관상기도 자료실 - 811-1 관상생활의 스승 / 밀양가르멜 여자 수도원 옮김\n811-1 관상생활의 스승 / 밀양가르멜 여자 수도원 옮김\n2015.12.17 23:26:50 (*.150.252.12)\n1. 관상 생활의 스승\n십자가의 요한을 관상 생활의 사부로서, 즉 하나님과의 친밀한 일치를 추구하는 삶으로 이끄는 스승으로서 소개하는 것은 현 세대의 그리스도인들의 필요에 응답하는 일이 라고 믿는다.\n진정한 그리스도인의 영혼은 전쟁(가브리엘 신부는 이 책을 제2차세계 대전후 썼다)이라는 쓰라린 운명을 통해 하나님의 왕국은 이 세상의 것이 아님을 더 깊이 이해하게 되었다. 그리고 더욱 안정된 실재에 대한 갈망이 그들 안에서 다시 싹트는 것을 느꼈다. 깊이 있는 영혼들은 쾌락과 인간적인 안전의 덧없는 속성을 체험한 후, 그들이 기댈 수 있는 더욱 확고한 무엇에 대한 필요성을 느꼈던 것이다. 그리고 이 시간까지 주님을 떠나 살아왔던 참에서 주님께 드렸던 그 자리보다 더욱 큰 자리를 내어 드려야 한다는 것을 깨달았다. 그들은 자신들이 너무 오랫동안 그분을 떠나 있었음을, 그리고 이제는 스스로 그분께 가까이 다가가려고 노력하고 있음을 깨달았다. 그래서 자주 하나님을 갈망하고 목말라하며 그분과 일치되기를 원한다. 피조물에게 기대했다가 허사가 되고 만 것을 이제 그분 안에서 찾게 되리라는 것을 믿게 된 것이다.\n그러나 종종 그런 고결한 영혼들은, 주님과 친밀하게 지내기를 바라고 하나님과 일치되기를 바라는 이 자발적 열망들이 과연 실현될 수 있을까하고 걱정스럽게 자문한다. 이러한 열망 역시 결국 좌절하고 말 헛된 기대이며, 실패로 끝나고 말 큰 모험적인 계획은 아닐까? 자신의 이상을 너무 높은 데 둔 것은 아닐까? 어떤 방식으로 해야 이 이상을 성취할 수 있을까?\n이 모든 영혼들에게는 그들을 비추어 줄 빛이, 그들의 손을 잡고 이끌어 줄 안내자가 필요하다. 바로 이 점에서, 우리는 관상 생활과 하나님과의 친밀한 일치의 스승인 십자가의 요한에 대해 말해 줌으로써, 그러한 빛과 안내자를 그들에게 알려 주고자한다.\n그 영혼들에게 성인의 가르침이 참으로 필요하다는 것을 보여 주기위해, 나는 다음의 세 가지 질문에 대해 간단히 대답하겠다. "십자가의 요한은 누구인가? 그는 어떤 영혼들에게 스승이었나? 관상 생활이란 무엇을 뜻하나?"\n스승 십자가의 요한\n십자가의 요한은 누구인가?\n이 역사적 관점의 질문에 대답하기 위해, 나는 이 성인의 간만한 전기조차 소개하지 않했다. 그 대신 영혼들에 대한 십자가의 요한의 사명을 빨리 이해하게 해 줄 그의 특성 중 한 가지를 간단히 설명하도록 하겠다.\n그렇지만 십자가의 요한은 데레사 영성의 신학자였음을 밝혀 두어야 하겠다. 다시 말해서 그는 제자이며 학자로서, 예수의 성녀 데레사가 개혁 가르멜의 첫 수도원들에서 영적 딸들을 하나님과의 친밀한 일치의 절정에 이르도록 이끈 성녀의 완벽하고 거룩한 생활에 대한 가르침을 정리했다. 또한 이 가르침을 신학의 확고한 원칙 위에 체계를 세워 하나의 계통적 학설로 간추린 사람이다.\n사실 1562년에 위대한 아빌라의 테레사는, 영혼들이 하나님과의 깊은 일치에 이를 수 있도록 하는 데 가장 도움이 되는 환경을 만들고자 했다.\n그래서 몇몇 열렬한 수녀들과 함께 엄격한 봉쇄 수도원에 은둔하며 놀라운 지혜와 분별력을 갖춘 규칙들을 모아 수녀들의 수도 생활을 계획하고 준비했다. 성녀의 영성 지도자들은 이 성녀가 하나님께 얼마나 많은 가르침을 받았는지 알고 있었기에 책을 쓰도록 명령했고, 성녀는 자기에게 맡겨진 수녀들의 양성을 위해 영성적 교육에 관한 몇 권의 책을 썼다. 이 책들은 그 후 여러 세기에 걸쳐, 영혼과 하나님의 구체적인 관계를 연구하는 모든 이들에게 찬사를 받도록 예정되어 있었다. 물론 이 글들은 천상적 은총으로 풍요로워진 천채적 지성의 결실이긴 했지만, 과학적 방식으로 제시되지는 않았다. 이 책들은 깊은 직관적 지식으로 가득 차 있으나 체계적으로 정리하지는 못했기 때문에 명백한 추후설명이 필요하다.\n겸손한 데레사는 매우 총명했으니 이 점을 고려하지 않았을 리가 없다. 그래서 수도원 개혁이 차츰 번져 갈무렵, 성녀는 그 수도 가족 안에 사제들도 있기를 간절히 원했다. 즉, 그 사제들이 자기 딸들처럼 하나님과의 친밀함을 추구하기 위해 묵상 생활을 하면서, 성녀가 실천적인 면에서 그처럼 잘 계획하고 준비한 생활양식에 신학적인 빛을 비추어 줄 수 있는 신학적 조예가 깊은 수도사제들이 되기를 원했던 것이다. 주님께서는 성녀의 이 열망에 훌륭하게 응답해 주셨으니, 훗날 그의 심오한 학설로 교회 박사라는 칭호를 받을 만큼 탁월한 신학자가 된 한 사제를 이 새로운 수도 가족의 첫 아들로 보내 주셨다. 그가 바로 십자가의 요한이다.\n주님께서는 십자가의 요한이 성녀 데레사가 개혁한 수도원에 들어가 창립자인 성녀 데레사에게 직접 배워 양성되기를 바라셨고, 성녀는 바야돌리드에 새 수도원을 창설하기 위해 그를 데리고 갔다. 그때부터 십자가의 요한은 처음에는 성녀 데레사의, 후에는 가르멜 수녀들의 영적 아버지가 되었다. 십자가의 요한은 처음으로 성녀 데레사의 개혁 가르멜 수도원의 영성 지도를 맡고있는 동안에도 가르멜의 산길을 쓰기 시작했고, 이미 쓴 영가에 주해를 달기 시작했다. 이 두저서는 교회가 간직하고 있는 보배로운 신비적 저술 가운데 가장 높이 평가되고 있다.\n이 책들은, 십자가의 요한이 하나님과 하나가되는 삶에 관해 얼마나 깊은 조예를 지닌 신학자였던가를 말해 준다. 그는 이러한 일치에 이르도록 이끌어 주는 삶을 명백히 알려 준다. 그는 예수의 성녀 데레사처럼 실제적인 체험에만 근거한 것이 아니라 신학적 원칙의 확고한 기초 위에 그의 모든 가르침을 종합적으로 정리했다. 이와 같이 그는 다양한 부분을 균형 있게 다루며 명석한 논증으로 명백하게 설명함으로써 균형이 잘 잡힌 하나의 체계를 세웠다.\n십자가의 요한은 데레사가 했듯이 자신의 놀라운 직관에 따라 "확언"하는 것만으로 만족하지 않는다. 그는 그것을 해설하고 추리하고 논증한다. 따라서 그가 가르치는 내용의 필연성을 확신하게 하고 이해하게 해 준다. 십자가의 요한은 영성의 길의 진수를, 특히 영혼들이 하나님과 깊은 친교를 나누도록 이끌어 주는 그 길의 진수를 알고 있으며 그것을 전해 준다.\n이런 성인이 오늘날 하나님과의 일치를 목말라하는 영혼들 또한 잘 이끌어 줄 수 있다는 것은 명백한 사실이다. 그렇다 해도, 그의 가르침은 오직 수도자들만을 위한 것이며, 따라서 세속에서 사는 사람들에게는 적합하지 않겠다는 의문이 마음속에 생길 수도 있다. 그 이유 때문에, '십자가의 요한은 어떤 영혼들의 스승이었나?'라는 다른 질문에도 대답하고 있다.\n십자가의 요한의 제자들\n어떤 사람들은 십자가의 요한이 오직 수사들이나 수녀들만을 위한 지도자였다고 생각할지 모르지만, 그것은 역사적 사실과 전적으로 어긋난다. 그는 늘 세상 사량들과 만났으며, 그들과의 만남은 결국 가장 높은 영성 생활을 하기 위한 진정한 실제 교육으로 이어졌다.\n그는 예수의 안토니오 수사와 함께 작은 시골집에서 낭자 수도원의 개혁을 시작했는데, 이 집의 한 부분을 개조해서 아주 작은 성당으로 사용했다. 그러자 즉시 마을 사람들이 자주 찾아와서, 이 집은 베들레헴의 마구간처럼 주님께서 머무시는 곳이 되었다.\n그 무렵 십자가의 요한은 단순하고 착한 마을 사람들과 더불어 지내며 헌신적으로 사도직 생활에 열중했는데, 이들은 종교에 관해서는 거의 배운 적이 없는 것 같았다. 그러자 놀라운 일이 벌어졌다. 이 사랑에 불타는 영혼을 만나자마자 정직한 그들의 마음에도 이내 불이 번져서, 가르멜 수사들의 작은 성당은 십자가의 요한이 회개시켜 주님께 돌아온 사람들이 긴 시간 기도하며 참회하는 곳이 되었다. 이 위대한 영혼의 감화를 받아 모여든 사람들은 시골 사람들만이 아니었다. 새 개혁 가르멜 수도회에서 수사들의 신학적 지식의 욕구를 충족시키기 위해 수도원들을 설립하게 된 알칼라(Alcala)와 바에자(Baeza)의 대학 도시에서도 많은 학생들과 교수들이 그를 만나러 왔다. 그리고 그들은 십자가의 요한이 대화를 통해 드러내는 정신과 마음의 비범한 천부적 자질과 은총에 깊이 감동했다. 결과적으로 십자가의 요한 자신이 사람들을 찾아 나선 것이 아니라, 그들이 그를 찾아 수도원으로 모여들었다. 그는 사제였다. 그러니 어떻게 자신을 필요로하는 사람들을 거절할 수 있었겠는가?\n분명히 그의 첫 번째 의무는 수도 가족을 돌보는 것이었다. 그가 장상이었던 수도원에서, 수사들은 그에게 제자라기 보다는 봉헌된 아들들이었다. 또한 그가 영성 지도자로 있던 수녀원에는, 십자가의 요한처럼 오로지 하나님과의 일치만을 추구하는 삶에 자신을 바치는 딸들이 많이 있었다. 그는 특히 개혁 초기 시절에, 교육자로서 자신의 막중한 의무를 자각하고 있었다. 바로 그가 개혁 초기에 수도회의 미래를 위해 개혁의 기초를 다지고 수도 가족에게 생명을 불어 넣어 줄 새로운 영성을 창안해야 했기 때문이다. 십자가의 요한은 개혁 수도원들에서 자신이 완전히 그들의 '아버지'임을 느꼈다. 그는 모두들 자기한테서 바로 그 새로운 영성이 나오기를 기대한다는 것을 직감적으로 알아차렸다. 그는 타고난 천재적인 창조적 기질로 자신에게 맡겨진 수도자들의 영성을 양성하기 위해 모든 방법을 찾아낼 수 있었다. 즉시, 격언, 그림, 해설, 강론 등 그가 사용한 모든 방법은 더욱 깊고 관대한 내적 삶을 살도록 하는 자극제가 되었다. 이 모든 방법은 또한 그러한 새로운 영성을 더욱 깊이 생활하도록 비추어 주는 빛이 되었고. 하나님께서 친히 당신을 드러내 보이시며 그 영혼의 생명이 되어 주시는 저 영성의 절정에 이를수 있도록 이끌어 주었다. 그의 아들들과 딸들은 그의 말을 듣기를 열망했고, 강론 때는 열심히 받아 적었고, 개인적인 대화 때는 많은 질문을 했으며, "신부님, 우리를 위해 글로써 주십시오." 하며 간청했다.\n불멸의 책이 된 그의 작품들은 이렇게 해서 하나씩 태어났다. 가르멜의 산길에서는 "그 산에 오르기"를 원하는 영혼에게 하나님과의 일치에 이르는 길을 더 잘 걸을 수 있게 하는 실천과 자세를 상세히 설명해 주고 어둔 밤에서는 하나님께서 당신을 찾고 있는 영혼을 만나러 와 주시는 길을 묘사하고 있다. 그는 영혼이 하나님께 나아가는 길에서 만나는 그 어두움 때문에 겁을 내거나 실망해서는 안되며, 오히려 크게 진보하기 위해서 없어서는 안 될 조건임을 이해할 수 있도록 깨우쳐 준다. 또한 영가에서도, 하나님과의 거룩한 일치에 이른 영혼의 풍요로운 마음을 노래하고 있는데, 그는 그 우아한 구절들을 톨레도의 감옥에 갇혀 있는 비참한 환경에서 썼다. 예수의 안나 원장 수녀의 간청으로 그는 그 시의 주해를 베아스(Beas)에서 처음에는 말로 설명했고, 그라나다에서는 글로 써 주었다.\n그러면 그는 언제나 수녀와 수사들만을 위해 글을 썼나? 그렇지 않다. 그들만을 위해 쓰지 않았다. 그의 작품 중에서 가장 뛰어난 사랑의 산 불꽃은 시도, 주해도 수도회 은인이었던 안나 데 펜냐로사(Ana de Pena1osa) 여사를 위해 쓴 것이다. 그 부인과 딸은 자주 성인을 방문했고, 성인은 그 모녀에게 수도원에서 가르치는 내용과 똑같은 것을 가르쳤다. 따라서 그 부인에게도 하나님과의 완벽한 일치에 이르게 하는 철저한 포기에 대해 가르쳤다. 실제로. 어느 날 그라나다의 수녀들은 안나 여사가 성인의 발 앞에 꿇어앉아 있는 것을 보았는데, 그때 성인은 하늘을 응시하면서 안나 여사에게 "무(無), 무(無), 무(無), 모든 것을 그리스도를 위해서 온전히 바쳐야한다!"는 가혹하지만 구원을 주는 말을 못 박아주고 있었다.\n그러므로 성인이 평신도들에게 준 몫은 호화로운 식탁에서 떨어진 빵부스러기만이 아니다. 그는 자신의 가르침을 완전히 다 알려 주면서도, 그들의 환경이 수도자들과 똑같지 않다는 것을 알고 있었기에 그들의 상황에 맞게 가르쳐 줄 수 있었다. 그들은 다른 환경에서 살고 있고 다른 의무와 과제를 갖고 있으나, 그들 또한 똑 같은 하나님의 은총을 입은 불멸의 영혼을, 하나님과의 일치를 갈망하는 영혼을 지니고 있다. 십자가의 요한은 이것을 결코 잊지 않았다. 수도자들만 성덕에 이르도록 부르심을 받은 것이 아니다. 이것은 모든 그리스도인에게 주어진 고귀한 소명이다. 교황 비오 11세는 재위 중 이 점을 계속 거듭 강조했는데, 모든 그리스도인들에게 참으로 고마운 일이다. 그런데도 왜 평신도는 수도자보다 성덕에 이르고자 하는 열망이 약한 것일까?\n확실히 세속에서는 수도원에서만큼 성인이 되기가 쉽지 않다. 그러나 수도원에서도 많은 노력과 고통 없이는, 많은 어려움과 싫증을 극복하지 않고서는 거룩해질 수 없다. 세속과 수도원에서 겪는 일들은 서로 다르겠지만, 수도원에서도 세속에서도, 그 문제들이란 오직 우리가 극복하라고 있을 뿐이다. 그런 문제들은 '기도'와 '희생'이라는 똑같은 근본적인 방법을 통해 극복될 것이다.\n어쩌면 세상에서 사는 사람들은 기도할 수 없는 것이 아닐까? 여러 자녀를 기르는 어머니는 주님의 영광을 위해 사실 성당에서 기도하기 위해 긴 시간을 내기가 힘들 것이다. 그러나 자녀를 돌보는 중에라도 하나님께 마음을 향하고, 그분의 현존 안에서 살아가며, 자신의 피로와 걱정과 고통을 그분께 바칠 수는 없을까? 약간의 선의로, 자기가 하던 일을 모두 중단하지 않으면서도 하나님과 더 직접적으로 대화하기 위해 30분 정도 시간을 낼 수는 없을까? 노동자들의 경우도 마찬가지가 아닐까?\n나는 사제 생활초기에 여러 해 동안 노동자들과 함께 지냈다. 지금도 그들이 바쳤던 감동적인 기도를 기억한다. 그들은 날마다 고달픈 하루를 하나님께 봉헌하며 기도드렸고, 그 기도는 향이 되어 타오르며 끊임없이 하나님의 옥좌로 피어올라 갔다. 더구나 그 기도는 말뿐이 아니었다. 벨기에의 가톨릭노동청년회 JOC는 이미 국제적 단체가 되었으며, 그중 성인품에 오른 사람들도 있다. 진실한 가톨릭노동청년회 회원은 수도자와 같은 방법은 아니지만, 날마다 묵상과 희생과 극기(고행)를 실천한다. 참으로 사회의 모든 계층에는 "철저한" 사람들이 있다.\n그 영혼들은 참으로 "철저한" 이들이었기에, 어중간하게 사는 것을 인정하지 않는 십자가의 요한의 가르침을 갈망하면서 자발적으로 성인을 중심으로 모여 그룹을 만들었다. 그런데 왜 세상에서 살다보면 어중간한 그리스도인이 될 수밖에 없다는 것인가? 세상에 사는 이들은 수도자들처럼 인간을 거룩하게 만드는 데 적합한 환경에 둘러싸여 있지 않다는 말민가? 전혀 그렇지 않다! 그들의 환경은 정말 너무도 자주 기력을 잃게 하고, 유혹이 가득하기는 하다. 하지만 그렇기 때문에 좋은 습관을 길러 악의 영향에서 빠져나오게 하고, 하나님과 일치되기를 바라는 더욱 거룩한 갈망을 키워 갈수 있는 영적 분위기를 스스로 만들어 가는 것은 더더욱 보람된 일이될 것이다. 이 점에서, 십자가의 요한은 평신도이든 수도자이든 상관없이 그가 지도한 모든 사람을 다 도와주었다.\n하나님과의 일치와 친밀한 사귐은 수도자에게만 허락된 것이 아니다. 하나님께서는 모든 이의 아버지시며, 그분께서는 모든 그리스도인이 참된 아들딸로서 당신과 함께 살기를 바라신다. 그러나 그들이 그분과 사귀기 위해 노력하지 않는다면 그렇게 될 수 있겠는가?\n십자가의 요한은모든 이에게 거기로 곧장 나아가는 길을 보여 준다. 그러므로 이제부터 관상 생활의 스승으로서 십자가의 요한을 소개하겠다. 그련데 관상생활이란 무엇을 뜻하는가?\n'관상 생활'을 '관상'과 혼돈해서는 안 된다. '관상'이란 참으로 하나님의 선물이며, 그분만이 우리의 능력을 판단하시고 거기에 알맞게 주실 수 있는 선물이다. 예수의 성녀 데레사가 즐겨 거듭 말했듯이, 그분께서는 그 선물을 "원하시는 사람에게, 원하시는 때에, 원하시는 대로" 주신다. 그러나 관상 생활의 경우는 그와 같지 않다.\n관상 생활이란 직접 하나님과의 친밀한 사귐을 추구하는 그리스도인의 삶의 양식을 뜻한다. 그리스도인의 삶을 활동과 관상으로 구분하는 옛 방식은 두 가지 층에 근거를 두고 있는데, 그것은 우리가 하나님과 이웃이라는 두 대상을 통해 우리 자신 안에서 애덕을 닦아나갈 수 있다는 뜻이다.\n그리스도교적 완덕, 소위 성화(聖化)란 근본적으로 애덕의 완성에 있다는 것을 누구나 다 알고 있다. 그러나 정확히 말해서 , 우리는 두 대상을 가진 이 애덕을 하나님께 대한 사랑에서 이웃에게 봉사하는 데 사용하거나 또는 하나님의 무궁무진한 사랑을 직접 탐구하는 데 사용함으로써 우리 안에서 꾸준히 닦아갈 수 있다. 이웃에게 봉사하는 것은 활동생활을 이루고, 하나님의 사랑을 직접 탐구하는 것은 관상 생활을 이룬다. 그리고 사랑은 사랑하는 사람과의 친밀한 관계가 변하지 않기를 바라는 경향이 있듯이, 하나님의 완전한 사랑을 탐구하는 이러한 삶에서 드러나는 가장 큰 특징은 하나님과의 친밀한 사귐을 추구하는 것이라고 할수 있다. 흔히 말하기를, 하나님과 친밀하게 사귀게 되기를 바라는 사람은 관상 생활에 자신을 바친다고 한다.\n그러나 이 탐구가 결실을 맺게 하려면 가장 적절한 방법을 사용해야한다. 이러한 하나님과의 친교가 더욱 깊어지도록 도와주는 가장 적절한 방법은 주로 두 가지다. 모든 전통은 그 두 가지를 '기도'와 '금욕'이라고 알려 준다.\n금욕은 극기, 포기, 희생이라고도 하는데, 영혼이 피조물에게서 초연해지도록 도와줌으로써, 하나님께 나아가려는 충동을 저지할 수 있는 모든 장애로부터 영혼의 능력을 해방시켜 더욱 사랑할 수 있게 해 준다. 기도는 본질적으로 하나님과 사랑에 넘치는 대화로 이루어지며, 극기로 준비된 그 마음속에 하나님 사랑의 불을 지펴 준다. 우리가 피조물에서 마음을 떼는 것은 다만 마음을 공허하게 비워 두기 위해서가 아니라 마음을 사랑으로 채우기 위해서다. 하나님과 친교를 나누기 위해 이 두 가지 방법을 사용할 필요가 있다는 것을 고려할 때, 관상 생활이란 '기도와 금욕의 끓임없는 실천을 통해 하나님과의 친교를 나누도록 이끌어 주는 그리스도인의 삶의 형태'라고 더욱 명확하게 묘사할 수 있겠다.\n관상적 생활이 이것이 전부라는 것을 알고 나서, 여러분은 놀라며 다음과 같이 질문할 것이다. "'관상적'이란 낱말 자체가 이 삶이 관상과 연관이 있음을 뚜렷이 시사하고 있는데, 만일 그것이 전부라면 그런 삶이 관상과 무슨 연관이 있다는 말인가? 그렇다면 관상이란 관상적인 삶과는 도대체 아무 연관이 없다는 말인가?"\n거듭 말하지만 '관상'과 '관상 생할'을 혼동하지 않아야 된다. 그럼에도 불구하고 관상적인 삶은 관상과 밀접한 관계가 있다. 관상적인 삶은 영혼이 관상을 동경하게 서서히 준비시키고, 관상에 들어가고 싶게 하고, 관상을 향해 나아가게 해 준다. 그뿐 아니라 관상 생활을 열심히 꾸준하게 계속하다보면, 보통 관상에 이르게 되어 있다. 다시 말하면, 관상 생활은 관상에 이르도록 이끌어 주며, 관상은 관상생활의 목표이자 목적이다.\n그렇다면 관상이란 무엇인가?\n관상은 하나님을 아는 특별한 방법으로, 관상 생활이 열망하는 하나님과 친밀하게 사귀게 해 주는 가장 좋은 방법이라고 하겠다.\n나는 여기서 하나님을 아는 어떤 '특별한 방법'에 대해 말하고 있는데, 그 이유는 하나님은 여러 다른 방법으로도 알려질 수 있기 때문이다. 거기에는 매우 다른 두 가지 방법 이 있다. 첫째 방법은 '지적' 방법으로, 우리의 지성을 사용함으로써 확인하는 것이다. 둘째 방법은 '경험적' 방법으로, 근본적으로 우리의 의지에서 나오는 사랑을 통해서 확인하는 것이다. 여기에 대해 좀 더 설명해 보겠다.\n우리가 하나님을 아는 방법은 무엇보다 도지적 또는 개념적 인식으로 아는 것이다. 즉, 우리가 하나님에 관해 만들어 낼 관념을 사용해 깨닫는 것이다. 이 방법 이 야말로 하나님을 아는 원칙적인 방법임을 기억하도록 하자. 우리는 관상적 인식을 검토하기 위해서도 언제나 다시 이 방법을 사용해야 한다. 앞으로 알게 되겠지만, 이런 깨달음은 개념적인 것도 아니며 관념을 사용해서 생기게 되는 것도 아니다.\n우리가 어릴 적부터 배운 교리는, 하나님께서는 우리의 창조주이자 주님이시며 무(無)에서 우리를 지어 내셨고 우리는 그분께 온전히 의존하고 있다는 것, 하나님께서는 삼위일체이시며 곧 하나의 신성 안에 세 위격이 계시다는 것, 그중 한 위격이 우리를 구속하기 위해 사람이 되셨으며, 우리는 언젠가는 영원한 지복 안에서 지극히 거룩한 삼위일체의 하나님과 함께 살도록 부르심을 받았다는 것이다. 우리는 하나님에 관한 이러한 모든 진리를 지적으로 알게 되었다. 하나님의 실재에 관해 우리에게 주어진 관념과 우리 자신이 형성한 관념들을 통해 알게 된 것이다. 우리는 이해하려고 노력하는 가운데 계속해서 개념을 다듬어 가고, 이 게념들이 더욱 분명하고 명확해질수록 그 개념을 통해 하나님의 실재를 더욱 깊이 깨닫게 된다. 이처럼 더욱 깊이 깨닫게 된 진리들은 하나님을 더더욱 깊이 사랑하도록 이끌어 준다. 하나님께서는 우리를 영원한 반려로 맞기를 원하시며, 당신과의 일치를 가로막는 죄에서 우리를 구해 주고자 하신다는 것을, 즉 우리를 위해 사람이 되신 당신의 거룩하신 아드님의 더없이 비통한 죽음을 통해서 우리를 구원하시는 하나님의 그 한없는 사랑을 더더욱 깊이 깨닫게 되기 때문이다.\n지적 묵상 기도는 근본적으로 하나님께 대한 이러한 지적 인식으로 이루어진다. 묵상 기도 안에서, 우리는 이 거룩한 종교의 신비들을 더욱 깊이 알아들으려고 노력하며, 이처럼 더 깊이 알아듣게 된 신비를 통해 새로운 자극을 받아 하나님을 더더욱 깊이 사랑하게 된다. 그렇기 때문에 묵상 기도는 영성 생활에서 매우 풍요로운 결실을 맺게 해 주는 기도이다.\n그러나 지적 인식이 매우 소중하기는 하지만, 그것만이 하나님을 알 수 있는 유일한 방법은 아니다. 우리는 사랑을 통한 체험의 성격을 띈 깨달음으로도 하나님을 알 수 있다. 이 경우에, 관념들은 직접적으로 도움이 되지 않는데, 바로 그 이유 때문에 그러한 인식은 우리에게 늘 분명치 않고 이해하기가 어렵다. 하나님의 심오하고도 강렬한 사랑은 직접적으로 그분에 관해 새로운 관념을 갖게 해 주지는 않지만, 영혼으로 하여금 '하나님께 대한 감각'이라고 말할 수 있는 감각을 지니게 해 준다. 영혼은 이런 감각을 추리나 논증으로써가 아니라 말하자면 체험적 방법으로 깨닫는다. 즉, 하나님께서는 온갖 피조물과 전혀 다르시며, 참으로 유일하시고, 매우 위대하시며, 마땅히 우리 마음의 모든 사랑을 다 바쳐 드려야할 분임을 체험을 통해 깨닫게 된다.\n이러한 감각은 십자가의 요한이 '수동적'이라고 부르는 사랑을, 즉 영혼이 스스로 원해서 하나님께 다가가는 것뿐 아니라 자신이 하나님께로 끌어당겨짐을 느끼게 되는 그러한 사랑을 즐기고 있을 때 특별히 확실하게 깨닫게 된다.\n예수의 성녀 데레사가 관상의 첫 단계의 하나인 '고요의 기도'를 묘사하면서 말한 것처럼, 영혼은 자신의 의지가 하나님의 포로가 되었으며 그 어떤 다른 것을 사랑한다는 것은 불가능하다고 느끼게 된다. 영혼은 하나님과 함께 있는 것에 더없이 만족하며 커다란 평화가 밀려드는 것을 느낀다. 그리하여 영혼은 당신 자신을 위해 자기를 창조하신 그분과 어떤 사랑의 접촉(맞댐)을 하고 있다고, 마침내 자신이 있어야 할 제자리에 있다고 느낀다. 그리하여 영혼은 성 아우구스터노와 함께 "당신은 우리를 당신 자신을 위해 만드셨으므로 우리의 마음이 당신 안에서 안식을 누릴 때까지는 쉴 수 없습니다"(｢성 어거스틴의 참회록｣ 1,1)라고 말할 수 있게 될 것이다. 여기서 참으로 영혼은 하나님 안에 쉬면서 자기는 완전히 만족할 수 있다고 느낀다. 이와같이 사랑의 방법을 통해서, 영혼은 하나님에 대해 어떤 체험을 하게 되고, 이 체험은 지성에도 반영된다. 그러나 이때 개념의 형태가 이루어지는 것은 아니다.\n영혼은 자신이 느끼는 것을 표현한다는 것이 무척 어렵다는 것을 경험한다. 그리고 이런 어려움은 사실, 그 체험 이 관념이나 지적 개념의 방법으로 얻어진 인식이 아니라 사랑을 통해서 얻어진 인식에 관한 문제이며, 또한 이 인식을 통해 하나님의 위대하심에 대해 심오하기는 하나 명확하지 않은 어떤 감각이 생기게 되기 때문이다. 말은 우리의 개념에 의해서만 형성되고 적용된다. 그러므로 개념과 관계가 없는 것은 대체로 표현하기 힘든 법이다. 그래서 영혼은 자기 안에서 일어나고 있는 일을 말로 설명하고자할 때 큰 어려움을 겪게 되며, 마치 이런 체험이란 만족스럽게 표현할 수 없는 것임을 시사하듯 형상이나 비교에 의지할 수밖에 없게 된다.\n그 인식을 다른 사람에게 전달하는 것이 어렵다고 해서, 사랑을 통해 얻게 된 인식이 다른 것에 비해 열등한 인식이라고 생각해서는 안된다. 이런 종류의 인식 또한 인간이 도달할 수 있는 최상의 인식, 언젠가는 우리 자신도 거기에 이르리라고 희망하는 지고의 인식, 즉 천국에서 누리는 지복직관에 속하는 인식이다. 천국에서, 우리는 직접적인 지적 체험을 통해 하나님을 있는 그대로 뵙게 될 것이다. 즉 그분 안에서 하나님의 모습을 뚜렷이 뵙게 된다는 말이다. 바꿔 말하면, 그때 우리는 그분을 뵙게 되는 것이지, 그분을 개념 안에 넣을 수 있게 되는 것은 아니다. 그 어떤 인간적인 개념으로도 우리가 얼굴을 맞대고 보며 깨닫는 하나님의 저 무한한 완전성을 표현할 길은 없다. 따라서 영원한 삶에서 가장 근본이 되며 천국에 있는 이들의 가장 내밀한 기쁨의 근원이 되는, 곧 거룩한 대상의 진정한 본질을 제대로 설명하기가 불가능해진다는 말이 된다. 왜냐하면 우리는 개념을 만들어 낼 수 있는 것에 대해서만 말하고 전할 수 있을 뿐이며, 이 거룩한 대상에 관해서는 그 어떤 개념도 만들어 낼 수 없기 때문이다.\n그런 축복을 받은 영혼 중 그 누구도 자신의 가장 내밀한 체험을 다른 사람에게 표현한다는 것은 불가능하다. 왜냐하면 거기서 우리가 누리게 될 천상 행복 가운데 가장 깊은 행복을 하나님과 우리 각자 사이에서, 그리고 인간과 거룩한 세 위격 사이에서 누리게 될 것이기 때문이다. 바로 거기에 인간의 지고의 위대함이 있으니, 인간은 자신의 하나님과 친밀하게 사귀며 영원히 살도록, 홀로이신 하나님과 홀로 표현할 길 없는 만남을 갖도록 부르심을 받았다는 것이다. 그러므로 천국의 복된 영혼들이 거기서 서로 교류하는 기음이 아무리 크다 하더라도, 앞으로 우리가 하나님과 함께 즐겁게 지내게 될 그 행복에 비하면, 그 기쁨이란 부수적인 행복에 지나지 않는다는 것을 우리는 깨닫게 된다.\n그렇다. 참으로 하나님께서는 당신을 위해 우리를 만드셨으니, 이미 이 지상에서부터 하나님과 친밀하게 사귀며 살고자 힘쓰는 영혼은 얼마나 잘 살고 있는 것인가! 이것이 바로 관상가들이 하고 있는 일이다. 참으로 관상 안에서, 장차 우리가 누리게 될 저 친국 행복의 가장 아름다운 모습을 미리 발견하는 셈이다. 비록 천국에서의 지복은 하나님을 직접 뵙는 가운데 누리게 되는 행복이고, 관상은 이해하기 어려운 사랑의 체험 안에서 누리는 행복이기는 하지만, 이 두 가지가 모두 표현할 길 없는 하나님의 위대하심에 대한 깊은 체험인 것이다.\n지금까지 우리는 하나님과의 친교로 이끌어 주는 관상의 위대함과, 관상을 하도록 영혼을 준비시키고 거기에 이르도록 이끌어 주는 관상 생활의 위대함에 대해서도 어느 정도 이해했다. 따라서 우리가 언젠가는 관상에 이를 수 있도록 관상적인 삶을 통해 자신을 잘 준비하기 위해 힘껏 노력하는 것은 매우 가치 있는 일이라는 결론을 내릴 수 있겠다.\n그러나 과연 우리가 관상에 도달할 가능성이 정말 조금이라도 있단 말인가? 성녀 데레사가 말하기를, 하나님께서는 관상을 "원하시는 이에게, 원하시는 때에, 원하시는 대로" 주신다고 하지 않았던가? 이 말은 관상이란 거저 받는 선물이며 오직 하나님의 승낙에 달려 있다고 암시하는 것같다.\n성녀 데레사가 관상은 거저 받는 선물이라고 주장하는 것은 사실이지만, 성녀의 말을 잘 알아듣기 위해서는 그의 가르침을 전체적으로 살펴보아야 한다. 성녀는, 마치 우리가 하나님께 관상의 은혜를 요구할 수 있기나 한 것처럼, 하나님과 우리의 관계에서 혹시라도 그 어떤 요구를 하는 일이 없도록 우리를 보호해 주려고 그렇게 말한 것이다. 그러한 생각은 착각과 망상에 빠지게 할 우려가 있기 때문이다. 하나님께서는 초자연적 선물의 주인이시며, 우리 영혼들에게 어떻게 그 선물을 나누어 줄지를 판단하신다. 하나님께서 결정하시는 일에 우리가 참견하려고 하는 것은 정말 교만한 죄가 될 것이다. 동시에 성녀 데레사는 똑같이 강조하기를, 많은 영혼들이 관상에 이르지 못하는 것은 그들이 마음의 준비를 제대로 하지 않기 때문이라고 했다. 사실, 관상을 위해 자기 자신을 준비하는 것은 분명히 가능한 일이며, 그 준비란 소위 관상생활이라고 부르는 삶을 이루고 있는 '기도'와 '금욕'을 스스로 실천하는 것뿐이다. 그러므로 관상에 이르고자 하는 영혼은 관상 생활을 함으로써 자신을 준비해야한다.\n그러나 하나님께서는, 성녀 데레사가 가르치는 것처럼, 한 영혼만이 아니라 모든 영혼을 관상에 이르도록 초대하신다. 성경에서, 예수님께서는 하나님을 목말라하는 모든 영혼을 초대하는 생명의 물의 비유를 통해 바로 그것에 대해 말씀하고 계신다. 사마리아 여인에게 이 세상 것에 대한 갈증을 모두 없애 주는 생명의 물을 주겠다고 약속하시면서도 그 말씀을 하고 계시는 것이다. 이렇게 하나님께서 우리에게 관상의 선물을 주시는 것은, 당신의 선물들과 비교할 때 이 초라한 세상이 얼마나 가치 없는가를 우리 스스로 평가할 수 있도록 해 주시기 위해서이다. 성녀 데레사는 자신을 제대로 준비하는 모든 영혼은 이 물을 마실 수 있게 될 것이라고 명백히 말한다.\n그러면 이러한 확실성과 함께 하나님의 그 선물은 거저 받는 것이라는 이 두 가지 사실을 어떻게 조화시켜 생각할 수 있을까? 데레사 성녀가 직접 그 해답을 준다. 즉, 관상이란 풍요로운 샘이며 거기서 흐르는 물이 여러 물줄기를 이루는데 어떤 것은 작고, 어떤 것은 크고, 또 다른 어떤 것은 웅덩이가 되기도 한다. 하나님께서는 모든 영혼을 부르시고 모두에게 마실 물을 주실 것이다. 그러나 우리 각자가 어떤 종류의 물줄기에서 마시도록 부르심을 받았는지는 알려 주지 않으시며, 우리 생애 중 어느 때 그물을 마실 수 있는지도 말씀해 주시지 않는다.\n관상에는 여러 가지 형태가 있으니, 어떤 것은 감미롭고 어떤 것은 무미건조하다. 어떤 것은 대단히 빛나고 말할 수 없는 감미로움을 주는 반면, 어떤 것은 어둡고 고통스럽기까지 하다. 그렇다고 해서 그 어두운 관상이 앞의 것보다 영혼에게 덜 유익한 것은 아니다. 하나님께서는 우리를 위해 어떤 형태의 관상을 마련하시는지 말씀해 주시지 않는다. 그분께서는 원하시는 대로, 원하시는 때에, 원하시는 이에게 주시므로, 누구도 자기가 마시게 될 물이 큰 줄기의 물일지 작은 물줄기일지 알지 못한다. 하나님 친히 우리를 위해 그 선택을 하신다. 그렇다. 하나님께서는 당신이 '원하시는 이'에게 주시는 것은 사실이다. 그련데도 언제나 꾸준히 준비할 수 있는 너그러운 영혼에게는 어떠한 형태의 관상이든 결코 부족함 없이 베풀어 주신다.\n그러므로 하나님께는 그분의 몫이 있고, 우리에게는 우리의 몫이 있다. 우리를 위해 어떤 관상을 마련하시는지는 주님께서 결정하신다. 그 결정 이 바로 우리에 대한 그분의 의견이다. 그러나 우리에게 주시고자 하는 그 선물들을 내리실 때 주님께서 장애물에 부딪치시면 안 되기 때문에, 우리는 우리의 마음을 어떻게 준비할 것인지 깊이 생각해야 한다. 그렇지 않으면 그 선물들을 빼앗기고 말 것이다. 주님의 선물들을 받도록 길을 트는 것은 우리의 일이며, 우리는 관상 생활을 함으로써 확실하게 그 일을 하는 것이다.\n여기서 십자가의 요한이 우리에게 가르치고 있는 것은 바로 하나님과의 친밀한 관상적 일치를 바라는 영혼에게 필요한 준비에 대해서다. 그는 그 준비에 대해 열성을 다해 가르치고 있다. 그는 영혼들에 대한 사랑 때문에, 또한 하나님의 영광을 위해서 이 은총이 우리 탓으로 지연되는 것을 원하지 않으며, 우리가 이 목표에 최대한 빨리 도달하게 되기를 바라기 때문이다. 과연 우리는 관상 생활의 스승이 지닌 이 거룩한 조바심을 함께 나누고 있는가?\n스승의 안내에 따라 여행하기 위해, 우선 눈을 들어 우리가 도달하고자 하는 목표에, 즉 하나님과의 일치의 절정에 시선을 고정시키고 응시하기 시작해야겠다. 십자가의 요한은 그러한 목표를 우리에게 제안하면서, 그리로 가는 길, 즉 포기와 기도에 관해서도 가르쳐 줄 것이다.\n그러므로 우리는 단단한 각오로 이 포기의 길로 들어서도록 하자. 성인은 이러한 포기의 절대적 필요성과 함께 그것을 실천하는 방법도 보여줄 것이다.\n따라서 포기와 더불어, 우리는 그 포기를 통해 깊어지게 마련인 기도를 합쳐야한다. 이제 우리는 십자가의 요한의 관심이 기도에 고정되어 있다는 것을 깨닫게 될 것이다. 그는 우리가 묵상의 실천을 통해 기도의 귀중한 안뜰로 들어서도록 가르칠 것이다. 그런 다음, 영혼이 무미건조함의 위기를 겪음으로써 어떻게 묵상에서부터 첫 번째 겸손한 관상의 형태가 태어나기 시작하는가를 보여 줄 것이다.\n우리는 이 위기에서 빠져나온 영혼이 신덕 · 망덕 · 애덕인 향주덕(向主德)을 실천하면서, 즉 하나님께 대한 온전한 신뢰와 순수한 사랑 안에서 우리나오는 신앙의 기도를 꾸준하게 열심히 바치면서, 하나님과의 일치의 길로 용감하게 달려가는 것을 보게 된다.\n그런데 하나님께서는 영혼을 또 다른 위기에 부딪치게 하시면서, 가장 고통스럽지만 더없이 귀중한 영혼의 어둔 밤을 겪게 하신다. 그 어둔 밤은 영혼 혼자서는 결코 얻게 될 수 없는 어떤 순수함을 지니게 해 줄 것이다. 마침내 영혼은 자신을 사로잡으며 하나님을 닮은 삶을 살 수 있도록 하는 그 일치에 이를 수 있는 준비가 되어 있다. 그래서 그는 사도 바울과 같이 "내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 '이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라' 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라."(갈 2:20)하고 말할 수 있게 된다.\n십자가의 요한은 우리에게 훌륭한 이상을 제시한다. 하지만 우리는 거기에 따르는 대가를 지불해야 한다. 즉, 우리가 그 이상을 실현하기 위해서, 그는 우리 편에서 노력할 것을 강요한다. 그러나 아름답고 고결한 영혼은 그처럼 드높은 목적에 도달하기 위해서라면 그 어떤 노고도 두려워하지 않는다. 과연 우리도 그런 영혼들 중에 들어갈 수 있게 될까? 십자가의 요한이 우리를 위해 그 힘 있는 전구로써 하나님께 이 은총을 얻어 주시기를 바라면서, 이제 유순한 마음으로 그의 학교에 들어가도록 하자. 우선 성인의 가르침을 귀담아들은 다음, 정상을 정복하기 위해 길을 떠나도록 하자! 그것은 정말 노력해 볼만한 일이다.\n1 관상생활의 스승.hwp\n최근 수정일 : 2015-12-17 23:28:46 - 박노열\n2003-09-19 32318 2015-09-03\n2002-05-10 27969 2017-02-02\n2019-01-05 112 2019-01-05\n2019-01-04 81 2019-01-04\n2019-01-03 76 2019-01-03\n2018-12-12 61 2018-12-12\n2018-07-27 146 2018-07-27\n2018-07-27 163 2018-07-27\n2018-07-27 125 2018-07-27\n2018-06-11 1403 2018-06-11\n2017-04-17 393 2017-04-18\n2017-02-02 509 2017-02-02\n2017-02-02 415 2017-02-02\n2016-05-21 282 2016-05-21\n2016-05-21 261 2016-05-21\n2016-05-20 538 2016-05-20\n2016-05-13 400 2016-05-13\n2016-05-13 649 2016-05-13\n2016-02-29 547 2016-02-29\n2016-02-09 739 2016-02-09\n2016-01-23 584 2016-01-23\n2016-01-23 683 2016-01-23\n2016-01-23 586 2016-01-23\n2016-01-23 545 2016-01-30\n2016-01-21 730 2016-01-21\n2016-01-21 531 2016-01-21\n2016-01-21 1883 2016-01-21\n2016-01-20 374 2016-01-20\n2016-01-20 284 2016-01-20\n2016-01-14 308 2016-01-14\n2015-12-21 414 2015-12-21\n2015-12-20 788 2015-12-20\n2015-12-17 707 2015-12-17


이브는 멘토링 중 - 연세춘추\n이브는 멘토링 중\n이브는 멘토링 중여성 멘토링\n취업 분야에서부터 인생의 사소한 부분까지 커다란 길잡이가 돼주는 멘토링. 이 멘토링에도 안타깝지만 성의 경계가 있다. ‘남성 멘토링’이라는 말은 없지만 ‘여성 멘토링’이라는 말이 존재한다는 자체가 그 성의 경계를 단적으로 보여준다.\n멘토링이 주목받고 있는 현재, 여성 멘토링이 어렵다고 인식되는 이유는 무엇일까? 이에 대해 여성부 총무과 김대중 실무담당자는 “사회 진출에 성공한 사람들 대부분이 남성들이라 멘토링을 할 수 있는 여성의 숫자가 상대적으로 부족하다”며 노하우가 부족한 것을 가장 큰 원인으로 들었다. 심리학과 김인경 강사는 “남성들은 이미 일상 속에 침투한 군대 문화의 영향을 통해 동성간의 선후배관계에 익숙해져 있는 반면, 여성들은 친구들과의 문화에 더 익숙해 멘토라는 관계가 쉽게 맺어지지 않는다”며 남성과 여성의 조직 문화의 차이로 인해 멘토링의 성의 경계가 나타남을 설명한다. “조직 환경의 중요성을 강조하기라도 하듯 여대나 기숙사와 같이 조직적인 문화를 경험한 여성들은 비교적 많은 멘토 관계를 갖는다”고 김강사는 덧붙인다.\n사회 생활에서 ‘여자의 적은 여자’이기 때문에 여성들끼리는 멘토링 관계가 쉽게 성립될 수 없다는 일반적인 편견도 있다. 이에 대해 이화여대 경력개발센터 최양숙 과장은 “그것은 단편적인 사실에 불과하다”며, 능력 향상이나 자기 계발과 같은 다각적인 면에서 봤을 때 사회 진출을 한 여성들은 상대적으로 소수이기 때문에 멘토 관계를 더욱 열망하게 되고, 성립된 멘토 관계를 큰 인적 네트워크로 발전시킨다는 것이다.\n현재 학내외에서는 여성 멘토링을 활성화시키기 위한 시도가 활발이 이뤄지고 있다. 우리대학교의 ‘여성인력개발연구원’과 같이 대부분의 대학들이 학내에 여성 인력 센터를 마련해 자연스러운 멘토 관계를 맺어주고 있다. 이화여대 경력개발센터의 경우 구체적인 멘토 프로그램을 마련하고 있다기보다는, 전문적 세미나를 개최했을 때 방문하는 선배들과 참여하는 후배들 간의 지속적이고 따뜻한 만남이 이뤄질 수 있도록 한다. 대학교 내에서뿐만 아니라 여성부에서 지난 2002년도부터 운영하고 있는 사이버 멘토링(http://www.women-net.net)도 주목할 만하다. 3년만에 총 7백50여쌍의 멘토-멘티를 탄생시킨 이 사이버 멘토링은 세계적으로도 유래를 찾아보기가 힘들다. 자신이 원하는 목적으로 멘토링을 신청할 수 있는데, 여성이라면 누구나 참여해 멘토나 멘티가 될 수 있기 때문에 ‘사회 진출’이라든지 ‘학력’이라고 하는 장벽도 없다.\n김강사는 “형식적인 취업 멘토 관계에서부터 시작한다 할지라도 여성끼리의 멘토 관계는 드물기 때문에 한 번 관계를 맺기 시작하면 깊은 유대감을 가지게 된다”고 말한다. 더군다나 현대 사회는 남녀가 경험할 수 있는 교육과 환경 조건이 비슷하기 때문에, 장기적인 안목으로 비춰봤을 때 여성에게도 깊은 멘토링 관계를 맺을 수 있는 최적의 조건이 형성될 수 있다. 멘토링에서 성의 경계가 허물어질 날도 머지 않았다.


박한이/2013년 - 리그베다 위키\nlast modified: 2013-12-07 10:41:55 Contributors\n상위 항목 : 박한이, 삼성 라이온즈/2013년\n2. 3월 ~ 4월\n작년에 골든글러브 획득에 실패한 것에 대해 절반의 성공이라고 평하면서, 작년 연말에 이어 다시 한번 더 배드민턴 삼매경을 통한 개인 훈련에만 전념하는 것과 동시에 작년 시즌 초 부상으로 한달 가까이 공백이 생긴것을 대비하여 체력 훈련에만 전념하였다.\n아무래도 이번 시즌을 마치고 나면 두번째 FA가 되기 때문에 시즌 목표를 생애 두 번째 최다 안타 1위 등극과 3년 만의 두 자릿수 홈런 달성으로 삼고 열심히 훈련중이다. 2006년 이후로 급작스럽게 줄어든 장타력 때문에 첫 FA 시절에서 외면받았던 것을 생각하면 이번 목표는 본인에게나 팀에게나 매우 고무적이라 할 수 있을 것이다. 삼성라이온즈 팬이라면 이번 년도의 박한이의 타격 성적을 기대해도 좋을 것 같다.\n2. 3월 ~ 4월 ¶\n시범경기에서는 2번타자로 주로 나서서 부진한 모습을 보여줬었던 것 때문인지, 류중일 감독의 시즌 초 구상과는 다르게 개막전부터 6번타자로 나서고 있다. 그리고 시즌 초반부터 맹활약중이다.\n3월 30일 두산 베어스전에서 배영수가 개만두를 맞는 등 전체적으로 팀이 부진한 모습을 보여주는 와중에도 4타석 2안타 2볼넷으로 팀내 유일 전타석 출루율의 위엄을 보여주었으나 바로 다음날 두산과의 경기에선 2삼진으로 부진한 모습을 보여주었다.\n4월 5일 NC 다이노스전에서도 5타석 2안타 1볼넷으로 좋은 성적을 보여줬지만 4월 7일 경기에선 4타석 1희생번트 1볼넷에 그쳤다.\n4월 9일 한화 이글스전에서는 4타석 4안타를 쳤는데 이것은 본인 데뷔 이후 11번째로 4안타 이상 친 경기이다. 하지만 처음으로 2번타자로 출장한 4월 10일 경기에서는 볼넷 2개, 삼진 2개에 그치는 등 멀티히트 경기와 무안타 경기를 번갈아 치르고 있는 중이다. 이 본능은 한 경기만에 6번 타자로 복귀한 4월 11일 경기에도 이어진다. 이날 타격 성적은 4타석 2안타 2타점이며 4회초 수비에는 상대 팀 타자 최진행의 펜스 맞는 타구를 좋은 펜스플레이 동작으로 인해 단타로 만드는 등 공수 양면에서 큰 활약을 해 주었다.\n4월 11일 경기를 앞두고 이런 인터뷰를 하였다 "FA 설움 알았고 난 독해졌다". 대부분의 삼성 팬들은 박한이가 올해도 맹활약을 해 주길 바라는 것과 동시에 첫 FA때의 대한 설움을 이번 두번째 FA에는 날려버리길 바라고 있다.근데 형 부인복은 있잖아요\n정상적인 차례(?)대로라면 4월 12일 넥센 히어로즈전엔 무안타 경기가 되었어야 했지만 6회초 상대 선발 나이트 상대로 내야 안타를 이끌어내는데 성공하였다. 이날 성적은 4타석 1안타.\n4월 13일 경기에서는 류중일 감독이 상대 선발 김병현을 대비한 좌타자 전진 배치 라인업으로 구성되면서 다시 2번타자로 복귀하였으며, 본인의 시즌 첫 홈런을 기록하는 등 4타석 2안타 1홈런 2타점 3득점 1볼넷으로 류중일 감독의 기대에 저버리지 않는 활약을 보여줬다. 4월 14일 경기에서도 상대 선발 밴 헤켄을 상대로 결승 2타점을 기록하는 적시타를 치는 등 4월 들어 리그에서 가장 뜨거운 타자로 활약중이다. 이 날 경기를 앞두고 그와 관련하여 류중일 감독이 색다른 '6번타자 폭탄론'을 언급하였다.\n4월 16일 SK 와이번스전에서는 최근 기세가 좋은 레이예스 상대로 4타석 3타수 2안타 1볼넷을 기록하였다. 4월 17일 경기에서는 희생번트 2개만을 기록한 채 4타석 2타수 1삼진을 기록하며 5연속 안타 행진을 마감하게 되었다. 4월 18일 경기에서는 포항야구장의 바람으로 인해 파울이 될 타구가 파울플라이 아웃이 되는 등 4타석 무안타에 그쳤다.\n4월 19일 롯데 자이언츠전에서는 4타석 3안타 1득점을 기록하였으나, 21일 경기에서는 2타석 무안타 1삼진만을 기록한 후 담 증세가 걸려 4회초 정형식으로 교체되었다.\n4월 24일 LG 트윈스전에서 1회말 2사 만루에서 김용의가 친 안타성 타구를 50m 가량 달려가면서 잡아내면서 실점 위기를 벗어났고, 7회초 1:2로 뒤지고 있던 2사 2,3루에서 1루베이스 근처 흙느님의 도움을 받은 2타점 적시타를 기록하여 이날 경기의 MVP가 되었다. 타격 성적은 4타석 2안타 2타점. 4월 25일에서도 멀티히트를 기록하며 현재 타율 0.411을 기록하며 타격 선두를 달리고 있다.\n4월 26일 KIA 타이거즈전에서 4타석 1안타 1타점을 기록했다. 4월 27일 경기에서는 상대 선발 양현종에게 3타석 모두 삼진을 당하는 등 4타석 1안타 3삼진을 기록했으나, 28일 경기에서는 본인의 시즌 첫 도루와 결승 밀어내기 볼넷을 골라내는 등 4타석 1안타 1볼넷 1도루의 성적을 기록했다.\n4월 30일 넥센 히어로즈전에서는 6회말 뼈아픈 견제사를 당하는 등 4타석 무안타 1볼넷에 그쳤다.\n4월까지의 성적은 타율 0.371(3위), 안타 26개(공동 7위), 출루율 0.457(4위), 장타율 0.500(공동 9위)를 기록하며 리그 최고의 외야수 중 한명으로 활약하였다.\n5월 2일 넥센 히어로즈전에서 5타석 2안타 1타점 2볼넷을 기록해서 4월 30일~5월 1일 이틀 연속 무안타로 부진했던 모습을 어느 정도 만회했다.\n5월 3일 ~ 5월 5일 롯데 자이언츠와의 3연전에선 5월 3일 3회초 1사 만루 상황에서 유격수 앞 땅볼 타구가 가까스로 병살을 면하면서 4타석 무안타 1타점에 그쳤으며 5월 4일에는 4타석 무안타 1볼넷. 5월 5일 경기엔 대수비로 교체 출장해서 1타석 무안타에 그치는 등 3연전 총 성적 9타석 무안타에 그쳤다.\n5월 10일 ~ 5월 11일 KIA 타이거즈전에서도 각각 3타석 무안타에 그쳤는데, 5월 들어서 생긴 타격감의 부진은 손목 통증. 이것 때문에 결국 5월 12일 1군 엔트리에서 말소되었는데, 류중일 감독 말로는 경기에 못 나올 정도로 심각한 부상은 아니지만 무리하지 말고 열흘간 쉬라고 2군으로 내렸다고 한다. 하지만 재활과정이 생각보다 오래 걸렸기 때문에 5월 31일에야 2군 경기에 출장함으로서 1군 복귀는 6월 이후로 미루어지게 되었다.\n5월까지의 성적은 타율 0.308, 안타 28개, 출루율 0.400, 장타율 0.407를 기록해 3~4월에 비해 많이 떨어진 페이스를 보여주었으며 그나마도 몇 경기 못 나오고 2군으로 내려간 점이 아쉬웠다. 물론 박한이의 빈 자리는 정형식이 잘 메꾸어 주긴 하였지만.......\n6월 2일 롯데 자이언츠전을 앞두고 1군에 복귀하였으며 바로 당일날 2번 우익수로 선발출장 하였다. 3회말 무사 1,2루 상황에서 초구 번트를 시도하가 2루주자 김상수가 3루에서 아웃당하는 불상사가 있었으나 이후 안타를 기록하는 등 4타석 1안타 1득점을 기록하며 1군 복귀전을 마쳤다.\n6월 4일 넥센 히어로즈전에서 4타석 3안타 1볼넷을 기록하며 모든 타석에서 출루하였으나, 바로 뒤의 타자가 득점권 찬스때마다 삽을 푸는 바람에 홈으로 들어오지는 못하였다. 팀도 1:3으로 패배. 6월 5일 경기에서는 6타석 2안타 1타점 1볼넷을 기록하였으나, 역시 3번 출루한 상황에서 다음 타자 이승엽의 득점권 삽질로 인해 득점을 기록하지는 못했다. 6월 6일 경기에서는 4타석 1안타 기록.\n6월 7일 두산 베어스전에서는 4타석 무안타 1볼넷에 그쳤으나, 6월 8일 경기에서는 1:1 동점인 10회말 1사 상황에서 홍상삼으로부터 끝내기 솔로홈런을 치며 두끝홈을 완성시켰다바로 다음 타자가 전날 끝내기 홈런을 친 채태인이었기 때문에 한 타자가 한 투수 상대로 이틀 연속 끝내기 홈런도 기대가 되었으나 아쉽게 무산되었다.5타석 2안타 1타점 1득점 기록. 6월 9일 경기에서는 4타석 무안타에 그쳤다.\n6월 14일 NC 다이노스전에서는 5회말 1사 1루 상황에서 이호준이 친 우익수 쪽 타구를 기가 막히게 잡아낸 이후 2루까지 달린 나성범까지 1루에 귀루하지 못하고 아웃시키는 좋은 수비를 보여주었다. 타석에서는 6타석 1안타 2볼넷 기록. 6월 15일 경기에서는 3타석 1안타를 기록한 후 승부가 일찌감치 기울었기에 5회말에 정형식과 교체되어 경기를 마쳤으며, 6월 16일 경기에서는 6타석 1안타 1볼넷 1득점을 기록하였다.\n6월 19일 ~ 6월 20일 SK 와이번스전에서는 두 경기 모두 4타석 1안타를 기록하였다.\n6월 21일 LG 트윈스 전에서 도루를 하다가 윤요섭의 송구에 왼팔꿈치에 맞고 경기중 우동균으로 교체되였다.\n5월까지의 성적은 타율 0.287, 안타 45개, 홈런 2개, 도루 2개, 출루율 0.374, 장타율 0.382를 기록했다.\n7월 30일 KIA 타이거즈전에서 4회초 2사 2루 상황에 타석에 들었다. 이 때, KIA 선발 투수 김진우의 몸쪽 공으로 인해 벤치클리어링이 발생했다.\nLG와의 3연전에서 이지영보다 더한 구멍을 맡았다. 지난 FA때의 일을 당하지 않기 위해 출루율보다는 타율에 집중하면서 볼을 고르기보다 치는 성향이 나타나는데 이게 안 좋은 컨디션과 겹치면서 선풍기화 된 것. 주전 우익수를 정형식에게 내주고 2군에 내려가도 할 말이 없는 성적을 찍고 있다.\n9월 18일 NC 다이노스전에서 팀이 5:5로 비기던 9회말 2사 1, 3루에서 우측 담장을 시원하게 넘기는 통산&시즌 2호 끝내기 홈런(+쓰리런!)을 때리며 5:8 삼성의 승리를 이끌어냈다. 그리고 8회초 불지른 오승환은 꽁승\n9월 19일 두산 베어스전에서 4타수 1안타를 기록, 13년 연속 세자리수 안타를 기록했다. 하지만 데뷔 첫 만루홈런을 친 박석민에게 가려서 큰 주목은 받지 못했다...\n9월 21일 목동 넥센 히어로즈전에서는 4타수 3안타로 맹활약. 이 중엔 4:5로 뒤지던 상황에서 날린 역전타도 포함되어 있다. 이 역전타 상황이 재미있는데, 박한이는 평범한 중전안타를 때렸으나 중견수 이택근이 뒤로 흘리는 바람에 주자 2명과 타자주자 까지 모두 홈인. 기록은 원히트 원에러지만 결과적으론 인사이드 파크 호텔. 박한이로선 이택근에게 6년만의 복수를 한셈.\n9월30일 한밭 한화 이글스전 7회초에 조지훈에게서 쐐기를 박는 쓰리런을 떄리며 승리에 일조했다.\n10월 2일 사직 롯데 자이언츠전에서 허준혁으로부터 우중간을 가르는 2타점 2루타를 뽑아냈으나 3루에서 주루사를 당했다. 응?퇴근본능\n9. 포스트시즌 ¶\n팀이 시리즈 전적 2패 뒤지던 10월 27일, 잠실 야구장에서 열린 두산 베어스와의 2013년 한국시리즈 3차전에선 팀이 스코어 2:0으로 7회초에 선두 타자로 나와 2루땅볼성 타구를 쳤음에도 불구, 포기하지 않고 전력 질주 했고 결국 2루수 송구 실책이 겹쳐 간발의 차로 1루에서 세입되었다. 이후 이지영의 번트로 2루까지 진루한 상황에서 3루 코치의 싸인없이 단독 도루를 감행, 3루 도루에 성공했고 1번타자 배영섭의 타석 때 폭투를 틈 타 득점에 성공하면서 스코어 3:0을 만들었다.\n이날 박한이는 선발 7번타자 겸 우익수로 출장하여 4타수 무안타 1타점 1득점 1도루를 기록했고, 팀은 스코어 3:2로 승리했다.\n팀이 시리즈 전적 1승 3패로 몰리던 10월 29일, 잠실 야구장에서 열린 한국시리즈 5차전에서는 스코어 5:5이던 8회초 1사 2, 3루 상황에서 정재훈을 상대로 역전 2타점 적시타를 치며 팀의 스코어 7:5 승리를 이끌어 내어 5차전 MVP에 선정되었다.영웅한이 재림?\n이날 박한이는 선발 2번타자 겸 우익수로 출장하여 5타수 1안타 2타점을 기록했다.\n10월 31일 대구시민운동장 야구장에서 열린 6차전에서는 팀이 스코어 2:1로 지던 6회말 선두 타자로 나와 두산 베어스의 선발 투수인 더스틴 니퍼트에게 안타를 쳤고, 다음타자 채태인의 투런 홈런 때 득점하였다. 이때부터 박한이 절호조의 상징인 3-유간 깨끗한 좌전안타가 나오기 시작하였고, 팀이 3:2로 앞서던 7회말2사 1, 2루에서 한국시리즈를 7차전으로 끌고 가는데 쐐기를 박는 3점 홈런을 작렬하였다.\n이 홈런은 아슬아슬하던 경기흐름을 단번에 가져오는 홈런으로서, 몇몇 팬들은 이 홈런으로 인해 시리즈 분위기 전체를 가져왔다고 평했다. 한편 홈런을 치고 아내 조명진 씨를 향해 세리머니를 했는데, 이것 때문에 조명진 씨는 경기 이후부터 그 다음날까지 포털사이트 인기검색어 상위권을 유지했다.\n박한이는 이날 선발 2번타자 겸 우익수로 출전하여 4타수 2안타 1홈런 3타점 2득점을 기록했다.\n박한이는 2013년 한국시리즈에서 1, 6, 7차전은 선발 우익수 겸 2번타자, 2차전은 대주자, 3, 4차전은 선발 우익수 겸 7번타자로 출장하여 24타수 7안타 1홈런 1볼넷 6타점 6득점 2도루, 타율 .292, 장타율 .458, 출루율 .320을 기록했고, 삼성 라이온즈의 3연속 페넌트레이스&한국시리즈 우승에 지대한 공을 세워 MVP 경쟁에서 차우찬, 오승환을 제치고 한국시리즈 MVP에 선정되었다.\n 이때 어찌나 전력질주했는지 공을 잡아내는 과정에서 슬라이딩을 시도한 이후 그 충격으로 배가 아팠다고 한다.\n 이날 잠실야구장의 1루 베이스는 유독 불규칙 바운드성 공이 많이 나왔다. 앞서 삼성의 1득점 역시 불규칙 바운드성 공으로 인해 1루수 김용의가 잡지 못한 상황에서 나온 득점이었다.\n 이날 출장으로 인해 본인의 통산 1500번째 경기 출장 기록을 세웠다.\n 정확하게 따지자면 1회초 상황에서는 3루주자 정형식이 런다운에 걸린 상황을 틈타 3루까지 무리하게 진루하려다가 자기 자신도 런다운에 걸려서 아웃당하긴 했다. 하지만 이승엽이 워낙 찬스때마다 삽질을 해서 묻혔다\n 시즌 2호이자 본인 프로 데뷔 이후 최초의 끝내기 홈런.\n 이날 선발투수 장원삼은 3⅓이닝동안 6실점(5자책)을 기록하며 일찌감치 마운드에서 물러났으며, 팀은 3:8로 대패하였다\n 사실 이 경기는 3:4로 삼성의 승리로 끝날 수 있었는데, 오승환이 8회초 2사 1, 2루에서 나성범에게 2타점 역전 3루타를 처맞고 경기가 혼돈으로 빠졌다. 다행히 복귀한 채태인 등의 분투로 경기를 다시 건져올렸다.\n 단 원히트 원에러로 기록되어 타점은 1점만 인정됐다\n 박한이는 2007년 올스타전에서 이택근의 타구를 뒤로 흘려(라이트 불빛 때문에 타구 판단을 제대로 못했다) 그 유명한 인사이드 파크 호텔을 만들어준 흑역사가 있다\n +1 선발의 핵심으로 맹활약했으며 5경기 12⅔ 2실점 2자책점, 평균자책점 1.42를 기록했다.\n 시리즈 5경기 7⅓이닝 13탈삼진 1패 3세이브를 기록했다. 사실 7차전 세이브 땄으면 시리즈 4세이브라는 대기록이 나왔기 때문에 오승환이 MVP 먹을 가능성이 높아졌을지도 모른다\nlast modified: 2013-12-07 10:41:55 Processing time: 76.6 ms


일하는 빈곤-공무원도, 노동자도 아닌 집배원의 서글픔 - 월간참여사회 - 참여연대\n일하는 빈곤-공무원도, 노동자도 아닌 집배원의 서글픔\n우편물의 주인을 찾아 꼬불꼬불한 골목길을 헤매는 집배원, 똑같은 제복을 입고 똑같은 오토바이를 타고 다니며 우편물을 배달한다. 하지만 똑같은 제복을 입은 집배원도 정규직 집배원, 상시위탁집배원(이하 상시집배원)으로 나뉘어 있다. 아파트 우편함에 수북이 쌓여 있는 우편물 가운데 절반 정도는 비정규직 집배원의 시름이 고스란히 묻어 있는 것들이다.\n상시집배원은 정규직 집배원과 동일한 업무를 한다. 몇 년 전만 해도 상시집배원은 정규직 집배원이 될 수 있는 징검다리 같은 자리였다. 하지만 지금은 상시집배원이 정규직 집배원이 되는 일은 먼나라 이야기가 되어버렸다. 지난 9월 정규직 특별 채용이 있기는 했지만, 3800명이 넘는 상시집배원 가운데 178명만 정규직으로 채용되었다. 정규직 전환을 늘리겠다고 약속했던 정보통신부는 이번에도 상시집배원을 200명이나 뽑았다. 정규직이 된다고 해도 열악한 근무조건은 마찬가지지만 날마다 우체국의 눈치를 보는 신세라도 면할 수 있어 상시집배원들은 정규직 전환을 고대한다.\n집배원의 하루는 고달프기 짝이 없다. 대부분의 집배원들이 우체국에 출근하는 시간은 오전 7시. 적어도 9시까지는 전날 끝내지 못한 우편물 분류를 끝마쳐야 한다. 그래야 10시 이전에 맡은 구역으로 배달을 나갈 수 있다. 하루종일 바쁘게 오토바이를 몰고 다니며 배달을 마치면 어느 새 저녁 6시가 훌쩍 넘는다. 우체국에 돌아와 산더미처럼 쌓여 있는 우편물을 정리하다 보면 밤 9시.\n올해로 4년째인 상시집배원 이창원 씨(33세)는 가족들과 따뜻한 저녁 한번 먹어 보는 것이 소원이라며 한숨을 내쉰다. “우편물이 급증하는 연말에는 당연히 휴일도 없죠. 잠자는 시간을 조금이라도 더 벌기 위해 집에 가지 않고 우체국 소파에서 새우잠을 청하는 날이 하루 이틀이 아닙니다.” 하루 15시간 가까운 노동 속에 나이는 들고 어느덧 천직이 되어버린 집배원. 그러나 희망이 없다. 언제 그만 둬야 할지 모르는 불안한 신분이지만 이 일을 그만두면 새로 무얼 할 수 있겠나 자신이 없어 그냥 머물러 있을 뿐이다.\n시간당 2800원짜리 5년차 상시집배원\n공무원 10급 5호봉인 정규직 집배원의 연봉은 2100만 원이다. 기본급여에 가족수당, 급식비 등 각종 수당을 더한 금액이다. 자녀 학자금도 고등학교까지는 나온다. 반면 상시집배원의 경우, 기본급여와 출장여비, 상여금, 연장근로수당, 장기근속보로금을 포함해 대략 1600만 원의 연봉을 받는다.\n5년 경력의 상시집배원이 시간당 2800원 정도의 임금을 받고 있는 셈이다. 커피숍 아르바이트보다 시간당 임금이 더 낮다. 정현구 집배원노동자협의회(이하 집노협) 조직부장(28세)은 “상시집배원들은 언제든 좋은 일자리만 있으면 우체국을 떠날 생각을 한다”면서 “사명감을 갖고 일하는 집배원은 드물고 오토바이를 타고 도로를 질주하는 배달원이란 생각을 스스로 갖고 있다”고 말했다.\n계약기간도 문제다. 대부분의 상시 집배원들은 1년으로 정해진 계약기간 때문에 아무리 심한 불이익을 당해도 참을 수밖에 없다고 말한다. 서울 금천우체국에 근무하는 김종화 씨(가명·36세)는 얼마 전 교통사고를 당했다. 우편물 배달을 하다가 택시에 부딪힌 것이다. 오른쪽 손가락 하나가 부러져 일을 쉬어야만 하는 상황이었다. 최씨는 산재보험으로 처리하려고 했지만, 우체국에서는 업무경영평가 점수가 낮아진다는 이유로 김씨의 돈으로 병원비를 내도록 종용했다. 우체국에서는 ‘업무 미숙’으로 당장 해고할 수 있다며 협박까지 했다. 김씨는 억울하다는 생각이 들었지만 결국 자기 돈으로 병원비를 냈다.\n일한 만큼이라도 월급을 달라\n박석기 씨(44세)는 서광주우체국에 근무하는 상시집배원이다. 하지만 이곳으로 출근할 날도 얼마 남지 않았다. 지난 11월 28일 우체국측에서 일방적으로 계약해지를 통보했기 때문이다. 서광주 우체국은 박씨가 ‘상시집배원 운영지침’을 어기고 우체국의 이미지를 훼손했으므로 계약을 해지한다고 밝혔다. 하지만 박씨는 이 문제와 관련해 이미 3개월 감봉 처분을 받았으므로 계약해지는 받아들일 수 없는 입장이다. 그는 “제대로 지급되지 않은 시간외수당을 달라는 진정서를 내고 국회 앞에서 1인시위를 한 것이 왜 우체국의 품위를 손상시킨 것이냐”며 출근투쟁 뿐 아니라 소송이라도 해서 반드시 복직하겠다고 말했다.\n박씨를 포함해 광주지역 집배원 21명은 지난 5월 광주지방노동사무소에 진정서를 제출했다. 이들은 진정서에서 대부분의 상시집배원이 한 달 평균 120시간 이상 시간외근무를 하고 있는데도 규정상 75시간까지만 수당을 받을 수밖에 없는 현실을 지적했다. 얼마 전 이들의 호소가 받아들여져 광주지역 집배원들은 출근기록부에 기록돼 있는 시간외수당을 모두 받을 수 있게 되었다. 하지만 박씨와 우체국의 싸움은 여기에서 끝나지 않았다.\n박씨의 주장은 이렇다. “저는 1998년 6월 11일 우체국에서 근무하기 시작했는데 2000년 11월 15일까지는 출근기록부라는 게 없었습니다. 출근 기록이 없던 이 기간에 시간외 수당을 제대로 못 받았기 때문에 소송을 시작했습니다. 제가 이 소송에서 이기면 수당도 없이 밤늦게까지 일하는 전국의 상시집배원들에게 큰 힘이 될 것입니다.”\n비정규직의 힘으로 체신노조 민주화를\n하루 15시간이라는 긴 노동시간은 물론 비정규직만의 문제는 아니다. 비정규직보다 조금 나은 임금을 받고 있는 정규직 집배원도 업무가 과중한 것은 마찬가지. 하지만 집배원의 편에 서 있어야 할 체신노조는 이와 관련해 적극적인 노력을 하고 있지 않다. “2000년 6월, 몇몇 상시집배원들이 체신노조에 가입원서를 제출했지만 거절당했습니다. 올해 5월에야 받아주더군요. 체신노조 입장에서는 비정규직 투쟁이 더 이상 거세지기 전에 비정규직을 끌어안고 가야 한다고 판단한 것 같습니다.\n” 정현구 집노협 조직부장은 정부 입장을 대변하기에 급급한 체신노조가 비정규직의 힘으로 하루 빨리 민주화돼야 한다고 주장했다. 그는 체신노조 위원장 선출방식에 대해서도 뼈있는 지적을 했다. “조합원들이 지부장을 선출하고 그 지부장들이 전국 대의원대회를 거쳐 노조위원장을 선출합니다. 체신노조도 한국 철도노조처럼 3중 간선제를 조합원 직선제로 바꿔야 합니다. 그렇지 않으면 집배원은 영원히 우편물 배달하는 기계에 머물고 말 것입니다.”\n우체국 밖 사람들이 한 해를 마무리하는 갖가지 모임으로 흥청대는 연말 저녁. 우체국 안에는 늦은 밤까지 불을 밝히고 우편물을 정리하는 손길들이 있다. 그들이 입은 집배원 제복 위에 상시집배원이라는 표시가 붙어 있지 않는 것처럼 그들의 삶에서도 비정규직이란 차별의 흔적을 말끔히 지워버릴 수는 없는 것일까. 올해에는 함박 웃는 얼굴로 우편물을 건네주는 집배원 아저씨를 만날 수 있기를 기대해본다.\nDec 22, 2010 (22:59:12)\n기자 신분인가본는데 기사가 조잡하다.집배원의 계급타파는 일소, 우선 우편집중국 공장,우체국공장 통합 그리고 집배아닌 농동자 지부장제를 업ㅅ애야 한다\n2002년 11월 학대와 고통으로 얼룩진 "아메리카의 삶" - 미군과 결... (6)\t 2002.10.30 7758\n2002년 01월 일하는 빈곤-공무원도, 노동자도 아닌 집배원의 서글픔 (1)\t 2002.01.01 5447\n2002년 09월 대구- 'TV경마장은 절대 안돼!' 2002.09.24 3482\n2002년 04월 공익과 사익 2002.04.10 3202\n2002년 10월 영국 계급사회와 한국 사회귀족 2002.10.24 3008\n2002년 01월 대한민국 부자들이 사는법 2002.01.01 2958\n2002년 01월 합리적 경제인이란? 2002.01.01 2419\n2002년 02월 '10년 경력에 8개월 스페어면 개인택시 없다' 2002.02.01 2301\n2002년 03월 의정부 미군기지 르포 2002.03.01 2292\n2002년 08월 정말 볼품없는 이태원 관광특구 2002.08.10 2088


[빅데이터 인사이트] 지구촌 축구축제 `2018 러시아 월드컵` - 디지털타임스\n[빅데이터 인사이트] 지구촌 축구축제 `2018 러시아 월드컵`\n아쉬웠던 2패 이후 극적인 1승을 거둔 대한민국 축구대표팀의 월드컵 열기로 가득했던 지난 한 주(6/25~7/1)를 주요 키워드(네이버 랭킹뉴스, 다음 미디어랩 키워드)로 정리해본다.\n◇2018 러시아 월드컵=6월 13일 개막한 러시아 월드컵, 지난 주간 우리나라는 독일, 스웨덴, 멕시코라는 강대국들과 함께 F조의 조별리그를 치렀다. '죽음의 F조'라고 불릴만큼, 강팀들 사이에 끼인 대한민국의 16강 진출은 사실상 어렵다는 의견이 우세했다. 경기결과, 첫 경기에서 스웨덴에 1-0 패, 두 번째 경기도 멕시코에 2-0 패를 당하며 대한민국 대표팀의 월드컵 경기는 질책과 아쉬움 속에 마무리되는 듯했다. 특히 두 경기 연속 패널티킥으로 실점을 허용하자 대표팀에 대한 실망감과 비판 여론은 폭발적이었다. 각종 온라인 커뮤니티 뿐 아니라 청와대 국민청원 게시판에도 국가대표팀, 축구협회, 결정적인 실수를 한 장현수 선수에 대한 비난과 비판, 조롱이 가득했다.\n그러나 독일전 이후 대표팀과 월드컵에 대한 여론이 손바닥 뒤집듯 반전을 기했다. 스웨덴전과 멕시코전 이후 연이은 실망감에 승리는 커녕 대패를 예상했던 여론을 한 순간에 뒤집듯, 대표팀은 그야말로 투혼을 다해 경기를 치렀다. 결과는 세계랭킹 57위인 대한민국이 세계랭킹 1위인 독일을 2-0 으로 꺾는 기적으로 나타났다. 뉴스 매체들은 물론 각종 온라인 커뮤니티에서도 승리의 기쁨에 도취된 국민들의반응을 쉽게 확인할 수 있었다. 많이 본 뉴스,댓글 많은 뉴스등은 물론 한 주간 가장 많은 관심을 받은 주제였고 조현우,손흥민,기성용,김영광, 장현수,이승우 등 주요 선수들의 이름은 실시간 검색어를 장식했다. 특히 이번 월드컵을 통해 빛을 본 골키퍼 '조현우' 선수는 화제의 키워드로 꼽혔으며 조현우 선수의 팔에 새겨진 '문신 의미', '군입대 계획', '가족관계' 등도 연관검색어로 급상승했다.\n독일과 우리나라 경기는 역대 월드컵 이변 2위 경기로 꼽히며 국내 뿐 아니라 전 세계인들에게도 화제였다. 독일의 80년만의 조별리그 탈락은 그야말로 월드컵 최대의 이슈였고 독일 대표팀과 독일 국민들의 반응 하나하나까지 뉴스가 됐다. 또 우리나라가 독일을 꺾으며 독일의 16강 진출을 막아서자, 어부지리로 16강에 진출하게 된 멕시코에서는 대한민국에 대한 열렬한 환호를 보내기도 했다. 멕시코 국기에 태극기를 합성하는가 하면, 조현우 선수를 신격화 한 패러디물이 온라인 상에서 큰 인기를 끌었고, 멕시코에 거주중인 한국교민들과 주재원들은 영웅대접을 받는다는 내용들이 온라인을 통해 전해지며 '멕시코 반응'이라는 키워드가 화제를 모으기도 했다. 대한민국 대표팀의 경기 결과 외에도 8강 진출에 실패한 호날두의 '포르투갈', 메시의 '아르헨티나' 등 주요국 경기도 관심을 끌었다.\n◇장마와 쁘라삐룬=한반도를 지나치는 제7호 태풍 쁘라삐룬의 영향과 장마전선이 겹치면서 관련 뉴스들도 화제였다. 쁘라삐룬의 예상경로와 소멸시점에 대한 검색들이 줄곧 이어져 실시간 검색어 와 일간 검색어를 점했고, 쁘라삐룬의 뜻(Prapiroon, 태국어로 '비의 신')을 검색하는 내용들도 눈에 띄었다. '쁘라삐룬 뜻', '쁘라삐룬 위력', '2018년 태풍' 등이 연관검색어로 확인됐다.\n쁘라삐룬의 북상과 장마전선의 영향이 겹치면서 강한 바람과 함께 폭우가 휘몰아쳤고, 시설물이 부서지고, 열차 지연, 뱃길 통제 등의 침수 피해가 발생하기도 했다. 폭우 뉴스와 피해 사진들도 클릭수가 높은 뉴스들에 꼽혔다. 전국에 비피해가 잇따르자 정부는 총력 대응체계를 가동하는 등 만반의 준비를 다하고 있다.\n이 외 정치 분야에서는 '김종필 전 총리 별세' 소식과 정부의 무궁화장 추서 뉴스, 사회 분야에서는 '전남 강진 실종 여고생' 추정 시신 확인, '주 52시간 근무제, 근로시간단축' 뉴스 등이 주간 화제의 이슈로 꼽혔다. 연예 분야에서는 종영 후에도 많은 관심을 낳고 있는 '하트시그널2'의 주인공들과 새로운 시즌을 시작한 '꽃보다 할배리턴즈' 등이 인기 키워드로 확인됐다.


"격투기 하듯 붙어보자" … 남·원·정 맥줏집 결의 - 중앙일보\n"격투기 하듯 붙어보자" … 남·원·정 맥줏집 결의\n[중앙일보] 입력 2014.03.18 01:41 수정 2014.03.18 01:51 | 종합 8면 지면보기\n새누리당 쇄신파의 대명사로 불리던 ‘남·원·정’ 이 얄궂은 운명에 처했다. 경기지사에 나란히 출마한 남경필(49·5선), 정병국(56·4선) 의원과 제주지사 선거에 뛰어든 원희룡(50·3선) 전 의원 얘기다. 이들은 한나라당 시절부터 쇄신파라는 이름으로 한 배를 타고 왔다. 하지만 6·4 지방선거를 앞두고 정치생명을 건 한판 승부를 겨루게 됐다. 특히 남 의원과 정 의원은 경기지사 후보 자리를 놓고 서로를 겨눠야 하는 처지에 놓였다.\n지난 16일 밤 서울 강남의 한 맥주집에서 이들의 조촐한 ‘선거 출정식’이 열렸다. 오후 9시40분 남 의원과 정 의원이 호프잔을 기울이고 있었다. 원 전 의원은 두 시간여가 지난 후에야 합류했다. 평소 적어도 한 달에 한 번씩은 만났다는 이들이 선거 국면 들어 모인 건 처음이다. 맏형 격인 정 의원이 이날 자리를 마련했다. 근처에서 취재하던 기자를 발견하고는 “숨길 게 없다”며 동석을 제안했다.\n▶남경필 의원=“이종격투기도 피 터지는 싸움이 끝나면 서로 즐겼다면서 포옹하잖아요.”\n▶정병국 의원=“치열하게 싸워야지. 지금은 싸우기 전 출발선상에서 만난 거고….”\n▶남 의원=“원안은 내가 원내대표였는데. (정 의원 향해) 형이 나중에 원내대표 하실 거니까….”\n▶정 의원=“난 경기지사 준비가 잘돼 있고 넌(남 의원) 원내대표 준비가 잘돼 있는데 참….”\n이들은 당초 역할 분담이 돼 있었다. 남 의원은 원내대표, 정 의원은 경기지사, 원 전 의원은 제주지사에 나오는 그림이었다. 실제 정 의원에게 경기지사 출마를 권유한 건 남 의원이었다. 의기투합한 두 사람은 원 전 의원에겐 제주지사 출마를 권유했다. 하지만 계획은 틀어졌다. 남 의원은 맥주잔을 기울이며 “나도 (당을 위해) 등 떠밀려서 나온 거 알잖아. 원내대표 하고 싶었다니까. 형이 이해해”라고 했다.\n여의도에서 이들을 보는 눈이 곱지만은 않다. 한 중진 의원은 “말로만 비판을 할 줄 알았지 자신을 희생했던 적이 있었느냐”며 “일부에선 쇄신 장사를 한다는 말도 한다”고 지적했다. 남·원·정도 이런 기류를 알고 있다. 이날 오후 11시가 넘어 합류한 원 전 의원은 “쇄신의 이름으로 여기까지 왔지만 선거로 제대로 평가받은 적이 없다”며 “지금까진 말로만 변화를 외쳤다면 이젠 현실에서 변화를 실현할 때”라고 했다. 나머지 두 사람은 고개를 끄덕였다.\n남·원·정은 2000년 1월 결성된 ‘미래를 위한 청년 연대’(미래연대)의 원조 멤버다. 미래연대는 김대중 당시 대통령이 386인사를 대거 영입하자 야당이던 이회창 총재가 ‘젊은피’(정치 신인)를 수혈하기 위해 맞불용으로 만든 조직이었다.\n이들은 ‘40대 기수론’ 을 내세웠지만 뚜렷한 성과를 내지 못했다. 그러면서도 비판의 목소리는 잘 냈다. 정 의원은 “65세 이상은 국회의원에 출마하지 말라”고 해 논란을 빚기도 했다. 동석한 기자가 “도지사가 돼서도 비판하고 쇄신만 할 건가”라고 묻자 “됐거든요?”(남 의원)란 답이 돌아왔다. 폭소가 터졌다. 그리고 어색한 침묵이 흘렀다.


장마철 '심신 건강 가이드' - 헬스컨슈머\n최종수정 2020.07.02 15:04\n장마, 심신건강에 악영향…피부질환·우울감 일으켜\n습도조절과 각 생활수칙 지켜 장마철 극복해야\n[헬스컨슈머]장마철엔 날씨도 흐려지지만 또 하나 흐려지는 게 있다. 바로 건강이다. 장맛비로 습도가 높아지면 병균, 곰팡이가 활개를 치고 일조량, 활동량은 크게 줄면서 신체와 정신 건강에 악영향을 준다. 높은 습도에 대응하기 위해 우리 몸은 혈압, 맥박, 호흡량을 늘리면서 평소보다 무리하게 되는데, 그로 인해 피부 질환, 감염병이 새로 생길 수 있다. 원래 질병을 앓던 사람들은 상태가 더 나빠지기도 하며 정신적으로도 큰 스트레스를 받는다.\n[세균으로 인한 피부·감염병 증가]\n장마의 1차적인 악영향은 바로 습도를 높이는 것이다. 높은 습도는 다양한 방식으로 사람 몸을 힘들게 한다. 미생물 번식이 활발해지면서 식중독 같은 세균성 감염병이 발생한다. 습도가 높은 상태가 유지되면 곰팡이와 세균 번식 속도가 2~3배 증가한다. 때문에 적정 습도를 유지하는 것뿐 아니라 음식을 잘 익혀 먹고, 손 씻기를 철저히 하는 등 개인위생을 지키는 것이 중요하다.\n습기가 높아지면 알레르기성 질환 위험도 커진다. 곰팡이, 진드기는 고온다습한 환경을 가장 좋아하기 때문이다. 곰팡이는 습기 가득한 공기 속에서 포자를 더 많이 퍼뜨리고, 진드기는 눅눅한 환경에서 숫자를 급격히 늘린다. 곰팡이나 진드기가 코나 입을 통해 호흡기에 들어가면 천식·기관지염 등 호흡기 질환을 일으키고, 피부에 쌓이면 아토피피부염, 두드러기, 무좀을 유발한다. 이 때문에 평소 알레르기성 질환 증상을 잘 관리하던 환자들도 장마철이면 병원을 자주 찾게 된다.\n높은 습도 환경에서 '열 발산'이 잘 안 되는 점도 문제다. 공기 중 수분이 많으면 열이 잘 날아가지 않아 호흡수·맥박·혈압이 증가하게 된다. 불쾌지수도 상승해 스트레스를 일으키고, 체력도 급격히 떨어지는 등 건강이 악화된다. 또한 노년층, 만성질환자 등 평소 면역력이 약한 사람들은 몸에 열이 쌓이면 상태가 더 나빠질 수 있다. 특히 온도와 습도가 동시에 증가하면 숨쉬기 힘들어 호흡 곤란까지 생길 수 있다.\n습도는 정신 건강 역시 해친다. 장마처럼 장기간 습도가 높은 환경에 노출되면 감정에 관여하는 뇌 부위 대뇌변연계가 영향을 받아 집중력이 떨어지고 우울감이 생긴다. 또 장마철에 불가피한 일조량 감소도 역시 좋지 않다. 일조량이 감소하면 뇌 속 멜라토닌 분비량이 증가해 우울감이 발생할 수 있기 때문이다.\n[장마철 '심신 건강 가이드']\n장마철을 건강하게 보내려면 우선 실내습도를 60% 이하로 낮추고 야외활동량을 늘리는 게 좋다. 또한 여러가지 방법들로 장마철을 현명하게 보낼 수 있다.\n'장마철 생활건강 팁'\n◇ 옷장·신발장 사이에 신문지 끼우기\n- 옷과 신발은 각종 곰팡이와 세균이 자라기 좋은 환경이다. 이때는 수분을 잘 흡수하는 '신문지'가 도움이 된다. 옷과 신발에 신문지를 구겨 넣거나, 옷장과 신발장에 신문지를 깔아두면 습기를 효과적으로 제거할 수 있다.\n◇ 선풍기 '미풍'으로 기류 원활하게 하기\n- 공기를 잘 흐르게 만들면 기화를 통해 습도를 낮출 수 있다. 또 습도가 높아도 바람이 잘 불면 열 발산을 촉진해 불쾌지수를 낮출 수 있다. 습도 60%의 바람 부는 환경은 습도 40% 바람 안 부는 환경과 비슷하다. 환풍기, 선풍기 등을 통해 실내에서 기류가 원활하게 흐르도록 유지하는 것이 좋다.\n◇ 젖은 옷은 바로 갈아입기\n- 장마철 피부병은 '습도를 얼마나 잘 잡는지'에 달려 있다. 집에 들어오면 젖은 옷을 즉시 갈아입고, 몸도 말려야 한다. 젖은 상태를 오래 지속할수록, 곰팡이는 피부에 무좀·완선·어루러기 등을 일으킬 시간을 번다.\n◇햇빛 나는 시간에 야외에서 산책하기\n- 우울감을 개선하는 긍정 호르몬 '세로토닌'은 햇빛을 받으면서 외부에서 활동하는 만큼 생성된다. 김승재 교수는 "비가 그쳐 해가 잠깐이라도 뜬다면 최대한 밖에서 활동하며 일광욕을 해야 한다"고 말했다.\n◇ 규칙적 취침·기상으로 생체시계 유지하기\n- 장마철은 낮과 밤을 가리지 않고 어둡기 때문에 '생체시계'가 망가지기 쉽다. 이때 나타나는 우울증, 불면증, 식욕저하는 규칙적인 생활습관으로 개선할 수 있다. 해가 뜨지 않더라도 정해진 시간에 일어나고, 최대한 활발히 움직이고, 밤에는 숙면을 취하자.\n◇ 낮에도 조명 밝혀 우울감 멀리하기\n- 우리 몸은 빛을 통해 낮과 밤을 알 수 있다. 일조량이 줄어드는 장마철에 실내조명을 환하게 해야 하는 이유다. 비가 오더라도 창문 주변에서 시간을 보내며 가급적 많은 햇빛을 쬐야 몸에 좋다.\n[도움말: 경희대병원 가정의학과, 서울성모병원 가정의학과, 삼성서울병원 정신건강의학과]


아이튠즈 64 비트 다운로드 - Vincenzo Bruzzese\n아이튠즈는 Mac 또는 PC를위한 무료 응용 프로그램입니다. 그것은 구성 하 고 컴퓨터에 디지털 음악 및 비디오를 재생. 모든 콘텐츠를 동기화된 내용으로 유지합니다. 그리고 그것은 당신의 컴퓨터에 저장소, 아이팟 터치, 아이폰, 아이 패드, 그리고 당신이 즐겁게 하는 데 필요한 모든 것을 애플 TV. 어디서 나. 언제 든 지. iTunes는 좋아하는 아티스트와 친구를 팔로우하여 음악 선호도와 최신 업데이트가 무엇인지 알아볼 수 있는 이상적인 기회를 제공합니다. 전체 미디어 컬렉션은 iTunes에서 한 번의 클릭으로 가능합니다. 창립 이후에 태어난 사람들은 CD, 또는 카세트의 점수를 통해 뒤적 거리는의 고통을 결코 알지 못할 것입니다! iTunes를 사용하면 Mac 또는 PC에서 모든 음악, 영화, 비디오 및 TV 프로그램을 즐길 수 있습니다. 무언가를 보거나 듣고 싶을 때, 더 이상 CD를 보거나 채널을 뒤집을 필요가 없습니다.\niTunes 보관함의 전체 미디어 컬렉션을 사용하면 모든 것을 더 빠르게 검색하고, 더 쉽게 정리하고, 기분이 좋아지때마다 무엇이든 재생할 수 있습니다. iTunes는 iOS 기기를 관리하는 도구이기도 합니다. 아이폰, 아이 패드, 아이팟. 기기에 동기화할 iTunes의 음악과 책, 영화, TV 프로그램, 팟캐스트 등을 선택할 수 있습니다. 일단 iTunes 동기화 iOS와 함께 작동 하는 방법에 익숙해 그것은 괜찮아요, 하지만 몇 가지 성가신 있다. 또는 아이튠즈 핑과 사교가서 새로운 음악을 발견 할 수 있습니다. 좋아하는 아티스트와 친구를 팔로우하고, 듣고 있는 음악을 알아보고, 세계에서 가장 열정적인 음악 팬들과 대화에 참여하세요. 첫째, iTunes를 사용하면 음악 파일을 가져오고 관리할 수 있습니다.\n그것은 당신에게 찾아 음악을 구성 할 수있는 방법을 많이 제공, 좋은 음악 라이브러리입니다. 당신은 쉽게 수동으로 재생 목록을 만들고, `최근에 추가`와 같은 자동 것들을 설정할 수 있습니다, 그 시간의 설정 기간 동안 가져온 것을 보여줍니다. 아이튠즈는 FLAC 같은 일부 형식을 지원하지 않지만, 그것은 여전히 아마 당신의 음악을 구성하는 가장 좋은 방법입니다. 모든 것을 정리하는 것에 대해 걱정되시나요? 하지 마십시오. iTunes를 사용하여 나만의 재생목록을 만들고 편집할 수 있습니다. 검색 시설도 인상적입니다. 하드 카피를 원하십니까? iTunes를 사용하면 자신의 CD를 만들고 구울 수 있을 뿐만 아니라 앨범 아트를 사용하여 CD 보석 삽입을 만들 수 있습니다. 애플 뮤직은 아이튠즈 내부의 스트리밍 서비스입니다. 구독하면 Apple 음악 라이브러리에서 3천만 곡 이상의 노래를 사용할 수 있습니다. 그것은 스포티 파이에 필적, 그것은 그 응용 프로그램의 동일한 사회적 기능을 가지고 있지 않지만. 애플 뮤직은 또한 라디오 방송국을 갖추고 있습니다, 유명한 DJ와 라이브 스트리밍 비트에서 1, 장르에 따라 자동 생성 방송국에. 당신은 당신이 너무 재생 하는 모든 노래에서 방송국을 시작할 수 있습니다., 그리고 애플 음악의 알고리즘에서 시작 하는 스테이션을 만들 것입니다.\n자세한 내용은 여기를 참조하십시오. 음악, 영화, TV 프로그램, 앱 등 가장 좋은 방법은 좋아하는 아티스트와 친구를 따라 – 그들이 말하고, 듣고, 다운로드하는 음악을 발견 할 수 있습니다. 아이튠즈는 당신을 즐겁게 하는 모든 것에 대한 고향입니다. 이제까지 이것을 다운로드하지 마십시오. iTunes는 너무 나쁘게 설계되어 `다운로드`를 클릭한 이유를 묻는 자신을 찾을 수 있습니다. VLC, 또는 다른 것을 사용! 을 사용하여 미디어를 재생할 수 있습니다. 주의 사항. 아이튠즈를 포기하 고 귀하의 아이폰을 관리 하기 위해이 편리한 대안을 사용 하 여, 아이팟 또는 아이 패드 아이튠즈의 최신 버전또한 비디오 플레이어 주최자를 포함, 기능의 풍부한 함께 제공. 이제 좋아하는 프로그램, 영화 또는 나만의 콘텐츠도 볼 수 있습니다.\nCD 스택을 통해 리플링하거나 채널을 뒤집는 것을 잊어 버리십시오. iTunes는 전체 음악 및 비디오 컬렉션을 클릭 한 번으로 연결하여 수천 시간의 디지털 엔터테인먼트에 대한 모든 액세스 패스를 제공합니다. 찾아보기. 구성. 재생. Mac 또는 PC에서 모두. 여기에 다운로드는 애플 아이튠즈의 64 비트 버전입니다. 이 보석은 또한 당신의 아이팟 이나 아이폰에 대 한 완벽 한 파트너. 내장 된 자동 동기화 덕분에 iTunes와 빠르고 원활하며 간단한 방법으로 모두 동기화 할 수 있습니다.


중도일보 - [사설]질병관리청 '독립·전문성' 강화하라\n[사설]질병관리청 '독립·전문성' 강화하라\n승인 2020-06-04 16:31\n수정 2020-06-04 16:31\n신문게재 2020-06-05 19면\n질병관리본부의 질병관리청 승격 필요성은 코로나19 정국에서 충분히 입증됐다. 예산·인사·조직권이 있는 독립 중앙행정기관 탄생에 반대할 까닭이 없다. 감염병 컨트롤타워 기능은 물론 질병 관련 국제협력에도 도움이 된다. 보건 분야 국제협력을 전담할 '보건안보 대사' 직까지 외교부 내에서 추진되는 마당이다.\n감염병 정책 집행은 독립적으로 하거나 독립성을 보장하는 쪽에 비중을 둬야 맞다. 이런 시각에서는 입법예고 된 정부조직법 일부개정법률안에 논란거리가 들어 있다. 국립보건연구원 등 주요 산하 연구기관을 보건복지부로 이관하는 대목이 특히 그렇다. 방역 기능과 연구개발 기능을 나눠 바이오헬스산업 역량을 키운다는 설명으론 부족하다. 보건의료 전반에서 100% 기계적인 독립이 좋다는 뜻은 아니다. 예산과 인력이 쪼그라드는 것은 오히려 부차적일 수도 있다. 그러나 권한을 움켜쥘 의도가 깔렸다면 사안이 달라진다.\n모델로 적시된 미국 질병예방센터(CDC)와 국립보건원(NIH)은 보건인적서비스부 산하의 공공보건국 소속이면서 독립적으로 운영된다. 체계가 상당히 다른데 굳이 답습할 이유는 없다. 국회가 개원하면 논의해 더 보완할 부분이다. 보건과 복지의 동거 아닌 분리는 세계적 추세이기도 하다. 국립보건연구원과 신설 국립감염병연구소가 질병관리청에서 분리되면 무엇보다 비효율적이다. 혼선에 따른 국가 차원의 감염병 대응 공백까지 생각해야 한다.\n이밖에 범부처 협조 체계와 보건소 기능 이관 때 지자체 기능의 한계 등은 더 숙의해볼 부분이 있다. 권역별 질병대응센터와 지자체 간 권한 구분이 모호할 수는 있지만 결국 협조 체계로 귀결된다. 감염병 앞에서 질병관리청과 정부, 지방정부가 정책적 공조를 확고히 한다는 사실은 변치 않았다. 독립성·전문성을 무시하면 무늬만 승격이라는 지적을 받는다. 판단 기준은 오직 감염병 컨트롤타워 위상 강화에 무엇이 더 유리하느냐다.\n괴산 초당옥수수 재배 안정성 확인\n괴산 우리동네 출동반장 서비스 큰 호응\n대한노인회 서산지회,노인일자리 창출을 위한 협약 체결\n보령시, 2019년 기준 광업 . 제조업 통계조사 실시\n보령시, 청천정미소에서 백년가게 현판식 가져\n충남교육청해양수련원 아이들이 안전한 세상 비대면 교육자료 전국최고 제작\n충주시, 놀이로 배우는'어린이 과학체험공간'조성\n충북음성지역자활센터, 밑반찬 및 이·미용 서비스 지원\n남은희 음성군 의사팀장, 정부모범 공무원수당 포함 200만원 음성장학회 장학금으로 쾌척


'관평동 맛집' 태그의 글 목록 | | 둥이 아빠의 리뷰 이야기 '관평동 맛집' 태그의 글 목록\nReview/Food 관평동 우리생칼국수에서 부드러운 면발을 느껴보다 우리 생칼국수에서 부드러운 면발을 느껴보다 점심 식사 어떻게 하시나요? 사내 식당이 있어서 밖에서 먹는 경우는 거의 없지만, 입맛도 없고 해서 부서직원들과 함께 근처에 위치하고 있는 관평동 칼국수집으로 향했습니다. 점심이라서 그런지 많은 직장인들이 식사를 하러 나오신 분들이 대부분이었습니다. 관평동은 대전 시내에서 조금은 외곽지역이지만, 근처 테크노밸리를 비롯한 산업단지들이 위치하고 있기 때문에 아파트들도 상당히 많습니다. 관평동에서 실제로 거주하시는 분이 추천하는 칼국수집으로 가봤습니다. 칼국수를 아주 좋아하지는 않지만, 아주 가끔은 입맛이 없을때 개운하게 먹기 좋은 음식이 아닐까 합니다. 칼국수에는 원래 소주가 제일 잘 어울리는데 오늘 점심은 참아야 합니다. 생방송 MBC 전국시대에 방영이 되었던 기..\nReview/Food 가격대비 훌륭한 돈까스가 따로 있다? <홍익 돈까스> 가격대비 훌륭한 돈까스가 따로 있다? 관평동 근처에 업무가 있어서 가던 중에 점심 시간이 되어 무엇을 먹을까 고민을 하던 찰나에 여직원이 돈까스가 땡긴다고 해서 주변에 맛집이 어디에 있을까 하고 검색을 해서 가게 된 홍익돈까스입니다. 돈까스를 자주 먹는 편은 아니지만, 가끔 돈까스가 땡길때가 있습니다. 몇몇 블로그의 후기들을 급하게 보고 차를 돌려서 가게 되었습니다. 대전 관평동에서 그나마 유명한 맛집중의 하나라고 많이 소개가 되어 있었습니다. 돈까스 맛집의 돈까스는 어떻게 나올까 하는 궁금해졌습니다. 홍익돈까스는 관평동에 위치하고 있습니다. 이곳은 현대자동차에서 운영하는 폴리키즈카페 근처에 위치하고 있기 때문에, 아이들이 있는 집이라면 아이들과 함께 폴리키즈카페에서 놀고 아이들과 함께 돈까스집으로 가는..


Biological Activities of Polymers PDF 웹사이트에 대한 무료로 책을 다운로드\n책 제목 : Biological Activities of Polymers\n크기 파일: 4.53Mb\n기술 "Biological Activities of Polymers"\n정 피곤와 관련검색온라인정확하게을 취득 소설 Biological Activities of Polymers ,가필니다. 에 대한원을 찾을 수 있특정E-book Biological Activities of Polymers , y출판물관련 연결각종generos판타지 이외에형사사랑 이야기니다. 관리시간과 에너지 시간 및 노력을,배우해야의 필요 카탈로그관련교과니다. 장점에서 우리의전자카탈로그\n참고유익한 수상부족하지 않연결마케팅, 은 당신이 실제로수 있습 쉽게 할인 혜택을 받으실 수 없습니다 있는지 확인하연구그 이책 Biological Activities of Polymers 부드럽게 전자니다.\n후 곧설치를 액세스,그녀전자책 Biological Activities of Polymers 다시 작성de 마음에 드는doc,rtf,epub,pdf,fb2, mobi구조읽기를 배우이 사람들road,과 함께 asi전체조금 더 흥미로운휴니다.\n에 대비일반catalogue,전자카탈로그 은넓은 시작언제, 방문!\n우리가 우리가 우리가 우리가 우리은-목록에 관한가이드은 실제로업데이트 업데이트니다. 주new출판물,잡지,유,mp3 오디오 책경향이 있 추가니다.\n상당히 쉬운ademas논리적구성목록관련 가이드원을 줄일h 시점에와 관련된에 대한이바람직노동니다.\nfollow우리 모두의,배우고,읽기는 놀라운 E-Book Biological Activities of Polymers 생활는 작living니다.\n다운로드 Biological Activities of Polymers 모든fb2,txt,epub,pdf 문서,mobi파일 형식한 안드로이드,아이폰 3gs,Apple ipad 태블릿,iBooks, 수 있습모바일 전화또는환약,선택 선택수정전자 책 Format의유형아래에 아래니다. 욕구읽웹e 책 Biological Activities of Polymers 하이퍼링크 아래에 아래니다.\n리뷰 Biological Activities of Polymers


영국 명문대학 진학방법 IB (International Baccalaureate) 과정 안내 ⋆ 유학브레인\n영국 명문대학 진학방법 IB (International Baccalaureate) 과정 안내\n영국 명문대학에 진학하기 위한 방법으로 영국학생들이 이수하는 A Level을 제외하면, 전 세계 우수학생들을 대상으로 하는 IB과정을 꼽을 수 있습니다.\n미국에 SAT, 그리고 영국에 A Level 이 있다면, IB는 유럽학생들과 전 세계의 국제학교에서 시행하고 있는 글로벌 대학공인입학자격시험입니다.\n이미 세계적인 명문대학인 옥스포드, 캠브리지, 하버드, MIT등의 유수의 대학들에서 IB를 거친 우수한 인재들에게 더 높은 점수를 부여해 입학을 허락하고 있습니다. 그만큼, IB는 전세계적으로 인정받고 있는 대학입학자격시험입니다.\nIB는 왜 세계의 명문대학에서 더 선호하는 걸까요?\n세계적인 명문대학인 옥스포드, 캠브리지, 하버드, MIT등의 유수의 대학들에서 왜 IB를 거친 지원자들을 더 선호하는 것일까요? 그 이유는 IB의 독창적인 커리큘럼에 그 이유가 있습니다. IB는 스위스 제네바의 IBO(International Baccalaureate Oraganization)에 의해 처음 개발되어 시행되었습니다. IB는 우수한 재능을 가진 16~18세의 전 세계의 학생들을 동일한 기준으로 평가받도록 하기 위해, 글로벌 기준을 가지고 커리큘럼이 개발되었습니다. 전인교육을 지향하며, 독창적이고 창의적인 인재발굴을 교육목표로 하고 있습니다. IB과정을 운영하기 위한 교육기관의 수준을 중요하게 평가하여, 엄격한 기준을 통과한 학교만이 IB과정을 학생들에게 제공할 수 있습니다. 현재 IB는 전 세계의 130여개국 약 2500여개의 우수한 국제학교들에서 제공되고 있습니다.\nIB는 무엇을 배우는 건가요?\nIB과정은 6개의 주 과목과 3개의 부과목으로 이루어집니다.\n주과목은, 아래와 같습니다. 아래의 영역에서 각 각 1개과목을 택해야 하며, 3개 과목은 HL(Highter Level), 3개과목은 SL(Standard Level)로 선정합니다.\n1)학생의 모국어 (언어 및 문학)\n3)인문사회영역(역사, 심리학, 지리학 등 인문사회과목)\n4)과학영역(생물, 화학, 물리 등)\n5)수학 및 컴퓨터 사이언스\n6)예술영역 (시각예술, 음악, 공연예술 등)\n부과목은, 아래와 같습니다.\n1)TOK(Theory of Knowledge)\n2)EE(Extended Essay) 4000자 이내\n3)CAS(Creativity, Action, Service)\nTheory of Knowledge는 다른 문화에 대한 이해와 올바른 지적판단을 할 수 있도록 하는 것이 목적이며 교실 안팎의 경험을 바탕으로 하며, 지식을 바탕으로 질문하는 방법, 결과를 분석하는 방법, 합리적이고 논리적인 토론과 논쟁을 하는법등을 배우게 되며, EE는 개개인의 관심주제를 조사하고 분석하여 작문능력을 보여주는 것에 중점을 두고 있습니다. CAS를 통해 학생들의 지적능력을 함양시키고 창의력과 봉사정신을 갖춘 인재로 양성할 수 있도록 합니다. 최소 150시간을 이수해야 하며, 에세이 또한 4000자 이내로 소화해야 합니다.\n이러한 과정들이 IB를 성공적으로 이수한 인재들을 다른 과정에 비해 더 우수하다고 인정하는 배경이 됩니다.\nIB시험은 2년과정이며, 성적은 6개의 주과목의 경우 7점 만점이며, 부과목인 EE와 TOK는 합산하여 3포인트가 주어집니다. 따라서 IB최고점은 45포인트(7포인트x6과목+3과목)이며 IB Diploma를 취득하기 위한 최소점수는 24포인트 이상입니다. 24포인트 이상 취득하지 못한 학생들은 IB Certificate를 받게 됩니다. 일반적으로 캠브리지와 옥스포드, 하버드등의 최고대학을 입학하기 위한, IB 평균점수는 40~42포인트, 일반적으로 영국의 Top 5위권 대학진학을 목표로 한다면 36포인트 이상을 취득하도록 노력해야 합니다.\nIB를 통해 어느나라의 대학으로 진학이 가능한가요?\nIB는 전세계적으로 인증된 공통된 해외대학입학시험입니다. 따라서, 미국과 영국을 포함한 유럽대부분의 국가의 명문대학으로의 진학이 가능하며, 홍콩과 싱가폴등의 아시아권 명문대학으로의 진학 또한 가능합니다.\nIB는 나에게 적합한 과정일까요?\n현재 학생이 국제학교에 재학중이거나, 해외대학으로의 입학을 준비하고 있는 예비 고등학생이라면, IB과정에 도전해볼만한 충분한 가치가 있습니다. 수학이나 과학 1~2과목에 집중적으로 투자해 결과를 내고 싶은 학생들이라면 A Level이 영국명문대학에 진학하는데 더 유리할 수 있겠지만, 그게 아니라 좀 더 폭넓은 커리큘럼과 학습, 진취적이고 적극적인 탐구방식등 세계명문대학이 원하는 인재상으로 거듭나기 위한 지적훈련을 미리부터 받고 싶다면 IB보다 적합한 과정은 없을 것입니다.\n*세계명문대학에 진학하기 위해 IB과정에 도전하고 싶은 예비수험생분들은 유학브레인과 함께 본인의 유학플랜의 상담을 시작하시기 바랍니다. 목표로 하는 세계명문대학에 진학하기 위한 가장 적합한 코스선택이 시작됩니다.


트럼프 30일 방한 회동에 재계 ‘주목’… 반 화웨이 압박?\n농심, '헌혈과 백산수'로 사랑 나눔 실천\n하반기 취업 한파 우려… 대기업마저 신규 채용↓\n대기업마저 신규 채용 규모를 줄일 계획인 것으로 나타났다. 27일 고용노동부가 상용 근로자 5인 이상 사업체 3만2000개를 대상으로 조사한 '2019년 상반기 직종별 사업체 노동력'에 따르면 올해 2분기부터 3분기까지 채용계획 인원은 25만1000명으로 지난해 같은 기간의 31만4000명에 비해 20% 줄어들 것으로 나타났다. 300인 미만 사업체의 채용계획은 22만 명으로 작년 같은 기간의 28만1000명보다 21.8% 줄어들 것으로 조사됐다. 대기업인 300인 이상 사업체의 채용계획도 작년 같은 기간의 3만3000명에서 3만1000명으로 5% 감소할 것으로 나타났다. 지난해 조사 때는 중소기업의 채용계획은 5.1% 줄었지만 대기업은 14.5% 증가했었다. 하지만\nLG 의인상에 저수지 뛰어들어 생명 구한 이영학 경장\nLG복지재단은 27일 저수지에 뛰어들어 시민을 구한 이영학(29) 경장에게 'LG의인상'을 수여했다. 대전시 유성구 진잠파출소 소속인 이 경장은 지난달 25일 20대 남성이 스스로 목숨을 끊겠다며 집을 나갔다는 신고를 받고 출동했다.이 경장은 휴대전화 위치추적을 통해 남성이 방동저수지에 뛰어들어 허우적대는 모습을 발견하고 지체 없이 다리 난간을 넘어 10m 아래 저수지로 몸을 던졌다.그리고 구명 튜브를 이용, 이 남성을 물 밖으로 끌어낸 뒤 인근 병원으로 이송했다.LG의인상은 '국가와 사회정의를 위해 희생한 의인에게 기업이 사회적 책임으로 보답한다'는 고 구본무 회장의 뜻을 반영해 2015년 제정됐다.\n웅진그룹이 코웨이를 전격적으로 매각하겠다고 밝혀 충격을 주고 있다. 특히 이 소식에 대해 코웨이 직원들조차 언론보도를 통해 알고 나서야 사실이 전해져 웅진그룹이 코웨이를 실제로 운영할 의지가 있었냐에 대해 의문이 제기되고 있다. 웅진그룹 측이 무리하게 코웨이를 인수할 당시 “혹시 얼마 있다가 다시 파는 것 아니냐”라는 추측이 나왔지만 2013년 초 사모투자펀드(PEF) 운용사인 MBK파트너스에 매각한 뒤 6년 만의 재결합으로 긍정적인 평가가 우세했다. 결국 렌털 계정만 600만 개, 연매출 3조 원대에 달하는 업계 1위 기업 코웨이의 운명이 주인을 찾아 휘둘리고 만 것이다. 웅진그룹은 27일 자료를 내고 재무적리\n호반건설, 언론·방송사 인수 총력…‘신사업 확장 vs 경영권 참여’ 의견 분분\n호반건설이 지난 2011년 광주전남 민간방송인 kbc광주방송을 인수합병한 데 이어 서울신문 3대 주주로 등극하며 언론·방송사업으로 영역을 확장하고 있어 그 배경에 관심이 쏠리고 있다. 26일 관련업계에 따르면, 호반건설은 25일 포스코가 보유한 서울신문사 지분 19.4%(161만4000주) 전량을 사들였다. 서울신문의 최대주주는 기획재정부로 30.49% 지분을 보유하고 있으며, 우리사주조합이 29.01%, KBS가 8.08% 갖고 있다. 이로써 호반건설은 ▲기획재정부 ▲우리사주조합에 이어 3대 주주가 됐다. 호반건설은지난 2011년 광주전남 민영방송인 kbc광주방송을 인수하면서 방송사업 영역에 첫 발을 내딛었다. 현재 호반건설은 kbc광주방송 지\n손경식 경총 회장, “한일 경제협력 관계 불안감 조성” 우려\n손경식 한국경영자총협회 회장은 26일 "최근 들어 한일 경제협력 관계에 불안감이 조성되고 있다"며 "지금이야말로 양국 경제인과 기업간에 더욱 활발한 경제·문화·인적 교류를 통해 신뢰와 협력 관계를 확인하고 우호적이고 동반자적인 관계 회복에 기여해 나가야 할 때"라고 지적했다.손경식 회장은 이날 한국경영자총협회와 한일경제협회가 서울 프레스센터에서 공동 개최한 '기업에서 바라본 한일관계 토론회' 개회사에서 이같이 밝혔다.손 회장은 "한일 양국은 1965년 국교 정상화 이후 50여년간 정치, 안보, 경제 문화 등 모든 분야에서 폭넓은 교류를 통해 우호 협력의 관계를 구축해왔다"며 "1965년 당시 연 2억 불에 불과했던 양국 교\n일본 롯데홀딩스 주총 신동빈 이사 재선임…신동주는 ‘부결’\n신동빈 롯데그룹 회장이 26일 일본 롯데홀딩스 정기 주주총회에서 이사로 재선임됐다. 신 회장의 형 신동주 전 일본 롯데홀딩스 부회장의 이사 선임안건은 부결돼 일본 롯데 경영 복귀가 무산됐다.롯데지주는 이날 오전 일본 도쿄에서 열린 일본 롯데홀딩스 정기주총에서 일본 롯데홀딩스의 공동 대표이사를 맡은 신 회장과 쓰쿠다 다카유키(佃孝之) 사장의 이사 재선임안이 과반수 찬성으로 승인됐다고 밝혔다.신 전 부회장은 지난해에 이어 이번에도 본인의 이사 신규 선임안건을 제출했으나 부결됐다.형제간 경영권 분쟁이 시작됐던 2015년 7월부터 올해까지 6차례에 걸쳐 열린 일본 롯데홀딩스 주총 대결에서 신 회장이 모두 완승했다.신 전\n지난해 주요 그룹의 지주회사나 대표회사가 계열회사로부터 받은 상표권 사용료가 약 1조3000억 원에 달한 것으로 조사됐다. 26일 기업평가사이트 CEO스코어에 따르면 지난해 36개 대기업집단의 상표권 사용료는 모두 1조3154억 원으로 전년의 1조1080억 원보다 18.7% 늘어난 것으로 집계됐다.공정위가 지정한 대기업집단 59개 가운데 지주회사 등이 계열회사로부터 상표권 사용료를 받은 곳은 36개 그룹, 57개 기업이었다. 올해 대기업집단으로 신규 지정돼 전년과 비교할 수 없는 다우키움과 애경은 집계에서 제외했다.지난해 상표권 사용료가 가장 많은 곳은 LG로 2684억 원에 달했다. SK 2345억 원, 한화 1530억 원, 롯데 1033억 원 등도 10\n4년 동안 계속 된 롯데그룹 형제간의 경영권 분쟁이 분수령을 맞았다. 신동주 SDJ코퍼레이션 회장의 화해 제스추어에 동생 신동빈 롯데그룹 회장이 응할 것인가에 이목이 집중되고 있기 때문이다. 26일 관련 업계에 따르면 일본 롯데홀딩스 정기 주주총회가 이날 오전 도쿄 신주쿠 사무실에서 열린다. 이번 주총은 그동안 계속된 롯데그룹 경영권 분쟁의 연장선에 있다. 신동주 회장은 신동빈 회장과 형제간의 싸움을 벌이던 2015년 7월부터 지난해까지 5차례에 걸쳐 롯데홀딩스 주총에서 신동빈 회장 해임안을 제출하면서 경영권 탈환을 노려왔다. 특히 신동빈 회장이 지난해 2월 최순실 국정농단 사태에 연루돼 1심에서 뇌물공유혐\n한화에어로스페이스, 2분기 영업益 702억…전분기比 2093% ↑


상하이방 상하이저널 - [7.13] 中 CCTV, 한국 성형외과 ‘유령수술’ 집중 조명\n[7.13] 中 CCTV, 한국 성형외과 ‘유령수술’ 집중 조명\n중국은 지금… 2020년 7월 13일(월)\n1. 中 CCTV, 한국 성형외과 ‘유령수술’ 집중 조명\n중국 관영 CCTV에서 한국 성형외과에서 암암리에 시행되고 있는 공장식 ‘유령수술’에 대해 집중 보도했습니다. 9일 중국국제채널 CCTV4는 세계에서 가장 발전된 기술을 자랑하는 국가 중 하나인 한국 성형 업계에 ‘유령수술’이라는 추악한 민낯이 수면 위로 드러났다고 보도했습니다. 신문은 최근 한국의 성형외과 전문의 김선웅 원장이 공장식 유령수술에 대해 폭로했다고 한국 매체 인터뷰를 인용해 전했습니다. ‘유령수술’이란 환자가 마취 상태에 빠지면 숙련된 담당 의사가 아닌 다른 의사가 대신 진행하는 수술을 말합니다. 매체는 한국 성형외과 수술에서 발생하는 의료 사고 중 절반 가까이가 유령 수술과 관련이 있는 것으로 추정된다고 밝혔습니다. 실제로 김 원장은 2000년부터 2009년까지 약 200~300명의 환자가 이 수술 때문에 목숨을 잃었다고 폭로했습니다.\n2. 中 2륜 전동차 판매 50% ‘폭증’… 코로나 덕\n코로나19의 영향으로 대중교통 이용을 꺼리는 현상이 나타나면서 중국 자전거, 2륜 전동차 판매량이 급증하고 있는 추세입니다. 9일 계면신문에 따르면, 지난 3월 중국의 업무 재개 이후 전동 스쿠터 판매량이 폭발적으로 급증하고 있습니다. 6월 상하이 지역의 경우, 무더운 날씨로 전동 스쿠터 매출이 저조한 시기임에도 불구하고 지난달 판매량은 전년도 동기 대비 50%이상 폭증한 것으로 나타났습니다. 중국 전자상거래 플랫폼 데이터에 따르면, 올해 618 쇼핑축제 기간 자전거, 스쿠터 판매량이 대폭 늘어날 것으로 나타났습니다. 특히 전동 스쿠터의 경우 전체 매출이 전년 대비 53% 증가했습니다. 이는 코로나19 사태로 대중교통을 꺼려하는 시민들이 많아지고 실내 운동을 대체할 수 있는 실외 운동을 찾는 이들이 많아졌기 때문입니다.\n3. ‘한국문화제’ 홍췐루에서 한달 간 연다\n‘한국문화제’가 홍췐루 한인타운 일대에서 열립니다. 상해한국상회(한국인회)는 징팅촌(井亭村)의 제안에 8월 15일부터 한달 간(5주) ‘한국문화제’를 개최할 예정입니다. 최근 중국인들의 방문으로 활기를 찾은 홍췐루에서 장기간 한국문화를 알리고 한국제품을 홍보•판매할 수 있는 기회를 마련하겠다는 것입니다. 5주 동안 진행되는 올해 ‘한국문화제’는 분수대 뒷 편에 ‘주제관’을, 징팅톈디(井亭天地) 앞 거리를 ‘상설관’을을 조성할 계획입니다. 한국을 알리는 ‘주제관’은 1주일 단위로 테마를 달리해 한국업체의 제품을 홍보 판매하게 됩니다.\n4. 버스 추락 참사 '우발적 사고가 아닌 범죄'\n37명의 사상자를 낸 꾸이저우 버스 추락 참사가 우발적 사고가 아닌 범죄라는 결론이 났다고 13일 신문신보가 보도했습니다. 지난 7일 꾸이저우 안순시(贵州安顺市)의 한 대중버스가 도로를 주행 중 몇번 주춤거리더니 차선 5개를 가로질러 다리 아래로 추락하는 사고가 있었습니다. 이날 사고로 21명이 죽고 15명이 다쳤습니다. 특히 이 가운데는 대학시험을 치르러 가는 고중생들도 들어있어 안타까움을 더했습니다. 당시 사고차량 운전자인 장(52세) 씨도 숨지는 바람에 지병으로 인한 돌발적 사고, 승객과의 다툼으로 인한 우발적 사고 등 다양한 의혹들이 제기되기도 했으나 경찰조사 결과, 장 씨의 신변 비관으로 인한 사회 보복 심리 범죄라는 결론이 났습니다.\n5. 상하이 37℃ 반짝 '찜통 더위'... 장마는 진행형\n지난 12일, 37도가 넘는 찜통 더위가 상하이를 급습했습니다. 이날 상하이 푸동을 비롯한 지역 곳곳에서 최고 기온이 37도를 넘어서며 올 들어 가장 더운 날로 기록됐습니다. 이날 오전 11시 35분을 기해 고온 황색경보가 발령되기도 했습니다. 그동안 지긋지긋한 장마철에 접어들어 줄곧 비를 뿌리던 하늘이 갑자기 37도를 웃도는 폭염을 쏟아내는 바람에 많은 주민들은 "찜통에 든 기분"이라는 반응을 나타냈습니다. 깜짝 무더위에, 이대로 장마철이 끝나는게 아닌가 하는 기대감도 나타났으나 상하이기상청은 "아직"이라고 답했습니다. 이튿날부터 한주내내 비소식이 있기 때문입니다. 또 올해는 2000년대 들어 최장 장마철로 기록됩니다.\n[7.8] 英 코로나19 중국 유행 전 전세계에 ‘잠복..\n[7.3] 中 선전, 코로나19로 전학년 기말고사 전면..\n[7.2] 하이난, 면세 한도 대폭 상향…자유무역항 ‘..\n[6.29] 상하이-난통 잇는 '후쑤통(沪苏通)'철도..\n[6.23] 中의학교육인증, 세계의학협회 승인 받아\n[6.19] 北京 아파트 ‘출입증’ 부활…코로나 검사..\n[6.17] 베이징 집단감염 140명 육박... 등교..\n[6.15] 베이징 코로나 '비상' … 연어 칼도마서..\n[6.12] 中 개인 10만 위안 이상, 법인 50만..\n[6.10] 上海 베이징행 국제선 우회공항 명단서 ‘제..\n상하이 37℃ 반짝 '찜통 더위'... 장마는 진행.. hot 2020.07.13\n지난 12일, 37도가 넘는 찜통 더위가 상하이를 급습했다. 이날 상하이 푸동을 비롯한 지역 곳곳에서 최고 기온이 37도를 넘어서며 올 들어 가장 더운 날로 기록..\n버스 추락 참사 '우발적 사고가 아닌 범죄' hot 2020.07.13\n37명의 사상자를 낸 꾸이저우 버스 추락 참사가 우발적 사고가 아닌 범죄라는 결론이 났다고 13일 신문신보(新闻晨报)가 보도했다.지난 7일 꾸이저우 안순시(贵州安..\n[타오바오 핫 아이템] 노트북에 쏟을 걱정 ‘無’.. hot 2020.07.13\n여유롭게 일하다 노트북에 커피를 쏟은 경험, 오랜 기간 작업한 문서가 쏟은 커피로 가루가 되어 버린 경험이 있다면? 이 컵만 있다면 그런 걱정은 접어..\n상하이 타지역 자동차번호판 주행제한 범위 변경 hot 2020.07.13\n상하이가 타지역 자동차 번호판의 도로주행 제한 범위를 변경했다. 12일 상해발포(上海发布)에 따르면, 룽둥고가도로(龙东高架路)의 개통에 임박해 상하이는 타지역 자..\n[타오바오 핫 아이템] 집•호텔 안심 잠자리 '문단.. hot 2020.07.13\n깊은 잠이 들었을때 혹시라도 도둑이 문을 따고 들어오지나 않을까 하는 걱정은 누구나 하게 된다. 특히 호텔에서 잠을 자게 되는 경우는 싶은..\n한국 가족뮤지컬 “공룡은 살아 있다”..\n中 프라다 모델 ‘정솽’ 초유의 대리..\n中 1선도시 집값 '들썩들썩'.....\n[1.18] 中 1선도시 집값 '들썩..\n상하이 본토 확진자 3명 발생… 중등..\n위안화 환율, 연내 6.5~6.8..\n‘춘절에 고향 안 가면 1000위안’..\n中 춘절에 코로나 검사해야 고향 간다\n부동산개발투자 7% 증가... 분양주..\n中 2년 만에 세계 조선업 1위 탈환..\n국민 음료수 ‘후이웬(汇源)’ 결국..\n中 주민 가처분소득 548만원\n中 GDP 2.3% 성장... 사상..\n후룬 선정, 최고의 몸값 경영인은 간..\n中 비은행권 결제기관 '고삐'.....\n위챗, 자체 중국어 입력기 출시한다\n中 베이징∙지린∙허베이∙헤이롱장 위험..\n中 ‘봉쇄 지역’ 나가려던 시민 나무..\n中 신규 확진자 88명…고위험 지역..\n상하이, 병원 두 곳서 코로나19 의..\n코로나 신규 확진 109명\n상하이,확진자 발생에 초중고 겨울방학..\n대리모 스캔들 여배우, 결국 연예계..


20151009 불확실한 믿음의 소재와 그 결과 | Yebom\n20151009 불확실한 믿음의 소재와 그 결과\n[사도행전 27:1-12 | 김남수 목사]\n사도행전 27장은 사도바울이 로마로 압송되어가는 여행기입니다. 본문 1~12절까지는 가이사랴를 출발하여 그레데 섬의 미항까지 항로에서 생긴 이야기입니다. 1~5절까지는 가이사랴에서 수리아와 소아시아 해안을 따라 항해하고, 도중인 무라에서 로마로 가는 큰 화물선인 알렉산드리아 배에 옮겨 그레데에 이른 것입니다. 바울은 그레데 섬의 미항에서 과동하자고 권면했으나, 백부장은 선장과 선주의 말을 따라 베닉스에 가려고 미항을 떠납니다. 그러나 얼마 안 되어 큰 풍랑을 만나 배는 깨어지고 14일간이나 해상에서 폭풍에 시달려 거의 죽게 되었을 때에(13~20절), 바울이 하나님의 계시를 받아 선원들을 격려합니다(21~26절).\n1절에 보면“우리가 배를 타고 이달리야에 가기로 작정되매 바울과 다른 죄수 몇 사람을 아구스도대의 백부장 율리오란 사람에게 맡기니” 이 말씀에“우리”라는 말이 나옵니다. 분명히 한 사람이 아닙니다. 사도행전을 보면 사도바울은 혼자서 복음을 전하러 다니지 않습니다. 언제든지 동료와 동행하여 한 군단을 이루어 복음을 전하러 다녔습니다. 서로 협력하여 협조를 받으면서 복음을 전하였습니다. 하나님을 의지했지만, 또한 동시에 사람의 협조도 필요했습니다. 하나님께서 바울과 함께 하셨지만, 동시에 동료 사람들과 동행하게 해 주셨습니다. 그런 협력자, 그러한 필요한 사람을 늘 함께하게 해주셨습니다. 1차 세계 전도 여행 때는 바나바와 함께 갔고, 2차 전도 여행 때는 실라와 동행했으며, 3차 전도 여행 때는 누가와 동행합니다. 누가는 참 귀한 하나님의 일꾼입니다. 오늘 본문 1절에“우리”라는 말은 누가와 동행하고 있음을 말씀합니다. 누가는 사도행전을 기록하면서 자기 이름은 쓰지 않았습니다. “우리”가-바울을 죄수 아닌 사람이 죄수로 가고 있는데, 누가는 죄수인 바울을 따라가고 있는 것입니다. 누가는 참 훌륭한 일꾼이요 의사입니다. 딤후 4장에 보면, 누구는 어디로 갔고, 누구는 어디로 보냈고, 지금 내게는 누가만 함께 있다, 라고 바울은 말합니다. 그와 끝까지 함께 있는 사람이 누가입니다. 누가는 의사입니다. 바울의 건강을 위해서도 누가가 필요했습니다. 하나님께서 바울을 건강한 사람이 아니라, 비실비실한 사람으로 만들어 놓으시고 의사 누가를 동행하게 해주셨는지, 신학자는 이를 두고 하나님의 인도라고 말합니다. 하나님의 인간성이 여기에 나타납니다. 평생을, 지금도 누가가 바울 옆에서 동반하게 하고 있습니다. 누가는 겸손하게 바울과 누가가 아니라“우리”라고 말씀하고 있습니다. 죄인 아닌 사람이 죄인 곁에서 동행합니다. 한 사람은 압송되어 가는 사람이요, 한 사람은 자의적으로 복음을 위하여 바울 곁에서 동행하는 사람입니다. 이 얼마나 참 아름답고 귀한 이야기입니까?\n그런데 성경을 상고해보면, 이렇게 지금 두 사람이 함께 있지만 늘 그런 것만은 아닙니다. 행 21장을 보면 바울은 체포됩니다. 체포되어 고생하는 동안에 바울은 줄곧 홀로 지냈습니다. 거기서는 누가가 동행할 수 없었습니다. 그 많은 핍박을 바울 혼자 당합니다. 예루살렘에 있는 지도자들이 죽이려고 하는 것은 바울이지 누가가 아닙니다. 나사렛 예수 이단의 괴수 바울이라고 하며, 저들은 집요하게 바울을 죽이려고 모략과 계획을 세웠습니다. 감옥에서도 바울 홀로 있었습니다. 그러나 바울은 홀로가 아니었습니다. 우리가 본대로 하나님께서 함께 해 주셨습니다. “사울아! 담대하라. 네가 로마에서도 예루살렘에서와 같이 증거하여야 하리라.” 이렇게 주님께서 함께 하시고 위로하셨습니다. 보십시오. 때로는 협력, 협동하는 자가 있기도 했지만, 결적적인 순간에는 혼자 가야 합니다. 그럴 때마다 주님께서 특별히 그와 함께하고 계셨다는 말씀입니다.\n바울이 탄 배가 지금 로마로 갑니다. 성경에 보니, 중간에 배를 옮겨 타기도 하고 그럽니다마는, 이런 과정을 일일이 말씀드릴 필요가 없는 것 같아서 그냥 넘어가겠습니다. 그러나 한 일행이 지금 배를 타고 가는데 여기서 중요한 것은 지도자입니다. 지금 누가 지도하고 있습니까? 본문에 보니, 1절에 “백부장 율리오란 사람에게 맡기니”라 합니다.백부장이 지휘를 맡았다고 합니다. 로마 백부장, 이 사람이 책임자입니다. 백부장은 군인입니다. 군인이 죄수들을 데리고 가고 있습니다.\n그 다음에는 누군 인고 하니 배의 주인인 선주가 있습니다. 이 배는 화물선이라 많은 짐을 싣고 가는 것입니다. 다음에는 배를 다루는 기술자, 선장입니다.\n오늘 성경을 보면 백부장 율리오가 실권자입니다. 여기에 한 사람, 죄수 모양으로 배를 타고 가는 바울은 아무것도 아닙니다. 백부장이 바울을 좀 특별히 본 것 같습니다. 그래서 여기 보니까 조금 바울에게 선심을 써요. 3절에“울리오가 바울을 친절히 하여 친구들에게 가서 대접받기를 허락하다니” 백부장이‘바울은 죄가 없는 사람인데, 어쨌든 일이 복잡해져서 로마까지 가는 구나’생각해서 다른 죄수처럼 여기지 아니한 것은 사실이에요. 그러나 어디까지나 죄수는 죄수입니다.\n그런데 이상한 것은 이 배가 가면서 점점 더 어려움을 당합니다. 이런 어려움을 당할 때에는 백부장, 선주, 선장의 위상은 점점 떨어지고, 바울만 점점 높아집니다. 명령을 바울이 합니다. “정신 차려”그러면, 정신 차려요. “먹어”하면, 먹어요. 바울은 아무것도 아닙니다. 그러나 바울의 영적 권세는 점점 높아지는 것입니다. 평안하고 건강할 때는 권세자가 제일이요 권력자가 제일이요 합니다마는 큰 환란이 있거나, 큰 질병이 있거나, 심한 고통이 있을 때에는 영적 권세를 가진 자가 가장 위대한 것입니다. 그래서 목사가 제일 큰 권세를 행할 때가 언제 인고 하니 장례식입니다.\n본문을 보세요. 일행은 지금 배를 타고 미항까지 왔습니다. 이 미항에 도착할 때까지의 일을 본장에서도 여러 가지로 설명하고 있는데, 그 자세한 사항을 읽어보시는 그대로이니까 따로는 설명하지 않겠습니다. 그러나 주의해야 할 점이 하나가 있습니다. 여기에“간신히”라는 말이 있어요. 7,8절에“배가 더디 가 여러 날 만에 간신히 나도 맞은편에 이르러 풍세가 더 허락하지 아니하므로 살모네 앞을 지나 그레데 해안을 바람막이로 항해하여 간신히 그 연안을 지나 미항이라는 곳에 이르니” “간신히”, 여러 날 걸려서 미항까지 도착했다는 것입니다. 이러한 경험이 있으면, 이제는 정신 차려야 될 것이 아니겠어요? 이러한 징조가 있음에도 불구하고 저들은 정신을 못 차렸어요. 그것이 오늘의 본문에 나타난 주제입니다. 미항이라는 말이 나오는데, 미항은 아름다운 항구라고 해서 미항이라고 부릅니다. 그리고 그레데 섬 서쪽 끝에 위치한 항구가 베닉스입니다.\n오늘은 이 두 항구에 대한 이야기입니다. 미항이라는 항구는 조그마한 항구요, 배가 지나가다가 잠깐 머무르고 가는 공용 정박소입니다. 미항이라고 하는 이유는 그곳이 산으로 둘러싸여 있어서 풍랑을 막는 데는 좋아요. 오래 머물 곳은 못 되지만, 자연 조건은 아주 좋은 항구입니다. 그런데 여기서 잠간 머물렀다가 베닉스로 가려고 할 때, 즉 출항하려고 할 때 문제가 생깁니다. 바울은 지금 출항을 말리고 있습니다. “가지 마라.”합니다. 그 이유는 9절에“금식하는 절기가 지났으므로”라고 말씀합니다. 금식하는 절기라 하는 것은 속죄일을 말합니다. 속죄일은 유대력으로 디스리월 10일, 곧 7월10일입니다. 우리가 쓰는 달력으로는 9월 하순 쯤 됩니다. 그런데 지중해 연안은 가을이 아주 짧고, 곧 겨울이 되고 맙니다. 그래서 이런 계절을 「지중해 계절」이라고까지 별명지어 말합니다. 그래서 이때쯤 도면, 지중해 연안은 바람이 심하고, 풍랑이 심해서 항해를 못 합니다. 오늘날 같이 철갑선의 큰 배라면 아무 때에도 다닐 수 있지만 그 당시는 목선으로 적은 돛단배이기 때문에 바람이 심하면 어디든 갈 수가 없어서 부득불 어느 항구이든 머물러서 겨울을 나고 어디든 다시 떠나곤 했습니다.\n그런데 지금은 이곳에서 로마까지는 못 갑니다. 이것이 중요한 점입니다. 아무리 가려고 해도 못 간다는 것은 저들도 잘 알고 있습니다. 그러니 이제 겨울을 나야 되는데, 미항이냐, 베닉스냐 입니다. 미항은 조그마한 곳으로 안전하기는 하지만 답답하고 과동하기가 불편합니다. 그런데 베닉스라고 하는 항구는 큰 항구여서 거기까지 가기만 하면 유락시설도 많고, 유흥가도 많고, 술집도 많기에 한 겨울동안 향락하면서 지낼 수가 있어요. 그러니 봄에 로마로 가면 되겠다, 라고 저들은 생각한 것입니다. 미항에서 겨울을 날 것이나, 아니면 베닉스로 갈 것이냐-본문에 보는 대로 많은 사람들이, 다수가 베닉스로 가자고 하는 것입니다. 이것은 희망 사항입니다. 그러면 좋겠으나, 위험한 일입니다. 그래서 바울이 한 마디 합니다. 9, 10절에“여러 날이 걸려 금식하는 절기가 이미 지났으므로 항해하기가 위태한지라 바울이 그들을 권하여 말하되 여러분이여 내가 보니 이번 항해가 하물과 배만 아니라 우리 생명에도 타격과 많은 손해를 끼치리라”- 그러니 가지 말아요. 바울은“내가 보니”라고 말씀했는데, “내가 보니”라는 말씀은 바울은 기도하는 사람이라. 하나님께서 기도하는 바울에게 행선할 경우 화물과 배가 큰 피해를 입을 뿐 아니라, 승선한 사람의 생명까지 위험하리라는 계시를 주다고 할 수도 있고, 아니면 여러 가지 상식을 종합해서 상식적인 얘기를 말했다고 할 수도 있습니다. 어떻든 이것은 하나님께서 인간에게 주신 지혜입니다. 그렇다면 그 지혜에 의거하여 가지 말아야지요. 그럼에도 불구하고 저들은 지금 베닉스로 가자고 우기는 것입니다. 그러나 바울은 안전한 곳을 택하는 게 좋다고 말합니다. 그래서 “가지 말자”합니다.\n미국과 캐나다 국경에「나이아가라」폭포가 있습니다. 리전트 신학대학원 졸업식 때 가 보았는데 거기서 많은 사람들이 뱃놀이를 합니다. 그런데 거기에 줄을 쳐 놓은 것이 있어요. “여기는 위험합니다. 오지 마세요.”라는 표지입니다. 그곳이 폭포 상류이기 때문에 조금 더 내려가면 물이 빨리 흘러서 폭포에 떨어지게 돼 있습니다. 그래서 아주 조심하라고 줄을 죽 쳐 놓았는데 세 번이나 쳐 놓았습니다. 한 번 치고“요 주의”, 그 다음에 또 치고, 그 다음에 또 치고, 그런데 사람들이 못돼서 그 가까이 가는 것을 좋아해요. 살짝 갔다가 싹 돌아오는 스릴을 맛보자는 것입니다. 생명을 건 스릴입니다. 어쨌든 사람들이 뱃놀이를 하는데 거기까지 가까이 갔다가 돌아오고, 그 다음에는 조금 더 가까이 갔다가는 돌아오고, ……. 이 장난을 되풀이 합니다. 그런데 어떤 사람이 그 이상을 넘어가면, 안 된다는 것을 알면서도 더 가까이 갔어요. 그래 이제는 돌아올 수 없는 곳까지 이르러, 배가 막 떠내려가기 시작했어요. 그는 큰 소리로 기도했습니다. “하나님이시여 구원해 주시옵소서. 살려주시면 이제부터는 하나님 뜻대로 살겠습니다.” 그렇게 간절히 기도를 했는데, 응답이 없어요. 그냥 떨어져 죽고 말았습니다.\n여러분, 이것은 안 된다. 안 되는 것을 알아야 한다고 사람도 경고하고, 양심도 경고하고, 이성도 경고하는데, 굳이 그 쪽으로 가요. 그러면서“믿습니다!”해 봤자 어디로 갈 것 같아요? 이것은 잘못된 것입니다. 이것은 마치 우리가 음식을 먹을 때와 같습니다. 음식도 몸에 좋은 게 있고, 나쁜 게 있어요. 적어도 상당한 지식이 있습니다. 우리는 이것은 좋고, 이런 것은 나쁘고 한 것을 알아요. 뻔한 상식을 가지고도 계속 나쁜 것만 먹으면서 “주여, 믿습니다. 건강을 주세요.” 한다면 아이들 말마따나 웃기는 소리, 말도 안 되는 소리가 아닙니까? 이것은 신앙이 아니에요. 이것은 기도도 아니에요. 하나님의 말씀이자, 상식이라는 것을 잊지 말아야 합니다.\n보세요. 예수님께서 시험 받으실 때에 어떻게 하셨습니까? 마귀가 예수님을 성전 꼭대기에 세워놓고 뛰어 내리라고 합니다. 어찌 생각하면 뛰어 내리는 게 믿음이 있는 것 같지 않아요? 훌쩍 뛰어 내리자! 그러고 나서 딱 올라서야 할 것 같지요? ‘보아라, 적어도 이 정도다.’하면서 말입니다. 그런데, 나귀가 뛰어 내리라고 할 때에 예수님께서는“주 너의 하나님을 시험치 말라(마4:7)”하시면서 뛰어내리지 않으셨습니다. 뛰어내리셨다 못 뛰어내리셨다 하지 마세요. 이것 보세요. 이게 믿음이 있는 것입니까? 없는 것입니까?\n여러분, 과학적으로 산다고 해서 그 사람을 가리켜 덮어놓고 불신앙이라 몰아 부치지 마세요. 간단히 아스피린 한 알을 먹으면 될 것을 굳이 안 먹어가면서 여러 날 동안 신음하면서 주님이 고쳐 주실 것이다 하면, 이 무슨 쓸데없는 짓이에요? 자연도 하나님의 섭리요, 우리가 그만큼 알고 있다는 것도 하나님의 뜻이요, 하나님의 은총입니다. 그러면 감사하게 생각을 해야 하지요. 하나님께 기도하면서 감사하게 생각하고, 일반은총으로 주신 수술도 받고, 약도 먹고, 그럴 것이지. 안 하는 것이 능력이고, 안 하는 것이 믿음이라고, 손을 쓰자고 하는 사람보고, 되레 어떻게 그리 믿음이 없냐고 한다면 꼭 오늘의 본문에 나타난 얘기와도 같은 것입니다. 바울은 얼핏 지금 믿음이 없는 것 같아 보여요. “안 된다. 금식하는 절기가 지난 고로 이때에 가서는 안 돼. 가지 마라. 인명에도 피해가 있을 것이고, 재산에도 손해가 많을 것이다.”라고 그는 말합니다.\n그런데 그 옆에 있는 선장과 선주는 부득부득 가자고 우겨요. 선주는 돈이 많은 사람입니다. 베닉스에 가서 한 겨울 동안 좀 향락하고 싶었던 것 같아요. 또 선장은 자기의 경험을 믿는 것입니다. 내가 운항을 잘하는데, 여러 해 경험을 해 보니까 그저 조금 위험하기는 하지만 그럭저럭 갈 수 있다고 생각합니다.\n이렇게 말하므로 지도자인 백부장이 11절에“선장과 선주의 말을 바울의 말보다 더 믿더라.”고 본문은 말씀하고 있습니다. 그리고 또 본문에 보니 12절에“그 항구가 겨울을 지내기에 불편하므로 거기서 떠나 아무쪼록 베닉스에 가서 겨울을 지내자 하는 자가 더 많으니”-속셈이 있으므로 쓸데없는 구실을 붙이면서 모험을 감행하자는 것이었습니다.\n이야말로 얼마나 어리석은 모험인지 알 수 없어요. 이 무모한 모험을 감행하는 것이 신앙일 수는 없어요. ‘아무쪼록 베닉스 까지 자자, 그리고 거기서 겨울을 나자.’ 여기에 선장도‘그래’, 선주도‘그래’하고 죽을 맞춥니다. “베닉스에 가서 과동하자 하는 자가 더 많으니”-더 많은 사람이 그렇게 생각해요. 더 많은 사람이 그 쪽으로 쏠립니다. 더 많은 수효가, 더 많은 사람이-이른바 민주주의라는 것의 원리입니다. 민주주의도 이런 문제를 안고 있어요. 숫자가 많다고 옳은 것만은 아니에요. 한 사람이 말해도 옳은 건 옳은 거예요. 그런데 대대수가“가자”한다고 해서 꼭 옳은 것인가요? 여러분, 이렇게 여론에 의해서 진리를 결정하고, 민심에 의해서, 수에 의해서 하는 게 무조건 특효라는 생각, 이것이 옳은 것만은 아니에요. 그런 게 아닙니다.\n정치가도 그래요. 국민들로 부터 인기를 너무 생각하는 게 좋지 않아요. 그것을 의식하면서 별로 필요치 않은 발언을 자꾸 하는 것이 많아요. 결국은 먼 훗날에 지지받도록 행동하는 것이 옳은 것이지, 지금 당장에 지지받자고 하는 것은 바람직한 것이 못돼요. ‘지금 반대 받아도 좋아요, 옳은 길이면 가야지요. 먼 훗날에 뜻을 알 때가 있지요.’ 하는 태도가 떳떳한 지도자의 취할 바라고 생각합니다.\n선장도, 선주도, 그리고 많은 사람들이 베닉스로 가자고 해요. 조금 위험하기는 하지만 아무쪼록 거기까지 가서 겨울을 나자고 합니다. 그러나 이것은 모험 이였어요. 이것은 잘못된 생각이었어요. 자기 경험을 믿었어요. 자기 기술을 믿었어요. 괜찮을 것이라고 말합니다. 그러나 그렇지 않아요. 인간이 무서운 죄를 범하는 시간이었어요. 다시 말해서 불안전한, 안전치 못한 길을 통해서라도 향락을 취하려고, 모험을 하려고 드는 것, 이것이 잘못이었어요. 여러분 어떤 말로도 잘못된 것은 정당화 될 수 없음을 알아야 합니다. 인간의 행위는 자기중심적 행위입니다. 자기가 울법이 되고 있어요. 여기‘베닉스에 가서 과동하자’라는 사람들의 마음속에는 향락주의가 있어요. 불신앙이 있어요. 자기 경험을 믿는 우상숭배가 있어요. 그리하여 결국 그들은 큰 어려움을 겪고 맙니다. 큰 폭풍을 만나 배가 깨지고, 생명까지 위협을 받는 난관에 봉착하게 되는 사건이 일어나는데, 이것은 다음 주에 말씀드리게 되겠습니다.\n여러분, 276명의 생명을 책임진 백부장이 오늘의 본문에 보는 대로 바울의 말보다 선장과 선주의 말을 더 믿습니다. 세상은 그래요. 바울의 말을 믿었더라면 얼마나 좋을 뻔했어요? 바울이 나중에 얘기합니다. ‘내 말을 들었더라면 좋을 뻔 했거니와’- 어쨌든 그들은 바울의 말씀을 믿지 않았습니다. 백부장은 결정을 내리는 순간에 선장과 선주의 말을 더 믿고, 또 많은 사람들이 그렇게 지지하니까 그 성원에 의지해서 결정을 하고 미항을 떠납니다. 결정적인 실수입니다. 결국은 이 배는 파선당하고 맙니다.


숨통트기 - 인터넷교보문고\n숨통트기 오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥\n강미영 지음 | 웅진지식하우스 | 2012년 11월 12일 출간\n130 * 200 * 20 mm /398g 판형알림\n우리에게 필요한 것은 지금을 즐기는 여행자의 마음이다!\n오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥 『숨통트기』. 오늘 행복해지기 위해 했던 노력에 대한 기록을 담은 책이다. 빛나는 하루를 놓치지 않고 느끼기 위해 했던 일상 속 숨통 트기에 대한 이야기를 들어볼 수 있다. 매일 반복되는 평범한 일상 속에서 찾아낸 35가지 놀이를 통해 우리가 놓치고 있는 일상 속의 설렘을 발견하고 비로소 내가 살아 있다는 두근거림을, 그리고 잘 살 수 있을 것 같은 희망을 느낄 수 있도록 이끌어준다.\n저자는 회사와 집 사이에 항상 스쳐 지나던 어떤 공간에 멈춰서 또 다른 나를 만나고, 매일 같은 버스를 타며 닫힌회로에 갇혀있던 어느 날 경로를 이탈해 잠깐의 느슨함과 짜릿함을 맛보기도 하고, 매일 매일의 일상에서 하늘을 수집하며 매 순간의 하늘을 놓치지 않고 제대로 즐기기도 한다. 이처럼 돈을 들이지 않아도, 어디 멀리 가지 않아도 할 수 있는 놀이와 장거리 인생에서 꼭 필요한 꿀맛 같은 휴식을 즐기며 어른으로, 착한 사람으로, 오늘도 열심히 살았던 나 자신을 위로하고 토닥여주기를 바라고 있다.\n저자 : 강미영\n저자 강미영은 제주도에서 태어나 오랫동안 살았다는 것은 기쁘고 다행스러운 일이지만, 맞장구치면서 제주 여행이야기를 듣는 것은 가장 힘든 일 중 하나다. 사람들이 제주에서 겪는 경험, 감탄, 떨림이 나에게는 그렇고 그런 일상일 뿐이다. 오히려 나는 제주도를 신기해하는 사람들이 신기하다. 이런 혼란 속에서 나의 일상이 누군가에게 여행이 될 수 있다는 가능성을 오랫동안 품고 지낸 것은 내가 누릴 수 있는 가장 큰 혜택이다. 특별하지 않은 일상을 여행자의 눈으로 바라보는 습관은 서울에서의 오랜 직장 생활을 지치지 않게 해주었다. 우리 모두의 일상이 누군가에게 여행이 될 수 있다는 것을 믿는다. 이제, 매일 반복되는 평범한 일상 속에서도 여행처럼 우리를 설레게 하는 것들을 찾아낼 수 있다.\n플레이(혼자놀기 SEASON 2)\n혼자 놀기: 나에게 주는 가장 큰 선물\n1 오늘, 아무 데도 가기 싫다면\n2 걸병 처방전을 써보자\n3 출근길을 이탈해볼까\n4 백 개의 나 찾아보기\n5 점심약속 때문에 휴가를 냈다고?!\n6 사무실에서 하는 슈퍼맨 놀이\n7 추천없이 선택하기\n8 서른은 젊은 나이인가, 늙은 나이인가\n9 착한 것도 병이다\n10 봄학기는 소설 읽기, 여름학기는 수학 공부를 해보자\n11 퇴근길 함께 해주기\n12 가끔은 나를 멈춰\n13 이 많은 팬티는 어디서 나타났을까\n14 지키지 않는 약속, "밥 한번 먹자"\n15 바쁜 척, 쿨한 척, 착한 척…'척척척'\n16 엄마, 맥주 한 잔 어때요\n17 여행지에서 산 비비드룩을 꺼내는 날\n18 만 원의 사치품\n19 화장실 단짝 친구를 그리며\n20 일기에 적을 사건조차 없는 사소한 날들\n21 띠동갑과 어색한 파자마파티\n22 그럴듯한 이유가 없어도 고고고!\n23 제가 한 턱 쏠게요\n24 엄마표 택배가 도착했습니다\n25 휴일은 계획이 없는 날이어야 해\n26 평생 습관 선물하기\n27 해시계 보기 프로젝트\n28 '나 어때'라는 질문을 하는 이유\n29 두 번째 기념일 챙기기\n30 고개 들지 않고 하늘 보기\n31 목욕탕 관찰기\n32 아무것도 못 느끼는 목각인형처럼\n33 오늘은 불행하지 않아서 다행이다\n34 패스트푸드점에서 슬로푸드를 즐기다\n35 값싸게, 그러나 가장 값지게 나를 사랑하는 법\n회사와 집 사이에 항상 스쳐 지나던 어떤 공간에 멈춰 서기만 해도 또 다른 나를 만날 수 있다. 회사에서의 나도 아니고 집에서의 나도 아닌 제3의 역할이 생긴다. 그곳에서는 내가 하는 일에 어떤 의미도 없고 어떤 책임도 없다. 정리되지 않은 감정들을 해소하고 머리의 스팀을 식힌다. 아무에게도 위로 받지 못한 마음을 들여다보며 어루만져준다.\n-오늘, 아무 데도 가기 싫다면\n종이 한 장을 꺼내놓고 20대에 꼭 해야 할 일들을 적어본다. 가만히 들여다보면 이 리스트는 후배들에게 해주고 싶은 이야기라기보다는 내 안에... 더보기\n종이 한 장을 꺼내놓고 20대에 꼭 해야 할 일들을 적어본다. 가만히 들여다보면 이 리스트는 후배들에게 해주고 싶은 이야기라기보다는 내 안에 있는 어린 나에게 해주고 싶은 말이다. 후배들이 아니라 내가 먼저 해봐야 하는 일들의 리스트다.\n-걸병 처방전을 써보자\n누군가와 나누고 싶은 이야기가 넘쳐흐를 때, 그런데도 아무도 내 얘기를 들어주지 않을 때, 외롭다는 생각이 하루 세 번 이상 들 때, 무엇보다 친구와의 약속이 한 달 이상 미뤄질 때, 휴가를 내서 친구의 회사 앞으로 가자. 일 년에 한 번 쯤은 친구를 만나는 일을 영순위로 두는 날을 만들자.\n-점심약속 때문에 휴가를 냈다고?!\n솔직히 팬티가 몇 장 있는지도 모르고 지냈다. 그냥 필요할 때 하나씩 사서 마음에 드는 순서대로 골라 입는다. 그러다보니 입지도 않는데 서랍장 구석에 개어둔 팬티들이 옷장정리를 할 때마다 쏟아져 나온다. 입지 않는 팬티는 버려야 하는데, 옷장 정리를 할 때면 언젠가 빨래를 못하는 상황이 되면 한 번쯤은 입을 것 같아 매번 곱게 개어 다시 들여다놓는다.\n- 이 많은 팬티는 어디서 나타났을까\n밥 한 번 먹자는 약속은 어른들이 슬프지 않게 헤어지기 위해 외우는 주문과 같다. 지키지도 못할 약속을 인사처럼 하면 슬프지 않게 헤어질 수 있다. 곧 다시 만날 거라 믿으면 지금의 헤어짐을 슬퍼하지 않아도 된다.\n- 지키지 않는 약속, “밥 한 번 먹자”\n- p117 닫기\n“오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥”\n지루한 일상을 특별하게 만드는 35가지 놀이\n헐레벌떡 출근 버스 타기, 거절하지 못한 남의 부탁, 말이 통하지 않는 상사……. 하루에도 몇 번씩 숨통을 턱턱 막힌다. 기분 전환한다고 9박 10일 여행을 떠나고, 큰맘 먹고 카드를 긁어보지만, 달라지는 건 그때 뿐. 일상이 달라지지 않는다. 이럴수록 정신을 더 차려야 한다고 스스로 다짐을 해봐도, 좋지 않은 기분은 이리저리 옮겨 다니며, 다음 일들도 망치고 만다. 이 모든 게 당신 일상에 숨 쉴 공간이 없어서 생기는 일이다.\n숨통을 틔워... 더보기\n숨통을 틔워줄 구멍은 의외로 곳곳에 있다. 《혼자놀기》, 《플레이》를 통해 20~30대 독자들에게 “일상은 놀이로 만드는 방법”을 소개해온 저자는 이번 책 《숨통트기》에서는 숨구멍을 찾아내는 놀이를 제안한다. 퇴근길에 들르는 나만의 아지트 만들기부터 걸병 처방전 쓰기, 엄마와 도미토리에서 묵는 여행하기, 휴가를 내고 친구와 점심 먹기까지, 단돈 1만원과 단 10분으로, 혼자서도 쉽게, 행복해지는 35가지 다양하고 기발한 놀이들을 만나보자.\n하나 둘씩 쌓여가는 답답함…\n당신의 숨통은 안녕하십니까?\n자신의 말만 옳다고 하는 상사, 원치 않는 부비부비를 견뎌야 하는 출근길, 정작 입을 옷은 없는데 빽빽한 옷장, 어제와 똑같은 일로 속상해하는 나……. 사는 게 내 맘 같지 않다. 일상은 단조로워졌고, 재미있는 일을 찾아서 해보려는 에너지도 바닥이다. 밤을 새서 술 마시고 노래하고 춤을 춰 봐도 개운하지 않다. 이렇게 답답함이 또 하나 쌓인다.\n답답함을 해소하기 위해 우리가 가장 먼저 떠올리는 방법은 여행이다. 따뜻한 휴양지의 최고급 리조트에서 보내는 9박10일 여행을 가서야 숨통이 좀 트인다고, 살 것 같다고 한다. 하지만 일상을 벗어나야만 숨통이 트인다면, 인생을 통틀어 숨이 안 막히는 날은 고작 며칠일 뿐이다. 여행을 가지 않고도 숨통을 트일 수는 없을까?\n돈 들이지 않아도, 떠나가지 않아도, 지금 여기에서\n평범한 일상을 ‘잇’하게 바꾸는 서른다섯가지 놀이\n행복은 아무것도 아닌 시간들을 행복의 순간으로 바꾸는 것에서부터 시작한다.\n당연한 것들로 가득한 그렇고 그런 시간을 단 한 번이라도\n행복한 순간으로 바꿀 수 있다면 지금보다 행복해진다. -본문 중에서\n스트레스를 엄청 받은 날 혼자 갈 수 있는 아지트를 정한다면? 후배에게 해주는 충고들을 내가 직접 실천해본다면? 비싼 가방을 사는 대신 최고급 딸기를 사먹는다면? 아침 8시에 사무실 책상 위에 올라가본다면? 하고 싶은 일이 생길 때까지 가만히 누워 시체놀이를 한다면? 목욕탕에서 사람들의 움직임을 면밀히 관찰한다면? 30분 출근길, 줄이지 말고 1시간으로 늘려본다면? 패스트푸드점에서 1시간 동안 햄버거를 먹는다면?\n이런 작은 것들이 지금 이 시간을 시큰둥하게 그저 흘려보내지 않게, 사랑하는 사람과 더욱 돈독해질 수 있게, 맨날 결심만 하는 우리의 실행지수를 높여주는 일상의 지렛대가 된다.\n책에 나오는 서른다섯가지 숨통트기 방법은 돈을 들이지 않아도, 어디 멀리 가지 않아도, 지금, 여기에서 할 수 있다. 우리가 높은 산을 올라갈 때 잠시 쉬어가는 것처럼, 고래가 긴 헤엄을 치기 위해 물 위에서 큰 숨을 내쉬는 것처럼, 바쁜 일상을 잘 견디고 있는 나를 위해 토닥토닥 ‘숨통트기’를 해보자.\n‘언젠가는……’이라고 생각하다 지금을 놓치면 설렘, 행복, 웃음, 이런 것들은 영원히 내 것이 못 된다. 이 책은 ‘일상의 행복’이라는 마법을 쉽게 펼칠 수 있는 방법을 알려준다.\n- 배우 구혜선\n이 책은 삶을 귀엽게 만들어 준다. 볕이 가득한 뜰로 나와 팔랑거리는 나비이거나 산들바람을 안고 걷는 걸음걸이 같다. 옷깃을 열고 품에 간직한 꽃가지 하나를 꺼내면 금새 삶이 예쁜 여인으로 변할 것 같은 가벼운 금분의 마법으로 가득하다. 이 책은 웃고 있는 그녀를 닮아 있다.\n- 변화경영사상가 구본형 닫기\n[숨통트기] 오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥^0^ 평범한 일상을 '잇'하게 바꾸는 35가지 놀이! he**486012 | 2013-01-10 | 추천: 0 |\n숨통트기 오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥! 가끔은 갑갑할때가 있기 마련이다. 그럴때면 쉼호흡 한번 크게 하고 툭 털어 버리면 좋으련만 매번 그렇게 버렸더니 이제는 너무 익숙해서인지 약발도 받지 않는다. 그래서 정말 답답할때는 바다를 찾기도 하고, 무작정 짐을 싸서 여행을 떠나보기도 하는데 여건이 따라주질 않고, 시간을 쪼갤 수 없을때는 정말 나를 위한 힐링으로 책을 통해 많은 위로를 받는데 "오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥 숨통트기" 도서를 처음 보고서 무언가에 이끌린듯 꼭 읽어보고 싶은... 더보기\n오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥!\n가끔은 갑갑할때가 있기 마련이다. 그럴때면 쉼호흡 한번 크게 하고 툭 털어 버리면 좋으련만 매번 그렇게 버렸더니 이제는 너무 익숙해서인지 약발도 받지 않는다. 그래서 정말 답답할때는 바다를 찾기도 하고, 무작정 짐을 싸서 여행을 떠나보기도 하는데 여건이 따라주질 않고, 시간을 쪼갤 수 없을때는 정말 나를 위한 힐링으로 책을 통해 많은 위로를 받는데 "오늘도 수고한 나를 위한 토닥토닥 숨통트기" 도서를 처음 보고서 무언가에 이끌린듯 꼭 읽어보고 싶은 생각이 들었다.\n정말 내가 생각하고 원했던 숨통트기! 소소한 글귀에 나를 위한 쉼호흡과 느린 템포로 사물을 바라보고 생각을 정리하게 도와주는 책, 나를 위한 토닥토닥 힘을 얻기에 충분하다. 바쁜 일상 속에서 자신만의 방법으로 숨통트기를 할 수 있도록 공감되고 같이 느끼고, 즐길 수 있게 아기자기하게 꾸며져 있어 날 좋은날, 아무 고민없이 편하게 저절로 눈이 가고, 책장을 넘기게끔 자꾸만 유혹한다. "평범한 일상을 '잇'하게 바꾸는 35가지 놀이" 中 서로가 일을 한다고 약속 한번 잡기 힘들고, 전화하기 한번 어려울때 점심시간에 맞춰 상대방에게 찾아가보기! 참 좋을 것 같다. 누군가 나에게 소중한 시간을 투자해 찾아온다면 얼마나 반갑고 좋을까? 왠지 나도 친구가 보고파지고, 무작정 만나러 가보고 싶어진다.\n또, 오래된 옷들을 꺼내 그때의 기분과 색다른 감성을 느껴도 보고싶고, 평범한 일상 속에서 나만을 위한 사치로 카페에서 차한잔의 여유도 느끼고 포장마차에서 떡볶이에 맥주한잔도 먹고, 갖고 싶은 것도 사고, 그렇게 이런저런 소소한 행복을 누려보고 싶게 만드는 숨통트기는 누군가를 위해서가 아닌 나를 위해 할 수 있는게 참 많다는 것을 새삼 깨닫고, 하고 싶고, 가고 싶은 곳이 자꾸 머릿속에 맴돌아 내마음은 이상하게 조급해지는 아리송한 기분이 들게끔 했다^^ 재밌는 놀이를 하듯 일상 속 숨은 보물찾기! 항상 스치는 공간에 멈춰 서기만 해도 또 다른 나를 만날 수 있는 행복~♬\n책을 읽다보면, 얼마나 많은 장소에서 책을 봤냐고 묻는다. 재미없는 곳 말고 이끼 낀 돌계단, 땡볕이 내리쬐는 도로 한가운데, 분수대 가장자리~ 등, 전혀 내가 생각해보지도 않았던 장소에서 책만 펼치면 읽을 수 있다는 사실 알려주는데 상큼한 자극이다. 따뜻한 날 시원한 아이스크림과 초록 잔디밭에 드러누어 책을 읽고, 어디든 발 닿는 곳에서 눈에 보이는대로 써보기! 신나고 참 재밌을 것 같다. 이렇듯 매일 똑같이 보고, 스치는 일상을 비싼 돈들이지 않고, 할 수 있는 유쾌한 놀이로 나를 행복하게 만드는 것이 가까이에 있다는 것을 새록새록 상기시켜주는 고마운 숨통기기! 나를 위한 토닥토닥으로 최고의 선물이었다.\n숨통트기 hw**o73 | 2013-01-02 | 추천: 0 |\n숨통트기. 현대인들은 가쁘게 살아가는 현실 속에서 숨통을 틀 기회가 없다..라는 문구가 떠오르지만 굳이 그러지 않더라도 내 개인적으로 정말 필요한 것이 숨.통.트.기였다. 호흡이나 명상이 좋다는 것을 알아도 시간을 내어 따라하기가 어렵다. 오히려 주말의 낮잠같은 잠의 세계로 도피하게 된다. 이 책은 오늘도 수고한 나를 위한 진정한 숨통트기 라는 팁(tip)을 알려주는 책이다. 다 알고 있지만 미처 생각하지 못했던, 실행하지 못했던 나와의 시간들. 평범한 일상을 바꾸는 35가지 놀이라고나 할까... 제주도에서 태어... 더보기\n숨통트기. 현대인들은 가쁘게 살아가는 현실 속에서 숨통을 틀 기회가 없다..라는 문구가 떠오르지만 굳이 그러지 않더라도 내 개인적으로 정말 필요한 것이 숨.통.트.기였다. 호흡이나 명상이 좋다는 것을 알아도 시간을 내어 따라하기가 어렵다. 오히려 주말의 낮잠같은 잠의 세계로 도피하게 된다. 이 책은 오늘도 수고한 나를 위한 진정한 숨통트기 라는 팁(tip)을 알려주는 책이다. 다 알고 있지만 미처 생각하지 못했던, 실행하지 못했던 나와의 시간들. 평범한 일상을 바꾸는 35가지 놀이라고나 할까...\n제주도에서 태어나 도시 사람들보다 훨씬 아름다운 자연을 접할 기회가 많았던 저자답게 제주여행가로서도 유명한 그녀는 그러한 여행속에서 일상관찰을 하며 특별하지 않은 일상을 여행자로서 특별하게 바라보았던 경험을 살려 이 책을 내었다. 그래서인지 책이 아주 예쁘다. 책속의 사진들 하나하나가 평범하면서도 특별한 것 같고...처음엔 여행기를 읽듯이 별 생각없이 읽어나가다가 이내 푹 빠져서 읽었다. 정말 이런 것도 좋겠다. 이것도 해봐야 겠다. 저것도 해봐야겠다.. 일상속의 놀이에 푹 빠져들었다. 직장인들 같으면 매일 반복되는 출퇴근길에 다른 경로로 가보는 것은 어떨까. 때론 이 버스가 다른버스보다 20분이 더 걸려 회사에 가더라도 더 아름다운 장소들을 지나간다면 봄여름가을겨울을 새삼스레 느끼며 나 자신을 일깨울 수 있다면 값진 경험이 될 것이다. 가족여행길에 남편이 운전하는 차를 타고 어떤 장소를 갔다. 거기에서 지하철역을 발견한다. 어 지하철이 여기까지도 들어오네...우리집에서 두시간이 더 걸려 도착하겠지만 새로운 여행이라고 생각하고 책 한권 들고 혼자서 떠나보고 싶었다. 아이들이 어려서 주말엔 남편때문에...이런 핑계를 대고 혼자서도 충분히 할 수 있는 일들을 저버린다. 내가 없어도 세상은 돌아간다. 밥이야 사먹으면 되고. 그저 게으르고 실행력이 없는 나이기에 안했던 것이다. 그런데 아이들 때문에 내가 이렇게 자유가 없다라고 짜증을 부릴 때가 있다.\n유럽의 여행길의 카페만 멋질까? 주말의 어느 오전에 맛있는 집을 미리 알아뒀다가 한적할때 들러서 커피 한잔 하는 여유도 내가 만들 수 있다. 유럽이 아니면 어떠랴...이 책은 그런 것을 알려주고 있다. 주말에 늦잠 자지 말고 일찍부터 오늘 나의 하루를 계획하고 아이들을 남편에게 맡겨놓고 아침 일찍부터 저녁까지 나를 위한 짧은 여행을 떠나볼까 싶다. 도시여행.. 내가 살고 있는 서울도 채 모르는 곳이 너무 많다.. 가까운 인천이나 의정부쪽은 어떨까 싶다.. 이 책은 매일매일 수고로웠으나 그날이 그날같은 회색빛 나날속에서 새로운 것들을 나 자신에 대한 생각을 해볼 수 있는 숨통이 트이는 책이었던것 같다. 닫기\n숨통트기 me**7 | 2012-12-09 | 추천: 0 |\n한 해를 마무리지어야 할 12월이 되었다. 철이 든 후 매년 그러했듯이 올 한 해는 과연 무엇을 하고 무엇을 얻었는지 경험과 성과를 헤아려보고 침울해지기를 반복하는 달이다. 새해가 되면 또 새로운 기운을 내서 달려야 할텐데, 그러기 위해서는 지나온 시간을 돌아보는, 아프지만 빼먹을 수 없는 반성이 필요하지 않을까 하는 생각만이 위로가 될 뿐이다. 매년 조금씩 성장했구나 하고 생각되는 부분이 있는가 하면 어떻게 시간이 가도 바뀌지 않는가 하는 부분들도 있어 제대로 된 평가표를 작성하는 시간들은 나혼자만의 딜의 시간들일 수... 더보기\n한 해를 마무리지어야 할 12월이 되었다. 철이 든 후 매년 그러했듯이 올 한 해는 과연 무엇을 하고 무엇을 얻었는지 경험과 성과를 헤아려보고 침울해지기를 반복하는 달이다. 새해가 되면 또 새로운 기운을 내서 달려야 할텐데, 그러기 위해서는 지나온 시간을 돌아보는, 아프지만 빼먹을 수 없는 반성이 필요하지 않을까 하는 생각만이 위로가 될 뿐이다. 매년 조금씩 성장했구나 하고 생각되는 부분이 있는가 하면 어떻게 시간이 가도 바뀌지 않는가 하는 부분들도 있어 제대로 된 평가표를 작성하는 시간들은 나혼자만의 딜의 시간들일 수밖에 없다. 조금이라도 나아진 부분이 많아지면 좋겠지만, 대체로 그렇지 않았던 시간들이 많아서 그 시간들을 돌아보면 앞으로 바뀔 수 있을까 하는 생각이 들어 숨통이 막혀올 때도 많다.\n그러한 때에 필요한 책이 바로 이 <숨통트기>가 아닐까하는 생각이 든다. 갑갑한 상황에 처하더라도 크게 한 숨 들이쉬고 나면 내가 처한 상황들도 좀더 새로운 눈으로 바라볼 수 있지 않을까. 무엇인가 변화를 간절히 바라지만 실제로는 어떻게 해야할지 막막할 때면 그 막막함에 주저앉지 말고 이 책에서 시키는 것처럼 크게 돈을 들인다거나 시간을 들이지 않고도 지금 이 자리에서의 나를 바꿀 수 있도록 해주는 작은 변화를 줘보는 것도 좋을 것 같다. 이 책에서 권하는 서른 다섯가지의 소소한 것 같지만 왠지 한번씩 따라해보고 싶은 작은 놀이들은 큰 기대를 하지 않고 가볍게 따라해봐도 좋을 것 같다. 일상속에서 기분전환을 하고 싶은데 어떻게 해야할지 막막할 때나 어딘가로 떠나고 싶지만 계획을 짜기도 번거롭고 시간을 내기도 힘들다고 생각될 때, 가장 좋지 않을까 싶다. 앞으로의 인생계획을 세우고 실천하는 것도 중요하지만, 자신이 세운 계획에 치여 현재를 돌아보지도 못하고 즐기지도 못한다면 그러한 현재의 바쁘기만 한 하루하루가 모여 결국엔 불행한 삶을 살아온 것이 되는 것은 아닐까 하는 생각도 든다. 그러나 일상에서 크게 변화를 일으키는 것은 말처럼 쉽지도 않고, 현재의 나를 크게 바꾸지 못한다면 작게라도 바꾸어 보는 것도 좋겠다. 주변에 항상 바쁘다는 것을 입에 달고 다니며 피곤해하지만 실제로 그렇게 매일 바쁜 것인지 가끔 궁금해지는 분이 있는데, 그 분에게 이 책을 권한다면 이번에도 바빠서 못따라한다고 거절할지 궁금해지는 책이기도 하다. 닫기\n숨통트기 jn**m1985 | 2012-12-05 | 추천: 0 |\n이 책 참 맘에 든다. 우선. 책 크기가 다른 책에 비해 약간 작게 나와서 가방에 쏙 넣고 다니기도 좋고. 책 표지 역시 너무 예뻐서 어디서든 펴고 읽기에도 좋고. 책 구성역시 맘에 들기에 아무런 주저 없이 평점 5점을 주고. 또 주어도 아깝지 않을. 내가 올 한해 읽은 책 중 가장 맘에 드는 책이라 다른 사람들에게 추천해주고 싶다. 이책을 선택하게 된 이유는 직장때문에 나와 산지 2년이 되어가고, 남자친구와는 거리가 있기에 주말밖에 못만나고.. 평일엔 6시 땡~ 하면 칼퇴하는 직장이 아닌 조금 늦게 ... 더보기\n이 책 참 맘에 든다.\n우선. 책 크기가 다른 책에 비해 약간 작게 나와서 가방에 쏙 넣고 다니기도 좋고.\n책 표지 역시 너무 예뻐서 어디서든 펴고 읽기에도 좋고.\n책 구성역시 맘에 들기에\n아무런 주저 없이 평점 5점을 주고. 또 주어도 아깝지 않을.\n내가 올 한해 읽은 책 중 가장 맘에 드는 책이라 다른 사람들에게 추천해주고 싶다.\n이책을 선택하게 된 이유는\n직장때문에 나와 산지 2년이 되어가고, 남자친구와는 거리가 있기에\n주말밖에 못만나고.. 평일엔 6시 땡~ 하면 칼퇴하는 직장이 아닌\n조금 늦게 끝나는 일을 하고 있기에 맘먹고 무엇을 배우기에도 시간이 애~매하다는 핑계로\n퇴근 후에는 가끔 사람들을 만나서 저녁을 먹는 것 외에는 매일 매일 재미없는 일상이 도돌이표처럼 반복되\n어떨때는 이렇게 지내도 되는 건가? 자려고 누우면 이렇게 하루를 보내도 되는건가? 라는 반성을 하게 되는 횟수가 늘어 감에\n이래선 안되겠다... 라는 생각으로 읽어보게 되었다.\n하루를 살아가다보면 무난하게 지나간 날도 있고.\n왜 나한테 이런 시련을 주지? 하며 힘들고 숨통이 막히는 날도 있는데\n이 책을 읽다보니 위안도 받고, 생각의 전환도 되고,\n왜 이런 생각을 못했을까? 이런 방법도 있네? 하며 배울 것이 많았다.\n이제 2012년도 한달 남짓 남았다.\n그동안 내가 시간이 없다, 바쁘다, 힘들다, 쉬어야 겠어. 라는\n이런 저런 이유와 핑계로 지나가고 있는 시간을 허투루 보낸 것을 반성하며.\n다가오는 2013년. 그리고 오늘부터\n내가 그동안 무엇을 놓치고 있었는지. 어떤것을 배우고 싶었고, 원하고 있는지\n하얀색 종이를 펴놓고 조용한 곳에서\n내 마음의 소리에 귀를 기울여 하나하나씩 이루어 나가도록\n재미있는. 그리고 숨통이 트이는 하루하루를 보내야 겠다.\n나를 위한 위로 처방전 kj**709 | 2012-12-02 | 추천: 0 |\n요즘 너도 나도 외쳐대고 있는 주제가 있다. 그것은 바로 healing. 몸과 마음의 치유를 뜻하는 영어단어이지만, 모두들 자신의 상태를 대변하는 언어처럼 이용하고 있다. 너도나도 힐링이 필요하다는 이때, '숨통트기'라는 책 한권이 그 힐링은 어려운 것이 아니라고 말한다. 저자의 책을 읽으면서, 나도 처음 숨통트기를 했다. 사놓은 고운 색연필로 밑줄을 그어가며, 그녀가 알려주는 나름 고급의 숨통트는 힐링법을 읽으며, 나를 위한 위로의 시간을 가졌다. 사실, 비슷한 류의 분위기를 풍겨내는 책들은 많다. 아니 굳이 ... 더보기\n요즘 너도 나도 외쳐대고 있는 주제가 있다. 그것은 바로 healing.\n몸과 마음의 치유를 뜻하는 영어단어이지만, 모두들 자신의 상태를 대변하는 언어처럼 이용하고 있다.\n너도나도 힐링이 필요하다는 이때, '숨통트기'라는 책 한권이 그 힐링은 어려운 것이 아니라고 말한다.\n저자의 책을 읽으면서, 나도 처음 숨통트기를 했다.\n사놓은 고운 색연필로 밑줄을 그어가며, 그녀가 알려주는 나름 고급의 숨통트는 힐링법을 읽으며, 나를 위한 위로의 시간을 가졌다.\n사실, 비슷한 류의 분위기를 풍겨내는 책들은 많다. 아니 굳이 비슷한 분위기 뿐이 아니라, 요즘 대게 에세이라고 소개되는 책들의 대부분이 그러하다.\n하지만 다른 책들은 조금 가볍고 누구나 알 법하고, 이곳 저곳 블로그에서 긁어 온 듯한 류의 조언아닌 조언류의 에세이라면,\n강미영의 숨통트기는 생각보다 무거운 호흡을 내뱉게 하는 책이었다.\n아마도, 저자의 스스로를 위한 셀프서비스가 장기간에 다져진 것이기에 보증되었다고나 할까.\n저자는 이미 혼자놀기 라는 제목으로 2권의 책을 낸 베터랑 혼자놀기의 달인이었고, 아마도 혼자 놀다보니 이런 자기 위로처방전에 달인이 된 것이 아닐까?\n우리가 살면서 가장 스트레스를 많이 받는 것은 '사람'사이에서 발생한다고 한다.\n하지만 사람들의 사회를 벗어나서 오롯이 혼자만의 사회를 구성하고 살수는 없는 것이 인생이기에, 저자처럼 나를 위한 숨통트기 방안들이 있어야 한다.\n물론 저자가 '잇'하다고 하는 숨통트기 방식이 모두에게 맞다고 할 수는 없겠지만, 우리보다 먼저 이 길을 걸은 '선배'이기에 보고 배우고 따라하다 보면,\n나 역시 이 길에 정통하지 않을까?\n사실 나를 위한 숨통트기라고 해봐야, 가장 흔하게 '책,영화,음주가무,수다,잠'이 다였는데-\n저자의 디테일하면서도 나를 위하고 더불어 다른 누군가를 위할 수도 있는 부분에서는 감동까지 받았다.\n때때로, 나만을 위한 시간을 갖고 나만을 위한 요리를 하며 나만을 위한 호텔을 예약하는게 처량하기도 하고\n어쩔때는 죄책감 아닌 죄책감이 들기도 할 것 같았다. 하지만 우리는 언제나 남을 위하며 남에게만 위로주를 기울이며 살고 있는건 아닌가 돌아보니,\n가장 열심히 버텨오며 나를 지탱해준 '나'에게 큰 위로 한 번, 날 숨 한 번 쉬게 못 했다는 생각이 들었다.\n오히려 나를 위한 시간을 내지 않으며 바쁘게 사는거- 그것에 반성하고 죄책감을 가져야 하는 건 아닐까?\n모두가 힐링을 찾고 힐링을 원하는 이 세상.\n가장 먼저 힐링의 주체자이자 참여자이자 대상자가 되어보는 것은 어떨까?\n거창하게 멀리 여행을 갈 수도 있고, 소소하게 맛있는 음식과 재미난 영화 한 편이 될 수도 있고 혹은\n묵직하고 흥미진진한 책 한권이 될 수도 있는 그런 시간.\n우리가 쉽게 접할 수 있는 위로제로 좋은 책 한권이었다. 닫기


제58회 충대문학상 소설부문 당선작 - 충대신문\n제58회 충대문학상 소설부문 당선작선희는 무대에서 내려왔다 (김서현, 충남대학교 국어국문학과 3)\n충대신문 | 승인 2017.06.05 15:18|(1128호)\n선희는 무대에서 내려왔다. 노래 가사 첫 소절이 생각나지 않았던 걸지도 모른다. 선희의 유일무이한 히트곡이자 선희를 이 큰 무대 위까지 설 수 있게 만들어주었던 노래를, 관객들은 알지도 못하는 노래들을 꾸역꾸역 흘려 들으며 버텨왔건만 선희는 끝내 그 곡을 부르지 않고 무대를 내려왔다.\n무대 위에 덩그러니 남겨진 세션들은 퇴장하는 선희를 바라보며 당황한 듯 서로 눈치만 살필 뿐이었다. 그들은 웅성거리는 관객들의 성난 시선을 대신 받으며 내려 올 타이밍을 놓쳐버리고는 갈팡질팡 하고 있었다.\n무대 아래에선 또 거기 나름대로 난리도 아니었다. 어디로 가로질러 왔는지 스탠딩 석에 있던 희경이 어느새 벌써 와 있었다. 희경은 선희를 보자마자 안부를 살피는 대신 울먹이는 표정으로 외쳤다.\n-너 미쳤니?! 갑자기 왜 그러는데? 얼른 다시 올라가자, 응?\n그때, 반짝 스타덤에 오른 선희 하나만 밀고 인생의 황금기를 꿈꾸는 소속사 사장 경선은 선희를 향해 불같이 달려 들었다. 그러나 선희는 그저 어깨에 둘러메고 있던 나를 살짝 그러안고는 희경과 경선을 지나 구름같이 몰려든 스탭 사이를 가로질러 복도를 걸어갔다.\n-야 이년아! 처돌았지! 당장 안 서?!\n날카로운 고함소리가 메아리쳤다. 선희의 높은 구두 굽 소리는 그 틈에서 멈추지 않았다. 그때 선희는 잠깐 주춤하더니 왼쪽 품에 나를 고쳐 안아 들었다. 그리고 오른손으로 구두를 벗어 들고 맨발로 걸어 나갔다. 모든 소리가 사라진 가운데 선희의 맨발이 조용히 걸어 나가고 있었다. 내가 그 품에서 느낀 바는 선희의 몸이 공중에 떠 있는 것처럼 가볍게 느껴졌다는 것이다. 원피스 끝자락이 토성의 꼬리처럼 영롱하게 휘날렸다. 중력을 벗어난 그것이 선희라는 투명한 창으로 침범하려는 어둠을 가로막는 커튼처럼 살랑였다. 그들은 벼락 맞은 나무처럼 단단하게 굳어 있었다. 그리고 멀어져만 가는 선희를, 그들로서는 이해할 수가 없다는 눈빛으로 그 좁힐 수 없는 간극을 노려보고 있었다.\n그녀가 밤새 전화를 받지 않는다. 아니, 피하고 있는 걸지도 모른다. 그날 그녀가 갑자기 뒤돌아서서 퇴장을 하던 순간 당황해하던 주변의 관객들 사이에서, 나는 남달리 모종의 두려움을 느꼈다.\n그녀 음악 생애 가장 큰 무대 섰던 날, 그녀는 그날도 자신의 자작곡을 정말 세상 다 가진 듯한 목소리로 불렀다. 편곡은 손도 대지 않았다. 다듬어지지 않고 완성도가 다소 떨어지더라도 그녀는 온전히 처음 만들어진 날것 그대로의 악보를 따라 기타를 연주하고 노래를 불렀다. 기타를 퉁기는 그녀의 손가락엔 천사의 날개가 돋았고 스탠딩 석 가장 앞자리에서 올려다보는 나를 발견하고 눈웃음을 지을 땐 그녀는 정말 하늘을 향하는 천사처럼 보였다. 그녀가 부르던 노래들은 처음부터 끝까지 그녀 스스로 작사 작곡한 곡들로 지난했던 무명시절을 함께 버텨 온 곡들이다. 그 곡들에 어떤 애착과 설움이 얽혀있는지, 감히 그 의미를 아는 사람은 그녀를 제외하곤 나 밖에 없을 것이다.\n지방의 제법 괜찮은 국립대학을 다니던 그녀는 자퇴서를 내고 서울로 올라왔다. 이십대 초반은 무한한 가능성이 있는 나이라지만 오히려 달랑 그 가능성 하나만이 유일한 재산이라는 현실에 잔혹한 나이다. 그런 때를 살아가고 있는 그녀가 악보 한 장 없이 서울로 올라 왔을 적 가슴 속에 담고 온 자작곡들은 검은 안개로 자욱한 미래에 맞서는 유일한 촛불이자 어둠을 몰아 낼 성당 꼭대기에 달린 십자가 같은 희망의 칼날이었다. 그 음률들은 그녀의 정체성 자체이자 구원이었던 셈이다. 그녀는 그녀의 소리를 진정으로 사랑했고 그녀의 노래를 부르는 모습을 보면 행복한 사람의 표정이란 이런 것이구나 하는 걸 난생 처음 깨달을 정도였다.\n우리가 만난 곳은 번화가의 변두리 골목이었다. 나는 그곳을 처음 지나가는 행인에 불과했지만 그녀로서는 하루를 마다않고 앉아서 기타를 퉁기던 직장이었다. 그녀가 그곳에서 버스킹을 할 때, 그 앞을 지나가던 사람들은 하나같이 고개를 가로저으며 너무나도 쉽게 비웃음을 화살처럼 쏘고서 사라졌지만 오로지 나만은 그녀의 음악이 품은 깊은 내면의 울림을 공감했다. 그녀와 많은 이야기를 할수록 그녀의 한결같은 마음에서 요즘 세상에 보기 힘든 순수함이 내게 감동을 주었다. 나는 바로 그런 그녀의 진정성에 반해 그녀의 1호 팬이 되기로 한 것이다. 우리의 관계는 길게 늘어진 선의 중간마다 매듭이 질끈 묶인 끈처럼, 서로의 견해에 관하여 어긋나는 균열이 있더라도 그럭저럭 타협하며 오늘까지 지내왔다. 우리 사이는 어른이 되어 겪는 3차 성징을 함께 지내는 혈연과도 같은, 그런 관계였다.\n기타도 그녀가 상경하면서 가지고 올라왔던 그 기타를 들고 무대에 올랐다. 사실 기타라기 보단 거의 폐기물에 가까웠다. 무대의 찬란한 조명을 받는 아래 금방이라도 넥이 꺾어질 것 같은 기타가 당당히 뽐내는 광경은 난생 처음 보았다. 언제 한 번은 바디의 울림통이 살짝 맛이 간 것 같아서 이제 그만 버리라는 말을 꺼내려 할 참이었는데, 돌연 그런 내 낌새를 눈치 채기라도 했는지 언제 그랬냐는 듯이 귀신 같이 다시 괜찮은 소리를 내는 기분 나쁜 기타였다. 또 한 번은 앰프 잭을 연결하는 부분이 부서져 사운드 홀 안으로 들어가 버린 일이 있었다. 당시만 해도 그녀는 지금의 소속사 사장을 만나 몇 번의 무대에 오르고 있는 엄연한 무대 가수였기 때문에 기타 앰프 사운드는 그녀의 음악 생활에 있어서 없어서는 안 될 여건이었다. 그러나 내가 그 점을 비꼬며 화두를 던지자 그녀의 핏기 여린 하얀 이목구비 위로 피어오른 초라한 표정은 마치 내가 그녀의 젊음을 삼켜버리기라도 한 듯 죄책감을 느끼게 하는 말라버린 비애였다. 나는 기타를 바짝 끌어안고 얼굴을 묻는 그녀에게 차마 그 이상의 뒷말을 더 붙이지 못하고 입을 다물고 말았다.\n그런 기타가 용케 부서지지 않고 위태롭게 그녀의 자작곡들을 무사히 마쳤다. 그리고 이제 막 그녀가 이제 모든 관객들이 기대하는 올해 최고의 히트곡의 첫 코드를 막 짚어야 할 찰나, 전자 장비를 다루는 세션들이 그녀의 신호를 눈치 보며 집중을 한 데 모으려던 그 찰나, 그녀의 몸이 수증기처럼 증발했다. 그녀가 무대 너머로 사라졌던 것이다.\n미친 게 분명하다. 이런 큰 무대에 제깟 년 하나 올려다 놓겠다고 내가 얼마나 개처럼 기었는지 지가 알아? 어린년들은 울고불고 몸을 팔더라도 절대 꿈도 못 꿀 무대라고. 사람을 엿 먹이는데도 유분수지 그년이 아주 다 말아먹었다. 빌어먹을 지가 테일러 스위프트라도 되는 줄 아나본데 관객들이 지가 쓴 그 쓰레기 같은 자작곡들이나 들으러 온 줄 아나보지? 역겹다. 그년이 쓴 건 음악도 아니다. 당최 곡 분위기만 하더라도 장르부터가 종잡을 수 없는 이도저도 아닌 엉터리인데다 싸비가 반복되지도 않는 엉망진창인 구성에 세상물정 모르는 애새끼가 뭣도 모르고 씨부리는 것 같은 시답잖은 노랫말, 게다가 가장 가관인 건 제목 짓는 센스가 개판이라는 거다. 기타 소리도 형편없었다. 코드를 잡는 손아귀에 매가리가 없는 건 둘째 치고 그 염병할 낡은 기타부터가 눈엣가시다. 악기에 투자할 줄도 모르고 도무지 이 땅에서 음악이란 걸 할 자세가 안 되어있는 얼뜨기다. 재능만으로 딱 봐도 음악이랑 절대로 못 엮일 여자가 이 땅에서 노래로 먹고 살 돈을 번다라, 그게 다 누구 덕이라고 생각 하는 거야? 배은망덕한 년. 이기적인 년.\n난 이번 곡에 내 모든 걸 바쳤다. 어느 오밤중에 벼랑 끝에 내몰린 심정으로 셔터를 막 내리려는 약국에 우격다짐으로 밀고 들어가 주사기를 사서는 필로폰을 투여했다. 약기운이 올라오자 세상에서 가장 높은 산 정상에 올라선 기분이 들었다. 거기서 닿은 하늘은 팔레트에 뿌려진 물감처럼 촉촉했고 태양과 달이 반씩 뒤섞인 행성이 떠오르더니 팔레트를 자줏빛으로 물들이기 시작했다. 산마루를 지나치는 구름이 나를 태우고 저 새로운 행성으로 나를 데려가는 기분이었다. 초월의 세계가 있다면 필시 이곳이리라 확신하면서 장비 전원을 켰다. 전자기타의 독주 피킹이 악보 위에 그려지며 드럼 사운드가 거기에 가미돼 모니터 오선지 위에 매섭게 내리쳤다. 베이스는 어두운 저음을 뿜어내면서도 사운드에 묻히지 않고 웅장한 존재감을 뽐냈다. 곡은 점점 절정을 향해 가고 신디사이저가 파도처럼 곡 전체를 덮었다. 화룡점정을 기다리는 조립된 곡에다가 기계음으로 망토를 둘러 치장을 마침으로써 마침내 완성된 걸작이 탄생했다. 완벽했다. 내 생애 두 번 다시 이 같은 곡은 쓸 수 없을 것이다. 그 도취감에 취해 나는 한 번 더 필로폰을 깊이 주사했다. 머리가 몽롱해지고 눈자위가 풀리면서 하얀 어둠이 아른거렸다. 이건 분명 더 큰돈으로 불어나 오랫동안 초월 세계에 머물게 해 줄 것이다.\n이 노래를 감당하기 위해선 초월 세계에 닿아야 한다. 처음에 그년은 한낱 더러운 환상정도라 생각하는지 완강히 거부하면서 받아들이려 하지 않았다. 하지만 여자란 어릴수록 공식이 간단하다. 감언이설로 진심인 듯 안아주고서는 귓가에 지난했던 과거사를 읊어주는 것만으로 그년의 혈관에 초월 세계로 가는 통로를 개통해내는데 어렵지 않게 해냈다.\n그런데 대체 무슨 생각으로 그딴 짓거릴 벌인 걸까. 긴 시간동안 반쯤 정도로만 미치라고 넉넉하게 준건데 설마 그걸 한 번에 다 꼬라박고 완전 미쳐 버린 건가 싶었다. 하지만 그 추측도 빗나갔다. 대기실에서 파우치와 겉에 붙은 쪽지 한 장을 발견했다. 거기엔 내게 전달한다는 글과 그년에게 주었던 필로폰이\n그대로 고스란히 담겨 있었다. 그년에게 우린 공범이라고 귀가 닳도록 주입시켰다. 그리고 무엇보다 나는 계약서에 사인을 하던 날 밤 이미 그년 스스로 끊어 버릴 수 없는 밧줄을 매달아 놓았다.\n우선 당장은 돈줄들이 시끄럽게 짖어대는 소리부터 잠재워야 했다. 갑작스레 열게 된 긴급회의에서는 티켓 값을 전액 환불해야 할지, 아니면 일부 환불해야 할지를 두고 젊은 직원들과 중견급 사이의 의견 차이로 밤새 말이 길어졌다. 그때 내가 입을 열어 그년을 끌고 와 모조리 책임을 물릴 거라고 소리쳤다. 순간 정적이 흐르고 그 누구도 입을 열지 못했다. 빠른 조치 상 회의는 일단 소속사 측에서 전액으로 환불해 주기로 결론 지었다. 그리고 직원이 연락이 두절되었으니 내가 직접 찾아가 보겠노라고 말했다. 분위기상 아무도 내 결단에 끼어 들 엄두를 내지 못했다. 법적 공방까지 이어지는 건 모두에게 리스크만 있을 뿐 아무에게도 득 될 게 없는 싸움이다. 하지만 그렇게 밑바닥까지 가 본 여자라면 너 죽고 나 죽자 식으로 달려드리란 가능성도 아예 배제시킬 순 없다는 계산이 나왔다.\n그렇다면 이쪽에도 수는 있다. 음악 하는 여자란 자고로 그 비실용적인 감성에 죽고 또 사는 법이니까 예전처럼 몇 번 안아주기만 하면 모든 게 좋아질 거다. 그러고 나서 얼마간 돈을 쥐어 주고 그 나이 때 여자들이라면 환장을 하는 유럽 여행 티켓을 끊어주면 이번 사건은 해프닝으로 일단락된다. 아내에게 야근 때문에 못 간다고 문자를 남겼다. SNS에 빠져 사는 여자니까 연예계 소식을 빠르게 알게 될 거고 그럼 회사 사정도 얼추 짐작할 테다. 아내의 뒤가 구리더라도 명분도 명확하다. 소속 직원을 걱정하는 것은 사장으로서 당연하니까.\n선희는 지하철을 타려다 말고 택시를 잡아탔다. 뒷자리에 올라탄 선희는 목적지를 가볍게 던지고는 나를 끌어안은 채 좌석에 몸을 파묻으며 창밖으로 시선을 돌렸다. 리어뷰 미러로 뒤에 탄 손님을 바라 본 택시기사는 기묘한 광경이라도 본 것처럼 선뜻 출발 하지 못 하고 있었다. 선희는 호흡이 남들보다 느리게 흐르는 것 같았다. 그래서 핏기가 야트막해 풍성한 머리카락이 묵직한 그늘을 드리우면서도 변함없이 하얀 피부를 빛냈다. 거기다 앙상하기까진 아니지만 다소 마른 턱선이 드러나게 고개를 옆으로 돌릴 적에 도드라지는 외꺼풀 눈 아래 유리알처럼 빛나는 우수 젖은 눈빛은 그녀의 인기요인을 처음 보는 이도 수긍할 수 있을 정도로 매력적이다. 겨우 제정신을 차리고 차를 몰아가는 택시기사는 흥분이 제어가 안 되는 음성으로 뭐라 뭐라 떠들어대고 있었고 선희는 묵묵부답이었다. 선희는 창밖에 사람들이 너무 많다고 생각했는지 무릎 위에 얹은 날 고개를 향해 떨구었다. 목적지에 도착해서 선희는 구두를 택시에 벗어두고 내렸다. 택시가 떠나고 선희는 맨발로 그 자리에 가만히 머뭇거렸다. 선희에겐 오피스텔이 있었다. 음원 수익이 손익 분기점을 뚫고 나서도 세 배 네 배, 그 이상 그래프가 치솟자 소속사 사장이 덜컥 선물로 준 오피스텔이다. 사실 한참 전에 선희는 그 오피스텔에서 사장과 계약서에 사인을 한 적이 있었다. 그리고 그날 처음으로 선희의 두 다리에 붙어있던 날개가 찢어지고 대신 발목에 쇠사슬이 매어졌다.\n선희는 방향을 돌렸다. 한 시간이나 걸어 선희가 도착한 곳은 처음 서울에 올라 왔을 때 지냈던 원룸이었다. 그새 입주한 사람은 없었는지 비밀번호는 전에 살던 그대로 바뀌지 않았다. 벽지에 곰팡이가 흥건하니 당연할 만도 하다. 보일러는 돌아가지 않아 집 안은 냉랭했다. 선희는 검어진 발로 집 안으로 들어왔다. 전기는 끊긴 것 같아도 물은 나왔고 또 침대도 있었다. 선희는 길고 숱 많은 머리를 올려 묶고 가장 먼저 화장부터 지우고 세수를 했다. 방송 출현이나 사진 촬영이 잦아진 이후로 메이크업을 하지 않을 수 없었지만 선희는 원래 화장을 좋아하는 편이 아니었다. 선희는 고단했는지 발도 씻지 않고 입은 옷 그대로 침대에 몸을 뉘어 나를 머리맡에 두고선 잠이 들었다. 무음 상태인 휴대폰에 시시각각 온갖 연락처로 전화가 오고 있었다.\n그렇게 아침이 왔다. 선희는 밤중에 누군가 문을 두드리는 소리가 들렸다고 했다. 나는 선희의 말을 이해할 수 없었다. 잠을 잘 수 없는 내가 깨어있던 밤은 세상에 모든 소리가 사라진 듯 고요했기 때문이다. 아마도 선희의 가슴속에서 무언가가 부산스레 노크를 하고 있었던 건 아닌지 의심이 된다. 휴대폰 시계를 확인하다가 선희는 부재중 전화와 문자가 셀 수 없을 만큼 가득 쌓인 것을 보았지만 아무것도 읽지 않았다. 선희는 대신 내 낡은 목을 잡았다. 선희는 자신의 첫 노래부터 시작해 마지막으로 만든 자작곡까지 연달아 연주하며 불렀다. 막 잠에서 깬 그대로의 성대로 노래하면서도 갈라지는 소리 하나 없이 맑고 고왔다. 그러다 선희는 잠시 생각에 잠겨 침묵하다가 내 줄을 느슨하게 풀어 반음을 낮췄다. 무슨 연주를 할까 기다리고 있던 내 몸이 좀 더 나른해지는 것이 느껴졌다. 나를 바라보다가 다시 반음을 더 낮추었던 것이다. 조임이 느슨해져 이완된 몸은 비행을 갓 배운 아기새처럼 가볍게 날아올랐다. 새 자작곡이 탄생하는 순간이었다. 선희가 첫 소절로 내게 말을 걸었다. 내가 대답을 했다. 선희가 건넨 말은 내 몸체의 텅 빈 공간으로 들어가 풍부한 공명으로 울려 펴졌다. 그에 대한 화답으로 나는 여섯 개의 혀로 낮은 톤의 속삭임을 선희의 귓가에 불어 넣었다. 내가 줄이 조이지 않아 기분이 좋다고 하니 선희는 반음을 더 낮추어 주었다. 저절로 눈이 감기게 하는 음색은 무색의 향기가 되어 선희의 귓가에 이명으로 흘러들어 간지럽게 했다.\n되지도 않는 전화 통화는 일찌감치 포기하고 부랴부랴 그녀의 오피스텔로 찾아갔다. 밖에서 불이 켜진 창을 보고 얼른 달려가 문고리를 비틀었다. 비밀번호 잠금마저 풀려있어 기대하는 마음으로 그녀가 있나 들이닥쳤지만 그곳엔 소속사 사장이 어정쩡한 자세로 일어선 채로 이쪽이야 말로 기대했다는 눈빛을 쏘고 있었다. 그의 눈초리는 눈총으로 변했고 나는 나대로 김이 팍 새고 말았다. 우리 두 사람은 그녀를 찾아야 한다는 같은 목적이 있어 그 누구도 그 자리를 곧장 뜨지 않았다. 그녀가 어디로 갔을까로 시작한 추리는 엉겹결에 침대에 나란히 누워 그녀에게도 이랬냐는 말이나 던지게 되는 이상한 맥락의 결론으로 닿았다.\n그는 나이답지 않게 탄탄한 몸을 가졌다. 하지만 살아있는 인간의 몸치고는 너무 차갑고 딱딱하다고 느껴졌다. 다만 욕구에 미친 듯이 필사적인 난동에 가까운 움직임이 그나마 플라스틱 성인용품이랑 한다는 느낌만은 지워주었다. 비유하자면 그는 마치 얼어붙은 맹화 같았다. 자신은 한없이 불타오르는 줄 알겠지만, 주변의 사람들은 사실 표면을 둘러싼 한기 때문에 그를 겁내고 있다는 사실을 모르는.\n그와 몸을 뒤섞고 나니 더욱 그녀를 찾고 싶어졌다. 나는 널브러진 채 말했다.\n-내게는 사명이 있어요. 밑바닥으로 추락하는 그녀를 온 몸으로 받아 꺾인 날개를 다시 치료해 줘야 해요. 아시죠? 그녀가 얼마나 추잡한 꼴을 다 겪어오면서 이 자리에 왔는지. 난 당신이 비열하다고 욕할 생각은 없어요. 수단이야 어떻든 그렇게 해서라도 많은 사람들에게 환호를 받으며 여기저기 그녀의 사진을 띄울 수 있다면 결과적으로 그게 나쁘다고만 생각하진 않아요. 어차피 인간이란 서로 힘을 이용하고 빌려주는, 다시 말해 입 밖으로 꺼내긴 조금 불편한 협업 관계 속에 살아가는 거잖아요? 분명 그녀의 마음속에도 나와 같은 본심이 있을 거예요. 그녀는 아직 어려서 자기 마음을 객관적으로 들여다 볼 줄 모르는 것뿐이에요. 젊은 치기란 게 그렇잖아요, 현실적인 감각을 맞서 싸워야 할 대상으로 여기고 자신의 솔직한 본능을 추잡하다 여겨 인정하지 않으려는 것이 빤하다고요. 역사는 생성과 파괴를 거치면서 균형감 있는 규격을 만들어 냈어요. 그 틀 안에서 안전한 궤도를 따라 공전한다면 그녀의 삶은 순풍을 탄 돛단배처럼 영원히 부드러운 파도와 청량한 바람을 맞으며 평온한 항해를 해 나갈 수 있을 것이란 거죠. 삶이란, 삶이란 다 그런 거 아니겠어요.\n차를 빠르게 몰았다. 과속 카메라가 보였지만 상관하지 않았다. 고지서 따윌 걱정할 게 아니다. 당장 그년 머리채부터 잡는 게 순서다. 오피스텔의 불이 꺼져있었다. 그저 잠이든 것이라 믿고 싶었지만 내심 어느 정도 불안을 예측했다. 비밀번호를 누르고 들어가 보니 냉기가 가득했다. 불을 켜도 냉기는 사그라지지 않았다. 소파에 앉아 어떻게 해야 할지 고민을 하는 와중에 문이 벌컥 열렸다. 설마 하는 마음에 벌떡 일어났는데 역시나였다. 그 빠순이였다. 기다리던 사람은 아니었지만 뭐 나쁘진 않았다. 얼굴만 바뀌었을 뿐이지 일단 이 오피스텔에 여자랑 단 둘이 있다는 것만큼은 소정의 목적을 이룬 셈이니까.\n생각보다 수작은 일사천리 풀렸다. 하지만 나이에 비해 얼굴도 제법 반반했음에도 불구하고 영 만족스럽지 못했다. 그년에 비해 가장 극명한 차이는 부드러움이 없었다는 것이다. 마치 집에서 그러듯 아내와 의무적으로 부부관계를 해내는 것 같은 기분이었다. 이년은 뭐랄까 일종의 섹스의 즐거움 없이, 속이 텅 빈 대나무처럼 공허한 신음소리만 하염없이 위로 툭툭 던지며 인생을 허비하는 대나무 숲 같았다.\n그녀가 나불대는 말들은 섹스가 끝나자마자 꺼낼 대화 주제는 아니었지만 곧 나도 격정에 전염되어 목적의식에 불이 붙기 시작했다.\n-이래서 어린 여자는 안 된다는 거야. 알아? 예술의 기저는 광기란 걸. 쳇 베이커도 말이지, 그 좋은 걸 팔뚝에 꽂아 넣고 재즈에서 하나의 새로운 스타일을 창조해 냈거든. 커트 코베인은 마약에 절은 입술로 죽음과 입 맞추면서 신화가 되었다고. 그년은 물러 터졌어. 진짜 예술의 경지와 맞닥뜨릴 배짱도 없는 애송이가 신념이랍시고 땡깡을 부린다는 거? 그건 단지 아집에 불과한 거야.\n나는 담뱃불을 붙이고 말을 계속 이었다.\n-자, 내가 삶의 진리를 말해주지. 세상엔 정답이 있어. 크기가 다른 세 겹으로 포개어진 벤다이어그램을 떠올려봐. 가장 안쪽 영역엔 룰이 있지. 이것은 사회가 규정한 법이야. 그 바로 한 꺼풀 위에 덧씌워진 것이 바로 탈선이야. 이것은 법 테두리 밖이며 법보다 훨씬 영역이 넓으므로 그 좁아터진 준법의 영역에선 결코 할 수 없는 무궁무진한 가능성을 펼칠 수 있는 곳이지. 그리고 세 번째, 가장 바깥 쪽 영역에 있는 인간의 생이야. 행복이란 발버둥 쳐도 벗어날 수 없는 바로 그 세 번째 영역 안에서 유한한 인간의 목숨이 끝장날 때 까지 얼마나 효율적으로 그 공간을 활용하는가에 달려있는 거지. 가만 생각해 보면 법이니 탈선이니 하는 것들도 수명이 약 백 년으로 한정 되어 있는 조건 아래에선 다 하찮단 말이야. 어차피 죽음이란 종착지는 어느 누구에게나 공평하게 모두 같은 거 아니겠어. 신이 있고 없고는 그 뒤의 문제니 지금에야 알 바 아니야. 가장 인생을 낭비 없이 사는 것은 두 번째 테두리 가장자리를 아슬아슬하게 타며 사는 것이라고. 그년에게 그걸 알려 줘야 해. 내가 인생을 낭비 없이 사는 방법의 지름길로 횡단하려면 그년이 필요하거든.\n선희는 눈을 감고 있다. 아까부터 계속 문을 두드리는 소리가 들린다고 했다. 선희를 찾는 사람들이 선희가 이곳에 있다는 걸 찾기까지 그리 오래 걸리진 않을 것이다. 하지만 여전히 내겐 아무 소리도 들리지 않았고 저 현관문도 흔들림 없이 가만히 닫혀 있을 뿐이다. 나는 불안에 떠는 선희를 위해 무엇을 할 수 있을까 고민하다가 일부러 몸을 기울여 바닥으로 넘어졌다. 진흙탕에 첨벙 구르는 듯 음률이라고 할 수도 없는 엉망인 소리가 방 안을 울렸다. 선희가 눈을 번쩍 떴다. 그리고 내게 와 부서진 곳은 없는지 확인했다. 선희가 나를 빤히 들여다보는데 음을 많이 낮춰 놓은 줄이 느슨해서 팔랑이는 당나귀 귀처럼 파르르 떨리고 있었다. 선희는 나를 무릎에 뉘이고 한 음 한 음 뜯어가며 조율을 맞춰주었다. 그러는 동안 선희의 얼굴에도 차츰 안정이 돌아오는 듯 보였다.\n그녀가 예전에 살았던 원룸 방에 들이닥쳤다. 휑하니 열린 베란다에 커튼만 휘날릴 뿐 여기도 허탕이었다. 나와 소속사 사장은 말없이 잠시 가쁜 숨을 고르고 있었다. 그녀의 자살 소식에 대한 추측성 기사가 실시간 검색어 1위에 올랐다. 네티즌들이란 청력보단 목청이 더 큰 족속들이다.\n죽음이라. 그녀가 그런 대담한 선택을 하고 행동으로 옮겼을까. 하긴 정상의 자리에서 스스로 목숨을 끊는다면 그만큼 사회에 큰 충격을 던지는 화젯거리이다. 생각해보니 어쩌면 이건 고도의 전략이 될 지도 모를 아이디어다. 우리나라에선 유명인은 죽고 나서 더 찬란한 조명을 받게 된다. 그녀에게 충분조건이 넉넉하다 못해 넘쳐난다. 이십대 초반의 젊은 나이의 여성이라는 점부터가 일단 그렇다. 오늘날은 젊다는 것이 거의 사회적 약자의 위치에 놓여 있으며 여성이라는 민감 요소는 더더욱 사회의 분노를 조장할 것이다. 또한 상승세를 타고 있어 아쉬울 게 없는 입장이라는 측면에서 사람들은 의문을 가질 것이다. 그리고 그 죽음에 다양한 주장과 억측이 난무할 것이고 그 해괴망측한 소문들은 SNS를 통해 일파만파 퍼져 그녀의 미스터리한 분위기에 베일을 계속 씌어나갈 것이다. 그렇게 의문의 가지가 시간이 흐르면서 계속 뻗어 나간다면 아마 김광석이나 장국영처럼 하나의 전설로 자리 매김할 수도 있지 않을까.\n그런데 그녀는 어디로 갔을까. 베란다 너머로는 살랑거리는 하얀 커튼 사이로 뻥 뚫린 공간만 보인다. 그 원피스 끝자락 같은 커튼 틈으로 드러나는 네모난 빛은 미사기도가 울려 퍼지는 성당의 거대한 문처럼 보였다. 그러자 내 발 앞에 드리우는 검은 그림자가 너무 무섭게 느껴졌다.\n그녀가 갈 만한 곳을, 이제 나는 알 수가 없다. 우리가 처음 만났던 그 변두리 골목을 떠올리지 않은 건 아니나, 그곳에 가더라도 역시 그녀를 마주칠 순 없을 것이다. 왠지 그녀가 점점 나로부터 멀어지는 느낌이 든다. 혈연 같다 믿던 사슬이 끊어지고 그녀가 내게서 아주 멀리 떠나가는 것만 같은 기분이 든다.\n방은 텅 비어있었다. 베란다 문만 훤히 열려 있었다. 이런 곳으로 돌아올 리가 없을 거라 했건만 빠순이가 박박 우겨대는 통에 밑져야 본전이라는 셈치고 와보기는 했다.\n인터넷엔 어쭙잖은 루머가 떠돌고 있었다. 나는 그년이 지 목숨 하나 끊을 용기 따윈 없다는 걸 알고 있다. 이 따위 조잡한 기사를 어떤 새끼가 썼는지 모르겠지만 윤리니 도리니 동정심 같은 그런 걸 긁어모아 시끌벅적하게 소송을 키우면 제법 돈은 뜯어 낼 순 있겠거니 계산이 되었다.\n죽음이라. 고작 값싼 동정이나 받을 수 있겠지. 요즘 같이 자살한 사람에게 사소한 모독감도 용납하지 않는 시대엔 말이다. 어쩌면 그 선택이 현명한 걸지도 모른다. 젊은 여가수가 이렇게 깽판을 친 이상, 다시 재기하는데 어마어마한 리스크를 안고 가는 것이다. 빈약한 몸뚱이가 약으로 얼마나 오랫동안 퇴폐적인 잠재력을 끌어올릴 수 있을지도 미지수다. 최악의 수를 고려해 봤을 때 재기를 한다고 하더라도 차후의 행보가 현재의 화제성을 따라 가지 못하고 한때 반짝했다가 사라진 가수로 남아 TV 프로그램의 사건사고 특집 방송에나 간간히 얼굴을 비치는 처지로 전락하게 될지도 모르는 일이다. 그래, 차라리 죽어버려라. 죽어서 네 목숨의 값어치를 최댓값으로 올려놔라. 그것으로써 네 행동에 책임을 지는 것이 우리 회사에 답례하는 신사적인 태도다.\n이제껏 그년을 얼추 감각으로 쫓고 있었는데 이젠 그 감각마저 사라진 듯하다. 베란다 너머로 텅 비어버린 여백 사이로 어떤 초월 세계가 스쳐 지나간 흔적이 남아있었다. 그 구름은 내 혈관을 타고 흐르는 자줏빛 하늘과 반대 방향으로 꺾어져있었다. 그러자 무슨 영문 모를 공포로 팔뚝의 주삿바늘 위로 소름이 돋았다.\n그때 그년 발모가지에 매어 둔 밧줄이 아예 끊어지고 만 것만 같은 느낌이 들었다. 점점 희미해져 간다.\n선희는 누군가가 문을 두드리고 있다고 내게 말하며 갈수록 심하게 불안을 느끼는 것 같아 보였다. 나를 바짝 끌어안아 선희의 가슴이 폭신하게 밀착되는 그 순간 격정적으로 몰아치는 고동이 저릿하게 느껴졌다. 선희와 일체가 된 지금 나는 그제야 선희를 괴롭히던 문을 두드리는 소리가 무엇인지 들을 수 있게 되었다. 두 개의 다른 소리가 불규칙하게 어울려 선희의 하나밖에 없는 심장에 달린 귀를 들쑤시고 있었다.\n그날 선희는 무대 뒤로 퇴장했지만 아직 무대에서 내려오지 못하고 있는 것이었다. 나는 여섯 개의 혓바닥을 끊었다. 팅팅팅팅팅팅. 내 혓바닥들이 저음부터 고음까지 차례로 깨끗한 소리를 내며 널브러졌다. 혀가 끊어진 나는 이제 더는 아무 말도 할 수가 없다. 그래서 선희도 아무 말도 할 수 없게 되었다. 우리의 침묵은 하나의 의미를 찾아냈다. 선희는 내 혀를 다시 감아주면서 선희 자신도 굳은살이 박힌 좀 더 굳센 목소리를 갖게 될 것이다. 선희는 혀가 끊어진 나를 그러안고 배란다로 향했다. 그리고 가볍게 베란다에서 훌쩍 내려왔다. 선희의 검은 발바닥이 공중을 걷는다. 청명한 하늘은 망망대해가 되어 좌표 모를 바다의 한 가운데로 우릴 밀어 넣고 선희는 투명한 구름이 되어 바람과 한 몸이 된다. 원피스 끝자락으로 하늘을 향해 올라가는 민들레 꽃씨가 스쳐간다.\n문 두드리는 소리가 멎었다. <마침>


‘갯마을 차차차’, 김선호와 갯마을은 어떻게 그 자체로 힐링이 될까 :: 더키앙\n‘갯마을 차차차’, 캐스팅과 로케이션만으로도 힐링되는 휴먼드라마\n‘홍반장’이 돌아왔다. 우리에게는 안타깝게도 너무 이른 나이에 떠나버린 고 김주혁으로 기억되는 영화 <홍반장>이 tvN 토일드라마 <갯마을 차차차>로 돌아왔다. 그런데 김주혁이 했던 홍두식 반장 역할을 이 드라마에서는 김선호가 맡게 됐다. 과거 KBS <1박2일>의 맏형으로 ‘구탱이형’이라는 별칭까지 얻으며 매주 따뜻한 모습을 보여줬던 김주혁의 역할을, 현재 <1박2일> 멤버로서 보기만 해도 기분 좋은 모습을 보여주는 김선호가 맡아서인지 이것이 그저 우연으로만 여겨지지는 않는다. 게다가 이 드라마는 <1박2일> 어딘가에서 봤을 법한 바닷마을 공진을 배경으로 하고 있지 않은가.\n<갯마을 차차차>는 이처럼 캐스팅과 로케이션만으로도 시청자들의 마음을 잡아끄는 면이 있다. 제목에 담긴 것처럼 저 멀리 펼쳐지는 파란 바다와 파란 하늘 그리고 둥둥 떠 있는 구름을 계속 쳐다보고 있는 것만으로도 기분이 좋아진다. 코로나19 때문에 어딘가로 떠났던 기억이 가물가물한 분들이라면 그 풍경이 선사하는 편안함에 먼저 마음을 빼앗긴다. 그 공간을 배경으로 역시 보기만 해도 기분 좋아지는 신민아와 김선호가 캐스팅되어 서 있다. 또 첫 회에는 등장하지 않았지만 이상이도 곧 모습을 보일 예정이다. 이러니 로케이션과 캐스팅으로 시청자들의 마음을 설렐 수밖에 없다.\n하지만 <갯마을 차차차>가 시청자들을 힐링시키게 만드는 캐스팅, 로케이션은 끝이 아니라 이 이야기의 시작점일 뿐이다. 진짜 힐링은 드라마 속 인물 캐릭터와 이들이 그려나갈 휴먼드라마의 따뜻한 서사로부터 나올 예정이다. 고깃배를 타고 보무도 당당하게 돌아오는 첫 등장에 어부인가 싶었는데, ‘홍반장’으로 불리며 마을에서 안하는 일이 없는 인물. 갑자기 통신선이 끊겨버리자 동네 어르신들을 일일이 찾아가 걱정하지 않게 그 사실을 알려주고, 찜질방 아르바이트, 경매사에 부동산중개까지 어디든 나타나는 인물이 바로 홍두식(김선호)이다.\n도시에서라면 이런 인물을 ‘오지라퍼’라 불렀겠지만, 이 작은 갯마을에서 그는 홍반장이라 불린다. 그만큼 마을 일에 적극적이고, 누군가 곤경에 처하거나 하면 그냥 지나치지 못하는 인물이다. 그의 사람됨은 공진의 정신적 지주인 김감리(김영옥) 할머니를 대하는 모습에서 드러난다. 다리를 다쳤다는 소리에 한 달음에 달려와 걱정해주는 그는, 혼자 TV보기 싫다며 마을회관에 가고 싶다는 할머니를 업고 데려다준다.\n홍반장은 한 마디로 이 공진이라는 갯마을을 그대로 닮아있는 인물이다. 마을의 많은 이들에 늘 그가 등장하지만 딱 봐도 무언가 하나의 직업을 갖고 있어 보이지는 않는다. 때론 바다 위 서핑보드에 누워 있고, 그 때 그 때 일이 생기면 일을 하는 전형적인 알바생이다. 그런데 그 삶이 별 걱정도 없어 보이고 마을 사람들은 그를 해결사처럼 바라본다. 흘러가는 대로 벌어지는 대로 살아가는 인물. 그 갯마을의 자연을 닮은 이가 바로 홍반장이다.\n도시에서 사고를 치고(?) 어쩌다 이 공진으로 들어와 치과를 개원하게 되는 치과의사 윤혜진(신민아)은 홍반장과는 정반대다. 그는 할 말은 똑부러지게 하는 사람이고 또 길거리에서 이빨이 부러진 아이를 그냥 지나치지 못하는 심성을 갖고 하지만, 도시인들이 가진 성공, 경쟁 같은 삶에 익숙해져 있다. 누가 어떻게 볼까 신경 쓰고, 무시하거나 오해한다 싶으면 애써 치과 전문의 명함을 꺼내 내민다.\n그렇지만 그 명함을 받아 든 홍두식은 그 직함에 그다지 관심이 없다. 그는 그런 명함으로 내세워지는 직함보다는 진짜 사람들과 일하며 갖게 되는 신뢰가 더 중요한 사람처럼 보인다. 도시에서는 그저 오지라퍼이고 사실상 백수 아르바이트생으로 불릴 수 있는 그가 이 곳 갯마을에서는 ‘홍반장’으로 불리는 이유다. 그는 도시에서 성공과 경쟁의 지표처럼 꺼내지는 명함과는 상반되는 ‘진짜 일(수입만이 아닌 진짜 누군가에게 도움을 주는 일)’을 표징한다. 교환가치가 아닌 사용가치로서의 일이랄까.\n그래서 드라마는 윤혜진이라는 도시인에 시청자들을 빙의시켜 놓은 후, 그를 저 공진이라는 갯마을에 보내 홍반장에게 ‘홍며들게’ 만드는 과정을 담을 예정이다. 그것은 또한 홍반장이 그대로 닮아버린 갯마을의 보기만 해도 힐링되는 삶에 빠져드는 과정이기도 하다. 윤혜진은 어떻게 홍두식에게 점점 빠져들게 될까. 또 그는 이 도시의 삶과는 다른 갯마을의 삶에 동화되어갈까. <갯마을 차차차>의 기대감은 인물과 공간을 은유적으로 세워놓은 것만으로도 한껏 부풀어 오르고 있다. (사진:tvN)\n1박2일, 갯마을 차차차, 공간, 구탱이형, 김선호, 김주혁, 로컬, 신민아, 홍반장, 힐링\n1 ··· 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ··· 5785


[어쩌다 영업인] 어느 영화와 같은 꿈들이 이뤄져 가기를 - 보험저널\n[어쩌다 영업인] 어느 영화와 같은 꿈들이 이뤄져 가기를\n승인 2021.09.29 17:29\n사실 우리보다 고객들이 더 두루뭉실한 경우가 많다. ‘좋은 게 좋은 거다”라는 식으로 대충 넘어가려 한다. 그래서 꿈과 목표를 혼동한다. 막연히 살을 빼겠다는 다짐은 단순한 꿈이고 희망사항에 지나지 않는다. 그러나 “3개월내에 5킬로그램을 빼겠다, 그러기 위해 식단은 이렇게 하고, 이런저런 운동을 하겠다”라고 결정하면 그것은 더 이상 꿈이 아니라 선명한 목표가 된다. 물론 꿈이 없는 거 보다는 낫지만, 현실에서는 그보다 목표가 더 중요하다.\n‘내 나이 40 정도 되면 서울에 집 한 칸 있겠지’ 라는 막연한 생각은 꿈이다. 반면 ‘지금부터 청약통장을 어떻게 활용하고, 저축은 언제까지 얼마를 하며, 대출은 어느 정도 받아서 수도권 어느 지역에 언제까지 몇 평형대 아파트를 구입하겠다’ 처럼 구체적인 달성 수단과 기간 까지 설정하면 그때부터는 내 집 마련의 꿈이 아닌 선명한 목표가 된다.\n꿈은 꾸는 동안에는 행복하고 달콤하지만, 결과로 도출될 구체적 수단이 없다면 그저 공허하기 짝이 없다. 그러나 정해진 목표를 향해 가는 과정은 비록 고통스럽기는 해도 노력한 사람에게 반드시 달콤한 결과를 가져다 준다. 이런 사실을 고객에게 분명히 알려주어야 한다.\n지금 탑골공원에서 하릴없이 시간을 보내는 노인들이 절대로 인생을 잘못 살아온 분들이 아니다. 도박이나, 노름, 남 보증서고, 빚으로 가사를 탕진해서 거기 와 있는 게 아니다. 그들 중에는 대기업 부장, 국회의원 보좌관, 교감 선생님을 지낸 분도 있다. 그들은 그저 바쁘게 열심히 살아오며, 가족 부양에 최선을 다했다. 다만 자신의 노후를 구체적으로 선명하게 준비하지 못했을 뿐이다.\n믿기 어렵겠지만 지금 바쁘게 열심히 살고 있는 젊은이도 누구나 그렇게 될 수 있다. 그렇기 때문에 우리는 현실을 직시하게 일깨워주어야 한다. 막연히 ‘어떻게 되겠지’라고 생각하는 꿈과 허상을 깨뜨리고, 구체적으로 목표를 세워 미래를 대비하고 준비하도록 도와주어야 한다. 지금 잘 나가는 대기업 부장에게 ‘노후에는 지금과 달리 힘들어질 수 있다’라고 하면, 대개 ‘나에게 그런 일은 없을 거야”라는 막연한 생각을 한다. 그러나 구체적으로 오랜 기간에 걸쳐 제대로 준비하지 않으면, 그의 노후는 당연히 불투명하다.\n사람은 누구나 다 상당히 이기적이다. 아무리 중국 쓰촨성에 대지진이 나고, 동남아에 쓰나미가 밀려와 수많은 사람이 죽고 다쳐도, 당장 칼에 베인 내 손가락이 더 중요하다. 지금 이 순간, 내 시야에서 벗어나 있는 일은 남의 일이다.고객에게 통계수치, 평균수명, 노후에 필요한 자금 등의 자료는 그저 이성적 수치일 뿐, 자신의이야기로 느껴지지 않는다. 마치 쓰촨성 지진 화면을 보여주면, 안쓰럽고 불쌍하게 여길 뿐, 내 이야기는 아니라고 생각하는 바와 똑같은 셈이다.\n자신이 암으로 죽을지도 모른다고 걱정하며 살아가는 사람이 얼마나 되는가? 그러나 대형병원 암센터에만 가 봐도 얼마나 많은 사람들이 고통 받고 있는가! 사실 사람들은 미디어나 주변 지인의 의 투병 소식으로나마 알음알음 이러한 현실을 가끔 인지하지만, 그저 그 때뿐이다. 얼마 지나지 않아 자신과는 무관한 일이 된다.\n그러므로 그러한 고통이 발생할 확률 한 가운데로 고객을 빠뜨려야 한다. 자신이 실제로 심각한 상황에 닥친 듯 느껴봐야 비로소 자기 일이 되기 때문이다. 직설 화법으로 충격을 줘서 느끼게 해야 하고, 어려움에 대비할 생각이 스스로 들도록 만들어야 한다.\n우리는 고객에게 도움을 주는 사람이다. 미래를 함께 고민하고 설계한다. 준비하는 자의 내일이 더 안정적이고 밝지 않을까? 어느 영화와 같은 꿈들이 이뤄져 가기를!\n김지율 l GA코리아 애논중앙사업부 대표 / 우석대학교 겸임교수 / 전 한국MDRT협회장\n보험저널 news@insjournal.co.kr 다른기사 보기\n[칼럼] 경유계약 이제는 근절되어야...피해는 모두의 것!\n[어쩌다 영업인] 흐르는 강물처럼\n[칼럼] 하나의 보험에 장해보험금과 사망보험금 동시 청구 가능한가?\n[칼럼] 수수료 지급받는데, 담보 제공은 왜 필요할까?\n[칼럼] 단순갑상선 결절 고주파절제술의 수술비와 보험사기방지법


<시사만평> 김대중 정권의 민주주의와 인권탄압을 고발한다 > 함께읽는글 | 범민련 남측본부\n[창간호] <시사만평> 김대중 정권의 민주주의와 인권탄압을 고발한다\n범민련 남측본부 작성일17-10-23 01:54 조회238회\n<시사만평> 김대중 정권의 민주주의와 인권탄압을 고발한다\n다가오는 12월10일은 올해로 세계인권선언이 50주년을 맞게되는 뜻깊은 날입니다.\n하지만 한국사회에서 행해지고 있는 민주주의와 인권에 대한 참상은 50년 전과 별다를 바 없어 세계인권선언마저 무색케 하고있습니다.\n지난 9월 9일 한총련은 인터넷을 통해 [김대중정권의 한총련 탄압사례 모음집]을 공개 발표하였습니다.\n탄압사례집을 읽어 내려가면서 21세기가 바로 눈앞에 다가와있는데 도대체 이런 일이 있을 수 있는가하는 의구심도 들며 치밀어 오르는 경악과 분노를 금할 수가 없었습니다.\n3월7일부터 8월25일까지만 해서도 학생 연행자수는 1600여명이나 되며 구속자수가 200여명이 넘고 있습니다. 매일 10명 꼴로 연행되고, 매일 1명이 넘게 구속된 셈입니다.\n그 후로도 현재까지 탄압은 중단되지 않고 날로 그 심각성은 더해만 가고 있습니다.\n발표된 한총련 탄압사례중 몇 가지를 살펴보면,\n사례1) 4월14일 명동성당 농성장에 지지방문하고 나오던 단국대 사회과학부 유종렬군을 서울 중부경찰서로 불법연행하고, 터무니없게도 집회시위를 인정하라며 고문수사를 가하였다. 경찰은 조사과정에서 곤봉을 입속에 쑤셔넣는가하면 무릎사이로 곤봉을 집어넣고 군화발로 짓밟았으며 목을 조르고 심하게 구타하였다. 함께 연행된 8명의 단국대 학생들에게 본보기라며 이들이 모두 보는 앞에서 고문수사를 자행하였다.\n사례2) 5월 20일 한총련 봄 농촌활동기간 중 순천대 부총학생회장 송명기군을 연행하기 위해 보안수사대 3명이 밤 11시경 등산복차림과 모자, 마스크를 착용하고, 전기봉을 들고 총학생회실에 난입함. 이들은 곤봉으로 구타를 하고 수갑을 채워 끌고 갔다. 당시 송군은 수갑이 채워진 채로 반실신상태였으며 심한 구타로 뇌출혈의 기미가 보이고 팔을 쓰지 못하였고 심한 구토를 계속했다. 고함소리를 듣고 달려와 목격한 한 학우의 말에 의하면 사람을 끌고 가는 것이 아니라 짐승을 질질 끌고가듯 했다고 한다.\n사례3) 5월 14일 목포대 학생 4명이 시내에서 선전활동을 벌이고 학교로 돌아오던 중 경찰이 권총을 들이대며 연행함.\n사례4) 5월 22일 인천대 한 여학생이 불심검문때 경찰관의 신분을 밝힐 것을 요구했으나 이를 거절하자 여학생의 팔을 잡고 비틀며 폭력을 사용함. 놀라운 것은 당시 경찰관들이 술에 취한상태였다함.\n사례5) 5월 29일 한총련 출범식에 참가하려고 많은 학생들이 천호역에 모여있는데 전경들이 전철역 안까지 밀고와 위험한 철로로 밀려 떨어져 철로로 내달리는 상황이 벌어짐.\n사례6) 한총련 여름농활 9박 10일 기간 중 첫날인 26일 음성군에서 농활을 수행하는 충북지역 학생을 잡는다며 보안수사대요원들이 마을까지 들어와 마을사찰을 벌임.\n사례7) 7월 10일 총학생회 회의도중 불법 연행된 경원대 미탈퇴 대의원인 박준마 생과대학생회장의 경우 보안수사대가 어머니에게 강제로 탈퇴서를 쓰게 하면서 24시간 내로 탈퇴시키지 않으면 어머니를 위증죄로 체포하겠다며 협박함.\n사례8) 7월 18일 연행된 3년이 넘게 수배생활을 해온 광주대 이준형군의 경우 보안수사대가 이군의 부모님에게 매일 협박전화를 일삼고 학교후배들에게 프락치를 강요하며 은신장소만 알려주면 장학금을 주겠다, 취업시켜주겠다, 천만원을 줄 테니 제발 나에게 먼저 연락해라는 등 반인륜적인 작태를 3년여 기간에 걸쳐 집과 누나, 친척들, 선후배들에게 저질러왔다.\n사례9) 8월 7일 국가보안법 철폐 서명운동과 시위를 전개하던 대전지역 학생들을 연행하는 도중 한명이 실신하였으며 두명이 심하게 부상당하고 이를 막던 시민들에게 구타와 욕설을 함. 당시 임산부까지 폭행했다 함.\n사례10) 8월 21일 수해복구활동을 마치고 돌아온 순천향대 대의원을 연행하기 위해 터미널에서 실탄을 발사함.\n사례11) 8월 22일 대구대 대의원을 연행하려고 실탄을 발사해 학생 한 명의 귀를 스쳐감.\n위의 사례들은 200여개 중 단지 몇가지 예에 불과합니다. 이외에도 고문수사에 의한 인제대 조작사건, 6월 5일 군내에서 의문사한 홍두빈군(96년 연대사건으로 풀려난 후 군입대. 군은 건강한 홍군이 한밤중에 갑자기 호흡곤란과 심장마비로 사망했다고 발표. 서둘러 화장시켜버리고 유가족에게는 조용한 마무리를 강요함)의 사건 등은 어두웠던 군부독재시절의 다시는 떠올리고싶지 않은 기억들을 되살아나게 합니다.\n이러한 김대중정권의 민주주의와 인권 탄압은 한총련 뿐만 아니라 노동자들에게도 자행되고 있습니다.\n사례12) 5월1일 노동절 집회시 무장경찰과 최루탄을 앞세워 폭력유혈진압을 자행.\n사례13) 현대자동차 노동자들의 정당한 파업투쟁을 2만 여명의 병력을 투입시켜 원천 봉쇄함.\n사례14) 빼앗긴 생존권과 민주민권을 되찾기 위해 평화적 집회와 시위를 벌이고있던 만도기계 노동자들에 대해 9월3일 새벽 6시를 기해 아산, 대전, 경주, 삼척, 익산, 청주공장등 사업장에 헬기와 굴착기등 중장비를 갖춘 124개중대 14000명의 대병력을 동원시켜 최류액, 최류탄, 물대포를 쏘며 파업지도부와 노조원, 그 가족들을 3000여명 넘게 무차별적으로 연행했으며 300여명을 사법 처리함.\n사례15) 9월9일 아남반도체 사업장에 경찰을 투입시켜 노조위원장과 노조원들을 전격 연행함\n이러한 결과로 지금 전국의 모든 감옥은 더 이상 수용할 만한 수위를 이미 넘겨버렸으며, 조계사와 명동성당은 수배노동자와 학생, 농성자들로 가득차 있습니다. 김대중집권 6개월동안의 연행구속 현황은 역대 독재정권과도 비교도 안되며 세계에서도 찾아볼 수 없는 파쇼의 진기록을 세우고 있습니다. 군부독재, 문민독재의 장구한 세월속에서 억눌리고 짓밟혀 온 우리 국민들은 진정한 민주주의실현을 위해 지난 대선에서 50년만의 정권교체를 이루어냈습니다. 하지만 김영삼 문민정권과 조금도 다를 바 없는 현정권의 행각들을 지켜보며 안타까움과 분노를 금치못하고 있습니다.\n김대중정권은 봇물처럼 터져나오는 민주주의와 인권을 보장하라는 국민들의 목소리에 귀기울이기는커녕 요즘 세간을 한바탕 휩쓸고 간 시리즈의 주인공 사오정 같기만 합니다. 양심수 사면실태는 김영삼시절보다 더 심각한 수준이며 오히려 사상전향서를 강화시킨 준법서약서를 양심수에게 들이미는가하면 한때는 자신도 그 피해자였으며 야당총재시절 목터져라 외쳐대던 국가보안법 철폐, 안기부 해체 의지는 쓰레기통에 쳐넣어버리는 대신에 인권법을 제정한다느니, 인권위원회를 설치하겠다는 식으로 기만적으로 국민들의 한결같은 요구를 무마시키려하고있습니다. 범민련과 한총련에 대해서는 이적단체규정이라는 군부독재시절에도 찾아보기 힘든 파쇼적 탄압을 자행하고있으며 민족과 시대적 대세를 거역하며 통일을 위해 한 평생을 바쳐오신 강희남의장님과 문규현신부님을 비롯한 통일애국인사를 모조리 가두고있습니다.\n‘국가보안법을 철폐하고 민주주의를 실현하라!’\n‘조국통일로 민족의 살 길을 열자!’\n‘민중의 생존권을 보장하라!’는 정당한 요구를 내걸며 투쟁하는 노동자들과 학생, 애국인사들을 탄압하고 잡아가두고있는 김대중정권은 똑바로 알아야 할 것입니다.\n국민의 목소리에 귀기울이지 않고 탄압을 일삼아 온 역대 집권자들의 종말이 어떠했는가를 말입니다.\n미국과 외국독점자본가들, 악덕기업주들의 배만을 불리워주고, 안정적 정권유지에만 혈안이 되어 국민말살책동에 나서고있는 김대중정권을 국민들은 결코 용서치 않을 것입니다.\n지금 각계에서는 국민의 정부 하에서 행해지고 있는 민주주의 말살과 인권유린 책동에 저항해 나서 투쟁을 벌이고있습니다. 민가협, 인권운동사랑방을 비롯한 인권운동단체들과 한총련학부모협의회, 노동자, 철거민, 노점상 단체들도 함께 서명운동, 거리홍보, 항의방문, 농성등에 적극 나서고있습니다. 한총련은 조계사에서 수배해제를 위한 농성과 명동성당에서 국가보안법과 준법서약제 철폐를 요구하는 농성을 벌이고있으며, 김대중정권의 혹독한 탄압에 맞서 선봉적인 투쟁을 전개하고있습니다.\n이와 같은 투쟁은 각계 애국인사들이 총 망라된 [민중의 기본권 보장과 양심수 석방을 위한 공동대책위]로 모아져 연대투쟁으로 나아가고 있습니다.\n김대중정권은 반국민적이며 반민주적인 정권임이 명백히 밝혀졌습니다.\n집권 6개월만에 ‘국민의 정부’는 국민을 죽이는 정부, 국민말살정부로 그 정체가 드러난 것입니다.\n우리는 지난 역사를 통해 우리의 생존권과 민주주의는 그것을 짓밟고 빼앗은 지배자들과의 투쟁을 통해서만이 쟁취될 수 있음을 잘 알고 있습니다.\n자신의 집권안정을 위해서는 국민의 생존권과 민주주의 실현에는 안중에도 없이 보다 극심하게 탄압하고 나설 김대중정권의 정체를 바로 직시하고 파쇼탄압 규탄과 정권반대투쟁에 나섭시다.\n전체 국민들과 각계 애국세력들은 김대중정권의 민주주의 말살책동에 규탄해 나서고 국가보안법, 준법서약제 철폐와 안기부 해체, 양심수 석방, 수배해제, 범민련과 한총련 이적단체 규정철회 투쟁에 떨쳐 나섭시다.\n민주주의의를 사수하기 위해 투쟁하는 국민들의 힘이 얼마나 무서운가를 배은망덕한 국민의 정부에게 보여줍시다.


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