Italian desk - kancelaria Creativa\nAnna Dello Russo ha detto che la moda è una dichiarazione della propria libertà.\nL’idea di Creativa, lo studio legale specializzato in diritto della moda, è dare tranquillità ai nostri clienti e dare loro la libertà di realizzare i loro piani di business.\nPer questo motivo, abbiamo deciso di creare un Italian Desk – che serve clienti italiani in Polonia e clienti polacchi in Italia – per dare ai clienti la libertà di fare affari fuori dal loro paese e la tranquillità di sapere che il loro business è in buone mani legali.\nTutte le nostre conoscenze ed esperienze legali sono quindi d’ora in poi dedicate anche ai Clienti dall’Italia, e ai nostri Clienti polacchi forniamo un supporto affidabile all’estero in collaborazione con i nostri colleghi in tutta Italia! Ciao!\nAvete domande? Contattateci!\nVOGLIO METTERMI IN CONTATTO CON VOI\nAbbiamo avuto il piacere di lavorare con il team dello studio legale su molti progetti e corsi di formazione, fra cui quelli relativi ai diritti d’autore o al GDPR È stata una collaborazione molto proficua. L’esperienza, la professionalità e l’attenzione ai dettagli fanno dell’avv. Korol una specialista nel suo campo. Fornisce servizi legali di alta qualità, cura i rapporti con il cliente e cerca di comprendere al meglio le sue esigenze.\nKasia WierzbowskaPresidente della Fondazione, Sieć Przedsiębiorczych Kobiet (Associazione delle Donne Imprenditrici)\nArkadiusz Szczudło ha seguito il processo legale di adeguamento dei regolamenti e l’introduzione di nuove autorizzazioni di marketing per il programma fedeltà in linea con i requisiti del GDPR. Tenendo anche conto delle esigenze aziendali e tecnologiche del nostro marchio, è riuscito in brevissimo tempo ad aiutare il settore marketing a predisporre nuove procedure e regole determinanti per il nostro successo aziendale.\nArieta PrusakMarketing Director, QUIOSQUE\nAll'interno della società Fargotex, proprietaria dei marchi Fargotex, AlmiDecor e Carpet Decor by Fargotex, abbiamo avuto il piacere di collaborare con il team dello Studio Legale su molti progetti, tra cui: marchi e diritti d'autore, regolamenti sulle vendite in negozi on-line e RODO. L'avvocato Korol ci ha aiutato a consigliare i nostri partner ed i progettisti. Consideriamo questa collaborazione di grande successo e l'esperienza e la conoscenza dell'avvocato dimostrano che è una specialista nel suo campo. Lo Studio Legale Creativa fornisce servizi di altissimo livello, si prende perfettamente cura del benessere del cliente e delle sue esigenze.\nJózek KosiorekPresident Fargotex, AlmiDecor, Carpet Decor by Fargotex\nCon Magda ed Arek lavoriamo da molti anni. In qualità di agenzia per l'influenza aviaria, abbiamo ripetutamente beneficiato della loro conoscenza dei contratti per l'uso dell'immagine o la creazione di una prestazione artistica. Creativa Legal ci supporta in tutti gli impegni formali dell'azienda, forma il nostro team in questioni legali e fornisce pareri sui contratti che firmiamo. Il grande vantaggio del gruppo CL è una buona comprensione delle specificità del nostro lavoro e dell'esperienza nel lavorare con i cittadini, ed è certamente una flessibilità e un approccio di partenariato. Piena professionalità e grande piacere di collaborazione!\nJakub OrłowskiCEO, Co-founder LETTLY\nHo avuto il piacere di collaborare con il team ad alcuni progetti legati alla blockchain e più specificamente alla tokenizzazione. La collaborazione si è svolta ai massimi livelli e le vaste conoscenze dell’avvocato Arkadiusz hanno consentito l’attuazione di progetti in questo settore di nicchia. Sono convinto che avremo ancora occasione di collaborare su altri progetti.\nKarol ZielińskiCEO, Vertes Group\nLa collaborazione con l’Avv. Magda Korol è stata molto proficua. La sua esperienza, professionalità e attenzione ai dettagli la rendono un punto di riferimento del settore. Fornisce servizi legali di alta qualità, cura i rapporti con il cliente e cerca di comprendere al meglio le sue esigenze.\nUla WiszowataCEO, FashionBiznes.pl\nCreativa ha dissipato i dubbi sull'etichettatura dei prodotti. Tutto basato su paragrafi citati, con riferimenti alle fonti allo stesso tempo.\nspiegando chiaramente e pazientemente i dettagli legali a una persona non addetta ai lavori. Raccomando sinceramente, aziende, individui. Mi pento di essere arrivato in questo posto così tardi.\nAgatha Zielińskaproprietario di Oops! - woolen diaper covers\nAbbiamo avuto un vero piacere di incontrare il team legale di Creativa mentre aggiornavamo e implementavamo il regolamento, la politica di privacy e i consensi di marketing nel nostro negozio online. Grazie per aver reso l'intero processo così agevole.\nProfessionalità, conoscenza, contatto amichevole e puntualità - ecco come si può riassumere in poche parole la nostra collaborazione.\nKatarzyna CieślakDipartimento marketing blueshadow.pl\nStiamo creando un mercato con la moda sostenibile, e il nostro modello di business è un po' insolito. Il team di Creativa ci ha aiutato a creare accordi di cooperazione con partner internazionali e locali. Grazie al supporto fattuale di Arek e Konrad siamo stati in grado di aggiungere disposizioni agli accordi, che ci hanno fatto sentire sicuri mentre cooperiamo con i nostri partner ogni giorno. Se state cercando i migliori avvocati specializzati in diritto della moda, allora ho buone notizie per voi - li avete appena trovati.\nGreg SekulskiCo-founder, FAIRCLO\nLo studio legale Creativa ha preparato un'analisi del negozio online MINOU Cashmere da un punto di vista legale, sia i regolamenti, i documenti GDPR, così come molte altre questioni relative al commercio elettronico. Sia i nuovi materiali e le raccomandazioni preparate, sia la comunicazione con lo studio sono per me una nuova qualità nella cooperazione con gli avvocati. Consiglio vivamente di utilizzare i servizi di Creativa, secondo me presenta un modo unico di comunicare, molto diretto e chiaro per un profano, che combinato con la professionalità e la creatività fa una combinazione unica. Per questi motivi, sono molto soddisfatto della collaborazione fino ad ora e tornerò sicuramente in caso di necessità legate a questioni legali della mia azienda.\nNatalia Rochackaproprietario di MINOU Cashmere\nÈ bello avere un avvocato che non ha bisogno di essere spiegato cosa sia il rendering, l'Unreal Engine o la concept art. In altre parole, si potrebbe dire che lo studio legale ci ha consigliato su tali questioni, il che per le tecnologie moderne e i mercati creativi in via di sviluppo è molto necessario. Raccomando lo studio legale, soprattutto per le imprese nella mia specializzazione che è ampiamente compreso multimedia. Quando si gestisce un'attività creativa o di produzione nel mercato multimediale, è essenziale che il trasferimento dei diritti d'autore sia regolato sia con i clienti che con i subappaltatori. La nostra azienda lavora nei mercati di produzione VFX, videogiochi e TV, nel quale NDA, Performance Agreement e contratti con il trasferimento dei diritti d'autore sono la base della nostra efficacia professionale.\nArtur PaprockiCEO, mozzaika.com\nNtguilty s.r.a. raccomanda con grande piacere la collaborazione con lo studio legale Creativa e soprattutto con il signor Arkadiusz Szczudło.\nL'azienda ha fornito un'assistenza molto professionale nella creazione della nostra attività dalla A alla Z.\nDai contratti di base con gli appaltatori, i progettisti, le regole del negozio, il GDPR, i cookie e varie altre questioni così importanti per lo sviluppo di nuovi affari. Ci siamo sentiti accuditi in ogni momento. Il signor Arkadiusz ha un'esperienza incredibile nel mondo della moda, ogni servizio è fornito ad un alto livello di professionalità, e soprattutto, sempre in tempo come promesso.\nSono felice che possiamo sempre contare sul loro sostegno.\nJoanna MazurkiewiczCEO, ntguilty\nTali avvocati per l'industria creativa sono un tesoro. Ci vuole un po' di tempo per preparare contratti dettagliati per la mia agenzia. Con Creativa Legal, so che i miei artisti sono protetti al 100%.\nOskar KacprzakCEO, WHITE NOISE events and pr\nMagdalena Korol ha partecipato in due occasioni alla conferenza 100% Retail&Fashion, condividendo le sue conoscenze nel campo del diritto della proprietà intellettuale, della protezione dei marchi commerciali e del diritto nel settore di Social Media e Influencer Marketing. La sua comprensione delle specificità dell’industria del fashion è inestimabile e ci aiuta a realizzare la nostra missione di scambio di know-how fra gli specialisti di questo settore.\nArieta Prusakorganizzatrice della conferenza 100% Retail & Fashion\nMagda e Arek non sono soltanto degli ottimi avvocati, ma anche abili imprenditori che conoscono alla perfezione la realtà del mercato. Sono in grado di trarre conclusioni in modo rapido ed efficace, riuscendo in tal modo a suggerire al cliente la soluzione più appropriata.\nAnna ŚwierkCEO, Medical Cloud\nConsiglio sempre a tutti di mettersi in contatto con Arkadiusz Szczudło e Magdalena Korol, per la loro professionalità e il loro atteggiamento positivo nei confronti degli altri. Si tratta di due straordinari avvocati che non si sono mai cullati sugli allori e accrescono costantemente le proprie competenze. Raccomando vivamente di iniziare un rapporto di collaborazione.\nDavid PółrolniczakDirector of International Business Development at Elite Business Women, Expert of International Cooperation DDD&B Group\nArkadiusz è indubbiamente un professionista sul quale si può sempre contare. Ci ha consigliato molte volte come produrre la nostra documentazione o risolvere le criticità legate ai contratti con clienti e dipendenti. Oltre alla sua competenza, apprezziamo in lui la volontà di rimettersi in gioco, il che rappresenta per noi clienti la garanzia di attingere a conoscenze sempre aggiornate e affidabili.\nDamian SkotzkeSenior Product Designer\nCollaboriamo con Creativa Legal in merito a progetti che richiedono un inquadramento giuridico per i nostri clienti del settore lifestyle. Conoscono perfettamente questo settore e propongono sempre le soluzioni più efficaci.\nArieta Prusak CEO, MOXIE agenzia creativa\nGarantiamo il supporto ai clienti del settore dell’abbigliamento in ogni fase del loro percorso verso il successo – dalla creazione e salvaguardia dei primi progetti fino alla vendita di successo di prodotti finiti.\nSettore IT e nuove tecnologie\nGli imprenditori che operano nel settore delle nuove tecnologie hanno sovente bisogno di un supporto completo nell’ambito di vari rami del diritto.\nspecializzazioni su misura\ndi caffè bevuti con i nostri clienti\nTutela del marchio e dei marchi di fabbrica\nL’offerta del nostro studio legale comprende la registrazione di marchi e disegni industriali – oltre all’analisi delle loro effettive possibilità di registrazione.\nE-commerce e servizi online\nIl nostro studio legale offre assistenza a 360 gradi agli imprenditori che operano nel settore dell’e-commerce. Se vendi i tuoi prodotti o servizi online....\nLa conduzione di un’attività sotto forma di società di persone o di società a responsabilità limitata comporta la necessità di espletare numerose formalità....\nAl giorno d'oggi è difficile immaginare un’attività che potrebbe fare a meno del trattamento dei dati personali, che ovviamente comporta....\nConsiderando le altre specializzazioni dello studio legale (compresi i servizi per il settore della moda e quello creativo), la nostra offerta non potrebbe essere completa senza servizi di assistenza in materia di...\nFornire assistenza legale ai clienti dell'industria creativa rappresenta da sempre un'esperienza fondamentale per il nostro studio. Ne consegue che ogni nuovo progetto è....\nBlockchain e tokenizzazione\nTra le entità che operano sul mercato, stanno acquisendo sempre più popolarità le soluzioni che ricorrono alla tecnologia Blockchain. Il loro utilizzo...\nTassazione per chi opera nel settore dell’industria creativa\nL’offerta del nostro studio comprende anche il diritto tributario, con particolare riguardo alle soluzioni dedicate ai rappresentanti ....\nè la tua serenità\nAvvocatessa, socia dello Studio Creativa, Presidente dell’Istituto di Diritto della moda, imprenditrice e mentore.\nAvvocatessa da quasi un decennio, da oltre 7 anni sostengo con il mio lavoro il settore dell’abbigliamento promuovendo ed educando le persone nel campo del Diritto della Moda (Fashion Law).\nTi aiuterò nelle questioni relative alla protezione del marchio, diritti d’autore, d’immagine e beni personali, marchi commerciali e concorrenza sleale.\nLinkedin Facebook Instagram Envelope Link\nI'm the CEO, too!\nAvvocato, socio dello studio Creativa, Vicepresidente dell’Istituto di Diritto della Moda, imprenditore, mentore e creatore di contenuti online.\nDa almeno 7 anni collaboro con l’industria creativa e dell’abbigliamento attraverso un lavoro di sostegno ed educazione nei campi del business e del Diritto della Moda (Fashion Law).\nFornisco supporto nelle questioni relative alle nuove tecnologie, all’attuazione del GDPR, all’e-commerce o alla protezione della proprietà intellettuale. Ti aiuterò nelle problematiche legate alla tutela del marchio, oltre che nella lotta alla concorrenza sleale, anche sul mercato cinese.\nLinkedin Facebook Youtube Twitter Instagram Envelope Skype Link\nControlla il nostro sito\nDacci il tuo nome e indirizzo e-mail e ti contatteremo\nper stabilire i dettagli della cooperazione – o scriveteci a office@creativa-legal.com.\nSi prega di leggere la nostra politica sulla privacy prima di inviarci un messaggio.\nVenite a trovarci sui social media!


Costituente, dibattito istruttivo - Il Sole 24 ORE\nCultura Costituente, dibattito istruttivo\ndue o una sola camera?\nCostituente, dibattito istruttivo\nIl leader socialista Pietro Nenni, all’Assemblea costituente, si pronunciò contro il bicameralismo sostenendo che esso costituiva una minaccia per la funzione legislativa, potendo bloccare qualsiasi legge. Un altro socialista, Lelio Basso, si pronunciò contro una seconda camera composta di rappresentanti di interessi economici e sociali. Emilio Lussu fu ancora più critico, sostenendo che il Senato fascista era stato «una stalla» e che una seconda camera sarebbe stato un «duplicato vano», «una specie di dama di compagnia». Alberto Giacometti, anch’egli socialista, affermò, ribattendo alla critica per cui una camera unica avrebbe portato quasi inevitabilmente alla dittatura di un uomo, che la seconda camera era «la Camera della paura».\nNon furono da meno i comunisti, alla Costituente, nel criticare il bicameralismo. Un deputato Pci, Vincenzo La Rocca, osservò che «o il Senato esprime la stessa volontà della Camera dei deputati e non serve a niente; o esprime una volontà diversa, e allora una delle due camere riflette meno fedelmente dell’altra la volontà del Paese». Il comunista Gullo si battette per «evitare un inutile doppione». Infine, Togliatti osservò che quelle sul bicameralismo erano «norme ispirate dal timore».\nPer misurare la distanza delle posizioni della sinistra rispetto a quelle della Democrazia Cristiana, basti ricordare che Umbero Tupini, presidente della prima sottocommissione, quella che doveva redigere la prima parte della Costituzione, pensava che il bicameralismo dovesse «integrare e rendere più sicura la democrazia».\nQueste e altre opinioni critiche della sinistra nel corso del dibattito parlamentare sulla Costituzione sono ora raccolte nel volume in due tomi, a cura di Gian Luigi Capurso, che raccoglie gli interventi all’Assemblea costituente dei parlamentari socialisti e comunisti, interventi che spaziano su tutti i tempi principali della Costituzione, ma che riguardano principalmente i diritti sociali, i rapporti Stato – Chiesa, la magistratura, le autonomie e la scuola, nonché il tema, ridiventato d’attualità, del bicameralismo. Questo volume fa seguito ad altri due volumi, anche essi in due tomi, che raccolgono il primo tutti i Quaderni del Partito d’Azione, l’altro una scelta degli articoli pubblicati da «Cronache sociali» (la rivista di Dossetti). In questo modo, la casa editrice ha contribuito a ricostruire il dibattito pre-costituente e costituente sulla Costituzione.\nLa lettura di quel dibattito fa emergere due punti importanti. Il primo riguarda le rispettive posizioni di socialisti e comunisti e di democristiani. Ora, i primi erano fortemente contrari alle due camere, che in un primo momento erano però considerate come corpi differenziati, con investiture e composizione diverse. La ragione era che così si poteva falsare la volontà popolare. Emerse poi il compromesso, quello di avere due camere sostanzialmente simili, che potessero riflettere nello stesso modo l’elettorato. Così Togliatti e De Gasperi furono ambedue soddisfatti, meno la sinistra democristiana, Dossetti e Lazzati, che erano monocameralisti e furono convinti da De Gasperi a non opporsi all’altra tesi.\nIl secondo punto riguarda le radici storiche del dibattito tra monocameralisti e bicameralisti, che trovano echi in molti interventi socialisti. Il dibattito ebbe origine con la Rivoluzione francese, quando Sieyès si oppose al bicameralismo spiegando che questo codificava la divisione della società in classi e propose un sistema di garanzie che prefigurava un controllo di costituzionalità delle leggi. Il problema si affacciò nuovamente nel 1848, quando la commissione per la Costituzione venne chiamata a decidere, optando per il monocameralismo. Ne dette un resoconto un autorevole membro della commissione, Alexis de Tocqueville.\nL’argomento di Sieyès ridiventa attuale, ora che si sono diffuse giustizia costituzionale e corti costituzionali e, accanto a queste, altri legislatori, come quello europeo e quelli regionali.\nGian Luigi Capurso


Lino Guanciale, per i suoi primi 40 anni: «Voglio andare in Patagonia, avere più tempo ed essere meno esigente con me stesso» - iO Donna\nHome • Personaggi e Gossip • Lino Guanciale, per i suoi primi 40 anni: «Vogl…\nIl Golden boy delle serie televisive, da due mesi zio di una bambina, è molto più sereno, «non voglio dire che mi sto calmando, perché fa tanto anziano, ma mi sto rasserenando». A IoDonna racconta la voglia di prendersi una pausa per viaggiare. E il bilancio, da quasi quarantenne, è positivo.\nAlla soglia dei 40 anni, Lino Guanciale è in cerca di più tempo. «Vorrei una pausa per prendermi cura di me. Mettere in ordine le idee, valutare i progetti per il futuro e avere il tempo di pensare anche alla vita». Raggiungiamo al telefono l’inarrestabile attore, di origini abruzzesi, impegnato a Trieste sul set del noir “La porta rossa”. Schivo e riservato il “bello e impossibile” della fiction, si racconta senza riserve su tutto, a partire da quel viaggio in Patagonia troppo a lungo rimandato.\nIl 7 luglio allo ShorTS International Film Festival, la città di Trieste premia “La porta rossa” per aver portato la sua bellezza nelle case di milioni di italiani e nel mondo…\nSono innamorato della città. Trieste era perfetta per la serie ed è stata di grande ispirazione per “La Porta Rossa”, un lavoro importante che ha avuto un ottimo riscontro di pubblico. Bella, misteriosa con i suoi angoli nascosti, ne è diventata protagonista perché ha una geometricità che fa da contrasto in maniera fortissima al mare.\nNato il 21 maggio 1979, si avvicinano i 40 anni, come festeggerà?\nMi sono posto un obiettivo: andare in Patagonia. Volevo farlo anche per i 30, ma non ci sono riuscito perché cercavo di prendere più lavori possibili, soprattutto a teatro, e costruirmi uno spazio. Adesso credo che mi prenderò una pausa, dopo gli ultimi 5 anni di no stop.\nE’ positivo. Sono un uomo molto pretenzioso, perfezionista e sicuramente anche ambizioso ma ultimamente, sarà anche l’anzianità (ride, ndr), mi sforzo di essere meno esigente con me stesso. Sono tante le cose belle che mi sono capitate e ho fatto. Devo solo trovare più tempo per godermele.\nHa rimpianti o particolari malinconie?\nNella norma. Nella mia vita di quasi 40enne ho realizzato più cose positive che negative. Mi sforzo di concentrarmi su questo aspetto, tralasciando l’altro. Se no, per come sono fatto di carattere, rischio di farmi venire una malattia su quello che non ho fatto o non ho potuto fare. Non ha senso.\nE cerca sempre di proteggere quel disincanto del fanciullo?\nSi, anzi cerco di non perderlo perché è quello che ti aiuta a non perdere mai l’ottimismo. La cosa più bella che devi fare in realtà ancora deve arrivare. Sarà la prossima o tra due (ride, ndr).\nSi sente ancora un nevrotico e va spesso a parlare con suo fratello psicologo?\nSono molto meglio di qualche tempo fa. Non voglio dire che mi sto calmando, perché fa tanto anziano, ma mi sto rasserenando. Con mio fratello, invece, continuo a parlarci spesso perché è mio fratello (ride, ndr). Cerco di tenere i rapporti, stando sempre lontano non è mai facile. E poi sono anche diventato zio di una bellissima bambina di due mesi.\nCon il mestiere dell’attore sperimenta sempre nuove facce, ruoli e persone. Non si rischia di perdere un po’ di se stessi?\nEssere tante persone in una è un tratto che ci riguarda tutti. Una tendenza comune, anche di sopravvivenza. Siamo diversi a seconda delle persone e dei contesti in cui ci muoviamo e con cui ci rapportiamo. In un giorno passi più tempo a far finta di essere un altro che te stesso. Per non perdersi bisogna considerare la recitazione come un’occasione per capire qualcosa in più di te. E’ difficilissimo.\nQuale tra i tanti personaggi che ha interpretato le somiglia di più?\nCaratterialmente Cagliostro mi somiglia moltissimo. Al punto che in qualche situazione mi sono chiesto: “Lui come si comporterebbe?”.\nIn autunno la vedremo con le seconde stagioni de “L’Allieva”, “Non dirlo al mio capo” e “La porta rossa”. Non teme una sovraesposizione?\nVorrei non far venire la nausea alle persone che mi seguono. Farò tanto teatro e vorrei riuscire a fare dell’altro cinema ma con dei ritmi meno assassini di quelli che ho sostenuto negli ultimi due anni.\nNon ne ho. Tutto si è ristretto. Ho perso l’abitudine di fare sport o di ascoltare musica. Per lo più ho scritto. Ora vorrei viaggiare un po’, per quello mi serve una pausa.\nRacconti, ma sono ancora disordinati.\nHa questa capacità naturale ed empatica di stringere una relazione con il pubblico, a teatro e in televisione. Come ci riesce?\nFondamentalmente sono un anarchico. Mi stanno profondamente antipatiche le gerarchie, le differenziazioni di classe e le distanze tra le persone. Anche se di carattere sono un solitario, mi interessano gli altri e comunicare con loro nel modo più paritario e naturale possibile. Non mi pesa fare foto per strada con i fan o rispondere sui social, anche perché la popolarità mi è arrivata tardi. Non sono cambiato.\nHa scelto di vivere a Tor Bella Monaca, nella periferia romana, trova che ci sia ancora il senso della comunità e dell’accoglienza?\nStare in periferia ti dà un osservatorio privilegiato sulla situazione reale del paese in cui vivi perché lì fai esperienza tutti i giorni dell’accoglienza, delle tensioni e dei problemi reali delle persone. Noto che sopravvive ancora la naturale attitudine dei più ad un’accoglienza umana e ragionevole.\nLa politica attuale però sembra aver perso quei valori…\nIn un momento di confusione e paura come questo in cui viviamo, certi comportamenti politici, di propaganda, che scelgono un nemico danno alle persone un capro espiatorio a cui aggrapparsi e su cui convogliare tutte le tensioni, le insoddisfazioni e le ansie per coprire i problemi reali. Coltivare l’odio e la paura del diverso significa peggiorare di molto le condizioni di vita. Per ora vedo ancora bambini di tanti colori che giocano assieme, accanto a tante altre incognite di coesistenza culturale da affrontare.\n› Lino Guanciale: «Meno male che ho un fratello psicologo»\n› Lino Guanciale al Tempo delle donne: Quelli che...\n6 Luglio 2018 Personaggi e Gossip


Salvatore Scarpitta (New York, 23 marzo 1919 – 10 aprile 2007) è stato un artista statunitense naturalizzato italiano. famoso per la sua "arte del movimento".\nScarpitta è nato a New York nel 1919 da padre siciliano e madre polacco-russa. La sua famiglia si è trasferita a Los Angeles quando aveva sei mesi. Si è diplomato alla Hollywood High School e successivamente ha frequentato l'Accademia di Belle Arti di Roma.\nDurante la seconda guerra mondiale si è arruolato nella Marina degli Stati Uniti dove è stato incaricato di ritrovare e catalogare le opere trafugate dai nazisti.\nPrima di dedicarsi alla sua "arte del movimento", opere scultoree di parti di macchinari e slittini, ma soprattutto automobili (amava le auto e il mondo delle corse) si fece conoscere per le sue tecniche miste realizzate con bende e fasce (Alberto Moravia lo ha definito “il pittore dal braccio rotto”), dal 1959 al 1992 ha preso parte a svariate mostre organizzate dal gallerista Leo Castelli che comprendevano artisti come Andy Warhol, Robert Rauschenberg, James Rosenquist e Julian Schnabel.\nAlcune sue opere fanno parte della collezione permanente del Museum of Modern Art di New York. Durante la sua carriera artistica, espose anche a numerose edizioni della Biennale di Venezia.\nScarpitta è morto a Manhattan per complicazioni dovute al diabete.\nDa ragazzino, per non dover aiutare suo padre, Scarpitta si arrampicò su un albero. Un vicino che vide la scena gli domandò incuriosito la ragione della sua salita, al che il bambino di undici anni rispose semplicemente di voler battere un record di permanenza. Il vicino, essendo un giornalista, diffuse la storia di Scarpitta e dopo qualche giorno in molti conoscevano lo strano aneddoto. Il giovane ragazzo rimase circa 600 ore sull'albero e grazie alla sua perfomance, ricevette un dono di 1500 dollari, che gli permisero di regalare un viaggio in Italia alla sua famiglia. La storia ispirò Italo Calvino per il suo romanzo "Il Barone Rampante" pubblicato nel 1957.\n^ a b (EN) Salvatore Scarpitta, in Flash Art, 21 luglio 2015. URL consultato il 27 dicembre 2017.\n^ Salvatore Scarpitta - - Artisti - Galleria d'arte : Galleria dello Scudo : Home Page:, su www.galleriadelloscudo.com. URL consultato il 28 dicembre 2017.\n^ Joseph Beuys e Salvatore Scarpitta, Icona per un transito, in Stile Arte, 19 gennaio 2015. URL consultato il 28 dicembre 2017.\n^ Salvatore Scarpitta, su www.domusweb.it. URL consultato il 28 dicembre 2017.\n^ Alan Jones, Leo Castelli, LIT EDIZIONI, 3 settembre 2007, ISBN 9788868265212. URL consultato il 27 dicembre 2017.\n^ (EN) Salvatore Scarpitta, in Flash Art, 21 luglio 2015. URL consultato il 27 dicembre 2017.\nSalvatore Scarpitta, Salvatore Scarpitta: Opere 1957-1991, Mazzotta, 1998, ISBN 9788820212667\n(EN) Gaylen C. Hansen, Claire Moore e Salvatore Scarpitta, Sustained visions [exhibition] the New Museum April 23-June 23, 1979, The Museum, 1979\nSalvatore Scarpitta, Scarpitta: opere su carta, Mazzotta, 2003, ISBN 9788820216658\nWikiquote contiene citazioni di o su Salvatore Scarpitta\nVIAF (EN) 62357213 · ISNI (EN) 0000 0000 6678 1998 · SBN IT\_ICCU\_CFIV\_170699 · LCCN (EN) n93101508 · BNF (FR) cb14600318n (data) · ULAN (EN) 500090681\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Salvatore_Scarpitta&oldid=100492085"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 22 ott 2018 alle 10:54.


MARIGLIANO.net | News / Cronaca / Mariglianella, sequestrata falegnameria abusiva\nMariglianella, sequestrata falegnameria abusiva\nGiuseppe Monda 09 dic 2015 , ore 14:12\nDenunciato il titolare per esercizio abusivo e smaltimento di rifiuti pericolosi senza autorizzazione (FOTO)\nMARIGLIANELLA - Continuano le attività di prevenzione e repressione dei reati in materia ambientale ed edilizio degli uomini del Distretto Nolano della Polizia Provinciale, agli ordini del Responsabile ten. Andrea Valente e della Comandante dott.ssa Lucia Rea.\nGli Agenti hanno denunciato in stato di libertà E.A., titolare di una falegnameria ubicata nella periferia di Mariglianella, per il reato di attività di gestione dei rifiuti non autorizzata ed inquinamento ambientale.\nL’uomo avrebbe smaltito rifiuti pericolosi, quali vernici e solventi utilizzati per la lavorazione del legno, senza la prescritta autorizzazione e violando le norme sulle emissioni controllate nell’atmosfera. Sono state sottoposte a sequestro giudiziario un capannone di circa 1000 metri quadrati, dove veniva svolta l' attività abusiva di falegnameria e l' annessa area esterna, di circa 300 mq., dove venivano stoccati rifiuti pericoli e non pericolosi,\nIl titolare, in assenza di qualsiasi titolo ed autorizzazione, aveva impiantato una falegnameria, al cui interno erano installati numerosi macchinari per la lavorazione del legno e 2 cabine utilizzate per la verniciatura dello stesso.\nI poliziotti hanno accertato che l'uomo non aveva alcuna autorizzazione per l'attività lavorativa che svolgeva, non era iscritto all'Albo delle imprese Artigiane, non possedeva alcun registro di carico e scarico dei rifiuti.\nIl 57 enne, inoltre, non aveva alcuna autorizzazione all'emissione in atmosfera. Il locale, all'interno dei quali vi erano diversi macchinari in funzione, tutti privi di convogliatori dei rifiuti prodotti dallo scarto della lavorazione del legno, era anche privo di aeratori.


Hotel Meridiana Country, Firenze. Prenota con Hotelsclick.com\nVia di Barberino, 253 - 50041 Calenzano - Firenze, Italia Vedi mappa\nL'hotel è dotato di due sale meeting che possono ospitare fino a 170 persone per incontri di lavoro, conferenze stampa, presentazione di campionari, sfilate, dimostrazioni o per didattica e convegni. Le attrezzature congressuali sono le più avanzate e il servizio catering per coffee break, buffet, pranzi e cene, assicura la felice riuscita di ogni evento. A disposizione anche un ampio spazio segreteria, guardaroba e servizi riservati. Dopo una giornata d'affari, la comoda palestra e la sauna dell'albergo permettono di mantenersi in forma e di rilassarsi con i massaggi shiatzu rilassanti, prenotabili in hotel.\nChi sceglie il Meridiana Country Hotel, uno dei più piacevoli alberghi quattro 4 stelle di Calenzano, rimane felicemente sorpreso per la bellezza del paesaggio. La struttura si trova a 15km dal Lago di Bilancino, dai paesi San Piero a Sieve, Scarperia e Borgo San Lorenzo da cui partono sentieri per un trekking suggestivo tra i boschi, e splendide passeggiate a cavallo o in bicicletta. Dal Meridiana Country Hotel, si raggiungono facilmente le splendide ville medicee: il Parco e la Villa Demidoff, voluta da Francesco I Medici, con lo splendido giardino che accoglie la famosa statua dell’Appennino di Giambologna; il Castello di Trebbiano, ereditata da Lorenzo il Magnifico che amava molto cacciare tra i boschi del contado; la Villa di Cafaggiolo , dove Lorenzo il Magnifico ospitava artisti e letterati. Gli amanti dello shopping gradiranno la vicinanza dell'outlet di Barberino del Mugello, a soli 18 km dall'albergo. Gli appassionati di sport potranno partecipare alle manifestazioni dell’Autodromo del Mugello che dista solo 20 km dall' hotel.\nLe stanze sono affacciate sulle colline, tutte con giardino o terrazzo privato e sono concepite per accogliere gli ospiti con il massimo comfort. Sono dotate di: aria condizionata, TV satellitare Lcd con pay TV, minibar, prese modem per internet, telefono diretto, cassaforte, la piacevole lampada con diffusore aromatico nelle camere; doccia, asciugacapelli e linea cortesia nelle stanze da bagno. Sono disponibili camere non fumatori e per persone diversamente abili.\nLa sala colazione è aperta dalle 7:00 alle 10:00\nL'hotel è ideale per chi si sposta in auto. Albergo con servizio di aria condizionata. L'albergo è ideale per le persone sportive. All'interno dell'hotel troviamo un bar. A vostra disposizione troverete un parcheggio interno per lasciare l'automobile in condizioni di sicurezza. Gli ospiti hanno a disposizione una lavagna luminosa per sostenere al meglio le riunioni, ecc.\nL'Hotel Meridiana Country propone l'uso della televisione nelle camere. Gli ospiti possono usufruire di un telefono con linea diretta. L'Hotel Meridiana Country offre un servizio minibar. L'Hotel Meridiana Country è adattato per persone diversamente abili. Le camere dell'Hotel Meridiana Country propongono l'uso di un asciugacapelli. L'edificio ha una cassetta di sicurezza in tutte le camere. La struttura offre un servizio di televisione a pagamento per i clienti.\nTempo per raggiungere il centro: 46 MIN\nFoto Hotel Meridiana Country\nHotel La Selva3 Stelle


Bio onnipotente | Il Foglio\nC’è sempre stato qualcosa di sacro nel nostro approccio al cibo. Ma oggi le scelte alimentari sono diventate una fede in sé, con il suo dio-natura, il suo paradiso, i suoi demoni. Bufale, certezze e pregiudizi di una nuova guerra di religione\nInformazione per gli austriaci e i loro cibi vegani per gatti\nPrego di rimanere un gastroliberale\nChi ha letto il libro della Genesi non può scandalizzarsi per una macellazione\nGiusto o sbagliato, ora friggere è reato\nIl Movimento 5 Stelle sta facendo il Blue Whale all'Italia\nIl diavolo spiega se valga di più la salute delle bestie o quella degli uomini\nGrasso è bello (e sano)\nDissanguate i cinghiali\nIn questi giorni, chi più chi meno, tutti siamo stati impegnati in lunghi e a tratti estenuanti pranzi e cene. L’abbondanza e soprattutto la grande varietà dei banchetti delle festività natalizie da un lato sono sicuramente figlie della ricchezza della società moderna, che consente a quasi chiunque di poter imbandire una tavola ricca di cibi e bevande come solo le famiglie reali potevano permettersi fino a qualche secolo fa, ma hanno un legame indissolubile con il festeggiato, con il fondatore della religione cristiana, che ha dato il via a una vera e propria rivoluzione e liberazione alimentare eliminando i preesistenti divieti alimentari ebraici: “Non quello che entra nella bocca rende impuro l’uomo, ma quello che esce dalla bocca rende impuro l’uomo!” (Matteo 15:11). Da sempre il cibo non è mai stato considerato solo come un frutto della natura o un semplice prodotto dell’ingegno e dell’attività umana, bensì come un dono delle divinità. Di conseguenza l’alimentazione è sempre stata ritenuta come qualcosa che ha a che fare col sacro, col nutrimento dello spirito oltre che del corpo (e questo, naturalmente, anche nella religione cristiana). Ogni civiltà ha avuto una divinità legata alla coltivazione su cui si basavano la dieta e il sostentamento della società: Demetra e Cerere erano le dee del grano per i greci e i romani, così come Ashnan lo era per i Sumeri; Dewi Sri era la dea del riso nell’Indonesia pre islamica; nelle civiltà pre colombiane c’erano le divinità del mais, il cereale che secondo i Maya non fu semplicemente donato agli umani, ma fu l’ingrediente che gli dei impastarono per modellare la carne degli uomini.\nTutte le religioni danno un ruolo centrale al cibo, visto come una forma di mediazione col divino\nProprio per questa rilevanza sociale dovuta all’indissolubile legame col sacro, tutte le religioni danno un ruolo centrale al cibo, visto come una forma di mediazione col divino, perciò sempre presente nelle pratiche rituali e ritenuto, nelle varie forme di digiuno e astinenza, come una via per la purificazione e la salvezza. Per questo le religioni si sono occupate di ciò di cui si nutrono gli uomini imponendo una serie di divieti alimentari e regole per la corretta alimentazione, che per un verso si rifacevano a motivazioni igienico-sanitarie (si pensi al “Non mangerete alcuna bestia che sia morta di morte naturale” del Vecchio Testamento), ma soprattutto avevano e hanno come scopo la costituzione di una forte identità di gruppo, visibile e distinta dai non credenti, e che serva come barriera per evitare contaminazioni.\nPer gli ebrei le norme sulla kashrùt, sull’adeguatezza di un cibo a essere consumato, sono contenute principalmente nel Levitico e nel Deuteronomio e riguardano sia la natura del cibo che la sua preparazione: sono ad esempio proibiti perché considerati impuri animali come il maiale, i crostacei, diversi uccelli e vari tipi di pesce. In generale sono puri i mammiferi che hanno la doppia caratteristica della ruminazione e dello zoccolo spaccato (bovini e ovini sì, suini ed equini no), i pesci con squame e pinne. Ci sono norme precise sulla macellazione, sulla coltivazione e sulla cucina (non si possono mescolare cibi a base di latte e carne).\nAllo stesso modo dal Corano e dalla Sunna deriva per gli islamici una serie di indicazioni alimentari, che ad esempio proibiscono il consumo di maiale, animali carnivori, alcuni tipi di volatili, rettili e insetti. E gli alcolici. Anche nel caso dell’Islam ci sono precetti sulla macellazione, che deve essere effettuata secondo uno specifico rituale che prevede il dissanguamento dell’animale. Così le religioni orientali, generalmente ma con differenze specifiche per ogni corrente, predicano un’astensione dai cibi preparati con la carne. Sappiamo bene che per l’Induismo la mucca è un animale sacro, ma più in generale la preferenza per una dieta senza carne rientra nell’osservanza della dottrina dell’“Ahimsa” (non violenza nei confronti di tutti gli esseri viventi). Principi analoghi sono alla base del buddhismo e, in maniera più radicale, del giainismo, tanto da spingere i fedeli di quest’ultima religione a coprirsi la bocca con un bavaglio per evitare l’ingestione involontaria di insetti o piccoli esseri viventi. Per il cristianesimo, che pure deriva e si basa sugli stessi testi sacri dell’ebraismo, come già ricordato, non esistono tabù alimentari e cibi proibiti da quando Gesù Cristo dichiarò “mondi tutti gli alimenti”: “Non capite che tutto ciò che entra nell’uomo dal di fuori non può contaminarlo, perché non gli entra nel cuore ma nel ventre e va a finire nella fogna?” (Marco 7:18).\nTante correnti che si basano generalmente sulle stesse motivazioni, ambientali, etiche o sanitarie\nMa negli ultimi tempi, dopo la “liberazione” cristiana – che tra i suoi precetti ha comunque mantenuto momenti di astinenza e digiuno in particolare durante la quaresima – si stanno sempre più diffondendo movimenti e stili di vita alimentari più o meno nuovi che escludono o proibiscono per motivi etici o di salute tutta una serie di cibi: il pescetarianismo, che estromette dalla dieta la carne a eccezione del pesce; il vegetarianisimo, che esclude qualsiasi carne animale; il veganismo, che esclude anche tutti i cibi di origine animale (latte, uova, miele); il fruttarismo, che invece ammette esclusivamente il consumo di frutta e ortaggi. Tutte queste correnti non sono nettamente distinte, spesso si sovrappongono e contengono a loro volta svariati sottogruppi (latto-vegetariani, crudisti vegani), ma generalmente si basano sulle stesse motivazioni che sono di rado strettamente religiose e molto più spesso sono ambientali, etiche o sanitarie.\nIn ogni caso, più che da preferenze di gusto o da scelte individuali, sembra che lo stile alimentare risponda, almeno per quanto riguarda i gruppi più militanti e radicali, a una logica religiosa o all’applicazione di concetti teologici secolarizzati: ci sono i tabù, la prospettiva della purificazione e della redenzione e il rafforzamento attorno a questi vincoli di un’identità collettiva che si distingue, e spesso si contrappone, agli altri. Una larga parte dei vegetariani e pressoché la totalità dei vegani non si limita ad astenersi dal consumare cibi che derivano dall’uccisione di animali o che, in qualche modo, ne abbiano causato la morte, ma si preoccupano anche del benessere animale, delle condizioni di vita degli animali nell’industria alimentare, dello sfruttamento degli animali in altri settori come quello tessile o della ricerca scientifica.\nIn questo senso, la scelta alimentare è il punto d’approdo di una visione del mondo e delle cose molto più radicale e costituisce un’identità che, con il processo di secolarizzazione e dopo il crollo delle ideologie, è più forte del credo religioso o dell’appartenenza politica. Anzi, per certi versi si può dire che le ha sostituite o inglobate.\nIl Parlamento, dove il fronte animalista è molto attivo, ha recepito la direttiva europea sulla protezione degli animali in ambito scientifico, inserendo però una serie di restrizioni ulteriori che di fatto bloccherebbero la ricerca\nNon è un caso se negli ultimi tempi le questioni riguardanti il cibo siano sempre di più al centro del dibattito politico e presenti nei programmi dei partiti. Si va dalla criminalizzazione di certi alimenti, come nel caso della proposta di Michela Vittoria Brambilla di Forza Italia, che chiede di punire con il carcere fino a due anni chi consuma carne di coniglio, all’obbligo da parte di tutte le mense e i ristoranti di offrire per legge menù vegani e vegetariani, come invece propone la dem Monica Cirinnà. Mirko Busto, militante vegano del M5s, è andato anche oltre, proponendo non solo l’obbligo di menu vegani e vegetariani – anche in ristoranti che magari fanno solo carne o non hanno clientela di questo tipo – per garantire la libertà di scelta dei consumatori, ma ha chiesto di imporre in tutte le mense pubbliche un menù esclusivamente vegetale almeno una volta a settimana, a discapito quindi della volontà e della libertà dei consumatori. Naturalmente le scelte alimentari si basano su imperativi etici – il rifiuto di qualsiasi tipo di sfruttamento degli animali – che spingono a legiferare anche oltre ciò che riguarda l’alimentazione. Un esempio è quello della ricerca scientifica, un settore che in Italia è in bilico per una legislazione animalista particolarmente ottusa. Il Parlamento, dove il fronte animalista è particolarmente attivo e politicamente ben rappresentato, ha recepito la direttiva europea sulla protezione degli animali in ambito scientifico ma, sull’onda di alcune campagne politico-mediatiche di tipo scandalistico, l’ha fatto inserendo una serie di restrizioni ulteriori rispetto a quelle europee che di fatto bloccherebbero la ricerca scientifica. Le limitazioni sono talmente assurde che l’Europa ha avviato una procedura d’infrazione contro l’Italia e la stessa legge che le prevede contiene una moratoria per rimandarne l’entrata in vigore. Questa moratoria però è scaduta il 31 dicembre e così tutto il mondo della ricerca è dovuto scendere in piazza per chiedere a governo e Parlamento di intervenire in extremis con una nuova moratoria di almeno cinque anni per evitare il blocco di tutta la ricerca che non può fare a meno dei modelli animali (oncologia, malattie neurodegenerative, xenotrapianti, ricerche sulle sostanze d’abuso).\nCome per quasi tutte le esperienze di tipo religioso, la scelta di vita vegetariana o animalista ha una dimensione individuale e una collettiva. Da un lato è la via per la purificazione e la redenzione personale, che consente l’elevazione morale e spirituale o, molto più convincente in una società secolarizzata, l’allungamento della vita terrena (viene sempre ricordato che i cibi di origine animale sono i più grandi killer della storia dell’umanità, all’origine delle più svariate malattie). Dall’altro lato c’è anche la prospettiva della salvezza dell’umanità e del pianeta, minacciati dall’industria agroalimentare, dall’inquinamento e dal riscaldamento globale prodotto dagli allevamenti intensivi. C’è quindi sia la dimensione del jihad interiore (lo sforzo individuale per contrastare le pulsioni negative) che il jihad esteriore, che ha una dimensione più politica e consiste nel combattere le forze del male.\nLa scelta di vita vegetariana o animalista ha una dimensione individuale e una collettiva. Da un lato è la via per la purificazione e la redenzione personale, dall’altro offre la prospettiva della salvezza dell’umanità e del pianeta\nI regimi alimentari, più di quelli politici, vengono così visti come la causa – e di conseguenza la soluzione – di tutti i più gravi problemi dell’umanità: inquinamento, deforestazione, riscaldamento globale, guerre, povertà, fame e migrazioni. Un compendio di questa visione a una variabile del mondo l’ha data un paio di anni fa Alessandro Di Battista, esponente di spicco del Movimento 5 stelle. “Vi sto scrivendo dal Cairo. Sono in missione con la Commissione Affari Esteri – scriveva il deputato – Ebbene ho scoperto che alcuni scafisti che conducono i migranti verso le nostre coste sono ex pescatori costretti al ‘contrabbando di uomini’ dall'impoverimento del mare egizio. Tale impoverimento è anche dovuto a certe direttive della Ue”. Questo è un esempio “che dimostra quanto le abitudini alimentari producano problemi sociali, economici o addirittura geopolitici”. Di Battista passa a elencarli, partendo proprio dalle migrazioni: “Le mono-coltivazioni di cereali rivolte agli allevamenti intensivi sono una delle cause dell'abbandono delle campagne da parte dei contadini che si riversano nelle periferie degradate delle città per poi fuggire direzione Ue o Usa. Ci avevate mai pensato?”. E poi il climate change: “Avete mai pensato che gli allevamenti intensivi di bovini sono responsabili dell'effetto serra e di quei cambiamenti climatici che producono siccità e desertificazione ovvero cause dell'immigrazione clandestina?”. E poi fame: “Avete mai pensato a quanto il consumo occidentale di carne abbia spinto classi dirigenti africane a disincentivare l’agricoltura di sussistenza la cui perdita causa povertà, altra responsabile dell'immigrazione clandestina?”. E guerre: “Avete mai pensato che molte guerre vengono combattute per il rifornimento idrico fondamentale per l'industria della carne?”. La salvezza del mondo dipende quindi esclusivamente da cosa mettiamo a tavola e sotto i denti: “Ebbene – conclude Di Battista – la prosperità potrà esserci solo attraverso un nuovo (o forse antico) rapporto con la terra e una nuova (o forse antica) alimentazione basata soprattutto su cereali, legumi, frutta e verdura. Mangiare meno carne è una scelta politica che ognuno di noi deve fare”. Convertitevi!\nGli imperativi categorici alla base delle scelte alimentari hanno portato per forza di cose alla nascita di certificazioni e bollini, che garantiscono sulla conformità dei prodotti rispetto sia al contenuto dei prodotti, sia al procedimento agricolo o tecnologico attraverso cui sono stati ottenuti. Esattamente allo stesso modo delle religioni. Così come esistono i bollini kashèr e halal, che certificano la conformità dei prodotti (non solo alimentari, ma anche ad esempio cosmetici) rispetto ai precetti religiosi ebraici o islamici, sono nate le certificazioni vegetariane e vegane. Indicano non solo che i prodotti certificati non impiegano alimenti, ingredienti o coadiuvanti di origine animale, ma anche che nell’intero ciclo di produzione non vengono usati filtri, membrane o altri strumenti tecnologici di origine animale nelle attrezzature e nel materiale di confezionamento. Inoltre, in genere, i bollini vegan garantiscono anche che nei prodotti non ci sia presenza di Organismi geneticamente modificati (Ogm), che non hanno nulla a che fare con il mondo animale, ma che vengono ritenuti in qualche misura “innaturali”.\nIn generale il tema dei marchi di qualità, dei bollini d’origine e di denominazione è molto sentito nel settore alimentare in generale, i cui attori cercano di usare delle certificazioni o delle tutele legali per difendersi dalla concorrenza e rendersi riconoscibili ai consumatori. Ma in alcuni casi la rigidità e il sovrapporsi delle norme porta a veri e propri cortocircuiti logici e situazioni surreali. E’ il caso ad esempio del “Consorzio focaccia di Recco” che, per tutelare i produttori dalla concorrenza, ha preteso un rigido disciplinare europeo che consente di chiamare con il nome originale solo le focacce preparate, servite e vendute all’interno del consorzio, un piccolo territorio appartenente a pochi comuni. Vincoli così stringenti sono serviti a bloccare la concorrenza, ma hanno creato una gabbia che impedisce di esportare il prodotto. Dell’ottusità di un disciplinare così dettagliato e protezionista se ne sono accorti gli stessi produttori del Consorzio di tutela della focaccia di Recco quando, in maniera un po’ fantozziana, sono stati multati a Milano per essersi messi a vendere la “focaccia di Recco” fuori dal territorio previsto dal disciplinare, violando così il regolamento che essi stessi avevano preteso.\nLa disputa paradossale tra produttori di carne e vegani. I primi, insicuri, temono che il consumatore non distingua una bistecca di vitello da una di seitan. Gli altri, per rendere i loro prodotti più attraenti, li chiamano con i nomi di quelli a base di carne\nLa discussione sulle leggi e sulle regole per la denominazione degli alimenti – che generalmente riguarda le guerre commerciali tra paesi per tutelare il nome di specifici prodotti da imitazioni straniere – si è spostata proprio ultimamente nello scontro etico-commerciale tra carnivori e vegani, toccando vette insuperabili di surrealismo. Come tutti notano andando al supermercato o in qualsiasi altro ristorante, i vegetariani e i vegani adoperano per le loro pietanze i nomi di piatti che provengono dalla tradizione carnivora: ci sono cosi gli hamburger di soia, le cotolette vegetali, gli hot dog veg, i formaggi di tofu, la carbonara vegana, le bistecche di seitan e così via. Come ha scritto recentemente la Stampa, l’associazione europea che rappresenta l’industria della trasformazione della carne (Clitravi) sta facendo pressioni in sede europea per spingere la Commissione a impedire che “prodotti che vengono definiti come “sostitutivi” dei prodotti di carne e promossi come se fossero un’alternativa eco-friendly a quelli della denominazione, anche se poi la descrizione degli ingredienti è totalmente diversa”. In pratica, i produttori di carne ritengono di essere discriminati dal lassismo europeo e chiedono delle norme che definiscano in maniera dettagliata gli standard per la denominazione, allo stesso modo di ciò che avviene con il miele, i latticini e il latte. Esiste infatti un regolamento europeo che impedisce a tutte le bevande a base di legumi o cereali che i vegani usano in sostituzione del latte vaccino (latte di soia, latte di riso, etc) di chiamarsi “latte”. (“Il ‘latte’ è esclusivamente il prodotto della secrezione mammaria normale, ottenuto mediante una o più mungiture, senza alcuna aggiunta o sottrazione”, recita il regolamento).\nLa disputa tra produttori di carne e vegani è doppiamente paradossale. Da un lato è come se i produttori di carne temessero che il consumatore possa realmente non essere in grado di distinguere una bistecca di vitello da una di seitan o un salame di cinghiale da uno di tofu e quindi, implicitamente, affermassero che sono molto simili. Dall’altro emerge l’incredibile contraddizione dei vegetariani e dei vegani che, per rendere i loro prodotti più attraenti e farli apparire come gustosi e nutrienti, chiamano le loro pietanze con i nomi di quelle a base di carne, che invece dovrebbero per loro evocare violenza, sfruttamento, sopraffazione e morte. Non a caso, in situazioni analoghe, molte delle aziende di certificazione halal non appongono il bollino a prodotti come il vino o la birra analcolica, perché ritengono importante per la certificazione non solo la conformità materiale e molecolare del prodotto rispetto ai precetti islamici, ma anche la conformità etica del messaggio.\nLe mode e le richieste del mercato verso cibi considerati “naturali” e “genuini” e verso metodi di coltivazione sostenibili, “senza chimica” e in armonia con la natura e il creato, portano in alcuni casi anche a forme di vero e proprio sincretismo agricolo-alimentare, come si può notare dalla nascita delle prime aziende biodinamiche e vegane. L’agricoltura biodinamica è un metodo di coltivazione inventato nei primi decenni del Novecento da un filosofo austriaco, Rudolf Steiner, che si basa su concezioni esoteriche e spiritualiste e punta a mettere in connessione le forze cosmiche e le energie astrali con le piante attraverso alcuni preparati usati durante la coltivazione. Il problema è che questo tipo di agricoltura, per certi versi simile a quella biologica, è incompatibile col veganismo visto che tra i preparati obbligatori da usare per ottenere la certificazione ce ne sono alcuni che prevedono l’uso in dosi omeopatiche di parti animali come corni di vacca riempiti di letame, oppure vesciche di cervo maschio riempite di fiori. Ma per quanto inconciliabili, il filone biodinamico e quello vegano, per una serie di considerazioni sulla spiritualità dell’uomo e una simile impronta naturalistica, interessano la stessa fetta di mercato e così ci sono aziende che hanno iniziato a cercare di far convivere i due filoni sostituendo, quando è possibile, nei rituali biodinamici le parti animali e invece, quando non lo è, utilizzando le parti necessarie di animali deceduti di morte naturale. Ma in molti casi, vuoi per la gran quantità di corna di vacca da utilizzare e vuoi per l’evidente difficoltà di trovare un cervo morto per cause naturali, si fanno degli strappi alla regola.\nAl di là della tendenza a disegnarsi la propria religione alimentare – eliminando alimenti considerati dannati (l’olio di palma, il glutine, il glutammato, il latte, gli Ogm) oppure aggiungendo quelli ritenuti miracolistici (bacche di goji, semi di chia, quinoa, maca o altri cibi per lo più esotici) – ciò che accomuna il modo attraverso cui la nostra società parla del cibo e dell’agricoltura, è una forma di neopaganesimo che, come scrive il ricercatore e divulgatore scientifico Roberto Defez, professa il dogma “è buono perché è naturale”. Questa concezione non appartiene solo ai movimenti come Slow Food che predicano il ritorno a un’agricoltura di sussistenza, quasi autarchica, che faccia a meno della maggiore produttività garantita dalla chimica e della genetica, precedente alla Rivoluzione verde e a quelle industriali (non a caso la rete mondiale di Slow Food contro l’agricoltura intensiva si chiama Terra madre), ma è sposata anche dalla stessa industria alimentare, che usa come principale strumento di marketing il “naturale” o il “fatto come una volta”.\nNon c’è nulla di nuovo in un atteggiamento del genere. E’ ricorrente per le società ricche e urbanizzate la sensazione di aver perso l’antico legame con la terra, e con esso i valori più autentici della società contadina. Sull’onda di queste idee, ispirate all’epoca dal mito russoviano del “buon selvaggio” corrotto dalla civilizzazione, nella Francia prerivoluzionaria la regina Maria Antonietta si fece costruire nella reggia di Versailles l’Hameau de la Reine, una fattoria in cui la regina e le sue dame di compagnia potevano vivere alla contadina, mungendo le mucche, coltivando ortaggi e cogliendo uova fresche. Per certi versi ne è una simile riproposizione il “White House vegetable garden”, l’orto voluto da Michelle Obama all’interno della Casa Bianca e coltivato in maniera biologica e sostenibile. Tutti abbiamo nostalgia dei bei tempi andati, del cibo genuino di una volta, perché per fortuna nessuno di noi sa o può ricordare che il cibo “naturale” era pessimo, le verdure amare, la carne fresca maleodorante, il pesce puzzava subito, il latte era acido e le uova marcivano ed era facilissimo sia ammalarsi per mancanza di cibo che per intossicazione alimentari. E questa nostalgia per un paradiso alimentare perduto (e mai esistito), rientra proprio all’interno di una visione religiosa e creazionista di ciò che mangiamo, quella che ci fa ritenere che ciò di cui ci nutriamo sia “naturale”, sia cioè sempre stato così. Ma in realtà, a parte qualche bacca o frutto selvatico, niente di tutto quello che troviamo sui banchi del mercato si trova in natura: tutto è stato manipolato e inventato dall’uomo e niente sopravviverebbe in natura senza il continuo intervento dell’uomo. La Natura non ci ha regalato niente, è stato l’uomo che nel corso dei millenni attraverso il lavoro e la fortuna e dopo aver sofferto malnutrizione, avvelenamenti e carestie ha selezionato le piante e i frutti per renderli più grandi, più dolci, succosi, produttivi, spogliandoli di ogni difesa: “Le piante che mangiamo sono l’opposto di quello che avrebbe selezionato l’evoluzione naturale – scrive Defez – sono piante selezionate dal predatore (noi), di cui mangiamo i figli (i semi). E’ come se avessimo selezionato dei topi perché saltino in bocca ai gatti: niente di più innaturale e opposto alla selezione della specie”.\nE questo perché è proprio l’agricoltura a essere “innaturale”, che infatti, a differenza di quanto siamo portati a pensare, è un’attività abbastanza recente nella storia umana: se si confrontano i 150 mila anni dalla comparsa dell’uomo sul pianeta a una giornata, è solo nell’ultima ora e mezza che gli esseri umani – prima esclusivamente cacciatori e raccoglitori – hanno iniziato a coltivare la terra. Vuol dire che l’agricoltura stessa non è affatto un’attività “naturale”, ma figlia dell’applicazione più o meno consapevole di conoscenze fisiche, chimiche, genetiche e biologiche: “La terra arata è un paesaggio tecnologico oltre che biologico”, ha scritto Tom Standage. Produrre una pagnotta di pane è naturale come fare un microchip, costruire un grattacielo o mandare alle stampe un giornale. E questo è sempre più evidente per le moderne tecniche agricole, che prevedono l’uso di sensori a terra, stazioni meteorologiche, sensori di caratterizzazione del suolo, rilevamenti satellitari, mappature attraverso i droni per calibrare le dosi di acqua, fertilizzanti e pesticidi sulle reali necessità degli appezzamenti o della singola pianta. Tutto per aumentare le rese riducendo i consumi, per rendere l’agricoltura più produttiva e sostenibile a livello ambientale. Altro che le illusioni passatiste di chi vuole riconvertire tutta la produzione agricola al metodo “biologico” – che attualmente copre appena il 3 per cento dei consumi alimentari degli italiani (più ricchi) – quando nel mondo almeno 2 miliardi di persone non avrebbero da mangiare se si smettesse di utilizzare i fertilizzanti di sintesi.\n“Produrre una pagnotta di pane è naturale come fare un microchip. (…) La semplice verità è che l’agricoltura è profondamente innaturale. Ha cambiato il mondo e ha influenzato l’ambiente più di qualsiasi altra attività umana”\nNaturalmente in una società ricca e liberale è giusto e doveroso che ognuno sia libero di scegliere il regime alimentare che preferisce sulla base delle motivazioni etiche o religiose in cui crede, ma diventa preoccupante se chi crede in “Bio onnipotente”, da minoranza che richiede spazi di libertà, si trasforma in movimento organizzato che impone per gli altri limiti e divieti alla ricerca scientifica, all’attività economica e alle applicazioni tecnologiche. Non solo perché è un atteggiamento che non rispetta le libertà altrui, ma soprattutto perché è il frutto avvelenato di un’ideologia falsa che avrebbe impedito lo sviluppo e l’abbondanza di cui tutti godiamo. Nella sua “Storia commestibile dell’umanità” Tom Standage, parlando delle irrazionali paure nei confronti delle moderne biotecnologie, ricorda che “quest’opera di ingegneria genetica è solo l’ultima espressione di una tecnica che risale a più di diecimila anni fa. Il mais resistente agli erbicidi non esiste in natura, d’accordo, ma del resto neppure il mais. La semplice verità è che l’agricoltura è profondamente innaturale. Ha cambiato il mondo e ha influenzato l’ambiente più di qualsiasi altra attività umana. Ha causato un’estesa deforestazione, in alcuni casi una distruzione ambientale, lo spostamento di flora e fauna selvatica e il trasferimento di piante e animali a migliaia di chilometri dai loro habitat originari. Sfrutta la modificazione genetica di piante e animali per creare mutanti mostruosi che non esistono in natura e che spesso non sanno sopravvivere senza l’intervento dell’uomo”. Insomma, viste le discussioni teologiche sulla purezza genetica dei semi e sulla contaminazione chimica della Natura da parte dell’uomo, conclude Standage: “Se venisse inventata oggi, l’agricoltura sarebbe vietata”.


Tragedia di Capodanno: 21enne muore intossicato dal monossido di carbonio\n02 Gennaio 2019, 15:02\nLa notte di Capodanno è finita in tragedia per una coppia di giovani che stava festeggiando in una baita sulle montagne di Sondrio\nI festeggiamenti per l’ultimo dell’anno si sono trasformati in una tragedia per una coppia di fidanzati che aveva deciso di trascorrere le ultime ore del 2018 in una baita sulle montagne di Tola, in provincia di Sondrio. Denis Romedi, uno studente universitario di 21 anni, ha infatti perso la vita, forse per le esalazioni del monossido di carbonio emesse da un braciere tradizionale, mentre la sua campagna, Elisa Bertolina, coetanea e anch’ella universitaria, è riuscita a sopravvivere.\nSi tratterebbe del primo caso dell’anno di decesso causato da intossicazione da monossido di carbonio, un killer silenzioso che ha mietuto molte vittime negli anni recenti.\nSoltanto pochi giorni fa, 17 persone hanno rischiato la vita durante un cenone di Natale nel Lodigiano a causa di una stufa difettosa.\nLa scoperta della tragedia e l’arrivo dei soccorsi\nIl pomeriggio del primo gennaio il padre di Denis, preoccupato dalle numerose chiamate telefoniche senza risposta, si è messo in cammino verso la baita, una proprietà di famiglia. Al suo arrivo, i due giovani giacevano sul letto, l’uno accanto all’altra, privi di sensi ed ogni tentativo di svegliarli è stato vano.\nSul posto sono rapidamente giunti i soccorsi: vigili del fuoco, carabinieri, 118.\nPer Denis non c’è stato niente da fare: era già deceduto. Elisa era ancora viva, ed è prima stata trasportata all’ospedale Morelli di Sondalo, e poi al Niguarda di Milano con l’eliambulanza, alla luce delle condizioni critiche.\nLa giovane è stata ricoverata d’urgenza e trattata immediatamente con l’ossigenoterapia iperbarica.\nNonostante l’ansia e le paure iniziali, questa mattina i medici hanno sciolto la prognosi riservata: non è più in pericolo di vita.\nNell’attesa che gli accertamenti della procura e l’autopsia sul corpo di Denis facciano luce sugli eventi, una prima ricostruzione gli inquirenti imputerebbe l’accaduto alle eccessive esalazioni di monossido di carbonio.\nL’intera baita è intanto stata posta sotto sequestro dai carabinieri su disposizione di Elvira Antonelli, il magistrato di turno. In ogni caso, sarà l’autopsia, prevista per domani, a chiarire definitivamente che cosa è successo quella notte.


Qualche riga sul “Sindachellum” | Cinema, cibi, canzoni e chiacchiere\n← Saper raccontare…\nE se parlassimo di diritti? così, tanto per cambiare… →\nMatteo Renzi ha portato una indubbia ventata di novità nella politica italiana in generale e nel plumbeo e soporifero ambiente del centrosinistra in particolare e questo è un merito che non si può certo negargli.\nPurtroppo, bisogna però anche sottolineare che Matteo Renzi di questioni istituzionali non ha mai dato l’impressione di capirci qualcosa e la frase sprezzante di oggi (“Io dell’appello dei Costituzionalisti non so che farmene!”, sentenza che immagino pronunciata con le mani sui fianchi…) mi fa pure pensare che non intenda trascorrere le poche serate libere a colmare le sue evidenti lacune su un terreno tanto importante, quanto snobbato dai nostri politicastri di ogni colore o livello, nessuno dei quali ricorda certo il John Kennedy che – diventato presidente – si premurò di “svaligiare” le università, i centri di ricerca e le grandi aziende a caccia delle migliori intelligenze da chiamare alla sua corte.\nMatteo Renzi si è quindi pronunciato – dall’alto del suo Elevato Magistero intellettuale – in favore di una riforma elettorale ispirata al modello con il quale vengono eletti i sindaci nei grandi comuni, normativa che si regge su tre pilastri: il riparto proporzionale, il premio di maggioranza, le preferenze. Nessuno di questi tre utile a garantire la stabilità e neppure la riforma della rappresentanza politica, come mi sforzerò in sintesi – e spero con chiarezza – di argomentare.\nCome Giovanni Sartori ha brillantemente dimostrato già negli anni ’70, il riparto proporzionale – in presenza di un quadro politico caratterizzato da partiti poco strutturati e volatilità elettorale elevata – favorisce la proliferazione di liste e partiti. E non penso che si possa contestare che il nostro sistema politico sia caratterizzato da elevata fluidità, scarsa coerenza programmatica e ideologica, e limitata strutturazione del sistema partitico. E certo non abbiamo bisogno di polverizzare la rappresentanza, ma di rafforzarla e ristrutturarla.\nIl premio di maggioranza non esiste in nessuna grande democrazia e ci sarà una ragione. L’esperienza di 3 elezioni con questo sistema ci ha dimostrato che esiste la tendenza – probabilmente patologica – a costruire coalizioni fittizie, finalizzate al conseguimento del premio e non da una reale condivisione di programmi e visioni politiche di medio-lungo periodo. E infatti, nel 2006 la coalizione di Centrosinistra (13 partiti) si sfasciò dopo poco più di un anno per insanabili contrasti più o meno su tutto. Nelle elezioni successive – 2008 – FI e AN si fusero assieme per finalità meramente elettorali, ma anche in questo caso, dopo la vittoria elettorale, non ci volle molto perché i contrasti venissero alla luce e il governo iniziasse a boccheggiare nell’incertezza. Infine, nel 2013, il PD ottiene lo spropositato premio di maggioranza previsto dal “Porcellum” (46% dei seggi con il 25% dei voti) e immediatamente dopo cambiò le alleanze, scaricando SEL (partito senza il quale il premio non sarebbe stato conseguito) e dando vita alle “grandi intese”. Si, lo so, le grandi intese sono state una scelta obbligata ecc. ecc. ma il punto è chiaro: il premio di maggioranza non garantisce la stabilità e non impedisce la costituzione di coalizioni meramente elettorali.\nInfine, terzo caposaldo della legge per i sindaci è il voto di preferenza. La preferenza è notoriamente fonte di clientelismo, aspetto già grave a livello locale, particolarmente deleterio sul quadro nazionale, soprattutto se applicato a un paese come l’Italia, che è la democrazia europea con più alto tasso di corruzione politica. Gli studi di Transparency International, infatti, collocano il nostro Paese al 72° posto al Mondo nella “scala della virtù”, mentre nel 2001 eravamo al 21°. Perdere 51 posizioni in 12 anni significa che esiste una vera e propria emergenza corruzione e quindi non mi pare ci sia il bisogno di ulteriori incentivi al malaffare e al malcostume. Inoltre, la vulgata recente vuole che le preferenze siano attribuite con il meccanismo della “doppia preferenza di genere”. L’ho sempre considerata una fesseria, soprattutto perché porta alla creazione di cordate elettorali, anche queste potenziali causa di malcostume politico e forme di improprio controllo del voto.\nInsomma, il “Sindachellum” invocato da Renzi non risolverebbe nessuno dei problemi della politica italiana. Non garantirebbe stabilità, perché questa è una virtù politica e non si può conseguire con trucchi tecnici e fino a quando esisterà il bicameralismo perfetto, non si può sperare in governi stabili in ambo le Camere. Il “Sindachellum” non favorirebbe inoltre la riforma dei partiti politici e neppure una maggiore riqualificazione della rappresentanza che è un’urgenza a parer mio ancora maggiore della stabilità. Perché un sistema democratico può sopravvivere a governi instabili (il caso della I Repubblica lo ha dimostrato chiaramente), ma rischia di tracollare se non si riannoda il “filo spezzato” del rapporto tra eletti ed elettori, senza il quale il sistema perde legittimità. E la caduta della legittimità trasforma una crisi nella democrazia in una crisi della democrazia.\nMa questo è un tema diverso, ne scriverò in un’altra domenica di pioggia e di tedio simile a questa…\nQuesta voce è stata pubblicata in "Premio Notaras", Brontolamenti, borbottamenti e invettive, Popoli e politiche e contrassegnata con elezioni, Matteo Renzi, PD, politica. Contrassegna il permalink.\n3 risposte a Qualche riga sul “Sindachellum”\nRiccardo Mazzetti ha detto:\nottobre 27, 2013 alle 6:29 pm\nParaculando come sa fare bene il buon Matteo, (sentito oggi e altre 1000 volte) non ha indicato una linea precisa… per cui il sindachellum é solo un esempio per quelli che lo prendono sul serio..\nPoi nel merito.. ma che te lo stò addì!\nSecondo me l’idea che ha é quella del maggioritario con doppio turno.\nSemplice, pulito e reattivo come piace a Renzie!\nottobre 27, 2013 alle 7:47 pm\nAh Riccardo, sul maggioritario a doppio turno dimmi dove devo firmare, che firmo subito anche io. Per il resto, ormai si annega nelle chiacchiere su tutto e – come dici tu – un po’ si paracula. Si attendono testi di legge formali scritti sui quali riflettere. Se mai ci saranno…\nottobre 28, 2013 alle 6:55 am\nè tutto molto chiaro… una volta che qualcuno che sa lo spiega come si deve 🙂 (lo sai che quando ti chiedo “perchè?” vuol semplicemente dire “perchè?”, e non che non sono d’accordo, vero?)


Sabato in cucina con Antonella Clerici e La prova del cuoco: le ricette del 9 novembre 2013 - LaNostraTv\nHome > Programmi Tv > Sabato in cucina con Antonella Clerici e La prova del cuoco: le ricette del 9 novembre 2013\nSabato in cucina con Antonella Clerici e La prova del cuoco: le ricette del 9 novembre 2013\nBy Emanuele Fiocca on novembre 9, 2013\nLA PROVA DEL CUOCO, LE RICETTE DEL 9 NOVEMBRE: RAVIOLI MAGRI CON PINOLI E NOCI – TORTA DI RICOTTA E VISCIOLE\nSfoglia la gallery sottostante per vedere la scheda con gli ingredienti e le foto della preparazione dei ravioli.\nPREPARAZIONE. Realizzare innanzitutto la pasta per i ravioli mescolando in una bacinella la farina, le uova, il grana grattugiato e la maggiorana. Lavorare l’impasto, stenderlo (rendendolo molto sottile) e ritagliare dei cerchi con i quali confezionare i ravioli (dandogli la forma di una mezzaluna), da farcire con la ricotta e chiudere schiacciando i bordi con una forchetta. Lessare i ravioli per qualche minuto in una pentola con abbondante acqua salata. Nel frattempo preparare la salsa: sbollentare e pelare le noci e frullarle con i pinoli, un filo d’olio extravergine d’oliva, 1 spicchio d’aglio, un po’ di prezzemolo tritato e un pizzico di sale e pepe. Versare il frullato al centro di un piatto da portata. Ultimare la cottura dei ravioli, scolarli e impiattarli sulla salsa. Spolverare con parmigiano grattugiato e servire il piatto guarnendolo con qualche rametto di maggiorana.\nLA PROVA DEL CUOCO chiude la settimana dedicata alla campagna dell’AIRC per la ricerca contro il cancro: Antonella Clerici testimonial per le reti Rai. Leggi qui\nSfoglia la gallery per vedere la scheda con gli ingredienti e le foto della preparazione della torta.\nPREPARAZIONE. Realizzare la pasta frolla amalgamando la farina, lo zucchero a velo, i tuorli d’uovo, il burro morbido e un pizzico di sale. Lasciar riposare il composto ottenuto in frigorifero per mezz’ora. Imburrare una tortiera da 24 centimetri di diametro. Tagliare dal panetto di frolla delle fettine e accostarle una per una nella tortiera. Appiattire con le mani per coprire l’intera superficie e i bordi. Unire alla ricotta setacciata lo zucchero a velo e mescolare con un cucchiaio. Stendere sulla torta un velo di confettura alle visciole, versarci sopra la ricotta mescolata con lo zucchero coprendo tutta la superficie. Sbriciolarvi sopra pezzettini di pasta frolla (avanzata) coprendo la ricotta. Scaldare in forno 180 gradi per un’ora. Spolverare con zucchero a velo, tagliare a spicchi e servire.\nE PER RESTARE IN TEMA GASTRONOMICO… TI CONSIGLIAMO:\nI FATTI VOSTRI, la ricetta del pancake con sciroppo d’acero\nCOTTO E MANGIATO, la ricetta della frittata con le patate fritte\nDETTO FATTO, la ricetta della golosissima torta foresta nera


IL MINISTERO DELLA CARITÀ'\nIl ministero della carità nei gruppi del Rinnovamento nello Spirito (RnS) consiste nell'esercizio di quella speciale vocazione carismatica - dono dello Spirito Santo! - che, in modo particolare dopo la preghiera di Effusione sospinge fortemente alcuni nostri fratelli e sorelle a vivere in maniera più esemplare, più ardente, più concreta la totale dedizione di sé in svariati e molteplici servizi verso il prossimo, cosi da incrementare la virtù sublime dell'amore non solo in sé stessi, ma anche negli altri, sia dentro che fuori il gruppo, sia dentro che fuori la comunità ecclesiale.\nRINNOVAMENTO, CARITÀ' E OPERE\nCi sembra di ascoltare una critica ricorrente: "Voi del Rinnovamento pregate tanto, ma... poi? Cosa fate in concreto? Cosa realizzate? Noi, invece,...".\nLa risposta è che... "Noi dei Rns, invece, ...riconfermiamo la stessa scelta primaria e fondamentale della preghiera. Senza di essa - con cui si ottiene 'Potenza dall'alto'! (At 1,4) - noi non potremmo operare. Ci atteniamo, quindi, alla parola sicura di Gesù che dice: 'Senza di me non potete far nulla- (Gv 15,5).\nSiamo consapevoli che l'esperienza forte della preghiera porta alla Pentecoste, la Pentecoste a sua volta attira sulla terra il fuoco divino (Lc 12,49; At 2,3), cioè lo Spirito Santo. Con la fiamma dello Spirito poi, come hanno fatto gli Apostoli, si giungerà ovunque, sino ai... confini della terra!\nIl Rinnovamento nello Spirito fa leva consapevolmente su alcune scelte essenziali:\nTramite questa infatti ci viene donato il fuoco dello Spirito. E lo Spirito Santo e tutta la carità, la Carità in assoluto: è Dio Carità.\nL'amorosa conoscenza della verità.\nQuesta deve risultare dal continuo anelito alla conoscenza esperienziale del mistero di Cristo, che è verità tutta intera.\nNecessita quindi di una continua catechesi sempre guidati dal magistero sicuro della Chiesa.\nPer aiutarci con un'immagine, quest'elemento catechetico. in rapporto alla preghiera, è simile a quella legna che sempre si deve aggiungere al fuoco per alimentarlo.\nLe opere sante da compiere.\nStando ancora all'immagine del fuoco e della legna, queste opere potrebbero avere un riscontro nel vento o nell'ossigeno, indispensabili ad alimentare la fiamma. Così... viene prodotto calore per tutta la casa. Senza le opere non solo la fede (Gc 2,25), ma anche la carità é morta.\nLa scelta delle opere di carità è rilasciata nel Rinnovamento ampiamente alla fantasiosa iniziativa e libertà dei singoli e dei gruppi, aiutati dal discernimento del loro Pastorale, a seconda che si manifestino vari doni e carismi, rapportati a mali richieste ed esigenze della comunità.\nCARITÀ' CARISMATICA ?\nCi può essere una carità carismatica? Sarà forse superfluo questo aggettivo ?\nA noi sembra giusto conservarlo. Potremmo descrivere la carità carismatica, secondo alcuni aspetti, così:\n1 E' quell'ardente amore cristiano portato a maturità dallo Spirito Santo\nper una particolare sua effusione nell'anima.\n2 E' l'esercizio di uno zelante ministero caritativo, apertamente dichiarato\ne svolto Per manifestare l'amore di Cristo effuso nei nostri cuori.\n3 E' la carità vissuta come miracolo continuo dello Spirito il quale,\nattraverso cuori rinnovati, ovunque giunge, rinnova.\n4 E' l'amore fattivo accompagnato da una continua e potente preghiera di\nLode, attraverso la quale il Signore opera meraviglie nelle anime e nei\n5 Porta il timbro gioioso e sanante dei sorriso di Maria che, mentre serve,\n"dona con gioia" (2 Cor 9,7; Rm 12,8).\nALLORA ? CARITÀ' CARISMATICA!\nCerto, la carità. quando è perfetta e matura, è sempre carismatica Del resto nei figli di Dio, i cristiani, la sua sorgente é sempre lo Spirito Santo: è Lui la Carità assoluta.\nLa Carità, allora, deve solo manifestarsi in tutta la sua pienezza. E noi questa carità la definiamo carismatica.\nSospinto da questa carità, San Paolo scriveva; "L'amore del Cristo ci spinge! " (2 Cor 5,14).\nLa carità - il carisma dei carismi! - è il vero distintivo dei cristiani. Ma solo quando brilla sul serio la si riconosce: "Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli. se avrete amore gli uni gli altri (Gv 13,35).\nCARITÀ': MINISTERI E MINISTRI NEL RnS\nLa carità è il comandamento di Gesù. Carità è uguale a santità. Grande carità, grande santità. Bisogna..."rinnovarsi" di continuo nella carità. La carità è la principale vocazione del cristiano. La carità non é un lusso per nessuno: è ministero per tutti. Ma, allora, è necessario... uno specifico ministero della carità nel RnS? Sì. Per evidenziare di più l'anelito di tutti i fratelli e le sorelle del gruppo verso la perfezione dell'amore. Questo è un servizio stupendo. Il ministero della carità è come il cuore amoroso di tutto il gruppo. Quindi?\nIl piccolo nucleo dei componenti il ministero della carità, dopo intensa preghiera e particolare discernimento, sia individuato dal Pastorale e proposto ai fratelli.\nNorma generale per queste persone è che siano intemerate e irreprensibili agli occhi di tutti.\nRisplendano per grazia, affabilità e dolcezza al cospetto della realtà ecclesiale e civile.\nIl Pastorale del Rns non associ a questo eletto ministero della carità se non coloro che già da qualche tempo si stanno esercitando generosamente in qualche opera di misericordia o corporale o spirituale. Non basta cioè una vaga dichiarazione d'impegnarsi. Sia in ognuno di essi evidente, invece, l'esercizio attuale della carità fattiva e operosa. E' qui proprio indispensabile l'esempio della vita. Tutti costoro eserciteranno, quindi, di fatto un loro ministero caritativo, o nel gruppo o nella parrocchia, o nella diocesi,o nella società civile.\nTra i componenti di questo ministero ci sia un coordinatore che presieda tra i fratelli, distinguendosi nell'amore verso tutti e nell'esercizio premuroso delle opere di carità.\nEcco l'elenco tradizionale - sempre valido - con cui la Chiesa indica esercizi concreti di carità:\n7 opere di misericordia spirituale:\n7 opere di misericordia corporale:\n1 - Da da mangiare agli affamati\nIL MINISTERO DELLA CARITÀ' E IL SUO ESERCIZIO NELLA CHIESA LOCALE\nSpesso la parrocchia e la diocesi oggi vivono di un respiro sofferto e affannoso, pur risultando cariche di iniziative e strutture; ma... stentano a sostenerle. Cosa manca, allora? Mancano i cuori generosi e pieni di carità, pieni di Spirito Santo.\nIl "Rinnovamento" di per sé non vuole creare nuove strutture.\nIl RnS è sangue nuovo, rigenerato e vivo, che si immette nelle arterie già esistenti della Chiesa. Si può spiegare ancor più con un'altra immagine: come il sale lo trovi sciolto nell'acqua ed è presente in ogni goccia del mare, così il RnS si deve sciogliere in ogni realtà di Chiesa e dovrà essere presente ovunque essa viva e si realizzi. Anche per questo il RnS non ha bisogno di riconoscimento ufficiale della Chiesa, semplicemente perché non è qualcosa di diverso da essa: è solo Chiesa viva.\nMa... vi è come un biglietto da visita che i parroci e i vescovi pretendono che loro si mostri, a volte perfino con troppa fretta e ostentazione. Questo biglietto è dato da..."I fatti!", cioè le opere, i servizi, i ministeri, svolti nell'ambito parrocchiale e diocesano, In breve: esigono l'esercizio della carità nelle sue svariate forme.\nChi ha ricevuto e fatto fruttificare la grazia dell'effusione dello Spirito nel "Rinnovamento" può garantire tutto questo con una carità carismatica, cioè viva, autentica, ardente, servizievole, zelante, manifesta...\nE il Pastorale stesso del RnS offrirà in primo luogo questo servizio di carità verso tutto il gruppo: sarà attento, cioè, nel suggerire ad ogni fratello e sorella, secondo i doni e i carismi ricevuti, i vari servizi caritativi da svolgere nella Chiesa locale.\nIl ministero della carità deve essere accolto e benedetto in particolari momenti di preghiera del gruppo e della comunità. Si preghi allora su questi fratelli e su queste sorelle, si invochi su di loro - imponendo le mani - lo Spirito Santo e si affidi loro il "mandato" della carità davanti a tutta la comunità ecclesiale, secondo la parola del Signore: "Risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al vostro Padre che è nei cieli (Mt 5,16).\nLA CARITÀ' Si ESPANDE E TUTTO RINNOVA\nLa vera carità cristiana si dilata in ogni direzione, aprendosi quasi a cerchi concentrici con un raggio sempre più esteso e universale.\nLa carità cristiana prende il via da cuori rinnovati dallo Spirito Santo, rendendoli simili al Cuore di Cristo Gesù.\nLa carità si esercita in primo luogo in famiglia, poi si alimenta nella Chiesa locale e in fine si espande con il suo profumo nella società; e in questa dilatazione tutto tocca e tutto rinnova: persino la società civile, persino l'agire politico ed economico.\nBen a ragione un autore dei primi tempi dei cristianesimo, nella "Lettera a Diogneto" affermava che i cristiani sono chiamati ad immergersi nel mondo così da essere l'anima del inondo e rinnovarlo dal di dentro.\nIl Concilio oggi ripete a tutti che questa è la specifica vocazione dei laici.\nPaolo VI giunge ad immaginare così, per i nostri tempi, la "Civiltà dell'Amore"!\nQuesto è proprio il programma dello Spirito Santo, Noi tutti siamo caldamente invitati a realizzarlo collaborando con lui.\nCosì, esercitando la carità davanti a tutti gli uomini di oggi, potremmo santamente affermare come gli apostoli: "Siamo testimoni noi e lo Spirito Santo! " (Ai. 5,32).\nLa carità entrando in ogni epoca nel cuore degli uomini (Sap. 7,27), li ha dolcemente sospinti a compiere opere sante.\nOggi, come diffusa sapienza, preferisce fecondare il desiderio di solidarietà e di volontariato, mentre ieri si esprimeva di più tramite la donazione di cose e l'offerta ai bisognosi.\nOggi, come una venatura d'oro, la carità dei cristiani si protende, con la testimonianza della persona, dentro le stesse istituzioni civili e si sforza di far adottare la soluzione giusta nei posti-chiave e decisionali della società, così che ogni uomo, soprattutto il più debole, sia amato e rispettato.\nOggi spesso la carità si traduce in termini di collaborazione con chiunque sulla faccia della terra si impegni per la promozione umana.\nBRANI BIBLICI PER COMPIERE QUALCHE PASSO INSIEME NEL CAMMINO DELLA CARITÀ'\n1. Dio è amore (1 Gv 4,7-16)\n"Carissimi, amiamoci gli uni gli altri', perché l'amore è da Dio".\n2. Il comandamento di Gesù (Gv 15,12-17)\n"Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri".\n3. Maria Ss.ma la Donna della carità (Lc 1,39-56)\n4. Amore concreto (1 Gv 3,10-18)\n"Da questo abbiamo conosciuto l'amore: Egli ha dato la sua vita per noi".\n5. Il programma della carità (Mt 25. 31-46)\n"Io ho avuto fame e mi avete dato da mangiare..."\n6. Carità: segno della vera fede (Gc 2, 14-26)\n7. Inno alla carità (1Cor 12,31-14,1)\n"Vi mostrerò una via migliore di tutte....ma di tutte più grande è la carità"\nI LIBRI SULLA CARITÀ'\nIl libro perfetto sulla carità è Gesù Crocifisso.\nI libri sulla carità sono i Santi stessi. Con la loro vita, aperta sempre al servizio e alle opere di misericordia, imitano la vita di Cristo.\nLeggi dunque la vita dei Santi! E' di grande aiuto al progresso spirituale. Uno dei grandi maestri di santità, Padre Pio da Pietrelcina, offriva ai suoi penitenti frequentemente questo consiglio.\nMa non ti accontentare solo della lettura. Imitali nella santità.\nInoltre va' alla ricerca anche dei... Santi viventi oggi.\nQuesti sono uomini e donne dall'intensa vita nello Spirito e dall'ardente azione apostolica. Essi ti potrebbero vivere molto vicino. Associati alla loro vita santa. I Santi - quasi per contagio spirituale - formano (hanno il carisma!) altri Santi, fino a dare origine a... famiglie di Santi. Li riconoscerai solo dai loro frutti: le opere di carità che compiono.\nGuardando l'esercizio della loro carità, anche tu scegli -secondo i doni e i carismi ricevuti - il tuo concreto campo di azione nella Chiesa. Incomincia ad offrire il tuo servizio nella casa, nella parrocchia, nel gruppo e nella società. Non ti sottrarre ad uno zelante lavoro caritativo. Ricordai che, come la preghiera si impara pregando, così la carità si accresce operando.\nCammina nella carità tutti i giorni della tua vita! San Francesco, negli ultimi giorni, mentre gli venivano meno le forze fisiche, così si esprimeva con i suoi frati: "Incominciamo, fratelli ... ! ".\nLA CARITÀ' E' ....LIBERA\nCosì Sant'Agostino invita all'azione i cristiani e spiega la dinamica dell'amore. Chi e guidato dall'amore di Dio può agire liberamente e non cadrà in errore, perché lo Spirito Santo lo conduce.\nSan Paolo ha composto un Inno bellissimo alla carità. Rileggilo al capitolo 13 della sua 1^' lettera ai Corinzi. Però se, come l'Apostolo afferma, la carità non avrà mai fine", allora.... forse... non ha terminato l'Inno. Quante altre cose infatti poteva ancora scrivere, per esaltare la carità! Per esempio: la carità è 'fantasia ", la carità è "inventiva", ...\nSì, lo Spirito Santo, anima l'amore cristiano; così, oggi e domani, inventerà nuovi ministeri, nuove associazioni di fratellanza, nuove forme di ecumenismo, nuove espressioni nell'arte... caritativa.\nContinuiamo l'Inno! La carità è perseverante, la carità è invincibile, la carità non disarma, la carità non si arresta mai, la carità è libera! La carità deve volare libera, come una colomba nel cielo azzurro. Ma tu... libera la carità! Muovi i tuoi passi, apri le tue mani e fa... "volare" la tua carità.\nLa carità è divina: essa attinge dalla Divina-Carità, da Dio Amore, dallo Spirito Santo, il quale è stato effuso nei nostri cuori (Rmn 5,5).\nCosì i figli di Dio vivono di amare, perché "Dio è amore" (1Gv 4,8) ed è nostro Padre.\nINNO ALLA CARITÀ'\nSe anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non avessi la carità. sono come un bronzo che risuona o un cembalo che tintinna.\nE se anche distribuissi le mie sostanze. e dessi il mio corpo per essere bruciato, ma non avessi la carità: niente mi giova.\nLa cari là è paziente, è benigna la carità, non si vanta, non si gonfia, non manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene conto del male ricevuto, non gode dell'ingiustizia, ma si compiace della verità.\nTratto da: Il Ministero della carità di P. Giovanni Maria Leonardi - Convento Cappuccini - Corinaldo\nLa voce dei Ministri della Carità


Maria Porro: “Per spingere l’export certificazioni europee”\nSostenibilità, formazione e sostegno alle imprese nelle esportazioni e nella transizione digitale si confermano gli obiettivi di Assarredo, da quattro mesi sotto la guida di Maria Porro.\nDa pochi mesi subentrata alla guida dell’associazione al posto di Claudio Feltrin, ora presidente di FederlegnoArredo, Maria Porro ha una visione chiara dei punti chiave del suo mandato. In primis, sostenere le aziende nella loro conversione in imprese sostenibili e sempre più digitali. Cardine della sua politica, l’attività sulle certificazioni per rendere tutte le aziende, indipendentemente dalla loro dimensione, competitive a livello internazionale. “Gli ultimi anni hanno visto un aumento nel tipo e nella complessità di certificazioni a livello europeo e mondiale per poter esportare gli arredi – afferma Porro –. Il tema delle certificazioni riguarda l’intera filiera del legno-arredo ma la complessità del mobile, essendo formato da parti elettroniche, meccaniche e da altri materiali, lo rende soggetto a molteplici certificazioni che spesso sono un freno all’esportazione e per le pmi uno scoglio in termini economici. Le certificazioni sono, inoltre, in continuo aggiornamento”. Sul tema, Assarredo ha attivato un tavolo di lavoro con l’obiettivo di mappare, attraverso una survey, le diverse esigenze degli associati, il loro modo di affrontare questa tematica e la rilevanza dei diversi mercati. “La rapidità di risposta al questionario e l’alta adesione dà il polso di quanto il tema sia sentito – prosegue –. L’idea ora è di creare uno strumento digitale sul sito della federazione che permetta di accedere a tutte le informazioni tecniche, in continuo aggiornamento, e di offrire un servizio di ascolto e consulenza personalizzato per ogni azienda”. Parallelamente, a livello europeo, FederlegnoArredo e Assarredo, puntano a ridurre le certificazioni richieste e ad armonizzarle almeno all’interno dei confini europei perché “l’export è un tema vitale che acquisisce sempre più peso ed è quindi essenziale che le aziende riescano a gestirlo in modo agile”. Basti pensare che a seguito della pandemia, secondo le stime del Centro studi di FederlegnoArredo, nei primi nove mesi del 2020 il valore totale di mobili made in Italy esportato in oltre 190 Paesi del mondo è stato pari a 6 miliardi di euro e ha subìto una flessione del 15,7% in parte recuperata nell’ultimo trimestre. La filiera dell’arredo ha in parte attutito il colpo della crisi sia riscoprendo la sua vocazione all’export sia per la rinnovata attenzione riservata all’arredo casa sul fronte dei consumi, un fenomeno che ha portato a una ripresa ordini e vendite a seguito del lockdown e che è stato sostenuto con investimenti nel digitale. L’anno chiude, comunque, con un segno meno e il recupero complessivo sarà lento. Perdite più contenute per il settore dell’arredo casa, a differenza del contract che ha risentito in maniera più pesante della chiusura di alberghi e uffici. “Le tempistiche di organizzazione a fronte di una necessità di risposta rapida data l’emergenza e lo scenario nuovo hanno molto penalizzato le realtà più piccole”.\nPer comprendere quali settori abbiano sofferto meno basta osservare il mercato tedesco, di riferimento per la filiera del legno-arredo e per il mobile nonché stabilmente nella top 3 per l’export italiano: lì, buoni risultati sono stati raggiunti dall’area living (+13,9%), dalle camere da letto (+9%) e dalle cucine (+11%). Performance che sono frutto della rinnovata consapevolezza della centralità del comfort in casa in tempi di lockdown”.\nIl fatto che i negozi di mobili a livello nazionale e internazionale nel 2020 e a inizio 2021 subiscano continuamente aperture e chiusure a macchia di leopardo, con i diversi Dpcm e i colori delle regioni, non sta rendendo la vita facile alle aziende, sebbene si siano riorganizzate spingendo il digitale. Anche perché il mobile, tendenzialmente, non si acquista online. La mancata accessibilità al negozio fisico ha rallentato o addirittura sospeso molti acquisti”. Assarredo ha già evidenziato al Governo come le ampie metrature dei negozi di mobili basterebbero a evitare assembramenti se solo si procedesse con l’organizzazione di visite su appuntamento. Opzione che ne eviterebbe la chiusura a singhiozzo. In un contesto critico, soddisfazione per le associazioni e per le aziende del settore arrivano però dal bonus mobili. “Si tratta di uno strumento molto apprezzato dal consumatore e il fatto che il tetto sia stato innalzato dai 10 ai 16mila euro è un ottimo obiettivo raggiunto che avrà un effetto positivo per l’intero comparto nel 2021. In continuità rispetto a uno strumento introdotto nel 2013”.\nIn media, segnalano da Assarredo, ne hanno usufruito 200mila beneficiari all’anno, con una spesa media annua di 1,4 miliardi di euro per una detrazione media di 6.500 euro per ogni beneficiario. “Il tetto superiore permette al consumatore di orientare le scelte verso mobili di maggiore qualità o aprendo ad arredi, come la cucina, che hanno un price point di partenza alto”. Va ricordato che l’aumento del plafond di spesa agevolata è retroattivo e vale anche per chi li aveva comprati l’anno scorso. Ma il progetto sostenibilità non si ferma allo studio di certificazioni pro export, esiste infatti un progetto di Assarredo, nato due anni fa sotto la guida di Feltrin, che, spiega Porro “condivido con Paolo Fantoni e quindi con tutta l’area legno. Partendo da uno studio sul sistema stiamo elaborando un ‘Manifesto’ e un piano strategico a cinque anni che ci aiutino a orientare le scelte della federazione verso una transizione ‘green’. Uno dei punti strategici è la formazione: è nostra intenzione attivare dei percorsi formativi che creino i cosiddetti ‘responsabili della sostenibilità’all’interno delle imprese”. Assarredo ha già attive collaborazioni con il PoliMi, oltre al polo di Lentate, scuola sperimentale della federazione che forma figure professionali da inserire nel settore legno-arredo. Assarredo sta ragionando su come trasferire questo approccio anche in altre aree geografiche.\nSe il trend attuale rivaluta la centralità della casa e la necessità di investirvi, nei prossimi anni, tornando a viaggiare, secondo Assarredo bisognerà pensare agli spazi dell’ospitalità (hotel, ristoranti e zone comuni) e ai relativi arredi da riorganizzare, in modo duraturo, in base alle logiche dettate dall’attualità. E poi ci sono le fiere, primo fra tutti il Salone del Mobile, la fiera più importante al mondo per il design e l’arredo, nonché occasione in cui il design made in Italy si presenta come sistema di fronte al mondo. “È necessario tornare a incontri ‘face to face’ e sostenere l’arrivo di visitatori e buyer internazionali in fiera pensando a pacchetti ad hoc – conclude Porro –. Della qualità bisogna fare esperienza”.


Disinstalla Crbr Encryptor ransomware da Windows 8 - Come Disinstallazione Malware\npassi per Elimina Crbr Encryptor ransomware from Windows 7\nPiù errori causati da Crbr Encryptor ransomware\n0x00000059, 0x00000106, Error 0x80246017, 0x000000C7, 0x8024D009 WU_E_SETUP_SKIP_UPDATE An update to the Windows Update Agent was skipped due to a directive in the wuident.cab file., 0xf0817 CBS_E_PACKAGE_DELETED package was uninstalled and is no longer accessible, 0x8024A002 WU_E_AU_NONLEGACYSERVER The old version of the Automatic Updates client has stopped because the WSUS server has been upgraded., 0x8024502D WU_E_PT_SAME_REDIR_ID Windows Update Agent failed to download a redirector cabinet file with a new redirectorId value from the server during the recovery., 0x80246005 WU_E_DM_NONETWORK A download manager operation could not be completed because the network connection was unavailable., 0x8024801B WU_E_DS_SCHEMAMISMATCH The schema of the current data store and the schema of a table in a backup XML document do not match., Error 0x80073712, 0xf0823 CBS_E_NEW_SERVICING_STACK_REQUIRED Package needs a newer version of the servicing stack., 0x8024D005 WU_E_SETUP_SOURCE_VERSION_MISMATCH Windows Update Agent could not be updated because the versions specified in the INF do not match the actual source file versions., 0x80240022 WU_E_ALL_UPDATES_FAILED Operation failed for all the updates., 0x00000044, 0xf0807 CBS_E_NOT_INSTALLABLE the component referenced is not separately installable\nElimina Crbr Encryptor ransomware Con Facile Cancellazione Guida\nDettagli che dovresti sapere Crbr Encryptor ransomware\nCrbr Encryptor ransomware È un virus pericoloso di sistema che entra negli utenti Sistema Senza la loro conoscenza. Questo tipo di programmi pericolosi è stato progettato dagli hacker dannosi per estorcere i soldi dalle vittime infette. Questo malware prende i tuoi file e ti minacciano mostrando alcuni messaggi spaventosi sul tuo computer Sistema. A volte blocca il tuo schermo e ti dichiara di pagare i soldi o compilare i moduli di indagine per procedere al tuo lavoro sul tuo sistema. Esegue troppe modifiche nelle impostazioni del sistema e Firefox Impostazioni per fare il loro male funziona sul tuo Sistema. Ci vuole il tuo Firefox E fa reindirizzamenti costanti su alcuni dei siti web dubbi che possono causare più infezione da virus nel tuo computer Sistema. Può causare prestazioni Sistema lenti a causa delle attività indesiderate eseguite da questa Crbr Encryptor ransomware nel tuo sfondo di sistema che utilizza un sacco di PC.\nFatti tecnici: Crbr Encryptor ransomware\nNome -Crbr Encryptor ransomware\nSegni che riflettono l ‘infezione di Crbr Encryptor ransomware\nCrbr Encryptor ransomware Può raccogliere tutta la tua cronologia di navigazione e Sistema Attività prendono in pericolo la tua privacy.\nTecniche di distribuzione comuni acquisite da Crbr Encryptor ransomware\nQuindi dovresti utilizzare un anti-malware attendibile il tuo Sistema a Eliminare Crbr Encryptor ransomware.\nLiberarsi di Crbr Encryptor ransomware da Firefox : Bloccare Crbr Encryptor ransomware\nTutorial Per Rimuovere Crbr Encryptor ransomware da Internet Explorer\nScansione adesso Elimina Crbr Encryptor ransomware\nGuida completa a Rileva E Elimina Crbr Encryptor ransomware\nProcesso 1 – Elimina Crbr Encryptor ransomware Utilizzando la modalità provvisoria con creazione di reti\nProcesso 2 – Aperto finestre Compito Gestore e Elimina Crbr Encryptor ransomware Relativi processi maligni\nProcesso 3 – Elimina Crbr Encryptor ransomware Voci del Registro di sistema di Registro di sistema\nProcesso 4 – Scopri e Elimina Crbr Encryptor ransomware Dai file di avvio, dai file host e dai file del Registro di sistema\nProcesso 5 – Elimina Crbr Encryptor ransomware Dal Pannello di controllo\nProcesso 6 – Cancellazione di Crbr Encryptor ransomware Da rinomati Firefox\nRiavviare Windows 7 / XP / Vista in modalità provvisoria con Networking Elimina Crbr Encryptor ransomware\nRiavviare Windows 8/10 in modalità provvisoria con creazione di reti a Elimina Crbr Encryptor ransomware\nIndividuare il processo sospetto correlato a Crbr Encryptor ransomware e fare clic con il pulsante destro del mouse per scegliere “Apri file”.\nOra, torni al Task Manager e finisci tutti i processi dannosi Crbr Encryptor ransomware facendo clic sul pulsante “Fine processo”.\nPremere insieme combinazioni di tasti “CTRL + F”. Nel campo Tipo di ricerca, scrivere il nome Crbr Encryptor ransomware per individuare il suo file eseguibile dannoso.\nSe hai scoperto i valori di registro e le chiavi relative a Crbr Encryptor ransomware, dovresti Elimina loro. Ma dovresti prestare molta attenzione a non farlo Elimina Le chiavi legittime.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Windows 10\nCercare Crbr Encryptor ransomware E fare clic su Elimina pulsante.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Windows 8\nCercare Crbr Encryptor ransomware E clicca su Elimina pulsante.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Windows XP/Vista/7\nCercare Crbr Encryptor ransomware Dall’elenco dei programmi installati e fare clic sull’icona Trash a Elimina esso.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Internet Explorer 7-7.00.6000.16441\nScoprire Crbr Encryptor ransomware Collegamenti aggiuntivi o estensioni e fare clic sul pulsante Disattiva.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Mozilla Firefox:45.3.0\nVai alla scheda Estensioni per scoprirlo Crbr Encryptor ransomware Estensione correlata e fare clic sul pulsante Elimina.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Chrome 56.0.2924\nCercare Crbr Encryptor ransomware Estensioni correlate e fare clic sul pulsante icona Trash.\nGuida completa a Elimina Crbr Encryptor ransomware a partire dal Microsoft Edge\nThis entry was posted in Trojan and tagged Disinstallare Crbr Encryptor ransomware da Internet Explorer, Eliminare Crbr Encryptor ransomware da Mozilla, Eliminare Crbr Encryptor ransomware da Safari, Eliminare Crbr Encryptor ransomware da Windows 10, Operazioni per eliminare Crbr Encryptor ransomware, Rimuovere Crbr Encryptor ransomware da Windows 8 on 4 July 2017 by admin.\n← Soluzione a Disinstalla FASTDATAX.exe Eliminazione ete.veganlobular.com In semplici passi →