আমার কি ঘাবড়ে গেছে নার্ভাসনেস চেক নিন -\nআমার কি উদ্বেগ আছে উদ্বেগ পরীক্ষা করুন\nউদ্বেগ, তা একেবারেই নতুন অনুভূতি হোক বা আপনি কিছু সময়ের জন্য লড়াই করেছেন, নেভিগেট করার জন্য এটি একটি কঠিন মানসিক জায়গা হতে পারে। বিভ্রান্তি এবং আবেগের এক জঞ্জাল, উদ্বেগ প্রায়শই এমন সমস্যা তৈরি করতে পারে যা এর দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হয়aআমি কি নিরাপদ? আমি কি সুস্থ? আমি কি ঠিক আছি?\nদুশ্চিন্তার কুয়াশাচ্ছন্ন মানসিক মেঘের মধ্য দিয়ে একটি পথ পরিষ্কার করতে, বেশ কয়েকটি চিকিত্সা সংস্থা এই অনুভূতিগুলি পরিমাপ করার উপায় হিসাবে উদ্বেগ পরীক্ষা এবং প্রশ্নপত্র তৈরি করেছে। লোকেরা তাদের মাথা থেকে সরে যেতে এবং তাদের পরিস্থিতি অ্যাক্সেস করতে সহায়তা করার জন্য এগুলি ডিজাইন করা হয়েছে।\nনীচের যেকোন একটি বা পরীক্ষা নেওয়ার আগে, এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে উদ্বেগ তার শারীরিক এবং মানসিক উভয় প্রকাশে প্রত্যেককে আলাদাভাবে প্রভাবিত করে। আপনি যদি নিজের মানসিক স্বাস্থ্য সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হন তবে ফলাফল নির্বিশেষে কোনও জিপির সাথে কথা বলা গুরুত্বপূর্ণ।\nনীচে সংস্থা এবং পরীক্ষাগুলি থেকে চয়ন করুন:\nমেজাজের স্ব মূল্যায়ন কুইজ - এনএইচএস\nউদ্বেগ স্ব-কুইজ - উদ্বেগ কেন্দ্র\nউদ্বেগ পরীক্ষা - শান্ত ক্লিনিক\nকীভাবে সহায়তা পাবেন ...\nআপনার জিপির সাথে যোগাযোগ করুন যিনি আপনাকে চিকিত্সা নির্ধারণ করতে এবং প্রয়োজনীয় রেফারেল দিতে এবং পরামর্শ দিতে সক্ষম হবেন।\nএকটি জ্ঞানীয় আচরণমূলক থেরাপি (সিবিটি) কোর্সে ভর্তি হন। এগুলি প্রায়শই প্রায় ছয় সপ্তাহের কোর্স যা আপনাকে আপনার নিজস্ব উদ্বেগমূলক চিন্তাভাবনা এবং উদ্বেগগুলি মোকাবেলায় সহায়তা করার জন্য ব্যবহারিক পদ্ধতি এবং চিন্তাভাবনার নতুন উপায়ে সজ্জিত করে। আপনার জিপি দ্বারা আপনাকে রেফার করা যেতে পারে বা আপনার অঞ্চলের স্থানীয় পরিষেবাদি সম্পর্কে আপনার কাউন্সিলের মাধ্যমে অনুসন্ধান করতে পারেন।\nযেমন ওয়েবসাইট এক্সপ্লোর করুন উদ্বেগ ইউকে এবং মন , উভয়েরই স্ব-সহায়ক সংস্থান এবং সহায়তা বিকল্পের ব্যাপ্তি রয়েছে।\nএকটি অ্যাপ্লিকেশন ডাউনলোড করুন। এমন একটি সম্পূর্ণ হোস্ট অ্যাপ রয়েছে যা আপনার ফোন, ট্যাবলেট বা কম্পিউটারে ডাউনলোড করা যায় যা শান্তিতে এবং শিথিলকরণের প্রচার করে। এনএইচএস সুপারিশ বন্ধ করুন, শ্বাস নিন এবং চিন্তা করুনএবং headspace, অন্যদের মধ্যে. তাদের পড়ুন এখানে সম্পূর্ণ তালিকা।


২০১৯ জানুয়ারি ০২ ১৭:৫৪:১২\nএকাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনের ফলাফল আমাদের জানিয়ে দিয়েছে মুক্তিযুদ্ধের বাংলাদেশ আর পথ হারাবে না, স্পষ্ট ঘোষণা দিয়েছে-শত্রুরাষ্ট্র পাকিস্তানী ভাব ধারায় ফিরিয়ে নেওয়ার কাল এবার শেষ হলো।\nবিগত ১০ বছরে হাসিনা সরকারের ব্যাপক সফলতা রয়েছে, ব্যর্থতাও কম নেই। শতভাগ সাফল্য কখনো পাওয়া যায় না, তা কেউ আশাও করবে না। কিছু কিছু সফলতার গল্প-গাথা শেখ হাসিনাকে অমর করে রাখবে। চলমান বিদ্বেষপূর্ণ হিংসার রাজনীতির ময়দানে সরকারের ঘোর বিরোধীরাও তা স্বীকার করবেন।\nএকটানা তৃতীয় মেয়াদ শুরুর প্রাক্কালে অনেক বিজ্ঞ ব্যক্তি সরকারকে নানা পরামর্শ দিয়ে থাকবেন, আলোচনা-সমালোচনা করবেন। সাধারণ নাগরিক হিসেবে আমার কিছু কথা আছে :\nতোষামোদকারী ও চাটুকারদের সঠিকভাবে চিনে নেওয়া, স্বার্থ উদ্ধারে তারা বেপরোয়া হবে। প্রবাদে আছে- “সদ্য ধর্মান্তরিতরা সাবেক ধার্মিকদের চেয়ে অধিক তেজী হয়।” নানাভাবে দ্রুত লাভবান হওয়ার জন্য এরা সুযোগ সন্ধানী হবে, অনেক ক্ষেত্রে আসল কর্মীরা কোনঠাসা হয়ে যায়। তোষামোদে খুশি হয় না এমন লোক খুঁজে পাওয়া কঠিন।\nনেতা-নেত্রীদের মধ্যে যে বিরল গুনাবলী আছে তার বর্ণনা করতেই যদি সভার সময় শেষ, আসল কথা বলবে কথন? তবে চাটুকারিতার জবাব একবার দিয়েছিলেন সোভিয়েত দেশের ত্রানকর্তা মহামতি লেনিন। চাটুকারদের তৈলমর্দন শেষে লেনিন বলেছিলেন, “আমি নিজের রসে সিদ্ধ হতে প্রস্তুত নই।”\nতোষামদকারীরা তাদের অন্যায় আবদার পূরণে মরিয়া হয়ে উঠবে, আর এর দায় পড়বে সরকারের ওপর। যখন কোনো দলীয় নেতা সরকার প্রধান বা রাষ্ট্র প্রধানে রুপান্তরিত হন, তখন তিনি কেবল দলের নন- সারা দেশের নেতা হয়ে যান। গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে তিনি সকলের কথা শুনবেন কিন্তু সিদ্ধান্ত নেবেন নিজে।\nলেখাপড়া না জানা সম্রাট আকবর মোগল সাম্রাজ্য প্রায় ৫০ বছর দক্ষতার সাথে পরিচালনার মূলমন্ত্র ছিল তিনি জ্ঞানী, মেধাবীদের পরামর্শ শ্রবন করতেন কিন্তু জ্ঞানদীপ্ত সিন্ধান্তটি নিজেই গ্রহণ করতেন।\nশেখ হাসিনার গৌবোজ্জ্বল অবদানের বিষয়ে হিংসা-দ্বেষ কবলিত রাজনীতির কারণে দেশের মধ্যে বিতর্ক থাকলেও আন্তর্জাতিক অঙ্গনে তাঁর নেতৃত্ব প্রশংসিত। জাতিসংঘের মহাসচিব আন্তোনিও গুতেরেস বলেছেন, “ বাংলাদেশের অর্থনৈতিক উন্নয়নে আমি মুগ্ধ, শেখ হাসিনার কাছে বিশ্ববাসীর অনেক কিছু শেখার আছে।” বিশ্ব ব্যাংকের প্রধান জিম ইয়ং কিম বলেছেন, “অর্থনৈতিক উন্নয়নে বাংলাদেশ বিশ্বকে পথ দেখিয়েছে।”\nআগামী ৫ বছর অর্থাৎ আওয়ামী লীগ সরকারের তৃতীয় মেয়াদে সবচেয়ে বড় চ্যলেঞ্জ হবে দীর্ঘদিন বাইরে থাকা রাজনৈতিক দলগুলোর ক্ষোভ নিরসন করা এবং একই সাথে একটি বৈষম্যহীন, অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ বিনির্মাণে নিরলস কাজ করে যাওয়া। দেশ পরিচালনায় রাষ্ট্রের অর্থভান্ডার সুরক্ষা দেওয়া অত্যাবশ্যক। “ব্যাংক থেকে হাজার হাজার কোটি টাকা বের করে নিয়ে যাচ্ছে”- এমন কথা এখন টক অব দি কান্ট্রি। বাংলাদেশ ব্যাংকের এক প্রতিবেদন বলছে- ব্যাংক পরিচালকরাই চার হাজার কোটি টাকার ঋণ খেলাপি (সমকাল ০৫/০৩/২০১৮)।\nবেড়ায় যদি ক্ষেতের ফসল খেয়ে ফেলে তাহলে তা রক্ষা করা যায় না। অর্থ ভান্ডার রক্ষা করার দায়িত্ব যাদের তারাই যদি অর্থ হাতিয়ে নেওয়ার তালে থাকে তাহলে যা হবার তাই হয়।\nদুর্দশাগ্রস্ত ব্যাংক খাত দ্রুত নিয়ন্তণহীনতার দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। এখনই লাগাম না টানলে পরিনাম হবে ভয়াবহ যা দেশের সকল অর্জন খেয়ে ফেলবে। অপরদিকে এ বিষয়টি দেখভাল করার দায়ভার সরকার যার ওপর ন্যাস্ত করেছে, সেই মাননীয় অর্থমন্ত্রী যখন নিজেই বলেন, তিনি ব্যর্থ হয়েছেন, তখন আর কি বাকি থাকে?\nতাছাড়া পচন যখন মাথায়, সরকার প্রধান এদিকে দৃষ্টি না দেওয়া পর্যন্ত ক্ষরণ থামার কোনো সম্ভাবনা নেই। কাজেই মাননীয় প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা তৃতীয় মেয়াদ শুরুর প্রাক্কালে তাঁর কর্ম পরিকল্পনার যে অগ্রাধীকার তৈয়ারী করবেন, তার মধ্যে ব্যাংক ব্যবস্থাও অন্তর্ভূক্ত থাকবে- এমন প্রত্যাশা করি।


সৈয়দপুরে খাদিজা ফিলিং স্টেশনের যাত্রা শুরু সৈয়দপুরে খাদিজা ফিলিং স্টেশনের যাত্রা শুরু – সিসি নিউজ\nসৈয়দপুরে খাদিজা ফিলিং স্টেশনের যাত্রা শুরু\nসিসি নিউজ: নীলফামারীর সৈয়দপুরস্থ ওয়াপদা মোড়ে মেসার্স খাদিজা ফিলিং স্টেশনের আনুষ্ঠানিক যাত্রা শুরু করেছে। আজ সোমবার দুপুরে মেঘনা পেট্রোলিয়াম লিমিটেড বগুড়া’র সহকারী ব্যবস্থাপক একেএম আকতার কামাল চৌধুরী প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত থেকে এর আনুষ্ঠানিক যাত্রার শুভ উদ্বোধন করেন। এ সময় উপস্থিত ছিলেন মেঘনা পেট্রোলিয়াম লিমিটেড পার্বতীপুর ডিপো’র সহকারী ব্যবস্থাপক মাহবুবর রহমান, সিনিয়র সেলস অফিসার রংপুর ডিপোর আলহাজ্ব কাজী মো. আনোয়ার হোসেন, উপজেলা পরিষদের ভাইস চেয়ারম্যান আব্বাস আলী সরকার, কাউন্সিলর মো. শাহিন হোসেন সহ সৈয়দপুরের ব্যবসায়ী, শিক্ষক, স্থানীয় গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন।\nফিলিং স্টেশনের যৌথ স্বত্ত্বাধিকারী আব্দুস সামাদ ও একরামুল হক সরকার জানান, মেঘনা পেট্রোলিয়ামের নিয়ম-নীতি অনুযায়ী গ্রাহকদের সেবা প্রদান করার জন্য আমরা সর্বদা সচেষ্ট থাকবো।


মার্চ 29, 2019 কিভাবে ফরেক্সে উপার্জন করবেন লেখক নাজিম দেবের 54124 দর্শকরা\nসুতরাং, এমুলেটর উইন্ডোতে মোবাইল ডিভাইসের পরিচিত ডেস্কটপ খোলা হয়েছে। এই ভার্চুয়াল গ্যাজেটে আমাদের "ভটসাপ" ইনস্টল করতে হবে। যেখানে থেকে আচ্ছা, অবশ্যই, গুগল প্লে থেকে। ইতিমধ্যে এই দোকানটির একটি অ্যাকাউন্ট আছে - লগ ইন করুন, কে না - তাৎক্ষণিকভাবে শুরু করুন: বিভাগটি খুলুন " AppStore"অথবা লেবেলের উপর ক্লিক করুন" বাজার খেলুন»অলিম্পিক ট্রেড ডেমো অ্যাকাউন্ট ক্যাবিনেট এবং ক্রম নির্দেশাবলী অনুসরণ করুন। একটি Google Play অ্যাকাউন্ট তৈরি করা প্রায় 5-15 মিনিট সময় নেয়। লক্ষ্য হাঁটা স্বল্পকালীন, এবং তারা সমস্যার একটি ছোট পরিমাণ সমাধান। শিশুরা নির্দিষ্ট ঋতুর উজ্জ্বল প্রাকৃতিক ঘটনাগুলির সাথে পরিচিত হয়ে থাকে, উদাহরণস্বরূপ, রুকু, বরফের ঢেউয়ের বাসা। জলাধার, ঘাস, গবাদি পশু, ইত্যাদি লক্ষ্যবস্তু হাঁটা। উপরন্তু, হাঁটা সংগঠিত হয়, যা জ্ঞানীয় কন্টেন্ট সীমাবদ্ধ (berries, ফুল বাছাই)।\n8. কোন শিপিং পদ্ধতি আপনি ব্যবহার করেন? প্রথমে, একুমুলেশন/ডিস্ট্রিবিউশন সূচক হিসাব করতে হবে।\nযারা বিশ্বাস করেন যে হিসাব অবশ্যই, আপনি ঐতিহ্যগত পদ্ধতির দ্বারা পরিচালিত করা যেতে পারে। -নতুন অংশগ্রহণকারীদের জন্য, গত সপ্তাহের ঘটনাবলীর বিষয়ে কয়েকটি কথা বলা যাক, এর প্রথম কাজের দিনটি অপ্রীতিকর চমক ছিল, যা আবার কারো অলিম্পিক ট্রেড ডেমো অ্যাকাউন্ট ক্যাবিনেট কারো ক্ষেত্রে খুবই আনন্দময় হয়েছিল।\nওয়ারিশন সনদপত্র নিতে আসা শহরের গাছবাড়ি এলাকার মোর্শেদা বেগম জানান, জরুরি ওয়ারিশন সনদপত্রের প্রয়োজনে আসলাম কিন্তু অফিসে তালা ঝুলানো, কেউ নেই।\nপুলিশ জানায়, গত সোমবার দিবাগত রাতে পৌর শহরের ঘোষপাড়া মহল্লার মৃত আলাউদ্দিনের বাড়িতে পুলিশ ঘেড়াও করে। এ সময় তার ছেলে শাহীনের কাছ থেকে ম্যাগাজিনবিহীন কাল রংয়ের একটি পিস্তল, চাপাতি, চাকু, বিভিন্ন ধরনের ছোরা উদ্ধার করা হয়। এ ব্যাপারে ঠাকুরগাঁও থানার এসআই আনিসুর রহমান বাদী হয়ে তার বিরুদ্ধে অস্ত্র আইনে মামলা দায়ের করেছেন। মঙ্গলবার শাহীনকে আদালতে প্রেরন করলে আদালত তাকে জেলহাজতে প্রেরন করে। এই অপশন সব বিভিন্ন মোড ব্যবহার করা যেতে পারে।\nকিন্তু এই সুবিধা উল্লেখযোগ্য নয়। এটা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, ইনপুট তারের ক্রস বিভাগ এবং ইনপুট মেশিনের নামমাত্র মান কী? আরো বেশি গুরুত্বপূর্ণ যে তিনটি ফেজ নেটওয়ার্কের জন্য প্রাথমিক সুইচবোর্ডে বড় মাত্রা থাকবে। আর এবারও সরকারের চাল মজুদের পরিমাণ তিন লাখ টনের নিচে নেমে গেছে। এর অর্থ ব্যক্তি মজুদদারেরা বাজারের ডমিনেটিং কর্তা হয়ে যাওয়ার সুযোগ পেয়েছে। তবে আরো কারণ আছে। ২০০৭ সালে বাজারে হেরে যাওয়ার পরেও সরকার কিছু গুরুত্বপুর্ণ পদক্ষেপ নিয়ে পরিস্থিতি অনেকটাই নিজের পক্ষে এনে ফেলেছিল যীগুলো এবার মারাত্মকভাবে অনুপস্থিত। অথচ ২০০৭ সালের রিকভারি বা নিয়ন্ত্রণ পুণরুদ্ধারমূলক পদক্ষেপ নিয়ে বাজারে নিজের নিয়ন্ত্রণ ফিরিয়ে আনতে সরকার অলিম্পিক ট্রেড ডেমো অ্যাকাউন্ট ক্যাবিনেট কিছু সিদ্ধান্ত নিয়েছিল ও সফল হয়েছিল, যা বেঞ্চমার্ক হয়ে আছে। কিন্তু আমরা নিশ্চিত যে, সেসব বেঞ্চমার্ক বা অভিজ্ঞতা থেকে এবার শিক্ষা নেয়া হয়নি।\nআরেকটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল কয়েকটি শব্দ নির্বিশেষে ইনপুট। আপনি যখন একটি শব্দ লিখতে শেষ করেন, তখন আপনি সরাসরি স্পর্শ করতে আপনার আঙ্গুলটি পর্দায় বন্ধ করতে পারেন এবং স্পেসে লিখতে শুরু করতে পারেন। দুর্ভাগ্যবশত, অভ্যাস সবসময় এটা সুবিধাজনক নয়। উদাহরণস্বরূপ, আমি "আমি ভালো আছি" শব্দটি উদ্ধৃত করব। "ইউ" লেখার পর, আমি স্প্রিং দিয়ে "এম" অলিম্পিক ট্রেড ডেমো অ্যাকাউন্ট ক্যাবিনেট অক্ষরটি অতিক্রম করে, স্থানটির দিক থেকে আমার আঙুলকে নির্দেশ করছি। স্বাভাবিকভাবেই, কীবোর্ড বিশ্বাস করে যে আমি একটি কারণে এটি করি এবং "মাইন্ড" শব্দটি পরিবর্তন করে। গেছেন সেখানে বেড়াতে, ওনার নট্ট কোম্পানির বন্ধুদের দলবল নিয়ে । বিয়ের পর স্ত্রীকে নিয়ে । শিশুপুত্রকে নিয়ে।


Horoppa ‘হরপ্পা’: | বৌদ্ধদর্শন | পর্ব-৬/১ | বৌদ্ধ দার্শনিক সম্প্রদায় |\n| বৌদ্ধদর্শন | পর্ব-৬/১ | বৌদ্ধ দার্শনিক সম্প্রদায় |\n৫.০ : বৌদ্ধ দার্শনিক সম্প্রদায় (Schools of Buddhism)\nখ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দিতে সিদ্ধার্থ গৌতম বুদ্ধের উপদেশকে ভিত্তি করে উত্তরপূর্ব ভারতে বৌদ্ধধর্ম ও দর্শন প্রতিষ্ঠিত হয়। শিষ্যদের মধ্যে বুদ্ধ মৌখিকভাবে উপদেশ দিতেন। জীবদ্দশায় তিনি বৌদ্ধসঙ্ঘ স্থাপন করেন। তবে বুদ্ধ নিজে কোন অধিবিদ্যা বা দার্শনিক আলোচনা পছন্দ করতেন না বলে দার্শনিক প্রশ্নের উত্তরে তিনি নীরব থাকতেন। তাঁর এই নীরবতা পরবর্তীকালের বৌদ্ধ দার্শনিকদের মধ্যে অনেক মতভেদের সৃষ্টি করেছিলো। ফলে বৌদ্ধদর্শনে বিভিন্ন দার্শনিক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হয়েছিলো। ধারণা করা হয় বুদ্ধের জীবদ্দশায় তাঁর অনুগামীদের মধ্যে দার্শনিক প্রশ্নে মতভেদ দেখা দিলেও তার বহিঃপ্রকাশ ঘটে বুদ্ধের পরিনির্বাণের (৪৮৭ খ্রিষ্টপূর্ব) পর।\nবুদ্ধ তাঁর প্রচারিত ধর্মের কোন গ্রন্থ রচনা করেন নি। তাঁর পরিনির্বাণের পর মেধাবী শিষ্যগণ কর্তৃক বৌদ্ধদের ক্রমাগত তিনটি মহাসভায় তাঁর বাণী, মত, আচার ব্যবহার ও দর্শন সংগৃহীত হয়। বুদ্ধের পরিনির্বণের পর তাঁর প্রধান শিষ্যত্রয় (সারিপুত্র ও মৌদ্গলায়ন বুদ্ধের জীবদ্দশাতেই মারা যান) মহাকাশ্যপ, আনন্দ এবং উপালি প্রথম বর্ষায় রাজগৃহে (রাজগীরে) উপস্থিত হয়ে বুদ্ধের বাণীগুলি সঙ্কলনের জন্য এক মহাসভার (council) আহ্বান করেন। এটাই প্রথম ধর্ম-সঙ্গীতি নামে বিখ্যাত। এ সভায় বিদ্যাবয়োবৃদ্ধ পাঁচশত বুদ্ধশ্রাবক উপস্থিত ছিলেন। মগধরাজ অজাতশত্রু (৪৯৩-৪৬২ খ্রিস্টপূর্ব) এই সভার পৃষ্ঠপোষক এবং মহাকাশ্যপ প্রধান নেতা ছিলেন। বুদ্ধের নিত্যসহচর আনন্দ ধর্মাংশের সংগ্রহে প্রধান নেতা এবং বিনয়াংশের সংগ্রহে প্রধান নেতা ছিলেন উপালি। দুই শিষ্যের এই সংগ্রহ গ্রন্থ সূত্রপিটক ও বিনয়পিটক নামে প্রসিদ্ধ। অভিধর্ম সূত্রপিটকেরই অন্তর্গত ছিলো। পরে পৃথককৃত হয়ে অভিধর্মপিটক নামে প্রসিদ্ধ হয়। এই তিন পিটককে বলা হয় ত্রিপিটক। ত্রিপিটক থেরাবাদীর শাস্ত্র। বুদ্ধের মহাপরিনির্বাণের প্রায় ৫০০ বছর পরে এই ত্রিপিটক লিখিত হয়, এর পূর্বে তা সঙ্ঘের দ্বারা মৌখিকভাবে উপদিষ্ট হতো। বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের এই মূল পিটকগুলি বুদ্ধকথিত মগধের পালিভাষায় রচিত হয়। পরবর্তীতে বৌদ্ধধর্ম প্রাদেশিক হতে ক্রমশঃ সার্বভৌমিক হলে সংস্কৃতেও শাস্ত্রগ্রন্থাদি রচিত হয়।\nবুদ্ধের পরিনির্বাণের পর তাঁর অনুসারি আচার্যদের মাধ্যমে ভারতের বিভিন্ন প্রদেশে বৌদ্ধধর্মের উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসার ঘটতে থাকলেও এর পরিণাম হিসেবে অনুসারিদের মধ্যে বিভিন্ন আচার-বিচার ও মন্তব্যে ভেদও উৎপন্ন হতে থাকে। কেননা বিভিন্ন মানুষ, জাতি বা সমাজের বদ্ধমূল আচার-বিচার, বিশ্বাস বা সংস্কারগুলি নতুন ধর্মে দীক্ষিত ব্যক্তির কাছ থেকে একেবারে চলে যায় না। ফলে বিভিন্ন সম্প্রদায়গত মতের উদ্ভব ঘটে। স্বাভাবিকভাবেই কোন নতুন ধর্ম স্বীকার করা মাত্রই মানুষের জীবন বা বিশ্বাসের আমূল পরিবর্তন ঘটে না, বরং নিজের বিশ্বাস বা পরম্পরাগত অভ্যাস নতুন ধর্মেও প্রভাব ফেলে। এ কারণেই বুদ্ধের শিক্ষা গ্রহণকারী নানা প্রকৃতির মানুষ একে নানাভাবে দেখে এবং বিচার-বিশ্লেষণ করে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সৃষ্টি করে। এতে করে নিজেদের মধ্যে পারস্পরিক মতভেদও বাড়তে থাকে।\nপ্রথম সঙ্গীতির একশ’ বছরের মধ্যেই অনুসারীদের মধ্যে মতভেদ তীব্র হয়ে ওঠলে এ সময় স্থবির যশ বা যজ্ঞ নামক একজন আচার্য (ভিক্ষু শোণবাসী এবং রেবত নামক অন্য কয়েক প্রখ্যাত ভিক্ষুকে সম্মত করে) ৩৮০ মতান্তরে ৩৮৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে বৈশালীতে দ্বিতীয় মহাসভার (সঙ্গীতি) আহ্বান করেন। এই সভার মুখ্য উদ্দেশ্য ছিলো সে সময়ে অনেকগুলো বিকশিত সম্প্রদায়ের বিচারপূর্বক সত্য সিদ্ধান্ত প্রতিপাদন করে বিনয় পরিশোধন করা। কিন্তু পারস্পরিক মতভেদের দরুন সেই সভার উদ্দেশ্য সফল হয় নি। মতভেদের তীব্রতার কারণে বৌদ্ধগণ স্থবিরবাদী ও মহাসাঙ্ঘিক নামে দু’টি সম্প্রদায়ে (নিকায়ে) বিভক্ত হয়ে যায়। স্থবিরবাদ হচ্ছে থেরবাদ। স্থবিরবাদীরা বুদ্ধের মানবতায় বিশ্বাসী ছিলেন, কিন্তু মহাসাঙ্ঘিকরা বুদ্ধকে অলৌকিক বা অমানব রূপ দিতে তৎপর ছিলেন। ফলে ভিন্নমতাবলম্বী ভিক্ষুগণ এই সঙ্গীতি বর্জন করে কৌশাম্বীতে পৃথক সভার আহ্বান করেন। এভাবে ভিক্ষুসঙ্ঘে এই প্রথম দুই নিকায় বা পক্ষের সৃষ্টি হয়। এরমধ্যে বৈশালীতে সংগৃহিত সূত্র ও বিনয়ের অনুসরণকারিগণ স্থবিরবাদী এবং কৌশাম্বীর সভায় অনুগামিগণ মহাসাঙ্ঘিক নামে অভিহিত হন। মহাসাঙ্ঘিক সম্প্রদায়ের প্রবর্তকরূপে মহাকাশ্যপকে মানা হয়। বুদ্ধ সম্বন্ধীয় বিচারে মহাসাঙ্ঘিকদের চিন্তাধারাই ছিলো মহাযান ধর্মের প্রধান ভিত্তি। পরবর্তীকালে মহাসাঙ্ঘিক সম্প্রদায় হতে মহাযান বৌদ্ধের উদ্ভব হয়। এই সংস্কারমনা মহাযানীরাই রক্ষণশীল স্থবিরবাদীদের হীনযান হিসেবে আখ্যায়িত করেন। স্থবিরবাদের প্রবর্তক ছিলেন উজ্জয়িনীর নিবাসী মহাকচ্ছপায়ন। এই হচ্ছে দ্বিতীয় ধর্ম সঙ্গীতি।\nকিন্তু বৌদ্ধ ভিক্ষুদের মতভেদ ও বিবাদ নিরন্তর বৃদ্ধি পেতে থাকে। এই ভেদ দূর করতে কালক্রমে পুনরায় ধর্ম ও বিনয়ের সংস্কার প্রয়োজন হলে মহারাজ অশোকের (২৬৯-২৩২ খ্রিস্টপূর্ব) পৃষ্ঠপোষকতায় পাটলিপুত্রের ‘অশোকারামে’ তৃতীয় সভার অধিবেশন আহুত হয়। কিন্তু বিভেদ নিরসনে সফল না হতে পারায় তিনি স্থবিরবাদকে বুদ্ধের মূলশিক্ষার অনুরূপ হিসেবে ঘোষণা করেন। এই তৃতীয় সভার অধ্যক্ষ ছিলেন তাঁর গুরু ৭২ বছরের বৃদ্ধ আচার্য মোগ্গলিপুত্ত তিস্স (মৌদ্গলিপুত্র তিষ্য)। বিভিন্ন বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মতভেদ দূর করে সত্য সিদ্ধান্ত নির্ণয় করার উদ্দেশ্যে আচার্য তিষ্য এক হাজার ভিক্ষুকে নির্বাচন করেছিলেন বলে জানা যায়। এই সভায় তিষ্যের অধ্যক্ষতায় বিবাদগ্রস্ত বিষয়ের উপর নয় মাস ধরে আলোচনা চলে। পরিশেষে তিষ্যের রচিত ‘কথাবত্থু’ গ্রন্থটি প্রমাণস্বরূপ সকলে স্বীকার করেন। এটি হচ্ছে তৃতীয় সঙ্গীতি। এই সঙ্গীতিতে সর্বাস্তিবাদী প্রভৃতি এগারোটি নিকায় স্থবির নিকায় হতে পৃথক হয়। অর্থাৎ বুদ্ধের নির্বাণের একশত বছর পরে (৩৮০ খ্রিস্টপূর্ব) বৌদ্ধসঙ্ঘ স্থবিরবাদ এবং মহাসাঙ্ঘিক নামে যে দুটি নিকায়ে বিভাগ হয়েছিলো, পরবর্তী সোয়াশো বছরে তা বিভক্ত হয়ে মহাসাঙ্ঘিকের ছয়টি এবং স্থবিরবাদের বারোটি, মোট আঠারোটি নিকায় হয়। এই বিভাগগুলি এরকম-\nবৌদ্ধসঙ্ঘ => (১) মহাসাঙ্ঘিক + (২) স্থবিরবাদ\n(১) মহাসাঙ্ঘিক => (৩) গোকুলিক + (৪) এক ব্যবহারিক\n(২) স্থবিরবাদ => (৫) বৃজিপুত্রক (বাৎসীপুত্রীয়) + (৬) মহীশাসক\n(৩) গোকুলিক => (৭) প্রজ্ঞপ্তিবাদ + (৮) বাহুলিক (বাহুশ্রুতিক) > (৯) চৈত্যবাদী\n(৫) বৃজিপুত্রক => (১০) সম্মিতীয় + (১১) ভদ্রয়াণিক + (১২) ধর্মোত্তরী + (১৩) ছন্নাগারিক\n(৬) মহীশাসক => (১৪) ধর্মগুপ্তিক + (১৫) সর্বাস্তিবাদ\n(১৫) সর্বাস্তিবাদ > (১৬) কাশ্যপীয় > (১৭) সাংক্রান্তিক > (১৮) সূত্রবাদী (সৌত্রান্তিক)\nআঠারোটি নিকায়ের পিটকও (সূত্র, বিনয়, অভিধর্ম) ছিলো, যাদের মধ্যে সূত্র ও বিনয় অনেকটা একরকম ছিলো। অভিধর্ম পিটকে শুধু মতভেদই নয়, এমনকি তাদের গ্রন্থও ছিলো ভিন্ন ভিন্ন। এই ভিন্ন ভিন্ন অভিধর্ম পিটক গ্রন্থগুলোতে একে অন্যের মতবাদকে খণ্ডন করেছেন। সম্রাট অশোক নিজে স্থবিরবাদী হওয়ায় তাঁর সময়কাল পর্যন্ত এই নিকায় রাজপৃষ্টপোষকতা পেলেও অশোকের পরবর্তীকালে ভারতবর্ষ হতে ক্রমশ অন্য বৌদ্ধশাখা কর্তৃক বিতাড়িত হয়ে স্থবিরবাদী ভিক্ষুগণ শ্রীলঙ্কায় আশ্রয় নেয়। ২৪৮ খ্রিস্টপূর্বাব্দে অশোকের পুত্র মহেন্দ্রর চেষ্টায় শ্রীলঙ্কায় স্থবিরবাদ প্রচারিত হয়। সেখান হতে ব্রহ্ম, শ্যাম প্রভৃতি দেশে তা বিস্তৃত হয়।\nস্থবিরবাদের বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে সর্বাস্তিবাদ হচ্ছে সর্বপ্রধান। এই সম্প্রদায় তত্ত্বের অনিত্যতায় অবিশ্বাস করে সকল কিছুকে নিত্য বলে স্বীকার করেন। অশোক প্রভৃতি কর্তৃক সর্বাস্তিবাদিরা অনাদৃত হলেও একসময় উত্তর ভারতে সর্বাস্তিবাদেরই প্রাধান্য সৃষ্টি হয়। এই সর্বাস্তিবাদীর অন্যতম পৃষ্ঠপোষক ছিলেন কুষাণবংশীয় রাজা কণিষ্ক (৭৮-১৪৪ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর সময়ে এই সম্প্রদায় মধ্য এশিয়া ও চীনদেশে প্রসারিত হয়। তাঁর পৃষ্ঠপোষকতায় বসুমিত্রের নেতৃত্বে এবং পার্শ্ব, অশ্বঘোষ প্রমুখ বৌদ্ধ আচার্যের সহায়তায় জলন্ধরে কুণ্ডলবন বিহারে পাঁচশত ভিক্ষুর সমন্বয়ে চতুর্থ সঙ্গীতি অনুষ্ঠিত হয়। এটাই ছিলো বৌদ্ধধর্মের অন্তিম সঙ্গীতি। এ সভায় বসুমিত্র ছিলেন সভাপতি এবং অশ্বঘোষকে পাটলিপুত্র থেকে এনে উপসভাপতি করা হয়েছিলো। এই মহাসভায় একত্রিত আচার্যগণ বৌদ্ধধর্মের সিদ্ধান্তগুলিকে স্পষ্ট করতে এবং বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মতভেদ দূর করতে বৌদ্ধ ত্রিপিটকের ভাষ্যরূপে ‘মহাবিভাষা’ নামে বিশাল গ্রন্থ প্রণয়ন করা হয়। সর্বাস্তিবাদীর অভিধর্ম পিটকের অন্তর্গত জ্ঞানপ্রস্থানের অভিধর্মের এই ব্যাখ্যাগ্রন্থ মহাবিভাষা সংস্কৃত ভাষায় লিখিত হয়। পূর্বে যে আঠারোটি নিকায়ে সঙ্ঘ বিভক্ত হয়েছিলো, তা লুপ্ত হয়ে এ সময়ে মোটামুটি চারটি মাত্র সম্প্রদায়ে বিভক্ত ছিলো। আর্যসর্বাস্তিবাদী, আর্যসম্মিতীয়, আর্যমহাসাঙ্ঘিক এবং আর্যস্থবির। পূর্বোক্ত আর্যসর্বাস্তিবাদী ও আর্যসম্মিতীয় সম্প্রদায় তত্ত্বনির্ণয়ে ভগবান্ বুদ্ধের বচন এবং এর বিবরণভূত অভিধর্মবিভাষাকে প্রমাণরূপে অবলম্বন করতেন বলে তাদেরকে একত্রে বৈভাষিক এবং পরবর্তী দুই সম্প্রদায় আর্যমহাসাঙ্ঘিক ও আর্যস্থবিরগণ কেবল সূত্রান্ত অর্থাৎ বুদ্ধের বচনকেই মাত্র প্রমাণরূপে অবলম্বন করায় তাদেরকে একত্রে সৌত্রান্তিক বলা হয়। বৈভাষিক ও সৌত্রান্তিক এই দুই দার্শনিক সম্প্রদায় হীনযান বৌদ্ধধর্মের অন্তর্গত।\nরাজা কণিষ্কের সময়ে অর্থাৎ খ্রিস্টীয় প্রথম শতকে বৌদ্ধগ্রন্থে সংস্কৃত ভাষা সমাদৃত হয় এবং মহাযান নামক ধর্মসম্প্রদায়ের আবির্ভাব হয়। পরবর্তীতে চীন, কোরিয়া, জাপান ও তিব্বতে এর ব্যাপক প্রসার ঘটে। এই মহাযান সম্প্রদায়ের আবির্ভাবের মধ্য দিয়ে বৌদ্ধধর্ম প্রধানত মহাযান ও হীনযান এই দুটি সম্প্রদায়ে দ্বিধা বিভক্ত হয়ে যায়। সংস্কারপন্থী এবং কৃচ্ছ্রতাসাধনের বিরোধী উদার মহাযানী বৌদ্ধগণই পূর্ববর্তী রক্ষণশীল বৌদ্ধগণকে হীনযান আখ্যা দেয়। হীনযানীদের থেরবাদীও (স্থবিরবাদী) বলা হয়। হীনযানীরা বুদ্ধের মূল অনুশাসনকে অনুসরণ করার পক্ষপাতী। এই অনুশাসনে ভোগবিরতি, ইন্দ্রিয় সংযম ও চিত্তশুদ্ধির উপর গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে। এর তাৎপর্য হচ্ছে নৈতিক জীবনে কঠোরতা বা কৃচ্ছ্রতাসাধন। হীনযানীরা পুরুষকারের পক্ষপাতী। তাদের মতে নির্বাণ বা অর্হৎ-এর অবস্থালাভ নিজের চেষ্টাতেই সম্ভব। ভিক্ষুজীবন বা সন্ন্যাস নির্বাণলাভের উপযোগী। বৈভাষিক ও সৌত্রান্তিক শাখায় বিভক্ত এই হীনযানীদেরকে সর্বাস্তিবাদীও বলা হয়। দার্শনিক বিবেচনায় এরা বস্তুবাদী।\nঅন্যদিকে মহাযানীরা সংস্কারপন্থী এবং কৃচ্ছ্রতাসাধনের বিরোধী। এই মতে কেবল নিজের মুক্তিকামনা স্বার্থপরতা মাত্র। সর্বমুক্তি হলো ধর্মসাধনার উদ্দেশ্য। নির্বাণ লাভের জন্য ভিক্ষু-জীবন অপরিহার্য নয়। কারণ গৃহস্থরাও নির্বাণ লাভ করতে সক্ষম। তাঁদের মতে বৌদ্ধ ধর্মশাস্ত্রে মনে করা হয়েছে যে, শাক্যমুনি গৌতম বুদ্ধত্ব লাভ করার বহু পূর্ব থেকে জন্ম জন্মান্তর ধরে পরোপকারে আত্মোৎসর্গ করে পুণ্য অর্জন করেছিলেন। তাঁর সেই অবস্থাগুলিকে বোধিসত্ত্ব অবস্থা বলা হয়। এই অবস্থায় বোধিমার্গে একবার আরূঢ় হতে পারলে ভিক্ষু ধীরে ধীরে বুদ্ধত্বের দিকে অগ্রসর হতে থাকেন। তাই মহাযানপন্থীরা এই বোধিসত্ত্ব অবস্থাকে কাম্য মনে করেন। যে অবস্থায় মানুষ পরোপকারে আত্মোৎসর্গ করতে পারে সেই অবস্থা হলো মহাযানীদের আদর্শ। এই অবস্থা দু’ভাবে স্থায়ী করা সম্ভব। পূর্ববর্তী মহাযানী আচার্যরা মনে করেন, করুণ, মৈত্রী প্রভৃতি বিশেষ গুণরূপ পারমিতার (বদান্যতা, ধার্মিক আচরণ, সহনশীলতা, আত্মিক শক্তি, ধ্যান ও স্বজ্ঞা- এই ছয়প্রকার পারমিতাকে ‘পরম জ্ঞান’ বা প্রজ্ঞা অর্জনের পথে একেকটি পদক্ষেপ বলে গণ্য করা হয়।) চর্চা করে এই অবস্থা স্থায়ী করা যায়। দার্শনিক দৃষ্টির তারতম্য অনুসারে মহাযানীরা দুটি শাখায় বিভক্ত- মাধ্যমিক বা শূন্যবাদী ও যোগাচার বা বিজ্ঞানবাদী। দ্বিতীয় খ্রীষ্টাব্দের আচার্য নাগার্জুন ও আর্যদেব মাধ্যমিক সম্প্রদায়ের আচার্য এবং চতুর্থ খ্রীষ্টাব্দের আচার্য অসঙ্গ ও বসুবন্ধু হচ্ছেন যোগাচার সম্প্রদায়ের প্রবক্তা। তবে মহাযানীদের দর্শন হচ্ছে ভাববাদী দর্শন।\nপরবর্তী কোন কোন আচার্যরা মনে করেন যে, মন্ত্রশক্তি নিয়োগেও এই কাম্য অবস্থানকে স্থায়ী করা যায়। অষ্টম-নবম শতকে এই তান্ত্রিক বৌদ্ধ মতাবলম্বীদের উদ্ভব হয়। এই মতকে মন্ত্রযান বা তন্ত্রযান বলা হয়। আধ্যাত্মিক দৃষ্টির তারতম্য অনুসারে এর তিনটি শাখা হচ্ছে- বজ্রযান, কালচক্রযান ও সহজযান। তান্ত্রিক বৌদ্ধ হতে দশম শতাব্দীতে আবির্ভূত বজ্রযান সম্প্রদায়টি দার্শনিক দিক দিয়ে যোগাচার ও মাধ্যমিক বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মিশ্রিত রূপ। নেপালের বর্তমান বৌদ্ধধর্ম প্রধানত বজ্রযান। এই ধর্মে একটি বিরাট পূজাপদ্ধতিকে স্থান দেয়া হয়েছে। দেবদেবীর সংখ্যাও অনেক। বোধিচিত্তকে বজ্র নামে আখ্যায়িত করা হয়। লৌকিক অর্থে বোধিচিত্ত হচ্ছে শুক্র এবং পারমার্থিক অর্থে চিত্তের সেই অবস্থা যা হতে বুদ্ধত্ব লাভ করা যায়।\nযাঁরা দশভূমিক সিদ্ধির জন্য যোগাভ্যাসকে একান্ত আবশ্যক মনে করেন তাঁদেরকে যোগাচারী বলা হয়। যোগাচারীদের মতে শিষ্যগণ যোগ এবং আচার অবলম্বন করবেন। অপ্রাপ্ত ও অজ্ঞাত বিষয়কে জানার জন্য যে প্রশ্ন (অনুসন্ধান) তা হচ্ছে যোগ এবং গুরুর উপদিষ্ট তত্ত্বকে গ্রহণ ও স্বীকার করে নেয়া হচ্ছে আচার। যোগ ও আচার এই দু’টি গ্রহণ করায় যোগাচার নামে খ্যাত। তাঁরা স্বয়ং বেদ্য জ্ঞানকে স্বীকার করায় বিজ্ঞানবাদী নামেও পরিচিত হয়েছেন।\nঅন্যদিকে মাধ্যমিক বা শূন্যবাদীরা আর কিছু জানার নেই বলে যোগকে গ্রহণ করেন না। এই মতে সর্ব ক্ষণিক, সর্ব দুঃখ, সর্ব স্বলক্ষণ ও সর্ব শূন্য- এই চারটি বুদ্ধোপদিষ্ট তত্ত্বের ভাবনা দ্বারা সর্বশূন্যত্বরূপ পরিনির্বাণ লাভ হয়। তাতে মাধ্যমিকগণ কৃতার্থ, তাঁদের আর কিছু করণীয় বা কোন উপদেশ গ্রহণীয় থাকতে পারে না, এরূপ মনে করেন। তাঁরা বৌদ্ধ গন্ধ স্পর্শ প্রভৃতি বাহ্যবস্তু এবং রূপবিজ্ঞান প্রভৃতি চৈত্তবস্তু থাকা সত্ত্বেও ঐগুলিকে অস্বীকার করতে সচেষ্ট হয়ে সর্বশূন্য এরূপ প্রচার করায় শূন্যবাদী নামে পরিচিত। তাঁদের দর্শনে ভাব ও অভাব এই অন্ত (কোটি) রহিত বলে সর্ব স্বভাবের অনুৎপত্তিরূপ শূন্যতা হচ্ছে মধ্যমপ্রতিপৎ। সেই মধ্যম মার্গকে অবলম্বন করে নিজের মত প্রচার করায় তাঁদেরকে মাধ্যমিক বা শূন্যবাদী বলা হয়।\nতবে বৌদ্ধধর্মের মূলসূত্রগুলির বা বুদ্ধের বাণীর তত্ত্বনির্দেশ করতে গিয়ে কালক্রমে যেসব নানান দার্শনিক মতের সৃষ্টি হয়েছিলো, সেসব বিভিন্ন মতাবলম্বী সম্প্রদায়ের মধ্যে শেষপর্যন্ত চারটি সম্প্রদায় তাঁদের নিজেদের বিশিষ্ট আধ্যাত্মদৃষ্টি বা দর্শনের জন্য বৌদ্ধসঙ্ঘে প্রতিষ্ঠা পেয়েছিলো এবং বহুদিন ধরে তাঁরা প্রভাব বিস্তার করেছিলো। এই চারটি সম্প্রদায় হচ্ছে শূন্যবাদ বা মাধ্যমিক সম্প্রদায়, বিজ্ঞানবাদ বা যোগাচার সম্প্রদায়, বাহ্যানুমেয়বাদ বা সৌত্রান্তিক সম্প্রদায় এবং বাহ্যপ্রত্যবাদ বা বৈভাষিক সম্প্রদায়। ব্যবহারিক সংজ্ঞায় মাধ্যমিক ও যোগাচারকে মহাযান এবং সৌত্রান্তিক ও বৈভাষিককে হীনযান বলা যায়। দার্শনিক ভিন্নতা মেনেও প্রকৃতপক্ষে বৌদ্ধসঙ্ঘের ভিতরে এই মহাযান ও হীনযান সম্প্রদায়কে পরস্পর বিরোধী দল বলা সঙ্গত হবে না এজন্যে যে, উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য প্রভেদ থাকলেও তা অতি সূক্ষ্ম এবং এরা পরস্পর নিকট সম্পর্কযুক্ত। শেষপর্যন্ত উভয়ই বৌদ্ধদর্শনেরই অনুসারী।\nতবু যেহেতু বৌদ্ধ সম্প্রদায় হীনযান ও মহাযানে স্পষ্টতই দ্বিধাবিভক্ত, তাই এই দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে পার্থক্যসূচক কিছু উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে।\nহীনযান ও মহাযানের পার্থক্য:\nপ্রথমেই জেনে রাখা আবশ্যক যে, বৌদ্ধসম্প্রদায়ের এই দুটি বিভাগ বৌদ্ধধর্মের প্রসার অনুসারে হয় নি। মূলত বৌদ্ধ ধর্ম ও দর্শনের ক্রমোন্নতির পর্যায় অনুসারে তা উন্নীত হয়েছে। বুদ্ধের নির্বাণের চার-পাঁচশত বছর পর তাঁর অনুসারি খ্যতনামা আচার্যগণই তা সমৃদ্ধ করেছেন। তাঁদের মতে, প্রাচীন বৌদ্ধগণ বুদ্ধোপদিষ্ট ধর্মমতের গূঢ় তাৎপর্য বুঝতে না পেরে কেবল বাহ্য আচারের পরিশীলন করেন। সেজন্যে তাঁরা এই প্রাচীন বৌদ্ধদের হীনযান আখ্যা দেন। এবং নতুন বৌদ্ধরা সংস্কারপন্থী এবং কৃচ্ছ্রতাসাধনের বিরোধী উদার বলে তাদেরকে মহাযান আখ্যা দেন। স্বাভাবিকভাবেই এই দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে বেশ কিছু মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। এর উল্লেখযোগ্য কিছু পার্থক্য হলো-\n০১. প্রথমতঃ হীনযান ও মহাযান এই দুই সম্প্রদায়ের চরম লক্ষ্যেই বিরোধ রয়েছে। হীনযানের চরম লক্ষ্য হচ্ছে নির্বাণের মাধ্যমে অর্হৎপদ লাভ। অন্যদিকে মহাযানের চরম লক্ষ্য হচ্ছে বোধিসত্ত্ব প্রাপ্তি। হীনযান মতানুযায়ী অর্হন্মুনি কেবল নিজ মুক্তির জন্য যত্নশীল হন, আর মহাযান সম্প্রদায় সকল জীবের মুক্তির জন্য যত্নশীল হওয়াকে জীবনের লক্ষ্য মনে করেন। অর্থাৎ সংসারের সকল দুঃখভারাক্রান্ত প্রাণীর মুক্তি না হওয়াতক মহাযানীরা সচেষ্ট হন। সুতরাং বলা যায়, হীনযানীরা অন্তর্মূখী অর্থাৎ তাদের চরম লক্ষ্য হলো ব্যক্তিক বা বৈয়ক্তিক মুক্তি (individual liberation), আর মহাযানীরা বহির্মুখী অর্থাৎ সার্বভৌম মুক্তিকে (universal liberation) স্বীকার করেন।\n০২. হীনযানে নিরীশ্বরবাদ স্বীকৃত। বুদ্ধের ‘আত্মদীপো ভব’ এই বচনে গুরুত্ব দিয়ে মুক্তির জন্য জীবকেই স্বয়ং যত্নশীল হতে হয়। কিন্তু মহাযানে ঈশ্বর স্বীকৃত এবং বুদ্ধকে ঈশ্বর মনে করে ‘দশভূমি’র উপর বুদ্ধের মূর্তি স্থাপন করে তাঁর পূজার্চনা করা হয়। তাঁদের মতে বুদ্ধ হচ্ছেন স্বয়ং কল্যাণময়, সমস্ত সংসার তাঁর কল্যাণপাত্র। অর্থাৎ হীনযানে বুদ্ধকে মানুষ হিসেবে ভাবা হয়েছে, আর মহাযানে তাঁকে ঈশ্বররূপে প্রতিষ্ঠিত করে তাঁর উপাসনা স্বীকৃত হয়েছে।\n০৩. হীনযানে ভিক্ষুজীবন ও সন্ন্যাসের উপর গুরুত্ব দেয়া হয়েছে, এবং এই মতানুযায়ী মানুষ সংসার পরিত্যাগ করে নির্বাণের জন্য যত্নশীল হবে। কিন্তু মহাযানমতে নির্বাণলাভের জন্য সংসার ত্যাগের আবশ্যকতা নেই, সংসারে থেকেই মানুষ নির্বাণ লাভে সমর্থ হতে পারে।\n০৪. হীনযানে নির্বাণ হচ্ছে অভাবাত্মক, অর্থাৎ নির্বাণের মাধ্যমে ভবতৃষ্ণা লুপ্ত হয় বলে দুঃখেরও নিবৃত্তি ঘটে। কিন্তু মহাযানে নির্বাণ হচ্ছে ভাবাত্মক। তাঁদের মতে নির্বাণপ্রাপ্ত ব্যক্তির দুঃখ নাশ হয় না, কিন্তু আনন্দ লাভ হয়।\n০৫. হীনযানে ‘তন্হা’ বা তৃষ্ণা নিবারণকে নির্বাণের সেতু বলা হয়েছে। এই তৃষ্ণানিবারণের দ্বারা যে ভাব লাভ করা যায় তা হলো তৃষ্ণাশূন্যভাব বা শূন্যতা। কিন্তু মহাযানে এই নিবৃত্তি মার্গ অপেক্ষা কার্য মার্গকে প্রবল মনে করা হয়। এই মতে জ্ঞানই মূলশক্তি এবং তা অর্জনের উপায়স্বরূপ ‘প্রজ্ঞাপারমিতা’ উন্নতির চরম সীমায় পৌঁছালে বোধিলাভ ঘটে।\n০৬. হীনযানমতে অর্হৎপদ প্রাপ্তির লক্ষ্যে বুদ্ধ, ধর্ম ও সঙ্ঘ এই ত্রিরত্ন বা ত্রিশরণ এবং শীলতাকে মূল অবলম্বন হিসেবে স্বীকার করা হয়। বোধিসত্ত্বোৎপাদ, পাপদেশন, পুণ্যানুমোদনা, ষট্পারমিতা (বিশুদ্ধতা) এগুলি অবলম্বনের মাধ্যমে নির্বাণ লাভ করা যায়। অন্যদিকে মহাযানমতে সার্বভৌম মুক্তির লক্ষ্যে বোধিসত্ত্বকেই মুখ্য উপায় বলে সমাদর করা হয়। আর এই বোধিসত্ত্বের প্রধান গুণ বা ধর্ম হচ্ছে করুণা যাকে প্রজ্ঞার মতো স্বীকার করা হয়েছে।\n০৭. হীনযানে আত্মা স্বীকৃত নয়। কিন্তু মহাযানে ভিন্নভাবে আত্মর সত্তা স্বীকার করা হয়। মহাযান মতে ব্যক্তিক বা বৈয়ক্তিক আত্মা মিথ্যা হলেও পারমার্থিক আত্মা (মহাত্মা) মিথ্যা নয় এবং মহাত্মা মানুষের মধ্যে বিদ্যমান থাকে।\n০৮. হীনযানে স্বাবলম্বন সন্ন্যাসের আদর্শ অত্যন্ত কঠিন পথ। অন্যদিকে মহাযানে ঈশ্বরাত্মা বোধিসত্ত্বকে আদর্শরূপে স্বীকার করে নির্বাণলাভের পথ সুগম করা হয়েছে। এজন্যেই হীনযানকে সঙ্কীর্ণপথ এবং মহাযানকে প্রশস্ত পথ বলা হয়েছে।\n০৯. হীনযানে বিশ্বতত্ত্বের কোন দার্শনিক বিচার করা হয় নি, যা মহাযানে বহুল পরিমাণে রয়েছে। হীনযানে ভূমিচতুষ্টয়, কিন্তু মহাযানে দশভূমি আলোচিত হয়েছে।\n১০. সর্বোপরি সম্প্রদায় হিসেবে পরিবর্তনের ঘোর বিরোধী হীনযানীরা প্রকৃতপক্ষে গোড়া বৌদ্ধ। অন্যদিকে মহাযানীরা উদার ও প্রগতিশীল বলে অশ্বঘোষ, নাগার্জুন, অসঙ্গ প্রমুখ মহাযানী পণ্ডিতগণ নানান দার্শনিকতাপ্রসূত গভীর প্রশ্নের সমাধান করেছেন।\n[ব্যবহৃত ছবি : ইন্টারনেট থেকে সংগৃহীত]\n[আগের পর্ব : ... ][*][ পরের পর্ব : মাধ্যমিক বৌদ্ধদর্শন শূন্যবাদ ]\n[ তথ্য-গ্রন্থসূচি ][ বৌদ্ধদর্শন অধ্যায়সূচি ]\nPosted by Ranadipam Basu at 12:23 PM\nLabels: buddhism, Philosophy, বৌদ্ধদর্শন


আগামীকাল পবিত্র ঈদুল ফিতর - অপূর্ব নিউজ ২৪\nসোমবার, ১৪ জুন ২০২১, ০৬:৩৪ অপরাহ্ন\nআগামীকাল পবিত্র ঈদুল ফিতর। ৩০ দিন সিয়াম সাধনার পর মুসলিম সম্প্রদায় কাল ঈদ উদযাপন করবেন।\nবুধবার দেশের কোথাও পবিত্র শাওয়াল মাসের চাঁদ দেখা যায়নি। ফলে শুক্রবার উদযাপিত হবে ঈদুল ফিতর।\nঈদুল ফিতরের তারিখ নির্ধারণে বুধবার সন্ধ্যায় ধর্ম প্রতিমন্ত্রী ফরিদুল হক খানের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত জাতীয় চাঁদ দেখা কমিটির সভা অনুষ্ঠিত হয়। সভার পর ধর্ম প্রতিমন্ত্রী জানান, দেশের কোথাও পবিত্র শাওয়াল মাসের চাঁদ দেখা যায়নি। ফলে শুক্রবার উদযাপিত হবে ঈদুল ফিতর। তিনি দেশবাসীকে স্বাস্থ্যবিধি মেনে পবিত্র ঈদুল ফিতর উদযাপনের আহ্বান জানান।\nইসলামিক ফাউন্ডেশনের জনসংযোগ কর্মকর্তা শায়লা শারমীন আজ সকালে বাসস’কে বলেন, নিয়ম অনুযায়ী ২৯ রমজানে শাওয়াল মাসের চাঁদ দেখা গেলে পরদিন ঈদুল ফিতর উদযাপিত হয়। কিন্তু এদিন চাঁদ দেখা না গেলে রোজা ৩০টি পালন করতে হয় এবং ৩০ রোজার পরদিন ঈদুল ফিতর উদযাপন করা হয়। এজন্য আজ আর চাঁদ দেখা কমিটির বৈঠকের প্রয়োজন হবে না বলে তিনি জানান।\nঅনিশ্চিত ভবিষ্যতের আশঙ্কার মধ্যেই আসছে এবারের ঈদ। মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে ঈদকে ঘিরে যে আনন্দ-উচ্ছাস থাকার কথা তা এবারও গত বছরের ন্যায় ম্লান করে দিয়েছে মহামারি করোনাভাইরাস।\nরাষ্ট্রপতি মো. আবদুল হামিদ ও প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা পৃথক বাণীতে দেশবাসীকে পবিত্র ঈদুল ফিতরের শুভেচ্ছা জানিয়েছেন। এছাড়া প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা আজ সন্ধ্যায় জাতির উদ্দেশ্যে শুভেচ্ছা ভাষণ দেবেন।\nঢাকা দক্ষিণ সিটি করপোরেশনের (ডিএসসিসি) জনসংযোগ কর্মকর্তা মো. আবু নাছের বাসস’কে জানান, এবারের ঈদে ডিএসসিসি’র পক্ষ থেকে খোলা মাঠে ঈদ জামাত আয়োজনের কোনো উদ্যোগ থাকছে না। তবে সরকারের নির্দেশনা মেনে মসজিদগুলোতে ঈদ জামাত আয়োজনের উদ্যোগ নেয়া হয়েছে। মেয়র ব্যারিস্টার শেখ ফজলে নূর তাপস নগরবাসীকে ঈদের শুভেচ্ছা জানিয়ে সকলকে স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলার আহবান জানিয়েছেন।\nএবার খোলা স্থানের পরিবর্তে কাছের মসজিদে অনুষ্ঠেয় ঈদ জামাতে শারীরিক দূরত্ব নিশ্চিত করতে নির্দেশনায় বলা হয়েছে।


Jeet Ganguly said, If anyone wants to pay, I will show him the door dgtl - Anandabazar\nJeet Ganguly said, If anyone wants to pay, I will show him the door dgtl\nJeet Ganguly: কেউ টাকা দিতে চাইলে ভদ্র ভাবে তাকে দরজা দেখিয়ে দেব: জিৎ গঙ্গোপাধ্যায়\nকলকাতা ০৩ অগস্ট ২০২১ ২১:৪৭\nগত রবিবার থেকে জিৎ গঙ্গোপাধ্যায়ের বর্তমান ঠিকানা কলকাতার পাঁচতারা হোটেল। কিছু দিনের মধ্যেই তিনি কালার্স বাংলায় রাজ চক্রবর্তী পরিচালিত-প্রযোজিত গানের নতুন রিয়্যালিটি শো ‘সঙ্গীতের মহাযুদ্ধ’-এর অন্যতম বিচারক। বুধবার শো-এর ফটোশ্যুটে ব্যস্ত থাকবেন সারা দিন। প্রতিযোগিতায় তাঁর সঙ্গী বিচারক উস্তাদ রশিদ খান। সঞ্চালনায় মীর আফসার আলি।\nবিচারকের আসনে বসার আগে ‘ইন্ডিয়ান আইডল’ বিতর্ক মাথায় আদৌ ঘুরপাক খাচ্ছে? সেই সূত্র ধরেই জিৎ আনন্দবাজার অনলাইনকে স্পষ্ট জানালেন, ‘‘যা নিজের চোখে দেখিনি তা নিয়ে কিছু বলতে পারব না। তবে বিচার করতে বসে আমি প্রতিযোগীদের যেমন টিপস দেব দরকারে বকাঝকাও করব’’।\nরাজ চক্রবর্তীর শো-এর প্রতিযোগীরা অন্যান্য শো-এর প্রতিযোগীদের মতো আনকোরা নন। সঙ্গীতের মহাযুদ্ধে যাঁরা নামতে চলেছেন তাঁরা রীতিমতো পোড় খাওয়া। সৌম্য চক্রবর্তী, আরফিন রানা, প্রীতম রায়, সুমন মজুমদার, শালিনী মুখোপাধ্যায়, রাহুল দত্ত, রাজদীপ মুখোপাধ্যায়, শ্রায়ী পাল, দিলাশা চৌধুরী, অহিনজিতা ঘোষ, স্বয়ম পাল, হৃতি টিকাদার, সুপ্রতীপ ভট্টাচার্য নানা প্রতিযোগিতায় জিতে ফেরা শিল্পী। এই ১৬ জন রিয়্যালিটি শো-এর অংশগ্রহণকারী। সুপ্রতীপ ইতিমধ্যেই জিতের সুর দেওয়া ‘চ্যাম্প’ ছবির শীর্ষ সঙ্গীত গেয়েছেন। তাই সুরকার অনেকটাই আশ্বস্ত এঁদের নিয়ে।\nঅঙ্কিতা-প্রান্তিক প্রেম করছেন? সম্পর্ক নিয়ে মুখ খুললেন দুই ‘বন্ধু’\nঅভিজ্ঞ প্রতিযোগী মানেই শো-এ কান্নাকাটি, মান-অভিমান, রাগারাগি নেই। পারফর্মে সবাই নিখুঁত হবেন। ‘মহাযুদ্ধ’ পুরো ঝকঝকে, প্রফেশনাল? ‘‘একেবারেই তা নয়’’, প্রতিবাদ জিতের। তাঁর দাবি, গানের রিয়্যালিটি শো যেমন হওয়া উচিত তেমনই হবে। বিচারকেরা ভুল ধরিয়ে দেবেন প্রতিযোগীদের। ভাল গাইলে বাহবা দেবেন। পরিস্থিতি বুঝে শাসনও করবেন। অযথা পিঠ চাপড়াবেন না!\nআর আগে থেকেই যদি বিচারকদের অর্থের বিনিময়ে সেরা প্রতিযোগী বেছে নেন? জানিয়ে দেন তাঁদের পছন্দ-অপছন্দ? সেখানে কি প্রকৃত প্রতিভা স্বীকৃতি পাবে? এমন অভিযোগ কিন্তু ইতিমধ্যেই উঠেছে জি বাংলার গানের রিয়্যালিটি শো ‘সারেগামাপা’ -এর বিরুদ্ধে। জিত এ বারেও স্পষ্টবক্তা, ‘‘ইন্ডিয়ান আইডল’-এর কথা বলতে পারব না। আমি এর আগে চার বার রিয়্যালিটি শো-এর বিচারক হয়েছি। ‘সারেগামাপা’, ‘সুপার সিঙ্গার’, ‘সুপার সিঙ্গার জুনিয়র’, ‘গুরুকুল’-এ। কেউ আমায় এই ধরনের প্রস্তাব দেননি। এখানেও সেটা হবে না।’’ আগামী দিনে যদি এই ধরনের প্রস্তাব আসে, কী করবেন সুরকার? সাফ জবাব এল, ‘‘ভদ্র ভাবে দরজা দেখিয়ে দেব। টাকা দিয়ে সব কেনা গেলেও সঙ্গীত কেনা যায় না! নিজেকে ভবিষ্যতে প্রমাণও করা যায় না।’’\nপাশাপাশি জিতের আশ্বাস, ‘‘লকডাউন উঠছে। হিন্দি-বাংলায় আবার ছবির কাজ শুরু হচ্ছে। আমি যে সব ছবির সুরকার, সেই ছবিগুলোয় প্রতিযোগিতায় সেরাদের কণ্ঠ শুনতে পাবেন সবাই। প্রতিযোগীদের জন্য বিচারক হিসেবে এটাই হবে আমার উপহার।’’\nপর্ন-কাণ্ডে রাজের গ্রেফতারের পর নেটমাধ্যমে প্রথম পোস্ট ৯ বছরের পুত্রের\nReality Show Musician Jeet Ganguly


মোবাইলে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনার উপায়\nআমরা সকলেই মোবাইল ব্যবহার করে থাকি এবং মোবাইলে আমাদের ব্যক্তিগত অনেক ছবি সহ, অন্যান্য ডাউনলোড করা ছবি সেভ করে রাখি। কিন্তু কখনো কখনো আমাদের মোবাইল থেকে সমস্ত ছবি ভুলবশত ডিলিট হয়ে যায়। এবং আমরা সকলেই জানি যে মোবাইল থেকে যদি কোন ছবিট ডিলিট হয়ে যায়, তবে সেগুলো ফিরিয়ে আনা সম্ভব নয়।\nতবে আজকের আর্টিকেলে আমি এমন একটি Trick সম্পর্কে আপনাদের জানাবো যার মাধ্যমে আপনারা মোবাইল থেকে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো পুনরায় পুনরুদ্ধার করতে পারবেন। যার মাধ্যমে আপনি যেকোন ছবি বা ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো খুব সহজেই মোবাইলে পুনরায় backup করে রাখতে পারবেন।\nডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো কেন প্রয়োজন?\nডিলিট হয়ে যাওয়া ছবি কিভাবে ফিরে পাবো\nনির্দিষ্ট ডেট অনুযায়ী ডিলিট হয়ে যাওয়া ছবি ফিরিয়ে আনার উপায়\nডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনার আরও কিছু অ্যাপস\nআমরা মোবাইলের মধ্যে অনেক সময় গুরুত্বপূর্ণ ডকুমেন্টস এর ছবিসহ বিভিন্ন ধরনের প্রয়োজনীয় ফটো মোবাইলের মধ্যে ছবি তুলে রাখি। কিন্তু কখনো কখনো ভুল করে অনেক ফটো মোবাইল থেকে ডিলিট হয়ে যায়।\nযে সকল গুরুত্বপূর্ণ ফটো ফিরে পাওয়ার জন্য আমাদের পুনরায় ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো দরকার পড়ে।\nযদি আপনি মোবাইল থেকে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনতে চান তাহলে আপনার মোবাইলে একটি অ্যাপ্লিকেশন ডাউনলোড করতে হবে।\nযার মাধ্যমে আপনি এপ্লিকেশনটি ইন্সটল করার পর খুব সহজে আপনার মোবাইলের সমস্ত ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনতে পারবেন। আমরা যে অ্যাপ্লিকেশনটি ব্যবহার করবেন তার নাম হলো DiskDigger Photo Recovery। এই অ্যাপ্লিকেশনটি আপনারা প্লে স্টোর থেকে খুব সহজে ডাউনলোড করতে পারবেন। এবং এই অ্যাপ্লিকেশনটির সাইজ2MB এরও কম।\nযদি আপনি উপরের অ্যাপ্লিকেশনটির মোবাইলের মধ্যে ইন্সটল করে দেখেন তাহলে এখন আপনি মোবাইল থেকে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরে পেতে পারবেন।\nএজন্য প্রথমে অ্যাপ্লিকেশনটি খুলে নেওয়ার পর আপনার সামনে START BASIC PHOTO SCAN নামে একটি অপশন আসবে। আপনি এই অপশনের ওপর ক্লিক করে আপনার মোবাইলের ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো গুলো স্ক্যান করার অনুমতি দিন।\nএরপর একটি একটি করে সমস্ত ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো আপনার মোবাইল স্ক্রীনে চলে আসবে। আপনি যে ফটোগুলি পুনরায় উদ্ধার করতে চান সে গুলির উপর ক্লিক করার পর, সেইসব ছবিগুলো কে সিলেক্ট করে নিন।\nসিলেক্ট করা হয়ে গেলে একদম নিচে দেওয়া Recover অপশন এর উপর ক্লিক করুন।\nযদি ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো গুলি মোবাইলের মধ্যে সেভ করতে চান তা হলে দু’নম্বর অপশনটির উপর ক্লিক করুন।\nএরপরে যে ফাইলের মধ্যে আপনি ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো গুলো দেখতে চান সেটা কে বেছে নিন। এবং OK বাটন প্রেস করুন।\nসাথে সাথে আপনার ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটোটি আমরা মোবাইলের মধ্যে সেভ হয়ে যাবে। এবার আপনি ফটো গুলি মোবাইলের ফটো গ্যালারি থেকে বা ফাইল ম্যানেজার থেকে দেখতে পারেন।\nএরকমভাবে আপনি যতগুলো চান ততগুলো ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো আপনার মোবাইলে পুনরায় সেভ করতে পারবেন।\nযদি আপনি নির্দিষ্ট ডেট অনুযায়ী ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো গুলি পুনরুদ্ধার করতে চান তাহলে, অ্যাপ্লিকেশন টা খুলে নিয়ে সেটিং অপশনে ক্লিক করুন। এরপর Minimum file date এবং Maximum file date দিয়ে, OK বাটন প্রেস করুন।\nযার ফলে আপনি নির্দিষ্ট ডেট অনুযায়ী ছবিগুলি পুনরুদ্ধার করতে পারবেন।\nযদি আপনি উপরের দেওয়া অ্যাপ্লিকেশনটি মোবাইলে ইন্সটল করে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনতে চান তাহলে, আপনি খুব সহজেই ফটোগুলি রিকভার করতে পারবেন।\nএছাড়াও আরো কিছু অ্যাপ্লিকেশন এর তালিকা দেয়া হলো যেগুলোর মাধ্যমে আপনি মোবাইলে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনতে পারবেন।\nএই সমস্ত অ্যাপ্লিকেশন গুলির মধ্যে যেকোনো একটি ব্যবহার করেই আপনি আপনার কাজটি সম্পন্ন করতে পারেন।\nRestore my all deleted photo\nউপরে দেওয়া অ্যাপ্লিকেশনগুলি আপনি খুব সহজে প্লেস্টোর থেকে ডাউনলোড করতে পারবেন। এই অ্যাপ্লিকেশন গুলোর মধ্যে থেকে যে কোন একটি বেছে নিয়ে আপনি পুনরায় ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো রিকভার করে নিন।\nআশাকরি উপরে ইনফর্মেশন থেকে কিভাবে মোবাইলে ডিলিট হয়ে যাওয়া ফটো ফিরিয়ে আনা যায় এই সম্পর্কে বুঝতে পেরেছেন। যদি এই আর্টিকেলটি সম্পর্কে আপনার কোন প্রশ্ন থাকে তাহলে আপনি কমেন্ট করে আমাদের জানাতে পারেন। আমরা কমেন্টের মাধ্যমে আপনাকে অবশ্যই সাহায্য করব।\nফেসবুক লাইভ স্ট্রিমিং কিভাবে করবেন?\nইনস্টাগ্রাম একাউন্ট ডিলিট কিভাবে করতে হয়?


কেন এই প্রতিদ্বন্দ্বিতাহীন ও সহিংস ইউপি নির্বাচন | প্রথম আলো\nকেন এই প্রতিদ্বন্দ্বিতাহীন ও সহিংস ইউপি নির্বাচন\nপ্রকাশ: ১৭ নভেম্বর ২০২১, ১৩: ০০\nদুই ধাপে ১ হাজার ১৯৮টি ইউনিয়ন পরিষদের (ইউপি) নির্বাচন সম্পন্ন হলো। এ নির্বাচনের পাঁচটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য আমরা লক্ষ করছি। প্রথমত, দলীয় প্রতীকে অনুষ্ঠিত এ নির্বাচন মাঠের প্রধান বিরোধী দল বিএনপি বর্জন করেছে; যদিও দলটির কিছু নেতা–কর্মী এতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছেন। তবে বিএনপির নেতা-কর্মীরা দলীয় প্রতীক ছাড়া নির্দলীয় প্রার্থী হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছেন।\nদ্বিতীয়ত, এই নির্বাচনে এ পর্যন্ত অনেক ইউনিয়নে কোনো প্রতিদ্বন্দ্বিতা হয়নি বা নামকাওয়াস্তে প্রতিদ্বন্দ্বিতা হয়েছে। ফলে তিন ধাপে ২৫৩ জন চেয়ারম্যান পদপ্রার্থী বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচনী বৈতরণি পার হয়েছেন। অনেক ক্ষেত্রে প্রতিদ্বন্দ্বী প্রার্থীদের চাপ দিয়ে প্রার্থিতা প্রত্যাহার করতে বাধ্য করা হয়েছে। তবে প্রতিদ্বন্দ্বিতাহীন নির্বাচনকে নির্বাচন বলা যায় না। কারণ, নির্বাচন মানেই বিকল্প থেকে বেছে নেওয়া। বিকল্পহীন পরিস্থিতিতে নির্বাচন নির্বাচন খেলা হয় এবং ভোটাররা তাঁদের ভোটাধিকার থেকে বঞ্চিত হন।\nতৃতীয়ত, এ নির্বাচনে ব্যাপক মনোনয়ন–বাণিজ্যের অভিযোগ উঠেছে। দলীয় মনোনয়ন হস্তগত করার জন্য প্রার্থীদের বিরাট অঙ্কের অর্থ ‘বিনিয়োগ’ করার কথা শোনা যাচ্ছে। তাই নির্বাচনী তফসিল ঘোষণার আগে থেকেই প্রার্থীদের ঢাকায় অবস্থান করে বিভিন্নভাবে মনোনয়ন প্রভাবিত করাতে দেখা গেছে। নানা প্রভাবের কারণে সবচেয়ে যোগ্য প্রার্থী অনেক ক্ষেত্রে মনোনয়ন থেকে বঞ্চিত হয়েছেন এবং জনগণের দোরগোড়ার এ প্রতিষ্ঠান চরমভাবে কলুষিত হয়ে পড়েছে।\nএকটু গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলে অনুধাবন করা দুরূহ হবে না যে আমাদের রাজনীতিতে অর্বাচীনভাবে আমরা যে বিষবৃক্ষ রোপণ করেছি, তারই ফসল ইউপি নির্বাচনে ক্ষমতাসীন দলের অভ্যন্তরে ভয়াবহ সহিংসতা, মনোনয়ন–বাণিজ্য ও বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়া।\nচতুর্থত, এসব নির্বাচনে স্বতন্ত্র প্রার্থীরা ক্রমাগতভাবে বেশি হারে জয় লাভ করছেন। প্রকাশিত তথ্য অনুযায়ী, প্রথম ধাপে মাত্র ২৬ শতাংশ চেয়ারম্যান প্রার্থী নৌকা প্রতীক নিয়ে পরাজিত হলেও দ্বিতীয় ধাপে এ হার ৪২ শতাংশে উন্নীত হয়েছে। দ্বিতীয় ধাপে ১৩১ ইউনিয়নে নৌকা প্রতীক প্রতিদ্বন্দ্বিতাতেই ছিল না। মনোনয়ন–বাণিজ্য ও নানা প্রভাব-প্রতিপত্তি খাটিয়ে মনোনয়ন বাগানো বেসামাল পর্যায়ে পৌঁছার কারণেই তা ঘটেছে। কারণ, আমরা অতীতে দেখেছি, দলভিত্তিক মনোনয়নের কারণে স্থানীয় নির্বাচনে প্রার্থীর সংখ্যাই শুধু কমে যায়নি, প্রার্থীর মানেও অবনতি ঘটেছে এবং সুযোগ পেয়ে ভোটাররা এসব অনাকাঙ্ক্ষিত প্রার্থীকে প্রত্যাখ্যান করছেন। দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতি, ডিজেলের মূল্যবৃদ্ধিসহ সরকারের অনেক অজনপ্রিয় সিদ্ধান্তও এ ফলাফল সৃষ্টিতে ভূমিকা রেখেছে।\nএ নির্বাচনের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হলো হানাহানি ও প্রাণহানি। প্রথম দফায় পাঁচজনের প্রাণহানি হলেও দ্বিতীয় দফায় নির্বাচনের দিন ও নির্বাচন–পরবর্তী সময়ে অন্তত ২৮ জনের মৃত্যু হয়েছে। লক্ষণীয় যে এবারের নির্বাচনে প্রায় সব দ্বন্দ্ব-হানাহানিই হয়েছে ক্ষমতাসীন দলের অভ্যন্তরে। নির্বাচনী মাঠে প্রধান রাজনৈতিক প্রতিপক্ষের অনুপস্থিতি সত্ত্বেও কেন এমন হানাহানি?\nআমাদের আশঙ্কা, চলমান ইউপি নির্বাচনে ক্রমবর্ধমান সহিংসতা এবং বিরাটসংখ্যক ব্যক্তির বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়া রোগের লক্ষণমাত্র, রোগ নয়। এ ছাড়া এ দুটি সমস্যা একই সুতায় গাঁথা। এগুলোর টেকসই সমাধানের জন্য এর পেছনের রোগ চিহ্নিত করা আবশ্যক। টাইফয়েড বা ম্যালেরিয়া হলেও যেমন প্যারাসিটামল খেলে জ্বর সাময়িকভাবে ছেড়ে যায়, তেমনিভাবে প্রশাসন ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর কড়াকড়ি হয়তো এগুলোর, বিশেষত সহিংসতার সাময়িক সমাধান দিতে পারে, তবে এর টেকসই সমাধানের জন্য নেপথ্যের রোগের চিকিৎসা জরুরি।\nএকটু গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলে অনুধাবন করা দুরূহ হবে না যে আমাদের রাজনীতিতে অর্বাচীনভাবে আমরা যে বিষবৃক্ষ রোপণ করেছি, তারই ফসল ইউপি নির্বাচনে ক্ষমতাসীন দলের অভ্যন্তরে ভয়াবহ সহিংসতা, মনোনয়ন–বাণিজ্য ও বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়া। রাজনীতি একটি মহান পেশা, যার উদ্দেশ্য জনকল্যাণ। কিন্তু আমাদের দেশে রাজনীতির উদ্দেশ্য হয়ে গেছে ব্যক্তি, গোষ্ঠী ও দলের কল্যাণ। অর্থাৎ রাজনীতিকে আমরা ব্যবসায় পরিণত করে ফেলেছি। জনস্বার্থের পরিবর্তে ব্যক্তিস্বার্থেই—কিছু পাওয়ার আশাতেই—এখন মানুষ আমাদের দেশে রাজনীতিতে যুক্ত হয়। দলের পদ-পদবি বা কোনো নির্বাচিত পদ পেলে প্রভাব-প্রতিপত্তি বাড়ে এবং সেই প্রাপ্তি নিশ্চিত হয়। অর্থাৎ এসব পদ-পদবির মাধ্যমেই তাঁরা চলমান ফায়দাভিত্তিক রাজনীতির ফায়দার শিকলে যুক্ত হয়ে পড়েন। এ কারণে এসব পদ-পদবি ব্যবহার করে সহজে ও অযাচিতভাবে অর্থবিত্তের মালিক হওয়া যায়। নানা রকমের অন্যায় ও অপরাধ করে পার পাওয়া যায়। এটা সম্ভব হয়, কারণ, আমাদের দেশে ক্ষমতাসীন দল আর সরকারের মধ্যে পার্থক্য বিলীন হয়ে গেছে এবং প্রায় সব অপকর্মই ক্ষমতাসীনদের ছত্রচ্ছায়ায় ঘটে।\nদলীয় প্রতীকে স্থানীয় সরকার নির্বাচন বন্ধ করা না গেলে সহিংসতা ও বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়া বন্ধ করা যাবে না।\nপদ-পদবি যত বড় হয়, ফায়দাপ্রাপ্তির সুযোগ তত বেড়ে যায়। সাংসদ হওয়া তো সোনার হরিণ পাওয়ার সমতুল্য। তাই এসব পদ-পদবি পেতে ক্ষমতাসীন দলের নেতা-কর্মীরা মরিয়া। যেহেতু ফায়দার পরিমাণ অঢেল নয়, তাই সংগত কারণেই ক্ষমতাসীন দলের প্রার্থীরা একে অপরকে মাঠছাড়া করতে উদ্যত হন। মনোনয়ন–বাণিজ্য, হুমকি-ধমকি ও অন্যান্য প্রভাব খাটিয়ে প্রতিপক্ষকে মাঠছাড়া করতে না পারলে অপেক্ষাকৃত শক্তিমানেরা সহিংসতার আশ্রয় নেন। তাই সুবিধাবাদের রাজনীতির যে অপসংস্কৃতি আমরা সৃষ্টি করেছি, তা–ই মূলত সহিংসতার পেছনের প্রধান রোগ। উপরন্তু বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হতে পারলে মনোনয়ন–বাণিজ্যের মাধ্যমে করা বিনিয়োগের প্রতিদান সুনিশ্চিত হয়।\nপ্রসঙ্গত, ক্ষমতার অপব্যবহারের মাধ্যমে পরিচালিত এ ধরনের সুবিধাপ্রাপ্তির রাজনীতি বন্ধ করতেই আধুনিক রাষ্ট্রব্যবস্থায় কতগুলো প্রতিষ্ঠান সৃষ্টির মাধ্যমে একটি নজরদারি কাঠামো গড়ে তোলা হয়েছে। এ লক্ষ্যে কতগুলো সাংবিধানিক, বিধিবদ্ধ এবং রাজনৈতিক দল ও সিভিল সোসাইটির মতো রাষ্ট্রবহির্ভূত প্রতিষ্ঠান ‘গার্ডরেইল’ হিসেবে সৃষ্টি করা হয়েছে। রাজতন্ত্রের পরিবর্তে গণতান্ত্রিক শাসনকাঠামো সৃষ্টির লক্ষ্যে পণ্ডিতদের শত শত বছরের গবেষণালব্ধ শিক্ষা ও প্রজ্ঞারই প্রতিফলন এ নজরদারির কাঠামো, যার লক্ষ্য ক্ষমতার অপব্যবহার করে রাজনীতিবিদদের অবৈধ সুযোগ-সুবিধা নেওয়া, তথা দুর্নীতি থেকে বিরত রাখা। যে রাষ্ট্রে এ কাঠামো ভেঙে পড়ে, অর্থাৎ জনসেবার পরিবর্তে ফায়দা পাওয়ার জন্য মানুষ রাজনীতিতে যুক্ত হয়, সেখানে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা অকার্যকর হয়ে পড়ে। কারণ, সেখানে ব্যক্তি-কোটারি ও দলীয় স্বার্থ চরিতার্থ করার লক্ষ্যে ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত ব্যক্তিরা ক্ষমতা কুক্ষিগত করে ও আঁকড়ে ধরে থাকেন এবং সব নিয়ম-পদ্ধতি ও প্রতিষ্ঠান ধ্বংস করে ফেলেন। এসব শিক্ষাকে উপেক্ষা করে আমরা যে সুবিধাবাদের রাজনীতি, তথা ক্রোনিজম বা ফায়দাতন্ত্রে নিজেদের নিমজ্জিত করে ফেলেছি, এর আরও বড় মাশুল আমাদের ভবিষ্যতে গুনতে হবে। কারণ, স্বতঃপ্রণোদিত হয়ে ভবিষ্যতে আর কেউই ক্ষমতা ছাড়তে চাইবে না।\nচলমান সহিংসতা ও বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়ার পেছনে আরেকটি রোগ হলো দলীয় প্রতীকে স্থানীয় সরকার নির্বাচন, যা দলবাজি ও সহিংসতা ঘরে ঘরে ছড়িয়ে দেয়। ব্যাপক দলীয়করণের মাধ্যমে সৃষ্ট চরম পক্ষপাতদুষ্ট প্রশাসন, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী ও অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের নগ্ন পক্ষপাতিত্বের কারণে ক্ষমতাসীন দলের মনোনীত প্রার্থীদের নির্বাচনে জেতা এবং কোনো কোনো ক্ষেত্রে প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছাড়া জেতা প্রায় নিশ্চিত। তাই প্রার্থীরা একে অপরকে মাঠছাড়া করতে এবং নিজে মনোনয়ন বাগাতে সর্বশক্তি নিয়োগ করেন, এমনকি সহিংসতারও আশ্রয় নেন। তাই দলীয় প্রতীকে স্থানীয় সরকার নির্বাচন বন্ধ করা না গেলে সহিংসতা ও বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়া বন্ধ করা যাবে না।\nক্রমবর্ধমান সহিংসতা ও বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হওয়ার পেছনে আরেকটি রোগ হলো নির্বাচন কমিশনের নির্লিপ্ততা। বর্তমান নূরুল হুদা কমিশন ইতিমধ্যেই আমাদের নির্বাচনব্যবস্থাকে শুধু নির্বাসনেই পাঠায়নি, তারা নিজেরাও যেন নির্বাসনে চলে গেছে। তাই তো তারা সহিংসতায় লিপ্ত হওয়া এবং হুমকি-ধমকি প্রদানকারীদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেয় না কিংবা তাদের সমর্থিত প্রার্থীদের প্রার্থিতা বাতিল করে না, যে ক্ষমতা কমিশনের আছে। পরিস্থিতি বেসামাল পর্যায়ে পৌঁছালেও নির্বাচন স্থগিত করে না বা বিতর্কিত ভোটের পর তদন্ত সাপেক্ষে নির্বাচনী ফলাফল বাতিল করে না। এ কথা বলার অপেক্ষা রাখে না যে অন্যায় করে পার পেয়ে গেলে অন্যায় উৎসাহিতই হয়। তাই অগাধ ক্ষমতাধর স্বাধীন সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠান নির্বাচন কমিশনের নির্বিকার আচরণের প্রতিফলন নির্বাচনে ব্যাপক সহিংসতা ও প্রতিদ্বন্দ্বিতাহীনতা।\nড. বদিউল আলম মজুমদার সম্পাদক, সুশাসনের জন্য নাগরিক (সুজন)


Samsung P600 গ্যালাক্সি নোট 10.1 2014 সংস্করণ পর্যালোচনা করুন\nপ্রধান » দরকারি পরামর্শ » Samsung P600 গ্যালাক্সি নোট 10.1 2014 সংস্করণ পর্যালোচনা করুন\nস্যামসুং গ্যালাক্সি নোট সিরিজের ট্যাবলেটগুলি সক্রিয়ভাবে বিকাশ করছে। গ্যালাক্সি নোট3ট্যাবলেট প্রকাশের পরে, 10 ইঞ্চি স্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 10.1 (2014 সংস্করণ) গ্যাজেটটি বিক্রি শুরু হয়েছিল। 2014 সংস্করণ নামটি গত বছর প্রকাশিত গ্যালাক্সি নোট 10.1 থেকে আলাদা করার জন্য ট্যাগ করা হয়েছে।\nগত বছর প্রকাশিত গ্যালাক্সি নোট 10.1 একটি মানহীন ডিভাইস ছিল: এটির জন্য উচ্চ স্ক্রিন রেজোলিউশন (এটি 1280x800 এর সমান) ছিল এবং সেরা ট্যাবলেটটির শিরোনামের জন্য আরও আকর্ষণীয় নকশার অভাব ছিল। এই ত্রুটিগুলি থাকা সত্ত্বেও, অন্য নির্মাতাদের শীর্ষস্থানীয় ফুল এইচডি ডিভাইসের সাথে তুলনা করার সময় এর দাম বেশ বেশি ছিল।\nতবে প্রস্তুতকারক স্যামসুং প্যারামিটারগুলির সাথে তার ট্যাবলেট লাইনটি "টান" তুলতে কোনও তাড়াহুড়োয় ছিল না। তিনি মিড-রেঞ্জের ট্যাবলেটগুলিতে বাজি ধরেছিলেন (যেখানে স্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 8.0 এবং গ্যালাক্সি ট্যাব310.1 চালু করেছে)। স্যামসুং বিপণনকারীরা 1920 × 1080 এর রেজোলিউশনটিকে পুরোপুরি "লাফিয়ে" স্মার্টফোনগুলির জন্য রেখে, এবং ট্যাবলেটগুলিতে 2560 × 1600 রেজোলিউশন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। যা গ্যালাক্সি নোট 10.1 এনেছে।\nতবে, প্রস্তুতকারক নিজেকে কেবল পর্দার রেজোলিউশন বাড়ানোর মধ্যে সীমাবদ্ধ করেননি। তিনি সমস্ত পরিসংখ্যানকে খুব উচ্চ স্তরে উন্নতি করেছেন।\nস্পেসিফিকেশনগুলির দিকে নজর রেখে আমরা বলতে পারি যে ডিভাইসের বেশিরভাগ ডেটা গ্যালাক্সি নোট3ট্যাবলেট ফোনের মতো (স্ক্রিনের প্যারামিটারগুলি এবং এর মাত্রা ব্যতীত)। সাধারণভাবে, এটি নিঃসন্দেহে একটি শীর্ষ-প্রান্ত এবং খুব উচ্চ স্তরের, যা প্রায় সমস্ত বৈশিষ্ট্যে 2013 সালের সেরা ট্যাবলেট অভিনবত্বের সাথে মিলে যায়। এটি Asus এবং তোশিবার কাটিয়া প্রান্তের অভিনবত্বের সাথে তুলনা করে, স্যামসু গ্যালাক্সি নোট 10.1 প্রশ্নে শালীন দেখায় এবং কিছু বৈশিষ্ট্যে এটি আরও শক্তিশালী। তবে স্পষ্টতই এর প্রধান প্রতিপক্ষ অ্যাপল থেকে আসা নতুন আইপ্যাড এয়ার। স্বচ্ছতার জন্য, আপনি টেবিলের এই সমস্ত প্রতিযোগী ট্যাবলেটগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি দেখতে পারেন।\n# * - প্রস্তুতকারকের কাছ থেকে এই তথ্য।\nস্যামসাং ট্যাবলেটটি বিভিন্ন উপায়ে আইপ্যাড এয়ারকে ছাড়িয়ে যায়। তবে, ওজন এবং বেধের ক্ষেত্রে, অ্যাপল থেকে নতুন পণ্য গ্যালাক্সি নোট 10.1 সহ তার প্রতিযোগীদের তুলনায় অনেক ভাল। সত্য, আইপ্যাড এয়ার বিজ্ঞাপনের আগে, গ্যালাক্সি নোট 10.1 এর ট্যাবলেটগুলির মধ্যে প্রথম স্থান দাবি করার প্রতিটি সুযোগ ছিল।\nডিভাইস নিজেই ছাড়াও, প্যাকেজটিতে একটি স্টাইলাস, চার্জার এবং মাইক্রোইউএসবি কেবল রয়েছে। নির্মাতারা গত বছর এটির সংযোগকারীটি খনন করে মাইক্রোইউএসবিতে স্যুইচ করে।\nএর স্টাইলাস মনোযোগ দিন। এটি গত বছরের সংস্করণের সাথে খুব মিল, তবে পাতলা (এটি কলম এবং পেনসিলের সাথে এর সাদৃশ্য হ্রাস করে) এবং আরও বৃত্তাকার প্রান্তের সাথে (কার্যত, এর মতো কোনও প্রান্ত নেই, এবং প্রথম গ্যালাক্সি নোট 10.1 স্টাইলাসের টেট্রহেড্রাল আকার ছিল)। স্টাইলাসের দেহ নিজেই টেকসই প্লাস্টিকের তৈরি। এছাড়াও, এটিতে একটি ফিতাযুক্ত বোতাম রয়েছে, এটি স্টাইলাসের পরিচালনা বন্ধ করে দেয় (বোতামটি চেপে ধরে আপনি পর্দায় স্টাইলাস দিয়ে ক্লিক করতে বা এটি দিয়ে লিখতে চেষ্টা করবেন - এবং ক্রিয়াটি হবে না)।\nএটি লক্ষ করা উচিত যে ট্যাবলেটটির স্টাইলাস সংযোজকটিতে একটি বিশেষ সেন্সর রয়েছে। এটি স্টাইলাস অপসারণ বা এর বিপরীতে, ট্যাবলেট সংযোগকারীটিতে রেখে সাড়া দেয়।\nএকটি ট্যাবলেট ডিজাইন বিবেচনা করুন। ইতিমধ্যে আমাদের পরিচিত উপাদানগুলি বজায় রেখে প্রস্তুতকারক ট্যাবলেটটির চেহারাটি পুরোপুরি বিকাশ করেছেন। সুতরাং, গ্যাজেটটি চেহারাগুলিতে পাতলা এবং মসৃণ হয়ে উঠেছে।\nস্ক্রিনের নীচে, নীচের ফ্রেমে, একটি ব্র্যান্ডযুক্ত আইম্পাউন্ড হোম বোতাম রয়েছে, তার পাশেই দুটি টাচ বোতাম রয়েছে - "মেনু এবং পিছনে Samsung" স্যামসাংয়ের শিলালিপি উপরের ফ্রেমে চলে গেছে There এছাড়াও সামনের ক্যামেরা এবং একটি আলোক রয়েছে সেন্সর Sp স্পিকারগুলি পাশের প্রান্তগুলিতে রয়েছে এবং তাই ট্যাবলেটটি আরও কমপ্যাক্ট হয়ে উঠেছে।\nডিভাইসের পিছনেও পরিবর্তন হয়েছে। এর পৃষ্ঠটি চামড়া হিসাবে স্টাইলাইজড হয়ে উঠেছে, যেমন মসৃণ নয়।\nফটোগ্রাফগুলিতে, এই জাতীয় ধারণাটি খুব স্বাভাবিক দেখায় এবং প্রভাবটি এমনভাবে তৈরি হয় যেন সত্যিই ত্বক থাকে। তবে, এটি প্লাস্টিকের এবং এমনকি "সেলাই লাইন" কেবল একটি অনুকরণ। সঠিকভাবে বিচার করলে, স্যামসুঙ গ্যালাক্সি নোট 10.1 এর পূর্বসূরী এবং অন্যান্য সমস্ত স্যামসুং ট্যাবলেটগুলির চেয়ে আরও বেশি আকারের ক্রম দেখায়।প্রথমত, এটি সিউডো-মেটালিক (আসলে, প্লাস্টিকের) প্রান্তের যোগ্যতা এবং দ্বিতীয়ত, বরং ছোট পুরুত্ব।\nট্যাবলেটটির বাম দিকে একটি স্পিকার এবং হেডফোনগুলির জন্য একটি 3.5 মিমি মিনিজ্যাক রয়েছে এবং ডানদিকে একটি সংযোগকারী রয়েছে যা এস পেন স্টাইলাস রাখে, একটি দ্বিতীয় স্পিকার এবং একটি মাইক্রোএসডি মেমরি কার্ডের জন্য একটি স্লট, যা বন্ধ রয়েছে একটি বিশেষ কভার সঙ্গে।\nনীচে একটি অন্তর্নির্মিত মাইক্রোফোন এবং একটি মাইক্রোইএসবি গর্ত রয়েছে, যার মাধ্যমে ডিভাইসটি চার্জ করা হয় এবং একটি কম্পিউটারের সাথে সংযুক্ত থাকে।\nউপরে পাওয়ার বাটন, ডিভাইসের ভলিউম রকার এবং ইনফ্রারেড পোর্ট রয়েছে যার সাহায্যে গ্যাজেটটি সার্বজনীন রিমোট কন্ট্রোল হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে।\nট্যাবলেট স্ক্রিনটি মিররযুক্ত পৃষ্ঠের সাথে কাচের প্লেট আকারে তৈরি করা হয়েছে। এটি স্ক্র্যাচ প্রতিরোধী। তদ্ব্যতীত, কার্যকর এন্টি-গ্লেয়ার স্ক্রিন ফিল্টার রয়েছে। প্রতিবিম্বের উজ্জ্বলতা হ্রাস করতে ফিল্টারটি গুগল নেক্সাস7স্ক্রিন ফিল্টারের সমান।\nনীচের ফটোগুলিতে আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এই ডিভাইসের বন্ধ থাকা স্ক্রিনগুলিতে একটি সাদা পৃষ্ঠ প্রতিফলিত হয়েছে।\nপ্রথম নজরে, যেমনটি মনে হতে পারে, প্রতিচ্ছবিটির একই উজ্জ্বলতা রয়েছে তবে গ্রাফিক্স সম্পাদকের পরিসংখ্যানগুলি ইঙ্গিত দেয় যে গুগল নেক্সাস7এর পর্দা কিছুটা গা dark়। এর গড় উজ্জ্বলতা is 86, স্যামসাং এর ৮৪ টির মতো। আপনি যুক্ত করতে পারেন যে অফ স্টেটে স্যামসাংয়ের স্ক্রিনটি গুগল নেক্সাস screen স্ক্রিনের চেয়ে ম্লান দেখাচ্ছে, তবে এটি কেবল দৃষ্টিভঙ্গি। স্যামসুঙে, ম্যাট্রিক্সটি আরও কিছু পাশের আলো প্রতিবিম্বিত করে, কারণ কাচের নীচে পৃষ্ঠ কম ফ্ল্যাট হয়।\nপর্দার স্তরগুলির মধ্যে কোনও বায়ু ব্যবধান নেই। এটি দেখায় যে ট্যাবলেট স্ক্রিনে খুব কম ভূত রয়েছে। ডিসপ্লেটির বাইরের পৃষ্ঠের একটি বিশেষ গ্রীস-রেডিলেন্ট লেপ রয়েছে। তাকে ধন্যবাদ, আঙুলের ছাপগুলি অপসারণ করা অনেক সহজ। সাদামাটা কাচের ক্ষেত্রে তুলনায় ধীর গতিতে চিহ্নগুলি পাওয়া যায়।\nস্যামসাং গ্যালাক্সি একটি আইপিএস ম্যাট্রিক্স ব্যবহার করে।\nপর্দা থেকে সর্বাধিক দৃষ্টিনন্দন বিচ্যুতিতেও স্ক্রিন্টটিতে দর্শনীয় বিপরীত ছাড়াই এবং রঙ বিকৃতি ছাড়াই দুর্দান্ত দেখার কোণ রয়েছে। আসুন গুগল নেক্সাস7এবং স্যামসাং গ্যালাক্সির স্ক্রিনগুলি তুলনা করুন, যা একই ছবি দেখায় এবং ফটোটি প্রায় 45 ডিগ্রি কোণে পর্দার প্লেনটিতে তোলা হয়েছিল। প্রথমে, স্ক্রিনে কেবল একটি সাদা বাক্স কল্পনা করা যাক:\nআপনি দেখতে পাচ্ছেন, রঙের সুরটি খুব বেশি পরিবর্তন হয়নি, এই ট্যাবলেটগুলির জন্য একটি কোণে উজ্জ্বলতা সমানভাবে হ্রাস পেয়েছে (এক্সপোজারের পার্থক্যের ভিত্তিতে, প্রায় পাঁচ বার)। এখন রঙিন ছবিতে মনোযোগ দিন:\nএটি দেখা যায় যে উভয় ট্যাবলেটগুলির রঙগুলি "ভাসমান" হয়নি, তবে স্যামসাংয়ের কালো রঙ আরও বেশি পরিমাণে ছড়িয়ে পড়েছে। প্রকৃতপক্ষে, কালো ক্ষেত্রটি যখন তির্যকটি দিয়ে বিচ্যুত হয় তখন হালকা হয়, তবে একটি লাল-বেগুনি রঙের সাথে বা এটি নিরপেক্ষ-ধূসর থেকে যায়। তুলনার জন্য, গুগল নেক্সাস7এর চিত্রটি এটি প্রদর্শিত করে (যখন এই ট্যাবলেটগুলির উজ্জ্বলতা সমান হয়):\nপ্ল্যাটফর্ম এবং ডিভাইস কর্মক্ষমতা\nগ্যালাক্সি নোট3এর মতো নতুন ট্যাবলেট স্যামসং গ্যালাক্সি নোট 10.1, দুটি সংস্করণে বিক্রয়ের জন্য উত্পাদিত হয়েছে -\nএকটি আট-কোর এসসি এক্সিনোস5অক্টা এবং একটি কোয়াড-কোর এসসি কোয়ালকম স্ন্যাপড্রাগন 800. প্রথমটি এলটিই ছাড়াই ট্যাবলেটগুলির জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, এবং দ্বিতীয়টি এলটিই সহ ট্যাবলেটগুলির জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।\nসুতরাং, আসুন তাত্ত্বিক অংশ থেকে ব্যবহারিক অংশে এগিয়ে যাওয়া যাক। আসুন দেখুন এক্সিনিস5অক্টোটার (5420) মানদণ্ডে ফলাফলগুলি কী প্রদর্শিত হবে। তারপরে, আসুন তোশিবা এক্সাইটাইট রাইটিং ট্যাবলেটটির সাথে পারফরম্যান্সটি তুলনা করি যা এনভিআইডিআইএ টেগ্রা4এর ভিত্তিতে কাজ করে, কারণ এর একই তির্যক এবং স্ক্রিন রেজোলিউশন রয়েছে।\nব্রাউজার পরীক্ষা দিয়ে পরীক্ষা শুরু করা যাক: সানস্পাইডার ০.০, অক্টেন বেনমার্ক এবং ক্র্যাকেন বেনমার্ক প্রায় সমস্ত রূপগুলি আইপ্যাড ছাড়াও গুগল ক্রোম ব্রাউজার ব্যবহার করে যা সাফারি ব্রাউজার ব্যবহার করে।\nআপনি দেখতে পাচ্ছেন, স্যামসুং গ্যালাক্সি নোট 10.1 ট্যাবলেটটি তোশিবা এক্সাইটাইট রাইটে একটি সামান্য ব্যবধানে নিকৃষ্ট, তবে বাকি প্রতিযোগীদের অনেক পিছনে ফেলেছে sl স্লাইডশো তৈরি, ইন্টারনেট পৃষ্ঠাগুলি স্ক্রোলিং)। সুতরাং, এর কর্মক্ষমতা দেখায় যে ট্যাবলেটটি প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপগুলিতে কতটা সাবলীলভাবে সম্পাদন করে।\nএই ফলাফলগুলির উপর ভিত্তি করে, আমরা দেখতে পেলাম যে স্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 10.1 কোয়ালকম স্ন্যাপড্রাগন 800 এসসির ভিত্তিতে এলজি জি2কে গুরুত্ব সহকারে বাইপাস করেছে।\nআসুন জটিল অ্যান্ড্রয়েড বেনমার্কগুলিতে এগিয়ে চলি: চতুর্ভুজ উন্নত সংস্করণ এবং অ্যান্টুটু বেঞ্চমার্ক।\nফলাফল অনুসারে, স্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 10.1 আবার শীর্ষে রয়েছে, তবে একটি উল্লেখযোগ্য সুবিধা রয়েছে।\nফলাফল খুব ভাল ছিল। তবে এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে সমস্ত প্রতিযোগীদের তুলনায় স্যামসাং ট্যাবলেটের নেতৃত্বটি প্রচুর পরিমাণে র‌্যামের কারণে।\nঅপারেটিং সিস্টেম ইন্টারফেস এবং ডিভাইস অ্যাপ্লিকেশন\nপ্রশ্নযুক্ত ডিভাইসটি গুগল অ্যান্ড্রয়েড ৪.৩ এ চালিত হয়। আমি লক্ষ করতে চাই যে নতুন গ্যালাক্সি নোট 10.1-এ অপারেটিং সিস্টেমটি গত বছরের শেল এর তুলনায় সম্পূর্ণ আলাদা দেখায়, যা প্রথম গ্যালাক্সি নোট 10.1-এ ইনস্টল করা হয়েছিল। স্পষ্টতার জন্য, আসুন স্ক্রিনশটগুলি দেখুন: তোশিবা এক্সাইটাইট রাইটে প্রথমটি অ্যান্ড্রয়েড 4.2, এটি মূল অ্যান্ড্রয়েড থেকে ন্যূনতমভাবে পৃথক। দ্বিতীয়টি প্রথম স্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 10.1-এ টাচউইজ শেল সহ অ্যান্ড্রয়েড। তৃতীয় স্ক্রিনশটটি নতুন গ্যালাক্সি নোট 10.1 এ রয়েছে।\nস্যামসুং গ্যালাক্সি নোট 10.1 2014 সংস্করণের ইন্টারফেসটি সংখ্যাসূচক বলে বলা যেতে পারে, যদিও এটি স্যাচুরেটেড বলে মনে হচ্ছে। আগের গ্যালাক্সি নোট 10.1 যারা ব্যবহার করেছেন তারা ভাবতে পারেন - গ্যাজেটগুলি কোথায়? পূর্বে, ডিভাইসের পূর্ববর্তী সংস্করণে, তারা নীচের প্যানেলে তীরটিতে ক্লিক করে সক্ষম হতে পারে। এখন, বিকাশকারীরা গ্যাজেটগুলি আলাদাভাবে চালু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। স্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 10.1 2014 এর নতুন সংস্করণে এগুলি অতিরিক্ত মেনু থেকে চালু করা যেতে পারে, যা আপনি স্লটটির বাইরে স্টাইলাসটি টানানোর সাথে সাথে খোলা হবে। তারপরে "উইন্ডোতে খুলুন" আইটেমটি নির্বাচন করুন এবং স্টাইলাস সহ স্ক্রিনে একটি আয়তক্ষেত্র আঁকুন। অ্যাপ্লিকেশন নির্বাচন করুন মেনু প্রদর্শিত হবে।\nআসলে কয়েকটি উইজেট রয়েছে - একটি ব্রাউজার, পরিচিতি এবং ফোন, একটি ক্যালকুলেটর, একটি অ্যালার্ম ক্লক, চ্যাটন এবং গুগল হ্যাঙ্গআউট)। তবে, অ্যাপ্লিকেশনগুলি সর্বদা কার্যকর হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, ক্যালকুলেটর ফাংশনটি খুব দরকারী, যা স্প্রেডশিট বা ডক ফাইলের মধ্যে খোলা যেতে পারে।\nএকমাত্র প্রশ্ন, ব্যবহারকারী গ্যাজেটগুলি কোথায় তা নির্ধারণ করতে পারে? এই ক্ষেত্রে, অপারেটিং সিস্টেম স্যামসুং গ্যালাক্সি নোট 10.1 2014 সংস্করণ আইওএসের জন্য যে স্বজ্ঞাততার জন্য প্রসিদ্ধ from তবে, এর সম্ভাবনা আরও প্রশস্ত হয়েছে। সুতরাং, দ্বি উইন্ডো মোডের মতো অনন্য সুযোগ রয়েছে। এটির সাহায্যে আপনি নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে একই সাথে দুটি অ্যাপ্লিকেশন খুলতে পারেন, তাদের মধ্যে স্ক্রিনের স্পেস ভাগ করে।\nদ্বি উইন্ডো মোডটি পূর্ববর্তী গ্যালাক্সি নোট 10.1 তেও ছিল, ট্যাবলেটের নতুন সংস্করণে, বাস্তবায়নটি খুব আলাদা। স্ক্রিনশটে আপনি দেখতে পাবেন এস নোট (বাম) এবং গ্যালারী (ডান) এই মোডে খোলা। এখন, নতুন সংস্করণে এটি অন্যভাবে করা হয়। "পিছনে" বোতামটি চেপে রাখা দরকার, এবং স্ক্রিনের বাম দিকে একটি তীর উপস্থিত হবে, এটি ক্লিক করে আমরা ডুয়াল-উইন্ডো মোড সমর্থনকারী অ্যাপ্লিকেশন সহ একটি প্যানেল দেখব।\nআসুন ট্যাবলেটটির আরও একটি বৈশিষ্ট্যে মনোযোগ দিন। এটি বেশ কয়েকটি ট্যাবগুলিতে সেটিংস বিভাগের সীমিতকরণ।\nসুতরাং, সেটিংস শিরোনামের মধ্যে সংযোগ, ডিভাইস, পরিচালনা এবং সাধারণ রয়েছে। তবে এই বিচ্ছেদটি সেটিংসের মাধ্যমে নেভিগেট করা সহজ করে না।\nতবুও, এই ডিভাইসের মূল বৈশিষ্ট্যটি একটি কলম নিয়ে কাজ করছে। প্রথম গ্যালাক্সি নোট 10.1 এ ত্রুটিহীন ছিল না এবং নতুন গ্যালাক্সি নোট 10.1 একটি সুন্দর অভিজ্ঞতা ছেড়ে দিয়েছে।\nকলমের সাথে কাজ করার জন্য মূল অ্যাপ্লিকেশনটি হ'ল এস নোট। এর ইন্টারফেস আবার পরিবর্তন হয়েছে, তবে এটি নির্ধারণ করা সহজ। অ্যাপ্লিকেশনটির প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল পাঠ্য, আকার এবং সূত্রগুলির সংজ্ঞা।\nশিল্পী এবং ডিজাইনারদের জন্য তৃতীয় পক্ষের অ্যাপ্লিকেশনগুলির সাথে ডিভাইসটি নির্বিঘ্নে কাজ করে - উদাহরণস্বরূপ, স্কেচবুক প্রো। ট্যাবলেটটি চাপের স্তরগুলিকেও সমর্থন করে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যদি স্টাইলাসটি হালকাভাবে টিপেন তবে রেখাটি পাতলা, স্টাইলাসটি যতই চাপুন ততই ঘন এবং ঘন রেখাটি হবে।\nস্বায়ত্তশাসিত অপারেশন এবং ডিভাইস এরজোনমিক্স\nশক্তিশালী উচ্চ-রেজোলিউশন ট্যাবলেটগুলির ব্যাটারি জীবন দুর্বল লিঙ্ক।\nরিডিং মোডে ডিভাইসটি নিজেকে সেরা দিক থেকে দেখায়। তিনি আরও পনেরো ঘন্টা ধরে স্থায়ী।\nইউটিউব রিসোর্স থেকে কোনও ভিডিও প্লে করার সময়, ডিভাইসটি প্রায় 10 ঘন্টা কাজ করে।\nট্যাবলেটটি যেমন এই শ্রেণীর ডিভাইসের জন্য হওয়া উচিত, তার সামনে এবং পিছনে দুটি ক্যামেরা রয়েছে। সামনের ক্যামেরাটিতে2মেগাপিক্সেলের রেজোলিউশন রয়েছে। রিয়ার ক্যামেরা - 8 মেগাপিক্সেল।\nক্যামেরাটি এই ট্যাবলেটটির সবচেয়ে শক্তিশালী বিন্দু নয়। দেখে মনে হচ্ছে দুর্বল মডিউলটি ইনস্টল করে তারা এতে "সংরক্ষণ করেছে"।\nনির্মাতারা 8-মেগাপিক্সেল মডিউল ইনস্টল করেছেন তবে তারা সস্তার স্মার্টফোনের ক্যামেরার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সুতরাং, রিয়ার ক্যামেরাটি উচ্চ আশা নিয়ে রাখা উচিত নয়। আপনার যখন খুব বেশি বিশদ ছাড়াই কোনও সাধারণ শট অঙ্কুর প্রয়োজন হয় তখন এটি কার্যকর হতে পারে।\nক্যামকর্ডার ফুল এইচডি তে অঙ্কুর।\nস্যামসাং গ্যালাক্সি নোট 10.1 2014 সংস্করণটি হ'ল লিডার, যা বাজারের অন্যতম সেরা ট্যাবলেট। অবশ্যই, এটি দুর্বলতা রয়েছে - ব্যবহারের জন্য একটি অস্বাভাবিক ইন্টারফেস, যেখানে আকর্ষণীয় সম্ভাবনাগুলি গভীরভাবে লুকানো আছে, একটি দুর্বল পিছনের ক্যামেরা। তবে ট্যাবলেটটি তার পারফরম্যান্সে চিত্তাকর্ষক। এর প্রধান ট্রাম্প কার্ডটি অ্যান্ড্রয়েড অপারেটিং সিস্টেম এবং অবশ্যই স্টাইলাস সহ কাজ, যার কোনও প্রতিযোগী নেই।


পোল্ট্রি মুরগী খাওয়ার কারণে শরীরে অ্যান্টিবায়োটিক আর কাজ করছে না! -\nHome / স্বাস্থ্য / পোল্ট্রি মুরগী খাওয়ার কারণে শরীরে অ্যান্টিবায়োটিক আর কাজ করছে না!\nপোল্ট্রি মুরগী খাওয়ার কারণে শরীরে অ্যান্টিবায়োটিক আর কাজ করছে না!\nব্রয়লার মুরগী খাওয়ার কারণে শরীরে রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতা কমে যাচ্ছে! এবং অ্যান্টিবায়োটিক আর কাজ করছে না! ইউটিউব, গুগল ঘেঁটে বা\nনিত্য-নতুন চিকেনের সুস্বাদু রান্না শিখছেন আর প্রায় প্রতিদিনই বাড়িতে বানাচ্ছেন। চিকেন ফ্রাই, চিকেন রোস্ট, চিকেন উইং, চিকেন নাগেটস— এমনই আরও কত কিছু! এ সবের জন্য আজকাল আর রেস্তোরাঁয় যেতে হয় না। বাড়িতেই বানিয়ে ফেলা যায় অনায়াসে! কিন্তু জানেন কি এই ‘চিকেন প্রিতি’ আপনার মারাক্মক বিপদ ডেকে আনছে? অধিকাংশ অ্যান্টিবায়োটিক ওষুধ শরীরে ব্যাকটেরিয়ার সংক্রমণ ঠেকাতে ব্যর্থ হবে। শুধু\nতাই নয়, আমাদের স্বাভাবিক রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতাও নষ্ট হয়ে যেতে পারে ধীরে ধীরে। এমনটাই জানাচ্ছেন বিশেষজ্ঞ চিকিৎসক ডঃ অরিন্দম বিশ্বাস। ডঃ বিশ্বাস জানান, আসলে ইদানীং আমরা যত মুরগি খাই তার প্রায় সবই আসে কোনও না কোনও পোল্ট্রি খামার থেকে। আর প্রায় সব পোল্ট্রি খামারেই মুরগির স্বাস্থ্য দ্রুত বাড়াতে, বেশি মাংস পেতে মুরগির খাবারের সঙ্গে এক ধরনের অ্যান্টিবায়োটিক ওষুধ দেওয়া হয়। এই\nঅ্যান্টিবায়োটিকের প্রভাবে মানুষের শরীরে অ্যান্টিবায়োটিক ওষুধের কার্যক্ষমতা দিনে দিনে হ্রাস পেতে থাকে। এই ভাবে চলতে থাকলে একটা সময় হয়তো অধিকাংশ অ্যান্টিবায়োটিক ওষুধই শরীরে কোনও রকম ব্যাকটেরিয়ার সংক্রমণ হলে তা ঠেকাতে ব্যর্থ হবে। ডঃ বিশ্বাস জানান, সম্প্রতি লন্ডনের ব্যুরো অফ ইনভেস্টিগেটিভ জার্নালিজিম-এর চালানো একটি সমীক্ষায় উঠে এসেছে একটি চাঞ্চল্যকর তথ্য। এই সমীক্ষার\nরিপোর্টে বলা হয়েছে, ভারত, বাংলাদেশ, ভিয়েতনাম, দক্ষিণ কোরিয়া, রাশিয়ার মতো একাধিক দেশে পোল্ট্রি খামারে মুরগির খাবারের সঙ্গে উচ্চ মাত্রায় কোলিস্টিন নামের একটি অ্যান্টিবায়োটিক ব্যবহার করা হয়। ওই সমীক্ষার রিপোর্ট অনুযায়ী, বাজারে উপলব্ধ প্রায় সব প্রক্রিয়াজাত\nমুরগির মাংসেই উচ্চ মাত্রায় কোলিস্টিনের উপস্থিতির প্রমাণ মিলেছে। অ্যান্টিবায়োটিক ব্যবহারের ক্ষেত্রে ‘ওয়ার্ল্ড হেলথ অর্গানাইজেশন’-এর (WHO) যে বিধি-নিষেধ রয়েছে, তা যে কোনও ভাবেই মানা হচ্ছে না তারই প্রমাণ মিলেছে এই সমীক্ষায়।\nতাহলে কী ভাবে এই বিপদ এড়ানো যাবে?\nডঃ বিশ্বাসের মতে, দেশের পোল্ট্রি খামারগুলিতে কোলিস্টিনের যথেচ্ছ ব্যবহার বন্ধ করতে ব্যবস্থা নিতে হবে দেশের খাদ্যসুরক্ষা বা স্বাস্থ রক্ষার দায়িত্বে থাকা জনপ্রতিনিধি বা কর্তাব্যক্তিদের। কিন্তু সরকারি ভাবে ব্যবস্থা গ্রহনের আগে আমরা নিজেরা একটু সতর্ক হলে বিপদ অনেকটাই এড়ানো সম্ভব। তাই তাঁর পরামর্শ হল, পোল্ট্রি বা ব্রয়লারের মুরগি যতটা সম্ভব কম খান আর যদি খেতেই হয় ভাল করে ফুটিয়ে, সেদ্ধ করে খাওয়াই ভাল।\nপোল্ট্রি মুরগী খাওয়ার কারণে শরীরে অ্যান্টিবায়োটিক আর কাজ করছে না! 2021-04-26\nPrevious সিজারে বাচ্চা নেওয়ার অপর নাম নীরব ঘা’তক! (স্বামী-স্ত্রী উভয়ে জা’নুন)\nNext মানুষের এই ৪টি ক্ষুধা কখনোই মেটেনা!


মিস্টার ইন্ডিয়ার রিমেক বিতর্ক নিয়ে মুখ খুললেন পরিচালক শেখর কাপুর | director shikhar kapoor talks about the mr india remake controversy - Bengali Oneindia\n1 min ago মোদী কেন '৫ এপ্রিল রাত ৯ টায় ৯ মিনিট'-কেই বেছে নিলেন! জ্যোতিষশাস্ত্র কী বলছে\n40 min ago শোভনকে একঘরে করতেই তুঘলকি সিদ্ধান্ত! বৈশাখী নতুন বিতর্ক উসকে দিলেন এবার\n46 min ago তবলিঘির ৮ বিদেশী সদস্যের ভারত ছেড়ে পালানোর চেষ্টা! শেষ মুহূর্তে কী ঘটল বিমানবন্দরে\n| Updated: Sun, Feb 23, 2020, 20:10 [IST]\nসম্প্রতি অনিল কাপুরের অনুমতি না নিয়ে তাঁর ১৯৮৭ সালের সিনেমা মিস্টার ইন্ডিয়ার রিমেক তৈরির ঘোষণা করতে দেখা যায় পরিচালক আলী আব্বাস জাফরকে। এবার তারপরই আলী আব্বাসের সমালোচনায় মুখর হতে দেখা যায় অনিল কন্যা সোনাম কাপুরকে।\nএই বিতর্কের মাঝেই এবার পরিচালকদের সৃজনশীল অধিকার সম্পর্কে উদ্বেগ প্রকাশ করতে দেখা যায় সিস্টার ইণ্ডিয়ার পরিচালক শেখর কাপুরকে। এই প্রসঙ্গে ধারাবাহিক ভাবে বেশ কিছু টুইটও করতে দেখা যায় তাকে। টুইটারে তিনি সাফ জানান মিস্টার ইন্ডিয়ার পুনর্নিমান করার জন্য তার কাছ থেকে কোনোরকম কপিরাইট বা সত্ত্বাধিকার নেননি আলী আব্বাস।\n১৯৮৭ সালে তৈরি কল্প-বিজ্ঞান নির্ভর এই সিনেমাকে সেই যুগের অন্যতম কাল্ট ছবি হিসাবে এখনও বিবেচনা করা হয়। ছবিতে মুখ্য চরিত্রে ছিলেন অনিল কাপুর এবং প্রয়াত অভিনেত্রী শ্রীদেবী। এদিকে ১৭ ফেব্রুয়ারি আলী আব্বাস জাফর একটি ট্রিলজির মাধ্যমে মিঃ ইন্ডিয়ার পুনর্নির্মাণের ঘোষণা করতেই বলিউডে এই নিয়ে জোর বিতর্ক শুরু হয়। সোশ্যাল মিডিয়ায় বিতর্কে জড়ান একাধিক খ্যাতনামা অভিনেতা অভিনেত্রী থেকে শুরু করে পরিচালকেরাও। অবশেষে এই বিতর্কের মাঝেই মুখ খুলতে দেখা গেল মিস্টার ইন্ডিয়ার স্রষ্টাকে।\nsonam kapoor bollywood বলিউড সোনম কাপুর\nIn the midst ofadebate in the remake of Mr India, Shekhar Kapoor provoked his anger


You are at:Home»শিক্ষাঙ্গন»সিকৃবিতে জাতীয় মৎস্য সপ্তাহ উদযাপিত\nসিলেটের সকাল ডট কম । প্রকাশিতকাল:\t 22 July 2019, 6:42 pm\nসিকৃবি সংবাদদাতা :: সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ে উৎসাহ উদ্দীপনার মধ্য দিয়ে উদযাপিত হয়েছে জাতীয় মৎস্য সপ্তাহ ২০১৯। এ উপলক্ষে সোমবার সকাল ১০ টায় বিশ্ববিদ্যালয়ের মাৎস্যবিজ্ঞান অনুষদের আয়োজনে অনুষদীয় ভবনের সম্মেলন কক্ষে ‘হাওর মৎস্য সম্পদ: সমস্যা ও সম্ভাবনা’ শীর্ষক আলোচনা সভা অনুষ্ঠিত হয়।\nঅধ্যাপক ড. নির্মল চন্দ্র রায়ের সভাপতিত্বে ও অধ্যাপক ড. আবু জাফর ব্যাপারীর সঞ্চালনায় অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. মতিয়ার রহমান হাওলাদার, বিশেষ অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন সিলেট বিভাগীয় মৎস্য কার্যালয়ের উপ পরিচালক সুলতান আহমেদ, সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিন কাউন্সিলের আহবায়ক অধ্যাপক ড. আবুল কাশেম, মাৎস্যবিজ্ঞান অনুষদের ডিন অধ্যাপক ড. আবু সায়্যিদ।\nবক্তারা হাওর অধ্যুষিত সিলেট অঞ্চলের মৎস্য সম্পদের উৎপাদন বাড়াতে ও যথাযথ তত্ত্বাবধানের উপর জোর দিয়ে মতামত দেন। বেলা ১২ টায় মাৎস্যবিজ্ঞান অনুষদ প্রাঙ্গন থেকে বর্ণাঢ্য শোভাযাত্রা বের করেন অনুষদের শিক্ষক, শিক্ষার্থী ও কর্মকর্তাবৃন্দ। বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান সড়ক প্রদক্ষিণ করে পোনা অবমুক্ত করণের মধ্য দিয়ে শেষ হয় অনুষ্ঠান।\nPrevious Articleব্যারিস্টার সুমনের বিরুদ্ধে মামলা তদন্তের নির্দেশ\nNext Article কম্পিউটার প্রশিক্ষণের সনদ পেলেন ১৬ নারী পুলিশ


Meghchil - Art. Culture. Literature বেঙ্গলি বিউটি : সিনেমাটিক মোহ-বাস্তবতা অথবা মোহাবিষ্ট সিনেমাটিক বয়ান |\nMeghchil > সিনেমা > বেঙ্গলি বিউটি : সিনেমাটিক মোহ-বাস্তবতা অথবা মোহাবিষ্ট সিনেমাটিক বয়ান\nবেঙ্গলি বিউটি : সিনেমাটিক মোহ-বাস্তবতা অথবা মোহাবিষ্ট সিনেমাটিক বয়ান\nসমকালীন প্রেক্ষাপটে সিনেমা নির্মাণের ক্ষেত্রে একটা বাড়তি সুবিধা পাওয়া যায়, New Realism Film Movement-এর হাত ধরে স্টুডিওর বাইরে শুট করা যায় বলে। কিন্তু Periodical Films এর ক্ষেত্রে ব্যাপারটা এতোটা সহজ হয় না; কারণ এক্ষেত্রে পরিচালক ও শিল্পনির্দেশককে বিশ্বস্তভাবে কালটিকে ধরবার জন্য অনুষঙ্গের সাহায্য নিতে হয়- যেমনঃ আসবাব, জানলার গ্রিল, টেলিভিশনের মডেল, বই, টেলিফোন, পোশাক, রাস্তাঘাট, বারান্দা আরও কত কি! কিন্তু রাহশান ভাইকে প্রথমেই ধন্যবাদ দেবো, এত সুন্দর করে ১৯৭৪-১৯৭৫ কে আমাদের চোখের সামনে মূর্ত করে তুলবার জন্য। ব্রাভো!\nপরিচালনায় ত্রুটি খুঁজে বেড়াইনি, কিন্তু নিজে একজন ফিল্মের ছাত্র হওয়াতে স্বাভাবিকভাবেই ভুলগুলো চোখে পড়ে বেশি। বলতে বাধ্য হচ্ছি, এই সিনেমাতে ভুল বা অসঙ্গতি নেই বললেই চলে, তবে অবশ্যই আমি একে সেরা ছবি বলছি না; তবে ঢাকাই সিনেমার ঘুরে দাঁড়াবার যে আন্দোলন গিয়াসউদ্দিন সেলিম পরিচালিত ‘মনপুরা’ দিয়ে শুরু হয়েছিল, এই সিনেমা নিঃসন্দেহে সেই তালিকাতে যুক্ত হবার দাবিদার।\nআমার ব্যক্তিগত রেটিং ৮.৫। প্রথমেই বলি অভিনয়ের কথা। চলচ্চিত্র অনিভয়নির্ভর শিল্পমাধ্যম। অভিনয়ে আমরা পেয়েছি, মুমতাহিনা টয়া ও রাহশান নুরকে। তারিফের দাবিদার দুজনেই। পাশাপাশি ছোট-ছোট বেশ কিছু চরিত্র সুনিপুণভাবে ফুটে উঠেছে, অভিনেতাদের চেষ্টায় ও পরিচালনার মুনশিয়ানার ফলে।\nআকরাম খান পরিচালিত ‘ঘাসফুল’ চলচ্চিত্রের Protagonist এর মা এবং নানুর চরিত্রে অভিনয়কারী অভিনয়শিল্পী নায়লা আজাদের অভিনয় নিজ গুণে দীপ্তিমান হয়ে উঠেছে।\nসাবলীল ও প্রানবন্ত (হাস্যরসাত্মক) সংলাপ, এক কথায় মুগ্ধ করেছে। বারবার হাসির লহরী বয়ে যাচ্ছিলো পুরো হলজুড়ে। পরিবারের সাথে বসে দেখা যাবে না, এমন একটি সংলাপও এতে নেই। বরং পারিবারিক যে সনাতনী মূল্যবোধের চর্চা বন্ধ হয়ে যাওয়াতে আজ আমাদের পরিবার ভেঙ্গে অনু সৃষ্টি করছে, তাঁর মূলে আঘাত করে এই সিনেমাটি। দুর্দান্ত কিছু কাব্যিক সমাবেশ উঠতি বয়সি ছেলে-মেয়েদের হৃদয় ছুঁয়ে যাবে বলে আমার দৃঢ় বিশ্বাস।\nএটি হয়ত আর্ট ফিল্ম নয়, নয় প্রচলিত অর্থের কমার্শিয়াল ফিল্ম, কিন্তু কি প্রয়োজন এই অহেতুক তর্কের? সিনেমা তো সিনেমাই, অন্য কিছু না, এর শরীরে গল্প, উপাখ্যান বাসা বাঁধে, আমরা সেইটাই দেখি, হোক না স্বল্প অথবা দীর্ঘ, আর্ট অথবা কমার্স, ডকু অথবা ফিকশন, এইসবই তো সিনেমা!\nসঙ্গীতের ব্যাপারে সতর্ক পরিচালক এতে কোন সন্দেহ নেই। এমন কিছু Ever Green Classics সিনেমাটিতে ব্যবহার করা হয়েছে কাহিনীর সাথে সামঞ্জস্য রেখে। সাথে D-Generation Pulse বুঝে কিছু ড্রামস বিটের ব্যবহারও ছিল শ্রুতিমধুর।\n১৯৭৪-১৯৭৫ এর রাজনৈতিক পট পরিবর্তনের ফলে সাধারণ মানুষের মনে যে অস্থিরতা সৃষ্টি হয়, তাও এই সিনেমাটিতে উঠে আসে। জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের আদর্শের কথা বারবার শোনানো হয়। রাজনৈতিক বক্তব্য কি শুধুই আর্টঘরানার সিনেমার পৈতৃক সম্পত্তি? নাকি ‘তথাকথিত’ বাণিজ্যিক চলচ্চিত্রেও তাঁর অবস্থান হতে পারে? এই সিনেমাটি এমন প্রশ্নের উত্তর দিয়ে গেলো সাবলীলভাবেই।\nসিনেমাটি দেখতে দেখতে একসময় ভেবে দেখলাম, এই সিনেমাটি নিয়ে যে রাজনীতি করা হলো, দেশে একটি মাত্র সিনেমাহল ‘যমুনা ব্লকবাস্টার’ এ মুক্তি দিয়ে দেশের অধিকাংশ সাধারণ মানুষকে সিনেমাটির রসাস্বাদন থেকে বিরত করা হলো; কিন্তু আমেরিকা, চীন জয় করে আসবার পরেও যখন সিনেমাটি রিলিজ দেয়া হলো, কয়টি হলে সিনেমাটি মুক্তি পেলো?\nবাংলাদেশের ছেলেরা/মেয়েরা এমন ছবি বানাবে, কিন্তু তা বাংলাদেশের মানুষকে দেখাতে পারবে না, তাহলে কেন বানাবে?\nদৃশ্যায়নে নতুনত্ব বলতে আনকোরা নতুন কিছু ছিল, এমন দাবি করবো না। তবে লোকেশন রেকি ছাড়াও যে স্টুডিও ফ্রেমওয়ার্কের বাইরে গিয়ে এভাবে দেখানো যায়, সেটা আমাদের জন্য শিক্ষণীয়।\nপ্লটের ব্যপারে বলতে পারি, এভাবে গল্পের ছক কেটে গল্প বলা এবং ধীরে-ধীরে গল্পের মোড়ক উন্মোচনের ক্ষেত্রে পরিচালক মুনশিয়ানা দেখিয়েছেন, গল্পের ভিতরে কি করে দর্শককে টেনে নিয়ে যেতে হয় তা দেখিয়েছেন, দিনশেষে সিনেমাতে তো দর্শকরা গল্পটাই দেখতে চায়। তাই, পরিচালকের গল্প বলতে পারার ক্ষমতা, টেকনিক্যাল ক্ষমতার চাইতেও বেশি প্রয়োজনীয়। পরিচালক এ ব্যাপারে যথেষ্ট পারদর্শী।\nসম্পাদনার রীতি গতানুগতিক হলেও সিনেমার আঙ্গিকের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ মনে হয়নি।\nবেঙ্গলি বিউটি । পরিচালক: রাহশান নুর\nধরন: Drama, Music, Comedy। মুক্তিসাল: ২০১৮। ব্যাপ্তিকাল: ১০৩ মিনিট।\nচিত্রনাট্য বোধ করি এই সিনেমাটির প্রাণভ্রমরা। এমন চিত্রনাট্য লেখা এবং তাতে কাজ করার সাহসের জন্য নুর ভাইকে আবারও ধন্যবাদ জানাই।\nশব্দ ও রঙের ব্যবহার আশাতীতভাবে বাস্তবতায় ‘৭৪-‘৭৫ কে ধরতে ভীষণভাবে সাহায্য করেছে। Tone Selection এক কথায় অপূর্ব।\nগান যে কয়টি আছে, সবগুলোই মন ছুঁয়ে যাবার। আর ‘৭০ এর সাজপোশাকের একটা Platonic effect বোধ করি কম-বেশি আমাদের সবারই আছে। এই সিনেমাতে সেই ভালোলাগাকে আরেকবার ছুঁয়ে দেখতে পারবেন। শেষ শামীম আখতারের ‘রীনা ব্রাউন’-এ এমনটা দেখেছিলাম।\nউত্তাল ‘৭০ এর দশককে তুলে আনতে গিয়ে পরিচালককে যে ঝক্কি পোহাতে হয়েছে, তাতে করে সিনেমার রাজনীতির বাইরেও সিনেমাবাণিজ্য রাজনীতি প্রকটভাবে প্রকাশ পেয়েছে।\nএবারে আসি, Magic Reality বিষয়ে। আমরা সবাই জানি, মার্কেজ আর আমাদের নিজস্ব সম্পত্তি শহীদুল জহিরের নাম। কিন্তু বাংলা সিনেমাতে অন্তত সমকালীন সিনেমাতে Magic Reality-র অনুপস্থিতি লক্ষণীয়। ‘বেঙ্গলি বিউটি’ কিছু কিছু ক্ষেত্রে সেই জাদুবাস্তবতায় দর্শককে মোহাবিষ্ট করতে পেরেছে বলেই আমার বিশ্বাস।\nআমরা যদি সিনেমাটি দেখি, পরিচালকের পাশে দাঁড়াই, নিদেনপক্ষে অন্তত উনার দর্শনটা বুঝার চেষ্টা করি, তাহলে এঁরা আমাদের সিনেমা থেকে মুখ ঘুরিয়ে নেবেন না। দেশের সিনেমা নিয়ে হা-হুতাশ না করে, যারা সিনেমার সুদিন প্রত্যাশি, প্লিজ সিনেমাটি দেখুন। তারপর না হয় গালি দিয়েন, কিন্তু প্লিজ, দিনবদলের এই চলচ্চিত্রের সাথে আপনিও যুক্ত হন। দিনবদলের এই বিষয়টা আমাদের শুধু পরিচালকদের কাজ না, এই কাজটা সাধারণ দর্শকের, সবার।\nপরিশেষে বলবো, পরিবারের সাথে, একান্ত আপনজনের সাথে বসে দেখার সিনেমা এটি। আপনার/আপনাদের ঐকান্তিক উৎসাহই পারে, এমন সিনেমাকে তুলে ধরতে।\nবি:দ্র: আমি মুখিয়ে থাকি এমন সিনেমার জন্য, আর আমার বিশ্বাসের জায়গা থেকে বলছি, আমাদের সিনেমার চেহারা পাল্টাতে এমন সিনেমাই প্রয়োজন; আঁতলামো করার সময় এখনো আমাদের আসে নি, নুর ভাই কি তাঁর সিনেমাতে কোন বক্তব্য রেখে যায়নি? অবশ্যই রেখেছে, কিন্তু সেইটাও humor এর মাধ্যমে। বোধ করি, জাতিগতভাবে আমরা ভীষণ হাসতে ভুলে গেছি!\nদত্ত ভার্সেস দত্ত: আত্মজীবনী থেকেও বেশি কিছু\nসত্যজিৎ রায়, পথের পাঁচালী এবং কিছু নেপথ্যের গল্প\nমাংসের স্বাদ কিংবা বিস্বাদের আখ্যান


রোহিঙ্গারা কোথায় জানা নেই মার্কিন প্রেসিডেন্টের\nHome » আন্তর্জাতিক » রোহিঙ্গারা কোথায় জানা নেই মার্কিন প্রেসিডেন্টের\nপ্রকাশের সময়: জুলাই ১৯, ২০১৯, ৩:১১ অপরাহ্ণ\nরোহিঙ্গারা শরণার্থীরা কোথায় জানেন না যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প। অথচ রোহিঙ্গাদের নিপীড়নের অভিযোগে গত মঙ্গলবার মিয়ানমারের সেনাপ্রধানসহ চার জেনারেলের বিরুদ্ধে নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে যুক্তরাষ্ট্র।\nএর পরদিন মার্কিন প্রেসিডেন্টের সঙ্গে দেখা করেন ধর্মীয় কারণে নির্যাতনের শিকার ১৭টি দেশের কয়েকজন। সেখানে একজন রোহিঙ্গা ট্রাম্পের কাছে জানতে চান, রোহিঙ্গাদের পুনর্বাসনে তার পরিকল্পনা কী? এর জবাবে তিনি বলেন, ‘সেটা আসলে ঠিক কোথায়?’\nএর জবাবে ট্রাম্প বলেন, ‘সেটা আসলে ঠিক কোথায়?’ এ সময় ট্রাম্পের পাশে দাঁড়ানো অপর একজন তাকে বলেন, ‘বার্মার পাশে’।\nপ্রসঙ্গত, ২০১৭ সালে মিয়ানমার সেনাবাহিনীর নিপীড়নের মুখে দেশটির সংখ্যালঘু রোহিঙ্গা মুসলিম জাতিগোষ্ঠীর সাড়ে সাত লাখেরও বেশি মানুষ পার্শ্ববর্তী দেশে পালিয়ে আসে।\nএই অভিযানে কয়েক হাজার রোহিঙ্গাকে হত্যা করা হয় বলে আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সংগঠনগুলো দাবি করেছে। হত্যাকাণ্ড ছাড়াও নারী-শিশুদের ওপর নিপীড়ন, গণধর্ষণ, অগ্নিসংযোগ, লুটপাট চালায় মিয়ানমার বাহিনী। রোহিঙ্গা গণহত্যা উদাহরণ হিসেবে পাঠ্যপুস্তকে উল্লেখ করার মতো বলে জানায় জাতিসংঘ।\nPrevious: যারা সেতু কিভাবে বানায় জানে না, তারা দেশ কিভাবে চালাবে : তথ্যমন্ত্রী\nNext: প্রিয়াংকা গান্ধী আটক\nভারতে প্রতিবাদ-বিক্ষোভ চলছেই: নাগরিকত্ব আইন নিয়ে সুর নরম বিজেপির\nঅনশনে বসছেন কেরালার মুখ্যমন্ত্রী\nবোরকার প্রতি ক্ষোভ দেখানোয় সিনেটরকে তিরস্কার!\nনেপালে তীর্থ যাত্রীবাহী বাস খাদে পড়ে নিহত ১৪\nআজও বিক্ষোভে উত্তাল পশ্চিমবঙ্গ


কোনটি 'প্রকৃত' আর কোনটি 'সাজানো বা ভেজাল' ধর্ষণ ?\nWednesday, 7th June , 2017, 10:03 pm,BDST\nকোনটি ‘প্রকৃত’ আর কোনটি ‘সাজানো বা ভেজাল’ ধর্ষণ ?\n।।ফাতেমা বেগম ।।\nধর্ষণ নিয়ে প্রচুর চর্চা হচ্ছে। কোনটি ‘প্রকৃত ধর্ষণ’ আর কোনটি ‘সাজানো বা ভেজাল ধর্ষণ’, সেই বিষয়ে বিতর্ক চলছে। অন্য কোন অপরাধের সত্যতা এবং ভেজাল নিয়ে এত বিতর্ক হতে দেখি নাই। ভালো দিক হলো, যেভাবেই হোক না কেন, একটি লজ্জার বিষয়, একটি লুকানোর বিষয় হিসাবে ধর্ষণ নামক সামাজিক অপরাধটি একটি প্রকাশ্য বিষয়ের দিকে এগোচ্ছে।\nসচেতনতা তৈরীর জন্য এটি একটি ইতিবাচক দিক। যে কোন সমস্যার সমাধানের জন্য সমস্যা প্রকাশিত হওয়া, প্রচারিত হওয়া, আলোচিত হওয়া একটি পূর্বশর্ত। তবে আশংকার দিক হচ্ছে, এমনিতেই ধর্ষণের সুবিচার পাওয়ার দৃষ্টান্ত বিরল। অভিধানে ‘ভেজাল ধর্ষণ’ যোগ হলে ধর্ষকদের বা ধর্ষকপক্ষদের জন্য আরও স্বস্তির ব্যাপার হতে পারে। এই বিতর্কে মনে হচ্ছে মিথ্যা মিথ্যা ধর্ষণের অভিযোগ করতে নারীদের জন্য সামাজিক ক্ষতির আর কোন ভয় নেই।\nসমাজ-ত্যাজ্য হওয়ার অলিখিত আইনটি যেন শিথিল হয়ে গেছে। মনে হচ্ছে নারীর সতীত্বকে শীর্ষস্থানে রাখা এই সমাজে হঠাৎ করে সতীত্ব হারানোর বিষয় নিয়ে নারীর কোন পরোয়া নেই। সমাজ কি প্রগতিশীলতার চুড়ান্ত শিখরে পৌছে যাচ্ছে? তাহলে এটা আরেকটা ভালো খবর! এখানে আরেকটি প্রশ্ন জাগে। ভেজাল ধর্ষণের মামলাগুলি কাদের স্বার্থে এবং কাদের উদ্যোগে করা হয়? তারা কি পুরুষ? নারীদের অগ্রগামী ভূমিকা অনেক সময় পুরুষদের মধ্য বিদ্যমান প্রতিযোগিতার একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার হয়। এই হাতিয়ার হতে পারে ব্যবসায়িক, বা রাজনৈতিক বা আইনগত। নারীরা এইভাবে যে পন্যে পরিণত হয় তার নাম হয়ে যায় নারীর স্বাধীনতা,এবং অগ্রগামীতা।\nএই লিখাটির মূল প্রশ্নগুলি হলো দেশে-বিদেশে ঘটে যাওয়া ধর্ষণের সংখ্যা আসলে কতটুকু প্রকাশিত হয়? ধর্ষণের আওতা কতটুকু? ধর্ষণ কি শুধু বালিকা এবং নারীদের ক্ষেত্রেই ঘটে? প্রশ্নগুলি অবশ্য গবেষণার দাবি রাখে।\nইচ্ছার বিরুদ্ধে শারীরিক মিলনে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে বাধ্য করলেই তা ধর্ষণ হবে। এই ‘ইচ্ছার বিরুদ্ধে’ হতে পারে বলপ্রয়োগ বা প্রভাব খাটানো বা পরিস্থিতির সুযোগ নেয়া। এই সংজ্ঞার আওতায় একজন স্ত্রীও ধর্ষিতা হতে পারেন, একজন পতিত বা পতিতাও ধর্ষিতা হতে পারেন। প্রভাবের জোরে আপাতঃদৃষ্টিতে স্বেচ্ছায় অংশগ্রহনকারী একজনও আসলে ধর্ষিত বা ধর্ষিতা হিসাবেই বিবেচিত হবেন।\nশুধু ধর্ষিতা নয়, ধর্ষিতদের বিষয়টিও প্রাসঙ্গিক করতে। কারণ ধর্ষণ শুধু নারীদের ক্ষেত্রেই নয়, পুরুষদের ক্ষেত্রেও হয়। পৃথিবীতে বিভিন্ন সেক্সুয়ালিটির মানুষ রয়েছে। একজন ধর্ষক কোন সেক্সুয়ালিটিতে পড়বে তার উপর নির্ভর করবে সে কোন লিঙ্গের, কোন বয়সের মানুষকে ধর্ষণ করতে চেষ্টা করবে। সেই বিচারে নারী,এবং পুরুষ উভয়ই ধর্ষক হতে পারেন, উভয়ই ধর্ষকের শিকার হতে পারেন। কিশোর, তরুণ বয়সে এমনকি পরিণত বয়সেও পুরুষরা ধর্ষণের শিকার হয়। সেখানেও ধর্ষক হয় পুরুষ, এবং কখনও নারী।\nপরিসংখ্যানে দেখা যায় বিভিন্ন ধরনের শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে, আবাসিক হল, জেলখানা, কর্মক্ষেত্রে এবং পারিবারিক বিভিন্ন সম্পর্কে এই ধরণের ঘটনা ঘটতে দেখা যায়। তবে ধর্ষণের প্রকৃত পরিসংখ্যান অধিকাংশই এখনও অজানা। যেহেতু সমাজের সংজ্ঞায় পুরুষদের সতীত্ব হারানোর কিছু নেই, এবং যেহেতু পুরুষদের সšন্তানসম্ভব হওয়ার আশংকা নেই তাই এই বিষয়গুলি একটি গোপন অধ্যায় হিসাবেই থেকে যায়।\nতবে বিভিন্ন ডকুমেন্টারিতে দেখেছি ধর্ষিত হওয়া পুরুষ সারাজীবন একটা দুঃস্বপ্ন বয়ে বেড়ায়। কারণ ধর্ষণ শুধু শারীরিক নির্যাতন নয়, এটি একটি পরীক্ষিত মানসিক নির্যাতনও। আবার জোরপূর্বক বিক্রির মাধ্যমে যখন তাদেরকে যৌনকাজে ব্যবহার করা হয়, তা অবশ্যই ধর্ষণ। মানবপাচারে নারী, শিশু, কিশোরী, তরুণীদের সাথে বালকরাও অন্তর্ভুক্ত থাকে। কিছু দেশে বালকদের দেহ ব্যবসার সামাজিক বৈধতা রয়েছে। সেই সব দেশে দরিদ্র পরিবারের বালকদের কেনা বেচা হয়। তাদের নাচ শেখানো হয় এবং বিনোদনের উপকরণ বানানো হয়।সমাজের ধনিক শ্রেনীর মালিকানাধীন এই সব বালকদের জীবন থাকে দাসের মত এবং তাদের জীবনের নিরাপত্তা থাকে না। আর তাতে কিছু যায় আসে না।\nতবে তুলনামূলক বিচারে নারীরাই অধিকাংশ ক্ষেত্রে ধর্ষণের শারীরিক, মানসিক এবং সামাজিক ক্ষতির চুড়ান্ত মূল্য দিয়ে থাকেন। কারণ সামাজিকভাবে একজন ধর্ষিতা নারীর গ্রহনযোগ্যতা নেই, আর নারীকে ধর্ষণের শারীরিক ফলাফল বয়ে নিয়ে বেড়াতে হয়। প্রাকৃতিক কারণে ধর্ষণ প্রক্রিয়ায় ধর্ষক হিসাবে পুরুষ একটি সুবিধাজনক অবস্থানে থাকে। সতীত্বের সংজ্ঞায় সমাজ পুরুষদের অন্তর্ভুক্ত করে না। তাই অপরাধ না করেও সমাজের দৃষ্টিতে ধর্ষিতা নারী তার সতীত্ব হারিয়ে ফেলে। সামাজিক চরিত্রের প্রভাবে এই সতীত্ব হারানোকে সে নিজেও জীবনের সকল মূল্য হারানো মনে করে, এবং এই কারণে কেউ কেউ আত্মহত্যা করে বা আত্মহত্যার চেষ্টা করে। বেঁচে থাকলেও ধর্ষণের অভিজ্ঞতায় আক্রান্ত নারী একজন অপরাধী এবং মানসিকভাবে অসুস্থ মানুষ হিসাবে জীবনপাত করে। কারোর চিরস্থায়ী শারীরিক ক্ষতিও হতে পারে। অযাচিত সন্তান সম্ভবা হতে পারে। কিন্তু ধর্ষকের এই সব কোন ক্ষতিই হয় না। তাই ধর্ষকের মনে ধর্ষণ পরবর্তী কোন দুশ্চিন্তা কাজ করে না।\n‘খারাপ মেয়েদের ধর্ষণ করা যায়’ এরকম একটি গভীর সামাজিক মূল্যবোধ আমাদের সমাজের মত সমাজগুলি বহন করে চলে। ‘খারাপ মেয়েদের ধর্ষণ করা যায়’ এই মূল্যবোধ প্রকারন্তরে ধর্ষকদের সাহায্য করা হয়। ধর্ষিতাকে খারাপ মেয়ে হিসাবে প্রমাণ করার চেষ্টা অবিরত থাকে। আইনও সেখানে পরাজিত হতে হয়। আবার অসম শক্তির সম্পর্কে নিরাপত্তার ভয়ে এবং ব্যক্তিত্বের দুর্বল অবস্থার কারণে আপাতদৃষ্টিতে স্বেচ্ছা-মিলন হলেও তা ধর্ষণ পর্যায়ে পড়ে যায়। পেশাগত জীবনে এই ধরণের ঘটনা ঘটতে পারে।\nধর্ষণ বরাবর ছিল। নারীরা যখন অন্তরমহলে সুরক্ষিত ছিল, তখনও ধর্ষণ ছিল। বর্তমান বিশ্বের যে সব রাষ্ট্রে নারীদের সুরক্ষিত রাখার জন্য সবধরণের আবরণের বাধ্যতা রয়েছে, সেখানেও ধর্ষণ হয়। মিডিয়ার বিবর্তনে আমাদের মনে হয় আজকাল ধর্ষণ বেড়ে গেছে, এবং তার মূলে রয়েছে নারীদের বাইরে ঘুরাঘুরি এবং অপর্যাপ্ত শারীরিক আবরণ। ধর্ষণ অপরাধ এখন যেন সবার কাছে উন্মোচিত হচ্ছে। তারপরও প্রশ্ন থেকে যায় এই উন্মোচন মোট ধর্ষণের কত অংশ?\nতারানা হালিমসহ কারো কারোর মতে, আদালতে ধর্ষন মামলার অধিকাংশই সাজানো মামলা। হ্যা, তা হতে পারে। যেমন হয় অন্য সব অপরাধের সাজানো মামলা। তবে প্রশ্ন হলো, ধর্ষণের শিকার হয় এরকম কতজন আসলে মামলা করে? কতজন নারী বা তার পরিবার ধর্ষণের মামলা করার মত সাহস রাখে? কারণ অন্যান্য অপরাধের সাথে ধর্ষণ অপরাধের পার্থক্য হলো এই ধরণের মামলায় অগ্রসর হলে প্রানহানির ঝুঁকির সাথে সাথে ধর্ষিতাদের সামাজিক এবং ব্যক্তিগত ক্ষতিও জড়িত থাকে। অবিবাহিতা নারী হলে তার বিবাহ অনিশ্চিত হয়, বিবাহতা হলে তার বিবাহিত জীবন এবং তার সন্তানদের সামাজিক জীবন অনিশ্চিত হয়। ধর্ষণের শিকার জীবিত থাকেন আবার মৃত্যুবরনও করতে পারেন। তখন ধর্ষণ অপরাধের সাথে খুনের অপরাধও যুক্ত হয়। তাই মামলাকৃত ধর্ষণের সংখ্যা থেকে কি সিদ্ধান্তে যাওয়া যাবে যে দেশে ধর্ষণ আসলে তত নয়,যতটা বলা হয়?\nআর্থিক অসঙ্গতি, চক্ষু-লজ্জা, সমাজের অগ্রহনযোগ্যতা, আইনের প্রতি অনাস্থা, ক্ষমতার অভাব ইত্যাদি কারণে অধিকাংশ ধর্ষণ অপ্রকাশিত থাকে। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে প্রমানিত অধিকাংশ ধর্ষিতা নারীরা পর্যন্ত সমাজের কাছে নিগৃহীত হয়েছেন। আজ অবদি তাদের মানবেতর জীবন কাহিনী আমরা শুনতে পাই। ধর্ষণের ফলে জন্ম নেয়া সন্তানদের জীবন কতটা অস্বাভাবিক হয়েছে সেটি আরেকটি প্রশ্নবিদ্ধ বিষয়। এই রকম একটি সামাজিক কাঠামো যেখানে যুদ্ধে ধর্ষিত নারী, শিশুদের পর্যন্ত বিচার হয় না, সামাজিক সহানুভূতি থেকে বঞ্চিত হয়, সেখানে নিত্যদিনের ধর্ষিতারা কি সহানুভূতি পেতে পারে?\nধর্ষণ-মূল্যবোধ প্রতিকারের জন্য কী কী ভাবতে করতে পারি? একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র হলো পারিবারিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং পারিবারিক শিক্ষা। পারিবারিক ক্ষেত্রে পুত্র সন্তান এবং কন্যা সন্তান উভয়কেই ধর্ষণ-বিরোধী মানসিকতা তৈরীর জন্য বিশেষভাবে শিক্ষা দিতে হবে এবং সচেতন পরিবেশ গড়ে তুলতে হবে। কিন্তু বাস্তবে দেখা যায় অভিভাবক তাদের মেয়ে সন্তানের দিকে শুধু মনোযোগী থাকেন যেন সে কোথাও ধর্ষিত না হয়। তার মানে এই নয় যে মেয়ে সন্তানকে শারীরিক প্রতিরক্ষার কোন শিক্ষা দেয়া হয়। তাকে দুর্বল হিসাবে রেখেই তার ওপর দায়িত্ব বর্তান যেন সে নিজেকে ধর্ষণ থেকে নিজেকে রক্ষা করে চলে। নতুবা তার জীবন কলংকিত হবে এবং সুপাত্রে বিবাহের জন্য অযোগ্য হয়ে পড়বে।\nএকজন ভালো মেয়ের সংজ্ঞা দাঁড়ায় সে কতটা নিজেকে ঢেকে রাখছে, কতটা স্বাধীন চলাফেরা ত্যাগ করতে পারছে। অল্প বয়সে মেয়ে সন্তানকে বিয়ে দেয়ার পিছনে এই মানসিক ধারণা একটি অন্যতম প্রেরণা হিসাবে কাজ করে। ধর্ষিতা হওয়ার আগে বিয়ে দিয়ে দিতে পারলে যেন তাদের দায়িত্ব পালন শেষ হয়ে যায়। অভিভাবক ভাবেন না তাদের ছেলে সন্তানটি অন্য কারোর মেয়ে সন্তানের ধর্ষণের জন্য দায়ী হতে পারে। কিংবা হলেও সেটাকে তারা চারিত্রিক এবং সামাজিক হুমকি হিসাবে মনে করেন না। মেয়ে কেন একা একা বাইরে যায়, কেন পর্দা করে না, কেন বাইরে কাজ করে ইত্যাদি ইত্যাদি। একজন ছেলে সন্তান যদি পারিবারিকভাবে ধর্ষণবিরোধী মূল্যবোধ নিয়ে বড় হয়, তাহলে সে অবশ্যই ধর্ষণকে একটি বড় অপরাধ হিসাবেই গণ্য করবে। আবার অভিভাবকদের এই সম্ভাবনা গুরুত্বের সাথে নিতে হবে যে তাদের পুত্র সন্তানেরও ধর্ষিত হওয়ার ঝুঁকি রয়েছে।\nসে ব্যাপারেও পারিবারিকভাবে শিক্ষা থাকতে হবে। প্রেমের আবরণে অনেক নির্বোধ কিশোরী, তরুণী এমনকি বয়স্কা নারীরাও প্রতারিত হয়। তার পরিণতি হয় ধর্ষণ এবং অনেকসময় এই রেকর্ডকৃত ধর্ষণ নিয়ে ব্ল্যাকমেইলিং সহ নানা রকমের ব্যবসায়ের ক্ষেত্র তৈরী হয়। এই প্রলোভনের শিকার হওয়ার কারণ হলো তাদের এবং অভিভাবকদের অজ্ঞতা এবং অভিভাবকদের সাথে তাদের দুরত্বপূর্ণ সম্পর্ক। প্রেম এবং প্রলোভনের পার্থক্য নির্ণয়ের শিক্ষা এবং সহযোগিতা পারিবারিক পরিবেশেই গড়ে উঠা প্রয়োজন।\nএটা একটা স্বাভাবিক প্রত্যাশা যে আইনের মাধ্যমে নির্যাতন ঘটে যাওয়ার পর ধর্ষকের উপযুক্ত শাস্তি হলে তাতে অন্যরা ধর্ষণ অপরাধ থেকে বিরত থাকবে। আইন তো সেই প্রত্যাশা পুরণ করতে পারছে না। ধর্ষণ প্রতিরোধে আইনকে সফল হতে হলে-\n১। নির্যাতিত ব্যক্তিদের জন্য আইনকে আশ্রয় হিসাবে বিশ্বাসযোগ্যতা অর্জন করতে হবে। তাহলে এই ধরণের ঘটনায় আক্রান্ত সবাই আইনের কাছে যাবেই সে ব্যাপারে ধর্ষক নিশ্চিত থাকবে।\n২। রাষ্ট্রীয় উদ্যোগে আইনের প্রয়োজনীয় প্রমান হিসাবে সাক্ষী এবং আলামতের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে গণশিক্ষার ব্যবস্থা করতে হবে। প্রমানকে অজুহাত করে অনেক মামলায় ধর্ষিতারা সুবিচার পায় না। সুবিচার না পাওয়ার ঘটনা পরবর্তীতে নতুন ধর্ষনের ঘটনাকে উৎসাহিত করে। কিছুদিন আগে খবরে প্রকাশিত একজন পিতা তার মেয়ে সন্তানকে নিয়ে ট্রেনে লাফিয়ে পড়ে আত্মহত্যা করেছেন। মায়ের মন্তব্য ছিল,‘ তারা আল্লাহর কাছে গেছে বিচারের আশায়’। আইনের প্রতি কি গভীর অনাস্থার প্রতিফলন ঘটেছে এই মন্তব্যটিতে। মাস্তানদের শক্তি ও প্রতিপত্তির বিরুদ্ধে আইনের সাহায্যের বিশ্বাস থাকলে পিতা কন্যাকে সাথে করে আত্মহত্যাকে সমাধান হিসাবে বেছে নিতেন না।\n৩। আইনের সিদ্ধান্তে কোন ক্ষমতার প্রভাব প্রতিফলিত হবে না।\nযে কোন সামাজিক মূল্যবোধ গঠণে শিক্ষাব্যবস্থা সবচাইতে ফলপ্রসু ভূমিকা পালন করতে পারে। শিক্ষার দুইটি উদ্দেশ্য হলো আর্থিক অবলম্বন তৈরীতে মানুষের সক্ষমতা অর্জন, এবং সমাজের প্রয়োজনীয় মানবিক গুনাবলীসম্পন্ন ব্যক্তিত্ব গঠণ। দুইটি উদ্দেশ্যই সমভাবে গুরুত্বপূর্ণ। সামাজিক শিক্ষাহীন শিক্ষাব্যবস্থায় কিন্তু আর্থিক প্রতিষ্ঠানও ক্ষতিগ্রস্থ হয়। একজন নীতিহীন মানুষ তার কর্মক্ষেত্রেও নীতিহীন কাজ করবে। কর্মক্ষেত্রেও ধর্ষণের সংস্কৃতি আনতে দ্বিধাবোধ করবে না।\nআজ বিশ্বে একদিকে যেমন শিক্ষার মহা প্রসার হচ্ছে আরেকদিকে তেমন ধর্ষণসহ সামাজিক অপরাধও বেড়ে যাচ্ছে। কারণ শিক্ষা কার্যক্রমে সামাজিক উদ্দেশ্যটি খুবই উপেক্ষিত। তাই তো স্বয়ং শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানেও শ্লীলতাহানির খবর পাওয়া যায়। শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ধর্ষণকে একটি সামাজিক অপরাধ হিসাবে শিক্ষণীয় বিষয় করা উচিৎ। এই শিক্ষাপাঠের উদ্দেশ্য হবে একদিকে ধর্ষণ বিরোধী মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠা এবং তার সাথে ধর্ষণের আইনগত অধিকারে সচেতন করা ও যে কোন ধর্ষণে প্রতিবাদী হতে উদবুদ্ধ করা। জীবনের একটি অপরিহার্য বিষয় হলো সেক্স।\nঅথচ এই সেক্স আমাদের সমাজে বর্তমানকাল পর্যন্ত একটি লুকানোর বিষয়, একটি লজ্জার বিষয়। বয়ঃসন্ধিকাল থেকে তাই সেক্স সম্পর্কে ধারণা নেয়ার জন্য সবাই নির্ভরশীল হয় ব্যবসায়িক ছাপা এবং অনলাইন সেক্স উৎসগুলির ওপর। সেখান থেকে তারা সেক্সের প্রতি আগ্রহের শিক্ষা পায়, সেক্সের বিষয়ে কোন শিক্ষা পায় না। মানবিক জীবনে সেক্সেরও যে একটি মানবিক ব্যবহার রয়েছে সেই শিক্ষা কারোর গ্রহন করা হয় না।\nশিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে তাই সেক্স এর ওপর কোর্স থাকা প্রয়োজন। এই কোর্সের উদ্দেশ্য হবে সেক্সকে জীবনের একটি স্বাভাবিক অংশ হিসাবে ধারণ তার যথাযথ ব্যবহার সম্পর্কে শিক্ষা প্রদান করা। এই কোর্সের উদ্দেশ্য হবে সেক্স সম্পর্কে সকলের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন আনয়ণ। ধর্ষণ যে সেক্সের একটি বিকৃত প্রকাশ এবং একটি ঘৃন্য সামাজিক অপরাধ সে ব্যাপারে শিক্ষা হবে এই কোর্সের একটি প্রধান ফলাফল। বিভিন্ন জাতির ভিন্ন সংস্কৃতিতে সেক্স এর ভিন্ন অবস্থান তুলে ধরা হবে। তাছাড়া ধর্ষণ পরবর্তী সম্ভাব্য সমস্যাগুলির ব্যাপারে অজ্ঞতাও হয়তো কিছু কিছু ধর্ষণে ভূমিকা রাখতে পারে। সেক্স কোর্স পাঠের মাধ্যমে অনেকের সেই অজ্ঞতাও পূরণ সম্ভব হবে।\nধর্ষণ ক্ষমার অযোগ্য একটি অপরাধ। ধর্ষণ একটি শারীরিক এবং মানসিক নির্যাতন। ধর্ষণ অপরাধ একটি রাষ্ট্রীয় ব্যর্থতা। একটি ব্যর্থতা পরিবারের, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের, এবং আইনব্যবস্থার। পরিবার এবং শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের সমন্বিত প্রয়াসে সেই সামাজিক মূল্যবোধ তৈরি হতে হবে যেখানে ধর্ষণের পক্ষে কোন যুক্তি খুঁজে বেড়ানো হবে না, এবং সতীত্বের সংজ্ঞায় ধর্ষককেই সতীত্ব হারাতে হবে। আইনের শাসন এমন হতে হবে যেখানে ধর্ষকের কোন আশ্রয় মেলে না। রাষ্ট্রকে দায়িত্ব নিতে হবে যেন পরিবার, শিক্ষা, এবং আইন ধর্ষণ-বিরোধী ভূমিকায় কোন অবহেলা না করে।\nলেখক : সাবেক শিক্ষক, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যায়


ঈদে লঞ্চযাত্রা নির্বিঘ্ন করতে নানা উদ্যোগ | প্রথম আলো\nআপডেট: ১৩ জুন ২০১৯, ৫:৪৫\nঈদের ছুটিতে ঘরে ফেরার উদ্দেশ্যে ঢাকা ছাড়তে শুরু করেছে যাত্রীরা। আজ সোমবার থেকে ঘরমুখী মানুষের ভিড় আরও বাড়বে বলে জানিয়েছেন লঞ্চে দায়িত্বরত কর্মকর্তারা। নদীপথে যাত্রীদের ভোগান্তি কমাতে পটুয়াখালী নদীবন্দরে অতিরিক্ত লঞ্চের ব্যবস্থাসহ নানা উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে।\nদক্ষিণাঞ্চলের মানুষের ঢাকার সঙ্গে যাতায়াতের প্রধান মাধ্যম লঞ্চ। পটুয়াখালী নদীবন্দর সূত্র জানায়, ঢাকা-পটুয়াখালী নদীপথে মোট নয়টি দ্বিতল লঞ্চ চলাচলের অনুমতি রয়েছে। লঞ্চগুলো রোটেশন পদ্ধতিতে পাঁচ থেকে ছয়টি করে আসা-যাওয়া করে। প্রতিবছরই ঈদের সময় যাত্রীদের উপচে পড়া ভিড় থাকে। তবে এবার নয় দিনের লম্বা ছুটিতে যাত্রীর চাপ বাড়বে।\nঈদ উপলক্ষে যাত্রীদের ব্যাপক চাপ থাকায় অতিরিক্ত লঞ্চের ব্যবস্থা করা হয়েছে। গতকাল রোববার ভোররাতে পটুয়াখালী লঞ্চ টার্মিনালে গিয়ে দেখা যায়, বড় চারটি দ্বিতল লঞ্চ ঢাকা থেকে যাত্রী নিয়ে পটুয়াখালী এসেছে। লঞ্চগুলো হচ্ছে প্রিন্স আব আওলাদ-৭, সুন্দরবন-৯, জামাল-৫ ও ছত্তার খান-১।\nযাত্রীদের সঙ্গে কথা বলে জানা যায়, তাঁরা আগেভাগেই ঢাকা ছাড়তে শুরু করেছেন।\nপটুয়াখালী লঞ্চঘাটের ইজারাদার মো. ফারুক বলেন, আজ থেকে যাত্রীর চাপ বাড়বে। সকাল থেকে ঢাকা ছাড়তে শুরু করেছেন যাত্রীরা। ঈদের আগ পর্যন্ত প্রতিদিন ৮ থেকে ১০টি লঞ্চ পটুয়াখালী আসবে বলে জানিয়েছেন তিনি।\nপটুয়াখালী নদীবন্দরের উপপরিচালক খাজা সাদিকুর রহমান বলেন, ‘এখন ঢাকা থেকে যাত্রীদের চাপ বাড়বে। গত বৃহস্পতিবার থেকে ঈদে ঘরমুখী মানুষ আসতে শুরু করেছে। আমরা যাত্রীদের কথা মাথায় রেখে অতিরিক্ত লঞ্চের ব্যবস্থা করার উদ্যোগ নিয়েছি। এতে যাত্রীদের নিরাপত্তা নিশ্চিত হবে, কমবে দুর্ভোগ। এ ছাড়া যাত্রীদের নিরাপত্তার জন্য আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর পাশাপাশি বিআইডব্লিউটিএ থেকে আনসার ও রোভার স্কাউট নিয়োজিত থাকবে। বিশেষ করে পটুয়াখালী নদীবন্দরে যাত্রীদের সেবার মান নিশ্চিত করতে পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে।’\nপটুয়াখালী সদর থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মো. মোস্তাফিজুর রহমান জানান, লঞ্চ এবং বাসের যাত্রীরা যাতে নির্বিঘ্নে তাদের গন্তব্যে পৌঁছাতে পারে, সে জন্য নিরাপত্তাব্যবস্থা জোরদার করা হয়েছে। পুলিশি টহলের পাশাপাশি বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ মোড়ে পুলিশ মোতায়েন থাকবে।


১১ জুন বৃহস্পতিবার জলপাই রেষ্টুরেন্টে অনুষ্ঠিত হল বঙ্গ টিভির প্রতিনিধি সম্মেলন ও বঙ্গ ফাউন্ডেশন এর নবগঠিত কমিটির আনুষ্ঠানিক পরিচিতি অনুষ্ঠান। | Bongo TV\nপ্রকাশিত হয়েছে : ১৩ জুন ২০২০, ১০:০২ পূর্বাহ্ণ\nএ অনুষ্ঠানে প্রথম পর্ব ছিল প্রতিনিধি সম্মেলন এবং দ্বিতীয়টি ছিল বঙ্গ ফাউন্ডেশর এর নবগঠিত কমিটি পরিচিতি।। প্রতিনিধি সম্মেলন অনুষ্ঠানে বঙ্গ টিভির সম্মানিত ব্যবস্থাপনা পরিচালক জনাব রাসেল মিয়া রিদয় এবং বঙ্গ টিভির পরিচালকগন প্রতিনিধিদের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন দিক-নির্দেশনামূলক বক্তব্য দেন। এসময় জনাব রাসেল মিয়া হিৃদয় বলেন…..\nবঙ্গ ফাউন্ডেশন এর নবগঠিত কমিটির সদস্যবৃন্দের পরিচয়দানের মাধ্যমে শুরু হয় অনুষ্ঠানের দ্বিতীয় পর্ব। বঙ্গ ফাউন্ডেশন এর প্রেসিডেন্ট নির্বাচিত হয়েছেন বঙ্গ টিভির ব্যবস্থাপনা পরিচালক জনাব রাসেল মিয়া রিদয় এবং জেনারেল সেক্রেটারি নির্বাচিত হয়েছেন শাহ রফিকুজ্জামান। এছাড়া অন্যান্য পদে রয়েছেন\n১. প্রেসিডেন্ট – রাসেল মিয়া হিৃদয়\n৪. ভাইস প্রেসিডেন্ট – আতাউর রহমান আকাশ এবং\n৫. ভাইস প্রেসিডেন্ট – মো: ইউনুস আলী খান (তপু )\n৬. জেনারেল সেক্রেটারি – শাহ রফিকুজ্জামান (এস.এম.এস. মিথুন)\n৭. জয়েন্ট সেক্রেটারি – রিয়াদ মাসুদ ও\n৮. জয়েন্ট সেক্রেটারি – শাহরিয়ার হৃদয়\n৯. ফিনেন্স সেক্রেটারি – আনোয়ার শাহী\n১০. অর্গানাইজিং সেক্রেটারি – কানিজ ফাতিমা পারভীন\n১১. কো-অর্গানাইজিং সেক্রেটারি – আজমল হাওলাদার (নাজমুল)\n১২. অফিস সেক্রেটারি – ম.ফারুক\n১৩. ইন্টারন্যাশনাল এফেয়ারস সেক্রেটারি – রূপক চৌধুরী\n১৪. কো-ইন্টারন্যাশনাল এফেয়ারস সেক্রেটারি – মো: শাখাওয়াত হোসেন\n১৫. ল এন্ড ওয়েলফেয়ার সেক্রেটারি – মো: মারুফ হোসেন\n১৬. পাবলিসিটি এন্ড পাবলিকেশন সেক্রেটারি – মোল্লা বাবুল রাজা\n১৭. আই.টি সেক্রেটারি – সোলায়মান মামুন\n১৮. কো-আই.টি সেক্রেটারি – মো: শাহাবুদ্দিন আহম্মেদ সুমন\n১৯. লিটারেচার এন্ড কালচার সেক্রেটারি – উত্তম অধিকারী\n২০. উইমেন্স ইশ্যুস সেক্রেটারি – জয়নব বিনতে কামাল (আঁখি)\n২১. কো-উইমেন্স ইশ্যুস – সেক্রেটারি নিলুফা মুন্নি নিলু\nকার্যনির্বাহী সদস্য হিসেবে ছিলেন\n২৩. বিলকিস ইসলাম\n২৪. শওকত আলী\n২৫. আরিফুল ইসলাম (সুজন)\n২৬. শাহ ইমদাদুল হক\n২৭. আইয়ুব খান আরিফ\nআওয়ামী লীগের প্রেসিডিয়াম সদস্য, কেন্দ্রীয় ১৪ দলের মুখপাত্র ও সাবেক স্বাস্থ্যমন্ত্রী মোহাম্মদ নাসিম আর নেই।\nবৈশ্বিক করোনা মহামারিতে কর্মহীন হয়ে পরা খাগড়াছড়ি জেলার পানছড়ি উপজেলা কৃষকলীগের উদ্যোগে নগদ আর্থিক সহায়তা প্রদান করা হয়েছে।\nআর্থিক সহায়তার দাবীতে কসবা উপজেলা সদরে মানববন্ধন করেছে কর্মহীন হয়েপরা কসবা উপজেলা ডেকোরেটার ও সাউন্ড সিষ্টেম মালিক সমিতির সদস্যবৃন্দ।\nবঙ্গ ফাউন্ডেশনের কেন্দ্রীয় কমিটি ঘোষনা।বঙ্গ ফাউন্ডেশনের কেন্দ্রীয় কমিটি ঘোষনা।\nবঙ্গ ফাউন্ডেশনের কেন্দ্রীয় কমিটির প্রেসিডেন্ট হলেন বঙ্গ টিভি ব্যবস্থাপনা পরিচালক জনাব রাসেল মিয়া হৃদয়।


সাড়ে তিনমিনিটের ভিডিওতে ভালোবাসার নানা টানাপোড়েনের ব্যতিক্রমী গল্প! - SOMOYERKONTHOSOR\nসাড়ে তিনমিনিটের ভিডিওতে ভালোবাসার নানা টানাপোড়েনের ব্যতিক্রমী গল্প!\n৩:২১ পূর্বাহ্ণ | শুক্রবার, ডিসেম্বর ১৪, ২০১৮ বিনোদন\nসময়ের কণ্ঠস্বর, বিনোদন আপডেট- ভাঙামন কত আর জুড়বি হৃদয়, ভালোবাসা জীবনে একবারি হয় … ভালোবেসে কি কেও সুখি? সময় অসময় খুজি পরিচয় …\nকন্ঠশিল্পী হৈমন্তী রক্ষিতের ব্যপক সাড়াজাগানো অডিও এলব্যাম ‘দেয়াল কাহিনী’ থেকে এবার ‘ভাঙামন’ গানের ভিডিও নিয়ে দর্শকদের সামনে হাজির হলেন হৈমন্তী।\nব্যতিক্রমী দৃশ্যায়ন আর চমৎকার উপস্থাপনায় ১৩ ডিসেম্বর, বৃহস্পতিবার গানটি অবমুক্ত হয়েছে ইউটিউবে বাংলা গানের জনপ্রিয় চ্যানেল ‘ধ্রুব মিউজিক স্টেশান’ থেকে। গানটির ভিডিওতে মডেল হিসেবে আছেন অন্তু করিম এবং পি জে হেলেন।\nতিন মিনিট ২৭ সেকেন্ডের মিউজিক ভিডিওটি শুধুই হালের ভিডিও গানের গদবাধা উপস্থাপন নয়! ভিডিওটিতে প্রকাশ পেয়েছে পুরো একটি প্রেমের গল্প! সাড়ে তিনমিনিটেই ভালোবাসার সম্পর্কে নানান চড়াই উতরাই আর জীবনের টানাপোড়েন উপস্থাপিত হয়েছে দারুণভাবেই।\nঅন্তু করিম এবং পি জে হেলেনের অভিনয়ে প্রকাশিত মিউজিক ভিডিওতে দেখা যায়, নাগরিক জীবনের ব্যস্ততায় ছোট ছোট ভুলবোঝাবুঝি থেকে শুরু হয় সম্পর্কের দুজনের দূরত্ব! সে দূরত্ব একসময় মান-অভিমান এর সীমানা পেরিয়ে ক্রমশই প্রবল হয়!\nপ্রিয় মানুষটি (হেলেন) দূরে চলে যাবার পরই অন্তু উপলব্ধি করে এক বিশাল শুন্যতা! জীবনের প্রতিটি অংশে ভালোবাসার মানুষটির অনুপস্থিতি আর ভালোবাসার গভীরতা দারুন পোড়ায় তাকে …একসময় সে উপলব্ধি থেকেই অভিমানের বরফ গলিয়ে দুজনের ফিরে আসার আকুলতা নিয়েই শেষ হয় গল্প।\nএর আগে চলতি বছরের শুরুতেই, জানুয়ারীতে ধ্রুব মিউজিক স্টেশন থেকে প্রকাশিত হয়েছিলো কন্ঠশিল্পী হৈমন্তী রক্ষিতের ৬ষ্ঠ একক অ্যালবাম ‘দেয়াল কাহিনী’।\n‘দেয়াল কাহিনী’ অ্যালবামে গান রয়েছে মোট ছয়টি। গানগুলোর শিরোনাম ‘দেয়াল কাহিনী’, ‘রঙিলা’, ‘বর্ষা’, ‘বলছি তোমায়’, ‘সাত সমুদ্দুর’ এবং ‘তুই বিহনে’। গানের কথা লিখেছেন আপন আহসান ও রানা। ‘ভাঙামন’ গানটি লিখেছেন স্বপ্নীল।\nইতমধ্যেই শ্রোতাদের হৃদয় জয় অ্যালবামের সব গুলো গানের সুর ও সঙ্গীতায়োজন করেছেন বাপ্পা মজুমদার। অলোক হাসানের পরিচালনায় গানটির ভিডিও নির্মান করেছেন মোশন রক এন্টারটেইনমেন্ট।\nগানটি প্রসঙ্গে জানতে চাইলে বাপ্পা মজুমদার জানালেন, ‘হৈমন্তী নিঃসন্দেহে ভালো গায়। এই গানটিতে দর্শক-শ্রোতারা তার প্রমাণ পাবেন আরও একবার ।’\nগানটি ইউটিউব ছাড়াও শুনতে পাওয়া যাবে ডিএমএস ওয়েব সাইট , জিপি মিউজিক এবং বাংলালিংক ভাইবে।


April 2021 - WorldLiveNewz\nমানুষের অ’ঙ্গপ্রত্য’ঙ্গের মধ্যে অত্যন্ত গু’রুত্বপূর্ণ হচ্ছে কি’ডনি ও লি’ভার। এই দুটি জিনিসকে ভাল রাখার জন্য আম’রা বিভিন্ন প’দ্ধতি অবলম্বন করে থাকি। তবে বথুয়া বা বেথো শাক কি’ডনি ও লি’ভার প’রিষ্কার রাখে বলে ভারতীয় গণমাধ্যম জি নিউজে’র খবরে প্রকা’শিত হয়েছে। এই শাকের রয়েছে প্রচুর গুণ। শ’রীরের বিভিন্ন অ’ঙ্গের উপকারে আসে বেথো শাক। গ্রাম বাংলার মাঠে-ঘাটে, পুকুর পাড়ে, পথের ধারের জমিতে অযত্নেই গজিয়ে ওঠে বথুয়া বা বেথো শাক। এই শাক জমিতে আ’লাদাভাবে চাষ করা হয় না। তবে\nপাতা থেকে গাছ হয়! এমনি এক আশ্চর্য গাছের নাম পাথরকুচি। এই আশ্চর্য গাছের গুণাবলী শুনলে আপনিও আশ্চর্য হয়ে যাবেন। পাথরকুচি পাতা যে কতভাবে আমাদের শ’রীরের উপকার করে থাকে তার ইয়ত্তা নেই। কি’ডনির পাথর অপসারণে পাথরকুচি পাতা : পাথরকুচি পাতা কি’ডনি এবং গলব্লাডারের পাথর অপসারণ ক’রতে সাহায্য করে। দিনে দুই বার ২ থেকে ৩ টি পাতা চিবিয়ে অথবা রস করে খান। জন্ডিস নিরাময়ে : লিভারের যেকোনো স’মস্যা থেকে র’ক্ষা ক’রতে তাজা পাথরকুচি পাতা ও এর জুস\nমাছের রাজা ইলিশ। শুধু নামেই নয়, কাজেও এর পরিচয় মেলে। বাংলাদেশের মোট মৎস্য উৎপাদনের প্রায় ১২ শতাংশ আসে ইলিশ থেকে। বহুকাল থেকে বাঙালির ইলিশ প্রীতির কথা সুবিদিত। ইলিশের তৈরি বাংলাদেশে জনপ্রিয় নানা পদের খাবার যেমন- সর্ষে ইলিশ, ইলিশ পোলাও, ইলিশ দোপেয়াজা, ইলিশ পাতুরি, ইলিশ ভাজা, ভাপা ইলিশ, স্মোকড ইলিশ, ইলিশের মালাইকারী ইত্যাদি সবারই মন কাড়ে। কেবল খাবার খাবার পাতে নয়, সাহিত্যে এমনকি কূটনীতিতেও ইলিশ প্রসঙ্গ উঠে এসেছে অনেকবারই। মাত্র গত মাসেই অর্থাৎ জুলাই মাসের শুরুতে\nরান্না ঘরের সব কাজে’র মধ্যে ক’ঠিন কাজটি হচ্ছে হাঁড়ি-পাতিল প’রিষ্কার করা। বিশেষ করে হাঁড়ি পুড়ে গেলে বা কালি প’ড়ে গেলে এই স’মস্যা বেশি হয়। তখনই জামেলা বেড়ে যায়। ডিশ ওয়াশার, সাবান কোনকিছু দিয়ে এই দাগ দূ’র করা সম্ভব হয় না। এই জেদী দাগ দূ’র করার রয়েছে দারুণ কৌশল। চলুন তবে জে’নে নেয়া যাক সেই সহজ উপায়টি- যা যা লাগবে- সাদা, ভিনেগার, বেকিং সোডা, পানি, স্পঞ্জ। যেভাবে করবেন:- > পুড়ে যাওয়া হাঁড়িটি পানি দিয়ে ভরে ফেলুন।\nগর্ভাবস্থায় প্রতিটি মা-বাবারই ইচ্ছা থাকে গর্ভের সন্তান ছেলে নাকি মেয়ে হবে তা জা’নার। আর এর জন্য অন্ত:স্বত্ত্বা হওয়ার পর থেকেই অনাগত সন্তানের লি’ঙ্গ নিয়ে ব্যাকুলতার সীমা থাকে না সেই দম্পত্তির। আধুনিক চিকিৎ’সায় আলট্রাস্নোগ্রাফের সাহায্যে লি’ঙ্গ জা’না গেলেও তা শা’স্তিযোগ্য অপরাধ। তাই এই অপরাধ থেকে বিরত থাকুন। তবে গর্ভবতী নারীর কিছু লক্ষণ দেখে খুব সহজেই আপনি জানতে পারবেন গর্ভের সন্তান ছেলে নাকি মেয়ে হবে। দেরি না করে চলুন তবে জে’নে নেয়া যাক সেই লক্ষণগুলো স’স্পর্কে- ওজন\nচিনি থেকে পিঁপড়া তা’ড়ানোর দারুণ উপায়\nবয়স মাত্র ছয় বছর। প্রতি মাসে আয় করেন ২৫ কোটি! এরই মধ্যে নিজে’র টাকায় কিনেছেন একটা পাঁচ তলা বাড়ি। এটির দাম বাংলাদেশি মুদ্রায় ৬৭ কোটি টাকা! অবিশ্বা’স্য হলেও ঘ’টনাটা ঘ’টেছে দক্ষিণ কোরিয়ায়। নিজে’র ইউটিউব চ্যানেল থেকে এ অর্থ আয় করেছে ওই শি’শু। শি’শুটির নাম আহ হোয়ে জিন। বোরাম নামেই সে নেটদুনিয়ায় খ্যাতি পেয়েছে। তার দু’টি ইউটিউব চ্যানেল আছে। সেসব চ্যানেলের ফলোয়ার সংখ্যা তিন কোটিরও বেশি। তার প্রথম চ্যানেল বোরাম টিউবটয় রিভিউ, এটিতে তাকে বিভিন্ন ধ’রনের


গরিব-দুঃখীদের মাঝে যাকাত-সদকা দিন বায়তুল মোকাররমে খুৎবা পূর্ব বয়ানে পেশ ইমাম\nমাহে রমজানের শেষ দশকের বেজোড় রাতগুলোতেই পবিত্র লাইলাতুল কদর তালাশ করেত হবে। কদর এমন একটি রাত যা হাজার মাসের ইবাদতের চেয়ে উত্তম। কোনো ঈমানদার মুসলমান জীবনের সকল গুনাহ পবিত্র কদর রাতে মাফ করিয়ে নিতে পারেন। প্রত্যেক মুসলমানের একান্ত আকাঙ্খা থাকে পবিত্র কদর রাতের ফযিলত অর্জন করে নিষ্পাপ হওয়ার। গতকাল শুক্রবার বায়তুল মোকারর জাতীয় মসজিদে জুমার খুৎবা পূর্ব বয়ানে মসজিদের পেশ ইমাম মুফতি এহেসানুল হক জিলানী এসব কথা বলেন। সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে এবং স্বাস্থ্যবিধি অনুসরণ করে বায়তুল মোকাররমসহ সারাদেশের মসজিদগুলোতে তৃতীয় জুমা আদায় করা হয়েছে। এক কাতার বাদ দিয়েই জুমার নামাজ আদায় করা হয়। সকাল থেকেই মসজিদগুলোর ধোয়া-মোছার কাজ সম্পন্ন করা হয়। অনেক মসজিদের প্রবেশ পথ ও অযুখানায় হাত ধোয়ার সাবান রাখা হয়। প্রত্যেক মুসল্লিকেই মাস্ক পরে মসজিদে যেতে দেখা যায়।\nমুফতি এহেসানুল হক জিলানী বলেন, পবিত্র কুরআনুল কারীম নাজিল হয়ে লাইলাতুল কদর রাতে। তিনি বলেন, আল্লাহ তা‘আলার নির্দেশনা নিয়ে ফেরেশতাগণ ও জিব্রাঈল (আ.) এ পবিত্র রাতে অবতরণ করেন। আল্লাহ তা’আলার একমাত্র সন্তুষ্টি ও ক্ষমা লাভের আশায় মাহের রমজানের শেষ রাতগুলোতে বেশি বেশি ইবাদ-বন্দেগি করতে হবে। তিনি করোনাভাইরাস মহামারী থেকে পরিত্রাণের জন্য শুধু স্বাস্থ্য রক্ষার আসবাবপত্রের প্রতি বেশি নির্ভরশীল না হয়ে আল্লাহ তা‘আলার ওপর পুরোপুরি নির্ভরশীল হওয়ার ওপর গুরুত্বারোপ করেন। তিনি বেশি বেশি তাওবা-ইস্তিগফার পড়ার সাথে সাথে সরকারের স্বাস্থ্যবিধি অনুসরণ করে চলার জন্য সকলের প্রতি অনুরোধ জানান।\nরাজধানীর উত্তর বাড্ডা সিদ্দিকীয় কামিল মাদরাসার মসজিদে জুমার খুৎবা পূর্ব বয়ানে মসজিদের খতীব মুফতি মুহিবুল্লা হিল বাকি নদভী পবিত্র কদরের রাতের ফযিলতের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, মাহে রজমানের শেষ পর্যায়ে গরীব-দুঃখীদের মাঝে যাকাত-সদকা দিতে হবে। তিনি বলেন, রাসূল (সা.) বলেছেন, জমিনের অধিবাসীদের প্রতি রহম করো তা’হলে আকাশে যিনি আছেন (মহান আল্লাহ) তিনি তোমাদের ওপর রহম করবেন। তিনি স্বাস্থ্যবিধি মেনে মসজিদে আসার জন্য সকল মুসল্লিদের অনুরোধ জানান।


চট্টগ্রামে করোনা পরীক্ষার প্রধান ল্যাব ফৌজদারহাটের বিআইটিআইডিতে তিন দিনের জন্য করোনার নমুনা পরীক্ষা বন্ধ থাকছে। ওই প্রধানসহ একজন টেকনোলজিস্ট করোনা আক্রান্ত হওয়ায় ল্যাবটি করোনা জীবাণুমুক্ত করতে তিন দিন প...\nআওয়ামী লীগের যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক ও তথ্যমন্ত্রী ড. হাছান মাহমুদ বলেছেন, আওয়ামী লীগের সভানেত্রী ও প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা দেশের ইতিহাসে বৃহত্তম ত্রাণ কার্যক্রম পরিচালনা করছেন। মানুষ সরকারের কাছে চায়নি, কো�...\nসীতাকুণ্ডের ভাটিয়ারীতে অবস্থিত বাংলাদেশ শীপ ব্রেকিং এসোসিয়েশন (বিএসবিএ) হাসপাতালকে ১০০ শয্যার করোনা আইসোলেশন হাসপাতালে রূপান্তরের উদ্যোগ নিয়েছেন চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের মেয়র আ.জ.ম. নাছির উদ্দীন। এই �...\nকরোনায় মারা গেলেন ১৮ বছরের তরুণী\nচট্টগ্রামে করোনা আক্রান্ত হয়ে মারা গেলেন ১৮ বছর বয়সী এক তরুণী। বৃহস্পতিবার (২৮ মে) সকালে চট্টগ্রাম জেনারেল হাসপাতালের আইসিইউতে মারা যান তানজিনা নামে ওই তরুণী। বিষয়টি নিশ্চিত করেন, চট্টগ্রাম জেনারেল হা...\nএবার করোনায় আক্রান্ত হলেন, চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের ফিরিঙ্গিবাজার ওয়ার্ডের কাউন্সিলর হাসান মুরাদ বিপ্লব তার তিন শিশু সন্তান। মঙ্গলবার (২৬ মে) কাউন্সিলর বিপ্লবসহ তার পরিবারের সদস্যরা করোনা পরীক্ষার ...\nচট্টগ্রামে করোনা পজিটিভের সংখ্যা পার হলো দুই হাজার। বুধবার রাতে ৬০২ জনের নমুনা পরীক্ষায় আরও ২১৫ জনের দেহে করোনাভাইরাসের সংক্রমণ ধরা পড়ে। এর মধ্যে চট্টগ্রাম মহানগরের ১৮২ জন ও উপজেলা পর্যায়ে ৩৩ জন রয়েছেন। এ ন�...\nপ্রফেসর ডা. শাকিল আহমেদ। যাকে বলা চলে চট্টগ্রামে করোনা যুদ্ধের 'সেনাপতি'। সীতাকুণ্ডের ফৌজদারহাটের বিশেষায়িত হাসপাতাল বাংলাদেশ ইনস্টিটিউট অব ট্রপিক্যাল অ্যান্ড ইনফেকশাস ডিজিজেসের (বিআইটিআইডি) ল্যাবে তা...


বাসে চড়লেই যাদের বমি পায়? তারা জেনে নিন সহজ সমাধান!! - Ekattorbanglanews বাসে চড়লেই যাদের বমি পায়? তারা জেনে নিন সহজ সমাধান!! - Ekattorbanglanews\nবাসে চড়লেই যাদের বমি পায়? তারা জেনে নিন সহজ সমাধান!!\nপ্রকাশের সময় :১৮ ডিসেম্বর, ২০১৯ ৯:১৬ : পূর্বাহ্ণ\nবাসে কিংবা গাড়িতে চড়লে প্রথমে কিছুক্ষণ স্বাভাবিক। কিন্তু তারপরই শুরু হয় অস্বস্তি। সেইসঙ্গে বমি বমি ভাব অথবা বমি। এমন সমস্যায় পড়েন অনেকেই। আবার মাথাব্যথা, মাইগ্রেন, হজমের সমস্যার কারণে বমি বমি ভাব বা শরীরে অস্বস্তি হয়ে থাকে।\nআমাদের রান্নাঘরে থাকা সাধারণ কয়েকটি জিনিসের সাহায্যে এই বমি বমি ভাব সহজেই দূর করা সম্ভব। চলুন জেনে নেয়া যাক বমি থেকে বাঁচার উপায় কি?


সঠিক পথে নেই বাংলাদেশ | 877079 | কালের কণ্ঠ | kalerkantho\nএসডিজি নিয়ে সিপিডির প্রতিবেদন\nসংসদে আলাদা অধিবেশন ডাকার পরামর্শ\nজাতিসংঘ ঘোষিত টেকসই উন্নয়ন লক্ষ্যমাত্রা (এসডিজি) অর্জনে সঠিক পথে নেই বাংলাদেশ। এমনকি কিছু কিছু ক্ষেত্রে বিচার-বিশ্লেষণ করার মতো তথ্য-উপাত্ত পর্যন্ত নেই। বেসরকারি গবেষণা সংস্থা সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগের (সিপিডি) এক মূল্যায়ন প্রতিবেদনে এমন দাবি করা হয়েছে।\nসিপিডি বলেছে, বৈষম্য দূরীকরণ, শান্তি ও ন্যায়বিচার, জলবায়ু পরিবর্তনের বিরূপ প্রভাব মোকাবেলা, কর্মসংস্থান নিশ্চিত করার মতো বিষয়গুলোতে বাংলাদেশের এখনো কার্যকর অগ্রগতি হয়নি। তবে সবার জন্য শিক্ষা ও অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি অর্জনে প্রাথমিকভাবে সাফল্য এসেছে। এসডিজি অর্জনে সফল হতে হলে সরকারি-বেসরকারি উদ্যোগ ও রাষ্ট্রীয়ভাবে জবাবদিহি এবং সুশাসন নিশ্চিত করার পরামর্শ দিয়েছে সিপিডি। এ ছাড়া কয়েকটি ক্ষেত্রে নীতিগত ব্যাপক সংস্কারের দাবি করা হয়েছে।\n‘চার বছরে বাংলাদেশের এসডিজি বাস্তবায়ন মূল্যায়ন : বেসরকারি খাতের ভূমিকা’ শীর্ষক প্রতিবেদনটি গতকাল বৃহস্পতিবার রাজধানীর লেকশোর হোটেলে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ করা হয়।\nপ্রতিবেদনটি প্রকাশ উপলক্ষে সিপিডি ও এশিয়া ফাউন্ডেশন যৌথভাবে সংলাপের আয়োজন করে। সংলাপে জাতীয় সংসদের পরিকল্পনা মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত স্থায়ী কমিটির সভাপতি আবুল কালাম আজাদ, সুইজারল্যান্ডের রাষ্ট্রদূত ড. রেনে হোলেস্টেইন, জাতিসংঘের আবাসিক প্রতিনিধি মিয়া সেপ্পো, সিপিডির চেয়ারপারসন ড. রেহমান সোবহান, সম্মাননীয় ফেলো ড. দেবপ্রিয় ভট্টাচার্য, অধ্যাপক ড. মোস্তাফিজুর রহমান, নির্বাহী পরিচালক ড. ফাহমিদা খাতুনসহ অন্যরা বক্তব্য দেন। সংলাপে এসডিজির ১৭টি লক্ষ্যের মধ্যে ছয়টি লক্ষ্যের ২০১৫-২০১৯ সময়কালের বাস্তবায়ন অগ্রগতি তুলে ধরেন ড. ফাহমিদা খাতুন। ওই ছয়টি লক্ষ্য হলো শিক্ষা, শোভন কাজ, বৈষম্য, জলবায়ু রক্ষা পদক্ষেপ, শান্তি ও ন্যায়বিচার এবং অংশীদারি। তিনি বলেন, শিক্ষা, অংশীদারি ও শোভন কাজ এই তিনটি লক্ষ্য বাস্তবায়নে মোটামুটি সঠিক পথে রয়েছে বাংলাদেশ। কিন্তু নীতিগত অনেক সংস্কার প্রয়োজন। বৈষম্য, জলবায়ু রক্ষায় পদক্ষেপ এবং শান্তি ও ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য অর্জনে ভুল পথে রয়েছে বাংলাদেশ। আগামী ২০৩০ সালের মধ্যে এ লক্ষ্যগুলো অর্জনে বিদ্যমান নীতিতে ব্যাপক সংস্কার এবং সংশ্লিষ্ট স্টেকহোল্ডারদের তাৎপর্য ভূমিকা নিশ্চিত করতে হবে।\nজাতিসংঘ ঘোষিত ১৫ বছর মেয়াদি টেকসই উন্নয়ন লক্ষ্যমাত্রা বা এসডিজি বাস্তবায়নে জাতীয় সংসদে আলাদা একটি অধিবেশন করার পরামর্শ দিয়েছেন বেসরকারি গবেষণা সংস্থা সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগের ট্রাস্টি বোর্ডের চেয়ারম্যান অধ্যাপক রেহমান সোবহান। তিনি বলেন, ‘এতে সরকারের উচ্চ পর্যায়ে এসডিজি নিয়ে জনপ্রতিনিধিদের মতামত পাওয়া যাবে। এ ছাড়া সরকারের উচ্চ পর্যায়ে এক ধরনের জবাবদিহি তৈরি হবে।’\nরেহমান সোবহান বলেন, ‘এসডিজি লক্ষ্যগুলো বাস্তবায়নে সরকারের মূল কাজের অংশ হিসেবে নিতে হবে। কিন্তু আজ পর্যন্ত এসডিজি নিয়ে জাতীয় সংসদে আলোচনা পর্যন্ত হয়নি। অথচ জনপ্রতিনিধিরা দেশের তৃণমূল পর্যায়ের মানুষের প্রতিনিধিত্ব করেন।’ তাঁর মতে, পুরো এসডিজি বাস্তবায়নপ্রক্রিয়ায় বেসরকারি খাতের অংশগ্রহণের কথা খুব বেশি আলোচনা হচ্ছে না। পুরোটাই যেন সরকারের বাস্তবায়নের বিষয়। তিনি সুধীসমাজকে এসডিজি বাস্তবায়নে সম্পৃক্ত করার তাগিদ দেন।\nড. দেবপ্রিয় ভট্টাচার্য বলেন, এসডিজির অনেক লক্ষ্য অর্জনে সঠিক পথে রয়েছে বাংলাদেশ। কিন্তু সেটি আবার গুণগত মানসম্পন্ন হচ্ছে কি না, তা নিয়ে প্রশ্ন রয়েছে। শিক্ষায় অগ্রগতি হচ্ছে। কিন্তু শিক্ষিত বেকারত্ব বাড়ছে। এমন শিক্ষা দেওয়া যাবে না, যে শিক্ষাকে বাজার স্বীকৃতি দেয় না। তাই এখনই ভাবতে হবে শুধু সনদ অর্জন নয় এমন শিক্ষার ব্যবস্থা করতে হবে, যেটি কাজে লাগে। সংখ্যার আধিক্য নিয়ে আত্মতুষ্টিতে ভুগলে চলবে না। জলবায়ু পরিবর্তনের চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা, বৈষম্য এবং ন্যায়বিচারে বাংলাদশ ভালো করছে না। তিনি মনে করেন, বৈষম্য থাকলে অন্য লক্ষ্যগুলো অর্জন কঠিন হয়ে পড়বে।