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[일본지진 1004엔 캠페인_중간보고] 829명의 따뜻한 연대 - 아름다운재단 공식 블로그 - 콩반쪽\n[일본지진 1004엔 캠페인_중간보고] 829명의 따뜻한 연대\n지진해일이 마을 전체를 강타해 대규모 인명피해가 발생한 일본 미야기현 미나미산리쿠초. ⓒ한겨레신문\n지난 15일부터 진행된 아름다운재단의 “일본 대지진 구호 1004엔 기부 캠페인”에는 총 829명의 기부자 여러분이 참여해주셨습니다. 한겨레신문에서는 기부참여를 위한 홍보와 안내에 힘을 더해 주고 있습니다. 세계적인 대재난 앞에 국경을 넘어 이웃국가 피해시민들에 대한 따뜻한 연대와 인간애로 희망을 나누어 주신 기부자 여러분들께 감사드립니다.\n꼭 필요한 지원을 위해 일본 현지와 회의를 진행중입니다!\n아름다운재단은 ‘일본 희망제작소’와 협력하여 최적의 지원방안을 협의하고 있습니다. 일본 희망제작소는 일본의 전국 비영리단체들을 회원으로 조직된 일본 NPO 센터와 현지 정보를 주고 받으면서 다각적인 노력을 다하고 있는 상황입니다. 과거 다수의 지진과 쓰나미로 인한 피해 경험을 통해 긴급구호와 이후의 재건을 위한 지원활동을 최우선 과제로 생각하고 있습니다. 당장의 지진피해로 인한 사상자 및 이재민을 돕는 긴급구호 활동도 중요하지만, 이후 사회적 약자를 위한 복지시설 등 마을과 생활의 복구를 위한 노력도 중요하다고 합니다.\n일본 희망제작소는 2007년 6월 한국 희망제작소 해외 네크워크 중의 하나로 창립되었으며, 2010년부터는 일본의 특정비영리법인(NPO)으로 등록하여 활동하고 있습니다. NPO, 연구소, 생협 등에서 활동하고 있는 분들로 이사회(이사장 하야시 야스요시)가 구성되어 있습니다. 마을만들기, 농촌살리기, 사회적 기업, 시민활동 등의 분야에서 한일 양국의 시민사회가 서로의 지혜와 경험, 사례를 풍부하고 다양하게 나눌 수 있는 다리 역할을 하고 있습니다.\n(일본 희망제작소 홈페이지 http://hopemaker.org)\n지원받는 이들의 마음도 소중히\n주는 사람의 마음뿐 아니라 받는 사람의 마음도 소중합니다. 일본 현지에서 요청하는 가장 필요한 지원에 대한 요청의견을 토대로 소중한 기부금의 지원을 진행하겠습니다. 지원사업이 좀 더 구체화되면 기부자 여러분께 보고드리겠습니다. ‘1004엔 기부운동’ 참여 기부자가 곧 1004명을 넘지 않을까 조심스레 희망해 봅니다. 아름다운재단은 기부자 여러분 한 분 한 분의 소중한 응원과 위로가 잘 전달될 수 있도록 최선을 다하겠습니다.


피아랑 · 2011. 8. 17. 11:25 문화 · * /\n시마노 이야기 야마구치 가즈유키 지음, 손은환.강지운 옮김/엘빅미디어_ 평점 : 90점\n누구나 살면서 한번은 타 봤을 자전거 그 자전거에는 당신들이 한번이라도 봤을 법한 회사의 이름이 새겨져 있다. 바로 일본의 알짜 기업 ‘시마노(SHIMANO)'다. 1921년 일본 오사카 부 사카이 시에서 동네 철공소로 출발한 시마노는 현재 주력 사업인 자전거 부품 외에도 낚시, 보트(조정) 까지 그 영향력을 확대하면서 다국적 레저 기업으로 발전하고 있다. 이 글을 읽고 있는 당신도 현재 타고 있거나 탔던 자전거에 시마노의 부품이 단 한 가지라도 있었으리라 그 부품들이 어떤 노력으로 이 세상에 태어나게 되었는지 긴 여정을 알면 놀라움과 시마노 제품에 대한 신뢰도가 급상승 하리라.\n자전거 뒷바퀴에 여러 장으로 겹쳐져 있는 카세트 스프라켓이 시마노의 ‘나카무라 야스시’씨가 얼마나 한 땀 한 땀 사포로 문지르며 체인이 효율적으로 타고 오르는 것을 반복 하고 또 반복해서 연구하여 HG(Hyper Glide)라는 기술을 내 놓았는지, 최근 고급형 로드바이크에는 모두가 채택하고 있는 브레이크와 변속기가 하나가 된 획기적인 시스템인 STI(Shimano Total Integration)를 개발하기 위해 고투한 진보 마사유키의 나날과 듀라-에이스의 뚜르(Tour de France) 최초 우승.\n자전거를 좋아한다면 시마노 이야기는 단순한 브랜드 스토리가 아닌, 자전거 발전사까지 함께 알 수 있는 매우 특별하게 읽힐 수 있는 책이다. 본 책장을 다 덮고 나면 이제, 당신은 동호인들 앞에 나가 남들지 알지 못한 역사적인 이야기들을 늘어놓으며 어깨 한번 으쓱할 수 있으니. 두 바퀴를 타는 행위뿐만 아니라 그 기술까지 관심이 있는 이라면 시원하게 활자를 가를 수 있으리라\n주의할 것은 자전거 특히 로드바이크 매니아라면 시마노의 광팬이 되고 말 것. 최고급 자전거에 부착된 듀라-에이스(DURA-ACE)를 보고는 침을 흘리고 한 단계 아래의 등급인 울테그라(ULTEGRA)와 차원이 다른 만듦새를 보며 감탄하며 그 가격에 또 한 번 탄복을 하지만 이내 시마노 장인들의 땀내 음이 물씬 나는 이야기를 읽었으므로 수긍을 할 것이다.\n그리고 최종적으로 시마노의 자존심인 듀라-에이스를 자신의 자전거에 부착할 것이다. 그 만큼 시마노 매니아가 될 것이라는 것을 주의를 하면서 자전거 사업, 자전거 타기……. 에 관심 있는 이라면 재미있게 읽힐 이야기가 바로 ‘시마노 이야기’다.\n늦은 출판에 아쉬움\n작은 아쉬운 점이 있다면 이 책이 너무 늦게 나왔다는 것. 2003년도에 일본서 쓰인 이 책이 8년이나 지난 시점에 한국에 나왔다는 것은 캄파뇰로(캄파놀로, Campagnolo)와 시마노가 약 80여년에 가까운 시간에 이룩한 것들을 불과 30년 만에 관록할 만한 성과를 낸 스램(스람, SRAM)이라는 걸출한 경쟁자가 부각된 시점의 시마노의 상황을 알 수 없단 것. 전자식 시스템 컴포넌트인 DURA-ACE Di2 개발 스토리까지 깊이 알 수 있었다면 하는 아쉬움을 가지며 항상 새로움과 혁신을 추구하는 ‘바람을 가르는 세계 표준’ SHIMANO의 또 다른 성공 스토리를 기다려 본다.본다.\n시마노 이야기 (알라딘)\n자전거의 타기부터 사업까지 총망라한 책이군요, 장인의 혼도 느낄 수 있겠죠\n네 그렇습니다. 자전거의 구조족인 측면에서 관심이 많은 분들이라면 아주 재미있는 책이 될거에요.\n2011.08.18 19:49 신고\n요즘 직결적인 스렘에 빠져 있답니다\n오랜만의 소식 반갑습니다 ^^\n스램 좋죠..^^ 그런데 가격대 성능을 따지면 시마노 만한게 없긴 하더라고요.\n오랜만에 책 소개군요. 무지하게 흥미로운 책이 나왔네요. 시마노라.. 흐흐흐흣\n상당히 흥미롭습니다. 꼭 읽어보세요.\n8년이후에 국내 도입이 된 도서군요!\n2011.10.17 12:46 신고\n그렇습니다. 이 책이 일본에서 나왔을땐 자전거 붐이 일어나기 전이라..^^\n2011.08.20 12:37 신고\n요즘은 자전거 관련서적이 정말 많이 나오는것 같아요. 책 이름이 재밋내요.ㅋ\n2011.10.17 12:47 신고\n시마노 이야기 딱 무슨 책인줄 알수 있는 직관적이고 좋은데요..^^\n저한테는 다소 생소한 자전거 용어들이지만..\n책 속에는 자전거에 대한 노력과 열정이 담겨 있어 보입니다.. ^^\n2011.10.17 12:48 신고\n그렇습니다. 마치 유명한 여행용품 기업의 관한 이야기라고 보시면 됩니다.\n시마노 팬이 된다는 그 책 소개 잘 봤습니다. ^^ 구매해서 읽어봐야 겠네요.\n2011.10.17 12:50 신고\n네. 어떻게 읽어보셨는지요. 시마노팬이 되셨습니까?^^\n장인정신을 엿볼수 있는 책이네요 한번 읽어봐야 겠어요 ^^\n2011.10.17 12:53 신고\n네. 장인정신을 엿볼수 있는 책입니다. 꼭 읽어보세요 :D\n얼마전에 자전거를 도둑 맞아서..Orz..이래저래 총알이 충전되는날\n다시 로드사이클을 사려고 합니다. 그래서 이것저것 정보를 수집하던중\n피아랑님의 블로그를 알게 되었는데 너~~~무나 유익한 정보도 많고 정말\n초보자가 알아야될 여러가지 사항을 디테일하게 블로깅 하신게 있으셔서\n어제 오늘 몇시간째 정독 하고 있네요 ㅎㅎ\n아무튼 제가 다음주중으로 스톰라이더 파스칼7 이란 로드바이크를 사려고 하는데\n어떤지 의견을 한번 듣고 싶습니다. 아무리 검색을 해봐도 이 파스칼7을 타신\n라이더분이 그리 많지 않더군요..그래도 가성비 최강이라고 하는걸 보니 좋을것 같긴한데\n총알에 한계가 있으니 최대한의 총알로 살수있는 로드바이크 입니다..\nSCR3도 생각해봤었는데 (데칼이 너무 이뻐요!)구동계가 소라급이 아니더라구요..\n물론제가 초보자라 욕심낼 필요는 없다지만;; 정말 아끼면서 타려고 좀 무리해서\n입문로드로 장만하려고 생각중 입니다. 스캇의 s55k를 사고 싶지만 물량이 없더라구요 ㅜㅜ..\n아무튼 이제 이 블로그는 자주 올것 같습니다 ㅎㅎ\n2011.10.17 12:33 신고\n가성비나 여러가지로 봤을땐 후지 루베가 좋던데요? 근데 품절이 많더군요.^^ 자전거를 구매하실땐 샵에서 구매하시기 바랍니다. 제가 드릴 말씀은 이거 밖에 없네요.


닥터비건 음식의학 - [음식의학] 세상만사의 원리와 이치를 파고들자\n[자신과 가족을 위해 음식의학의 원리와 이치를 공부합시다]\n세상은 원으로 하나이고 오직 곡선만이 존재합니다.\n직선은 곡선으로 가는 과정의 부분이고\n모든 현상은 전체로 연결된 부분일 뿐입니다.\n식품에 대한 수 많은 정보가 유통되고 있습니다.\n그러나 "왜 그러한가"라는 이치를 묻는 물음에\n답변이 대부분 궁색합니다.\n그냥 좋다고 하니까 이유도 모르고 덩달아 좋다고 생각하는 것일 뿐...\n그러나 세상만사에는 반드시 이치와 원리가 존재하기 마련입니다.\n이를 다른 말로 원인과 결과의 법칙이라 하고 짧게 인과법이라고도 합니다.\n인과법은 세상의 법칙이지 불교만의 철학이 아닙니다.\n"원인을 심으니 작용하는 원리와 이치에 따라 반드시 그에 따른 결과가\n더 이상 이런 말 저런 말에 휩쓸리지 않도록\n매일 먹고 있는 음식이 내 몸과 정신작용에 어떤 이치로 작용하는지\n필수 상식공부로 해야 할 만틈 중요하지 않을까요?\n자신은 자신외에 누구도 책임져 주지 않습니다.\nPrev [음식의학] 귀습진 문의 답변 : 음식과 오관(五官)의 관계\t[음식의학] 귀습진 문의 답변 : 음식과 오관(五官)의 관계 2017.01.20by drvegan [음식의학] 자신의 몸을 믿어주세요 Next [음식의학] 자신의 몸을 믿어주세요 2017.01.20by drvegan


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[박승호의 일상다반사] 9. 말의 업보 - 이로운넷\n최종편집 2020-02-22 05:40 (토)\n“네 주변에 사람이 안 붙어있는 이유가 네 태도 때문이란 생각 안 해보니?”\n얼마 전 하지 않으면 더 좋았을 말을 동생에게 던지고 말았다. 그날 나는 짧은 일정으로 해외 출장 중이었고, 시간에 늦지 않게 회의 장소로 이동하고 있었다.\n“오빠, 엄마 카톡 계정 뭐로 되어 있어요??”\n내가 미처 메시지 확인을 못 하고 시간이 흘렀을 때 동생이 다시 메시지를 보내왔다.\n“됐어요. 직접 계정 찾기 했어요. 구글로 다 되어 있구나? 그대로 유지해주세요.”\n‘그대로 유지해주세요’라는 말이 명령조로 들리면서 갑자기 꼭지가 돌았다. 지난 이십여년간 내가 관리해오던 것들이었다. 컴퓨터가 고장 나면 고치고 노후하면 교체하기도 하고, 메일이나 글쓰기 환경이 흐트러지지 않게 조율했다. 그런데 뭐가 안 된다고 해서 가보면 비밀번호 멋대로 바뀌어있고, 환경설정이 낯선 모습을 하고 있으면 그때마다 짜증이 났다. 변화가 생길 때마다 공유되어야 하는 일인데 쉬운 일이 아니다. 그래서 관리는 한 사람이 도맡아야 한다.\n“갑툭튀가 얼마나 사람 피곤하게 만드는지 아니? 내가 참다 참다 한마디 하겠는데, 휘젓고 다니지 마. 아주 불편해져.” 최악의 말을 끌어내는 도화선에 불이 붙었다. 그리고는 결국 오랫동안 후회할 말을 내뱉고 만 것이다. 여러 해 꾹꾹 참아왔으니 한 번 더 목구멍으로 삼켜 넣었으면 좋은 일이었다.\n사실 내가 힘들었던 것은 괜한 자격지심 때문이었는지도 모르겠다. 학업을 마치기 전 결혼을 비교적 일찍 한 탓에 부모님 댁에서 더부살이 신혼생활을 시작했다. 3년 뒤 직장 때문에 낙성대로 이사하여서 살았던 2년을 제외하면 나는 평생을 부모님 댁 반경 1㎞ 이내에서 어슬렁거렸다. 부모님이 연로하시면서는 그 거리가 점점 좁혀졌다. 지난 20년은 같은 아파트에서 층만 달리하며 살았다. 그러다 작년에 두 집을 정리하고 한지붕 아래에서 살게 된 것이다. 결혼 30년만에 다시 시작점으로 돌아온 셈이다. 때로는 모시고 사는 느낌이었다가 때로는 얹혀사는 느낌으로, 그래서 부모님이나 우리 부부나 서로에게 격식도 없고 자유분방하다. 서로 가려운 곳을 긁어주는 고마운 관계같은 건데, 이게 평소에는 전혀 못 느끼다가 긴 여행 등으로 오래 집을 비우게되면 그제서야 빈자리가 드러난달까.\n반면 가끔 찾아오는 형제들의 방문은 그 자체가 돋보인다. 우리가 하면 일상이지만 간만에 온 이들이 하면 뭔가 이벤트가 되는 격이다. 우리는 공기같은 존재여서 실재하지만 느껴지지 않았다. 반면 산소같은 존재들은 생기를 불어넣는 역할을 했다. 지루하고 답답한 일상에 톡톡 터지는 탄산수의 기포처럼 보이는 신선함을 제공했다. 일상과 가끔의 차이는 이렇게 명징하게 나뉘었다. 일을 나눌 수 있다면 좋은 일이다. 더 자주 찾아와서 일을 좀 나누며, 탁한 공기에 산소를 공급하여 전체 공기의 질이 좋아지면 좋을 일이었다. 하지만 응급환자에게 산소마스크를 씌워버리면 방안 전체의 공기 질이 좋아지지는 않는다.\n이 산소가 하는 일이 희안하게 안해도 될 일을 더 만드는 경우가 많았다. 그 뒷처리는 온전히 나의 담당이었다. 그게 쌓이고 쌓이다가 이날 터진 것이었다. 얼굴을 마주보며 이야기했다면 저렇게 심한 말로 상처를 주지는 않았을 것이다. 자판을 통해 오가는 메시지의 말들은 서로 다른 상황에 놓인 사람들 간의 소통이다. 동생은 집에서 엄마의 컴퓨터 문제를 해결한다며 낑낑거리고 있었을 것이다. 그 시간 나는 출장중 무거운 짐을 끌고 이동 중이었다. 서로의 모습은 읽히지 않고 오직 자신이 처한 상황들만 머릿속에 있다. 눈에 보이지 않으니 감정은 더 격해지기 쉬웠다. 메시지를 읽지 않거나 읽고도 무시해버렸다면 어땠을까 생각해보지만, 시간은 되돌릴 수 없고 물은 이미 엎질러 버렸다.\n누구나 실수를 한다. 그냥 덮어지는 실수들도 있다. 하지만 어떤 실수들은 누군가에게 지울 수 없는 흔적을 남기기도 한다. 메시지로 전달되는 말은 잘 벼린 양날 검이다. 빠르고 쉽게 메시지를 전달해주기도 하지만, 그 말에 흉기를 담기도 쉽다. 때때로 부메랑이 되어 돌아온다. 주워 담을 수 없는 말의 업보다.


[칼럼]“세상이 왜 이래” 세월에 끌려가는 세상의 내일은 두렵고 불안해.\n[선데이뉴스신문=권오은 칼럼] 가수 나훈아씨가 세상이 왜 이래? 세월은 왜 또 저래’ 란 곡조를 뽑아내자 답답한 그동안 막혔던 국민의 마음을 뚫어주고 말았다. 부동산의 정책의 잘못으로 집값, 전세 값은 오를 대로 오르고 건물 곳곳에 임대란 문자와 “코로나19로 잠시 문을 닫습니다.” 란 문자가 창을 도배하고 ...\n권오은 2020-11-12 18:42\n권오은 2020-11-09 09:03\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 거리에 나가면 온통 마스크를 쓴 사람들만이 오가는 세상이 이젠 자연스럽게 느껴진다. 코로나19의 감염병을 시작으로 국민들은 계속되는 태풍과 긴 장마의 무덥고 습한 환경에도 어쩔 수 없이 귀가 아픈 마스크까지 끼면서 불쾌해진 자신의 마음을 진정시키며 살아간다. 그 어느 누구에게도, 짜증 ...\n권오은 2020-09-04 17:22\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 아리스토텔레스는 인간은 도움을 주고받는 사회적 동물이라고 했다. 인간으로 때어나 어쩔 수 없이 서로 어울리며 살아가야 하는 운명을 말하는 의미이기도 하다. 그래서 사회란 커다란 범위 속에서 가족과 가족이란 구성의 연결로 살아간다. 도와주고 도움을 받아가며 고마움이란 감성을 되살려가며 살아간다. 때론 섣불리 ...\n권오은 2020-08-19 13:32\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 최근 3년간의 문재인 정부의 부동산 정책 문제가 심각하다. 부동산 가격 상승은 정책과 제도로 완벽하게 잡은 것은 불가피한 측면이 있다. 코로나19사태로 석 달 새 100조원 넘는 돈도 풀렸다. 문재인 정부의 부동산 정책만은 내심 기대가 컸다. 그런데 최근 3년간 서울아파트 중위가격 5 ...\n권오은 2020-08-03 18:29\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 공상과학영화의 재난 영화에서 공포를 보듯 그 공포가 현실이 되지 않겠느냐’는 우려도 나온다. 이번에 코로나19 사태는 ‘아무것도 만지지 마라’라는 주제인데 2011년 9월 미국에서 개봉된 바이러스 재앙을 그린 영화 미국 영화 컨테이젼(contagion, 감염)의 한편의 영화가 떠올랐다. 코로나19 ...\n권오은 2020-06-07 18:03\n[선데이뉴스신문=권오은 칼럼] 가수 나훈아씨가 세상이 왜 이래? 세월은 왜 또 저래’ 란 곡조를 뽑아내자 답답한 그동안 막혔던 국민의 마음을 뚫어주고 말았다. 부동산의 정책의 잘못으로 집값, 전세 값은 오를 대로 오르고 건물 곳곳에 임대란 문자와 “코로나19로 잠시 문을 닫습니다.” 란 문자가 창을 도배하고, 그나마 유지하고 있는 가게는 장사가 안 되어 빈자리만 보인다. 일자리 구하기가 어려워 새벽이 되면 일용직 일자리 찾는 사람들이 일용직 용역사무실 앞에 줄을 잇는다. 먹고 살기가 힘든 세상에 코로나마저 닥쳐 마스크 없이는 하루도 생활할 수 없는 어지러운 세상...\n[선데이뉴스신문=권오은 칼럼] 가수 나훈아씨가 세상이 왜 이래? 세월은 왜 또 저래’ 란 곡조를 뽑아내자 답답한 그동안 막혔던 국민의 마음을 뚫어주고 말았다. 부동산의 정책의 잘못으로 집값, 전세 값은 오를 대로 오르고 건물 곳곳에 임대란 문자와 “코로나19로 잠시 문을 닫습니다.” 란 문자가 창을 도배하고, 그나마 유지하고 있는 가게는 장사가 안 되어 빈자리만 보인다. 일자리 구하기가 어려워 새벽이 되면 일용직 일자리 찾는 사람들이 일용직 용역사무실 앞에 줄을 잇는다. 먹고 살기가 힘든 세상에 코로나마저 닥쳐 마스크 없이는 하루도 생활할 수 없는 어지러운 세상이 됐다....\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 거리에 나가면 온통 마스크를 쓴 사람들만이 오가는 세상이 이젠 자연스럽게 느껴진다. 코로나19의 감염병을 시작으로 국민들은 계속되는 태풍과 긴 장마의 무덥고 습한 환경에도 어쩔 수 없이 귀가 아픈 마스크까지 끼면서 불쾌해진 자신의 마음을 진정시키며 살아간다. 그 어느 누구에게도, 짜증을 낼 수도 하소연을 할 수도 없다. 혼자 극복해야 하는 당연성에 심지어는 가슴이 뛰고 숨이 차오르기도 한다. 거리에 나가면 점점 줄어드는 차량의 행렬과 임대한다는 음식점과 폐업한 빈 가계들만 늘어나고 있다. 정말 걱정이다. 이제는 적응할 수밖에 없는 현실에 ...\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 최근 3년간의 문재인 정부의 부동산 정책 문제가 심각하다. 부동산 가격 상승은 정책과 제도로 완벽하게 잡은 것은 불가피한 측면이 있다. 코로나19사태로 석 달 새 100조원 넘는 돈도 풀렸다. 문재인 정부의 부동산 정책만은 내심 기대가 컸다. 그런데 최근 3년간 서울아파트 중위가격 52%나 상승했다. 문재인 정부는 실질적이고 확고부동한 부동산 대책을 내놓지 못하고 있다. 부풀어 오르는 풍선과도 같다. 한 쪽을 쥐어 누르면 다른 한쪽이 부풀어 오르는 풍선과도 같은 정책이 되어버렸다. 돈과 명예, 권력을 움켜쥔 정치인들의 머릿속에도 온통 개인...\n[선데이뉴스신문=권오은 국장] 공상과학영화의 재난 영화에서 공포를 보듯 그 공포가 현실이 되지 않겠느냐’는 우려도 나온다. 이번에 코로나19 사태는 ‘아무것도 만지지 마라’라는 주제인데 2011년 9월 미국에서 개봉된 바이러스 재앙을 그린 영화 미국 영화 컨테이젼(contagion, 감염)의 한편의 영화가 떠올랐다. 코로나19를 미리 예견한 바이러스 재앙의 전염병 영화이지만 지금의 코로나19 사태와 는 너무나 비슷하여 더욱 섬뜩하게 다가온다. 어찌하던 우리는 언제나 재난과 함께 하며 살아간다. 수동적인 객체가 아니어야한다. 재난의 극복은 예방부터 대응과 후속조치까지의 재난관리는 능동적인 주...\n[선데이뉴스신문=권오은 취재국장]햇살이 나뭇잎을 흔들어도 나뭇잎이 떨어지는 가을이다. 계절은 시간의 명령에 어김없이 복종한다. 나뭇가지마다 핀 꽃도 세월의 독재에 밀린 가을은 조용한데 온 나라는 너무나 어수선 하여 가슴이 아프고 불안하다. 국민들은 국민을 위한 정치를 하겠다는 약속을 믿고 국가지도자들을 뽑았다. 각 분야의 지도자들은 국민의 선택에 의해 권한을 얻어 국민을 위한 정치를 한다. 하지만 최근에 들어 서민경제와 국가안보, 대북정책, 외교, 복지, 환경 등 어느 한곳이라도 성한 데가 없이 상처투성이다. 주일, 주말 평일 없이 서울역과 광화문일대는 태극기 물결로 뒤엎었다. 그래서 국민은 불안하...\n[선데이뉴스신문=권오은 취재국장]아베 일본 총리가 한국에 대한 수출규제 조치를 취했다. 대한민국은 무역의 논쟁이전에 온통 친일 논쟁부터 난리가 났다. 조국 민정 수석이란 사람은 노골적으로 '죽창가' 운운하고 있고, 대일본 정책에 반대하는 세력을 친일파로 규정하고 일부 친문 인사들은 “쫄지 마라, 끝까지 가면 우리가 이긴다.”라고 일본에 대한 분노의 불을 지핀다. 대한민국 메이저 주요 언론들은 일본 물건에 대한 불매운동에 대한 내용과 토론참석자들을 동원해 反일본 정서를 만들어 내고 있다. 거리 곳곳에는 알지도 못하던 단체 이름으로 요소요소 불매운동과 NO일본 등의 현수막을 연일 달고 있다. 얼핏 ...\n[선데이뉴스신문=권오은 칼럼]국내 재활용 쓰레기 배출 혼란과 불법폐기물 방치가 심각한 수준이다. 청와대, 환경부, 서울시에서는 긴급 대응에 나섰지만 뚜렷하게 좋아진 것은 없다. 2018년 초에는 중국의 재활용쓰레기 수입 금지로 국내 쓰레기 수거업체들은 채산이 맞지 않는다는 이유로 재활용 품목의 수거를 거부로 쓰레기 배출에 있어서 일대 혼란이 일어났었다. 최근에는 한국에서 필리핀으로 수출된 불법폐기물이 필리핀에서 문제가 되었다. 제품으로 위장하여 수출된 약 5,000톤의 불법폐기물의 적발되었다. 필리핀 현지 환경단체들의 시위 하는 모습이 언론에 보도되어 국제적 망신거리가 되었다. 국내에서도 쓰레기 불법수...


[전시리뷰]국립현대미술관… 요란스런 1년 사이, 100만 관객 이상 만족!… 전시는 훌륭해 - 서울문화투데이\n승인 2015.03.12 13:13\n개관부터 잡음이 끊이지 않는 국립현대미술관이다. 말도 많고 탈도 많은 국립현대미술관의 최근 이슈는 신임관장 인사이다. 인사비리의 실타래 풀기를 새로운 관장의 인사부터 풀어내겠다는 의지인줄은 알겠으나 과연 그것이 한국 미술계 뿌리 깊은 ‘학연-지연 챙기기’식의 굳어진 관습이 바뀔지 의문이다.\n옛 기무사 터에 서울관을 개관하면서 한국의 미술계는 현대미술계 발전에 기대가 컸던 것이 사실이다. 국립현대미술관이 체제를 정비하며, 한국 현대미술 경영 전반에 시스템을 확장하는 대대적인 재도약의 첫 걸음을 내딛었다. 기대가 과하게 컸던 것일까, 서울대 출신 작가 편중 논란을 시작으로, 정형민 관장의 학예사 채용 개입이 문제시 되어 직위해체 및 미술관 압수수색을 당했다.\n당시 학예사 채용 과정에서 정형민 관장의 서울대 교수시절 제자와 지인 2명의 점수를 조작해 부당 채용한 것이 드러나더니 당시 공개 채용 최종 면접에서 탈락됐던 후보자 한 명이 스스로 목숨을 끊은 사실이 뒤늦게 밝혀지면서 미술계 관행이 얼마나 극단적인 결과를 초래하는지 여실히 드러난 사건으로 기억되었다.\n덕분에 새 관장의 인사는 사회적 이슈가 되고 있다. 공개 공모를 통해 모집된 관장 후보군은 출신부터 학력과 경력까지 탈탈 털려 신문지상에 오르내리기 바쁘다. 대체, 무엇이 달라진 것일까. 잘못된 관행에 질렸다는 미술계는 변화를 요구했지만, 지금 우리 사회에 거세게 불어대는 입김은 결국 제자리걸음 아니던가.\n국립현대미술관은 현재까지 관장의 자리는 공석이었다. 미술관의 운영에 질책이 컸지만 필자의 시선 속 미술관은 개관 이래 맡은 바 책임을 다해 운영됐다고 본다. 물론, 윗선이 없는 비정상적인 미술관의 조직은 많은 논란들이 있었기에 필자는 따로 거론하지 않기로 한다. 단, 혼란 속에서 학예연구자들이 보여준 연구결과는 미술관을 찾는 대중들에겐 오히려 긍정적이었다는 점을 간과해서는 안 된다.\n국립현대미술관 서울관은 어려움 속에서도 1주년 개관 당시 100만 명이 넘는 관객이 찾았다. 1주년 기념 전시인 ‘정원’ 전은 서울관이 갖고 있는 공간의 매력과 더불어, 근대에서 현대까지의 역사적 풍미를 엿볼 수 있어 서울관이 1주년 개관 전시로 선보이기 좋은 기획 전시라는 평이다. 과천관 또한 ‘박현기 1942-2000 만다라’ 전시를 소개하며, 백남준 이후 미디어 아트 선구자로 알려진 작가의 모든 것을 보여주고 있어 한국 현대미술의 중요한 전시의 하나가 되고 있다.\n지난달 25일 막을 내린 ‘조르조 모란디 : 모란디와의 대화’ 전을 연 덕수궁 현대미술관의 전시 또한 모란디의 정물과 더불어 한국작가들의 정물화를 비교 감상할 수 있는 기회를 제공해 많지 않아 아쉬웠던 모란디 작품의 공백을 한국의 작가들과 더불어 전시를 기획한 것이 덕수궁 미술관의 공간을 살려 유익한 전시가 되었다. 한국에서 처음 전시를 갖은 추상화가 모란디의 아쉬운 끝물 전시였지만 놓치지 않고 한국무대에 선보여 나름의 의미를 담고 있는 전시였다는 생각이다.\n커다란 변화를 시도하는 국립현대미술관에서 펼쳐진 그간 전시들은 훌륭했다. 미술관 공간마다 특색 있는 이야기를 담으려는 현대미술 전시의 다양함이 엿보였다. 요란한 관장 인사와 더불어 미술관 학예연구진들의 전시까지 싸잡아 혹평하는 것이 못내 아쉬워 그간 국립현대미술관의 전시를 리뷰해 오던 필자가 종합해 보았다.\n국립현대미술관이 지닌 미술관 고유의 역할과 의무가 있는 법이기에 신임관장의 양심 있는 경영 마인드가 중요하지만, 무엇보다 미술관의 행정상의 개편이 시급하다. 미술관 본연의 업무에 매진할 수 있도록, 계약직으로만 연신 뽑아대는 학예연구사들의 처우와 이들이 지속-연계 학예연구가 가능하도록 국립현대미술관의 파격적인 행정개편이 절실한 상황이다.\n뿌리깊이 내린 미술관에 대한 불신은 관장만 새로 뽑는다고 해결되는 것이 아닌 지금의 학예연구진들이 대중과 소통을 통해 자신들의 연구 업적으로 해결해야 할 몫이기에 이들이 짊어진 짐을 나눠들어야 함도 잊지 말아주길 바란다.\n박희진 객원기자/ 한서대 전임강사 다른기사 보기


[입법레이더] 부동산 소유권 이전 등기 특별조치법 한시적 시행 - 아주로앤피\n[입법레이더] 부동산 소유권 이전 등기 특별조치법 한시적 시행\n올 7월부터 2년간... 진정한 권리자 권리 행사 가능해져\n입력 : 2020-01-13 08:06\n수정 : 2020-01-13 08:06\n지난 9일 부동산소유권 이전등기 등에 관한 특별조치법안(이하 ‘부동산등기 특별조치법’이라 한다)이 국회의 문턱을 넘었다.\n그동안 여러 가지 사정으로 내 소유임에도 불구하고 부동산소유권보존등기를 하지 못했거나 등기부기재가 실제 권리관계와 일치하지 아니하는 부동산에 대하여 간편한 절차에 따라 등기를 하게 함으로써 진정한 권리자의 소유권을 보호할 수 있는 길이 열리게 된 것이다.\n민법 제186조는 ‘부동산에 관한 법률행위로 인한 물권의 득실변경은 등기하여야 그 효력이 생긴다.’고 규정하고 있다. 때문에 일반적으로 당사자 사이에 부동산 매매계약 등으로 인해 부동산의 소유자가 변경되는 경우 이를 등기해야 소유권의 변동 효력이 생긴다. 게다가 부동산등기법 제23조에서는 ‘부동산 소유권이전등기는 매도인과 매수인이 서로의 채무를 모두 이행한 60일 이내에 등기의무자인 매도인과 등기권리자인 매수인이 함께 등기소에 신청’할 것을 의무화 하고도 있다.\n하지만 8·15 해방, 6·25 사변, 제주 4·3 항쟁 등의 격변기를 겪는 동안 부동산 소유에 관한 권리를 입증할 수 있는 서류가 화재 등으로 멸실되는 일이 발생했으며, 이를 증언해 줄 수 있는 사람들이 사망하거나 소재불명이 되는 경우가 많아 부동산에 관한 사실상의 권리관계와 등기부상의 권리가 일치하지 않는 경우가 많았다.\n이러한 문제를 바로 잡고자 부동산등기 특별조치법이 과거 세 차례에 걸쳐 한시적으로 시행되었다. 하지만 농어촌 지역의 경우 이 법 시행에 대한 홍보와 인지 부족으로 이를 알지 못하거나, 알았더라도 제 때 소유권이전등기 등을 하지 않아 부동산 소유권과 등기부 기재가 불일치하는 부동산들이 여전히 많이 남아있었다.\n때문에 이번 20대 국회에서도 부동산등기 특별조치법이 발의되어 국회 본회의를 통과함에 따라 이르면 오는 7월부터 2년간 한시적으로 시행될 예정이다.\n한편 이 법은 1995년 6월 30일 이전에 매매·증여·교환과 같은 계약으로 사실상 양도된 부동산, 상속받은 부동산과 소유권보존등기가 되어 있지 아니한 부동산에 한해 적용된다. 부동산역시 현재 토지대장 또는 임야대장에 등록되어 있는 토지 및 건축물대장에 기재되어 있는 건물로 제한된다.\n적용지역 및 대상은 읍·면지역의 토지 및 건물, 인구 50만 미만의 시 지역의 농지 및 임야, 광역시 및 인구 50만 이상의 시 중에서 1988년 1월 1일 이후 직할시·광역시 또는 그 시에 편입된 지역의 농지 및 임야로 하되 수복지구는 제외된다. 수복지구란 북위 38도 이북 중 한국전쟁의 정전협정에 따라 대한민국에 편입된 군사 분계선 이남 지역을 말한다. 경기도 연천군, 포천시 북부, 가평군 북면 일부와 강원도 철원군·김화군 일부·화천군·양구군(수입면 제외)·인제군·양양군·춘천시 북부 일부 지역, 고성군이 이에 해당한다.\n다만 미등기부동산을 사실상 양도받은 사람 등이 이 법에 따라 자기명의로 소유권이전등기를 신청하려면 몇 가지 절차를 거쳐야 한다.\n먼저 해당 부동산의 대장을 관리하는 관청(시·군·구청)에서 ‘등기 이전을 하려는 토지나 임야, 건물이 본인 소유가 맞다’는 확인서를 발급받아야 한다. 확인서는 시ㆍ구ㆍ읍ㆍ면장이 위촉하는 5인 이상의 보증서(변호사ㆍ법무사 등 자격사 1인 포함)를 첨부하여 서면으로 신청해 이를 접수한 관청이 이해관계자 통지, 현장조사, 공고절차 등을 거친 후에야 비로소 발급 받을 수 있다. 만약 그 기간 중 이의신청이 있는 부동산에 대하여는 이의에 대한 처리가 완결되기 전에는 확인서를 발급받을 수 없다.\n위와 같은 절차를 거쳐 발급 받은 확인서와 함께 관청에 대장상의 소유명의인변경등록 또는 복구등록을 신청한 후, 해당 대장이 변경등록 또는 복구등록이 완료 되어야 비로소 자기명의로 소유권이전등기를 신청할 수 있다.\n한편 이 법은 국가와 지방자치단체에 대하여 이 법의 시행에 대한 홍보에 적극 노력할 의무를 부과하고 있다. 때문에 농어촌지역에서 법안의 혜택을 받는 사례가 많아 질 것으로 예상 된다.\n그렇지만 마지막으로 2006년부터 2008년까지 시행이 되고 다시 10년이 넘어서 한시적으로 시행되는 법인만큼 지난번에 신청하지 못한 이들은 서둘러 신청할 필요가 있다.


신세계 그룹의 인문학 프로그램 ‘지식향연’은 인문학 청년인재 양성을 목표로 한 대학생 대상 프로그램입니다.\n5월 31일 화요일 건국대학교 새천년관에서 진행되는 지식향연에서는 양진석 건축가의 <건축을 통해 세상을 본다는 것> 인문학강연, 셰익스피어 작품 <맥베스> 뮤지컬, 셰익스피어 인물과 작품을 주제로 한 송동훈 문명 탐험가의 강연까지 깊이 있는 프로그램들이 준비되어 있습니다.\n- 신청 기간 : 4.11(월) ~ 5.30(월)\n- 신청 방법 : www.ssghero.com 회원 가입 후 강연 신청\n※ 참여자 전원에게 웰컴키트(다이어리, 노트, 연필 등)를 드립니다.\n또한, 지식향연 행사에 1회 이상 참여한 대학생들에게는\n‘청년 영웅’ 지원 자격이 주어지는데, 미션을 통해\n청년 영웅단으로 선발될 시 아래와 같은 혜택이 주어집니다.\n- 신세계 그룹 서류 전형 및 1차 면접 면제\n- 가을학기 장학금 지원\n- 10일간의 영국-이탈리아 그랜드 투어 참여\n[지식향연 "건국대편" 초대]\n5월 31일(화) 5시 건국대 새천년관\n[아키플랜건축사사무소] 아르바이트 모집합니다.


힐러리 사실상 '대선후보'… 트럼프도 '싹쓸이' :: 대전일보\n힐러리 사실상 '대선후보'… 트럼프도 '싹쓸이'\n편집 2016-04-28 05:48:35 최원 기자\n대전일보 > 사회 > 국제\n美 대선 5개주 경선 민주 힐러리, 대의원 매직넘버 9부 능선… 본선행 눈앞 공화 트럼프, 모두 승리… 경쟁 전대 가능성 약화 분석도\n[워싱턴=연합뉴스]미국 대선 경선 민주당 선두 주자인 힐러리 클린턴 전 국무장관이 레이스의 종반부로 향하는 길목인 26일(현지시간) 동북부 경선 5개 주 가운데 4개 주에서 대승을 거뒀다.\n8년 전 첫 도전에서 버락 오바마 대통령에게 고배를 마셨던 클린턴 전 장관으로서는 이날 큰 승리로 사실상 당 대선 후보로 자리매김하며 '대권 재수' 끝에 본선행 티켓을 가시권에 두게 됐다.\n클린턴 전 장관은 이날 오후 10시50분 현재 총 462명의 대의원이 걸린 5개 주 경선 승부에서 대의원이 210명으로 가장 많은 '대형주'인 펜실베이니아에서 압승한 것을 비롯해 메릴랜드(118명)와 코네티컷(70명), 델라웨어(31명) 등 4개 주의 승리를 확정 지었다.\n경쟁자인 버니 샌더스(버몬트) 상원의원은 로드아일랜드(33명) 1곳에서 승리하는 데 그치며 이날 경선 전에서 참패했다.\n이로써 클린턴 전 장관이 지금까지 확보한 대의원 수는 당 대선후보 지명에 필요한 '매직넘버'(2383명)의 '9부 능선'에 도달하는 2200명에 육박할 것으로 보여 사실상 샌더스 의원의 추격권을 벗어난 것으로 보인다. 민주당 경선 레이스는 공식으로 오는 6월 14일까지 이어지지만 클린턴 전 장관은 7월 필라델피아 전당대회에서 무난히 당 대선후보로 지명될 것이 확실시된다.\n특히 클린턴 전 장관은 이날 완승의 여세를 몰아 사실상 대선 본선 행보를 본격화할 전망이다.\n클린턴 전 장관은 승리 후 연설에서 "샌더스 의원을 지지하든지, 나를 지지하든지 우리는 분열하기보다는 뭉쳐야 한다"고 강조했다. 클린턴 전 장관은 지난해 4월12일 대권 도전을 선언하며 8년만에 '대권 재수'에 나섰다. 퍼스트레이디와 국무장관, 2차례의 상원의원, 대권 주자의 경험을 바탕으로 '대세론'으로 레이스를 시작했지만, 첫 대결인 지난 2월 1일 아이오와 주에서 가까스로 승리하고 이어진 뉴햄프셔 주에서 충격적 패배를 맛보며 불안한 출발을 보였다.\n하지만 히스패닉과 흑인, 여성 등 마이너리티의 지지를 기반으로 '슈퍼화요일'과 '미니 슈퍼화요일', 뉴욕 결전 등 핵심 승부처에서 완승하며 줄곧 경선전을 리드하며 지금에 이르렀다.\n공화당의 경우, 역시 선두 주자인 도널드 트럼프가 총 172명의 대의원이 걸린 펜실베이니아를 비롯해 메릴랜드, 코네티컷, 로드 아일랜드, 델라웨어 등 5개 주에서 모두 큰 승리를 거두며 자력으로 당 대선 후보가 지명되는 길에 성큼 다가섰다.\n누적 대의원도 기존 845명에서 최소 920명 안팎으로 크게 늘리며 '매직넘버'인 1237명의 8부 능선을 바라보게 됐다.\n뉴욕타임스(NYT)는 "트럼프의 압승으로 (결선투표 성격의) '경쟁 전당대회'(contested convention) 가능성이 약화됐다"고 분석했다. 트럼프는 이날 승리 후 연설에서 "오늘은 나에게 가장 거대한 밤"이라며 "내 스스로를 사실상 확실한 대선후보라고 생각한다. 크루즈와 케이식은 레이스를 포기하라. 그들에게는 길이 없다. 우리는 공화당을 치유해야 한다"고 말했다.


주인공보다 더 매력적인 악역 5 | 코스모폴리탄 코리아 (COSMOPOLITAN KOREA)\n주인공보다 더 매력적인 악역 5\n때로는 주인공보다 더 빛나는 악역이 있기에 우리는 작품 속에서 극적인 재미를 찾는 게 아닐까? 죽도록 미웠다가도 볼수록 짠해지는 악역의 매력 속으로 들어가보자.〈〈\n지난 10월 2일, 영화 <조커>가 개봉과 동시에 박스오피스 예매율 1위를 기록했다. <어벤져스> 시리즈와 같은 히어로물이 아닌, 최악의 악당이라 불리는 주인공 ‘조커’가 이끌어가는 영화에 많은 이들이 열광하고 있는 것이다. 악당이 단독 주인공인 영화가 흥행에 성공하는 걸 보면 우리는 생각보다 악역에 끌리고 있는지도 모르겠다. 당신이 본 작품 속 자꾸만 애정이 가는, 잊을 수 없는 악역 캐릭터가 있다면 코스모에 말해봐~.\n드라마 <열혈사제> 속, 찰랑거리는 단발머리를 흔들며 등장하는 것만으로도 시선을 끌던 신스틸러 ‘장룡(음문석)’. 그를 보면 웃음이 멈추질 않아요. ‘장룡’은 악질 중에 악질 ‘황철범(고준)’의 부하로 완벽한 존재감을 보여줬죠. 똑 단발머리와 충청도 사투리가 웃음을 유발했지만 사실 그는 폭력, 살인, 시체 유기 등 잔혹한 행동을 저지르는 조직의 일원이죠. 그가 ‘이영준(정동환)’ 신부의 시체를 은폐하며 “내가 죽인 거 아녀, 나는 시켜서 버린겨. 그냥 시켜서 버렸지. 난”이라고 말하는, 권력 앞에서 약해진 모습이 나오는 그 장면에서 마음이 아팠어요. ‘장룡’은 <열혈사제>의 ‘웃음 포인트’로 완벽하게 악역을 소화했다고 생각해요. 근데 다들 그거 알아요? 배우 음문석이 단발머리 가발을 벗으면 다른 사람인 줄 알 정도로 멋있다는 거! 훈훈한 외모를 감추느라 고생 많았을 그에게 열렬히 박수를 쳐주고 싶어요. -임혜림(29세, 디자이너)\n〈SKY 캐슬〉의 ‘김주영’\n악역 하면 전국에 ‘스앵님’ 열풍을 일으켰던 ‘김주영(김서형)’ 입시 코디네이터가 아닐까요? 두 눈이 귀에 닿을 정도로 바짝 올려 묶은 머리와 검은 슈트는 그야말로 카리스마 넘쳤죠. 자신이 가르치는 학생을 대학에 진학시키기 위해 타인의 인생과 가정까지 망치는 모습은 정말 이해할 수 없었어요. 하지만 ‘김주영’과 그녀의 딸 ‘케이(조미녀)’의 과거 이야기를 통해 그녀가 악인이 될 수밖에 없었던 이유와 그녀도 엄마이고 사람이라는 걸 알 수 있었죠. 〈SKY 캐슬〉의 일등공신 ‘김주영’ 스앵님, 저는 그녀를 전적으로 믿습니다! -최윤(31세, 공무원)\n미워할 수 없는 악역이라면 드라마 <김과장>의 ‘서율(이준호)’이 떠올라요. 그가 TQ그룹 이사로 와서 악행을 저지르는 모습은 극에 더욱 몰입할 수 있게 만들었어요. 그와 대립하는 ‘성룡(남궁민)’의 브로맨스 또한 웃음 포인트였죠. 극의 후반부에서 ‘서율’이 ‘박현도(박영규)’ 회장의 죄를 뒤집어쓰고 체포되는 모습은 불쌍하기까지 했어요. 남자 아이돌이 드라마에서 악역을 연기하는 것에 편견을 가지고 있었던 게 사실이에요. 하지만 모든 편견을 깬 이준호의 연기력과, 애잔한 ‘서율’의 모습은 제가 좋아하는 인생 캐릭터가 됐습니다. -이다은(27세, 프리랜서)\n〈내 아이디는 강남미인〉의 ‘현수아’\n‘예쁜 애 옆에 예쁜 애’의 표본을 보여준 드라마 <내 아이디는 강남미인> 속 악역 ‘현수아(조우리)’라는 캐릭터를 잊을 수 없어요. 다들 ‘만찢남 도경석(차은우)’앓이를 할 때 저는 남몰래 ‘현수아’앓이를 했죠. 주인공 ‘강미래(임수향)’가 가진 상처 못지않게 큰 아픔을 간직한 ‘수아’의 과거 모습을 보면서 그녀가 외모 지상주의로 살아갈 수밖에 없는 현실이 안타까웠어요. 현실 반영이 너무 잘된 드라마여서 더 공감할 수 있었죠. 내 마음을 애잔하게 만든 ‘현수아’, 꼭 행복해야 해~. -김효정(25세, 뷰티 어시스턴트)\n〈열여덟의 순간〉의 ‘마휘영’\n얼마 전 막을 내린 드라마 <열여덟의 순간> 애청자입니다. 극 중 ‘최준우(옹성우)’를 학교에서 쫓아내기 위해 궁지로 모는 ‘마휘영(신승호)’은 밉상 캐릭터였어요. ‘마휘영’만 등장하면 화가 치밀어 오를 정도였죠. 그렇지만 회를 거듭할수록 드러나는 ‘마휘영’의 배경을 보니 그의 악행을 조금은 이해할 수 있겠더라고요. 주변 사람들에게 완벽한 모습만 보여야 한다는 강박관념으로 발버둥치는 열여덟 살 아이라서 어느 순간부터 ‘마휘영’을 이해하고 안타까워하는 저를 발견했어요. 자연스럽게 훈훈한 외모와 완벽한 피지컬에도 눈길이 가더라고요! 악역을 응원한 건 처음이네요. 악역, 마냥\n미워할 수는 없어~. -김지현(24세, 피처 어시스턴트)\nPhoto 네이버TV 캡처(이준호)/각 드라마 홈페이지(나머지)\nAssistant 김효정/김하늘 Design 조예슬\n사진 속에 등장하는 씬스틸러, 셀럽보다 반려견의 안부가 더 궁금하다면 지금...


부산의 베니키아 호텔 해운대 2020 특가 및 실제 이용후기 | 익스피디아 호텔 예약 expedia.co.kr\n베니키아 호텔 해운대, 부산 베니키아 호텔 해운대, 부산\n위성 채널 시청이 가능한 40인치 평면 TV\n인기 명소파라다이스 카지노도보 3분\n인기 명소해운대 해수욕장도보 5분\n인기 명소달맞이 고개차로 2분\n공항부산 (PUS-김해국제공항)차로 56분\nPremium Deluxe Room (Breakfast is not provided on Monday) 사진\n자세히 보기Premium Deluxe Room (Breakfast is not provided on Monday)\n욕실 - 부분적으로 개방된 욕실(샤워 욕조, 목욕가운 및 슬리퍼 있음)\n장애인 편의 시설 - 휠체어로 이용 가능, 가로대 - 변기 주변 및 점자표지\nPremium Standard Room (Breakfast is not provided on Monday) 사진\n자세히 보기Premium Standard Room (Breakfast is not provided on Monday)\n스탠다드 트윈룸 - 매주 월요일 조식휴무\n스탠다드 트윈룸 - 매주 월요일 조식휴무 사진\n자세히 보기스탠다드 트윈룸 - 매주 월요일 조식휴무\n욕실 - 부분적으로 개방된 욕실(샤워기, 목욕가운 및 슬리퍼 있음)\n디럭스 트윈룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n디럭스 트윈룸 - 매주 월요일 조식 휴무 사진\n자세히 보기디럭스 트윈룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n디럭스 트리플룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n디럭스 트리플룸 - 매주 월요일 조식 휴무 사진\n자세히 보기디럭스 트리플룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n스탠다드 더블룸 - 매주 월요일 조식휴무\n스탠다드 더블룸 - 매주 월요일 조식휴무 사진\n자세히 보기스탠다드 더블룸 - 매주 월요일 조식휴무\n슈피리어 더블룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n슈피리어 더블룸 - 매주 월요일 조식 휴무 사진\n자세히 보기슈피리어 더블룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n패밀리 트윈룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n패밀리 트윈룸 - 매주 월요일 조식 휴무 사진\n자세히 보기패밀리 트윈룸 - 매주 월요일 조식 휴무\n스위트, 바다 전망 - 매주 월요일 조식 휴무\n스위트, 바다 전망 - 매주 월요일 조식 휴무 사진\n자세히 보기스위트, 바다 전망 - 매주 월요일 조식 휴무\n체크인시 배정 객실 (더블 1개 또는 싱글 2개 랜덤 배정 및 침대 선택 불가)\n체크인시 배정 객실 (더블 1개 또는 싱글 2개 랜덤 배정 및 침대 선택 불가) 사진\n자세히 보기체크인시 배정 객실 (더블 1개 또는 싱글 2개 랜덤 배정 및 침대 선택 불가)\n[24시간 투숙] 스탠다드 더블룸 - 체크인/아웃 오후 3시, 매주 월요일 조식휴무\n[24시간 투숙] 스탠다드 더블룸 - 체크인/아웃 오후 3시, 매주 월요일 조식휴무 사진\n자세히 보기[24시간 투숙] 스탠다드 더블룸 - 체크인/아웃 오후 3시, 매주 월요일 조식휴무\n[24시간 투숙] 스탠다드 트윈룸 - 체크인/아웃 오후 3시, 매주 월요일 조식휴무\n[24시간 투숙] 스탠다드 트윈룸 - 체크인/아웃 오후 3시, 매주 월요일 조식휴무 사진\n자세히 보기[24시간 투숙] 스탠다드 트윈룸 - 체크인/아웃 오후 3시, 매주 월요일 조식휴무\n부산에서 해운대 지역에 있는 베니키아 호텔 해운대의 경우 도심 및 바닷가에 위치해 있습니다. 여행 중 쇼핑이 큰 관심사라면 신세계 센텀 시티, 국제 시장에 가보세요. 이 지역의 아름다운 자연을 만끽할 수 있는 해운대 해수욕장, 광안리 해수욕장도 방문해 볼 만합니다. 각종 이벤트나 게임이 개최되는 사직경기장, 부산아시아드주경기장도 놓치지 마세요. 이 호텔에서 가까운 거리에는 중동역(걸어서 10분), 해운대역(10분) 등이 있어 대중 교통 이용이 편리하다는 장점도 있습니다.\n파라다이스 카지노 - 도보 3분\n해운대 해수욕장 - 도보 5분\n달맞이 고개 - 차로 2분\n부산 전시컨벤션센터 - 차로 4분\n신세계 센텀 시티 - 차로 13분\n부산 수영역 - 차로 4분 거리\n중동역 - 걸어서 10분 거리\n공항부산 (PUS-김해국제공항) - 차로 56분 거리\n해변에 위치한 이 호텔에는 사우나 및 스파 서비스 등이 마련되어 있어 편리합니다. 총 166개의 객실에는 목욕가운 및 슬리퍼 같은 편의 시설이 세심하게 갖춰져 있을 뿐 아니라 편안한 잠자리를 위해 고급 침구 및 오리/거위털 이불도 있습니다. 엔터테인먼트 편의 시설로는 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 있으며, 무료 WiFi 및 무료 생수도 준비되어 있습니다.\n베니키아 호텔 해운대에는 166개의 객실이 있으며, 객실에는 무료 생수 및 목욕가운도 마련되어 있습니다. 침대에는 오리/거위털 이불 및 고급 침구 등이 구비되어 있습니다. 40인치 평면 TV에서 프리미엄 위성 채널을 시청하실 수 있습니다. 객실에는 부분 개방식 욕실이 있습니다. 욕실에는 욕조 또는 샤워, 슬리퍼, 고급 세면용품, 비데 등이 마련되어 있습니다.\n셀프 주차: 1박 기준 KRW 10000\n유료 뷔페 아침 식사(주중 07:00 ~ 09:30, 주말 07:30 ~ 10:00): 1인당 KRW 10000\n월요일에는 아침 식사가 제공되지 않습니다.\n이 숙박 시설은 예약할 때가 아니라 시설 내에서 숙박 요금을 지불하는 모든 예약에 대해 총 금액의 100%를 신용카드로 승인합니다.\n이 숙박 시설의 사우나는 매달 마지막 화요일에 운영되지 않습니다.\n다음 시설 또는 서비스는 2020년 7월 5일 ~ 2020년 12월 31일에 이용할 수 없습니다(날짜 변경 가능):\n간이/추가 침대를 1일 기준 KRW 25000.0의 요금으로 이용하실 수 있습니다.\n셀프 주차 요금: 1박 기준 KRW 10000\n근처 주차 요금: 1박 기준 KRW 18000\n간이 침대 이용 요금: 1일 기준, KRW 25000.0\n이 숙박 시설의 사우나는 05:00 ~ 21:00(20:30분 입장 마감)에 운영합니다.\n베니키아 호텔 해운대 예약을 무료로 취소하고 전액을 환불받을 수 있나요?\n네, 베니키아 호텔 해운대에서는 유연한 정책을 따르고 있어 선택하신 객실 요금을 무료로 취소해 드립니다! 예외 사항이나 필수 조건에 대한 자세한 내용은 저희 사이트에 게시된 베니키아 호텔 해운대 취소 정책을 참조해 주세요.\n베니키아 호텔 해운대의 경우 반려동물 동반이 가능한가요?\n베니키아 호텔 해운대의 주차 요금은 얼마인가요?\n셀프 주차는 1박 기준 KRW 10000의 요금으로 이용 가능합니다. 단, 주차 공간이 제한되어 있습니다.\n베니키아 호텔 해운대의 체크인 시간은 어떻게 되나요?\n베니키아 호텔 해운대의 체크아웃 시간은 어떻게 되나요?\n베니키아 호텔 해운대의 위치는 어떻게 되나요?\n해운대에 위치한 이 해변 호텔에서 조금만 걸으면 라듐 아트센터 및 파라다이스 카지노도 있습니다. 해운대 해수욕장 및 광안리 해수욕장 또한 5km 이내에 있습니다. 걸어서 중동역까지는 10분이 소요되며 해운대역의 경우 10분 걸립니다.\n행복 님, 서울\n해운대 앞바다와 엘시티의 도시뷰가 어울어져 아름다운 뷰였습니다. 가격이 좀더 착하면 자주 이용하고 싶어요. 감사합니다!\n목욕탕에 청소상태가 그냥 그래요.머리 카락이 많았어요.다른서비스는 좋았습니다.\n라피어 해운대 (구.송정마리나)\n부산 해운대 여행 펜션\n하이부산 게스트하우스 - 호스텔


Hibernia, Island Harbour - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nIsland Harbour행 항공권\nIsland Harbour 오락거리\nIsland Harbour 호텔 전체\nIsland Harbour 호텔 특가\n모든 Island Harbour 음식점\nHibernia 근처 음식점\n인기 있는 Island Harbour 음식\nIsland Harbour 최고의 햄버거\nIsland Harbour의 모든 오락거리\nHibernia 근처 오락거리\n3위(8곳의 Island Harbour 소재 음식점 중)\n₩₩₩₩프랑스 요리, 시푸드, 아시아 요리\n프랑스 요리, 시푸드, 아시아 요리, 컨템퍼러리, 채식주의 식단, 무글루텐 옵션\n최고의 프렌치 타이 퓨전 레스토랑\n놀라운 음식 - 참고로 - 이에 대한 자세한 내용은 다음 프랑스어 아시아 쪽, 놀라운 와인 리스트, 굉장히 멋진 바다의 풍경이 아름다운 마지막으로, 중요한 서비스. 할 수 있는 흥미로운 아트 갤러리. 다음에 다시 한번 더 많은 놀라운 요리.\n우리는 우리의 #1 이 모든 세계 음식과 분위기 를 결합할 때. 레스토랑은 아주 작은 테이블이 6 개. 정원 전체 의 모든 표를 받는 예술 작품 카운티까지 동남 아시아, 특히 발리. 매우 독특한. 타이 음식이 아시안 퓨전. 독특하고 유쾌한. 이 곳을 놓쳐서는 안되는 누구나 훌륭한 식사를...할 수 있는 휴가를 간다.더 보기\n단지 식사를 -- 좋은 경험\n여행을 거의 하지 않았다 하이버, 끝 섬 이 기 때문. 정말 좋았어요. 정말 놀라운 장소, 정원에서 조명과 분위기의 예술. 물론 음식도 끝내주는 준다 다음. 정말 신선한 크리에이티브. 주인은 여러분을 환영 하며. 자동차를 가지고 가지 않는다면, 한 사람을 보내 픽업 서비스도. 정말 아름답고 손으로 우리의 빌...- 저는 계속 이 프레임 내 여행 기록 nethrcutt. 앵귈라 내 최고 선택입니다.더 보기\n나는 이 레스토랑에 두 세 아들과 남편과 10 12, 아름답고 조용한 분위기, 아름다운 예술 작품과 소리를 진정으로 둘러싸여 있으며 흐르는 물. 내 아이가 사랑스러운 타이 치킨 수프와 공유 제 남편과 저는 이 캐리비안 생선 수프 훈제 생선, 멋진 우리의 메인 요리 들. 아이들도 함께 활용함으로써...치킨 goji 베리 소스 를 수용, 아이들이 정말 마음에 드는 그릇에 맛있게 먹어서 아이스크림을, 마음에 드는 것은 우리의 신선한 민트! 이 섬에서 최고의 식사를 하는 중에, 강력하게 추천하고 싶어요!더 보기\n섬에서 가장 최악의 레스토랑\n지난 밤에 가서 하이버, 기대하고 있는 음식은 조금 다른 경험을 할 수 있는 좋은 호텔! 저는 타이와 아시아 음식 애호가 이 한. 이 곳에서 처음부터 모기 트랩, 나는 여기에 7 일 이전까지 조금 전체적으로 개방! 이 정도의 실수! 제공되는 빵과 버터가 이상한 아시아 레스토랑을 말하고...싶은 것. 우리는 그들이 무엇을 할 수 있는 아이들을 위해 기본적으로 시도해 보겠다고 했는데 아무것도 하는 아주 좋은! 하는 경우도 있다고 아이들이 치킨 팟 타이 국수 같은 아시안 들이 할 수 없는 문제. 5 분 후에 도착해서 짐을 끓이 사용하면 일반, 요리 하는 방법은, 전자레인지가 있다고! 완전 좋아! 그래서 10분 후에 우리는 불평 하는 작은 편인 일반 닭 가슴살 2 에 도착하자. 시작 은 좋지. 내 남편과 나는 톰 얌 (닭고기 수프). 코코넛 크림 수프 종류가 달라져 고추, 비트 치킨, 양파. 또한 개방 되고 있다고 분명히 데우. 3 spoonfuls 더 이상 충분한 돈을 낭비 하지 않게 여기고! 엄마가 같은 생선 수프 는 녹색 쏘일네일과, 완전히 소화가 안되기. 우리는 우리의 메인 요리와 취소 요청했습니다. 레스토랑 사장님에게 모든 이야기를 하지 않는 밤, 그녀는 차가운 하고 싶지 않을 것이다. 보통 30 50 달러로 메인 메뉴 및 가격이 진짜 좋은 식사를 기대하는 섬! 우리는 해변에서 먹으로 향하는 내 딸과 전체 madeariman 치킨 너겟 아이스크림 한 접시를 먹고, 덕분에 우리는 아름다운 신선한 생선, 좋은 배경 음악이 좋은 음료 가 훨씬 저렴한 비용으로 았을 것이다.더 보기\n아름다운 정원 & 좋은 음식\n이번 여행에서 처음 먹을 수 있는 일이지만 6 앵귈라 하이버. 아름다운 정원과 아트 갤러리 레스토랑은 음식도 좋았고, 전반적으로 " 와 " 가 이 아니고, 한 가격. 저는 이 모든 것을 기대 했다. 또한. 아시아 쪽이 더 마음에, 그리 많은 프랑스어 (적어도 내 생각 의 프랑스어)....우리는 치킨 수프와 생선 스프는 태국에서 시작 - - 둘 다 맛있었지만 미끄러지듯 지나가는. 메인 요리는 우리, 우리는 와우 와 가재. 이 와우 도 매우 좋고, 하지만 나는 가지 보라색 찹쌀 을 걱정하지 않았다 (하지만. 제가 그냥 솔루션에 흰 쌀) 남편 가재 를 즐겼다. 그는 노력하면 주인이 지침에 필요한 것 (그 좁힐 수 이 두 항목) 를 그녀는 정말 도움이되지 않았다. 물론, 직접 요리를 필요할 때, 일반적으로 사람들에게 있기 때문에 같은 수의 또는 더 설명하고 우리를 이끌 한가지 또는다른 방식의 (및 라는 주인, 또는 서버, 주로 듣는 사람들이 행복 할 때). 그래서, 이었고 전체적으로 아주 좋은 음식이 진짜 매력 / 좋은, 하지만 비싼 가격과 현상도 앵귈라.더 보기\nA + + + 음식 - 멋진 & 정합성 보장, 매년. 설정 - 완벽한, 테이블 주위에 배치 가 특이하고, 흥미롭고, 정원 & 수영장. 오픈 하우스 에서. Art 주변에. 조명이 딱! 부드러운 & 평화로운! 서비스 - 딱! 와인 리스트 - 좋았습니다! 그냥 완벽한 식사!\n진정한 보석과 같은 환상적인 태국 레스토랑 / 캐리비안의 맛. 장식이 뛰어난, 특별한 장소에서 특별한 식사.\n독특한 설정은 대지의 환상적인 음식\n처음 방문한 것은 오래된 매력적인 방식은 같은 앵귈라 있는 카리브 해였습니다. 우리는 몇 가지 일반적인 식당이 지원하지만 마음에 드는 것은 내가 여태까지 하이버. It, 섬의 하버 에 위치해 있어서 웨스트 엔드의 소풍 에 머문다면 갈 가치가 있는, 할 수 있는 가장 맛있는 점심 식사. 나는...스프 edamame 뒤에 veloute 훈제 생선 접시, 멋진 두, 미묘한 이국적인 맛과, 주인은 친절하고 세심한 서비스와 함께 메리의 웅장한 전망 찾을 수 멋진 - 이 곳을 놓칠 경우 앵귈라 제가 읽고 싶지 않다면 호텔로 서비스는 사용자가 운전더 보기\n실제 하이버 오트 요리 레스토랑은 섬. 사랑스러운 레스토랑 음식도 맛있었어요. 하지만, 좋은 곳이 아니라 간단한 음식과 음료는 매우 부족. 우리는 이곳에 갔을 때는 많은 가족들이 피곤하다고 내가 섬에서 최악의 저녁 식사. 제 생각에 너무 피곤해서 그냥 하는 부분과 부분적으로 복잡한 것을 좋아하지 않을. 의 가치가...있는 곳이기 때문에 긴 거리이지만 일부 여행.더 보기\n주변 호텔앵귈라에 있는 31곳의 호텔 모두 보기\nHibernia 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.\n주차 가능, 마스터카드, 비자카드, 예약, 야외석, 좌석, 웨이터, 주류 판매, 신용카드 결제 가능\n멋진 경관, 어린이 동반 가족, 특별한 날, 지역 요리, 로맨틱\n주소: Island Harbour ai2640, Anguilla\n위치: 카리브해 > 앵귈라 > Island Harbour\n전화번호: +1 264-497-4290


스포츠조선 :: 아이디병원, 에스디화장품유한공사와 중국 사업 공동 추진\n아이디병원, 에스디화장품유한공사와 중국 사업 공동 추진\n아이디병원과 에스디생명공학 중국법인 '에스디화장품유한공사'가 중국 사업 공동 추진을 위해 업무 제휴 협약을 체결했다. 박설웅 에스디생명공학 회장(왼쪽)과 박상훈 아이디병원 병원장.\n아이디병원과 에스디생명공학(SD생명공학) 중국법인 '에스디화장품유한공사'가 중국 사업 공동 추진을 위해 업무 제휴 협약(MOU)을 체결했다고 30일 밝혔다.\n서울 강남구 아이디병원 본원 6층 '탁월실'에서 지난 28일 14시 진행한 이번 협약식에는 박상훈 아이디병원 병원장과 박설웅 에스디생명공학 회장 등이 참석해 협력 강화 방안에 대해 논의했다.\n이날 업무 협약 체결식은 코로나19 상황을 감안해 사전 소독과 거리두기 원칙을 준수해 진행했다.\n양사는 이번 업무 협약을 통해 ▲콜라보 브랜드 기반 성형 효과 화장품 공동개발 ▲에스디화장품유한공사가 추진 할 중국 내 플래그십 피부과 설립 지원 ▲한중 의료관광서비스 론칭 및 공동운영 ▲공동추진사업 제반 사항 지원 및 연계사업 확대 추진 등 다양한 영역에서 협력을 강화하기로 합의했다. 그 일환으로 양사는 실질적 성형 니즈와 효과 중심의 상품 개발을 통해 화장품 브랜드를 론칭한다는 계획이다.\n신규 화장품 브랜드(가칭:Id & SRVEINE)는 '내츄럴리즘', '기능성', '더마', '양생', '성형' 등 프리미엄부터 보급형 제품까지 다양한 종류로 기획 중이며, 올해 내 출시를 목표로 하고 있다. 이는 아이디병원 자체 개발·연구를 통해 만들어진 화장품 사업 분야 아이디플라코스메틱(플라코스메틱: 성형외과에서 직접 개발·제조한 화장품)과 에스디생명공학의 콜라보 브랜드다.\n아이디병원과 에스디생명공학은 K뷰티 확산을 위해 중국 본토 시장 진출에도 힘을 모으기로 합의했다. 에스디화장품유한공사가 추진하는 중국 내 청도와 텐진의 플레그십 스토어를 아이디피부과와 협업 스토어로 설립, 운영할 예정이다. 양 기관은 협약사항을 구체적으로 이양하기 위해 인적·물적 자원의 제공 및 공동 업무 참여 등의 방법도 구체화하기로 뜻을 모았다.\n양사는 청도와 텐진에 아이디피부과 플래그십 스토어 2개를 우선 설립하기로 했다. 에스디생명공학이 중국 7개 거점도시를 중심으로 확보한 7000명의 점장 및 대리상을 통한 다양한 연계 활동도 진행할 예정이다.\n이번 업무 협약을 통해 아이디병원은 중국 현지 내 사업 진출 고도화, 에스디생명공학은 아이디병원의 글로벌 미용 기술을 통한 시장 확대 등 긍정적 시너지를 낼 것으로 기대하고 있다.\n박상훈 아이디병원 병원장은 "글로벌 미용 시장에서 독보적인 기술력을 갖춘 아이디병원과 현지화 전략을 통해 세계 시장을 공략하는 에스디생명공학은 이번 협약을 통해 중국 본토 시장의 영향력 확대 등 다양한 시너지를 낼 수 있을 것으로 기대한다"며 "아이디병원과 에스디생명공학의 기술력과 운영 노하우를 결합해 글로벌 미용 시장을 선도할 수 있도록 노력하겠다"고 말했다.\n박설웅 에스디생명공학 회장도 "아이디병원과 콜라보를 통해 탄생할 지금껏 없던 새로운 성형 효과 화장품에 대한 기대가 크다"라며 "중국 병원설립 등 향후 다양한 시너지 방안을 모색할 예정"이라고 전했다.\n1 '아쉬움 남은 첫 사직등판' KIA 이의리, 포수 위치에서 본 불펜투구 [부산 영상]\n2 '승리보다 성장이 먼저~' 수베로식 야구 철학이 돋보였던 장면 세가지 [SC스토리]\n3 [류현진 리뷰]류현진 2승 달성! '그리칙 5타점 맹활약'→돌아온 에이스의 무게감\n4 [류현진 선발리뷰]부상 복귀→절반의 성공…5이닝 4실점 '2승 조건 갖췄다'\n5 '원투펀치' 자존심 대결 완패…두산, 작년과 뭔가 다르다\n6 [대전줌인]이틀 연속 상대실수 파고든 '뉴 블루' 삼성야구는 확실히 달라졌다\n7 [SC핫피플]'첫 3G 5할→주1회 출전→타격감 상실' 23세 신예의 안타까운 2군행\n8 ML 선발 꿈 이룬 양현종…프로 첫 스승의 뿌듯함 "부담 컸을텐데…"\n1 [종합] 김흥국, 사고차량 블랙박스 공개…스치듯 사라진 오토바이 운전자\n2 손태영, ♥권상우와 골프 데이트 중 뽐낸 각선미…'171cm 넘사벽 비율'\n3 "46세 교복핏, 세상에" 현영 "어울리나요?" 이래서 '80억 패션 CEO'\n4 이세영, 흰색 속옷으로 완성한 '바디프로필'…CG같은 극세사 몸매\n5 [종합] '정준영 몰카 고소취하' 前여친, 5년만 국민청원 "2차가해 막아달라"\n6 [SC리뷰] 이혜정 "남편 외도, 용서 안돼"→홍윤화 "빚 때문에 결혼 미루기도"('수미산장')\n7 [공식] 이지혜, 포르쉐 살돈+유튜브 수익 5천만원 학대 아동 위해 기부\n8 '박명수♥' 한수민, 허위 과대광고 논란 후 야윈 얼굴...父닮은 딸 민서 사진 실력 자랑\n1 이니스프리, ‘이니 슈퍼빅세일’ 시작!\n2 달바(d’Alba), ‘세럼을 스프레이 하다. 진정 레드 미스트 세럼’ TV CF 캠페인 오픈\n3 램지어, 역사왜곡 검증 한인 교수에 협박성 메일…"중단하라"\n4 한국인 여성관광객 살해 볼리비아 부족장 징역 15년\n5 빌 게이츠, 승무원 출신 中 통역사 때문에 이혼?…당사자는 ‘부인’\n6 카카오, 1분기 역대 최고 실적 기록…신사업 부문 선전\n7 해커스 공인중개사, 단기합격 챌린지로 총 상금 3천 만 원 지급 '화제'\n8 [뼈닥터의 솔직한 관절톡] 발가락 굽은 '망치족' 운동화 벗고 구두를 신다


K쇼핑 중소 상공인과 상생…디지털 홈쇼핑 개척 | 한경닷컴\nK쇼핑, 중소 상공인과 상생…디지털 홈쇼핑 개척\n입력2020.05.06 15:57 수정2020.05.06 15:57 지면C3\n국내 디지털 홈쇼핑 업계 1위인 K쇼핑은 서비스 차별화와 중소 상공인과의 상생에 집중하고 있다. 지난해 사상 최대 매출을 달성하고 흑자로 전환하며 대규모 유통사업자로 도약했다는 평가를 받는다.\nK쇼핑은 지난해 업계 최초로 통합 정보기술(IT) 인프라인 차세대 시스템 구축을 완료했다. 상품 판매, 배송, 창고 관리 시스템(WMS) 등을 체계화해 물류 역량을 강화했다. 빅데이터 기반의 실적 시뮬레이션을 통해 성과를 예측하고 방송 편성을 최적화할 수 있게 됐다. 아울러 빅데이터 분석 솔루션인 ‘데이지(DAISY)’를 통해 콜센터에서 접수하는 고객 불만 사항을 처리할 때까지 실시간으로 관리하는 등 고객 중심의 서비스를 제공한다.\nKT의 인공지능(AI) TV인 기가지니와 함께 업계 최초로 음성결제 서비스를 선보이기도 했다. 베스트상품·특가상품·MD 추천상품 등 다섯 가지 테마의 K쇼핑 상품을 선별해 고객에게 추천하고 미리 음성을 등록해 놓으면 상품을 결제할 때 ‘내 목소리로 인증’이라고 말하는 것만으로도 본인 확인과 결제인증이 되는 서비스다.\nK쇼핑은 중소기업 판로 지원에도 각별히 신경 쓰고 있다. 리듬체조 국가대표 출신 스포테이너인 신수지 씨를 K쇼핑 대표 크리에이터로 영입했다. ‘신수지의 웰니스 라이프’ 프로그램을 통해 저칼로리 아이스크림과 건강식 도시락 등 서울산업진흥원(SBA)이 선정한 우수 중소기업 상품을 판매하고 있다. K쇼핑은 SBA가 주최하는 ‘서울 어워드의 밤’에서 국내 중소기업의 우수한 상품을 발굴해 판로를 지원한 공로를 인정받아 ‘우수판로개척상’을 받기도 했다.\n#K쇼핑 #신수지 #2020 대한민국 대표브랜드 대상\n"마스크 쓰니 더 편해"…코로나에 인기폭발 병원


걸레는 빨아도 걸레다…생양아치들의 호화 파티 > 청계산 칼럼 | (사)국가미래연구원\n걸레는 빨아도 걸레다…생양아치들의 호화 파티 > 청계산 칼럼\n교수 , 전 , 경제 , 한 , 신세돈\n걸레는 빨아도 걸레다…생양아치들의 호화 파티 본문듣기\n기사입력 2021년09월15일 14시00분\n최종수정 2021년09월19일 11시31분\n코로나 확진자 수가 줄지 않고, 더욱 기승을 부리고 있는 가운데 정치권에서는 ‘고발 사주’의혹으로 여·야 간의 공방이 달아오르고 있다. 이름도 처음 들어보는 조 아무개라는 여성이 제보하고, 역시 회사이름도 처음 들어보는 ‘뉴스버스’라는 매체가보도하는 형식으로 윤석열 국민의힘 대선후보가 검찰총장 재직시절 몇몇 인사들을 고발하라고 사주한 것 아니냐는 의혹을 제기했다. 여기에는 김 웅 국민의힘 국회의원, 손 아무개 검사 등의 이름이 거론됐다. 조 아무개는 ‘공익신고자 보호신청’을 국민권익위원회에 제출했다고 한다. 뭐가 공익이 되는지는 잘 모르겠다.\n일단 이렇게 시작된 고발 사주 의혹은 일파만파로 번지고 있다. 이를 계기로 이 쪽 저 쪽에서 고소 고발이 이어지고, 고위공직자범죄수사처(공수처)와 검찰, 경찰 등 대한민국의 모든 수사기관이 나서 수사를 벌이는 상황이 연출되고 있다. 조 아무개라는 여인은 온갖 언론매체와 연이어 인터뷰를 하면서 이런 저런 폭로와 변명을 이어가는 홍보작전까지 전개하고 있다. 나라꼴이 말이 아니다.\n온 나라가 이 이상한 여인의 입에 놀아나고 있는 형국이다. 그런데 정말 볼썽사나운 것은 대한민국 정보 분야의 수장인 박지원 국가정보원 원장의 이름이 이 아사리판에 등장했다는 사실이다. 의혹을 제기한 조 아무개 여인과 친분이 깊다는 것은 박 원장 스스로 확인한 사실이지만 이른바 ‘고발 사주’의혹 폭로 직전에 서울의 최고급 식당에서 함께 식사를 하면서 많은 얘기를 나눴다고 한다. 아는 사람과 식사도 못하느냐고 하지만…, “글쎄요?”\n이런 사실을 두고 의혹의 당사자로 지목된 윤석열 국민의힘 대선후보와 야권에서는 의혹 폭로와 관련된 논의도 한 것 아니냐는 의문을 제기하면서 국정원이 대선에 개입하는 ‘박지원 게이트’ 아니냐는 공세를 펴고 있다. 이에 대해 박 원장은 경향신문과의 통화에서 이와 관련된 말을 하면서 "(국정원장으로서) 정치에 개입하지 않는다는 것인데 왜 잠자는 호랑이의 꼬리를 밟느냐"며 "내가 나가서 불고 다니면 누가 유리 하겠냐"고 언급했다고 한다. 윤 전 검찰총장이 불리하다는 으름장인데 대한민국 정보수장의 얘기치고는 너무 유치한 말 아닌가 싶다.\n‘고발 사주’ 의혹에 대한 대한민국 법무부장관의 행보는 어떤가? 박범계 법무부장관은 14일 법사위에 출석해 의원들의 질의답변 형식을 빌어 별다른 근거를 제시하지 않은 채 당시검찰에 의한 사찰과 고발 사주가 있었을 거라는 취지의 추측성 발언을 해 야당의 반발을 샀다. "진상조사가 상당히 유의미하게 진행 중에 있고 본질에 가까워지고 있다"고 말해 여당 주장에 편을 들고 나선 모습도 보였다. 모든 수사기관이 수사에 착수했으나 아직 사실이 뭔지도 정확히 드러나지 않았는데 ‘고발 사주’가 있었을 것이라는 판단은 법무부장관으로서는 적절치 못한 일 아닌가?한심한 노릇이다.\n선거를 앞두고 후보자들 간의 많은 의혹 제기가 있었던 것이 그동안 우리가 겪어왔던 정치행태이지만 이번처럼 ‘질실이 뭔지?’ ‘뭐가 의혹인지?’ 조차 가늠하기 어려운 의혹(?)을 제기하고, 또 자가발전(自家發電)으로 의혹을 키워가는 사례는 생전 처음 보는 것 같다. 여당과 야당의 비난은 물론 당내 경선후보들까지 나서 의혹 부풀리기에 나서고 있는 꼴은 참으로 가관이다.\n국민의힘 대권경선주자인 윤석열 전 검찰총장의 고발사주 의혹을 여권에서 공작했다는 야권의 의혹 제기에 대한 여론이 엇갈린다는 조사결과가 15일 나왔다. 리얼미터가 오마이뉴스 의뢰로 지난 14일 전국 18세 이상 1천명을 대상으로 '윤 후보와 국민의힘 측은 여권의 정치공작설을 제기하고 있다'며 공감도를 조사한 결과, '공감'은 42.3％, '비공감'은 43.7％로 나타났다.'잘 모름'은 13.9％였다. 우리 사회 혼돈 상황의 명백한 징표 아닌가?\n요즈음 머릿속을 맴도는 단어들은 '공작정치', '양아치', '걸레', '요지경' 등등 부정적인 것들뿐이다. 양아치를 국어사전에서 찾아보면 ①‘거지’를 속되게 이르는 말 ②품행이 천박하고 못된 짓을 일삼는 사람을 속되게 이르는 말이라고 풀이돼 있다. 여기에 생(生)자를 덧붙이면 “품행이 천박하고 못된 짓을 일삼는 사람 중에서 가장 천박하고 못된 사람을 속되게 이르는 말”이 된다. 요새 정치권에서 일어나는 일들을 보면 “생(生)양아치들의 걸레 같은 호화파티”라고 표현하면 어떨까.\n걸레는 “더러운 곳을 닦거나 훔쳐 내는 데 쓰는 헝겊, 또는 걸레처럼 너절하고 허름한 물건이나 사람을 비유적으로 이르는 말”이다. ‘걸레는 빨아도 걸레’라는 말도 있다. 의혹을 부풀린 당사자 조 아무개 여인이나 주변을 둘러싸고 있는 이런 저런 사람들, 정보기관 수장, 정부의 요직 장관, 여야 국회의원, 여야 대선후보자 등등 국민들 앞에 얼쩡거리는 인사들은 아무리 깨끗한 척, 결백한 척, 똑똑한 척 해보아도 본질이 변할 수는 없는 법이다. 국민들은 알고 있다.\n세월이 지나고 나면 모든 게 밝혀질 것을 천연덕스럽게 연기하는 용기는 가상하다고 해야 할까. 이 쪽이건 저 쪽이건 말이다.그러나 독자들은 누가 걸레이고, 누가 양아치인지는 충분히 알고 있지 않을까 싶다.\n넬슨 록펠러 <2> 진보성향의 공화당 출신 뉴욕 주지사, 그리고 이혼과 결혼\n넬슨 록펠러 <1> 석유왕국 세운 존 D. 록펠러의 둘째 손자(孫子)


이란 및 중앙 아이 사 12-14 세기, 이슬람 미술관, 도하 – HiSoUR – 안녕하세요.\n이란 및 중앙 아이 사 12-14 세기, 이슬람 미술관, 도하\n고고학 장식 예술 전시회 수공예품 이슬람 예술 유리 진열장 테마\n12 ~ 14 세기는 시리아와 이라크에서 온 최초의 이슬람 황금 시대입니다. 비잔틴 시각 어휘 (푸른 색과 금색의 색채, 천사와 승리의 모티프, 드레이 퍼티의 상징성)와 12 세기 책 frontispieces의 몽골 로이드 얼굴 유형의 결합.\n그들의 시간 동안 문화, 정치 및 예술 생산의 중심지는 다마스쿠스와 바그다드에서 Merv, Nishapur, Rayy, Isfahan으로 옮겨졌습니다. 인기있는 후원은 경제 성장과 새로운 도시 부흥으로 인해 확대되었습니다. 건축물의 비문은 작품의 후원자에게 더 집중하는 경향이있었습니다. 예를 들어, 술탄, viziers 또는 낮은 순위의 관료는 종종 모스크에 대한 비문에 언급을 받게됩니다. 한편 대중 시장 생산의 증가와 예술의 판매로 상인들과 전문가들에게 더 평범하고 쉽게 접근 할 수있게되었습니다. 증가 된 생산으로 인해 많은 유물들이 셀주크 시대에서 살아 남았고 쉽게 날짜가 매겨 질 수 있습니다.\n이란과 인도 북부에서 rchitecture는 재배되었지만 도공은 상당히 개별적인 스타일을 발전 시켰습니다 : 황색 바탕에 만화경 장식; 착색 된 유약이 흐르도록하여 만든 대리석 장식. 또는 유약 아래에 미끄러지는 여러 층의 그림.\n이시기의 도자기에서의 혁신에는 점토가 아닌 미네랄 제품 생산과 용기 생산이 포함되지만 금속 세공인은 청동에 귀금속을 씌우기 시작했습니다. 이란에서 이라크에 이르기까지 셀주크 시대를 통틀어 서적 회화의 통일을 볼 수있다. 이 그림들은 충실, 배반, 용기라는 강한 상징적 의미를 전달하는 동물적 인물입니다.


2018-04-28 12:23 1,462\n-- 개발품질 향상으로 놀라운 수익 달성\n(베이징 2018년 4월 28일 PRNewswire=연합뉴스) 중국국제항공공사("Air China" 또는 "회사", 자회사 포함 시 "그룹")(HKEX: 00753, LSE: AIRC, SSE: 601111, ADR OTC: AIRYY)가 오늘 2018년 1분기 실적을 발표했다.\n- 총매출, 전년 대비 66.31% 증가한 40억2천400만 위안\n- 영업이익, 전년 대비 9.11% 증가한 316억700만 위안\n- 총 운영비용, 전년 대비 6.71% 증가한 282억3천만 위안\n운영 및 사업 주요사항\n2018년 1분기에 중국 경제는 꾸준히 발전했다. 자국 거주자의 여행 욕구가 높아짐에 따라 항공 이용객 트래픽은 완만한 성장세를 보였으며, 화물 시장의 수요는 지속해서 향상됐다. 1분기 그룹 전체의 영업이익은 316억700만 위안이었고, 이는 지난해 같은 분기 대비 9.11% 증가한 수치이다. 총 운영비용은 전년 동기 대비 6.71% 증가한 282억3천만 위안이었다. 총매출은 40억2천400만 위안으로 전년 동기 대비 66.31% 증가했으며, 순수익은 상장 기업 주주에 힘입어 26억2천800만 위안을 기록했는데, 이는 전년 동기 대비 79.23% 증가한 수치다.\n해당 기간 ASK(Available Seat Kilometers)로 측정한 그룹 전체 승객 수송 역량은 전년 대비 10.96% 증가한 657억5천800만km로 집계됐다. RPK(Revenue Passenger Kilometers)로 측정한 승객 수송 역량은 전년 대비 9.75% 증가한 533억5천만km를 기록했다. 그중 국내선, 국제선 및 지역 내 운항의 RPK는 각각 325억9천600만km, 188억4천900만km, 19억500만km로 전년 대비 각각 7.44%, 13.65%, 12.92% 증가했다. 여객 수송률(passenger load factor)은 81.13%로 전년 대비 0.9%의 미미한 감소를 보였으며, 국내선, 국제선, 지역 내 운항의 좌석 이용률은 각각 83.02%, 78.28%, 78.9%였다.\n항공화물 측면에서 AFTK(Available Freight Tonne Kilometers)는 전년 대비 9.81% 증가한 35억1천800만km이며, 화물 및 우편물 적재율은 전년 대비 0.51% 상승한 51.26%였다.\n세계 항공 산업의 지속적인 발전과 중국 거시 경제의 꾸준한 성장, 그리고 업계에 우호 정책의 영향에 힘입어 회사는 올해 더 큰 성장을 이룰 것으로 기대된다. 그룹은 '혁신, 협력, 친환경, 개방 및 공유'라는 성장 철학을 준수함으로써, 안정성을 추구하면서도 개혁 및 혁신을 끊임없이 단행하고, 비용 관리 및 감독을 강화함으로써 자본과 부채 구조를 최적화하며, 경쟁력을 높여 진보를 이루고, 최선을 다해 더 나은 성과와 지속가능한 개발을 이룰 것이다.\n중국국제항공공사는 중국의 국적기 운항사이자 여객, 항공 운송 및 항공사와 관련된 서비스와 제품을 제공하는 중국의 선도적 기업이다. 본사는 중국의 국내외 주요 중심지인 베이징에 있다. 또한, 회사에서는 베이징, 청두 및 기타 지역에서 항공기 정비, 지상 운용 서비스와 같은 항공사와 관련된 서비스를 제공하고 있다. 2017년 12월 31일 기준으로 그룹은 655대의 항공기를 운영하고 있으며, 이는 평균 6.53년이 지났다. 회사에서는 평균 6.57년이 지난 항공기 396대를 운영하고 있다. 승객 운항 노선은 해외 노선 101개, 지역 노선 16개, 국내 노선 303개를 포함해 420개의 노선을 운항 중이다. 회사의 네트워크는 해외 도시 66곳, 지역 내 도시 3곳, 국내 도시 116곳을 포함해 전 세계 40개 국가 및 지역과 185개 도시로 구성된다. 회사는 2004년 12월 15일 홍콩 주식거래소와 런던 주식거래소에 각각 주식부호 00753 및 AIRC로 상장됐다. 2006년 6월 30일, 중국국제항공공사의 1단계 후원 미국주식예탁증권(ADR) 프로그램이 개설됐으며 기업 약자는 AIRYY이다. 2006년 8월 18일, 회사는 상하이 주식거래소에 주식부호 601111로 상장됐다. 세부사항은 회사 웹사이트 www.airchina.cn에서 확인할 수 있다.\n본 언론보도는 향후 상황과 재정적 성과에 관하여 현재의 회사의 관점을 반영한 예상 및 전향적 설명문이 포함된다. 이러한 관점은 다양한 리스크 및 시간의 흐름에 따라 변경될 수 있는 현재의 가정사항을 기반으로 이뤄진 것이다. 예측한 사항의 달성이나 회사의 가정사항이 정확한 것이라는 점에 대한 보장은 없다. 실제 결과는 예측된 것과 상이할 수 있다.\n키워드: 항공우주/방위 항공/항공기 제조 은행/금융 서비스 여객 항공 여행


2019년 9월 12일 연중 제23주간 목요일\n작성일 2019-09-12 오전 7:57:57 번 호 3608\n조 회 17 추천수 0\n제1독서 콜로 3,12-17\n형제 여러분, 12 하느님께 선택된 사람, 거룩한 사람, 사랑받는 사람답게 마음에서 우러나오는 동정과 호의와 겸손과 온유와 인내를 입으십시오. 13 누가 누구에게 불평할 일이 있더라도 서로 참아 주고 서로 용서해 주십시오. 주님께서 여러분을 용서하신 것처럼 여러분도 서로 용서하십시오. 14 이 모든 것 위에 사랑을 입으십시오. 사랑은 완전하게 묶어 주는 끈입니다.\n15 그리스도의 평화가 여러분의 마음을 다스리게 하십시오. 여러분은 또한 한 몸 안에서 이 평화를 누리도록 부르심을 받았습니다. 감사하는 사람이 되십시오.\n16 그리스도의 말씀이 여러분 가운데에 풍성히 머무르게 하십시오. 지혜를 다하여 서로 가르치고 타이르십시오. 감사하는 마음으로 하느님께 시편과 찬미가와 영가를 불러 드리십시오. 17 말이든 행동이든 무엇이나 주 예수님의 이름으로 하면서, 그분을 통하여 하느님 아버지께 감사를 드리십시오.\n복음 루카 6,27-38\n27 “내 말을 듣고 있는 너희에게 내가 말한다. 너희는 원수를 사랑하여라. 너희를 미워하는 자들에게 잘해 주고, 28 너희를 저주하는 자들에게 축복하며, 너희를 학대하는 자들을 위하여 기도하여라.\n29 네 뺨을 때리는 자에게 다른 뺨을 내밀고, 네 겉옷을 가져가는 자는 속옷도 가져가게 내버려 두어라. 30 달라고 하면 누구에게나 주고, 네 것을 가져가는 이에게서 되찾으려고 하지 마라.\n31 남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라. 32 너희가 자기를 사랑하는 이들만 사랑한다면 무슨 인정을 받겠느냐? 죄인들도 자기를 사랑하는 이들은 사랑한다.\n33 너희가 자기에게 잘해 주는 이들에게만 잘해 준다면 무슨 인정을 받겠느냐? 죄인들도 그것은 한다. 34 너희가 도로 받을 가망이 있는 이들에게만 꾸어 준다면 무슨 인정을 받겠느냐? 죄인들도 고스란히 되받을 요량으로 서로 꾸어 준다.\n35 그러나 너희는 원수를 사랑하여라. 그에게 잘해 주고 아무것도 바라지 말고 꾸어 주어라. 그러면 너희가 받을 상이 클 것이다. 그리고 너희는 지극히 높으신 분의 자녀가 될 것이다. 그분께서는 은혜를 모르는 자들과 악한 자들에게도 인자하시기 때문이다.\n36 너희 아버지께서 자비하신 것처럼 너희도 자비로운 사람이 되어라.\n37 남을 심판하지 마라. 그러면 너희도 심판받지 않을 것이다. 남을 단죄하지 마라. 그러면 너희도 단죄받지 않을 것이다. 용서하여라. 그러면 너희도 용서받을 것이다. 38 주어라. 그러면 너희도 받을 것이다. 누르고 흔들어서 넘치도록 후하게 되어 너희 품에 담아 주실 것이다. 너희가 되질하는 바로 그 되로 너희도 되받을 것이다.”\n어떤 형제님으로부터 이런 말씀을 들었습니다.\n“신부님, 사실 제가 성령 기도회를 이해하지 못했습니다. 언젠가 성령 기도회에 참석한 적이 있었습니다. 그 안에는 아픈 사람들도 참 많았는데, 사람들이 눈물을 펑펑 쏟아내면서 이상한 말을 외치는 모습이 제게는 큰 충격이었지요. 이 모습을 본 뒤로는 무섭다는 생각도 들고, 나하고는 맞지 않는다면서 피했습니다. 그런데 제 아들이 희소병에 걸렸습니다. 어느 병원에 가도 뾰족한 해결책이 없는 것입니다. 그 순간 성령 기도회가 생각났어요. 그러면서 ‘그분들이 이런 마음이었겠구나. 정말로 치유되기를 바라는 간절한 마음에 기도회에 왔던 것이구나.’ 싶더군요.”\n그리고 계속 말씀하십니다.\n“간절한 마음이 다른 사람들의 눈에는 이상하게 보인다는 것을 깨달았어요. 성령 기도회를 이상하게 보았던 것은 제가 간절하지 않았기 때문입니다.”\n가톨릭 안에는 다양한 기도 방법이 있지요. 성령 기도회 역시 다양한 기도 방법의 하나로 너무나 좋은 기도입니다. 따라서 ‘맞다’, ‘맞지 않는다’가 아니라, 이 역시 주님 앞에 나아가는 훌륭한 기도라는 것을 인정해야 합니다. 하지만 그 안에서 간절히 기도하는 사람의 마음을 이해하지 못하는 경우가 많습니다. 간절함을 보는 것이 아니라, 자신의 눈에 비친 이상함만을 생각하는 것입니다. 주님의 주특기는 ‘사람의 간절함 파악하기’가 아닐까 싶습니다. 그래서 믿음만을 보고 치유해주시고 여기에 더 나아가 영적 무장까지 시켜주시지 않습니까? 우리 역시 주님을 따라 이웃의 간절함을 보는데 집중할 수 있어야 합니다. 이를 위해 필요한 것이 바로 사랑입니다.\n이 사랑은 보통 일반적으로 말만 하는 사랑이 아닙니다. 원수까지도 사랑하라는 세상의 눈으로는 말도 안 되는 사랑입니다. 그래서 주님께서는 그 모범으로 십자가에서 당신을 중상하는 박해자들을 위해 기도하셨습니다.\n원수를 사랑한다는 것이 절대 쉽지 않습니다. 사회가 점점 험악해지면서 끔찍한 범죄들이 등장하곤 합니다. 그 죄는 자기 관점에서는 도저히 용서할 수 없다면서, 그 범인을 몽둥이로 직접 처벌한다면 어떨까요? 법적 처벌을 받아서 교도소에 갈 수밖에 없습니다. 이처럼 자격도 없으면서 이웃을 정죄하면, 정죄 받는 것은 그대 자신이 될 수밖에 없습니다. 따라서 심판의 영역이 우리의 영역이 아님을 알고 있다면 우리의 역할은 사랑밖에 없음을 깨닫습니다. 이 세상은 그 보상을 해 주지 않을지 모르지만, 더 크신 주님께서 대신 보상을 해 주신다고 합니다.\n“용서하여라. 그러면 너희도 용서받을 것이다. 주어라. 그러면 너희도 받을 것이다.”\n좋은 집이란 사는 것이 아니라 만들어지는 것이어야 한다(조이스 메이나드).\n사랑을 해야 할 때 십자가를 떠올려보십시오.\n이제까지 성지 안에서 강의뿐만 아니라 외부 강의도 참 많았습니다. 물론 성지에서 멀지 않은 곳이라면 부담감이 없지만, 수도권을 벗어나는 성지에서 먼 지방이면 힘이 좀 드는 것은 사실입니다. 특히 다음날에 중요한 일정이 있어서 강의를 마치고 다시 돌아와야 할 때는 ‘힘든데 어떻게 하지?’라는 걱정이 떠나지 않는 것입니다. 그런데 정말로 놀라운 사실 하나를 깨닫게 됩니다.\n이러한 걱정을 안고서 갔던 강의에서는 늘 후회가 생기더라는 것입니다. 불안한 마음으로 인해 제대로 된 강의를 하지 못했다는 후회이지요.\n불안한 마음은 어떻게든 내 삶 안에서 사라질 수 있도록 해야 합니다. 그래야 더 많은 것들을 내 이웃에게 나눠줄 수 있으며, 주님의 뜻을 더 많이 이 세상에 펼치는 도구가 될 수 있습니다.\n불안한 마음을 없애기 위해 나 자신이 할 수 있는 일들을 떠올려 보세요.\n강의하는 빠다킹 신부입니다.


Home » Notizie » Amazfit GTS 3 - GTR 3처럼 완성, 구매하는 것이 합리적입니까?\n이 블로그에서 우리는 이미 새로운 Amazfit GTR 3 및 GTR 3 PRO를 보고 검토했지만 회사는 GTR 3에서 볼 수 있는 모든 기능을 유지하지만 더 작은 GTS 3만 누락된 3개의 새로운 웨어러블을 발표했습니다. 훨씬 낮은 무게와 두께.\n정사각형 디자인과 작은 크기로 남성과 여성의 손목에 모두 적합하므로 이 전체 리뷰에서 새로운 Amazfit GTS 3를 함께 살펴보겠습니다.\n24시간 내 집에서! 오늘만 구매하면 오리지널 Amazfit 스트랩을 무료로 드립니다!\n패키지의 내용물부터 시작해 보겠습니다. 오히려 최소한의 것이지만 다른 한편으로는 제품의 실체를 감안할 때 더 많은 것을 요구할 수 없으며 특히 제품이 제공하는 내용은 다음과 같습니다.\n어메이즈핏 GTS 3;\n다국어 사용 설명서(이탈리아어 포함);\nUSB 연결이 가능한 마그네틱 충전 베이스(Amazfit 스마트워치 3개 시리즈 전체와 호환 가능).\nGTR 모델과 달리 GTS 3는 사각형 모양의 케이스로 시장에 출시되어 스포츠 모니터링을 빠르게 호출하는 데 사용된 두 개의 버튼 중 하나를 잃게 됩니다. 반면에 햅틱 피드백이 있는 크라운이 유지되어 시스템 메뉴의 다양한 페이지 내에서 탐색이 가능하고 을 눌러 홈으로 돌아가거나 시계 메뉴로 들어갈 수 있습니다.\n크기와 무게는 시계나 웨어러블을 하루 종일 착용하기를 꺼리는 모든 사용자에게 더 매력적입니다. 실제로 Amazfit GTS 3는 24.4g의 무게와 42.4 x 36 x 8.8mm 두께의 치수를 제공하므로 착용하고 있습니다. 손목이 불편함을 일으키지 않습니다. 또한 20mm 퀵 릴리스의 실리콘 스트랩 덕분에 100개 이상의 워치페이스를 인터넷에서 구입할 수 있는 다른 스트랩과 결합할 수 있습니다.\n케이스는 알루미늄 합금으로 만들어졌기 때문에 작은 충돌과 낙하에 강하며, 본체 하부는 폴리카보네이트로 되어 있으며 3.0개의 포토다이오드와 6개의 LED로 구성된 새로운 BIOTRACKER PPG 2 센서와 충전용 마그네틱 핀 2개로 구성되어 있습니다. .\nAmazfit GTS 3는 또한 회사에 따르면 최소 250일 동안 지속되어야 하는 12mAh 장치를 장착하여 배터리를 가볍게 하지만, 시뮬레이션이 아닌 실제 사용으로 실제 자율성은 약 6일 동안 해결됩니다.\n반면 AMOLED 기술은 그대로 유지하면서 디스플레이는 숫자에 따라 커졌다. 1,75인치 대각선, 390 x 450픽셀의 해상도, 341PPI 및 72,4%의 화면 대 본체 비율을 가진 직사각형 모양입니다. 1000니트에 달하는 화면 밝기도 우수하며, 설치된 워치페이스를 불러올 수 있는 AOD 기능을 사용해도 직사광선 아래에서도 가독성이 뛰어납니다. 자연스럽게 잘 작동하는 밝기 조정 센서를 제시하고 디스플레이에 대한 탁월한 경험을 완성하기 위해 소유성 지문 방지 처리와 명령에 완벽하게 반응하는 터치가 있습니다. 다른 한편으로는 집으로 돌아가려고 눌렀을 때 종종 명령을 받는 데 느리고 업데이트로 해결할 수 없는 왕관의 반응이 입안에 약간 쓰라린 느낌을 남겼습니다.\n형과 마찬가지로 Amazfit GTS 3에도 이전 세대에 비해 개선된 완전한 센서 시스템이 있습니다. 우리는 심장 박동수 H24를 모니터링할 수 있을 뿐만 아니라 혈액 내 스트레스와 산소 포화도를 모니터링할 수 있을 뿐만 아니라 간단한 클릭으로 3가지 값의 단일 측정을 수행할 수 있습니다.\n빠르고 정확한 신호 수정 기능을 갖춘 기압 고도계와 GPS 내비게이션 시스템도 있습니다. 실제로 기록된 경로의 정확도는 고정된 상수가 아니며 특히 일련의 밀접하게 배치된 건물 구조가 있는 도시 환경에서 그렇습니다. Amafit GTS 3에서 모니터링할 수 있는 스포츠 활동은 약 150개입니다. 클래식 스포츠부터 eSports와 같은 더 "이상한" 스포츠에 이르기까지, 보드 게임은 물론이고 예를 들어 도시 교통 중 받는 스트레스를 모니터링하여 운전까지 합니다. .\n기록된 모든 값은 PAI(개인 활동 인텔리전스) 값으로 변환됩니다. 이 값을 통해 주간 활동 수준을 추적하고 향후 개선을 위한 평가 및 권장 사항을 완료할 수 있습니다. 그리고 스포츠 필드에는 항상 VIRTUAL PACER 기능이 있어 우리가 수행하고 있는 훈련을 이전 훈련과 비교할 수 있습니다. 이 기능은 야외 스포츠 또는 트레드밀에서만 활성화되는 기능입니다. 실제로 Amazfit GTS 2는 우리가 훈련의 강도를 조정하고 설정된 목표에 더 쉽게 도달할 수 있도록 막간 동안 표시를 제공합니다.\n사용 가능한 2.3GB의 메모리가 부족하지 않습니다. 이 메모리는 Zepp 스토어에서 사용할 수 있는 계산기, 칼로리 계산, BMI 등과 같은 작은 무료 응용 프로그램을 시계에 설치할 수 있도록 하는 유일한 작업입니다. 스마트폰에서 오는 하나만 제어합니다. 대신 알렉사 어시스턴트에게 명령을 내릴 수 있는 마이크가 있습니다. 알렉사 어시스턴트의 기능은 이 장치의 킬러 기능이 아닙니다.\nAmazfit GTS 3에 채택된 센서로 돌아가서 SpO2, 스트레스, 심박수 및 수면을 매일 낮잠을 포함한 모든 단계에서 모니터링하면 정확도가 더 전문적이고 값비싼 제품과 동등하다는 것이 입증되어 이를 웨어러블로 만들었습니다. 수집된 데이터의 신뢰성을 원하는 경우 집중할 선택입니다.\n걸음 수 및 활동 모니터는 과거보다 더 정확하고 데이터가 풍부했으며 이러한 맥락에서 GTR 3 및 GTR 3 PRO 형제와 다르지 않으며 실제로 8 스포츠의 자동 인식 기능도 있습니다.\n또한 Amazfit GTS 3의 소프트웨어 기반은 신뢰할 수 있고 다소 유동적인 것으로 판명된 새로운 ZeppOS로, 이것이 버전 1.0일 뿐이라는 점을 고려할 때 시간이 지남에 따라 상당히 개선될 수 있지만 어떤 경우에도 이미 완전합니다. ZEPP 앱을 통해 Bluetooth 5.1 연결을 통해 스마트폰에 액세스하면 애니메이션 및 사용자 정의가 가능한 많은 새로운 다이얼에 그림을 그릴 수 있지만 무엇보다도 전용 스토어에서 일부 앱을 다운로드할 수 있습니다.\n반면에 시계의 "스마트" 섹션은 여전히 실망스럽습니다. 실제로 알림 영역에서는 읽을 수만 있고 사진이나 다른 것은 전혀 표시되지 않고 일부 이모티콘만 표시됩니다. 그러나 이러한 알림은 항상 스마트폰과 동기화되므로 시계에서 읽고 휴대폰 디스플레이에서 삭제되며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.\n컴패니언 애플리케이션 ZEPP에 집중하겠습니다. poco GTR 3 및 GTR 3 PRO의 검토로 이미 분석된 바와 같이 전체적으로 건강 및 스포츠 데이터의 모든 기록에 대한 컨테이너 역할을 하는 완전하고 잘 만들어진 앱이라고 말할 수 있습니다. 웨어러블 및 사용자 정의의 업데이트, 그러나 좋은 부분은 이미 알람 시계 등과 같이 시계 자체에서도 구성할 수 있습니다. 마지막으로 GTR 3에서 볼 수 있는 것과 동일한 시계 메뉴에 대해서는 언급하지 않았습니다.\n사실, Amazfit GTS 3에 대한 나의 고려 사항은 GTR 3에 대한 고려 사항과 동일합니다. 따라서 GTS 3에 대한 선택은 독점적으로 정사각형 폼 팩터와 장치의 가벼움에 달려 있습니다. 다른 두 모델.\nAmazfit GTS 3는 많은 활동을 모니터링하고 건강에 중요한 데이터를 감지할 수 있는 안정적이고 정확한 스마트 워치이지만 GTR 3와 마찬가지로 통화 및 음악 관리와 같은 GTR 3 PRO에서 찾을 수 있는 몇 가지 단점이 있습니다. 반면에 3가지 모델은 NFC가 없고 알림 분야에서는 피상적인 죄를 짓고 있다. 149,90유로의 가격은 더 정직하고 제공되는 품질과 일치합니다.\nAmazfit GTS 3는 가볍고 쾌적한 착용감의 스마트워치입니다. 제곱된 폼 팩터는 그를 GTR 3의 클래식 라운드보다 선호하게 만들 수 있습니다. 사실 이것은 소프트웨어 및 기능에서 GTS 3이 GTR 3과 동일하기 때문에 실제로 집중해야 할 유일한 요소입니다. 지연이 너무 많습니다.\n가볍고 컴팩트한 손목\n서든 슬로우 다운\n847 € XIAOMI Mijia ALPD3.0 프로젝터(쿠폰 포함)\n태그 : 어메이즈핏 gts 3아마추어gts 3recensioneSmartWatch의\n이전 GTs 2보다 더 비싸고 더 적은 작업을 수행하는 모델을 구입하시겠습니까? 그것은 스스로를 말합니다.\n지난 XNUMX년간 샤오미의 마케팅 논리가 더 이상 이해가 되지 않습니다.


충남_보령 대천해수욕장-새로운 갈치 명소로 우뚝 조명탑이 집어등 역할, 갈치 대풍\n2018년 11월 5430 12030\n새로운 갈치 명소로 우뚝\n조명탑이 집어등 역할, 갈치 대풍\n구연권 대천 해동낚시대표, 아부가르시아 필드스탭\n▲갈치를 잡으려 대천해수욕장 해변을 가득 메운 낚시인들. 짚트랙타워 앞이 최고의 명당이다.\n▲밤을 지샌 낚시객의 조과. 80수가 넘었다.\n▲떡스푼을 이용하여 1타1피의 조과를 보여준 낚시인.\n▲필자가 초저녁 2시간동안 낚은 마릿수 조과.\n충남 보령을 대표하는 관광명소인 대천해수욕장에 매일 밤 갈치낚시인들이 몰려 불야성을 이루고 있다. 그동안 서해에서는 부사호방조제와 남포방조제가 갈치낚시터로 유명했는데 올해는 대천해수욕장이 새롭게 주목받고 있다. 그 이유는 작년 여름 생긴 대형 조명탑이다. 야간에 해수욕장을 비추는 대형 조명탑이 여러 개 생겼는데, 이것이 갈치를 불러 모으는 집어등 역할을 한 것이다.\n생미끼낚시에서 루어낚시로 전환\n또 하나의 특징은 루어로 갈치를 낚는다는 것이다. 그동안 보령권 갈치낚시는 루어가 아닌 생미끼 위주로 하였으나 대천해수욕장에서는 메탈지그가 주력으로 사용되고 있다.\n보통 집어등이 없는 포인트에서는 루어낚시보다 자체 조명(케미컬라이트)을 장착한 생미끼 낚시가 효과적이었다. 아직 서해안에서는 고가의 갈치 집어등을 구입해서 갈치낚시를 하는 사람들이 거의 없다. 그러다 작년 초여름 조명탑이 대천해수욕장 일부 구간에 설치된 이후 이곳에 사는 낚시인들이 루어낚시를 시도하였고, 루어에 삼치와 갈치를 낚아내기 시작했다. 작년 여름에는 조명탑 불빛을 보고 들어온 베이트피시를 따라 먹이사냥을 하는 삼치 떼를 루어로 낚았고, 삼치루어낚시에 간헐적으로 갈치가 낚이는 걸 확인하였다.\n그러다 해가 바뀌고 갈치 금어기가 끝난 뒤 곧바로 야간 루어낚시를 시도하였는데, 올해는 삼치보다 갈치가 더 많이 낚이면서 초보자들도 하룻밤 10마리 이상, 숙달된 낚시인들은 50마리 전후, 많게는 100마리까지 갈치를 낚기에 이르렀다. 입소문은 금세 퍼져 많은 낚시객들이 찾고 있다.\n대천해수욕장의 조명탑은 야구장에 설치된 것과 비슷한 모양인데, 총 5곳에 설치되어 있다. 그중 제일 북쪽인 짚트택타워 좌우측에 2개가 설치되어 빛이 제일 밝고 다른 곳보다 수심이 깊은 편이어서 대부분 이곳에서 갈치루어낚시가 이루어지고 있다. 일몰 후 대천해수욕장에 조명등이 환하게 켜지면, 갈치의 먹이활동이 보이기 시작하고, 이때부터 낚싯대에 메탈을 달고 던지고 감는 동작만으로도 은빛의 갈치를 직접 낚아낼 수 있다.\n비거리 긴 메탈지그가 효과적\n수심이 얕은 해수욕장의 특성상 비거리가 중요하기에 지그헤드보다는 메탈과 스푼을 사용해야 하는데, 메탈지그와 원줄 사이에 와이어목줄을 연결하여야 갈치의 날카로운 이빨에 목줄이 잘리는 것을 방지할 수 있다. 특히 은색 위주의 메탈에 반응이 좋으며, 스푼은 일반적인 형태보다 비거리가 좋은 떡스푼을 주로 사용한다.\n올 여름 필자는 무거운 지그헤드에 다양한 웜을 달아 갈치낚시를 시도해봤지만 메탈지그에 비해 입질빈도가 현저하게 떨어졌다. 그래서 지금은 대부분 메탈 위주로만 사용되고 있다. 메탈지그의 무게는 사용하는 낚싯대의 종류에 따라 다르게 사용하는데, 침강속도가 빠르지 않고 움직임이 좋은 21~30g의 메탈지그를 많이 사용하는 편이다.\n갈치낚시 호황은 9월 하순까지 이어지다 10월 3일 개천절을 기준으로 마릿수가 많이 떨어진 상태다. 아마도 10월 말이면 시즌이 끝나 내년을 다시 기약해야 할 듯하다. 다만 내년에도 올해만큼 갈치가 많이 낚이리라는 보장은 할 수 없다. 갈치낚시란 게 매년 조황이 들쭉날쭉하기 때문이다.\n문의 대천 해동낚시 010-2761-4603\n만조 물돌이때 피크\n대천해수욕장의 갈치낚시는 수심이 얕아서 그런지 물이 제일 많이 들어온 만조 전후에 피크를 이루는 특징을 보였다. 중들물경 조황이 살아나기 시작해 만조 무렵에 절정에 달했다가 초썰물이 지나면 간헐적으로 낚이기 시작한다. 물론 중썰물 이후에도 낚이지만 마릿수가 적다. 그 때문에 2~9물 사이에 비교적 좋은 조과를 보인다. 2물이면 밤 10시에 만조여서 어둠과 동시에 갈치가 낚이기 시작한다. 9물이면 새벽 4시경 만조가 된다.


거제통영고성 조선소 하청노동자 살리기 대책위원회 - [보도자료] 거제 삼성중공업 하청노동자들 삼성에 체불임금 해결 요구하며 상경투쟁\n[보도자료] 거제 삼성중공업 하청노동자들 삼성에 체불임금 해결 요구하며 상경투쟁\n❚날짜 : 2016년 9월 3일(토) 총 2쪽\n❚담당 : 정책홍보팀 이김춘택 (010-6568-6881) / 천일기업 노동자 비상대책위원장 문주민 (010-4918-4252)\n[보도자료_천일기업_상경투쟁_20160903.hwp (29.00 KB) 다운받기]\n거제 삼성중공업 하청노동자들\n삼성에 체불임금 해결 요구하며 상경투쟁\n- 삼성그룹 이재용 부회장 집 앞 집회 및 노숙 농성,\n국회 찾아가 조선하청노동자 절박한 현실 호소할 계획 -\n○ 삼성중공업 거제조선소 사내하청업체 (주)천일기업 노동자들이 지난 8월 17일부터 삼성중공업 정문 앞에서 체불임금 해결을 요구하며 노숙 농성을 하고 있습니다. (주)천일기업은 지난 7월 18일 갑작스런 회사 청산을 통보하였고 노동자 260여 명의 7월 임금과 퇴직금 등 27억원의 체불임금이 발생하였습니다.\n○ 그 동안 천일기업 노동자들은 27억원의 체불임금 중 정부가 지급하는 체당금과 민사소송을 통해 확보 가능한 최우선 변제금 이외에 법적으로 해결 불가능한 8억원을 천일기업 박순 대표와 원청인 삼성중공업이 책임지고 해결할 것을 요구했습니다. 그러나 천일기업 대표는 아무런 대책을 내놓지 않고 있으며, 삼성중공업 역시 법적 책임이 없다는 이유로 하청노동자의 체불임금 문제 해결을 방치하고 있습니다.\n○ 이에 천일기업 노동자들은 ‘인력 공급 역할’에 불과한 조선소 사내하청업체의 특성을 감안할 때 하청노동자의 체불임금은 원청인 삼성중공업이 해결해야 한다는 요구를 삼성그룹에 전달하기 위해 9월 4일 제1차 서울 상경투쟁을 진행합니다. 천일기업 노동자와 가족으로 구성된 상경투쟁단은 삼성그룹 총수 이재용 부회장의 집 근처인 용산구 이태원동 리움미술관 앞에서 집회와 노숙 농성을 하며 원청인 삼성의 체불임금 해결을 요구할 계획입니다.\n○ 또한 9월 4일에는 국회 환경노동위 소속 제윤경 의원과 간담회를 할 예정이며, 9월 6일에는 ‘조선산업 발전과 조선산업 노동자의 고용안정을 위한 국회의원 모임’과 민주노총이 공동 주최하는 국회토론회에 참석해 조선소 하청노동자들의 절박한 현실을 알릴 계획입니다. 아울러 9월 6일(화) 출범 예정인 ‘조선소 하청노동자 대량해고 저지 시민사회대책위원회’ 등 시민사회단체와도 간담회를 갖고 관심과 도움을 요청할 계획입니다.\n○ 천일기업 노동자와 가족의 제1차 상경투쟁은 30명이 9월 4일 오전 10시 삼성중공업 앞 장평오거리에서 출발해 9월 5일까지 1박 2일 일정으로 진행하며, 9월 5일～9일은 천일기업 노동자 비상대책위원 등 5～6명이 남아서 계속 상경투쟁을 이어갑니다.\n○ 조선업 위기와 구조조정의 고통이 하청노동자들에게 떠넘겨지면서 조선소 하청업체의 폐업과 임금체불이 속출하고 있습니다. 그러나 하청업체 대표는 해결할 능력이 없고, 원청인 대형 조선소는 법적 책임이 없다며 방관하고 있어 결국 하청노동자들은 체불임금을 받지 못하고 포기해야하는 현실입니다. 이에 천일기업 노동자들은 실질적인 사용주인 원청 삼성중공업이 책임지고 체불임금을 해결할 것을 요구하고 있습니다. 또한 하청노동자들의 체불임금에 대해 원청인 대형 조선소의 법적 책임을 강화해야 함을 요구하고 있습니다.\n○ 조선소 하청노동자들의 이러한 절박한 호소에 귀를 기울여 주시고, 9월 4일부터 진행될 천일기업 노동자들의 제1차 상경투쟁에 귀 언론사의 많은 관심과 취재를 부탁합니다.\n*동영상 보기 : 삼성중공업 하청노동자 체불임금 투쟁\n2016/09/03 17:16 2016/09/03 17:16\nTrackback Address :: http://blog.jinbo.net/josunhachung/trackback/77\nPrev 1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 100 Next


어릴때는 외모에 큰 신경을 쓰지 않았으나 중학생이 되면서부터 점차 외모에 신경을 쓰기 시작했다. 그때부터 연예인들에 대한 관심도도 높아졌고 따라서 연예인들의 패션스타일이나 화장법 등에도 자연스레 눈이 갔다. 때문에 패션이나 화장품 쪽에 대한 호기심이 높아졌고 주위 친척의 영향을 받아 명품브랜드에 대한 호기심도 커졌다. 패션과 뷰티에 대한 나의 호기심은 점차 커져 직업적으로도 생각하게 되었다. 그러나 내가 옷을 디자인 하거나 화장품을 제조하기에는 적성에 맞지 않았고 화장품회사나 패션이나 패션잡지관련 회사에서 일하고 싶다는 생각을 갖게 되었다. 평소 심리학에 관심이 있었던 나는 소비자의 심리를 이용하는 마케팅분야에 큰 흥미가 생겼고 때문에 현재, 화장품회사나 패션매거진회사의 마케팅 분야에서 일하는것이 나의 목표이다.\n올해 창립 67주년을 맞은 아모레퍼시픽은 아이오페, 헤라, 설화수 같은 고가의 브랜드부터 에뛰드, 이니스프리 같은 로드숍까지도 포함하고 있는 브랜드이다. 그 중 한방 화장품인 설화수는 우리나라 백화점 매출에 있어서 해외 브랜드를 제치고 독보적으로 일위를 지키고 있기까지 하다. 내가 애용하는 로드샵들을 많이 가지고 있어 나의 적성과 맞고 대기업이라서 안정적이고 지속적인 성장을 하고 있다. 이번 아모레퍼시픽측의 발표로 보면 국내 화장품 사업에서는 5,409억원의 매출을 기록해 작년에 비해 3.6% 성장했으며, 해외 사업은 36.8% 성장해 1,269억원의 매출을 기록했다. 국내에서는 아리따움, 면세, 온라인 등에서 성장세를 보였다. 특히 헤라의 신상품들로 신규 고객 창출이 늘었으며 면세점 성장세와 함께 중국 고객이 60%이상 증가한 것으로 분석됐다. 또한 아리따움은 히트상품(쿠션 틴트) 출시를 통해 20대 신규 고객 유입이 증가했으며, 주요 프리미엄 브랜드의 신규 히트 상품 등이 좋은 매출을 기록한 것으로 나타났다. 또한 아모레퍼시픽은 도덕적, 윤리적인 회사이다. 동물실험 금지운동에 참여함으로써 소비자들에게 윤리적으로 좋은 이미지를 구축하고 신뢰성을 쌓았다. 아모레퍼시픽 측에서는 “소비자들의 풍조를 반영하고 지속가능한 개발을 이뤄야 한다는 회사의 경영철학을 지키기 위해 동물실험에 반대하게 되었다.”며 자체적으로 동물 실험을 금지하고 동물실험을 하지 않은 원료를 사용한다고 하였다. 이러한 긍정적 단편현상이 기업 전체이미지로 확장될 수 있기 때문에 소비자의 사랑을 더 많이 받을 수 있을 것으로 보인다. 더욱이 “지속 가능한 제품, 지속 가능한 경영이라는 이념 아래 2015년 아시아에서 가장 존경 받는 글로벌 뷰티 기업을 목표로 하고 있다“는 정신이 미래지향적이다. 지속가능한 제품수는 점점 늘고 있고 R&D 투자금액도 점차 늘리고 있으며 고객불만해결률은 꾸준히 97%를 넘기고 있는 것으로 보아 소비자들로부터 신뢰성도 확보하고 있을 것으로 예상되고 지속가능한 증가와 연구투자금액의 증가로 아모레퍼시픽의 상품은 전망이 밝아보인다. 뿐만 아니라 아모레퍼시픽은지난해에 세계 유명 뷰티 전문 일간지의세계 100 화장품 기업 중 16위에 오르는 성과를 내었다. 이는 글로벌 기업으로 자리잡아가고 있다는 증거이다.\n더불어 아모레퍼시픽의 24세 이하 여성의 연봉은 대략 3800만원, 사원/연구원의 평균연봉은 4300만원으로 일반 기업들에 비하면 많은 편이다. 때문에 아모레퍼시픽을 나의 목표기업으로 설정하기로 했다. [출처 : 이투데이]\n나의 장기계획목표는 아모레퍼시픽에 입사하는 것이다. 이 목표를 달성하기 위해서는 그에 맞게 성장을 해야하고 성장을 위한 전략계획을 세우자면 대인관계능력, 상황판단능력, 현장실무능력을 키워야 한다. 그리고 상황판단능력을 키우기 위해서는 경제 및 시사관련 기사를 틈틈이 읽어둬 경영에 대한 기본적인 지식을 깔고 화장품관련 글이나 기사 등으로 화장품에 대한 지식을 쌓아나갈 것이다. 현장실무능력을 키우기 위해서는 아모레퍼시픽에서 요구하는 스펙을 갖추어야 한다. 그에 따른 단기계획들을 세우기 위해서는 목표달성을 위해 내가 무엇을 해야하는지를 알아야 한다.\n아모레퍼시픽 입사를 위한 기본 전략으로는 우선 아모레퍼시픽이 원하는 인재상을 파악하는 것이 선결과제이다.\n경영학개론,\t아모레퍼시픽,\t인재,\t대인관계능력,\t상황판단능력,\t현장실무능력,\t면접\n[국제경영학]아모레퍼시픽 \_'라네즈\_'의 중국시장진출 성공전략 분석(A+리포트)\n[국제경영학]아모레퍼시픽 \_'라네즈\_' 마케팅전략 및 해외진출전략 분석\n[국제경영학]\_'아모레퍼시픽\_'의 해외진출 성공전략 분석(A+리포트)\n[경영학원론] \_'아모레퍼시픽(주)\_'의 경영전략 분석\n[국제경영학]아모레 퍼시픽(태평양)의 프랑스 진출 배경 및 성공 이유 분석\n경영학개론 이젠EDU 개강!\n3월 29일개강! 원스탑교육기관 경영학개론 선착순무료교재 외 9개혜택\n온라인 경영학아카데미 공시마\n금융권, 공기업, 경영학 전문 강종철 김동주 직강, 공기업 경영시사, 경영논술


겹치는 게 많네…SKT·카카오 ‘이종격투’ - 중앙일보\n겹치는 게 많네…SKT·카카오 ‘이종격투’\n중앙일보 2019.02.08 00:02 경제 1면 지면보기\n업종 다른데도 사업마다 대결 왜\n국내 통신업계 1위 SK텔레콤\n모바일 플랫폼 강자 카카오 추격\n경계 사라진 4차 산업혁명 새 양상\nSK텔레콤은 그동안 카카오의 음악 서비스인 멜론과 ‘적과의 동침’을 지속해 왔다. 자체 음악 서비스인 ‘뮤직 메이트’가 있음에도 불구하고 업계 1위인 ‘멜론’과 제휴해 자사 고객에게 멜론 이용료를 최대 50%까지 할인해줬다.\n하지만 SK텔레콤은 지난해 12월 ‘뮤직 메이트’를 대대적으로 개편한 ‘플로’를 출시한 뒤 이달 멜론에 대해 할인 혜택을 전격적으로 없애버렸다. 플로에 대해선 여전히 50%의 할인 혜택을 제공하기 때문에 플로의 가격 경쟁력은 그만큼 더 커진다. 하지만 동시에 ‘멜론’ 충성 고객이 SK텔레콤을 이탈할 가능성도 커졌다. SK텔레콤으로선 ‘양날의 칼’을 잡은 셈이다.\n여기에 AI 분야의 주도권을 확보하는 데 있어 없어서는 안 될 분야가 모빌리티(차량) 분야다. 택시 등 차량의 운행 정보를 통해 수집한 빅데이터는 AI 스피커를 통해서 얻는 정보보다 훨씬 효용성이 크다. SK텔레콤이 ‘T맵 택시’ ‘T맵 내비게이션’ ‘T맵 X 누구’ 등을 앞세워 카카오의 사업과 전면 충돌하고 있는 이유다. 지난해 SK텔레콤은 카카오가 택시 업계와 갈등을 빚는 틈을 타 기사와 승객을 끌어들이기 위해 각종 혜택을 제공했다. T맵 택시와 카카오 택시의 싸움은 ‘다윗’과 ‘골리앗’에 비견될 정도로 시장 규모에서 차이가 난다. 그럼에도 SK텔레콤이 T맵 택시로 카카오 택시를 추격하겠다고 나선 건 빅데이터 때문이다.\n업계 관계자는 “승차 공유 서비스가 자리잡지 않은 국내 시장에선 택시가 거의 유일한 차량용 빅데이터 정보 수집 수단”이라고 말했다. 내비게이션 시장에선 반대로 카카오가 SK텔레콤을 추격하고 있다. SK텔레콤이 자사 AI인 ‘누구’를 적용한 ‘T 맵 X 누구’를 선보인 데 이어 카카오는 카카오 내비에 자사 AI인 ‘카카오 아이(i)를 적용했다. 두 회사는 차량용 인포테인먼트 시장을 놓고도 경쟁적으로 각 기업과 제휴를 맺고 있다. 카카오는 구글의 차량용 인포테인먼트 시스템인 안드로이드 ‘오토’, 애플의 ‘카플레이’와 제휴하고 있다. SK텔레콤은 애플의 ‘카플레이’와 제휴 중이다.\n그렇다면 왜 산업간 경계를 막론하고 기업들은 AI 주도권 다툼에 나서는 걸까. 휴대폰뿐 아니라 집, 차량 등으로 통신 환경이 확대되면서 향후 AI 플랫폼을 통해 고객이 상품이나 서비스를 요청하고 이를 통해 수익이 창출되기 때문이다. 남승용 미디어미래연구소 연구위원은 “향후 AI 플랫폼이 기업과 고객, 기업과 기업을 연결하는 주요 수익원이 될 것으로 보인다”며 “자기 회사의 AI 경쟁력을 확대 할 수 있는 위치정보·결제·콘텐트 등 전방위적인 분야에서 기업 간 경쟁이 가속화될 것”이라고 분석했다.


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인터콥의 이단성:크리스찬리뷰 ㅣ The Christian Review\n편집 2020.09.27 [13:04]\n최바울의 문제가 되는 책들은 약 일곱권이며(왕의 대로, 왕의 군대, 왕의 나라, 백투예루살렘, 세계영적도해, 하나님의 나라, 시대의 표적)이며, 그 책들은 거의 비슷비슷한 내용이 중복되어 있었으며, 베뢰아사상, 이원론, 극단적세대주의 사상, 임박한 종말론, 신사도운동 사상으로 가득 차 있었다. 그 책들을 읽고 느낀 점은 “심각하다”는 것이었고 “비성경적인 주장”이라는 것과 인터콥의 주요 대상이 청년들이라는 것을 감안할 때에 “매우 위험하다”는 것을 느꼈다.\n필자에게 인터콥의 문제로 상담 의뢰가 온 청년이 있었는데, 예수가 곧 재림하기 때문에 직장이나 학교가 중요한 것이 아니라 무엇보다도 해외선교를 하여야 한다고 하여 그 부모가 상담을 의뢰한 적이 있다. 인터콥의 가장 큰 이단사상은 한국과 중국을 거쳐 예루살렘으로 왕의 군대가 들어가면 곧 예수가 재림한다는 것이며, 그것이 곧 지상에서 천국을 이루는 천국운동이라는 것이다. 그러나 어느 성경도 중국을 거쳐 예루살렘으로 복음이 서진한다는 내용은 찾아 볼 수가 없으며, 그러한 백투예루살렘은 중국이단단체들과 신사도운동의 주장이다. 더욱이 인터콥의 최바울은 그것을 영적전쟁이라고 부르며, 하나님과 사탄이 인간의 육체로 와서 벌이는 신들의 전쟁이라고 말하며, 예수가 오신 것은 마귀를 멸하기 위함이라는 베뢰아주장을 답습하고 있다. 임박한 종말론은 그동안 이단들이 교인들을 사로 잡는 세뇌의 전용수법이었다.\n더욱이 인터콥은 신사도운동의 목사를 초청하여 빌해몬의 주장을 가르쳤고, 2007년에 IHOP과 연합을 맺었고 이를 발표하였다. 또한 최바울 자신이 미국 비젼스쿨에서 사도와 선지자의 직분과 은사에 대해서 설교를 하였으며, 늦은비운동과 캔서스예언그룹의 폴케인을 위대한 예언자라고 설교를 하는 일까지 있었다.\n그러나 이러한 것들이 문제가 되자, 인터콥은 발빠르게 자신들의 홈페이지에 베뢰아를 비판하는 글을 올리고, 신사도운동과 교류를 하지 않는다는 글을 올림으로서 자신들의 사상을 숨기고 감추는 시도를 하였다. 그러나 비젼스쿨에서 인터콥 강사들은 여전히 문제가 되는 주장들을 계속 강의하여 왔다. 심지어는 신비주의적인 강의와 예언을 가르치는 경우도 있었다.\n최바울은 그의 책 <세계영적도해> 등에서 “하나님의 사정”이라는 제목을 사용하였는데, 이 용어가 베뢰아 귀신론에서 사용하는 “하나님의 의도”와 내용이 동일하다.\n(6) 양태론 : 하나님 자신이 직접 인간으로 오셨다.\n- 인류역사는 에덴의 영적전쟁으로 시작되었습니다. 하나님이 하나님의 형상과 모양을 따라 아담과 하와를 창조하시어 에덴에 두시자 사탄이 간교한 뱀의 육체를 입고 침입합니다. 그리고 오랜 세월 후에 하나님도 인간의 육체를 입고 인간사회에 진입하십니다. 그리고 영적전쟁을 본격화합니다. 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하기 위해서입니다. 인류역사는 처음부터 영적전쟁의 한복판에 있었습니다. (최바울, 왕의 군대, 144쪽)\n- 예수님의 십자가 대속의 역사는 인간 개개인을 구원하셨지만, 하나님나라의 완성은 인간 개개인이 구원 받는다고 해서 끝나는 것이 아닙니다, 죄로부터 인간을 구원하는 것 이상의 하나님의 사역이 있는 것입니다. 그것은 사단의 권세를 멸하고 모든 권세를 하나님 앞에 무릎꿇게 하고, 영원한 하나님의 나라를 완성하는 것입니다. 그래서 예수님의 십자가 구속의 역사 이후에도 하나님의 세계경영은 자구영적 전쟁의 차원에서 계속되는 것입니다.(최바울, 왕의 군대, 118쪽)- 예수 그리스도께서 세상에 오신 목적은 첫째 하늘에서 하나님을 배신함으로 하나님의 이름을 망령되이 일컬은 원수를 심판하고 멸하고 하나님의 이름의 영광을 하나님께 돌리려 하는 것입니다."(김기동저, 마귀론 상12쪽)\n마귀의 일을 멸하러 오셨다는 것은 마귀를 멸하러 오셨다는 뜻과 전혀 다르다. 마귀의 일은 인간에게 죄를 짓게 하여 구원을 받지 못하게 하는 것이기 때문이다. 요한일서를 전체적으로 읽어보면 예수가 마귀를 멸하려고 오셨다는 의미가 아니다. 이러한 주장은 베뢰아의 특별한 주장이며, 예수가 인류를 구원하려고 오신 것이 아니라, 마귀를 멸하려 오셨다고 주장한다.\n특히 베뢰아에 영향을 받았다고 알려져 있는 다락방도 이러한 베뢰아 구원론과 이원론을 가르친다.\n- 우리는 하나님께서 왜 인간을 창조하셨는지 잘 알 수 있습니다. 그것은 하나님의 영광을 위해서입니다. 우리는 하나님의 사랑을 받는 자이면서 동시에 동역자입니다. 그래서 예수님은 우리에게 너희는 모든 족속으로 가서 복음을 전하라고 말씀하신 것입니다. 하나님께서는 아담과 하와를 창조하시고 그들을 통해서 사단을 정죄하셨으며 마침내 하나님께서 직접 이 땅에 오셔서 정죄된 사단을 정사와 권세를 꺾으셨습니다. (최바울, 세계영적도해, 38쪽)\n- 그리고 우리를 데려다가 함께 있게 하시고 상까지 주겠다고 하셨습니다. 죄짓고 오는 인간에게 상까지 주시겠다는 것은 인간이 마귀를 멸하러 오신 예수 그리스도의 오실 길을 위한 사전의 안내자였기 때문입니다."(김기동저, 마귀론 상78쪽)\n- 예수의 죽음으로 하늘에서 마귀를 멸하시려는 하나님의 뜻이 이루어졌다. 그 과정에서 인간은 제물이 된 것이다(베아10,34) 우주는 마귀를 멸하기 위해 창조하신 것이고, 인간은 마귀를 멸하기 위해 오시는 예수그리스도의 오실 길이요 예수 그리스도를 안내하는 안내자로서 지으신 것이다(베뢰아아카데미 19, 34)\n베뢰아출신들의 주장에는 어김없이 예수가 마귀를 멸하려 오셨고 인간은 그 도구로 사용되었다는 주장을 한다는 것을 알 수 있다. 필자는 베뢰아아카데미에서 5년을 수강하였다는 윤석전목사의 주장을 증거로 비교하며 그러한 주장들이 베뢰아의 사상이라는 것을 증명하고저 한다.\n- 인간을 구원하려고만 하나님이 오셨다면 하나님은 무능한 분이며 마귀와 줄다리기 하고 싸우고 계신 하나님은 인간을, 마귀를 멸하는 일에 도구로 쓰시고 아버지께로 가며 찬송 부르는게 하나님께 영광이 아니라 마귀의 불의를 들어내는 것이 영광이며 마귀를 멸하는 것이 영광이라”(윤석전, 교회와 신앙 2000.3. 녹취)\n3) 육체가 없는 영은 인격이 없으므로 인간의 육체를 갖는다\n- 영은 육체를 통해 육체를 가진 인간에게 자신을 나타냅니다. 육체가 없는 영은 인간계에서 정상적으로 작동하지 못합니다. 귀신들이 인간의 육체를 그렇게 사모하는 것도 이러한 이유입니다. 에덴에서 사탄은 간교한 뱀의 육체로 이 땅에 왔습니다. 그리고 세월이 흘러 하나님께서 인간의 육체로 이 땅에 오셨습니다.(최바울, 왕의 대로, 75쪽)\n- 그리스도께서 말씀이 육신이 되어 오신다. 하나님의 아들 그러나 그가 육신으로 오시기 전에는 아버지 안에 있지요 우리 어린아이가 엄마 품속에 있는 것과 똑같지요 똑 같애요 그래서 우리가 아들 할 때는 영적 존재로 생각하는데요, 아들 할 바는 반드시 사람으로 오신 이를 말해야 되지. 그래야 인격이 되니까. 하나님의 아들 할 때요? 육신으로 오신 이가, 사람으로 오신 이가, 사람이신 예수가, 하나님의 아들이요 사람이신 그가 육신으로 오심으로 아들의 인격이 세상에 현현한 것이지요 그런데 이 아들이신데, 성령이 아들 안에 있을 때 아버지라고, 하나님아버지 라고(하지요). (김기동, 베뢰아아카데미, 9기)\n베뢰아 출신들은 왜 이렇게 동일한 주장을 하는가? 이것이 과연 우연인가? 이것은 지방교회에서도 동일한 주장을 가르친다\n- 인간이 육체와 혼이 있는데 이것은 정신적입니다. 생령이란 혼에다가 영을 추가한 것입니다. 아멘합시다. 그래서 영이란 인격이 아니고 항구적인 존재력을 가진 것이 영입니다. ·....그래서 혼은 육체가 살았을 때는 육체에 붙어 일하고 육체가 죽어 없어질 때는 영에게 붙어 일하기 때문에 뜨거운 것도 알고 아픈 것도 알고 고통도 알고 지옥도 안다는 사실을 믿으시기 바랍니다. 혼이 없으면 몰라요. 왜? 영은 인격이 아니기 때문에(아멘). 영혼이어야 인격입니다(아멘). 그렇기 때문에 혼이 없으면 아픈 것을 못 느낍니다.(윤석전, 설교 테잎, 기이협제공)\n세상을 하나님과 사탄의 대결구도로 보는 이원론이다. 하나님과 사탄이 인간의 육체로 와서 싸움을 한다는 주장으로 최바울은 이것을 "신들의 전쟁“이라고 수차례 언급하고 있다\n이러한 주장은 지방교회, 베뢰아의 주장이다.\n4) 예수가 오신 것은 사탄을 합법적으로 정죄하기 위한 것이다\n- 주님은 사탄을 정죄하시기를 원하셨던 것입니다. 하늘에서 범죄한 사탄을 영원히 저주하길 원하셨던 것입니다. 그리고 에덴에서 그것을 행하신 것입니다. 사탄은 저주받아야 했습니다. 사탄은 처음부터 하나님께 대적하여 범죄한 천사이고 저주받아야 마땅한 존재였습니다. 그래서 아담과 하와는 사탄을 고소하였고, 하나님은 합법적으로 사탄을 정죄하신 것입니다. 이렇게 하여 하나님의 사정이 풀어지는 것입니다. 인간은 하나님의 영광을 위하여 창조된 하나님의 형상입니다(최바울, 세계영적도해, 32쪽)\n- 어떤 사람은 '마귀가 도전했을 때 당장 하나님이 멸하시면 될텐데 왜 그렇게 오랫동안 묵인했느냐?'고 하지만 하나님은 반역하는 천사를 인정해서 묵인하신 것이 아닙니다. 하나님은 불법을 합법으로 처리하시려고 한 것입니다."(김기동저, 마귀론 상66쪽)\n- 하나님의 아들을 대적한 것은 곧 하나님을 대적한 것이다. 하나님이 마귀를 멸하시는 것은 합법적인 일이다. 하나님의 대적으로 상대하는 것이 아니라 합법적으로 증거를 잡아 형벌하시는 것이다. 하나님은 누가 하나님을 대적했다고 해서 그를 상대해 주시는 것이 아니라 정죄하여 형벌을 내리신다. 하나님은 의로운 분이므로 합법적으로 처리하신다. (베뢰아원강, 706쪽)\n마귀가 하나님께 타락하고 범죄하였을 때에 마귀를 멸하면 합법적이 아닌가? 예수를 십자가에 달려고 하였을 때에 마귀를 멸하면 불법인가? 도대체 무엇이 합법적인가?\n베뢰아 출신들의 주장을 비교하여도 동일하다. 무엇보다도 베뢰아 출신이었다가 나와서 뉴욕에서 건전한 교회를 하고 있는 허홍선목사가 인터콥 최바울의 책에서 말하는 “하나님의 사정”은 베뢰아가 가르치는 “하나님의 의도”와 같다고 증언하고 있다.\n- 하나님의 아들의 목적은 이 놈(마귀)을 멸해 버리는 게 목적이라 그 말이오. 하나님을 반역한 놈을 합법적으로 멸한다 이 말이오. 분명히 이해 되야 해요. 어디 가서 말할 수 있어야 합니다. 그러니까 믿는 자가 구원이라는 거요. 모두 구원이 아니라는 거요. 그래서 '주여 주여' 하는 자도 못 믿는다는 거요. 이 사건을 믿고 분명히 나의 소유로 삼아야 구원이라는 거요. 오늘날 구원이 완성되지 못한 자가 이 소리 듣고 받아들이면 그냥 구원이 완성되는 거요. 간단한 거요(윤석전, 교회와 신앙, 2000년 3월)\n5) 이원론: 이 세상은 하나님과 사탄이 육체를 입고 싸우는 영적전쟁의 대결구도이다\n- 사람들은 적그리스도를 말할 때 어떤 영적인 존재라고 생각합니다. 영적인 것과 육체적인 것을 구분하는 것은 이분법적 접근으로 고대 그리스도 세계관에서 나온 것입니다. 성경에 기초한 기독교 세계관은 이러한 이분법적 관점을 지지하지 않습니다. 사단이 육체를 입고 이 땅에 왔고 하나님도 인간의 육체를 입고 이 땅에 오셨습니다. 영적세계와 육체적 세계가 결코 분리 작동하지 않습니다(최바울, 왕의 나라, 31쪽)\n6) 양태론 : 하나님이 직접 인간의 육체를 입고 오셨다.\n- 그러나 하나님께서는 직접 이 땅에 오셔서 완벽하게 당신 자신을 증명하셨습니다. 이 땅에 육신으로 오셔서 십자가에 죽으시고 부활하신 것입니다. 정말 엄청난 사건입니다. 육체적인 죽음에서 부활하신 이 사건은 삶과 죽음을 주관하시는 하나님의 능력입니다. 그러면 왜 하나님께서는 죽으셔야 했을까요? (최바울, 세계영적도해, 21쪽)\n- 아담과 하와의 범죄 후에 하나님께서 약속하신 바로 그 ‘여자의 후손’이 지금으로부터 2000년 전에 이 땅에 오셨습니다. 그분은 예수 그리스도입니다. 놀라운 사실은 ‘여자의 후손’으로 오신 분이 다름아닌 하나님 자신이라는 것입니다. 이 어찌 놀라운 사실이 아닙니까? 하나님께서 육신의 옷을 입고 직접 이 땅에 오셔서 당신이 직접 문제를 해결하신 것입니다(최바울, 세계영적도해, 35쪽)\n최바울은 여러번을 하나님과 사탄이 인간의 육체로 와서 신들의 전쟁을 한다고 그 책에서 쓰고 있는데, 그 자체가 바로 양태론이다. 베뢰아와 윤석전목사의 양태론에 대해서는 이미 잘 알려져 있으므로 생략한다. 특히 베뢰아출신 목사들은 어김없이 양태론이 나타나고 있다.\n인터콥 최바울은 자신이 1983년 터어키 선교사를 떠나기전에 베뢰아를 그만 두었으므로 1년7개월 동안 베뢰아를 다닌 것뿐이라고 주장하였다. 자신은 베뢰아가 이단인 것을 알고 그만 두었다고 하였다. 그러나 몇사람의 증언자들이 나타났는데, 최바울이 터어키로 파송된 것은 CBA(캠퍼스베뢰아아카데미) 소속이었으며, 성락교회에서 김기동목사의 주례로 결혼식을 하고 그 다음날 터어키로 떠났다는 것이다. 필자는 CBA 홈페이지에서 1983년 터어키 선교사를 파송한 기록을 찾아내었다. 인터콥의 최바울은 자신이 KTM이라는 단체에서 1983년 터어키로 선교사로 파송되었다고 주장하였지만, 인터콥이 스스로 밝힌 약사에 의하면 KTM은 최바울 자신이 스스로 만든 단체이며 1987년에 개칭한 단체이다. 최바울은 1989년에 온누리교회 선교사로 옮겼는데, 증인들에 의하면 베뢰아에서 선교자금이 제대로 지원되지 않자, 온누리교회로 옮겼다고 한다 (증거와 자료, 증인 확보)\n인터콥의 홍보 동영상을 보면, 어김없이 제 2차 로잔회의에 대한 내용과 루이스 부쉬의 10/40창에 대한 주장에 의거하여 백투예루살렘을 한다고 취지를 설명한다. 1989년에 필리핀 마닐라에서 열린 제2차 로잔회의에서는 특정 영역을 지역신이 장악하고 있기 때문에 그 지역신을 특정 지역에서 물리쳐야 복음적 선교가 흥왕해진다는 ‘영적도해’가 발표되었다.\n- 이 과정이 시작된 것은 흔히 2차 로잔회의라고 부르는 역사적인 세계복음화 회의에서였다. 세계복음화를 위한 로잔위원회는 전 세계에서 4,500명의 지도자들을 초청한 가운데 1989년에 마닐라에서 열렸다. 이 회의에서 적어도 다섯명의 연사들이 다른 참석자들 대부분이 전혀 이해하지 못하는 주제에 대해서 강의를 했다. 그 주제는 ‘지역의 영들’(territorial spirits)이었다. 나도 그 다섯명의 연사들 중의 하나였다. 우리는 교회가 바울이 말하는 “정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에 대한 싸움”(엡 6:12)을 보다 적극적으로 해야 할 것이라고 주장했다. 우리는 그러한 “공중전”이 전세계의 미전도 종족들에게 나아가 사역하는 전도자들, 교회개척자들, 그리고 목사들이 수행할 지상전의 길을 닦기 위해 필요하다고 느꼈다. (피터와그너, 신사도적 교회로의 변화, 129)\n- 악령들의 이름을 밝히는 것과 깊이 연관된 기독교의 연구조사와 사역에 있어서, 상대적으로 새로운 영역은 “영적도해”(spiritual mapping)이다. 이 분야의 발전과 사역의 주도적 인물은 남부침례 외국선교회의 데니빗 버렛과 AD2000년 운동의 루이스 부쉬, 파수대의 조오지 오티스2세이다.(피터 와그너, 기도는 전투다. 183쪽)\n신사도운동에서 영적도해는 WLI(와그너신학교)에서 가르치는 과목 중에 하나이며, 신디제이콥스, 피터와그너, 밥베켓등의 주장이다. 특히 피터와그너는 풀러신학교에서 지역귀신에 의한 영적도해를 가르치다가 제명되어진다.\n- 그러면 구체적으로 어떻게 기도해야 할까요? 우상 그 지역들을 장악하고 있는 신들에 대항하여 기도해야 합니다. 지역마다 그 지역을 지배하는 어둠의 영적세력들이 오랜 세월 역사 속에서 강력한 영적진을 형성해 왔습니다(최바울, 백투예루살렘, 70쪽).\n- 백투예루살렘 운동을 통하여 주님의 지상명령을 완수하기 위해 한국교회가 함께 동참할 수 있는 첫째의 방법은 10/40창을 위한 연합중보기도 운동에 참여하는 것입니다. 현재 10/40창을 묶고 있는 어두움의 세력을 향한 영적인 공중전에 함께 참여하는 것입니다. 백투예루살렘 운동이 나아가는 길목을 막고 있는 강한 자의 세력을 결박하고, 전진하는 영적군사를 후방에서 영적인 포의 지원사격을 하는 것입니다(인터콥 김성찬선교사 인터뷰 기사).\n최바울은 영적도해는 단지 선교권을 지도화한 것을 뜻하는 것이라고 변명을 한다. 그러나 지역귀신에 의한 영적도해에 대한 내용은 그의 책들에서 지역귀신에 의한 영적도해를 수십개의 예를 찾아 볼 수 있으며, 그의 책 제목 중에 하나가 세계영적도해이다.\n그 책들에 엄연히 기록된 사항까지 변명하고 부정하는 자체가 우습기도 하지만, 오해라고 인정하여도 그 책들을 모두 수정하거나 폐기하여야할 것이 아닌가?\n인터콥의 선전 동영상이 2차 로잔회의를 언급하면서 10/40창에 의한 루이스 부쉬로부터 시작하고 있는 이유가 무엇인가?\n총신대 심창섭교수는 최바울의 백투예루살렘과 영적도해에 대해서 다음과 같이 비판한다.\n- 오순절의 역사가 드디어 2천년 안에 이루어지고 있는 것을 우리는 지금 보고 있는 것입니다(행2:19-21 인용). 우리는 마지막 시대를 살고 있습니다. 오순절의 메시지가 마지막 선교운동인 백투예루살렘 비전성취를 위해 전방위적으로 작동하고 있습니다. 이렇게 세계는 마감될 것입니다(최바울, 세계영적도해, 81쪽)\n- 또한 사탄의 세력은 예루살렘을 중심으로 직경 3000Km 전체를 강한 어두움의 진을 형성하여 장악하고 있습니다. 왜냐하면 주께서 재림하실 때에 바로 거룩한 곳에서 앉아있는 가증한 것, 즉 적그리스도를 멸하기 위해서 예루살렘으로 진격하시기 때문입니다. 곧 마지막 어둠의 세력, 미운 물건, 즉 가증한 적그리스도가 재건된 예루살렘 성전에 앉아 세계를 호령하며 위엄을 떨치게 될 것입니다. 그러나 바로 그 때 주님께서는 천군·천사들과 함께 강림하시어 적그리스도를 멸하고 인류역사를 마감시킬 것입니다, 사탄은 이것을 알고 있습니다. 그렇기 때문에 예루살렘을 완전히 봉쇄하고 어둠의 진을 치고 지금까지 있는 것입니다(최바울, 백투예루살렘, 405쪽).\n- 백투예루살렘 운동은 마지막 시대 하나님의 글로벌 프로젝트입니다. 하나님의 세계 경영의 전략적 프로젝트이며 마지막 세계 영적전쟁의 중심축입니다. 마지막 세계영적전쟁을 위해 하나님이 한국교회 가운데 죽음을 두려워하지 않는 거룩한 군대 10만 군대를 세워 주실 것입니다. 하나님이 마지막 지구전쟁에서 하나님의 영광을 위해 헌신할 왕의 군대가 한국교회 가운데 일어나도록 역사해 주실 것입니다. 한국교회와 중국교회가 연대하면 지금 우리가 직면한 역사의 막힌 저항의 벽을 돌파하고 예루살렘까지 넉넉히 전진할 수 있습니다(최바울, 왕의 군대, 34-35쪽).\n- 하나님의 역사는 백투예루살렘하고 있는 것입니다. 복음은 이제 중국을 지나 예루살렘을 향해 마지막 서진 운동을 하고 있으며, 마지막 영적전쟁으로 이슬람세력과 정면대결을 하고 있는 것입니다. 이것이 마지막 세계영적전쟁의 실체입니다(위의 책. 137쪽).\n5) 중국가정교회와의 연관된 백투예루살렘\n백투예루살렘이 단순히 이슬람선교만을 뜻하는 용어라고 주장하던 최바울 대표는 그의 책에서 중국교회와의 연관성을 구체적으로 말한다. 특히 슈용쩌는 중국 중생파 지도자로서, 우리나라에서 신사도운동인 신디제이콥스, 체안, 피터와그너와 여러번 집회를 함께 열었다.\n- 그러나 어떻게 이 비전을 구체화할지 몰랐습니다. 그러던 중 하나님께서는 실크로드를 따라 중앙아시아로부터 예루살렘까지 신속한 복음화를 비전으로 지난 20년 동안 달려온 인터콥선교회를 만나게 하신 것입니다. 중국교회 지도자들이 우리를 초청한 것은 지난 20년 동안의 우리의 사역에 대해 누군가에게 개략적으로 들었기 때문일 거라 생각됩니다. (최바울, 백투예루살렘, 139쪽)\n- 우리는 한국교회와 중국교회가 함께 마지막 지구적 영적전쟁을 수행하여 백투예루살렘 비전을 완성할 수 있도록 기도하고 있습니다. 한국교회에서 10만 장병, 중국교회 100만 대군이 함께 일어나 우리 세대에 왕의 대로를 구축할 것입니다(왕의 대로 254쪽)\n중국가정교회와 서진운동을 전개하겠다는 최대표는 성경의 지명 중 “시님”을 중국이라고 해석한다. 시님이 중국을 말한다는 어떤 근거도 없으며, 더욱이 성경본문은 시님을 통하여 왕의 대로가 열린다는 뜻이 아니라, 동서남북, 원근등 어디에서나 길이 열린다는 뜻이다.\n“내가 나의 모든 산을 길로 삼고 나의 대로를 돋우리니, 혹자는 원방에서, 혹자는 북방과 서방에서, 혹자는 시님 땅에서 오리라”(사49:11-12)\n중국교회의 백투예루살렘 비전은 이미 성경에서 예언한 말씀의 성취입니다. 이사야서 49:11-12절에 기록된 것처럼 하나님은 이사야 선지자를 통해 마지막 시대 중국교회에서 시님의 군대가 예루살렘을 향해 일어날 것을 말씀하셨습니다. 지금까지는 소수의 선교사들이 마치 산골짜기를 따라 어렵게 선교사역을 감당하는 듯 했지만, 마지막 시대는 다릅니다. ···그러나 이 가운데 마지막 역사를 감당할 주의 백성들은 중국에서 일어날 시님의 군대가 될 것입니다. 마지막 시대의 거룩한 100만 대군입니다.(백투예루살렘, 130쪽)\n- 수 형제: 지금은 약 2천만명의 신도를 둔 전방위교회 (중생파 지하교회 운동이라고 알려져있음)를 창설한 수 형제는 오랜 세월 동안 중국 당국에 대항하였다. 중국정부는 그의 교회를 ”사악한 이교‘라고 규정했으며 그를 정부 제1의 적으로 여겼다.(백투예루살렘, 홍성사, 107쪽)\n중국의 윈형제가 쓴 백투예루살렘에는 백투예루살렘을 주장하는 수형제가 중생파 지도자이며, 에녹왕은 지방교회 출신이라는 것을 기록하고 있으며, 중화선교회는 이들이 이단이라고 주의하라고 경고하고 있다.\n7) 백투예루살렘은 임박한 종말론을 근거로 한다\n최바울 대표는 인터콥의 왕의 군대가 한국과 중국을 거쳐 예루살렘으로 들어가면 예수님이 재림한다는 종말론을 주장한다. 그의 책에서는 예루살렘에 들어가는 것을 “마지막”이라고 수없이 반복하여 언급한다. 필자는 인터콥에 미혹된 학생을 상담한 경우가 있는데, 예수의 재림이 곧 있게 되므로 모든 것을 제껴두고 먼저 선교를 가야만 한다고 주장하는 것을 들었다.\n- 백투예루살렘 운동은 마지막 시대 하나님의 글로벌 프로젝트입니다. 하나님의 세계 경영의 전략적 프로젝트이며 마지막 세계 영적전쟁의 중심축입니다. 마지막 세계영적전쟁을 위해 하나님이 한국교회 가운데 죽음을 두려워하지 않는 거룩한 군대 10만 군대를 세워 주실 것입니다. 하나님이 마지막 지구전쟁에서 하나님의 영광을 위해 헌신할 왕의 군대가 한국교회 가운데 일어나도록 역사해 주실 것입니다. 한국교회와 중국교회가 연대하면 지금 우리가 직면한 역사의 막힌 저항의 벽을 돌파하고 예루살렘까지 넉넉히 전진할 수 있습니다(왕의 군대, 34-35쪽).- 하나님의 역사는 백투예루살렘하고 있는 것입니다. 복음은 이제 중국을 지나 예루살렘을 향해 마지막 서진 운동을 하고 있으며, 마지막 영적전쟁으로 이슬람세력과 정면대결을 하고 있는 것입니다. 이것이 마지막 세계영적전쟁의 실체입니다(위의 책. 137쪽).\n- 그러나 여기서 우리가 분명히 기억할 것이 있습니다. 적그리스도의 횡포가 극심하고 성도들이 고통을 받는다고 해서 주님이 곧 재림하시는 게 아닙니다. 주님의 재림에는 조건이 있습니다. 그것은 모든 민족에 복음이 증거되는 것입니다. 모든 민족에 복음이 증언되어야 그 때 끝이 옵니다. ···.선교전문가들은 ‘이 속도로 간다면’ 2030년까지 세계복음화가 완성될 것으로 보고 있습니다. 그러나 그 때와 시는 모릅니다. 왜냐하면 세계상황이 어떻게 변할 지 알 수 없기 때문입니다. 지구촌에 충만해지는 종말론적 현상은 암시하는 바가 적지 않습니다(37-38쪽, 왕의 나라)\n- 지금은 마지막 시대입니다. 이스라엘 민족 공동체의 설립은 절대 움직일 수 없는, 다른 방식을 해석할 수 없는 절대 표징입니다. 더욱이 9.11 사태는 마지막 시대의 마지막을 상징하는 경고입니다. 세계교회와 모든 세계가 이를 목도하고 있습니다. 그래서 우리는 깨어 있어야 합니다. 곧 오실 주의 길을 예비해야 합니다. 이러한 맥락에서 다시 시작된 것이 백투예루살렘 프로젝트입니다(최바울, 백투예루살렘, 117쪽).\n지금까지 살펴봤듯이 최바울대표의 백투예루살렘은 단순히 이스라엘의 회복이나 땅끝까지 이르러 복음을 전하자는 의미가 아니다.\n최대표의 ‘백투예루살렘’을 정리하면 다음과 같다.\n첫째, 각 지역마다 지역귀신이 자리잡고 있으며, 예루살렘을 적그리스도, 사탄의 세력이 장악하고 있어서 이들을 쫓아내야만 한다.\n둘째, 주님께서는 천군 천사들과 함께 강림하시어 적그리스도를 멸하기 위해 예루살렘으로 진격한다. 결국 예루살렘은 그곳을 장악하는 적그리스도의 어둠의 주관자와 재림하시는 그리스도께서 세계적 영적전쟁을 벌이는 한판 승부처가 된다.\n셋째, 한국과 중국을 거쳐 예루살렘에 복음이 전하게 되면 예수가 재림하시며, 하나님의 이러한 프로젝트를 위해 한국교회(인터콥)와 중국교회가 힘을 합해 왕의 군대, 영적 용사 10만명을 양성해야 한다.\n3. 극단적 세대주의\n- 2008년 미국의 차기 대통령으로 버락 오바마가 당선되었을 때 미국 국민 뿐만 아니라 세계 시민들이 큰 기대를 나타냈습니다. 세계가 그만큼 어렵다는 것을 보여주는 것입니다.... 바로 이러한 마지막 때에 전 세계인의 지구적인 환호 속에서 등장하는 자가 적그리스도입니다.(왕의 대로, 최바울, 36-37쪽)\n- 그러면 누가 이 문제를 풀 수 있습니까? 이 문제를 정치적으로 해결할 세계적 지도자가 등장할 것입니다. 이렇게 복잡할 문제를 누가 어떻게 해결할 수 있겠습니까? 그는 보통 인물이 아닐 것입니다. 그는 이전에 세계시민들을 고통스럽게 한 세계적 위기를 극복한 뒤 서방과 동방 모든 시민들의 절대적인 지지를 얻는 강력한 지도자로 부상할 것입니다. 그가 바로 그 리더쉽을 가지고 인류의 아킬레스건을 해결할 것입니다(세계영적도해 128쪽)\n- 성경은 적그리스도의 정체에 대해 언급하고 있습니다. 여기에서 주목할 것은 2천년 전에 기록된 성경에서 경제를 암시할 때에 돈 혹은 황금이라고 말하거나 다른 어떤 고대적 표현을 써야 하는데, 경제운영시스템을 암시하는 매매라는 개념을 썼다는 것입니다. 그 교수도 이것에 주목합니다. 2천년 당시는 원시적인 형태의 경제행위가 이루어졌고, 시장경제 체제가 보편적으로 작동하지 않고 있었기 때문에 매매라는 개념이 세계통제의 범주에 포함될 수 없었을 것입니다. 그런데 2천년 전에 세계 마지막 시대를 예언하면서 매매시스템을 언급한 것은 놀라운 일입니다. 2천년 전에 글로벌 신용통제 시스템을 말하고 있다는 사실에 경탄을 금치 못하겠습니다 (왕의 대로, 101쪽)\n- 예수님의 초림 때 헤롯왕이 당대 세계제국 로마의 권력으로 메시야를 죽이려고 했던 것처럼 예수님의 재림 직전에도 세계제국의 통치권력을 장악한 적그리스도 짐승이 등장하여 매매권력을 가지고 성도의 권세를 꺾고 성도들을 그렇게 살육할 것입니다,(계13장) 메시야의 초림과 재림에는 지구적인 강력한 영적대결이 일어납니다. 운명의 시간이 다가오는 것을 본 사단이 정체를 드러내며 마치 최후의 발악을 하듯이 반격을 가합니다. 최근 급속히 팽창하고 있는 지구적 세계 시장경제 체제와 세계금융위기 그리고 이에 따른 세계 매매체계의 중앙시스템화. 미국과 세계정부들의 강력한 중앙컨트롤타워의 구상은 바로 짐승이 등장이 멀지 않았음을 보여주는 것입니다.(왕의 대로, 300쪽)\n- 자유주의는 이제 천하무적이 되었습니다. 자유의 여신 음녀는 서서히 본체를 드러내기 시작했습니다. 그리고 미국에게 명령합니다. “세계를 하나의 시장으로 통합시켜라” 그래서 1995년 미국과 영국의 부단한 노력과 압력으로 자본주의 세계체제의 사령탑인 WTO(세계무역기구)가 출범하였습니다. WTO는 사실상 미국의 대리 기구입니다(최바울, 세계영적도해, 196쪽)\n- 짐승의 지배체제에 대해 언급하면서 성경은 짐승의 이름이나 그 이름의 수를 지혜있는 자가 세어보라고 합니다. 그 수를 세어보니 사람의 수이고 666입니다. 이것이 무슨 말입니까? 매매권력을 통해 사람의 수, 즉 세계 모든 사람을 통제하는데 “그 수가 666이다”는 것입니다. 666이라는 것은 전산통제시스템을 말합니다. (최바울, 왕의 나라, 28쪽)\n4. 신사도운동의 용어\n① 종교의 영\n② 다윗의 장막\n③ 동일시 회개\n④ 부의 이동\n⑤ 요엘서의 오순절의 성취\n⑥ 그 밖의 신사도운동적인 증거\n- IHOP 홈페이지에 인터콥이 파트너라고 소개되었으며, 최근에도 인터콥은 IHOP의 행사에 함께 참가하고 있다.\n- IHOP(International House of Prayer)을 모방하여 인터콥은 GHOP(Global House of Prayer)라는 명칭을 사용한다. 특히 상주시에 짓고 있는 건물은 GHOP 센터이다- 인터콥의 심화교육에서 신사도운동의 엔드류 원이라는 목사를 초청하여 신사도운동의 대표적인 빌해몬(CI)의 성령론을 가르쳤으며, 중국 중생파 지도자인 슈용쩌를 초청한 적도 있다.\n- 최바울 스스로가 미국 인터콥 비젼스쿨에서 사도와 선지자에 대한 5중 직분과 은사가 지금도 존재한다고 가르쳤으며, 늦은비운동과 캔서스예언그룹의 폴케인을 위대한 예언자라고 주장하였다.\n- 인터콥 총무 이지애와 류소리라는 강사가 신사도운동과 신비주의 성향을 가르쳤으며, 예언등을 가르쳤다. (녹음화일 확보)\n- 인터콥의 스텝중에는 IHOP 마이클비클의 요엘서를 번역한 강사가 있었고, 인터콥의 다수가 IHOP에서 전문교육을 받았다.\n- 인터콥의 강선교사는 2007년에 IHOP과 인터콥은 그 비젼이 같으므로 함께 연합사역을 한다고 발표했다.- 최바울은 최근의 집회에서도 계속 한국교회에는 십자가가 없다고 비판하며, 정통신학을 부정하고 비판한다.\n인터콥은 누가 보아도 신사도운동과 같은 사상을 갖고 있으며, 최바울선교사의 사상은 극단적세대주의의 이원론과 종말론에 근거를 갖고 있다.\n최바울선교사는 자신들의 홈페이지에 신사도운동을 반대한다는 내용을 증거로 자신들이 신사도운동을 금지한다고 하는데, 필자가 보기에는 궁색한 변명으로만 보인다. 왜냐하면 인터콥은 신사도운동의 특징이라고 하는 용어를 모두 사용하고 있으며, 같은 견해를 갖고 있기 때문이다.\n(1) 다윗의 장막\n신사도운동과 동일한 견해로서 "다윗의 장막"을 정의하고 있다. 다윗의 장막으로 표현되는 찬양과 예배 가운데 주님이 임재한다는 것이고, "예언적인 선포"로 정의하고 있다.\n- (대상25:1) 여기서 우리가 주목할 것은 “다윗이 ..... 신령한 노래를 하게 하였으니”라는 말씀입니다. 다윗의 장막 예배 팀에 대해 다윗이 직접 주도권과 리더쉽을 발휘한 것입니다. 다윗은 찬양 중에 거하시는 하나님을 알고 있었습니다. 그렇습니다. 찬양과 예배 가운데 주님이 임재하십니다. 예배는 가장 강력한 영적전쟁입니다. 한편 1절의 “신령한 노래를 하였으나”는 영어로 prophecy 즉 “예언하였으니”라는 표현입니다. 그러니까 “하프와 악기들을 가지고 예언을 하였으니”라는 뜻입니다, 2절 “왕의 명령을 좇아 신령한 노래를 하며”에서도 동일하게 예언한다는 뜻입니다. 3절 “감사하며 찬양하며 신령한 노래를 하며”에서도 마찬가지입니다. 그래서 여기서 “신령한 노래를 하였으니”는 “예언적 선포를 하였으니”로 해석하는 것이 가장 정확합니다. ‘예언적 선포’는 미래를 향한 선포입니다. 찬양과 예배를 통한 예언적 선포를 하며 전진하는 것이 바로 다윗의 장막의 모습이요, 다윗군대의 영적 전쟁입니다. 바로 이것이 가장 강력한 영적전쟁입니다. 성도가 군대로 모여 함께 한 마음으로 하나님께 신령한 찬송을 드리며 믿음으로 선포하고 순종하며 나아갈 때 어둠의 권세는 떠나가며 대적의 군대는 무너지는 것이다(왕의 군대, 140-141쪽)\n- 다윗의 장막은 시간이 흐르면서 강력한 군대로 발전합니다. 시대를 분별하며 마땅히 해야 할 일을 아는 지도자들이 세워집니다. 군대에는 이처럼 시대를 분별하며 전략적으로 전투를 수행하는 전략가들이 필요합니다.(왕의 군대, 147쪽)\n- BTJ 열방센터는 열방을 향해 힘차게 나아가는 하늘의 군대 양성소이며, 절망에 빠져 신음하는 다윗들을 ‘열방의 장수 다윗’으로 회복시키는 대회 곧 거룩한 회합의 땅이다.(시22:1-31) 다윗의 무너진 장막을 일으키는 24시간 예배와 기도의 GHOP KOREA (Global House of Prayer KOREA)가 일어나는 예언적 예배의 땅이다. 프론티어 군사들이 머물며 회복과 치유, 재충전을 통하여 다시 전쟁터로 달려가는 보급 부대이기도 하다. 대안 학교는 세대를 넘으며 더욱 완성을 향해 달려가려는 강력한 의지의 교육장이다. 쉴만한 물가에 푸른 초장에 누워 쉬는 자들이 아니라 사망의 음침한 골짜기를 다니며 원수의 앞에서 상을 베푸시고 승리의 기름을 바르시는 하나님의 영광을 성취하려는 새로운 군대가 양성되는 곳이다.(인터콥 강요한 선교사)http://www.btjcenter.com/doc_01.jsp\n- 세 번째, 주님께서 인도하고 계신 연합기도운동을 위한 전략적 방법은 다윗의 장막 기도입니다. 현재는 5개 교회, 기관들이 일부의 시간 동안 릴레이 예배와 기도를 드리고 있습니다. 형식에 메이지 않고 성령님의 인도하심 가운데 3시간 내내 드려지는 예배를 통하여 율법과 종교의 결박이 풀어지고 예배가 회복되며 자연스럽게 귀신이 떠나가는 놀라운 은혜를 경험하고 있습니다. 날마다 그리스도의 신부로 더 아름답게 단장되길 기대하고 있지만, 악한 영의 공격도 만만치 않습니다. (이예레미야선교사, 월간목회 5월호)\n- 캠프에서는 참가자들이 선택해 들을 수 있는 다채로운 특강도 마련됐다. 마지막 선교 역사의 전초기지, 성령의 능력과 선교 부흥의 실제, 역동적 기독교 세계관, 미주 1, 2세대를 위한 부르심, 현장 중보, 다윗의 장막 회복과 24시간 예배, 효과적인 선교를 위한 7가지 패러다임 전환, 학생 선교, 의료 선교, 선교사 자녀들을 통한 열방의 회복 등의 주제로 최순자 박사, 박바울 선교사, 박다니엘 교수 등이 강의했다. (3회 인터콥 미션캠프, 주님의 영광 교회)\n- 아모스9장11절의 다윗의 장막이라는 단어는 ‘쑤카’란 단어를 사용한다. 그런데 이 쑤카가 초막절의 초막(쑤카)이다. 마지막 날에 하나님께서 재건하시는 아모스9장11절의 다윗의 장막은 곧 다윗처럼 예배하는 우리들의 초막 곧 우리들의 거처인 것이다. 곧 다윗처럼 여호와를 사랑하며 온 마음으로 예배하는 신부들의 초막을 그 날에 다시 재건하시는 것이다(선교의 완성을 꿈꾼다. 강요한, 인터콥 디랙터)\n구약의 절기와 명절은 장래일의 그림자이며 예표이며 모형이다. 예수가 그 실체가 되시기 때문이다, 온전하고 큰 장막인 예수그리스도가 오신 이후 다윗의 장막은 회복될 이유가 없다. 그러나 오직 신사도운동(IHOP)에서는 다윗의 장막을 회복시켜야 한다고 가르치는데 그것을 24시간/365일의 예배와 찬양이라고 말한다. 그렇다면 24시간/365일 예배를 드리지 않는 곳의 예배는 하나님이 임재하지 않는가? 전자악기로 찬양을 연주하지 않으면 하나님이 임재하지 않는가? 이러한 주장은 전혀 성경적인 내용이 아니다.\n그런데 인터콥에서는 다윗의 장막이라는 용어를 자주 사용하고 있다.\n(2) 오순절의 종말적 해석:\n신사도운동은 요엘의 예언이 오순절에 온전히 이루어지지 않았으며, 종말적으로 마지막 때에 완전하게 이루어질 것이라고 주장한다. 변승우목사도 동일한 주장을 하며, 또한 최바울선교사도 동일한 주장을 한다.\n- 오순절의 역사가 드디어 2천년 안에 이루어지고 있는 것을 우리는 지금 보고 있는 것입니다.(행2:19-21 인용) 우리는 마지막 시대를 살고 있습니다. 오순절의 멧세지가 마지막 선교운동인 백투예루살렘 비젼성취를 위해 전방위적으로 작동하고 있습니다. 이렇게 세계는 마감될 것입니다(최바울, 세계영적도해, 81쪽)\n- 우리는 마지막 시대를 살고 있습니다. 오순절의 멧세지가 마지막 선교운동인 ‘백투예루살렘’ 비전성취를 위해 전방위적으로 작동하고 있습니다. 이렇게 세계는 마감될 것입니다. (최바울, 왕의 대로, 81쪽)\n(3) 인터콥은 2007년에 IHOP과 연합하였다고 발표하였다.\n인터콥의 선교사는 2007년에 인터콥과 IHOP이 연합하였다고 말하고 있다. 그 이후 IHOP 행사에 인터콥은 계속 함께 참가하고 있었다.\n- 2007년 7월 20일부터 22일까지 미국의 가장 활발한 예배 공동체 IHOP이 ‘Worship &Prayer(예배와 기도)’ 라는 주제로 인터콥과 컨퍼런스를 진행한다. IHOP은 미국 캔사스 시에서 열방을 향하여 예배하며 중보기도하는 ‘24시간 기도의 공동체’를 운영하고 있다. 높은 영성의 예배와 지속적인 24시간 기도 사역을 감당하고 있는 공동체이다...... 24시간 프론티어 미션을 수행하는 인터콥과 24시간 예배 기도 사역을 하고 있는 IHOP이 만났다는 것이 너무나 감사한 일이다. 두 공동체가 만나 성도의 교제를 나누는 것이다. 인터콥은 마지막 프론티어를 달리는 현장의 사역과 사랑의 군대이고, IHOP은 열방에 친밀한 사랑의 신부들을 준비하는 강력한 24시간 기도와 예배의 군대이다. 기도와 예배는 하늘의 문을 열며 공중의 권세 잡은 자를 붕괴시킨다. 그 땅을 접수하고 하나님의 나라를 실현하는 것은 지상의 강력한 군대의 몫이다....... 마지막 시대의 비전은 천국의 열망과 예수 그리스도의 재림에 직결되어 있어야 한다. 그런 비전만이 그리스도인들을 강한 용사로 만들 수 있다. 인터콥과 IHOP은 공교롭게도 동일한 비전을 갖고 있다. 인터콥은 10만 선교사 운동과 함께 인터콥 공동체를 통하여 5천명 선교사를 보내는 것이 비전이다. IHOP도 10만 중보 기도 선교사를 보내는 운동을 하면서 IHOP을 통하여 5천명의 중보기도 선교사를 보내는 것이다.......그들의 비전과 근본적인 사역은 예수의 재림에 직결되어 있고, 마지막 시대의 어두움과 세상 권세를 뚫고 나갈 음부보다 강력한 사랑의 군대를 예비하는 목적이 뚜렷하다. 곧 예수의 신부의 군대를 양성하여 하나님의 나라를 이루어 내는 것이 그들의 비전이다. ......이런 강력한 비전이 있기에 자연스럽게 세계 선교 완성의 BTJ 운동과 연합되어지고 있는 것이다. 종말론적이며 철저히 말씀의 계시 앞에 모든 생명을 드리겠다는 각오가 없다면 IHOP 공동체와의 연합 사역은 서로에게 큰 도움이 되지 않는다. 인터콥과 IHOP이 곧 오실 예수 그리스도를 위하여 절대적 친밀한 사랑을 드리며, 어두움의 장벽을 뚫으며 마침내 하나님의 나라를 완성해 내는 미션이 충만할 때 비로소 연합은 의미가 있는 것이다.(인터콥 디렉터, 강요한 선교사)\n(4) 지역 신과 영적도해에 의한 백투예루살렘\n최바울선교사는 지역신에 대항하여야 한다는 영적도해의 주장을 말하고 있다. 이 영적도해는 신사도운동이 가르치는 중요한 교리이며, 신사도운동의 영적도해 책은 현재 WLI(와그너신학교)에서 공식교재로 사용하고 있다.\n그 책들을 보면, 밥 베켓(영적도해, 지역을 바꾸는 기도), 피터 와그너(지역사회에서 마귀의 진을 헐라), 존도우슨(하나님을 위하여 도시를 점령하라), 신디 제이콥스등이 영적도해에 대한 책을 썼다.\n- 그래서 세계영적전쟁에서 세계영적도해가 필요합니다. 선교지 사역현장을 놓고 지역연구가 필요합니다. 세계교회와 우리 한국교회의 실태와 영적 기류를 파악하는 것도 필요합니다. 분석적이고 날카로운 영적도해가 요구되는 것입니다. 모든 중보기도자들이 어떻게 이런 사역을 다 감당할 수 있겠습니까? (왕의 군대, 39쪽)\n- 그러면 구체적으로 어떻게 기도해야 할까요? 우상 그 지역들을 장악하고 있는 신들에 대항하여 기도해야 합니다. 지역마다 그 지역을 지배하는 어둠의 영적세력들이 오랜 세월 역사 속에서 강력한 영적진을 형성해 왔습니다(최바울, 백투예루살렘, 70쪽)\n- 수14:9 “네 발로 밟는 땅은 영영히 너와 네 자손의 기업이 되리라” 이 말씀은 우리가 가서 밟고 취하면 땅을 다 주신다는 주님의 약속입니다. 그러나 땅을 밟고 취하는 것이 간단하지 않습니다. 그곳의 기득권 세력이 가만히 있지 않기 때문입니다. 그 세력은 저항하며 우리를 공격합니다. 그곳에 적이 있는 것입니다. 대적이 거기서 호심탐탐 우리를 노리고 있습니다. 기득권 세력의 강력한 저항이 있습니다. 이것은 어둠의 권세가 저항하는 것입니다. 전쟁입니다 (왕의 군대, 24쪽)\n- 어떤 형제가 이런 고백을 했습니다. 인터콥 선교회에서 ‘비젼스쿨’ 훈련을 받고 매주 월드미션 예배를 드리다보니 이제 ‘세계’가 보인다는 것입니다. 늘 한 지역에서 지역의 틀에 갇혀 살았는데 이제는 지경이 넓어져서 민족과 세계가 한 눈에 보이고 한 손에 잡히는 것 같다는 것입니다. 그렇습니다. 그 형제는 드디어 글로컬 패러다임으로 전환한 것입니다(40쪽, 왕의 군대)\n영적도해는 각 지역마다 지역신이 있다는 주장으로서 하나님과 사탄의 영역을 지도로 표시한 것이다. 그 지역신을 쫓아내는 것이 곧 그들의 가장 중요한 목적이 된다. 그 근본적인 사상의 배경은 이원론이다. 성경은 어느 지역의 귀신을 쫓고 전도를 했다는 내용을 찾아볼 수 없다. 최바울선교사는 세계영적도해라는 책을 썼으며, 지역 신에 대한 영적전쟁의 내용은 인터콥에서 자주 등장하는 단골메뉴이며 신사도운동(피터와그너, 신디제이콥스, 루이스부쉬, 조지도우슨)의 특별한 견해이다.\nQ : 백투 예루살렘 운동에 한국교회가 참여하거나 동참할 수 있는 방법은 무엇입니까?\nA : 백투 예루살렘 운동을 통하여 주님의 지상명령을 완수하기 위해 한국교회가 함께 동참할 수 있는 첫째의 방법은 10/40창을 위한 연합중보기도 운동에 참여하는 것입니다. 현재 10/40창을 묶고 있는 어두움의 세력을 향한 영적인 공중전에 함께 참여하는 것입니다. 백투예루살렘 운동이 나아가는 길목을 막고 있는 강한 자의 세력을 결박하고, 전진하는 영적군사를 후방에서 영적인 포의 지원사격을 하는 것입니다.(인터콥 김성찬선교사 인터뷰 기사)\n- 그 결과 9.11 사태가 일어났습니다. 세계교회의 영적공격을 받은 이스람 신이 봉기해 일어난 것이 바로 9.11 사태입니다. 빈 라덴과 그의 친구들의 배후에는 이스람 신이 있습니다. 영적전쟁인 것입니다. 지난 10년 동안 10/40 창을 집요하게 공략하자, 세상 신들이 이스람 신으로 통합되어 가는 현상을 발견할 수 있습니다(최바울, 백투예루살렘, 89쪽)\n- 또한 사단의 세력은 예루살렘을 중심으로 직경 3000Km 전체를 강한 어두움의 진을 형성하여 장악하고 있습니다. 왜냐하면 주께서 재림하실 때에 바로 거룩한 곳에서 앉아있는 가증한 것, 즉 적그리스도를 멸하기 위해서 예루살렘으로 진격하시기 때문입니다. 곧 마지막 어둠의 세력, 미운 물건, 즉 가증한 적그리스도가 재건된 예루살렘 성전에 앉아 세계를 호령하며 위엄을 떨치게 될 것입니다. 그러나 바로 그 때 주님께서는 천군 천사들과 함께 강림하시어 적그리스도를 멸하고 인류역사를 마감시킬 것입니다, 사단은 이것을 알고 있습니다. 그렇기 때문에 예루살렘을 완전히 봉쇄하고 어둠의 진을 치고 지금까지 있는 것입니다. (최바울, 백투예루살렘, 405쪽)\n- 백투예루살렘 운동은 마지막 시대 하나님의 글로벌 프로젝트입니다. 하나님의 세계 경영의 전략적 프로젝트이며 마지막 세계 영적전쟁의 중심축입니다. 마지막 세계영적전쟁을 위해 하나님이 한국교회 가운데 죽음을 두려워하지 않는 거룩한 군대 10만 군대를 세워 주실 것입니다. 하나님이 마지막 지구전쟁에서 하나님의 영광을 위해 헌신할 왕의 군대가 한국교회 가운데 일어나도록 역사해 주실 것입니다. 한국교회와 중국교회가 연대하면 지금 우리가 직면한 역사의 막힌 저항의 벽을 돌파하고 예루살렘까지 넉넉히 전진할 수 있습니다. (왕의 군대, 34-35쪽)\n- 하나님의 역사는 백투예루살렘하고 있는 것입니다. 복음은 이제 중국을 지나 예루살렘을 향해 마지막 서진운동을 하고 있으며, 마지막 영적전쟁으로 이슬람세력과 정면대결을 하고 있는 것입니다. 이것이 마지막 세계영적전쟁의 실체입니다(왕의 군대. 137쪽)\n5) 신사도운동이 가르치는 동일시 회개\n신사도운동은 같은 지역 내에서 다른 사람이 대신 회개를 하면 하나님이 그 죄를 용서해준다는 동일시 회개기도를 주장한다, 그런데 최바울선교사에게서도 동일한 지역의 죄에 대한 기도가 나타나며, 지진을 하나님의 응답이라고 말하는 것 역시 신사도운동의 전용적인 견해이다.\n- 그 해 겨울 중국 위구르의 카스라는 지역에 갔던 아이들이 하나님께서 그곳에 큰 심판을 하실 것 같다는 이상한 말을 했었다. 그래서 그들은 그 지역의 죄를 회개하고 묶여 있는 영적진을 향해 기도하며 축복했었다. 한 아이가 꿈을 꾸게 되었는데 조그만 접시 위에서 예수님의 보혈이 담겨지더니 점점 많아져 보혈의 강이 흘렀다는 것이다. 그런데 그 지역에 있는 한 외국인 사역자가 비슷한 시기에 동일한 꿈을 꾸었다는 것을 알게 되었고 하나님께서는 그 지역을 용서하시고 주님의 보혈의 강이 덮이도록 간절히 기도했던 적이 있다. 그리고 몇 달 후 그 지역에 지진이 일어났다. 창문이 흔들리고 큰 진동을 느끼는 지진이었지만 피해는 없었다. 우리는 하나님이 아이들의 기도를 들었다고 믿을 수 밖에 없었다(최바울, 백투예루살렘. 58-59쪽)\n6) 부의 이동\n신사도운동은 그들의 세력을 확장하는 중요한 방법으로 “부의 이동”을 도구로 주장한다. 그런데 최바울선교사의 책에서도 신사도운동이 주장하는 “부의 이동”이 그대로 나타난다.\n- 하나님께서 마지막 시대에 재물도 주신다고 약속하셨습니다. 마태복음24장에도 마지막 시대에 임박하여 도적처럼 오실 예수님을 언급하면서 지혜있는 자가 그 재물을 나누어 줄 것이라고 약속하셨습니다, 이런 신실한 크리스쳔 기업가들이 많이 나오기를 바랍니다. 많은 크리스쳔 예언자들이 ‘부의 이동’에 대해서 예언을 많이 합니다. 마지막 시대에는 하나님께서 신실한 크리스쳔 비즈니스맨들에게 놀랍게 부를 이동시켜 주신다는 것입니다. 이렇게 함으로서 선교사역을 완성하도록 하겠다는 것입니다(최바울, 왕의 대로 182쪽)\n- 이렇게 충성되고 지혜로운 기독인 사업가들이 하나님의 사역을 넉넉히 감당할 수 있도록 하나님은 ‘부의 이동’을 통해 놀라운 축복을 더해 주실 것입니다.(최바울, 왕의 군대, 77쪽)\n피터 와그너도 마지막 시대의 ‘부의 이동’을 말하고 있으며, 그러한 예언들은 신사도운동 목사들의 예언일 뿐이다.\n- 선지자들은 하나님나라의 확장을 위하여 거대한 부의 이동이 있게 될 것이라고 말했다. 나는 우리가 그 길을 예비하여야 한다고 믿는다. 첫 번째 단계는 우리가 방금 살펴본 대로 가난의 영의 능력을 결박하고 무력화시키는 일이다. 우리는 하나님의 뜻은 부해지는 것이요. 가난은 저주임을 깨달아야만 한다. (피터 와그너, 도미니온, 244쪽)\n7) 종교의 영\n최바울선교사의 책을 읽으면 정통신학을 비난하는 글이 상당히 많이 발견된다. 필자의 경험으로는 정통신학을 부정하는 사람들의 공통점이기도 하다.\n피터와그너는 “종교의 영으로부터의 자유”라는 책을 쓴 적도 있으며 릭조이너는 “종교의 영을 몰아내십시요”라는 책을 썼다. 또한 이 용어는 신사도운동의 목사들이 주로 사용하는 용어이다. 기존 기독교를 ‘종교의 영’이라고 부른다. 쉽게 말하면 사탄이라는 뜻이다, 그런데 최바울선교사도 동일한 용어를 사용한다\n- 한국교회를 어둠의 권세에서 풀어주시옵소서! 세계교회가 다시 일어나게 하시옵소서! 종교의 영은 떠나갈지어다! (최바울, 세계영적도해, 204쪽)\n- 종교기계는 감동도 없고 열정도 없고 결코 헌신도 없습니다. 결국 이렇게 성도들을 종교의 노예로 만들어 죽이게 됩니다.... 그렇게 칼빈의 후예들은 갈수록 칼빈주의 종교 이데올로기의 포로가 되어갔습니다. 그러나 그렇게 교회가 경직되어가는 것을 보면서도 칼빈은 제자들은 결국 칼빈의 권위에서 벗어나지 못했습니다. 종교 이데올로기의 포로가 된 것입니다(최바울, 왕의 나라, 187쪽)\n- 종교의 영에 대한 나의 가정이 옳다면 종교의 영은 분명히 신학교육 제도를 운영하는 사람들 가운데 역사하여 그들로 하여금 현 상태를 유지하는 것이 하나님의 뜻이라고 생각하게 만들 것이라는 예측이 가능해진다(피터와그너, 신사도적 교회로의 변화, 156쪽)\n5. 정통신학의 부정\n- 성경말씀을 기준으로 하여 현상과 사물을 보는 관점과 생각을 총체적으로 바꿔야 합니다. 기존 기득권 논리를 단호히 거부해야 합니다. 세상의 지배적 세계관을 떨쳐 버려야 합니다. 세상의 운영체제와 하나님나라의 운영체제는 다릅니다.(왕의 나라, 49쪽)\n- 성육신의 영이 권능으로 임하신 것이 오순절에 임하신 성령입니다. 이것은 오순절의 프락시스(Praxis)라고 합니다..... 많은 논쟁 끝에 최근 귀결된 결론은 성령적 영적 리더쉽은 성육신에 기초해야 한다는 것이었습니다. 따라서 사역 역시 성육신의 사역이 되어야 한다는 것입니다. 매우 적절하고 성경적인 선교신학적 관점입니다. 영적 리더쉽을 성육신과 연계하고 성육신의 사역으로 이해한다는 것은 결국 사역이 어떤 고도의 지식이나 기술 또는 전략과 전술에 좌우되는 것이 아니라는 것을 뜻합니다. 영적 리더쉽은 종교적 테크닉이나 프로그램이 아닙니다. 종교적 테크닉을 과도하게 추구하면 종교기술자로 전락합니다. 이는 타락입니다. 교회성장을 추구하면서 괴도하게 프로그램에 의존하면 성도들이 종교 기계로 전락합니다. 종교기계는 감동도 없고 열정도 없고 결코 헌신도 없습니다. 결국 이렇게 성도들을 종교의 노예로 만들어 죽이게 됩니다.... 그렇게 칼빈의 후예들은 갈수록 칼빈주의 종교 이데올로기의 포로가 되어갔습니다. 그러나 그렇게 교회가 경직되어가는 것을 보면서도 칼빈은 제자들은 결국 칼빈의 권위에서 벗어나지 못했습니다. 종교 이데올로기의 포로가 된 것입니다(왕의 나라, 186- 187쪽)\n- 이런 사람들은 신자들의 가르침과 신앙생활이 하나님의 법에 맞는지 그렇지 않은지 모든 것을 신학적인 잣대로 판단하려고 합니다. 그들의 특징은 머리는 날카로운데 가슴은 얼음처럼 차갑고 돌처럼 딱딱하다는 것입니다, 바리새인적인 차가운 기독교 지성주의자들이 이런 부류에 속합니다..... 그러나 신학지상주의는 철저히 경계하여야 합니다. 지적 노력만으로는 하나님을 만날 수 없기 때문입니다.(왕의 대로, 50쪽)\n- 이렇게 해서 교회는 변질되어가고 왜곡되어갑니다. 환경의 변화와 더불어 하나님을 믿는 방식도 달라진 것입니다. 그러다가 어느 순간 자신이 생각했던 그 자리에 하나님이 계시지 않게 됩니다. 마침내 ‘거기 계시지 않는 하나님’을 알게 되는 것입니다. 그러면 사람들은 하나님이 존재하지 않는다고 잽싸게 말을 바꿉니다. “하나님은 없다”라고 주장합니다. 자기들이 죽어가는 것을 인정하기 싫어서 “신은 죽었다”며 하나님의 서거를 선포하는 것입니다. 그러나 그들은 결코 신의 주검을 발견하지 못합니다. 이것이 지난 2천년 교회사의 증언입니다(왕의 군대, 55쪽)\n- 처음 신학교에 입학할 때는 그렇게 신실하고 뜨겁게 주님을 사랑하고 찬양하던 청년이 신학공부를 마치고 나면 차가운 종교인으로 전락해 있는 것을 종종 보게 됩니다. 이들은 바로 이러한 지적 시스템의 노예화현상에 의한 희생자들입니다(왕의 대로, 51쪽)\n- 어떤 사람은 신학지식도 사실상 말씀과 같은 것이 아니냐고 합니다. 그렇지 않습니다. 말씀과 신학은 다릅니다. 말씀은 운동성있게 역사하지만 신학은 경직된 체계로 존재합니다. 말씀은 능력이지만 신학은 사상입니다. 왜 동일한 성경을 보면서 신학적 견해가 이렇게 다양한 것입니까? 신학은 사상, 즉 이데올로기이기 때문입니다. 말씀은 공동체 부흥을 이루게 하지만, 신학은 공동체를 분열시킵니다. 왜 하나님의 교회가 셀 수 없이 많은 교단으로 나뉘어졌습니까? 바로 신학사상때문입니다. 말씀은 마음을 뜨겁게 합니다. 그러나 사상은 마음을 차갑게 합니다. 말씀은 영혼을 살리지만 사상은 결코 영혼을 살리지 못합니다. 사상은 영혼을 메마르게하여 결국 영혼을 서서히 죽게 합니다(왕의 나라, 162-163쪽)\n특히 매우 이상한 이단적인 주장이 나타나는데, 재림예수도 인간을 통하여 오신다는 주장과 적그리스도가 등장할 때에 예수님이 어린양의 모습으로 이미 계신다는 주장이다. 이러한 주장은 가시적이고 우주적인 재림을 부정하는 지방교회와 유사한 주장으로 보인다\n- 메시야(그리스도)이신 예수님께서 어떻게 오셨습니까? 믿음의 계보를 통해 오셨습니다. 믿음의 사람을 통해서 오신 것입니다. 다시 오심도 동일하게 믿음의 사람을 통하여 오실 것입니다.(최바울, 왕의 대로, 190쪽)\n- 마지막 때에 사악한 적그리스도가 등장할 것입니다. 그 자는 세계통합제국을 지배하는 짐승입니다. 그는 절대권력을 가지고 세계를 통치하여 성도들의 권세를 꺾으려 할 것입니다. 그런데 포악한 짐승이 절대권력을 가지고 포악한 행패를 부리는 바로 그 때 예수님은 어린양의 모습으로 계실 것입니다(왕의 나라, 12쪽)\n지금까지 살펴본 최바울대표는 하나님, 혹은 사탄이 인간의 육체를 통하여 영적전쟁의 역사를 하는 것으로 보는 관점이다. 그런데 지방교회 위트니스 리의 주장하는 천국의 개념은 사후천국이 아니라, 양태론적인 개념으로서 하나님 자신이 성도에게 오는 것을 왕국이라고 주장한다.\n- 주님의 오심은 갑작스럽게 일어나지 않을 것이다. 어느 날 주 예수님께서 오실 것이지만 여러분이 생각한 대로는 아닐 것이다. 주 예수님은 하늘로부터 오실 뿐만 아니라, 여러분 안에서부터 오실 것이다. 여러분은 그분이 갑자기 하늘로부터 내려오시기를 기대하고 있다. 그러나 여러분은 그분이 여러분으로부터 오실 것임을 깨달아야 한다. (위트니스 리, 왕국, 329쪽)\n- 왕국의 나타남은 주님의 재림과 관련된다. 어떤 의미에서 그분의 재림은 왕국의 나타남을 가져온다. 우리의 왕국이 우리 안에서 성숙되어질 때, 이 성숙이 주님의 재림을 가져온다고 말할 수도 있다. 왕국의 나타남은 바로 그 분의 다시 오심에 있어서 우리 안에 계신 그리스도의 성숙이다.(위트니스 리, 왕국, 330쪽)\n그런데 최바울대표는 기독교인들이 감각없고 천박하여 “천국의 비밀”을 모른다고 주장한다. 과연 기독교지성주의자들이 영적전쟁에 대한 기초지식이 없을까?\n- 감각없는 천박한 기독교인도 마찬가지입니다..... 왜 이렇게 되었을까요? 그들은 천국의 비밀을 모르기 때문입니다. 예수를 믿은지 5년, 10년 됐어도 아직 천국의 비밀을 모르는 신자들이 적지 않습니다. 기독교 지성주의자들과 마찬가지로 이들은 대부분 영적 전쟁에 관한 기초 지식도 없는 종교적인 기독교인들입니다.(왕의 대로, 21쪽)\n천박한 기독교인들과 기독교지성주의가 모르는 천국의 비밀을 최바울대표는 알고 있다고 하는데 그 비밀이 과연 무엇일까? 단순히 하나님나라의 현재적인 개념과 내면적이고 확장적인 영역적인 개념을 말하는 것은 아니다\n- 그런데 언젠가부터 기독교는 이방종교의 영향으로 묵상, 성찰, 도덕의 종교로 변질되어 갔습니다. 물론 기독교 내에 그런 요소들이 없는 것은 아닙니다. 그러나 그것은 본질이 아닙니다. 이 땅 지상의 역사에 도전하고 저항하며 변혁시키는 역사가 강력한 천국운동의 본질입니다(최바울, 왕의 대로, 46쪽)\n- 이것이 하나님나라, 천국의 비밀입니다. 우리는 천국으로 간다고 생각했는데, 천국이 우리에게 임하는 것입니다. 천국은 작동하고 성장하며 팽창합니다. 엄청난 운동성이 있습니다. 이 천국의 비밀을 누가 알겠습니까? (최바울, 왕의 대로, 18쪽)\n- 천국, 하나님의 나라는 관념이 아니라, 자라나고 성장하며 결실을 맺어가는 실재입니다. 하나님의 나라는 운동성이 있습니다. 그렇게 보면 “천국에 간다”는 말은 정확하지 않은 표현입니다. (최바울, 왕의 대로, 16쪽)\n- 하나님의 나라는 실제하며 작동하는 나라입니다. 예수님을 믿긴 하지만 사실상 기독교 종교인들은 이러한 사실을 알지 못합니다. 이해하지도 못합니다. 이 세상 나라와 전혀 다른 하나님의 나라가 실재한다는 사실을 모릅니다(최바울, 왕의 군대, 266쪽)\n정통신학에서 하나님나라는 내면적이고 확장적인 개념을 부정하지 않는다. 더욱이 정통신학은 사후천국의 개념을 부정하지 않는다.\n그러나 최바울은 사후천국을 부정하며 영적도해에 의한 백투예루살렘이 바로 천국운동이라고 말한다. 즉 하나님과 사탄이 인간을 통해서 싸우는 전쟁, 즉 신들의 대리인으로서 인간이 벌이는 영적전쟁이 바로 천국의 비밀이라는 것이다.\n- 천국운동의 핵심은 '운동'입니다(최바울, 왕의 대로, 46쪽)\n- 예수께서 말씀하신 천국은 우주의 어느 한 곳에 있는 하늘의 천당이 아닙니다. 천국은 하나님의 왕국, 즉 하나님의 통치권력과 통치영역과 관계하여 이해하여야 합니다. 어둠을 파하며 강력한 권세로 임하는 천국, 하나님의 통치가 이루어지는 왕국, 우리가 영원히 거할 왕국을 말하는 것입니다.(최바울, 시대의 표적, 206쪽)\n- 영적전쟁은 세상 임금의 권세를 파하는 것입니다. 세상임금으로부터 영혼들을 자유케 하는 것입니다. 세상임금으로부터 세계와 열방을 빼앗는 것입니다. 하나님의 나라를 회복하는 것입니다. 이 땅에 어둠의 권세를 파하고 하나님의 통치를 이루어가는 것입니다. 하나님의 나라를 완성하는 것입니다. 그리고 하늘과 땅의 모든 권세를 가지고 왕으로 다시 오시는 주님의 대로를 구축하는 것입니다(최바울, 시대의 표적, 206-207쪽)\n- 예루살렘에서 시작한 천국복음은 안디옥교회를 통해 유럽과 열방으로 전파됩니다. 그리고 복음이 유럽에서 아프리카로 북유럽으로 한국과 중국을 지나 다시 예루살렘으로 돌아가는 백투예루살렘의 천국운동이 하나님이 선포한 말씀과 성취를 위해서 일어나고 있습니다. 누가 감히 저항할 수 있습니까? 어느 누구도 막지 못합니다.(최바울, 왕의 대로, 256쪽)\n- 예루살렘에서 시작해서 다시 예루살렘으로 돌아가는 백투예루살렘의 천국운동이 하나님이 선포한 말씀과 성취를 위해서 일어나고 있습니다(왕의 대로, 256쪽)\n즉 “왕의 군대”라고 불리는 인터콥이 “왕의 대로”인 한국과 중국을 거쳐 예루살렘으로 들어가게 되면, 양태론적인 사상으로 해석된 인간을 통하여 역사했던 “영이신 하나님과 사탄의 신들의 전쟁”이 끝나게 되고 곧 종말이 오는데, 그것이 곧 천국운동이며 천국의 비밀이라는 것이다. 앞의 양태론과 연결시키면 하나님과 사탄이 직접 인간의 육체로 와서 신들의 전쟁을 하게 되며, 백투예루살렘으로 이 전쟁을 성도의 육체로 온 하나님이 사탄에게 승리하게 되는 것이 곧 천국의 비밀이라는 것이다.\n정통기독교는 이렇게 가르치지 않는다.\n그래서 최바울대표는 천박한 기독교인들이 천국의 비밀을 모른다고 비난하며 정통신학을 부정하고 있는 것이다.\n이상과 같이 인터콥 최바울의 사상은 베뢰아사상과 이원론, 극단적세대주의 사상과 임박한 종말론, 신사도운동의 접목이 명백하다. 최바울의 책에서 일곱권이 이러한 사상으로 가득 차 있다. 어느 정도의 신학적인 지식이 있는 사람이라면 그의 책을 통하여 어렵지 않게 최바울의 사상을 파악할 수 있을 것이다. 많은 교수들과 목사들이 그의 책을 읽고 그의 사상을 비판하여 왔다. (다수의 비판자료 확보)\n그러나 최바울은 비판을 받게 되면 모든 것을 수용하겠다고 머리를 숙이면서, 뒤에서는 스스로 세운 자문위원과 지도위원에게 자문을 받겠다는 하며, 그들의 방패로 숨는 작전을 구사하여 왔다. 한편 인터콥의 비젼스쿨은 그 이후에도 계속 문제가 있는 주장을 가르치고 있으며(동영상 확보), 더욱 세력을 확산하는 이중적인 자세를 보여왔다. 인터콥을 비호하고 옹호하던 교수와 목사들이 많으며, 그들은 처음에 인터콥이 아무 문제가 없다고 옹호하여 왔으나, 이단연구보고서 자료가 배포되자, 자문을 받겠다고 하였으니 일단 지켜보자는 주장을 하기 시작하였다.\n인터콥의 최바울은 신학적인 지식이 있는 사람이라면 누가 보아도 문제가 있는 내용을 지적하면 그런 뜻이 아니라고 변명을 한다. 그리고 앞에서는 잘못이라고 하며 수정하겠다고 하여놓고, 뒤에서는 동일한 주장을 더욱 강조하며 한국교회를 비난하는 그러한 사람이다. KWMA의 자문을 받기로 하여놓고 미국에서 2011년 8월초에 대규모집회를 열어 세력을 과시하고 있었으며 여전히 백투예루살렘과 극단적세대주의 종말론을 설파하고 있었다.\n필자는 자문과 지도를 반대하자는 것이 아니다. 자문과 지도를 하려면 먼저 최바울대표가 진정성을 보여 주어야만 한다, 그의 문제가 많은 책들을 모두 수정하거나 폐기시켜야 할 것이며, 인터콥의 집회를 검증될 때까지 중단시켜야만 할 것이다. 그러나 최바울에 의하여 스스로 세워진 지도위원과 자문위원들은 단 1권의 책만 수정하는 것으로 타협을 하고, 백투예루살렘을 백투예수로 바꾸는 것으로 모든 용어를 그대로 묵인하고 있으며(영어 약자 BTJ는 그대로 사용함), 비젼스쿨은 그대로 열리고 있다.\n<다른예수, 다른영, 다른 복음> 저술\n기사입력: 2011/10/05 [15:30] 최종편집: ⓒ christianreview


스터디 Archives · Page 73 of 78 · Wireframe\n[OSX/iOS] DBInterface 소스코드\nSQLite3 사용법 글에서 작성한 소스코드.\n다운로드 : http://www.box.com/s/5mj6icsjmhizp7zpot2k\n작성일자 2012-02-27 2018-05-30 글쓴이 sooopd카테고리 Cocoa, 스터디태그 iOS, source code, sqlite3[OSX/iOS] DBInterface 소스코드에 댓글 남기기\n[iOS/OSX] 앱 로컬라이징 하기\nnib 파일 로컬라이징\nnib 파일을 선택하고 인터페이습 빌더에서 언어를 추가하면 해당 언어로 표시할 nib 파일이 복사된다. 이에 따라 버튼 레이블이나 뷰에 올라가는 이미지와 텍스트를 변경하면 기기에서 설정한 언어에 따라 자동으로 해당 언어의 nib 파일이 선택되어 로컬라이징된 UI를 보여주게 된다.\n예를 들어 경고창이나 검색 결과 문구에 대해서는 문자열 테이블을 사용하여 로컬라이징한다. 문자열테이블은 .strings 라는 확장자를 가지고 있다. 예를 들어 코코아 앱에서 찾기 패널을 만들었다고 한다면 Find.strings 파일을 각 언어별로 만들어 둘 수 있다. 문자열 테이블은 키-값 쌍의 모음이다. 각각의 키와 값은 겹따옴표로 둘러진다.\n이를 코드에서 사용하려면 NSBundle 을 사용해야 한다.\nNSBundle *main = [NSBundle mainBundle];\nNSString *aString = [main localizedStringForKey:@"Key1" value:@"DefaultValue1" table:@"Find"];\n이 코드는 Find.strings 파일에서 Key1 의 키를 찾는다. 만약 값이 발견되지 않았다면 디폴트로 DefaultValue1 이라는 문자열이 된다.\n문자열 테이블 만드는 법\nXcode에서 빈 파일을 하나 만든다음, 이름을 Localizable.strings 라고 하고 English.lproj 디렉토리에 저장한다. 파일의 내용은 앞서 설명한 바와 같이 키와 값 쌍으로 입력하며, 각각의 쌍은 세미콜론으로 끝나야 한다.\n"SURE_DELETE" = "Do you really want to delete %d people?";\n이제 만들어진 문자열 테이블을 Xcode에서 선택하고, 인스펙터 패널에서 다른 언어 버전을 추가한다. 신규로 추가한 언어를 선택한 다음, 내용을 편집한다.\n"DELETE" = "삭제";\n"SURE_DELETE" = "%d명의 인원을 삭제하겠습니까?";\n"CANCEL" = "취소";\n알파벳이 아닌 문자가 있는 경우에는 유니코드로 변환할 것인지 묻는 경우가 있는데 변환을 해야 한다.\n이렇게 저장된 문자열은 다음과 같이 사용한다. (문자열 테이블이 하나 밖에 없는 경우) 문자열 테이블이 더 있는 경우에는 테이블 이름도 명시해야 한다.\ndeleteString = [[NSBundle mainBundle] localizedStringForKey:@"DELETE" value:@"Delete?" table:nil];\n이렇게 쓰는게 상당히 번거롭기 때문에 매크로로 처리할 수도 있다.\n#define NSLocalizedString(key, comment) [[NSBundle mainBundle] localizedStringForKey:(key) value:@"" table:nil]\n이 때, comment 부분은 그냥 무시된다. 하지만 genstrings 툴을 사용할 때, 코멘트를 보고 활용할 수 있다.\nibtool 을 사용하여 nib 생성하기\nibtool 명령은 터미널을 통해 다국어 적용 문자열을 덤프할 수 있는 명령이다. 아래 예는 MyDocument.nib 파일로부터 Doc.strings 파일을 생성해 내는 명령이다.\n$ cd SomeProject/English.lproj\n$ ibtool --generate-stringsfile Doc.strings MyDocument.nib\n이렇게 생성된 string 파일에서 만약 스페인어 버전을 만들겠다면, 스트링 파일의 값들을 수정해준다. 그런 다음,\n$ mkdir ../Spanish.lproj\n$ ibtool --strings-file Doc.strings --write ../Spanish.lproj/MyDocument.nib MyDocument.nib\n즉, 현재 디렉터리의 MyDoument.nib 파일을 Doc.strings 파일을 참고하여 일부 레이블을 번역한 버전을 자동으로 생성하는 것이다.\n문자열 포맷의 토큰 순서 변경하기\n예를 들어 페이지 번호를 표시한다고 할 때,\nNSString *theFormat = NSLocalizedString(@"PAGE", "%d of %d ");\nx = [NSString stringWithFormat:theFormat, currentPage, totalPage];\n와 같이 포맷팅할 수 있다. 하지만 언어별로는 순서가 달라질 수 있는데, 이는 다음과 같이 문자열 테이블 작성시에 토큰의 순서를 달러 표시와 함께 써서 변경할 수 있다.\n"PAGE" = "%2$d 중 %1$d";\n작성일자 2012-02-26 2012-09-20 글쓴이 카테고리 Cocoa, 스터디태그 ibtool, localized nib, localized string, multi-language, 다국어지원, 로컬라이징[iOS/OSX] 앱 로컬라이징 하기에 댓글 남기기\n[스터디] 후위식을 사용하지 않는 공학용 계산기 로직\n공학용 계산기 엔진 만들기\n예전에 미진하게 만들다가 말았던 계산기 만들기와 관련해서. 지난 번 글은 사실 스탠포드의 iOS 앱 개발 강의 내용을 바탕으로 만들었다. 물론 일부 내용을 좀 수정하기는 했는데. 그 강의에서는 스택에 숫자와 연산자를 넣는 형태로 동작했다. 예를 들면 3 + 5 를 계산하기 위해서는 3, enter, 5, enter, plus 의 순서로 값을 먼저 입력하고 연산자를 뒤에 입력하는 형태의 약간 이상한 방식으로 동작했다. 이는 사실 그 계산기 프로젝트를 계속 발전시켜 공학용 계산기로 만들기 위해서이다.\n보통의 공학용 계산기는 ‘후위식’을 이용한 계산 방법을 사용한다. 우리가 흔히 사용하는 1 + 2와 같은 수식의 형태를 연산자가 가운데에 들어간다고 해서 중위식이라고 하는데 이를 12+ 라 쓰고 뒤에서부터 계산하는 방식을 후위식이라 한다. 중위식을 후위식으로 변환할 때 연산의 우선 순위를 고려하게 되므로, 곱하기/나누기가 더하기/빼기와 섞여있는 식이나 괄호가 들어있는 식도 후위식으로 전환하고 나면 뒤쪽에서부터 차근차근 계산해서 한 번에 계산할 수 있는 장점이 있다. 물론 후위식 자체는 사람이 계산하기에는 무척 불편한 형태의 수식 표현이지만 컴퓨터는 스택에서 연산자와 피연산자를 꺼내서 쉽게 처리할 수 있다.\n문제는… 이 후위식으로 변환하는 과정이 꽤나 골치아프다는 게 문제. (연산 우선순위를 정의한 기준과 별도의 스택이 추가로 필요) 그래서 생각한게 사람이 계산하는 방식과 마찬가지로 (단순 무식하게) 각 항별로 버퍼에서 우선 계산하고, 다음 항을 계산해야 할 때 버퍼에 있는 값을 결과값에 더해 버리면 되지 않을까? 하는 것이었다.\n즉 이를 정리하면 다음과 같다.\n버퍼의 값은 1로 초기화한다. 버퍼에는 숫자값과 현재 항이 음수인지, 양수인지를 구분하는 플래그, 그리고 새로 버퍼에 넣는 값을 곱할 것인지, 나눌 것인지를 결정할 플래그. 이렇게 3개의 값이 필요하다.\n곱하기 연산자가 수식에서 나오면 다음에 나오는 숫자는 버퍼에 들어가 버퍼값과 곱해진다. 버퍼의 계산방식을 곱하기로 변경한다.\n나누기 연산자가 수식에서 나오면 다음에 나오는 숫자는 버퍼에 들어가면서 기존 버퍼값을 나눈다. 버퍼의 계산 방식을 나누기로 변경한다.\n더하기 연산자가 수식에서 나오면 이는 하나의 항에 대한 처리가 끝나고 다음 항이 시작되기 때문에 버퍼에 계산된 값을 꺼내 결과 값에 더해준다. 다음 버퍼는 “더해지는” 항이므로 버퍼의 부호를 양수로 설정해놓고, 값을 초기화한다.\n빼기 연산자가 수식에서 나오면 이 역시 하나의 항에 대한 처리가 끝났다. 더하기와 같이 처리하고 다음 항의 부호는 음수이므로 버퍼의 부호를 음수로 설정한다.\n숫자값이 나올 때는 이 값을 버퍼에 집어 넣는다. 버퍼의 곱하기/나누기 플래그에 따라 이값이 버퍼에 들어갈 때 기존의 버퍼의 값에 곱하거나 나눈다.\n이 규칙에 따라 곱하기나 나누기로 연결된 식은 하나의 항으로 취급되어 버퍼에서 계산되고, 더하기나 빼기가 나타날 때 결과 값에 더해진다. 이 과정을 수식의 전체에 대해 진행하면 자동으로 식이 계산된다.\n이 방식을 사용하면 괄호처리 역시 어렵지 않게 할 수 있다. 여는 괄호가 나타나면 그 괄호를 닫을 때까지 (따라서 열린 괄호의 수를 카운트하며 추적해야 한다) 수식에 들어있는 식을 별도의 수식으로 만든다. 그런 다음 이 수식을 수식 처리 함수 (즉 그 함수 자신)에게 넘겨 재귀적으로 처리하고 그 결과값을 버퍼에 집어넣으면 된다.\n기타 파이, 로그, 제곱, 제곱근 등의 처리도 버퍼에서 별도의 필터를 통해 기능을 추가해 나갈 수 있을 것이다.\n계산기엔진 소스코드 : http://www.box.com/s/2neu29qfmblaeoiaj5a8\n작성일자 2012-02-25 2018-05-30 글쓴이 sooopd카테고리 Cocoa, 스터디태그 calculator engine, 계산기, 공학용계산기, 중위식[스터디] 후위식을 사용하지 않는 공학용 계산기 로직에 댓글 남기기\niOS에서 SQLite 사용방법\n관련하여 새롭게 작성된 글이 있으니, 이 글을 읽어주세요: [새로 작성된] iOS에서 SQLite3 사용방법\n자주 쓰이지는 않지만, 현재로서는 미리 만들어 놓은 데이터를 검색하여 사용하는 가장 단순한(?) 방법이다. (코어데이터는 데이터 셋을 미리 만들어 사용하기가 까다롭다) 대신, 애플은 영구저장소를 활용하는 방법으로 코어데이터를 밀고 있기 때문에 SQL과 관련한 내용을 애플 개발자 문서에서 친절하게 소개하고 있는 자료는 좀 드물다. 대신 SQL의 C인터페이스를 설명하는 글은 인터넷에서 많이 있으므로 적절하게 찾아보면 된다.\niOS에서 SQLite 사용방법 더보기\n작성일자 2012-02-16 2018-05-30 글쓴이 sooopd카테고리 Cocoa, 스터디태그 DB interface, iOS, sqlite3iOS에서 SQLite 사용방법에 댓글 4개\n이전 쪽 페이지 1 … 페이지 72 페이지 73 페이지 74 … 페이지 78 다음 쪽