성공하고 싶으면 맞춤 슈트 입어라! : 신동아\n성공하고 싶으면 맞춤 슈트 입어라!\n30년 경력 양복재단사의 ‘정장 예찬’\n이득규 | 용산 맨체스타양복점 대표(www.mcsuit.co.kr)\n● 이완구, 손학규, 이병헌처럼 입어라\n● 좋은 슈트 안 입어 승진 못한다\n● 슈트는 가장 저렴하고 확실한 ‘커스터마이징’\n● 슈트는 고르지 않는다, 다만 맞출 뿐\n나는 서울 용산구 LS용산타워에서 맨체스타양복점을 17년째 운영해온 맞춤 슈트 재단사다. 어려서부터 멋내기를 좋아하다보니 자연스럽게 정장에 관심을 갖게 됐고, 내친김에 1985년 홍균양복점 이홍균(대한민국 양복명장) 선생에게 본격적으로 양복재단 기술을 배우기 시작했다. 손재주가 있었는지 다른 문하생들보다 빨리 선생께 인정을 받고 1989년 독립했다. 슈트 디자이너 인생 30년이니 사람 나이로 치면 입신(立身)의 경륜을 쌓은 셈이다.\n처음 양복점을 열었을 때는 맞춤 슈트 호황기였다. 매달 150벌 이상 제작했다. 몇 년 전에는 대기업이 만드는 기성복이 인기를 끌면서 어려움을 겪기도 했다. 그러나 남성 복식의 중요성이 부각되고 기술과 디자인이 진화하면서 다시 호황기에 접어들었다. 정·관계 명사는 물론 결혼을 앞둔 남성과 그 가족, 슈트의 가치를 잘 아는 외국인 등 많은 이로부터 사랑받고 있다.\n내가 일하는 곳은 사무실 밀집지역이다. 매장이 있는 건물만 해도 삼일회계법인, 존슨앤드존슨, LS네트웍스 등 대기업과 외국계 기업이 여럿 입주해 있다. 그렇다보니 회사원들, 특히 영업사원이나 변호사, 기업 임원 등 사람을 많이 상대하는 직장인들을 자주 접한다. 직업이 직업인지라 이들의 옷차림을 오랫동안 눈여겨보다보니 성공한 사람과 그렇지 못한 사람은 옷차림에서부터 차이가 난다는 것을 실감했다.\n‘양주보다 맞춤 슈트’\n이완구 전 총리는 신체적 단점을 맞춤 슈트로 보완한다.\n29만 원. 여러 해 전 전두환 전 대통령이 밝힌 ‘전 재산’이다. 동시에 한국 남성 직장인들의 한 달 평균 술값이기도 하다. 한 취업 전문 사이트의 설문조사에 따르면 남성 직장인들은 월평균 5.7회의 술자리를 갖고 한 번의 술자리마다 5만1000원을 지출한다. 그런데 통계청이 밝힌 가구당 월 의류(신발 포함) 비용은 16만9000원에 불과했다.\n왜 한국 성인 남성들은 술값은 아끼지 않으면서 옷값은 아낄까 하는 것이 나의 오랜 고민거리였다. 술로 스트레스를 좀 풀어보겠다는 샐러리맨의 마음을 어찌 모르겠는가. 다만 슈트 원단을 집을 때 덜덜 떨리는 손이 술 뚜껑을 열 때는 거침없어지는 것에 대해서는 동의 못 하겠다.\n옷에 신경 쓰는 남자는 상대적으로 술을 적게 먹는다. 일단 옷에 돈을 들이기 위해 상대적으로 술에 돈을 덜 쓰게 된다. 먹더라도 적게 먹고 쓰더라도 적게 쓴다. 주위를 한번 둘러보라. 술고래로 통하는 직장인치고 옷 잘 입는 사람이 있는지. 반면 옷 잘 입는 사람치고 술고래는 드물다.\n옷은 못 입는데 술만 잘 먹는 직장인과 옷도 잘 입고 술도 적게 먹는 직장인 중 과연 누가 직장에서 인정받고 승진할 것이며, 이성의 사랑을 쟁취할 수 있겠는가. 무라카미 류의 소설 중에 ‘자살보다 SEX’가 있다. 나는 이에 빗대 ‘양주보다 맞춤 슈트’라고 자신 있게 말하고 싶다.\n최근 MBC ‘무한도전’에서 여섯 번째 멤버를 선발하겠다며 ‘식스맨’ 코너를 방송했다. 멤버들이 후보에 오른 이들을 직접 면접하는데, 모두 슈트를 입고 있는 게 눈에 띄었다. 격식이 필요한 자리엔 슈트가 기본인 것이다.\n그런데 이들이 입은 슈트를 보면서 너무 딱 달라붙는다는 느낌을 받았다. 특히 장신에 덩치도 큰 정준하 씨의 슈트는 정말 위태로워 보였다. 의자에 앉았다가 바지가 뜯어지지 않을까 걱정스러울 정도였다. ‘무한도전’ 멤버면 정상급 연예인인데 왜 저렇게 입었을까 싶다. 코디가 20대 혹은 30대 초반의 젊은 여성이기 때문일 거라는 생각이 들었다. 캐주얼과 슈트가 어떻게 차이나는지 잘 모를 그녀들이 캐주얼 의류를 입히듯 정장을 입힌 듯했다.\n임원 되려면 임원처럼 입어야\n제대로 된 슈트는 좋은 이미지를 만든다. 영화 ‘킹스맨’에 나온 남자 배우 콜린 퍼스는 입고 있는 슈트만으로 영국 신사의 품격을 보여준다.\n몇달 전 이완구 전 국무총리 후보자청문회를 봤다. 다들 그의 전력에 대해 이야기할 때 나는 그의 복장을 유심히 살폈다. 작은 키에 두터운 몸집, 큰 머리, 굵고 짧은 목은 분명 그의 핸디캡이다. 하지만 이른바 ‘딱 떨어지는 맞춤 슈트’와 그에 걸맞은 넥타이로 신체의 단점은 가리고 장점은 부각하는 데 성공했다.\n손학규 전 민주당 대표도 영국 유학파 출신답게 신사의 풍모를 적절히 드러내는 슈트로 자신의 이미지를 잘 부각한 정치인이다. 배우 이병헌 씨는 사실 키가 작은 편인 데다 광대뼈가 튀어나오고 인상이 날카로운 등 신체 조건이 그리 좋은 편은 아니다. 하지만 슈트로 단점은 확실히 가리고 장점은 확실히 살리는 재능을 지녔다. 배우 김용건 씨도 종종 과도한 화려함이 거슬릴 때도 있지만 슈트가 그 사람의 품격을 보여준다는 것을 제대로 입증한다.\n일반화하긴 어렵지만 국회의원과 보좌관이 나란히 걸어가면 복장에서부터 차이가 나서 언뜻 봐도 누가 의원이고 누가 보좌관인지 알 수 있다. 회사에서도 마찬가지다. 대표이사 등 임원과 만년과장의 옷차림엔 확연한 차이가 있다. 성공한 이들은 자신의 복장 하나하나에 세심하게 신경을 쓴다.\n여유 있는 사람들이니 좋은 옷을 입는 게 당연한 것 아니겠냐 할 수도 있다. 나도 더 높은 위치에 올라서면, 더 많은 연봉을 받으면 옷에 더 신경을 쓸 수 있다고. 틀렸다. 내 경험으로 보면 주니어 직장인 시절부터 복장에 각별한 신경을 쓰는 이들이 사회에서 잘나갈 가능성이 높다. 그만큼 자기관리에 철저하고 자신이 상대방에게 어떻게 보이는지를 중시한다는 뜻이다.


[법의날 특집] 20대 국회 법사위, ‘명과 암’\n“임기만료로 폐기법안 역대 最多”… 불명예 못 피할 듯\n이승윤 기자 leesy@lawtimes.co.kr 2020-04-27 오후 1:20:52\n제20대 국회 임기가 한 달가량 남은 가운데 이번 국회 법제사법위원회의 입법 실적이 '역대 최악'이라는 평가를 받았던 19대 국회에도 못미치는 것으로 나타났다. 20대 국회 법사위는 회생법원 신설과 중재진흥법 제정, 고등법원 부장판사 승진 제도 폐지 등 굵직한 성과도 여럿 냈지만, 임기만료로 폐기되는 법안이 역대 최대를 기록할 것으로 전망돼 불명예를 피하기 어려울 것으로 보인다.\n◇ 법사위 고유법안 1610건 앞날은 = 2000년대 들어 의원입법이 폭증하면서 국회 임기만료로 폐기되는 법안은 지속적으로 증가하는 추세다.\n국회 의안정보시스템에 따르면 16대 국회 당시 2507건의 법안 가운데 30.2%인 756건이 임기만료로 폐기된 것을 시작으로, 17대 때는 7489건 중 3162건(42.2%), 18대 때는 1만3913건 중 6301건(45.3%), 19대 때는 1만7822건 중 9811건(55%)이 국회 임기만료로 폐기됐다. 23일 기준으로 이번 20대 국회에서도 발의·제출된 법안 2만4018건 중 지금까지 처리된 법안은 35.7%인 8574건에 불과해 역대 가장 많은 법안이 임기만료 폐기 수순을 밟을 전망이다.\n법사위 고유법안 1939건 중\n329건 밖에 처리 못해\n법사위 상황도 마찬가지다. 16대 국회 때는 법사위 고유법안 216건 가운데 95건이 임기만료로 폐기돼 44% 수준이었지만, 17대 국회에서는 623건 중 298건으로 47.8%, 18대 국회 때는 988건 중 585건으로 59.2%로 폐기율이 점차 늘어났다. 급기야 19대 국회 법사위의 경우 1300건 중 69.3%인 901건의 고유법안이 임기만료로 폐기되면서 역대 최고 수준을 기록해 '최악'이라는 오명을 썼다.\n그러나 지금까지의 입법실적을 살펴보면 20대 국회 법사위는 19대 국회 때의 불명예를 넘어설 것으로 예상되고 있다. 현재 법사위는 고유법안 1939건 중 17%에 불과한 329건밖에 처리하지 못한 상태다. 처리한 법안 수만 보더라도 19대 국회 법사위(384건)에 뒤진다.\n법사위에는 1610건의 고유법안이 계류돼 있다. 이 가운데 97.9%에 이르는 1576건은 의원들이 발의한 법안이다. 정부가 제출한 법안은 34건(2.1%)이다. 법사위 고유법안 중 법안심사제1소위에 계류 중인 법안은 1583건으로, 형법 개정안이 141건(8.9%)으로 가장 많다. 형사소송법 개정안이 107건, 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 개정안이 102건으로 뒤를 잇고 있다.\n법안 1610건 계류\n이 중 97.9%가 의원발의 법안\n이른바 'n번방 사건' 등의 재발을 막기 위해 최근 발의된 형법 개정안 3건, 성폭력처벌법 개정안 6건도 국회법 규정에 따라 1소위에 직접 회부될 것으로 보인다. 국회법은 소위에 회부돼 심사 중인 법안과 직접 관련된 법안이 새로 상임위에 회부된 경우 전체회의를 거치지 않고 해당 법안을 소위에 바로 회부해 함께 심사할 수 있도록 규정하고 있다. 여기에 세무사법 개정안을 비롯해 체계·자구심사를 위해 다른 상임위에서 넘어온 법안 184건도 법사위에 계류돼 있다.\n이처럼 20대 국회 법사위의 입법실적이 크게 떨어진 이유는 회의 자체가 적었던 탓이 크다. 19대 법사위는 고유법안을 심사하기 위해 전반기 19회, 후반기 26회 등 1소위 회의를 45회 열었다. 반면 20대 법사위는 전반기 14회, 후반기 11회 등 총 25회에 불과하다.\n법사위 관계자는 "20대 전반기는 박근혜 전 대통령 탄핵 사태와 곧바로 이어진 대통령 선거 등으로, 후반기에는 고위공직자범죄수사처 설치 법안,검·경 수사권 조정안 등 패스트 트랙 법안 처리를 둘러싼 여야 갈등으로 의정활동이 멈춰선 때가 많아 회의 자체가 적었다"고 설명했다. 이어 "여기에 사법개혁특위가 가동되면서 사법개혁 논의의 중심이 사개특위로 넘어가다보니 상대적으로 1소위가 많이 열리지 못했던 측면도 있다"고 분석했다.\n◇ '입법영향분석' 도입이 해답 = 입법 전문가들은 법사위를 포함해 날이 갈수록 국회에서 임기만료로 폐기되는 법안이 늘어나는 가장 큰 원인 중 하나로 의원발의안의 급증 현상을 꼽았다. 특히 살인 사건이나 아동·청소년 성폭력 사건에 이르기까지 사회적 공분을 일으키는 잔혹한 범죄가 발생할 때마다 대중적인 인기를 노리고 특별법을 내놓거나 관련 범죄의 형량만 높이는 이른바 '포퓰리즘(populism)'적인 입법 남발도 문제라는 지적이다.\n국회 입법조사관을 지낸 한 변호사는 "시민단체 등이 국회의원 의정활동 평가지표로 법안 발의 건수를 기준으로 삼으면서 의원발의안이 급증했다"며 "의원들의 입법권은 존중돼야 마땅하지만, 입법실적을 쌓기 위해 별다른 고민없이 형량만 높이는 법안을 발의하거나 이미 발의돼 있던 법안을 재탕해 내놓는 것은 지양해야 한다"고 말했다.\n한국입법학회장을 지낸 홍완식 건국대 로스쿨 교수도 "의원들이 좋은 법안을 낼 수 있도록 정부입법처럼 의원입법에도 사전적인 입법영향분석 제도를 도입해 정제된 법안을 만들어야 한다"며 "이제는 의원들도 입법영향분석 제도를 입법권 침해가 아닌 입법활동을 도와주는 제도로 인식할 필요가 있다"고 했다. 그는 특히 "사회적 이슈가 되는 사건이 터질 때마다 '입법 미비' 탓을 하는데, 이는 오히려 국민이나 사법부에 '현행법으로는 처벌할 수 없다'는 인식을 심어줘 부정적인 효과를 가져온다"며 "정작 법정형을 높이더라도 범죄는 억제하지 못하는 잘못된 결과로 이어질 수 있다"고 지적했다. 그러면서 "사법부가 기존 법을 적극적으로 해석해 단죄하는 동시에 입법영향분석 과정을 거쳐 사후적으로 필요한 부분을 보완하는 입법이 이뤄지는 것이 바람직하다"고 강조했다.\n의정활동 평가 겨냥\n포퓰리즘적 입법 남발도 문제\n◇ 20대 마지막 임시국회서 어떤 법안 처리될까 = 4·15 총선이 끝나면서 20대 마지막 임시국회에서 어떤 법안이 처리될지도 관심사다. 19대 국회의 경우 2016년 5월 임기 마지막 본회의에서 디지털 전문증거의 증거능력 확대 등을 골자로 하는 형사소송법 개정안 등 법안 129건을 가결했다.\n현재 법사위 최대 이슈는 'n번방 사건' 등 디지털 성범죄를 막기 위한 형법, 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 개정안 등의 처리 여부다. 특히 정부가 미성년자 의제 강간 기준연령을 기존 13세에서 16세로 높이는 동시에 합동강간이나 미성년자 강간 등은 모의만 해도 예비·음모죄로 처벌하는 등 성범죄 처벌 수위를 획기적으로 높이겠다는 방침을 내놓으면서, 20대 마지막 임시국회에서 관련 법안이 처리될 수 있을지 관심을 모으고 있다. 법사위는 관련 법 개정을 위한 TF를 구성하고 법원행정처와 법무부 등 관계기관·부처로부터 의견을 수렴하고 있다.\n상속인 결격사유에 '양육이나 부양의무를 다하지 않은 경우'를 추가하기 위한 민법 개정이 이뤄질지도 관심사다. '자녀에 대한 양육의무를 다하지 못한 부모는 자녀의 사망으로 인한 재산적 이득을 취하지 못하도록 해달라'는 일명 '구하라법' 입법을 요구하는 국회 국민동의청원까지 법사위에 넘어와 있는 상태다.\n5월 20代 마지막 국회서\n어떤 법안 처리될지 관심\n판결문 공개 전면 확대를 위한 법 개정이 20대 국회에서 결실을 맺을 수 있을지도 주목된다. 현재 법원행정처는 민사사건 판결문 전면 공개에 대해서는 적극 검토하겠다는 입장이지만, 형사사건의 경우 국민 개인정보 보호의식을 고려할 때 부작용도 예상되는 만큼 신중히 검토해야 한다는 입장이다.\n다른 상임위에서 넘어온 법안 중에서는 세무사법 개정안의 처리 여부가 법조계의 주목을 받고 있다. 지난해 11월 국회 기획재정위가 의결해 법사위로 넘긴 세무사법 개정안은 세무사 자격이 있는 변호사가 1개월 이상 실무교육을 이수한 뒤 변호사 세무대리업무등록부에 등록해 세무대리 업무를 할 수 있도록 하되, 장부작성 대행 및 성실신고 확인업무는 업무 범위에서 제외해 논란이 되고 있다. 변호사업계는 이 법안이 변호사의 세무대리 업무를 또다시 부당하게 제한하는 내용이라며 철회를 요구하는 등 강력 반대하고 있다. 앞서 지난달 법사위는 보다 심도있는 논의를 위해 이 법안을 일단 전체회의에 계류시켜 놓은 상태다.\n한편 문재인 대통령의 대선 공약 중 하나인 형사공공변호인 제도 도입을 위한 형사소송법, 법률구조법 개정 등은 다음 21대 국회로 공이 넘어갈 것으로 예상된다. 낙태한 여성과 이를 도운 의사를 처벌하는 형법상 낙태죄 조항에 대해 헌법재판소가 내린 헌법불합치 결정에 따른 개선입법도 올해 말까지 21대 국회가 풀어야 할 숙제다.


"‘관동풍류의 길’에서 송강, 뷔, 제철 도루묵을 만나다"- 헤럴드경제\n‘관동풍류의 길’에서 송강, 뷔, 제철 도루묵을 만나다\n문화유산 사이사이 서핑, 제철 양미리, 방어가\n낙산 청정 해변엔 방탄소년단(BTS) 뷔 성지도\n연쇄 블루라군 이채..지구촌 대표 한옥 선교장\n유네스코유산 대목장 죽서루,관동제일루 위용\n문화재청-문화재재단 유산방문 캠페인도 시동\n올해 추가한 관동풍류의 길,‘국보급 힐링’ 동행\n다시 여행자들을 끌어모으고 있는 문화유산방문캠페인 10코스 중, 올해 신설된 ‘관동풍류의 길’은 흥미로운 인문학, 송강 정철의 낭만, 서핑과 스카이글라이더 액티비티도 많지만, 연쇄적인 ‘코리아 블루라군’의 풍경도 빼놓을 수 없다. 사진은 경포 라군과 경포 해안\n‘관동풍류의 길’ 내내 동행하는 동해바다의 가을은 짙푸른 색이다. 의상대사가 영감을 얻어 낙산사를 짓게된 성지, 붉은 홍련암이 어느새 푸른 바다색으로 물들었다.\n[헤럴드경제=함영훈 기자] “야~ 좋다. 참 잘해놨네야”\n낙산사 의상대 누각에 올라선 MZ세대 아들과 손녀가 셀카놀이를 하는 동안, 60대 액티브 시니어가 늦가을 짙푸른 바다를 굽어보며 감탄사를 내뱉는다. 지방의 어르신들은 신(神)이 빚은 자연 경승도 “잘 해놨다”고 표현한다.\n의상대사가 국태민안을 기도하던 중 계시를 받아 낙산사를 짓게 된 모태, 홍련암까지 걷는 동안에도 대가족들의 웃음은 끊이지 않는다.\n가족여행객들이 의상대 누각에서 셀카놀이를 하고 있다.\n우리가 품은 유네스코 세계유산과 국보,보물,명승들을 여행길로 엮은 문화유산방문캠페인(문화재청·한국문화재재단) 탐방 행렬도 ‘위드 코로나’와 함께 재개됐다. 지난 11일 ‘관동풍류의 길’ 낙산사 주차장은 평일임에도 꽉 차서 안내요원들이 겹치기 주차로 분주한 모습이었다.\n배가 산으로 간 정동진도, 서피비치도, 스카이글라이더도 우리의 문화유산과 어울려 한껏 희망을 노래하고 있었다. 제철 맞은 도루묵·양미리 굽는 구수한 냄새도, 방어회도 관동풍류 멋,맛,흥을 배가시킨다.\n제철 맞은 도루묵과 양미리 구이는 늦가을-초겨울 ‘관동풍류의 길’ 위에서 최고의 미식이다. 속초 동명시장 부터 동해 추암 촛대바위까지 관동8경길 어디에든 있다.\n▶유산방문 국민 안구정화 힐링도 국가 보물= 명승이자 사적인 낙산사는 ▷칠층석탑 ▷건칠관음보살좌상 ▷해수관음 공중 사리 등 보물도 많지만, 국민들에게 ‘물멍’과 힐링이라는 보물까지 안긴다. 원통보전 앞에는 3층짜리를 세조가 크게 높인 칠층석탑이 있다. 기단부의 겹연꽃 무늬가 국태민안 기원 의지가 두배임을 느끼게 한다.\n왕실에 진상하는 ‘달고나’ 배가 낙산사 주변에서 재배됐는데, 지금도 홍예문 안쪽에 버티고 서서 방문객들을 반기고 있었다.\n2005년 이곳 오봉산에 화마가 덮쳤지만 김홍도의 ‘낙산사도’과 각종 문헌을 기반으로 재건에 나서 오히려 전보다 더 원형에 가까운 모습을 탄생시켰다.\n수험생 엄마는 동해바다를 굽어보며 몇차례 심호흡을 하더니 이모 같은 해수관음상 앞에서 손소독제를 바른뒤 조심스럽게 동종에 다가가 ‘댕~~’하며 자녀의 심신안정을 희구했다.\n해변으로 나오자가 마자 반가운 조각상을 만난다. 방탄소년단(BTS)의 뷔(V)가 놀러왔다가 오줌싸게 소년 조각상을 흉내내며 인증샷을 찍은 곳이다.\n의상대사가 만든 낙산 문화유산에서 방탄소년단 뷔도 잠시 휴식을 취했다. 낙산은 오래도록 의상성지였는데, 지금은 방탄성지라는 별칭을 얻었다.\n▶BTS 성지 낙산, 뷔의 추억= 뷔는 빌보드 ‘핫100’ 첫 1위곡 ‘다이너마이트(Dynamite)’ 작업을 준비하기 직전인 지난해 초, 낙산사와 낙산해변으로 개인여행을 갔다. 이 조각상은 방탄성지가 되었고, 어제도 오늘도 남녀노소 아미의 흉내내기 릴레이가 이어지고 있었다.\n당시 뷔가 회와 탕을 먹었던 낙산해변 횟집 주인은 “당시엔 몰랐고, 학생 몸 건강하라는 뜻으로 먹을 것 서비스를 많이 드렸더니, 나가면서 자기는 가수인데 싸인 하나 해주겠다고 해서 받아놓았다”면서 “자식들에게 물어보니 로또 맞은 듯 난리가 났고, ‘가게 인테리어 싹 다 바꿔야 해요’라고 해서 뷔의 사진도 붙이고 싸인도 걸었다”고 후일담을 털어놓았다.\n낙산사를 떠나 바다와 동행하는 추억의 7번국도는 문체부·한국관광공사의 해파랑길 북쪽코스 해변 걷기여행길과도 동행한다. 강원도가 오래전부터 ‘낭만가도(고성~삼척)’라고 했던 곳이고, 이제는 문화재청-한국문화재재단이 최근 지정한 유산방문캠페인 코스 ‘관동풍류의 길’이다.\n배가 산으로 간 정동진의 아침\n이 일대 국보로는, 양양 진전사지 삼층석탑, 평창 월정사 팔각구층탑, 석조보살좌상, 상원사 동종, 목조문수동자좌상, 중창권선문, 강릉 한송사지 석조보살좌상이, 국가 명승으로는 낙산사, 홍련암, 경포호, 무릉계, 환선굴, 유네스코 인류무형유산 대목장이 만든 죽서루, 천연기념물 삼척 대이리동굴군 등이 이어져 있다.\n▶명승의 연속, 사이사이엔 연쇄적인 코리안블루라군= 특이한 것은 ‘코리안 블루라군(석호)’이다. 고성 화진포에서 시작된 라군군(群)이 관동팔경인 고성 청간정 인근 송지호-봉포호-광포호, 최근 호수복판에 나무데크길이 열린 속초 영랑호, ‘가을동화(송승헌-송혜교)’ 갯배 교차장면 촬영지 속초 ‘아바이마을’ 청초호, 양양 쌍천석호와 삼각주 섬, 현남 포매호, 주문진 향호, 강릉 경포호에 이른다.\n해안절벽의 철벽수비를 뚫고 낮은 지역으로 거센 파도가 밀려 들었다가 눌러 앉은 코리안 라군이 연쇄적으로 나타나 경승을 빚어낸다.\n낙산을 지나 경포호로 향하는 동안 바다 기암괴석 절벽 위에 놓인 하조대, 바닷물에 반쯤 잠긴 ‘누워부처’가 나오고, 청춘 남녀들이 추운 줄도 모른 채 보드 위 모험을 즐기는 서피비치를 지난다.\n‘관동풍류의 길’ 남쪽엔, 세계유산 대목장 고(故) 배회환 선생이 향원정, 한국의집과 함께 근사하게 단장한 삼척 죽서루, 동해 무릉계곡 명승, 한복-한식에 이어 글로벌 한국유산 방문캠페인 한옥 테마 촬영지인 강릉 선교장 등이 있다.\n명승 무릉계 옆에서 국민놀이터로 거듭난 석회석 채석장 에메랄드 호수공원 ‘무릉 별유천지’.\n선교장에서 한복입은 청춘들이 타이머 셀카놀이를 하고 있다.\n선교장은 효령대군 11세손인 가선대부 무경 이내번이 18세기 처음 자리잡았다. 시루봉에서 뻗은 안온한 구릉과 울울창창 송림 아래, 경포호와 연결된 지천을 앞에 두고 착상했다. 왼쪽 용(龍) 모습을 한 지형 외에는 아주 예쁜 배산임수의 풍수다. 최고양반가 고택의 포맷을 따르지 않고 자연 지형에 따라 99칸을 두었기에 더욱 편안한 느낌이다.\n▶선교장 안마당서 무궁화꽃이..= 안마당에서 현재 태국 방콕 한복판에서 한달째 상영되고 있는 한옥홍보영상 중 ‘오징어게임’ 무궁화꽃이 피었습니다 장면도 찍었다. 원래 배다리 고택이었다. 경포호가 지금보다 훨씬 넓었을 때 배를 타고 건너 다녔음을 한자어(船橋)로 표현했다.\n초입부터 문화유산방문캠페인을 알리는 한국문화재재단의 대형 곰풍선 ‘VISIT’가 반기는데, 창덕궁 후원 부용정을 연상케하는 활래정을 호위한다. 마루가 연못 안으로 들어가는 자연친화적 구조는 강인한 돌기둥이 있기에 가능하다. 예로부터 지금까지 방문객과 주인장(때론 문화전문가) 사이에 다실정담을 하는 곳이다.\n외국인이 툇마루에 앉아도 품격있어 보이는 선교장 한옥. 이 모습은 뉴욕 한복, 런던 한식에 이어 한달째 방콕 한복판에 상영되는 한옥 홍보영상의 한 장면이다.\n활래정이 정원 속 열린공간이라면 내부 전각의 중심은 선교장 사랑채 열화당이다. 열화당은 반듯한 12칸 건물로, 툇마루 앞엔 햇빛과 빗방울을 막도록 서양식 차양이 있다. 개화기 여기 머물던 러시아 사람들이 은혜에 대한 보답으로 만들어줬다.\n선교장 인근 경포대누각과 경포호엔 8경이 있다. 해변 갔다가 그냥 호수만 보고는 돌아서지 말고 조석으로 ▷해돋이 ▷낙조 ▷달맞이 ▷고기잡이배의 야경 ▷노송에 들어앉은 강문동 ▷초당마을에서 피어오르는 저녁연기의 서정을 품고오자.\n수양대군은 “바다에는 갈매기, 호수에는 철새들이 쌍쌍이 날고, 천병만마 늘어선 송림 사이로 거니는 선남선녀의 모습이 그림 같구나”라고 노래했는데, 예나 지금이나 핫플레이스의 풍경은 마찬가지인 듯 하다.\n▶송강의 죽서루 연정= 송강 정철은 관동팔경 다섯 곳을 둘러본 뒤 여섯 번째 죽서루에 이르러 감정이 극에 달한다. ‘오십천 물이 태백산 그림자를 동해로 담아가니, 차라리 한강의 목멱(남산)에 닿이고자. 회포도 크고, 나그네 시름을 둘 데 없다. 신선의 뗏목을 띄워 북두성과 견우성으로 향할까. 선인을 찾으러 단혈(신선의 궁)에 머물까.’\n국어쌤은 이 좋은 경치를 임금과 나누고 싶다는 심경이라며 학생들에게는 충성심으로만 해석해준다. 그런데, 갑자기 객고를 토로하다 신선세계을 꿈꾸는데, 사실 그가 삼척 관기와 사랑에 빠진 사실을 아는 사람은 이 대목이 충성심과 경승에 대한 감탄에 끝나지 않고 있음을 안다. 이 짧은 글에 ‘절경 감탄-연정 증폭-선계 진입’의 비약적 인과관계가 형성된다. ‘죽서’라고 지은 것은 천하절색 죽죽선의 기방 서쪽이라는 말도 있는데, 실제 누각 동쪽엔 오죽헌 것과 똑같은 검은 대밭이 있다.\n고려때 처음 지어진 죽서루는 누각인지 전각인지 구분이 안될 정도로 넓다. 정면 7칸 측면 2칸, 겹처마에 팔작지붕이다. 1층엔 자연지형에 맞춰 길이가 모두 다른 17개의 기둥이, 2층에는 20개의 기둥이 있다.\n천연기념물인 삼척 대이리동굴군(환선굴,대금굴). 베트남 퐁냐케방,하롱동굴은 4억년 미만이지만, 이 동굴군은 5억살 가량으로 고증된다. 세계동굴엑스포가 열린 것도 이때문이다.\n지금은 바다가 보이지 않는 곳, 과거 동굴엑스포가 열리던 조형물을 앞에 두고, 오십천 S라인 굽이를 지탱하는 절벽 위에 우뚝 있는데, 우리나라 동쪽지형의 융기해왔다는 점을 감안하면 오래 전엔 바다도 조금 보였을 것 같다.\n명주(강릉)와 경쟁하던 척주 즉 광역단체 중심이던 삼척 관아 안에 있어, 대대로 대목장들이 단장했다. 관동팔경 누각 중 유일한 보물인데, ‘관동제일루’라고 적혀있다.\n6세기 초까지 계림(신라중심부)세력과 경쟁하던 실직국의 수도가 삼척이다. 수백년의 역사를 가진 이 나라 마지막왕 안일왕은 화친하자던 계림세력들의 기습에 급히 울진으로 피신했는데, 왕이 피한 울진 왕피천이다. 지금의 울진 금강송 군락지에서 농성하다 6세기 중후반, 이사부 부대에 패했다. 그로부터 300~400년 지나 신라가 망하자 경순왕의 후손들은 삼척 등 옛 실직국을 기반으로 모여 살았는데, 경순왕 손자의 능이 실직군왕릉이라는 이름으로 죽서루 서쪽 길야산에 있다.\n국내 최초 스카이글라이더가 명승 무릉계 인근 ‘무릉 별유천지’에 생겼다. 와이어에 몸을 매달고 왕복 1.5㎞ 하늘을 난다.\n▶명승 무릉엔 별유천지 16일 개장= 여행지에서의 한 잔은 송강 정철 식의 객고를 잊게 한다. 하룻밤을 묵고 이웃 고을 동해시의 국가 명승 무릉계에 들렀는데, 호암소, 무릉반석, 쌍폭, 베틀바위 등 스테디셀러 외에 ‘산중 해운대’로 불리는 무릉협곡·마천루 길이 최근 열렸다.\n그 근처엔 국민에게 반납된 석회석 채석장에 두 개의 큰 호수가 생겨 ‘무릉 별유천지’라는 국민 놀이터로 거듭났다. 국토건설 시멘트 제조의 임무를 마친 에메랄드 호수공원엔 국내 최초로 도입된 스카이글라이더, 오프로드 루지, 롤러코스터형 집라인이 마련됐다. 때마침 16일 1단계 준공식을 가졌다. 너무 놀았다 싶으면 한섬 해변 굴다리에 서서 한바탕 멜랑꼴리, 감성 뒤집기를 하면 되겠다.\n감성의 한섬해변 굴다리 포토포인트\n관동풍류의 길 중 국보가 가장 많은 평창 상원사 가는 길목엔 번뇌가 사라지는 코스도 있다.\n유산을 중심으로 탐방하는 것은 두툼한 인문학까지 챙겨 강원도 여행을 더욱 풍요롭게 한다. 그래서 몸도 마음도 더 분주해진다.\n국보가 가장 많은 평창 상원사, 월정사도 자세히 보았어야 했다. 화진포라군의 이승만-김일성 별장도 들렀어야 했으며, 삼척 맹방의 BTS 앨범자켓 촬영지도 갔어야 했지만 아쉬움이 남는다.\n관동 풍류는 한번에 다 흡입하지 못하거니와, 남겨두는 맛도 있어야, 또 가고 싶어진다. 유산풍류객 이즈백(is back) 할 터이다.


제58회 이달의 방송기자상 심사평 – 방송기자연합회\n제58회 이달의 방송기자상 심사평\n제 58회 이달의 방송기자상에는 뉴스 8편, 기획다큐 3편, 지역뉴스 8편, 지역기획다큐 2편 등 모두 21편이 추천되었고, 각 부문에서 4편의 수상작이 선정됐다.\n뉴스 부문에서는 YTN의 <국정원 SNS 박원순 비하글 등 2만 건 포착!> 보도가 선정됐다. 국정원의 정치개입에 대한 물증이 부족한 상황에서 상당기간 동안 빅 데이터 분석을 통해 팩트를 도출해냈고 검찰수사에 영향력을 미치며 사회적으로 큰 반향을 불러 일으켰다는 점에서 심사위원들 전원으로부터 좋은 평가를 받았다. 다만, 영향력 측면에서, 초반 보도가 다소 미흡했던 것이 아니었나 하는 일부 지적이 있었고, 그 배경에는 최근 우리 사회의 안타까운 언론사 현실이 자리 잡고 있다는 논의가 있었음을 밝힌다. SBS의 <원세훈 전 국정원장 비리 의혹> 보도와 MBC의 <영훈 국제중 기부자 자녀 만점 처리 보도> 역시 해당 분야 비리를 파헤친 수작들이었다는 평가를 받았다.\n기획다큐부문은 SBS의 <현장21, 연예병사들의 화려한 외출, 불편한 진실>이 수상작으로 선정됐다. 타사 추천작들에 비해 영향력 면에서 압도적이었다는 평을 받았다. 16년만에 연예병사제를 폐지하는 데 결정적인 역할을 한 기획보도라는 점도 높은 점수를 받는 데 한 몫을 했다. KBS의 <시사기획 창, 해킹…금융에서 안보까지>는 우리 사회에 만연한 해킹의 다양한 면을 보여주며 시청자들의 주목을 끌었지만 이같은 기획이 좀 더 일찍 있었어야 하지 않았나 하는 아쉬움을 샀다.\n지역뉴스부문 수상작에는 KBS부산의 <원전 성적서 위조, 부품비리 연속·단독보도>가 선정됐다. 전 국민적인 공분을 산 딱 떨어지는 아이템이었다는 평가를 받았다. 지역 언론의 열악한 환경 속에서도 아젠다 세팅을 잘했을 뿐만 아니라 이를 뒷받침 하는 끈질긴 취재 노력 역시 돋보였다는 평가였다. 원전처럼 큰 이슈는 아니었지만, KBS강릉의 <삼척시의회 의장, 지역 대형사업 독식 연속보도> 역시 지역 언론의 환경 감시란 측면에서 높은 평가를 받았다.\n지역기획다큐부문 수상작은 부산MBC의 <지진, 흔들리는 한반도 2부작>이 최종 선정됐다. 부산MBC의 <지진 2부작>은 온산공단의 오염실태를 고발한 울산MBC <죽음의 바다, 온산 연안>과 함께 마지막까지 경합을 벌였다. 두 편 모두 신선한 소재는 아니라는 것이 심사위원들의 일치된 의견이었지만, 다큐 프로그램의 완성도와 밀도 면에서 부산MBC 추천작이 한 수 위였다는 평가를 받았다.


[알라딘서재]톨스토이 고백록: 인간을 대표해서 고민하다\n톨스토이 고백록: 인간을 대표해서 고민하다ｌ리뷰/페이퍼\nBookbuff ( ) l 2018-08-23 20:30\n톨스토이 고백록 ㅣ 현대지성 클래식 21\n레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 8월\n톨스토이가 고백하는 ‘나는 어떻게 기독교인이 되었나’.\n인간 존재의 진정한 의미와 목표에 대한 거대한 문제를 다루고 있는데, 주제에 비해 제목이 소박하게 느껴질 정도입니다.\n대문호답게 결론부터 말하는 게 아니라 자신이 겪어왔던 사고와 감정의 과정 전체를 처음부터 기승전결을 갖춰 설명합니다. 덕분에 그 모든 과정을 고스란히 독자도 통과하게 됩니다. 그래서 설득력이 있을 수밖에 없는 것 같습니다. 독자는 톨스토이가 그렇게 선택할 수밖에 없었다고 느끼게 되거든요.\n동어 반복이 많은 데도 워낙에 글을 잘 쓰다 보니까 자연스럽고 흥미진진하게 잘 읽힙니다. 내용 자체도 결국에는 ‘돌아온 탕자’같은 단순한 이야기지만 막상 읽다 보면 그렇게 단순하지가 않습니다. 이런 게 바로 ‘문학적인 힘’이 아닌가 싶었습니다.\n이 책을 단순한 기독교 서적으로 볼 수만은 없는 이유는 또 있습니다.\n톨스토이가 기독교에 귀의하게 된 것은 한 가지 고뇌를 해결하기 위해서였고, 톨스토이에 의하면 그것은 인간이라면 누구나 겪을 수 있는 보편적인 고뇌이기 때문입니다.\n오십의 나이에 나를 자살 직전으로 몰고 갔던 나의 의문은 우매한 아이에서 지극히 지혜로운 나이 많은 현자에 이르기까지 모든 사람의 마음속에 자리 잡고 있는 아주 간단한 것이었고, 내 경험에 비추어 보았을 때 사람이라면 거기에 대한 대답을 발견하지 않고는 살아가는 것이 불가능한 그런 것이었습니다. 그 의문은 이런 것이었습니다. “내가 오늘 하고 있는 일이나 내일 하게 될 일의 결국은 무엇인가? 내 인생 전체의 결국은 무엇인가?”\n이 질문을 다른 식으로 표현해 보면 다음과 같이 될 것입니다. “왜 나는 살아가는 것인가? 왜 나는 어떤 것을 원하거나 행하는 것인가?” 또한 이 질문은 이렇게 표현해 볼 수도 있습니다. “내 인생 속에는 나를 기다리고 있다가 반드시 내게 찾아올 죽음으로도 파괴되거나 사라지지 않는 어떤 의미가 존재하는가?” p. 38-39\n물론 누구에게나 해당되는 문제이긴 하지만, 누구나 이런 고민을 하면서 살지는 않죠. 하지만 톨스토이의 경우는 자살을 진지하게 고민하게 만드는 중차대한 고민이었습니다. 의미를 잃은 삶을 끝내지도, 그렇다고 계속해서 이어갈 수도 없었기 때문입니다.\n이는 그가 누구보다 진실한 실천가였기 때문에 가능했다고 생각합니다. 그는 도무지 실재 삶과 이상의 괴리를 견딜 수가 없었고, 계속해서 질문을 하고, 탐구하게 됩니다. 그는 오히려 이런 중요한 문제를 고민하는 사람이 없다는 걸 이상하게 여깁니다.\n다만 내가 이상하게 여긴 것은 인생에 대한 이러한 진리가 아주 오래 전부터 모든 사람들에게 알려져 있었을 것인데, 내가 그런 진리를 왜 처음부터 알지 못했던가 하는 것이었습니다. “오늘이나 내일 질병과 죽음이 내가 사랑하는 사람들이나 내게 닥쳐올 것이고(아니, 그런 것들은 이미 닥쳐왔다), 부패로 인한 악취와 구더기 외에는 아무것도 남지 않게 될 것이다. 그리고 조만간 내가 한 일들은 그것들이 무엇이든지 간에 잊혀져서 흔적도 없이 사라지게 될 것이다. 그런데 왜 나는 계속해서 어떤 일들을 해야 하는가? 사람들은 분명히 그런 사실을 잘 알고 있을 텐데, 어떻게 아무렇지도 않게 계속해서 살아가고 있는 것인가?” 이것은 내게 정말 이상하고 놀라운 일이었습니다! p. 31-32\n톨스토이는 먼저 학문에 매달립니다. 크게 실험 학문과 추상 학문으로 나눠서 파고들지만, 곧 전혀 답을 내놓지 못한다는 것을 깨닫습니다. 그다음으로 매달린 것은 역사적으로 지혜롭다고 추앙받는 성현들. 소크라테스, 쇼펜하우어, 솔로몬, 석가모니로 대표되는 이들에게서도 해답을 얻지 못한 톨스토이는 결국 (넓은 의미의) 기독교 신앙을 발견하게 됩니다.\n이렇게 해서 나는 내가 지금까지 유일한 지식이라고 생각해왔던 이성적 지식 외에도, 인류 전체가 소유해 온 또다른 종류의 지식, 곧 이성에 기초하지 않은 지식이 존재한다는 것을 인정하지 않을 수 없게 되었는데, 그것은 인류 전체에게 삶의 의미를 알게 해주어서 살아갈 수 있게 해준 신앙이라는 지식이었습니다. 신앙은 내게 이전과 마찬가지로 여전히 비이성적인 것이었지만, 나는 오직 신앙만이 인류에게 삶의 의문에 대한 대답들을 제공해 주어서 살아갈 수 있게 해준다는 것을 인정하지 않을 수 없었습니다. p. 75\n하지만 신앙을 발견했다고 해서 모든 문제가 끝난 것은 아니었습니다. 오히려 또 다른 시작에 가까웠죠. 왜 미신에 가까운 예식들이 있는 것인가, 현란한 교리는 또 어떤가. 왜 신자들은 비신자들보다 더 세속적인가. 이성을 버리고 시작한 신앙이었지만, 계속해서 이성적인 의문들이 들게 됩니다. 그래서 기독교 전체를 통째로 받아들이지는 못합니다.\n그래서 톨스토이의 신앙은 엄밀히 말하면 어느 교파에도 속하지 않는 ‘톨스토이교’가 아닐까 싶습니다. 하나님을 믿는 믿음은 있지만, 그 외에 대해서는 철저하게 회의적인 기독교인.\n그의 신앙에서 한 가지 도드라지는 것은 민중(혹은 노동계급)들에 대한 동경(?)입니다. 귀족 계층과 지식인층에 실망감이 컸던 그는 민중들을 상대적으로 순수하고 지혜로운 사람들이라 여깁니다. 확실히 무리가 있는 시각입니다. 귀족들 중에도 사이비 같은 종교인들이 있듯이, 마찬가지로 다수 민중들 중에도 사이비는 있을 수밖에 없지요. 오히려 비신도가 많을 수도 있고요. 톨스토이의 이런 태도는 오히려 그를 엘리트적이고 귀족적으로 보이게 합니다.\n나와 같은 계층에 속한 사람들은 신앙 없이 살아가는 것이 얼마든지 가능하고, 자신이 신앙인이라고 인정하는 사람이 천 명 중에 한 명 있을까 말까 할 정도였던 반면에, 노동자 계층에 속한 사람들은 신앙을 갖고 있지 않은 사람이 천 명 중에 한 명 있을까 말까할 정도라는 것을 나는 보았습니다. 나와 같은 계층에 속한 사람들은 그들의 삶 전체를 나태와 향락과 삶에 대한 불만족으로 허비하고 있었던 반면에, 노동자 계층의 사람들은 일생 동안 힘든 노동을 하며 살아갔지만 부자들과는 달리 자신의 삶에 비교적 만족하고 있다는 것도 나는 보았습니다. p. 85\n제가 생각하는 신앙은 성도 각자의 성향에 맞춤형으로 적용되는 것 같습니다. 누군가에게는 이런 방법이 필요하고, 다른 누군가에게는 저런 방법이 필요한 것이 아닐까요. 이 책에 드러나는 신앙은 톨스토이의 경우에 가장 강한 설득력을 가지는 지도 모르겠습니다. 단지 이 속에서 자신에게도 해당되는 부분을 발견한다면 그걸로 족한 것이겠지요. 맥락은 다르지만 적절한 문구가 눈에 띕니다.\n내 삶이 무엇인가에 대해 내가 제기했던 의문, 그리고 삶은 악이라고 했던 나의 대답도 지극히 옳은 것이었지만, 단 한 가지 잘못된 것은 오직 내 자신의 삶에만 해당되는 그 대답을 인간의 삶 전체로 확대해서 적용한 것이었다는 것도 깨달았습니다. p. 87-88\n톨스토이는 노동 계급에 대한 지향을 끝까지 밀어붙이다 오히려 그들을 모욕하는 방향으로까지 나아갑니다. 절대자에 대한 종교적인 순종을 노동 계급의 순종으로 비유하는 부분입니다.\n마찬가지로, 우리가 가축처럼 여기는 단순하고 무식한 노동자들은 주인을 비난하지 않고 주인이 그들에게 시키는 일들을 행함으로써 주인의 뜻을 이룹니다. 그러나 지혜롭다고 하는 우리는 주인이 주는 음식을 먹으면서도 주인이 우리에게 요구하는 것을 행하지 않고, 도리어 함께 둘러앉아서 “우리가 왜 손잡이를 조작하고 이 쓸데없고 어리석은 일을 해야 하는가”라고 반문하며 토론하고 숙고를 거듭한 후에, “주인은 어리석거나, 존재하지 않고, 오직 우리만이 유일하게 지혜롭고 똑똑한 자들인데, 우리가 알게 된 유일한 것은 우리의 삶은 아무짝에도 소용없고 무의미하기 때문에, 우리는 어떻게 해서든지 이 삶을 벗어나야 한다는 것이다”라는 결론을 내립니다. p. 91\n앞서 제목에 비해 상당히 거창한 문제를 다루고 있다고 말했는데, 거창한 문제에 비해 결말이 시시한 편이어서 다시 한 번 놀라게 됩니다. 종교에서 발견한 문제점과 의문들을 모두 해결하지 못하고 끝을 맺습니다. 다음은 마지막 챕터의 맺음말입니다.\n내게는 종교적 가르침들 속에 진리가 있다는 것에 대해서 조금도 의심이 없었지만, 그 가르침들 속에는 거짓도 포함되어 있다는 것에 대해서도 마찬가지로 조금도 의심이 없었기 때문에, 나는 무엇이 진리이고 무엇이 거짓인지를 밝혀내어서 둘을 구분해야 했습니다. (…) 어떠한 결론들에 도달하게 되었는가 하는 것은, 누군가가 그런 글이 가치가 있고 사람들에게 유익할 것이라고 생각한다면, 언젠가는 이 글의 후속편으로서 어딘가에서 출간될 것입니다. p. 120\n역시 이 얇은 책 한 권으로 모두 다루기에는 그의 고민의 폭과 깊이가 너무 넓고 깊었던 게 아닌가 싶습니다. 하지만 이 정도로 집요하게 인간 보편의 문제를 파고든 글을 우리에게 남겼다는 것만으로 상당히 가치가 있다는 점은 분명합니다.\n그의 고뇌의 과정을 쫓아가다 보면 종교와 신앙이라는 것은 인간에게서 떼어낼 수 없음을 확신하게 됩니다. 인간의 삶을 유지시키는 것은 학문이나 이성이 아니라 이성으로 설명할 수 없는 어떤 부분이라는 것도요.\n고전의 역할은 그런 인간 보편의 고민의 과정을 미리 마련해 놓는 것이라는 생각이 듭니다. 우리는 처음 밑바닥부터 다시 고민할 필요가 없습니다. 고전의 연장선상에서 고민해볼 수 있으니까요. 톨스토이가 고백록이라는 개인적인 글을 남긴 것은 후대의 사람들이 자신의 미련한 절차를 다시 밟지 않게 하려던 것이 아닐까요.\n우리가 모든 사람들 가운데서 언제 어디서나 발견하는 그 유일한 해법은 역사의 기록이 남아 있지 않은 아주 까마득하게 먼 옛날부터 우리에게 전해져 내려온 해법입니다. 그것은 너무나 어렵고 난해한 해법이어서, 우리가 그런 해법을 고안해내거나 만들어내는 것은 불가능합니다. 그런데도 우리는 그 해법을 무심코 경솔하게 파괴해 버리고서는, 또다시 우리 모두가 직면하게 되는 그 의문을 제기하고 엉뚱한 곳에서 대답을 찾아 헤매고 다니지만 결국 찾지 못합니다. p. 78-79\n톨스토이고백록, 레프톨스토이, 톨스토이, 박문재옮김, 현대지성, 기독교, 종교\n오늘 2, 총 2184 방문


[넷플릭스추천]광복절 75주년, 잊지 말아야 할 역사 기록한 영화 5편 동주,봉오동전투 등 : 네이버 포스트\n[넷플릭스추천]광복절 75주년, 잊지 말아야 할 역사 기록한 영화 5편 동주,봉오동전투 등\n2020.08.14. 15:5413,400 읽음 비밀글\n[문화뉴스 MHN 전은실 기자] 2020년 올해로 광복절이 75주년을 맞았다. 광복절은 1945년, 제2차 세계대전에서 패배한 일본의 식민지였던 대한민국이 26년 만에 빼앗겼던 주권을 되찾은 날이다. 이후 1948년 8월 1...\n'비밀의 숲2' D-2 새로운 캐릭터들이 보여줄 케미는? 검경대척점에서 새롭게 만들어진 꿀케미! - 문화뉴스\n[문화뉴스 MHN 전은실 기자] tvN 새 토일드라마 ‘비밀의 숲2’(극본 이수연, 연출 박현석, 기획 스튜디오드래곤, 제작 에이스팩토리)에는 많은 팬들이 기대하고 있는 조승우X배두나의 재회 외에도 예측되는 꿀케...\n#광복절영화 #광복절75주년 #넷플릭스영화추천 #넷플릭스광복절 #항거유관순이야기 #영화박열 #영화암살 #봉오동전투 #영화동주 #다만악에서구하소서배우


사회복지실천단계 중 평가에서 종결단계의 과업에 대하여 설명하고 평가를 하는 이유\n<사회복지실천 면담의 종결과 평가 단계> 종결단계(종결유형, 종결에 대한 반응, 사후세션과 의뢰), 평가단계(결과평가, 과정평가, 실무자평가)\n[사회복지실천과정의 평가와 종결단계] 사회복지실천과정에서 평가 및 종결단계의 종류와 기법 및 사회복지사의 역할\n가족복지실천과정 - 실천과정에 대한 이해와 단계별 구분, 초기단계(사정과 계획), 가족사정, 개입단계, 평가와 종결단계\n사회복지실천단계 중 평가에서 종결단계의 과업에 대하여 설명하고 평가를 하는 이유에 대하여 논하시오\n사회복지실천 과정이란 도움이 필요한 개인과 가족 및 집단에 대해 전문적 지식과 기술을 갖춘 사회복지사가 계획된 원조를 단계적으로 제공하여 문제해결을 돕는 일련의 과정이다. 또한 사회복지사가 클라이언트와 그의 환경에 개입하여 변화를 일으키는 과정이다. 각 과정을 보면 접수 및 자료수집->문제사정->계획수립->개입->종결 및 평가로 이루어지며 각 과정은 명확하게 구분되기보다는 내용이나 과제가 중복되고 순환되기도 한다. 따라서 본론에서는 사회복지실천 단계 중 평가에서 종결단계의 과업에 대하여 설명하고 평가를 하는 이유에 대하여 논해보겠다.\n1. 사회복지실천단계 중 평가\n평가는 사회복지실천 마지막 단계로서 실천과정이 클라이언트체계에 어떻게 도움 되었는지, 목표달성여부 검토하는 일이다 즉 효율성과 효과성 측정하는 것이며 효과성은 목표달성여부, 효율성은 투입비용(시간, 노력, 금전적 비용)과 산출된 성과간의 비율을 말하므로 책무성이 강조되고 있다 평가는 합리적 의사결정, 지식기반 확대, 책무성 입증하기 위해 필요하다.\n지금까지 계속 해 왔던 것에 대해 총망라하여 평가하는 것으로 설정한 목표를 달성한 정도에 따른 평가인 과업성취척도, 목표달성척도, 만족도, 설문조사등의 방법이 있다.\n지속적으로 평가해 가는 것으로 문제를 수정하면서 목적달성에 가까이 갈수 있다. C의 행동이나 데이터의 패턴을 알 수 있고 예측, 수정, 계획의 구체화가 가능하다.\n2. 종결단계의 과업\n사전에 계획된 개입기간이 끝났거나 개입목적이 달성되었거나 사회복지사 승진 이직 등 상호간 관계는 종료한다. 클라이언트는 종결에 따른 반응으로 긍정적 반응, 부정적반응, 성취감, 만족감, 이별에 대한 상실감, 슬픔 다양하다 따라서 종결에 대한 감정표현하게 하고 토론 시간 필요하다. 성공적인 종결을 위해 클라이언트의 긍정적 변화 결과인식과 자기 효능감 가질 수 있도록 돕는 것 필요하다. 종결의 유형으로는 계획되지 않은 종결, 시간제한에 의해 계획된 종결, 등이 있다.\n종결단계에서의 과업은 문제의 끝이 아닌 지역사회와 다른 자원으로 C를 이동시키는 것이다. 또한 종결에 따른 감정처리가 중요하다. C가 복지사와의 관계에서 많은 의미나 의지를 두고 있었는데 갑자기 끝나게 되면 일시적불안, 분노, 퇴행등의 감정적 변화가 일어나기 쉬우므로 C가 스스로 감정(애착)을 정리해 나갈 수 있도록 하는 과정이 필요하다. 의뢰나 이전이 필요할 수 있다. 복지사는 C를 다른 도움이 되는 기관에 연결시켜주어야 하고 점진적으로 사후지도(follow-up)계획을 세워서 실행해야 한다.\n3. 평가를 하는 이유\n조추용 외, 사례관리의 이론과 실제, 유풍출판사, 2000\n김수환 외, 사회복지 실천론, 양서원, 2005\n엄명용 외, 사회복지 실천의 이해, 학지사, 2003\n실천단계,\t평가.종결단계,\t사회복지실천단계\n사회복지실천과정론 : 평가와 종결단계\n사회복지실천 마지막 단계인 종결단계에서 사회복지사의 역할에대해 알아보고 본인의 생각을 서...\n사회복지실천의 평가와 종결단계\n사회복지실천의 중간단계개입과 종료단계종결 및 이론모델00\n집단사회사업실천의 진행과 종결단계0\n사회복지실천 마지막단계인 종결단계에서 사회복지사의 역할\n사회복지 실천의 종결단계에서 사회복지사의 역할에 대하여 설명하십시오\n사회복지실천과정 초기단계, 개입단계, 평가 및 종결단계에 맞게 직접 클라이언트와 면접을 통한...


나의 마음을 정화시켜 준 션윈 - NTDTV, 글로벌 중화권 미국방송사, New Tang Dynasty Television\n나의 마음을 정화시켜 준 션윈\n学院院长：神韵净我心 [앵커]한국에서의 마지막 션윈공연이 수원에서 열렸습니다. 수원에서는 공연이 단 한 차례밖에 없었지만 수원시민들의 가슴 속에 잊지 못할 신선한 감동을 선사했습니다. 션윈이 내한하기를 학수고대했다는 고지현 원장은 “션윈공연을 관람한 후 마음의 치유를 받았다”고 말했습니다. 한국 수원에서 전합니다. [고지현(高知賢), SNPE현 체형교정운동 원장]"지금 가슴이 아직도 뛰어요. 오케스트라가 연주하면서 계속 음악이 바뀌는데 저는 이런 느낌은 처음 받아요. (제가) 솜사탕 같은 구름 위에서 둥둥 떠다닐 때도 있었고 , 가슴이 아플 때도 있었고, 중국에서 공연할 수 없다는 것에 대해 뭐라고 할까요? 이렇게 감동적인데 왜 할 수 없을까. 물론 정치적인 면도 있겠지만 저는 오늘 공연을 보고 많이 느꼈어요. 손수건춤(絹花鄕情), 긴소매춤(長袖舞隋廷) 도 굉장히 감동 받았고요. 부처님의 영상이 나오면서 (무용수와) 같이 어우러지는데.. 와~~ 재미있다. 이건 너무 신기하다.. 이 공연은 왜 우리나라 사람들이 못하지? 그런 생각을 했고.. 아~ 무슨 향기나 나네.. 음악이 어떤 것은 달달한 향, 어떤 것은 새콤한 향.. 그런 향이 막 맡아졌어요." 고 원장은 공연이 끝난 후에도 감동의 전율로 오랜 시간 자리를 떠나지 못했습니다. [고지현 원장]“색채의 화려함.. 제가 예전에 미술을 해서 그런지 모르겠지만 저 색깔을 보니까 힐링이 많이 되고.. 아~ 시원하다 … 사람이 많이 있어도 굉장히 시원하고 쾌감이 있고.. 마음이 막 치유가 되는 것 같고, 아팠던 마음이 가라앉고.. 아! 나도 이제 올해부터 아니 내일부터 힘차게 화이팅하고 살 수 있겠다. 막 울것 같았어요… ” 고 원장은 또 “션윈은 꼭 봐야할 공연”이라며 칭찬을 아끼지 않았습니다. [고지현 원장]"공연이 또 매 년 한다고 하니까 내가 이 공연을 알게 되어 1년에 한 번씩 힐링하는 거잖아요. 그래서 꼭 봐야 되겠다 생각했어요." 한국 수원에서 NTD 종합보도입니다. NTD TV & www.ntdtv.com 방문하기\n[ 기사입력 2016-05-11 오후 06:44 ]\n学院院长：神韵净我心 [앵커]한국에서의 마지막 션윈공연이 수원에서 열렸습니다. 수원에서는 공연이 단 한 차례밖에 없었지만 수원시민들의 가슴 속에 잊지 못할 신선한 감동을 선사했습니다. 션윈이 내한하기를 학수고대했다는 고지현 원장은 “션윈공연을 관람한 후 마음의 치유를 받았다”고 말했습니다. 한국 수원에서 전합니다. [고지현(高知賢), SNPE현 체형교정운동 원장]"지금 가슴이 아직도 뛰어요. 오케스트라가 연주하면서 계속 음악이 바뀌는데 저는 이런 느낌은 처음 받아요. (제가) 솜사탕 같은 구름 위에서 둥둥 떠다닐 때도 있었고 , 가슴이 아플 때도 있었고, 중국에서 공연할 수 없다는 것에 대해 뭐라고 할까요? 이렇게 감동적인데 왜 할 수 없을까. 물론 정치적인 면도 있겠지만 저는 오늘 공연을 보고 많이 느꼈어요. 손수건춤(絹花鄕情), 긴소매춤(長袖舞隋廷) 도 굉장히 감동 받았고요. 부처님의 영상이 나오면서 (무용수와) 같이 어우러지는데.. 와~~ 재미있다. 이건 너무 신기하다.. 이 공연은 왜 우리나라 사람들이 못하지? 그런 생각을 했고.. 아~ 무슨 향기나 나네.. 음악이 어떤 것은 달달한 향, 어떤 것은 새콤한 향.. 그런 향이 막 맡아졌어요." 고 원장은 공연이 끝난 후에도 감동의 전율로 오랜 시간 자리를 떠나지 못했습니다. [고지현 원장]“색채의 화려함.. 제가 예전에 미술을 해서 그런지 모르겠지만 저 색깔을 보니까 힐링이 많이 되고.. 아~ 시원하다 … 사람이 많이 있어도 굉장히 시원하고 쾌감이 있고.. 마음이 막 치유가 되는 것 같고, 아팠던 마음이 가라앉고.. 아! 나도 이제 올해부터 아니 내일부터 힘차게 화이팅하고 살 수 있겠다. 막 울것 같았어요… ” 고 원장은 또 “션윈은 꼭 봐야할 공연”이라며 칭찬을 아끼지 않았습니다. [고지현 원장]"공연이 또 매 년 한다고 하니까 내가 이 공연을 알게 되어 1년에 한 번씩 힐링하는 거잖아요. 그래서 꼭 봐야 되겠다 생각했어요." 한국 수원에서 NTD 종합보도입니다. 글로벌 원문 링크:www.ntdtv.com/xtr/gb/2016/05/11/a1266370.html\nSNPE贤 体型纠正运动学院院长高知贤:〝我现在还很激动。管弦乐团的演奏在不断地变换音乐，我是第一次有这样的感受。有的时候像是飘在棉花糖般的云朵之上。有时心也会很痛。不能在中国演出，该怎么说好呢？这么感人，为什么不可以。当然会有政治方面的因素，但我看了今天的演出感受到很多。《绢花鄕情》、《长袖舞隋廷》都非常动人心弦。出现了佛的形象后，舞蹈演员们翩翩起舞。 哇！太有意思了。这太神奇，我们国家的人为什么演不出来，我这样想。啊！有香气，音乐有的是甜甜的香，有的是酸甜的香…这些香气我都闻到了。〞\nㆍ미국본사 : 229 W. 28th Street, Suite 700, Manhattan, New York 10001 / Tel: 212-736-8535 Fax: 212-736-8536 Since 2002, NTD TV All Rights Reserved. 0.0040779113769531


File SDI파일 확장자는 SDI 유형의 콘텐츠를 가진 파일을 인식하기 위한 운영 체제에서 사용됩니다. 당신이 시작할 수 있도록 여기에 정보가 있습니다.\nSDI 파일 확장자(open SDI file) 를 지원하는 응용 프로그램이 있는지 확인하려면 파일을 두 번 클릭하십시오. 이렇게 하면 일치하는 응용프로그램이 함께 열리거나, 혹은 윈도우가 웹 혹은 로컬 컴퓨터에서 SDI 파일 확장자를 위해 적절한 응용 프로그램을 찾도록 제안할 것입니다. 컴퓨터에 SDI 파일을 열 수있는 (open SDI file) 응용 프로그램이 설치되어 있지 않다면, 인터넷에서 어떤 응용 프로그램이 SDI 파일을 열 수 있는지 검색하십시오.\n파일 확장자는 컴퓨터가 특정 파일에 대한 올바른 응용 프로그램을 찾는 데 도움이됩니다. 운영 체제는 열려야 하는 SDI 파일의 내용을 조사하지 않는 대신 파일의 확장자를 찾아 파일을 렌더링 할 수 있는 연관된 응용 프로그램을 검색합니다. 이는 컴퓨터의 기능을 구성하고, 작업을 훨씬 빠르게 수행하게 합니다. 대부분의 운영 체제(Windows)는 파일 확장명을 사용해야하지만, 그렇지 않은 운영 체제도 있습니다(Unix).\n파일 확장자는 우리에게도 도움이 됩니다. 단순히 파일 이름만 보고도 어떤 유형의 정보가 저장되고 어떤 응용 프로그램이 SDI 파일을 열 수 있는지 확인할 수 있습니다. 컴퓨터에서 알 수없는 파일을 가져올 때 관련 프로그램을 열어 인터넷을 통해 이러한 프로그램을 찾도록 허락을 요청할 것입니다. 이러한 파일 확장자는 컴퓨터의 작업을 쉽게 만듭니다. 파일 확장자와 관련된 응용 프로그램이 없는 경우 컴퓨터는 즉시 응용 프로그램을 찾을 수 있도록 사용자에게 도움을 요청합니다.\n우리 웹 사이트에 언급되어 있지 않은 응용 프로그램이 SDI 파일 확장자를 여는지 아신다면 연락 항목을 통해 이메일을 보내주십시오.\nSDI 파일에 대한 보다 자세한 정보는 웹사이트의 기사들에서 읽어보실 수 있습니다.\n파일들과(open SDI file) SDI 파일 확장자 그리고 레지스트리에 대한 보다 일반적인 정보를 원하시면, 다음 기사 중 하나를 읽으십시오:


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자유게시판 - "탄핵가결 '2일? -9일?' 왜?"\n"탄핵가결 '2일? -9일?' 왜?"\n2016.11.28 13:08:55 (*.96.151.82)\n노컷뉴스 CBS 김현정의 뉴스쇼 2시간 전\n미국에는 나스닥 ,우리나라에는 코스닥이 있다면, 뉴스쇼에는 뉴스닥이 있습니다. 월요일의 코너 뉴스쇼 증권시장 . 오늘 두 분 나오셨어요. 새누리당 이준석 전 비대위원 어서 오십시오.\n◇ 김현정> 더불어민주당 장하나 전 의원 어서 오십시오.\n◆ 장하나> 반갑습니다.\n◇ 김현정> 이준석 전 비대위원. 참 얼굴이 홀쭉해지셨어요.\n◆ 이준석> 한 6㎏ 빠진 것 같습니다.\n◇ 김현정> 6㎏? 며칠 만이죠?\n◆ 이준석> 단식 11일 했으니까요.\n◇ 김현정> 11일 만에?\n◆ 이준석> 한 3일째부터는 하루 1㎏씩 빠지더라고요.\n◇ 김현정> 이정현 대표를 비롯한 당 지도부 사퇴를 촉구하는 단식 11일. 지금 입술도 막 다 트고 상태가 아주 안 좋아 보이는데 몸은 괜찮으신 거에요?\n◆ 이준석> 괜찮습니다. 저희는 대표실에 들어가서 할 수 있고 이런 게 아니다 보니까 국회 사진기자실 앞에서 복도에서 했거든요. 저희는 FM대로 할 수밖에 없는 상황이었는데 이상하게 10일까지 저희가 가면서도 그 정도 극단적인 상황은 발생하지 않아서 잘 버티고 나왔습니다.\n◇ 김현정> 다행입니다. 이정현 대표는 그 사람들이 당원들이 단식도 하고 탈당도 이어지고 하는데도 여전히 요지부동. 오히려 더 강경한. 그거 왜 그러시는 거예요?\n◆ 이준석> 상식을 벗어난 상황에서는 분석이 불가능한 부분이 있습니다.\n◇ 김현정> 분석 불가?\n◆ 이준석> 그래서 사실 제가 단식 들어가기 전에 뉴스쇼에서 혹시 이정현 대표가 이러시다 진짜 예산안 처리가 끝난 다음에 이렇게 가시겠다는 의지가 있는 것이냐 그냥 음모론적 차원에서 제기를 했는데 진짜 그렇게 됐어요.\n◇ 김현정> 그러니까요. 예산안 챙기고 떠나려고 지금 버티는 거 아니냐? 그 얘기하셨잖아요.\n◆ 이준석> 저는 사실 그렇게 하면서도 이런 말하면 이정현 대표에게 굉장히 사심이 가득한 분으로 묘사하는 것 같아서 참 죄송하다 하면서 그냥 떠오르는 혹시나를 말씀드린 건데 그게 진짜 현실이 되어가니까 참 난감합니다.\n◇ 김현정> 이러려고 버티나. 좋습니다. 여하튼 한 주 만에 돌아오셔서 다행이고요. 여하튼 좋습니다. 그렇게 주말을 보내고 다시 돌아온 뉴스닥. 이번 주 상한가, 하한가 짚어보죠. 먼저 오늘 상한가부터 가볼까요, 두 분. 이준석 전 비대위원.\n◆ 이준석> 저는 지금 상황을 지켜보니까 탄핵 국면이라고 볼 수 있는 상황인데 어쨌든 이번 주 초에 탄핵의 시간표가 나오게 될 텐데 그 국면에서는 적어도 안철수 대표가 주목을 받을 만한 위치인 것 같습니다.\n© 제공: CBSi Co., Ltd.\n◇ 김현정> 안철수 국민의당 전 대표? 장하나 전 의원은 누구 상한가로?\n◆ 장하나> 사실 이번 촛불에 여러 가지 평화집회다 뭐다 이름이 붙고 있지만 이번 주부터는 대학생들이 동맹휴업을 하는 이런 모습들이 연이어서 보여지고 있거든요. 여러 가지 흐름 중에서 저는 이렇게 20대 청년들이 움직이는 게 또 큰 기폭이 될 것이고 또 한국 사회에서도 여러 가지 시사하는 바가 깊다고 생각을 하고 동맹휴업에 들어간 대학생들을 꼽았습니다.\n◇ 김현정> 대학생들? 먼저 이준석 전 비대위원. 안철수 전 대표가 지금 상한가라고까지 할 국면인가요?\n◆ 이준석> 그러니까 지금 잠재적 상한가라고 제가 묘사할 수 있는 것이 지금 탄핵 국면에 있어서 결국에는 안철수 대표가 맡은 메시지는 굉장히 국민의당 측에서 세게 나가고 있고 저는 그렇게 가장 주도적으로 탄핵 국면을 만들려고 했던 모습 자체가 나중에 국민의당이 활동할 영역을 좀 넓혀놓으려는 것이 아닌가라는 생각을 하게 되는 것이, 국민의당이 가지는 의석수를 봐도 그렇고 지금 시점에서 탄핵이라는 걸 우리가 상정할 때 많은 사람들이 과연 새누리당에 비박계 의원들이 어느 정도 동참해 줄 것이냐에 대해서 뭔가 집중을 하고 있지만 사실 국민의당이 가진 표 수도 무시할 수가 없는 부분이 있습니다. 그렇기 때문에 탄핵 표결에 돌입하는 시점에서 만약 표결 결과가 안 좋게 나온다 야당 입장에서. 그래서 200표 미만으로 나온다라고 했을 때 정치적으로 가장 큰 타격을 받는 집단은 새누리당입니다. 왜냐하면 일반적으로 사람들이 생각하기에 탄핵이 부결되면 새누리당이 표를 안 던져서 그럴 것이다라고 생각하기 때문에 가장 비판을 많이 받는 집단일 것이고요. 그다음으로 또 비판받을 수 있는 집단은 아마 더불어민주당일 겁니다.\n◇ 김현정> 제대로 표단속 안 했다, 이런?\n◆ 이준석> 성급하게 200표 모았다는 판단에 들어갔다. 그리고 또 추미애 대표가 그 중간중간에 발언하면서 새누리당을 자극했다. 이런 것들이 몇 가지 나와서 부각이 될 텐데 국민의당은 아주 돌출적인 메시지는 나오지 않지만 하여튼 탄핵 과정에 동참하고 있는 것이기 때문에 사람들이 의심을 안 합니다, 이쪽으로는. 그러다 보니까 국민의당 입장에서는 이 탄핵 국면에서 크게 손해볼 것이 없는 그런 국면이 전개될 것이고요. 그러다 보니까 예전에 노무현 대통령 탄핵 때도 보면 결국에는 총대 메는 쪽들이, 총대를 메는데 요란하게 메는 쪽들이 나중에 정치적 타격을 많이 입거든요.\n◇ 김현정> 결과가 어찌 됐든간에.\n◆ 이준석> 탄핵이 가결될 가능성이 높다고 개인적으로 생각합니다. 그런데 가결이 되지 않는 상황이 혹시라도 오게 된다면 그에 대한 책임을 새누리당이 굉장히 무겁게 져야 될 상황이 올 수 있기 때문에.\n◇ 김현정> 안 될 가능성이 있다고 보세요?\n◆ 이준석> 어제 토론하면서 격한 반응이 나온 건 예를 들어 야당 지도자들이 오히려 숫자를 막 던지는 것이다 이렇게 이야기하기도 하는데 그러다 보니까 야당에서도 솔직히 60명이 동참했다, 40명이 동참했다 이렇게 하면서도 실제 표결로 가기에는 부담스러운 부분이 아마 있을 겁니다.\n◇ 김현정> 그런 상황에서 캐스팅보트를 쥐고 있는 안철수 전 대표가 갖는 잠재적인 상한가. 장하나 전 의원 어떻게 보세요?\n◆ 장하나> 탄핵을 캐스팅보트를 아까 국민의당이 갖고 있다가 아니라 지금 말씀 들어보면 새누리당 비박계 의원들이 갖고 있는 게 맞는데 국민들로부터 평가받을 거나 제대로 판단을 하셨으면 좋겠습니다.\n◇ 김현정> 아까 국민만 바라보고 비박계는 엄중하게 상황을 봐야 될 거다 그 말씀이세요? 알겠습니다. 그런데 저는 안철수 전 대표를 상한가로 뽑은 이준석 전 비대위원한테 조금 여쭙고 싶은 게 지금 이재명 시장하고 지지율이 역전이 됐어요. 그러니까 안철수 전 대표는 이제 말하자면 4위가 됐습니다, 대부분의 여론조사에서. 그런데도 상한가로 꼽을 만합니까? 지금 굉장히 불안한 상태 아닌가, 대선주자로서는?\n◆ 이준석> 안철수 전 대표의 득표 속성이라는 걸 잘 살펴보면 일반적으로 가지고 있는 여론조사 지지율보다는 항상 높게 나오는 경향성을 보이고 있습니다. 그것은 제가 개인적으로 같이 선거를 치러봤기 때문이기도 하지만.\n◇ 김현정> 총선 치렀죠.\n◆ 이준석> 안철수 대표가 사실 양비론적인 입장을 약간 취했기 때문에 그게 이 사람만은 안 돼라고 할 만한 투표를 하기에는 안철수 대표의 주장이 강하지 않았기 때문에 그래도 안티덤이 적은 것이 유리한 것이 아닌가 하는 생각을 합니다.\n◇ 김현정> 장하나 전 의원은 이 흐름 어떻게 보세요? 이재명 시장이 최순실 국면. 최순실-박근혜 게이트 국면에서 엄청나게 부각되고 있는 이 상황, 민주당에서 어떻게 보고 있습니까?\n◆ 장하나> 박근혜 대통령이야말로 호불호가 아주 갈리는 대선 후보였지 않습니까? 그 결과는 선거에서 어쨌든 승리했고 이번 미국 대선을 봤을 때도 선명한 후보랄까요. 좀 더 색깔이 확실한 후보에 대한 선호가 분명히 있을 것이라고 생각되고 영향을 받을 것 같고요. 특히 지금 상황이 정말 비정상적인 시국 아닙니까? 그렇기 때문에 많은 유권자들도 만약에 선거를 앞두고 판단할 때 된다면 비정상적인 시국이다 했을 때 그런 것들을 확실히 정말 기준, 가치, 철학 이런 걸 확실히 가지고 저 사람 바꾸겠다 이렇게 강하게 의지를 표명하는 사람이 예전보다는 각광을 받을 상황이죠.\n◇ 김현정> 두 분의 평가 이재명 시장, 안철수 전 대표에 대한 평가가 그렇군요. 그래요. 상한가, 어쨌든 이준석 전 비대위원은 안철수 의원, 안철수 전 대표를 뽑아오셨고 장하나 전 의원은 상한가로 동맹휴업 대학생. 지금 이미 동행휴업에 들어간 대학이 숙명여대, 성공회대, 동국대, 서강대 들어갔죠?\n◆ 장하나> 지금 전주교대, 광주교대 등 전국 10대 교육대학교들이 전체 동맹휴업이나 부분 동맹휴업에 들어간 상황이고요. 오는 30일부터는 서울대도 동맹휴업에 들어가고 가톨릭대, 인천가톨릭대, 경인교대, 인천대, 인하대 등 1일부터 동맹휴업에 동참한다. 지금까지 알려진 바입니다. 그외에도 많은 학교들이 동맹휴업 여부를 영향을 받아서 논의 중이라는 얘기입니다.\n◇ 김현정> 참 놀라운 게 그러니까 대학생들 요즘 대학생들 하면 자기 취업하는 문제에 목숨 거느라 사회 문제에 관심없다. 얘들 도서관 가서 공부만 한다. 토익 점수 따느라 정신없다. 동아리도 취업하고 관련된 거 아니면 안 된다 이런 얘기를 우리가 한참 듣고 있는 무렵이었는데 굉장히 이례적이지 않아요, 동맹휴업?\n◆ 장하나> 정말 학내 상황과도 무관한 정치 문제, 사회 문제에 대해서 학생들이 휴업까지 결정을 했다. 그리고 많은 학교들이 사실 학생회가 없거나 유명무실한 상태인데 그럼에도 불구하고 이런 합의가 이루어지고 휴업을 한다는 게 저는 너무 놀랍기도 하고 여기에 기성세대들이 관심을 갖고 반응을 해야 됩니다. 이제 이런 말 정말 온라인에 있는 말이니까 쓰지만 20대 개새끼론이다. 정치, 사회에 참... 그런 표현들이 있고 아까 말했듯이 관심이 없다, 자기 취업에만 관심 있다. 또 정치권에서는 청년들이 직장이 없는데 헝그리 정신이 부족해서. 뭐가 부족한데 도전을 안 하느냐 등등 여러 가지 오해를 받지만 그렇게 생각합니다. 이런 청년들 현재의 20대들을 누가 키웠느냐. 누가 교육을 시켰느냐인데 소위 486세대. 이제는 586이 됐죠. 86세대라는 분들.\n◇ 김현정> 부모 세대들.\n◆ 장하나> 민주화 운동을 했든 안 했든 부모 세대들이 지금의 교육을 만든 거고 이렇게 청년들을 키워나간 겁니다. 학생들이 스스로 그런 교육을 만든 게 아니라 그런 교육을 받을 수밖에 없었고 선택권이 없었거든요. 그리고 대학 가라, 가라 해서 너 꿈이 뭐니라고 안 물어보고 대학 갈 때 너 점수가 몇 점이니라고 묻지 않았습니까? 기성세대들이 그렇게 만들어놓고 이제 와서 사회 문제에 관심이 없고 혼자 각자도생을 하고 있다고 얘기하는 그 손가락은 저는 거둬야 된다고 생각이 들고요. 저는 역사적인 국면마다 4.19라든가 아니면 아까 말씀드렸듯이 80년도에 민주화운동 같을 때 사실 청년들이 기폭이 됐습니다. 가장 타협하지 못하고 어떻게 보면 가장 원칙적이고 20대 주장이 다 옳지는 않지만 20대가 정말 몸으로 행동하고 헌신적으로 앞에 나섰을 때 30대, 40대, 50대, 60대 이런 기성세대라고 할까요. 그런 사람들이 영향을 받고 움직이게 된 역할을 했는데 사실 20대가 지금까지 움직이지 못했고 저는 그게 20대 탓이라고 안 보거든요. 아무튼 지금 시국에 학생들이 동맹휴업을 했다는 거 그리고 이렇게 정말 많은 수의 학교들이 점점 동참해 가고 있는 흐름들은 청년들은 움직인다.\n◇ 김현정> 청년은 살아 있다, 여전히. 그걸 발견하신 거에요. 이준석 전 비대위원 동감하시죠?\n◆ 이준석> 최근에 이런 일련의 불특정 다수의 행동을 보면서 뭔가 다가오고 있다라는 느낌을, 상상하기 어려웠던 범위 밖의 변화가 발생할 수 있다라는 것에 대한 감이 조금 오기는 합니다.\n◇ 김현정> 큰 이야기. 일단 거기까지 듣고 우리가 하한가로 부지런히 넘어가보겠습니다. 뉴스쇼 증권시장 뉴스닥이 뽑은 이번 주 하한가. 장하나 전 의원은 하한가 누구?\n◆ 장하나> 새누리당 정진석 원내대표 뽑았습니다.\n◇ 김현정> 정진석 원내대표. 이준석 비대위원은 누구 하한가 주시겠어요?\n◆ 이준석> 저는 어제도 김무성 대표와 같이 회의하고 와서 말하기 좀 그렇긴 한데, 이번에 김무성계라고 하시는 분들이 좀 면이 안 서겠습니다.\n◇ 김현정> 김무성계? 그 얘기부터 풀어보죠. 김무성계라고 하면 지금 김무성 전 대표가 당내에서 비주류 결집해서 비상시국회의 열고 새누리당의 탄핵 분위기 주도하고 사실상 당 이끌고 있는 건데, 왜 하한가를 주세요?\n◆ 이준석> 그 이미지. 사실상 당을 이끌고 있다는 이미지가 지금 비상시국회의에 드리워져 있기는 한데, 실제로 좌장 역할을 하실 수 있겠지만 그만큼 그에 대한 장악력이나 그런 게 뛰어나지 않다는 겁니다.\n◇ 김현정> 장악력이?\n◆ 이준석> 실질적으로는. 왜냐하면 지금 이미 상황을 봤을 때 만약에 김무성 대표께서 당에 어쨌든 비판 세력 또는 비상시국회의를 잘 주도하고 계신다면 남경필 지사와 김용태 의원의 저런 돌출적으로 보이는 탈당도 일어나지 않았을 것이고요.\n◇ 김현정> 그렇게 보세요? 돌출적으로 나간 겁니까, 두 분이?\n◆ 이준석> 사실 보면 남 지사는 오히려 대선주자급으로 분류되는 그런 분이기 때문에 지금보다는 더 많은 세를 가지고 탈당할 것이라고 많은 사람들이 예상을 했고 그 시점도 그게 준비되면 하지 않을까 생각했는데, 저는 개인적으로 봤을 때 좀 성급한 부분이 있었다라는 생각을 하게 되는 거죠.\n◇ 김현정> 그 부분에 있어서 그러니까 김무성 대표가 계획을 짜서 제대로 같이 시스템으로 움직이게끔 하는 리더십 발휘를 못했다고 보시는 거예요?\n◆ 이준석> 탈당이 가장 모양새가 있으려면 제 생각에는 적어도 아까 우리가 29명의 탄핵 선이라고 얘기하지만 그것에 조금 미달한다 하더라도 그 정도의 원내교섭단체를 꾸밀 정도의 세는 있어야 그것이 탈당으로서 의미가 있는 것이라 저는 개인적으로 판단하는데.\n◇ 김현정> 김무성 전 대표가 지금 리더십 발휘를 제대로 못하고 있다?\n◆ 이준석> 결국에는 그 정도가 돼야 하고, 어쨌든 강력한 대선주자급이 같이 나가야지 그게 되는 거거든요. 예를 들어 국민의당 분당 사태를 본다 하더라도 그 당시에 안철수 의원 정도의 대중 인지도가 있는 지지도가 있는 대선주자와 함께하면 현역 의원들이 한 20명 정도 같이 나가주는 거거든요. 그런데 그 상황이 지금 나오겠느냐에 대해서는 조금은 제가 회의적입니다.\n◇ 김현정> 장하나 전 의원 어떻게 보세요?\n◆ 장하나> 제가 보기에는 현재 여론조사 결과라든가 추이를 봤을 때 김무성 대표가 다음 대선에 얼마큼 본인이 또 당선 가능성이 있는가 봤을 때는 현실적인 판단이 될 수도 있는 거 아닙니까? 저는 오히려 지금 거리에 나와 보면 다들 아시겠지만 박 대통령 이제 사퇴하라는, 그러니까 퇴진하라는 요구도 하고 있지만, 동시에 새누리당 해체하라는 요구도 많이 하고 있습니다. 그러니까 거리에서 새누리당에 대해서 특히 김무성, 박근혜 대통령 선대본부장 아니었습니까? 이런 사람들에 대한 비판이 있는데 지금 그 안에서 선 긋고 친박이다 비박이다 나누고 누구는 대통령을 지키고 (하는 게 의미가 없습니다). 제가 정진석 원내대표 뽑은 것도 너무 박 대통령 또 싸고 돌고 이렇게 박 대통령을 변호하고 있기 때문에 뽑기도 했지만, 그렇다고 해서 내부적으로 친박, 비박 선 긋고 몇 명이다 이렇게 숫자를 세는 게 저는 국민들한테 별로 어필하지 못하고 별로 변별력 지지 못합니다. 그걸 가지고 지금 현재 새누리당에 대해서 ‘그래, 비박계 의원들은 괜찮지 억울할 거야’ 하고 있지만 전혀 그렇지 않거든요.\n◇ 김현정> 이거는 이준석 전 비대위원이 답을 주셔야 되겠어요. 지금 비박이라고 해서 한 35명, 40명의 의원들이 따로 행동을 하고 계시고 탄핵도 주장하고 있지만, 국민들이 보기에는 그렇게 크게 달라보이지 않는다는 게 장하나 전 의원 주장이시거든요.\n◆ 이준석> 그러니까 사실 그거는 우리가 잘 생각해 봐야 되는 것이, 새누리당이 갖고 있는 지지기반이 얼마냐를 살펴보면 결국에는 잠재적으로는 40% 정도 되는 국민들이 새누리당의 잠재적 지지군이라고 보면 됩니다.\n◇ 김현정> 잠재적. 이 국면 직전까지 말씀하시는 거죠? 지금은 많이 떨어졌잖아요.\n◆ 이준석> (친박 비박이 한패라는 식으로 몰아가는 것은) 잠재적으로 40% 정도에 해당하는 새누리당 지지자군에 해당하는 국민들에게 당신들도 어쨌든 책임이 있다고 묻는 것과 비슷한 절차입니다.\n◆ 장하나> 그거야말로 싸잡아가는 거죠.\n◆ 이준석> 아니요, 그런데 그것에 관해서 표현했을 때 박근혜 정부에 어쨌든 과오들에 대해서 부끄러워하지 않는 사람 없을 것이고 그에 대해서 일말의 반성감을 느끼지 않는 사람이 없을 겁니다. 그런데 그것과 별개로 해서 정도가 지나치거나 또는 이른바 오버슈팅 아니면 모욕의 단계까지 간다라고 느꼈을 때는 반작용으로 돌아올 가능성이 있습니다. 그래서 이번에 당장 추미애 대표가 했던 (새누리당은 전부 부역자라는 식의) 말 같은 그런 경우에.\n◇ 김현정> 모욕의 단계까지 가면 역풍 불 수 있다?\n◆ 이준석> 그렇죠. 박지원 대표는 그걸 정확히 알기 때문에 그 부분에서 힘을 빼는 발언들을 하고 있는 것이고요. 추미애 대표 같은 경우에는 굉장히 강성 발언들이 이어지고 있는데\n◇ 김현정> 그러면 이준석 전 비대위원이 보기에는 그래도 비박계들은 비주류들은 이 국면에서 따로 봐달라는 말씀이시죠?\n◆ 이준석> 친박 비박 따로 봐달라는 이전에, 결국에는 책임론이라는 게 어느 정도 지점까지 가느냐. 과거에 예를 들어 노무현 대통령에 대한 인기가 떨어졌을 때 예를 들어 폐족선언을 스스로 하고 이렇게 고난을 겪었던 친노를 볼 때, 그 당시 친노 세력에 대해서 완전히 폐족이라고 해서 짓밟으려고 했던 사람도 있지만 결국에는 정치적으로 어느 정도 다시 성장해서 지금 주류세력이 오히려 되어 있는 상황이거든요.\n◇ 김현정> 그렇게 생각해 달라?\n◆ 이준석> 그랬을 때 반작용이 뭐였냐면 그 당시 노무현이 받았던 검찰 수사라든지 이명박 정부에서 과도한 지점들이 오히려 노무현 대통령에 대한 복권을 시작하게 한 그런 계기가 됐거든요.\n◇ 김현정> 모욕적인 부분까지 가면서 몰아붙이면, 너무 몰아붙이지는 말아야 된다라는 정치적으로. 그런 얘기를 하신 거예요. 이제 마지막 하한가가 남아 있어요. 가야 돼요. 장하나 전 의원은 정진석 원내대표를 꼽아오셨는데 왜 하한가를 주셨습니까?\n◆ 장하나> 앞에서 거의 제가 하려고 했던 얘기 비슷하게 다 나온 것 같은데요. 그러니까 정진석 원내대표가 탄핵은 지금 시기상조라고 했습니다. 탄핵안 받을 수 없고 개헌하고 같이 논의하자 이런 주장들 하고 있는데.\n◇ 김현정> 탄핵에 대해서는 내가 책임 있게 임하겠다는 말을 분명히 했었는데 그다음 나온 이야기가 “야당 일정 너무 빠르다. 이렇게 빨리는 못한다”라고 지금 정진석 원내대표가 브레이크를 건 거죠, 그걸 지적하시는 거죠?\n◆ 장하나> 그래서 지금 그렇게 브레이크를 거는데 명분이 없어 보이고 그러면 뒤로 미뤘을 때는 과연 동참하겠다는 건지 그것도 사실 불분명해서 지금 상황에서는 대통령 사퇴 또는 탄핵 시국을 그냥 미루는 것밖에는 목적이 없지 않나. 대통령 지키기에 나선 게 아닌가 그런 판단이 들었습니다. 그리고 이정현 당대표가 지도력을 발휘하지 못하는 상황인 것도 같은데 원내대표마저도 현재 거리의 정치를 그만하고 이런 표현까지 하면서 이걸 정진석 원내대표가 탄핵이 추진될 수 있는 조건처럼 야당에 대한 조건을 제시했달까 이런 식의 발언을 하는데, 야당이 국민이 계신 거리에 가는 걸 가지 말라고 하는 게 일단 이해가 안 됐고요. 그 점은 제가 정말 무슨 뜻인지 이해가 안 돼서 하여튼 언급은 하지만 이분이 도대체 무슨 생각을 하시는 건지 모르겠고.\n◆ 이준석> 그거는 제가 한 가지만 짚고 넘어갔으면 좋겠는데요. 지금 야당도 당장 생각해 보세요. 야당도 탄핵한다 그러다가 스스로 먼저 이러다가 막상 황교안 권한대행으로 들어오면 어떻게 하냐며 살짝 빼는 게 있는 것처럼, 각자 시점에서 봤을 때 탄핵을 한다 하더라도 완성된 형태의 탄핵을 해야 되는 것이고 안전한 형태의 탄핵을 해야 하는 것이고.\n◆ 장하나> 이게 무슨 탄핵을 통해서만 사퇴가 가능한 것도 아니고 저는 오히려 새누리당 정치인들, 의원들도 지금 상황에서 대통령 사퇴를 얘기 한 명도 안 하고 있는 게 이상한 겁니다. 꼭 탄핵을 밟아야 됩니까?\n◆ 이준석> 그게 무슨 말씀입니까? 하야 요구한 사람들 있었고 탈당한 사람도 있고.\n◆ 장하나> 알겠습니다. 그런 분들이 있죠.\n◆ 이준석> 각자 스펙트럼이 다양한데 그걸 안 했다고 싸잡아서 하시는 거 자체가 이해가 안 가네요.\n◆ 장하나> 그런 분들이 계신데 소수 계신 거 이상하고요.\n◇ 김현정> 여하튼 마지막으로 탄핵 가결이 될 것 같습니까? 장하나 전 의원? 개인적으로 될 것 같습니까? 만약 2일날 표결에 붙인다?\n◆ 장하나> 가능하다고 봅니다.\n◇ 김현정> 이준석 전 비대위원 2일날 투표한다 하면?\n◆ 이준석> 저는 아마 2일이면 힘들고 9일이면 아마 가능할 것 같습니다.\n◆ 이준석> 2일 같으면 예산안 처리와 같이 결부되어 있는 것도 있고 다음 주면 변화가 있을 것이라고 보는 상황인데, 무기명 투표를 했을 때 발생할 수 있는 여러 가지 부작용이 있을 것 같습니다.\n◇ 김현정> 오늘 이야기가 워낙 지금 국면이 국면이다 보니까 이야기가 여러 방면으로 나왔는데 다음 주에도 또 이야기 이어가야 할 거예요. 오늘은 일단 여기까지 하는 것으로 하죠. 뉴스쇼 증권시장\n. 오늘 상한가 보드에는 안철수 전 대표 그리고 동맹휴업에 나선 대학생들. 하한가 보드에는 김무성계 그리고 정진석 원내대표 올리면서 두 분과도 인사 나누겠습니다. 두 분 고맙습니다.\n조회 수 86160\n[한반도평화포럼 6.15공동선언 12주년] "잃어버린 5년, 다시 포용정책이다" 신간도서 출간 및 도서신청 안내\n조회 수 40295\n" 제주 예비검속 민간인희생사건 " 국가배상책임 판결\n조회 수 37377\n"한국전쟁전후 민간인학살 희생자 배·보상 소송 현황과 과제" 토론회가 있습니다\n조회 수 34299\n짬짬이 작업하고 있습니다\n조회 수 31394\n[4/1 개강!] 라캉, 푸코, 신학, 소설창작, 페미니즘, 과학학, 미학 등 강좌 안내\n조회 수 27621\n나주경찰부대 사건에 대한 짧은 생각\n조회 수 23821\n[4월1일 개강!] 다중지성의 정원 2013년 2분학기 프로그램 안내입니다 ^^\n조회 수 23252\n영덕 국민보도연맹사건 재판이 시작되었습니다\n조회 수 18534\n4.3 영화 '지슬', 美 선댄스영화제 심사위원 '대상'/ 헤드라인 제주\n조회 수 16241\n강화재판 2차 변론기일이었습니다\n조회 수 16027\n야노마미족 학살…‘아마존 킬링필드’에 눈물\n조회 수 15955\n끝나지 않은 국가의 책임- 한국전쟁기 산청·함양 민간인집단피학살사건\n조회 수 15204\n문경 석달마을 사건 선고 연기되었습니다\n조회 수 14984\n권해효에게 듣는 평화이야기\n조회 수 14543\n하 해석 씨를 찾습니다 도아주십시요\n조회 수 14015\n[hrnet] 세월호 집회시위 탄압에 맞선 공동대응 길찾기\n조회 수 13817\n전남 신안군 지도읍 민간인 학살관련 제보 및 질문 (5)\n조회 수 13703


[아무튼, 주말] '심청가'의 신년인사… 우리 모두 천천만만세 - 조선닷컴 - 사회 > 아무튼, 주말\n[아무튼, 주말] '심청가'의 신년인사… 우리 모두 천천만만세\n지난 12월 27일 국립극장 송년 판소리 무대에서 ‘심청가’를 부르는 안숙선 명창. ‘효(孝)’라는 거창한 주제 의식이 낡게 느껴졌다면 인간적 고뇌와 희비(喜悲)의 쌍곡선에 집중해보자. 심 봉사가 드디어 눈을 뜨는 장면에선 가슴 뻐근한 감동과 통쾌함을 느낄 수 있다. / 국립극장\n나의 연말 의식은 송년 판소리를 보러 가는 것이다. 이렇게 쓰긴 했지만 떳떳하지 못하다. 판소리는 평생 세 번 본 게 다이기 때문이다. 첫 번째 판소리에 대한 기억은 희미하다. 두 번째 판소리는 '적벽가'였다. 2015년이었다. 나는 그걸 듣다가 '전율'이라는 걸 느꼈다. 적벽대전에서 참패한 조조가 죽은 부하들을 점고하며 하나씩 부르는 대목이 하도 슬퍼서 '창자가 끊어진다는 느낌이 이런 거구나'라고 난생처음 느꼈다. 말로만 들었던 '단장(斷腸)'이 내게도 육박해 들어오는 경험이란… 해보지 않은 사람은 모른다. '적벽가'를 보고 나는 결심하기에 이른다. '그래, 연말에는 송년 판소리를 보러 가자.'\n결심했다고는 하지만 넋 놓고 있다 공연 한 달 전인가에 예매했다. 다행히 얼마 남지 않은 괜찮은 자리를 차지할 수 있었다.\n그런데… 그래 놓고도 내키지 않았다. 왜냐? 올해의 프로그램이 '심청가'였기 때문에. 나는 판소리는 좋지만 〈심청가〉는… 싫었다. 그 작품의 아주 거창한 주제 의식이 싫었다. 그러니까 '효'말이다. 세상의 효자 효녀들은 어떨지 모르겠으나 나처럼 찔리는 게 있는 사람은 도무지 그런 걸 보고 싶지가 않다. 행하지 못했던, 못하고 있는, 앞으로도 못할 '효'. 어릴 때부터 동화에서 많이도 보았던 '효'. 들을 때마다 얹힐 것 같았던 단어 '효'. 또 언젠가 들었던 '효도하세요'라는 말은 하도 낯 뜨거워서 '부자 되세요'라는 말을 떠올리게도 했었다. 이런 내가 장님 아버지 눈을 뜨게 하겠다고 효녀 심청이 인당수에 몸을 던지는 걸 봐야 하는 시간이 다가오고 있었다.\n국립극장은 공사 중이었다. 그래서 주차를 국립극장 건너편에 있는 자유총연맹에 했다. 내가 주차를 한 자리에는 열 개쯤 되는 깃발들이 거의 찢어들 듯 펄럭이고 있었다. 바람이 유난히 드센 날이었다. 공사 때문인지 대기실이랄 게 없었다. 검은 롱패딩을 입은 사람들은 발을 동동 구르거나 편의점에 들어가 컵라면으로 몸을 녹였다. 좁은 편의점은 사람들로 꽉 찬 데다 컵라면의 열기로 뿌옜다. 호빵으로 가득한 찜기 같은 느낌이었달까?\n저녁 일곱 시에 공연 시작. 안숙선 명창과 네 제자가 나눠 부른다고 했다. 나눠 부르는 걸 '분창'이라고 한다는 것도 알게 됐다. 분창에 서정금·박성희·허정승·박자희. 각각 개성이 다른 소리꾼들이 '심청가'를 이어 갔다. 나는 판소리 사설집을 보다 무대를 보다 다시 사설집을 보다 하는 식으로 정신 사납게 공연을 봤다. 그런 나와는 달리 많은 관중이 '아야' '얼쑤' '어허' 하는 추임새를 넣으며 판소리를 완성시키고 있었다. 이런 분들을 '귀명창'이라고 한다. 판소리를 할 줄을 몰라도 듣는 일이 판소리 명창의 경지에 이르렀다는 의미인 귀명창.\n귀명창이라. 난 이 단어를 처음 들었을 때 이렇게 귀여운 단어도 있나 싶었다. 음악을 잘 듣지 않고, 섬세한 차이를 분별할 줄 모르는 나와는 영 인연이 없는 단어인 줄 알면서도 그랬다. 그래서 판소리를 들을 때 이 귀명창들의 추임새를 듣는 것이 무척이나 좋은 것이다. 내 뒤에 앉은 걸로 추정되는 중년 여성인 귀명창은 적절한 대목마다 '아야'하며 추임새를 넣었다. 모두 '아야'이기는 했지만 한 번도 똑같지 않은 '아야'였다. 어찌나 절묘하고 맑은 음색이었는지 귀가 즐거웠다. 그래서 판소리를 들으며 이 대목쯤에서는 또 '아야'가 한 번 나오지 않을까라고 예상하며 판소리를 들었다. 예상은, 계속 빗나갔다.\n'가장 보고 싶지 않은 무엇'이었던 걸 보면서 집중하고 있자니 쉽지 않았다. 일단 거슬리는 것들이 있었다. 착하기는 하지만 주책바가지인 심봉사를 극진히 '뫼시는' 곽씨부인(심청 모친)을 보면서 뭐 저리 현숙할 것까지 있나 싶었고, 심청을 낳기로 한 이유는 사후에 제사를 지내 줄 혈육이 필요했음이고, 가정 경제를 위한 일은 모두 어질기 짝이 없는 곽씨부인이 도맡아 한다. 한 여성을 착취해 가정이 굴러가는 구조라고 할 수 있다. 그런 와중 알던 가락들이 나와 주었다. 뭐 이런. "자네가 죽어도 이 길이요, 내가 죽어도 이 길이로다." "아이고, 정신도 말끔허고, 숨도 잘 쉬고, 아픈 데 없이 잘 죽는다." "네가 울면 날이 새고, 날이 새면 나 죽는다."\n계속 보고 있자니 안 보이던 부분들이 새로 보였다. 장님인 심봉사를 꼬드겨 공양미 삼백 석을 불전에 바치게 한 시주승의 고뇌라든가 공양미 삼백 석을 주고 심청을 바다에 집어넣은 후 어업을 나가는 뱃사람들의 죄의식 같은 것이. 심청이 바다로 입수한 뒤 배에 있던 모든 사람은 운다. 선장도, 선원도, 밥 짓는 이도. 그러면서 이렇게 말한다. "장사도 좋거니와 우리가 연년이 사람을 사다가 이 물에 넣고 가니, 우리 후사가 어이 좋을 리가 있겠느냐?" 그럴 줄 알면서도 이 뱃사람들은 노를 젓는다. 먼 바다로 나간다. 그들에게는 그들의 일이 있으므로. 그들에게 달려 있는 입들, 그러니까 식구들이 집에서 기다리고 있으므로. 시주승 또한 좋아서 하는 일이 아니다. 그에게 주어진 역할이 시주를 받는 것이므로 염서든 폭한이든 길을 나선다.\n심봉사가 눈을 뜨는 장면은 실로 놀라운 마무리였다. 다시 이생으로 환생, 왕비가 된 심청이 아버지를 찾기 위해 맹인 잔치를 벌인다는 것만 기억하고 있었다. 심봉사는 청이의 말이 믿기지가 않아서, 꿈을 꾸는 건지 죽은 건지 확인하기 위해서, 딸의 얼굴을 보기 위해 눈을 뜬다. 아주 아주 격렬한 의지로, 답답함을 떨쳐버리며, 두 눈을 끔쩍끔쩍 하다 눈을 번쩍 뜬다. 더 놀라운 것은 이때부터다. 맹인 잔치에 초대된 모든 맹인이 눈을 뜬다. 길을 다니던 맹인이 눈을 뜬다. "가다 뜨고, 오다 뜨고, 서서 뜨고, 앉어 뜨고, 실없이 뜨고, 어이없이 뜨고, 화내다 뜨고, 울다 뜨고, 웃다 뜨고, 떠보느라고 뜨고, 시원히 뜨고, 놀다 뜨고, 자다 깨다 뜨고, 졸다 번뜻 뜨고, 날짐승과 길짐승에 이르기까지 일시에 눈을 떠서 광명 천지가 되었구나."\n가슴이 뻐근할 정도로 통쾌한 마무리였다. 울던 사람들은 웃다가 다시 웃었다. 생각지도 못했는데, '심청가'는 희비극이었다. 그것도 아주 폭발적인. 울다 웃다 울다 웃다 마침내 사람을 붕붕 띄어버리는. 손짓 하나만으로도 마음을 철렁이게 하는 안숙선 명창이 부른 그날의 마지막은 이랬다. "여러 귀빈님 만만세. 오늘 오신 손님도 만만세. 천천만만세를 태평으로만 누리소서. 얼씨구 절씨구."


그 자체로 단단하게, 살아가는 여성의 이야기를 담은 장편 만화 3 - INDIEPOST 인디포스트\n세상에 넘쳐나는 수많은 이야기들을 볼 때마다 자주 고개를 갸웃거리곤 했다. 정확히 얘기하자면, 이야기 안에서 여성이 그려지는 방식에 대해 언제나 의문을 품고 있었다. 주변에 살아 숨 쉬는 수많은 여성들의 삶은 너무나 다양하여 몇 가지로 귀결될 수 없는 특징들을 가지고 있었는데도 불구하고, 유독 미디어에 나오는 여성들의 모습은 쉽게 꾸며지고, 예측 당했으며, 한두 가지의 특성들로 귀결되곤 했다.\n그런 때가 있었다. 사람이 사람을 그렇게 소비하는 것에 크게 분노하던 때가 있었다. 여성이 부여받을 수 있는 문장과 단어의 한계가 곧 나의 한계를 뜻하던 때가 있었다. 이것이 과거형으로만 남아있었다면 좋았겠지만, 물론 이 ‘때’는 지금도 계속 유효하다. 내가 나의 서사를 의심하고, 그 가능성을 의심할 지경까지 이르렀을 때, 지푸라기라도 붙잡는 심정으로 절박하게 직접 여성의 서사를 발굴하기 시작했다.\n처음에 찾아다녔던 것은 ‘여성 영웅’의 이야기였다. 강인하고, 완전하고, 흔들림 없는 닮고 싶은 여성 영웅들. 강렬한 모습과 이야기에 큰 카타르시스를 느꼈지만, 공허함을 떨칠 수는 없었다. 내가 보고자 했던 것은 불완전하고 미숙하지만 여전히 살아가고 있는, 나 자신을 닮은 여성들의 모습이었다. 조금만 주위를 둘러보아도 쉽게 찾을 수 있는 나의 친구들과 가족과 선배들의 이야기였다. 그 속에서 함께 울고 웃으며, 느슨한 연대로 묶여 외롭지 않게, 다시 한번 세상을 헤엄쳐 갈 힘을 얻곤 했다.\n그리고 이제 2019년이 되었다. 정말 다행히도, 매년 새로운 여성 서사를 발견할 수 있는 매체는 늘어가고 있다. 2018년과 2019년의 신간들 위주로 살아가는 여성의 이야기를 담은 장편 만화들을 소개한다.\n이슬아 <나는 울 때마다 엄마 얼굴이 된다>\n2018년은 이슬아 작가의 해였다. ‘일간 이슬아’로 혜성처럼 등장하여, 감정을 건드리는 문체로 많은 사람의 마음을 사로잡은 이슬아 작가가 장편 만화를 출간했다. 제목부터가 심상치 않아, 읽기 전에 나름 (울지 않으려는) 마음의 준비를 단단히 하고 책장을 펼쳤다가, 그의 일생과 그 일생을 가득 채운 엄마 복희의 이야기에 울고 웃어버렸다.\n아름답고 비범했지만 ‘슬아’의 엄마로 남아주었던 ‘복희’. 그리고 그 복희가 준 사랑을 평생 잊지 못하는 딸이 되어 그에 대한 글을 쓰고 말았던 딸, 슬아. 두 사람의 이야기는 달콤하고도 비릿하게 다가오며 수많은 딸들과 엄마들의 서사를 그림과 문장으로 만들어주었다.\n그렇지만 엄마의 훌륭한 표본을 제시하려는 것이 아님을 내내 기억하며 용기를 내어 책을 만들었다. 서로가 서로를 고를 수 없었던 인연 속에서 어떤 슬픔과 재미가 있었는지 말하고 싶었다. 1960년대생 여자와 1990년대생 여자가 살아가는 수많은 방식 중 하나일 테다. 나를 씩씩하게 만든 이야기니까 누군가에게도 힘이 된다면 좋겠다.\n이 만화를 보고 눈물을 지었던 이유는, 결코 복희의 ‘완벽한 모성’에 탄복해서가 아님을 밝혀둔다. 이 책이 말하고 있는 것은 일방적이고 희생적인 모성이 아닌, 딸과 엄마로 만났지만 세상을 함께 살아가는 두 여성의 연대에 대한 것이다. 그래서인지 슬아 엄마는 ‘복희’라는 그 이름 그대로 등장하며, 슬아만큼의 서사와 결을 가진 한 사람으로 그려진다. 두 사람이 연대를 이루는 방식은 때로는 너무나도 가깝게, 때론 조금은 거리를 유지하며 길고 길게 유지된다. 엄마와 딸의 ‘연대’가 이토록 평범하고 재미있을 수 있다는 것을 왜 이제까지 모르고 지내왔을까.\n<나는 울 때마다 엄마 얼굴이 된다> 홍보 이미지, 출처 – 이슬아 인스타그램\n책을 읽으며 필연적으로 ‘엄마’를 떠올렸다. ‘엄마는 도대체 왜 나를 사랑할까?’, 반문하던 시절에 이미 깊이 엄마를 사랑하고 있었던 유년 시절을 떠올렸다. 그때 엄마의 나이와 엄마의 이름을 떠올렸다. 그리고 그 시절 우리에게도 이만큼 서로를 사랑하며 연대하던 수많은 추억이 있었음을 알게 되었다. 우리가 서로를 사랑하는 것은, 엄마와 딸이라는 진부한 이유가 아닌, 그저 사랑하고 있기 때문이라는 것을 곱씹어본다. <나는 울 때마다 엄마 얼굴이 된다>를 적극 추천하는 동시에, 조금은 마음의 준비를 한 후 책장을 넘기기를 조심스럽게 권유해본다. 깊이 묻어두었던 추억이 한번에 달려들 때를 대비해서 말이다.\n정원 <올해의 미숙>\n“야, 미숙아! 미숙아!”\n자신의 이름을 부르는 목소리에도 장미숙은 고개를 숙인다. “미숙아”라는 말을 하며 반 친구들은 그를 비웃는다. 장미숙은 말그대로 미숙이기도 하면서, 미숙아가 아니기도 하다.\n<올해의 미숙>은 미숙아, 라고 불리는 장미숙의 유년시절과 현재까지의 기억, 닳고 닳아 빨갛게 드러난 아픈 기억들을 하나씩 들추어낸다. 시대를 성찰하는 시인 아버지를 두었지만, 그 아버지는 시대가 아닌 가정에 폭력을 휘두르는 사람이었다. 아버지를 따랐지만, 존경하던 아버지의 모습과 그 현실적 모습의 괴리에 점점 어긋나버린 친언니. 분노를 꾹꾹 눌러담으며 삶을 사는 어머니. 장미숙은 어딘가가 멈춰버린 채로 그렇게 꾸역꾸역 삶을 살아간다.\n<올해의 미숙> 북트레일러\n하지만 그 불행에도 불구하고, 장미숙은 어른이 된다. 여전히 조금은 모자라고, 지독히 현실적인 삶을 사는 어른이 되었지만 그럼에도 불구하고 그는 계속 살아간다. 그리고 미숙은 본가에서 ‘자라지 않는다는 이유’만으로 버려진 개 ‘절미’를 데리고 나온다. 어딘가 멈춰버린 미숙과 절미는 앞으로 어떤 삶을 살까. 불안하고 위태하면서도, 방에서 뛰쳐나오는 강아지 절미와, 그런 강아지를 보드랍게 쓰다듬는 미숙의 손길을 볼 때마다 조금은 안도하게 된다.\n사람들이 쉽게 오해하는 것과 달리 가난의 모습은 홀쭉하지 않다 가난의 주머니는 불룩하다. 그 주머니엔 이를테면 냄새와 흉터와 눈치와 질병과 자책 같은 것들이 들어 있다. (….) <올해의 미숙>에는 장미숙의 미숙함 말고 미숙한 어른들과 아이들이 등장한다. 세상에 이런 사람들이, 이런 일들이 다 있어, 라고 생각할 수 있는 사람 말고도, 이 책을 통해 그걸 다시 겪으며 속상해 올 사람들이 있다는 것을 나도 안다.\n- 황정은 소설가의 추천사 중에서\n가족의 굴레에서 벗어나고 싶은 미숙. <올해의 미숙>을 응원한다. 내년도 내후년도 어차피 언젠가는 ‘올해’가 될 테니, 미숙은 언제나 현재를 살고 있는 지도 모른다. 수많은 현재를 살아가고 있는 미숙을 닮은 ‘우리’의 올해도, 역시 외롭지 않길 바란다.\n김예지 <저 청소일 하는데요?>\n청소일을 하면서 느꼈던 많은 감정과, 맞닥뜨린 현실의 이야기를 친근감 있는 그림체로 훌훌 풀어버린 <저 청소일 하는데요?> 김예지 작가. 만화가가 되고 싶다는 꿈을 가지고 있었으나, 생계를 직접 책임져야 했던 그가 선택한 일은 ‘청소일’이었다. 자신의 길을 묵묵히 응원해주고 그 길을 함께 가꿔준 엄마의 적극적인 추천이기도 했다. 만화 속 ‘나’는 엄마와 직장 동료가 되어 함께 일을 하고, 고충을 나눈다.\n하지만 청소일을 하는 젊은 여성을 바라보는 세상의 시선은 결코 녹록치 않은 것이었다. 더욱 힘든 것은 ‘나’ 마저도 청소일에 갖고 있는 편견들이었다. 시선에 위축되고, 불쾌한 일을 겪을 때마다 자괴감에 빠져야 했다. 하지만 그럼에도 불구하고, ‘나’는 청소일을 계속한다. 청소 전문 장비들을 갖추고, 더욱 프로페셔널하고 진지하게 일을 대한다. ‘나’는 이 일을 통해서, 오히려 새로운 삶을 살게 되었다고 이야기한다. 직접 겪지 않았으면 결코 알 수 없었던 일들을 겪어 오며, 세상을 바라보는 또 다른 눈을 갖게 되었다고 고백한다.\n<저 청소일 하는데요?> 북트레일러\n<저 청소일 하는데요?> 책 말미에 붙여진 물음표와 같이, 자신의 선택과 삶을 기꺼이 감당하는 당당한 여성의 모습은, 그를 바라보는 다른 여성들에게도 또 다른 용기를 불어넣어 줄 수 있다. ‘내 선택’과, 그 선택을 지지하고 책임지는 모습에서, 삶을 정당하고 올곧게 살아가는 것의 가치가 얼마나 큰 것이었는지를 다시 한번 깨달을 수 있다. 이 책은 독자들이 청소일하는 하는 주인공을 연민 혹은 동정의 눈으로 보게끔 내버려 두지 않는다. 그 주인공을 보고 불행으로 우월감을 느끼게 하지도 않는다. ‘나’는 곧 우리이며, 우리가 곧 ‘나’이다.\n김예지 작가는, 일과 정체성에서 오는 혼란과 고민들이 자신의 것만이 아님을 알게 되어 이 책을 출간했다고 한다. “조금 다르게 살아보니, 생각보다 행복합니다.”라고 이야기하는 작가와, 그 행복함이 고스란히 녹아 있는 책을 보면, 지금 내가 하고 있는 일과 나 자신을 돌아볼 수 있는 작은 계기를 얻을 수 있다.\n이 글을 쓰고, 이 이야기들을 소개하며 마음 가득 행복한 충만감을 얻을 수 있었다. 이야기의 힘이 이렇게 크다니, 라고 다시 한번 놀라기도 했다. 우리가 가질 수 있는 우리의 서사는 무궁무진하다. 물론 이 ‘무궁무진’에는 물론 좋은 것만이 들어있지는 않다. 그 주머니 안에는 불행과 행복, 슬픔과 분노 등이 한데 섞여 있다. 하지만 그 주머니 안에 무엇이 들어있든, 이 주머니를 가진 것만으로도 우리는 충분히 삶을 살아갈 자격을 얻은 것이나 마찬가지다. 앞으로 우리의 삶이, 다양하게 ‘무궁무진’하길, 또다시 바라본다.\n나는 울때마다 엄마 얼굴이 된다\n저 청소 일하는데요


업체탐방(Enterprise Story)/ 절단과 베벨링, 면취 작업을 한 번에! 천일철강산업㈜, 신개념 개선가공기로 업계에 혁신 몰고 오다! - 천일철강산업㈜ 대표이사 박 열(CHUNIL STEEL INDUSTRY President Park Yeol) (월간 용접저널 2009년 09월호)\n절단과 베벨링, 면취 작업을 한 번에! 천일철강산업㈜, 신개념 개선가공기로 업계에 혁신 몰고 오다!\n천일철강산업㈜ 대표이사 박 열(CHUNIL STEEL INDUSTRY President Park Yeol)\n일석이조(一石二鳥), 한 개의 돌을 던져 두 마리의 새를 잡으니 시간도 절약되고 기대 않던 횡재까지 누린 듯 기쁘기만 하다.\n한 가지 일을 행하여 두 가지 이득을 얻어도 이렇게 좋을진대, 한 번의 행함으로 세 가지의 결과를 얻으니 어찌 아니 기쁠까. 더욱이 시간이 금이라던 옛 성현들의 말씀이 21세기에 이르러 시대적 진리로 실현되고 있는 이 시점, 한 가지 일을 행함으로써 세 가지 이득을 얻을 수 있다는 신통 방통한 기계가 개발됐다는 소식이 있어 불원천리 전라남도 여수시에 자리한 천일철강산업㈜(대표이사 박 열)을 찾았다.\n필요에 의해 개발됐지만, 그 성능이 뛰어나 국내 관련 업계에 힘이 될 수 있을 것으로 기대를 모으고 있는 파이프 절단 베벨 머신(대형 원형관 가공 장치)를 직접 보기 위해서였다.\n■ 시대적 요구에 맞춘 장점 많은 신개념 개선가공기!\n파이프를 자른다. 잘려진 파이프는 필요에 따라 베벨링을 하기도 하며, 이것은 다시 그 후작업인 용접을 위해 그라인더로 절단면을 깨끗하게 정리해야 하기도 한다.\n기존에는 이처럼 파이프 가공을 위해 총 세 가지 작업을 거쳐야 했으며, 필요한 장비 또한 각종 절단기와 면취기 등 여러 종류의 기계가 필요했다.\n하지만 최근 천일철강산업㈜에서 개발한 파이프 절단 베벨 머신으로는 단 한 번에 단 하나의 장비만으로 파이프 가공이 가능하다. 또한 이 기계를 사용하면 생각지 못했던 여러 가지 이득도 보너스처럼 얻을 수 있다.\n우선 단 한 대의 기계로 절단과 베벨링, 면취 작업까지 가능하게 되므로 작업 시간이 절약된다는 장점이 있다. 업체 측에 따르면, 기존의 방식에 비해 총 작업 시간이 3배에서 최대 10배까지 빨라지는데, 더욱 주목할 점은 가공하는 파이프가 대구경일수록 작업 속도는 더 빨라진다는 것이다.\n또한 작업 시 슬래그 발생율이 4~5㎜ 정도로 기존 작업에 비해 1/10 정도 줄어들어 자재 누수율이 낮아지고, 이는 곧 원가 절감으로 이어지기 때문에 최근 경기 불황으로 원가를 절감하는 방법을 찾고 있는 관련 업계에 있어서는 ‘Must Have’ 제품이 될 가능성도 높다.\n이 기계의 장점은 이것만이 아니다. 기존의 파이프 절단 시에는 가스 절단 등의 방법을 취함으로써 가스 및 흄 등이 발생해 작업 환경 오염 및 작업자의 건강에 위협이 되어 왔지만, 이 파이프 절단 베벨 머신으로 가공을 하게 되면 분진이나 가스가 전혀 발생하지 않아 작업자의 건강까지 챙길 수 있다.\n또한 굳이 숙련공이 아니어도 어느 정도 수치 계산이 가능한 사람이라면 누구나 단시간에 오퍼레이팅 조작 방법을 익힌 후 바로 작업이 가능하므로 인력 수급에 전혀 문제가 발생하지 않을뿐더러 인력 절감의 효과까지 볼 수 있다.\n2인치부터 24인치까지, 프리사이즈라고 할 만큼 다양한 파이프 가공에 자유롭게 적용 가능하다는 점 또한 이 제품이 가진 장점 중 하나다. “국내외를 통틀어 이처럼 다양한 사이즈의 파이프를 가공할 수 있는 제품은 없다”고 업체 측이 자부할 정도로 이 장비는 여러 가지 기능을 한꺼번에 해내는 베벨 머신계의 슈퍼 머신이다.\n지난 4월, 해외 선진 기술로 견문을 넓히기 위해 찾았던 일본 용접쇼에서 이를 확인할 수 있었다고 업체 측 개발자들은 전했다.\n일본 용접쇼에서 일본의 한 업체가 선보인 파이프 가공기는 이 제품처럼 하나의 장비만으로 다양한 사이즈의 파이프를 가공하는 것이 아닌, 각 파이프의 사이즈에 따라 총 3가지 타입으로 작업을 진행하도록 되어 있었다는 것. 즉, 어찌 보면 천일철강산업㈜의 이 개발품은 일본이라는 선진 기술도 가볍게 제친, 세계 최초 신개념 파이프 가공기의 탄생이라고 할 만하다.\n■ 기술력의 차별화와 끊임없는 성능 혁신으로 해외 시장 진출 꾀한다!\n이 기계가 다른 가공기와 구분되는 기술력의 차이는 바로 절단 팁과 절단 원리에 있다. 우선 절단 팁은 다양한 형태로 절단 및 베벨이 가능하도록 하기 위해 전 세계 유수의 공구 전문 업체인 한국야금에 특별 제작 주문한 것으로, ASME 규격에 맞춘 총 네 개의 커팅 날이 양면 V커팅에서부터 한 면 V커팅과 다른 면은 일자 커팅, 양면 U커팅까지 가능하도록 할 뿐 아니라, 주문자의 요구에 따라 각도 날도 조절할 수 있도록 설계되어 있다. 특히 절단 팁의 성분을 더욱 강화함으로써 기존의 기술로는 가공하기 힘들었던 스테인리스 재질의 파이프까지 수월하게 가공 가능하다는 것 또한 타사의 기계와 대별되는 큰 장점이다.\n또한 이 기계는 작업자의 안전을 위해 기존과 같이 절단 팁이 고정된 채 가공물이 고속 회전하는 원리를 따르는 대신 오히려 가공물은 고정시키고 커팅 날이 저속 회전하면서 가공이 이루어지도록 했다. 기존의 가공 원리로 작업을 할 경우 무거운 가공물일수록 고속 회전 시 작업자의 안전을 위협할 만한 사고가 발생할 우려가 있지만, 이 기계의 경우 절단 팁이 저속으로 회전하며 가공하기 때문에 그만큼 안전한 작업이 가능해졌다. 이 외에도 이 제품은 기존 제품과 달리 헤드를 양쪽으로 두 개 달았는데, 이 두 개의 헤드는 파이프를 단단히 고정시키는 역할을 할 뿐 아니라, 자유자재로 공구대 위를 이동할 수 있기 때문에 양쪽에서 파이프 절단 길이를 조절할 수도 있다.\n제품 개발 후 많은 시행착오를 거쳐 지난해 11월 특허 인증을 받고 시제품 완성까지 대략 3여 년의 시간이 걸렸지만, 이 회사는 기계 성능의 한층 업그레이드를 위해 더욱 노력하고자 한다. 고객이 원하는 대로 길이 조절이 가능하다는 장점을 살려 현재 13m까지 가능한 이 시제품 외에도 소형 및 대형으로도 제작할 계획에 있으며, 자동화 라인을 접목함으로써 더욱 작업이 편리하고 단순화될 수 있도록 하는 데에도 연구 개발을 아끼지 않고 있다.\n인건비 절감 및 환경 보호가 전 세계 기업의 우선 목표가 되고 있는 가운데 작업 공정 단축으로 인력 낭비를 줄일 수 있고 작업 시 가스 및 흄이 발생하지 않아 친환경적이기 때문에 향후 배관 관련 산업에 있어 필수 제품이 될 것으로 자신하는 이 회사의 주 타깃 시장은 협소한 국내 시장보다는 해외 건설 시장이다. 해외에서 충분히 통하는 기술력이라 자부하며 향후 해외 시장 석권을 목표로 야심에 찬 걸음을 한 발 내딛고 있는 이 회사의 기발한 신제품, 파이프 절단 베벨 머신의 변화와 그 행보에 관심이 집중된다.\n■ 기술 자부 그리고 성공 확신, 이제 목표는 제조업이다!\n역사를 바꾸는 발명은 때로는 의도치 않았던 계기로 인해 이루어지기도 한다. 이 기계가 개발된 동기 역시 마찬가지였다. 최근까지 파이프 전문 유통업체로 자리를 지켜온 천일철강산업㈜이 이 기계를 개발하게 된 이유는 다름 아닌 고객에 최고의 서비스를 제공하기 위해서였다고 해도 과언이 아니다.\n“전남 지역의 유일한 파이프 전문 대리점으로서 고객이 원하는 제품을 제공하기 위해 생각해 낸 사업 아이템이 바로 베벨 임가공 사업이었다. 부실율 낮은 최고의 제품을 신속하게 공급하기 위해 여러 날을 고심하고 또 고심한 결과, 한 번의 공정으로 세 가지 작업이 가능한 이 기계를 개발하게 됐다” 천일철강산업㈜의 박 열 대표는 기계 개발의 첫 시작을 이렇게 회고하며, 이 기계는 단지 회사 내에서 사용하기 위해 개발한 것이지 처음부터 판매를 목적으로 만든 것은 아니었노라고 전했다.\n하지만 지금은 이 기계를 개발함으로써 단순한 파이프 전문 유통 업체에서 벗어나 베벨 임가공 사업으로 저변 확대를 꾀하고 있으며, 이를 기회로 향후 제조 및 판매 업체로서의 변신도 모색하고 있다. 또한 파이프 절단 베벨 머신과 함께, 기회가 된다면 파이프 스풀용 자동 용접기도 개발함으로써 우리나라를 대표하는 파이프 관련 전문 제조 판매 업체로의 부상도 꿈꾸고 있다.\n지난해는 전 세계적인 경기 불황의 여파로 이 회사에 있어서도 매출액이 줄어드는 등 어려움이 많았던 한 해였다. 그러나 베벨 임가공 사업을 시작함으로써 수주 가능성을 한층 높인 데다, 더욱이 새로운 사업 아이템으로 선택한 이 길이 파이프 절단 베벨 머신 등 새로운 기술 개발로 이어짐으로써 또 다른 가능성을 낳게 되었기에 향후 천일철강산업㈜의 미래는 장밋빛일 것이라는 당연한 귀결이 예상되고 있다.\n“기계 개발에 걸린 3년이라는 기간 동안 많은 시행착오를 거쳤다. 그러다 보니 적극적인 홍보 활동이나 마케팅 활동 등을 통해 이 제품을 업계에 선보일 기회가 거의 없었다” 성공 여부를 확실히 알지 못했지만, 끊임 없이 시간과 자금을 투자하며 참을성 있게 그리고 과감하게 투자해 온 지난 3년이었다. 이제 천일천강산업㈜의 오랜 기다림은 끝났다. 업계에 제품을 선보인 이 시점, 감탄사를 보내 올 업계 반응을 기대 반 자신감 반으로 기다리고 있다.\n■ 문 의: 천일철강산업(주)\n■ TEL: 061-805-2000


이진원 티몬 대표 "적자 보며 싸게 팔지 않겠다…내후년 흑자 전환" - 아시아경제\n이진원 티몬 대표 "적자 보며 싸게 팔지 않겠다…내후년 흑자 전환"\n최종수정 2019.06.27 13:14\t기사입력 2019.06.27 11:16\nMD출신 중 최초로 대표까지…쿠팡·위메프 거친 이커머스 통\n분단위까지 타임커머스 쪼개기 실험, '초단위 특가'도 도입 예정\n"소셜커머스가 하나의 비즈니스 모델이라는 인식을 만들고 싶다"\n철저한 경쟁·파격 보상 눈길 "1등 많이 만들어내는 것이 격려하는 방법"\n[아시아경제 한진주 기자] "아무리 싸게 팔아도 적자 보면서 할 필요는 없다. 비용을 줄이면서 수익이 동반되지 않는 상품은 팔지 않는 원칙을 지켜 2년 후에는 흑자전환하겠다."\n쿠팡ㆍ위메프에 이어 티몬까지 3사를 모두 거친 e커머스 통(通) 이진원 티몬 대표의 각오는 남다르다. 자신이 만든 경쟁사의 '특가'를 뛰어넘어 타임커머스라는 지평을 개척했고 2년 뒤에는 티몬의 턴어라운드까지 넘보고 있다. 지난 25일 강남구 삼성동 티몬 본사에서 만난 이 대표는 "티몬에 온 직후와 비교하면 고객사 대표들이 많이 찾아오신다. 고객사들은 플랫폼의 거래액보다는 '내 상품'이 얼마나 팔리는지, 수익률이 얼마냐가 중요하다"고 말했다.\n이 대표는 취임 이후 매주 월요일 '티몬데이' 등 날짜마다 의미를 부여한 특가 이벤트를 통해 티몬의 특징을 '타임커머스'로 재정의했다. 그는 "10분 어택을 시작한 후 '전복'이 10분만에 7만개가 팔렸다"며 "업체들이 24시간 노출되는 것을 선호하다가 10분만에 3000만원 이상의 매출이 나오는 것을 보고 태도가 바뀌었다. 업체들도 믿고 이런 상품들을 우리에게 주고 있다"고 말했다. 타임커머스의 시간 단위를 날짜에서 시간ㆍ분ㆍ초단위로 쪼개는 실험도 진행중이다. 타임커머스도의 성과는 이커머스 체류시간 1위라는 지표에도 반영됐다. 이 대표는 "10분 어택 다음에는 '초단위 특가'를 선보여 더 많은 사람들이 티몬의 타임커머스에 대한 인식을 갖고 더 자주, 많이, 쉽게 구매할 수 있게 준비할 것"이라며 "언제 들어와도 충격적인 가격의 상품을 보고 10번, 20번 들어오게 만드는 전략"이라고 말했다.\n이 대표에게 주어진 가장 큰 미션은 파트너사와 티몬 모두 이익을 남기는 '수익동반성장'이다. 그는 '언제 그만두냐, 또 적자네, 너네 망한다'는 이야기를 수없이 들었다. 그럴수록 '소셜커머스도 돈을 버는 업종'이라고 만들어야 한다는 신념이 확고해졌다. 이 대표는 "신현성 의장도, 주주들도 가장 단순한 미션인 '수익동반성장'을 주문했고 내년에 월ㆍ분기단위 흑자를 목표로 하고 있다"며 " 소셜커머스 업종에 먼저 진입한 사람으로서, 망하는 카테고리가 아니라 하나의 비즈니스 모델이라는 인식을 만들고 싶다"고 했다.\n이 대표는 스스로를 '가장 민감한 소비자'라고 소개한다. 마트 쇼핑도 해외직구도 즐기지만 가격 때문에 오프라인에서는 선뜻 장바구니를 채우지 못하는 온라인 쇼핑이 더 익숙한 소비자다. 11번가를 제외한 모든 이커머스 플랫폼을 거치면서 체득한 경험 덕분에 엑셀 파일로 정리된 수치보다 날 것의 데이터를 믿는다.\n이 대표는 "일어나서부터 잠들 때까지 고객 댓글을 일일이 확인하고 고객 관점에서 이미지나 로고가 깨지지 않았는지도 들여다본다"며 "타임 특가를 종종 놓칠 때가 있는데 관심 상품 키워드를 등록하면 특가 이벤트를 알려주거나 시간대별 특가를 실시간으로 알려주는 시계도 만들어보려고 한다. 올 연말에는 충격적인 결과를 만들어낼 것"이라고 자신했다.\n티몬이 특가와 타임커머스를 확대할 수 있었던 일등 공신은 MD(머천다이저)다. 이 대표는 MD들이 긴장의 끈을 놓을 수 없도록 경쟁시키고 철저히 성과에 보상하는 시스템도 구축하고 있다. 이 대표는 "실무를 하면서 직원들이 원하는 것을 이해하기에 더 강력한 미션을 부여하기도 한다. 대신 압도적 목표를 달성하면 매월 급여를 인상하기로 했고 주간, 월간, 분기별 보상 시스템까지 만들었다"며 "어느 조직이건 1등이 될 수 있으니 조직장들에게 자랑해달라고 요청했고 즉시 보상하기로 했다"고 말했다.\n그는 "1등을 많이 만드는 것이 직원을 독려하는 방법이라 생각했다. 시상식을 해보니 48% 직원들이 성과급을 받았다"며 "단순히 결과만 놓고 평가하기보다는 셀러 확보 실적이나 무료배송이나 매출 지표, 셀러 성장 등 수십가지 항목을 평가해 '노력지표'를 더 보려고 한다"고 덧붙였다.


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Wix는 귀하의 콘텐츠에 대해서 소유권을 주장하지 않습니다. 귀하에게 서비스를 제공하기 위한 유일한 목적으로, 당사는 귀하의 사용자 콘텐츠에 접속하거나 클라우드 서비스와 CDN 등 우리의 플랫폼에 업로드하거나 복사하여 디스플레이 조정을 하고 백업을 남기고, 당사가 적절하다고 보는 우리 서비스 수행에 요구되는 다른 필요한 기술적 행위나 사용을 할 필요가 있음을 귀하는 이해하고 그에 동의합니다.\n귀하는 귀하의 콘텐츠에 대한 모든 권리를 보유합니다. 당사는 귀하에게 서비스를 제공하기 위해 서버 간에서 귀하의 콘텐츠를 취급, 저장, 백업, 복사합니다.\n3.2. 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Wix의 약관 내 어떠한 조항도 어떠한 법에서든 Wix의 지적재산권의 양도나 포기로 간주하지 않습니다.\n위에 추가하여, Wix 서비스 내에서 이용 가능하게 된 일정한 글꼴은 제3 제공자가 Wix에게 사용을 허락한 것이므로, 그러한 제공자의 라이선스 약관이 추가로 적용되며, 그러한 라이선스 약관은https://www.wix.com/about/mono-terms-of-use 에서 확인해 볼 수 있습니다.\n저희는 당사의 서비스, 콘텐츠, 데이터, 테크놀로지와 기능에 대해 모든 권리를 보유합니다.\n귀하는 이 약관을 완전히 준수하고 결제를 전액 적시에 했을 경우에만 저희 서비스와 콘텐츠를 사용할 수 있습니다.\n사용자에게 이용할 수 있게 된 일정한 글꼴은 제3자가 사용을 허락한 것이므로, 그러한 조건도 주의깊게 읽어야 합니다.\n임의의 지적재산권에 해당하거나 해당할 가능성이 있는 Wix 서비스와 관련된 임의의 제안, 의견 또는 기타 피드백(기존, 제안 또는 고려된)을 제공할 경우("피드백"), 해당 피드백은 독점적으로 Wix의 소유이어야 합니다. 사용자는, 그러한 피드백을 Wix에 제공함으로써, 다음과 같은 목적으로 Wix가 그러한 피드백을 사용할 수 있음을 인정하는 것입니다 — (i) Wix 서비스의 추가 개발, 사용자 맞춤, 개선, (ii) 지속적 도움 및 기술적 지원 제공, (iii) 사용자의 피드백에 기초하여, 일반적, 또는 개인맞춤 Wix 관련 고지나 인터뷰 요청을 위해 사용자에게 연락, (iv) 홍보 이벤트 추친, 후원, 제안, 그리고 성과 모니터, (v) Wix가 자체 서비스 제공 및 개선을 위해 사용할 수 있는 종합적 통계자료, 기타 추론적 정보의 생성, (vi) Wix 데이터 보안 및 사기방지 능력의 개선, (vii) 관련법 및 규정의 준수. 또한, 귀하는 (1) 해당 피드백이 정확하고, 완전하며, 어떠한 제 3자의 권리도 침해하지 않음을 대변하고 보증하며, (2) 해당 피드백에 포함될 수 있는 모든 권리, 법적 권리 및 지분을 취소 불가능의 조건으로 Wix에게 양도하며, (3) 해당 피드백에 대한 모든 과거, 현재 또는 미래의 저작인격권, 예술가의 권리 또는 기타 유사한 전세계적인 권리와 관련된 모든 클레임을 명시적으로 그리고 취소불가능의 조건으로 포기해야 합니다.\n저희는 어떠한 형태이든 여러분의 피드백이나 제안을 환영합니다. 피드백이나 제안을 제공하실 경우, 정확하고 합법적이 되도록 해주십시오.\nWix 서비스의 특정 부분(아래 제 8조에 자세히 설명된 바와 같이 서비스에서 이용 가능한 특정 제 3자 서비스 포함)에는 특정 개인신원확인 또는 신원확인 가능 정보를 제출, 수집 또는 사용이 필요합니다. 특히 Wix 서비스에 대한 액세스 또는 사용의 일환으로, Wix 및 해당 제 3자 서비스는 Wix 서비스 또는 사용자 플랫폼을 통하여 사용자와 최종 사용자가 수행하는 활동 또는 탐색을 포함하여 사용자와 최종 사용자와 관련된 특정 데이터를 수집, 액세스 및 사용할 수 있습니다. 당사에서는 귀하가 데이터 수집 및 사용 실무에 대한 설명에 대한 당사의 개인정보취급방침 및 해당 각 제 3자 서비스의 관련 정책을 정기적으로 읽을 것을 권장합니다.\n당사는 귀하의 개인정보 보호를 존중하며, 귀하 또한 이를 이행해야 합니다. 당사의 개인정보취급방침을 읽으시고 당사의 개인정보에 관한 관행에 대해 더 자세히 알아 보십시오.\n특정 Wix 서비스를 사용하려면 Wix의 독자적인 재량에 따라, 특정 요금을 지불해야 할 수 있습니다(각각 "유료 서비스" 및 "요금") Wix는 해당 유료 서비스와 관련하여 당시 효력이 있는 해당 요금을 통지합니다. 유료 서비스를 받거나 사용하려 한다면, 적용되는 모든 요금을 사전에 납부해야 합니다.\nWix는 자체 요금을 언제든지 변경할 권리를 보유하며, 해당 변경이 귀하의 기존 구독에 영향을 미칠 경우 통보합니다. 만약 귀하가 할인 또는 기타 프로모션을 받은 경우, Wix는 해당 Wix 서비스를 정규 요금으로 통지 없이 자동으로 구독을 갱신할 권리를 갖습니다.\n모든 요금은 Wix에서 특별하게 서면으로 기술하지 않는 한, 미국 달러화로 간주해야 합니다. 법에서 허용하는 범위 내에서(그리고 Wix에서 서면으로 달리 기술하지 않는 한), 모든 요금은 세무관청에서 부과한 모든 세금(부가가치세, 판매세, 상품 및 서비스세 등 포함), 부담금, 관세("세금")를 제외한 요금이며, 귀하는 귀하의 Wix 서비스 이용, 또는 임의의 결제나 구매와 관련된 모든 적용 세금을 납부할 책임을 갖습니다. 만약 Wix가 귀하가 납부해야 할 요금에 대한 세금을 징수하거나 납부해야 하는 경우, 그리고 이전 거래에서 해당 세금을 추가하여 귀하로부터 징수했는지 여부와 상관 없이, 해당 세금은 모든 요금 잔액의 지불에 추가될 수 있으며 해당 거래에 대한 청구서에 반영됩니다. 당사는 유료 서비스 구매와 관련하여, 또는 해당 유료 서비스의 갱신과 관련하여 제3자가 부과할 수 있는 추가적 수수료 (국제 송금 수수료, 환전 수수료 또는 은행이나 신용카드 회사에서 부과하는 수수료 등)가 존재하는지 확인할 것을 권합니다. Wix는 그러한 추가적 수수료 또는 비용에 대해 책임을 지지 않습니다.\n유료 서비스 이용을 위한 정보의 등록 또는 제출의 일환으로, 귀하는 또한 즉각적인 결제를 보장하기 위해 Wix가 (직접 또는 계열사, 자회사 또는 제 3자를 통하여) 당사 결제 제공업체 또는 귀하가 지정한 은행으로부터 결제 및 서비스 수수료(또는 비용, 환불 또는 기타 청구 조치)를 요청하고 징수하며, Wix 또는 그 계열사가 귀하의 지정 결제 계좌 또는 금융정보를 확인하기 위해 필요하다고 고려할 수 있는 모든 요청을 하도록 승인해야 합니다. 여기에는 귀하의 결제, 신용카드 또는 은행 계좌 제공업체로부터 업데이트된 결제 세부사항을 받기 위한 목적이 포함됩니다(예: 신용카드회사에서 당사에 제공할 수 있는 업데이트된 만료일 또는 카드 번호)\n귀하는 귀하의 ‘유료 서비스’를 결제하기 위해 Wix에 신용카드를(이하 ‘저장된 카드’로 통칭) 저장해야 합니다. 귀하는 귀하의 ‘계정 설정 페이지’에서 마지막 4자리를 이용해 ‘저장된 카드’를 식별할 수 있습니다.\n당사의 일부 서비스는 유료입니다. 서비스 요금의 금액은 미리 알려 드립니다.\n당사의 요금은 달리 언급하지 않는 한, 미국 달러화 세전 요금으로 명기됩니다.\n필요 시, 당사 또는 당사의 계열사는 해당 결제 제공업체 및 은행으로부터 결제 및 관련 정보를 요청하여 징수할 수 있습니다.\nWix 또는 그 계열회사는 Wix에게 지불한 모든 요금의 결제나 Wix가 지불환 환불에 대해 청구서 또는 크레딧 메모를 발행합니다("청구서"). 각 청구서는 전자형식으로 발행되며 귀하의 청구서 주소지에 기재된 국가를 기반으로 하고, 귀하의 사용자 계정 또는 이메일을 통하여 볼 수 있습니다. 청구서 발행 목적 상, 현지 법률을 준수하기 위해 특정 개인 정보(해당 약관은 개인정보취급방침에 정의되어 있음)를 제공하도록 요청할 수도 있습니다. 귀하의 사용자 계정에 제시된 청구서가 귀하의 현지 법률 요건에 부적합할 수도 있으며, 그러한 경우 견적송장으로만 사용할 수 있습니다.\n당사의 유료 서비스에 대한 청구서는 귀하의 사용자 계정에서 볼 수 있습니다.\n5.3. 구독 자동 갱신\n사용자가 서비스의 중단이나 상실을 겪지 않도록 하기 위해, 일정한 유료 서비스는 기본설정으로 자동 갱신을 선택할 수 있으며, 사용자가 그 자동갱신 옵션을 끔으로 설정 않는 한, 그러한 유료 서비스는 해당 구독 기간 종료 시에 원래의 구독기간(연장 기간 제외)과 동일한 시간 동안 갱신기간으로서, 별도로 달리 귀하께 통보되지 않는 한, 같은 가격(적용되는 세금 변경 사항에 따르며 첫 기간 동안 제공된 모든 할인 또는 기타 프로모션 제공을 제외함)으로 갱신됩니다(이하 ‘갱신 유료 서비스’로 통칭).\n예를 들어, 만약 임의의 서비스에 대한 원래 구독 기간이 1개월인 경우, (해당되는 경우)갱신 기간은 1개월이 됩니다. 따라서, 해당될 경우, Wix는 그러한 갱신기간이 시작될 때로부터 2주 이내에 저장된 카드를 이용하여 해당되는 요금을 자동적으로 청구하게 됩니다. 귀하가 납부해야 하는 요금을 징수하지 못한 경우, 당사는 단독 재량으로 (하지만 의무는 아님) 나중에 다시 징수하려 시도하며, 그리고/또는 추가 통보 없이 귀하의 사용자 계정을 정지하거나 취소할 수 있습니다. 사용자의 갱신 유료 서비스가 1년 구독기간이든 다년간의 구독기간이든, Wix는 갱신일로부터 미리 최소 30일 전에 고지를 할 것입니다.\n귀하는 언제든지 사용자 계정을 통하여, 또는 Wix 도움말 센터에서 갱신 유료 서비스의 자동갱신 옵션을 끌 수 취소할 수 있습니다.\n어떤 도메인은 도메인 이름 등록 계약에서 정하고 있는 바에 따라 다른 갱신방침이 적용될 수 있습니다. 전술한 내용에 상반되는 내용에도 불구하고, 귀하에게는 (Wix 서비스가 자동 구독 갱신 대상인지 여부와 상관 없이) 귀하가 사용하는 Wix 서비스의 성공적인 갱신을 단독으로 확인하고 보장해야 할 책임이 있습니다. 따라서, 귀하는 취소, 적용 가능한 반복적인 요금 미부과 또는 자동 구독 갱신의 대상이 아닌 Wix 서비스로 인해 귀하가 이전에 구매한 Wix 서비스가 중단된 경우, 이에 대해 단독으로 책임져야 합니다. 귀하는 어떠한 이유로든, 임의의 Wix 서비스 또는 제 3자 서비스의 중단과 관련하여 Wix에 대해 어떠한 클레임도 제기하지 않음을 인정하고 동의해야 합니다.\n구독 기간 만료 시 도메인이 상실되거나 웹사이트가 중단되는 일이 없도록 하기 위해, 당사는 구독을 자동으로 갱신하며\n, 사용자가 자동갱신 옵션을 끄지 않는 한, 사용자의 첫 구독과 마찬가지로 정기적으로 사용자에게 청구를 하게 됩니다.\n일부 서비스는 의도적이든 실수이든 자동으로 갱신되지 않을 수도 있습니다. 귀하가 귀하의 구독이 적시에 갱신되도록 해야 합니다.\n만약 귀하가 일정 기간의 서비스 또는 구독 약정에 대해 수수료가 적용되는 Wix 서비스에 대해 만족하지 못하고, 그것이 그러한 서비스에 대한 첫 구매인 경우, 해당 Wix 서비스를 처음 주문하거나 처음 활성화한 날로부터 14일 이내(“환불” 및 "환불 기간")에 임의의 사유로 취소를 통보할 수 있습니다. 환불은 프리미엄 플랜 (Wix 웹사이트에서 제시)의 구매에 따라 무료 웹사이트를 업그레이드하는 Wix 서비스의 최초 구매에만 적용됩니다. 환불은 Wix 서비스의 추가 구매, 업그레이드, 변경 또는 갱신에는 적용되지 않습니다. 만약 귀하가 이보다 더 긴 환불기간을 요구하는 사법관할 지역에 거주하고 있다면, 당사는 물론 모든 적용 가능한 법률에 의거 해당 요건을 기꺼이 수용합니다. 만약 Wix가 해당 환불기간 내에 해당 통지를 받는다면, Wix는 그 금액을 귀하에게 환불해 드립니다. Wix는, 귀하가 당초에 부과 받았던 통화(화폐단위)로 Wix 서비스에 대해 요금을 부과했으며, 그에 따라 서비스를 취소합니다. 환불 금액은 환전 및 타사 수수료로 인하여 귀하에게 원래 부과되었던 금액과 다를 수 있습니다. Wix는 환율 변경 또는 타사가 귀하에게 부과하는 수수료로 인하여 발생하는 차액에 대해서는 책임을 지지 않습니다. 환불 기간 이후에는, 귀하가 결제한 요금은 환불이 불가하며 취소도 불가합니다. 또한, 만약 취소 통보가 실제로 수령하여 향유한 서비스에 대한 결제를 회피하기 위한 불순한 의도 또는 위법적인 시도에 의한 것임을 당사가 알게 되면, 당사는 법이 허용하는 바에 따라, 실제로 수령한 임의의 Wix 서비스에 대한 해당 통보를 제공한 사용자에게 여전히 청구할 권리가 있습니다.\n다음에 주의하십시오. Wix 서비스에서 또는 Wix 서비스를 통하여 구매한 특정 서비스는 환불이 되지 않을 수도 있습니다. 여기에는 도메인, 비즈니스 도구 및 애플리케이션과 같은 타사 서비스가 포함됩니다. 각 구매한 서비스나 애플리케이션의 약관은 Wix 웹사이트 및/또는 해당 서비스나 애플리케이션의 구매 과정의 일부로 또는 과정 중에 표시됩니다. 서비스를 구매하기 전에 서비스를 취소할 수 있는지 여부를 확인하는 일은 귀하의 의무입니다. Wix는 환불이 불가한 유료 서비스, 애플리케이션 또는 타사 서비스에 대해 지불한 금액을 환불하지 않습니다.\n유료 서비스에 대해 14일 동안 환불을 보장합니다. 이 기간은 법에 의거 연장될 수도 있습니다.\n일부 서비스는 환불이 불가하므로, 구매 전에 각 서비스의 약관을 주의 깊게 확인하십시오.\n5.5. 입금 거절\n언제든지, 귀하의 Wix 계정에서 요금의 청구가 부인 또는 취소되었거나 다른 방법으로 거절된 경우("입금 거절"), 입금 거절은 본 약관의 결제 의무를 위반하는 것으로 간주되며, 귀하의 Wix 서비스 사용은 자동으로 종료되거나 사용이 중단될 수 있습니다.\n입금취소가 되는 경우, 귀하의 사용자 계정은 재구매 또는 재사용 옵션 없이 차단될 수 있으며, 도메인, 애플리케이션 및 제 3자 서비스를 포함하여 사용자 계정에 포함된 모든 데이터는 취소되어 사용불능(제 6.3조에 정의됨)될 수 있습니다\n귀하의 Wix 서비스 사용은 귀하가 임의의 해당 Wix 서비스를 재구독하여, 적용되는 요금을 전액 납부할 때까지 재개되지 않습니다. 이 요금에는 수신된 각 입금취소에 대해 Wix 또는 제 3자 서비스가 부과한 모든 요금과 비용이 포함됩니다(입금취소 이전에 제공된 Wix 서비스에 대한 요금, 결제처리업체가 부과한 취급 및 처리비와 수수료 포함).\nWix에 대한 결제에 관하여 질문이나 우려가 있는 경우, 입금취소나 결제취소를 요청하기 전 당사의 고객지원팀에게 먼저 연락하여 Wix 서비스의 취소 및 사용자 계정의 차단, 그리고 구매한 (그리고 입금 취소한) Wix 서비스에 적용되는 모든 요금의 재결제와 적용 가능한 요금에 책임을 져야 하는 결과를 초래할 수 있는 부당하거나 또는 잘못된 입금취소를 피할 것을 권장합니다.\n입금 취소가 될 경우 귀하의 계정이 취소되므로, 이러한 결과를 초래하지 않도록 해주실 것을 부탁 드립니다.\n입금 취소를 요청하시기 전에 저희 고객 지원팀에 연락해 주십시오. 귀하는 모든 부정확한 요금, 손실 및 비용에 대해 책임을 져야 합니다.\n귀하는 언제라도 Wix 서비스에서 볼 수 있는 안내에 따라, 귀하의 사용자 계정 또는 임의의 Wix 서비스를 사용 중단하고 취소를 요청할 수 있습니다. 해당 취소에 대한 유효일과 시간은 귀하가 Wix 서비스에서 취소 절차를 완료한 날짜와 시간이며, 유료 서비스 취소 유효일은 해당 유료 서비스의 구독 기간 만료일입니다.\n전술한 내용에 상충되는 내용에도 불구하고, 갱신 유료 서비스에 대한 구독에 관하여, 해당 구독은 귀하가 이미 결제한 해당 기간의 만료일에만 중단될 수 있습니다. 취소 절차는 며칠이 걸릴 수도 있으므로, 다음 자동 갱신과 해당 요금 부과를 피하려면, 당해 서비스 기간의 만료일보다 적어도 14일 전에 취소 요청을 해야 합니다.\n유료 서비스 취소에 대한 보다 자세한 정보를 위해서는 Wix 지원 센터를 방문하십시오.\n귀하는 언제든지 귀하의 계정 또는 임의의 서비스를 취소할 수 있습니다. 당사가 귀하의 취소 요청을 처리하면, 어떠한 추가 구독 갱신에 대해서도 비용을 부과하지 않습니다.\n6.2. Wix에 의한 취소\nWix 약관의 임의의 조항을 준수하지 않거나 또는 납부해야 하는 요금을 납부하지 않는 경우, Wix는 귀하의 사용자 계정 및 사용자 플랫폼(또는 그에 대한 특정 기능) 및 귀하에게 제공되는 관련 Wix 서비스(예: 유료 서비스) 또는 제 3자 서비스를 (요금을 완전히 납부할 때까지) 정지하거나 취소할 수 있습니다.\n이 약관을 위반하거나 적시에 결제를 하지 않을 경우, 당사는 귀하의 계정을 정지하거나 취소할 수 있습니다.\n만약 귀하의 사용자 계정이나 귀하의 사용자 계정과 관련된 임의의 Wix 서비스 또는 제 3자 서비스가 취소된 경우(귀하의 요청에 의해 또는 Wix의 재량으로), 귀하의 사용자 계정의 특정 콘텐츠, 기능 또는 용량의 사용불능을 유발할 수 있으며, 여기에는 모든 사용자 콘텐츠, 최종 사용자 데이터 또는 기타 남은 사용 데이터 그리고 해당 서비스에 포함된 도메인 네임 예약 또는 등록이 포함됩니다("사용불능"). Wix는 해당 사용불능 또는 귀하의 사용자 계정, 사용자 콘텐츠 또는 최종 사용자 데이터의 백업 저장에 대해 어떠한 방법으로든 책임을 지지 않습니다. 또한 취소 이후 사용자 계정 또는 임의의 Wix 서비스를 복원할 경우, Wix의 단독 재량에 따라 결정된 추가 요금이 적용될 수 있음에 주의하여 주십시오.\n만약 귀하의 계정이나 서비스가 취소될 경우, 콘텐츠 및 데이터가 손실될 수도 있습니다. 귀하는 데이터 및 자료를 백업할 책임을 갖습니다.\n7.1. 일반 약관\nWix 서비스에는 또한 귀하가 귀하의 사용자 플랫폼을 통해 제품, 콘텐츠, 미디어, 이벤트 티켓 및 서비스("사용자 상품", 및 집합적으로 "전자상거래")를 판매할 수 있게 해주는 특정 기능이 포함되어 있습니다.\n귀하는 귀하의 사용자 상품 및 전자상거래 관련 활동 그리고 귀하의 사용자 플랫폼 내에 포함되거나 언급된 모든 프로모션과 관련 콘텐츠에 대해 단독으로 책임을 지며, 그에 대한 모든 적용 가능한 법률을 준수해야 합니다. 당사는 단지 귀하가 귀하의 온라인 전자상거래 활동을 관리할 수 있는 플랫폼을 제공하기만 합니다. 당사는 귀하의 사용자 상품의 실제 또는 잠재적 구매자와의 관계 또는 모든 거래에 관여하지 않습니다.\n누군가가 귀하의 사용자 상품을 구매하는 경우, 해당 거래의 결제는 Wix 결제 서비스 또는 제 3자 결제 서비스 제공회사("전자상거래 서비스 제공사")를 통하여 처리됩니다.\n귀하는 당사의 서비스를 이용하여 귀하의 제품, 콘텐츠 및 서비스를 온라인으로 판매할 수 있습니다.\n귀하는 고객 및 결제 서비스 제공업체와의 관계 등 귀하의 모든 판매 활동에 대해 책임을 져야 합니다.\n7.2. 결제 서비스 제공업체\n귀하의 위치에 따라, Wix 웹사이트에서 제공되는 특정 프리미엄 요금제를 구매하는 경우에 Wix에서 귀하의 이름으로 Wix 결제 서비스 계정을 자동으로 연결하여 고객의 지불을 귀하가 수락할 수 있도록 할 수 있습니다. 해당 계정에서 지불되는 모든 금액은 Wix 결제 서비스 등록 절차를 완료해야 합니다. 해당 Wix 결제 서비스 계정은 본 명세서에 참조로 포함된 Wix 결제 서비스 이용 약관에 의해 규율됩니다. 귀하의 사이트를 게시하고 지불을 수락하기 전에 해당 이용 약관을 숙독해 주십시오. 다른 결제 서비스 제공업체에 연결된 모든 계정에 해당 결제 서비스 제공업체의 이용 약관이 적용됩니다. 당사는 그러한 결제 서비스 제공업체가 아니며, 해당 업체와의 관계 또는 행동에 대해 어떠한 책임도 지지 않습니다. 귀하는 Wix 결제 서비스(귀하의 국가에서 사용 가능한 경우)가 기본 결제 서비스 제공업체가 되는 것을 인정하고 동의합니다. Wix 결제 서비스 또는 기타 결제 서비스 제공업체를 활성 상태로 유지하지 않으려면 비활성화해야 합니다.\n당사는 귀하의 이름으로 당사의 결제 서비스 계정을 자동으로 연결하여 고객의 지불을 귀하가 수락할 수 있도록 할 수 있습니다.\n그리고, Wix는 요금제에 따라 사이트를 통해 판매된 이벤트 티켓에 대한 서비스 요금을 청구할 수 있습니다. 귀하는 Wix에서 청구하는 해당 수수료를 지불하고 Wix가 해당 결제 서비스 협력업체 또는 귀하의 결제 서비스 제공업체에 해당 거래에서 수수료를 공제하거나 기타 비용을 징수하도록 지시할 수 있습니다.\n당사는 귀하의 사이트를 통해 판매된 이벤트 티켓에 대한 서비스 요금을 청구할 수 있습니다.\n7.4. 전자 상거래 인정 및 보증\n당사의 전자 상거래 기능을 사용함으로써, 귀하는 다음을 인정하고 보증하며 동의하게 됩니다.\n귀하는 사용자 상품의 매매에 관련된 모든 세금을 포함하여 귀하의 전자상거래 활동에 연계된 모든 세금 및 요금에 대해 단독으로 전적인 책임을 지며, 정확한 금액을 징수하여 적절한 당국에 신고 및 납부하고 귀하의 최종 사용자에게 이를 통보하며 법에 의거 적절한 절차에 따라 발행된 청구서를 제공해야 합니다.\nWix에서 귀하에게 제공한 전자상거래 기능에 표시된 세금은 설명 목적으로만 제공된 것이며, 어떠한 방법으로든 이를 신뢰할 수 없습니다 귀하는 귀하의 사용자 상품의 조달 및 배송에 대해 책임지며 모든 조달 및 배송 비용을 지불하고 이를 업계 표준에 맞는 안전하고 전문적인 방법으로 제공해야 합니다.\n귀하는 사용자 상품에 관한 귀하의 모든 진술 및 약속 그리고 모든 지원, 보증 및 지원에 대해 단독으로 책임져야 하며, 모든 질문, 불만 또는 클레임에 대해 귀하의 플랫폼에 관한 정확한 연락처 정보를 제공해야 합니다.\n귀하가 제공하거나 판매하는 사용자 상품, 또는 사용자 상품과 관련되어 제공하는 모든 정보, 콘텐츠 또는 자료가 해롭거나, 위조이거나, 도난된 것이거나, 사기이거나, 불쾌하거나, 모욕적이거나, 판매, 유통이나 사용이 금지된 것이거나, 소비자 권리, 지적재산권 또는 개인정보 보호권리, 상품 안전, 거래규정 및 제재, 지원, 유지관리 및 수출 등 적용가능한 법률을 준수하지 않는 것으로 간주되는 경우, 해당 상품을 제공 또는 판매, 또는 해당 상품과 관련된 정보, 콘텐츠, 자료 등을 제공할 수 없습니다.\nWix는 당시 귀하의 사용자 플랫폼의 일부로 포함, 게시 또는 작성되었는지 여부와 상관이 없이, 언제든지 단독 재량으로 귀하의 사용자 플랫폼 또는 임의의 사용자 상품에 대한 액세스를 정지, 차단하거나 또는 삭제할 수 있으며 이 때, 그로부터 발생하는 사용불능을 포함하여 귀하 또는 모든 최종 사용자에 대한 책임을 지지 않습니다.\n지역 제한에 따라 Apple Pay로 결제를 수락할 수 있습니다. Apple Pay를 사용하는 것은 Apple Pay 플랫폼 웹 판매자 이용약관을 수락하고 동의하는 것입니다. 당사는 귀하를 대신하여 귀하의 Apple Pay 계정을 활성화할 수 있습니다. 그렇지 않은 경우 귀하는 사용자 계정 대시보드를 통해 Apple Pay 계정을 활성화해야 합니다. Apple Pay 계정을 활성 상태로 유지하고 싶지 않을 경우, 비활성화하는 것은 귀하의 책임입니다. 의심의 여지를 없애기 위해 Apple Pay는 아래 9항에 정의된 바와 같이 제 3 자 서비스입니다.\n8. 비디오 서비스\nWix 서비스의 일부로서, Wix는 사용자 플랫폼에서 비디오를 관리하는 비디오 서비스 (Wix 비디오 또는 Wix 프로 갤러리) (“비디오 서비스”)를 제공할 수 있습니다.\n귀하의 플랫폼을 위한 비디오 서비스 사용을 위해서는 귀하가 MPEG–LA로부터 일정한 특허를 사용할 수 있는 라이선스(“라이선스”)를 부여받는 것이 필요할 수 있습니다. 귀하의 활동에 라이선스가 필요하여 그 라이선스를 받아야 할지 여부에 대해 결정하는 것은 귀하 자신의 전적인 책임입니다. 라이선스에 대한 정보는 MPEG LA L.L.C. http://www.mpegla.com에서 구하실 수 있습니다.\n이 약관의 섹션 13에서 전술한 사항에 더하여, 어떤 책임의 한계 없이, 귀하는 MPEG-LA 컨소시엄 하의 특허권들을 침해 또는 오용한 것으로 인하여 그와 관련하여 발생한 모든 손해 및 비용, 의무, 손실, 법적 책임, 부채 및 지출(변호사 비용 포함)로부터 피해를 입지 않도록, Wix, 그 임원, 이사, 주주, 직원, 계열사 및 에이전트에 대해 온전히 배상, 변호 및 보호해야 합니다.\n정기적으로 제공하는 것보다 더 포괄적인 플랜이 필요한 경우 contactvideo@wix.com으로 문의하십시오\nWix 비디오 서비스에 대한 특정한 사용을 위해서는 특정한 특허 사용을 위한 라이선스가 필요할 수 있습니다. 귀하는 그런 라이선스를 획득할 의무가 있는지 여부에 대해 확인할 의무가 있습니다.\n귀하는 특정 온라인 비디오 활동을 위한 허가를 받아야 할 필요가 있을 수 있습니다. 그런 요건들에 대해 확인하고 필요할 경우, 해당 사항에 대해 허가를 받는 것은 귀하의 책임입니다.\n9. 제 3자 서비스\nWix 서비스를 사용함으로써 귀하는 귀하의 사용자 플랫폼 및 전체 사용자 경험을 향상시키기 위해 특정 제 3자 서비스, 제품, 그리고 도구를 사용하고 조달할 수 있으며, 여기에는 귀하의 사용자 플랫폼에 대한 도메인 네임 등을 구매할 수 있는 레지스트라, Wix 웹사이트(Wix App Market 포함)를 통해 제공되는 제 3자 애플리케이션 및 위젯, 제 3자 사용허가된 콘텐츠, 미디어 배포 서비스, 전자상거래 결제 서비스 제공사, 유형적 제품의 판매자, 귀하의 사용자 웹사이트에서 귀하를 지원하는 제 3자 디자이너 등이 포함됩니다(집합적으로, "제 3자 서비스").\n귀하는 이러한 제 3자 서비스가 귀하에게 제공되는 방법(특정 Wix 서비스 내에서 통합되어 패키지로 제공, Wix 또는 Wix가 인증하거나 승인한 사람이 별도로 제공, 또는 Wix 서비스 내에서 제공)에 상관없이, Wix는 단순히 귀하와 해당 제 3자 서비스 간의 중개 플랫폼의 역할만을 수행하며, 어떠한 경우에도 임의의 제 3자 서비스를 승인하지 않으며, 그에 따른 책임이나 의무를 지지 않음을 인정하고 동의해야 합니다. Wix는 귀하와 임의의 제 3자 서비스 간의 모니터링, 상호대응 또는 거래에 대한 당사자가 아니거나 또는 어떤 방법으로든 그에 대해 책임을 지지 않습니다.\n사용자는, 그러한 서비스에 대해서는 Wix 또는 제3자 서비스 제공자에게 추가 금액을 지급해야 할 수 있음을 인정합니다.\n해당 제 3자 서비스의 모든 사용은 귀하 단독의 위험 및 책임으로 수행되어야 하며, 귀하가 해당 서비스를 사용하기 전에 검토하도록 장려되는, 제 3자 서비스에 적용되는 법적 및 금융 약관의 적용을 받습니다.\n당사의 서비스를 사용하는 동안 제 3자의 서비스, 소프트웨어 또는 상품을 사용하는 경우, 귀하는 해당 제 3자의 서비스 이용 약관에 따라 행동할 것을 선언합니다. 예를 들어, 서비스를 사용하는 동안 YouTube를 사용하는 경우에는 해당 서비스 사용 날짜를 기준으로 적용되는 유효한 YouTube 이용약관(https://www.youtube.com/t/terms) 및 개인 정보 보호 정책(https://www.google.com/intl/en/policies/privacy/)을 준수해야 합니다.\n저희는 이러한 경우가 없기를 바라지만, 언제든지 단독 재량으로, 당시 귀하의 사용자 플랫폼의 일부로 포함, 게시 또는 작성되었는지 여부와 상관이 없이, 언제든지 단독 재량으로 귀하의 사용자 플랫폼 또는 임의의 사용자 상품에 대한 액세스를 정지, 차단하거나 또는 삭제할 수 있으며 이 때, 귀하 또는 모든 최종 사용자에 대해 책임을 지지 않습니다.\n당사의 서비스로 귀하는 당사와 관련이 없는 제 3자로부터 다양한 서비스와 도구를 얻을 수 있습니다.\n당사는 귀하와 해당 당사자들 간의 중개 플랫폼으로서만 기능하며, 해당 당사자들과 귀하와의 관계에 대해서는 오직 귀하만이 책임을 집니다.\n당사는 귀하의 웹사이트, 사용자 계정 또는 전체 경험에 영향을 줄 수 있는 서비스를 언제라도 제거할 수 있습니다.\n우리는 Wix 서비스의 일환으로, 사용자가 우리의 Wix Logo Maker를 이용하여 사용자 자신에게 맞는 비즈니스 로고("Wix 로고")를 제작하여 사용자의 브랜드에 부가가치를 더할 수 있게 하고 있습니다. https://www.wix.com/about/logo-terms-of-use에서 찾아볼 수 있는 추가 약관이 Wix Logo Maker의 사용에 적용되며, 명시적으로 다르게 정하지 않는 한, 그러한 추가 약관은 Wix 약관을 대체하는 것이 아니라 그에 부가됩니다.\n우리의 일반약관에 추가되는 Wix Logo Maker에 대한 추가 약관을 확인하십시오\n11. 부당행위 및 저작권\n11.1. 부당행위 및 악용\nWix 서비스를 사용할 때, 귀하는 부정확하거나, 불쾌하거나, 무례하거나 불법적일 수 있는 다양한 출처로부터 사용자 플랫폼트, 사용자 콘텐츠 또는 제 3자 서비스에 노출될 수 있습니다. 귀하는 이 약관에서 그와 관련하여 Wix에 대해 갖거나 또는 가질 수도 있는 모든 법적 또는 공평한 권리나 해결책을 포기해야 합니다.\n임의의 사용자 또는 제 3자 서비스가 부적절한 행동을 취하거나 임의의 Wix 서비스를 오용한다고 생각되면 이 양식을 통해 해당 사용자 또는 제 3자 서비스를 저희에게 바로 알려주십시오. 귀하는 귀하의 신고로 인해 Wix에 부과되는 책임이나 의무가 없으며, Wix는 단독 재량으로 해당 신고와 그에 따른 조치를 고려할 수 있으며, 해당 조치를 취하지 않거나, 조치를 취하기 전 추가 정보나 문서를 요구할 수도 있음에 동의해야 합니다.\n만약 귀하가 당사 서비스를 사용하는 누군가가 부당하거나 악용하는 행위를 저지르는 것을 목격하거나 경험하는 경우, 저희에게 알려 주십시오.\nWix는 디지털 밀레니엄 저작권법(Digital Millennium Copyright Act, "DMCA")의 해석에 의거 행동합니다. 귀하의 작업이 복사되었거나 저작권 침해로 간주되는 방법으로 사용되었다고 생각하는 경우, 이 양식을 사용하여 해당 침해를 저희에게 통보하거나, 또는 당사의 지정 저작권 에이전트에게 서면으로 다음 정보를 제공해 주십시오. (1) 해당 저작권 소유자를 대신하여 행동할 권한이 있는 사람의 연락처 정보, (2) 귀하가 침해되었다고 주장하는 저작권이 있는 작업에 대한 설명, (3) 침해되고 있거나 침해행동의 대상이 되는 것으로 삭제되거나 그에 대한 액세스가 차단된 자료에 대한 설명, 그리고 Wix가 해당 자료를 찾을 수 있도록 허가하는 충분한 정보(URL 주소), (4) 불만을 제기한 방법으로의 자료 사용은 저작권자, 그 대리인 또는 법에 의거 승인되지 않았음을 주장한 선의의 진술서, (5) 통보서 내용의 정보는 정확함에 대한 진술, 그리고, 위증의 처벌을 감수하고, 귀하는 침해를 받은 저작권자 또는 저작권자를 대신하는 승인자임을 주장하는 진술서.\nWix의 저작권 에이전트에게는 다음 주소로 연락할 수 있습니다.\n참조: Copyright Agent\n전화번호: 1-415-358-0857 | 팩스: 1-415-358-0884\nWix가 귀하의 사용자 계정이나 사용자 플랫폼과 관련된 저작권 침해에 관한 통보를 받는 경우, Wix는 단독 재량으로 귀하에 대한 사전 통보 유무와 상관 없이, 귀하의 사용자 계정을 취소하고, 귀하의 사용자 플랫폼을 차단하거나 모든 콘텐츠를 삭제할 수 있습니다. 이러한 경우, 귀하는 DMCA 제 512조에 의거 적합한 이의통지를 제출할 수 있으며, 이 통지서에는 다음 내용을 포함시켜야 합니다. (1) 귀하의 성명, 주소, 전화번호 및 실제 또는 전자서명, (2) 삭제 전 자료 및 해당 위치의 식별, (3) 위증 시 처벌을 감수하고 발표한 자료가 실수 또는 오인으로 삭제되었음에 대한 성명, (4) 적절한 사법기구에 대한 동의 및 (5) DMCA의 해당 조항에 의거 요구되는 기타 정보. 이 제 9조에 의거 제출되는 모든 통지가 수락되고, 적용 가능하며, DMCA를 준수하는 것으로 간주할 지 여부는 Wix가 단독으로 합리적인 재량으로 결정합니다. Wix는 침해 통지를 한 개인이나 기업에게 해당 이의통지를 통보하며 그에 포함된 세부사항을 제공할 권리를 갖습니다.\n당사는 다른 사람의 지적재산권을 존중합니다.\n만약 귀하의 저작권이 있는 작품을 당사의 사용자 중 임의의 사용자가 부적절하게 사용했다면, 저희에게 알려 주시고 필요한 모든 정보를 제공해 주십시오. DMCA에 의거 처리하도록 하겠습니다.\n만약 당사가 귀하의 웹사이트 또는 콘텐츠와 관련된 저작권 침해 통보를 받는다면, 당사는 귀하의 웹사이트 및 계정을 삭제하거나 취소할 수 있습니다.\n12. 보증에 대한 법적 고지\n저희는 암묵적 보증 또는 상품성의 보증 또는 특정 목적에 대한 적합성, 전문가 수준의 노력, 비침해 또는 기타 보증 조건 등, 어떠한 종류의 보증도 없이, Wix 서비스를 "있는 그대로", "모든 결함과 함께" 및 "이용가능한 그대로" 제공합니다. 당사는 특히 Wix 서비스(또는 그 일부, 기능 또는 콘텐츠)가 완전하고, 정확하며, 특정 품질 수준이거나, 신뢰할 수 있고, 보안이 유지되어 있거나, 귀하의 (또는 귀하의 최종 사용자) 계획된 행동, 기기, 운영시스템, 브라우저, 소프트웨어 또는 도구에 적합하거나 호환되거나 (또는 언제든지 그러한 상태로 유지되거나), 귀하 또는 귀하의 최종 사용자에 적용 가능한 모든 법률(귀하가 사업을 운영하는 관할지역 내 포함)을 준수하거나, 또는 그 운영에 바이러스, 버그 또는 기타 유해한 구성품이나 프로그램 제한이 없다고 대변하거나 보증하지 않습니다. 또한, 당사는 Wix 서비스에서 언급되거나 Wix 서비스에서 이용 가능한 기업, 상품 또는 서비스(제 3자 서비스 포함)를 보증하지 않습니다. 따라서, 해당 상품이나 서비스를 사용하거나 도입하기 전에 이를 확인하십시오.\nWix는 단독 재량으로 (하지만, 그렇게 할 의무는 없음) 언제든지 어떠한 이유에서든지, 통보 유무와 상관없이, 모든 사용자 플랫폼 또는 사용자 콘텐츠를 검열하고 모니터하거나 수정할 수 있습니다.\n전술한 내용에 상반되는 어떠한 내용에도 불구하고, 어떠한 상황에서도 Wix는 사용자 콘텐츠의 "퍼블리셔"로 간주되지 않으며, 사용자 콘텐츠를 어떠한 방법으로든 보증하지 않으며, Wix 서비스에 또는 Wix 서비스를 통하여 임의의 사용자 또는 다른 당사자가 업로드, 게시, 퍼블리싱 또는 이용 가능하게 한 모든 사용자 콘텐츠, 임의의 당사자의 모든 사용, 그에 따른 모든 손실, 삭제 또는 피해나 임의의 사용자 콘텐츠의 퍼블리싱, 액세스 또는 의존에 따른 결과로 또는 그와 연관되어 귀하나 다른 사람이 입을 수 있는 모든 손실, 피해, 비용 또는 경비에 대해 어떠한 책임도 지지 않습니다. 또한, Wix는 귀하나 다른 당사자가 직면할 수 있는 모든 실수, 명예훼손, 중상, 거짓말, 외설, 외설물, 선동 또는 기타 불법적 또는 침해적 사용자 콘텐츠에 대해 책임을 지지 않습니다.\n귀하는 Wix 서비스 사용 및 Wix 서비스를 통하거나 이와 연계되어 제 3자 서비스와 연결 또는 처리하는 경우 위험이 수반됨을 인정해야 하며, Wix는 해당 사용 또는 상호작용으로부터의 특정 결과에 대해 어떠한 책임도 질 수 없고 또한 책임지지 않으며, 귀하는 이 약관에서 해당 상호작용과 연계되어 또는 그 결과로 발생하는 모든 종류의 위험, 의무 또는 위해를 감수해야 합니다. 해당 위험에는 다른 무엇보다, 제 3자 서비스 또는 사용허가된 콘텐츠에 관한 또는 제 3자 서비스에 의한 정보의 허위 설명, 보증 또는 계약 위반, 권리 위반, 모든 후속 클레임이 포함될 수 있습니다..\nWix는 개인 콘텐츠의 호스팅을 위해 Wix 서비스를 사용하는 것을 권장하지 않으며, 해당 콘텐츠의 위반이나 손상과 관련한 보안 또는 무결성 의무나 위험을 감수하지 않습니다.\n특정 Wix 서비스는 현재 베타 버전으로 제공되며, 베타 테스트 중임에 유의하여 주십시오. 귀하는 특정 Wix 서비스에 소프트웨어 버그가 있을 수 있으며, 중단을 경험하거나 의도하거나 지정된 대로 작동하지 않을 수도 있음을 이해하고 이에 동의해야 합니다. 이 베타 단계의 Wix 서비스를 사용하면 해당 Wix 서비스의 베타 테스팅 참여에 동의함을 의미합니다.\n당사는 품질, 신뢰성, 보안, 호환성 및 조건을 포함하여 당사 서비스에 관해 어떠한 보증도 하지 않습니다.\n당사는 귀하의 웹사이트 및 콘텐츠를 모니터하여 수정할 수 있습니다.\n하지만, 당사는 귀하의 콘텐츠의 "퍼블리셔"로 간주되지 않으며, 당사는 귀하의 콘텐츠를 보증하지 않고, 귀하나 다른 사람이 사용하는 어떠한 콘텐츠에 대해서도 책임을 지지 않습니다.\n당사 서비스나 다른 당사자의 서비스를 사용할 경우 위험이 따릅니다. 귀하는 이러한 위험을 감수해야 합니다.\n당사의 일부 서비스는 여전히 베타 버전이며, 버그를 포함하거나 서비스 중단을 경험할 수도 있습니다.\n각 적용가능한 사법관할권의 법에서 정하는 최대 한도 내에서, Wix와 그 임원, 이사, 주주, 직원, 계열사 또는 에이전트는 어떠한 직접, 간접, 부수적, 특수적, 처벌적, 징계적 또는 결과적 피해에도 귀하에 대해 책임을 지지 않으며, 여기에는 다음의 이유로 인한 피해가 포함됩니다. 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WRITER 홍보 | DATE 2015-03-25 | VIEW 7,697\n인터넷은 없어질 것이다 <에릭 슈미트>\n얼마 전 구글의 CEO인 에릭 슈미트가 ‘인터넷은 없어질 것이다’라는 발언을 했다 하여 화제가 된 적이 있다. 설마. 그럴 리가. 그렇다. 삶의 모든 것이 네트워크로 얽혀진 오늘, 이 한 문장만을 읽으면 말도 안 되는 소리가 맞다. 하지만 에릭 슈미트의 본심을 조금 더 살펴보면 그의 발언이 틀렸다고 할 수만은 없다. 지난해 가을, 에릭 슈미트는 싱가포르에서 열린 컨퍼런스에서 이런 주장을 했다. “이젠 모바일 퍼스트(Mobile First)가 아니라 모바일 온리(Mobile Only)다. 그리고 사물인터넷(Internet of Things) 이후엔 신체 인터넷(Body of Things)이다.” 에릭 슈미트의 발언을 종합해보면 데스크 탑에서 모바일로 커뮤니케이션의 숙주(?)를 옮기며 진화했던 인터넷이 일상의 다양한 물건(시계, 의류, 가전 같은)과 융합했다가 최종적으로는 사람의 몸속으로 들어올 것이라는 뜻이다. 그렇다면 그가 ‘인터넷은 없어질 것이다.’라고 말 한 이유가 납득이 된다.\n사물인터넷(IoT) 다음은 신체인터넷(BoT)이다\n인터넷이 몸 안으로 들어오는 ‘신체 인터넷 시대’는 어떤 모습일까? 보편적인 상상부터 시작해보자. 영화 <마이너리티 리포트>나 <어벤져스>에서 우리가 흔히 보았듯이 허공이 스크린이 되는 시대가 열릴 것이다. 스케치북이나 20인치 모니터 같은 형태와 질량을 가진 쓰고, 보고, 읽을 수 있는 화면과 디바이스는 용도 폐기될 것이다. 거기서 그칠까? 만약 우리 몸 안에 페이팔(Paypal)이 탑재된다면 신용카드는 역사에서 사라질 것이고, 블로그가 탑재된다면 맛집과 명소를 검색하는 수고스러움조차 없어질 것이다. 그뿐이랴? 몸 안에 구글 번역기가 탑재된다면? 외국인을 만나서 우리말로 이야기해도 그들은 자국의 언어로 알아들을 것이다. 더 이상 그 지겨운 외국어 공부를 할 필요가 없어지는 것이다. 인터넷 이전 세상에는 많은 독서량과 주입된 정보의 기억력이 지식인 시대였지만, 이제는 정보를 검색할 수 있는 능력이 지식인 시대까지 변해 왔다. 신체 인터넷은 검색조차 필요 없는 그다음 시대를 열어줄 것이다. 한마디로 ‘만인 지식인 시대’의 개막이다. 지식과 지식인을 판단하는 패러다임은 송두리째 바뀔 것이다.\n‘융합’ 크로스무브먼트하여 새로운 임팩트를 발견하라\n이렇듯 모든 정보가 공개되고 공유되는 시대가 되었을 때, 우리가 그 시대를 남들과 차별화되어 살아갈 수 있는 경쟁력은 무엇일까? 나는 ‘융합의 능력’만이 유일한 해법이라고 생각한다. A와 B에 대한 정보와 지식은 누구나 무한대로 가지게 되었기에, A와 B를 결합하여 이전에 없던 새로운 C를 만드는 능력만이 생존의 포인트가 될 것이다. 그 가까운 미래를 예측하며 세상의 유능한 크리에이터들은 이미 다양한 융합의 실험을 진행하고 있다. 그 많은 실험 중에서 최근 나에게 가장 흥미로웠던 것은 <Rice Code>라는 캠페인이다. 흔하디 흔한 벼농사를 짓는 일본의 한 논에서 시작된 이 아이디어는 디자인과 QR코드, 모바일 애플리케이션, 온라인 쇼핑과 융합되었고 급기야 캠페인의 결과가 인구 증가와 관광 수입까지로 확장되었다.\n이 융합의 캠페인이 당신에게 새로운 상상력이 되면 좋겠다. 분명히 이야기하지만 신체 인터넷의 시대는 우리들의 생각보다 빨리 시작될 것이다. 그렇다면 디자인 능력, 카피라이팅 능력, 코딩 능력 하나 만으로는 차별화될 수 없다. 나만의 주특기가 또 다른 능력과 만나는 크로스 무브먼트를 통하여 새로운 임팩트를 발견하지 않으면 더는 ‘새것’으로 소통할 수 없다. 그래서, 이제는 융합이다.\nTAG 디렉터스뷰 , director , creative , campaign , 융합 , insight , 샤우트\n나에게 힘이 되었던 영화\n[CREATOR'S VIEW]IT기술의 사회문화적 영향력 [Me..\n[CREATOR'S VIEW]O2O서비스와 커머스시장의 변화\n[CREATOR'S VIEW]데이비드 오길비 David M Ogi..\n[CREATOR'S VIEW]창조의 시작은 소통\n[IMPACTOR]자폐인의 디자인, 오티스타 이소현 ..\n[CUTTING EDGE]역대 펜타브리드 에디터들의 샤우트 ..\n[BRAND STORY]무선통신 기술을 이용한 프리미엄 서..\n[BRAND STORY]당신의 기부금은 누구에게 어떻게 쓰..\n[CREATOR'S VIEW]이사도라 던컨 Isadora Duncan..\n[CREATOR'S VIEW]폴 매카트니와 존 레논의 Yester..\n[CREATOR'S VIEW]하르트무트 에슬링거 Hartmut Es..\n[CREATOR'S VIEW]아다치 미츠루 Adachi Mitsuru..\n[CREATOR'S VIEW]빌 게이츠, 스티브 잡스, 그리고 ..\n[CREATOR'S VIEW]가브리엘 샤넬 Gabrielle “Co..\n[CREATOR'S VIEW]파울 요제프 괴벨스 Paul Jose..\n[CREATOR'S VIEW]빈스 맥마흔 Vincent Kennedy..\n[CULTURE] 융합의 시대


HOTEL BE LIVE GRAND VIVA BEACH, 칸쿤\nBlvd. Kukulcan Km 8,5 S/N, 칸쿤, 멕시코\n칸쿤의 Be Live Grand Viva Beach 호텔은 최고의 서비스를 제공합니다. 칸쿤의 호텔은 미니멀리즘 아키텍처로 손님들을 유치합니다.\n이 호텔은 특별한 위치를 있으며, Torre Escenica에서 3.6킬로미터에만 위치해 있습니다. 손님께서는 9 km 떨어져 있는 칸쿤 도심부에 도착하실 수 있습니다.\nBe Live Grand Viva Beach은 모든 객실에 미니바, 케이블 TV, 금고, 발코니, 직통 전화 등이 있습니다.\n레스토랑에서는 해산물 요리를 제공합니다. 생선 바에서는 바비큐, 구운요리 등을 제공합니다.\nBe Live Grand Viva Beach은 Cancun International 공항에 20 분 내의 위치하고 있습니다.\n고객께서는 환전소, 주차장뿐만 아니라 24시간 리셉션 서비스, 의료 서비스, 세탁 서비스도 이용하실 수 있습니다.\nBe Live Grand Viva Beach, 멕시코\nMayan Amazons Hostel 칸쿤\n워싱턴의여관Channel - 지금 예약;\n호치민의호텔더 리베리 사이공 - 지금 예약;\n호치민의호텔Huong Mai - 지금 예약;\n호치민의호텔Tan My Dinh 2 - 지금 예약;\n브라티슬라바의호텔이비스 센트럼 - 지금 예약;\n체르마트의호텔그랜드 체르마터호프 - 지금 예약;\n코펜하겐의여관파크 인 바이 라디슨 에어포트 - 지금 예약;\n시데의호텔Defne Defnem - 지금 예약;\n호치민의호텔Kim Linh - 지금 예약;\n잘츠부르크의호텔자허 - 지금 예약;\n빌뉴스의호스텔25 아워스 - 지금 예약;\n글라스고의호텔브런즈윅 머천트 시티 - 지금 예약;\n잘츠부르크의호텔하우스 아렌버그 - 지금 예약;\n베니돔의호텔멜리아 빌리타나 - 지금 예약;\n호치민의호텔엘리오스 - 지금 예약;\n잘츠부르크의호텔슐로스 뮌크슈타인 - 지금 예약;


오후모임강설 - 2. 교회론 – 하나님 나라의 미래성과 현재성\nYesterday : 244 or Today : 104\n2. 교회론 – 하나님 나라의 미래성과 현재성\n교회론 – 하나님 나라의 미래성과 현재성\n지난주에 지팡이 교회는 “교회론 어려운 것 같지만 그렇지 않습니다”라는 제목으로 첫 시작을 했습니다. 교회는 하나님 나라 때문에 존재한다고 했습니다. 주님께서 세우신 교회는 당신님의 백성 즉 신자들이 모인 공동체입니다. 죄에서 돌이킬 수 있도록 예수님께서는 “회개하라”고 하셨습니다. 우리는 주님의 부르심에 응답하여 모인 교회입니다. 그러면서 “성도의 교통”을 하는 주님의 백성입니다. 오늘은 교회론을 배우는 두 번째 시간으로 “하나님 나라의 미래성과 현재성”을 배우도록 하겠습니다. 아래 도표는 이해를 돕기 위한 것입니다.\n지팡이 교회는 세상 사람들처럼 먹고 마시며 자신을 위한 즐거움과 쾌락이 아니라 의와 평강 그리고 희락의 삶으로 하나님 나라를 구현해야 합니다. 거룩한 교회로 부르심을 받은 교회는 하나님 나라(천국)를 증거 합니다. 이런 교회가 좋은 교회입니다.\n먼저 하나님 나라가 무엇인가를 아는 것이 중요한 것 같습니다. 막14:14-15절에서 중요한 것은 무엇이었습니까? “회개하라”와 “하나님 나라”였습니다. 이것은 하나님께서 당신님의 아들을 보낸 이유입니다. 예수님께서는 당신님이 무엇을 해야 하는지 알기 때문에 첫 번째로 선포하신 말씀입니다. 그것이 바로 “하나님 나라”입니다. 하나님 나라가 있기 때문에 교회를 세우신 것입니다. 교회를 세우시기 위해 ‘회개하라’고 하신 것입니다. 하나님께 있어서 교회는 주님의 백성으로 존재합니다. 주님의 백성인 신자들은 하나님 나라의 통치를 받는 존재입니다. 하나님의 통치를 받지 않는다고 생각하면 참된 신자가 아닙니다. 하나님 나라는 죄를 회개한 신자들에게 주어진 선물입니다.\n우리는 주님께서 가르쳐 주신 기도를 알고 있습니다. 그 기도 중에 “뜻이 이루어지기를” 아실 것입니다. 나의 욕망과 간절함이 아닙니다. 그러면 무엇입니까? 하나님의 뜻이 이루어지는 것입니다. 하나님 뜻이 하늘에서 이루어진 것처럼 신자들을 통하여 땅에서도 이루어지는 나라입니다. 성경은 그 나라를 “하나님 나라”라고 말씀하십니다. 그리스도인이면 누구나 하나님의 뜻이 이루어지기를 기도해야 합니다. 왜냐하면, 하나님 나라를 믿는 백성이 바로 지팡이 교회이기 때문입니다. 지팡이 교회만이 아니라 이 세상에 존재하는 교회는 모두 하나님 나라의 백성이기 때문입니다. 하지만, 주님의 백성은 타락한 세상, 깨어진 현실 한가운데 생활하고 있습니다. 그렇기 때문에 하나님의 뜻이 이루어지기를 기도해야 합니다. 타락한 세상에서 우리를 통해 하나님의 뜻이 이루어지기를 소망해야 합니다. 왜 우리는 신앙생활 합니까? 거룩한 하나님의 부르심으로 구원받았기 때문입니다. 우리는 타락한 세상 가운데 구원받음으로 삶의 의미와 목적을 알았습니다. 그래서 뜻이 이루어지기를 위해 기도할 수 있습니다. 지팡이 교회는 언제나 성경 말씀을 믿어야 합니다. 다른 것을 따라가는 것은 어리석은 것입니다. 참된 주님의 길을 가기를 주님의 이름으로 소망합니다.\n사실 하나님 나라의 통치가 없었던 시대는 없었습니다. 그런 시대가 있다면 하나님은 참 신이 아닙니다. 신약성경에서 하나님 나라를 어떻게 표현하고 있는가를 생각해 보십시오. 하나님 나라의 구속적인 실현 또는 역사적인 실현으로 표현하고 있습니다. 그래서 예수님께서는 회개하라 하나님 나라 즉 천국이 가까웠다고 하는 것입니다. 예수님께서 말씀하신 하나님 나라를 위해 성육으로 오심으로 사역한 것입니다. 그리고 구약 약속의 성취라는 의미와 매우 밀접한 관계가 있습니다. 성육신으로 오심으로 우리는 구약 말씀과 신약 말씀을 통해 알 수 있습니다.\n하지만, 이스라엘 백성은 예수님의 오심을 생각하지 못했습니다. 그것은 구약에서 선지자들을 통해 말씀하신 하나님 나라를 오해했기 때문입니다. 예수님은 만왕의 왕 즉 로마의 황제처럼 되어야 하는데 현실은 다른 길을 갔던 것입니다. 왜 이런 생각을 한 것입니까? 이스라엘을 로마로부터 해방시키고, 온 누리에 자신들이 분봉왕이 돼야 한다고 생각했습니다. 하나님 말씀을 오해한 결과였습니다. 그래서 우리는 성경의 말씀을 잘 알아야 합니다. 하나님께서 특별하게 계시하여 주신 말씀을 통해 하나님의 뜻이 이루어지기를 갈망하며 생활해야 합니다. 성육신으로 오신 예수님을 통해 오늘도 신자들을 통해 이루어가고자 하시는 하나님의 뜻이 있습니다. 하나님 나라를 성취되어 가고 있다는 것입니다. 여기까지 하나님 나라에 대한 것을 설명하고, 이제는 하나님 나라에 대한 미래성과 현재성을 생각해 보도록 하겠습니다. 하나님 나라는 미래적 사건이면서 동시에 현재적이기 때문입니다. 하나님 나라의 통치는 앞으로 올 것이며, 동시에 지금 이 세상에도 존재합니다.\n하나님 나라의 미래성을 생각해 보도록 하겠습니다. 먼저 우리는 예수님께서 사탄으로부터 시험받은 사건을 보시면 좋겠습니다. 성령의 인도함을 받아 유대 광야로 들어가 40일 동안 금식하며 사탄으로부터 승리한 내용입니다. 이 기간에 예수님께서는 사탄과 대결하시며 하나님 나라의 본질과 하나님 아들로서의 당신님의 역할에 관한 것입니다. 그것을 사탄의 시험으로부터 알 수 있습니다. 사탄으로부터 승리한 예수님께서는 마4:17절에서 “회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라”고 하셨습니다. 그때부터 하나님 나라가 무엇인가를 알려주셨습니다. 제자들도 처음에는 이것이 무슨 의미인지 몰랐습니다. 하지만, 예수님께서 부활하신 후 참된 의미를 알았습니다. 먼저 ‘나라’라는 의미를 생각해 보십시오. 대한민국이라는 이라고 하면 무엇이 떠 오르십니까? 먼저 백성이 있어야 나라가 존재할 것입니다. 다음에는 영토입니다. 여기서 오해하지 말아야 합니다. 일부 신자들이 오해하는 부분입니다. 이스라엘도 이것을 오해하기도 했습니다. 이 세상눈에 보이는 땅을 생각했지만, 지정학적 영역이 아닌 영적 영역입니다. 마지막으로는 주권자이신 왕이 필요합니다. 세상 사람들에게는 왕 또는 대통령이지만, 신자들에게는 하나님 나라의 왕이신 삼위 하나님이십니다. 이처럼 하나님 나라는 왕과(주권자) 영토, 백성이 필요한 것입니다. 하나님 나라를 세상의 개념으로 생각하면 유대인들처럼 될 수 있습니다.\n왜 예수님께서는 “하나님 나라가 가까이 왔다”라고 하신 것입니까? 우리는 예수님께서 이 세상에 성육신으로 계실 때 하신 말씀을 생각해야 합니다. 특히 예수님께서 하신 강설(설교) 중 산상수훈을 깊이 생각해 보십시오. 하나님 나라는 미래적이며 현재적이라는 것을 알 수 있습니다. 특히 산상수훈은 종말론적 특성이 있습니다. 팔복은 이 세상에서 누리는 복의 개념이 아닙니다. 팔복은 미래 세상의 복으로 완전하게 이루어진(주님의 재림) 하나님 나라에서 누리는 복입니다. 그렇기 때문에 미래성은 종말론적 면을 가지고 있습니다. 우리는 왜 신앙생활 합니까? 지금 구원받아서 신앙생활 하지만, 사후에 주님과 영원한 나라에서 영화로운 생활을 하고자 하고자 하는 것입니다. 하나님 나라가 완성될 때 즉 주님의 재림으로 구원받은 신자들은 하나님께서 “새 하늘과 새 땅”에서 생활하도록 하십니다. 신자들은 부활한 모습으로 신앙생활 합니다. 이 세상의 세계관과 완전히 다른 나라의 개념입니다. ‘때가 찼다’와 ‘가까이 왔다’라는 말은 왜 예수님께서 하신 것입니까? ‘때가 찼다’라는 것은 현재 완료입니다. 위에서도 이야기했지만, 하나님의 나라는 이미 왔다는 것을 의미합니다. 그러면 왜 우리를 혼란스럽게 ‘가까이 왔다’라고 하는 것입니까? 이것은 근접한 미래에 올 하나님의 나라를 의미합니다. 따라서 예수님의 한 말씀 안에 이 두 문장이 같이 나타난 것은 현재 하나님 나라의 임재와 곧 오실 하나님의 나라를 동시에 말하고 있는 것입니다. 우리는 이것을 ‘이미와 아직’이라고 말합니다. 이것을 보면 하나님 나라의 현재성과 미래성을 알 수 있습니다.\n예수님은 마13장에서 하나님 나라의 현재성과 미래성을 동시적으로 비유를 통해 말씀하셨습니다. 마13장을 보시면 네 가지 땅에 떨어진 씨의 비유, 겨자씨와 누룩 비유, 가라지 비유, 감추어진 보화, 좋은 고기와 나쁜 고기, 새것과 옛것이 있습니다. 여기서 중요한 것은 하나님 나라입니다. 하나님 나라는 예수님의 사역 가운데 현존해 있음을 명확히 보여주고 있습니다. 그와 동시에 미래성을 내다보며 성장해 가고 있다는 것입니다. 옥토는 주님의 백성으로 아주 작은 겨자씨와 누룩이지만 하나님 나라로 성장하고 있습니다. 하나님 나라로 성장하는 가운데 성도는 감추어진 보물을 찾을 수 있도록 도와주어야 합니다. 누구를 도와주어야 합니까? 예수님을 믿지 않는 사람입니다. 복음을 전하면서 성도는 주님의 부르심을 받은 신자들이기 때문에 하나님 나라의 미래성을 향해 가고 있는 것입니다. 종말론적인 신앙의 길을 가는 것입니다. 지팡이 교회는 이 세상에서 가장 작은 겨자씨와 같다 할지라도 주님만 바라보기를 부탁드립니다. 주님의 재림을 소망하는 교회는 마지막 때에 갑자기 오신다는 사실을 기억하여 언제나 깨어 준비해야 합니다. 주님의 재림으로 완성될 하나님 나라는 도래하고 있으며 그대 “새 하늘과 새 땅”이 영원한 우리의 처소가 됩니다. 그 날을 소망하며 굳건한 반석이 되기를 소망합니다. 주님의 재림은 승리의 날이기도 하지만, 심판의 날이기도 합니다. 우리는 종말론적 삶의 생활을 하므로 오직 주님만 바라보아야 합니다.\n미래성은 어느 정도 이해할 것 같습니다. 하지만 현재성은 왜 그런지 생각해 보았으면 합니다. 먼저 마12:28절을 보시면 “그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라”입니다. 이 말씀처럼 이미 임한 하나님 나라를 생각할 수 있습니다. 그다음은 눅17:20-21절을 보십시오. “바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요. 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라” 하나님 나라가 어떻게 임하는지 잘 설명하고 있습니다. 하나님 나라의 현재성은 사람의 눈으로 볼 수 있게 웅장하고 화려하게 내려오는 것이 아닙니다. 하나님 나라는 예수님의 말씀처럼 영적으로 임하는 것입니다. 하지만, 주님의 재림 날에는 시각적으로 임함으로 심판을 당합니다. 그렇기 때문에 영적으로 임한 하나님 나라(현재성)를 믿어야 합니다. 이미 임한 하나님 나라가 안 보이게 영적 실체로서 이곳에 있습니다. 바로 우리 안에 임한 나라가 있습니다. 눈에 보이지 않게 임한 나라입니다. 예수님께서는 바리새인들 가운데 둘러싸여 있는 가운데 예수님께서는 너희 손이 닿은 곳에 하나님 나라가 있다고 하시는 것입니다. 지팡이 교회는 하나님 나라의 실재를 인정하는 교회입니다. 그래서 하나님의 통치를 받아야 하고 드러내야 합니다. 이것이 교회가 해야 할 사명입니다.\n이처럼 하나님 나라에 대한 예수님의 가르침에는 미래성과 현재성이 병존하고 있습니다. 우리는 하나님 나라의 미래성과 현재성을 믿어야 합니다. 이것이 참된 신자들의 모습입니다. 그런데 왜 유대인들은 구약의 말씀을 잘 알면서도 믿지 못한 것입니까? 우리보다 성경을 더 알 것 아닙니까? 우리는 유대인들의 독특한 역사적 이해를 예수님의 이해와 연관을 지어 보아야 합니다. 유대인들은 이 세상이 끝나고 오는 세상 즉 하나님 나라로 생각했습니다. 메시야가 오는 날이 세상을 심판하는 날이고, 유대인들은 하나님 나라에서 왕 같은 생활을 하는 것으로 생각했습니다. 우리나라 사람은 자신이 죽고 가는 사후 세계로 생각했습니다. 이 모두 잘못된 생각입니다. 예수님께서는 분명하게 이 세상이 아직 끝나지 않았는데도 종말론적 하나님 나라가 현재성으로 이미 임했고, 미래성을 말씀하셨습니다. 신앙생활을 하던 중 주님의 재림 날 참된 신자는 새 하늘과 새 땅으로 간다는 것입니다. 그 날을 소망하며 신자들은 교회가 할 일을 해야 합니다.\n도표는 유대인들이 생각하는 종말론적 의미입니다.\n구약의 백성은 하나님 나라의 미래성을 바라보면 오실 것을 믿었습니다. 오실 나라를 기다렸다는 것입니다. 신약 백성은 오신 메시야를 통해 하나님 나라의 시민권자를 누리며 미래성을 기다렸습니다. 우리도 믿음의 선배님들처럼 항상 깨어 있으며 주님의 길을 가야 합니다. 참된 신자들의 마음속에는 “이미와 아직” 아니라는 개념이 있어야 합니다. 우리는 새로운 피조물로 구원받은 백성입니다. 예수님으로 인하여 새로운 피조물이 된 것입니다. 극치에 이르는 하나님 나라의 미래성을 바라보며 하나님을 믿어야 합니다. 하나님 나라의 미래성에 대한 기대는 하나님 나라가 이미 영적으로 여기 임하여왔다는 하나님 나라의 현재성에 근거한 것입니다. 현재성을 믿는 사람만 하나님 나라의 미래성을 제대로 믿습니다. 미래에 나타나게 될 극치의 하나님 나라를 믿는 신자들은 현재성을 믿으며 교회가 해야 할 일을 합니다.\nPrev 3. 교회론- 하나님 나라와 교회\t3. 교회론- 하나님 나라와 교회 2019.11.24by 전은덕 1. 교회론 어려운 것 같지만 그렇지 않습니다. Next 1. 교회론 어려운 것 같지만 그렇지 않습니다. 2019.11.10by\n»\t 2. 교회론 – 하나님 나라의 미래성과 현재성\t 전은덕 마4:17 2019-11-17 427\n83\t 1. 교회론 어려운 것 같지만 그렇지 않습니다.\t 전은덕 막1:14-15 2019-11-10 296\n82\t 웨스트민스터 소요리문답 제93문\t 전은덕 209\n81\t 웨스트민스터 소요리문답 제92문 전은덕 182\n80\t 종교개혁은 분열인가? 리폼 즉 개혁인가? 그리고 교회가 나가야 할 방향.....\t 전은덕 2019-10-27 259\n79\t 웨스트민스터 소요리문답 제91문\t 전은덕 2019-06-16 303\n78\t 웨스트민스터 소요리문답 제90문\t 전은덕 2019-06-16 259\n77\t 웨스트민스터 소요리문답 제89문\t 전은덕 276\n76\t 웨스트민스터 소요리문답 제88문\t 전은덕 2019-05-26 261\n75\t 웨스트민스터 소요리문답 제87문\t 전은덕 2019-05-19 186\n74\t 웨스트민스터 소요리문답 제86문\t 전은덕 208\n73\t 웨스트민스터 소요리문답 제85문\t 전은덕 214\n72\t 웨스트민스터 소요리문답 제84문\t 전은덕 2019-04-28 178\n71\t 웨스트민스터 소요리문답 제83문\t 전은덕 2019-04-21 221\n70\t 웨스트민스터 소요리문답 제82문\t 전은덕 2019-04-14 228\n69\t 웨스트민스터 소요리문답 제79-81문\t 전은덕 2019-04-07 193\n68\t 웨스트민스터 소요리문답 제76-78문\t 전은덕 2019-03-31 192\n67\t 웨스트민스터 소요리문답 제73-75문\t 전은덕 2019-03-24 196\n66\t 웨스트민스터 소요리문답 제66-69문\t 전은덕 2019-03-10 196\n65\t 웨스트민스터 소요리문답 제63-66문\t 전은덕 2019-03-03 178