Royal Theatre - 빅토리아 - Royal Theatre의 리뷰 - 트립어드바이저\nArt Gallery of Greater Victoria 주변 호텔\n모든 빅토리아 음식점 Royal Theatre 근처 음식점\n빅토리아의 모든 관광명소 Royal Theatre 근처 관광명소\nRoyal Theatre, 빅토리아\n캐나다 브리티시컬럼비아 밴쿠버 섬 빅토리아 빅토리아 빅토리아의 관광명소 Royal Theatre\n203 건의 리뷰 18위(181곳의 빅토리아 소재 관광지 중) 미스테리한 장소, 극장, 콘서트 & 쇼, 관광명소 805 Broughton St, Victoria, British Columbia V8W 1E5, Canada+1 250-386-6121웹사이트\n참여해주셔서 감사합니다. 2017/06/11에 리뷰하였습니다. BLT52, Victoria, BC\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 203건의 리뷰아주좋음62%좋음31%보통6%별로1%최악0%영업 중월 - 토9:30 - 5:30온종일 오늘 영업 시간: 9:30 - 5:30위치 805 Broughton St, Victoria, British Columbia V8W 1E5, Canada\n문의처 웹사이트 +1 250-386-6121이 리스팅 정보 개선하기무더운 날 즐기기에 좋은 활동인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 "꼭 봐야 하는" 장소인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 숨겨진 보석이거나 사람들의 발길이 닿지 않은 곳인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 좋은 피크닉 장소인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 허니문에 방문하기 좋은 장소인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 신나거나 색다르거나 위험한가요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기20마일리지 리뷰 (203)여행자 평가 아주좋음56좋음22보통2별로1최악0여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (81)영어 (198)일본어 (2)기타 언어 언어 한국어 (81)영어 (198)일본어 (2)러시아어 (1)스페인어 (1)폴르투갈어 (1)여행자 의견 보기: 81건의 리뷰 중 1-10\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오BLT52Victoria, BC1812리뷰 게시 날짜: 2017/06/11 오래된 극장 의 클래식 터치이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Sahali빅토리아, 캐나다12373리뷰 게시 날짜: 2017/05/19 멋진 장소더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오TMLB새먼 암, 캐나다290117리뷰 게시 날짜: 2017/04/29 좋은 장소이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Joshua B1리뷰 게시 날짜: 2017/04/29 사랑스러운 장소이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오smg17빅토리아, 캐나다4313리뷰 게시 날짜: 2017/04/11 오래된 매력이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오brenda457빅토리아, 캐나다51리뷰 게시 날짜: 2017/04/09 모든 유형의 표시를 보고 아름다운 극장. 우수한 석 어디를 장착. 훌륭한 사운드.이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Blaine S빅토리아, 캐나다283리뷰 게시 날짜: 2017/04/06 모든 종류의 완벽한 장소를 보여줍니다이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오sues60777빅토리아, 캐나다255리뷰 게시 날짜: 2017/03/17 멋진 공연이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오alanbA3296YU7리뷰 게시 날짜: 2017/03/14 로얄 씨어터 에 카르미나 미나 부라나더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오RavenSSI2111리뷰 게시 날짜: 2017/03/11 좋은 것은 좋은 곳이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n이전다음123456…9리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Fishhook548건의 리뷰 0.12km 떨어짐 The Pink Bicycle359건의 리뷰 0.08km 떨어짐 Tacofino Victoria153건의 리뷰 0.13km 떨어짐 Be love198건의 리뷰 0.1km 떨어짐 주변 관광명소Christ Church Cathedral289건의 리뷰 0.21km 떨어짐 Victoria Bug Zoo646건의 리뷰 0.31km 떨어짐 St. Andrew's Cathedral75건의 리뷰 0.25km 떨어짐 Q & ARoyal Theatre 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.승인: 게시물 가이드라인전송하기


골프 트렌드 이끄는 MZ세대 “너희들 도대체 누구니?“ - 스포티비골프다이제스트\n승인 2021.04.17 00:05\n① 테일러메이드 P·770 아이언 ② 스릭슨 ZX5 아이언 ③ 타이틀리스트 TSi2 드라이버 ④ 핑 G425 MAX 드라이버 ⑤ 테일러메이드 SIM2 MAX 드라이버 ⑥ PXG 0211 드라이버 ⑦ 핑 크로스오버 드라이빙 아이언 ⑧ 캘러웨이 EPIC 스피드 드라이버 ⑨ 캘러웨이 APEX 프로 아이언 ⑩ 미즈노 JPX 921 핫 메탈 아이언 ⑪ 코브라 RADSPEED XB 드라이버 ⑫ 타이틀리스트 T100 아이언 ⑬ PXG 0211 ST 아이언\n클럽 브랜드로부터 2030세대의 클럽 구매 성향과 패턴을 듣고 편견이 깨졌다. 이들이 트렌드 리더로 급부상한 이유를 수긍했다고 할까. 당최 어디로 튈지 모르는 MZ세대, 그 의식의 흐름을 따라잡아보자.\n최근 사회의 주역으로 떠오른 MZ세대는 새로운 소비 트렌드와 문화를 주도하고 있다. 수많은 기업들이 이들을 사로잡기 위해 다양한 마케팅 활동을 펼치고 있고, 4050세대가 이끌던 골프 산업도 여기에 발을 맞추기 시작했다. MZ세대의 전 분야에 걸친 사회적인 영향력을 방증한다. 이들의 소비 심리를 간단히 엿볼 필요가 있다.\n▲디지털 환경에 익숙하며 최신 트렌드와 남들과 똑같지 않은 이색 경험을 원한다. ▲비대면 관계에 거부감이 없고 다양한 만남을 추구하는데 거리낌이 없다. ▲소신 있는 표현을 하며 자존감이 높다. ▲자신의 정보와 물건을 소유하기보다 공유하는 ‘클라우드 소비’를 형태를 띄며 필요한 만큼만 선택적 소비를 한다. ▲가성비와 편의성을 따지며 윤리적 가치까지 고려한다. ▲적극적으로 참여해 판을 벌이고 놀이처럼 즐긴다.\n한 마디로, 이 세대는 종 잡을 수 없다. 소비 성향과 구매 패턴이 랜덤이다보니 골프 브랜드에서도 ‘대략 난감’이다.\n◇ 스마트 2030\n이번 특집을 준비하는 과정에서 가장 흥미로운 것은 젊은 골퍼들이 매우 똑똑한 소비자라는 사실이다. 노골적으로 표현하자면, ‘겉멋에 치우친 비기너 골퍼’가 출발점이었다. 하지만 브랜드의 목소리를 들으며 곧바로 잘못 짚었다는 것을 알아차렸다.\n이들은 적극적이고 활동적이며 엄청난 정보력을 지닌 시리어스 골퍼였다. 한국미즈노의 신제품 광고 콘텐츠에 즉각적인 반응을 보인 주요 구매층이 20대 골퍼라는 사실은 놀랍다. 한국미즈노에 따르면 2월 한 달 동안 광고 콘텐츠에 유입된 트래픽 데이터 분석 결과 18~29세가 30%를 넘어 45세 이상 연령대보다 더 높은 수치를 기록했고, 핵심 타깃인 3040세대와 비교해도 큰 차이가 없었다.\n김혜영 한국미즈노 마케팅팀 팀장은 “재밌거나 유명인이 나와서가 아닌 ‘똑바로 멀리 간다’는 광고 문구에 따른 소비자 편익이 반영된 것”이라며 “MZ세대는 가성비를 따지며 치열하게 정보를 검색하고 한 타를 줄이기 위해 비거리보다 정확히 그린에 올리는 것을 더 중요하고 매력적으로 생각하는 열정적인 골퍼라는 사실을 알게 되면서 이들에 대한 편견이 깨졌다”고 말했다. 구매 패턴에 큰 변화가 없는 4050세대와 달리 2030세대는 비교를 통해 브랜드 로열티를 꼼꼼히 따지는 스마트하고 효율적인 골퍼라는 것이 김 팀장의 설명이다.\n차효미 핑골프 마케팅팀 차장도 “2030 골퍼는 정보 수집력이 대단해 매우 까다로운 소비자다. 이제 입문한 골퍼라고 하더라도 전문 피터 수준으로 제품 스펙을 달달 외울 정도로 클럽 성능에 대한 지식이 해박하고 구체적으로 데이터화하기도 한다”고 말했다.\nPXG는 트렌디한 골퍼들 사이에서 가장 선호하는 브랜드로 손꼽힌다. 강남에 위치한 PXG 도곡직영점은 클럽 피팅 예약 고객의 65% 이상이 2030세대. 올해 젊은 골퍼를 타깃으로 가성비가 뛰어난 0211 시리즈를 출시한 PXG는 재고가 바닥났다.\n박수현 카네 마케팅팀 팀장은 “트렌드에 민감하고 섬세한 젊은 세대를 겨냥해 전달하고자 하는 메시지나 제품 정보 등을 대부분 디지털 콘텐츠화해 소비자가 빠르고 쉽게 접할 수 있도록 발맞춰 움직이고 있다”면서 “클럽의 경우 자신의 스펙을 정확히 분석해 주문 제작하려는 젊은 골퍼들이 크게 증가했다”고 밝혔다. 이어 박 팀장은 “MZ세대 골퍼는 자신을 위한 ‘가심비’ 투자에 만족감을 느끼며, 단순히 트렌드만 좇아 소비하는 것이 아니라 자신의 성향을 파악하고 제대로 소비할 줄 아는 똑똑한 소비자층”이라고 강조했다.\n◇ 사고팔고 사고\nMZ세대는 자신의 골프 실력과 상관없이 미국프로골프(PGA)투어에 눈높이를 맞추는 것도 흥미롭다. 이들은 PGA투어 선수들의 장비에 대한 관심이 높아 트렌드에 민감하다. 기본 옵션보다는 다양한 커스텀 옵션을 활용해 개성 있는 자신만의 클럽을 피팅한다.\n윤상은 코브라골프 팀장은 “리키 파울러에 주목했을 때는 클럽이 아닌 패션이었지만, 최근에는 브라이슨 디섐보의 영향으로 퍼포먼스에 대한 관심이 쏠리면서 젊은 골퍼들의 반응이 확실히 좋아졌다. 또 투어 프로가 사용하는 커스텀 샤프트 모델을 선호하는 성향이 짙고 장비에 대한 궁금증이 많은 구매자다”라고 밝혔다. 이재성 캘러웨이골프 마케팅팀 대리도 “젊은 골퍼들은 에픽 맥스보다는 스피드의 섈로 페이스를 선호하거나 김시우가 우승했을 때는 벤투스 샤프트가 인기몰이를 했다”고 덧붙였다.\nMZ세대는 구매 패턴도 다양하고 적극적이다. 클럽은 AS를 받기 위해 정품을 선호하면서도 클럽 외 골프백이나 보스턴백, 모자 등 액세서리는 해외 직구나 공구를 이용해 구매한다. 또 중고 마켓도 활발하게 이용하며 시장을 주도한다. 단순히 저렴한 가격에 중고 제품을 구매하는 것이 아니라 다양한 스펙의 신제품을 구매해 테스트한 뒤 자신에게 맞지 않는 제품은 되팔면서 손해를 보지 않는 노련한 장사꾼으로 변신하기도 한다. 엄청난 활동성과 적극성, 정보력이 있어야 가능한 클라우드 소비 형태인 셈이다.\n◇ 그래도 신중하게\n비기너 여부를 떠나 2030세대와 4050세대의 클럽 선택 기준은 다를 수밖에 없다. 타이틀리스트의 피팅 데이터에 따르면 2030 남성 골퍼의 드라이버 평균 클럽 스피드는 약 99mph로 4050 골퍼보다 약 2.3mph 빠른 것으로 나타났고, 평균 캐리 비거리는 222야드, 총비거리는 245야드로 4050 남성 골퍼보다 약 5~6야드 더 길게 집계됐다.\n또 드라이버 샤프트의 경우 2030 남성 골퍼는 60g대, 4050 남성 골퍼는 50g대 샤프트를 사용하고, 아이언 샤프트의 경우 2030 골퍼는 다이나믹골드 S200과 프로젝트 X 샤프트, 4050 골퍼는 니폰 N.S. 950의 사용률이 압도적으로 높았다. 2030세대는 중량감 있는 샤프트를 사용하지만 4050세대는 가볍고 편한 샤프트를 선호하는 것으로 나타났다.\n타이틀리스트 퍼포먼스 피팅팀에 따르면 “비기너는 데이터 분석도 중요하지만, 클럽을 선택할 때 브랜드의 이미지와 클럽 디자인을 중요하게 생각하는 경향이 있다”며 “타이틀리스트는 투어에서 많이 사용하는 클럽으로 인식되어 2030세대에서도 브랜드에 대한 선호도와 신뢰도가 높게 나타난다”고 밝혔다.\n브랜드에서는 다양한 수준의 골퍼에게 더 넓은 선택의 폭을 제공하고 2030세대는 선택 옵션의 즐거움을 누린다. 다만, 비기너의 경우 자신의 스윙 스타일에 대한 정보가 없기 때문에 클럽 헤드와 샤프트, 로프트, 라이, 길이, 무게중심 위치 등을 꼼꼼히 따지고 자신의 신체 조건과 스윙 스타일에 최적화된 클럽을 찾아야 한다. 아무리 스마트한 젊은 골퍼라고 하더라도 중이 제 머리 못 깎는 법이다. 2030세대를 위한 조언 하나. 골프는 겪어보면 알게 될 것.\n##MZ세대 ##골프 ##트렌드 ##골린이 ##2030 ##골프다이제스트\n7타 줄인 함정우, KPGA 개막전 2R 4타 차 선두 질주\n양희영, 11년 만에 공식 대회 홀인원…“완벽했다”\n김효주·유소연, 2R 5타 차 공동 3위…김아림 7위 도약\n김아림, LPGA 적응 끝?…롯데 챔피언십 2R 8언더파 ‘맹타’\n6타 줄인 임성재, 2R 공동 4위 도약…선두는 47세 싱크\n김경태, 코로나19 양성…일본 개막전 3R 중지·FR 미정\n‘돌아온 천재소녀’ 리디아 고, 3R 단독 선두…양희영 5위\n‘돌아온 천재소녀’ 리디아 고, 3R 단독 선두…양희영 5위(종합)


[셰프릴레이] ⑩ 이충후가 임정식에게 - 중앙일보\n[셰프릴레이] ⑩ 이충후가 임정식에게\n중앙일보 2016.03.14 01:05 종합 22면 지면보기\n프랑스에서 돌아와 서울에 왔을 때, 나는 서래마을이 어디인지도 몰랐다. 경남 진주에서 자란 촌놈에게 서울은 좁은 땅에 많은 인구가 부대껴 사는 커다란 도시였다. 서울에서 레스토랑을 하되 동네 사람들도 편하게 와서 식사할 수 있는 분위기였으면 좋겠다고 생각했다. 성북동·한남동과 역삼동 뒷골목을 둘러보다가 서래마을로 결정했다. 서울의 여느 동네보다 느리게 변할 것 같은 느낌이 좋았다.\n코스에 여러 반찬 ‘한상 차림’\n뉴욕에 모던 한식 처음 알려\n세계로 뻗는 그 용기 부러워\n지금은 ‘네오 비스트로의 선두주자’라는 얘기를 듣지만 ‘제로 컴플렉스’ 오픈 초기엔 ‘이게 무슨 프렌치냐’는 타박도 없지 않았다. 강한 프랑스 소스 맛에 길들여졌던 손님들은 식재료의 본래 맛을 살리는 가벼운 터치에 ‘그 정도면 나도 하겠다’고 반응하기도 했다. 내 철학은 음식에서 식재료가 90%라는 것이다. 그만큼 좋은 재료를 공수해야 하기에 매주 허브 농장을 방문하고 식재료 이해에 힘쓴다. 그런 점에서 김성운 셰프(‘테이블 포포’)와 뜻이 통한다.\n<본지 2월 15일자 20면 셰프릴레이 9회>\n요리는 수학과 달라서 답이 없다. 그래서 잘 맞는 멘토를 만나는 게 중요하다. 내겐 파리 ‘르 샤토브리앙’의 이나키 애즈피타르트(Inaki Aizpitarte) 셰프가 그런 분이다. 그에게서 식재료를 갖고 노는 법을 배웠다. 아직까지 내 요리는 창의적이기보다 ‘기억의 재해석’에 가깝다. 프랑스에서 6년간 배운 것에다 한국의 경험을 풀어내며 내 색깔을 찾아가는 중이다. 예컨대 한국에서 대구탕만 먹다가 프랑스에서 대구 스테이크를 처음 먹었을 때 충격을 받았다. 내가 지향하는 것은 이렇게 익숙한 로컬(현지) 재료를 이용해 이국적인 맛을 내는 것이다.\n정식당의 디저트 구절판\n그런 점에서 정식당(서울 청담동)의 임정식 오너셰프에겐 배울 게 많다. 평소 장난스럽지만 생각을 많이 하는 스타일이다. 한국적인 것으로 시작해 세계적인 것으로 뻗어 가는 과감함이 있다. 예컨대 파인다이닝(fine dining) 코스 안에다 ‘메인 요리 + 반찬 여럿’의 한 상 차림을 도입한다. ‘전통 한식’ 하면 바로 연상되는 관습이기 때문에 파인다이닝에선 일부러라도 피하는 상차림이다. 그런데 대범하게 그걸 내놓음으로써 한식을 새롭게 재해석하는 용기에 소름이 돋았다.\n그런 대범함으로 미국 뉴욕에 ‘정식(Jungsik)’을 열고 미쉐린(미슐랭) 2스타를 딸 수 있었을 게다. 지금은 모던 한식이 대세가 됐지만 ‘뉴코리안’이란 걸 처음 알린 이도 임 셰프다. 미쉐린 가이드 서울 편이 연내 발간된다는 소식을 들었다. 서울의 정식당도 반드시 미쉐린 별을 딸 것이라고 믿는다. 미쉐린 가이드는 음식 맛뿐 아니라 서비스, 와인 리스트 등을 총체적으로 보는데 정식당은 그런 점에서 업계 선두 아닌가. 뉴욕과 서울에서 동시에 별을 따는 셰프로서 후배들이 좋은 방향으로 나아갈 수 있게 계속 발전해 가길. 하늘의 별을 보며 길을 찾듯 선배를 보면서 나도 내 길을 찾아가겠다.\n정리=강혜란 기자 사진=임현동 기자 theother@joongang.co.kr\n한 그릇의 음식에 담긴 인연과 철학, 셰프가 주목하는 또 다른 셰프를 통해 맛집 릴레이를 이어 갑니다.


중국 알루미늄 Cnc 부품 제조업체 및 공급 업체 및 공장\n알루미늄 Cnc 부품 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체\n(에 대한 총 24 제품 알루미늄 Cnc 부품)\n인기있는 CNC 가공 알루미늄 부품 및 부품\n인기있는 CNC 알루미늄 부품 및 구성 요소 CNC 알루미늄 부품의 장점 : 알루미늄 가공 부품은 다양한 제품 개발 요구를 충족시키는 데 적합합니다. CNC 알루미늄 절단 / Cnc 가공 부품의 장점은 다음과 같습니다. ① 매우 정확하고 반복 가능 툴링 또는 준비 비용에 대한 낮은 투자 ③ 다양한 종류의 기판에 적합 ④ 다량의 금속 재료를 신속하게 제거 ⑤ 경제적 우리의 서비스 * 도면, 사진 및 샘플을 환영합니다. * 우리는 당신의 요구 또는 샘플 제품을 생산. 자신 만의 특별 함. * 궁금한 점이 있으시면 언제든지 문의하십시오. * 우리는 당신과 좋은 협력을...\n맞춤형 CNC 알루미늄 가공 부품 서비스\n맞춤형 CNC 가공 부품 서비스 알루미늄 부품 은 경제적이며 가벼우면서도 매력적입니다. 이 금속으로 만든 알루미늄 부품 은 철강과 같은 다른 많은 금속보다 짧은 시간에 기계 가공이 가능하고 추가 마감이 필요 없기 때문에 비용이 적게 듭니다. 순수한 금속은 부드럽기 때문에 소량의 구리, 마그네슘, 아연 및 기타 원소가 첨가되어 강도가 높아집니다. 얇은 보호 층이 대기에 노출되면 표면 녹이 발생하지 않으므로 부식에 강합니다. 우리는 주문 CNC 알루미늄 부속 을 돕게 기꺼이하고, 주문 알루미늄 성분 의 어떤 필요든지있는 경우에, 고품질 서비스를 제공 할 수 있었다,...\n사용자 정의 알루 미 늄 알루미늄 CNC 부품 정밀\n사용자 정의 알루 미 늄 알루미늄 CNC 부품 정밀 알루미늄 합금 은 순수 알루미늄으로 만들어졌으며 일부 합금 원소가 첨가되었습니다. 알루미늄 합금은 순수 알루미늄보다 물리적 및 기계적 특성이 우수합니다 : 가공이 쉽고, 내구성이 높으며, 적용 범위가 넓으며, 장식 효과가 풍부하고 색상이 풍부합니다. 우리는 주문 CNC 알루미늄 부속 을 돕게 기꺼이하고, 주문 알루미늄 성분 의 어떤 필요든지있는 경우에, 고품질 서비스를 제공 할 수 있었다, 저희에게 자유롭게 연락하십시오. 상품 설명 제품 번호 : HCA009 재질 : 6061/7075 알루미늄 크기 : 사용자 정의...\n가공 제품 OEM / ODM 알루미늄 cnc 부속품 부속\n가공 제품 OEM / ODM 알루미늄 cnc 부속품 부속 CNC 가공 정밀도가 지속적으로 향상되어 가공물을 가공 할 때 매크로 세그먼트에서 미세한 세계로 계속 진행될 때의 재료 세분화 수준이 반영됩니다. CNC 가공 은 가공 품질이 안정적이고 가공 정밀도가 높으며 반복 정밀도가 높기 때문에 항공기 가공 요구 사항에 적합합니다. 우리는 주문 CNC 알루미늄 부속 을 돕게 기꺼이하고, 주문 알루미늄 성분 의 어떤 필요든지있는 경우에, 고품질 서비스를 제공 할 수 있었다, 저희에게 자유롭게 연락하십시오. 상품 설명 품목 번호 : HCA010 재질 : 6061/7075...\n고급 OEM 맞춤형 알루미늄 CNC 부품\n고급 OEM 맞춤형 알루미늄 CNC 부품 CNC 알루미늄 부품 밀링은 3 축 밀링 및 5 축 인덱싱 밀링 프로세스를 사용하여 단단한 플라스틱 및 금속 블록을 최종 부품으로 신속하게 절단하는 빼기가 가능한 제조 프로세스입니다. 우리는 custom cnc 알루미늄 부품을 기꺼이 도울 용의가 있으며, 고품질 알루미늄 부품을 필요로한다면 고품질의 서비스를 제공 할 수 있습니다. 상품 설명 상품 번호 : HCA011 재질 : 6061/7075 알루미늄 크기 : 사용자 정의 표면: 아노다이징 처리, 산화 처리, 니켈 도금, 아연 도금, 크롬 도금, 고 연마 마감 : 크롬...\n양극 처리 된 알루미늄 정밀 CNC 밀링 부품\n양극 처리 된 알루미늄 정밀 CNC 밀링 부품 알루미늄 가공 부품 은 일반적으로 다양한 종류의 알루미늄 합금으로 가공되며, 가장 일반적인 것은 6061-T6입니다. 우리는 맞춤형 알루미늄 프로토 타입을 필요로하는 전자 제품, 정부, 운송, 의료, 항공 우주 및 보안 산업뿐 아니라 다른 산업에도 서비스를 제공합니다. 우리는 주문 CNC 알루미늄 부속 을 돕게 기꺼이하고, 주문 알루미늄 성분 의 어떤 필요든지있는 경우에, 고품질 서비스를 제공 할 수 있었다, 저희에게 자유롭게 연락하십시오. 상품 설명 품목 번호 : HCA012 재질 : 6061/7075 알루미늄 크기...\n알루미늄 CNC 양극 산화 알루미늄 7075 CNC 가공\n알루미늄 CNC 양극 산화 알루미늄 7075 CNC 가공 알루미늄 7075 : 6061 이후 인기있는 등급입니다. 알루미늄 7075 는 우수한 피로 강도로 유명합니다. 이 등급은 쉽게 용접 할 수 없으며 이용 가능한 매우 비싼 변형 중 하나입니다. 따라서 항공기 날개, 동체, 자전거 부품, 암벽 등반 장비와 같은 까다로운 부품에 가장 많이 사용됩니다. 우리는 주문 CNC 알루미늄 부속 을 돕게 기꺼이하고, 주문 알루미늄 성분 의 어떤 필요든지있는 경우에, 고품질 서비스를 제공 할 수 있었다, 저희에게 자유롭게 연락하십시오. 상품 설명 제품 번호 : HCA015 재질...\n알루미늄 CNC 양극 산화 알루미늄 7075 CNC 가공 알루미늄 7075 : 6061 이후에 인기있는 등급입니다. 알루미늄 7075 는 뛰어난 피로 강도로 유명합니다. 이 등급은 쉽게 용접 할 수 없으며 매우 비싼 변형 중 하나입니다. 따라서 항공기 날개, 동체, 자전거 부품, 암벽 등반 장비와 같은 까다로운 부품에 가장 많이 사용됩니다. 우리는 주문 CNC 알루미늄 부속 을 돕게 기꺼이하고, 주문 알루미늄 성분 의 어떤 필요든지있는 경우에, 고품질 서비스를 제공 할 수 있었다, 저희에게 자유롭게 연락하십시오. 알루미늄 cnc는 높은 정밀도로 수년간 전 세계적으로...\nCNC 가공 알루미늄 부품 맞춤 서비스 로고\n상표: 호보 카본\n포장: 비닐 봉투 또는 판지 상자\nCNC 가공 알루미늄 부품 맞춤 서비스 로고 Hobbycarbon 은 약 10 년의 경험으로 알루미늄 가공 부품, 탄소 섬유 CNC 절단 서비스 및 로고 인쇄 전문 기업 입니다. CNC 알루미늄 부품 고강도 단조 알루미늄 부품이 형성 될 때까지 강하게 압착 또는 두드리는 과정을 거쳐 제조 공정이 진행됩니다. 우리의 커스텀 알루미늄 부품은 강도, 안전성, 성능이 알루미늄의 경량 성으로 인해 손상되지 않는 어플리케이션에 이상적입니다. CNC 가공 부품 은 속도 및 / 또는 에너지 효율성과 함께 고성능을 요구하는 어플리케이션에 이상적인 솔루션입니다. 커스텀 클로즈드 다이...\n알루미늄 절단 CNC 라우터 부품\n포장: 비닐 봉투 + 판지\n알루미늄 절단 CNC 라우터 부품 CNC 는 CNC 공작 기계를 사용하여 재료를 절단하는 것을 말합니다. CNC 가공 프로세스는 3D CAD 모델을 해석하고 데이터를 CNC 기계로 전송합니다. 이 프로세스의 주요 장점은 CNC 생산 부품이 실제 생산 재료를 첨가제 생산 프로토 타입으로 대체 할 수 있다는 것입니다. 이 방법을 사용하면 생산에 적합한 특수 재료를 사용하여 부품을 만들 수 있습니다. CNC 가공 은 고품질 금속 및 플라스틱 부품의 빠른 프로토 타이핑에 가장 적합한 선택이며, 치수 정확도, 표면 조도 및 재료 특성이 매우 높은 부품에 적합합니다. 우리는...\ncnc 절단 탄소 섬유 플레이트 시트 패널 보드\ncnc 절단 탄소 섬유 플레이트 시트 패널 보드 제품 설명 이 전체 탄소 섬유 시트에 대해 CNC 절단 서비스를 제공 할 수 있습니다. 아이디어가있는 한이를 실현할 수 있습니다. 이 가득 차있는 탄소 섬유판은 120 ℃의 장시간 온도를 견딜 것입니다 특별 프로세스 고객 요구 사항에 따라 모따기 및 카운터 싱크 구멍을 프레임에 추가 할 수 있습니다. (견적을 위해 STEP 형식 도면을...\n드론을위한 고품질 주문을 받아서 만들어진 알루미늄 둥근 단계 받침 / 간격\n포장: pp 가방 + 판지\n심천 공장 알루미늄 M3 플랫 헤드 볼트 취미 탄소 Hobbycarbon 알루미늄 나사는 시장에서 그들의 경량, 고강도 및 아름다운 양극 처리 된 색깔 때문에 아주 대중적입니다. 여기에 알루미늄 버튼 헤드 나사가 있습니다. 사진을 볼 수 있습니다. 그리고 우리는 당신의 선택을위한 각종 색깔이 있습니다, 일반적으로 9 개의 색깔이 있습니다 : 빨강, 녹색, 자주색, 까만,은, 분홍색, 파랑, 주황색, 금. 알루미늄 나사, 티타늄 나사, 스테인레스 스틸 나사, 나일론 Exept는 원화를...\n400x500mm가 주문 cnc 절단 서비스 탄소 섬유에 의하여 시트를 깝니다\n포장: pp pag 및 판지\n내열 탄소 섬유 시트 실제 직물 탄소 설명 : 풀 카본 파이버 플레이트 가격 세부 정보 : 가격은 디자인과 수량에 따라 다릅니다. 말 : pls는 저희에게 그림을 보냅니다 (.dxf 파일 /.step 파일) 우리는 당신의 수량과 두께를 알아야합니다\n고품질 cnc 3k 탄소 섬유 격판 덮개\n고품질 cnc 3k 탄소 섬유 격판 덮개 제품 설명 우리는 다양한 풀 카본 파이버 플레이트 (1k, 3k 풀 카본 파이버 플레이트, 모든 3k 레이어 플레이트, 다채로운 카본 플레이트 등)를 제공합니다. 이들은 에폭시 매트릭스에서 탄소의 다중 라미네이션입니다. 응용 분야에 상관없이, 취미 탄소는 귀하의 요구에 맞는 판을 가지고 있습니다. 최대 2000mm x 1000mm, 최대 15mm 두께의 시트를 제공합니다. 전체 탄소 섬유 시트는 요구 사항에 맞게 다양한 두께와 크기로 제공됩니다. 생산 인증 우리의 모든 제품은 ISO 인증을 통과했습니다. 예를 들어, CNC...\n심천 공장 알루미늄 M3 플랫 헤드 볼트 취미 탄소 Hobbycarbon M3 7075 알루미늄 나사는 시장에서 그들의 경량, 고강도 및 아름다운 양극 처리 된 색깔 때문에 아주 대중적입니다. 여기에 알루미늄 버튼 헤드 나사가 있습니다. 사진을 볼 수 있습니다. 그리고 우리는 당신의 선택을위한 각종 색깔이 있습니다, 일반적으로 9 개의 색깔이 있습니다 : 빨강, 녹색, 자주색, 까만,은, 분홍색, 파랑, 주황색, 금....\n탄소 섬유 부품 탄소 섬유 1k 시트\n탄소 섬유 부품 탄소 섬유 1k 시트 제품 설명 끝없는 가능성을 가진 간단한 모양. 전체 탄소 섬유 보드는 절단, 천공, 샌딩, 접착, 도장, 니스 칠 및 광택 처리가 가능합니다. 하나의 단순한 모양은 매우 복잡한 것이 될 수 있습니다. 우리가 가진 다른 제품 알루미늄 패스너, 탄소 섬유 튜브, CNC 알루미늄 부품, 탄소 섬유 시트, 튜브 클램프 특별 프로세스 고객 요구 사항에 따라 모따기 및 카운터 싱크 구멍을 프레임에 추가...\ncnc 절단 탄소 섬유 플레이트 시트 패널 보드 제품 설명 이 전체 탄소 섬유 시트에 대해 CNC 절단 서비스를 제공 할 수 있습니다. 아이디어가있는 한이를 실현할 수 있습니다. 이 가득 차있는 탄소 섬유판은 120 ℃의 장시간 온도를 견딜 것입니다 특별 프로세스 고객 요구 사항에 따라 모따기 및 카운터 싱크 구멍을 프레임에 추가 할 수 있습니다. (견적을 위해 STEP 형식 도면을 보내주십시오) 탄소 섬유 시트, 탄소 유리 시트 , G10 유리 섬유 플레이트...\nCNC 절단을위한 풀 카본 파이버\nCNC 절단을위한 풀 카본 파이버 제품 설명 : Name Full carbon fiber for CNC cutting Material 100% Carbon Fiber Color\ncnc 절단을 가진 순수한 탄소 섬유 장\n취미 탄소 CNC 절단 탄소 섬유 쿼드 콥터 부품 프레임 Hobbycarbon은 약 10 년의 경험으로 알루미늄 가공 부품, 탄소 섬유 CNC 절단 서비스 및 로고 인쇄를 전문으로하는 전문 제조입니다. CNC 탄소 섬유 절단은 고객이 시장에서 드론을 생산할 수있는 고유 한 프레임을 얻는 데 도움이되는 특별한 방법입니다. 우리는 많은 인기있는 브랜드와 많은 협력을했으며 점점 더 좋은 피드백을 얻었습니다. 더 많은 수량, FPV 프레임의 경쟁력있는 가격. 또한, 우리는 CNC 알루미늄 서비스가 있습니다. CNC 가공 부품 속도 및 / 또는 에너지 효율과 결합 된...\n풀 컬러 알루미늄 너트 자체 잠금 플랜지\n제품 설명 : 풀 컬러 알루미늄 너트 자체 잠금 플랜지 luminum 너트 플랜지 산업 및 건설 체결을위한 훌륭한 대체 될 것입니다, 한 종류의 알루미늄 패스너 . 가정 및 사무 기기, 통신 장비, 선박 조립 및 기타 기계 산업에서 널리\n주문 cnc 탄소 섬유 장\n제품 설명 특징 ： 탄소 섬유는 탄소 함량이 95 % 이상인 새로운 종류의 고강도 및 고탄성 섬유 재료입니다. 탄소 섬유는 뛰어난 기계적 성능으로 유연하고 견고합니다. 탄소 섬유의 인장 강도는 강철의 인장 강도의 몇 배입니다. 자료 : 3K 가득 차있는 탄소 섬유 두께 : 주문을 받아서...\n고강도 조절 식 알루미늄 튜브 클램프\n제품 설명 : Size Standard\n무티 컬러 커스텀 알루미늄 원형 스탠드 오프\n무티 컬러 커스텀 알루미늄 원형 스탠드 오프 제품 소개 알루미늄 스탠드 오프는 일반적으로 한 종류의 알루미늄 패스너 로 간주됩니다 . 일반적으로 Drones / Fpv / Uav, 업계 심지어 가정에서도 사용됩니다. 측면과 원통형 사이에 언더컷이 있습니다. 내부 모양은 내부 나사산이고, 육각형 헤드는 프레스에 의해 얇은 판의 미리 설정된 구멍으로 가압됩니다. (사전 설정 구멍의 직경은 일반적으로 리벳 스터드 실린더의 외부 직경보다 약간 큽니다) 우리는 또한 3 축 CNC 절단, 알루미늄 가공 부품, 탄소 섬유 CNC 절단, CNC 알루미늄 부품, CNC...\n남성 대 남성 M3 알루미늄 널드 스탠드 오프\n남성 대 남성 M3 알루미늄 널드 스탠드 오프 제품 소개 알루미늄 스탠드 오프는 일반적으로 한 종류의 알루미늄 패스너 로 간주됩니다 . 일반적으로 Drones / Fpv / Uav, 업계 심지어 가정에서도 사용됩니다. 측면과 원통형 사이에 언더컷이 있습니다. 내부 모양은 내부 나사산이고, 육각형 헤드는 프레스에 의해 얇은 판의 미리 설정된 구멍으로 가압됩니다. (사전 설정 구멍의 직경은 일반적으로 리벳 스터드 실린더의 외부 직경보다 약간 큽니다) 우리는 또한 3 축 CNC 절단, 알루미늄 가공 부품, 탄소 섬유 CNC 절단, CNC 알루미늄 부품,...\n높은 정밀도 cnc 알루미늄 부품 Hobbycarbon 가공\n탄소 섬유 사각 튜브 20mm\nHobbycarbon 두께 0.5mm 탄소 섬유 시트 두께 0.75cm\n레이싱 용 Hobbycarbon CNC 알루미늄 장착 브래킷\n스크류가 삽입 된 고무 진동 댐퍼\n30x20x500mm 탄소 섬유 팔각 튜브\n드론 RC 용 3.0x400x500mm 탄소 섬유 시트 프레임\n알루미늄 Cnc 부품 알루미늄 CNC 부품 Cnc 알루미늄 Rc 부품 CNC 알루미늄 부품 알루미늄 창틀 부품 6061 알루미늄 부품 알루미늄 6061 Cnc 터닝 부품 알루미늄 부품 와셔\n알루미늄 Cnc 부품 알루미늄 CNC 부품 Cnc 알루미늄 Rc 부품 CNC 알루미늄 부품 알루미늄 창틀 부품


레이니 선 | 유감 (2000) | [weiv]\n레이니 선 | 유감 (2000)\n레이니 선 – 유감 – CREAM, 2000\n니힐리즘의 저속 비행\n모든 것에 의미를 둘 수는 없다. 왜 밥을 먹는지, 왜 잠을 자는지, 왜 꿈을 꿔야만 하는지. 너무도 당연한 일, 그것들에 새삼스레 질문을 가한다면 뭐라 대답해야 할지 막연하기만 하다. 레이니 선에게 이런 질문을 해본다. 왜 당신들의 음악은 어둡고 음산하며 사람을 고통스럽게 만드는 건가. 하지만 명확한 답은 없다. 아마도 그건, 그들에게는 너무도 당연한 일들, 새삼스레 의문을 품을 필요가 없는 것들이기 때문은 아닐까.\n이제 두 장의 앨범을 발표하는 레이니 선에게 ‘색깔’을 강요하는 것은 성급한 일이다. 하지만 전작이 세칭 “귀곡 메탈”이라는 신조어를 만들면서 지독한 생채기를 외부로 긁어냈다면, 이번에는 그 손톱을 안으로 향해버렸고 그러면서도 일관된 정서를 유지할 수 있는 건 이미 자신들의 내부에 ‘어떤’ 성향을 지니고 있음을 의미하는 것이다. 얼마간의 다른 외양을 갖고서 그 속에 동일한 정서를 지니기란 쉽지 않다. 하지만 이들은 그런 것쯤은 훌쩍 넘어선다. 때문에 어둠의 의미를 물을 수는 없다. 이른바 무의식의 존재, 혹은 습관과 같은 것이다. 이러함에 비교적 첫 번째 앨범과는 다른 사운드를 들려주지만 ‘레이니 선’이라는 이름의 낯설음은 거의 없다.\n전체적으로 유연하게 흐르는 이번 앨범은 음향만으로는 새로운 밴드의 새로운 음악과도 같다. 여전히 고유한 분위기는 차치하고서 다채로운 악기 사용에 귀를 기울이게 되는데, 몽롱한 이미지는 곳곳에 꿈결같은 아스라함으로 녹아있다. 타이틀 곡 “유감”에서는 고풍스러운 현악기가 비감을 드러낸다. 이번 앨범의 변화를 대표적으로 느끼게 해주는 곡은 “Caffeine”으로 고혹적인 플롯이 부드럽게 감싸준다. 러시아 가사로 쓰여진 “Palobina”에서는 만돌린, 아코디언, 바이올린 등이 사용되었고 크라잉 너트와 황신혜 밴드의 음반에 참여했던 키보드 주자 고경천이 눈에 띤다. 기타 다른 악기들도 한발자국씩 뒤로 물러나 작은 소리를 내는데, 긴박하기보다는 처연하게 들린다. 분노를 회한으로 승화시킨 것일까. 다양한 악기가 쓰였지만 그것은 홍수로 작용하지 않고 절제로 드러난다. 물론 특유의 귀곡성도 듣기 힘들다. 그보다는 목소리를 한껏 늘려서 거북스럽고 ‘느끼’하기까지 하다.\n그러다 보니 작위성과 혼돈된다. 마지못해 부른다고나 할까, 어쩔 수 없이 듣는다고나 할까. 나른하면서 자학적인 니힐리즘을 바탕으로 전체적인 이미지를 그려가다 보니 후반부까지 끌고 갈 만한 ‘훅’이 부족하다. 심하게는 동어반복일 수도 있고 한정된 공간에서의 대상 없는 불평과 하소연처럼 들리기도 한다. 싱글로서는 더할 나위 없이 훌륭하지만 고만고만한 분위기가 전체를 채우다 보니 일관된 정서가 시종일관 계속되어 따분하다. 그래서 한가지 더 붙는 것은 ‘인내’. 결국 이번에도 극단적으로 몰아친다. 비록 저속으로 날아가기는 하지만. 한편으로는 굳어져 화석이 되지 않을까 걱정된다. 그만큼 암울하다.\n모든 곡이 영어로 쓰여졌던 1집과는 다르게 이번에는 다섯 곡이 ‘한글’로 쓰여졌고 방송용으로도 문제없을 노래 또한 몇 곡 있다(첫 곡 “외설”은 해변음악이 아니던가?!). 이번에는 공중매체에서 레이니 선을 볼 수 있을까. 하지만 어둠 속에 숨어있는 감정으로 ‘심히’ 우울하기에 ‘매우’ 걱정된다. 여전히 그들의 태양에는 비가 내리고 있다. 20000914 | 신주희 zoohere@hanmail.net\n8. Grind teeth\n11. Ocean 2 (새는 폐곡선을 그린다 O.S.T)\n레이니 선 공식 사이트


그는 자신의 경험에 대해 이야기 « Legend of Learning\n« 1880 년 최초의 모터 구동 재봉틀은\n게다가 학생으로서 우리는 주당 1 »\n그는 자신의 경험에 대해 이야기\n그는 자신의 경험에 대해 이야기합니다. 연락하기 접근성 CBC가 시각, 청각, 운동 및인지 장애를 가진 사람들을 포함하여 모든 캐나다인이 이용할 수있는 웹 사이트를 만드는 것이 우선 순위입니다.. 놀랍게도 많은 사람들에게 Galvin은 지역 팀인 Lixnaw와 함께 뛰고 있습니다. 이제는 재능, 헌신 및 극도의 신체 능력을 비명을 지르는 것입니다. 심지어 자동차 배터리가 폭발하고 공중에서 날아가는 자동차 후드를 보냈을 수도 있습니다. 운전석이 지붕을 통해 폭발하는 것을 보는 것은 들썩 들썩했습니다.\n그녀는 말 그대로 종의 생존을 보장합니다. 이것은 내부에있는 각각의 벌이 별개의 역할을하며 하이브의 성공에 기여할뿐만 아니라 생존을 보장 할뿐만 아니라 출생 전에 결정되고 배타적 인 결정을 내리지 않는 고도로 조율 된 환경입니다. Fellaini, Rashford 및 Mata가 나중에 나옵니다. 돈은 루니를 만나기를 기대합니다.. 대부분의 선수가 ‘선호하는 포메이션이 당신이 현재 플레이하고있는 포메이션이면 당신의 화학자가 향상 될 것입니다. 만약 당신의 매니저가 당신의 선수 중 몇 명과 같은 국적이거나 팀이 자신이 선호하는 포메이션을 성남출장안마 플레이하고 있다면. 성남출장소이스홍성\n여기에서는 건물, 기계 및 기타 엔지니어링 구조물의 일반적인 실패 모드를 강조하는 몇 가지 기사를 집계했습니다. 이 기사를 통해 일반적인 실패 원인을 파악하고 분석 할 수 있습니다. 그들이 공부하고 싶은 것을 알고있는 운 좋은 소수의 경우, 이것은 잠재적 인 대학 선택을 즉시 좁힐 것입니다. 자신이 공부하는 지역의 프로그램 순위를보고 어디를 가야할지 결정할 수 있습니다. 당신은 그 성명서에 자신감이 있습니까? 사실, OSU는 네브래스카에 의해서만 올해 5 살이됩니다. 미시간이 그보다 더 적은 승리를 거둔다면 네브래스카가 미시간보다 낫다고 주장 할 수 있습니까? 또는 퍼듀가 OSU에서 승리 한 것보다 더 적은 경우 퍼디가 미시간을 이길 것인가? 미시간과 네브래스카는 모두 97 년에 상위 10 위를 기록했다.\nGalloway 목표는 풍부한 보상이었다. 왼쪽 측면에서 굿 윈이 영향력을 발휘 한 애들레이드는 오프닝 성남출장샵예약 반의 많은 부분을 컨트롤했다. 물론, 당신은 소매점의 ‘공휴일’에 대해 들어 봤습니까? 그렇지만이 주요 날짜는 정확히 무엇이며, 그 날짜는 언제입니까? 당신의 지갑과 끊임없는 호기심이 모두 충족되도록 휴식하십시오. 블랙 프라이데이 블랙 프라이데이는 대개 추수 감사절 후 금요일에 있습니다. 그들의 창조자 인 Philippe Coutinho에 대한 부상과 African Cup of Nations에 대한 Sadio Mane의 부재는 그들에게 약간의 힘을 불어 넣었고, Jordan Henderson은 성남출장시 중간에 안정된 존재감을 느꼈다. 그들이 그렇게 한 것처럼 보이는 것은 분대의 깊이에 심각한 결함이 있음을 말해줍니다..\n그녀는 에드워드 왕자의 웨일즈 왕자 인 블랙 프린스가 ‘르 누아’라고 불렀습니다. 에드워드 왕세자는 아버지가되기 1 년 전에 돌아가 셨기 때문에 왕이되지 못했습니다. 이 시점에서이 0.75 달러는 귀하가 투자에 사용할 수있는 돈을 나타냅니다. 더 중요한 것은 귀하의 미래 수익은 $ 0.75로 계산되어야하며 최초 투자액은 1 달러가 아니라는 점을 인식해야합니다.. 그 학생들은 어제 오후에 학생들이 집에 돌아와 게임과 영화로 강당을 꾸 렸고, 학생을위한 매트를 뽑아 교육장을자는 것도 나에게 학생들이 좌초 한 이유를 알려줍니다. 280의 교통 체증 Belichick은 가스 실속에서 벗어나 학교 버스가 학교에 오는 것을 막는 교통 체증을 막기 위해 차를 몰아내는 두 대의 자동차였습니다.\n1992/93 시즌은 여러면에서 영국 축구의 밝은 미래를 앞당기는 데 중점을 두었습니다. 성남콜걸출장마사지 그러나 2 월 24 일, 축구 세계는 슬프게도 단지 51 세의 암으로 싸움을 잃은 잉글랜드 최고의 축구 주장 인 바비 무어 (Bobby Moore)의 슬픈 손실을 슬퍼하는 순간 잠시 멈추었다. 그러나 USSF는 허우적 거리고있다. 그리고 그들이 코치를 고용하면 모든 문제를 해결할 것이라고기도하고있다.. 체육 트레이너는 산업 환경에서 일할 수 있습니다. 여기서 운동 트레이너는 직장에서 지친 상처를 평가하고 치료할 수 성남출장마사지 있습니다.\n‘내가 너에게 이걸 줬을 때 나에게 화가 났니?’라고 그녀는 한 번 말했고 잠시 멈추지 않고 나는 진심으로 대답했다. ‘아니.’. 시계 아칸소 대 미시시피 주 라이브 스트리밍 PC, TV, 노트북, 모바일 또는 버퍼링없이 모든 종류의 장치로 사용하는 대학 축구. 어느 위치에서나 가장 넓은 스포츠 범위에 바로 액세스 할 수 있습니다. 심령이 실수로부터 배우고, 발생 직후에 그들을 털어내는 것은 절대적으로 중요합니다. 경기 중 실수로 집에 머물면 치명적일 수 있으며 더 많은 목표를 쉽게 누설 할 수 있습니다.\nAphro와 B) CLG의 MSI가 실행 된 직후에 리그에 처음 입단했다. 처음부터 그들과 팬이되는 것이 재미있을 것입니다. 폭스 스포츠에 관한 최근 기사에서 70 스틸러스의 스테로이드 사용에 대해 논의했고, 전직 NBA 선수였던 코리 블 ount트 (Corie Blount)가 최근 29 성남출장미인아가씨 파운드의 마리화나로 체포 된 것으로 최근 체포되어 마약과 스포츠 헤드 라인을 그만 두지 못했다. 작년 풋볼 시즌 초반에 코카인 소지를 한 잭슨빌 재규어 전 1 라운드 맷 존스 (Matt Jones)도 체포됐다.


코스 위 악동들│MONEY│한국경제매거진\n코스 위 악동들\n기사입력 2020.12.28 오후 09:09\n[ 한경머니 = 베터골프 ] 개성 강한 골퍼? 못 말리는 악동?남다른 행동으로 주목받은 프로 골퍼들.\n6퍼트가 웬말이니, 대니 리\n대니 리는 PGA 투어에서 큰 문제를 일으키지 않은 선수다.그런데 한 번의 실수로 ‘부적절한 행동을 한 선수’라는 불명예를 얻게 됐다.지난 9월 US 오픈 3라운드, 대니 리는 18번 홀에서 1.2m 거리의 파 퍼트를 앞뒀다. 파로 마치면 4라운드를 상위권으로 시작할 수 있었다. 하지만 짧은 퍼트를 실패하며 멘탈이흔들렸다. 홀을 지나간 볼을 다시 쳤지만 실패, 다시 반대편에서 세 번째 퍼팅도 실패했다. 퍼팅 라인도 안 보고 대충치는 그의 표정은 짜증이 가득했다. 그렇게 여섯 번 퍼팅을한 후 홀 아웃을 했다. 그리고 퍼터로 골프백을 내리치고 바닥에 내동댕이친 다음 코스를 떠났다. 다음 날 잘못을 뉘우친다는 기자회견을 했지만 여론은 싸늘했다.\n못 말리는 존 댈리\n존 댈리는 25세에 미국프로골프(PGA) 투어 메이저 대회인PGA 챔피언십에서 우승하며 스타가 됐다. 하지만 온갖 기행을 일삼으며 코스 위 악동으로 불렸다. 1993년 카파올라 인터내셔널 때 샷이 잘 안 된다는 이유로 경기 중간 짐을 싸 들고 집에 가기도 했다. 갤러리에게 클럽을 집어 던지거나, 카메라를빼앗아 박살 내기도 했다. 코스 위에서 문제를 일으켜 출장 정지를 수차례 받았고, 벌금으로 10만 달러(약 1억2000만원) 이상을 냈다.가정도 평화롭지 못했다. 폭력을 일삼으며 가족을 괴롭혔다. 4명의 여성과 결혼했지만 곧 이혼해 결과가 좋지 않았다. 그리고 여성 편력도 심해 동거인이 10여 명에 달했다.알코올뿐만 아니라 온갖 약물, 도박 중독으로 인생을 허비했다.\n나쁜 놈’ 패트릭 리드\n패트릭 리드의 별명은 ‘필드 위의 악동’이다. 미국 조지아대학에 다닐 때 동료의 물건을 훔치는 등 악행을 저질러 학교에서 쫓겨났다. 부모와 인연을 끊었던 그는 2014년 US 오픈에 부모가 찾아오자 경찰을 불러 쫓아내기도 했다. 또 성소수자를 비하하거나 경기위원과 언쟁을 벌이는 등 다양한 기행으로 구설에 올랐다. 그런 그가 마스터스에서 우승하자 ‘마스터스 우승자 중 가장 나쁜 놈’이라는 말이 소셜네트워크서비스(SNS)를 타고 퍼질 정도로 평판이 좋지 않다.리드의 기행은 이후에도 계속됐다. 지난해 12월 7일 중앙아메리카 바하마 뉴프로비던스섬의 올버니 골프클럽에서 개최된 히어로 월드 챌린지 3라운드 때다. 11번 홀 그린 근처모래밭에서 클럽 헤드로 모래를 두 차례 쓸어내는 게 텔레비전 중계에 잡혔다. 경기 조직위원회는 그에게 라이 개선금지 조항을 위반했다고 2벌타를 부과했다. 하지만 리드는자신의 잘못을 인정하지 않아 ‘나쁜 놈’ 이미지를 키웠다.\n미운털의 대명사 부바 왓슨\n부바 왓슨은 PGA 투어를 대표하는 ‘미운털 박힌 선수’다.하는 행동이 독특한데 호불호가 갈리며 좋아하지 않는 쪽에서 꾸준히 나쁜 평가를 내놓는다.왓슨은 PGA 투어에서 장타자로 꼽힌다. 메이저 대회를 앞두고 이벤트로 장타 대회를 개최하는데, 장타자로 꼽히는그가 출전을 거부하며 논란이 됐다. 선택은 본인의 몫이지만 골프팬 입장에서는 아쉬울 수밖에 없다.팬을 배려하지 않는 그의 태도는 코스 곳곳에서 잘 나타난다. 사인을 요청하는 어린이를 냉정하게 지나치고, 캐디를함부로 대하는 모습이 텔레비전 중계에 자주 잡힌다. 팬과캐디뿐 아니라 동료 선수들에게도 그렇다. 그로 인해ESPN(미국 스포츠 전문 매체)이 조사한 ‘가장 싫어하는 동료 선수 1위’에 선정되기도 했다.\n빨리 좀 하자, 케빈 나\n케빈 나는 해마다 PGA 투어에서 선수들이 함께 플레이하기 싫은 선수 상위권에 이름을 올린다. ‘플레이 속도가 느려서’가 이유다. 규정된 시간 안에 플레이하지만 그의 경기 속도는 지나치게 더디다. 함께 플레이하는 선수로서는 리듬이 깨질 수밖에 없다. 경기를 지켜보는 갤러리들도 속이 답답하다. “빨리 플레이하라”는 야유가 터져 나올 정도다.케빈 나는 자신의 플레이 속도가 문제라는 점을 인정하고속도 높이기에 나섰다. 그럼에도 여전히 느린 감이 있다는 평가다. 이와 관련해 재미난 에피소드가 있다. 타이거우즈와 함께 플레이하던 그는 파3 홀에서 퍼팅 후 홀에 들어가는 볼을 쫓아가 재빠르게 꺼냈다. 그 모습을 지켜본타이거 우즈가 똑같이 행동하며 서로 너털웃음을 터뜨린장면이다. 그만큼 플레이 속도가 케빈 나에게는 숙제다.\n입력일시 : 2020-12-28 21:09


NCCK 2022년 부활절맞이 ‘사순절 묵상집’ 신청 및 내려받기\n한국기독교교회협의회는 “새롭게 열리는 길, 생명의 그리스도!”라는 주제로 2022년의 사순절에서 부활절까지의 순례를 준비하고 있습니다. 사순절기에 함께 기도할 묵상집을 발간합니다. 2022년 부활절맞이 묵상집은, 1. 재난 시대 그리스도인의 삶과 소명을 성찰하여, 용기있고 신실하게 생명의 길을 걸어갈 수 있도록 돕는 주제들로 엮었습니다. 2. 특별히 고난주간은 기후 위기, 노동 현장, 내전과 국가 간 분쟁, 세월호 유가족, 평화로운 세 상을 위한 기도문으로 준비하였습니다. 3. 묵상집 제작에 함께한 이들 -표지그림: 양나희(화가) -집필진: 정금교(누가교회) 정경일(새길교회) 임의진(순례자복음교회) 정주진(평화갈등연구소) 묵상집은 무료로 드리며, 필요하신 교회나 단체에서는 첨부된 신청서를 작성하여 아래와 같이 제출해주시기 바랍니다. *가격 - 무료 / 배송 - 착불 (2월 21일부터 발송) *종이묵상집은 수량 한계로 인해 신청 순서로 발송하며, 신청 부수는 상황에 따라 조정되어 발송될 수 있음을 알려드립니다. *신청서 제출 방법 : ① 팩스: 02-744-6189 ② 이메일: revival2213@hanmail.net * 종이묵상집 신청은 마감되었습니다.\n[예배자료] 2021 한반도 평화통일 공동기도주일 예배문, 설교문, 남북공동기도문(남측초안)\n광복절인 8월 15일은 우리 민족이 일제 식민통치에서 해방되었음을 기념하는 뜻깊은 날입니다.2013년 세계교회협의회(WCC) 부산총회는 전 세계교회가 매년 8월 15일 직전주일을 ‘한반도 평화통일 공동기도주일’로 지키기로 하는 결의안을 채택하였습니다.한국기독교교회협의회(NCCK) 화해통일위원회는 세계교회가 각자의 상황에 맞게 이 예배문을 사용해주기를 소망하며 ‘한반도 평화통일 공동기도주일’을 위한 예배문을 작성하였습니다. (하단에 첨부된 예배문과 설교문, 남북공동기도문-남측초안, 영문자료를 활용해주시기 바랍니다.) 함께 첨부한 한반도 평화통일 남북공동기도문은 한국기독교교회협의회(NCCK)가 조선그리스도교련맹(KCF)에 제안한 초안입니다. 올해는 코로나19 상황을 감안하여 연합예배를 사전에 녹화하여 예배영상을 공유드립니다. 각 교회 여건에 맞게 영상을 활용하거나, 참조해주시기 바랍니다. * 2021 한반도평화통일 공동기도주일 연합예배 영상(녹화)은 오늘(8월 11일)부터 확인하실 수 있습니다. https://youtu.be/QR6vRK4jKZk 2018년 남북 정상은 “판문점선언”과 “평양선언”을 발표하여 평화, 번영, 통일의 새 길을 제시하였으나 한반도의 상황은 여전히 분단의 틀 속에 갇혀 있습니다. NCCK는 이 두 선언의 정신을 온전히 구현하기 위하여 ‘민의 한반도 평화협정’을 선언하였고, ‘한반도 종전 평화캠페인’ (Korea Peace Appeal) 전 세계교회 100만 서명운동을 진행하고 있습니다. 이웃, 친지, 주변의 공동체와 함께 이 서명운동에 동참해 주시기 바랍니다. 평화가 우리 곁에 다가 오고 있습니다. * 한반도 종전 평화캠페인 참여하기 https://forms.gle/rvHDv4fRLqyKCmCk7\n2021년 환경주일예배 자료집 (내려받기)\n환경주일 설교문, 예식서, 환경주간 공동기도문, 환경주일 주제 해설 등이 담겨 있는 '2021년 환경주일예배 자료집'을 공유드립니다.\n2021년 아시아주일 예배 안내 (예배문 내려받기)\n아시아기독교협의회(Christian Conference of Asia)는 1974년 이후 매년 성령강림절 직전 주일을 ‘아시아주일’로 지키고 있습니다. 올해 아시아주일은 5월 16일로 지키며, 주제는 “나는 주 곧 너희를 치유하는 하나님이다(출애굽기 15장 26절)”입니다. 한국기독교교회협의회(NCCK) 국제위원회는 연대의 의미로 5월 16일 아시아주일 예배를 생중계합니다. 많은 관심과 참여 바랍니다. 2021 아시아주일 예배 - 일시 : 2021년 5월 16일(주일) 15:30 - 생중계 링크 : https://youtu.be/yiJNcLjZq_U - 첨부 : 당일 예배문 (2021아시아주일예배_20210516_당일예배문) 아울러 아시아기독교협의회가 작성한 예배문을 번역하여 한국교회에 공유드리오니, 각 교회와 공동체에서 알맞게 변형하여 사용해주시기 바랍니다. 예배문(hwp, PDF)과 예배문에 사용된 글씨체 첨부합니다. 코로나 위기, 그리고 어떤 상황 속에서도 우리를 돌보시는 하나님의 은혜를 간구합니다. 아시아 지역의 교회들과 특별히 민주주의와 평화를 위해 투쟁하고 있는 미얀마 국민을 위해 마음을 모아주시기 바랍니다. #한국기독교교회협의회 #NCCK #NCCK국제위원회 #아시아기독교협의회 #CCA #AsiaSunday #2021아시아주일예배 #아시아주일 #아시아주일예배문 문의 : 한국기독교교회협의회 홍보실 (02-742-8981)\n고난주간에 미얀마 민주화를 위해 특별기도를 드립시다\n고난주간에 미얀마 민주화를 위해 특별기도를 드립시다 부활의 산 소망을 살아가시는 한국기독교교회협의회 지체 여러분, 지금 미얀마 국민들이 민주화와 인간화를 위하여 분연히 일어나, 죽음을 두려워하지 않고 군부의 총칼에 온 몸으로 맞서고 있습니다. 미얀마 국민의 마음은, 대한민국의 민주화를 위하여 최전선에 서서, 부활과 희년의 신앙으로 억압과 폭력의 시대를 자유와 민주의 시대로 이끌었던 한국기독교교회협의회의 마음입니다. 미얀마 국민의 마음은 우리가 피 흘리며 이룩한 4.19혁명의 마음이요, 5.18 광주 민주화운동의 마음이며, 6월 민주항쟁의 마음이고, 촛불시민혁명의 마음입니다. 사순절 고난주간에 미얀마의 십자가를 우리의 십자가로 짊어집시다. 정의와 평화로 역사를 다스리시는 부활하신 하나님께, 미얀마의 인간화와 민주화를 위한 특별기도를 드립시다. 고난주간에 한끼 금식으로 미얀마 국민을 위해 헌금합시다. *** 특별기도제목 자국민을 향한 군인과 경찰의 살인적 시위진압이 즉각 중단되게 하소서 군부가 즉각적인 민정이양을 이루고 본연의 자리로 돌아가게 하소서 민주시민사회가 발전되고 다양한 종족 간에 평화가 이루어지게 하소서 국제사회와 세계종교시민사회가 미얀마 민주화를 적극 지지하게 하소서 *** 한끼 금식 헌금 계좌 안내 신한은행 100-029-424330 (한국기독교연합사업유지재단) 문의) 02-745 4943 2021년 3월 26일 한구기독교교회협의회 총무 이 홍 정 목사 올림\n한국기독교교회협의회(NCCK, 총무 이홍정 목사) 화해·통일위원회(위원장 정병주 목사)가 2021년 부활절에도 남북공동기도문 남측초안(국문,영문)을 작성하였습니다. 남북, 북미관계가 악화됨에 따라 조선그리스도교련맹과 합의에 이르지 못하였습니다. 하지만 세계교회협의회(WCC)를 비롯한 온 세계교회들이 부활절에 본위원회가 작성한 공동기도문 초안으로 부활절 예배 시에 기도합니다. 한국교회에서도 2021 부활절 남북공동기도문 (남측초안)을 사용하여 부활절 예배 시 기도해주시기를 부탁드립니다. 공동기도문의 전문은 아래와 같습니다. 2021 부활절 남북(북남) 공동기도문 (남측초안) 생명의 하나님! 남북(북남)의 그리스도인들이 한마음으로, 십자가의 고난과 죽음의 권세를 이기시고 부활하신 예수님을 통해 새로운 소망을 품고 오늘의 고난을 이겨나가게 하시니 진심으로 감사드립니다. 치유의 하나님! 지구촌은 지난 2020년 벽두부터 지금까지 코로나 19라는 그 누구도 상상하지 못하였던 질병의 확산으로 혼돈과 무질서를 경험하고 있습니다. 남과 북(북과 남)은 물론 전 세계가 혹독한 아픔과 시련 속에 살아가고 있습니다. 간절히 기도하옵기는 남과 북(북과 남)의 형제와 자매들뿐만 아니라 이 세상에 거주하는 모든 백성들의 생명의 안전을 지켜 주시옵고, 자연세계를 온전하게 치유해 주옵소서. 역사의 하나님! 금년 2021년은 일본 식민지에서의 해방의 환희와 동시에 통한의 남북(북남)분단 76년, 남북(북남)이 민족의 숙원인 하나의 국가를 수립하지 못하고 개별 국가로 유엔에 동시 가입한지 30년에 이르는 해입니다. 하오나 우리는 여전히 전쟁을 연습하며 서로의 가슴에 총부리를 겨누고 있습니다. 바라옵기는 부활하신 예수님의 화해의 능력에 힘입어 이제는 이토록 안타까운 분단의 역사를 단호하게 청산하고, 민족사의 단절을 평화공존과 통일로 극복하므로 한(조선)반도 위에 하나 된 민족사의 위대한 부활이 새롭게 펼쳐지게 하옵소서. 사랑과 평화의 하나님! 남과 북(북과 남)이 30년 전 고위급 회담을 통해 ‘화해’, ‘상호불가침’, ‘교류협력’ 등에 관한 남북(북남)기본합의서에 합의하면서 한(조선)민족의 미래에 대하여 희망 가득 담았던 아름다운 역사의 시간을 기억합니다. 기도하옵기는 남북(북남)이 잊혀져 가는 남북(북남)기본합의서의 기본정신을 다시 한 번 되살리게 하옵소서. 남북(북남)이 소모적인 갈등과 대립의 역사를 멈추고, 자유롭게 왕래하고 교류하면서 서로 평화를 누리며, 감동적인 사랑과 평화의 역사를 만들어가는 존경받는 통일국가로 거듭나게 하여주옵소서. 소망의 하나님! 동족상잔의 한국전쟁 정전 이후, 68년에 가까운 시간 동안 비무장지대에 외롭게 멈춰서있는 녹슨 철마가 이제 다시 남북(북남)의 사랑과 희망, 웅비와 번영의 미래를 가득 담아 남북(북남)을 연결하고 대륙을 행하여 힘차게 달리게 하여주시옵소서. 간구하옵기는 남북(북남)이 부활하신 주님의 능력에 힘입어 하루속히 분단이라는 비탄의 역사를 정리하고 진정으로 화해하고 동포애를 나누면서 환희 가득한 통일의 새 역사를 만들어가게 하옵소서. 2021년 만물이 소생하는 봄, 부활절을 맞이하여 남북(북남)의 하나님의 사람들이 전쟁을 종식하고 평화협정을 체결하는 새로운 미래를 염원하는 마음을 담아 다시 사신 예수님의 이름으로 간절히 기도드립니다. 2021년 4월 4일 한국기독교교회협의회(NCCK)\n2021년 한국기독교교회협의회 부활절 새벽예배\n2021년 한국기독교교회협의회 부활절 새벽예배에 함께 해주시기 바랍니다. 주제 : “그리스도의 부활, 새로운 희망!”일시 : 2021년 4월 4일(주일) 오전 5시 30분장소 : 온라인 생중계 (유튜브 NCCK TV 실시간 방송 http://youtu.be/kbV8A-wL_ws)* 코로나 상황을 반영하여 순서자와 최소인원이 참석한 예배는 신내감리교회(서울 중랑구 용마산로 640)에서 진행됩니다. 특별기도 요청 - 남은 사순절 기간과 고난주간 동안 1. 세월호 2. 기후위기 3. 노동자의 위기 4. 미얀마의 민주주의를 위해 함께 기도해 주시기 바랍니다.\n2021년 후쿠시마 10주년 탈핵연합예배 안내 (자료집 내려받기)\n2021년 후쿠시마 10주년 탈핵연합예배(핵 없는 세상을 위한 한국 그리스도인 연대 주관)가 3월 10일(수) 오전 11시에 온라인으로 진행될 예정입니다. 아래 주소로 접속하시면 참여하실 수 있습니다. 많은 관심과 참여 바랍니다. <2021년 후쿠시마 10주년 탈핵연합예배>* 일시 : 2021년 3월 10일(수) 오전 11시* 줌 화상회의* 접속링크 : https://bit.ly/3uSRir2 아래는 탈핵주일 제안문 입니다. 후쿠시마 핵사고 10년을 맞으며 - 탈핵주일 제안문 - 후쿠시마 핵사고가 10주년을 맞았습니다. 2011년 3월 11일 일어난 지진해일, 그리고 그로 인해 발생한 핵사고는 10년이 지난 지금도 여전히 우리의 삶을 두렵게 만들고 고통스럽게 하고 있습니다. 매일 쌓여만 가는 방사성 물질인 ‘오염수’의 문제와 10년이 다 되어 다시 발생한 규모 7.3의 지진, 그리고 그 직후 잡힌 기준치 이상의 방사성 물질이 검출된 우럭은 핵발전소 사고의 위험이 10년으로는 결코 끝나지 않는다는 사실을 명확히 보여줍니다. 후쿠시마 핵사고 10주년을 기억하기 위해 진행된 토론회에서 일본 측 참가자는 “겨우 10년이 지났을 뿐이다.”라는 표현으로 이 절망스러운 상황을 설명합니다. 게다가 피난민들의 귀환을 강요하고, 후쿠시마 핵사고로 인한 건강의 피해를 조사조차 하지 않고, 오염수는 해양에 방류하겠다고 말하는 일본 정부는 이 문제의 해결 주체이기보단 걸림돌에 가깝습니다. 핵 없는 세상을 위한 한국그리스도인연대(이하 핵그련)는 해마다 후쿠시마 핵사고를 기억하는 예배를 한국교회에 제안하고, 함께 드려왔습니다. 10년의 시간 동안 핵발전소 문제의 심각성을 한국교회에 알리고, 후쿠시마를 기억하자고 요청했습니다. 핵발전소로 인해 고통당하는 이웃들이 존재하고, 핵이 우리 세대의 풍요를 위해 미래 세대에게 감당할 수 없는 독성 폐기물의 처리를 맡기는 문제라는 사실을 이야기 해왔습니다. 핵발전이 가져다준다고 하는 풍요가 얼마나 거짓과 기만으로 가득 차 있는 것인지 우리는 우리의 신앙을 통해 고백해왔습니다. 누군가는 기후위기 시대에 핵발전소가 대안이 될 수 있지 않겠느냐고 말합니다. 또 앞으로 발전할 경제와 산업을 위해 더 많은 전기가 필요할 것인데 핵발전소를 폐쇄하는 것이 옳은 결정이냐고 묻는 이들도 있습니다. 그러나 핵발전은 기후위기의 대안도 될 수 없고, 경제성장을 위한 도구도 될 수 없습니다. 10년 전 후쿠시마 핵사고가 우리에게 알려준 명확한 사실은 핵발전이 인류를 파멸로 몰고 갈 재앙이 될 순 있어도 구원이 될 수는 없다는 사실이었습니다. 후쿠시마 뿐 아니라 우리는 곳곳에서 기후위기가 핵발전과 만나 일으킬 수 있는 수많은 문제들을 확인합니다. 2020년 여름 우리는 핵발전소가 태풍에 멈추는 것을 보았습니다. 소외전력상실이 일어나고, 이내 비상 디젤발전기 가동으로 겨우 냉각수를 공급했습니다. 만약 디젤발전기가 멈춘다면 이는 돌이킬 수 없는 사고로 이어졌을 가능성도 있습니다. 프랑스 페센하임에선 이상 고온으로 인해 냉각수로 사용하는 강물의 온도가 상승하여 핵발전소가 가동을 멈추기도 하였습니다. 해수면 상승은 해안가에 있는 핵발전소에 치명적입니다. 기후위기 상황 속에서 핵발전소는 오히려 폭탄과도 같은 존재입니다. 과도한 생산과 소비, 그리고 절제 없는 삶, 성장을 절대 선으로 삼아온 우리의 경제체제가 석탄화력과 핵발전을 낳았습니다. 둘은 마치 쌍둥이와 같아서 자연을 착취하고 해결할 수 없는 폐기물을 생산했습니다. 대기 중 배출된 이산화탄소가 기후위기를 초래했습니다. 핵발전소는 인간이 가까이 접근하면 사망할 만큼의 심각한 독성 물질이어서 10만 년을 격리 밀폐 보관해야만 할 핵폐기물을 매 분, 매 초마다 생산하고 있습니다. 심지어 사고로 인해 폭발한 핵발전소는 수많은 방사성 물질들을 배출해 땅과 강과 바다와 대기를 오염시켰습니다. 유럽이 그린딜 계획에서 핵발전소를 포기한 것은 사고위험성이나 폐기물 처리의 어려움을 고려할 때 핵발전이 경제적으로도 생태적으로도 대안이 될 수 없다는 사실이 명확하기 때문입니다. 지난 10년의 기도와 운동을 통해 우리는 정부의 탈핵선언을 이끌어냈습니다. 아울러 고리 1호기 폐로 선언이 있었고, 한수원이 월성 1호기의 수명연장을 포기하기도 했습니다. 신규 핵발전소 건설계획을 취소하기도 했습니다. 하지만 여전히 우리 곁에는 20기 이상의 핵발전소가 남아있고, 발전소의 기대수명으로 따지자면 이 땅의 마지막 핵발전소가 문을 닫는 날은 2082년입니다. 탈핵을 선언했으나 이번 정부 동안 상업 가동을 시작하는 핵발전소는 다섯 기이고, 고준위 핵폐기물 문제는 제대로 된 논의조차 시작하지 못했습니다. 이런 와중에 10년 전부터 은폐되었던 월성 핵발전소 방사성 물질 누출 문제, 한빛 핵발전소 공극, 핵발전소에 설치된 안전장치인 수소제거장치의 부실과 결함 등 갖은 문제들이 드러나고 있습니다. 이는 우리가 여전히 핵 없는 세상을 향한 기도를 멈출 수 없는 이유입니다. 2021년 탈핵주일예배를 “후쿠시마 핵사고 10년, 이제는 생명을 향하여”라는 주제 아래 함께 고민해보길 요청드립니다. 우리는 뒤로 물러나 멸망할 사람들이 아니라 믿음으로 새로운 세상을 꿈꾸고 생명을 얻을 사람들이라는 바울 사도의 고백이 우리를 다시 한번 힘있게 하기를 소망합니다. 과거에 매여 미련하고 어리석은 과오를 반복하는 일에서 이제는 벗어나 생명의 세상을 향해가는 발걸음을 이제 시작합시다. 2021년 3월 핵 없는 세상을 위한 한국그리스도인연대\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 (다섯째 날 공동기도문)\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 다섯째 날 공동기도문 지극히 작고 힘없는 사람들과 당신을 동일시하신 주님! 부당 해고로 길거리로 쫓겨나 288일 동안 고난의 길을 가고 있는 아시아나케이오 해고노동자들을 위해 간절히 기도합니다. 이분들은 불법적인 해고로 인해 오랜 시간 고통을 강요당하며 살아가고 있습니다. 불의한 자본은 호경기일 때는 힘에 부치는 노동으로 이 분들을 가혹하게 수탈해왔습니다. 코로나로 인하여 항공 경기가 어려워지자, 기업은 노동자들과 함께 어려움을 극복하는 길을 선택하여 모두 함께 상생하는 길을 가기보다 노동자들을 정리 해고하여 고통을 전가하는 악한 길을 선택했습니다. 해고는 살인입니다. 책임의 정점에 있는 박삼구 이사장과 회사는 사람으로서는 도저히 할 수 없는 악행을 노동자들에게 자행했습니다. 그러나 이 분들은 부당한 해고에 맞서 자신의 인간적인 존엄을 지키고, 노동이 존중되는 세상을 만들기 위해 힘든 투쟁의 길을 뚜벅뚜벅 걸어가고 있습니다. 주님! 이분들의 투쟁이 언제 끝날지 알 수 없지만 날마다 주님께서 이분들에게 새 힘을 부어주옵소서. 주님께서 주시는 힘으로 끝내 승리하여 당당하게 일터로 돌아갈 수 있게 도와주옵소서. 주님! 이분들은 지금 몹시 힘든 투쟁의 길을 가고 있습니다. 소음과 무관심 속에 하루하루 지치고 힘든 날을 보내고 있는 이들의 건강을 지켜주시고, 거대하고 사악한 자본과 싸우면서 그 영혼이 다치지 않도록 능력의 주님께서 든든한 방패가 되어 주옵소서. 그리스도의 몸 된 교회가 더 넓고 깊은 연대로 이분들을 격려하고 지지하고 응원하며 끝까지 함께 할 수 있도록 인도하여 주옵소서. 불의하고 부당한 해고를 결코 용납하지 않으시는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 (넷째 날 공동기도문)\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사 순절 금식기도회 넷째 날 공동기도문 정의와 평화와 생명의 주님! 꽃피는 봄날에 해고되어 다시 꽃피는 봄날을 코앞에 두기까지 287일 동안 아시아나케이오 해고노동자들에게는 참 많은 일이 있었습니다. 해고의 정당성을 따지는 국가기관인 지노위와 중노위는 아시아나케이오의 해고가 부당하다는 결정을 내리고 원직 복직시킬 것을 명령했습니다. 그러나 아시아나케이오를 실질적으로 지배하고 있는 박삼구 이사장은 국가기관의 법적인 결정도 무시하고, 앞날을 기약할 수 없는 소송을 제기하여 이분들을 다시금 벼랑 끝으로 내몰았습니다. 주님, 주님께서 아시아나케이오 해고노동자들 가운데 함께 하고 계심을 믿습니다. 이 해고노동자들이 험하고 사악한 자본과 싸우는 동안 더 이상 상처 입지 않도록 지켜주옵소서. 어떤 난관을 만나더라도 능히 이겨내고 극복해 나갈 수 있도록 우리 그리스도인들이 더 많은 연대와 응원, 더 깊은 관심과 격려로 끝까지 함께 하게 하옵소서. 이 분들이 지금까지 받은 모든 상처는 주님께서 싸매어주시고, 모든 아픔은 당신 안에서 치유해 주옵소서. 그리하여 이 분들의 의로운 투쟁을 통해 (주)케이오 안에서 너도 일하고 나도 일하고 너도 잘살고 나도 잘살 되, 올바로 잘 사는 노나메기 세상이 실현되게 하옵소서. 또한 부당한 해고를 거부하고 투쟁하는 이 땅의 모든 해고노동자들과도 함께해 주셔서 저들 모두 하루 속히 승리하여 일상을 회복하게 하옵소서. 노나메기 세상을 위해 투쟁하는 모든 해고노동자들을 응원하고 축복하시는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 (셋째 날 공동기도문)\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 셋째 날 공동기도문 정의와 평화와 생명의 하나님 지극히 작은 자와 당신을 동일시하신 주님! 회사 측의 부당한 요구를 거절하여 해고당한 노동자들이 있습니다. 지금 이곳. 아시아나 케이오 해고노동자들 가운데 당신께서 함께 하고 계심을 믿습니다. 이들의 안타까운 사연을 듣고 주님을 대신하여 이분들을 품고 격려하며 이분들의 투쟁을 응원하고자 한국교회는 오늘 저녁, 거리로 나와 연대의 손을 잡습니다. 부당하게 해고되어 길거리로 내몰린 아시아나 케이오 노동자들이 287일째 투쟁하고 있습니다. 이들은 다시 일터로 돌아가기를 열망하고 있습니다. 그러나 이들을 길거리로 쫓아낸 금호아시아나문화재단 박삼구 이사장과 회사는 돌아가는 길을 가로막고 하루하루 고통을 가중시키는 등 사람이라면 하지 말아야 할 행동을 거리낌없이 하고 있습니다. 주여, 박삼구 회장이 회개하고 당신의 형상으로 지음 받은 사람으로 돌아오게 하소서. 정의와 평화와 생명의 주님! 여기 이 노동자들이 반드시 승리하게 될 줄로 믿습니다. 주님께서 이 분들과 함께 싸우시고 대신 싸우시는 줄 믿습니다. 괴물 같은 자본과 싸우는 동안 아시아나케이오 해고노동자들이 더 이상 상처를 입지 않도록 지켜주옵소서. 지금까지 투쟁의 과정에서 이분들이 받은 상처는 주님께서 싸매어 주시고, 모든 아픔들은 당신의 능력의 손길로 치유해 주옵소서. 그리고 하루 속히 땀 흘려 일하던 일터로 돌아가 당당한 노동자로 살아가게 하옵소서. 아시아나케이오 해고노동자들의 투쟁 가운데 살아계신 주님의 이름으로 기도드립니다. 아멘. (기도문 작성자 : 남재영 목사)\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 (둘째 날 공동기도문)\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 둘째 날 공동기도문 “그들은 힘없는 사람들의 머리를 흙먼지 속에 처넣어서 짓밟고, 힘 약한 사람들의 길을 굽게 하였다.”(암2:7) 사랑의 주님, 오늘 이 자리에서 우리는 평생을 노동자의 곁을 지키다 며칠 전 세상을 떠나가신 백기완 선생님의 노나메기 벗나래(세상)를 다시 묵상합니다. 노나메기 세상이란 너도 일하고 나도 일하고 너도 잘살고 나도 잘살되, 올바로 잘 사는 세상입니다. 우리는 이 세상을 하나님의 나라라고 고백합니다. 이 세상은 일하는 사람이 존귀하게 대접받는 세상이고, 노동자가 노동을 통해서 자신의 자존감을 확인하게 하는 세상이라고 믿습니다. 그런데 오늘도 길거리에서 부당한 해고에 맞서 싸우고 있는 아시아나케이오 자매와 형제들이 선 이 자리는 모두가 올바로 잘사는 노나메기 세상과도, 하나님의 나라와도 너무나 요원하기만 합니다. 이분들은 용역노동자란 이름으로 자본의 이윤을 실현하는 수단이나 도구로 가혹한 노동에 시달리다, 자본의 필요에 의해 일방적으로 해고된 분들입니다. 원청에서 하청으로, 하청에서 재하청으로 복잡한 미로와 같은 다단계 고용구조는 용역노동자들에 대한 수탈을 최적화하는 악마의 시스템이었을 뿐입니다. 그 끝자락에서 사람답게 일하고 싶다는 이분들의 열망은 해고로 되돌아왔습니다. 사람답게 일하는 노동자의 꿈이 실현될 수 있도록 이들이 당당하게 일터로 돌아가게 해 주실 줄 믿습니다. 재물(資)이 근본(本)이 된 우리 사회에서 가진 자들은 너무 쉽게 인간성을 상실하고 야수가 되었습니다. 지노위와 중노위는 이분들에 대한 해고가 불법이라 판단했습니다. 그러면 이분들을 원직에 복직시켜야 함에도 불구하고 자본은 이행강제금을 감수하면서까지 행정소송으로 끌고감으로써 해고된 이들의 고통을 가중시키고 있습니다. “그들은 힘없는 사람들의 머리를 흙먼지 속에 처넣어서 짓밟고, 힘 약한 사람들의 길을 굽게 하였다.”(암2:7)는 말씀처럼 주여, 노동자들을 수탈하여 불린 재물로 노동자들의 생존을 짓밟는 야수적인 저들을 용서치 마옵소서. 도저히 인간이면 할 수 없는 짓을 하고 있는 아시아나 박삼구 회장도 자신이 얼마나 한심하고 비열하고 불쌍한 존재인지 스스로 깨닫게 해주소서. 껍데기는 사람이 분명한데, 그의 내면은 인간이 아닌 야수가 되어있는 자신을 깨닫고, 박삼구 회장, 그도 사람 같은 사람이 되어 사람의 자리로 돌아오게 하소서. 그리하여 아시아나케이오에서 너도 일하고 나도 일하고 너도 잘살고 나도 잘살되, 올바로 잘 사는 세상이 실현되게 하옵소서. 해고노동자들의 그동안의 투쟁과 고통이 아시아나케이오를 비롯한 모든 일터가 노나메기 세상으로 바뀌고, 일할 맛 나는 일터로 거듭나는 디딤돌이 될 수 있도록 이분들의 투쟁을 축복하옵소서. 노나메기 세상을 위하여 투쟁하는 아시아나케이오 해고노동자들을 응원하고 축복하시는 우리주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 (첫째 날 공동기도문)\n아시아나케이오 해고노동자와 함께하는 사순절 금식기도회 첫째 날 공동기도문 “너는 또 네 이웃의 생명을 위태롭게 하면서까지 이익을 보려 해서는 안 된다. 나는 주다.”(레19:16) 주님께서 온 몸으로 고난을 짊어지고 십자가의 길을 걸어가신 사순절 첫째 주 첫째 날입니다. 2,000년 전 십자가에 달려 돌아가시고, 장사지낸 지 사흘 만에 당신께서는 죽음을 이기고 부활하시고 승천하셨습니다. 당신은 떠나셨지만 그리스도의 영으로 다시 오셔서 지금 우리 가운데 계십니다. 영으로 오신 주님은 당신을 믿는 이들의 삶의 자리에 현존하시며 오늘 이 자리에 임재 해 계십니다. 주님, 당신의 말씀이 진리라면, 지난해 5월 해고당하여 길거리로 내몰린 아시아나케이오 자매와 형제들 가운데 지극히 작은 모습으로 함께 계심을 믿습니다. 주님, 당신께서 전지전능하신 하나님이시라면 부당하게 해고된 이들을 다시 일으켜 당당하게 일터로 돌아가게 하실 줄로 믿습니다. 당신께서는 지금 아시아나케이오 노동자들과 함께 십자가를 지고 고난과 능욕과 수치와 모멸을 당하고 계십니다. 이분들과 함께 고난당하시는 당신을 우리가 만나게 해주소서. 십자가의 고난을 지나 죽음을 이기고 부활하신 주님, 당신의 승리는 일터에서 쫓겨나 오늘도 길거리에서 억울함을 호소하며 투쟁하는 해고노동자들의 승리가 됨을 믿습니다. 해고의 올무를 벗어나 일터로 돌아가는 자매와 형제들의 일상의 부활이 오늘 우리가 이 자리를 통해 체험하게 될 당신의 부활의 신비임을 굳게 믿습니다. 당당하게 일터로 복귀하는 그날까지 이분들을 지켜주시고 승리의 길로 이끌어 주옵소서. “너는 또 네 이웃의 생명을 위태롭게 하면서까지 이익을 보려 해서는 안 된다. 나는 주다.” 말씀하신 주님의 이름으로, 부당한 해고는 살인이라는 사실을 외치며 간절히 기도드립니다. 아멘\n2021년 그리스도인 일치기도주간 안내\n2021년 그리스도인 일치기도주간에 “내 사랑 안에 머물라.”는 말씀을 곱씹으며 예수님 안에 머무는 것이 얼마나 소중한 것인지 깨닫습니다. 지난 수백 년 동안 구원은 인류만을 위한 것이라 간주하던 때가 있었습니다. 그러나 성서가 증언하듯이 ‘피조세계도 주님께서 이루실 자유의 날을 기다리고 있습니다’(로마 8:18-25 참조). 오늘날 이 간절한 희망은, 위기가 커진 것만큼 더욱더 간절하게 되었습니다. 우리는 그리스도인의 일치를 위해 기도하면서 오래전에 있었던 분열을 참회하고 새로운 희망을 말합니다. 이제 새로운 차원의 일치를 기도할 때가 왔습니다. 우리는 인간과 인간이 분열했던, 힘있는 이가 약한 이를 억압하고 착취했던 과거를 극복하기 위해서 피나는 노력을 이어왔습니다. 교회는 우리 안에서, 또 시민사회와 연대하며 이 길을 함께 걸어왔습니다. 이제 교회는 새로운 연대를 시작해야 합니다. 그리스도 안에서 이룬 일치가 모든 사람의 평화로운 삶을 지향했듯, 이제 그리스도인의 일치는 생명과 희망을 향한 새로운 삶의 방식을 창조해 나가야 합니다. 그리스도인 일치기도주간을 맞이하여 깊은 묵상과 생명 가득한 희망의 한걸음을 내딛게 되기를 기도합니다. 한국 그리스도교 신앙과 직제협의회는 오는 1월 19일에 “2021년 한국 그리스도인 일치 기도회”를 진행합니다. 일치기도회는 코로나19로 인해 유투브 생중계로 진행합니다. 자세한 사항은 포스터와 첨부된 기도자료집, 담화문을 참고해 주시기 바랍니다.\n34회 NCCK인권상 시상식 후기 및 2020 인권주간 예배자료 나눔\n하나님의 평화가 여러분과 함께 하시길 빕니다.본 센터는 코로나19 방역단계가 격상됨에 따라 예정된 시상식 장소(한국기독교회관 조에홀)에 모이지 않고 지난 11월 27일(금) 오후 수상자 김진숙 님의 현장, 부산 한진중공업 본사 앞 농성장을 찾아 '34회 NCCK 인권상' 시상식을 진행하였습니다. 특별히 올해에는 인권상(김진숙 지도위원_민주노총 금속노조 한진중공업지회)과 특별상(故 자라 알바레즈_필리핀 인권활동가) 부문을 선정하여 함께 시상하기로 하였으나 코로나19 상황으로 1차(인권상) 2차로(특별상) 각각 나누어 개최하기로 하였습니다. 지난 27일(금) 1차 인권상 시상식 내용은 아래와 같습니다.교회협은 세계인권선언일(12월 10일)에 즈음하여 ‘인권주간’을 제정하고 1987년부터 인권주간연합예배와 인권시상식을 진행해 왔으며 정치적 암흑기에 ‘인권상’을 제정하여 지난 30여 년간 우리 사회의 인권 증진과 민주 발전에 기여한 개인 혹은 시민사회 단체에 인권상을 수여해 왔습니다.1987년 첫 회에는 ‘박종철 물고문사건 진상규명’에 기여한 오연상씨를 수상자로 선정하였으며, 지난 2019년에는 사회적 소수자들의 생존권을 지키는 일에 앞서 활동해 온 박경석 님(전국장애인차철폐연대 대표/노들장애인학교 교장)을 수상자로 선정한 바 있습니다. 올해의 인권상은 한국사회 노동자들의 존엄과 인권, 권리 증진을 위해 오랜 시간 헌신해 온 김진숙 님(한진중공업 해고노동자)을 수상자로 선정하였습니다.분주하고 어려운 상황에도 본 시상식 개최에 깊은 관심과 애정으로 연대 메시지를 보내주신 국가인권위원회 최영애 위원장/전국민주노동조합총연맹 김재하 위원장 그리고 박경석 대표(전국장애인차별철폐연대_33회 수상자)/ 김소연 위원장(비정규노동자의집 꿀잠/민주노총 금속노조 기륭분회_24회 수상자)님을 비롯한 모든 분들께 깊은 감사의 인사 전합니다.축하 메시지를 통해 최영애 위원장은 “교회협이 지난 30여년 간 인권증진과 민주발전에 기여한 이들에게 NCCK인권상을 수여함으로써 한국사회의 빛과 소금의 역할을 감당하고 있다,”며 치하하였으며 또한 김진숙 위원의 수상을 축하하며 “노동자의 등에 핀 허연 소금꽃을 보고 서러워했던 김진숙 노동자는 한국 사회에서 노동자들의 존엄과 인권을 신장하고 노동의 가치를 회복하고 헌신해 왔다”는 점을 서신을 통해 전달하였습니다.이어 김재하 위원장은 “김진숙 위원의 수상을 축하하기에 앞서 현재 암투병중인 동지의 건강이 하루속히 회복되기를 바란다. 동지가 아프다는 소식에 마음이 무겁다. 동지가 걸어온 길은 이 땅 노동자들이 걸어 온 험한 길의 연속이었으며 김진숙 동지는 그 길에 온 몸을 던지며 투신해 왔다. 그리고 그 여정은 노동해방의 길을 걷는 모든 이들에게 깊은 감동과 귀감이 되었다. 동지가 하루라도 빨리 건강을 회복하여 이 치열한 투쟁현장에서 함께 할 수 있기를 바랄 뿐이다.”라며 현재 투쟁 중인 여의도 국회 앞 농성장에서 축하 영상 메시지를 전달해 왔습니다.또한 직전 수상자와 박경석 대표(전국장애인차별철폐연대)와 24회 수상자 김소연 위원장(비정규노동자의집꿀잠/민주노총 금속노조 기륭분회)은 각각 김진숙 위원의 수상을 마음 깊이 축하하며 계속해서 한국사회 노동자들을 비롯한 차별과 억압 속에 살아가는 모든이들의 인권과 권리 실현을 위한 여정을 함께 하겠다는 연대의 영상 메시지를 보내왔습니다.수상자인 김진숙 님이 현재 암투병 중이며, 28일(토) 수술을 앞두고 있는 점을 감안하여 김갑영 님(민주노총 금속노조 한진중고업 지회 수석)이 대리수상하였으며, 김진숙 님은 "먼길 와주셔서 감사합니다. 힘들게 싸우는 동지들께 큰 격려와 힘이 되었을 겁니다. 저도 힘내서 잘 회복할께요"라며 병원에서 유선 상 수상소감을 보내왔습니다.2차 특별상 시상식 또한 곧 열릴 예정입니다. 자세한 사항은 아래와 같습니다.코로나19 정부 방역수칙에 적극 협력하기 위하여 예정된 일정대로 진행하지 못한 점,인권상 및 특별상 수상을 각각 나누어서 진행하게 된 점 널리 양해하여 주시기 바랍니다.특별상 수상자인 故자라 알바레즈 님은(필리핀 인권활동가) 오랜 시간 필리핀 민중들과 함께 아시아 민주와 평화를 위해 온 몸으로 일해 왔습니다. 본 상을 시상하며 고인의 죽음을 다시 한번 깊이 애도하며 함께 일해 온 아시아의 에큐메니칼 동료들과 연대하고자 합니다. 알바레즈씨는 지난 8월 필리핀 자경단에 의해 살해되었고, 네그로스 섬에서 암살당한 24세 청년 농민운동가, 레게 라마소그와 72세 평화운동 지도자, 렌달 에카니스에 이어 발생한 세 번쨰 정치적 살인의 희생자였습니다. 그는 필리핀 네그로스 섬에서 인권피해사건에 조력하는 준 법률가로서 유엔인권이사회와 협력하는 일을 도맡아 해왔습니다. 그는 정부에 의해 테러리스트로 낙인찍혀 해당 지역 경찰과 군부에 의해 끊임없이 위협을 당하면서도 가난하고 소외된 이들의 자립을 위해 일하는 것을 멈추지 않았으며, 필리핀 군부가 조작한 사건에 의해 2년 간 감옥에 복역한 양심수 이기도 했습니다.마침내 지난 3월 사건이 기획조작된 것임이 밝혀져 무죄 선고를 다시 받았지만 필리핀 사회의 민주와 인권실현을 위해 온몸을 바쳐 온 그의 노력에도 불구하고 결국 그는 잔혹한 국가폭력의 목표물이 되어 목숨을 잃게 되었습니다. 이에 고인에게 본 특별상을 수여하며 필리핀을 비롯한 아시아 민주와 평화실현을 위해 일하는 전 세계 모든 이들과 함께 그를 기억하고 추모하고자 합니다. 더불어 2020 인권주간 예배 자료(설교문과 기도문)를 첨부드립니다. 각 공동체에서 적극 활용해 주시기 바라며 인권주일 헌금을 통해 선교에 참여하고자 하시는 분들은 아래 계좌로 보내주시면 됩니다. (* 인권주일 헌금 보내실 계좌: 신한 100 010 127460 한국기독교연합사업유지) 2020 한국교회 인권선언문은 오는 3일(목) 인권상-특별상 시상식에서 발표할 예정입니다. 추후 공유드리도록 하겠습니다. 자세한 사항은 아래를 참고하여 주시기 바랍니다. 감사합니다. - 아 래 -34회 NCCK 인권상 특별상 시상식- 일시 : 2020년 12월 3일(목) 오전 11시- 장소 : 한국기독교회관 708호 NCCK 총무실- 주최 : 한국기독교교회협의회(NCCK)- 주관 : 한국기독교교회협의회(NCCK) 인권센터- 후원 : 한국기독교장로회 주민교회- 주요 내용 :∙ 사회 : 박승렬 소장(인권센터)∙ 개회사 : 홍인식 이사장(인권센터) ∙ 시상 : 이홍정 총무(NCCK) ∙ 수상소감(대리) : 존스 갈랑 선교사 (필리핀그리스도교연합교회-UCCP 파송) ∙ 축하영상 : 르우엘 마리그자 총무 Bp. Reuel Norman O. Marigza (필리핀기독교교회협의회-NCCP) 티네이 팔라배이 사무총장 Ms. Tinay Palabay (카라파탄KARAPATAN-필리핀인권단체) ∙ 2020 한국교회 인권선언문 발표※ 본 시상식은 코로나19 방역수칙을 철저히 준수하여 제한/축소하여 진행합니다. 귀한 자리임에도 방역을 위해 초대드리지 못하는 점 널리 이해하여 주시기 바랍니다. ※ 1. 2020 인권주간 예배 자료(기도문-설교문) 2. 최영애 국가인권위원회 위원장 서면축사 * 축하영상(인권센터 페이스북 페이지 www.facebook.com/ncckhumanrights)


갈6 | new testament\n갈라디아서(Galatians) 6장 ㅣ 1 2 3 4 5 6 ㅣ행 롬 고전 고후 엡 빌 골 살전 살후 딤전 딤후 딛 몬 히 약 벧전 벧후 1요 2요 3요 유 계\n▶갈0601. 형제들아, 만일 누가 어떤 과실 (파라프토마:옆으로 미끄러짐,고의가 아닌 과실이나 탈선,실수,과오,범죄) 가운데서 따라잡히거든(프롤람바노:미리 취하다,먼저 집다,다른 사람들이 기회를 갖기 전에 먼저 먹다,예기하다,추월하다,앞지르다,놀라다), 영적인 너희는 그러한 자를 온화함(유순함)의 영으로 회복시키라, 네 자신을 생각할지니, 너 역시 시험 받지 않을까 함이니라.\n(n)형제들아, 비록 누군가가 어떤 범법에 빠진다 해도, 영적인 너희는 그러한 자를 온화함의 영으로 회복시키라, 각 사람은 너희 자신들을 살필지니, 그러면 너희 역시 시험 받지 않을 것이니라.\n(v)형제들아, 만일 누군가가 죄(빗나감) 가운데에 빠지면, 영적인 너희는 그를 관대하게 회복시켜야 하느니라, 그리고 너희 자신들을 망보라, 그렇지 않으면 너희 역시 시험 받을 것이니라.\n(p)형제들아, 만일 누가 어떤 종류의 비행이나 죄 가운데서 따라잡히거든, 영적인 너희는 너희 자신들을 주의깊은 눈으로 살피면서 어떤 우월감도 없이 온갖 온화함으로 그를 올바르게 교정하고 또 그를 회복시키고 복원시켜야 하느니라, 이는 너희 역시 시험 받지 않게 하려 함이니라.\n(한) 형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 네 자신을 돌아보아 너도 시험을 받을까 두려워하라\n갈0602. 너희는 서로의 짐들을 지라, 그래서 그리스도의 법규(노모스)를 그렇게 성취하라(가득 채우라).\n(n)서로의 짐들을 지라, 그리고 그렇게 함으로 그리스도의 법규를 성취하라.\n(v)서로의 짐들을 메라, 그러면 그런 방식으로 너희가 그리스도의 법규를 성취할 것이니라.\n(p)서로의 짐들과 곤란한 도덕적 과실들을 지라(견디어 내고, 메라), 그리고 그같은 방식으로 그리스도(메시야)의 법규를 완전하게 성취하며 준수하고, 또 너희가 그것을 청종함에 있어 부족한 것을 모두 갖추라.\n(한) 너희가 무거운 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라\n갈0603. 이는 만일 누가 자신이 아무것도 아닌데도, 자신이 중요한 인물이라고 생각하면, 그는 자신을 속이고 있기 때문이니라.\n(n)이는 만일 누군가가 자신이 아무것도 아닌데도, 자신이 중요한 인물이라고 생각하면, 그는 자신을 속이고 있기 때문이니라.\n(v)만일 누군가가 자신이 아무것도 아닌데도, 자신이 중요한 인물이라고 생각하면, 그는 자신을 속이고 있느니라.\n(p)이는 만일 누가 자신이 아무것도 아닌데도(그 자신의 견해를 제외하고는 우월한 아무것도 아닌 사람인데도), 자신을 중요한 인물이라고(너무 중요해서 또 다른 이의 짐을 메기까지 몸을 낮출 수 없다고) 생각하면, 그는 자신을 속이고 기만하고 있기 때문이니라.\n(한) 만일 누가 아무것도 되지 못하고 된 줄로 생각하면 스스로 속임이니라\n▶갈0604. 낱낱의 자로 하여금 자신의 행실(에르곤: 노역,행위, 수고,일)을 검증(도키마조a: 시험하다,입증하다,허락하다,구별하다,조사하다,시도하다,살펴보다,승인 찬성하다)하게 하라. 그러면 그가 또 다른 사람 안에서가 아니라, 자신 안에서만 기쁨 (카우케마:자랑,영광,칭송,기쁨)을 갖느니라.\n(n) 각 사람은 자신의 행실을 반드시 달아보아야 하느니라, 그러면 그가 또 다른 사람에 관해서가 아니라 자신에 관해서만 자랑할 이유를 가질 것이니라,\n(v)각 사람은 자신의 행실들을 시험해야 하느니라, 그러면 자신을 다른 사람하고 비교함이 없이 그가 자신을 자랑으로 여길 수 있느니라.\n(p)낱낱의 자로 하여금 자신의 행실과 자신의 일을 주의 깊게 조사하고 달아보고 시험하게 하라. 그러면 그의 이웃과 자주 자랑하며 비교할 것 없이, 그것 안에서만 천거할 만한 어떤 것을 행함에서 오는 개인적인 만족과 기쁨을 그가 가질 수 있느니라.,\n(한) 각각 자기의 일을 살피라 그리하면 자랑할 것이 자기에게만 있고 남에게는 있지 아니하리니\n갈0605. 이는 낱낱의 자가 그 자신의 짐(포르티온:화물,과업,업무,무거운 짐)을 짊어짐이라(바스타조:들어 올리다,지탱하다,참다,공포하다,영접하다,운반하다,짊어지다,병을 고치다,감당하다,보존,~을 가지고 가버리다).\n(n) 이는 각 사람은 그 자신의 짐을 짊어질 것임이라.\n(v)이는 각 사람은 그 자신의 짐을 옮겨야 함이라.\n(pr)이는 낱낱의 자는 반드시 (그것에 대해 그만이 책임이 있는 흠들과 결점들의) 그 자신의 짐을 (인내로써) 짊어져야 할 것임이라,\n(한) 각각 자기의 짐을 질 것임이니라\n갈0606. 말씀을 가르침 받는 자로 하여금 말씀 가르치는 자에게 온갖 훌륭한 것들 중에서 전하게(코이노네오:남과 나누다,나누다,교통하다,동참자가 되다) 하라.\n(n)말씀을 가르침 받는 자는 그를 가르치는 자와 온갖 훌륭한 것들을 나누어야 하느니라.\n(v)말씀 중에서 교훈을 받는 누구든 반드시 그의 가르치는 자와 온갖 훌륭한 것들을 나누어야 하느니라.\n(p)하나님의 말씀 중에서 교훈을 받는 자로 하여금 온갖 훌륭한 것들을 자기의 토대(지지대)에 기여하는 그의 선생과 나누게 하라.\n(한) 가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라\n▶갈0607. 속임을 당하지 말라, 하나님은 조롱 당하시지 않느니라. 이는 사람이 무엇을 씨 뿌리든, 그것을 그가 또한 거두어들임이라.\n(n)속임을 당하지 말라, 하나님은 조롱 당하시지 않느니라. 이는 사람이 무엇을 씨 뿌리든, 그것을 그가 또한 거두어들일 것임이라.\n(v)속임을 당하지 말라, 하나님은 조롱 당할 수 없느니라, 사람은 그가 씨 뿌리는 것을 거두어들이니라.\n(p)속임을 당하고 기만 당하고 그릇 인도 받지 말라, 하나님은 단순한 허식들이나 공공연한 고백들이나 치워진 그분의 훈령들에 의해 자신이 빈정거림을 당하고 냉소 당하고 경멸 받고 조롱 당하는 것을 허용치 않을 것이니라. 그분은 하나님을 속이려고 시도하는 자들을 불가피하게 속이시느니라, 이는 사람이 무엇을 씨 뿌리든, 그것과 단지 그것만이 그가 거두어들일 것이기 때문이니라.\n(한) 스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라\n갈0608. 이는 자기 육신에 씨 뿌리는 자는 그 육신에서 썩음(프도라: 몰락,황폐,부패,멸망)을 거두어 들이나, 성령에 씨 뿌리는 자는 그 성령에게서 영속(永續)되는 생명을 거두어 들임이라.\n(n)이는 자기 육신에 씨 뿌리는 자는 그 육신으로부터 썩음을 거두어 들일 것이나, 성령에 씨 뿌리는 자는 그 성령으로부터 영생을 거두어 들일 것이기 때문이니라.\n(v) 자기의 죄성의 본성을 기쁘게 하려고 씨 뿌리는 자는 그 본성으로부터 무너짐을 거두어 들일 것이나, 성령을 기쁘게 하려고 씨 뿌리는 자는 그 성령으로부터 영생을 거두어 들일 것이니라.\n(p)이는 자신의 육신(저급의 본성, 육욕성향)에게 씨 뿌리는 자는 그 육신으로부터 썩음(소멸)과 붕괴(파멸)와 무너짐을 거두어 들일 것이나, 성령에 씨 뿌리는 자는 그 성령으로부터 영생을 거두어 들일 것이기 때문이니라.\n(한) 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라\n▶갈0609. 그리고 선행을 행함에서 우리가 피곤해 하지(엑카케오: 나쁘게 되다,약하게 되다,실망시키다,활기를 잃다,피곤하다) 말자, 이는 만약 우리가 기가 죽지(에크뤼오: 나른해지다,나약하다) 않으면, 자신의[이디오스: 자기에게 관한,자기 자신의,사적(私的)인,구별된] 적당한 때[카이로스:기회,정해진,적당한 때,항상,(평안한,적당한) 시기나 때,동안,절기]에 우리가 거두어들임이라.\n(n)선(善)을 하는 데 우리가 낙심하지 말자, 이는 만약 우리가 피곤해 지지 않으면, 적당한(마땅한) 때에, 우리가 거두어들일 것임이라.\n(v) 선(善)을 하는 데 우리가 피곤하게 되지 말자, 이는 만약 우리가 포기하지 않으면, 적당한 때에 추수를 거두어들일 것이기 때문이니라.\n(p)품위있게 행하고 바르게 행하는 데 우리가 낙심하지 말고 피곤하고 약해지지 말자, 이는 만약 우리가 우리의 용기를 풀어 느슨하게 하지 않고 또 약해지지 않으면, 마땅한 때와 지정된 때에 우리가 거두어들임이라.\n(한) 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라\n갈0609노트 : Cross check : 살후0313,롬0825,히1036\n갈0610. 그러므로 우리가 기회 있는 대로, 우리가 모든 이들에게 선(善)을 행하자, 특별히 믿음의 가속(家屬)에 속하는 자들에게 그리하자.\n(n)그렇다면, 우리에게 기회가 있는 동안, 우리가 모든 이들에게 선(善)을 행하자, 그리고 특별히 믿음의 가속(家屬)에 속하는 자들에게 그리하자.\n(v)그러므로 우리가 기회 있는 대로, 우리가 모든 이들에게 선(善)을 행하자, 특별히 믿는 자들의 가족에 속하는 자들에게 그리하자.\n(p)그렇다면, 우리에게 열린 때와 기회에, (그들에게 유용하고 유익한 것뿐만 아니라, 그들에게 영적으로 선하고 이로운 것을 행하여) 우리가 모든 이들에게 도덕적으로 선한 것을 행하자, 축복(칭찬)이 되도록\n염두에 두라, 특별히 믿음의 가속에 속하는 자들 (너희와 더불어 하나님의 가족에 속하는 자들 곧 믿는 자들)에게 그리하라,\n(한) 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라\n▶갈0611. 내 손으로 내가 너희에게 얼마나 큰 글자로 썼는지를 너희가 보라,\n(n)내 손으로 내가 너희에게 얼마나 큰 글자들로 쓰고 있는지를 보라,\n(v)내 손으로 내가 너희에게 쓰면서, 내가 얼마나 큰 글자들을 사용하는지 보라,\n(p)내 손으로 내가 얼마나 큰 글자들로 쓰고 있는지를 보라, (이 나의 마감하는 말들을 주의 깊게 주목하라)\n(한) 내 손으로 너희에게 이렇게 큰 글자로 쓴 것을 보라\n▶갈0612. 육신 안에서 좋은 볼거리를 만들기를 바라는 자들 모두가, 그들이 너희가 할례를 받도록 억지로 강요하나니, 오직 그들이 그리스도의 십자가 때문에 박해를 겪지 않기 위해서만이니라.\n(n)육신 안에서 훌륭한 볼거리를 만들기를 바라는 자들이 너희가 할례를 받게 밀어 붙이려고 시도하노니, 그러면 단순히 그들이 그리스도의 십자가 때문에 박해를 받지 않을 것이니라.\n(v)겉의 모양으로 훌륭한 인상을 심어주기를 원하는 자들이 너희가 할례를 받게 밀어 붙이려고 시도하노니, 그들이 그것을 행하는 유일한 이유는 그리스도의 십자가 때문에 박해를 당하는 것을 피하는 것이니라.\n(p)육신 안에서 훌륭한 인상을 심어주고 또 좋은 볼거리를 만들기를 원하는 자들이 너희가 할례를 받게 밀어 붙이려고 시도하려 하노니, 그러면 단순히 그들이 그리스도(메시야 곧 기름부음 받은 자)의 십자가에 대한 충성 때문에 박해를 받는 것을 벗어날 것이니라.\n(한) 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희로 할례받게 함은 저희가 그리스도의 십자가를 인하여 핍박을 면하려 함뿐이라\n갈0613. 이는 할례 받은 그들 자신들은 법규를 지키지도 않고, 대신에 너희로 하여금 할례 받게 하기를 원함이니, 그러면 그들이 너희 육신 안에서 자랑할 것이니라.\n(n) 이는 할례 받은 자들이 심지어 스스로 법규를 지키지도 않고, 대신에 그들이 너희 육신 안에서 자랑하려고 너희로 하여금 할례 받게 하기를 그들이 원하기 때문이니라.\n(v)할례 받은 바로 그들이 법규에 청종하지 않고, 그럼에도 그들이 너희 육신에 관해 자랑하려고, 너희가 할례 받기를 그들이 원하느니라.\n(p)이는 할례 받은 바로 그 유대인들이 스스로 법규를 참으로 지키지 않고, 대신에 그들이 너희 육신 안에서 [외형적인 의식(儀式)에로의 너희의 굴종으로] 자랑하려고 너희로 하여금 할례 받게 하기를 그들이 원하기 때문이니라.\n(한) 할례받은 저희라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희로 할례받게 하려 하는 것은 너희의 육체로 자랑하려 함이니라\n▶갈0614. 그러나 우리 주 예수 그리스도의 십자가 안에서 자랑하는 것을 제외하고, 내가 자랑하는 것은 당치 않느니라. 그분을 통해(디아: 행위의 통로를 가르킴,~을 통하여,후에,항상,가운데,피하다,때문에,~에 의해서,~으로부터,안에,~을 위해,그것에 의해,그러므로,비록,~에게,무슨 이유로,~와 함께) 세상이 내게, 또 내가 세상에게 십자가에 못 박혔느니라.\n(n)그러나 우리 주 예수 그리스도의 십자가 안에서 자랑하는 것을 제외하고, 내가 자랑하는 것은 결코 있지 않을 것이니라. 그분을 통해 세상이 내게, 또 내가 세상에게 십자가에 못 박혔느니라.\n(v)우리 주 예수 그리스도의 십자가 안에서 자랑하는 것을 제외하고, 내가 결코 자랑하지 않을 것이니라. 그분을 통해 세상이 내게, 또 내가 세상에게 십자가에 못 박혔느니라.\n(p)그러나 우리 주 예수 그리스도(메시야)의 십자가 안에서 자랑하는 것을 제외하고, 무엇이든 또는 누구든지 그 안에서 자랑하는 것은 나하고 (거리가) 머니라. 그분을 통해 세상이 내게, 또 내가 세상에게 십자가에 못 박혔느니라!\n(한) 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라\n갈0615. 이는 그리스도 예수 안에서는 할례도 무할례도 어떤 것에도 쓸모(이스퀴오:힘을 갖다,힘을 행사하다,할 수 있다,선하다,힘이 강하다)가 없음이니, 다만 새로운 피조물 (크티씨스:최초의 창조,행동,세우는 행위,물건,건물,창조,피조물,법령)이라.\n(n)이는 할례도 무할례도 아무것이 아님이니, 다만 새로운 창조라.\n(v)할례도 무할례도 아무것도 의미하지 않노니, 중요한 것은 새로운 창조라.\n(p)이는 이제 할례도 무할례도 어떤 중요성도 없음이니, 오직 새로운 창조라.(그리스도 예수 곧 메시야 안에서의 새로운 탄생과 새로운 본성의 결과라)\n(한) 할례나 무할례가 아무것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받은 자뿐이니라\n▶갈0616. 그리고 이 기준(카논:곧은 갈대,장대,자,정경,표준,경계,행동 반경,선,규칙)을 따라 걷는 모든 이들, 그들 위에와 하나님의 이스라엘 위에 평강과 긍휼(엘레오스:긍휼,자비,인애)이 있을지어다.\n(n)그리고 이 기준을 따라 걸을 모든 이들, 그들 위에와 하나님의 이스라엘 위에 평강과 긍휼이 있을지어다.\n(v)이 기준을 따르는 모든 이들에게, 하나님의 바로 그 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다.\n(p)이 기준을 따라 걷는(이 원칙을 따라 자신들을 단련하고 자신들의 삶을 규율하는) 모든 이들 위에, 하나님의 바로 그 참 이스라엘 위에 평강과 긍휼이 있을지어다!\n(한) 무릇 이 규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다\n▶갈0617. 이후로는 아무도 나를 내보이도록(번거롭게 하도록/파레코:가까이 잡다,출석하다,제공하다,베풀다,전시하다,비치하다) 허용하지 말라, 이는 내 몸에 주 예수의 흔적(스티그마:구멍내거나 박은 표시,문신이나 낙인, 일하다 얻은 상처,흔적)들을 내가 지니고 있음이라.\n(n)이후로는 아무도 내게 번거로음을 일으키도록 허용하지 말라, 이는 내가 내 몸에 예수의 낙인(烙印)들을 지니고 있음이라.\n(v)끝으로, 아무도 내게 번거로음을 일으키도록 허용하지 말라, 이는 내가 내 몸에 예수의 흔적들을 지니고 있음이라.\n(p)이후로는 나의 사도적 권위와 내 복음의 신(神)으로부터의 진실성의 정당성을 내가 입증하는 것이 필요하다고 만듬으로, 아무도 나를 번거롭게 하도록 허용하지 말라, 이는 내가 내 몸에 주 예수의 낙인들(상처들과 흉터들과 핍박 받은 다른 외적 증거들이니, 이것들이 나에 대한 그분의 소유권을 증언하느니라)을 지니고 있음이라!\n(한) 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 가졌노라\n▶갈0618. 형제들아, 우리 주 예수 그리스도의 은혜(호의)가 너희 영(靈)과 함께 있을지어다, 아멘.\n(n)형제들아, 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 영(靈)과 함께 있을지어다, 아멘.\n(v)형제들아, 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 영(靈)과 함께 있을지어다, 아멘.\n(p)형제들아, 우리 주 예수 그리스도(기름부음 받은 자, 메시야)의 은혜(영적 호의, 축복)가 너희 영(靈)과 함께 있을지어다, 아멘(그것이 그렇게 될지어다).\n(한) 형제들아 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다 아멘\n7Μὴ πλανᾶσθε, Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται. ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει·8ὅτι ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ ἐκ τῆς σαρκὸς θερίσει φθοράν, ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ Πνεῦμα ἐκ τοῦ Πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον.\n9Τὸ δὲ καλὸν ποιοῦντες μὴ ἐνκακῶμεν· καιρῷ γὰρ ἰδίῳ θερίσομεν μὴ ἐκλυόμενοι. 10Ἄρα οὖν ὡς καιρὸν ἔχομεν*, ἐργαζώμεθα τὸ ἀγαθὸν πρὸς πάντας, μάλιστα δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως.\n14Ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι’ οὗa ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται κἀγὼ κόσμῳ. 15οὔτε γὰρ περιτομή τί ἐστιν οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις.\n16Καὶ ὅσοι τῷ κανόνι τούτῳ στοιχήσουσιν, εἰρήνη ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἔλεος, καὶ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ τοῦ Θεοῦ.


[안동현칼럼]물가안정과 동반성장 - 머니투데이 뉴스\n안동현칼럼 머니투데이 안동현 서울대 경제학부 교수 |입력 : 2011.04.06 11:10|조회 : 5039\n＃장면1. 지난달 정운찬 동반성장위원회 위원장이 대기업과 중소기업의 상생협력을 위해 '초과이익공유제'를 주장했다. 이에 대해 최중경 지경부 장관은 "애초부터 틀린 개념이고 현실적인 개념이 아니다"라고 공개적으로 직격탄을 날렸다.\n＃장면2. 지난 2월 최 장관은 "정유 원가 하나하나 뜯어보고 있는데 회계사 출신인 내가 간만에 계산기 두드릴 계획"이라며 정유사의 독과점판매로 인한 초과이익을 근절하기 위해 민관합동 석유태스크포스를 구성했다. 최 장관의 이러한 압박(?)이 결실을 맺었는지 지난 4일 SK에너지가 휘발유 및 경유가격을 리터당 100원 인하한다고 밝혔다.\n상기 두 장면이 어떻게 다른지를 살펴보기 위해 생산자 독점인 모노폴리(monopoly)와 수요자 독점인 모놉소니(monopsony)를 살펴보자. 보다 잘 알려진 모노폴리는 다수의 수요자와 1명의 생산자가 존재할 때 생산자가 시장지배력을 가지는 현상을 나타낸다. 모놉소니는 반대로 1명의 수요자와 다수의 생산자가 존재해 수요자가 시장지배력을 갖는 현상을 일컫는다.\n이론적으로 자본주의경제는 완전경쟁에 기초한다. 완전경쟁시장은 다수의 수요자와 다수의 생산자가 존재하여 누구도 시장지배력을 가지지 않는 이상적 시장이지만 현실의 시장은 정도의 차이는 있겠지만 이와 괴리가 있을 수밖에 없다.\n수요자든 생산자든 누군가 시장지배력을 가질 경우 어떤 사회후생학적 문제가 발생하는지를 살펴보자. 첫째, 사회 전체적으로 완전경쟁시장에 비해 후생 면에서 손실이 있는데 이를 경제학에선 사중손실(deadweight loss)이라는 어려운 말로 부른다. 쉽게 설명하면 사회 전체의 파이 자체가 줄어드는 문제를 일컫는다. 둘째, 당연히 모노폴리의 경우 수요자에게서 생산자로, 모놉소니의 경우 생산자로부터 수요자로 부의 이전이 발생한다. 즉 파이를 나누는데 있어 불공정성이 발생한다. 따라서 모노폴리든 모놉소니든 이익을 보는 주체만 다를 뿐 경제학적으로는 유사한 문제라고 볼 수 있다.\n그런데 일반적으로 모노폴리에 대해서는 독과점법에서 엄격히 통제하는데 반해 모놉소니에 대한 규제는 상대적으로 취약하다. 모노폴리가 주로 완제품시장(downstream market)에서 일어나는 현상으로 피해자가 일반소비자가 되기 때문에 가시화되는 측면이 있는데 반해 모놉소니는 주로 생산시장(upstream market)에서 발생하기 때문에 주목을 덜 받는 측면이 크다.\n더불어 모놉소니에서 수요자가 부품의 가격단가를 낮춰서 자신의 생산비용을 낮출 경우 최후의 일반소비자에게 오히려 이익이 된다는 그릇된 발상도 현재의 비대칭적인 규제에 한몫했다.\n모노폴리에 대해서는 많은 규제책이 존재하고 공정거래위원회의 주요 업무 중 하나가 바로 이에 관한 것이다. 사전적 규제의 대표적인 것 중 하나가 가격상한제다. 바로 장면2의 최 장관의 발언은 이러한 경제학적 논리에 기초한 것이다.\n반대로 모놉소니에 대한 규제로 대표적인 것이 기업이 노동자로부터 노동을 수요할 때 가지는 시장지배력을 제한하기 위해 실시하는 최저임금제를 들 수 있다. 모노폴리에 가격상한제를 부과하는 것과 대칭적으로 모놉소니는 가격하한제를 부과하는 예다.\n물론 과연 이러한 가격정책이 최선인지, 그리고 제품이 차별화되어 있는 부품시장에서 실효성이 있는지에 대해서는 논외로 하자.\n필자가 말하고자 하는 바는 장면2의 모노폴리(정확히는 올리고폴리·생산과점)에 대해 정부가 반시장적으로 보이는 압력을 행사할 수 있다면 마찬가지로 장면1의 모놉소니(정확히는 올리곱소니·구매과점)에 대해 정부가 규제를 가하는 것을 반시장적이라고 비난할 수 있는가 하는 문제다. 이런 면에서 최 장관의 발언은 일관성이 결여되어 있다.\n중요한 것은 대기업과 중소기업의 상생을 위해 최선의 규제책이 무엇인지를 논의하는 것이며, 그래야만 생산적인 논의가 된다. 필자 역시 초과이익공유제가 최선의 방안인지에 대해서는 의문이 있지만 중요한 건 보다 시장친화적인 대안이 무엇인지가 논의되고 그 취지가 흔들리지 않는데 있다.


한국에너지기술연구원은 도시형 수소생산·저장공유 플랫폼 구축, 수소에너지와 친환경 건축 기반의 미래 청정에너지 주거 모델의 실증 연구 및 개발에 착수했다고 밝혔다.\n수소는 인류가 당면한 에너지, 환경문제를 동시에 해결 할 수 있는 미래 청정에너지원으로 2018년 '혁신성장 전략투자 방향'에서 수소경제가 3대 전략투자 분야로 선정되었으며, 건물부문의 온실가스 감축목표 강화에 따라 건축 및 주거부문에 수소에너지와 제로에너지 건물을 통한 고부가가치화 및 미래에너지 환경에 대응할 기술개발 필요성이 부각되고 있다.\n한국에너지기술연구원 수소연구단 강경수 박사 연구진은 이번 연구로 수소에너지, 재생에너지, 친환경 건축기술이 융합된 주거단지 통합실증을 통해 도시환경에서 수소에너지의 안전성을 확보하여 주거부문의 수소에너지 수용성을 확대하고자 한다. 또한 온실가스 저감과 능동적인 에너지 프로슈머로의 전환을 촉진하고 다양한 비즈니스 모델 제시를 통해 도시재생, 신규도시 개발, 해외 수소 주거 건설사업 확대 등 기술적인 토대를 마련하는데 방점을 두고 있다.\n이번 연구를 통해 재생에너지 기반의 친환경주택단지에서 생산된 잉여 에너지를 수소를 매개체로 저장·공유·활용할 수 있는 플랫폼을 구축하고자 한다. 수소에너지를 통해 재생에너지원의 활용성을 강화하고, 효율과 내구성이 향상된 연료전지를 이용한 전기 및 열 공급 시스템 구축, 실증으로 재생에너지와 수소에너지의 사용 효율을 극대화시키기 위한 연구를 진행할 예정이다. 특히 수소 저장의 안정성 확보를 위해 장보고 잠수함에 적용되어 안정성이 검증된 금속수소화물을 활용할 예정이며, 비기계식 압축 기술을 적용하여 소음과 진동을 없애 주거 단지 내에서 수용성과 안정성을 동시에 만족시킬 수 있을 것으로 보인다.\n한편, '수소시범도시 인프라 기술개발'은 수소 R&D 특화도시인 삼척시에서 친환경 단독주택인 로렌하우스의 설계를 적용한 단지를 구축하고 단지에서 생산한 에너지를 수소로 변환·저장·활용하여 단지 내·외부로의 거래가 가능하게 할 예정이다. 또한 주거 단지 내 안전성과 효율성을 확보하기 위한 기술개발과 설비 및 건설 기준 등 제도적 보완, 비즈니스 모델을 제시하고 도시단위로 확장을 위한 가이드라인을 제시할 계획이다.\n연구책임자인 수소연구단 강경수 박사는 "수소에너지, 재생에너지, 친환경건축기술과 ICT 기술이 접목된 수소도시 건설과 운영에 관련된 기술을 국내에서 개발·실증·검증함으로써 건설 산업 부분의 새로운 주도권를 확보할 수 있으며 이를 통해 온실가스 저감, 미래에너지 환경대응, 고용창출, 해외 첨단 도시 건설 시장 진출에 교두보를 확보할 수 있을 것이다."라고 강조했다.\n이번 연구개발은 국토교통부의 주관 하에 국토교통과학기술진흥원의 정부출연금 166.4억 원의 지원으로 수소 R&D 특화도시인 삼척시의 토지 및 기반시설로 실증될 예정이며, 한국에너지기술연구원이 주관기관으로 출연연, 공공기관, 대학교, 기업 등 16개의 산·학·연 및 지자체가 공동으로 수소도시 인프라 개발에 필요한 기술적, 제도적, 경제적 보완점 마련을 목표로 2020년 4월부터 2023년 12월까지 수행된다. 친환경투데이 정하준기자 hajun@gflab.net\n38 좋아요 좋아요로 표시되지 않은 게시물38개


新锦江旋转餐厅：原创 动态丨江苏省第11期教学研究重点课题结题论证会在第九初级中学举行\n发稿时间：2020-07-12 01:09:28 来源：新锦江旋转餐厅 阅读量：630396\n청나라 이래로 "크로아티아 (Croatia)"라고 불 렸으며, 청나라 법원은 에나멜 제작 워크샵을 "에나멜 작품 (공장)"이라고 불렀습니다. 이름에서 알 수 있듯이, 에나멜 도자기에 고유 한 금속 조각 기술은 에나멜 도자기를 만드는 과정에 사용됩니다. 특정 제조 공정은 먼저 패턴의 설계 요구 사항에 따라 완성 된 금속 타이어에 패턴의 등고선을 그린 다음 금속 조각 기술을 사용하여 패턴의 등고선 외부의 빈 공간에서 땅을 잘라 패턴을 만듭니다. 등고선이 상승 된 후, 에나멜 유약이 등고선의 오목한 부분에 적용되며, 이는 베이킹, 폴리싱 및 금도금됩니다.\n극단적으로, 여기의 모든 것은 가짜이며 매우 큽니다. "여름은 모든 것이 자라는 계절입니다. 여름의 최고점의 의미는 Xiao Man과 관련이 있습니다. Xiao Man은 4 월 중순입니다. 즉, 사물이 너무 작고 꽉 찬 것입니다."5 월의 여름 최고점으로 모든 것이 크고 가짜입니다. " ".


인권위, 초중고 학생선수 63,211명 인권실태 전수조사 결과발표:주간현대\n송경 기자 | 기사입력 2019/11/15 [15:02]\n송경 기자 | 입력 : 2019/11/15 [15:02]\n학생인권 사각지대, 과도한 훈련, 학습권·휴식권 침해 심각\n신체폭력 경험 일반학생의 1.7배, 성관계 요구・강간 피해 24건\n▲ 인권위는 지난 7월부터 9월까지 학생선수가 있는 전국 5274개교 초중고 선수 63,211명을 대상으로 조사를 실시했으며, 총 57,557명(91.1%)이 응답했다. 이 중 언어폭력을 경험한 학생이 9035명, 신체폭력은 8440명, 성폭력은 2212명에 달한 것으로 나타났다. <사진출처=Pixabay>\n국가인권위원회(위원장 최영애) 스포츠인권특별조사단은 11월7일 대한상공회의소 의원회의실에서 ‘초중고 학생선수 인권실태 전수조사 결과와 스포츠 (성)폭력 판례 분석 결과’를 발표했다.\n인권위 스포츠인권특별조사단은 올해 2월 빙상 조재범 코치의 선수 성폭력 사건을 계기로 스포츠계 폭력, 성폭력 사건의 근절과 인권보호 체계 마련을 위해 교육부, 문화체육관광부, 여성가족부 등 범정부적 차원에서 출범했다.\n이번 전수조사는 지난 7월부터 9월까지 학생선수가 있는 전국 5274개교 초중고 선수 63,211명을 대상으로 조사를 실시하였으며, 총 57,557명(91.1%)이 응답했다. 인권위는 온라인 설문조사 시 개방형 질문을 통해 얻은 2313명의 자유 의견과 29명 학생 선수에 대한 심층인터뷰 조사 결과 등을 종합적으로 발표했다. 전수조사 결과를 연령별로 살펴보면 다음과 같다.\n초등학생들은 주로 3~4학년 때 운동을 시작하며, 71.2%(12,829명)가 ‘내가 좋아서’ 운동을 시작했다고 응답했다. 하지만 하루 3~5시간 이상의 과도한 훈련(8859명, 49.1%)과 수업결손(4479명, 24.9%)을 경험하고 있다.\n초등학생 폭력 피해 내면화 심각, 코치나 선배들의 빨래·청소 수발도\n초등학생 선수들을 대상으로 한 폭언 및 욕설, 협박 등 언어폭력은 3423명(19.0%)이 경험한 것으로 나타났으며, 언어폭력 경험자의 69.0%는 지도자(코치, 감독)를 주요 가해자로 응답했다. 또한, 초등학생에게 원치 않는 각종 심부름이나 빨래, 청소를 시키는 사례도 779명(4.3%)이나 되는 것으로 파악됐다.\n신체폭력 경험자는 2320명(12.9%)으로 이 같은 결과는 교육부에서 실시한 2019년 제1차 학교폭력 실태조사(전수조사)에서 나타난 9.2%에 비해 약 1.4배에 달하는 수치다.\n주요 가해자는 지도자(75.5%), 선배선수(15.5%) 순으로 나타났으며, 신체폭력이 많이 일어나는 종목은 빙상(84명, 26.2%), 수영(310명, 24.1%), 태권도(208명, 20.1%), 야구/소프트볼(415명, 19.4%), 체조(64명, 18.5%) 등의 순으로 조사됐다.\n심각한 것은 신체폭력을 경험한 뒤 느끼는 감정을 묻는 질문에서 “더 열심히 해야겠다고 생각함”이라고 898명(38.7%)이나 답했다는 점이다. 이는 일상화된 폭력 문화 속에서 초등학생 시절부터 이미 폭력을 훈련이나 실력 향상을 위한 필요악으로 인식(폭력의 내면화)하는 경향을 보인다는 것을 의미한다. 이러한 폭력의 내면화는 운동집단 내 폭력 문화가 지속, 재생산되는 악순환의 원인이 될 수 있다.\n또한 신체폭력을 당한 뒤 대처와 관련해 “도움을 요청하였다”가 371명(16.0%)에 불과했으며, 이들도 주로 가족(265명, 55.1%), 동료 운동선수(77명, 16.0%), 지도자(53명, 11.0%), 친구(47명, 9.8%) 순으로 도움을 요청하는 것으로 나타났다.\n초등학생 선수, 438명 성폭력 피해 경험\n초등학교 선수들의 성폭력 피해는 전체 응답자 중 438명(2.4%)이 피해를 입은 것으로 나타났다. 특히, 성폭력 경험 시 소극적인 대처가 252명(57.5%)으로 초등학생선수 시기부터 성폭력 대책 마련이 시급하다.\n중학교 학생선수의 경우는 개별운동선수 중심으로 수업결손 문제가 심각했다.\n학습권 보장의 중요한 조건이 되는 운동시간에 있어서도 7182명(32.7%)이 시합이 없을 때 하루 평균 4시간 이상 운동을 하고 있다고 응답했으며, 주말·휴일 운동도 17,587명(80.1%)이 실시하는 것으로 응답했다. 특히, 평소 운동시간에 대해 학생선수 13,238명(60.3%)은 길다고 인식하고 있었다.\n한편, 중학교에서는 평소 수업결손이 비교적 낮은 3154명(14.4%)으로 조사됐으나 시합이 있는 경우에는 6882명(31.4%)으로 약 17%정도 증가하는 것으로 파악됐다. 초등학교와 마찬가지로 학교 밖에서 개별 활동하는 학생선수들의 수업결손은 17.5%(569명)로 학교 운동부 소속 학생선수 13.8%(2585명)보다 더 심각한 것으로 드러났다.\n또한, 시합이나 훈련으로 수업 불참 시 13,351명(60.8%)이 보충수업을 받는다고 응답했으며, 보충수업은 주로 e-school을 활용(11,726명, 74.3%)하는 것으로 나타났다.\n중학교 학생선수 신체폭력 일반 학생 대비 2.2배 높아\n폭언 및 욕설, 협박 등 언어폭력의 경우 3039명(13.8%)이 경험한 것으로 답했으며, 주요 가해자는 선배선수나 또래선수(50.5%), 지도자(43.8%) 등이었다. 또한, 소리를 지르거나 물건을 던져서 공포감을 느낀 적이 있는 경우는 1275명(5.8%), 과도한 훈련으로 운동을 포기하려 했던 경험에 대한 질문에는 2329명(10.6%)이 그렇다고 답했고, 금품을 빌려주고 돌려받지 못한 경우는 1079명(4.9%)이 그렇다고 답했다.\n원치 않는 빨래나 청소, 심부름을 한 경우는 1952명(8.9%)이 그렇다고 응답했다. 온라인에서 따돌림이나 심한 욕설을 경험한 적이 있는 경우는 195명(0.9%)으로 다소 낮았는데 이는 운동부의 경우 휴대폰을 압수당하는 경우가 많아 이런 유형의 피해는 적게 나타나는 것으로 파악됐다.\n신체폭력 경험자는 3288명(15.0%)으로 이 같은 결과는 교육부에서 실시한 2019년 제1차 학교폭력 실태조사(전수조사)에서 나타난 6.7%에 비해 약 2.2배에 달하는 수치다.\n특히, 문제는 스스로의 잘못으로 인해 피해를 당한다고 생각하는 피해의 자기내면화(더 열심히 해야겠다고 생각함)가 707명(21.4%)에 이른다는 점이다. 이는 곧 피해자의 소극적 대처(2600명, 78.6%)로 이어지고 폭력의 악순환을 지속하게 하는 원인이 된다.\n또한, 피해 시 도움요청 결과 행정 및 사법체계 도움을 받았다는 비율이 전체 14명(7.1%)에 불과하며, 그중에서도 여학생의 경우는 전혀 없어, 여성선수는 피해를 드러내기조차 더욱 어려운 실태를 여실히 보여주고 있다.\n중학생 선수 강간 피해 5건, 성관계 요구도 9건\n피해 장소 훈련장에서 숙소로 변화\n중학생 선수들의 성폭력 피해는 ‘누군가 자신의 가슴이나 엉덩이, 성기 등을 강제로 만지라고 강요’ 42건, ‘누군가 나의 가슴이나 엉덩이, 성기 등을 강제로 만졌음’ 131건, ‘누군가 내게 강제로 키스나 포옹, 애무를 하였음’ 45건, ‘누군가 나의 신체부위를 몰래 또는 강제로 촬영하였음’ 76건, 성관계 요구 9건, 강간 5건 등으로 나타났다.\n가해자는 주로 동성의 선배 및 또래이며, 장소는 과거 훈련장이 많았으나 점차 숙소로 변화하는 경향이 나타났다.\n피해 시 대처와 관련해 초등학교와 마찬가지로 560명(52.3%)이 소극적으로 대처했으며, 도움을 요청한 경우에도 7명(7.1%)만 가해자 징계 및 형사처벌을 받은 것으로 나타나 현재 체육계의 신고체계 시스템이 제대로 작동하지 않고 있음을 드러낸다.\n고등학생 선수는 ‘학생’이 아니라 ‘선수’\n고등학생 선수들은 학습권 보장의 중요한 조건이 되는 운동시간에 있어서도 9836명(55.9%)이 시합이 없을 때 하루 평균 4시간 이상 운동하고 있다고 답했으며, 주말·휴일 운동도 14,625명(83.1%)이 하는 것으로 나타났다. 운동시간에 대해 12,884명(73.2%)은 길다고 인식하고 있었다.\n평소 수업결손도 8191명(46.5%)으로 나타나 심각한 수준이며, 6850명(38.9%)은 수업 불참 시 보충수업조차 받지 않는 것으로 나타났다. 이는 학생으로서의 역할은 상당 부분 축소되고 선수로서의 역할만 강조되고 있는 것으로 볼 수 있다.\n또한, 수업 불참 시 보충수업을 받는다고 응답한 학생 중 9860명(79.9%)은 e-school을 활용하는 것으로 응답했지만, 자유 의견과 심층 인터뷰 조사 결과 실제 학업능력 향상에는 도움이 되지 못한다는 응답이 많아 개선논의가 필요한 것으로 판단된다.\n고등학교 학생선수 신체폭력 일반 학생 대비 2.6배 높아\n폭언 및 욕설, 협박 등 언어폭력의 경우 2573명(14.6%)이 경험했으며, 주요 가해자는 지도자(56.0%), 선배선수나 또래선수(39.8%) 등으로 나타났다. 소리를 지르거나 물건을 던져서 공포감을 느낀 적이 있는 경우는 971명(5.5%), 과도한 훈련으로 운동을 포기하려 했던 경험에 대한 질문은 2287명(13.0%)이 그렇다고 답했고, 금품을 빌려주고 돌려받지 못한 경우는 823명(4.7%)이 그렇다고 응답했다.\n원치 않는 빨래나 청소, 심부름을 한 경우는 2253명(12.8%)이 그렇다고 응답했으며, 온라인에서 따돌림을 당하거나 심한 욕설을 들은 적이 있다고 응답한 학생은 130명(0.7%)으로 나타났다.\n이는 중학교와 마찬가지로 운동부의 경우 휴대폰을 압수하는 경우가 많아 이런 유형의 피해는 적게 나타나는 것으로 보인다. 하지만 인권위의 결정사례에 비추어보면 휴대전화 등 개인 물건을 학교에서 압수하는 것이 인권 침해로 판단될 수 있어 일률적으로 압수, 사용을 금지하는 행위는 개선되어야 할 것이다.\n신체폭력 경험자는 2832명(16.1%)으로 이 같은 결과는 교육부의 2019년 제1차 학교폭력 실태조사(전수조사)에서 나타난 6.3%에 비해 약 2.6배에 달하는 수치다. 상습폭력 여부를 알려주는 피해주기는 일주일에 1~2회 이상이라고 응답한 학생이 541명(19.0%)으로 상습폭력이 존재함을 보여준다.\n또한, 운동부 내 신체폭력이 심각하다고 생각한다는 응답은 1421명(8.1%), 운동부 내 신체폭력이 개선되어야 한다고 생각한다는 응답은 5710명(32.5%)으로 나타나 보고된 피해 사실보다 현장의 폭력은 더 심각할 것으로 보인다.\n고등학생 성폭력은 주로 동성에 의해 발생\n고등학생 선수들의 성폭력 피해는 ‘누군가 자신의 가슴이나 엉덩이, 성기 등을 강제로 만지라고 강요’ 22건, ‘누군가 나의 가슴이나 엉덩이, 성기 등을 강제로 만졌음’ 75건, ‘누군가 내게 강제로 키스나 포옹, 애무를 하였음’ 18건, ‘누군가 나의 신체부위를 몰래 또는 강제로 촬영하였음’ 61건, 성관계 요구 9건, 강간 1건 등으로 나타났다.\n주요 특징으로 동성의 선배 및 또래가 가해자로 지목되는 경우가 많았으며, 성폭력 피해 장소는 과거 훈련장 등 공개적인 장소에서 숙소 등 비공개 장소로 변화하는 경향이 나타났다.\n성폭력 피해 대처와 관련하여 391명(55.7%)이 소극적으로 대처했으며, 도움을 요청한 경우에도 9명(14.8%)만 가해자가 징계 및 형사처벌을 받은 것으로 나타났는데, 이는 중학교보다는 다소 높은 수치다.\n인권위는 이번 실태조사를 통해서 학생선수들이 각종 폭력에 노출되어 있음에도 공적인 피해구제 시스템이 전혀 작동하지 않고 있음을 확인했다고 밝혔다.\n또한 선수들은 장시간 과도한 훈련으로 학습권과 건강권은 물론 휴식권까지 위협받고 있어 아동인권 및 학생인권 차원에서 학생선수들의 인권보장 대책 마련이 시급하다고 보았다.\n이를 위해, ◊(성)폭력으로부터의 보호체계 정교화 ◊상시 합숙훈련 및 합숙소 폐지, ◊과잉훈련 예방 조치 마련, ◊체육특기자 제도 재검토, ◊학생선수 인권실태 전수조사 정례화 검토 등을 제시했다.\n인권위는 2007년 12월, ‘합숙소 폐지를 포함한 학생선수 폭력 예방 및 인권 증진을 위한 종합 대책 마련’ 등 학생선수의 인권 보호 및 증진을 위한 정책 권고를 한 바 있고, 2010년에도 ‘스포츠 인권 가이드라인 제정’ 등을 대한체육회와 관련 부처에 권고한 바 있다.\n그러나 10여 년이 지났음에도 여전히 학생선수들이 고통받고 있음이 확인되어 초·중·고 학생선수 인권 보장을 위한 종합적인 정책 개선안을 마련하여 관련 부처 등에 재차 권고할 계획이라고 밝혔다.\n이와 더불어 인권위는 실제 사건에 대한 법원의 판결을 통해 선수들의 인권실태를 파악하기 위해 한국여성정책연구원(연구책임자: 박선영 선임연구위원)에 의뢰해 스포츠분야 성폭력·폭력 판례 127개를 분석했다.\n‘판례를 통해 본 스포츠 성폭력 실태’ 분석 대상 71건 중 학교체육 38건, 생활체육 18건(태권도 15건, 복싱 2건, 합기도 1건), 전문체육 6건(골프 3건, 역도, 유도, 쇼트트랙 각 1건) 등으로 나타났다.\n학교체육 관련하여 수업시간 피해가 7건이었으며, 농구, 축구 각 5건, 육상 4건, 야구 3건 등으로 나타났다.\n피해장소(중복)는 체육관을 비롯하여 탈의실, 탁구장, 강당, 운동장, 코치실, 체육준비실, 옥상 등의 체육관련 시설(64건), 합숙시설, 호텔, 모텔, 코치나 감독의 주거지, 학생의 주거지, 캠프 주차장 등(49건)으로 나타났다.\n가해자는 대다수인 66건이 교사, 감독, 코치, 강사, 사범 등으로 지도자 위치에 있는 경우가 많았고, 나머지 5건은 선배에 의해 일어났다. 또한 피해자의 90%는 미성년자로 강간, 강제추행의 비율이 높게 나타났다.\n‘판례를 통해 본 스포츠 폭력 실태’ 분석 대상 39건 중 세부내용 불상 1건을 제외하고 38건 중 학교체육 25건, 전문체육 7건(골프, 럭비, 빙상, 수영, 태권도, 피겨스케이팅, 뇌성마비 장애인 특수경기 등 각 1건), 생활체육 6건(태권도 4건, 수영, 쇼트트랙 각 1건 등) 등으로 나타났으며, 종목별로는 태권도가 7건으로 가장 높았고, 야구 4건, 빙상, 수영, 핸드볼이 각 3건으로 뒤를 이었다.\n폭력은 주로 훈련 중 기합의 형태로 나타났으며, 장소는 체육시설 및 학교시설이 32건, 합숙소가 8건으로 나타났다. 가해자는 지도자 위치에 있는 자가 37건이며, 선배가 2건으로 집계됐다.\n폭력 유형은 아동복지법상의 신체적, 정신적 학대가 17건으로 가장 높으며, 폭행 14건, 상해 8건, 특수상해 7건, 특수폭행 4건, 집단폭행 3건, 강요 3건 순으로 나타났다.\n특히, 폭행 중 특수폭행은 4건, 상해 중 특수상해는 7건으로 폭행의 정도가 심한 경우가 있었으며 폭행 주기는 1회가 5%에 불과했으며 2~20회를 초과하는 상습폭행이 주로 이루어지고 있었다.


[엄길청 칼럼]정보에 대하여:한국인권신문\n한국인권신문 ㅣ 기사입력 2020/07/29 [10:23]\n정보의 기본요소를 기밀성(confidentiality) 무결성(integrity) 가용성(availability)으로 용어사전은 정의하고 있다. 2020년 7월말에 잠시 화제의 인물이 있었다면 박지원 국정원장 후보자가 그중 한명이었다. 평소에 대중에게 말하는 일을 크게 저어(afraid)하지 않는 기질의 정치인이기도 하지만, 민감한 시기에 국가정보의 최고 기관장 후보로서의 정견을 듣는 공개된 청문회 자리에서 그의 발언논지는 예의 정치적 수사에 기반하여 본인에게는 매우 가용성이 있어보였다. 그러나 몇 가지 회자되던 공지의 궁금증을 대한 답변에서 기밀성이나 무결성의 화법은 거의 다루지 않는 방식으로 그의 공개된 청문회는 정무적인 분위기로 이어졌다.\n소위 여론(public opinion)과 소통(communication)은 그 수준과 용도가 크게 다르다. 대개 여론은 다중이 갖는 가치선호의 공준(frame of preference)을 버무려서 합당한 얼개 속에 담아내는 정돈된 언로의 결과물이다. 하지만 소통은 서로 갖가지 방향에서 방향으로 주고받는 사적이면서도 군집적인 상호성 있는 공감 같은 것이다. 이날 후보자는 여론보다는 소통에 가까운 화법으로 청문회에 대응한 인상을 받았고, 자신과 소통하는 다양한 커뮤니티 존재감을 외부에 보여주는 인상을 주기도 하였다.\n정보기술이 개인과 개인을 편리하고 빠르게 연결해준지는 이미 많은 시간이 흘렀다. 이제는 개인들이 이 기술의 기반위에서 자신의 이름도 알리고, 돈도 벌고, 사랑도 하고, 친구도 얻고, 그리고 정치적으로 힘도 기르는 아주 사적인 이해공간으로 변해간다.\n물론 이 같은 정보기술 이용에의 친화성은 개인 차이도 아주 크다, 진영을 막론하고 사회적 행동에 주저하지 않는 성격의 사람들 소리가 대개는 자주 들리는데, 이런 것은 개인적인 정의감이나 사명감이라기보다 평소에 사회적 행동에 과감한 개인의 기질에 가까운 느낌을 받는다. 사소한 SNS에 들어가 보면 불과 몇 사람들이 내용을 퍼다 옮기고 자기주장을 연일 쏟아 붓고 있지만, 대개는 침묵하는 등록자들이다. 주로 논쟁을 좋아하고, 트집 잘 잡고, 확 무너트리고 싶고, 마구 소리 지르고 싶은 사람들의 전유물처럼 일각의 SNS들은 변해가기도 한다.\n하지만 이들이 지극히 사적인 노이즈를 이용하여 일으키는 호기심 유발이나 논란의 평지풍파에 기대어 다양성과 개방성을 자극하는 정보사업가들이 세상을 자신들의 정보플랫폼으로 연일 끌어 모아가고 있다. 요즘은 서로 등록자와 광고료를 거래하며 돈을 주고받는 일도 하니 정보사업자와 소통주도자들은 어찌 보면 이미 먹이와 먹이사슬의 공생관계인지도 모른다,\n하지만 또 다른 세상도 있다. 얼마 전 모 투자회사가 부유한 투자자들의 주식보유 내용을 조사하여 발표하였는데 그들이 가장 많이 보유한 주식이 다름 아닌 삼성전자였다. 팬데믹으로 주가가 폭락한 이후에 소액의 신규 투자자들이 증시로 들어와 한동안 매수바람을 일으킨 주식도 삼성전자로 알려져 있다. 재정의 고수라는 부자들과 초보적인 신규투자자들의 같은 투자행동 사이에는 과연 어떤 투자판단과 의사결정의 경로차이가 있었을까.\n투자기관에 큰돈을 맡기는 고수투자자들은 몇 가지의 판단기준을 가지고 생각을 정리한다. 우선 기업이 안전해야 하고, 오래 성장하고 있어야 하고, 안정적인 수익이 기대되어야 한다. 이런 판단을 가지려면 소통이나 소문이 아닌 경험과 지식과 자료와 데이터가 있어야 한다.\n큰돈을 주식에 투자하는 사람들이 누가 퍼트리는 소문이나 공연한 루머에 기대어 위험자산에 돈을 넣지는 않는다. 거액 투자가들의 계좌에 삼성전자가 많은 이유는 상대적으로 안전하고, 성장하고, 수익을 내고 있다는 믿을만한 회사여서 이다. 그런데 작은 돈으로 삼성전자를 근자에 매수한 사람들은 주가가 팬데믹으로 갑자기 내려가자 잘 알려진 큰 기업의 주식에서 단기차익의 기대로 참여한 사람들도 적지 않을 것이다,\n이 둘의 기대는 정 반대의 심리를 가지고 있다. 큰돈의 투자자들은 평소에 주가가 단기에 많이 오르내리지 않기를 원하고, 반면에 단기 승부수를 띄운 사람들은 이미 급락한 주가를 보고 다시 한 방향으로 급등을 기대하며 매수한 것이다. 고수는 양방향의 움직임 가능성을 보고 있으며, 초보는 주로 오르는 문제만 생각을 한다.\n선형 회귀와 정규분포란 통계학이 있다, 모두 추정의 확률에 관한 수리적 방법론들이다. 지난 과거는 이렇게도 계량적으로 어느 정도 설명이 되지만, 다가오는 미래는 수치를 과거에서 가공해야만 어느 정도 어림계산이 가능하다. 이것이 알고리즘이다.\n그러나 미래 추리의 다른 쪽에는 직관(intuition)이란 것도 있다, 추정을 여러 면에서 보면 예측(prediction)과 예상(estimate)과 예견(foresight)이 있을 수 있다. 알고리즘은 정확한 예측을 하려고 하고, 애널리스트는 상당한 예상을 하려고 하고, 큰 투자자들은 내적통찰(insight)의 예견을 가지고 있다. 즉 큰 투자자들은 나름의 직관들이 있다,\n영어에 nifty란 말이 있다, 훌륭하고 솜씨 좋으면서 실질적이란 의미가 담긴 말이다. 미국에서 일반인에게 권하는 장기저축의 주식형 투자상품에 주로 들어가는 대형우량주란 의미의 nifty fifty라는 말이 있다, 안정적인 50개의 큰 우량기업을 모아서 부르는 말이다.\n장차 팬데믹 여파에서 주가가 좀 더 정상화되면 우리 증시도 대형우량주들이 서서히 시장의 중심에 서서 증시가 서행으로 돌아가게 될 것이다. 이렇듯 상식적인 시장의 의견을 모아서 장기간의 주가를 유지해 가면 갑자기 외부 충격이 와도 여간해선 주가기조가 잘 무너지지 않는다. 그렇지만 이런 대형우량주로는 단기간에 시세차익을 드라마틱하게 내기도 어렵다. 소위 작전세력들은 이런 주식근처에 오지 않는다. 그들은 루머나 소문에 약한 주식을 주로 매집하여 시중의 정보망에 손을 대기 때문이다.\n국가를 운영하는 공직자들의 가치관이 정파적 견해차가 있더라도 그 범위는 국민의 역사적 가치공준을 크게 벗어나지 않는 사안의 정당함과 정황의 온당함이 있어야 하고, 대중 투자가들이 변화무쌍한 증시에서 미래의 안정된 소득을 기대하는 투자행동이라면 추정의 개연성과 기대의 합리성이 있어야 한다.\n정보가 국가에도 중요하고 투자에도 중요하지만, 더 중요한 것은 정보수용과 인지에 대한 자기행동과 자기식견의 도덕적인 안정감과 논리적 균형감이다, 이런 것을 벗어나면 통계에서는 극단(outlier)라고 한다. 주가지수가 분석가들의 예상보다 점점 높아질수록 극단의 주식들이 갑자기 준동하는 현상도 잦아진다. 초보자는 늘 경계하고 주의할 일이다. 이런 주식들은 잠시 오르고 오래 잠든다.\n기사입력: 2020/07/29 [10:23] 최종편집: ⓒ 한국인권신문


한국 판타지 소설을 돌아보며:  폭풍의 5년(2015-2019) | 슬로우뉴스\n현재 위치: 홈 » 문화 » 한국 판타지 소설을 돌아보며:  폭풍의 5년(2015-2019)\n필자: 임명묵 작성일: 2020-01-09 카테고리: 문화, 미디어 | 댓글 : 0\n이 글은 2019년 국내에서 거둔 엄청난 성공을 넘어 해외에서까지 그 가치를 인정 받은 웹소설의 생태계가 대체 어떤 경로를 밟아오며 발전했는지 탐색해보고자 하며 시작되었다. 2013년 무렵이 되었을 때, 2020년을 바라보는 지금 상황까지 웹소설 생태계가 발전할 조건은 이미 거의 완성이 되어 있었다. 그 조건은 다음과 같다.\n다양한 장르적 실험과 재조합 혁신\n성인이 된 주 독자층을 위한 진중한 전개\n독자들과 훨씬 가까워진 현실적 배경\n게임과의 상호작용을 넘어 현실의 게임화 등\n이런 조건으로 2010년대 한국 웹소설의 기초가 쌓였던 것이다. 이는 회당 결제와 플랫폼의 발전, 모바일 기기의 확산이라는 물적 조건과 상호작용하며 빠른 속도로 진화한 결과물이었다.\n중대한 혁신: 2015 환생좌, 2016 나혼렙\n그리하여 [나귀족]과 [메모라이즈] 이후 약 3년이 지난 2015년이 되었을 때, 이후 웹소설 생태계에 큰 영향을 미칠 중대한 혁신이 발생하는 것은 자연스러운 흐름이 되었다. 사실 2014년부터 2019년까지 매년 웹소설 생태계의 특정 구역을 뒤흔들만한 중대한 혁신이 있었다고 말할 정도로 그 진화 속도는 정말이지 눈이 돌아갈 정도였지만, 2015년과 2016년에는 계보적으로 중대한 두 작품이 나와 이후의 흐름에 상당한 영향을 미쳤기 때문이다.\n나는 귀족이다(본편 연재: 2012. 06. 23. ~ 2015. 02. 10. 프리시즌: 2015. 02. 1 ~ 연재 중[), MEMORIZE(연재: 2012. 12. 12. ~ 2017. 03. 13.)\n그중 하나는 이 글의 시작을 알린 추공 작가의 [나 혼자만 레벨업!]이고 다른 하나는 ALLA 작가의 [환생좌]이다. 이 두 작품은 각각 [나귀족]의 레이드물과 [메모라이즈]의 회귀 판타지를 계승, 발전시켰고 기존에 병립하던 다른 장르들을 더욱 효과적으로 통합해내 2012년에 발생한 흐름을 정리했다고 평할 수 있다.\n나 혼자만 레벨업(왼쪽, 연재: 2016. 7. 25~2018~3. 13), 환생좌(연재: 2015. 12. 02. ~ 2017. 03. 06.)\n먼저 [나혼렙]은 실탄의 [나귀족]이 만든 레이드물의 클리셰를 보다 체계화하며, 와우의 직접적 영향이 강하던 레이드물을 좀 더 독자적 성격을 강화시킨 장르인 헌터물로 바꾸는 데 결정적인 공헌을 하였다. 게이트에서 몬스터가 튀어나오면 그것을 사냥하는 수동적 대응은 이제 게이트 너머의 다른 세계인 인스턴스 던전(인던)을 공략하는, 더욱 능동적인 대응으로 바뀌었다.\n더하여 [나귀족]에서 조금은 엉성하게 움직이던 공대는 [나혼렙]에서 보다 기업적이고 체계적으로 움직이는 길드와 길드에 소속된 헌터로 바뀌었다. 이 과정에서 길드와 헌터는 자본과 권력에 밀접하게 관여하던 기존 레이드물의 공대보다 더 자연스럽고 개연성 있는 방식으로 현실 권력과 상호작용하는 모습이 그려지게 되었다.\n[나혼렙]은 이처럼 레이드물을 헌터물로 발전시키는 데도 결정적인 역할을 하였지만, 사실 장르 생태계에서는 그보다 훨씬 더 폭넓고 깊은 영향을 남기기도 하였다. 바로 이 소설의 제목과 적절하게 어울리는 ‘상태창’의 전면적인 도입이었다. 상태창은 전술하였듯 게임 판타지에서 게임적 요소의 핵심 소재로 도입되었고, 자연스레 게임 소설의 아이콘과도 같은 위상을 지니고 있었다. 따라서 상태창은 [나귀족] 이후 소설의 배경이 현대로 변하고, 인게임 가상현실이 더이상 소설의 주무대로 등장하지 않게 되자 거의 등장하지 않게 되었다.\n물론, [나귀족]과 [메모라이즈]에서 볼 수 있듯이 2012년 이후 현실 자체의 게임화라는 웹소설 창작 경향이 강화되었기에, 게임적 요소는 좀 더 순화된 형태로 가공되어 등장하였다. [나귀족]에서 그것은 와우의 공대 시스템과 탱딜힐의 클래스 시스템, [메모라이즈]에서는 상태창보다 덜 노골적이지만 명백히 게임 시스템이라고 할 수 있는 스탯으로 구현되었다.\n나혼렙, 현실의 완전한 게임화\n이는 [나혼렙]이 달성하게 될, 현실의 완전한 게임화로 넘어가는 중요한 징검다리였다. 아마 이 두 작품이 현실의 게임화를 부분적인 형태로나마 실현하지 않았다면, [나혼렙]과 같은 현실의 완전한 게임화는 독자들에게 어느 정도 거부반응을 받았을 개연성이 크다. 하지만 이미 게임적 전개가 현실에 등장하는 것이 그렇게 부담스럽지 않게 된 상황에서, 현실에 등장한 전지전능한 게임 시스템의 개입은 독자들에게 무리없이 받아들여질 수 있게 되었다. 이것이 어떤 식으로 제시되었는지는 잠시 [나혼렙]의 대략적 줄거리를 통해 알아보기로 하자.\n나혼렙 (줄거리 요약)\n몬스터가 나오고, 그것을 사냥하는 헌터들이 등장하고, 헌터들이 모인 길드가 활약하는 현대 한국에서 헌터들은 S부터 E까지의 등급으로 구분되며 다양한 등급의 던전에서 활약 중이다. 주인공인 성진우는 그 중에서도 가장 약한 E급 헌터로, 동료 헌터들에게도 무시 당하는 약골 중의 약골이다.\n하지만 던전 속에 또 다른 던전이 있는 ‘이중 던전’ 레이드에서 죽을뻔한 사건을 겪게 된 뒤, 그에게는 큰 변화가 찾아온다. 사건 이후 매일 체력 단련을 요구하는 1일 퀘스트를 클리어하라는 시스템의 지시가 뜬 것이다. 이 지시를 이행하지 않을 경우, 사람을 죽이기에 충분한 몬스터들이 우글거리는 패널티 존에서 버텨야하는 처벌을 받게 된다. 그와 동시에 성진우는 레벨과 능력치가 부여되었으며, 퀘스트와 던전 레이드, 수련을 통해 그 레벨과 능력치를 올리며 강해지고, 스킬 또한 배울 수 있게 되었다.\n마치 현실 세계에 혼자만 가상현실 게임의 캐릭터가 받을 수 있는 온갖 지원을 등에 얻게 된 셈이었다. 이를 계기로 성진우는 나약한 E급 헌터에서, 최강의 헌터로 향하는 성장의 길을 걷게 되고, 어리숙하던 과거의 그는 날카롭고 냉혹한 성격의 지도자로 변하기 시작한다.”\n이것이 이 소설의 이름이 [나 혼자만 레벨업]인 이유이다. 작중에서 성진우는 노골적인 가상현실 게임 시스템의 지원을 ‘현실 속에서’ 받게 되며, 이는 그가 자신의 능력치와 현 상황을 현실 세계 속에서도 명확하게 파악하여 최적의 성장법을 택할 수 있게 도와준다. 남들은 누릴 수 없는 이런 지원을 통해 그는 빠른 성장을 이룩하게 되며, 독자들은 이를 통해 강렬한 대리만족 체험을 하게 된다. [나혼렙]에서 성진우가 처한 현실은 이제 그 자체로 살아남기 위해 즐겨야만 하는 게임이 된 것이다.\n현실 속에 온전히 등장한 게임 시스템은 이후 수많은 장르와 결합하며 ‘현실의 게임화’를 끝까지 밀고 나갔다. 웹소설 생태계에 익숙하지 않은 사람들은 이것이 대체 어느 정도까지일지 잘 상상하기 힘들 수도 있다. 우선 [나혼렙]을 모방한 각종 헌터물에서 이를 차용한 것은 국내 웹소설 생태계의 생리상 너무나 당연한 것이었다. 그뒤 상태창은 주인공과 주인공을 둘러싼 세계의 정보를 간명하게 제시해주고 주인공에게 최적의 행동을 알려준다는 그 특성 덕분에 무수히 많은 장르, 이를테면 현대 직업물에도 응용되며 웹소설의 필수적 요소 중 하나로 자리매김 했다. 예컨대 캘리버 작가의 [기적의 분식집]이라는 작품에서는, 고등학교 앞 분식집을 운영하는 데 상태창을 도입하여 소설적 재미를 보여주기도 하였다.\n기적의 분식집, 소설(왼쪽, 연재 조아라 기준: 2018. 3. 9. ~2018.12.10 ), 소설을 원작으로 한 게임(오른쪽, 출시일 스팀 기준: 2018. 12, 모바일 기준: 2019. 5.)\n하지만 상태창 혁명은 온전히 [나혼렙]만의 것은 아니고, 2010년대 들어 강화된 ‘현실의 게임화’라는 거대한 흐름 속에 있던 것임을 상기할 필요가 있다. 예컨대 이미 스포츠물에서는 스포츠 게임 [풋볼 매니저], [피파 온라인] 등의 여러 스포츠 게임적 요소가 도입되어 상당한 인기를 구가하고 있었다. 따라서 [나혼렙]이 그 자체로 상태창 혁명을 일으킬 정도로 독자적인 작품은 아니라고 할 수 있다. 그럼에도, 이 작품의 인기, 그리고 현대 판타지에서 헌터물이 갖는 위상 덕택에 이 작품은 상태창 혁명의 확산에 상당한 지분을 갖고 있는 작품으로 평할 수 있을 것이다.\n환생좌, 회귀물의 진화\n한편 [나혼렙]보다 1년 앞서 문피아에서 연재된 [환생좌]는 [메모라이즈]가 본격적으로 유행시킨 회귀물을 한 단계 끌어올려 이후 회귀 설정의 대유행을 불러일으키는 데 혁혁한 기여를 하였다. 말초적이고 현실적 대리만족이 각광 받은 2010년대의 흐름에서, 기존의 회귀물은 미래의 정보를 가지고 개인의 영달을 추구하는 데 집중한 면이 컸다. 하지만 [환생좌]는 [메모라이즈]처럼 더 진중한 방식으로 인류적 위협에 대처하는 목표를 달성하기 위한 수단으로서 회귀가 강조되었고, 이는 2015년 이후 비슷한 소재를 다룬 회귀물들의 직접적 원형을 제공했다.\n또한 [환생좌]는 여러 게임적 요소를 활용하여 이야기를 전개하는 데 능숙했다. 먼저 [메모라이즈]와 마찬가지로 스탯이 등장한다는 점은 말할 것도 없이 게임의 영향이라고 할 수 있다. 한편 [환생좌]는 그 이야기 구조에 있어서도 게임적 요소, 특히 필드를 마치 아케이드처럼 단계적으로 클리어해야하는 복잡한 1인칭 게임의 요소를 대거 차용했다.\n[환생좌]에서 이야기를 이끌어가는 존재인 신은, 폭력적이고 가혹한 이면 세계인 ‘어비스’에서 인류를 단련시키기 위해 ‘여행자’들을 차출하고 소환하며, 그들이 어비스에서 활약하는 모습을 보여 즐긴다. 7개의 단계로 구성된 어비스에서 주인공을 비롯한 여행자들은 각 세계가 제시하는 도전과제들을 하나씩 클리어하면서 인류의 생존을 위해 사투를 벌여야한다. 첫 도전에서 실패하였던 주인공은 여기서 회귀를 선택하여, 공략법을 아는 상태에서 두 번째 도전을 하게 되는 셈이다. 이런 점에서 [메모라이즈]가 정립한 여러 요소를 계승한 면이 많다고 하겠다.\n환생좌(2015)는 MEMORIZE(2012)를 계승하면서 동시에 스스로 진화했다.\n특히 그 중에서도 인류를 직접적으로 관리하는 초월적 존재, 복수로 존재하는 세계 간의 여러 위계, 상위 세계가 하위 세계에서 도전자들을 차출하여 과제를 제시하는 시스템은 이전보다 확연히 강해진 게임적 요소였다. 아마 이 같은 복잡한 전개 방식은 독자들이 여러 게임 경험을 통해 그 인터페이스에 익숙해지지 않았다면, 또 징검다리 역할을 한 선행 소설들이 나오지 않았다면 시도조차 하기 힘들었을 것이다. 하지만 시대 변화를 딛고 나타난 [환생좌]는 이후 회귀물에 상당한 영향을 주게 되었으며, 특히 상하위 위계가 존재하는 복수의 세계와 도전과제 개념은 이후 인터넷 방송이라는 매체와 결합하여 ‘성좌물’이라는 한국만의 특징적 장르를 만들어내는 데 결정적 역할을 하게 된다.\n2015년의 또 다른 혁신, ‘전문가물’의 본격 등장\n더하여 2015년에는 또다른 중대한 혁신이 있었는데, 바로 ‘전문가물’이 본격적으로 한국 장르 소설에서 등장했다는 것이다. 이는 기존 한국의 장르 소설 환경과는 차별화되는 발전을 나타내는 흐름이었다. 그동안 한국 장르 소설의 중요한 흐름은 무협과 JRPG에서 시작된 ‘무력’을 통한 모험이었던 것을 생각하면, 현실 속의 여러 직업, 특히 전문직을 상세히 다룬 장르가 인기를 끌고 또 하나의 중요한 생태계를 형성한 것은 어찌보면 굉장히 생소한 일이기도 하였다.\n하지만 그 어떤 문화적 혁신이 진공에서 일어나지 않듯이, 직업물도 마찬가지로 나름의 계보를 확인해볼 수 있다. 먼저, 00년대를 기준으로 한국 장르 소설 독자층에서 30대 혹은 그 이상의 독자층들은 당시부터 현실적인 배경의 장르 소설을 선호하였다. 이는 주로 갑질기업물에서 잘 드러났는데, 이미 직장에서 자리 잡은 중년 이상의 독자들에게 대리만족을 줄 수 있었기 때문이다. 이 영역은 이후 현대를 배경으로 하는 전문가물이 발전하게 될 뿌리이자 기반이 된다. 하지만 이 장르는 장르 소설 시장의 주류였던 젊은 독자층을 사로잡기에는 여전히 고루한 면이 많았다.\n젊은 독자층이 대거 열광한 [달빛조각사]의 성공은 상황을 바꾸어놓았다. 앞서 한국 장르 소설 역사에서 중대한 변곡점으로 평가하였던 [달빛조각사]는 전문가물과 직업물이 만개하기 이전의 중요한 과도기로서도 다루어질 필요가 있다. 상술하였듯이 ‘조각사’라는 생소한 예술직을 소재로 한 [달빛조각사]는 수많은 생산과 예술 등 전투와는 상관 없는 영역에서 주인공의 능력을 보여주며 독자들에게 대리만족을 선사하였으며, 이후 유사한 게임 판타지 생산직 모방작들의 원형이 되어주었다. 이 흐름에서 가상현실 게임이라는 배경이 현대로만 바뀐다면, 현대 배경 전문가물이 만개하게 될 것은 너무나 자연스러운 일이었다. 이런 상황에서 마침내 2012년 이후 [나귀족]이 현대 판타지를 대거 유행시키면서, 2015년 무렵 현대 전문가물이 탄생할 모든 조건이 갖춰지게 되었다고 볼 수 있을 것이다.\n달빛조각사(연재: 2007. 01. 15. ~ 2019. 07. 03.)는 직업물의 본격적인 등장을 예정하는 중대한 과도기를 대표하는 작품이다.\n2015년은 전문가물의 기초를 닦은 핵심적인 세 작품이 연달아 등장한 중요한 해였다. 공전의 인기를 얻은 조석호 작가는 [닥터 최태수]를 연재하여 본격적인 메디컬물(의학물)의 유행을 열었다. 이 뒤를 이어 자카예프 작가의 [이것이 법이다]는 법조물을 태동시켰으며, 양치기자리 작가는 [요리의 신]을 만들어 쉐프물에서 같은 역할을 수행했다. 장르 소설의 문법을 활용하여 빠른 전개와 대리만족을 제공해야 했기에, 이 세 소설에서는 기억전이, 사이코메트리, 회귀와 같은 초현실적인 장치들이 개입하여 소설적 재미를 극대화시켰다. 더하여, 이전의 게임 판타지 직업물이나 갑질기업물과는 다르게, 이 작품들은 명백히 현실을 배경으로 하고 있었기에 독자들에게 납득시켜야할 개연성의 역치가 상당히 올라갔다. 따라서 이들 전문가물은 기존에 비해 작품을 쓰기 위한 취재의 필요성을 크게 늘렸으며, 양질의 전문가물들이 등장하게 되는 계기를 마련해주었다.\n닥터 최태수(연재: 2015. 04. 08. ~ 2019. 04. 01, 외전: 2020.01.01 ~ 연재 중), 이것이 법이다(연재: 2015. 09. 08. ~ 연재 중), 요리의 신(2015. 10. 12. ~ 2017.12. 08.)\n2015년 전후, 웹소설의 세 가지 진화 요소\n2015년을 전후로 한 시점에서 발생한 웹소설의 진화는 다음 세 가지 요소로 요약할 수 있다.\n첫째, 현대 한국이 지배적 배경으로 등장하였다. 이는 현대 한국과 판타지 세계를 연결하는 게이트를 연 헌터물, 혹은 현대 한국 그 자체를 배경으로 하는 전문가물에서 확연히 드러난다. 헌터물이나 전문가물이 아닐지라도, [환생좌] 등의 사례에서 드러나듯 주인공은 현대 한국에 뿌리 박고 활약하는 경우가 대세가 되었다. 이제 더는 과거와 같이 가상현실 게임이나 판타지 세계를 직접 여행하는 것은 독자에게 그리 선호되지 못했다(유의미한 반례는 2015년에 연재가 시작된 박새날 작가의 [템빨]인데, [달빛조각사]로 대표되는 가상현실 게임 장르로서 카카오페이지의 최상위 웹소설로 오랜 기간 왕좌를 차지했다).\n이제 ‘현대 한국’은 지배적인 배경으로 등장한다.\n둘째, 회귀와 상태창을 비롯한 게임 시스템의 전면적 활용이 장르 간 경계를 넘나들며 장르 문법 내에서 필수적 요소로 등극했다. 이 두 요소를 관통하는 중대한 공통점을 여기서 지적할 필요가 있다. 바로 ‘정보’다. 더 정확히는, 회귀와 상태창은 주인공에게는 유리한 방식으로 정보비대칭을 해소해주고, 주인공의 상대편에게는 불리한 방식으로 정보비대칭을 생성시켜준다.\n회귀 장치를 통해 주인공과 독자는 다른 인물들은 알지 못하는 미래의 사건 전개 양상을 알 수 있고, 이와 같은 압도적 이점을 지켜보는 주변 인물들은 주인공에 의해 무력하게 당하거나, 혹은 주인공을 선망하게 됨으로써 강한 대리만족을 독자들에게 선사한다. 상태창도 마찬가지다. 주인공과 다른 인물, 또 이들을 둘러싼 세계의 정보들을 객관화하고 명료하게 수치화해서 제공 받는 것은 이 같은 지원을 받지 못하는 다른 이들에 비해 압도적인 유리함을 선사한다.\n예컨대 입시에서 혼자만 모의고사 결과지를 받아보고 다른 이들은 결과지를 볼 수 없는 상황을 가정하면 상태창이 주는 정보비대칭이 얼마나 대단한지를 체감할 수 있을 것이다. 회귀와 상태창은 독자들이 소설의 시작부터 주인공의 성장과 사건의 속도감 있는 전개를 느낄 수 있게 하여 초반부의 불확실성에서 오는 지루함을 효과적으로 제거했다.\n셋째, 현실의 게임화다. 상태창은 두 말할 것도 없이 그 모티브가 게임에 있는 것이고, 회귀도 클리어가 어려운 도전 과제를 여러번에 걸친 반복 시행을 통해 얻은 정보로 돌파한다는 점에서 게임의 요소가 매우 강하다. ‘켠 김에 왕까지’로 대변되는 클리어를 위해 반복 시행과 노가다로 어떻게든 도전과제를 수행하고야 마는 한국 게이머들의 경쟁적 문화는 여기서도 적용된다고 할 수 있다. 게임 인터페이스는 이제 단순히 서사나 캐릭터의 모티브를 넘어, 세계의 규칙으로서 현대 판타지의 배경이 되는 21세기 한국과 단단히 얽히게 되었다.\n세계의 규칙으로서 게임 인터페이스의 도입은 장르 소설의 본질인 대리만족을 달성시켜주는 데 아주 탁월한 선택이었다. 자신의 선택으로 가시적인 성과를 확인하고 다음을 준비할 수 있는 체계적인 대리만족 구조를 갖춘 게임이 마침내 소설이라는 텍스트 매체와 온전히 통합되게 된 것이다. 내 지인은 이에 대하여 최근의 장르 소설 경향이 “더는 소설이 아니라 온라인 게임 스트리밍 실황을 지켜보는 것 같은 경험”을 독자에게 제공해준다고 평하였다.\n[레디 플레이어 원] (2018, 스티븐 스필버그)의 한 장면\n이 세 요소들이 2015년을 전후로 동시다발적으로 유행한 것은, 가깝게는 [달빛조각사], 멀게는 ‘이고깽’ 장르에서 볼 수 있는 한국적 요소가 갈수록 선명한 색채를 드러낸 현상으로 해석할 수 있다. 물론 더 직접적으로는 2008년 이후 한국의 사회 변화가 큰 역할을 했다고 할 수 있을 것이다. 2008년 금융위기 이후 경제 전망은 불투명해지고, 사회 안전망은 흔들려 불안이 시대정신이 된 현대 한국에서, 특히 청년들은 갈수록 더 직접적이고 강렬한 대리만족의 서사를 원하게 되었다. 그것이 고단한 현실을 잊게 해주고 스트레스를 해소해주는 최선의 수단이 되었기 때문이다.\n정보비대칭의 해소 혹은 확보를 통한 확고한 기반 구축은 현실에서 확실히 불투명해진 미래 전망과 완전히 대척점에 있는 것이었다. 능력치와 퀘스트 등을 통해 체계적이고 가시적인 성장을 단계적으로 꾸준히 밟을 수 있게 해주는 상태창과 시스템은, 노력은 하지만 스스로의 성장을 체감할 수 없게 된 청년층에게 더할 나위 없는 대리만족 경험을 제공해줬을 것이다. 무엇보다 이 두 요소는, 가장 적절하고 효율적인 공략법, 소위 ‘정석’을 찾아내어 빠르게 남들 위에 올라서고자 했던 경쟁적인 한국 문화 전반에 가장 최적화된 방식이라고 할 수 있었다.\n돈과 권력은 어떻게 이어지는가. 금수저 청년과 흙수저 청년은 같은 청년인가. 2015년 이후 웹소설의 진화는 당연하고도 명백하게 당대의 현실을 반영한다. 거기엔 ‘너무도 다른 경쟁의 조건’에 분노하고, ‘아프니까 청춘이다’ 식의 기성세대의 도덕적 위선에 지친 청년 세대의 깊은 좌절감이 자리한다.\n과거의 경향을 계승하고 새로운 시대정신을 흡수하면서, 2015년 이후 웹소설을 이끌어나갈 삼두마차가 비로소 정립되었다. 새로운 배경으로서 21세기 한국, 정보비대칭을 해소, 증폭시켜주는 회귀와 상태창의 도입, 체계적이고 가시적인 성장 경험으로 대변되는 게임 시스템이 그것이었다. 이 요소들은 2015년 이후 한국 장르 소설에서 갈수록 가속화된 재조합 혁신 경향의 주역이었다. 이 요소들의 가장 큰 장점이 바로 높은 범용성에 있었기 때문이다.\n이는 무협, 판타지라는 이전의 장르 규칙들과 비교하였을 때 아주 명확하게 드러난다. 무협과 판타지라는 장르 규칙은 문파, 내공, 비급, 검기, 마법, 마나, 중세 유럽적 배경과 몬스터, 이종족 등 하나의 세계를 구성하는 패키지로서 제공된다. 즉, 이는 하나의 완결된 세계감을 제공해주고, 그 장르 규칙이 축적된다는 점에서 높은 가치를 지니지만, 장르 규칙의 구성 요소들을 미시적으로 세분화하고 생각지도 못한 방식으로 재조합해서 혁신적 장르를 새로 탄생시키는 2015년 이후의 경향과는 다소 맞지 않았다. 통합된 세계감을 제공하는 제반 규칙들이 너무 무거웠던 것이다.\n반면 회귀, 상태창, 현대 한국은 아주 독립적이고 미시적 요소로서, 끝없는 재조합 혁신을 가능하게 하는 기초 자원으로서 탁월한 장점이 있었다. 누군가 생각지 못한 직업 소재에 회귀나 상태창을 도입하면 그것은 또다른 장르가 되었다. 상태창을 둘러싼 규칙에 변칙을 주면 이전과 차별화되는 헌터물을 쓸 수 있었다. 회귀자를 복수로 두어서 그들 간의 치열한 전략 싸움을 소재로 이야기를 전개해나가면 작가의 역량에 따라 얼마든지 차별화된 이야기가 나올 수 있었다. 이 같은 창의적 요소가 이전 장르 소설에 없었다는 것은 결코 아니지만, 장르 자체를 얼마든지 새롭게 창조해내기에 적합한 놀라운 유연성은 2015년 이후 한국 장르 소설의 폭발에 결정적인 요소였다고 할 수 있다.\n제목과 표지의 변화\n한편 재조합 혁신과 창의적 소재 활용, 폭발적으로 늘어나는 작품의 갯수 등 이 시기 웹소설 시장이 보여준 엄청난 역동성은 소설의 가장 가시적인 부분에서도 큰 변화를 불러일으키기도 했다. 그 부분은 바로 제목과 표지다. 90년대만 하더라도, 마치 판타지라는 이공간이 주는 신비로움을 보여주는 시적이고 은유적 제목들이 많았다. 이런 트렌드는 대략 00년대 퓨전 판타지까지도 이어졌다. [세월의 돌] (1999), [엘야시온 스토리] (1990년대 후반), [묵향] (1999), [옥스타칼니스의 아이들] (1999) 등이 대표적이다.\n[세월의 돌] (1999), [엘야시온 스토리] (1990년대 후반), [묵향] (1999), [옥스타칼니스의 아이들] (1999)\n하지만 시장이 팽창하고 직접적 대리만족이 중요해지면서, 소설의 제목은 더욱 직접적으로 소설의 핵심 소재를 드러내줄 필요가 생겼다. [달빛조각사]는 그런 면에서 여전히 은유적 느낌이 있지만, 내용을 이전에 비해서는 상당히 직관적으로 드러내준다는 점에서 과도기적 요소가 있었다. 이후 일부 게임 판타지는 [달빛조각사]처럼 직업 이름을 명시하면서 독자들에게 호소하기 시작했다.\n[나귀족]은 제목의 변화에 있어서도 큰 역할을 했다. 나는 아직 웹소설 혁명이 이렇게 가시적이지 않던 시절, 친구로부터 [나는 귀족이다]라는 제목을 듣자마자 그 노골성에 파안대소했던 기억이 난다. 하지만 이것은 절대 비웃을 일이 아니었다. 이는 독자들이 원하는 것을, 어떠한 숨김이나 치장 없이 드러냄으로써 시장에서 선택받으려는 노력의 일환이었다.\n웹 연재 환경이 확대되고, 시장이 더욱 커지면서 이 경향도 더욱 강화되었다. 직업물 같은 경우는 그 직업을 떠올릴 수 있는 단어를 넣는다든지, 회귀물의 경우 회귀 상황을 제목에서부터 직관적으로 드러낸다든지 하는 참신한 방법들이 도입되었다. [회귀했더니 입대 전날] (2019), [기적의 분식집] (2018), [템빨] (2014), [소설 속 엑스트라] (2018) 등을 앞서 언급한 [엘야시온 전기], [드래곤 라자] 등과 비교하면 20년 동안 있던 변화를 실감할 수 있을 것이다.\n[회귀했더니 입대 전날] (2019), [기적의 분식집] (2018), [템빨] (2014), [소설 속 엑스트라] (2018)\n표지도 큰 변화를 겪었다. 대여점 시절 판타지 소설을 기억하는 사람들은 알겠지만, 당시 소설은 대부분 정체를 알 수 없는 기하학적 패턴(예컨대 마법진) 같은 것을 그려넣고 제목과 작가 이름, 권 수만 담아서 출간하는 경우가 흔했다. 이런 경향은 이미 웹소설 시대가 열린 시점에서 연재된 박새날 작가의 [템빨]에서조차 확인해볼 수 있다. 하지만 최근 [템빨]의 변경된 표지만 보아도 알 수 있듯이, 표지 디자인의 양식은 몇년 사이에 엄청나게 급변했다.\n물론 이 또한 여러 계보를 추적할 수 있는 것이긴 하다. [달빛조각사]는 주인공 위드가 절벽에 메달려 조각을 하고 있는 모습을 그려낸 표지로 유명한데, 출판사 로크미디어는 이후 자사가 출판하는 게임 판타지에 이처럼 소설의 주인공을 멋지게 그려낸 표지를 제공하여 독자들에게 어필했다. 이 같은 표지는 의식적이든 무의식적이든 독자가 해당 소설을 선택하는 데 어느 정도 영향을 미쳤을 것이다.\n웹소설 시대에 이 경향은 훨씬 강화되었다. 이제 표지에서 주인공의 모습을 그려넣는 것은 절대 빼놓을 수 없는 필수적인 일이 되었다. 대신 과거 로크미디어 시대의 표지처럼 사실적인 인물보다는 한국에서 자생적으로 발전한 웹툰 그림체, 즉 ‘커뮤체’로 표현되는 만화적인 인물이 그 자리에 들어갔다. 흥미로운 점은 장기 연재 작품의 경우 표지는 해당 소설의 위상과 나아가 배급사의 위상을 짐작할 수 있게 해주는 지표로 볼 수 있게 되었다는 점이다.\n프리랜서 일러스트레이터를 외주 작업에 고용하여 표지를 충당하는 현 시스템 상, 표지에 들인 돈이 곧바로 퀄리티에 반영되는 구조가 형성되었기 때문이다. 즉, 해당 소설이 인기를 끌게 되면 적당히 그려넣은 표지는 보다 공을 들인 표지로 변하게 되는 것이고, 회사가 자금력을 통해 신작을 밀어주기로 결정하면 표지에 보다 많은 돈을 지출하는 의지를 보여주기도 하는 것이다. 이처럼 2015년 즈음 만개한 웹소설 혁명은, 그야말로 이 분야를 둘러싼 모든 곳에 영향을 끼치고 있다.\n상기한 흐름들은 대략 4년 간 이어지며 현재 진행형인 웹소설의 거대한 파고를 만들고 있는 중이다. 앞서 잠깐 언급하였듯, 2015년부터는 가히 매년마다 새로운 혁신이 생겼다가 유행을 끌고 때로는 사라지는, 관찰자가 현재라는 순간을 포착할 수조차 없을 정도로 빠르게 시장이 변하였다. 현재 웹소설 시장에 대해 알아간다는 것은, 사실상 무지를 더 늘려간다는 것과 다름이 없을 정도이다. 탐험을 통해 새로운 지역을 알게 되는 속도보다 새로 알게 된 지역을 둘러싼 모르는 지역이 훨씬 더 넓어지기 때문이다.\n이 글 또한, 내가 문제작 [전지적 독자 시점] (2018)에 관해 탐구하면서 계속해서 새로 알게된 사실을 정리하며 쓴 글이기도 하다. 따라서 다시 강조하자면 개인이 현재의 웹소설 트렌드를 온전히 분석하여 지금의 시장에 대해 말한다는 것은 오만이라 하겠다. 때문에, 여기서는 최근의 작품 중 내가 개인적으로 주목하는 현상 두 가지를 언급하고자 한다.\n첫 번째는 장르의 재조합 혁신의 첨단을 달리는 사례로서 ‘성좌물’이라는 장르가 등장했다는 것이다. 앞서 언급한 여러 장르를 나타내는 “XX물”은 듣자마자 직관적으로 그 뜻을 바로 짐작할 수 있는 것이었다면, “성좌물”은 들었을 때 도저히 그 의미를 가늠할 수 없다는 점이 특징이다. 이는 장르의 핵심적 내용을 모르는 이들에게 직관적으로 설명하기 힘들어졌을 정도로, 재조합한 산물을 재조합하여 복잡한 장르 문법을 갖추었음을 의미하는 것이기도 했다. 성좌물은 성좌라는 것이 핵심적인 역할을 하는 장르라는 건데 대체 그 성좌라는 게 뭐란 말인가?\n성좌물을 우선 정의하자면 이렇다.\n상하위 위계를 갖춘 복수의 세계가 있고,\n상위 세계의 존재(성좌)들이 하위 세계의 인간들이 도전과제를 수행하는 것을 보고 즐기면서,\nSNS나 인터넷 방송 등에서 볼 수 있는 ‘좋아요’나 후원 등의 간접적 의사표시를 한다면 그 장르는 성좌물로 분류할 수 있다.\n상하위 세계의 존재와 상위 존재의 개입은 [메모라이즈]와 [환생좌]에서 일찍이 등장한 장르적 문법이었는데, 2015년 [(주)판테온]이 이를 SNS적 요소와 결합하며 성좌물의 원형을 최초로 만들었다. [(주)판테온]에서 신들은 자신들의 목적 달성을 위해 인간을 사도로 고용하고, 그들에게 SNS에서 나오는 알림창(XX가 좋아요를 눌렀습니다) 형태의 메시지를 주면서 주인공과 상호작용하는 이야기를 시도했다. 이 또한 2015년 무렵 만개하기 시작한 수많은 실험과, 웹소설이 동시대의 미디어와 얼마나 활발한 상호작용을 하면서 진화하는지 알려주는 훌륭한 사례였다.\n[(주)판테온]에서 시도된 혁신은 2016년 [튜토리얼이 너무 어렵다]에서 본격적으로 정립되었다. [튜토리얼이 너무 어렵다]는 헌터물과 상태창, 인터넷 방송을 결합한 전개 방식으로 큰 인기를 끈 작품이다. 작품의 기본적인 배경은 헌터물의 배경과 같다. 하지만 여기서 각성자들의 능력은 그냥 각성하지 않는다. 대신 초월적 존재가 마련한 튜토리얼 존인 ‘탑’에서 일정한 시련을 통과해야지만 능력을 얻을 수 있다. 이 시련에서 인간들을 도와주고자 제공되는 것이 바로 상태창 시스템과 초월적 존재들의 인터넷 방송을 연상케 하는 메시지와 후원이다. 이미 당대 인터넷 공간에서 빼놓을 수 없는 매체로 등장한 인터넷 방송이 직접적으로 다뤄지는 ‘인방물’이 아니라, 재조합 혁신을 위한 하나의 도구로서 헌터물에 결합되기 시작한 것이다. 물론 이를 매개한 것은 현실의 게임화를 이끄는 가장 중요한 요소인 상태창이었다.\n튜토리얼이 너무 어렵다 (2016)\n2018년 연재가 시작되어 2019년 최고 인기작으로 등극한 싱숑 작가의 [전지적 독자 시점]은 이런 재조합 혁신, 즉 장르 통합을 더욱 심화시켜 지금까지 소개한 이 두서없는 장르를 ‘성좌물’이라는 별도 장르로 독립시키기에 이르렀다. [전지적 독자 시점] (이하 ‘전독시’)에서 본격적으로 인간들을 후원하는 상위 세계의 존재들에게 “성좌”라는 이름이 붙었고, 이 작품이 인터넷 방송 요소를 훨씬 적극적으로 차용하면서, 무엇보다 결정적으로 [전독시]가 엄청난 흥행몰이를 하게 되면서 해당 장르의 이름이 성좌물로 굳어지게 된 것이다.\n단순히 성좌물이라는 이름과 규칙을 만들어냈다고 해서 [전독시]가 장르 통합과 재조합 혁신의 사례라는 것은 아니다. 이 소설은, 분량이 3천회가 넘는 초장편 소설을 유일하게 읽은 주인공 김독자가 소설 속 세계로 들어가면서(정확히는 세계가 그 소설 내용처럼 변하면서) 겪게 되는 이야기를 핵심 서사로 삼는다. 여기서 김독자는 작중 소설인 “멸망한 세계에서 살아남는 법(멸살법)”의 주인공인 ‘회귀자’ 유중혁과 경쟁, 반목하고 때로는 협력하며 성좌들이 주는 시련을 하나씩 극복한다.\n작중 유중혁은 이미 여러 번의 회귀를 겪은 상태로, 미래의 정보를 바탕으로 시련을 이겨내기 위해 사이코패스와 같은 냉혈한의 모습을 보여준다. 이미 여기까지만 보았는데도 책빙의물과 회귀물의 요소를 확인할 수 있다. [전독시]는 거기에 포스트 아포칼립스물, 인방물, 무협과 판타지의 각종 클리셰, 차원유랑물, 이세계 귀환물 등의 온갖 장르를 하나의 이야기에 통합해냈다. 바로 이런 이유로 [전독시]를 싫어하는 독자들은 이 작품이 ‘누더기’라고 비판하지만, 사실 이 같은 재조합 혁신이 한국 장르 소설의 가장 특징적인 면모라는 점은 [전독시]를 평가할 때 생각해볼만 한 점이다.\n더하여, 이 수많은 장르들을 이어붙이고, 상하위 위계의 세계와 과거와 미래, 여러 회차를 오가는 복잡한 서술 방식은 [달빛조각사]를 위시한 게임 판타지에서 등장한 게임과 현실의 병행 세계가 어느 정도로 진화했는지를 보여주는 생생한 증거이기도 했다. 아마 정보들을 직관적으로 제공해주는 상태칭이라는 도구가 없었다면 도저히 감당할 수 없었을 것이다. 특히 성좌물은 그 특성상 상위 존재들이 시스템과 스트리머를 통해 주기적으로 개입하면서 독자들에게 친절히 정보를 알려주는 경향이 있는데, 이를 통해 절감한 인지자원을 독자들은 복잡한 상하위 병행 세계와 시간대의 사건들을 이해하는 데 할애할 수 있게 되었다. 주류 온라인 미디어와의 상호작용은 이처럼 생각지도 못하는 파급 효과를 낳은 것이다.\n한편으로 흥미로운 흐름은 2017년부터 상당히 진중한 정치물과 재벌물이 등장했다는 것이다. 이전에 설명하였듯, 갑질기업물이라는 장르는 이미 중년 이상 남성 독자들이 어느 정도 즐기던 장르이긴 하였다. 하지만 그것이 단지 사회인 중년 독자들의 말초적 대리만족을 넘어 보다 권력, 자본, 국가 등의 문제를 깊이 있게 그려내면서도 충실한 대리만족을 제공하는 장르로 진화한 것은 명백히 최근의 사례이다. 이는 상당히 권력지향적, 경쟁지향적인 한국인들의 정서에 아주 잘 맞았다.\n무엇보다 이는 한국 독자들의 상대적으로 높은 시사 상식 수준의 덕을 본 면이 컸다. 정치, 경제 소재를 이전보다 훨씬 깊은 수준에서 다루어도, 진짜 과하게 어렵지만 않으면 독자들이 충실히 따라올 수 있게 된 것이다. 물론, 여기에는 회귀와 상태창 등의 여러 게임적 요소들이 개입하여 이야기를 이해하기 쉽고 재밌게 만들어주는 것이 결정적인 역할을 했다는 것을 결코 잊어서는 안 될 것이다.\n2017년에 연재된 산경 작가의 [재벌집 막내아들]은 이런 흐름을 만들어낸 상당히 중요한 작품이었다. 재벌 회장 일가에 대한 원한을 품고 죽게 된 주인공이 그 재벌집의 막내아들로 환생하여, 전생의 원한을 풀고 현생에서 조부의 유지를 잇는 것을 목표로 하는 것이 이 소설의 중심적인 이야기다. 이 작품은 이미 2년여 동안 크게 발전한 전문가물과 회귀물의 클리셰들을 활용함과 동시에, 한국인들이 선망하고 경멸하는 재벌이라는 소재를 능수능란하게 사용하면서 엄청난 인기를 구가하였다. 문피아에서 전성기 월매출 1억원을 달성하면서, 이 시장이 엄청나게 성장했음을 널리 입증한 작품이기도 했다(참고로 2013년 100억원이던 웹소설 시장 규모는 5년만에 4천억원으로 40배 가까이 폭증했다). 이로써 과거의 흐름과 구별되는 진중한 기업물과 재벌물은 하나의 트렌드로 자리잡게 된다.\n재벌집 막내아들(연재: 2017. 02. 20. ~ 2018. 01. 11.)\n이처럼 전면에 등장한 자본, 국가, 권력 등의 요소는 판타지 배경이 현실과 합쳐지면서 다양한 판타지 장르에도 흡수되었다. 나민채 작가의 [전생자]는 이런 경향을 선도한 작품이었다. 이 작품은 포탈이 열리고 괴수들이 출현한 세계에서 고난을 겪은 주인공이 미래를 안 채 과거로 돌아가는, 헌터물과 회귀물을 조합한 전형적인 설정으로 쓰여졌다. 하지만 나민채 작가는 다른 차별화 요소를 통해 작품을 한 단계 끌어올렸다. 심하게 말하면 그저 돈이 숫자와 다를 바가 없는 다른 헌터물보다 훨씬 더 권력과 경제 문제를 심도하게 조명한 것이다.\n[전생자]에서 주인공은 현대 경제 시스템 전체가 괴수의 출현과 동시에 붕괴하고 그로 인해 세계가 재앙에 속수무책으로 당하게 되는 것을 이미 본 상태다. 따라서 회귀한 뒤 그가 가장 먼저 착수하는 일은 세계의 경제권력을 자기 발 아래 두어 다가올 재난에 인류가 침착하게 대응할 수 있도록 대비하는 것이었다. 이를 위해 주인공이 아시아 금융위기나 러시아 모라토리엄 같은 90년대 자본시장의 중차대한 사건에 중요 플레이어로 활약하는 모습은 이전의 헌터물과는 확실히 차별화되는 모습으로 독자에게 다가갈 수 있었다.\n전생자 (2017. 02. 29. ~ 2019. 08. 07)\n2019년 이런 흐름을 이어 받은 작품은 피아조아 작가의 [임기 첫날에 게이트가 열렸다]가 있다. 흥미롭게도 이 작품은 그 현실성을 높이기 위해 웹소설 장르 문법의 가장 핵심적 자산이 된 상태창과 회귀를 일절 사용하지 않는다. 대신, 레이드물과 헌터물에서 “포탈이 열리고 괴수가 나와 각국은 위기에 몰렸으며, 그 상황에서 각성자가 등장하여 혼란을 수습했다”라는 식으로 짤막하게 언급하고 마는 사태 초기를 20대의 초선 국회의원이 어떻게 대처하는지 세심하게 추적한다.\n[임기 첫날]에서는 초능력을 다루는 헌터들의 힘, 괴수에 의해 존재를 위협 받게 된 국가와 사회, 그 와중에서 새로운 세계에서 자신들의 이권을 어떻게든 더 확보하려는 정치적 수싸움이 얽혀 정말 매력적인 서사를 만들어나간다. 즉, 이 작품에서 피아조아 작가는 헌터물이 흔히 사용하는 회귀물과 게임 판타지적 요소 대신 재벌물과 정치물의 요소를 대폭 차용하여 새로운 장르 통합과 재조합 혁신을 이뤄낸 것이다.\n임기 첫날에 게이트가 열렸다 (2019. 02. 19. ~ 연재 중)\n또 한 가지 독특한 맥락에서 짚어볼 작품은 김경록 작가의 [더 퍼거토리]다. 이 작품의 장르는 지금까지 한 번도 언급된 적이 없던 대체역사다. 사실 대체역사 장르 자체는 2000년대 초부터 본격적으로 시작되어 작게나마 활성화 되었던, 유서 깊은 장르 중 하나다. 하지만 이 장르는 대중성을 확보하기 극히 힘들었던 밀리터리 매니아들의 과도한 영향력 행사와, 2000년대 초반에 유행했던 민족주의적 ‘국뽕’ 장르가 과하게 흥행하면서 실질적으로 장르 시장의 변방 중의 변방에 머무를 수밖에 없었다. 그래서 대체역사는 자연스레 민족주의 분위기가 가라앉고, 밀리터리 커뮤니티가 쇠퇴한 2000년대 후반에 큰 침체를 겪을 수밖에 없었다.\n하지만 2010년, 김경록 작가가 조아라에서 [대한제국 연대기]를 연재하면서 죽어가던 대체역사 시장에 다시 활기가 돌게 된다. [대한제국 연대기]는 밀리터리, 민족주의와 철저하게 거리를 둔 채, 작가의 치밀한 자료조사를 통해 대체역사의 핵심적 재미인 역사 개변을 수백년에 걸쳐 굉장히 설득력 있게 묘사하면서 대체역사의 본질적 재미를 독자들에게 다시금 깨닫게 해준 혁신이었다.\n이 또한 역사 게임에서 상당히 유명한 게임 시리즈인 패러독스 인터랙티브의 작품에 영향을 받았다는 점에서, 대체역사 또한 게임과 상호작용하는 한국 장르 소설의 일반적 경향에서 결코 예외는 아니었다. 그 뒤 부활한 대체역사 시장에는 여전히 밀리터리와 민족주의 색체가 짙었고, 그런 이유로 임진왜란이나 구한말 같은 다소 진부한 소재가 반복되는 경향이 지속되었으나, 김경록 작가를 위시한 여러 작가들이 위의 두 요소에 구애받지 않는 색다른 작품들을 계속해서 써내면서 대체역사 장르 자체의 다양성도 크게 늘어났다.\n더 퍼거토리(연재: 2018. 01. 12. ~ 2019. 05. 24. (1부), 2019. 08. 20 ~ 현재 (2부))\n[더 퍼거토리]는 그런 맥락에서, 다른 장르들과 비교하였을 때 고립되었다고나 마찬가지라고 할 수 있는 대체역사를 인접 장르와 본격적으로 통합하여 대체역사 또한 한국 장르 소설의 보편적 문법에 속할 수 있음을 보여준 작품이다. 이 소설은 뇌사 상태에 빠져 연구용으로 기증된 주인공의 의식 데이터가 온전한 가상세계 구동을 위한 시뮬레이션을 위해 14세기 몽골제국 말기를 구현한 가상현실로 덧씌워지는 것으로 시작된다(이 도입부에서 주인공과 동료 과학자의 대화는 심리철학과 뇌과학의 고전적인 문제를 아주 흥미롭게 상기시킨다).\n자연스레 ‘시스템’의 지원을 받으며 상태창을 확인할 수 있게 된 주인공은 그 지원을 통해 본래 역사에서라면 그 어떤 개인도 이루어낼 수 없는 위대한 업적을 달성하게 된다. 이는 게임적 요소의 도입은 그 어떤 장르라도 소설적 재미를 극대화시킬 수 있음을 보여주는 생생한 사례였다. 최근 연재가 이어지고 있는 [더 퍼거토리] 2부는, 왕가의 망나니 몸에 들어가 새 삶을 시작하는 ‘망나니 빙의물’의 요소를 도입하였고, 기존 재벌물과 정치물의 요소를 ‘동양이 산업화에 성공하고 고려가 세계적 패권국이 된’ 완전히 다른 역사를 지닌 작가만의 세계와 통합하면서 대체역사 장르를 혁신시키는 데 계속해서 기여하고 있다.\n2차 컨텐츠의 문제\n한편, 이 시기는 웹소설이 웹툰과 드라마를 비롯한 2차 컨텐츠를 파생시키면서 기초 컨텐츠로서의 위상을 다진 시기이기도 하였다. 이 면에 있어서는 컨텐츠 소비 성향이 높은 여성들의 역할이 주효했으므로, 자연스레 여성향 장르들이 빠른 움직임을 보여주었다. 대표적인 작품인 [구르미 그린 달빛]은 드라마로, [김비서가 왜 그럴까]는 웹툰과 드라마로 미디어 믹스 되면서 상당한 성공을 거두었다. 이는 웹소설이 갖는 기초 컨텐츠로서의 잠재력이 확인되는 순간이기도 하였다. 특히 작가 개인의 상상력에 온전히 의존하고, 웹툰보다 노동집약도가 낮은 웹소설이 다양한 혁신과 상상을 해낼 수 있다는 웹소설의 특성은 이후 여러 미디어 믹스 시도를 낳으면서 한국 컨텐츠 생태계 전반이 통합되는 흐름을 낳았다.\n구르미 그린 달빛 (원작 소설: 2013, 드라마: 2016)\n김비서가 왜 그럴까(원작 소설: 2016, 드라마: 2018)\n남성향 웹소설도 이러한 흐름에 합류했다. 영상 매체, 특히 드라마는 이미 여성들이 주로 시장지배력을 행사하는 공간이었기에, 이 분야에서 남성향 웹소설이 두각을 나타내지는 못했다(최근 영화화 판권이 판매된 [전독시]도 소설 중반부부터 여성 독자들이 대거 유입된 작품이다. 이 문제에 대해서는 후술할 것이다). 대신 남성향 웹소설은 상대적으로 낮은 비용이 드는 웹툰으로 옮겨지는 일이 잦아졌다. 웹소설의 여러 모티브들을 따온 웹툰들 또한 정식 플랫폼에서 연재되기 시작한 사례가 많아졌다.\n최초로 웹툰화가 시도된 작품은 멸망 직전의 카카오페이지를 혼자서 구원해내기도 하였던 강력한 컨텐츠인 [달빛조각사]였다. 하지만 처음부터 웹툰화가 순조로웠던 것은 아니었다. 2015년 연재가 시작된 [달빛조각사] 웹툰은 흥행에 실패했다고까지 말할 수는 없었으나, 원작이 갖고 있던 막대한 파급력에 비하면 여러모로 아쉬운 성적을 거두었기 때문이다. 여성향 웹소설 기반 웹툰이 상당한 성공을 거둔 것에 비하면 꽤나 의외의 일이었다. 이런 어려움은 2017년 연재가 시작된 [템빨] 웹툰에서도 반복되었는데, [템빨] 웹툰은 [달빛조각사] 웹툰보다 훨씬 더 심하게 저조한 성적을 거두었다는 점에서 결과는 더 안 좋았다.\n[템빨] 웹툰의 경우 만화 작가가 원작에 대한 이해도 자체가 낮은 점이 중요한 문제로 지적되었지만, 근본적인 문제는 웹소설과 웹툰이 매체 인지 차원에서 많은 차이를 보였기 때문이었다. 웹소설은 텍스트를 통한 감정이입과 깊은 대리만족, 즉 자아감을 느끼는 데 최적화된 매체다. 반면 웹툰은 그림이라는 이미지를 통해 작가가 구현해낸 세계의 이미지를 제시해주는 것이기 떄문에, 자아감보다는 세계감에 더 초점을 둔 매체다. 이 점 때문에, 웹소설을 단순히 웹툰화 했을 경우, 웹소설이 가진 강렬한 대리만족 효과는 독자들이 눈으로 그림을 보기 시작하는 순간, 특히 독자인 ‘나’와는 다른 존재인 주인공 캐릭터의 얼굴이 보이는 순간 급격히 반감될 수밖에 없었다. 기반한 정서가 한국적 정서라고 하여 웹소설 기반 웹툰이 다소 독립적인 경로로 발전한 오리지널 웹툰에 비해 확고한 경쟁력을 보여주기는 힘들었던 셈이다.\n하지만 상황은 또다시 급격하게 바뀌었다. 2018년부터 연재되기 시작한 [나혼렙] 웹툰이 매체 인지 상의 한계를 성공적으로 극복하며 웹소설의 웹툰화 가능성을 다시 소생시킨 기념비적 작품으로 올라섰기 때문이다. 물론 이에 대해서는 [달빛조각사]나 [템빨]보다 훨씬 현대적인 [나혼렙]의 이야기 구조, [나혼렙] 웹툰 특유의 압도적인 퀄리티의 그림과 엄청난 분량 자체가 이미 차별화된 점을 만들었다고 평가할 수도 있다. 하지만, 이 만화는 매체 인지 상에서도 상당한 혁신적 요소를 담고 있다.\n주인공 성진우에게 독자가 최대한 자아감을 느끼며 이입할 수 있도록, 성진우의 시선 방향과 독자의 시선 방향을 일치시키는 연출이 의식적으로 자주 나오는 것이 중요한 예시다. 이런 인지 상의 이유로 성진우가 독자에게 뒷모습을 내보인 채 적을 응시하는 장면은 작중에서 많은 것으로 추측해볼 수 있다. 디스플레이를 넘어 성진우가 보는 시선 방향을 독자와 공유함으로써, ‘대리만족’이라는 핵심적인 감정을 느낄 기반을 만들어낸 것이다. 아직 [나혼렙]만한 웹소설 기반 웹툰이 결코 흔하다고 말할 수는 없지만, 이 같은 혁신이 보다 광범위하게 공유되고, 수많은 웹소설의 인기작들을 어떤 식으로 더 잘 시각 이미지로 잘 구현해낼 수 있을지 그 방법론이 경쟁적으로 발전하기 시작하면, 웹소설과 웹툰의 연결은 2020년대를 상징하는 컨텐츠로 부상할 수도 있을 것이다.\n다음 글(마지막)에선 25년에 가까운 한국 판타지 소설 역사를 돌아보고, 과연 무엇이 이 발전에 핵심적인 요소였는지, 장르 소설에 있어서 ‘한국적 요소’란 무엇인지, 그것이 왜 지금 시점에서 세계적인 유행을 선도하게 되었는지, 끝으로 2020년대와 그 이후 웹소설의 미래 도전은 무엇이 될지 논해보고자 한다. 드디어 첫 질문인, [나혼렙] 웹툰의 국제적 성공에 대해서 나름의 답을 내릴 시간이다.


“나이스 샷! 진작 그렇게 치시지예” : 신동아\n“나이스 샷! 진작 그렇게 치시지예”\n글: 서경묵 중앙대 교수·재활의학\n지난 2000년 SBS 골프최강전 프로암 대회에 참석했을 당시\n내가 그 녀석을 처음 만난 것은 1988년 재활의학 전문의 과정을 무사히 마치고 군에 입대하면서였다. 군의관으로 복무하는 동안 나는 틈만 나면 그 녀석과 함께 시간을 보냈고, 좀더 친해지기 위해 ‘그와 사귀는 법’을 다룬 책을 자못 진지하게 연구해가며 읽기도 했다. 덕분에 3년간의 군생활 동안 나는 그의 삐치기 쉬운 성격과 잡힐 듯 잡히지 않는 우리 관계의 아쉬움을 뼈저리게 느낄 수 있었다. 이쯤 되면 눈치 빠른 이들은 이미 감 잡았겠지만, 그 녀석은 다름아닌 골프라는 운동이다.\n이후 처음으로 70대 타수를 기록한 것은 골프를 시작한 지 무려 8년이 지난 1996년 가을이었다. 76타를 기록했던 그날, 같이 게임을 했던 친구들은 ‘Welcome to seventy’s holder’라고 쓴 패를 만들어주었다. 대신 그날 밤 ‘술 한잔 사라’는 그들의 성화에 못이겨 적잖이 돈을 썼던 기억이 생생하다.\n그러나 그걸로 ‘땡’이었다. 그 뒤로는 오랫동안 76타 이하를 기록하지 못했다. 기회가 없었던 것은 아니었다. 전반에 이븐으로 들어와서는 후반에 점수를 깨겠다는 욕심과 긴장으로 그만 40대 중반을 쳐 80타, 어떤 때는 81타, 좀 되는 날은 78타 등등. 이렇게 2788(두 번은 70대, 여덟 번은 80대) 시절이 이어졌다.\n그러던 2001년 여름 어느날 부산에서 강의요청이 왔다. 피서를 겸해 아내와 함께 부산으로 향했다. 강의 다음날인 7월29일, 아내, 친구와 함께 부산 가야CC에서 라운딩에 나선 그날이 ‘운명의 날’이었음을 어찌 미리 알 수 있었으랴. 그날 18홀 라운드의 한순간 한순간은 지금까지도 너무나 생생해 잊을 수가 없다.\n비가 내린 후인지라 공기는 후텁지근했지만, 가야산 중턱에는 바람이 살랑살랑 불어 그런대로 골프하기에 괜찮은 날씨였다. 파 5의 첫 홀에서 멋지게 드라이브를 날리고 세컨드, 서드 샷 또한 잘 맞았지만, 아쉬운 2퍼팅으로 파. 두 번째 파 4홀에서도 잘 맞아 2온, 또다시 버디 퍼팅 기회를 잡았다. 이번에는 놓치지 않고 댕그랑 소리와 함께 낚아챈 버디. 세 번째 홀에서 엉거주춤 파를 기록한 뒤 넘어간 네 번째 172야드 내리막 파 3홀에 섰다. 6번으로 샷을 하자 토핑이 됐는데, 갑자기 이게 웬일? 볼이 떼구르르 굴러 깃대에 붙는 것이 아닌가. 그렇게 또 한번의 버디를 기록하자 옆에 있던 친구녀석이 내뱉은 말이 압권이었다. “서울에서 사기 골프 부부가 내려왔네. 우이 씨….”\n한바탕 웃고 난 후 선 다섯 번째 홀에서 다시 파, 여섯 번째 파 4홀에서는 세컨드 샷이 벙커에 빠져 보기. 이후 9홀까지 ‘파파파’가 이어져 전반 아홉 홀이 끝나자 2개의 버디와 1개의 보기로 35타였다. “오늘 서울에서 온 부부 사기 골프단에게 아주 혼난다”며 투덜거리던 친구녀석도 이쯤 되니 갑자기 “에라 모르것다, 친구야 니 오늘 정말 잘 치네. 언더 한번 치 보래이” 하며 힘을 북돋워주는 것이었다.\n겉으로는 “내가 뭐…” 하며 말끝을 흐렸지만, 슬슬 욕심이 나지 않을 수 없다. ‘그래, 바로 오늘이야.’ 끓어오르는 전의를 들키지 않으려 표정을 관리하며 들어선 후반 첫 홀도 멋진 티샷 덕분에 파를 기록했다. 두 번째 홀 파, 세 번째 홀에서는 다시 버디가 터지니 지금까지 2언더파. 맘속으로 ‘오늘 정말 일내고 마는구나. 점수를 깨는 게 문제가 아니라 언더파도 가능하겠다’는 계산이 저절로 이루어진다.\n우여곡절 끝에 결국 이븐인 채로 여덟 번째 홀에 섰다. ‘주말 골퍼가 언더는 무슨, 이븐만 쳐도 대단하지’하고 되뇌이지만 한 켠으로 휑하니 찬바람이 스쳐가는 것을 어쩔 수는 없다. 도우미에게 물으니 오른쪽은 OB. ‘그래, 여기서 OB 내면 끝장이다. 힘 빼고, 머리 고정시키고, 스웨이 하지 말고….’ 하나하나 따져가며 자세를 가다듬는다. ‘우측은 낭떠러지 OB, 좌측은 산…. 약간 산쪽으로 치면서 페이드를 주면 정중앙에 떨어지겠지.’ 결론이 난 그대로 마음을 모아 정성을 가득 실어 채를 휘둘렀는데, 아이고 갑자기 하늘이 노래진다. 옆에 있는 마누라는 깔깔대며 웃고, 친구는 히히덕거리며 무슨 의미인지 모를 웃음을 던진다.\n“사장님, 공이 너무 말릿어예. 산속으로 드가삣네. OB라예, 하나 더 치이소.”\n아, 신이시여, 정녕 나를 버리시나이까. 옆에 있던 친구녀석 “걔 사장 아이다, 꽈장이다” 하며 연신 웃어대고…. 당첨된 복권을 잃어버리면 이런 기분이 들지 않을까. 허탈한 마음으로 다시 채를 휘두르니 어쩜 그리 깔끔하게 들어가는지. 옆에 서 있던 도우미의 “나이스 샷! 꽈장님, 진작 그렇게 치시지예” 하는 소리가 그렇게 얄미울 수가 없다.\n설상가상으로 세컨드 샷은 짧아 그린 앞 벙커에 떨어진다. 가까스로 올리고 나니 5온. 운 좋게 한번의 퍼팅으로 마무리했다지만 점수는 간신히 더블이었다. 마지막 파 5홀은 어떻게 쳤는지 기억도 안 나지만 어쨌든 파로 마무리. 결국 후반에서 보기 2개, 버디 1개, 더블 1개로 39타였다. 전후반 도합 74타였다. 어찌 됐건 종전 기록이었던 76타에서 무려 2타나 줄어든 74타를 기록한 것이다. 2타를 줄이는 데 5년 걸린 셈이었다.\n골프는 멘탈 스포츠라고 하던가. 그날 ‘역시 마음자세만큼 중요한 것은 없다’는 절절한 진리를 깨달은 나는 ‘오늘은 혹시…’하며 라운딩에 나서지만, 결과는 늘 ‘오늘도 역시…’다. 언젠가 스크래치 골퍼가 될 수 있을까. 아니면 그날 내게 뭐가 씌웠던 것이라 생각하는 게 속 편한 일일까. 골프는 역시 사귀면 사귈수록 만만치 않은 ‘성격 안 좋은’ 친구다.


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광야에서 외치는 자의 소리 - 드림투게더\n승인 2019.01.07 06:18\n하창완 목사의 큐티목소리나눔 - 막 1:1~8\n새해가 시작되었습니다. 지난 한 해 동안 우리를 보호하시고 이끌어 오신 주님께서 올 한 해에도 때를 따라 돕는 은혜를 베푸시어 우리를 평화와 사랑으로 이끌어주실 줄 믿습니다. 이제 큐티나눔도 두 주간의 연말 방학을 마치고 다시 시작합니다. 이로써 5년차 나눔이 시작되었네요. 지난 4년간 함께 해주신 것처럼 올 해에도 저와 함께 하나님 말씀 속을 깊이 여행해보시길 청합니다. 올해는 마가복음으로부터 출발합니다.\nAD 60~70년 경, 마가에 의해서 기록된 최초의 복음서라는 게 가장 널리 알려진 이야기입니다. 마가는 마가요한이라고 불리며, 바나바의 조카로서 바울과 더불어 1차 전도여행에 동참했다가 낙오했고, 다시 바나바와 2차 전도여행을 했고, 뒤에 바울 사역에 합류한 사람이죠. 마가가 복음서를 기록한 때에는 네로황제의 대 박해가 시작되었을 무렵이고, 그는 이 상황하에서 성도들의 믿음을 굳게 하고자 그리스도의 고난을 이야기하며 그 고난에 동참할 것을 촉구합니다.\n또한 모든 이방인들에게 예수그리스도의 복음을 널리 소개하려는 목적도 아주 컸습니다. 마가복음의 가장 큰 문체적 특징은 스토리가 간결하고 빠르게 전개된다는 것입니다. 그만큼 강력한 인상이 남는 것이죠.\nLuca Giordano(1634~1705), 세례 요한의 설교(1695)\n2. 예수 그리스도의 복음의 시작은 ‘광야에서 외치는 자의 소리’로부터\n세례요한, 그는 예수님이 하나님나라의 왕으로 이 땅에 오심에 있어서 그 길을 닦고 평탄하게 하는 길잡이로서의 삶을 살았습니다(사 40:3, 말 3:1).\n광야에서, 낙타 털옷, 가죽 띠, 메뚜기와 들 꿀 : 그는 구약의 선지자들을 연상시키는 검소한 일상을 살았습니다. 그가 선포한 메시지, 죄를 용서하는 회개의 메시지와 세례(v4)를 마3:2에서는 “회개하라. 하나님의 나라가 왔다.”는 구체적인 목소리로 표현합니다. 이는 이어지는 예수님의 공생애 첫 말씀(막1:15)과 예수님의 제자들이 파송 받아 전했던 말씀(마10:7)과 동일합니다. 당시 이스라엘 사람들이 모두 기다리고 있던 메시아는 누구였냐면, 먼저 나타나자말자 큰 권능으로 로마부터 무찌르고(옛날 모세가 파라오에게 했던 것처럼), 그들을 부강한 나라로 만들어 주실 분이었습니다.\n그런데 세례요한이 전하는 메시지는 좀 달랐습니다. (사실 그도 잘 모르는) 메시아가 오실 것인데, 그 분이 오시면 성령으로 세례를 주시는 일부터 하실 것이라는 겁니다. 그리고 그 분이 오실 준비를 우리가 해야 하는데, 바로 회개하고 용서를 비는 일이라는 거죠. 자신은 그 길을 준비하고자 미리 보냄을 받았고, 물로 회개의 세례를 베풀고 있노라고, 나는 그분의 신발 끈을 묶고 풀어줄 자격조차 없는 사람이지만 보냄을 받았으니 이 일을 하고 있노라고 말하는 겁니다.\n3.. 그의 메시지를 듣고 회개하러 나아오는 온 유대와 예루살렘 사람들.\n다른 복음서를 보면, 이들 중에는 바리새인들과 사두개인들도 포함되어있고, 군인들, 일반 서민들도 있었습니다. 나면서부터 아브라함의 자손으로 선택함을 받은 하나님나라의 백성이라고 생각해오던 이스라엘을 향해, “너희가 하나님나라의 백성이 되려면 회개하고 돌이켜야한다.”라는 말씀이 주었을 충격을 생각해봅니다. 특별히 기존의 종교 지도자들이 이 말씀 앞에 회개하고 세례를 받으러 나아온 장면이 놀랍습니다. 그런데 그들을 향해 던지는 요한의 메시지(독사의 자식들아~~)는 더 큰 충격으로 다가옵니다.\n우리는 어떤 상황에서 어떤 태도로 주님께 나왔을까? 곰곰 뒤돌아보게 됩니다. 다양한 상황, 다양한 이유로 주님을 찾았을 터이지만, 우리는 어느 순간 분명하게 우리 인생에 대해 회개할 것과, 이를 통해 주님을 맞을 준비를 해야 한다고 하는 도전을 받았습니다. 내 인생의 주인이 내가 아님을 고백하고, 하나님께서 내 인생의 주인임을 고백하고, 예수그리스도의 십자가를 통해 하나님을 만날 수 있는 문을 열었고, 하나님을 예배하고 찬양하고 사귀는 놀라운 하나님나라 백성으로 살게 되었는데... 그 어느 지점쯤에서 세례요한처럼 주님의 사자가 되어 내 인생에 주님 오실 길을 예비하고자 회개의 메시지를 전해준 분이 있었네요... 그리고 지금은 내가 그 누군가에게 세례요한이 되어 주님 오실 길을 예비하는 자가 되어 있구요...\n“너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아~~”라는 말씀이 오늘 본문에서 “내가 내 심부름꾼을 앞서 보낸다”는 말씀과 짝을 이루어 우리를 파송합니다. 2019년을 출발하면서 우리는 이렇게 주님으로부터 파송장을 받아 출발을 하게 됩니다. 세례요한이 자신을 가리켜 “주님의 신발 끈을 풀고 멜 자격도 없는 사람이다”라고 표현한 게 참 마음에 많이 와 닿습니다.\n주께서 비유로 말씀하실 때, 종들이 주인을 밤낮으로 열심히 섬기고서도 “저는 무익한 종입니다. 제 할 일을 하였을 따름입니다.”라고 말하였던 것처럼(눅17:7-10), 지금 내가 누군가에게 복음을 전하고 섬기고 봉사의 일을 하면서 내 마음에 세례요한처럼 “주님의 신발 끈을 풀고 멜 자격도 없는 사람이다”라는 겸손함이 올 한해동안도 자리하기를 기도합니다.\n#하창완 목사의 큐티목소리나눔 #막 1:1~8


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