مقاله نگاه و معنا در هنر عکاسی\nفرمت : word | حجم : 327kb | صفحات : 78\nمقاله نگاه و معنا در هنر عکاسی مربوطه به صورت فایل ورد word و قابل ویرایش می باشد و دارای ۷۸ صفحه است . بلافاصله بعد از پرداخت و خرید لینک دانلود مقاله نگاه و معنا در هنر عکاسی نمایش داده می شود، علاوه بر آن لینک مقاله مربوطه به ایمیل شما نیز ارسال می گردد\nفصل اول: ۸\nدستگاه بینایی.. ۸\nژاک لکان.. ۱۳\n۱-۱- لحظه‌ی رویت – چگونگی دیدن از دیدگاه ژاک لکان.. ۱۴\nچشم روشنایی.. ۲۸\nرولان بارت.. ۳۴\n۲-۱- روئت عکاسی از دیدگاه رولان بارت.. ۳۶\nفصل دو‌م: ۴۳\nدیدن در عکاسی – خواستگاه عکاس… ۴۳\nفصل سو‌م: ۵۸\nگزینش کادر. ۵۸\n۲-۳- ثبت عکس – فنون عکاسی.. ۶۰\nفصل چهارم: ۶۲\nزیبایی شناسی در عکس… ۶۲\nفهرست اعلام: ۷۲\nفهرست منابع و مآخذ: ۷۴\nاندیشه انتقادی در باب عکاسی در سده‌ی بیستم، بحث‌هایی در قبال قبول عکاسی به عنوان یک شکل هنری درابتدای این قرن، آثاری در بارة تأثیر عکاسی بر رسانه‌های هنری قدیمی‌تر، تحول تاریخ این رسانه و آثار اخر نویسندگان و در راستای ارائه‌ی نظریه‌ی در باره این راسانه را در بر می‌گیرد.\nبسیاری از آثار متأخر در زمینة عکاسی معطوف به جریانهای گوناگون اندیشه‌ی پسی‌مدرن در راستای شالوده‌شکنی‌مدرنیسم در هنر است.\nبسیاری از نظریه‌پردازان مطرح حوزه‌ی عکاسی را به خاطر سرشت بینا رشته‌ایی‌اش مورد توجه قرار می‌دهند. شاید تنها خصلت غالب این رسانه انعطاف‌پذیری‌اش باشد. این نکته با کاربردهای گوناگون این رسانه در عرصة فرهنگ‌روشن می‌شود. کاربردهایی که تنها بخش اندکی از آنها وجه‌ی هنری دارند.\nدر اروپا عکاسان اجتماعی، کارشان را بر پایه‌ی واقع گرایی طبقاتی استوار کرده بودند. والتر بنیامین از نخستین‌نظریه‌پردازانی بود که در بستری سیاسی در باره عکاسی دست به قلم برد.او تأثیر تکنولوژی بر شاخه‌های مختلف هنررا مورد توجه قرار داده است. با تکثیر مکانیکی که به واسطة عکاسی امکان‌پذیر شد اقتدار اثر هنری، یا به تعبیر بنیامین«هاله»ی بی‌همتای آن از بین می‌رود. حال انبوه نسخه‌های بدل جای نسخه‌ی اصل را می‌گیرد. یکی از عمیق‌ترین عواقب تکثیر مکانیکی برای هنر که بنیامین در مقابله خود به آن پرداخته رسیدن به این تصور می‌باشد که هنر دیگر مبتنی‌بر آئین نبوده، بلکه بر پایه‌ی سیاست استوار شده است. اساس این تصور را کاهش فاصله‌ی موجود میان بیننده و اثرهنری تشکیل می‌داد. با افزایش دست‌رس‌پذیری اثر هنری، ارزش آئینی آن کاهش می‌یابد.\nقسمتهای اصلی چشم انسان مشخص شده است. نور از طریق قرنیه شفاف وارد چشم می‌شود. مقداری نوری که وارد چشم می‌شود، تابع قطر مردمک است، سپس‌عدسی، نور را برروی سطح حساس به نام شبکیه متمرکز می‌سازد عدسی چشم تقریباً همانند عدسی دوربین کارمی‌کند. انقباض و انبساط مردمک بوسیله دستگاه عصبی خودمختار تنظیم می‌شود. بخش پاراسمپاتیک تغییرات‌اندازه مردمک را بر حسب تغییرات میزان روشنایی کنترل می‌کند. (همانند دیافراگم دوربین عکاسی) بخش سمپاتیک‌نیز اندازه مردمک را کنترل می‌کند، و در شرایط هیجانی شدید، چه خوشایند یا ناخوشایند، موجب باز شدن مردمک‌می‌شود. حتی تحریکات هیجانی خفیف نیز، اندازه مردمک را به گونه‌ای منظم تغییر می‌دهد. شبکه سطحی که درقسمت عقب چشم قرار گرفته، در برابر نور حساس است، و سه لایه اصلی دارد:\nرشته‌های آنها عصب بینایی را تشیل می‌دهد. عجیب است که میله‌ها و مخروطها لایه پشتی شبکیه را تشکیل‌می‌دهند. امواج نور نه تنها باید از عدسی و مایعاتی که کره چشم را پر می‌کنند. که هیچکدام وسایل مناسبی برای انتقال‌نور نیستند – ، بگذرند، بلکه باید از شبکه رگهای خون و یاخته‌های عقده‌ای نیز که در داخل چشم قرار دارند، عبور کنند تا به‌گیرنده‌های نوری برسند، (جهت پیکان‌ها در نشانگر جهت نور است). اگر به یک زمینه همگون، مانند آسمان آبی، خیره‌شوید، می‌توانید حرکت خون را در داخل رگهای خونی شبکیه که در جلو میله‌ها و مخروطها قرار دارند، ببینید. دیواره‌رگهای خونی به صورت یک جفت خط باریک در پیرامون مرکز دید چشم به چشم می‌خورد، و نیز اشیاء پولک مانندی‌را می‌بینید که به نظر می‌رسد بین این خطوط باریک در حرکت هستند، اینها همان گلبولهای قرمز خون هستند، که دررگها شناورند.\nدر سطح شبکیه بیش از ۶ میلیون مخروط و ۱۰۰ میلیون میله به طور ناهمسان پراکنده اند. در مرکز لکه زرد فقط مخروطها قرار دارند و ۵۰۰۰۰ مخروط در ناحیة کوچکی به مساحت یک میلی متر مربع جمع شده اند، ذر ناحیه خارج از لکه زرد، هم میله ها و هم مخروطها یافت می شوند و هرچه از مرکز شبکیه به پیرامون آن نزدیک می شویم، از تعداد مخروطها کاسته می شود. در ناحیه لکه زرد نسبت به نواحی پیرامونی، جزئیات بهتر دیده می شود.\nروان کاو فرانسوی بود. او مقتدرانه‌ترین و چشم‌گیرترین تأثیرات را بر متفکران درون و بیرون حوزه‌ی روان کاوی‌گذاشته، موجب پیشرفت‌هایی در نقادی ادبی، فلسفه، فمینیسم و نظریه‌ی سینما شده است. او در سال ۱۹۳۴ به‌عضویت «مؤسسه‌ی روان کاوی پاریس» درآمده بود، در سال ۱۹۵۲ به همراه جمعی «انجمن روان کاوی پاریس» رابنیان کرد. او در سال ۱۹۶۳ «آموزشگاه فرویدی پاریس» را بنیان گزاری کرد. لکان در طول دهه‌ی سی توجه خاصی به‌سورئالیست‌ها داشت سورئالیست تأثیر حائز اهمیتی بر لکان گذاشت؛ بسیاری از اشارات ادبی که در نوشته‌های لکان‌یافت می‌شوند اشاراتی به آرا و آثار مؤلفان سورئالیست بوده و سبک خود وی نیز از جهاتی مرهون آثار آنان می‌باشد.به نظر لکان «روان‌شناسی “من”» حاکی از منطبق سازی فرد با یک محیط پیرامونی و نادیده انگاشتن این کشف فرویدی‌بود که، همچنان که مرحله‌ی آینه‌یی اثبات می‌کند، «من» (ego) محصول همذات پنداری بیگانه‌ساز بوده، هم ارز سوژه نبوده، و بنابراین نمی‌تواند حاکم موضع خویش باشد. به عقیده‌های او معنا درو از طریق زنجیره‌ی از دال‌هاپدید می‌آید؛ معنا در یک عنصر واحد موجود نیست. اگرچه لکان کار اصلی خود را تثبیت موقعیت روان کاوان و دفاع از بازگشت به فروید می‌دانست، با این حال، اثار او کاربست‌های گوناگونی یافته و به جزئی از حوزه‌ی فرهنگی‌عمومی‌یی بدل شده‌اند.\nدیدن عبارت است از داشتن مفهومی از چیزی که مقابل چشم‌های ما قرار دارد بی آن که نیازی به فکر کردن در بارة آن‌باشد.\nبه منظور درک کردن این تجربه که فکر کردن در آن نقشی بازی نمی‌کند باید به دنیای بصری دوران کودکی، به اصل ومنشاء درک فضا برای همة ما بازگردیم. گویی که هنر، سینما و عکاسی بطور تصادفی در آن حوزه قرار می‌گیرد. نوزاد دوتا شش ماهه فرشته‌وار لبخند می‌زند. احتمالاً فکر می‌کند فرشتة کوچکی روی سقف اتاقِ در پرواز است.\nزمانی با صورتی که منظره‌ای برای نگاه کردن بشمار می‌رود – از چشم‌های مادرش گرفته تا چشمهای آدمک مقوایی که به اونشان داده می‌شود – واکنش کاملاً شادمانة او لبخند است، لبخحند زیبایی که در برخورد با هر چشمی خوشامدگویی‌می‌کند.\nتا زمانیکه تمایزی بین چیزها برقرار نیست همه آن‌ها یکی و یکسان بنظر می‌رسند، به چیزی فکر کرده نمی شود، همه چیز جنبة بلاواسطه دارد.\nاز نظر نوزاد، شب یا روز، خوابیدن یا بیدار بودن، اشیاء یا اشخاص وجود ندارد. او در تجربة اولیة لذت، تقریباً در خارج از زمان غرقه می شود و با ابدیت و شفافیت همه جا پیوند می خورد.\nاو در بهشت شکلهای سیال، عجین شده در دنیای پیش از شناخت رنگها و نورهای اولیه بسر می برد ولیکن در لبة مرحلة آشنایی با رنگ و فرم زندگی می کند.\nبا وجود این، از آن چه چشمهایش می بیند، ادراکی ندارد. آنگاه، با ادراک، اشتیاق توأم با نگرانی و دلهره پدید می آید.\nحدود شش ماهگی، نوزاد از لبخند زدن به هر کسی، جز مادر خود، یعنی نخستین حامی و دستیارش، دست می کشد. شروع می کند به دوست داشتن «موجود» دیگری – آن (دیگر)ی است. اکنون می داند که او، یعنی مادرش، وجود دارد، درون و بیرون را کشف می کند و آنچه را می بیند تشخیص می دهد، و فضای دوروبر، صرفاً تصویری بر صفحة چشم او نیست که سابقاً (کلیت)ی بی اعتبار بشمار می رفت.\nچشم از آن چه می بیند جدا می شود و به صورت عضوی مجزا درمی آید: نماد فقدان حالت اولیه.\nبا این فقدان اولیه است که آگاهی از وجود «فاعل» حاصل می شود.\nدر این مرحله، نوزاد منظر چیزها را آنسان که ظاهر می شوند به کناری می‌گذارد و آن ظاهر، حالت صورتک برای او پیدا می کند.\nچه سقوطی! نوزا د ر این جا در زمان حال به چرخش درمی آید و همزمان تشخیص می دهد که در این جا و زیر سقف آسمان (روی زمین) است.\nنوزاد از دیدن چشمهای خود درآینه شگفت زده می شود. در این جا ضروری است که جریان را بطور دقیق تر بررسی کنیم. در این جا، من (نوزاد) در مقابل آینه ایستاده ام، درحالی که فکر می کنم. ضمناً تلاش به عمل می آورم بین تصویری که می بینم و (موجود)ی که حس می کنم – که خود من باشد – ارتباطی برقرار کنم و ادراک من بین این فاصله، از سویی به سوی دیگر، نوسان می کند تا این که سرگیجه می گیرم.\nمن در حالتی از همپاشیدگی بصری که سرانجام غیر قابل تحمل می شود گرفتار می شوم.\nعامل مخربی برای محق بودن خود در این چندتایی بودن تصاویری که پس و پیش بازتاب می شوند وجود دارد.\nمن، زنده اما فناپذیر، با این احساس که چیزی نیستم جز یک ظاهر، یک پوشش پوستی، که از طریق سوراخ سیاه رنگ کوچکی – مردمک چشم من – آگاهی به درون راه می یابد و من تحت تأثیر آن قرار می گیرم به فکر فرو می روم. بنظر می رسد تجربه، نکته ای به من می گوید که من، به استثناء چشم هایم که از طریق آن ها سقوط خود را مشاهده می کنم، زن یا مردی نیستم که دیگران می‌بینند. من، صورتکی نیستم که آنان می بینند، و با وجود این، صورتکی هستم که ابراز وجودی من و ظاهر من است. بنابراین، بین «ظاهری» (نموداری) و «واقعی». «نگاه» قرار دارد که از «هستی» اولیه من باقی می ماند.\nنقطه ای کوچک، نقطه ای که منطق و برهان به تدریج در آن جا می گیرد و این، نماد فقدان اولیه (اصلی) بشمار می رود که از لحظة محروم شدن از دوتایی دیدن نشانه دارد.\n«بی تردید از طریق میانجی بودن صورتکها است که زن و مرد به شدیدترین وجه با موجودیت درونی خود نسبت به یکدیگر برخورد می کند.»\nهمه مجبورند موقعیت خود را در این ثبت تصویری پیدا کنند و آن را به منزلة پردة سینما، یا به منزلة تأتر و یا در یک تصویر، در نظر بگیرند.\nاز آن جا چشم، پنجره روح (درون) است، روح پیوسته در بیم بسر می برد به اندازه ای که هر زمان موجودی در مقابل چشم حرکت کند که موجب ترس ناگهانی انسان بشود او فوراً دست های خود را برای حفاظت از قلب خویش که زندگانی را به مغز می رساند، جایی که سرور تمامی حواس ها مسکن دارد، و نه برای حفاظت از شنوایی و نه برای حفاظت از حس چشایی یا بویایی بالا نمی‌برد، اما احساس بیم پدید آمده که بی درنگ به بستن چشم ها و روی هم نهادن پلک ها با سرعت قانع نیست موجب می شود که او بطور ناگهانی به جهت مخالف سر بچرخاند؛ و اگر هنوز هم احساس امنیت نمی کند، چشم ها را با یک دست بپوشاند و دست دیگر را برای این که به صورت مانعی در مقابل عامل هراس و بیم بشود به جلو دراز کند.\nبینایی، تمامی میدان بصری را به شیوه ای که عادی شده، در بر می گیرد.\nچشم دوختن متضمن مقصود و منظور است که به نقطه ای در میانة میدان بصری، یعنی نقطة ثابت نگاه، با رغبت هدایت می شود.\nفیزیولوژیست ها می گویند که نگاه دقیق (نگاه خیره) زاویه ای یک یا دو درجه می سازد؛ بینایی معمولی، زاویه ای بیست درجه می سازد و بینایی کلی و محیطی، زاویه ای دویست درجه. دست های خود را در زاویه ای چهل و پنج درجه نسبت به خط بینایی دراز کنید خواهید دید که شمردن انگشت هایتان دشوار است. اما، دیدن حرکت آن ها کاملاً امکان پذیر است.\nپاورپوینت نور – آینه – عدسی\nتحقیق تاثیر نور در معماری\nپروژه نگاه و معنا در هنر عکاسی, تحقیق نگاه و معنا در هنر عکاسی, چشم, چشم روشنايي, دانلود مقاله نگاه و معنا در هنر عکاسی, دستگاه بينايي, دوربين عكاسي, ديافراگم, ديدن در عكاسي, رولان بارت, زيبايي شناسي در عكس, ژاك لكان, عکاسی, فنون عكاسي, مقاله نگاه و معنا در هنر عکاسی, نور, هنر عکاسی


نبض بازار مرغ کُند می زند – بازرگانی ماکیان امید\nقیمت مرغ افزایش یافت تا یک بار دیگر این موجود نُقل و نَقل هر مجلسی شود آنهم در حالی که برای تولید کنندگان حتی در روزهای افزایش قیمت، نبض بازار کُند می زند.\nدر شرایطی که افزایش قیمت مرغ در بسیاری از استان های کشور از همان ماه های اول سال اتفاق افتاد اما ضعف اقتصادی استان و مصرف کننده، این روند را در استان تا به این هفته به درازا کشاند. اما در چند روز اخیر شاهد افزایش قیمت گوشت مرغ در استان هستیم که گلایه هایی را از سوی مردم به همراه داشته است.\n«رضا افسری» یکی از شهروندان بجنوردی در خصوص افزایش قیمت گوشت مرغ در استان بیان کرد: از چند روز گذشته مرغ با قیمت 290 هزار ریال عرضه می شود و حتی گاهی هم با این قیمت در بازار یافت نمی‌شود.\nوی افزود: هر چند در سطح ملی سامانه‌ای برای رصد و نظارت گوشت وجود دارد اما متاسفانه مدیریت عرضه و نظارت مرغ در استان چندین سال است که از ناکارآمدی جدی رنج می‌برد و هنوز مسئولان نتوانسته‌اند به طور کامل این بحران را مدیریت کنند.\n«علی‌رضا سیفی» از شهروندان اسفراینی هم در این خصوص بیان کرد: طی سالیان اخیر، گوشت مرغ به همراه سایر اقلام اساسی از سفره خانواده‌ام پَر کشیده است چون هر هفته قیمت مرغ تغییر پیدا می‌کند و هر فروشگاهی مرغ را با یک قیمت عرضه می‌کند و متاسفانه مسئولان هیچ نظارتی بر عرضه و تقاضای گوشت مرغ ندارند.\nیک شهروند شیروانی هم گفت: مرغ یکی از اقلام خوراکی است که سهم بالایی در سفره مردم دارد بنابراین باید به کنترل قیمت این نوع اقلام توجه ویژه شود.\n«محمد صفری» افزود: البته نمی توان از منافع تولیدکنندگان هم به راحتی عبور کرد اما باید مدیریت شایسته ای برای رعایت حقوق تولید کننده و مصرف کننده باشد.\nوی گفت: نباید از جیب مردم هزینه حمایت از تولید کننده مرغ پرداخت شود بنابراین برای حفظ تعادل در بازار باید یارانه به بخش تولید داده شود تا مردم بتوانند اقلام خوراکی را با قیمت مناسب خریداری کنند.\nتولید مرغ به صرفه نیست\nمرغداران هم مثل مردم ناراضی هستند و از به صرفه نبودن تولید می گویند. «محسن جوادی» یکی از مرغداران استان هم گفت: قیمت تمام شده تولید مرغ برای تولید کنندگان در مقایسه با نرخ تعیین شده همخوانی ندارد و اگر تولید کنندگان واحدهایشان را تعطیل کنند، سود بیشتری می برند.\nوی افزود: افزایش قیمت نهاده های دامی، هزینه های حمل و نقل و به ویژه تغییر قیمت جوجه در چند نوبت، ممانعت از جوجه ریزی و خالی بودن سالن های واحدهای تولیدی در چند نوبت به ضعیف شدن بنیه اقتصادی تولید کنندگان دامن زده است.\nمرغدار دیگری هم گفت: قیمت فعلی اعلام شده به رغم اینکه به ظاهر افزایش یافته اما ما تولیدکنندگان همچنان در ضرر هستیم و با این نرخ هم هزینه های تولید تامین نمی شود.\n«اکبر باقری» افزود: در کشتار مرغ 76 درصد بیشتر استحصال نمی شود و 30 درصد آن ضایعات است.\nوی تاکید کرد: اگر تولیدات خود را به استان های همجوار عرضه کنیم برایمان به صرفه تر است.\nقیمت مرغ در خراسان شمالی کمتر از سایر استان ها است\nرییس اتحادیه مرغداران خراسان شمالی هم در این باره گفت: ستاد تنظیم بازار کشور، قیمت گوشت مرغ کشتار روز را به ازای هر کیلوگرم ۲۹۰ هزار ریال و قیمت مرغ زنده را ۲۱۰ هزار ریال مصوب کرده است که البته این مصوبه با یک هفته تاخیر در استان اجرایی شده است.\n«معصومه قربانی» اظهارداشت: قیمت مرغ در آنالیز نرخ گذاری بر اساس قیمت جوجه تعیین می شود و امروز در بازار شاهد رسیدن قیمت جوجه 40 هزاریالی به 100 هزارریال و حتی بیشتر هستیم.\nوی با اشاره به اینکه در زمانی که قیمت جوجه 40 هزار ریال بود قیمت مرغ به 259 هزار ریال رسیده بود، بیان کرد: در شرایطی که شاهد افزایش 40 درصدی قیمت نهاده ها دامی و چند برابری جوجه هستیم قیمت مرغ به 290 هزار ریال در استان رسیده که نسبت به استان های همجوار هم تفاوت قیمت داریم.\nقربانی، قیمت مصوب جوجه را، 42 هزار ریال عنوان کرد و گفت: هیچ شرکتی به این نرخ جوجه عرضه نمی کند و قیمت جوجه در برهه ای از زمان به 120 هزار ریال هم رسید و در آنالیز قیمت، بازهم قیمت مرغ کمتر از از قیمت بازار اعلام شد.\nوی با تاکید براینکه نرخ مرغ بسته به قیمت جوجه تغییر می کند، گفت: امسال شرایط در قیمت گذاری جوجه حتی تا به 130 تا 140 هزار ریال رسید که با سیاست هایی همچون محدود شدن اجازه جوجه ریزی، کاهش تقاضا و… از سوی اتحادیه سراسری مرغداران این روند کنترل شد تا به 80 هزار یال رسید که شنیده می شود با افزایش قیمت مرغ زنده، احتمال رسیدن قیمت جوجه به 100 هزار ریال هست.\nرییس اتحادیه مرغداران خراسان شمالی افزود: با افزایش احتمال قیمت جوجه اما مرغ گران تر نمی شود و راهکارهای دیگری در دستور کار قرار می گیرد.\nوی با اشاره به اینکه در استان دیرتر از سایر استان ها مصوبه کشوری افزایش قمیت اجرایی شد، بیان کرد: در سایر استان ها قیمت فعلی عرضه مرغ 320 هزار ریال است و مرغ زنده در استان های دیگر 220 هزار ریال و در خراسان شمالی، به ترتیب 290 و 200 هزار ریال است.\nقربانی افزود: با توجه به ضعف اقتصادی خانوارها و تولید کنندگان مرغ در استان همیشه قیمت مرغ زنده در استان خراسان شمالی کمتر از سایر استان ها بوده است.\nوی تولید ماهانه استان را تعداد 850 تا 900 هزار قطعه جوجه عنوان کرد و گفت: نیاز روزانه استان 25 تا 30 هزار قطعه است و در 6 ماهه اول سال 5 میلیون و 500 هزار قطعه جوجه ریزی انجام شده که نسبت به پارسال یک میلیون قطعه افزایش داشته ایم.\nوی با بیان اینکه هر واحد 4 یا 5 دوره اجازه جوجه ریزی دارد که معمولا 4 دوره جوجه ریزی انجام می شود، گفت: سال گذشته 88 واحد مرغداری در استان بود که امسال به 102 واحد رسیده است.\nوی با اشاره به اینکه کمتر از 5 روز از تغییر نرخ مرغ در استان می گذرد، گفت: افزایش قیمت در کشور از ابتدای امسال اجرا شد ولی در استان ما براساس مصوبه پارسال بود که مرغداران استان بسیار متضرر شدند.\nقربانی با بیان اینکه محدود شدن دوره های جوجه ریزی برای مرغداران هم به این ضررها دامن زد، گفت: تولید برای مرغداران استان به صرفه نیست و این کمترشدن نرخ با توجه به فراهم شدن امکان قاچاق نه به نفع مصرف کننده و نه به نفع تولید کننده است.\nنظارت و بازرسی ها تشدید شده است\nرئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت خراسان شمالی گفت: برای حفظ آرامش در بازار و پیشگیری از تشکیل صف، نظارت و بازرسی ها تشدید شده است.\n«حسین حاجی بیگلو» افزود: اما نظارت در شرایطی معنا پیدا می کند اقلام تنظیم بازار تامین و در دسترس مصرف کننده باشد.\nرئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت خراسان شمالی بیان کرد: براساس مصوبه تنطیم بازار کشور افزایش قیمت مرغ با توجه به گرانی نهاده های دامی، هزینه های حمل و نقل و … تا 310 هزار ریال بلامانع بود اما با توجه به پایین بودن قدرت خرید مردم، کف قیمت لحاظ و به 290 هزار ریال در استان رسید.\nوی با اشاره به اینکه در شرایط فعلی، مرغ در استان با پایین ترین نرخ عرضه می شود، گفت: مرغ تا 370 هزار ریال هم در استان های دیگر خرید و فروش می شود.\nحاجی بیگلو با بیان اینکه سود چرخه تولید و عرضه 6 درصد است و مرغداران ما به رغم تغییر نرخ در استان های دیگر با همان نرخ سال قبل تولید خود را عرضه می کردند، گفت: برای مرغداران به صرفه تر، عرضه تولید خود به استان های دیگر بود و با توجه به تحلیل های انجام شده از سوی دستگاه های متولی و برای پیشگیری از قاچاق مرغ، کف قیمت لحاظ شد.\nوی گفت: در کشتار مرغ 76 درصد بیشتر استحصال نمی شود و با توجه به ضایعات نزدیک به 30 درصدی آن برای تولید کننده، فروش مرغ نهایت 280 هزار تومن است این در حالیست که که مرغ به دست مصرف کننده در استان با نرخ 290 هزار ریال می رسد.\nحاجی بیگلو افزود: به رغم اینکه استان هایی مثل گلستان و خراسان رضوی در تعداد مرغداری ها با ما قابل مقایسه نیستند اما نرخ مرغ در این استان ها بیشتر از خراسان شمالی است.\nرئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت خراسان شمالی تاکید کرد: تعداد ارسال پرونده به تعزیرات با تشدید نظارت ها و بازرسی ها نسبت به سال گذشته چند برابر شده و از سویی براساس سامانه جامع کشوری کالاها از مبدا تا مقصد، نام و مشخصات خریدار و فروشنده و … رصد می شود تا به آرامش بازار کمک شود.\nhttps://www.makianomid.ir/wp-content/uploads/2021/11/مرغ11.jpg 411 728 مدیریت سایت http://www.makianomid.ir/wp-content/uploads/2017/07/logo-makian-black.png مدیریت سایت2021-11-03 10:05:332021-11-03 10:30:15نبض بازار مرغ کُند می زند\nواردات ۲۵ میلیون تخم‌مرغ نطفه‌دار گوشتی قیمت‌های بدون ضابطه تخم مرغ بسته بندی


جام جم ورزش - استراماچونی: پرسپولیسی‌ها بیشترین دستمزد را می‌گیرند\nشنبه 30 شهریور 1398 ساعت 15:40\nاظهارات کالدرون در نشست خبری پیش از دربی ۹۰ تهران از سوی استراماچونی، سرمربی تیم فوتبال استقلال بی‌پاسخ نماند.\nبه گزارش جام جم آنلاین، آندره‌آ استراماچونی در نشست خبری پیش از دیدار تیمش مقابل پرسپولیس در هفته چهارم لیگ برتر فوتبال، گفت: می‌دانیم دربی تهران مهمترین بازی در ایران است. دربی در همه جا اهمیت زیادی دارد. این دربی می‌تواند یکی از مهمترین بازی‌های دنیا باشد، اما همه می‌دانیم که فقط سه امتیاز دارد. این انرژی را در تیمم می‌بینم که با 110 درصد توان خود به میدان برویم. اگرچه ما تا به امروز فقط دو امتیاز کسب کردیم، اما همان‌طور که به بازیکنانم گفتم، شرایط دربی متفاوت است و آنها باید روحیه تهاجمی داشته باشند و هرگز در زمین مسابقه عصبی نشوند.\nکد خبر : 3901181970564781768\nبرچسب‌ها : استراماچونی استقلال فوتبال ایران جام جم آنلاین دربی پرسپولیس کالدرون استراماچونی: پرسپولیسی‌ها بیشترین دستمزد را می‌گیرند\nشنبه 30 شهریور 1398 12:12\nشنبه 30 شهریور 1398 14:17\nشنبه 30 شهریور 1398 16:04


تجهیزات خطوط پایپینگ اسپیراکس سارکو | شرکت مهندسی بازرگانی آتی تابناک سپند\nتجهیزات خطوط پایپینگ اسپیراکس سارکو\nتجهیزات خطوط پایپینگ اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Pipeline Ancillaries)\nشیرهای هوا و حذف کننده های هوای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Air Vents and Air Eliminators)\nشیرهای هوا و حذف کننده های هوای اسپیراکس سارکو متناسب با برنامه های مختلف وجود دارند. این شیرهای هوا اتوماتیک هستند و برای سیستم های مایع طراحی شده اند. برای سیستم های بخار شیرهای هوای ترموستاتیک وجود دارند. با تخلیه دقیق هوا از سیستم پایپینک می توان از هدر رفتن بخار و باقی ماندن هوا در سیستم لوله کشی جلوگیری کرد.\nAE10S High Capacity Automatic Air and Gas Vent for Liquid Systems (TI-P149-07)\nAE14 SG Iron Automatic Air Vents for Liquid Systems (TI-P149-01)\nAE30, AE30A, AE30B and AE30C Automatic Air Eliminators / Air and Gas Vents for Liquid Systems (TI-P017-16)\nAE36 and AE44S Automatic air and Gas Vents for Liquid Systems (TI-P149-08)\nAE50S Automatic Air and Gas Vent for Liquid Systems (TI-P017-10)\nAES14, AES14S and AES14E Austenitic Stainless Steel Automatic Air Vent for Liquid Systems (TI-P149-14)\nAV13 Air Vent for Steam Systems (TI-P010-02)\nAV45 Air Vent for Steam Systems (TI-P123-03)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به شیرهای هوا و حذف کننده های هوای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Air Vents and Air Eliminators) به این لینک بروید.\nچک ولو یا شیرهای یک طرفه اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Check Valves)\nشرکت اسپیراکس سارکو طیف کاملی از شیرهای یک طرفه و لیفت برای هر نوع کاربردی ارائه می دهد. این شیرهای یک طرفه اسپیراکس سارکو طراحی فشرده و جمع و جوری دارند و از برگشت جریان در خطوط لوله به خوبی جلوگیری می کنند. هزینه تعمیر و نگهداری چک ولوهای اسپیراکس سارکو حداقل است.\nCVS10 Sanitary Check Valve with Metal Seat (TI-P029-21)\nCVS10 Sanitary Check valve with Soft Seat (TI-P029-10)\nDCV1 Disc Check Valve (TI-P134-05)\nDCV10 Stainless Steel and DCV10C Carbon Steel Centrally Guided Disc Check Valves (TI-IBR17-58IN)\nDCV10 Stainless Steel and DCV10C Carbon Steel Centrally Guided Disc Check Valves (TI-P601-32)\nDCV3 Disc Check valves (TI-IBR17-40IN)\nDCV4 Disc Check Valve (TI-IBR16-14IN)\nDCV4 Disc Check valve (TI-P134-04)\nDCV41 Austenitic Stainless Steel Disc Check Valve (TI-P601-18)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به چک ولو یا شیرهای یک طرفه اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Check Valves) به این لینک بروید.\nشیرهای فشار شکن اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Depressurisation Valves)\nشرکت اسپیراکس سارکو طیف وسیعی از شیرهای فشار شکن مطابق با نیازهای مختلف ارائه می دهد. شیرهای فشار شکن اسپیراکس سارکو شیرهایی قابل اطمینان، بی خطر و برای کاربردهای بخار صنعتی طراحی شده اند.\nBDV1 and BDV2 Blowdown/Depressurisation Valves (TI-P600-01)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به شیرهای فشار شکن اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Depressurisation Valves) به این لینک بروید.\nمنتشر کننده های اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Diffusers)\nمنتشرکننده های اسپیراکس سارکو در هنگام تخلیه، محیطی ایمن و ساکت ایجاد می کنند که این ویژگی برای بهداشت و ایمنی بسیار ضروری است. منتشرکننده های اسپیراکس سارکو به گونه ای طراحی شده اند که برای خروجی های تله بخار (steam trap)، تله هوا (Air Trap) و یا شیرهای تخلیه (Discharging Valves) متناسب هستند، تا 80 درصد در سطح فشار یک متر، صدا را کاهش می دهند و حتی این منتشرکننده های اسپیراکس سارکو با کاهش سرعت تخلیه، فرسایش را نیز کاهش می دهند.\nDF1 Diffuser (TI-P155-02)\nDF2 Diffuser (TI-P155-06)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به منتشر کننده های اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Diffusers) به این لینک بروید.\nایستگاه های Hosedown اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Hosedown Stations)\nایستگاه هوزداون اسپیراکس سارکو، واحدی است که به دیوار وصل می شود و این امکان را می دهد که بخار با آب سرد مخلوط شود و منبع آب گرم را برای شلنگ پایین (Hose Down) فراهم کند. این نوع طراحی Hosedown اسپیراکس سارکو از لحاظ اقتصادی برای تولید آب گرم بسیار حائز اهمیت است. از هوزداون اسپیراکس سارکو می توان به عنوان منبع منجصر به فردی برای تأسیسات شستشو استفاده کرد.\nHosedown Gun, Hose and Hose rack (TI-P175-05)\nSteam/Water Mixing Stations – MKII Valve (TI-P157-06)\nSteam/Water Mixing Valve – MKII (TI-P157-08)\nTCO1 Temperature Cut-out Valve (TI-P157-18)\nThermocirc Steam / Water Mixing Valve (TI-P157-19)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به ایستگاه های Hosedown اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Hosedown Stations) به این لینک بروید.\nگیج های فشار و دمای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Pressure and Temperature Gauges)\nگیج های فشار و دمای اسپیراکس سارکو مناسب با هر نوع کاربردی حتی برنامه های بهداشتی؛ این گیج های فشار و دمای اسپیراکس سارکو بسیار دقیق هستند و هزینه تعمیر و نگهداری پایینی دارند.\nBSP Pressure Gauge with Syphon and Cock (TI-P027-01)\nNPT Pressure Gauge with Syphon and Cock (TI-P027-03)\nPressure Gauge with Integral Restrictor (TI-P027-04)\nSanitary Pressure Gauge (TI-P027-05)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به گیج های فشار و دمای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Pressure and Temperature Gauges) به این لینک بروید.\nسپراتورهای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Separators)\nسپراتورهای اسپیراکس سارکو برای جمع آوری قطرات کوچک آب از بخار و جدا کردن آنها از جریان لوله، طراحی شده اند. سپراتورهای اسپیراکس سارکو بخار مرطوب را کم می کنند، کارایی انتقال حرارت را حفظ می کنند، فرسایش و خوردگی را در سیستم بخار کاهش می دهند و مقیاس بندی سطح لوله و حرارت را کاهش می دهند. بنابراین سپراتورهای اسپیراکس سارکو کیفیت بخار را بهبود می بخشند و از تجهیزات محافظت می کنند.\nCS10-1 Stainless Steel Clean Steam Separator (TI-P023-59)\nIJ and IJ-H Insulation Jackets for Flanges (TI-P119-01)\nIJ-S1 Insulation Jacket for S1 Separators (TI-P023-49)\nIJ-S2 and IJ-S12 Insulation Jackets for S2 and S12 Separators (TI-P023-33)\nIJ-S3 and IJ-S13 Insulation Jackets for S3 and S13 Separators (TI-P023-33)\nIJ-S5, IJ-S6, IJ-S5-H and IJ-S6-H Insulation Jackets for S5 and S6 Separators (TI-P138-01)\nMating Flanges (TI-P119-07)\nS1 SG Iron Separator (TI-IBR16-18IN)\nS1 SG Iron Separator (TI-023-02)\nS12 SG Iron Separator (Screwed) (TI-IBR16-25IN)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به سپراتورهای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Separators) به این لینک بروید.\nسایت گلس های اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Sight Glasses)\nسایت گلس های اسپیراکس سارکو امکان بازرسی بصری سیستم را خیلی سریع و اسان فراهم می کنند. با سایت گلس های اسپیراکس سارکو جریان صحیح ارزیابی می شود و جریان مسدود شده تشخیص داده می شود؛ سایت گلس های اسپیراکس سارکو هرگونه نشتی بخار یا بخار زنده را شناسایی و رنگ محصول را در تمام مراحل بررسی می کنند.\nSG13 Brass Slight Glass (TI-P130-11)\nSG233 Sight Glass (TI-P130-01)\nSG253 Sight Glass (TI-P130-01IN)\nSGC40 and SGS40 Sight Glasses (TI-P130-28)\nSingle Window and Double Window Sight Glasses (TI-P022-05)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به سایت گلس های اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Sight Glasses) به این لینک بروید.\nصافی ها و فیلترهای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Strainers and Filters)\nصافی ها و فیلترهای اسپیراکس سارکو به گونه ای طراحی شده اند که ذرات جامد موجود در بخار را پاک کنند، سطح آلودگی را کاهش داده و باعث می شوند محصول نهایی کیفیت خود را حفظ کند. با صافی ها و فیلترهای اسپیراکس سارکو بخار با کیفیت مطلوب تولید می شود.\nCSF16 and CSF16T Stainless Steel Sterile Air Filters (TI-P185-11)\nCSF16 and VSF16T Stainless Steel Sterile Steam Filters (TI-P185-01)\nFig 12 SG Iron Strainer (TI-IBR16-08-IN)\nFig 12 SG Iron Strainer (TI-P163-01)\nFig 14HP Carbon Steel Strainer (TI-IBR16-16IN)\nFig 16HP Stainless Steel Strainer (TI-P169-08)\nFig 18HP Alloy Steel Strainer (TI-P162-03)\nFig 33 Cast Iron Strainer (TI-S60-03)\nFig 34 Carbon Steel Strainer – ASTM Material (TI-IBR16-21IN)\nFig 34 Carbon Steel Strainer – ASTM Material (TI-P064-02)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به صافی ها و فیلترهای اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Strainers and Filters) به این لینک بروید.\nخلأ شکن های اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Vacuum Breakers)\nاز خلأ شکن های اسپیراکس سارکو برای شکستن خلأ سیستم در زمانی که فشار سیستم به زیر فشار اتمسفر می رسد، استفاده می کنند. بنابراین برای محافظت از تجهیزات کارخانه می بایست در برابر خلأ از خلأ شکن استفاده کرد. اجازه دهید میعانات به طور موثر از لوله ها و مخازن ذخیره تخلیه شوند.\nVB14 and VB21 Vacuum Breakers (TI-P019-02)\nبرای اطلاعات بیشتر و دریافت کاتالوگ های مربوط به خلأ شکن های اسپیراکس سارکو (Spirax Sarco Vacuum Breakers) به این لینک بروید.


آورده‌ها و مفقوده‌های تاریخ‌نگاری یرواند آبراهامیان / محمد مالجو – نقد اقتصاد سیاسی\nخانه › فرهنگ و جامعه › آورده‌ها و مفقوده‌های تاریخ‌نگاری یرواند آبراهامیان / محمد مالجو\nتوسط نقد اقتصاد سیاسی • 14/04/2019\nنسخه‌ی پی دی اف: maljooonabrahamian-\nعنوان صحبت من در این جلسه «آورده‌ها و مفقوده‌های تاریخ‌نگاری یرواند آبراهامیان» است؛ آبراهامیان، به داوری من، در مقامِ برجسته‌ترین مورخِ تاریخ معاصر ایران. اجازه دهید معیارهای خودم برای صورت‌بندی آورده‌ها و مفقوده‌های تاریخ‌نگاری آبراهامیان را از بُرش‌های کوتاهی از ژرمینال، شاهکار ادبی امیل زولا، اخذ کنم.\nماهو، یکی از پرسوناژهای اصلی ژرمینال، مردی کارگر بود ساکنِ خانه‌ی محقری در محله‌ای کارگری که از سرِ فقر برای کسب درآمدی ولو ناچیز به‌ناچار شب‌ها به اتی‌ین، مرد کارگرِ جوان غریبه‌ای، در تک‌اتاق‌خواب خانواده‌ی پرتعدادش جاخواب می‌داد. پس از یک ماه سکونت اتی‌ین در خانه‌ی ماهو کار به جایی کشیده بود که اتی‌ین و کاترین، دختر جوانِ ماهو، شباهنگام پیش از خاموش‌کردن شمع‌ها نیمه‌عریان به سمت بستر خود می‌رفتند. کاترین هم‌چنان لب تخت می‌نشست و گیسوان خود را گره می‌زد. بازوان‌اش ضمن این کار بالا می‌رفت و پیراهن‌اش را تا روی ران‌ها بالا می‌بُرد و اتی‌ین که تن‌پوش خودش را درآورده بود گاه کمک‌اش می‌کرد تا سنجاق‌هایی را که از دست دختر می‌افتاد برایش از پایین تخت بیابد. عادت، عادتِ آرمیدن و زیستن دسته‌جمعی در تک‌اتاقی کوچک، شرم برهنگی را میان این مرد و زن جوان از بین برده بود. آنان این وضع را طبیعی می‌شمردند. گناه از آنان نبود که یک اتاق بیش‌تر نداشتند. متعاقب اعتصاب گسترده‌ی ناموفق کارگرانِ محله در تلاش برای تغییر شرایط زیستی و کاری‌شان سرانجام ماهو به‌دست ایادی کارفرمایان به قتل رسید، کاترین ضمن حوادثی دردناک مُرد، و اتی‌ین در صبحی بهاری برای ازسرگیری مبارزه‌ی کارگری به پاریس مهاجرت کرد.\nدر این رگه‌ها از پی‌رنگ داستان ژرمینال پنج مؤلفه‌ی درهم‌تنیده‌ی مفهومی حضور دارند که شالوده‌ی ارزیابی من از تاریخ‌نگاری آبراهامیان را شکل می‌دهند. یکم، روایت داستان که از منظر پایین است نه از منظر بالا، از منظر فرودستان نه فرادستان، از منظر ماهوها و اتی‌ین‌ها و کاترین‌ها، از منظر طبقه‌ی کارگر. دوم، هستی اجتماعی فرودستان که برآیند انواع هستی‌های طبقاتی و جنسی و قومیتی و نژادی‌شان است و بر فراز سرشان و مستقل از اراده‌شان قوام می‌یابد و ازاین‌رو خصلتی ساختاری دارد؛ این‌جا در ژرمینال عمدتاً هستی‌های طبقاتی و جنسی‌شان. سوم، تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌ی فرودستان مشتمل بر انواع تجربه‌های زیسته‌ی طبقاتی و جنسیتی و قومیتی و نژادی و درواقع شیوه‌ی زندگی‌شان که به‌تمامی معلول کلیت هستی اجتماعی‌شان است؛ این‌جا در ژرمینال مشخصاً تجربه‌ی اسکان در تک‌اتاقی محقر که معلول هستی طبقاتی و جایگاه طبقاتی‌شان است. چهارم، شکل و نوع شعور انسانی‌شان که تا حدی محصول تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌شان و شیوه‌ی زندگی‌شان است؛ این‌جا در ژرمینال مشخصاً نگرش‌شان به برهنگی و عریانی که تا حدی محصول تجربه‌ی زیسته‌ی طبقاتی‌شان در تک‌اتاقی محقر است. پنجم، شکل و نوع کنش دسته‌جمعی‌شان برای تحقق منافع‌شان؛ این‌جا در ژرمینال مشخصاً اعتصاب کارگری در تلاش برای تغییر شرایط زیستی و کاری‌شان.\nاگر این مؤلفه‌های مفهومی در قالب ژرمینالِ زولا به‌سال 1885 در ادبیات ظاهر شدند، حدوداً هشتاد سال بعدتر با دقتِ مفهوم‌پردازنه‌ی به‌مراتب بیش‌تر و گستره‌ی به‌مراتب گسترده‌تری در قالب مکتب تاریخ‌نگاری بریتانیاییِ «تاریخ از پایین» به پژوهش‌های تاریخ‌نگارانه راه یافتند. آبراهامیان در مقام مورخ مشخصاً ملهم از همین مورخان بریتانیاییِ «تاریخ از پایین» بوده است، مورخانی چون جورج رودی و اریک هابسباوم و کریستوفر هیل و البته ادوارد پالمر تامپسون.\nازاین‌رو آبراهامیان، ملهم از مورخان بریتانیاییِ «تاریخ از پایین»، نخستین مورخی بود که رویکرد تاریخ از پایین را به شیوه‌ای منضبط و آگاهانه در متن تاریخ معاصر ایران به کار گرفت. آبراهامیان در بخشی از تاریخ‌نگاری ایران اصولاً شأن بنیان‌گذارانه دارد و پدر تاریخ‌نگاری از پایین در تاریخ‌نگاری معاصر ایران است. پیش و بیش از هر کس با آبراهامیان است که تاریخ معاصر ایران را ما امروز فقط از منظر فاتحان و نخبگان و شاهان نمی‌بینیم بلکه منظر فرودستان نیز در تاریخ‌نگاری ایران معاصر به دیده گرفته شده است. دیدگاه آبراهامیان در روایت‌گری تاریخ معاصر ایران نه صرفاً بر اساس حافظه‌ی فرادستان و نخبگان و پیروزمندان شکل گرفته است. اصلی‌ترین مبنای روایت‌گری آبراهامیان از تاریخ معاصر ایران عبارت است از حافظه‌ی نه فاتحان که مغلوبان، نه سرمایه‌داران که کارگران، نه اربابان که دهقانان، نه حاکمان که محکومان، نه دژخیمان که قربانیان. در انبوهه‌ای از انواع تضادهای شدید منافع طبقاتی و قومیتی و جنسیتی و ایدئولوژیکی در بستر حیات اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی نسل‌های گذشته‌ی ما آبراهامیان با روایت‌گری‌های تاریخ‌نگارانه‌اش در طرف فرودستان و در برابر فرادستان می‌ایستد بی‌آن که مُبلغانه برای یکی سوگواری کند و کین‌توزانه از دیگری عیب‌جویی.\nبر این مبنا به تاریخ از پایین که بنگریم، رویدادهای سیاسی در بسیاری از موارد در تاریخ ایران اصولاً معنایی دگرگونه می‌یابند. این معانی دگرگونه خصوصاً محصول نگاه آبراهامیان به تاریخ ایران از پایین و احتساب فاعلیت انواع فرودستان است. فقط چند مورد محض نمونه. انقلاب 1357 بیش‌تر از پایین شکل گرفت تا از بالا. ایرانیان، در تاریخ معاصر، اعتراضات خیابانی را نه ملهم از فرهنگ مذهبی و مَنِش امام سوم شیعیان، حسین‌بن‌علی، بلکه عمدتاً ملهم از فرهنگ تاریخی خودشان راه می‌انداختند. فراز و فرود جنبش کارگری در حدفاصل سال‌های 1320 الی 1332 نه تحت تأثیر خط‌مشی شوروی بلکه تحت‌تأثیر سازوکارهای درونی جامعه و سازمان سیاسی حزب توده قرار داشت. شاهان قاجار مستبدانی بودند بدون ابزار استبداد برای اِعمال استبدادشان در پهنه‌ای به وسعت کل کشور. سیاست در ایران نه نوعی نمایش خیمه‌شب‌بازی است که گویی قدرت‌های خارجی‌اند که کنترل سیاست‌مداران داخلی را از طریق ریسمان‌هایی نامرئی در دست دارند، هرچند برخی بدگمانی‌ها درباره‌ی توطئه‌های خارجی به‌تمامی موجه است. این‌ها نمونه‌هایی است از مواردی بس پرشمار در تاریخ‌نگاری آبراهامیان که به‌مدد نگاه به تاریخ از پایین بر عاملیت‌های انواع فرودستان متمرکز می‌شود و از این رهگذر به‌قوت نشان می‌دهد بسیاری از به‌اصطلاح حقایق تاریخی فقط افسانه‌هایی تاریخی‌اند.\nاین نوع تاریخ‌نگاری و نگاه به تاریخ از پایین نزد آبراهامیان که بازتاب نخستین مولفه‌ی مفهومی پیش‌گفته است چهار لازمه‌ی کلیدی دارد، یعنی همان دومین تا پنجمین مؤلفه‌های مفهومیِ مأخوذ از زولا در نقطه‌ی عزیمت بحث‌مان که به‌طرزی مستقل اما نظام‌مند در مکتب بریتانیایی تاریخ از پایین و خصوصاً تاریخ‌نگاری ادوارد پالمر تامپسون به حد اعلا تجلی یافته بود. ببینیم این مؤلفه‌های مفهومی تا چه حد در تاریخ‌نگاری آبراهامیان به کار گرفته شده‌اند.\nاز نخستین لازمه یعنی سطح هستی اجتماعی سوژه‌های آماج مطالعه در آثار آبراهامیان شروع می‌کنم که گرچه از این کتاب و مقاله به آن کتاب و مقاله‌ی ایشان فرق می‌کنند اما من این‌جا یک‌کاسه درنظر‌شان می‌گیرم. سطح هستی اجتماعیِ سوژه‌های آماج مطالعه، به قراری که پیش‌تر گفتم، بر فراز سر سوژه‌ها شکل می‌گیرد، یعنی تحت‌تأثیر عواملی چون طبقه و قومیت و نژاد و جنس و غیره که مستقل از خواست و اراده‌ی سوژه‌های فردی است و وجه ساختاری دارد. آبراهامیان در بررسی سطح هستی اجتماعی در آثارش بر این لازمه‌ی تاریخ‌نگاری از پایین به‌قوت متمرکز شده است. از باب نمونه، ایران بین دو انقلاب در قیاس با تاریخ‌نگاری‌های قبلی از غنای تجربی بسیار بالایی برخوردار است و خصوصاً هستی طبقاتی و هستی قومیتی سوژه‌های آماج مطالعه نه صرفاً در چارچوب مفاهیم انتزاعی بلکه در چارچوب کار تاریخ‌نگاری در دستور کار مطالعه قرار گرفته‌اند، با درون‌مایه‌های تجربی بس بیش‌تری در قیاس با همه‌ی تاریخ‌نگاری‌های پیش از آبراهامیان در تاریخ ایران.\nاهمیت بررسی نخستین لازمه یعنی سطح هستی اجتماعی در مطالعه‌ی دومین لازمه یعنی سطح تجربه‌های زیسته است که خود را نشان می‌دهد. تجربه‌های زیسته‌ی سوژه‌های آماج مطالعه به‌تمامی با هستی اجتماعی‌شان است که متعیّن می‌شود. به عبارت دیگر، هستی اجتماعی سوژه‌ها است که، در تناظری تقریباً یک‌به‌یک، وضع بهداشت و سلامت و درمان و آموزش و مسكن و دوست‌يابي و معاشرت و تغذيه و مصرف روزمره و مصرف كالاهاي فرهنگي و فراغت و ازدواج و سایر سپهرهای زندگی روزمره‌شان را تعیین می‌کند. این‌ها انواع تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌اند. تجربه‌ی زیسته به معنای انتخاب فرد در برابر شرایطی ساختاری است که بر فراز سر و مستقل از اراده‌اش شکل می‌گیرد. مجموعه‌ی تجربه‌های زیسته‌ی روزمره است که شیوه‌ی زندگی خاصی را رقم می‌زند. مطالعه‌ی تجربه‌های زیسته و شیوه‌ی زندگی به معنای محدودی که بنا بر سنت تاریخ‌نگاری بریتانیایی از تاریخ اجتماعی در نظر دارم وظیفه‌ی تاریخ‌نگارِ اجتماعی است. تصور می‌کنم حلقه‌ی مفقوده‌ی تاریخ‌نگاری آبراهامیان عبارت است از همین تاریخ‌نگاری اجتماعی. تاریخ اجتماعی در مجموعه‌ی آثار آبراهامیان به‌هیچ‌وجه پررنگ نیست. آبراهامیان به بررسی تجربه‌های زیسته و شیوه‌ی زندگی سوژه‌های آماج مطالعه‌اش چندان نپرداخته است. میل به شناخت تجربه‌های زیسته و شیوه‌ی زندگی نسل‌های گذشته فقط و فقط نوعی کنجکاوی تاریخی نیست. اگر مهم است که وضع بهداشت و سلامت و درمان و آموزش و مسکن و ازدواج و تغذیه و مصرف و سایر تجربه‌های زیسته‌ی نسل‌های گذشته را بشناسیم به این دلیل است که همین تجربه‌های زیسته و سرجمع‌شان یعنی شیوه‌ی زندگی نسل‌های گذشته بوده است که درجه و انواع آگاهی‌ها و ناآگاهی‌هاشان را تا حدی شکل می‌داده است. ارزش‌ها و نگرش‌ها و مِهرها و کین‌های نسل‌های گذشته از جمله در اثر تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌شان و درواقع تحت‌تأثیر شیوه‌ی زندگی‌شان شکل می‌یافته است. به عبارت دیگر، گرایش‌های فکری نسل‌های گذشته تا حدی در اثر شیوه‌ی زندگی‌شان که به‌نوبه‌ی‌خود یک‌سره معلول هستی اجتماعی‌شان بوده است شکل می‌گرفته است. کمااین‌که در ژرمینالِ زولا می‌بینیم که هستی طبقاتی اتی‌ین و کاترین که از طبقه‌ی کارگر بودند آرمیدن و زیستن و زندگی‌شان در تک‌اتاقی محقر را، هم‌چون تجربه‌ی زیسته‌ی روزمره‌شان در زمینه‌ی مسکن، تعیّن می‌بخشید و همین تجربه‌ی زیسته‌شان در تک‌اتاقی محقر بود که تا حدی اصولاً نیمه‌عریانی در برابر یک‌دیگر را برای این مرد بیگانه و زن جوان از حالت وضعیتی گناه‌آلود درمی‌آورْد و طبیعی جلوه می‌داد. ارزش‌ها و نگرش‌های اتی‌ین‌ها و کاترین‌ها از جمله تحت‌تأثیر تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌شان و درواقع شیوه‌ی زندگی‌شان شکل می‌گرفت. اهمیت تاریخ‌نگاری اجتماعی و مطالعه‌ی تجربه‌های زیسته‌ی روزمره و شیوه‌های زندگی که مفقوده‌ی تاریخ‌نگاری آبراهامیان است از همین‌جا سرچشمه می‌گیرد که نگرش‌های سوژه‌های آماج مطالعه تا حدی در اثر تجربه‌های زیسته روزمره‌شان شکل می‌گیرد. همین‌جاست که به سومین لازمه یعنی سطح شعور انسانی و گرایش‌های فکری می‌رسیم.\nآبراهامیان در آثار متنوع‌اش البته سطح گرایش‌های فکری سوژه‌های آماج مطالعه‌اش را به‌قوت در بوته‌ی بررسی نهاده است اما نه از مجرای تأثیرپذیری‌شان از تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌شان. فقدان تاریخ‌نگاری اجتماعی نزد آبراهامیان باعث شده است که پژوهش‌هایی که درباره‌ی گرایش‌های فکری سوژه‌های آماج مطالعه‌اش به عمل آورده است تا حد بسیار زیادی منفک از نحوه‌ی تکوین‌شان در اثر نقش‌آفرینی‌های تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌ی سوژه‌های تحت بررسی‌اش باشد، اما نه همیشه. از باب نمونه، در کتاب اعترافات شکنجه‌شدگان به‌قوت نشان می‌دهد که معنای مفاهیمی چون خیانت و خائن و تواب و اعتراف چه‌گونه در اثر تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌ی هم زندانیان و هم شهروندان آزاد طی دهه‌های اخیر دستخوش دگرگونی قرار گرفته است. تواب و خائن مثلاً در دهه‌ی پنجاه خورشیدی و سال‌های اولیه‌ی انقلاب یک معنا داشت و در دهه‌های بعدی یک‌سره معنایی دیگر. افزایش آگاهی‌ها درباره‌ی شکنجه در زندان‌ها باعث درک بسیار بیش‌تری از شرایط اعتراف‌کنندگانِ «خائن» شده بود چندان که در دوره‌های متأخرتر حتا احساس هم‌دلی نیز میان زندانیان و شهروندان با همین «خائنان» شکل می‌گرفته است. آبراهامیان از نقش‌آفرینی «تجربه»ی زیسته در شکل‌دهی به آگاهی‌ها نیک آگاه است اما در سرزمینی که از کمبود آرشیوها در بازسازی تجربه‌های زیسته‌ی نسل‌های گذشته و نقصان ادبیات داستانی در تقریر تجربه‌های زیسته در لحظه‌ها و سپهرهای گوناگون حیات اجتماعی در رنج است، تاریخ‌نگاری اجتماعی و بازسازی تجربه‌های زیسته و شیوه‌های زندگی سوژه‌های آماج مطالعه‌ی مورخ نیز با دشواری‌های بس بیش‌تری مواجه است. همین فقدان نسبی تاریخ‌نگاری اجتماعی در آثار آبراهامیان باعث شده است که گرچه نزد آبراهامیان کماکان هستی اجتماعی انسان‌هاست که شعور آنان را تعیین می‌کند اما، آن‌گاه که مورخ برجسته‌ی ما به عرصه‌ی تجربی گام می‌نهد، رابطه‌ی هستی اجتماعی با شعور انسانی چندان با میانجی‌گری تجربه‌های زیسته‌ی روزمره‌ی سوژه‌های آماج مطالعه روایت نمی‌شود. بااین‌حال، آبراهامیان، ولو عمدتاً منفک از تجربه‌های زیسته و مجزا از شیوه‌های زندگی و درواقع نامجهز به تاریخ‌نگاری اجتماعی، در سطح مؤلفه‌ی مفهومی شعور انسانی اصولاً روایت‌های بسیار درخشان و کم‌نظیری درباره‌ی گرایش‌ها و ارزش‌ها و نگرش‌ها و آگاهی‌ها و ناآگاهی‌های سوژه‌های آماج مطالعه‌اش به دست می‌دهد، توأم با درجه‌ی بالایی از غنای تجربی که در تاریخ‌نگاری ایران پیش از آبراهامیان بی‌سابقه بوده است. از باب نمونه، چه‌بسا بتوان درخشان‌ترین قطعه‌های اندیشه‌ی اجتماعی و تاریخ‌نگاری در ایران را، هم از زاویه‌ی تئوریک و هم از منظر تجربی، در تحلیل‌های آبراهامیان از چرایی تکوین‌نیافتگی آگاهی طبقاتی در اثر تفوق علایق قومی در ایرانِ اواخر عصر قاجار در نخستین فصل ایران بین دو انقلاب یافت.\nنهایتاً می‌رسم به چهارمین لازمه‌ی تاریخ‌نگاری از پایین یعنی سطح کنش دسته‌جمعی سوژ‌های آماج مطالعه. اگر در مبحث ارزش‌ها و نگرش‌ها و آگاهی‌ها صحبت از دانستن بود، در این سطحِ کنش دسته‌جمعی اما سخن بر سر توانستن است. اگر در سطح آگاهی‌ها مثلاً از شناخت کارگران درباره‌ی همانندی منافع خودشان و تفاوت یا تضاد منافع‌شان با منافع سایر طبقات اجتماعی گفته می‌شد، در سطح کنش دسته‌جمعی مثلاً بر این موضوع متمرکز می‌شویم که طبقه‌ی کارگر تا چه حد می‌تواند مُهر منافع طبقاتی خودش را بر تحولات جامعه بکوبد. پاسخ بستگی دارد به بود یا نبود و نیز قوت یا ضعف بازوهایی که طبقه‌ی کارگر برای کوبیدن مُهر منافع خودش بر تحولات اجتماعی احیاناً در اختیار دارد. سایر سوژه‌های آماج مطالعه نیز به همین قیاس. این‌جا صحبت از سویی بر سر انواع شکل‌های نهادیِ هویت‌های دسته‌جمعی است که عامل بسیج کنش‌های دسته‌جمعی سوژه‌های آماج مطالعه‌اند و از سوی دیگر بر سر خودِ انواع کنش‌های دسته‌جمعی در چارچوب‌های گوناگون. آبراهامیان در این سطح به‌قوت تاریخ‌نگاری کرده است. در آثار آبراهامیان چرایی فقدان قیام دهقانی گسترده و چه‌گونگی انواع تحرکات کارگری در جنبش کارگری و نحوه‌ی عملکرد جماعت‌ها در خیابان‌های شهرهای بزرگ در ایران معاصر را می‌یابیم. آبراهامیان علاوه بر سطح کنش‌های دسته‌جمعی هم‌چنین به سطح نهادی و سازمانیِ کنش‌های دسته‌جمعی نیز پرداخته است. از باب نمونه، پژوهش درباره‌ی سازمان مجاهدین خلق زیر چتر اسلام رادیکال و نیز جنبه‌های گوناگون تشکیلاتیِ حزب توده از برجسته‌ترین تحقیقات تاریخی آبراهامیان در این قلمرو است. بود یا نبود و ضعف یا قوت عاملیت‌های فرودستان را در همین سطح از کنش دسته‌جمعی باید جست. آبراهامیان هم تکوین‌یافتگی و هم تکوین‌نیافتگی انواعی از عاملیت‌ها میان بازیگران گوناگون تاریخ معاصر ایران را به‌قوت روایت کرده است.\nچنان که پیش‌تر گفتم، آبراهامیان پدر تاریخ‌نگاری از پایین در ایرانِ معاصر بوده است. ثمره‌ی پژوهش‌های آبراهامیان برای تاریخ‌نگاری ایران نه یک آورده بلکه خانواده‌ای از انواع آورده‌ها بوده است. اما در کنار این آورده‌ها مفقوده‌ی اصلی تاریخ‌نگاری آبراهامیان عبارت بوده است از تاریخ‌نگاری اجتماعی با دستورکار پژوهش در تجربه‌های زیسته‌ی روزمره و کلاً شیوه‌های زندگی سوژه‌های آماج مطالعه. آبراهامیان به تجربه‌های زیسته‌ی روزمره و شیوه‌های زندگی سوژه‌های آماج مطالعه‌اش چندان توجهی نکرده است.\nبازیابی آنچه مفقوده‌ی تاریخ‌نگاری آبراهامیان می‌دانم در ایران امروز از اهمیتی سیاسی برخوردار است. امروز دیوارهای بلند متعددی در جامعه‌ی ما بخش‌های گوناگون جمعیت را از هم جدا کرده و انواع پرشماری از دوئیت‌ها و تضادها و نفرت‌های متقابل را درون جمعیت رقم زده است. امروزه جامعه‌ای داریم بس شقه‌شقه‌شده. این شقه‌شقه‌شدگی‌ها استمرار زیست جمعی‌مان را سخت به مخاطره افکنده است. آن‌قدر که به نگرش‌ها و ارزش‌ها برمی‌گردد، صاحبان این نگرش تا مغز استخوان از صاحبان آن نگرش متنفرند و برعکس. تساهل وتسامح و به‌رسمیت‌شناسی دیگران در قاموس هیچ‌یک از دو طرف چندان جایی ندارد. در این میان، تاریخ‌نگاری اجتماعی و بازیابی و مطالعه‌ی تجربه‌های زیسته‌ی روزمره و کلاً شیوه‌های زندگی متنوع مردمان، که از سویی معلول هستی‌های اجتماعی ساکنان سرزمین‌مان بوده است و از دیگر سو ارزش‌ها و نگرش‌هاشان را تا حدی شکل می‌داده است، می‌تواند در نقش عاملی عمل کند که ما تنوع و کثرت ارزش‌ها و نگرش‌ها میان خودمان را به رسمیت بشناسیم و توان هم‌زیستی دسته‌جمعی پیدا کنیم. تاریخ‌نگاری اجتماعی و مطالعه‌ی تجربه‌های زیسته و شیوه‌های زندگی انواع مردمان فقط نوعی کنجکاوی دانش‌ورانه نیست در این باب که نسل‌های گذشته‌مان در شبانه‌روز‌شان چه‌گونه می‌زیستند. نحوه‌ی زیست‌شان از مهم‌ترین عواملی بوده است که ارزش‌ها و نگرش‌هاشان را شکل می‌داده است. آگاهیِ برآمده از یافته‌های تاریخ‌نگاری اجتماعی مبنی بر این که ارزش‌ها و نگرش‌هایی که منفورمان‌اند در تناسب با تجربه‌های زیسته‌ی مردمانی بوده‌اند که به حکمِ هستی اجتماعی‌شان چنین یا چنان می‌اندیشیده‌اند هادی‌مان‌اند به این بصیرت که راه مناسب برای تغییر ارزش‌ها و نگرش‌هایی که مطلوب‌مان نیستند نه حذف و سرکوب و دفعِ اغیار که تلاش برای تغییر بنیادی در هستی اجتماعی صاحبان‌شان است، مسیری که به افزایش توان زیست دسته‌جمعی در سرزمین مشترکِ شقه‌شقه‌شده‌ی کنونی‌مان راه می‌بَرد. بسط و تعمیق پروژه‌ی سترگ تاریخ‌نگاریِ آبراهامیان، یعنی نگاه به تاریخ از پایین، در گرو عطف توجهِ جدی به تاریخ‌نگاری اجتماعی نیز هست، در گروِ اهتمام به مطالعه‌ی تجربه‌های زیسته‌ی روزمره و شیوه‌های زندگی نسل‌های پیشین‌مان در سپهرهای گوناگون.\nبرای مطالعه‌ی یادداشت‌ها و مقالاتی از محمد مالجو در سایت نقد اقتصاد سیاسی به پیوند زیر مراجعه فرمایید\nبرچسب‌ها: محمد مالجو, یرواند آبراهامیان, تاریخ نگاری از پایین\n« داستان سه شهر / دیوید هاروی / ترجمه‌ی پریسا شکورزاده\nنظریه‌ی مدرن پولی: دست‌آوردها و مخاطرات احتمالی / احمد سیف »


روش های بازسازی پوست و میکرونیدلینگ و پوستی سالم و زیبا بدون چروک\nروش های بازسازی پوست و میکرونیدلینگ - روش های بازسازی پوست - روش بازسازی پوست با روش های میکرونیدلینگ و بهترین روش های طب پزشکی و ستی روز دنیا - با این روش میتوانید پوستی سالم و زیبا بدون چروک داشته باشید . مطالب پزشکی تایید شده روز دنیا میباشد . روش های میکرونیدلینگ و زیبا سازی پوست میتواند باعث از بین بردن پوست های نافرجام همراه با کانال های بازشده پوستی همراه شود. روش های طب سوزنی میکرونیدلینگ تایید شده هستند و برای بهتر شدن و جوانسازی پوست و از بین بردن لک و چروک حوش های صورت بکار میروند . این روش بهتر است زبر نظر بهترین متخصصان و پزشکان فوق تخصص پوست انجام شود و خودتان از این روش خودداری کنید.\nمیکرونیدلینگ که به درملن تحریک کلاژن سازی یا pci معروف است نوعی روش تحریک مکانیکال جهت ترمیم اسیب های ساختاری پوست است که منجر به بازسازی بافت آسیب دیده میشود هدف این درمان بهبود ظاهرعملکرد پوست است.\nطی فرآیند میکرونیدلینگ با استفاده ازسوزن های بسیار ریز میلیون ها میکروکانال دراپیدرم و درم ایجاد میگردد . وارد کردن سوزن ها به داخل پوست باعث افزایش انتشار فاکتورهای رشد alpha و beta میگردد . این فرایند منجر به افزایش تولید کلاژن و الاستین توسط فیبروبلاست ها میشود کراتینیوست ها نیز به محل نیدلینگ دراپیدرم منتقل شده و درانجا تکثیر میشوند و درنتیجه باعث افزایش ضخامت اپیدرم میشود .\nدراین روش نفوذ سوزن به داخل پوست میبایست به حدی باشد که خونریزی های ظریف داخل پوستی ایجاد گردد درمیکرونیدلینگ ها اپیدرم هم سوراخ میشود اما تخریب نمیشود بنابراین اپی تریال درمدت زمان کوتاهی بازسازی شده و درنتیجه دوران نقاهت پس ازدرمان بسیار کوتاه خواهد بود .\nمزایای تکنیک میکرونیدلینگ : 1-قابل استفاده برای تمام تیپ های پوستی متفاون 2-بسته شدن سریع تمام کانال های بازشده 3-دوره نقاهت کوتاه مدت 4-افزایش ضخامت اپیدرم 5- افزایش فاکتورای رشد کلاژن و الاستین 6-جوانسازی پوست با میکرونیدلینگ 7-دوران نقاهت کوتاه پس از انجام میکرونیدلینگ\nتاریخچه ی میکرونیدلینگ :\nتاریخچه ی بازسازی پوست را میتوان درمصر باستان و استفاده ازماسک های خراش دهنده دارای پودر مرمر یافت . اولین کسانیکه متوجه تاثیرات و مزایای فراوان مدلینگ پوست شدند دکتر اورنتریک و همکارانش درسال 1995 بودند .\nدراین روش سوزن زیرجلدی ازطریق ایجاد سوراخی مجاور اسکار -زیرفرورفتگی اسکار یا چروک فو برده میشود . عمل آزاد کردن پوست از چسبندگی به بافت های عمیق موجب بالا امدن پوست و ایجاد زخمی کنترل شده میگردد . که درنهایت فرایند بهبود زخم آغازشده و باتشکیل بافت همبند فرورفتگی اسکار بهبود میابد .\nدکتر اندره و همکارانش درمقاله های درسال 1997 با معرفی نیدل ابریشم پیشرفته گام های بعدی در این راستا انجام دادند.\nروش های بازسازی پوست های چروک و روش میکرونیدلینگ - روش های بازسازی پوست با استفاده از میکرو نیدلینگ پوستی سالم و شفاف داشته باشید . روش های میکرونیدلینگ برای از بین بردن پوست های ناسالم دارای لایه بازشده است.\nمیکرونیدلینگ و روش های بازسازی و درمان پوست چروک\nخربزه با عسل ضرر دارد ؟\nطرز تهیه خورش فسنجان.\nچند درصد احتمال سکته قلبی در شماست !!


هر منطقه ای از كره خاكی زیبایی های خود را دارد. تمام كشور های جهان هر كدام جاذبه ها و زیبایی های بسیاری را در دل خود جای داده اند. در برخی مناطق زیبایی ها طبیعی است و در برخی دیگر تاریخی و یا فرهنگی می باشد. كشور پهناور هندوستان در میان گردشگران جایگاه ویژه ای دارد. از طرفی جاذبه های تاریخی آن در تمام دنیا كم نظیر و از طرفی فرهنگ ها و آداب و رسوم آن ها بی بدیل و از متنوع ترین آداب و مذاهب برخوردار هستند. در این مقاله شما را با مقدسات در كشور هندوستان آشنا می كنیم. مقدساتی كه گاه بنایی زیبا و گاه كوهستان و یا رودی عظیم و یا شهری باستانی می باشد. همان طور كه شنیده ایم هندوستان همان طور كه جمعیت بالایی دارد، در تعداد ادیان نیز زبانزد دیگر كشور ها می باشد. كشور "هندوستان" به دلایل بسیاری همیشه گردشگر پذیر و پر مسافر بوده است. شاید یكی از دلایل آن هزینه های پایین زندگی و اقامت در این كشور و به ویژه برای توریستان كه از جمله به صرفه ترین مقاصد گردشگری می باشد. در برخی از شهر های كشور "هندوستان" می توان با مبلغی كم اقدام به رزرو هتل كرد. در این مقاله سعی شده است شما را با مقدسات این كشور غنی آشنا كنیم.\nدر میان كشور های آسیای جنوب شرقی كشور "هندوستان" از لحاظ جمعیت در كنار كشور "چین" نزدیك به یك سوم جمعیت كره زمین را در خود جای داده اند. در "هندوستان" علاوه بر جمعیت بالا، تعدد آئین ها و مذاهب نیز بسیار رواج دارد. این تعدد آئین ها و رسومات برای اغلب گردشگرانی كه به این سرزمین سفر می كنند بسیار جذاب می باشد. كشوری كه در یك سو شهر نشینی و تجملات و در سوی دیگر حاشیه نشینی و فقر به چشم می آید. شما می توانید به این كشور و یا کشور ایران هوشمندانه سفر كنید و بهترین هتل های ایران برای اقامت رزرو كرده و یا اینكه به صورت كاملا سنتی در محله های قدیمی هند این كشور اتاقی كوچك اجاره كرده و در طول سفر با رفتار و فرهنگ اقشار مختلف مردم آشنا شوید. در این مقاله شما را با مقدسات این كشور آشنا می كنیم.\nشاید برای بسیاری از ما این سوال پیش بیاید كه آیا تعدد خدایان و ادیان در "هندوستان" نشانه كفر و شرك می باشد یا به خدای واحدی نیز اعتقاد دارند. البته اغلب ادیان در "هندوستان" شاید در ظاهر نماد های مادی را می پرستند ولی اغلب آن ها به خدایی واحد اعتقاد دارند و تقدس مظاهر مادی بیشتر به دلیل دوستی با طبیعت می باشد. همانند احترام به برخی حیوانات، رودها، درختان و گیاهان و ... .\nرودخانه های مقدس در هندوستان\nدوستی با طبیعت و گرفتن انرژی های مثبت از آن ها باعث شده از قرن ها پیش این دوستی به احترام و پرستش تبدیل شود. با نگاه و نحقیق در حوزه دینی می توان به این نكته دست یافت كه برخی ادیان با وجود اینكه خدای یگانه را می پرستند از طرفی نیز به برخی از مادیات و حیوانات و جانداران به دیده احترام و نشانه ای از قدرت خداوند می نگرند كه طی زمان برای آن ها مقدس به حساب می آید. یكی از این تقدسات كه در كشور "هندوستان" بسیار مورد اعتقاد مردم می باشد رودخانه های این كشور می باشد. در ادامه به برخی از مقدس ترین و مورد احترام ترین رود های كشور "هندوستان" اشاره می كنیم.\nاگر به هندوستان سفر داشته باشید و از شهر های "بنارس"، "هردوار" و "الله آباد" دیدن كنید، خواهید دید كه از میان این شهر ها رودخانه ای می گذرد. رودخانه "گنگ" از جمله مقدسات كشور هندوستان می باشد. بهتر است بگوییم مقدس ترین رودخانه "هندوستان" می باشد. "هندوها" بر این باورند این رود كه از كوه های "هیمالیا" سر چشمه می گیرد از كنار پای خدای نگهدارنده زمین و زندگی یا همان "ویشتو" سرچشمه می گیرد. مراسم های مختلفی از جمله سوزاندن اجساد مردگان و ریختن خاكستر آن در آب رودخانه "گنگ" و همچنین غسل كردن در این رود از مراسمات مورد توجه مردم این كشور می باشد.\nیكی دیگر از مقدس ترین رودخانه ها در كشور ""هندوستان" رودخانه "سند" می باشد. رودخانه "سند" كه البته به دلیل اهمیت و تقدس این رود است كه نام كشور "هندوستان" نیز برگرفته از نام این رودخانه است. نام این رود "سندو" بوده كه ایرانیان باستان آن را "هندو " نام گذاری كرده اند. رودخانه "سند" با سرچشمه گرفتن از فلات "تبت" و گذر از "پاكستان" وارد كشور "هند" شده و سالانه بسیاری از مراسمات آئینی در كنار این رودخانه برگذار می شود.\nدیگر رودخانه های مقدس\nبرهماپوترا، جمنا، سرسوتی، گوداوری، كاوری، نرمدا و تاپی از دیگر رودخانه هایی می باشد كه در میان مردم "هندو" از تقدس بسیاری برخوردار می باشد. برخی از این رودخانه ها مانند "سرسوتی" از كنار "تاج محل" گذشته و عظمت بی پایانی در دل مردم "هندوستان" دارد. رودخانه "سرسوتی" نیز از رودخانه هایی می باشد كه سالانه قربانی های بسیاری را در كنار آن انجام می دهد.\nكوهستان های مقدس\nرشته كوه "هیمالیا" و "ویندهیا" در كشور هندوستان از مقدس ترین كوه های این كشور می باشد. "هیمالیا" كه در لغت به معنی خانه برف می باشد در آئین هندوها محل زندگی خدایان می باشد. به همین دلیل همیشه از به كوه نگاه همراه با احترامی را دارند. البته كوه های بسیاری در جنوب "هندوستان" وجود دارد كه برای بومیان از تقدس خاصی برخوردار می باشند.\nگیاهان به عنوان موجوداتی زنده و جاندار كه برای انسان ها همیشه مفید بوده اند نیز در برخی از كشور ها از جمله "هندوستان" همیشه مورد احترام بوده اند. در آئین "هندوها" رسم است در صورتی كه نیاز باشد درختی قطع شود، قبل از آن طبق مراسمی از آن عذرخواهی می كنند. در كشور "هندوستان" و برخی كشور های دیگر "هندوها" درخت "انجیر مقدس" را بسیار ارزشمند و مورد احترام و مقدس می دانند. علاوه بر "هندو ها" پیروان آئین "بودا" نیز به این درخت احترام فراوانی قائل می شوند. "هندو ها این درخت را نماینده "ویشتو" می دانند. از دیگر گیاهان مورد احترام "هندو ها " گل نیلوفر، گل زرد، گل انبه و نیلوفر سرخ می باشد كه هر كدام نماینده یكی از الهه ها و خدایان خود می باشد.\nشهر های مقدس هندوستان\nبرخی شهر ها در كشور "هندوستان" در میان "هندو ها" و "بودائیان" از تقدس خاصی برخوردار می باشند. برخی مهد زیارتگاه ها و معابد آن ها می باشد و برخی دیگر نیز در افسانه ها محل زندگی خدایان بوده اند. برخی از این شهر ها عبارتند از:\nدر میان هندوها "اجودهیا" یا "آیودیا" كه در شمال هندوستان واقع شده است، پایتخت سلاطین سلسله ماه بوده و مورد احترام و مقدس می باشد.\n"آوانته" از قدیمی ترین شهر های كشور "هندوستان" می باشد كه به "اوجین" معروف است. هندو ها اعتقاد دارند كه "كریشمه" در این شهر بزرگ شده است.\nاین شهر قدیمی كه هم اكنون شهری جدید بر روی آن ساخته شده است به اعتقاد "هندوها" زادگاه "كرشمه" مقدس می باشد. رودخانه مقدس "جمنا" از این شهر می گذرد و این باعث شده كه همه ساله در سال نو و اعیاد این شهر از پر جمعیت ترین مناطق این كشور می باشد.\nدیگر شهر های مقدس\nگایا، كاشی، كانچی، دواركا، هردورا و پوشكر نیز از دیگر شهر های مقدس كشور "هندوستان" می باشند كه هر كدام آداب خاصی را برای اهالی خود دارند. برای مثال: در شهر "هردورا" كشتن حیوانات و حشرات ممنوع می باشد و به این موجودات با مهربانی برخورد می شود.\nهمان گونه كه در ابتدای مقاله اشاره شد، تعدد خدایان به منظور كفر و بت پرستی نبوده، البته هستند افرادی كه هنوز به مظاهر مادی خدایان اعتقاد دارند ولی اغلب به خدایی یگانه اعتقاد دارند و هر آنچه را می پرستند مظاهری از خداوند می دانند نه خود خداوند.\nویشنو: خدای بقاء و زندگی روی زمین و كره خاكی\nشیوا: خدای وحشت آور و نابودی\nسرسوتی: الهه علم دانش و همسر برهما می باشد\nلكشمی: الهه ثروت و خوشبختی و همسر ویشنو\nدیگر خدایان مقدس "هندوها" عبارتند از شكتی، گانشا، كالی، رام چندر، كریشنا، ایندرا، اگنی، گروده، خورشید كه هر كدام مظهر خدایی و نماد یكی از ویژگی ها و صفات خداوند می باشد.


کد خبر ۶۱۲۴۷۵\n"ما به افطاری نخواهیم رفت" تازه‌ترین هشتکی است که در فضای مجازی مابین تعدادی از بازیگران سینما رد و بدل می‌شود.\nمراسم افطاری نهاد ریاست جمهوری با حضور چهره‌های هنری 9 اردیبهشت‌ماه برگزار می‌شود.\nبرخی از بازیگران و کارگردانان دعوت شده تنگناهای اقتصادی، رکود، بالا و پایین شدن نرخ ارز، تعطیلی بازارها، اعتصاب‌های گاه و بیگاه، زندانیان سیاسی و... را دلایلی بر عدم حضورشان می‌دانند.\nدر مطلب مشترکی که در پیچ این بازیگران بازنشر شده، آمده است:\nسلام؛ ضمن سپاس از دعوت حضرتعالى به عرض می‌رساند که با توجه به شرایط بد اقتصادى و روحى مردم کشورمان باور این حقیر بر این استوار است که چنین گرد هم‌آیى‌هایى که مستلزم صرف هزینه‌هاى زیاد است (و تعدادشان هم کم نیست)شاید حداقل از نگاه بنده و تعدادى از همکارانم چندان ضرورى نباشد.\nنیک می‌دانم که هدف شما از این مهمانى افطار، شنیدن حرف‌ها و بیان مشکلات جامعه هنرى از زبان آنهاست. اما تجربه چند سال اخیر نشان داده که شما حتى بیش از ما به این مشکلات واقفید و آنها را به بهانه‌هاى مختلف بیان می‌دارید. اما ظاهراً ما باید فقط دلخوش باشیم که شما در کنار ما هستید و این مشکلات را می‌دانید و می‌گویید. چرا که ظاهراً شما هم دنبال گوش شنوایى هستید که مشکلات را حل کند و از این نظر دقیقاً مانند مایید.\nدرخواست‌هاى ما و سایر اقشار مردم این روزها چندان تفاوتى با هم ندارد. همه در یک کشتى هستیم و چشم امید به شجاعت و عمل گرایى ناخدا بسته‌ایم. باشد که به صخره ناامیدى برنخوریم که سخت‌ترین صخره‌ها است.\nدر پایان اضافه می‌کنیم که شاید اگر شما رئیس جمهور نبودید اکنون همین امکان براى ابراز نظر نیز فیلتر شده بود و همین کوچک هم نتیجه رأى به شماست. اینها را درک می‌کنیم و ممنونیم اما شما هم ما را درک کنید.\nاما برخی از بازیگران با بیان خواسته‌هایی متفاوت، متن‌های مختلفی را در پیج‌های خود منتشر کردند:\nشیلا خداداد در پیچ اینستاگرامش نوشت: جناب آقای رئیس جمهور باز چه کمکی از ما برمی‌آید؟ باز هم احتیاج به حمایت بازیگران و نخبگان و ورزشکاران دارید؟ برای کوچکتر شدن سفره مردم یا گرانتر شدن دلار یا بی‌اهمیتی به کودکان بد سرپرست یا کودک آزاری یا کمبود و گرانی دارو یا مواد مخدری که به راحتی در دسترس نوجوانان و جوانان قرار دارد؟ من به عنوان عضو بسیار کوچک جامعه هنری از شما گله‌مندم و در این ضیافت شرکت نخواهم کرد چرا که صبح روز پنجشنبه می‌خواهم باز در چشمان هموطنانم نگاه کنم و شرمنده نباشم، تنعم از سفره پر برکت الهی!!! جمله عجیبی است.\nمهناز افشار نوشت: با تشکر از دعوت حضرتعالی از شما می‌خواهم به جای من آتنا دائمی (فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی) که به تازگی در زندان قرچک ورامین ۳۰ ساله شده و اکنون در زندان اوین به سر می‌برد را دعوت کنید. او جنایتکار نیست فقط برای حقوق انسان‌ها در این سرزمین تلاش کرده.\nپرویز پرستویی، سارا بهرامی، مازیار میری، آناهیتا همتی، برزو ارجمند، احسان کرمی، فلور نظری و پرستو گلستانی از جمله هنرمندان کشورمان هستند که به مراسم افطاری رئیس جمهور دعوت شدند اما در یک اقدام مشترک به دلیل وضعیت بد اقتصادی دعوت حسن روحانی را رد کردند.\nلینک کوتاه: asriran.com/002ZKd\nبرچسب ها: افطاری , ریاست جمهوری


تب زرد (Yellow fever): راه‌های انتقال، علائم، پیشگیری و درمان بیماری - مجله قرمز\nتب زرد (طاعون زرد) یک بیماری حاد است که توسط یک‌گونه از فلاوی ویروس‌ها ایجاد می‌شود. ویروس تب زرد در مناطق گرمسیری و نیمه گرمسیری در آمریکای جنوبی و آفریقا یافت می‌شود. ویروس به‌وسیله نیش یک پشه آلوده منتقل می‌شود. تب زرد علت بسیار نادر بیماری در مسافران است. شدت بیماری در دامنه‌ای از یک بیماری خود محدود شونده تا یک بیماری شدید کبدی به همراه خونریزی متغیر است. بیماری تب زرد بر اساس علائم، یافته‌های فیزیکی، تست‌های آزمایشگاهی و تاریخچه مسافرت فرد مشکوک یا محتمل مبتلای به بیماری، ازجمله احتمال قرار گرفتن در معرض پشه‌های آلوده تشخیص داده می‌شود. درمان خاصی برای تب زرد وجود ندارد. مراقبت مبتنی بر کنترل علائم بیماری است. مراحل جلوگیری از حملات ویروس تب زرد شامل استفاده از مواد دفع‌کننده حشرات، پوشیدن لباس‌های محافظ و واکسیناسیون است. در ادامه به بررسی مفصل این بیماری می‌پردازیم.\nراه‌های انتقال تب زرد\nویروس تب زرد یک RNA ویروس و متعلق به جنس Flavivirus است. این ویروس با ویروس غرب نیل، ویروس مولد آنسفالیت سنت لوئیس و ویروس‌های آنسفالیتی ژاپنی مرتبط است. ویروس مولد این بیماری در افراد به‌طور عمده از طریق نیش پشه‌های آلوده Aedes و یا Haemagogus منتقل می‌شود. پشه‌ها از طریق تغذیه از پری مات‌های آلوده (راسته‌ای از پستانداران شامل انسان، شامپانزه و …) ویروس را به دست می‌آورند و سپس می‌توانند ویروس را به دیگر پری مات‌ها (انسان یا غیرانسانی) انتقال دهند. افرادی که مبتلابه ویروس تب زرد هستند، به مدت کوتاهی قبل از شروع تب و تا ۵ روز بعد از شروع عفونت (که به‌عنوان “ویرومیک” یا عفونت در خون خوانده می‌شود) ناقل بیماری هستند.\nویروس تب زرد دارای سه دوره انتقال است: جنگل (sylvatic)، واسط (ساوانا) و شهری.\n• چرخه جنگل (sylvatic) شامل انتقال ویروس بین پریمات های غیرانسانی (به‌عنوان‌مثال، میمون‌ها) و گونه‌های پشه موجود در مناطق سایه‌دار جنگل است. هنگامی‌که انسان‌ها از جنگل‌ها بازدید و یا در آن کار می‌کنند، ویروس توسط پشه‌ها از میمون‌ها به انسان منتقل می‌شود.\n• در آفریقا یک چرخه واسط (ساوانا) وجود دارد که شامل انتقال ویروس از پشه‌ها به انسان‌هایی است که در مناطق مرزی جنگل زندگی می‌کنند یا کار می‌کنند. در این چرخه، ویروس از طریق پشه‌ها از میمون به انسان یا از انسان به انسان منتقل می‌شود.\n• چرخه شهری شامل انتقال ویروس بین انسان‌ها و پشه‌های شهری، عمدتاً Aedes aegypti است. این ویروس معمولاً به‌وسیله یک انسان ورمیک که در جنگل یا ساوانا آلوده‌شده است، به محیط شهری انتقال داده می‌شود.\nعلائم ابتلا به تب زرد\nاکثر افراد مبتلابه این ویروس معمولاً هیچ بیماری حاد یا بیماری خفیفی ندارند.\nدر افراد مبتلابه علائم، دوره نهفتگی بیماری (زمان از عفونت تا بیماری) معمولاً ۳-۶ روز است.\nعلائم اولیه ابتلای به این ویروس عبارت‌اند از: ناگهانی تب، لرز، سردرد شدید، درد کمر، دردهای عمومی بدن، تهوع و استفراغ، خستگی و ضعف. اکثر افراد پس از ابتلای اولیه بهبود می‌یابند.\nپس از بهبودی از بیماری که از ساعت‌ها تا یک روز طول می‌کشد، تقریباً ۱۵٪ موارد پیشرفت می‌کنند تا شکل شدیدتری از بیماری ایجاد کنند. شکل شدید این بیماری با تب بالا، زردی، خونریزی، آسیب به کلیه و درنهایت شوک و ناتوانی چندین اندام مشخص می‌شود.\nپیامدهای این بیماری\n• اکثر افراد آلوده بدون علامت و یا دچار یک بیماری خفیف با بهبودی کامل خواهند شد.\n• در افراد مبتلابه علائم بیماری که بهبود می‌یابند، ضعف و خستگی ممکن است چند ماه طول بکشد.\n• در میان کسانی که بیماری شدید دارند، ۲۰-۵۰٪ این افراد ممکن است بمیرند.\n• کسانی که از تب زرد بهبود می‌یابند، به‌طورکلی مصونیت طولانی در برابر عفونت بعدی دارند.\nراه های پیش‌گیری از بیماری تب زرد\nاجتناب از گزش پشه\nاستفاده از دافع حشرات: هنگامی‌که شما در خارج از منزل هستید، از مواد دافع حشراتی مانند EPA، DEET، picaridin، IR3535 یا روغن لیمو و اکالیپتوس بر روی پوست در معرض مواجهه با پشه‌ها استفاده کنید. حتی بودن زمان کوتاهی در خارج از منزل می‌تواند به‌اندازه برای اینکه پشه مورد مواجهه رو نیش بزند، کافی باشد.\nلباس‌های مناسب را برای کاهش خطر گزش پشه بپوشید. هنگامی‌که آب‌وهوا اجازه می‌دهد، پوشیدن لباس‌های آستین‌بلند، شلوار بلند و جوراب در خارج از منزل برای این امر مناسب است. پشه‌ها ممکن است از طریق لباس‌های نازک نیش بزنند، بنابراین لباس‌های مناسب و همچنین اسپری شده با مواد دافع حاوی پرمترین یا یکی دیگر سموم کشنده حشرات محافظت بیشتری خواهند داشت. لباس‌های آغشته شده با پرمترین در دسترس است. داروهای حاوی پرمترین برای کاربرد، مستقیم به پوست تجویز نمی‌شوند (چون خطر ابتلای به تشنج را به‌شدت افزایش می‌دهند).\nاز ساعت‌های اوج فراوانی پشه مولد بیماری آگاه باشید. زمان پیک برای بسیاری از گونه‌های پشه از غروب تا سحر است. بااین‌حال، Aedes aegypti، یکی از پشه‌هایی که ویروس تب زرد را انتقال می‌دهد، در طول روز تغذیه می‌کند. مراقبت‌های اضافی برای استفاده از لباس‌های ضد آب و محافظ در طول روز و همچنین در طول شب و صبح زود نیاز است. اقامت در اتاق‌های محافظت‌شده و یا دارای تهویه مطبوع، به‌خصوص در هنگام زمان پیک فراوانی پشه ناقل بیماری، خطر گزش توسط پشه را کاهش می‌دهد.\nدر صورت توصیه متخصص مربوطه، واکسن مربوط به این بیماری را دریافت کنید. واکسن تب زرد برای افراد بالای ۹ ماه توصیه می‌شود که در مناطق خطرناک در چرخه انتقال ویروس زرد در مناطقی از ایالات‌متحده و آفریقا ساکن هستند یا زندگی می‌کنند. واکسن تب زرد یک واکسن زنده ویروس است که برای چندین دهه استفاده‌شده است. دوز منحصربه‌فرد برای اکثر افراد، برای تمام طول عمر مفید است. واکسن زرد ممکن است برای ورود به کشورهای خاص موردنیاز باشد. الزامات و توصیه‌های واکسیناسیون تب زرد برای کشورهای خاص در ترجمان‌های مربوط به حوزه بهداشت و سلامت هر کشور موجود است. البته واکسن تب زرد فقط در مراکز واکسیناسیون از قبل تعیین‌شده در دسترس است. برای اطلاع از این مراکز در دسترس، شما می‌توانید از مراکز بهداشت محلی خود و ترجمان‌های بهداشتی مربوطه این امر را جویا شوید.\nبرای اکثر مسافرین، یک دوز واکسن تب زرد، مصونیتی طولانی‌مدت را فراهم می‌کند و دوز تقویت‌کننده واکسن موردنیاز نیست. بااین‌حال، برخی از مسافران ممکن است نیاز به یک دوز تقویت‌کننده داشته باشند. همچنین، افراد ساکن در کشورهای خاص و بومی این بیماری ممکن است نیاز به یک دوز تقویت‌کننده واکسن داشته باشند. برای تعیین اینکه آیا شما نیاز به یک دوز واکسن تب زرد یا یک دوز تقویت‌کننده قبل از سفر به منطقه‌ی در معرض خطر تب زرد دارید، با ارائه‌دهنده مراقبت‌های بهداشتی و یا پزشک خود، مشورت کنید.\nواکنش‌های ایجادشده توسط واکسن تب زرد در بدن\nواکنش به واکسن تب زرد عموماً خفیف است و شامل سردرد، درد عضلانی و تب با درجه پایین است. عوارضی نادر ولی جدی مربوط به واکسیناسیون تب زرد گزارش‌شده است.\n• واکنش آلرژیک تهدیدکننده زندگی(مانند شوک آنافیلاکتیک)،\n• بیماری که بر سیستم عصبی تأثیر می‌گذارد،\nو بیماری‌هایی که بر اندام‌های داخلی خاصی در بدن تأثیر می‌گذارند.\nآزمایش‌های لازم برای پایش این عوارض می‌تواند انجام شود. اگر علائم مربوط به واکسن ارائه‌شده به شما بود، با ارائه‌دهنده خدمات بهداشتی و درمانی خود صحبت کنید.\nازآنجاکه در برخی از افراد در صورت واکسیناسیون با واکسن زرد، خطر ابتلا به یک عارضه جدی افزایش می‌یابد، واکسن توصیه نمی‌شود (ممنوع است).\nاین افرادی شامل موارد زیر هستند:\n• افراد مبتلابه آلرژی به واکسن،\n• کودکان باسن کمتر از ۶ ماه،\n•افراد مبتلابه عفونت HIV مشخص یا سطح لنفوسیت T کمتر از ۲۰۰ (کمتر از ۱۵٪ در کودکان زیر ۶ سال)،\n• اختلال تورمی در بدن همراه با عملکرد ایمنی غیرطبیعی،\n• ابتلا به کمبودهای ایمنی،\n• نئوپلاسم های بدخیم،\n• افراد در انتظار عمل پیوند یا کسانی که پیوند عضو را انجام داده‌اند،\n• همچنین افرادی که از داروهای سرکوب‌کننده سیستم ایمنی (ایمونوساپرس) استفاده می‌کنند.\nدر برخی افراد ممکن است خطر ابتلا به یک عارضه جانبی افزایش پیدا کند اما به خاطر افزون بودن فواید دریافت واکسن نسبت به مضرات و خطرات احتمالی آن، ممکن است واکسن را دریافت کنند. اگر شما یا یکی از اعضای خانواده شما، یکی از موارد زیر رادارید، با ارائه‌دهنده خدمات بهداشتی خود صحبت کنید:\n• سن ۶ تا ۸ ماه\n• سن بالاتر از ۶۰ سال\n• عفونت HIV بدون علامت و لنفوسیت‌های T4 200 تا ۴۹۹ / میلی‌متر (۲۴- ۱۵ درصد کل در کودکان زیر ۶ سال)\n• در حال شیردهی به کودک شیرخوار هستند\nبرای بهبود بیماران مبتلابه تب زرد هیچ درمان اختصاصی وجود ندارد. هرچند ممکن است بیماران مبتلابه تب زرد برای درمان‌های حمایتی و مشاهده دقیق بستری شوند. درمان این بیماری علامتی است. استراحت، استفاده از مایعات و استفاده از داروهای ضد درد و داروهایی برای کاهش تب ممکن است علائم درد و تب را کاهش دهد.\nدر مراقبت از بیمار، باید از داروهای خاصی نظیر آسپیرین یا سایر داروهای ضدالتهابی غیراستروئیدی (مانند ایبوپروفن، ناپروکسن) اجتناب شود، چون‌که ممکن است خطر خونریزی را افزایش دهند.\nبیماران مبتلابه تب زرد باید تا ۵ روز بعد از شروع تب، از قرار گرفتن در معرض پشه بیشتر (در محیط داخل و / یا زیر پشه) محافظت شوند. به‌این‌ترتیب، ویروس تب زرد در جریان خون آن‌ها به پشه‌های غیر عفونی دسترسی پیدا نخواهد کرد، بنابراین این امر باعث شکستن چرخه انتقال و کاهش خطر ابتلا به افراد اطراف آن‌ها می‌شود.\nبرچسب ها: ایبوپروفنتب زرددرمان تب زردراه‌های انتقال تب زردشوک آنافیلاکتیکعلائم ابتلا به تب زردناپروکسنپشه


خدمات ورزشي تيرانا\nبه كمك خدمات ورزشي تيرانا بسادگي مي توانيد با يكي از زيباترين و هيجان انگيز ترين ورزشهاي جهان آشنا شويد و با حمايت مربيان ارشد كشورمان گام در عرصه ورزش قهرماني نهید و بسوي سكوهاي بين المللي حركت كنيد.\nباز هم تیراندازان تیرانا قهرمان شدند\nتیم تیرانا با همکاری سازمان تربیت بدنی ارتش در مسابقه تیر و کمان مورخ25 اردیبهشت 87 که به مناسبت\nمقام سوم لیگ تیراندازی با کمان برای تیم تیرانا\nدر لیگ کشوری تیراندازی با کمان که در تاریخ 2/5/87 در ورزشگاه شهدای طرشت برگزار شد تیم تیرانا که\nبا پشتیبانی دانشگاه آزاد اسلامی در این مسابقات شرکت کرده بود توانست با غلبه بر تیم برق کرمان\nبه مقام سومی این دوره از مسابقات دست پیدا کند.\nاعضای تیم تیر انا در مسابقات لیگ کشوری تیراندازی با کمان :\nمدیر فنی :مجید میر رحیمی ، مربی:سید محمد صابر حسینی، سرپرست: بابک مولوی\nورزشکاران: 1- غلام رضا لطفعلیان 2-پیام بشیری 3-حسین معتضدی کیانی 4-اسماعیل فرد کهن\n5-سید احمد افصح هجری 6-شهاب ریحانی 7-ارش حامدی\nتیم تیرانا توانست در مرحله اول با کسب 1 نمره امتیاز مجموع مسابقه را آغاز نماید و آماده جهت ادامه مسابقه در مرحله حذفی گردد.\nتیراندازان تیم را در این مرحله افراد ذیل تشکیل دادند:\n2- حسین معتضدی کیانی\n3-احمد افصح هجری\nدر مرحله حذفی ابتدا پیام بشیری و حسین معتضدی به مصاف حریفان خود از برق کرمان رفتند که رقابت نفس گیری را درپیش گرفتند.\nکه رهاورد این رقابت پیروزی قدرتمندانه حسین معتضدی کیانی بر حریف کرمانی خود با نواختن Xهای متداوم به سمت سیبل و کسب 1 متیاز با ارزش برای تیم تیرانا انجام گرفته شد.\nاما پیام بشیری تیرانداز کهنه کار تیرانا و عضو سابق تیم ملی تیراندازی با کمان که امتیاز های با ارزشی را در طول هفتها های لیگ کسب کرده بود در یک رقابت نزدیک با تفاوت یک امتیاز مسابقه را به حریف خود واگذار کرد.\nاما در مرحله دوم حذفی سید احمد افصح هجری و شهاب ریحانی رقابت خود را آغاز نمودند.\nرقابت این دو تیرانداز تیرانا رقابتی سخت ،نزدیک و نفس گیر بود.\nشهاب ریحانی که یکی از تیراندازان قدیمی کشور می باشد رقابت خود را تا اند سوم با امتیاز مساوی دنبال می کرد اما در اند آخر در حالی که تیم به یک امتیاز نیاز داشت تا عنوان سومی لیگ کشوری خود را جشن بگیرد متاسفانه شهاب نتوانست نتیجه مسابقه را به سود خود به پایان ببرد و مغلوب شد.\nو همها امید ها به مسابقه احمد و حریف کرمانی او معطوف شد. احمد که تا اند آخر با 1 امتیاز از حریف خود عقب بود،توانست در اند آخر با یک تلاش مثال زدنی و جبران کردن 1 امتیاز نتیجه مسابقه را مساوی نماید .\nو ادامه مسابقه در تای ادامه پیدا کرد .\nاین تای ارزش فوق العاده زیادی داشت زیرا برنده مسابقه مقام سومی لیگ دست پیدا می کرد.\nاسترس زیادی در زمین مسابقه حکم فرما بود.\nابتدا تیر انداز کرمانی کمان خود را کشید و تیراندازی نمود که تیر او در امتیاز 9 اصابت نمود.\nسپس نوبت احمد رسید، او با یک تمرکز شروع به کشیدن کمان ،نشانه گیری و تیراندازی کرد که تیر او به مرکز سیبل و امتیاز X اصابت نمود.\nبعد زدن این تیر شادی و فرباد بچه های تیم به هوا برخواست.\nو تیم تیرانا توانست به مقام سوم دومین دوره مسابقات لیگ کشوری تیر و کمان دست پیدا کند.\nتیرانا فعالیت خود خود را بر اساس نیاز رشته تیر و کمان و کمانداران ایران در سال 1379آغاز نمود و هدف خود را کمک به ورزشکاران این رشته قراد داد.ازعمده فعالیت های تیرانا که می توان اشاره کرد :\nHORSEBACK ARCHERY IN IRAN


بررسی مشکلات شهرک مبل و خودرو در منطقه ۶\nمعاون فنی و عمرانی شهرداری منطقه ۶ تبریز از آغاز جلسات هفتگی بررسی مشکلات شهرک مبل و خودرو در این منطقه خبر داد.\nبه گزارش روابط عمومی، نادر خیردوست افزود: برگزاری این جلسات در پی دستور شهردار محترم منطقه در دیدار با سرمایه گذاران و اصناف شهرک مبل و خودرو برای برگزاری جلسات هفتگی و رفع گام به گام مشکلات این مجموعه، صورت می گیرد.\nوی اظهار داشت: طی دعوت بعمل آمده با حضور جناب آقای مهندس رسالی رئیس محترم امور برق قراملک، مشاور شهردار محترم تبریز در شهرکهای صنعتی، مدیران منطقه ۶ و سرمایه گذاران شهرک تشکیل شد.\nبه گفته خیردوست، در این جلسه بررسیهای فنی لازم جهت درخواست افزایش دیماند برق شهرک معمول و طی توضیحاتی از سوی ریاست محترم برق قراملک راهکارهای لازم و ضروریات امر جهت تحقق موارد درخواستی از سوی سرمایه گذاران ارائه شد.\nمعاون فنی و عمرانی منطقه ۶ یادآور شد: این جلسات تا رفع کامل مشکلات، رونق اقتصادی و اعتلای بازار به منظور رسیدن به جایگاه واقعی خود ادامه خواهد داشت.


بیش از 40 درایور می‌توانند به هکرها اجازه دهند تا درهای پشتی پایدار را روی سیستم‌عامل ویندوز نصب کنند. - مرکز پژوهشی آپا - دانشگاه صنعتی امیرکبیر\nبیش از ۴۰ درایور می‌توانند به هکرها اجازه دهند تا درهای پشتی پایدار را روی سیستم‌عامل ویندوز نصب کنند.\nصفحه اصلی/اخبار/آسیب پذیری ها/بیش از ۴۰ درایور می‌توانند به هکرها اجازه دهند تا درهای پشتی پایدار را روی سیستم‌عامل ویندوز نصب کنند.\nاگر صاحب یک دستگاه یا یک جزء سخت‌افزاری هستید که توسط ایسوز، توشیبا، اینتل، NVIDIA، هوآوی یا ۱۵ فروشنده دیگر ذکرشده در ادامه ساخته شده است، احتمالاً در معرض خطر هستید.\nتیمی از محققان امنیتی، آسیب‌پذیری‌های امنیتی پرخطر را در بیش از ۴۰ درایور از حداقل ۲۰ فروشنده مختلف کشف کرده‌اند که می‌تواند به مهاجمان اجازه دهد بیشترین دسترسی را روی سیستم به دست آورند و دژافزارها را به شکلی مخفی نگه دارند که با گذشت زمان، حتی گاهی سال‌ها کشف نشده باقی بمانند.\nبرای مهاجمین حرفه‌ای، حفظ پایداری پس از به خطر انداختن یک سیستم از مهم‌ترین وظایف است و برای رسیدن به این هدف، آسیب‌پذیری‌های سخت‌افزاری موجود گاهی نقش مهمی را ایفا می‌کنند.\nیکی از این مؤلفه‌ها درایورهای دستگاه است که معمولاً به‌عنوان درایور یا درایور سخت‌افزاری شناخته می‌شود و یک برنامه نرم‌افزاری است که نوع خاصی از دستگاه‌های سخت‌افزاری را کنترل می‌کند و به آن در برقراری ارتباط صحیح با سیستم‌عامل کمک می‌کند.\nازآنجاکه درایور دستگاه بین سخت‌افزار و سیستم‌عامل خود قرار دارد و در بیشتر موارد دسترسی با سطح بالایی به هسته سیستم‌عامل دارد، ضعف امنیتی در این مؤلفه می‌تواند منجر به اجرای کد در لایه کرنل شود.\nاین حمله تشدید امتیاز می‌تواند مهاجمی را از حالت کاربری (حلقه ۳) به حالت کرنل سیستم‌عامل (حلقه ۰) منتقل کند، همان‌طور که در تصویر نشان داده شده است و به آن‌ها امکان می‌دهد یک در پشتی پایدار را روی سیستم نصب کنند که احتمالاً یک کاربر هرگز نمی‌تواند متوجه آن شود.\nاین آسیب‌پذیری‌ها توسط محققان یک شرکت امنیتی سخت‌افزار و firmware یعنی Eclypsium کشف شد، که برخی از این آسیب‌پذیری‌های جدید می‌توانند اجازه خواندن و نوشتن دلخواه از حافظه کرنل، رجیسترهای خاص مدل ((۱)MSR)، کنترل رجیسترها (CR(2))، ثبت اشکال‌زدایی ((۳)DR) و حافظه فیزیکی را بدهند.\nاین محققان در گزارش خود با نام Screwed Drivers دراین‌باره توضیح می‌دهند: “همه این آسیب‌پذیری‌ها به درایور اجازه می‌دهد تا به‌عنوان یک پروکسی عمل کند تا دسترسی سطح بالایی به منابع سخت‌افزاری را به دست آورد، این امر می‌تواند به مهاجمان اجازه دهد تا ابزارهای مورداستفاده برای مدیریت یک سیستم را به تهدیدهای قدرتمند تبدیل کنند که می‌تواند سطح دسترسی را افزایش داده و به‌صورت مخفیانه روی سیستم میزبان بماند.”\n“دسترسی به کرنل نه‌تنها می‌تواند بیشترین دسترسی به سیستم‌عامل را در مهاجمان قرار دهد، بلکه می‌تواند دسترسی به رابط‌های سخت‌افزاری و سیستم‌عامل را با سطح دسترسی حتی بالاتر مانند بایوس سیستم امکان‌پذیر کند.”\nازآنجاکه دژافزارهای موجود در فضای کاربر می‌توانند به‌راحتی درایور آسیب‌پذیر را در دستگاه قربانی اسکن کنند تا آن را به خطر بیاندازد، مهاجمان نیازی به نصب درایور آسیب‌پذیر خود ندارند، زیرا در این صورت به امتیازات مدیر سیستم نیز نیاز داشتند.\nکلیه درایورهای آسیب‌پذیر، همان‌طور که در زیر ذکرشده‌اند، توسط محققان کشف‌شده‌اند و توسط مایکروسافت تأییدشده هستند.\nاین لیست همچنین شامل سه فروشنده سخت‌افزاری دیگر است که محققان هنوز نامی از آن‌ها نگذاشته‌اند، زیرا زمان بیشتری طول می‌کشد تا بتوانند وصله‌های موردنیاز را منتشر کنند.\nمحققان دراین‌باره توضیح می‌دهند: “برخی از درایورهای آسیب‌پذیر با کارت‌های گرافیکی، آداپتورهای شبکه، هارد درایورها و سایر دستگاه‌ها در تعامل هستند. دژافزار پایدار در داخل این دستگاه‌ها می‌توانند داده‌های ذخیره‌شده، نمایش داده‌شده یا ارسال‌شده از طریق شبکه را بخوانند، بنویسند و یا تغییر مسیر دهند. به همین ترتیب، هر یک از مؤلفه‌ها می‌توانند به‌عنوان بخشی از حمله DoS یا باج‌گیر افزار غیرفعال شوند.”\nنقص‌های درایور دستگاه می‌تواند خطرناک‌تر از سایر آسیب‌پذیری‌های برنامه باشد زیرا به مهاجمین اجازه می‌دهد تا به حلقه‌های firmware “منفی” که در زیر سیستم‌عامل قرار دارد دسترسی داشته باشد و در دستگاه همچنان پایدار بمانند، حتی اگر سیستم‌عامل کاملاً نصب مجدد شود، دقیقاً مانند دژافزار LoJax.\nمحققان این آسیب‌پذیری‌ها را به فروشندگان آسیب‌دیده گزارش کرده‌اند که برخی از آن‌ها ازجمله اینتل و هوآوی قبلاً نسخه‌های وصله شده‌ای را منتشر کرده و یک گزارش امنیتی نیز صادر کرده‌اند.\nعلاوه بر این ، محققان همچنین قول داده‌اند به‌زودی اسکریپتی را در GitHub منتشر کنند که به کاربران کمک می‌کند درایورهای wormhole نصب‌شده روی سیستم‌های خود را، همراه با کد اثبات ادعا، اثبات ویدئویی و پیوند به درایورها و ابزارهای آسیب‌پذیر موردنظر پیدا کنند.\n(۱) model-specific registers\n(۲) Control Registers\n(۳) Debug Registers\nتوسط مرکز پژوهشی آپا|۱۳۴۸/۱۰/۱۱ ۳:۳۰:۰۰۱۳۹۸/۰۵/۲۳|آسیب پذیری ها|بدون ديدگاه


معرفی متانول و مصارف آن - kianpetroleum-کیان پترولیوم اولین سایت فروش فراورده های نفتی\nمعرفی متانول و مصارف آن\nمعرفی متانول و انواع آن\nمتانول به نام متیل الکل و الکل چوب هم شناخته می شود و مایعی سبک،فرار،بدون رنگ و قابل اشتعال است. متانول یک ترکیب شیمیایی با فرمولCH3OH بوده و ساده ترین نوع الکل است. در اثر سوختن در هوا دی اکسید کربن و آب تولید می کند و با شعله ای تقریبا بی رنگ می سوزد. این ترکیب از متابولیسم غیر هوازی گونه های زیادی از باکتری ها تولید می شود.\nدر نتیجه مقدار اندکی از بخار متانول در جو وجود دارد. متانول موجود در اتمسفر بعد از گذشت چند روز توسط اکسیژن و نور خورشید به CO2اکسید میشود.\nامروزه گاز مورد نظر برای تولید متانول مانند گذشته از زغال بدست نمی آید، بلکه از واکنش متان موجود در گازهای طبیعی تحت فشار ملایم 10-20 اتمسفر و دمای 850 درجه سانتی گراد با بخار آب و در مجاورت کاتالیزور نیکل تولید می شود. CO و H2 تولید شده تحت تاثیر کاتالیزوری که مخلوطی از مس و اکسید روی و آلومینیوم است، واکنش داده و متانول ایجاد می کنند. این واکنش در فشار 100-50 اتمسفر و دمای 250 درجه سانتی گراد صورت می گیرد.\nکاربردهای اصلی متانول\nامروزه از متانول به عنوان ماده اولیه در صنایع پایین دستی پتروشیمی،سوخت پاک و همچنین بسیاری از صنایع دیگر استفاده می شود که عمدتا می توان به موارد زیر اشاره نمود:\nتولید فرمالدهید جهت تهیه MDF و تخته سه لا،رزین ملامین برای تهیه انواع ظروف،کلید و پریز و انواع چسب های صنعتی(بیشترین سهم مصرف متانول متعلق به فرمالدهید بوده و حدود 29 درصد متانول به این ماده تبدیل می شود.)\nتولید اتیلن و پروپلین به عنوان ماده اولیه صنایع پتروشیمی\nمخلوط سازی با بنزین جهت سوخت اتومبیل ها( حدود 10% از متانول تولید شده برای تهیه سوختی مورد استفاده قرار می گیرد که حاصل ترکیب 85 درصد متانول و 15 درصد بنزین سوپر بدون سرب بوده و در بسیاری از کشورها از جمله آمریکا تولید می شود.)\nمقایسه زنجیره ارزش متانول درایران و جهان\nبررسی های صورت گرفته نشان میدهد که کمتر از 5% متانول تولیدی کشور در داخل مصرف شده و تبدیل به اسید استیک و MTBE می شود. همچنین اظهارات مدیران ارشد شرکت ملی صنایع پتروشیمی نیز نشان می دهد که برنامه کشور برای توسعه زنجیره ارزش متانول،تبدیل این محصول به پروپلین(MTP) است. این در حالی است که تمرکز زنجیره ارزش متانول دنیا در سال 2013 بر روی محصولات فرمالدهید،دی متیل اتر،اسید استیک و MTBE بوده است، در صورتی که پروپلین سهمی کمتر از 2 % دارد. بررسی های IHS نشان می دهد که این زنجیره تا سال 2023 به گونه ای دنبال می شود که سهم MTP همچنان پایین خواهد بود.\nمقالات آموزشی معرفی متانول و مصارف آن 0 دیدگاه\nنوشته قدیمی ترروش تبدیل گاز به گازوئيل\nنوشته جدیدتراطلاعات و معرفی کامل گازوئیل


مسیر تلخ ثبت ملی سوغات شیرین - همشهری آنلاین\n۱۷ فروردین ۱۳۹۹ - ۱۰:۰۴\nکد خبر 497901\nیکشنبه ۱۷ فروردین ۱۳۹۹ - ۱۰:۰۴\nنان‌شیرینی توتک به‌عنوان نان‌شیرینی البرز به ثبت آثار ناملموس میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری رسیده است.\nبه گزارش همشهری‌آنلاین به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، هر گوشه ایران پهناور دارای آب‌وهوا، فرهنگ، رسوم، زبان یا گویش متفاوت با نقطه دیگر و درعین‌حال متعارف است. عواملی مانند آب‌وهوا و فرهنگ یک منطقه به طبع در نوع پوشش، اغذیه و حتی تنقلات آن تأثیر مستقیم دارد.\nازاین‌رو هر استان کشور ما سوغات خاص خود را دارد که به‌محض سفر به آن استان در اولین بازارها سراغ این سوغات را می‌گیریم، زیرا می‌دانیم که مشابه آن را نه‌تنها در هیچ کجای ایران بلکه هیچ کجای کره خاکی نمی‌توان یافت.\nسوغات فراموش‌شده البرز\nدر بین استان‌های کشور که جمعیت غالب آن‌ها را افراد بومی تشکیل می‌دهند، شاید کمتر کسی متوجه سوغات و میراث فرهنگی و گردشگری استان البرز شده باشد، یعنی بسیار کم هستند افرادی که پس از به استان البرز می‌دانند باید چه سوغاتی را از این خطه خریداری کرده و برای دوستان و اقوام خود ببرند.\nبه خیابان رفتیم و از یک شهروندان غیربومی سوغات استان البرز را جویا شدیم؛ او گفت: من فقط شنیدم اینجا قبلاً میوه‌های خوبی داشته است؛ مگر کرج هم سوغاتی دارد؟\nگذشته از سیب و گلابی، دو میوه ناب البرز یا کرج قدیم که در سایه بی‌مهری‌ها به طبیعت، درخت آن کمتر بر خاک استان دیده می‌شود؛ توتک، نان‌شیرینی البرزی‌ها به‌عنوان سوغاتی شیرین، سالم و لذیذ از گذشته تا امروز بر سر سفره اعیاد و مجالس قرار دارد.\nدلیل نام‌گذاری توتک چیست؟\nبرای آشنایی بیشتر با این نان‌شیرینی با مهراب رجبی، رئیس بنیاد البرزشناسی به گفت‌وگو نشستیم.\nرجبی رئیس بنیاد البرزشناسی گفت: به کار بردن توت خشک آرد شده و یا شیره توت به‌جای شکر در خمیر توتک می‌تواند یکی از وجوه تسمیه این نان‌شیرینی لذیذ باشد.\nرئیس بنیاد البرزشناسی گفت: نان‌شیرینی توتک در دیگر مناطق جغرافیایی البرز بانام فطیر نیز پخته می‌شود، این نام‌گذاری‌ها مانند توتک، اگردک، کلوچه و فطیر با توجه به عناصری همچون؛ اندازه، نوع خمیر، میزان شیر و شکر و مغز گردو و گاه سبزی‌های معطر به‌کاربرده شده و حتی میزان و درجه حرارت، برگزیده و اطلاق شده است.\nلازم است بدانیم نان‌شیرینی توتک البرز به همت حسن شاه‌محمدی البرز پژوه و مؤلف کتاب ثبت ملی توتک به ثبت ملی آثار ناملموس میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری رسیده است.\nبه همین منظور به دیدار حسن شاه‌محمدی رفته و با او گفت‌وگو کردیم.\nشاه‌محمدی گفت: مسیر ثبت ملی نان‌شیرینی توتک چهار سال به طول انجامید.\nاو افزود: برای ثبت این اثر باید ادله لازم ارائه داده می‌شد، اما هر بار در نشست مربوطه در تهران ثبت این اثر با مشکل مواجه می‌شد.\nشاه‌محمدی گفت: در این مسیر کمک‌های معصومه تقی‌خانی، مؤلف کتاب کلاک نیز کارساز بود، بالاخره دوستان را مجاب کردیم تا خودم برای دفاع از این اثر در جلسه حضور پیدا کنم تا این‌که درنهایت در تاریخ ۹۷/۴/۲۳ با شماره ۱۵۷۷ به ثبت آثار ملی رسید.\nتوجه به ظرفیت گردشگری و سیاحتی البرز علاوه بر سرازیر کردن ثروت به این استان المان‌ها، فرهنگ و رسوم آن را ترویج و تثبیت می‌کند در غیر این صورت فرهنگ و رسوم البرز رفته‌رفته از خاطرها پاک‌شده و به تاریخ می‌پیوندد.


دریافت ویزای دانشجویی همواره یکی از نگرانی های علاقمندان تحصیل در اروپا و یا رومانی بوده است. با این حال اخذ ویزای اروپا همواره دشوار تر از ویزای تحصیل در رومانی است چراکه در صورت تحصیل در رومانی دانشجو خواهد توانست از راه های ممکن در اروپا بماند در حالی که قوانین مهاجرتی در اروپا امکان اخذ اقامت را به راحتی فراهم نمی کند اگر شخصی در ایران مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه آزاد و یا سراسری دریافت نموده باشدمی تواند برای کارشناسی ارشد اقدام کند و پس از دو سال مدرک کارشناسی ارشد خود را اخذ نماید.بطور معمول به کلیه متقاضیان تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد توصیه می گردد در زمان درخواست برای رشته های گروه رشته فارغ التحصیلی خود اقدام نمایند تا امکان اخذ پذیرش تحصیلی خود را افزایش دهند\nمراحل اقدام برای دریافت پذیرش تحصیلی\nگام اول:برنامه ریزی تحصیلی\nگام دوم:انتخاب رشته و دانشگاه\nگام سوم:اقدام برای دریافت پذیرش\nگام چهارم:تکمیل مدارک و تشکیل پرونده در سفارت\nگام پنجم:اقدامات و مطالعات قبل از ورود\nگام ششم:ورود به رومانی و یا اروپا\nمدارک زیر با توجه به شرایط متقاضیان دسته بندی شده و نیازی نیست که همه متقاضیان کلیه مدارک را جهت اخذ پذیرش داشته باشند :\nترجمه آخرین مدرک تحصیلی و ریزنمرات آن\nتعداد شش قطعه عکس پرسنلی 4*3\nکپی گذرنامه با ترجمه رسمی شناسنامه و کارت ملی\nاصل و ترجمه گواهی سلامت مبنی بر عدم داشتن بیماری های خطرناک\nفرم گواهی اشتغال به تحصیل برای متقاضیان انتقال به دانشگاه های رومانی\nتمامی مدارک بالا باید ترجمه به زبان انگلیسی و مورد تائید دادگستری ، وزارت امور خارجه و سفارت رومانی در تهران قرار گیرد\nنشانی: تهران. خیابان بهارستان، خیابان فخرآباد، جنب کوچه مسجد فخرالدول، پلاک 12\nتلفن: 77539041- 77534658- 775258192\nویزا تحصیل :\nهرساله کالج‌ها و دانشگاههای بسیاری در رومانی با استاندارد و کیفیت آموزشی بالا آماده پذیرش دانشجویان خارجی می‌باشند برای تحصیل در رومانی به اجازه تحصیل و ویزای اقامت موقت رومانی نیاز دارید. برای کسب اجازه تحصیل قبل از هر چیزی باید از یکی از کالج ها یا دانشگاه‌های شناخته شده رومانی پذیرش بگیرید. هر کالج یا دانشگاهی از قوانین، شرایط، و نیازمندیهای مختص به خود جهت اعطای پذیرش تحصیلی به متقاضیان برخوردارست. بنابراین لازم است با موسسه مورد نظر تماس گرفته یا وب‌سایت‌شان را بررسی کنید تا با شرایط و نیازمندی‌های آنها آشنا شده و از نحوه درخواست و شرایط اعطای پذیرش آگاه شوید. معمولا متقاضی اخذ پذیرش باید 3 تا 5 ماه زودتر تقاضانامه خود را همراه با سایر مدارک مورد نیاز به کالج یا دانشگاهی که انتخاب کرده است، بفرستداگر شما یک شهروند اروپایی نیستید، اما می خواهید از امکانات و کیفیت سیستم آموزشی رومانی استفاده نمایید، باید برای ویزای دانشجویی اقدام نمایید.ویزا توسط وزارت مهاجرت و تابعیت رومانی صادر میشود. تنها تحت شرایط ثبت نام در یک دوره تحصیلی تمام وقت ثبت شده و یا ثبت نام در بخشی از یک دوره درسی تمام وقت ثبت شده ویزای شما را بر اساس یک زمان کامل به شما ویزای دانشجویی اعطا میکنند. یک دوره درسی تمام وقت ثبت شده توسط آموزش و پرورش و دولت رومانی ارائه شده و برای ارائه دروس به دانش آموزان خارج از کشور طراحی شده است. می توان بر روی ویزای ویزیتوری و کاری و ویزای تعطیلات دوره های سه ماهه درسی را تحصیل نمود. اما اگر قصد دارید بیش\nاز سه ماه تحصیل داشته باشید، باید برای ویزای دانشجویی اقدام شود.\nمزایای تحصیل با ویزای دانشجویی عبارتند از\nشما تحت پوشش بهداشتی یارانه ای دانشجویی رومانی قرار میگیرید\nشما اجازه تحصیل بیش از سه ماه را خواهید داشت.\nشما می توانید اجازه کار پاره وقت انجام دهید\nشما می توانید درخواست ویزای دانشجویی خود را بلافاصله بعد از دریافت نامه تاییده ثبت نام و یا تائیدیه الکترونیکی ثبت نام برای دوره تحصیلی خود ارسال نمایید. با این حال، توصیه می شود که تا اعلام دریافت نامه درخواست توسط دفتر دولت رومانی در کشور خودتان صبر کنید. دفتر دولت رومانی در کشور شما همچنین می تواند به شما در دادن اطلاعات برای اقدامات و اسناد\nمورد نیاز درخواست شده همیاری نماید.\nشما باید به دفتر دولت رومانی در کشور خود تماس بگیرید تا طریقه صحیح انجام موارد زیر را متوجه شوید


همه چیز درباره کرست چاپ سه بعدی کایلی جنر “کابوس در خیابان نارون” – clobfit\nآن را فردی کروگر کوتور بنامید.\nدر یک کمپین آغشته به خون برای مجموعه آرایش جدید هالووین خود با الهام از “کابوس در خیابان نارون” ، کایلی جنر در سبک هایی شبیه فریاد ظاهر می شود ، از کت و شلوار لاتکس خالی از سکنه گرفته تا کرست مجسمه سازی شده خیره کننده که یادآور رگهای درهم پیچیده است.\nدومین نگاه ، اثر هنرمند نوسی کوئرا ، ساکن LA است که قطعات چاپ شده سه بعدی خود را از طرح های طراحی شده توسط کامپیوتر خلق می کند.\nکوئرو سه ساله به صفحه Six Style گفت که تیم جنر ماهها پیش درخواست قطعه ای را الهام گرفته از یک فیلم ترسناک ترسناک دریافت کرده بود و او قبل از قرار گرفتن روی سینه با ایده امتیاز بازی کرده بود.\nاو در مورد کرست خونین که از رزین قابل درمان با اشعه ماوراء بنفش ساخته شده بود ، گفت: “من سعی کردم کاری شوم و تیز برای او انجام دهم.”\nبرنامه شلوغ مغول گریم 24 ساله نیز چالش دیگری را به روند طراحی اضافه کرد.\n“هنگامی که به صورت کمیسیون کار می کنم ، من معمولاً یک اسکن سه بعدی از شخص انجام می دهم و سپس قطعه مدل سه بعدی را روی پوست او اعمال می کنم.” به دست آوردن چنین چیزی با او کمی سخت تر است. “کوئرو گفت.\n“بنابراین من فقط با اندازه گیری های کلی او به پایان رسیدم و دوستم را پیدا کردم که بسیار تصادفی بود.” و من آن را اسکن کردم و از آن به عنوان مدل اصلی خود استفاده کردم. “\nخوشبختانه محصول نهایی – که قبل از اعلام بارداری دوم بر روی جنر عکاسی شده بود – مانند یک دستکش روی ستاره فرود آمد.\nجنر کرست خود را با یک مانیکور قرمز خون مطابقت داد.\n“وقتی پیشنهاد می کنم.” [a piece] در رایانه ، مطمئن می شوم که از داخل صاف و پشتیبانی می شود. کوئرو گفت: “باید کاملاً راحت باشد.”\nکوئرو ، هنرمند و هنرمند گرافیتی سابق هیچ تجربه رسمی در زمینه مد ندارد ، اما این امر مانع از جذب ستاره هایی مانند SZA ، Bebe Rexha و Chloe Bailey به سمت زره آینده خود نشده است.\nدر ماه آوریل ، او همچنین تیتر یک خبرهایی شد که به احیای خالکوبی گریمز از “زخم های بیگانه زیبا” کمک کرد. این خواننده بعداً در یک پست اینستاگرامی که جوهر سفید فرازمینی خود را نشان می دهد ، “مغز رایانه بیگانه” خود را ستود.\nنوسی کوئرو در ابتدای امسال با گریمز در زمینه خالکوبی پشت فرازمینی خود همکاری کرد.\nکوئرو به ما گفت که طرح گسترده-که او به صورت دیجیتالی از هنرمند خالکوبی Tweakt تزئین کرده است-حاوی “برخی از ابزارهای مشابه” است که او برای ساخت کرست های شناخته شده خود استفاده می کرد ، و افزود که همکاری این سه نفر در یک جلسه گرد هم آمده بود.\n“همه ما تازه ملاقات کردیم و چند ساعت روی پشت او خالکوبی کردیم!” یادآوری کرد


معامله‌گران سکه ضرر کردند - پایگاه خبری تحلیلی پیک نکا | پایگاه خبری تحلیلی پیک نکا\n۰۱ آذر ۱۳۹۹ - ۱:۴۹\nبه گزارش پیک نکا، بخشی از علت افت همزمان تمام انواع سکه، کاهش قیمت دلار بود. اسکناس آمریکایی طی هفته ای که گذشت کمی بیش از ۴ درصد از ارزش خود را از دست داد. با این حال، سکه ها بسیار بیشتر از دلار افت قیمت را تجربه کردند و به همین دلیل باید به دنبال علل کاهشی دیگری نیز در بازار سکه و طلا بود.\nافت اونس طلا، تخلیه حباب\nبه گفته فعالان، یکی از مهم‌ترین عواملی که جدا از کاهش دلار، زمینه ساز نزول بازار سکه شد، سقوط بهای اونس طلا در بازارهای جهانی بود. طلای جهانی تقریبا در تمام طول هفته تحت فشار افزایش فروش ها قرار داشت که در مقاطعی حتی در محدوده هزار و ۸۵۰ دلاری نیز معامله شد. افت اونس طلا در شرایطی رخ داد که در ابتدای هفته معامله گران داخلی امید زیادی داشتند که طلای جهانی به بالای مرز هزار و ۹۰۰ دلاری برگردد و به سکه بازان کمک کند که در برابر افت قیمت دلار مقاومت کنند. با این حال، نتایج امیدوارکننده چند واکسن کرونا، اونس را ریزشی کرد.\nلینک کوتاه : http://peykneka.ir/?p=25775


نیاز به چتر نظارتی\nشناسه خبر : 29112 لینک کوتاه\nنقش پرداخت الکترونیک در پدیده‌ای به نام صادرات ریالی چیست؟\nبا بررسی سیاست‌های ارزی مختلف که دولت‌ها برای کنترل بازارهای داخلی و پیرامونی خود و همچنین پیگیری اهداف اقتصادی کشورهایشان اتخاذ می‌کنند، مشخص می‌شود که پایین نگه داشتن ارزش پول ملی در برابر ارزهای کشورهایی که مقصد صادرات هستند، یک روش سنتی و کارآمد در جهت توسعه صادرات است.\nبا بررسی سیاست‌های ارزی مختلف که دولت‌ها برای کنترل بازارهای داخلی و پیرامونی خود و همچنین پیگیری اهداف اقتصادی کشورهایشان اتخاذ می‌کنند، مشخص می‌شود که پایین نگه داشتن ارزش پول ملی در برابر ارزهای کشورهایی که مقصد صادرات هستند، یک روش سنتی و کارآمد در جهت توسعه صادرات است. بنابراین وقتی در سال‌ها کام مردم با کاهش ارزش پول ملی تلخ می‌شد، توامان تصور افزایش صادرات و درآمدهای غیرنفتی روزنه‌ای از امید بود. در نیمه نخست سال 97، بازار ارز در ایران با تحولات و همچنین نوسانات تاریخی همراه شد. افزایش نرخ ارز و مخصوصاً دلار آمریکا در فروردین‌ماه همراه با تهدید رئیس‌جمهور آمریکا برای خروج از توافق هسته‌ای آغاز شد. به دنبال آن اعلام سیاست‌های جدید ارزی دولت مانند اعلام نرخ دولتی ارز، آغاز به کار سامانه نیما، تخصیص ارز دولتی به مسافران و دانشجویان و...، منع صرافی‌ها از خرید و فروش ارز و همچنین سیاست‌های بانک مرکزی در مساله پیش‌فروش سکه‌های طلا سبب شد تابستانی کاملاً ملتهب در بازار ارزهای خارجی و متعاقب آن تورم قیمت‌ها در جامعه را شاهد باشیم. این تحولات در نهایت منجر به تغییر رئیس‌کل بانک مرکزی و سکانداری دکتر عبدالناصر همتی در این سمت شد. پس از حدود سه ماه از ریاست همتی در بانک مرکزی، رئیس‌کل جدید در 27 مهرماه طی مصاحبه‌ای از پدیده‌ای به نام صادرات ریالی نام برد و مواضع خود در خصوص آن را تشریح کرد. رئیس‌کل بانک مرکزی به صراحت اعلام کرد: «عدم ارائه ارز ناشی از صادرات به کشورهای همسایه نظیر عراق و افغانستان، با نام صادرات ریالی غیرقابل قبول است و تاکید کرد، صادرات ریالی مفهومی جز خروج سرمایه ندارد و ارز ناشی از این‌گونه صادرات، خصوصاً صادرات عمده هم باید به چرخه اقتصاد کشور برگردد.» و فراتر از آن، صادرکنندگان ریالی را به برخورد قضایی نیز تهدید کرد. حال سوال اینجاست که آیا پدیده صادرات ریالی قابل اجتناب است و آیا صادرکنندگان در شرایط فعلی و با توجه به اختلاف شدید نرخ ارز در دو سوی مرزها، چاره دیگری دارند؟ این پدیده معلول چه علتی است و نقش دستگاه‌های کارت‌خوان و شبکه پرداخت الکترونیک کارت در توسعه صادرات ریالی چیست؟ با طرح این مقدمه سعی در آن داریم تا در ادامه برای این سوالات پاسخ‌هایی ارائه کنیم.\nیکی از چهار شاخص اصلی اقتصاد کلان، سطح قیمت‌هاست. حال آنکه اگر ارز خارجی را یک کالا فرض کنیم یا آنکه سطح قیمت‌ها را تابعی از نرخ ارز بدانیم، بنابراین نوسانات نرخ ارز تاثیر مستقیمی بر اقتصاد کلان خواهد داشت. همان‌طور که در مقدمه اشاره شد، نرخ بالای ارزهای خارجی مشوق تولیدکنندگان داخلی برای صادر کردن محصولات خود و وارد کردن درآمدهای ارزی به کشور خواهد شد. مشابه این سیاست در چین و سایر کشورهای شرق آسیا سال‌هاست دنبال می‌شود. ولی نکته مهم آن است که پایین بودن ارزش پول ملی به‌تنهایی کافی نیست بلکه انتظاری که از دولت و بانک مرکزی می‌رود، از بین بردن واریانس و نوسانات شدید در نرخ ارز است. به علاوه آنکه نرخ ارز باید تناسب کافی با پتانسیل‌های صادرات کشور داشته باشد. به طوری که در تابستان گذشته همین نوسانات شدید و واریانس در نرخ ارز، بازار داخلی مخصوصاً در مورد اسکناس دلار را ملتهب کرد. بنابراین توسعه صادرات، حاجت به ثبات در بازار ارزی دارد.\nیکی از اصلی‌ترین کارکردهای فناوری اطلاعات، از بین بردن مرزهای جغرافیایی و تسهیل تبادل اطلاعات در همه جای جهان است. سیستم بانکداری و پرداخت الکترونیک به عنوان یک زیرساخت برای توسعه تجارت الکترونیک است که می‌تواند موجب تسهیل صادرات و واردات کالا و خدمات شود. بنابراین توسعه اقتصادی و صادرات در گرو توسعه زیرساخت‌های بانکداری و پرداخت الکترونیک و همچنین اتصال سامانه‌های داخلی به شبکه بانکداری و پرداخت بین‌المللی است. برای ایجاد کانال‌های صادراتی مستحکم با کشورهای همسایه، زیرساخت‌های مالی و بانکداری الکترونیک نقشی کلیدی دارند. شبکه EMV 1 در بیشتر کشورهای دنیا در دسترس است، همچنین شبکه‌های پرداخت منطقه‌ای مانند\nCUP 2 امکان مبادلات بین حساب با EMV را ارائه می‌دهند. در ایران قصه از قرار دیگری است. شبکه شتاب نتوانسته است خود را به سایر شبکه‌های منطقه‌ای متصل کند. این عدم اتصال ریشه‌های مختلفی دارد که اصلی‌ترین آن، تقارن زمانی میان تشدید تحریم‌های بین‌المللی و رشد بانکداری الکترونیک در کشور ماست. منتها در چند سال گذشته به دلیل ارتباطات مالی و صادرات و واردات خردی که میان ایران و کشورهای همسایه، خصوصاً عراق و افغانستان که در حال بازسازی بوده‌اند، شکل گرفته است، بانک‌ها و شرکت‌های پرداخت ایرانی سعی کرده‌اند سهمی از این بازارهای پررونق را در اختیار بگیرند. نصب خودپردازهای بانک‌های مختلف در استان‌های جنوبی عراق و همچنین صدور کارت‌های مختلف برای عراقی‌ها و افغان‌هایی که به مرز ایران تردد داشته‌اند نمونه‌ای از این پدیده است.\nنگرانی رئیس‌کل بانک مرکزی از مساله صادرات ریالی معطوف به این نکته است که صادرکنندگان ایرانی با اهداف مختلف، از جمله رقابت‌پذیری در بازار، راحتی خریداران و همچنین غیرشفاف کردن حجم فاکتورهای خود، علاقه‌مندند تا فروش را با ریال انجام دهند (یا حداقل این‌طور اظهار کنند) که در نتیجه آن دلاری وارد سامانه نیما، صرافی‌ها یا بازار آزاد ایران نمی‌شود. از 46 میلیارد دلار صادرات ایران، 11 میلیارد دلار به صورت ریالی صورت می‌پذیرد و از نظر آقای همتی همین مساله دلار سلیمانیه و هرات را به وجود آورده است. حال می‌توان یک محاسبه ساده انجام داد: کل حجم نقدینگی کشور، 100 میلیارد دلار است. از طرفی می‌دانیم حدود 5 /2 درصد از این حجم به صورت اسکناس و مسکوک در جامعه وجود دارد. بنابراین ارزش کل اسکناس و مسکوکات ریالی با فرض نرخ دلار 150 هزار ریال در بازار آزاد، تنها 5 /2 میلیارد دلار خواهد بود. فرض کنیم سرعت گردش اسکناس بین واردکننده خارجی (همسایگان) و صادرکننده داخلی، 20 بار در سال باشد. بنابراین با این فرض، برای پوشش صادرات ریالی با اسکناس باید یک‌پنجم از کل حجم اسکناس کشور به این امر اختصاص پیدا کند. حال‌آنکه اگر اسکناس‌های درشت را در نظر بگیریم، این سهم تا 50 درصد از کل حجم اسکناس‌های درشت نیز خواهد رسید. بنابراین مسلم است که باید بخش عمده‌ای از این معاملات بر بستر پول الکترونیکی صورت بپذیرد. بنابراین کارت‌خوان‌هایی که نزد صادرکنندگان ایرانی است در صادرات ریالی نقش مهمی ایفا می‌کنند. چنانچه این کارت‌خوان‌ها به صورت رسمی توسط بانک‌ها و شرکت‌های پرداخت در اختیار صادرکنندگان و صرافی‌های ایرانی مقیم کشورهای همسایه قرار داده شده باشد، حتماً باید در سامانه متمرکز شرکت شاپرک (که خود بازوی اجرایی و نظارتی بانک مرکزی است) ثبت شده باشند و به ازای آنها، مشخصات کامل پذیرنده، کد ترمینال، کد شعبه بانک و... در سامانه شاپرک موجود باشد. بنابراین بانک مرکزی قادر به کنترل این حساب‌ها و گردش‌های مالی خواهد بود. البته در شبکه شاپرک سقف تراکنش‌های خرید روزانه برابر 500 میلیون ریال (معادل 17000 دلار) است. بنابراین صادرکنندگانی که می‌خواهند از ابزار پرداخت الکترونیک استفاده کنند با چنین سقفی به ازای هر مشتری روبه‌رو هستند. البته در گذشته شاهد آن بودیم که برخی از شرکت‌های پرداخت (PSPها) با شکستن تراکنش‌های بزرگ به چند تراکنش کوچک‌تر، امکان تراکنش‌هایی بالاتر از سقف شاپرک را فراهم کرده بودند که در این صورت وظیفه شاپرک به عنوان رگولاتور شبکه پرداخت کارت است که این الگوها را شناسایی و محدود کند. از منظر دیگر شاید مهم‌تر از رصد دستگاه‌های کارت‌خوان، توجه به کارت‌های صادرشده باشد. خریداران و مشتریان باید کارت‌هایی صادره از شبکه شتاب داشته باشند تا بتوانند به طور مستقیم و بدون واسطه پرداخت را صورت دهند. تراکنش‌هایی که اثری در شبکه بانکی کشورهای همسایه به جا نمی‌گذارند و در نتیجه نگرانی‌های آنان از جهت تحریم‌های سیستم بانکی ایران نیز مرتفع است. بنابراین در بحث صادرات ریالی رصد و پایش تراکنش‌های کارتی در سامانه‌های شتاب و شاپرک نیز از اهمیت برخوردار است. و اما در آخر اگر بخواهیم دلیل اصلی این اختلالات را در فرآیندهایی مانند صادرات ریشه‌یابی کنیم، باید توجه داشت که ارزش پول ملی صرف‌نظر از مقدار آن، باید از نوسانات حفظ شود و لازم به ذکر است که ارزش پول ملی ارتباط نزدیکی با امنیت ملی کشور دارد. سقوط به یکباره ریال سبب شد تا با تورم شدید، خروج منابع از کشور، صادرات خرد به شکل بی‌رویه و حتی مهاجرت نسل جوان و نخبه از کشور روبه‌رو شویم. از این‌رو مشکلاتی از این قبیل معلول علت‌های ریشه‌ای‌تری است و صدالبته که ابزارهای پرداخت الکترونیک و دیجیتال، با توجه به راحتی در استفاده و مقیاس‌پذیری‌ای که دارند به این اختلالات دامن می‌زنند.\n1- Europay, Mastercard and Visa / 2- China Unionpay\nالکترونیک پول چین دولت نقدینگی\nویژگی‌های کارت‌خوان‌های ایرانی در خارج کشور


هرمز|استان هرمزگان بندرلنگه در یکصد سال گذشته + تصاویر - هرمز|استان هرمزگان\nمنتشر شده در تاریخ: دوشنبه ۲۳ فروردین ۱۳۹۵ - ۱۳:۴۹ شناسه خبر: 303933 گروه :خبر بندرلنگه در یکصد سال گذشته + تصاویر\nبندرلنگه در یکصد سال گذشته به روایت تصویرهایی که توسط یک عکاس انگلیسی به ثبت رسیده است .\nبه گزارش شبکه اطلاع رسانی هرمز؛ به نقل از مـــرواریـــد نـــیـــوز؛ بندرلنگه در یک صد سال گذشته به روایت تصویرهایی از سفری به خلیج فارس توسط تیم انگلیسی ، این تصاویر متعلق به کتابخانه بریتانیا و دفتر بایگانی مدارک شرکت هند شرقی که سابقا ً دفترش در بندرعباس بود و بعدها به بوشهر نقل مکان کردند ، میباشد .\nلنگه : آبگیر قایق و بادگیرها\nنمایی از بندرلنگه قدیم در اسکله . تعداد زیادی از مردم در سمت چپ روی دیواره اسکله مشخص هستند . تعدادی قایق بادبانی در سمت راست تصویر لنگر انداختند . تعداد ۶-۷ بادگیر را میتوان در امتداد تصویر از راست به چپ که سر به فلک کشیدند مشاهده کرد .\nنمای سراسری از بندرلنگه . تصویر تنهایی از یک شخصی در مرکز تصویر میبینید که کنار یک سبد یا کیسه ای نشسته . در امتداد شهر بندرلنگه قدیم حداقل تصویر یک بادگیر قابل مشاهده است .\nنمایی از ساحل بندرلنگه قدیم . در سمت راست ، دو شتر حامل بار سنگینی هستند و در امتداد ساحل حرکت میکنند . در کنار شترها ، شتربان و یک زن را میبینید ، در سمت چپ تصویر حداقل شش قایق چوبی ( لنج ) را میبینید که در ساحل بالا کشیده شدند . ساختمان ها را هم تا دور دستها در این تصویر میتوان دید .\nنمایی از ساحل بندر لنگه قدیم . مردی در سمت چپ تصویر در آبگیر کوچکی ایستاده و در مرکز تصویر به سمت راست هم مدل کوچکی از قایق بادبانی در جلوی این مرد میبینید . در پس زمینه سمت راست دیوار مستحکم و بلندی از یک ساختمان قابل مشاهده است .\nنمایی در امتداد ساحل بندر لنگه قدیم . سه مرد و دو پسر بچه در کنار ساحل ایستاده و در حال تماشای مدل کوچک قایق بادبانی که روی آب شناور است هستند . در پس زمینه تصویر قایق ( لنج ) بزرگی در ساحل احتمالا برای تعمیرات قرار گرفته است .\nنمایی از شهر بندرلنگه قدیم از بلندی . در سمت راست تصویر ساختمانی به شکل تونل ( احتمالا ٌ برکه آب هست ) قابل مشاهده هستند ، در حالی که یک ساختمان سه طبقه بزرگ در مرکز سمت راست تصویر میبینید . تعدادی از اهالی بندرلنگه سابق را میبینید و همچنین مثل اکثر شهرهای جنوبی برجهای بادگیر در تصویر مشخص میباشد .\nاین هم تصویر بندرلنگه نمایی از بلندی که در سمت چپ لباس های شسته شده را روی بند رخت جهت خشک شدن زیر آفتاب قرار دادند . در پس زمینه هم ساختمان ها با بادگیرشان قابل مشاهده هستند .\nاین تصویر در ژانویه سال ۱۹۱۸ گرفته شده .\nنمایی از کاروان شترها در شهر بندلنگه قدیم . شترها از سمت چپ تصویر به جلو از کنار دوربین عبور میکنند . حداقل یک مرد شتربان به همراه این شترها در حال حرکت است . در سمت چپ پس زمینه تصویر ، نمای برکه آب و در ورودی آن را میبینید .\nبندرلنگه قدیم : غواصان مروارید سواحلی\nنمایی از بندرلنگه و گروهی از غواصان مروارید – که به عنوان غواصان سواحلی معرفی شدند ، امکان هم دارد مردم شرق آفریقا باشند . گروهی از پنج زن بر روی حصیر روی زمین در پایین تصویر سمت راست نشسته اند . و در سمت دیگر گروهی از مردان و زنان ایستاده و نشسته اند ، اکثر آنها پشت به دوربین هستند . بنظر میرسه که مردان در بالاتر تصویر در حال اجرای موسیقی محلی خودشان هستند . احتمالا ً بعد از کار روزانه برای رفع خستگی …\nنمایی از غواصان مروارید سواحلی – در تصویر گروهی از زنها پشت به دوربین مشخص هستند و گروه دیگر از مردها در حال نواختن موسیقی با طبل ها هستند .\nنمایی از شهر لنگه با دو برکه آب ( البته در انتهای تصویر گنبدهای دیگری هم مشاهده میشود ) که مخزن های حفاری شده جهت نگهداری آب میباشند . در پس زمینه توصیر هم درختان نخل را در خط افق میتوان دید . و تصویر دو زن در امتداد صحنه در حال عبور هستند .\nلینک کوتاه: http://www.hormoz.ir/?p=303933 Tags: اخبار بندرلنگه, مروارید, هرمزگان\tپاسخ دهید لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *دیدگاه نام *


چرخ روزگار / مجموعه داستان های شیوانا | مجله اینترنتی تحلیلک\nچرخ روزگار /مجموعه داستان های شیوانا\nادبیات ادبیات و هنر داستان کوتاه\nاز زهرا فخرایی ۷ تیر ۹۹ ۷ تیر ۹۹ ۰20078\nداستان چرخ روزگار از شیوانا\nدر دهکده مرد خسیسی زندگی می کرد و یک کارگاه نجاری بزرگ، با امکانات بسیار خوبی داشت و کارهای متنوعی می ساخت و به شهرهای دور و نزدیک می فرستاد. در کارگاه او کارگران زیادی کار می کردند. در میان آنها پیرمردی بود که هفتاد سال سن داشت و بسیار ماهر و با تجربه بود، ولی حقوقش خیلی کم بود.\nپیرمرد از حقوقش ناراضی بود ولی چون توان کار کردن در جایی دیگر را نداشت و به شغلش هم خیلی وابسته بود، مجبور بود تحمل کند و با حقوق کمی که می گرفت خیلی سخت زندگی می کرد و گهگاهی به روزگار و زمانه شکایت و نفرین می کرد و از خالق کائنات می خواست زمانه را دگرگون کند.\nیک روز شیوانا با چند نفر از شاگردانش برای خرید میز و نیمکت به کارگاه نجاری مرد خسیس رفتند. مرد از دیدن شیوانا بسیار خوشحال شد و او را پیش همان پیرمرد ماهر برد و هنر منحصر به فرد پیرمرد را به آنان نشان داد. تمام وسایل چوبی که پیرمرد ساخته بود بسیار زیبا و خاص بودند و شیوانا و شاگردانش محو هنر پیرمرد شده بودند.\nمادامی که شیوانا و شاگردانش میزها و نیمکت ها را نگاه می کردند، پیرمرد ساکت ایستاده بود و شیوانا احساس کرد که او غمگین و پریشان احوال است. از صاحب کارگاه پرسید: چرا این مرد افسرده و ساکت است؟ آیا در طی این سالها که برای تو کار کرده است از کسی یا چیزی شکایت کرده یا ناراضی بوده است؟ او حال پریشانی دارد و گویی که سالهاست بار سنگینی را به دوش می کشد.\nمرد خسیس سرش را تکان داد و گفت: او پیرمرد نجیبی است که تا به حال یک بار هم شکایت نکرده است، فقط گهگاهی به روزگار بد و بیراه می گوید و از چرخ روزگار می خواهد تا راهی مقابلش بگشاید و وضعیت زندگی اش سر و سامان بگیرد. من بارها این جملات را از او شنیده ام و البته خودتان می دانید که این جملات بر زبان همه مردمان این دیار جاری است و مساله مهمی نیست. من هم هیچوقت حرف هایش را جدی نگرفتم، با وجود اینکه بارها شاهد حرف هایش بوده ام ولی می دانم که این حرف ها گهگاهی بر زبان همه جاری می شود.\nشیوانا با ناراحتی به مرد گفت: و تو در تمام این سال ها از او نپرسیدی که دردت چیست؟ کمی فکر نکردی که شاید منظور او از “زمانه” خود تو باشی؟ تویی که از نجابت و سکوت او سو استفاده کردی و حقی را که شایسته کار و هنر دستان اوست، به طور کامل به او پرداخت نمی کنی؟\nمرد سرش را پایین انداخت و بعد نگاهی به استاد کرد. شاید ذره ای پشیمانی در چشمانش دیده می شد ولی گاهی پشیمانی روزهای رفته را بر نمی گرداند، گاهی خطا های ما بستر نا مناسبی می شود که تا آینده هایی دور ما را به بیراهه ای می برد که جبران آن بسیار سخت است. روزهای عمرِ پیرمرد در کارگاه نجاری به سختی گذشته و بهره ای که می بایست از هنرمندی اش ببرد، نصیبش نشده و آن طور که دلش می خواسته زندگی نکرده است.\nپیرمرد گوشه ای ایستاده بود و فقط به میز و نیمکت ها خیره شده بود و شیوانا خوب می دانست که تمام عمرِ بر باد رفته و روزهای از دست رفته اش را در لابلای میز و نیمکت هایی می بیند که هر روز با دستانی تاول زده تا غروب می ساخته و به بهترین شکل به صاحب نجاری تحویل می داده و او در کمال بی رحمی، پیرمرد را به خانه سرد و خالی اش بدرقه می کرده است.\nلحظاتی در سکوت گذشت. شیوانا نگاهی به پیرمرد انداخت و به طرف او رفت. دستان سردش را در دست گرفت و گفت: از فردا بیا و در مدرسه برای خودت اتاقکی بساز و همانجا مشغول کار شو و همه در آمدت هم برای خودت بردار.\nدوست من! من همان “چرخ روزگارم” که این فرصت را در اختیار تو قرار می دهم تا خودت را از این اوضاع برهانی و به گونه ای زندگی کنی که دلت می خواهد. چرخ روزگار همیشه هم بد نمی چرخد، گاهی تو را بالا می برد و گاهی پایین. این تو هستی که باید تصمیم بگیری که چه کنی؟! باید جایگاه های نامطمئن را ترک کنیم و بستر مناسبی برای آرامش لحظه های زندگی مان بگسترانیم. یک غفلت، یک عمر را نابود می کند و یک فرصت، آینده ای را درخشان می نماید.\nپیرمرد با شیوانا کارگاه نجاری را ترک کردند و مرد خسیس تنها ماند تا به گذشته بیندیشد.\nبیندیشد که آیا می تواند آب رفته ز جوی را بازگرداند؟!\nادبیاتادبیات فارسیداستانداستان کوتاهداستان های شیواناشیوانا\nبخشنامه مالیاتی در خصوص ابلاغ ارزش معاملاتی املاک سال ۱۳۹۹\nتقدیر چنین بود که من بی تو بمانم / مجموعه داستان های شیوانا\nزهرا فخرایی ۱۷ خرداد ۹۹ ۱۷ خرداد ۹۹\n«یک قصه کوچک» از فرانتس کافکا\nمحمد زکی زاده ۱۷ فروردین ۹۹ ۱۶ فروردین ۹۹\nبه بهانه بزرگداشت شاعر شیرین سخن حکیم نظامی گنجوی\nزهرا فخرایی ۲۱ اسفند ۹۷ ۲۹ اسفند ۹۸