همه چیز درباره کتاب دعا غذا عشق معرفی شده توسط اپرا\nاگر می‌خواهید بدانید «غذا، دعا، عشق» چرا در دل چندین هزار نفر در جهان جا باز کرده، این مطلب را بخوانید.\nدر میان خریداران، خانم‌ها اصلی‌ترین مخاطبان آن بودند که جالب این است که تقریبا هیچ کس از این کتاب بد نگفته و آن را پسندیده اند\nقبل از معرفی اپرا، این کتاب خاک می‌خورد\nاعظم کیان‌افراز، مدیر مسئول انتشارات افراز یکی از ناشران این کتاب است . او در مورد تجربه‌اش در انتشار «غذا، دعا، عشق» می‌گوید:«این کتاب، زندگی واقعی زنی بود که در سفر‌ها و تجربه‌هایش می‌خواست خود را کشف کند و از نظر ما، چنین داستانی می‌توانست برای هر خانمی جالب باشد. از آنجا که این کتاب در کشور‌های دیگر هم در رده کتاب‌های پرفروش قرار داشت، ما در سال ۸۷ آن را ترجمه و منتشر کردیم اما زمان زیادی طول کشید تا در ایران معرفی شود. در چاپ اول، کتاب اصلا دیده نشد اما با معرفی در برنامه اپرا و ساخته شدن فیلمش، فروش کتاب بسیار بالا رفت. حتی بسیاری از مخاطبان، این کتاب را تلفنی سفارش می‌دادند و استقبال آنها، کتاب را به چاپ دوم و سوم رساند.»\nچرا این کتاب پرفروش شد؟\n«غذا، دعا، عشق» داستان سفر زنی به کشور‌های مختلف است. زنی که بعد ازaیک شکست عاطفی، می‌خواهد دنیا را ببیند و خود واقعی‌اش را در این سفر‌ها پیدا کند. اما این کتاب، تنها توجه مخاطبان حوزه روانشناسی را به خود جلب نمی‌کند، بلکه از نظر دکتر مهناز خسروی، روانشناس و استادیار دانشگاه، کسانی که با این علم هم آشنا نیستند، می‌توانند به طرفداران سرسخت آن تبدیل شوند. خسروی معتقد است:« این کتاب به زوایایی از شناخت انسان و خودشناسی اشاره می‌کند که می‌تواند شامل هر انسانی شود. راوی، فردی خاص و دور از دسترس نیست. او می‌خواهد انسانی ساده و معمولی باشد با تمام کاستی‌ها، اشتباهات و توانایی‌های یک فرد عادی. به همین دلیل است که هر فردی با هر جهان‌بینی و شرایطی می‌تواند با او ارتباط برقرار کند.»\nمهدی صدری، مسئول بخش کتاب شهرکتاب آرین هم این کتاب را جزء پرفروش‌های فروشگاه‌شان معرفی می‌کند. او می‌گوید:«بعد از معرفی اپرا، تا چندین ماه با استقبال زیادی از این کتاب روبه‌رو بودیم. در آن مدت هر روز، حدود ۱۵ نسخه از کتاب را می‌فروختیم و هنوز هم روزانه ۳ تا ۴ نسخه از این کتاب به فروش می‌رود. انتشار فیلمی که بر اساس این کتاب نوشته شده بود هم تاثیر زیادی داشت و بسیاری از مراجعان ما بعد از دیدن فیلم به خواندن این کتاب ترغیب شده بودند.»\nاو توانست، من هم می‌توانم\nمخاطب «غذا، دعا، عشق» با نویسنده یکی می‌شود و از توانایی او قدرت می‌گیرد. دکتر مهناز خسروی معتقد است:«در شرایطی که بسیاری از افراد گمان می‌کنند با وجود مشکلات زیادی که دارند، نمی‌توانند برای خودشناسی قدم بردارند، او خود واقعی‌اش را در این سفر ملاقات و تلاش می‌کند تا با همه تعارض‌ها و تضاد‌هایش روبه‌رو شود.» از نظر این روانشناس، نویسنده این کتاب که ماجرای سفرهایش را روایت می‌کند، نه شخصیتی سراسر پاک و سفید است و نه یک شخصیت پر از گناه و سیاه و همین ویژگی است که می‌تواند احساس همذات‌پنداری را در مخاطب ایجاد کند تا با او همراه شود. این روانشناس می‌گوید:«او می‌پذیرد که به عنوان یک انسان، خواسته‌ها، توانایی‌ها و ویژگی‌هایی دارد؛ با همین بینش، نه می‌خواهد از آنچه در اختیارش قرار گرفته چشم‌پوشی کند و نه در آنها غرق می‌شود. او به نقطه تعادل رسیده است؛ نقطه‌ای که اگر هرکدام از ما به آن برسیم، می‌توانیم بدون چشم‌پوشی از نیازهای جسمی‌مان به نیاز‌های روانی خود هم پاسخ دهیم.»\nچه کسانی این کتاب را دوست دارند؟\nمهدی صدری یکی از مسئولان شهر کتاب آرین می‌گوید:« مخاطبان این کتاب از هر گروهی بودند. برخی از آنها چندان میانه‌ای با کتاب خواندن نداشتند و تنها به‌دلیل آنچه شنیده بودند سراغ آن را می‌گرفتند و برخی دیگر هم خواننده حرفه‌ای کتاب‌های روانشناسی و عرفانی بودند. از آنجا که روایت آن داستانی است و در دسته‌بندی بین کتاب‌های سرگرم‌کننده و عرفانی قرار می‌گیرد، توانست مخاطبانی از همه سنین و همه گروه‌ها را به خود جذب کند اما در میان خریداران بسیار این کتاب، خانم‌ها اصلی‌ترین مخاطبان آن بودند. جالب‌تر از میزان فروش آن، واکنش مخاطبان بعد از خواندن این کتاب بود. در این مدت، هیچ‌کس را ندیدم که از این کتاب بد بگوید و آن را نپسندیده باشد.»\nخدا همین جاست! او را ببین!\nدکتر خسروی، روانشناس و مدرس دانشگاه می‌گوید:«عشق در هر انسانی چند بعد دارد؛ بعد عاطفی، معنوی، شناختی و جسمی. شاید اگر نویسنده این کتاب، تنها به یکی از این ابعاد می‌پرداخت، نمی‌توانست تا این اندازه توجه مخاطبان را به خود جلب کند. او از هیچ کدام این ابعاد نمی‌گذرد و از همان مسیری که افراد منطقی می‌دانند اما از عبور از آن هراس دارند، به سمت خدا می‌رود. اغلب افراد دوست دارند در همین دنیای مادی، خدا را پیدا کنند و نویسنده هم در همین دنیا، خارج از مذهب شخصی اش، او را جست و جو می‌کند و به همین دلیل، مخاطبانی از هر مذهب و هر گوشه‌ای از جهان، با اشتیاق کتابش را می‌خوانند و از او شجاعت می‌گیرند.»\nنیمه داستان، نیمه درس\nبرای مخاطبی که پیش از این شجاعت سفر کردن به درونش را نداشته، همسفر شدن با نویسنده بهانه‌ای برای خواندن کتاب است. خسروی می‌گوید:«او زندگی را به شکل سفر بیان می‌کند و وقتی فرد می‌بیند نویسنده کتاب توانست این سفر را به پایان برساند و خود واقعی‌اش را ببیند، به خود می‌گوید پس من هم می‌توانم. فرد از نویسنده کتاب شجاعت می‌گیرد و در خیال تصور می‌کند که توانایی رسیدن به این ابعاد معنوی را دارد. خواننده این کتاب، حتی می‌تواند با مطالعه تجربیات نویسنده، دچار تخلیه هیجانی شود و از این راه به آرامش برسد.»\nخواننده «غذا، دعا، عشق»، نمی‌خواهد در یک دنیای خیالی غرق شود. او لحظه لحظه زندگی نویسنده را پیش چشمش می‌بیند؛ زندگی‌ای که باورپذیر و واقعی است. دکتر مهناز خسروی معتقد است:«نویسنده به خود و نیازهایش دروغ نمی‌گوید و آنها را سرکوب نمی‌کند. او نقابی روی چهره‌اش نمی‌گذارد و خود را همان‌طور که هست در این مسیر رها می‌کند. او حتی به کاستی‌ها و اشتباهاتش هم نگاه می‌کند تا آنها را بشناسد و بتواند جزء به جزء وجودش را در خدمت رسیدن به این هدف در بیاورد. حتی قلمی که نویسنده انتخاب کرده است، به خودی خود دلنشین است. او از واژه‌هایی کمک گرفته که لبخند را بر لب مخاطب می‌نشاند. با تمثیل‌هایی اعتقادات و افکارش را بیان کرده و حتی گاهی خودش را مسخره کرده است. او فردی خشک نیست که خود را سراسر پاک بداند و بخواهد مخاطب را نصیحت کند، بلکه دست او را باز می‌گذارد و تنها با انتقال تجربیاتش، برای بیدار کردن مخاطبش تلاش می‌کند.»\nپوستر اصلی و بازیگران سریال زیبای شمیم عشق\nخلاصه داستان و تصاویر بازیگران سریال زیبای عشق بهشتی\nعکس های باغ العین امارت در کتاب رکرودهای گنیس\nعکس جالب پسر آقای ناصر عبدالهی\nداستان زیبا و آموزنده پسرک و فیل سیرک\nآیا از این خواص عناب تا بحال اطلاع داشته اید


درس هایی ارزشمند «از نوشتن» با «استیون کینگ»\nدر این مطلب قصد داریم به برخی از مهم ترینِ این توصیه ها بپردازیم؛ بنابراین اگر به نویسندگی علاقه مند هستید، با ما همراه شوید.\nبا بیش از شصت رمان انتشار یافته و بیش از دویست داستان کوتاه، از جمله آثار درخشان و تحسین شده ای همچون «کَری»، «مسیر سبز» و «درخشش»، «استیون کینگ» به خاطر داستان های هراس انگیز و جذاب خود در سراسر دنیا شناخته شده است؛ داستان هایی که معمولا آغازی عادی و «نرمال» دارند اما به تدریج در گرداب ترس و تعلیق غرق می شوند.\nهمانطور که احتمالا می دانید، بسیاری از رمان ها و داستان های کوتاه «استیون کینگ»، منبع الهام تعداد زیادی از سریال ها و فیلم های سینمایی بوده اند؛ این نکته به خوبی نشان می دهد «کینگ» بر حرفه ی خود تسلط دارد و نویسنده ای است که می تواند به شکل پیوسته، مخاطبین را هیجان زده و علاقه مند به کشف ترس های بیشتر نگه دارد. با این وجود، این فقط جهان داستان های «وحشت» و «تریلر» نیست که «کینگ» در طول چند دهه ی گذشته از آن خود کرده، چرا که او به دنیای آثار غیرداستانی نیز وارد شده تا به مخاطبین بی شمار خود نشان دهد داستان هایش را چگونه خلق می کند.\nکتاب «از نوشتن» اثر «کینگ» که هم یک «شرح حال» است و هم راهنمایی برای هنر نویسندگی، علاوه بر پرداختن به تجارب شخصی «کینگ» در مسیر حرفه ای پربارش، درس ها و توصیه هایی ارزشمند را در مورد بایدها و نبایدهای نویسندگی در اختیار مخاطبین قرار می دهد. در این مطلب قصد داریم به برخی از مهم ترینِ این توصیه ها بپردازیم؛ بنابراین اگر به نویسندگی علاقه مند هستید، با ما همراه شوید.\nمورد من متفاوت است. من کودکیِ ناآرامی داشتم. مادرم دائم جا عوض می کرد. دست تنها بود و چون از عهده ی بزرگ کردن من و برادرم «دیوید» بر نمی آمد، ما را دست یکی از خواهرانش سپرد. من دو سالم بود و «دیوید» چهار سالش. پدرمان هم به دلیل فقر و بدهکاری های زیاد غیبش زده بود و مادرم هرگز موفق نشد او را پیدا کند. تصور می کنم مادرم «نلی روث پیلزبری کینگ» یکی از اولین زنان آزاده ی آمریکایی بود، البته نه به انتخاب خودش. طفولیت «ماری کار»، دورنمایی گسترده و روشن است. کودکیِ من دورنمایی مبهم دارد، مانند درختان دوردست، با خاطراتی نه چندان روشن که انگار دوست دارند تو را به چنگ آورند و ببلعند.—از کتاب «از نوشتن»\nخرید کتاب از نوشتن اثر استیون کینگ\nشروع به نوشتن کنید.\n«ترسناک ترین لحظه، درست لحظه ی قبل از آغاز است. بعد از آن، همه چیز فقط بهتر می شود.»\nاین توصیه شاید بدیهی ترین نکته ای باشد که می توانید در کتاب «از نوشتن» پیدا کنید، اما برای بسیاری از علاقه مندان به نویسندگی، گذشتن از همین مرحله می تواند به مانعی بزرگ و جدی تبدیل شود. «استیون کینگ» در جای جای اثرش بر این نکته تأکید می کند که هر کسی که می خواهد نویسنده شود، باید بتواند از این تردیدِ اولیه بگذرد و شروع به خلق و گذاشتن کلمات در کنار یکدیگر کند. به خاطر داشته باشید که تمرین نویسندگی به شکل پیوسته، تنها راه شما برای تبدیل شدن به نویسنده ای موفق در آینده است.\nآنچه می نویسم، بخشی از همین خاطرات است، به اضافه ی تصاویر زودگذر گوناگونی از دوران بلوغ و نوجوانی ام. این شرح حال شخصی من نیست، نوعی تاریخچه ی زندگی ام است، این که چطور یک نویسنده شکل می گیرد، نه این که چطور ساخته می شود؛ فکر نمی کنم شرایط یا خواست شخصی، نویسنده را بسازد (پیش تر به این موضوع اعتقاد داشتم). وسیله ی کار، یعنی توشه ی اولیه. فکر می کنم بسیاری استعداد نویسندگی و داستان‌گویی دارند و این استعداد می تواند به کمک توشه ای که از خاطرات و تجربیات همراه داریم، مستحکم و پربار شود. اگر به این موضوع باور نداشتم، این کتاب را نمی نوشتم، چون اتلاف وقت بود. برای من، روال زندگی، خواست، شانس و کمی استعداد، نقش مؤثری داشت. این ها هم چندان عمیق و پرمفهوم و چیز خاصی نبودند.—از کتاب «از نوشتن»\nعلاوه بر نوشتن، مطالعه کنید.\n«اگر می خواهید نویسنده شوید، باید دو کار را بیش از هر چیز دیگر انجام دهید: زیاد بخوانید و زیاد بنویسید. من هیچ راهی برای دور زدن این دو کار نمی شناسم، هیچ میانبری وجود ندارد.»\n«استیون کینگ» به عنوان یکی از مروجین مطالعه و همچنین نویسندگی، در بسیاری از مصاحبه های خود بیان کرده که در هر سال حدود شصت تا هشتاد رمان مطالعه می کند. این نکته، درس بزرگی است که حتی استادی همچون «کینگ» نیز همچنان به شکل پیوسته آن را انجام می دهد. او در این مورد بیان می کند:\nمی توانم در این مورد بدون تعارف حرف بزنم؟ اگر برای مطالعه وقت ندارید، برای نوشتن نیز وقت (یا ابزار مورد نیاز) ندارید. به همین سادگی.\nدر حقیقت، «کینگ» در کتاب «از نوشتن» تلاش می کند عادت مطالعه را به عنوان بخشی حیاتی و اساسی از فرآیند تبدیل شدن به یک نویسنده معرفی کند. به همین خاطر، برای خارج شدن از بن بست های ذهنی و آشنا شدن با دنیاهای جدید، می توانید به توصیه ی «کینگ» گوش کنید و همیشه مقداری از زمان خود را به مطالعه اختصاص دهید.\nسگ جلو آمد و آماده ی پریدن روی او شد. گاوی در انبار نعره می زد و باد به آرامی از میان بوته های ذرت می گذشت. همین که سگ پرید، لبخند «گرِگ» تبدیل به نیشخندی تلخ و وحشتناک شد. دریچه ی حشره کش را فشار داد و مقدار زیادی آمونیاک را وارد چشم ها و دماغ سگ کرد. پارس خشمناک سگ تبدیل به زوزه های کوتاه و دردناک شد و وقتی آمونیاک کاملا وارد چشم هایش شد، به فریادهای گوشخراش بدل شد. دُمش را جمع کرد. دیگر نه یک سگ نگهبان، که یک سگ ولگرد بود. چهره ی «گرِگ استیلسون» در هم رفت. چشمانش جمع شده و به خط هایی باریک و زشت تبدیل شده بود. به سرعت جلو رفت و با کفش نوک تیزش لگدی به پشت سگ زد. سگ ناله ای بلند کرد و در حالی که هم درد می کشید و هم ترسیده بود به جای این که برگردد و به طرف انبار فرار کند، کاری کرد که سرنوشت محتومش زودتر رقم بخورد. دندان هایش را به هم سایید و کورکورانه جلو آمد و پاچه ی راست شلوار سفید «گرِگ» را به دندان گرفت و پاره کرد.—از کتاب «منطقه مرده»\nخرید کتاب منطقه مرده اثر استیون کینگ\nپیشنویس های اولیه قرار نیست بی نقص باشند.\n«با درِ بسته بنویسید و با درِ باز، بازنویسی کنید!»\nدر بسیاری از اوقات در نویسندگی، بعد از این که از ترس ها و تردیدهای شروع کار عبور می کنیم و قلم را به دست می گیریم، ممکن است با وسوسه ای مشخص رو به رو شویم: خلق یک پیشنویس بی نقص. اما فشار و اضطرابی که این کار به نویسندگان وارد می کند، در بسیاری از اوقات باعث می شود آن ها به تدریج دلسرد شده و نتوانند پیشنویس اثر خود را حتی کامل کنند.\nتوصیه ی «استیون کینگ» در مورد این موضوع این است که فقط به نوشتن ادامه دهید. نگران نقطه گذاری، دستور زبان و واژه های بی نقص نباشید چون فرآیند «بازنویسی» به همین خاطر وجود دارد. هدف از خلق نخستین پیشنویس، شکل دادن به اسکلت و ساختار کلی داستانی است که می خواهید روایت کنید، به این منظور که اثری اولیه برای ویرایش و بهبود در اختیار داشته باشید.\nحامی داشته باشید.\n«نویسندگی، کاری پرانزوا است. داشتن کسی که به شما باور دارد، این شرایط را کاملا تغییر می دهد. لازم نیست برای شما سخنرانی کنند، همین که به شما باور داشته باشند، معمولا کافی است.»\nبسیاری از طرفداران «کینگ» می دانند که داستان «کَری» چگونه تا آستانه ی نابود شدن پیش رفت. این اثر در ابتدا قرار بود یک داستان کوتاه باشد اما «کینگ» پس از خلق سه صفحه ی نخست، تصمیم گرفت آن را در سطل زباله بیندازد! پس از مدتی، همسر «کینگ» این صفحات را پیدا و او را تشویق کرد که داستانش را کامل کند.\nداستان «کَری» در نهایت به اولین رمان انتشار یافته ی «کینگ» تبدیل شد. چه می شد اگر همسر «کینگ» آن صفحات را پیدا نمی کرد؟ آیا «کینگ» به جایگاه کنونی خود دست می یافت؟ به همین دلیل است که این نویسنده در کتاب «از نوشتن» تأکید می کند داشتن کسی که از شما حمایت می کند و به شما باور دارد، ممکن است تفاوت های بزرگی را رقم بزند، و این که شما به عنوان یک نویسنده، مجبور نیستید که حتما تنها باشید. بنابراین، اجازه دهید یک نفر—چه یک دوست، عضو خانواده، نویسنده ای دیگر، یا هر کسی که از شما حمایت می کند—به دنیای خلق هنری شما وارد شود.\nدر کمد آرام و با حرکتی یکنواخت باز شد و می دید که دهانی ترسناک در تاریکی کم کم و آهسته آهسته باز می شود. هیولا آنجا در تاریکی بود. همان جای قبلی نشسته بود. به او لبخند تمسخرآمیزی می زد و سرش وسط شانه های پهنش یکوری شده و چشم هایش که مانند کهربا می درخشیدند، زنده و مکار به نظر می رسید. هیولا به آرامی گفت: «به تو گفته بودم که اونا می رن «تد». همیشه همین کار رو می کنند؛ وقتی رفتن، من می تونم برگردم. من خوشم می آد که پیش تو برگردم. من تو رو دوست دارم، «تد». هر شب پیش تو می آم و هر شب کمی به تو نزدیک تر می شم. نزدیک تر... تا اون که یه شب، قبل از اون که بتونی صداشون بزنی، می بینی که چیزی کنارت خِرخِر می کنه، اون منم که به تو حمله می کنم و می خورمت و بعد تو در شکم من هستی.» «تد» مبهوت موجود داخل کمد را تماشا می کرد. چیزی آنجا بود که تا حدودی به نظرش آشنا می آمد، چیزی که می شناختش. این از همه بدتر بود چون درباره اش شنیده بود.—از کتاب «کوجو»\nخرید کتاب کوجو اثر استیون کینگ\nدر دام توصیفاتِ بیش از اندازه اسیر نشوید.\n«وقتی داستان می نویسید، در واقع در حال روایت کردن آن برای خودتان هستید. وقتی بازنویسی می کنید، کار اصلی شما خارج کردن تمام چیزهایی است که در داستان جایی ندارند.»\n«کینگ» در کتاب «از نوشتن»، نگرش منفی خود نسبت به توصیفات و توضیحات غیرضروری را به شکل آشکار نشان می دهد. بسیاری اوقات، نویسندگان وسوسه می شوند که تمام گوشه و کنارهای جهان خیالی خود را سرشار از جزئیات مختلف کنند؛ با این حال، این کار همیشه ضروری نیست و حتی ممکن است مخاطبین را از اثر دور کند.\nوقتی در مرحله ی ویرایش هستید، از خودتان بپرسید که آیا وجود این توصیف مشخص، ضروری است یا خیر؟ این توصیف یا جزئیات مشخص، داستان را پیش می برد یا فقط نوشته شده به خاطر این که به ذهنتان رسیده بوده و می خواسته اید مخاطبین نیز آن را بدانند؟ هر چه را که غیرضروری به نظر می رسد، حذف کنید. «استیون کینگ» در این مورد بیان می کند:\nدر بسیاری از اوقات، وقتی مخاطب یک داستان را به خاطر «حوصله سر بر شدن» کنار می گذارد، دلیلش این بوده که نویسنده در طول خلق داستان، شیفته ی توانایی های خودش در توصیف شده و اولویت خود را فراموش کرده، که چیزی نیست جز حفظ ریتم و ضرباهنگ داستان.\nقرار نیست همه اثر شما را دوست داشته باشند.\nاز آخرین باری که به خاطر نوشته هایم سرافکنده شدم، سال های خیلی زیادی—به نظرم بیش از اندازه زیاد—می گذرد. فکر می کنم چهل ساله بودم وقتی فهمیدم تمام نویسندگان داستان یا شعر که تا به حال اثری به انتشار رسانده اند، توسط کسی متهم شده اند که استعداد خداداد خود را هدر داده اند. اگر می نویسید (یا نقاشی می کنید، یا می رقصید، یا مجسمه می سازید، یا می خوانید)، باید بدانید افرادی تلاش خواهند کرد شما را نسبت به این کار دلسرد کنند، همین و بس.\nآخرین درسی که می توان از کتاب «از نوشتن» آموخت، پذیرش این نکته است که همه قرار نیست از اثر شما خوششان بیاید و فرد یا افرادی همیشه منتقد شما و آثارتان خواهند بود. تمام هنرمندان در مسیر حرفه ای خود با لحظاتی از واکنش های منفی رو به رو می شوند؛ به همین خاطر مهم است که بدانیم چگونه با این لحظات مواجه شویم و چگونه اجازه ندهیم ذهنمان تحت تأثیر این واکنش های منفی از مسیر خود خارج شود. بنابراین به جای توجه بیش از اندازه به منفی نگری ها، بر چیزی که دوست دارید بنویسید و آن هایی که از اثر شما لذت می برند، تمرکز کنید.\nاو دست در جیب جلوی شلوارش کرد و کارت نارنجی جدید کتابخانه را بیرون کشید، خلقش کم کم سر جا آمد. او مجبور نبود با یک مشت کتاب مصور قدیمی این جا رو به روی تلویزیون بنشیند، می توانست برود کتابخانه و کارت جدیدش را افتتاح کند. کارت جدید بزرگسالش را. الان خانم «بیزی بادی» مسئول کتابخانه است، فقط این که نام واقعی او خانم «هرینگتون» بود و «بابی» از قیافه ی او خوشش می آمد، بوی عطر هم می داد. همیشه بوی عطر را از پوست و موی او حس می کرد، ملایم و شیرین، مانند خاطره ای خوب، و با وجود این که «سالی جان» در حال حاضر سر درسِ موسیقی ترامبون بود، «بابی» بعد از کتابخانه می توانست برود خانه ی او تا کمی با هم بازی کنند. همچنین، فکر کرد، می توانم آن بطری ها را به فروشگاه «اسپایسر» ببرم، امسال تابستان باید دوچرخه را بخرم. یک دفعه زندگی خیلی پرهیجان به نظر رسید.—از کتاب «دل ها در آتلانتیس»\nدر انتها باید گفت که اگر نویسندگی برایتان مهم است، می خواهید نویسنده شوید و یا فقط از دانستن درباره ی فرآیند نویسندگی لذت می برید، کتاب «از نوشتن» اثر «استیون کینگ»--یکی از موفق ترین نویسندگان سراسر جهان در دهه های اخیر—اثری ضروری در فهرست مطالعاتی شما به حساب می آید.\nمعرفی و خرید آثار استیون کینگ


ایران پاتوق > سلامتی > مطلب علمی > مواد قندی و افزایش عصبانیت افراد روش های کنترل عصبی شدن\nمواد قندی و افزایش عصبانیت افراد\nافرادی که بسیار عصبی هستند به مدت ۴هفته عسل، خرما، پسته، ارده، حلوا ارده، شیره خرما، روغن کنجد و سرخ کردنی میل نکنید. عصرها یک گل کاهو با سکنجبین میل کنید.در کنترل عصبانیت شدید بسیار مفید است.\nخشم یا عصبانیت وضعیتی روانی‌است که درگسترهٔ آزردگی اندک تا غضب شدید می‌گنجد. معلول‌های فیزیکی خشم شامل، تندشدن ضربان قلب، افزایش فشار خون و میزان آدرنالین در خون است و حتی تغییرات شدید در چهره از دید عده‌ای، خشم بخشی از واکنش مغز به بیمناکی‌اش از درد است. هنگامی که شخص خودآگاهانه تصمیم به اقدام می‌گیرد تا بلافاصله رفتار تهدیدکنندهٔ نیروی بیرونی دیگری را متوقف کند، خشم احساس غالب (رفتاری، ذهنی و کالبدشناختی) در وی می‌شود. خشم را یکی از حالات طبیعی انسان‌ها می‌دانند که در واقع راهی است برای نجات دادن یا حفظ کردن فرد از یک نگرانی یا خطری که در حال وقوع است.\nنمودهای خارجی خشم را در حالات چهره و بدن، واکنش‌های کالبدشناختی و گاه رفتارهای تهاجمی در ملأ عام می‌توان یافت. مثلاً جانوران و انسان‌ها صدایشان را بالا می‌برند، می‌کوشند که بزرگ‌تر جلوه کنند، دندان‌هایشان را برهم می‌سایند و خیره می‌شوند. خشمْ الگویی رفتاری‌است که برای مواجهه با تعرض‌کنندگان بروز داده می‌شود تا از رفتار تهدیدکننده‌شان دست کشند. مواد قندی و افزایش عصبانیت\nاگرچه شعارهای گسترده‌ای در تمام دنیا فریاد می‌زند که مارگارین یک روغن خوب است و هیچ ضرری برای سلامتی ندارد، اما واقعیت آن است که همین مارگارین متظاهر هم سرشار است از چربی‌های امگا 6 که تأثیر زیادی بر تغییر خلق و خو دارد. مارگارین یک غذای واقعی نیست. به همین خاطر بدن در مواجه با این ترکیب گیج می‌شود که چگونه با این همه چربی سر کند! پس چرا به جای مصرف مارگارین کره‌های گیاهی را انتخاب نکنیم؟ مواد قندی و افزایش عصبانیت\nداشتن یک رژیم غذایی نامنظم و آشفته نقش مهمی در بروز استرس دارد که معمولا شامل مصرف چای و میان وعده‌ها به طور مکرر و نامنظم است. اما با خوردن منظم وعده‌های غذایی، مصرف میان وعده‌های مغذی، در اولویت قرار دادن وعده‌های اصلی غذایی و در کنار آن انتخاب خوردنی‌های مناسب، می‌توان تا حد امکان استرس روزانه را از خود دور نگهداشت. برخی مواد غذایی تاثیر نامطلوبی بر مغز و خلق و خوی ما دارند و بهتر است در صورتی که افراد پر استرسی هستیم، از آنها کم تر استفاده کنیم. در پروژه‌ای به نام «پروژه غذا و خلق» که توسط محققان تغذیه در انگلستان به انجام رسیده است، مواد غذایی استرس‌زا به شرح زیر معرفی شدند. در این پژوهش که بر اساس اطلاعات به دست آمده از تجارب شخصی ۲۰۰ نفر بود، حدود ۹۰ درصد افراد مورد بررسی گزارش کردند که کاهش مصرف یا حذف «خوراکی‌های استرس‌زا» مانند شکر (۸۰ درصد)، کافئین (۷۹ درصد)، الکل (55 درصد) و شکلات (53 درصد) بیشترین تاثیر مثبت را بر بهداشت روان آن‌ها داشته است. دریافت بالای کافئین\nیکی از آرامش بخش‌ترین سبزی‌ها در مواقع استرس، کاهو و کرفس است. این سبزی دارای گروهی از ترکیبات به نام فیتالیدها بوده که مدر ( ادرار آور ) است و برای سیستم عصبی مرکزی یک آرامش بخش و ضدتشنج به حساب می‌آید.هورمون سروتونین که در تنظیم روند خواب، دمای بدن، کنترل عصبانیت نقش دارد و هم چنین ملاتونین که عامل مهمی در تشخیص روز و شب و وقت خواب و بیداری است، آرام بخش‌های طبیعی بدن به شمار می‌روند. استرس با کاهش سطح ملاتونین می‌تواند سبب بی‌خوابی شود.موز شامل مقادیری از ملاتونین و سروتونین است که دو عامل مهم در آرامش خواب و راحت هستند. همچنین مقادیر منیزیم در موز اثر آرام بخش بر روی عضلات دارد.اسید آمینه تریپتوفان که در منابع غذایی حیوانی مانند لبنیات یافت می‌شود می‌تواند در بدن تبدیل به هورمون آرام بخش سروتونین شود. همچنین کلسیم موجود در شیر باعث تحریک مغز در استفاده از تریپتوفان می‌شود. یکی دیگر از مواد غذایی آرام بخش مغز بادام است که شامل هر دو عامل مهم خوب خوابیدن یعنی تریپتوفان و منیزیم می‌باشد. ویتامین B12\nکمبود فولیک اسید و ویتامین B12 نیز می‌تواند عوارضی مانند اختلالات خلقی، واکنش‌های روان پریشانه نظیر توهم و نادرست انگاری ، گیجی ، سردرگمی، رفتار خشونت آمیز، خستگی، فرسودگی، بی‌خوابی، کاهش توانایی را به همراه دارد. فولیک اسید در بسیاری از مواد غذایی گیاهی و حیوانی مانند سبزیجات دارای برگ سبز به خصوص اسفناج، مارچوبه و براکلی و سایر سبزیجات، مانند قارچ، سیب‌زمینی و نیز نان و گندم کامل (یا سبوس)، حبوبات، جگر و گوشت گاو کم‌چربی وجود دارد. ویتامین B12 یا کبالامین نیز در جگر، شیر، تخم‌مرغ، ماهی، پنیر، گوشت‌های عضلات یافت می‌شود.بنابراین، با تنظیم برنامه غذایی صحیح، کافی، متعادل و متنوع، می‌توان با استرس که شاید یکی از پیامد‌های مهم زندگی صنعتی و شهری است مقابله کرد. ضمن اینکه ورزش و تحرک جسمی کافی به رفع خستگی و افزایش کارایی عضلانی کمک زیادی خواهد کرد. مواد قندی و افزایش عصبانیت\nیکی از هورمون‌های ترشح شده در موارد بروز استرس هورمون کورتیزول است. این هورمون در پاسخ به استرس، ویتامین‌های گروه B را مصرف و سبب کمبود این ویتامین‌ها می‌شود. ویتامین‌های گروه B در متابولیسم بدن و تولید انرژی از غذاهای دریافتی ضروری است. این در حالی است که معمولا در مواقع بروز استرس افراد به خوردن مواد غذایی پرکالری تمایل دارند که سبب تشدید مشکل می‌شود. بنابراین برای داشتن آرامش همیشه به مقدار کافی از مواد غذایی حاوی ویتامین‌های گروه B مانند انواع گوشت، جگر، غلات، نان سبوسدار و جوانه گندم استفاده کنید. دانه‌های کنجد ، سویا و سبزیجات برگ سبز تیره غنی از چربی‌های امگا 6 بوده که برای عملکرد صحیح سیستم عصبی و درمان خستگی زودرس مفید هستند. روغن آفتابگردان و جوانه گندم به دلیل دارا بودن ویتامین E از صدمات اکسیداتیو ایجاد شده توسط رادیکال‌های آزاد در ساختمان سلول جلوگیری می‌کنند.\nمرکبات به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان‌ها، ویتامین C، آلفا و بتا کاروتن از اعصاب در برابر آسیب‌های ناشی از رادیکال‌های آزاد محافظت می‌کنند و برای رهایی از فشارهای روحی و اضطراب و بی‌خوابی مفید هستند. هم چنین حاوی اسید فولیک بوده که برای عملکرد صحیح دستگاه عصبی لازم است. از منابع سرشار ویتامین C می‌توان به سبزیجات دارای برگ سبز، سایر سبزیجات مانند گوجه‌فرنگی، فلفل فرنگی و فلفل دلمه‌ای، میوه‌هایی مانند مرکبات، کیوی و توت‌فرنگی اشاره کرد که در حفظ سلامت سیستم عصبی و پیشگیری از خستگی نقش مهمی دارد. این ویتامین در تولید انتقال‌دهنده‌های عصبی سروتونین و تولید ماده‌ای به نام کارنیتین موثر است که در تنظیم فعالیت سلول‌های عصبی و پیشگیری از خستگی نقش مهمی دارند.\nبوقلمون، مرغ و ماکیان از منابع مناسب پروتئینی به حساب می آیند. غذاهای پروتئینی در عرض چند دقیقه دوپامین و اپی نفرین را بالا می‌برند و به دلیل دارا بودن تریپتوفان که پیش ساز سروتونین است قادر به افزایش سطح این ماده در مغز هستند. سروتونین از عوامل آرامش بخش می‌باشد. ساردین، ماهی‌های چرب آب‌های عمیق به علت داشتن اسید‌های چرب امگا 3 که برای تکامل سیستم عصبی و برای سلامت مغز و اعصاب لازم و نقش مهمی در مقابله با افسردگی دارند. اسیدهای چرب امگا 3 در فرایند یادگیری و شناخت نقش دارد. اسید‌های چرب امگا 3 با کاهش عصبانیت، افسردگی و اضطراب همراه است. همچنین نشانه‌های کمبود این اسید‌های چرب در کودکان مبتلا به بیش فعالی مشاهده شده است. روغن زیتون، بادام و گردو نیز به دلیل دارا بودن اسیدهای چرب امگا 3 و امگا 6 برای حفاظت از سیستم عصبی و بهبود افسردگی توصیه می‌شود.\nارسال شده در تاریخ 22 سپتامبر 2019 توسط خدیجه ص با موضوع مطلب علمی


کسب درآمد دلاری در ایران (روش پولساز 100%موفق) - آکادمی جذب مارکتینگ\n1 کسب درآمد دلاری در ایران با 10 روش پولساز\n1.1 آموزش کسب درآمد دلاری از اینترنت در ایران\n1.2 چرا کسب درآمد دلاری از اینترنت ؟\n1.3 چگونه درآمد به دلار داشته باشیم؟\n2 بهترین روش ها برای کسب درآمد دلاری از اینترنت در ایران\n2.1 9 ایده پولساز درآمدزایی به دلار در ایران\n2.1.1 ۱- کسب درآمد دلاری از فروش کتاب الکترونیک در سایت آمازون\n2.1.2 ۲- کسب درآمد دلاری از باینری آپشن\n2.1.3 ۳- کسب درآمد اینترنتی دلاری از فروش آموزش\n2.1.4 ۴- کسب درآمد به دلار از طریق سیستم همکاری در فروش\n2.1.5 ۵- کسب درآمد دلاری با فریلنسری\n2.1.6 ۶- درآمد دلاری توسط ولاگری\n2.1.7 ۶- کسب درآمد دلاری از فروش قالب و افزونه های وردپرسی\n2.1.8 ۸- کسب درآمد به دلار از طریق روش ایردراپ\n2.1.9 ۸- درآمدزایی به دلاری با فروش آنلاین عکس و تصویر\n2.1.10 9- کسب درآمد از طریق ارزهای دیجیتال\n2.2 بهترین ایده برای کسب درآمد دلاری از اینترنت کدام است؟\nاحتمالا با خود تصور می‌کنید چون ساکن ایران هستید نمی‌توانید به درامد دلاری دسترسی داشته باشید و این امری غیرممکن است. اما بهتر است بدانید با استفاده از اینترنت می‌توانید به سادگی به دلار و درآمد دلاری دست پیدا کنید و کسب و کار اینترنتی خودتون رو داشته باشید. در ادامه ما چند روش برای این کار را به شما آموزش خواهیم داد.\nاحتمالا برای گروهی دیگر از کاربران ما این سوال مطرح باشد که چرا درآمد دلاری؟ جذابیت این امر در تفاوت ارزی ریال و دلار نهفته است. همانگونه که در جریان هستید اکنون هر دلار در بازار ایران چیزی بالای ۲۵ هزار تومان خرید و فروش می‌شود. حال اگر شما بتوانید روزانه چند دلار درآمد کسب کنید احتمالا بیشتر از معادل ریالی خود کار کرده‌اید. حتی می‌توانید دلار را نگهداری و به عبارتی با آن سرمایه‌گذاری کنید.\nبنابراین خوب است که از همین الان ذهنیت خود را به کسب درآمد دلاری اختصاص دهید و خرجهایتان را با تومان انجام دهید. افراد متععدی توانسته‌اند این مسیر را طی کرده و دلارهای بسیاری کسب کنند. شما می توانید از طریق سایتهای متعدد خارجی به دلار دست پیدا کنید. ما در ادامه تعدادی از آنها را به شما معرفی می‌کنیم.\nممکن است کسب دلار دشوار به نظر برسد، شاید در ابتدای کار هم اینگونه باشد اما در صورتی که با اصول آن آشنا شوید و چندبار این مراحل را طی کنید می‌بینید که بسیار ساده‌تر از تصور اولیه شماست.\nاگر مایل هستید کسب و کاری خانگی داشته باشید این روش، یعنی کسب دلار می‌تواند برایتان بسیار مناسب باشد. در ادامه چند روش را به شما معرفی می‌کنیم.\nآموزش کسب درآمد دلاری از اینترنت در ایران\nدلار به نوعی مرجع ارز جهانی به شمار می‌رود. اگر بتوانید به دلار دسترسی پیدا کنید می توانید سود خوبی به دست آورید. من خودم توانسته‌ام از طریق چند روش به کسب دلار برسم و تاکید می‌کنم کسب دلار می‌تواند بسیار سودآور باشد.\nروشهایی که در ادامه به شما معرفی می‌کنم تضمینی هستند و شما می‌توانید با انجام آنها به دلار برسید.\nتوجه کنید که تمرکز من روی روشهای تضمینی خواهد بود تا حتما به دلار برسید و در این مسیر از سایتهایی که از شما سواستفاده کرده و واقعی نیستند مثل سایتهای کلیکی اجتناب کرده‌ام. با ما همراه باشید.\nشاید این سوال برایتان پیش بیاید که چرا باید به فکر کسب درآمد دلاری از اینترنت باشیم؟ آیا بهتر نیست وقتی در ایران زندگی می‌کنیم درآمدمان به تومان باشد؟\nتفاوت ارزی دلار و تومان در ایران بسیار زیاد است. هر دلار آمریکا تقریبا ۲۵ برابر پول ما ارزش دارد. به عبارتی اگر یک دلار کاسب شوید یعنی ۲۵ برابر بیشتر بدست آورده‌اید و برعکس برای بدست آوردن همان ارزش دلاری باید ۲۵ برابر بیشتر به صورت تومانی کار کنید!\nفرض کنید کتابی نوشته‌اید و آن را با قیمت ۲۰ هزار تومان به فروش گذاشته‌اید. حال اگر همین کتاب را مثل در سایت آمازون به فروش بگذارید شاید بتوانید با قیمت ۲۰ دلار بفروشید و در حقیقت با توجه به ارزش ۲۵ برابر دلار ارزش کتاب شما می‌شود ۵۰۰ هزار تومان! اکنون مرجع بودن آمازون را فرض کنید. آمازون از سرتاسر دنیا بازدیدکننده و خریدار دارد و این یعنی شما به بازاری بسیار بزرگ دسترسی خواهید داشت.\nآمازون از رشد چندبرابر فروش کتاب‌های الکترونیکی‌اش خبر داده است. اکنون شما می‌توانید به جای یک کتاب چند کتاب برای فروش قرار دهید و از هرکدام حداثل یک نسخه هم بفروشید درامد خوبی به شما می‌رسد.\nاین یکی از روشهای کسب دلار است. در ادامه روشهای دیگری هم معرفی می‌کنیم.\nتحریم‌های اقتصادی راههای زیادی برای درآمدگیری ایرانیان را با مشکل مواجه کرد اما همچنان کسب دلار ناممکن نیست. خود ما توانسته‌ایم با وجود تحریم‌ها دلار خوبی بدست بیاوریم.\nشرایط شما هرچه باشد در صورتی که قصد جدی داشته باشید حتما می‌توانید به درآمد دلاری برسید. در این مقاله چند روش برای این کار را به شما معرفی می‌کنیم.\nداشتن حساب ارزی برای اغلب ما به یک سوال تبدیل شده است. اما بدانید که داشتن حساب ارزی برای ایرانیان غیرممکن نیست. می‌توانید بجای PayPal از WebMoney و موارد مشابه استفاده کنید. این سرویسها محدودیتی روی ایران اعمال نکرده‌اند.\nاگر آشنا و اقوامی هم داشته باشید که ساکن یکی از کشورهای خارجی هستند می‌توانید حساب بانکی آنها را برای دریافت ارز وارد کنید.\nوبمانی و برخی سرویسهای دیگر این محدودیت‌ها را اعمال نمی‌کنندو می‌توانید به سادگی با چند کلیک حساب خود را باز کنید. حال ممکن است از خود بپرسید خب چطور دلار را به ریال تبدیل کنم؟\nحتما بخون چگونه از طریق اینترنت پولدار شویم؟ (10 تا از بهترین روش ها)\nصرافی‌های انلاین برای حل همین مشکل راه‌اندازی شده‌اند. همه آنها دارای مجوز هستند. می‌توانید در گوگل دنبال صرافی آنلاین بگردید.\nشاید هنوز روال این کار برایتان سوال باشد. با یک مثال برایتان شرح می‌دهم. فرض کنید من کتابی در امازون می‌فروشم و درآمد دلاری آن را به حساب وبمانی خود انتقال داده‌ام. حالا از طریق یکی از صرافی‌های آنلاین دلار موجود در وبمانی خودم را با کارمزد کمی به آنها می‌فروشم و آنها نیز معادل تومانی آن را به حساب بانکی من در ایران واریز می‌کنند.\nحال متوجه شدید که تبدیل دلار به تومان سخت نیست و به سادگی می‌توان کسب درآمد دلاری داشت و آن را به تومان تبدیل کرد.\nهمانطور که پیشتر گفتم سایتهای زیادی هستند که میتوانید از طریق آنها به درآمد دلاری برسید.\nدر ادامه مناسب‌ترین و بهترین روشها را برایتان معرفی می کنم. این روشها کاملا تضمینی هستند و افراد متعددی توانسته‌اند با پیگیری آنها به دلار برسند.\nتوجه کنید من روشهای را معرفی میکنم که برای اغلب افراد مناسب باشد. مثلا می‌توان از Google AdSense هم درامد داشت اما اینکار برای ایرانیان سخت است و تنها تعداد کمی از آن استفاده می‌کنند.\n9 ایده پولساز درآمدزایی به دلار در ایران\nپیشتر اشاره کردم که تفاوت ارزی دلار و تومان بسیار زیاد است و همین مساله نکته اصلی جذابیت درآمد دلاری است. کسب دلار از طریق برخی روشها بخاطر تحریم می‌تواند بسیار سخت باشد اما ما روشهای مناسب‌تر، تضمینی و عمومی‌تر را معرفی می‌کنیم.\nآمازون بزرگترین فروشگاه اینترنتی دنیاست. برای همین فروش کتاب الکترونیک در آن می‌تواند ایده بسیار خوبی باشد چرا که تمام افراد دنیا مشتری بالقوه محصول شما می‌شوند.\nفروش اطلاعات و آموزش یکی از بهترین حوزه‌هاست که همیشه مورد نیاز مردم است. می‌توانید کتاب و آموزش تهیه کنید و حتی نسخه فارسی آن را به ایرانیان مقیم خارج کشور بفروشید. اما توجه کنید مشتریان احتمالی نسخه انگلیسی همیشه بسیار بیشتر هستند. برای ترجمه اثر خود می‌توانید به خدمات ترجمه مراجعه کنید.\nکتابهای فارسی زیادی مثل تاجر دیروز، تاجر امروز در آمازون به فروش می‌رسند.\nسیستم‌های باینری آپشن شاید بهترین روش کسب درآمد دلاری باشند. این سیستم‌ها یک بازار مالی جدید هستند که دقیقا مثل بورس عمل می کنند. اگر به بورس علاقه دارید و با اصول آن آشنا هستید این گزینه به شما پیشنهاد می‌شود.\nوبسایتهای زیادی برای این کار وجود دارند مثل الیمپ ترید و آلپاری. می‌توانید با عضویت در آنها معاملات خود را شروع کنید. خرید و فروش دو گزینه موجود در باینری آپشن‌ها هستند. کار شما این است که با خرید و فروش سهام شرکت‌ها پیشبینی کنید که سهامشان در آینده سود خواهد کرد یا ضرر. در صورتی که پیشبینی شما درست باشد به نسبت مبغلی که پیشتر مشخص کرده‌اید سود خواهید کرد.\nبرای کار در باینری آپشن‌ها مثل هر حرفه دیگر لازم است مجموعه‌ای از اصول را به خوبی بلد باشید.\nدر این روش می‌توانید دوره‌های آموزشی فارسی تولید کنید و آن ها را به ایرانیان مقیم خارج بفروشید. می‌توانید دوره‌های خود را در سایتهایی که برای اینکار ساخته شده اند قرار دهید. برای مثال Udemy یکی از معروف‌ترین هاست.\nدر هر زمینه‌ای که تخصص دارید می توانید دوره آموزشی بسازید. مثلا اگر در خصوص تولید سایت با WordPress ماهر هستید می توانید دوره آن را ساخته و در این سایت به فروش برسانید.\nحتی می‌توانید کتابهایی که مطالعه کرده اید را به نسخه صوتی تبدیل کنید. مثلا کتابی در مورد موفقیت را به نسخه صوتی تبدیل کنید. مطمئن باشید که با استقبال مواجه می شوید.\nاگر به زبان انگلیسی مسلط باشید که کار شما خیلی راحتتر می شود. انگلیسی زبان واسطه کل دنیاست و اگر به این زبان دوره بسازید و مثلا در یودمی قرار دهید با فروش خوبی مواجه می شوید. ولی اگر به آن مسلط نیستید می توانید همچنان دوره فارسی بسازید.\nعلی بابا، آمازون و کلیک بنک و تعداد زیادی فروشگاه دیگر دارای این نوع سیستم ها هستند. همین الان کسانی هستند که با اتصال به این سیستم و شرکت در همکار در فروش از طریق وبسایت خود توانسته اند بیشتر از ۲۰۰ هزار دلار درآمد داشته باشند.\nبرای شرکت در این روش لازم است یک وبسایت انگلیسی داشته باشید و محتوای جذاب به زبان انگلیسی در آن قرار دهید تا کاربران از سایت شما بازدید کنند.\nاین روش یکی از بهترین راههای کسب درآمد دلاری است. شما می توانید زمانی که در منزل خود هستید دورکاری انجام دهید.\nتمام مهارتهای خود را فهرست کنید مثلا کار با وردپرس، بهینه سازی سئو، ترجمه و الی آخر.\nلازم است بدانید باید به زبان انگلیسی مسلط باشید. چون با کارفرمایان خود باید با انگلیسی صحبت کنید. هروقت پروژه ای را تمام کردید پروژه در لیست انجام شده های شما قرار می‌گیرد و رزومه شما قوی‌تر می‌شود.\nاین روش نسبتا سخت است. اما اگر عاشق حرفه کاری خود هستید می‌تواند به شدت مناسب باشد.\nبرای این روش توصیه می‌شود تیم‌سازی کنید و با هم مشترکا کار را انجام دهید. با اینکار می توانید به درامد چندهزار دلاری در ماه برسید.\n۶- درآمد دلاری توسط ولاگری\nولاگ یا vLog مثل همان تولید محتواست اما بجای متن شما ویدیو می سازید. این روش بسیار محبوب است.\nافرادی در اینستاگرام هم اینکار را انجام می‌دهند مثلا ویدیوهای طنز می سازند.\nبرای این کار اما لازم است از یوتیوب استفاده کنید. یوتیوب در ازای میزان بازدید ویدیو و لایکهای کاربران به شما درامد اختصاص می‌دهد.\nفروش قالب و افزونه وردپرس و سایر سیستمهای تولید محتوا یکی از دیگر از بهترین روشهاست. برای اینکار می توانید برای مثال از مجموعه ThemeForest استفاده کنید.\nاین سایتها گالری بسیار بزرگی از قالب ها و افزونه‌های سیستم های تولید محتوا هستند. افراد بسیار زیادی از آن استفاده می کنند حتی ایرانیان.\nاگر از این مشکل عبور کنید میتوانید با فروش کارهایتان در این سایت درامد سرشار داشته باشید مثل طراح قالب آوادا که فروش باورنکردنی داشته است. افراد زیادی با فروش قالبهایشان به درامدهای بسیار زیاد دلاری رسیده‌اند.\nیکی از بهترین و ساده ترین راهها این است که خودتان قالبها یا افزونه هایی طراحی کنید و آنها را به زبان انگلیسی ترجمه کنید و سپس در این سایت ها برای فروش قرار دهید.\nلازم است از خریداران محصولاتتان پشتیبانی کنید و برای اینکار باید به زبان انگلیسی مسلط باشید. البته اگر مسلط نیستید می توانید از خدمات ترجمه استفاده کنید چون اکثرا این سایتها از سیستم پشتیبانی به شکل تیکتینک استفاده می کنند پس وقت خواهید داشت تا پیامهای کاربران و خودتان را ترجمه کنید و پشتیبانی را انجام دهید.\nدراپ یکی از ساده ترین روشهای دریافت درآمد دلاری است. برای اینکار به حساب بانکی و این مسایل نیازی ندارید و خیلی ساده می توانید از آن بهره مند شوید.\nارز دیجیتال محور فعالیت تعدادی از شرکتهای بزرگ دنیا است. اگر با این شرکت ها همکاری کنید می توانید درآمد دلاری به دست آورید. لازمه این کار هم این است که طبق آنچیزی که آنها به شما می‌گویند کار کنید.\nبرای این روش و بدست آوردن دلار تخصص و مهارت خاصی لازم ندارید. فقط دقت کنید طبق آنچیزی که شرکت تحت عنوان دستورالعمل در اختیارتان می گذارد فعالیت کنید و در ازای آن نیز پورسانت خود را دریافت کنید.\nمی توانید عکس بگیرید یا تصاویر خود را طراحی کنید. طراحان زیادی در دنیا از این سایتها استفاده می کنند و ممکن است از تصویر شما خوششان بیاید و بخواهند آن را بخرند.\nاگر در کار با نرم افزارهای گرافیکی مهارت دارید و خوش سلیقه هستید حتما این کار را انجام بدهید. تصاویرتان را طراحی کنید و برای فروش در این سایتها بگذارید تا به درآمد دلاری برسید.\nدر صورتی که عکس هستید هم می توانید عکس تجاری تبلیغاتی تهیه کنید یا حتی از طبیعت و حیوانات و درختان عکس تهیه کنید و در سایتی مثل Unsplash به فروش برسانید. این روش بسیار کم دردسر است و می توانید از آن لذت ببرید.\nاگر در طراحی تصاویر وکتور یا برداری نیز ماهر هستید می توانید از برنامه هایی مثل Adobe Illustrator استفاده کنید و بعد از طراحی تصاویر آنها را در سایت Dribbble بگذارید تا با فروش ان درآمد کسب کنید.\nمی توانید آثار و تولیداتتان را در معرض دید عموم قرار دهید. این کار بسیار لذت بخش است و در عین حال کمک می کند که به درآمد دلاری برسید. سایتهای متعددی برای این کار وجود دارند اما من ۴ مورد از بهترین‌ها را به شما معرفی کردم.\n9- کسب درآمد از طریق ارزهای دیجیتال\nارزهای دیجیتال امروزه بحث بسیار داغی شده اند. با این وجود به نظر می رسد درصد کمی از مردم هنوز با آن آشنا هستند. اگر هنوز آشنا نیستید ممکن است بپرسید ارز دیجیتال چیست؟ ارز دیجیتال نوعی ارز است که وجود خارجی نداشته و کاملا دیجیتال است.\nاین ارزهای که با نام Cryptocurrency شناخته می شوند بر اساس علم رمزنگاری کامپیوتری ساخته شده اند. افراد زیادی در ایران دنبال درامد دلاری هستند و این روش بسیار مناسب است. من در این مقاله شما را ارزها آشنا نخواهم کرد اما هدف اصلی من این است که حداقل با آن آشنا شوید و بدانید چطور می توانید از آن درآمد دلاری داشته باشید.\nحتما بخون آموزش همکاری در فروش (0 تا 100 افیلیت مارکتینگ)\nارزهای دیجیتال می توانند به خوبی به شما درآمد دلاری برسانند. حتی می توانید از انها به عنوان یک منبع برای سرمایه گذاری استفاده کنید.\n2- کسب درآمد به روش هودل کردن یا نگهداری بلندمدت ارز و فروش آن پس از سودآوری قابل توجه\n3-درآمد به روش ماینینگ یا استخراج\nدر روش کسب درآمد دلاری از طریق ترید کردن ارز دیجیتال باید اصول ترید یا معامله کردن را به خوبی یاد بگیرید. برای شروع اینکار به مبلغی سرمایه اولیه نیاز دارید که می‌تواند خیلی زیاد هم نباشد. توجه کنید این روش می تواند بسیار پرریسک و خطرناک اما در عین حال بسیار سودآورد باشد. برای همین بهتر است حتما با نحوه کار بازار و اصول معامله کردن آشنا باشید. در این روش شما لازم است تحلیل های تکنیکال انجام دهید تا ارزی را انتخاب کنید خریداری کرده و در زمان مناسب بفروشید. اگر قیمت ارز مورد نظر شما کاهش پیدا کرد آن را خریداری می کنید و وقتی دوباره رشد کرد آن را می فروشید. تحلیل تکنیکال برای این کار حیاتی است و با انجام آن می توانید درآمد بسیار قابل توجه دلاری بدست بیاورید. اما مجددا تاکید میکنم این روش یکی از پرریسک‌ترین روشهای کسب درآمد دلاری بخصوص در ایران است.\n3-کسب درآمد به روش ماینینگ کردن:\nدر این روش به تجهیزات و دستگاههای ماینینگ نیاز دارید. خرید این دستگاهها به سرمایه اولیه نیاز دارد و از آنه می توانید برای استخراج بیتکوین و سایر ارزها استفاده کنید. تقریبا همه ارزها قابلیت استخراج دارند. این روش در ایران هم بسیار محبوب است و افراد بیشماری از آن بهره می برند.\nبرای بسیاری از مخاطبان همیشه این سوال مطرح است که بهترین روش برای کسب درآمد دلاری کدام روش است؟ تمام ایده‌هایی که به شما معرفی کردیم همگی قابل انجام هستند و می توانید از آنها استفاده کنید اما اگر در ایران حضور دارید استفاده از تعدادی از انها میتواند کمی سخت باشد. برای مثال آمازون از شما تایید هویت می‌خواهد بنابراین ممکن است برای ایرانیان این گزینه کمی دشوار باشد.\nاما بنظر می رسد کسب درآمد دلاری از اینترنت به واسطه باینری آپشن ها بهترین گزینه مناسب برای ایرانیان باشد تا درامد دلاری بدست آورند. این روش یکی از بهترین روشهاست بخصوص که می توانید در منزل خود باشید و آن را انجام دهید و حتی با سرمایه کم شروع کنید. اگر هنوز سردرگم هستید و اما همچنان به کسب درآمد دلاری علاقه دارید و بنظرتان با اصول خرید و فروش آشنا هستید گزینه باینری آپشن را به شما پیشنهاد می‌کنیم. مابقی ایده‌هایی که اینجا به آنها اشاره کردیم نیز همگی درامدزا هستند اما استفاده از تعدادی از انها ممکن است برایتان کمی مشکل باشد.\nدر این مطلب تلاش کردیم تا بهترین و مناسب‌ترین روش برای کسب درآمد دلاری از طریق اینترنت و سرویسهای خارجی را به شما معرفی کنیم. اینها محبوبترین و عملی ترین روشهایی هستند که می توانند به کسب دلار توسط شما منجر شوند. تمامی روشهایی که معرفی کردیم همگی واقعیت داشته و عملی هستند.\nبرای انتخاب یک روش مناسب اول با خودتان مطرح کنید که به کدام یک از انها علاقه دارید. مهارتهای خود را سنجش کنید، تخصصهایتان را بررسی کنید. اگر به نظرتان هیچ مهارت یا تخصص خاصی ندارید می تواند از مهارت و تخصص دیگران بهره ببرید. مثلا اگر می خواهید به واسطه فروشگاه آمازون درآمد دلاری کسب کنید و کتاب الکتروینیک به فروش برسانید اما هیچ مهارت یا تخصیص ندارید که درباره آن بنویسید و به انگلیسی منتشر کنید می توانید از مترجمها مناسب بهره ببرید.\nپس اصلی ترین نکته شناسایی علاقه خود است که با کدام روش راحتتر هستید و اینکه در کدام حوزه مهارت و تخصص دارید. اگر هنوز هم سردرگم هستید پس گزینه کسب درامد دلاری از طریق باینری آپشن ها را به شما توصیه می کنیم. خود من در کنار کسب و کار و فعلی از این روش برای درآمد دلاری استفاده می کنم.


مبارزۀ ایدئولوژیک در جنبش طبقۀ کارگر - Lenin\nتغییر ژرف ایدئولوژیک كه بین اپوزیسیون یا بخشهای مترقی مردم به وقوع پیوسته، از ویژگیهای بارز و بی اندازه پر اهمیت روسیۀ پس از انقلاب است. فراموش كردن این ویژگی بارز مانع از درك صحیح انقلاب روسیه و خصلت آن و نیز وظایف طبقه كارگر در زمان حاضر می‌گردد.\nدگرگونی ایدئولوژیک در میان بورژوازی لیبرال در ظهور یك گرایش ضد دمكراتیک تجلی می‌یابد (استرووه، ایزگویف و و.ماكلاكف بطور آشكار، و بقیه كادتها به صورت پنهان، «با شرمندگی»).\nمیان دمكراتها، این دگرگونی به صورت نهایت درجه اغتشاش ایدئولوژیک و تزلزل متجلی می‌گردد كه در بین سوسیال دمكراتها (دمكراتهای پرولتری) و سوسیالیست رولوسیونرها (دمكراتهای بورژوا) هر دو غالب است. حتی بهترین نمایندگان دمكراسی خود را به سوگواری بخاطر این اغتشاش فكری، تردید و زوال محدود می‌سازند. لكن ماركسیستها، ریشه‌های طبقاتی این پدیدۀ اجتماعی را جستجو می‌نمایند.\nنشانۀ بارز این سقوط ، انحلال‌طلبی است كه تا پیش از سال ١٩٠٨ رسماً چنین توصیف شده بود: «كوشش بخش مشخصی از روشنفكران برای انحلال تشكیلات مخفی» و «تبدیل» آن به حزب علنی كارگران، تعریفی كه «كل مجموعۀ ماركسیستی» بر آن صحه گذاشت. در آخرین جلسۀ ماركسیستهای برجسته در ژانویۀ ١٩١٠ كه با حضور تمامی «جریانها» و گروهها برگزار شد، حتی یك نفر هم نبود كه علیه محكوم ساختن انحلال‌طلبی بمثابۀ تجلی نفوذ بورژوازی بر پرولتاریا اعتراض كند. این محكوم سازی كه تبیین ریشه‌های طبقاتی انحلال‌طلبی نیز بود، به اتفاق آراء پذیرفته شد.\nاز آن زمان بیش از چهار سال گذشته است و تجربۀ گستردۀ جنبش توده‌ای طبقۀ كارگر هزاران دلیل برای اثبات درستی این ارزیابی از انحلال‌طلبی ارائه نموده است.\nواقعیتها نشان داده است كه تئوری ماركسیسم و تجارب عملی جنبش توده‌ای طبقۀ كارگر، انحلال‌طلبی را كه جریانی بورژوایی و ضد كارگری است، نابود كرده است. در این مورد كافی است كه به یاد آوریم كه چگونه، تنها در عرض یك ماه، در مارس ١٩١٤ نشریه سورنایا رابوچایا گازتا (شماره ١٣ مارس)، «نشریات غیرعلنی» و تظاهرات را (آقای گورسكی در شماره ١١ آوریل) به باد ناسزا و تهمت گرفت، و چگونه بولكین به تقلید كامل از لیبرالها، «تشكیلات مخفی» را مذموم شمرد (ناشازاریا شماره ٣)، چگونه ل.م رسوا و بدنام از طرف هیئت تحریریه روزنامه ناشازاریا، از این نظریه بولكین حمایت كامل كرده و در مورد «ساختمان حزب قانونی كارگران» بحث نموده است – كافی است تمامی این موارد را یادآوری كنیم تا دریابیم چگونه برخورد كارگران آگاه نسبت به انحلال‌طلبی نمی‌تواند غیر از محكوم ساختن بی رحمانه آن و بایكوت [طرد] كامل انحلال‌طلبان باشد.\nلكن در اینجا مسأله‌ای بس مهم مطرح می‌گردد: از لحاظ تاریخی چگونه چنین گرایشی پدید آمد؟\nاین گرایش در جریان تاریخ بیست سالۀ پیوند ماركسیسم با جنبش توده‌ای طبقۀ كارگر در روسیه پدید آمده است. تا ٩٥-١٨٩٤ به هیچ وجه چنین پیوندی وجود نداشت. «گروه رهائی كار»، تنها بنیانهای تئوریک جنبش سوسیال دمكراسی را فراهم ساخت، و اولین گام را به سوی جنبش طبقۀ كارگر برداشت.\nفقط تبلیغات سال ٩٥-١٨٩٤ و اعتصابهای ٩٦-١٨٩٥ بودند كه پیوندی ناگسستنی و مستحكم بین سوسیال دمكراسی و جنبش توده‌ای طبقۀ كارگر فراهم نمودند. و بلافاصله مبارزۀ ایدئولوژیك بین دو جریان ماركسیستی آغاز گردید: مبارزه بین اكونومیستها و ماركسیستهای ثابت قدم یا (چندی بعد) ایسكرائیستها (١٩٠٢- ١٨٩٥)، مبارزه بین منشویكها و بلشویكها (١٩٠٨-١٩٠٣) و مبارزه بین انحلال‌طلبان و ماركسیستها (١٤-١٩٠٨).\nاكونومیسم و انحلال‌طلبی دو شكل متفاوت همان اپورتونیسم روشنفكری – خرده بورژوایی هستند كه مدت بیست سال وجود داشته است. وجود ارتباط مشخص و نیز ایدئولوژیك بین تمامی اشكال اپورتونیسم، واقعیتی است تردید ناپذیر. كافی است نام رهبر اكونومیستها را ذكر كنیم، آ. مارتینف، كسی كه بعدها به منشویكها پیوست و اكنون انحلال‌طلب است. كافی است گ.و. پلخانف را گواه گیریم، كسی كه بسیاری از نقطه نظراتش* به دیدگاههای منشویكها نزدیك بود، معهذا آشكارا قبول داشت كه منشویكها عناصر اپورتونیست روشنفكر را به صفوف خویش جذب كرده‌اند، و اینكه انحلال‌طلبان همان اشتباهات اكونومیستها را ادامه داده و عامل از هم گسیختگی حزب كارگران بودند.\nكسانی (چون انحلال‌طلبان و تروتسكی) كه تاریخ بیست سالۀ مبارزۀ ایدئولوژیک در جنبش طبقۀ كارگر را ندیده می‌گیرند و یا آنرا تحریف می‌كنند، صدمات بسیار بزرگی به كارگران می‌زنند.\nكارگری را كه برخورد جدی نسبت به تاریخ جنبش خویش ندارد، نمی‌توان كارگری برخوردار از آگاهی طبقاتی دانست. در میان تمام كشورهای سرمایه‌داری، روسیه یكی از عقب مانده‌ترین و خرده بورژوایی‌ترین كشورهاست. و بدین دلیل است كه جنبش توده‌ای طبقۀ كارگر به یک جناح خرده بورژوایی اپورتونیست در این جنبش، نه بطور اتفاقی بلكه بالاجبار امكان ظهور داده است.\nپیشرفتی كه طی این بیست سال در جهت رهائی جنبش طبقۀ كارگر از نفوذ بورژوازی، اكونومیسم و انحلال‌طلبی حاصل شده، عظیم است. برای نخستین بار یك اساس واقعی پرولتری برای یك حزب واقعی ماركسیستی گذاشته می‌شود. این مسأله عموماً مورد تایید است، حتی مخالفان پراودیسم هم مجبورند آنرا بپذیرند – واقعیتها مجبورشان می‌كند بپذیرند! – كه در میان كارگران آگاه، پراودیستها اكثریت قاطع را تشكیل می‌دهند. آنچه را كه «پلنوم» ماركسیستی ژانویه ١٩١٠ از لحاظ تئوریك پذیرفت (كه انحلال‌طلبی به معنای «نفوذ بورژوازی بر پرولتاریا» می‌باشد)، كارگران برخوردار از آگاهی طبقاتی در طی چهار سال گذشته عملا بكار می‌بستند؛ كارگران با تضعیف انحلال‌طلبان، بیرون راندنشان از مسئولیتها و با تقلیل انحلال‌طلبی تا سطح یك گروه از تبلیغات چی‌های علنی و فرصت طلب كه در خارج از جنبش توده‌ای طبقۀ كارگر قرار گرفتند، عملا آنچه را كه از لحاظ تئوریك [در مورد انحلال‌طلبی] پذیرفته شده بود به رسمیت شناختند و بكار بستند.\nو بالاخره، جنبش كارگری روسیه انحلال‌طلبی را شكست داده است و در نتیجه راه صحیح مبارزۀ وسیع و همه جانبۀ طبقۀ پیشرو – كه روشنی بخش آن تئوری ماركسیستی بوده و در شعارهایی كه كوتاه و مختصر نگردیده است جمع بندی می‌شود – را برای تحقق اهداف مترقی تاریخی بشریت برگزیده است.\nپوت پراودی شماره ٧٧\n٤ مه ١٩١٤\n لنین به کنفرانس پنجم حزب سوسیال دمکرات کارگری روسیه اشاره می‌کند.\n اشارۀ لنین به مجمع عمومی كمیتۀ مركزی حزب سوسیال دمكرات كارگری روسیه است كه در ١٩١٠ برگزار شد.\n گروه رهائی كار نخستین گروه ماركسیستی روسیه بود. این گروه توسط پلخانف در ژنو سوئیس در سال ١٨٨٣ تشكیل شد و تا كنگرۀ دوم حزب سوسیال دمكرات كارگری روسیه كه در ١٩٠٣ برگزار شد، وجود داشت.\nگروه رهائی كار در بسط و گسترش ماركسیسم در روسیه كارهای بزرگی انجام داد. از آن جمله ترجمۀ مانیفست حزب كمونیست اثر مشترك ماركس و انگلس، كار دستمزدی و كاپیتال ماركس، سوسیالیسم از تخیل تا علم انگلس، به زبان روسی است. گروه كتابها را در خارج از كشور چاپ و در روسیه توزیع می‌نمود. پلخانف و گروه آزادی كار، ضربات سختی به نارودنیسم وارد ساختند. با این حال گروه مرتكب اشتباهات جدی شد كه مقدمات دیدگاههای منشویكی آتی پلخانف و دیگر اعضای آنرا فراهم آورد.


فریلنسر کیست؟ برای فریلنسر بودن از کجا شروع کنیم؟\nبا گسترش تکنولوژی و عصر ارتباطات شاهد تغییرات گسترده ای در سراسر زندگی انسان هستیم. یکی از زمینه هایی که تحت تاثیر فناوری اطلاعات قرار گرفته است نحوه اراِئه خدمات و کارمندی است. در این مقاله به بررسی سبک جدیدی از اشتغال به نام فریلنسری خواهیم پرداخت.\nفهرست عناوین مطرح شده در این مقاله عبارت است از:\n– فریلنسر به چه معناست ؟ به چه کسانی فریلنسر میگویند ؟\n– مزایا و معایب فریلنسری چیست ؟\n– چگونه فریلنسر شویم ؟\nفریلنسری به چه معناست؟ به چه کسانی فریلنسر میگویند؟\nدر زبان فارسی آزادکاری معادل فریلنسری است، همانطور که از معنای لغوی مشخص است فریلنسری عبارت است از انجام کار یا ارائه خدمات بدون وابستگی و استخدام توسط نهادها و شرکت‌های خاص. شخص آزادکاری شخصی است که به‌صورت مستقیم به کارفرما وصل می‌شود و موارد شده را به‌صورت مستقل انجام می‌دهد. برخی از موارد پرطرفدار در فریلنسر بودن عبارت است از: برنامه‌نویسی، تولید و مدیریت محتوا، طراحی گرافیک، طراحی ۳ بعدی، پویانمایی و…\nآزادی یا به‌اصطلاح آقای خود بودن یکی از برترین مزایا این سبک اشتغال است. بسیاری از افراد به دلیل آزادی مناسب، به فریلنسری گرایش پیداکرده‌اند.\nاین آزادی شامل مواردی ازجمله انتخاب آزادانه کارفرما، نوع کار، زمان تحویل کار و از مهم‌تر زمان انجام کار می‌باشد. در فریلنسری شما خودتان مشخص می‌کنید که چه زمان به انجام پروژه بپردازید، چیزی که مهم است فقط تحویل به‌موقع پروژه یا خدمات مدنظر به کارفرما است.\nحضور و غیاب در فریلنسری\nاز جمله محاسن فریلنسر بودن حضور و غیاب و ثبت تردد آنلاین و یا دستی توسط فرد آزادکار است. به این معنی که حضور وغیاب در این شغل اهمیتی ندارد و فرد به راحتی و بدون تردد در محل کار می تواند پروژه‌ها را انجام دهد.\nمنعطف و آزادانه کارکنید\nفعالیت فریلنس عمدتاً به‌صورت دورکاری می‌باشد و شما نیاز به حضور در مکان خاص یا انجام کار با شرایط خاصی نیستید بلکه می‌توانید درنهایت آرامش در خانه خود پروژه را آماده کنید. هر زمان که صلاح‌دیدید می‌توانید کار را موقتاً تعطیل کرده و استراحت کنید. دراین‌بین خبری از حضوروغیاب و نظارت ناظران شرکت‌ها نیست، در زمانتان صرفه‌جویی کنید و در آرامش تمام‌کار کنید.\nبدون هیچ محدودیتی پیشرفت کنید\nبرخلاف اکثر کارمندی‌ها یا استخدام‌های نیمه‌وقت و تمام‌وقت، بک فریلنسر بدون هیچ محدودیتی می‌توانید پیشرفت کند، پروژه‌های بیشتری دریافت کنید، کیفیت کار خود را بالاتر ببرید و حقوق بالاتری دریافت کنید و با کارفرماهای بیشتری همکاری کنید. اما حضور و غیاب این شخص کاملا تابع نحوه فعالیت و زمانبندی کاری اوست.\nبدون شک هیچ‌کدام از سبک‌های اشتغال فاقد عیب نیست و هرکدام علاوه بر مزایا و فرصت‌هایی که ایجاد می‌کنند، محدودیت‌ها و معایبی نیز دارند. یک فریلنسر بودن نیز از این قاعده مستثنا نیست و دارای معایبی است که در این قسمت به آن می‌پردازیم.\nخبری از درآمد ثابت نیست!\nفریلنسر بودن به معنای دنیای صعود و فرود است، بعضی‌اوقات پروژه‌های زیادی به شما می‌رسد، وقتتان پر می‌شود و درآمد بالایی خواهید داشت، اما این وضعیت ثابت نیست و می‌توانید معکوس عمل کند. یک فریلسنر باید خودش را برای روزهایی که هیچ پروژه‌ای به او نمی‌رسد آماده کند. مطابقت با کاهش تعداد پروژه‌ها درآمد شخص فریلنسر نیز پایین خواهد آمد. البته می توانید برای خود یک نرم افزار حضور و غیاب تهیه کنید و اوقاتی را که به کار مشغول هستید را محاسبه کنید.\nما قبلاً به‌صورت کامل در مورد حقوق و درآمدها در وب‌سایت تایمزی صحبت کرده‌ایم شما می‌توانید با کلیک روی عبارت روبه‌رو، بررسی کامل ما در این زمینه را مشاهده کنید: حقوق و دستمزدها\nخودتان را برای رقابت آماده کنید.\nنکته مهمی که هر فریلسنر باید آن را بداند، رقابت و رقابت است. بی‌شک با ورود به دنیای فریلنسرهای دیگر شاهد رقیبان باتجربه و خبره‌ای خواهید بود که هرکدام در حرفه خود متخصص هستند. هر چند نیازی به حضور و غیاب و یا ارتباط مستقیم با کارفرما ندارید. یک فریلنسر علاوه برافزایش و ارتقا مهارت‌های فردی خود باید بتواند بهتر با کارفرما ارتباط برقرار کنید و برنده پروژه‌های بیشتر و بهتری باشد.\nبیمه و خدمات شامل حالتان نمی‌شود\nبرخلاف کارمندی، آزادکاری فاقد هرگونه بیمه درمانی، خدمات متفرقه و صندوق‌های بازنشستگی است. همان‌طور که شما تحت استخدام هیچ شرکت یا نهادی نیستید خودتان نیز باید به فکر تهیه بیمه و صندوق بازنشستگی برای آینده خود باشید.\nدر ابتدای شروع هر کاری باید اطلاعات و دانش مورد نیز آن حوزه را بیاموزید، در این مقاله سعی کردم به‌صورت مختصر توضیحاتی درباره فریلنسر و اصطلاحات آن داشته باشم. شما در این شغل نیازی به حضور و غیاب مستمر ندارید. برای شروع آزادکاری باید مهارت‌ها و استعدادهای خود را مشخص کنید و بدانید که باید در کدام زمینه فعالیت داشته باشید.\nدر مرحله بعدی باید رزومه مناسبی برای خود تهیه‌کرده و نمونه‌های باکیفیت خود را پیوست کنید. روزمه حرفه‌ای نقش بسزایی در جلب نظر کارفرما و درنهایت جذب پروژه دارد.\nدرنهایت می‌توانید در مراکز ارتباط کارفرما با کارگذار و همین‌طور سایت‌های مطرح‌شده در این زمینه کارفرما و پروژه مدنظر خود را پیدا کنید و پس از توافق با کارفرما کار را شروع کنید. بدون آنکه حضور و غیاب شوید و یا لزوما در محل کار حاضر باشید.


مقالات: اتحاد و مبارزه علیه بیکاری؛ جدال زندگی و مرگ\nامیر حسین محمدی فرد : مسئله ی معیشت، بیکاری و عدم امنیت شغلی و جدال برای گذرانِ زندگی، به معضل امروز در جامعه ی ایران تبدیل شده است. بیکاری، دستمزدِ ناچیز و عدم پرداخت آن،\nمبارزه برای نان و امنیت، از آذراب تا بانه\nکارگران هپکو و آذراب مدت ها است با دستمزدهای معوقه، شرایط نابه سامان معیشتی و عدم امنیت شغلی دست به گریبان اند؛ بارها به سازمان ها و نهاد های دولتیِ مربوط مراجعه کردند و بی جواب بازگشتند. کارگران معترض و مستاصل، در نهایت چاره ای جز رویارویی مستقیم ندیدند و در خیابان های اراک راهپیمایی کردند. این تجمع و حق طلبی کارگران، با سرکوب بی رحمانه و زخمی شدنِ اعتراض کنندگان پاسخ گرفت. ژست هایِ "دوندگی" از وزیر کار تا نمایشِ نماینده های مجلس را باید در کنار نفیر گلوله و باتوم و نیروهای امنیتی قرار داد، تا معنی واقعیِ و کارکرد سرکوب، عقب راندن اعتراض ها و ایجاد گمراهی در مسیر مبارزات مشخص شود. سرسختی مثال زدنیِ کارگران هپکو و آذراب، دولت را وادار کرد تا صدای کارگران و خانواده های شان را بشنوند، این ممکن نبود مگر با اتحاد و همبستگی کارگران. دولت "20 میلیارد تومان" تسحیلات بانکی برای دستمزدهای پرداخت نشده وعده داده و بیمه ها را "معتبر" در نظر گرفته است! پرداخت شدن کامل بدهی های دولت و کارفرما، خواست امروز کارگران است. پیگیری مطالبات مشترک، نیازمند حمایت بخش های مختلفِ تولیدی و صنعتی، و امری حیاتی است.\nمسئله ی معیشت، بیکاری و جدال برای زندگی کردن، به یک بخش از کارگران در چند واحد تولیدی یا منطقه و جغرافیایی خاص محدود نیست؛ تامین معیشت، نان و مبارزه علیه بیکاری به وسعت کل طبقه ی کارگر در جامعه ی ایران گسترده است.کارگران ساختمانی، کارگران فصلی و اکثریت کارکن ها، مشکلات و مطالبات مشترکی دارند. از قِبَل کارگر متخصص و ارزان، فناوری در جهانِ امروز به درجه ای پیشرفت کرده که انوع ابزارهای تولید و حمل و نقل ساخته شده و راه های صعب العبور هموار شده اند، اما بخشی از انسان های بیکار و کارگران زحمت کش در مرزهای ایران، در پی نان و تامین معیشت، " کولبری" می کنند.\nحاکمیتِ سیاسیِ بورژوازی در ایران هزینه های زیادی برای افزایش قدرت نظامی اش می کند؛ حضور نظامی در خاورمیانه، اختلاس های متعدد و حقوق های "نجومی"، بخشِ قابل توجهی از ثروت تولید شده به دست کارگران و کارکن های جامعه را صرف می کنند. در حالی که عده ای از انسان های شریف برای گذرانِ زندگی، به کاری پر مشقت و پر خطر تن می دهند و برای امرار معاش جان شان را قربانی می کنند. ثروتی انبوه از حاصل کارِ انسان ها ذخیره شده، اما شهروندان جامعه برای لقمه ای نان نه تنها به بردگیِ مطلق تن داده اند، بلکه جان شان هم کف دست گرفته اند. نیروهای انتظامیِ جمهوری اسلامی بارها به کولبران در نزدیک مرزها شلیک کرده و جان آنها را گرفته اند. به دنبال تداوم کشتنِ کولبرها، مردم بانه به خیابان ها آمدند و خواستار پاسخگویی دولت شدند. مردم برای دفاع از جان و نان خود اعتصاب کردند و مردم آزادی خواه و زحمت کش در دیگر شهر های کردستان نیز، در حمایت از خواست مردم بانه اعتراض کردند. سرکوب شدید علیه اعتراض ها در بانه، بازداشت و زخمی شدن تعدادی از معترضان و فضای سنگینِ امنیتی در دیگر شهرهای کردستان، در کنار طرح "سامان دهی" کولبری، اوج بی مسئولیتی دولت و دهن کجیِ نظام سرمایه داری به طبقه ی کارگر است. گویا می خواهند "انسان نبودن" را "سامان دهی" کنند! تامین جان و معیشت در حدِ یک زندگی انسانی، ابتدایی ترین خواستی است که امروز در اکثر جوامع تحت سلطه ی نظام سرمایه، حتی در برخی از کشورهای خاورمیانه، امری بدیهی است. در حالی که در ایران، کارگران معترض به وضع معیشت، دستمزدهای ناچیز، بیکاری و عدم امنیت، شرایط نامناسب زندگی و خطر تباهی که خانواده های شان را تهدید می کند، با احکام ضد انسانی شلاق، باتوم و اسلحه و زندان رو به رو می شوند.\nدفاع از جان، معیشت و حق زندگیِ انسانی در سراسر ایران، مطالبه ی همین امروزِ کارگران و زحمت کشان جامعه است. دستمزدهایِ ناچیز و عدم پرداخت آنها، گسترش بیکاری و بحران های اجتماعیِ ناشی از آن، خشم و نفرتی طبقاتی را شعله ور کرده که محدود به بیکارن، کولبران و کارگرانِ معترض در اراک نیست. دامنه ی آن تا کل طبقه ی کارگر و خانواده هایشان و کارکن ها و بیکارن را در بر می گیرد.\nدر این بین، در تهران، بر اساس فراخوانِ همسر شهابی، به منظور تلاش برای آزادی و حمایت از وی و حضور جوانان سوسیالیست، دانشجویان، فعالان سیاسی و برخی از فعالان کارگری، تجمع پر شوری جلوی مجلس شکل گرفت؛ در پی تحرک های وسیع در اعتراض به بی حقوقی شهابی، رانندگان شرکت واحد با چراغ های روشن و سرعتِ کم، به ادامه بازداشت و بی خبری از عضو زندانیِ شرکت واحد اعتراض کردند و در ادامه ی این اعتراض ها، مقابلِ ساختمان وزارت کار تجمع کرده و خواستار پاسخ گویی دولت شدند. مکانیسمِ کار از پایین و مشارکت جمعی سبب شد، حمایت از کارگرِ زندانی و تحرک ها و اعتراض ها علیه بی حقوقی فعالان کارگری، به شکل وسیع منعکس شود. اعتصاب شهابی در زندان در اعتراض به بی حقوقی و فشار های قضایی، به اعتراض وسیعی که ریشه در اعماق جامعه دارد تبدیل شد. سرکوب فعالان کارگری و تهدید های امنیتی علیه آنان که جرم شان تلاش برای آزادی و رفاه و سعادت جامعه است، تعرضی آشکار به صفوف کارگرانِ معترض به وضعیت اسفبار زندگی و اوضاع بد معیشتی است.\nاین اعتصاب ها، راهپیمایی ها و اعتراض ها، گوشه ای از جدال طبقاتی و سیاسی میان دو جبهه ی اصلی در جامعه، میان طبقه کارگر و بورژوازی است. مبارزه ای میان دولت حامیِ منافع بورژوازی و پرولتاریا و کارکن های زحمت کش است. این جدال های سرسختانه، جنگ کارگران و انسان های بی حقوق علیه بیکاری و برای رسیدن به آسایش، امنیت و آزادی است. هم سرنوشتی طبقاتی کارگران، فارغ از قومیت، ملیت و مذهب و پیگیری مطالبات به شکل سراسری، برنامه ی پیروزی است. پایان تهدید های امنیتی علیه کارگران و آزادی فعالان کارگری، مقابله با اخراج کارگران و پرداخت دستمزدهای معوقه و بیمه ی بیکاری، به اتحاد کارگران به مثابه یک طبقه و حضور قدرتمند یک جریان اجتماعی و متحد در برابر نظام سرمایه داری بستگی دارد.\nمسئول تامین معیشت، دولت است!\nمطالبه ی امروز و خواست سراسریِ طبقه ی کارگر و خانواده هایشان، زحمت کشان و کارکن های محروم جامعه، تامین معیشت، هرچه سریع تر است. تن فروشی، بیکاری، کولبری و جان سپردن و بیمار شدن برای گذرانِ زندگی، همین امروز باید تمام شود. نیاز روز مره و نگرانی جاری در جامعه، مسئله ی معیشت، خوشبختی، امنیت و آسایش است. دولت و کل حاکمیت سیاسیِ بورژوازی در جایگاه اداره کننده ی امور اقتصادی و اجتماعی، به عنوان سیاست گذار در اقتصاد و در ثروتِ جامعه، مسئول تامین معیشت، برقراری امنیت و سلامتی جسمی و روانی انسان ها است. رفع ابتدایی ترین و حیاتی ترین نیازهای بشری، بدیهی ترین مسئولیتی است که بر گردنِ اداره کنندگانِ هر جامعه ای است.\nحاکمیت سیاسیِ بورژوازی و دولتِ آن، باید در قبال تامین نیازهای اولیه ی انسان ها و کارکن های واقعی جامعه جواب دهد. با توجه به این حجم از ثروت تولید شده ی انبوه ، با این جمعیت عظیم از کارگر متخصص و با سواد در ایران، ضروری ترین خواست امروزِ طبقه ی کارگر و زحمت کشان، تامین معیشت، مسکن و امنیت است. این مطالبه ی امروز به وسعت زنان خانه دار، بیکاران، معلم ها، کارگران فصلی و ساختمانی و دیگر مزدبگیران بی حوق در جامعه است.\nبهانه ی تحریم ها و تهدید های نظامی غرب و آمریکا کنار رفته، باب سرمایه گذاری های خارجی باز شده است، نمی توان هر روز شاهد گورخوابی، کارکودکان و کولبری بود، هر روز با بیکاری و ترس از سفره ی خالی، مرگ و زندگی دست و پنجه نرم کرد.\nبیمه ی بیکار همین امروز!\nمادامی که نظام سرمایه داری و منطق سودآوری حاکم است، ارتش ذخیره ی کار نیز وجود دارد؛ بیکاری و گرانی و تورم هم پا بر جا است. مطمئنا چاره ی اساسیِ کار، الغای بردگی مزدی و کنار زدنِ حاکمیت سیاسیِ بورژوازی است. سنگرهای جدید و دستآورد هایی در مبارزه ی اقتصادی و سیاسی در جدال های روزمره ی طبقاتی، شرایط برای دگرگونی بنیادی را فراهم می کنند. رسیدن به خواست های عمومی، مانند بیکاری، پرداخت دستمزدهای معوقه و افزایش دستمزدها نسبت به تورم، آزادی تشکل، حق اعتصاب و تجمع کارگری، نیازمند شرکت بخش های وسیعی از طبقه ی کارگر است. باز تاب این نیاز طبقاتی را در راهپیمایی، اعتصاب و تجمع کارگران و انسان های زحمت کش و بی حقوق را در اراک، بانه و تهران می توان دید.\nبیکاری، حاصل کارکردِ مناسبات تولید در نظام سرمایه داری است و مسئولیت آن نیز بر عهده ی کارفرما و دولتِ سرمایه است. توسعه ی سرمایه و انباشت انبوه ثروت در جامعه توسط طبقه ی کارگر، به قیمت استثمار افسار گسیخته، دستمزدهای بسیار نازل و عدم پرداخت به موقع آنها، در کنار گرانیِ کالا های تولیدی و امکانات رفاهی و اجتماعی، افزایش هزینه های حمل و نقل، بی مسکنی و خدمات غیر رایگان و غیر عمومیِ پزشکی، نشانه های هجوم همه جانبه ی سرمایه داری به نیروی کار، مُفت خری و دزدی در روز روشن از صاحب نیروی کار است.\nبیکار سازی های گسترده و افزایش موج بیکاری، عدم امنیت شغلی را سبب شده است. چنین شرایطی، سطح نازلِ دستمزدها، عدم پرداخت سر وقتِ آنها و شرایط نامساعد در محیط های کار و زندگی را به طبقه ی کارگر تحمیل کرده است. پرداخت بیمه ی بیکاریِ کافی و مناسب با تورم وظیفه ی دولت و کارفرما ها است. بحران های اقتصادی که گریبان نظام سرمایه داری در ایران را گرفته، هر روز واحد های تولیدیِ بیشتری را تعطیلی و ورشکستگی تهدید می کند. مشکلات ناشی از بحران های اقتصادی که دست پرورده ی بورژوازی و سیاست گذاران آن است، مسئله ی طبقه کارگر نیست. دولت سرمایه باید مطابق با استانداردهای لازم، معیشت کارگران و مزدبگیران را تامین کند و بیمه ی بیکاری ضامنی برای تامین معیشت است.\nمسئله ی اکثریت کارگران، زنان خانه دار، جوانان بی افق در شغل و آینده، بیکاران و کارکن های زحمت کش، خواست ها ی اقتصادی در کل، تامین و تضمین یک زندگی انسانی، درو از تنش های روانی و در امنیت جانی است. تعیین دستمزدهای مناسب با تورم توسط نمایندگان واقعیِ کارگران، پرداخت دستمزدهای معوقه، بیمه ی بیکار و وجود حقِ اعتصاب و تجمع های کارگری را نمی توان با وعده و وعیدها و فشار های امنیتی و قضایی عقب راند. پیگیری خواست های کارگران معترضِ هپکو، سندیکای واحد و نیشکر هقت تپه، معلم ها و بیکاران و خانواده هایشان، به حضور متحد و یکپارچه ی کارگران به عنوان یک طبقه، و نه اصناف و بخش های اقتصادی و صنفی متکی است.\nتوضیح: این مطلب اولین بار در شماره سیزدهم نشریه گام منتشر شده است.\nکارگران و خانواده هایشان را به بی پولی، بیماری های جسمی و تنش های روانی دچار کرده است. قیمت محصولاتِ تولید شده، ارایه خدمات و تمام کالا ها بالا رفته، اما نیروی کار نسبت به تورم ارزان تر شده است؛ دامنه ی بیکاری در سراسر جامعه گسترده شده، اما منطق سودآوری و تامینِ منافع سرمایه داری، اقشار مختلف بورژوازی و کل حاکمیت سیاسی اش را علیه معیشتِ طبقه کارگر و زحمت کشان متحد تر کرده است. مقاومت طبقه ی کارگر برای دفاع از هست و نیست اش، در مقابل با خشونتِ آشکار و عنان گسیخته، شلاق، پیگرد قضایی و بازداشت رهبران و فعالان کارگری پاسخ گرفته است. کارگران هپکو و آذراب در اعتراض به دستمزدها و بیمه های معوقه تجمع خیابانی گذاشتند، اما اینبار به جای وعده های توخالی، با سرکوبِ بی رحمانه و باتوم و شلیک گلوله، پاسخ حق طلبی کارگران را دادند. در جایی دیگر به دنبال کشته شدنِ کولبران توسط نیروهای انتظامی، موجی از اعتراض و اعتصاب های مردمی در بانه و دیگر شهرهای کردستان پا گرفت که با یورش نیروهای نظامی و امنیتی، تعداد زیادی زخمی و عده ای بازداشت شدند. در همین بین کارگران، دانشجویان و جوانانِ سوسیالیست، در پی اعتراض به زندانی کردنِ کارگرِ سندیکای شرکت واحد و بی حقوقیِ زندانی های سیاسی، در مقابل مراکزِ حکومتی ودولتی تجمع کردند. این اعتراض ها و اعتصاب ها، گوشه ای از کشمکش های کارگران بر سر تامین معیشت و علیه بیکاری است. خواستِ مشترک این تجمع ها و تظاهرات کارگران در شهرهایِ مختلف ایران، تامین معیشت، رفع تهدید از فعالان کارگری و سیاسی و مبارزه علیه بیکاری است.


متاسفانه فرمت ویدیوی MOV در حال حاضر توسط تعداد بسیار کمی از بازیکنان داخلی پشتیبانی می شود. و هر دستگاه پخش رسانه ای بر روی کامپیوتر نمی تواند آن را بازی کند. در این راستا، لازم است فایل های این نوع را به فرمت های محبوب تر مانند MP4 تبدیل کنید. اگر در این راستا تبدیل منظم انجام ندهید، هیچ مشکلی در دانلود و نصب نرم افزار تبدیل ویژه در رایانه شما وجود ندارد، زیرا این عملیات را می توان از طریق خدمات آنلاین تخصصی انجام داد.\nهمچنین ببینید: نحوه تبدیل MOV به MP4\nروش 1: تبدیل آنلاین\nروش 2: MOVtoMP4\nمتاسفانه، بسیاری از خدمات آنلاین برای تبدیل MOV به MP4 وجود ندارد. اما کسانی که وجود دارد، کافی است که تبدیل را در این جهت انجام دهید. سرعت روش بستگی به سرعت اینترنت شما و اندازه فایل تبدیل شده است. بنابراین، اگر سرعت اتصال با وب جهان پایین باشد، بارگیری کد منبع در سرویس و سپس دانلود نسخه تبدیل شده ممکن است طول بکشد. بعدا، ما در مورد سایت های مختلفی که شما می توانید مشکل را حل کنید، به طور دقیق صحبت خواهیم کرد، همچنین الگوریتم برای اجرای آن را توصیف می کنیم.\nیکی از خدمات محبوب برای تبدیل فایل ها به فرمت های مختلف آنلاین تبدیل است. همچنین از تبدیل MOV به فیلم های MP4 پشتیبانی می کند.\nخدمات آنلاین تبدیل آنلاین\nپس از کلیک روی پیوند بالا به صفحه برای تبدیل فرمت های مختلف ویدیویی به MP4، ابتدا باید منبع را به سرویس برای تبدیل آپلود کنید. برای انجام این کار، روی دکمه "انتخاب فایل ها" کلیک کنید.\nدر پنجره انتخاب فایل که باز می شود، به محل ویدئو مورد نظر در فرمت MOV بروید، نام آن را انتخاب کرده و روی «باز» کلیک کنید.\nفرآیند آپلود ویدئو به سرویس آنلاین تبدیل آغاز می شود. پویایی آن را می توان با یک شاخص گرافیکی و درصد اطلاعاتی مشاهده کرد. سرعت دانلود به اندازه فایل و سرعت اتصال اینترنت بستگی دارد.\nپس از آپلود فایل به سایت در زمینه های اضافی، شما می توانید تنظیمات پارامترهای ویدئو را در صورت نیاز به تغییر آنها ثبت نام کنید، یعنی:\nویدیو محصول و غیره\nاما این پارامتر اجباری نیست. بنابراین اگر نیازی به تغییر ویدیو نیستید یا نمی دانید دقیقا چه کسانی مسئول هستند، شما نمی توانید آنها را لمس کنید. برای شروع تبدیل، شما باید روی دکمه شروع تبدیل کلیک کنید.\nاین فرایند تبدیل را آغاز خواهد کرد.\nپس از تکمیل، یک پنجره برای ذخیره فایل به صورت خودکار در مرورگر باز می شود. اگر به دلایلی مسدود شده است، روی دکمه "دانلود" در سرویس کلیک کنید.\nفقط به دایرکتوری بروید که در آن می خواهید شیء تبدیل شده را در فرمت MP4 قرار دهید و روی Save کلیک کنید. همچنین در فیلد "نام فایل" می توانید نام کلیپ را تغییر دهید اگر می خواهید آن را با نام منبع متفاوت کنید.\nفایل MP4 تبدیل شده به پوشه انتخاب شده ذخیره خواهد شد.\nمنبع بعدی که در آن شما می توانید ویدیو را از فرمت MOV به فرمت MP4 تبدیل کنید، سرویس MOVtoMP4.online است. بر خلاف سایت قبلی، آن را تنها از تبدیل در جهت مشخص پشتیبانی می کند.\nسرویس آنلاین MOVtoMP4\nبه صفحه اصلی سرویس در لینک بالا بروید، روی دکمه «انتخاب فایل» کلیک کنید .\nهمانطور که در مورد قبلی، پنجره انتخاب ویدیو باز خواهد شد. مسیر آن را در محل دایرکتوری فایل در قالب MOV هدایت کنید. این شی را انتخاب کنید و روی "باز کردن" کلیک کنید.\nفرایند دانلود فایل MOV به وب سایت MOVtoMP4 راه اندازی خواهد شد، پویایی آن توسط نماینده درصد نمایش داده می شود.\nپس از تکمیل دانلود، تبدیل به طور خودکار بدون هیچ اقدام دیگری از سوی شما آغاز خواهد شد.\nبه محض اینکه تبدیل به پایان رسید، دکمه "دانلود" در همان پنجره ظاهر می شود. روی آن کلیک کنید\nیک پنجره ذخیره استاندارد باز خواهد شد که در آن، همانطور که با سرویس قبلی، شما باید به دایرکتوری بروید که در آن شما قصد دارید فایل تبدیل شده را در فرمت MP4 ذخیره کنید و روی دکمه «ذخیره» کلیک کنید.\nویدیو MP4 در فهرست انتخاب شده ذخیره خواهد شد.\nبرای تبدیل یک ویدیو MOV آنلاین به فرمت MP4 بسیار ساده است. برای انجام این کار، فقط از یکی از خدمات تخصصی برای تبدیل استفاده کنید. از منابع وب که برای این منظور استفاده می کنیم، MOVtoMP4 ساده تر است و Online-convert به شما اجازه می دهد تا تنظیمات تبدیل اضافی را وارد کنید.\n← تبدیل DWG به فرمت JPG از طریق خدمات آنلاین\nGoogle Maps من →\nجدول ضرب را از طریق سرویس آنلاین بررسی کنید\nگوش دادن به موسیقی بدون از دست دادن آنلاین\nافتتاح آرشیو در قالب های مختلف آنلاین\nشماره ترجمه آنلاین


وقت چیست و چگونه تلف می شود؟\nکسانی که سخن امروز مرا می شنوند شاید در آن علاوه بر ابهام و اجمال نوعی یأس و بدبینی و حتی نشانه های بهانه گیری ناشی از کم حوصلگی بیابند اما در حقیقت چنین نیست. من حاصل آنچه را درباره جامعه جهانی معاصر و وضع توسعه نیافتگی آموخته و دریافته ام، می گویم. من بدبین و سوفسطایی و نومید و شکاک و اهل ناله و شکوه و شکایت نیستم بلکه دردی را که به جان آزموده ام به اشاره حکایت می کنم. اگر حکایت من تلخ است مرا ببخشید که:\nمسکین چکند حنظل اگر تلخ نگوید پرورده این باغ نه پرورده خویشم\n1- وقت غیر از زمان بمعنای نجومی و تقویمی است بنابراین اگر از اسراف و اتلاف وقت بحث می شود این دو را که البته بهم مربوطند نباید با هم خلط و اشتباه کرد. زمانی هست که با ساعت یا بطور کلی با حرکت در مکان سنجیده می شود. نسبت این زمان با همه کس یکسان است. این زمان، زمان انتزاعی است و در آن فکر و بی فکری و عمل و بی عملی فرقی ندارند اما غیر از این زمان انتزاعی زمان دیگری هست که وقت تفکر و تصمیم و عمل است. اگر این زمان یا وقت نباشد زندگی مردمان نظام نمی یابد و زمانی که با حرکت عقربه ساعت محاسبه می شود بکار نمی آید. همیشه این معنی را مردمان می توانند کم و بیش دریابند اما اکنون در قیاس جهان توسعه نیافته با جهان توسعه یافته این معنی را به آسانی می توان دریافت که چگونه زمان ساعت می گذرد اما چرخ کارها کند می گردد. در برنامه ریزی و تقویم و ارزیابی توسعه، طبیعی است که برای هر کاری وقت مناسبی در نظر گرفته شود چه اگر کارها در زمان خود انجام نگیرد در کار توسعه نکث و توقف پدید می آید. بر طبق محاسباتی که صورت گرفته است در کشورهای مختلف بازده یکساعت یا یک روز کار مساوی نیست و گاهی این اختلاف به ده تا دوازده برابر می رسد. تالار بزرگ خلق چین در پکن را در مدت یازده ماه ساخته اند. در بسیاری از کشورها شاید در مدت یازده سال هم نتوانند ساختمانی نظیر آن بسازند. می گویند - و نمی دانم این گفته تا چه اندازه دقیق است- در یک کشور یک کارمند که باید روزی هشت ساعت کار کند بیش از شش ساعت کار مفید انجام می دهد و در جای دیگر این رقم از بیست دقیقه هم کمتر است. یکبار در یک مجلس رسمی از تعطیلی های رسمی سخن به میان آمد. می گفتند ما تعطیلی زیاد داریم و چون کارمان زیاد و راهمان دراز است بهتر است تعطیلی ها را کم کنیم. مقدمات این استدلال ظاهراً درست است. نتیجه اش هم گرچه ضرورتاً از مقدمات بر نمی آید دستور العمل بد و بی وجهی نیست. در مقابل این استدلال می توان گفت که بفرض اینکه بتوانیم چند روزی از تعداد روزهای تعطیل کم کنیم چه تغییری ایجاد می شود و مگر حاصل یک روز کار چقدر است و کدام کار فوریت دارد که باید برای انجام دادن آن روزهای تعطیل را به روز کار مبدل کرد؟ در جایی که فقط بیست دقیقه در روز کار مفید انجام می شود ده روز هم که از روزهای تعطیل کاسته شود به اندازه نصف کاری که مثلاً در ژاپن در یک روز انجام می دهند، انجام نمی شود پس آیا بهتر نیست بجای اینکه تعطیلی ها کم شود به فکر افزایش بازده کار باشیم؟ اگر در کشوری که در روز بیست دقیقه کار مفید انجام می شود فکر کنند که این بیست دقیقه را به یک ساعت برسانند حاصلش افزایش بازده ششصد روز کار در قیاس با وضع موجود است پس چرا به ششصد روز فکر نمی کنیم و در غم شش روز و هفت روزیم. پیداست که این استدلال چنانکه باید مقبول نمی افتد و مقدمات آن مورد تشکیک قرار می گیرد و می گویند که کارمند ما روزی شش هفت ساعت کار می کند. معلم هفته ای سی ساعت درس می دهد. پلیس و پزشک و کارگر حتی بیش از اینها کار می کنند و البته همه اینها درست است. در اینکه کارمندان و کارگران، مدیران و پزشکان و پرستاران و . . . کار می کنند تردید نیست اما ظاهراً مسئله درست مطرح نشده است. اگر بازده کار کم است و کار سازمانهای اداری به کندی پیش می رود یا پیش نمی رود کارکنان و کارگران را نباید مسئول دانست بلکه اگر عیبی هست به نظم و نظام (یا بی نظمی و بی نظامی) کار باز می گردد. بعبارت دیگر مسئله این نیست که اشخاصی را بازخواست و ملامت کنیم. اگر سیر کارها کند است و به نتیجه نمی رسد باید دید که چرا چنین است. مشکل این نیست که مردم کار نمی کنند. اگر حقیقتاً اشخاص بر اثر تنبلی و اهمال کار نمی کردند رفع این نقص چندان دشوار نبود اما درد اینست که اشخاص کار می کنند اما نتیجه نمی گیرند. می گویند کارها از روی سهل انگاری انجام می شود و کمتر پروای محکم کاری دارند. در صنعت و تکنولوژی بجای اینکه هرچه می گذرد ساخته ها و فرآورده ها بهتر و کامل تر شود نقص افزایش می یابد. کاری که با سهل انگاری انجام می شود بیش و کمش تفاوت ندارد. دانش آموزان ما در مدارس راهنمایی و در دبیرستان صدها ساعت (قریب به هزار ساعت) زبان خارجی می آموزند. اگر در هر یک ساعت یک جمله یاد می گرفتند می توانستند به آن زبان خارجی حرف بزنند و بنویسند. صدها صفحه تاریخ و جغرافیا می خوانند اما در کنکور که مثلاً حدود کشور و نام کشورهای مجاور را می پرسند تعداد کمی پاسخ درست می دهند. در هیچیک از این موارد فکر نمی کنیم که وقت تلف کرده ایم و نمی پرسیم برای جلوگیری از اتلاف وقت چه باید بکنیم؟ کسی که وقت را تلف می کند و نمی داند که چه کرده است و از این بابت تأسف نمی خورد، وقت را نمی شناسد. همه مشکل در نشناختن وقت و ندانستن قدر آنست. این غفلت را با نصیحت و موعظه نمی توان علاج کرد. کم و زیاد بودن وقت کار و افزودن یا کاستن یکی دو روز از تعطیلات هم گره دشواری را نمی گشاید. اگر کار معیوب است باید عیب کار را برطرف کرد. کار و کارگر بهم بسته اند. کارگر به کار تعلق دارد و کار نشان کارگر را بخود می گیرد پس وقت کار را با ساعت نمی توان سنجید و اگر در جایی بازده کار کم است تمام مسئولیت را به عهده کارگر نباید دانست. در اینجا کارگر را بمعنی بسیار عام بکار می برم و مرادم کسی است که کار می کند. مهندس و پزشک و معلم و کارگر و دانشمند و کارمند و پیشه ور و بازرگان و . . . همه کار می کنند. خوبی و بدی کار تا حدی به دانش و مهارت و علاقه شخص آنان بستگی دارد اما نظام کار را هیچیک از اینها تعیین نمی کنند و نمی توانند آن را با نحوه کار کردن خود تغییر دهند. بازده کار از همه حیث تابع این نظام است. نظام مجموعه اجزاء نیست که بتوان در هر یک از اجزاء نظر کرد و اگر عیبی وجود دارد با رفع آن عیب کارها را به اصلاح آورد. مسلماً در هر نظامی باید به فکر اجزاء هم بود زیرا آنها هم کند و فرسوده می شوند و اجزاء کهنه و فرسوده را باید تعمیر یا تعویض کرد اما اگر نظم کلی بهم خورد اجزاء خوب هم از کار می افتند.\n2- معمولاً وقتی از مشکلات و نقص ها و راه حل و رفع آنها بحث می شود هریک از زاویه ای به جایی و چیزی می نگرد و اگر در آنها عیبی ببیند آن را علت العلل همه نابسامانیها تشخیص می دهد و اصلاح آن را سفارش می کند. نکته اینست که این سفارش ها را سهل می انگارند و فکر نمی کنند که تا چه اندازه می توان به آنها عمل کرد. اگر سفارشی عملی نباشد باید فکر کرد که چرا آن سفارش ظاهراً موجه، عملی نیست مثلاً می گویند روش و نظام آموزش را باید اصلاح کرد تا کشور اصلاح شود. توصیه دیگر اینست که وجدان کار بوجود آورید تا اهمال و سستی از میان برود و کارها در مدار درست قرار گیرد. گاهی هم این سخن بصورت این دستور العمل کلی تر در می آید که اخلاق مردم را اصلاح کنیم و درس امانت و صداقت و وطن دوستی و راست کرداری به آنها بدهیم تا اگر کارگرند کارشان را با صحت و دقت انجام دهند و اگر معلمند خوب درس بدهند و اگر پژوهنده اند درست پژوهش کنند و . . . ظاهراً همه درست می گویند و همه این پیشنهادها باید اجرا شود ولی چکنیم که اجرا نمی شود و راه حل غیر عملی هرچند خوب و درست و موجه باشد، در حقیقت راه حل نیست. وقتی برای حل مسائل اینهمه پیشنهاد خوب وجود دارد و همه آنها باید اجرا شود قاعدتاً همه زبانها باید گوش هم باشند. اگر همه بگویند و هیچکس نشنود گفته ها بچه کار می آید؟ آنکس که بیرون گود است عذر می آورد و می گوید من که قدرت و اختیار ندارم. باید پرسید که قدرت و اختیار کجاست؟ آیا وزارت آموزش و پرورش نمی خواهد بهترین آموزش را به کودکان و نوجوانان بدهد؟ سازمانهای متصدی صنعت و کشاورزی و کار و بازرگانی و مدیریت علاقه ای به بهبود اوضاع ندارند. اگر آنها قدرت و اختیار دارند پس چرا عمل نمی کنند؟ اگر پای درددل متصدیان بنشینیم همان حرفهایی از دهانشان بیرون می آید که از زبان اندرزگویان بیرون گود می شنویم. آنها در حد توانایی خود می کوشند از امکانها استفاده کنند و می بینیم که همه کارمندان و معلمان و مأموران کشوری و لشگری کار می کنند و اگر افراد و اشخاصی هم مسامحه کار باشند بازخواست می شوند. مشکل در کار نکردن نیست. مشکل اینست که از کار و کوششی که می شود نتیجه مطلوب عاید نمی شود. متصدیان امور هم اگر پیشنهاد اصلاح باشد آن را می شنوند و غالباً می پذیرند و شاید تحسین کنند اما اجرای این پیشنهادها آسان نیست. مدرسه را چگونه باید اصلاح کرد؟ مدرسه محیط مادی مناسب و سازمان خوب و برنامه آموزشی زنده و معلم باسواد آشنا به روش تدریس و فارغ البال و کتاب مناسب می خواهد. اینها را چگونه و از کجا باید فراهم کرد. در حقیقت کسی که می گوید بیایید آموزش و پرورش را اصلاح کنید، سفارش کرده است که امکانات مالی و اقتصادی و . . . کشور را توسعه دهید، دانشمند و پژوهشگر بپرورید. کسانی را بیابید که راه آینده کشور را بشناسند و بدانند که آن راه را چگونه باید گشود و با چه توشه و توانی باید پیمود یعنی در حقیقت اصلاح آموزش موقوف و موکول به اصلاح در همه زمینه هاست و البته آموزش علم و توسعه پژوهش یکی از زمینه های مهم است. شاید اعتراض شود که با این بحث ها همه راهها به دیوار محال بر می خورد. نه، چنین نیست. مشکل جهان توسعه نیافته اینست که مزایای جهان توسعه یافته را می بیند و می خواهد اما نمی داند از چه راه و چگونه باید به آنها برسد. اگر با صرف بخشنامه و دستور العمل اداری و سیاسی و با سفارش اهل فضل و دانش کارها در مسیر مناسب خود قرار می گرفت صد سال جهد برای پیمودن راه توسعه کافی بود که همه کشورهای توسعه نیافته را به مقصد نزدیک کرده باشد ولی چنانکه می بینیم هنوز تقریباً همه راه ناپیموده باقی مانده است. پس بیندیشیم که چرا از کوشش ها و نیت های خیر نتیجه مطلوب بدست نمی آید. کم کاری و کمبود امکانهای مالی مانع مهم پیشرفت است اما نپنداریم که بصرف فراهم شدن پول و بیشتر کردن ساعات کار مشکل رفع می شود. مگر نمی بینیم که در مواردی وقت و مال بیهوده صرف می شود و کار مهمی صورت نمی گیرد. وقتی معلوم نباشد که کار و راه مناسب کدام است و شرایط و لوازم انجام دادن و پیمودن آن کارها و راهها چیست و چه کسانی از عهده بر می آیند، پول به چه درد می خورد؟ معمولاً گمان می کنند که می دانند چه باید بکنند و البته نمونه ای که در بیرون پدید آمده و مطلوب قرار گرفته است می تواند جهت سیر را تا حدی معین کند و شاید شوق رسیدن به آن را هم برانگیزد اما تا اسباب کار و امکانات پیمودن راه فراهم نشود نتیجه و حاصلی جز حسرت از راه ماندن و پیشرفت نکردن عاید نمی شود. نکته مهمتر هماهنگ بودن یا هماهنگ کردن کارهاست که معمولاً فوق طاقت گردانندگان امور کشورهای توسعه نیافته است. این کار از عهده متخصصان بر نمی آید بلکه بر عهده صاحبنظران زمان شناس است. البته اگر جنبشی از درون یک جامعه آغاز شود آثار آن در همه شئون ظاهر خواهد شد. در این صورت دیگر علم و آموزش از صنعت و تکنولوژی و مدیریت و رفتار و کردار و معاملات از فرهنگ موجود و قانون و قانونگذاری از امکانهای عملی منفک نیست یعنی بهبود وضع آموزش و دانشگاه و سیستم مالیات و قانون کار و اشتغال و رسوم تولید و مصرف همه با هم هماهنگ می شود.\n3- می گویند اگر چنین است پس اراده و تدبیر ما اثری ندارد و هیچکس را مسئول نمی توان دانست ولی نتیجه آنچه گفته شد نفی اختیار و تدبیر نیست بلکه گزارش و تبیین غیاب و غیبت آن دو یا هدر شدن استعداد مستعدان و حتی از اثر افتادن تدبیر مدبّران است. تدبیر و اراده این نیست که هرجا نقصی ظاهر ببینند داعیه رفع آن داشته باشند و نیندیشیده در صدد علاج برآیند. بسیار خوبست که برگزیدگان قوم بکوشند اخلاق و آموزش را اصلاح کنند و قوانین و مقررات خوب بگذارند و علم و پژوهش را توسعه دهند و اصول و قواعد سیاست کشور را بر وفق عدل و عقل و با خواست مردم تدوین کنند و هماهنگ سازند اما اجرای همه اینها موقوف به فراهم آمدن شرایط است و تا زمانی که شرایط امکان اجرایشان در نظر نیاید و فراهم نشود از قلمرو وهم بیرون نمی آیند و به تدبیر و اراده مبدل نمی شوند. پس توجه کنیم که گاهی تمام یا بیشتر وقتی که با حرفهای خوب و حتی احیاناً با پژوهشهای علمی می گذرد ممکن است بیهوده صرف شده باشد (پژوهشهایی که در بایگانیها ضبط می شود بی هیچ شبهه و تردید از این زمره است). همه اینها اتلاف وقت است. می گویند با این روش و نظام آموزش، دانشمند پرورش نمی یابد. شاید چنین باشد اما دانشمندی هم که اینجا یا جای دیگر پرورش یافته است و می تواند پژوهشگر پژوهش های لازم و ضروری باشد وقتی در جایی قرار گیرد که هوایش هوای پژوهش نیست و در آنجا نیاز به پژوهش احساس نمی شود، چه بسا که از دانشمندی و پژوهش منصرف شود و به عنوانی که دارد اکتفا کند. او دیگر وقت خود را صرف دانش نمی کند و درست بگوییم وقت پژوهش و تحقیق ندارد هرچند که شغل دانش و دانشمندی را برای خود نگاه می دارد. وقتی دانشمند و معلم و کارگر و کارمند کار می کنند و از وقتی که صرف می کنند نتیجه مطلوب نمی گیرند معلوم است که کارها نظم و نظام و هماهنگی ندارد. توجه کنیم که جامعه در حال توسعه بر خلاف نظامهای قدیم زندگی و جامعه های توسعه یافته واجد نظم ارگانیک نیست و حتی آن را مکانیسمی که اجزایش بر حسب نظام از پیش طراحی شده، در جای خود قرار گرفته است، نمی توان دانست. مشکل اساسی اینست که نظم جهان در راه توسعه را باید طراحی کرد و این طراحی مستلزم برخورداری از بصیرت ناشی از تأمل در گذشته تاریخی و تفکر آینده نگر است یعنی طراح باید فرزند زمان باشد و وضع جهانی را که در آن بسر می برد و نیز امکانهای اکنون و آینده را بشناسد ولی زمان کشورهای توسعه نیافته زمان آشفتگی و پریشانی است. مردم این مناطق هم به درجات به زمانها و دوره های مختلف تاریخی تعلق دارند. اینها میان گذشته خودشان و آینده ای که هم اکنون گذشته جهان متجدد است چیزهایی را خوب و خواستنی می یابند و رسیدن به آنها را پیشنهاد می کنند ولی این چیزهای خوب و خواستنی به آسانی بدست نمی آیند و همه را با هم و یکجا نمی توان جمع کرد. آب و آتش و خاک و باد همه خوبند اما اینها را با هم در یک جوال نمی توان قرار داد. کاری منتج است که در جای خود اجرا شود یعنی در تعادل و هماهنگی با امور دیگر باشد. می بینیم که همه امور به عدل باز می گردد و گمشده جهان کنونی عدل و عدالت است ولی اگر عدالت را شرط حل مسائل قرار دهیم بحث را از مرحله دشوار آن آغاز کرده ایم پس بصراحت طبع بپرسیم که وقت و جای هر کاری را چگونه می توان تشخیص داد؟ اگر این تشخیص میسر می شد دیگر نگرانی تلف شدن وقت و مال مورد نداشت ولی این تشخیص آسان نیست. اگر آگاهی از بی وقت بودن کارها حاصل می شد و اما وقتی کار به نتیجه نمی رسید و کارکنان دچار ملال و آزردگی می شوند از خود می پرسیدند که چرا کارها چنانکه باید پیش نمی رود، لااقل طرح مسئله روشن می شد.\n4- اروپا، دوران تجدد را با نقد آغاز کرد. نقد یعنی شناخت موقع و مقام خود و حدّ و اندازه و شرایط امکان کسب علم و ادای فعل و عمل و مواظبت در رعایت حدود. اگر این مواظبت نباشد چگونه بگوییم که کاری درست و به موقع و بجا انجام شده است و مگر می توان اینهمه کاری را که انجام می شود بی موقع و نابجا دانست؟ چنانکه گفته شد مشکل جهان توسعه نیافته اینست که همه دست آوردهای خوب جهان توسعه یافته را می خواهد و می پندارد که راه طی شده تاریخ تجدد را به آسانی می توان پیمود و حتی وقتی در راه در می ماند خود را نمی تواند از وهم قدرت آزاد سازد. راه تجدد با نور و روشنایی تفکر و فلسفه جدید پیموده شده و آن راه پشت سر روندگان نابود شده است. دیگرانی که رو به مقصد تجدد دارند باید خود راه را بگشایند و آن را هموار و روشن کنند. پیچ و خمهای راه را هم خود باید تشخیص دهند و بسازند. عالم متجدد مآب، اگر بتواند، باید با طرحی نو و نه با صرف تقلید از جهان توسعه یافته ساخته شود. هر جهان و جامعه ای نظم و تناسبی دارد که امور و اشیاء در آن نظم معنی پیدا می کنند و منشاء اثر می شوند. جامعه مثل ارگانیسم زنده شیء خارجی را در درون خود نمی پذیرد و شاید از ارگانیسم هم حسّاس تر باشد. تاریخ مدرنیزاسیون گواه است که تا جسم و جان مردمی مستعد قبول امر تازه نشود آن امر حتی در دایره توجه و ادراک آن مردم قرار نمی گیرد و اگر در دایره توجه قرار گرفت باز معلوم نیست که بتوان آن را فرا گرفت و در جای خود قرار داد مگر اینکه صاحب توجه، وضع و موقع و امکانهای خود را بازشناسد. این بازشناسی وجهی از وقت شناسی است یا با وجهی از وقت شناسی قرین است. اگر این شرایط که گفتیم فراهم نباشد صنعت و فرهنگ و حتی علم و پژوهش تفننی و تشریفاتی و تقلیدی می شود.\n5- وقت منحصر به زمان حرکت عقربه ساعت و یا جابجا شدن خورشید در آسمان و در پی هم آمدن اعداد و نشانه ها نیست بلکه وقت، وقت تعلق خاطر است:\nاوقات خوش آن بود که با دوست بسر شد باقی همه بی حاصلی و بلهوسی بود\nمن اکنون در اینجا نمی خواهم و نمی توانم راجع به حقیقت وقت و زمان چیزی بگویم. همینقدر اشاره می کنم که مشکل وقت و زمان در دوره جدید اهمیت پیدا کرده و در دوران توسعه (مدرنیزاسیون) این مشکل، حادّ شده است.\nالبته مقصود از حادّ شدن مسئله زمان این نیست که همه به مشکل زمان و وقت و تاریخ توجه دارند بلکه بر عکس از وقتی که تلقی و تصوّر مکانیکی زمان رواج پیدا کرده است مشکل وقت و زمان بیشتر مورد غفلت قرار گرفته و همه گمان می کنند که می دانند وقت چیست و معمولاً تصوّر مکانیکی زمان را که در جای خود درست است تمام حقیقت زمان می دانند ولی این وقت و زمان قابل اندازه گیری با عدد و مکان، یکی از جلوه های انتزاعی زمان است. این زمان، صرفاً زمان محاسبه تعداد تولید و ساختن و پرداختن اشیاء تکنیک است و نه حتی زمان بنیانگذار و قوام بخش تاریخ تکنولوژی. زمان بنیانگذار عهد علم جدید و تکنولوژی با تعلق به تصرّف در موجودات و غلبه عقلی بر جهان آغاز شد و در همه چیز جهان و مخصوصاً در کار تکنیک بعنوان عنصر قوام بخش راه یافت. اکنون هم وجود این عنصر برای توسعه تکنیکی و تکنولوژیک یک کشور ضروری است ولی تعلق را با پسندیدن و خواستن و هوس چیزی در سر پروردن اشتباه نکنیم. اگر تعلق میل و هوس بود چون همه مردم جهان به مصرف کالاهای تکنیک راغب و مایلند، می بایست آنها را اهل تعلق بدانیم. تعلقی که در اینجا منظور نظر است تعلق خاطری است که با درک خواسته و تشخیص و اختیار راه وصول به آن حاصل می شود یا ملازمت دارد. این تعلق خاطر یک امر شخصی و روان شناسی نیست بلکه در یک عالم پدید می آید و با نحوه زندگی و گفتار و کردار مردم آن عالم در هم می آمیزد. کاری که با چنین تعلق خاطری انجام شود بجا و به موقع است. پیداست که در هیچ جامعه ای همه مردم بکار خود تعلق خاطر ندارند و مارکس در صدر عصر تکنیک بدرستی دریافته بود که کار بدون دشواری و تکلّف، کار نیست. مارکس همچنین می اندیشید که در دوران بورژوازی وجود آدمی در ساحت کار منحل شده است. حتی اگر این حادثه وقوع یافته باشد و غربت و ملال را خاصّه جهان متجدد بدانیم در اینکه کار و نحوه کار کردن در جهان جدید با نظم این جهان تناسب داشته است چندان چون و چرا نمی توان کرد. تناسب مزبور از این اصل نشأت می گرفت که بشر جدید (بشر فاوستی) به عهده گرفته بود که جهان را با یک طرح ریاضی که در فلسفه و تفکر جدید فراهم شده بود، دگرگون سازد. وقت تمدن متجدد، وقت این دگرگون سازی بود. انکار نمی توان کرد که ملال کارگران و کارمندان در جهانی که آدمی در ساحت کار منحل شده است موجب اتلاف وقت می شود ولی بهرحال این ملال لازمه جهان متجدد است و البته اگر در جایی و جامعه ای که سایه تجدد بر آن افتاده است طرح و برنامه کار نباشد، ملال مضاعف خواهد بود و دیگر زمان و وقتی وجود نخواهد داشت که تلف شود یا به خوبی بگذرد. وقت امری نیست که بیرون از مردمان باشد بلکه عین وجود آنهاست یعنی تلف شدن وقت در حقیقت تلف شدن وجود آدمی است ولی این وقت، وقت خصوصی و روان شناسی نیست بلکه وقت عالم است. مردم چون در عالم بسر می برند وقت دارند و زندگیشان با آن وقت تنظیم می شود اما در دوران اخیر حادثه عجیبی روی داده و مردمی از تاریخ گذشته خود بیرون افتاده و در تاریخ دیگر وارد نشده اند. اینها هنوز بی وقت و بی تاریخند و وقتی جز وقت ساعت و تقویم نمی شناسند و البته آن را هم تلف می کنند زیرا با زمان بیگانه شده اند. مردم جهان توسعه نیافته معمولاً و غالباً میان دو زمان (زمانی که گذشته است و زمان تجدد که هنوز در وجود آنها قرار نیافته است) بسر می برند و ساحت زمان وجودشان گسیخته است. گسیختگی و پریشانی فکر و رأی و تصمیم و مداومت نداشتن در کارها و بسر بردن در اکنون و زمان حال است ولی اکنون و زمان حال، زمان نیست بلکه جداشدگی وجود آدمی از زمان است.\nدر ظاهر زمان امری بیرون از ما و در اختیار ماست و بهر نحو بخواهیم از آن استفاده می کنیم یا آن را به بطالت می گذرانیم و اگر چنین نبود نصیحت نمی کردند که وقت را غنیمت بشماریم. مردمی که دقت دارند به درجات آن را غنیمت می شمارند یا تباه می کنند و می توان و باید نصیحتشان کرد اما به آنها که وقت ندارند چه باید گفت. آنها باید نقص ساحت زمانی وجود خود را بجان بیاموزند و بی وقتی را تجربه کنند. با این تجربه و تذکر وقت فرا می رسد و مردمان بنحوی تعادل می رسند. با این نظر که بدبینانه می نماید بسیاری از مردم جهان توسعه نیافته وقت تلف نمی کنند زیرا وقتی ندارند که تلف کنند و اگر حتی وقت شبانه روز خود را در کارهای بسیار مهم و مثلاً با برگزاری سمینارهای علمی و پژوهشی صرف کنند، صرفاً کار خوبی انجام داده اند که در جای دیگر و وقت دیگر خوب بوده است. کارهای خوب وقت خاصی دارند و کار خوبی که بی وقت تکرار شود کار خوب نیست. مردم جهان توسعه نیافته که در راه مدرنیزاسیون (تجدد مآبی) قرار دارند باید بیش از آنچه به کارها توجه می کنند به وقت و زمان بیندیشند. کار در وقت کار می شود و انسان چیزی جز کار و وقت نیست\n6- خلاصه و نتیجه\nخلاصه کنم: هرچند که در موارد بسیار با کم کاری و سهل انگاری و بر اثر پراکندگی خاطر و ندانم کاری بعضی از متصدیان امور و ناهماهنگی دستگاهها و سازمانها، وقت ها و فرصت ها هدر می شود اما قضیه این نیست که چون مسئولان و کارکنان سهل انگارند وقتها هدر می شود بلکه سهل انگاری نتیجه و فرع بی وقتی و وقت نشناسی است و این بی وقت بودن از جمله آثار و نشانه های تفرقه و ناهمزبانی و بیگانگی اشخاص و دستگاهها با یکدیگر می تواند باشد. متقدمان وقت و تاریخی داشته اند که در آن با نظم خاص می زیسته اند. تجدد وقت و زمانی دیگر داشته و آورده است. نه وقت قدیم و نه وقت عالم تجدد، تجدید و تکرار نمی شود. وقت توسعه هم وقت دیگر است. آن را باید یافت. وقتی دانشمندان مسئله ندارند و پژوهش می کنند و مدیران در اداره امور احیاناً ملاحظات سیاسی را بر رعایت مصالح آینده ترجیح می دهند یا سازمانهای اداری و خدماتی، اجرای صوری مقررات را سرپوش ناتوانیها و بی حاصلی ها قرار می دهند و مردمان حل همه مسائل را از حکام و دولتمردان می خواهند و می پندارند که با رفتن این و آمدن آن مسائلشان حل می شود، در حقیقت وقت و زمان گم شده است. مردمان بسته به اینکه در چه عصر و تاریخی بسر می برند و چه عالمی دارند ترتیب زندگی و اوقاتشان متفاوت می شود تا آنجا که وقت مردمی که از گذشته رانده و از تجدد مانده اند مشوش و پریشان است یعنی مردمی که در تاریخ متمکن نیستند وقت ندارند و قدر وقت نمی دانند. کسی وقت دارد که بداند از کجا و کی آمده و اکنون چه وقت دارد و کی به کجا خواهد رفت. آنکه فقط با ساعت وقت را محاسبه می کند حتی اگر در ظاهر اهتمام به کاری بکند فقط وقت می گذراند. مراد این نیست که دقیق نباشیم و وقت را اندازه نگیریم اما حقیقت وقت، وقتی نیست که با ساعت اندازه گرفته می شود بلکه وقت تعلق خاطر و درک و دریافت است که اگر نباشد حتی محاسبه مقدار ساعت لازم برای انجام دادن کارها نیز میسر نمی شود بعبارت دیگر بدون وقت یابی هیچ نظم و سامانی پدید نمی آید و اگر قواعد و مقرراتی هم وضع شود چه بسا که پریشان و پراکنده باشد و به ایجاد نظم کمکی نکند. مگر نه اینست که کشورهایی که از صد و پنجاه سال پیش تاکنون در سودای اخذ تمدن غربی و رسیدن به مرحله توسعه علم و تکنولوژی بوده اند، همچنان در این سودا بسر می برند و وقت آنها هدر شده است. صد و پنجاه سال برای توسعه وقت کمی نیست. حتی بعضی کشورها که در این مدت پیشرفت اندکی داشته اند، این پیشرفت شاید ناشی از ضرورت های سیاست و اقتصاد جهانی بوده باشد.\nما معمولاً وقتی از دانایی و خردمندی و حماقت و نادانی می گوییم اینها را در وجود آدمیان و حتی قائم به وجود ایشان در نظر می آوریم و تصور می کنیم و اگر کسی مثلاً زمانه را دانا و خردمند یا نادان و احمق بخواند، تعبیرش را معمولاً بی وجه و بی معنی تلقی می کنیم یا آن را شاعرانه می خوانیم. درست است تعابیری از این قبیل که زمانه به بی خردی و حماقت دچار شده است به شعر تعلق دارد اما شعر سخن حقیقت است. بشر مثل سیب زمینی که در گونی و جعبه دکان سبزی فروشی ریخته شده است در زمان قرار ندارد. زمان تاریخی زمان خالی نیست بلکه تاریخ، تاریخ عقل و بی عقلی، عظمت و خواری و رشد و انحطاط و نشاط و رکود و بینش و کوردلی و . . . است. در عهد و دوران خرد و خردمندی، دانشمندان و محققان و متفکران و صاحبان تدبیر پرورده می شوند و در زمانه جهل و بی خردی استعدادها و کوشش ها تباه می شود چنانکه می گویند مادر دهر عقیم شده است. وقتی زمانه احمق می شود یا بقول اهل فلسفه وقتی مردمی بی تاریخ و بی وقت می شوند بر هوشمندان و مستعدّان و صاحبان ذوق و قریحه و دانش بیش از دیگران ستم می رود. حافظ در غزلی زمانه ای را وصف کرده است که شاید بتوان آن را زمان حماقت یا زمانه بی وقتی دانست یا بهتر بگوییم شاعر زمانی را که پس از او می آمد دیده و وصف کرده است. چند بیت غزل را بخوانیم:\nسحرگه رهروی در سرزمینی همی گفت این معمّا با قرینی\nکه ای صوفی شراب آنگه شود صاف که در شیشه برآرد اربعینی\nگر انگشت سلیمانی نباشد چه خاصیت دهد نقش نگینی\nدرون ها تیره شد باشد که از غیب چراغی برکند خلوت نشینی\nنه می بینم نشاط عیش در کس نه درمان دلی نه درد دینی\nنه حافظ را حضور درس خلوت نه دانشمند را علم الیقینی


نقشه راهی به آینده بازاریابی | Martech Zone\nمیخ زد این همان چیزی است که من فکر کردم به محض دیدن تصویر زیر از گزارش MediaPlant با حمایت مالی مایکروسافت ، دلار ، بیت و اتم: نقشه راهی برای آینده بازاریابی. این یک نگاه کاملاً تفکر شده و کاربردی در مورد چگونگی تکامل فناوری برای فعال کردن استراتژی های بازاریابی موثرتر است. یک نمودار برجسته بود زیرا ما در توسعه استراتژی های بازاریابی آنلاین خود به شرکت ها کمک کرده ایم ، بنابراین آن را در زیر آورده ام.\nبازاریابی در شرایط گذار است که ناشی از تغییر در فناوری ، جمعیت و جامعه است. این نقشه روندهای شناسایی شده توسط رهبران صنعت و کارشناسان را نشان می دهد ، روابط بین فن آوری ها و تاکتیک های بازاریابی و مکانی که صنعت به سمت آن هدایت می شود را نشان می دهد.\nمن نمی خواستم خیلی زیاد به اشتراک بگذارم - مطمئن باشید که کل مطالب را می خوانید مجموعه گزارشات در MediaPlant. MediaPlant یک شرکت ارتباطی است که متخصص در بازاریابی ، استراتژی و توسعه فنی B2B است. نویسنده راب سالکوویتس یک نویسنده و متخصص بین المللی در زمینه کارآفرینی ، نوآوری و تأثیرات مخرب فناوری بر تجارت شناخته شده است. این گزارش و سایر گزارشات را حتماً در MediaPlant بخوانید.\nما روشی را توسعه داده ایم که به آن می گوییم مرجع مطالب با مشتریان ما فرایندی است که با استفاده از داده های بی درنگ ، داده های جریانی و سایر معیارها برای توسعه و شناسایی شکاف در محتوای کسب و کار و همچنین پیش بینی تقاضای محتوای جدید استفاده می کند. محتوا بازار یابی به طور معمول اجرای استراتژی های خطی است که صنعت محصول ، محصول و محتوای مربوط به خدمات برای فروش لازم است. قدرت توانایی رشد و تسریع در دستیابی به محبوبیت و شناخت شما در زمینه شماست. (تماس با ما اگر اطلاعات بیشتری می خواهید)\nآژانس ها همگام نیستند با این پیشرفت ها اما این فناوری وجود دارد. انبار داده به عنوان یک راه حل و مراکز بازاریابی در حال ارائه راه حل های کلان داده هستند که تمام داده های حیاتی برای سفر مشتری را به درک بازاریابان می رساند. این فرصت های باورنکردنی را برای تقسیم بندی و شخصی سازی فراهم می کند - جام مقدس بازاریابی: قرار دادن پیام در زمان مناسب و مکان مناسب برای مشتری یا چشم انداز مشتری بدون اینکه او را آزار دهد.\nبرچسب ها: crm 360 درجهعاملانسنجه های تمام رسانه هاتبلیغات آنامورفیکبرنامه من نیستبرنامه ها در هر مکان دیگریداده های بزرگنام تجاریمشتری متصلمصرفمرجع محتوابازاریابی محتوازمینهCRMسوزشسفر مشتریتجارت d2dتجربهتخصصتخصص در خواستآیندهآینده بازاریابیgamificationشبکه های جغرافیایی اجتماعیوقفهجستجوی معکوسرابط های جنبشیپیشنهادات آگاه از موقعیت مکانیتجزیه و تحلیل مبتنی بر مکانآینده بازاریابینقشه راه بازاریابیفیلم های بازاریابیمدیپلنتتجزیه و تحلیل چند صفحه ایمارک های منبع بازقیمت گذاری شخصی شدهتحلیل های پیش بینیپروکسی هاناشرانزمان واقعینقشه راهسرقت سالکوویتزفضاهای هوشمندتجزیه و تحلیل اجتماعیرسانه های اجتماعیداستان سرایی\nژوئیه 14، 2014 در 11: 17 AM\nپست فوق العاده!!! با تشکر برای به اشتراک گذاری داگ!\nفوریه 25، 2016 در 10: 28 AM\nنکته مفیدی بود داگ!


شیر روشویی توکار اتوماتیک|شیر توکار برقی HDW1 بلندا|راندماکس\nخانه\tشیرآلات\tشیر آلات اتوماتیک چشمی هوشمند\tشیر روشویی توکار چشمی بلندا HDW1\nشیر هوشمند و مدرن؛ برای زندگی امروز\nشناسه:\tHDW 1\tدسته ها: شیرآلات توکار چشمی, شیر آلات اتوماتیک چشمی هوشمند, شیر روشویی توکار, شیر روشویی چشمی, شیرآلات, شیرآلات ساختمانی توکار برچسب: شیر هوشمند\nشیر روشویی توکار چشمی بلندا HDW1:\n– مجهز به شیر برقی (سلونوئید ولو) برنجی سایز متوسط و بسیار مقاوم در برابر رسوبات آب\n-قرار داشتن کلیه تجهیزات در داخل دیوار\n-دارای اهرم دستی تنظیم دمای آب\n– منبع تغذیه: برق شهری با آداپتور 6 ولت و باطری بک آپ (4 عدد باطری قلمی آلکالاین) با قابلیت تعویض آسان باطری\n– عمر طولانی باطری بین 1 تا 3 سال بسته به میزان مصرف، به دلیل وجود مدارات فوق کم مصرف\n-دارای فیلتر با مش مناسب حدود 0.4 میلی متر در مسیر آب\n-جنس بدنه : استیل 304 ضد زنگ\n-مدت زمان گارانتی: 3 سال گارانتی تعویض بی قید و شرط و 10 سال خدمات پس از فروش گسترده\nمیزان صرفه جویی: صرفه جویی 70 درصدی در مصرف آب\nتجهیزات توکار بویژه شیرالات توکار، جایگاه ویژه ای در طراحی های مدرن ساختمانی و بویژه طراحی فضاهای داخلی کسب کرده اند.\nHDW1، محصولی جذاب و فوق العاده با کیفیت از برند بسیار خوشنام بلندا است. محصولی که توانسته ویژگی های مثبت یک شیر روشویی توکار و یک شیر هوشمند اتوماتیک را با هم تلفیق نماید و یک محصول بسیار کاربردی، مطمئن و با کیفیت را نوید دهد.\nحضور گسترده و پایدار معتبر بلندا، در حرم امام رضا (ع) بویژه در مورد فلاش تانک اتوماتیک های مگنت، شیرهای چشمی آبخوری و شیر روشویی HD11 در طول بیش ازسیزده سال گذشته نشان دهنده عملکرد رضایت بخش و خوب این محصول در پرتردد ترین نقطه کشور است. جایی که حضور انواع فرهنگهای متفاوت از مردم و استفاده 24 ساعته از محصول است و همچنین ثبت رکورد 14000 بار On & Off ( تقریبا هر 6 ثانیه یکبار قطع و وصل آب) اطمینان کافی از کیفیت محصولات این برند را به اثبات رسانید.\nنوع طراحی محصول: طراحی این محصول بصورت توکار است. یعنی شیر برقی و همه ملزومات مانند باکس شیر برقی و همچنین محل نصب باتری و غیره بصورت جدا از علم استوانه ای استیل محصول، در کنار آن و در درون دیوار نصب می شود. وجود علم استوانه ای از جنس استیل ضد زنگ 304 و همچنین اهرم سرد و گرم کننده باکیفیت در کنار علم ، محصولی زیبا و با کیفیت را بوجود آورده است. بدین ترتیب، تنظیم دمای آب به راحتی با استفاده از اهرم میسر شده است.\nمنبع تغذیه: شیر بسیار با کیفیت HDW1 مجهز به آداپتور تبدیل برق 220 ولت شهری به برق 6 ولت است تا هرگونه خطر ناشی از برق گرفتگی در شیرالات را بطور کامل از بین ببرد. برای مواردی که برق قطع شود نیز، مدار بطور خودکار بر روی سیستم بک آپ باطری ( 4 باطری قلمی آلکالاین) قرار میگیرد. به دلیل طراحی خاص مدارات میکرو در شیرالات هوشمند بلندا، مصرف انرژی در آن بسیار کم است. بگونه ای که این شیرالات با توجه به محل نصب و میزان استفاده، 1 سال تا سه سال صرفا با 4 عدد باطری قلمی آلکالاین ارزان قیمت کار میکنند.\nنکته بسیار مهم: مهمترین موضوع مورد توجه در انتخاب شیرالات هوشمند بطورکلی ، بحث گارانتی معتبر و خدمات پس از فروش فوری است. این موضوع، چشم اسپندیار صنعت شیرالات هوشمند در کشور است که حتی در مورد بهترین برندهای وارداتی خارجی هم باید به آن توجه کرد. اکثر برندهای خارجی که در بازار ایران حضور یافته اند بواسطه همین نقطه ضعف یعنی نداشتن خدمات پس از فروش گسترده و مطمئن از این بازار بزرگ خارج شده اند.\nحتما هنگام خرید چنین محصولاتی از اعتبار و سهولت دریافت خدمات گارانتی و وارانتی و پیشینه محصول و برند در این زمینه اطلاعات کسب کنید. در این زمینه میتوانید روی مشاوره رایگان کارشناسان راندماکس هم حساب کنید.\nگارانتی: گارانتی تعویض بی قید و شرط بسیار معتبر 3 ساله، خدمات پس از فروش ده ساله در محل در تقریبا همه نقاط کشور و قیمت و کیفیت بسیار مناسب به همراه رزومه فوق العاده قوی ، انتخاب این محصول با کیفیت را برای شما آسانتر کرده است.\nتوجه: نصب این محصول بطور رایگان با هماهنگی راندماکس انجام خواهد شد.\nوقت آن شده است که مدرن تر زندگی کنید. با محصولاتی با راندمانِ ماکسیمم، شما هم راندماکس میشوید.


لوازم یدکی دانگ فنگ | فروشگاه لوازم یدکی سلیم سنتر\nخانه / لوازم یدکی دانگ فنگ\nلوازم یدکی دیگنیتی\nمعرفی انواع خودروهای دانگ فنگ در ایران\nچینی ها در زمینه تولید خودرو در حال پیشرفت چشمگیری هستند و دیگر خبری از کپی کاری های تمام و کمال از برندهای مطرح دنیا نیست! همواره نام برندهای مختلف چینی به گوش می رسد که به رقابت برندهای مطرح اروپایی برخاسته اند. دانگ فنگ موتورز (Dongfeng Motors) نیز یکی از چهار خودروساز بزرگ چین می باشد که در طی سال های اخیر، محصولات جذابی را تولید و عرضه نموده است. دانگ فنگ دیگنیتی یا همان دانگ فنگ ix5 یکی از خودروهای کراس اوور این کمپانی می باشد که در سال 2018 در پکن به نمایش گذاشته شد.\nخودروی دانگ فنگ S30 نیز در سال 2010 توسط کمپانی دانگ فنگ فنگشن، زیر مجموعه برند دانگ فنگ تولید شد. در ساخت این خودرو از پلتفرم محصولات سیتروئن مثل PF2 الهام گرفته شد. در واقع دانگ فنگ اس سی، ورژن هاچبک خودرو کراس اوور H30 cross می باشد. در سال 2013 ورژن فیس لیفت ان با اندکی امکانات بیشتر روانه بازار چین شد و با استقبال خوبی روبرو شد.\nخودرو H30 Cross حاصل همکاری بین دانگ فنگ و سیتروئن می باشد. از این رو در طراحی این خودروی جمع و جور از محصولات سیتروئن الهام گرفته شده است و البته با استقبال زیادی از سمت مشتریان ایرانی روبرو شد.\nقطعات و لوازم یدکی خودروهای دانگ فنگ\nقطعات یدکی دانگ فنگ نیز مثل هر خودروی دیگری، پس از مدتی نیاز به تعویض پیدا می کند. طبیعتا شما ترجیح می دهید برای خرید محصول اصلی و با کیفیت هزینه کنید. چرا که محصولات غیر اصلی نه تنها ممکن است مناسب مدل خودروی شما نباشد، بلکه در اغلب موارد مورد تایید کمپانی سازنده خودرو دانگ فنگ نیستند.\nهمانطور که می دانید به دلیل تحریم ها و سایر مشکلات اقتصادی در کشور ایران، گاها دسترسی به برخی لوازم دانگ فنگ از جمله لوازم یدکی دانگ فنگ به راحتی امکان پذیر نیست. خوشبختانه فروشگاه سلیم سنتر با سال ها تجربه در زمینه واردات و عرضه لوازم یدکی خودروهای چینی ، قادر به حل این مشکل می باشد. این مجموعه با ارسال قطعات به سراسر کشور در کمترین زمان ممکن و همچنین با سود کم، سعی در جلب رضایت مشتریان عزیز دارد.\nلوازم یدکی دانگ فنگ دیگنیتی\nکراس اوور بهمن دیگنیتی که با نام دانگ فنگ ix5 در چین تولید و عرضه شد، توسط کمپانی ایرانی بهمن خودرو به ایران راه یافت. این خودرو از نظر ظاهری دست کمی از خودروهای اروپایی ندارد و توانسته دل مشتریان ایرانی را ببرد! و اما دغدغه ای که صاحبان این خودرو با آن روبرو هستند، تهیه لوازم یدکی دانگ فنگ ix5 یا همان دیگنیتی بهمن خودرو می باشد. مجموعه سلیم سنتر تمامی قطعات بدنه، موتوری، سیستم تعلیق این خودرو را با کیفیت بالا، قیمت مناسب و ضمانت اصالت کالا در اختیار شما عزیزان قرار می دهد.\nخودروی دانگ فنگ S30 که توسط ایران خودرو، همزمان با اوج تحریم های اقتصادی در تعداد محدودی روانه بازار ایران شد. شاید به همین دلیل است که کمتر کسی نام این خودرو را شنیده است. البته با این وجود طرفداران زیادی پیدا کرده و تهیه لوازم یدکی دانگ فنگ اس 30، دغدغه آنهاست. خب حالا صاحبان این خودرو چگونه و از کجا برای تهیه لوازم dongfeng S30 اقدام کنند؟ توصیه می کنیم ابتدا اطلاعات لازم درباره قطعه مورد نیاز خودرو خود را کسب کرده و سپس به مقایسه سایت های لوازم یدکی خودرو بپردازید. برای اطلاعات بیشتر با کارشناسان ما در فروشگاه سلیم سنتر تماس بگیرید و اطلاعات لازم در این زمینه را کسب کنید.\nخودرو دانگ فنگ اچ سی کراس که در سال 95 و پس از توقف تولید پژو 206، توسط ایران خودرو به بازار ایران وارد شد. این محصول چینی- فرانسوی که ورژن کراس اوور دانگ فنگ H30 می باشد، در بین ایرانیان طرفداران زیادی دارد.\nبرای خرید آنلاین لوازم یدکی دانگ فنگ H30 Cross باید مواردی را رعایت کنید. به طور مثال به مقایسه قیمت محصولات در سایت های مختلف بپردازید. در صورتی که قیمت لوازم اچ سی کراس در برخی سایت ها بیش از حد ارزان باشد، باید به اصل بودن آن شک کنید. سلیم سنتر با ارائه تمامی قطعات یدکی h30 cross با قیمت و کیفیت مناسب، سعی در جلب اعتماد شما عزیزان دارد. پس همین حالا با ما تماس بگیرید.\nنکات مهم درباره خرید آنلاین لوازم یدکی دانگ فنگ\nهرچند قطعات یدکی دانگ فنگ را میتوان هم به صورت حضوری و هم به صورت آنلاین تهیه نمود، ولی اغلب مشتریان خرید اینترنتی را ترجیح می دهند. چرا که از این طریق میتوانند هم در هزینه ها و هم در زمان خود صرفه جویی کنند. ولی حتما باید یک سری موارد را حین خرید از سایت های لوازم خودرو چینی معتبر در نظر بگیرید که در اینجا به مهمترین آنها اشاره می کنیم:\nحتما درباره لوازم دانگ فنگ و البته سایت مورد نظر خود تحقیق کنید. در غیر این صورت ممکن است در تهیه محصول مناسب برای مدل خودرو دانگ فنگ با مشکل مواجه شوید. همانطور که می دانید لوازم خودرو جزو کالاهای لوکس و گرانقیمت می باشد. به یاد داشته باشید که هیچ ارزانی بی علت نیست و سعی کنید به کیفیت اهمیت دهید و نه قیمت! بنابراین سعی کنید بدانید چه می خواهید و از کجا خرید می کنید. با مشاوران سلیم سنتر تماس بگیرید و از مشاوره رایگان در زمینه قیمت و کیفیت قطعات دانگ فنگ بهره مند شوید.\nمطمئن شوید که لوازم یدکی دانگ فنگ اورجینال را تهیه می کنید. عملکرد قطعات اصلی و غیر اصلی متفاوت می باشد و به همین دلیل باید از اصل بودن آن اطمینان حاصل نمایید. در صورت خرید از فروشگاه های لوازم یدکی خودرو آنلاین، از آنها فاکتور خرید را درخواست کنید.\nمحصولات دانگ فنگ باید دارای ضمانت نامه باشند و فروشگاه مورد نظر باید سرویس دهی منظم و مشتری مدار داشته باشد. برای اطلاعات بیشتر در این زمینه میتوانید از کارشناسان ما در سلیم سنتر کمک بگیرید.\nبررسی امکانات انواع مدل های دانگ فنگ\nدانگ فنگ اچ سی کراس (H30 Cross)\n4 عدد 2 عدد 4 عدد\nسنسور عقب، سنسور باران، سنسور فشار باد لاستیک، سنسور عقب سنسور عقب\nغربیلک تنظیم شونده چرمی و برقی EPS، مجهز به کنترل های روی فرمان غربیلک هیدرولیکی چرمی، مجهز به کنترل های روی فرمان فرمان هیدرولیکی چرمی، مجهز به دکمه های کنترلی\nدیلایت، اتولایت، چراغ مه شکن جلو و عقب، چراغ جلو هالوژن، چراغ مشایعت چراغ مه شکن جلو و عقب، چراغ هالوژن چراغ مه شکن جلو و عقب، چراغ جلو هالوژن، چراغ مشایعت\nنمایشگر تمام لمسی 10.5 اینچی نمایشگر تمام لمسی 6.5 اینچی نمایشگر تمام لمسی 6.5 اینچی\nسیستم ترمز ABS، کروز کنترل،کنترل کشش، کنترل ایستایی، کنترل پایداری، توزیع نیرو، ورود بدون کلید، استارت دکمه ای، سیستم تهویه اتومات با دریچه جداگانه سیستم ترمز ABS، توزیع نیرو، ورود بدون کلید، استارت دکمه ای، سیستم تهویه دستی سیستم ترمز ABS، توزیع نیرو، سیستم تهویه اتومات\nدارای روکش چرمی، تنظیم برقی صندلی راننده در 8 جهت، تنظیم صندلی شاگرد در 4 جهت ، ایزوفیکس دارای روکش چرمی، تنظیم دستی صندلی راننده در 6 جهت و شاگرد در 4 جهت، ایزوفیکس صندلی دارای روکش پارچه ای، تنظیم دستی صندلی راننده در 6 جهت و شاگرد در 4 جهت، صندلی عقب تاشو، ایزوفیکس صندلی\nبررسی مشخصات فنی انواع مدل های دانگ فنگ\n4 سیلندر خطی توربو شارژ 4 سیلندر خطی TU5 4 سیلندر TU5\n148 اسب بخار 105 اسب بخار 105 اسب بخار\n270 نیوتن متر 142 نیوتن متر 142 نیوتن متر\n1.5 لیتر 1.6 لیتر 1.6 لیتر\n61 لیتر 51 لیتر 51 لیتر\n1630 کیلوگرم 1240 کیلوگرم 1230 کیلوگرم\n8.8 لیتر در هر صد کیلومتر 7 لیتر در هر صد کیلومتر 7.7 لیتر در هر صد کیلومتر\n11 ثانیه 12.5 ثانیه 12.5 ثانیه\nشش سرعته اتومات دو کلاچه چهار سرعته اتوماتیک چهار سرعته اتومات\n2790 میلی متر 2610 میلی متر 2610 میلی متر