Επανεξέτασης Snail Farm - Οι ερευνητές αποκαλύποτυν το μυστικό!\nΣταματήστε τη διαδικασία γήρανσης χρησιμοποιώντας το Snail Farm ; Γιατί είναι μια αγορά αξίζει τον κόπο; Εμπειρία από την πρακτική\nSnail Farm είναι επί του παρόντος μια μυστική συμβουλή, αλλά η φήμη του αυξάνεται με ταχείς ρυθμούς. Όλο και περισσότεροι χρήστες επιτυγχάνουν την επιτυχία με τη βοήθεια του Snail Farm.\nΓια άλλη μια φορά, υπάρχουν πολλές Snail Farm πελατών Snail Farm δείχνουν ότι το Snail Farm μπορεί να σας βοηθήσει να επιβραδύνετε τη διαδικασία γήρανσης. Ωστόσο, αυτό ακούγεται πολύ καλό για να είναι αλήθεια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχουμε δοκιμάσει εντατικά το προϊόν και το αποτέλεσμα, τη χρήση του και ταυτόχρονα τη δοσολογία. Μπορείτε να δείτε όλα τα τελικά αποτελέσματα αυτής της αναθεώρησης.\nΒασικά στοιχεία για το Snail Farm\nSnail Farm βασίζεται σε φυσικά συστατικά και έχει δοκιμαστεί εκτενώς από πολλούς χρήστες.\n> Κάνε κλικ εδώ για να αγοράσεις το πρωτότυπο Snail Farm στην καλύτερη τιμή <\nΤα μέσα για τις ελάχιστα υπάρχουσες παρενέργειες και ο καλός λόγος κόστους-απόδοσης έχουν γίνει γνωστά.\nΕξάλλου, ο κατασκευαστής είναι εξαιρετικά αξιόπιστος. Η αγορά πραγματοποιείται χωρίς παραγγελία και μπορεί να γίνει μέσω κρυπτογραφημένης σύνδεσης SSL.\nΕίναι το Snail Farm η καλύτερη επιλογή για εσάς ως χρήστης;\nΗ ακόμα καλύτερη ερώτηση είναι αναμφισβήτητη:\nΠοιος πρέπει να αποφύγει το Snail Farm ;\nSnail Farm σίγουρα θα πάρει το καθένα με τους στόχους μείωσης βάρους ένα τεράστιο βήμα μπροστά. Αυτό αποδεικνύεται από μελέτες.\nΌσο νομίζετε ότι μπορείτε να πάρετε μόνο ένα χάπι και να αλλάξετε όλα τα προβλήματα σας σε χρόνο μηδέν, θα πρέπει να επανεξετάσετε τη στάση σας. PhenQ δοκιμαστική. Κανείς δεν έχει λάβει νεότερη ματιά χωρίς καθυστέρηση. Η εξέλιξη αυτή μπορεί να διαρκέσει αρκετές εβδομάδες ή και περισσότερο.\nSnail Farm βοηθά στην επίτευξη των στόχων. Ακόμα, πρέπει να κάνετε την εργασία σας.\nΈτσι, αν ψάχνετε για μια νεότερη ματιά, όχι μόνο πρέπει να πάρετε το προϊόν, αλλά θα πρέπει επίσης να τρέξει την εφαρμογή με συνέπεια. Τα αποτελέσματα που θα λάβετε σύντομα θα είναι πιθανό να σας δώσουν επιβεβαίωση. Προγραμματίστε ότι έχετε ήδη νόμιμη ηλικία για να το κάνετε.\nΠολλά πράγματα μιλούν για τη χρήση του Snail Farm :\nΧωρίς εξαίρεση, όλα τα συστατικά προέρχονται από τη φύση και αποτελούν συμπληρώματα διατροφής που ωφελούν τον οργανισμό\nΤα χρήματα που βοηθούν στην αναζωογόνηση μπορούν συχνά να ληφθούν μόνο με ιατρική συνταγή - Το Snail Farm μπορεί να αγοραστεί εύκολα και φτηνά σε απευθείας σύνδεση\nΣας αρέσει να μιλάτε για αναζωογόνηση; Όχι; Δεν υπάρχει λόγος να το κάνετε, αφού έχετε την ευκαιρία να αγοράσετε το προϊόν και κανείς δεν ακούει για την παραγγελία\nΤα αποτελέσματα του Snail Farm\nΚάποιος παίρνει τα αποτελέσματα του Snail Farm, ειδικότερα, παίρνοντας αρκετό χρόνο και εξετάζοντας προσεκτικά τα χαρακτηριστικά του άρθρου.\nΕυτυχώς, το εφαρμόσαμε ήδη για εσάς. Η αξιολόγηση του αποτελέσματος αξιολογήθηκε από το ένθετο από εμάς, ακολουθούμενη από την εξέταση των αναφορών ασθενών.\nΌλα τα αναφερθέντα πράγματα σχετικά με το Snail Farm είναι πιστοποιημένα τόσο από την επίσημη πλευρά όσο και από τους πελάτες και βρίσκονται ξανά σε έρευνες και κριτικές.\nΟ συνδυασμός των συστατικών του Snail Farm συνδυάζεται έξυπνα και βασίζεται κυρίως στα ακόλουθα κύρια συστατικά:\nΕίναι περισσότερο ή λιγότερο αναποτελεσματικά, ανόητα, λυπηρό, στην περίπτωση, για παράδειγμα, ότι ένα τέτοιο μέσο αυτού του τμήματος περιέχει το κατάλληλο συστατικό αλλά αυτό είναι πολύ λιγότερο δοσολογημένο.\nΣτο Snail Farm, ο παραγωγός είναι στην ευχάριστη θέση να βασιστεί στην αποτελεσματική δοσολογία όλων των συστατικών, τα οποία, σύμφωνα με την έρευνα, υπόσχονται εντυπωσιακές εξελίξεις στην αναζωογόνηση.\nΠαρενέργειες του προϊόντος Snail Farm\nΌπως ήδη αναφέρθηκε, το Snail Farm βασίζεται αποκλειστικά σε συστατικά που είναι φυσικά, καλά επιλεγμένα και καλά ανεκτά. Έτσι είναι προσβάσιμη χωρίς ιατρική συνταγή.\nΚαι αν κοιτάξετε τις εμπειρίες των καταναλωτών του παρελθόντος, τότε είναι προφανές ότι δεν έχουν βιώσει περιστάσεις.\nΦυσικά, αυτό είναι μόνο ασφαλές, με την προϋπόθεση ότι ακολουθείτε αυτές τις συστάσεις με απλό τρόπο, καθώς το προϊόν έχει πολύ έντονα αποτελέσματα.\nΗ σύστασή μου είναι να αγοράσετε το προϊόν από τον αρχικό παραγωγό, καθώς πάντα οδηγεί σε επικίνδυνη παραποίηση προϊόντων με αμφισβητήσιμα συστατικά. Εξετάστε το Valgomed. Σε περίπτωση που ακολουθείτε τη διαβίβαση στην ανάρτησή μας, καταλήγετε στον ιστότοπο του κατασκευαστή, τον οποίο μπορείτε να εμπιστευτείτε.\nΤώρα μερικά γεγονότα που αξίζει να γνωρίζετε για τη χρήση του προϊόντος\nSnail Farm μπορεί να χρησιμοποιηθεί από τον καταναλωτή, ανά πάσα στιγμή και χωρίς άλλη δοκιμή και σφάλμα - λόγω της λεπτομερούς παρουσίασης του παραγωγού και της λειτουργικότητας του προϊόντος στο σύνολό του.\nΤο προϊόν δεν καταλαμβάνει χώρο και είναι δυσδιάκριτο για να μεταφερθεί παντού. Έτσι, στο τέλος, είναι άχρηστο να τρελαθούμε με τη λήψη συστάσεων ή προβλέψεων χωρίς να είμαστε σε πλήρη λεπτομέρεια.\nΣυχνά το προϊόν καθίσταται αναγνωρίσιμο ήδη μετά την πρώτη χρήση και μέσα σε λίγες εβδομάδες μπορούν να επιτευχθούν μικρότερα αποτελέσματα μετά τον παραγωγό.\nΤο μεγαλύτερο Snail Farm χρησιμοποιείται, τα πιο αναμφισβήτητα είναι τα αποτελέσματα.\nΑκόμη και πολύ καιρό αργότερα, οι περισσότεροι χρήστες παραμένουν εξαιρετικά γοητευμένοι από το άρθρο!\nΦαίνεται λοιπόν συνετό, στη συνέχεια, για κάποιο χρονικό διάστημα, να χρησιμοποιήσει το προϊόν και να ασκήσει επιμονή, σε αντίθεση με ορισμένες αναφορές ταχέων αποτελεσμάτων. Σημειώστε επίσης τις συμβουλές αγοράς μας.\nΤι περιγράφουν οι άνθρωποι ποιος δοκιμάστηκε το Snail Farm ;\nΑν κάποιος φανεί πιο σκόπιμα κάποιος βρίσκει ως επί το πλείστον αναφορές δοκιμών, οι οποίες βρίσκουν τα μέσα χωρίς επιφύλαξη για καλό. Όπως αναμενόταν, υπάρχουν άλλοι άνθρωποι που λένε για το μικρό θρίαμβο, αλλά όλες σε όλες τις αντιδράσεις είναι πολύ θετικές.\nΕάν δεν δοκιμάσετε το Snail Farm δεν φαίνεται να έχετε τη δυνατότητα να αλλάξετε τα πράγματα μακροπρόθεσμα.\nΑς εξετάσουμε όμως περισσότερο τις απόψεις των ικανοποιημένων ερωτηθέντων.\nΦυσικά, αυτά είναι διαχειρίσιμα σχόλια και το Snail Farm μπορεί να έχει διαφορετικές επιπτώσεις σε όλους. Συνολικά, τα αποτελέσματα είναι συναρπαστικά και τολμούν την πρόβλεψη, το αποτέλεσμα θα είναι πολύ ικανοποιητικό για εσάς.\nΔεν πρέπει να χάσετε τον έλεγχο του Snail Farm εαυτό σας, αυτό είναι σίγουρο!\nΗ ομάδα των πολλά υποσχόμενων προϊόντων όπως το Snail Farm είναι ενοχλητικά συχνά μόνο προσωρινή, επειδή το γεγονός ότι τα φυσικά προϊόντα είναι τόσο αποτελεσματικά είναι ενοχλητικό για άλλους προμηθευτές. Θα πρέπει να αποφασίσετε σύντομα πριν χάσετε την ευκαιρία.\nΗ δυνατότητα αγοράς ενός τέτοιου προϊόντος από έναν αξιόπιστο κατασκευαστή και για ένα λογικό ποσό είναι μια εξαίρεση. Μπορείτε να το αγοράσετε στον ιστότοπο του αρχικού λιανοπωλητή. papiSTOP αξίζει papiSTOP να δοκιμάσετε. Σε αντίθεση με άλλους παρόχους μπορεί να εμπιστευτεί εδώ για να βρει τα πραγματικά μέσα.\nΑν έχετε πολύ λίγη αντοχή για να κάνετε τη διαδικασία για μεγάλο χρονικό διάστημα, καλύτερα να την αφήσετε μόνο του. Μετά από όλα, ο βασικός παράγοντας είναι η παραμονή της εξουσίας. Ωστόσο, πιστεύω ότι η περίσταση σας θα σας εμπνεύσει, πράγμα που σημαίνει ότι θα είστε σε θέση να επιτύχετε διαρκή επιτυχία με το προϊόν.\nΒασικές σημειώσεις πριν από την αγορά του Snail Farm\nΈνα λάθος θα ήταν η διαταγή στον καθορισμό των τιμών σε πλαστές πλατφόρμες στον Παγκόσμιο Ιστό.\nΟι πιθανότητες είναι υψηλές που θα σας μετατρέψουν σε ψεύτικα προϊόντα που πιθανόν να είναι αναποτελεσματικά και συχνά καταστρέφουν την υγεία σας. Επιπλέον, οι πελάτες γοητεύονται με μεγάλες προσφορές, αλλά τελικά θα σας εξαπατηθεί ούτως ή άλλως.\nΠροσοχή: Μόλις αποφασίσετε να δοκιμάσετε αυτό το φάρμακο, τότε μόνο στο εξουσιοδοτημένο ηλεκτρονικό κατάστημα του επίσημου παρόχου.\nΜε προσοχή έχω ελέγξει όλες τις προσφορές στο διαδίκτυο και κατέληξα στο συμπέρασμα: Μόνο στον συνδεδεμένο από εμάς πάροχο online, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι δεν θα λάβετε προϊόντα απομίμησης.\nΧρησιμοποιήστε τους συνδέσμους που μελετήσαμε. Καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για να διατηρήσουμε τις προσφορές ενημερωμένες, ώστε να μπορείτε να είστε χαλαροί, να παραγγείλετε πραγματικά το χαμηλότερο κόστος καθώς και τους πολύ γρήγορους όρους παράδοσης.\nΕλέγξτε μια Varicobooster.\nΘέλεις να αγοράσεις το Snail Farm? Στη συνέχεια πηγαίνε να το αγοράσεις από το επίσημο κατάστημα και να αποφύγεις τις απομιμήσεις.


Οπως είπε χαρακτηριστικά ο Τσαβούσογλου, μιλώντας σε τουρκικό ραδιόφωνο, «η Τουρκία προσπαθεί να επιστρέψει στο παρελθόν της και να γίνει αποικιοκρατική χώρα. Εχει κολλήσει ο εγκέφαλός της. Ο Μακρόν παίζει ένα επικίνδυνο παιχνίδι στη Λιβύη. Οι Γάλλοι το 2011 βομβάρδισαν τη Λιβύη και σηκώθηκαν και έφυγαν. Τώρα υποστηρίζουν τον πραξικοπηματία Χαφτάρ. Ο Μακρόν αντί να μπλέκεται σε άλλες χώρες ας προσπαθήσει να κυβερνήσει σωστά τη Γαλλία».\n«Δεν θα ανεχτούμε τον ρόλο που παίζει η Τουρκία στη Λιβύη», είπε επίσης, καταδικάζοντας παράλληλα και τον ρόλο Ρώσων μισθοφόρων στη βορειοαφρικανική χώρα.


Ο Γιάννης Π. Τριανταφύλλου και οι σκέψεις του...: Κι εμείς, κι εμείς... habemum «παπά μ'...»\n... ή μήπως να πώ «παπούλη μ'...» να συνάδει και με τα γραφόμενα στην ταυτότητα του γεννηθέντος το 1938 "νέου" αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου. Η ανανέωση της εκκλησίας στο μεγαλείο της !! Εδώ συζήταγαν αν θα παρίσταντο να προεδρεύσουν και δύο υπέργηροι και ασθενούντες μητροπολίτες...\nΆντε και σ' ανώτερα !! Προσωπικά είμαι σκεπτόμενος θρησκευόμενος, ουχί θρησκόληπτο πρόβατο. Το ξεκαθαρίζω αυτό για να μην απορήσετε όταν θα μέμφομαι και θα οικτίρω τις διάφορες θεούσες που θα σπεύσουν - φοβάμαι - να πλαισιώσουν τον συνομήλικο τους αρχιεπίσκοπο. Όχι δεν λέω «και ομοϊδεάτη», ο άνθρωπος και μορφωμένος είναι και έξυπνος, απλά ανήκει σε μια άλλη γενιά σε μια άλλα εποχή που «καταψηφίστηκε» το 1998 για να επανέλθει (αλήθεια ως προς τι ανανεωμένη;;) δέκα χρόνια μετά...\nΚαληνύχτα σας προς το παρόν, δέσποτα. Ευλογείτε !!


🏕 ΜΙΑ ΣΎΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΩΝ RÍO MANZANARES ΤΟΥ MADRID - 🏕 ΕΥΡΏΠΗ - 2019\nΜια σύντομη ιστορία του Río Manzanares της Μαδρίτης\n#inundaciones inundaciones Europa continua inundandose Se forma cadena humana para cruzar rio (Ενδέχεται 2019).\nΤο Río Manzanares είναι ο ποταμός που διέρχεται από την πόλη της Μαδρίτης, εκκενώνοντας τον ποταμό Jarama και αργότερα τον Tagus. Αν και ο ποταμός είναι μικρός και συχνά έχει πολύ λίγο νερό, ειδικά κατά την ξηρά, παίζει σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Ισπανίας.\nΗ προέλευση του ποταμού χρονολογείται από τις προϊστορικές εποχές, καθώς αρχαιολογικά ευρήματα της ανθρώπινης ζωής βρέθηκαν γύρω από τον ποταμό. Κατά τη διάρκεια του 9ου αιώνα, οι Μαυριδοί πολέμησαν για να υπερασπιστούν τον ποταμό ενάντια στους χριστιανούς. Γρήγορα προς τα εμπρός μέχρι τον 20ό αιώνα, όπου ο ποταμός ήταν μια αμυντική γραμμή για τις Δημοκρατικές δυνάμεις κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Μαδρίτης κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Εμφύλιου Πολέμου καθώς πολέμησαν από τους εθνικιστές να εισέλθουν στη Μαδρίτη. Οι δεξαμενές μπορούν να βρεθούν κοντά στον ποταμό σε ορισμένες περιοχές έξω από το κέντρο της πόλης.\nΠολλοί καλλιτέχνες, φωτογράφοι, τραγουδοποιούς και συγγραφείς έχουν χρησιμοποιήσει τον ποταμό ως έμπνευση, γράφοντας ποίηση, μυθιστορήματα, άρθρα και τραγούδια γι 'αυτό, εκτός από τη λήψη φωτογραφιών και ακόμη και τη ζωγραφική του. Στην πραγματικότητα, ο διάσημος Ισπανός ζωγράφος Francisco de Goya απεικονίζει τον ποταμό σε μερικές από τις ζωγραφιές του, όπως η La Pradera de San Isidro, το Baile a Orillas del Manzanares και η La Merienda.\nΟ ποταμός έρεε πολύ καλά μέχρι τη δεκαετία του 1970, όταν η διάσημη οδός M-30 χτίστηκε στη Μαδρίτη ακριβώς δίπλα της, προκαλώντας την υπερβολική κυκλοφοριακή συμφόρηση, καθώς και την αύξηση του θορύβου και του νέφους. Οι ντόπιοι της Μαδρίτης και οι τουρίστες δεν μπορούσαν πλέον να απολαύσουν την όχθη του ποταμού, έτσι ώστε εδώ και πολλά χρόνια, ήταν σχεδόν όπως η Μαδρίτη υπήρχε χωρίς ποτάμι. Οι Μαντζαναριές φάνηκαν σχεδόν εντελώς ξεχασμένες. Όλα αυτά άλλαξαν στις αρχές της δεκαετίας του 2000, όταν η πόλη αποφάσισε να δημιουργήσει υπόγεια σήραγγα για την κυκλοφορία και να καταστήσει την περιοχή γύρω από τον ποταμό Manzanares όχι μόνο προσπελάσιμη αλλά ευχάριστη για άλλη μια φορά.\nΜετά από χρόνια κατασκευής, η Μαδρίτη Río είναι τώρα ένας προορισμός για οικογένειες, ζευγάρια ή όποιος θέλει να απολαύσει μια βόλτα ή τζόκινγκ κατά μήκος του ποταμού. Η κυκλοφορία και ο νέφος έχουν σχεδόν απομακρυνθεί, και η περιοχή είναι φιλική προς τους πεζούς, με μονοπάτια πεζοπορίας, ποδηλασίας και ποδηλασίας. Υπάρχουν 17 διαφορετικές παιδικές περιοχές για παιδιά και πάνω από 9, 000 πεύκα έχουν φυτευτεί κατά μήκος του ποταμού. Οι ενήλικες μπορούν να απολαύσουν τις πολλές βεράντες που προσφέρουν φαγητό και ποτά, πάγκους, γέφυρες, περιοχές παιχνιδιών και γήπεδα πέρδικα. Υπάρχει ακόμη και μια "παραλία" περιοχή όπου μπορείτε να καθίσετε στον ήλιο και να τρέξει μέσα από τις βρύσες όταν ο καιρός είναι αρκετά ζεστός. Το κοντινό Πολιτιστικό Κέντρο Matadero προσφέρει πολλές εκδηλώσεις όπως εκθέσεις, εργαστήρια, θέατρο και μουσική.\nΗ Μαδρίτη Ρίο έχει ξαναδώσει τη δόξα της, γι 'αυτό φροντίστε να την ελέγξετε για την επόμενη επίσκεψή σας στην πρωτεύουσα της Ισπανίας.


ΘΡΑΚΙΚΗ ΑΓΟΡΑ - Ιστορική νίκη της ΑΕΚομοτηνής, κέρδισε 3-1 τον Εθνικό Αλεξανδρούπολης (fotos + video)\nΙστορική νίκη της ΑΕΚομοτηνής, κέρδισε 3-1 τον Εθνικό Αλεξανδρούπολης (fotos + video)\nΠέμπτη, 04 Οκτώβριος 2018 08:38\nΤην πρώτη της νίκη στο θεσμό του Λιγκ Καπ σημείωσε η ΑΕ Κομοτηνής που επικράτησε με 3-1 του Εθνικού Αλεξανδρούπολης.\nΠαράλληλα η ομάδα του Ηλία Κρεούζη πήρε τους τρεις πρώτους βαθμούς που της δίνουν το δικαίωμα να ελπίζει σε πρόκριση στην ημιτελική φάση της διοργάνωσης εφόσον καταφέρει να πάρει θετικό αποτέλεσμα και στον τελευταίο αγώνα που έχει να δώσει με τον Ηρακλή στη Μίκρα την προσεχή Κυριακή. Αντίθετα ο Εθνικός μετά από δύο ήττες έχασε κάθε ελπίδα πρόκρισης.\nΣτο πρώτο σετ με το σερβίς του Γκμίτροβιτς ο Εθνικός προηγήθηκε 6-1. Η Κομοτηνή ισορόπησε τον αγώνα στο -3 το οποίο διατηρήθηκε μέχρι το 21-18 για τον Εθνικό. Με τον Δαλακούρα, τον Νουράγκουα και τον Ρενάν να κάνουν σερί 3-0 η Κομοτηνή ισοφάρισε 22-22, ο Ριζόπουλος έκανε το 23-22 για τον Εθνικό. Ο Δαλακούρας ισοφάρισε, ο Μπερτασόνι έχασε το σερβίς (23-24) αλλά και πάλι με τον Δαλακούρα έγινε το 24-24 και με μπλοκ και επίθεση του Ρενάν τελείωσε το σετ 26-24 για την Κομοτηνή.\nΗ κατάκτηση του πρώτου σετ έδωσε φτερά και καλή ψυχολογία στη Κομοτηνή αλλά ο Εθνικός μπήκε και πάλι με προβάδισμα 4-1. Το 7-10 έγινε 11-10 για την Κομοτηνή με το σερί στο σερβίς του Δαλακούρα, Ακολούθησαν μεγάλες μάχες και εναλλαγές στο σκορ και στο 19-19 με το μπλοκ του Δαλακούρα και τον άσσο του Ρενάν η Κομοτηνή ξέφυγε 22-19 και έκλεισε το σετ με το χαμένο σερβίς του Γκμιτροβιτς για το 25-22 και το 2-0.\nΩραίος αγώνας έγινε στο τρίτο σετ με την Κομοτηνή να έχει υπεροχή σε σερβίς αλλά και σε μπλοκ και να ξεφεύγει 13-9. Η Κομοτηνή ήταν μπροστά με διαφορά μέχρι το 17-14 αλλά εκεί μίλησε ο Δημήτρης Ριζόπουλος. Άφησε τον ρόλο του υποδοχέα και πήρε την ομάδα επάνω του επιθετικά. Με δύο επιθέσεις του, έναν άσσο και σερβίς φωτιά έκανε συνολικό σερί 6-0 και ο Εθνικός προσπέρασε 20-17 και τελικά πήρε το σετ 25-21.\nΑμφίρροπο ήταν και το τέταρτο σετ με τις δύο ομάδες να πηγαίνουν πόντο πόντο μέχρι το 14-14 αλλά με μπλοκ και κόντρα επίθεση από τον Νουράνγκουα η Κομοτηνή έκανε σερί 4-0 και ξέφυγε 18-14. Κάπου εκεί κρίθηκε ο αγώνας καθώς η ομάδα του Κρεούζη κράτησε την διαφορά στο σκορ μέχρι το τελείωμα και το 25-20.\nΗ στατιστική της ΑΕΚ με τον Εθνικό Αλεξανδρούπολης\nΟι πόντοι του ΜΓΣ ΑΕ Κομοτηνής προήλθαν: 4 άσσοι, 46 επιθέσεις, 11 μπλοκ, 38 λάθη αντιπάλων\nΟι πόντοι του ΜΓΣ Εθνικός Αλεξανδρούπολης προήλθαν: 10 άσσοι, 47 επιθέσεις, 8 μπλοκ, 34 λάθη αντιπάλων.\nΜΓΣ ΑΕ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ (Κρεούζης): Δαλακούρας Κ. 9 (7/15 επ., 2 μπλοκ, 62% υπ. - 46% άριστες), Μπερτασόνι, Ρενάν 21 (14/19 επ., 1 άσσος, 6 μπλοκ), Δαλακούρας Α. 9 (7/20 επ., 2 άσσοι, 70% υπ. - 36% άριστες), Μουράνγκουα 17 (16/30 επ., 1 μπλοκ), Χριστόφας 5 (2/5 επ., 1 άσσος, 2 μπλοκ) / Αρχοντούδης (λ, 57% υπ. - 21% άριστες), Καβαρατζής.\nMVP της αναμέτρησης ο Renan Santos\nΔηλώσεις μετά το πέρας της αναμέτρησης έκαναν οι προπονητές των δύο ομάδων και ο Ανέστης Δαλακούρας\nΗλίας Κρεούζης : "Είμαι συγκινημένος που αγωνιστήκαμε στη μνήμη του Νίκου Σαμαρά. Αγωνιστικά, έχουμε πολλά περιθώρια βελτίωσης και είμαστε σε πρώιμο στάδιο. Ο Εθνικός έχει τεράστια ιστορία στο βόλεϊ και δεν σημαίνει τίποτα που κερδίσαμε. Δεν ξεγελιόμαστε από το αποτέλεσμα αλλά κρατάμε τις καλές συνεργασίες και έχουμε πολλή δουλειά να κάνουμε ακόμα. Προσπαθούμε να είμαστε έτοιμοι για την πρεμιέρα του πρωταθλήματος. Ευχαριστώ τον κόσμο που ήρθε και μας στήριξε"\nΣάκης Μουστακίδης: " Έχουμε κάποιες μέρες για να προετοιμαστούμε ακόμα καλύτερα. Το πρωτάθλημα είναι Μαραθώνιος και θα κριθεί στο τέλος".\nΑνέστης Δαλακούρας: " Κρατήσαμε την ψυχραιμία μας όταν ο εθνικός μας μείωσε στα σετ. Το γεγονός πως πέφτουν δύο ομάδες σε 11 ομάδες κάνει πιο δύσκολη την αποστολή αλλά πιστεύω ότι θα τα καταφέρω".\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Γ’ Εθνική: Οι ορισμοί των διαιτητών της 2ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος Ξεκίνημα με εκτός έδρας αγώνες για τα κορίτσια της Κομοτηνής »


Ικανοποιημένος από την προσπάθεια των συμπαικτών του αλλά και τη γενικότερη εικόνα της ΑΕΚ δήλωσε ο Τάσος Μπακασέτας μετά το ντέρμπι της Τούμπας, τονίζοντας πως το πήρε η ομάδα που ήταν πιο αποτελεσματική στην επίθεση. «Το ελληνικό ποδόσφαιρο πρέπει να ανέβει γιατί πέρσι το φτάσαμε στον πάτο», πρόσθεσε ο διεθνής μεσοεπιθετικός.\nΑναλυτικά, όσα δήλωσε ο Τάσος Μπακασέτας στην κάμερα της Nova μετά το ΠΑΟΚ – ΑΕΚ 2-0:\nΓια το αποτέλεσμα στο ντέρμπι της Τούμπας και την εικόνα της ΑΕΚ:\n«Στο ποδόσφαιρο γίνονται λάθη, είναι ένα παιχνίδι λαθών. Δεν έχει σημασία ποιος το έκανε. Έχει γίνει ένα πέσιμο τώρα στον Βασίλη αλλά πέρσι έκανε ένα τάκλιν και πήραμε το πρωτάθλημα. Σήμερα κέρδισε η πιο αποτελεσματική ομάδα, όχι η καλύτερη. Στη διάρκεια του αγώνα εμείς ήμασταν καλύτεροι, αλλά ο αντίπαλος ήταν πιο αποτελεσματικός, έβαλε δύο γκολ και πήρε το ματς.\nΓια τις αγκαλιές των ποδοσφαιριστών των δύο ομάδων μετά το τέλος του αγώνα:\n«Αυτό είναι το ποδόσφαιρο, αυτά που έγιναν σήμερα στο τέλος. Είχαν ειπωθεί πολλά πέρσι και δυστυχώς είδαμε πολλά να γίνονται. Αλλά αυτό που είδαμε σήμερα, αυτό είναι το πραγματικό ποδόσφαιρο. Είπαμε όλοι συγχαρητήρια στα παιδιά του ΠΑΟΚ, δεν έχουμε να χωρίσουμε κάτι. Όλοι κάνουμε τη δουλειά μας και δεν πρέπει να υπάρχουν όσα έγιναν πέρσι. Το ελληνικό ποδόσφαιρο πρέπει να ανέβει γιατί την περασμένη σεζόν το φτάσαμε στον πάτο».


Τι είναι SSD PCIe και χρειάζεστε ένα στον υπολογιστή σας;\nΜια μονάδα στερεάς κατάστασης, ή "SSD", είναι πολύ πιο γρήγορη από μια παραδοσιακή μονάδα σκληρού δίσκου (ή "HDD"). Τα SSD υπάρχουν εδώ και λίγο, αλλά μια νέα φυλή SSD, που ονομάζεται PCIe SSD, αρχίζει αργά να αυξάνεται. Αλλά πώς διαφέρουν από τα κανονικά SSD;\nΟι SSD χρησιμοποιούν εσωτερικά τσιπ flash για να φιλοξενήσουν τα αρχεία σας, ενώ οι σκληροί δίσκοι χρησιμοποιούν έναν φυσικό, περιστρεφόμενο δίσκο για να διατηρούν όλα τα περιεχόμενα. Τα οφέλη των SSD σε σχέση με τα παλαιότερα αντίστοιχα HDD τους είναι πολυάριθμα, συμπεριλαμβανομένου ενός πιο συμπαγούς μεγέθους, χαμηλότερων απαιτήσεων ισχύος και πολύ ταχύτερων ταχυτήτων σε όλους τους τομείς - πράγμα που σημαίνει ότι ο υπολογιστής σας θα εκκινήσει και θα ξεκινήσει ταχύτερα προγράμματα. Αλλά οι SSD PCIe το κάνουν ένα βήμα παραπέρα, χρησιμοποιώντας ένα από τα υψηλότερα κανάλια εύρους ζώνης στον υπολογιστή σας για γρήγορες ταχύτητες.\nΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ: Πώς να κάνετε το PlayStation 4 ή το Xbox One πιο γρήγορο (Προσθέτοντας SSD)\nΓια να ξεκινήσετε, βοηθά να γνωρίζετε τη διαφορά μεταξύ των καναλιών που χρησιμοποιούν οι SSD για να επικοινωνούν με τον υπόλοιπο υπολογιστή σας. Σχεδόν όλα τα SSD που κυκλοφορούν επί του παρόντος στην αγορά συνδέονται με αυτό που είναι γνωστό ως SATA III, το οποίο σε τυπική μορφή 3.0 είναι θεωρητικά ικανό να μεταδίδει δεδομένα με ταχύτητα περίπου 6,0 Gigabits ανά δευτερόλεπτο ή 750 Megabytes ανά δευτερόλεπτο. Στην πράξη, δεν είναι ποτέ τόσο γρήγορα, αλλά θα χρησιμοποιήσουμε θεωρητικές ταχύτητες για λόγους σύγκρισης εδώ. Τα 6 gigabits ανά δευτερόλεπτο είναι πολύ γρήγορα για τις περισσότερες εφαρμογές για επιτραπέζιους υπολογιστές και παιχνίδια και θα διατηρήσουν τους χρόνους εκκίνησης στην περιοχή των 5 δευτερολέπτων εάν εκτελείτε ένα νέο λειτουργικό σύστημα απευθείας από το δίσκο.\nΗ υποδοχή PCIe, από την άλλη πλευρά - η ίδια υποδοχή που χρησιμοποιείτε για κάρτες βίντεο και άλλες κάρτες επέκτασης - είναι λίγο πιο ισχυρή, χειρίζοντας περίπου 15,75 GB / s όταν τελειώσει πλήρως. Πρόκειται για μια τρελή ποσότητα δεδομένων που μπορείτε να προωθήσετε ταυτόχρονα, γι 'αυτό διάφορες καταχωρήσεις στην αγορά SSD PCIe έχουν δημοσιεύσει αποτελέσματα θεωρητικού ρυθμού μεταφοράς που μπορούν να αιωρηθούν οπουδήποτε από 1,5 GB / s έως και 3,0 GB / s χωρίς να ξεσπάσουν . Για σύγκριση, ένα SATA SSD μπορεί να διαβάσει δεδομένα περίπου 550 MBps και να τα γράψει ελαφρώς πιο αργά από οπουδήποτε από 500 MBps έως 520MBps.\nΑυτοί δεν είναι σκληροί αριθμοί και θα διαφέρουν από μοντέλο σε μοντέλο. Αλλά σε γενικές γραμμές, είναι σαφές ότι οι SSD ξεπερνούν το θεωρητικό όριο του τι έχει να προσφέρει το SATA III και εάν η τεχνολογία θα συνεχίσει να ακολουθεί την ίδια ανοδική πορεία με τους σκληρούς δίσκους που ήρθε πριν από αυτήν, η υποδοχή PCIe θα έχει να είναι η επόμενη λογική εξέλιξη του πού καταλήγουν στη συνέχεια.\nΕπομένως, όταν συγκρίνεται σε χαρτί, είναι δύσκολο να αρνηθείτε τα προφανή οφέλη που μπορείτε να αποκομίσετε από ένα PCIe SSD από ότι θα κάνατε η κλασική παραλλαγή SATA. Αλλά τι είδους πραγματικές εφαρμογές έχουν στην πραγματικότητα για τον μέσο καταναλωτή;\nΜια premium τιμή\nΔυστυχώς προς το παρόν, όλη αυτή η δύναμη δεν έρχεται ακριβώς φθηνή.\nΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ: Η αναβάθμιση σε SSD είναι μια εξαιρετική ιδέα, αλλά οι περιστρεφόμενοι σκληροί δίσκοι είναι ακόμα καλύτεροι για την αποθήκευση δεδομένων (για τώρα)\nΌταν συνδυάζουμε δύο μοντέλα Samsung το ένα με το άλλο, διαπιστώσαμε ότι ενώ ένα 500 GB 850 Evo SATA SSD από τη Samsung θα σας προσφέρει περίπου 170 $ στον μετρητή ταμείων, το μοντέλο PCIe της εταιρείας, το 950 Pro M, διπλασιάζει σχεδόν την τιμή στα $ 330. Η ιστορία είναι η ίδια σε γενικές γραμμές, πράγμα που σημαίνει ότι αν δεν έχετε μια συγκεκριμένη εφαρμογή διακομιστή ή παιχνίδι που μπορεί να εκμεταλλευτεί όλα τα οφέλη ταχύτητας που προσφέρουν οι SSD PCIe, μπορεί να είναι δύσκολο να δικαιολογηθεί το κόστος ιδιοκτησίας.\nΕνώ τα SSI PCIe είναι φυσικά κατάλληλα για εταιρικές εφαρμογές και εφαρμογές διακομιστών, προς το παρόν εξακολουθούν να είναι λίγο υπερβολικά για αυτό που μπορεί να χρειαστεί να εγκαταστήσει η γιαγιά στο μηχάνημά της. Αν δεν μετακινείτε gigabytes σε gigabytes αρχείων κάθε μέρα σε μια κατάσταση όπου μετράει κάθε δευτερόλεπτο, οι παραλλαγές SATA III SSD θα πρέπει να είναι αρκετά γρήγορες για να χειριστούν σχεδόν οποιαδήποτε εργασία μπορείτε να πετάξετε.\nΠροσθέστε αυτό στο σκεπτικό ότι οι περισσότερες μητρικές κάρτες θα συνοδεύονται μόνο από περιορισμένο αριθμό διαθέσιμων υποδοχών PCIe, αρκετές από τις οποίες μπορεί να ληφθούν ή να μπλοκαριστούν εντελώς από μια ιδιαίτερα γραφική κάρτα γραφικών ή δύο συνδεδεμένες μαζί σε μια εγκατάσταση SLI. Όταν ο χώρος είναι περιορισμένος, πρέπει να αποφασίσετε ποιο είναι κατάλληλο για εσάς: περισσότερη ταχύτητα στο χώρο αποθήκευσής σας ή περισσότερη ισχύ στο τμήμα γραφικών.\nΠαρόλο που μπορεί να είναι μόνο λίγα χρόνια προτού όλοι κοιτάξουμε ξανά τις συνδέσεις SATA III με τον ίδιο τρόπο που κάνουμε τα καλώδια κορδέλας IDE που ήρθαν πριν, αυτή τη στιγμή τα SSI PCIe εξακολουθούν να είναι ένα περιθώριο για έναν πολύ επιλεγμένο αριθμό χρηστών. Εάν είστε παίκτης που απαιτεί το απόλυτο περισσότερο από το σύστημά του, εκτελέστε πολλούς διακομιστές που απαιτούν πολλαπλά αντίγραφα ασφαλείας την ημέρα ή απλά κάποιον που θέλει να ρίξει αρχεία στον υπολογιστή του για να δει πόσο γρήγορα αντιγράφουν από τη μία μονάδα στην άλλη ; ένα PCIe SSD μπορεί να φαίνεται σαν μια αξιόλογη επένδυση.\nΈχοντας αυτό υπόψη, εάν χρησιμοποιείτε μόνο τον υπολογιστή σας για ελαφριές δραστηριότητες περιήγησης ή καθημερινή εργασία, το ποσό της ταχύτητας που παρέχει ένα SSD που βασίζεται σε SATA θα πρέπει να χειρίζεται τις ανάγκες σας - όλα στο μισό περίπου του συνολικού κόστους.\nΣυντελεστές εικόνας: Ίδρυμα Wikimedia, Intel, EVGA, Samsung


«Χρόνια έχει να δει η Αμμόχωστος τέτοια σύναξη»\nΜεγάλες στιγμές έζησε χθες το βράδυ η μεσαιωνική Αμμόχωστος, όπου έγιναν τα εγκαίνια της αναστήλωσης ενός από τα ιστορικότερα μνημεία της Κύπρου και της Μεσογείου ολόκληρης, του θρυλικού πύργου του Οθέλλο.\nΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ Τείχη ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΟΘΕΛΛΟ ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ Κύπρος\nΣε ένα κοινό τριακοσίων ατόμων, ο Οθέλλος σκότωσε τη Δυσδαιμόνα από τη ζήλια του και αυτοκτόνησε στη σαιξπηρική τραγωδία που ανέβηκε για πρώτη φορά από μια ερασιτεχνική ομάδα Ε/κ και Τ/κ ηθοποιών στο φυσικό της χώρο.\nΟ Μάριος, η Ραφαέλλα, η Βασιλική και η Θέμιδα, οι τέσσερις από τους οκτώ ηθοποιούς της παράστασης δήλωσαν στο ΚΥΠΕ ότι ήταν τιμή τους που έπαιξαν αυτό το έργο, σε αυτό τον χώρο.\n«Είναι για μας δέος το ότι είμαστε εδώ και παίζουμε τον “Οθέλλο” για πρώτη φορά», είπε η Βασιλική, η “Αιμιλία” του έργου.\nΗ Άννα Μαραγκού θυμάται ότι στο χώρο αυτό έχει να ανεβεί παράσταση από το 1963. Μύρισε Αμμόχωστος, δήλωσε.\nΤο κόκκινο χαλί για τους επισήμους στρώθηκε νωρίς και οι Τάκης Χατζηδημητρίου και Αλί Τουντζάι, συμπρόεδροι της Τεχνικής Επιτροπής για την Πολιτιστική Κληρονομιά, υποδέχονταν τους επίσημους καλεσμένους από τις δύο πλευρές και τους διπλωμάτες.\nΗ μεσαιωνική Αμμόχωστος αναβίωσε μέσα από την αποκατάσταση του πύργου, ένα όνειρο για τον Αλί Τουντζάι, όπως ο ίδιος είπε στην ομιλία του, το οποίο έγινε και όνειρο του Τάκη Χατζηδημητρίου, όταν το μοιράστηκε μαζί του.\n«Χρόνια έχει να δει η Αμμόχωστος τέτοια σύναξη. Αιώνες έχει να δει τόσους πολλούς ανθρώπους, από τόσες φυλές και έθνη. Να ακούσει τόσες λαλιές, σαν εκείνες που γνώριζε τα παλιά χρόνια που την γέμιζαν πλούτο και δόξα», ανέφερε ο κ. Χατζηδημητρίου.\nΜπροστά στα πολλά μνημεία και την πολύπλοκη ιστορία προβάλλει ακέραιη η πολυπολιτισμική Κύπρος, πρόσθεσε, λέγοντας πως αρκετό πόνο νιώσαμε και ο Οθέλλος και εμείς από διάφορης μορφής Ιάγους.\nΗ πύλη Ραβελίν και το οχυρό Μαρτινέγκο άφησαν πίσω τους, ως μακρινή ανάμνηση τον πόλεμο και τις συγκρούσεις και γίνονται πια τόποι της τέχνης και της δημιουργίας, ανέφερε καλωσορίζοντας τους καλεσμένους στον πύργο του Οθέλλου.\nΔεν μεταχειριζόμαστε τα μνημεία σαν πέτρες, αλλά γνωρίζουμε ότι έχουν αξία και σημασία για όλους μας, δήλωσε ο Αλί Τουντζάι, τονίζοντας ότι η πολιτιστική κληρονομιά της Κύπρου είναι ανεκτίμητη και ο μεγαλύτερος πλούτος μας.\nΕπιπλέον, είπε, εκτός από την πολιτιστική σημασία, ο Πύργος του Οθέλλου, εάν υπάρξει ένας σωστός σχεδιασμός, μπορεί να συμβάλλει και οικονομικά τόσο για τους Τ/κ όσο και για τους Ε/κ.\nΑρκετό πόνο νιώσαμε και ο Οθέλλος και εμείς από διάφορης μορφής Ιάγους


Τουρκία: Σκάνδαλο διαφθοράς στην Αεροναυτική Υπηρεσία - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΤουρκία: Σκάνδαλο διαφθοράς στην Αεροναυτική Υπηρεσία\nΟ Εμρέ Γιλντιρίμ, γιος του προέδρου της Τουρκικής Αεροναυτικής Υπηρεσίας (THK) Οσμάν Γιλντιρίμ προφυλακίστηκε με την κατηγορία ότι έλαβε 1 εκατομμύριο τουρκικές λίρες (360.000 ευρώ) ως δωροδοκία, για «παροχή συμβουλών» στην ΤΗΚ. Πατέρας και γιος συνελήφθησαν στις 28 Οκτωβρίου κατηγορούμενοι για απάτες, αν και αρνούνται την ενοχή τους.\n3 Νοεμβρίου 2014, 14:08 Ενημερώθηκε: 3 Νοεμβρίου 2014, 14:11\n«Ημουν σύμβουλος της εταιρείας Azemoğlu για το θέμα αυτό. Ελαβα περίπου 1 εκατομμύριο λίρες για συμβουλευτικές υπηρεσίες», δήλωσε ο υιός Γιλντιρίμ ενώπιον του ανακριτή. «Αρνούμαι τις κατηγορίες», τόνισε.\nΕννέα μέλη της THK, συμπεριλαμβανομένου και του προέδρου της Οσμάν Γιλντιρίμ, συνελήφθησαν σε επιχείρηση στην Αγκυρα στις 28 Οκτωβρίου, αντιμέτωποι με κατηγορίες για δωροδοκία και ξέπλυμα μαύρου χρήματος.\nΟ Γιλντιρίμ και άλλοι αξιωματούχοι κατηγορούνται επίσης για διαρροή εμπιστευτικών πληροφοριών σχετικά με τα σχέδια για ένα νέο αεροπλάνο που κατασκευάζεται στην Τουρκία, το Türkkuşu. Κατηγορείται επίσης ότι έλαβε ένα υπέρογκο ποσό από έξι διαφορετικές εταιρείες που συνδέονται με την THK.\nΗ Αγκυρα ευελπιστεί ότι μέχρι το 2023 θα έχει κατασκευάσει το δικό της, εθνικό επιβατικό αεροσκάφος, όλα τα εξαρτήματα και τα ανταλλακτικά του οποίου θα παράγονται στην Τουρκία. Σύμφωνα με πηγές του τουρκικού υπουργείου Μεταφορών, τα τελευταία 10 χρόνια η Τουρκία έχει πληρώσει περισσότερα από 18 δισεκατομμύρια δολάρια για την αγορά αεροσκαφών και ανταλλακτικών.


(Α) Οι απαιτήσεις του Θεού από τον άνθρωπο | Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού\n(Α) Οι απαιτήσεις του Θεού από τον άνθρωπο\n605. Τώρα, πρέπει επιδιώξετε να γίνετε ο λαός του Θεού, και θα ξεκινήσετε την ολοκληρωτική είσοδο στον σωστό δρόμο. Λαός του Θεού σημαίνει είσοδος στην Εποχή της Βασιλείας. Σήμερα, αρχίζετε να εισέρχεστε επίσημα στην εκπαίδευση της βασιλείας, και η μελλοντική σας ζωή θα πάψει να είναι τόσο χαλαρή και ακατάστατη όσο πριν· τέτοιες ζωές είναι ανίκανες να επιτύχουν τα πρότυπα που απαιτεί ο Θεός. Εάν δεν αισθάνεσαι ότι το ζήτημα αυτό επείγει, αυτό δείχνει ότι δεν έχεις καμία επιθυμία να βελτιώσεις τον εαυτό σου, ότι η επιδίωξή σου είναι θολή και μπερδεμένη και είσαι ανίκανος να εκπληρώσεις το θέλημα του Θεού. Είσοδος στην εκπαίδευση της Βασιλείας σημαίνει αρχή της ζωής του λαού του Θεού —είσαι πρόθυμος να δεχτείς τέτοια εκπαίδευση; Είσαι πρόθυμος να νοιώσεις τον επιτακτικό χαρακτήρα; Είσαι πρόθυμος να ζήσεις υπό την πειθαρχία του Θεού; Είσαι πρόθυμος να ζήσεις υπό το παίδεμα του Θεού; Πώς θα κάνεις πράξη όταν τα λόγια του Θεού σε βρίσκουν και σε δοκιμάζουν; Και τι θα κάνεις την ώρα που αντιμετωπίζεις όλων των ειδών τα γεγονότα; Στο παρελθόν, δεν εστίαζες στη ζωή· σήμερα, πρέπει να εισέλθεις στην πραγματικότητα της ζωής και να επιδιώξεις αλλαγές στη διάθεση της ζωής σου. Τούτο πρέπει να επιτύχει ο λαός της Βασιλείας. Όλοι όσοι είναι άνθρωποι του Θεού πρέπει να κατέχουν τη ζωή, να αποδέχονται την εκπαίδευση της Βασιλείας και να επιδιώκουν αλλαγές στη διάθεση της ζωής τους. Τούτο απαιτεί ο Θεός από τον λαό της Βασιλείας.\n1) Πρέπει να αποδέχονται τις αποστολές του Θεού, δηλαδή, να αποδέχονται όλα τα κηρύγματα από το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες.\n2) Πρέπει να εισέλθουν στην εκπαίδευση της Βασιλείας.\n3) Πρέπει να επιδιώξουν να αγγίξει ο Θεός τις καρδιές τους. Όταν η καρδιά σου έχει στραφεί ολοκληρωτικά προς τον Θεό και διάγεις μια κανονική πνευματική ζωή, θα ζεις στη σφαίρα της ελευθερίας, που σημαίνει ότι θα ζεις υπό τη φροντίδα και την προστασία της αγάπης του Θεού. Μόνο όταν ζεις υπό τη φροντίδα και την προστασία του Θεού, θα ανήκεις στον Θεό.\n4) Πρέπει να κερδηθούν από τον Θεό.\n5) Πρέπει να καταστούν εκδήλωση της δόξας του Θεού πάνω στη γη.\nΤα πέντε αυτά σημεία είναι οι αποστολές Μου προς εσάς. Τα λόγια μου κηρύσσονται στον λαό του Θεού και εάν είσαι απρόθυμος να αποδεχτείς αυτές τις αποστολές, δεν πρόκειται να σε αναγκάσω —αλλά εάν πραγματικά τις αποδεχτείς, τότε θα είσαι ικανός να κάνεις το θέλημα του Θεού. Σήμερα, αρχίζετε να αποδέχεστε τις αποστολές του Θεού και επιδιώκετε να καταστείτε ο λαός της Βασιλείας και να αποκτήσετε τα πρότυπα που απαιτούνται για να είστε ο λαός της Βασιλείας. Τούτο είναι το πρώτο βήμα για την είσοδο. Αν επιθυμείς να κάνεις απόλυτα το θέλημα του Θεού, τότε πρέπει να αποδεχτείς τις πέντε αποστολές, και εάν είσαι ικανός να τις επιτύχεις, θα αναζητάς την καρδιά του Θεού και σίγουρα θα είσαι πολύ χρήσιμος για τον Θεό.\n606. Αυτό που έχετε κληρονομήσει σήμερα υπερβαίνει εκείνο όλων των προηγούμενων αποστόλων και των προφητών, και είναι μεγαλύτερο ακόμα και από εκείνο του Μωυσή και του Πέτρου. Οι ευλογίες δεν κερδίζονται σε μία-δύο ημέρες· πρέπει να αποκτηθούν μέσω μεγάλης θυσίας. Δηλαδή, πρέπει να έχετε ραφιναρισμένη αγάπη, μεγάλη πίστη και τις πολλές αλήθειες που ο Θεός σάς ζητά να κατακτήσετε· επιπροσθέτως, πρέπει να είστε ικανοί να σταθείτε μπροστά στη δικαιοσύνη και ποτέ να μην δειλιάσετε ή να υποταχθείτε, και πρέπει να τρέφετε μια συνεχή και αμείωτη αγάπη προς τον Θεό. Απαιτείται από εσάς αποφασιστικότητα, καθώς και αλλαγή στη διάθεση που έχετε στη ζωή σας· η διαφθορά σας πρέπει να θεραπευτεί, και πρέπει να δεχτείτε όλες τις ενορχηστρώσεις του Θεού χωρίς διαμαρτυρία, κι ακόμη να είστε υπάκουοι μέχρι τον θάνατο. Αυτό πρέπει να κατορθώσετε. Αυτός είναι ο τελικός σκοπός του έργου του Θεού και οι απαιτήσεις Του από αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Όπως Εκείνος σας ανταμείβει, έτσι ο Θεός πρέπει να σας ζητήσει αντάλλαγμα και να έχει ανάλογες απαιτήσεις. Επομένως, όλο το έργο του Θεού δεν είναι χωρίς νόημα, και για αυτόν το λόγο, μπορεί κανείς να δει γιατί ο Θεός ξανά και ξανά πραγματοποιεί έργο υψηλών προδιαγραφών και αυστηρών απαιτήσεων. Για αυτό πρέπει να είστε γεμάτοι με πίστη στον Θεό. Εν συντομία, όλο το έργο του Θεού γίνεται για το δικό σας καλό, έτσι ώστε να είστε άξιοι να λάβετε την κληρονομιά Του. Αυτό δεν γίνεται τόσο για χάρη της δόξας Του, αλλά για χάρη της σωτηρίας σας και για την τελείωση αυτής της ομάδας ανθρώπων που βασανίζονται βαθιά στην ακάθαρτη γη. Πρέπει να καταλάβετε το θέλημα του Θεού. Και γι’ αυτό παροτρύνω τους πολλούς αδαείς ανθρώπους που δεν έχουν καμία διορατικότητα ή αίσθηση: Μη δοκιμάζετε τον Θεό και μην αντιστέκεστε πλέον. Ο Θεός έχει υπομείνει ήδη όλα τα δεινά που ο άνθρωπος ποτέ δεν υπέμεινε, και καιρό πριν υπέστη περισσότερη ταπείνωση αντί του ανθρώπου. Τι άλλο δεν μπορείτε να αφήσετε; Τι μπορεί να είναι σημαντικότερο από το θέλημα του Θεού; Τι θα μπορούσε να είναι πάνω από την αγάπη του Θεού; Ήδη είναι ένα καθήκον διπλά δύσκολο για τον Θεό, να φέρει εις πέρας το έργο Του στην ακάθαρτη γη. Αν ο άνθρωπος εν γνώσει του και σκόπιμα κάνει παραβάσεις, το έργο του Θεού θα πρέπει να παρατείνεται. Εν πάση περιπτώσει, αυτό δεν συμφέρει κανέναν και δεν ωφελεί κανέναν.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Είναι το έργο του Θεού τόσο απλό όσο φαντάζεται ο άνθρωπος;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n607. Τα λόγια που λέω είναι αλήθειες που απευθύνονται σε ολόκληρη την ανθρωπότητα και όχι σε έναν συγκεκριμένο άνθρωπο ή τύπο ανθρώπου. Γι’ αυτό, θα πρέπει να επικεντρωθείτε στο να λάβετε τα λόγια Μου από την οπτική γωνία της αλήθειας, όπως επίσης και να διατηρήσετε μία στάση αναπόσπαστης προσοχής και ειλικρίνειας. Μην αγνοήσετε την παραμικρή λέξη ή αλήθεια που λέω και μη δέχεστε όλα τα λόγια Μου με περιφρόνηση. Στη ζωή σας, βλέπω ότι πολλά από αυτά που κάνετε είναι άσχετα με την αλήθεια και, επομένως, ζητώ συγκεκριμένα να γίνετε υπηρέτες της αλήθειας, να μην υποδουλώνεστε στην κακία και στην ασχήμια, και να μην ποδοπατάτε την αλήθεια, ούτε και να βεβηλώνετε καμιά από τις γωνιές του οίκου του Θεού. Αυτή είναι η παραίνεσή Μου για εσάς.\n608. Το μόνο που ελπίζω είναι να μην αφήσετε να πάνε στράφι οι μεγάλες προσπάθειες που έχω καταβάλει και, ακόμη περισσότερο, να μπορέσετε να καταλάβετε την προσεκτική μέριμνα που έχω λάβει και να αντιμετωπίσετε τα λόγια Μου ως το θεμέλιο της συμπεριφοράς σας ως ανθρώπινα όντα. Είτε είναι το είδος των λόγων που είστε πρόθυμοι να ακούσετε είτε όχι, είτε είναι λόγια που αποδέχεστε ευχαρίστως είτε τα δέχεστε μονάχα με δυσφορία, πρέπει να τα αντιμετωπίζετε με σοβαρότητα. Ειδάλλως, η χαλαρή και αδιάφορη διάθεση και συμπεριφορά σας θα Με αναστατώσουν πολύ και, μάλιστα, θα Μου προξενήσουν αηδία. Ελπίζω ολόψυχα ότι όλοι σας μπορείτε να διαβάσετε επανειλημμένα τα λόγια Μου —χιλιάδες φορές— και μάλιστα να φτάσετε στο σημείο να τα αποστηθίσετε. Μόνο έτσι θα είστε σε θέση να μη διαψεύσετε τις προσδοκίες που έχω από εσάς. Ωστόσο, κανείς από εσάς δεν ζει έτσι τώρα. Αντιθέτως, είστε όλοι βυθισμένοι σε μια άσωτη ζωή, σε μια ζωή φαγητού και ποτού μέχρι σκασμού, και κανείς σας δεν χρησιμοποιεί τα λόγια Μου για να εμπλουτίσει την καρδιά και την ψυχή του. Γι’ αυτόν τον λόγο, έχω καταλήξει σε ένα συμπέρασμα αναφορικά με το αληθινό πρόσωπο της ανθρωπότητας: Ο άνθρωπος μπορεί να με προδώσει ανά πάσα στιγμή και κανένας δεν μπορεί να είναι απόλυτα πιστός στα λόγια Μου.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα: η προδοσία (1)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n609. Ο Θεός απαιτεί μια ιδιαίτερη αγάπη από τον άνθρωπο· απαιτεί ο άνθρωπος να καταλαμβάνεται από τον λόγο Του και η καρδιά του να είναι γεμάτη αγάπη γι’ Αυτόν. Να ζει μέσα στον λόγο του Θεού, να ψάχνει αυτό που θα πρέπει να αναζητά ο άνθρωπος μέσα στον λόγο Του, να αγαπά τον Θεό για τον λόγο Του, να τρέχει μόλις ακούει τον λόγο Του, να ζει για τον λόγο Του —αυτοί είναι οι στόχοι που θα πρέπει να επιτύχει ο άνθρωπος. Τα πάντα πρέπει να οικοδομούνται πάνω στα λόγια του Θεού· μόνο τότε θα είναι σε θέση ο άνθρωπος να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις του Θεού. Αν ο άνθρωπος δεν είναι εφοδιασμένος με τον λόγο του Θεού, δεν είναι τίποτα παρά ένα σκουλήκι κυριευμένο από τον Σατανά! Ζύγισε το εξής: Πόσα από τα λόγια του Θεού έχουν ριζώσει μέσα σου; Σε ποια πράγματα ζεις σύμφωνα με τον λόγο του Θεού; Σε ποια πράγματα δεν ζεις σύμφωνα με αυτόν; Αν δεν σε έχει κυριέψει πλήρως ο λόγος του Θεού, τότε τι ακριβώς έχει καταλάβει την καρδιά σου; Στην καθημερινότητά σου, ελέγχεσαι από τον Σατανά ή σε κυριεύει ο λόγος του Θεού; Οι προσευχές σου έχουν ως βάση τον λόγο Του; Έχεις βγει από την αρνητική σου κατάσταση μέσω της διαφώτισης του λόγου του Θεού; Να θεωρείς τον λόγο του Θεού το θεμέλιο της ύπαρξής σου —σε αυτό θα πρέπει να εισέλθουν όλοι. Αν ο λόγος του Θεού δεν είναι παρών στη ζωή σου, τότε ζεις υπό την επιρροή του σκότους, επαναστατείς ενάντια στον Θεό, αντιστέκεσαι σ’ Αυτόν και ατιμάζεις το όνομά Του. Η πίστη αυτών των ανθρώπων στον Θεό είναι σκέτος δόλος και αναστάτωση. Πόση από τη ζωή σου έχεις ζήσει σύμφωνα με τον λόγο Του; Πόση από τη ζωή σου δεν έχεις ζήσει σύμφωνα με τον λόγο Του; Πόσες από τις απαιτήσεις του λόγου του Θεού έχουν εκπληρωθεί μέσα σου; Πόσες έχουν χαθεί μέσα σου; Έχεις εξετάσει προσεκτικά αυτά τα πράγματα;\n610. Είστε πρόθυμοι να απολαύσετε τις επί της γης ευλογίες Μου, ευλογίες που μοιάζουν με αυτές επάνω στον ουρανό; Είστε πρόθυμοι να αντιμετωπίσετε την κατανόηση για Εμένα, την απόλαυση από τα λόγια Μου και τη γνώση για Εμένα ως τα πιο πολύτιμα και γεμάτα νόημα πράγματα στη ζωή σας; Είστε πραγματικά ικανοί να Μου υποταχθείτε πλήρως, χωρίς να σκέφτεστε τις δικές σας προοπτικές; Είστε πραγματικά ικανοί να αφήσετε τον εαυτό σας να θανατωθεί από Εμένα και να οδηγηθεί από Εμένα σαν πρόβατο; Υπάρχει κανείς ανάμεσά σας που να είναι ικανός να πετύχει τέτοια πράγματα; Μήπως όλοι όσοι γίνονται δεκτοί από Εμένα και λαμβάνουν τις υποσχέσεις Μου, είναι αυτοί που κερδίζουν τις ευλογίες Μου; Καταλάβατε τίποτα από αυτά τα λόγια; Αν σας δοκιμάσω, μπορείτε πραγματικά να θέσετε τον εαυτό σας υπό το έλεός Μου και, εν μέσω αυτών των δοκιμασιών, να αναζητήσετε τις προθέσεις Μου και να αντιληφθείτε την καρδιά Μου; Δεν επιθυμώ από εσένα να έχεις την ικανότητα να λες πολλά συγκινητικά λόγια, ούτε να αφηγείσαι πολλές συγκλονιστικές ιστορίες. Αντιθέτως, αυτό που σου ζητώ είναι να μπορείς να γίνεις ένας καλός μάρτυρας για Εμένα και να μπορείς να εισέλθεις πλήρως και βαθέως στην πραγματικότητα. Αν δεν μιλούσα ευθέως, θα μπορούσες να εγκαταλείψεις τα πάντα γύρω σου και να αφήσεις τον εαυτό σου να χρησιμοποιηθεί από Εμένα; Αυτή δεν είναι η πραγματικότητα που απαιτώ; Ποιος είναι ικανός να συλλάβει το νόημα των λόγων Μου; Ωστόσο, σας ζητάω να μη σας βαραίνουν πλέον αμφιβολίες, να είστε προνοητικοί κατά την είσοδό σας και να αντιλαμβάνεστε την ουσία των λόγων Μου. Αυτό θα σας αποτρέψει από κάθε παρανόηση των λόγων Μου, θα έχετε ξεκάθαρο το νόημά Μου και, συνεπώς, δεν θα παραβιάζετε τα διοικητικά διατάγματά Μου. Ελπίζω να αντιληφθείτε τις προθέσεις Μου για εσάς στα λόγια Μου. Να μη σκέφτεστε πλέον τις δικές σας προοπτικές και να ενεργείτε σαν να είστε αποφασισμένοι ενώπιόν Μου να υποβληθείτε στις ενορχηστρώσεις του Θεού στα πάντα. Όλοι όσοι βρίσκονται εντός του οίκου Μου θα πρέπει να κάνουν όσα περισσότερα μπορούν· πρέπει να προσφέρεις τον καλύτερο εαυτό σου σ’ αυτήν την τελευταία ενότητα του έργου Μου στη γη. Είσαι σίγουρα πρόθυμος να κάνεις αυτού του είδους τα πράγματα πράξη;\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 4» του «Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n611. Οι άνθρωποί Μου πρέπει να είναι πάντοτε σε ετοιμότητα απέναντι στα πανούργα σχέδια του Σατανά, να προστατεύουν την πύλη του οίκου Μου για εμένα, να είναι ικανοί να στηρίζουν ο ένας τον άλλο και να προμηθεύουν ο ένας τον άλλο, και αυτό θα σας αποτρέψει από το να πέσετε στην παγίδα του Σατανά, που τότε θα είναι πολύ αργά για μετάνοια. Γιατί σας εκπαιδεύω με τόση επιμονή; Γιατί σας γνωστοποιώ τα στοιχεία του πνευματικού κόσμου; Γιατί σας υπενθυμίζω και σας παροτρύνω ξανά και ξανά; Το έχετε σκεφτεί ποτέ; Το έχετε κατανοήσει ποτέ; Συνεπώς, δεν χρειάζεται μονάχα να είστε ικανοί να γίνετε έμπειροι βασιζόμενοι στα θεμέλια του παρελθόντος, αλλά πρέπει επίσης να αποβάλετε από μέσα σας την ανηθικότητα υπό την καθοδήγηση των σημερινών λόγων, επιτρέποντας σε κάθε μία από τις λέξεις Μου να ριζώσουν, να ανθίσουν και να αποδώσουν καρπούς μέσα στο πνεύμα σας, και το σπουδαιότερο, να αποδώσουν περισσότερους καρπούς. Διότι αυτό που ζητώ δεν είναι φωτεινά, άφθονα λουλούδια, αλλά πλούσιους καρπούς —επιπρόσθετα, καρπούς που δεν σαπίζουν. Κατανοείτε την αληθινή σημασία των λόγων Μου; Παρόλο που τα λουλούδια σε ένα θερμοκήπιο είναι αναρίθμητα όπως τα αστέρια και ελκύουν όλους τους επισκέπτες, μόλις μαραθούν γίνονται τόσο άθλια όσο τα απατηλά σχέδια του Σατανά και κανείς δεν ενδιαφέρεται για αυτά. Όμως, όσοι έχουν χτυπηθεί από τον άνεμο και έχουν καεί από τον ήλιο, και είναι μάρτυρές Μου, παρόλο που αυτά τα λουλούδια δεν είναι όμορφα, μόλις μαραθούν τότε βγάζουν τον καρπό τους, διότι αυτή είναι η απαίτησή Μου. Όταν εκφέρω αυτά τα λόγια, πόσα κατανοείτε; Μόλις τα λουλούδια μαραθούν και αποφέρουν καρπούς, και μόλις όλοι αυτοί οι καρποί μπορούν να Μου προσφερθούν προς ευχαρίστησή Μου, τότε θα ολοκληρώσω το έργο Μου στη γη και θα αρχίσω να απολαμβάνω την αποκρυστάλλωση της σοφίας Μου!\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 3» του «Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n612. Τα άτομα που πιστεύουν στον Θεό εδώ και πολύ καιρό, ελπίζουν σε έναν όμορφο προορισμό· όλα τα άτομα που πιστεύουν στον Θεό ελπίζουν ότι θα τους έρθει ξαφνικά καλή τύχη, και όλοι ελπίζουν ότι πριν το καταλάβουν θα βρεθούν καθισμένοι ειρηνικά κάπου στον ουρανό. Αλλά λέω ότι, αυτά τα άτομα με τις υπέροχες σκέψεις, δεν έμαθαν ποτέ τους αν έχουν τα προσόντα για να δεχθούν μια τέτοια καλή τύχη ουρανοκατέβατη ή για να καθίσουν σε μια θέση στον ουρανό. Εσείς, αυτήν τη στιγμή, έχετε καλή γνώση του εαυτού σας, όμως ακόμη ελπίζετε ότι μπορείτε να ξεφύγετε από τις καταστροφές των εσχάτων ημερών και από τη χείρα του Παντοδύναμου που τιμωρεί τους κακούς. Φαίνεται πως τα γλυκά όνειρα και η επιθυμία να έρχονται τα πράγματα όπως ακριβώς τα θέλουν είναι κοινό γνώρισμα όλων των ανθρώπων που έχει διαφθείρει ο Σατανάς, και όχι κάποια μεγαλειώδης ιδέα ενός μεμονωμένου ατόμου. Ακόμα και έτσι, εξακολουθώ να θέλω να δώσω ένα τέλος στις υπερβολικές επιθυμίες σας και στην ανυπομονησία σας να κερδίσετε ευλογία. Δεδομένου ότι οι παραβάσεις σας είναι πολλές και τα γεγονότα της ανυπακοής σας εξίσου πολλά και ολοένα αυξανόμενα, πως μπορούν αυτά να ταιριάξουν με τα όμορφα σχέδιά σας για το μέλλον; Αν θέλεις να συνεχίσεις, όπως σε ευχαριστεί, να είσαι λάθος, με τίποτα να σε συγκρατεί, αλλά εξακολουθείς να θέλεις τα όνειρα να γίνουν πραγματικότητα, τότε σε προτρέπω να συνεχίσεις να είσαι σε αυτήν τη νάρκη σου και ποτέ να μην ξυπνήσεις, διότι το όνειρό σου είναι κενό και, παρουσία του δίκαιου Θεού, Εκείνος δεν θα κάνει κάποια εξαίρεση για σένα. Αν θέλεις απλώς τα όνειρα να γίνουν αληθινά, τότε να μην ονειρεύεσαι ποτέ, αλλά να βλέπεις πάντοτε την αλήθεια κατάματα, να αντικρίζεις τα γεγονότα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να σε σώσω. Ποια είναι τα χειροπιαστά βήματα αυτής της μεθόδου;\nΤο παραπάνω έργο είναι ένα έργο που μπορείτε να κάνετε εύκολα, και πιστεύω ότι οι σκεπτόμενοι άνθρωποι είναι ικανοί να το κάνουν. Μολαταύτα, αυτοί οι άνθρωποι που δεν ξέρουν ποτέ τι σημαίνει παράβαση και τι αλήθεια, είναι η εξαίρεση, γιατί στην ουσία δεν είναι σκεπτόμενοι άνθρωποι. Μιλάω σε ανθρώπους που έχουν εγκριθεί από τον Θεό, είναι ειλικρινείς, δεν έχουν υβρίσει σε μεγάλο βαθμό τα διοικητικά διατάγματα και μπορούν εύκολα να βρουν τις δικές τους παραβάσεις. Αν και αυτό είναι κάτι εύκολο που απαιτώ από εσάς, δεν είναι και το μόνο. Όπως και να ’χει, ελπίζω ότι δεν θα γελάσετε στα κρυφά με αυτήν την απαίτηση ή, ακόμη περισσότερο, ότι δεν θα την περιφρονήσετε ή θα την εκλάβετε ελαφρά τη καρδία. Να την αντιμετωπίσετε σοβαρά και να μην την απορρίψετε.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Οι παραβάσεις θα οδηγήσουν τον άνθρωπο στην κόλαση» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n613. Έχω πολλές επιθυμίες. Επιθυμώ να συμπεριφέρεστε με σωστό και ευπρεπή τρόπο, να είστε πιστοί στην εκπλήρωση του καθήκοντός σας, να έχετε αλήθεια και ανθρώπινη φύση, να είστε κάποιοι που μπορούν να εγκαταλείψουν τα πάντα και να δώσουν τη ζωή τους για τον Θεό και ούτω καθεξής. Όλες οι παραπάνω ελπίδες πηγάζουν από τις ανεπάρκειές σας, τη διαφθορά και την ανυπακοή σας. Αν κάθε συζήτηση που είχα μαζί σας δεν ήταν αρκετή για να τραβήξω την προσοχή σας, τότε πιθανώς το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να μην πω τίποτε άλλο. Μολαταύτα, καταλαβαίνετε τα αποτελέσματα εξ αυτού. Ποτέ δεν αναπαύομαι, συνεπώς, αν δεν μιλάω, θα κάνω κάτι για να το βλέπουν οι άνθρωποι. Θα μπορούσα να κάνω τη γλώσσα κάποιου να σαπίσει ή να κάνω κάποιον να πεθάνει διαμελισμένος ή να δώσω στους ανθρώπους νευρικές ανωμαλίες και να κάνω την όψη τους αποκρουστική με τόσο πολλούς τρόπους. Από την άλλη πλευρά, θα μπορούσα να κάνω κάποια άτομα να αντέχουν τα βασανιστήρια που ετοιμάζω γι’ αυτούς. Με αυτόν τον τρόπο θα αισθανόμουνα χαρούμενος, πολύ ευτυχισμένος και εξαιρετικά ικανοποιημένος. Ανέκαθεν λεγόταν ότι «το καλό ανταποδίδεται με καλό, και το κακό με κακό», οπότε γιατί όχι και τώρα; Αν θέλεις να Μου εναντιωθείς και θέλεις να Με κρίνεις, τότε θα σαπίσω το στόμα σου κι αυτό θα Με γεμίσει με άπειρη ευχαρίστηση. Αυτό γίνεται διότι, τελικά, αυτό που έχεις κάνει δεν είναι η αλήθεια, πόσο μάλλον έχει καμία σχέση με τη ζωή, ενώ όλα όσα κάνω Εγώ είναι αλήθεια, όλα είναι σχετικά με τις αρχές του έργου Μου και των διοικητικών διαταγμάτων που θεσπίζω. Συνεπώς, σε παροτρύνω να συγκεντρώσεις κάποια αρετή, να σταματήσεις να κάνεις τόσο κακό και να ακολουθείς τις απαιτήσεις Μου στον ελεύθερο χρόνο σου. Τότε θα αισθανθώ χαρούμενος. Αν βάζατε (ή δωρίζατε) στην αλήθεια το ένα χιλιοστό της προσπάθειας που καταβάλλετε στη σάρκα, τότε σου λέω ότι δεν θα διέπραττες συχνά παραβάσεις και δεν θα σάπιζε το στόμα σου. Δεν είναι αυτό προφανές;\n614. Όντας ένα από τα δημιουργήματα, ο άνθρωπος πρέπει να κρατά τη θέση του και να συμπεριφέρεται με συνείδηση και αίσθηση καθήκοντος και να διαφυλάσσει αυτό που του έχει εμπιστευτεί ο Δημιουργός. Κι ο άνθρωπος πρέπει να συμπεριφέρεται πάντα σωστά και να μην κάνει πράγματα που ξεπερνούν το εύρος των δυνατοτήτων του ή που είναι δυσάρεστα για τον Θεό. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να προσπαθεί να είναι σπουδαίος ή ξεχωριστός ή πάνω από τους άλλους, ούτε να προσπαθεί να γίνει Θεός. Αυτά είναι που δεν πρέπει να επιθυμεί ο άνθρωπος. Το να προσπαθεί κάποιος να γίνει σπουδαίος ή ξεχωριστός, είναι γελοίο. Το να ζητά να γίνει Θεός είναι ακόμη χειρότερο. Είναι αηδιαστικό και ποταπό. Εκείνο που είναι αξιέπαινο και που θα έπρεπε να ενδιαφέρει περισσότερο από οτιδήποτε τα δημιουργήματα, είναι να γίνουν αληθινά δημιουργήματα. Αυτός θα πρέπει να είναι ο μοναδικός στόχος τον οποίον όλοι οι άνθρωποι θα έπρεπε να προσπαθούν να πετύχουν.\n615. Ο καθένας σας θα πρέπει να επιτελεί το καθήκον του στο μέγιστο των δυνατοτήτων του, με ανοιχτή και τίμια καρδιά, και να είναι πρόθυμος να πληρώσει όποιο τίμημα χρειαστεί. Όπως έχετε πει, όταν έρθει εκείνη η ημέρα, ο Θεός δεν θα είναι αμελής απέναντι σε κανέναν από εκείνους που υπέφεραν ή πλήρωσαν κάποιο τίμημα γι’ Αυτόν. Αυτό το είδος της πεποίθησης αξίζει να διατηρηθεί, και δεν πρέπει ποτέ να το ξεχνάτε. Μόνο με αυτόν τον τρόπο δύναμαι να νοιώσω ήσυχος για λογαριασμό σας. Ειδάλλως, ποτέ δεν θα καταφέρω να είμαι ήσυχος με σας, και θα αποτελείτε πάντα το αντικείμενο της αποστροφής Μου. Εάν όλοι μπορείτε να ακολουθείτε τη συνείδησή σας και να δίνετε ολόκληρο το είναι σας για Μένα, χωρίς να λυπάστε καμία προσπάθεια για το έργο Μου, και αφιερώνετε μια ολόκληρη ζωή κόπων στο έργο του ευαγγελίου Μου, τότε δεν θα σπαρταρά η καρδιά μου συχνά από χαρά για σας; Δεν θα μπορώ να αισθάνομαι απολύτως ήσυχος σχετικά με εσάς;\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Προς τον προορισμό» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n616. Είσαι σε θέση να επικοινωνήσεις τη διάθεση που εκφράζει ο Θεός σε κάθε εποχή με συγκεκριμένο τρόπο, με γλώσσα που να μεταφέρει κατάλληλα τη σπουδαιότητα της εκάστοτε εποχής; Είσαι σε θέση, εσύ που βιώνεις το έργο του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες, να περιγράψεις λεπτομερώς τη διάθεση του Θεού; Μπορείς να καταθέσεις μαρτυρία για τη διάθεση του Θεού με σαφή και ακριβή τρόπο; Πώς θα μεταβιβάσεις τι έχεις δει και τι έχεις βιώσει σε αυτούς τους αξιολύπητους, κακόμοιρους, και ευσεβείς θρησκευόμενους πιστούς που πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη και περιμένουν εσένα να τους ποιμάνεις; Τι είδους άνθρωποι περιμένουν εσένα να τους ποιμάνεις; Μπορείς να φανταστείς; Έχεις συναίσθηση του φορτίου που έχεις επωμιστεί, της αποστολής και της ευθύνης σου; Πού είναι η αίσθηση της ιστορικής αποστολής σου; Πώς θα υπηρετήσεις ικανοποιητικά ως κύριος στην επόμενη εποχή; Έχεις ισχυρό αίσθημα κυριαρχίας; Πως θα εξηγούσες τι είναι ο κύριος των πάντων; Είναι όντως ο κύριος όλων των έμβιων όντων και όλων των αντικειμένων στον κόσμο; Ποια είναι τα σχέδιά σου για την εξέλιξη της επόμενης φάσης του έργου; Πόσοι άνθρωποι περιμένουν να γίνεις ο ποιμένας τους; Είναι βαρύ το καθήκον σου; Πρόκειται για ανθρώπους κακόμοιρους, αξιολύπητους, τυφλούς, που τα έχουν χαμένα και θρηνούν στο σκοτάδι —πού είναι ο δρόμος; Πόσο λαχταρούν το φως, σαν έναν διάττοντα αστέρα που θα κατέλθει ξαφνικά και θα διαλύσει τις δυνάμεις του σκότους που καταπιέζουν τους ανθρώπους για τόσο πολλά χρόνια. Ποιος μπορεί να γνωρίζει την πλήρη έκταση της αγωνιώδους ελπίδας, και πόσο το λαχταρούν αυτό μέρα-νύχτα; Αυτοί οι άνθρωποι που υποφέρουν βαθιά, παραμένουν φυλακισμένοι σε ένα σκοτεινό μπουντρούμι, χωρίς ελπίδα να απελευθερωθούν, ακόμα και την ημέρα που το φως θα λάμψει στιγμιαία· πότε θα πάψουν να θρηνούν; Τρομερή είναι η ατυχία αυτών των εύθραυστων πνευμάτων που δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να αναπαυτούν, και τόσο πολύς ο καιρός που έχουν μείνει καθηλωμένοι σε αυτήν την κατάσταση εξαιτίας ανήλεων δεσμών και της αμετάβλητης ιστορίας. Και ποιος έχει ακούσει τον θρήνο τους; Ποιος έχει αντικρίσει τη θλιβερή τους κατάσταση; Σου πέρασε ποτέ από το μυαλό πόσο θλιμμένη και ανήσυχη είναι η καρδιά του Θεού; Πώς μπορεί να αντέχει να βλέπει την αθώα ανθρωπότητα που Αυτός δημιούργησε με τα ίδια Του τα χέρια να βασανίζεται τόσο; Εξάλλου, τα ανθρώπινα όντα είναι θύματα που έχουν δηλητηριαστεί. Και παρόλο που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, ποιος να ήξερε ότι η ανθρωπότητα έχει εδώ και πολύ καιρό δηλητηριαστεί από τον πονηρό; Έχεις ξεχάσει πως είσαι ένα από τα θύματα; Δεν είσαι διατεθειμένος να αγωνιστείς, λόγω της αγάπης σου για τον Θεό, για να σώσεις εκείνους που έχουν επιβιώσει; Δεν είσαι πρόθυμος να βάλεις τα δυνατά σου, ώστε να ξεπληρώσεις τον Θεό, που αγαπά την ανθρωπότητα σαν την ίδια τη σάρκα και το αίμα Του; Σε τελευταία ανάλυση, πώς θα ερμήνευες το ότι έχεις χρησιμοποιηθεί από τον Θεό για να ζήσεις την εξαιρετική ζωή σου; Έχεις όντως τη βούληση και την αυτοπεποίθηση να ζήσεις την ουσιαστική ζωή ενός ευσεβούς ανθρώπου που υπηρετεί τον Θεό;\nαπό το κεφάλαιο «Πώς θα πρέπει να επιληφθείς της μελλοντικής αποστολής σου;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n617. Εσύ είσαι ένα δημιουργημένο ον —φυσικά και θα πρέπει να λατρεύεις τον Θεό και να επιδιώκεις μια ζωή γεμάτη νόημα. Εάν δεν λατρεύεις τον Θεό αλλά ζεις μέσα στη μιαρή σάρκα σου, τότε δεν είσαι απλώς ένα κτήνος με ανθρώπινη ενδυμασία; Εφόσον είσαι άνθρωπος, θα πρέπει να δαπανήσεις τον εαυτό σου για τον Θεό και να υπομείνεις κάθε βάσανο! Θα πρέπει να αποδεχτείς με χαρά και σιγουριά τα λίγα βάσανα στα οποία υποβάλλεσαι σήμερα και να ζήσεις μια ζωή γεμάτη νόημα, όπως ο Ιώβ και ο Πέτρος. Σε αυτόν τον κόσμο, ο άνθρωπος φοράει τα ρούχα του διαβόλου, τρώει φαγητό από τον διάβολο, και εργάζεται και υπηρετεί υπό τον έλεγχο του διαβόλου, ο οποίος τον ποδοπατά και τον βυθίζει πλήρως στην ακαθαρσία του. Εάν δεν αντιλαμβάνεσαι το νόημα της ζωής και δεν αποκτήσεις την αληθινή οδό, τότε τι σημασία έχει να ζεις έτσι; Είστε άνθρωποι που επιδιώκουν το σωστό μονοπάτι, αυτοί που επιζητούν τη βελτίωση. Είστε άνθρωποι που ανέρχονται στο έθνος του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, αυτοί που ο Θεός αποκαλεί δίκαιους. Δεν έχει αυτή η ζωή το μέγιστο νόημα;\n618. Θα πρέπει να επιζητείτε να καταβάλλετε κάθε δυνατή προσπάθεια για να αγαπάτε τον Θεό σε αυτό το γαλήνιο περιβάλλον. Στο μέλλον, δεν θα έχετε άλλες ευκαιρίες να αγαπήσετε τον Θεό, διότι οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να αγαπήσουν τον Θεό μόνο όταν βρίσκονται στη σάρκα· όταν θα ζουν σε έναν άλλο κόσμο, κανείς δεν θα μιλάει για την αγάπη προς τον Θεό. Αυτή δεν είναι η ευθύνη ενός δημιουργημένου όντος; Πώς, λοιπόν, θα πρέπει να αγαπάτε τον Θεό κατά τη διάρκεια της ζωής σας; Εσύ το έχεις σκεφτεί ποτέ σου; Περιμένεις να πεθάνεις και μετά να αγαπήσεις τον Θεό; Δεν είναι αυτά λόγια του αέρα; Σήμερα, γιατί δεν επιδιώκεις να αγαπάς τον Θεό; Μπορεί η αγάπη για τον Θεό ενώ παραμένεις απασχολημένος να είναι αληθινή αγάπη για τον Θεό; Ο λόγος για τον οποίο λέγεται ότι αυτό το στάδιο του έργου του Θεού θα τελειώσει σύντομα είναι επειδή ο Θεός έχει ήδη μαρτυρία ενώπιον του Σατανά. Επομένως, ο άνθρωπος δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα· ο άνθρωπος απλώς καλείται να επιδιώκει να αγαπά τον Θεό όσο βρίσκεται εν ζωή —αυτό έχει σημασία. Επειδή οι απαιτήσεις του Θεού δεν είναι υψηλές και, επιπλέον, επειδή έχει μεγάλο άγχος στην καρδιά Του, έχει αποκαλύψει μια σύνοψη του επόμενου σταδίου του έργου πριν ολοκληρωθεί αυτό το στάδιο του έργου, το οποίο δείχνει σαφώς πόσος χρόνος απομένει· αν ο Θεός δεν είχε άγχος στην καρδιά Του, θα εξέφραζε αυτά τα λόγια τόσο νωρίς; Ο Θεός εργάζεται κατ’ αυτόν τον τρόπο επειδή ο χρόνος είναι λιγοστός. Ελπίζω ότι θα μπορέσετε να αγαπήσετε τον Θεό με όλη σας την καρδιά, με όλο σας τον νου και με όλη σας τη δύναμη, όπως εκτιμάτε την ίδια σας τη ζωή. Δεν είναι αυτή μια ζωή γεμάτη νόημα; Πού αλλού θα μπορούσατε να βρείτε το νόημα της ζωής; Δεν είσαι ιδιαίτερα τυφλός; Είσαι πρόθυμος να αγαπήσεις τον Θεό; Είναι ο Θεός άξιος της αγάπης του ανθρώπου; Είναι οι άνθρωποι άξιοι της λατρείας του ανθρώπου; Άρα τι θα πρέπει να κάνεις; Να αγαπάς έντονα τον Θεό, χωρίς επιφύλαξη, και δες τι θα σου κάνει ο Θεός. Δες αν θα σε σκοτώσει. Εν ολίγοις, το έργο της αγάπης προς τον Θεό είναι πιο σημαντικό από το να αντιγράφεις και να γράφεις πράγματα για τον Θεό. Θα πρέπει να δώσεις προτεραιότητα σε ό,τι είναι σημαντικότερο, έτσι ώστε η ζωή σου να αποκτήσει μεγαλύτερη αξία και να είναι γεμάτη ευτυχία, και τότε θα πρέπει να περιμένεις την «ποινή» που θα σου δώσει ο Θεός. Αναρωτιέμαι αν το σχέδιό σου θα συμπεριλαμβάνει την αγάπη για τον Θεό. Εύχομαι τα σχέδια όλων να ολοκληρωθούν από τον Θεό και να γίνουν όλα πραγματικότητα.\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 42» του «Ερμηνείες των μυστηρίων των λόγων του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n619. Ο άνθρωπος πρέπει να επιδιώξει να βιώσει μια ζωή με νόημα, και δεν πρέπει να είναι ικανοποιημένος με τις τρέχουσες συνθήκες του. Για να βιώσεις το παράδειγμα του Πέτρου, πρέπει να διαθέτεις τις γνώσεις και τις εμπειρίες του Πέτρου. Ο άνθρωπος πρέπει να επιδιώκει πράγματα που είναι υψηλότερα και πιο βαθιά. Πρέπει να επιδιώκει μια βαθύτερη, καθαρότερη αγάπη για τον Θεό και μια ζωή που έχει αξία και νόημα. Μόνο αυτό είναι η ζωή και μόνο τότε ο άνθρωπος θα είναι ίδιος με τον Πέτρο. Πρέπει να εστιάσεις στην ενεργό είσοδό σου στην θετική πλευρά και δεν πρέπει να επιτρέψεις υποτακτικά στον εαυτό σου να υποχωρήσει για λόγους στιγμιαίας ευκολίας, ενώ αγνοείς πιο βαθιές, πιο συγκεκριμένες και πιο πρακτικές αλήθειες. Η αγάπη σου πρέπει να είναι έμπρακτη και πρέπει να βρεις τρόπους για να απελευθερωθείς από αυτήν την αλλοτριωμένη, ξέγνοιαστη ζωή που δεν διαφέρει από τη ζωή ενός ζώου. Πρέπει να βιώσεις μια ζωή με νόημα, μια ζωή με αξία και δεν πρέπει να ξεγελάς τον εαυτό σου ή να μεταχειρίζεσαι τη ζωή σου σαν ένα παιχνίδι με το οποίο παίζεις. Για όλους όσοι φιλοδοξούν να αγαπήσουν τον Θεό, δεν υπάρχουν άπιαστες αλήθειες ή μια δικαιοσύνη στην οποία δεν μπορούν να παραμείνουν πιστοί. Πώς πρέπει να ζήσεις τη ζωή σου; Πώς πρέπει να αγαπάς τον Θεό και να χρησιμοποιήσεις αυτή την αγάπη για να ικανοποιήσεις την επιθυμία Του; Δεν υπάρχει πιο σημαντικό θέμα από αυτό στη ζωή σου. Πάνω απ’ όλα, πρέπει να έχεις τέτοιες φιλοδοξίες και επιμονή, και δεν θα πρέπει να είσαι σαν εκείνα τα δειλά και αδύναμα άτομα. Πρέπει να μάθεις πώς να αποκτάς εμπειρία μιας ουσιαστικής ζωής και να βιώνεις ουσιαστικές αλήθειες και να μην συμπεριφέρεσαι στον εαυτό σου επιπόλαια με αυτόν τον τρόπο. Χωρίς να το συνειδητοποιήσεις, η ζωή σου θα σε προσπεράσει και μετά από αυτό, θα έχεις, άραγε, άλλη μια ευκαιρία να αγαπήσεις τον Θεό; Μπορεί ο άνθρωπος να αγαπάει τον Θεό όταν πεθάνει; Πρέπει να έχεις τις ίδιες φιλοδοξίες και την ίδια συνείδηση με τον Πέτρο. Η ζωή σου πρέπει να έχει νόημα και δεν πρέπει να παίζεις παιχνίδια με τον εαυτό σου. Ως άνθρωπος και ως άτομο που ακολουθεί τον Θεό, πρέπει να είσαι σε θέση να εξετάσεις προσεκτικά το πώς αντιμετωπίζεις τη ζωή σου, πώς πρέπει να προσφέρεις τον εαυτό σου στον Θεό, πώς πρέπει να έχεις μια πιο ουσιαστική πίστη στον Θεό και πώς, εφόσον αγαπάς τον Θεό, θα πρέπει να Τον αγαπάς με έναν τρόπο που είναι πιο καθαρός, πιο όμορφος και πιο καλός.\n620. Οι σωστές απαιτήσεις του Θεού από τους ανθρώπους και όσους Τον ακολουθούν είναι οι εξής. Ο Θεός απαιτεί πέντε πράγματα από όσους Τον ακολουθούν: αληθινή πίστη, πιστή τήρηση των κανόνων, απόλυτη υπακοή, αληθινή γνώση και ειλικρινή σεβασμό.\n621. Θα πρέπει τώρα όλοι σας να εξετάσετε προσεκτικά τους εαυτούς σας όσο πιο γρήγορα μπορείτε, ώστε να δείτε πόση προδοσία εις βάρος Μου παραμένει μέσα σας. Περιμένω με ανυπομονησία την απάντησή σας. Μην είστε επιπόλαιοι όταν Με αντιμετωπίζετε. Δεν παίζω ποτέ παιχνίδια με τους ανθρώπους. Αν πω πως θα κάνω κάτι, τότε θα το κάνω σίγουρα. Ελπίζω όλοι σας να γίνετε άνθρωποι που παίρνουν τα λόγια Μου στα σοβαρά και δεν τα θεωρούν επιστημονική φαντασία. Αυτό που θέλω από εσάς είναι χειροπιαστές πράξεις, όχι τις φαντασιοκοπίες σας. Στη συνέχεια, πρέπει να απαντήσετε στις ερωτήσεις Μου, οι οποίες είναι οι εξής: 1. Εάν είσαι πραγματικά πάροχος υπηρεσιών, τότε μπορείς να Μου παρέχεις υπηρεσίες πιστά, χωρίς ίχνος χαλαρότητας ή αρνητισμού; 2. Εάν διαπιστώσεις ότι δεν σε εκτίμησα ποτέ, θα εξακολουθείς να είσαι σε θέση να παραμείνεις και να Μου παράσχεις δια βίου υπηρεσία; 3. Εάν εξακολουθώ να είμαι πολύ ψυχρός απέναντί σου παρά το γεγονός ότι έχεις δαπανήσει μεγάλη προσπάθεια, θα είσαι σε θέση να συνεχίσεις να εργάζεσαι για Μένα στην αφάνεια; 4. Εάν, αφού έχεις δαπανήσει κάποια πράγματα για Μένα, Εγώ δεν ικανοποιήσω τις ασήμαντες απαιτήσεις σου, θα αποκαρδιωθείς και θα απογοητευτείς από Μένα ή, μάλιστα, θα εξαγριωθείς και θα ξεστομίσεις ύβρεις; 5. Εάν ήσουν πάντα πολύ αφοσιωμένος και έτρεφες μεγάλη αγάπη για Μένα, κι όμως υπομείνεις το βάσανο μιας ασθένειας, της φτώχειας και της εγκατάλειψης από τους φίλους και τους συγγενείς σου, ή αν υπομείνεις οποιεσδήποτε άλλες κακοτυχίες στη ζωή, θα εξακολουθήσεις να είσαι αφοσιωμένος σ’ Εμένα και να Με αγαπάς; 6. Εάν τίποτα απ’ ό,τι έχεις φανταστεί στην καρδιά σου δεν ταιριάζει με ό,τι έχω κάνει, πώς θα βαδίσεις στο μελλοντικό σου μονοπάτι; 7. Εάν δεν λάβεις τίποτα από όσα ήλπιζες να λάβεις, τότε μπορείς να συνεχίσεις να Με ακολουθείς; 8. Αν ποτέ σου δεν έχεις κατανοήσει τον σκοπό και τη σημασία του έργου Μου, τότε μπορείς να είσαι ένα υπάκουο άτομο που δεν κρίνει αυθαίρετα και δεν βγάζει αυθαίρετα συμπεράσματα; 9. Μπορείς να εκτιμήσεις σαν θησαυρό όλα τα λόγια που έχω πει και όλο το έργο που έχω κάνει ενόσω βρίσκομαι μαζί με την ανθρωπότητα; 10. Είσαι σε θέση να είσαι πιστός ακόλουθός Μου, πρόθυμος να υπομείνεις μια ζωή βασάνων για Μένα, παρόλο που δεν λαμβάνεις τίποτα; 11. Είσαι σε θέση να εγκαταλείψεις τη σκέψη, τον σχεδιασμό και την προετοιμασία για το μελλοντικό μονοπάτι επιβίωσής σου για χάρη Μου; Αυτές οι ερωτήσεις αντιπροσωπεύουν τις τελικές απαιτήσεις Μου από εσάς και ελπίζω όλοι σας να μπορείτε να Μου δώσετε απαντήσεις.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα: η προδοσία (2)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\n622. Εκείνο που ζητώ είναι η αφοσίωση και η υποταγή σου τώρα, η αγάπη σου και η μαρτυρία σου τώρα. Ακόμη κι αν δεν γνωρίζεις τώρα τι είναι η μαρτυρία ή τι είναι η αγάπη, πρέπει να Μου φέρεις ό,τι έχεις και δεν έχεις και να παραδώσεις σ’ Εμένα τους μόνους θησαυρούς σου: την αφοσίωση και την υποταγή σου. Πρέπει να ξέρεις ότι η απόδειξη της νίκης Μου επί του Σατανά έγκειται στην αφοσίωση και την υποταγή του ανθρώπου, όπως και η απόδειξη της ολοκληρωτικής κατάκτησης του ανθρώπου από Εμένα. Καθήκον της πίστης σου σ’ Εμένα είναι να γίνεις μάρτυράς Μου, να είσαι πιστός σ’ Εμένα και σε κανέναν άλλον και να είσαι υπάκουος έως το τέλος. Πριν ξεκινήσω το επόμενο βήμα του έργου Μου, πώς θαγίνεις μάρτυράς Μου; Πώς θα είσαι πιστός και υπάκουος σ’ Εμένα; Αφιερώνεις όλη την αφοσίωσή σου για τη λειτουργία σου ή απλώς θα τα παρατήσεις; Προτιμάς να υποταχθείς σε όσα έχω σχεδιάσει (είτε είναι θάνατος είτε καταστροφή) ή να τραπείς σε φυγή στη μέση της διαδρομής για να αποφύγεις το παίδεμά Μου; Σε παιδεύω, για να γίνεις μάρτυράς Μου, να είσαι πιστός και υπάκουος σ’ Εμένα. Επίσης, το τωρινό παίδεμα είναι για να ξεδιπλωθεί το επόμενο βήμα του έργου Μου και να μπορέσει να προχωρήσει το έργο Μου χωρίς εμπόδια. Επομένως, σε παροτρύνω να είσαι σοφός και να μην βλέπεις τη ζωή σου ή τη σημασία της ύπαρξής σου ως κάτι ευτελές. Μπορείς να γνωρίζεις επακριβώς ποιο θα είναι το έργο Μου; Γνωρίζεις πώς θα εργαστώ τις ημέρες που έρχονται και πώς το έργο Μου θα ξεδιπλωθεί; Θα πρέπει να γνωρίζεις τη σημασία των βιωμάτων σου από το έργο Μου και, επιπλέον, τη σημασία της πίστης σου σ’ Εμένα. Έχω κάνει τόσα πολλά. Πώς μπορώ να τα παρατήσω στη μέση όπως φαντάζεσαι; Έχω κάνει τόσο εκτενές έργο. Πώς θα μπορούσα να το καταστρέψω; Πράγματι, έχω έρθει για να δώσω ένα τέλος σ’ αυτήν την εποχή. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά πρέπει ακόμα να ξέρεις ότι θα ξεκινήσω μια νέα εποχή, θα ξεκινήσω νέο έργο και, πάνω απ’ όλα, θα διαδώσω το ευαγγέλιο της βασιλείας. Οπότε, πρέπει να γνωρίζεις ότι το τωρινό έργο είναι μόνο για να ξεκινήσει μία νέα εποχή και για να θέσει τα θεμέλια για τη διάδοση του ευαγγελίου στο προσεχές διάστημα και τη λήξη της εποχής στο μέλλον. Το έργο Μου δεν είναι τόσο απλό όσο νομίζεις, ούτε τόσο ευτελές ή ασήμαντο όσο πιστεύεις. Γι’ αυτό, και πάλι πρέπει να σου πω: Πρέπει να δώσεις τη ζωή σου για το έργο Μου και, επιπλέον, οφείλεις να αφιερώσεις τον εαυτό σου στη δόξα Μου. Επίσης, το να γίνεις μάρτυράς Μου είναι κάτι που το περιμένω από καιρό και, ακόμη περισσότερο, επιθυμώ να διαδώσεις το ευαγγέλιό Μου. Οφείλεις να καταλάβεις αυτό που βρίσκεται στην καρδιά Μου.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Τι γνωρίζεις περί πίστης;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΠροηγούμενο: ΙΓ) Λόγια σχετικά με τις απαιτήσεις, τις προτροπές, την παρηγορία και τις προειδοποιήσεις του Θεού\nΕπόμενο: (Β) Οι προτροπές και η παρηγοριά του Θεού προς τον άνθρωπο


Το απόλυτο αλπικό τοπίο της Κορινθίας από ψηλά | Reader\nΜαγευτικές εικόνες από τα χιονισμένα Τρίκαλα Κορινθίας και τη Λίμνη Δόξα.\nΤα Τρίκαλα Κορινθίας και η Λίμνη Δόξα είναι από τα μέρη που αξίζει κανείς να επισκεφθεί ιδίως τους χειμερινούς μήνες. Ακόμη πιο τυχεροί είναι εκείνοι που θα βρεθούν στην περιοχή όταν αυτή είναι ντυμένη στα λευκά.\nΤα Τρίκαλα Κορινθίας είναι ένας ορεινός παράδεισος και οι εικόνες που κατέγραψε με drone η ομάδα Up Stories το επιβεβαιώνουν και με το παραπάνω.\n«Τρίκαλα Κορινθίας, τύφλα να έχει η Ελβετία»\nΧτισμένα σε 1.000 μέτρα υψόμετρο, μέσα σε ένα πανέμορφο τοπίο, τα Τρίκαλα Κορινθίας αποτελούνται από τρεις συνοικίες – την Κάτω, τη Μεσαία και την Άνω. Πρόκειται για το μεγαλύτερο χωριό στην ανατολική πλευρά της Ζήρειας, έναν πολύ καλά οργανωμένο ορεινό προορισμό. Τα Τρίκαλα Κορινθίας αποτελούν ιδανικό ορμητήριο για διαδρομές στη Ζήρεια.\nΚοντά στο χωριό Φενεός Κορινθίας, στα 900 μέτρα υψόμετρο, βρίσκεται μία από τις ωραιότερες λίμνες της Πελοποννήσου. Η πανέμορφη τεχνητή Λίμνη Δόξα περικλείεται από καταπράσινα μαυρόπευκα που φτάνουν μέχρι τις όχθες και το σκηνικό μοιάζει σαν να έχει ξεπηδήσει από πίνακα ζωγραφικής. Η κατασκευή της ολοκληρώθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και στηρίχτηκε στον χείμαρρο Δόξα που ρέει στην περιοχή. Στο κέντρο της λίμνης απλώνεται μία στενή χερσόνησος, όπου υπάρχει το μικρό, γραφικό εκκλησάκι του Αγίου Φανουρίου.


Φωτίστε τον δρόμο των μαθητών μας. Βοηθήστε τους να «κατεβούν τα σκαλιά του Μπενακείου» και να κάνουν τον κόσμο μας καλύτερο.\nΣτηρίξτε το εορταστικό Annual Fund 2020\nTο Κολλέγιο Αθηνών, από την ίδρυσή του, καλλιεργεί την καινοτόμο σκέψη και είναι αφετηρία για σημαντικά επιτεύγματα αποφοίτων του, που διακρίνονται σε όλους τους κλάδους και αγωνίζονται να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο για όλους μας. Οι επιτυχίες τους μας κάνουν υπερήφανους.\nΕπιδιώκουμε να συνεχίσουμε να ενδυναμώνουμε τους μαθητές μας και μελλοντικούς αποφοίτους μας και να διαμορφώνουμε πολίτες του κόσμου με «νοοτροπία ανάπτυξης».\nΒασιζόμαστε στη δική σας γενναιοδωρία και στήριξη. Βασιζόμαστε σε εσάς για να επενδύσετε στους μαθητές μας και να φωτίσετε τον δρόμο τους. Να τους βοηθήσετε να «κατεβούν τα σκαλιά του Μπενακείου» και να αναπτύξουν δράση για ένα μέλλον πιο φωτεινό για όλους.\nΣε αυτές τις διαφορετικές γιορτές, ας γεμίσουμε τις καρδιές μας με καλή θέληση και χαρά και ας αγκαλιάσουμε τους μαθητές μας προσφέροντάς τους ένα δώρο που θα διαρκέσει μια ζωή...\nΔείτε το μήνυμα του Διευθυντή/President\nΚαθηγητή Κώστα Συνολάκη '75\nΚαλές γιορτές! Μείνετε ασφαλείς!\nΑν έχετε ήδη κάνει δωρεά, σας ευχαριστούμε εκ μέρους του Κολλεγίου.


Γη και Ελευθερία.: Φθινοπωρινή περιπέτεια: οδηγώντας από την Σπερχειάδα στην Γραμμένη Οξυά.\nΦθινοπωρινή περιπέτεια: οδηγώντας από την Σπερχειάδα στην Γραμμένη Οξυά.\nΑπόδραση στο κόκκινο.\nΚρυμμένο ανάμεσα στους ορεινούς όγκους της Οίτης, του Βελουχιού και των Βαρδουσίων, πάνω στα όρια των νομών Ευρυτανίας, Φθιώτιδας, Αιτωλοακαρνανίας και Φωκίδας, βρίσκεται το βουνό Οξιά (υψ. 1.926 μ.), γνωστό στους «μυημένους» για το πυκνό δάσος οξιάς που καλύπτει σχεδόν το σύνολο των βόρειων πλαγιών του.\nΤο φυλλοβόλο αυτό δέντρο βρίσκει εδώ το νοτιότερο σημείο εξάπλωσής του στην Ελλάδα και κατ' επέκταση στην ευρωπαϊκή ήπειρο.\nΑρχές Νοεμβρίου, όταν έχουν σφίξει πια τα κρύα, τα φυλλώματα του όμορφου αυτού δένδρου έχουν πάρει όλες τις φλογέρες αποχρώσεις του κόκκινου, κάνοντας τη διαδρομή μαγευτική.\nΑνηφορίζοντας για το καταφύγιο μέσα από πυκνό δάσος οξιάς.\nΦωτογραφία: Θοδωρής Αθανασιάδης.\nΑπό τη Λαμία θα έρθετε εύκολα στη γεωργοκτηνοτροφική κωμόπολη της Σπερχειάδας (32 χλμ.). Από το κέντρο της πολίχνης αναζητάτε τον δρόμο για Γαρδίκι. Περνάτε τα χωριά Τρυφυλία, Φτέρη, Λευκάδα και σιγά σιγά κερδίζετε ύψος. Οταν βγείτε στα έλατα και αφού έχετε διανύσει 25 χιλιόμετρα με έντονες στροφές, θα φτάσετε στο Γαρδίκι (υψ. 1.000 μ.) όπου υπάρχει ταβέρνα και νεόδμητος ξενώνας.\nΑφού διατρέξετε τον οικισμό και αφήσετε πίσω τη διασταύρωση προς Πλάτανο, θα συνεχίσετε σε καινούργιο ασφάλτινο δρόμο.\nΣτα 7 χλμ. από το Γαρδίκι το ασφάλτινο οδόστρωμα σταμάτα και ξεκινά ομαλός χωματόδρομος που τρυπώνει σε σκιερό δάσος ελάτης, ενώ παράλληλα ανηφορίζει με όλο και εντονότερες στροφές.\nΣτα 11 χιλιόμετρα από το Γαρδίκι βγαίνετε σε χαρακτηριστική τοποθεσία όπου υπάρχει στάνη, το ξωκλήσι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος και η πηγή Αρβανίτη.\nΑπό εδώ ανηφορίζετε ευθεία για το χωριό Γραμμένη Οξιά που βρίσκεται στα όρια των νομών Φωκίδας, Φθιώτιδας, Ευρυτανίας και Αιτωλοακαρνανίας.\nΤο καταφύγιο της Οξιάς βρίσκεται σε υψόμετρο 1750μ.\nΟ δρόμος κυριολεκτικά χάνεται στο αδιαπέραστο «τείχος» οξιάς που έρχεται να αντικαταστήσει τα έλατα. Στα 3,5 χλμ. θα δείτε δεξιά τον στενότερο δρόμο που οδηγεί στο ορειβατικό καταφύγιο (1 χλμ.), ενώ αν συνεχίσετε ευθεία θα βγείτε σε χαρακτηριστικό αυχένα (υψ. 1.400) και έπειτα θα κατηφορίσετε για 8 χλμ. έως το χωριό Γραμμένη Οξιά (υψ. 1.100) για να πατήσετε και πάλι άσφαλτο.\nΣε όλη τη διάρκεια της πορείας θα έχετε την ευκαιρία να απολαύσετε τη εξαιρετική θέα στις αλπικές και χιονισμένες από τις αρχές του Νοέμβρη ακρώρειες των Βαρδουσίων. Από εδώ συνεχίζετε για Αρτοτίνα - λίμνη Μόρνου - Λιδορίκι, απ' όπου μπορείτε να επιστρέψετε στη Λαμία μέσω Παύλιανης ή να κατηφορίσετε για το θαλασσινό Γαλαξίδι.\nΣημεία που χρειάζονται προσοχή.\nΜετά τη βρύση Αρβανίτη ο χωμάτινος δρόμος, καθώς χώνεται κάτω μέσα σε σκιερά δάση οξιάς, πιάνει λάσπη σε αρκετά σημεία, ειδικά αν έχει προηγηθεί έντονη βροχόπτωση.\nΑν αποφασίσετε να ανηφορίσετε προς το καταφύγιο Οξιάς, θα χρειαστείτε όλη σας την προσοχή καθώς λόγω υψομέτρου το χιόνι έρχεται γρήγορα και καλύπτει τα πάντα.\nΣπερχειάδα: «Γόργιανη» (22360 44800, www.gorgianixenonas.gr)\nΓαρδίκι: «Ομιλαία» (22360 61023 & 6976975596, www.omilaia.gr)\nΟξιά: Ορειβατικό καταφύγιο (22370 25130, www.klaoudatos-ski.gr/refuges.php, πριν ξεκινήσετε επικοινωνήστε με τον υπεύθυνο Αλέκο Λαμπράκη)\nΑνεφοδιασμός με καύσιμα: Βενζινάδικο υπάρχει στη Σπερχειάδα, στο χωριό Κάτω Κάμπια στον δρόμο για Γραμμένη Οξιά και στο Λιδορίκι.\nΑπό τις πιο όμορφες διαδρομές, όντως!\n20 Οκτωβρίου 2013 - 11:11 μ.μ.


ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ | ΑΡΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ\nΟ Άριος Πολιτικός Μύθος\nΗ κοσμοθεωρητική σύγκρουση ανάμεσα\nστον Αριανισμό και τον Ιουδαϊσμό,\nτου Μύθου ενάντια στη Βίβλο,\nαποτελεί την ερμηνευτική κλείδα\nτης Ιστορίας και του Πολιτισμού\nτέσσερις χιλιάδες χρόνια τώρα.\nΟ β' παγκόσμιος πόλεμος ήταν\nη τελευταία χαμένη μάχη.\nΟ Πλωτίνος και η εποχή μας\nΜονοθεϊσμός, η οίηση της οντολογικής αγνοίας\nΥλισμός, η μωρία της φιλοσοφικής πενίας\nΚοσμοπολιτισμός, η κόπωση της πολιτιστικής ανίας\n1. Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ\nΚατά την μεταπτωτική εποχή του τέλους του υπέργηρου Μυθικού πολιτισμού των Ελλήνων και της σποράς του άγουρου τευτονικού Αίματος στην γή της Ευρώπης, τον συμβατικά αποκαλούμενο τρίτο χριστιανικό αιώνα, περιβάλλεται τον κύλικα της σαρκός ο θεοφόρητος Πλωτίνος , ο μέγας ταξιθέτης της Πλατωνικής Οντολογίας. Φιλοπάτωρ εν όψει βαρβάρων, αναλαμβάνει σε χαλεπούς καιρούς την πνευματική συγκομιδή των όψιμων καρπών και την σύνταξη της φιλοσοφικής παρακαταθήκης των Ελλήνων, που ήδη παραδίδουν την βαρύτιμη πολιτιστική κιβωτό τους στο τρικυμιώδες αρχιπέλαγος της ιστορίας. Ο Πλωτίνος ταξινομεί την Πυθαγόρεια και Πλατωνική διδασκαλία σε ενιαίο και αυστηρό φιλοσοφικό σύστημα, υπερασπιζόμενος ταυτόχρονα την ελληνική Οντολογία ως βιολογία του Ουρανού, απέναντι στις ανοίκειες επιθέσεις της ανερχόμενης ιουδαιοχριστιανικής ιδεολογίας και των ποικιλώνυμων αποφύσεών της, που διαποτίζουν το μιγαδικό κοινωνικό σώμα της απέραντης ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Αγωνίζεται εν ονόματι των αξιωμάτων της φιλοσοφικής παράδοσης, αυτός ο θεοπρεπής μύστης της θρησκείας του Αγαθού, εναντίον των άξεστων φανατικών επισκόπων και της δουλείας του όχλου που εκείνοι καθοδηγούν. Εις μάτην, ουρανός και γή συναινούν υπέρ του αναπόδραστου τέλους, η ειμαρμένη και η εντροπία είναι οι άτρεπτοι νόμοι της εγκόσμιας τάξης. Έτσι ο Πλωτίνος αναδεικνύεται στο μέγιστο αναγωγικό πνευματικό διαμέτρημα των καιρών μεταλαμπαδεύοντας δια μέσου του φιλοσοφικού του κώδικα την μυστική γνώση στο άδηλο μέλλον θεοπρεπέστερων εποχών.\nΜε την παραίνεση του έξοχου μαθητού του Πορφυρίου, ο διδάσκαλος συστηματοποιεί την γραφή των πραγματειών του, 54 από τις οποίες διασώζονται και ταξινομούνται χάρις σ’ εκείνον. Μετά την μετάσταση του στον λεπτοφυή αιθέρα περί το 270, ο Πορφύριος δίδει την τελική μορφή στο Μέγα Έργον. Έτσι συντάσσει 6 βιβλία των 9 πραγματειών και ιδού οι περιώνυμες Εννεάδες. Παρά το αβυσσαλέο μένος των χριστιανών, οι Εννεάδες επιζούν για να παραδοθούν στους αιώνες που ακολουθούν, ως η μέγιστη υποθήκη της ελληνικής Οντολογίας μετά τον Πυθαγόρα και τον Πλάτωνα. Παράλληλα προς την ταξινόμηση του Πορφυρίου, οι 54 πραγματείες αριθμούνται κατά την εικαζόμενη χρονολογική σειρά συγγραφής τους, έτσι απεικονίζουν τα διαδοχικά στάδια ωρίμανσης, το λυκαυγές, την πνευματική μεσημβρία και το λυκόφως του θεοφόρητου ταξιθέτη. Η πνευματική μεσημβρία του Πλωτίνου σημαδεύεται από 5 πραγματείες, οι οποίες φέρουν τους αριθμούς 30,31,32,33,45 και οι οποίες συνθέτουν το πολυτιμότερο οντολογικό κοίτασμα που θησαυρίστηκε ποτέ στο ποιητικό βάθος του γήϊνου φιλοσοφικού στοχασμού. Οι πραγματείες αυτές φέρουν τους τίτλους «Περί Φύσεως και Θεωρίας και του Ενός», «Ότι ουκ έξω του Νού τα νοητά», «Περί του νοητού κάλλους», «Προς τους Γνωστικούς», «Περί Αιώνος και Χρόνου». Συνέχεια →\nΚατηγορίες: ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ . . Συντάκτης: Kρυπτεία . Comments: Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Πλωτίνος και η εποχή μας\n3. Το ακέφαλο σώμα των Χριστιανών Εθνικιστών\nΓια τον Άριο όπως και για τον Έλληνα το Είναι προηγείται του όντος άρα και του όντως Όντος, δηλαδή του θεού. Η Οντολογία είναι θεωρία, διότι ιππεύοντας το Είναι θέτει το ερώτημα πριν την απόκριση. «Ο Χριστός Είναι;». Και στο ερώτημα επιστρέφει αενάως. Η εσχατολογία είναι δόγμα διότι αφιππεύοντας από το Είναι διαθέτει την απόκριση πριν το ερώτημα. «Είναι ο Χριστός». Και αποστρέφεται το ερώτημα διηνεκώς. Εσχατολογία είναι η ζηλωτική επίκληση του σκοπούμενου τέλους της ιστορίας και του αιώνος, ως κανόνος ερμηνείας του ιστορικού και κοσμικού παρόντος. Η εσχατολογία ως γραμμικότητα που εξαρτά το παρόν από τα έσχατα, δηλαδή την ημέρα της κρίσεως είναι βιβλική και ιουδαϊκή και συνεπώς ασύμβατη προς την αιώνια ανακύκληση της Οντολογίας του Μεγάλου Ενιαυτού. Η Οντολογία είναι μυθική και Αρία. Για τον Άριο η ανατροπή της κοσμικής τάξης από τον παντοδύναμο θεό (γέννηση της ψυχής, ατομική ψυχή, ανάσταση των σωμάτων) είναι ύβρις. Για τον Χριστιανό ειναι σωτηρία.\nΟι ατομικές ψυχές που γεννώνται και ωστόσο είναι αθάνατες είναι για τον ελληνικό πολιτισμό μια εντελώς καινοφανής, ασεβής και αντιπαραδοσιακή οντολογική εκδοχή, παλαιοχριστιανικής κοπής και δη Αυγουστίνειας που οι χριστιανοί, όταν επιτέλους κατενόησαν την ελληνική οντολογία και διέγνωσαν την ασύγγνωστη εκτροπή τους φρόντισαν να την συγκαλύψουν και εξωραϊσουν με νέφη εσχατολογίας.\nΟι Έλληνες μύστες δεν είχαν θέαση του υπάτου Ενός που κείται επέκεινα, αλλά της όψης του, του Είναι ενθάδε, δηλαδή του Αγαθού και η θέα αυτή ήταν βιωματική και όχι διανοητική. Ήταν θέαση του καθολικού νοός και όχι της ατομικής διανοίας όπως νόμιζαν οι Πατέρες. Έτσι η Πλωτινική έκσταση είναι άνω θέα του αϊδίου φωτός δια μέσου του Είναι που είναι το Βλέμμα του Ενός ενθάδε και όχι δαιμονική παραίσθηση των κτιστών ιδεών όπως ισχυρίζεται η πατερική θεολογία και οι νεορθόδοξοι κληρονόμοι της με ταγό τους τον αείμνηστο Ρωμανίδη. Η Αλήθεια είναι μια και πολλά τα θραύσματά της, που ως κόκκοι αδάμαντος είναι εγκατεσπαρμένα σε κάθε θρησκεία, η οποία είναι περιεχόμενο και ουχί περιέχον κάθε πολιτισμού. Δόγμα είναι η ζηλωτική αποκλειστικότητα της σωτηρίας και ο αποκλεισμός της αλλοδοξίας από την Αλήθεια. Ο Χριστιανισμός είναι δογματικός. Ο Αριανισμός είναι θεωρησιακός. Συνέχεια →\nΚατηγορίες: ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ . . Συντάκτης: Kρυπτεία . Comments: Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 3. Το ακέφαλο σώμα των Χριστιανών Εθνικιστών\n2. Η ασώματος κεφαλή των Ελλήνων Παγανιστών\nΚεφαλή είναι ο Λόγος δηλαδή η Οντολογία. Σώμα είναι ο Mύθος που διατρέχει την Πόλι ως νευρικός ιστός και συνεγείρει όλα τα μέλη της σε συλλογικό βίωμα. Κατέναντι στην θεολογία η οντολογία, απέναντι στην θρησκεία ο μύθος. Η θρησκεία και ο υλισμός είναι θεσμοί ευεργεσίας για τους απόκληρους της οντολογίας. Η ηδονή της αγέλης είναι αντίθετη στην οδύνη του δημιουργού, το τρυφηλό υφάδι, στον ανδρείο στήμονα. Η ανήθικη αγάπη του Προμηθέα δωρίζει το φώς στους ανθρώπους. Η αθωότης είναι η αρετή του νέου λόγου διότι ίσταται υπεράνω του επαίνου και της μομφής. Αντίθετος στον δρόμο της αγέλης είναι ο δρόμος του αγώνα. Τι είναι επανάσταση; Η διηνεκής δράση του Λόγου, η πλαστούργηση του εαυτού, η πειθαρχία, η νίκη. Ο χαρούμενος δημιουργός, ο πλαστουργός της ιστορίας θέτει σκοπούς δίχως ιδανικά. Οι στενοί ευρωπαϊκοί εθνικισμοί είναι μωρία εκτός του λόγου της ιστορίας. Ο υλισμός είναι η χριστιανοποίηση και ενοχοποίηση της ιστορίας. Η οντολογία είναι το ίαμα του πολιτισμού. Η κατάπτωσή της είναι η πίστη. Ο πολεμιστής είναι ο εραστής της αιωνιότητας.\nΗ νομική επιστήμη ή ο νομικός μας πολιτισμός όπως αυτάρεσκα τον αποκαλούμε είναι μέρος του δυτικού χριστιανικού πολιτισμού και στυλοβάτης των αξιών του. Επομένως ένα εγχείρημα ανατροπής των αξιών αυτού του πολιτισμού δεν μπορεί να κριθεί με κανόνες υποκείμενους σε αρχές, που το εγχείρημα δεν αναγνωρίζει. Μόνον η οντολογία υπέρκειται. Η επιστήμη, νομική ή άλλη, είναι η μέθοδος της κυρίαρχης πολιτιστικής τάξης, που υποτάσσει την οντολογία στην δική της αξιακή θεμελίωση, ώστε να εμφανίσει την σχετική και μόνον εντός των ορίων της επικρατείας της ισχύ της, ως καθολική και απόλυτη. Η αμφισβήτηση της σύστασης της αξιακής πυραμίδας του δυτικού πολιτισμού δεν μπορεί να κριθεί με όρους υποκείμενους στην αξιακή αυτή πυραμίδα, που μέσα στον ιστορικό χρόνο είναι σχετική και εφήμερη, αλλά με υπεριστορικά, δηλαδή οντολογικά κριτήρια. Συνεπώς η θεμελίωση του Αρίου πολιτισμού δεν δύναται να οικοδομηθεί παρά μόνον επί των ερειπίων του δυτικού πολιτισμού και των αξιών του.\nΗ οντολογία ενός Νέου πολιτισμού δεν εκλιπαρεί την νομιμοποίησή της από τον κοσμοπολιτισμό που την καταδυναστεύει, αλλά την επιβάλει σε αυτόν, με την ρώμη του ανατέλλοντος μύθου και την ορμή της λαϊκής κοινότητας, πριν αποσυνθέσει τον κοινωνικό κορμό του, οικοδομώντας την Πόλι της επί των ερειπίων αυτού. Συνέχεια →\nΚατηγορίες: ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ . . Συντάκτης: Kρυπτεία . Comments: Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 2. Η ασώματος κεφαλή των Ελλήνων Παγανιστών\n1. Παγανισμός και Νέος Λόγος\nΓια να μετρήσουμε το ύψος της εποχής μας πρέπει να αρθούμε γαλήνιοι υπεράνω αυτής και να την συγκρίνουμε με ένα πολιτισμό που ανήκει στο παρελθόν, ιχνηλάτες της αενάου ροής του ιστορικού γίγνεσθαι. Αλλά τι είναι πολιτισμός ; Πολιτισμός είναι ο λόγος της Πόλεως και Πόλις είναι ο πόλος των αξιών, το ένα και μοναδικό πεπρωμένο που αναθρώσκει από το ύψος του οντολογικού ερωτήματος και προβιβάζει την φυλετική ομάδα που κατέχει μόνον βιολογικές αρετές, από αγέλη της φύσεως σε λαό της ιστορίας. Πολιτισμό δημιουργεί η Πόλις και αυτή μονάχα. Εντός της Πόλεως ο λόγος άρχει, ο μύθος υπάρχει. Μύθος είναι η υπεριστορική αλήθεια του όντος που εκκοσμικεύεται. Ο μύθος είναι ο λόγος των κλειστών χειλέων που ψάλλεται ως ωδή από γενεά σε γενεά εμβαπτίζοντας τον λαό στην θεία μετάληψη του όντος. Η μυθωδία είναι ο λώρος που αρδεύει την Πόλι από τον ουράνιο πόλο και το άλλο όνομα της μυθωδίας είναι παγανισμός. Ο παγανισμός είναι η διάχυση της καθολικής ψυχής μέσα στα φαινόμενα, η ποιητική ενότητα του κόσμου δια μέσου του μύθου, καθώς αυτός δεν αποτελεί ιδιωτική αξία των ατόμων, αλλά υπερκείμενη αξία αναφοράς και καθολικό βίωμα της Πόλεως. Παγανισμός και Νέος λόγος σημαίνουν το χαρμόσυνο άγγελμα του νέου πολιτισμού που ιριδίζει στην αχλύ της ιστορίας.\nΠολιτισμός είναι η καλλιέργεια των αξιών, που αποτελούν το αίτιο των ιστορικών φαινομένων. Είναι το φύτρο της φυλής που ριζώνει σε μια γή, την πατρίδα και αρδεύει το φύλλωμα της λαϊκής κοινότητας, που με το ψήλωμα των ανθών της, γυρεύει να ορθώσει το ανάστημα της Πόλεως. Ο άνθρωπος είναι όν ιστορικό δηλαδή φέρει μέσα του την ιστορία, έτσι αξίες που δεν βιώνονται ομοιάζουν με μούμιες. Πτώση των αξιών σημαίνει κυριαρχία των απειθάρχητων ενστίκτων, ατομικισμός και οχλοκρατία. Η αγελοποίηση, ουσία όλων των παραδείσων είναι η οδύνη της ηδονής. Ο υλισμός και ο ανορθολογισμός είναι τα άκρα της επιφατικής διανοίας, αυτής της ιέρειας του απόλιδος ατόμου. Κατέναντι στον λαό, ο μιγάς. Απέναντι στην ανάγλυφη ρώμη της λαϊκής κοινότητας, η τυρβώδης ορμή της μιγαδικής κοινωνίας, ο κοσμοπολιτισμός που είναι το αποσταμένο αποσπόρι του πολιτισμού. Ο κοσμοπολιτισμός που αγκαλιάζει κατά πλάτος την οικουμένη. Μια κοινωνία μιγάδων δεν δημιουργεί πολιτισμό, αλλά μέσω του καταναλωτισμού απεκκρίνει βαρβαρότητα. Μια κοινωνία που δεν απονέμει την ισότητα, δηλαδή δεν αποδίδει την ανισότητα στους κατ’ αξίαν ανίσους, είναι φορέας του ισοπεδωτικού στίγματος. Μια πολυπολιτισμική κοινωνία είναι το αντίθετο μιας πολιτισμένης κοινωνίας. Συνέχεια →\nΚατηγορίες: ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ . . Συντάκτης: Kρυπτεία . Comments: Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 1. Παγανισμός και Νέος Λόγος\nΚ. Τσάτσος: «Λογοδοσία μιας ζωής»\nΟ Άριος προ-πλατωνικός στοχασμός στους κόλπους του Μυθικού Πολιτισμού των Ελλήνων\nΟ Άριος μαθηματικός Όσβαλντ Ταϊχμύλλερ (25-55 Α.π.)\nΣΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΦΥΡΕΡ\nΌ, τι δεν απαντά σε όλα,\nδεν απαντά σε τίποτα.\nΗ Σβάστικα απαντά σε όλα.


Άγρια επίθεση γιατρών του ΕΟΠΥΥ κατά του αντιπροέδρου του Οργανισμού! «Λασπολογεί και παραπληροφορεί»\nHome/Άρθρα/Άγρια επίθεση γιατρών του ΕΟΠΥΥ κατά του αντιπροέδρου του Οργανισμού! «Λασπολογεί και παραπληροφορεί»\nΔήμητρα Ευθυμιάδου23 Μαΐου 2017 12:38\nΕιδικότερα ο αντιπρόεδρος του ΕΟΠΥΥ Τάκης Γεωργακόπουλος με άρθρο του στην εφημερίδα Αυγή του ΣΥΡΙΖΑ, κατηγορεί τους ιδιώτες γιατρούς του ΕΟΠΥΥ ότι υπερσυνταγογραφούν, χρεώνοντας τον οργανισμό καθώς εκτός των άλλων διαθέτουν πολλά ιατρεία.\nΟ αντιπρόεδρος του ΕΟΠΥΥ με το συγκεκριμένο του άρθρο ουσιαστικά …προανήγγειλε νέα αυστηρότερα μέτρα ελέγχου των γιατρών, δεδομένου ότι και η δαπάνη για τους ασφαλισμένους μειώνεται κάθε χρόνο. Διαβάστε ΕΔΩ αναλυτικά τι είπε ο αντιπρόεδρος τουόλες τις λεπτομέρειες: «Νέοι αυστηροί έλεγχοι στους γιατρούς του ΕΟΠΥΥ για τη συνταγογράφηση! Τι ετοιμάζεται»\nΩστόσο φαίνεται ότι ο Τάκης Γεωργακόπουλος αγνοεί –σύμφωνα με την Ένωση Ιατρών ΕΟΠΥΥ (ΕΝΙ-ΕΟΠΥΥ)- ότι είναι απολύτως νόμιμο να διατηρεί ένας γιατρός δεύτερο ιατρείο.\nΟι εκπρόσωποι των γιατρών κατηγορούν τον αντιπρόεδρο του ΕΟΠΥΥ ότι σκοπίμως παραπληροφορεί καθώς εκτός των άλλων υποστηρίζει ότι οι εργαστηριακοί γιατροί χρεώνουν συμμετοχή στους ασθενείς 15%. Κάτι που είναι απολύτως νόμιμο και προβλέπεται και από σχετικό νόμο.\nΔιαβάστε παρακάτω όλη την απάντηση της Ένωσης Ιατρών ΕΟΠΥΥ στον αντιπρόεδρο του ΕΟΠΥΥ Τάκη Γεωργακόπουλο:\n«Με έκπληξη διαβάσαμε το άρθρο της εφημερίδας «Αυγή» στο φύλλο της 21 Μαΐου 2017 στο οποίο ο διορισμένος Αντιπρόεδρος του ΕΟΠΥΥ, κ. Τάκης Γεωργακόπουλος εμφανίζεται καταγγέλλοντας να παρουσιάζει τους ιδιώτες ιατρούς, καθώς και αυτούς στους οποίους ο ΕΟΠΥΥ (τον οποίο ο ίδιος διοικεί) χρωστάει δεδουλευμένα ετών, να λειτουργούν υπό καθεστώς «πλήρους ασυδοσίας».\nΠροφανώς και ένας ιατρός δεν δύναται να βρίσκεται ταυτόχρονα σε 2-3 σημεία αλλά φυσικά και έχει το νόμιμο δικαίωμα να εργάζεται σε διαφορετικές ώρες (τις οποίες έχει δηλώσει εκ των προτέρων στον οικείο ιατρικό σύλλογο) σε άλλο ιατρείο, άλλης περιοχής ή πόλης, ώστε να αυξήσει τα έσοδα του και να αντεπεξέλθει στην φορολογική και ασφαλιστική λαίλαπα της κυβέρνησης.\nΑν, ως αντιπρόεδρος του ΕΟΠΥΥ, έχει διαπιστώσει ταυτόχρονη χρήση της «ηλεκτρονικής συνταγογράφησης» με τον ίδιο κωδικό ιατρού, τότε οφείλει άμεσα να προβεί σε κυρώσεις κατά του ιατρού και επίσης άμεσα να βελτιώσει το πρόγραμμα της «ηλεκτρονικής συνταγογράφησης» ώστε να μην υπάρχει τέτοια δυνατότητα τεχνικά.\nΕπιπρόσθετα ο κ. Γεωργακόπουλος αναφέρεται σε ιατρούς ιδιώτες που παρανομούν δίνοντας τον προσωπικό τους κωδικό σε μη ιατρούς οι οποίοι συνταγογραφούν φάρμακα.\nΦυσικά και είμαστε αντίθετοι με την πρακτική της συνταγογράφησης φαρμάκων και εξετάσεων από μη ιατρούς και καταδικάζουμε κάθε παρόμοια ενέργεια. Αναφερθήκαμε προηγουμένως στον τρόπο που διαθέτει ως διοίκηση του ΕΟΠΥΥ για να παρέμβει σχετικώς και κακώς δεν το πράττει.\nΣτη συνέχεια ο κ. Γεωργακόπουλος αναφέρει πως με πολλαπλά σημεία συνταγογράφησης οι ιατροί καταφέρνουν να εκδίδουν περισσότερες συνταγές και άρα να αυξάνουν την προκλητή ζήτηση.\nΜε τη χρήση αυτών των ιδιαίτερων μαθηματικών του διαφεύγει πως η ανάγκη συνταγών ανά ασθενή είναι δεδομένη και όχι ανάλογη με τον αριθμό των ιατρείων. Όσα ιατρεία και να ανοίξουν, δεν δύναται να αυξηθεί η ζήτηση φαρμάκων, η οποία έχει να κάνει με τον αριθμό των ασθενών, ο οποίος παραμένει φυσικά ο ίδιος. Συνεπώς τα περισσότερα ιατρεία δεν σημαίνουν αύξηση της φαρμακευτικής δαπάνης!\nΟ κ. Γεωργακόπουλος συνεχίζοντας τον καταγγελτικό λόγο του, τονίζει πως οι εργαστηριακοί ιατροί ανοίγουν περισσότερα του ενός εργαστήρια ώστε να αυξήσουν τον κύκλο εργασιών τους, προσπαθώντας να πετύχουν μείωση της τιμής των αναλώσιμων που αγοράζουν.\nΞεχνάει πως λόγω της μη έγκαιρης πληρωμής από τον ΕΟΠΥΥ δεδουλευμένων, την υφαρπαγή μεγάλου μέρους της εργασίας τους μέσω του claw back, την μείωση των τιμών κοστολόγησης των πράξεων και εξετάσεων, την υπέρμετρη αύξηση των ασφαλιστικών εισφορών και φορολογικών συντελεστών, οι εργαστηριακοί ιατροί προσπαθούν να επιβιώσουν προσπαθούν να μειώσουν τα έξοδα των αναλωσίμων υλικών. Όχι όμως για να αυξήσουν το κέρδος τους, αλλά για να μειώσουν τη ζημία τους!\nΣτη συνέχεια αναφέρει πως όσο η πελατεία ενός ιδιώτη ιατρού αυξάνεται, τόσο αυξάνεται και το «ζεστό χρήμα» από τους πολίτες προς τους ιδιώτες ιατρούς. Η δαιμονοποίηση της επιχειρηματικότητας και της ελεύθερης εργασίας οδηγεί σε περίεργα συμπεράσματα.\nΑν μάλιστα υπάρχει, και καλώς υπάρχει, ενδιαφέρον για το κόστος που επωμίζεται ο κάθε ασφαλισμένος στο χώρο της υγείας, ας αυξήσει τις κουτσουρεμένες παροχές του ΕΟΠΥΥ προς τον ασφαλισμένο!\nΣυνεχίζοντας να μας εκπλήσσει, ο κ. Γεωργακόπουλος, αναφέρει πως η άποψη του είναι να μετέχει και εκπρόσωπος του ΕΟΠΥΥ στις επιτροπές αδειοδότησης των ιδιωτικών δομών υγείας! Η παρέμβαση ενός κρατικού οργανισμού σε συνθήκες αδειοδότησης λειτουργίας ιδιωτικού φορέα, μας παραπέμπει σε άλλου είδους μοντέλο διακυβέρνησης.\nΣτο τέλος του άρθρου, αναφέρεται η πληρωμή 10 ευρώ σε συμβεβλημένους ιατρούς. Προς ενημέρωση όλων, τα 10 ευρώ είναι η προνομιακή τιμή επίσκεψης που έχουν συμφωνήσει και παρέχουν οι συμβεβλημένοι ιατροί προς τον ΕΟΠΥΥ, για τους πρώτους 200 ασφαλισμένους κάθε μήνα, όπως προβλέπει η σύμβαση που όρισε ο οργανισμός.\nΤυχόν πληρωμή σε επίσκεψη κλεισμένη μέσω ΕΟΠΥΥ, πρέπει να καταγγέλλεται στον οργανισμό και ο κ. αντιπρόεδρος να προβεί στα προβλεπόμενα από την σύμβαση μέτρα. Εκτός των 200 αυτών επισκέψεων, οι υπόλοιπες εντός του μήνα είναι ιδιωτικές, με κοστολόγιο που ορίζει ο εκάστοτε ιατρός χωρίς κάποιον περιορισμό, όπως συμβαίνει σε κάθε τιμολόγηση σε μια ελεύθερη αγορά.\nΣυνεχίζοντας την παραπληροφόρηση των πολιτών, ο αρθρογράφος εξηγεί πως όλες οι εργαστηριακές εξετάσεις καλύπτονται από τον ΕΟΠΥΥ και συνεπώς κανένας εργαστηριακός ιατρός δεν δύναται να ζητήσει χρήματα από τους ασθενείς.\nΠάλι ο συγγραφέας παραβλέπει το άρθρο 8 του κανονισμού παροχών του ΕΟΠΥΥ που θεσπίζει 15% συμμετοχή στον ασθενή και «ξεχνάει» πως ο Οργανισμός καλύπτει μόνο το 85% της τιμής της κάθε εξέτασης και μόνο των ασφαλισμένων πολιτών.\nΕπίσης υπάρχουν και εξετάσεις που δεν τις καλύπτει! Κλείνοντας, να υπενθυμίσουμε στον κ. Γεωργακόπουλο ότι ως αντιπρόεδρος του ΕΟΠΥΥ ο ρόλος του δεν είναι να αναφέρεται γενικά στους ιδιώτες ιατρούς λασπολογώντας, αλλά να δίνει τα όποια στοιχεία για παράνομες πρακτικές διαθέτει στη δικαιοσύνη καθώς και να επιβάλει διοικητικές κυρώσεις, κάνοντας χρήση του θεσμικού του ρόλου, για τον οποίον και έχει διοριστεί!»


Η Βιολογία ...με άλλη ματιά: Γιατί οι μέλισσες πεθαίνουν όταν μας τσιμπάνε;\nΗ Βιολογία ...με άλλη ματιά\nΠεριέχει θέματα που σχετίζονται με το μάθημα της Βιολογίας στο Γυμνάσιο ( ...αλλά και με προεκτάσεις για το Λύκειο ) και εμπλουτίζεται διαρκώς με διάφορα θέματα, δημοσιεύσεις ή ανακαλύψεις για τη ζωή, την υγεία και τον κόσμο μας γενικότερα.\nΕίμαστε στην εξοχή και απολαμβάνουμε τον καθαρό αέρα και την υπέροχη θέα. Ξαφνικά, μία μέλισσα κάθεται επάνω στο χέρι μας και πάνω στον πανικό μας τσουπ, μας τσιμπάει. Έπειτα όμως η μέλισσα πεθαίνει. Γιατί άραγε συμβαίνει αυτό;\nΑυτό συμβαίνει με τις θηλυκές μέλισσες. Αυτό που αποκαλούμε εμείς κεντρί, στην πραγματικότητα δεν έχει σχεδιαστεί για να χρησιμοποιείται σαν κεντρί. Τουλάχιστον δεν είναι αυτή η κύρια λειτουργία του.\nΤι είναι το κεντρί;\nΤο κεντρί που λέτε, είναι μια «συσκευή» για να παράγει αυγά. Συνδέεται με έναν αδένα που περιέχει δηλητήριο μέσα στην κοιλιά της μέλισσας, οπότε μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως όπλο και να προκαλέσει ένα επίπονο τσίμπημα.\nΗ βασίλισσα, η οποία τσιμπάει μόνο εχθρικές βασίλισσες, έχει ένα κεντρί που είναι μαλακό. Σε περίπτωση που τσιμπήσει, μπορεί εύκολα να βγει από το σώμα του θύματος. Οπότε, η βασίλισσα μπορεί να τσιμπήσει πολλές φορές, όπως και οι αρσενικές μέλισσες.\nΑπό την άλλη, το κεντρί των θηλυκών μελισσών έχει "αγκάθια", οπότε, αν μπει στο δέρμα του θύματός της, δεν μπορεί να το τραβήξει πάλι έξω. "Σκαλώνει" μέσα στο σώμα του θύματός της και είναι αδύνατο να βγει.\nΤι συμβαίνει όταν η μέλισσα μας τσιμπάει;\nΌταν η μέλισσα προσπαθήσει να φύγει μετά από το τσίμπημα, το κεντρί αποχωρίζεται από την κοιλιά της μαζί με τον αδένα που έχει το δηλητήριο και ένα μέρος του πεπτικού της συστήματος!\nΤα νεύρα του δηλητηριώδους αδένα συνεχίζουν να ρίχνουν δηλητήριο για 30 δευτερόλεπτα από τη στιγμή που θα έχει φύγει η μέλισσα.\nΈτσι το δηλητήριο εισέρχεται βαθιά μέσα στην πληγή, προκαλώντας τη μέγιστη ζημιά που μπορεί να προκαλέσει. Η μέλισσα όμως, δεν έχει καμία πιθανότητα επιβίωσης. Έχοντας χάσει ζωτικής σημασίας όργανα, ξεψυχάει μετά από λίγη ώρα.\nΕίναι ένα πολύ περίεργο αμυντικό όπλο, αφού δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί παρά μόνο αν η μέλισσα θυσιάσει την ίδια της τη ζωή. Ουσιαστικά είναι μια πράξη αυτοκτονίας από την πλευρά της μέλισσας.\nΑν η κάθε μέλισσα ζούσε για τον εαυτό της, δεν θα ήταν και πολύ έξυπνος τρόπος άμυνας, αλλά οι μέλισσες ζουν για την φωλιά τους και όχι για τον εαυτό τους, αυτό θα πει ομαδικότητα.\nΟ πραγματικός σκοπός δηλαδή δεν είναι να μας επιτεθούν αν για παράδειγμα τις χτυπήσουμε με μια εφημερίδα, αλλά να προστατεύσουν τη φωλιά τους από τους εχθρούς της.\nΌταν μία μέλισσα καθίσει επάνω μας, πολύ απλά, δεν θα πρέπει να αντιδράσουμε\nΠολλές φορές δημιουργείται πανικός και κάνουμε τη μέλισσα να νιώσει απειλή, με αποτέλεσμα να μας τσιμπήσει. Αυτό που πρέπει να κάνουμε, είναι να μην αντιδράσουμε καθόλου. Θα πρέπει να παραμείνουμε ψύχραιμοι, να μην κουνιόμαστε και να περιμένουμε να κάνει τη βολτίτσα της επάνω μας.\nΈτσι, θα δείτε ότι δεν πρόκειται να μας τσιμπήσει και θα φύγει μετά από λίγο.\nΕτικέτες άνθρωπος, ζώα\nΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ - ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ\nΦυτικές ίνες: ο ρόλος τους στην υγεία\nΓιατί κάποιοι άνθρωποι είναι εξυπνότεροι από τους ...\nΠως παράγεται η ανθρώπινη φωνή\nΑλκοόλ: Ένας ύπουλος φίλος\nΟι βλαβερές συνέπειες του καπνίσματος\nΓιατί ο εγκέφαλος έχει δύο ημισφαίρια;\nΓενετική μηχανική και βιοτεχνολογία\nΑύξηση της θερμοκρασίας της Γης\nΗ "έκτη αίσθηση" της γεύσης\n"Ο λ ί γ' Α π' Ο λ α"\nγενετική μηχανική (1)\nδιαδραστικά διαγράμματα (1)\nπαρουσίαση διαφανειών (8)\nΕυκαρυωτικό ζωικό κύτταρο\nΙστότοποι 2ου Γυμνασίου Νίκαιας\nΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ 2ου Γυμνασίου Νίκαιας\nΟι σκιές του Καραγκιόζη\nΜια ματιά στον ουρανό\nΗ διατροφή μας σήμερα\nΓΗ: ένας υπέροχος πλανήτης


Απόλλων Σμύρνης – ΟΦΗ 0-0: Φασούλι το φασούλι για τους αήττητους στα πλέι άουτ Κρητικούς – Κάκιστο ματς στη Ριζούπολη | sportime.gr\nΤΩΡΑ 07:30 • Αθλητικές μεταδόσεις για την Παρασκευή 14 Μαΐου! 07:25 • Survivor – Κοψιδάς: Με κούρασε η συμβίωση στο παιχνίδι – Τι είπε για τα χρήματα 07:15 • NBA: Ο Αντετοκούνμπο πήρε παραμάζωμα τους Πέισερς με 40άρα! (vid) 06:48 • Σαν σήμερα: 19 χρόνια από το θάνατο του Βαλερί Λομπανόφσκι 05:46 • Σαν σήμερα: Γεννιέται στη Νέα Υόρκη ο Μαρκ Ζούκερμπεργκ 04:59 • Κορονοϊός: Δύο Youtubers αντιμέτωποι με απέλαση από το Μπαλί λόγω φάρσας!\n#Tags: • Απόλλων Σμύρνης• ΟΦΗ• Super League 1\nΚώστας Λάππας\t 10/04/2021 19:12\nΑπόλλων Σμύρνης και ΟΦΗ αναδείχθηκαν ισόπαλοι χωρίς σκορ, με τους Κρητικούς να παίρνουν έναν ακόμα πολύτιμο βαθμό στη μάχη της παραμονής.\nΚακό ματς στη Ριζούπολη, Απόλλων Σμύρνης και ΟΦΗ προσπάθησαν μονίμως να διαφυλάξουν το μηδέν στην άμυνα, με τους Κρητικούς να παραμένουν αήττητοι στα πλέι άουτ της Super League 1.\nΈνας ακόμα πολύτιμος βαθμός για την ομάδα του Νίκο Νιόπλια, έπαιξε προσεχτικά και κράτησε πολύ εύκολα το μηδέν στην άμυνα.\nΣε απόσταση πλέον, τριών βαθμών από τον 13ο Παναιτωλικό, δείχνει πως έχει το πάνω χέρι στην αποφυγή των σεναρίων που θα τον μπλέξει σε περιπέτειες.\nΌσον αφορά την «Ελαφρά Ταξιαρχία», παραμένει χωρίς νίκη στα πλέι άουτ, αλλά προφανώς δεν κινδυνεύει. Δεν έδειξε πάντως, σημάδια βελτίωσης, τουλάχιστον στο επιθετικό κομμάτι.\nΣτα πρώτα λεπτά του αγώνα ο Απόλλων μπήκε δυνατά απειλώντας ήδη τρεις φορές την εστία του ΟΦΗ, με τους Μαρκ Φερνάντεθ, Κολ και Λισγάρα.\nΣταδιακά οι Κρητικοί ισορρόπησαν, αλλά δεν μπορούσαν να απειλήσουν. Στο 29′ ένα σουτ του Μαρινάκη πέρασε εκτός εστίας. Έξι λεπτά μετά ο Βάτερμαν μπλόκαρε την προσπάθεια του Κολ.\nΟ ΟΦΗ είχε την διάθεση να πιέσει στην επανάληψη, αλλά ο Απόλλων είχε την ευκαιρία, με τον Βάτερμαν να μπλοκάρει με διπλή προσπάθεια του σουτ του Μαρκ Φερνάντεθ.\nΣυνέχισε η ομάδα του Νιόπλια να έχει την κατοχή και με ηρεμία να αναζητεί το γκολ, σε ένα κάκιστο δεύτερο μέρος.\nΈχοντας μία καλή ευκαιρία στο 82′ με την γυριστή κεφαλιά του Σαρδινέρο, όμως, να μην ανησυχεί τον Βέρχουλστ.\nΣτο 90′ η «Ελαφρά Ταξιαρχία» έφτασε κοντά στο γκολ, όταν ο Μουνιέ έκανε τη σέντρα μέσα στην περιοχή, ο Ντάουντα έπιασε την κεφαλιά, με την μπάλα να φεύγει πάνω από τα δοκάρια.\nΦινάλε χωρίς κάτι το αξιόλογο και χαμόγελα για τους φιλοξενούμενους.\nMVP: Από τις ελάχιστες φορές που ο ΟΦΗ κρατάει το μηδέν στην άμυνα. Σχεδόν αλάνθαστοι οι αμυντικοί, ο Βάτερμαν όποτε χρειάστηκε αποσόβησε τον κίνδυνο.\nUP: Σακόρ και Μεγιάδο είχαν εξαιρετική παρουσία στη μεσαία γραμμή, κέρδισαν πολλές μονομαχίες και απέφυγαν τα λάθη.\nDOWN: Όποιον από τους μεσοεπιθετικούς «πιάσεις», ο ένας χειρότερος από τον άλλον. Αγνώριστος ο Μπεντινέλι, άφαντος ο Ιωαννίδης. Σολίς και Ντε Γκουζμάν δεν ακούμπησαν μπάλα, Στάρτζεον και Σαρδινέρο είχαν κακές επιλογές.\nΔΙΑΙΤΗΤΗΣ: Ιωάννης Παπαδόπουλος (Μακεδονίας). Από τα πιο εύκολα απογεύματά του. Δε χρειάστηκε να παρέμβει. Ελάχιστες φάσεις που τον προβλημάτισαν.\nΚΙΤΡΙΝΕΣ: 9′ Ντε Γκουζμάν, 9′ Φατιόν, 91′ Λισγάρας\nΑΠΟΛΛΩΝ ΣΜΥΡΝΗΣ (Μάκης Χάβος): Βέρχουλστ, Χουχούμης (85′ Ρώσση), Λισγάρας, Ντομίνγκεθ, Μπαξεβανίδης, Σλίβκα, Φατιόν, Κολ (86′ Λαγός), Μπεντινέλι, Ιωαννίδης (69′ Ντάουντα), Μαρκ Φερνάντεθ (86′ Μουνιέ).\nΟΦΗ (Νίκος Νιόπλιας): Βάτερμαν, Βούρος, Διαμαντής, Μαρινάκης, Λυμπεράκης, Σακόρ, Μεγιάδο, Σολίς (67′ Νοικοκυράκης), Ντε Γκουζμάν (56′ Μπαλογιάννης), Στάρτζεον (81′ Ουές), Σαρδινέρο.\nΑθλητικές μεταδόσεις για την Παρασκευή 14 Μαΐου!\n« Παναθηναϊκός: Στο Κορωπί ο Αλαφούζος πριν τον Ολυμπιακό\nΑτρόμητος – ΑΕΛ LIVE 0-1 (ΤΕΛΙΚΟ) »


Home - Χαρά Παπαγεωργίου\nΔρ. Χαρά Παπαγεωργίου\nΔεσμευμένη στην Παιδιατρική.\nΓεννήθηκα στη Μόρφου. Μετά τον πόλεμο του 1974 εγκατασταθήκαμε με την οικογένειά μου στην Λευκωσία.\nΑπό πολύ μικρή ηλικία μου καλλιεργήθηκε η σκέψη να γίνω παιδίατρος.\nΑποφοίτησα από το γυμνάσιο Κύκκου Β με βαθμό άριστα.\nΣπούδασα στην Ιατρική Σχολή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Ξεκίνησα ειδικότητα παιδιατρικής στο νοσοκομείο Χανίων όπου παρέμεινα επιπλέον ένα χρόνο σαν υπεράριθμη ειδικευόμενη.\nΟλοκλήρωσα την ειδίκευση μου στην παιδιατρική στο Νοσοκομείο Παίδων Αθηνών ΅Π. και Α. Κυριάκοΰ.\nΕξειδικεύτηκα στην Νεογνολογία για δύο χρόνια στο Γενικό Νοσοκομείο Αθηνών Αλεξάνδρα.\nΚατά την εκπαίδευση μου στο Νεογνολογικό Τμήμα του Νοσοκομείου Έλενα Βενιζέλου και μετά από παρακολούθηση Εκπαιδευτικών προγγραμμάτων που διοργάνωσε η αείμνηστη διευθύντρια Νεογνολόγος κυρία Ζάχου απόκτησα εμπειρία και γνώσεις στην συμβουλευτική Μητρικού Θηλασμού.\nΟργάνωσα το παιδιατρικό ιατρείο στο Πολυδύναμο Ιατρείο Σπετσών όπου εργάστηκα σαν Επιμελήτρια Β Παιδιατρικής για δυόμισι χρόνια.\nΕργάστηκα στο Νοσοκομείο Σύρου σαν Επιμελήτρια Α Παιδιατρικής για δύο χρόνια σαν η μοναδική παιδίατρος του Νοσοκομείου, αντιμετωπίζοντας όλα τα παιδιατρικά περιστατικά επείγοντα και τακτικά.\nΣτη συνέχεια προσέφερα τις υπηρεσίες μου σαν Παιδίατρος στο ιδιωτικό μου ιατρείο που διατηρούσα στην Ερμούπολη Σύρου για δώδεκα χρόνια.\nΤο καλοκαίρι του 2017 επαναπατρίστηκα στην Κύπρο όπου αρχικά εργάστηκα για δύο χρόνια στο Mediterranean Hospital.\nΑπό τον Ιούνιο του 2019 εντάχθηκα στο ΓεΣΥ και διατηρώ ιδιωτικό ιατρείο στα Πάνω Πολεμίδια.\nΠαρακολουθώ ανελλιπώς την εξέλιξη της Παιδιατρικής καθώς και σεμινάρια και Παιδιατρικά συνέδρια.\nΤο μόνιμο μέλημα μου είναι η ιατρική φροντίδα στο παιδί, το ενδιαφέρον και η συμπαράσταση στους γονείς, η καθοδήγηση και η επιλογή της πιο ασφαλούς και αποτελεσματικής θεραπείας με βάση τις επιστημονικά πιο σύγχρονες και ορθές απόψεις της ιατρικής κοινότητας.\nΓια απορίες, συμβουλές ή εισηγήσεις στείλτε μας μήνυμα!\nΠΡΟΣΟΧΗ: Για επείγοντα περιστατικά και θέματα που προκύπτουν σχετικά με την υγεία του παιδιού σας, επικοινωνήστε άμεσα μαζί μου στο τηλέφωνο +35725014085\nΙατρική φροντίδα παιδιού και στήριξη/ καθοδήγηση γονέων. Η επιλογή θεραπείας γίνεται πάντα με βάση τις πιο σύγχρονες και ορθές επιστημονικά απόψεις της ιατρικής κοινότητας.\nΣυνεχιζόμενη επικοινωνία και επαφή με την θηλάζουσα μητέρα και τακτικούς ελέγχους του νεογνού. Έλεγχος προβλημάτων προγεννητικά και σχεδιασμός πλάνου παρακολούθησης του κάθε νεογνού ανάλογα με τις ανάγκες του. Προσεχτική καταγραφή σωματομετρικών δεικτών και οδηγίες θηλασμού με άμεση επικοινωνία ακόμα και με μέσα ηλεκτρονικά. Συζήτηση με τους γονείς για θέματα που αφορούν τις πρώτες ημέρες του νεογνού στο σπίτι και ενίσχυση του μητρικού θηλασμού.\nΠροληπτική εξέταση βρεφών\nΜηνιαία παιδιατρική εξέταση βρεφών και νηπίων και έλεγχος ψυχοκινητικής ανάπτυξης. Καταγραφή των σωματομετρικών στοιχείων (ύψος, βάρος, περίμετρος κεφαλής, δείκτης μάζας σώματος και αρτηριακής πίεσης). Γίνεται συζήτηση με τους γονείς για θέματα αύξησης και ανάπτυξης των παιδιών\nΕνίσχυση της θηλάζουσας μητέρας και υποστήριξη του μητρικού θηλασμού. Συμβουλές με βάση τις τελευταίες κατευθυντήριες οδηγίες και υποστήριξη της μητέρας για την εδραίωση του θηλασμού τις πρώτες μέρες. Παρακολούθηση της πορείας για την έγκαιρη αντιμετώπιση προβλημάτων.\nΣτο ιατρείο δίνονται συμβουλές για την έναρξη των στερεών τροφών στα βρέφη ακολουθώντας το πρότυπο της μεσογειακής διατροφής που θεωρείται ο πιο υγιεινός τρόπος σίτισης σε όλες τις ηλικίες. Επίσης παρακολουθούνται τακτικά τα παιδιά αλλά και οι έφηβοι για την έγκαιρη διάγνωση τυχόν διατροφικών διαταραχών.\nΠαρακολούθηση ψυχοκινητικής εξέλιξης παιδιών και συστηματικός έλεγχος δεξιοτήτων που αφορούν λεκτική και κινητική εξέλιξη των παιδιών. Σε περιπτώσεις διαταραχών, ξεκινά η έγκαιρη παρέμβαση από ειδικούς πάντα σε συνεχή επικοινωνία με τους γονείς.\nΕμπύρετες καταστάσεις, αλλεργίες, τσιμπήματα, αναπνευστική δυσχέρεια και πολλά άλλα. Τα παιδιά εξετάζονται στο ιατρείο κατόπιν συνεννοήσεως προς αποφυγή συγχρωτισμού και μεταδόσεις λοιμώξεων.\nΣτο ιατρείο εφαρμόζεται ως μετρό πρόληψης το Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμού, οι καλές συνθήκες υγιεινής και η αποφυγή συνωστισμού με ξεχωριστό χώρο αναμονής για υγιή βρέφη από τα άρρωστα. Παρακολούθηση και έλεγχος λοιμώξεων των μικρών μας ασθενών με βάση τα νεότερα δεδομένα διάγνωσης και αντιμετώπισης από την Ευρωπαϊκή Εταιρεία Παιδιατρικών Λοιμώξεων (ESPID).\nΟι έφηβοι στο τελευταίο βήμα πριν από την ενηλικίωση, υφίστανται αλλαγές που οφείλονται σε ορμονικές αλλαγές οι οποίες ξεκινούν μερικά χρόνια πριν η εφηβεία γίνει εμφανής. Τα παιδιά - έφηβοι μπορεί να έχουν σκαμπανεβάσματα της συμπεριφοράς και της ψυχολογικής τους κατάστασης.\nΓράψτε μια κριτική για εμάς.\nΣ’ όσους γιατρούς υπάρχει φιλανθρωπία, εκεί υπάρχει και ο έρωτας για την επιστήμη -Ιπποκράτης\nΓια απορίες, συμβουλές ή εισηγήσεις στείλτε μας μήνυμα! ΠΡΟΣΟΧΗ: Για επείγοντα περιστατικά και θέματα που προκύπτουν σχετικά με την υγεία του παιδιού σας, επικοινωνήστε άμεσα μαζί μου στο τηλέφωνο +35725014085