Il mio rapporto con Dio – beautifulbudgetlife.com\nRicordo che avevo circa 4 anni e mi misi a indossare una camicia e una gonna bianche a balze mentre mia madre, il suo ragazzo e io eravamo diretti in chiesa per Pasqua. Sì, questo è lo stesso fidanzato che l’avrebbe sbattuta di lato in risse a pezzi; lo stesso ragazzo che mi ha chiesto di lavare le sue parti intime nella vasca da bagno.\nQuindi, come puoi dire, questa non è una tradizione per noi.\nQuel giorno seduto al banco con t h tutte le altre persone “normali” mi sono sentito così vivo. Quando il ministro ha chiesto al pubblico quale fosse il significato della Pasqua, ho alzato la mia manina e ho gridato: “Candy!”\nTutta la congregazione ha riso e il ministro ha sorriso, e ho adorato quel posto.\nSono andato a una classe della Scuola Domenicale e quel giorno ho ricevuto una mia Sacra Bibbia d’oro. Hanno scritto il mio nome sul davanti e mi hanno dato un segnalibro speciale. Abbiamo parlato in classe e l’insegnante è stata così gentile.\nLa prossima volta che ricordo di essere andato in chiesa avevo circa 10 o 11 anni. Mia madre aveva un nuovo fidanzato ora, dovevamo letteralmente scappare dall’ultimo nella notte quando avevo 5 anni. L’anno successivo ne ho frequentati 3 diversi scuole per la prima elementare perché abbiamo continuato a muoverci.\nHa trovato questo ragazzo in un bar, era appena uscito di prigione e si chiamava Tony. Era metà messicano e metà nativo americano. Aveva lunghi capelli neri ricci e una grande barba e baffi.\nLa mia vicina nel complesso di appartamenti era una mamma di 3 ragazze che studiava a casa, passavo molto tempo con loro a giocare ed erano piuttosto religiose. Mi portavano la sera quando la loro chiesa stava giocando e facendo Awana.\nQuando ero un adolescente ho avuto un ragazzo che improvvisamente è andato fuori di testa per la religione. Si è trasferito nel camper dei suoi genitori nel cortile sul retro e ha passato solo il tempo a leggere la Bibbia e parlare del destino delle nostre vite, e mi ha spaventato un po ‘, ad essere onesti. Una volta sono andato in chiesa con lui e le persone parlavano in lingue e si scatenavano, ma io non c’ero.\nUn’altra volta al liceo, ci ha portato la mamma di un’amica, e per tutto il tempo ero così preoccupata perché ho scelto di indossare una maglietta con le maniche lunghe piuttosto trasparenti. Mi sentivo come se tutti mi stessero guardando e potessero dire che puttana fossi. Solo una ragazza troia indosserebbe una camicia così trasparente in chiesa.\nQuando sono diventato sobrio per la prima volta a 21 anni, io e il mio ragazzo (in seguito marito) abbiamo iniziato a frequentare una chiesa episcopale e abbiamo persino frequentato un paio di studi biblici. La lingua era sopra la mia testa, e mi sentivo ancora come se non fossi del tutto in forma, ma sono arrivato al punto di essere battezzato lì e ho ricevuto un piccolo cartello di stoffa con il mio nome e la data del battesimo, e un’altra Sacra Bibbia- questa volta marrone.\nRicordo di essermi sentito così felice e libero dopo essermi battezzato. Ero ancora sobrio e avevo una relazione sessuale, ma per me essere sobrio e cambiare i miei modi a poco a poco è stato molto liberatorio.\nHo iniziato a vedere le cose per la prima volta, notando le foglie che cambiano, il sole che splende, i sorrisi delle persone e le risate.\nNon ero più nella zona grigia e stavo solo aspettando.\nHo iniziato a condividere con le persone al lavoro il mio ritrovato amore per Dio. Ho persino ricevuto una collana della Croce in regalo, un’altra ragazza mi ha regalato una Bibbia, chiamata “ Bibbia del recupero”. Ho persino iniziato ad ascoltare la stazione radio cristiana.\nÈ allora che le cose hanno iniziato a diventare strane. Mi alzavo presto e provavo a leggere quella cosa e non riuscivo a capire una parola. Qualcuno mi ha detto di iniziare a leggere i Salmi. Non sono riuscito a capirlo. Mi sono sentito frustrato.\nLe voci nella mia testa mi dicevano che era troppo difficile per me. Forse questo non fa per me. Ho iniziato a pregare e pregare. Scrivere sul diario. Le voci non se ne sarebbero andate.\nSe cambiavo la stazione da Christian a Rock le voci mi giudicavano. Ho iniziato a sentirmi come se fossi guardato sotto la doccia. Non riuscivo a trovare quel Dio amorevole che avevo sentito in origine. Ho iniziato a sentirmi giudicato, spaventato e non abbastanza bravo.\nTi dirò cosa ho fatto. Ho mollato. Era tutto troppo per me. Forse troppo troppo in fretta. Troppo perché un totale pagano diventi cristiano. Sono salito all’altare per la preghiera. Ho pianto, ho lottato. I demoni pregavano da parte mia. Questo mi ha solo fatto sentire più sporco e indegno.\nHo lasciato il cristianesimo. Mi sono concentrato sul rimanere sobrio e ho pregato un po ‘, ma sono tornato ai miei vecchi modi.\nHo avuto mio figlio in tutto questo lasso di tempo e quando aveva circa 3 anni ho incontrato una signora alle riunioni che mi ha invitato in chiesa, e ho detto: “no, non faccio chiesa”. In questo momento la parola Gesù mi ha fatto rabbrividire. Non mi sentivo amato e non potevo più attraversare tutta quella follia.\nSono andato a malincuore con lei dopo che mi ha raccontato tutto della Chiesa, era una di quelle chiese New Age e amorevole. Avevano musica e bambini & # x27; classi e così ho accettato. Ha iniziato a presentarmi alle persone e ho detto: “no, non voglio incontrare nessuno, voglio solo essere invisibile e vedere come va”. La musica era buona e le persone sembravano strane ma simpatiche, e mio figlio si è divertito tantissimo.\nHo frequentato quella chiesa per 5 anni e alla fine ho iniziato a insegnare alla Scuola Domenicale ea leggere ai bambini una piccola Bibbia narrativa. Questo è proprio quello di cui avevo bisogno. Abbiamo imparato che tutti noi avevamo una luce nei nostri cuori chiamata luce di Cristo e potevamo far risplendere la nostra luce ovunque andassimo. La parte migliore era che mio figlio era nella mia classe, quindi abbiamo potuto imparare insieme. Abbiamo suonato, celebrato le vacanze. Ho portato insegnanti di yoga, imparato canzoni, sono andato a ritiri. Era un posto sicuro per noi in cui imparare a conoscere Dio e crescere.\nQuando ho incontrato il mio attuale marito, è venuto con me un paio di volte, ma è cresciuto in una chiesa cristiana più tradizionale, quindi non poteva accettare questa piacevole versione del cristianesimo. Dove Dio è amore e non ci sono Fuoco e Zolfo. Le parole che non volevo sentire erano Sin, Devil e Hell.\nAbbiamo provato diverse chiese e molte volte me ne andavo più ansioso di quando ero arrivato perché il pastore era sempre “urlante”.\nAbbiamo avuto difficoltà a trovare una via di mezzo. Avevo bisogno di coccole e amore, e lui aveva bisogno della verità biblica.\nHo lottato con la verità biblica.\nQuindi per 5 anni siamo stati in una chiesa il cui slogan era “No Weird Stuff”. Perfetto.\nCi è piaciuto, perché era enorme e nessuno poteva davvero conoscerti. Era in una zona ricca, quindi adoravo osservare la gente. Servivano caffè e bagel e la Kids Church ha trampolini e ogni tipo di eventi speciali.\nHo fatto un paio di studi con donne che leggevano da devozionali, ma ero troppo intimidito per fare uno studio biblico. Quindi per 5 anni non l’ho fatto. Hanno offerto una lezione sulla Bibbia e io sono andato. Alla fine, alcune domande hanno ricevuto risposta e di nuovo ho ricevuto una nuova Bibbia. Questo era Black e ho apprezzato molto il regalo, ma era in un cassetto.\nA questo punto ho quasi 40 anni e, se non ho ancora imparato, probabilmente è troppo tardi. Nessuno dei nostri coetanei è andato in chiesa, quindi ci sentivamo abbastanza bene con noi stessi che almeno andavamo in chiesa ogni domenica e servivamo anche come saluti e aiutanti.\nCi siamo persino sposati dal pastore quando nostro figlio aveva 4 anni, quando ci siamo resi conto che quando predicava sul vivere nel peccato, poteva riguardare noi.\nQuando siamo tornati nella città natale di mio marito in una piccola città nel Midwest, sono rimasto senza parole. Di nuovo, alla ricerca di un’altra Chiesa, ma questa volta sono troppe. Tutti qui vanno in chiesa, non è una domanda.\nLi ho visitati tutti in tutta la città, tranne quello luterano, perché lavoravo in una scuola luterana e sapevo che frequentare quei servizi era troppo lungo per me.\nSapevamo di aver bisogno di qualcosa di contemporaneo in cui potessi ascoltare il ministro senza sentirmi minacciato. Immagino di essere un partecipante della Chiesa estremamente vulnerabile.\nL’ultimo della lista era vicino a casa nostra e avevamo alcuni amici che erano andati lì, ma si chiama “Chiesa carismatica”, quindi mi sembrava strano e ho fatto un flashback della mia esperienza al liceo, e non era giù con esso. Non volevo sentirmi a disagio.\nCosì tante persone dicevano che avremmo dovuto provarlo. Quindi, dopo aver colpito tutti gli altri in città (uno dei pastori era un cacciatore, uno era troppo noioso, uno aveva un cattivo accento).\nAbbiamo provato la chiesa carismatica e le persone erano amichevoli. Era allegro e mi ha ricordato la mia chiesa new age con tutte le persone anziane e la musica. Quindi siamo rimasti bloccati. E poi le signore stavano facendo uno studio biblico. Sono stato invitato e mi sono presentato, e ho pianto perché avevo tirato fuori la mia Big Black Bible. L’ho aperto ed ero così spaventato. La maggior parte di queste donne è cresciuta frequentando questa chiesa ed era come una seconda lingua. Vedranno che sono un impostore. Conosceranno la mia storia. Non appartengo.\nMa l’ho aperto e ho provato a seguirlo. Ho posto domande alle persone con cui mi sentivo a mio agio, ho condiviso alcune delle mie insicurezze e ho iniziato lentamente a prendermela con me stessa ea leggere un po ‘. E ha cominciato ad avere senso.\nE ti dirò che lotto con l’auto-rifiuto, il rifiuto degli altri e il giudizio. Lotto molto con il mio passato e con l’essere diverso, ma nonostante tutto ho mantenuto una mente aperta e sto crescendo la mia vita spirituale.\nQueste persone parlano molto del “Nemico”. E ho lavorato duramente negli anni per evitarlo. Mi sentivo come se non gli avessi dato alcun potere non credendo che esistesse, allora non avrei dovuto affrontarlo affatto, dopotutto, Dio è il più potente, giusto?\nQuindi ha funzionato per un po ‘e mi ha fatto sentire come se avessi un po’ di controllo sulla mia vita, ma indovina cosa? Ho lottato molto con le relazioni e non mi sentivo abbastanza bravo, e quando il mio amico ha detto che suonava come uno spirito di rifiuto e mi ha insegnato alcune preghiere da dire per aiutare, e poi avrei tirato fuori qualcos’altro che sembrava un po ‘come la vergogna, e ho imparato alcune nuove preghiere da dire per allontanare la vergogna e mantenere Dio in prima linea. Sto diventando più aperto a questa Guerra Spirituale di cui parlano perché ha senso. Ignorare che non funzionava davvero, ma usare Dio per aiutarmi a combatterlo, e quelle stesse voci nella mia testa è uno strumento che sembra funzionare.\nQuindi, devo dire che mi sento come se fossi su un altro pianeta qui, e tutto ciò che pensavo di amare è stato spogliato, come centri commerciali e posti fantasiosi dove mangiare, ma ho imparato qualcosa qui che mi ha richiesto 40 anni. Sono un work in progress totale, ma sento un barlume di Libertà.\nPrincipais destinos para 2015: Jordânia\nالكتاب الوحيد الذي ستحتاجه حول الكتابة\nJanuary 2021 (9082)


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Cambiamento nella pelle dovuto agli ormoni - BimbiSanieBelli.it\nCambiamento nella pelle dovuto agli ormoni\nLa gravidanza regala bellezza all'incarnato della futura mamma. Tutto merito degli ormoni tipici del periodo\nA regalare un incarnato luminoso alla futura mamma sono gli ormoni della gravidanza. Capita però che gli ormoni possano al contrario provocare pelle lucida, brufoli, come conseguenza di un’eccessiva reazione della pelle agli stessi ormoni, gli estrogeni e il progesterone. Questi, infatti, agiscono anche sulle ghiandole sebacee (che sono incaricate di produrre il sebo, cioè il grasso) e possono far aumentare in modo spropositato la formazione di sebo, rendendo la pelle grassa e favorendo la comparsa dell’acne. Possono verificarsi anche altri fattori, come l’aumentata irritabilità della cute: in gravidanza è facile che la pelle diventi ipersensibile e soggetta a reazioni di intolleranza, anche nei confronti di sostanze che prima non creavano alcun problema.


Export food&beverage in Cina: 3 consigli pratici per esportare prodotti Made in Italy in Oriente | Mantelli Davini Avvocati Associati\nExport food&beverage in Cina: 3 consigli pratici per esportare prodotti Made in Italy in Oriente\nIl mercato cinese di prodotti alimentari e bevande europei ha dimostrato di avere un elevato potenziale di crescita, portando la Cina sul podio – al secondo posto dopo Gran Bretagna e in testa rispetto agli Stati Uniti – nella classifica dei Paesi di destinazione dei prodotti agroalimentari Ue.\nIl trend positivo deve ad ogni modo essere accompagnato da determinati accorgimenti, in quanto le caratteristiche peculiari del mercato alimentare cinese richiedono particolari attenzioni anche alla luce del contesto culturale di riferimento.\nQuesti, dunque, gli accorgimenti che possono rivelarsi fondamentali per esportare efficacemente cibo e bevande in Cina:\n1- e-commerce: la rapida crescita delle vendite online e lo sviluppo di numerose piattaforme volte anche alla vendita di prodotti agroalimentari è particolarmente visibile nel mercato cinese, che ha triplicato l’import di alimenti e bevande Ue e US nell’arco di soli cinque anni.\nSebbene vi siano dunque interessanti opportunità per le imprese italiane, va detto che l’utilizzo dell’e-commerce in Cina è strettamente collegato ai social networks e ai commenti che su questi vengono fatti dei prodotti acquistati online.\nIn tal senso, le imprese che vogliono sfruttare il potente veicolo di diffusione dato dalle nuove tecnologie, dovranno prestare particolare attenzione anche all’aspetto della comunicazione e dell’impressione che si vuole dare del prodotto ai consumatori cinesi;\n2- distributori: proprio il contesto culturale particolare e diverso da quello italiano impone di effettuare, quale scelta prioritaria, quella di stabilire un distributore in loco che conosca il marketing e le strategie di comunicazione più adatte.\nComprendere la complessità della cultura cinese e indirizzare un prodotto Made in Italy secondo le preferenze dei consumatori locali è essenziale per vendere efficacemente. In tal senso, un vantaggio viene fornito anche dalle grandi realtà metropolitane esistenti in Cina (si pensi ad Hong Kong, la quale presenta il vantaggio della buona diffusione della lingua inglese e di una legislazione di stampo occidentale);\n3- proprietà intellettuale: proteggere il marchio Made in Italy da prodotti contraffatti è fondamentale. È proprio in base a tale considerazione che il 14 settembre 2020 Ue e Cina hanno firmato un accordo al fine di tutelare 200 prodotti a indicazione geografica da qualsivoglia imitazione (di questi, ben 26 prodotti sono Made in Italy, rendendo l’Italia il Paese più rappresentato a livello europeo).\nIl progetto prevede inoltre di ampliare la lista di prodotti tutelati nei prossimi quattro anni, in modo tale da includere ulteriori 175 prodotti.\nGli accorgimenti esposti – unitamente all’accordo Cina-Ue e al Regional Comprehensive Economic Partnership (RCEP) firmato il 15 novembre 2020 – permetteranno così non soltanto di implementare gli scambi nel settore food&beverage, ma anche di consolidare con basi solide la relazione commerciale.\n#affariinternazionali #fareaffariinCina #investireinCina #commerciointernazionale #contrattiinternazionali #venditainternazionale #distribuzioneinternazionale #tutelaprodottiagroalimentari #MadeinItaly #food&beverage


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Traditio Catholica Romana: Traditionis Custodes (con bufale annesse) : un passo obbligato scritto in un'agenda?\nTraditionis Custodes (con bufale annesse) : un passo obbligato scritto in un'agenda?\nLa penultima invocazione delle Lodi Mattutine, mercoledì della quarta settimana, di oggi 18 agosto 2021 recita così “Concedi a noi di rimanere sempre nel tuo amore,- per non essere divisi gli uni dagli altri”.\nUna bellissima invocazione che ci fa dimenticare per un attimo il recente Motu Proprio Traditionis Custodes promulgato dal Santo Padre Francesco che pare non essere piaciuto neppure all’ala progressista della Chiesa.\n“Per non essere divisi gli uni dagli altri” ( a parte quei soliti fondamentalisti che parcheggiano al Sant’Anselmo) dobbiamo perseverare nella preghiera e nell’esercizio della carità reciproche.\nLa solidarietà che è stata espressa con sincerità di cuore ai fedeli legati all’antica liturgia anche dalla cosiddetta “parte opposta” da quelle donne e da quegli uomini che pur non frequentando la Messa antica non hanno creduto, neppure per un attimo, alla bufala che i fedeli tradizionali fossero tutti dei complottisti o dei fomentatori di divisione ecclesiale. Rifacendomi al pensiero di un giovane iper-rockettaro fedelissimo della messa in latino affermo: perché noi fedeli della liturgia eucaristica nell’antichissima forma liturgica dobbiamo dare, una falsa, immagine di essere sempre contro qualcuno?\nNoi, peccatori ma fiduciosi nell’infinita misericordia di Dio, siamo sempre e solamente contro il diavolo il primo istigatore del peccato.\nE' invece un nostro preciso intendimento evangelico abbracciare tutti i fratelli e tutte le sorelle nella consapevolezza che « Dio [...] ha rinchiuso tutti nella disobbedienza per usare a tutti misericordia » (Rm 11,32).\nNon smetteremo mai di stupirci del fatto che la genuinità e la devozione del “popolo santo di Dio”, che spontaneamente si abbevera alle fresche sorgenti della Liturgia dei padri della fede, sono stati calpestati e infangati quasi per obbedire a un comando esterno, ad un’agenda che appartiene a delle organizzazioni a-cattoliche.\n“Concedi a noi di rimanere sempre nel tuo amore, - per non essere divisi gli uni dagli altri” : un intendimento preciso che alberga nei nostri cuori nonostante le pressioni dividenti dei nemici della Chiesa che sembrano invece interessare i Pastori che attualmente si trovano, legittimamente, al vertice della Chiesa Cattolica e verso i quali nutriamo immutati sentimenti di ossequio e di doverosa obbedienza.\nPubblicato da Andrea Carradori a 01:52\nTraditionis Custodes (con bufale annesse) : un pas...


Dirittodautore.it - Le News - L’Autore prigioniero della rete? Il resoconto del convegno 'Autori nella rete'\nL�Autore prigioniero della rete? Il resoconto del convegno 'Autori nella rete'\n"Autori nella rete. Come tutelare il diritto d'autore e la libert� d'espressione on-line", � questo il titolo del convegno organizzato dall'Associazione 100Autori con il sostegno di Cinecitt� Luce, Societ� Italiana degli Autori e degli Editori e Roma & Lazio Film Commission che si � svolto il 17 ottobre al Museo teatrale del Burcardo della Siae, nel centro di Roma.\nAll� incontro, organizzato a un anno dalla scomparsa di Francesco Scardamaglia, sceneggiatore, produttore, membro dei 100 Autori, da sempre in prima linea a difesa del lavoro degli autori, hanno partecipato tutti i rappresentanti dell�intera filiera dell�audiovisivo online. Autori, produttori, Societ� di collecting, internet provider, consumatori e rappresentanti delle istituzioni hanno messo a confronto lo scenario disegnato dalla rivoluzione digitale, con il lavoro degli autori garantito dal diritto d�autore, le esigenze degli utenti e il ruolo degli internet provider, cio� di coloro che, a pagamento,forniscono la connessione a internet. Insomma, i rischi e le opportunit� di un nuovo,sempre pi� agguerrito mercato, per i creatori e i diffusori di contenuti.\nIn sostanza, il mercato della tv online e del film on demand mostra oggi valori in crescita in tutti i maggiori Paesi (meno in Italia), rappresentando ormai una seria alternativa al declinante mercato home video. Con questi graduali cambiamenti del consumo, e dell'offerta, devono confrontarsi non solo le imprese e i regolatori, ma anche gli autori, che vedranno sempre pi� le loro opere transitare sulle reti digitali. Da qui la necessit� di appropriati strumenti di tutela del lavoro creativo, perch� l�attuale deregulation digitale va in una direzione che remunera molti, ma non gli autori, n� i produttori. Insomma l�industria culturale, senza uno scatto di forte volont� legislativa, � al palo.\nDopo i saluti del Presidente 100Autori Stefano Rulli, l'analista dei media Andrea Marzulli ha presentato un interessante studio sul valore del mercato legale dei film on demand. Valore cresciuto rapidamente negli ultimi 5 anni e che solo nei 5 maggiori Paesi europei nel 2010 supera i 385 mil di � (erano meno di 120 milioni nel 2006). Inghilterra e Francia hanno la leadership nel mercato europeo, mentre nettissimo � il ritardo italiano (meno di 10 mil �).Le ragioni del ritardo italiano nel consumo legale di film on demand possono essere ricondotte a diversi fattori: da un interesse verso il cinema inferiore alla media degli altri Paesi europei, al numero pi� basso di utenti Internet; da una minore disponibilit� (e possibilit�) a pagare fino alla relazione fra una scarsa offerta legale e massicci download e streaming illegali di contenuti audiovisivi.\nIl primo panel, moderato dal coordinatore nazionale 100autori Nicola Lusuardi, � stato aperto con il contributo dell� eurodeputato Luigi Berlinguer (Vice Presidente Commissione Europea Affari Giuridici) che ha sottolineato � come eticamente non sia auspicabile nessun tipo di furto: la pirateria quindi non deve essere legittimata,serve anzi un provvedimento europeo e faremo di tutto perch� vada in porto, anche se va riconosciuta una certa inerzia di fronte all� impellente necessit� di una armonizzazione, ossia di una sorta di globalizzazione giuridica accanto ad una globalizzazione tecnologica�. C�cile Despringre (Executive director della SAA � Society of Audiovisual Authors) ha detto che: �� necessaria maggiore informazione a livello europeo e mondiale tra i diversi protagonisti per aprire un dibattito costruttivo tra istituzioni e i vari livelli dell�industria�. Per Debora Abramowicz (direttore dei Progetti di sviluppo internazionali della SACD � Societ� des Auteurs et Compositeurs Dramatiques), si tratta di �evidenziare che i contenuti audiovisivi sono il principale oggetto di attrattiva della catena on line. La Commissione europea esprime la necessit� di un�organizzazione generale per una licenza extraterritoriale: la proposta di 14 societ� di collecting � quella di creare una piattaforma comune, composta di archivi delle diverse Societ� di autori per ottenere che chi crea un'opera riceva una remunerazione dai provider�.\nManlio Mallia (vicedirettore generale della Siae e direttore dell'Area internazionale Accordi Broadcasting e New Media) ha ricordato che �entro il 18 novembre le Associazioni degli autori devono fornire il loro parere alla Commissione europea per integrare le valutazioni sull�equo compenso (una royalty che va agli autori cinematografici per lo sfruttamento delle loro opere da parte delle Tv) anche sull�on line. E�, dunque, sempre pi� necessaria un�armonizzazione di norme valide in tutt�Europa. La Siae �, comunque, favorevole a rilasciare licenze estese su mandato europeo�. Il secondo panel, moderato da Maurizio Sciarra, invece, ha approfondito il rapporto tra "Gli autori e la rete" e il dibattito si � subito acceso. Giambattista Frontera, (vicepresidente Assoprovider) si � dimostrato disponibile a un incontro con i produttori e gli autori perch� tutti abbiano quanto legalmente dovuto:� i provider non sono dalla parte dei pirati, il futuro � un rischio e dobbiamo aprire un dialogo, ma per raggiungere un accordo occorre un laboratorio di giuristi e tecnici: la rete � come un gasdotto e deve essere neutrale�. Contro questa posizione di �neutralit��, Andrea Purgatori (portavoce Associazione 100Autori) ha ribadito che: �la pirateria � l�equivalente dell�andare in una banca dei contenuti e spaccare le vetrine per appropriarsene. La stessa filosofia dei Black Bloc. Pur sapendo chi sono i pirati, le telecom e gli internet provider non fanno nulla, e a ci� si aggiunge che anche i network televisivi non pagano il diritto d�autore sui canali digitali. Anche sul fronte dell� interesse degli altri Paesi per il cinema, va ricordato che in Francia, la cosiddetta tassa di scopo ha creato un fondo di 750 milioni di euro per il cinema. In Italia, senza tassa di scopo, abbiamo solo 18 milioni. La Siae ha fatto una simulazione di offerta a pagamento, 1 euro per i film e 10 centesimi per la musica. Ebbene, sarebbero ben 450 milioni di euro, non per le tasche degli autori, ma per un fondo che finanzi il settore�. Ha subito replicato Frontera: �State difendendo una rendita di posizione, noi non possiamo, per la privacy, controllare gli utenti, vado via perch� non sono disposto a farmi insultare�. E ha abbandonato il convegno.\nPer Angelo Barbagallo (Presidente sezione produttori Anica) �l�offerta legale � in ritardo rispetto agli altri Paesi; i provider dovrebbero essere pi� disponibili perch� se non si risolve il problema della pirateria e non si d� un segno contro l�offerta illegale, il settore cinematografico muore. E� inutile parlare di grandi principi: l�industria culturale, che ha bisogno di risorse e di mezzi, non deve certo limitare la libert� della rete, ma neanche esserne distrutta�. Mauro Orlandi (portavoce Associazione Produttori Televisivi APT) si � schierato contro �il furto reiterato e veloce che viene perpetrato in rete a discapito della propriet� intellettuale�, e Marco Scialdone (Responsabile Team Legale Agor� Digitale) ha richiamato l�attenzione sullo scenario normativo che richiede interventi tempestivi per non continuare ad accumulare perdite dovute alla pirateria.\n�E� necessario riportare la discussione a livelli europei- ha detto Piers Hagaard, direttore della Fera (Federation of European Film Directors)� gli autori sono una razza sottopagata che non riceve un compenso adeguato�.\nHa chiuso il dibattito Sebastiano Sortino, commissario dell'AGCOM, chiamata in queste settimane a emanare un regolamento mirato a inibire lo sfruttamento illegale delle opere sul web e a promuovere quello legale.\nDal convegno � emersa la forte necessit� di armonizzare sempre pi�, attraverso una legislazione comunitaria, le norme relative al diritto d�autore, soprattutto per quanto concerne lo sfruttamento illegale di opere on line.


Coltiva una mentalità vincente con il leggendario allenatore Vince Lombardi – Antenna Media\nVince Lombardi era un giocatore di football, allenatore e dirigente che è ampiamente acclamato come il più grande allenatore nella storia del calcio. Nella sua leggendaria carriera, non ha mai avuto una stagione perdente e ha vinto cinque campionati NFL. Non solo era un allenatore straordinario, era un leader incredibile che ha ispirato tutti prima di lui.\nSe hai bisogno di un cambiamento di atteggiamento nella tua vita, continua a leggere.\nUsa queste citazioni di Vince Lombardi per creare una mentalità vincente e portare il tuo successo al livello successivo.\n“L’unico posto in cui il successo viene prima del lavoro è nel dizionario.”\nLavoro lavoro lavoro. E poi lavora ancora. Il 99% delle persone di successo ci è arrivata grazie a grinta, perseveranza e una quantità inquietante di duro lavoro. Non lasciarti ingannare dagli account dei social media di alcune celebrità. Il successo non è facile o lo farebbero tutti.\n“La perfezione non è raggiungibile, ma se inseguiamo la perfezione possiamo catturare l’eccellenza.”\nSmetti di preoccuparti di essere perfetto in qualsiasi area della tua vita. La perfezione non esiste. Le persone che cercano di essere perfette in tutto di solito finiscono per non fare nulla di significativo.\nLa strada per il successo è disordinata. È pieno di errori, battute d’arresto e fallimenti. Ma devi agire, non aver paura di essere imperfetto. Ricorda, le più grandi lezioni vengono dai tuoi più grandi fallimenti e più fallisci più velocemente troverai il successo.\nLa differenza tra una persona di successo e gli altri non è una mancanza di forza, non una mancanza di conoscenza, ma piuttosto una mancanza di volontà. “\nLa maggior parte delle persone non ha il coraggio di andare avanti. Le persone di successo sono persone normali come tutti gli altri. Ma quando le cose si fanno difficili semplicemente non smettono.\nLa prossima volta che vuoi ottenere qualcosa e pensi di smettere chiediti come questo ti aiuterà ad avvicinarti ai tuoi obiettivi!?\n“I vincenti non mollano mai e chi molla non vince mai.”\nSmettere non ti aiuterà a raggiungere il tuo obiettivo. Ricorda, i tuoi obiettivi non ti abbandonano, li rinunci. Non mollare, continua!\nNon è se vieni abbattuto, è se ti alzi. “\nLa vita ti abbatterà. Ha prima e ti abbatterà ancora e ancora. La domanda è: hai il coraggio di rialzarti?\nTutti vengono abbattuti, ma i vincitori si rialzano, si spazzano via e continuano finché l’obiettivo non viene raggiunto.\nVincere non è tutto, è l’unica cosa. “\nAssicurati di sapere cosa significa “vincere” nella tua vita. È un nuovo lavoro, una nuova casa, un milione di dollari, la creazione di una nuova vita o il cambiamento del mondo? Identifica il tuo obiettivo in modo da avere un obiettivo chiaro a cui mirare. Una volta che hai un obiettivo, lascia che diventi un’ossessione, lascia che prenda il sopravvento sulla tua vita. Per avere successo la tua concentrazione deve essere così intensa che le persone pensano che tu sia pazzo.\nImpegno individuale in uno sforzo di gruppo: questo è ciò che fa lavorare una squadra, un’azienda, una società, una civiltà “.\nSì, il lavoro di squadra fa funzionare il sogno! Se sei un leader, devi mostrarlo al tuo team e alla tua organizzazione in modo che comprendano l’importanza dello sforzo individuale. Con che tipo di squadra ti circondi? Taggali e fagli sapere che sei qui per vincere!\nUsa queste citazioni di Vince Lombardi per motivarti e creare un atteggiamento vincente nella tua vita. La prossima volta che le cose si fanno difficili, divertiti. Raggiungere la grandezza non dovrebbe essere facile.


No ma non è un coglinoe\nDiscussione: No ma non è un coglinoe\n19-01-20, 14:42 #1\ncoglinoe è voluto per evitar il reato di offesa a terzi\n19-01-20, 14:46 #2\nRe: No ma non è un coglinoe\nci sarà sempre più lavoro per quelli come te, ergo salari più alti, ergo perché ti lamenti?\n19-01-20, 15:10 #3\nse è un dato di fatto non può costituire reato\n19-01-20, 15:21 #4\nUna roba da facepalm multiplo\n19-01-20, 15:27 #5\nse è vero che tutti i bimbi si portavano i panini da casa pur di non mangiare i piatti delle mense e che la roba preparata andava tutta nella monnezza... beh\n19-01-20, 15:28 #6\neh giusto, se è vero che a napuleh tutti sparano facciamo una legge che a napuleh si può sparare.\n19-01-20, 15:30 #7\nla tua risposta non ha assolutamente senso.\na quello che ho scritto avresti dovuto rispondere: "avrebbe dovuto ampliare la legge rendendo illegale portarsi il cibo da casa così che i marmocchi fossero costretti a mangiare la roba salutare della mensa".\nche obblighi le mense a vendere roba che nessuno compra non migliori la salute di nessuno, sprechi solo cibo.\nPS: mi sono limitato a leggere quanto detto dal ministro del mangia mangia, non ho letto tutto l'articolo.\nNon do ragione alla trombella, per questo ho lasciato il dubbio.\nUltima modifica di magen1; 19-01-20 alle 15:33\n19-01-20, 15:39 #8\nLe scuole sprecano sempre cibo, perché i bambini sono tutti un po' stronzi a riguardo\n19-01-20, 15:47 #9\npensavo si parlasse di qualcuno del forum\n19-01-20, 15:48 #10\nvero, ma una cosa è preparare le casseruole di minestrone e vegetali con olio e aceto e buttarle per intero perché nessuno dei bambini ne prende un piatto, l'altra è buttare l'avanzo dei singoli piatti.\nnon sono a favore di vendere hamburger e patatine alle mense, sto dicendo che se la legge fatta dalla moglie di obama prevedeva solo quel genere di spreco, male non ha fatto; piuttosto poteva migliorarla, non tornare a far vendere merda.\ni primi ad essere educati sono i genitori che educano i figli e tutto il sistema si adegua.\nse forzi un bimbo a mangiare sano e poi quando esce si abbuffa di merda non hai risolto nulla, perchè quel bambino non dirà mai "mmmhh che buono il menu salutare della scuola, che schifo il mcdonald".\nè un po' come la stregua degli aiuti in africa, sono anni che chiedono soldi per aiutare i povri bambini denutriti, tutti pensano a risolvere l'ultimo problema invece di puntare a risolvere quello che causa quel problema.\nUltima modifica di magen1; 19-01-20 alle 15:51\n19-01-20, 16:02 #11\n19-01-20, 16:02 #12\n“Healty, Hanger-free Kids Act”\nNon so molto sulla legge in questione ma il nome è vagamente inquietante e mi fa pensare che i fini perseguiti fossero qualcosa di più che combattere l’obesità nei bambini\n19-01-20, 17:09 #13\nOra aspettiamo il messaggio di Marmi... Ehm, sisonoio che, con grave sdegno e con una pletora di dati, dirà che è ancora una volta tutta colpa dei democratici\n19-01-20, 17:35 #14\nmortacci tua, è hUnger free libero dalla fame, non dall'appendersi\n19-01-20, 18:14 #15\n19-01-20, 18:17 #16\n19-01-20, 18:19 #17\nGli riconosco il tocco di classe di erasarlo nel giorno del di lei compleanno\n19-01-20, 18:24 #18\nesiste pure una via di mezzo tra il minestrone (che, diciamocelo, ai bambini fa schifo) e il junk food\nsi può migliorare il menù e renderlo più gustoso senza per questo arrendersi a dar da mangiare la merda ai bimbi, evidentemente non hanno nè voglia nè soldi per farlo\n19-01-20, 18:33 #20\nComunque si è trattato di un mio svarione.\nAvevo letto “Anger-free”.\nMa con l’”h” effettivamente è ancora meglio


Circolo Di Vienna E Il Nepositivismo - Riassunto di Filosofia gratis Studenti.it\nCircolo di Vienna e il Nepositivismo\nriassunto dettagliato sul Circolo di Vienna e il Neopositivismo (2 pagine formato doc)\nCIRCOLO DI VIENNA E IL NEOPOSITIVISMO\nCircolo di Vienna.\nDal 1907 un gruppo di giovani docenti incominciò a riunirsi in un caffè di Vienna, discutendo di problemi scientifici e filosofici, dove emersero le figure di Schlick e Carnap, che svilupparono una filosofia della scienza organica e dettagliata; l'obiettivo era analizzare e giustificare le nuove strutture della scienza che si erano venute a creare tramite la logica di Russell, e tale approccio è stato chiamato positivismo logico o neopositivismo. I neopositivisti identificarono l'analisi della conoscenza con l'analisi delle forme linguistiche mediante la quale viene espressa e definita, quindi definirono il pensiero scientifico un enunciato: una teoria scientifica è composta da vari enunciati, alcuni particolari e altri universali; è importante classificare gli enunciati in base al loro rapporto con l'esperienza: vi sono quelli analitici, cioè necessariamente veri in base alle leggi logiche e non descrivono un fatto (quindi sono veri a priori), mentre poi ci sono quelli sintetici, che descrivono fatti e sono veri o falsi a seconda che i fatti descritti risultino veri o falsi.\nRiassunto su Carnap\nI fatti descritti dall'enunciato, se sono verificabili in qualche modo, è possibile verificare l'enunciato per mezzo dell'esperienza; mentre se i fatti non sono verificabili, allora si ha un enunciato metafisico, poiché non possiamo verificare i fatti in nessun modo.\nIl neopositivismo si caratterizza quindi per il tentavi o di escludere dall'ambito razionale ogni proposizione metaempirica, ciò che voglia parlare di qualcosa che non si può ricollegare e verificare tramite fatti empirici; la metafisica viene accusata di non avere significato, cioè di avere l'apparenza di una proposizione scientifica. La pericolosità della metafisica è che può introdurre concetti che sono illusori, privi di senso e ciò perché le teorie scientifiche non sono in grado di rispettare il principio di verificazione: perché il linguaggio della scienza è composto in parte da proposizioni empiriche; la maggior parte degli enunciati di una teoria scientifica sono leggi e principi il cui riscontro empirico immediato è impossibile (se si afferma che "sul tavolo c'è una barretta metallica avvolta in una spirale di filo di rame", ciò si può riscontrare, ma se si afferma "nel filo passa corrente e la barretta si magnetizza" ciò non è verificabile empiricamente).\nPopper e il Circolo di Vienna, appunti\nCIRCOLO DI VIENNA FILOSOFIA\nGli enunciati teorici devono essere considerati non verificabili quindi? No: gli enunciati teorici devono essere considerati abbreviazioni economiche, pratiche, di una serie o più di enunciati osservabili, i quali devono essere scomposti in atomi logici ed essere verificati tramite l'osservazione. I neopositivisti definiscono questo rapporto come Protocollo: che è l'insieme delle osservazioni scientifiche: protocollo = atomo logico = osservazione empirica; ma le leggi scientifiche sono enunciati universali che descrivono una serie di eventi potenzialmente infinita, e non si possono verificare tutti: perciò i neopositivisti affermano che per verificare un enunciato universale basta che le osservazioni gli conferissero un alto grado di probabilità di verità (più osservazione di eventi, più è probabile che accada).\nWittgenstein e Neopositivismo: spiegazione\nWittgenstein e Neopositivismo\nFilosofia contemporanea — Spiegazione dello sviluppo del Neopositivismo in base alle concezioni di Wittgenstein\nFilosofia contemporanea — Riassunto sul neopositivismo, confronto con positivismo ottocentesco, il pensiero di Karl Popper, principio di falsificazione, differenza con il principio di verificazione, fallibilismo, riabilitazione di filosofia e metafisica, critica alle dottrine olistiche come marxismo e psicanalisi, teoria politica e concetto di democrazia


Il golf sposa la solidarietà: alla Mandria torna la ProAm Paideia – PiemonteTopNews\nHome/Eventi/Il golf sposa la solidarietà: alla Mandria torna la ProAm Paideia\nVENARIA. Martedì 25 al Circolo Golf Torino La Mandria la seconda edizione della ProAm Paideia, gara di golf che sposa la solidarietà: il ricavato dell’evento, organizzato con il sostegno di PGA Italiana, sarà infatti devoluto alla Fondazione Paideia. In particolare, i fondi raccolti saranno destinati al sostegno del fondo “Adotta una terapia” per sostenere le cure dei bambini seguiti dalla Fondazione Paideia, che opera dal 1993 per sostenere famiglie e bambini in difficoltà. La giornata inizierà alle ore 11 con la gara di golf, alle ore 18:30 avverrà la premiazione, seguita da una cena con musica per tutti i partecipanti e i loro amici.\nfinalità benefica gara di golf La Mandria martedì 25 settembre proam paideia


Contro la mensa comunale scatta il pic-nic di protesta nel cortile della scuola - Pozzuoli 21\nHome Attualità Contro la mensa comunale scatta il pic-nic di protesta nel cortile della...\nContro la mensa comunale scatta il pic-nic di protesta nel cortile della scuola\nIl pic-nic di protesta organizzato nel cortile del plesso "Trincone"\nDopo il caos degli ultimi giorni sulla refezione scolastica, qualcosa di eclatante era nell’aria e le previsioni della vigilia non sono state smentite.\nOggi infatti, in un plesso del primo circolo didattico, il “Trincone” del rione Solfatara, le mamme degli alunni della sezione C della materna hanno rifiutato il cibo fornito dalla ditta privata concessionaria del servizio mensa comunale e si sono organizzate col pasto domestico nonostante l’esplicito divieto espresso venerdì scorso dal consiglio di circolo.\nQuattro i bimbi che hanno partecipato alla singolare protesta organizzata dai rispettivi genitori.\nChe hanno affidato ad un papà, una mamma e una nonna il compito di custodire prima e consegnare poi ai marmocchi le colazioni al sacco preparate fin dal mattino.\nI bambini sono stati prelevati dalle classi poco prima delle 13 e accompagnati nel cortile della scuola, dove, come nella tradizione delle migliori scampagnate, è stata distesa una grossa tovaglia ed è iniziato il pranzo.\nDopo aver consumato la frutta come ultima pietanza, gli alunni sono stati riaccompagnati in classe.\nSconcertata, la referente del plesso, tramite un bidello, ha tentato di dissuadere i tre adulti dal far mangiare i bimbi con quelle modalità.\n“Scenda qui a parlare con noi oppure contatti la dirigente scolastica e riferisca cosa sta succedendo”, è stata la risposta degli autori della protesta, la cui reazione verbale ha sortito l’interruzione di ogni rimprovero per il loro comportamento.\nSe non siamo alle comiche, poco ci manca.\nE pare sia solo l’inizio, visto che, per i prossimi giorni, sono previste “repliche” anche in altri plessi del primo circolo, almeno fino a quando “non sarà consentito anche il pasto domestico, oltre che il rientro a casa per il pranzo, come alternativa alla refezione”, dicono i genitori.


“Non sapete quanto sia bello svegliarsi con la voce di Cortázar…” - Pangea\nHome » “Non sapete quanto sia bello…\nMi viene chiesta qualche parola per capire il contesto in cui, in piena dittatura militare, si produsse la polemica che ebbi con Julio Cortázar. Questo mi obbliga ad affrontare due questioni per me essenziali: il legame che nel corso degli anni mi unì e continua ad unirmi a questo grande e caro scrittore e la rivista letteraria dove fu pubblicata questa polemica: El Ornitorrinco, fondata nel 1977 da Abelardo Castillo, da Sylvia Iparraguirre e da me. Tuttavia, per dare un’idea esatta di quello che fu questa rivista, devo fare riferimento ad altre due: El grillo de papel, fondata nel settembre del 1959 da Abelardo Castillo e da altri tre giovani scrittori e che fu vietata per decreto statale, insieme ad altre pubblicazioni di sinistra, nell’ottobre del 1960; e El escarabajo de oro, fondata nel 1961 da me e da Abelardo Castillo e che smise di uscire nel 1974. Queste tre riviste costituiscono un tutto che si conformò nell’arco di ventisei anni; noi, che le facevamo, di solito le inglobavamo sotto un unico nome, inclusivo ed eloquente: la rivista. E con questo alludevamo a un atto vitale che ci impegnava non solo in quanto creatori ma anche in quanto depositari di uno strumento, la parola, ineludibile per testimoniare e per pesare in modo immediato sul nostro mondo, nell’ordine sociale, in quello culturale e in quello politico. Abelardo Castillo, cofondatore delle tre riviste e uno dei più grandi scrittori latinoamericani, segnò la loro rotta estetica e ideologica. Ma, come abbiamo sempre sostenuto, una rivista non è un’opera individuale bensì quella di un gruppo di scrittori che convengono su cose essenziali e acquisisce valore al di là dell’opera personale di coloro che la fanno. Di me posso dire che arrivai a El grillo de papel nel gennaio del 1960, all’età di sedici anni e che, fino all’ultimo numero di El ornitorrinco, fui una delle sue fautrici; non riesco a concepirmi senza la rivista, senza quel molteplice e appassionato lavoro che presuppose pubblicarla nel corso degli anni, così come non mi concepisco senza i miei racconti o i miei romanzi. È una parte fondamentale della mia attività di scrittrice. […]\nIl golpe del 1976 mise noi argentini dinnanzi a una istanza sconosciuta: l’istanza della morte. E quella istanza avrebbe pesato su ogni nostro singolo atto e su ogni nostra singola decisione.\nQuanto sopra mi porta ad asserire: la decisione, presa nel 1977, di fondare una nuova rivista letteraria, El Ornitorrinco, nonostante possa sembrare paradossale, fu un atto di libertà più assoluto rispetto a quello che sedici anni prima aveva generato El escarabajo de oro. Questa nuova rivista – come gli appelli pubblicati per denunciare i desaparecidos, come Teatro Abierto, come i laboratori dove si insegnava ciò che era vietato nelle università e nelle strade, come, soprattutto, il movimento delle Madri di Plaza de Mayo, di un coraggio e di una combattività senza eguali – si insediava nonostante e contro un sistema feroce che, per sua natura, negava il pensiero, la creatività, la discussione, la parola come strumento di trasformazione e di cambiamento, tutti valori per cui vale la pena vivere. Nell’editoriale del primo numero di El ornitorrinco, Abelardo Castillo scriveva: “L’arte, per me, è un atto a favore della vita. Non credo né ho mai creduto in un’arte che serva a screditare l’uomo. Ritengo che l’opera d’arte (il bello) sia un atto; ritengo che quell’atto sia sempre un gesto di ribellione e una rivendicazione della libertà che impegna tutti gli uomini. Etica ed estetica, per me, sono pressoché lo stesso (…). L’odio verso l’uomo, la sua libertà, la meschinità, la stupidità sono forme di bruttezza”.Questo è quanto scriveva Castillo nel novembre del 1977, nel momento più buio della dittatura militare. Tenuto conto che, come ho già detto, una rivista dialoga sempre col suo tempo, è chiaro che gli argomenti di ordine ideologico e politico non furono gli stessi degli anni Sessanta. La censura, l’autocensura, la demenza criminale dei dittatori – Videla e Pinochet – che ci volevano portare a una guerra argentino-cilena, la ri-significazione di un’espressione come “diritti umani” che anni addietro sarebbe parsa anacronistica o innocua, l’esilio e il non esilio come situazioni conflittuali, le petizioni per i desaparecidos, la militanza delle Madri di Plaza de Mayo; questioni che anni prima sarebbero state inconcepibili, durante la dittatura militare erano prepotenti e implicavano un rischio. E non solo testi che testimoniavano la realtà immediata: rivendicare Sartre o pubblicare un racconto fantastico come Le montagne sono proibite di Dino Buzzati potevano essere atti di sovversione.\nLiliana Heker è tra i grandi scrittori latinoamericani viventi: autentica maestra nell’arte del racconto, nel 2016 Alfaguara ha pubblicato i suoi “Cuentos reunidos“\nAnche le nostre abitudini dovettero cambiare: non erano più possibili le riunioni del venerdì in cui dieci o quindici scrittori si incontravano in un caffè e discutevano con passione su un racconto, un editoriale o sul modo migliore di cambiare il mondo – ci riunivamo e lavoravamo a casa di Abelardo e Sylvia. Continuavamo a distribuire la rivista a mano, ma con discrezione; gli edicolanti non esibivano El ornitorrinco come avevano esibito El escarabajo de oro, e pochi negarono di riceverla. Non andavamo più al caffè La Paz per scoprire i nostri lettori; sarebbe stato inutile. I lettori erano diventati clandestini; non camminavano per Corrientes né si sedevano a leggere nei caffè. Ma esistevano, questo era il punto. Dietro le pareti si facevano lentamente spazio piccoli ambiti di libertà e in segreto si ordiva una resistenza culturale.\nEd è precisamente in questo ambito che si situa la polemica che ho avuto con Julio Cortázar. Per far capire ancora meglio il contesto, voglio raccontare brevemente cosa ha significato e cosa continua ancora a significare per me questo grande scrittore, così amato, così ammirato. Lo incontrai per la prima volta nel modo in cui una persona deve incontrare per la prima volta uno scrittore: attraverso i suoi racconti. Mi abbagliò e, da scrittrice molto in erba, mi rivelò un modo sconosciuto di utilizzare il linguaggio colloquiale. Era il 1960; nonostante avesse già pubblicato due volumi di racconti – La fine del gioco e Bestiario –, Cortázar era quasi uno sconosciuto per i lettori argentini. Era appena uscito il suo terzo libro di racconti, Le armi segrete. Nel numero 2 di El grillo de papel Abelardo Castillo pubblicò un’ampia e intensa critica a quel libro. Cortázar la lesse e da quel momento in poi divenne amico e lettore, in ordine successivo, delle nostre tre riviste, fu tra i suoi collaboratori permanenti, scrisse dei nostri testi e, in varie occasioni, ci inviò alcuni racconti inediti da pubblicare. Un fatto personale che non ha mai perduto il suo significato per me: la prima volta che pubblicai un racconto, all’età di sedici anni, fu nel numero 4 di El grillo de papel. In quello stesso numero fu pubblicato un racconto inedito che ci aveva inviato Cortázar: quel breve gioielloche è Continuità dei parchi.\nCortázar cominciò ad essere uno scrittore famoso in Argentina e, direi, quasi uno scrittore sacro, nel 1963, dopo la pubblicazione di Rayuela. Al riguardo non posso non ricordare che, in mezzo alla follia acritica e piuttosto fanatica sorta intorno a quel romanzo, di cui si valutava l’aspetto curioso della costruzione, pubblicai un’ampia critica pubblicata su El escarabajo de oro. In essa ponderavo tutta l’eccezionalità che aveva per me Rayuela, ne segnalavo gli aspetti superflui e mettevo in discussione “l’autoritarismo” diCortázar quando proponeva un ordine di lettura (una proposta tendenziosa, d’altro canto, visto che attraverso il suo personaggio-alter ego, Morelli, attribuiva a chi lo leggesse sequenzialmente la passività del “lettore-femmina”). Fondamentalmente, argomentavo che qualsiasi lettore è libero di leggere un libro nell’ordine che gli viene in mente, che 25-123-41 non è meno ordine di 1-2-3-4 se quella sequenza viene imposta. La mia critica fu piuttosto irritante in un momento in cui i dettami culturali stabilivano la deificazione incondizionata del romanzo e del suo autore. Poco dopo, in una lettera in cui commentava un mio racconto, Cortázar, gentile come al solito, mi disse che la mia critica gli era parsa intelligente ma che, forse, non avevo compreso qualche aspetto della sua Rayuela. Per la mia gioia tardiva, qualche anno fa, quando venne pubblicata la sua corrispondenza, lessi in una lettera rivolta al suo editore e amico Francisco Porrúa: “La ragazza [si riferisce a me, che allora avevo vent’anni] si arrabbia (…) e poi dice molte cose interessanti. Comunque, si tratta della critica più attenta e minuziosa che ho letto fino ad ora. Preferisco questo ai ditirambi epistolari che ricevo e che al massimo dimostrano che i loro autori vanno a caccia di dèi, e di me, come dio, ma…” (29 ottobre 1963). La cosa certa è che quella critica non alterò il legame, accidentato ma affettuoso, tra me e Cortázar.\nLo conobbi di persona nel 1973, durante la prima visita pubblica che fece in Argentina. Aveva appena pubblicato il suo romanzo Libro di Manuel e donava i diritti d’autore alla Confederazione generale dei lavoratori argentini, un’encomiabile associazione sindacale. In quel periodo di estrema politicizzazione, una certa militanza e diversi intellettuali, con uno schematismo pari a quelli che lo avevano deificato anni addietro, mettevano in discussione lui e la sua letteratura per il fatto di “vivere a Parigi”.\nAveva telefonato a casa di Castillo, dicendogli che avrebbe voluto conoscerci. Ci trovammo a casa di Sylvia e Abelardo e fu commovente stare con lui, era così timido e cordiale. Qualche giorno dopo andammo a cena. In quella cena, ormai più disinvolto e meno diffidente, si dimostrò quell’umorista abbagliante e spropositato che conoscevamo dai suoi racconti. Abbiamo riso molto quella sera. Prima di rientrare a Parigi, mi invitò a casa sua. Gli avevo raccontato che avevo appena finito una critica al Libro di Manuel e che si sarebbe pubblicata nel prossimo numero di El escarabajo de oro. Cortázar volle che gliela leggessi. Come era successo con Rayuela, anche in questa critica mi ero opposta all’opinione del gregge, che oltraggiò quel romanzo. Il mio testo si concludeva con questa frase: “So che questo non è il miglior romanzo di Cortázar. Ma uno scrittore non è obbligato a scrivere sempre il suo miglior libro. Invece sì, è obbligato – eticamente obbligato, voglio dire –, se è uno scrittore con la esse maiuscola, a dare il meglio di sé e nel miglior modo che gli è permesso. Ritengo quindi che Cortázar sia uno scrittore con la esse maiuscola”. Gliela lessi, gli piacque molto, penso che gli fece piacere. Bevemmo whisky, chiacchierammo. Come si può capire, il nostro legame non era facile ma fu amichevole.\nCi rivedemmo a Parigi nel 1978. Venne a prendermi all’alberghetto di rue de Sommerard dove pernottavo (il più economico e precario, credo, di tutta Parigi). Dalla porta mi indicò, qualche metro più in là, l’albergo dove aveva vissuto García Márquez durante il suo primo viaggio a Parigi. E accadde qualcosa che mi parve molto comico. Per telefono mi aveva detto che mi avrebbe portato in un bel posticino del Quartiere latino. Credo che, fino a quando non mi vide, non aveva messo in conto che sono alta 1 metro e 56. Cioè, una conversazione tra noi, mentre camminavamo, sarebbe stata come minimo scomoda. Suppongo che Cortázar, così arguto, lo percepì. La cosa certa è che mi disse: “Andiamo a un bar qui sotto, è meglio”. Dopo pochi metri, entrammo. Allora sì, abbiamo chiacchierato appassionatamente. Dell’orrore della dittatura, della situazione in Argentina, di lui, che si era appena separato, di me. Fu un incontro bellissimo. Non ci siamo più visti, ma due giorni dopo mi svegliò il telefono. Risposi; era la voce inconfondibile di Cortázar; mi diceva che avrei dovuto coprirmi bene, che a Parigi faceva molto freddo. Mi emozionai e mi fece una grande tenerezza; lo raccontai a Sylvia e ad Abelardo in una lettera: “Non sapete quanto sia bello svegliarsi con la voce di Cortázar che ti dice di coprirti bene”.\nPochi mesi dopo quell’incontro, la rivista colombiana Eco pubblicò l’articolo che suscitò questa polemica. Alla fine del 1983, con l’avvento della democrazia, Cortázar venne a trovare sua madre. Dichiarò pubblicamente che si era sbagliato in merito all’annichilimento della cultura in Argentina. Telefonò ad Abelardo Castillo per dirgli che stava per tornare a Parigi ma che sarebbe rientrato molto presto in Argentina e che avrebbe voluto organizzare un incontro per parlare di tutto quello che era successo. Quel viaggio e quell’incontro non sono mai avvenuti: Cortázar morì nel febbraio del 1984.\nQuando muore un grande scrittore, e una grande persona, la perdita è sempre dolorosa. Nel mio caso, quella perdita fu di una tristezza ulteriore. Mi mancò, mi mancherà sempre, quella chiacchierata in cui, non ho alcun dubbio, si sarebbe rinsaldata la nostra amicizia, accidentata, certo, ma persistente e intensa.\nNonostante tutto, non ritratto nulla di quello che, in un contesto storico ben preciso, ho scritto in questi testi. Credo fervidamente nel confronto delle idee e nella passione con cui si difendono le proprie convinzioni. Come dico a Cortázar in un paragrafo, in una polemica nessuno uccide, nessuno muore; non si vince e non si perde. C’è dell’altro: penso che nessuno possa discutere con il nemico. Sarebbe concepibile una controversia con il dittatore Videla o con il dittatore Pinochet? Si discute con quelli di cui si rispettano i pensieri, nonostante non si convenga con loro.\nIn un incontro che ebbe luogo nel Maryland, nel 1984, lo scrittore Osvaldo Bayer mi chiese se, adesso che Cortázar era morto, non mi pentivo di aver polemizzato con lui. Gli dissi di no, assolutamente; ciò avrebbe significato mancare di rispetto a Cortázar; supporre che la morte lo aveva sconfitto, lo aveva reso innocuo. E no: Cortázar è un grande scrittore, con la sua opera eccezionale, con la sua solidarietà, con il suo calore e con le sue contraddizioni. Continuo ad ammirare e a voler bene a quello scrittore totale e attuale. E, nel contesto storico in cui avvenne la nostra controversia, continuo a discutere con lui.\n*Si ripropone in parte, per gentile concessione, il testo introduttivo a: Julio Cortázar/Liliana Heker, “Esilio & Letteratura. L’arte ai tempi del regime. Una polemica”, De Piante, 2021. Il libro raccoglie, e commenta, per la prima volta in assoluto, le carte della polemica pubblica tra Liliana Heker e Julio Cortázar sul compito dell’artista sotto il regime militare argentino di Videla. In appendice, Sylvia Iparraguirre ricostruisce il rapporto epistolare Cortázar e Abelardo Castillo, con diversi testi inediti. La traduzione italiana è di Mercedes Ariza\nNella stessa pagina. Walt Disney. Un pinguino. L’impossibile. Le baccanti. Forse soltanto lui sa tenere insieme l’inconciliabile, nel suo continuo…\nLa relazione tra vita e opera di uno scrittore è un tema intorno al quale la critica e più in…\nUn dettaglio non è dettato dal caso. Nel 1944, per Frassinelli, Cristina Campo, come Vittoria Guerrini, firma la traduzione di…


Tartufo di mare | Oceana\nSpecie ittica distribuita nell'Atlantico orientale dalla Norvegia alle coste occidentali dell'Africa, comprese le isole al largo. È presente anche nel Mar Mediterraneo.\nSpecie filtratrice che vive parzialmente nascosta in substrati di sabbia e ghiaia. In genere, è rinvenibile nella bassa zona intertidale fino a profondità di 100 m.\nSpecie catturata in prevalenza in zone di pesca con attrezzi da fondo come draghe.\nTali specie sono caratterizzate da conchiglie mirabilmente scolpite e dalla capacità di infossarsi nella sabbia per difendersi dai predatori.


Proprietà in affitto a Minorca - página 1 de 41 - Casas en Menorca\nContratto (stato) In Affitto In Vendita Per le vacanze Affitto con opzione di acquisto\nRif. 2840 - In Vendita\nCasa piano terra en Maó / Mahón città\nCasa minorchina al piano terra con patio privato in vendita nel centro storico di Mahón.\nAffascinante e spaziosa casa tipica minorchina con patio di 12 m2 con lavanderia. Con i suoi 100 m2 dispone...\nRif. 2839 - In Affitto\nAppartamento en Maó / Mahón città\nRif. 2838 - In Vendita\nCasa en Maó / Mahón città\nMagnifica casa signorile perfettamente conservata con garage e con ingresso da due strade ed a pochi minuti dal centro storico di Mahón.\nSe stai cercando una casa con personalità, calore ed elega...\nRif. 2837 - In Vendita\nAppartamento en Cala'n Porter\nLuminoso e grazioso appartamento con terrazza privata in vendita a Cala'n Porter in residence completo ideale per godersi le migliori estati sull'isola di Minorca con diverse piscine, ampi giardini, ...\nVilla en Addaia\nRif. 2832 - In Vendita\nLuminoso terzo piano con ascensore in vendita a Mahón.\nAppartamento con bella terrazza privata di 12 m2 che fornisce alla proprietà molta luce naturale. Si compone di due camere matrimoniali, sog...\nRif. 2833 - In Vendita\nIncantevole casa minorchina con ampia terrazza privata in vendita nel centro di Mahón.\nStai cercando una casa con carattere e da terminare a tuo piacimento? Ti presentiamo un'ottima opportunità! ...\nRif. 2834 - In Vendita\nCasa con terrazza privata in vendita nel centro di Mahón.\nA pochi minuti a piedi dal centro della città, in una zona tranquilla e familiare, si trova questa bella casa situata al primo piano e co...\nRif. 2831 - In Vendita\nGarage en Maó / Mahón città\nAmpio garage in vendita nel centro di Mahón.\nA pochi minuti a piedi dal centro città, si trova questo garage di 65 m2 con bagno ed in buone condizioni. Capacità per 3-4 auto.\nDispone di acqua...\nRif. 2830 - In Vendita\nGarage in vendita a Mahón in una strada situata a pochi metri dal teatro Orfeón Mahonés.\nLa proprietà dispone di 74 m2. Possibilità di abilitarlo come locale.\nAttualmente viene utilizzato com...\nRif. 2823 - In Vendita\nCasa di campanga en Llucmaçanes\nAffascinante casa nell'idilliaca cittadina di Llucmaçanes, nei pressi di Mahón e vicino a tutti i servizi.\nSi tratta di una tradizionale casa minorchina in una strada tranquilla vicino al centro ...\nVilla en Canutells\nRif. 2827 - In Vendita\nAppartamento en Arenal d´en Castell\nAppartamento vicino alla spiaggia di Arenal d'en Castell con splendidi giardini e piscina condominiale.\nCerchi una buona opportunità nei pressi della spiaggia? Arenal d'en Castell è un'ottima zon...\nRif. 2826 - In Vendita\nAppartamento en Son Parc\nGrazioso appartamento duplex con splendida vista sulla costa nord di Minorca.\nLasciati innamorare della Minorca più selvaggia e naturale da questo fantastico appartamento con diverse terrazze e vi...\nRif. 2825 - In Vendita\nCasa en Alaior città\nCasa minorchina con garage in vendita ad Alaior.\nMagnifica casa di 230 m2 costruiti e distribuiti su quattro piani con piacevole terrazza superiore da cui si può godere di una splendida vista sull...\nRif. 2824 - In Vendita\nAutentica casa minorchina distribuita su due piani più mansarda e seminterrato situata in una zona tranquilla nel centro storico di Alaior.\nBella casa, con oltre 100 m2 costruiti, offre molte poss...\nRif. 2822 - In Vendita\nLocale commerciale en Maó / Mahón città\nLocale commerciale nel centro di Mahón in posizione eccezionale.\nQuesto locale di 130 m2 si trova proprio accanto all’ emblematico teatro di Mahón, a pochi passi dalla via pedonale di Ses Morer...\nRif. 2821 - In Vendita\nAppartamento al piano terra completamente adattato per persone con mobilità ridotta in vendita nella zona di Borja Moll, a Mahón.\nGrande e impeccabile appartamento situato al piano terra di un ed...\nRif. 2820 - In Vendita\nAppartamento en Sol del Este\nAppartamento in uno dei residence più esclusivi in Sol del Este.\nGoditi una vista spettacolare sul porto naturale di Mahón da questo splendido appartamento al primo piano nel residence La Gardeni...\nInizio Acquistare Affittare Affitto con opzione di acquisto Affitti vacanze Conoscere Menorca Impresa Blog Contatta Webs amigas


Home > Webzine > Cinema > Lo Schermo dell'arte Film Festival: documentari, cortometraggi, incontri e workshop\nLo Schermo dell'arte Film Festival: documentari, cortometraggi, incontri e workshop\nSi terrà a Firenze dal 13 al 18 novembre prossimo l’11° edizione de Lo Schermo dell’arte Film Festival, progetto internazionale dedicato alle molteplici interazioni tra cinema e arte che riunirà un ricco programma di film realizzati da artisti, documentari, cortometraggi, incontri con autori e curatori, workshop: la Opening Night con Peter Greenaway e il collettivo di artisti Zapruder, il Focus dedicato a Rä Di Martino, la mostra European Identities. New Geographies in Artists' Film and Video sulla scena emergente di artisti che lavorano con il video e il cinema, i due progetti di formazione VISIO e Feature Expanded.\nIl Focus 2018 sarà dedicato all’artista italiana Rä Di Martino, la cui produzione si muove tra installazione, fotografia e cinema, e riunirà sette cortometraggi realizzati tra il 2001 e il 2017. Inoltre sarà presentato in prima mondale il suo nuovo film 100 Piper. Breve storia del Piper di Torino (1966-1969) in cento frammenti nel quale l’artista interpreta in chiave personale le atmosfere della celebre discoteca torinese attraverso la riattivazione di materiali di archivio. Rä Di Martino ha esposto sue opere in istituzioni quali GAM e Fondazione Sandretto a Torino, MAXXI a Roma, Museion a Bolzano, HangarBicocca e PAC a Milano, la Tate Modern a Londra, il MoMA PS1 a New York, e l’MCA a Chicago e i suoi film presentati nei maggiori festival internazionali.\nIn programma inoltre la IV edizione di Feature Expanded. Art Film Strategies, progetto di formazione diretto da Sarah Perks e Leonardo Bigazzi e sostenuto da Creative Europe/MEDIA, che porterà a Firenze 12 artisti internazionali che desiderano realizzare il loro primo lungometraggio e che assegnerà quattro premi: Feature Expanded Distribution Award; Feature Expanded Development Award, Ottod’Ame Film Award, SUB-TI Award; la VII edizione di VISIO. European Programme on Artists’ Moving Images, curata da Leonardo Bigazzi, rivolto alle giovani generazioni di artisti che lavorano con video e cinema, che conferma il VISIO Young Talent Acquisition Prize della Seven Gravity Collection. La open call del progetto ha ricevuto 90 candidature provenienti da 32 paesi diversi; le installazioni video e i film dei 12 artisti selezionati per VISIO saranno protagonisti della mostra European Identities. New Geographies in Artists' Film and Video che inaugurerà martedì 13 novembre alle Murate Progetti Arte Contemporanea; la II edizione del progetto Moving Archive che propone film dell’archivio del festival in biblioteche e istituzioni della Città metropolitana di Firenze.


Porta tv 140x30x40 cm - Arredamento e casalinghi vari - Kijiji\nporta tv 140x30x40 cm Altro Arredamento e Casalinghi\nPorta tv 140x30x40 cm in Altro Arredamento e Casalinghi\nMobile Porta TV in Legno Massello di Recupero 140x30x40 cm\nIl mobile porta TV in legno in stile retrò ha un design sobrio e pratico e si adatta a qualsiasi arredamento della casa. Il mobile per TV è molto stabile e durevole. Ha 2 armadietti e 2 ripiani dove riporre dispositivi multimediali, console di gioco e riviste. Il mobile può essere utilizzato anche come armadietto, mobile hi-fi, ecc. L'armadietto porta TV è realizzato in legno massello di recupero, materiale proveniente da travetti, pavimenti e travi di sostegno di vecchi edifici che sono stati demoliti e che può essere costituito da tipi diversi di legno come il pino, il teak, il faggio, la quercia, il cedro, il mango, l'acacia, etc. Il legno di recupero mantiene tutte caratteristiche dei legni originali ed è già invecchiato, stagionato ed essiccato, per cui non subisce restringimenti o deformazioni. I segni di usura e le venature ben visibili raccontano la storia di ogni singolo mobile, conferendogli anche un carattere unico. Il mobile porta TV è completamente realizzato a mano, e la fattura artigianale si aggiunge al suo spettacolare stile retrò. Ogni fase del processo viene effettuata con la massima cura, che si tratti di ricombinazione, lucidatura, pittura o ceratura. Nota importante: I colori variano da pezzo a pezzo, rendendo unico ciascuno dei nostri mobili porta TV; la consegna è casuale. Il mobile è facile da assemblare. Colore: Marrone Materiale: Legno massello di recupero Dimensioni: 140 x 30 x 40 cm (L x P x A) Con 2 ripiani e 2 armadietti\nMobile Porta TV 140x30x40 cm in Legno Massello di Sheesham\nQuesto mobile porta TV in legno massello di sheesham è elegante e pratico. Può anche essere usato come mobiletto basso o credenza. Il design elegante renderà questo mobile TV il punto focale di ogni stanza. Questo porta TV in legno ha un piano robusto, sul quale è possibile posizionare oggetti decorativi come cesti di frutta o vasi. I suoi 3 ampi scomparti offrono spazio aggiuntivo per riporre libri, telecomandi, snack e altri oggetti personali. Questo mobile porta TV è realizzato in legno massello di sheesham. Lo sheesham è un legno tropicale che è famoso per le sue ricche venature ed è anche conosciuto come palissandro o dalbergia. Le belle venature del legno rendono ogni mobile unico e leggermente diverso da tutti gli altri. Inoltre, la gambe in legno contribuiscono ad aggiungere robustezza alla struttura. Il nostro mobile porta TV è facile da assemblare. Nota importante: I colori variano da pezzo a pezzo, rendendoli unici; la consegna è casuale. Colore: Bianco e marrone Materiale: Legno massello di sheesham Dimensioni: 140 x 30 x 40 cm (L x P x A) Con 3 scomparti di stoccaggio Lucidato, verniciato e laccato\nMobile Porta TV in Legno Massello di Mango 140x30x40 cm\nQuesto mobile porta TV dallo stile retrò diventerà il punto focale del vostro salotto o area intrattenimento. Può anche essere utilizzato come credenza, armadietto di servizio, ecc. Il mobile porta TV è realizzato a mano in legno massello di mango, che è stabile, resistente e bello, e la lavorazione artigianale si aggiunge allo spettacolare stile retrò. Ogni fase della lavorazione è stata eseguita con la massima cura, sia la lucidatura, che la verniciatura e la laccatura. La fattura artigianale e le belle venature del legno, rendono ogni pezzo unico e leggermente diverso dall'altro. Le 2 mensole e i 2 cassetti offrono ampio spazio per tenere in ordine il lettore DVD, la console di gioco, il dispositivo di streaming e i vari supporti multimediali. Nota importante: I colori variano da pezzo a pezzo, rendendo unico ciascuno dei nostri mobili porta TV; la consegna è casuale. Materiale: Legno massello di mango e gambe in acciaio Dimensioni: 140 x 30 x 40 cm (L x P x A) Con 2 cassetti e 2 ripiani Lucidato, verniciato e laccato Facile da assemblare\nMobile Porta TV in Legno Massello di Sheesham 140x30x40 cm\nIl nostro mobile porta TV, elegante e funzionale, sarà un vero e proprio elemento d'impatto nella vostra casa. Questo armadietto è realizzato in legno massello di sheesham e può essere utilizzato anche come credenza o tavolino di servizio. Lo sheesham è un legno tropicale famoso per le sue ricche venature conosciuto anche come dalbergia o palissandro. Ogni fase del processo di lavorazione, dalla lucidatura alla verniciatura fino alla laccatura, è stata eseguita con la massima cura. L'artigianalità e le belle venature del legno rendono ogni mobile unico e leggermente diverso da tutti gli altri. Grazie all'ampio vano e ai due ripiani, è possibile conservare comodamente i dispositivi multimediali digitali, la console di gioco, i supporti multimediali o altri elementi. L'assemblaggio è semplice. Nota Importante: Le venature del legno e i colori possono variare da pezzo a pezzo, rendendo unico ciascun mobile porta TV; la consegna è casuale. Materiale: Legno massello di sheesham Dimensioni: 140 x 30 x 40 cm (L x P x A) Lucidato, verniciato e laccato Con un ampio vano e due ripiani Facile da assemblare\nMobile Porta TV 140x30x40 cm in Legno Massello di Mango\nSe state cercando un semplice tocco di fascino rustico da aggiungere al vostro arredamento interno il nostro mobile porta TV in legno massello di mango è il prodotto perfetto. Dotato di 1 scomparto con anta, 2 ripiani e 2 cassetti dove riporre vari oggetti, questo mobile porta TV costituisce un'aggiunta pratica e accattivante alla vostra casa. Il mobile per sistemi audio è realizzato in legno massello di mango a cui è stata applicata una bellissima finitura, tramite processi di lucidatura, verniciatura e laccatura, che emana un aspetto raffinato. Il legno massello di mango non solo è in grado di sopportare pesi elevati ma resiste anche al meglio all'usura del tempo. La squisita fattura artigianale e le bellissime venature del legno rendono ogni mobile unico e leggermente diverso da tutti gli altri. Nota importante: Le variazioni di colore e delle venature del legno, rendono ciascuno dei nostri mobili unico e leggermente diverso da tutti gli altri; la consegna è casuale. Materiale: Legno massello di mango Dimensioni: 140 x 30 x 40 cm (L x P x A) Con 2 cassetti, 2 ripiani e 1 scomparto con anta Lucidato, verniciato e laccato Interamente realizzata a mano\nVidaXL Porta TV in Legno Massello di Recupero 140x30x40 cm\nIl mobile porta TV, con il suo stile vintage, diventerà il punto focale del vostro soggiorno o della zona di intrattenimento. Questo mobile porta TV è realizzato a mano con traversine ferroviarie in legno massello. Le traversine sono i supporti rettangolari per le rotaie nei binari ferroviari. L'aspetto ruvido del legno e l'artigianalità aggiungono uno spettacolare stile retrò al mobile. Ogni fase del processo di lavorazione viene eseguita con la massima cura, che si tratti di lucidatura, verniciatura o laccatura. Le belle venature del legno rendono ogni mobile unico e leggermente diverso da tutti gli altri. I vani e gli scomparti hanno un ampio spazio per tenere in ordine il vostro lettore DVD, console di gioco, dispositivo di streaming e supporti multimediali. È facile da assemblare. Nota importante: I colori variano da pezzo a pezzo, rendendo ogni elemento unico. Il mobile che viene consegnato è scelto in modo casuale.


La finale della Coppa del Mondo fra Argentina e Germania - Il Post\nLe cose da sapere, compresi i leggendari precedenti: dalla spettacolare partita del 1986 all'umiliante eliminazione dell'Argentina nel 2010\nLa finale della Coppa del Mondo di calcio 2014 tra Germania e Argentina si gioca stasera alle 21, ora italiana (in Italia la partita sarà trasmessa da Sky e da Rai 1). Entrambe le squadre hanno già vinto il torneo più di una volta nella loro storia: l’Argentina l’ha vinto nel 1978 e nel 1986, mentre la Germania nel 1954, nel 1974 e nel 1990. Nel caso a vincere fossero i tedeschi, la Germania raggiungerebbe l’Italia al secondo posto delle nazionali più vincenti ai Mondiali (il Brasile è primo, ne ha vinti cinque). La partita si giocherà al leggendario stadio Maracanã di Rio de Janeiro e sarà arbitrata da Nicola Rizzoli, arbitro italiano 42enne.\nGermania-Argentina è anche una delle partite “classiche” dei Mondiali: le due squadre hanno giocato contro in sei occasioni diverse. Due di queste sono state una finale della Coppa del Mondo, ed entrambe sono state l’ultima volta in ordine di tempo in cui Argentina e Germania hanno vinto il torneo: l’Argentina batté la Germania 3-2 nel 1986, mentre quattro anni dopo – a Italia ’90 – la Germania vinse per 1-0 contro l’Argentina.\nLa finale di oggi può essere presentata in molti modi diversi: per esempio sarà una partita fra la squadra con la rosa di giocatori più forte di questi Mondiali – la Germania – e quella con il giocatore migliore al mondo – Lionel Messi. Ma anche quella fra una squadra che gioca in modo propositivo e spettacolare – sempre la Germania – contro una che fin dall’inizio del torneo ha lasciato l’iniziativa agli avversari, limitandosi ad attaccare in rare e opportune occasioni – l’Argentina.\nDopo avere iniziato alla grande – battendo 4-0 il Portogallo – la Germania è sembrata giocare peggio di partita in partita: ha concluso il girone pareggiando col Ghana e battendo faticosamente gli Stati Uniti, per poi vincere ancor più faticosamente agli ottavi contro l’Algeria. Ai quarti, è bastato poco per battere 1-0 una Francia così così. La squadra si è completamente riscattata in semifinale, quando – come è noto – ha schiantato il Brasile vincendo per 7-1. Nel corso di quella storica partita, tutti i migliori calciatori della squadra sono sembrati in ottima forma: per esempio l’attaccante Thomas Müller, che stasera può raggiungere e superare James Rodríguez nella classifica marcatori del torneo, la mezzapunta André Schürrle, e il centrocampista Toni Kroos. E poi c’è il centravanti Miroslav Klose, che durante la partita col Brasile è diventato il miglior marcatore nella storia dei Mondiali con 16 gol.\nL’Argentina ha faticato parecchio praticamente a ogni partita disputata fin qui: è arrivata prima nel proprio girone vincendo tutte e tre le partite, ma mai con più di un gol di scarto. Ha battuto 2-1 la Bosnia Erzegovina, 1-0 l’Iran (rischiando a tratti di andare in svantaggio) e infine 3-2 la Nigeria, in una partita molto divertente. Anche negli ottavi, contro la Svizzera, l’Argentina ce l’ha fatta per un pelo: l’unico gol della partita l’ha segnato il centrocampista Ángel di María al 118esimo minuto. Ai quarti, contro il Belgio, ha giocato sostanzialmente la sua miglior partita: ha vinto 1-0 grazie soprattutto a una grande partita dell’attaccante del Napoli Gonzalo Higuaín, che ha segnato un bel gol dopo otto minuti di gioco e colpito una traversa nel secondo tempo. Contro l’Olanda praticamente non ha giocato, ma è riuscita a vincere ai rigori.\nDopo la partita dei quarti di finale, l’allenatore del Belgio Marc Wilmots ha definito l’Argentina «una squadra normale, tutto sommato»: è la stessa impressione che hanno avuto in molti, cioè che tolti i fenomeni che dell’attacco – Messi, Higuaín, Agüero e di María – ci sia una squadra normale, se non mediocre. Il suo gioco, comunque, è studiato per difendersi con più uomini possibili, per poi consegnare la palla a quelli là davanti perché combinino qualcosa.\nTre precedenti famosi\nLe due squadre si incontrarono in finale, e fu una gran partita. L’Argentina ci era arrivata battendo nella fase a eliminazione diretta Uruguay, Inghilterra e Belgio. La Germania aveva battuto Marocco, Messico e Francia.\nL’Argentina segnò i primi due gol, al 23esimo e al 56esimo minuto. Il primo lo fece il difensore José Luis Brown, di testa, su una punizione battuta all’altezza del lato corto dell’area della Germania. Il secondo si sviluppò da un geniale assist di Diego Armando Maradona per Jorge Valdano, che si ritrovò da solo davanti a Schumacher – il portiere tedesco. 2-0.\nAl 74esimo, nel giro di sette minuti, successe di tutto. La Germania segnò il suo primo gol grazie a un calcio d’angolo dalla sinistra del campo: la palla, dopo essere stata colpita male di testa da un giocatore tedesco, finì nei pressi del leggendario attaccante del Bayern Monaco Karl-Heinz Rummenigge, che allungò il piede e la mise in porta. 2-1. Poco dopo, ancora dagli sviluppi di un calcio d’angolo dalla sinistra, Thomas Berthold mise in area – ancora di testa – un altro pallone, che Rudi Völler, entrato all’inizio del secondo tempo, colpì a due metri dalla porta. 2-2.\nA sei minuti dalla fine della partita, Maradona ricevette una palla complicata appena dietro la metà campo. Attorno a lui c’erano cinque giocatori tedeschi. Maradona – senza nemmeno controllarla – alzò la palla per scavalcare i giocatori tedeschi e lanciò verso la porta avversaria il centrocampista Jorge Burruchaga, che corse fino a dentro l’area e segnò con un tiro rasoterra, di sinistro, di punta, anticipando Schumacher. Vinse l’Argentina, 3-2.\nQuattro anni dopo le due squadre erano cambiate moltissimo. Nella Germania erano rimasti solo il difensore Thomas Berthold e Rudi Völler, nell’Argentina il difensore Oscar Ruggeri, Burruchaga e Maradona. Gli allenatori, però, erano gli stessi: Franz Beckenbauer e Carlos Bilardo.\nL’Argentina arrivò in finale battendo nella fase a eliminazione diretta il Brasile, nei quarti la fortissima Jugoslavia e in semifinale (ai rigori) l’Italia. La Germania battè con un solo gol di scarto Cecoslovacchia e Olanda, per poi vincere in semifinale ai rigori contro l’Inghilterra (fu l’inizio di una specie di tradizione: da quel momento l’Inghilterra venne eliminata per altre cinque volte ai rigori fra Mondiali ed Europei).\nVinse la Germania per 1-0. La partita divenne improvvisamente movimentata quando il difensore Pedro Monzón, entrato all’inizio del secondo tempo per Oscar Ruggeri, si fece espellere per un brutto e scomposto intervento sull’allora attaccante dell’Inter Jürgen Klinsmann. L’Argentina, stranamente, cominciò ad attaccare con più insistenza, ma si scoprì parecchio: a cinque minuti dalla fine, il difensore Néstor Sensini intervenne in scivolata, in area, su Völler, rischiando molto. Andò male: non fu un intervento particolarmente cattivo, ma l’arbitro fischiò lo stesso un rigore per la Germania, che fu segnato dal difensore Andreas Brehme.\nArgentina e Germania si incontrarono ai quarti dopo aver battuto agli ottavi, rispettivamente, Messico e Inghilterra. Sono passati quattro anni, esattamente come fra 1986 e 1990, ma rispetto a oggi le due squadre sono rimaste praticamente le stesse. Nelle semifinali giocate nei giorni scorsi c’erano 17 giocatori che erano in campo anche il 3 luglio del 2010: dieci fanno parte della Germania (Manuel Neuer, Philipp Lahm, Jerome Boateng, Per Mertesacker, Bastian Schweinsteiger, Sami Khedira, Toni Kroos, Mesut Özil, Thomas Müller e Miroslav Klose) e sette dell’Argentina (Sergio Romero, Martín Demichelis, Javier Mascherano, Maxi Rodríguez, Sergio Agüero, Gonzalo Higuaín e Lionel Messi).\nStravinse la Germania – già allenata da Joachim Löw – contro l’Argentina allenata da Maradona. Il primo gol lo segnò di testa Thomas Müller, che allora aveva vent’anni, su una punizione di Bastian Schweinsteiger: poi arrivarono i due gol di Klose – entrambi da molto vicino, dopo una bella azione sulla fascia – e quello di Arne Friedrich, uno che oggi non ci sarà perché si è ritirato nel 2013. L’Argentina giocò malissimo e Maradona, un mese dopo, venne di fatto licenziato dalla federazione argentina (non gli fu offerto il rinnovo del contratto).\nTAG: argentina, argentina germania, Brasile 2014, finale argentina germania, finale coppa del mondo 2014, finale mondiali, finale mondiali 2014, finale mondiali argentina germania, germania, mondiali 2014