Μαλτέζικη λύρα - Μουσικά Όργανα - Ρεμπέτικο Φόρουμ\nemc Ιούλιος 1, 2018, 7:40μμ #1\nΑπό το 13:20 αναφορά στη μαλτέζικη λύρα: http://www.bbc.co.uk/programmes/p01yy5h6 όργανο που δεν υπάρχει πλέον. Μια από τις μαλτέζικες πηγές του 18ου αιώνα αναφέρεται στο όργανο σαν όργανο που το έφεραν εκείνη την εποχή Έλληνες στη Μάλτα. Υποθέτω θα μπορούσε να σχετίζεται με πρόσφυγες από την Κρήτη (1669) ή από τη μεταγενέστερη εκστρατεία του Μοροζίνη.\npepe Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #2\nΈλα ρε μάγκα!!!\nΛοιπόν, να κάτι που σίγουρα δεν ήξερα. Πάντως στη Μάλτα υπήρχε ένα είδος τσαμπούνας (σήμερα εν χρήσει μόνο σε αναβιωτικά πλαίσια) που είναι σίγουρα ό,τι πλησιέστερο προς την αιγαιοπελαγίτικη τσαμπούνα μπορεί να βρεθεί παγκοσμίως.\nΗ εκπομπή λέει ότι ο γεωγραφικά κοντινότερος συγγενής της μαλτέζικης λύρας εντοπίστηκε στην Καλαβρία (Ν. Ιταλία), και ότι τόσο εκεί όσο και στη Μάλτα θεωρείται ότι διαδόθηκε από Βυζαντινούς. Αυτό δεν το είχα σκεφτεί ως ενδεχόμενο. Μπορεί και να ισχύει. Σίγουρα πρόκειται για ένα όργανο που σε αυτούσια ή πολύ κοντινή μορφή σώζεται σήμερα σε περιοχές που όντως ανήκαν στο Βυζάντιο: Αιγαίο, Θράκη, Μακεδονία, διάφορα μέρη της Τουρκίας, ή όμορες: Σκόπια, Βουλγαρία. Αλλά και στην Κροατία (μια λύρα ολόιδια με τη δική μας θρακιώτικη), η οποία δεν ξέρω -διορθώστε με- αν υπήρξε ποτέ βυζαντινή επαρχία ή στη βυζαντινή σφαίρα επιρροής. Καθώς δε τέτοια όργανα εντοπίζονται προς Δ μεν και στην Ιβηρική χερσόνησο, προς Α δε στη Ρωσία (προ 8-10 αιώνων βέβαια) και μέχρι τις Ινδίες, είχα σκεφτεί ότι μάλλον το όργανο απλώς διαδόθηκε παντού και τελικά επέζησε σε διάφορες νησίδες πέρα-πώε, παρά ότι καλλιεργήθηκε συγκεκριμένα από τους Έλληνες και από αυτούς διαδόθηκε και παραπέρα. Το ίδιο είχα σκεφτεί και για την τσαμπούνα, που είναι και πολύ αρχαιότερος οργανολογικός τύπος.\nΥπέρ της νέας (για μένα εννοώ) άποψης οφείλω να ομολογήσω ότι υπάρχει τουλάχιστον μία ένδειξη: ότι στη Ν. Ιταλία, όχι μόνο στους ελληνόφωνους αλλά και στους ιταλόφωνους, η λύρα ονομάζεται lira και μάλιστα lira greca. Άλλωστε και οι Κροάτες την ονομάζουν lijerica, που προφέρεται λί(ε)ριτσα και θα μπορούσε να είναι η λέξη «λυρίτσα». Από την άλλη, οι Βούλγαροι τη λένε γκαντούλκα, και οι Σκοπιανοί, όπως και οι Τούρκοι (και οι σλαβόφωνοι Έλληνες στη Δράμα) την ονομάζουν με διάφορες παραλλαγές της λέξης κεμάν / κεμανέ.\nalko101 Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #3\nΗ άποψη μου περί καταγωγής συμπίπτει με αυτή του pepe ακριβώς από πάνω.\nΓια όσους θέλουν πέραν της ακουστικής επαφής μέσω του ντοκουμέντου που παρέθεσε ο emc, να έχουν και οπτική επαφή ας δουν και αυτό :\nΚαι εδώ ένα βιντεάκι με την αντίστοιχη τσαμπούνα (zaqq για τους Μαλτέζους):\nnikos_politis (Νίκος Πολίτης) Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #4\nΠράγματι πολύ ενδιαφέρουσα η επισήμανση του emc. Τα περί “μαλτέζικης λύρας” ήταν και σε μένα, φυσικά, παντελώς άγνωστα. Τελικά, μία οικογένεια είμαστε όλοι, στην (ανατολική κυρίως, αλλά και γενικότερα στη) Μεσόγειο. Ας είναι καλά το κλίμα μας και οι γενικές συνθήκες της περιοχής που ευνοούν αφάνταστα, σε σύγκριση με άλλες περιοχές του πλανήτη, τις θαλάσσιες επικοινωνίες και βέβαια, ας είναι καλά και οι τεράστιοι πολιτισμοί που αναπτύχθηκαν εδώ από πολύ νωρίς και μπόρεσαν μέσω των θαλασσίων οδών να ανταλλάξουν μεταξύ τους κάθε είδους πολιτισμικά στοιχεία, αποδεικνύοντας ευρύτητα πνεύματος και εύπλαστη δεκτικότητα. Να προσθέσουμε βέβαια και τον Μεσοποταμιακό Πολιτισμό, που βρισκόταν και αυτός σε διαρκή επικοινωνία με την ανατολική Μεσόγειο.\nΈχω βέβαια ελάχιστες γνώσεις για τη “μαλτέζικη λύρα”, τις οποίες απέκτησα μόλις τις τελευταίες λίγες ώρες, όχι μέρες ή δεκαετίες. Γιαυτό, πολύ δειλά θα διατυπώσω την άποψη ότι ίσως, είναι κάπως υπερβολή να μιλάμε για “μαλτέζικη λύρα”: Πρόκειται, απ’ ό τι βλέπω, για μία τυχαία (αν και αναμενόμενη) “εξωτική” ή “νεωτεριστική” εισαγωγή μουσικού οργάνου, που όμως δεν μοιάζει να πέρασε στο λαό και να εγκαταστάθηκε ως ντόποιο πολιτισμικό στοιχείο. Ίσως κάποιες νεώτερες έρευνες μας φωτίσουν περισσότερο…\npepe Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #5\nΠάντως το κούρδισμα, το αρμάτωμα και ο τρόπος παιξίματος είναι όλα υποθετική ανασύσταση. Οι άνθρωποι δεν ισχυρίζονται ότι ξέρουν ότι έτσι παιζόταν η λύρα στη Μάλτα, ούτε ότι είχε αυτό το ρεπερτόριο.\nΤο κομμάτι του πρώτου βιντέου λέγεται, διαβάζω, «σκοπός του zaqq», δηλαδή της τσαμπούνας. Το zaqq επίσης έχει σβήσει από τη λαϊκή παράδοση, όχι όμως τόσο παλιά. Ο συγκεκριμένος που βλέπουμε να παίζει στο βίντεο, ο Ρούμπεν Ζάρα, έχει προλάβει κάποιους παλιούς (αν τα θυμάμαι και σωστά δηλαδή), κι έχει κάνει τις μελέτες του και την αναβίωσή του (παίζει τσαμπούνα, καθώς και εκείνο το πνευστό που βλέπουμε στην εικόνα του λινκ του #1, με τους Etnika που είναι μαλτέζικο έθνικ συγκρότημα). Άρα, κομμάτια της τσαμπούνας είναι γνωστά. Της λύρας όχι. Τον Έττορε Καστάνια που παίζει λύρα κάπου τον έχω ακούσει κι αυτόν, δεν μπορώ να θυμηθώ από πού. Πάντως Ιταλός πρέπει να είναι, και σίγουρα ιταλικό είναι το παίξιμό του (αυτό το ανεκδιήγητο κράτημα του δοξαριού είναι κατωιταλιώτικη τεχνική).\nΤελικά η πληροφορία που αποκομίζουμε είναι ότι:\n[li]προ δύο αιώνων υπήρξε τουλάχιστον μία λύρα (ένα κομμάτι) στη Μάλτα: ίσως ήταν τοπικό όργανο, ίσως και να 'τυχε [/li][li]σήμερα υπάρχουν αναβιωτές [/li][/ul]\nΑυτά, τίποτε άλλο προς το παρόν.\nΗ Μάλτα είναι ένα μικρό νησί (για την ακρίβεια είναι δύο νησιά) με μπερδεμένη και πολυποίκιλη εθνολογική ιστορία. Σήμερα, που υπάρχουν κράτη με σύνορα, επίσημες γλώσσες κλπ., οι Μαλτέζοι είναι διαφορετικοί από όλους τους υπόλοιπους, ούτε Ιταλοί ούτε Β/αφρικάνοι ούτε τίποτε άλλο, ένα δικό τους μοναδικό χαρμάνι. Παλιότερα πρέπει να 'ταν ακόμη πιο φλου: μια στεριά μέσα στη Μεσόγειο για να την πατήσει όποιος μπορέσει.\nτο κούρδισμα, το αρμάτωμα και ο τρόπος παιξίματος είναι όλα υποθετική ανασύσταση.\nΟι άνθρωποι δεν ισχυρίζονται ότι ξέρουν ότι έτσι παιζόταν η λύρα στη Μάλτα, ούτε ότι είχε αυτό το ρεπερτόριο.\nΑκριβώς. Γιαυτό αναρωτιέμαι, τι νόημα έχει παραγγελία “μαλτέζικης” λύρας (στην Ιταλία, αφού στη Μάλτα δεν υπάρχει τεχνογνωσία) και τι νόημα έχει να παίζονται νοτιοιταλιάνικοι σκοποί “αναβιώνοντας” κάτι που, απ’ ό τι φαίνεται, ποτέ δεν βιώθηκε.\nΔεν θα ΄θελα να σκεφτώ για “στρατευμένη εθνομουσικολογία” γιατί ουσιαστικά δεν είμαι καθόλου ενημερωμένος.\nalko101 Ιούλιος 1, 2018, 11:19μμ #7\nΑν και θα ξεφύγω λίγο από την θεματολογία του thread, να πω απλά από την εμπειρία μου ότι όσα λέει ο pepe (μάλλον υποθετικά) ισχύουν και στην πράξη. Η Μάλτα -σαν χώρα- είναι ένα πάρα πολύ μικρό νησιωτικό σύμπλεγμα 10 νησιών (εξού και το περίφημο “Μάλτα γιοκ” *) εκ των οποίων κατοικούνται μόνο τα νησιά Malta, Gozo (στη μυθολογία η Ωγυγία - το νησί της νύμφης Καλυψώς) και Comino ενώ τα νησιά Cominotto, Filfla, Delimara Island, Manoel Island, Fungus Rock και τα St.Paul’s Islands (το Selmunett ή Island of St Paul και το Quartz Island) παραμένουν ακατοίκητα. Πληθυσμός μόλις 400.000 (ημεδαπών) κατοίκων και άλλων τόσων (ίσως και περισσότερων) “μεταναστών”, που καταφτάνουν κυρίως λόγω της ευνοϊκής φορολογίας. Επίσημη γλώσσα θεωρούνται τα αγγλικά ενώ όλοι μιλούν ιταλικά και μαλτέζικα, ένα κράμα ιταλικών και αραβικών (κατά τη γνώμη μου καθόλου εύηχο σαν αποτέλεσμα). Όσον αφορά τους λαούς που έχουν περάσει από εκεί θα αναφέρω απλά αρχαίοι Έλληνες (από 5200 π.Χ. περίπου), Φοίνικες , Καρχιδόνοιοι, Ρωμαίοι, Βυζαντινοί, Βάνδαλοι, Άραβες, Γάλλοι, Γερμανοί, Αραγώνες (εκείνο το καιρό μάλιστα μετοικούν στο νησί από τη Ρόδο οι περίφημοι “Ιππότες της Μάλτας”), Γάλλοι (επί εποχής Ναπολέωντος Βοναπάρτη), Άγγλοι μέχρι το 1964 που πια γίνεται ανεξάρτητο κράτος. Όπως εύκολα λοιπόν μπορεί κανείς να καταλάβει οι επιρροές πάμπολλες!\nΌσο για τη μουσική (για να μπω και λίγο στο θέμα), παρόλο που η σημερινή μουσική της Μάλτας είναι κυρίως δυτική, η παραδοσιακή μαλτέζικη μουσική περιλαμβάνει το άανα. Στο άανα δύο ή τρία άτομα, υπό τον ήχο μιας κιθάρας, αυτοσχεδιάζουν στίχους τραγουδιστά και έρχονται σε κάποιου είδους συζήτηση-αντιπαράθεση. Αυτό έχει ως στόχο να δημιουργήσει μια φιλική και αστεία ατμόσφαιρα, και παίρνει χρόνια μέχρι να μάθει κάποιος καλά την τέχνη αυτού του αυτοσχεδιασμού. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι η μελωδία του αυτοσχεδιασμού τραγουδιέται σε αραβική κλίμακα, ενώ το όργανο παίζει σε κλίμακα ευρωπαϊκής μουσικής. Η παραδοσιακή μαλτέζικη μουσική χρησιμοποιεί πολύ την κιθάρα και το ντέφι. Η οργανική μουσική λέγεται ντακάκα. Οι ορχήστρες πνευστών, με έντονες ισπανικές και ιταλικές επιδράσεις, είναι επίσης δημοφιλείς στα ετήσια πανηγύρια που γίνονται σε πόλεις και χωριά.\nΕνδεικτικό παράδειγμα ντακάκα :\nΠαράδειγμα από άανα (διάλεξα ένα χωρίς πολλά “ξεφωνητά”) :\nτι νόημα έχει παραγγελία “μαλτέζικης” λύρας (στην Ιταλία, αφού στη Μάλτα δεν υπάρχει τεχνογνωσία) και τι νόημα έχει να παίζονται νοτιοιταλιάνικοι σκοποί “αναβιώνοντας” κάτι που, απ’ ό τι φαίνεται, ποτέ δεν βιώθηκε.\nΌχι, οι σκοποί είναι μαλτέζικοι.\nΔεν είναι μεν σκοποί της λύρας, αφού σκοποί της λύρας δε σώζονται, είναι όμως της τσαμπούνας (και οι δύο τελικά, το πρόσεξα καλύτερα: το λέει στην αρχη του κάθε βιντέου) που σώζονται.\nΤο όργανο είναι παραγγελμένο στην Ιταλία, φτιαγμένο πάνω στο μαλτέζικο πρότυπο (το οποίο οπτικά μοιάζει ολόιδιο με κάθε λύρα!!)\nΦαντάζομαι ότι δεν υπάρχει κανένα ιδιαίτερο νόημα στην προσπάθεια. Απλώς είπαν «α, υπάρχει κι αυτό; Ας το παίξουμε, μπορεί να 'ναι ωραίο.» Άλλωστε, τι νόημα θα είχε ακόμη και η αναβίωση κάποιου πράγματος που βιώθηκε μεν αλλά όχι από τους σημερινούς ζωντανούς ανθρώπους; Δεν εξυπηερτεί κανένα προφανή εύλογο σκοπό, αλλά γίνεται συχνά και μερικές φορές έχει αξιόλογα καλιτεχνικά αποτελέσματα.\nliga_rosa (Νίκος Σαρηγιάννης) Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #9\nδεν ξέρω για λύρες, πάντως από κιθάρες μια χαρά έχουνε εκεί κάτω! παλιές απλές λαϊκές κιθάρες, ιταλικές υποθέτω. ωραίος ήχος και πολύ ιδιαίτερο παίξιμο. τολισμένες με κορδέλες και αυτοκολλητάκια!\nemc Ιούλιος 1, 2018, 11:19μμ #10\nΔηλαδή ποια σημερινή χώρα δεν έχει μπερδεμένη και πολυποίκιλη εθνολογική ιστορία; Τα μαλτέζικα είναι η μόνη επιβίωση της σικελικής αραβικής, άρα πριν αρκετούς αιώνες που υπήρχαν αραβόφωνοι Σικελοί θα ήταν λιγότερο απομωνομένοι τουλάχιστο γλωσσικά. Η κυριαρχία μιας χώρας και ο πολιτισμός των ιθαγενών ήταν δύο ανεξάρτητες μεταβλητές παλιότερα, το μοντέλο της ομογενοποίησης (νορβηγοποίηση των Σάμι για να αναφερθώ σε ένα ουδέτερο παράδειγμα) νομίζω κυριαρχεί μόνο με τον ρομαντικό εθνικισμό του 19ου αιώνα και το κράτος προνοίας του 20ου. Και στο κάτω κάτω οι σπιταλιώτες ιππότες σαν διεθνές τάγμα ποιάς χώρας πολιτισμό θα επέβαλλαν;\nΠάντως εγώ κατάλαβα από την εκπομπή ότι η λύρα ήταν πρόσφατη εισαγωγή από έλληνες, αλλά και της μόδας, το 1700. Άρα οι βυζαντινοί δεν έχουν σχέση, αλλά ίσως να είναι ένα στοιχείο για το αν υπήρχε λύρα στην Πελοπόνησο (αν ήταν όντως πρόσφυγες επί Μοροζίνη) .\npepe Φεβρουάριος 10, 2019, 10:31μμ #11\nΔηλαδή ποια σημερινή χώρα δεν έχει μπερδεμένη και πολυποίκιλη εθνολογική ιστορία;\nΌχι, εκεί παραείναι.\nΠάντως εγώ κατάλαβα από την εκπομπή ότι η λύρα ήταν πρόσφατη εισαγωγή από έλληνες, αλλά και της μόδας, το 1700. Άρα οι βυζαντινοί δεν έχουν σχέση\nΣωστά. Το «βυζαντινοί» προέκυψε από το συγκερασμό μιας μακριάς πλην γρήγορης αλυσίδας δικών μου συλλογισμών με την αφηρημάδα. Θα έπρεπε να έχω γράψει στο #2:\n…σε αυτούσια ή πολύ κοντινή μορφή σώζεται σήμερα σε περιοχές ελληνικές ή που είχαν παλαιότερα διατελέσει υπό ελληνική διοίκηση (δηλ. ανήκαν στο Βυζάντιο): Αιγαίο, Θράκη, Μακεδονία, διάφορα μέρη της Τουρκίας, ή όμορες: Σκόπια, Βουλγαρία. Αλλά και στην Κροατία […], η οποία δεν ξέρω -διορθώστε με- αν υπήρξε ποτέ βυζαντινή επαρχία ή στη βυζαντινή σφαίρα επιρροής.\n…αλλά ίσως να είναι ένα στοιχείο για το αν υπήρχε λύρα στην Πελοπόνησο (αν ήταν όντως πρόσφυγες επί Μοροζίνη) .\nΜα υπήρχε λύρα στην Πελοπόννησο, αυτό είναι δεδομένο. (Έχουμε πρόσφατα συζητήσει για το αν υπάρχουν ειδικότερα στοιχεία: πού στην Πελοπόννησο, πότε, πώς τεκμηριώνεται. Όχι για το αν γενικά υπήρχε το όργανο εκεί ever.)\nΆλλωστε έχω την εντύπωση ότι όταν ο Μαλτέζος βρήκε αυτή τη μοναδική και ανάδελφη λύρα, αφού πρώτα την πέρασε για αραβικό όργανο κι έψαξε στη Β. Αφρική, εκεί κάποιος του είπε «όχι, αυτό είναι κατωιταλιώτικο, εκεί να πας», και ο κατωιταλιώτης τού είπε «μα φυσικά, αυτό το έχουμε εμείς εδώ, είναι μια lira greca» (όπως λέμε καφές ελληνικός/τούρκικος/γαλλικός, ή «σκοπός Χαλεπιανός Κρήτης», «ο Ροδίτικος Καλύμνου είναι ο Κρητικός Ρόδου» και άλλα αξιόπιστα). Δε νομίζω να βγάλουμε πολλά συμπεράσματα για την Πελοπόννησο από αυτό.\n(Βέβαια αν ο Μαλτέζος διάβαζε Ρεμπέτικο φόρουμ θα γλίτωνε πολλά χιλιόμετρα…)\nalko101 Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #12\nΚαι για να βάλω κι εγώ το λιθαράκι μου στην όλη ιστορία, ίσως αυτή η δημοσίευση στην Μαλτέζικη Independent (http://tinyurl.com/n5uj786) ρίξει λίγο περισσότερο φως κάτω από ποιες συνθήκες “επανεφευρέθηκε” αυτό το “παραδοσιακό” όργανο. Ουσιαστικά το μόνο γνωστό (και παίρνοντας αυτό σαν βάση) είναι οι λιθογραφίες του 18ου αιώνα και η επιρροή μάλλον έχει να κάνει με τους Κρήτες.\nnikos_politis (Νίκος Πολίτης) Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #13\nΕντάξει, δεν λέει και κάτι καινούργιο το σύντομο ρεπορτάζ, ελπίζω να πήγε καλά το Γκάνα Φεστ τον περσινό Ιούλιο και να τη φχαριστήθηκαν τη “μαλτέζικη λύρα” οι συμμετέχοντες. Μιλάει όμως και εδώ για “revival”, που όπως είπα και παραπάνω, δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν προϋπήρξε “vival” (τη λέξη αναγκάστηκα να τη φτιάξω εγώ), δίνοντάς μου έναυσμα για ένα μελλοντολογικό σενάριο:\nΑν, μετά από κάποιες δεκαετίες, κάποιος εθνομουσικολόγος (αν διατηρηθεί ο όρος μέχρι τότε) που ακόμα δεν έχει γεννηθεί, θελήσει να ψάξει τις συνθήκες υπό τις οποίες δημιουργήθηκε ο μύθος της (ίσως δημοφιλέστατης, μέχρι τότε) “μαλτέζικης λύρας”, σίγουρα θα φτάσει στο έτος 2013, όπου κάποιος “ποντικός των βιβλίων” ξέθαψε κάποιες λιθογραφίες 18ου αιώνα, κάποιος Νοτιο - ιταλός (επιμένω στο κεφαλαίο Ν) εθνομουσικολόγος τσίμπησε και ώ, για δείτε!, για πρώτη φορά μετά από διάστημα δύο αιώνων ήχησε λύρα στη Μάλτα, σε δημόσια παρουσίαση. Και θα απογοητεύσει αρκετούς.\nΑυτός ο αγέννητος ακόμα μουσικολόγος θα διαβάσει μάλλον και τα δικά μας γραφόμενα, χε χε…\npepe Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #14\nRevival είναι μια συμβατική λέξη. Υπάρχουν αναβιώσεις οργάνων ή μουσικών ρευμάτων που ποτέ δεν πέθαναν, ή άλλων που δεν είχαν υπάρξει αυτούσια ποτέ πριν την αναβίωσή τους. Ας πούμε ότι είναι ένας γενικός όρος που καλύπτει κέθε περίπτωση όπου ανατρέχουμε στο μουσικό παρελθόν για να κάνουμε κάτι που από ορισμένες απόψεις είναι καινούργιο χωρίς όμως να ισχυριζόμαστε ότι είναι εντελώς καινούργιο. Ξέρω ότι αυτό αντιφάσκει στην κοινή αίσθηση της γλώσσας, αλλά συμβαίνει.\nΈνα γνωστό παράδειγμα ελληνικής μουσικής αναβίωσης είναι με τα ούτια / λάφτες / σάζια / νέγια + όλο το σχετικό πακέτο, μακάμια κλπ… Περιλαμβάνονται κάποια όργανα που δεν είχαν παιχτεί ποτέ στο παρελθόν στην Ελλάδα, ή έστω από Έλληνες, άλλα που είχαν παιχτεί αλλά όχι για τη μουσική που έπαιζαν «τώρα» (1980 - ), μουσικές που είχαν παιχτεί σχεδόν ακριβώς έτσι αλλά υπό τελείως άλλους όρους, κλπ…\nΜια άλλη περίπτωση που έχω υπόψη μου είναι ένα είδος ασκαύλου που μαρτυρείται αποκλειστικά από ένα ανάγλυφο μερικών αιώνων στην Κορνουάλη. Εικονίζεται ένα όργανο με δύο αυλούς, σε διάταξη που δεν εμφανίζεται σε κανένα από τα δεκάδες είδη ασκαύλων του αγγλο-κελτο-βρετανικού χώρου, άρα περίεργο. Κάποιος κατασκευαστής γκάιντας το είδε και σκέφτηκε «τι ιδιότητες θα μπορούσε να έχει ένα τέτοιο όργανο; για να το δοκιμάσουμε…». Έφτιαξε κάτι κατά τη φαντασία του, το πήραν ένας-δυο παίχτες, πειραματίστηκαν κατά τη δική τους φαντασία, και προέκυψε ότι το όργανο έχει ενδιαφέρουσες ιδιότητες. Όλοι ξέρουν ότι είναι εντελώς άγνωστο αν το ορίτζιναλ όργανο διέθετε τις ίδιες δυνατότητες ή κάποιες διαφορετικές - απλώς μοιάζει εμφανισιακά. Αυτό είναι ιστορία μιας ή δύο δεκαετιών. Πλέον το cornish doublepipe είναι κάτι γνωστό και δεδομένο στον σχετικό χώρο, και ο οργανοποιός που το κατασκεύασε δε θεωρείται εφευρέτης αλλά αναβιωτής.\nΤώρα, αν η λύρα της Μάλτας μαρτυρείται σε κάτι παραπάνω από μία μόνο γκραβούρα, θα υπήρξε. Δε νομίζω πριν 200 χρόνια να πέρασαν τόσοι περιηγητές και όλοι να έπεσαν πάνω στον ίδιο μοναδικό Κρητικό ή Μωραΐτη ναυαγό που έπαιζε λύρα μόνος του χωρίς ποτέ να επηρεάσει την ντόπια μουσική πραγματικότητα.\nΓιατί να την αναβιώσουν;\nΚατ’ αρχήν, γιατί ο Ρούμπεν έχει αυτό το μεράκι. Του αρέσει να ανασύρει παλιά χαμένα όργανα και να τα παίζει, κριτική θα του κάνουμε;\nΚατά δεύτερον, από μακριά όπως τα βλέπω αυτά τα πράγματα, διακρίνω (με κάθε επιφύλαξη φυσικά) μια προσπάθεια εθνικού αυτοπροσδιορισμού. Λίγο που το νησί είναι όπως είπαμε εθνολογικός αχταρμάς, λίγο που όσα πράγματα μπορούν να θεωρηθούν ειδικώς μαλτέζικα και όχι απλώς «μιλάει αραβικά γιατί είναι Άραβας, παίζει λύρα γιατί είναι από την Κρήτη» τείνουν να εξαλειφθούν, φαίνεται ότι κάποιους τους πιάνει η αγωνία: τι σημαίνει «είμαι Μαλτέζος;».\nΝα πω και κάτι προσωπικό:\nΤο άρθρο αναφέρει μια μουσική συνάντηση Κρητικών, Κορσικάνων, Σαρδηνίων (έτσι λέγεται;) και Μαλτέζων μουσικών. Αυτή περίπου ήταν η ιδέα και για το δεύτερο ή τρίτο φεστιβάλ λαϊκών πνευστών της Γέργερης (Κρήτη), το 2007 ή 2008: είχαμε αρχίσει να αναζητούμε επαφές με μουσικούς Σικελούς, Σαρδηνίους (;), Κορσικάνους, Μαλτέζους, Κυπρίους και από τις Βαλεαρίδες. Τελικά το πράγμα δεν τσούλησε, ήταν πολύ φιλόδοξο και αντ’ αυτού έγινε κάτι άλλο πιο μαζεμένο, αλλά πάντως από εκεί ήταν που πρωτοέμαθα για τον Ρούμπεν Ζάρα και τη μαλτέζικη τσαμπούνα. Γεγονός παραμένει ότι αυτή τη στιγμή έχει γεμίσει η Κρήτη ασκομαντούρες, ενώ οι παλιοί ασκομαντουράρηδες που το πήγαιναν πάππου προς πάππου έφυγαν χωρίς να προλάβουν να μεταδώσουν την τέχνη τους, εκτός από έναν τελευταίο που τον είχαν ακούσει δύο ή τρεις σημερινοί και έκανε και καμιά 10ριά ηχογραφήσεις.\nnikos_politis (Νίκος Πολίτης) Ιούλιος 1, 2018, 11:19μμ #15\nδιακρίνω (με κάθε επιφύλαξη φυσικά) μια προσπάθεια εθνικού αυτοπροσδιορισμού.\nΤο πιό πιθανό είναι ότι ακριβώς εδώ βρίσκεται η ουσία όλης της δημοσίευσης.\nemc Ιούλιος 1, 2018, 11:19μμ #16\nΜπα, είναι ανεξάρτητοι εδώ και πενήντα χρόνια που σημαίνει ότι πλέον η τελευταία γενιά της αποικιοκρατίας βγαίνει στη σύνταξη. Δεν νομίζω να έχουν τέτοιο πρόβλημα. Εγώ διακρίνω ένα μουσικολόγο που κάνει καλά τη δουλειά του, και ίσως ένα κράτος που έχει δημιουργήσει το περιβάλλον μέσα στο οποίο ο μουσικολόγος μπορεί να κάνει καλά τη δουλειά του.\npepe Ιούλιος 1, 2018, 11:19μμ #17\nΕγώ διακρίνω ένα μουσικολόγο\nΕδώ όμως ως μουσικός εμφανίζεται.\nΦυσικά είναι και μουσικολόγος, και αυτό τον βοηθάει στις μουσικές του δρστηριότητες. Οι μουσικές του δραστηριότητες από την άλλη τον βοηθάνε στις μουσικολογικές του έρευνες. Λογικό είναι ένας άνθρωπος που ασχολείται και με τα δύο αυτά πεδία να μην τα διαχωρίζει. Όμως υπάρχει και ο δέκτης: ο αναγνώστης της μελέτης, ο ακροατής της μουσικής.\nΚάποιος που παρακολουθεί την εθνομουσικολογική επικαιρότητα, ασφαλώς και θα έλεγε «εύγε που τα όργανα για τα οποία μιλάς τα παίζεις κιόλας». Κάποιος όμως που απλώς ακούει μουσική και που δεν τον νοιάζει για την υπόλοιπη ζωή του κάθε μουσικού, θα μπορούσε όντως να έχει την απορία «τι νόημα έχει να είσαι Μαλτέζος λυράρης;»\n(Δεν ξέρω αν ο Ρούμπεν παίζει κι ο ίδιος λύρα. Τον Καστάνια είδαμε στο βίντεο. Ο Ρούμπεν πνευστά παίζει. Αλλά δεν είναι εκεί το θέμα. Και λυράρης να μην είναι, είναι τσαμπουνιέρης σ’ ένα έθνικ συγκρότημα που έχει απήχηση στη χώρα του, είναι -αν έχω εκτιμήσει σωστά την κατάσταση- ένας γνωστός και καθιερωμένος μουσικός που έχει συνδεθεί με τις αναβιώσεις παλιών μαλτέζικων ακουσμάτων. Και υπ’ αυτή την ιδιότητα μάς παρουσιάζει και τη λύρα, έστω στα χέρια κάποιου άλλου. Εκεί λοιπόν δεν είναι παράλογη μια αντίδραση του τύπου «κάτσε ρε μάστορα, από πού κι ως πού είναι τώρα αυτό παλιό μαλτέζικο άκουσμα;», ή ακόμα και σε πιο ακραία μορφή, «μήπως από την πολλή έρευνα έχεις χάσει επαφή με την πραγματικότητα;». Δε λέω ακριβώς ότι τη συμμερίζομαι, ούτε και ότι την απορρίπτω, την κατανοώ πάντως.\nΕννοείται βέβαια ότι δεν μπορούμε να πέσουμε στο επίπεδο κάποιου που λέει «από τα πολλά γράμματα στραβώθηκες» επειδή ο ίδιος δεν ξέρει γράμματα. Σίγουρα όμως, όταν παίζεις μουσική, όσο εθνομουσικολόγος κι αν είσαι, απευθύνεσαι και σ’ εκείνους που δεν έχουν τις δικές του γνωσεις και αναφορές. Πρέπει να τους αγγίξεις κι αυτούς, όχι εξηγώντας αλλά τραγουδώντας. Αν δεν τους αγγίξεις, δε φταίει που εκείνοι δεν ξέρουν, κάτι με το τραγούδι σου θα φταίει. Αυτό λοιπόν -το να μην τους αγγίξεις- είναι πάντα κάτι που ενδέχεται να συμβεί. Δεν ξέρω αν συγκινούν στην Κρήτη τα τραγούδια που έβγαλε ο Σγουρός από κάτι παλιά χειρόγραφα ή στη Σαμοθράκη τα αντίστοιχα που έβγαλαν ο Δραγούμης με Αηδονίδη και λοιπούς, μπορεί και ναι, μπορεί και όχι.\nΣε κάθε περίπτωση δεν παύει να είναι αξιέπαινη η πρωτοβουλία να βγουν όλα αυτά και σε μουσική, και όχι μόνο στο χαρτί. Καλό μεν να μιλάμε για μουσική, εγώ μπορώ να το κάνω για ώρες και για χρόνια, αλλά πρέπει και να τραγουδάμε.)\npepe Ιούλιος 1, 2018, 9:36μμ #18\nΤο παρακάτω ολόφρεσκο βιντεάκι δεν έχει σχέση με Μάλτα αλλά δεν είναι τελείως άσχετο με τη συζήτηση. Το βάζω εδώ μιας και το θέμα κινείται αυτές τις μέρες.\nΚρητική λύρα 1881, επισκευασμένη, με αρματωσιά και κούρδισμα νησιώτικο (άντερα, ψηλό Σολ), παίζει:


In the mind of Harry Klynn: Παππάς: «Ο ΣΥΡΙΖΑ πόλος σταθερότητας στην ελληνική πολιτική σκηνή»\nΠαππάς: «Ο ΣΥΡΙΖΑ πόλος σταθερότητας στην ελληνική πολιτική σκηνή»\nEφ' όλης της ύλης μιλά στην ιταλική εφημερίδα Ιλ Μανιφέστο ο υπουργός Επικρατείας, Νίκος Παππάς.\n«Μπορούμε να συζητήσουμε πλείστες όσες λύσεις, οι οποίες, όμως, μας οδηγούν στο ένα και στο αυτό αποτέλεσμα.\nΝα αφήσουμε έναν όγκο χρέους και μια σειρά ετήσεων υποχρεώσεων, οι οποίες και να είναι βιώσιμες και εξυπηρετήσιμες, και, κυρίως, να μην αποτελούν τροχοπέδη, στην όποια αναπτυξιακή προσπάθεια. Να μην καταπίνουν μεγάλα πλεονάσματα, τα οποία θα βγαίνουν από το υστέρημα της ελληνικής οικονομίας και να μην υποσκάπτουν διαρκώς τόσο την δυνατότητά μας να αποπληρώσουμε, όσο και ευρύτερα, την θέση της Ελλάδας στο κοινό νόμισμα».\n«Είμαι από τους ανθρώπους που πιστεύανε παραδοσιακά ότι η Ευρώπη είναι το πεδίο των ταξικών αγώνων, των πολιτικών ανταγωνισμών. Και επειδή αυτό το πίστευα σε καιρούς κατά τους οποίους οι συσχετισμοί ήταν σαφώς πιο δυσμενείς για τις αριστερές ιδέες, δεν υπάρχει κανένας λόγος να μην συνεχίσω να το πιστεύω και αυτή τη στιγμή. Πιστεύω ότι μπορούμε -με τις απαραίτητες κινήσεις και με μία ιδιαίτερα ενεργητική οικονομική και πολιτική διπλωματία- να αυξηθούν οι βαθμοί ελευθερίας άσκησης εθνικής πολιτικής. Βέβαια, δεν έχουμε αυταπάτη ετούτη τη στιγμή, αυτό παραμένει ζητούμενο. Παραδείγματος χάρη, αναφέρομαι στον ρόλο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. Η ΕΚΤ θα έπρεπε να είναι ο δανειστής της ύστατης καταφυγής. Ο μηχανισμός, δηλαδή, που εγγυάται την προσφορά χρήματος σε όλη την Ευρωζώνη. Αντιθέτως, οι πολιτικές σκοπιμότητες δεν τής επέτρεψαν να παίξει αυτό τον ρόλο, αλλά την έβαλαν σε ρόλο καταστολέα της προσφοράς χρήματος και δημιουργού προβλημάτων. Προβλήματα τα οποία, από τη φύση της, ως θεσμός, θα έπρεπε να είναι φτιαγμένη για να λύνει».\n«Ο Ρομάνο Πρόντι έχει απόλυτο δίκιο και ευτυχώς η ιστορία του είναι τέτοια που κανένας δεν μπορεί να τον κατηγορήσει για αντιευρωπαϊκό πνεύμα, όπως κάνανε οι πολιτικοί αντίπαλοί μας, μέχρι πρότινος, για τον ΣΥΡΙΖΑ. Είμαστε αισιόδοξοι για τις πολιτικές δυναμικές που μπορεί να αναπτυχθούν και, πιστέψτε με, στις δυναμικές αυτές εμείς δεν θα είμαστε απλοί συμμέτοχοι, αλλά θα είμαστε δημιουργοί. Μια δύναμη που τις δυναμικές αυτές θα τις επιτείνει και θα δώσει τη δυνατότητα οι πολιτικές αυτές δυναμικές να διαμορφώσουν και μια πραγματικότητα που θα βοηθήσει όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση να μπει και πάλι σε δρόμο πραγματικής ανάπτυξης».Πηγή


Πλακώνονται ΟΣΦΠ και ΠΑΟΚ για το κουτάκι μπύρας στον Ιβιτς | SoccerPlus.gr\nΑρχική Super League 1 Πλακώνονται ΟΣΦΠ και ΠΑΟΚ για το κουτάκι μπύρας στον Ιβιτς\nΠλακώνονται ΟΣΦΠ και ΠΑΟΚ για το κουτάκι μπύρας στον Ιβιτς\n18 Μαΐ 2017, 2:11 μμ\nΚόντρα μεταξύ Ολυμπιακού και ΠΑΟΚ άνοιξε το κουτάκι μπύρας που τραυμάτισε τον Βλάνταν Ιβιτς στη Λεωφόρο.\nΗ αρχή έγινε από τον Κώστα Καραπαπά, ο οποίος σχολίασε το περιστατικό.\n«Ρε μάγκες εδώ ο… προπονητής Ίβιτς ήθελε στο Καραϊσκάκη να αποχωρήσει η ομάδα του γιατί τον ενοχλούσε ο καπνός από τα καπνογόνα! Δε θα έφευγε με κοτζάμ… πάσα από κουτάκι “Αλφα”; Πλάκα κάνουμε;\nΜιλάμε τώρα για τον Ίβιτς έτσι; Τον Βλάνταν Ίβιτς. Που “έδωσε” παίκτες του ότι ήταν “στημένοι” (αλήθεια, τόσοι μήνες πέρασαν, καμιά αρχή δεν ευαισθητοποιήθηκε για αυτές τις καταγγελίες;)\nΜιλάμε για τον Ίβιτς που ακόμα και τότε που ήταν παίκτης ήταν… ευαίσθητος και δεν προκαλούσε. Τον πείραζαν πολύ οι “ανεγκέφαλοι οπαδοί” που πετάνε αντικείμενα. ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ…\nΥΓ.: Μιλάμε για αυτούς που όταν έστηναν την κόλαση στην Τούμπα έλεγαν μετά για τις… μαλαματίνες που έπεφταν στα κεφάλια μας ότι “το ποδόσφαιρο είναι αντρικό άθλημα”… Για αυτούς μιλάμε…», έγραψε στον λογαριασμό του στο Facebook ο υπεύθυνος επικοινωνίας της «ερυθρόλευκης» ΠΑΕ, συνοδεύοντας την ανάρτησή του με μία φωτογραφία του Βλάνταν Ιβιτς να πετάει μπουκάλι στο Καραϊσκάκη, όταν ήταν ποδοσφαιριστής του ΠΑΟΚ.\nΗ απάντηση του «Δικεφάλου του Βορρά» ήρθε διά στόματος του σύμβουλου διαιτησίας της ομάδας, Μάλαμα Τεβεκέλη, ο οποίος μίλησε στον Arena FM:\n“Ο διαιτητής μάλλον δεν ήταν στο γήπεδο. Πιστεύω ότι οι παρατηρητές είδαν τι έγινε. Απορώ πως δεν είδε ο διαιτητής. Ο τέταρτος είναι ο πρώτος που είδε τι έγινε. Γενικά είχε μια πάρα πολύ κακή μέρα o Kομίνης.\nΗ ανακοίνωση του Καραπαπά δικαιώνει τον ΠΑΟΚ που μιλάει για συμπόρευση Ολυμπιακού Παναθηναϊκού.\nΕίναι εγκληματικό να λένε στον Παναθηναϊκό ότι έκανε θέατρο ο Ιβιτς. Το χειρότερο από όλα είναι ότι εις βάρος του ανθρώπου που έκανε το έγκλημα δεν έχει βγει ακόμα μια ανακοίνωση από τον Παναθηναϊκό”.\nΗ τοποθέτηση του κ. Τεβεκέλη δεν έμεινε αναπάντητη, με τον Κώστα Καραπαπά να «χτυπά» ξανά μέσω Facebook:\n«Μου είπαν ότι ο κ. Μάλαμας Τεβεκέλης, ο “υπεύθυνος διαιτησίας” (!!!) της ΠΑΕ ΠΑΟΚ αναφέρθηκε σε μένα λέγοντας πως η “ανακοίνωση” μου αποδεικνύει την “συμπόρευση” μας με τον… Παναθηναϊκό…\nΕίναι λογικό ο κ. Τεβεκέλης να μη γνωρίζει τη διαφορά ανακοίνωσης και post στο facebook αλλά άσχετα από αυτό, ας του απαντήσω:\nΑ) Με τον Παναθηναϊκό δεν θα συμπορευτούμε ΠΟΤΕ γιατί είναι ο μόνος αιώνιος αντίπαλος και εχθρός μας. (Όπως δικός σας είναι ο Άρης για να καταλάβεις κυρ Μάλαμά)…\nΒ) Αντί να λες σαχλαμάρες ας συνεχίσεις να “επιμορφώνεις” για θέματα διαιτησίας την ΠΑΕ και κυρίως τους… εξωτερικούς της συνεργάτες…».\nΠροηγούμενο άρθροΠλήθος κόσμου στη νεκρώσιμο ακολουθία του Αρ. Αλαφούζου\nΕπόμενο άρθροΗ ομάδα χάκερ «Shadow Brokers» απειλούν με νέα κυβερνοεπίθεση


3+1 χρήσιμα και εύκολα tips για να σώσουμε τον πλανήτη μας | Hello Magazine\n3+1 χρήσιμα και εύκολα tips για να σώσουμε τον πλανήτη μας\nΓνωρίζεις ότι με τρεις απλές κινήσεις, μπορείς να κάνεις τη μεγάλη αλλαγή για την προστασία του πλανήτη μας;\n15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 21 - 12:00\nΧαρτί. Μία λέξη που είναι άμεσα συνδεδεμένη με τόσα πράγματα που όλοι κάνουμε καθημερινά. Χαρτί στα βιβλία, χαρτί στα τετράδια, χαρτί στην κουζίνα, χαρτί στην τουαλέτα. Χαρτί παντού. Καθημερινά, όλοι μας, από την ώρα κιόλας που γεννιόμαστε καταναλώνουμε το χαρτί στην όποια μορφή του.\nΌμως, η πηγή του χαρτιού, όσο κι αν φάνταζε εξωπραγματικό, κάποια στιγμή θα στερέψει. Κι ο πλανήτης έχει αρχίσει να χτυπά το καμπανάκι του. Γι’αυτό, ήρθε η ώρα να δούμε όλοι αλλιώς το χαρτί. Και τι εννοώ να το δούμε αλλιώς; Σίγουρα όχι να σταματήσουμε να το χρησιμοποιούμε. Προς το παρόν αυτό είναι αδύνατον. Ωστόσο, μπορούμε να το κοιτάξουμε με λίγη ευαισθησία παραπάνω.\nΣκέψου ότι το χαρτί που χρησιμοποιείς έχει δύναμη. Έχει τη δύναμη να σώσει τον πλανήτη και την ώρα που το χρησιμοποιείς, παίρνεις τη δύναμη στα χέρια σου. Ας δούμε λοιπόν, πώς μπορείς να την χρησιμοποιήσεις προς όφελός σου.\nA post shared by Endless Earth (@endlessearth.gr)\nΒρες κάθε τρόπο, έτσι ώστε να μην πετάς άσκοπα χαρτί. Θυμήσου την αναπνοή σου την ώρα που πετάς απερίσκεπτα το χαρτί στα σκουπίδια. Θυμήσου τα δέντρα που σου την χαρίζουν και δεν θα δυσκολευτείς. Βρες άλλες χρήσεις του. Οι νέες, ανακυκλώσιμες συσκευασίες του Καλόχαρτου άνετα μετατρέπονται σε ευφάνταστες κατασκευές που μπορείς να κάνεις με τα παιδιά σου. Δες το μαδρέν σαν μία DIY μολυβοθήκη ή σαν ένα ζευγάρι κιάλια και εξάντλησε πάνω του τη δημιουργικότητά σου. Σημείωσε ότι η ενασχόληση με τέτοιου είδους κατασκευές λειτουργεί ευεργετικά και χαλαρωτικά για το νευρικό σου σύστημα.\nΑν δεν το έχεις ήδη κάνει, τότε πρόσθεσε ένα κάδο ανακύκλωσης στο σπίτι. Θα βοηθήσεις σαφώς να είναι σε εμφανές σημείο για αρχή. Φρόντισε να μάθεις τους κανόνες της ανακύκλωσης πρώτα εσύ και μετά όλοι οι υπόλοιποι. Τοιχοκόλλησέ τους εν ανάγκη για αρχή.\nΑγόρασε με συνείδηση\nΌταν ψωνίζεις στο super market κι όχι μόνο, φρόντισε να ενεργοποιήσεις την οικολογική σου συνείδηση. Βρες προϊόντα “πράσινα” και φιλικά προς το περιβάλλον. Τα ρολά χαρτιού υγείας και κουζίνας, Endless, είναι η πρώτη σου κίνηση για να κάνεις την αρχή με κάτι που δεν μπορείς να αποφύγεις επ’ ουδενί.\nΟ,τιδήποτε σε πλαστικό μπορεί να αντικατασταθεί με επαναχρησιμοποιούμενο ή με ανακυκλώσιμο χάρτινο, πρέπει να το κάνεις συνήθεια. Ξεκίνα από το κύπελο του καφέ. Ένα θερμός θα κάνει update και στο στιλ σου.\nEπίσης πάρε μερικές shopping bags για το super market και τις λοιπές αγορές σου. Θα βρεις τόσο όμορφες διαθέσιμες να διαλέξεις που σίγουρα δεν θα τις ξεχνάς.\nΚι αν όλα αυτά σου φαίνονται βουνό, τότε δες την συνέντευξη του “Καλόχαρτου” και τότε θα κάνεις την μικρή αλλαγή-συνεισφορά στην διάσωση του πλανήτη μας.\nΔες μια στιγμή την ταινία του Καλόχαρτου και δεν θα δυσκολευτείς.


Το Μόντε Κάρλο και τα «Παραμύθια του Χόφμαν» | Euronews\nΟ Ζακ Όφενμπαχ δεν ολοκλήρωσε ποτέ την ενορχήστρωση των «Παραμυθιών του Χόφμαν», καθώς πέθανε πριν την πρεμιέρα του έργου. Αποτέλεσμα είναι η συγκεκριμένη όπερα να έχει δει πολλές, διαφορετικές διασκευές. Στο ανέβασμα που πραγματοποιείται τώρα στο Μόντε Κάρλο, έχουν γίνει σημαντικές αλλαγές σε σχέση με την παραγωγή που ανέβηκε το 1904, η οποία είναι η πιο συνηθισμένη εκδοχή, η βάση αναφοράς.\n«Αυτή η όπερα εδώ έχει ιστορία σε σχέση με τον Χόφμαν. Ήταν εδώ που διασκευάστηκε η τελική εκδοχή της δεύτερης πράξης, της Τζουλιέτα στη Βενετία. Ο ιμπρεσάριος του θεάτρου, τότε, συνέθεσε ένα σεπτέτο, που υπάρχει πλέον πάντα στο έργο, στη Βενετσιάνικη πράξη» επισημαίνει ο τενόρος Χουάν Ντιέγκο Φλόρες. Ο Ζαν Λουί Γκριντά, που υπογράφει τη σκηνοθεσία, συμπληρώνει:\n«Η Βενετσιάνικη πράξη δεν παίχτηκε ποτέ στην πρεμιέρα, εξαιτίας της έλλειψης παρτιτούρας. Ο Ραούλ Γκενσμπούρ, ο πανέξυπνος διευθυντής της όπερας του Μόντε Κάρλο, το 1904, αποφάσισε ότι ένας γάλλος συνθέτης έπρεπε να γράψει τη μουσική που έλειπε. Βοήθησε κι αυτός. Άλλοι έγραψαν μερικά κομμάτια, ειδικά την άρια "Scintille diamant" και το περίφημο σεπτέτο, που δεν είχε καμιά σχέση με τον Ζακ Όφενμπαχ. Αυτό σημαίνει ότι δεν έπρεπε να συμπεριλάβουμε την Βενετσιάνικη πράξη; Σίγουρα όχι.\nΗ Βενετσιάνικη πράξη είναι η πράξη του στοχασμού, όπου ο Χόφμαν χάνει το μυαλό του. Αυτό σημαίνει ότι βυθίζεται στο προσωπικό του δράμα. Αυτό είναι ακριβώς όμως που θα τον αναγεννήσει. Γιατί από αυτή τη στιγμή και μετά θα ασχοληθεί ολοκληρωτικά με το καλλιτεχνικό του όραμα».\nΟ περπουβιανός τενόρος είναι ενθουσιασμένος με το κτίριο στο Μονακό:\n«Αυτή η όπερα είναι ιδιαίτερη, γιατί είναι μικρή. Είναι ένα κόσμημα. Ένα όμορφο αρχιτεκτονικό αριστούργημα. Ονομάζεται όπερα Γκαρνιέ. Και είναι τέλειο για τους τραγουδιστές να τραγουδούν σ' αυτό το κουτί. Μοιάζει σαν ένα κουτί για ζαχαρωτά. Είναι υπέροχο γιατί ακούμε πώς μεταφέρονται οι φωνές μας. Αισθανόμαστε ότι μας ακούν όλοι. Δεν χρειάζεται να ζοριστούμε. Είναι ένας τέλειος χώρος για την φωνή».\nΟ Χουάν Ντιέγκο Φλόρες λάμπει στην «Λουκρητία Βοργία» του Ντονιτσέτι


Αβαγιανού Πηνελόπη – E-Life Congress\nΗ Πηνελόπη Αβαγιανού έχει Πτυχίο Ψυχολογίας (B.Sc) του Πανεπιστημίου Δυτικής Αγγλίας (U.W.E. Bristol). Τις μεταπτυχιακές της σπουδές έκανε στην Ψυχολογία Υγείας και Νοητικής Απόδοσης (M.Sc in Psychology of Health & Mental Performance) στο University of Bristol της Αγγλίας, με ειδίκευση στην κλινική ψυχολογία. Η μεταπτυχιακή της εργασία είχε θέμα : « Κατάθλιψη: Αιτιολογία και θεραπευτική προσέγγιση». Είναι διδάκτωρ του Παιδαγωγικού Τμήματος Προσχολικής Εκπαίδευσης του Παν/μίου Θεσσαλίας. Το θέμα της διδακτορικής της διατριβής είναι :‘Η σχέση του δεσμού παιδιού-γονέων με την κατάθλιψη και ο ρόλος της προσωπικότητας ως ενδιάμεσου παράγοντα’.\nΈχει πάρει μέρος σε ελληνικά και ευρωπαϊκά συνέδρια με ανακοινώσεις και έχει δημοσιεύσει άρθρα σε ελληνικά και διεθνή περιοδικά. Είναι μέλος της Ελληνικής Ψυχολογικής Εταιρείας (ΕΛΨΕ), του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων (ΣΕΨ), της Ελληνικής Εταιρίας Συμβουλευτικής και Προσανατολισμού (ΕΛ.Ε.ΣΥ.Π), της Βρετανικής Ένωσης Ψυχολόγων (BPS) και ιδρυτικό μέλος της Ελληνικής Εταιρείας για τη Μελέτη του Εθισμού στο Διαδίκτυο.\nΈχει ασκήσει το επάγγελμα του ψυχολόγου ως ιδιώτης. Από το Φεβρουάριο του 2005 και για 5 έτη εργάστηκε ως ψυχολόγος στην ψυχιατρική κλινική του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Λάρισας, ενώ από το 2010 υπηρετεί ως ψυχολόγος στο Αχιλλοπούλειο Περιφερειακό Νοσοκομείο Βόλου. Έχει διδάξει με σύμβαση 407 το μάθημα ‘Εξελικτική Ψυχοπαθολογία’ το 2008 και το 2009 στο τμήμα Προσχολικής Εκπαίδευσης του Παν/μιου Θεσσαλίας.\nAll session by Αβαγιανού ΠηνελόπηΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ15:00 - 16:30ΑΙΘΟΥΣΑ BELAYA\tAbout Us\tThe Hellenic Association for the Study of Internet Addiction Disorder is an affiliated society of the International Association of CyberPsychology, Training, and Rehabilitation (iACToR)


Πρώτη καταχώρηση: Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2020, 15:35\nΜε επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της εκλογοαπολογιστικής Γενικής Συνέλευσης της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Τένις, που διοργάνωσε η Ελληνική Φίλαθλη Ομοσπονδία Αντισφαίρισης με τη στήριξη της Περιφέρειας Κρήτης, 22-24 Οκτωβρίου 2020, στο ξενοδοχείο LyttosBeach στη Χερσόνησο. Η Γενική Συνέλευση είχε αναβληθεί τον Μάρτιο λόγω της πανδημίας και πραγματοποιήθηκε «υβριδικά» το περασμένο τριήμερο, με τη συμμετοχή 49 χωρών, με φυσική παρουσία εκπροσώπων 11 χωρών και μέσω τηλεδιάσκεψης εκπροσώπων 38 χωρών.\nΣτις εκλογές που διενεργήθηκαν εξελέγη Πρόεδρος ο KaderkaIvo (Τσεχία) και Μέλη του Δ.Σ. κατά σειρά εκλογής οι JolissaintChristiane(Ελβετία),FodeLuisanna (Ιταλία), SchneiderEva-Maria (Γερμανία), Ζαννιάς Σπύρος, (Ελλάδα), ZukinEvgeniy (Ουκρανία), RawlinsonDavid (Μεγάλη Βρετανία), BabicNikolina (Κροατία), ItuRazvan (Ρουμανία).\nΤη Γενική Συνέλευση τίμησαν με τη παρουσία τους και καλωσόρισαν τους συμμετέχοντες ο Υφυπουργός Αθλητισμού Λευτέρης Αυγενάκης, ο Αντιπεριφερειάρχης Κρήτης Νίκος Συριγωνάκης, ως εκπρόσωπος του Περιφερειάρχη Σταύρου Αρναουτάκη και ο Δήμαρχος Χερσονήσου Γιάννης Σέγκος. Την έναρξη κήρυξαν με χαιρετισμό τους ο Πρόεδρος της Διεθνούς Ομοσπονδίας David Haggerty,ο απερχόμενος Πρόεδρος της TENNIS EUROPE Vladimir Dmitriev και ο Πρόεδρος της Ε.Φ.Ο.Α. Σπύρος Ζαννιάς, ο οποίος παρουσίασε το έργο της Ε.Φ.Ο.Α.\nΟ Πρόεδρος της Ε.Φ.Ο.Α. Σπύρος Ζαννιάς έκανε την ακόλουθη δήλωση: «Εκ μέρους του Δ.Σ. της Ε.Φ.Ο.Α. εκφράζω την ιδιαίτερη ικανοποίησή μας για τη βράβευση του έργου ολόκληρης της Οικογένειας του Ελληνικού Τένις. Θέλω επίσης να ευχαριστήσω την Ευρωπαϊκή Οικογένεια του Τένις για την εκλογή μου στο Δ.Σ. της TennisEurope, θέση ιδιαίτερα τιμητική, αφού για πρώτη φορά εκπροσωπείται η Ελλάδα στο Δ.Σ. του Ευρωπαϊκού Τένις».\nΤελευταία ενημέρωση: Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2020, 15:42


Η επιστροφή: Ο Θέμης ξεκαθαρίζει στο Μάνο πως ήταν η τελευταία προειδοποίηση - Kalamata Times\nΣτο σημερινό επεισόδιο της σειράς Η επιστροφή, o Λευτέρης για ακόμα μία φορά ελίσσεται και θολώνει τα νερά, αφήνοντας τον Ορέστη σίγουρο πως είναι ο καλύτερός του φίλος.\nΟ Μάνος και η Δανάη επιστρέφουν προσπαθώντας να παραπλανήσουν τους πάντες για το πού πέρασαν το βράδυ τους. Ο Ορέστης δεν έχει πεισθεί για την ιστορία που άκουσε, είναι σίγουρος ότι ο Μάνος και η Δανάη ήταν μαζί. Ο Θέμης που υποπτεύεται το ίδιο πράγμα, κάνει τις απειλές του πράξη. Παίρνει τον Φώτη από το σπίτι γεγονός που φέρνει για πρώτη φορά αντιμέτωπους την Έλενα με τον Μάνο!!! Ο Μάνος πάνω στην απελπισία του ρίχνει ευθύνες στην Έλενα κι εκείνη πληγώνεται βαθιά.\nΟ Νίκος προσπαθεί να συμβιβαστεί με την επιθυμία του Ηλία να φύγει από αυτή τη ζωή με το δικό του τρόπο. Ο Θέμης ξεκαθαρίζει στο Μάνο πως ήταν η τελευταία προειδοποίηση. Ή θα κρατηθεί μακριά από τη Δανάη ή θα χάσει οριστικά την κηδεμονία του Φώτη. Ο Μάνος πια παίρνει στα σοβαρά τον εκβιασμό και απομακρύνεται από τη Δανάη αφήνοντας ελεύθερο το πεδίο στον Θέμη! Η πρότασή του θα πιάσει τη Δανάη εξ απροόπτου…


Ιωάννα Παλιοσπύρου: «Γύρνα εκεί που έκλαψες, χαμογέλα και άλλαξε την ιστορία» - Newspedia.gr\nΗ Ιωάννα Παλιοσπύρου σε μια εκ βαθέων εξομολόγηση μιλάει για την ζωή της πριν και μετά την επίθεση με βιτριόλι που δέχτηκε τον Μάιο του 2020 και «γυρνάει» στις φρικτές πρώτες ημέρες στο νοσοκομείο εξηγώντας την άρνηση της, για πολύ καιρό, να δει το πρόσωπο της στον καθρέφτη.\nΣυγκλονίζει η με τη δύναμή της να επιστρέψει στο σημείο όπου δέχτηκε την επίθεση με το βιτριόλι και να περιγράψει τι ακριβώς έγινε.\n, περιέγραψε στους «Πρωταγωνιστές» του ALPHA και τον Σταύρο Θεοδωράκη δευτερόλεπτο δευτερόλεπτο πώς κινήθηκε μετά την επίθεση.\nείπε ότι άκουσε ένα θόρυβο, αλλά δεν κατάλαβε από πού ήταν. Περιέγραψε ότι η δράστρια είχε κρυφτεί κάτω, στις σκάλες, ενώ τότε δεν υπήρχαν τα κάγκελα.\n«Δεν περίμενα καθόλου ότι κάποιος μπορεί να ανέβει από εδώ», είπε η Ιωάννα.\nΣτη συνέχεια η Ιωάννα έδειξε πώς ακριβώς στεκόταν μπροστά στην πόρτα του ασανσέρ, ενώ τόνισε ότι κοιτούσε προς τα κάτω.\n«Πόσα δευτερόλεπτα πέρασαν για να καταλάβεις τι έγινε», τη ρώτησε ο δημοσιογράφος. «Κλάσματα δευτερολέπτου», απάντησε η Ιωάννα.\n«Το πρώτο πράγμα που λειτούργησε ήταν η όσφρηση», είπε η Ιωάννα. «Ένιωσα αυτή την απαίσια, χημική μυρωδιά», τόνισε η Ιωάννα Παλιοσπύρου.\n«Κατάλαβα αμέσως τι έγινε», εξήγησε. Στη συνέχεια περιέγραψε ότι ένιωσε κάψιμο και αφόρητους πόνους.\nΤόνισε ότι δεν είδε πώς έφυγε η δράστρια αφού το υγρό είχε πέσει ήδη στο μάτι της και έβλεπε θολά.\nΗ Ιωάννα Παλιοσπύρου είπε ότι το πρώτο πράγμα που της ήρθε στο μυαλό ήταν ότι είχε φαρμακείο απέναντι από την πολυκατοικία. «Μάλλον το ένστικτο επιβίωσης λειτουργεί αυτοματοποιημένα», είπε.\nΣτη συνέχεια, πρόσθεσε ότι δεν κοίταξε τον δρόμο για να περάσει και ίσως να τη χτυπούσε αυτοκίνητο αν περνούσε.


Φούστα από οργάντζα με φλοράλ μοτίβο και γυαλιστερή φόδρα - Orchestra GR\nΦούστα από οργάντζα με φλοράλ μοτίβο και γυαλιστερή φόδρα\nΦούστα από οργάντζα με φλοράλ μοτίβο και γυαλιστερή φόδρα - Orchestra\nΚΩΔ. : NF220H\nΌγκος, χρώμα και λουλούδια, για να λάμπουν αυτές τις γιορτές!\nΤιμή (-65%) 25,95 € 9,00 €\nΣυλλογή "So Nice".\nΦούστα από οργάντζα με εμπριμέ φλοράλ μοτίβο. Ελαστική μέση με μεταλλιζέ όψη. Γυαλιστερή φόδρα. Ενσωματωμένη, από βαμβακερό βουάλ.


NEWS MESSINIA - ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ ΝΕΑ και ΕΙΔΗΣΕΙΣ: Ο δημοσιογράφος Γιώργος Βότσκαρης και η μάχη του με τον καρκίνο\nΟ δημοσιογράφος Γιώργος Βότσκαρης και η μάχη του με τον καρκίνο\nΚΟΥΡΑΓΙΟ ΓΙΩΡΓΟ ΝΑ ΕΙΣΕ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΘΑ ΒΓΕΙΣ ΝΙΚΗΤΗΣ !\nΟ Γιώργος Βότσκαρης, δημοσιογράφος και ένας από τους πιο μαχόμενους συνδικαλιστές για τα δικαιώματα όσων εργάζονται στο Τύπο, ανακοίνωσε πριν τέσσερις μήνες μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο facebook πως παλεύει με τον καρκίνο.\nΈκανε μια ανάρτηση στέλνοντας το πρώτο μήνυμα στους φίλους του, θέλοντας να τους εξηγήσει πως αντιμετωπίζει ένα πρόβλημα υγείας και αναμένει την ακριβή διάγνωση των γιατρών.\nΜερικούς μήνες μετά, ο Γιώργος νιώθει πιο αισιόδοξος και δυνατός από ποτέ και όπως ο ίδιος δήλωσε στην εκπομπή ΜΕΤΑ ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ του ALPHA, πως ο μεγάλος νικητής της δύσκολης μάχης που ακόμα δίνει θα είναι φυσικά ο ίδιος.\n“Τα πρώτα λεπτά όταν μου είπαν ότι έχω καρκίνο, σοκαρίστηκα. Δεν με φόβισε η λέξη καρκίνος.\nΣτην αρχή απογοητεύτηκα γιατί δεν ήθελα να καταρρεύσω και να βρεθώ κατάκοιτος σε ένα κρεβάτι, όπως συνέβη με τον πατέρα μου, ο οποίος είχε πεθάνει πριν πέντε χρόνια από την ίδια ασθένεια.\nΑυτό σκεφτόμουν και φοβόμουν. Οι γιατροί και η οικογένειά μου ήταν δίπλα μου από την πρώτη στιγμή” λέει ο Γιώργος Βότσκαρης.\n“Όλα ξεκίνησαν, όταν ήμουν έξω σε ένα ρεπορτάζ και θυμάμαι να λέω στον κάμεραμαν: “Μήπως να πάμε μέχρι τον ΕΔΟΕΑΠ γιατί με ενοχλεί το δεξί μου μάτι; Πηγαίνω στα ιατρεία και με στέλνουν σε στοματολόγο.\nΜόλις το βλέπει η στοματολόγος μου λέει: “Γιώργο, αυτό είναι όγκος κι ότι πρέπει να κάνουμε αμέσως βιοψία”. Όταν είδα ότι αργούσαν να βγουν τα αποτελέσματα της βιοψίας, εκεί άρχισα να υποπτεύομαι ότι κάτι δεν πάει καλά.\nΕίχα πει στη γιατρό από την πρώτη στιγμή να μου πει όλη την αλήθεια. Έτσι, λοιπόν μου είπε ότι έχω καρκίνο στην άνω γνάθο.


Πού είναι τώρα ο Γκλεν Σάμερφορντ; Δεν είναι πια πάστορας - Ψυχαγωγία\nΟ Glenn Summerford πληρώνει για τα εγκλήματά του μετά τα γεγονότα του 'Alabama Snake'\n9 Δεκεμβρίου 2020, Δημοσίευση 11:32 π.μ. ET\nΤο 1992, χειριστής φιδιών και υπουργός Πεντηκοστιανών Γκλεν Σάμερφορντ καταδικάστηκε για την απόπειρα δολοφονίας της συζύγου του, Ντάρλιν Σάμερφορντ. Σύμφωνα με τη μαρτυρία της, της είχε πιέσει το χέρι μέσα στο κλουβί των κροταλίων που είχαν στην κατοχή τους με σκοπό τις θρησκευτικές τελετές σε μια προσπάθεια να την δαγκώσουν.\nΛόγω του εγκλήματος, ο Glenn Summerford είναι το θέμα του ντοκιμαντέρ του HBO Φίδι της Αλαμπάμα και οι θεατές πιθανότατα αναρωτιούνται πού βρίσκεται τώρα. Στο ντοκιμαντέρ απεικονίζεται ως άνθρωπος του Θεού και χειριστής φιδιών που αναζητούσε θρησκευτική καθοδήγηση χρησιμοποιώντας φίδια ή φίδια, τα οποία πιστεύεται ότι κρατούν τη δύναμη του Σατανά. Ο Γκλεν Σάμερφορντ εμφανίζεται επίσης ως ζηλιάρης και οι πράξεις του μιλούν πολλά για αυτό.\nΠού είναι τώρα ο Γκλεν Σάμερφορντ;\nΑφού ο Γκλεν Σάμερφορντ καταδικάστηκε για απόπειρα δολοφονίας, καταδικάστηκε σε 99 χρόνια φυλάκιση. Τώρα, το 2020, είναι ακόμα φυλακισμένος. Πριν από αυτό, ήταν γνωστός χειριστής φιδιών και, κατά τη στιγμή της καταδίκης του, η εκκλησία του στην Εκκλησία του Ιησού με τα ακόλουθα σημάδια πίστευε ακράδαντα ότι ήταν αθώος. Στα μάτια τους, η γυναίκα του ήταν κακή και το φίδι της επιτέθηκε για τους κατάλληλους λόγους.\nΣε ορισμένες εκκλησίες της Πεντηκοστιανής, ο χειρισμός φιδιού είναι γνωστό ότι βοηθά τους ποιμένες να επικαλούνται τον Θεό και να εργάζονται για να θεραπεύσουν και να βοηθήσουν τα μέλη της εκκλησίας. Ωστόσο, λόγω του κινδύνου που σχετίζεται με το χειρισμό των φιδιών, είναι μια πρακτική εκτός νόμου στο Τενεσί και το Κεντάκι Το Δεν εμπόδισε πάντοτε τους ηγέτες της εκκλησίας να το κάνουν, και οι περισσότεροι αποδέχονται τους κινδύνους που σχετίζονται με το χειρισμό φιδιών.\nhayley williams και chad gilbert\nΔολοφονία και πίστη στα Απαλάχια.\nΠαρακολουθώ #AlabamaSnake 9 Δεκεμβρίου στις 21:00 και μετά @HBOMax Το pic.twitter.com/qX9jwlQQ56\n- Ντοκιμαντέρ HBO (@HBODocs) 4 Δεκεμβρίου 2020\nΗ σύζυγος του πρώην πάστορα στο «Alabama Snake» κατέθεσε εναντίον του.\nΕυτυχώς, η Ντάρλιν Σάμερφορντ κατάφερε να διαφύγει όταν ο Γκλεν Σάμερφορντ επέβαλε το χέρι της στο κλουβί των φιδιών και ζήτησε βοήθεια. Ο Γκλεν Σάμερφορντ ισχυρίστηκε ότι τον απάτησε και αυτός ήταν ο λόγος που την πήγε στο κλουβί των φιδιών. Αλλά αργότερα κατέθεσε ότι ήθελε να παντρευτεί μια άλλη γυναίκα, έτσι σύμφωνα με αυτήν, σκέφτηκε ότι ο ευκολότερος τρόπος για να το κάνει ήταν να πεθάνει.\n«Πήρε ένα σωλήνα και χτύπησε πολύ τα κλουβιά, οπότε τα φίδια τρελάθηκαν και μετά με έπιασαν από τα μαλλιά και μου είπαν ότι θα σπρώξει το πρόσωπό μου εκεί αν δεν κολλήσω το χέρι μου εκεί», είπε στο δικαστήριο. Το «Είπε ότι έπρεπε να πεθάνω επειδή ήθελε να παντρευτεί άλλη γυναίκα».\nΑνεξάρτητα από το γεγονός ότι αμφότεροι αρνήθηκαν ότι είχαν εξωσυζυγικές σχέσεις ή ιδέες για αυτούς, ο Glenn Summerford κρίθηκε ένοχος για απόπειρα δολοφονίας και καταδικάστηκε σε φυλάκιση.\nΟ Γκλεν Σάμερφορντ προσπάθησε να διαφύγει από τη φυλακή μια φορά.\nΤο 2003, σε ηλικία 58 ετών, ο Γκλεν Σάμερφορντ διέφυγε από τη φυλακή κατά τη διάρκεια ενός έργου με λεπτομέρειες εργασίας. 45 λεπτά αργότερα, συνελήφθη και αργότερα μεταφέρθηκε στην κρατική φυλακή. Ως αποτέλεσμα, του δόθηκαν άλλα 30 χρόνια για την προηγούμενη ποινή φυλάκισης για να εκτελεστεί διαδοχικά. Το 2020, είναι ακόμα φυλακισμένος στο σωφρονιστικό ίδρυμα Bullock County στην Αλαμπάμα.\nΟ Γκλεν Σάμερφορντ θα αποφυλακιστεί κάποια στιγμή;\nΤον Ιούνιο του 2020, ο Γκλεν Σάμερφορντ αρνήθηκε την αναστολή. Αλλά, ποτέ μην πείτε ποτέ για την πρώην Εκκλησία του Ιησού με τα σημάδια που ακολουθούν τον πάστορα. Θα επανεξεταστεί ξανά πριν από τον Φεβρουάριο του 2021. Σε ηλικία 76 ετών, ωστόσο, υπάρχει μια καλή πιθανότητα να περάσει τα υπόλοιπα χρόνια του πίσω από τα κάγκελα.\nπόλεμοι αποθήκευσης barry weiss\nανοιχτή σεζόν 2\nκαλύτεροι φίλοι meme\nσύζυγος macaulay culkin\nkim και kanye χώρισαν


«ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΗΓΑΠΗΣΑΝ…» – XRESTIA.GR\nΗ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ\nΤον τελευταίο καιρό βιώνουμε μια γενικευμένη κατάθλιψη. Εισπράττουμε μια ολική απογοήτευση. Εισπνέουμε μια διάχυτη απελπισία. Αυτό το ζούμε βεβαίως όσοι έχουμε ακόμη τις αισθήσεις μας. Όσοι δεν έχουμε πέσει σε μια κωματώδη ή σε μια φυτική κατάσταση ή δεν έχουμε εγκλωβιστεί σε κάποιο… κόμμα ώστε να μη επικοινωνούμε με το περιβάλλον μας.\nΑντίθετα, όσοι έχουν υποστεί την παραπάνω «εγκεφαλική» βλάβη, δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν, τι ακριβώς συμβαίνει. Οι άλλοι όμως, οι προηγούμενοι δηλαδή, οι οποίοι είμαστε μάλλον και οι περισσότεροι, εισπράττουμε καθημερινά πόνο από τα τεκταινόμενα στη δύσμοιρη Πατρίδα μας. Και κυρίως για τις προδοσίες. Προδοσίες Πίστεως και θέσεως. Εγκατάλειψη θέσεως, άρνηση καθήκοντος, βαρύτατη αμέλεια, λήθη και …ηλιθιότητα ασυγχώρητη. Κατέβηκαν Εφιάλτες και άνοιξαν τις Κερκόπορτες.\nΚάποιος φθόνος εισχωρεί, κάποια ανυπακοή υπεισέρχεται, μια διχογνωμία έρπει ανάμεσά μας, μια δειλία και ένα συμφέρον κυριαρχούν και αποθεώνονται, όλα όμως ξεκινάνε από τα μέσα και βγαίνουν προς τα έξω. Το παιγνίδι χάνεται στην καρδιά και στη διάνοια. «Εν τω νοϊ ημών αχρειούμεθα και βελτιούμεθα…»\nΗ πρώτη προδοσία έγινε στον ουρανό…\nΟ μέγας Αρχάγγελος του Φωτός, ο Εωσφόρος, πρόδωσε τη θέση του και ζήλεψε τη δόξα του Θεού. Θέλησε να διεκδικήσει και σφετεριστεί τα δικαιώματα που ανήκουν μόνο στο Θεό. Και έπεσε! Χάθηκε αμετανόητος στην κακία του στα τάρταρα της κολάσεως και περιμένει να βληθεί στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας αμετακίνητα στη λίμνη του πυρός την καιομένη…\nΗ δεύτερη στον Παράδεισο…\nΠρόδωσε το Πρωτόπλαστο ζεύγος την αγάπη και την ευλογία του Δημιουργού. Σεβάστηκε τα «ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα» του αρχεκάκου όφεως και εγκατέλειψε την αρχέγονη δικαιοσύνη, «ημαύρωσε της ψυχής το ωραίον». Έχασε τον Παράδεισο. Η πιο δυστυχής ημέρα της ανθρώπινης ιστορίας. Πάει ο πρώτος παράδεισος! Ο «ανατολικά της Εδέμ δια τον Αδάμ πεφυτευμένος και δια την Εύαν κεκλεισμένος» είναι πλέον παρελθόν. Παρόν είναι τα αγκάθια και οι τσουκνίδες, τα θηρία και οι φονιάδες, οι τύψεις και οι ενοχές, οι πόνοι και οι ιδρώτες, οι αρρώστιες και ο θάνατος…\nΗ Τρίτη στην Αγία Γη…\nΠρόδωσαν τον Χριστό. Τον Άγιο των Αγίων. Ένας άνθρωπος κι ένας λαός. Ζήτησαν αντί του αναμαρτήτου και Ευεργέτη τους Χριστού, βασιλιά και φίλο να κάνουν τον Καίσαρα και άφησαν ελεύθερο τον φονιά Βαραββά. Έκαναν μια δίκη παρωδία με ψευδομάρτυρες και αναθεμάτισαν τους εαυτούς τους και τα παιδιά τους σε βάθος αιώνων προκειμένου να δούνε καρφωμένο στο Σταυρό τον Χριστό.. Μετά, όπως ήταν φυσικό ήρθε η αυτοκτονία του Ιούδα και η αυτοκτονία ενός λαού τελικά. Ίσχυσαν οι πνευματικοί Νόμοι. Η Χριστοκτονία έφερε τη Γενοκτονία του περιούσιου λαού.\nΗ Τέταρτη στην Πόλη των Πόλεων…\nΕίχε γίνει το Μεγάλο Σχίσμα το 1054 μΧ. Ο πάπας μπήκε στη θέση του Χριστού ως η μόνη ορατή κεφαλή της Εκκλησίας, και παρέσυρε τον δυτικό κόσμο μακριά από την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία των Ορθοδόξων. Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς έλεγε χαρακτηριστικά ότι «τρείς είναι οι μεγάλες πτώσεις στην ιστορία του κόσμου: του Αδάμ, του Ιούδα και του Πάπα». Κι ενώ έτσι είχαν τα πράγματα και οι Λατίνοι έγιναν και σχισματικοί και αιρετικοί, εμείς στις 12 Δεκεμβρίου του 1452 τους αφήσαμε να λειτουργήσουν πάνω στην Αγία Τράπεζα, στα Άγια των Αγίων της Αγίας Σοφίας, γεμάτοι αυταπάτες και ψευδαισθήσεις – μια ζωή – χάριν μιάς ελλιποβαρούς παπικής υποσχέσεως περί βοήθειας για να αντιμετωπίσουμε τους Σελτζούκους Τούρκους. Η Προδοσία αυτή της Πίστεως έφερε την Κερκόπορτα και την Άλωση. Ήταν θέμα χρόνου.\nΗ Πέμπτη στο «κλεινόν άστυ».\nΣτα τελευταία 10 Μνημονιακά χρόνια έγινε τόσο κακό, όσο δεν έγινε όλα τα 200 χρόνια που πέρασαν από την Επανάσταση του 1821. Αυτό είναι φοβερό. Μέσα σε 10 χρόνια (2010 -2020) προδώσαμε τη θρησκεία μας, το Σύνταγμά μας, την περιουσία μας, την ελευθερία μας, την κοινωνική συνοχή μας, την οικογένειά μας, την ιστορία μας, την Παιδεία μας. Χάσαμε την αξιοπρέπεια, την κυριαρχία μας, την ανεξαρτησία μας και την ελευθερία μας. Κάτω από τη «δαμόκλεια σπάθη» και τη διαρκή απειλή της οικονομικής καταστροφής θολώσαμε και δώσαμε οικειοθελώς τα πάντα. Παραδοθήκαμε μέσα σε 17 ώρες πιεστικών διαπραγματεύσεων, ενώ οι πρόγονοί μας άντεξαν 400 και 500 χρόνια διώξεων και πιέσεων και κεφαλικών φόρων. Στο Μεσολόγγι, έτρωγαν σκυλιά, γάτες, δέρματα και τουκνίδες… αλλά δεν παραδόθηκαν, δεν πρόδωσαν, δεν προσκύνησαν. Έκαναν ηρωϊκή έξοδο. Εμείς κάναμε άθεο το Κράτος μας, προδώσαμε την Ορθοδοξία μας και αρνηθήκαμε τον Πνευματικό μας Πατέρα απόστολο Παύλο μετακινώντας τα όρια «α έθεντο οι Πατέρες ημών»…\nΗ έκτη τελείται για 200 χρόνια στην Ελλάδα όλη…\nΕίναι ακριβώς αυτό που έχει χιλιοειπωθεί τα τελευταία χρόνια, μήπως και προλαβαίναμε να το φτιάχναμε, για το Τάμα του Έθνους, όπως πρόλαβαν και το έκαναν σε χρόνο μηδέν όλοι οι άλλοι τουρκοκρατούμενοι παλαιά ορθόδοξοι λαοί, το οποίο Τάμα υποσχέθηκαν οι προπάτορές μας, εδώ και διακόσια χρόνια, αλλά δυστυχώς δεν αξιωθήκαμε να το επιτελέσουμε. Αντ΄ αυτού φτειάχνουμε τζαμί. Αν αντί για το τέμενος φτιάχναμε έστω και μικρό το Τάμα του Έθνους, θα το δεχόταν ο Καλός Χριστός μας… Αλλά, βλέπετε έχουμε άλλες προτεραιότητες… Γνωστό δε είναι σε όλους ότι η αθέτηση του τάματος σε ξαναγυρίζει πίσω στη χρονική στιγμή που εκφωνήθηκε και ξαναζείς τα ίδια, όσα με το τάμα πέταξες από πάνω σου. Και «ο νοών νοείτω». Όλα λοιπόν αυτά τα χρόνια του ελευθέρου βίου μας χτίσαμε ένα σωρό τσιμεντουπόλεις και ακαλαίσθητα κλουβιά, για να κατοικούμε και πανεπιστημιακές σχολές που μπάζουν από παντού και βίλες, μικροί και μεγάλοι, και την υπόσχεση των πατέρων μας την προδώσαμε ηθελημένα. Τώρα εισπράττουμε τα επίχειρα της αχαριστίας μας και ασυνέπειάς μας.\nΚαι η έβδομη μέσα στην ψυχή μας…\nΠροδίδουμε κάθε μέρα την ψυχή μας. Την παίρνουμε από τον Χριστό και την πάμε όπου θέλουμε. Χάνουμε το όραμα της Βασιλείας του Θεού. Δεν θέλουμε να σωθούμε. Προδίδουμε την Εκκλησία μας, την Ορθοδοξία μας, το Ευαγγέλιο, το Βάπτισμά μας τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό, το άγιο Γρηγόριο τον Ε΄, την Αγία Φιλοθέη, τον Π. Μελά και προσχωρούμε στα πάθη μας και τα λάθη μας. Προδώσαμε την αγάπη μας προς τον Χριστό και από κεί ξεκινάνε όλα τα κακά. Προδώσαμε την ορθόδοξη και ελληνική ψυχή μας. Έτσι στρώνεται το κράτος του Αντιχρίστου. Πρώτα θρονιάζεις το αντίχριστο πνεύμα στην καρδιά σου, μετά βάζεις το βέβηλο χάραγμα στο σώμα σου και τέλος το «βδέλυγμα της ερημώσεως ενθρονίζεται εν τόπω αγίω».


Καθαρτικό σε Σκόνη Effecol Prep Jar 304,9gr - Zpharmacy.gr\nZPharmacy.gr > Προϊόντα > Υγεία & Ομορφιά > Φαρμακευτικά > Διάφορα Φαρμακευτικά > Καθαρτικό σε Σκόνη Effecol Prep Jar 304,9gr\nΚαθαρτικό σε Σκόνη Effecol Prep Jar 304,9gr\nΚωδικός προϊόντος: 5213001490830\n15.90€ 12.80€ * στις τιμές συμπεριλαμβάνεται ΦΠΑ\nΤο Effecol prep jar είναι ένα καθαρτικό που χρησιμοποιείται για την ταχεία κένωση του εντέρου πριν από ενδοσκοπικές εξετάσεις. Επιτρέπει στα σκληρά κόπρανα να μαλακώσουν και διευκολύνει τη διάβασή τους. Λαμβάνεται χρησιμοποιώντας το ειδικό δοσομετρικό κύπελλο και προσθέτοντας ένα λίτρο νερό.\nΔιάφορα Φαρμακευτικά, Ειδικά Συμπληρώματα\nΤο Effecol prep jar είναι ένα καθαρτικό που χρησιμοποιείται για την κένωση του εντέρου πριν από ενδοσκοπικές εξετάσεις. Επιτρέπει στα σκληρά κόπρανα να μαλακώσουν και διευκολύνει τη διάβασή τους. Λαμβάνεται χρησιμοποιώντας το ειδικό δοσομετρικό κύπελλο και προσθέτοντας ένα λίτρο νερό. Λάβετε το Effecol Prep Jar αν και μόνο αν σας το ζητήσει ο γιατρός σας\nΤι περιέχει το καθαρτικό Effecol Prep Jar\nΈνα από τα κύρια συστατικά του Effecol prep jar είναι η Macrogol 3350 (πολυαιθυλενογλυκόλη 3350), συστατικό με υψηλή ικανότητα δέσμευσης νερού. Χρησιμεύει ως φορέας για το υγρό (νερό) και καθυστερεί την εντερική του απορρόφηση οδηγώντας έτσι σε αυξημένη ποσότητα νερού στο κόλον. Με τον τρόπο αυτό μαλακώνουν τα σκληρά κόπρανα και αυξάνεται ο όγκος τους. Αυτό οδηγεί σε αυξημένη κινητικότητα του εντέρου και διευκόλυνση της αφόδευσης με αίσθημα φυσικής ανακούφισης από τα συμπτώματα της δυσκοιλιότητας. Η μακρογόλη έχει φυσικό τρόπο δράσης, δεν απορροφάται από τον οργανισμό και απεκκρίνεται αμετάβλητη.\nΤο δεύτερο κύριο συστατικό του Effecol prep jar είναι η Σιμεθικόνη, συστατικό με αντιαφριστικές ιδιότητες. Η σιμεθικόνη δρα σαν τασενεργή ουσία μπαίνοντας ανάμεσα στις φυσαλίδες αέρα που υπάρχουν στο κόλον. Με αυτό τον τρόπο, οι φυσαλίδες σπάνε, ο αέρας απομακρύνεται και μειώνεται το αίσθημα τυμπανισμού και φουσκώματος στον εντερικό σωλήνα. Η σιμεθικόνη έχει φυσικό τρόπο δράσης και δεν απορροφάται από τον οργανισμό.\nΤα υπόλοιπά μας προϊόντα για τη δυσκοιλιότητα\nΔυσκοιλιότητα, Συμπλήρωμα για προετοιμασία σε ενδοσκοπικές εξετάσεις\nMacrogol 3350, Sodium Saccharin, Διοξείδιο Πυριτίου, Σιμεθικόνη – Simethicone\nΓεμίστε το ειδικό δοσομετρικό κύπελλο και διαλύστε την σκόνη σε 1 λίτρο νερό.\nΤο διαλύμμα να καταναλωθεί εντός 2 ωρών.\nΜετά από 1 περίπου ώρα επαναλάβετε τη διαδικασία με ακόμα μία δόση.\nΓεμίστε το ειδικό δοσομετρικό κύπελλο και διαλύστε την σκόνη σε 1 λίτρο νερό.Καταναλώστε το εναιώρημα εντός 2 ωρών. Στην συνέχεια πιείτε 500ml νερό. Μετά τη λήψη του πρώτου λίτρου θα αρχίσετε να αισθάνεστε τις εντερικές κινήσεις καθώς και ανάγκη για κένωση. Μία ώρα μετά την κατανάλωση του πρώτου λίτρου, επαναλάβετε την διαδικασία με άλλη μία δόση. Οι κενώσεις θα είναι σταδιακά όλο και πιο υδαρείς έως ότου θα υπάρχει κένωση διαυγούς υγρού χωρίς υπολείμματα κοπράνων. Αυτό δείχνει ότι ο καθαρισμός έχει εκτελεστεί σωστά και είστε έτοιμοι για τη διεξαγωγή της εξέτασης.\nΝα μην λαμβάνεται σε περιπτώσεις υπερευαισθησίας στη μακρογόλη, σοβαρής φλεγμονώδους πάθησης του εντέρου (ελκώδης κολίτιδα, νόσος Crown, μεγάκολο), διάτρησης, απόφραξης ή στένωσης του πεπτικού, αποφρακτικού ειλεού, επώδυνων κοιλιακών συνδρόμων. Επίσης άτομα με διαταραγμένη ηπατική, καρδιακή ή νεφρική λειτουργία, ηλετρολυτικές διαταραχές, οίδημα όσοι λαμβάνουν διουρητικά δεν θα πρέπει να λαμβάνουν το Effecol prep jar χωρίς ιατρική συμβουλή.\nΚαθαρτικό σε Φακελάκια Epsilon Health Effecol Prep 4 φάκελοι των 13,3g


Single Malts & Special Blends ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΔΩΡΩΝ PREMIUM SPIRITS ΕΠΕ - PDF\nDownload "Single Malts & Special Blends ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΔΩΡΩΝ PREMIUM SPIRITS ΕΠΕ"\n1 Single Malts & Special Blends ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΔΩΡΩΝ Χειμώνας PREMIUM SPIRITS ΕΠΕ Λήμνου 8, Δάφνη Τηλ , Fax\n2 Ποια είναι η Premium Spirits Από το 2009 η Premium Spirits εισάγει και προσφέρει σε επιλεγμένο κοινό εκλεκτά whiskies και αποστάγματα που παρασκευάζονται με παραδοσιακό τρόπο και σε μικρές ποσότητες. Tα ιδιαίτερα σημάδια του χρώματος, του αρώματος και της γεύσης κάνουν τις προτάσεις μας να ξεχωρίζουν από την πλήθος των προϊόντων που κυκλοφορούν μαζικά. Για το λόγο αυτό αναγνωρίζονται εύκολα από τους ανθρώπους που ψάχνουν κάτι ιδιαίτερο στο ποτήρι τους. Κάθε επιλογή μας συνοδεύεται από πληροφορίες που θα βοηθήσουν τους γνώστες να ανακαλύψουν τις κρυφές πλευρές αυτού που δοκιμάζουν και τους υπόλοιπους να μάθουν περισσότερα για το μαγικό κόσμο των αποσταγμάτων. Το Σκωτσέζικο whisky είναι η κύρια ενασχόλησή μας. Έχοντας σημαντικές συνεργασίες με παραδοσιακά αποστακτήρια και ανεξάρτητους εμφιαλωτές μπορούμε να επιλέγουμε και να προτείνουμε δώρα με single malts, special blends και ειδικές εμφιαλώσεις από διάφορες περιοχές και χαρακτηριστικά που ικανοποιούν και τους πιο απαιτητικούς θαυμαστές του «καλού whisky». Τα δώρα της Premium Spirits καλούν σε ένα ταξίδι αισθήσεων. Οι αποδέκτες τους σίγουρα θα εκτιμήσουν και θα θυμούνται για καιρό τη χειρονομία σας.\n3 Ιδιαίτερο σκωτσέζικο whisky Εδώ και αιώνες το καλύτερο whisky στον κόσμο παράγεται στις πεδιάδες, τα υψίπεδα και τα νησιά της Σκωτίας. Η παραγωγή του κρύβει μυστικά και τέχνες που περνούν με παραδοσιακό τρόπο από γενιά σε γενιά των μαστόρων. Τίποτα δεν γίνεται αυτόματα. Από την επεξεργασία της βύνης με το χέρι και τη ζύμωση σε ειδικές ξύλινες δεξαμενές μέχρι την απόσταξη στους χάλκινους αποστακτήρες και την ωρίμανση σε διάφορα ποιοτικά βαρέλια, η συμβολή της ανθρώπινης εμπειρίας και γνώσης είναι καθοριστική και οι μικρές λεπτομέρειες παίζουν σημαντικό ρόλο στο τελικό αποτέλεσμα. Ακόμα και ο αποθήκες όπου τα βαρέλια περιμένουν για δεκαετίες είναι ιδιαίτερες. Πάντα υπάρχει η επαφή με το χώμα και τον αέρα της κάθε περιοχής. Έτσι κάθε whisky λαμβάνει σιγά-σιγά από το περιβάλλον του τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του χρώματος, του αρώματος και της γεύσης που το κάνουν να ξεχωρίζει από όλα τα υπόλοιπα. Γι αυτό το καλό σκωτσέζικο whisky δεν είναι απλά ένα ποτό, αλλά είναι ένα ταξίδι στο χώρο και το χρόνο της δημιουργίας του. Τέτοια αποστακτήρια αναζητά η Premium Spirits. Αυτά που ακόμα και σήμερα ακολουθούν τις παραδοσιακές μεθόδους και παράγουν μόνο μικρές ποσότητες, ή αυτά που δεν υπάρχουν πια, αλλά σε κάποιες αποθήκες βρίσκονται ξεχασμένα βαρέλια τους.\n4 1 GlenDronach Single Malt 12 Years Old το κλασικό Single Malt από ένα ιστορικό αποστακτήριο της Σκωτίας Το βραβευμένο single malt του GlenDronach ωριμάζει για 12 χρόνια σε βαρέλια από σέρι παίρνοντας το μοναδικό του φυσικό βαθύ χρυσό χρώμα, το γλυκό άρωμα και την πλούσια αλλά απαλή κρεμώδη γεύση. Ένα δώρο που θα εκτιμήσουν οι φίλοι του καλού single malt και θα το θυμούνται για το ιδιαίτερο χρώμα και γεύση του. Παρασκευάζεται σε ένα από τα πιο παραδοσιακά αποστακτήρια της Σκωτίας που ξεκίνησε και πάλι την παραγωγή του πριν λίγα χρόνια μετά από μεγάλο διάστημα παύσης. Φιάλη 700ml που παραδίδεται σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύεται από φυλλάδιο με πληροφορίες για το αποστακτήριο, την ιστορία του, τα χαρακτηριστικά του και τα βραβεία του. Ρωτήστε μας για την τιμή\n5 2 Big Peat Blend of Malts (Ardbeg Bowmore Caol Ila Port Ellen) διάσημο Special Blend με θαλασσινό χαρακτήρα Κορυφαίο blend of malts που προκύπτει από την ανάμειξη τεσσάρων single malts (Ardbeg, Bowmore, Caol Ila και Port Elen) δημιούργημα του «Douglas Laing», ενός από τους πιο παραδοσιακούς και διάσημους σε όλο τον κόσμο Master Blenders. Μοναδικό πάντρεμα αρωμάτων και γεύσεων με ιδιαίτερο καπνιστό, θαλασσινό και ελαφρά σταχτώδη χαρακτήρα της νήσου Islay της Σκωτίας. Θα το εκτιμήσουν οι λάτρεις του αυθεντικού Σκωτσέζικου ουίσκι και ιδιαίτερα εκείνοι που αγαπούν τις θαλασσινές γεύσεις. Το ένα από τα συστατικά του, το Port Ellen, είναι σπάνιο στην αγορά γιατί το αποστακτήριο δεν λειτουργεί πια. Φιάλη 700ml που παραδίδεται σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύεται από φυλλάδιο με πληροφορίες για το αποστακτήριο, την ιστορία του, τα χαρακτηριστικά του και τα βραβεία του. Ρωτήστε μας για την τιμή\n6 3 GlenDronach Single Malt 15 Years Old το κλασικό Single Malt από ένα ιστορικό αποστακτήριο της Σκωτίας Πραγματικά εξαιρετικό και βραβευμένο single malt του GlenDronach που για 15 χρόνια ωριμάζει στα καλύτερα βαρέλια από τσέρι χτίζοντας το πολύ δυναμικό και πλήρες σώμα του και το φυσικό βαθύ χρυσό χρώμα, το γλυκό άρωμα και την πλούσια κρεμώδη γεύση. Έχει ονομαστεί «αριστούργημα που ξυπνάει τις αισθήσεις». Ένα δώρο που θα αγαπήσουν οι φίλοι του καλού single malt και θα το θυμούνται με ευχαρίστηση. Παρασκευάζεται σε ένα από τα πιο παραδοσιακά αποστακτήρια της Σκωτίας που ξεκίνησε και πάλι την παραγωγή του πριν λίγα χρόνια μετά από μεγάλο διάστημα παύσης. Φιάλη 700ml που παραδίδεται σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύεται από φυλλάδιο με πληροφορίες για το αποστακτήριο, την ιστορία του, τα χαρακτηριστικά του και τα βραβεία του. Ρωτήστε μας για την τιμή\n7 Σειρά «Douglas of Drumlanrig» (single malt) με την αυστηρή επιλογή του Δούκα του Buccleuch Η στενή συνεργασία των Landside Distillers και του Δούκα του Buccleuch & Queensberry με σκοπό το πιο εξαίρετο ουίσκι που παράγει η Σκωτία, οδήγησε στη δημιουργία μιας συλλογής από επιλεγμένα βαρέλια από κάθε αποστακτήριο. Ο κοινός σκοπός και η προσωπική φροντίδα εγγυώνται την υψηλή ποιότητα των μπουκαλιών της σειράς. Υπάρχουν οι εξής επιλογές: Macallan 11 Years Old: Μοναδική εμφιάλωση με σε μικρό αριθμό μπουκαλιών. Ρωτήστε μας για την τιμή Caol Ila 13 Years Old: Μοναδική εμφιάλωση με το ιδιαίτερο καπνιστό χαρακτήρα σε μικρό αριθμό μπουκαλιών. Ρωτήστε μας για την τιμή Macallan 11 Years Old και Highland Park 10 Years Old: Δύο φιάλες αντιπροσωπευτικές του Speyside και του βορεινού χαρακτήρα της Σκωτίας. Ρωτήστε μας για την τιμή Port Ellen 26 Years Old: Μοναδική εμφιάλωση από ένα αποστακτήριο που δεν υπάρχει πια. Ιδιαίτερα σπάνιο και ποιοτικό single malt από επιλεγμένο βαρέλι. Ρωτήστε μας για την τιμή Φιάλες 700ml που σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύονται από φυλλάδιο με πληροφορίες για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του whisky.\n8 Σειρά «Double Barrel» (blend of malts) μοναδικό πάντρεμα δύο σκωτσέζικων Single Malts Ιδιαίτερο blend από δύο διάσημα single malts με συμπληρωματικά και αντίθετα χαρακτηριστικά, δημιούργημα του διάσημου Master Blender «Douglas Laing». Είναι ένα ιδιαίτερο δώρο που θα λατρέψουν εκείνοι που προτιμούν τους συνδυασμούς γεύσεων και αρωμάτων. Διατίθενται οι εξής επιλογές: 8 9 Highland Park Bomore 10 Years Old: Blend από 2 διάσημα malts, ένα βορεινό με έντονη γεύση και ένα με θαλασσινό χαρακτήρα, που αναδεικνύει τα αντίθετα χαρακτηριστικά τους με εξαίρετο τρόπο. Ρωτήστε μας για την τιμή Ardbeg Glenrothes 9 Years Old: Blend από 2 διάσημα malts, ένα το θαλασσινό χαρακτήρα της νήσου Islay και ένα με την πλούσια γεύση του Speyside, που συνταιριάζει τα αντίθετα χαρακτηριστικά τους με εξαίρετο τρόπο. Ρωτήστε μας για την τιμή Φιάλες 700ml που σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύονται από φυλλάδιο με πληροφορίες για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του whisky.\n9 10 GlenDronach Single Malt 18 Years Old το ώριμο Single Malt από ένα ιστορικό αποστακτήριο της Σκωτίας Το διάσημο GlenDronach 18 ετών είναι ένα πολύ μεστό και βραβευμένο single malt που ωριμάζει σε βαρέλια «Spanish Oloroso» υψηλής ποιότητας όπου λαμβάνει το πολύ ώριμό του σώμα και το φυσικό βαθύ χρυσό του χρώμα. Το διακρίνει η πλούσια, βαθιά και σαγηνευτική του γεύση, καθώς και τα εξαιρετικά και περίπλοκα αρώματα Παρασκευάζεται σε ένα από τα πιο παραδοσιακά αποστακτήρια της Σκωτίας που ξεκίνησε και πάλι την παραγωγή του πριν λίγα χρόνια μετά από μεγάλο διάστημα παύσης. Ένα δώρο που θα εκτιμήσουν οι φίλοι του καλού single malt και θα σας θυμούνται με ευχαρίστηση στις ιδιαίτερες στιγμές που το απολαμβάνουν. Φιάλη 700ml που παραδίδεται σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύεται από φυλλάδιο με πληροφορίες για το αποστακτήριο, την ιστορία του, τα χαρακτηριστικά του και τα βραβεία του. Ρωτήστε μας για την τιμή\n10 11 GlenDronach Single Malt 12 Years Old & Clynelish Single Malt 10 Years Old παράδοση και προσωπική φροντίδα Ένα συνδυαστικό δώρο που σίγουρα θα εκτιμηθεί για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του. Αποτελείται από: Ένα βραβευμένο GlenDronach single malt που ωριμάζει για 12 χρόνια σε βαρέλια σέρι, με μοναδικό φυσικό βαθύ χρυσό χρώμα, γλυκό άρωμα και πλούσια κρεμώδη γεύση. Παρασκευάζεται σε ένα από τα πιο παραδοσιακά αποστακτήρια της Σκωτίας. Φιάλη 700 ml. Ένα Clynelish Single malt 10 Ετών από τη συλλογή Douglas of Drumlanrig, Μοναδική εμφιάλωση με χαρακτηριστικό χαρακτήρα Highlands σε μικρό αριθμό μπουκαλιών με την προσωπική φροντίδα του Δούκα του Buccleuch & Queensberry, Φιάλη 700ml με μοναδική αρίθμηση. Οι δύο φιάλες παραδίδονται σε ξύλινη συσκευασία με πληροφορίες για τα αποστακτήρια, την ιστορία τους, τα χαρακτηριστικά και τα βραβεία τους. Ρωτήστε μας για την τιμή\n11 12 GlenDronach Single Malt 12 Years Old & 15 Years Old δύο παραδοσιακά Single Malts διαφορετικής ηλικίας Ένα ιδιαίτερο δώρο που θα επιτρέψει στους αποδέκτες του να συγκρίνουν τα χαρακτηριστικά της διαφορετικής ηλικίας του GlenDronach single malt. Ένα από τα πιο παλιά αποστακτήρια της Σκωτίας, το GlenDronach ξεκίνησε πάλι την παραγωγή του μετά από πολλά χρόνια παύσης. Χαρακτηριστικό του είναι χρήση βαρελιών από τσέρι υψηλής ποιότητας για την ωρίμανση και η προσήλωση σε παραδοσιακούς τρόπους παραγωγής. Αποτελείται από: Ένα GlenDronach single malt 12 ετών, με μοναδικό φυσικό βαθύ χρυσό χρώμα, γλυκό άρωμα και πλούσια αλλά απαλή κρεμώδη γεύση. Ένα GlenDronach single malt 15 ετών, εξαιρετικό και βραβευμένο single malt με πολύ δυναμικό και πλήρες σώμα. Έχει ονομαστεί «αριστούργημα που ξυπνάει τις αισθήσεις». Οι δύο φιάλες παραδίδονται σε όμορφη ξύλινη συσκευασία με πληροφορίες για το αποστακτήριο, την ιστορία του και τα βραβεία τους. Ρωτήστε μας για την τιμή\n12 13 GlenDronach Single Malt 12 Years Old & Highland Park Single Malt 10 Years Old παράδοση και προσωπική φροντίδα Ένα συνδυαστικό δώρο που σίγουρα θα εκτιμήσουν οι φίλοι του καλού single malt whisky για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των επιλογών μας. Αποτελείται από: Ένα βραβευμένο GlenDronach single malt που ωριμάζει για 12 χρόνια σε βαρέλια από σέρι παίρνοντας μοναδικό φυσικό βαθύ χρυσό χρώμα, γλυκό άρωμα και πλούσια κρεμώδη γεύση. Παρασκευάζεται σε ένα από τα πιο παραδοσιακά αποστακτήρια της Σκωτίας που πρόσφατα ξεκίνησε και πάλι την παραγωγή του μετά από χρόνια παύσης. Φιάλη 700 ml. Ένα Highland Park Single malt 10 Ετών από τη συλλογή Douglas of Drumlanrig, Μοναδική εμφιάλωση με χαρακτηριστικό βορεινό χαρακτήρα σε μικρό αριθμό μπουκαλιών από επιλεγμένα βαρέλια με την προσωπική φροντίδα των Landside Distillers και του Δούκα του Buccleuch & Queensberry, Φιάλη 700ml με μοναδική αρίθμηση. Οι δύο φιάλες παραδίδονται σε όμορφη ξύλινη συσκευασία που περιέχει πληροφορίες για τα αποστακτήρια, την ιστορία τους, τα χαρακτηριστικά και τα βραβεία τους. Ρωτήστε μας για την τιμή\n13 14 Big Peat Blend of Malts (Ardbeg Bowmore Caol Ila Port Ellen) & Double Barrel 10 Years Old Blend of Malts (Braeval Caol Ila) δύο μοναδικά Blends of Malts Ένα ιδιαίτερο συνδυαστικό δώρο που θα αγαπηθεί για τους ξεχωριστούς συνδυασμούς του. Πολλοί θα αναγνωρίσουν το διάσημο δημιουργό του Master Blender «Douglas Laing». Αποτελείται από: Ένα Big Peat, ξεχωριστό καπνιστό blend of malts από τέσσερα single malts (Ardbeg, Bowmore, Caol Ila και Port Elen) με ιδιαίτερο καπντιστό, θαλασσινό και ελαφρά σταχτώδη χαρακτήρα της νήσου Islay της Σκωτίας. Το ένα από τα συστατικά του, το Port Ellen, είναι από κλειστό αποστακτήριο και ιδιαίτερα σπάνιο. Φιάλη 700ml. Ένα Double Barrel 10 ετών, ιδιαίτερο blend δύο συμπληρωματικών single malts, Braeval και Caol Ila. Παντρεύει με εξαίρετο τρόπο τα αντίθετα χαρακτηριστικά του βορεινού χαρακτήρα του Braeval και του καπνιστού και θαλασσινού Caol Ila από το νησί Islay. Φιάλη 700ml. Οι δύο φιάλες παραδίδονται σε ξύλινη συσκευασία με πληροφορίες για τα χαρακτηριστικά και τα βραβεία τους. Ρωτήστε μας για την τιμή\n14 Σειρά «Rare Auld» (cask strength) μοναδική εμφιάλωση από ένα βαρέλι Η διάσημη συλλογή «Rare Auld» του ανεξάρτητου εμφιαλωτή Duncan Taylor (βραβευμένου Independent Bottler of the Year ) που περιλαμβάνει single cask malts εξαιρετικής ποιότητας από όλες τις περιοχές της Σκωτίας, Η εμφιάλωση γίνεται χωρίς καμία επεξεργασία στον αλκοολικό βαθμό του βαρελιού (cask strength). Στην ετικέτα υπάρχουν όλες οι πληροφορίες για την προέλευση, τον αριθμό φιάλης και βαρελιού Isle of Jura Single Cask 18 Years Old 52,4%: Μοναδική εμφιάλωση Isle of Jura malt με τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της νήσου Jura της Σκωτίας. Ρωτήστε μας για την τιμή Royal Lochnagar Single Cask 19 Years Old 54,6%: Μοναδική εμφιάλωση Royal Lochnagar 19 ετών από τα Highlands της Σκωτίας. Ρωτήστε μας για την τιμή Bowmore Single Cask 26 Years Old 50,5%: Μοναδική εμφιάλωση Bowmore με τον ιδιαίτερα θαλασσινό χαρακτήρα της νήσου Islay. Ρωτήστε μας για την τιμή Caperdonich Single Cask 36 Years Old 51,2%: Μοναδική εμφιάλωση Caperdonich. Το Caperdonich είναι ένα αποστακτήριο του Speyside που δεν υπάρχει πια. Ρωτήστε μας για την τιμή Φιάλες 700ml σε όμορφη ξύλινη συσκευασία. Συνοδεύεται από φυλλάδιο με πληροφορίες για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του whisky.\n15 GlenDronach Grandeur Single Malt 31 Years Old μοναδικό απόσταγμα Ένα εκπληκτικό απόσταγμα που θα εκτιμήσουν οι λάτρεις των single malts και θα αποτελέσει ένα μοναδικό δώρο για τη συλλογή τους. Το GlenDronach Grandeur είναι μια από τις καλύτερες παραγωγές μακράς ωρίμανσης του GlenDronach στην ιστορία του, επιλεγμένο από τον Master Distiller και ιδιοκτήτη του GlenDronach, Billy Walker. Ωριμάζει για 31 χρόνια στα καλύτερα βαρέλια από σέρι Oloroso και το αποτέλεσμα περιγράφεται ως «κλασικό αντιπροσωπευτικό δείγμα του απαλού, περίπλοκου και μεστού χαρακτήρα για το οποίο είναι διάσημο το αποστακτήριο GlenDronach». Κάθε γουλιά είναι μια ολοκληρωμένη ενότητα από έντονες και δυνατές γεύσεις με εκλεπτυσμένη ισορροπία μεταξύ τους, που αφήνει πλούσια ικανοποίηση και μνήμης που αιχμαλωτίζουν. Κάθε φιάλη είναι μοναδική και αριθμημένη με το χέρι και η συνολική ποσότητα είναι περιορισμένη (1013 φιάλες). Παραδίδεται σε όμορφη ειδική ξύλινη συσκευασία του αποστακτηρίου. Ρωτήστε μας για την τιμή\n16 920 Η δική σας ετικέτα single malt Μοναδικό single malt με τη δική σας ετικέτα Μπορείτε να αποκτήσετε τη δική σας μοναδική εμφιάλωση από επιλεγμένα Single Malts και να γιορτάσετε έτσι μια ειδική επιχειρηματική επέτειο ή να κάνετε πολύ προσωπικά δώρα. Η δυνατότητα αυτή αφορά τη σειρά «The O&Q Range» του ανεξάρτητου εμφιαλωτή Duncan Taylor, βραβευμένου ως «Independent Bottler of the Year 2009», ο οποίος διατηρεί στις αποθήκες του μεγάλο αριθμό μικρών ή μεγάλων επιλεγμένων βαρελιών σε διάφορες ηλικίες και από διάφορα αποστακτήρια της Σκωτίας, όπως Aberlour, Auchentoshan, Ben Nevis, Bowmore, Bunnahabhain, Carsebridge, Caol Ila, Glen Grant, Glenlivet, Glengarioch, Glen Moray, Glenrothes, Invergordon, Laphroaig, Lochnagar, Macallan, Springbank, Strathclyde, Tomatin ή ακόμα και σπάνια βαρέλια από αποστακτήρια που δεν υπάρχουν πια, όπως τα Caperdonich και Imperial. Η διαδικασία της εμφιάλωσης γίνεται αφού το single malt περάσει λίγο χρόνο σε βαρέλια από σέρι και μπέρμπον που προσδίδουν μοναδικά χαρακτηριστικά για κάθε εμφιάλωση. Δεν γίνεται καμία άλλη επεξεργασία χρώματος ή γεύσης και η αλκοολική ισχύς είναι συνήθως υψηλή και εξαρτάται από το βαρέλι (cask strength). Ο αριθμός των φιαλών που παράγονται μπορεί να είναι από 70 έως 150 ανάλογα με το μέγεθος του βαρελιού που θα επιλεγεί. Οι φιάλες λαμβάνουν μοναδική ετικέτα με τα στοιχεία του Single Malt και την επωνυμία σας. Η διαδικασία της παραγγελίας μιας τέτοιας εμφιάλωσης κρατάει μήνες. Το κόστος μπορεί να ξεκινήσει από 120 Ευρώ ανά φιάλη, αλλά ανάλογα με το αποστακτήριο, την ηλικία και το μέγεθος του βαρελιού που θα επιλεχθεί μπορεί να αυξηθεί σημαντικά.\n17 Συσκευασία και αποστολή δώρων Το περιεχόμενο σε όλα τα δώρα της Premium Spirits είναι μοναδικό. Το ίδιο πρέπει να είναι και η συσκευασία τους και η παράδοση. Χρησιμοποιούμε ξύλινη συσκευασία που συνδυάζει τον παραδοσιακό χαρακτήρα και την απλότητα και επιπλέον προσφέρει ασφάλεια στη μεταφορά. Το εσωτερικό της συσκευασίας καλύπτεται με ένα καλαίσθητο ύφασμα που αναδεικνύει το κάθε μπουκάλι. Είναι βέβαιο ότι η όμορφη συσκευασία ειδοποιεί αμέσως ότι πρόκειται για ένα ιδιαίτερο και σπάνιο δώρο και ότι πρέπει να το χειριστεί αντίστοιχα. Κάθε single malt ή special blend συνοδεύεται από πληροφορίες για τα χαρακτηριστικά του, τα βραβεία του, το αποστακτήριο και την ιστορία του. Η παράδοση γίνεται από εμάς έγκαιρα και με ιδιαίτερη προσοχή ώστε ο αποδέκτης του δώρου να αντιλαμβάνεται από την αρχή την ιδιαιτερότητά του.\n18 Τρόπος επικοινωνίας & παραγγελίας Για να παραγγείλετε κάποιο από τα δώρα του καταλόγου μας, παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας για να σας στείλουμε την ειδική φόρμα παραγγελίας. Για οποιαδήποτε πληροφορία μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας με τους παρακάτω τρόπους: & Ώρες λειτουργίας: Καθημερινά 9πμ-5μμ\n(qw-a-ch) 1. Μια σκοτσέζικη κούπα 2. Το μέρος που μοιράζεσαι τα malts με Φίλους\n4 Issue 20 (qw-a-ch) 1. Μια σκοτσέζικη κούπα 2. Το μέρος που μοιράζεσαι τα malts με Φίλους PRInT_GREECE_Quaich_Issue_20_GREEK_To_PRInT.indd 1 07/12/2009 11:01 περιεχόμενα και γευστικός χάρτης 0 Καλώς ήλθατε\nΤο Λευκό αυτό ρούµι µένει πάνω από 3 χρόνια σε δρύινα βαρέλια µέχρι να είναι έτοιµο να το απολαύσετε. Τότε, φιλτράρεται για να αποµακρυνθεί οποιοδήποτε χρώµα δηµιουργήθηκε από την διαδικασία της παλαίωσης.\nTο single malt ουίσκι εμπεριέχει στο απόσταγμά του τα χρώματα, τη γεύση και την ατμόσφαιρα της ίδιας της Σκοτίας.\nΕκδοση 18 Tο single malt ουίσκι εμπεριέχει στο απόσταγμά του τα χρώματα, τη γεύση και την ατμόσφαιρα της ίδιας της Σκοτίας. john lamond στο the malt whisky file Caol Ila, Cardhu, Clynelish, Cragganmore,\nLagavulin Outlook James Dunbar ISSUE 19\nLagavulin Outlook James Dunbar ISSUE 19 ΚαλωσOρισμα 60 ΔευτερOλεπτα με ΤOΝ Mark Lochead Θα έχετε ίσως προσέξει κάτι ασυνήθιστο σε αυτό το τεύχος του The Quaich. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα τεύχη, αυτή


Jizdarna Prazskeho hradu (Prague Castle Riding School) (Πράγα, Τσεχική Δημοκρατία) - Κριτικές\nJizdarna Prazskeho hradu (Prague Castle Riding School), Πράγα - Κριτικές\nΝο 629 από 1.102 δραστηριότητες - Πράγα\nU Prasneho mostu 3, Πράγα 119 08, Τσεχική Δημοκρατία\n«Το φως μέσα σε μια εικόνα - ο τσεχικός ιμπρεσιονισμός» ήταν μια έκθεση που έγινε πρόσφατα στο σχολείο ιππασίας στο Κάστρο της Πράγας. Εμφανίστηκε πολλοί καλλιτέχνες με τους οποίους δεν ήμουν εξοικειωμένος. Έτσι, το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας ήταν φρέσκο στα μάτια μου. Συνολικά, μου...άρεσε η έκθεση και σκέφτηκα ότι ήταν όμορφη. Με αυτό είπε, σκέφτηκα ότι υπήρχαν πάρα πολλά κομμάτια στην επίδειξη, προκαλώντας τα έργα να συγκεντρωθούν πολύ κοντά μαζί. Υπήρχαν 520 έργα ζωγραφικής. Η έκθεση θα πρέπει να έχει βελτιωθεί, εξαλείφοντας τα πιο αδύναμα έργα και ξεχωρίζοντας την καλύτερη δουλειά. Και πάλι, ήταν ωραίο να εκτίθεται σε νέους καλλιτέχνες.Περισσότερα\nΑπολαύστε την ύπαρξη\nΗ έκθεση με τίτλο "Το φως μέσα σε μια εικόνα" παρουσιάζει την τέχνη που δημιουργούν οι Τσέχοι ζωγράφοι και γλυπτά εμπνευσμένα από τον ιμπρεσιονισμό. Ανακαλύψτε το φως μέσα στα έργα ζωγραφικής και μέσα στον εαυτό σας.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Jizdarna Prazskeho hradu (Prague Castle Riding School) και από προηγούμενους επισκέπτες.


Περαιτέρω ένταση στις σχέσεις Ελλαδας-Ρωσίας λόγω απόφασης έκδοσης υπόπτου στη Γαλλία\n«Associated Press» 14 Ιουλίου, 2018\nΕλληνικό δικαστήριο στη Θεσσαλονίκη συμφώνησε ένας Ρώσος ύποπτος για κυβερνοεγκλήματα να εκδοθεί στη Γαλλία, μία απόφαση που προκάλεσε διαμαρτυρία από την Ρωσία και περαιτέρω ένταση στις ήδη τεταμένες σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών μετά την απέλαση από την Ελλάδα δύο αξιωματούχων της ρωσικής διπλωματίας.\nΗ δικαστική απόφαση αφορά στον Alexander Vinnik, πρώην διαχειριστή bitcoin, ο οποίος συνελήφθη στην Ελλάδα πέρυσι, σε εκτέλεση εντάλματος από τις ΗΠΑ. Ο 38χρονος Vinnik καταζητείται επίσης σε Ρωσία και Αμερική.\nΤο ΥΠΕΞ της Ρωσίας κατέδειξε πως σκέφτεται αντίποινα.\n«Αρκετές ημέρες μετά την λήψη μη φιλικής απόφασης να απελάσει Ρώσους διπλωμάτες και να απαγορεύσει την είσοδο σε αρκετούς Ρώσους πολίτες, υιοθέτησαν μία απόφαση να εκδώσουν τον Ρώσο πολίτη Alexander στη Γαλλία», ανέφερε το σχετικό ανακοινωθέν. «Είναι προφανές ότι η Ρωσία δεν μπορεί να αφήσει αυτές τις πράξεις αναπάντητες».\nΟ Ελληνας υπουργός Δικαιοσύνης αναμένεται να αποφασίσει που θα σταλεί ο Vinnik αφού εξετάσει τα αντικρουόμενα αιτήματα από Γαλλία, Ρωσία και ΗΠΑ. Ο 38χρονος Ρώσος αρνείται ότι έχει κάνει κάτι παράνομο.\nΣτην Γαλλία κατηγορείται για κυβερνοέγκλημα, ξέπλυμα χρήματος, συμμετοχή σε εγκληματική οργάνωση και εκβιασμό.\nΤο Ανώτατο Δικαστήριο έχει εγκρίνει επίσης στην έκδοσή του στις ΗΠΑ για να δικαστεί για κατηγορίες «ξεπλύματος» δισεκατομμυρίων δολαρίων μέσω bitcoin.\nΠαραμένει φυλακισμένος στην Ελλάδα αναμένοντας την τελική απόφαση για την έκδοσή του.\n228 queries in 0.290 seconds.


------ Ιερός Λόχος 2012 Έφεδροι και φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων ------: Υπερασπίζοντας την ιστορία μιας «πόλης».. Νέα αντίδραση του Ιερού Λόχου 2012 ενάντια στην Γυμνή Ποδηλατοδρομία. Δημοσιεύματα, Βίντεο\nΣήμερα, η εκκλησία των Αρχαγγέλων (Ασωμάτων) Ροτόντας, μετατρέπεται σε χώρο πολιτιστικών εκδηλώσεων και μουσικών συναυλιών (καταπατώντας τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας)\n2017 : Τζιτζικώστας, Ζουράρις, Κουράκης, Αμανατίδης, Τσαρουχά κλπ.\nΟι περισσότερο τους ΣΤΑΥΡΟΠΟΔΙ μέσα στον ορθόδοξο ναό παρακολουθώντας συναυλία (πηγή)\nΣχετικά με τη μελλοντική χρήση του μνημείου, ο κ. Μπουτάρης τόνισε ότι πρόθεση δήμου κι Εφορείας είναι ... μια εκδήλωση σχετική με τη συνύπαρξη των τριών θρησκειών: Της εβραϊκής, της μουσουλμανικής και της χριστιανικής. «Η Θεσσαλονίκη είχε πάντα αυτό τον χαρακτήρα, οπότε μια τέτοια κίνηση θα είναι προς όφελος της πόλης» σχολίασε ο δήμαρχος. (πηγή)\n2. Η 12η «Γυμνή ποδηλατοδρομία» :\nΑυτός ο παππούς, όπως βλέπετε βγήκε χθες γυμνός στη Θεσσαλονίκη, για να διαδηλώσει λέει τάχα «για το περιβάλλον» :\nΠέρα από την αντιαισθητικότητα, υπάρχει νομοθεσία σχετικά με την προσβολή της «δημοσίας αιδούς», που αποτελεί αυτόφωρο αδίκημα, αλλά δεν φαίνεται να την εφαρμόζουν ούτε οι εισαγγελείς ούτε οι αστυνομικές αρχές της πόλης (η φώτο προέρχεται από ειδησιογραφικό βίντεο).\n3. Κι όμως, κάποιοι αντιστέκονται :\nΧθες, 19 Ιουνίου 2020,\nμέλη του «Ιερού Λόχου 2012» εμφανίστηκαν αιφνιδιαστικά και αποδοκίμασαν τον εξευτελισμό της Γυμνής Ποδηλατοδρομίας (με πρόσχημα τάχα το περιβάλλον...).\nΔύο ειδησιογραφικά Βίντεο με τις αντιδράσεις :\nκαι ενδεικτικά αποσπάσματα από ΜΜΕ που πρόβαλαν τις αντιδράσεις.\nΜε τη βοήθεια του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού\nκαι των εκατοντάδων νεομαρτύρων που έχυσαν το αίμα τους σε αυτή την πόλη στα 500 χρόνια που διήρκεσε η οθωμανική(ισλαμική) κατοχή,\nμία ακόμη φορά,\nτο ελληνορθόδοξο κίνημα του «Ιερού Λόχου 2012» έκανε το χρέος του.\nΚΑΝΕΙΣ δεν θα αλλάξει την ελληνορθόδοξη ταυτότητα της Θεσσαλονίκης μας.\n(θυμίζουμε την περσινή μας αντίδραση εδώ)\nΣτο διαδίκτυο διαβάζουμε (εδώ και εδώ) για κάποιες καταγγελίες πολιτών που έγιναν κατά την έναρξη του θεσμού της Γυμνής ποδηλατοδρομίας στην Θεσσαλονίκη (το 2008 και το 2010), οι οποίες όμως δυστυχώς δεν φαίνεται να συνεχίστηκαν.\nΌσο για τους φυσικούς αυτουργούς, τους διοργανωτές της, δείτε εδώ και εδώ.\nΜόλις έτυχε να δούμε στο διαδίκτυο φωτογραφίες δυο "περήφανων αντιφάδων" που συμμετείχαν :\nΝαι, σχεδίασε και κρεμάλα στην στρουμπουλή κοιλίτσα του,\nδίπλα στο Antifa (απλά την έβαλε σε λάθος σημείο!).\nΡε κάτι "επαναστάτες της πορδής"!!!\nΟ δεύτερος "αντιφάς" κατέβασε χαμηλά το βρακί του και έβαψε τις ρώγες του!\nΜιλάμε για σοβαρή ιδεολογία, όχι παίξε γέλασε.\nΝα και μια θείτσα ... που έβαψε το μαλλί της ροζ\n(φοβερό κατόρθωμα ..., πραγματική επανάσταση!)\nκαι ποζάρει διαρκώς :\nΕδώ έπιασε έναν άντρα και παριστάνει ότι χορεύει :\nΠαππούδες με τα π@π@ρια τους έξω,\nκαι "αντιφάδες" να προβάλουν τις κοιλιές και τα βυζιά τους.\nΤέτοιο πολυπολιτισμικό αχταρμά θέλουν να επιβάλουν στην πόλη μας.\nΠροσθέστε και τους δεκάδες χιλιάδες λάθρο που κατοικούν σε νοικιασμένα διαμερίσματα στην πόλη.\nΘέλουν την Θεσσαλονίκη πρωτεύουσα ενός νέου κράτους προτεκτοράτου με μιναράδες και «συνύπαρξη» των τριών θρησκειών (συμπεριλαμβανομένης φυσικά και της εβραϊκής).\nΠροσπαθούν να εχυδαϊστεί η κοινωνία μας\nκαι να εκλείψουν οι αξίες και τα ιδανικά της,\nγια να υλοποιήσουν τα σχέδιά τους.\nΑναρτήθηκε από Ιερός Λόχος 2012 στις 12:27 μ.μ.


Πλανάται η Colorado με ευκολία\nΤο προσωπικό στο πίεστρο Colorado σας κάνουν να αισθάνεστε πολύ ασφαλές και άνετο. Εκτίμησα πραγματικά όλες τις συμπληρωματικές γνώσεις στον οδηγό μας Scott γνώριζαν για την περιοχή. Ανέφερε επίσης σταμάτησε στο μερικούς πραγματικά ιστορικές τοποθεσίες, θα είχαμε ποτέ δεν γνωρίζαμε! Αυτό είναι ένα ταξίδι με...την οικογένεια και τους φίλους σας για τους τουρίστες. Χάρη νομοσχέδιο, η Scott και Eddie για το τέλειο ταξίδι! !Περισσότερα\nΟ/η William K, Front Office Manager του Paddle Colorado, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 7 Αυγούστου 2017\nΚαταπληκτικό δωδεκαωρο σειρά ταξίδι στο Κολοράντο\nΌταν μίλησα με τον Απρίλιο του τηλεφώνου στην ερώτηση αν η 5χρονη ήταν αρκετά μεγάλη για να πάτε, πήρα μια υπέροχη αίσθηση για την εν λόγω εταιρεία. Είχα την ευκαιρία να μιλήσω με έναν πραγματικό πρόσωπο που ήταν τόσο φιλικοί! Κάλεσα άλλες εταιρείες αλλά αυτό...επέμενα να επανέλθουμε και είμαι πολύ χαρούμενη που το κάναμε! Ήταν το καλύτερο ταξίδι ράφτινγκ θα μπορούσα να φανταστώ! Μας χαιρέτησε νομοσχέδιο και παρουσίασε μας τον καινούργιο οδηγό Kirsten. Ήταν εξαιρετικό! Απάντησε στις ερωτήσεις μας σχετικά με τον τρόπο και Pumphouse αστειευόταν περίπου με τα παιδιά. Η Scott και Micah ήταν εκπληκτικά οδηγούς. Κράτησαν τα παιδιά και προσοχή ήταν διασκεδαστικά μαζί τους, ακόμα και την απάντηση ερωτήσεων bagillion είχαν. Μου άρεσε πολύ το γεγονός ότι μπορέσαμε να σταματήσετε και να δείτε τις τοποθεσίες κατά μήκος της διαδρομής και άλλες εταιρείες με σχεδίες plum πλήρη περάσει ακριβώς δίπλα! Μας άρεσε πολύ η μάθηση στην ιστορία, τόσο από τους οδηγούς και μου άρεσε να παίρνω για να καθίσετε στο Hot Springs και μετάβαση από λειτουργία Jump Rock. Ο Eddie σκύλο του ποταμού ήταν ένα επιπλέον συν το φερόμενο ως αγόρια μου (ηλικίας 10 και 5 ) λάτρεψα τον οικόσιτα ζώα και να παρακολουθείτε τον δρακόλιμνη rapids. Μας άρεσε πολύ η έκπληξη νερό όπλα σε επιθέσεις εναντίον του άλλα σκάφη. Ολόκληρο το ταξίδι ήταν γεμάτο γελώντας και χαμόγελα (ιδίως μετά τα αγόρια που imfamous 30 ft πηδούν από jump rock. Και οι δύο ήθελαν να κάνουν ράφτινγκ κάθε μέρα. Εμείς σίγουρα θα κράτηση άλλο ένα ταξίδι με το πίεστρο Colorado την επόμενη φορά που θα έρθουμε στο Colorado! Όλη η εμπειρία ήταν καταπληκτικό!Περισσότερα\nΤι μεγάλη εκδρομή είχαμε ράφτινγκ κάτω τον ποταμό Κολοράντο. Νομοσχέδιο, ο οδηγός ήταν άμεση και ευγενικό, όπως η παραλαβή μας οδηγό. Και Scott, ο οδηγός μας, ήταν δραστήριο, έμπειρο και πολλή διασκέδαση! Ο Eddie σκύλο συνοδεύεται μας και ήταν ένα επιπλέον μπόνους! Όλος ο εξοπλισμός...ήταν κορυφαίο κατάσταση. Όμορφη περιοχή για να δούμε! Συνιστώ ανεπιφύλακτα το πίεστρο - Colorado για μια σειρά ταξίδι.Περισσότερα\nΟι ιδιοκτήτες ήταν πολύ ωραία. Το αυτοκίνητο στον ποταμό ήταν περίπου μια ώρα από την παραλαβή του Frisco. Πολύ εύκολο ταξίδι με σχεδία είχε πέντε ετών μαζί μας και ήταν πολύ ασφαλές. Πολλές στάσεις κατά μήκος του ποταμού. Η Scott οδηγός είναι το γιο του...ιδιοκτήτη και ήταν πολύ ενημερωμένη σχετικά με την περιοχή. Πήγαμε στο ποταμό Colorado εκτός του Kremmling - Συνιστάται για ανθρώπους που έχουν μικρά παιδιά ή δεν θέλετε υψηλό επίπεδο rapids. Θα χρησιμοποιήσουμε ξανά.Περισσότερα\nΚαλύτερος Οδηγός(ες) που έχω δει ποτέ!\nΉμασταν ενθουσιασμένοι σούπερ και εντυπωσιάστηκα με τους νέους φίλους στο πίεστρο Colorado! Η Scott και Eddie ήταν τόσο διασκεδαστικές και τους φόβους μας για ράφτινγκ υποχωρήσουν. Ακόμη και τα παιδιά ήταν ουρλιάζουν και φώναζαν με διασκεδαστικές όλη την ώρα!Περισσότερα\nΟ/η William K, Front Office Manager του Paddle Colorado, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 17 Ιουλίου 2017\nΠίεστρο Colorado ήταν εκπληκτικά!!\nΕίχαμε το καλύτερο οδηγό (σκληρό εργαζόμενος - Michah) . Εξαιρετική γνωριμίες και τον υπέροχο καιρό και όχι τόσο δύσκολος rapids. Ένα καλό καιρό από όλους.Περισσότερα\nΓεμάτη μέρα με σχεδία ταξίδι\nΑυτό ήταν ένα υπέροχο ταξίδι! Έχουμε ένα 6 ετών και 2 εφήβους. Όλοι μας άρεσε πολύ η οικογένεια του ταξιδιού. Οι οδηγοί ήταν τέλεια! Αν σας αρέσουν τα χαλαρωτικά, υπέροχη θέα και τον ενθουσιασμό που θα λατρέψετε αυτό το ταξίδι. Υπάρχει κάτι για όλους. Είδαμε...4 φαλακρός αετοί, cliff πήδηξε, καθόταν στο Hot Springs, καταπιάστηκε class 2 & 3 rapids, φάγαμε ένα νόστιμο γεύμα, μάθαμε πολλά από την ιστορία και είδα μερικά από τα πιο όμορφα τοπία. Το καλύτερο μέρος του Κολοράντο μας ταξίδι. Εμείς θα έκλεινα ξανά -Περισσότερα\nΥπέροχο ταξίδι για όλους!\nΠεράσαμε υπέροχα με το πίεστρο Colorado! Η Scott και Eddie έκαναν καταπληκτική δουλειά της να μας κατευθύνουν προς τα κάτω στον ποταμό. Είχαμε ένα μεγάλο εύρος ηλικιών. . ., από 6 έως 65 . . . αλλά έκανε το ταξίδι διασκεδαστικό για όλους και επωφεληθήκαμε...ευκαιρίες για να αντιμετωπίσουμε την πρόκληση της για τους νέους. Ήταν η πρώτη σειρά adventure και παρόλο που δαπανούν πολλή ώρα πάνω σε μια επίπεδη νερό που πραγματικά απολαύσαμε την εμπειρία του rapids. Όλοι εμείς ήρθαμε σε επαφή με ήταν πολύ επαγγελματικό και εξυπηρετικό από τον Απρίλιο και να Marcy ο ίδιος ο Scott. Σίγουρα θα επανέλθουμε με δύο πρόσθετα εγγόνια επόμενης σεζόν! Το συνιστώ ανεπιφύλακτα! A. Robb Frisco, ColoΠερισσότερα\nΕξαιρετική στιγμή από την αρχή μέχρι το τέλος!\nΕίχαμε μια εξαιρετική εμπειρία από την αρχή μέχρι το τέλος! Σας ευχαριστώ, Scott νομοσχέδιο και Eddie για μια μεγάλη μέρα! Θα συνιστούσα ανεπιφύλακτα την εν λόγω εταιρεία σε όσους ήταν σκεφτόμαστε ράφτινγκ στο Frisco/ Dillon περιοχή!Περισσότερα\nΟ/η William K, Front Office Manager του Paddle Colorado, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 12 Ιουλίου 2017\nBinford, Βόρεια Ντακότα\nΑπό την αρχή έως το τέλος αυτής της εταιρείας ράφτινγκ ήταν ευχάριστη. Όταν ζητήσαμε να κάνετε κράτηση νομοσχέδιο έλαβε την κράτησή μας, αλλά δήλωσε ότι χρειάζεται τουλάχιστον 3 και ήμασταν μόνο δύο. Ανέφερε ότι θα καλέσουν 2 ημέρες πριν από την ημέρα είχαμε σειρά ως...προς το κατά πόσον ή όχι το ταξίδι ήταν εν κινήσει ή όχι . Θέλω να ζητήσω από φεύγαμε νωρίς από ό,τι είχαμε plannned. Μίλησα με τη σύζυγό του και είπε ότι θα μέναμε ακόμα κι αν δεν υπήρχαν επιφυλάξεις. Το ράφτινγκ ταξίδι ήταν πολύ ευχάριστη. Η Scott οδηγός ήταν πολύ συνειδητοποιημένο ασφαλείας και πολύ ενημερωτική ενώ ράφτινγκ. Ότι άξιζε το κόστος. Αν είχα την ευκαιρία, θα πήγαινα ξανά.Περισσότερα


Είμαι στα Χάη μου: "Ο ΣΥΡΙΖΑ θα μας πάρει τα σπίτια" γράφει ο Σπύρος Σεραφείμ (www.protagon.gr, 12/4/2014)\n"Ο ΣΥΡΙΖΑ θα μας πάρει τα σπίτια" γράφει ο Σπύρος Σεραφείμ (www.protagon.gr, 12/4/2014)\nΟ ΣΥΡΙΖΑ θα μας πάρει τα σπίτια\nΟ κ. Άδωνις Γεωργιάδης επιτέθηκε εκ νέου στον ΣΥΡΙΖΑ, την Παρασκευή, λέγοντας -σε συνέντευξή του στον BHMA FM 99,5- πως «η ψήφος στον ΣΥΡΙΖΑ ισοδυναμεί με πείνα»...\nΣτη συνέντευξη αυτή, ο υπουργός Υγείας είπε πάρα πολλά και προέβη σε βαρύτατους και γλαφυρούς χαρακτηρισμούς, κάνοντας τη δική του πολιτική και οικονομοτεχνική πρόβλεψη για την πορεία της χώρας: Στην περίπτωση που κερδίσει ο ΣΥΡΙΖΑ στις επερχόμενες εκλογές.\n«Δεν θα φέρει άνθρωπος τα λεφτά του στην Ελλάδα, όταν βλέπει ότι θα μπλέξει με τη Ζωή Κωνσταντοπούλου. Το καταλαβαίνει κάθε λογικός άνθρωπος αυτό. Δεν το συζητάμε. Αν ψηφίσεις ΣΥΡΙΖΑ, θα πεινάσεις κι εσύ και τα παιδιά σου. Τέρμα!» είπε, ανάμεσα στα άλλα. Προέβη, επίσης, σε χαρακτηρισμούς και προσωπικές επιθέσεις: «...ο ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι σοβαρός... είναι μουρλοί οι άνθρωποι». Είχε και καταστροφολογία η εκπομπή: «Κανένας δεν φέρνει τα λεφτά του με αυτούς στην Ελλάδα... όταν βλέπει ότι θα μπλέξει με τη Ζωή Κωνσταντοπούλου. Το καταλαβαίνει κάθε λογικός άνθρωπος αυτό. Δεν το συζητάμε... Το δικό μου το παιδί τότε, δεν θα βρει δουλειά... Αν ψηφίσεις ΣΥΡΙΖΑ, θα πεινάσεις κι εσύ και τα παιδιά σου. Τέρμα!». Ο κ. Γεωργιάδης δήλωσε πως όλα όσα είπε δεν αποτελούν κινδυνολογία, αλλά στυγνό ρεαλισμό.\nΠροσωπικά, στέκομαι στη ρητορική με την οποία αναπτύχθηκαν οι σκέψεις του υπουργού, με έναν πολιτικό λόγο που θυμίζει άλλες εποχές και γυρίζει τον χρόνο πίσω. Πόσες φορές δεν έχει ακουστεί στην Ελλάδα ότι «οι κομμουνιστές θα μας πάρουν τα σπίτια» ή «ότι θα στεκόμαστε στην ουρά για να πάρουμε τρεις πατάτες και μια γωνιά ξεροκόμματο ψωμιού»; Ζούμε στο 2014 και αυτές οι πολιτικές πρακτικές -φευ- θυμίζουν ό,τι επακολούθησε στη μετεμφυλιακή Ελλάδα, φτάνοντας και ξεπερνώντας ακόμα και τις παρυφές της Μεταπολίτευσης. Αυτές οι προτάσεις που ακούστηκαν από τον κ. Άδωνι Γεωργιάδη και τα (επίσημα) χείλη του, είναι σχεδόν οι ίδιες που εκστομίστηκαν από «πατριώτες» που επένδυαν στην πόλωση και στο «είσαι με μας ή με τους “άλλους”;».\nΔεν είμαι ούτε με εσάς, ούτε με τους άλλους. Ξέρω, όμως, ότι στη δημοκρατία κάθε άποψη είναι δεκτή, από όπου κι αν προέρχεται (sic), όταν εκφράζεται με επιχειρήματα και μεστές πολιτικές απόψεις και όχι όταν εκείνες επενδύουν στον φόβο και στο θυμικό των πολιτών. Στην τελική, πότε κυβέρνησαν οι κομμουνιστές και μας πήραν τα σπίτια; Αντίστοιχα, μπορώ να σκεφτώ, πολύ εύκολα, ότι οι υπερασπιστές «Ελληναράδες» του «πατρίς-θρησκεία-οικογένεια» πούλησαν την πατρίδα με ξένες μίζες, διέλυσαν οικογένειες και έστειλαν παιδιά και γονείς στην ξενιτιά για να ζήσουν – επειδή δεν είχαν τον Θεό τους. Επίσης, χωρίς να κυβερνούν οι «παλιοκομμουνιστές», μέρος του λαού στήθηκε στα συσσίτια για ένα πιάτο φαΐ και δεν αναφέρομαι σε αυτά που οργάνωσε το μόρφωμα της Χ.Α., αλλά σε εκείνα κάποιων δήμων - κράτος, δηλαδή.\nΑυτά σκεφτόμουν καθώς έβλεπα το χαράτσι της ΔΕΗ, που καλούμαι να πληρώσω στο τέλος του μήνα, τη δόση για το δικό μου σπίτι, δηλαδή, στο κράτος.\nΑλλά μη σας ζαλίζω με τα δικά μου – κι αυτό λαϊκισμός είναι. Ίσως, όμως, είναι πιο light από τη ρητορική του μίσους για τον κάθε πολιτικό αντίπαλο. Ναι, από όπου κι αν προέρχεται, με «στυγνό ρεαλισμό»...


Η ιστορία σαν σήμερα...: 10 Απριλίου 1974: η Τουρκία θέτει επισήμως θέμα υφαλοκρηπίδας.\n10 Απριλίου 1974: η Τουρκία θέτει επισήμως θέμα υφαλοκρηπίδας.\nΗ ελληνοτουρκική διαφορά για την υφαλοκρηπίδα του Αιγαίου πελάγους αφορά την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας στο Αιγαίο μεταξύ των δύο όμορων χωρών, της Ελλάδας και της Τουρκίας. Η Ελλάδα υποστηρίζει ότι η υφαλοκρηπίδα πρέπει να οριοθετηθεί με βάση την αρχή της μέσης γραμμής, ενώ η Τουρκία υποστηρίζει ότι τα νησιά του Αιγαίου δεν έχουν δικαίωμα υφαλοκρηπίδας και ότι η εγγύτητα των ελληνικών νησιών στα τουρκικά παράλια αποτελεί «ειδική περίσταση» που δικαιολογεί απόκλιση από την αρχή της μέσης γραμμής.\nΗ διαμάχη ανάγεται από το Καλοκαίρι του 1973, μετά τη δημόσια δήλωση του τότε πρωθυπουργού και προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Γ. Παπαδόπουλου περί ύπαρξης κοιτασμάτων πετρελαίου στο Αιγαίο και εξόρυξης αυτών, όπου παράλληλα η Τουρκική Κυβέρνηση παραχώρησε άδεια διεξαγωγής ερευνών για πετρέλαιο σε υποθαλάσσιες περιοχές κοντά σε ελληνικά νησιά. Το 1974 και το 1976 πραγματοποιήθηκαν έρευνες στο Αιγαίο από τουρκικό ωκεανογραφικό σκάφος. Η Ελλάδα αντέδρασε, θεώρησε τη διαμάχη νομική και ζήτησε την προσφυγή στο Διεθνές Δικαστήριο. Το ζήτημα περιπλέκεται από το γεγονός ότι η Τουρκία δεν έχει κυρώσει ούτε τη Διεθνή Συνθήκη για την Υφαλοκρηπίδα του 1958 ούτε τη Σύμβασητων Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας του 1982, οι οποίες ορίζουν την υφαλοκρηπίδα και τρόπους οριοθέτησής της. Το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης πάντως έχει δεχτεί ότι τα δικαιώματα του παράκτιου κράτους στην υφαλοκρηπίδα αποτελούν διεθνές εθιμικό δίκαιο και τα άρθρα 1-3 της Συνθήκης του 1958 ισχύουν για όλα τα κράτη, ανεξάρτητα από το αν την έχουν κυρώσει.\nΚρίση του Σισμίκ\nΛόγω της τουρκικής άρνησης να επιλύσει το θέμα με προσφυγή στο Διεθνές Δικαστήριο, η εκκρεμότητα συνεχίστηκε ως το Μάρτιο του 1987, οπότε η κρίση έφθασε στα όρια ένοπλης αντιπαράθεσης, όταν το τουρκικό πλοίο Σισμίκ-1, συνοδευόμενο από τουρκικά πολεμικά, ξεκίνησε για να πραγματοποιήσει έρευνες έξω από την αιγιαλίτιδα ζώνη ελληνικών νησιών. Η κρίση εκτονώθηκε με την ανταλλαγή μηνυμάτων μεταξύ των δύο Πρωθυπουργών (του Ανδρέα Παπανδρέου και του Τουργκούτ Οζάλ), οπότε η Ελλάδα επαναδιατύπωσε τη θέση της για την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας του Αιγαίου, στην οποία εμμένει μέχρι σήμερα.\nΕλληνική θέση και διεθνής πρακτική\nΣύμφωνα με το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών, το ζήτημα έγκειται στην οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας σε δύο συγκεκριμένα σημεία, δηλαδή αφενός στη θαλάσσια προέκταση της συνοριακής γραμμής στη Θράκη και αφετέρου στα πλησίον της Τουρκικής ακτής ευρισκόμενα νησιά του Βορείου και Ανατολικού Αιγαίου και στη Δωδεκάνησο. Δεν αφορά σαφώς σε ολόκληρη την υφαλοκρηπίδα του Αιγαίου όπως όψιμα ισχυρίζεται η Τουρκία, η οποία άλλωστε είχε παραχωρήσει άδειες διεξαγωγής πετρελαϊκών ερευνών σε τουρκικές επιχειρήσεις μόνο για τα δύο προαναφερόμενα σημεία.\nΕπιπλέον, όπως σαφώς προβλέπεται από το Διεθνές Δίκαιο και τη σχετική νομολογία (Σύμβαση της Γενεύης 1958, Σύμβαση 1982 Η.Ε. για το Δίκαιο της Θάλασσας, Απόφαση Διεθνούς Δικαστηρίου για την οριοθέτηση υφαλοκρηπίδας της Βόρειας Θάλασσας 1969) τα νησιά έχουν πλήρη δικαιώματα υφαλοκρηπίδας, παρά τους περί του αντιθέτου νομικά αβάσιμους ισχυρισμούς της Τουρκίας. (Η Τουρκία πάντως μέχρι σήμερα δεν έχει κυρώσει τη Σύμβαση του 1982, οπότε δε δεσμεύεται από αυτήν).\nΩς προς την επίλυση της διαφοράς, η Τουρκία επικαλείται την αρχή της ευθυδικίας (equity). Σύμφωνα με την Ελλάδα για την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας εφαρμόζεται το Διεθνές Δίκαιο (συμβατικό και εθιμικό), στο πλαίσιο του οποίου ο κανόνας της μέσης γραμμής αποτελεί την επικρατούσα αρχή του Δικαίου της οριοθέτησης. Αυτό όμως δεν βεβαιώνεται πάντα από τη διεθνή πρακτική, όπως στην διαμάχη Κολομβίας-Νικαράγουας (Δικαστήριο Χάγης 2012) ή Γαλλίας-Καναδά (1992).\nΑναρτήθηκε από san_simera στις 3:13 μ.μ.\n10 Απριλίου 1912: "ο "Τιτανικός" σαλπάρει για το π...\n10 Απριλίου 1974: η Τουρκία θέτει επισήμως θέμα υφ...\n10 Απριλίου 1997: συλλαμβάνεται ο οδηγός ταξί Δημή...


Ξέρετε να διαλέγετε το άρωμα που σας ταιριάζει; - Oriflame\nΞέρετε να διαλέγετε το άρωμα που σας ταιριάζει;\n5 Φεβρουαρίου 2016 Ομορφιά\nΚάθε άρωμα είναι ένα έργο τέχνης που περιμένει να το ανακαλύψει… το ταίρι μας. Γιατί το άρωμα δεν είναι ένα απλό αξεσουάρ που το φοράμε για να νιώσουμε πιο όμορφοι και πιο γοητευτικοί. Είναι άλλος ένας τρόπος για να εκφράσουμε τον εσωτερικό μας κόσμο και για να κάνουμε αισθητή την παρουσία μας στον εξωτερικό κόσμο. Το άρωμα είναι η τελική πινελιά, η πιο εκλεπτυσμένη στην εμφάνιση μας και σχετίζεται με την προσωπικότητα και τα συναισθήματα μας. Γι αυτό είναι ζωτικής σημασίας να γνωρίζουμε πώς θα το επιλέξουμε.\nΤο άρωμα :\nΑναδεικνύει την προσωπικότητά μας.\nΑντικατοπτρίζει τα συναισθήματα και τη διάθεσή μας.\nΑποτυπώνει την εικόνα μας.\nΔημιουργεί συναισθήματα χαράς, αυτοπεποίθησης και μας κάνει να νιώθουμε όμορφα.\nΟξύνει τις αισθήσεις.\nΧαράζει γλυκές αναμνήσεις.\nΜπορεί να μας χαρίσει αίσθηση ηρεμίας στη μέση μιας πολυάσχολης ημέρας.\nΔημιουργεί μια αξέχαστη, προσωπική σφραγίδα.\nΤα αρώματα προσθέτουν ένα αόρατο χρώμα στην καθημερινότητά μας αλλά και στις ξεχωριστές μας στιγμές.\nΗ ποιότητα και η διάρκεια των αρωμάτων, εξαρτώνται από την ποιότητα του αιθέριου ελαίου που περιέχουν αλλά και από τα επίπεδα συγκέντρωσής του.\nΤα αρώματα χωρίζονται στους παρακάτω τύπους:\nPerfume: Έχουν περίπου 20% συγκέντρωση σε αιθέρια έλαια που τους χαρίζει μεγάλη διάρκεια.\nEau de Parfum (EdP): έως 15% ή και περισσότερη συγκέντρωση, με διάρκεια 4 έως 5 ώρες.\nEau de Toilette (EdT)/ Parfum de toilette: έως 14% συγκέντρωση με διάρκεια 2 έως 4 ώρες.\nEau de Cologne (EdC): 2% – 3% συγκέντρωση με διάρκεια περίπου 2 ώρες.\nΤα αρώματα περιγράφονται σαν μουσικά κομμάτια που αποτελούνται από νότες τριών τύπων, οι οποίες δημιουργούν μια αρμονική συγχορδία .\nΠως εξελίσσεται όμως ένα άρωμα όταν το δοκιμάζουμε και θέλουμε να αποφασίσουμε αν μας αρέσει;\nΑυτό που νιώθουμε αμέσως μόλις το δοκιμάσουμε είναι οι νότες κορυφής που διαρκούν περίπου 10 λεπτά, αποτελούνται συνήθως από εσπεριδοειδή και εξατμίζονται γρήγορα.\nΗ πραγματική προσωπικότητα του αρώματος, βρίσκεται στις νότες καρδιάς, εξελίσσονται μετά από περίπου 20 λεπτά και αποτελούνται συνήθως από αρώματα λουλουδιών ή φρούτων σε μοναδικούς συνδυασμούς.\nΟυσιαστικά όμως, αυτό που δίνει τον πραγματικό χαρακτήρα ενός αρώματος, είναι οι νότες βάσης, που αναδεικνύονται 30 λεπτά περίπου μετά τη δοκιμή του και είναι ξυλώδεις νότες, musk,βανίλια, κεχριμπάρι ή ότι από άλλο δυνατό συστατικό.\nΑν θέλετε να έχει μεγαλύτερη διάρκεια το άρωμα που φοράτε ακολουθήστε τις παρακάτω συμβουλές μας:\nΧρησιμοποιήστε το άρωμα μαζί με την συμπληρωματική του σειρά σε αφρόλουτρο, κρέμα σώματος, αποσμητικό, ή ταλκ.\nΞεκινήστε στο ντους σας με το αφρόλουτρο ή το σαπούνι.\nΣτη συνέχεια απλώστε την κρέμα σώματος ή το ταλκ.\nΜετά βάλτε το αποσμητικό.\nΣυμπληρώστε την εμφάνισή σας με το άρωμα.\nΑρωματίστε τα σημεία των παλμών σας ξεκινώντας από τα χαμηλότερα σημεία του σώματος προς τα επάνω- πίσω από τους αστραγάλους και τα γόνατα, στους καρπούς, τον αφαλό, την κλείδα και πίσω από τα αφτί.\nΌταν αρωματίζετε τούς καρπούς σας, φέρτε τους σε επαφή αλλά μην τους τρίψετε μεταξύ τους.\nΨεκάστε λίγο άρωμα στον αέρα και περάστε ενδιάμεσα.\nΧρησιμοποιείστε άρωμα αρκετές φορές μέσα στην ημέρα, για να διατηρήσετε την όμορφη διάθεση που σας δημιουργεί.\nΠροσαρμόστε το άρωμά σας ανάλογα με τις εποχές: ένα ελαφρύ το καλοκαίρι, ένα πιο δυνατό το χειμώνα.\nΜην επιλέγετε ένα άρωμα επειδή σας άρεσε όταν το μυρίσατε σε κάποιον άλλο.\nΜην φοράτε άρωμα επάνω σε κοσμήματα γιατί μπορεί να θαμπώσει το υλικό τους.\nΜην αρωματίζετε πάνω σε ευαίσθητα ή ανοιχτόχρωμα υφάσματα, μπορεί να λεκιάσουν.\nΜην φοράτε δύο αρώματα ταυτόχρονα, εκτός κι αν έχουν σχεδιαστεί ώστε να συνδυάζονται μαζί.\nΜην αρωματίζετε την επιδερμίδα σας πριν ή κατά την διάρκεια της έκθεσή σας στο ήλιο.\nMην δοκιμάζετε ποτέ περισσότερα από 3 αρώματα την ίδια στιγμή.\nΤα αρώματα Oriflame\nH Oriflame διαθέτει μία πολύ μεγάλη γκάμα αρωμάτων για τη γυναίκα και τον άνδρα, με πολλές ολοκληρωμένες αρωματικές προτάσεις με αρώματα που συμπληρώνονται από αντίστοιχες κρέμες σώματος, αφρόλουτρα, αποσμητικά ή αρωματικά ταλκ.\nΕσείς το μόνο που έχετε να κάνετε για να γοητεύσετε είναι να τα επιλέξετε ανάλογα με το στυλ που επιθυμείτε και τη διάθεση σας!\nΑκολουθείστε τον οδηγό επιλογής την επόμενη φορά που θα χρειαστεί να επιλέξετε άρωμα έχοντας πάντα στο μυαλό σας τον τύπο σας, τις συνήθειες, τους χώρους που κινείστε αλλά και την αίσθηση που θέλετε να αφήνετε:\nΔροσερά: Αν σας αρέσει στην καθημερινότητα σας οι δροσερές μυρωδιές, ο τρόπος που μυρίζει το γρασίδι μετά την βροχή και παράλληλα είστε αθλητικός και casual τύπος επιλέξτε άρωμα που περιέχει βασιλικό, γιασεμί, ορχιδέα, γκρέιπφρουτ και περγαμόντο.\nΣοφιστικέ: Θα πρέπει το άρωμα σας να περιέχει ξυλώδης ή «σκληρές» νότες όπως μαύρη σοκολάτα, μαύρη τρούφα, πατσουλί, musk ή μαύρη ορχιδέα.\nΣέξι: Αν είστε εξωστρεφής και προκλητική και αυτό που σας ενδιαφέρει είναι το άρωμα σας να αρέσει κυρίως στον σύντροφο σας τα αρώματα με πικάντικες και δυνατές νότες θα σας εντυπωσιάσουν. Μανόλια, musk, βανίλια και κανέλα πρέπει να συνθέτουν την εσάνς που θα επιλέξετε.\nΘηλυκά:Αν είστε ρομαντική και προτιμάτε τις μπαλαρίνες από τα ψηλά τακούνια τότε είστε ο τύπος γυναίκας που το άρωμα σας πρέπει να αναδύει νότες λουλουδιών και φρούτων. Τριαντάφυλλα, πεόνια, γαρδένια ή αρώματα με σύνθεση φυσικών εκχυλισμάτων είναι αυτά που σας ταιριάζουν.\nΣε κάθε περίπτωση, όταν επιλέγουμε ένα άρωμα πρέπει να ταιριάζει σε αυτό που είμαστε και να αντιπροσωπεύει την προσωπικότητα μας. Tότε και μόνο θα το κάνουμε πραγματικά «δικό μας».\nΔείτε όλα τα Γυναικεία Αρώματα Oriflame\nSummer Beauty Set με άρωμα\n73,00 € 30,46 € Προσθήκη στο καλάθι\nΓυναικείο Άρωμα για την Τσάντα σας Love Potion EdP\nSpray σε Μίνι Μέγεθος Magnetista EdP\n31,00 € 14,99 € Προσθήκη στο καλάθι\nΓυναικείο Άρωμα Oriflame Women’s Collection Powdery Mimosa EdΤ,\n18,00 € 7,99 € Προσθήκη στο καλάθι\nΓυναικείο Άρωμα Joyce Turquoise EdT\nΔείτε όλα τα Ανδρικά Αρώματα Oriflame\nΣετ με Ανδρικό Άρωμα Eclat Homme\n37,00 € 19,99 € Προσθήκη στο καλάθι\nGlacier Air EdT\n22,00 € 8,99 € Διαβάστε περισσότερα\nΑνδρικό Άρωμα σε Πρακτικό Spray Eclat Style Parfum\n14,00 € 4,29 € Προσθήκη στο καλάθι\nΑνδρικό Άρωμα σε Πρακτικό Spray Possess Man EdT\n22,00 € 7,99 € Προσθήκη στο καλάθι\n28,00 € 17,99 € Προσθήκη στο καλάθι\n22,00 € 8,99 € Προσθήκη στο καλάθι\nΘέλετε να ενημερώνεστε και για άλλα θέματα ομορφιάς και μόδας που ετοιμάζουμε για σας; Δηλώστε το email σας στο κάτω μέρος της σελίδας για να λαμβάνετε κάθε εβδομάδα το Newsletter μας.