۲۵ ایده‌ی جذاب و خلاقانه برای تزیین راه پله - دکورز\nخانه » ۲۵ ایده‌ی جذاب و خلاقانه برای تزیین راه پله\nراه پله یکی از قسمت‌هایی است که هنگام ورود به خانه جلب توجه می‌کند. شما می‌توانید با راه حل‌های خلاقانه و کم هزینه راه پله خود را تزیین کنید.\nدکورز | دسته دکوراسیون – با تزیین راه پله می‌توانید به آن روح بدهید و فضا را زنده کنید. روش‌های متفاوتی همچون مدرن، سنتی و … برای تزیین راه پله وجود دارد. با اضافه کردن نقاشی، تابلو، گل، مجسمه و … می‌توانید راه پله خود را تزیین کنید. ما را در این مطلب همراهی کنید تا ۲۵ مدل برای تزیین راه پله را با هم مشاهده کنیم.\nاستفاده از کف پوش\nتزیین دیواره راه پله\nقرار دادن پنجره در راه پله\nاستفاده از آینه و تابلو‌های نقاشی\nاستفاده از رنگ کردن ارتفاع پله‌ها\nاستفاده از ایجاد فضای نشیمن در پاگرد\nاستفاده از قرار دادن وسابل تزیینی\nراه حل‌های خلاقانه و زیادی وجود دارد که شما می‌توانید راه پله‌تان را تزیین کنید. همچنین در نظر داشته باشید تزیین باید طوری باشد که علاوه بر زیبایی و هماهنگی با دکوراسیون داخلی، مانع رفت و آمد نشود.\nتزیین راه پله با استفاده از کف پوش\nشما نیز می توانید با استفاده از رنگ کردن یا کاغذ دیواری دیواره راه پله را تزیین کنید.\nشما نیز می‌توانید در راه پله یک پنجره قرار دهید. این کار علاوه بر تامین روشنایی باعث روح بخشیدن به فضا می‌شود.\nتزیین راه پله با استفاده از آینه و تابلو‌های نقاشی\nتزیین راه پله با استفاده از رنگ کردن ارتفاع پله‌ها\nتزیین راه پله با استفاده از ایجاد فضای نشیمن در پاگرد\nتزیین راه پله با استفاده از قرار دادن وسابل تزیینی در راه پله\nتزیین راه پله با استفاده ایجاد فضای سبز در ورودی پله\nشما می‌توانید در ورودی پله‌ها باغچه‌های زیبا بسازید و به فضا زندگی ببخشید.\nتزیین راه پله با استفاده از قرار دادن گلدان‌های بزرگ در راه پله\nشما با استفاده از ایده‌های متفاوت همچون تزیین دیوار راه پله، انتخاب کف پوش، گل و… راه پله خانه‌ی خود را به زیبایی تزیین کنید. همچنین اگر می‌خواهید دکوراسون منزل خود را عوض کنید و به دنبال ایده‌های نو هستید، ایده‌های نوین تغییر دکوراسیون خانه را مطالعه کنید. همچنین اگر به دنبال تغییر دیگر محوطه های بیرونی منزل خود هستید می‌توانید به مطلب پوشاندن دید تراس و بالکن با ۲۰ ایده جذاب و کاربردی سری بزنید. شما برای تزیین راه پله خود چه پیشنهادی دارید؟ نظرات خود را از طریق قسمت “نظرات و پرسش‌ها” با ما و دیگر مخاطبان دکورز درمیان بگذارید.\nبرگرفته از: ELLE DÉCOR


فواید روغن خراطین برای پوست\n14 تـيـر 1401 07:41:42\nصفحه اصلی مقالـات فواید روغن خراطین برای پوست\nروغن خراطین که از نوعی کرم خاکی تهیه میشود و یکی از طبیعی ترین روغنها محسوب شده که امروزه به عنوان یک راهکار طبیعی با نتایج شگفت انگیز برای افزایش حجم لب، گونه، باسن، سینه، افزایش اندازه آلت تناسلی مردان استفاده میگردد. این روغن هم برای خانمها و هم برای آقایان مفید است و ورزشکاران از این روغن برای افزایش حجم عضلات خود استفاده میکنند. در حقیقت میتوان گفت روغن خراطین اصلی یکی از بهترین و مطمئن‌ترین راهها برای افزایش و حجیم شدن عضلات و بافتهای بدن بوده و بدون بازگشت است. ترکیبات شیمیایی این روغن سرشار از امگا 3، امگا 6، امگا 9 و پروتئین‌های فراوان است.\nیکی از مهمترین و اصلی ترین کاربردهای این روغن استفاده از آن برای کاهش چین و چروک پوست، رفع خط اخم، خطوط پیشانی و در نهایت جوان سازی پوست است. امروزه یکی از اصلی ترین مواد گرانترین کرمهای جهان روغن خراطین است. همچنین این روغندر پوست صورت ایجاد شفافیت و درخشندگی میکند و پوست را فوق العاده نرم و لطیف نموده و همچنین اثر بی نظیری در کمرنگ کردن و محو نمودن لک های پوستی دارد. برای آشنایی بیشتر با نحوه از بین بردن خط خنده، چروک صورت و ... به وسیله گیاهان دارویی و با کمک طب سنتی مطالعه لینک زیر پیشنهاد میشود.\nجهت تهیه روغن خراطین برای هر 60 سی سی روغن خالص تعداد 10 عدد کرم خاکی تهیه کنیدو جهت تهیه روغن زالو برای هر 60 سی سی روغن خالص تعداد 6 عدد زالو تهیه کنید.جهت درست کردن روغن خراطین یا روغن زالو به 60 سی سی روغن کنجد نیاز است


نتیجه بازی رئال مادرید لژیا ورشو\nبه گفته وبسایت یوفا، قضاوت این دیدار را رودی بوکه داور فرانسوی 39 ساله عهده دار خواهد بود، داوری که در سال 2011 به عضویت داورهای رسمی فیفا در آمده است. این اولین بار است که این داور برای رئال مادرید سوت خواهد زد.\nرئال مادرید بار دیگر به فرم خوبش بازگشته است و پس از 4 تساوی در ابتدای هفته یک نمایش فوق العاده داشت و حالا در لیگ قهرمانان اروپا پذیرای تیم تازه وارد لژیا ورشو می باشد.\nتیمی که در این فصل لیگ قهرمانان هنوز امتیازی به دست نیاورده است و می داند این مسابقه سخت ترین بازی آن ها در دور گروهی خواهد بود و تیم دوباره اوج گرفته زیدان شب سختی را برای آن ها در مادرید رقم خواهد زد. در حال حاضر ورشو در دو بازی 8 گل دریافت کرده است و خودش هم می داند که در این گروه شانسی جز رتبه آخری ندارد و تنها یاد برای به دست آوردن حداقل های گروه تلاش کند.\nنتیجه رئال لژیا ورشو\nاما رئال مادرید هم اکنون با دورتموند هم امتیاز است و با توجه به پیروزی پرگل زنبورها برابر لژیا آن ها با در صدر قرار گرفته اند و رئال اگر می خواهد به صدر برگردد باید دست پرو با گل های زیاد این مسابقه را ترک کند.\nاین اولین بار است که این دو تیم در تاریخ باشگاه هایشان برابر هم قرار می گیرند.\nرئال مادرید در این مسابقه مودریچ، راموس و کاسمیرو را به دلیل مصدومیت در اختیار نخواهد داشت.\nلژیا ورشو اما از حضور مایکل پازدان در ترکیب تیمش مطمئن نیست.\n- بطور میانگین کمتر از 2/5 گل در 7 بازی اخیر لژیا ورشو در لیگ قهرمانان رد و بدل شده است.\n- رئال مادرید در 6 بازی آخر خود در لیگ قهرمانان اروپا شکست نخورده است.\nبازی رئال مادرید و لژیا ورشو\nبرچسب ها : نتیجه بازی رئال مادرید لژیا ورشو , نتیجه رئال لژیا ورشو , رئال مادرید و لژیا ورشو , نتیجه بازی رئال مادرید و لژیا , بازی رئال مادرید لژیا ورشو , نتیجه دیشب رئال مادرید لژیا ورشو , نتیجه شب گذشته رئال لژیا , مسابقه فوتبال رئال مادرید لژیا ورشو , نتیجه دیشب رئال و ورشو 26 مهر 95 , نتیجه دیشب رئال مادرید و لژیا ورشو دوشنبه , رئال مادرید و لژیا چی شد؟ , رئال مادرید ورشو چندچند شد؟ ,\nسه شنبه 27 مهر 1395 - 20:46


دانلود فیلم The Love Parade با کیفیت DVDRip » دانلود فیلم و سریال - مدیاسیتی\nMaurice Chevalier, Jeanette MacDonald, Lupino Lane\nبرنده 6 اسکار . نامزد 7 اسکار . برنده 2 جایزه دیگر\nآخرین بروزرسانی 243 روز و 8 ساعت پیش توسط gray_wolf\nLove.Parade.1929.Lubitsch KG mteste\n17/01/1395 - 00:36\nاگر امکانش هست با نسخه 720 جایگزین کنید\n6/06/1393 - 14:53\nمن هر دو هنرپیشه نقش اول مرد و زن این فیلم رو ازشون خوشم میاد. فیلم با مزه ایه و آدم لذت می بره بخصوص از صحنه های مخ زنی کنت از ملکه :). اما خب خیلی هم تاپ نیست فیلمش. به نظرم همون صحنه های مخ زنی با آواز خیلی خوب و در ضمن :))) آموزنده اس.


قیمت درب اتوماتیک شیشه ای تاشو درب اتوماتیک فولدینگ - دیده بان\nدرب اتوماتیک تاشو یا فولدینگ برای جاهایی مورد استفاده قرار می گیرد که نیاز داریم حداکثر باشو را داشته باشیم. همچنین در بعضی جاها یک درب در راهرو داریم که می خواهیم به اندازه کل راهرو بازشو داشته باشیم و فضایی نداریم که درب بصورت کشویی باز شود و آنجا قرار گیرد.\nدر این مواقع از درب اتوماتیک شیشه ای folding استفاده می شود. نام دیگر این درب ها ، درب اتوماتیک آکاردئونی است.\nالبته باید توجه داشته باشید که نصب این درب بسیار تخصصی است و باید با توجه بسیار زیاد به جزئیات نصب شود تا در آینده دچار خرابی مکرر این نوع درب نشویم.\nنمونه درب اتوماتیک شیشه ای فولدینگ درما-کابا\nدر مجموع اگر فضای شما جوابگو است ، نصب درب اتوماتیک شیشه ای اسلایدینگ ارزانتر و خرابی آن نیز کمتر است.


چه باید کرد؟: April 2012\nنظام توتالیتر یعنی زیستن در اکواریم:\nدرروزگاری نامعلوم جائی در کف دریا شهری همچون اکواریم بنا کرده بودند که به اندازه حجم خودازهوا پربود. اکثرقریب به اتفاق مردمان این شهر که پیش از این مثل یک دوزیست هم در ساحل از هوای تازه استفاده میکردندو هم در دریا مانند یک ماهی شادمانه میزیستند, بناگهان بر اثر بالا آمدن آب دریاها(احتمالا بر اثر گرمایش زمین) مجبور شدند برای حفظ آخرین ذرات هوا, شهری محصور در دل دریا همچون آکواریم بسازند تا هم خود دوزیست باقی بمانند و یادگارهای گذشته را حفظ کنند و هم آن دسته کوچک از هموطنانشان که فقط قادر بودند از هوا تنفس کنند به زندگی خود ادامه دهند.\nپر واضح است در چنین شرایطی حفظ این اکواریم برای هوازیان بسیار حیاتی تر بود. آنان مصمم بودند بهر قیمتی از نفوذ آب دریای آزاد به درون شهر جلوگیری کنند چراکه مسئله مرگ و زندگی بود. برعکس بقیه مردم شهر مایل بودند آزادنه در دریای بیکران زندگی نوینی را آغاز کنند. بنابراین ساکنان هوازی طبق یک طرح و نقشه حساب شده انقلاب کردند و حاکمیت آکواریم-شهر را بدست گرفتند. آنان رژیمی توتالیتر یا تمامیت خواه را پایه گذاری کردند و آهسته آهسته قوانین مخصوص خود را بشکل زیر به همه ساکنان شهر تحمیل کردند:\n1- ایدئولوژی ما نفس کشیدن فقط از هواست. این اصل و نسب ما و در جهت حفظ هویت گذشته و سنت هاست.هیچ احد و الناسی حق ندارد با دریای آزاد در ارتباط باشد وگرنه بعنوان جاسوس دشمن و برهم زننده نظم و امنیت عمومی اعدام میشود\n2- خارج از اکواریم هر چه هست دشمن است و ساکنان شهر حق ندارند هیچگونه نمادی از خارج(دریا) با خود همراه داشته باشند که این به معنی تهاجم فرهنگی و همکاری با دشمن محسوب میگردد\n3- در هنگام انتخابات کاملا مختارید از میان افراد صالح که از میان مومنین(نام دیگری برای هوازیان) برگزیده شده اند, شخص اصلح را انتخاب کنید. تشخیص افراد صالح طبق قانون بعهده شورای نگهبان هوا سپرده شده است\n4- در تمامی مراکز آموزشی فقط تنفس از طریق هوا, مطابق دستورات الهی مکتوب در کتاب مقدس تدریس میشود و هر گونه علوم دریائی کفرامیز بوده و تدریس و تبلیغ ان ممنوع میباشد و مرتکبین به اشد مجازات محکوم خواهند شد\n...نیازی به طرح بقیه قوانین نیست همه ایرانیان براحتی می توانند با یک تبدیل ساده قوائد حاکم بر رژیمهای توتالیتر بطور مشخص حکومت اسلامی را به قوانین شهر اکواریم شبیه سازی کنند. اما آن چیزی که در این مثال می تواند درسهای آموزنده ای داشته باشد تبدیل قوانین و قوائد بطور معکوس یعنی آوردن راهکارها از اکواریم-شهر به حکومت اسلامی ست. بطور مشخص تر ما ساکنان اسیر حکومت دینی همانگونه میتوانیم به آزادی برسیم که ساکنان اکواریم-شهر به دریای آزاد. یعنی با ایجاد رخنه یا روزنه بر دیواره های اکواریم. بیائیم موضوع را جدی تر دنبال کنیم.\nمعادل هوازیان در حکومت اسلامی افکار فسیل شده و مندرس روحانیان است که چنانکه در سرزمینی مثل ایران محبوس و حفظ نمی شد و دیوارهای بلندی برای بقا بدور آن کشیده نمی شد, اکنون در موزه میباید جستجویشان میکردیم. اما باید در اینجا توضیح داده شود که چرا در مثال آکواریم ما به دوزیستان تشیبه شده ایم . این یعنی ما بکلی بی تقصیر و تافته جدا بافته از یک حکومت توتالیتر نیستیم. اگر نژاد پرستی درمیان آلمانیها رواج نداشت,بازیچه ی افکارهیتلر نمی شدند و اگر اکثریت مردم ما مسلمانانی ساده دل نبودند, عکس خمینی را در ماه نمیدیدند.یعنی بافت رژیم توتالیتر از همان نخی ست که حداقل بخش مهمی از ملت را با ان بافته اند.البته این خاصیت عام همه رژیم های توتالیتر است که حتما میباید در جائی با دیوارهای بلند زندگی کنند. چرا که هوائی که تنفس میکنند با اتمسفر کلی حاکم برسیاره هماهنگی ندارد. توتالیتر بودن برای چنین حاکمانی یک انتخاب نیست بلکه یک اجبار است.دقیقا مشابه این وضعیت برای نظام استالین,هیتلر و کره شمالی نیز حاکم بود وهست. وجه تمایزاین رژیم ها فقط درترکیبات متفاوتی ست که تنفس میکنند(ایدئولوژی های متفاوت), همگی آنان هیچ روزنه ای را در ایدئولوژی خود نمی توانند تحمل کنند چرا که بسرعت خفه خواهند شد. مثلا گاهی گفته میشود چرا این حکومت دست از حجاب زنان برنمی دارد بروند نفت شان را بفروشند بزنان چه کار دارند؟ مسئله این نیست! مشکل اینجاست که حجاب زنان چنان که برداشته شود در دیوار اکواریم(ایدئولوژی) روزنه ای ایجاد میشود که ازهمان نقطه تمام فضای اکواریم را آب خواهد گرفت.\nپس قانون عام برای رژیمهای توتالیتر چنین است کوچکترین روزنه ای نیز نباید گشوده شود\nازهمین گزاره نتیجه ای برای مبارزان نیز قابل وصول است:باید در دیواره روزنه ای گشود هرچند کوچک اما پایدار و همیشگی\nهمینطور تفاوت اساسی رژیم های اتوریتر مثل نظام پیشین ایران یا قذافی ویا بشاراسد با نظام های توتالیتر نیز در همین توصیفات مشخص میگردد. یعنی رژیم های استبدادی اتوریتر لزوما نیازمند به زیستن در اکواریم با دیوارهای بلند نیستند. بنابراین در هنگام هر گونه مقایسه باید چنین تفاوت مهمی را در نظر گرفت\nپایدار بودن یا نبودن روزنه ای که گشوده میشود برای هر دو طرف بسیار پراهمیت و حیاتی ست. درواقع رژیم های توتالیتر بدلیل زندگی آکواریمی که (برخلاف جریان واقعی سیاره ای که در آن زندگی میکنند) برای خود فراهم کرده اند بدلیل فشار واقعیتها و امواج سهمگین دریا و ساکنانش دائما در معرض خطر منافذی هستند که هر دم گشوده میشود. اینست که شما دستگاه رژیم را با همه مزدورانش دائما در حال فعالیتی عجیب و باورنکردنی و تمام نشدنی میبینید. آنان دائما در حال یافتن روزنه ها حتی در اتاق خواب ها هستند. اگر بتوانند گفتگوی میان زن و شوهر ها را نیز کنترل میکنند. در کناربستن روزنه اینترنت,بستن روزنه ماهواره ها,سرکوب وحشیانه راهپیمائی های اعتراضی, وهزاران کار طاقت فرسای دیگر, جلو کشیدن روسری خانمها نیز بعهده ایشان است.\nهمانطور که گفته شد بدلیل وجود امواج و ضربات متعددی که واقعیتها اعم از خارجی و داخلی به اکواریم رژیم های توتالیتر وارد میکند. ایجاد شکافها یک امر عادی ست. انچه مهم است و رژیم های توتالیتر همواره همانند یک روانپریش سرگردان نگرانش هستندایجاد روزنه های جدیدی ست که رژیم قادر نباشد تشخیص داده و بموقع مسدودش کند. این همان چیزی ست که ما ایرانیان بنام توطئه,فتنه و دسیسه از طرف دشمن یکسره میشنویم . رژیم اسلامی هم تا کنون «فتنه» های زیادی بخود دیده است یعنی براثر هجوم واقعیتها از بیرون و از جان گذشتگی مبارزان آزادی روزنه های زیادی گشوده شده و اب نجات بخش زیادی بدرون جامعه سرریز شده که هر بار توسط رژیم محکمتر از پیش مسدود شده. بله ! نکته در همین جاست! . هر روزنه ای که گشوده میشود چنان که تداوم نداشته و بخوبی مقاومت نکند توسط رژیم توتالیتر محکمتر از قبل مسدود میشود.\nبرای اجتناب از کلی گوئی چند مثال مشخص را مطرح میکنم\n1- سازمانهای سیاسی مخالف در اول انقلاب بشدت سرکوب شده و رژیم امکان سازماندهی مجدد احزاب و سازمانهای جدید را کاملا مسدود کرد\n2- جریان اصلاحات در سال 76 روزنه جدیدی بود که بدلیل عدم مقاومت کافی از سوی مردم و رهبران اصلاحات, نهایتا از طرف رژیم سرکوب و تمام روزنه های آن کاملا مسدود شد . بنابراین بطور قاطع میتوان گفت روزنه اصلاحات برگشت پذیر نیست و اصلاح طلبان کنونی بجز فریب خود و مردم کاری از پیش نمیبرند\n3- جنبش سبز حقیقتا روزنه یا بهتر بگوئیم شکاف عظیمی را در دیواره اکواریم رژیم ایجاد کرد. هرچند رژیم موفق شد بعضی روزنه های اصلی از جمله تظاهرات خیابانی را کاملا مسدود کند و تقریبا می توان مطمئن بود که خیزش دوباره جنبش از این طریق امکان پذیر نیست اما این به معنی مسدود بودن همه روزنه ها برای جنبش نخواهد بود.\nجنبش سبز تا زمانی که در اذهان مردم زنده است و یاد و خاطره ضربات اساسی که به پیکره رژیم توتالیتر وارد کرده از خاطره ها محو نشده همچنان پرامید است. رژیم مانند گذشته سخت در تلاش است که این شکاف را نیز با چسبی بسیار محکم مسدود کند و نهایتا با آب دهان و قلم اصلاح طلبانی همچون عباس عبدی با کاغذ دیواری روشنفکرانه تزئینش نماید تا چیزی دیده نشود و از اذهان کاملا پاک گردد و همچون جریان اصلاح طلبی دیگر هیچ راهی برای امتداد نیابد. در این راه تا حدودی موفق بوده اما نه کاملا.\nاین بحث را میتوان مدتها ادامه داد اما بعنوان یک نتیجه کاربردی مایلم چند خط زیر را بیان کنم:\nجنبش سبز زنده است چون در اذهان مردم هنوز زنده است. تاکتیک راهپیمائی مسدود شده است اما مهم نیست! باید روشی دیگر را برگزید تا اعتراضی دستجمعی را سازمان داد که با معنای مبارزه بی خشونت نیز هماهنگی داشته باشد. در یک نظام توتالیتر تاکتیک راهپیمائی مقدمه ایست برای نبرد مسلحانه آتی که فعلا در خرد جمعی جایگاه و وزنی ندارد. تناقض «تاکتیک اتخاذ شده» با «منش بی خشونت » این بود دلیل اصلی شکست راهپیمائی های خیابانی . باید به مقاومت منفی روی اورد هر مقاومت جمعی بهر شکل روزنه ای است بدنیای آزاد . باید ماموران نظام را وادار کرد که با اشباح بجنگند . تاکتیکی که برگزیده میشود باید با منش بدون خشونت همخوانی داشته باشد. تحریم خیابان همان تظاهرات خیابانی ست با حضور اشباح . نبودن ما در خیابانها در ساعتی که قاعدتا میبایست باشیم یک نوع تظاهرات خیابانی ست که میتواند بارها و بارها تکرار شود. یعنی ایجاد یک روزنه پایدار در اکواریم رژیم توتالیتر\nLabels: اکواریم, تحریم خیابان, رژیم توتالیتر


مشکلات باغهای انار: با بیماریهای درخت انار آشنا شوید\nگياهان داروئي دردمه\nبازدید امروز : 3982 بازدید\nاگر چه درخت انار در تابستان برای تولید بهترین محصول به آبیاری تکمیلی نیاز دارد اما رطوبت زیاد خاک میتواند انواع بیماریهای قارچی را به دنبال داشته باشد\nدرخت انار گیاه بومی نواحی مدیترانه ای است و آب و هوای استوایی تا نیمه استوایی را ترجیح میدهد اما برخی انواع آن با نواحی معتدل (بین مناطق قطبی و استوایی) نیز سازگاری دارند. بیماریهای قارچی یکی از مشکلات شایع گیاهان اناری که در بهار و اوایل تابستان در نواحی مرطوب رشد میکنند، می باشد. بیماریهای دیگر درخت انار نادرند و آسیب دائمی به گیاه وارد نمیکنند. در اینجا با بیماریها و مشکلات درخت انار بیشتر آشنا میشوید.\nانار درخت یا درختچه ای نسبتا قوی و مقاوم است که به خوبی با نواحی که شرایط کشت مرکبات در آنها فراهم است، سازگاری دارد. برخی گونه های انار مناسب مناطق متعدل و نیمه معتدل هستند اما این درختان به خاک خوب زهکشی شده و محافظت در مقابل رطوبت زیاد نیاز دارند. اگر چه درخت انار در تابستان برای تولید بهترین محصول به آبیاری تکمیلی نیاز دارد اما رطوبت زیاد خاک میتواند انواع بیماریهای قارچی را به دنبال داشته باشد. روشهای زیادی برای درمان بیماریهای میوه انار وجود دارد بنابراین با مشاهده بیماری انار ناامید نشوید و به دنبال راه حل باشید.\nمشکلات قارچی بخشی از فرایند رشد درخت انار هستند. انار برای نواحی با دمای بالا و تابستانهای خشک بهتر است بنابراین برای باغداران نواحی سردتر که بارندگی زیادی را تجربه میکنند ممکن است پرورش درخت انار چالش برانگیز باشد. بیشترین شکایت باغداران انار، بیماریهایی است که بر میوه درخت تاثیر میگذارد. بسیاری از مشکلات قارچی باعث ریزش برگ میشوند اما معمولا این برای تاثیر بر سلامت کل درخت کافی نیست. هدف اصلی از پرورش درخت انار میوه آن است و بسیاری از بیماریها باعث ترک خوردن، پوسیدگی و طعم و ظاهر ناخوشایند میوه انار میشوند.\nدرخت انار را در محلی بکارید که خاک خوب زهکشی شده داشته باشد و خاک به روش ارگانیک اصلاح شده باشد. درختان انار را با 4.5 تا 6 متر فاصله از هم بکارید تا از شلوغی و بهم ریختگی آنها جلوگیری کرده جریان هوا بین گیاهان را بهبود ببخشید. پس از شروع رشد خاک را با سولفات آمونیوم حاصلخیز کنید. سولفات آمونیوم را به چهار بخش تقسیم کنید و کود دهی را از بهمن شروع کنید و شهریور تمام کنید.\nبیماریهای قارچی ویژه انار\nکنترل بیماریهای قارچی به عنوان اصلی ترین مشکل نگران کننده درخت انار کار بسیار دشواری است. از جمله شایعترین بیماری های قارچی انار پوسیدگی میوه الترناریا ( Alternaria )، پوسیدگی میوه اسپرژیلوس ( Aspergillus ) و بوتریتریس ( Botrytis ) می باشد.\n- پوسیدگی میوه الترناریا: الترناریا که به عنوان پوسیدگی سیاه نیز شناخته میشود، به شکل جراحت و پوسیدگی در بخش داخلی میوه درخت آسیب ایجاد میکند. این بیماری پس از بارندگی شدید در شرایطی که میوه تازه شروع به رشد کرده است، اتفاق می افتد.\n- پوسیدگی میوه اسپرژیلوس: زمان ایجاد بیماری قارچی اسپرژیلوس نیز مشابه الترناریا میباشد.\n- بوتریتریس: این بیماری قارچی شامل کپک خاکستری است که برای افرادی که میوه های استوایی پرورش میدهند و با آلوده شدن درختان در فصل گلدهی مواجه میشوند، تصویری آشناست. هاگ این قارچ در داخل گلها نفوذ میکند و در طول میوه دهی در خواب زمستانی همان جا می ماند. در هنگام شستشوی پس از برداشت هاگها فعال میشوند و مانند شعله به تمام میوه های برداشت شده گسترش پیدا میکنند.\n- یک مشکل قارچی دیگر لکه میوه سرکوسپورا است که نه تنها در سطح خارجی میوه لکه های پوسیدگی ایجاد میکند بلکه نواحی سیاه رنگی در ترکه ها و برگ ریزش نیز حاصل آن است. این بیماری به مرور زمان موجب مرگ گیاه میشود.\nدرمان بیماریهای میوه انار\nکنترل مشکلات قارچی باید پیش از تولید میوه در اوایل بهار شروع شود و در تمام طول تابستان که میوه در حال رشد است ادامه یابد. از قارچ کش مسی استفاده کنید و با هرس کردن گیاهان در فصل خواب، فضای اطراف آنها را باز کنید تا جریان هوای مناسبی در اطراف آنها وجود داشته باشد.\nدر مورد بسیاری از این بیماریها هنوز علت دقیق بیماری به طور کامل مشخص نشده است اما استفاده از قارچ کش و روش مناسب کشت گیاه به مقابله با این آلودگیهای خفیف کمک مینماید. درختان سالم کمتر به مشکلات قارچی خفیف مبتلا میشوند.\nدر مورد سرکوسپورا جدا کردن میوه ها، ترکه ها و برگهای آلوده نیز علاوه بر استفاده از قارچ کش ها به کنترل گسترش بیماری کمک میکند.\nتسهیلات بانکی با سود 18 درصد برای احداث گلخانه‌ها\nمحیط زیستی که فقط در درخت خلاصه می شود!\nنهال انار شیرین محلی


آتلانتا قهرمان MLS شد\nتیم آتلانتایونایتد با هدایت سرمربی سابق بارسلونا موفق شد قهرمان لیگ MLS شود ......\n۲ سال پیش ۳٬۴۵۵\nتیم آتلانتایونایتد با هدایت سرمربی سابق بارسلونا موفق شد قهرمان لیگ MLS شود.\nبه گزارش مدال، پرونده رقابت‌های لیگ آمریکا موسوم به MLS شب گذشته (شنبه) با برگزاری دیدار فینال مرحله پلی‌آف این رقابت‌ها میان تیم‌های آتلانتا یونایتد و پرتلند تیمبرز بسته شد که این بازی را تیم آتلانتا یونایتد با نتیجه ۲ بر صفر برد.\nگل‌های ژوزف مارتینز و فرانکو اسکوبار، در دیداری که دروازه‌بان آتلانتا چند واکنش حیاتی داشت، سبب شد که این تیم برای اولین بار قهرمان MLS شود. این اولین بار از سال ۱۹۹۵ تا به امروز است که یکی از تیم‌های ورزشی شهر آتلانتا قهرمان شود.\nمارتینس در دقیقه ۳۹ آتلانتا یونایتد را پیش انداخت و اسکوبار هم در دقیقه ۵۴ اختلاف را به دو گل افزایش داد تا پیروزی این تیم در آخرین بازی از پرگل‌ترین فصل تاریخ MLS تقریباً قطعی شود. به این ترتیب تیم هدایت خراردو «تاتا» مارتینو، عنوان قهرمانی لیگ دسته اول فوتبال آمریکا را از آن خود کرد.\nاین آخرین بازی آتلانتا یونایتد زیر نظر سرمربی سابق آرژانتینی بارسلونا بود که گفته می‌شود که قرار است به عنوان سرمربی تیم ملی مکزیک به کارش خود ادامه دهد.


کاهش ۶۷ درصدی شمار و ارزش خودروهای سواری وارداتی در بهار - همشهری آنلاین\n۱۶ تیر ۱۳۹۷ - ۱۷:۴۴\nکد خبر 410112\nشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۷ - ۱۷:۴۴\nبه گزارش ایرنا، تارنمای گمرک جمهوری اسلامی ایران امروز (شنبه 16 تير) اعلام کرد هفت هزار و 43 دستگاه انواع خودرو سواری به ارزش 198 میلیون و 950 هزار دلار در سه ماهه نخست امسال وارد شد.\nبهار پارسال واردات 21 هزار و 714 دستگاه خودرو سواری به ارزش 598 میلیون و 354 هزار دلار ثبت شد.\nبه گزارش ایرنا، خودروسازان کشور پارسال یک میلیون و 534 هزار دستگاه انواع خودرو سواری، وانت و تجاری تولید کردند که این میزان تولید نسبت به سال پیش از آن از رشد 13.7درصد برخوردار بود.\nمیزان تولید انواع خورو در سال 1395 به یک میلیون 350 هزار دستگاه رسید.\nاز سوی دیگر، آمار گمرک جمهوری اسلامی ایران نشان می‌دهد پارسال ارزش واردات 70 هزار و 75 دستگاه خودرو سواری، یک میلیارد و 838 میلیون و 851 هزار دلار بود. این میزان، نسبت به سال 1395 از نظر شمار 8.6 درصد و از نظر ارزش 8.4 درصد کاهش یافت.\nبراساس ابلاغ سازمان توسعه تجارت به گمرک، ثبت سفارش و واردات خودرو از 2 هفته پیش ممنوع شده است.\nگمرک ایران برای تشریفات گمرکی انواع خودرو در 2 مرحله تایید مجوزهای ثبت سفارش را از سازمان توسعه تجارت به صورت الکترونیکی اخذ می‌کند.\nهمه خودروهای وارداتی در بازه زمانی پارسال و سه ماهه امسال مجوز ثبت سفارش معتبر دارند که از سوی سازمان توسعه تجارت به صورت الکترونیکی صادر و در سامانه بارگذاری شده بود.\nاطلاعات مجوز ثبت سفارش این خودروها در سامانه جامع گمرکی و پنجره واحد تجارت فرامرزی در دسترس است.\nگمرک‌های کشور همچنین کد شناسایی خودروهای وارداتی (وی.آی.ان) را هنگام خروج آنها، به سازمان توسعه تجارت ارایه می‌کنند و دوباره از این سازمان به طور سیستمی تاییدیه می‌گیرند.\nدر زمان اظهار انواع خودرو به گمرک بدون ارائه مجوز ثبت سفارش معتبر، امکان اظهار وجود ندارد و گمرک متولی تایید یا رد اصالت مجوزهای ثبت سفارش به تفکیک ثبت سفارش‌های جدید یا تمدیدی نیست. مسوولیت ثبت سفارش‌ها بر عهده سازمان توسعه تجارت است.\nساماندهی واردات و صادرات از بندهای سیاست‌های اقتصاد مقاومتی است که در سال 1392 ابلاغ شد.


متعلقات زكات چاپ ; PDF\n١٨٥٣ زكات نه چيز واجب است: اول: گندم. دوم: جو. سوم: خرما. چهارم:كشمش. پنجم: طلا. ششم: نقره. هفتم: شتر. هشتم: گاو. نهم: گوسفند. و اگر كسی مالك يكی ازاين نه چيز باشد، با شرايط ی كه بعدا گفته می شود بايد مقداری كه معين شده به يكی از مصرفهايی كه دستور داده اند برساند.\n١٨٥٤ سلت كه دانه ای است به نرمی گندم و خاصيت جو دارد زكات ندارد،ولی علس كه مثل گندم است و خوراك مردمان صنعا می باشد، زكاتش بنابر احتياط واجب بايد داده شود.\nشرايط واجب‌شدن زكات\nشرايط واجب‌شدن زكات چاپ ; PDF\n١٨٥٥ زكات در صورتی واجب می شود كه مال به مقدار نصاب كه بعدا گفته می شود برسد و مالك آن، بالغ و عاقل و آزاد باشد و بتواند در آن مال تصرف كند.\n١٨٥٦ بعد از آن كه انسان دوازده ماه مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره بود بايد زكات آن را بدهد. ولی از اول ماه دوازدهم، نمی تواند طوری در مال تصرف كند كه مال از بين برود و اگر تصرف كند ضامن است و چنانچه در ماه دوازدهم بدون اختيار او بعضی از شرطهای زكات از بين برود زكات بر او واجب نيست.\n١٨٥٧ اگر مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در بين سال بالغ شود، زكات بر او واجب نيست.\n١٨٥٨ زكات گندم و جو وقتی واجب می شود كه به آنها گندم و جو گفته شود، و زكات كشمش بنابر احتياط وقتی واجب می شود كه غوره است، و موقعی هم كه خرما قدری خشك شد كه به او تمر می گويند زكات آن واجب می شود. ولی وقت دادن زكات در گندم و جو موقع خرمن شدن و جدا كردن كاه آنها و در خرما و كشمش موقعی است كه خشك شده باشند.\n١٨٥٩ اگر موقع واجب شدن زكات گندم و جو كشمش و خرما كه در مساله پيش گفته شد صاحب آنها بالغ باشد بايد زكات آنها را بدهد.\n١٨٦٠ اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در تمام سال ديوانه باشد،زكات بر او واجب نيست. ولی اگر در مقداری از سال ديوانه باشد و در آخر سال عاقل گردد چنانچه ديوانگی او بقدری كم باشد كه مردم بگويند در تمام سال عاقل بوده، بنابر احتياط زكات بر او واجب است.\n١٨٦١ اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست يا بيهوش شود، زكات از او ساقط نمی شود و همچنين است اگر موقع واجب شدن زكات گندم و جو و خرما و كشمش مست يا بيهوش باشد.\n١٨٦٢ مالی را كه از انسان غصب كرده اند و نمی تواند در آن تصرف كند زكات ندارد و نيز اگر زراعتی را از او غصب كنند و موقعی كه زكات آن واجب می شود، در دست غصب كننده باشد موقعی كه به صاحبش برمی گردد زكات ندارد.\n١٨٦٣ اگر طلا و نقره يا چيز ديگری را كه زكات آن واجب است قرض كند و يك سال نزد او بماند، بايد زكات آن را بدهد و بر كسی كه قرض داده چيزی واجب نيست.\nزكات گندم و جو و خرما و كشمش چاپ ; PDF\n١٨٦٤ زکات گندم و جو و خرما و کشمش وقتی واجب می شود که به مقدار نصاب برسند و نصاب آنها 288 مَن تبریز و 45 مثقال کم است که 847/207 کیلوگرم می شود.\n١٨٦٥ اگر پیش از دادن زکات از انگور بعد از کشمش شدن و خرما بعد از تمر شدن و جو و گندم بعد از صدق اسم - که زکات آنها واجب شده - خود و عیالاتش بخورند یا مثلا به فقیر بدهد، باید زکات مقداری را که مصرف کرده بدهد.\n١٨٦٦ اگر بعد از آن که زکات گندم و جو و خرما و انگور واجب شد مالک آن بمیرد، باید مقدار زکات را از مال او بدهند ولی اگر پیش از واجب شدن زکات بمیرد، هر یک از ورثه که سهم او به اندازه نصاب است باید زکات سهم خود را بدهد.\n١٨٦٧ کسی که از طرف حاکم شرع مامور جمع آوری زکات است موقع خرمن که گندم و جو را از کاه جدا می کنند و بعد از خشک شدن خرما و انگور می تواند زکات را مطالبه کند و اگر مالک ندهد و چیزی که زکات آن واجب شده از بین برود باید عوض آن را بدهد.\n١٨٦٨ اگر بعد از مالک شدن درخت خرما و انگور یا زراعت گندم و جو زکات آنها واجب شود، باید زکات آن را بدهد.\n١٨٦٩ اگر بعد از آن که زکات گندم و جو و خرما و انگور واجب شد زراعت و درخت را بفروشد، باید زکات آنها را بدهد.\n١٨٧٠ اگر انسان گندم یا جو یا خرما یا انگور را بخرد و بداند که فروشنده زکات آن را داده یا شک کند که داده یا نه، چیزی بر او واجب نیست و اگر بداند که زکات آن را نداده چنانچه حاکم شرع معامله مقداری را که باید از بابت زکات داده شود اجازه ندهد معامله آن مقدار باطل است و حاکم شرع می تواند مقدار زکات را از خریدار بگیرد و اگر معامله مقدار زکات را اجازه دهد معامله صحیح است و خریدار باید قیمت آن مقدار را به حاکم شرع بدهد و در صورتی که قیمت آن مقدار را به فروشنده داده باشد می تواند از او پس بگیرد.\n١٨٧١ اگر وزن گندم و جو و خرما و کشمش موقعی که تر است به ٢٨٨ من و ٤٥ مثقال کم برسد و بعد از خشک شدن کمتر از این مقدار شود، زکات آن واجب نیست.\n١٨٧٢ اگر گندم و جو و خرما را پیش از خشک شدن مصرف کند اگر چه خشک آنها به اندازه نصاب باشد زکات آنها واجب نیست ولی اگر احتیاطا زکات آنها را بدهد خیلی پسندیده است.\n١٨٧٣ خرمایی که تازه آن را می خورند و اگر بماند خیلی کم می شود چنانچه مقداری باشد که خشک آن به ٢٨٨ من و ٤٥ مثقال کم برسد، زکات آن واجب است.\n١٨٧٤ گندم و جو و خرما و کشمشی که زکات آنها را داده، اگر چند سال هم نزد او بماند، زکات ندارد.\n١٨٧٥ اگر گندم و جو و خرما و انگور هم از آب باران مشروب شود، و هم از آب دلو و مانند آن استفاده کند، چنانچه طوری باشد که بگویند با دلو آبیاری شده نه باران، زکات آن بیست یک است، واگر بگویند یا آب باران آبیاری شده،زکات آن ده یک است.\n١٨٧٦ اگر گندم و جو و خرما و انگور هم از آب باران مشروب شود و هم از آب دلو و مانند آن استفاده کند، چنانچه طوری باشد که بگویند آبیاری با دلو و مانند آن غلبه داشته زکات آن بیست یک است، و اگر بگویند آبیاری با آب نهر و باران غلبه داشته زکات آن ده یک است بلکه اگر نگویند آب باران و نهر غلبه داشته ولی آبیاری با آب باران و نهر بیشتر از آب دلو و مانند آن باشد بنابر احتیاط زکات آن ده یک می باشد.\n١٨٧٧ اگر شک کند که آبیاری با آب باران شده یا آبیاری به دلو،بیست یک بر او واجب می شود.\n١٨٧٨ اگر گندم و جو و خرما و انگور با آب باران و نهر مشروب شود و به آب دلو و مانند آن محتاج نباشد، ولی با آب دلو هم آبیاری شود و آب دلو به زیاد شدن محصول کمک نکند، زکات آن ده یک است و اگر با دلو و مانند آن آبیاری شود و به آب نهر و باران محتاج نباشد، ولی با آب نهر و باران هم مشروب شود و آنها به زیاد شدن محصول کمک نکنند زکات آن بیست یک است.\n١٨٧٩ اگر زراعتی را با دلو و مانند آن آبیاری کنند، و در زمینی که پهلوی آن است زراعتی کنند که از رطوبت آن زمین استفاده نماید و محتاج به آبیاری نشود زکات زراعتی که با دلو آبیاری شده بیست یک و زکات زراعتی که پهلوی آن است ده یک می باشد.\n١٨٨٠ مخارجی را که برای گندم و جو و خرما و انگور کرده است حتی مقداری از قیمت اسباب و لباس را که به واسطه زراعت کم شده می تواند از حاصل کسر کند، و چنانچه پیش از کم کردن اینها به ٢٨٨ من و ٤٥ مثقال کم برسد، باید زکات باقی مانده آن را بدهد.\n١٨٨١ قیمت وقتی که تخم را برای زراعت پاشیده می تواند، جزو مخارج حساب نماید.\n١٨٨٢ اگر زمین و اسباب زراعت یا یکی از این دو، ملک خود او باشد،نباید کرایه آنها را جزء مخارج حساب کند و نیز برای کارهایی که خودش کرده یا دیگری بی اجرت انجام داده چیزی از حاصل کسر نمی شود.\n١٨٨٣ اگر درخت انگور یا خرما را بخرد قیمت آن جزء مخارج نیست، ولی اگر خرما یا انگور را پیش از چیدن بخرد، پولی را که برای آن داده جزء مخارج حساب می شود.\n١٨٨٤ اگر زمینی را بخرد و در آن زمین گندم یا جو بکارد پولی را که برای خرید زمین داده جزء مخارج حساب نمی شود ولی اگر زراعت را بخرد، پولی را که برای خرید آن داده می تواند جزو مخارج حساب نماید و از حاصل کم کند اما باید قیمت کاهی را که از آن بدست می آید، از پولی که برای خرید زراعت داده کسر نماید مثلا اگر زراعتی را پانصد تومان بخرد و قیمت کاه آن صد تومان باشد فقط چهارصد تومان آن را می تواند جزو مخارج حساب نماید.\n١٨٨٥ کسی که بدون گاو و چیزهای دیگر که برای زراعت لازم است می تواند زراعت کند، اگر اینها را بخرد، نباید پولی را که برای خرید اینها داده جزو مخارج حساب نماید.\n١٨٨٦ کسی که بدون گاو و چیزهای دیگری که برای زراعت لازم است، نمی تواند زراعت کند، اگر آنها را بخرد و به واسطه زراعت به کلی از بین بروند می تواند تمام قیمت آنها را جزو مخارج حساب نماید. و اگر مقداری از قیمت آنها کم شود می تواند آن مقدار را جزو مخارج حساب کند ولی اگر بعد از زراعت چیزی از قیمتشان کم نشود، نباید چیزی از قیمت آنها را جزء مخارج حساب نماید.\n١٨٨٧ اگر در یک زمین جو و گندم و چیزی مثل برنج و لوبیا که زکات آن واجب نیست، بکارد خرجهای که برای هر کدام آنها کرده، فقط پای همان حساب می شود، ولی اگر برای هر دو مخارجی کرده باید به هر دو قسمت نماید، مثلا اگر هر دو به یک اندازه بوده، می تواند نصف مخارج را از جنسی که زکات دارد کسر نماید.\n١٨٨٨ اگر برای سال اول عملی مانند شخم زدن انجام دهد اگر چه برای سالهای بعد هم فایده داشته باشد، باید مخارج آن را از سال اول کسر کند. ولی اگر برای چند سال عمل کند، باید بین آنها تقسیم نماید.\n١٨٨٩ اگر انسان در چند شهر که فصل آنها با یکدیگر اختلاف دارد و زراعت و میوه آنها در یک وقت به دست نمی آید گندم یا جو یا خرما یا انگور داشته باشد و همه آنها محصول یک سال حساب شود چنانچه چیزی که اول می رسد به اندازه نصاب یعنی ٢٨٨ من و ٤٥ مثقال کم باشد باید زکات آن را موقعی که می رسد بدهد و زکات بقیه را هر وقت به دست می آید ادا نماید و اگر آنچه اول می رسد به اندازه نصاب نباشد، صبر می کند تا بقیه آن برسد پس اگر روی هم به مقدار نصاب شود، زکات آن واجب است و اگر به مقدار نصاب نشود زکات آن واجب نیست.\n١٨٩٠ اگر درخت خرما یا انگور در یک سال دو مرتبه میوه دهد چنانچه روی هم به مقدار نصاب باشد بنابر احتیاط زکات آن واجب است.\n١٨٩١ اگر مقداری خرما یا انگور تازه دارد که خشک آن به اندازه نصاب می شود چنانچه به قصد زکات از تازه آن بقدری به مستحق بدهد که اگر خشک شود به اندازه زکاتی باشد که بر او واجب است اشکال ندارد.\n١٨٩٢ اگر زکات خرمای خشک یا کشمش بر او واجب باشد نمی تواند زکات آن را خرمای تازه یا انگور بدهد و نیز اگر زکات خرمای تازه یا انگور بر او واجب باشد نمی تواند زکات آن را خرمای خشک یا کشمش بدهد اما اگر یکی از اینها یا چیز دیگری را به قصد قیمت زکات بدهد مانعی ندارد.\n١٨٩٣ کسی که بدهکار است و مالی هم دارد که زکات آن واجب شده اگر بمیرد باید اول تمام زکات را از مالی که زکات آن واجب شده بدهند بعد قرض او را ادا نمایند.\n١٨٩٤ کسی که بدهکار است و گندم یا جو یا خرما یا انگور هم دارد اگر بمیرد و پیش از آن که زکات اینها واجب شود ورثه قرض او را از مال دیگر بدهند،هر کدام که سهمشان به ٢٨٨ من و ٤٥ مثقال کم برسد باید زکات بدهد و اگر پیش از آن که زکات اینها واجب شود قرض او را ندهند چنانچه مال میت فقط به اندازه بدهی او باشد واجب نیست زکات اینها را بدهند و اگر مال میت بیشتراز بدهی او باشد در صورتی که بدهی او بقدری است که اگر بخواهند ادا نمایند باید مقداری از گندم و جو و خرما و انگور را هم به طلبکار بدهند، آنچه را به طلبکار می دهند زکات ندارد و بقیه مال ورثه است و هر کدام آنان که سهمش به اندازه نصاب شود باید زکات آن را بدهد.\n١٨٩٥ اگر گندم و جو و خرما و کشمشی که زکات آنها واجب شده خوب و بد دارد باید زکات هر کدام از خوب و بد را از خود آنها بدهد و یا زکات همه را از خوب و بد بدهد و به احتیاط واجب زکات همه را از بد نمی تواند بدهد.\nنصاب طلا چاپ ; PDF\n١٨٩٦ طلا دو نصاب دارد: نصاب اول آن بيست مثقال شرعی است كه هر مثقال آن ١٨ نخود است، پس وقتی طلا به بيست مثقال شرعی كه پانزده مثقال معمولی است برسد اگر شرايط ديگر را هم كه گفته شد داشته باشد، انسان بايد چهل يك آن را كه نه نخود می شود از بابت زكات بدهد و اگر به اين مقدار نرسد زكات آن واجب نيست. و نصاب دوم آن چهار مثقال شرعی است كه سه مثقال معمول می شود يعنی اگر سه مثقال به پانزده مثقال اضافه شود، بايد زكات تمام ١٨ مثقال را از قرار چهل يك بدهد و اگر كمتر از سه مثقال اضافه شود، فقط بايد زكات ١٥ مثقال آن را بدهد و زيادی آن زكات ندارد، و همچنين است هر چه بالا رود، يعنی اگر سه مثقال اضافه شود بايد زكات تمام آنها را بدهد و اگر كمتر اضافه شود، مقداری كه اضافه شده زكات ندارد.\nنصاب نقره چاپ ; PDF\n١٨٩٧ نقره دو نصاب دارد : نصاب اول آن ١٠٥ مثقال معمولی است كه اگر نقره به ١٠٥ مثقال برسد و شرايط ديگر را هم كه گفته شد داشته باشد انسان بايد چهل يك آن را كه ٢ مثقال و ١٥ نخود است از بابت زكات بدهد و اگر به اين مقدار نرسد زكات آن واجب نيست. و نصاب دوم آن، ٢١ مثقال است يعنی اگر ٢١ مثقال به ١٠٥ مثقال اضافه شود بايد زكات تمام ١٢٦ مثقال را بطوری كه گفته شد بدهد و اگر كمتر از ٢١ مثقال اضافه شود فقط بايد زكات ١٠٥ مثقال آن را بدهد و زيادی آن زكات ندارد و همچنين است هر چه بالا رود، يعنی اگر ٢١ مثقال اضافه شود بايد زكات تمام آنها را بدهد و اگر كمتر اضافه شود مقداری كه اضافه شده و كمتر از ٢١ مثقال است زكات ندارد. بنابراين اگر انسان چهل يك هر چه طلا و نقره دارد بدهد، زكاتی را كه بر او واجب بوده داده و گاهی هم بيشتر از مقدار واجب داده است مثلا كسی كه ١١٠ مثقال نقره دارد اگر چهل يك آن را بدهد، زكات ١٠٥ مثقال آن را كه واجب بوده داده و مقداری هم برای ٥ مثقال آن داده كه واجب نبوده است.\n١٨٩٨ كسی كه طلا يا نقره او به اندازه نصاب است، اگر چه زكات آن را داده باشد، تا وقتی از نصاب اول كم نشده همه ساله بايد زكات آن را بدهد.\n١٨٩٩ زكات طلا و نقره در صورتی واجب می شود كه آن را سكه زده باشند بايد زكات آن را بدهند.\n١٩٠٠ طلا و نقره سكه داری كه زنها برای زينت به كار می برند، زكات ندارد اگرچه رواج باشد.\n١٩٠١ كسی كه طلا و نقره دارد، اگر هيچ كدام آنها به اندازه نصاب اول نباشد،مثلا ١٠٤ مثقال نقره و ١٤ مثقال طلا داشته باشد، زكات بر او واجب نيست.\n١٩٠٢ چنان كه سابقا گفته شد، زكات طلا و نقره در صورتی واجب می شود كه انسان يازده ماه مالك مقدار نصاب باشد، و اگر در بين يازده ماه طلا و نقره اواز نصاب اول كمتر شود، زكات بر او واجب نيست.\n١٩٠٣ اگر در بين يازده ماه طلا و نقره ای را كه دارد با طلا يا نقره يا چيز ديگر عوض نمايد، يا آنها را آب كند، زكات بر او واجب نيست، ولی اگر برای فرار از دادن زكات اين كارها را بكند، احتياط مستحب آن است كه زكات را بدهد.\n١٩٠٤ اگر در ماه دوازدهم پول طلا و نقره را آب كند، بايد زكات آنها را بدهد،و چنانچه به واسطه آب كردن وزن يا قيمت آنها كم شود، بايد زكاتی را كه پيش از آب كردن بر او واجب بوده بدهد.\n١٩٠٥ اگر طلا و نقره ای كه دارد خوب و بد داشته باشد، می تواند زكات هر كدام از خوب و بد را از خود آن بدهد، ولی بهتر است زكات همه آنها را از طلا و نقره خوب بدهد.\n١٩٠٦ طلا و نقره ای كه بيشتر از اندازه معمولی فلز ديگر دارد، اگر خالص آن به اندازه نصاب كه مقدار آن گفته شد برسد، انسان بايد زكات آن را بدهد، و چنانچه شك دارد كه خالص آن به اندازه نصاب هست يا نه، زكات آن واجب نيست.\n١٩٠٧ اگر طلا و نقره ای كه دارد به مقدار معمول فلز ديگر با آن مخلوط باشد، نمی تواند زكات آن را از طلا و نقره ای بدهد كه بيشتر از معمول فلز ديگر دارد، ولی اگر به قدری بدهد كه يقين كند طلا و نقره خالصی كه در آن هست به اندازه زكاتی می باشد كه بر او واجب است، اشكال ندارد.\nزكات شتر و گاو و گوسفند چاپ ; PDF\n١٩٠٨ زكات شتر و گاو و گوسفند غير از شرطهايی كه گفته شد دو شرط ديگر دارد: اول: آنكه حيوان در تمام سال بی كار باشد، و اگر در تمام سال يكی دو روز كار كرده باشد، زكات آن واجب است. دوم: آنكه در تمام سال از علف بيابان بچرد. پس اگر تمام سال يا مقداری از آن را از علف چيده شده يا از زراعتی كه ملك مالك يا ملك كس ديگر است بچرد، زكات ندارد، ولی اگر در تمام سال يك روز يا دو روز از علف مالك بخورد، بنابر احتياط زكات آن واجب می باشد.\n١٩٠٩ اگر انسان برای شتر و گاو و گوسفند خود چراگاهی را كه كسی نكاشته بخرد يا اجاره كند، يا برای چراندن در آن باج بدهد، بايد زكات را بدهد.\nنصاب شتر چاپ ; PDF\n١٩١٠ شتر دوازده نصاب دارد: اول: پنج شتر، و زکات آن یک گوسفند است، و تا شماره شتر به این مقدار نرسد، زکات ندارد. دوم: ده شتر، و زکات آن دو گوسفند است. سوم: پانزده شتر، و زکات آن سه گوسفند است. چهارم: بیست شتر، و زکات آن چهار گوسفند است. پنجم: بیست و پنج شتر، و زکات آن پنج گوسفند است. ششم:بیست و شش شتر، و زکات آن یک شتری است که داخل سال دوم شده باشد. هفتم:سی و شش شتر، و زکات آن یک شتری است که داخل سال سوم شده باشد. هشتم: چهل و شش شتر، و زکات آن یک شتری است که داخل سال چهارم شده باشد. نهم: شصت و یک شتر، و زکات آن یک شتری است که داخل سال پنجم شده باشد. دهم: هفتاد و شش شتر، و زکات آن دو شتری است که داخل سال سوم شده باشند. یازدهم: نود و یک شتر، و زکات آن دو شتری است که داخل سال چهارم شده باشند. دوازدهم: صد و بیست و یک شتر و بالاتر آن است که باید یا چهل تا چهل تا حساب کند و برای هر چهل تا یک شتری بدهد که داخل سال سوم شده باشد، یا پنجاه تا پنجاه تا حساب کند و برای هر پنجاه تا یک شتری بدهد که داخل سال چهارم شده باشد، و یا با چهل و پنجاه حساب کند، ولی در هر صورت باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگر چیزی باقی می ماند، از نه تا بیشتر نباشد، مثلا اگر ١٤٠ شتر دارد، باید برای صد تا، دو شتری که داخل سال چهارم شده، و برای چهل تا، یک شتری که داخل سال سوم شده بدهد.(شتر زکات باید ماده باشد.)\n١٩١١ زکات مابین دو نصاب واجب نیست. پس اگر شماره شترهایی که دارد از نصاب اول که پنج تا است بگذرد، تا به نصاب دوم که ده تا است نرسیده، فقط باید زکات پنج تای آن را بدهد. و همچنین است در نصابهای بعد.\nنصاب گاو چاپ ; PDF\n١٩١٢ گاو دو نصاب دارد: نصاب اول آن سی تا است، که وقتی شماره گاو به سی رسید، اگر شرایط ی را که گفته شد داشته باشد، انسان باید یک گوساله ای که داخل سال دوم شده از بابت زکات بدهد. و نصاب دوم آن چهل است، و زکات آن یک گوساله ماده ای است که داخل سال سوم شده باشد. و زکات مابین سی و چهل واجب نیست، مثلا کسی که سی و نه گاو دارد، فقط باید زکات سی تای آنها را بدهد، و نیز اگر از چهل گاو زیادتر داشته باشد، تا به شصت نرسیده، فقط باید زکات چهل تای آن را بدهد، و بعد از آن که به شصت رسید، چون دو برابر نصاب اول را دارد، باید دو گوساله ای که داخل سال دوم شده بدهد، و همچنین هر چه بالا رود باید سی تا سی تا حساب کند، یا چهل تا چهل تا، یا با سی و چهل حساب نماید، و زکات آن را به دستوری که گفته شده بدهد، ولی باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگرچیزی باقی می ماند، از نه تا بیشتر نباشد، مثلا اگر هفتاد گاو دارد، باید به حساب سی و چهل حساب کند و برای سی تای آن، زکات سی تا، و برای چهل تای آن، زکات چهل تا را بدهد، چون اگر به حساب سی تا حساب کند، ده تا زکات نداده می ماند.\nنصاب گوسفند چاپ ; PDF\nمسألة 1913. گوسفند پنج نصاب دارد:\nاول: چهل، و زکات آن یک گوسفند است، و تا گوسفند به چهل نرسد زکات ندارد.\nدوم: صد و بیست و یک، و زکات آن دو گوسفند است.\nسوم: دویست و یک، و زکات آن سه گوسفند است.\nچهارم: سی صد و یک، و زکات آن بنا بر احتیاط واجب چهار گوسفند است.\nپنجم: چهارصد و بالاتر از آن است که باید آنها را صد تا صد تا حساب کند و برای هر صد تای آنها یک گوسفند بدهد، و لازم نیست زکات را از خود گوسفندها بدهد، بلکه اگر گوسفند دیگری بدهد یا مطابق قیمت گوسفند پول بدهد کافی است، ولی اگر بخواهد جنس دیگر بدهد، در صورتی بی‌اشکال است که برای فقرا بهتر باشد، اگرچه لازم نیست.\nمسألة 1914. زکات مابین دو نصاب واجب نیست. پس اگر شماره گوسفندهای کسی از نصاب اول که چهل است بیشتر باشد، تا به نصاب دوم که صد و بیست و یک است نرسیده، فقط باید زکات چهل تای آن را بدهد و زیادی آن زکات ندارد. و همچنین است در نصابهای بعد.\nمسألة 1915. زکات شتر و گاو و گوسفندی که به مقدار نصاب برسد واجب است، چه همة آنها نر باشند یا ماده، یا بعضی نر باشند و بعضی ماده.\nمسألة 1916. در زکات، گاو و گاو میش یک جنس حساب می‌شود، و شتر عربی و غیر عربی یک جنس است، و همچنین بز و میش و شیشک در زکات با هم فرق ندارند.\nمسألة 1917. اگر گوسفند برای زکات بدهد، باید اقلاً داخل سال دوم شده باشد. و اگر بز بدهد، باید داخل سال سوم شده باشد.\nمسألة 1918. گوسفندی را که بابت زکات می‌دهد، اگر قیمتش مختصری از گوسفندهای دیگر او کمتر باشد اشکال ندارد، ولی بهتر است گوسفندی را که قیمت آن از تمام گوسفندهایش بیشتر است بدهد. و همچنین است در گاو و شتر.\nمسألة 1919. اگر چند نفر با هم شریک باشند، هر کدام آنان که سهمش به نصاب اول رسیده، باید زکات بدهد، و بر کسی که سهم او کمتر از نصاب اول است زکات واجب نیست.\nمسألة 1920. اگر یک نفر در چند جا گاو یا شتر یا گوسفند داشته باشد و روی هم به اندازة نصاب باشند، باید زکات آنها را بدهد.\nمسألة 1921. اگر گاو و گوسفند و شتری که دارد مریض و معیوب هم باشند، باید زکات آنها را بدهد.\nمسألة 1922. اگر گاو و گوسفند و شتری که دارد، همه مریض یا معیوب یا پیر باشند، می‌تواند زکات را از خود آنها بدهد. ولی اگر همه سالم و بی‌عیب و جوان باشند، نمی‌تواند زکات آنها را مریض یا معیوب یا پیر بدهد، بلکه اگر بعضی از آنها سالم و بعضی مریض، و دسته‌ای معیوب و دستة دیگر بی‌عیب، و مقداری پیر و مقداری جوان باشند، احتیاط واجب آن است که برای زکات آنها سالم و بی‌عیب و جوان بدهد.\nمسألة 1923. اگر پیش از تمام شدن ماه یازدهم، گاو و گوسفند و شتری را که دارد با چیز دیگر عوض کند یا نصابی را که دارد با مقدار نصاب از همان جنس عوض نماید، مثلاً چهل گوسنفد بدهد، و چهل گوسفند دیگر بگیرد زکات بر او واجب نیست.\nمسألة 1924. کسی که باید زکات گاو و گوسفند و شتر را بدهد اگر زکات آنها را از مال دیگرش بدهد تا وقتی شمارة آنها از نصاب کم نشده، همه ساله باید زکات را بدهد و اگر از خود آنها بدهد و از نصاب اول کمتر شوند، زکات بر او واجب نیست مثلاً کسی که چهل گوسفند دارد اگر از مال دیگرش زکات آنها را بدهد تا وقتی که گوسفندهای او از چهل کم نشده همه ساله باید یک گوسفند بدهد و اگر از خود آنها بدهد تا وقتی به چهل نرسیده زکات بر او واجب نیست.\nمصرف زكات چاپ ; PDF\n١٩٢٥ انسان می تواند زكات را در هشت مورد مصرف كند: اول: فقير، و آن كسی كه مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد و كسی كه صنعت يا ملك يا سرمايه ای دارد كه می تواند مخارج سال خود را بگذراند فقير نيست. دوم: مسكين، و آن كسی است كه از فقير سخت تر می گذراند. سوم: كسی كه از طرف امام عليه السلام يا نايب امام مامور است كه زكات را جمع و نگهداری نمايد و به حساب آن رسيدگی كند و آن را به امام عليه السلام يا نايب امام يا فقرا برساند. چهارم: كافرهايی كه اگر زكات به آنان بدهند به دين اسلام مايل می شوند يا در جنگ به مسلمانان كمك می كنند. پنجم: خريداری بنده ها و آزاد كردن آنان. ششم: بدهكاری كه نمی تواند قرض خود را بدهد. هفتم: سبيل الله يعنی كاری كه مانند ساختن مسجد منفعت عمومی دينی دارد، يا مثل ساختن پل و اصلاح راه كه نفعش به عموم مسلمانان می رسد و آنچه برای اسلام نفع داشته باشد به هر نحو كه باشد. هشتم: ابن السبيل، يعنی مسافری كه در سفر درمانده شده. و احكام اينها در مسايل آينده گفته خواهد شد.\n١٩٢٦ احتياط واجب آن است كه فقير و مسكين بيشتر از مخارج سال خود و عيالاتش را از زكات نگيرد، و اگر مقداری پول يا جنس دارد فقط به اندازه كسری مخارج يك سالش زكات بگيرد.\n١٩٢٧ كسی كه مخارج سالش را داشته اگر مقداری از آن را مصرف كند و بعد شك كند كه آنچه باقی مانده به اندازه مخارج سال او هست يا نه نمی تواند زكات بگيرد\n١٩٢٨ صنعتگر يا مالك يا تاجری كه در آمد او از مخارج سالش كمتر است می تواند برای كسری مخارجش زكات بگيرد و لازم نيست ابزار كار يا ملك يا سرمايه خود را به مصرف مخارج برساند.\n١٩٢٩ فقيری كه خرج سال خود و عيالاتش را ندارد اگر خانه ای دارد كه ملك اوست و در آن نشسته يا مال سواری دارد چنانچه بدون اينها نتواند زندگی كند اگرچه برای حفظ آبرويش باشد می تواند زكات بگيرد و همچنين است اثاث خانه و ظرف و لباس تابستانی و زمستانی و چيزهايی كه به آنها احتياج دارد و فقيری كه اينها را ندارد اگر به اينها احتياج داشته باشد می تواند از زكات خريداری نمايد.\n١٩٣٠ فقيری كه ياد گرفتن صنعت برای او مشكل نيست بنابر احتياط واجب بايد ياد بگيرد، و با گرفتن زكات زندگی نكند ولی تا وقتی مشغول ياد گرفتن است، می تواند زكات بگيرد.\n١٩٣١ به كسی كه قبلا فقير بوده، و می گويد فقيرم، اگر چه انسان از گفته او اطمينان پيدا نكند، می شود زكات داد.\n١٩٣٢ كسی كه می گويد فقيرم و قبلا فقير نبوده يا معلوم نيست، فقير بوده يا نه اگر از ظاهر حالش گمان پيدا شود كه فقير است می شود به او زكات داد.\n١٩٣٣ كسی كه بايد زكات بدهد، اگر از فقيری طلبكار باشد می تواند طلبی را كه از او دارد بابت زكات حساب كند.\n١٩٣٤ اگر فقير بدهكار بميرد و تركه ای كه وافی به بدهيش باشد نداشته باشد،انسان می تواند طلبی را كه از او دارد بابت زكات حساب كند.\n١٩٣٥ چيزی را كه انسان بابت زكات به فقير می دهد لازم نيست به او بگويد كه زكات است. بلكه اگر فقير خجالت بكشد، مستحب است به طوری كه دروغ نشود به اسم پيشكش بدهد ولی بايد قصد زكات نمايد.\n١٩٣٦ اگر به خيال اين كه كسی فقير است به او زكات بدهد، بعد بفهمد فقير نبوده يا از روی ندانستن مساله به كسی كه می داند فقير نيست زكات بدهد، چنانچه چيزی را كه به او داده باقی باشد بايد از او بگيرد و به مستحق بدهد و اگر از بين رفته باشد پس اگر كسی كه آن چيز را گرفته می دانسته يا احتمال می داده كه زكات است انسان بايد عوض آن را از او بگيرد و به مستحق بدهد ولی اگر به غير عنوان زكات داده نمی تواند چيزی از او بگيرد و بايد از مال خودش زكات را به متسحق بدهد و در همه صور می تواند از مال خودش زكات را بدهد و از كسی كه گرفته مطالبه نكند\n١٩٣٧ كسی كه بدهكار است و نمی تواند بدهی خود را بدهد اگرچه مخارج سال خود را داشته باشد می تواند برای دادن قرض خود زكات بگيرد ولی بايد مالی را كه قرض كرده در عصيت خرج نكرده باشد يا اگر در معصيت خرج كرده از آن معصيت توبه كرده باشد كه در اين صورت از سهم فقرا می شود به او داد.\n١٩٣٨ اگر به كسی كه بدهكار است و نمی تواند بدهی خود را بدهد زكات بدهد بعد بفهمد قرض را در معصيت مصرف كرده چنانچه آن بدهكار فقير باشد می تواند آنچه را به او داده بابت زكات حساب كند ولی اگر چيزی را كه گرفته در شرابخواری يا به طور آشكارا در معصيت صرف كرده و از معصيت خود توبه نكرده بنابر احتياط واجب بايد چيزی را كه به او داده بابت زكات حساب نكند.\n١٩٣٩ كسی كه بدهكار است و نمی تواند بدهی خود را بدهد اگرچه فقير نباشد انسان می تواند طلبی را كه از او دارد بابت زكات حساب كند.\n١٩٤٠ مسافری كه خرجی او تمام شده يا مركبش از كار افتاده چنانچه سفر او سفر معصيت نباشد و نتواند با قرض كردن يا فروختن چيزی، خود را به مقصد برساند اگرچه در وطن خود فقير نباشد می تواند زكات بگيرد ولی اگر بتواند در جای ديگر با قرض كردن يا فروختن چيزی مخارج سفر خود را فراهم كند فقط به مقداری كه به آنجا برسد می تواند زكات بگيرد.\n١٩٤١ مسافری كه در سفر مانده شده و زكات گرفته، بعد از آنكه به وطنش رسيد،اگر چيزی از زكات زياد آمده باشد در صورتی كه بدون مشقت نتواند بقيه را به صاحب مال يا نايب او برساند، بايد آن را به حاكم شرع بدهد و بگويد آن چيز زكات است.\nشرايط كساني كه مستحق زكاتند\nشرايط كساني كه مستحق زكاتند چاپ ; PDF\nشرایط کسانی که مستحق زکاتند\n١٩٤٢ کسی که زکات می گیرد باید شیعه دوازده امامی باشد، و اگر از راه شرعی شیعه بودن کسی ثابت شود و به او زکات بدهد و زکات تلف شود بعد معلوم شود شیعه نبوده لازم نیست دوباره زکات بدهد.\n١٩٤٣ اگر طفل یا دیوانه ای از شیعه فقیر باشد انسان می تواند به ولی او زکات بدهد، به قصد اینکه آنچه را می دهد ملک طفل یا دیوانه باشد.\n١٩٤٤ اگر به ولی طفل و دیوانه دسترسی ندارد می تواند خودش یا به وسیله یک نفر امین زکات را به مصرف طفل یا دیوانه برساند و باید موقعی که زکات به مصرف آنان می رسد نیت زکات کنند.\n١٩٤٥ به فقیری که گدایی می کند می شود زکات داد، ولی به کسی که زکات را در معصیت مصرف می کند نمی شود زکات داد.\n١٩٤٦ به کسی که معصیت کبیره را آشکارا بجا می آورد احتیاط واجب آن است که زکات ندهند.\n١٩٤٧ به کسی که بدهکار است و نمی تواند بدهی خود را بدهد اگرچه مخارج او بر انسان واجب باشد می شود زکات داد، ولی اگر زن برای خرجی خودش قرض کرده باشد شوهر نمی تواند بدهی او را از زکات بدهد بلکه اگر کس دیگری هم که مخارج او بر انسان واجب است برای خرجی خود قرض کند احتیاط واجب آن است که بدهی اورااز زکات ندهد.\n١٩٤٨ انسان نمی تواند مخارج کسانی را که مثل اولاد خرجشان بر او واجب است از زکات بدهد ولی دیگران می توانند به آنان زکات بدهند.\n١٩٤٩ اگر انسان زکات به پسرش بدهد که خرج زن و نوکر و کلفت خود نماید،اشکال ندارد.\n١٩٥٠ اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.\n١٩٥١ پدر می تواند به پسرش زکات بدهد که برای خود زن بگیرد پسر هم می تواند برای آن که پدرش زن بگیرد، زکات خود را به او بدهد.\n١٩٥٢ به زنی که شوهرش مخارج او را نمی دهد یا خرجی نمی دهد ولی زن می تواند اورا به دادن خرجی مجبور کند نمی شود زکات داد.\n١٩٥٣ زنی که صیغه شده اگر فقیر باشد شوهرش و دیگران می توانند به او زکات بدهند ولی اگر شوهرش در ضمن عقد شرط کند که مخارج او را بدهد یا به جهت دیگری دادن مخارجش بر او واجب باشد، در صورتی که بتواند مخارج آن زن را بدهد یا زن بتواند او را مجبور کند، نمی شود به آن زن زکات داد.\n١٩٥٤ زن می تواند به شوهر فقیر خود زکات بدهد اگر چه شوهر زکات را صرف مخارج خود آن زن نماید.\n١٩٥٥ سید نمی تواند از غیر سید زکات بگیرد ولی اگر خمس و سایر وجوهات کفایت مخارج او را نکند و از گفتن زکات ناچار باشد می تواند از غیر سید زکات بگیرد ولی احتیاط واجب آن است که اگر ممکن باشد فقط به مقداری که برای مخارج روزانه اش ناچار است بگیرد.\n١٩٥٦ به کسی که معلوم نیست سید است یا نه می شود زکات داد.\nنيت زكات چاپ ; PDF\n١٩٥٧ انسان بايد زكات را به قصد قربت يعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد و در نيت معين كند كه آنچه را می دهد زكات مال است يا زكات فطره، ولی اگر مثلا زكات گندم و جو بر او واجب باشد لازم نيست معين كند چيزی را كه می دهد زكات گندم است يا زكات جو.\n١٩٥٨ كسی كه زكات چند مال بر او واجب شده اگر مقداری زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند، چنانچه چيزی را كه داده هم جنس يكی از آنها باشد زكات همان جنس حساب می شود، و اگر هم جنس هيچ كدام آنها نباشد به همه آنها قسمت می شود پس كسی كه زكات چهل گوسفند و زكات پانزده مثقال طلا بر او واجب است اگر مثال يك گوسفند از بابت زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند زكات گوسفند حساب می شود ولی اگر مقداری نقره بدهد به زكاتی كه برای گوسفند و طلا بدهكار است تقسيم می شود.\n١٩٥٩ اگر كسی را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد چنانچه وكيل وقتی كه زكات را به فقير می دهد از طرف مالك نيت زكات كند كافی است.\n١٩٦٠ اگر مالك يا وكيل او بدون قصد قربت زكات را به فقير بدهد و پيش از آن كه آن مال از بين برود خود مالك نيت زكات كند زكات حساب می شود.\nمسائل متفرقه زكات چاپ ; PDF\n١٩٦١ موقعی كه گندم و جو را از كاه جدا می كنند و موقع خشك شدن خرما و انگور انسان بايد زكات را به فقير بدهد يا از مال خود جدا كند و زكات طلا و نقره و گاو و گوسفند و شتر را بعد از تمام شدن، ماه دوازدهم بايد به فقير بدهد يا از مال خود جدا نمايد. ولی بعد از جدا كردن اگر منتظر فقير معينی باشد يا بخواهد به فقيری بدهد كه از جهتی برتری دارد می تواند زكات\n١٩٦٢ بعد از جدا كردن زكات لازم نيست فورا آن را به مستحق بدهد ولی اگربه كسی كه می شود زكات داد دسترسی دارد احتياط مستحب آن است كه دادن زكات را تاخير نيندازد.\n١٩٦٣ كسی كه می تواند زكات را به مستحق برساند اگر ندهد و به واسطه كوتاهی او از بين برود بايد عوض آن را بدهد.\n١٩٦٤ كسی كه می تواند زكات را به مستحق برساند اگر زكات را ندهد و بدون آن كه در نگهداری آن كوتاهی كند از بين برود چنانچه دادن زكات را به قدری تاخير انداخته كه نمی گويند فورا داده است بايد عوض آن را بدهد و اگر به اين مقدار تاخير نينداخته مثلا دو سه ساعت تاخير انداخته و در همان دو سه ساعت تلف شده، در صورتی كه مستحق حاضر نبوده چيزی بر او واجب نيست و اگر مستحق حاضر بوده بنابر احتياط واجب بايد عوض آن را بدهد.\n١٩٦٥ اگر زكات را از خود مال كنار بگذرد می تواند در بقيه آن تصرف كند واگر از مال ديگرش كنار بگذارد می تواند در تمام مال تصرف نمايد.\n١٩٦٦ انسان نمی تواند زكاتی را كه كنار گذاشته برای خود بردارد و چيز ديگری به جای آن بگذارد\n١٩٦٧ اگر از زكاتی كه كنار گذاشته منفعتی ببرد مثلا گوسفندی كه برای زكات گذاشته بره بياورد، مال فقير است.\n١٩٦٨ اگر موقعی كه زكات را كنار می گذارد مستحقی حاضر باشد بهتر است زكات را به او بدهد مگر كسی را در نظر داشته باشد كه دادن زكات به او از جهتی بهتر باشد.\n١٩٦٩ اگر با عين مالی كه برای زكات كنار گذاشته برای خودش تجارت كند صحيح نيست و اگر با اجازه حاكم شرع برای مصلحت زكات تجارت كند تجارت صحيح و نفعش مال زكات است.\n١٩٧٠ اگر پيش از آن كه زكات بر او واجب شود چيزی بابت زكات به فقير بدهد زكات حساب نمی شود و بعد از آن كه زكات بر او واجب شد اگر چيزی را كه به فقير داده از بين نرفته باشد و آن فقير هم به فقر خود باقی باشد می تواند چيزی را كه به او داده بابت زكات حساب كند.\n١٩٧١ فقيری كه می داند زكات بر انسان واجب نشده اگر چيزی بابت زكات بگيردو پيش او تلف شود ضامن است پس موقعی كه زكات بر انسان واجب می شود اگر آن فقير به فقر خود باقی باشد می تواند عوض چيزی را كه به او داده بابت زكات حساب كند.\n١٩٧٢ فقيری كه نمی داند زكات بر انسان واجب نشده اگر چيزی بابت زكات بگيردو پيش او تلف شود ضامن نيست و انسان نمی تواند عوض آن را بابت زكات حساب كند.\n١٩٧٣ مستحب است زكات گاو و گوسفند و شتر را به فقيرهای آبرومند بدهد و در دادن زكات، خويشان خود را بر ديگران و اهل علم و كمال را بر غير آنان، و كسانی را كه اهل سؤال نيستند، بر اهل سؤال مقدم بدارد، ولی اگر دادن زكات به فقيری از جهت ديگری بهتر باشد مستحب است زكات را به او بدهد.\n١٩٧٤ بهتر است زكات را آشكار، و صدقه مستحبی را، مخفی بدهند.\n١٩٧٥ اگر در شهر كسی كه می خواهد زكات بدهد مستحقی نباشد، و نتواند زكات را به مصرف ديگری هم كه برای آن معين شده برساند، چنانچه اميد نداشته باشد كه بعدا مستحق پيدا كند بايد زكات را به شهر ديگر ببرد و به مصرف زكات برساند، ولی مخارج بردن به آن شهر به عهده خود اوست و اگر زكات تلف شود ضامن نيست.\n١٩٧٦ اگر در شهر خودش مستحق پيدا شود می تواند زكات را به شهر ديگر ببرد.ولی مخارج بردن به آن شهر را بايد از خودش بدهد و اگر زكات تلف شود ضامن است مگر آنكه با اجازه حاكم شرع برده باشد.\n١٩٧٧ اجرت وزن كردن، پيمانه نمودن گندم و جو و كشمش و خرمايی را كه برای زكات می دهد با خود اوست.\n١٩٧٨ كسی كه مثقال و نخود نقره يا بيشتر، از بابت زكات بدهكار است می تواند كمتر از مثقال و نخود نقره هم به يك فقير بدهد و نيز اگر غير نقره چيز ديگری مثل گندم و جو بدهكار باشد و قيمت آن به مثقال و نخود نقره هم برسد می تواند به يك فقير كمتر از آن بدهد.\n١٩٧٩ مكروه است انسان از مستحق درخواست كند كه زكاتی را كه از او گرفته به او بفروشد ولی اگر مستحق بخواهد چيزی را كه گرفته بفروشد بعد از آنكه به قيمت رساند كسی كه زكات را به او داده در خريدن آن بر ديگران مقدم است.\n١٩٨٠ اگر شك كند زكاتی را كه بر او واجب بوده داده يا نه بايد زكات را بدهد هر چند شك او برای زكات سالهای پيش باشد.\n١٩٨١ فقير نمی تواند زكات را به كمتر از مقدار آن صلح كند يا چيزی را گرانتر از قيمت آن بابت زكات قبول نمايد، يا زكات را از مالك بگيرد و به او ببخشد. ولی كسی كه زكات زيادی بدهكار است و فقير شده و نمی تواند زكات را بدهد و اميد هم ندارد كه دارا شود، چنانچه بخواهد توبه كند فقير، می تواند زكات را از او بگيرد و به او ببخشد.\n١٩٨٢ انسان می تواند از زكات قرآن يا كتاب دينی يا كتاب دعا بخرد و وقف نمايد، اگر چه بر اولاد خود و بر كسانی وقف كند كه خرج آنان بر او واجب است. و نيز می تواند توليت وقف را برای خود يا اولاد خود قرار دهد.\n١٩٨٣ انسان نمی تواند از زكات ملك بخرد و بر اولاد خود يا بر كسانی كه مخارج آنان بر او واجب است وقف نمايد كه عايدی آن را به مصرف مخارج خود برسانند.\n١٩٨٤ فقير می تواند برای رفتن به حج و زيارت و مانند اينها زكات بگيرد، ولی اگر به مقدار خرج سالش زكات گرفته باشد، برای زيارت و مانند آن نمی تواند زكات بگيرد.\n١٩٨٥ اگر مالك فقيری را وكيل كند، كه زكات مال او را بدهد، چنانچه آن فقير احتمال دهد كه قصد مالك اين بوده كه خود آن فقير از زكات برندارد،نمی تواند چيزی از آن را برای خودش بردارد و اگر يقين داشته باشد كه قصد مالك اين نبوده، برای خودش هم می تواند بردارد.\n١٩٨٦ اگر فقير شتر و گاو و گوسفند و طلا و نقره را بابت زكات بگيرد، چنانچه شرطهايی كه برای واجب شدن زكات گفته شد در آنها جمع شود بايد زكات آنها را بدهد.\n١٩٨٧ اگر دو نفر در مالی كه زكات آن واجب شده با هم شريك باشند و يكی ازآنان زكات قسمت خود را بدهد و بعد مال را تقسيم كنند چنانچه بداند شريكش زكات سهم خود را نداده تصرف او در سهم خودش هم اشكال دارد.\n١٩٨٨ كسی كه خمس يا زكات بدهكار است و كفاره و نذر و مانند اينها هم بر او واجب است و قرض هم دارد چنانچه نتواند همه آنها را بدهد اگر مالی كه خمس يا زكات آن واجب شده از بين نرفته باشد بايد خمس و زكات را بدهد و اگر از بين رفته باشد می تواند خمس يا زكات را بدهد يا كفاره و نذر و قرض و مانند اينها را ادا نمايد.\n١٩٨٩ كسی كه خمس يا زكات بدهكار است و نذر و مانند اينها هم بر او واجب است و قرض هم دارد، اگر بميرد و مال او برای همه آنها كافی نباشد چنانچه مالی كه خمس و زكات آن واجب شده از بين نرفته باشد، بايد خمس يا زكات را بدهند و بقيه مال او را به چيزهای ديگری كه بر او واجب است قسمت كنند و اگر مالی كه خمس و زكات آن واجب شده از بين رفته باشد بايد مال او را به خمس و زكات و قرض و نذر و مانند اينها قسمت نمايند مثلا اگر چهل تومان خمس بر او واجب است و بيست تومان به كسی بدهكار است و همه مال او سی تومان است، بايد بيست تومان بابت خمس و ده تومان به دين او بدهند.\n١٩٩٠ كسی كه مشغول تحصيل علم است و اگر تحصيل نكند می تواند برای معاش خود كسب كند، چنانچه تحصيل آن علم واجب يا مستحب باشد، می شود به او زكات داد و اگر تحصيل آن علم واجب يا مستحب نباشد، زكات دادن به او اشكال دارد.\nشرايط زكات فطره\nشرايط زكات فطره چاپ ; PDF\nشرایط زکات فطره\n١٩٩١ کسی که موقع غروب شب عید فطر بالغ و عاقل و هوشیار است و فقیر و بنده کس دیگر نیست، باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند هر نفری یک صاع که تقریبا سه کیلو است، گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند اینها به مستحق بدهد، و اگر پول یکی از اینها را هم بدهد،کافی است.\n١٩٩٢ کسی که مخارج سال خود و عیالاتش را ندارد و کسبی هم ندارد که بتواند مخارج سال خود و عیالاتش را بگذراند، فقیر است و دادن زکات فطره بر او واجب نیست.\n١٩٩٣ انسان باید فطره کسانی را که در غروب شب عید فطر نان خور او حساب می شوند، بدهد کوچک باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرج آنان بر او واجب باشد یا نه، در شهر خود او باشند یا در شهر دیگر.\n١٩٩٤ اگر کسی را که نان خور اوست و در شهر دیگر است، وکیل کند که از مال او فطره خود را بدهد چنانچه اطمینان داشته باشد که فطره را می دهد، لازم نیست خودش فطره او را بدهد.\n١٩٩٥ فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحبخانه وارد شده و نان خور او حساب می شود، بر او واجب است.\n١٩٩٦ فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر بدون رضایت صاحبخانه وارد می شود و مدتی نزد او می ماند واجب است، و همچنین است فطره کسی که انسان را مجبور کرده اند که خرجی او را بدهد.\n١٩٩٧ فطره مهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد می شود بر صاحبخانه واجب نیست، اگر چه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار کند.\n١٩٩٨ اگر کسی موقع غروب شب عید فطر، دیوانه یا بیهوش باشد زکات فطره بر او واجب نیست.\n١٩٩٩ اگر پیش از غروب بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.\n٢٠٠٠ کسی که موقع غروب شب عید فطر، زکات فطره براو واجب نیست، اگر تاپیش از ظهر روز عید شرطهای واجب شدن فطره در او پیدا شود، مستحب است زکات فطره را بدهد.\n٢٠٠١ کافری که بعد از غروب شب عید فطر مسلمان شده، فطره بر او واجب نیست.ولی مسلمانی که شیعه نبوده اگر بعد از دیدن ماه شیعه شود، باید زکات فطره را بدهد.\n٢٠٠٢ کسی که فقط به اندازه یک صاع که تقریبا سه کیلو است گندم و مانند آن دارد، مستحب است زکات فطره را بدهد و چنانچه عیالاتی داشته باشد و بخواهد فطره آنها را هم بدهد می تواند به قصد فطره، آن یک صاع را به یکی از عیالاتش بدهد و اوهم به همین قصد به دیگری بدهد و همچنین تا به نفر آخر برسد و بهتر است نفر آخر چیزی را که می گیرد به کسی بدهد که از خودشان نباشد و اگر یکی از آنها صغیر باشد احتیاط آن است که او را در دور دادن زکات فطره داخل نکنند و چنانچه ولی صغیر از طرف او قبول نماید باید آن زکات فطره را به مصرف صغیر برساند نه اینکه از طرف او به دیگری بدهد.\n٢٠٠٣ اگر بعد از غروب شب عید فطر بچه دار شود، یا کسی نان خور او حساب شود،واجب نیست فطره او را بدهد، اگر چه مستحب است فطره کسانی را که بعد از غروب تا پیش از ظهر روز عید نان خور او حساب می شوند بدهد.\n٢٠٠٤ اگر انسان نان خور کسی باشد و پیش از غروب نان خور کس دیگر شود فطره او بر کسی که نان خور او شده واجب است، مثلا اگر دختر پیش از غروب به خانه شوهر رود، شوهرش باید فطره او را بدهد.\n٢٠٠٥ کسی که دیگری باید فطره او را بدهد، واجب نیست فطره خود را بدهد.\n٢٠٠٦ اگر فطره انسان بر کسی واجب باشد و او فطره را ندهد بر خود انسان واجب نمی شود.\n٢٠٠٧ اگر کسی که فطره او بر دیگری واجب است خودش فطره را بدهد از کسی که فطره بر او واجب شده ساقط نمی شود.\n٢٠٠٨ زنی که شوهرش مخارج او را نمی دهد، چنانچه نان خور کس دیگر باشد،فطره اش بر آن کس واجب است. و اگر نان خور کس دیگر نیست، در صورتی که فقیر نباشد باید فطره خود را بدهد.\n٢٠٠٩ کسی که سید نیست نمی تواند به سید فطره بدهد. حتی اگر سیدی نان خور او باشد، نمی تواند فطره او را به سید دیگر بدهد.\n٢٠١٠ فطره طفلی که از مادر یا دایه شیر می خورد بر کسی است که مخارج مادر یا دایه را می دهد، ولی اگر مادر یا دایه مخارج خود را از مال طفل برمی دارد فطره طفل بر کسی واجب نیست.\n٢٠١١ انسان اگر چه مخارج عیالاتش را از مال حرام بدهد باید فطره آنان را از مال حلال بدهد.\n٢٠١٢ اگر انسان کسی را اجیر نماید و شرط کند که مخارج او را بدهد در صورتی که به شرط خود عمل کند و نان خور او حساب شود باید فطره او را هم بدهد ولی چنانچه شرط کند که مقدار مخارج او را بدهد و مثلا پولی برای مخارجش بدهد،دادن فطره او واجب نیست.\n٢٠١٣ اگر کسی بعد از غروب شب عید فطر بمیرد باید فطره او و عیالاتش را از مال او بدهند، ولی اگر پیش از غروب بمیرد واجب نیست فطره او عیالاتش را از مال او بدهند.\nمصرف زكات فطره چاپ ; PDF\n٢٠١٤ اگر زكات فطره را به يكی از هشت مصرفی كه سابقا برای زكات مال گفته شد برسانند كافی است، ولی احتياط مستحب آن است كه فقط به فقرای شيعه بدهد.\n٢٠١٥ اگر طفل شيعه ای فقير باشد، انسان می تواند فطره را به مصرف او برساند يا به واسطه دادن به ولی طفل ملك طفل نمايد.\n٢٠١٦ فقيری كه فطره به او می دهند لازم نيست عادل باشد، ولی احتياط واجب آن است كه به شراب خوار و كسی كه آشكارا معصيت كبيره می كند فطره ندهند.\n٢٠١٧ به كسی كه فطره را در معصيت مصرف می كند، نبايد فطره بدهند.\n٢٠١٨ احتياط واجب آن است كه به يك فقير بيشتر از مخارج سالش و كمتر از يك صاع كه تقريبا سه كيلو است فطره ندهند.\n٢٠١٩ اگر از جنسی كه قيمتش دو برابر قيمت معمولی آن است مثلا از گندمی كه قيمت آن دو برابر قيمت گندم معمولی است نصف صاع كه معنای آن در مساله پيش گفته شد بدهد كافی نيست، و اگر آن را به قصد قيمت فطره هم بدهد كفايت نمی كند.\n٢٠٢٠ انسان نمی تواند نصف صاع را از يك جنس مثلا گندم و نصف ديگر آن را از جنس ديگر مثلا جو بدهد، و اگر آن را به قصد قيمت فطره هم بدهد اشكال دارد، بلكه كافی نيست.\n٢٠٢١ مستحب است در دادن زكات فطره خويشان فقير خود را بر ديگران مقدم دارد و بعد همسايگان فقير را بعد اهل علم فقير را، ولی اگر ديگران از جهتی برتری داشته باشند مستحب است آنها را مقدم بدارد.\n٢٠٢٢ اگر انسان به خيال اين كه كسی فقير است به او فطره بدهد و بعد بفهمد فقير نبوده، چنانچه مالی را كه به او داده از بين نرفته باشد می تواند پس بگيرد و به مستحق بدهد، و اگر نتواند بگيرد بايد از مال خودش فطره را بدهد، و اگر از بين رفته باشد در صورتی كه گيرنده فطره می دانسته يا احتمال می داده آنچه را گرفته فطره است بايد عوض آن را بدهد، و الا دادن عوض بر او واجب نيست و انسان بايد دوباره فطره بدهد.\n٢٠٢٣ اگر كسی بگويد فقيرم نمی شود به او فطره داد، مگر آن كه اطمينان پيدا كند يا از ظاهر حالش گمان پيدا شود كه فقير است يا انسان بداند كه قبلا فقير بوده است\nمسائل متفرقه زكات فطره چاپ ; PDF\n٢٠٢٤ انسان بايد زكات فطره را به قصد قربت يعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعی كه آن را می دهد نيت دادن فطره نمايد.\n٢٠٢٥ اگر پيش از ماه رمضان فطره را بدهد صحيح نيست، و احتياط واجب آن است كه در ماه رمضان هم فطره را ندهد، ولی اگر پيش از رمضان يا در ماه رمضان به فقير قرض بدهد و بعد از آن كه فطره بر او واجب شد طلب خود را بابت فطره حساب كند مانعی ندارد.\n٢٠٢٦ گندم يا چيز ديگری را كه برای فطره می دهد بايد به جنس ديگر يا خاك مخلوط نباشد يا اگر مخلوط است چيزی كه مخلوط شده به قدری كم باشد كه قابل اعتنا نباشد، و اگر بيش از اين مقدار باشد در صورتی صحيح است كه خالص آن به يك صاع برسد، ولی اگر مثلا يك صاع گندم به چندين من خاك مخلوط باشد كه خالص كردن آن خرج يا كار بيشتر از متعارف دارد دادن آن كافی نيست.\n٢٠٢٧ اگر فطره را از چيز معيوب بدهد، كافی نيست.\n٢٠٢٨ كسی كه فطره چند نفر را می دهد لازم نيست همه را از يك جنس بدهد و اگرمثلا فطره بعضی را گندم و فطره بعض ديگر را جو بدهد كافی است.\n٢٠٢٩ كسی كه نماز عيد فطر می خواند، بنابر احتياط واجب بايد فطره را پيش از نماز عيد بدهد، ولی اگر نماز عيد نمی خواند می تواند دادن فطره را تا ظهر تاخير بيندازد.\n٢٠٣٠ اگر به نيت فطره مقداری از مال خود را كنار بگذارد و تا ظهر روز عيد به مستحق ندهد احتياط واجب آن است كه هر وقت آن را می دهد نيت فطره نمايد.\n٢٠٣١ اگر موقعی كه دادن زكات فطره واجب است فطره را ندهد و كنار هم نگذارد احتياط واجب آن است كه بعدا بدون اين كه نيت ادا و قضا كند، فطره را بدهد.\n٢٠٣٢ اگر فطره را كنار بگذارد، نمی تواند آن را برای خودش بردارد و مالی ديگر را برای فطره بگذارد.\n٢٠٣٣ اگر انسان مالی داشته باشد كه قيمتش از فطره بيشتر است، چنانچه فطره را ندهد و نيت كند كه مقداری از آن مال برای فطره باشد اشكال دارد.\n٢٠٣٤ اگر مالی را كه برای فطره كنار گذاشته از بين برود، چنانچه دسترس به فقير داشته و دادن فطره را تاخير انداخته بايد عوض آن را بدهد و اگر دسترس به فقير نداشته ضامن نيست، مگر آنكه در نگهداری آن كوتاهی كرده باشد.\n٢٠٣٥ در صورتی زكات فطره را از مال خود جدا كرده باشد، اگر در محل خودش مستحق پيدا شود، احتياط واجب آن است كه فطره را به جای ديگر نبرد. و اگر به جای ديگر ببرد و تلف شود، بايد عوض آن را بدهد.


یک روز مادر به یاد داشته باشید: Southland, خانواده, جشن, مامان بهبود پس از coronavirus نبرد – مرکز اخبار\nچغندر سالاد با خردل سس بالزامیک.\nیک کامیون شهرستان به ارمغان آورده است به جای قطعات سیمان از حیاط خلوت یک خانه به عنوان سانتا آنا پلیس به بررسی یک نکته در دفن بدن در حیاط خلوت یک خانه در 600 بلوک S. Center St در سانتا آنا در روز پنج شنبه.\nیک خروجی جدید از کلبه محبت وگان رستوران های زنجیره ای افتتاح شد چندی پیش در باغ بیشه خدمت مشابه کرایه به این کلبه محبت در لدرا رنچ.\nیک مظنون به سارق بانک که باعث شد پلیس در تعقیب در تیخوانا دستگیر شده است پس از کامیون او رانندگی رخ داد یک دیوار در روز چهارشنبه. (حسن نیت ارائه میدهد از تیخوانا اداره پلیس)\nعشق است و حتی در هوا در طول روز ولنتاین فصل در دیزنی لند برای آن اردک به این بانوی جوان و دادگاه هر یک از دیگر در اسکله برای رفتس به تام سایر جزیره که بسته است با توجه به تاثیر ساخت و ساز از “جنگ ستارگان” زمین. (عکس از علامت Eades اورنج کانتی ثبت نام/SCNG)\nمهر و موم ساحل بی سر و صدا اورنج کانتی شهر ساحلی است که با تجربه بزرگترین اورنج کانتی جرم تیراندازی و پنج سال پیش در سالن Meritage سالن مو. تصویر خیابان اصلی در مهر و موم در ساحل. (عکس از آنا Venegas اورنج کانتی ثبت نام/SCNG)\nما بازیگر زن آنجلینا جولی, راست, فرستاده ویژه سازمان ملل متحد کمیساریای عالی پناهندگان و ما بازیگر براد پیت, سمت چپ, دیدار با فعالان سازمان های غیر دولتی, فروش محصولات برای حمایت از قربانیان خشونت در بازار منطقه از ‘پایان خشونت جنسی در جنگ در اجلاس سران در لندن پنج شنبه, ژوئن 12, 2014. این اجلاس استقبال دولت از بیش از 100 کشور بیش از 900 کارشناسان سازمان های غیر دولتی ایمان رهبران و نمایندگان سازمان های بین المللی در سراسر جهان است. (AP Photo/Lefteris Pitarakis, استخر)\nBob Saget, John Stamos و دیو Coulier از سمت چپ حضور والاتر از “فولر خانه” در ماه فوریه در لس آنجلس. این سه تیم برای حسن نیت اورنج کانتی سالانه جشن و سرور در روز شنبه در ریتز-کارلتون Laguna Niguel. (عکس از اردن اشتراوس تالار گفتگو/AP)\nYankees مرکز fielder Jacoby Ellsbury, عقب, تلاش می کند به جلوگیری از یانکی ها حق fielder هارون قاضی (99) به عنوان قاضی قطره تعقیب Utley دوم-باز یافته پایه آمار برای یک خطا در طول روز دوشنبه بازی در نیویورک است. دو اجرا می شود به ثمر رساند و Utley در زمان سوم در بازی.\nJacquelyn قهوه ای-هلمز گریبانگیر یک کیسه بوم در دست او و راهپیمایی به سمت درب های کشویی شیشه ای.\nآن را در اوایل شب کمتر از یک هفته قبل از روز مادر و قهوه ای-Holmes مورد نیاز برای تحویل کیف به دخترش.\nبا نزدیک شدن به تعطیلات و قهوه ای-Holmes’ دختر Latosha قهوه ای, داشتن فرزند از خود کیسه می توانست با هر تعداد کالا: گل و طلا و جواهر و عطر و ادکلن.\nبه جای آن شامل لباس: بنفش تی شرت. راه راه سیاه و سفید, ساق پوش. یک جفت جوراب سفید.\nقهوه ای, Moreno Valley, ساکن حال صرف آخرین 43 روز با پوشیدن لباس بیمارستان.\nقهوه ای-هلمز راه می رفت از طریق اتوماتیک کشویی درب دانشگاه ریورساید سیستم بهداشت و درمان مرکز پزشکی در Moreno Valley, که در آن دختر او را به حال مبارزه coronavirus. نگهبان به او گفت به جای کیسه در یک جدول و سپس گفت: او می تواند ترک.\nقهوه ای-هولمز ساحل طولانی ساکن بازگشت به پارکینگ که سهشنبه شب, مه 5 که در آن بیش از 20 دیگر اعضای خانواده و دوستان منتظر – mingling, شوخی, جشن.\nBridgett وهیتیر از Moreno Valley, درست, روابط, یک سربند برای Leilani ریچاردز 5 به بیش از 20 اعضای خانواده جمع آوری مورنو در دره رودخانه مرکز پزشکی دانشگاه برای Latosha قهوه ای که تست مثبت برای COVID-19 و در بیمارستان بستری شده است از اواخر مارس در سهشنبه, مه 5 سال 2020 است. (عکس از مدل لباس یاماناکا مطبوعات-سازمانی/SCNG)\nقهوه ای-هلمز ایستاده بود به طرف چشم بسته و آواز برای خودش دست مطرح در عبادت.\nدر میان جمعیت و در عین حال می شد Tyrus واشنگتن و Jylla McGee قهوه ای ،\nاین خواهر و برادر بود هفته را صرف نگرانی در مورد اینکه آیا آنها می خواهم به دیدن مادر خود را دوباره – اجازه دهید به تنهایی صرف روز مادر با او.\nاما آن 17-year-old McGee هشت سال او را برادر junior که هنوز هم زندگی را با قهوه ای. و این او بود همراه با قهوه ای-هولمز همچنین مبارزه coronavirus. با هم سه نسل از زنان شد پیوند می خورند نه تنها با خون بلکه توسط سرایت.\nقهوه ای متحمل بدترین.\nبه همین دلیل McGee گفت: این روز را حمل نوظهور معنی.\n“من فقط خدا را شکر,” او گفت: “خدا را شکر او هنوز زنده است و او را در خانه.”\nقهوه ای-هلمز باعث شده است تا خانواده خود را از طریق شادی و غم و اندوه.\nحتی روز مادر, به طور معمول, جشن ننهاده است. قهوه ای-هلمز birthed پنج فرزند. اما در سال 2009 او پسر درگذشت – روز بعد از روز مادر.\n“من همیشه دیپلم روز مادر با که او گفت:” به تازگی.\nهنوز هم او clan بیش از سال افزایش یافته که شامل 33 نوه و یک ده بزرگ-grandkids.\nو روز مادر با وجود غم و اندوه آن را حمل ایجاد فرصت سالانه برای جشن زنانی که مانند قهوه ای-هولمز نگه داشتن خانواده با هم.\nخانواده سالانه سنت شروع می شود با یک سرویس در اولین مشیت مبلغ کلیسای باپتیست در لانگ بیچ. خانواده و سپس در تناوب بین وعده های غذایی و, در خانه, اعیاد. در نهایت قبیله اعضای سبب هدیه بر تمام مادران.\nقهوه ای-هلمز به عنوان مادر منجر خانواده از طریق تمام زندگی هوی و هوس خیلی خوشحال و غم انگیز است.\nاما پس از آن در ماه مارس – در حالی که coronavirus بود فقط شروع به ضربه زدن به منطقه — غلغلک دادن فرود در گلو او. این یک آشنا احساس یادآور دسامبر سرفه دکتر گفته بود برونشیت است.\nاو شروع به هک کردن دوباره. این زمان آن را بركنند.\n“سرفه فقط نگه داشته و تداوم” براون-هلمز گفت.\nاو سعی کرد به او نگاه کنید اما نمی توانید یک قرار ملاقات.\nسر او را دید. او نمی تواند بو و یا طعم و مزه هر چیزی; اشتهای او ناپدید شد.\nمکرر سرفه قطع او ناخودآگاه ریتم: تنفس.\nقهوه ای-هلمز است که 65 سال در میان جمعیتی در نظر گرفته شود به ویژه آسیب پذیر به COVID-19 بیماری ناشی از کوروناویروس. پس به درخواست او مطب او تنظیم یک قرار ملاقات با ساحل طولانی در بخش بهداشت و درمان به تست.\nتماس آمد و سه روز بعد: او آن را به حال.\nقهوه ای-Holmes خود جدا شده و در یک اتاق لانگ بیچ آپارتمان برای چهار هفته است. همسایگان و دیگر اعضای کلیسا چپ سوپ و دیگر مواد غذایی را در خارج از درب جلو; قهوه ای-هلمز خواهد موج در آنها از پنجره است.\nاو قدردانی ژست اما او نمی تواند غذا خوردن.\nاو صرف بیشتر از زمان است که بر روی نیمکت به عنوان حتی 15-پا راه رفتن به حمام شد یک شاهکار است.\n“من سکندری مانند یک فرد مست” براون-هلمز گفت. “این خیلی سخت است.”\nهنوز هم او علائم و درمان در بخشی با نبولایزر یکی از نوه به او داده بود هرگز رشد به اندازه کافی شدید در بیمارستان بستری شود.\nو با گذشت زمان وضعیت او بهبود یافته است. او رفتار کاسته. او سردرد پژمرده.\nدر نهایت این سرفه ها ناپدید شد و حس خود را از طعم و مزه و بوی بازگشت و با آنها اشتهای او را.\nیک روز بزرگش زندگی می کند که در کارسون آورده قهوه ای-هلمز برگر از وندی هر چند مادر شک توانایی های خود را به خوردن آن.\nاو آن را بلعیدم.\n“من خوردند برگر — کل برگر” براون-هلمز گفت. “من می توانم آن را باور نمی کند.”\nسپس آن را به حال شده است هفته پس از قهوه ای-هلمز به حال دیده می شود او جوانترین دختر, قهوه ای, در فرد است.\nحتی قبل از مادر مشکوک به سرفه می تواند نشانه ای از coronavirus قهوه ای-Holmes’ جوانترین کرده بود متوقف شد هفته 70 مایل سفر از مورنو ولی به ساحل طولانی است.\nقهوه ای بود و کم گاز پول به طوری که او در خانه مانده.\nآن را باید یک تغییر ناگهانی از شرایط. قهوه ای شده اند باید امن است.\nکه تنها چیزی که واقعا می ترسم. واقعیت این است که من نمی توانستم نفس بکشم.\n– Latosha قهوه ای\nCoronavirus به نظر می رسد نه یک خط مستقیم از طریق خانواده درخت.\nبراون دختر McGee به دنبال خانواده مادر در برگزاری نمایشگاه داستان بگویید نشانه. آن آغاز شد و با سردرد. سپس او را از دست داده و توانایی خود را به بو یا طعم و مزه هر چیزی.\nاما به دلیل COVID-19 تست کمبود آن ناشناخته برای اطمینان حاصل کنید که آیا McGee قرارداد ویروس. هنوز دکتر توصیه او را به قرنطینه در خانه.\nسپس آن را خیلی دیر شده بود. قهوه ای 44 ساله با زمینه ای شرایط پزشکی شروع به سرفه کردن.\nدر حالی که دخترش بیماری تنها به طول انجامید چند روز براون بدتر شده است.\nاو گفت خودش و بستگان او آن را فقط به آلرژی فصلی. یا شاید آنفولانزا. دو راه وجود دارد هیچ دلیلی برای نگرانی است.\nاما به عنوان روز کشیده شد به طور فزاینده ای روشن به کسانی که در اطراف قهوه ای که آلرژی بودند مقصر نیست. تپش در سر خود را گسترش در سراسر بدن خود را.\nقهوه ای, گرچه, همیشه متنفر بودم از رفتن به دکتر. او اصرار داشت او می شود خوب است و حتی به عنوان تنفس او شد بیشتر زحمت کشیده. حتی به درد, در زمان رشد شدید آن سوار او را به اشک.\nاو می تواند تمام آن را اداره کند.\nتا زمانی که او نمی تواند.\nدر آخرین جمعه در ماه مارس قهوه ای کم عمق تنفس متوقف شد. آن را مانند او خفه کننده است.\nکه براون به تازگی به یاد می آورد زمانی بود که او می دانست که او نیاز به کمک.\n“این تنها چیزی است که واقعا می ترسم من” براون گفت. “واقعیت این است که من نمی توانستم نفس بکشم.”\nمک گی 911 تماس گرفته شده.\nآمبولانس سوار به Moreno Valley آپارتمان در مارس 24. مک گی بسته بندی شده تا برخی از لباس برای مادر خود را و آماده به همراه او به بیمارستان است.\nمادر و دختر شدند تا خواب آنها در همان رختخواب. مک گی نمی توانستم درک قادر به اشتراک گذاشتن یک آمبولانس با او.\nاما امدادگران گفت McGee که به دلیل ویروس, او می خواهم به ماندن در پشت.\n“این خیلی سخت بود چون من آماده برای رفتن” مک گی گفت: “می شود و در سمت راست وجود دارد با او. اما آنها به من اجازه نمی داد.”\nمک گی تماشا به عنوان امدادگران قرار داده و او را در آمبولانس بسته درب و سوار کردن مصرف قهوه به دانشگاه ریورساید سیستم بهداشت و درمان مرکز پزشکی – به تنهایی.\nبرای مک گی 2020 باید یک سال از جشن. آن را تبدیل به یکی از ناامیدی. این Moreno Valley High School senior آخرین آهنگ فصل لغو شد, به عنوان او بود مدل و احتمال فارغ التحصیلی او. او حتی نمی تواند یک حزب بزرگ برای تولد 18 خود را در آوریل 28.\nاما به عنوان او را تماشا آمبولانس را قهوه ای دور — آنچه که می توانست حافظه تاریخ و زمان آخرین او مادر هیچ کدام از آن اهمیت.\nآن شب McGee به نام برادر او.\nواشنگتن نقل مکان کرده بود تا از مادر خود را به سانتا آنا در ژانویه گوش به عنوان خواهر خود را توصیف براون بیماری است.\n“من می توانم آن را باور نمی کند” واشنگتن گفت. “من در تلاش بود برای آماده سازی خودم برای از دست دادن مادر من فقط در تلاش برای آماده سازی خودم برای صدمه دیده است.\n“من گفتن بود خودم” این می تواند اتفاق می افتد,” او اضافه شده است. “این یک احتمال است. اگر آن را فقط برای آن آماده می شود.'”\nمک گی در ضمن ماند شب با یکی از خاله او که همچنین زندگی در Moreno Valley, بنابراین او نمی تواند به تنهایی.\nروز بعد او به نام تسهیلات برای بررسی در ،\nپرستار به یک دستور العمل: “فقط دعا می کنم.”\nبیش از چند هفته آینده, خانواده, تحت هدایت قهوه ای-هولمز آرامش در ایمان خود را حتی به عنوان آنها مقابله با قهوه ای بیماری در راه های مختلف.\nMcGee صرف چند روز اول اقامت با اعضای خانواده و در نهایت قبل از حل و فصل به کارسون خانه ارشدش عمه قهوه ای-هولمز او پیوست. با اضافات تعداد زیادی از مردم زندگی در خانه سه اتاق خوابه به رشد هفت.\nدر Moreno Valley, پزشکان قرار داده و قهوه ای بر روی یک دستگاه تهویه و sedated او به طوری که او نمی خواهد مبارزه با تاسیسات. هفته ها گذشت.\nمک گی کناره گیری کرد.\nاو نگه داشته برای خودش. وقتی پرسید که چگونه او انجام شده بود McGee نمی دانم که چگونه به پاسخ. او گفت که او خوب بود.\nاما او از دست رفته روزانه chitchat ، او نمی دانم اگر خود را نهایی مکالمه — دعا با هم قبل از قهوه ای قرار گرفت ونتیلاتور خواهد بود — آخرین کلمات آنها همیشه می خواهم به اشتراک بگذارید.\n“قادر به صحبت کردن با او در تمام این هفته که آن را واقعا سخت” McGee گفت. “من فقط می ماند برای خودم در اتاق من و ساکت چون من نمی زیادی برای گفتن دارد.”\nقهوه ای-هلمز در ضمن به دنبال حمایت تا آنجا که او می تواند پیدا کنید. او در تماس با دوستان و بستگان در سراسر کشور و از آنها خواست تا برای شرکت در یک هفتگی نماز تماس با یکی از نوه های سازمان یافته است.\nL-R Jylla مک گی و Jacquelyn قهوه ای-هلمز صحبت مربوطه مادر و پدر Latosha قهوه ای از اتاق بیمارستان در FaceTime در کرسن سیتی در روز شنبه, آوریل 4 سال 2020 است. سه نسل از خانواده براون قرارداد coronavirus. Jylla و Jacquelyn بهبود و بدون بستری شدن در بیمارستان اما Latosha شده است در بیمارستان برای حدود یک ماه. در این تماس آنها خبر خوب این است که او ممکن است به زودی منتشر می شود. (عکس از بریتنی موری Press-Telegram/SCNG)\nاولین تماس در مارس 27, شروع با یکی از دختر مورد علاقه انجیل آهنگ ها:\n“از آنجا که خداوند چوپان من است/ من همه چیز من نیاز داشته/ او به من اجازه استراحت در علفزار چمن/ و او مرا در کنار آرام جریان/ او بازیابی من عدم سلامت/ و او به من کمک می کند به آنچه که افتخارات او/ که چرا من امن است که چرا من امن هستم/ به همین دلیل من امن امن در آغوش او.”\nدر آن تماس و آنهایی که پس از آن گروه دعا برای قهوه ای است.\nاما آنها همچنین دعا برای کسانی که مراقبت از او را.\nروزانه تماس های تلفنی – گاهی اوقات چند بار در روز — با پزشکان در مورد براون بیماری نیز بخشی از خانواده ها معمول است.\nیک دکتر تماس بگیرید و هر شب unprompted. او را نجات خانواده برای آخرین تماس از روز به طوری که او می تواند صرف زمان زیادی بر روی گوشی با آنها را به عنوان مورد نیاز آنها قهوه ای-هلمز گفت: دکتر به او گفت.\nاگر قهوه ای-هلمز به حال یک سوال در پرستاران نمی تواند پاسخ آنها می خواهم به ترک توجه داشته باشید برای یک دکتر به او تماس بگیرید به عقب و یکی همیشه….\n“همه آنقدر بیمار و نوع” قهوه ای-هلمز گفت. “فقط به ما گفتن آنها در حال رفتن به انجام همه چیز آنها می توانند به او در بازگشت به خانه به ما.”\nکسانی که خواستار مستحکم جهت حفظ و دعا به عنوان پرستار به حال اول دستور McGee را انجام دهد.\nموسیقی انجیل مکرر راحتی در کارسون خانواده است.\nکلمات McGee نمی تواند در مکالمه خود را آشکار در ملودی های خاص مورد علاقه “من خدا هستم”:\n“من اول و آخر” او خواند. “هر آنچه که شما نیاز دارید فقط درخواست, برای, من, من, من خدا هستم.”\nاو نمی تواند صحبت به افراد دیگر, اما او می تواند صحبت کردن با خدا.\nاو خواست او را برای آنچه که او مورد نیاز است.\nاو به درمان ،\nخدا واقعا کار به نفع ما و او واقعا پاسخ دادن به نماز ما.\n– Jacquelyn قهوه ای-هلمز\nسلام crackled خط تلفن.\nآنها لایه در بالای هر یک از دیگر ایجاد صدای ناهنجار و خشن ، کنفرانس تلفنی خط افتتاح شد فقط بعد از 5 بعد از ظهر روز چهار شنبه, آوریل 1. خوش صدای فیلتر شده از سراسر کالیفرنیا و جورجیا فلوریدا تگزاس و مونتانا.\nآن ششم بود و این هفته نماز تلفنی که در آن قهوه ای-هلمز پیدا کردم خیلی آرامش.\nقهوه ای-هلمز, شروع به کردن تماس و مثل همیشه با این هفته را به روز رسانی بر روی دختر خود را – و آن را یک خبر خوب.\nقهوه ای خاموش بود ونتیلاتور. قبل از آن که هفته ای هولمز و نوه اش شنیده قهوه ای صوتی برای اولین بار در 33 روز.\n“او نمی بسیار خوب” صحبت های قهوه ای-هلمز گفت: کسانی که در نماز خط.\nاین tracheostomy tube درج شده در قهوه ای نای برای کمک به او تنفس ساخته شده صحبت کردن دشوار است.\nآن زمان بیشتر هوا و تلاش برای قهوه ای به مطلق صدا. همه قهوه ای هولمز و مک گی می تواند بشنود بود پایین breathy زمزمه.\nهنوز هم آن چیزی بود.\nپس از آن آمد روز جمعه. که صبح قهوه ای-هلمز دریافت تماس از دخترش تعداد. قهوه ای-هولمز که در آن یک پرستار بود با استفاده از گوشی را به روز رسانی.\nبه جای آن صدای آشنا.\n“صبح به خیر” قهوه ای-هلمز شنیده ام او را دختر می گویند.\nصدای قوی بود و روشن.\n“من خیلی نشئه به گوش او” قهوه ای-هلمز گفت: در این کنفرانس تلفنی “و او صحبت خوب کمی با من.”\nپس از به روز رسانی یک خواننده از مونتانا crooned معنوی و سپس یک کشیش در گرجستان به رهبری نماز تشکر از خدا برای این کار او انجام شد از طریق خط مقدم پزشکی کارگران — و برای قربانی آن کارگران ساخته شده و بیمار را شفا دهد.\n“آنها قرار داده و خانواده خود را در دست های خود را,” او گفت: از پزشکان و پرستاران در درمان قهوه ای و بسیاری دیگر “را به عنوان ما قرار داده و ما خانواده را در دست دارند.”\nقهوه ای هر چند نمی تواند به خانه آمده است. دکتر اول می خواستم او را به پیشرفت بیشتر در صحبت کردن و بلع با tracheostomy tube.\nاما قهوه ای هولمز و McGee بود ایمان. قهوه ای به زودی خواهد بود.\n“خدا است که واقعا کار به نفع ما” براون-هولمز گفت: “و او واقعا پاسخ دادن به نماز ما.”\nبوم کیسه باید ساخته شده راه خود را به قهوه ای است.\nحدود 7 بعد از ظهر McGee تلفن زنگ زد. او darted به این سمت به عنوان جمعیت خانواده و دوستان – پس از وارد در یک کاروان از خودروهای, با, الهام بخش, پیام های ناخوانا در ویندوز – bantered. موسیقی انجیل blared از یک بلندگو در بالای یک SUV.\nمک گی چت سریع بود و او زد و برگشت به گروه.\n“اوه مرد!” او فریاد زد. “او در آسانسور!”\nجمعیت راه اندازی به سمت ورودی بیمارستان. درب اتوماتیک کشویی باز کنید.\nقهوه ای, در یک صندلی چرخدار تحت فشار قرار دادند توسط یک بیمار اسکورت پدید آمده در گذشته است.\nبه سلامتی آبشاری.\nLatosha قهوه ای واکنش نشان می دهد هنگامی که از دیدن خانواده و دوستان او پس از تخلیه شنبه شب مه 5 سال 2020 از رودخانه مرکز پزشکی دانشگاه در Moreno Valley. او آزمایش مثبت برای COVID-19 و در بیمارستان بستری شده است از مارس 24. (عکس از مدل لباس یاماناکا مطبوعات-سازمانی/SCNG)\nقهوه ای دست تحت پوشش آبی فولاد ماسک کشش در سراسر بینی و دهان. چشم او welled.\nقهوه ای-هلمز گریه بیش از دختر و تشکر عیسی.\nپس از قهوه ای استقبال همه — یا با در آغوش گرفتن و یا با توصیه می شود 6 پا از راه دور او به همراه داشت به مادرش مادر که گفت: هر کس به شکل یک دایره است.\nوجود دارد در مقابل در ورودی به Moreno Valley بیمارستان قهوه ای-هلمز فریاد زد: نماز و قدردانی برای خدا و برای افرادی که کمک به درمان دختر خود را.\n“من می دانم که شما باید برخی از عروق در این فضا امشب خداوند. پدر خدا من با تشکر از شما برای هر پزشک” او گفت:. “من از شما سپاسگزارم خداوند برای هر پرستار, خدا — آنهایی که من می دانم نام خود را و آنهایی که من نمی.\n“با تشکر از شما” قهوه ای-هلمز افزود: “برای هر تکنسین, هر کسی که در تماس با او امشب.”\nبه عنوان قهوه ای-هلمز صحبت کرد که خورشید در پشت بیمارستان. اثیری براق احاطه آن است.\nدختر او – McGee مادر – در آمدن به خانه فقط در زمان برای روز مادر.\nاو را در خانه قهوه ای-هولمز گفت: “زیرا خدا. او آمدن به خانه او افزود: به دلیل جمع آوری آنهایی که فقط فراتر از درب کشویی.


ادبیات نظری تحقیق عوامل خاکساز و اثرات آنها بر تکامل و تغییرهای کانیهای رسی - لونوشاپ : مرجع دانلود پاورپوینت و مقاله و فایل های دانشجویی\nخانه » فایل های روانشناسی و علوم تربیتی » ادبیات نظری تحقیق عوامل خاکساز و اثرات آنها بر تکامل و تغییرهای کانیهای رسی\nادبیات نظری تحقیق عوامل خاکساز و اثرات آنها بر تکامل و تغییرهای کانیهای رسی عوامل خاکساز و اثرات آن  ها بر تکامل و تغییر  های کانی  های رسی\nبه طور کلی مواد مادری شامل سنگ ها و مواد حاصل از تجزیه و تخریب آن ها می باشد که خاک از آن ها تشکیل می گردد . گرچه ممکن است بتوان سنگ مادر را به طریقی از هم جدا نمود اما از نظر تاثیر روی پیدایش خاک و خصوصیات آن معمولا این دو با هم تحت عنوان مواد مادری خاک ها مورد بررسی قرارمی گیرند . در خاک هایی که به صورت موضعی یا درجا تشکیل شده و مواد حاصل از هوازدگی سنگ ها به ندرت انتقال یافته و در همان محل تشکیل خاک را داده است افق های Rو C منعکس کننده مواد مادری و سنگ مادر این گونه خاک ها می باشند . چنانچه مواد تشکیل دهنده خاک انتقالی باشد ممکن است سنگ بستر ( R ) با خاک تشکیل شده روی آن سنخیت نداشته باشد .\nآوری ( 1972 ) معتقد است که مواد مادری خاک ها را نمی توان به دقت شناسایی نمود بلکه تنها می توان با شواهد موجود به وجودشان پی برد . دلیل این امر آن است که مواد اولیه به مدت زیادی بدون تغییر نمی ماند چرا که کانی های سازنده این مواد دائما در حال تجزیه و تخریب و تغییر و تحول می باشد . ایشان اعتقاد دارند که انتساب سولوم خاک به افق های تحتانی گمراه کننده است . از این گذشته تاثیرات گرد و غبار انسان آثار و بقایای گیاهان و جانوران مواد حمل شده از بالا دست تشکیل افق های بسیار نازک جوان در سطح خاک و … بر پیچیدگی مسئله افزوده و شناسایی دقیق مواد اولیه خاک ها را با مشکل مواجه می سازد . منظور از سنگ یا مواد مادری حالت اولیه سیستم خاک است که هنوز به درستی تحت تاثیر فرایند های پدوژنی قرار نگرفته است ( ینی ، 1986 ). تاثیر مواد مادری روی خواص فیزیکوشیمیایی خاک های کمتر تکامل یافته ، محسوس تر است و به مرور زمان از اهمیت آن کاسته می شود . گرچه حتی خصوصیات خاک های کاملا توسعه یافته نیز هنوز تحت تاثیر مواد سازنده آن ها می باشد ( مایلر ، 1990 ). از میان خصوصیات سنگ یا مواد مادری ، ترکیب شمیایی و بافت و ساختمان آن ها بیش از سایر پارامتر ها بر خصوصیات خاک های حاصله موثر است . ترکیب شیمیایی مواد مادری خود به تنهایی نقش عمده ای در خصوصیات خاک ایفا می نماید . هر چه بافت سنگ مادر درشت تر باشد سرعت فعل و انفعالات هوازدگی بیشتر و در نتیجه سرعت تشکیل خاک نیز بیشتر خواهد بود ( بای بوردی ، 1366 ).\nسیلسیم و آلومینیوم عناصر اصلی پیکره کانی های رسی می باشند که از مواد مادری به ارث برده می شوند . از جمله رنگ خاک ها اسیدیته ، درصد اشباع بازی ، ظرفیت تبادل کاتیونی و … کاملا به عناصر سازنده ساختار کانی های موجود در سنگ مادر وابسته است . از\nدانلود ترجمه مقاله سبک‌های تکامل اصول و مدل‌های تکامل معماری نرم افزار\nپاورپوینت فصل پنجم زمین شناسی مبحث کانی ها\nدانلود ترجمه مقاله تغییر مدیریت برای تغییر اقتصاد – نیاز به خلاقیت و رهبری\nدانلود مقاله با موضوع اثرات بر تبدیل مارتنزیتی ناشی از تغییر شکل در AISI 304\nنمونه پیشینه تحقیق نظری هویت و دیدگاه های تکامل گرایان نمادین DOC


شبکه اجتماعی توییتر هم به دنبال خرید تیک تاک است | رسانه کلیک\nنویسنده نرگس محرمی در 19 مرداد 1399 - 14:00\nرسانه کلیک – شبکه اجتماعی توییتر نیز مانند مایکروسافت قصد خرید اپلیکیشن تیک تاک را دارد؛ اما تحریم این اپلیکیشن توسط ترامپ این کار را سخت‌تر می‌کند.\nتوییتر به تازگی مذاکره‌ای با تیک تاک داشته است. این مذاکره نشان می‌دهد توییتر قصد خرید این اپ را دارد. با این وجود هنوز اخباری مبنی بر اینکه توییتر می‌تواند مالک این پلتفرم باشد یا خیر وجود ندارد؛ زیرا این قرارداد با موانع زیادی روبه‌رو خواهد شد.\nیکی از مهم‌ترین موانع برای تنظیم قرارداد بین توییتر و تیک تاک، فرمان اجرایی ترامپ به منظور تحریم شرکت‌های مالک تیک تاک و وی‌چت است. این دستور از ۲۵ شهریورماه اجرایی خواهد شد که براساس آن هر نوع ارتباط مالی شرکت‌های آمریکایی با شرکت‌های بایت‌دنس و تنسنت ممنوع است.\nدر حال حاضر مایکروسافت تنها شرکتی است که مذاکره با بایت‌دنس را به صورت عمومی اعلام کرده است. کمپانی توییتر در مقایسه با مایکروسافت کوچکتر است؛ بنابراین مشکلات انحصاری کمتری نیز خواهد داشت. با این وجود شبکه اجتماعی توییتر نسبت به ردموندی‌ها پول کمتری دارد و این موضوع می‌تواند خرید این اپ را توسط آن‌ها زیر سوال ببرد.\nمایکروسافت هفته گذشته اعلام کرده است که «ساتیا نادلا» مدیرعامل این شرکت، با ترامپ گفت‌وگویی کرده است که به تصاحب شبکه اجتماعی چینی در کشورهای استرالیا، کانادا، نیوزلند و ایالات متحده آمریکا مربوط است. پس از این گفت‌وگو نیز گزارشی درباره سهم‌خواهی ترامپ منتشر شد. در هر حال هر نوع قراردادی بین تیک تاک و توییتر، به فعالیت‌های این شرکت در ایالات متحده آمریکا مربوط می‌شود. اما هیچ کدام از این کمپانی‌ها واکنشی نسبت به گزارش‌های اخیر نشان نداده‌اند.


یک میلیون نفر از «جمعیت فعال» ناپدید شد صفحه اصلی پیوندها راهنما تبلیغات تماس با ما چهارشنبه، ۵ آبان ۱۳۹۵October 26, 2016▼ منوی سایت اخبار اقتصاد صنعت و معدن خودرو بورس مسکن و عمران بانک و بیمه بازار دیجیتال نفت و پتروشیمی اقتصاد سیاسی اقتصاد بین الملل کشاورزی اقتصاد اجتماعی سایر خبرها طلا ، سکه و ارز قیمت خودرو قیمت خودروهای تولید داخل قیمت خودروهای وارداتی قیمت لاستیک خودرو کامیون و کامیونت قیمت خودرو در مناطق آزاد قیمت جهانی خودرو قیمت خودرو در دبی قیمت باتری قیمت آهن آلات قیمت مسکن قیمت مسکن تهران قیمت مسکن مشهد قیمت مسکن اصفهان قیمت مسکن تبریز قیمت مسکن شیراز قیمت مصالح ساختمانی محصولات دیجیتال قیمت روز موبایل قیمت روز تبلت قیمت روز دوربین عکاسی قیمت روز تلویزیون قیمت لپ تاپ کنسول بازی محصولات کشاورزی قیمت نهاده های دامی و کشاورزی قیمت میوه و تره بار قیمت گل و گیاه قیمت آجیل و خشکبار قیمت قند و شکر قیمت قارچ قیمت زعفران مواد غذایی قیمت انواع گوشت مرغ قیمت برنج قیمت روغن خوراکی قیمت ماهی و میگو قیمت کاغذ بورس تابلو آنلاین معاملات بورس آتی سکه تابلو آنلاین معاملات بورس کالا بورس در یک نگاه قیمت های جهانی تابلو برابری ارز ها ( زنده ) تابلو نمودار آنلاین فارکس قیمت نفت و فلزات گرانبها شاخص بورس بازار های جهانی مقیاس واحدها بازار جهانی مواد غذایی نرخ خدمات نرخ پرواز های داخلی نرخ بلیت قطار مسافربری نرخ جرایم رانندگی تعرفه تلفن همراه حق بیمه شخص ثالث هزینه دریافت ویزا اصطلاحات تخصصی خودرو آخرین اخبار جریمه خروج هر کیلو مرجان از جزیره کیش چقدر است؟ رونمایی از فهرست مشاغل سخت و زیان‌آور پرواز تهران – نجف 5 میلیون و 200 هزار تومان + عکس افزایش 8 درصدی قیمت مسکن میتسوبیشی میراژ 2017 در ایران رونمایی شد/ قیمت + شرایط احتمال حذف یا کاهش مالیات بر ارزش افزوده طلا جهش مناسب شاخص بورس تهران در روز چهارشنبه گزارشی تکان‌دهنده از وضعیت زندگی کودکان کار معرفی و مشخصات کامل پژو پارس LX با موتور TU5 محصول شرکت ایران خودرو تداوم مذاکرات ایران با ایرباس و بوئینگ قیمت امروز مرغ و انواع ماهی در بازار تهران 8 اقدام بد و 6 اقدام خوب اقتصادی دولت روحانی آسمان کدام استان ها بارانی است؟ پایان دعوای نقل و انتقال خودرو نمايش خودروهای سواری و تجاری ايران خودرو در بيروت معرفی بزرگ‌ترین سدهای ایران و جهان + جدول قیمت دلار و دیگر ارزهای بازار تهران / چهارشنبه 5 آبان ماه 95 سوء استفاده از یک معافیت بیمه‌ای آزادراه تهران - شمال جوک شده! کارت سوخت کار قاچاقچیان را راحت کرده است خودکشی همزمان 2 خواهر در دزفول رونمایی از مرسدس بنز E63 AMG مدل 2017/ تصاویر دانشجویان کدام کشورها باهوش‌ترند؟ + جایگاه دانشگاه‌های ایرانی نخستین تصاویر از وانت مرسدس بنزهای X کلاس مهم‌ترین نکات هنگام خرید طلا و جواهر 7 راهبرد اقتصادی دولت اعلام شد تقدیر امام جمعه اهل سنت از برخورد با مداح تندرو رشد تقاضای هند قیمت طلا در بازارهای جهانی را افزایش داد زنگنه فرمان دوم گرانی را صادر کرد RSS اخبار| آرشیو اخبار یک میلیون نفر از «جمعیت فعال» ناپدید شد کدخبر:۷۳۴۴یکشنبه، ۲۰ مهر ۱۳۹۳ - ۰۷:۳۸:۳۴۲۶۲۹ بازدید نرخ بیکاری اعلام‌شده از سوی مرکز آمار ایران اگرچه در ظاهر حکایت از کمترشدن بیکاری در کشور دارد اما این آمار در بطن خود از واقعیت دیگری ... نرخ بیکاری اعلام‌شده از سوی مرکز آمار ایران اگرچه در ظاهر حکایت از کمترشدن بیکاری در کشور دارد اما این آمار در بطن خود از واقعیت دیگری حکایت می‌کند. آمارها می‌گوید به موازات کم‌شدن نرخ بیکاری، نرخ مشارکت اقتصادی نیز کاهش یافته است.\nطی یک‌سال یعنی از تابستان 92 تا تابستان 93 نرخ بیکاری 1/2درصد کاهش یافته و نرخ مشارکت اقتصادی 1/1درصد کم شده است. یا اگر تعداد را مقایسه کنیم جمعیت فعال کشور از 24میلیون‌نفر در تابستان سال 92 به 23میلیون‌نفر در تابستان امسال کاهش یافته و تعداد بیکاران هم از دو‌میلیون‌و 563نفر به دو‌میلیون‌و 257نفر رسیده است. از این آمار استنباط می‌شود که پایین‌آمدن نرخ بیکاری به مفهوم بهبود فضای کسب‌وکار و ایجاد فرصت‌های شغلی نبوده است بلکه این کاهش نرخ از آنجا ناشی شده که جمعیت فعال ما کمتر شده‌اند یا به تعبیر زهرا کریمی، کارشناس اقتصادی ناپدید شده‌اند. این تحلیلگر بازار کار معتقد است: آمارها نگران‌کننده است. جمعیت فعال کشور طی 10سال یعنی از سال85 تاکنون هنوز 23میلیون‌نفر عنوان می‌شود.\nاین یعنی با وجود افزایش جمعیت و رشد جمعیت جوانان ما، جمعیت فعال هنوز 23میلیون‌نفر است. به عبارت ساده‌تر بخشی از این جمعیت فعال کشور در قالب جذب در آموزش‌عالی، بازنشستگی زودتر از موعد، بازخریدشدن یا زنانی که از چرخه جمعیت فعال خارج می‌شوند از دست رفته‌اند. بنابراین بر اساس گفته‌های کریمی این کاهش نرخ بیکاری نه به‌خاطر ایجاد اشتغال برای افراد بلکه در اثر ازدست‌رفتن فرصت‌های شغلی ایجاد شده است؛ ازدست‌رفتن فرصت‌های شغلی که باعث خروج افراد ناامید از بازار کار شده است. این گفته کریمی را آمارهای مرکز آمار نیز تایید می‌کند. طبق این آمارها در حالی‌که در تابستان۱۳۹۲، مجموعا ۲۲ میلیون و ۱۶۷هزار و ۴۱۸ شغل در اقتصاد ایران وجود داشته است، این تعداد در تابستان ۱۳۹۳ به ۲۱ میلیون و ۴۹۸ هزار و ۱۳ شغل کاهش یافته است. بر اساس این آمار، تعداد شاغلان در بخش کشاورزی از چهار میلیون و ۳۳۷ هزار و ۶۸۱ نفر به چهار میلیون و ۸۶ هزار و ۸۰۷، در بخش صنعت از هفت میلیون و ۵۱۳ هزار و ۴۷۹ به هفت‌میلیون‌و ۲۱۳ هزار و ۹۴۷ و در بخش خدمات از ۱۰ میلیون و ۳۱۶ هزار و ۲۵۸ به ۱۰ میلیون و ۱۹۷هزار و ۲۵۹ نفر رسیده است. به این ترتیب، ۲۵۰ هزار و ۸۷۴ نفر در بخش کشاورزی، ۲۹۹ هزار و۵۳۲ نفر در بخش صنعت و ۱۱۸هزار و ۹۹۹ نفر در بخش خدمات شغل خود را از دست داده‌اند.درصد شغل ازدست‌رفته در بخش کشاورزی به تعداد کل شغل این بخش، حدود شش‌درصد، در بخش صنعت، حدود چهار‌درصد و در بخش خدمات حدود یک‌درصد بوده است. بر این اساس آمارها می‌گوید در یک‌سال اخیر حدود ۶۷۰هزارشغل از بین رفته است. مشروح گفت‌وگو با زهرا کریمی، کارشناس اقتصادی و تحلیلگر بازار کار را در ادامه می‌خوانید.\n روز گذشته مرکز آمار ایران نرخی را اعلام کرد که بر اساس آن بیکاری در کشور 1/2درصد بهبود یافته یا به عبارت دیگر نرخ بیکاری به 9/5درصد رسیده است. اما با وجود این کاهش کماکان در جامعه بهبود در بازار ملموس نیست. علت را چه می‌دانید؟\nوقتی بیکاری را می‌خواهیم تحلیل کنیم، باید هم طرف عرضه را بررسی کنیم، هم طرف تقاضا را. زمانی کاهش نرخ بیکاری می‌تواند موید بهبود فرصت‌های ایجادشده باشد که در طرف عرضه ما رشد داشته باشیم. یعنی فرصت‌های شغلی بیشتری در بازار ایجاد و متعاقب آن اشتغالزایی برای افراد افزایش یافته باشد. اما در شرایطی که فرصت شغلی جدیدی ایجاد نشده است، تنها دلیل کاهش نرخ بیکاری این است که افراد کمتری جویای کار بوده‌اند. پدیده‌ای که سبب شده است افراد ناامید از بازار کار خارج شوند. این خروج در قالب دانشجوشدن افراد در دوره‌های فوق لیسانس و دکترا، خروج بخش قابل توجهی از زنان از جمعیت فعال کشور و بازنشستگی‌های زودتر از موعد و بازخریدها اتفاق افتاده است. اگر آمار سال‌های گذشته را نگاه کنیم می‌بینیم که نرخ مشارکت اقتصادی زنان همچنان حول محور 15-16 می‌چرخد. این به مفهوم آن است که مشارکت خانم‌ها افزایش پیدا نکرده و در سطح قبل باقیمانده است. سیگنال‌هایی که از بازار کار می‌رسد به‌هیچ‌وجه مطلوب نیست. افراد در این سال‌ها بیشتر ترجیح داده‌اند سر خود را با گذراندن دوره‌های تکمیلی آموزشی گرم کنند و ورودشان به بازار کار را مدام به تعویق بیندازند. اخیرا شنیده‌ام دانشگاه بابل در 12رشته دانشگاهی دوره دکترا برگزار می‌کند. دوره دکترا در سایر دانشگاه‌ها مانند پردیس هم آغاز شده است. اینها اخبار خوشایندی برای بازار کار نیست. بنابراین برای اینکه ببینیم چقدر بیکاری کم شده باید ببینیم چقدر فرصت شغلی ایجاد شده است.\n پس شما صحت آمارهای اعلام شده را تایید می‌کنید؟\nمن تردید نمی‌کنم که آمار اعلام شده از سوی مرکز آمار، صحت کامل دارد. اما همین آمار اعلام‌شده علامت خوبی نیست. وقتی طرف عرضه‌وتقاضا را با هم نگاه کنیم به واقعیت بدترشدن بازار کار می‌رسیم.\n آمارهای مرکز آمار هم بر کم‌شدن تعداد شاغلان در بخش‌های کشاورزی، صنعت و خدمات تا 670هزار‌نفر تاکید می‌کند. بله و این فاجعه‌بار است. زمانی که نرخ بیکاری کاهش می‌یابد باید جامعه این کاهش را احساس کند اما در یک‌سال گذشته چنین حسی ایجاد نشده است. آمارها می‌گوید که در سه‌بخش کشاورزی، صنعت و خدمات کشور تعداد شاغلان کم شده است. در مجموع 23میلیون‌جمعیت فعال در کشور داریم دو‌میلیون هم بیکار، یعنی 21میلیون‌نفر شاغل در کشور داریم. این عدد متاسفانه با تعداد شاغلانی که در سال85 در کشور داشته‌ایم برابری می‌کند.\nدر سال85 نیز جمعیت فعال کشور 23میلیون‌نفر بوده است. این در حالی است که طی این 10سال جمعیت جوان کشور رشد بالایی داشته است و اکنون درصد بالایی از مردم جامعه در حدود سن 30 قرار دارند. برآیند این وضعیت مطلوب نیست. اگر جدولی از جمعیت فعال، تعداد شاغلان و تعداد بیکاران در 10سال گذشته بکشیم می‌بینیم این آمارها نزدیک به هم بوده و در یک‌رقم درجا زده‌اند. انگار بخشی از جمعیت کشور ناپدید شده است. در دانشگاه، در بازنشستگی‌ها و در مجموع با خروج از بازار کار از گروه جمعیت فعال انصراف داده‌اند. وقتی تعداد شاغلان در کشور طی 10سال افزوده نشده است؛ یعنی هیچ تحرکی در بازار کار نبوده و روزبه‌روز این بازار در مقابل تقاضاهای روزافزون ناتوان‌تر جلوه کرده و اشتغالزایی صفر شده است.\n دستکاری دولت نهم در تعریف نیروی شاغل را چقدر در آمارهای خروجی موثر می‌دانید؟\nمن این تغییر را دستکاری نمی‌دانم. ILO در تعریف فرد شاغل، اشتغال یک‌ساعت در طول هفته را تایید می‌کند. بنابراین نمی‌توان گفت دولت نهم اقدام به دستکاری کرده است. اما از آنجا که این تعریف در کنار این مساله مهم قرار می‌گیرد که فرد شاغل مزد کافی برای زندگی را در قبال کار انجام شده، دریافت می‌کند یا خیر؟ می‌بینیم که در ایران به این بند به‌هیچ‌وجه توجهی نشده و تنها بخش نخست تعریف ملاک شناخت فرد شاغل قرار گرفته است. برای قلمدادشدن یک فرد به‌عنوان شاغل باید دید آیا در ازای یک‌ساعت کار، مزدی کافی برای گذراندن زندگی دریافت می‌شود؟ چه درصدی از شاغلان کار شایسته انجام می‌دهند؟ اگر تعریف فرد شاغل را بدون پاسخ به این سوالات در نظر بگیریم؛ معیار کاملا اشتباهی برای شناسایی شاغلان خواهیم داشت.\nدیدگاه ها علی: پاسخ به این نظر 1393/7/2007:56:09،12518 تو این مملکت خیلی چیزای دیگه ناپدید شده ی ملیون جمعیت خواهان کار ک چیزی نیس\nامنیت اجتمای واقتصادی\nهویت وفرهنگ ملی و تاریخی2500 ساله\nهزاران میلیارد تومان پول نفت مال البیت\nارزش و اعتبار پاسپورت ایرانی و.... +++: 1393/7/2010:28:00،5115 هزار بار زدم رو مثبت ولی یه دونه بیشتر جواب نداد ایران بدبخت: 1393/7/2012:28:23،5317 علی جان قربون دهنت این جهنم میراثیه که پدران ما برامون به یادگار کذاشتن و دنیا به ریششون خندید پدرام: 1393/7/2012:56:33،3713 مال البیتو خیلی خوب اومدی وارد کننده: پاسخ به این نظر 1393/7/2009:21:31،5914 این آمار درسته، واقعا نرخ بیکاری در ایران پائین اومده برای همین یکی از شغل های خوب که من وارد کننده میخوام از چند ماه دیگه انجام بدم واردات بیکار از پاکستان موزامبیک اتیوپی کامبوج و کنگو و گامبیا به ایرانه. رضا: پاسخ به این نظر 1393/7/2010:25:59،8225 پس نتیجه میگیریم. یه عده بیکار بدنیا اومدن، بیکار زیستند و بیکار از دنیا رفتن و مسئولین هنوز درحال آمارگیری و فکر کردن به این هستند که چرا چطور به خلق خدمت کنن و از کجا شروع کنن که باحال تر باشه. محقق: 1393/7/2010:59:10،3213 دستم خورد منفى شد ، من موافقم ! افزودن دیدگاهنظرات غیر مرتبط با موضوع خبر منتشر نمی شوند.نظرات حاوی توهین و افترا منتشر نمی‌شوند.لطفاً نظرات خود را به صورت فارسی بنویسید.نام:پست الکترونیک:متن:در صورتی که تمایل دارید بعد از تایید از طریق ایمیل به شما اطلاع داده شود ، علامت بزنیددر صورتی که تمایل دارید بعد از پاسخ به نظر شما از طریق ایمیل به شما اطلاع داده شود، علامت بزنید آخرین اخبار رونمایی از فهرست مشاغل سخت و زیان‌آور پرواز تهران – نجف 5 میلیون و 200 هزار تومان + عکس افزایش 8 درصدی قیمت مسکن میتسوبیشی میراژ 2017 در ایران رونمایی شد/ قیمت + شرایط احتمال حذف یا کاهش مالیات بر ارزش افزوده طلا جهش مناسب شاخص بورس تهران در روز چهارشنبه گزارشی تکان‌دهنده از وضعیت زندگی کودکان کار تداوم مذاکرات ایران با ایرباس و بوئینگ قیمت امروز مرغ و انواع ماهی در بازار تهران پایان دعوای نقل و انتقال خودرو معرفی بزرگ‌ترین سدهای ایران و جهان + جدول سوء استفاده از یک معافیت بیمه‌ای آزادراه تهران - شمال جوک شده! کارت سوخت کار قاچاقچیان را راحت کرده است نخستین تصاویر از وانت مرسدس بنزهای X کلاس پربازدیدترین اخبار هفتهپربحث ترین ها 5 خودروی خوب که در ایران پر فروش نیستند شرایط پیش‌فروش کلیه محصولات ایران خودرو + هدیه فروش پژو 2008; رقیب اروپایی محصولات چینی در بازار ایران طرح پیش‌فروش محصولات ایران‌خودرو با سود 27 درصد/ آبان 95 بخشنامه شماره 2 فروش اقساطی ایران خودرو - آبان 95 ورود اولین نمونه‌های رنو کوئید به ایران / تصاویر مرسدس بنز 5 میلیاردی در تهران /عکس معرفی دو مدل جنجالی از جیلی / تصاویر میتسوبیشی میراژ 2017 در ایران رونمایی شد/ قیمت + شرایط سقف افزایش قیمت خودروهای داخلی تعیین شد افتضاح چینی‌ها باز هم در کپی‌کاری! / تصاویر کپی برابر اصل یک محصول چینی از خودروی اروپایی وضعیت خودروهای داخلی و وارداتی در بازار تهران + قیمت روز بازار سیاه خودروهای جدید داخلی داغ شد پایان دعوای نقل و انتقال خودرو پژو 2008; رقیب اروپایی محصولات چینی در بازار ایران 5 خودروی خوب که در ایران پر فروش نیستند ورود اولین نمونه‌های رنو کوئید به ایران / تصاویر طرح پیش‌فروش محصولات ایران‌خودرو با سود 27 درصد/ آبان 95 میتسوبیشی میراژ 2017 در ایران رونمایی شد/ قیمت + شرایط پایان دعوای نقل و انتقال خودرو نجومی‌بگیر ترین مدیر دولتی را بشناسید مرسدس بنز 5 میلیاردی در تهران /عکس کپی برابر اصل یک محصول چینی از خودروی اروپایی ارزش خرید رنو ساندرو در بازار ایران چقدر است؟ تبلیغات دروغین در صدا و سیما ادامه دارد ! اختصاص 800 خودروی لوکس به مدیران صندوق ذخیره فرهنگیان افزایش قیمت روغن موتور کلید خورد فولکس هم به ایران می‌آید نخستین خودروی BYD S6 از خط کارمانیا بیرون آمد/ قیمت سایر خبرها جریمه خروج هر کیلو مرجان از جزیره کیش چقدر است؟ معرفی و مشخصات کامل پژو پارس LX با موتور TU5 محصول شرکت ایران خودرو 8 اقدام بد و 6 اقدام خوب اقتصادی دولت روحانی آسمان کدام استان ها بارانی است؟ نمايش خودروهای سواری و تجاری ايران خودرو در بيروت قیمت دلار و دیگر ارزهای بازار تهران / چهارشنبه 5 آبان ماه 95 خودکشی همزمان 2 خواهر در دزفول رونمایی از مرسدس بنز E63 AMG مدل 2017/ تصاویر دانشجویان کدام کشورها باهوش‌ترند؟ + جایگاه دانشگاه‌های ایرانی تقدیر امام جمعه اهل سنت از برخورد با مداح تندرو سفیر امارات: آمریکا باید با ایران مقابله کند بی قانون‌ترین کشور دنیا کدام است؟ معرفی و مشخصات کامل میتسوبیشی میراژ 2017 در ایران آواکس‌های تجسسی ناتو علیه "داعش" وارد عملیات شدند روایتی از پرونده 3 متجاوز به دختران شیرازی که دیروز اعدام شدند صفحه اصلی| پیوندها| راهنما| تبلیغات| تماس با ما| آرشیو اخبارکلیه حقوق برای ایران جیب محفوظ بوده و هر گونه کپی برداری از محتوا، تولیدات، شکل و سایر اجزای سایت صرفا با موافقت مکتوب مجاز می باشد.خروج از نسخه ی موبایلنسخه ی موبایل