area di crisi complessa Archivi - Accentonews.it\nAttualità by Daniela Pellegrino Ott 7, 201515:35\nContinua lettura ENI, a novembre scadranno gli ammortizzatori sociali, lavoratori preoccupati e i sindacati sollecitano l’area di crisi complessa\nAttualità by Redazione Mag 20, 201518:00\nFirmata l’area di crisi complessa per il sito industriale di Gela\nL’area di crisi complessa per Gela non è più un miraggio. È di questi minuti, infatti, la notizia che il Ministro dello Sviluppo Economico, Federica Guidi, ha firmato il decreto di riconoscimento dell’area di crisi complessa per il territorio di Gela e delle aree di localizzazione delle aziende dell’indotto.\nContinua lettura Firmata l’area di crisi complessa per il sito industriale di Gela\nAttualità by Redazione Mag 8, 201514:48\nGela, il 21 maggio verrà firmata l’area di crisi complessa\nInizia il conto alla rovescia per il riconoscimento dell’area di crisi complessa per Gela.\nContinua lettura Gela, il 21 maggio verrà firmata l’area di crisi complessa\nAttualità by Daniela Pellegrino Apr 25, 20157:25\nIndotto sempre più arrabbiato e preoccupato: “Vogliamo il lavoro!”\nSono sempre più arrabbiati i lavoratori dell’indotto che ieri mattina hanno manifestato davanti alla raffineria di Gela per chiedere di poter tornare a lavorare al più presto.\nContinua lettura Indotto sempre più arrabbiato e preoccupato: “Vogliamo il lavoro!”


Divano con penisola Twin di Calligaris\nHome - Arredamento Casa - Salotti - Twin\nDivano con penisola Twin di Calligaris: ti sta aspettando in negozio insieme alle proposte #@più esclusive@ di divani e poltrone con penisola\nIn negozio, store manager del settore arredamento esperti ti guideranno nella scelta delle più esclusive proposte di Salotti moderni dei migliori brand nel campo. Questa proposta di Divano con penisola Twin di Calligaris in tessuto è, tra uno dei molteplici modelli di Salotti moderni di Calligaris, esemplificativo di tutta la qualità garantita dal noto e conosciuto brand. La serie di imbottiti della firma in questione presenta diverse idee originali per ammobiliare il living in nome di praticità, comfort e stile. Massimo comfort per questa proposta di qualità eccellente: tra molteplici divani con penisola di Calligaris, spicca per le sue doti di praticità e design. Nelle case moderne, soprattutto nel living, non mancano mai salotti e divani, che sono comodi pezzi d’arredo fondamentali per assicurare il comfort tuo e di ogni eventuale ospite. I Salotti sono capaci di ultimare ottimamente un living per merito della quasi infinita gamma di elementi, forme e volumetrie disponibili sul mercato.


Pamela Prati potrebbe essere minacciata\nIn un'intervista a FanPage, Manuela Villa racconta un dietro le quinte a Live - Non è la D'Urso.\n18 maggio 2019 12:43 18 maggio 2019 12:43\nSecondo Manuela Villa, sul caso Pamela Prati ci sarebbe qualcosa che non sappiamo - Video\nLa vicenda di Pamela Prati è in continua evoluzione e continuano a moltiplicarsi le testimonianze. Dopo le dichiarazioni di Georgette Polizzi, che sembrerebbe aver abbandonato l'agenzia di Eliana Michelazzo e Pamela Perricciolo, ora parla Manuela Villa che racconta di aver visto la Prati particolarmente provata.\nManuela Villa: 'Dietro c'è qualcosa che non sappiamo'\nAi microfoni di FanPage, la Villa ha raccontato di aver visto Pamela Prati provata e dimagrita.\n'È come un cane ferito, morde chiunque cerchi di aiutarla', ha dichiarato, raccontando che quando ha provato a seguirla nel dietro le quinte di Live - Non è la D'Urso, la Prati continuava a ripetere che Mark Caltagirone esiste realmente.\nSecondo quanto raccontato da Manuela Villa, la showgirl sarebbe in precarie condizioni di salute a causa della pressione mediatica. Per questo motivo appare improbabile che possa essere stata lei ad organizzare tutto.\nLa Villa ha spiegato di aver iniziato a pensare, vedendo la sua amica Pamela terrorizzata, che possa esserci dietro 'qualcosa di insormontabile' e che addirittura lei possa essere minacciata. 'Non mi quadra niente', ha sostenuto la 54enne.\n'Non voglio infierire su un cane bastonato'\nManuela ha spiegato di non voler insistere troppo con la sua amica Pamela perché le sembrerebbe di 'infierire su un cane bastonato'.\nLa 54enne romana ha anche spiegato di aver detto a Pamela che l'unico modo di uscire fuori dalla vicenda in maniera pulita sarebbe quella di andare in una trasmissione televisiva con Mark Caltagirone.\nLa Villa avrebbe anche accusato Mark, sostenendo che, se fosse realmente innamorato di Pamela, farebbe un sacrificio e apparirebbe per dimostrare di essere una persona realmente esistente. Sempre secondo quanto dichiarato ai microfoni di FanPage, Pamela Prati sarebbe d'accordo su questa visione delle cose e avrebbe litigato per questo motivo con Caltagirone, come raccontato da lei stessa a Verissimo.\nManuela Villa ha anche raccontato di aver parlato con Eliana Michelazzo, la quale si sarebbe detta preoccupata dal fatto che tutti i suoi clienti starebbero lasciando l'agenzia (seguendo l'esempio di Georgette), tenendo di essere plagiati o di finire al centro di una bufera mediatica. La manager avrebbe anche sostenuto di aver incontrato il presunto promesso sposo della Prati più di una volta, ma di non avergli mai chiesto i documenti.\nAlla conclusione della lunga intervista, la cantante ha dichiarato di tenere in considerazione l'ipotesi che possa esserci qualcosa di molto grosso dietro la vicenda 'Prati', qualcosa che neppure Pamela riuscirebbe a sopportare e superare.


25 aprile: Contro i deliri diffamatori di Stefano Benedetti e l’uso elettorale delle falsificazioni della storia\nLa grande nostalgia del ritorno\n1 - Premessa. La violenza del fascismo e della guerra non era un pranzo di gala\n2 - Il comunicato di Benedetti\n25 Aprile: una celebrazione da abolire\nA.N.P.I. : un’associazione da chiudere\n3 - Clonato dal fascismo\n4 - Contro le falsificazioni storiche\nLa violenza del fascismo e della guerra non era un pranzo di gala\nIl consigliere Benedetti ha messo in circolazione un comunicato delirante (vedilo qui sotto) contro le celebrazioni del 25 aprile e contro l’Anpi dai contenuti diffamatori e calunniosi, dimostrando, tra l’altro, anche un’assoluta incompetenza istituzionale dato che crede di potere abolire, se fosse eletto sindaco, la festa del 25 aprile e di poter chiudere tutte le sezioni dell’Anpi. Si metta l’animo in pace, se non rinasce il fascismo queste cose non le potrà mai fare, anche se avendole dette dimostra da che parte stia. Anche le sue conoscenze storiche (si fa per dire) dell’argomento sono meno che manchevoli, limitandosi a ripetere chiacchiere calunniose da bar di periferia. Non varrebbe la pena di prenderle neanche in considerazione, data la loro inconsistenza e superficialità, se non fosse che si tratta di pregiudizi diffusi nell’opinione media comune e qualunquista: le responsabilità delle violenze e delle forme di giustizia sommaria contro i fascisti, durante la lotta partigiana e immediatamente dopo la fine della seconda guerra mondiale, sarebbero da attribuirsi esclusivamente ai perfidi partigiani comunisti che volevano, totalitariamente, fare la rivoluzione. E sarebbero loro e le sinistre che hanno impedito e impediscono di giungere a una effettiva pacificazione (?) delle due parti, che dovrebbe passare attraverso il reciproco riconoscimento e l’equiparazione tra combattenti saloini e partigiani e tra violenze fasciste e violenze partigiane.\nHo messo assieme alcune considerazioni di risposta che pubblico qui subito dopo il testo del comunicato di Benedetti, ma mi sono reso conto, buttandole giù, che il vittimismo fascista e di Benedetti che continua a sfornare gli stessi elenchi di morti fascisti da decenni, avrebbe bisogno di una risposta storica che sfati almeno tre pregiudizi fascisti che vogliono screditare la resistenza: il primo che la resistenza sia quasi esclusivamente comunista e di sinistra, quando invece fu anche democristiana, anarchica, repubblicana, socialista, liberale, dei renitenti alla leva, dei militari che non aderirono a Salò, dei preti e delle suore che nascosero ebrei e ricercati, della gente comune che solidarizzava con i combattenti e gli dava accoglienza, cibo, nascondigli, vestiti. Il secondo pregiudizio, conseguenza del primo, è che le violenze e le forme di giustizia sommaria che si verificarono immediatamente dopo la Liberazione nei confronti dei fascisti fossero anche queste quasi esclusivamente comuniste (la regione in cui questo tipo di violenze fu quantitativamente maggiore, fu il democristiano e, resistenzialmente, autonomo Piemonte. Il terzo dei pregiudizi da sfatare è che a causa sempre dei comunisti e delle sinistre, cioè anche di socialisti e giellini, la violenza postliberazione avrebbe avuto uno sviluppo maggiore in Italia, rispetto al resto dell’Europa. Anche in questo caso si tratta di un falso. L’Italia, al contrario, con i comunisti al ministero della giustizia, varò la prima amnistia nei confronti dei crimini del ventennio e della guerra al servizio dei nazisti, già nel ‘46 e istituì processi contro i fascisti, i criminali di guerra e i repubblichini di gran lunga meno numerosi di quanto avvenne nel resto dell’Europa, dalla Francia al Belgio, all’Olanda eccetera, fu quella che emise meno condanne a morte e ne eseguì egualmente il numero minore. Ma avendo scritto di queste cose, in altri tempi, per occasioni simili a questa del comunicato di Benedetti, sull’“Ecoapuano”, ho ripreso da questo, parti di diversi articoli che vanno dal 1996 al ’98 e li pubblico in coda a queste note, con qualche aggiustamento. Trattandosi di testi scritti in tempi diversi, ci sono delle ripetizioni che ho lasciato, dovendo altrimenti, per eliminarle, riscriverli completamente. Mi scuso per questo e la lunghezza che non è da facebook, ma attualmente non sono attivi né il sito dell’ecoapuano né quello di trentadue.\n25 APRILE : UNA CELEBRAZIONE DA ABOLIRE\nA.N.P.I. : UN'ASSOCIAZIONE DA CHIUDERE\nSono decisamente convinto che la festa del 25 aprile non debba essere più celebrata a livello istituzionale, poichè negli ultimi anni è aumentato il divario tra le opinioni diverse soprattutto nei giovani e quando diventerò Sindaco di Massa, eliminerò immediatamente la festa dal calendario e nel contempo chiuderò tutte le sezioni Anpi, oltre, naturalmente, all'impegno di non finanziare più nessuna associazione che vive come un parassita con i denari pubblici. Solo nella nostra città, l' Anpi, i finanziamenti ad associazioni varie, patrocinii e iniziative legate alla resistenza e alla liberazione, ci sono costate negli ultimi una cifra vicina al milione di euro e sono soldi dei cittadini, anche di coloro che non condividono le teorie della sinistra sui partigiani e sulla liberazione. La sinistra in Italia, sponsorizzata dall' Anpi, ha da sempre negato l'avvio di un percorso di pacificazione nazionale e le notizie di gravi fatti ed eccidi compiuti dai partigiani soprattutto a guerra finita, ha finalmente aperto gli occhi alle nuove generazioni, che respingono da una parte le logiche dell' antifascismo militante e dall' altra iniziano a guardare i partigiani con un occhio di sospetto e non più come gli eroi che ci sono stati sempre presentati. Ma, soprattutto, è caduto il loro mito, poichè ormai è chiaro a tutti che a liberare l'Italia dal nazifascismo sono stati gli alleati americani e non i partigiani impegnati solo a macchiarsi di crimini efferati. La vittoria e la libertà furono conquistate dai giovani americani che a migliaia sono caduti sul fronte italiano e dai militari della Brigata Ebraica che proprio domani una sinistra poco intelligente vuole perfino escludere dalle celebrazioni. Per quanto sopra, informo la popolazione che è stato costituito un gruppo di lavoro coadiuvato dall' Associazione " Massa Città Nuova", che avrà il compito di ricostruire la storia della nostra provincia per accertare i fatti avvenuti tra il 1944 e il 1945, soprattutto quelli fino ad oggi oscuri, che hanno segnato la morte di fascisti e parenti, ma anche di persone che pur non essendo state schierate sono scomparse o state massacrate dai partigiani. Massa, li 24 aprile 2015\nLa guerra è terribile e solo chi non l’ha vista, come diceva Erasmo da Rotterdam, può crederla bella e nobile e parlarne con leggerezza. E se si fa la guerra, anche se si è un popolo di eroi e di navigatori, è difficile non fare e subire violenze. Per quel che riguarda la seconda guerra mondiale, le responsabilità sono, per il nostro paese, del fascismo cioè di chi l’ha voluta fare, ha educato e formato alla violenza i giovani italiani, ad essere guerrieri per conquistarsi dei posti al sole e fare l’impero, per aggredire la Grecia e la Russia, dopo aver devastato la Libia, invaso l’Etiopia e aver colpito alle spalle la Francia. I bambini fin dalle elementari portavano una divisa e facevano esercitazioni paramilitari, marciavano, si mettevano sull’attenti per il saluto alla bandiera, e roba di questo genere... con dei fucilini di legno. Erano i primi passi dell’educazione alla mentalità della violenza.\nQuando la guerra diventa anche guerra civile, la pratica diretta della violenza dà i suoi frutti più tragici, ma alla fine della guerra c’è chi, oppresso e vittima, per 25 anni dalla dittatura, non si ferma e crede di doverla continuare, di dover ristabilire la giustizia, perchè le istituzioni non hanno intenzione di farlo seriamente, e arrivano a inventarsi gli armadi della vergogna per perdere la memoria anche dei responsabili delle stragi indiscriminate di civili, donne vecchi, bambini e neonati. E c’è chi vorrebbe anche vendicarsi, sentimenti non propriamente nobili e giustificabili, ma comprensibili:\nLa violenza non può cessare da un giorno all’altro, per decreto, perché appunto è stata alimentata da anni di pratiche violente e di educazione che non possono essere cancellate facilmente. E’ tragico, ma purtroppo è quanto è avvenuto ed era nella logica delle cose.\nMa mentre per i fascisti eccessi e violenze indiscriminate erano la regola, il loro sistema di dominio di un territorio (basta pensare alle rappresaglie e ai loro centri di tortura, presenti in ogni città), e faceva parte dei loro programmi il terrorismo sistematico delle stragi nei confronti anche, se non soprattutto, della popolazione civile, per i partigiani furono l’eccezione e la deviazione dalle loro regole, perchè, a differenza dei fascisti che lottavano per la dittatura, la disuguaglianza, il razzismo, lo schiavismo, l’intolleranza, i resistenti volevano riscattare il popolo italiano dall’oppressione del ventennio, conquistare il diritto all’autodeteminazione del popolo italiano e gettare le basi della società futura di eguaglianza, giustizia, tolleranza, libertà, democrazia. e convivenza pacifica\nVendette e giustizia sommaria, al momento della liberazione e dopo la fine della guerra, furono perciò il prodotto ultimo, terribile, spontaneo e non programmato dalla Resistenza, anche se prevedibile e inevitabile, dello scatenamento della guerra e dei suoi insegnamenti disumani. Nel caos del passaggio dalla guerra alla pace, l’individualismo, le passioni, i desideri di vendetta e di giustizia fai da te, si scatenano spontaneamente. Ma la violenza delle vittime che si liberano e perfino quella delle vittime che, una volta liberate, ricorrono, “ingiustamente”, a farsi giustizia da sé, va imputata, a chi ha trascinato le vittime in questa palestra di violenza quale è stata la lunga, terribile seconda guerra mondiale\nIn altre parole, non è lecito dimenticare la storia e le vicende che hanno portato a questi strascichi tragici della guerra e non c’è nessuna possibilità di assolvere dai crimini compiuti il fascismo e il nazismo, equiparando le violenze dell’una e dell’altra parte e facendo elenchi di fascisti uccisi dai partigiani, da contrapporre a quelli dei partigiani e degli antifascisti uccisi dai fascisti e dai nazisti e delle vittime delle stragi e delle rappresaglie, dei deportati in campi di concentramento e sterminio. Anche senza dover scomodare il ricordo di Auschwitz e della “Soluzione finale” la sproporzione delle vittime tra l’una e l’altra parte resta incommensurabile.\nIl giudizio storico su quel periodo ormai è stato dato, si potranno approfondire le analisi, modificare i dettagli, trovare altri torti e ragioni, altre vittime innocenti e altre violenze sin qui rimaste nascoste, ma la condanna di nazismo e fascismo è definitiva.\nBenedetti, col tono di chi “Te lo faccio vedere io cos’è la storia di quei tempi” annuncia la costituzione di un gruppo di studio col “compito di ricostruire la storia della nostra provincia per accertare i fatti avvenuti tra il 1944 e il 1945, soprattutto quelli fino ad oggi oscuri, che hanno segnato la morte di fascisti e parenti, ma anche di persone che pur non essendo state schierate sono scomparse o state massacrate dai partigiani”. Ben venga, anche se non so cosa potrà scoprire di veramente nuovo, ma studiare la storia fa sempre bene, nonostante il partito di Benedetti, abbia proposto a suo tempo di abolire l’insegnamento nelle scuole di quella del ‘900, purchè non si dimentichino i ben più gravi “fatti oscuri” delle responsabilità e della partecipazione attiva dei fascisti alla imposizione della dittatura a Massa e a Carrara. Non si possono, per costruirsi una storia ad uso delle proprie ideologie reazionarie, fasciste e postfasciste, mettere da parte i perseguitati dal regime in questo territorio, l’occupazione nazista appoggiata dai fascisti locali, la loro partecipazione alle stragi di Sant’Anna, Vinca, Bergiola, Gragnola, Monzone, Mommio, ecc., ecc., i rastrellamenti e le fucilazioni di partigiani e civili, e ancora Forno e le Fosse del Frigido e tutti i fatti di questa zona“avvenuti tra il 1944 e il 1945 che hanno segnato la morte di antifascisti, partigiani e parenti, ma anche di persone che pur non essendo schierate sono scomparse o state massacrate” dai saloini e dalle brigate nere. Per esempio, la Brigata nera di Apuania, costituita in gran parte da fascisti locali, ha una lunga storia di responsabilità ed efferatezze dirette nelle stragi di Vinca, Bergiola, Monzone, Mommio, San Terenzo, nei rastrellamenti e nelle rappresaglie contro la popolazione civile, prima qui e poi in Piemonte. Pur se processata a Perugia nel 1950, molti lati oscuri delle sue attività criminali sono ancora da ricostruire adeguatamente. Magari nuovi studi, se non potranno cambiare il giudizio definitivo sui suoi crimini, potrebbero far luce sulle troppe oscurità rimaste, incrociando i dati che la riguardano con altri ricavabili da qualche armadio della vergogna chiuso in quegli anni per oscurare e cancellare la memoria della barbarie dei nazifascisti.\n4 - Contro le falsificazioni della storia*\nNon si esce dalla violenza per decreto\nNon si esce pacificamente e serenamente, da un giorno all’altro, ma solo con grandi difficoltà e strascichi dolorosi e orribili, da 5 anni di guerra mondiale, da due anni di occupazione nazifascista, dalle violenze e torture della Repubblica di Salò e dei nazisti, da 20 mesi di resistenza popolare armata, da altri anni di guerra ininterrotta in Libia, in Etiopia e in Spagna. E non basta l’annuncio della fine della guerra per liberarsi dagli incubi del razzismo e dell’antisemitismo, o dall’orrore delle centinaia di campi di concentramento in Italia e fuori, dell’occupazione, delle stragi, dei bombardamenti, delle rappresaglie compiute dall’esercito italiano e dai fascisti in Africa, Albania, in Grecia, in Slovenia, in Croazia, in Kossovo, nel Montenegro contro civili inermi, bambini, malati, partigiani, donne incinte, vecchi, ecc.\nEd è comprensibile l’ansia di giustizia drastica di tanti nei confronti di una sanguinaria dittatura ultra ventennale, affermatasi con lo squadrismo, con le devastazioni delle sedi dei sindacati, delle cooperative e dei partiti, con gli assassinii e l’umiliazione degli avversari politici, con la soppressione della libertà di stampa, di espressione e opinione, di associazione, con i tribunali speciali, la carcerazione di chi dissentiva, il confino, l’uccisione degli avversari politici anche all’estero, ecc.\nCome è inevitabile che resti, sedimentato e attivo, nella coscienza di tanti, l’indottrinamento alla guerra, al militarismo, alla violenza, al diritto del più forte e all’obbedienza acritica dei sabati fascisti, delle esercitazioni premilitari, dell’ONB, dei GUF, a cui erano state sottoposte intensivamente le generazioni più giovani da parte del regime.\nPer molti, la guerra, anche dopo il 25 aprile ‘45, continua, perchè la violenza subita prima e poi praticata è spesso diventata abitudine mentale e morale, disadattamento permanente e non è facile “riconvertirsi” alla pace. Specie se dopo la guerra, che è stata anche guerra civile (non solo in Italia, ma in gran parte d’Europa), guerra sociale e di classe, a chi viene smobilitato si offrono miseria, fame, mancanza di generi di prima necessità, disoccupazione, salari miserabili, emigrazione ed esclusione dalla partecipazione politica. Mentre le istituzioni postbelliche, rimaste in mano a chi aveva promosso e collaborato col fascismo, con la monarchia, con Salò e con i nazisti non si curano di quell’ansia di giustizia che le vittime del fascismo, del nazismo, del collaborazionismo e del militarismo sentono.\nAd aggravare la situazione italiana anche la sconfitta militare, solo parzialmente riscattata dalla Resistenza. Il paese è in mano a vincitori impegnati a imporre il loro nuovo ordine mondiale, che non coincide con le speranze e la volontà di partecipazione di chi ha sostenuto il peso della guerra di liberazione.\nViolenza selvaggia in Europa\nTutte le guerre, insomma, anche dove servono ad abbattere dittature, lasciano dietro di sé un clima di violenza, attese di risarcimenti, di giustizia e di rivolgimenti sociali, voglia di vendette, fenomeni di reducismo e disadattamento duraturi.\nSono fenomeni che l’Europa aveva già vissuto alla fine della Prima guerra mondiale e che si ripresentano in modo più intenso e tragico dopo la Seconda. Era pressoché inevitabile che, nel ‘45 e ‘46, ci fosse, in Italia, un lungo strascico di violenze individuali e di gruppo, pratiche di giustizia sommaria, di vendette anche per questioni private, di lotte sociali spesso cruente (non si dovrebbe dimenticare, in questo clima, vicende come quella di Portella delle Ginestre, ecc.), mescolate a fenomeni di delinquenza comune.\nE’ orribile, ma ogni epoca raccoglie quello che prima è stato seminato. Ci vanno di mezzo anche degli innocenti, ma la responsabilità dell’orrore è in primo luogo di chi ha creato le condizioni perché si verificasse, in questo caso il fascismo e il nazismo. Ci sono certo anche le responsabilità individuali, di gruppo, di parte, da valutare, ma prima vengono fascismo e nazismo e la guerra che hanno scatenato. Sono loro il quadro di riferimento entro cui tanta violenza va valutata\nUno storico serio, se vuole comprendere le violenze di quel tempo, deve indagare cosa c’è dietro le storie individuali e private e cosa è successo, in quello stesso periodo e in quella stessa contingenza storica, in paesi che avevano vissuto, come l’Italia l’occupazione nazifascista. Senza trascurare il fatto, non propriamente secondario e non comune a tutte le nazioni europee, che il fascismo aveva esercitato la violenza dal 1919, per tutto il ventennio, imponendo una dittatura sanguinaria fino al ‘45.\nQuello che scrive uno storico revisionista e moderato\n«Da una guerra civile non si esce con la semplice resa degli sconfitti; a maggior ragione, quando la guerra civile è l’atto conclusivo di un periodo quasi trentennale, nel quale ci sono state le violenze del 1919-22, l’affermazione del totalitarismo, i drammi del conflitto mondiale, l’occupazione militare tedesca. Ci sono «conti aperti», che si riferiscono al periodo più recente, i combattenti partigiani caduti nella lotta di liberazione, i civili uccisi per rappresaglia o deportati nei lager, le sofferenze subite dopo l’armistizio dell’8 settembre; e ci sono conti che affondano le proprie radici nel passato prossimo e remoto, le manganellate e l’olio di ricino degli squadristi, l’emarginazione politica e civile degli oppositori, le esibizioni di onnipotenza del regime, la retorica arrogante che ha portato alla dichiarazione di guerra del 10 giugno 1940, le centinaia di migliaia di giovani morti al fronte o internati in Germania, le distruzioni dei bombardamenti, il peso complessivo della guerra. Dietro queste motivazioni di fondo, nella primavera 1945, agiscono tuttavia altre variabili di carattere politico. La volontà di rinnovamento del movimento resistenziale del Nord, dove le forze della sinistra comunista, socialista e azionista hanno un peso rilevante, deve misurarsi con equilibri generali nei quali intervengono le autorità militari angloamericane, il governo di Roma, le formazioni politiche moderate... Tutto questo ingenera negli ambienti resistenziali... la convinzione che occorra far presto: ciò che sarà possibile realizzare, in termini di contropotere e di epurazione, è legato alla rapidità con cui il movimento partigiano saprà sfruttare il crollo tedesco, insorgendo e occupando le città prima dell’arrivo delle divisioni alleate... Gli stessi comandi alleati ritengono che un’ondata epurativa, tumultuosa, ma rapida, sia lo sfogo necessario per appagare le aspettative di giustizia dei combattenti ed evitare le insidie di un’attesa frustrata.» (Gianni Oliva La resa dei conti, pag 10 e sgg.). «Il colonnello Stevens, rappresentante degli alleati in Piemonte è esplicito in un incontro con il presidente del Cln regionale, Franco Antonicelli: «Fate pulizia in due, tre giorni, ma al terzo giorno non voglio più vedere morti per le strade» (id. pag. 12).\nEra già evidente, ai resistenti, da prima del 25 aprile, dati i comportamenti delle istituzioni statali del sud liberato dagli alleati e rimaste monarchiche e nostalgiche, assieme alla magistratura, l’esercito, la borghesia imprenditoriale e finanziaria, i commercianti, i grandi proprietari terrieri, il ceto medio, che non sarebbero stati tollerati processi che andassero a fondo per individuare e punire le responsabilità condivise con il regime fascista e durante la guerra. Non era ancora avvenuta la liberazione, quando, il 4 marzo 1945, il criminale di guerra, generale Roatta, organizzatore e mandante anche dell’assassinio dei fratelli Rosselli e feroce devastatore in Jugoslavia, finito sotto processo a Roma, fu messo in condizione di fuggire dal carcere in cui era stato rinchiuso e di sottrarsi definitivamente alla pena. Inutile sottolineare che un processo di una Norimberga italiana non c’è stato e qualche motivo deve pur esserci.\nIncertezza sulle cifre\nI dati sulle uccisioni, le vendette, le esecuzioni sommarie, ecc., avvenute nell’immediato dopoguerra, sono stati per lungo tempo approssimativi e induttivi. E se oggi ci sono studi molto seri, circoscritti a quanto avvenuto in alcune province o città, mancano ancora studi complessivi in proposito che riguardino sia l’Italia che l’Europa. Bisogna perciò affidarsi, per parlare di queste tragedie e di questi innegabili orrori, a dati tendenziali, che però oggi trovano via via serie conferme e ormai solo minime correzioni, nelle ricerche specifiche locali.\nDa questo quadro tendenziale, ricostruito da studiosi diversi per nazionalità e impostazione e metodi storico-ideologici, viene fuori che l’Italia fu una delle nazioni più “moderate” nella giustizia sommaria, nelle vendette e nelle punizioni istituzionalizzate dei collaborazionisti e tra le prime, se non la prima, a concedere loro un’amnistia quasi totale (un’“epurazione mancata” che mandò assolto un ciclo di violenze che aveva avuto inizio con lo squadrismo ed era ferocemente proseguito con la dittatura, il tribunale speciale, la ripresa della spietata guerra coloniale in Libia, la conquista dell’Etiopia con l’uso di gas asfissianti e stragi indiscriminate della popolazione, la partecipazione alla guerra di Spagna, le leggi razziali, la partecipazione alla seconda guerra mondiale, l’invasione della Grecia e della Jugoslavia, la collaborazione con l’occupazione nazista e le sue stragi, la repubblica di Salò, la lotta alla Resistenza).\nViolenze e giustizia in Francia\nIn Francia, dopo quattro anni di occupazione nazista, si calcola che siano stati uccisi sommariamente, dal luglio ‘44, dalla liberazione del paese, alla metà del ‘46, circa 20.000 collaborazionisti, mentre gli studi più recenti e seri parlano, per l’Italia, di meno di 10.000 vittime. Mirco Dondi ne’ “La lunga liberazione”, elaborando e incrociando i dati delle statistiche sanitarie e quelli delle statistiche giudiziarie dell’epoca, relativi a tutte le morti per omicidio, è arrivato a calcolare la cifra delle uccisioni “successive alla liberazione e determinate dalla guerra civile, in 9911”.\nSempre in Francia, si valuta che siano stati giustiziati, a seguito di verdetto emesso da un tribunale, 791 seguaci di Petain (ma gli studi più recenti e più attendibili parlano di una cifra più che doppia, intorno ai 1600); le condanne a morte però erano state 7.037.\nItalia: 91condanne a morte eseguite\nIn Italia, sono stati condannati a morte, da un tribunale regolare, 455 fascisti (anche in questo caso però, studi recenti e più precisi rivedono questa cifra al rialzo e stimano tra le 500 e le 550, le condanne alla pena capitale); ma quelle effettivamente eseguite, furono “solo” 91. Un orrore anche queste, ma niente a che vedere con la durezza dei gaullisti francesi e con quanto avevano fatto in precedenza fascisti e nazisti. Per chiarire con un altro esempio numerico: solo a Torino (il Piemonte moderato dove le formazioni autonome e monarchiche avevano una presenza molto forte e non l’Emilia rossa, è stata la regione in cui sono avvenute più eliminazioni sommarie, nell’immediato dopoguerra), tra l’8 settembre ‘43 e la liberazione, vennero fucilati e impiccati 282 antifascisti e altri 132 morirono negli scontri a fuoco. E solo nei pochi giorni dell’insurrezione, in alta Italia, fascisti e nazisti uccisero almeno 4000 partigiani.\nIn Francia, i petainisti condannati a pene minori furono 124.613; per circa 70.000 venne decretata l’indegnità nazionale. Anche in questo caso si tratta di cifre probabilmente più basse della realtà. I processati furono più di 160.000. Tra venti e trentamila funzionari pubblici, tra cui tutti i prefetti, vennero licenziati o retrocessi. La Renault che aveva prodotto carri armati per la Germania fu confiscata e trasformata in azienda pubblica, come varie altre aziende. Molti intellettuali dovettero fuggire all’estero e nascondersi, alcuni, certo con responsabilità infinitamente minori di quelle di un Gentile, dopo un processo, furono giustiziati o condannati alla galera. I tribunali furono inflessibili anche nei confronti degli ufficiali e degli appartenenti alla Milizia. I collaborazionisti vennero esclusi dagli albi professionali e l’amnistia arrivò in Francia, solo nel ‘53.\nL’amnistia in Italia\nIn Italia la prima amnistia, quella Togliatti, venne emanata il 22 giugno 1946, venti giorni dopo il referendum monarchia-repubblica, nel ‘46, escluse di fatto la punibilità di tutti i crimini fascisti del ventennio (il generale Roatta per rifarsi all’esempio portato sopra, nonostante la condanna in contumacia all’ergastolo per l’assassinio dei fratelli Rosselli, venne amnistiato; il gerarca Renato Ricci, non venne mai processato per i delitti compiuti da squadrista anche se gli si attribuiva la responsabilità di almeno 40 assassinii di antifascisti) e, in concreto, anche di quasi tutti quelli avvenuti durante la guerra e la Repubblica di Salò. Le maggiori , veementi proteste e reazioni contro l’ampiezza dell'amnistia vennero dai partigiani piemontesi delle zone democristiane come Cuneo e l’Alessandrino, dove i partigiani erano stati soprattutto monarchici e autonomi. Comunque sia, i fascisti condannati per il periodo saloino furono 5928, ma tra condoni e amnistie ne tornarono anticipatamente in libertà, quasi subito, 5328.\nI collaborazionisti francesi invece vennero chiusi e trattenuti per lungo tempo in campi di concentramento, controllati da partigiani gaullisti, dove venivano persino frustati. Coltano, vicino a Pisa, indubbiamente un campo di concentramento duro per fascisti, fu gestito prima dagli alleati, poi dagli italiani che in meno di due mesi rilasciarono quasi tutti i fascisti. Il 1 novembre 1945 era già chiuso. L'indignazione per il ritorno a casa in massa di interi pullman di reduci di Salò amnistiati e liberati da vari campi, determinò, purtroppo, in tempi diversi, reazioni violente e vittime.\nPiù giustizialista la Francia\nIn Francia i partigiani avevano deposto, ufficialmente, le armi, il 28 ottobre 1944, ma uccisioni, sequestri, vendette nei confronti dei collaborazionisti scomparvero quasi completamente, solo a metà del 1946. Tutti i dati numerici indicano quindi che il periodo post-liberazione, in Francia, ha prodotto, nonostante il predominio moderato gaullista, violenze più ampie e durature che in Italia. Ma nessuno, neanche le destre, in Francia, penserebbe oggi di dover criminalizzare i resistenti, per quanto avvenne in quel periodo o di rivalutare ed equiparare i petainisti ai partigiani e Vichy alla Resistenza, per il fatto che da tutte e due le parti ci furono violenze.\nIn Belgio, con meno di un quinto di abitanti rispetto all’Italia, i collaborazionisti passati per le armi, immediatamente e senza processo, subito dopo la liberazione, furono moltissimi. 57.000 di loro (dieci volte di più che in Italia) vennero condannati a varie pene e 238 vennero fucilati, dopo un processo. Giornalisti, avvocati, professionisti, funzionari pubblici, ecc., che avevano collaborato con gli invasori furono cacciati dai loro albi professionali e dai loro posti di lavoro. Questa cifre diventano ancor più significative, in un raffronto con quanto avvenuto in Italia, se si considera che la popolazione del Belgio era molto meno numerosa di quella italiana.\nIn Danimarca (un decimo della popolazione italiana), dopo il periodo delle esecuzioni sommarie, si ebbero 78 condanne a morte, di cui 45 eseguite; 15.724 rinviati a giudizio di cui 14.127 condannati; 9.737 danesi persero i diritti civili per un certo periodo e 2936 a vita.\nIn Lussemburgo si ebbero 10.000 arrestati su una popolazione di 270.000 persone.\nIn Norvegia si eseguirono 35 condanne a morte e gli arrestati furono 60.000.\nIn Olanda ci furono 200.000 arresti; 11.000 condanne al carcere. 38 condanne a morte eseguite su 200 e moltissime esecuzioni sommarie. A 60.000 collaborazionisti venne tolta la cittadinanza.\nE l’enumerazione potrebbe continuare a lungo, estendendosi alla Grecia, alla Jugoslavia, a tutto l’est europeo e a quanto fatto e programmato dagli alleati in Germania (o si vuol dimenticare i processi di Norimberga?).\nDimensione internazionale della violenza e della giustizia sommaria\nQuesta contabilità giudiziaria e lugubre, sia pure così sbilanciata a favore della “mitezza” degli italiani e dei partigiani italiani e comunisti, è scontato che non giustifica ingiustizie, condanne a morte, esecuzioni sommarie, vendette, linciaggi, tutte le storie terribili e barbariche che pure ci furono, ma la dimensione generalizzata e internazionale di questo tipo di violenze postbelliche, istituzionalizzate o meno, dimostra, se ce ne fosse bisogno, che non rispondevano a un progetto delle sinistre e del Pci di conquista del potere e non erano neppure il risultato indiretto di un’ideologia socialmente rivoluzionaria, ma il prodotto di una transizione faticosa, difficile e contraddittoria dalla guerra, anche civile che aveva coinvolto tutta l’Europa, alla pacifica convivenza. In altre parole non ci fu, come vuol far credere una vulgata antiresistenziale di lunga data, una specificità delle sinistre italiane nell’uscita dalla guerra e dalla dittatura fascista. Al contrario, là dove i comunisti e le sinistre erano più forti e centrali nella resistenza, come in Italia, riuscirono, grazie alle loro organizzazioni e alla loro linea politica e ideale, a limitare fortemente le violenze individuali e i regolamenti di conti personali post-liberazione. I dati statistici lo dimostrano.\nAssoluzione dei criminali fascisti\nSemmai - ma è discorso che porterebbe lontano e non è il caso di fare qui - ci fu una specificità della destra italiana nell’uscita dalla guerra, tutta giocata sull’anticomunismo e la guerra fredda, che favorì l’assoluzione di quasi tutti i criminali responsabili del fascismo, dello squadrismo, della dittatura, delle leggi razziali, della guerra, della repubblica di Salò, delle stragi, della deportazione di ebrei e lavoratori italiani e, per contrario, la criminalizzazione e persecuzione di moltissimi partigiani.\nMolte migliaia di resistenti, negli anni successivi alla liberazione e fin quasi alla fine degli anni ‘50, conobbero forme diverse e diffuse di criminalizzazione, discriminazione e marginalizzazione, anche per quanto riguarda il lavoro. Alcune migliaia vennero chiamati a rispondere in tribunale delle loro attività di resistenti e spesso dovettero affrontare lunghi periodi ci carcere preventivo, prima di ottenere l’assoluzione. Ma furono anche molti, intorno ai 1500, quelli che subirono condanne più o meno gravi, spesso comminate con grande superficialità, severità, accanimento e desiderio di vendetta da parte dei giudici, rimasti in gran parte fascisti e reazionari, sempre così scrupolosi e attenti invece a trovare attenuanti e motivi per assolvere gli ex fascisti.\nNon si deve neanche dimenticare che molti criminali nazisti e fascisti, datisi alla latitanza, vennero protetti in Italia e fatti emigrare con nomi falsi in sudamerica anche quando erano già stati condannati dai tribunali militari in Germania. Forse la sfiducia di tanti resistenti nella volontà delle istituzioni italiane di rendere giustizia alle vittime dei crimini fascisti, non era dl tutto ingiustificata.\nSintetizzando, nessuno nega che ci siano state forma di giustizia sommaria, vendette private, linciaggi efferati, terribili e condannabili, subito dopo la liberazione e nessuno pretende di giustificarli col fatto che sono stati meno gravi e diffusi che in altri paesi europei, ma per scriverne la storia occorre considerarli all’interno di un quadro complessivo quantomeno europeo e inserirli nell’arco temporale almeno dei venticinque anni precedenti. Ma se specificità italiana nella transizione c’è stata, questa si è manifestata in senso opposto a quel che propaganda l’opinione di destra e postfascista corrente: fu l’anticomunismo che puntò fin da subito a criminalizzare e screditare la resistenza e i partigiani, mentre i comunisti e le sinistre italiane operarono, di norma, a torto o a ragione, per riportare ordine e legalità nel caos violento della transizione e per limitare quanto più possibile proprio la violenza selvaggia e il fai da te della giustizia sommaria.\nLa violenza è sempre una tragedia\nDi per sé la soppressione violenta di una vita deve suscitare orrore, indipendentemente dalla collocazione politica o dai crimini commessi dalla vittima, ma guerre e violenze hanno delle cause e mettono in moto passioni, sentimenti e reazioni spesso incontrollabili che producono effetti terribili e barbarici, che in tempi normali non ci sarebbero stati. La storia deve prenderne atto e non può permettersi di separare gli effetti dalle cause, le reazioni dalle responsabilità di chi le ha suscitate.\nNon c’è equivalenza tra chi ha perso la vita lottando per la libertà di tutti e chi, anche personalmente in buona fede, l’ha persa per difendere e perpetuare l’oppressione nazifascista e lo stato razziale e non c’è equivalenza neanche tra le responsabilità di chi, nel dopoguerra è stato incapace di deporre le armi e di chi quelle armi gliele ha messe in mano e l’ha educato, senza possibilità di alternative, per venti anni, a uccidere, a fare violenze e a disprezzare i propri avversari; di chi d’impulso si vendica dei torti immani subiti e di chi quella barbarie l’ha predicata, insegnata, imposta con la forza e praticata a livelli tecnologici e scientifici mai immaginati prima.\nE’ questo che, alla fine, va compreso, che se si educa alla violenza e la si esercita per decenni (per il popolo italiano va considerato un ciclo più che trentennale, dal ‘14 al ‘45, o meglio, dalla guerra coloniale di conquista della Libia, iniziata nell’11), non ci si può lamentare se non se ne esce da un giorno all’altro.\n(Non è difficile accedere ai dati sopra riportati, perchè sono tutti reperibili consultando e confrontando qualche buon libro di storia, anche revisionista. Ne indico alcuni, tra quelli che mi sono serviti per stendere questa nota e che sono normalmente presenti in qualsiasi biblioteca di provincia e tutti di editori noti: Aa Vv, Storia, verità, giustizia, Bruno Mondadori; Cesare Bermani, Il nemico interno, Odradek; David Bidussa. Il mito del bravo italiano, Il Saggiatore; Christopher Browning, Uomini comuni, Einaudi; Gino Cerrito, Gli anarchici nella resistenza apuana, Pacini Fazzi; Guido Crainz, Il dolore e la collera; Angelo Del Boca, Italiani brava gente? Neri Pozza editore; Costantino Di Sante, Italiani senza onore, Ombre Corte; Mirco Dondi, La lunga Liberazione. Ed. Riuniti; Gianni Oliva, La resa dei conti, Mondadori; Leonardo Paggi, Le memorie della Repubblica, La nuova Italia; Robert O. Paxton. Vichy, Il Saggiatore; Raoul Pupo, Il lungo esodo, Rizzoli; Gianpasquale Santomassimo, Antifascismo e dintorni, Il Manifesto; Tom Segev, Il settimo milione, Mondadori; Massimo Storchi, Combattere si può, vincere bisogna, Marsilio; ecc.).\nAnche gli ebrei\nMa sul clima di violenze e vendette diffuso dopo la seconda guerra mondiale e durato per alcuni anni, dicono molto anche altre storie.\nAbba Kovner, superstite del ghetto di Vilnius, subito dopo la fine della guerra, assieme ad altri resistenti ebrei, costituì una “banda di vendicatori”, nel tentativo di dare attuazione a un’idea nata tra i partigiani ebrei ucraini e a un sentimento di vendetta sempre più diffuso nel mondo ebraico, via via che si andavano diffondendo le notizie sui campi di sterminio.\nMa già qualche tempo prima l’Irgun, in Palestina, aveva prospettato battaglioni di vendicatori «che rinnoveranno la tradizione della vendetta dei tempi di Sansone”: la redenzione per mezzo del sangue». «L’Irgun della terra di Israele si vendicherà dei tedeschi ovunque essi si trovino... Un Dio geloso e vendicatore sarà al nostro fianco». «Se avessimo trovato le persone e avessimo avuto i mezzi, avremmo fatto una cosa sola: ci saremmo vendicati. In noi, in quel momento, non c’era l’impulso, a costruire, ma la voglia di distruggere, distruggere tutto quello che potevamo, quanto più potevamo» (Tzivia Lubetkin, uno dei capi sopravvissuti all’insurrezione del ghetto di Varsavia, in Tom Segev, cit.). «La distruzione non era intorno a noi. Era dentro di noi... Non immaginavamo di poter ritornare alla vita, né di avere diritto di farlo, di venire nella Terra di Israele, di mettere su famiglia, di alzarci al mattino e lavorare come se ci fossimo pacificati con i tedeschi» (Abba Kovner, id.).\nUna vendetta da sei milioni di morti\nPer pacificarsi con i tedeschi sarebbe stata necessaria - si pensava e progettava - una vendetta pari all’offesa. Per sei milioni di ebrei assassinati nei campi di sterminio, si sarebbero dovuti perciò uccidere sei milioni di tedeschi.\nA questo scopo la banda dei vendicatori si propose di avvelenare gli acquedotti di Amburgo e Norimberga. Alcuni di loro si infiltrarono nelle aziende che li gestivano e prepararono un piano di avvelenamento accurato (che prevedeva, ad esempio, la chiusura delle condotte che portavano acqua ai quartieri abitati da ufficiali americani), mentre Kovner andò in Palestina per trovare appoggi al piano e per procurarsi il veleno necessario. Senza entrare nei particolari, il veleno venne trovato assieme a molti contati ufficiali e la protezione dell’Haganah, ma Kovner venne arrestato dagli inglesi prima di arrivare in Germania e il veleno andò perduto.\n2000 tedeschi avvelenati\nI vendicatori decisero di attuare allora un piano di ripiego e con altro veleno, cosparsero, nottetempo, il pane della panetteria che riforniva un campo profughi vicino a Norimberga. Non ci furono morti, forse per la scarsa efficacia del veleno, ma 2000 internati rimasero intossicati anche in modo grave.\nGiustizia sommaria dopo la guerra\nUn altro piano venne elaborato e attuato all’interno della Brigata Ebraica (quella che è stata contestata, mescolando storie diverse che devono invece restare separate, il 25 aprile di quest’anno a Milano ndr) che operava tra Italia e paesi tedeschi e che, tra l’altro, aveva aiutato la banda di Kovner a procurarsi il veleno per la panetteria.\nI suoi membri, tra le altre iniziative prese, misero in piedi un’organizzazione che andava a caccia di membri della Gestapo e delle SS nelle zone di confine in l’Italia e in Germania, dopo essere entrati in possesso di un elenco dettagliato di nazisti, fornito loro da un membro della Gestapo. Vestiti con le uniformi della Polizia militare inglese, «si presentavano a casa della vittima designata a bordo di un camion militare con la targa coperta di fango”, la invitavano a seguirli, «poi la conducevano in un luogo appartato, dichiaravano la propria identità e la fucilavano”. A volte la vittima veniva afferrata per la gola, da sopra il camion da due giustizieri che, buttandosi all’indietro di colpo, gli spezzavano all’istante l’osso del collo. I cadaveri venivano poi fatti sparire, inumandoli, senza indicazioni di nessun genere, in luoghi fuori mano.\nUn lungo periodo di criminalità comune\nOgni passaggio dalla guerra alla pace conosce, sia presso i vincitori che presso i vinti, anche un periodo più o meno lungo, di forte crescita della criminalità comune. Un fenomeno che si manifesta ad esempio, negli Stati Uniti, tra i giovani, che pure non hanno visto la guerra in casa loro e in Gran Bretagna, nonostante la vittoria. I motivi sono tanti e diversi, anche a seconda delle nazioni. Comuni denominatori possono essere la minor sensibilità di fronte all’uso della violenza, l’educazione ad uccidere e a sopravvivere ammazzando chi si ha di fronte, le crisi economico-sociali, ecc.\nIn Italia, a questi fattori, si aggiungono anche la scarsa capacità di controllo del territorio da parte delle istituzioni post belliche, la grave crisi sociale ed economica, le attese di giustizia nei confronti dei responsabili della dittatura e della guerra, che vengano immediatamente sabotate dal nuovo establishment, il reducismo di saloini e di partigiani.\nHa scritto Mirco Dondi: “La scarsa visibilità delle istituzioni e dello Stato provoca un diffuso ritorno allo stato di natura dove sembra vigere le legge del più forte. ... L’ampiezza del fenomeno e i soggetti che ne sono autori, rendono l’illegalità e la delinquenza una piaga sociale di vaste proporzioni che attinge la sua manodopera da ogni classe sociale. Proprio la spinta giunta dal conflitto rende, ai suoi esecutori, scontate e abitudinarie le azioni violente” (op. cit.).\nChi non si riadattò alla pace?\nChi sono i protagonisti di questo lungo dopoguerra di violenze e illegalità, politiche e anche di delinquenza comune? Ex combattenti fascisti, ex combattenti partigiani di tutte le correnti ideologiche e politiche (i partigiani democristiani consegnarono le armi solo nel ‘48), elementi delle forze dell’ordine (polizia e carabinieri), le truppe degli occupanti (americani, inglesi, polacchi), disoccupati e delinquenza comune (id).\nSe non si vuole parlare in astratto delle violenze di quel periodo bisogna aver chiari il contesto in cui si sono verificate e la grande differenza che c’è tra la violenza fascista e saloina e le violenze post-guerra di partigiani e antifascisti. Quella fascista era stata organizzata a livello finanziario, industriale e istituzionale, programmata, legalizzata e protetta dalle istituzioni, durante il ventennio e poi promossa e potenziata dai nazifascisti durante la Repubblica di Salò. A Salò, fu sistematicamente praticata la tortura, feroce e sadica, e la violenza ebbe come obiettivo, in modo indiscriminato, la popolazione non combattente; nelle rappresaglie vennero colpiti, senza distinzioni soprattutto i civili, anche i bambini, i neonati e i nascituri, i vecchi, le donne, i malati, che non avevano responsabilità nella guerra e nella lotta partigiana.\nLe violenze dei partigiani, subito dopo la fine della guerra, erano invece iniziative individuali o di piccoli gruppi, al di fuori delle direttive del Cln, dei partiti e delle istituzioni e avevano in genere, come scopo, la punizione diretta dei responsabili, grandi e piccoli, dell’oppressione e delle violenze fasciste durante il ventennio e la repubblica di Salò, perchè era impressione diffusa, come si è detto, che le istituzioni non avessero intenzione di rendere giustizia alle vittime della dittatura. La conferma veniva dall’esempio negativo del sud, dove, dopo l’8 settembre ‘43, i fascisti erano sostanzialmente rimasti impuniti e al potere, alleati e protetti da Badoglio.\nLa cultura della violenza sopravvive al fascismo\nLa rielaborazione del lutto, dell’odio, delle violenze subite, delle memorie dolorose, richiedono tempi molto lunghi, più lunghi anche di intere generazioni. Sarebbe interessante analizzare l’uso della terminologia di violenza che sopravvive, anche a livello di qualità retorica, nelle relazioni e nei documenti delle varie formazioni partigiane di ogni colore0, durante e subito dopo la liberazione. Penso che sia indice di un diffuso ed esibito sentire comune, sopravvissuto al fascismo e alla guerra - ma che ha in questi le sue radici -, di cui non è avvertito il contrasto con i programmi e gli ideali resistenziali di liberazione, di rispetto dell’uomo e dei suoi diritti fondamentali e di radicale cambiamento della società.\nAncora almeno fino all’estate del ‘45, del resto, anche le forze moderate e liberali del Cln, consideravano le violenze postbelliche come inevitabili conseguenze del ventennio e della guerra.\nLa “pietà”, che mancò spesso e tragicamente nel dopoguerra, molto più nelle parole però che nei fatti, non era comunque “morta” il 25 aprile ‘45, ma molto prima, il 28 ottobre 1922, e, di nuovo il 20 giugno 1940, l’8 settembre 1943, ecc.\nLe violenze partigiane del dopoguerra, per quanto condannabili, appaiono del tutto marginali se raffrontate ai milioni di morti dei campi di sterminio, delle stragi nazifasciste e della guerra voluta dai nazisti e dai fascisti, e utilizzarle, oggi, per chiedere l’equiparazione saloini e partigiani ha solo un valore propagandistico e ideologico, è solo un pretesto retorico per condannare di fatto la resistenza in quanto “comunista”, “di sinistra” e “di classe” e quindi per limitare la partecipazione democratica, lo stato sociale, la Costituzione. Si vuole discreditare la resistenza, per screditare la Costituzione che sarebbe sovietica, per le destre, in quanto alla sua elaborazione e scrittura hanno contribuito le forze politiche affermatesi nella lotta partigiana, cioè i comunisti. E’ questa un’ossessione strumentale delle destre che vogliono ridurre la Resistenza a movimento comunista. Indubbiamente i comunisti sono stati tra i più attivi durante la lotta alla repubblica di Salò e ai nazisti e quelli che hanno pagato di più in termini di morti, ma la resistenza non fu affatto solo comunista, fu anche azionista, socialista, democristiana, cattolica, anarchica, liberale, monarchica, dei militari, degli internati nei campi di concentramento in Germania, ecc. Viene in mente l’inizio del Manifesto del Partito Comunista. “Uno spettro si aggira per l’Europa”. Per le destre “lo “spettro” della resistenza è il comunismo, sono loro che alimentano il mito del comunismo onnipresente e onnipotente. E se lo considerano, ancora oggi che non c’è più in Italia, l’origine di tutti i mali della resistenza e della mancata pacificazione con i fascisti,. Non è che a loro interessi effettivamente la pacificazione, ma lo stravolgimento in senso autoritario e antidemocratico della Costituzione e della vita politica italiana. Perchè per i singoli saloini e fascisti, in “buona fede” e anche per quelli in malafede, per i criminali di guerra, i torturatori, i fucilatori di civili inermi e di bambini, i rastrellatori di partigiani, i complici dei nazisti nelle stragi che hanno insanguinato la nostra provincia, ecc., la pacificazione è già avvenuta settant’anni fa, con la prima amnistia di Togliatti, con la chiusura vergognosa degli armadi della vergogna, con le sentenze compiacenti di una magistratura rimasta fascista, con le opportunistiche necessità “anticomuniste, antirivoluzionarie e antisociali” della guerra fredda, che impedirono una Norimberga italiana. Se invece per “pacificazione nazionale” si intende la costruzione di una “memoria condivisa” e l’equiparazione delle due parti perchè ci sarebbero state violenze efferate da tutte e due le parti, si scade nella farsa. I singoli hanno diritto a non essere stigmatizzati o inchiodati ai loro errori per tutta la vita, specie se giovani, ma il giudizio storico e politico deve restare invece nettissismo e non pacificabile. Chi scelse Salò, scelse - volesse” riscattare la patria”, o “punire i traditori”, fosse in buona o mala fede -, la barbarie e la disumanità. E di questo può solo accusare il regime fascista per il culto della violenza a cui aveva educato le giovani generazioni, per il coma morale profondo in cui erano vissute fino al 25 luglio. Su questo terreno non ci sono conciliazioni possibili, non ci possono essere memorie condivise, perché libertà, rispetto della persona e democrazia non sono conciliabili né pacificabili col totalitarismo, la brutalità, la persecuzione degli avversari politici, le stragi.\nAnche azionisti, socialisti, democristiani ...\nVa ripetuto che la Resistenza non fu solo militare e neanche solo comunista, ma giellina, monarchica, autonoma, anarchica, cattolica, di milioni di uomini e donne rimasti anonimi, che si rifiutarono di servire i fascisti e i nazisti e opposero una resistenza quotidiana, fatta di solidarietà per chi combatteva il nazifascismo, di piccoli sabotaggi al funzionamento della macchina bellica degli occupanti, di disobbedienza minuta, di aiuto ad ebrei e ricercati, di militari che non aderirono a Salò, di preti e suore che nascosero nei loro conventi e nelle loro chiese migliaia di ebrei e antifascisti, di renitenti alla leva, di militari alleati fuggiti dai campi di concentramento fascisti e, dopo la guerra ,non ci furono solo dei comunisti che non vollero deporre le armi ma anche gli azionisti, i socialisti, i democristiani e gli appartenenti ad altre formazioni minori, anche se i partigiani comunisti furono i più presenti nelle cronache giudiziarie del tempo, come lo erano stati davanti al tribunale speciale. Furono da subito, dopo la guerra, più perseguitati di altri dalle forze dell’ordine repubblicane come erano stati - non lo si può negare - di gran lunga i più numerosi nelle galere e nei confini fascisti e nell'organizzazione della resistenza armata. Ma era soprattutto in atto, in quegli anni, uno scontro di classe durissimo, anche nelle campagne oltre che nelle fabbriche, che li vedeva tra i protagonisti.\nPerchè nella ricostruzione della storia delle violenze di questi anni non si tiene conto anche delle migliaia e migliaia di lavoratori, operai, mezzadri e braccianti, repressi, bastonati, incarcerati, uccisi dalle forze dell’ordine in questo periodo (non era violenza anche questa?) e della campagna antipartigiana iniziata qualche mese dopo il 25 aprile 1945 e diretta a screditare la Resistenza e le forze politiche che più la rappresentavano, per sbarrare la partecipazione politica delle classi subalterne che si erano conquistati questo diritto con il sangue versato durante la resistenza?\nLo scandalismo degli ipocriti\nSolo gli ipocriti possono scandalizzarsi che ci siano stati, in un movimento, popolare e di massa, che nasceva dalla opposizione a una dittatura, a una guerra e a un'occupazione violentissime, errori e anche crimini; a quelle generazioni non fu dato di scegliere e di vivere in un clima di serenità, distacco, ordine e ragionevolezza, ma nella violenza necessaria a opporsi alla schiavitù e alla passività. I tempi erano quelli e non altri. Anche se va considerato un errore, dopo, che si sia tentato di nascondere i lati negativi, le pecche, infinitamente minori dei meriti, di questo grande movimento popolare di massa, spesso spontaneo e spontaneistico, caotico e senza una sicura direzione politica e organizzativa. Non c’era bisogno di nascondere niente, perchè è nel magma di quel movimento di massa, e quindi anche dei suoi tragici errori ed eccessi che si è venuta definendo, concretamente, già nel corso della lotta di liberazione, l’identità della nostra repubblica come antifascista, democratica egualitaria, solidaristica, fondata sul lavoro e socialmente giusta. Almeno fino ad ora e per ora.\n*da vari numeri dell’ecoapuano 1996 - 1998


Conferenza a Brindisi su trasporti e turismo - La Gazzetta del Mezzogiorno\nMercoledì 22 Gennaio 2020 | 23:57\nConferenza a Brindisi su trasporti e turismo\nBRINDISI - Federalberghi Brindisi organizza per martedì 16 settembre, a partire dalle ore 9,30 presso la Camera di Commercio di Brindisi, una Conferenza dal titolo "Trasporti e Turismo: Analisi, Strategia e Prospettive". Nell'occasione saranno approfonditi temi quali lo Sviluppo e la crescita dei traffici merci e passeggeri al porto di Brindisi; il ruolo rivestito dalle Autostrade del Mare implementate su Brindisi da parte del Gruppo Grimaldi; Analisi Swot, per segnalare quali sono i punti di forza, di debolezza, opportunità e sviluppo sui quali occorre lavorare per migliorare flusso turistico e merci\nBRINDISI - Federalberghi Brindisi organizza per martedì 16 settembre, a partire dalle ore 9,30 presso la Camera di Commercio di Brindisi, una Conferenza dal titolo "Trasporti e Turismo: Analisi, Strategia e Prospettive". Nell'occasione saranno approfonditi temi quali lo Sviluppo e la crescita dei traffici merci e passeggeri al porto di Brindisi; il ruolo rivestito dalle Autostrade del Mare implementate su Brindisi da parte del Gruppo Grimaldi; Analisi Swot, per segnalare quali sono i punti di forza, di debolezza, opportunità e sviluppo sui quali occorre lavorare per migliorare flusso turistico e merci.\nInterverranno Pierangelo Argentieri, Presidente Federalberghi Brindisi; Guido Grimaldi e Nunzio Savarese, Gruppo Grimaldi; Riccardo Ciliberti, Segretario regionale Fita Cna Puglia; Giovanni Giannini, Assessore Regionale ai Trasporti e Infrastrutture. Porteranno il loro contributo al dibattito anche Alfredo Malcarne, presidente della Camera di Commercio di Brindisi; Hercules Haralambides, presidente autorità portuale di Brindisi e Mimmo Consales, Sindaco di Brindisi.\n“Il tema della conferenza nasce dall’esigenza, oggi più che mai, di porre le basi per un rilancio vero della nostra economia, ed in particolare del nostro territorio, attraverso il potenziamento e lo sviluppo di quelle risorse già esistenti”, spiega il presidente di Federalberghi Brindisi Pierangelo Argentieri.


Il primo lancio di un’astronave nello spazio risalirebbe all’epoca sumera | Sfruttiamo il web\n← Spazio – Obama annuncia, “entro il 2030 l’uomo su Marte”\nIl Pianeta Nove sarebbe il responsabile dell’inclinazione apparente del Sole →\nIl primo lancio di un’astronave nello spazio risalirebbe all’epoca sumera\nPubblicato il 23/10/2016 da Tanogabo\nRisalirebbe ad epoca sumera, ovvero 5.000 anni avanti Cristo, il primo lancio di un’astronave nello spazio. Di questo ne è fermamente convinto un ministro iracheno, per la precisione quello dei Trasporti che ha espresso questa sua convinzione durante una conferenza stampa. “Il primo aeroporto costruito sul pianeta terra è stato quello di Thi Qar (Provincia merdionale irachena il cui capoluogo è Nassirya) da parte dei sumeri 5mila anni Avanti Cristo“, ha detto Khadim Finjan, nominato appena 45 giorni fa a ministro dei Trasporti, durante una conferenza stampa tenuta a margine dell’inaugurazione dell’aeroporto cittadino, come riporta oggi con grande risalto la tv satellitare curda-irachena “Rudaw”. “I sumeri – ha proseguito serio il ministro – sono decollati con astronavi verso altri pianeti proprio dall’aeroporto di Thi Qar ed hanno scoperto il pianeta numero 12 la cui riscoperta è stata annunciata nei giorni scorsi dall’Agenzia Nasa“. Non solo, Finjan ha voluto spiegare anche il perchè della scelta dei sumeri proprio di quell’aeroporto che ai tempi di Saddam Hussein era una base aerea dell’esercito iracheno: “Il cielo di Thi Qar – ha voluto precisare – è privo di disturbi spaziali, fenomeno che appesantisce il movimento dei veicoli e limita le loro manovre durante l’atterraggio, ed è per questo che i sumeri hanno optato per la terra di Thi Qar per costruire un’aeroporto“.\nAccorgendosi della perplessita mostrata dai giornalisti, il ministro – sempre secondo Rudaw – rivolgendosi ai presenti ha detto: “Io so di cosa parlo e so anche che molta gente lo ignora ma vi dico di leggere il grande storico Zakaria Sergent“, noto come esperto internazionale di storia antica in particolare della civiltà e la cultura dei sumeri. I sumeri sono la prima popolazione stanziale al mondo. Erano rappresentati da un’etnia della Mesopotamia meridionale (l’odierno Iraq sud-orientale), autoctona o stanziatasi in quella regione dal tempo in cui vi migrò fino all’ascesa di Babilonia (attorno al 1500 a.C.). Preceduta da una scrittura fondamentalmente figurativa, a base di pittogrammi, la cui successiva stilizzazione condusse alla scrittura cuneiforme e sembra aver preceduto ogni altra forma di scrittura codificata comparendo attorno alla fine del IV millennio Avanti Cristo.\nQuesta voce è stata pubblicata in Misteri, Mitologia, Varie e contrassegnata con astronavi, Finjan, Nassirya, scrittura cuneiforme, Sumeri, Thi Qar, Zakaria Sergent. Contrassegna il permalink.


Consulenza Ecommerce: Cerchi I Migliori Consulenti?\nHome / E-commerce / Consulenza Ecommerce\nLa nostra Consulenza E-commerce persegue ambiziosi obiettivi di crescita. è rivolta a clienti che vogliono dare una svolta al loro business, per uno sviluppo del loro fatturato sia in Italia che all’estero.\nSe costruisci una grande esperienza, i clienti se lo raccontano a vicenda.\nPer molti e-commerce sorge la necessità di riuscire realmente a crescere con un percorso adeguato sfruttando appieno il Digital Advertising massimizzando i Budget investiti con risultati il più possibile virtuosi, e utilizzando le informazioni sui clienti per innescare Marketing mirato.\nPer raggiungere risultati ambiziosi serve avere una visione d’insieme degli strumenti da utilizzare, la capacità di analizzare i dati di rientro dalle campagne (Web Analytics & Data Intelligence), e avere abilità strategiche con cui le guidare decisioni. Per rispondere a domande quali:\nQuestioni Strategiche: “Il mio business model con cui sto vendendo online è valido o va corretto? Sto mappando al meglio la Customer Journey omni-channel per fare azioni mirate di advertising? La mia value proposition è reale? Dove posso migliorare per fidelizzare di più i miei clienti?” etc.\nMarketing Operativo: “L’attività di store management è corretta o può essere migliorata? Il ROI della promozione online può migliorare, e se si in che modo? La marketing automation è chimera per la mia azienda o può diventare una realtà? Posso organizzarmi per prendere decisioni Data Driven per massimizzare il ROI? E’ possibile migliorare la gestione delle campagne ADV, la SEO, il social media marketing? La User Experience è funzionale” etc.\nLa consulenza E-commerce che offriamo è una completa risposta a queste esigenze.\nTale necessità diventa ancora più importante quando l’attività comincia a crescere e il budget per il marketing e la promozione deve essere massimizzato per competere adeguatamente in un contesto omnichannel con la consapevolezza che\nPer molte aziende l’attività di Store Management è difficile sia per l’assenza di adeguata competenze in azienda, sia perché tali competenze non sono reperibili facilmente nel mercato e ancor meno con adeguata expertise.\nTra i nostri clienti e-commerce aziende nazionali e internazionali, operanti in svariati settori B2C e B2B, con reti vendita e negozi fisici. I nostri consulenti e-commerce operano a 360° con tutti gli strumenti a disposizione per fare in modo che gli obbiettivi di fatturato siano raggiunti nel minor tempo possibile o desiderato.\nSiamo specialisti nella Consulenza E-commerce e nell’E-commerce Strategy con molta esperienza su molteplici aziende operanti in vari settori che abbiamo fatto crescere da startup e casi di successo internazionali con fatturati multimilionari. Casi studio citati da realtà quali Google, Università, Istituzioni. E che possiamo illustrarti.\nFai Decollare Il Tuo E-commerce!\nCustomer Lifetime Value Per L’Ecommerce: E Il ROI Schizza Alle Stelle!\nUn’azienda non vende prodotti ma acquisisce clienti: cosa vuol dire?


Smartworking e telelavoro non confondiamoli - Mauro Baricca\nHome / Allenatore d'impresa / Smartworking e telelavoro non confondiamoli\nSmartworking e telelavoro non confondiamoli\nLeggo, in questi giorni, molti articoli e diverse polemiche sullo smartworking e sul telelavoro e su come queste due modalità produttive cambieranno la vita dei lavoratori, ma secondo me c'è un pò di confusione su cosa effettivamente sono.\nVoglio dire anche la mia, iniziando a fare un pò di chiarezza: smartworking e telelavoro non sono la stessa cosa e si sta facendo un pò di confusione nel merito.\nAttenzione: quello che leggerai è il mio punto di vista, non sono né un legislatore né un giuslavorista, è l'idea che ho io di queste due modalità di lavoro.\nCito da wikipedia :"Lo smart working o lavoro agile è una modalità di esecuzione del lavoro subordinato stabilita mediante accordo tra le parti , anche con forme per fasi, cicli e obiettivi e senza precisi vincoli di orario e luogo di lavoro, con il possibile utilizzo di strumenti tecnologici per lo svolgimento dell'attività lavorativa".\n"Smart Working significa ripensare il telelavoro in un’ottica più intelligente, mettere in discussione i tradizionali vincoli legati a luogo e orario lasciando alle persone maggiore autonomia nel definire le modalità di lavoro a fronte di una maggiore responsabilizzazione sui risultati. Autonomia, ma anche flessibilità, responsabilizzazione, valorizzazione dei talenti e fiducia diventano i principi chiave di questo nuovo approccio.\nCito da wikipedia: "Il telelavoro può essere inteso come un modo di lavorare indipendente dalla localizzazione geografica dell'ufficio o dell'azienda, facilitato dall'uso di strumenti informatici e telematici e caratterizzato da una flessibilità sia nell'organizzazione, sia nella modalità di svolgimento. Non va confuso con il lavoro agile in cui la prestazione lavorativa è svolta senza una postazione fissa"\nPer la connotazione stessa delle differenze tra telelavoro e smartworking, dal mio punto di vista, penso che le nostre aziende, anche quelle piccole, possono pensare di attuare, anche a seguito delle esperienze fatte dopo il lock down delle forme di telelavoro, certamente ci sono delle funzioni che possiamo permetterci di non avere in ufficio tutti i giorni.\nSono veramente poche, a mio avviso, le aziende in cui lo smart working è possibile, penso a qualche azienda di software o lavori simili.\nLo smart working pur essendo annoverato come lavoro subordinato lo vedo più come una modalità di lavoro dell'imprenditore, del professionista, del venditore, del top management che lo ha sempre applicato anche quando non si sapeva nemmeno che esistesse questo termine inglese.\nLavorare da soli da casa non esiste\nPer me, sarò un dinosauro obsoleto, lo smart working, nella mia azienda, non esiste: io ho bisogno di incontrare il team, di vederci, non posso pensare che facciamo solo della call mentre io sono a Cesano Boscone , tu a Barberino del Mugello e lei a Settimo Torinese.\nPerché certamente sarebbe bello dire: io in Polinesia, tu alle Barbados, lei in Nepal e ci vediamo tra una meditazione e l'altra, uno studio sull'arte del Sitar e un'esplorazione del reef, bello ma poco realistico. Questi sono modi di vivere riservati a poche categorie professionali tipo i nomadi digitali che tipicamente però sono dei free lance o dei liberi professionisti.\nPerché lo smart working ci permette questo: essere dove ci pare, lavorare quando e come ci pare, e dover solo garantire un risultato, un lavoro un pò alla Robinson Cruise moderno in contatto con il mondo solo se ci va e certamente quando devo consegnare il file con il risultato del lavoro.\nLe differenze sono evidenti: lo smart working, per certe categorie professionali, che nel 90% dei casi non appartengono al mondo dei subordinati, è sempre esistito, anche quando internet non esisteva, si chiamava: lavoro sempre, da ogni parte e stacco se posso permettermelo.\nChi fa impresa o ha una partita iva sa molto bene a cosa mi riferisco.\nIo sono campione del mondo di smart working, cintura nera XI Dan con doppio avvitamento.\nIl telelavoro ora, finalmente, può essere smarcato e sdoganato: penso ad alcune funzioni amministrative, progettuali o di programmazione. Lavorare qualche giorno alla settimana da casa, nel rispetto delle regole e dei contratti, può giovare sia all'azienda che al lavoratore e questo lock down lo ha dimostrato.\nNon vorrei che qualcuno pensasse di ciurlare nel manico: faccio lavorare la gente da casa, così lavora di più e gli posso rompere le scatole a qualsiasi ora del giorno e della notte perché tanto è a casa pagandola sempre otto ore, questo non è smart sworking: è sfruttamento.\nOppure, lavoro da casa, mi faccio i fatti miei, vado in montagna quando mi pare e poi si vedrà: questo non è smart working, è truffa.\nQuindi, se sei un imprenditore e pensi che sia utile sia per te che per i tuoi collaboratori, utilizzare il tele lavoro, ci sono leggi e regole da rispettare e io penso che ne possa valere la pena ma non confondiamolo con lo smart working che è tutt'altra cosa.\nLe parole sono importanti e conoscerne la differenza aiuta a non avere fraintendimenti, se proprio vogliamo usare l'inglese usiamo il termine corretto che non è smart working ma remote working o working from home, fa meno figo e intelligente, ma rende l'idea.\nIl mantra di questo post è:telelavorosismartworkingmah


Giugno, il nostro romanzo di formazione passa ancora dall'oratorio\nPaolo Bontempo e Gianluca Dario Rota, autori di "Giugno" - foto di Lorenzo Arrigoni\nI pomeriggi al campetto della chiesa ascoltando trap, i primi amori e i primi scazzi: nel loro primo libro Paolo Bontempo e Gianluca Dario Rota hanno dipinto magnificamente una generazione e una città, Bergamo, che dalla musica al calcio, fino (ahinoi) all'attualità, rimane il centro di tutto\nSul mio tavolo c'è un vinile di Tim Timebomb. È 7'', che il frontman dei Rancid ha voluto regalare alla Wild Honey, etichetta punk rock di Franz Barcella, al fine di raccogliere fondi per l'ospedale papa Giovanni XXIII. Lo sapete tutti: Bergamo è la città simbolo del Coronavirus, raccontata in maniera tragicamente iconica dalla colonna di mezzi dell'esercito che porta via le bare in attesa di sepoltura. Il fatto che una delle leggende della musica mondiale decida di impegnarsi in solidarietà per la città è solo uno dei segnali della particolare energia orobica. Bergamo sarà pur divisa in due, alta e bassa, ma qui tutti sembrano uniti e compatti nel sentirsi parte di una cosa sola.\nTanti anni dopo i Verdena, che pure sono di Albino, ci sono nuove realtà musicali che hanno conquistato il palcoscenico nazionale, come i Pinguini Tattici Nucleari – praticamente la nemesi dei fratelli Ferrari –, o che sono addirittura divenuti culto nell'underground elettronico internazionale, come Gabber Eleganza e il suo brand Never Sleep. C'è un aeroporto che sta diventando il più importante del nord Italia, Orio al Serio. C'è un sindaco dall'importante passato televisivo e manageriale, Giorgio Gori, che ha voluto imprimere la sua firma su una idea di rinnovamento urbano. C'è una squadra di calcio, l'Atalanta, che oltre ad essere una fede indiscutibile – la Dea – è oggi un caso sportivo mondiale.\nE poi c'è questo libro: Giugno. Un romanzo di formazione che parla di petardi e di oratorio, d'amore e di confusione adolescenziale. Pieno di riferimenti musicali, soprattutto alla trap italiana di Tedua, Rkomi e Psicologi. Scritto molto bene, con i personaggi che sembrano accendersi in 3D mentre lo leggi: la 24/129 gang che diventa la tua family e senti il vento fra i capelli delle scorribande in motorino. La sensazione di sfiga che ti si permea addosso quando il Don aizza i giovani del campo scuola estivo. E quel protagonista, Domenico, che ti cresce dentro mentre lo vedi crescere, caduta dopo caduta, errore dopo errore, scoperta dopo scoperta.\nDecido di incontrare gli autori a Longuelo – l'accento sulla prima o – dove il romanzo è ambientato. Bar, chiese brutaliste e sedi di associazioni; molti condomini e molte belle ville, i viali con gli alberi, le macchine parcheggiate ordinate. Un posto normalissimo che diventa speciale grazie alla prosa viva e vivida e il linguaggio super fresh di questi due ragazzi: "Longuelo era il centro del mondo, e lo skate park era il centro di Longuelo". Chiacchieriamo camminando. Incontriamo sui muri la scritta "Buonismo = Ipocrisia. Gori Poser" che secondo me dice molto del tipo di ragazzi che puoi incontrare in questo posto.\nPaolo Bontempo e Gianluca Dario Rota mi accolgono in braghe corte. Paolo, detto Bonti, ha il marsupio a tracolla e i capelli lunghi, chiusi in un laccio da calciatore dei duemila, a coprire gli occhi azzurri. Gianluca Dario porta gli occhiali tondi e si muove composto e gentile. Il bergamasco e il brianzolo. L'ex animatore e l'ex catechista. Sono assortiti malissimo, ma è evidente che il loro sia un partnerariato in crime fortissimo. È come quando ti mettono in banco con uno a scuola a cui non avresti neanche rivolto la parola e finisce per diventare il tuo migliore amico.\nNon a caso, la loro collaborazione è nata sui banchi della Scuola di Cinema, a Milano. "Giugno potevo scriverlo solo con Gianluca. Tendiamo ad avere due personalità molto specifiche", dice Paolo. "Io sono più istintivo. Gianluca descrive bene le cose, tipo uno scrittore russo". "Offesa pesante", scherza Gianluca. Hanno convinto la casa editrice Sperling & Kupfer all'evento Milano Pitch, quando Giugno era solo un progetto di film. Bonti sale sul palco con il cappellino dell'Atalanta e, nonostante questo, la presentazione spacca. "Siamo stati bombardati di email", racconta, "alla fine abbiamo scelto Sperling perché non volevamo essere messi nella categoria ragazzi, ci hanno lasciato libertà e ci hanno dimostrato anche economicamente di crederci".\nPerché ambientare un romanzo a Longuelo?\nPB: È il mio quartiere. Il primo embrione della storia era nato da una mia idea: un ragazzino che finiva al CRE (Centro Ricreativo Estivo, ndr) controvoglia. Nella mia testa non poteva che essere quello di Longuelo, che ho vissuto da bambino e animatore. Ho raccontato a Gianluca che cosa avevo in testa. Parlavamo genericamente di "quartiere", ma ci siamo resi conti che usare quella parola duemila volte nel libro non sarebbe stato ok. Visto che Longuelo è una parola bella e strana, abbiamo detto: "va be', dai, chiamiamolo così".\nSiete entrambi di Longuelo?\nGDR: No, io sono di Concorezzo, una cittadina di 15000 abitanti vicino Monza. Non è collina, è la Brianza industrializzata. Tante cose nella dimensione di comunità tornavano. Quando scrivevo, mi immaginavo il mio oratorio e non quello di Longuelo che non avevo in realtà mai visto.\nPerché ambientare un romanzo in un oratorio?\nPB: È un'esperienza molto comune per me e i miei amici. I campetti stanno negli oratori, ci vai per quello, non pensi a Gesù. È il primo luogo di aggregazione vero che un ragazzo conosce. È il momento in cui esci dal tuo palazzo e incontri quelli dell'altra classe, i bulli, l'amore. Io sono rimasto in adolescenza anche per questioni amorose. Sono andato via solo a diciotto anni.\nGDR: Io l'ho frequentato meno. Da bambino lo odiavo proprio. Non perché fossi un teppista, ma ero più sfigato di quelli che lo frequentavano. L'unica cosa lontanamente autobiografica che ho messo nel romanzo è il disagio di Domenico quando ci entra per la prima volta. Però poi con il passare degli anni, perché trascinato dagli amici e forse diventato meno sociopatico io, ho iniziato a frequentarlo.\nArrivamo allo skate park: chiuso. Gianluca non vedrà il luogo culto del suo romanzo neanche questa volta. Andiamo verso il Bar Bazzini.\nPerché l'oratorio è percepito in maniera così sfigata?\nPB: Perché a un certo punto, finita l'aggregazione, scopri che ci sono altri posti e altri modi di stare insieme. Dove non cercano di tenerti con un sacco di buone intenzioni, tipo "buonismo = ipocrisia". Non ti servono più a quell'età.\nGDR: La mia esperienza è stata diversa. Ci sono arrivato finita l'adolescenza. Ho fatto il catechista per qualche anno, scontrandomi con una spaccatura molto forte. Vengo da un paese in cui la comunità cattolica è fortissima, il paese della Brianza con il maggior numero di credenti... non bigotto, ma sicuramente il tema è molto sentito.\nIl mio rapporto con la Chiesa è stato conflittuale in fase adolescenziale: ho smesso di andarci polemicamente. Per voi invece? Perché in Italia si deve per forza passare dall'imbuto della Chiesa?\nPB: CRE e oratorio sono due cose diverse, splittate, divise. Io non sono mai stato credente, non volevo neanche fare la Cresima, non andavo a Messa. Ma mi piaceva l'oratorio e mi è spiaciuto andarmene. Nella mia testa i giorni passati al CRE sono una mitologia. Ho conosciuto persone importanti, i migliori amici. Sembra banale dirlo, ma a me piaceva fare da animatore ai ragazzi.\nQuesta è una delle cose che mi hanno da semre infastidito: anche se non vai a messa, comunque vai all'oratorio. In qualche maniera sei sempre "uno di noi". La Chiesa è così ramificata nella nostra società da non poterne prescindere.\nGDR: Tema tosto. Come dici tu, sembra che in Italia non ci possa essere alternativa. Fa comunque parte della nostra vita. Io vengo da una famiglia cattolica: sempre stato credente, sempre andato a messa fin da bambino. Però vedo anche persone che conosco che vengono da famiglie non credenti: inevitabile fare i conti con la Chiesa. Chiunque tu sia. È una realtà non solo religiosa ma sociale. È un tema trattato poco, con pudore e vergogna. Io stesso faccio fatica, ho sempre la paura di sbagliare.\nPB: Se penso a Longuelo, l'unico elemento di identità è l'oratorio, nel bene e nel male (indica dei ragazzi seduti al bar, ndr) Io questi ragazzi li ho conosciuti perché ero il loro animatore. Se non ci fosse stato, non ci sarebbe nulla che ci avrebbe unito.\nA parte l'Atalanta, forse.\nPB: No. L'oratorio è più importante. Ora qui non c'è più il ritrovo degli Ultras come una volta (fino a qualche anno prima qui c'era il Covo degli atalantini, ndr). La piazza non è vissuta come centro di aggregazione. Nessuno qui si vergogna di aver fatto il CRE, anche se la sera va in discoteca.\nPer voi è normale citare la trap mentre parlate dell'oratorio, come si conciliano questi due mondi?\nGDR: Questa è una cosa normalissima da vivere, difficile da mettere a tema come fosse un problema. La realtà dell'oratorio nei quartieri e nelle città non crea scandalo, è condivisa come vissuto. Andare all'oratorio e ascoltare Tedua o i Nirvana è assolutamente normale. Diventa più difficile se ti chiedono di parlarne. All'Università a Milano mi veniva chiesto di rendere conto di essere credente: lì diventa difficile. Siccome in Italia la realtà cattolica è così capillare c'è molto astio da parte di tante persone, proprio in virtù di quel rigurgito di cui parlavi. In quegli anni mi veniva chiesto di rendere conto di essere cattolico e mi veniva chiesto con astio. Nel momento in cui se ne discute e si vuole tirare fuori la verità diventa un casino.\nLa Chiesa è tante cose, dall'oratorio a CL. Inevitabile sentirne la pressione addosso.\nGDR: Non puoi parlarne a livello teorico senza mettere assieme tanti livelli. Non ho esperienza e autorità per dare un giudizio. In Giugno non volevamo farlo.\nPB: Attorno all'oratorio girano persone umili, persone che non avevano altro intento che volerti bene fino quasi a darti fastidio. Spesso quelle stesse persone erano in polemica con il potere, con CL ad esempio.\nC'è nel libro Aco, un personaggio afroitaliano, e si usa più volte la n-word. Non avete mai pensato che fosse pericoloso o sbagliato usarla?\nGDR: Mi sono interrogato molto su questa cosa, soprattutto durante il periodo Black Lives Matter. Un podcaster italiano di seconda generazione ha detto che usare la n-word sdrammatizzando non ti rende meno razzista. Questa cosa mi ha fatto pensare. Noi riportiamo la realtà che vediamo senza imporre un giudizio. Vogliamo dire che nella vita reale il confine fra giusto e sbagliato è labile, e difficile da comprendere soprattutto per un ragazzino. Il linguaggio usato nel libro racconta di una certa leggerezza nell'affrontare un problema che non è concepito come un problema. Per loro Aco non è diverso. Possono sfottere me per la r moscia, lui perché è nero. Nella realtà invece questa cosa non si può fare con questa leggerezza.\nAvete scritto il libro prima dell'uccisione di George Floyd e delle proteste mondiali che ne sono scaturite. Se doveste farlo uscire oggi ci ripensereste?\nPB: Alla luce di quel che è successo, c'avrei pensato di più e forse avrei cambiato anche il linguaggio tossico che usano durante tutto il libro. Oggi sento un po' di responsabilità in più: d'improvviso sei pubblicato nelle librerie d'Italia e rifletti su ciò che uno potrebbe pensare di ciò che hai scritto.\nCome ci si sente a essere scrittori?\nGDR: Scrivere un romanzo era uno dei miei più grandi desideri, ora che è successo non mi ha cambiato la vita. Hai scritto un libro, non è che la gente ti riconosce per strada, per fortuna che non è così anzi. Boh. Sono contento che tutti i nostri amici siano contenti, sono contento di poterne parlare. Mi rende felice sentire certe domande come ci hai fatto oggi, perché vuol dire che abbiamo suscitato riflessioni su temi importanti come crescita e Chiesa. Pensare che qualcosa che ho fatto io con tutte le sue imperfezioni – non penso di aver scritto il romanzo della vita – abbia sortito un effetto positivo su qualcuno mi emoziona. L'altra grande emozione è di leggere lettere di gente che non conosci che ci dicono di aver pianto dopo aver letto il libro.\nPB: Quando mi danno dello scrittore mi spavento. Io vorrei essere sempre quello che va al campetto coi pantaloncini, vorrei rimanerlo sempre. Giugno sarà probabilmente la cosa più irresponsabile che avremo mai scritto.\nChi è più simile a Domenico fra voi due?\nPB: Io a dodici anni sparavo i petardi con mio cugino, con una nostra etica però: lontano dalle case e dalle macchine. In più sono quello che pensa troppo, come Domenico.\nGDR: Io mi sento come lui a dodici anni, quando non frequentavo le altre persone perché troppo concentrato a pensare a come dovessi relazionarmi a loro. Ora sono cresciuto, cambiato.\nEcco, se c'è una cosa che ho trovato strana è che Domenico, 12 anni, ascolti una ricercatissima playlist di lo-fi hip hop. Ce ne preparate una da condividere con tutti?\nGDR: Il libro è pieno di inside joke, questo era uno di quelli.\nPB: Speravo che nessuno se ne accorgesse... ci hai beccati. Ok, te la mando.\nTrema ndp · Lo Fi\n"Rimani fedele a tutto ciò che ti fa dire porcozzio" è il motto del libro. Cos'è che vi fa dire "porcozzio"?\nGDR: Quelle cose talmente grandi e belle che ti fanno paura, o talmente paurose che diventano belle. Quando Domenico esce per la prima volta di casa, vede il suo quartiere, gli fa schifo ma è bellissimo e dice: "porcozzio". Una roba talmente bella che ti fa imprecare.\nPB: La sensazione che hai, quando sei ragazzino, di guardare i più grandi e sentire che loro non lo stanno più dicendo. La paura di non dirlo più, e quindi la speranza di riuscire a dire "porcozzio" anche crescendo. Scrivere un libro, forse, è correre quel rischio.\nL'articolo "Giugno": il romanzo di formazione italiano passa ancora dall'oratorio di Carlo Pastore è apparso su Rockit.it il 13/07/2020 12:26\nTag: trap - libro


Billie Eilish Lady Gaga e Kali Uchis protagoniste dei Grammy Awards - Mauxa.com\nDaily / Musica / News - 16 March 2021 15:05\nGrammy Awards 2021, 3 protagoniste della cerimonia di premiazione\nGrammy Awards, Billie Eilish Lady Gaga e Kali Uchis sono state tra le protagoniste della scuderia Virgin Records della cerimonia di premiazione.\nBillie Eilish porta a casa il premio più importante di questa edizione, il Record of the Year grazie al singolo Everything I wanted. Inoltre l'artista è stata premiata insieme al fratello Finneas con il Grammy per la Best Song Written For Visual Media per No Time To Die.\nLady Gaga, in questi giorni in Italia sul set italiano del nuovo film di Ridley Scott House of Gucci, riceve il premio Best Pop Duo/Group Performance con Ariana Grande per Rain on me.\nKali Uchis, al top delle classifiche internazionali, si è aggiudicata il Best Dance Recording per il brano 10% di Kaytranada featuring Kali Uchis. L'artista ha pubblicato lo scorso novembre il suo secondo album di successo in lingua spagnola Sin Miedo (del Amor y Otros Demonios).


La CSR sarà driver nr. 1 nel 2022 ma molte aziende ancora non lo sanno – Elena Zanella\nÈ di quasi un miliardo e ottocento milioni di euro per l’anno 2019 l’investimento delle aziende che hanno investito in responsabilità sociale e sulla necessità di restituire valore, in particolare al territorio, ai dipendenti, alla salvaguardia dell’ambiente, al risparmio energetico. Il 25% in più rispetto al dato del 2017 (1,412 mld).\nQuesto è quanto emerge dal IX Rapporto sulla Responsabilità Sociale di Impresa promosso da Osservatorio Socialis e presentato durante lo scorso mese di ottobre (la ricerca completa è scaricabile qui).\nAl primo posto – si legge – si trova “il sostegno e l’attuazione delle pari opportunità, in costante aumento, dal 7% del 2013 al 39% del 2019; seguono le attività di formazione e valorizzazione del personale (36%), le iniziative sociali nelle sedi (32%)e le iniziative di work life balance (28%), in crescita costante” (su un campione di 400 aziende).\nNel 2020, in piena pandemia al momento della rilevazione dei dati, viene prevista una contrazione della spesa del 19%, con molti budget ridotti, annullati o riconvertiti, ma…\n8 aziende su 10 ipotizzano che con tenacia, visione e l’auspicato aiuto delle istituzioni, la CSR possa essere il driver per lo sviluppo del Paese.\nLa CSR è dunque asset sempre più importante e sempre più diffuso, specie tra le grandi aziende che la testano e ne beneficiano in termini di ritorno.\nCiononostante, la RSI (responsabilità sociale di impresa) mediata dal Terzo settore o in cui il nonprofit abbia un ruolo sembra essere ancora parziale o comunque non del tutto rilevante.\nIl risparmio energetico e l’intervento diretto sul territorio in cui si opera o si ha sede sono percorsi privilegiati.\nChe expertise e focus di un ente nonprofit possano trasformarsi in leve strategiche per lancio, rilancio o promotion aziendale penso non sia un concetto privo di fondamento per l’uomo e la donna di marketing accorto e illuminato.\nHo la netta percezione, però, che molti che lo ritengano ancora un atto di beneficenza tout court, preferendo il ricorso a canali di comunicazione tradizionali, come se fare CSR si esaurisse nella sola attività di comunicazione esterna, precludendosi, di fatto, gli impatti da questi derivanti, sia sugli stakeholder interni che sugli esterni e, quindi, a lungo andare, sulle scelte del consumatore. Bisogna tenerne conto.\nUn contesto culturale sempre più esigente richiede una Responsabilità Sociale di Impresa sempre più matura.\nSono 4 i fattori che influenzano in qualche modo la CSR:\nUna crescente domanda in termini in termini di qualità del processo, di prodotto, servizio, relazione con clienti, fornitori e filiera, dipendenti, enti locali, società civile.\nEsistenza di linee guida internazionali e comunitarie che prevedono il ricorso e l’integrazione della sostenibilità sia in ambientale che sociale.\nValorizzazione del capitale umano quale bene intangibile d’impresa su cui basare il successo dell’impresa nel tempo.\nDistintività e unicità del brand sia in termini di offerta che di cultura e reputazione per confermare competitività e solidità nel tempo.\n5 invece i fattori che la promuovono:\nuso consapevole ed efficiente delle risorse ambientali;\ncapacità di valorizzare le risorse umane e contribuire allo sviluppo della comunità locale in cui l’azienda opera;\ncapacità di mantenere uno sviluppo economico dell’impresa nel tempo.\nIntegrazione: visione e azione coordinata delle varie attività su obiettivi e valori condivisi.\nVolontarietà: azioni svolte oltre gli obblighi previsti dalla legge.\nIn questo processo di consapevolezza e opportunità, qual è il ruolo dell’ente nonprofit?\nL’organizzazione di Terzo settore, ma anche l’ente pubblico, deve impegnarsi a promuovere questa nuova cultura del dono perché non è affatto detto scatti immediatamente quale opzione percorribile nel ventaglio di scelte dell’uomo d’azienda. Il suo compito è dunque anche di tipo educativo. Nel proporre azioni di corporate fundraising dovrà tenere attenzionati alcuni aspetti:\nCredibilità e Nuove Opportunità. Nell’affiancare il suo brand a quello di un ente nonprofit, un’azienda se ne fa in qualche modo garante. Ne legittima l’attività e genera fiducia favorendo l’attenzione da parte degli altri stakeholder. Bisogna tenerne conto.\nPriorità. L’azienda fa attività d’impresa e si aspetta che vi sia un ritorno dal suo investimento. Sebbene questo aspetto sia spesse volte sfumato, va tenuto ben presente.\nAttenzione. È difficile acquisire un grande donatore azienda. A volte servono mesi e basta un attimo per perderlo: poca o troppa attenzione, cambio di ruoli, poche competenze.\nImpara a dire di no. No a cose, no a persone e no a risorse se la partnership o le condizioni proposte possono ledere o intaccare l’immagine e i valori dell’organizzazione. In ultima analisi, dire di no se non se ne vede l’utilità o non la si vede nell’immediato.\nSostituisci il termine beneficenza con quello di reciprocità. Questo approccio proattivo parte dalla consapevolezza del proprio ruolo sul mercato, ciascuno secondo proprie competenze. Da una condivisione degli intenti, ogni componente otterrà risultati poi facilmente misurabili e condivisi, per sé e per tutti.\nCorporate FundraisingCSRResponsabilità Sociale\nFundraising Academy. La formazione 2022 è finalmente online!\nCorporate fundraising, l’unione fa la forza


Escort Service Gay Incontro Gay A Brindisi / Erotico\nOn 17/02/2018 17/02/2018 By Emerson Schur\nSono un Toro da monta cerco filetti da rompere. Escort jesolo incontri coppie piacenza dolci incontri brindisi torino annunci gay napoli bakeca coppie calabria,siderno del ciclo a disposizione sorprenderanno con settore giovanni maga con.\nBakeca incontri siderno brindisi escort Bakeca incontri siderno brindisi escort Uomo cerca uomo 25 anni.\nFisico stupendo, affascinante, calda e disponibile per condividere le tue fantasie! Fumo, non bevo alcolici, mi tratto ottimamente. Io sono qui per davvero amore qui non sono per i giochi qui, ho davvero bisogno di vero amore qui.\nIn questa sezione di Bakeca dedicata agli annunci di incontri a Brindisi trovi tanti annunci personali dedicati all'amore: Se cerchi avventure non contattarmi nemenno, se hai idee chiare, sei maturo, equilibrato, col …. Stasera dopo delle 21 e 30 chi mi vuole scopare.\nIl tempo è la risorsa disponibile più importante che abbiamo, per cui Uomo cerca donna 30 anni. Qualcosa mi dice che è arrivato il momento Bakeca incontri siderno brindisi escort Non è consentito alcun tipo di annuncio contenente riferimenti a prestazioni sessuali a pagamento.\nHo più di 18 anni. L'inserimento di materiale pedopornografico comporterà l'immediata segnalazione alle autorità competenti dei dati di accesso al sito al fine di consentire di risalire ai responsabili. Uomo cerca uomo 50 anni.\nL'attrice e il compagno calciatore sono diventati genitori di una bambina, nata il 18 giugno a Roma. Il re degli influencer ha dato il benvenuto al secondo figlio: Lui ed Eleonora Brunacci hanno deciso di chiamarlo Leonardo Liam. La dedica inaspettata dell'attrice all'ex. E tutti gli altri papà famosi da festeggiare. Da Adam Levine, padre, amico L'influencer condivide con i suoi follower una tenera foto con il suo bambino che tra pochissimi giorni compie tre mesi.\nL'attore e la modella si divertono al parco e a passeggio con la figlia Lea, un anno e una manciata di mesi. Ai social e ai riflettori, i due preferiscono la normalità. Ad agosto saranno genitori e i nomi ci sono già. Resta da decidere dove cresceranno. Dopo l'addio al pallone, il centrocampista riparte dalla sabbia. E inizia le vacanze con la compagna Valentina Baldini e i due bebè. L'influencer si è concessa un paio di giorni di totale relax, in compagnia del figlio di quasi Il padre della piccola è L'attrice annuncia che la famiglia è diventata più grande.\nAngelo 37 anni sposato mi piacerebbe conoscere un maturo attivo x complicità tra uomini Passivo depilato per uomo anziano attivo.


Occhiali da sole 2014: tutte le novità e i nuovi trend della stagione - Paperblog\nOcchiali da sole 2014: tutte le novità e i nuovi trend della stagione\nCreato il 09 aprile 2014 da Redazioneyg\nTendenza occhiali da sole 2014: tondi, colorati e con dettagli retrò.\nSappiamo bene che ogni stagione ha la sua tendenza anche se parliamo di occhiali da sole! La moda del momento vuole infatti che gli occhiali da sole siano caratterizzati da sfumature, colori pop, stampe animalier o camouflage, dettagli e inserti retrò!\nGli occhiali da sole sono uno di quegli accessori che o si amano o si odiano. C’è chi ne possiede decine, che crede siano un accessorio che completi l’outfit e che dia carisma e chi invece, li considera solo funzionali e ne possiede un paio da anni che usa solo per proteggere la vista dai raggi solari.\nSe siete amanti degli occhiali da sole o siete semplicemente alla ricerca di un nuovo modello, perché il precedente vi ha abbandonate, ecco qualche dritta per scegliere il giusto paio di occhiali da sole 2014!\n- Dettagli Vintage: sappiamo bene che, negli ultimi anni, il retrò è tornato di moda, mescolandosi con le tendenze moderne. Gli occhiali da sole 2014 vogliono forme e inserti retrò. Molti brand di lusso e non hanno proposto nelle loro collezioni occhiali da sole moderni con un chiaro rimando ai decenni passati e più in particolare agli anni ’50 e ’60. Tra i brand che propongono occhiali dall’allure vintage ci sono: Rayban, Oliver Peoples, Bottega Veneta, Miu Min, H&M e Topshop.\n- Montatura Minimal: il 2014 è l’anno del minimal del “flat”. Gli occhiali da sole 2014 passano da un estremo all’altro, da montature di grandi dimensioni con applicazioni 3D a quelle super leggere e invisibili. Tra i brand che hanno proposto montature minimal ci sono Isabel Marant e di nuovo Miu Miu.\n- Eccentricità: la stravaganza caratterizza gli occhiali da sole della nuova stagione sia nei colori che nei dettagli. Via libera a tonalità pop come il giallo, il blu elettrico, il bianco latte, il rosso scarlatto o l’arancio. Per non bastare, gli occhiali da sole vengono presentati anche con le stampe animalier, maculate e zebrate e con la stampa camouflage. I dettagli sono 3D e rappresentano per lo più dei fiori. Tra i brand che hanno proposto degli occhiali da sole eccentrici ci sono Jeremy Scott, Dolce & Gabbana e Rick Owens.\n- Lenti Tonde: tornano gli anni ’90 anche per gli occhiali da sole. Dite la verità, questo ritorno degli anni ’90 inizia a piacervi! Gli occhiali da sole 2014 sono un chiaro rimando agli anni ’90, lenti tonde, montature in metallo e colori caldi. Solo a guardarli tornano alla mente gli occhiali sfoggiati dai protagonisti di Beverly Hills 90210!\nSCOPRI ANCHE LE ALTRE TENDENDE PRIMAVERA ESTATE 2014


Link 2018, sold out per la quinta edizione del festival del buon giornalismo\nOltre 12mila spettatori dal pomeriggio di venerdì alla serata della domenica\nRedazione 22 aprile 2018 18:33\nTrieste fa rima con attualità e notizia: sold out per Link 2018, tre giorni nel cuore della città con 26 incontri di ‘buon giornalismo’ seguiti ogni giorno negli spazi della Fincantieri Newsroom da migliaia di spettatori, oltre 12mila, dal pomeriggio di venerdì alla serata della domenica. «Un successo - spiega la curatrice Francesca Fresa - entusiasmante per noi che abbiamo pensato e costruito il festival in questi mesi: ci eravamo proposti un format dinamico, con turnover fra un incontro e l’altro perché tutti potessero davvero scegliere i loro temi e i loro protagonisti. Ci sono stati veri bagni di folla per alcune ‘icone’ del pubblico, con l’arena di Link al gran completo e molti altri spettatori accalcati davanti al maxischermo attiguo. Ma nei tre giorni del festival la grande risposta della città ha abbracciato tutti i panel in cartellone, in un crescendo di affetto che ha consolidato il grande feeling fra Trieste e il “suo” festival». «Ogni incontro – osserva ancora Francesca Fresa - ha saputo intercettare il forte interesse della città per i fatti caldi del presente, raccontati e riletti chi ogni giorno cattura e rilancia per noi le notizie. Fincantieri Newsroom non è stato semplicemente uno spazio di incontri: è diventato quest’anno una vera agorà di riflessione, scambio e confronto per tutti gli spettatori, calamitando il pubblico fra l’arena di link, gli spazi del bookshop e la lounge delle Teche Rai».