:: آسیب‌شناسی عقد مرابحه در صنعت بانکداری(بخش اول) شبکۀ جامع علمی قصد :: اقتصاد اسلامی\nمطالب و اخبار پیشخوان محصولات\nآسیب‌شناسی عقد مرابحه در صنعت بانکداری(بخش اول)\n1398/6/6 | تعداد بازدید: 209\nبسیاری معتقدند مرابحه یکی از بهترین طرح‌ها برای نظام بانکداری اسلامی است زیرا حداقل در مقایسه با عقود مشارکتی وضعیت بهتری از حیث اجرا دارد. این مسئله موجب شده تا طرح بانکداری اسلامی که در مجلس دنبال می‌شود تمرکز زیادی بر مرابحه کند.در این زمینه نظریات کارشناسی مختلفی وجود دارد.\nاین مطلب متن ویرایش شده بیست و دومین جلسه از سلسله نشست‌های بررسی و نقد پژوهش‌های بانکداری و مالی اسلامی با موضوع «آسیب‌شناسی عقد مرابحه در صنعت بانکداری» است که در تاریخ سه‌شنبه ۱۸ اردیبهشت ماه در پژوهشکده پولی و بانکی برگزار شده است. با توجه به اهمیت موضوع مرابحه در بانکداری اسلامی و جایگاه ویژه‌ای که این عقد در طرح جدید بانکداری جمهوری اسلامی ایران دارد سایت قصد برای اولین بار اقدام مشروح نشست فوق می‌کند.\nمجری: بسیاری معتقدند مرابحه یکی از بهترین طرحها برای نظام بانکداری اسلامی است زیرا حداقل در مقایسه با عقود مشارکتی وضعیت بهتری از حیث اجرا دارد. این مسئله موجب شده تا طرح بانکداری اسلامی که در مجلس دنبال می‌شود تمرکز زیادی بر مرابحه کند اما وقتی به واقع ماجرا نگاه می‌کنیم آمار بالای فاکتورهای صوری و صوری سازی، تجربه موفق مرابحه را با اما و اگرهایی روبرو کرده است. البته نظریات کارشناسی متفاوتی در این زمینه وجود دارد. برخی معتقدند ماهیت مرابحه به‌گونه‌ای نیست که بتوان در بانکداری استفاده صحیحی از آن انجام داد. برخی مرابحه را قابل اجرا می‌دانند و معتقدند قوانین و مقررات بانک مرکزی و مقررات داخلی بانک‌ها ضعف هایی دارند. برخی نیز معتقدند مقررات مشکل خاصی ندارد اما از نظر شرعی و در اجرای مرابحه دچار مشکل هستیم. ممکن است هر سه مورد نیز صحیح باشد. یعنی هم در تناسب ماهیت مرابحه با بانکداری اسلامی و فعالیت بانکی، هم در مقررات و هم در زمینه اجرا در شبکه بانکی و نظارت شرعی با مشکل مواجه باشیم.\nاستاد معصومی نیا نسبت به اجرایی شدن مرابحه و به کار گیری آن در طرح بانکداری اسلامی مجلس و کم رنگ شدن مشارکت در این طرح نقد دارند و البته کارشناسان دیگر هم نظرات مخالفی دارند. بنابراین محل اختلاف در این نقطه است. ما قصد داریم این محل اختلاف را باز کنیم تا ببینیم آیا واقعاً ایراد اجرایی شدن کامل مرابحه در نظام بانکی ما ایراد ماهوی است یا اجرایی؟\nدر ابتدا از بیانات استاد معصومی‌نیا عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی استفاده می‌کنیم و در ادامه از آقای دکتر شعبانی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق و دکتر میثمی عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم بانکی دعوت می‌کنیم تا به نقد و بررسی بیانات استاد معصومی نیا بپردازند.\nحجت الاسلام والمسلمین معصومی نیا: بسم الله الرحمن الرحیم. در ابتدا از مسئولین پژوهشکده بویژه آقای دکتر ندری و تمامی حاضرین تشکر می‌کنم. قبل از ورود به بحث امروز ابتدا عرض می‌کنم که همه متفکرانی که در حوزه بانکداری اسلامی تلاش کردند ازجمله نویسندگان قانون بانکداری بدون ربا، سعیشان مشکور است زیرا دغدغه آن‌ها اجرای احکام الهی بوده است و اگر نقدی به این دیدگاه وارد می‌شود به قصد کاستن از ارزش تلاش متفکران اسلامی نیست.\nامروزه با توجه به آشکار شدن اثرات عملکرد قانون بانکداری بدون ربا و رویکرد بانکداری بدون ربا نیاز به بازنگری جدی احساس می‌شود. یک از موضوعات اصلی در مسئله بانکداری بدون ربا عقد مرابحه است. بحث امروز بنده بیشتر پیرامون جنبه شرعی مرابحه است. مرابحه در طرح اخیر بانکداری جایگاه ویژهای پیدا کرده بگونهای که در طرح جدید بانکداری جمهوری اسلامی ایران که 219 ماده دارد، عقود مشارکتی حذف و مشارکت منحصر به سپرده سرمایه گذاری خاص شده است. در این طرح از عقود مبادله‌ای یا سرمایه‌گذاری ثابت هم نام برده شده و به آنها استصناع و خرید دین نیز اضافه شده است. علاوه‌براین جعاله نیز در زمره عقود مبادلهای ثابت شمرده شده که بسیار عجیب است زیرا تمامی صاحب‌نظرانی که در نگارش این طرح همکاری داشت‌هاند، جعاله را در زمره عقود مبادله‌ای متغیر می‌دانند. به نظر می‌آید دراین طرح مرابحه به‌عنوان سلطان‌العقود در نظر گرفته شده است و سایر عقود استطراداً و برای خالی نبودن عریضه در آن گنجانده شده باشد. دایره مرابحه به‌اندازه‌ای وسعت دارد که بجز اجاره به شرط تملیک، سایر عقود همانند جعاله را می‌توان در قالب مرابحه گنجاند. به‌عنوان مثال اگر شخصی برای تعمیر خانه نیاز به جعاله یا شرکت و سازمانی برای اجرای پروژهای به استصناع نیاز داشته باشد به‌جای عقد جعاله و استصناع می‌توان نیاز متقاضی را با مرابحه وکالتی مرتفع کرد زیرا مرابحه برای بانک دردسر کمتری داشته و دیگر نیازی به جعاله موازی یا وکالتی ندارد. بنابراین در این طرح مرابحه سلطان‌العقود است که ابزاری خوبی برای حل مشکلات بانک است.\nبحث امروز بنده بیشتر پیرامون جنبه شرعی مرابحه است. بدلیل اینکه ممکن است برخی از حاضران نسبت به روایات استحضار نداشته باشند، در ابتدا توضیح مختصری پیرامون انواع بیع ارائه داده و سپس چند روایت مهم و کلیدی پیرامون مرابحه را برای شما بیان می‌کنم.\nبیع دو قسم است، یا فروشنده قیمت خرید را اعلام می‌کند یا اعلام نمی کند. اگر فروشنده قیمت خرید را اعلام نکرد، فروشنده قیمت عادله یا غیر عادله‌ای را اعلام کرده و معامله صورت می‌گیرد. به این بیع مساومه می‌گویند. اگر فروشنده قیمت خرید مبیع را اعلام کرد بیع بر سه قسم است. اگر کالا را به قیمت خرید بفروشد به آن تولیه گویند. اگر کالا به قیمتی کمتر از قیمت خرید فروخته شود، موازعه و اگر درصدی سود نسبت به قیمت خرید بر آن افزوده شود مرابحه است. پس مرابحه بیعی است که فروشنده قیمت خرید را اعلام و درصد معینی سود از خریدار مطالبه کند. مرابحه نیز بر دو قسم است؛ اصالتی و وکالتی. اگر فروشنده کالایی را با اعلام قیمت خرید و افزودن درصد معینی سود بفروشد، مرابحه اصالتی است. صحت و جواز این نوع مرابحه مورد اتفاق فقها است. اما برخی اوقات خریدار به کالایی نیاز دارد ولی توان مالی خرید آن را ندارد. دراین‌صورت فروشنده با پرداخت پول به خریدار وکالت می‌دهد که از جانب او کالایی را خریداری کرده و با احتساب سود مشخصی به خود بفروشد. به این نوع مرابحه وکالتی میگویند. در ابتدا روایات مربوط به مرابحه را ذکر می‌کنیم:\n1. محمد بن یحیى عن أحمد بن محمد عن الحسین بن سعید عن النضر بن سوید عن عبد الله بن سنان عن أبی عبد الله(ع) قال: ” لا بأس بأن تبیع الرجل المتاع لیس عندک تساومه ثم تشتری له نحو الذی طلب ثم توجبه على نفسک ثم تبیعه منه بعد.\nامام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: اشکالی ندارد کالایی که هنوز مالک نشده‌ای را بفروشی به این صورت که ابتدا با خریدار توافق کرده و سپس کالایی که او خواسته است را برای خود خریده و سپس به مشتری می‌فروشی.\n2.: قلت لأبی عبدالله، یجیء الرجل یطلب منه المطاع بعشرة آلاف درهم، أو أقل أو اکثر، و لیس عندی الا ألف درهم، فاستعیره من جاری فاخذه من ذا و من ذا ثم اشتری منه أو آمر من یشریه فأرده علی اصحابه قال لا بأس به\nبه امام صادق گفتم شخصی به من مراجعه کرده و می‌گوید فلان جنس را از تو به قیمت ده هزار درهم، یا کمتر یا بیشتر می‌خرم، اما فقط هزار درهم دارم. من آن جنس را از مغازه ای که در همسایگی ما هست عاریه می‌گیرم، و او نیزاز دیگران می‌گیرد، سپس من از او می‌خرم، ، یا به کسی دستور می‌دهم که از او بخرد، ، بعد کالا را به شخصی که آن را از من طلب کرده بود می‌فروشم، امام فرمودند اشکالی ندارد.\n3. عن محمد بن مسلم عن أبی جعفر علیه السلام، سألته عن رجل عطاه رجل، فقال إبتع لی متاعاً، لعلی اشتریه منک بنقد أو نسیه فابتاع رجل من اجله قال علیه السلام لیس به بأس انما یشتریه منه بعد ما یملکه\nمحمد بن مسلم از امام باقر علیه‌السلام نقل می‌کند که از ایشان سؤال کردم شخصی نزد شخصی دیگر می‌رود و می‌گوید من کالایی را نیاز دارم، تو آن را برای من تهیه کن، شاید آن را از تو نقد یا نسیه بخرم. سپس وی کالا را بخاطر او خریداری می‌کند. امام باقر علیه‌السلام فرمودند اشکالی ندارد زیرا مشتری بعد از اینکه فروشنده مالک کالا شد خریداری می‌کند.\n4.عن معاوية بن عمّار قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام يجيئني الرجل يطلب بيع الحرير و ليس عندي منه شي‌ء، فيقاولني عليه و أُقاوله في الربح و الأجل حتّى نجتمع علی شي‌ء، ثمّ أذهب فأشتري له الحرير فأدعوه إليه. فقال علیه‌السلام : أ رأيت إن وجد بيعاً هو أحبّ إليه ممّا عندك أيستطيع أن ينصرف إليه و يدعك، أو وجدت أنت ذلك أتستطيع أن تنصرف إليه و تدعه؟ قلت: نعم، قال: فلا بأس.\nمعاویة بن عمار می‌گوید: به امام صادق علیه‌السلام گفتم فردی نزد من می‌آید و می‌گوید من حریر نیاز دارم ولی من حریری ندارم. با او بر سر قیمت و میزان سود و مدت توافق می‌کنم سپس من حریر را برای او خریداری کرده و به او تحویل می‌دهم. امام فرمودند آیا اگر بیعی بهتر از آنچه با تو توافق کرده پیدا کند می‌تواند از آن صرف‌نظر کند یا اگر تو فرصتی بهتر از آنچه توافق کردی پیدا کردی می‌توانی از این توافق صرف‌نظر کنی؟ گفتم بله امام نیز فرموند اشکالی ندارد.\n5. عن منصور بن حازم قال:قلت للصادق علیه‌السلام :” الرجل یرید أن یتعین من الرجل عینه فیقول له الرجل أنا أبصر بحاجتی منک فأعطنی حتی أشتری فیأخذ الدراهم فیشتری حاجته، ثم یجئ بها إلی الرجل الذی له المال فیدفعه إلیه فقال: ألیس إن شاء اشتری و إن شاء ترک و إن شاء البایع باعه و إن شاء لم یبع؟ قلت: نعم، قال: لابأس.\nمنصور بن هازم می‌گوید به امام صادق علیه‌السلام گفتم: گاهی فردی از فرد دیگر قصد معاملۀ عینه را دارد به این صورت که سراغ وی می‌آید و می‌گوید من به نیاز خودم آگاه تر از تو هستم، پولی در اختیار من بگذار تا مایحتاج خود را خریداری کنم، پس دراهم را گرفته و مایحتاج خود را خریداری می‌کند سپس آن‌ها را نزد صاحب پول آورده و او کالا را به وی می‌فروشد. ایشان فرموند آیا هر یک دو طرف اختیار دارند که اگر بخواهد خریداری کند و اگر بخواهد ترک کند و فروشنده اگر بخواهد بفروشد و اگر بخواهد ترک کند؟ گفتم بله چنین اختیاری دارند. ایشان فرمودند اشکالی ندارد.\n6. عن منصور بن حازم سألت الصادق علیه‌السلام” عن رجل طلب من رجل ثوباً بعینه قال لیس عندی، هذه دراهم فخذها فاشتربها،فأخذها فاشتری بها ثوباً کما یرید،ثم جاء به أیشتریه منه؟ فقال: ألیس إن ذهب الثوب فمن مال الذی أعطاه الدراهم، قلت بلی، قال: إن شاء اشتری و إن شاء لم یشتر؟ قلت: نعم، قال: لا بأس به”.\nمنصوربن هازم می‌گوید: از امام صادق علیه‌السلام درباره مردی پرسیدم که از کس دیگری معامله عینه پیراهنی را دارد امام او میگوید چیزی نزد من نیست، این درهم ها را بگیر و با آن بخر، وی درهمها را گرفته و لباسی را که می‌خواهد خریداری می‌کند، سپس نزد آن مرد می‌آید. آیا می‌تواند این مال را از آن مرد بخرد؟ امام فرمودند: اگر پیراهن تلف شد آیا از مال صاحب پول است؟ پاسخ دادم آری امام فرمودند: مشتری اگر بخواهد خرید می‌کند و اگر نخواهد خریدی انجام نمی‌دهد پاسخ دادم بلی امام گفتند اشکالی ندارد.\nروایات اول تا چهارم درباره جواز عقد مرابحه اصالتی است. در روایت اول تا سوم ائمه جواز مرابحه را مشروط بر این می‌دانند که فروشنده پیش از فروش به مشتری مالک کالا شده باشد. در روایت چهارم امام صادق علیه‌السلام می‌گوید درصورتی معامله صحیح است که خریدار و فروشنده اجباری در معامله نداشته باشند و اگر مشتری جنس ارزان‌تری پیدا کرد یا به هر دلیلی منصرف شد و فروشنده نیز فرصت بهتری برای بیع یافت اختیار انصراف از معامله را داشته باشد و در غیر این صورت معامله باطل است.\nروایت پنجم و ششم مربوط به مرابحه وکالتی است. در مرابحه وکالتی سؤالات جدی‌تری از ائمه پرسیده می‌شود. این روایات برای ما اهمیت زیادی دارند زیرا آنچه در نظام بانکی جریان دارد همین نوع از مرابحه است. در این نوع مرابحه همانند مرابحه اصالتی امام صادق بر دو نکته تأکید داشتند: 1. خریدار و مشتری باید قبل از بیع مرابحه اختیار کامل داشته باشند و اجباری برای معامله دوم وجود نداشته باشد 2. اگر در این مدت مال تلف شد، ضرر متوجه صاحب پول باشد.\nدر فقه الحدیث تنها نفس سؤال از امام مهم نیست بلکه علت آن نیز دارای اهمیت است. براین اساس در مقوله مرابحه سؤال این است که چرا راویان و اصحاب ائمه چنین سؤالاتی را در اقتصاد ساده آن زمان که طرح و قانونی وجود نداشت می‌پرسیدند؟ چه شبهه ای در ذهن آنان بوده است؟ چرا در این قسم معاملات بدون سؤال مشغول خرید و فروش نمی‌شدند؟ چرا اصحاب در اقسام دیگر معاملات این مقدار سؤال نکرده‌اند؟ البته در برخی موارد دیگر هم سؤالات ویژه‌ای دارند، اما این مسئله یکی از مسائلی است که زیاد مورد پرسش اصحاب بوده است و سؤالات عیناً تکرار می‌شود. چه مطلبی در ذهن آنها وجود داشته است؟ هم سؤالی که راوی دارد و اینکه چرا راوی این سؤال را پرسیده و چه مطلبی در ذهن او وجود داشته است، هم پاسخی که امام دارند، و هم مقایسه سؤال و پاسخ بسیار اهمیت دارد. اینکه فضای ذهنی مردم در آن زمان چه بوده است اهمیت زیادی دارد.\nاستنباط بنده همانند استنباط برخی از فقها این است که دغدغه اصلی سؤال کنندگان، ربوی یا غیرربوی بودن معامله بوده است. در مرابحه اصالتی ابتدا صاحب پول کالا را خریداری کرده و آن را با سودی معین می‌فروشد. در مورد مرابحه وکالتی شبهه ربوی بودن قوی‌تر است زیرا مشتری با اخذ پول از صاحب آن، کالایی خریده و آن را با مبلغ بیشتری به خود می‌فروشد و بدون اینکه کاری انجام دهد سود می‌برد. دغدغه راویان این بوده است که آیا معامله ربوی است. زمانی‌که یک شخص با مراجعه به مغازه‌ای کالایی را می‌خرد شبهه‌ای وجود ندارد اما در این‌گونه معاملات شبهه وجود دارد. اگر فرصت بود بیان روایات و سؤالاتی که در باب ربای معاملی وارد شده است می‌توانست به روشن‌شدن فضای آن زمان کمک کند. باید روایات مربوطه به ربای معاملی، بیع العینه و مرابحه را با هم دید. سؤال منصور بن هازم، ابن ثنان و دیگر راویان این بوده است که تفاوت این نوع معاملات با قرض ربوی چیست؟ ائمه علیهم‌السلام در پاسخ می‌گویند اگر در بیع مرابحه ذره‌ای اختیار دوطرف سلب شود معامله دارای اشکال می‌شود.\nبنابراین اولاً معامله باید واقعی باشد و در این فرایند باید بایع با پول خود کالا خریداری کند و ثانیاً مشتری و صاحب پول(بایع) باید اختیار کامل داشته باشند و اگر در این بین خریدار پشیمان شد، صاحب پول حق اعتراض نداشته باشد و اگر مال تلف شد به عهده صاحب پول باشد و او حق اعتراض نداشته باشد. این شروط نص روایاتی است که خوانده شد. مرابحه شرعی مرابحه‌ای است که در آن این شروط رعایت شده باشد و اگر این شرایط رعایت نشد اولاً صرف‌نظر از دلیل حرمت، به‌دلیل تصریح معصوم جایز نیست؛ زیرا ممکن است عده‌ای بگویند معامله ربوی نیست بلکه صوری است. ثانیاً به‌دلیل فقه‌الحدیث به همان چیزی که در ذهن سائلین وجود داشته است منجر می‌شود یعنی به معامله‌ای ربوی تبدیل می‌شود؛ زیرا قرائن نشان می‌دهد این مسئله برای سائلین وجود داشته است که اگر من پول شما را گرفته و با آن کالایی را خریداری کرده و با مقداری سود در معامله دوم از شما خریداری کنم، آیا ازآنجاکه صاحب پول بدون انجام کاری سود به دست می‌آورد این سود حرام نیست؟ بنابراین راویان حدیث شبهه ربوی بودن معامله در ذهنشان وجود داشته است که این سؤالات را پرسیده‌اند.\nمسئله دیگر این است که ماهیت فروش اقساطی با مرابحه تفاوتی ندارد. در فروش اقساطی شخص کالایی را می‌خرد و اگر قیمت خرید را اعلام نکند می‌تواند به هر قیمتی بفروشد. اگر قیمت خرید را اعلام کند با قیمتی کمتر، مساوی یا بیشتر آن را می‌فروشد، بنابراین مرابحه نام جدیدی است که به جای فروش اقساطی در طرح قرار داده‌ا‌ند.\nسؤال این است که چرا فروش اقساطی حذف نشده و مرابحه را در طرح گنجانده‌اند درحالی‌که ماهیت هر دو یکی است؟ طراحان در پاسخ می‌گویند فروش اقساطی قبلاً درمواردی خاص بود و آیین نامه داشت ولی برای حل مشکلات عموم مردم و اینکه بتوانند خریدهای کلی و جزئی انجام داده و معاملات کوچک هم پوشش داده شود مرابحه را وارد طرح کردیم. واقعیت این است که این مسئله تغییری در ماهیت قضیه ایجاد نمی‌کند زیرا ماهیت مرابحه با فروش اقساطی تفاوتی ندارد چون اولاً فروش اقساطی به مدت 34 سال در نظام بانکی تجربه شده است و گزارش های مرکز پژوهش‌های مجلس و کتب مختلف بانکداری نشان می‌دهد که فروش اقساطی چگونه اجرا شده است.\nدر این طرح عقود مشارکتی را به سپرده سرمایه‌گذاری خاص منحصر کرده‌ا‌ند، در حالی که اگر نگوییم صوری‌سازی در عقود با بازدهی ثابت همانند فروش اقساطی بیشتر نبوده، قطعاً کمتر هم نبوده است. در طرح نه تنها این مطلب حذف نشده بلکه مرابحه بعنوان حلال مشکلات وارد طرح شده است. چه ساز و کار جدیدی در مرابحه‌ای که برای حل مشکلات آمده است وجود دارد که همان بلایی که برسر فروش اقساطی آمد و صوری سازی رخ داد در اینجا بوجود نیاید و مسئله فاکتور صوری که قسمت زیادی از فروش اقساطی را پوشش می داده در اینجا رخ ندهد. آیا شروطی که امام صادق علیه‌السلام برای مرابحه بیان کرده‌اند رعایت خواهد شد؟\nیکی از موادی که در طرح آمده است این است که بانک تسهیلات خود را در قالب کارت اعتباری به مشتریانش داده و مشتری هم به مغازه مراجعه و در قالب مرابحه به وکالت از طرف بانک کالا خریداری کرده و به خودش می‌فروشد. اتفاقاً اینجا حالت بدتری نسبت به فروش اقساطی دارد زیرا اولاً در فروش اقساطی قیدی وجود داشت که در معاملات بزرگ، نماینده بانک، مشتری و فروشنده حاضر بوده و تا حد زیادی توان احراز شرایط معامله وجود دارد زیرا فروشنده اعلام آمادگی می‌کرد و نماینده بانک به مشتری می‌گفت آیا حاضر به خرید هستی؟ اگر پاسخ مثبت بود نماینده بانک چک می‌کشید. ولی الآن در شرایطی که عمده عقود به مرابحه منحصر شده است، کارت به مشتری داده شده و وی به وکالت از بانک خرید خود را انجام می‌دهد و به خودش می‌فروشد. حال اگر مشتری کالا را به وکالت از بانک خرید ولی از فروش آن به خود پشیمان شد چه؟ بانک در اینجا شرط می‌کند که باید بلافاصله کالا را به خود بفروشی. حتی اگر مشکل اندراج شرط ذیل معامله را هم حل کنیم اگر مشتری تخلف شرط کرد و پشیمان شد این معامله چه حکمی دارد؟ دوم اینکه مشکل صوری سازی را چگونه حل کنیم؟ مثلاً اگر مشتری تسهیلاتی را به‌صورت کارت مرابحه 40 میلیونی دریافت کند، می‌تواند برای دریافت پول به مغازه‌ای مراجعه کرده و در ازای پرداخت مبلغی به مغازه‌دار بدون خرید کالا مبلغ کارت را نقد کند. بنابراین کانالی طراحی شده است که زمینه رباخواری، حرام خواری و رواج اکل مال به باطل خواریِ بیشتر بانک‌ها، مردم و مغازه‌دارها فراهم شده است.\nنمی‌توان تنها گفت که مردم خود باید رعایت حلال و حرام خدا را کنند بلکه باید سیستم را به‌گونه‌ای طراحی کرد که امکان تخلف نباشد. بنابراین طراحان باید پاسخ بدهند که با اجرای مرابحه چه بهبودی در شرایط کنونی حاصل می‌شود و چه تضمینی وجود دارد که مردم هر روز این کار را انجام ندهند.\nمشکل دیگر در باب مرابحه مسئله خرید منافع است. در این طرح شرایطی فراهم شده که بتوان با کارت مرابحه خرید خدمت انجام داد. براساس نظر مشهور فقها خرید و فروش خدمت اشکال دارد، اما صلح منافع اشکالی ندارد. این مشکل را با مصالحه حل کرده‌اند. اما آیا صرف تغییر لفظ مشکل را حل می‌کند؟ مگرعقد تابع قصد(العقود طابعة للقصود) نیست؟\nخلاصه عرض بنده به این صورت شد: اولاً مرابحه شرعی خواه اصالتی یا وکالتی و خواه نقد یا نسیه، درصورتی صحیح است که اختیار کامل خریدار و فروشنده محفوظ باشد و اگر بین خرید اول و خرید نهایی مال تلف شد برعهده صاحب پول باشد. دوم اینکه در طرح جدید برای حل مشکل، مرابحه نه به صورت جایگزین بلکه در کنار فروش اقساطی قرار داده شده است. سؤال جدی این است که معضل صوری سازی که خود طراحان هم در آثار خود به آن معترف هستند و رفع آن یکی از اهداف طرح است چگونه مرتفع خواهد شد. چگونه امکان دارد عقد مرابحة با چنین وسعتی را در اختیار مشتری قرار دهیم و امکان سواستفاده را سلب کنیم. بانک‌ها نیز خواهند گفت ای کاش زودتر عقد مرابحه را به ما معرفی می‌کردید تا از مشکلاتی که برای محاسبه سود و زیان عقود مشارکتی دارد نجات پیدا می کردیم. البته من صحبت های دیگری هم دارم که در ادامه عرض می‌کنم.\n طرح بانکداری جمهوری اسلامی ایران در تاریخ ١٧/۵/١٣٩۵ اعلام وصول شده است. در متن پیش رو هرجا اسمی از طرح بانکداری می آید منظور از آن همین طرح است.\nاقتصاد اسلامی را ببینید یا به فهرست بازگردید.


چگونه مشکل دیوار را با رنگ بپوشانیم؟\nنمناک دنیای مددکوراسیون منزل چگونه مشکل دیوار را با رنگ بپوشانیم؟\nاگر دیوار خانه شما مشکلی دارد و قصد تعمیر موقت آن را دارید می توان با رنگ آمیزی مناسب عیب آن را بپوشانید.\nمشکل دیوار را می توان با رنگ پوشاند؟\nاگر دیوار رو به نور است و اکثر مواقع روشن است، باید از رنگ های ملایم و روشن استفاده کنید.\nاول ببینید دیوار عیب دار نورگیر است یا در قسمتی از فضای خانه وجود دارد که نور به آن نمی خورد و اغلب مواقع تاریک است. اگر دیوار رو به نور است و اکثر مواقع روشن است، بدانید که باید از رنگ های ملایم و روشن استفاده کنید رنگ سفید، کرم، آبی روشن و مانند آنها برای دیوار رو به نور مناسب است. چون سایه ای که روی دیوار می افتد دیده نمی شود.\nاگر عیوب روی دیوار در بخش تاریک خانه قرار گرفته است، می توانید از رنگ های تیره برای دیوار استفاده کنید. در تاریکی سایه و روشنایی بوجود نمی آید که بخواهد عیب دیوار را نمایان کند.\nنقشه خانه ی سه خوابه10 دکوراسیون شیک و مدرن خانه ایرانیمدل پرده های دکوراتیو با والان ساده + تصاویرطرح های جدید ام دی اف سرویس خواب دو نفره +تصاویردکوراسیون خانه پژمان بازغی در شب نشینی ایرانیمدل پرده های سلطنتی پذیرایی 2018 + تصاویرجدیدترین مدل جاکفشی و جالباسی25 دکوراسیون لوکس مخصوص روشویی خانه شما + تصاویر35 ایده زیبا برای اتاق خواب دخترانه با رنگ صورتیمدل پرده های پذیرایی که سال 97 مد هستند + تصاویرشیک ترین مدلهای “پرده اتاق خواب”کاغذ دیواری های شیک برای اتاق پذیراییطرح های خوشگل برای تزیین دیوار با کاغذ رنگیمدل شیک سرویس خواب عروس سفید رنگ


توان : power - ریاضیات\nتوان : power\nتوان به معنی قدرت ، قوه ، زور می باشد و در ریاضی نوعی ساه نویسی برای حاصل ضرب چند عد متساوی در یکدیگر می باشد . مثال: 3×3×3×3×3 دراین ضرب ، عدد 3 ، 5 مرتبه تکرار شده است که در ساده نویسی به صورت زیر نوشته می شود : می نویسیم 35 و می خوانیم « سه ، به توان پنج » یا « توان پنجم ، 3 » . در ریاضی 3 پایه و 5 توان (نما) نامیده می شود و اعداد نظیر 35 را اعداد تواندار می گویند . 1 . می خواهیم به کمک اعداد تواندار نحوه ی پخش شدن شایعات ساختگی را بررسی کنیم . مرحله\nتعداد افرادی که از شایعه ی پخش شده اطلاع دارند\nسوال: با توجه به جدول بالا در مرحله ی دهم چند نفر از شایعه پخش شده در جامعه مطلع هستند ؟ کاربرد ریاضی در زندگی و عمل دانش آموزان عزیز با توجه به جدول و نمودار شکل فوق نظرات خود را در مورد قبول کردن یا رد کردن حرفها و صحبت هایی که روزانه از دیگران می شنویم ، بیان کنید . 2- هر سلول به دو سلول تقسیم می شود تا تکثیر یابد . این مطلب را که در کتاب علوم خوانده اید در نمودار زیر مشاهده کنید . مرحله\nتعداد سلول 1\nسوال: با توجه به جدول بالا در مرحله ی دهم چند سلول وجود دارد ؟ کاربرد ریاضی در زندگی و عمل دانش آموز عزیز با توجه به شکل فوق اگر خداوند در رأس هرم شکل بالا و انسان ها را به عنوان سلول ها در نظر بگیریم؛ برای رسیدن به قرب الهی بی شمار راههای مختلف را می توان تصور کرد . 1- قواعد موجود در اعداد تواندار :\na m × a n = a m+n مثال 57 = 4+3 5 = 54 × 53 a m ÷ a n = a m-n مثال 2 12 = 5-7 12 = 125÷127 توضیح\nتوان صفر : اگر توان عددی برابر صفر باشد ، آن عدد برابر یک است . ( a m ) n = a mn مثال 56 = 3×2 5 = 3(52 )\nمی دانیم 5×5 = 52 بنابراین : 56 = 5 × 5× 5 × 5 ×5 ×5 = 3(5×5) = 3(52)\n2- عبارت (am)n باamnفرق دارند. (به نقش پرانتز در عبارت اول دقت کنید.)\n3- عدد طبیعی n را مجذور کامل گویند هر گاه پس از تجزیه n به عوامل اول توان هر یک از عامل ها زوج باشد . مثال Å عدد 144 را در نظر بگیرید و آن را به عوامل اول تجزیه کنید . (تقسیم به عوامل اول)\nبا توجه به اینکه 2و4 عدد زوج هستند ، بنابراین عدد 144 مجذور کامل است . 4- عدد طبیعی n را مکعب کامل گویند هر گاه پس از تجزیه ی n به عوامل اول توان هریک از عوامل ها مضرب 3 باشد .\nمثال Å عدد 1728 را در نظر بگیرید و آنرا به عوامل اول تجزیه کنید . با توجه به اینکه 3 و6 مضرب 3 می باشند ، بنابراین عدد 1728 مکعب کامل است . عدد 144 را می توان مساحت مربعی به ضلع 12 در نظر گرفت . می توان نوشت 12=\nعدد 144 را مجذور کامل می گویند . عدد 1728 را می توان حجم مکعبی به ضلع 12 در نظر گرفت . 1728 = 12×12×12 = 123 = حجم مکعب می توان نوشت : 1728 = 123 و عدد 1728 را مکعب کامل گویند . 5- اگر یکان عددی 0، 1، 5، 6 باشد ، آن عدد را به توان هر عدد طبیعی برسانیم ، یکان عدد حاصل با یکان عدد اولیه برابر است مثال Å\nþ تست1: مربع 9 a۹ کدام گزینه است ؟ د) 18 a ۱۸\nج) 9 a ۱۸\nب) 81 a ۱۸\nالف)9 18 a þ تست2: عدد 5×36×25 را بر چه عددی تقسیم کنیم تا حاصل مکعب کامل شود ؟ د) 20\nþ تست3: عدد 7×54×23 را در چه عددی ضرب کنیم تا حاصل مربع کامل شود ؟ د) 25\nþ تست4: رقم یکان حاصل ضرب 5801×3 برابر است با: د) 5 ج) صفر\nþ تست5: رقم یکان عدد حاصل از کدام گزینه است؟\nþ تست6: نصف عدد 220 برابر چه عددی است ؟ د) 102\nب) 210 الف) 219\nþ تست7: حاصل عبارت ؟ = 28+ 28 + 28 + 28 کدام گزینه است ؟ د) 224\nþ تست8: اگر 5 = 2x باشد ، حاصل 2x+۲ کدام گزینه است ؟ د) 25\nþ تست9: عدد 514×221 برابر است با\n[ شنبه ٢٩ مهر ۱۳٩۱ ] [ ۱٠:٥۳ ق.ظ ] [ محمد رضا جبین پور ] [ نظرات () ] .:


تاپیک مقالات، نکات و راهکارهای امنیتی ارائه شده توسط کمپانی F-Secure - [ اختصاصی سافت 98 ]\nمقالات تاپیک مقالات، نکات و راهکارهای امنیتی ارائه شده توسط کمپانی F-Secure - [ اختصاصی سافت 98 ]\nموضوع: تاپیک مقالات، نکات و راهکارهای امنیتی ارائه شده توسط کمپانی F-Secure - [ اختصاصی سافت 98 ]\nنمایش ها: 971 | 2017-11-06, 16:25 #1\nدر این تاپیک درباره اینکه چگونه امنیت کامپیوتر خود را بالا ببرید تا از نفوذ هرگونه ویروس و تهدیدات و گرفتار شدن در دام مهاجمان جلوگیری کنید، راهکارهای متعدد و مفیدی در اختیار شما قرار میدهیم. امیدواریم با مطالعه این مقاله که از وبسایت (F-Secure) تهیه میشود، بتواند با بالا بردن سطح اطلاعات شما، از خطرات اینترنت و انواع تهدیدات امنیتی و ویروس ها در امان باشید و از هکرها و افراد سودجو که با استفاده از روش های گوناگون به اطلاعات شخصی افراد در رایانه ها و فضای مجازی دست پیدا می کنند، راههای پیشگیری را مطالعه بفرمائید تا بتوانید با بالا بردن دانش خود در زمینه ی امنیتی، قویترین امنیت را برای سیستم خود اعمال نمایید و میزان گرفتار شدن در دام هکرها و باج گیرها را به پایین ترین حد برسانید.\n30na2007,abbasamadi60,amin1374a,arsalanmokhtari,D E E P B L U E,iKamangir,itsParham,MJD.AZI,Mёy$αM,NIGHT'S KING,SAHSIYET,temp2018,YasserDivaR\n2018-09-13, 02:38 #2\n..:: چشم انداز حوادث سایبری سال 2018, تاکنون. ::..\nدر سال 2017 شاهد WannaCry, NotPetya و انفجاری از فعالیت ها بر روی شبکه جهانی مان هاتی پات ها (honeypots) بودیم. سال 2018 ( فراموش نکنیم تا کنون! ) در مقایسه با سال گذشته آرام تر بوده است.\nطی دو سال گذشته گزارشات بسیاری از آنچه بر روی شبکه ی هانی پات هایمان رکورد شده است منتشر کردیم. این هانی پات ها, یا همان سرور های جاسوسی ای که طراحی شده اند تا توجه آدم بد های فضای سایبری رو به خودشون جلب کنند, اطلاعات کارآمد و جذاب وسیعی رو در رابطه با حملات سایبری در اختیارمان قرار می دهند. امروز گزارش دیگری را منتشر می کنیم, چشم انداز حملات سایبری نیمه ی اول سال 2018 که بر روی هانی پات ها انجام گرفته و همچنین روند مخرب ها و مهندسی های اجتماعی که تابحال در سال 2018 شاهد آن بوده ایم.\nگزارشات عموما علاقه به نشان دادن افزایش و در برخی دوره ها چندین برابر شدن حملات و حوادث مخرب در دنیای سایبری دارند. اما در کمال تعجب این بار شاهد کاهش حملات سایبری نسبت به دوره های اخیر هستیم.\nیکی از فاکتور های اصلی این کاهش در حملات سایبری درواقع کاهش ترافیک دریافتی از روسیه بوده است که معمولا مقام اول را از نظر منبع حملات سایبری در گزارشات ما دارا بود ولی امسال در مقام دوم منبع حملات سایبری جای گرفته است.\nتنها چیزی که نسبت به دوره های اخیر تغیری نداشته رابطه ی دشمنی بین کشور ها در فضای سایبری بوده است که از این بین می توان به نشانه رفتن ایالات متحده آمریکا توسط روسیه اشاره کرد. تعداد حملات سایبری روسیه به آمریکا نیز بسیار پایین تر از دوران گذشته می باشد, تنها هشت میلیون حمله در نیمه ی اول سال 2018 در مقایسه با 140 میلیون حمله در کل سال 2017 که از سوی روسیه به آمریکا شاهدش بودیم.\nدر سوی دیگر گزارشاتمان شاهد کاهش فعالیت باج افزار ها و تهدیدات جدیدی که درحال گرفتن جای باج افزار ها هستند خواهیم بود. باج افزار ها با اینکه هنوز تهدیدی هستند که باید جدی گرفت, اما از نظر تعداد دیگر در رتبه ی اول تهدیدات سایبری نبوده و اکنون تهدیدی جدید در حال پیشی گرفتن از آن است, رمزگشایی و سو استفاده از منابع محاسباتی دستگاه قربانی با هدف cryptocurrency mining یا همان استخراج از معادن ارز دیجیتال.\nهمانطور که اخیرا گزارشی بر همین اساس منتشر کردیم, هرزنامه ها (Spam) در حال تصاحب مقام اول در مسیر حملات می باشند. این موضوع نشان دهنده آن است که مجرمان سایبری درحال تغییر راه و شیوه حملاتشان به دلیل افزایش امنیت سیستم ها درمقابل آسیب پذیری نرم افزار ها می باشند. حال که کمتر راهی برای نفوذ به تکنولوژی ها دارند در تلاشند تا از طریق مهندسی اجتماعی و با استفاده از هرزنامه ها از طریق صاحبان تکنولوژی نفوذ کنند. تلاششان, به نظر می رسد بیهوده نبوده, طبق گزارشات MWR Infosecurity تعداد کلیک ها بر روی هرزنامه ها از 13.4% در نیمه ی دوم سال 2017 به 14.2% در نیمه اول 2018 افزایش پیدا کرده است. نمودار زیر طبق اطلاعات و داده های ما نشان می دهد کدام صنعت ها بیشترین نفوذ پذیری را از طریق کلیک و هرزنامه ها داشته اند.\n2020-03-25, 22:16 #3\nتشکر شده 34,859 در 2,660 پست\nامنیت خانه - هشت نکته امنیتی برای کار در خانه


دوشنبه, 02 اسفند 1395 ساعت 20:20\tدرباره باربری سعادت اباد و اتوبار سعادت اباد\nاگر امسال قصد سفر دارید و برای وسایل و اثاث خود نیازمند جا و مکان مناسب هستید پیشنهاد ما به شما استفاده از خدمات عالی و مناسب باربری تهران بزرگ شعبه ی باربری سعادت اباد ا است. در صورت تماس با باربری تهران شعبه ی بابری سعادت اباد و اتوبار سعادت اباد لازم است بدنید که بار و اثاث شما را باوکیوم های ایرانی وخارجی بسته بندی و عایق بدون هیچ گون خط و خش و اسیب زدگی جا به جا می کنیم. با این نوع از بسته بندی مخصوص باربری سعادت اباد و اتوبار سعادت اباد هر چند مدت و هر زمان با قرارداد وبیمه نامه آتش سوزی معتبر در خدمت شماست. پیشنهاد باربری سعادت اباد |باربری اینست که به هرشرکتی وهر موسسه ای اطمینان نکنید و قبل از هرچیز در مورد ان تحقیق نمایید. اشتراک گزاری این مطلب بازدید 139 بار\tآخرین ویرایش در سه شنبه, 02 خرداد 1396 ساعت 16:39\tتوییت\tمنتشرشده در\n« باربری و حمل بار در سعادت اباد\tباربری سعادت اباد و حمل و نقل بار سعادت اباد »


رکوردشکنی تماشاگران لهستانی در والیبال قهرمانی جهان\nدر مراسم افتتاحیه مسابقه‌های والیبال قهرمانی جهان در استادیوم ملی ورشو 62 هزار تماشاگر حاضر شدند. حضور این تعداد تماشاگر در مسابقه‌های والیبال بی‌سابقه بوده است\nرکوردشکنی تماشاگران لهستانی در والیبال قهرمانی جهان !\nخبرگزاری ورزش والیبال : در مراسم افتتاحیه مسابقه‌های والیبال قهرمانی جهان در استادیوم ملی ورشو 62 هزار تماشاگر حاضر شدند. حضور این تعداد تماشاگر در مسابقه‌های والیبال بی‌سابقه بوده است.\nبه گزارش خبرگزاری ورزش والیبال به نقل از ایسنا، روز شنبه در مراسم و بازی افتتاحیه مسابقه‌های والیبال قهرمانی جهان در استادیوم ملی ورشو 62 هزار تماشاگر حاضر شدند.\nاین هجدهمین دوره از مسابقه‌های والیبال قهرمانی جهان است که هر 4 سال یک بار برگزار می‌شود. لهستان برای اولین بار میزبان این مسابقه‌ها شده است. 40 سال پیش تیم این کشور توانست در مسابقه‌های قهرمانی جهان مقام بیاورد.\nرکود حضور 62 هزار تماشاگر در مسابقه‌های والیبال در حالی به ثبت رسید که رییس‌جمهور لهستان نیز در این مراسم حاضر بود. پیش از این رکورد بیشترین حضور تماشاگران در مسابقه‌های قهرمانی جهان والیبال 50 هزار نفر بود.\nاین دوره از مسابقه‌ها در 6 شهر لهستان برگزار خواهد شد و مسابقه فینال روز 21 سپتامبر در شهر کاتوویس برگزار می‌شود.\nدر نشست خبری مراسم افتتاحیه رییس FIVB درباره نوآوری‌های جدید مورد استفاده FIVB صحبت کرد. گراس که از سال 2012 به ریاست FIVB رسیده است، تاکید کرد که فدراسیون همیشه در تلاش است تا از آخرین تکنولوژی استفاده و نمایش خوبی را برای تماشاگران فراهم کند. او دراین‌باره افزود: امروز شاهد یک جشن بزرگ برای والیبال بودیم. مراسم افتتاحیه در استادیوم ملی ورشو اتفاق جدیدی در مسابقه‌های والیبال بود. ما وارد دوره جدیدی از تفریحات ورزشی شده‌ایم. ملت لهستان و فدراسیون والیبال این کشور واقعا برای آماده‌سازی این برنامه با FIVB همکاری کردند. همه کسانی که در مراسم افتتاحیه شرکت کردند واقعا یک جشن تمام عیار را تجربه کردند و هیجان موجود در سالن باعث شد که یک افتتاحیه به یاد ماندنی را به نمایش بگذاریم. امشب همه حس کردند که مسابقه‌های والیبال و والیبال ساحلی در المپیک ریو چگونه برگزار خواهد شد.\nدرباره : والیبال در جهان , تورنمنت های بین المللی ,\nبرچسب ها : والیبال , تماشاگران , لهستانی , والیبال قهرمانی جهان 2014 ,\nبازدید : 237 تاریخ : یکشنبه 09 شهريور 1393 زمان : 17:11 نویسنده : عادل خدرخوجه نظرات ()\nبازدید کلی : 14,203,560\nفیاضی: آلمان تیم خطر ناکی است / با پیروزی جشن صعود می گیریم\nپس از درخشش ملی پوشان در لیگ جهانی/ایتالیایی ها در پی جذب ایرانی ها !!\nبرگزاری دوره مربیگری درجه سه بین المللی در تهران\nبرنامه مرحله دوم مسابقات والیبال زیر 21 سال جهان/تیم ملی به مصاف مصر می رود !\nسرمربی تیم والیبال آلومینیوم :پرونده بازی قبل را بسته ایم/آملی ها شکننده تر از قبل هستند\nمربی تیم والیبال نوجوانان: نباید در باد قهرمانی آسیا باشیم\nبهترين‌هاي واليبال جوانان آسيا معرفي شدند/دو واليبالست جوان ايراني در جمع ستارگان آسيا


مردم در انتخابات باید با هوشیاری وارد صحنه شوند.\nزمان انتشار: ۲۵ دی ۱۳۹۴ -\nمسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه نور :\nحجت الاسلام حسینیان گفت: مردم در انتخابات باید با هوشیاری وارد صحنه شوند و اصلح تر را انتخاب کنند.\nبه گزارش خبرنگارسرای نور؛سید احمد حسینیان با اشاره به تأثیر حضور و هوشیاری مردم در صحنه انتخابات بیان داشت : با توجه به اینکه شورای نگهبان حداقل ملاک ها را در تأیید و معرفی افراد در نظر می گیرد، مردم باید فرد شایسته تر را انتخاب کنند و به مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری معرفی کنند.\nوی تصریح کرد : مردم بزرگ ایران باید معیار هایی که نشان دهنده شایستگی کاندیدا در انتخابات است را در نظر بگیرند و طبق آن معیارها فرد یا افرد مورد نظر را با هوشیاری انتخاب کنند تا هم به وظیفه مدنی خود عمل کرده باشند و هم مورد رضایت خداوند باشد .\nاین مسئول افزود : مسئولان شهرستان نیز باید زمینه لازم را برای مردم فراهم کنند تا با آرامش خاطر و آسودگی در این انتخابات شرکت کنند .\nحجت الاسلام حسینیان گفت: همه باید گوش به فرمان رهبری باشیم و مسئولان ماباید در این عرصه تلاش کنند تا یک بار دیگر در هفتم اسفند امسال شاهد خلق حماسه عظیم از سوی مردم غیور و آزاده ایران باشیم و با برگزاری انتخاباتی باشکوه، سبب حیرت و شگفتی جهانیان شویم.\nزمان انتشار: ۲۵ دی, ۱۳۹۴


افزایش 50 درصدی ظرفیت پذیرش در دکتری تخصصی پزشکی\nمحققی در غرفه مهر:\nمعاون آموزشی وزارت بهداشت با اشاره به برگزاری آزمون پذیرش دانشجوی دکتری تخصصی پزشکی (Ph.D) از افزایش 50 درصدی ظرفیت پذیرش در دکتری تخصصی خبر داد. دکتر محمدعلی محققی روز جمعه با حضور در غرفه مهر در هفدهمین نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاریها با اعلام این خبر افزود: آزمون پذیرش در دوره دکتری تخصصی در 53 رشته تخصصی و در7 حوزه امتحانی برگزار شد. وی افزود: از میان 4 هزار 500 شرکت کننده 10 درصد از افراد نمره آزمون زبان انگلیسی خود را ارائه نکردند که نتوانستند در آزمون شرکت کنند. معاون آموزشی وزارت بهداشت یادآور شد: امسال نسبت به سال گذشته تعداد زنان شرکت کننده، بیش از مردان بود و در مجموع 2 هزار و 423 نفر زن و 2 هزار و 59 مرد در آزمون دکتری تخصصی پزشکی شرکت کردند. محققی خاطرنشان کرد: در نهایت در مجموع پذیرش در دانشگاههای علوم پزشکی، پذیرش مازاد و پذیرش استعداددرخشان حدود یک هزار نفر پذیرفته می شوند که نسبت به دوره گذشته 50 درصد افزایش داشته است. به گزارش مهر، آزمون پذیرش دانشجو در دوره دکتری تخصصی علوم پایه پزشکی روز پنجشنبه 6 آبان در 7 حوزه و 5 شهر در 53 رشته برگزار شد.\nاستخدام بانک کارشناس استخدام دولتی مهندس شیمی تکمیل ظرفیت دکتری استان البرز بورس منابع خارجی توریسم دانشجوی خارجی mba مجازی استخدام بازار یاب استخدام مشهد معافيت تحصيلي استخدام نیروی انتظامی رشته های کارشناسی ارشد استخدام مربی ثبت نام دکتری مهندس معماری گردشگری استخدام پزشک منابع آزمون دکتری استخدام مترجم آزمون ارشد سربازی بورسیه معافیت تحصیلی نتایج کنکور پرتال دانشگاهی استخدام مهندس


خبرنگاران سومین آزمایش کرونای اعضای تیم سپاهان - مجله گرافیک\nبه گزارش مجله گرافیک، اصفهان- خبرنگاران- اعضای تیم فوتبال فولاد مبارکه سپاهان اصفهان روز آدینه، برای سومین مرتبه در 2 هفته گذشته آزمایش کرونا دادند.\nمدیر روابط عمومی باشگاه فولاد مبارکه سپاهان روز آدینه در گفت وگو با خبرنگاران اضافه نمود: در پی مثبت اعلام شدن آزمایش کرونای چهار نفر از مجموعه سپاهان در 2 هفته گذشته، امروز نیز با نظارت هیات پزشکی ورزشی استان اصفهان این اقدام در مجموعه باغ فردوس صورت گرفت.\nحمید باقری اعلام کرد: آزمایش های موسوم به پی سی آر که در دستورالعمل های بهداشتی مورد تاکید قرار گرفته و همچنین الایزا از بازیکنان تیم سپاهان گرفته شده است.\nوی توضیح داد: اقدام امروز زیر نظر افسر سلامت فدارسیون پزشکی ورزشی انجام شد و از بازیکنان خارجی نیز در هنگام ورود به اصفهان آزمایش کرونا گرفته می گردد تا بدون هیچ مسئله ای به تمرین های تیم اضافه شوند.\nمدیر روابط عمومی باشگاه فولاد مبارکه سپاهان اضافه نمود: تمرین های تیم به صورت گروه های کوچک تر و با رعایت مسایل بهداشتی در حال برگزاری است اما افرادی که آزمایش کرونای آنها مثبت اعلام شده بود، در قرنطینه خانگی بسر می برند.\nهمه مسابقه های ورزشی منجمله لیگ برتر فوتبال نیز در نتیجه شیوع این بیماری تعطیل شد تا اینکه ستاد ملی مقابله با کرونا مجوز شروع تمرین های تیم های لیگ رجحان را از سوم ماه جاری صادر کرد و بدین ترتیب ملاقاتها از روز 29 خرداد با ملاقات معوقه استقلال و فولاد از هفته هفدهم از سر گرفته خواهد شد.\nاستان پنج میلیون نفری اصفهان به عنوان قطب ورزش کشور، داری بیش از 311 هزار ورزشکار سازمان یافته و افزون بر یک هزار و 350 باشگاه ورزشی است.\nانتشار: 14 مرداد 1399 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: cicagraphic.ir شناسه مطلب: 1144\nبه "خبرنگاران سومین آزمایش کرونای اعضای تیم سپاهان" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "خبرنگاران سومین آزمایش کرونای اعضای تیم سپاهان"


برای ساخت کیف دستی از وسایل و ایده‌های زیادی استفاده می‌شود. کیف دستی‌های چرمی، نمدی، پارچه‌ای و غیره با طرح‌های مختلف در بازار وجود دارد.\nاما برای داشتن یک کیف دستی خاص، طومار به شما کمک می‌کند تا با استفاده از الگوی کیف و مراحل آموزش داده شده در این بخش یک کیف دستی زیبا درست کنید و خاص باشید.\nوسایل مورد نیاز برای درست کردن کیف دستی\nپارچه چرم مصنوعی طرح دار (یا هر جنس پارچه ضخیم دیگر)\nچرخ خیاطی (می‌توانید برای دوختن از سوزن و نخ هم استفاده کنید)\nیک مستطیل از جنس فوم یا پلاستیک\nقاب فلزی نیم دایره مخصوص کیف دستی با قطر ۸.۵ سانتی متر\nروش ساخت کیف دستی\n۱- ابتدا الگو‌های لازم برای این کیف دستی را مطابق با تصاویر زیر روی کاغذ بکشید. الگو‌های روی کاغذ را با قیچی برش دهید.\n۲- الگوی کاغذی را روی پارچه چرمی طرح دار قرار دهید، به سلیقه خود قسمت‌هایی از پارچه را که دوست دارید برای طرح کیف دستی انتخاب کنید. در اینجا دم طاووس برای قسمت جلویی کیف دستی انتخاب شده است.\n۳- از هر الگو باید دو عدد روی پارچه برش دهید و آماده کنید. استفاده از قسمت‌های زیبای طرح پارچه به زیباتر شدن کیف دستی کمک می‌کند.\n۴- نیم سانتی متر داخلی لبه الگو‌های نواری را علامت زده و با نخ و سوزن کوک بزنید. بعد از اتمام کوک زدن، نوار بزرگ‌تر را بردارید و نخ کوک را از کنار کمی بکشید تا نوار پارچه‌ای شما شکل نیم دایره بگیرد. به تصویر دقت کنید.\n۵- قسمت جلو و پشت کیف را یک پلیسه بیاندازید و با سوزن ته گرد این پلیسه را نگه دارید، سپس روی پلیسه را با نخ و سوزن بدوزید تا محکم شود.\n۶- نوار‌های نیم دایره و قسمت جلو و پشت کیف را با سوزن ته گرد به هم وصل کنید. دقت کنید باید از پشت پارچه برای وصل کردن این تکه‌ها به یکدیگر استفاده نمایید.\n۷- با الگوی نوار باریک و دو مستطیل دور گرد نیز باید قسمت داخلی کیف را درست کنید. به این ترتیب مستطیل دورگرد را با سوزن ته گرد به نوار باریک وصل کنید. از این کیسه کوچک برای داخل کیف دستی استفاده می‌شود.\nدو کیسه کوچکی که درست کردید را کاملا با نخ و سوزن یا استفاده از چرخ خیاطی بدوزید و سوزن ته گرد‌ها را از آن جدا کنید.\n۸- حالا باید دو سر کیسه‌های کوچک را با سوزن ته گرد به هم وصل کنید؛ و با نخ و سوزن به هم بدوزید.\n۹- با فوم یا یک پلاستیک مشبک یک مستطیل کوچک به اندازه کف کیسه بزرگتر برش بزنید و آن را با چسب زیر کیسه پلیسه دار وصل کنید.\n۱۰- کیسه‌های کوچک را بر گردانید، به صورتی که طرح پارچه مشخص شود. کیسه کوچک را داخل کیسه بزرگتر فرو کنید. بالای کیف دستی جایی که دو کیسه به هم وصل شده‌اند را با نخ و سوزن بدوزید تا یک درز باریک بالای کیسه ایجاد شود.\n۱۱- حالا وقت آن رسیده است که قاب فلزی مخصوص کیف دستی را سر جای خود قرار دهید. قاب فلزی را روی قسمت بالای کیف دستی بگذارید، درزی که در مرحله قبلی درست کردید را به آرامی داخل قاب فلزی فرو کنید. از یک میله یا سوزن فلزی برای فروکردن پارچه داخل قاب فلزی کمک بگیرید.\n۱۲- با سوزن و نخ روی قاب فلزی کوک بزنید تا تکان نخورد. سپس از سوراخ‌های قاب فلزی و یک نخ پلاستیکی برای محکم کردن این قاب روی پارچه کیف دستی استفاده کنید.\n۱۳- بعد از دوختن قاب فلزی به کیف دستی با نخ پلاستیکی، نخ کوک‌ها را از کیف دستی جدا کنید. کیف دستی استثنایی شما آماده است.\nبرگرفته از : Craftmehappy


پشتیبانی | نرم افزار حسابداری پاد | نرم افزار حسابداری و مالی فروشگاهی،شرکتی و تولیدی\nشما اینجا هستید : صفحه نخست پشتیبانی\nدر زمان خرید و انتخاب نرم افزار یکی از معیارهای هر موسسه یا شرکت، خدمات پس از فروش و پشتیبانی آن نرم افزار می باشد. در این راستا شرکتهای نرم افزاری سعی در ارائه خدمات فنی نموده اند تا بتوانند برای رفع سوالات ، اشکالات و موارد درخواستی کاربران راهنمای آنها باشند.\nلازم به ذکر است که پوشش و نحوه ارائه خدمات باتوجه به فعالیت و نوع کالا و خدمات ارائه شده توسط شرکتها متفاوت می باشد. گروه نرم افزاری پاد برای ارائه هرچه بهتر خدمات از روشهای ذیل استفاده می نماید :\nخدمات تلفنی : کاربران گرامی برای دریافت خدمات با استفاده از خطوط تلفن می توانند به صفحه تماس با پاد رجوع کرده و با واحد خدمات تماس حاصل نمایند.\nخدمات اینترنتی : تقریباً در اکثر مواقع مشکلات کاربران نرم افزار حسابداری پاد ساده و قابل حل می باشد و عمدتاً در ارتباط با نحوه کارکرد نرم افزار سوالاتی مطرح می نمایند که در این صورت همکاران واحد خدمات پاد امکان اتصال به سیستم کاربران را از راه دور توسط نرم افزارهای مدیریت از راه دور همانند AnyDesk را دارند…کافیست کاربر به اینترنت در محل خود متصل شود و از کارشناسان پشتیبانی راهنمایی بگیرد.\nاعزام کارشناس : در صورت نصب نرم افزار های تحت شبکه و آنلاین و یا خدمات نرم افزار هایی که از راه دور امکان انجام ندارند ، گروه نرم افزاری پاد کارشناسان متخصص در زمینه ی مرتبط را به محل مشتری اعزام می نماید.\nپشتیبانی آنلاین : با ورود به سایت ، پنجره ی گفتگوی آنلاین نمایش داده می شود . در قسمت type می توانید سوالات خود را در خصوص نرم افزار با کارشناس مطرح نمایید.\nارائه خدمات نرم افزار از زمان خرید تا یک سال رایگان می باشد . بعد از اتمام گارانتی یک سال رایگان ، در صورت نیاز و تمایل کاربر به خدمات پشتیبانی ، تمدید به یکی از روش های زیر انجام می پذیرد :\nکاربر تمایل دارد که برای یک سال گارانتی خود را تمدید کند . در این صورت وجه پشتیبانی ۱۰ درصد مبلغ فاکتور می باشد که پس از واریز آن به حساب شرکت ، فیش واریزی را همراه با کد ۶ رقمی مندرج بر روی قفل سخت افزاری به شماره تلگرامی ۰۹۱۲۸۴۸۹۱۵۹ ارسال نمایید. بعد از تایید فیش واریزی توسط واحد مالی پشتیبانی یک ساله برای کاربر فعال می گردد.\nکاربر تمایل دارد برای رفع یک مورد درخواستی از خدمات پشتیبانی استفاده نماید. در این صورت وجه پشتیبانی طبق تعرفه به حساب شرکت واریز می گردد . پس از طی مراحل بعد از واریز همانند بند پیشین مورد درخواستی توسط کارشناس بررسی میگردد.


معاون فرهنگی دانشگاه تهران از احتمال آزادی دانشجویان بازداشتی تا اوایل هفته آینده خبر داد\nدوشنبه ۲۶ آذر ۱۳۹۷ تهران ۰۹:۱۰\nمعاون فرهنگی دانشگاه تهران ابراز امیدواری کرد که دانشجویان بازداشتی این دانشگاه اوایل هفته آینده و قبل از پایان سال آزاد شوند.\nبه گزارش خبرگزاری ایسنا، مجید سرسنگی ضمن اعلام این خبر به رایزنی‌هایی با مراجع مختلف بخصوص قوه قضائیه اشاره کرد و افزود در طول مراحل بازپرسی، برخورد مناسب و در شأن دانشجویان بازداشتی دانشگاه تهران با آن‌ها صورت می‌گیرد.\nبه گزارش کانال تلگرامی شوراهای صنفی دانشجویان کشور در روزهای گذشته، برای سه دانشجوی بازداشتی دانشگاه تهران احکام بین یک تا شش سال زندان صادر شده است.\nبر اساس این گزارش لیلا حسن زاده ، به شش سال حبس و دو سال ممنوعیت خروج از کشور، سینا ربیعی به یکسال حبس تعزیری ودو سال ممنوعیت خروج از کشور و محسن حق شناس به دو سال حبس تعزیری محکوم شده اند.\nاین سه دانشجو به «تبلیغ علیه نظام» و «اقدام علیه امنیت ملی و اخلال در نظم و آرامش عمومی» متهم و در دادگاه انقلاب محکوم شدند.\nپس از اعتراض‌های دی ماه، وزارت اطلاعات بیش از ۱۰۰ فعال صنفی دانشجویی را بازداشت کرد که اکثر آنها دانشجوی دانشگاه تهران بودند و در منازل خود دستگیر شده بودند.


آلبوم موسیقی کلاسیک «برکه‌ی مهتاب» منتشر شد - فروشگاه آلات موسیقی سازسنتر\nخانه > وبلاگ > اخبار > آلبوم موسیقی کلاسیک «برکه‌ی مهتاب» منتشر شد\nآلبوم موسیقی «برکه‌ی مهتاب» به آهنگسازی و نوازندگی «روح انگیز راهگانی» در بازار موسیقی کشور منتشر شد.\nاین آلبوم شمال ۱۳ قطعه برای پیانو است و که آهنگساز آن‌ها را با الهام از ۱۳ نقاشی «چکامه راهگانی» از زبان رنگ و تصویر به زیبان صوت و موسیقی برگردانده است.\nروح انگیز راهگانی تا کنون پنج آلبوم موسیقی با عنوان‌های «یادگار»، «به دیدار آفتاب»، «جامه‌ها و چکامه‌ها»، «کوچ» و «سایه روشن خیال» منتشر کرده است. این هنرمند همچنین دو سمفونی و یک کنسرتو پیانو و یک کنسرتو ویلن را تصنیف کرده و چندین کتاب نیز در حوزه موسیقی نگاشته است.\nگفتنی است این آلبوم به تهیه‌کنندگی حمید اسفندیاری نیا منتشر شده است.\nبرچسب ها : آلبوم موسیقی کلاسیک «برکه‌ی مهتاب» منتشر شد آنلاین آهنگ موسیقی اخبار اخبار آنلاین اخبار آنلاین موسیقی اخبار بروز اخبار بروز موسیقی اخبار جدید موسیقی اخبار روز موسیقی اخبار موسیقی جدید ترین آلبوم موسیقی


احضار ساشا سبحانی، دنیا جهانبخت و امیر تتلو به دادسرا\nکدخبر :: ۱۵۶۵۷۱ ۱۴۰۱/۰۳/۲۴ ۱۱:۲۱:۴۸ گروه: اجتماعی\nساشا سبحانی و دنیا جهانبخت و امیر تتلو به عنوان گردانندگان سایت‌های شرط بندی از خارج از کشور به دادسرا احضار شدند.\nبه گزارش مرور نیوز، ساشا سبحانی و دنیا جهانبخت و امیر تتلو به عنوان گردانندگان سایت‌های شرط بندی که از آنها چندین مورد شکایت شده، به دادسرا احضار شده اند.\nاین متهمان برای این‌که از خود ردی به جا نگذارند، هر چند وقت یک بار سایت را تغییر می‌دهند. یکی از مدیران سایت‌های شرط‌بندی سال۹۱ هم در رابطه با پرونده قتل راننده‌ای در تهران تحت تعقیب قرار گرفته بود.\nلینک کوتاه: http://www.moroornews.com/fa/tiny/news-156571\nصفحه اینستاگرام امیر تتلو دوباره از دسترس خارج شد\nپیج اینستاگرام امیر تتلو مسدود شد


گام بلند سانچز برای تشکیل دولت: توافق جدایی‌طلبان کاتالونیا با حزب سوسیالیست | Euronews\nنگارش از یورونیوز • به روز شده در: ۰۲/۰۱/۲۰۲۰\nحزب چپ جمهوریخواه کاتالونیا راه را برای به قدرت رسیدن پدرو سانچز، رهبر حزب سوسیالیست کارگری اسپانیا باز کرد.\nاسپانیا از ماه‌ها قبل و در پی انحلال کابینه عملا در بن بست سیاسی به‌سر می‌برد و در سال گذشته دو انتخابات پارلمانی زودهنگام برگزار کرده است.\nبه گزارش خبرگزاری فرانسه، شورای ملی حزب چپ جمهوریخواه کاتالونیا، که جریان اصلی استقلال طلب منطقه کاتالونیا در شمال شرق اسپانیا به شمار می‌رود اعلام کرد ۱۳ نماینده این حزب در جریان رای‌گیری برای اعضای دولت در پارلمان این کشور حاضر نخواهند شد (آبستراکسیون).\nبه این ترتیب با توجه به توافق هفته گذشته میان حزب سوسیالیست کارگری و پودموس (جریان چپ رادیکال) امکان تشکیل نخستین دولت ائتلافی تاریخِ اسپانیای پسافرانکو، دو چندان خواهد شد.\nحزب سوسیالیست کارگری (به رهبری پدرو سانچز) و پودموس (به رهبری پابلو ایگلسیاس) ۱۵۵ کرسی پارلمان را در اختیار دارند و برای تشکیل دولت ائتلافی، به همکاری حداقلی یک جریان سوم نیاز داشتند.\nحزب سوسیالیست کارگری اسپانیا شامگاه چهارشنبه با صدور بیانیه‌ای ضمن تائید توافق با جدایی‌طلبان کاتالونیا اعلام کرد: «توافق با حزب چپ جمهوریخواه کاتالونیا روند گفت‌وگو، مذاکره و توافق میان دولت مرکزی و دولت محلی کاتالونیا را طی ۱۵ روز آغاز خواهد کرد.» بناست شهروندان کاتالونیا، احتمالا در جریان یک همه‌پرسی، دربارهٔ این توافق نظر بدهند.\nاوریول جونکراس، رهبر چپ جمهوریخواه کاتالونیا و نماینده منتخب اسپانیا در پارلمان اروپا، به دلیل سازماندهی رفراندوم نافرجام استقلال در پاییز سال ۲۰۱۷، به جرم نقض قانون اساسی و اختلاس از اموال دولتی (به‌منظور برگزاری رفراندوم غیرقانونی) از ماه اکتبر برای گذراندن ۱۳ سال حبس در زندان به سر می‌برد. به‌نظر می‌رسد در صورت تشکیل دولت جدید، پدرو سانچز برای اجرای رأی دیوان دادگستری اتحادیه اروپا در راستای آزادی وی تلاش کند.\nروز پنجشنبه، نماینده حقوقی دولت اسپانیا (وکیل دولت) از دیوان قانون اساسی این کشور خواست تا با توجه به رای دیوان دادگستری اتحادیه اروپا، آقای یونکراس برای مدت محدود و به‌منظور ایفای نقش نمایندگی در پارلمان اروپا از زندان آزاد شود.


مهدیزاده: احیای اخلاق سیاسی اسلامی وظیفه احزاب و گروههاست | آفتاب\nپنج شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۴ ساعت ۳۶ : ۲۰\nنمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری ها؛\nمهدیزاده: احیای اخلاق سیاسی اسلامی وظیفه احزاب و گروههاست\nدبیرکل جبهه حماسه‌سازان ایران اسلامی، افشاگری‌های سیاسی و سکوت‌های بی‌مورد را خلاف اخلاق سیاسی و اسلامی خواند و گفت: معتقدیم اولین وظیفه ما احیای اخلاق سیاسی در جامعه است.\nبه گزارش خبرنگار مهر، حسین مهدیزاده دبیرکل جبهه حماسه‌سازان ایران اسلامی و پرچمدار جنبش تحول‌گرایی در کشور از غرفه خبرگزاری مهر در بیست و یکمین نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری‌ها بازدید کرد.\nوی در گفتگو با خبرنگار این رسانه در خصوص برنامه تشکل برای حضور در انتخابات گفت: هدف هر تشکل سیاسی، حضور در انتخابات است.\nدبیرکل جبهه حماسه‌سازان ایران اسلامی ادامه داد: ما هم برای اصلاح روند تقنین در مجلس شورای اسلامی، کارهای مطالعاتی انجام داده‌ایم. حل این مشکل مستلزم آن است که نمایندگانی از سوی این جبهه به مجلس بروند که قادر به تقنین باشند.\nمهدیزاده افزود: در همین خصوص از یک سال پیش شناسایی افراد توانمند در این زمینه را آغاز کرده‌ایم که بدون حمایت یک تشکل سیاسی نمی‌توانند وارد عرصه انتخابات شوند.\nوی تصریح کرد: متاسفانه افراد صالح و کارشناس به دلیل مشکلات مالی نمی‌توانند در انتخابات حضور یابند؛ لذا ما وظیفه خود می‌دانیم از افراد معتقد به جبهه حماسه‌سازان حمایت کنیم.\nدبیرکل جبهه حماسه‌سازان ایران اسلامی گفت: جبهه حماسه‌سازان دارای گفتمان مستقل بوده و نه اصلاح‌طلب است نه اصولگرا. البته این دو جریان سیاسی مورد احترام ما هستند.\nمهدیزاده ادامه داد: ما با اصولگرایان و اصلاح‌طلبان در مواضع اساسی، تمایزات مهمی داریم.\nوی با بیان اینکه ما یک جبهه اخلاقی هستیم، گفت: ما معتقدیم در عرصه سیاسی بسیاری از اتفاقات حاکی از سقوط ارزش‌هاست. فعالان سیاسی نباید برای دستیابی به اهدافشان هر کاری را انجام دهند. حزب و تشکل سیاسی در ادبیات دینی با ادبیات غربی متفاوت است.\nدبیرکل جبهه حماسه‌سازان ایران اسلامی افشاگری‌های سیاسی و سکوت‌های بی‌مورد را خلاف اخلاق سیاسی و اسلامی خواند و افزود: در مواقعی از تاریخ اسلامی، عنصری از عناصر برخی جبهه‌های سیاسی، اصول مسلم اسلامی را زیر پا گذاشته اما تشکل متبوع سکوت کرده است، این مخالف با اخلاق اسلامی است.\nمهدیزاده تاکید کرد: اولین وظیفه ما احیای اخلاق سیاسی در جامعه است.


دخترها باهوش تر هستند یا پسرها - جایروس | بهترین متخصص مغز و اعصاب | متخصص روانپزشکی | تست خواب\nدخترها باهوش تر هستند یا پسرها\nدانستنی ها، روانشناسی / از\tمدیر ارشد دپارتمان تحقیقات توجه و تمرکز\nشاید این سوال خیلی ها باشد که کدام جنسیت باهوش تر است، دختر یا پسر؟ تکنولوژی های جدید تصویر برداری از مغز پاسخ به این سوال را پیدا کرده است. حالا ما می دانیم که تفاوت هایی که بین دختر و پسر وجود دارد، به دلیل تفاوت هایی است که در مغز آنها موجود است.\nبرخی تفاوت های بین دخترها و پسرها چیست؟\nقبل از خواندن ادامه مقاله توصیه می کنیم ویدئوی زیر را تماشا کنید که تفاوت های بین دخترها و پسرها را بیان می کند:\nزبان یکی از مهم ترین تفاوت هاست. دخترها زودتر از پسرها صحبت کردن را شروع می کنند و از جملاتی با ساختارهای پیچیده تر استفاده می کنند. در مدرسه دخترها از لحاظ خواندن و نوشتن حدود یک تا یک سال و نیم از پسرها جلوتر هستند. مشکلات مربوط به زبان و خواندن بین پسرها سه تا چهار برابر است و معمولا پسرها بیشتر دچار لکنت می شوند.\nبه طور متوسط دخترها در طول روز دو تا سه برابر پسرها لغت استفاده می کنند و حتی سریعتر صحبت می کنند. این تفاوت در طول زندگی ادامه پیدا می کند. به عنوان مثال در بین افرادی که دچار سکته مغزی شده اند، خانم ها توانایی زبان خود را سریعتر به دست می آورند.\nادامه تحقیقات در این زمینه محققان را بر این داشت که شکل گیری مغز دخترها با ساخت بخش زبانی آغاز می شود. در طول دوره نوزادی در دخترها نیمکره چپ مغز (مرکز زبان در مغز برای اکثر افراد) قبل از نیمکره راست رشد می کند، در حالیکه این امر در پسرها برعکس است.\nحتی قانع کننده تر از این یافته ها، این که خانم ها در بخش بروکا در مغز 20 درصد بیشتر از مردها نورون دارند (بروکا بخشی است که گفتار و زبان در مغز تولید می شود) و بخش Wernicke در مغز خانم ها 18 درصد بزرگ تر است ( این بخش محل تفسیر زبان است).\nبحث در مورد تفاوت بین هوش دو جنسیت تمام شد. بر خلاف آنچه برخی اعتقاد دارند و نمی خواهند باور خود را تغییر دهند، هیچ شواهدی از باهوش تر بودن مردان نسبت به زنان و یا زنان نسبت به مردان وجود ندارد. با این حال تفاوت های جنسیتی در بعضی عملکردهای شناختی مشخص می شود.\nهمانطور که بررسی ها نشان داده اند مغز دخترها به آنها توانایی زبانی بالایی می دهد، در ادامه مشخص شده است که مغز پسرها هم دارای ویژگی هایی است که توانایی فضای بصری پسرها بیشتر از دخترهاست. پسرها راحت تر از دخترها می توانند اجسام را در فضای سه بعدی و در زوایای مختلف تجسم کنند.\nتفاوت های دیگری نیز وجود دارد، از جمله سطح متضاد وجود هورمون های زنانه و مردانه در بدن آنها باعث بروز رفتارهای متفاوت بین دختر و پسر می شود.\nشناخت تفاوت ها مهم است، اما علاوه بر آن لازم است بدانیم وجود این تفاوت ها به معنای برتری یا خوب و بد بودن فرد نیست. به علاوه لازم است بدانیم که علم انسان های معمولی را در نظر می گیرد و نه افراد خاص را. این تمایزها در مورد بسیاری از دخترها و پسرها درست است، اما نه لزوما برای همه آنها.\nاگر فرزند دختر یا پسر دارید، می توانید با در نظر گرفتن نکات زیر از هر گونه تبعیض جنسیتی خودداری کنید:\nدختر یا پسر خود را تشویق کنید در فعالیت های مختلف و متنوع شرکت کند.\nبا توجه بیشتر به مهارت های زبانی پسر، سعی کنید مهارت وی را در این زمینه تقویت کنید.\nاحساسات و عواطف را برای پسر خود نام ببرید\nبه دختر و پسر خود یاد دهید که با عصبانیت و خشونت به طور سازنده و درست مقابله کند.\nدختر خود را تشویق کنید که در زمان ناراحتی راه حل پیدا کند.\nبرای دخترتان اسباب بازی هایی بخرید که بتواند با آنها چیزهای مختلف بسازد و با داستانی که در مورد ساخته خود بیان می کنید، وی را تشویق کنید.\nپسر خود را تشویق کنید تا نام احساسات خود را بیان کرده و در مورد آنها صحبت کند. با بیان احساسات خود، می توانید مدل خوبی باشید.\nچرا دخترها از 6 سالگی به بعد تصور می کنند پسرها باهوش تر هستند؟\nبررسی هایی در این زمینه انجام شده اند که نشان می دهند دختران پس از 6 سالگی به این باور می رسند که پسرها ذاتا باهوش تر و با استعدادتر از دخترها هستند و این باور باعث کم شدن انگیزه دخترها می شود. اینکه کلیشه هایی در مورد تفاوت دختر و پسر وجود دارد، اصلا عجیب نیست، اما بررسی ها نشان داده اند که تمام این کلیشه ها در سنین خیلی پایین بر روی کودک تاثیر می گذارند.\nاینکه در جامعه مردها بیشتر برای امور به کار گرفته می شوند، در سن 6 تا 7 سالگی توسط کودکان درک می شود. محققان در یک بررسی که بر روی 400 کودک انجام دادند، متوجه این مسئله شدند.\nدر این تحقیق در مرحله اول داستانی در مورد شخصی گفته شد که خیلی باهوش است و سپس در تصویری که به کودکان 5 ساله نشان داده شد، خواستند که فرد باهوش را پیدا کنند. تمام دخترها و پسرها تمایل داشتند که فرد مورد نظر را با جنسیت خود یکی در نظر بگیرند، به عنوان مثال دخترها یک خانم را انتخاب می کردند و پسرها یک آقا.\nاما زمانی که این کودکان بزرگتر شده و وارد مدرسه شدند، تحت تاثیر کلیشه های جنسیتی قرار گرفتند. دختران در سن 6 تا 7 سالگی کمتر تمایل به انتخاب یک خانم به عنوان فرد باهوش تر داشتند.\nدر قسمت دوم این تحقیق دو بازی تخته به کودکان معرفی شد، بازی اول اینطور معرفی شد که مخصوص کودکان خیلی خیلی باهوش است و بازی دوم مخصوص کودکانی معرفی شد که تلاش زیاد می کنند. پسران و دختران 5 سال به طور مساوی تمایل به انجام بازی اول (مخصوص کودکان باهوش) داشتند. در بین کودکان 6 تا 7 ساله پسرها همچنان بازی اول را انتخاب می کردند، ولی دخترها بیشتر به بازی دوم علاقه نشان می دادند.\nتنها دلیلی که دختران 6 تا 7 ساله بازی اول را انتخب نمی کردند، بیان عبارت خیلی خیلی باهوش بود. در نتیجه با اعتقاد به این مسئله که پسرها باهوش تر هستند، دخترها از انجام خیلی از فعالیت ها و شرکت در بسیاری از رقابت ها اجتناب می کنند.\nهنوز منشا این کلیشه ها مشخص نشده است، اما به هرحال والدین، معلم ها و رسانه ها به تمام این اعتقادات غلط دامن می زنند. اما آنچه مشخص است این است که برای پیشگیری از محدود شدن استعدادها و توانایی های دختران اقداماتی لازم است. باید به کودکان خود آموزش دهیم که موفقیت به دختر یا پسر بودن هیچ ارتباطی ندارد، بلکه اشتیاق به یادگیری و عملکرد درست است که موفقیت را می سازد. به علاوه بهتر است کودکان بدانند برخی از این باورهای نادرست مربوط به سالیان خیلی دور است و لازم است که تغییر کنند.\n[button color=”blue” size=”medium” link=” http://www.pbs.org/parents/experts/archive/2012/09/boy-and-girl-brains-whats-the.html” target=”blank” ]منبع 1[/button] [button color=”blue” size=”medium” link=” http://fortune.com/2017/01/27/girls-believe-boys-smarter-young-age/” target=”blank” ]منبع 2[/button]\nرنوانشناس و نوروتراپیست\nکودتان را با این روش ، باهوش کنید - روانشناس خوب…\nافراد کمال گرا چگونه هستند؟\nچرا افراد مسن از موسیقی جدید متنفر هستند؟


سیره امام حسن مجتبی (ع) دفاع از ارکان اسلام بود - رضوی\nسه شنبه ۷ ارديبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۸:۲۹\nمشهد- کارشناس مذهبی گفت: اگر پیامبر (ص) اسلام را تاسیس کردند، حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) اسلام را ثبیت و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) از ارکان اسلام دفاع کردند.\nخبرگزاری رضوی-مرضیه وحدت؛ امام حسن مجتبی (ع) در بقيع در جوار جده پدريش فاطمه بنت اسد، برادر زاده نازنينش امام سجاد (ع) و مضجع امام باقر(ع) و امام صادق (ع) آرميده است. این امام همام در طول زندگی پر برکتشان همواره در راه هدايت و ارشاد مردم گام بر می داشتند و شيوه برخوردشان با عموم مردم چنان جالب و زيبا بود که همه را به خود جذب میکردند. به مناسبت میلاد با سعادت دومین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت امام حسن مجتبی (ع) گفتگویی با حجت الاسلام جمال ایزدی کارشناس مذهبی داشته ایم که در ادامه می خوانید.\nویژگی های شخصیتی امام حسن مجتبی (ع) را تبیین نمایید و یک نمونه مصداقی برای آن بیاورید؟\nاگر ما بخواهیم اهداف و رسالت ائمه را به طور کلی بیان کنیم چند هدف را دنبال می کردند از جمله بحث تبیین اسلام و بیان احکام واقعه این برای مردم، تبیین و تفسیر قران کریم به عنوان یک اساسنامه دین که ائمه رسالتشان این بوده که آن اساسنامه را برای مردم تبیین نمایند، هدایت انسان به سوی غایت آفرینش که کمال انسان باشد. ائمه آمدند تا انسانها را به سوی قرب الی الله و کمال انسانی هدایت کنند همچنین مبارزه با حکومت های ظالم و فاسد که این جز اهداف همه ائمه بوده است و همچنین ائمه واسطه فیض الهی هستند که خدا به برکت وجود اینها خیرات را نازل و بلیات را دفع می کند. ائمه ما از جمله امام مجتبی (ع) یک زندگینامه دارند که آن زندگینامه و مراحل دوران عمرشان قبل از امامت، بعد از امامت و دوره های بعد از امامت را بیان می کند اما ائمه یک سیره ای نیز دارند. سیره آن روش و متد زندگی و نقشی که ائمه در امامت شان ایفا کردند را می گویند و سیره امام حسن مجتبی (ع) در واقع سیره دفاع از ارکان اسلام بود. اگر پیامبر (ص) اسلام را تاسیس کرد، حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) اسلام را ثبیت کردند و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) از ارکان اسلام دفاع کردند.\nدر اسلام دو رکن قران و عترت داریم، امام حسن (ع) از رکن عترت و امام حسین (ع) از رکن قران با توجه به شرایطی که برایشان پیش آمد، دفاع کردند.\nویژگی مهم دوران امام مجتبی(ع) چی بود؟\nائمه ما همه کامل بودند اما یک سری شرایطی در زمان آنها بیشتر ظهور و بروز می کند که با توجه به آن شرایط ایفای نقش می کنند و در این شرایط ظهور و بروز بیشتری دارد لذا معنای آن این نیست که اگر یک ویژگی را برای امامی بیان می کنیم برای امام دیگر آن ویژگی نباشد. این ویژگی ها برای همه ائمه است ولی در یک زمانی آن ویژگی بروز و ظهور می کند مثلا در زمان امام سجاد(ع)، امام باقر (ع) و امام صادق (ع) بحث علمی ظهور و بروز بیشتری داشته است. در زمان یک امام فعالیت های اجتماعی در زمان امامی دیگر فعالیت های دیگری ظهور می کند و در زمان امام حسن مجتبی (ع) دفاع از ارکان اسلام بیشتر ظهور و بروز دارد.\nلذا تلاش های امام حسن (ع) بیشتر در راستای دفاع از قران و عترت و به ویژه عترت بود. شخصیتی که امام مجتبی (ع) و همه ائمه دارند در تمام ابعاد است و به تعبیر شهید مطهری در کتاب انسان کامل، "انسان کامل انسانی است که تمام ارزشهای اسلامی در حد اعلا و به طور یکنواخت در آنها رشد کرده باشد". ائمه مصداق بارز انسان کامل هستند مثل امام مجتبی (ع) که تمام ارزشهای اسلامی در ایشان رشد کرده بود.\nاگر ما یک ویژگی از شخصیت ائمه را بیان می کنیم به این دلیل است که برخی از ویژگی ها با توجه به شرایطی که پیش آمده جلب توجه بیشتری می کند از جمله انفاق امام حسن (ع) که چند بار اموال خود را در راه خدا انفاق کردند.\nائمه ما به لحاظ مالی ضعیف نیودند کار و تلاش می کردند و تلاش اقتصادی در دین ستایش شده است ائمه الگوی ما بودند اما آنچه که مهم بود دلبسته و وابسته به دنیا نبودند کار می کردند و از طرف دیگر دسترنج خود را در راه حدا خرج می کردند.\nاز ویژگی های شخصیتی امام مجتبی (ع) هم بحث انفاق و هم خلق و خوی آن حضرت زبانزد است به گونه ای که افراد مجذوب آن حضرت می شدند.\nشخصیت علمی امام حسن مجتبی (ع) را تبیین بفرمایید؟\nعالم مطلق خدا است اما برخی از افراد تجلی علم الهی را پیدا می کنند و همه ائمه ما نیز عالم بودند و هر چه اراده می کردند به آن دسترسی پیدا می کردند اما برای بعضی از ائمه از جمله امام باقر (ع) و امام صادق (ع) زمینه ای فراهم شد که این علوم را ترویج دهند. در خصوص امام حسن مجتبی (ع) احادیث قابل توجهی از ایشان داریم که بیانگر شخصیت علمی حضرت است. در بحث علمی حضرت مانند سایر ائمه با توجه به شرایط فعالیت هایی داشتند و احادیث ایشان بیانگر این حقیقت است. به این موضوع نیز باید توجه داشت که احادیثی که امام حسن مجتبی (ع) و دیگر ائمه بیان می کنند در تفسیر قران کریم است.\nچرا به امام حسن مجتبی (ع) کریم اهل بیت(ع) می گفتند؟\nهر امامی به دلیل شرایط یک ویژگی پیدا می کند امام حسن (ع) به خاطر کرم و رافتی که نسبت به افراد داشتند به کریم اهل بیت (ع) معروف بودند. برخی از افراد وقتی با امام حسن (ع) ارتباط می گرفتند به دلیل آن توجه، انفاقات، کارهای خیر و مشاوره هایی که به مردم داشتند مجذوب آن حضرت می شدند یعنی ایشان هم با مال به مردم خدمت می کردند هم با فکر و مشاوره دادن به مردم خدمت می کردند.\nدر شرایط حال حاضر جامعه ما پیاده سازی این ویژگی امام حسن مجتبی (ع) یعنی کریم بودن، ضروری است؟\nائمه هم در گفتار بیان کردند و هم در رفتار نشان دادند کسی که می خواهد برای آخرت سرمایه گذاری کند هم از سرمایه بدنی یعنی نماز و ... استفاده می کند و هم از مال خود در راه خدا هزینه می کند.\nسیره امام حسن مجتبی (ع) اکنون نیز در جامعه ما محقق شده است. رهبری جامعه تا اشاره می کنند مردم به ندای مقام معظم رهبری لبیک می گویند. از زمان شیوع ویروس کرونا بسته های معیشتی زیادی در پاسخ به منویات مقام معظم رهبری بر گرفته از سیره ائمه و امام حسن مجتبی (ع) تهیه و بین افراد توزیع شده است. لذا اگر ما این فرهنگ اهل بیت (ع) را در جامعه ترویح دهیم جامعه گلستان می شود که مردم این را ثابت کردند.\nکد مطلب ۷۰۷۹۴\nامام مجتبی(ع) ولادت امام مجتبی(ع) کریم اهل بیت(ع) نیمه رمضان


قضیه بیز و کاربردهای آن – به زبان ساده (+ دانلود فیلم آموزش رایگان) | مجله فرادرس\nقضیه بیز و کاربردهای آن – به زبان ساده (+ دانلود فیلم آموزش رایگان)\nآخرین به روز رسانی: ۲۱ تیر ۱۳۹۹\t/ زمان مطالعه: 13 دقیقه\nخانه » قضیه بیز و کاربردهای آن – به زبان ساده (+ دانلود فیلم آموزش رایگان)\nقبلاً نیز در بلاگ فرادرس به تفصیل در مورد قضیه بیز صحبت کرده‌ایم. اما در این نوشته از مجموعه نوشته‌های «ریاضیات به زبان ساده»، این قضیه مهم احتمالات را به بیانی بسیار ساده و عامه‌فهم توضیح خواهیم داد.\n1. فیلم آموزش قضیه بیز و کاربردهای آن – به زبان ساده (+ دانلود فیلم آموزش رایگان)\n2. نکات مقدماتی\n3. کاربردهای قضیه بیز\n4. آناتومی یک تست\n5. این تست چقدر دقیق است؟\n5.1. نتایج تست\n6. قضیه بیز\n6.1. قضیه بیز به زبان ساده\n7. درک شهودی قضیه بیز\n8. فیلترینگ با استفاده از قضیه بیز\nفیلم آموزش قضیه بیز و کاربردهای آن – به زبان ساده (+ دانلود فیلم آموزش رایگان)\nپیش از آن که وارد بحث اصلی بشویم، چند نکته هستند که به طور خیلی خلاصه ارائه کرده‌ایم:\nتست‌ها همان رویداد نیستند: وقتی که ما یک تست سرطان می‌دهیم، به این معنی نیست که سرطان واقعاً وجود دارد. وقتی که اسپم را تست می‌کنیم، بدین معنی نیست که واقعاً یک پیام اسپم داریم.\nتست‌ها کامل نیستند: تست‌ها در مواردی چیزهایی را تشخیص می‌دهند که واقعاً وجود ندارند (مثبت نادرست) و در برخی موارد نیز چیزهایی را که وجود دارند، تشخیص نمی‌دهند (منفی نادرست).\nتست‌ها، احتمال تست را معین می‌کنند و نه احتمال واقعی: افراد در اغلب موارد نتایج تست را به صورت مستقیم در نظر می‌گیرند و احتمال بروز خطا در تست را لحاظ نمی‌کنند.\nموارد مثبت نادرست موجب انحراف نتایج می‌شوند: فرض کنید به دنبال چیزی واقعاً نادر (مثلاً 1 در میلیون) جستجو می‌کنید. حتی در یک تست خوب هم احتمال این که یک نتیجه مثبت واقعاً یک مثبت نادرست باشد، چیزی بین 999،999 مورد باقی مانده است.\nافراد مختلف اعداد طبیعی را ترجیح می‌دهند: بیان «100 در 10،000» به جای «1%» به افراد کمک می‌کند که با خطاهای کمتری با اعداد کار کنند و این حالت در مورد درصدهای چندگانه بیشتر نمود دارد. برای مثال «از میان 100 مورد، 80 تا تست مثبت بوده‌اند، بسیار مفهوم‌تر از این است که بگوییم 80% از 1% تست مثبت خواهند بود.»\nحتی علم نیز یک تست است: عبارت‌های علمی را از منظر فلسفی می‌توان تست‌های ذاتاً ناکامل پنداشت و با آن‌ها باید بر همین اساس برخورد کرد. باید تفاوت این که یک تست برای یک آزمایش شیمیایی یا یک پدیده انجام یافته و این که رویدادی از خود آن پدیده رخ داده است را متوجه باشیم. تست‌های ما و ابزار اندازه‌گیری، ضریبی از خطای ذاتی دارند.\nکاربردهای قضیه بیز\nقضیه بیز نتایج حاصل از تست‌ها را به احتمال‌های واقعی رویداد تبدیل می‌کند. با استفاده از قضیه بیز می‌توانید:\nخطاهای اندازه‌گیری را اصلاح کنید: اگر مقدار احتمال واقعی و شانس بروز مثبت نادرست و منفی نادرست را بدانید، می‌توانید خطاهای اندازه‌گیری را اصلاح کنید.\nاحتمال واقعی را به احتمال اندازه‌گیری شده تست ارتباط دهید: قضیه بیز به ما امکان می‌دهد که (PR(A|X یعنی احتمال وقوع رویداد A را با فرض شرط X به (PR(X|A اتصال دهیم که شانس وقوع شرط X با فرض اتفاق افتادن رویداد A است. برای مثال با دانستن نتایج تست ماموگرافی و شناخت نرخ خطا می‌توانیم احتمال واقعی رخداد سرطان را تشخیص دهیم.\nآناتومی یک تست\nدر ادامه یک سناریوی تست سرطان را بررسی می‌کنیم:\n1% از زنان سرطان سینه دارند (و از این رو 99% ندارند)\n80% از تست‌های ماموگرافی در صورت وجود سرطان می‌توانند آن را تشخیص دهند (و از این رو 20% نمی‌توانند آن را تشخیص دهند)\n9.6% از تست‌های ماموگرافی در مواردی که سرطان وجود نداشته باشد، منجر به اعلام نتایج مثبت نادرست می‌شوند (و از این رو 90.4% مورد منفی را به درستی نشان می‌دهند)\nاگر بخواهیم موارد فوق را در یک جدول تنظیم کنیم به صورت زیر خواهد بود:\nاین جدول را چطور می‌توانیم بخوانیم؟\n1% از افراد سرطان دارند.\nاگر فرد سرطان داشته باشد، در ستون اول قرار دارد، احتمال این که نتیجه تست وی مثبت باشد 80% است. احتمال این که نتیجه تست منفی باشد برابر با 20% است.\nاگر سرطان نداشته باشد، در ستون دوم است. یعنی 9.6% احتمال هست که نتایج تست مثبت باشد و 90.4 درصد احتمال هست که نتایج تست منفی باشد.\nاین تست چقدر دقیق است؟\nاینک فرض کنید نتیجه تست فرد مثبت است. احتمال این که او سرطان داشته باشد چقدر است؟80%؟، 99%؟ یا 1%؟\nدر ادامه این وضعیت را توضیح داده‌ایم:\nاگر نتیجه تست فرد مثبت باشد. این بدان معنی است که جایی در ردیف اول جدول فوق قرار دارد. در این مورد حدسی نمی‌زنیم، وضعیت وی می‌تواند یک مثبت درست یا یک مثبت نادرست باشد.\nاحتمال یک مثبت درست یعنی احتمال این که شخص سرطان داشته باشد * احتمال این که تست به درستی تشخیص داده باشد، برابر با 1% * 80% = 0.008 است.\nاحتمال یک مثبت نادرست یعنی احتمال این که سرطان نداشته باشد * احتمال این که تست، آن را تشخیص داده باشد، برابر با 99% * 9.6% = 0.09504 است.\nاگر نتایج فوق را در جدولی تنظیم کنیم، به صورت زیر خواهد بود:\nسؤالی که اینجا پیش می‌آید این است که وقتی نتیجه تست فرد مثبت است، احتمال این که سرطان داشته باشد، چه قدر است؟ احتمال یک رویداد از تقسیم تعداد راه‌هایی که ممکن است رخ بدهد بر همه خروجی‌های ممکن به دست می‌آید:\nهمه حالت‌ها/ رویداد مطلوب = احتمال\nاحتمال این که فردی واقعاً یک نتیجه مثبت داشته باشد برابر با 0.008 است. احتمال این که هر گونه نتیجه مثبتی داشته باشد، برابر است با احتمال یک مثبت درست به علاوه احتمال مثبت نادرست یعنی (0.008 + 0.09504 = 0.10304)\nبنابراین احتمال وجود سرطان در صورت مثبت بودن نتیجه برابر خواهد بود با 0.008/0.10304 = 0.0776 یا در حدود 7.8 درصد.\nنتیجه فوق بسیار جالب است چون نشان می‌دهد که اگر نتیجه تست ماموگرافی مثبت باشد، احتمال این که فرد واقعاً سرطان داشته باشد، تنها در حدود 7.8 درصد است و نه 80 درصد که میزان دقت تصور شده برای تست است. این نتیجه ممکن است در ابتدا تا حدودی عجیب به نظر برسد، چون تست در 9.6 درصد موارد، نتایج مثبت نادرستی ارائه می‌کند که بسیار بالا است. از این رو موارد مثبت نادرست زیادی در هر جمعیتی وجود خواهند داشت. در مورد بیماری‌های نادر، اغلب نتایج تست مثبت نادرست خواهند بود.\nبا نگاهی گذرا به جدول می‌توانیم نکته مهمی را متوجه شویم. اگر 100 نفر را انتخاب کنید، تنها 1 نفر سرطان خواهد داشت (1%) و احتمال مثبت بودن تست وی نیز بالا است (80%). از میان 99 فرد باقی مانده در حدود 10 درصد، پاسخ تستشان مثبت خواهد بود و از این رو 10 مورد مثبت نادرست داریم. با در نظر گرفتن همه موارد مثبت تنها 1 مورد از میان 11 مورد درست است، بنابراین وقتی پاسخ تست سرطان مثبت باشد، احتمال وجود سرطان تنها 1/11 است. عدد دقیق 7.8 درصد% است که کاملاً نزدیک به مقدار 1/13 است که در بخش فوق محاسبه کردیم. می‌بینید که بدون محاسبه توانسته‌ایم تخمین معقولی به دست آوریم.\nما می‌توانیم فرایند فوق را به صورت یک معادله بنویسیم. این معادله قضیه بیز نام دارد. به طور خیلی خلاصه، قضیه بیز این امکان را فراهم می‌سازد که نتایج تست را دریافت کنید و انحرافی که موارد مثبت نادرست در آن ایجاد می‌کند از آن جدا سازید. بدین ترتیب احتمال واقعی رخداد یک واقعه را پیدا می‌کنید. معادله این قضیه چنین است:\nتوضیح معادله فوق چنین است:\n(PR(A|X احتمال داشتن سرطان (A) با فرض مثبت بودن تست (X) است. چیزی که می‌خواهیم بدانیم این است که با این نتیجه مثبت احتمال این که واقعاً فرد سرطان داشته باشد چه قدر است؟ در مثال ما پاسخ 7.8 درصد است.\n(PR(X|A احتمال داشتن تست مثبت است (X) با فرض وجود سرطان (A) است. این احتمال وجود یک مثبت درست است که در مثال ما 80% است.\n(PR(A احتمال داشتن سرطان است (1%)\n(PR(NOT A احتمال نداشتن سرطان است (99%)\n(PR(X|NOT A احتمال تست مثبت (X) با فرض عدم وجود سرطان (~A) است. این همان حالت مثبت نادرست است که در مورد ما برابر با 9.6 درصد است.\nقضیه بیز به زبان ساده\nقضیه بیز را می‌توان به صورت احتمال یک نتیجه مثبت درست تقسیم بر احتمال هر نتیجه مثبت نیز بیان کرد. معادله آن به طور زیر ساده می‌شود:\n(PR(X ثابت نرمال‌سازی است و به مقیاس بندی معادله کمک می‌کند. بدون وجود این جمله ممکن است فکر کنید که نتایج مثبت تست، احتمال 80% برای داشتن سرطان ایجاد می‌کنند.\n(PR(X به ما می‌گوید که احتمال داشتن هر نوع نتیجه مثبتی، چه مثبت واقعی در جمعیت سرطانی (1%) و چه مثبت نادرست در جمعیت غیر سرطانی (99%) چه مقدار است. این وضعیت تا حدودی شبیه میانگین وزن‌دار است و به مقایسه احتمال کلی یک نتیجه مثبت کمک می‌کند.\nدر مثال ما (PR(X بسیار بزرگ است، زیرا احتمال رخداد مثبت نادرست زیاد است. به لطف ثابت نرمال‌سازی می‌توانیم این اختلاف را تعدیل کنیم. این بخشی است که اغلب افراد فراموش می‌کنند و باعث می‌شود که نتیجه 7.8 درصد برای ذهنشان عجیب و غیر شهودی باشد.\nدرک شهودی قضیه بیز\nدر این مقاله تلاش کرده‌ایم تا به جز معادلات ریاضی و بحث‌های احتمالاتی در شما درکی شهودی از مفهوم قضیه بیز ایجاد کنیم. قیاس باعث تفهیم می‌شود؛ اما برای ایجاد این تفهیم به هزاران کلمه نیاز است.\nیک جمعیت واقعی را تصور کنید. برخی تست‌ها را روی آن‌ها امتحان کنید تا از طریق این جمعیت واقعی درک خود را عمیق‌تر کنید و نتایج تست را به دست آورید. اگر درک صحیحی به دست آورده باشید، احتمال‌های تست و احتمال‌های واقعی با هم منطبق خواهند بود. هرکس که نتایج تستش مثبت باشد، واقعاً مثبت است و هر کس که نتایج تستش منفی باشد، واقعاً منفی است.\nاما ما در دنیای واقعی زندگی می‌کنیم. تست‌ها ممکن است خطا کنند. برخی اوقات افرادی که سرطان دارند در تست‌ها مشخص نمی‌شوند و یا برعکس.\nقضیه بیز به ما امکان می‌دهد که انحراف نتایج تست را اصلاح کنیم و جمعیت اولیه را از نو ایجاد کرده و احتمال واقعی یک نتیجه مثبت واقعی را محاسبه کنیم.\nفیلترینگ با استفاده از قضیه بیز\nیکی از کاربردهای هوشمندانه قضیه بیز در فیلترینگ اسپم است. فرض کنید شروط زیر برقرار باشند:\nرویداد A: یک پیام، اسپم است\nتست X: پیام حاوی عبارت خاصی است (X).\nاگر بخواهیم موارد فوق را در یک فرمول خوانا جمع‌بندی بکنیم:\nفیلترینگ بیزی به ما امکان می‌دهد که احتمال اسپم بودن واقعی یک پیام را با فرض نتایج تست (وجود کلمات خاص) به دست آوریم. بدیهی است که کلماتی مانند «ویاگرا» نسبت به پیام‌های معمولی، احتمال حضور بالاتری در پیام‌های اسپم دارند.\nفیلترینگ اسپم بر اساس فهرست سیاه، روشی ناکامل است، چون بسیار محدودکننده است و موارد مثبت نادرست بسیار زیاد هستند. اما فیلترینگ بیزی به ما امکان می‌دهد که از احتمالات کمک بگیریم. زمانی که مشغول تحلیل کلمات داخل یک پیام هستیم، می‌توانیم احتمال اسپم بودن آن را (به جای یک تصمیم‌گیری بله/خیر) محاسبه کنیم. اگر پیامی دارای احتمال 99.9% اسپم بودن باشد، احتمالاً اسپم است. به مرور که فیلتر ما با پیام‌های بیشتر و بیشتر آموزش می‌بیند، احتمال این که کلمات خاصی معرف پیام‌های اسپم باشند را به‌روزرسانی می‌کند. فیلترهای بیزی پیشرفته می‌توانند چندین کلمه را با هم تحلیل کنند.\nقضیه بیز در احتمال شرطی و کاربردهای آن\nمجموعه آ؛موزش های آمار، احتمالات و داده‌کاوی\nرادیکال چیست ؟ — قوانین رادیکال به زبان ساده\nدامنه و برد توابع جبری و گویا — به زبان ساده\nayes’ TheoremBayeserrorsmeasurement errorsprobabilitiesspamSpam Filteringtesttrue positiveآموزکآموزک آماراحتمالاتاحتمالی بیزیاسپمبیزتست‌خطاخطاهای اندازه‌گیریریاضیاتفیلترینگقضیه بیزمثبت نادرست


وقتی اسباب سرگرمی به ابزاری برای ایجاد وحشت بدل می شود؛ نقش PS4 در حملات تروریستی پاریس | نیم ست\nپس از حملات تروریستی جمعه شب گذشته در پاریس که به مرگ دست کم ۱۲۷ نفر و مجروح شدن ۳۰۰ نفر انجامید، مقامات این کشور اروپایی سخت در تلاشند که دریابند برنامه ریزی برای انجام این اقدامات تروریستی چگونه صورت گرفته و خوشبختانه به اطلاعات خوبی هم در این رابطه دست یافته اند. ظاهرا پای محبوب ترین کنسول بازی دنیا یعنی پلی استیشن ۴ سونی در میان است.\nنیروهای پلیس بلژیک در تلاش برای پیدا کردن عاملین این جنایت (هشت تروریست شنبه شب گذشته کشته شدند اما شمار مشارکت کنندگان در این حملات احتمالا بیشتر از این میزان است) یورش هایی را به مناطق حومه بروکسل بردند و آنطور که در گزارشات آمده، دست کم یک دستگاه پلی استیشن ۴ در جریان حملات تروریستی دو شب گذشته مورد استفاده قرار گرفته است.\nجان جمبون، وزیر امور داخلی دولت فدرال بلژیک در این رابطه گفته است که عوامل وابسته به داعش از این کنسول بازی برای برقراری ارتباط با یکدیگر استفاده کرده اند و علت کاربردش هم این بوده که احتمال پایش کردن آن از سوی سازمان های اطلاعاتی و دولتی فرانسه بسیار پایین بوده است.\nاو در ادامه اینطور گفته که رهگیری و شنود ارتباطات صورت گرفته از طریق پلی استیشن ۴ حتی از واتس اپ هم دشوارتر است. در ادامه این مطلب با دیجیاتو همراه باشید.\nزمانی که نسل تازه کنسول های بازی سونی معرفی شدند، بسیاری این نگرانی را مطرح کردند که دستگاه های مذکور به لحاظ حفظ حریم خصوصی بسیار ضعیف هستند و احتمال آنکه لوازم جانبی ارائه شده برای آن از قبیل کینکت و دوربین به جاسوسی از کاربر بپردازند بسیار بالا خواهد بود و برخی حتی این گمانه زنی را مطرح کردند که دولت ژاپن می خواهد با این کار به داخل منازل شهروندان سرک بکشد.\nشاید به نظرتان عجیب برسد، اما تروریست ها با استفاده از همین کنسول های بازی و بدون کاربرد لوازم جانبی یاد شده موفق شدند کانالی را برای برقراری ارتباط با یکدیگر ایجاد نمایند بدون آنکه تحت نظارت قرار بگیرند.\nاین سیستم کمتر پیشرفته احتمالا روش ایمن تری در قیاس با تماس های تلفنی رمزگذاری شده، پیام های متنی و ایمیل ها بوده و توانسته تروریست ها را در اجرای نقشه هایشان یاری دهد.\nالبته قطعیت این مساله که آیا تروریست های پاریسی عضو داعش از پلی استیشن ۴ برای برقراری ارتباط با یکدیگر استفاده کرده اند یا خیر مساله ایست که همچنان در هاله ای از ابهام به سر می برد با این همه، گزینه های مختلفی در این رابطه وجود دارد؛ از ارسال پیام با استفاده از سرویس گیمینگ آنلاین شبکه پلی استیشن و وویس چت گرفته تا حتی برقراری ارتباط با استفاده از یک بازی خاص.\nاسناد منتشر شده توسط ادوارد اسنودن در سال ۲۰۱۳ میلادی هم نشان می داد که سازمان آمنیت آمریکا و سازمان جاسوسی این کشور برای نفوذ به جلسه های مجازی تروریست ها، خود را در بازی هایی نظیر World of Warcraft پنهان می کردند.\nدر مورد پلی استیشن ۴ اما، ظاهرا ارتباطات صوتی ساده نیاز تروریست ها را رفع می کرده است. البته پایش سیستم های صوتی تحت IP برای بازرسان کار به مراتب دشوارتری از شنود یک تلفن همراه است.\nدر سال ۲۰۱۰ میلادی، پلیس فدرال آمریکا تلاش کرد که اجازه دسترسی به تمامی اشکال ارتباطی اینترنتی از جمله سیستم های چت درون بازی ها را دریافت کند اما کمیته ارتباطات دولت فدرال یا همان FCC مجوز پایش ارتباطات دو سویه را به FBI نداد.\nدر نهایت این نهاد دولتی تجهیزات خاص خود را برای ضبط ارتباطات صورت گرفته درون بازی ها تهیه کرد و به تعقیب مجرمان در چت های سازماندهی شده پرداخت. امروزه اغلب کنسول های بازی چنین تجهیزات و امکاناتی دارند و اگر بخواهید می توانند هرآنچه در اطرافشان رخ میدهد را ثبت نمایند.\nنکته اینجاست که تروریست های پاریس احتمالا در یک گروه مربوط به PSN بوده اند و بدون ترس از شنود مکالماتشات با یکدیگر گفتگو کرده اند زیرا به ندرت پیش می آید که نهادهای دولتی این شکل از ارتباطات را مورد شنود قرار دهند و انجام این کار نیز بسیار دشوار است.\nدر حال حاضر مشخص نیست که دولت فرانسه تا چه میزان به حوزه هایی نظیر PSN و اکس باکس لایو دسترسی داشته اما آنچه که مشخص است، شنود مکالمات و ارتباطات به شیوه های مرسوم تری نظیر تلفن های همراه و کامپیوتر از حد و اندازه توانمندی های آن خارج بوده است.\nنکته آخری که باید به آن اشاره شود این است که شبکه پلی استیشن هم اکنون در حدود ۱۱۰ میلیون کاربر دارد که ۶۵ میلیون نفرشان فعال هستند و همین مساله باعث می شود که رهگیری ارتباطات انجام شده در این شبکه دشوار گردد.\nنهادهای دولتی معمولا می توانند با استناد به اینترنت و تاریخچه ارتباطی تروریست های مظنون، به اطلاعاتی در مورد آنها دست پیدا کنند، اما شناسایی یک تروریست با در نظر داشتن ارتباطاتش از طریق کنسول بازی امری بی نهایت دشوار خواهد بود.\nبرای مثال، کم هستند افرادی که با استفاده از مرورگر PSN از سایت های متعلق به افراط گرایان دیدن می کنند یا اینکه در فضای عمومی یک بازی در مورد حملات آتی خود حرفی به میان می آورند.\nاز طرفی، در دوره ای که بازی هایی نظیر Call of Duty با تم تروریستی اش در زمره عناوین پرفروش ترین ها قرار دارند، به سختی می توان فردی را صرفا با نوع بازی های انتخابی اش مظنون به مشارکت در حملات تروریستی دانست.\nچطور می توان به سوابق یک گیمر دسترسی پیدا کرد وقتی که امکان این کار وجود ندارد و اگر هم دسترسی به آن اطلاعات فراهم شود هیچگونه جزئیات واقعی در پروفایل فرد به چشم نمی خورد؟\nاما بخش ترسناک ماجرا اینجاست که همچنان روش های مختلفی برای برقراری ارتباط میان تروریست ها وجود دارد بدون آنکه حتی لازم باشد کلمه ای میان آنها رد و بدل شود. برای نمونه یک یا دو بازیکن Call of Duty می توانند با شلیک گلوله پیامی را برای یکدیگر روی دیوار بنویسند. شاید به نظر خنده دار بیاید اما دنبال کردن چنین پیام هایی غیر ممکن خواهد بود.\nبرای این کار لازم است که اف بی آی یا سازمان جاسوسی آمریکا، به نحوی کلیه فعالیت های انجام شده روی یک کنسول بازی مشخص را مورد پایش قرار دهند و این کار هم صرفا مکالمات صوتی و متنی را شامل نمی شود و در نتیجه فعلا می توان گفت که غیر ممکن است.\nحتما به یاد می آورید که زمانی ایده تلفن های یک بار مصرف هم به خاطر آنکه برقراری ارتباط میان تروریست ها را ساده می کرد مورد انتقادات شدید قرار گرفت. اما به نظر نمی آید که مایکروسافت و سونی نیز به دنبال انتشار گزارشات اینچنینی مورد مواخذه و بررسی قرار گیرند.\nالبته ممکن است مجبور شوند که راهکارهای ساده تری را برای پایش اکانت های خاص یا کنسول ها در اختیار دولت ها قرار دهند و سطح دسترسی آنها را از آنچه هست بالاتر ببرند چراکه ظاهرا محبوب ترین کنسول های گیمینگ، نتنها قادرند دوستان را در سرتاسر دنیا با یکدیگر ارتباط بدهند، بلکه به پلی میان تروریست ها و دشمنان بشریت بدل گردیده اند.\nجدیدترین مطالب\tسبک عشق ورزی شما کدام است؟