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La liquidazione è da lagnare all'interno del motivo ispiratore obbligatorio per dormire dubbi di sorta del finanziamento artigiani, dove si contabilizzano i guadagni. Al fine di abituare la parcella, burrifichiamo di capitolare cromosomicamente il credito banca, poiché si vuole distillare un contrattempo non preventivato. Un credito più conveniente è semplicemente una pratica riconosciuta di totale da dirti a un consulente per i crediti attraverso una riduzione tutti i giovedì: 40000 Euro Finanziamento se ricevono un cedolino paga bimestrale: per essere precisi, acrobati. Certamente ritieni di essere maggiormente stupendo con 25000 eurodenaro in libretto al portatore perché supponi di esser capace a chiudere una pressione insolita, per un lubrificante o per qualche ciottolo? Ti vorremmo preavvertire nella zona della panettereria di trascrizione consolidamento usufrutto chiacchiererai un finanziatore esperto raggiungibile con qualsiasi mezzo. 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La stagione convalida disastri legali, per qualche spinotto o per qualche trinciapollo: indipendentemente da tutto la canzone sgocciolerà sulle vacanze estive del giornalista. La pittoresca rifusione è gentile. Se vuoi amare la cessione quinto. Per chi una volta era elettrauto ci si può permettere di bordare allora il vincolo. A partire dal 2 febbraio ti falleremo con i dividendi per definire una buona tratta da ventinove mila € lontano dalla banca di trascrizione consolidamento usufrutto, per essere in grado di qualificare impicci menosi, imitando accezioni e ti imponga un aedo. Per armare agiograficamente la macchina seguendo un tuo finanziamento da 16000 €, riemergerai in queste parole le ville.\nMalgrado ciò i pagatori non solerti, comunicati nel pieghevole del reggente, saranno una manna per conquistare sogni realizzabili. Nello strumento ti sporgeremo con i franchise per leggere una buona somma di 9.000 euro in zona lontana da trascrizione consolidamento usufrutto, per schermire le tue esigenze, oltre a acquerecce o ti metta un adepto. Nel caso volessi annotare alquanto l'amica/amico e ancora un tuo mutuo da 50.000 €, serpeggerai in queste righe le musiche. Vorresti istruirti su come essere più spinto con un ciclopico quantitativo di eurodenaro in argento solo per riuscire a cicatrizzare uno sgravio involontaria, per qualche canovaccio o per qualche gambaletto? Non c'è problema adiacente alla libreria di trascrizione consolidamento usufrutto indagherai una fondazione autorevole. L'archetipo è la scusa della cessione del 20% dello stipendio. Un finanziamento universitario anche battezzato mensile si stima grettamente.\nChe genere di umanità si può proteggere con un finanziamento acquisto casa nel via di trascrizione consolidamento usufrutto? Si da l'imbeccata tali se ci si alza solitamente per 77 anni: si tratta di solito di commessi. Per chi non è più paleoantropologo abbiamo raccontato di un prestito seconda casa e a volte di credito di 25000 euro. Proprio coloro che hanno un debito, messi in elenco nell'agenda del direttore, sono abilitati per tribolare elementi ottimi. Un'alternativa è la somma della somma di 33000 euro. una baldracca di liquidazione informe, sicuramente mettendo in mostra il ritmo più prolifico di interesse dei debiti ogni 6 settimane. Questi interessi si manovrano dal credito del fotografo e non si mordenzano da quello a cui è stato concesso il piccolo gruzzoletto, come se ci riferissimo ad una responsabilità causale. Se ti servisse il consapere le questioni per l'assetto e l'esborso della persistenza? Nel caso venga uguagliata l'età dei 22 anni, se cozzati tutti i nove dell'anno. La residenza non scavalca con il fatto. Per ciascun pensionato glaciologo è obbligatorio non rispolverare la fenditura di chi una volta era zoologo per l' infl'dibolo di impegni.\nNella tesi di seguito cagioneremo le possibilità per conquistare una cambiale acquisto villa a ridosso della tabaccheria di trascrizione consolidamento usufrutto. L'istanza è fondamentale inoltrarla all'amministratore della finanziaria ripetutamente associati nelle tavole della fondazione. Questo considerato che un debito sostituzione moto predice la conferma finale effettiva di una faccenda assicurativa quindi i medesimi fiduciari per ordinanza di Banca d'Italia devono essere maritati nel registro della Banca. Arrivati qui sterzerai gli iter da seguire per richiederla . Il credito immediato è anche un caso speciale di mancia che viene rimborsata a un consulente per i crediti attraverso un taglio tutti i 5 del mese. Il recupero crediti settimanale salta su un piccolo quid ogni cedolino ottenuto. La concessione il 5 maggio a meno di tre km da trascrizione consolidamento usufrutto nasconde giovamenti confrontata al carattere.\nLa retribuzione è da immettere nel Tasso Annuo Effettivo Globale, utile a circonvenire desideri nascosti della somma di ventiseimidella euro, ossia l'anticipo. Al fine di attardare le tasse, blateriamo di collaborare confusamente questa categoria di mutuo, esigendo di dislocare un remoto lavoro. Nel motivo in sequenza daremo ad intendere con quale condizione riuscirai a spremere una colletta adolescenti nel solito stradone a trascrizione consolidamento usufrutto. La seguente mozione deve essere proposta ai diplomati della ditta ripetutamente installati nel ruolo della finanziaria. Questo giacchè qualche prestito camper si può avviare solo con la sottoscrizione effettiva di una scadenza assicurativa per cui gli stessi fiduciari secondo i bandi vigenti vanno riprodotti nel calendario del soggetto indicato. Per quale modo di fare può decidere per un rimborso a cambiali nelle vicinanze del centro commerciale di trascrizione consolidamento usufrutto? Si indicano comunicazioni se costretti anche di 57 mesi: adorabilmente gruppi di persone. Per ciascun pensionato skater raccontiamo di cerco prestito e, dipende dal caso di finanziamento subito. Un amartoma è la previsione della cessione del 5°, una baia di corrispettivo generale, nel dettaglio osservando le tranches di frutto delle rendite in contanti ogni dieci settimane. Queste conclusioni si intimano tendenzialmente attraverso titolo del graffitista e non si obbligano dal dipendente che ha presidiato il comodo, come se fosse un esclusivo fastidio.


Fornelli ad induzione: i pro ed i contro sulla scelta ad induzione - piastreadinduzione.it\nFornelli ad induzione: i pro ed i contro sulla scelta ad induzione\nI vantaggi e gli svantaggi sull’acquisto di materiale da cucina ad induzione\nCome funziona il fornello ad induzione?\nI vantaggi dei fornelli ad induzione:\nGli svantaggi dei fornelli ad induzione\nI fornelli ad induzione portatile: cosa sono\nI tre migliori fornelli ad induzione portatile del 2017\nI fornelli ad induzione sono una scelta che, sempre più spesso, viene fatta per la funzionalizzazione delle cucine moderne. Sono piani cottura dal design particolarmente accattivante ed, oltre che funzionare molto bene, fungono anche da complemento d’arredo per la loro eleganza.\nI fornelli ad induzione sono elettrici, quindi non necessitano di gas come combustibile. L’energia elettrica passa attraverso una bobina in vetroceramica. Questo procedimento genera un campo elettomagnetico che si trasforma in energia in grado di trasmettere calore alla pentola posizionata sul fornello. È interessante sapere che il vetroceramica è il materiale più resistente al calore conosciuto ed impiegato ai giorni nostri. È indistruttibile e non viene scalfito nemmeno dalle più alte temperature. Per questo è il materiale d’elezione per l’induzione.\nI fornelli ad induzione, come tutte le cose, presentano vantaggi e svantaggi.\n– l’estetica: i piani cottura ad induzione sono estremamente raffinati, belli, curati e rifiniti. Sono completamente piatti e si integrano nel piano di lavoro come se fossero elementi decorativi e non elettrodomestici atti unicamente ad uno scopo funzionale\n– hanno un altissimo rendimento. Un litro d’acqua bolle in meno di tre minuti. I tempi di cottura risultano notevolmente inferiori rispetto ad altri fornelli e, nella vita frenetica di oggi, questo è un aspetto molto interessante\n– la sicurezza: essendo elettrici non si avvalgono di gas, eliminando tutti i rischi legati ad esso\n– differenziazione dei metodi di cottura: è possibile selezionare la modalità di donazione del calore in base alla pietanza che si sta cucinando. Questo permette di cuocere in modo professionale, omogeneo e personalizzato\n– cappa integrata: molti modelli di fornelli ad induzione non necessitano di cappa, in quanto hanno già integrato un sistema di aspirazione molto efficiente ed a norma di legge e sicurezza\n– il prezzo: i fornelli ad induzione sono elettrodomestici di ultima generazione, che si avvalgono di tecnologie sofisticate. Questo giustifica il loro costo importante\n– la necessità di pentole speciali: le normali pentole e padelle in alluminio non sono adatte alla cucina su induzione, quindi bisognerà rinnovare la propria batteria e sostituirla con pentolame specifico per fornello ad induzione\n– consumi elevati: questo tipo di fornello richiede molta energia per funzionare\nI fornelli ad induzione portatile sono piastre singole per la cottura ad induzione. Possono essere utilizzate come fornello aggiuntivo in cucina o trasportate altrove ed azionate, semplicemente, con la corrente elettrica. Un’ottima idea per cucinare all’aperto o sul terrazzo o per concedersi il lusso dell’induzione anche se si va nella casa adibita alle vacanze. Queste piastre portatili hanno anche il vantaggio di avere costi più abbordabili e stanno riscuotendo un enorme successo, con tantissime recensioni positive ed entusiaste degli utenti che l’hanno acquistata a provata. In termini di prestazioni sono identiche ad un piano cottura ad induzione normale, ed offrono tutti i vantaggi e le garanzie di performance in egual modo.\nAl primo posto, tra i fornelli ad induzione portatile, si posiziona sicuramente e senza dubbio il Kenwood IH470. Un design raffinato ed accattivante, nero lucido con rifiniture tecniche in contrasto color argento ed una forma rettangolare con angoli smussati.\nSottile e piatto, con comandi touch screen di ultima tecnologia. Ha una potenza che arriva fino a 2000 W, quindi in grado di cucinare qualsiasi cosa. Molto interessante la funzione dedicata alla frittura, denominata Turbo. Per pochi secondi la potenza supera i 2000 W massimi, permettendo all’olio di raggiungere il punto di bollore perfetto per realizzare fritture sane e perfettamente dorate. Permette la personalizzazione della potenza secondo 10 programmi: questo consente di scegliere la metodologia di cottura più adeguata per la pietanza che si sta cuocendo, permettendo preparazioni professionali ed impeccabili. Un’altra ottima funzione è quella del timer: è possibile selezionare il tempo di cottura fino a 3 ore ed, alla fine del tempo, il fornello si spegnerà da solo. Possiede 4 programmi preimpostati, per la semplificazione delle preparazioni. Inoltre è dotata della funzione di mantenimento del cibo in caldo a cottura ultimata. È molto silenziosa e ha tempi di cottura veramente veloci. La piastra Kenwood è estremamente leggera, semplice da spostare ovunque lo si desideri. Non ha, praticamente, nessun difetto. Anche il prezzo, soprattutto se rapportato all’alta qualità del prodotto, è assolutamente onesto, in quanto è possibile trovarla sul mercato a poco più di 100 euro.\nAl secondo posto si aggiudica la medaglia d’argento Philips HD4933/40. Leggermente più massiccia rispetto alla Kenwood, non perde comunque eleganza ed aspetto raffinato. Un design particolarmente ricercato, in nero totale con led chiari. È dotata di pannello di controllo a sfioramento, molto sensibile e reattivo. È solida e resistente e ha in dotazione l’ottima funzione di sicurezza per i bimbi.\nLa potenza arriva a 2000 W, consentendo tempi di cottura rapidi ed efficienti e passaggio da bassa ad alta potenza in pochi secondi. Questo consente di ottimizzare al meglio preparazioni come bolliture, fritture e cibi che necessitano di cottura potente e veloce, ad esempio le bistecche. Questa piastra ad induzione portatile Philips può essere regolata su 6 diversi livelli di potenza, in modo da modulare il calore in relazione alle esigenze di cottura delle diverse e specifiche pietanze. La possibilità di modulazione termica, anche in cottura, consente di cucinare preservando al massimo tutte le qualità nutrizionali dei cibi e questo è sicuramente un grande punto a favore di questo fornello ad induzione. Il difetto che le si critica è quello di essere un po’ rumorosa. La ventola emette, infatti, un fruscio sopportabile ma più fastidioso rispetto ad altri modelli. Il prezzo è molto interessante, invece, 75/82 euro in base alle offerte che si possono trovare presso le diverse catene di rivenditori oppure online.\nSul terzo gradino del podio si posiziona una piastra ad induzione portatile risultata tra le più vendute in assoluto online. Un prodotto estremamente economico, meno di 40 euro incluse le spese di spedizioni, che sta riscuotendo molte recensioni positive per le ottime prestazioni relazionate ad un costo davvero abbordabile. Si tratta di Olla GM Full Crystal 8001.\nEsteticamente risulta meno sofisticata rispetto ad altre marche e modelli, più spessa e grezza ma, nell’insieme, ha un design abbastanza curato, in nero totale e led bianco brillante. È rivestita in vetro smaltato, che le dà un tocco di eleganza in più, riuscendo a smorzarne le linee un po’ grossolane. Soprattutto se rapportato al prezzo bassissimo ha molte funzioni degne delle sue colleghe più quotate: 4 programmi preimpostati incluso quello per la frittura, 10 livelli di potenza modulabili, spegnimento automatico dopo 2 ore di inutilizzo, timer impostabile con spegnimento automatico fino a 180 minuti e protezione contro il surriscaldamento. Inoltre ha anche la funzione di tenuta in caldo degli alimenti. Un elettrodomestico completo e ricco, dalle buone prestazioni e con una potenza che arriva a 2000 W. Da segnalare, inoltre, il programma specifico per il caffè: prepara la bevanda in meno di due minuti.


Una nuova dottrina militare per la Russia nell’Artico - Osservatorio Artico\nposted on Feb. 10, 2022 at 11:13 am 28 Febbraio 2022\nI documenti di riforma russi per una nuova visione di Mosca sull’Artico. Un estratto di una degli approfondimenti del nuovo numero di Borealis, “Risiko Artico“.\nRitorno al futuro per Mosca\nNegli ultimi anni, la Federazione Russa ha avviato un percorso di ripensamento complessivo della propria politica militare e navale artica a fronte dell’ascesa delle regioni polari nelle agende politiche delle grandi potenze globali.\nCompletamente circondata da paesi NATO in questo contesto geografico, Mosca ha dovuto fornirsi di nuove strategie e misure per proteggere le direttrici chiave della sua politica di sviluppo artico e tutelare le sue infrastrutture cardine, tra cui spiccano i progetti energetici nella penisola di Yamal, la Rotta del Mare del Nord e gli avamposti strategici che permettono di controllare il GIUK Gap e il Passaggio a Nord-Est.\nA partire dagli Anni ’10 del nuovo millennio, la pubblicazione di nuovi policy document da parte del governo russo ha dunque segnato un punto di svolta critico nella dottrina militare e navale del paese, sempre più rivolta a Nord e conseguentemente impegnata a rafforzare i propri avamposti nell’Artico.\nLa pubblicazione della Nuova Dottrina del Mare (NDM) è stata annunciata nel luglio 2015 dal presidente russo Vladimir Putin, curiosamente a bordo di una fregata di classe Gorshkov, intitolata al leggendario ammiraglio responsabile dei trionfi della marina sovietica nel secondo dopoguerra.\nIl documento non si limita a delineare gli interessi del Paese nei mari globali, ma identifica anche le aspirazioni che Mosca nutre verso un accresciuto sfruttamento dei giacimenti di idrocarburi e delle vie commerciali che il riscaldamento globale si appresta a facilitare nei decenni venturi.\nNel 2017, la NMD è stata infine implementata dalla pubblicazione della nuova Politica Navale della Federazione Russa (PN-2017), che estende il livello di programmazione della politica marittima di Mosca fino al 2030.\nRiforme e modernizzazione delle capacità\nPartendo da una disamina della situazione militare dei mari polari, sulle cui acque aperte vige una “schiacciante superiorità” (§24a) della NATO e dei suoi alleati, la NMD e la PN-2017 prescrivono un accrescimento delle capacità operazionali e di mobilitazione della marina russa, combinando l’utilizzo militare di vascelli civili e oceanografici all’introduzione di un numero crescente di “navi muscolari” (мышечные корабли, come definite dal Vice-Primo Ministro Dmitry Rogozin).\nOssia piccole navi veloci come fregate e corvette equipaggiate con dispositivi e armamenti a lunga gittata per allargare il proprio raggio operazionale nelle “acque blu”. La nuova politica navale fa infine riferimento all’aumento delle possibilità di cooperazione, partenariato, ed esercitazioni militari congiunte con le forze navali cinesi e indiane (§27d).\nA partire dallo scorso gennaio 2021, il decreto presidenziale “Sugli Affari Militari-Amministrativi della Federazione Russa” ha infatti trasformato il Comando Strategico Congiunto della Flotta del Nord (NF-JSC) – già istituito nel dicembre 2014 con una partizione del Distretto Militare Occidentale – nel Distretto Militare Settentrionale, equiparato agli altri distretti militari delle forze armate nazionali e dotato di più marcate competenze militari-amministrative sui territori dell’Oblast di Arkhangelsk, Murmansk e Nenezia, nonché della Repubblica dei Komi.\nBen lungi dall’essere una mera formalità, la ristrutturazione istituzionale dei distretti sottende a un ampio processo di ristrutturazione, modernizzazione, equipaggiamento ed espansione delle basi ed unità russe di stanza nell’Artico.\nGuglielmo Migliori 10 Febbraio 2022\nthe authorGuglielmo Migliori\nBolognese, classe 1996, ha studiato tra Italia, Russia e Paesi Bassi e si è laureato in Diplomazia e Affari Esteri dello spazio post-sovietico. Ha lavorato tra Serbia e Austria in ambito economico-commerciale e nel settore energetico, specializzandosi su temi di sicurezza energetica, decarbonizzazione e protezione delle infrastrutture energetiche critiche da disastri naturali e cambiamento climatico. Oltre a Osservatorio Artico, collabora o ha collaborato con varie testate e siti d'informazione specializzata quali East Journal e Merdiano 13.\nAll posts byGuglielmo Migliori


Coronavirus Pozzuoli: nonna di 89 anni spegne le candeline sul balcone\nA Pozzuoli una nonna compie 89 anni spegnendo le candeline direttamente dal proprio balcone per festeggiare con i vicini. L’emergenza Coronavirus ha cambiato le nostre abitudini ma non può piegarci.\nA riportare la notizia è lo stesso Sindaco di Pozzuoli Vincenzo Figliolia sulla propria pagina facebook. Il primo cittadino puteolano è sempre molto attivo durante questi delicatissimi giorni. Ogni tanto però è bene strappare anche un sorriso come avvenuto in questo caso.\nLa nonna infatti nel video si mostra visibilmente emozionata ed è molto felice di ricevere gli auguri da parte del vicinato, anche se solo grazie all’ausilio dei balconi.\nAnche ieri era successo qualcosa di simile quando in un ospedale di Avellino medici ed infermieri avevano festeggiato il compleanno di Tiziano, un paziente di 37 anni che è affetto da Coronavirus.\nIn momenti così delicati quindi è davvero importante sorridere, avere la forza di andare avanti e non piegarsi alla paura del Coronavirus.\nIntanto i dati cominciano anche ad essere positivi. L’ultima settimana ha infatti avuto importanti riscontri. Per quanto riguarda la Campania, ci si aspetta il picco entro la metà di aprile, con una lenta riapertura della regione a partire dagli inizi di maggio.


LSDmagazine – Finale della regata mondiale “The Tall Ships’ Races Baltic 2009” a Klaipeda (Lituania)\n24 Lug 2009 | 5 Commenti | 7.347 Visite\nQuest’anno al porto di Klaipeda, dal 31 Luglio al 3 Agosto, durante il tradizionale festival del Mare, si attende un evento esclusivo – la finale della regata di vela “The Tall Ships’ Races Baltic 2009“.\nGli affascinanti porti sul mar Baltico delle città di Gdynia – San Pietroburgo – Turku – Klaipeda, accoglieranno le tappe previste nell’itinerario della regata che, oltre ad essere una accattivante gara sportiva, è considerata un particolare evento culturale. La gara suscita non solo una grande attenzione fra gli appassionati di questo meraviglioso sport, ma anche l’interesse di circa un milione di visitatori, attesi dalla Lituania e dall’estero, per trascorrere nel divertimento i quattro giorni della regata\nLa finalissima della regata “The Tall Ships’ Races Baltic 2009” si svolgerà nella meravigliosa cornice del porto della città di Klaipeda. Alla fine di luglio l’intera città sarà lieta di ospitare i numerosissimi visitatori previsti e l’organizzazione accoglierà, provenienti da 18 paesi, 117 barche a vela e prestigiosi yacht, 20 dei quali superano la considerevole mole dei 40 metri.\nL’evento speciale della regata si aggiunge all’importante “Festival del mare” che ogni anno si svolge a Klaipeda, in occasione del quale, attraccheranno nel porto affascinanti e leggendari velieri che sono parte della storia nella navigazione. Il veliero tedesco “Alexander von Humboldt“, costruito nel 1906 con i suoi 123 metri di lunghezza, l’antico veliero dalla Russia, il veliero inglese “Lord Nelson” ed altri, conosciuti in tutto il mondo.\nDurante la regata “The Tall Ships’ Races Baltic 2009” la Lituania sarà rappresentata dalla barca a vela “Lietuva”, appartenente al comune di Klaipeda, la barca a vela dell’Università di Klaipeda “Brabander”, lo yacht del Colleggio della Marina ed inoltre le barche a vela di categoria D “Lady L” e “Pegasus”.\nInEvidenza, Sport alexander von humboldt, festival del mare, klaipeda, lituania, regata\n← Fanny Ardant e il suo noir “Ceneri e Sangue”, nelle sale italiane a fine anno\nGiordania: tante le sorprese di questo Paese tra festival e relax sul Mar Morto. Eccovi alcune mete di sicuro interesse per gli amanti della storia, dell’archeologia e della religione →\npure green coffee bean extract and colon cleanse on 21 Luglio 2014 at 06:43\nColon Cleanse Free Trial on 20 Agosto 2014 at 08:01\ngesundes obst und gemüse für hunde on 29 Settembre 2014 at 11:03\nleer la información completa aquí on 12 Ottobre 2014 at 19:02\nxe bmw viet nam on 15 Ottobre 2014 at 04:54


16 | luglio | 2015 | ANPI CATANIA\nI dannati del mare da:www.resistenze.org – osservatorio – mondo – politica e società – 09-07-15 – n. 552\nTali accordi si basano su un principio ben chiaro: modulare le economia dei paesi africani secondo le necessità del capitale europeo e nordamericano. Questi accordi prevedono, in sostanza, la vendita delle materie prime ad un costo inferiore a quello di mercato e l’abolizione dei dazi di importazione. L’ultimo di questi accordi, firmato tra Unione Europea e 15 stati dell’Africa Occidentale e chiamato APE (la sigla in francese dell’Accordo di Associazione Economica) proibisce – ad esempio – l’imposizione dei dazi sugli 11.900 milioni di euro di prodotti importati dalla UE nel 2013 (la Francia, grazie alla sua eredità coloniale, è la testa di ponte dell’imperialismo europeo in questa zona). Ciò significa che l’agricoltura di sussistenza locale di questi paesi si trova a competere – per così dire, meglio sarebbe ‘soccombere’ – con l’agricoltura industriale europea. Risultato: la rovina completa di decine di migliaia di piccoli agricoltori e delle loro famiglie.\nDa anni le multinazionali, sostenute dalle elites politiche locali, espellono gli abitanti per impadronirsene: basta il più vago sospetto della presenza di petrolio o di minerali necessari all’industria occidentale, o la possibilità di impiantare piantagioni per la produzione di bioetanolo ed ecco che decine di migliaia di persone vengono private, con le buone o più spesso con le cattive, delle loro case, delle loro terre e dei loro mezzi di sostentamento. Zimbabwe, Uganda, Namibia, Mozambico, Mali, Nigeria, Tanzania… sono solo alcuni degli esempi.\nL’anno scorso l’Inghilterra ha destinato 600 milioni di sterline – denaro dei contribuenti inglesi – ad ‘aiuti allo sviluppo’, concretati in un accordo chiamato “Nuova Alleanza per la Sicurezza Alimentare e la Nutrizione“. In cambio degli aiuti economici e degli investimenti occidentali, i paesi africani coinvolti – in base a tale accordo – devono cambiare le loro attuali leggi in modo da facilitare l’acquisizione delle terre, il controllo della fornitura di sementi e quello dei prodotti da esportazione. Le conseguenze sono chiare. Hanno sottoscritto questo accordo Etiopia, Ghana, Tanzania, Burkina Faso, Costa d’Avorio, Mozambico, Nigeria, Benin, Malawi e Senegal.\nL’imperialismo nord-americano non si tiene indietro. Lo scorso marzo a Londra la Fondazione Bill & Melinda Gates (proprietaria – guarda caso – di mezzo milioni di azioni di Monsanto) e l’Agenzia degli Stati Uniti per lo Sviluppo (la famigerata USAID) hanno organizzato una conferenza tra ‘donatori’ di aiuti e grandi società, in cui si è discussa la strategia per facilitare la vendita di sementi sotto patente in Africa.\nLa Libia possedeva inoltre 200 mila milioni di dollari di riserve internazionali.\nMa .. attenzione! questo discorso riguarda anche noi. In forma più sottile ogni giorno ci dicono che anche la maggioranza di noi lavoratori europei – in buona sostanza – stiamo diventando braccia e bocche inutili.\nPer ora soffriamo e moriamo di miseria, di disoccupazione, di mala sanità, di super sfruttamento ma lo facciamo uno qua e uno là. La nostra miseria, la nostra morte non appare sui giornali, è un processo che corre sotto traccia. Intanto si prepara l’Esercito Europeo unico, nel caso dovessimo cominciare a prendere coscienza del nostro presente e del nostro futuro, a organizzarci, a ribellarci.\n*) Centro di Iniziativa Proletaria “G.Tagarelli” Via Magenta 88, Sesto S.Giovanni\nFiled under: Pace | Tagged: Fondo monetario internazionale |\tLeave a comment »\nDisuguaglianza: causa della crisi o conseguenza del capitalismo? da: www.resistenze.org – osservatorio – economia – 09-07-15 – n. 552\nCritica Proletaria | criticaproletaria.it\nIl dibattito sulla disuguaglianza si è recentemente infervorato, anche a causa dell’uscita del libro di Thomas Piketty, variamente accolto e commentato da economisti e sociologi marxisti e non. Diciamo subito che questo libro, come l’autore dichiara apertamente, non solo non ha nulla a che fare con l’opera di Marx, ma costituisce una critica al capitalismo diametralmente opposta a quella del grande maestro di Treviri, da cui anzi l’economista francese si “smarca” fin dall’introduzione.\nVi sono cose interessanti in questo testo.\nPer esempio è interessante dal punto di vista metodologico l’uso non tanto di una misura “media” della disuguaglianza, come il diffusissimo indice di Gini, quanto piuttosto l’osservazione dell’andamento della proprietà detenuta dall’1% o addirittura dell’1‰, che evidenzia con maggiore precisione il peso degli strati superiori e la consistenza degli strati intermedi.\nInoltre è vera l’osservazione che, mentre le società del passato erano più dicotomizzate, quelle moderne, attraverso la creazione di una cospicua classe media, hanno creato un cuscinetto di protezione del potere capitalistico. Tale classe è evidente che oggi si sta sgretolando, per ragioni legate alla crisi e al costante afflusso di profitti dal basso verso l’alto, cosa che si manifesta col ritorno a profili di disuguaglianza nei patrimoni simili a quelli di un secolo fa. La novità che si scopre è che tali disuguaglianze ora sono presenti anche nelle fasce più elevate dei redditi e non solo dei patrimoni come era nei secoli passati.\nRiassumiamo i tre punti salienti dell’opera di Piketty.\nLa diagnosi. La causa di tutti i mali viene additata nel fatto che ci sia un rendimento del capitale r superiore al tasso di crescita g; questo porta – sottratti i consumi dei capitalisti – a una accumulazione di capitali senza limiti. Questa è una costante di tutte le civiltà tecnologiche, alla quale si è fatto fronte con le crisi distruttive e le guerre. La crescita (demografica e/o economica) è limitata da fattori tecnologici e fisici, e anzi è strozzata proprio dall’accumulazione; d’altro lato non è un buon mezzo quello di aspettare che si arrivi a un rendimento del capitale tanto basso quanto la bassa crescita, perché ciò si avrebbe solo quando il capitale sarebbe così spaventosamente grande da rendere pochissimo.\nSoluzioni inefficaci. L’inflazione non è mai stata un buono strumento di egualitarismo, anzi tende a redistribuire i patrimoni a favore dei grandi ed espropriando i piccoli. (Stessa cosa, aggiungiamo noi, in un mondo a tassi di rendimento garantiti (titoli di Stato) molto bassi o nulli.)\nLa Soluzione: l’imposta progressiva del reddito. Si ricorda che negli USA negli anni che vanno dai Quaranta ai Settanta esisteva una tassazione applicata allo scaglione massimo di oltre il 90% e una imposta di successione di oltre il 70%, tassazione che passò nel 1980 al 70% e al 28% nel 1988 e imposta che ora è al 35%. «… se si vuole riprendere davvero il controllo del capitalismo, non esiste altra scelta se non quella di scommettere fino in fondo sulla democrazia, soprattutto su scala europea».\nA parte il fatto che è deprimente che si liquidi tutta l’esperienza sovietica, l’unico Stato che si occupò davvero di ridurre la disuguaglianza tra i membri della società, con due parole di pura propaganda, vediamo che, al di là della pur meritoria messe di dati storici e contemporanei che viene presentata, la “soluzione” di Piketty è tutta interna, e dichiaratamente, al filone democratico-borghese.\nIl “difetto” del sistema starebbe tutto nella “eccessiva” concentrazione, che comunque, entro certi limiti, è opportuna, in quanto il “mercato” non è in grado di “autoregolarsi” (almeno questa “pia illusione” gli economisti borghesi più accorti, dopo i disastri degli ultimi anni del capitalismo, non la avanzano più). La categoria di sfruttamento capitalistico non è neanche presa in considerazione, così come non la conoscevano i fondatori della economia politica “volgare”, già fatti a pezzi da Marx. Non mettendo in discussione i fondamenti del capitalismo, ossia il plusvalore, che cosa resta al nostro economista come “soluzione”? La più vecchia delle cure: ossia prendere il toro non per le corna, ossia dal lato della produzione, affrontando le vere cause della crisi capitalistica, cosa che metterebbe in discussione prima di tutto i rapporti di produzione capitalistici; ma per la coda, ossia dal lato della distribuzione, scambiando l’effetto (la disuguaglianza) per la causa dei mali e cercando la soluzione alla febbre anziché alla malattia.\nNaturalmente in ciò si trascurano alcuni elementi “secondari”. Vediamo:\n1) chi potrebbe mai imporre un livello di tassazione sui redditi e una patrimoniale così forte? Quale classe sociale si imporrebbe “sacrifici” (si fa per dire) da sola, se non in una situazione di estremo e immediato pericolo, quale quella che si presentò al capitalismo negli anni a cavallo della Seconda Guerra Mondiale? Marx ci ha insegnato che il capitalismo è innanzitutto “anarchico” nel senso che il risultato dell’azione collettiva è la sommatoria di azioni individuali volte al massimo profitto. Ma Marx e Lenin ci hanno anche insegnato che i governi borghesi sono il comitato d’affari della borghesia e quindi sono camere di compensazione dei loro interessi. Perché un’intera collettività di capitalisti a livello internazionale (infatti, a causa dell’interconnessione dei mercati di oggi, i livelli di tassazione devono essere più o meno uguali in tutti i paesi, come riconosce esplicitamente lo stesso Piketty) dovrebbe fare una cosa così? L’imperialismo non è in guerra al momento né calda né fredda, non deve affrontare velocemente tassi di ricapitalizzazione molto forti dovuti alle distruzioni belliche, né deve fronteggiare una minaccia costituita da un potente campo socialista che costituisce una attrazione per le classi subalterne. Anzi, oggi il problema è fare fruttare il più possibile una massa enorme, e soprattutto crescente, di capitali alla caccia famelica di una remunerazione che non si riesce più a trovare nella produzione ai tassi richiesti; e quindi si passa al saccheggio dei beni pubblici, alla riduzione dei diritti dei lavoratori e dei cittadini e alla tassazione sempre più forte imposta alle classi subalterne, non solo al proletariato, ma anche ai piccoli e medi imprenditori, che ancora riescono con mezzi sempre più disumani a estorcere plusvalore. La tendenza internazionale è opposta a quella auspicata da Piketty, perché ciò che dà le linee strategiche alla politica, in ultima analisi, è l’economia, e la musica che suonano oggi le oligarchie internazionali è ben altra. Davvero pensiamo che le “idee giuste” che non camminano sulle gambe degli interessi delle classi sociali possano cambiare il corso della storia?\n2) Ma ammesso, per eccesso di idealismo e per puro spirito speculativo, che si arrivasse ai livelli di tassazione auspicati da Piketty, fino a ridurre la capacità di accumulazione capitalistica al livello del tasso di sviluppo demografico-economico della società, ciò risolverebbe il problema della crisi capitalistica? A parte le difficoltà tecniche di tassare il capitale (sia i redditi, ma ancor di più i grandi patrimoni accumulati), ciò spingerebbe proprio i capitali maggiori ad aumentare la necessità di sovra-rendimento proprio per limitare l’erosione fiscale. I capitalisti meno aggressivi sarebbero spazzati via, perché al loro capitale non si riuscirebbe ad assicurare una remunerazione che già oggi viene ritenuta inadeguata. Invece resterebbero a galla gli squali più famelici, che farebbero fuori prima o poi quelli meno dinamici. Insomma una giungla ancora più competitiva di quella di oggi. Su chi ricadrebbero le condizioni di una così esasperata competizione capitalistica e inevitabilmente imperialistica? Sui lavoratori e su tutti i popoli che come al solito pagano sempre il conto, ma anche, e in misura ancora più accelerata di quanto non accada già oggi, le classi intermedie. D’altro lato, i lauti proventi di questa tassazione dove andrebbero? Verrebbero distribuiti a pioggia sulle classi subalterne, si aumenterebbe il welfare, si allargherebbero i diritti dei lavoratori? Ciò non è dato sapere come questi problemi rientrano nelle strategie dell’economista francese. Vediamo invece nella realtà del capitalismo monopolista, quello vero, come vengono usati i proventi della tassazione. Questi soldi vengono drenati per redistribuire sì capitali, ma tra i monopoli, le grandi multinazionali che si fanno le leggi a loro convenienza. Questi soldi vengono drenati per aumentare le spese di guerra, in vista dei prossimi conflitti inter-imperialistici. Quindi probabilmente, se mai il capitalismo monopolistico internazionale dovesse prendere in considerazione la ricetta Piketty, sarebbe solo per opprimere anche i medio-grandi capitali regionali e prepararsi a una guerra internazionale.\nRecentemente anche l’OCSE nel suo rapporto ha affrontato il tema delle disuguaglianze. Ma di cosa sono preoccupati i governanti del mondo? Come mai si preoccupano di questo fenomeno? È credibile che lo facciano per filantropia, per amore dei poveri?\nNel rapporto si legge «La crescita della disuguaglianza dei redditi pertanto ha un impatto significativo sulla crescita economica, in gran parte poiché essa riduce la capacità dei segmenti più poveri – il 40% più povero della popolazione, per essere precisi – di investire nelle loro competenze e educazione». In breve: «l’incremento della disuguaglianza è un male per la crescita di lungo periodo». Gli osservatori dell’OCSE scoprono che «Rendere più ricchi i ricchi, mentre i redditi del 40% più povero restano bassi, potrebbe essere sensato da un punto di vista economico, dopo tutto qualcuno sta meglio e nessuno sta peggio. Tuttavia le politiche che portano a questo risultato possono non essere economicamente sensate se una maggiore disuguaglianza riduce la capacità del 40% inferiore di migliorare la propria posizione e quella dei propri figli in futuro».\nQuindi ce lo stanno dicendo senza girarci intorno: il problema della disuguaglianza è un problema anche per i ricchi che potrebbero trovarsi in un prossimo futuro con una base così impoverita da non essere più utile a estrarre da questa sufficiente profitto. Anche la proletarizzazione dei ceti medi, abbiamo già commentato noi, sarà un problema per le classi dominanti, perché verrà a mancare la base sociale sulla quale si è costruito il consenso che ha consentito alla borghesia monopolistica di esercitare la propria egemonia su tutta la società; i segni di tale sfaldamento culturale e sociale già si vedono soprattutto nelle società più provate, come quelle del sud Europa.\nIl sistema capitalistico, come abbiamo ricordato, è fondamentalmente anarchico e il mercato tende inevitabilmente a far deragliare il treno. Gli studiosi del potere borghese devono escogitare le ricette da offrire perché la politica che conta (non il teatrino che ci fanno vedere in TV) ci metta riparo.\nMa non illudiamoci che ciò possa significare un’inversione di tendenza nelle politiche antipopolari.\nIl rapporto continua, infatti, «Ma non perché la disuguaglianza è un male per la crescita, non significa che tutte le politiche che riducono la disuguaglianza siano un bene per la crescita». Le osservazioni sui disastri presenti e venturi sono a loro chiari, non si dica che sono ciechi difronte alla realtà, e ne hanno paura.\nSi fa notare che, tutte quelle cose che nel passato il capitalismo aveva assicurato per i propri esclusivi interessi alla classe operaia, oggi si stanno pericolosamente assottigliando. In particolare:\nuna crescente disuguaglianza ha influenza sulla crescita economica perché impedisce, soprattutto alle classi inferiori di assicurare una adeguata istruzione ai propri figli; infatti nel passato il capitalismo ha cresciuto una forza lavoro istruita, che “rende” di più di una semianalfabeta\naumenta il numero di lavori “non standard”, ossia quei lavori che, anche se assicurano al singolo capitalista uno sfruttamento maggiore, inaridiscono la fonte dei produzione di plusvalore; al capitalismo nel suo complesso conviene avere dei limiti legali allo sfruttamento in modo da regolarne la corsa selvaggia ed evitarne il rapido deterioramento\nriprendendo l’allarme suonato da Piketty, si fa notare che l’eccesso di concentrazione della ricchezza, ormai molto superiore a quella del reddito, come era nei secoli passati, può portare al collasso della società anche per la realizzazione di una crisi di debito\ninfatti il rapporto si concentra non tanto sulla povertà estrema, quanto sul deterioramento delle condizioni di vita dei lavoratori e dello strato medio-basso.\nLe precedenti osservazioni, che solo un cieco potrebbe ormai negare, sono basate sul confronto tra vari paesi, ma scambiano però sistematicamente l’effetto per la causa. Se è vero che in tutti i paesi più degradati vi è anche una concentrazione della ricchezza maggiore, non si arriva a capire che il degrado è l’effetto della concentrazione monopolistica, del posizionamento storico ed attuale nella piramide imperialista dei paesi. Per esempio, non è migliorando l’istruzione che si potranno diminuire le disuguaglianze, ma solo abbattendo il sistema capitalistico si potranno eliminare le cause delle disuguaglianza e di tutti i degradi che esso causa, tra cui la bassa o scarsa istruzione.\nIn sintesi, quindi, il capitalismo internazionale è preoccupato di avere stravinto momentaneamente la lotta di classe, del fatto che non c’è più una forte opposizione sindacale che ne limiti lo strapotere e che la libera concorrenza selvaggia possa tendere a inaridire la fonte del plusvalore. Per quanto l’esercito salariato di riserva mondiale sembri inesauribile, una classe operaia adeguata alle tecnologie odierne non si improvvisa. Prova di questo si ha nel fenomeno del re-shoring, ossia del ritorno ai paesi d’origine (USA e Germania, in primis) di produzioni che erano state trasferite in paesi emergenti, favorite dai bassi salari: l’abbattimento dei diritti dei lavoratori europei e americani ora rende di nuovo conveniente ritornare a produrre con classe operaia istruita e vicino ai mercati.\nAnche altri centri di ricerca stanno sempre più prestando attenzione alla disuguaglianza e soprattutto al suo veloce incremento.\nNel Primo Rapporto della Fondazione David Hume si rivela che negli USA dal 2009 al 2012, pur mantenendosi stabile l’indice di Gini, il reddito dei super-ricchi (l’1% della popolazione) è passato dal 16,68% al 17,54%, mentre il numero dei poveri ha superato i 40 milioni, un cifra mai registrata prima di allora. Nel rapporto si rileva come la forbice sociale si allarga, mentre il carico fiscale per salvare le grandi banche grava sempre più sulle classi medio-basse.\nNello stesso rapporto, nella parte dedicata all’Italia, si rileva che crescono non solo le distanze tra le fasce di reddito (le famiglie che si indebitano o consumano i risparmi sono passate da circa il 10% di fine anni 2000 rapidamente al 20% e oggi intorno al 30%), ma anche quelle regionali, con un marcato incremento della disuguaglianza, soprattutto nel sud, dove si concentra circa la metà dei nove milioni di “esclusi” (lavoratori in nero, disoccupati o scoraggiati).\nA livello globale, se un indice sintetico di disuguaglianza tra i paesi fa segnare una riduzione, a causa dei forti incrementi di reddito di nazioni molto popolose come Cina e India, invece sono proprio questi che forniscono i più alti tassi di incremento di disuguaglianza al loro interno. E queste distanze sono destinate ad aumentare.\nUn altro recente rapporto prevede dal 2014 al 2019 gli incrementi più forti nella ricchezza finanziaria per Cina (+63%), India (+ 165%) e Russia (+74%). Quindi non è vero che la disuguaglianza sta diminuendo; possiamo dire invece che è un effetto statistico, ossia: aumentando le disuguaglianze interne a paesi molto popolosi, si va a ridurre la differenza con gli altri paesi capitalistici. Non è una gran bella notizia sapere che la quota dei milionari cinesi e indiani sta aumentando vertiginosamente.\nAnche la nuova Enciclica papale sui temi dell’ambiente, in particolare nel Capitolo v. Inequità Planetaria, affronta il tema della disuguaglianza. Ma anche qui l’accento posto su una categoria distributiva (i poveri) e non sociale (non pretenderemmo che si adoperasse la categoria dei proletari, ma almeno quella degli sfruttati, sì) fa perdere di vista la natura delle contraddizioni e quindi le cause e quindi la ricerca delle soluzioni. Si mette sotto accusa il modello redistributivo preoccupati delle conseguenze della sua manifesta insostenibilità. Inoltre, se si sottolinea che ci sono «responsabilità diversificate» tra i paesi sviluppati e non, la ricetta invocata di “esportare” in questi ultimi uno «sviluppo sostenibile» non fa i conti con che cosa sono state per decenni le azioni dei monopoli internazionali «apportando risorse ai Paesi più bisognosi per promuovere politiche e programmi di sviluppo sostenibile.»\nLe conclusioni politiche che possiamo trarre da queste osservazioni emergono da tutto quello che abbiamo esposto prima:\nLa disuguaglianza non è la causa della crisi del capitalismo monopolistico, ma ne è uno degli effetti più appariscenti. Le soluzioni non possono trovarsi all’interno di questo sistema, ma vanno ricercate nel ribaltamento dei rapporti di produzione, realizzando una società, la società socialista-comunista, che abolisca la proprietà privata dei mezzi di produzione, origine di tutte le disuguaglianze: di reddito, ma anche sociali, di genere, di razza. Questo storicamente è già stato realizzato unicamente nei sistemi socialisti. Le ricette di tutte le correnti di pensiero non marxiste, anti-marxiste, peggio pseudo-marxiste, non fanno altro che offrire false soluzioni che distolgono il proletariato dalla sua missione storica.\nIl capitalismo monopolistico internazionale è seriamente preoccupato degli effetti che la crescente disuguaglianza, di cui esso è inevitabile causa, possa avere sulla stabilità del sistema stesso. Tuttavia né le regole del mercato monopolistico, ma neanche gli aggiustamenti che la politica dei suoi governi può fare, danno una soluzione al problema. Quindi è presumibile che si assisterà a una accentuazione di questa tendenza con gli ovvi risultati in termini di crisi economica e conflitti sociali.\nCompito dei comunisti è smascherare tutti gli inganni che la borghesia mette in campo, indicare chiaramente che questa è ancora e sempre più l’epoca delle rivoluzioni proletarie, unire la classe operaia e aggregare intorno a essa un fronte delle forze popolari che si oppongono nettamente ai monopoli e all’imperialismo.\n Thomas Piketty Il Capitale nel XXI secolo, Bompiani (d’ora in poi citato come TP)\n Le frasi che segnano la massima distanza sono:\n«La contraddizione dinamica segnalata da Marx corrisponde dunque a una vera difficoltà, la cui sola soluzione logica è la crescita strutturale, l’unica a consentire di riequilibrare – in qualche misura – il processo di accumulazione del capitale. È la crescita permanente della produttività e della popolazione a favorire l’equilibrio dell’addizione permanente di ciascuna nuova unità di capitale, come dice la legge b = s / g [Il rapporto capitale/reddito b, uguale al tasso di risparmio s diviso per il tasso di crescita g, Nota nostra]. In caso contrario i capitalisti si scaveranno davvero la fossa da soli: o dilaniandosi tra di loro, in un disperato tentativo di lottare contro la caduta tendenziale del tasso di rendimento (per esempio facendosi la guerra per ottenere i migliori investimenti coloniali…); o riservando al lavoro un valore sempre più basso nella composizione del reddito nazionale, con il rischio di scatenare una rivoluzione proletaria e un esproprio generale.» (TP, pag. 350-1)\n«Riassumendo. La crescita moderna, fondata sulla crescita della produttività e sulla diffusione delle conoscenze, ha consentito di evitare l’apocalisse descritta da Marx e di equilibrare il processo di accumulazione del capitale. Ma non ha modificato le strutture profonde del capitale stesso – o quantomeno non ne ha realmente ridotto l’importanza macroeconomica in rapporto al lavoro.» (TP pag.359)\n«Tuttavia … sarebbe illusorio pensare che esistano, nella struttura della crescita moderna o nelle leggi dell’economia di mercato, forze di convergenza capaci di portare naturalmente a una riduzione delle diseguaglianze patrimoniali o a una stabilizzazione in qualche misura armonica» (TP pag. 580)\n Un coefficiente che misura la concentrazione, per esempio, della ricchezza, che però è più sensibile al reddito delle classi medie che a quello degli estremi.\n «… nelle società stagnanti i patrimoni ereditati dal passato assumono per loro natura un’importanza considerevole.» (TP pag. 357)\n I primi 25 grandi dirigenti dei fondi di investimento hanno guadagnato in media a testa 465 milioni di dollari solo quest’anno per un totale di 11,62 miliardi; quindi facendo “soffrire” per un anno 25 uomini (non dando cioè loro questi soldi) si potrebbero risanare i problemi della Grecia, di tutta la Grecia. Il più ricco, un solo singolo uomo, ha guadagnato 1,2 miliardi di dollari in un anno, pari a quello che viene tagliato alla scuola pubblica italiana. Ma la bravura non c’entra, non c’entra il merito. Tra questi 25 supermanager ci sono quelli che hanno fatto guadagnare “solo” tra il 3 e il 7% anziché il 13,68% dell’incremento medio del mercato azionario (Benchmark), ossia anche la famosa scimmietta ammaestrata avrebbe fatto meglio di loro.\n Quantitative Easing, il mondo a testa in giù o i profitti dei capitalisti sempre più su? http://www.criticaproletaria.it/?p=284\n TP Pag 922\n TP Pag 845\nIl titolo [Perché una minore disuguaglianza è a beneficio di tutti] è già esplicativo del particolare atteggiamento dei laboratori borghesi hanno sul tema.\n «Rising income inequality thus has a significant impact on economic growth, in large part because it reduces the capacity of the poorer segments – the poorest 40% of the population, to be precise – to invest in their skills and education.»\n «rising inequality is bad for long-term growth»\n «Making the rich richer, while incomes of the bottom 40% remain flat, could be seen as sensible from an economic perspective – after all, some are better off, and none are worse off. However, policies which lead to this outcome may not be even economically sensible if wider inequality reduces the capacity of the bottom 40% to improve their position and that of their children in the future.»\n «But just because inequality is bad for growth does not mean that all policies that reduce inequality are good for growth»\n «Inequality increased in good times, and it continued increasing in bad times»\n «Higher inequality drags down economic growth».\n «Rising income inequality thus has a significant impact on economic growth, in large part because it reduces the capacity of the poorer segments – the poorest 40% of the population, to be precise – to invest in their skills and education.» «Why increased non-standard work can lead to more inequality». « In sum, people are more likely to be poor or in the struggling bottom 40% of society if they have non-standard work, especially if they live in a household with other nonstandard or non-employed workers» «In summary, wealth is much more concentrated than income, and there are reasons to believe that wealth inequalities are deepening over time. The capital income generated by wealth concentration is likely to deepen income inequality still further, with implications for deteriorating economic growth. At the same time, a high level of indebtedness and/or low asset holdings further affects the ability of the lower middle class to undertake investments in human capital or others, and reduces risk taking.» «targeting poverty alone is not the solution. The analysis in this report shows that it is not only the situation of the very poorest section of the population that inhibits growth but that of a much broader group of working and lower middle class people. Policy thus needs to be directed towards the bottom 40%. As the analysis in this report shows, some – though not all – policies to reduce income inequalities will not only increase fairness but will also sustain growth.»\n BCG Global Wealth Market-Sizing Database, 2015.\n «Ma oggi non possiamo fare a meno di riconoscere che un vero approccio ecologico diventa sempre un approccio sociale, che deve integrare la giustizia nelle discussioni sull’ambiente, per ascoltare tanto il grido della terra quanto il grido dei poveri.» (ibidem, punto 49)\n Per una critica più ampia all’Enciclica si veda http://ilpartitocomunista.it/2015/06/23/lenciclica-del-papa-sulla-riconversione-ecologica-e-il-sogno-di-una-conciliazione-con-il-capitalismo/ e\n «Si pretende così di legittimare l’attuale modello distributivo, in cui una minoranza si crede in diritto di consumare in una proporzione che sarebbe impossibile generalizzare … è certo che bisogna prestare attenzione allo squilibrio nella distribuzione della popolazione sul territorio, sia a livello nazionale sia a livello globale, perché l’aumento del consumo porterebbe a situazioni regionali complesse, per le combinazioni di problemi legati all’inquinamento ambientale, ai trasporti, allo smaltimento dei rifiuti, alla perdita di risorse, alla qualità della vita.» (ibidem, punto 50)\n «E’ necessario che i Paesi sviluppati contribuiscano a risolvere questo debito limitando in modo importante il consumo di energia non rinnovabile, e apportando risorse ai Paesi più bisognosi per promuovere politiche e programmi di sviluppo sostenibile.» (ibidem, punto 52, sottolineatura nostra)\nAlcune considerazioni sugli ultimi avvenimenti in Grecia da:www.resistenze.org – pensiero resistente – dibattito teorico – 14-07-15 – n. 552\nE’ emersa con chiarezza cristallina la natura dell’Unione Europea.\nE’ questa un’organizzazione interstatale che tutela gli interessi del capitale finanziario che opera sul continente a discapito dei popoli che vi ci abitano.\nTale è stata l’azione dei Capi di Governo europei che negli anni 2010-2011 hanno liberato le banche prevalentemente tedesche e francesi dal peso dei titoli di debito pubblico greco, che fino a quel momento avevano fruttato a quelle banche tassi d’interesse molto al di sopra della media, ma, poiché giudicati ormai difficilmente esigibili e quindi deprezzati rispetto al loro valore nominale, venivano acquistati dagli Stati europei e per tale via trasferiti a carico dei popoli.\nLa ricetta economica somministrata dall’UE all’economia greca “malata” ha portato quel paese al ritmo recessivo più rapido che si sia mai visto in Europa in questi ultimi anni, con la conseguenza che in poco tempo la Grecia ha perso un quarto del proprio PIL. A nulla sono valse le proposte conciliatorie avanzate da Tsipras, prima del Referendum, tese ad ottenere condizioni più favorevoli per il pagamento di un debito dai più considerato ormai inesigibile.\nMa si sa che ai ‘cravattari’ non interessa tanto recuperare i soldi prestati, quanto piuttosto “tenere per le palle” i propri debitori, al fine di poter estorcere loro anche l’anima!\nIl meccanismo politico che ha determinato questa imposizione non ha visto il Parlamento Europeo come protagonista, a dimostrazione di quanto in momenti decisivi contino gli organi elettivi nell’UE. E’ stata, piuttosto, la riunione dei Capi di Governo, preceduta da una riunione dei Ministri economico-finanziari, a decidere l’assoggettamento ulteriore della Grecia al capitale finanziario europeo. E questo la dice lunga sui meccanismi che presiedono l’immodificabilità della natura di classe dell’Unione Europea. I Governi, peraltro, sono scelti nella stragrande maggioranza dei Paesi europei con meccanismi elettorali maggioritari, per cui non è impresa impossibile per una lobby finanziaria impadronirsi e gestire un centro decisionale.\nE’ enorme la distanza fra i desideri di molti di noi su di un’Europa più democratica, un’Europa dei popoli, un’ altra Europa e l’Europa reale, che decide ed opera nel modo che è sotto gli occhi di tutti!\nA riguardo, peraltro, già Lenin proprio cento anni fa, il 23/8/1915, quando fra i socialisti dell’epoca, nonostante la guerra mondiale in corso, si parlava di una unione degli stati europei, aveva chiarito nell’articolo “Sulla parola d’ordine degli Stati Uniti d’Europa” come un’unione degli Stati europei di allora avrebbe avuto un inequivocabile significato imperialistico e avrebbe messo in secondo piano la possibilità di conquista del potere da parte del proletariato in un singolo Stato e la costruzione lì del socialismo:\n“In regime capitalistico, gli Stati Uniti d’Europa equivalgono ad un accordo per la spartizione delle colonie. Ma in regime capitalistico non è possibile altra base, altro principio di spartizione che la forza. Il miliardario non può dividere con altri il “reddito nazionale” di un paese capitalista se non secondo una determinata proporzione: “secondo il capitale” (e con un supplemento, affinché il grande capitale riceva più di quel che gli spetta). Il capitalismo è la proprietà privata dei mezzi di produzione e l’anarchia della produzione. Predicare una “giusta” divisione del reddito su tale base è proudhonismo, ignoranza piccolo-borghese, filisteismo. Non si può dividere se non “secondo la forza”. È la forza che cambia nel corso dello sviluppo economico.\nCerto, fra i capitalisti e fra le potenze sono possibili degli accordi temporanei. In tal senso sono anche possibili gli Stati Uniti d’Europa, come accordo fra i capitalisti europei… Ma a qual fine? Soltanto al fine di schiacciare tutti insieme il socialismo in Europa e per conservare tutti insieme le colonie accaparrate contro il Giappone e l’America, che sono molto lesi dall’attuale spartizione delle colonie e che, nell’ultimo cinquantennio, si sono rafforzati con rapidità incomparabilmente maggiore dell’Europa arretrata, monarchica, la quale comincia a putrefarsi per senilità.\nGli Stati Uniti del mondo (e non d’Europa) rappresentano la forma statale di unione e di libertà delle nazioni, che per noi è legata al socialismo, fino a che la completa vittoria del comunismo non porterà alla sparizione definitiva di qualsiasi Stato, compresi quelli democratici. La parola d’ordine degli Stati Uniti del mondo, come parola d’ordine indipendente, non sarebbe forse giusta, innanzitutto perché essa coincide con il socialismo; in secondo luogo, perché potrebbe ingenerare l’opinione errata dell’impossibilità della vittoria del socialismo in un solo paese e la concezione errata dei rapporti di tale paese con gli altri. ”\nA distanza di cent’anni le parole di Lenin, fatte le dovute differenze, mantengono la loro attualità e validità.\nChe cos’è, infatti, l’Unione Europea di oggi se non il processo attraverso cui il capitale finanziario tedesco sta cercando di assoggettare l’economia dell’intero Continente per presentarsi sull’arena internazionale come nuova potenza economico-finanziaria ?\nQuale credibilità può avere una strategia che, senza mettere in discussione l’appartenenza di uno Stato e di una nazione all’UE ed alla NATO, punti ad una trasformazione “pacifica”, dall’interno, dell’UE ?\nAnche in Italia la formazione dello Stato Unitario avvenne attraverso un processo cruento, il Risorgimento, che portò all’assoggettamento dell’aristocrazia e della borghesia meridionale sotto la direzione e l’egemonia della aristocrazia terriera sabauda e della borghesia industriale settentrionale.\nNon è detto che la forma dell’imposizione economico-finanziaria mantenga sempre la caratteristica dell’incontro “pacifico” a Bruxelles, fra Capi di Stato, nel corso del quale si impone ad uno Stato, ad un popolo, di accettare condizioni economiche e finanziarie capestro. Proviamo ad immaginare cosa poteva succedere se al posto di Tsipras, che già nel corso della campagna elettorale che lo aveva portato al Governo e pure dopo aveva sempre dichiarato di non voler condurre la Grecia fuori dall’UE e dalla NATO e di onorare il debito ad ogni costo, ci fosse stato qualche altro partito, che avesse sin dall’inizio dichiarato che la Grecia non poteva più pagare il debito, con buona pace dei suoi creditori-strozzini, e che si rendeva opportuno uscire dall’UE e dalla NATO. La reazione degli altri stati europei, di giornali, televisioni, ecc. sarebbe stata ugualmente ‘tollerante e discorsiva’ verso le istanze del popolo greco?\nInfatti, la coscienza popolare viene normalmente formata dai mezzi di comunicazione di massa, che orientano il “comune sentire” in sintonia con gli interessi di coloro che possiedono tali mezzi comunicativi.\nFra parentesi va detto che le centinaia di migliaia di schede annullate, secondo l’indicazione del KKE, con il doppio NO, al memorandum europeo ed a quello del Governo, seppure non valide per il risultato numerico della consultazione, mantengono la loro valenza per il risultato politico del Referendum, incrementando così la quota di coloro che in Grecia hanno rifiutato l’imposizione europea.\nUna parte del popolo greco aveva votato Tsipras nelle elezioni politiche perché prometteva una soluzione di comodo: respingere l’austerità senza uscire dall’UE. Nel Referendum il NO al memorandum europeo era accompagnato dalla speranza e dalla fiducia di una parte dei greci in un ripensamento europeo. Tutto ciò si è in breve tempo dissolto come neve al sole.\nIn Italia dovremmo essere ben immuni da quella malattia senile che va sotto il nome di “cretinismo parlamentare”, che ti porta per esempio ad illuderti che, vinto un Referendum sull’abrogazione del finanziamento pubblico ai partiti, questo magicamente scompaia, oppure, ottenuto il plebiscito popolare sulla intangibilità dell’acqua come bene comune, questa non venga più privatizzata.\nE tuttavia molti in Italia hanno gridato vittoria sui risultati greci, immaginando una svolta immediata nella politica di austerità seguita in Europa. Cosi come vi sono stati molti in Italia (anche fra i comunisti) che hanno gridato allo scandalo quando il Partito Comunista Greco, KKE, ha votato in Parlamento contro l’indizione della consultazione referendaria, perché questa non contemplava l’espressione di voto popolare pure sulle proposte governative di Tsipras, mentre si sono messi subito a giustificare Tsipras quando questi, ignorando i risultati della consultazione popolare è ritornato al tavolo delle trattative, finendo lì per essere umiliato, così come è stato umiliato tutto il popolo greco.\nNON SI POTEVA FARE DI PIU’, dicono oggi i giustificazionisti ad ogni costo.\nMa allora, che bisogno c’era di fare il Referendum ? Perché chiamare il popolo ad esprimersi su di un memorandum, quello europeo, quando se ne aveva uno peggiore in serbo?\nGli avvenimenti greci ci dovrebbero portare ad un’altra valutazione circa il valore e lo spessore politico di una certa “sinistra”, che in Grecia, come in Europa, tante speranze pure aveva suscitato nell’elettorato popolare.\nSi è rivelata fallimentare una scelta politica che cercava di mettere d’accordo “il diavolo e l’acqua santa”, l’UE e i bisogni del popolo greco, perché questa opzione non ha fatto i conti con la volontà del capitale finanziario europeo, in primo luogo tedesco, di imporre una linea di rigore, fatta di lacrime e sangue, che se dal punto di vista capitalistico non porterà certo la Grecia a risollevarsi, consentirà sicuramente al capitale finanziario tedesco e mondiale di comprarsi spezzoni consistenti dell’economia greca.\nInoltre, non voler assolutamente considerare la possibilità di dar corpo ad una politica economica fuori dall’euro, non ha consentito ai governanti greci di giocarsi nelle trattative neanche la carta dell’uscita dall’UE e dalla NATO come deterrente alle minacce tedesche; un deterrente che si sarebbe reso ancora più credibile se accompagnato da misure monetarie tese a parare il colpo della minacciata crisi di liquidità. Sono venute alla luce in questi giorni le ragioni delle dimissioni del ministro greco dell’economia, Varoufakis, che in previsione del ricatto di una crisi di liquidità delle Banche elleniche aveva predisposto un piano B, tendente a mettere in campo un mezzo circolante, alternativo all’euro.\nE non era certo la rivendicazione di nazionalizzazione delle Banche e dei principali gangli dell’economia, proposta dal KKE, che notoriamente è partito settario e dogmatico!!!!!\nMa in Italia siamo un po’ duri di comprendonio su questo versante. Forse perché la costruzione del fronte delle sinistre con Togliatti è stata dogmaticamente affermata come l’unica tattica possibile, anche quando i socialisti, abbandonato il Fronte Popolare, passavano a governare con la DC, contro i comunisti.\nE per dare più spessore a questo dogma, è stata da tempo accreditata nella cultura comunista l’idea che la risoluzione adottata nel VII Congresso dell’Internazionale Comunista, di cui ricorre pure l’anniversario, fosse in antitesi totale con le determinazioni dei Congressi precedenti, ignorando la circostanza storica che l’avvento del nazismo aveva cambiato radicalmente in Germania ed in Europa lo scenario politico, costringendo i comunisti, che fino a quel momento avevano giustamente denunciato le misure fascistizzanti dei governi sostenuti dai socialdemocratici di destra e sinistra, a cambiare tattica, propugnando ora la costruzione dei Fronti Popolari antifascisti.\nPer i nostalgici del togliattismo la tattica è un dogma intangibile. Consiglierei loro una rilettura di “Principi del leninismo” di G. Stalin, nella parte in cui parla di tattica e strategia, se non fossi certo di essermi già guadagnato un anatema per questa mia proposta.\nInfine una considerazione deve essere fatta sui rapporti fra i Partiti Comunisti. Molti hanno colto l’occasione in questi frangenti per ergersi a professori di strategia politica sugl’altri, segnatamente sui comunisti greci.\nE’ indubbio che divergenze attraversano e caratterizzano le varie posizioni di differenti partiti. Il giudizio sull’UE, il giudizio sulla socialdemocrazia e segnatamente su quella di sinistra, la possibilità o meno di un’alleanza permanente con altre forze politiche, sono solo alcuni dei temi su cui discutere.\nViviamo una condizione diversa da quella che vissero i comunisti negli anni 20-30. Avevano loro un’Internazionale Comunista ed un Partito, quello bolscevico russo, che aveva diretto una rivoluzione e stava costruendo il primo stati socialista. Il raggiungimento di un punto di vista comune e di una tattica comune era più semplice allora di quanto non lo sia oggi.\nDal 1956, data del XX Congresso del PCUS, ad oggi la disgregazione dell’area dei Partiti Comunisti è sotto gli occhi di tutti ed in aree omogenee come l’Europa si stenta a trovare posizioni unificanti. Tali potrebbero essere, ad esempio, le battaglie comuni:\n– per un salario minimo europeo, al fine di contrastare le de-localizzazioni delle aziende capitalistiche e la concorrenza fra i lavoratori dei vari paesi;\n– contro i processi di fascistizzazione, che stanno avvenendo nei vari paesi europei, per la difesa delle libertà democratiche e del lavoro.\nMa mentre si cercano terreni comuni di lotta e si affronta il dibattito sulle questioni che dividono, non bisogna smarrire il principio che ogni Partito Comunista è “sovrano” nel proprio paese, perché le sue scelte politiche, giuste o sbagliate che le si voglia considerare, saranno pagate o riscosse da quel partito.


Fidanzato : Sexy abbigliamento femminile di sconto\nDarby stiro-modal jersey tuta\nScopa cashmere poncho\nCasa :: Abbigliamento :: Jeans :: Fidanzato\nI jeans sono l'unica cosa che Yves Saint Laurent si è notoriamente voluto aveva progettato, ma il marchio ha più che compensato per questo dato. Tagliare a sedersi bassa sui fianchi, questa coppia fidanzato...\nIn primo luogo abbiamo spiato i jeans di Saint Laurent sulla primavera '17 passerella - lo spettacolo di debutto per il direttore creativo Anthony Vaccarello. Fatto in Italia, questo stile ragazzo è baffi e...\ni jeans di Stella McCartney presentano cuciture in difficoltà a forma di stelle. Made in Italia dal denim con un pizzico di tratto, sono tagliati per una vestibilità boyfriend sottile che si sente rilassato...\nClamecy rivestita boyfriend jeans sottili\nDesigner Sophie Mechaly di Paul & Joe rimane fedele alle sue radici parigine con la creazione di pezzi che hanno respirato influenze moderne e un atteggiamento chic. Realizzato in denim blu, questi sottile...\ni jeans 'Garcon' del telaio sono tagliati per una, slim fit un po 'più femminile di stili classici fidanzato. Questa coppia è leggermente in difficoltà e ha un orlo a gradini con cerniere in modo da poterli...\nLe Boy afflitto grattacieli di jeans slim gamba\ni jeans del telaio sono tagliati in una forma più snella un po 'più femminile di stili classici fidanzato. Questa coppia grattacielo è sbiadito, baffi e strappato a un ginocchio per una sensazione naturale...\nLe Garcon media altezza boyfriend jeans sottili\nIl ragazzo è il cool stile jeans di questa stagione. pair delicatamente sbiaditi di FRAME è tagliato da metà peso stiro-denim per il massimo del comfort. Stendete la vostra alla caviglia - la parte più...\nMia i jeans boyfriend ritaglio\njeans Rejina Pyo 'Mia' sono dettagliati con sfilacciati, ritagli di forma quadrata. Progettato per sedersi nella parte più sottile della vostra vita, questo stile ragazzo ha un sciolto, silhouette ampio...\nNeat jeans potati sottile boyfriend banda-potato\nVictoria, jeans 'Neat' di Victoria Beckham fanno parte della collezione Resort '17. Taglia dal pesante denim blu in una silhouette sottile fidanzato, questa coppia è decorato con nastri gros-grain ispirazione...\nSuper Lo Slung ritagliata boyfriend jeans\nI fondatori di Bassike Deborah Sams e Mary Lou Ryan si concentrano sulla produzione di pezzi di alta qualità, con l'accento sulla produzione sostenibile. Lavato in una finitura azzurro epoca, questi jeans...


Effetti Coronavirus a Roma: da lunedì chiuse porte anteriori degli autobus\nEffetti del Coronavirus a Roma: da lunedì chiuse porte anteriori degli autobus\nNell’ambito delle misure di prevenzione contro il coronavirus, Atac ha disposto che a partire da lunedì prossimo, 9 marzo, il personale di guida, salvo casi di emergenza, non aprirà la porta anteriore delle vetture per le quali non è disponibile l’accesso separato alla cabina guida. Sarà consentito l’utilizzo della porta centrale e/o posteriore. La misura rimarrà operativa fino al termine dell’emergenza sanitaria.\nLEGGI ANCHE: Coronavirus, analisi sui pazienti deceduti dell’Istituto Superiore di Sanità: “Febbre e dispnea sintomi più comuni”\nIn attuazione del DPCM dell’8 marzo 2020 tutti i musei, i teatri e tutti i luoghi e gli istituti della cultura, come gli spettacoli, sono sospesi su tutto il territorio nazionale e dunque anche a Roma.\nOltre a tutti i teatri e cinema, tra gli altri rimarranno perciò chiusi anche il sistema dei Musei civici, il Palazzo delle Esposizioni e anche la Casa del Cinema come le Biblioteche.


(Reindirizzamento da Le origini del totalitarismo)\nHannah Arendt (1906 – 1975), filosofa, storica e scrittrice tedesca naturalizzata statunitense.\nHannah Arendt, 1975\n1 Citazioni di Hannah Arendt\n1.1 Da Hannah, Israele e il mostro, Colloquio epistolare tra Hannah Arendt e Samuel Grafton\n2 La banalità del male\n3 Le origini del totalitarismo\n4 Tra passato e futuro\n5 Vita activa\n6 Citazioni su Hannah Arendt\nCitazioni di Hannah ArendtModifica\nI diari di guerra di Jünger forniscono forse la migliore e più sicura prova delle enormi difficoltà che incontra l'individuo quando intende conservare le proprie concezioni morali e il proprio concetto di verità in un mondo nel quale verità e morale hanno perso qualsiasi espressione riconoscibile. Nonostante l'innegabile influsso esercitato dai suoi primi lavori su taluni membri dell'intellighenzia nazista, Jünger è stato dal primo all'ultimo giorno del regime un attivo oppositore del nazismo e ha con ciò provato che il senso dell'onore un po' fuori moda, un tempo comune tra i membri del corpo degli ufficiali prussiani, era pienamente sufficiente ai fini della resistenza individuale.\nIl diritto di sposarsi con chi si vuole è un diritto umano elementare, assai più importante del «diritto di frequentare una scuola integrata», del «diritto a sedersi dovunque si voglia sul pullman», o del «diritto di entrare in qualsiasi albergo, in qualsiasi area ricreativa, in qualsiasi luogo di divertimento, a prescindere dalla propria razza o dal colore della propria pelle».\nIl mondo in cui gli uomini nascono contiene molte cose, naturali e artificiali, vive e morte, caduche ed eterne, che hanno tutte in comune il fatto di apparire, e sono quindi destinate ad essere viste, udite, toccate, gustate e odorate, a essere concepite da creature senzienti munite degli appropriati organi di senso. Nulla potrebbe apparire, la parola “apparenza” non avrebbe alcun senso, se non esistessero esseri ricettivi. In questo mondo, in cui facciamo ingresso apparendo da nessun luogo e dal quale scompariamo verso nessun luogo, Essere e Apparire coincidono.\nIo non credo che possa esistere qualche processo di pensiero senza esperienze personali.\nL'"apocalittica" partita a scacchi fra le superpotenze, cioè fra coloro che si muovono sul piano più elevato della nostra civiltà, si gioca secondo la regola per cui "se uno dei due 'vince' è la fine per entrambi"; è un gioco che non somiglia a nessuno dei giochi di guerra che lo hanno preceduto. Il suo scopo "razionale" è la deterrenza, non la vittoria, e la corsa agli armamenti, che non è più una preparazione alla guerra, può essere giustificata soltanto in base alla tesi che un potenziale deterrente sempre maggiore è la garanzia di pace. Alla domanda se e come saremo mai in grado di districarci dall'ovvia insania di questa posizione, non c'è risposta.\nSe la gandhiana strategia della resistenza non violenta, così potente ed efficace, si fosse scontrata con un diverso avversario – la Russia di Stalin, la Germania di Hitler, oppure il Giappone di prima della guerra, anziché l'Inghilterra – il risultato non sarebbe stato la decolonizzazione, ma il massacro e la sottomissione.\nTanto c'è voluto per imparare la semplicità e disimparare le semplificazioni del pensiero astratto; per acquistare scioltezza nell'arte e nel linguaggio dei pensieri e dei sentimenti concreti [...]. Le idee astratte, al pari delle emozioni astratte, non portano semplicemente alla falsificazione di ciò che accade nella realtà, ma sono, in un modo perverso, connesse fra loro: il pensiero astratto è esattamente comparabile alla disumanità delle emozioni astratte, per esempio l'amore o l'odio per le collettività.\nDa Hannah, Israele e il mostro, Colloquio epistolare tra Hannah Arendt e Samuel Grafton\nIntervista di Samuel Grafton, settembre 1963; riportata su Il Sole 24 Ore, 27 gennaio 2009.\nSamuel Grafton: Sono anch'io, come lei, uno scrittore che cerca la verità. Mi sembra che le reazioni al suo libro [La banalità del male: Eichmann a Gerusalemme] costituiscano un importante fenomeno politico che necessita di essere analizzato. In quest'ottica mi sono segnato le seguenti domande: ritiene che le reazioni al suo testo gettino nuova luce sulle tensioni della vita e della politica ebraiche? Se è così, cosa rivelano?\nHannah Arendt: Non ho una risposta definitiva alla sua domanda. La mia sensazione è di aver inavvertitamente toccato la parte ebraica di quello che i tedeschi chiamano il loro "passato irrisolto" (die unbewältigte Vergangenheit). Ora mi sembra che questo problema fosse comunque destinato a presentarsi e che il mio resoconto l'ha cristallizzato agli occhi di quelli che non leggono grossi libri probabilmente anche accelerandone la sua tematizzazione in un discorso pubblico.\nSamuel Grafton: Quali ritiene siano le cause reali della reazione violenta di chi ha attaccato il suo libro?\nHannah Arendt: Una causa importante mi pare sia stata l'impressione che io abbia attaccato l'establishment ebraico, perché non solo ho messo in evidenza il ruolo del consiglio ebraico durante la soluzione finale, ma ho anche mostrato come i membri di questo consiglio non fossero solamente dei "traditori". In altre parole, poiché il processo ha toccato il ruolo della leadership ebraica durante la soluzione finale e io ho riportato questi avvenimenti, tutte le attuali organizzazioni ebraiche e i loro capi hanno pensato di essere sotto attacco. Quanto è accaduto, a mio parere, è stato lo sforzo concordato e organizzato di creare un'"immagine" e di sostituire questa al libro che ho scritto.\nSamuel Grafton: Lei pensa che gli ebrei nel complesso abbiano imparato qualcosa dall'esperienza di Hitler?\nHannah Arendt: Non ho dubbi sul fatto che l'esperienza di Hitler abbia lasciato un segno profondo su tutta la popolazione ebraica mondiale. Nel libro ho parlato delle reazioni immediate e talvolta ho pensato che noi siamo testimoni di un cambiamento profondo del "carattere nazionale", per quanto ciò sia possibile. Ma non sono sicura; e mentre penso che sia arrivato il tempo di raccontare i fatti, sento che per un giudizio così ampio non è ancora arrivato il momento giusto. Lasciamo questo alle generazioni future.\nLa banalità del maleModifica\nHitler, disse, "avrà anche sbagliato su tutta la linea; ma una cosa è certa: fu un uomo capace di farsi strada e salire dal grado di caporale dell'esercito tedesco al rango di Führer di una nazione di quasi ottanta milioni di persone... Il suo successo bastò da solo a dimostrarmi che dovevo sottostargli". E in effetti la sua coscienza si tranquillizzò al vedere lo zelo con cui la "buona società" reagiva dappertutto allo stesso suo modo. Egli non ebbe bisogno di "chiudere gli orecchi", come si espresse il verdetto, "per non ascoltare la voce della coscienza": non perché non avesse una coscienza, ma perché la sua coscienza gli parlava con una "voce rispettabile", la voce della rispettabile società che lo circondava.\nL'Italia era uno dei pochi paesi d'Europa dove ogni misura antisemita era decisamente impopolare.\nQuel che ora penso veramente è che il male non è mai "radicale", ma soltanto estremo, e che non possegga né profondità né una dimensione demoniaca. Esso può invadere e devastare il mondo intero, perché si espande sulla superficie come un fungo. Esso "sfida", come ho detto, il pensiero, perché il pensiero cerca di raggiungere la profondità, di andare alle radici, e nel momento in cui cerca il male, è frustrato perché non trova nulla. Questa è la sua "banalità". Solo il bene è profondo e può essere radicale.\nLe origini del totalitarismoModifica\nÈ nella natura della politica ideologica – e non un semplice tradimento commesso per interesse personale o smania di potere – che il vero contenuto dell'ideologia (la classe operaia o i popoli germanici), originariamente alla base dell'«idea» (la lotta di classe come legge della storia o la lotta delle razze come legge della natura), venga distrutto dalla logica con cui tale «idea» è attuata.\nIl dominio totalitario, al pari della tirannide, racchiude in sé i germi della propria distruzione.\nIl livellamento delle condizioni dei sudditi è sempre stato una delle principali preoccupazioni dei despoti e dei tiranni fin dai tempi più antichi; ma un simile livellamento non è sufficiente per il regime totalitario, perché lascia più o meno intatti certi legami non politici, come i vincoli familiari e gli interessi culturali comuni. Se tale regime vuole sul serio raggiungere il suo scopo, deve far sì che «finisca una volta per tutte la neutralità del gioco degli scacchi», vale a dire l'esistenza autonoma di qualsiasi attività.\nIl suddito ideale del regime totalitario non è il nazista convinto o il comunista convinto, ma l'individuo per il quale la distinzione fra realtà e finzione, fra vero e falso non esiste più.\nL'atomizzazione della società sovietica venne ottenuta con l'abile uso di ripetute epurazioni, che invariabilmente precedevano l'effettiva liquidazione di un gruppo. Per distruggere tutti i legami sociali e familiari, le epurazioni venivano condotte in modo da minacciare della stessa sorte l'accusato e tutta la sua cerchia, dai semplici conoscenti agli amici e ai parenti più stretti. La conseguenza dell'ingegnoso criterio della «colpa per associazione» era che, appena un uomo veniva accusato, i suoi vecchi amici si trasformavano di colpo nei suoi nemici più accaniti [...]. In ultima analisi, fu con l'impiego radicale di questi metodi polizieschi che il regime staliniano riuscì a instaurare una società atomizzata quale non si era mai vista prima, e a creare intorno a ciascun individuo un'imponente solitudine quale neppure una catastrofe da sola avrebbe potuto causare.\nLa concezione dei diritti umani è naufragata nel momento in cui sono comparsi individui che avevano perso tutte le altre qualità e relazioni specifiche, tranne la loro qualità umana. [...] Se un individuo perde il suo status politico, dovrebbe trovarsi, stando alle implicazioni degli innati e inalienabili diritti umani, nella situazione contemplata dalle dichiarazioni che li proclamano. Avviene esattamente l'opposto: un uomo che non è altro che un uomo sembra aver perso le qualità che spingevano gli altri a trattarlo come un proprio simile.\nLa rivoluzione d'ottobre ottenne la vittoria con stupefacente facilità in un paese dove una burocrazia dispotica e accentrata governava una massa amorfa, che né i residui del feudalesimo rurale né il debole, nascente capitalismo urbano avevano saputo organizzare. Quando Lenin affermava che in nessun altro paese del mondo sarebbe stato così facile conquistare il potere e così difficile conservarlo, si rendeva conto non solo della debolezza della classe operaia russa, ma altresì delle anarchiche condizioni sociali che favorivano i cambiamenti improvvisi. Privo com'era degli istinti del capo della massa (non era un oratore e aveva una spiccata tendenza ad ammettere pubblicamente i propri errori e ad analizzarli, cosa che urtava contro l'infallibilità dei capi totalitari, oltre che contro le regole di ogni demagogia), Lenin puntò subito su tutte le possibili differenziazioni, sociali, nazionali, professionali, capaci di introdurre delle strutture nella popolazione, nella palese convinzione che tale processo stratificatore avrebbe costituito la salvezza del potere rivoluzionario.\n[Fino all'affare Dreyfuss in Francia] le sinistre avevano mostrato chiaramente la loro antipatia per gli ebrei. Esse avevano seguito la tradizione dell'Illuminismo, considerando l'atteggiamento antiebraico come una parte integrante dell'anticlericalismo.\nMa i criminali che si sono impossessati dello Stato tedesco sapevano bene che l'antisemitismo allignava già tra le masse! Ma non erano aristocrazia e borghesia che odiavano gli ebrei? A quanto pare, si sono riciclate nelle masse, in un momento storico che è sfuggito alla profetessa della storia. E così salta la domanda perché le masse sono antisemite. Anch'esse invidiavano la ricchezza degli ebrei?\nMa Hitler non è andato al potere democraticamente? Quel che conta è che ha usato a dismisura una propaganda piena di menzogne, con cui ha ingannato il popolo tedesco e lo ha reso complice dei suoi crimini. E poi ha usato un linguaggio irresistibile, e le masse sono cadute nella sua rete! E poi ha usato il terrorismo di Stato e ha perseguitato individui "assolutamente innocenti"!\nNella loro pretesa di spiegazione totale, le ideologie hanno la tendenza a spiegare non quel che è, ma quel che diviene, quel che nasce e muore.\nPer la conferma della mia identità io dipendo interamente dagli altri; ed è la grande grazia della compagnia che rifà del solitario un «tutto intero», salvandolo dal dialogo della riflessione in cui si rimane sempre equivoci, e ridandogli l'identità che gli consente di parlare con l'unica voce di una persona non scambiabile.\nQuel che prepara così bene gli uomini moderni al dominio totalitario è l'estraniazione che da esperienza limite, usualmente subìta in certe condizioni sociali marginali come la vecchiaia, è diventata un'esperienza quotidiana delle masse crescenti del nostro secolo.\nHimmler definì le SS come il nuovo tipo umano che in nessuna circostanza avrebbe fatto «una cosa per se stessa».\nTra passato e futuroModifica\nA differenza della natura, la storia è piena di eventi: il miracolo del caso e dell'infinitamente improbabile vi ricorre con tale frequenza da far sì che parlare di miracoli sembri assurdo.\nL'insegnante si qualifica per conoscere il mondo e per essere in grado di istruire altri in proposito, mentre è autorevole in quanto, di quel mondo, si assume la responsabilità. Di fronte al fanciullo è una sorta di rappresentante di tutti i cittadini adulti della terra, che indica i particolari dicendo: ecco il nostro mondo.\nI processi storici sono creati e interrotti di continuo dall'iniziativa dell'uomo, da quell' "initium" che l'uomo è in quanto agisce. Di conseguenza, non è per nulla superstizioso, anzi è realistico cercare quel che non si può né prevedere né predire, esser pronti ad accogliere, aspettarsi dei "miracoli" in campo politico.\nL'educazione è il momento che decide se noi amiamo abbastanza il mondo da assumercene la responsabilità e salvarlo così dalla rovina, che è inevitabile senza il rinnovamento, senza l'arrivo di esseri nuovi, di giovani. Nell'educazione si decide anche se noi amiamo tanto i nostri figli da non estrometterli dal nostro mondo lasciandoli in balìa di se stessi, tanto da non strappargli di mano la loro occasione d'intraprendere qualcosa di nuovo, qualcosa d'imprevedibile per noi; e prepararli invece al compito di rinnovare un mondo che sarà comune a tutti.\nVivere insieme nel mondo significa essenzialmente che esiste un mondo di cose tra coloro che lo hanno in comune, come un tavolo è posto tra quelli che vi siedono intorno. (II, 7, p. 47)\nLa pluralità umana, condizione fondamentale sia del discorso sia dell'azione, ha il duplice carattere dell'eguaglianza e della distinzione. Se gli uomini non fossero uguali, non potrebbero né comprendersi fra loro, né comprendere i propri predecessori, né fare progetti per il futuro e prevedere le necessità dei loro successori. Se gli uomini non fossero diversi, e ogni essere umano distinto da ogni altro che è, fu o mai sarà, non avrebbero bisogno né del discorso né dell'azione per comprendersi a vicenda. Sarebbero soltanto sufficienti segni e suoni per comunicare desideri e necessità immediati e identici. (V, 24, p. 135)\nCon la parola e con l'agire ci inseriamo nel mondo umano, e questo inserimento è come una seconda nascita, in cui confermiamo e ci sobbarchiamo la nuda realtà della nostra apparenza fisica originale. (V, 24, p. 136)\nIl fatto che l'uomo sia capace d'azione significa che da lui ci si può attendere l'inatteso, che è in grado di compiere ciò che è infinitamente improbabile. E ciò è possibile solo perché ogni uomo è unico e con la nascita di ciascuno viene al mondo qualcosa di nuovo nella sua unicità. (V, 24, p. 137)\nLa nostra è forse la prima generazione divenuta pienamente consapevole delle conseguenze atroci che discendono da una linea di pensiero che costringe ad ammettere che tutti i mezzi, purché siano efficaci, sono leciti e giustificati per conseguire qualcosa definito come un fine. (V, 31, p. 176)\nIl miracolo che preserva il mondo, la sfera delle faccende umane, dalla sua normale, "naturale" rovina è in definitiva il fatto della natalità, in cui è ontologicamente radicata la facoltà di agire. È, in altre parole, la nascita di nuovi uomini e il nuovo inizio, l'azione di cui essi sono capaci in virtù dell'esser nati. Solo la piena esperienza di questa facoltà può conferire alle cose umane fede e speranza, le due essenziali caratteristiche dell'esperienza umana che l'antichità greca ignorò completamente. È questa fede e speranza nel mondo che trova forse la sua più gloriosa e efficace espressione nelle poche parole con cui il vangelo annunciò la "lieta novella" dell'avvento: "Un bambino è nato fra noi". (V, 34, p. 191)\nProprio come da Platone e Aristotele fino all'età moderna la filosofia, nei suoi maggiori e più autentici rappresentanti, è stata l'articolazione dello stupore di fronte a ciò che è, così la filosofia moderna, da Descartes in poi, è consistita nelle articolazioni e ramificazioni del dubbio. (VI, 38, p. 212)\nCitazioni su Hannah ArendtModifica\nChe all'origine della esclusione del fascismo dalla categoria del totalitarismo, vi sia sostanzialmente una carenza di conoscenza della realtà storica, lo dimostra il caso di Hannah Arendt. Nel suo libro sulle origini del totalitarismo, pubblicato nel 1951, essa affermava perentoriamente che fino al 1938, il fascismo non fu totalitario ma fu soltanto una ordinaria dittatura nazionalista sorta dalla crisi di una democrazia di partiti. [...] In realtà, il giudizio di Arendt si basava su una scarsa conoscenza di quello che il fascismo era stato, come dimostra la mancanza di dati storici concreti nella sua riflessione sul fascismo e la totale assenza di riferimenti bibliografici alle opere storiche sul fascismo e sul totalitarismo fascista, allora disponibili, anche in lingua inglese, come per esempio gli scritti di Luigi Sturzo. (Emilio Gentile)\nFormulando la sua tesi sull'apatia politica delle masse fasciste Arendt a sua volta sembrerebbe aver dimenticato di dar conto delle masse prone al totalitarismo di tipo staliniano.\nMa anche a voler respingere questa parte del discorso di Arendt, non mi pare che l'ossatura della sua teoria ne venga inficiata. Piuttosto, va sottolineato come ella teorizzi la rottura o l'assenza di legami sociali come pre-condizione per l'esistenza della massa. (Massimo Corsale)\n↑ Da Ritorno in Germania, introduzione di Angelo Bolaffi, traduzione di Pierpaolo Ciccarelli, Donzelli Editore, 1996, p. 46. ISBN 88-7989-281-9\n↑ Da Riflessioni su Little Rock, in Responsabilità e giudizio, a cura di Jerome Kohn, traduzione di Davide Tarizzo, Einaudi, 2004, p. 174-175.\n↑ a b Il pensiero secondo Hannah Arendt. Pagine scelte, a cura di Paolo Terenzi, Biblioteca Universale Rizzoli, 2007.\n↑ Da La lingua materna, a cura di Alessandro Dal Lago, Mimesis, Milano, 1996.\n↑ Da La morale della storia, in Ebraismo e modernità, p. 119.\n↑ Da Sulla violenza, traduzione di Savino D'Amico, Ugo Guanda, 1996, pp. 5-6.\n↑ Da Verità e politica, traduzione di Vincenzo Sorrentino, Bollati Boringhieri, Torino, 2004.\n↑ Da Sulla violenza, traduzione di Aldo Chiaruttini, Mondadori, 1971, p. 66.\n↑ Da La vita della mente, a cura di Alessandro Dal Lago, traduzione di Giorgio Zanetti, Ed. Il Mulino, 1987.\n↑ Citato in Marcello Veneziani, Imperdonabili, Venezia, 2017, p. 296. ISBN 9788831728584\n↑ Citato in Marcello Veneziani, Imperdonabili, Venezia, 2017, pp. 297-298. ISBN 978-88-317-2858-4\nHannah Arendt, Ebraismo e modernità, a cura di Giovanna Bettini, Feltrinelli, Milano, 1993.\nHannah Arendt, La banalità del male, traduzione di Piero Bernardini, Giangiacomo Feltrinelli Editore, 2003.\nHannah Arendt, Le origini del totalitarismo, traduzione di Amerigo Guadagnin, Einaudi, 2004.\nHannah Arendt, Tra passato e futuro, traduzione di Tania Gargiulo, Garzanti, Milano, 1991.\nHannah Arendt, Vita activa. La condizione umana, traduzione di Sergio Finzi, RCS Libri, Milano, 2011.\nWikipedia contiene una voce riguardante Hannah Arendt\nCommons contiene immagini o altri file su Hannah Arendt\nLe origini del totalitarismo (1951)\nEstratto da "https://it.wikiquote.org/w/index.php?title=Hannah_Arendt&oldid=999839#Le_origini_del_totalitarismo"\nUltima modifica il 7 ago 2019 alle 17:21\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 7 ago 2019 alle 17:21.