Σε φάση... απογείωσης η τουριστική κίνηση σε Ρόδο και Κω - PDF\nΣε φάση... απογείωσης η τουριστική κίνηση σε Ρόδο και Κω\nDownload "Σε φάση... απογείωσης η τουριστική κίνηση σε Ρόδο και Κω"\n1 ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ Σε φάση... απογείωσης η τουριστική κίνηση σε Ρόδο και Κω Στο +20% οι προβλέψεις για την κίνηση στη Ρόδο τη φετινή σεζόν, στο % για την Κω Εντυπωσιακά τα αποτελέσματα Απριλίου-Μαΐου, εξαιρετικός και ο Ιούνιος Η Ρωσία τρίτη δύναμη, μετά τη Γερμανία και την Αγγλία Ανερχόμενη αγορά το Ισραήλ Στο «ψυγείο» παραμένει η ελληνική αγορά Πέρυσι έκαναν τη διαφορά, εφέτος πρωταγωνιστούν. Ρόδος - Κως... Σε «πρωταθλήτριες» της φετινής τουριστικής χρονιάς, όπως επιβεβαιώνουν τα τελευταία στοιχεία της Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας, αλλά και τα στοιχεία των κρατήσεων, αναδεικνύονται η Ρόδος και η Κως. Τα δύο νησιά «βουλιάζουν» από κόσμο, την ίδια στιγμή που άλλοι τουριστικοί προορισμοί στη χώρα μετρούν τις... πληγές τους. Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής στοιχεία, η θερινή τουριστική χρονιά υπολογίζεται ότι θα κλείσει με αύξηση των αφίξεων γύρω στο 20% για τη Ρόδο, πολύ καλύτερα από τις αρχικές εκτιμήσεις, και 10% με 15% για την Κω. Αύξηση προβλέπεται και στο δείκτη των εσόδων, εξέλιξη η οποία οφείλεται, σε σημαντικό βαθμό, στο γεγονός ότι εφέτος οι ξενοδόχοι δεν χρειάστηκε να προχωρήσουν σε εκπτώσεις και προσφορές, όπως την περυσινή σεζόν. 86 / ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ\n2 Η εντυπωσιακή άνοδος των αφίξεων, από τον Απρίλη κιόλας, οφείλεται στην ενίσχυση του αεροπορικού δικτύου των δύο νησιών με πτήσεις των εταιριών χαμηλού κόστους, στο ότι φέτος συνέπεσε το Πάσχα των Ορθοδόξων με των Καθολικών, ενώ το δικό της ρόλο έπαιξε η αστάθεια που επικρατεί στις χώρες της Βόρειας Αφρικής, με αποτέλεσμα οι τουρίστες που σε άλλη περίπτωση θα επέλεγαν κάποια από τις χώρες αυτές για τις διακοπές τους, τώρα να στρέφονται σε πιο ασφαλείς προορισμούς. Στα αρνητικά της φετινής σεζόν είναι η καθίζηση του εγχώριου τουρισμού, που δεν αναμένεται να ανακάμψει, εξαιτίας της δυσμενούς οικονομικής κατάστασης που καλούνται να αντιμετωπίσουν οι Έλληνες. Πάντως, και χωρίς την παρουσία της ελληνικής αγοράς, η τουριστική κίνηση στη Ρόδο, αρχές Ιουλίου, θυμίζει ημέρες Αυγούστου, με τις πληρότητες στα μεγάλα, κυρίως, ξενοδοχεία να αγγίζουν το 90%. Για τον Αύγουστο δε, όπως όλα δείχνουν, δεν θα πέφτει ούτε καρφίτσα στο νησί. Στην Κω, πάλι, τόσο οι αφίξεις, όσο και οι πληρότητες στα ξενοδοχεία διαμορφώνονται σε υψηλά επίπεδα και αναμένεται ότι και τους επόμενους μήνες θα είναι σε ανάλογα επίπεδα. Στην ειδική έκδοση του «Χ&Τ» στα Δωδεκάνησα παρουσιάζονται όλες οι εξελίξεις και το κλίμα που διαμορφώνεται στον τουρισμό, μέσα από συνεντεύξεις του Δωδεκανήσιου υφυπουργού Πολιτισμού και Τουρισμού, Γιώργου Νικητιάδη, του δημάρχου Ροδίων, Στάθη Κουσουρνά, του νέου προέδρου της Ένωσης Ξενοδόχων Ρόδου, κ. Καμπουράκη εκπροσώπων παραγόντων και των κορυφαίων επιχειρηματιών της τουριστικής-ξενοδοχειακής βιομηχανίας. «Καλπάζει» ο τουρισμός στη Ρόδο, ενώ το ίδιο ισχύει και για την Κω. Το «άνοιγμα» του υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού στις αεροπορικές εταιρίες χαμηλού κόστους (Low Cost Carriers), προσωπικό στοίχημα του υφυπουργού, κ. Γιώργου Νικητιάδη, φαίνεται πως «αποδίδει καρπούς». Η συγκυρία δε το Πάσχα των Ορθοδόξων να συμπέσει με των Καθολικών είχε ως αποτέλεσμα, εφέτος, η τουριστική σεζόν να ξεκινήσει πολύ νωρίτερα από κάθε άλλη χρονιά, από τις αρχές περίπου Απριλίου. Βεβαίως, η θετική αυτή εικόνα, κατά πολλούς, είναι αποτέλεσμα, κυρίως, εξωγενών παραγόντων, με βασικότερο την αναταραχή στη Βόρεια Αφρική. Όπως και να χει συνεχίστηκε και τον Ιούνιο η αύξηση στις αφίξεις ξένων τουριστών στη Ρόδο, η οποία διαμορφώθηκε στο 27%, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο μήνα του Τα γεγονότα όμως που διαδραματίστηκαν πρόσφατα στο κέντρο της Αθήνας, αμαυρώνοντας για ακόμη μία φορά την εικόνα της χώρας μας στο εξωτερικό, μπορεί να μην έχουν επιπτώσεις, τουλάχιστον μέχρι στιγμής, στον τουρισμό της Ρόδου και των Δωδεκανήσων γενικά, ωστόσο, δε είναι λίγες οι περιπτώσεις των tour operators που έσπευσαν να εκμεταλλευτούν τα γεγονότα, πιέζοντας τους ξενοδόχους να προχωρήσουν σε μείωση των τιμών. Συνεχίστηκε και τον Ιούνιο η καλή πορεία των αφίξεων Αυξημένες κατά 27% ήταν οι αφίξεις αλλοδαπών στη Ρόδο τον Ιούνιο, έναντι του αντίστοιχου περυσινού μήνα και κατά 37,09% έναντι του Ιουνίου 2009, σύμφωνα με τα στοιχεία της Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας (ΥΠΑ). Συγκεκριμένα, τον Ιούνιο αφίχθησαν στο νησί με πτήσεις τσάρτερ τουρίστες, ενώ πέρυσι είχαν καταγραφεί επισκέπτες και τον Ιούνιο του τουρίστες. Απεναντίας, μειωμένη ήταν η κίνηση εσωτερικού και το μήνα Ιούνιο 2011, τόσο έναντι του 2010, όσο και έναντι του Ειδικότερα, τον Ιούνιο 2011 αφίχθησαν στο αεροδρόμιο Διαγόρας της Ρόδου με πτήσεις εσωτερικού επιβάτες, έναντι του αντίστοιχου περυσινού μήνα. Συνολικά στο νησί, το φετινό Ιούνιο, αφίχθησαν με πτήσεις εξωτερικού και εσωτερικού επισκέπτες, έναντι πέρυσι, σημειώνοντας αύξηση κατά 23,36%. Επίσης, από το αεροδρόμιο της Ρόδου διακινήθηκαν συνολικά το φετινό Ιούνιο επιβάτες, έναντι τον Ιούνιο του 2010, σημειώνοντας αύξηση κατά 23,78%. Αξιόλογη αύξηση σημειώθηκε και στις κινήσεις αεροσκαφών, οι οποίες τον Ιούνιο του 2011 ανήλθαν σε 5.210, από κινήσεις τον αντίστοιχο περυσινό μήνα, αυξημένες κατά 14,05%. Στα αξιοσημείωτα από την ανάλυση των στοιχείων είναι ότι στην πρώτη θέση βρίσκονται οι Άγλλοι τουρίστες (αύξηση 16,87%) και ακολουθούν οι Γερμανοί (20,22%), με τους Ρώσους στην τρίτη θέση (61,12%). Από πίσω έρχονται οι Ιταλοί (22,31%), οι Σουηδοί (32,82%) και οι Πολωνοί (58,62%). Ακόμη μεγαλύτερη είναι εφέτος η δυναμική της αγοράς του Ισραήλ, μιας νέας αγοράς όχι μόνο για τη Ρόδο, αλλά για τον ελληνικό τουρισμό εν γένει, η οποία στο «σμαραγδένιο νησί», το μήνα Ιούνιο σημείωσε αύξηση κατά 73,33%. Αντίστοιχη είναι και η εικόνα από το αεροδρόμιο της Κω, όπου το μήνα Ιούνιο καταγράφηκε, σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, αύξηση κατά 25% στις αφίξεις, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο περυσινό μήνα. Οι δύο πρώτες αγορές προέλευσης τουριστών για το νησί εξακολου- ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ / 87\n3 θούν να είναι η Αγγλία και η Γερμανία, με τη Ρωσία να ακολουθεί στην τρίτη θέση, σημειώνοντας εντυπωσιακές αυξήσεις τα τελευταία δύο χρόνια. Ανοδικά διαμορφώνεται η τουριστική κίνηση στο νησί και από τις άλλες ανατολικές χώρες, καθώς επίσης από την Ιταλία, το Βέλγιο και την Αυστρία. Το ίδιο εντυπωσιακά ήταν και τα αποτελέσματα του Μαΐου για το νησί της Ρόδου, με τις αφίξεις τουριστών στο αεροδρόμιο Διαγόρας του νησιού να εμφανίζονται αυξημένες σε ποσοστό μεγαλύτερο του 16%, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο περυσινό μήνα, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του αεροδρομίου. Πιο συγκεκριμένα, τον περασμένο μήνα αφίχθησαν στο νησί με πτήσεις τσάρτερ και με προγραμματισμένες πτήσεις ξένων αεροπορικών εταιριών συνολικά τουρίστες, έναντι τουριστών που είχαν επισκεφτεί το νησί τον αντίστοιχο περυσινό μήνα. Βεβαίως, μπορεί η τουριστική κίνηση από το εξωτερικό να εμφανίζεται αυξημένη, το αντίθετο συμβαίνει, όμως, με την κίνηση στις γραμμές εσωτερικού. Πιο συγκεκριμένα, τον Ιούνιο 2011 αφίχθησαν στο αεροδρόμιο Ρόδου επιβάτες με πτήσεις των εσωτερικών αερογραμμών, έναντι του Ιουνίου 2010, λιγότεροι κατά κατά 2,74%. Μεγαλύτερες ήταν οι απώλειες τον Μάιο, όπου στο αεροδρόμιο της Ρόδου αφίχθησαν με πτήσεις των εσωτερικών αερογραμμών επιβάτες, έναντι του Μαΐου 2010, (μείωση 4,81%). Επίσης, εντυπωσιακά είναι τα αποτελέσματα εξαμήνου για τη Ρόδο και την Κω, όπως επιβεβαιώνουν και τα στοιχεία των διεθνών αφίξεων στα 13 κύρια και περιφερειακά αεροδρόμια της χώρας, που συγκέντρωσε και δημοσιοποίησε ο Σύνδεσμος Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων. Σύμφωνα με τα στοιχεία αυτά, η Ρόδος και η Κως συνεχίζουν να κατέχουν τα «πρωτεία», με ποσοστά αύξησης 33,25% και 31,07%, αντίστοιχα. Στη Ρόδο, την περίοδο Ιανουαρίου-Ιουνίου αφίχθησαν τουρίστες, έναντι το αντίστοιχο περυσινό εξάμηνο. Εντυπωσιακές αυξήσεις καταγράφηκαν από τον Ιανουάριο, ενώ ρεκόρ σημειώθηκε τον Απρίλιο, με τις αφίξεις να εμφανίζουν αύξηση κατά 133,23%, ποσοστό σίγουρα αναπάντεχο, και να διαμορφώνονται σε , από τον Απρίλιο του Στην Κω, πάλι, συνολικά το διάστημα Ιανουαρί- ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΑΦΙΞΕΩΝ ΚΑΤΑ ΧΩΡΑ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ (Ιούνιος 2011) ΕΠΙΒΑΤΕΣ ΑΕΡΟΣΚΑΦΗ (κινήσεις) α.α ΧΩΡΑ % % 1 ΑΓΓΛΙΑ , ,57 2 ΓΕΡΜΑΝΙΑ , ,73 3 ΣΟΥΗΔΙΑ , ,33 4 ΝΟΡΒΗΓΙΑ , ,72 5 ΔΑΝΙΑ , ,70 6 ΦΙNΛΑΝΔΙΑ , ,97 7 ΟΛΛΑΝΔΙΑ , ,10 8 ΒΕΛΓΙΟ , ,33 9 ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ , ,00 10 ΕΛΒΕΤΙΑ , ,03 11 ΑΥΣΤΡΙΑ , ,96 12 ΙΤΑΛΙΑ , ,67 13 ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΒΙΑ , ,09 14 ΓΑΛΛΙΑ , ,19 15 ΙΡΛΑΝΔΙΑ ΙΣΡΑΗΛ , ,53 17 ΙΟΡΔΑΝΙΑ 18 ΚΥΠΡΟΣ , ,16 19 ΑΙΓΥΠΤΟΣ ΟΥΓΓΑΡΙΑ , ,22 21 ΛΙΒΑΝΟΣ 22 ΤΣΕΧΙΑ , ,45 23 ΜΑΛΤΑ 1 24 ΟΜΑΝ 3 25 ΤΟΥΡΚΙΑ ,86 26 ΣΥΡΙΑ 4 27 ΙΣΠΑΝΙΑ 3 28 ΠΟΛΩΝΙΑ , ,00 29 ΡΩΣΙΑ , ,58 30 ΕΣΘΟΝΙΑ ,00 31 ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ , ,00 32 ΡΟΥΜΑΝΙΑ , ,00 33 ΣΛΟΒΕΝΙΑ , ,33 34 ΛΕΥΚΟΡΩΣΙΑ , ,00 35 ΛΕΤΟΝΙΑ 36 ΑΛΒΑΝΙΑ ΣΛΟΒΑΚΙΑ , ,44 38 ΚΡΟΑΤΙΑ 39 ΟΥΚΡΑΝΙΑ , ,00 40 ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ ΣΥΝΟΛΟ , ,33 ΕΛΛΑΔΑ , ,28 ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ , ,22 88 / ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ\n4 Δημήτρης Καλιουδάκης Κώστας Κωνσταντινίδης Κώστας Κωσταρίδης Κώστας Μηνέττος Βασίλης Νικολαΐδης Μηνάς Νικολάου Μανώλης Παλλάς Γιάννης Παπαβασιλείου Μανώλης Πετρονιάτης Διαμαντής Σωτηράκης Γιώργος Τσέλιος Στέργος Φώκιαλης Γιάννης Χατζηλαζάρου ου-ιουνίου αφίχθησαν τουρίστες, από το αντίστοιχο περυσινό διάστημα. Και στην περίπτωση της Κω, εντυπωσιακό ήταν το ποσοστό αύξησης του Απριλίου, με τις αφίξεις τουριστών να διαμορφώνονται σε , από τον αντίστοιχο περυσινό μήνα, αυξημένες κατά 537,44%, ενώ ακόμη πιο εντυπωσιακό ήταν το ποσοστό αύξησης του Μαρτίου, το οποίο διαμορφώθηκε σε 846,07% και τους τουρίστες να ανέρχονται στον αριθμό των από μόλις 178, το Μάρτιο του Αλλαγή «φρουράς» στην Ε.Ξ.Ρ. Νέο κεφάλαιο άνοιξε στην Ένωση Ξενοδόχων Ρόδου, μετά την καθολική επικράτηση του Αντώνη Καμπουράκη στις πρόσφατες εκλογές, έναντι του Βάσου Μηναΐδη, που διετέλεσε πρόεδρος της Ένωσης επί σειρά ετών. Στόχος του νέου διοικητικού συμβουλίου, υπό την προεδρία του Αντώνη Καμπουράκη, είναι ο εκσυγχρονισμός και η εξωστρέφεια της Ένωσης, ενώ, ήδη, δόθηκε το στίγμα των προθέσεών του με τις αποφάσεις που έλαβε για την συγκρότηση νέων επιτροπών και οργάνων. Ειδικότερα, συγκροτήθηκαν: - Επιτροπή Εργασιακών Θεμάτων & Συλλογικών Διαπραγματεύσεων, την οποία απαρτίζουν οι κ.κ. Αντώνης Β. Καμπουράκης, Άρης Σουλούνιας και Γιώργος Τσέλιος. - Επιτροπή Θεσμών (Συμβουλευτικό Όργανο του Προέδρου.) με 9 μέλη, η σύνθεση της οποίας θα αποτελείται από τους διατελέσαντες προέδρους της Ε.Ξ.Ρ. και από πρόσωπα με εγνωσμένη γνώση και προσφορά στον κλάδο, τα οποία θα ορίζονται από τον πρόεδρο. - Επιτροπή Εκσυγχρονισμού Καταστατικού, με 19 μέλη από το παρόν και το προηγούμενο Δ.Σ. της Ε.Ξ.Ρ., καθώς και μέλη με εγνωσμένη γνώση, ως εξής: Αντώνης Β. Καμπουράκης, πρόεδρος Άρης Σουλούνιας, αντιπρόεδρος Βασίλης Μηναΐδης Μαρία Βασιλάκη Παναγιώτης Ιωαννίδης Όσον αφορά τις αρμοδιότητες στο Δ.Σ., κατανέμονται ως εξής: Πρόεδρος : Αντώνης Β. Καμπουράκης Α Αντιπρόεδρος και Εκπρόσωπος Τύπου: Άρης Σουλούνιας Β Αντιπρόεδρος και Έφορος Δημοσίων Σχέσεων: Άντα Καραγιάννη Γενικός Γραμματέας: Στέργος Φώκιαλης Ταμίας: Παναγιώτης Ιωαννίδης Εντεταλμένος Αντιπρόεδρος Διοικητικού Περιβάλλοντος και Παρακολούθησης Δημοσίων Υποδομών (Θεμάτων Α & Β Βαθμού Αυτοδιοίκησης και Κράτους): Μηνάς Νικολάου Εντεταλμένος Αντιπρόεδρος Business Development (Ανάπτυξης Αγορών & Συνεργασιών): Γιώργος Τσέλιος Υπεύθυνος Έρευνας & Τεχνολογικών Εφαρμογών: Μανώλης Μαρκόπουλος Υπεύθυνος Παρακολούθησης Τραπεζικών & Δανειακών Θεμάτων: Διαμαντής Σωτηράκης Γραμματέας Οργανωτικού: Νίκος Καντής Επίτιμος Πρόεδρος: Βασίλης Μηναΐδης Τέλος, εκπρόσωποι της Ε.Ξ.Ρ. στον ΠΡΟΤΟΥΡ, ορίζονται οι: i. Πρόεδρος, Αντώνης Β. Καμπουράκης ii. Α Αντιπρόεδρος, Άρης Σουλούνιας 90 / ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ\n5 ΣΤΑΘΗΣ ΚΟΥΣΟΥΡΝΑΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΡΟΔΟΥ Σε καλό δρόμο ο νέος Καλλικρατικός δήμος Ρόδου Εξελίξεις στο θέμα της εκταμίευσης της πρώτης δόσης προς τον ΠΡΟΤΟΥΡ, προκειμένου να «τρέξει», μετά από μια περίοδο προσαρμογής και στασιμότητας, τις ενέργειες προβολής του νησιού, αλλά και σε μια σειρά θεμάτων υποδομής, τα οποία άπτονται της καθημερινότητας των πολιτών, αλλά και του τουρισμού υπόσχεται ο δήμαρχος Ροδίων, κ. Στάθης Κουσουρνάς. Μιλώντας στο «Χ&Τ», ο «πρώτος πολίτης» του νησιού, δίνει το στίγμα της νέας τουριστικής σεζόν, υπογραμμίζοντας ότι η Ρόδος επιβεβαιώνει τη φήμη της ως κορυφαίος τουριστικός προορισμός στην Ευρώπη, παράλληλα, όμως, διατηρεί μία επιφύλαξη ως προς την πορεία των εσόδων. Άνθρωπος των έργων ο ίδιος μιλάει για τις προτεραιότητες της νέας δημοτικής αρχής και -ούτε λίγο, ούτε πολύ- μας επιβεβαιώνει ότι ο νέος Καλλικρατικός δήμος Ρόδου βρίσκεται σε καλό δρόμο. Και δεν το λέει για να...παινέψει το σπίτι του, αλλά γιατί αυτή είναι η πραγματικότητα. Κύριε δήμαρχε, βρισκόμαστε στο αποκορύφωμα της τουριστικής περιόδου και σύμφωνα με τα υπάρχοντα στοιχεία η φετινή θα είναι μία καλή τουριστική χρονιά για τη Ρόδο. Ποια είναι η δικής σας αίσθηση; Η Ρόδος, παρά την οικονομική κρίση, επιβεβαιώνει τη φήμη της ως κορυφαίος τουριστικός προορισμός όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στην Ευρώπη. Η αύξηση της τουριστικής κίνησης, η οποία καταγράφηκε από το Πάσχα συνεχίζεται μέχρι και σήμερα, με μια μικρή «κοιλιά», η οποία παρατηρήθηκε τον Ιούνιο, σε σχέση με τον Ιούνιο του Αυτή τη στιγμή οι εξελίξεις είναι εξαιρετικά θετικές και, όπως όλα δείχνουν, η φετινή χρονιά θα ολοκληρωθεί με διψήφιο ποσοστό αύξησης, τόσο σε επίπεδο αφίξεων, όσο και διανυκτερεύσεων. Διατηρώ μία επιφύλαξη ως προς την αντίστοιχη αύξηση των εσόδων, καθώς η κρίση που εξακολουθεί να υφίσταται στο Δυτικό κόσμο, καθιστά πιο συγκρατημένους τους επισκέπτες αναφορικά με τις δαπάνες τους. Γενικά μιλώντας, θα πρέπει να είμαστε ικανοποιημένοι, καθώς τα αποτελέσματα είναι θετικά, όχι μόνο για τα ξενοδοχεία, αλλά για το σύνολο της αγοράς, τα εμπορικά καταστήματα, τα εστιατόρια, τα κέντρα διασκέδασης. Εφέτος είναι η πρώτη χρονιά λειτουργίας του Καλλικρατικού δήμου. Πως διαμορφώθηκαν οι εξελίξεις όσον αφορά στην προετοιμασία για την υποδοχή της νέας τουριστικής περιόδου (π.χ. καθαρισμός παραλιών, δασοπραστασία, κ.λπ.) και πόσο ικανοποιημένος είσαστε; Θα σταθώ στο θέμα των παραλιών, λέγοντας ότι εξαιτίας των έντονων βροχοπτώσεων και των πλημμύρων που σημειώθηκαν εφέτος στο νησί, η παράκτια ζώνη, στο ξεκίνημα του Καλοκαιριού, ήταν σε κακή κατάσταση. Καταφέραμε, όμως, να αποκαταστήσουμε την εικόνα της παράκτιας ζώνης του νησιού και ταυτόχρονα να αναβαθμίσουμε το επίπεδο παροχής των υπηρεσιών στις παραλίες, μέσω και της νέας εταιρίας που έχει δημιουργήσει ο δήμος, η οποία είναι υπεύθυνη για τη διαχείριση των παραλιών. Για παράδειγμα, εφέτος, οι υπάλληλοι που απασχολούνται στις παραλίες της Ρόδου, στην ενοικίαση ομπρελών λόγου χάρη, φορούν συγκεκριμένη στολή, και φέρουν ταμπελάκι με το όνομά τους, 100 / ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ\n6 ακολουθώντας το καλό παράδειγμα του Φαληρακίου. Δεσμεύομαι δε, ότι η προσπάθεια βελτίωσης των παρεχόμενων υπηρεσιών θα έχει διάρκεια καθ όλη τη σεζόν. Επίσης, ως δήμος προσφέρουμε μια σειρά ακόμη από υπηρεσίες, σε διάφορους τομείς, όπως η δασοπυρόσβεση, όπου βρισκόμαστε σε μία διαδικασία αναδιάρθρωσης του θεσμικού πλαισίου. Ποια είναι τα έργα τα οποία έχετε θέσει σε προτεραιότητα και είναι απαραίτητα για το νησί, όχι μόνο για τους τουρίστες, αλλά και για τους γηγενείς κατοίκους του; Ως προτεραιότητά του ο νέος δήμος έθεσε την επίλυση των θεμάτων απ ότι οι δέκα δήμοι Ρόδου στο παρελθόν, στις αποφάσεις της γενικής συνέλευσης, των συμβουλίων και των οργάνων του ΠΡΟΤΟΥΡ. Ως νέα δημοτική αρχή δημιουργήσαμε το πλαίσιο δράσης και τον προϋπολογισμό μας σε σύντομο χρονικό διάστημα, ενσωματώσαμε νέες ιδέες και δραστηριότητες και πιστεύω ότι άμεσα θα υπάρχουν εξελίξεις όσον αφορά στην εκταμίευση της πρώτης δόσης προς τον ΠΡΟΤΟΥΡ, όπως αποφασίστηκε σε πρόσφατη σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο δημαρχιακό μέγαρο, για να ξεκινήσει η προβολή και η διαφήμιση του νησιού μας. Δεδομένου ότι η φετινή είναι μια δύσκολη χρονιά για τους Έλληνες, και προβλημάτων εκείνων τα οποία σχετίζονται με την καθημερινότητα των μόνιμων κατοίκων, αλλά και των επισκεπτών της Ρόδου. Ένα από αυτά είναι και το θέμα της ύδρευσης, όπου καταβάλλουμε προσπάθειες προκειμένου να ολοκληρωθεί και να τεθεί σε λειτουργία το φράγμα Γαδουρά, το οποίο βρίσκεται σε εξέλιξη. Επίσης, στον τομέα της αποχέτευσης δρομολογούμε την επέκταση και τη δημιουργία ενός νέου βιολογικού καθαρισμού στη Ρόδο και την ένταξη περιοχών στο κεντρικό δίκτυο αποχέτευσης. Ακόμη, προτεραιότητά μας είναι η επίλυση του θέματος των στερεών αποβλήτων. Από την άλλη, στον τομέα των κοινωνικών υποδομών μέλημά μας είναι η βελτίωση των υπηρεσιών υγείας, ενώ στόχος μας είναι και η ανάδειξη του ευρύ πεδίου ιδιωτικών επενδύσεων, το οποίο διαθέτει η Ρόδος στον τομέα του τουρισμού, στην κρουαζιέρα, στο θαλάσσιο τουρισμό. Επενδύσεις οι οποίες είναι προσοδοφόρες για τον επιχειρηματία και παράλληλα αναβαθμίζουν το τουριστικό προϊόν του νησιού. Η λειτουργία του ΠΡΟΤΟΥΡ αποτελεί μεγάλη ευθύνη και ταυτόχρονα μία μεγάλη πρόκληση. Ποια είνια τα σχέδιά σας για τον ΠΡΟΤΟΥΡ; Ο ενιαίος Καλλικρατικός δήμος Ρόδου προσφέρει μεγαλύτερη ευελιξία εξαιτίας της οικονομικής κρίσης της χώρας και των σκληρών μέτρων για την αντιμετώπισή της και από την άλλη, τόσο τα αεροπορικά, όσο και τα ακτοπλοϊκά εισιτήρια λειτουργούν αποτρεπτικά στην απόφαση της μέσης ελληνικής οικογένειας να επισκεφθεί τη Ρόδο, ποιο είναι το μήνυμά σας προκειμένου οι Έλληνες να επιλέξουν το νησί για τις διακοπές τους; Γνωρίζετε πολύ καλά ότι η Ρόδος προσφέρει ένα υψηλού επιπέδου τουριστικό-ξενοδοχειακό προϊόν, σε χαμηλές, άκρως ανταγωνιστικές τιμές, που είναι και ένα από τα βασικά ζητούμενα προκειμένου κάποιος να επισκεφθεί έναν προορισμό. Βεβαίως, το νησί φημίζεται για τις σπάνιες ομορφιές του, τις πεντακάθαρες θάλασσες, την ιστορία και τον πολιτισμό του. Πάνω από όλα, όμως, φημίζεται για τη φιλοξενία των κατοίκων του. Οι Ρόδιοι έχουν ζυμωθεί με τον τουρισμό και έχουν αντιληφθεί πολύ καλά ότι ζουν από τον τουρισμό και αυτό έχει ως αποτέλεσμα να δείχνουν σεβασμό στον τουρίστα, αντιμετωπίζοντάς τον ως τον καλύτερο πρεσβευτή του ροδιακού και κατ επέκταση του ελληνικού τουρισμού. Περιμένουμε και τους Έλληνες, αλλά και τους ξένους να τους φιλοξενήσουμε στη Ρόδο. Και το σίγουρο είναι ότι μόνο κερδισμένοι θα βγουν από αυτή τους την απόφαση. ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ / 101\n7 ΑΝΤΩΝΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΑΚΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΝΩΣΗΣ ΞΕΝΟΔΟΧΩΝ ΡΟΔΟΥ Μέλημά μας η εξωστρέφεια της Ε.Ξ.Ρ. Με τον δικό του γλαφυρό, μοναδικό τρόπο, ο Αντώνης Καμπουράκης μιλάει στο «Χ&Τ», στο πλαίσιο του αφιερώματος του περιοδικού στα Δωδεκάνησα, για τη νέα τουριστική σεζόν στη Ρόδο, αλλά και για το μέλλον του ροδιακού Τουρισμού. Ο νεοεκλεγείς και, μάλιστα, με διαφορά πρόεδρος της Ένωσης Ξενοδόχων Ρόδου, θέτει τους στόχους και τις προτεραιότητες της νέας διοίκησης. Μιας «φρέσκιας» διοίκησης, η οποία, έδωσε, ομολογουμένως, αξιόλογα δείγματα γραφής, αμέσως μόλις συγκροτήθηκε σε σώμα, επιχειρώντας αφενός «άνοιγμα» στην παλαιά διοίκηση και προχωρώντας αφετέρου στη σύσταση νέων επιτροπών, τα μέλη των οποίων δεν θα έχουν τυπικές θέσεις, αλλά ουσιαστικά καθήκοντα, όπως χαρακτηριστικά λέει ο κ. Καμπουράκης. Ποιες είναι οι εκτιμήσεις σας για την πορεία του τουρισμού στη Ρόδο τη φετινή τουριστική σεζόν, και ποιες οι εξελίξεις ανά αγορά; Εάν κανείς λάβει υπόψη του την πολύ άσχημη εικόνα της Ελλάδας στο εξωτερικό, τότε θα λέγαμε ότι η τουριστική κίνηση στη Ρόδο τη φετινή σεζόν εξελίσσεται σε ικανοποιητικά επίπεδα. Σημαντικές και πολλά ακόμη υποσχόμενες αυξήσεις καταγράφονται από την αγορά του Ισραήλ, της Γαλλίας και, φυσικά, της Ρωσίας. Επίσης, η γερμανική αγορά κινείται σε θετική βάση, ενώ κατόπιν της ανακοίνωσης του υφυπουργού Πολιτισμού και Τουρισμού, Γιώργου Νικητιάδη, σύμφωνα με την οποία, πρόθεση της γερμανικής κυβέρνησης είναι να στηρίξει τον ελληνικό τουρισμό, οι προοπτικές είναι ακόμη πιο θετικές. Από την άλλη, στην ικανοποιητική αύξηση των αφίξεων θα πρέπει να συνυπολογίσουμε τη μείωση των τιμών, στην οποία προχώρησαν οι Ροδίτες ξενοδόχοι, είτε κατόπιν πιέσεων των tour operators, είτε από μόνοι τους. Υπάρχει πρόβλημα υπερποσφοράς δωματίων στο νησί; Οι προσφερόμενες κλίνες στη χώρα μας γενικά είναι πολλές, ακόμη και εάν είχαμε 7μηνο τουρισμό, πόσο δε μάλλον τη στιγμή που ο τουρισμός μας περιορίζεται σε πέντε με έξι μήνες το χρόνο. Η επέκταση της τουριστικής περιόδου κρίνεται περισσότερο από απαραίτητη για τη Ρόδο ως τουριστικός προορισμός, όπως προέκυψε από το forum το οποίο διοργανώθηκε στο νησί από το FVW, το μεγαλύτερο μέσο τουριστικής ενημέρωσης στη Γερμανία και την περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, καθώς και από την επιτυχημένη ημερίδα που διοργάνωσε το περιοδικό σας. Στόχος μας θα πρέπει να είναι ο 12μηνος τουρισμός, ακόμη κι αν αυτό φαντάζει ανέφικτο τη δεδομένη στιγμή. Τα δωμάτια, ωστόσο, που λειτουργούν θα πρέπει να οργανωθούν έτσι ώστε να έχουν ικανοποιητικές πληρότητες, τουλάχιστον σε 8μηνη βάση. Ποιες είναι οι προτεραιότητες της νέας διοίκησης της Ένωσης Ξενοδόχων Ρόδου; Καταρχάς, μέλημά μας είναι η οργάνωση της Ένωσης με τρόπο ώστε οι θέσεις να μην είναι τυπικές, αλλά να αντιστοιχούν με ουσιαστικά καθήκοντα. Επίσης, η εξωστρέφεια της Ένωσης, με στόχο τη διασύνδεση των μελών, τα οποία σήμερα, πιο πολύ από ποτέ, έχουν ανάγκη συνεχούς και εμπεριστατωμένης ενημέρωσης γι αυτά τα οποία η εποχή επιτάσσει ως καθημερινές αναγκαιότητες. Ένα από τα βασικά θέματα στα οποία το διοικητικό συμβούλιο έχει συμφωνήσει είναι η λεπτομερής και τεκμηριωμένη ανάλυση του κόστους λειτουργίας των ξενοδοχείων και της ανάγκης δανειακής εξυπηρέτησης ανά γεμάτο εν λειτουργία δωμάτιο και ταυτόχρονα ανά άδειο εν λειτουρ- 102 / ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ\n8 γία δωμάτιο, κατά την περίοδο που το ξενοδοχείο είναι ανοικτό, όπως, επίσης, η ανάλυση κόστους λειτουργίας του ξενοδοχείου το 5μηνο ή 6μηνο της χειμερινής τουριστικής περιόδου. Η ανάλυση αυτή θα αποτελέσει ένα σημαντικό «εργαλείο» λειτουργίας για τους ξενοδόχους, ώστε οι τιμές να μην υπολείπονται των εξόδων και του κόστους λειτουργίας. Μιλάμε, δηλαδή, για μια λεπτομερή και αναλυτική κοστολόγηση σε επίπεδο βοηθείας προς τα μέλη μας. της Ρόδου και της χώρας γενικά η «αναγέννηση» του Κολοσσού; Προ πενταετίας, οι μεγάλοι tour operators μας προειδοποιούσαν ότι έτεινε να εκλείψει η μεσαία τάξη τουριστών και πως άνοιγε ολοένα η «ψαλίδα» μεταξύ τιμοκεντρικών τουριστών και πλούσιων ταξιδευτών. Τον τελευταίο χρόνο, οι εταιρίες χαμηλού κόστους, στα επιχειρήματα που προβάλουν για την ενίσχυσή τους αναφέρουν το γεγονός ότι, ο επισκέπτης, στη σημερινή, σύγχρονη τεχνολογικά εποχή είναι σε θέση να κλείνει αεροπορικό εισιτήριο, δωμάτιο, κ.ά., μόνος του μέσω Internet. Αυτό σημαίνει ότι, και Η άποψή σας για τον Καλλικρατικό δήμο ποια είναι; Θεωρείτε ότι θα συμβάλλει στην τουριστική ανάπτυξη του νησιού; Από τη μία έχουμε τη μεγαλεπήβολη προοπτική ενός ενιαίου σχεδιασμού, όπου οι μικροτοπικές ιδιαιτερότητες δεν αποτελούν εμπόδιο οργάνωσης μιας κοινής πορείας στο μέλλον. Αυτό, άλλωστε, ήταν και το υποσχόμενο «θαύμα» του καλλικρατικού δήμου. Ωστόσο, αυτό το οποίο είχαμε επισημάνει ως Ένωση Ξενοδόχων Ρόδου, ήταν η μετάβαση από τους πολλούς δήμους στον έναν, να μη γίνει με τρόπο βίαιο και επισφαλή. Δυστυχώς, αυτό συνέβη, με αποτέλεσμα οι οικονομικές υποχρεώσεις που ανέλαβε ο νέος, ενιαίος, Καλλικρατικός δήμος, το παθητικό, δηλαδή, των Καποδοστριακών δήμων, να λειτουργεί ως τροχοπέδη σε κάθε θετική εξέλιξη που θα μπορούσε να προκύψει. Σε συνδυασμό δε με την τραγική οικονομική κατάσταση της χώρας, δυσχεραίνουν ακόμη περισσότερο οι ευοίωνες προοπτικές του αποτελεσματικού και παραγωγικού δήμου που έχει ανάγκη η τουριστική Ρόδος του αύριο. Ωστόσο, επειδή η επιτυχία είναι επίτευγμα και όχι τυχαίο γεγονός, ιδού πεδίον δόξης λαμπρόν να αντιμετωπίσουμε και να επιλύσουμε τα όποια προβλήματα. Δεδομένου ότι η εμπειρίας σας τόσο ως ξενοδόχου, όσο και ως πρώην μέλους του διοικητικού συμβουλίου του Ε.Ο.Τ. στον τομέα της Επικοινωνία είναι πολύ σημαντική, ποιο είναι το σχόλιό σας για τις νέες μορφές Επικοινωνίας, στις οποίες έχουν στραφεί το υπουργείο και ο Ε.Ο.Τ. για την προβολή της χώρας (να σας υπενθυμήσω ότι στην τελευταία μας συνέντευξη μου είχατε αναφέρει ότι αποτελούν ένα ενδιαφέρον πείραμα) και πόσο πιστεύετε ότι μπορεί να επιδράσει στην προβολή πάλι μηδενίζεται ή τουλάχιστον φθίνει ο παραδοσιακός τουρίστας και ενισχύεται η εδραίωση ενός πελάτη που κρίνει τα πάντα από την τιμή. Και ενός εν δυνάμει πελάτη που αποφασίζει να επισκεφθεί έναν τόπο με βάση τις διαδραστικές σχέσεις που έχει με την ιστορία και τον πολιτισμό. Στο σημείο αυτό, ο Κολοσσός της Ρόδου, παρουσιάζεται ως μία αξιόλογη λύση απέναντι στην ακινησία και την έλλειψη πρωτοβουλιών που εδώ και χρόνια διακρίνει το νησί όσον αφορά στη δημιουργία ενός mega δημιουργήματος ή κινήτρου επισκεψιμότητας. Στο θέμα των υποδομών, θα μπορούσε να υπάρξει πρόοδος; Καταρχάς, θα πρέπει να πούμε ότι το κράτος από την πλευρά του οφείλει να δημιουργήσει και να παραδώσει τις υποδομές εκείνες που θα αναβαθμίσουν το επίπεδο διαβίωσης, ενώ παράλληλα θα διευκολύνουν τον επισκέπτη ενός τόπου. Από την άλλη, όμως, και ο πολίτης οφείλει να σεβαστεί και να διαφυλάξει αυτές τις υποδομές, προκειμένου να τις παραδώσει με τη σειρά του στις επόμενες γενιές. Μου είναι αδυνατό να κατανοήσω την ανευθυνότητα και την εγκληματικότητα με την οποία αντιμετωπίζουμε τη δημόσια περιουσία, ενώ ταυτόχρονα απαιτούμε καινούργιες και καλύτερες υποδομές. Η Ελλάδα δεν είναι μία χώρα η οποία εκμεταλλεύτηκε αποικίες και εισέπραξε «οφίκια», ούτως ώστε να δικαιολογεί υποδομές Ελβετίας ή άλλων πλουσίων χωρών. Όποιες υποδομές κι αν γίνονται, πρωτίστως πρέπει να διαφυλάσσονται από τους χρήστες και στη συνέχεια να σχεδιάζονται από την Πολιτεία οι επεκτάσεις και αναβαθμίσεις τους. Αναφορικά με τις υποδομές που έχουν να κάνουν με το μέλλον του ροδιακού τουρισμού, αυτές είναι πολλές, πάντα, όμως, υπό το πρίσμα του σεβασμού της χρήσης τους από τους σημερινούς και μελλοντικούς πολίτες του τόπου. ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ / 103\n9 ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΚΟΤΣΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ NEPTUNE HOTELS Τροχοπέδη στην αύξηση του εγχώριου τουρισμού στα Δωδεκάνησα το κόστος μετάβασης Κατηγορηματικά αντίθετος με την προσθήκη νέων κλινών στο ξενοδοχειακό δυναμικό του νησιού φέρεται ο κ. Άγγελος Γκότσης, διευθύνων σύμβουλος των Neptune Hotels, εξηγώντας ότι αυτό δημιουργεί αθέμιτο ανταγωνισμό μεταξύ των ξενοδοχειακών επιχειρήσεων, που στην προσπάθειά τους να προσελκύσουν μεγαλύτερο μερίδιο τουριστών εισέρχονται σε ένα φαύλο κύκλο χαμηλών τιμών και χαμηλής ποιότητας παρεχομένων υπηρεσιών. Σύμφωνα, όμως, με τον κ. Γκότση, θα μπορούσε να επεκταθεί η σεζόν και να αυξηθεί το ξενοδοχειακό δυναμικό εάν υπάρξουν έργα υποδομής, όπως golf, επέκταση μαρίνας, ενδεχομένως και δημιουργία δεύτερης. Έμπειρο στέλεχος της αγοράς, με οξυδερκή άποψη και αντικειμενική κρίση, ο κ. Γκότσης μιλάει στο «Χ&Τ» για τη νέα τουριστική σεζόν, τα προβλήματα που προκύπτουν από την υπερπροσφορά κλινών καθώς και από την έλλειψη ελεγκτικών μηχανισμών. Ξεκαθαρίζει δε ότι, η αύξηση του εσωτερικού τουρισμού στα Δωδεκάνησα, μάλλον με «όνειρο θερινής νυκτός» μοιάζει, λόγω του υψηλού ακτοπλοϊκού και αεροπορικού ναύλου. Ποιες είναι οι εκτιμήσεις σας για τη φετινή τουριστική περίοδο στο νησί της Κω και πως προβλέπετε ότι θα εξελιχθεί στο σύνολό του ο ελληνικός τουρισμός; Παρά το γεγονός ότι οι εκτιμήσεις για την εξέλιξη του τουρισμού τη φετινή σεζόν είναι θετικές, κάτι το οποίο πιστοποιούν και οι μέχρι τώρα αφίξεις στα αεροδρόμια, αλλά και οι κρατήσεις, εντούτοις πρόκειται για αφίξεις που αφορούν στο μαζικό τουρισμό και όχι σε υψηλού εισοδηματικού επιπέδου τουρισμό. Σε απόλυτα νούμερα, η αύξηση σε έσοδα και πληρότητες δεν θα ξεπεράσει το ποσοστό του 2% με 3%, σε σύγκριση με την περυσινή τουριστική χρονιά. Και αυτό είναι αποτέλεσμα συγκυριών και εξωγενών παραγόντων, με βασικότερο την αναταραχή στην περιοχή της Βορείου Αφρικής, σε ανταγωνιστικούς, δηλαδή, με τον ελληνικό τουρισμό προορισμούς, όπως είναι η Αίγυπτος, η Τυνησία, κ.ο.κ.. Η Ρόδος και η Κως έκαναν τη διαφορά πέρυσι στον ελληνικό τουρισμό, ενώ το ίδιο αναμένεται και εφέτος. Που το αποδίδετε αυτό και συμφωνείτε με την άποψη ότι η δραστηριοποίηση των αεροπορικών εταιριών χαμηλού κόστους έχει προσθέσει επιπλέον δυναμική στα δύο νησιά; Δεν θα σας πω για τη Ρόδο, καθώς δεν έχω ολοκληρωμένη άποψη. Θα σας πω, όμως, για την Κω, όπου και δραστηριοποιούμαι επιχειρηματικά, γεγονός το οποίο μου επιτρέπει να έχω σαφή και πλήρη εικόνα. Την τελευταία διετία έχει παρατηρηθεί αύξηση του ξενοδοχειακού δυναμικού στο νησί κατά επιπλέον νέες κλίνες. Κατά συνέπεια, είναι λογικό να παρατηρείται αυξητική τάση στον αριθμό των αφίξεων. Βεβαίως, προς αυτή την κατεύθυνση συνετέλεσε και η δραστηριοποίηση των αεροπορικών εταιριών χαμηλού κόστους, προσφέροντας επιπλέον δυναμική στα μικρά, κυρίως, καταλύματα. Δηλαδή, συμφωνείτε ότι τα τελευταία χρόνια υπάρχει υπερπροσφορά καταλυμάτων και να υποθέσω ότι είσαστε ενάντια της συνέχισης της πολιτικής των επιδοτήσεων σε επενδύσεις στο χώρο του τουρισμού; Σαφώς και υπάρχει υπερπροσφορά καταλυμάτων, με αποτέλεσμα, τουλάχιστον όσον αφορά στα ξενοδοχεία υψηλών κατηγοριών, η ποιότητα των παρεχομένων υπηρεσιών να μην ανταποκρίνεται στις προδιαγραφές των εγκαταστάσεων και στην κατηγορία των ξενοδοχείων. Παρατηρεί- 104 / ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ\n10 ται το εξής οξύμωρο σχήμα: Πεντάστερα ξενοδοχεία να προσφέρουν υπηρεσίες που σε καμία περίπτωση δεν αντιστοιχούν στα πέντε αστέρια τους, δημιουργώντας έναν φαύλο κύκλο: χαμηλές τιμές, χαμηλή παροχή υπηρεσιών, που δημιουργεί αθέμιτο ανταγωνισμό στην ξενοδοχειακή αγορά του νησιού. Σε αυτό, βεβαίως, το φαύλο κύκλο, σημαντικό ρόλο έχουν και τα φθηνά πακέτα all inclusive, ένα μεγάλο θέμα για τον τουρισμό του νησιού και τη βιωσιμότητα των ξενοδοχειακών επιχειρήσεων, το οποίο οφείλουμε να επανεξετάσουμε σε νέα βάση. Αναφερόμενος στο θέμα του αθέμιτου ανταγωνισμού, το οποίο σχετίζεται με θέματα ασφάλισης των εργαζομένων, τήρησης του ορίου των μαθητευομένων, κ.ο.κ., ποια πράγματι είναι η κατάσταση που επικρατεί και τι πρέπει να γίνει για να βελτιωθεί; Όσον αφορά στο θέμα των μαθητευομένων, οι αρμόδιες ελεγκτικές υπηρεσίες είναι σαν να μην υπάρχουν, ενώ και τα επίπεδα της εισφοροδιαφυγής είναι άνευ προηγουμένου, με αποτέλεσμα να δημιουργείται ένας ανελέητος, αθέμιτος ανταγωνισμός μεταξύ των ξενοδοχειακών επιχειρήσεων. Για να αντιστραφεί αυτή η κατάσταση, θα πρέπει να υπάρξει αυστηρότερος έλεγχος και ποιοτικός καθορισμός στο θέμα της παροχής υπηρεσιών. Σε κάθε περίπτωση η κατάσταση αυτή έχει επιπτώσεις στις υγιείς επιχειρήσεις... Αυτό είναι το μόνο βέβαιο. Και δεν είναι μόνο αυτό Θα ήθελα να θέσω υπόψη σας το εξής: Μαθαίνω ότι τα ωριαία slots στο αεροδρόμιο της Κω είναι τέσσερα, μπορούν με «ταχυδακτυλουργικά» να φτάσουν μέχρι τα επτά, ενώ αυτή τη στιγμή παρατηρείται το φαινόμενο να προσγειώνονται μέχρι και 12 αεροπλάνα την ίδια ώρα, με αποτέλεσμα να υπάρχουν πολύωρες καθυστερήσεις σε πτήσεις προς την Κω, ενώ ακόμη μεγαλύτερες είναι οι καθυστερήσεις στην παραλαβή αποσκευών, κ.λπ... Πράγματι έτσι είναι. Όπως γνωρίζετε, στο αεροδρόμιο της Κω υπάρχουν δύο πίστες οι οποίες έπρεπε να παραδοθούν εδώ και μία πενταετία, όμως η παράδοσή τους καθυστερεί εξαιτίας αντιδικίας στην οποία βρίσκεται η αρμόδια υπηρεσία της πολιτικής αεροπορίας με την ανάδοχο εταιρία. Έτσι, το πρόβλημα στην κίνηση των αεροσκαφών στο αεροδρόμιο διογκώνεται. Πρέπει να βρεθεί άμεσα λύση, όπως και να προχωρήσουν και όλες οι υπόλοιπες υποδομές στο αεροδρόμιο, για τη διευκόλυνση των επισκεπτών του νησιού που έρχονται αεροπορικώς. Βεβαίως, τα προβλήματα υποδομής ούτε αρχίζουν, ούτε τελειώνουν στο αεροδρόμιο. Ένα ακόμη μεγάλο θέμα είναι οι λιμενικές υποδομές. Αρκεί να σας πω ότι, στην αιχμή της τουριστικής περιόδου ξεφορτώνουν δομικά υλικά στο ίδιο λιμάνι, το κεντρικό λιμάνι του νησιού, στο οποίο αφικνούνται οι επισκέπτες που έρχονται στην Κω ακτοπλοϊκώς. Μπορείτε να αντιληφθείτε ότι ο διαχωρισμός του λιμανιού κρίνεται περισσότερο από απαραίτητος. Ποιες είναι οι εκτιμήσεις σας για την πορεία του εγχώριου τουρισμού στο νησί της Κω; Δυστυχώς, ο εγχώριος τουρισμός στην Κω είναι ανύπαρκτος. Δεν αντιπροσωπεύει ούτε το 1% των πληροτήτων των ξενοδοχείων, παρόλο που οι τιμές που παρέχονται στην ελληνική αγορά, τουλάχιστον από τα ξενοδοχεία πέντε αστέρων, αγγίζουν τις τιμές που δίνονται στους tour operators και, ίσως, να κυμαίνονται, σε ορισμένες περιπτώσεις, και σε πιο χαμηλά επίπεδα, καταρρίπτοντας το μύθο ότι πουλάμε ακριβά στην ελληνική αγορά. Αυτό συμβαίνει σε μία προσπάθεια από την πλευρά των ξενοδόχων να ισοσταθμίσουμε εν μέρει το κόστος της διαμονής με εκείνο της μετάβασης, καθιστώντας πιο ελκυστική την Κω για τους Έλληνες. Αρκεί να σας πω ότι το κόστος για να έρθει μία ελληνική, τετραμελής οικογένεια στο νησί, είτε αεροπορικώς, είτε ακτοπλοϊκώς, αντιπροσωπεύει το κόστος δεκαήμερης διαμονής σε άλλους προορισμούς. Καταλαβαίνετε, λοιπόν, πόσο ανέφικτο φαντάζει ως δεδομένο η αύξηση στα Δωδεκάνησα του εγχώριου τουρισμού. Θα λέγαμε ότι μοιάζει με «όνειρο θερινής νυκτός»... Τι καινούργιο μπορούν να απολαύσουν εφέτος στα ξενοδοχεία σας οι επισκέπτες-φιλοξενούμενοί σας; Παρά τον αθέμιτο ανταγωνισμό, στον οποία αναφερθήκαμε, στα Neptune Hotels μπορούμε να εγγυηθούμε ότι η ποιότητα των υπηρεσιών είναι αντίστοιχη της κατηγορίας των πέντε αστέρων, στην οποία ανήκει το ξενοδοχείο. Και αυτό αποτελεί δέσμευσή μας απέναντι στους πελάτες μας, οι οποίοι στο συγκρότημά μας μπορούν να απολαύσουν ένα ολοκληρωμένο και διαφοροποιημένο πεντάστερο προϊόν, στο ιδανικό περιβάλλον. Εδώ θα ήθελα να επισημάνω ότι, ως συγκρότημα λειτουργούμε με απόλυτο σεβασμό στο περιβάλλον, συμμετέχοντας, μάλιστα, σε διάφορες πρωτοβουλίες προς αυτή την κατεύθυνση. Για παράδειγμα, μέλημά μας είναι η καθαριότητα των παραλιών και εδώ θα ήθελα να εκφράσω την απογοήτευσή μου για την έλλειψη μέριμνας από πλευράς του δήμου και των αρμοδίων δημοτικών αρχών, παρά το γεγονός ότι τα δημοτικά τέλη που καταβάλλουμε ανέρχονται σε πολύ υψηλά νούμερα. ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ / 105\nΤο δικό μας εταιρικό στιλ περιλαμβάνει τέτοια στοιχεία όπως:\nΟ Τουριστικός Οργανισμός TEZ TOUR ιδρύθηκε το 1994, και κατέχει ηγετική θέση στον τομέα του εξερχόμενου τουρισμού από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης καθώς και από χώρες της Ανατολικής Ευρώπης. Σήμερα\nΣυνέντευξη Τύπου Προέδρου ΞΕΕ κ. Γιώργου Τσακίρη Philoxenia, Θεσ/κη 18 Νοεμβρίου 2010\nEΛΛHNIKH ΔHMOKPATIA ΞENOΔOXEIAKO EΠIMEΛHTHPIO THΣ EΛΛAΔOΣ Πρόεδρος Συνέντευξη Τύπου Προέδρου ΞΕΕ κ. Γιώργου Τσακίρη Philoxenia, Θεσ/κη 18 Νοεμβρίου 2010 Κυρίες και κύριοι, καλημέρα σας, Σας καλωσορίζουμε\nΓενικές Εκτιμήσεις για την Πορεία των Ελληνικών Ξενοδοχείων το 2012\nΓενικές Εκτιμήσεις για την Πορεία των Ελληνικών Ξενοδοχείων το 2012 Κατά το πρώτο πεντάμηνο του 2012 τα βασικά μεγέθη του ελληνικού τουρισμού ακολούθησαν καθοδική πορεία. Ο εσωτερικός τουρισμός έχει υποστεί\nΜείωση του Φ.Π.Α., αν...\nΣυνέντευξη του Κων/νου Στ. Δεριζιώτη ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΙΚΗΤΙΑΔΗΣ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ Μείωση του Φ.Π.Α., αν... Εντυπωσιακά τα πρώτα αποτελέσματα των LCC's Και νέοι, ελληνικοί προορισμοί στο δίκτυό\nΤΕΛΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ για Έρευνα Συλλογής στοιχείων για τον αθλητικό τουρισμό Για το Έτος Ετοιμάστηκε για ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011\nΤΕΛΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ για Έρευνα Συλλογής στοιχείων για τον αθλητικό τουρισμό Για το Έτος 2010 Ετοιμάστηκε για ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Page 1. Κύρια Πορίσματα 2 2. Ανάθεση και\nΚύριε Πρόεδρε, Κυρίες και Κύριοι σύνεδροι,\nΚύριε Πρόεδρε, Κυρίες και Κύριοι σύνεδροι, Το προηγούμενο 7μηνο διάστημα εργαστήκαμε μεθοδικά και αθόρυβα για την θωράκιση και την ανάπτυξη του ελληνικού τουρισμού και συνεργαστήκαμε συντονισμένα με τους


Κάλεσμα της ΟΕΣΒΔΕΝ σε κινητοποίηση με αφορμή το Ασφαλιστικό | AgrinioNews\nΗ Ομοσπονδία Εμπορικών Συλλόγων Βορειοδυτικής Ελλάδας & Νήσων (ΟΕΣΒΔΕΝ) εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία καλεί σε κινητοποίηση με αφορμή το νομοσχέδιο στη Βουλή για το Ασφαλιστικό.Αναλυτικά η ανακοίνωση αναφέρει τα εξής:\nΗ κυβέρνηση της ΝΔ ανοίγει ξανά το ζήτημα του Ασφαλιστικού ετοιμάζοντας νέο νομοσχέδιο. Όπως παραδέχονται στελέχη της κυβέρνησης, το νέο νομοσχέδιο δεν θα μπορούσε να προκύψει εάν δεν είχε προηγηθεί ο νόμος Kατρούγκαλου, στο πνεύμα του οποίου πατάει και το νέο. Δίνεται συνέχεια και επέκταση με σκοπό το άνοιγμα του δρόμου για ιδιωτικοποίηση του ασφαλιστικού συστήματος. Χτυπιέται ο κοινωνικός χαρακτήρας της Ασφάλισης και προκρίνεται ο ατομικός της χαρακτήρας. Το κράτος μειώνει τη συμμετοχή του, απεμπολεί την ευθύνη του και παίζουν πιο ενεργό ρόλο οι ιδιωτικές ασφαλιστικές εταιρείες.\nΤο νέο Ασφαλιστικό θα επηρεάσει προς το χειρότερο τις ήδη υποβαθμισμένες υπηρεσίες Υγείας. Πλευρές της Δημόσιας Υγείας ιδιωτικοποιούνται με πρόσχημα τη βελτίωση των παροχών Υγείας και αυτό το φαινόμενο θα ενταθεί το επόμενο διάστημα. Η ιδιωτικοποίηση της Κοινωνικής Ασφάλισης και της Υγείας οδηγούν σε ένα δρόμο. Έχεις εργασία και εισόδημα; Έχεις ασφάλιση και ιατροφαρμακευτική περίθαλψη. Εάν για κάποιο λόγο χάσεις τη δουλειά σου ή κλείσεις την επιχείρησή σου δεν έχεις τίποτα από τα δυο. Η ύπαρξη της Κοινωνικής Ασφάλισης και της δημόσιας και δωρεάν Υγείας εξασφαλίζει εμάς, τα παιδιά μας και όλη την κοινωνία από τη σκοπιά της αλληλεγγύης.\nΚαλούμε τους Eμπορικούς Συλλόγους σε μαχητικές αποφάσεις με κλείσιμο των καταστημάτων για την συμμετοχή των συναδέλφων στις κινητοποιήσεις.\nΔημόσιο, υποχρεωτικό σύστημα Κοινωνικής Ασφάλισης στη βάση των σύγχρονων αναγκών. Κατάργηση του ν. Κατρούγκαλου και όλων των αντιασφαλιστικών νόμων. Πλήρης αποκατάσταση των απωλειών, αυξήσεις σε συντάξεις και προνοιακά επιδόματα. Επαναφορά της 13ης και 14ης σύνταξης. Άμεση καταβολή του δώρου Χριστουγέννων.\nΔημόσιο και δωρεάν, καθολικό σύστημα Υγείας – Πρόνοιας, επαρκώς χρηματοδοτούμενο από το κράτος με βάση τις πραγματικές ανάγκες. Δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, υπηρεσίες πρόληψης και αποκατάστασης υγείας, παροχές και υπηρεσίες Κοινωνικής Πρόνοιας. Κατάργηση της εισφοράς υγείας. Κατάργηση της επιχειρηματικής δραστηριότητας στον τομέα Υγείας – Πρόνοιας και Φαρμάκου.\nΚατώτερη σύνταξη που να διασφαλίζει αξιοπρεπείς συνθήκες διαβίωσης π.χ. στα 600 ευρώ σήμερα, εγγυημένη στο σύνολό της από το κράτος. Διπλασιασμός των σημερινών συντελεστών αναπλήρωσης.\nΔιαγραφή τόκων, προστίμων και του 30% του χρέους σε τράπεζες και εφορία για επαγγελματίες μέχρι 12.000 εισόδημα. Ακατάσχετος επαγγελματικός λογαριασμός για όλους τους επαγγελματίες. Κατάργηση των χρεώσεων στις ηλεκτρονικές συναλλαγές.\nΔιαγραφή χρεών για την προσωπική ασφάλιση των α/α, των τόκων και των προστίμων, του ποσού που αντιστοιχεί στην εισφορά υγείας. Κατάργηση του πλαφόν χρέους για όσους πληρούν προϋποθέσεις σύνταξης. Άμεση έκδοση της σύνταξης και ευνοϊκές ρυθμίσεις για όσους χρωστούν στο 5% του πραγματικού τους εισοδήματος.\nΠροστασία της μητρότητας για όλες τις εργαζόμενες γυναίκες, το ίδιο για τις αυτοαπασχολούμενες. Επίδομα μητρότητας για τις α/α γυναίκες, ανεξαρτήτως ασφαλιστικής ενημερότητας, στο ύψος του βασικού μισθού για δύο μήνες πριν και έξι μετά τον τοκετό. Μείωση των ασφαλιστικών εισφορών στο 50% για τον πρώτο χρόνο μετά τον τοκετό. Τα παιδιά των α/α να πηγαίνουν δωρεάν σε σύγχρονους και ασφαλείς παιδικούς σταθμούς χωρίς όρους και προϋποθέσεις (π.χ. ασφαλιστική ενημερότητα).\nΕπίδομα ασθενείας ή εργατικού ατυχήματος για όλο το διάστημα που υποχρεώνεται ο ασφαλισμένος να μην εργάζεται. Μείωση των ασφαλιστικών εισφορών στο 50% για το ίδιο διάστημα.\nΕπίδομα ανεργίας, χωρίς όρους και προϋποθέσεις, στο 80% του βασικού μισθού. Ο χρόνος αυτός να θεωρείται συντάξιμος».\nΟι αγώνες των συνταξιούχων και οι επιτυχίες τους δείχνουν τον δρόμο.\nΠροηγούμενο: Διαγράφεται ο Θοδωρής Ζαγοράκης από την ευρωομάδα της ΝΔ!\nΕπόμενο: Πέθανε ο ηθοποιός Γιώργος Κοτανίδης


Κυριακή, 19 Αυγούστου 2018 13:04\tTennisnews Team\nΜετά από 118 χρόνια ιστορίας, το Davis Cup αναμένεται να μπει σε μια νέα εποχή από το 2019. Διαβάστε για όλες τις αλλαγές που θα ισχύσουν από την επόμενη χρονιά στην σημαντικότερη διοργάνωση ομάδων του πλανήτη.\nΓια πολλά χρόνια, ο τρόπος διεξαγωγής του Davis Cup αμφισβητήθηκε από πολλούς παίκτες, που δεν μπορούσαν να συνδυάσουν το πολύ απαιτητικό tour με την ιστορικότερη ομαδική διοργάνωση τένις στον κόσμο.\nΗ ITF αντιλήφθηκε το πρόβλημα αυτό και ο πρόεδρος της παγκόσμιας ομοσπονδίας, David Haggerty, πήρε τη μεγάλη απόφαση να αλλάξει τη διεξαγωγή της διοργάνωσης. Τότε μπήκε στο παιχνίδι και o Gerard Pique, ο οποίος εκπροσωπεί την επενδυτική εταιρεία Kosmos. Η εταιρεία συμφώνησε να επενδύσει 3 δισεκατομμύρια δολάρια για τα επόμενα 25 χρόνια σε όλες τις δράσεις της ITF, συμπεριλαμβανομένων και των μεγάλων αλλαγών του Davis Cup.\n"Είναι μόνο η αρχή από μια νέα εποχή, που εγγυάται πως το Davis Cup θα έχει τον πρωταρχικό ρόλο που του αξίζει στο άθλημα, καθώς θα προσαρμοστεί στις απαιτήσεις του σύγχρονου επαγγελματικού αθλητισμού στο κορυφαίο επίπεδο", δήλωσε ο Pique.\nΕκπρόσωποι 147 χωρών κλήθηκαν στο Ορλάντο, όπου διεξήχθη η ψηφοφορία για την έγκριση της αλλαγής του Davis Cup. Ο Haggerty και ο Pique χρειαζόντουσαν το 67% των ψήφων για να προχωρήσουν στις μεταρρυθμίσεις. Μόνο το Australian Open αρνήθηκε τις αλλαγές από τα τέσσερα Grand Slam, ενώ ενάντια στις διαφοροποιήσεις ήταν μεταξύ άλλων η Ελλάδα, η Μεγάλη Βρετανία, η Αυστραλία, η Κροατία, η Πολωνία, η Σερβία, η Ουγγαρία, η Τσεχία και η Σλοβακία. Στο τέλος της ημέρας, η ITF πήρε το πράσινο φως, με τις θετικές ψήφους να φτάνουν το 71%.\n"Είμαι πολύ χαρούμενος που τα κράτη ψήφισαν υπέρ αυτών των αλλαγών, που εξασφαλίζουν τη μακροζωία του Davis Cup. Η αποστολή μας είναι αυτή η ιστορική απόφαση να χρησιμοποιηθεί προς όφελος της νέας γενιάς των παικτών, για την επόμενη δεκαετία", δήλωσε ο Haggerty.\nΑναλυτικά οι αλλαγές που θα εφαρμοστούν:\nΤον Φεβρουάριο θα λάβουν μέρος σε ένα τουρνουά 24 ομάδες, που θα αναμετρηθούν μεταξύ τους με τους γνωστούς κανόνες του Davis Cup. Σ' αυτά τα 12 "tie", θα συμμετέχουν οι 12 ομάδες που θα τερματίσουν από την 5η έως την 16η θέση του Davis Cup της προηγούμενης χρονιάς, καθώς και οι 12 νικήτριες ομάδες του τουρνουά της 1ης κατηγορίας τoυ Davis Cup της προηγούμενης χρονιάς (6 από τη ζώνη Ευρώπης/Αφρικής, 3 από τη ζώνη Αμερικής και 3 από τη ζώνη Ασίας/Ωκεανίας).\nΟι 12 χαμένες ομάδες του Φεβρουαρίου θα συμμετέχουν σε ένα τουρνουά με τη μορφή round robin τον Σεπτέμβριο, μαζί με τις ομάδες της 1ης κατηγορίας.\nΟι 12 νικήτριες ομάδες του Φεβρουαρίου θα προκριθούν στην τελική φάση, που θα γίνει το Νοέμβριο και θα κρατήσει μια εβδομάδα. Εκεί θα προκριθούν απευθείας οι 4 ημιφιναλίστ του τουρνουά της προηγούμενης χρονιάς και άλλες 2 ομάδες που θα μπουν με wild card από την ITF.\nΟι 18 ομάδες της τελικής φάσης του Νοεμβρίου, θα χωριστούν σε 6 ομίλους των 3 ομάδων, που θα αγωνιστούν στη μορφή round robin. Οι 6 πρώτες ομάδες του κάθε ομίλου και οι 2 καλύτερες δεύτερες στη φάση των ομίλων, θα προκριθούν στην προημιτελική φάση.\nΤο κάθε "tie" θα έχει δυο αγώνες μονού και έναν αγώνα διπλού, θα είναι δηλαδή best-of-three και θα διαρκεί μια ημέρα. Το ίδιο ισχύει και για τους αγώνες, σε μονά και διπλά. Θα είναι best-of-three (στα 2 νικηφόρα σετ) και τα τελευταία σετ θα έχουν tie-break.\nΌλοι οι αγώνες της τελικής φάσης θα γίνονται στις ίδιες εγκαταστάσεις. Για το πρώτο τουρνουά, που θα γίνει το Νοέμβριο του 2019, πλεονέκτημα για να πάρουν τη διοργάνωση έχουν η Μαδρίτη και η Λιλ.


##### Ο Ρόκο σίφρεντι πορνό ταινίες – Κατεβάστε το δωρεάν όλες οι ταινίες πορνό rocco σιφρεντί.\nBlog Home » Ο Ρόκο σίφρεντι πορνό ταινίες\nΟ διασημότερος ηθοποιός ερωτικών ο Ρόκο σίφρεντι πορνό ταινίες στην Ιταλία δηλώνει. Τέλος το πορνό για τον Ιταλό Επιβήτορα Ρόκο Σιφρέντι. Ο λόγος για τον Ρόκο Σιφρέντι, τον διάσημο Ιταλό πορνοστάρ με τις εκατοντάδες «ροζ» ταινίες, ο οποίος σχολίασε το ζήτημα. Ραντεβού με μια άγνωστη για τα κρασιά 7 torrent. Διαβάστε σχετικά: Πανεπιστήμιο πορνό με υπογραφή Σιφρέντι (vid).\nΤαινία του Σειρηνάκη είναι η Ελληνική συμμετοχή στα Όσκαρ πορνό.\nΓια τον Ιταλό πορνοστάρ που γεννήθηκε με το όνομα Ρόκο Τάνο, αλλά έγινε γνωστός σε όλη την υφήλιο ως Ρόκο Σιφρέντι, δεν χρειάζονται και. Ρόκο Σιφρέντι, καθώς και να διοργανώσει ένα. Ο Ρόκο Σιφρέντι, λοιπόν, θέλει να κάνει τον Φραντσέσκο Τότι πρωταγωνιστή σε ταινία πορνό! Κατεβάστε ταινίες πορνό με rocco σιφρεντί μέσω torrent. Ο σπουδαίος πρωταγωνιστής ροζ ταινιών, Ρόκο Σιφρέντι ίδρυσε το πρώτο πανεπιστήμιο για πορνοστάρ! Κατεβάστε το script για το γρήγορο ψήσιμο με дигла.\nPHOTOS & VIDEO) Ο θρύλος των πορνό ταινιών αποχωρεί στα 50 του χρόνια. Μάλιστα, ο μεγαλύτερος πορνοστάρ της Ιταλίας, Ρόκο Σιφρέντι την βοηθάει στην καριέρα της, δημοσιεύοντας στο Facebook βίντεο με τα οποία. Σαμπντόρια ο Ρόκο Σιφρέντι - Μάλιστα, ο διάσημος ο Ρόκο σίφρεντι πορνό ταινίες αισθησιακών ταινιών Ρόκκο και ταίρι. Το πρόγραμμα για теле2 κατεβάσετε δωρεάν.\nΟ διάσημος επιβήτορας των ερωτικών ταινιών έχει συγκεντρώσει μεγάλο καβλί χύσιμο από 33.000 υπογραφές για να κάνει το μάθημα υποχρεωτικό. Πρωταγωνιστούν:Ρόκο Σιφρέντι. Δείτε ό,τι θέλετε.\nΟ ιδιοκτήτης ζήτησε από τον πορνοστάρ να αποχωρήσει. Rocco Siffredi: Η επόμενη ημέρα ενός πορνοστάρ (φωτό). Ρόκο Σιφρέντι έχει πρωταγωνσιτήσει σε περισσότερες από 1300 ταινίες.\nΧαμός με τις «ροζ« ταινίες της. του ερωτικού κινηματογράφου Ρόκο Σιφρέντι και το σκληρό πορνό η. Τέλος εποχής για τον Ρόκο Σιφρέντι. Κάτι σαν τις «Ξέφρενες Νύχτες», δηλαδή, αλλά αυτή τη φορά σε ταινία τεκμηρίωσης. Ο άντρας-sex machine με τις 1.300 ταινίες πορνό στο ενεργητικό του, και τις πάνω από 4.000 γυναίκες. Κατεβάστε ταινίες πορνό rocco σιφρεντί με torrent.\nΟ Ρόκο Σιφρέντι κρεμάει τα προφυλακτικά του | O Ρόκο Σιφρέντι έχει πρωταγωνιστήσει σε περισσότερες από 1.300 ταινίες πορνό.\nΟ διαβόητος Ρόκο Σιφρέντι, σε ένα χειμαρρώδες -με κάθε έννοια. Ο Ρόκο Σιφρέντι είναι γνωστός και ως ο “Ιταλός Επιβήτορας” και. Πριν από 30 χρόνια, ο Ρόκο Σιφρέντι είχε μπροστά του μια λαμπρή καριέρα. Ο Ρόκο σίφρεντι πορνό ταινίες Σσίφρεντι Σιφρέντι, θέλει να.\nΑφού είπε οριστικά αντίο ως πρωταγωνιστής των ροζ ταινιών, τώρα.\nΑποσύρεται από την. ενεργό δράση ο θρύλος του πορνό Ρόκο Σιφρέντι. Ευρώπη, τον Ιταλό Ρόκο Σιφρέντι.\nΟ Ιταλός σταρ του είδους, Ρόκο Σιφρέντι δηλώνει πως προτιμά. Phd thesis database. Παρακολουθήστε ταινίες σε απευθείας σύνδεση δωρεάν πορνό rocco σιφρεντί. Για τον Ιταλό πορνοστάρ που γεννήθηκε με το όνομα Ρόκο Τάνο, αλλά έγινε γνωστός σε όλη την υφήλιο ως Ρόκο Σιφρέντι, δεν χρειάζονται και ιδιαίτερες συστάσεις. Ο Ιταλός ποδοσφαιριστής που έγινε πορνοστάρ. ΗΠΑ: Ο Μπιν Λάντεν έβλεπε τσόντες -Είχε μεγάλη συλλογή από ταινίες πορνό. Πολιτικός στο κόμμα του Ρέντσι έγινε πορνοστάρ- VIDEO.\nΤο τερματικό ταινία κατεβάσετε торрентом σε καλή ποιότητα. Ρόκο Σιφρέντι. ΤΑΙΝΙΕΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ. Η «αφρόκρεμα» της βιομηχανίας πορνό αναμένεται να δώσει το «παρών».\nΚατεβάστε το δωρεάν όλες οι ταινίες πορνό rocco σιφρεντί. Ταινίες, Κριτικές - all about Movies, Streaming, TV, Box Office, Awards.\nOthello iago essay. How to write the title of a research paper. Το πρόγραμμα για την ευθυγράμμιση της μουσικής και φωνής. Το πρόγραμμα για android για την ανάγνωση txt κατεβάσετε δωρεάν.\nΡόκο Σιφρέντι. Όσκαρ «Καλύτερης ξένης παραγωγής» με την ταινία Filthy Rich Games. Ρόκο Σιφρέντι. ρόλους σε ροζ ταινίες, όμως, ο μεγαλύτερος πορνοστάρ της Ιταλίας, ο Ρόκο Σιφρέντι, κάνει στροφή. Ντορσέλ έφταξαν την “Ευρωπαϊκή” ταυτότητα του πορνό, ο Σιφρέντι. Ιταλό διάσημο πορνοστάρ με περισσότερες από 1500 ταινίες στο μακρύ. Ιταλό ηθοποιό ταινιών πορνό Ρόκο Σιφρέντι, αφού.\nΟ Ιταλός Ρόκο Σιφρέντι με την τριαντάχρονη καριέρα και πάνω από 1300 ταινίες στο ενεργητικό του, ναι μεν είχε κλείσει τα 50 του χρόνια, αλλά. Και πιο συγκεκριμένα στις παραγωγές του «μαέστρου» του ερωτικού κινηματογράφου Ρόκο Σιφρέντι και το σκληρό πορνό η.…\nΟ λόγος για τον γνωστό -στην Ιταλία κατά βάση- πορνοστάρ, Ρόκο Σιφρέντι. Torrent χρώμιο με προσφέρεται από yandex. Μιλήσαμε με τον θρύλο του πορνό, για την ερωτική βιομηχανία, το σεξ στο διαδίκτυο, αλλά και τη ζωή του πίσω από τις κάμερες.…\nΤου φεγγαριού το δρόμο χρυσόμαλλο δέρας κατεβάστε το διάγραμμα. Ρόκο Σιφρέντι (φωτό). ρόλους σε ροζ ταινίες, όμως, ο μεγαλύτερος πορνοστάρ της Ιταλίας, ο Ρόκο. Ο γνωστός πορνοστάρ, Ρόκο Σιφρέντι, «ανακάλυψε» τον Ιοβινένα και έμαθε πως μπορεί να. Αποσύρεται από την ενεργό δράση ο θρύλος του πορνό Ρόκο Σιφρέντι.…\nprevious post: Bigdick σκατά\nnext post: Μεγάλο νερό\nΡόκο Σιφρέντι. το Όσκαρ «Καλύτερης ξένης παραγωγής» με την ταινία Filthy Rich Games. Μπορεί ο Ρόκο Σιφρέντι να αποσύρθηκε από την ενεργό δράση. Ταινία-ντοκιμαντέρ για τη ζωή και. Αντίθετα, ήρθε στον χώρο των ερωτικών ταινιών. Rocco σιφρεντί πορνό βίντεο download.\nΗ Νάπι συχνά αναφέρεται ως «διανοούμενη πορνοστάρ» γιατί έχει γράψει πολλά.\nΜία από τις μεγαλύτερες πορνοστάρ του κόσμου έχει ελληνικές ρίζες.\nΟ Ρόκο Σιφρέντι και όλα τα αστέρια του πορνό στο Τάε Κβον Ντο.\nΙταλός πορνοστάρ Ρόκο Σιφρέντι εξηγεί τους λόγους. ΣΚΛΗΡΑ ΝΕΑ: Ο τεράστιος Ρόκο Σιφρέντι αποσύρεται από την ενεργό. Η «αφρόκρεμα» της βιομηχανίας πορνό αναμένεται να δώσει το «παρών» στα.


Κεραμέως: Αναγκαία για την ομαλή εξέλιξη των παιδιών η επιστροφή στα σχολεία -Γιατί δεν είναι απαραίτητη η απολύμανση - Epiloges\nΚεραμέως: Αναγκαία για την ομαλή εξέλιξη των παιδιών η επιστροφή στα σχολεία -Γιατί δεν είναι απαραίτητη η απολύμανση\n07/05/2020 9:11 πμ\n«Δεν υπάρχει καμία υποχρέωση απολύμανσης προ της έναρξης λειτουργίας του σχολείου», τόνισε η κ. Κεραμέως και εξήγησε:\n«Τα σχολεία έχουν παραμείνει κλειστά για πάνω από 15 μέρες. Είναι ένα θέμα που έχει συζητηθεί εκτενώς στην επιτροπή. Τα σχολεία είναι κλειστά δύο μήνες επί της ουσίας. Άρα τι τονίζει η επιτροπή, αν δείτε και τις οδηγίες που έχουν βγει: τον σχολαστικό καθαρισμό. Αυτό είναι το πρώτο βήμα. Η επιτροπή δεν έχει συστήσει απολυμάνσεις στα σχολεία ειδικά και μάλιστα έχει κάνει και μία μνεία ότι αυτές οι σκηνές με τους ψεκασμούς δεν είναι αυτές που έχει συστήσει γιατί έχουν χημικά για τα παιδιά κτλ. Η επιτροπή έχει πει για σχολαστικό καθαρισμό, τοπικά απολυμαντικά ενδεχομένως σε χερούλια σε συγκεκριμένα αντικείμενα και από εκεί και πέρα μόνο σε περίπτωση κρούσματος υπάρχει πρόβλεψη για απολύμανση». Σε ερώτηση για τον καθαρισμό των σχολείων τόνισε ότι οι δήμοι θα χρησιμοποιήσουν έξτρα προσωπικό από άλλες δομές σε αναστολή για να καθαρίζει τα σχολεία.\nΌσον αφορά στη χρήση μάσκας στα σχολεία, η κα Κεραμέως σημείωσε:\n«Ακολουθούμε τις οδηγίες των ειδικών και εκείνοι ομόφωνα είπαν πως η χρήση μάσκας είναι προαιρετική στα σχολεία».\nΠροηγούμενο άρθροΕπική πατέντα Θεσσαλονικιού – Έφτιαξε μάσκα από…εσώρουχο\nΕπόμενο άρθροΣοκ στη Θεσσαλονίκη: 48χρονος βρέθηκε κρεμασμένος σε υπόγειο πάρκινγκ στην Καλαμαριά\nΠολιτικήΠαιδείαΚεραμέως: Αναγκαία για την ομαλή εξέλιξη των παιδιών η επιστροφή στα σχολεία...


Καλά δείγματα γραφής στο Περιστέρι.Τράβηγμα στο δικέφαλο ο Χαριστέας. | AgrinioNews\nΙσόπαλο χωρίς γκολ έληξε το φιλικό παιχνίδι του Παναιτωλικού στο Περιστέρι με τον Ατρόμητο. Ο Μπάμπης Τεννές έδωσε τη δυνατότητα να αγωνιστούν όλοι οι ποδοσφαιριστές της ομάδας, που στάθηκε πολύ καλά και δημιούργησε ευκαιρίες για γκολ, δείχνοντας ότι βρίσκεται σε καλό δρόμο ενόψει των επίσημων αγωνιστικών της υποχρεώσεων.\nΑΤΡΟΜΗΤΟΣ (Γιώργος Δώνης): Ιτάνζ (46’ Ράντμαν), Νάστος, Τόμας, Φυτανίδης, Γιαννούλης, Μπάλας (46’ Μακρής), Πίτου Γκαρσία, Σφακιανάκης (69’ Καραμάνος), Επστάιν (46’ Μήτρογλου), Μπρίτο (46’ Αθανασίου), Αναστασάκος (59’ Μπέλιτς).\nΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΣ (Μπάμπης Τεννές): Τσενάμο (62’ Μπαμπανιώτης), Γκόλιας, Κουτρομάνος (56’ Παλαιολόγος), Ετζενγκέλε (66’ Δέντσας), Αναστασιάδης, Μουμίν (46’ Κούσας), Ρότσα (87’ Σαμαράς), Θεοδωρίδης (46’ Σιόντης, 72’ Πασάς), Μπουμάλ (77’ Σμίλτος), Καμαρά (46’ Σέγε), Χαριστέας (29’ Καραμαλίκης, 88’ Μεταξούλης).\n– Μετά το τέλος του αγώνα ο προπονητής του Παναιτωλικού Μπάμπης Τεννές δήλωσε: «Τα αποτελέσματα στα φιλικά δεν έχουν ιδιαίτερη σημασία, αλλά ένα καλό αποτέλεσμα δίνει καλή ψυχολογία. Είδαμε τις αδυναμίες μας και στο χρόνο που απομένει πρέπει να δουλέψουμε για να βελτιωθούμε. Γενικά είμαι ικανοποιημένος από την εμφάνιση της ομάδας μου».\n– Ο Άγγελος Χαριστέας υπέστη τράβηγμα στον δικέφαλο και αντικαταστάθηκε. Η κατάστασή του θα εκτιμηθεί τις επόμενες ημέρες.\nΠροηγούμενο: Άναψαν όλοι οι προβολείς στο γήπεδο του Παναιτωλικού!(Βίντεο& Εικόνες)\nΕπόμενο: Προβλήματα υδροδότησης τους καλοκαιρινούς μήνες


HELLAS PRESS: ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ – «ΦΩΤΙΑ» ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ:ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΑΣ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ISIS!\nΑΠΟΚΑΛΥΨΗ – «ΦΩΤΙΑ» ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ:ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΑΣ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ISIS!\nΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ;\nΣε μια απίστευτη καταγγελία η οποία προκαλεί προβληματισμό προχώρησε σήμερα η Χρυσή Αυγή.\nΑναλυτικά αναφέρει στο site της:\nΈνα κείμενο το οποίο δημοσιεύθηκε στην «Ελευθερία του Τύπου» της Τετάρτης δημιουργεί σκέψεις και προβληματισμούς.\nΥπό τον τίτλο « “Τυφώνας” κατά της τρομοκρατίας» και υπότιτλο «Σήμερα η άσκηση της ΕΛ.ΑΣ. σε σενάρια επιθέσεων του ISIS», διαβάζουμε τα εξής:\n“Ένα από τα πιο ακραία σενάρια ισλαμικής τρομοκρατίας αντιμετωπίζουν από νωρίς το πρωί δεκάδες αστυνομικοί στο κέντρο επιχειρήσεων του αρχηγείου της ΕΛ.ΑΣ. στην Κατεχάκη.\nΟ «Τυφώνας» της ΕΛ.ΑΣ. (όπως είναι η κωδική ονομασία της άσκησης) περιλαμβάνει αντιμετώπιση επιθέσεων ταυτόχρονα σε διάφορα κτίρια, αλλά και επιθέσεις τζιχαντιστών όπως έχουν χτυπήσει τον τελευταίο χρόνο σε ευρωπαϊκές χώρες.\nΤη διενέργεια της άσκησης είχε αποκαλύψει η «Ελευθερία του Τύπου» στις 11 Ιουνίου.\nΘα διαρκέσει περίπου οκτώ ώρες, ενώ για την αντιμετώπιση της «τρομοκρατικής επίθεσης» θα χρησιμοποιηθεί το σύνολο των υπηρεσιών της ΕΛ.ΑΣ.!\nΣτόχος είναι στο μέλλον να γίνει άσκηση με προσομοίωση ακραίου περιστατικού σε κάποια από τις εγκαταστάσεις της Αστυνομίας.\nΥψηλόβαθμα στελέχη στην ηγεσία της ΕΛ.ΑΣ. θα πρέπει να ανταποκριθούν σύμφωνα με τη θέση τους, και φυσικά η αντίδρασή τους και ο τρόπος με τον οποίο θα λειτουργούν και θα αποφασίζουν κάτω από έντονη πίεση θα αξιολογηθούν λίγες μέρες αργότερα.\nΕπιτελείς των αρχών ασφαλείας που παρακολουθούν στενά το θέμα των ακραίων ισλαμιστών έχουν ξεκαθαρίσει ότι στην Ελλάδα δεν υπάρχουν πυρήνες τζιχαντιστών.\nΤο γεγονός ότι τα μεμονωμένα άτομα που έφυγαν από την Ελλάδα, για να πολεμήσουν στη Συρία δεν επέστρεψαν ποτέ, όπως και το γεγονός ότι βρισκόμαστε στην αρχή ακόμα της συγκρότησης δεύτερης γενιάς μεταναστών από μουσουλμανικές χώρες, δίνουν συνθήκες προς το παρόν μεγαλύτερης ασφάλειας για την Ελλάδα και κρατούν χαμηλά το οποιοδήποτε επίπεδο απειλής.\nΕκφράσεις όπως «βρισκόμαστε στην αρχή ακόμα», «συνθήκες προς το παρόν», «κρατούν χαμηλά το οποιοδήποτε επίπεδο απειλής» δεν δημιουργούν κλίμα ασφάλειας, αλλά αντιθέτως καλλιεργούν ανησυχίες για το τι πρόκειται να συμβεί στο μέλλον...


ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ - ΗΠΕΙΡΟΣ, 1912-1913 / ΚΟΥΚΙΟΥ-ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ\nΗ Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία της Ελλάδος, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης εκατό χρόνων από τους νικηφόρους πολέμους του 1912-1913, που διπλασίασαν την Ελλάδα, παρουσιάζει στο ελληνικό κοινό ένα σύνολο σχεδίων, in folio, από τους Βαλκανικούς Πολέμους, έργα της Θάλειας Φλωρά-Καραβία από τις συλλογές του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου.\nΎστερα από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, η Θάλεια Φλωρά-Καραβία ταξιδεύει στη Θεσσαλονίκη και τη δυτική Μακεδονία (την ιδιαίτερη πατρίδα της) και αργότερα στην Ήπειρο ακολουθώντας τον Ελληνικό Στρατό, ως την απελευθέρωση των Ιωαννίνων. Με ενθουσιασμό σχεδιάζει -φωτογραφίζει θα λέγαμε- με μολύβι, κάρβουνο και παστέλ, πρόσωπα και εικόνες από τη ζωή του τόπου αλλά και του στρατεύματος. Μία σειρά από τα σχέδια αυτά παρουσίασε η ίδια, στο βιβλίο της "Εντυπώσεις από τον Πόλεμο του 1912-1913. Μακεδονία - Ήπειρος", που εκδόθηκε το 1936 στην Αθήνα.\nΗ ίδια η ζωγράφος σημειώνει στον πρόλογό της ότι βρισκόταν στη Γερμανία όταν κηρύχθηκε ο πόλεμος των τριών συμμάχων κρατών του Αίμου, Ελλάδας, Σερβίας και Βουλγαρίας, εναντίον της Τουρκίας. Το ξαφνικό και απρόοπτο αυτό γεγονός, με την αναπάντεχη ένωση των Βαλκανικών Κρατών που ως χθες αλληλοϋποβλέπονταν και αλληλομάχονταν με πείσμα για τη Μακεδονία, αποτελούσε μεγάλη έκπληξη. Ερχόταν όμως και σε πλήρη αντίθεση με την ως τότε φευγαλέα εικόνα για τον πόλεμο που είχαν στο κόσμο της Τέχνης, όπου ζούσε, έξω από πολιτική και διπλωματία.\nΜία Κυριακή του Σεπτεμβρίου του 1912, όταν άκουσε τα κτυπητά λόγια του Αρχιμανδρίτη Γερμανού, που απηύθυνε στο εκκλησίασμα, μέσα στις ψαλμωδίες που ακούγονταν αρμονικά, ήταν γι' αυτήν ένα ορμητικό εγερτήριο σάλπισμα, που άνοιγε μια νέα πτυχή στη ζωή της. Με το άκουσμα του πολέμου, νέοι ορίζοντες άνοιγαν στη νέα καλλιτέχνιδα. Χωρίς χρονοτριβή, αποφάσισε να φθάσει το ταχύτερο δυνατόν εκεί που μαχόταν ο Ελληνισμός για την Πατρίδα και την Ελευθερία.\nΣημαντικός αριθμός από τα σχέδια αυτά φυλάσσονται σήμερα στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο και ζωντανεύουν για τον φιλότεχνο αναγνώστη την όχι και τόσο μακρινή εκείνη εποχή, όταν νέα εδάφη και ακμαίες πόλεις και νησιά προστέθηκαν στον κορμό της Ελλάδας.\nΑπό τη θέση αυτή θα ήθελα να ευχαριστήσω τις επιστημονικές συνεργάτιδες και μέλη της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος που εργάστηκαν με υπευθυνότητα και συνέπεια για την ποίηση της έκδοσης: την προϊσταμένη της Βιβλιοθήκης κ. Δήμητρα Κουκίου-Μητροπούλου και την επιμελήτρια του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου κ. Ιφιγένεια Βογιατζή-Στυλιανίδη οι οποίες ανέλαβαν την τεκμηρίωση, το σχολιασμό και την επιμέλεια της έκδοσης. Την επιμελήτρια του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου κ. Αναστασία Κουλή, που πρώτη μελέτησε και ταξινόμησε τη συλλογή. Τις κ.κ. Νικολέτα Τασιούλη και Ελένη Κατσαδούρη, οι οποίες ανέλαβαν τη συντήρηση των έργων καθώς και τους κ.κ. Νίκο Τζομάκα και Κωνσταντίνο Γούσιο για την τεχνική υποστήριξη. Τέλος, θερμές ευχαριστίες οφείλουμε στη Βιβλιοσυνεργατική για την πολύ καλή συνεργασία και το άψογο εκδοτικό αποτέλεσμα. (Από την έκδοση)\nΕπιμέλεια ΒΟΓΙΑΤΖΗ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ\nΚωδικός Πολιτείας 2084-0044


Αίσθησις στον Άδη — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς\nw50 1/3 σ. 73-78\nΑίσθησις στον Άδη\nΣΤΟΝ ΑΔΗ ΜΑΖΙ ΤΟΥ!\n1. Τι δείχνει το ονειδιστικό άσμα ως προς την ύπαρξι του Σατανά στον Άδη;\nΟΙ θρησκευόμενοι του «Χριστιανισμού» νομίζουν ότι η ανθρώπινη ψυχή είναι αθάνατη και ότι ο Σατανάς ή Διάβολος, που υπήρχε όλες αυτές τις χιλιάδες των ετών που πέρασαν, είναι ομοίως αθάνατος. Νομίζουν ότι η κατάστασις του θανάτου δεν θα προβάλη ποτέ αξίωσι γι’ αυτόν. Τη λέξι Σιεόλ των αρχικών Γραφών, που μεταφράζεται ελληνικά Άδης, την ερμηνεύουν πως σημαίνει έναν τόπο αιωνίου πυρίνου βασανισμού συνειδητών ανθρωπίνων ψυχών, και διδάσκουν ότι ο Σατανάς υπήρξε όλον τον καιρό στον Σιεόλ ή Άδη για να εποπτεύη τον διαβολικό αυτόν τόπο βασάνου. Αλλά το ονειδιστικό άσμα που απευθύνεται στον βασιλέα της Βαβυλώνος, δείχνει ότι ο Διάβολος δεν υπήρξε ποτέ εκεί, αλλά ότι, όταν επέλθη ο θάνατος του, το γεγονός αυτό προξενεί ταραχή και αίσθησι. Η «παροιμία» ή το ονειδιστικό άσμα λέγει στον βασιλέα της Βαβυλώνος καθώς κείται χαμηλά: «Ο Σιεόλ κάτωθεν εκινήθη δια σε, δια να υπαντήση την έλευσίν σου· εξήγειρε δια σε τους Ρεφαΐμ, πάντας τους ηγεμόνας της γης· εσήκωσεν εκ των θρόνων αυτών πάντας τους βασιλείς των εθνών. Πάντες ούτοι θέλουσιν αποκριθή και ειπεί προς σε, Και συ έγεινες αδύνατος, καθώς ημείς; κατεστάθης όμοιος ημών; Η μεγαλαυχία σου κατηνέχθη εις τον Σιεόλ, και ο θόρυβος των μουσικών σου οργάνων· ο σκώληξ είναι εστρωμένος υποκάτω σου, και οι σκώληκες σε σκεπάζουσι.»—Ησαΐας 14:9-11, Γιάγκ· Μία Αμερ. Μετ.· Αμερικανική Στερεότυπη Μετάφρασις.\n2. Τι δείχνει για τον άδη η έγερσις των Ρεφαΐμ;\n2 Το θεόπνευστο αυτό ονειδιστικό άσμα δεν ηχεί όπως η θεολογία του «Χριστιανισμού» που διδάσκει ότι ο άδης (Σιεόλ) είναι ένας τόπος βασανισμού αθανάτων ανθρωπίνων ψυχών, που είναι όλες σε κίνησι καθώς συστρέφονται με αγωνία, και που όλες κάνουν τον τόπο θορυβώδη με κραυγές πόνου. Η διδασκαλία αυτή είναι εμπνευσμένη από τον Διάβολο. Αλλά το ονειδιστικό άσμα είναι εμπνευσμένο από το πνεύμα του Θεού και περιγράφει τον άδη (Σιεόλ) ως τόπον ησυχίας, αδρανείας και ύπνου, όπου ελίσσονται και γλιστρούν μέσα εκεί διάφορα σκουλήκια. Ενώ είναι εντελώς ήσυχος έως τότε, η άφιξις μιας τέτοιας ασυνήθους προσωπικότητος όπως ο «βασιλεύς της Βαβυλώνος», είναι εκείνη που θέτει ολόκληρον τον άδη (Σιεόλ) σε κίνησι. Ο Άδης υπήρξε κρεββάτι ύπνου για όλους τους ηγεμόνας, τους ήρωας και τους εριφοειδείς ηγέτας της γης, αλλά τώρα, με το ανήκουστο συμβάν, ο άδης τους εγείρει από τον ύπνο τους για να παρατηρήσουν τι συμβαίνει. «Εξήγειρε δια σε τους Ρεφαΐμ.» Μερικές μεταφράσεις αποδίδουν την Εβραϊκή αυτή λέξι «Ρεφαΐμ» ως «τους νεκρούς». (Αγγλ. Εξουσ. Μετ.· Α.Σ.Μ.· Λουθήρου· Εβραϊκή Εκδ. Ετ.· Νεοελληνική Μετάφρασις) ή ως «τους απελθόντας» (Λήσερ). Είναι δανεισμένη από την ειδωλολατρική μυθολογία για να αποδώση τη λέξι «φαντάσματα» ή «σκιές». (Μόφφατ· Μία Αμερ. Μετ.· Ρόδερχαμ) Μια λέξις που γράφεται όμοια μ’ αυτή σημαίνει «γίγαντες». (Ντουαί· Ο΄) Αλλά σύμφωνα με το Εβραϊκό και Χαλδαϊκό Λεξικό του Βεν. Ντέηβις, η Εβραϊκή λέξις «Ρεφαΐμ» στον Ησαΐα 14:9 σημαίνει «οι αναπαυόμενοι ή αδύνατοι, οι απελθόντες ή νεκροί άνθρωποι». Στην ανάστασι η «γη θέλει εκρίψει» αυτούς, καθώς λέγει ο Ησαΐας 26:19. Αφού εκείνοι που βρίσκονται στον Σιεόλ είναι νεκροί, δεν είναι παράδοξο ότι η Αγγλική Εξουσιοδοτημένη Μετάφρασις της Γραφής και η Νεοελληνική Μετάφρασις αποδίδουν τον Σιεόλ ως «τάφον» στο εδάφιον Ησαΐας 14:11, μολονότι αποδίδουν την ίδια ακριβώς λέξι «Σιεόλ» ως άδην στα εδάφια 9 και 15. Αυτό δείχνει ότι παντού η λέξις άδης (Σιεόλ) εννοεί τον κοινό τάφο του ανθρωπίνου γένους.\n3. Ποια ερωτήματα εγείρονται σχετικά με τον Σατανά ή Διάβολο και τον άδη;\n3 Μερικοί σπουδασταί της Γραφής θα παρατηρήσουν ότι πρόσωπα που βρίσκονται στον άδη (Σιεόλ) μπορούν να βγουν από κει με ανάστασι των νεκρών, και, εν τοιαύτη περιπτώσει, πώς συμβαίνει να πηγαίνη ο Διάβολος στον άδη (Σιεόλ); Πρόκειται αυτός να αναστηθή; Δεν δείχνει η Αποκάλυψις, 20:1-3, 10, 14, ότι πρόκειται να περιορισθή στην άβυσσο τα χίλια χρόνια της βασιλείας του Χριστού; Κατόπιν δεν λύνεται επί ένα μικρό χρονικό διάστημα για να ριφθή, τέλος, όχι στον άδη, αλλά στη λίμνη του πυρός και θείου, που συμβολίζει το ‘δεύτερο θάνατο’; Απαντούμε ότι η Γραφή δεν αντιφάσκει με τον εαυτό της στις διδασκαλίες της για την τελική τύχη του Διαβόλου.\n4. Τι θα του πουν οι βασιλείς στον άδη, και με ποιον τρόπο;\n4 Πρέπει να ενθυμούμεθα ότι το ονειδιστικό αυτό άσμα του Ησαΐα, κεφάλαιο 14, είναι μια «παροιμία», παρομοίωσις ή παραβολή (εδάφιο 4). Απευθύνεται, όχι στον ίδιο το Σατανά ή Διάβολο, αλλά κατά άμεσο τρόπο στον δούλο του τον «βασιλέα της Βαβυλώνος», που ήταν άνθρωπος. Γι’ αυτό, το παραβολικό ονειδιστικό άσμα μιλεί με όρους που εφαρμόζονται στον ανθρώπινο βασιλέα της Βαβυλώνος. Στην πρώτη ή μικρογραφική εκπλήρωσι του άσματος, ο βασιλεύς της Βαβυλώνος (ή οι άνθρωποι που διαδοχικά κατείχαν το αξίωμα αυτό) επήγαν στον άδη της Γραφής, τον τάφο του ανθρωπίνου γένους. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι ο Σατανάς ή Διάβολος θα πάη στον άδη ή Σιεόλ, δηλαδή σ’ ένα γήινο τάφο με σκουλήκια. Όχι· αλλά η προφητεία και η αρχαία της εκπλήρωσις στον κατά γράμμα ανθρώπινο βασιλέα της Βαβυλώνος, χρησιμοποιείται ως παροιμία, παρομοίωσις ή παραβολή που εξεικονίζει εκείνο που θα επέλθη στον αόρατο βασιλέα της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος, τον Σατανά ή Διάβολο. Και αυτός επίσης πρόκειται τελικά να φερθή στην κατάστασι του θανάτου, αν και όχι στον γήινο άδη μας, τον τάφο του ανθρωπίνου γένους, με ελισσόμενα σκουλήκια στρωμένα από κάτω του και με σκουλήκια που να σχηματίζουν ένα κλινοσκέπασμα γι’ αυτόν. Επειδή ακριβώς το ονειδιστικό άσμα είναι μια παραβολή, στην οποία μερικές φορές χρησιμοποιούνται σύμβολα αντί της πραγματικότητος, γι’ αυτό οι νεκροί βασιλείς των εθνών εξεικονίζονται ως καθισμένοι στους θρόνους των μέσα στους θολωτούς τάφους των και ωσάν να έρχωνται στη ζωή και να λέγουν στον Βασιλέα της Βαβυλώνος τη στιγμή που καταφθάνει: «Και συ έγεινες αδύνατος, καθώς ημείς; κατεστάθης όμοιος ημών;» Οι νεκροί στον άδη της Γραφής είναι αδύνατοι και δεν μπορούν να πάρουν μαζί τους τα βασίλειά τους. Έτσι επίσης και ο Σατανάς ή Διάβολος θα γίνη αδύνατος στο θάνατο και δεν θα μπορή να πάρη μαζί του την εξουσία της Βαβυλωνιακής του οργανώσεως. Ο Ιησούς Χριστός, για να φέρη τελικά το Σατανά στην καταστροφή, υπέστη θάνατο ως άνθρωπος: «δια να καταργήση δια του θανάτου τον έχοντα το κράτος του θανάτου, τουτέστι τον διάβολον.»—Εβραίους 2:14.\n5, 6. Πώς και πότε ο βασιλεύς της Βαβυλώνος έγινε ο ‘λάμπων’;\n5 Η παραβολή έπειτα ονειδίζει τον Βασιλέα της Βαβυλώνος εκθέτοντας την επαίσχυντη αποτυχία του προσφιλούς του σχεδίου, της υψηλής φιλοδοξίας του: «Πώς έπεσες εκ του ουρανού, ω Λάμπων, υιέ της αυγής! συνετρίφθης κατά γης, συ ο καταπατών τα έθνη! Συ δε έλεγες εν τη καρδία σου, “Θέλω αναβή εις τον ουρανόν, θέλω υψώσει τον θρόνον μου υπεράνω των άστρων του Θεού· και θέλω καθίσει επί το όρος της συνάξεως, προς τα μέρη του βορρά· θέλω αναβή επί τα ύψη των νεφελών· θέλω είσθαι όμοιος του Υψίστου”.»—Ησαΐας 14:12-14, Ρόδερχαμ· Γιάγκ.\n6 Ο βασιλεύς της Βαβυλώνος δεν αποτελούσε ποτέ μέρος της οργανώσεως του Ιεχωβά, αλλά κατέστρεψε την Ιερουσαλήμ το 607 π.Χ., και όμως το ονειδιστικό άσμα τον αποκαλεί ‘Λάμποντα, υιόν της αυγής’. Ο βασιλεύς της Βαβυλώνος δεν ήταν ούτε έγινε τέτοιος στη Θεοκρατική οργάνωσι του Ιεχωβά. Πώς έγινε τέτοιος, και πού; Συντρίβοντας άλλα έθνη, και ιδιαίτερα τον Ισραήλ, το έθνος του Ιεχωβά. Επιδιώκοντας την ικανοποίησι της φιλοδοξίας του να αποκτήση παγκόσμια κυριαρχία, ο βασιλεύς της Βαβυλώνος, ιδιαίτερα στο πρόσωπο του Ναβουχοδονόσορος, εχρησιμοποίησε τη στρατιωτική του ισχύ για να συντρίψη το ένα έθνος κατόπιν του άλλου. Η προφητεία του Ιερεμία, κεφάλαιο 25, περιγράφει τα έθνη που συνέτριψε ο Ναβουχοδονόσορ στην κατακτητική του σταδιοδρομία. Ο Ιεχωβά εχρησιμοποιούσε τον Ναβουχοδονόσορα χωρίς αυτός να το ξέρη, και όμως ο βασιλεύς της Βαβυλώνος πραγματικά επεδίωκε τις κατακτήσεις αυτές για να υπηρετήση τον θεό του, τον Σατανά, του οποίου προήγε τη φιλοδοξία. Με την ύψωσί του έτσι στην δεσπόζουσα θέσι στη γη, ο βασιλεύς της Βαβυλώνος έγινε σαν το πρωινό άστρο, την Αφροδίτη, η οποία έπειτα από τον ήλιο και τη σελήνη είναι το λαμπρότερο σώμα στους ουρανούς μας. Στα μάτια των εθνών του κόσμου ο βασιλεύς της Βαβυλώνος έγινε ‘Λάμπων, υιός της αυγής’. Εβασίλευε στη ‘χρυσή του πόλι’, τη Βαβυλώνα, που την κατέστησε ‘δόξαν των βασιλείων, ένδοξον καύχημα των Χαλδαίων’. (Ησαΐας 13:19) Αισθανόταν τον εαυτό του πάρα πολύ εξυψωμένον, στην κορυφή του κόσμου.\n7. Πώς το «Χεϋλέλ» μεταφράζεται κατά διαφόρους τρόπους; Σε ποιον εφαρμόζεται;\n7 Στο Εβραϊκό πρωτότυπο της Βίβλου, η λέξις που μεταφράζεται ‘λάμπων’ είναι «Χεϋλέλ».* Στην αρχαιότερη μετάφρασι της Βίβλου, την Ελληνική Μετάφρασι των Εβδομήκοντα (Ο΄) του τρίτου αιώνος π.Χ., το «Χεϋλέλ» μεταφράζεται «Εωσφόρος», που σημαίνει «φορεύς της αυγής» (η «Φωσφόρος», που σημαίνει «φορεύς φωτός»), όνομα που απεδίδετο στον μεγαλύτερο πλανήτη, την Αφροδίτη. Χωρίς αμφιβολία, γι’ αυτή την αιτία μερικές μεταφράσεις του Ησαΐας 14:12 έχουν ως εξής: «Πώς έπεσες εκ του ουρανού, ω άστρον της ημέρας, υιέ της πρωίας!» «Πώς έπεσες εκ του ουρανού, ω πρωινόν άστρον, υιέ της αυγής!» (Α.Σ.Μ.· Λήσερ) Η Νεοελληνική μετάφρασις ακολουθεί τη μετάφρασι των Εβδομήκοντα αποδίδοντας το «Χεϋλέλ» «Εωσφόρος». Η Λατινική μετάφρασις Βουλγάτα απέδωσε την Εβραϊκή λέξι ως «Lucifer» (που σημαίνει «Φωτοφόρος»), από αυτήν δε επάρθηκε το όνομα αυτό και το βρίσκομε σε μερικές Αγγλικές μεταφράσεις. Στις ερμηνείες της Βίβλου από τον τρίτο αιώνα κι εμπρός, το όνομα αυτό «Lucifer» ή «Εωσφόρος» εφαρμόσθηκε στον Διάβολο. Εφαρμόζεται σ’ αυτόν επειδή συμβολίζεται από τον βασιλέα της Βαβυλώνος. Είδαμε παραπάνω πώς το όνομα αυτό έφθασε να εφαρμόζεται στον ανθρώπινο βασιλέα της Βαβυλώνος. Πώς, λοιπόν, έφθασε να εφαρμόζεται στον Σατανά ή Διάβολο;\n8, 9. Τι ήταν το «όρος της συνάξεως», επάνω στο οποίο ήθελε να καθήση; Γιατί;\n8 Μετά τον παγγήινο κατακλυσμό των ημερών του Νώε, ο Διάβολος εχρησιμοποίησε τον ισχυρό κυνηγό Νεβρώδ, για να ιδρύση την πρώτη ανθρώπινη βασιλεία, με πρωτεύουσα τη Βαβέλ ή Βαβυλώνα. (Γένεσις 10:8-10) Πολλούς αιώνες αργότερα, ο Δαβίδ, ο βασιλεύς των Ισραηλιτών, εκυρίευσε την πόλι Ιερουσαλήμ στη Γη της Επαγγελίας και την έκαμε βασιλική πρωτεύουσα, και για τον εαυτό του, και για τον Ιεχωβά Θεό. Έκτισε το παλάτι του επάνω στο Όρος Σιών. Έφερε εκεί την αγία κιβωτό της διαθήκης του Ιεχωβά και εκανόνισε να οικοδομήση ναό γι’ αυτή ο γυιός του Σολομών, επάνω σ’ ένα ύψωμα προς βορράν του Όρους Σιών. Η φιλοδοξία του Σατανά ή Διαβόλου ήταν να γίνη ο θεός κάθε μέρους της γης. Φυσικά εζήλευε την Ιερουσαλήμ ή Σιών ως το κέντρον της λατρείας τον Ιεχωβά. Απεφάσισε, λοιπόν, να την εξαλείψη. Αφού ο Ιεχωβά είχε εκλέξει να θέση εκεί το όνομά Του, έπεται ότι, αν ο Σατανάς κατέστρεφε την πόλι του ονόματος και της λατρείας του Ιεχωβά, αυτό θα φαινόταν πώς τον ανεδείκνυε ίσον με τον Ιεχωβά Θεό ή, μάλλον, ισχυρότερον. Αυτό θα επέφερε επίσης απέραντο όνειδος στο όνομα του Ιεχωβά. Το όρος επάνω στο οποίο εκείτο ο ναός, ήταν το όρος της συναθροίσεως, ή η εξυψωμένη θέσις όπου ο Ιεχωβά ο Ύψιστος συνηντάτο με τον εκλεκτό του λαό, μέσω του μεσίτου του, του αρχιερέως του Ισραήλ. Οι ψαλτωδοί του ναού έψαλλαν για την πόλι, λέγοντας: «Ωραίον την θέσιν, χαρά πάσης της γης, είναι το όρος Σιών, προς τα πλάγια του βορρά· η πόλις του Βασιλέως του μεγάλου.» (Ψαλμός 48:2) Επομένως ο Σατανάς εννοούσε μια επίθεσι εναντίον της Ιερουσαλήμ με το ναό, όταν μιλούσε μέσω του φιλοδόξου βασιλέως της Βαβυλώνος, και έλεγε: «Θέλω αναβή εις τον ουρανόν, θέλω υψώσει τον θρόνον μου υπεράνω των άστρων του Θεού· και θέλω καθίσει επί το όρος της συνάξεως, προς τα μέρη του βορρά· θέλω αναβή επί τα ύψη των νεφελών· θέλω είσθαι όμοιος του Υψίστου.»—Ησαΐας 14:13, 14.\n9 Βέβαια, η επίθεσις εναντίον της Ιερουσαλήμ και του ναού της και η ερήμωσίς των, ήταν απλώς ένα σύμβολο της υψηλότερης φιλοδοξίας του Σατανά που εστρέφετο εναντίον του Ιεχωβά και της ίδιας της ουράνιας διαμονής του. Η καταστροφή της Ιερουσαλήμ ήταν ένα μεγάλο μέσον προόδου προς αυτή την κατεύθυνσι.\n10. Πώς ο βασιλεύς της Βαβυλώνος εξύψωσε το θρόνο του πιο πάνω από τα άστρα του Θεού;\n10 Στη Γραφή το «άστρον» είναι σύμβολο ενός ενδόξου άρχοντος, όπως όταν ο προφήτης Βαλαάμ είπε: «Θέλει ανατείλει άστρον εξ Ιακώβ, και θέλει αναστηθή σκήπτρον εκ του Ισραήλ.» (Αριθμοί 24:17) Οι βασιλείς της Ιερουσαλήμ, αρχίζοντας με τον Δαβίδ, εκάθηντο επάνω στο ‘θρόνο του Ιεχωβά’ ως αντιπρόσωποι του Υψίστου, και συνεπώς ήταν σαν «άστρα του Θεού». (1 Χρονικών 29:23) Αλλά οι βασιλείς αυτοί της γραμμής του Δαβίδ ήταν απλώς πρόδρομοι του μεγάλου Βασιλέως του Ιεχωβά, του Ιησού Χριστού, του Υιού του Δαβίδ. Όταν αναστήθηκε από τους νεκρούς και δοξάσθηκε στον ουρανό, ο Ιησούς είπε: «Εγώ είμαι η ρίζα και το γένος του Δαβίδ, ο αστήρ ο λαμπρός και ορθρινός.» Υποσχέθηκε να κάμη τους πιστούς κεχρισμένους ακολούθους του σαν το πρωινό άστρο της βασιλείας του Θεού, λέγοντάς τους: «Όστις νικά, και όστις φυλάττει μέχρι τέλους τα έργα μου, θέλω δώσει εις αυτόν εξουσίαν επί των εθνών· . . . και θέλω δώσει εις αυτόν τον αστέρα τον πρωινόν.» (Αποκάλυψις 22:16· 2:26-28) Όταν, λοιπόν, ο βασιλεύς της Βαβυλώνος, ο οποίος εσυμβόλιζε τον θεό του Σατανά ή Διάβολο, συνέλαβε τον βασιλέα της γραμμής του Δαβίδ και κατέστρεψε την πρωτεύουσα πόλι Ιερουσαλήμ, αισθάνθηκε ότι είχε ανεβή στον ουρανό σε μια επίθεσι εναντίον του Ιεχωβά. Αισθάνθηκε ότι είχε υψώσει τον θρόνο του πιο πάνω από τα άστρα του Θεού. Αισθάνθηκε ότι είχε ματαιώσει το σκοπό του Ιεχωβά να παραγάγη τον Μεσσία, το πραγματικό «άστρον του Ιακώβ», και όλα τα συντροφικά του άστρα. Είχε επίσης κατακλύσει το όρος του ναού, το τυπικό ‘όρος της συνάξεως’ του Ιεχωβά στα πλάγια του βορρά. Είχε προκαλέσει τον Ιεχωβά Θεό και είχε παρουσιάσει τον εαυτό του ως όμοιόν του. Μ’ αυτό τον τρόπο, στο 607 π.Χ., η τυπική Θεοκρατία του Ιεχωβά επί των Ισραηλιτών, ανετράπη ως ανεξάρτητη βασιλεία, και τότε άρχισαν οι «επτά καιροί» της παγκοσμίου κυριαρχίας των Εθνών.\n11. Πότε και πώς κατέστησε ο Σατανάς τον εαυτό του ‘θεόν του κόσμου τούτου’;\n11 Η ανατροπή του βασιλέως της Ιερουσαλήμ και η καταστροφή της πόλεως αυτής και του ναού της, ηύξησε το γόητρο του βασιλέως της Βαβυλώνος στα μάτια όλων των ειδωλολατρικών εθνών. Ήταν σαν να είχε εξυψώσει τον εαυτό του στον ουρανό «επί τα ύψη των νεφελών». Αλλά το έκαμε αυτό μόνο για να ταπεινωθή κάτω στον άδη (Σιεόλ) για την φαύλη αυτή πορεία. Ακριβώς όπως είπε ο Ιησούς για την πόλι της Γαλιλαίας που είχε τόσο πολύ ευνοηθή από αυτόν στο έργο του: «Και συ, Καπερναούμ, η υψωθείσα έως του ουρανού, θέλεις καταβιβασθή έως άδου.» (Ματθαίος 11:23) Σ’ αυτή την πολύ εξυψωμένη θέσι ο βασιλεύς της Βαβυλώνος έλαμπε με κοσμική δόξα σαν το πρωινό άστρο, τον ‘Λάμποντα, υιόν της αυγής’. Αλλά σε όλα αυτά ο επίγειος βασιλεύς αντανακλούσε τον θεό του Σατανά, τον αόρατο βασιλέα της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος. Αφήνοντας την Ιερουσαλήμ να καταστραφή, ο Ιεχωβά Θεός πραγματικά εκτελούσε την κρίσι του στον άπιστο Ισραήλ· αλλά ο Διάβολος έλαβε ο ίδιος την τιμή για την καταστροφή και εκόμπαζε εναντίον του Ιεχωβά Θεού με μεγάλη ευθυμία. Σε ποιο βαθμό ακριβώς η φαινομενική νίκη του Σατανά εναντίον της τυπικής Θεοκρατικής οργανώσεως του Ιεχωβά επηρέασε τους αγίους αγγέλους του ουρανού, δεν ξέρομε, αλλά έτσι φανέρωσε αυτός τον εαυτό του ως ένα ισχυρό θεό, στη δική του οργάνωσι, ορατή και αόρατη. Χρησιμοποιώντας το Ναβουχοδονόσορα για να ανατρέψη την Ιερουσαλήμ και τον βασιλέα της, ο Σατανάς ή Διάβολος κατέστησε τον εαυτό του ‘θεόν του κόσμου τούτου’. Ο Ιησούς τον απεκάλεσε επίσης ‘άρχοντα του κόσμου τούτου’. (2 Κορινθίους 4:4· Ιωάννης 12:31) Πώς λάμπει σαν άστρο στον κόσμο του!\n12. Για να φθάση το όριον της φιλοδοξίας του, τι έπρεπε να κάμη, και τι έκαμε;\n12 Ο θρίαμβος αυτός κατά της Θεοκρατικής βασιλείας του Ισραήλ ήταν μια μεγαλύτερη εξύψωσις για το Σατανά, αλλά δεν ήταν το όριον της φιλοδοξίας του. Για να φέρη σε πραγματοποίησι το πλήρες νόημα της φιλοδοξίας της καρδιάς του όπως εκφράζεται στον Ησαΐα 14:12-14, θα έπρεπε να προχωρήση πέρα από την ανατροπή της τυπικής επιγείου Θεοκρατίας του Ιεχωβά. Γιατί; Διότι έπειτα από εβδομήντα χρόνων ερήμωσι, η Ιερουσαλήμ και ο ναός της ανοικοδομήθηκαν, και η λατρεία του Ιεχωβά ανέζησε εκεί. Επίσης, εξακόσια χρόνια αργότερα, ο Ιησούς εμφανίσθηκε και διεκήρυξε την μέλλουσα ίδρυσι της πραγματικής Θεοκρατίας, της βασιλείας του Θεού δια του Μεσσίου του. Ο Σατανάς ο Όφις εκέντησε την «πτέρναν» του Ιησού, του Σπέρματος της γυναικός, θανατώνοντάς τον. Ο Θεός εθεράπευσε την πληγή εγείροντας τον Ιησού σε αθάνατη ζωή ‘εν πνεύματι’ και ο Ιησούς ανελήφθη στους ουρανούς για να λάβη τη Βασιλεία. Για να εκπληρώση, λοιπόν, τελείως τη φιλοδοξία του, ο Σατανάς θα έπρεπε να καταβροχθίση τη βασιλεία του Ιησού Χριστού ‘του λαμπρού και ορθρινού αστέρος’ μόλις θα είχε γεννηθή η κυβέρνησις αυτή. Ύστερα από «επτά καιρούς», ή 2.520 χρόνια, αφότου ο αντιπρόσωπος του Σατανά βασιλεύς της Βαβυλώνος ερήμωσε την Ιερουσαλήμ και την Ιουδαία, ήλθε ο καιρός για τη γέννησι της Βασιλείας. Το 1914 μ.Χ. ο Ιεχωβά Θεός ενεθρόνισε τον Ιησού Χριστό επάνω στο ουράνιον Όρος Σιών, την ουράνια θέσι του θρόνου. Μέσω αυτού του Βασιλέως και Αρχιερέως επάνω στο Όρος Σιών ο Ιεχωβά Θεός θα έχη συνάντησι με το ανθρώπινο γένος για να το αποκαταστήση στην εύνοιά του και να το ευλογήση στη διάρκεια της χιλιετούς βασιλείας του Χριστού. Αμέσως ο άγρυπνος Σατανάς προσπάθησε να αναρριχηθή σ’ αυτό το ουράνιον Όρος Σιών και, σαν ένας δράκων, να καταβροχθίση τη νεογέννητη Κυβέρνησι. Μ’ αυτό θα εξύψωνε το θρόνο του πιο πάνω από τα ‘άστρα του Θεού’ και θα γινόταν όμοιος με τον Ιεχωβά Θεό. Ο Σατανάς θα διατηρούσε έτσι την κυριαρχία του ως «θεός του κόσμου τούτου».\n13. Συνεπώς, ύστερα από ποιο συμβάν ανελάβαμε το ονειδιστικό άσμα;\n13 «Πόλεμος εν τω ουρανώ» ακολούθησε, καθώς η νέα Θεοκρατική Κυβέρνησις του Ιεχωβά υπό τον Χριστό Ιησού προέβη σε ενέργειες εναντίον του Σατανά ή Διαβόλου και των πονηρών του αγγέλων. Θα ήταν τώρα αυτό για την ανύψωσι ή για την ταπείνωσι του Σατανά; Μόνο για την ταπείνωσι, φυσικά! Ο Βασιλεύς, λοιπόν, του Ιεχωβά και οι άγγελοί του ώθησαν τον στασιαστή και τους αγγέλους του κάτω στη γη, για να μην επιστρέψουν επάνω, στα ουράνια ύψη ξανά. Η θριαμβευτική κραυγή αντήχησε: «Τώρα έγεινεν η σωτηρία και η δύναμις και η βασιλεία του Θεού ημών, και η εξουσία του Χριστού αυτού· διότι κατερρίφθη ο κατήγορος των αδελφών ημών, ο κατηγορών αυτούς ενώπιον του Θεού ημών ημέραν και νύκτα. Και αυτοί ενίκησαν αυτόν δια το αίμα του Αρνίου, και δια τον λόγον της μαρτυρίας αυτών· και δεν ηγάπησαν την ψυχήν αυτών μέχρι θανάτου.» (Αποκάλυψις 12:1-11) Με την έξωσι αυτή του Σατανά και των δυνάμεών του από τον ουρανό, ήλθε ο καιρός για τους κατηγορημένους αλλά νικηφόρους αδελφούς τού Χριστού στη γη ν’ αναλάβουν το ονειδιστικό άσμα εναντίον του βασιλέως της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος και να πουν: «Πώς έπεσες εκ του ουρανού, ω Λάμπων, υιέ της αυγής.» (Ησαΐας 14:12, Γιάγκ) Από το 1919 κι εμπρός, μετά την ελευθέρωσί τους από την εξουσία της Βαβυλώνος, το έκαμαν αυτό.\n14. Έχει ήδη φθάσει ο Σατανάς το πλήρες βάθος της πτώσεώς του; Γιατί;\n14 Η προσπάθεια του Σατανά ν’ αναρριχηθή ακόμη ψηλότερα σε ουράνια εξουσία και κυριαρχία κατά το τέλος των «επτά καιρών» της κυριαρχίας των Εθνών το 1914 μ.Χ. ετελείωσε με αποτυχία. Είχε φθάσει τόσο ψηλά στο σύμπαν, όσο του είχε επιτραπή να φθάση. Η βιαία κατάρριψίς του στη γη δεν ήταν το πλήρες όριον της πτώσεώς του. Στη γη αυτή είναι ακόμη πολύ δραστήριος στην αόρατη και στην ορατή οργάνωσι του. Δεν κατεκόπη ακόμη τελείως σαν ένα δυνατό ψηλό δέντρο. Θέλει ακόμη να κάμη τα επίγεια έθνη να ερημωθούν, να εξασθενήσουν και να συντριβούν σε μια τελευταία—που θα είναι αυτοκτονία—προσπάθεια να πραγματοποιήση τη φιλοδοξία της καρδιάς του. Απαντώντας στη φανερή φιλοδοξία του το ονειδιστικό άσμα του μιλεί για το πλήρες βάθος της πτώσεώς του, στο οποίο πρόκειται να φθάση ακόμη, λέγοντας: «Εις τον άδην όμως θέλεις καταβή, εις τα βάθη του λάκκου. Οι βλέποντές σε θέλουσιν ενατενίσει προς σε, θέλουσι σε παρατηρεί, λέγοντες, “Ούτος είναι ο άνθρωπος, ο ποιών την γην να τρέμη, ο σείων τα βασίλεια; Ο ερημόνων την οικουμένην, και καταστρέφων τας πόλεις αυτής; ο μη απολύων εις τας οικίας αυτών τους δεσμίους αυτού;” Πάντες οι βασιλείς των εθνών, πάντες αναπαύονται εν δόξη [στον Σιεόλ, στον άδη], έκαστος εν τη οικία αυτού [στον θολωτό τάφο του]· συ δε απερρίφθης του τάφου σου ως κλάδος βδελυκτός, ιμάτιον κεκεντημένων, πεφονευμένων εν μαχαίρα, καταβαινόντων εις τας πέτρας του λάκκου· ως πτώμα καταπατούμενον· Δεν θέλεις ενωθή μετ’ αυτών εις ενταφιασμόν, διότι ηφάνισας την γην σου, εφόνευσας τον λαόν σου· το σπέρμα των κακοποιών ουδέποτε θέλει ονομασθή.»—Ησαΐας 14:15-20.\n15. Αποδεικνύει τάχα το Ησαΐας 14:16 ότι ο Σατανάς θα υλοποιηθή; Γιατί;\n15 Μερικοί αναγνώσται της Γραφής ενόμισαν ανόητα ότι αυτό σημαίνει πώς ο Σατανάς θα υλοποιηθή με σάρκα ως άνθρωπος πριν από τη μάχη του Αρμαγεδδώνος ή κατ’ αυτήν, και, ενώ θα είναι έτσι υλοποιημένος, θα φονευθή και θα κείται εκτεθειμένος σαν ανθρώπινο πτώμα. Έχετε, όμως, υπ’ οψι ότι το ονειδιστικό άσμα είναι μια παραβολή και ότι απευθύνεται πρώτα στον βασιλέα της Βαβυλώνος, χρησιμοποιώντας τον ως σύμβολο του Σατανά. Έπειτα θα δήτε ότι η εκπλήρωσις αυτής της προφητείας καθόλου δεν απαιτεί να είναι υλοποιημένος ο Σατανάς ή κάποιος από τους δαίμονάς του. Όταν ο Δαρείος ο Μήδος και ο σύμμαχος του Κύρος ο Πέρσης ανέτρεψαν τη Βαβυλώνα στο 539 π.Χ. και εφόνευσαν το βασιλέα της Βαλτάσαρ, τα λόγια του ονειδιστικού άσματος μπορούσαν κάλλιστα να είχαν ψαλή για τον Βαλτάσαρ ή το αξίωμα του βασιλέως της Βαβυλώνος που άλλοτε κατείχε.\n16. (α) Πού φθάνει το πλήρες βάθος της πτώσεώς του; (β) Ποια εγκλήματα διαπράττει ακόμη; Ποιους αιχμαλώτους δεν απέλυσε;\n16 Αλλά η έντονη διατύπωσις του ονειδιστικού άσματος σ’ αυτά τα εδάφια χρησιμοποιείται για να δείξη ότι η πτώσις του Σατανά από την υψηλή του θέσι στον ουρανό δεν θα είναι πλήρης ώσπου να φθάση στα βάθη της καταστάσεως που αντιστοιχεί με τον Σιεόλ, δηλαδή, της καταστάσεως του θανάτου, της ασθενούς, αβοήθητης αδυναμίας και αδρανείας. Αυτή αντιστοιχεί με την «άβυσσον» της Αποκαλύψεως 20:3. Ω, ποια αισχύνη θα επισωρευθή επάνω του σ’ αυτή την κατάστασι για την πορεία του σε όλη την ιστορία του παρελθόντος! Ο Ιησούς είπε ότι ο Σατανάς «ήτο απ’ αρχής ανθρωποκτόνος», διότι ωδήγησε τον άνθρωπο να απειθήση στον Θεό—πράγμα που επέφερε θάνατο—και παρεκίνησε τον Κάιν να φονεύση τον Άβελ, (Ιωάννης 8:44) Πρέπει όμως τάχα να κυττάξωμε πίσω στην ιστορία της αρχαίας Βαβυλώνος; Κυττάξτε τις ουαί που ο Σατανάς ή Διάβολος επέφερε στη γη και στη θάλασσα αφότου εξώσθηκε από τον ουρανό! Από αυτό γνωρίζομε και αισθανόμεθα πώς αυτός έκαμε την επίγεια κοινωνία να τρέμη, πώς έσεισε βασίλεια, πώς κατέστησε εκτεταμένα μέρη της οικουμένης σαν μια έρημο, πώς ανέτρεψε τις πόλεις της με πλείστα διαβολικά μέσα περιλαμβανομένου και του ατομικού πολέμου. Ο βασιλεύς της αρχαίας Βαβυλώνος δεν απέλυε τους Ισραηλίτες αιχμαλώτους του, για να επιστρέψουν στις εστίες των· ο Βασιλεύς Κύρος ο κατακτητής ήταν εκείνος που τους άφησε να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ. Όχι ο Σατανάς, ο βασιλεύς της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος, αλλά ο Χριστός Ιησούς ο Μεγαλύτερος Κύρος είναι εκείνος που άφησε ελεύθερο το πιστό υπόλοιπο των πνευματικών Ισραηλιτών το 1919, αλλά μόνο αφού κατέρριψε το Σατανά και τη Βαβυλωνιακή του οργάνωσι από τον ουρανό.\n17. Ποια μεταχείρισις θα γίνη στο δίχως ζωή λείψανό του;\n17 Ούτε έντιμη κηδεία, ούτε αναμνηστικές τελετές, ούτε αξιοπρεπής τάφος, δεν περιμένουν αυτόν τον βασιλέα της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος αφού ο Βασιλεύς του Ιεχωβά εκτελέση τον βδελυκτόν αυτόν στη μάχη του Αρμαγεδδώνος. Πολλοί βασιλείς των εθνών του κόσμου του Σατανά μπορεί να αναπαύωνται σε κοσμική δόξα μέσα στους οίκους της ταφής των, αλλά ο Σατανάς δεν θα ενωθή μαζί τους σε μια ένδοξη κατάστασι θανάτου. Θα παρουσιάζη τόσο αηδιαστικό θέαμα, ώστε θα μοιάζη όχι σαν άνθρωπος που τον θέτουν στον λάκκο του τάφου, επάνω στον οποίον επισωρεύουν πέτρες, αλλά σαν ένα ανεπιθύμητο παιδί που γεννήθηκε άκαιρα. Θα πεταχθή άταφος, σαν στολή νεκρών στρατιωτών κηλιδωμένη με αίμα, σαν πτώμα κάτω από ένα σωρό νεκρών σωμάτων θανατωμένων με σπαθί, σαν ένα αξιοκαταφρόνητο πτώμα που ποδοπατείται στο χώμα. Το Σπέρμα της «γυναικός» του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, θα συντρίψη την κεφαλή του μισητού αυτού Όφεως. Ο Σατανάς δεν θα μνημονεύεται πια με κάποια τιμή, αλλά όλοι όσοι θα πληροφορούνται το επαίσχυντο τέλος του, θα σχολιάζουν τη μεγάλη πτώσι του και θα μιλούν με μομφή γι’ αυτόν καθώς προλέγει το ονειδιστικό άσμα.\n18. Ποια, όπως δείχνει το ονειδιστικό άσμα, θα είναι η τύχη του σπέρματος του Όφεως;\n18 Στον κήπο της Εδέμ ο Θεός διεκήρυξε ότι θα έθετε έχθρα μεταξύ της «γυναικός» του και του Όφεως και μεταξύ του Σπέρματός της και του σπέρματος του Όφεως. (Γένεσις 3:15) Δεν θα είναι δε καλύτερο από το τέλος του Όφεως το τέλος του σπέρματός του, των τέκνων που παρήγαγε ο βασιλεύς της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος. Το θεόπνευστο ονειδιστικό άσμα, αναφερόμενο σ’ αυτό το σπέρμα και τη ‘χρυσή πόλι’ της οργανώσεως του Σατανά, τελειώνει με τα εξής λόγια: «Ετοιμάσατε σφαγήν εις τα τέκνα αυτού δια την ανομίαν των πατέρων αυτών, δια να μη σηκωθώσι και κληρονομήσωσι την γην, και γεμίσωσι το πρόσωπον της οικουμένης από πόλεων.» (Ησαΐας 14:21) Αυτή η ‘χρυσή πόλις’ και οι εξαρτώμενες από αυτήν οργανώσεις δεν θα αποκατασταθούν ποτέ επάνω στη γη. Οι έκγονοι του Σατανά που τις διετήρησαν και τις έθεσαν σε λειτουργία, θα σφαγούν όλοι και θα είναι ανίκανοι να προάγουν τις παραδόσεις και τους τυπικισμούς του πατέρα των Σατανά και των προκατόχων των στην υπηρεσία του. Ποτέ δεν θα μνημονευθούν με κάποια τιμή στον δίκαιο νέο κόσμο!\n19. Πώς ο Ιεχωβά θα εξαλείψη από τη Βαβυλώνα όνομα, υπόλοιπον, έκγονον;\n19 Η εκπλήρωσις του ονειδιστικού άσματος είναι βεβαία. Οι μάρτυρες του Ιεχωβά μπορούν να το ψάλλουν τώρα με πλήρη πεποίθησι. Ο Παντοδύναμος Θεός, ο οποίος ενέπνευσε το άσμα, εγγυάται την εκπλήρωσί του εναντίον της Μεγαλυτέρας Βαβυλώνος και του βασιλέως της και όλου του σπέρματος του, έως την ελάχιστη λεπτομέρεια. «Διότι θέλω σηκωθή εναντίον αυτών, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων· και θέλω εξαλείψει από της Βαβυλώνος το όνομα, και το υπόλοιπον, και υιόν, και έκγονον, λέγει ο Ιεχωβά. Και θέλω καταστήσει αυτήν κληρονομίαν εχίνων, και λίμνας υδάτων· και θέλω σαρώσει αυτήν με το σάρωτρον της απωλείας, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων.» (Ησαΐας 14:21-23, Α.Σ.Μ.) Με το σάρωθρο της καταστροφής του Αρμαγεδδώνος ο Ιεχωβά Θεός θα σαρώση το σύμπαν και θα το αποκαθάρη από τη Μεγαλύτερη Βαβυλώνα, την οργάνωσι του Διαβόλου αόρατη και ορατή. Τι σφαγή θα είναι αυτή! Στο νέο κόσμο δεν θα υπάρχη τίποτε που να φέρη Βαβυλωνιακά ονόματα. Ούτε ένα υπόλοιπο από το πονηρό της σπέρμα δεν θα επιζήση από τον Αρμαγεδδώνα σ’ αυτόν το νέο κόσμο. Κανείς δεν θα παράγη το γένος της, ούτε θα γεννηθή κανείς από αυτό το γένος. Ολοσχερής εξάλειψις την περιμένει, και η τελική της τύχη θα είναι αιώνια ερήμωσις. Τότε το ονειδιστικό άσμα θα αντηχήση σε μια μεγαλειώδη κατακλείδα όταν θα εκπληρωθή τελείως για την ένδοξη διεκδίκησι του Ιεχωβά Θεού και για την αιώνια ευλογία των καλής θελήσεως ανθρώπων μέσω της βασιλείας Του υπό τον Χριστόν Ιησούν.\nΗ ίδια ακριβώς λέξις απαντάται εις Ιεζεκιήλ 21:12, αλλά εκεί είναι η προστακτική του ρήματος «ολολύζω». Μερικοί, λοιπόν, υποστηρίζουν ότι στον Ησαΐα 14:12 σημαίνει «ολολυγμός».


Οι μεγαλύτερες θρησκείες στην Κίνα--china radio international\nΟι μεγαλύτερες θρησκείες στην Κίνα\n2010-04-12 15:18:58 cri　weijia\nΟ βουδισμός εισήχθη στην Κίνα γύρω στον πρώτο αιώνα μ.Χ., και διαδόθηκε γρήγορα παντού. Σταδιακά， έγινε η θρησκεία με τη μεγαλύτερη επιρροή στη χώρα. Ο Βουδισμός της Κίνας διαιρείται σε τρεις κλάδους: τον κινεζικό βουδισμό, τον θιβετιανό βουδισμό και τον βουδισμό Πάλι. Υπάρχουν περίπου διακόσιες χιλιάδες βουδιστές μοναχοί και μοναχές από τους τρεις αυτούς κλάδους. Σήμερα, πάνω από δεκατρείς χιλιάδες βουδιστικοί ναοί είναι ανοιχτοί για το κοινό, τριάντα τρία βουδιστικά κολλέγια προσφέρουν σχετικές σπουδές και πραγματοποιούνται πενήντα ειδών βουδιστικές εκδόσεις.\nΩς ένας κλάδος βουδισμού στην Κίνα, ο θιβετιανός βουδισμός συναντάται κυρίως στην αυτόνομη περιοχή του Θιβέτ, στην αυτόνομη περιοχή της Εσωτερικής Μογγολίας, και την επαρχία Τσινγκχάι. Οι πιστοί του κινεζικού βουδισμού είναι κυρίως Χαν που ζουν σε όλη την Κίνα.\nΟ ταοϊσμός είναι μια χαρακτηριστική παραδοσιακή θρησκεία στην Κίνα, με ιστορία μεγαλύτερη των 1800 χρόνων, που ξεκινά από το 2ο αιώνα μ.Χ. Κηρύσσει τη λατρεία των φυσικών αντικειμένων και των προγόνων, όπως την καλλιέργησαν οι άνθρωποι από αμνημονεύτων χρόνων， και έχει διαδραματίσει ποικίλους ρόλους στην ιστορία. Αργότερα εξελίχθηκε σε δύο μεγάλους κλάδους, τον ταοϊσμό Τσουαντζέν και τον ταοϊσμό Τζενγκγί, και είχε αρκετά μεγάλη επιρροή στους ανθρώπους της φυλής Χαν. Είναι δύσκολο να υπολογιστεί ο ακριβής αριθμός των πιστών στον ταοϊσμό γιατί δεν υπάρχουν επίσημες τελετές ή ιδιαίτεροι όροι και κανονισμοί για την προσχώρηση σ' αυτόν. Σήμερα υπάρχουν περισσότεροι από 1500 ταοϊστικοί ναοί στην Κίνα και πάνω από 2500 ταοϊστές, άντρες και γυναίκες, ζουν σ' αυτούς.


Βιβλιομανία - Βιβλιολατρεία: Συζητώντας με την Ευαγγελία Παπανίκου\nΕρώτηση 1η: Ποιος είναι ο/η αγαπημένος/η συγγραφέας;\nΕ.Π.: Θα μου επιτρέψετε να σας αναφέρω τον αγαπημένο μου ποιητή, που είναι ο Καβάφης. Τα ποιήματά του είναι εμπνευσμένα, μοναδικά, διαχρονικής αξίας, σοφίας και ατμόσφαιρας και διαγράφουν την ελληνική ιστορία αιώνων μιλώντας απευθείας στην ψυχή.\nΕ.Π.: Για να είμαι απόλυτα ειλικρινής, δε θυμάμαι ξεκάθαρα ποιο ήταν το πρώτο πρώτο βιβλίο που διάβασα μόνη μου (πιθανώς κάποια εικονογραφημένη ανθολογία μυθολογίας ή εικονογραφημένοι Μύθοι του Αισώπου…). Αλλά αυτό που με συγκίνησε και το ξεχωρίζω με την έννοια του πρώτου, είναι το «Ένα παιδί μετράει τ’ άστρα» του Μ. Λουντέμη.\nΕρώτηση 3η: Τι σημαίνει η συγγραφή για εσάς;\nΕ.Π.: Η συγγραφή είναι μια εσωτερική ανάγκη κι ένας τρόπος καλλιτεχνικής έκφρασης μέσω της οποίας ελπίζω να βρω συνοδοιπόρους και όλοι μαζί να βελτιώσουμε τον κόσμο για τις επόμενες γενιές.\nΕρώτηση 4η: Ποια είναι η πηγή έμπνευσής σας;\nΕ.Π.: Η πηγή έμπνευσής μου είναι η αστείρευτη ελληνική μυθολογία και η αρχαία ελληνική γραμματεία με τη μοναδική φιλοσοφική της βάση, ιδέες και διδάγματα καθώς και τα αθώα, γεμάτα αγάπη, βλέμματα των παιδιών.\nΕρώτηση 5η: Τι σας "ώθησε" να ξεκινήσετε τη συγγραφή;\nΕ.Π.: Το γεγονός ότι ήθελα να αφηγηθώ τις ιστορίες μου και να μάθουν τα παιδιά την ελληνική μυθολογία με πιο εύληπτο τρόπο. Κι ακόμα, μέσω των παιδιών τους, οι γονείς να θυμηθούν την μυθολογία και να ξαναγίνουν παιδιά. Ταυτόχρονα όμως, να δουν όλοι ότι μπορεί να υπάρχουν πολλές οπτικές γωνίες σε μια ιστορία, ακόμα και στην πιο απλή, στην πιο γνωστή, στην πιο παλιά, ελπίζοντας ότι έτσι θα οδηγηθούμε όλοι στην κριτική σκέψη σε όλες τις «ιστορίες» που ακούμε.\nΕρώτηση 6η: Πώς θα χαρακτηρίζατε το βιβλίο σας "Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες";\nΕ.Π.: «Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες» αποτελούν «τα αγαπημένα μου κορίτσια» που μπλέκονται σε μια περιπέτεια από τη μοίρα και τον έρωτα.\nΕρώτηση 7η: Το βιβλίο σας είναι μία μείξη μυθολογίας και σύγχρονου παραμυθιού. Γιατί θελήσατε να κάνετε μία τέτοια ανάμειξη;\nΕ.Π.: Έκανα ανάμειξη για να αναδείξω την υπέροχη ελληνική μυθολογία, και να την φέρω πιο κοντά στην καθημερινή μας ζωή, βάζοντάς την μέσα στο οικείο πλαίσιο του κλασικού παραμυθιού. Ελπίζοντας ότι η μείξη θα λειτουργήσει ως έναυσμα και θα κεντρίσει ακόμα περισσότερο το ενδιαφέρον για την ελληνική μυθολογία, που έχει φιλοσοφική βάση, για τις ιδέες και τα διδάγματα που προκύπτουν από αυτήν.\nΕρώτηση 8η: Σας δυσκόλεψε η όλη διαδικασία;\nΕ.Π.: Πιστεύω ότι η πρόκληση σε αυτό το βιβλίο ήταν το να παραμείνω όσο γίνεται με ακρίβεια κοντά στους αρχαίους ελληνικούς μύθους και ταυτόχρονα και στο πλαίσιο του κλασικού παραμυθιού, χωρίς να θυσιάσω όμως και την δημιουργική λογοτεχνική πλευρά. Κι όλα αυτά χωρίς δογματικό και διδακτικό χαρακτήρα ή επιβολή απόψεων και συναισθημάτων. Ήταν πολύ ενδιαφέρουσα η όλη διαδικασία, απείρως δημιουργική και την απόλαυσα.\nΕρώτηση 9η: Η Ωραιοτάτη είναι η ωραία Ελένη. Εδώ έχουμε μία άλλη εκδοχή, τη δική σας, σχετικά με την απαγωγή της από τον Πάρη. Θεωρείτε πως στους μεγάλους έρωτες επιτρέπονται τα πάντα;\nΕ.Π.: Στην ελληνική μυθολογία ο έρωτας θεωρείται ως μεταφυσικό φαινόμενο κι υπό την ίδια οπτική γωνία βλέπω τον έρωτα κι εγώ. Ποιος είναι σε θέση να κρίνει τι επιτρέπεται και τι δεν επιτρέπεται σε μεταφυσικά φαινόμενα; Καμία ανθρώπινη λογική δεν μπορεί να βάλει όρια εκτός των ερωτευμένων των ίδιων, οι οποίοι όμως πρέπει να είναι έτοιμοι να αντιμετωπίσουν τις συνέπειες των πράξεών τους.\nΕρώτηση 10η: Η Εριφύλη μισεί την Ελένη για την ομορφιά της. Πόσο νάρκισσος μπορεί να είναι κάποιος για να φτάσει σε τέτοιες πράξεις σαν αυτές της Εριφύλης και όχι μόνο;\nΕ.Π.: Δεν έχω ειδικές γνώσεις ψυχολογίας, αλλά κατά τη γνώμη των ειδικών, ο ναρκισσισμός είναι μια υπαρκτή ψυχολογική διαταραχή. Ένα ναρκισσιστικό άτομο, λένε οι ειδικοί, χρειάζεται ιδιαίτερο χειρισμό και διαχείριση επειδή μπορεί να γίνει επικίνδυνο για εκείνους που νομίζει ότι το απειλούν σε κάτι και τότε μπορεί να διαπράξει αθέμιτες έως και αξιόποινες πράξεις και για διεκδίκηση και για εκδίκηση.\nΕρώτηση 11η: Οι Εννέα Μούσες είναι οι ηρωίδες του βιβλίου σας. Γιατί βάλετε αυτές για ηρωίδες και όχι κάποιους άλλους;\nΕ.Π.: Έβαλα για ηρωίδες τις Εννέα Μούσες επειδή αυτές αντιπροσωπεύουν τις υψηλότερες δημιουργίες του ανθρώπινου νου. Οι Μούσες προστατεύουν κι εκφράζουν την απόλυτη ομορφιά της ψυχής και του σώματος. Συμβολικά προστατεύουν και το απόλυτα ωραίο, που είχε ενσαρκωθεί στην Ωραία Ελένη.\nΕρώτηση 12η: Ποιο είναι το αγαπημένο σας αρχαίο σύγγραμμα; Και ποιος ο αγαπημένος σας συγγραφέας εκείνης της εποχής;\nΕ.Π.: Το αγαπημένο μου σύγγραμμα είναι τα ομηρικά έπη. Ο Όμηρος είναι ο μοναδικός αξεπέραστος ποιητής στους αιώνες. Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια είναι τα ωραιότερα «παραμύθια» που μας μεταφέρουν τον πολιτισμό μια τόσο μακρινής εποχής.\nΕρώτηση 13η: Φαίνεται από το βιβλίο σας πως αγαπάτε τη μυθολογία. Τι είναι αυτό που θαυμάζετε τόσο πολύ σε αυτήν;\nΕ.Π.: Θαυμάζω ιδιαίτερα τον αστείρευτο πλούτο της ελληνικής μυθολογίας και τον ιδιαίτερο τρόπο με τον οποίο προσεγγίζει με ανθρώπινα μέτρα αυτά που είναι ακατάληπτα στο λογικό νου. Αγγίζει την ψυχή του ανθρώπου περνώντας μηνύματα και διδάγματα αλλά και αισθητικά νοήματα και συμβολισμούς, έχοντας ως βάση τη λογική της δημιουργίας ενός ιδανικού ελεύθερου ατόμου.\nΗ σύνδεση και η σύνθεσή του πλεξίματος του λογικού και του φανταστικού στην ελληνική μυθολογία είναι φαινομενική κι αξεπέραστη κι αποτελεί μια συνειδητή αναζήτηση της ορθολογιστικής αλήθειας μπροστά στο άγνωστο και στο μεταφυσικό και στο άπειρο του χρόνου.\nΕρώτηση 14η: Στην ιστορία μας δίνετε και στοιχεία της ποιητικής σας πλευράς. Τι είναι αυτό που σας γεμίζει περισσότερο; Ένα μυθιστόρημα ή η ποίηση;\nΕ.Π.: Και το μυθιστόρημα και η ποίηση είναι απαραίτητα στην καλλιτεχνική μου έκφραση. Το μυθιστόρημα όμως είναι ο καθοδηγητής και το κυρίως πλαίσιο, με την ποίηση να υποστηρίζει και να υποβοηθά.\nΕρώτηση 15η: Για ποιο λόγο πιστεύετε πως πρέπει οι αναγνώστες να διαβάσουν το βιβλίο σας;\nΕ.Π.: Προτείνω να διαβάσουν το «Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες» για να περιπλανηθούν στα μοναδικά μονοπάτια της ελληνικής μυθολογίας κι ιστορίας και η ψυχή τους να ευφρανθεί και να περάσουν λίγη ώρα ευχάριστα, ανέμελα και δημιουργικά.\nΕρώτηση 16η: Τι θα θέλατε να πείτε στους αναγνώστες σας;\nΕ.Π.: Να διαβάζουν όσο περισσότερο μπορούν, όσο τους επιτρέπουν οι ασχολίες του βιοπορισμού τους. Τότε είναι σίγουρο ότι θα ανοίξουν οι ορίζοντές τους.\nΣτους ανήλικους αναγνώστες μου ιδιαίτερα θα ήθελα να τους παρακαλέσω να αγωνίζονται για να κατακτήσουν τα όνειρά τους, να μη συμβιβάζονται εύκολα και να διατηρήσουν την ενέργειά τους, την δημιουργικότητά τους και την εφευρετικότητά τους επειδή σ’ αυτούς ελπίζουμε για έναν καλύτερο κόσμο.\nΕρώτηση 17η: Θα θέλατε να μας πείτε μερικά λόγια για το επόμενό σας συγγραφικό βήμα;\nΕ.Π.: Με μεγάλη χαρά κι ενθουσιασμό συνεχίζω τη σειρά Μυθαλογία, της οποίας πρώτο βιβλίο είναι το «Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες» και καλώς εχόντων των πραγμάτων, μέσα στο 2017 θα υπάρχει το νέο βιβλίο της σειράς.\nΣτο μεταξύ, διατηρώντας την ελληνική μυθολογία ως έμπνευση στα έργα μου, συμμετέχω στην 3η ομαδική ποιητική συλλογή των εκδόσεων Διάνυσμα, που είναι υπό έκδοση και θα κυκλοφορήσει πολύ σύντομα.\nΕπίσης, το διήγημά μου «Δείπνο στο Νεκρομαντείο», το οποίο επίσης είναι εμπνευσμένο από την μυθολογία και την αρχαία Ελλάδα και που απόλαυσα ιδιαίτερα τη συγγραφή του, προκρίθηκε πρόσφατα σε σχετικό διαγωνισμό διηγήματος των εκδόσεων iwrite και θα εκδοθεί μαζί με άλλα αξιόλογα διηγήματα σε μια συλλογική ανθολογία διηγημάτων σύντομα.\nΒ.Δ.: Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για τη συνέντευξη που μου παραχωρήσατε! Εύχομαι κάθε επιτυχία και καλοτάξιδα όλα τα βιβλία σας!!!\nΕ.Π.: Σας ευχαριστώ πάρα πολύ κι εγώ, όχι μόνο για τις τόσο εύστοχες ερωτήσεις σας και την ανάδειξη του έργου μου, αλλά κυρίως για το πάθος και την αφοσίωσή σας με τα οποία υπηρετείτε, τόσο αξιοπρεπώς και εύστοχα, τον κόσμο του βιβλίου, της συγγραφής και των συγγραφέων, σε αυτές τις δύσκολες εποχές τις οποίες διανύουμε. Σας συγχαίρω και σας μεταφέρω την υπερδύναμη των ηρώων της ελληνικής μυθολογίας και σας εύχομαι καλή συνέχεια στο έργο σας.\nΜια φορά κι έναν κρύο χειμώνα, σε μια χώρα διαλεγμένη από τους θεούς, γεννιέται στη ζεστή αγκαλιά της μαμάς του, ένα κοριτσάκι, η Ευαγγελία. Όσο είναι μικρή, ονειρεύεται να γίνει αστροναύτης και πληροφορικός (όνειρο που πραγματοποιείται κατά το ήμισυ). Μια ζεστή καλοκαιρινή νύχτα, ο αρχέγονος λικνιστικός ρυθμός της αιώρας και το μεθυστικό άρωμα του νυχτολούλουδου, της μεταφέρουν ένα μυστικό μήνυμα, που αποφασίζει να το μοιραστεί, δίνοντας στον καθένα αυτό που του χρειάζεται: υπερβολή και υπερήρωες στα παιδιά και ισορροπία κι αρμονία στους μεγάλους (ή μήπως το αντίθετο...). Ζει στην απροσδιόριστη περιοχή μεταξύ φαντασίας και πραγματικότητας, εκεί που σμίγουν τα μυθικά Πιέρια με το Βέρμιο και όπου ο Αλιάκμονας σχηματίζει μαιάνδρους ανάμεσά τους. Παρατηρεί άστρα, σύννεφα, τριαντάφυλλα και γλυκά άγρια μάτια. Διαβάζει και γράφει παραμύθια για μικρούς μεγάλους και μεγάλους μικρούς.\nΤο βιβλίο της «Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες» βραβεύτηκε με το 1ο βραβείο, στο διαγωνισμό λογοτεχνίας της InternationalArtSociety & Academy, “Interartia – InternationalFestival” (2014), στην κατηγορία παιδικό παραμύθι.\n"Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες" κυκλοφόρησε το 2016 από τις εκδόσεις Πηγή.\n"Τη σειρά της Μυθαλογίας ανοίγει «Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες», με την Ωραία Ελένη να παίρνει τη θέση της... Χιονάτης. Μη μου πείτε ότι δεν το καταλάβατε ήδη! Στο ρόλο της κακιάς μητριάς βασίλισσας που κινεί τα νήματα με τη βοήθεια της Θεάς Ήρας βρίσκεται η Εριφύλη, βασίλισσα του Άργους. Η Ήρα σημάδι στέλνει θεϊκό, σα μια οπτασία απάνω στο βωμό, ένα ρόδι κατακόκκινο γυαλιστερό...\nΕπίσης διαθέσημο στα Αγγλικά και Ολλανδικά:\nΑγγλικά - "The Fairest and the Nine Muses" (English Rendition: Nick Kaloudis, Editing & Proofreading: Deborah Cotterell, Rewrite Greece)\nΟλλανδικά - "Schone Helena en de Negen Muzen" (Dutch Rendition: Lieve de Paap, Flanderlex )"\n"Η Ωραιοτάτη και οι Εννέα Μούσες"\nΗ βασίλισσα Λήδα, η πανέμορφη γυναίκα του βασιλιά Τυνδάρεω της Σπάρτης, εξαφανίζεται μυστηριωδώς από τους καλαμιώνες του ποταμού Ευρώτα ενώ βρίσκεται εκεί για προσφορές στον ποτάμιο θεό.\nΛουλούδι ΡοδιάςΗ Εριφύλη, βασίλισσα πλέον, με τη βοήθεια της θεάς Ήρας καταστρώνει σχέδια για να απομακρύνει από το παλάτι τους πρίγκιπες και τις πριγκίπισσες. Τα καταχθόνια σχέδιά της στρέφονται κατά της Ελένης περισσότερο, επειδή το επίθετο «Ωραία» τη συνοδεύει.\nΜετά από περιπέτειες, η Ωραία Ελένη βρίσκει καταφύγιο στο σπίτι των εννέα Μουσών. Η Εριφύλη όμως μέσα από δολοπλοκίες και ψέματα, φτάνει στο σημείο να απειλεί την ίδια τη ζωή της Ελένης, ακόμα κι εκεί.\nΘα βρεθεί η Λήδα; Τι περιέχει το χρυσοποίκιλτο μπαούλο; Θα πετύχει τα σχέδιά της η Εριφύλη; Τι θα απογίνει με την Ελένη;\nΑναρτήθηκε από Βασιλική Διαμάντη στις 10:40:00 μ.μ.\nΕτικέτες Εκδόσεις Πηγή, Ελληνική λογοτεχνία, Ευαγγελία Παπανίκου, Εφηβική Λογοτεχνία, Μυθολογία, Συνεντεύξεις\nΕιρήνη Μακρυδάκη (4)\nΕκδόσεις Άπαρσις (4)\nεκδόσεις Κομνηνός (4)\nΕλληνική λογοτεχνία (1880)\nΖωή Σαββάκου (1)\nΜαρία Σκούλου (1)\nΠαιδική Λογοτεχνία (555)\nΠρόσκληση παρουσίασης βιβλίου "Στη σκιά του ονείρου"\n"Τα τρία στίγματα του Πάλμερ Ελντριτς" Dick K. Philip