υποψ. Διδάκτορας εργαστηριού Οικοδομική και Φυσικής των Κτιρίων, Α.Π.Θ., Ενεργειακός Επιθεωρητής - Μελετητής\nΕξειδικευμένος σε θέματα ενεργειακής συμπεριφοράς κτιρίων και εξοικονόμησης ενέργειας. Βασικό μέλος των ομάδων σύνταξης των Τ.Ο.Τ.Ε.Ε. 20701-1/2, του εκπαιδευτικού υλικού για τα σεμινάρια των ενεργειακών επιθεωρητών και μεταξύ των βασικών εκπαιδευτών του προγράμματος εκπαίδευσης που διοργανώθηκε από το Υ.ΠΕ.Κ.Α. και το Τ.Ε.Ε. Μέλος της συντακτικής ομάδας του πρώτου παραδείγματος Μελέτης Ενεργειακής Απόδοσης και του πρώτου παραδείγματος Ενεργειακής Επιθεώρησης.\nΕισηγητής σε πλήθος σεμιναρίων με αντικείμενο τους νέους ενεργειακούς κανονισμούς (διοργάνωση Τ.Ε.Ε., Π.Σ.Δ.Μ.Η., Σ.Π.Μ.Θ., ASHRAE, Ε.Κ.Δ.Δ.Α., εκπαιδευτικά σεμινάρια κατάρτισης Ενεργειακών Επιθεωρητών ιδιωτικών ΚΕΚ κλπ.).


Honor 9X ελληνικό hands-on video review\nHonor 9X ελληνικό hands-on video review από το Techblog\nΤρίτη, 19/11/2019 · Κώστας Βλαχάκης Android Android Smartphones Hands-on\nTechblogTV. Κρατάμε στα χέρια μας και σας παρουσιάζουμε το Honor 9X με οθόνη 6.59 ιντσών τεχνολογίας LCD IPS με ανάλυση FullHD+, επεξεργαστή Kirin 710F, 4GB μνήμης RAM και 128GB ενσωματωμένης μνήμης με υποδοχή για κάρτες μνήμης micro SD έως και 512MB.\nΤο Honor 9X (κωδική ονομασία STK-KX1) έρχεται με τριπλή κάμερα 48MP (Sony f/1.8) wide, 8MP (f/2.4) ultrawide, 2MP (f/2.4) depth και pop-up selfie κάμερα 16 Megapixel (f/2.2). Έχει αναγνώστη δαχτυλικών αποτυπωμάτων στο πίσω μέρος, ραδιόφωνο FM, σασί από αλουμίνιο και μπαταρία με χωρητικότητα 4000mAh (10W).\nΗ τιμή του Honor 9X στην Ελλάδα είναι 269 ευρώ και αναμένεται να κυκλοφορήσει την Τετάρτη 4 Δεκεμβρίου. Δείτε το βίντεο.\nΚαμία πληροφορία για το 9X Pro με τον Kirin 810 έχουμε για Ελλάδα;\nΟ Kirin 710 θεωρώ πως δεν έπρεπε να μπει σε άλλο smartphone πλέον..


«Η Ελλάδα της Κρίσης: Υπάρχει Ελπίδα;»\nΠαρασκευή, 20 Μαϊος 2016 19:05\nΠανεπιστήμιο & ΤΕΙ Πελοποννήσου αναζητούν απαντήσεις\nΔιακεκριμένοι ομιλητής σε εκδήλωση στην Καλαμάτα\nΗμερίδα με θέμα «Η Ελλάδα της Κρίσης: Υπάρχει Ελπίδα;», θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 23 Μαΐου 2016, στις 6 το απόγευμα, στο αμφιθέατρο του Πνευματικού Κέντρου Καλαμάτας.\nΔιοργανώνεται από το Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου (ΠΜΣ στην «Οργάνωση και Διοίκηση Δημοσίων Υπηρεσιών, Δημοσίων Οργανισμών και Επιχειρήσεων» & την έδρα Jean Monnet «Ευρωπαϊκή Ολοκλήρωση και Πολιτικές ») σε συνεργασία με το ΤΕΙ Πελοποννήσου.\nΠανεπιστήμιο Πελοποννήσου – TEI Πελοποννήσου\nΠΜΣ στην «Οργάνωση και Διοίκηση Δημοσίων Υπηρεσιών, Δημοσίων Οργανισμών και Επιχειρήσεων»\n&Έδρα Jean Monnet «Ευρωπαϊκή Ολοκλήρωση και Πολιτικές »\nTo 2016 θα είναι συνολικά το ένατο έτος μιας πρωτόγνωρης οικονομικής κρίσης με πτώση του ΑΕΠ από το 2008 που πλησιάζει το 28% αθροιστικά και ανεργία της τάξης πάνω από 24%. Αυτή η τεράστια πτώση του ΑΕΠ είναι συγκρίσιμη με τις χειρότερες οικονομικές κρίσεις του 20ου και 21ου αιώνα. Στο τέλος του έτους, η ύφεση στην Ελλάδα θα είναι παγκοσμίως η 2η μεγαλύτερη ύφεση τα τελευταία 100 χρόνια και η πρώτη σε διάρκεια, ξεπερνώντας ακόμη και τη μεγάλη ύφεση των ΗΠΑ.H δραστική βελτίωση της κατάστασης δεν είναι εύκολη υπόθεση. Η χώρα είναι αντιμέτωπη με συσσωρευμένες υστερήσεις δεκαετιών (και της περιόδου των προηγούμενων Μνημονίων) στα μεταρρυθμιστικά ζητήματα και με ένα σαθρό υπόβαθρο της δημόσιας οικονομίας- επίσης κληρονομημένο από το παρελθόν. Μετά την αξιολόγηση, θα καταφέρει να ξεφύγει η χώρα από τον φαύλο κύκλο λιτότητας και μείωσης του βιοτικού επιπέδου; Υπάρχει ελπίδα;\nΣτο ερώτημα αυτό θα απαντήσουν οι παρακάτω πέντε Καθηγητές Πανεπιστημίων: δύο Οικονομολόγοι, ένας Νομικός, ένας Διοικητικός Επιστήμονας και ένας Ιστορικός την Δευτέρα 23/5/2016, ώρα 18.00 στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Καλαμάτας.\nΟ Πάνος Καζάκος είναι Ομότιμος Καθηγητής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και πρόεδρος του Συμβουλίου του Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Πελοποννήσου. Έχει πλούσια εκπαιδευτική δραστηριότητα στα γνωστικά αντικείμενα της πολιτικής οικονομίας (μακροοικονομικής), των διεθνών οικονομικών σχέσεων, του κοινωνικού κράτους στην Ευρώπη, της ευρωπαϊκής οικονομικής ενοποίησης και της οικονομικής θεωρίας της πολιτικής. Έχει διδάξει στην Ελλάδα, στη Γερμανία και στις ΗΠΑ. Είναι μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής του Γραφείου Προϋπολογισμού του Κράτους στη Βουλή των Ελλήνων.\nΟ Παναγιώτης Λιαργκόβας είναι Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, κάτοχος της έδρας Jean Monnet. Διετέλεσε Πρόεδρος του τμήματος Οικονομικών Επιστημών κατά την περίοδο 2007-12 και στη συνέχεια Συντονιστής του Γραφείου Προϋπολογισμού του κράτους στη Βουλή των Ελλήνων από τον Δεκέμβριο του 2012 μέχρι σήμερα. Σπούδασε οικονομικές επιστήμες στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και στο Πανεπιστήμιο Clark της Μασαχουσέτης (ΗΠΑ), απ' όπου έλαβε και το διδακτορικό του δίπλωμα (Ph.D). Υπήρξε υπότροφος του Αμερικανικού Ιδρύματος Fulbright και του κοινωφελούς ιδρύματος Α/φών Π. Μπάκαλα.\nΟ Αντώνης Μακρυδημήτρης είναι Καθηγητής της διοικητικής επιστήμης στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Σπούδασε νομικά και πολιτικές επιστήμες στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές με υποτροφία εξωτερικού του ΙΚΥ στο London School of Economics and Political Science και το University College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου. Ως υπότροφος του ιδρύματος Fulbright διετέλεσε το 1992 επισκέπτης ερευνητής στο Πανεπιστήμιο Princeton των ΗΠΑ, καθώς και στα Πανεπιστήμια Cambridge και Λονδίνου της Αγγλίας.\nΟ Θεόδωρος Παπθεοδώρου είναι Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου. Διετέλεσε Πρύτανης του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου κατά την περίοδο 2009-2012 και στη συνέχεια Υφυπουργός Παιδείας από τον Ιούνιο του 2012 ως τον Ιούνιο του 2013 στην τρικομματική Κυβέρνηση συνεργασίας. Γεννήθηκε στην Πάτρα το 1965 και εκεί τελείωσε το Πειραματικό Σχολείο και στο Πρότυπο Κλασσικό Λύκειο. Σπούδασε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Στη συνέχεια έκανε μεταπτυχιακές και Διδακτορικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Poitiers στη Γαλλία.\nΟ Δημήτρης Σωτηρόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα, το 1972. Είναι Αναπληρωτής Καθηγητής Σύγχρονης Πολιτικής Ιστορίας τού Τμήματος ∆ιοίκησης Επιχειρήσεων και Οργανισμών, του ΑΤΕΙ Πελοποννήσου από το 2014. Ασκεί επίσης τα καθήκοντα του ∆ιευθυντή του ∆ι-Ιδρυματικού ΠΜΣ, «Επιχειρηματικότητα & ∆ιακυβέρνηση» (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου και ΑΤΕΙ Πελοποννήσου). Είναι Αρχισυντάκτης του παλαιότερου ελληνικού περιοδικού ιδεών, της ΝΕΑΣ ΕΣΤΙΑΣ, και τακτικός αρθρογράφος της εφημερίδας, Η Καθημερινή, στο ένθετο «Τέχνες & Γράμματα».\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Δείτε απόψε Τρίτη 17 Μαΐου στην εκπομπή «Εύφορη Γη» Τι αλλάζει με το νέο καθεστώς εξισωτικής αποζημίωσης και γιατί. »


ΘΡΑΚΙΚΗ ΑΓΟΡΑ - Επίσημη επίσκεψη του Υπουργού Τουρισμού Χάρη Θεοχάρη στη Σερβία\nΚυριακή, 28 Μάρτιος 2021 17:43\nΤο μεσημέρι της Δευτέρας, 29/3 ο Υπουργός Τουρισμού θα μεταβεί στη σερβική Εθνοσυνέλευση, όπου θα έχει συνάντηση με τον κ. Veroljub Arsic, πρόεδρο της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Ελληνοσερβικής Φιλίας. Στη συνάντηση θα παρευρίσκεται και ο κ. Dragan Marković, επικεφαλής του κόμματος «Ενωμένη Σερβία», επίτιμος πρόξενος της Σερβίας στην Ελλάδα και επιχειρηματίας στον τουριστικό τομέα, ο οποίος δραστηριοποιείται κατ' εξοχήν στη Βόρεια Ελλάδα.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « To άνοιγμα των συνόρων αναμένουν οι επαγγελματίες τουρισμού σε Μακεδονία και Θράκη Χάρης Θεοχάρης, υπ. Τουρισμού : «Θέλουμε να ανοίξουμε όλες τις βόρειες πύλες εισόδου της χώρας» – Επιφυλακτικός για Τουρκία »


• Branded και αν το Brand θα πρέπει να διαχειρίζεται τη μονάδα\n• Franchised και διαχειριζόμενo από τρίτη εταιρεία ή από την ιδιοκτήτρια εταιρεία\n• Ανεξάρτητο και διαχειριζόμενο από την ιδιοκτήτρια εταιρεία ή από άλλη εταιρεία\nΤο Branding στην ξενοδοχειακή βιομηχανία είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο για διάφορους λόγους, οι κυριότεροι από τους οποίους είναι η επιθυμία του πελάτη για μια συγκεκριμένη εμπειρία προϊόντων και υπηρεσιών, οι οικονομίες κλίμακας στη διαφήμιση και τη διανομή και η δύναμη στις διαπραγματεύσεις μεγάλη κλίμακας με αγοραστές και προμηθευτές. Τα ξενοδοχεία τα οποία επιλέγουν να είναι Branded χωρίζονται σε τέσσερεις βασικές κατηγορίες: νέες κατασκευές, μη ξενοδοχειακά κτίρια που μετατρέπονται σε ξενοδοχεία, ανεξάρτητα ξενοδοχεία που μετατρέπονται σε Branded και ξενοδοχεία Branded τα οποία αλλάζουν Brand.\nΣτη modus & Amplioˇ αναγνωρίζουμε ότι υπάρχουν πολλές φωνές οι οποίες εμπλέκονται στην απόφαση. Οι δανειστές ή ορισμένοι επενδυτές μπορεί να είναι πιο άνετοι όταν ένα ξενοδοχείο είναι Branded και μπορεί να αισθάνονται ότι ένας διαχειριστής Brand θα λειτουργήσει καλύτερα το ξενοδοχείο. Ορισμένοι επενδυτές μπορεί να προτιμούν το ένα Brand ή το άλλο (συχνά βασίζονται σε προσωπικές εμπειρίες ως επισκέπτες και όχι ως ιδιοκτήτες) και μπορεί να έχουν προκαταλήψεις για την ικανότητα της ιδιοκτησίας του ξενοδοχείου να εκμεταλλεύεται την μονάδα. Ωστόσο, ακόμη και όταν αυτές οι ισχυρές φωνές έχουν ανταπόκριση, ο ιδιοκτήτης ή ο κύριος του έργου θα πρέπει να εξετάσει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα των διαφόρων Brands και να αποφασίσει έχοντας όλα τα δεδομένα στη διάθεση του.\nΗ απόφαση για Branding ή όχι ενός ξενοδοχείου, η επιλογή του Brand (αν υπάρχει) και η επιλογή του διαχειριστή είναι όλα αλληλένδετα και αποτελούν ουσιαστικές αποφάσεις για τον ιδιοκτήτη του ξενοδοχείου. Το αποτέλεσμα της απόφασης του θα έχει μόνιμο αντίκτυπο, όχι μόνο στο τρέχον εισόδημα και την επιτυχία του ξενοδοχείου, αλλά και στην τελική αξία της επιχείρησης.\nΧρησιμοποιούμε την πρακτική εμπειρία της modus & Amplioˇ την οποία αποκομίσαμε από τη συνεργασία με ιδιοκτήτες σε περισσότερα από 10 επιτυχημένα έργα Branding στην Ελλάδα και σε πολλές διαπραγματεύσεις μεταξύ ιδιοκτητών και Brands, για την παροχή υπηρεσιών ανάλυσης και αξιολόγησης του σχετικού κόστους και οφέλους που συνεπάγεται κάθε τέτοια απόφαση.\nΟι πελάτες μας θεωρούν χρήσιμο να λαμβάνουν επιχειρηματικές αποφάσεις με σιγουριά, ώστε να μπορούν να αξιοποιήσουν αυτή τη βάση δεδομένων της εταιρείας μας, η οποία περιλαμβάνει όρους και προϋποθέσεις συμφωνιών των τελευταίων 15 ετών.


Electrolux ECFB03 Φίλτρο απορροφητήρα – BeQ.gr\nΑρχική σελίδαΣπίτιΚαθαριότηταΣκούπεςΦίλτρα ΣκούπαςElectrolux ECFB03 Φίλτρο απορροφητήρα\nElectrolux ECFB03 Φίλτρο απορροφητήρα\nΚωδικός BEQ: 2076169\nElectrolux ECFB03. Τύπος: Φίλτρο απορροφητήρα, Χρώμα προϊόντος: Μαύρος (Μαύρο), Υλικό: Άνθρακας. Πλάτος: 125 mm, Βάθος: 42 mm\nΚωδικός προϊόντος: 2076169 Κατηγορία: Φίλτρα Σκούπας\nSiemens VZ156HFB αξεσουάρ και αναλώσιμα ηλεκτρικής σκούπας\nΚωδικός BEQ: 2066405\nSiemens VZ156HFB. Χρώμα προϊόντος: Μπλε, Λευκός (Άσπρος). Βάρος: 90 g. Βάρος πακέτου: 100 g


Και Μήτρογλου και Τόρες - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / More / Αθλητικά / Και Μήτρογλου και Τόρες\nΚαι Μήτρογλου και Τόρες\nΤο μεταγραφικό παράθυρο είναι ακόμη ανοιχτό. Παίκτες έρχονται (Μπονγκ, Γιαταμπαρέ) και φεύγουν (Χολέμπας), συζητήσεις γίνονται και για άλλους πολλούς. Η πρεμιέρα του πρωταθλήματος όμως πλησιάζει και ο Μίτσελ αποφασίζει για την πρώτη 11άδα της χρονιάς. Για εκείνους που θα ξεκινήσουν το βράδυ της Δευτέρας, απέναντι στην νεοφώτιστη ομάδα της Καλλονής.\nΤι λένε οι μέχρι τώρα δοκιμές στον Ρέντη; Ότι ο Ισπανός τεχνικός ετοιμάζεται να αφήσει στον πάγκο τον Χαβιέρ Σαβιόλα τον οποίο δεν θεωρεί ακόμη έτοιμο στο 100%. Ο Κώστας Μήτρογλου αναμένεται να είναι στην κορυφή της επίθεσης σε αυτή την πρεμιέρα. Ο Έλληνας φορ που ούτως ή άλλως είναι πολύ σημαντική μονάδα για τον Ολυμπιακό και που δείχνει σε πολύ καλή κατάσταση αυτό το διάστημα (με αποκορύφωμα την παρουσία του με το εθνόσημο την Τετάρτη). Ο Μήτρογλου που για την ιστορία είναι πλέον και ο "παλιότερος" στο ερυθρόλευκο ρόστερ, έχοντας πιάσει… λιμάνι από το καλοκαίρι του 2007.\nΗ υπόθεση «φορ» όμως δεν είναι η μοναδική που παρουσιάζει ενδιαφέρον σε αυτή την πρώτη 11άδα της χρονιάς. Υπάρχει «ντέρμπι» στον άσσο και μια «υποχρεωτική» αλλαγή στο αριστερό άκρο της άμυνας. Ο Χοσέ Χολέμπας ετοιμάζεται να μετακομίσει στην Πόλη, για λογαριασμό της Μπεσίκτας. Η μεταγραφή του ολοκληρώνεται Δευτέρα-Τρίτη οπότε είναι απίθανο να αγωνιστεί στην πρεμιέρα του πρωταθλήματος. Ποιος θα τον αντικαταστήσει; Το «πολύ-εργαλείο» που εξ αρχής ήθελε να έχει στο ρόστερ του ο Μίτσελ για τις θέσεις της άμυνας. Ο Μιγκέλ Τόρες. Ο Ισπανός μπαίνει απευθείας σε τροχιά «βασικού» και η πρώτη του αποστολή είναι να… μπαλώσει την τρύπα που προκύπτει αριστερά, μέχρι να ενσωματωθεί αλλά και να είναι έτοιμος να αγωνιστεί ο Μπονγκ.\nΣε ότι αφορά τώρα στην θέση του τερματοφύλακα; Ο Ρομπέρτο ήρθε και φυσικά προορίζεται για βασικός πορτιέρο του Ολυμπιακού τη νέα αγωνιστική περίοδο. Μπορεί αυτό όμως να μην γίνει αμέσως. Και αυτό διότι ο Μέγερι δείχνει εδώ και καιρό σε αρκετά καλή κατάσταση. .Δεν είναι τυχαίο ότι στα δυνατά φιλικά ματς που προηγήθηκαν με Λίβερπουλ και Βαλένθια οι δύο τερματοφύλακες αγωνίστηκαν από ένα ημίχρονο. Δείχνει ότι ο Μίτσελ αυτό τον καιρό το «σκέφτεται».\nΑναλυτικότερα τώρα, σε σχέση με όσα δοκιμάζονται αυτές τις μέρες στον Ρέντη ο Ολυμπιακόςετοιμάζεται να ξεκινήσει το μεθαυριανό ματς με την Καλλονή έχοντας στο χορτάρι τους: Ρομπέρτο, Σαλίνο, Μανωλά, Σιόβα, Τόρες, Φέισα, Μανιάτη, Κάμπελ, Βάις, Τσόρι και Μήτρογλου.\nΣε σχέση με την 11άδα που ξεκίνησε πέρσι το πρωτάθλημα (26/8 στη Βέροια) μόνο οι Σιόβας και Μανιάτης αποτελούν «κοινό παρανομαστή». Ποιους είχε διαλέξει σε εκείνη την πρεμιέρα ο Ζαρντίμ: Τους Κάρολ, Χολέμπας, Κοντρέρας, Σιόβα, Τοροσίδη, Μανιάτη, Μοδέστο, Ιμπαγάσα, Μασάδο, Αμπντούν, Τζιμπούρ.


Στα πρόθυρα ολικής χρεοκοπίας η Τουρκία! Ο πρώην ΥΠΟΙΚ προειδοποιεί - Newss.gr\nΑρχική ΔΙΕΘΝΗ Στα πρόθυρα ολικής χρεοκοπίας η Τουρκία! Ο πρώην ΥΠΟΙΚ προειδοποιεί\nΣτα πρόθυρα ολικής χρεοκοπίας η Τουρκία! Ο πρώην ΥΠΟΙΚ προειδοποιεί\nΟ πάλαι ποτέ «Τσάρος» της τουρκικής οικονομίας και στενός συνεργάτης του Ταγίπ Ερντογάν, Αλί Μπαμπατζάν, «βλέπει» πως η χώρα του βρίσκεται στα πρόθυρα ολικής χρεοκοπίας.\nΟ Αλι Μπαμπατζάν, πρόεδρος του κόμματος Δημοκρατίας και Προόδου (DEVA), σκιαγράφησε με μελανά χρώματα τη δραματική κατάσταση που έχει περιέλθει η τουρκική οικονομία και επέκρινε την κυβέρνηση Ερντογάν για την ανυπαρξία ουσιαστικών μέτρων και παρεμβάσεων. «Ανησυχώ γιατί ο κίνδυνος χρεοκοπίας της χώρας μας έχει φτάσει σε πρωτοφανές επίπεδο. Το μέλλον των παιδιών μας διακυβεύεται. Βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ένα ζήτημα οικονομικής και χρηματοπιστωτικής επιβίωσης. Η πιστοληπτική ικανότητα της Τουρκίας έχει πέσει στο χειρότερο επίπεδο στην ιστορία», είπε ο Μπαμπατζάν, ο οποίος εξήγησε με γλαφυρό τρόπο τον κίνδυνο που αντιμετωπίζει η χώρα του, φέρνοντας ως παράδειγμα της Ελλάδα, η οποία έφτασε τα όρια της χρεοκοπίας το 2009.\n«Τα CDS που δείχνουν το ρίσκο της χρεοκοπίας έχουν φτάσει στις 836 μονάδες. Είναι σαν το ραντάρ του αεροσκάφους που λέει στον πιλότο πως απέναντι υπάρχει ένα βουνό και αν δεν αλλάξει το αεροσκάφος πορεία θα πέσει πάνω στο βουνό. Η Τουρκία πάει για συντριβή», τόνισε ο πρώην υπουργός Οικονομικών και πρόσθεσε\n«Η Ελλάδα στην κρίση του 2008 – 2009 είχε χρεοκοπήσει. Σήμερα τα CDS της είναι κάτω από τις 200 μονάδες και τα δικά μας είναι στις 836 μονάδες. Η Ελλάδα, που κάποτε χρεοκοπούσε, σήμερα είναι σε καλύτερη θέση από την Τουρκία».\nΠροηγούμενο άρθροΤσίπρας: Στη Β. Εύβοια αποκρυσταλλώνεται η αδιαφορία και η κοροϊδία του επιτελικού κράτους Μητσοτάκη\nΕπόμενο άρθροΠυρκαγιά ξέσπασε στη Βούλα


Νυχτερινό ριφιφί άνω των 80 χιλιάδων ευρώ στην Πάφο | Newsbomb Cyprus\n20 Δεκεμβρίου 2015 10:30\nΝυχτερινό ριφιφί άνω των 80 χιλιάδων ευρώ στην Πάφο\nΧτύπησαν σε κατοικία και περίπτερο οι δράστες τη νύχτα του Σαββάτου.\nΜεγάλο χρηματικό ποσό απέσπασαν άγνωστοι από οικία στην Πέγεια, σύμφωνα με την Αστυνομία Πάφου, όπου χθες το βράδυ καταγγέλθηκε από τον Βρετανό ιδιοκτήτη της κατοικίας ότι κατά το διάστημα 19:00 με 22:30 και ενώ αυτός απουσίαζε απ’ αυτήν, άγνωστοι παραβίασαν το σπίτι του στην Πέγεια και απέσπασαν από το ντουλάπι ένα φάκελο που περιείχε το χρηματικό ποσό των 60.000 με 80.000 ευρώ σε χαρτονομίσματα των πεντακοσίων ευρώ και των διακοσίων ευρώ.\nΌπως διαπιστώθηκε από εξετάσεις τις Αστυνομίας οι δράστες πέτυχαν είσοδο και έξοδο αφού παραβίασαν με αιχμηρό αντικείμενο τη μπαλκονόπορτα του σαλονιού. Ο προνοητικός ιδιοκτήτης είχε φροντίσει να ασφαλίσει την περιουσία του έναντι κλοπής.\nΣε άλλο περιστατικό το χρηματικό ποσό των 2.500 χιλιάδων ευρώ, σύμφωνα με την Αστυνομία, απέσπασαν άγνωστοι που εισήλθαν σε περίπτερο στη Λεωφόρο Μακαρίου στη Γεροσκήπου.\nΌπως μεταδίδεται, στις 4 τα ξημερώματα ήχησε το σύστημα συναγερμού του περιπτέρου με αποτέλεσμα ο ιδιοκτήτης του να ειδοποιήσει άμεσα την Αστυνομία.\nΜέλη του αστυνομικού σταθμού Πάφου μετέβησαν στη σκηνή και ύστερα από επιτόπιες εξετάσεις που διενήργησαν διαπίστωσαν πως οι δράστες πέτυχαν είσοδο παραβιάζοντα την πίσω πόρτα του περιπτέρου. Κλειστό κύκλωμα παρακολούθησης που διαθέτει το περίπτερο κατέγραψε τις κινήσεις των δύο δραστών, οι οποίοι εισήλθαν σ’ αυτό με καλυμμένα τα πρόσωπά τους και φορώντας γάντια.\nΑφού μπήκαν μέσα άνοιξαν το συρτάρι που βρίσκεται δίπλα από την ταμειακή μηχανή και απέσπασαν το χρηματικό ποσό των 2.500 ευρώ. Η Αστυνομία συνέλεξε από τη σκηνή διάφορα τεκμήρια με σκοπό τον εντοπισμό των δραστών.\nΥπόθεση ΣΑΠΑ: Ολοκληρώθηκε η αντεξέταση της οικονομικής διευθύντριας του ΣΑΠΑ\nΔωρεάν στάθμευση στο εμπορικό κέντρο της Πάφου την περίοδο των γιορτών\nΕπταετής φυλάκιση σε 51χρονο για καλλιέργεια κάνναβης


Πανεπιστήμιο Hallym - Πάρτε Ανώτατη Εκπαίδευση στο Εξωτερικό Νότια Κορέα\nHallym Λεπτομέρειες Πανεπιστήμιο\nΙδρύθηκε το : 1982\nΜην ξεχάσετε να συζητήσουν Πανεπιστήμιο Hallym\nΕγγραφή στο Πανεπιστήμιο Hallym\nΠανεπιστήμιο Hallym είναι αφοσιωμένοι στο να παρέχουν στους φοιτητές με τις δεξιότητες και τις γνώσεις που θα τους επιτρέψουν να επιτύχουν τους στόχους τους. Οι μαθητές επωφελούνται από την ισχυρή βάση γνώσεων και την επαγγελματική εμπειρία των καθηγητών Hallym του, και ένα πρόγραμμα σπουδών που επιτρέπει στους μαθητές να ταιριάζει με τα δικά τους ταλέντα και τις φιλοδοξίες με ένα ευρύ φάσμα επιλογών φυσικά. πρωταρχικούς στόχους Hallym είναι να προωθήσει τη συνέχιση και την κριτική ερμηνεία των νέων πληροφοριών, καθώς και τη διεθνή ευαισθητοποίηση είναι απαραίτητες για Hallym μαθητές να γίνουν μελλοντικοί παγκόσμιοι ηγέτες.\nΜε την αύξηση του πληθυσμού των διεθνών φοιτητών, φοιτητές σε Hallym εμπειρία κέρδος που ζουν και εργάζονται σε ένα παγκόσμιο περιβάλλον. Επί πλέον, μέσω του διεθνούς δικτύου Hallym του, οι μαθητές έχουν την ευκαιρία να αποκτήσουν εμπειρία από πρώτο χέρι από τις σπουδές στο εξωτερικό.\nHallym, ένα μικρό αλλά ισχυρό διεθνές πανεπιστήμιο, είναι ένα ζωντανό όργανο με ένα φωτεινό και συναρπαστικό μέλλον. Σας καλώ να ενωθούν μαζί μας, καθώς προχωράμε προς τα εμπρός.\nΠανεπιστήμιο Hallym ιδρύθηκε με το ιδανικό της «Κατάρτιση ταλαντούχους ανθρώπους με έναν μεγάλο πλούτο της ανθρωπότητας και τη δημιουργική ευφυΐα, για την προώθηση της ακαδημαϊκής έρευνας και του πολιτισμού ".\nΜε τις ιδέες μας, έχουμε εκπαιδεύσει τους φοιτητές:\n1. Με τη δημιουργία ενός εκπαιδευτικού συστήματος με επίκεντρο τους μαθητές, θα λειτουργήσει "Μάθηση από τον στόχο (LBO)», η οποία θα επικεντρωθεί στην Ξένων Γλωσσών, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ της ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ (ΤΟ), και ένα σημαντικό πεδίο μελέτης.\n2. Θα υποστηρίξουμε τη συνεχή έρευνα στον τομέα των βασικών μας ικανότητες, όπως Επιστήμες της Ζωής, και στη συνέχεια να ακολουθήσει μια ηγετική θέση στη Βιο-Τεχνολογία.\n3. Με την επέκταση των υποδομών για τη δια βίου εκπαίδευση και την προώθηση της συνεργασίας μεταξύ βιομηχανίας και πανεπιστημίου, θα διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην τοπική κοινότητα ως κέντρο γνώσης.\n4. Με την προώθηση ενός προηγμένου, αιχμής πανεπιστήμιο πολιτισμού, θα προσπαθήσουμε να παράγει σπουδαστές που θα συμβάλουν στη δική τους ανάπτυξη πολιτιστικής γνώσης και, τελικά, για την ευημερία της ανθρώπινης φυλής. Με την επιδίωξη των στόχων που περιγράφονται παραπάνω, Υπερηφάνεια Πανεπιστημίου Hallym θα διατηρηθεί όπως έχουμε καθιερώσει τους εαυτούς μας ως "ένα κύρος ιδιωτικό πανεπιστήμιο με το δικό του χαρακτήρα".\nΠανεπιστήμιο Hallym ιδρύθηκε με το ιδανικό της καλλιέργειας μαθητές της πλούσιας χαρακτήρα και δημιουργικής σκέψης, και της προώθησης ακαδημαϊκή και πολιτιστική προώθηση. Για το σκοπό αυτό, το Πανεπιστήμιο ορίσετε τις ακόλουθες τρεις στόχους, όπως την ίδρυσή εκπαιδευτική αποστολή του:\nΠρώτα, για να μπορέσουν οι μαθητές να αναπτύξουν μια ευρεία πολιτιστική προοπτική, ορθή κρίση, ηθική δεοντολογία, και τη φυσική ζωτικότητα.\nμικρόecond, να προωθηθεί μια θετική στάση των φοιτητών μας, καθώς αντιμετωπίσει ένα μεταβαλλόμενο κόσμο, με σκοπό την προώθηση της έρευνας και της εκπαίδευσης, σε στενή συνεργασία με άλλα ερευνητικά ιδρύματα στο εσωτερικό και στο εξωτερικό.\nΤρίτος, να προσπαθήσει να παράγει σπουδαστές που θα συμβάλουν στη δική τους προσωπική ανάπτυξη, εθνική ευημερία, και, τελικά, για την ευημερία της ανθρώπινης φυλής.\nΚολλέγιο Ανθρωπιστικών Επιστημών: Τμήματα της Κορέας Γλώσσας και Φιλολογίας, Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας, Φιλοσοφία, Ιστορία, κινεζική Σπουδών, ιαπωνικές Σπουδές, ρωσικά Σπουδών.\nΚολέγιο Κοινωνικών Επιστημών: Τμήματα των Επικοινωνιών, Ψυχολογία, Κοινωνιολογία, Κοινωνική πρόνοια, Πολιτική και Δημόσια Διοίκηση, Δίκαιο και Δημόσια Διοίκηση.\nCollege of Business: Τμήματα των Επιχειρήσεων, Χρηματοδότηση, Οικονομικά.\nΚολέγιο των Φυσικών Επιστημών: Τμήματα Μαθηματικών και Επιστήμες της Πληροφορίας, Electronphysics, Χημεία, Επιστήμη ζωή, Βιοϊατρικών Επιστημών, Επιστήμης Τροφίμων και Διατροφής, Περιβαλλοντικές Επιστήμες και Βιοτεχνολογία, Ομιλία Παθολογίας και Ακοολογία, Φυσική αγωγή.\nCollege of Information & Ηλεκτρονική Μηχανική: Τμήμα Μηχανικών Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών.\nCollege of Medicine: Πρόγραμμα Ιατρικών Επιστημών, Τμήμα Νοσηλευτικής.\nCollege of International Studies (C.I.S): Πρόγραμμα Διεθνών Σπουδών.\n1982 Ο Δρ. Yoon πάπια-Κυρ, ο Πρόεδρος του Ιδρύματος Il-Τραγούδι Εκπαίδευση, ιδρύει Πανεπιστήμιο Hallym. Ο Δρ. Kim Taek-Il αρχίζει την υπηρεσία του ως πρώτος Πρόεδρος. Συνολικά 228 Οι φοιτητών που εγγράφονται σε τέσσερα τμήματα: Αγγλικά, Κοινωνική εργασία, Βιολογία, και Ιατρικής.\n1984 Το Σχολές Ανθρωπιστικών Σπουδών, Κοινωνικές επιστήμες, Φυσικές επιστήμες, και της Ιατρικής καθώς και το Υπουργείο Παιδείας Φιλελευθέρων είναι εγκατεστημένοι. Chuncheon Ιερή Καρδιά Νοσοκομείο, ένα από τα πέντε νοσοκομεία συνδεδεμένες με το Πανεπιστήμιο, ανοίγει.\n1986 Ο Δρ. Hyun Seung-Jong έχει εγκατασταθεί ως δεύτερη Πρόεδρος.\n1987 Τα Μεταπτυχιακά προγράμματα για το πτυχίο του πλοιάρχου διαπιστευμένο.\n1988 Πανεπιστήμιο αναδιοργάνωση άδεια (Κολλέγιο Ανθρωπιστικών Επιστημών, Κολέγιο Κοινωνικών Επιστημών, Κολέγιο των Φυσικών Επιστημών, College of Medicine. τέσσερις σχολές, δύο τμήματα).\n1989 Έναρξη λειτουργίας πλήρους κλίμακας στο Πανεπιστήμιο Hallym. Εγκαίνια του 1ου Προέδρου, Hyun Seung-Jong. Δημιουργία ενός προγράμματος Ph.D επιτρέπεται. Εγκαίνια της 2ης Πρόεδρος, Yoon Dae-Won.\n1990 Καθιέρωση Hallym Ακαδημίας Επιστημών.\n1992 Εγκαίνια της 2ης Πρόεδρος, Chung Bum-Μο.\n1994 Ίδρυση του Graduate School of Business άδεια.\n1995 Ίδρυση του Κέντρου Ξένων Γλωσσών Εκπαίδευση. Ίδρυση του Κέντρου για την Κοινωνική Εκπαίδευση.\n1996 Εγκαίνια του 3ου Προέδρου, Lee Sang-Τζου.\n1998 Εγκαίνια του 4ου προέδρου, Ο Dal-Κυρ.\n2000 Εγκαίνια του Ilsong Τεχνών Hall.\n2001 Ίδρυση του Graduate School of Public Health.\n2002 Ίδρυση του Κέντρου Συνεργασίας Βιομηχανίας-Πανεπιστημίου\n2003 Εγκαίνια του 5ου Προέδρου, Lee Sang-Woo. Ίδρυση του Κέντρου Διδασκαλίας & Μάθηση. Πανεπιστήμιο Hallym τιμάται ως “Top 10” πανεπιστήμιο στην Κορέα από Joong-Ang Καθημερινή εφημερίδα. Πανεπιστήμιο Hallym διακηρύσσει Πανεπιστήμιο Αναγνώρισης.\n2004 Hallym International School είναι εγκατεστημένος. Hallym Διεθνές κοιτώνα ανοίγει.\n2005 Κέντρο Εκπαίδευσης για γηράσκουσα κοινωνία είναι ανοικτή. Tae-Gye κτιρίου ανοίγεται.\n2006 Il-τραγούδι Memorial βιβλιοθήκη είναι ανοιχτή.\n2007 Εγκαίνια του 6ου Προέδρου, Choongsoo Κιμ.\n2008 Εγκαίνια του 7ου προέδρου, Lee Youngsun.\n2012 Εγκαίνια του 8ου Προέδρου, Ro Kunil.\nΘέλεις συζητήσουν Πανεπιστήμιο Hallym ? Οποιαδήποτε ερώτηση, παρατηρήσεις ή σχόλια\nΠανεπιστήμιο Hallym στο χάρτη\nαξιολογήσεις Πανεπιστήμιο Hallym\nΓίνετε μέλος για να συζητήσει του Πανεπιστημίου Hallym.


MassMedia-gr: Κριστίν Λαγκάρντ, περαστικά!\nΕπίσης, η μέθοδος της κλασικής εξαρτημένης μάθησης του Παύλωφ (Pavlov) δεν αποδίδει. Ο λαός δεν ανταποκρίνεται όπως ο σκύλος στο πείραμα του Παύλωφ. Για παράδειγμα, στους πολίτες δεν φαίνεται να προκαλείται –ως εξαρτώμενο αντανακλαστικό– η αποδοχή του Μνημονίου: ούτε στη θέα του ευρώ, ούτε με τον εκφοβισμό της στερήσεώς του (δηλ. της εξόδου από την ΟΝΕ).\nΚαταλαβαίνω, ο παραλογισμός και η απανθρωπιά σας σάς εμποδίζουν να κατανοήσετε την ανθρωπιά και τη λογική ως βασικές ιδιότητες των ανθρώπων. Ιδιότητες που τους κάνουν να εναντιώνονται στην προδιαγραφή των «εγωιστικών γονιδίων» τους. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να δεχτούν την αδικία και την ανισότητα μέσα στην κοινωνία, ειδικά όταν είναι πολιτικά όντα, δηλ. ελεύθεροι και μεγαλόψυχοι.\nΓια τούτο, σας συμπονώ και σας καλώ να ηρεμήσετε. Αν δεν πάψετε να θεωρείτε τους Έλληνες σαν πειραματόζωα. Αν δεν προτίθεστε να υπηρετήσετε τη δημοκρατία και τη δικαιοσύνη, περισσότερο απ’ ότι υπηρετείτε τα συμφέροντα των απρόσωπων χρηματοπιστωτικών οίκων, τότε δεν θα καταφέρετε να αποφύγετε την ψυχική κατάρρευση – τόσο εσείς, όσο και οι ομοϊδεάτες φίλοι σας. Διότι, εσείς θα γίνετε η αιτία όχι μόνο για ντόμινο χρεοκοπιών στην ΕΕ, αλλά και για παγκόσμιο οικονομικό χάος.\nΠίστεψε με. Αυτός ο ενδόμυχος φόβος που έχετε, της επικείμενης καταστροφής και αποτυχίας λόγο των λαθών σας, είναι η αιτία για την παλιμβουλία που παρατηρείται στις δηλώσεις σας (τη μια να βρίζετε τους Έλληνες και την άλλη να τους αγαπάτε, τη μια να τους θέλετε και την άλλη να τους διώχνετε κ.τ.ό.). Αν συνεχίσετε έτσι θα ακολουθήσουν: αϋπνίες, ανορεξίες, τριχόπτωση, αίσθημα κοπώσεως, νευρασθένεια, μαρασμός, υστερία και ανοργασμικότητα…\nΚριστίν, τελειώνοντας σας υπενθυμίζω: Οι λαοί δεν διαπραγματεύονται, επαναστατούν κατά των αδικητών τους και τους καταργούν μαζί με τα άδικα μέτρα τους. Οι λαοί δεν είναι λευκά ποντικάκια, είναι «Νέμεσις». Μην παίζετε με τη φωτιά. Διδαχθείτε από την Ιστορία πριν να είναι αργά για εσάς…\nΔια χειρός NewNeuromancer στις 12:39:00 μ.μ.


eFootball PES 2020: Παίξτε δωρεάν τον καλύτερο αθλητικό τίτλο της χρονιάς!\n30 Ιουλίου 2019 Yannis Elpidis\nΚι όμως, το eFootball PES 2020 βραβεύτηκε στην E3 2019 ως ο καλύτερος αθλητικός τίτλος της χρονιάς, και ήρθε η ώρα να δείτε και εσείς γιατί γίνεται όλος αυτός ο ντόρος γύρω από το νέο ποδοσφαιρικό τίτλο.\nΣήμερα είναι η μέρα κυκλοφορίας του δωρεάν Demo του eFootball PES 2020 για PlayStation 4, Xbox One και PC. Είναι ήδη live στο PlayStation Store και στο Microsoft Store ενώ στο Steam θα εμφανιστεί μέσα στις επόμενες 2-3 ώρες.\nΜπορεί το παιχνίδι να βρίσκεται ακόμα σε εξέλιξη και η κυκλοφορία του να απέχει ενάμιση μήνα αλλά η Konami φαίνεται να θέλει να δείξει τη δουλειά που έχει γίνει μέχρι τώρα καθώς και τις νέες συνεργασίες της με ομίλους όπως τη Manchester United, την Arsenal, ή τις αποκλειστικότητες με Juventus και Bayern Munich κλπ.\nΤο Demo είναι ήδη διαθέσιμο, είναι γύρω στα 5,5GB ανάλογα το σύστημα στο οποίο το κατεβάζετε και διαθέτει τις παρακάτω ομάδες:\nTο Demo δουλεύει τόσο offline όσο και online, με Exhibition Match, Co-Op mode, Online Quick Match και Online Co-op. Δηλαδή single-player και multiplayer εναντίον A.I. και multiplayer στην ίδια πλευρά ή αντίπαλος με ένα μιξ από A.I. και ανθρώπους. Επίσης το φετινό Demo έχει Edit Mode (μόνο στο PS4 και στο PC) πράγμα που σημαίνει ότι μπορείτε να αλλάξετε εμφανίσεις, παίκτες και λοιπά. Οι αλλαγές σας μπορούν να μεταφερθούν και στο πλήρες game όταν το αποκτήσετε.\nΑν σας αρέσει το demo υπάρχουν pre-order links στα καταστήματα και στο skroutz για PS4 και Xbox ONE, αλλά το PC είναι διαθέσιμο μόνο στο Steam.


My Style Rocks: Αυτές είναι οι 12 παίκτριες (εικόνες)\nHome/lifestyle/My Style Rocks: Αυτές είναι οι 12 παίκτριες (εικόνες)\nΤο My Style Rocks ετοιμάζεται να κάνει πρεμιέρα και ήδη οι παίκτριες που θα συμμετάσχουν συστήθηκαν στο τηλεοπτικό κοινό.\nΗ αρχή έγινε με την αδελφή της Ειρήνης Καζαριάν, Μαρία, και την κολλητή φίλη της Ιωάννας Τούνη, Στέλλα, οι οποίες έδειξαν έτοιμες για τη νίκη στο My Style Rocks. Κάθε παίκτρια συστήθηκε στο τηλεοπτικό με ένα μίνι βίντεο, παρουσιάζοντας με τον δικό της τρόπο το ποια είναι.\nΤο My Style Rocks θα κάνει πρεμιέρα στις 13 Ιανουαρίου στις 17:05, θέλοντας να γεμίσει μόδα τα απογεύματα. Το όνομα-έκπληξη στην κριτική επιτροπή είναι αυτό της Ελενας Χριστοπούλου, η οποία επιβεβαίωσε ότι θα βρίσκεται στο My Style Rocks, μιλώντας στον Νίκο Μουτσινά. Η coach του GNTM αλλάζει ρόλο και θα μοιραστεί την άποψη της για τη μόδα και το στιλ, κρίνοντας τα κορίτσια.\nΟλες οι παίκτριες του My Style Rocks\nΗ Κρίστεν Λεωτσάκου δηλώνει οπαδός της ηθικής μόδας και δεν φορά ρούχα fast fashion. Οπως λέει, ντύνεται με μεταχειρισμένα ρούχα και θέλει στο My Style Rocks να αποδείξει ότι έχει στιλ με second hand επιλογές.\nΗ Στέλλα Πάσσαρη έρχεται από τη Θεσσαλονίκη και ξέρει πολύ καλά τι σημαίνει My Style Rocks, μιας και κολλητή αλλά και συνέταιρός της είναι η Ιωάννα Τούνη. Ωστόσο, το στιλ της είναι εντελώς διαφορετικό και αυτό πιστεύει πως θα την οδηγήσει στη νίκη.\nΤο τηλεοπτικό κοινό γνώρισε τη Μαρία Καζαριάν χάρη στην αδελφή της Ειρήνη, που νίκησε στον πρώτο κύκλο του GNTM. Η παίκτρια εμφανίζεται σίγουρη για τη νίκη της στο My Style Rocks, καθώς όπως υποστηρίζει, βρίσκεται στο αίμα της.\nΗ fashion blogger, που είχε συμμετάσχει και σε στήλη μόδας της εκπομπής της Κατερίνας Καινούργιου, αναφέρει ότι στο My Style Rocks δήλωσε συμμετοχή για να δείξει τη διαφορετικότητά της. Η Τόνια Κούμπα, μάλιστα, αποκάλυψε πως είχε δεχθεί επίθεση από σκύλο με αποτέλεσμα να χάσει σχεδόν όλο το άνω χείλος της.\nΗ Κορίνα Αδραμιτίδου θέλει να δείξει το στιλ και την άποψή της για τη μόδα. Μάλιστα, τονίζει πως θα δεχθεί μια καλοπροαίρετη κριτική για το στιλ της αλλά όχι μία κακοπροαίρετη για τα κιλά της.\nΗ 23χρονη με σπουδές στο σχέδιο μόδας θεωρεί ότι το στιλ της βασίζεται στις τελευταίες τάσεις της μόδας. Εκτιμά, δε, ότι δεν είναι τυχαίο ότι έχει 70 χιλιάδες followers.\nΗ 33χρονη Αμίνα είναι παντρεμένη και έχει ένα παιδί. Οπως λέει, στο My Style Rocks θα προχωρήσει extreme εμφανίσεις για να κερδίσει.\nΣτα 18 της συμμετείχε στα Playmate και δέκα χρόνια μετά διαγνώστηκε με λέμφωμα Hodgkin στο τρίτο στάδιο. Η ζωή της, όπως αναφέρει η Ευρυδίκη, ήταν γεμάτη σκαμπανεβάσματα, ενώ υποστηρίζει ότι το My Style Rocks θα είναι εύκολο, καθώς έχει περάσει όλα αυτά.\nΗ Βασιλική είναι παιδί των media, καθώς εργάζεται σε διαφημιστική και κάνει και εκπομπή σε web radio. Δήλωσε συμμετοχή στο My Style Rocks διότι έχει «πολύ πάσιο για το φάσιο»!\nΗ 19χρονη εγγονή του Ακη Τσοχατζόπουλου είναι η μικρότερη παίκτρια του My Style Rocks. Οπως υποστηρίζει έχει εντελώς διαφορετική από τις άλλες και βάζει πλώρη για τον τελικό.\nΗ ζωή της 27χρονης είναι γύρω από τη μόδα και παλιότερα ήταν ενδυματολόγος του Σάκη Ρουβά. Πλέον, ασχολείται με το Instagram και δηλώνει ότι δεν θα αφήσει κανέναν να αμφισβητήσει τις γνώσεις της πάνω στο στιλ στο My Style Rocks.\nΟπαδός του ευ ζην με πάθος για τα ταξίδια, η 40χρονη είναι σύμβουλος επικοινωνίας σε οίκους μόδας και διατηρεί το δικό της blog. «Ευτυχώς δεν ξοδεύω πολλά σε ρούχα γιατί μου τα στέλνουν δώρο οι σχεδιαστές» λέει και προσθέτει: «Σε περίπτωση που χρειαστεί να ξοδέψω χρήματα, τινάζω την μπάνκα στον αέρα».


Προσκυνητής: Επίσκοπος Ρωγών Ιωσήφ: ένας από τους μάρτυρες της εξόδου της Ιεράς πόλεως του Μεσολογγίου\nΕπίσκοπος Ρωγών Ιωσήφ: ένας από τους μάρτυρες της εξόδου της Ιεράς πόλεως του Μεσολογγίου\nΣτα Αμπελάκια της Θεσσαλίας γεννήθηκε το 1776 ο Επίσκοπος Ρωγών Ιωσήφ. Άγνωστο έμεινε μέχρι σήμερα και το πατρογονικό του δέντρο και το κατά κόσμον όνομα του. Και νέος μπήκε στο χώρο της ιερωσύνης- μα δεν έγινε ένας απ’ τους συνηθισμένους ιερωμένους.\nΟ μαρτυρικός θάνατος του συμπατριώτη του Ρήγα του ταρακούνησε όλη του την ύπαρξη, όπως ταρακουνά η ανεμοθύελλα το δέντρο. Η θυσία του Ρήγα κατέκλυσε κυριολεκτικά τη συνείδηση του. Και αυτό τον βοήθησε να ιδεί γρήγορα πως ο προορισμός του ιερωμένου στην τουρκοκρατία δεν περιορίζεται στην άσκηση των ιερατικών καθηκόντων. Και χρησιμοποιούσε τον άμβωνα και ως ορμητήριο του υπόδουλου Γένους, απ’ όπου θα ξεκινούσε ο ζωογόνος άνεμος του μεγάλου Αγώνα.\nΣωστή κιβωτός γεμάτη απαρασάλευτη πίστη και μεστός πατριωτικών φρονημάτων που του χάριζε η κατά καιρούς συντροφιά του με τον Θύμιο Παπαβλαχάβα και άλλους αρματολούς και κλέφτες, έγινε πρώτα ιερέας στην Τσαρίτσανη. Και ύστερα, με το τέλος του 1820, χειροτονιέται επίσκοπος Ρωγών (Αμβρακίας).\nΓεμάτος αρετές, από κείνες που κοσμούν τους άξιους επισκόπους «νηφάλιος, σώφρων , φιλάνθρωπος, σοφός, διδακτικός, μη πάροινος, μη πλήκτης, μη αισχροκερδής- αλλ’ επιεικής, αφιλάργυρος, αντεχόμενος του κατά την διδαχήν πιστού λόγου, ίνα δυνατός ή», όπως γράφει ο βιογράφος του Ν. Αφεντάκης, ανέβηκε στο υψηλό αξίωμα του επισκόπου. Και γυρίζει σ’ όλα τ’ απόμακρα χωριά του Βάλτου και του Ξηρόμερου για να σπείρει το σπόρο του Ευαγγελίου, αλλά και να στρατολογήσει νέους άνδρες για τον Αγώνα.\nΤα εχθρικά κανονιοστάσια ρίχνουν βροχή τις βόμπες στο Μεσολόγγι και ο επίσκοπος Ιωσήφ εκτελεί χωρίς διακοπή τα αρχιερατικά του καθήκοντα. Μαζί του και όλος ο κλήρος. Τον σταυρό Τον υψώνει στην Ωραία Πύλη και στους προμαχώνες και το ξίφος ζώνεται, όταν υπάρχει ανάγκη.\nΖει στο Μεσολόγγι ως ο φτωχότερος ίσως όλων των κατοίκων. Τα ρακένδυτα ιμάτια του είναι σε όλους η γνωστή μαρτυρία της μεγάλης του φτώχειας. Αλλά κανέναν δεν κατηγορεί γι’ αυτό και σε κανέναν δεν παραπονιέται. Μένει απ’ τα πρώτα βήματα του μέχρι την τελευτή του ο ταπεινός και φτωχός ιερέας του Χριστού. Και μόλις λίγο πριν απ’ το μαρτυρικό του θάνατο, η κυβέρνηση «πληροφορηθείσα τας απ’ αρχής προς την πατρίδα εκδουλεύσεις του και τους ακάματους κόπους του εις την παρούσαν και τας προλαβούσας πολιορκίας του Μεσολογγίου, επαινούσα τον ένθερμον πατριωτισμόν και τα γενναία φρονήματα του επισκόπου Ιωσήφ, θα του χορηγήσει «διακόσια γρόσια μηνιαίως».\nΉρθε στο μεταξύ και ο Ιμπραήμ με τ’ ασκέρια του στο Μεσολόγγι. Η Ιερή Πόλη κλείστηκε στενότερα και οι βομβαρδισμοί έγιναν πιο επικίνδυνοι. Η μοίρα της αφρούρητης πόλης διαγραφόταν πια ζοφερή. Θα άρχιζε σε λίγο το ψυχομαχητό της. Μα οι κλεισμένοι δεν το βάζουν κάτω. Και ανάμεσα στους πρώτους που τους δίνει κουράγιο είναι ο επίσκοπος Ιωσήφ. Την ομόνοια και την ενότητα βλέπει σαν ασπίδα και ψυχή της άμυνας. Και εργάζεται νυχτόημερα συμβουλεύοντας και παρακινώντας, αλλά και πρωτοστατώντας στο κάθε τι καλό.\nΜια απ’ τις εγκυκλίους του που διαβάστηκε σ’ όλες τις εκκλησιές της πόλης είναι και η παρακάτω:\n«Ευλαβέστατοι ιερείς, εντόπιοι και ξένοι, ιερομόναχοι, μοναχοί, ευλογημένοι χριστιανοί της Θεοσώστου ταύτης πόλεως, χάρις είη πάσιν υμίν και ειρήνη από Θεού: παρ’ ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρησις!\nΌλοι κοινώς γνωρίζετε ότι εις την κατάστασιν όπου είναι το φρούριόν μας, κατά το παρόν, δεν ημπορεί ν’ αντιπαραταχθή και ν’ ανθέξη εις πρώτην και μόνην ορμήν του εχθρού, όστις εδυναμώθη πολύ τώρα με τον ερχομόν των Αράβων και μολονότι όλον το στρατιωτικόν μας από μεγάλου έως μικρόν είναι πρόθυμον να πολεμήση και τώρα καθώς και προτήτερα, με πατριωτισμόν μέγαν, δια το σεσαθρωμένον φρούριόν μας, έχει υποψίαν μην εισχώρηση ο εχθρός από κανέν των κρημνισθέντων μερών του φρουρίου, και έσται η εσχάτη πλάνη χειρών της πρώτης. «Όθεν ως αρχιερεύς ταπεινός, οπού ευρέθην εδώ και κινδύνευσα μαζί σας, ως το ηξεύρετε, κατά το χρέος σας συμβουλεύω, αύριον, μετά το τέλος της θείας λειτουργίας, οι μεν ιερείς, ιερομόναχοι και μοναχοί να συνταχθήτε εις την κατοικίαν μου, δια να πηγαίνωμεν εις την μεγάλην τάμπιαν, οι δε Πρόκριτοι, εντόπιοι και ξένοι, με όλον τον λαόν, χωρίς να φροντίσουν καφέδες και ρακία, να τρέξουν εις την ιδίαν τάμπιαν με όλην την προθυμίαν, ο μεν με τσαπίο, ο δε με φτυάρι, και άλλος με καλάθι, όποιος έχει, και να δουλεύσωμεν όλοι με πατριωτισμόν καθώς και άλλοτε, διορθώνοντας αυτήν την τάμπιαν, ή την άλλην κρημνισμένην, δια να ιδή το στρατιωτικόν μας και την από μέρους μας δυνατήν προθυμίαν και δούλευσιν, και διπλασιάση τον πατριωτισμόν και ηρωισμόν του, όστις θέλει μας απαλλάξει και από τούτον τον κίνδυνον, ως και από πολλούς άλλους, με την δύναμιν του τιμίου και ζωοποιού σταυρού.\nΑν όμως δεν ακούσετε την αρχιερατικήν συμβουλήν μου, και μερικοί πηγαίνουν μεν εις την τάμπιαν χωρίς όρεξιν, ως εις αγγαρείαν, άλλοι δε κρυφθούν εις τα σπίτια των και άλλοι πηγαίνουν εις ιδικά των ιντερέσια, μηδέν λογιζόμενοι τον προφανή της Πατρίδος κίνδυνον, εκείνους οπού άκουσαν την συμβουλήν μου ο Θεός να ευλόγηση αυτούς τε και τας οικογένειας των, εκείνους δε οπού κάμουν παρακοήν και δεν πηγαίνουν εις την μεγάλην τάμπιαν, ευθύς μετά την λειτουργίαν, τους καταρώμαι εκ βάθους ψυχής αυτούς και τας οικογενείας των – εκτός γερόντων, γραιών, γυναικών αδυνάτων, παρθένων και ανηλίκων παίδων – ως αναξίους της ελπιζομένης ελευθερίας και αναίσθητους της περιστάσεως αυτής της φρικώδους.\nΑκούσατε, λοιπόν, άπαντες την συμβουλήν μου την Αρχιερατικήν, δια να λάβητε ευλογίαν και όχι κατάραν, να λάβητε τον έπαινον παρά των ανθρώπων.\n1825 Δεκεμβρίου 19, Μεσολόγγιον\nΟ Ρωγών Ιωσήφ και εν Χριστώ ευχέτης πάντων υμών».\nΚόντευε το Μεσολόγγι να φτάσει στις τελευταίες του μέρες και ο σεπτός ιεράρχης Ιωσήφ στις δικές του. Το Βασιλάδι, ο Ντολμάς, και το Αιτωλικό, προγεφυρώματα του Μεσολογγίου, έπεσαν στα χέρια του εχθρού. Και ο Ιμπραήμ στέλνει νέους ανθρώπους του στη φρουρά και της προτείνει να παραδοθεί. Οι στρατιωτικοί και πολιτικοί άρχοντες ρωτούν τον επίσκοπο Ιωσήφ, τι να κάμουν. Και κείνος τους απαντά:\n«Θάνατον (προτιμείστε) με τα όπλα ανά χείρας».\nΚαι οι αρχηγοί απάντησαν στον Ιμπραήμ:\n«Αποθνήσκομεν, αλλά δεν προσκυνούμεν. Οχτώ χιλιάδες αιματοβαμμένα άρματα δεν παραδίδονται. Θα γίνη ό,τι απεφάσισεν ο Θεός, τον οποίον δεν ηξεύρετε ούτε η υψηλότης σας, ούτε εμείς».\nΗ πείνα όμως και η φρίκη οργιάζει. «Οι στρατιώται αυθαδίαζαν και άρπαζαν οποιονδήποτε σκύλον ή γάταν εύρισκαν εις τον δρόμον» και την μαγείρευαν, γράφει ο Κασομούλης. Και συνεχίζει ο ίδιος: «Άλογα δεν είχαν μείνει άλλα παρά εν άτι, του στρατηγού Γεωργάκη Κίτζιου, ο περίφημος Αλαμπάτζιας, κι εν σαμαριάρικον, το οποίον είχε ο Ν. Στορνάρης… Αρχίσαμεν τις πικραλήθρες, χορτάρι της θαλάσσης- το βράζαμεν πέντε φορές, έως ότου έβγαινεν η πικράδα και ετρώγαμεν με ξίδιν ωσάν σαλάτα, αλλά και με ζουμί από καβούρους ανακατωμένον και τούτο. Εδόθηκαν και εις τους ποντικούς, πλην ήτο ευτυχής όστις εδύνατο να\nπιάση έναν. Βατράχους δενείχαμεν, κατά δυστυχίαν…».\nΚαι ο Ιωσήφ «με μεγάλην καρτερίαν και γενναιότητα υπέφερεν όλα της πολιορκίας τα δεινά, χάριν του Μεσολογγίου και της πατρίδος». Βασανίζεται από την πείνα αλλά δε λυγίζει.\nΚρατώντας στα χέρια του τον Τίμιο Σταυρό, τρέχει «με τη ρακώδη ενδυμασίαν του, εμψυχώνων και παρήγορων άπασαν την εν Μεσολογγίω φρουράν, και εν γένει τους εν εσχάτη πολιορκίαν διαμένοντας».\nΚαι μόνο όταν η δρεπάνη του λιμού και των νόσων εθέριζε νυχτόημερα τους κλεισμένους και μόνον όταν, όπως γράφει ο Τρικούπης, «οι πολιορκούμενοι ρακοφορούντες, τετραχηλισμένοι, αυχμηροί και υπό της πείνης και της κακουχίας κατασκελετευμένοι, δισδιάγνωστοι και φασματώδεις… έπιπταν κατά γης λιποθυμούντες, ασθενείς και τραυματίαι, εστερούντο πάσης θεραπείας, πτώματα έκειντο εν τοις οδοίς και οι ζώντες ανάπνεαν την αποφοράν των» και κάθε ελπίδα βοηθείας χάθηκε, ήρθε η ώρα των μεγάλων αποφάσεων.\nΈφτασε η 10 Απριλίου, η τελευταία μέρα της πολιορκίας. Από το πρωί οι αρχηγοί της φρουράς, της πόλης και της εκκλησίας, συγκεντρώθηκαν στο σπίτι του Γ. Τζαβέλα «να σκεφθούν ωρίμως, πως έπρεπε να οικονομήσωμεν τον λαόν, ώστε οι εχθροί να μην μας καταλάβουν.\nΕις ταύτην την συνεδρίασιν ήτον μόνον οι ανώτεροι Αξιωματικοί, αι τοπικοί Αρχαί και ο Αρχιερεύς Ιωσήφ Ρωγών.».\nΈγιναν απανωτές συναντήσεις ως το μεσημέρι. Και η τελευταία έγινε το μεσημέρι της ίδιας μέρας στη Μεγάλη ντάπια. Εκεί στο σύνορο της ζωής και του θανάτου των αδελφών απ’ τη μεριά και του χάρου από την άλλη, συζητούν, εξομολογούνται, θεωρούν σαν έργο Θεού την απόφαση της εξόδου τους.\n«Η έξοδος«, λέει ο Παπαδιαμαντόπουλος, «είναι πράξις αρεστή στο Θεό και στους ανθρώπους». «Τι λέγεις εσύ, Άγιε Δεσπότη»; ρωτούν τον Ιωσήφ.\n-«Μάρτυρας, απαντά, διαισθανόμενος το τέλος του, κι εγώ των αγώνων σας, θέλω ομολογήσει μετά θάνατον την αλήθειαν των δεινών σας και την αρετήν της φρουράς. Είη το όνομα Κυρίου Ευλογημένον».\n«Αποφάσισαν όλοι – γράφει ο Κασομούλης – να φονεύσωμεν όλες τις γυναίκες, ανεξαρτήτως, και τα μικρά παιδιά, επί λόγω να μην προδοθούμεν από τας κραυγάς των, και τότε, δεν μείνει κανένας μας ζωντανός, και να μη μείνουν αιχμάλωτοι εις τους εχθρούς- δια να αποφύγωμεν δε την φιλόστοργον συμπάθειαν των πατέρων και αδελφών, απεφασίσθη να σφάξη ο ένας του αλλουνού την οικογένειαν. Όλοι με μίαν φωνήν το αποφάσισαν και ήσαν έτοιμοι να κινηθούν και να ειδοποιήσουν το στράτευμα, να αρχίση».\nΓενναία η απόφαση τους, μα σκληρή και απάνθρωπη. Δεν ήταν δυνατό να την ανεχθεί ο επίσκοπος Ιωσήφ. Σηκώνεται όρθιος, και αγέρωχος τους κατακεραυνώνει όλους λέγοντας:\n«Εν ονόματι της Αγίας Τριάδος, είμαι Αρχιερεύς- αν τολμήσετε να πράξετε τούτο, πρώτον θυσιάσατε εμένα! και σας αφήνω την κατάραν του Θεού και της Παναγίας και όλων των Αγίων – και το αίμα των αθώων να πέση εις τα κεφάλια σας!».\n«Εκφώνησεν τούτο, εκάθισεν και άρχισεν να κλαίγη».\n«Με τις κατάρες του και παρατηρήσεις, εμπόδισεν την ορμήν των Αξιωματικών και ούτως, άρχισαν να σκέπτωνται πως (άλλως) δύνανται να προφυλαχθούν από τα αίτια της ενδεχόμενης προδοσίας».\n«Εμείναμεν έως μισή ώρα σιωπώντες- ένας είπεν:\nΚαθένας να υποσχεθή δια τους εδικούς του… Άλλοι άλλο συζητούντες, αποφάσισαν να μη θανατωθούν μεν, πλην οι υπανδρεμένοι και οι συγγενείς να πείσουν τας οικογενείας των ότι (κατά την έξοδον) να τρέξουν κοντά τους… τα δε μικρά παιδιά να ποτίσουν αψιόνι κατά την ώραντης εξόδου, να κοιμηθούν και να μην κλαίγουν. Και όποιος έχη την τύχην να γλυτώση, καλώς-όποιος πεθάνη, ας πάγη εις το καλόν: κανένα βάρος εις κανένα δε μένει».\nΚαι έγινε η ηρωική έξοδος. Λίγοι γλίτωσαν. Και η Ιερή Πόλη του Μεσσολογγίου έγινε τόπος θυσίας και ολοκαυτώματος.\n«Όλη η πεδιάς – γράφει ο Κασομούλης που την έβλεπε από κάποιο ριζοβούνι του Ζυγού, όπου βρέθηκε με άλλους βγαίνοντας – έβραζεν από την ανταυγάζουσαν φωτιάν, έχουσαν την πηγήν της από την χώραν, η δε λαμπάδα αυτή του Μεσολογγίου διέδιδε το φως εκείνο το οποίον εσκορπίζετο έως το Βασιλάδι, Κλείσοβαν και εις όλην την πεδιάδαν, και βαστούσεν έως ημάς. Ο δε παντού ανά την πάλιν δουκεφισμός, εφαίνετο ωσάν πλήθος κωλοφωτιών. Από Μεσολόγγι ακούετο ο βρασμός των φωνών γυναικών, δουφεκιών, εκρηγνυομένων πυριτοθηκών και υπονόμων, ένας συγκεχυμένος και απερίγραπτος τρομερός ήχος. Φούρνος αναμμένος εφαίνετο η πόλις, από το ακατάπαυστον πυρ…».\nΑλλά η κορωνίδα της πάλης και του ολοκαυτώματος, η κορυφαία λάμψη, εκτός απ’ το σπίτι του Καψάλη, υψώθηκε στον Ανεμόμυλο, το μαρμαρένιο αλώνι της αχείρωτης πόλης. Ο Επίσκοπος Ιωσήφ μαζί με άλλους πολεμιστές, ύστερα από ολονύχτια μάχη, υποχώρησε και πέρασε στη νησίδα του Ανεμόμυλου.\nΟ Γ. Τζαβέλας προτείνει να φύγουν από παραλιακό μονοπάτι προς το Ευηνοχώρι. Ο Ιωσήφ αρνείται. Θέλει να μείνει με το ποίμνιο του και την τελευταία ώρα του έσχατου κινδύνου. «Ο ποιμήν ο πιστός, ο την ψυχήν αυτού θέμενος υπέρ των προβάτων”. Και παραμένει μπαίνοντας στον προμαχώνα του Ανεμόμυλου, που στάθηκε περίλαμπρο σύμβολο της συμπαράστασης της εκκλησίας στους υπερασπιστές της πατρίδος.\nΞημερώνει η 11η Απριλίου 1826 και οι βάρβαροι εξαπολύουν κύματα λυσσωδών επιθέσεων κατά του Ανεμόμυλου, φουντώνει και ο ηρωισμός και η αυτοθυσία των κλεισμένων σ’ αυτόν. Δυο μερόνυχτα κρατεί αγώνας τραχύς, δραματικός, απεγνωσμένος και άνισος.\nΟι κλεισμένοι, σκελετωμένοι από την πείνα και την αγρύπνια, δεν το βάζουν κάτω. Ανάμεσα τους και ο Ιωσήφ. Αλλά φτάνει η ψυχή τους στην τελευταία της πνοή. Και πάλι αντί να πέσουν, συγκεντρώνουν όση μπαρούτη τους έχει απομείνει. Και ο επίσκοπος Ιωσήφ της βάζει φωτιά, ψιθυρίζοντας:\n«Ο δε Κύριος, αποθανόντας ημάς υπέρ του αυτού νόμου, εις αιώνιον αναβίωσιν ζωής ημάς αναστήση».\nΚαι στη στιγμή «από την γην, την θάλασσαν, από τον βυθόν των φλογών, εξεχέοντο στρόβιλοι ψυχών, πιπτουσών εις την άβυσσον ή ιπταμένων εις τους ουρανούς», όπως θα ψάλει ο Β. Ουγκώ. Σύννεφο καπνού με βροντές υψώνονται πάνω απ’ τον Ανεμόμυλο. Και η λάμψη της φωτιάς φώτισε τον ορίζοντα της πόλης, της Ελλάδας, της οικουμένης, ως το πιο λαμπρό σήμα της λευτεριάς.\nΟι βάρβαροι ρίχτηκαν να σκυλέψουν τους νεκρούς. Ανάμεσα απ’ τα ερείπια ανασύρουν τον πανσεβάσμιο επίσκοπο Ιωσήφ μισοκαμένον και αιμόφυρτον. Τον αναγνώρισαν και τον πήγαν στον Ιμβραήμ. Εκείνος πρόσταξε να στηθεί αγχόνη μπροστά στον Ανεμόμυλο. Και σε λίγο ο σεπτός ιεράρχης, με γαληνεμένη όψη, ελεύθερη την ψυχή και το φρόνημα, ανέβηκε μετά τις Θερμοπύλες του στο πήγμα εκείνο της αγχόνης.\nΠαράδωσε την άγια ψυχή του στα χέρια του Πλάστη, αφού υπόφερε τα πάνδεινα.\nΣήμερα, σαν μόνη επιτάφια λαμπάδα, καίει ο μισοκαμένος Ανεμόμυλος. Τον τυλίγει σαν σεντόνι η θαλασσινή αύρα και τον θρηνεί ο σιγηλός φλοίσβος του κύματος. Τον θωπεύουν, όμως, και τα αγήρατα αισθήματα της ευγνωμοσύνης και του θαυμασμού όλων των Ελλήνων.\nΑναρτήθηκε από π.Γεώργιος-Προσκυνητής στις 4/13/2019\nΕτικέτες ΄Ηρωες, 25η Μαρτίου, εθνομάρτυρες\nΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΡΑΒΟΥΛΙΑΣ είπε...\nΣιγκινηθηκα με τον ηρωισμό των Ελλήνων και του επισκόπου Ιωσήφ.\n13 Απριλίου 2019 - 5:47 π.μ.


Σοκάρει το όργιο διαφθοράς στον ΟΣΕ - Το χιλιάδων ευρώ πάρε-δώσε των υπαλλήλων με συμμορία Ρομά\nΠαρασκευή 21 Ιανουαρίου 2022, 10:03\nΑρχική News Σοκάρει το όργιο διαφθοράς στον ΟΣΕ – Το χιλιάδων ευρώ πάρε-δώσε των...\nΣοκάρει το όργιο διαφθοράς στον ΟΣΕ – Το χιλιάδων ευρώ πάρε-δώσε των υπαλλήλων με συμμορία Ρομά\nΟι τρεις ομάδες των Ρομά με κοινό διευθυντήριο πέταγαν εκτός διαγωνισμού άτομα που ενδιαφέρονταν γα το διαγωνισμό, καθώς είχαν εσωτερική πληροφόρηση.\nΟι Ρομά έβρισκαν τα μέλη των επιτροπών παραλαβής των αντικειμένων που πλειστηριάζονταν, τους λάδωναν κι έπαιρναν τους διαγωνισμούς. Τα μέλη των επιτροπών είτε τους έδιναν μεγαλύτερη ποσότητα σε σκραπ, ή μικρότερη γα να κερδίσουν τη διαφορά σε μαύρο χρήμα.\nΜεταξύ των αντικειμένων ήταν και μεταλλικά αντικείμενα άχρηστα μεν αλλά επικίνδυνα για τη δημόσια υγεία κι έπρεπε να μεταφερθούν από μια αποθήκη σε άλλη, με βάση τη διαδικασία. Αυτά κατέληγαν στους Ρομά με τη βοήθεια διευθυντή καταστήματος του ΟΣΕ που τους έδινε τα απαραίτητα χαρτιά.\nΌπως διαπιστώθηκε, 3 υπάλληλοι του ΟΣΕ είχαν λάβει ο κάθε ένας από 15.000 έως 25.000 ευρώ σε μίζες, ενώ συνολικά και οι 8 είχαν λάβει 100.000 ευρώ. Τα χρήματα της επιχείρησης των Ρομά κατέληγαν σε βουλγαρικές τράπεζες από όπου πληρώνονταν και οι υπάλληλοι του ΟΣΕ. Είναι ενδεικτικό ότι στα σπίτια των υπαλλήλων βρέθηκαν δεσμίδες χρημάτων με ταινίες από βουλγαρικές τράπεζες. Οι συναλλαγές Ρομά-υπαλλήλων του ΟΣΕ είχε ξεκινήσει από το 2015.\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Σάλος στην Κω – 65χρονος κομμωτής ασελγούσε στις ανήλικες εγγονές του!\nΜΗ ΧΑΣΕΤΕ: Επέστρεψε στο σπίτι του το «Αβέρωφ» – Έδεσε κάβους στη Μαρίνα Φλοίσβου\nΑΚΟΜΑ: Εορταστικό ωράριο από σήμερα – Οι ώρες και μέρες λειτουργίας των καταστημάτων\nΠροηγούμενο άρθροΗ φάρσα της δεκαετίας από τον Μητσικώστα στην Παπαρίζου (Βίντεο)\nΕπόμενο άρθροΜεταναστευτικό: Το ένα τρίτο των Ελλήνων λέει «Ναι» στο κλείσιμο των συνόρων


Οικολογική Ημερίδα στο Β’ Δημ. Αγ. Αθανασίου Λεμεσού – EAThink\nΟικολογική Ημερίδα στο Β’ Δημ. Αγ. Αθανασίου Λεμεσού\nCharalambos Stergiou 02/08/17 Cyprus Blog Καθόλου Σχόλια\nΤην Παρασκευή 28.04.2017 διοργανώσαμε στο σχολείο μας μία οικολογική ημερίδα, την οποία διοργανώνουμε κάθε χρόνο. Φέτος είχαμε και επίσημους προσκεκλημένους τον Υπουργό Παιδείας κ. Καδή, επιθεωρητές του σχολείου μας, ομιλητές για διάφορα θέματα και γονείς. Ήταν μία διαφορετική μέρα και ήμασταν ενθουσιασμένοι για αυτό.\nΗ τάξη μας είχε δουλέψει αρκετά για την ημερίδα αυτή. Είχαμε αναλάβει να κάνουμε μία παρουσίαση στο κοινό την οποία ετοιμάσαμε εμείς, σε σχέση με τα βιολογικά προϊόντα και μία επίσκεψη που είχαμε πάει σε βιοφάρμα. Επίσης, παρουσιάσαμε τις δράσεις του σχολείου μας για την οικολογία και την οικολογική καλλιέργεια. Τέλος, παρουσιάσαμε την εμπειρία μας από τη συμμετοχή μας στη δημιουργία ενός βίντεο για το διαγωνισμό που οργάνωσε το ευρωπαϊκό πρόγραμμα EAThink του οργανισμού Cardet, με θέμα τη σωστή τροφίμων. Απαντήσαμε και κάποιες απορίες των συμμαθητών μας για τα βιολογικά προϊόντα και καλλιέργειες στην Κύπρο.\nΜετά από αυτό το μέρος, μοιραστήκαμε σε σταθμούς και ανά τμήμα δουλέψαμε σε μικρές δραστηριότητες που είχαν θέμα την οικολογία. Κατασκευή οικολογικού σελιοδοδείκτη, διαμοιρασμός σκουπιδιών ανά κατηγορία ανακύκλωσης, καπελάκια με οικολογική ζωγραφιά, δημιουργία πανό με σχετικό θέμα, διαμοιρασμός μυρωδικών και αναγνώρισή τους ήταν μερικοί από τους σταθμούς. Συμμετείχαμε με πολλή χαρά σε όλους τους σταθμούς, γιατί είχαν πολλή ενδιαφέρον και μας έδιναν νέες γνώσεις με δημιουργικό τρόπο.\nΤέλος, για τους μαθητές των Ε΄ και Στ΄ τάξεων έγιναν δύο παρουσιάσεις από ομιλητές. Η πρώτη αφορούσε την βιοκαλλιέργεια από ένα βιοκαλλιεργητή, ο οποίος μοιράστηκε με τους μαθητές τις γνώσεις και τις εμπειρίες του με την εμπλοκή του τόσα χρόνια με τη βιολογική καλλιέργεια. Ο δεύτερος ομιλητής ήταν καθηγητής στο ΤΕΠΑΚ και μας παρουσίασε τα αποτελέσματα έρευνας που έχουν κάνει για το βιολογικό γάλα, τι προσφέρει στον οργανισμό μας, εάν παράγεται στην Κύπρο και πόσο το καταναλώνουν οι Κύπριοι καταναλωτές. Ήταν δύο πολύ ενδιαφέρουσες παρουσιάσεις, που κράτησαν το ενδιαφέρον μας και μας έδωσαν τροφή σκέψης.\nΓενικά αυτή η μέρα ήταν μία πολύ ενδιαφέρουσα εμπειρία για την τάξη μας και χαρήκαμε που ήμασταν μέρος της.\nΑπό τους μαθητές της Ε΄1 τάξης του Β΄ Δημ. Αγ. Αθανασίου Λεμεσού\n2o Dimotiko Ag. Athanasiou, community level event, Cyprus, School\n← Αποτελέσματα Ευρωπαϊκού και Παγκύπριου Διαγωνισμού Παραγωγής Βίντεο EAThink\nΟι μαθητές και οι μαθήτριες της Στ΄τάξης του Β’ Δημοτικού Ποταμού Γερμασόγειας δίνουν 10 + 1 απλές συμβουλές για να μειώσουμε το φαινόμενο της σπατάλης τροφίμων! →


Τουρκία:Τιτιβίσματα στο Twitter «γιοκ», με εντολή Ερντογάν\nFriday, 21 March 2014 11:47\nΟ Ερντογάν είχε απειλήσει πως, «εάν χρειαστεί», θα απαγόρευε το YouTube και το Facebook μετά τις εκλογές. Η δήλωση εκείνη είχε προκάλεσει εντύπωση και αντιδράσεις.\nΟ πρωθυπουργός είχε βάλει στο στόχαστρο το Twitter κατά τη διάρκεια των αντικυβερνητικών διαδηλώσεων το καλοκαίρι του 2013, λέγοντας πως το δίκτυο -που χρησιμοποιούσαν κατά κόρον οι διαδηλωτές- ήταν «μπελάς».\nΗ Twitter Inc ανακοίνωσε ότι εξετάζει τις αναφορές ότι η υπηρεσία έχει απαγορευτεί στην Τουρκία. Η ίδια δημοσίευσε μήνυμα, συμβουλεύοντας τους χρήστες του Twitter στην Τουρκία ότι είναι δυνατό να στέλνουν τα Tweets που θέλουν χρησιμοποιώντας τα γραπτά μηνύματα μέσω του κινητού τηλεφώνου της.\nΟρισμένοι χρήστες προσπαθούν να ανοίξουν την ιστοσελίδα Twitter.com αλλά βλέπουν μια ανακοίνωση προφανώς από τη ρυθμιστική αρχή τηλεπικοινωνιών της Τουρκίας (TIB).


ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΟΛΑ: Το κυνήγι της Μενεγάκη στο Αιγαίο!\nΤο κυνήγι της Μενεγάκη στο Αιγαίο!\nΣτην Κάρυστο (και όχι στην Άνδρο, όπως αναφέρεται λανθασμένα σήμερα σε εξώφυλλο εβδομαδιαίου περιοδικού) ταξίδεψε πριν από λίγες ημέρες η Ελένη Μενεγάκη, μαζί με τον 25χρονο αδελφό της, Θοδωρή Μισόκαλο, και τα τρία της παιδιά, Άγγελο, Λάουρα και Βαλέρια, για να συναντήσει τη μητέρα της, Ζέτα, η οποία βρίσκεται στην Εύβοια από τις αρχές του καλοκαιριού.\nΩς γνωστόν, η διάσημη παρουσιάστρια έχει αγοράσει διαμερίσματα στην περιοχή μπροστά στη θάλασσα και επισκέπτεται κάθε χρόνο το συγκεκριμένο μέρος με την οικογένειά της, επιλέγοντας όμως να κολυμπήσει σε απομακρυσμένες παραλίες. Όσο για τον σύντροφό της, Μάκη Παντζόπουλο, δεν μπόρεσε να τη συνοδεύσει, καθώς έπρεπε να βρίσκεται στην οικολογική ξενοδοχειακή του μονάδα στην Άνδρο.\nΗ Ελένη Μενεγάκη γύρισε στην Αθήνα μαζί με τις δύο της κόρες το απόγευμα της Τρίτης, ενώ λίγες ώρες μετά επέστρεψε και ο αδελφός της, αφού ο ίδιος προτίμησε να περάσει λίγο περισσότερο χρόνο με την παρέα του.\nΑυτές τις ημέρες, η 41χρονη οικοδέσποινα της εκπομπής «Καφές με την Ελένη» βρίσκεται σε τακτική επικοινωνία με τους στενούς της συνεργάτες, συζητώντας για τις αλλαγές που πρέπει να γίνουν την επόμενη σεζόν.\nΑναρτήθηκε από sofia στις 8:30 μ.μ.


NEWS MESSINIA - ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ ΝΕΑ και ΕΙΔΗΣΕΙΣ: Πώς σχολίασε η αντιπολίτευση το διάγγελμα Τσίπρα\nΕν μέσω της συζήτησης του Προϋπολογισμού «ο Αλ. Τσίπρας εμφανίζεται πλέον ως απερχόμενος και πανικόβλητος Πρωθυπουργός», σχολίασε η Νέα Δημοκρατία.\n«Φοβισμένος από την κοινωνική κατακραυγή προσπαθεί να κοροϊδέψει πάλι, αυτήν τη φορά τους συνταξιούχους. Μόνο που τώρα πια δεν τον πιστεύει κανείς», ανέφερε η Πειραιώς σε ανακοίνωσή της.\n«Τρεις λέξεις μόνο: Τσοβόλα δώσ’ τα όλα», σχολίασε από την πλευρά του μέσω Twitter ο διευθυντής του Γραφείου Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, Μακάριος Λαζαρίδης.


Παγκοσμιοποίηση: Έννοιες και σκοποί, του Ἀρχιμ. Θεοδοσίου Μαρτζούχου, - Ζωηφόρος\nΠαγκοσμιοποίηση: Έννοιες και σκοποί, του Ἀρχιμ. Θεοδοσίου Μαρτζούχου,\nΣάββατο, 14 Νοεμβρίου 2009 10:11\nΠαγκοσμιοποίηση: Έννοιες και σκοποί\nΗ σχέση με τη «Νέα Εποχή» και το θρησκευτικό φαινόμενο\nτου Ἀρχιμ. Θεοδοσίου Μαρτζούχου\nομιλία στο 9ο Πανελλήνιο Θεολογικό Συνέδριο της ΠΕΘ\nΑθήνα 7 - 9 - 2007\nΣεβασμιώτατε, άγιε Πρόεδρε\nαξιότιμε κ. Πρόεδρε της ΠΕΘ\nαγαπητοί πατέρες και αδελφοί\nΒρίσκομαι σήμερα μπροστά σας με την υποχρέωση να σας παρουσιάσω ένα θέμα μεγάλο και πολύ αμφισβητούμενο. Δεν ξέρω, ή μάλλον ξέρω, ότι δεν είναι τα μέτρα μου για τέτοιου μεγέθους θέματα και το καρύδι είναι πολύ σκληρό για τα δικά μου δόντια. Εξ αρχής καταθέτω τα δεδομένα μου και ζητώ από σας να κατανοήσετε την ανεπάρκεια της παρουσίασης.\nΕυχαριστώ το Δ.Σ της Π.Ε.Θ. που επέλεξε και εμένα στην ομάδα αυτών που θα παρουσιάσουν πτυχές και όψεις των μεγάλων θεμάτων της Παγκοσμιοποίησης αφ' ενός και της Οικουμενικότητας της Ορθοδοξίας αφ' ετέρου· είναι για μένα οπωσδήποτε μεγάλη τιμή για την οποία θερμώς ευχαριστώ όλου το Συμβούλιο και ιδιαίτερα τον Ελλογιμώτατο Πρόεδρο του, ομότιμο καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Αθηνών, κ. Μάρκο Ορφανό. Ευχηθείτε να καλύψω έστω στοιχειωδώς, σε χρόνο είκοσι λεπτών, το πελώριο θέμα που μου ανετέθη.\nΑς ξεκινήσουμε από τον ορισμό που μπορεί να βρει κανείς για την Παγκοσμιοποίηση στο Internet: «Παγκοσμιοποίηση είναι να σκοτώνεται μια Αγγλίδα πριγκίπισσα, που έχει Αιγύπτιο φίλο, σε ένα γαλλικό τούνελ, μέσα σε γερμανικό αυτοκίνητο, που έχει ολλανδική μηχανή και το οδηγεί Βέλγος οδηγός που κατανάλωσε Σκωτσέζικο ουίσκυ ενώ ακολουθείται από Ιταλούς "παπαράτσι", αφού την περιποιηθεί αμερικανός γιατρός με βραζιλιάνικα φάρμακα»!!!\nΚαι πίσω από την αστεία αυτή παράθεση της εθνικής προέλευσης κάθε προσώπου ή αντικειμένου πού συμμετείχε στην γνωστή τραγωδία, γίνεται φανερή η νέα τάξη πραγμάτων που ήδη έχει έρθει.\nΉταν μοιραίο να φτάσουμε εδώ;\nΑς δούμε ένα αξιόλογο κείμενο που έρχεται από το παρελθόν: «Η άρχουσα τάξη, εκμεταλλευόμενη την παγκόσμια αγορά, οδήγησε την παραγωγή και την κατανάλωση σε όλες τις χώρες στον κοσμοπολιτισμό. Προς μεγάλη απογοήτευση των αντιδραστικών, τράβηξε το χαλί κάτω από τα πόδια της εθνικής υπόστασης της βιομηχανίας. Οι παλιές, παραδοσιακές βιομηχανίες έχουν εξοντωθεί και εξακολουθούν να εξοντώνονται καθημερινά.\nΠιέζονται ασφυ-κτικά από τις νέες βιομηχανίες, η ύπαρξη των οποίων εγείρει ένα ερώτημα που έχει να κάνει με την ίδια την υπόσταση όλων των πολιτισμένων κρατών... Τη θέση των παλιών φαινομένων αυτάρκειας και ολιγάρκειας σε τοπικό και εθνικό επίπεδο παίρνει μια κινητικότητα προς όλες τις κατευθύνσεις, μια πολύπλευρη αλληλεξάρτηση των εθνών. Τόσο όσον αφορά την υλική όσο και την πνευματική παραγωγή.\nΤα πνευματικά επιτεύγματα των μεμονομένων εθνών διεθνοποιούνται. Η εθνική απομόνωση και περιχαράκωση γίνονται όλο και περισσότερο αδύνατες και μέσα από τις πολλές εθνικές και τοπικές λογοτεχνίες διαμορφώνεται μια παγκόσμια λογοτεχνία.»\n(Καρλ Μαρξ, Φρίντριχ Ένγκελς, Μανιφέστο του Κομουνιστικού Κόμματος)\nΝομίζω, και πιστεύω θα συμφωνείτε μαζί μου, ότι το κείμενο που διαβάσαμε είναι ένα προφητικό κείμενο αν σκεφτεί κανείς ότι γράφτηκε όχι σήμερα από κάποιον σύγχρονο κοινωνιολόγο ή παρατηρητή της παγκόσμιας ιστορίας, αλλά τον Φεβρουάριο του 1848 από τους Μαρξ και Ένγκελς στο Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος! Πρέπει κάποτε να ξεπεράσουμε τις φοβικές μας αναστολές μπροστά στα όσα πολλά οξυδερκή και σωστά έχουν ειπωθεί από κάποιους που τους θεωρούμε εκ προοιμίου "αντιπάλους" ή μάθαμε να τους αξιολογούμε με μια εκ των προτέρων σχηματισμένη άποψη.\nΕίναι καταφανής στο κείμενο αυτό η αγωνία μπροστά στα διαφαινόμενα νέα δεδομένα. Αν ίσχυαν προ 160 ετών πολύ περισσότερο ισχύουν σήμερα.\nΦαίνεται λοιπόν, όπως λέει ο πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας κ. Γιάννης Τσεκούρας, πως βρισκόμαστε στο δρόμο της μετάβασης από τον ένα γνωστό μας καπιταλισμό (της κατοχής των μέσων παραγωγής) στον "πολυκαπιταλισμό" ή "υπερκαπιταλισμό" αφού αυτός επεκτείνεται στην πληροφόρηση, την επικοινωνία, τον πολιτισμό κ.λπ. Μέχρι στιγμής το προβάδισμα στην διαδικασία της παγκοσμιοποίησης έχουν οι τομείς της οικονομίας όπως το εμπόριο αγαθών και υπηρεσιών, οι αγορές χρήματος και κεφαλαίου (χρηματιστήρια), οι άμεσες επενδύσεις δια των πολυεθνικών εταιριών και η γνώση ως πληροφόρηση. Όλα όμως συγκλίνουν στην άλωση και του ιδιωτικού χωροχρόνου. Ήδη η τηλεόραση που οπωσδήποτε υπάρχει ανοιχτή μονίμως σε κάθε σπίτι, στο μυθιστόρημα 1984 του Τζόρτζ Όργουελ, άλλοτε εκπέμπει και πολλάκις κάνει λήψεις. Τώρα αυτό μπορεί να γίνεται όχι μόνο με τους δορυφόρους αλλά και με τους συνδεδεμένους στο Internet υπολογιστές ή με τα κινητά τηλέφωνα. Ο ιδιωτικός χώρος και χρόνος τείνει προς εξαφάνιση.\nΚαταλύτης της σύγχρονης παγκοσμιοποίησης θεωρείται η ηλεκτρονική τεχνολογία με τις ραγδαίες εξελίξεις της. Και αν ληφθεί υπ᾿ όψιν ότι η "ψηφιακή ομοιογενής αγορά" του Internet αποτελείται κυρίως από παιδιά, τότε ίσως το μέλλον να είναι ήδη δια γυμνού οφθαλμού ορατό.\nΟι αναφορές μας αυτές δεν σκοπεύουν στη μοιρολατρική υποταγή στο αναπόφευκτο και στη διανοητική κλπ. παραίτηση. Ούτε στην επιδοκιμασία των ενδημούντων συνομωσιολογικών θεωριών. Μακρυά από μας κάθε αντίληψη συνωμοσιολογίας και ομφαλοσκοπισμού. Όμως πρέπει έχοντας σαφή γνώση της προέλευσης και του περιεχομένου αυτών των φαινομένων να τοποθετηθούμε σωστά.\nΕμείς οι νεωτερικοί χριστιανοί πάσχουμε από τη νόσο της μονομερούς τοποθετήσεως. Ή θιασώτες ή αντίπαλοι. Και επειδή η υπόθεση μας φαίνεται νέα και άγνωστη έχομε ευκολότερη την τάση της επιφύλαξης-απόρριψης. Με αυτά που λέω δεν εννοώ ότι πρέπει να αποδεχτούμε άνευ όρων κάθε τι καινούργιο, αλλά να έχουμε την άνεση της ήρεμης θέασης αφού, υποτίθεται, όντας χριστιανοί γνωρίζουμε ότι "μείζων ὁ ἐν ἡμῖν ἤ ὁ ἐν τῷ κόσμῳ" (Ἰω. 4, 4).Η Παγκοσμιοποίηση όπως όλα τα ανθρώπινα εμπερικλείει και θετικά και αρνητικά. Είναι γέννημα της αντίληψης του ευδαιμονισμού, που ευαισθητοποιεί όλους τους ανθρώπους, αλλά πολλές φορές λειτουργεί ουσιαστικά ως καθεστώς επιβολής όπου σε ένα σκηνικό διαρκούς ανακατανομής, ορατό και ανελέητο, οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι.\nΗ κύρια έκφραση της παγκοσμιοποίησης είναι επικοινωνιακή και οικονομική, καθώς όπως είναι γνωστό όλοι οι πολιτισμοί επεκτείνονται διότι παρέχουν. Με την υπόσχεση των παροχών μετέχουν σ᾿ αυτόν το διεθνή χορό οι πάντες παρότι ουσιαστικά δεν πρόκειται περί παγκοσμιοποιήσεως αλλά περί εξαμερικανισμού, αφού η όλη προσπάθεια κατευθύνεται υπό του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (19η οδός της Ουάσιγκτον) της Διεθνούς Τραπέζης (18η οδός) και του Αμερικανικού Υπουργείου Οικονομικών (15η οδός).\nΟ κόσμος μας διανύει μεταβατική περίοδο με κυρίαρχα στοιχεία την πολυπλοκότητα, την αβεβαιότητα και απροσδιοριστία, την αλληλεξάρτηση και τυχαιότητα και την εξαιρετικά ασταθή ισορροπία· και αυτά είναι που δημιουργούν ολοκληρωτικές στρατηγικές ελέγχου από χώρες (ιδέ ΗΠΑ) που διαθέτουν ισχυρότερα οικονομικά, πολιτικά και στρατιωτικά μέσα. Πάρα πολλοί πλέον είναι αυτοί που με σαφή μελέτη των θεμάτων-προβλημάτων που γεννιούνται από την, κυριολεκτικά, προέλαση της παγκοσμιοποίησης, έχουν γράψει οξυδερκείς μελέτες-κριτικές. Η δική μας ολιγόλεπτη παρουσίαση δεν είναι δυνατόν να τις διεξέλθει. Ενδεικτικά θέλω να καταθέσω για στοιχειώδη ενημέρωση τέσσερεις:\n1. Ούρλιχ Μπεκ, Τι είναι η παγκοσμιοποίηση·\n2. Ζίγκμουντ Μπάουμαν, Παγκοσμιοποίηση, Οι συνέπειες για τον άνθρωπο·\n3. Τζον Ράλστον Σωλ, Πολιτισμός χωρίς συνείδηση·\n4. Τζόζεφ Στίγκλιτς, Η μεγάλη αυταπάτη.Μπορεί κανείς να δει σ᾿ αυτά βιβλία αρκετές από τις πτυχές, προβληματικές και μη που έχει το θέμα.\nΓια μας μένει να συνειδητοποιήσουμε σε τι κοινωνικά δεδομένα μας έχει φέρει ο Θεός να ζήσουμε και να τοποθετηθούμε και να ενεργήσουμε ανάλογα. Αν ξέρουμε ποιοι είμαστε δεν κινδυνεύουμε από κανένα. "Τόν μή βλάπτοντα ἑαυτόν, οὐδείς δύναται βλάψαι". Η Παγκοσμιοποίηση δημιουργεί γέφυρες επικοινωνίας, διαδίδει "εικόνες" και προτείνει αγαθά και χρήματα. Όπως λέει ένα Βυζαντινός συγγραφέας, ο Νικόλαος Καβάσιλας: "ο άνθρωπος διακατέχεται από απέραντη δίψα". Και εδώ είναι το μυστικό. Αν είμαστε "διψασμένοι" τότε τα προτεινόμενα θα βρουν και σε μας τόπο. Αν μας λείπει το καθαρό νερό τότε και τα "απονέρια" θα τα φανταζόμαστε χρήσιμα.\nΑπό τί ξεδιψά ο άνθρωπος;\nΓίναμε και μεις οι χριστιανοί ενδοκόσμιοι και ξεχάσαμε τις υποδείξεις του Χριστού στην Σαμαρείτιδα. Ε! λοιπόν αν αυτό είναι πραγματικότητα τότε κινδυνεύουμε. Κινδυνεύουμε από τον χείμαρρο της παγκοσμιοποίησης που διαρκώς προτείνει και πάντοτε "Πρωτεϊκά" εξαλλάσεται αναλόγως με το τι μας τρομάζει ή μας γοητεύει.\nΗ Παγκοσμιοποίηση είναι βάση και βάθρο για να στηθεί ο,τιδήποτε. Αυτονόητο ότι μπορεί πλέον κανείς να συναντά τα πάντα. Από τα σοβαρότερα και αγιότερα μέχρι τα γελοιότερα και αισχρότερα. Αυτό το περιβάλλον γίνεται "γέφυρα" και "καράβι" δια των οποίων διαπορθμεύονται στους "απέναντι" και στους "μακράν" αντιλήψεις και ιδέες.\nΕννοείται και θρησκευτικές. Με την άνεση των συνθηκών (γρήγορη μετάδοση) γίνεται "ιεραποστολικός άμβων" το οποιοδήποτε τεχνικό μέσο ανακαλύπτεται και τίθεται στην διάθεση όλων. Και ημών. Έτσι και οι αντιλήψεις της "Νέας Εποχής" συνδυάζοντας και το καινούργιο των μεθόδων προσπαθούν να εξαπλωθούν στον σύγχρονο κόσμο. Το πλέγμα των θρησκευτικών αντιλήψεων της Νέας Εποχής είναι μια έκπτωση από την πίστη στον Χριστό· μια επιστροφή του ανθρώπου στον παγανισμό της λαϊκής θρησκείας των προγόνων. Η επιστροφή αυτή αξιολογείται (λόγω επιστροφής στις "ρίζες") σαν γνησιότητα θρησκευτικής ζωής ενώ δεν είναι παρά έκπτωση και αποστασία.\nΝομίζω όμως ότι είναι τουλάχιστον αφελές να θέλει κανείς να συνδυάσει (από πλευράς σκοπιμότητος και ευθύνης) το τηλέφωνο με τα λεγόμενα. Ευθύνη υπάρχει στα λεγόμενα όχι στο τηλέφωνο. Δεν είναι επιτρεπτό χριστιανικά να θέλουμε να περιορίσουμε λανθασμένες αντιλήψεις ή διδασκαλίες με την ισχύ του Καίσαρος ή με εμπόδια τεχνικής φύσεως.\nΗ αλήθεια είναι υπέρ πάντα. Η αλήθεια όμως και όχι εμείς που μπορεί να είμαστε ανόητοι σφετεριστές της για προσωπική μας καταξίωση. Η ανεπάρκεια είναι δική μας όχι της αλήθειας. Αν το αναγνωρίσουμε με ταπείνωση θα είναι το πρώτο βήμα να αληθεύσουμε. Να ηρεμήσουμε από φοβικά άγχη. Να αγαπήσουμε και τον "αντίπαλο" αφού ο Πατέρας μας ζητάει να αγαπάμε και αυτούς που μας εχθρεύονται.\nΓιατί αυτό εμάς μας τρομάζει;\nΔεν μας έμαθε ο Χριστός ότι χωρίς πλήρη και απόλυτη ελευθερία δεν έχουν αξία οι ενέργειες και τα πράγματα τα ανθρώπινα;\nΆραγε δεν είναι "χρήσιμο" ένα τέτοιο περιβάλλον για την διάδοση του Ευαγγελίου του Χριστού; Ακόμα δεν μας έκανε, έστω η εμπειρία της Ιστορίας να δεχθούμε την παρατήρηση των αγίων ότι "όταν ο διάβολος οργώνει, ο Θεός σπέρνει"; Αρχίζοντας την γιορτή των Χριστουγέννων η Εκκλ-σία του Χριστού ψάλλει διαπιστωτικά ότι "Αὐγούστου μοναρχήσαντος ἐπί τῆς γῆς, ἡ πολυαρχία τῶν ἀνθρώπων ἐπαύσατο" και δημιουργήθηκαν συνθήκες για την έλευση του Χριστού και την διάδοση του Ευαγγελίου του.Γιατί εμείς σήμερα δεν έχουμε την σύνεση να βλέπουμε τις συνθήκες ως ευκαιρία και όχι ως πρόβλημα; Πότε η Εκκλησία του Χριστού εστίασε το "κέντρο βάρους" στα έξω; Πότε το περιβάλλον έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη σχέση με τον Θεό; Στον Λωτ; Στον Αβραάμ; Ή στον Ιωσήφ;\nΆραγε όμως στα σημερινά δεδομένα η σύγχρονη Εκκλησία έχει να απαντήσει και να προτείνει κάτι στην αγωνία των σημερινών νέων ανθρώπων που θέλουν να υπάρχει κάτι περισσότερο στην ζωή τους "από το να αποφοιτά κάποιος από το Πανεπιστήμιο και να βρίσκει μια δουλειά";\nΤα θρησκευτικά εκδηλώματα και φαινόμενα είναι ανθρώπινες καταστάσεις πολλές φορές νοσηρές. Στο χώρο της Παγκοσμιοποίησης βρίσκουν κι αυτά έδαφος για ανάπτυξη. Την Εκκλησία του Χριστού όμως δεν την ενδιαφέρει ένας αόριστος θεϊσμός (Deismus) και μια υποκειμενική πίστη αλλά η αγάπη-πίστη για το πρόσωπο του Χριστού. Αυτή την πίστη-αγάπη "οὐδείς δύναται ἆραι" όχι μόνο το παγκοσμιοποιημένο περιβάλλον, αλλά ούτε τα θηρία του Κολοσσαίου.\nΓια μας πρώτη αξία και προτεραιότητα, είναι η αληθινή και ζώσα πίστη στον αληθινό και ζώντα Θεό Ιησού Χριστό. Οι σ᾿ Αυτόν πιστεύοντες λειτουργοί της Εκκλησίας Του και διάκονοι του λόγου Του ιερείς και θεολόγοι, πρέπει να είναι για το λαό της Εκκλησίας το αλάτι της γης και το φως του κόσμου. Αν οι ίδιοι έχουν εκπέσει, και το ἅλας ἔχει μωρανθῆ, τότε η ευθύνη δεν πρέπει να αναζητείται στον λαό, που αλλοτριούμενος αναζητεί τις παροχές που ποθεί, πουλώντας τον Χριστό (εξισλαμισμοί-σήμερα αποστασίες). Η πίστη στον Χριστό πρέπει να είναι για την ηγεσία της Εκκλησίας δίδαγμα ζωής. Ο χριστιανικός πολιτισμός καταξιώνεται σαν έκφραση της πίστης στον Χριστό.\nΗ Εκκλησία του Χριστού όμως πρέπει να πορεύεται κατά την υπόδειξή Του "ἐν μέσῳ λύκων φρονίμη ὡς ὄφις καὶ ἀκεραία ὡς περιστερά" (Ματθ. 10, 16). Να γνωρίζει το περιβάλλον εντός του οποίου ιστορικά κάθε φορά ευρίσκεται και να το αξιολογεί (αναλαμβάνοντας και τα λάθη τηςτων εκπροσώπων) ώστε τα τέκνα-μέλη της να πορεύονται ελεύθερα ως "υἱοί φωτός" και για τους "ἐν σκότει πορευομένους".\nΘα τελειώσω παραθέτοντας ένα έξοχο κείμενο ενός σύγχρονου ανθρώπου που διακρίνει διεισδυτικά τα σημερινά και τα αξιολογεί:\n"Το τεχνικό πνεύμα επικράτησε στην Ευρώπη όταν η λύτρωση που πρόσφερε η Εκκλησία έπαψε να είναι κέντρο και σκοπός της ζωής των ανθρώπων. Από την άποψη αυτή η τεχνική παρουσιάζεται σαν διάδοχος του Χριστιανισμού. Αυτό δεν έγινε όταν η πίστη συνάρπαζε τον άνθρω-πο, αλλά όταν ο άνθρωπος αναζήτησε την σωτηρία του στον κόσμο αυτόν, όταν προσπάθησε να νικήσει τον θάνατο με τις δικές του δυνάμεις. Όταν έπαψε να πιστεύει στην θρησκευτική υπερνίκηση του θανάτου, στην λύση του βασικού του προβλήματος δια της θυσίας του Χριστού. Όταν έπαψε να πιστεύει στην Χάρη που έπαιρνε ενώ δεν την άξιζε, και άρχισε να συγκεντρώνει όλες του τις προσπάθειες σε ετούτη την ζωή.\nΌταν προσπάθησε να θεωρήσει την ζωή ως λυτρωτική δυνατότητα. Όταν προσπάθησε να στήσει ιστορική αξία, αντί της αθανασίας. Όταν αγωνιούσε να νικήσει την ενθύμηση του θανάτου, αντί του ίδιου του θανάτου.\nΑυτό ήταν το εσωτερικό κίνητρο της τεχνικής αφοσίωσης του ανθρώπου, το να νομίζει ότι κατακτά την αθανασία με ό,τι αυτός κατορθώνει. Γι᾿ αυτό, στην αρχή του δρόμου της απιστίας, όταν ο άνθρωπος νόμισε ότι δεν χρειάζεται τον Θεό, τότε ακριβώς σκέφτηκε να μιμηθεί τις Θεϊκές ικανότητες! Το "αεικίνητον" (perpetuum mobile) υπήρξε η πρώτη αμιγώς ευρωπαϊκή σκέψη. Τελικώς ήταν ουτοπία, για την οποία οι μελλοντικές γενιές θα κατηγορήσουν την εποχή μας όταν θα κοπάσουν οι ιαχές των θαυμαστών και οι κατάρες των διαφωνούντων.Η μίμηση του Θεού είναι χριστιανική εντολή ("Γίνεσθε οὖν μιμηταὶ τοῦ Θεοῦ ὡς τέκνα ἀγαπητά" Εφ. 5, 1) αλλά ο σύγχρονος άνθρωπος απέρριψε την πρόταση της ηθικής ομοιώσεως και αποφάσισε να Τον μιμηθεί οντολογικά. Αυτό δεν έγινε αντιληπτό εξ αρχής, μέχρις ότου παραμερίστηκε ο Θεός από την καθημερινότητα των ανθρώπων αντικαθιστάμενος από τις τεχνικές δυνατότητες και ο άνθρωπος άρχισε "να κάνει δικές του" μία-μία τις Θεϊκές ιδιότητες. Ο Θεός δεν δεσμεύεται από τον χρόνο, άρχισε και ο άνθρωπος να υπερπηδά τα χρονικά φράγματα. Ο Θεός δεν δεσμεύεται από τον χώρο, γίνεται και ο άνθρωπος "πανταχοῦ παρών καί τά πάντα πληρῶν".\nΜέρα με την ημέρα η παντοδυναμία γίνεται ανθρώπινη ιδιότητα, δεν έχει βεβαίως ακόμα την δύναμη να δημιουργεί ζωή τροποποιεί όμως τις μορφές της και όπως δείχνουν τα πράγματα είναι ικανός να καταστρέψει "το Θεϊκό κατόρθωμα". Φυσικά τον απασχολεί η ύπαρξη που θα περιορίζει την δύναμή του, όμως δεν ανατρέχει και δεν την αναζητά στον Θεό αλλά θεωρεί αποτελεσματικότερο μέσον τον έλεγχο των υπεράριθμων και απρόσκλητων ανθρώπων. Όπως ο Θεϊκός Νους "ἐτάζει καρδίας καί νεφρούς" μπαίνει και ο άνθρωπος στον πειρασμό να θέλει να εισέλθει στα άδηλα και κρύφια του πλησίον του για να τον κατευθύνει μέσω της θελήσεώς του.\nΤο τελευταίο υπερβατικό οχυρό, ο θάνατος, μένει απόρθητο. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν διαθέτει χρόνο να σκεφτεί το ενδεχόμενο της διακοπής των ασχολιών-επιθυμιών του, υπό του θανάτου. Συνήθειες παγιωμένες· νόμιμα και μη ναρκωτικά· υπνωτικά και αναλγητικά πάσης φύσεως· εξαφανίζουν την αντίσταση του σώματος και του πνεύματος και φυσικά πολύ περισσότερο εξαφανίζουν την υποψία ενός τέλους.\nΔεν αρνείται, απλά λησμονεί τον Θεό ο σημερινός άνθρωπος, όπως δεν αποφεύγει τον θάνατο, αλλά απλά με την ρύθμιση των σωματικών δυσκολιών (σύγχρονη ιατρική) παρακάμπτει την παρουσία του.\nΣήμερα καλείται η εργασία να προσφέρει ό,τι άλλοτε η λατρεία. Η εργασία έχασε τον ηθικό χαρακτήρα της και θεωρείται μία, αδιάφορη για την πίστη, απασχόληση του ανθρώπου με τον κόσμο· ενώ συγχρόνως της αποδόθηκε "θρησκευτικό νόημα" γιατί έγινε ο μόνος λόγος ύπαρξης σε όσους δεν έχουν υπερβατική αναφορά. Όταν όμως η εργασία γίνεται το κυρίως νόημα της ζωής αυτό οφείλεται στο ότι ο σύγχρονος κόσμος την έχει εκλάβει σαν κεντρική έκφραση της πίστης.\nΣτον ορίζοντα του σημερινού κόσμου προβάλει η τραγικότερη εκδοχή και μορφή, ευτυχίας και αθανασίας" Σπ. Κυριαζόπουλου, Η Καταγωγή του Τεχνικού Πνεύματος. Αθήναι 1965 (σελ. 155-156).\nΟ άνθρωπος θέλει να γίνει θεός.\nΘεμιτότατο, αφού είναι στη φύση του.\nΕίναι όμως ελεύθερος;\nΔεν του αρέσει η εκδοχή «με τη βοήθεια του Θεού». Και δοκιμάζει την «αυτοθέωση», δια της επιστήμης και της τεχνολογίας. Δικαίωμά του να διδαχθεί από την εμπειρία του.\nΕμείς τι του λέμε και προπαντός τι κάνουμε;\nΚαι πριν απ΄ όλα κατανοούμε την εμπειρία του;\nΔιαβάστηκε 2170 φορές


Κωδικός προϊόντος: 290.849.66\nΜπορείτε εύκολα να ρυθμίσετε το ύψος του γραφείου μεταξύ 70 και 120 cm, απλά γυρίζοντας το μοχλό.\nSKARSTA γραφείο καθιστής/όρθιας θέσης.pdf (PDF)\nΜήκος: 160 cmΠλάτος: 80 cm\nΕπιφάνεια εργασίας: Μοριοσανίδα, Χαρτί, Iνοσανίδα, Ακρυλικό χρώμα, Ακρυλικό χρώμα, ABS πλαστικό Σκελετός ρυθμ ύψους γ επιφ τραπεζ: Πόδια: Ατσάλι, Ατσάλι, Επένδυση με σκόνη εποξειδική/πολυεστέραΜεσαίο δοκάρι στήριξης/ Πόδι/ Πλαϊνή τραβέρσα/ Μανιβέλλα: Ατσάλι, Επένδυση με σκόνη εποξειδική/πολυεστέραΧερούλι: ABS πλαστικόΜανσόν: Ατσάλι, ΓαλβανιζέΣωλήνας: Αλουμίνιο\nΜπορείτε εύκολα να ρυθμίσετε το ύψος του γραφείου μεταξύ 70 και 120 cm, απλά γυρίζοντας το μοχλό. Η εναλλαγή στάσης του σώματος μεταξύ καθίσματος και όρθιας θέσης βοηθά στην κίνηση του σώματος, ώστε να αισθάνεστε και να εργάζεστε\nκαλύτερα. Κατάλληλο τόσο για δεξιόχειρες όσο κα για αριστερόχειρες, καθώς ο μοχλός μπορεί να τοποθετηθεί είτε από τη δεξιά, είτε από την αριστερή πλευρά. Τα ρυθμιζόμενα πόδια κάνουν το τραπέζι σταθερό ακόμη και σε ανώμαλα δάπεδα.\nΜπορεί να συμπληρωθεί με την θήκη τακτοποίησης των καλωδίων SIGNUM.


Πλέον η ΕΒΖ ξεκινά απευθείας διαπραγματεύσεις,αφού ο διαγωνισμός για τη μετατροπή των ζαχαρουργείων σε μονάδες παραγωγής βιοαιθανόλης κηρύχτηκε άγονος,με την κοινοπραξία Renew Energy και Cal West Ethanol. Η πρόταση της εν λόγω κοινοπραξίας αφορά τη δημιουργία δύο μονάδων δυναμικότητας 90.000 κυβικών ετησίως, ενώ το καλαμπόκι ως πρώτη ύλη αποτελεί μονόδρομο για την κοινοπραξία. Παράλληλα προτείνει την παραγωγή υποπροϊόντων, όπως το καλαμποκέλαιο. Πρόταση της ΕΒΖ είναι να υπάρξει διπλή γραμμή για να μην “τραυματιστεί” η ελληνική τευτλοκαλλιέργεια, ωστόσο όλα είναι, σύμφωνα με τον κ. Δαρνάκα, υπό συζήτηση, ενώ θα ληφθούν υπόψη τα τεχνικοοικονομικά κριτήρια που θα τεθούν.\nΗ εισηγμένη πλέον ρίχνει το γάντι για τις όποιες αποφάσεις στη γενική συνέλευση των μετόχων, η οποία ορίστηκε για τις 25 Ιουλίου. Αφού πέρασε από σαράντα κύματα, ο διαγωνισμός για τη μετατροπή των ζαχαρουργείων Λάρισας και Ξάνθης της Ελληνικής Βιομηχανίας Ζάχαρης (ΕΒΖ) σε μονάδες παραγωγής βιοαιθανόλης κηρύχτηκε άγονος, μετά την απόφαση του διοικητικού συμβουλίου.\nΣτο μεταξύ κόντρες έχουν ξεσπάσει μεταξύ των εργαζομένων της ΕΒΖ, με αποτέλεσμα να είναι ορατό το ενδεχόμενο διάσπασης της ομοσπονδίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι τρία σωματεία εργαζομένων, αυτά των εργοστασίων των Σερρών, του Πλατέος και της Ορεστιάδας, επιθυμούν να αποσκιρτήσουν, καθώς δεν θέλουν να συμπεριληφθούν στη συλλογική σύμβαση εργασίας.\nΣημειώνεται ότι σήμερα στους κόλπους της ομοσπονδίας φιλοξενούνται οκτώ σωματεία. Ο πρόεδρος της ομοσπονδίας Μανώλης Λαγογιάννης είχε σειρά επαφών με το σωματείο των εργαζομένων στο Πλατύ καθώς και με τα σωματεία στη Θεσσαλονίκης. “Τα τρία διασπαστικά σωματεία θεωρούν φαίνεται ότι όλοι οι εργαζόμενοι στην ΕΒΖ δεν έχουν κοινά συμφέροντα. Δεν σκέφτονται ότι σε δύο χρόνια τα τεύτλα δεν θα επαρκούν για το ζαχαρουργείο της Ορεστιάδας”, σημείωσε ο κ. Λαγογιάννης, ο οποίος υπογράμμισε ότι οι εργαζόμενοι ετοιμάζουν εξώδικο προς τη διοίκηση, “ώστε να την αναγκάσουν να προσέλθει σε διάλογο και να τους εξηγήσει πού θα πάει κάθε ευρώ και ποια ακριβώς είναι τα σχέδιά της”.\nΣε ανακοίνωσή της η εισηγμένη αναφέρει “η διοίκηση της εταιρείας αποφάσισε να μη συνεχίσει τη διερεύνηση για την εξεύρεση στρατηγικού επενδυτή, σύμφωνα με τους αρχικούς όρους και το πλαίσιο της διαγωνιστικής διαδικασίας, αλλά να προβεί πλέον σε απευθείας συζητήσεις με ενδιαφερόμενους επενδυτές, ώστε να εξετασθούν προτάσεις, οι οποίες θα ανταποκρίνονται στις τρέχουσες συνθήκες της αγοράς”.\nΌπως τόνισε κατά τη διάρκεια ενημέρωσης των δημοσιογράφων ο διευθύνων σύμβουλος της ΕΒΖ Δημήτρης Δαρνάκας, η απόφαση της διοίκησης στηρίζεται στις αλλαγές δεδομένων στην αγορά, μετά τον Μάιο του 2007, οπότε ξεκίνησε το όλο εγχείρημα: τις μεταβολές στην τιμή καλαμποκιού αλλά και το γεγονός ότι έχουμε περάσει σε βιοκαύσιμα δεύτερης και τρίτης γενιάς, ενώ οι μονάδες σχεδιάστηκαν για την πρώτη. “Κάναμε έρευνα αγοράς σε Ευρώπη και Αμερική και διαπιστώσαμε ότι οι εξελίξεις μάς έχουν ξεπεράσει. Οφείλουμε να ερευνήσουμε όλα τα δεδομένα”, υπογράμμισε ο κ. Δαρνάκας σημειώνοντας ότι η τάση πλέον είναι οι μονάδες βιοαιθανόλης να είναι μικρές και ευέλικτες. Σημειώνεται ότι η ΕΒΖ είχε θέσει ως στόχο τη δημιουργία δύο μονάδων δυναμικότητας 150.000 έως 180.000 κυβικών.\nΣημειώνεται ότι η Renew Energy διαθέτει δύο εργοστάσια στην Αμερική, ενώ συνεργάζεται με την “Utica Energy LLC”, ισχυρή εταιρεία με αυξημένη εμπειρία στην αμερικανική αγορά εναλλακτικών καυσίμων και ιδίως αιθανόλης.\nΑναφορικά με τη Motor Oil, που αποτελούσε τον έτερο ενδιαφερόμενο για το project της βιοαιθανόλης, ο κ. Δαρνάκας, υπογράμμισε ότι έβαζε όρους που ήταν εκτός των όρων που είχε θέσει ο διαγωνισμός, όπως για παράδειγμα τη δημιουργία μίας μονάδας και όχι δύο όπως προβλεπόταν.\n“ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΕ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ”\n“Αν βρεθεί και άλλος ενδιαφερόμενος, θα καθίσει κι αυτός στο τραπέζι του διαλόγου”. Αυτό σημείωσε ο διευθύνων σύμβουλος της βορειοελλαδικής εισηγμένης τονίζοντας ότι άμεσα η εταιρεία θα ενημερώσει όλους τους ενδιαφερόμενους επενδυτές, που δεν είχαν φτάσει στην τελική φάση του διαγωνισμού, ότι πλέον η ΕΒΖ είναι ανοιχτή στις όποιες προτάσεις.\nΣε περίπτωση που καμία από τις προτάσεις για συνεργασία με την ΕΒΖ δεν ευοδωθεί, τότε τον τελευταίο λόγο για το αν τελικά θα προχωρήσει η επένδυση για τη μετατροπή των δύο εργοστασίων σε μονάδες βιοαιθανόλης θα τον έχει η γενική συνέλευση των μετόχων.\nΠαράλληλα ο κ. Δαρνάκας ενημέρωσε πως η εταιρεία έχει ήδη αρχίσει να δέχεται αιτήσεις για μετάταξη ενδιαφερομένων στον ευρύτερο δημόσιο τομέα. Σημειώνεται πως βάσει μελέτης στο επόμενο διάστημα θα πρέπει να βρεθούν εκτός της εταιρείας μέσω εθελουσίας εξόδου 150 άτομα, ενώ 80 θα μεταταχθούν στον ευρύτερο δημόσιο τομέα. Σε περίπτωση που ο αριθμός των ενδιαφερομένων για μετάταξη ξεπεράσει τους 80, τη λύση για την επιλογή των ατόμων θα κληθεί να δώσει το υπουργείο Εσωτερικών.


3 γάμοι και 3 κηδείες. Νοικοκυρές σε απόγνωση, του Βαγγέλη Γεωργίου | flust.gr\nHome » flust-άρω » 3 γάμοι και 3 κηδείες. Νοικοκυρές σε απόγνωση, του Βαγγέλη Γεωργίου\nΒαγγέλης Γεωργίου Αυγ 06,2014 0 Σχόλια\nΔεκαετία 1980, ΗΠΑ. 3 γυναίκες που πίστεψαν ότι θα ζούσαν για πάντα το αμερικανικό ερωτικό όνειρο: καλός άνδρας, καλά παιδιά και ένα ωραίο σπίτι. Δυστυχώς για τις ίδιες, αντί αυτών εξασφάλισαν ένα στενό κελί σε αμερικανικές φυλακές υψίστης ασφαλείας ίσως γιατί σε κάποιες δεν τους δώσανε σημασία οι σύζυγοί τους ή αυτή που τους δώσανε ήταν «διαφορετική» από αυτή που περίμεναν. Το σίγουρο είναι ότι η Ντένις Γιάκλιτζ, η Μπέτυ Μπρόντερικ και η Αν Χάντερ ήταν ικανές στην απόγνωσή τους να δοκιμάσουν τα όριά τους και να βγάλουν έναν άλλον εαυτό.\nΑυτοάμυνα με δύο κοντόκανες καραμπίνες\nΑν παίρνεις στεροειδή με την σέσουλα τότε εκτός ότι γίνεσαι ντουλάπα μπορεί να σε κάνουν και πολύ επιθετικό. Κάτι τέτοιες ουσίες έπαιρνε και ο Ντένις Γιάκλιτζ ένας ντετέκτιβ στο Κολοράντο την δεκαετία του 1970 για να μπορεί να σηκώνει πολλά κιλά στο αρασέ που ήταν το ψώνιο του. Καλά είναι τα βάρη αλλά η μαγκιά φαίνεται όταν μπορείς να σηκώσεις και τα βάρη του γάμου.\nΗ δεύτερη γυναίκα του η Ντόνα –η πρώτη πέθανε μυστηριωδώς την μέρα του Αγίου Βαλεντίνου- του χάρισε ένα γιο και μια ήσυχη οικογενειακή ζωή σε μια φάρμα. Το αμερικανικό όνειρο όμως διαταράχτηκε όταν το «ζωάκι» ο Ντένις, γινόταν επιθετικός ολοένα και περισσότερο με τις αηδίες που έπαιρνε. Άρχισε να θυμίζει άνθρωπο των σπηλαίων και η Ντόνα τρομαγμένη προσπάθησε να πάρει τα παιδιά και να την «κάνει» αλλά ο κέρβερος παραμόνευε και δεν την άφηνε. Ωστόσο, έπρεπε να βρεθεί λύση.\nΤον Δεκέμβριο του 1985 δυο τύποι με κοντόκανες την στήσανε στον ντοπαρισμένο ντετέκτιβ και τον κάνανε κουμπότρυπες στον δρόμο. Δεν πέρασε καιρός που η αστυνομία ανακάλυψε ότι οι δυο δολοφόνοι ήταν τα αδέλφια της Ντόνας και ότι σύμφωνα με τις καταθέσεις τους λειτούργησαν βάσει των εντολών της με αντάλλαγμα κάποιες χιλιάδες δολάρια. Ε, δεν το λες και αγαπημένη οικογένεια αλλά οκ.\nΣτο δικαστήριο η Ντόνα ισχυρίστηκε ότι ο άνδρας της την απειλούσε και ότι θα την «καθάριζε», όπως και την προηγούμενη γυναίκα του, η οποία δεν μάθαμε ποτέ πως πέθανε. Το δικαστήριο δεν φαίνεται να πείστηκε και πολύ από τα περι αυτοάμυνας που προφασίστηκε η λεγάμενη, αλλά όσο να ναι, είχαν κάποια βάση όλα αυτά που τσαμπουνούσε η ξανθιά. Ο αντρούλης της ήταν επιθετικός ενώ και ο θάνατος της πρώτης του γυναίκας τον καθιστούσε ύποπτο. Τέλος πάντων, επειδή κανένα αμερικανικό δικαστήριο δεν θα θεωρούσε το χτύπημα αλα Άλ Καπόνε με κοντόκανες, σαν αυτοάμυνα η Ντόνα τσίμπησε μια 40αρα χρόνια, εξέτισε τα 18 χρόνια της ποινής και σήμερα κυκλοφορεί ελεύθερη στο Ντένβερ με ένα ηλεκτρονικό βραχιολάκι για παν ενδεχόμενο..\nΗ πανέμορφη που έγινε… τέρας\nΗ Μπέτυ στα 17 της ήταν μια κούκλα. Είχε παντρευτεί τον Ντάνιελ το μορφόπαιδο και δούλευε σε δύο δουλειές για να βοηθήσει τον αγαπημένο της να σπουδάσει Νομική στο Χάρβαρντ. Τελικά ο Ντάνιελ αποφοίτησε και έπιασε δουλειά σε μια μεγάλη δικηγορική εταιρεία στο Σαν Ντιέγκο όπου και εγκαταστάθηκε εκεί με την όμορφή του Μπέτυ.\nΑγόραζε ακριβά κοστούμια και γραβάτες ενώ η Μπετούλα ήταν κάπως ριγμένη. Και έτσι εμφανίσιμο παλικάρι που ήταν άρχισε τα σου ξου μου ξου με την Λίντα, μια κοπελίτσα μπουκιά και συχώριο από το γραφείο. Όταν τελικά η Μπέτυ έμαθε τα καμώματα του Ντάνιελ πήρε τα ακριβά του ρούχα και τα έβγαλε στον κήπο να τα κάψει, ενώ τα παιδιά της παρακολουθούσαν το σκηνικό. Ο Ντάνιελ εκείνο το βράδυ έφυγε από το σπίτι.\nΤώρα βέβαια και ο τύπος το είχε παρατραβήξει, ο Τύπος είχε φωτογραφίες του πετυχημένου δικηγόρου με την μικρή Λίντα και αυτά τα έβλεπε η άλλη στο σπίτι… «Τέρας» την αποκαλούσαν. Ώσπου της ήρθε αίτηση διαζυγίου. Τότε η Μπέτυ παίρνει το αυτοκίνητο και πάει και το στουκάρει στην μπροστινή είσοδο από το σπίτι που είχε πιάσει ο προκομμένος με την άλλη. Στην πορεία άρχισε να αφήνει απειλητικά μηνύματα στον τηλεφωνητή τα οποία βέβαια ο πονηρός δικηγόρος και πρώην άντρας της τα ηχογραφούσε για να τα χρησιμοποιήσει εναντίον της.\nΑφού βγήκε το διαζύγιο, η Μπέτυ πήρε 28.000 δολάρια διατροφή από τον πρώην της, αλλά τρεις μήνες μετά, έμαθε ότι ο λεγάμενος παντρολογιέται την Λίντα. Χωρίς να χάσει χρόνο πήγε η αθεόφοβη στο σπίτι του κρυφά και έκλεψε την λίστα γάμου. Τα πράγματα όμως ξεφύγανε κάθε ελέγχου όταν το Νοέμβριο του 1989 της ήρθε χαρτί που την ενημέρωνε ότι ο πρώην της διεκδικεί την επιμέλεια των παιδιών. Ε, αυτό ήταν. Βγάζει το Smith & Wesson που είχε αγοράσει, πηγαίνει κατευθείαν στο σπίτι του και τους καθαρίζει και τους δύο. Μπαμ και κάτω.\nΤο 1991 το δικαστήριο της έδωσε 32 χρόνια και η ίδια παραμένει φυλακισμένη συντηρώντας ένα site ενώ δεν σταμάτησε να υποστηρίζει ότι ο άνδρας της φταίει για την τροπή που πήραν τα πράγματα.\nΆλλος έχει το όνομα και άλλη την χάρη\nΗ 50χρονη Κάρολ Αν Χάντερ ήταν μια εξαιρετικά πετυχημένη εκατομμυριούχος μπίζνεσγούμαν. Είχε δύο παιδιά τα οποία τα έκανε με τον Κόλιν Λοβ (Love), την μεγάλη της αγάπη εδώ και 28 χρόνια. Ο Λόβ όμως τα κανε «Κώλ-ιν» αποφασίζοντας να πάει να εγκατασταθεί σε άλλο σπίτι με την καινούργια του αγάπη την Τζούντιθ. Η αλήθεια είναι ότι τα δύο τους τα χανε ψήσει από καιρό και η Χάντερ που αισθανόταν ηλίθια που αυτήν τον αγαπούσε και αυτός την κεράτωνε, όταν το μάθε αντιμετώπισε την κατάσταση ψυχρά… επιχειρηματικά.\nΠρώτον, βρήκε έναν γκόμενο ο οποίος όλως τυχαίως κάποτε ήταν οικονομικός σύμβουλος του πρώην της. Δεύτερον, τον έβαλε να αναλάβει να καθαρίσει την Τζούντιθ αλλά να μην πειράξει τον πρώην. Αυτός ο νέος γκόμενος λοιπόν, ζήτησε την βοήθεια από έναν φίλο για να βάλει σε εφαρμογή το μεγαλόπνοο σχέδιο και ευτυχώς αυτός ο τελευταίος ζήτησε την βοήθεια της… αστυνομίας.\nΈτσι, παρουσιάστηκε ένας αστυνόμος για να παριστάνει τον δολοφόνο και αφού απέσπασε ομολογίες και μαγνητοσκοπημένο υλικό οδήγησε στην σύλληψη των δύο επικίνδυνων εραστών.\nΤον Δεκέμβριο του 2006 στην δίκη, ο άνδρας το «αχλάδι», τσίμπησε 4 χρονάκια και η Χάντερ έφαγε μια οχτάρα, με τα λόγια του δικαστή προς αυτήν, να ηχούν ακόμα στα αυτιά της τώρα που πρέπει να βγήκε, «έχεις την ικανότητα να ελέγχεις και να παίρνεις αυτό που θέλεις. Είσαι μια αδίστακτη και διπρόσωπη γυναίκα που έχει την δύναμη της χειραγώγησης».


Δείτε Την Κορμάρα Ελένη Φουρέιρα Με Μικροσκοπικό Και Σέξι Μπικίνι! [Φωτο] ~ OI PRIONATOI\nΔείτε Την Κορμάρα Ελένη Φουρέιρα Με Μικροσκοπικό Και Σέξι Μπικίνι! [Φωτο]\nΈτοιμη για το καλοκαίρι και για τις εξορμήσεις της σε παραλίες είναι η Ελένη Φουρέιρα.\nΗ τραγουδίστρια έκανε ένα μικρό… ζέσταμα σε πισίνα κεντρικού ξενοδοχείου των νοτίων προαστίων. Φόρεσε το μικροσκοπικό μαγιό της που αναδείκνυε το καλλίγραμμο σώμα της και έκανε ηλιοθεραπεία μαζί με την παρέα της. Απόλαυσε τον καφέ της και χαλάρωσε για λίγη ώρα. Η Ελένη Φουρέιρα είναι 1,70 και ζυγίζει 53 κιλά. Προσέχει πολύ την διατροφή της, από την οποία δεν λείπουν ποτέ οι σαλάτες και τα λαχανικά.


Επικίνδυνη η πολιτική τους | Επωνύμως | ΑΠΟ ΜΕΡΑ ΣΕ ΜΕΡΑ | ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ\nΗ στρατηγική ταύτιση ΝΔ και ΠΑΣΟΚ είναι εκκωφαντική. Κανένας τακτικός ελιγμός, καμιά «κούφια» κριτική, καμιά σκηνοθετημένη αντιπαράθεση εντός και εκτός Βουλής δεν μπορεί να συγκαλύψει το γεγονός ότι τα δύο κόμματα βαδίζουν χέρι χέρι σε βάρος των εργαζομένων και των δικαιωμάτων τους. Οτι στο όνομα της εξυπηρέτησης της κερδοφορίας του κεφαλαίου, είναι αδιαπραγμάτευτη η αντιλαϊκή πολιτική τους, η οποία διαφοροποιείται μόνο σε επιμέρους, διαχειριστικού τύπου ζητήματα.\nΣε αυτήν την κατεύθυνση, είναι αποκαλυπτικό το ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για τη στρατηγική της Λισαβόνας, που παρουσίασε την Κυριακή ο «Ρ». ΝΔ και ΠΑΣΟΚ κατέθεσαν από κοινού και για πολλοστή φορά τα διαπιστευτήριά τους στην ευρωενωσιακή πολιτική, η οποία αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο κάθε αντιδραστικής μεταρρύθμισης που προηγήθηκε ή βρίσκεται σε εξέλιξη στα κράτη - μέλη και στην Ελλάδα. Μαζί με τους βουλευτές του Λαϊκού Κόμματος, τους Σοσιαλδημοκράτες και τους Φιλελεύθερους, στήριξαν το ψήφισμα για τη Λισαβόνα, ενόψει και της Εαρινής Συνόδου της ΕΕ.\nΝΔ και ΠΑΣΟΚ συμφώνησαν - χωρίς καμιά μεταξύ τους διαφοροποίηση - ότι πρέπει να ενταθεί η επίθεση στα εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα των εργαζομένων. Οτι πρέπει να παραταθεί ο εργάσιμος βίος και να προκύψουν οι προϋποθέσεις εκείνες που θα οδηγήσουν στην αύξηση των ορίων ηλικίας συνταξιοδότησης. Οτι οι εργασιακές σχέσεις πρέπει να ελαστικοποιηθούν ακόμα περισσότερο, να διαγραφεί κάθε έννοια μόνιμης και σταθερής δουλιάς με πλήρη δικαιώματα, να διευρυνθεί η ημιαπασχόληση και η υποαπασχόληση.\nΝΔ και ΠΑΣΟΚ συμφώνησαν πως οι επιχειρήσεις πρέπει να έχουν τον πρώτο λόγο στη χρηματοδότηση και τον έλεγχο των πανεπιστημίων, συνολικά της εκπαίδευσης, ώστε ευκολότερα να προσαρμόζεται το περιεχόμενό της στις κερδοσκοπικές ανάγκες των πολυεθνικών. Ομολόγησαν την κοινή τους πρόθεση να μετατρέψουν τα σχολεία σε κέντρα διά βίου κατάρτισης, όπου θα μπαινοβγαίνουν οι σημερινοί μαθητές και αυριανοί εργάτες για να αποκτήσουν τις δεξιότητες που κάθε φορά θα απαιτεί το κεφάλαιο.\nΤο ψήφισμα του ΕΚ ήρθε λίγες μόλις μέρες πριν από τις εκθέσεις της Κομισιόν, με τις οποίες εξειδικεύονται οι γενικότερες κατευθύνσεις προς τα κράτη - μέλη σχετικά με την απασχόληση και τα συστήματα Κοινωνικής Ασφάλισης. ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, από τη θέση του ο καθένας, δεσμεύτηκαν να κάνουν πράξη τις επιταγές του κεφαλαίου που συγκεκριμενοποιούνται στις σχετικές εκθέσεις της Κομισιόν, οι οποίες δημοσιοποιήθηκαν τη Δευτέρα. Οι οποιεσδήποτε εκ των υστέρων κορόνες, όπως οι χτεσινές του αρμόδιου υπουργού Απασχόλησης, κανένα νόημα δεν έχουν, κανέναν δεν μπορούν να ξεγελάσουν.\nΚαι αυτές οι εξελίξεις έρχονται να επιβεβαιώσουν τη θέση των ταξικών δυνάμεων ότι η ένταση του αγώνα και η πολιτικοποίησή του είναι τώρα πιο επιτακτική παρά ποτέ. Η πολιτική ΝΔ - ΠΑΣΟΚ - ΕΕ είναι ίδια και είναι επικίνδυνη για τους εργαζόμενους και τα δικαιώματά τους. Και σαν τέτοια πρέπει να απαντηθεί, με άμεσο αγωνιστικό σταθμό τα συλλαλητήρια και την απεργία των ταξικών συνδικάτων στις 8 και 29 του Μάρτη, αντίστοιχα.


Δημοσίευση : 03 Ιουνίου 2021 -\nΠιθανές προσβολές από Πυρηνοτρήτη, Ρυγχίτη, Ωτιόρυγχο και διάφορα Κοκκοειδή\nΤα βλαστικά στάδια της ελιάς (ποικιλία Κορωνέικη) των όψιμων περιοχών , σύμφωνα με το Δελτίο του ΠΚΠΦΠΕ Ηρακλείου διαμορφώνονται ως εξής:\nΒλαστικά στάδια G,H,I - Ανομοιόμορφη καρπόδεση\nΟλοκληρώνεται το βλαστικό στάδιο της καρπόδεσης (στάδιο H) και εμφανίζονται μικροί καρποί μεγέθους κόκκου σταριού (στάδιο Ι). Παρατηρείται ανομοιόμορφη καρπόδεση.\nΔιαπιστώσεις: Στο δίκτυο φερομονικών παγίδων όψιμων περιοχών η πτήση των ακμαίων της καρπόβιας γενιάς ξεκίνησε στα μέσα Μαΐου και βρίσκεται σε εξέλιξη. Διαπιστώθηκαν οι πρώτες ωοτοκίες στους νεαρούς καρπούς. Οι προνύμφες αναπτύσσονται μέσα στον πυρήνα και προκαλούν πρώιμη καρπόπτωση.\nΟδηγίες: Στις όψιμες περιοχές συστήνεται καταπολέμηση των νεαρών προνυμφών της καρπόβιας γενιάς με εγκεκριμένα εντομοκτόνα στο διάστημα 5 - 7 Ιουνίου. Σύσταση: Ελαιώνες με μικρή ή μέτρια καρποφορία έχουν μεγαλύτερη ανάγκη προστασίας.\nΡΥΓΧΙΤΗΣ ( μπίμπικας, Rhynchites cribripennis)\nΕίναι σκαθάρι πολύ μικρού μεγέθους (0,5 εκ.), χρώματος κεραμιδί με χαρακτηριστικό ρύγχος. Σχηματίζει τρύπες μορφής “κρατήρα” στην επιφάνεια των καρπών για να τραφεί και να ωοτοκήσει. Οι προνύμφες ζουν και τρέφονται μέσα στον πυρήνα. Κατά τόπους παρουσιάζονται εξάρσεις πληθυσμών που μπορούν να προξενήσουν σημαντική πρώιμη καρπόπτωση.\nΟδηγίες: Στους ελαιώνες όψιμων περιοχών μετά την ολοκλήρωση της καρπόδεσης συστήνεται συχνός και τακτικός έλεγχος της πυκνότητας του πληθυσμού με τίναγμα των κλαδιών νωρίς το πρωί πάνω σε λευκή επιφάνεια. Όταν καταμετρήσετε περισσότερα από 3 - 4 ακμαία ανά κλάδο χρειάζεται άμεσα καταπολέμηση. Στους ελαιώνες που έχει σημειωθεί σοβαρή ζημιά τα τελευταία δύο χρόνια να γίνει προληπτική επέμβαση συνδυασμένη με την καταπολέμηση του πυρηνοτρήτη.\nΩΤΙΟΡΥΓΧΟΣ (Otiorrynchus cribricollis)\nΟδηγίες: Σε ελαιώνες όψιμων περιοχών που παρουσιάζουν έντονες προσβολές με φαγώματα και πτώση βλαστικών κορυφών ή καρπόπτωση συστήνεται αντιμετώπιση με εγκεκριμένα σκευάσματα ψεκάζοντας σχολαστικά και τον κορμό των ελαιοδέντρων για να αποτραπεί η δίοδος των ακμαίων. - ΢τους ελαιώνες που έχουν ιστορικό προσβολής συστήνεται προληπτικά συνδυασμένη αντιμετώπιση με τον πυρηνοτρήτη.\nΚΟΚΚΟΕΙΔΗ (Ψώρες) ΠΟΛΛΙΝΙΑ (Pollinia pollini)\nΑΣΠΙΔΙΩΤΟΣ (Aspidiotus nerii) ΠΑΡΛΑΤΟΡΙΑ (Parlatoria oleae)\nΗ αντιμετώπιση των κοκκοειδών επιτυγχάνεται κυρίως με καλλιεργητικές φροντίδες που σκοπό έχουν να βελτιώσουν τη ζωτικότητα των ελαιοδέντρων (αφαίρεση και απομάκρυνση των προσβεβλημένων κλαδιών, διατήρηση καλής θρεπτικής κατάστασης).\n-Κατάλληλο κλάδεμα διευκολύνει τον αερισμό και το φωτισμό στην ελιά και περιορίζει την ανάπτυξη και την εξάπλωσή τους.\n- Η χημική αντιμετώπιση στοχεύει στις κινητές μορφές των κοκκοειδών που είναι τα ευαίσθητα βιολογικά στάδια στην καταπολέμηση.\nΌψιμες περιοχές: 5 - 8 Ιουνίου.\nΧρησιμοποιείτε μόνο φυτοπροστατευτικά σκευάσματα με έγκριση στην καλλιέργεια της ελιάς.\nΣτις ιστοσελίδες του ΥΠΑΑΤ http://wwww.minagric.gr/syspest/syspest_ENEMY_crops.aspx και http://wwww.minagric.gr/syspest/syspest_bfuncs_crops.aspx μπορείτε να ενημερώνεστε για τα εγκεκριμένα ενρομοκτόνα και μυκητοκτόνα αντίστοιχα, σύμφωνα με τις τελευταίες τροποποιήσεις των εγκρίσεων. Διαβάζετε και εφαρμόζετε τις οδηγίες στις ετικέτες των σκευασμάτων για να αποφύγετε κινδύνους για την ανθρώπινη υγεία και το περιβάλλον.\nΌταν χρησιμοποιείτε παραφινικά λάδια πρέπει να γνωρίζετε ότι οι θερμοκρασίες δεν πρέπει να ξεπερνούν τους 30οC τουλάχιστον ένα διήμερο μετά τον ψεκασμό. Επίσης να μην εφαρμόζονται σε ελαιόδεντρα που υποφέρουν από στρες ή έλλειψη νερού.\nΔΑΚΟΚΤΟΝΙΑ 2021: Ανακοινώσεις & Δράσεις του προγράμματος Δακοκτονίας των Διευθύνσεων Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής των Περιφερειακών Ενοτήτων Φανίων, Ρεθύμνης, Ηρακλείου και Λασιθίου αναρτώνται στην ιστοσελίδα της Περιφέρειας:https://www.crete.gov.gr/category/enimerosi/grafeio-typoy/release/enimerosi-agroton/dakoktonia ή www.crete.gov.gr/ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ/ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ/ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ/ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΓΡΟΤΩΝ/ΔΑΚΟΚΤΟΝΙΑ\nΗράκλειο 03 Ιουνίου 2021


Το εθιμοτυπικό του Σαρακατσιάνικου Γάμου αποτελεί ένα είδος στρατιωτικής επιχείρησης με το “ψίκι” του γαμπρού για το πάρσιμο της νύφης (απαγωγής) κι αυτό αντανακλάται στα μιμητικά δρώμενα του γάμου όπου εμπεριέχεται απαγωγή “νύφης” που μας παρεπέμπει στη μυθολογία με την απαγωγή της Περσεφόνης.\nΟ Φλάμπουρας αποτελείται από το κοντάρι και τη σημαία (πανί). Το κοντάρι είναι από ξύλο, συνήθως, κρανιάς συμβολικά για να είναι γεροί ο γαμπρός και η νύφη. Με μικρά κομμάτια ξύλου που σχηματίζουν στο πάνω μέρος σταυρό. Στον σταυρό καρφώνονται τα τρία μήλα η ρόδια. Αξίζει να αναφερθεί ότι από την αρχαιότητα το μήλο και το ρόδι συμβόλιζαν τον έρωτα και τη γονιμότητα.\nΟ Όμηρος στην ΟΔΔΥΣΕΙΑ Δ-279, Ι-183 και 237, Λ-4, αναφέρει ως μήλα τα πρόβατα που κατ’ επέκταση απεικονίζουν τη νομαδοκτηνοτροφική ζωή των Σαρακατσαναίων. Ο Όμηρος επίσης αναφέρει ως μήλα και τα αρνιά και τα πρόβατα που υποδηλώνει τη νεαρη ηλικία των προβάτων. Αντίστοιχα οι Σαρακατσιαναίοι χρησιμοποιούν την ομόρριζη λέξη “μηλιώρα”, που σημαίνει το πρόβατο το οποίο έχει ενηλικιωθεί καί γεννάει για πρώτη φορά. Γι’ αυτό τον λόγο και τα μήλα στον φλάμπουρα επαγωγικά συμβολίζουν την προτροπή για γονιμότητα. Η τεκνοποίηση φέρνει παιδιά – χαρά, γι’ αυτό και ο σαρακατσάνικος γάμος αποκαλείται χαρά..\nΕίναι τα πρόσθετα υλικά που ράβονται πάνω στον Φλάμπουρα για τη διακόσμησή του τα οποία είναι: λωρίδες υφάσματος, δαντέλες, κορδέλες. Στις πιο πολλές περιπτώσεις έχουν χρώματα μπλε και γαλάζιο και σχηματίζουν σταυρούς, χιαστές, μαιάνδρους, ΟΙ κορδέλες τοποθετούνται σταυροειδώς, ράβονται στο κέντρο και οι άκρες των αιωρούνται συμβολίζοντας τις ακτινωτές ιδιότητες του ήλου. Απο σχηματιζόμενα σύμβολα, κολήματα ή κεντήματα κυριαρχεί ο όρθιος και ο πλάγιος Σταυρός στο κέντρο του Φλάμπουρα, που τον συνοδεύουν τα “φεγγάρια”, γεωμετρικά σχήματα με επίκεντρο τον σταυρό, όπως και ηλιακοί ακτινωτοί ρόδακες, που είναι και ιερά σύμβολα των Ελλήνων από την προϊστορική εποχή. Επίσης έντονα απεικονίζεται το φίδι (οχιά) με την κορδέλα (τικ-τακ), που συμβολίζει την γονιμότητα απο την αρχαιότητα. Στα κεντήματα επίσης απεικονίζεται σαν άλλο ερωτικό στοιχείο το τριαντάφυλλο.\nΧΑΡΧΑΓΓΕΛΙΑ: Είναι μικρά κουδουνάκια σαν κι αυτά που χρησιμοποιούν οι ιερείς σήμερα. Η σημασία τους βγαίνει από την ετυμολογία της λέξεως (χαρά=γάμος+ αγγελία =κάλεσμα). Ο ήχος των κουδουνιών θεωρείται ότι έχει την ικανότητα να προστατεύει τους νεόνυμφους από τον φόβο.\nΟ φλαμπουριάρης, δηλαδή φύλακας του φλάμπουρα, οριζόταν κάποιος νεαρός με μάνα και πατέρα που είτε ήταν αδελφός του γαμπρού ή αδελφικός του φίλος. Την Παρασκευή πριν βασιλέψει ο ήλιος ξεκινούσε η διαδικασία του ραψίματος και την συνέχιζαν ελεύθερες κοπέλες. Το πανί του φλάμπουρα κρατούσαν τέσσερα ανύπαντρα κορίτσια κι έριχναν επάνω λουλούδια και ζαχαρωτά. Για το ράψιμο του φλάμπουρα χρησιμοποιούνταν πάντα συμβολικά τρία βελόνια και τρεις κλωστές χρώματος λευκού, κόκκινου και γαλάζιου. Όταν τελείωνε η κλωστή του ενός βελονιού χρησιμοποιούνταν το άλλο βελόνι. Ο αριθμός των βελονιών συμβολίζει την Τριαδικότητα και αποτελεί ακόμη ένα στοιχείο για την θρησκευτική λατρεία των Σαρακατσάνων.\nΤα τρία βελόνια παρέμεναν καρφιτσωμένα να φυλάνε τον φλάμπουρα μια και θεωρείται ότι έχουν αποτρεπτικές ικανότητες κατά του κακού. Κατά την διάρκεια του ραψίματος “κερνάνε τον φλάμπουρα” ο πεθερός και ο φλαμπουριάρης με νομίσματα και τραγουδούν επιτραπέζια τραγούδια με θέμα τον φλάμπουρα. Όταν ράβεται ο φλάμπουρας, ο φλαμπουριάρης χορέυει τρεις χορούς και ακολουθειί γλέντι απ’ όλους τους παρευρισκομένους.\nΣυμπερασματικά μπορούμε να αναφέρουμε ότι το έθιμο του φλαμπούρα από καταβολής του συμβολίζει τη γονιμότητα (με την έννοια της αναπαραγωγής), τον κτηνοτροφικό τρόπο ζωής των Σαρακατσάνων και παράληλα διατηρεί εθνολογικο και λατρευτικό χαρακτήρα.


Λαχανοντολμάδες! - FamilyLife.gr\nΑρχική\tΔιάφοραΣυνταγές Μαγειρικής\tΛαχανοντολμάδες!\nαπό kmir 11/04/2013\nΤης Όλγας Καμπάνη\n2 κιλά κιμά μοσχαρίσιο\n7-8 χούφτες ρύζι Καρολίνα\n6-7 κ.σ. λάδι\n1 μεγάλο λάχανο περίπου 3 κιλά\nΑνακατεύουμε σε μια λεκάνη καλά όλα τα υλικά, εκτός από το λάχανο. Βράζουμε σε μια μεγάλη κατσαρόλα το λάχανο. Το λάχανο θα πρέπει να τοποθετηθεί με το άνοιγμα προς τα κάτω. Σε λίγα λεπτά θα αρχίσουν να μαλακώνουν τα φύλλα. Με δύο ξύλινες κουτάλες το φέρνουμε τούμπα μέσα στην κατσαρόλα για να μαλακώσουν εξίσου από τις δύο μεριές. Βάζουμε το λάχανο σε μια λεκάνη και «μαδάμε» ένα- ένα τα φύλλα με αρκετή προσοχή για να μην σπάσουν. Όσο προχωράμε το «μάδημα» μπορεί να διαπιστώσουμε ότι ορισμένα φύλλα στο βάθος δεν έχουν μαλακώσει τόσο ώστε να μπορούν να διπλωθούν. Ξαναβάζουμε λοιπόν το λάχανο στο βραστό νερό και επαναλαμβάνουμε από την αρχή την διαδικασία του βρασίματος και για όσες φορές χρειαστεί. Κόβουμε το σκληρό κομμάτι και χωρίζουμε το φύλλο στα δύο, παίρνουμε ένα φυλλαράκι και βάζουμε μια κουταλιά από την γέμιση, λίγο πιο μέσα από την άκρη. Διπλώνουμε αριστερά – δεξιά και μετά τυλίγουμε! Όταν τελειώσουμε το τύλιγμα αλείφουμε μια μεγάλη κατσαρόλα με λίγο ελαιόλαδο και βάζουμε μια στρώση φύλλα από το λάχανο. Βάζουμε σε σειρές τους ντολμάδες, και τους σκεπάζουμε με λίγα φύλλα από το λάχανο. ρίχνουμε 6 κουταλιές της σούπας ελαιόλαδο, 4 ποτήρια νερό, (εάν χρειαστεί στην πορεία προσθέτουμε κι άλλο νερό). Βάζουμε ένα πιάτο από την ανάποδη για να μην ανοίξουν οι ντολμάδες και τους βράζουμε για 1 ώρα. Όταν βράσουν, βγάζουμε προσεκτικά το πιάτο γιατί θα είναι καυτό και γυρίζουμε στο πλάι την κατσαρόλα και με μεγάλη προσοχή παίρνουμε το ζουμί που είναι μέσα για να το χρησιμοποιήσουμε στην κρέμα ή στο αυγολέμονο που θα φτιάξουμε. Καλή επιτυχία!!!\n1/2 φλιτζάνι ζωμό κρέατος ή νερό (κρύο)\n2 1/2 φλιτζάνια ζουμί από το φαγητό (ζεστό)\nΧυμό από 1- 2 λεμόνια\nΧτυπάμε ελαφρά τους κρόκους σε μπολ. Διαλύουμε το κορν φλαουρ με λίγο κρύο ζωμό η νερό και το ρίχνουμε μέσα στο μπολ. Μεταφέρουμε το μείγμα σε μια κατσαρόλα με η σε μπεν μαρί και προσθέτουμε όλα τα υπόλοιπα υλικά, εκτός από το βούτυρο και το χυμό λεμονιού. Αφήνουμε το μείγμα να βράσει σε χαμηλή φωτιά, ανακατεύουμε συνεχώς με σύρμα μέχρι να πήξει και να γίνει μια ελαφριά κρέμα. Μόλις κατεβάσουμε την κατσαρόλα από τη φωτιά προσθέτουμε το βούτυρο, ανακατεύουμε ζωηρά να λιώσει και ρίχνουμε το χυμό λεμονιού. Καλή επιτυχία!\nΤο Κέικ του κερατά


"Αντίγραφο" εμφανίζεται στη στήλη σφάλμα για δύο ή περισσότερα αντικείμενα μετά την εκτέλεση του εργαλείου IdFix\nΔιάνυσμα συσχέτισης: AFKTi/68knwAEZIKizYOsI.0\nΠροβάλετε το πρωτότυπο αγγλικό άρθρο: 2857385\nΌταν εκτελείτε το εργαλείο αποκατάστασης εύρυθμης λειτουργίας του σφάλματος Dirsync που είναι IdFix στο περιβάλλον εσωτερικής εγκατάστασης υπηρεσίες τομέα Active Directory (AD DS), "αντίγραφο" εμφανίζεται στη στήλη σφάλμα για ένα ή περισσότερα αντικείμενα.\nΑυτό το ζήτημα προκύπτει, εάν δύο ή περισσότερα αντικείμενα έχουν την ίδια διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.\nΓια να επιλύσετε αυτό το ζήτημα, καθορίστε μια μοναδική διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου για το αντικείμενο. Για να το κάνετε αυτό, ακολουθήστε τα εξής βήματα:\nΣτη στήλη της ενημερωμένης ΈΚΔΟΣΗΣ για το αντικείμενο, πληκτρολογήστε μια διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου που δεν χρησιμοποιούνται.\nΣτη στήλη " ΕΝΈΡΓΕΙΑ ", κάντε κλικ στο κουμπί ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΊΑκαι, στη συνέχεια, κάντε κλικ στο κουμπί εφαρμογή.\nΕκτελέστε το IdFix ξανά, για να αναζητήσετε περισσότερα σφάλματα του αντικειμένου.\nΑναγνωριστικό άρθρου: 2857385 - Τελευταία αναθεώρηση: 23 Ιαν 2017 - Αναθεώρηση: 1


Oils of Heaven - Οργανικό Έλαιο Αργκάν για το Πρόσωπο / Organic Argan Face Oil | Organic Brands\nΔιατηρεί την Φυσική Υγρασία της Επιδερμίδας!\n€21.00 €17.85 -15%\n100% οργανικό έλαιο ψυχρής έκθλιψης από πυρήνες Argania Spinosa.\nΠολύ πλούσιο σε βιταμίνη E και ωμέγα λιπαρά οξέα, όπως λινολεϊκό, λινολενικό και ολεϊκό οξύ, κατάλληλο για να αναδομήσει τους ιστούς του δέρματος και να διατηρήσει τη φυσική του ενυδάτωση.\nΚατάλληλο για όλους τους τύπους δέρματος, απαραίτητο για ώριμο, ξηρό ή ευαίσθητο δέρμα.\nΕπίσης εξαιρετικό για την περιποίηση στα πετσάκια των νύχιων και ιδανικό για την ενυδάτωση και την προστασία των μαλλιών.\nΕφαρμόστε 2-3 σταγόνες σε καθαρή επιδερμίδα κάνοντας απαλό μασάζ.\nΜπορείτε να το χρησιμοποιήσετε πριν την ενυδατική σας κρέμα ή και σαν βάση για το μακιγιάζ σας.\nΚατάλληλο για χρήση πρωί-βράδυ για την φροντίδα της επιδερμίδας ενάντια στις λεπτές γραμμές, τις ρυτίδες και τις ραγάδες.\nΑποθηκεύστε το μακριά από τον ήλιο!


Online Παιχνίδι Πιτσαρία Papa Louis. Παίξτε το παιχνίδι online δωρεάν Πιτσαρία Papa Louis. Κατεβάστε το παιχνίδι Πιτσαρία Papa Louis. Παιχνίδια Κορίτσια - gr.zazaplay.com\nPapa Louie ξέρει τη συνταγή για την πίτσα, το οποίο προσελκύει μεγάλο αριθμό των ανθρώπων που είναι πρόθυμοι να το δοκιμάσω.\n© sgames.org -. Δωρεάν online παιχνιδιών Πιτσαρία Papa Louis () σε απευθείας σύνδεση κόσμο παιχνιδιού παιχνίδι λάμψης Πιτσαρία Papa Louis για δωρεάν. Μην ξεχάσετε να αξιολογήσετε αυτό το παιχνίδι Πιτσαρία Papa Louis και να μοιραστούν αυτό το παιχνίδι με τους καλύτερους φίλους σας.\nΠαιχνίδι Πιτσαρία Papa Louis σε απευθείας σύνδεση\nΠαιχνίδια Papa Louie\nΠεριγραφή του παιχνιδιού Πιτσαρία Papa Louis γραμμή. Πώς να παίξετε το παιχνίδι online Papa Louie ξέρει τη συνταγή για την πίτσα, το οποίο προσελκύει μεγάλο αριθμό των ανθρώπων που είναι πρόθυμοι να το δοκιμάσω. Και κάθε μέρα όσους επιθυμούν να γίνουν περισσότερα και γι 'αυτό ο Louis σας καλωσορίζει σε μια καφετέρια, όπου θα εργαστεί ως βοηθός. Σύντομα θα ανοίξει ένα καφενείο και να αρχίσουν να πωλούν φρέσκα πίτσα, λαμβάνοντας μόλις διέταξε τα συστατικά για κάθε πελάτη.\nΒαθμολογήστε αυτό το παιχνίδι: Παίχθηκε: 1138\nΠιτσαρία Papa Louis ( Ψηφοφορίες4, Δευτεροβάθμια Βαθμολογία: 3.75/5)