I piccoli danni di dorso e di stomaco\nPosted on 07.11.2017 by Селиверст\nWilliam Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto. Un libro è un insieme di fogli, stampati oppure manoscritti, delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina.\nSebbene vi siano una bibliografia e/o dei collegamenti esterni, manca la contestualizzazione delle fonti con note a piè di pagina o altri riferimenti precisi che. • Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il.\nTumore Allo Stomaco: Tutto quello che devi sapere in 2 minuti\nWilliam Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto. Uno dei rimedi naturali migliori sono gli insetti antagonisti, ovvero alcuni tipi di coccinelle o vespe contrastano specificatamente la formazione e la proliferazione. CORSI di NATUROPATIA Da 30 anni a Roma, Milano e nella TUA città. La scuola di Naturopatia EFOA offre professionalità e competenze garantite da oltre 30 anni di. Sebbene vi siano una bibliografia e/o dei collegamenti esterni, manca la contestualizzazione delle fonti con note a piè di pagina o altri riferimenti precisi che.\nUn libro è un insieme di fogli, stampati oppure manoscritti, delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina. William Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto. Un libro è un insieme di fogli, stampati oppure manoscritti, delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina. William Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto. William Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto.\nCORSI di NATUROPATIA Da 30 anni a Roma, Milano e nella TUA città. La scuola di Naturopatia EFOA offre professionalità e competenze garantite da oltre 30 anni di. • Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il. William Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto.\nWilliam Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto. I principi su cui si fonda il metodo Pilates, quali l’apprendimento della consapevolezza di allineamento neutro della colonna vertebrale e il rafforzamento dei.\nREFLUSSO GASTROESOFAGEO? Attenzione rischio TUMORE allo Stomaco\nCome curarsi certi sintomi (dette impropriamente malattie) con l’aglio Ecco alcune ricette a base di aglio. Sono indicate per la prevenzione e, in. Uno dei rimedi naturali migliori sono gli insetti antagonisti, ovvero alcuni tipi di coccinelle o vespe contrastano specificatamente la formazione e la proliferazione. Un libro è un insieme di fogli, stampati oppure manoscritti, delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina.\n• Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il. Uno dei rimedi naturali migliori sono gli insetti antagonisti, ovvero alcuni tipi di coccinelle o vespe contrastano specificatamente la formazione e la proliferazione.\nPer un adulto privo di conoscenza. Mettete l'infortunato in posizione supina e praticate la. CORSI di NATUROPATIA Da 30 anni a Roma, Milano e nella TUA città. La scuola di Naturopatia EFOA offre professionalità e competenze garantite da oltre 30 anni di. Per un adulto privo di conoscenza. Mettete l'infortunato in posizione supina e praticate la. Come curarsi certi sintomi (dette impropriamente malattie) con l’aglio Ecco alcune ricette a base di aglio. Sono indicate per la prevenzione e, in.\nCome curarsi certi sintomi (dette impropriamente malattie) con l’aglio Ecco alcune ricette a base di aglio. Sono indicate per la prevenzione e, in. LE MODIFICAZIONI TANATOLOGICHE DEL CADAVERE. La Tanatologia studia le manifestazioni della morte nei loro aspetti medico-legali e . CORSI di NATUROPATIA Da 30 anni a Roma, Milano e nella TUA città. La scuola di Naturopatia EFOA offre professionalità e competenze garantite da oltre 30 anni di. Un libro è un insieme di fogli, stampati oppure manoscritti, delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina.\n• Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il. William Shakespeare - Sogno di una notte di mezza estate - Introduzione, personaggi e riassunto. I principi su cui si fonda il metodo Pilates, quali l’apprendimento della consapevolezza di allineamento neutro della colonna vertebrale e il rafforzamento dei.\n• Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il. • Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il. Come curarsi certi sintomi (dette impropriamente malattie) con l’aglio Ecco alcune ricette a base di aglio. Sono indicate per la prevenzione e, in. Sebbene vi siano una bibliografia e/o dei collegamenti esterni, manca la contestualizzazione delle fonti con note a piè di pagina o altri riferimenti precisi che.\n• Nel caso di c.e. intrauricolari: –Scuotimento continuo della testa –Testa piegata dal lato dolorante –Sfregamenti contro cose per tentare di togliersi il. LE MODIFICAZIONI TANATOLOGICHE DEL CADAVERE. La Tanatologia studia le manifestazioni della morte nei loro aspetti medico-legali e .\nUno dei rimedi naturali migliori sono gli insetti antagonisti, ovvero alcuni tipi di coccinelle o vespe contrastano specificatamente la formazione e la proliferazione. I principi su cui si fonda il metodo Pilates, quali l’apprendimento della consapevolezza di allineamento neutro della colonna vertebrale e il rafforzamento dei.\nCome curarsi certi sintomi (dette impropriamente malattie) con l’aglio Ecco alcune ricette a base di aglio. Sono indicate per la prevenzione e, in. Uno dei rimedi naturali migliori sono gli insetti antagonisti, ovvero alcuni tipi di coccinelle o vespe contrastano specificatamente la formazione e la proliferazione.\nI piccoli danni di dorso e di stomaco 10 10 21\n3 thoughts on “I piccoli danni di dorso e di stomaco”\nCome uccidere un dolore acuto di osteochondrosis di una spina dorsale\nQuello che è osteochondrosis per trattarlo\nCura di cisti perinevralny su una spina dorsale\nCome coricarsi se il dorso a danni di gravidanza\nМелитриса к записи I piccoli danni di dorso e di stomaco


«Aisthesis»: scoprire l’arte con tutti i sensi\nHome > Autonomia > «Aisthesis»: scoprire l’arte con tutti i sensi\nÈ appunto la scoperta dell’arte con tutti i sensi il “tema forte” di «Aisthesis», nuova rivista online del Museo Tattile Statale Omero di Ancona, pubblicazione quadrimestrale plurilingue a carattere scientifico, nata per promuovere e diffondere gli studi e le ricerche sulla percezione sensoriale e l’accessibilità ai beni culturali. Il primo numero è già consultabile e scaricabile nel sito del Museo Omero\n“Visione” tattile di una riproduzione della “Pietà” di Michelangelo al Museo Omero di Ancona\nSi chiama «Aisthesis» la nuova rivista online del Museo Tattile Statale Omero di Ancona, pubblicazione quadrimestrale plurilingue a carattere scientifico, nata per promuovere e diffondere gli studi e le ricerche sulla percezione sensoriale e l’accessibilità ai beni culturali.\nIl primo numero vocale è già consultabile e scaricabile online da qualche settimana nel sito del Museo Omero e il CD con braille e vocale può essere inviato su richiesta a persone non vedenti e ipovedenti.\n«La testata – spiegano i promotori – raccoglierà parte del lavoro fin qui svolto presso la nostra struttura, intendendo anche favorire il dialogo e il confronto tra persone, istituzioni culturali, università, ricercatori e professionisti che operano nell’àmbito della percezione sensoriale con i più differenti approcci culturali: dalle neuroscienze alle più avanzate tecnologie informatiche. Lo scopo è recuperare e diffondere, quanto concretamente esiste già in materia di accessibilità all’arte e ai beni culturali e quanto si sta sviluppando a livello internazionale, in particolare nella lettura tattile delle opere d’arte, settore in cui il Museo Omero è un punto di riferimento, avendo maturato da più di quindici anni specifiche metodiche e buone prassi, sia teoriche che pratiche». (S.B.)\nPer ulteriori informazioni e approfondimenti: redazione@museoomero.it.\nUltimo aggiornamento: 19 Gennaio 2015 19:00


I fantasmi dell'impero - MilanoNera\n142 visualizzazioni - 10 aprile 2017 - Articolo di FRANCESCO CECCHINI\n“I Fantasmi dell’Impero“, racconta un pezzo di storia dell’Africa Orientale italiana, dell’Etiopia precisamente, e il crollo dell’impero fascista. Racconta di un complotto e di una drammatica campagna di guerra dagli esiti incerti. Si tratta della ricostruzione di una vicenda, in parte rimossa dalla nostra memoria per la vergogna di quello che abbiamo combinato. Lo stile a tratti è giornalistico, tra la cronaca e l’investigazione.\nLa storia inizia una settimana dopo l’attentato a Graziani. Coloro che organizzarono ed eseguirono, assieme ad altri, l’ attentato a Graziani, ad Addis Abeba, furono due intellettuali eritrei, Abrahm Debocth e Mogus Asghedom. Il 13 febbraio del 1937, in occasione di una cerimonia, improvvisamente lanciarono contro il palco 8 o 9 bombe a mano, uccidendo quattro fascisti italiani, tre etiopi e ferendo una cinquantina di presenti, tra cui, gravemente Graziani, colpito da 350 schegge. La macchina che accompagnava Graziani all’ospedale fu anche investita da una raffica di mitra. Lo stesso Graziani descrisse in dettaglio l’evento e riconobbe: “ Nulla era stato trascurato; una preparazione da fare invidia ai più raffinati terroristi.”\nPurtroppo i giovani resistenti eritrei, Abrahm e Mogus, non riuscirono nell’intento di eliminare fisicamente il criminale fascista Rodolfo Graziani. La reazione all’attentato fu terribile, migliaia di etiopi furono sterminati. Il contesto del romanzo è quello della conquista dell’Impero di Etiopia, datata 9 maggio 1936, compiuta al prezzo di violenti eccidi di militari e di civili, anche con l’impiego di gas. In realtà, le truppe italiane avevano occupato la capitale Addis Abeba, controllavano la vitale ferrovia per Gibuti e costrinsero l’imperatore Hailé Selassié all’esilio in Inghilterra, ma il popolo etiope non fu sottomesso. Nel paese operavano numerosi gruppi di patrioti ribelli in armi e solo una piccola parte del territorio era controllata dai militari italiani.\nL’incipit vede, a 7 giorni dall’attentato a Graziani, il tenente colonnello Vincenzo Bernardi, avvocato militare del governo generale, presiedere ad Addis Abeba alle fucilazioni di ribelli ritenuti corresponsabili di aver tentato di uccidere il Vice Re dell’Impero. Prima li aveva interrogati e, ritenuti colpevoli, condannati a morte. I ribelli erano stati anche torturati e ne mostravano i segni nei visi e nei corpi. Vincenzo Bernardi prende spunto dalla figura reale del capo della giustizia militare dell’Africa Orientale italiana, Bernardo Olivieri. Tempo dopo, Bernardi venne incaricato dallo stesso Graziani di un’indagine per far luce su azioni del capitano Gioacchino Corvo, che era accusato di esecuzioni capitali dopo processi inconsistenti. Queste esecuzioni avevano causate rivolte di tribù etiopi e i militari che dovevano sedare le ribellioni erano stati massacrati. Inoltre, Corvo era accusato di malversazioni e di avere come amante una ragazzina minorenne. Corvo si trovava sotto assedio nella regione del Goggiam e Bernardi doveva raggiungerlo e interrogarlo. Il primo novembre 1937 Bernardi partì in camion assieme al sottotenente Valeri e a un plotone di Ascari. Il viaggio attraversò l’ inferno: imboscate per mano amica, vennero attaccati da una banda di irregolari legati al comando di centurioni fascisti, piogge di gas, il famigerato Trattamento C, teste mozzate, genitali strappati ai caduti sul campo, niente prigionieri. Questa fu la guerra pubblica. Poi ci fu quella privata delle camicie nere: ragazzine stuprate e finite con un colpo di grazia alla testa un attimo dopo la violenza carnale; violentatori a loro volta puniti con eloquente teatralità dagli indigeni: “Impiccato alle sue budella, l’uomo soffocò lentamente”. L’8 novembre Bernardi subì un attentato da parte di un sicario nel mercato di Macallé. Il mandante fu sempre un centurione fascista Pietro Agosteo. Pur attraversando l’inferno etiope l’avvocato militare riuscì a raggiungere Corvo, a interrogarlo e a capire. Venne anche coinvolto in un massacro ad Amba Isorà e fatto prigioniero. Gli ultimi capitoli seguono i personaggi del romanzo nel dopo Impero, la caduta del fascismo, la repubblica di Salò, la resistenza,l’Italia repubblicana, fino agli anni 50 . Appare anche il maresciallo Badoglio che ha avuto un ruolo importante nella vicenda che ha visto come protagonista Bernardi. Dietro le quinte, vi fu lo scontro tra due nemici dell’epoca Graziani, fascista, e Pietro Badoglio, monarchico. Comunque la conclusione del romanzo che ha un finale interessante non si deve leggere in una recensione dei “I Fantasmi dell’Impero”, che è una detective-story, ma si deve conoscere con la lettura del romanzo, dalla prima all’ultima pagina.\nRecensioni del romanzo hanno citato come suo antenato letterario “Tempo di uccidere” di Ennio Flaiano. Va ricordato anche “La colonna Feletti. Racconti di guerra e prigionia” di Giuseppe Berto che racconta un massacro sulle alture del lago Tana, avvenuto nell’agosto del 1937. Sembra il massacro raccontato da “I Fantasmi dell’Impero”, ma questo è realmente accaduto. Entrambi, il romanzo di Cosentino, Panella e Dodaro e il racconto di Berto, testimoniano un Impero, quello etiope, che il fascismo “conquistò” ma a non dominò. Il popolo etiope che non si lasciò dominare, ma si ribellò fino alla fine dell’Impero.\nI fantasmi dell’impero- Marco Consentino, Domenico Dodaro, Luigi Panella - Sellerio\nArticolo successivo Ultimo appello – Steve Cavanagh\nArticolo precedente Rapita\nLa pattinatrice sul mare – Paolo Foschi al Nebbiagialla 2/4 febbraio


Eeg standard con stimolazione luminosa - 18.09.2010 | MEDICITALIA.it\nEeg standard con stimolazione luminosa\nBuonasera, sono un ragazzo di 23 anni e soffro da quando ne avevo 10 di epilessia generalizzata bilaterale con fotosensibilità. Avevo crisi di grande male senza perdita della conoscenza, ma con perdita del controllo del corpo.\nHo iniziato a 10 anni la cura con il depakin e questo ha completamente eliminato le crisi, tanto che intorno ai 16 anni il medico ha deciso di interrompere la terapia.\nPoco dopo l'interruzione le crisi hanno iniziato a ripresentarsi, e si è allora deciso di riprendere la terapia, che però, in questo caso ha portato alla diminuzione delle crisi che erano diventate solo parziali, ma non più alla loro scomparsa. La frequenza delle crisi era comunque molto bassa, dell'ordine di 1 ogni 6 mesi. Era poi subentrato uno stato d'ansia che mi portava ad attacchi di panico che confondevo con fenomeni legati alla malattia. Questi però si sono poi risolti. Negli ultimi due anni, la frequenza delle crisi è aumentata a una al mese e negli ultimi mesi anche 2-3 al mese.\nHo effettuato diversi esaami, eeg standard con stimolazione luminosa, eeg dinamico 24h, ma da questi esami non è mai risultato niente di correlato all'epilessia.\nDurante l'ultimo eeg ho avuto un episodio durante la registrazione, ma anche in quel caso il referto diceva che non c'erano anomalie correlate all'epilessia. Insomma dagli esami quasi sembra che io non abbia nulla. Le analisi del sangue inoltre sono risultate normali.\nLa mia terapia è di 1000mg di depakin chrono al giorno e peso 60 kg.\nIl mio neurologo mi ha detto di continuare così la terapia, e che secondo lui la malattia sta svanendo. Ma se stesse svanendo non dovrebbero diminuire i sintomi invece di aumentare?\nSecondo voi cosa devo fare? Che esami potrei fare? A chi mi potrei rivolgere?\nLe consiglio di rivolgersi ad un centro per lo studio dell'epilessia per un inquadramento più preciso del Suo problema. Penso che abbia fatto di recente anche il dosaggio ematico del valproato (la molecola del depakin), se non l'avesse ancora fatto sarebbe utile effettuarlo.\nE' importante fare una diagnosi differenziale tra crisi epilettica e crisi psicogena. Le assicuro che non sempre è così agevole. Le rinnovo l'invito a farsi seguire da un centro specializzato.\nQuesto consulto ha ricevuto 1 risposte e 2,1k visite dal 18/09/2010.\nAttività epilettiche - caso complesso\nUna crisi parziale motoria intorno alle 6.00 le 7.00 del mattino mentre dormo\nEpilessia post ictus\nEpilessia morfeica a 27 anni


Contro il sacrificio Lectio Magistralis di Massimo Recalcati | www.psychiatryonline.it\nContro il sacrificio Lectio Magistralis di Massimo Recalcati\n6 gennaio, 2018 - 07:41\nCollegio Ghislieri di Pavia 18 dicembre 2017\nAppunti e annotazioni\nAula goldoniana del Ghislieri: in attesa dell’arrivo di Recalcati sto piacevolmente dialogando con una mia ex docente e corsista di “Incontri sulla psicanalisi” e con suo marito, entrambi seduti proprio dietro di me; ella mi sta riferendo come la loro presenza sia anche “merito mio”, per la curiosità suscitata in lei durante i corsi, nei quali io cercavo di trasmettere, non solo concetti psicanalitici, ma anche l’interesse e il desiderio per la psicanalisi, anche invitandoli alla lettura di testi che io consigliavo per una loro maggiore fruibilità e una presumibile maggiore presa sul lettore e tra essi, un’ampia scelta di quelli scritti dal relatore della serata.\nMentre parliamo, lo scorgiamo sfilarci accanto, lungo il corridoio sinistro, con una andatura svelta e, all’apparenza scevra del benchè minimo autocompiacimento per l’aula riempita in ogni ordine di posto; nel successivo accomodarsi al tavolo, inquadra la platea con uno sguardo rispettoso, dai quali non vedo trapelare rispecchiamenti narcisistici per l’atmosfera carica di attesa e interesse, ma, scusandosi per l’impercettibile ritardo, passa molto rapidamente e con un sobrio incipit, alla Lectio Magistralis “Contro il Sacrificio”.\nDa parte dell’uditorio, una silenziosa attenzione subentra ad una mormorante attesa: capisco che tanti sono già soddisfatti della sola presenza del relatore, dica quel che dirà, mentre i più sono mossi da interesse e curiosità per quanto verrà detto.\nLa mia presenza è quasi casuale, in quanto, all’oscuro del convegno fino alla mattina, ero stato avvertito dall’amico Bollorino; non sapevo nemmeno del libro, che compero, appena entrato, con la riserva mentale che non lo leggerò prima di avere scritto questo articolo e che riferirò quindi, solo sulla base degli appunti che mi accingo a prendere.\nIl pregiudizio e la smentita\nL’intervento dell’Autore si rivela molto spiazzante per me, che presumevo attingesse, per la relazione, da alcuni passaggi di “Desiderio Godimento e Soggettivazione” , di seguito riportati:\na pagina XVI dell’introduzione,\nGli psicoanalisti appaiono irrigiditi nella postura che la loro pratica gli assegna: quella del morto. Non sanno più sorridere e non sanno più emozionare (sanno ancora desiderare? Sanno ancora godere della vita?). Sono per lo più asserviti allo spirito di serietà e di rassegnazione. In questo ereditano la tristezza sacrificale dei peggiori "preti". Lo constatava con la consueta sferzante ironia Gilles Deleuze:\n“Gli psicoanalisti ci insegnano la rassegnazione senza limiti, sono gli ultimi preti (no, ne spunteranno ancora di altri preti). Non si può dire che essi siano molto allegri, guardate lo sguardo spento che hanno, la loro nuca irrigidita”.\nNuche rigidamente volte al passato e sguardo spento che non riescono a guardare il futuro\nMi aspettavo quindi anche una dissertazione sulla visione/versione sacrificale della professione di tanti psicanalisti, che spesso senza consapevolezza, ma con colpevolezza, sono intrappolati in una “tristezza” quasi compiaciuta, suppongo anche alimentata inconsciamente, dal convincimento che un volto atteggiato all’immolazione di sé, assuma maggiore autorevolezza e amplifichi nell’analizzante, la percezione di confrontarsi con un ancor più immaginario e immaginifico “Soggetto supposto sapere”.\nUna tristezza che sembra alludere a una immaginaria e folle supponenza di un sapere troppo grande e della quale se ne gode la sofferenza: quella tristezza che trapela nello sguardo e nelle parole dell’androide Roy Batty di Blade Runner: “Ho viste cose che voi umani non potreste immaginarvi ….”.\nQuesta tristezza sacrificale sortisce solo l’effetto di inibire la possibilità di cogliere l’incantesimo della vita, perchè la “nuca irrigidita” e bloccata all’indietro, non permette, nel transfert, l’aprirsi dell’inconscio dell’analizzante alle possibilità e prospettive future, inconscio del quale vengono spremute ripetutamente e quasi voyeuristicamente gli scacchi, le ferite, i deficit, i conflitti.\nLe nuche irrigidite non possono alimentare il desiderio, la cui dimensione non è l’attualità del sintomo, né un futuro già scontato come ripetizione coattiva del passato: ripetizione ciclica, tautologica, senza alcun “guadagno”.\nLe nuche irrigidite possono garantire solo un temporaneo lenimento del sintomo, una mera sopravvivenza, nella quale la seduta psicanalitica rappresenta non una promessa, non un procedere psichico, ma solo un attimo di tregua, una gestione temporanea del sintomo e non la presa in carico di un destino.\nLe nuche irrigidite garantiscono sedute al termine delle quali, abbandonato lo studio, all’analizzante rimane solo la possibilità di continuare a rimuginare sul proprio passato, in attesa di rimasticarlo con l’analista, nella successiva seduta: senza che intervenga il desiderio di mandare giù il boccone amaro, per assaggiare altro, perchè non ha trovato chi gli faccia intravvedere questo altro e la sua appetibilità.\nIl Desiderio "È ciò che ci spinge a cercare ciò che ci manca".\nÈ un passo della prefazione di Gerard Severin (pag. IX) a “I Vangeli alla luce della psicanalisi” di Francoise Dolto.\nFaccio ricorso a questa autrice lacaniana per la naturale associazione con Recalcati nella loro lettura di un Cristo che viene a “insegnarci il desiderio e trascinarci ad esso”\nIn questa definizione il “ci manca” del titolo del paragrafo è la chiave di tutto.\nNell’analisi e nella vita, dobbiamo fare ricerca di ciò che ci manca e non avvitarci sterilmente e irrimediabilmente su ciò che ci è mancato.\nCerto che ciò che ci è mancato ci ha segnato, ma, se non ci impedisce di aprirci al futuro, come capita nella quasi totalità dei casi, è sul futuro, sulle sue inedite e molteplici possibilità, che noi dobbiamo trovare l’apertura e la dimensione nel quale risignificare il nostro passato.\nDi seguito ripropongo il seguito della risposta che la Dolto dà a Severin, sulla questione del desiderio:\nDolto "Gesù insegna il desiderio e non una morale."\nSeverin “Ma che cos'è il desiderio che Gesù ci insegna? Dolto risponderebbe semplicemente:\n” È ciò che ci spinge a cercare ciò che ci manca:\nCome in quel rompicapo cinese, costituito da un piccolo rettangolo in cui le lettere dell'alfabeto o gli elementi di un disegno sono inscritti su piccole tessere mobili.\nMa c'è un vuoto.\nQuesto spazio vuoto permette di far scivolare i quadrati gli uni dopo gli altri al fine di formare una parola o comporre un disegno.\nE grazie a questa assenza, a questa mancanza che il gioco può funzionare.\nLo stesso vale per noi. Abbiamo un vuoto, una mancanza che cerchiamo di colmare senza mai riuscirvi.\nSe, per caso, ci riusciamo, è per poco tempo, e il nostro vuoto si ritrova altrove, sempre altrove, come nel "rompicapo cinese", attraverso l'esperienza tragica o gioiosa della vita. - Severin\nIl Sacrificio della Lingua Italiana e l’Impossibilità dell’analizzare\nDifficile dire “Lapsus”\nAnche cogliere il lapsus diventa oggi quasi impossibile, in quanto esso presume che l’interlocutore sapendo quello che dice, avendone le competenze linguistiche, sventatamente, lo dice male.\nLa difficoltà a definire lapsus una incoerenza linguistica è data, oggi, da fattori oggettivi quali l’evoluzione/involuzione/contaminazione del linguaggio, dato dalla mobilità delle masse, dalla contaminazione intergenerazionale, dalla pervasione dello slang digitale e da una scarsa attenzione alla grammatica e alla sintassi, in televisione, sui giornali, a scuola.\nCome analista, ci potrebbe essere una difficoltà a capire se un termine detto per un altro o un neologismo o un errore sintattico o grammaticale, sia un “compromesso” linguistico, tra ciò che si vorrebbe consciamente e inconsciamente dire o semplicemente frutto di ignoranza: così, questo potenziale e potente strumento di analisi viene meno.\nCerco di essere più chiaro con un esempio, andando sul concreto e sul faceto:\nPoniamo che io abbia in analisi la Ministra della Istruzione Fedeli che in un recente intervento ha detto per ben due volte e nel giro di 30 secondi “più migliore”, leggendo da un foglio e quindi proprio per una solare ignoranza;\nPoniamo che durante una seduta ella mi dica “più migliore”: io, conoscendo il suo ruolo istituzionale, penserei a un lapsus e cercherei, nella catena significante nella quale ella è presa, quali possibili significati, sintomi, tale lapsus celi:\nÈ che ella si sente inadeguata per un ruolo che eccede le sue competenze e lo manifesta sbagliando ciò che nemmeno un bidello sbaglierebbe?\nLo dice coscientemente per capire se io lavoro anche sui lapsus?\nLo dice per altri motivi inconsci che lascio al lettore supporre?\nNo: lo dice semplicemente perché è ignorante; perché non conosce l’aggettivo comparativo di maggioranza di “buono”.\nIl problema è mio, che sono fuorviato nell’analisi;\nil problema è suo che tornerà a fare, per fortuna, altro;\nil problema è di tanti milioni di studenti che hanno capito che per fare il Ministro, in Italia, può non servire, studiare.\nAltri passaggi di “Desiderio, Godimento e Soggettivazione”,\nsul sacrificio e sacrificati nella relazione\nCome vedete il mio è un avvicinamento indefinito alla relazione di Recalcati, e a voi potrei sembrare Achille che non raggiunge mai la tartaruga, ma il mio traccheggiare è funzionale alla relazione stessa, se non altro per alimentare, nell’attesa, il desiderio della sua lettura o più ancora dei “testi fondamentali”: per capire Freud, Lacan e la Psicanalisi.\na pagina XIX, sempre dell’introduzione:\n“… in questo egli (Lacan) fa propria la lezione più alta delle filosofie dell'esistenza, ma anche, più radicalmente, recupera quella nozione di responsabilità illimitata che si affaccia in occidente con l'esperienza cristiana, come mostra la rilettura che Derrida propone - attraverso Kierkegaard - del sacrificio di Abramo.\na pagina 359 del testo\n“Nella psicosi la desoggettivazione assume la forma radicale di un assoggettamento totale alla volontà di godimento dell'Altro che comporta l'essere senza diritto di parola, mentre nelle nevrosi l'eccessivo incollamento del soggetto alla domanda dell'Altro comporta il sacrificio del proprio desiderio.\nEro preparato, perciò, a una lettura\ndel sacrificio come assoggettamento all’Altro, soprattutto all’Altro genitoriale che esita nel falso Sé Kohutiano (una mia licenza sul tema)\ndel sacrificio del Soggetto Umano all’Altro dell’Inconscio, come ricettacolo di ogni nefandezza e come stampo ineluttabile che definisce irreversibilmente i nostri destini.\nUn inconscio che si manifesta solo come potere del passato situato come una causalità inflessibile, come principio causale, come motore immobile. Un passato che nega l’apertura all’avvenire e risucchia all'indietro il soggetto ridotto alla fatticità della sua infanzia. ….. Un passato che ingombra il presente annullando il potere di trascendenza della realtà umana, assorbendo questo potere nella passività priva di intenzionalità della sua bruta fatticità. -\nNulla di tutto ciò: Massimo Recalcati è stato come al solito molto spiazzante ed ha parlato di “altro”: ha rinunciato alla rendita di un materiale già pronto e solo da sviluppare e rimodellare, per passare a una dissertazione inedita e anche per questo, per me più suggestiva rispetto a quanto mi attendessi.\nNella relazione emerge l’inattualità, la disfunzionalità, lo statuto pervertente di liturgie e interpretazioni proprie delle frange della Chiesa meno emancipate e da preti:\n-per lo più asserviti allo spirito di serietà e di rassegnazione. In questo ereditano la tristezza sacrificale dei peggiori "psicanalisti – .\nNella relazione, o meglio di ciò che io ne riporto, spero emerga il vero senso della Croce, da intendere come il sacrificio del Figlio di Dio, che rende le nostre vite sacre e insacrificabili e liberate dal Senso di Colpa ontologico: cioè presente in noi per il solo fatto che viviamo e desideriamo.\n– dai miei appunti e ciò che ne ho capito –\nLA LEGGE DEL LINGUAGGIO.\nRecalcati: Nella relazione vedremo due riletture: come Lacan rilegge Freud e come Gesù interpreta il “Logos Biblico”.\nPartiamo dalla Legge e dalla Legge del Linguaggio.\nCiò che consente alla vita, anche biologica, la forma umana, è l’intervento della legge del Linguaggio, che impone un sacrificio simbolico alla vita, vita che, per essere tale, deve fare esperienza della perdita di godimento: il bambino che sugge dal seno della madre, può accedere alla parola nel momento in cui la bocca si stacca dal seno.\nIl residuo che sfugge alla sublimazione, si manifesterà, magari, nel tabagismo, nella bulimia, etc.\nIl mondo animale è il mondo in cui la vita è al suo colmo, non ha sottrazioni; non ha mancanza, non soggiace alla castrazione del linguaggio.\nLA RADICE MORALE DEL SACRIFICIO\nParlare vuol dire cominciare a morire!\nNel cavallo non esiste un sacrificio della vita: esso risponde al Reale attraverso l’istinto.\nIn noi, soggetti umani, l’istinto è pervertito dalla legge del linguaggio: “Noi siamo animali morenti” – Seminario IX – Lacan\nIl cane ama l’essere umano per quello che è, mentre nel mondo umano, l’amore porta sempre il fantasma!\nCane e padrone, come spesso ci capita di notare e di meravigliarci, si somigliano.\nLa legge del Sacrificio confonde la castrazione imposta dal linguaggio, con la mortificazione della vita:\nla passione sacrificale\nla passione per la rinuncia\nsono solo e proprie dell’uomo: nell’uomo non esiste istinto, bensì passione per il sacrificio.\nFreud e Nietzsche sollevano grande scandalo allorché asseriscono che questa venerazione per la legge del sacrificio ha la sua radice morale in una finalità utilitaristica e del tornaconto, e cioè quella di mettere la propria vita al riparo dell’angoscia e della vertigine della libertà.\nDove abbiamo esperienza di libertà, abbiamo il sintomo, la nausea: quella che si prova allorché si tende ad andare verso il mare aperto e si comincia ad avere nostalgia della terra, della rassicurazione della nostra identità data dalla nostra casa.\nSi sacrifica la libertà del mare aperto, per avere la garanzia della stabilità della terra.\nCome si può amare un padrone? Perché le masse hanno sopportato/desiderato il fascismo, il nazismo? - Wilhelm Reich-\nCome si possono amare più le catene del sacrificio alla libertà – Spinoza –\nAttenzione a far rinascere Dio dopo la sua morte – Nietzsche –\nNietzsche nel paragrafo “Le tre metamorfosi “ del “Così parlò Zarathustra”, asserisce che l’uomo del sacrificio assomiglia a un cammello: porta su di sé i pesi delle “Tavole della legge”, e fa tutto con pazienza, venerazione, rinuncia; e cammina in solitudine e indefessamente nel deserto.\nAffrontata la prima radice del Sacrificio, e cioè quella morale, quella che fa preferire le catene alla libertà, come ad esempio nel caso di tante donne sacrificate al proprio uomo:\n- “Perchè stai con un uomo che ti schiaccia?”\n“Perché la mia vita è protetta!”\nTale risposta ci indica l’utilità del sacrificio.\nLacan asserisce: ”Faccio esistere l’Altro come luogo della mia esistenza!”\nOra passiamo alla seconda radice del Sacrificio: quella “economica”.\nLA RADICE ECONOMICA DEL SACRIFICIO\n“Io mi sacrifico! …….. “per Te!”.\nE così, nominando il figlio erede del proprio sacrificio, lo condanna a un debito insolvibile, illimitato.\nIl vittimismo genera un debito illimitato: “Io mi sacrifico e sarò rimborsato illimitatamente”.\nQuesto dispositivo economico è alla base di tutti i fondamentalismi:\nil nucleo del fantasma sacrificale è la certezza di un risarcimento senza pari.-\nIl Super Io come tiranno\nIl Soggetto è sdoppiato e doppiamente soggiogato e tiranneggiato da uno sguardo e una voce interna e dallo sguardo giudicante e morale della Legge;\nil Super Io non colpisce il soggetto perché colpevole, ma perché pulsionale e quindi potenzialmente colpevole, solo perché, costitutivamente, si sente sempre in colpa, a causa di una ultrapotenza morale della quale il soggetto umano non coglie il senso, ma dal quale resta soggiogato.\nRecalcati cita “Il Processo” e “Il Castello” di Kafka, dove K. è ostaggio di situazioni che lo opprimono soprattutto perché in esse non trova un filo logico, né colpe di cui rimproverarsi e che potrebbero essere causa delle situazioni stesse: K. trova in tali situazioni opprimenti, solo nonsenso e arbitrarietà.\nPerò gli altri sanno e si meravigliano che K. non riesca a capire.\n“Conosce Friedrich?” egli domandò. K. rispose negativamente. “Ma Friedrich conosce lei” disse il signore sorridendo. K. assentì, persone che lo conoscevano non ne mancavano davvero, questo anzi era uno dei principali ostacoli della sua vita -\nGli altri sanno di lui, delle sue colpe. Le leggi sono opprimenti e insensate e non ammettono appigli; ognuno può essere il signor K., soggetto in balia di forze incomprensibili, soprattutto in certi periodi storici e in una certa società; e a queste forze strutturali se ne aggiungono altre costitutive della natura umana e proiettate paranoicamente sulla società stessa, in un reciproco alimentarsi -.\nIl Super Io si alimenta nelle intenzioni inconsce e non delle azioni.\nLa colpa è nella pulsione: il Super Io è una legge pulsionale: una legge, cioè che gode di essa ed è disumana, perché è una legge senza perdono e senza grazia.\nIl Super Io è il lato pulsionale della Legge e rende ogni vita sacrificabile.\nIl Sacrificio è il luogo in cui l’Es gode per il tramite del Super Io.\nGli effetti della legge tirannica del Super io la ritrovate nel suicidio di Neil in “L’attimo fuggente”\nLa vita dei terroristi è dominata dal Super Io , che rende ogni vita sacrificabile.\nHitler ebbe gioco facile a soggiogare il popolo tedesco, facendo leva sull’assunto che la vita ha senso se votata a una causa e se si è disposti a sacrificarla per tale causa: cosa che stabilisce un primato (per Hitler e chi lo ha seguito) sugli ebrei “che, invece, sono attaccati alla vita!”.\nSACRIFICARE IL SACRIFICIO – Il vero senso della Croce -\nDio, attraverso il suo Figlio si è sacrificato per noi\nIl sacrificio è quanto di più antitetico alla parola di Gesù possa esserci e professato.\nDio ha il volto dell’Uomo e posso vedere Dio solo attraverso l’Uomo: è solo nell’incarnazione nell’uomo che Dio può manifestarsi nel mondo.\nÈ Dio che bisogna sacrificare e il Padre ha sacrificato il Figlio, per sacrificare il sacrificio, perché esso fosse l’ultimo sacrificio, quello che rendesse l’uomo sacro e non sacrificabile.\nLa vera Bestemmia\n“Cristo sulla Croce ci costringe a vivere nel mondo della colpa, perché è morto per noi!”\nQuesta forse è la vera bestemmia, dalla quale emerge la supplica:”Prego Dio perché mi liberi di Dio”.\nIn ciò ci conforta Agostino: ”Ama e fai quello che vuoi!”, che è quanto di più antisacrificale si possa dire.\nFino a quando la vita è offuscata dal fantasma sacrificale, ogni desiderio è impossibile e allora, come suggerisce Lacan nel Seminario VII, bisogna oltrepassare tale fantasma e porsi l’unica domanda che abbia senso: ”Ho agito (sto agendo) in conformità alla legge del desiderio che mi abita?”\nLa Legge, nel Desiderio, è liberata dal peso oppressivo della legge, cioè di quell’aspetto sacrificale che tendiamo ad attribuirle: emancipando così la vita dal Super Io.\nL’unica legge per l’uomo deve essere la Legge del Desiderio; l’uomo deve fare la vita che desidera, nel rispetto dell’Altro: questa è la Vita Beata.\nDonare la propria vita non è sacrificare la propria vita.\nQuando una madre dedica se stessa al proprio figlio, pensate voi che lo faccia pensando di essere rimborsata? Ecco, questa è la divaricazione assoluta tra sacrificio e dono!\nIL REGNO È ADESSO: E LA CROCE È DONAZIONE ED È VENUTA PER SACRIFICARE IL SACRIFICIO\nLA PRIMA DOMANDA (mia):\nAll’invito della moderatrice a porre domande, segue il solito momento di silenzio che a me comincia a sembrare troppo lungo, facendomi temere la dichiarazione di commiato e di chiusura del Convegno;\nTimore perché una domanda vorrei farla, ma cercando di evitare che sia la prima. Questo perché, sapendo che in ogni domanda si nasconde sempre o un po’ di aggressività o un po’ di compiacenza (o una mescolanza di tali sentimenti) e una certa quota di narcisismo e di ansia, ritengo che nella prima, tali aspetti possano essere rilevabili in misura maggiore: “Che non sia questa una visione sacrificale della domanda?”;\nin più mi soffermo a pensare: “Ritenendo che il Professore abbia notato la mia presenza, penso che si aspetti una mia domanda”: non troppo convinto, alzo la mano e procedo:\n“Gentilissimo professor, ricordo che un giorno le chiesi se definendo Lacan il più grande pensatore del soggetto di tutto il Novecento, collocasse automaticamente Freud nel XIX secolo ed ella mi rispose con un sorriso;\nora mi viene in mente una risposta che potrebbe toglierci dall’imbarazzo di una risposta difficile: tale risposta è simile a quelle che dette un critico musicale alla domanda di chi fosse il più grande musicista di tutti i tempi: “Beethoven” e a quella successiva: “Più di Mozart?” rispose: “Mozart è la musica!”\nEcco quindi una possibile risposta: “Lacan è il genio della psicanalisi; Freud è la psicanalisi”.\n“Questo ricordo è riemerso nell’ascoltarla e nell’avere percepito, nella sua relazione, una forte connotazione freudiana, in quanto mi sembra che abbia privilegiato l’aspetto intrapsichico, rispetto a quello intersoggettivo, cosa che mi ha spiazzato, aspettandomi una relazione che traesse spunto da specifici passaggi del suo testo “Desiderio, Godimento e Soggettivazione” nei quali viene trattato, seppur stringatamente, ma con questo approccio all’Altro, il concetto di sacrificio.\nCioè ritenevo cioè che parlasse\ndel sacrificio di quei soggetti che annientano la loro singolarità assoggettandola al Desiderio dell’Altro,\ndel sacrificio che si officia in tanti setting analitici, delle risorse dell’inconscio, negando ad esso il respiro e la potenzialità che l’inconscio acquisirebbe nella sua apertura e nella sua risignificazione alle luce delle necessità future; del sacrificio che si compie nel tentativo dissennato di spodestare l’Es per fare posto ad un Io adattato e conformato a una Legge senza Desiderio.\nA tale proposito, gentile professore, mi sovviene un passo de “L’interpretazione dei sogni” in cui Freud parla di come l’autoflagellazione da parte di certi mistici sia un’azione che tende ad annullare e ad espiare ciò di cui si sentivano colpevoli: “l’avere avuto, nel sonno e nel sogno, uno sfogo fisiologico di pulsioni sessuali troppo a lungo e innaturalmente represse”.\n“Lacan enfatizza, ancor più rispetto a Freud, l’aspetto pulsionale dei Super Io e ne rileva gli aspetti punitivi, sadici, vendicativi, tirannici. È un simmetrico e contrario dell’Es, - anzi ne è un prodotto - e l’Io si trova lacerato tra le pulsioni dell’Es verso il godimento del tutto e il Super Io che lo spinge al godimento del Nulla, della rinuncia e del sacrificio: spinge il soggetto al godimento masochistico per la rinuncia e il cedimento sul proprio Desiderio”.\nQuanto sopra riportato della risposta, è il senso della stessa o quel senso che io ho inteso, ma\nper evitare una eventuale arbitrarietà dell’interpretazione e\nper una migliore comprensione dei lettori,\nritengo opportuno riportare integralmente, cioè senza ritocchi, un passo de ‘”L’Uomo senza Inconscio”, nel quale il tema del Super Io viene trattato esaustivamente.\nDa questo punto di vista, dal punto di vista del Super-io, il soggetto è sempre colpevole. Più precisamente, Freud in II disagio della civiltà giunge a dire che mentre gli impulsi libidici si trasformano in sintomi, quelli aggressivi tendono ad alimentare il senso di colpa. E la grande ragione clinica della Klein: l'aggressività è in un rapporto fondamentale con la colpa. In II disagio della civiltà Freud elabora un dottrina inaudita del senso di colpa: il Super-io sociale comanda la rinuncia alla pulsione in cambio della iscrizione nel programma della Civiltà, ma più si obbedisce al comandamento superegoico più il senso di colpa aumenta.\nÈ questo il circolo vizioso del Super-io freudiano: più si obbedisce al suo comando più ci si sente colpevoli. Questo significa - ben al di là della prospettiva aristotelica che concepisce la colpa come una mera incoerenza nel governo dell'Io - che non è la censura che interdice il piacere, ma che, paradossalmente, è proprio l'attività di censura che nutrendo il Super-io diventa essa stessa una fonte estrema di godimento. In questo senso il rimprovero del Super-io non è un'attività della coscienza morale ma si manifesta come un prodotto dell'Es. E questo il grande interrogativo clinico sollevato dall'ultimo Freud: di quale colpa si tratta a livello inconscio?\nNel Seminario VII Lacan affronta direttamente questo problema. La sua risposta è che si è colpevoli non tanto in rapporto al dovere stabilito dal Super-io, ma in rapporto al desiderio inconscio come tale. La colpa etica consiste precisamente nell'allontanarsi dal proprio desiderio.\nOgni volta che si cede sul proprio desiderio c'è senso di colpa inconscio.\nRecalcati, nella risposta, evidenzia come sia errato intendere La Legge come un qualcosa che sia contro il Desiderio, bensì la legge è di per sé costitutiva del Desiderio.\nLa seconda domanda chiede chiarimenti sul rapporto tra bios e linguaggio, tra istinto e cultura e di come e quanto essi incidano sugli assetti psichici e sulle vite delle persone.\nRecalcati risponde affrontando due aspetti della questione e cioè\nquello riguardante la presa del linguaggio sul soggetto\nquello che riguarda la differenza tra istinto animale e pulsione.\nLa presa del Linguaggio\nCon Sartre e con Lacan, sostiene che le nostre vite sono segnate da un fantasma, che è il modo in cui il soggetto interpreta, inconsciamente, il desiderio dell’Altro.\nIntroduce il concetto di come noi siamo già, ancor prima di nascere, immersi in un mondo simbolico: senza che lo nomini, capisco che faccia riferimento a Gustave Flaubert, quando afferma che noi già prima di nascere, siamo parlati dal linguaggio, inteso come aspettative dei nostri genitori, che già si prefigurano o sperano in un sesso specifico del nascituro, con conseguente scelta di un ventaglio ristretto di nomi che, nell’immaginario dei genitori, dovrebbero determinarne desiderati e desiderabili destini (nomen omen), al quale il nascituro, si augurano, si adegui e faccia proprio.\nSi attivano verso il nascituro, una serie di proiezioni e di azioni concrete, nella fantasia illusoria che esse possano determinarne sesso e destino.\nRecalcati aggiunge anche che per molti è spesso impossibile affrancarsi totalmente dagli effetti del fantasma, e anche se esso non ha una presa totale su di noi,\nuno stigma lo lascerà comunque\nesso aleggia ed aleggerà sempre e comunque anche in chi riesce ad affrancarsi da esso e in chi è riuscito a – “inventarsi il proprio avvenire, pur essendo stato nella sua infanzia l’avvenire degli Altri” -.\nUn fantasma che opera sempre nel nostro inconscio e che si oppone a ogni tentativo del soggetto umano “di affrancarsi da ogni causalità deterministica” un fantasma “che si oppone alla convivenza di due inconsci:\nquello già scritto, come “sistema di segni”, come aggregato di tracce mnestiche e\nquello come un che di non ancora realizzato, una virtualità, una discontinuità, uno scarto, sempre possibile, dal destino fissato dalla ripetizione -\nUn Fantasma che alimenta l’Inconscio come automaton, pilotato irrisovibilmente dalla giostra della ripetizione e della circolarità; fantasma che cerca di negare l’accesso all’inconscio come tyche: un fantasma che tende ad opporsi all’apertura di riscritture, di possibilità, di necessità, di incontri futuri del già scritto.\nIstinto e Pulsione\nCome Darwin, Freud accorcia anche lui la distanza tra animali e uomini, pur restando tale distanza incolmabile, in quanto lo schema istintuale dell’uomo è alterato dalla pulsione.\nLa quota pulsionale, che resta e resiste dopo lo svezzamento, ad esempio, dà luogo a tabagismo, a bulimia. Cioè a un godimento ultraistintuale.\nLa pulsione è l’effetto di un montaggio surrealista dell’istinto.\nUn po’ di umanità l’animale la mostra quando è ammalato, ma se l’animale non sta male, non è prossimo alla morte, non ne ha l’idea.\nL’umano, invece, non può esistere se non come essere pensante alla morte: “mia e dei miei morti, di cui io sono fatto”.\nL’animale è immortale e il perverso vorrebbe essere immortale, come un animale.\nI riti, le simbolizzazioni distinguono la vita umana e quella animale: per Lacan la sepoltura separa la vita umana da quella animale.\nCome Leopardi invidia la condizione di oblio del gregge, noi invidiamo l’assenza di angoscia degli animali.\nSì anche nel mondo animale c’è linguaggio, ma un linguaggio fatto di segni, un linguaggio nel quale non c’è Arte!\nP.S. le note senza riferimenti ad opere o ad autori, sono mie considerazioni\n Quando ero Preside\n Il marito, incuriosito dai “report” dalla moglie, sui miei corsi, essendo padre di un figlio adolescente, aveva subito comperato, al tempo dei miei consigli, “Cosa resta del Padre?” di M. Recalcati.\n G. Severin - retro copertina – de “I vangeli alla luce della psicanalisi” di Francoise Dolto.\n https://www.ilfattoquotidiano.it/2017/12/21/fedeli-la-ministra-dellistruzione-piu-migliore-di-sempre-ecco-la-nuova-perla-grammaticale/4053225/ : Stefano Bartezzaghi assolve la Ministra perché sostiene, “la Ministra intende “sempre più, migliori”: cioè una ipotetica virgola legherebbe il più a sempre, e il tutto sarebbe un rafforzativo di avverbio di tempo o di modo, liberando nel contempo, “migliori” dal più. Ma se voi ascoltate il video di cui sopra, la Ministra dice Sempre, ….. più migliori! È quella pausa dopo sempre e l’enfasi su più migliori che lega inesorabilmente il più a migliori e la Ministra all’ignoranza.\n M. Recalcati – Desiderio, Godimento e Soggettivazione – pag. 427 - ed Cortina\n Facile e scontata parafrasi di quanto riportato precedentemente\n Recalcati parla della sua prima adolescenza e della sua perplessità quando, riferendo in Confessione della sua ricerca di conoscenza e consapevolezza del proprio corpo, si sentiva ammonire dal prete come questa azione facesse “Sanguinare il cuore della Madonna”.\n Mio: È l’alternarsi della suzione con il gioco di sguardi e di lallazioni tra madre e figlio, che tempera la perdita di godimento della suzione: che non sia questo alternarsi uno degli aspetti del plusgodere? Che non sia proprio il succedersi diacronico della soddisfazione biologica e psicologica a cominciare a determinare l’integrità psicofisica, della persona? Che la bulimia e l’anoressia non traggano alimento anche da una mancata sottrazione del seno (avevo scritto del “senso”) o ancor più da una assenza di parola e di sguardo della madre, in una fase così arcaica della vita? O dal mancato alternarsi delle due fasi, ognuna delle quali assume senso dall’altra?\n Mio: Quindi diventare un soggetto umano.\nPoi su questo aspetto, ci sarà la seconda e ultima domanda del dibattito, che vedremo in seguito.\n Mio: “L’Altro ricorda un Altro; l’Altro è “contaminato” da processi proiettivi e da investimenti identificativi; l’Altro è traguardato in riferimento al contesto o al tic nel quale lo cogliamo; l’Altro è l’Oggetto Sé Kohutiano e vale per quello che può fare per noi, per la funzione che vorremmo svolgesse o temiamo possa svolgere; l’Altro è il nemico, l’amico; l’Altro è la nostra stessa essenza.\n“Nel mondo umano, l’amore porta sempre, in maggiore o minore misura, il fantasma dell’odio”.\n Mi sono persa la spiegazione di Recalcati sulla somiglianza tra padrone e cane: io ritengo, ma è una mia interpretazione, che egli legasse questa somiglianza agli effetti del fantasma, proiettato dal padrone e che sembra produrre un’azione morfogena e modellante sul cane. “E il padrone modella il proprio cane a sua immagine e somiglianza!”\n Questa citazione me ne riporta alla mente una di Sermonti: ”Il rischio di cercare Dio è quello di trovarlo!”\n Breve pausa di Recalcati: l’indice puntato a interpretare la madre, e poi l’aggiunta del complemento di colpa, “Per Te!”, già chiaro anche senza la sua esplicitazione, ma esplicitato per non dare scampo e condannare il figlio alla “voce della coscienza”, alla tirannide del Super Io.\n Sul Super Io Recalcati ritorna nella risposta alla I domanda, che troverete più avanti.\n -Mie annotazioni da Il Castello pag. 841– da “Le opere di Franz Kafka” pei Meridiani - Prima edizione 2006 -\n Una mia libera considerazione sull’allusione a Kafka e alle due opere citate da Recalcati\n Qui aggiungerei la teoria kleiniana e freudiana sulla genesi del senso di colpa: a) il sentimento che coglie il soggetto al momento dell’acquisizione della costanza dell’oggetto e a cui segue la posizione riparatoria/depressiva; b) il senso di colpa nella posizione riparatoria della fase edipica.\n Nel suicidio di Neil, il Super Io paterno, introiettato dal figlio, è il suo carnefice e il Super Io del figlio è il carnefice del padre, condannato a una colpa senza redenzione.\n Mi sembra che per quanto riguarda il riferimento al Sacrificio dei fondamentalisti islamici, le cause si possano ritrovare sia nel registro dell’Immaginario e cioè nell’illusione di un “Al di là” in cui si potrà godere di tutto ciò che non è capitato nella vita terrena, sia nel registro del Simbolico, cioè in una ricerca disperata di senso, di tanti che nella nostra società, si sentono emarginati, marginalizzati rispetto a valori ai quali non è loro concesso accedere: tanti e troppi, che per sentirsi vivi almeno per un attimo, sono pronti a morire. Cioè, morire per vivere almeno per un attimo, per percepire almeno per un attimo, il senso della propria vita.\n“ È estremamente scorretto puntare al fatto che gli Ebrei lottino tutti insieme con i loro simili – o piuttosto li saccheggiano - e concludere da questo che essi abbiamo una certa idea del sacrificio di sé.” - La Mia Battaglia (Mein Kampf) - Adolf Hitler -\n Mio: Se non ci fosse l’Uomo, chi penserebbe Dio? Ci potrebbe essere un Dio al quale nessuno pensa? E se sì, a fare cosa? A giocare a dadi? Ritengo che se un fine c’è, nell’universo, è possibile solo se in esso esiste chi si pone la domanda se le cose abbiano un fine: Dio non è morto, morirà quando nessuno lo penserà più.\n E non al debito\n Mio: Io intenderei: piuttosto che emancipare la vita dal Super Io, si dovrebbe emancipare il Super Io dal suo lato opprimente e sadico e lasciarlo, come autorevolezza del passato nella funzione di un riferimento psicologico e comportamentale.\nCome difatti aggiunge Recalcati: “Un Super Io che dia l’anelito alla perfezione”\n Mio: “Un Desiderio che si coniuga alla perfezione alla Legge è quella che spinge a manifestare la propria singolarità, in funzione e in rispetto dell’Altro, nella logica del carattere prettamente intersoggettivo della soggettività umana; in quella cioè che coniughi il proprio utile più nobile con quello della umanità intera.\n In verità la domanda è stata formulata in modo più parziale e meno chiara, accompagnata, altresì, da una considerazione gratuita, che voleva essere un complimento e si è trasformata in una gaffe, che fa il paio con la risposta che un signore, pensando di farle un complimento, dette ad una signora attempata che gli chiedeva come la trovasse:” Lei non può che migliorare!”. Io, per complimentarmi con Recalcati per la sua chiarezza espositiva e la sua capacità di “tenere la scena”, avrei voluto dirgli che benchè “buchi” lo schermo, è ancora più piacevole ascoltarlo dal vivo: la frase che ne è uscita è stata: “Lei viene meglio dal vivo che in televisione”.\nÈ ovvio che poi ho riflettuto sulla possibile motivazione inconscia della gaffe: il timore, già verbalizzatogli una volta, che la sua immagine si possa offuscare per un eccesso di esposizione mediatica.\n Introduzione di “Desiderio, Godimento e Soggettivazione, pag XV, prime due righe\n Questo aspetto del sacrificio, non trattato o non colto da me durante la relazione, è comunque espresso chiaramente a pag 13, nell’introduzione del libro e nel paragrafo “Fare tutto per l’Altro” del libro “Contro il Sacrificio” a pag. 66.\n Lacan, nel Seminario I a pag. 287 afferma che “il progresso di un'analisi non riguarda l'ingrandimento del campo dell'ego, non è la riconquista da parte dell'ego della sua frangia d'incognito, [ma] è un vero capovolgimento, uno spostamento [...], un declino dell'Immaginario del mondo, un'esperienza al limite della depersonalizzazione." M. Recalcati – “Desiderio, Godimento e Soggettivazione” – pag. 10\n In verità questa è una mia estrapolazione arbitraria, ma ritengo logica, del passo a pag. 85 de “L’Interpretazione dei Sogni” – ed. 1973 nell’Universale Bollati Boringhieri – “ Hildebrandt dunque rinviene la fonte dell'immoralità onirica nei germi e negli spunti di impulsi malvagi che attraversano la nostra anima durante il giorno in forma di pensieri di tentazione, e non esita a tener conto di questi elementi immorali nella valutazione morale della personalità. Sono i medesimi pensieri e la medesima valutazione di essi — che, come è noto, indussero le persone pie e i santi di ogni epoca a lamentarsi di essere grandi peccatori”.\n A proposito di tema, a me non interessa se vado fuori tema deviando da un report fedele del dibattito (cosa che per me lascia il tempo che trova), ma interessa che, chi legge, capisca il senso dei temi affrontati, anche se ci sono delle forzature rispetto al reale botta e risposta del dibattito. Affermo ciò con la convinzione che sia questo il modo di essere più fedeli alle tesi proposte e affrontate nella serata.\n Massimo Recalcati – “L’Uomo senza Inconscio” Raffaello Cortina Editore pag. 233\n L’Idiota della famiglia – J.P. Sartre\n M. Recalcati – Desiderio, Godimento e Soggettivazione – pag. 456 - ed Cortina\n Ibidem – pag. 428 -\n Cioè, credo, dalla capacità dell’uomo di simbolizzare, dal suo essere nato nel simbolico (forse anche nell’immaginario?)\n I Fantasmi, le Immagini e cioè il Simbolico e l’Immaginario traducono l’istinto in pulsione. E il sogno e l’inconscio, sono i riferimenti del surrealismo.\n Un modo (meccanismo di difesa) di elaborazione del lutto è il processo di identificazione con i propri morti ai quali permettiamo di continuare a vivere in noi, perché noi possiamo continuare a vivere.\n “O greggia mia che posi , oh te beata, Che la miseria tua, credo, non sai! Quanta invidia ti porto! Non sol perché d'affanno quasi libera vai; ch'ogni stento, ogni danno, ogni estremo timor subito scordi”. versi 105 – 111- di Canto Notturno di un Pastore Errante dell’Asia;\n L’Arte è l’insieme di tutto ciò che traduce l’istinto in pulsione: fantasmi, immagini, immaginario, simbolico.\n"MASS MEDIA E PEDOFILIA" di Cosimo Schinaia (Genova) »\nCUORE NUMEROSO: Carlos Drummond de Andrade »\nLEGGERE LACAN »\nADOLESCENZA E MENTE MODERNA »\nCRISTO MORTO »\nInviato il 6 gennaio, 2018 - 08:16\nTotale visualizzazioni: 7623\nfreud psicoanalisi psicologia cinema Luigi D'Elia suicidio Jacques Lacan fenomenologia Recalcati lacan neuroscienze psichiatria psicoterapia Massimo Lanzaro salute mentale


Tartaria - Nel nome della verità\nda Instagram Post 378 – Quando lavoravo a oltre 2000 metri sottoterra nelle miniere d’oro, sperimentavamo circa 2-3 terremoti indotti dalle mine ogni mese. Se si verificava un “urto”…\nda Rosette Delacroix, here in english text and YouTube video & BitChute qui in italiano: Adoro questo meme che ho ricevuto dal mio amico Joe, riguardo a come una…\nUn meraviglioso canto… Nordici? – SU HIMMLER E IL LIBRO DI OERA LINDA\nda Rosette Delacroix in english text and YouTube video and Bitchute Prima di scoprire l’ Oera Linda Book (OLB) stavo facendo ricerche sull’identità cristiana, o CI in breve. Molti nella comunità della…\nTartaria – Mud Flood – Theory – Part 5\nVersione originale del 26 dic 2020 ?? di Truman Show News: https://youtu.be/8c7IdyWU3sA Penso intorno a quella data, avevo iniziato allora ma non avevo finito e in questi giorni mi…\nTartaria – un impero nascosto nella storia. Una volta era più grande della Russia …\nGrazie a Stolen History di KorbenDallas “Tartaria, un vasto paese nelle parti settentrionali dell’Asia, delimitato dalla Siberia a nord e ad ovest: questa è chiamata Grande Tartaria. I Tartari…\nAETHER by Marcia Ramalho\nA very well done summary of our hidden history, from here you can understand all the happenings around our crazy world. It’s all to see and read, italian translation…\nTartaria – Mud Flood – Theory – Part 4\nVersione originale del 26 mag 2020 di Truman Show News: https://youtu.be/8c7IdyWU3sA con sottotitoli italiano corretti e diverse altre lingue con traduzione automatica. Questo è un altro mio video molto…\nTartaria – Mud Flood – Theory – Part 3\nVersione originale del 25 mag 2020 di Truman Show News con sottotitoli italiano corretti e diverse altre lingue con traduzione automatica. E’ un’altro video con alcuni contenuti diversi rispetto…\nArticolo del World Economic Forum del 2016: “Benvenuti nel 2030. Non possiedo nulla, non ho privacy e la vita non è mai stata migliore” DOPO IL 4 NOVEMBRE VIA LA…\nTouring Tartaria | UAP post di alcuni mesi fa ora tradotto in italiano!\n1. Notre Dame 2019 2. Ohio giants 1846 3. Tartaria 1846 Chi è UAP? UAP (come conferito dai miei iscritti) sta per Underrated Actual Physicist. Sono ortodosso nella fede…\n26) La Mappa ufficiale del Nuovo Mondo – The official new World Map\nFinalmente!! Tradotto e sottotitolato in italiano Grazie al video originale del canale YT di godgevlamste\n16) Fuga dalla Terra Piatta – Escape from Flat Earth\nUn altro pezzo del puzzle Another piece of the puzzle Tradotto e sottotitolato in italiano Grazie al video originale del canale YT di godgevlamste\n13) Cratere Terra e i pianeti fantasma – Crater Earth and the Phantom Planets\nStrabiliante e per arrivare qui ne ho visti altri, tutti ripeto strabilianti! Tradotto e sottotitolato in italiano Grazie al video originale del canale YT di godgevlamste Un ultimo colpo…\n15) Intelligenza Artificiale e quello che dimenticano di dirti – Artificial Intelligence , and what they “forgot” to tell you\nCome la IA è nel tuo cervello e si manifesta come i tuoi pensieri. La battaglia tra organico e sintetico How Ai is inside your brain and is manifestating…\n24) Cratere Terra continenti e fusi orari\nTradotto e sottotitolato in italiano Grazie al video originale del canale YT di godgevlamste Un altro pezzo del puzzle. Il “pianeta” della prigione, il cratere terrestre. Come la scoperta…\n0) Focus su una nuova emergente teoria che spiega dove ci troviamo, la Terra che non ci hanno mai detto ma velatamente mostrata sempre in bella vista!\nAppena ho guardato questo video ho sentito prendere forma l’architettura che rimbalzava a blocchi nel mio cuore senza poter trovare gli incastri nella mia mente, sul dove siamo, cosa…\nLa Missione Anglo-Sassone: La Terza Guerra Mondiale e l’eredita’ del Nuovo Mondo Febbraio 2010\nMolte analogie, piani che vediamo attuarsi ora. Scampati dalla guerra nucleare ma per strada su quella batteriologica mirata geneticamente Questa e’ la natura della gente – davvero. Sa,viviamo le…\nKey to free energy (red mercury)


Economia Italiana, Tremonti allo sbando. Sentiamo odore di aria fritta. - Accento News\nGrave l'emergenza dei mercati in questo caldissimo mese di Agosto, il governo dice di star lavorando alle misure da presentare al Consiglio dei ministri, spinto dal fiato sul collo della Bce e di tutto il popolo Italiano.\nMa chi c'è a guidare le redini del paese?\nUn Tremonti attaccato dalla sua stessa maggioranza, diventato ormai un capro espiatorio che dovrà pagare il salato conto del governo del fare.\nViene da chiedersi: le mani sono ferme e i nervi saldi al Governo?\n"No, non mi ha convinto. Bisogna saper dire anche dei no, perché altrimenti si rischia una crisi", è così che Bossi manifesta ai cronisti tutte le sue perplessità lasciando Montecitorio.\nIl punto cruciale è che di questa benedetta lettera della Bce al governo italiano, non se ne sa nulla.\nUn mistero pari quasi al mistero di Fatima, solo Tremonti conosce il testo di questa lettera, il popolo Italiano ne saprà il contenuto in comode puntate settimanali, l'opposizioni si attacchi al tram.\nLa sostanza è che oggi Tremonti ci ha lasciati con tanti forse, tanti potremmo e pochi faremo.\n"Incontro oggi positivo e costruttivo" - così il ministro dell'Economia - "[...] Sulle rendite finanziarie la scelta é stata definita con un allineamento delle aliquote. La scelta é stata fatta in sede di riforma ma non abbiamo nulla in contrario ad un intervento diretto"\nNella ricetta c'è anche altro: riduzione degli stipendi degli statali e licenziamenti più facili, così come da "indicazioni Bce", sempre sulla fantomatica lettera che noi non possiamo vedere.\n"Forme più forti per la lotta all'evasione", sembra quasi un eco lontano che ogni tanto si fa risentire, lotta all'evasione, lotta all'evasione. Lotta all'evasione dallo stesso governo che ha varato lo scudo fiscale.\nCi sarà da lavorare anche sulle pensioni a quanto pare, si ipotizza un blocco dal 2012.\nGente che lavora da 50 anni e che vuole pure la pensione per morire di fame nonostante quella, ma vedi te.\nI dettagli però non sono ancora pervenuti.\nNon è finita: "evitare forme di abuso dei contratti a tempo determinato, da quelle parti crea effetti di instabilità della persona che possono essere negativi sull'economia. Finisce che sono tutti dei 'subprime'"\nLa soluzione appare essere il licenziamento veloce e legittimo.\nIl tutto mescolato con un pizzico di "pareggio di bilancio a Costituzione", una frase in se del tutto insensata, che pare quasi un'estrema ancora di salvezza per dire "noi le vogliamo fare le cose, è che non ce le fanno fare", un Don Chisciottesco modo di fare che ormai "non attacca" e che ha tanto il sapore di aria fritta.\nL'Italia è allo sbando e tutto ciò porterà alla guerra civile, solo che loro non lo vogliono capire.\n«Questo scemo è da ricoverare»\nPier Ferdinando Casini su Giulio Tremonti


Home / Attualità / «Un centro Covid-19 che non serve a nulla: la sconfitta di Stasi»\nPubblicato da Comunicato Stampa in Attualità, Breaking News 07/09/2020 16:52\nSoldi pubblici spesi che al momento sono solo soldi buttati. Questa è la denuncia della minoranza di Corigliano Rossano nei confronti della politica dell’Amministrazione nello spoke cittadino. «Nonostante gli annunci in pompa magna fatti a tarda notte dal sindaco Stasi; nonostante le rassicurazioni; nonostante i tanti “non vi preoccupate, garantisco io” del primo cittadino. Sta di fatto che per allestire un Centro Covid inesistente abbiamo messo nel panico l’intera popolazione, abbiamo messo a rischio la tranquillità del personale sanitario a fronte del nulla. E anche il proliferarsi del coronavirus in Città probabilmente è dovuto anche ad una cattiva organizzazione del sistema sanitaria, avallata dalle istituzioni civiche».\nL’attacco porta la firma Costantino Baffa, Vincenzo Scarcello, Raffaele Vulcano, Gennaro Scorza e Adele Olivo: «Nel mentre gli operatori del Dipartimento di Igiene e Sanità pubblica dell’Asp continuano a fare tamponi su tamponi per scovare e circoscrivere questo maledetto mostro, sottoponendosi a turni di lavoro estenuanti, succede che gli stessi tamponi, poi, vengono processati a singhiozzo. Purtroppo non parliamo per sentito dire. Abbiamo la testimonianza diretta di un nostro Consigliere comunale che è stato contagiato e che la sua famiglia ha ricevuto gli esiti dei tamponi a distanza di giorni l’uno dall’altro. E questo è davvero inspiegabile. Dato che in altre parti l’esito dei test viene comunicato a distanza di poche ore. Ci chiediamo, allora, perché si stia impiegando così tanto tempo per allestire un laboratorio quando la Regione è da mesi che ha acquistato la strumentazione necessaria che, però, rimane chiusa in magazzino. Che facciamo, aspettiamo che arrivi qualche altro centro del territorio (Castrovillari, ad esempio) a soffiarci il servizio? Perché il sindaco non interviene con solerzia e chiede all’Asp di Cosenza, considerati anche i suoi buoni rapporti politici con il partito che tiene le redini del Ministero della Salute, di accelerare le attività di installazione del laboratorio?».\nDa qui l’affondo: «Non solo. Abbiamo saputo che di recente per un cittadino di Corigliano-Rossano, poi risultato positivo al Covid-19, è stato necessario il trasferimento a Cosenza per effettuare una Tac polmonare. Ma al “Giannettasio” non ne avevamo inaugurata proprio una nel maggio scorso, destinata esclusivamente a questo genere di servizio? Ci è saltato qualche pezzo? Al momento ci ritroviamo con uno dei due ospedali praticamente sconquassato (inutilmente). Dove in questi mesi è stata posta esclusiva attenzione solo a questo benedetto Centro Covid, mai entrato in funzione, e per colpa del quale sono stati messi in secondo piano tutti gli altri problemi di cui il presidio è interessato. Lo dicevamo pocanzi. Abbiamo un reparto di Cardiologia praticamente allo stremo che dal dicembre scorso non riesce più a garantire i servizi Utic. In tutto questo tempo siamo stati capaci di allestire un reparto nuovo di zecca e oggi vuoto e inutilizzato ma non abbiamo avuto la forza e la capacità di rimettere in sesto la terapia intensiva coronarica essenziale in un territorio, come quello della Sibaritide, che già di per sé è privo di tantissimi servizi ospedalieri».\nCorigliano Rossano covid-19 flavio stasi SPOKE\t2020-09-07\nTAG: Corigliano Rossano covid-19 flavio stasi SPOKE\nArticolo Precedente Non solo Annunziata: anche a Castrovillari carenza di personale medico\nArticolo Successivo Contagi in calo in Calabria: sono 10 in meno rispetto a ieri\nLa #Minoranza scrive a Borrelli: «Anche a Corigliano Rossano danni ingenti dal nubifragio» - #AngeloBorrelli… https://t.co/j7P90Pw7tE 17 minuti ago\nContrasto al #Covid, Movimento per il territorio: «#Test di massa per tutti» - #MovimentoPerIlTerritorio -… https://t.co/kSHlPAvXur 54 minuti ago\nDidattica a Distanza: arriva la proroga di Flavio Stasi - #CoriglianoRossano #DAD #FlavioStasi -… https://t.co/MNMv4LvUOn 1 ora ago


Più grosso non vuol sempre dire più forte: le incongruenze dell’ipertrofia per gli atleti della forza | Rawtraining\ndi Mark Clevenger's\nLe industrie moderne del fitness e della nutrizione sfruttano le insicurezze delle masse. Viviamo in un mondo in cui i movimenti di marketing di massa di Aziende, coach e istruttori puntano a sfruttare i luoghi comuni di atleti ignari ad ogni piè sospinto. Passando dal concetto che i succhi depurativi portano a perdita di peso per arrivare all’idea che l’unico (e miglior) modo per dimagrire è fare sessioni infinite di cardio, nell’industria del fitness non mancano certo le str***ate senza fondamento. Quindi, sopporta un po’ di terminologia tecnica mentre io mi costruisco una posizione contro uno di questi preconcetti errati, ovvero che costruire dei muscoli “più grossi” ti renda più forte, più veloce e capace di scavalcare con un solo balzo palazzi altissimi.\nViene generalmente definita come ipertrofia la crescita di un tessuto o organo in seguito all’aumento delle dimensioni delle singole cellule1. Per la performance sportiva c’è sempre stata la ricerca dell’ipertrofia muscolo-scheletrica, poiché è stato stabilito che un muscolo con una sezione trasversale di area maggiore produce più forza rispetto ad uno con l’area della sezione trasversale di dimensioni inferiori (un muscolo più grosso è un muscolo più forte)1,2,3,4,5. Sfortunatamente, gli atleti della forza sono così preoccupati da quel tipo di guadagni o dal diventare “grossi”, che si trovano a credere (ed a provare) ogni genere di pseudo scienza da seminterrato che arriva loro dal mondo del fitness, per aumentare la massa muscolare nella speranza di diventare più forti possibile.\nCi sono principalmente due tipi diversi di ipertrofia:\nIpertrofia sarcoplasmatica – Crescita delle strutture che supportano e circondano gli elementi contrattili delle fibre muscolari quali il reticolo sarcoplasmatico ed il sarcoplasma. Questo tipo di ipertrofia è il risultato di un allenamento in stile bodybuilding.\nIpertrofia miofibrillare – Crescita delle componenti contrattili delle fibre muscolari2. Questo tipo di ipertrofia è il risultato di un allenamento per la forza-velocità e per la velocità-forza, meglio conosciuti come allenamento per il powerlifting o per il weightlifting olimpico.\nIl problema dell’ipertrofia sarcoplasmatica è che non c’è molta crescita nella parte delle cellule direttamente coinvolte nella contrazione muscolare. Questo può porre un limite a quanto può essere intensa una contrazione. Poiché l’ipertrofia miofibrillare ha una proporzione maggiore dell’area di contatto tra gli elementi contrattili (e ciò risulta in una contrazione muscolare più forte), questa dovrebbe essere l’obiettivo degli atleti che ricercano un incremento della forza. È importante notare che non ci sono dei confini netti tra questi due tipi di ipertrofia in termini di tipologia di allenamento, perché sebbene l’allenamento in stile bodybuilding produca una maggiore ipertrofia sarcoplasmatica, allo stesso tempo c’è anche una ipertrofia miofibrillare e viceversa. I diversi stili di allenamento portano semplicemente ad una maggiore proporzione di una piuttosto che dell’altra.\nImmagine originale di askthetrainer.com.\nOra, qui è dove cominciamo a sentire le lamentele da quei coach che prescrivono schemi per l’ipertrofia inadeguati, mal concepiti e mal strutturati, mirati a sfruttare la cattiva interpretazione da parte degli atleti della forza del concetto “dimensione dei muscoli uguale forza”. Il problema principale di questo fatto è che viene portato fuori contesto. Vengono completamente ignorati i contributi neurologici alla produzione della forza, tanto quanto l’adeguatezza dell’ipertrofia dell’atleta in base ai suoi trascorsi in termini di allenamento2,6. Nel controllo motorio e nella produzione della forza il sistema nervoso è responsabile del numero di fibre attive in qualsiasi istante (codifica dei numeri), del tasso con il quale le fibre vengono attivate (tasso di codifica) e della sequenza del reclutamento delle fibre (schema di codifica)2. Un muscolo grosso non serve a nulla se le componenti neurologiche che ho appena evidenziato non sono state allenate a sufficienza per i tipi diversi di forza di cui un atleta ha bisogno (velocità forza, forza velocità, forza esplosiva, forza di accelerazione, forza iniziale, eccetera).\nCi sono suggerimenti interessanti nei lavori del coach Olimpico Russo A.S. Medvedyev che sottolinea come per ogni atleta ci sia un periodo di allenamento tra i 6 e gli 8 anni (6 per gli atleti leggeri e 8 per quelli più pesanti) durante il quale il corpo massimizza i guadagni di forza attraverso la coordinazione e lo sviluppo neuromuscolare in assenza di una significativa ipertrofia muscolare6. È importante ricordare che l’ipertrofia muscolare è una conseguenza del lavoro e avrà luogo in presenza di guadagni di forza, ma questo studio suggerisce che non è il fattore principale che influenza la forza – mentre lo è l’apparato neuromuscolare2. Essenzialmente ciò significa che al nostro sistema nervoso servono tra i 6 e gli 8 anni per massimizzare la massa muscolare che già abbiamo. Perché un atleta dovrebbe voler togliere del tempo all’allenamento per lo sviluppo di forza e skill per dedicarsi invece alla massa muscolare con l’obiettivo di diventare “più forte”, se non ha ancora massimizzato la massa muscolare in termini di forza?\nQuanto stai perdendo, in termini di guadagni di forza, se togli questo tempo all’allenamento di forza e skill? Sì, nel tempo l’incremento della massa muscolare ti renderà più forte, ma nel frattempo potresti trovarti a gareggiare in categorie di peso più alte senza aver ancora sviluppato pienamente il tuo potenziale di forza. L’allenamento tradizionale per l’ipertrofia e la maggior parte delle tecniche associate ad esso ti renderanno più forte, ma non quanto potresti diventare se il tuo obiettivo primario fosse solamente lo sviluppo della tua forza sport-specifica e la tecnica delle tue alzate principali. È come se un sollevatore Olimpico si concentrasse sull’ipertrofia prima di padroneggiare perfettamente lo Snatch o il Clean and Jerk. Ciò non vuol dire che l’ipertrofia di muscoli e tessuti connettivi durante quei 6-8 anni di allenamento non abbia luogo, semplicemente non è il fattore che contribuisce in modo più significativo agli incrementi di forza.\nDecidere se l’allenamento per l’ipertrofia porti dei benefici oppure sia solo una perdita di tempo necessita un’analisi attenta delle necessità del singolo atleta nel suo sport specifico. La massa è una caratteristica necessaria per essere competitivi o per poter gareggiare a un livello più elevato nel tuo sport? Un defensive tackle di una squadra di footbal di highschool al suo primo anno di college avrà bisogno di mettere su peso per poter essere competitivo nella sua nuova posizione. L’allenamento per l’ipertrofia in un atleta in questa posizione è certamente opportuno. Per il powerlifter naturalmente fortissimo che vuole gareggiare in una categoria di peso superiore in modo da confrontarsi con atleti di livello più alto e godere della maggiore notorietà associata al livello superiore, l’allenamento per l’ipertrofia potrebbe essere opportuno. Quindi, sebbene la regola generale che suggeriamo è che gli atleti con meno di 6-8 anni di allenamento dovrebbero concentrarsi solamente sulla forza e preoccuparsi dell’ipertrofia solo dopo questa fase, ci sono alcune circostanze particolari che devono essere considerate caso per caso.\nMa allora dove sono state rimescolate le carte? Proprio qui, su internet. Con tutte queste informazioni a portata di mano possiamo dire che molti degli schemi per l’ipertrofia prodotti in gran quantità dai vari “coach” di Internet, sono inutili per la maggior parte degli atleti della forza. Quasi tutti hanno le radici nell’allenamento tradizionale per l’ipertrofia sarcoplasmatica (concetti del bodybuilding) che noi abbiamo sempre associato alla crescita muscolare per l’aumento della forza, fino a quando abbiamo avuto modo di imparare qualcosa in più, come, per esempio, da questo articolo. Per gli atleti della forza, questo tipo di allenamento e questa tipologia specifica di adattamento ipertrofico è di ben poco vantaggio e può addirittura essere nocivo per la forza sport-specifica. Questi atleti (fatta eccezione per quelli evidenziati sopra) trarranno maggior beneficio da un allenamento continuato per la forza verticalizzato per il loro specifico sport.\nComprendere che l’ipertrofia potrebbe non essere necessaria per gli atleti della forza con meno di 6-8 anni di allenamento e che non è necessario un protocollo o uno schema di allenamento specifico è un concetto che molti coach online o inesperti ti contesteranno. Questi coach si guadagnano da vivere perpetuando le falsità da pseudoscienza dell’allenamento per l’ipertrofia attraverso allenamenti in stile bodybuilding e approfittando del tuo timore di dover diventare più grosso per essere più forte. Se sei un atleta della forza con 6-8 anni di allenamento (con l’eccezione di alcuni atleti di cui abbiamo parlato prima), allenati solamente per la forza. Non perdere tempo con il preconcetto che l’ipertrofia è l’unica strada per diventare più forte. Il controllo motorio e la produzione della forza (forza muscolare) nella sua essenza sono un sistema complementare neurologico e muscolare che deve essere allenato come tale. Inoltre, il tipo di ipertrofia che ti rende più forte (miofibrillare) avrà luogo entro certi limiti come conseguenza del lavoro che stai facendo in ogni caso.\nSpero che questo articolo abbia chiarito alcuni dei luoghi comuni associati all’ipertrofia per gli atleti della forza e che ti farà risparmiare tempo (e denaro) con tutti i “coach” da pseudoscienza che vorrebbero fregarti sia l’uno che l’altro.\nMedvedyev A.S. A System of Multi-Year Training in Weightlifting. Livonia, MI: Sportivny Press; 1989. Ogborn D. Schoenfeld B.J. The Role of Fiber Types in Muscle Hypertrophy: Implications for Loading Strategies. Strength and Conditioning Journal. April, 2014; 36(2): 20-25\n3 Motivi Per Cui Dovresti Usare l’Allenamento In Tre Fasi Nel Powerlifting9 Ottobre 2017\nLa guida del fighter alla preparazione per il combattimento 9 Ottobre 2017


Voglia di Grifo, voglia di normalità\na dieci giornate dalla fine, col campionato bloccato, quali gli scenari più equi\nsospensione dei campionati in modo definitivo e utilizzo dell'attuale classifica\ntentare di riprndere il campionato anche a giugno o luglio e portare a termine il calendario\ngiocare solo i play off e play out in base all'attuale classifica\naltro.....( suggerire cosa e come )\nAutore Topic: Voglia di Grifo, voglia di normalità (Letto 391 volte)\n« il: Martedì 31 Marzo 2020, 17:28 »\nDetto che sarà falsato comunque questo campionato, secondo voi quale l'opzione meno peggio della altre?\nProviamo a distraci un pò...\nRe:Voglia di Grifo, voglia di normalità\n« Risposta #1 il: Martedì 31 Marzo 2020, 23:38 »\nDipende tutto dal quando si potrà tornare a giocare ovvero quando dal punto di vista sanitario il virus sarà sotto controllo.\nIn linea generale credo che finire il campionato sia la soluzione piu giusta.\n« Risposta #2 il: Sabato 18 Aprile 2020, 10:16 »\nla posizione del Presidente Massimiliano Santopadre\n« Risposta #3 il: Sabato 18 Aprile 2020, 12:42 »\nsecondo me ci saranno tante società che chiuderanno i battenti e ci sarà un ridimensionamento dei campionati; senza introiti (paganti, abbonamenti, pay tv; sponsor, ecc) e con le aziende in crisi o ferme, soldi nelle società non arriveranno più e chi ha pochi lilleri non ce la farà ...\n« Risposta #4 il: Sabato 18 Aprile 2020, 23:26 »\nNoi siamo fra quelli che i lilleri già non li avevano prima, figuriamoci adesso. Quello che dice santopadre è squallido e grottesco, lui che accusa il palazzo di pensare solo ai soldi , andiamo massimilia' ma chi la beve. Non bevo neanche quella che sono le aziende dei padroni a foraggiare le squadre di calcio, cioè la Frankie garage tirerebbe soldi al Perugia, ma lui lo stipendio per se e famiglia se lo confeziona a pian di massiano. Dulcis in fondo chiediamo i soldi per le mascherine ai giocatori, mi vergogno di simili affermazioni. Poi vorrei vederlo parlare se fosse penultimo in classifica, pensate che non vorrebbe riprendere il campionato a tutti i costi ? No io non sento la mancanza del calcio5, mi stupisco ma è la verità, mi mancano altre cose ma non questa roba qua.\n« Risposta #5 il: Domenica 19 Aprile 2020, 18:04 »\nCitazione da: stefano suprani - Sabato 18 Aprile 2020, 23:26\n« Risposta #6 il: Venerdì 01 Maggio 2020, 11:45 »\nChe il calcio non sia più quello di una volta non lo scopriamo ora. Mi stupisco di chi sembra accorgersi solo ora che l'aspetto economico sia prevalente su quello sportivo-passionale. Certo che tutti sono interessati alla ripresa del campionato: le società che vedono crollare gli incassi, i giocatori che vedono ridursi gli ingaggi, le pay tv che si vedono costrette a pagare i diritti senza vendere il prodotto. Ci metto anche i tifosi, specie di quella squadre che hanno qualcosa da perdere, non certo chi ha stravinto il campionato o si sente già promosso. Sicuri che se fossimo ultimi in classifica o a rischio play out non vorremmo anche noi giocarci qualche chance in più? Il Perugia è tagliato fuori dai giochi. La nostra situazione di classifica è "comoda", quindi cosa ci importa se il campionato non riparte? Il calcio, ormai è una azienda che dà lavoro a tanta gente non solo ai calciatori: dietro c'è un indotto enorme di aziende che producono materiale e servizi? C'è gente che rischia il posto, se non l'ha già perso, se non riparte l'azienda calcio, come tutte le altre attività del resto. Lo sport nudo e puro come esisteva tanti anni fa è morto da un pezzo. Dall'atletica ai giochi di squadra, dal ciclismo ai sport motoristici è tutta pubblicità, sponsor e tv ... non pensate che i poteri economici forti che ci stanno dietro non abbiano interesse a far ripartire tutto? Sorvoliamo poi sui famosi "valori" ... quando allo stadio si sentono offese, ingiurie, cori contro o si assiste a battaglie a colpi di spranga o coltellate devo capire di quali "valori sportivi" parliamo. Fare demagogia è facile e si fa anche bella figura ...


Orientamento nuove matricole: a luglio la Sapienza apre le porte\nPartirà a luglio la XXII edizione di ‘Porte Aperte alla Sapienza’, evento dedicato alle nuove matricole intenzionate a iscriversi nel prestigioso Ateneo romano. Tre giornate intere in cui gli studenti incontreranno all’interno della Città universitaria docenti, personale addetto e giovani volontari nei vari stand allestiti per l’occasione che forniranno loro tutto il supporto necessario. Durante la manifestazione sono previste una serie di presentazioni delle diverse Facoltà che si svolgeranno nell’Aula Magna del Rettorato.\nL’evento partirà il 17 luglio, giornata assegnata ai vari dipartimenti di ‘Ingegneria dell’informazioni, Informatica e Statistica’, ‘Ingegneria civile e industriale’, ‘Architettura’ e ‘Scienze matematiche’. Il giorno dopo toccherà alle Facoltà di ‘Psicologia, Scienze dell’educazione e Servizio sociale’, ‘Farmacia’, ‘Medicina’, ‘Odontoiatria’, ‘Professioni sanitarie’ e ‘Biotecnologie mediche’. Il 19 luglio sarà la volta di ‘Economia’, ‘Giurisprudenza’, ‘Lettere e filosofia’, ‘Scienze politiche’, ‘Comunicazione’ e ‘Sociologia’. L’evento sarà arricchito da una serie di iniziative legate alla cultura e al tempo libero: dalle performance musicali delle orchestre di Musa-Musica Sapienza, agli attori di Theatron-Teatro antico alla Sapienza, fino alle diverse proiezioni cinematografiche. Oltre a ciò, saranno aperte le porte dei musei del Polo museale Sapienza per l’intera durata dell’evento, con lo scopo di far conoscere alle future matricole tutte le collezioni museali dell’Ateneo legate alla ricerca scientifica e alla didattica.\nIn attesa dell’evento proseguono i tradizionali ‘Open Day’, gli incontri di orientamento per gli studenti iscritti agli ultimi anni delle scuole superiori. L’iniziativa è legata al progetto ‘Un ponte tra Scuola e Università’, che organizza una serie di appuntamenti in cui i vari docenti dell’Ateneo romano presentano l’offerta formativa delle facoltà e tengono delle lezioni-tipo su ciascuna area didattica. Si è iniziato nel mese di Gennaio con ‘Giurisprudenza’, che ha preceduto gli altri Dipartimenti. Il prossimo appuntamento è previsto per Mercoledì 9 maggio alle ore 15:00, con la Facoltà di Medicina e Professioni Sanitarie.\nIl programma completo della XXII edizione di ‘Porte Aperte alla Sapienza’\nOre 9.30-10.45 Studiare Ingegneria dell’informazione, Informatica e Statistica\nOre 11.00-12.15 Studiare Ingegneria civile e industriale\nOre 12.30-13.45 Studiare Architettura\nOre 15.00-18.00 Studiare Scienze matematiche, fisiche e naturali\nOre 9.30-11.00 Studiare Psicologia, Scienze dell’educazione e Servizio sociale\nOre 11.15-12.00 Studiare Farmacia\nOre 15.00-15.45 Studiare Medicina\nOre 16.00-16.30 Studiare Odontoiatria\nOre 16.45-17.15 Studiare Professioni sanitarie\nOre 17.30-18.00 Studiare Biotecnologie mediche\nOre 9.30-10.15 Studiare Economia\nOre 10.30-11.15 Studiare Giurisprudenza\nOre 11.30-13.00 Studiare Lettere e filosofia\nOre 15.00-15.45 Studiare Scienze politiche\nOre 16.00-16.45 Studiare Comunicazione\nOre 17.00-17.45 Studiare Sociologia\nLuogo: Sapienza Università di Roma, Piazzale Aldo Moro 5. Raggiungibile con Autobus 310, tram 3, 19 o Metro B fermata Policlinico\nPrevious : Il Green Expo più grande d’Italia dal 18 al 20 maggio all’Auditorium di Roma\nNext : Post-it Sport – Lunedì 14 Maggio 2018


Francesco Chiofalo, appello disperato alla fidanzata Drusilla Gucci - Bigodino\nFrancesco Chiofalo, appello disperato alla fidanzata Drusilla Gucci: cosa sta accadendo\nL'ex concorrente de La Pupa e il Secchione alle prese con le ire della fidanzata dopo il bacio alla pupa Valentina.\nFrancesco Chiofalo ha da poco concluso la sua avventura a La Pupa e il Secchione. L’influencer nell’ultima serata del programma si è sottoposto alla prova del bacio con la secchiona Valentina.\nUn gesto che a quanto pare la fidanzata di Chiofalo Drusilla Gucci non ha gradito molto. Chiofalo il giorno dopo la finale è stato ospite a Pomeriggio 5 insieme a Elena Morali e Soleil Sorge. Qui ha confessato che Drusilla si è molto arrabbiata per il bacio dato alla pupa.\nUn post condiviso da ғʀᴀɴᴄᴇsᴄᴏ ᴄʜɪᴏғᴀʟᴏ ғᴀɴ’s (@francescochiofalofans)\n“È molto arrabbiata, stiamo litigati” – ha rivelato.\nBarbara D’Urso a cercato di sdrammatizzare dicendo che non c’è motivo di essere gelosi per un bacio del genere dato in un contesto giocoso del programma. Ma Drusilla a quanto pare non ha voluto sentire ragioni e avrebbe preferito che il suo Chiofalo si rifiutasse di fare la prova esattamente come fatto da Mirko Gancitano, fidanzato di Guenda Goria.\nFrancesco Chiofalo ha anche fatto un appello in diretta alla fidanzata:\n“Drusilla, per cortesia, cerca di capire che io ti amo e rinsavire. Era un gioco, non potevo fare altrimenti. Devi entrare nell’ottica che a un certo punto devi essere meno arrabbiata con me. E cercare pure di capire che io ti amo e non puoi stare sempre arrabbiata. Mi sa che è peggio dopo che ho fatto st’annuncio”.\nDrusilla Gucci al momento non ha replicato alle parole dette da Chiofalo a Pomeriggio 5. Ma prima della messa in onda del programma in alcune storie Instagram è sembrata non essere tanto arrabbiata.\n“Per quanto sia stato agghiacciante e fastidioso era solo una prova prevista dal programma, un gioco. Non è che lui ha deciso di svegliarsi la mattina e dare un bacio a stampo a un’altra persona. Glielo hanno chiesto ed è stato al gioco” – ha scritto.\nNon è che Francesco abbia volutamente ingigantito la cosa?


Cannoni e macchine Spara Magliette - Starlights - Macchine per Effetti Speciali\n20 Feb Cannoni e macchine Spara Magliette\nPosted at 10:30h in Blog\tby\tadvisor 0 Comments\nSpesso durante i Concerti Live o Eventi Aziendali, dove si ha di fronte una platea numerosa, risulta necessario riuscire a lanciare t-shirt o gadget ad una certa distanza, nel tentativo di riuscire ad raggiungere tutte le aree.\nPer colmare questa laguna e soddisfare gli organizzatori di eventi la StarLights ha realizzato ben 4 modelli di Cannoni Spara Magliette uno per ogni esigenza.\nUn dispositivo comodo da impugnare e caricare che consente, di poter lanciare dal palco verso la platea, diverse tipologie di gadget senza scontentare proprio nessuno.Infatti, oltre alla spettacolarità dell’azione (puntamento, massimizzazione dell’attenzione verso l’attore, detonazione ed attesa del pubblico per il premio gratuito in arrivo), c’è anche l’effettiva utilità del macchinario che consente di lanciare a notevole distanza (in media tra i 20 e 30 mt).\nCARATTERISTICHE Semplicità di utilizzo ed innesto veloce della ricarica. Riesce a lanciare gadget e fino a 2\_3 t-shirt contemporaneamente. Distanza di lancio oltre 20 mt.\nORIGINE Componenti di altissima qualità e produzione tutta rigorosamente made in Italy.\nUn dispositivo comodo da impugnare e caricare, che consente di poter lanciare, dal palco verso la platea, diverse tipologie di gadget senza scontentare proprio nessuno.\nInfatti, oltre alla spettacolarità dell’azione (puntamento, massimizzazione dell’attenzione verso l’attore, detonazione ed attesa del pubblico per il premio gratuito in arrivo), c’è anche l’effettiva utilità del macchinario che consente di lanciare a notevole distanza (in media intorno ai 30 mt).\nComoda impugnatura, canna trasparente con alla base il rinforzo di un cilindro d’acciaio verniciato e tappo in metallo.\nAUTORICARIABILE (NO STOP)\nNon impiega bombolette usa e getta (che costringono a fastidiose pause) ma, direttamente una bombola di Co2 indossabile (Co2 Back Pack) che consente prestazioni superiori e libertà di movimento. Non necessita di energia elettrica per il funzionamento.\nCo2 Back Pack – Libertà 100% di movimento\nCon lo zainetto BackPack disporrete di un’ottima autonomia di lavoro, che di fatto, vi consentirà di muovervi agevolmente su grandi spazi (palchi, stadi, festival, eventi ecc…) senza il vincolo del tubo e della bombola fissa.\nGarantisce fino a 15 lanci consecutivi senza pausa. Una Bombola di formato speciale da 6 kg sarà comodamente adagiata nell’apposito supporto da spalla “zainetto” e collegata direttamente al T Stadium.\nIl supporto è particolarmente sicuro, corredato da diversi dispositivi di fissaggio ed omologato CE.\nT Stadium riesce a lanciare ben 3 t-shirt contemporaneamente ad una distanza di oltre 30mt.\nBazzoka, connessioni e kit completo BackPack.\nSpara magliette a ripetizione\nSpara magliette automatico\nInclinate, Puntate e fuoco!\nLa rotazione a 360°, un’ampia inclinazione e la rotazione automatica del tamburo rendono l’uso di Revolver divertente da usare e spettacolare da vedere!\nSemplice da usare con pulsanti on\_off sul timone di direzione e velocemente richiudibile con carrelli porta bombole a scomparsa per un comodo trasporto.


Wordpress: essere rilevanti è l’obiettivo per un sito scolastico - Syrus School 📚\nWordPress: essere rilevanti è l’obiettivo per un sito scolastico\n27 Febbraio 2022 Come Fare, Lavorare su internet\nRilevanza. Questa è la parola chiave di WordPress. Forse ne avrete sentito parlare. La rilevanza non è una novità. È popolare parlare di pertinenza e necessità di pertinenza nel marketing dei contenuti… ma cosa significa pertinenza nel contesto dei blog scolastici? La pertinenza ha tutto a che fare con il tuo pubblico specifico. A cosa sono interessati? Quali problemi stanno affrontando? Come posso aiutarli? Quali sfide stanno cercando di superare? Provare a essere rilevanti senza definire il tuo pubblico è inutile, è come sciare senza sci.\nWordPress: La pertinenza è focalizzata sulla tua nicchia\nPiù ristretta è la tua nicchia, meglio sarai in grado di definire il tuo piano strategico. Ad esempio, se sei nella nicchia della cura delle piante, un articolo pertinente avrà a che fare con l’innaffiare con la giusta dose d’acqua. Non pubblicheresti un articolo sulle ZTL.\nGli argomenti rilevanti sono focalizzati sul tuo pubblico e rientrano nei parametri della tua nicchia. Se vuoi fare un ulteriore passo avanti, devi definire la pertinenza in relazione ai tuoi obiettivi. Ogni blog ha un obiettivo che va oltre la semplice visita al sito. Vuoi convertire i lettori in abbonati? Vuoi vendergli qualcosa? Allora identifica il tuo obiettivo finale, quindi crea articoli che aiutino a raggiungere tale obiettivo.\nUn’altra caratteristica della pertinenza è la tempestività. Non sarai rilevante se hai a che fare con vecchie notizie e tecniche obsolete. Inoltre, Google preferisce i contenuti freschi. Gli argomenti di tendenza sono i preferiti dell’indiscusso algoritmo di Google.\nFa Google le regole noi possiamo solo giocare dando la migliore prestazione.\nLa rilevanza c’entra anche con l’utilità. Dare una soluzione ai problemi ti rende un sito di riferimento.\nI contenuti pertinenti iniziano con le esigenze del pubblico e si sviluppano poi con delle soluzioni. La pertinenza è davvero importante, ma dobbiamo assicurarci di aver compreso tutte le sue sfumature se vogliamo produrre argomenti pertinenti.\nCome gestire più schede di attività commerciali su Google Business Profile\nInstagram: 6 errori che penalizzano la tua visibilità\nCreare e monetizzare una newsletter: best practices ed esempi da seguire


Città Di Carta [HD] (2015) Streaming - CB01\nHOME-FILM > Film Streaming > Romantico > Città Di Carta [HD] (2015)\nRomantico – DURATA 109 min – USA\nCB01 propone Città Di Carta [HD] (2015) Gratis, racconta che Quentin "Q" Jacobsen (Wolff) vive dall'altra parte della strada per Margo Roth Spiegelman (Delevingne) in una suddivisione, Jefferson Park, a Orlando, in Florida. È un'amica d'infanzia da cui è andato alla deriva per nove anni dopo aver scoperto il cadavere di un uomo del posto, Robert Joyner (Lane Lovegrove), che si è ucciso dopo il divorzio. All'insaputa di Margo, Quentin è stato infatuato da lei da quando sono diventati vicini. Dopo aver raggiunto l'adolescenza, Margo diventa una delle ragazze popolari, con una reputazione avventurosa, alla Jefferson Park High School. Al contrario, Quentin è gentile e poco assertivo, ma impopolare tra i suoi coetanei. I suoi amici sono altri emarginati, Benjamin "Ben" Starling ( Austin Abrams ) e Marcus "Radar" Lincoln ( Justice Smith ).


De Magistris su sanità campana: "Allo stremo, situazione drammatica"\nDe Magistris: “La situazione è drammatica, la sanità allo stremo. De Luca? Sia equilibrato con le parole”\nDa Veronica Ronza Nov 03, 2020\nIl sindaco di Napoli, Luigi De Magistris, ha commentato le criticità della sanità campana, in diretta ad “Ogni Mattina” su Tv8.\nQueste le sue parole: “La situazione nella mia città è estremamente preoccupante. La situazione sanitaria è allo stremo. Abbiamo file di macchine e ambulanze nei pressi degli ospedali. Insomma è molto seria, drammatica. Abbiamo una tensione sociale altrettanto seria e preoccupante.”\n“Di fronte a uno scenario che ha a che fare con la tenuta democratica del Paese, io credo che non abbiamo alternative che lavorare insieme. Non so più come dirlo. Evitare assolutamente segnali di debolezza e di scarica barile. Quindi tutte le decisioni che si devono prendere, anche le più rigide, ci deve stare una mano che toglie e una mano che mette.”\nDe Magistris, oltre alle criticità della sanità campana, tratta la questione del “braccio di ferro” tra il Presidente De Luca e il Governo riguardo alla sofferta decisione del lockdown. Il Governatore campano, infatti, continua a sostenere che abbia senso soltanto se esteso a livello nazionale. Dal suo canto, il Governo, fino ad ora continua a lasciare libero arbitrio alle Regioni.\n“Se diamo restrizioni, cioè se mettiamo in crisi la tenuta sociale, economica, del lavoro, della fame delle persone che non riescono a vivere, ci vuole una mano che immediatamente dà, in termini di soldi, economia e lavoro.”\nSulle soluzioni da adottare: “Si può trovare un equilibrio innanzitutto nelle parole. Circa dieci giorni fa il Presidente della Regione annunciò, per poi fare immediatamente marcia indietro e non sappiamo per quale motivo, il lockdown regionale. Quello scatenò il putiferio. Io credo che noi dobbiamo andare a misure progressivamente più rigide che non significa necessariamente il lockdown di marzo e aprile. Però ci tengo a dire che contestualmente, non dopo mesi, bisogna immettere liquidità.”\n“Io ripeterei quella misura che fu molto efficace a marzo, ordinanza di Protezione Civile che dà liquidità ai comuni che immediatamente, conoscendo il territorio, arrivano nelle tasche delle persone che non hanno più denaro per vivere.”