시민단체, 거대 양당에 `차별금지법` 제정 입장 발표 촉구\n등록 2021-11-02 15:13:31\n"차별은 나쁘지만 차별금지법은 안 되나" 국회 앞 4번째 기자회견\n"거대 양당, 혐오에 타협 및 굴복…심지어 앞장서"\n차별금지법·평등법(이하 차별금지법) 제정을 촉구하며 416연대, 김용균재단, 성소수자차별반대 무지개행동 등 시민단체들(이하 시민단체)이 4번째 기자회견을 가졌다.\n416연대, 김용균재단, 성소수자차별반대 무지개행동 등 시민단체들은 2일 여의도 국회 앞에서 `국회, 정당 대상 차별금지법 · 평등법에 대한 입장과 계획 공개질의 기자회견`을 열었다.\n시민단체는 2일 오전 서울시 여의도 국회 정문 앞에서 `국회, 정당 대상 차별금지법·평등법에 대한 입장과 계획 공개질의 기자회견`을 열고 더불어민주당과 국민의힘 거대 양당이 차별금지법 제정에 대한 검토나 논의조차 하지 않고 있다고 비판했다.\n앞서 이들은 10월 22일 1차 기자회견을 시작으로 같은 달 26일 2차 기자회견을, 28일 3차 기자회견을 진행한 바 있다.\n시민단체는 "헌법이 말하는 평등의 원칙을 입법을 통해 구체적으로 실현해야 할 책임이 국회에 있다"며 "2020년 6월 발의된 차별금지법안, 2021년 발의된 3가지 평등법안, 10만명의 요구로 달성된 차별금지법 제정 청원안 모두 국회 안에서 제대로 된 논의가 진행되지 않은 책임은 명백히 양당에 있다"고 꼬집었다.\n국회에서 절대 권력을 쥐고 있는 거대 양당이 오히려 혐오에 타협하거나 굴복하고 심지어는 앞장서고 있다는 비판적인 분석도 내놓았다.\n또한, 시민단체 측은 "2020년 국가인권위원회가 진행한 `차별에 대한 국민인식조사` 결과에 따르면 차별금지법이 재정돼야 한다는 대답이 88.5%로 상당했다"며 "국회는 `차별은 나쁘지만 차별금지법은 나중에`라고 변명하며 차별금지법 제정 촉구 청원안에 10만명이 동의했음에도 심사 기한을 2개월 연장해 11월 10일까지 입장을 내놓겠다고 미뤄왔다"고 지적했다.\n시민단체들은 이날 `차별금지법 · 평등법`에 대한 더불어민주당과 국민의힘의 입장 및 계획 발표를 촉구했다.\n끝으로 이들은 더불어민주당과 국민의힘을 향해 ▲차별금지법 제정에 대한 입장 ▲차별금지법 연내 제정 계획을 4일까지 차별금지법제정연대 공식 이메일로 답변할 것을 요구했다.\n한편, 차별금지법은 성별과 장애, 성적지향, 종교 등을 이유로 고용 등에 차별을 금지하는 법이다. 노무현 정부의 국정과제를 시작으로 17대 국회 이후 8차례 발의가 진행됐지만 첫 발의 후 14년간 국회 안에서 제대로 된 논의가 진행되지 않은 상태다.


*2018년 강좌 관련 글(1)* “에소테릭 심리학, 7광선 심리학” 영어 원전 강독 > 강좌 안내 | Manas School 마나스 스쿨\nManas School 마나스 스쿨 - 강좌 안내\n*2018년 강좌 관련 글(1)* “에소테릭 심리학, 7광선 심리학” 영어 원전 강독\n2017-12-19 (화) 17:23 1년전 953\n강좌 과목 : “에소테릭 심리학, 7광선 심리학” 영어 원전 강독\n1919년부터 1949년에 걸쳐서 30년 동안 주얼컬 마스터(Djwhal Khul Master/약칭해서 D.K. Master 혹은 Tibetan Master라고 부름)라고 알려져 있는 티벳의 위대한 영적 스승은 현대의 영적 열망자들을 위해서 앨리스 A. 베일리(Alice A. Bailey)를 통해 가르침을 전했다.\n앨리스 A. 베일리를 통해 전해진 영적 가르침의 주된 특징은, 인간이라는 소우주와 행성이라는 대우주의 진화를 심리학적 측면에서 서술한 것이었다. D.K대사는 H. P. 블라바츠키를 통해서 “시크릿 독트린The Secret Doctrine”을 전했고, 그 후속편이라고 할 수 있는 “우주불 논고A Treatise on Cosmic Fire”를 앨리스 A. 베일리를 통해 전했다.\n전자가 19세기를 장식하는 가장 놀라운 비의적 저서라고 한다면, 후자는 20세기에 나타난 가장 위대한 영적 가르침이라고 할 수 있다. 이 두 편의 저서는 동서양의 모든 경전, 신화, 인간의 영적 진화, 명상, 행성과 태양계의 창조와 운행원리, 더 나아가서 인류와 문명의 진화를 이해하는 심오한 실마리를 제공하고 있다.\nD.K. 대사는 앞으로 전개될 인류의 영적 탐색과 발전은 과학과 종교가 결합되는 곳에서 이루어질 것이고, 그것은 바로 “에소테릭 심리학Esoteric Psychology”이라고 부르는 심리학으로서 펼쳐질 것이라고 말한다. 에소테릭 심리학, 즉 “비의 심리학”은, 현대에 널리 알려진 정신분석학, 행태심리학, 발달심리학...등과 같은 각종 심리학들을 포함하는 외형적 심리학exoteric psychology 혹은 인성personality적 심리학에 대비된다.\n비의 심리학과 인성적 심리학의 가장 근본적인 차이점은, “영혼soul”이라는 원리를 어떻게 이해하느냐에 있다. 인성적 심리학은 인성과 동의어적인 개념으로 모호하게 영혼을 다루는 반면, 비의 심리학에서는 인간의 진화와 발달 전 과정을 설명하는 가장 중요한 핵심적 개념으로 다룬다. 그리고 영혼이라는 개념에 내포된 가장 본질적인 의미는 “재생rebirth”의 관념인데, 흔히 말하는 “윤회”, “환생” 등의 말로 이해할 수 있다.\n비의 심리학의 핵심은 인성의 발달과 진화에 있지 않고, 영혼의 진화와 발달에 있다. 전통적인 관점에서 “영혼”은 불멸, 영원, 지속성, 불변 등의 수식어로 정의되지만, 비의적 심리학에서 정의하는 영혼은, “재생의 법칙”과 “주기의 법칙”에 따라 변화와 성장이라는 과정을 겪는 진화하는 유기적 실체다. 일반 심리학에서 말하는 인성의 발달과 변화는 무엇보다도 다른 인간들과 맺는 다양한 사회적 관계성 속에서 진행된다고 말할 수 있다면, 비의 심리학에서 말하는 영혼의 진화는 신적인 존재로 지칭되는 행성적 차원의 실체, 그리고 그 행성적 실체와 인간이라는 실체를 매개하는 고도로 진화한 영적 존재들과의 수많은 상호관계성 속에서 전개된다.\nD.K.대사에 의해서 영적 가르침이 전해지기 전까지 인류는 “영혼이 진화한다”라는 사상에 대한 어떤 실마리도 인식하지 못했다. 사실상 “영혼의 진화”와 관련해서 아직까지 단 한 번도 제대로 직접적으로 인류에게 전해진 적이 없다고 할 수 있다. 전체적인 인류의 진화의 단계상, 지금까지는 영혼이라는 말이 가리키는 영역은, 영적 탐구가들이 언젠가는 도달해야 할 목표 내지는 궁극의 차원을 가리키는 개념에 머물고 있었다.\n그렇기 때문에, 지금까지의 영적 수행자들과 진리를 구하는 이들의 주된 관심은 인성의 발달과 진화에 집중되어 있었다. 다양한 경전들에서 영혼의 진화와 관련된 가르침들이 전해지고 있었지만, 인성의 진화와 발달에 집중하고 있는 수행자들에게 있어서 영혼에 관한 설명은 비유 혹은 은유에 지나지 않는 것이었고, 기껏해야 비밀스런 가르침의 영역에 속하는 것이었다.\n그런데 현대의 영적 탐구가들은 인성의 발달과 진화에 집중된 가르침을 통해서 오랜 세월에 걸쳐 재생의 과정을 겪으면서 인성적 자아의 맥락에서 성장했고 의식의 확장을 이루었다. 그 결과, 그들은 과거로부터 전해져 오는 인성적 발달과 관련된 지침에 대해서 어떤 한계 내지는 결핍감을 막연하게 느낀다. 다시 말해, 단순히 인성적 발달에 머물지 않으면서, 동시에 인성적 발달의 근거와 목표를 제시할 수 있는 가르침에 대한 막연한 열망을 느끼게 되었다. 비의 심리학의 필요성은 거기에서 절실해진다.\n육체적 욕구와 제약을 통제하고, 감정과 욕망의 과정을 이해하고 통제하게 되었고(거의 대부분의 종교적 헌신과 경험은 감정과 욕망의 변형일 뿐이다), 더 나아가서 지성적 발달을 이루었다......그 다음은? 동양은 물론이고, 서양의 영적 수행자들 역시 동일한 난관에 봉착하고 있다. 인성적 발달과 진화의 목표인 영혼의 세계...그런데 과연 그 영혼은 무엇이고, 영혼의 영역은 어떤 것인가에 대한 의문이 절실하게 제기되는 시대가 되었다. D.K.대사는 바로 그 질문에 답하기 위해서, 더 정확히 말하면, 현대의 영적 열망자들이 자신의 본질적 실체인 영혼의 진화와 관련된 실마리를 찾는 일을 돕기 위해서 가르침을 전했다.\n그리고 그 가르침의 핵심에는 “에소테릭 심리학”이 있다. 비의 심리학은 다른 말로 “7광선 심리학The Psychology of the Seven Rays”이라고 부르기도 한다. 블라바츠키를 통해서, 인간은 7가지 종류의 서로 다른 차원에 동시적으로 존재한다는 가르침이 전해졌다고 한다면, 앨리스 A. 베일리를 통해 전해진 7광선 심리학은 그 각각의 7차원에서 인간의 의식은 어떤 식으로 전개되느냐에 대한 가르침이라고 할 수 있다.\n그렇기 때문에, 의식에 대한 전통적인 접근방법이 사변적이고 신비적인 성향에 치우처져 있었다면, D.K.대사의 가르침은 7차원과 연계되어서 전개되는 7가지 종류의 분화된 의식을 다루고 있다. 그러므로 D.K.대사의 심리학은 일반적 심리학과 비교해서 비의 심리학 혹은 “오컬트 심리학Occult Psychology”이라고 부른다. 그것은 지난 수천 년 동안 비밀리에 소수의 영적 엘리트들에게만 전해졌던 영적 가르침이 처음으로 공개된 것이었다.


황성 16년 작품들 좀 가지고계신분 있나요? 올려 주시면 감사하겠습니다.시드 유지 하겠습니다\n2017-01-02 08:27:08 (조회 : 1,227)\n광 고 ★★ 펀픽 ★★ - 요즘 대세 [ VR ] 보고보고 회원 특별가로 만나보세요. 진짜 혜택 진짜 이벤트! 펀픽에선 가능합니다. - funpick.co.kr광 고 ★★ 팅컵 ★★ - 주말 또 혼자 보내시나요? 두근두근 설레이는 하루에 한번 진솔한 소개팅 -소셜데이팅 팅컵 tingcup.com공 지 보고보고를 후원해주세요. 여러분의 따뜻한 손길을 기다립니다. - [후원/기부 페이지 보기]\t황성 16년 작품들 좀 가지고계신분 있나요? 올려 주시면 감사하겠습니다.시드 유지 하겠습니다\n→ 황성 16년 작품들 좀 가지고계신분 있나요? 올려 주시면 감사하겠습니다.시드 유지 하겠.. (1)


정치인은 메르스인가? | 허프포스트코리아\n2015년 06월 29일 13시 32분 KST | 업데이트됨 2016년 06월 29일 14시 12분 KST\n오직 다음 선거만을 내다보는 성급함과 그에 따른 참을 수 없는 가벼움, 그리고 그 과정에 연탄가스처럼 스며드는 계파 패권주의, 이게 바로 야당을 골병들게 만드는 주범이다. 주요 이슈에 대한 이렇다 할 대안도 없이 증오를 동력으로 삼는 '심판과 응징'에 몰두하다가 종국엔 일을 그르치는 건 지겨울 정도로 많이 보아온 장면인데, 혁신마저 그런 모델에서 벗어나지 못하고 있다. 우리는 학생들의 벼락치기 공부에 곱지 않은 시선을 보내면서 왜 정당의 혁신에 대해선 벼락치기 승부수를 보이지 않느냐고 몰아세우는 것일까?\n새정치민주연합이 김상곤 혁신위원회를 출범시키면서 내건 슬로건은 '육참골단'(肉斬骨斷·자신의 살을 베어주고 상대의 뼈를 끊는다)이다. 조국 서울대 교수가 제안한 것이지만, 문재인 대표가 "육참골단의 각오로 임하겠다"고 말함으로써 사실상 혁신의 기본 노선이 되었다. 자신의 살을 베어주는 건 각오의 문제를 넘어서 조 교수의 '현역 의원 40% 이상 물갈이'론이 시사하는 바와 같이 혁신의 핵심 의제가 되었기 때문이다.\n이와 관련해 정해구 성공회대 교수는 "새정치민주연합의 '마지막 혁신'"이라는 제목의 칼럼에서 "김상곤혁신위가 가장 중점적으로 수행해야 할 혁신 과제는 내년 총선을 대비한 공천혁신의 방안을 제시하는 문제"라며 다음과 같이 말한다.\n"그러나 여기에서 보다 중요한 것은 그 방안만큼이나 그 수준이 중요하다는 점이다. 물갈이 여론이 드높은 국민의 요구 수준과 이에 대해 당연히 저항할 당내 현역의원들의 이해가 충돌하는 모순적인 상황에서 국민의 요구를 어떻게, 어느 정도 관철해낼 수 있는가가 바로 그 문제다. 당이 분열되지 않는 최저선을 지키면서도 높은 물갈이를 요구하는 국민의 기대 수준에 최대한 부응할 수 있는 엄정하고 공명정대한 공천 혁신의 방안 마련이 필요한 것이다."\n새정치민주연합의 혁신을 바라보는 민심을 잘 대변해준 말이 아닌가 싶다. 사실 물갈이가 곧 혁신으로 통하는 건 어제오늘의 일이 아니다. 정치혐오를 넘어서 정치저주가 일상화된 한국 사회의 오랜 전통이다. '40% 이상 물갈이론'에 동의하느냐고 주변에 물어보라. 동의하지 않는 사람을 찾기 어려울 것이다. 심지어 100% 물갈이를 해야 한다고 주장하는 사람들도 많다. 그런데 이게 과연 혁신일까?\n우리는 사회의 어떤 곳이 아무리 부패와 무능의 악취를 풍긴다 해도 물갈이를 주장하진 않는다. 사안별 응징만을 요구할 뿐이다. 국민적 분노를 유발한 대형 사건들이 터졌어도 우리는 관료나 군 엘리트의 물갈이를 요구하진 않았다. 타락과 무능으로 비판받는 대학이 있다고 해서 해당 대학 교수의 40%, 아니 4% 물갈이조차 주장하지 않았다. 그런데 왜 우리는 유권자의 손으로 뽑은 사람들에게 유권자도 아니었던 사람들이 나서서 물러날 것을 요구하는가?\n답은 간단하다. 우리의 민주주의는 '시민 없는 민주주의'이기 때문이다. 시민은 평소 정당과 정치인을 메르스처럼 대하면서 선거 때만 표를 던지고 후닥닥 손을 씻는 구경꾼에 불과하다. '시민 있는 민주주의'로 나아가는 것은 대한민국을 전면 개조하는 것만큼이나 어려운 일이라고 지레 포기하고, 구경꾼들의 박수를 받을 수 있는 일에 몰두하는 게 지금껏 우리가 봐온 혁신의 전부였다. 유권자들이 그런 보여주기식 이벤트에 염증을 내자 혁신을 부르짖는 말들은 갈수록 과격해지고 있다.\n이런 혁신은 유권자들을 존중하는 것 같지만, 실은 그들을 응석받이 어린애처럼 여기면서 영원히 구경꾼에 머무르게 하는 것에 불과하다. 유권자들에게 아첨만 할 것이 아니라, 그들에게도 요구할 게 있다는 발상의 전환이 필요하다. 혁신은 대중의 일상적 삶에서 '정당·정치인의 메르스화'를 깨는 시도에서부터 출발해야 한다. 그것 없인 민의를 반영하는 시스템과 '게임의 룰'을 세우는 일 자체가 원초적으로 불가능하기 때문이다. 그런 큰 그림을 그려 제시하면서 유권자들의 인내와 참여를 낮은 자세로 요구해야 한다.\n어느 세월에 그 일을 할 수 있느냐고? 맞다. 바로 이런 반문이 모든 문제의 정답이다. 오직 다음 선거만을 내다보는 성급함과 그에 따른 참을 수 없는 가벼움, 그리고 그 과정에 연탄가스처럼 스며드는 계파 패권주의, 이게 바로 야당을 골병들게 만드는 주범이다. 주요 이슈에 대한 이렇다 할 대안도 없이 증오를 동력으로 삼는 '심판과 응징'에 몰두하다가 종국엔 일을 그르치는 건 지겨울 정도로 많이 보아온 장면인데, 혁신마저 그런 모델에서 벗어나지 못하고 있다. 우리는 학생들의 벼락치기 공부에 곱지 않은 시선을 보내면서 왜 정당의 혁신에 대해선 벼락치기 승부수를 보이지 않느냐고 몰아세우는 것일까?\n더 보기: 정치 강준만 새정치민주연합 혁신 물갈이 뉴스


Apple School Manager에 학생 정보 시스템 연결하기 - Apple 지원\nApple School Manager에 학생 정보 시스템 연결하기\nApple School Manager에서 지원하는 SIS(학생 정보 시스템) 및 SIS를 연결하여 데이터를 가져오는 방법에 대해 알아봅니다.\nApple School Manager에 연결하면 어떻게 되는지 알아보기\nApple School Manager를 지원되는 SIS(학생 정보 시스템) 솔루션에 안전하게 연결할 수 있습니다. SIS 솔루션에 연결하면 학생, 직원 및 수업 정보가 Apple School Manager에 복사되어 관리되는 Apple ID, 위치 및 과정이 만들어집니다. SIS 솔루션에서 정보를 변경하면 자동으로 Apple School Manager에 업데이트됩니다.\n호환되는 SIS 솔루션 목록을 확인합니다.\nSIS 솔루션 연결하기\n이미 SFTP를 사용하여 정보를 가져온 경우 SIS 솔루션을 Apple School Manager에 연결하기 전에 이 정보를 검토하십시오.\nApple School Manager에 처음 로그인하는 경우 앱을 열 때 설정 지원이 나타납니다. 설정 지원이 나타나지 않으면 오른쪽 상단 모서리에서 사용자 이름을 클릭한 다음 '설정 지원'을 선택합니다.\n'Find Students, Staff, and Classes'(학생, 직원 및 수업 찾기) 옆에 있는 '추가' 버튼을 클릭하고 'SIS(학생 정보 시스템)'를 선택합니다.\n팝업 메뉴에서 SIS를 선택한 다음 '연결'을 클릭합니다.\nSIS마다 데이터와 보안을 다르게 처리합니다. 화면의 자세한 안내에 따라 사용 중인 특정 SIS 솔루션을 인증합니다.\n필수 정보를 입력한 다음 '연결'을 클릭합니다.\n복사 과정이 완료될 때까지 기다립니다. 연결 속도와 복사할 데이터의 양에 따라 이 과정에 시간이 다소 소요될 수 있습니다.\n복사 과정에서 발견된 모든 오류를 검토합니다. SIS 솔루션에서 이러한 오류를 수정해야 합니다.\n'Review [Your SIS solution Name] data'([사용 중인 SIS 솔루션 이름] 데이터 검토)를 클릭하여 추가한 데이터를 살펴봅니다.\n데이터가 올바른지 확인한 다음 '확인'을 클릭합니다.\n처음 가져오기를 완료하고 나면 SIS 솔루션의 이름과 가져온 콘텐츠가 표시됩니다. Apple School Manager는 SIS에서 가져온 정보로 24시간마다 업데이트됩니다. SIS 솔루션에서 학생을 새로 추가하면 Apple School Manager에서는 해당 학생의 계정과 관리되는 Apple ID를 자동으로 생성합니다. 이 자격 증명이 생성된 후 이를 계정 소유자와 공유할 수 있습니다.\n이미 SFTP를 사용한 경우\nSIS 솔루션에서 보낸 레코드를 기반으로 SFTP를 사용하여 학생, 직원 및 수업 데이터를 Apple School Manager에 업로드할 수도 있습니다. 이미 SFTP 업로드를 통해 사용자와 수업을 생성한 경우 SFTP 사용에서 SIS 직접 연결로 전환하면 Apple School Manager에서 모든 사용자의 ID를 새로 생성합니다. 따라서 SFTP를 통해 이미 생성된 사용자의 계정이 중복될 수 있습니다. 중복을 피하려면 직접 연결 대신 계속 SFTP를 사용하십시오.\n게시일: 2019년 06월 06일


서울펀딩 제128-4호 에이치에프모바일 상환일정연기 공지안내\n99 귀공자\t2\t77 06.08 20:34\n당사 128-4호 상품 차주사 ㈜에이치*****의 연장 상환기일이 5/31일자 였습니다.\n차주사의 약속불이행으로 당사는 6/3일자로 차주사 법인계좌 압류 및 6/7일자 보증인 2인에 대하여 예금 압류신청을 하였습니다.\n당사는 가장 빠른 방법의 채권보전조치를 취하였습니다.\n본건 상환이 지연되고 있는점 사과의 말씀올리며, 투자자님들의 양해 부탁드립니다.\n+2\t06.24\t서울펀딩 제60호 천희양꼬치 상품 진행 상황\n+4\t06.24\t서울펀딩 제90호 (주)엠더블유명운 상품 진행 상황\n+2\t06.24\t서울펀딩 제128-4호 에이치에프모바일 상환일정 연기공지 안내\n+2\t06.24\t디에셋펀드 5월 EVENT 당첨자 발표\n+2\t06.24\t헬로펀딩 원리금상환 인증\n99 껴엉사랑 06.09 23:47\n99 귀공자 06.10 00:15\n99 뉴스봇 24 0 06.22


거다란 :: 링컨과 워싱턴이 식민교육이라는데 아셨어요?\n링컨과 워싱턴이 식민교육이라는데 아셨어요?\n리뷰/방송 2009. 3. 15. 10:38\n국민학교 교과과정 중 반드시 넣도록 강요당하는 세 가지 단원이 있다. 첫째는 링컨의 이야기이다. 가난한 오두막집에서 주경야독하여 입신양명해 노예해방의 기수로 자랐다는 얘기이다. 둘째는 조지워싱턴의 이야기이다. 사과나무를 베어 고민하다가 결국 아버지에게 고백하는 용기있고 정직한 소년의 모습으로 워싱턴은 아이들의 기억에 남는다. 이러한 단원은 1차적으로 아이들에게 링컨과 워싱턴을 우상으로 생각하게 된다. 그러나 더욱 중요한 의도는 링컨과 워싱턴의 이미지 뒤에 도사리고 있는 아름다운 꿈의 나라 미국의 잔상이다. 유관순의 모습이 삭제된 교과서, 사회주의 세력이 가담했다 하여 6.10만세 사건이 기록되지 않는 교과서가 이렇게 철저히 남의 나라 이야기에 관대한 것이다. 문화적 식민교육, 바로 그것이 아니겠는가?\n87년 6월 3일 서울형사지법 113호 법정에서 보도지침사건으로 구속된 김태홍, 신홍범, 김주언 3명의 언론인들의 최후진술이 있었다. 이 말은 구속된 3인 중 가장 먼저 체포된 김태홍씨의 진술 중 한 부분이다.\n생각해보니 위인의 이야기 중 가장 먼저, 많이 듣는 게 미국의 위인이다. 그래서 미국의 위인은 우리의 머리 속에 어릴 때부터 각인되어 미국에 대한 환상의 잔상을 만든다. 훌륭한 위인이라면 나라를 가리지 않고 존경하는게 맞다. 그러나 이런 얘기들이 우리의 항쟁의 역사와 민족의 위인에 우선한다면 문제가 된다. 그렇게 되면 식민교육이 되는 것이다. 공교롭게도 이 나라가 외면하는 항쟁의 역사는 미국과 관련되어 있다.\n우리의 현대사는 학살의 역사이다. 동학혁명과 의병봉기의 좌절, 3.1운동, 6.10만세... 이러한 역사는 바로 죽음이 뒤따른 역사였다. 또 48년 제주에서는 전체 주민 23만 중 7만여 명의 양민이 죽은 것으로 알려져 있다. 성인의 남자는 몰살당했었다. 제주도, 삼다도라 돌과 여자와 바람이 많다는 곳.... 되씹어 생각할 때, 눈물이 나지 않을 수 없다. 또 거창사건에서는 700명이 죽었다. 그리고 80년 광주에서는 또 수천 명이 죽어갔다. 내가 말하고자 하는 것은 바로 8.15 광복 이후의 죽음이 미국과 관련되지 않은 것이 없다는 것이다. 죽음, 그것과 관련되어 있는 나라, 그 나라는 이 대한민국의 생살여탈권을 쥐고 있다. 우리 사회 구석구석에 미국의 힘이 닿지 않는 곳이 없다. 언론은 이 부분도 철저히 방기했다. 관심있는 사람을 제외하고는 아무도 이런 미국의 실체를 모른다.\n워싱턴과 링컨이 교과서 앞에 나오는 것에 더 분개할 수밖에 없는 것은 이 때문이다. 우리 땅의 원혼들은 그대로 놔둔채 미국찬가를 부르고 있기 때문이다. 더군다나 미국은 바로 그 학살과 관련된 나라이라는 것이다.\n김태홍씨는 남한을 미국의 식민지나 다름없는 것처럼 얘기한다. 너무 비약일까? 역대 주미대사들의 얘기를 들어보면 그렇지도 않다.\n전 주한미대사 워커가 우리 국민을 가리켜 쥐새끼라 했고 또 릴리 대사는 미국 내 유력지인 '볼티모어 선'지와의 인터뷰에서 "한국은 우리 미국의 완전한 식민지"라고 말했다. 그들은 차라리 너무나 솔직하다. 쥐새끼..., 모욕적인 말이다.(재판정을 둘러보며)\n우리는 80년대 주미대사에게 '쥐새끼'란 소리를 듣고 '완전한 식민지'란 얘기를 듣고 있었다. 그러나 한마디 항의조차 하지 못했다. 식민지가 아니고서야 이럴 수 있는가? 김태홍씨의 주장을 뒷받침하는 사건들은 또 있다.\n언론자유를 막는 가장 핵심적인 것이 바로 이 미국이다. 언젠가 릴래 대사가 야당 지도자를 만나 폭력은 절대 안되며 언론자유는 88년 이후에 하자고 했다고 한다. '차'치고 '포'치고, 병 주고 약주고, 릴리는 주한 미국 '총독'이다. 언론이 이러한 미국을 옹호하는 현실, 바로 그것이 내 조국의 현실이다.\n일개 대사가 한국의 내정에 간섭하고 약속까지 하고 있다. 여기까지 읽고나니 한국이 미국의 식민지였다는 걸 부정하기가 힘들다. 주미대사가 주한미국 총독이라는 말에 고개를 떨구게 된다.\n80년대 당시 시국사건법정은 재판을하는 곳이 아니라 또 다른 투쟁이 벌어지는 곳이었다. 시국재판에선 으례 구호나 투쟁가가 외쳐졌다. 보도지침 재판에서 재야운동권과 구속된 3인도 법정투쟁의 각오로 나섰다. 그들이 열변을 토한 최후진술은 독재정권의 대리인인 판사나 검찰을 훈계하고 국민을 향한 연설이었다. 이 재판에서 변호인과 피고인들은 공판 때마다 역사에 남을 명문들을 쏟아낸다.\n김태홍씨의 최후진술은 지금 들어도 충격적인 내용들이 많다. 그의 진술엔 당시 재야와 운동권이 도달한 인식과 정보가 고스란히 담겨 있다. 80년대 말 대학시절 당시 한겨레나 운동권의 대자보에서 듣던 말들 대부분이 그의 말에 다 들어있는 것 같다. 어쩌면 그가 80년대 후반 대학가 등에서 떠돌던 말들의 원문이 아닌가 생각이 들 정도다.\n87년 6월 3일 서울형사지법 113호 재판정에서 울려퍼진 김태홍씨의 최후진술 필독을 권한다. 서슬퍼런 독재의 폭력을 뚫고, 검사와 판사 그리고 200여명의 민주시민으로 이루어진 방청객 앞에서 울려퍼졌을 그의 단호하고 떨리는 목소리를 한번 느껴보기 바란다. 30대 아래 세대에겐 80년대부터 지금까지의 역사에 대한 인식의 창을 열게 해줄 소중한 말이 될 수 있다.\n* 책 속의 내용을 타이핑해서 올립니다.\n1987년 6월3일 113호 법정 보도지침재판 김태홍 최후진술\n통일을 지향하는 새언론을 창출하자.\n오늘 나는 최후로 진술하는 심정으로 얘기하겠다. 전술에 들어가기 전에 무엇보다도 먼저 이번 사건에서 내가 언론자유를 위해 싸운 김주언기자를 보호하지 못한 것을 유감스럽게 생각한다.\n* 김태홍씨가 제일 먼저 구속된 후 김주언씨와 신태범씨가 잡혔다. 김태홍씨가 심한 고문을 겪었음을 짐작할 수 있다.\n엊그제 동아일보 기자들의 용기있는 행동(5월25일 동아일보 기자 133명은 "민주화를 위한 우리의 주장"이란 성명서를 발표했다.)을 치하하면서 우리가 제도언론이라고 하는 것이 현직 언론인 전체를 지칭하는 것이 아님을 밝혀두고자 한다. 제도언론이란 현직 기자 전체를 가리키는 것이 아니라 언론 그 자체를 말하며 언론사 경영진, 편집국 등의 고위 간부 등 실무적 결정권자를 통칭하는 말이다. 젊은 기자들은 불꽃같은 뜨거운 가슴을 안고 괴롭게, 보이지 않게 언론자유를 위해 싸우고 있다고 본다.\n<동아투위>의 정모 선배가 쓴 월간 '세대'지의 제도언론에 대한 글을 접했을 때 "해직 언론인이 왜 현직 언론인에 대해 따뜻한 격려의 글 한 귀절도 써 줄 수 없는지 반문하면서 격려의 말을 넣어 달라."고 한 적이 있다.\n이번 사건만 해도 김주언기자처럼 현직 언론인의 감투정신이 없었다면 불가능했을 것이다. 현직 언론인들이 더욱 분투해 주기를 간구한다.\n먼저 진술에 들어가기 전에 대통령에 대한 호칭에 관해 얘기를 좀 하겠다. 나는 외신부 기자를 10년 여 했다. AP, UPI 등은 기사 초두에 대통령 닉슨이라고 쓰고 그 이후는 닉슨이라고만 쓴다. 영국은 신사의 나라이기 때문인지 로이터 통신만 미스터를 붙인다. 내가 전두환씨라 하는 것은 예의를 중시하는 동양이기 때문에, 또 많은 사람이 모인 공공장소이기 때문이다.\n'용어' 사용의 문제에 대해 좀 더 이야기를 해야겠다. 우리 사회는 어휘 사용의 자유가 없다. 그 예로 '조선'이란 말을 보자. 우리는 조선사람이라고 하면 얼굴이 하얗게 되고 설사병 걸린 사람처럼 어쩔 줄 모른다. 조선무우, 조선고추, 조선간장 등 사물에 대해서는 자유롭게 쓰면서 반공법을 의식한 때문인지 사람에 대해서만 쓸 수가 없다. '계급'이란 말은 사회과학자들조차 '계층'이라고 쓰고 있다. 이는 엄청난 의미의 차이를 낳는다. '인민'이란 말은 영어로 피플(people)이다. 링컨이 of the people, by the people, for the people이라 햇을 때 이를 가장 적절하게 옮긴 말이 인민이다.\n한 가지 사실이나 사물에 대해 표현할 수 있는 단어는 하나이다. 우리의 현실 속에서는 '혁명' '제국주의' '식민주의' 등의 단어들이 기피되고 있는 것이다. 그렇지만 나는 이 자리에서 구속되어 있어 오히려 자유로운 상태이기 때문에 가능한 이러한 용어의 제약을 받지 않고 진술하겠다.\n인간이 언론자유를 말살당한 현실은 곧 인간이기에 할 수 있는 모든 표현의 권리를 박탈당한 것을 의미한다. 비민주적인 사회, 암흑의 현실은 '언론만의 자유'를 애당초 허용하지 않았고, 지금까지 언론은 극의 상황으로 치달아왔다. 이 사건을 보도하자 2만2천부 이상의 효과가 즉각 나타났다. '부정의 부정'이랄까, 국민들이 가지고 있는 어론에 대한 불신이 보도지침이 폭로된 말 특집호에 대한 관심으로 나타난 것이다.\n나는 이 진술에서 언론자유가 통제된 현실이 어떻게 우리 사회의 모순과 비리를 은폐시키고 유지시켜 주는가 하는 사실을 이야기하려고 한다. 낮게는 개인의 문제에서부터 크게는 민족분단에 이르기까지 언론의 침묵과 굴종 없이 가능한 것은 아무 것도 없기 때문이다.\n힘에 의한 통치\n우리나라 헌법 제 1조에 보면 "대한민국은 민주공화국이고 모든 주권은 국민으로부터 나온다."고 되어 있는데 이것보다 더 큰 거짓말은 없다. of the military, by the military, for the military라야 현실과 가깝다. 그 결과는 무엇을 말해주는가? '공포의 팽배' 이외엔 아무것도 없는 것이다. 5.16 이전에도 이승만정권이 국회의원을 지하실에 가두는 등, 상상도 못할 일들이 벌어졌었지만 5.16 이후와는 비교조차할 수 없다 하겠따. 군대식 관행, 사고방식..... 등 군대식으로 사회를 지배하게 되었다. '힘'에 대한 공포가 팽배하기 시작했다.\n우리 언협에도 여러 기관의 요원들이 관여하고 있다. 그런데 그 중의 한 사람이 이런 충고를 한 일이 있다. "김형, 군 관계 기사는 신경을 좀 써서 쓰십시오."라고. 아시다시피 언협 사무국장은 실무자로서 모든 결과에 책임을 지게 되어 있고, 책이나 문건이 나올 때마다 5일 내지 10일의 구류를 사는 것이 관행처럼 되어 있다. 일단 경찰서에 들어가면 조사문을 작성하게 되는데, 당연히 나의 진술서는 남영동, 안기부, 보안사 등으로 보고될 것이다. 세 군데 모두 소름끼치는 고문능력이 갖추어진 곳이다. 그런데 그 중 한 기관이 다른 기관 즉 '군'을 조심하라고 한 것이다.\n이 법정에서는 지금 200여 명의 방청객들이 앉아 있는데 방청객들이 다소 소란하면 으례 "왜 시끄럽게 구느냐?"는 검사의 호통이 뒤따른다. 그러면 금방 장내가 조용해진다. 이 법정에 언론인들이 더러 있음에도 불구하고 나타나는 이 현상은 무엇을 말해주는 것인가?\n우리 사회는 온통 '공포'에 젖어 있는 것이다. 이러한 공포의 현실에 앞장서서 저항하는 곳이 바로 대학이다. 최후의 공명성을 지녀야할 대학의 현실은 어떠한가. 웃으면서 대학문을 들어선 학생들이 울면서 그 문을 나간다. 수백 명은 졸업조차 하지 못하고 이른바 조기졸업을 한다. 이런 현상을 현정권은 "대학 내에 좌경용공세력이 있다"고 치부해버린다. 골방에서 모의하면 잡혀가고 일말의 용공혐의가 있었다는 명목으로 총학생회장에 ;당선되자 마자 수배를 당하고 어디론가 끌려간다. 또 다른 학생이 나선다. 재선출된 그도 똑같은 처지에 놓인다.\n어디 그뿐인가? 대학생들에게 가해지는 폭력은 또 젊은 목숨을 숱하게 앗아갔다. 고문치사 의문사 등이 그것이다. 어떻게 보면 이 것은 파쇼체제의 말기적 증상이다. 우리가 이해를 해야 한다.(냉소적 어투, 장내 웃음)\n내가 여기서 들은 두 학생의 죽음, 박종철군과 김용권군의 죽음이 어떻게 사건화 될 수 있었는지 모르겠다. 두 사람의 죽음이 알려진 것은 '행운'이라고 할까, '불행 중 다행'이라고 할까. 이런 사건은 한두 번이 아니었기에 이 말을 하는 것이다. 85년 민주화추진위원회 사건과 관련되어 수배를 받아오던 우종원군은 온몸에 몸이 든 채로 철도연변 콩밭에서 변사체로 발견되었다. '추락사'라는 조그마한 기사가 나고 이 사건은 얼버무려졌다. 또 86년 김성수군이 부산 해안 군사통제지역 안에서 발에 돌이 묶인 채 익사체로 발견되었다.\n4.19 때는 김주열군 한명의 죽음이 정권을 넘어뜨렸다. 그런데 지금은 어떤가. 수많은 젊은이들이 자신을 불살라 죽고 떨어져 죽고 고문당해 죽는데도 정권은 끄떡하지 않는다. 도대체 얼마나 많은 목숨이 숨져야 이 정권이 넘어가겠는가. 언론이, 언론이 이런 사실의 진상을 국민 앞에 밝히지 않는다면 상상조차 하기 싫은 긴 세월이 소요될 것이다.\n학원뿐만이 아니다. 정권의 폭력성은 모기관에서 무작정 두들겨맞은 일이 있었다. 이모 부장은 얼굴에 멍이 들어 회사에 나오지 못했다. 가장 자유로와야 할 언론조차 '폭력의 사슬'에 묶어 있는 것이다. 그러니 언론이 열차에서 떨어져 죽은 학생 얘기를 감히 할 수 있겠는가? 84년에 강제징집 당한 6명의 학생이 왜 군대에서 죽어갔는지 파헤쳐 낼 수 있겠는가? 당연히 국민들에게 알려지지도 않은 채 끔찍한 이 사건들은 묻혀 버리고 만다.\n한국은 과연 독립국인가\n전 주한미대사 워커가 우리 국민을 가리켜 쥐새끼라 했고 또 릴리 대사는 미국 내 유력지인 '볼티모어 선'지와의 인터뷰에서 "한국은 우리 미국의 완전한 식민지"라고 말했다. 그들은 차라리 너무나 솔직하다. 쥐새끼..., 모욕적인 말이다.(재판정을 둘러보며) 이 법정은 너무나 깨끗하다.. 내가 기거하는 방은 0.75평짜리 독방이다. 그런데 그곳에는 볂소가 없다. 방구석에 똥통이 있고 그 옆에 오줌통이 있다. 또 그 옆에 오물통이 있고, 창피스럽게도 식수통이 있다. 똥통은 1주일에 1번 치운다. 지구상에 이런 나라가 어디 있겠는가. 그러니 쥐새끼들이라는 말을 듣고도 성인군자답게 참고 있는 것이다. 말이 조금 빗나갔는데 지금 내가 이야기하려고 하는 것은 우리는 식민모국인 미국에 대한 얘기이다. 바로 그 쥐새끼가 고양이를 향해 발통을 세우는 이야기라고나 할까?\n미국은 우리에게 어떤 나라인가? 나는 이 이야기의 시작을 1940년대 후반에 벌어졌던 슬픈 역사로부터 시작하려고 한다. 수많은 생쥐가 죽어간 이야기, 거기에서부터 미국과 우리의 관계가 결정되었기 때문이다.\n우리 사회는 군의 사회이고 모든 영역에서 미국의 지배를 받고 있다. 1945년 8월15일 미국이 정복자로 진주한 이래 이승만은 미국의 일방적인 지지와 부일세력의 협력으로 정치무대에 등장했다. 이때부터 미국은 전적인 지배력을 갖게 되었다.\n제3세계에서 반미구호가 외쳐지지 않는 나라는 우리나라밖에 없었다. 85년 미문화원 농성을 계기로 이 금기사항이 깨어졌다. 그때 학생들이 무엇이라고 말했는가. 우리의 국군통수권을 가지고 있는 나라, 수십억불에 달하는 경제잉여를 앗아가는 나라, 우리의 내정에 일일이 간섭하는 나라... 이런 것을 제국주의라고 한다. 이런 나라가 우리의 어린이들에게는 어떻게 가르쳐지고 있는가.\n국민학교 교과과정 중 반드시 넣도록 강요당하는 세 가지 단원이 있다. 첫째는 링컨의 이야기이다. 가난한 오두막집에서 주경야독하여 입신양명해 노예해방의 기수로 자랐다는 얘기이다. 둘째는 조지워싱턴의 이야기이다. 사과나무를 베어 고민하다가 결국 아버지에게 고백하는 용기있고 정직한 소년의 모습으로 워싱턴은 아이들의 기억에 남는다. 나머지 하나도 비슷한 것이다. 이러한 당원은 1차적으로 아이들에게 링컨과 워싱턴을 우상으로 생각하게 된다. 그러나 더욱 중요한 의도는 링컨과 워싱턴의 이미지 뒤에 도사리고 있는 아름다운 꿈의 나라 미국의 잔상이다. 유관순의 모습이 삭제된 교과서, 사회주의 세력이 가담했다 하여 6.10만세 사건이 기록되지 않는 교과서가 이렇게 철저히 남의 나라 이야기에 관대한 것이다. 문화적 식민교육, 바로 그것이 아니겠는가?\n조작된 남북의 긴장\n다음엔 분단상황과 언론자유와의 상관관계를 살펴보겠다. 사실 통일문제만큼 언론자유가 철저히 봉쇄된 분야가 없다. 심지어 북한에 관계된 기사자료는 오직 내외통신만이 독점하고 있는 실정이다. 안보가 모든 것을 규제하는 명분이 되고 있다. 진정한 안보를 위해서는 북한을 잘 알아야 한다고 생각한다. 그런데 언론이 자유롭지 못하기 때문에 우리는 북한의 실정을 전혀 모른다.\n1967년 동아일보에서 북태평양 원양어선 침몰사건을 간지에서 특집으로 다뤘다. 북태평양에 명태잡이를 나갔던 우리 원양어선단이 태풍을 만나 몇 척이 침몰을 당하고 산같은 파도가 휘몰아치는 밤바다를 피해 미국의 알류샨 열도의 항구로 대피했으나 그 항구가 군항이라는 이유로 다시 파도치는 밤바다로 쫓겨났으며 한국으로 돌아오는 길에 만신창이가 되어 일본의 항구에 기항하려 했으나 방역이 안되었다는 이유로 다시 바다로 쫓겨났다.\n그때 조그만 박스기사가 옆에 실렸다. 북한은 1만톤의 모선을 소형선박이 호위하면서 북태평양에서 연어와 송어를 잡고 있다는 내용이었다. 우리 어선은 미소일캐나다 4대국 협약에 의해 연어 송어는 못잡고 명태 등만 잡는다.\n지금 미국교포사회에서는 김형욱 회고록 과 분단을 뛰어넘어 두가지 책이 베스트셀러라고 한다.\n분단을 뛰어넘어에 의하면 국민학교 교육부분에 대한 내용이 있는데 북한의 국민학생들은 30명 40명 단위로 반편성이 되어있다고 한다. 그리고 오전 수업이 끝난 뒤 2시간 낮잠을 자고 오후에 1시간 수업을 받은 후 책가방을 사물함에 두고 빈손으로 하교한다. 또 부부가 맞벌이를 할 경우에 월수입이 50-80원인데 그 반 정도면 의식주가 해결된다고 한다. 74년도엔 세금이 없어졌다고 외신이 보도하고 있다.\n여기서 검사의 이의제기가 있었다.\n검사 : 피고인의 진술이 재판과정에서 빗나가고 있다.\n재판장 : 계속 진행하시오.\n(다시 진술 계속)\n재판장님, 나는 진술 서두에서 최후로 말하는 심정으로 한다고 이야기 했다. 언론자유가 박탈당한 상황에서 지금 제한된 공간에서나마 내가 하고 있는 북한에 대한 발언은 언론상황을 타개해 나가는 데 의의가 있다고 생각한다. 모든 문제가 자유롭게 논의될 수 있어야 한다. 남북의 긴장관계가 연 5조원의 국방비를 지출하게 한다. 그런데 1918년-32년 20년 동안 세계는 평화를 누렸고, 2차대전이 끝난 45년 이후 지금까지 유례없는 평화가 인류의 공포를 씻어주고 있다. 현재의 남북긴장은 조작된 것이 아니겠는가?\n검사 : 가장 중요한 남북한 문제를 왜곡하고 있다.\n재판장 : 지금까지 진술한 내용은 피고인 자신의 이익을 위애 진술할 수 있는 것이라고 생각한다.\n(방청객 박수, 다시 진술 계속)\n내 인생을 생각할 때 이 진술은 나에게 커다란 의미를 준다. 81년 형집행정지로 출소해 84년까지 40대 초 인생의 황금기 4년 간을 번역으로 생계를 이어온 나는 84년 12월19일 민주언론운동협의회 회원이 되면서 다시 태어났다. 자유와 평등에 대한 사랑을 펼칠 수 있는 장을 얻게 되었다. 언론자유를 조금이라도 되찾을 수 있다면 나는 얼마든지 말을 계속할 것이다.\n저 산에는 호랑이가 없는데도 가지 못하게 한다. 인도네시아 발리하이 섬에 악마가 있다는 전설이 있는데 미국 해병대가 그 전설을 퍼뜨렸다고 한다. 제도언론은 없는 사실을 있는 것으로 만든다.\n미국의 극우재단인 해리티지 재단이 소련, 미국, 한국, 북한의 군사력에 대한 논문을 발표하면 미국언론들은 항상 (실제와 상관없이) 소려이 미국보다, 북한이 남한보다 군사적으로 우세하다고 보도한다. 또 어느날 갑자기 한국신문은 특파원발 기사로 북한 10개 사단이 휴전선에 전방배치되었다고 발표하고 이것이 활자화되어 보도되면 국민들은 이를 맹신하게 된다. 또 미국 행정부가 국회에 국방예산 증액을 요청할 때 의회에서 이를 반대한 의원은 낙선하고 만다. 모두 언론자유가 없는 데서 오는 결과이다.\n우리가 바라는 것은 통일이다. 정권유지를 위한 안보를 우리는 단호히 거부한다. 그리고 수조원의 국방비가 국민의 복지를 위해 사용되기를 우리는 원한다. 한강에는 유람선이 떠 있꼬 서대문구치소에는 똥통이 떠 있다. 5조원의 돈이 문화비, 건설비, 공공투자비로 쓰였을 때 얼마나 좋은 나라가 되겠는가.\n일전에 검사가 우리나라 국민소득이 2천달러라고 했다. 물론 잘사는 사람들에게는 당연한 얘기겠지만, 대부분의 국민들, 8백만 농민과 2천4백만 노동자를 그렇다지 않다.\n총 GNP가 8백억달러라고 해도미국, 일본이 2백억 달러를 가져간다. 차관 원리상환금, 직접투자 이윤 등으로 나가는 것이다. 나머지 중 1백억 달러는 정권유지비로 나가고, 1백5십억 달러로 4천만이 나누어 먹는다. 빈익빈 부익부 현상이 구조적으로 정착되어 있는 것이다. 2백억 달러는 서어비스업 소득이니 실질 GNP에서 제외된다.\n또 지역간 격차는 얼마나 극심한다. 거기에 의도적으로 조장된 지역감정이 국민들을 괴롭히고 있다. 박정희씨와 전두환씨가 반쪽 남은 민족을 분열시켰다. 도시 아이에 비해 시골 아이들은 키가 작고 체격이 작다. 경상도와 전라도가 갈라졌다. 서울의 쓰레기 청소부, 똥 치우는 사람, 시장 생선가게 아줌마 등 하층민의 90%가 전라도 사람이다. 나도 고향이 광주이다. 이런 생각을 하면 가슴이 미어진다.\n나는 이제 우리가 새 언론을 창출해야 할 시점에 서 있다는 것을 말하고자 한다. 이 정권은 언제 무너질지 모른다. 그때까지는 게릴라식으로 숨어서라도 해야 한다. 공개적 비공개적으로 언론자유투쟁을 전개해야 한다. 어느 한 선배가 나에게 39년을 살았으면 많이 살았다고 한 말이 생각 난다. 그 후로도 7년을 더 산 나로서는....\n끝으로 내 처를 존경한다. 가정 생계를 꾸려나가야 되는 처지가 안됐다. 처음 한국일보 기자를 한다가 이제는 아침마다 남대문 시장에 가서 택시를 안타고 1000원을 아끼려고 무거운 짐을 들고 버스를 타고 다니며 운적도 많고 시련도 많고... 처에게 감사한다.\n두 아들이 국민학교를 졸업하고 노동자가 돼도 좋다. 우리나라에서는 노동자로 살거나 다른 무엇을 하고 살거나 인간적 권리나 자유가 없는 나라이다. 이런 나라에서 어떻게 내 아들이 대학을 나오고 미국유학을 가는 것을 바라겠는가?\nTAG 5공화국, 김주언, 김태홍, 독재, 보도지침, 신홍범, 언론조작, 재판\nna야 2009.03.16 14:57 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n어찌 좀 링컨의 행적이 유난히 강조되는게 이런 이유가 있었군요...아...정말 보고 싶지 않은 대한민국의 현실...ㅠㅠ\n커서 2009.03.16 20:31 신고 댓글주소 수정/삭제\n문제는 민족의 지사 중엔 좌익이라는 이유로 위인은 커녕 빨갱이란 소리만 듣는 분들도 계신다는 거죠.\nna야 2009.03.17 22:01 댓글주소 수정/삭제\n잘읽었습니다 2009.05.12 16:56 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n예전 글인데 어떻게 읽게 됐네요\n이런 분들 덕에 지금은 그나마 조금 나아진게 아닌가 싶습니다\n봄비 2009.06.01 00:12 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n이제서야 이 글을 읽게 되었습니다. 마음이 아픕니다. 버젓이 동일한 행태가 반복되고 있는 지금의 상황이 개탄습럽습니다.\n감사요 2009.06.19 22:44 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n이런분들의 희생으로 오늘날 우리가 잘사는것이겟죠..\n◀ 이전페이지 1 ··· 1603 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 ··· 2223 다음페이지 ▶


꿈을 원하는 대로 꿀 수 있는 방법은? - 코메디닷컴\n문세영 기자\t 입력 2016년 1월 23일 08:49 2,365\n꿈속에선 할리우드스타가 될 수도 있고 억만장자가 될 수도 있다. 하지만 실제로 이처럼 달콤한 꿈을 꾸는 일은 많지 않다. 오히려 불쾌하고 무서운 꿈이 반복되는 날이 많다. 하룻밤 사이에도 수차례씩 꾸는 꿈을 마음대로 조정할 수 있다면 얼마나 좋을까. 그런데 실질적으로 꿈을 원하는 대로 통제할 수 있는 사람들이 있다. 루시드 드림이라고도 불리는 자각몽을 꾸는 사람들이다. 자각몽을 꾸는 비결은 뭘까.\n자각몽은 꿈을 꾸는 동안 본인이 꿈속에 있다는 사실을 인지하고 상황을 제어할 수 있는 현상이다. 한 조사에 따르면 전 세계 인구의 20%가 적어도 한 달에 한 번은 자각몽을 꾼다. 다시 말하면 80%의 사람들은 이처럼 마음대로 꿈을 조정하지 못한다는 의미다.\n최근 영국 스완지대학교 연구팀이 학술지 ‘드리밍저널(Journal Dreaming)’에 자각몽을 꿀 수 있는 확률을 높이는 방법을 발표했다. 잠을 깨우는 알람소리에 그 비법이 숨겨져 있다.\n연구팀은 여성 44명, 남성 39명 등 총 83명의 실험참가자들을 대상으로 설문조사를 실시했다. 실험에 참여한 사람들의 연령은 18~75세까지 다양했다.\n자각몽은 “잠든 상태에서 꿈을 꾼다는 사실을 인식하고 꿈속에서 벌어지는 상황이나 내용을 조정할 수 있는 것”이라고 정의한 연구팀은 실험참가자들에게 이러한 꿈을 꿔본 적이 있는지 물었다. 그러자 23명의 실험참가자들이 단 한 번도 이 같은 꿈을 꾼 적이 없다고 답했다.\n자각몽을 꿔본 적이 있다고 답한 나머지 60명에게는 얼마나 자주 이 같은 꿈을 꾸는지 물었다. 7점 만점을 기준으로 일주일에 4~7일 자각몽을 꾸는 사람은 7점, 1년에 한 번 이하로 꾸는 사람은 1점을 주었다. 응답 결과, 실험참가자 중 12명이 1점, 5명이 7점의 점수를 받았다.\n그렇다면 자각몽을 자주 꾸는 사람과 그렇지 않은 사람의 차이점은 뭘까. 연구팀은 자각몽을 꾸는 빈도수와 시계알람이 울리는 횟수 사이의 연관성을 발견했다. 알람 기능 중에는 첫 알람이 울린 뒤 수 분 단위로 반복해서 알람이 울리는 기능이 있다. 이 같은 기능을 사용한다고 답한 사람들은 이 기능을 절대로 쓰지 않는다고 답한 사람들보다 자각몽을 자주 꾼다는 사실이 드러났다.\n반복적으로 울리는 알람기능을 사용하는 사람들의 자각몽 빈도수는 7점 만점에 3.04점인 반면, 반복 기능을 사용하지 않는 사람들은 2.76점을 받았다. 점수의 차이가 크지 않은 만큼 연구결과를 절대적으로 신뢰할 수는 없지만 연구팀은 반복적으로 울리는 알람소리가 자각몽에 영향을 미치는 이유를 설명할 수 있다고 주장했다.\n반복적으로 울리는 알람소리처럼 수면을 방해하는 요인이 있으면 가벼운 렘수면 상태를 유지하게 되는데, 이때가 자각몽을 꾸기 가장 좋은 시점이라는 것이다. 일어나기 한 시간 전부터 반복적으로 알람이 울리도록 설정하면 간헐적으로 잠이 깨는 상태를 유지하면서 의도적으로 자각몽에 도달할 수 있다는 설명이다. 단 반복적으로 울리는 알람소리는 수면시간이 부족한 사람에게 부정적인 영향을 미칠 수 있으므로 평소 넉넉한 수면시간을 유지하고 있는 사람만이 시도해볼 수 있다는 한계가 지적된다.


어사와 조이 신박한 코믹 사극의 탄생단 2회 만에 시청자 사로잡은 모먼트 3 | 한국경제TV\n‘어사와 조이’ 신박한 코믹 사극의 탄생…단 2회 만에 시청자 사로잡은 모먼트 3\n입력 2021-11-12 09:10\n‘어사와 조이’가 웃긴데 설레는 명랑 코믹 사극의 문을 활짝 열었다.\ntvN 15주년 특별기획 월화드라마 ‘어사와 조이’에 대한 반응이 뜨겁다. 출세도 귀찮은 매너리즘 공무원 라이언(옥택연 분)과 불도저 여인 김조이(김혜윤 분)로 변신한 옥택연, 김혜윤의 시너지는 기대 이상으로 완벽했다. 개성 강한 캐릭터들을 자신만의 색으로 완성한 배우들의 열연에도 호평이 쏟아졌다. 유쾌한 웃음 속에 설렘과 다이내믹한 전개까지 절묘하게 녹여내며 코믹 사극의 진수를 선보인 것. 이에 첫 방송부터 시청자들을 사로잡은 ‘어사와 조이’의 재미 포인트 세 가지를 짚어봤다.\n# ‘허당 어사’ 옥택연X’불도저 부인’ 김조이, 독보적 캐릭터들의 대환장 케미\n엉겁결에 어사가 되어버린 미식가 도령 이언과 행복을 찾아 돌진하는 불도저 기별 부인 조이는 당대의 ‘별종’들이다. ‘금남의 구역’ 부엌을 즐거이 드나드는 것부터 보통의 양반들과는 달랐던 이언. 세상 허술하지만, 문득 드러나는 그의 진지한 얼굴은 설렘을 유발했다. 옥택연은 이언의 온도 차 다른 매력을 노련하게 변주하며 매력을 극대화했다. ‘유교의 성지’ 조선에서 이혼을 외치는 당찬 여인 조이 역시 특별하기는 마찬가지. 잃어버린 행복과 이름 석 자를 되찾고자 기별(이혼) 소송까지 불사하는 진취적인 모습은 통쾌함을 더했다. 세상 둘도 없는 ‘별종’ 주인공들은 ‘어사와 조이’를 더욱 특별하게 만든 핵심 포인트였다. 무엇보다 신들린 웃음 속에 설렘 한 스푼을 가미하는 옥택연, 김혜윤의 케미스트리는 더할 나위 없었다. 만났다 하면 ‘으르렁’대던 악연에서 특별한 인연으로 얽히기 시작한 두 사람. 조이에게 자유를 선물한 어사 이언의 엔딩은 이들의 활약을 더욱 기대하게 했다.\n# 옥택연X민진웅X박강섭, ‘라육구’브로맨스…환상의 티키타카→ 신들린 코믹 시너지\n만만한 주인 이언, 만만치 않은 종복 육칠(민진웅 분)과 구팔(박강섭 분). 신분을 뛰어넘는 코믹 브로맨스(?) 역시 빛났다. 이언의 마법 같은 ‘출근길 변신 모드’을 돕던 육칠과 구팔의 찰떡같은 호흡은 시작부터 비범했다. 암행을 위해 신분을 바꿔 변복한 이언에게 “네 이놈 방득아!”라고 외치는 육칠의 내일 없는 하극상은 폭소를 자아냈다. 손발 안 맞는 ‘콩가루’ 팀워크를 보이다가도, 결정적 상황 앞에서는 완벽한 시너지를 발휘하는 ‘라육구(라이언X육칠X구팔)’. 관아로 잠입하기 위해 육칠을 ‘사헌부 오대관 영감의 5촌이자 한성부 종5품 판관’이라는 어마어마한 인물로 위장시킨 이언. 이방과 원님을 속이기 위한 삼인방의 메소드급 열연은 최고의 티키타카 명장면을 완성했다. 옥택연과 민진웅, 박강섭의 능청스러운 캐릭터 소화력에 시청자들도 열띤 반응을 보냈다. 수사쇼의 본격 개막과 함께 신들린 코믹 포텐을 터뜨릴 이들의 팀플레이에 기대가 쏠린다.\n# 웃음 포텐에 더해진 짜릿한 수사쇼 한 판…코믹과 쫄깃함의 절묘한 밸런스\n쉴 틈 없이 터지는 웃음 포텐 사이, 절묘하게 배치된 다이내믹한 사건과 ‘떡밥’들은 극적 재미를 업그레이드한 또 다른 요소였다. 보리(채원빈 분)의 갑작스러운 죽음,어사 살인 사건의 진실을 파헤치는 이언의 모습은 그의 새로운 면모를 꺼내 보임과 동시에 향후 전개에 대한 궁금증을 고조시켰다. 특히, ‘조선도 뒤엎을’ 음모를 꾸미는 박태서(이재균 분), 왕까지 마음대로 주무르는 탐관오리 박승(정보석 분) 등 ‘빌런 부자’의 등장도 텐션을 높였다. 또한 과거 이언의 막역지우였던 세자(이준혁 분)의 사망을 둘러싼 미스터리까지 예고, 이언의 숨겨진 과거와 함께 향후 전개에 대한 기대감을 더했다. 자유의 몸이 된 조이, 그리고 어사로서 진면목을 드러낸 이언. 과연 이들의 대환장 수사쇼는 조선을 어떻게 뒤집어 놓을지 이목이 집중된다.\n어사와 조이 이언 어사 조이 와우넷 오늘장전략\n2021-11-12 09:10 ‘어사와 조이’ 신박한 코믹 사극의 탄생…단 2회 만에 시청자 사로잡은 모먼트 3


전체뉴스 11-20 / 3,399건\n... ‘로스쿨’ 5회에서 한국대 로스쿨 부원장 강주만(오만석)이 양종훈(김명민)을 제 발로 찾아가 자신의 범행을 자백했다. “드디어 절 찾으셨네요”라는 덤덤한 폭탄 고백과 함께, 그가 서병주(안내상) 커피에 필로폰을 넣었음을 자백하면서 안방극장엔 또다시 충격적인 미스터리 폭풍이 몰아쳤다. 강주만의 교수실에 있던 양종훈 노트북은 그가 헌법 강의 시간 중 강솔B(이수경)와 노트북 사용을 금하는 수강 규칙으로 실랑이를 벌이다 압수한 것이었다. 그곳에 ...\n... 양종훈은 이만호의 수혈로 가까스로 고비를 넘겼다. 그 사이, 서병주 사체 재부검이 진행됐고, 약물 과다로 인한 사인에 ‘낙상에 의한 경막하 출혈로 인한 사망 가능성’이 추가됐다. 이로써 양종훈을 구속시킨 필로폰 강제 복용 증거들은 신빙성을 잃었다. 양종훈은 ‘병보석’을 제안한 진형우(박혁권) 검사에게 ‘구속 취소’란 사실을 적시하며, 오히려 언론을 이용해 여론을 몰아간 그를 ‘피의 ...\n... 상승, 전국 4.3%, 수도권 4.6%를 기록했다. (닐슨코리아, 유료가구 기준) 지난 21일 방송된 JTBC 수목드라마 ‘로스쿨’ 3회에서는 형법 교수 양종훈(김명민)의 본격적인 반격이 시작됐다. 먼저 필로폰 과다 복용이란 서병주(안내상) 교수 사인에 의문을 제기, 재부검을 요청했다. 사건 현장에서 서병주 안경 코받침이 발견되자, “사건 당일 모의재판 수업에 지장을 줄 만큼 심한 두통 증상을 보였고, 계단 틈에 코받침이 빠진 ...


Copeland's of New Orleans, 코빙턴 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nCopeland's of New Orleans, 코빙턴\n19위(155곳의 코빙턴 소재 음식점 중)\n₩₩ - ₩₩₩스테이크하우스, 미국 요리, 케이준 & 크레올\n스테이크하우스, 미국 요리, 케이준 & 크레올, 시푸드, 채식주의 식단\n당신의 삶은 양념 에\nCopeland ' 좋은 레스토랑에서 프랑스 요리를 전문으로 하는 루이지애나, 매우 합리적인 가격과 좋은 메뉴. 집에서 만든 후추 치즈 드레싱 은 아주 좋았습니다. 만약 변화 및 다양한 종류의 매운, 그런 곳 입니다.\n이 하고 있는 유랑 자 비활성이든 먹고 싶은 좋은 루이지애나 남부 요리, 또는 배가 좋은 곳은 꼭 현지 식사, 꼭 가봐야 할 곳입니다! 음식과 서비스 모두 정말 놀랍습니다!\nCopeland's of New Orleans의 Amy B님(Guest Care Coordinator)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2017년 7월 22일에 답변함\n오늘 점심 먹다가 시내 동료 및 일부 볏가을을 음식은 아주 좋았고 서비스도 좋거나, 았구요. 특별한 점심 식사는 신선하고 맛있었는데 피칸 메기. D 폐로 하는 모습도 오래된 것, 이었지만 깨끗하고.\n바닥에 있는 부스러기 같은 오래된, 냅킨 을 사용할 수 있습니다. 온 식기 에 음식을 주문 했다. 제가 먹은 샐러드와 왼쪽. 더 먹을 수 없습니다.더 보기\n돈을 낭비 - 이 바로 가기!\n나쁜 경험이었습니다! 스테이크 같은 삶은! 많은 사람들이 (약 10) 우리 테이블에 음식을 다시 보내! 최악! 배턴 루지에 있는 동일한 경험을 copeland 안에. 돈 낭비! 정말 불쾌한!더 보기\n첫 번째 방문, 메인 식당, 7시 이후 - 훌륭한 서비스, 친절한 직원, 훌륭한 음식. 두 번째 방문 바, 라운지, 8:30 pm - 적절한 서비스, 직원들은 바쁘게 이동하여, 여전히 훌륭한 음식.\n밤에 익숙하지 않는 우리가 이용하는 지역은 전체적으로 만족스럽고 copeland 우리의 선택. 블러디 메리 하는 것이다! 음식은 좋았고 서비스도 완벽했어요. 너무 좋은 곳이 안 보인다. 우리는 이 호텔을 다시 방문 할 것이 하기에 다시 레스토랑 코빙턴\n좋은 음식, 서비스가 필요할 수 있도록.\n정말 맛있는 음식을 항상 copelands. 애플리케이션이 한 만큼 잘 steals 주변에 다른 스테이크 하우스. 서비스가 조금 생각합니다. 음료 리필 을 계속 사용하면, 아래 방법하기 전에 나온 스테이크 하나까지 잊었다. 일부 직원들은 친절했지만 우리는 기다리기를 하는 것이 항상 나쁜 사람!\n일반적으로 일 년에 3 번 방문 하고 있을 때는. 나는 몇 번이나 먹고 copeland 의 각 방문 시. 내 즐겨 찾기 에 추가할 새로운 것이지만 메뉴. 점심 식사는 빠른 서비스가 매력적이고 광선 작업 스케줄을 지정할 수 있습니다. 저는 제가 살고 있는 copeland 가깝습니다. 이 경우...채우기 및 부분 (두 디저트인. 작은 접시에 너무 배가 좋지. 화장실도 늘 깨끗했어요. 다시는 가지 않은 유일한 보도.더 보기\n환상적인 해산물 요리\n다양한 종류의 해산물, 일반적으로 좋은 서비스와 환상적인 치즈 케이크. 좋은 저녁 식사나 가족 모임 고요함의.\nangel hair, fettuccine, bowtie\n주소: 680 N Highway 190, Covington, LA 70433-5011\n전화번호: +1 985-809-9659


[2013 해외자원봉사 관리자 연수] 라오 봉사활동 체험\n이슈 2013.12.28 12:55\n‘자 오늘은 바로 옆 마을에 가서 Phoudindaeng Youth Center(푸딘댕유스센터)와 같은 역할을 할 흙집을 지을거에요 ’ 털보 선생님의 말씀이 떨어지자마자 우리는 모두 나름의 공사장 패션을 자랑하면 트럭에 올라탔습니다. 타자마자 내린(?) 옆 마을 위앙싸마이! 라오스 시골 풍경에 익숙해져 있었지만 위앙싸마이는 한층 더 컨츄리 스멜을 풍기며 우리를 반겨주었습니다. 마을 학교 앞에 우뚝 솟은 흙집 하나가 우리를 쳐다보며 손짓했습니다. 멀리서 보이기엔 다 완성된 흙집 한 채가 놓여져 있었습니다. ‘다 완성된 거 같은데 뭘 더 짓는 거지?’ 라고 생각하면서 다가간 흙집은 가뭄난 논바닥 마냥 쩍쩍 갈라져 있었습니다. 바로 우리가 오늘 할 작업은 흙집의 그 갈라진 틈을 메꿔 단단하게 변신시켜주는 작업이었죠.\n푸딘댕청소년센터 리더 캄손이 앞에 나와 큰 구덩이에 흙을 넣고, 물을 넣고, 조미료로 볏짚도 추가 하며 작업 내용을 설명해 주었습니다.\n캄손은 흙집의 특성상 여러 번 흙을 덧발라 빈틈을 메워야만 무너지지 않고 견고해 질 수 있다고 했습니다다. 흙집 하나를 짓는 데에도 여러 번 손이 가고 신경써줘야 하는 부분이 많았습니다. 하물며 그 공간에서 자라날 청소년들에게는 어떤 사랑과 관심이 필요할지 어떠한 준비와 노력이들 필요할지를 문득 생각하게 되었습니다. 흙집 짓는 과정을 털보 선생님께서 연수에 왜 추가하셨는지 그 맥락을 조금은 알 것 만 같았습니다. 흙집의 매력이라면 간단한 준비물! 오로지 손과 발만 있으면 지울 수 있었습니다. 포크레인이나 이름도 생소한 중장비 따윈 없을 뿐, 모두 자연에서 얻은 재료로 자연에서 태어난 인간이 지을 수 있는 흙집. 라오스에 어울리는 흙집이라 더욱 마음이 갔습니다. 자연 경관에도 너무나 잘 어울렸지요.\n작업 게시! 동네 청년들도 힘을 모았습니다. 마치 70년대 새마을운동의 현장에 타임머신을 타고 온 기분이랄까요? 우선 동네 청년들이 하는 모습을 바라보았습니다. “그냥 맨손으로 흙을 펴발라 주면 되는거구나 쉽네 쉬워~ 오늘 작업 쉽게 풀리겠구만 자신 있어.“라고 생각한 내가 정확한 3분 뒤 그 말을 취소했습니다.\n흙에 여러 불순물과 작은 돌멩이들이 섞여 있어 벽에 바를 때마다 내 손바닥을 함께 갈아 버리는 듯한 소소한 고통들. 게다가 빈틈은 왜 이렇게 메워도 메워도 자꾸 갈라지는지 점점 말없이 흙집과의 사투가 시작되었습니다.\n잠시 눈을 돌려 동네 청년들을 바라보았습니다. 정말 밝은 미소로 제 손 하나 아끼지 않고 다들 열심히들 이였습니다. 손이 무척 아플 텐데. 저게 바로 주인의식 인가보다. 이 곳에 와서 제일 많이 느낀 것은 지역사회를 지역주민이 스스로 돕는 모습이었습니다. 이들 모두 옆 마을 푸딘댕청소년센터를 통해 일어난 크고 작은 변화들에 긍정적인 자극을 받은 듯 보였습니다.\n푸딘댕청소년센터로부터 시작된 변화의 흐름이 인근 마을로 퍼져나가는 것이 무엇인가 이미지가 스쳐지나갔습니다. 어릴 적 만화에서 보면 주인공들이 지닌 선한 오로라가 퍼지는 것처럼 느껴졌달까요. 제 마음이 내심 흐뭇한 순간들이었습니다. 잠깐의 브레이크 타임에 나눈 청년들과 대화, 순수한 그들과의 대화가 다시 우리에게 휴식과 힘을 주었습니다. 작업이 재게 되었을 때 흙집에 빈 틈 메우는 것이 어쩌면 이들의 문화적, 교육적 요소들에 대한 갈망을 풀어낼 그리고 그들의 기회에 대한 부재를 메우는 작업은 아닐까? 그 것이 비록 기대보다는 미약한 모습으로 나타난다해도 도움이 될 것이라는 생각으로 행복해졌습니다.\n많은 해외원조(라는 표현은 싫지만)들이 그렇듯 조금 더 잘사는(물질적으로만)코리아가 더 화려한 건물을 위풍당당하게 세워줄 수도 있을 것입니다. 그렇지만 그러지 아니하였습니다. 왜냐하면 라오스에 지금 어울리는 집은 흙집이며, 흙집이어야만 지역주민들이 직접 지을 수 있고, 그래야지만 지역주민들이 주인의식을 갖고 그 지역에 발전이 있을 것이라고 생각합니다. 그러고 나니 조금은 찜질방스러운 흙집이 더욱 값져보였습니다. 이 곳에는 지역 청년들의 젊은 날이 있으며, 비록 우리같이 잠깐 도움을 준 것 뿐 일 수 도 있으나 함께한 이들과의 추억이 있으며, 이 곳을 바라보고 자란 아이들의 미래가 있기 때문일 것입니다.\n# 심선생에게 묻는 라오스 사람들 Q&A\n지난 1주일 심선생이 느낀 라오스 사람들에 대한 궁금점?!을 자문자답으로 여쭈었습니다.\nQ. 라오스사람들은 화를 내지 않나요?\nA. 제가 만난 라오스 사람들은 절대 화를 내지 않던데요.(좋은 분들만 만나서 그런 걸지도 모르겠지만요..) 왜 화를 안내지...? 화내는 법을 잊은 건가? 이상하다.. 라오스 사람들은 화를 잘 내지 않습니다. 불평하지 않습니다. 그 들이 화낼 줄 몰라서 그런가요? 아니요, 단지 그들은 우리보다 한 수 위입니다. 자신보다 남의 기분, 남의 감정을 더욱 배려해주는 라오스 사람들. 그들은 언제나 얼굴에 미소가 장착 되어 있어요. 거짓 미소가 아닌 진심인 미소로 말이죠 ^^\n- 연관 검색어 : 푸딘댕 청소년센터 12년 지기 리더 캄손의 명언\n심선생 :　캄손 ~ 궁금한 것이 있어요! 푸딘댕 청소년센터에 정말 많은 봉사자나 연수자들이 다녀갔을텐데 라오스 사정이나 센터 사정에 맞지 않는 프로그램들을 계속 가지고 오면 화나지 않나요? 아니면 봉사자가 자기만족만을 위해 봉사하는 경우도 있잖아요 그럴 때는 어떤가요?\n캄손 : 물론 화가 날 때도 있습니다. 하지만 절대 그들에게 불만을 얘기하지 않습니다. 왜냐하면 그들의 선한 마음으로 이 곳에 와서 함께 해주는 것이 고맙고, 물론 프로그램이나 태도가 적절하지 않을 수 있지만 그들이 행복한 모습을 보니까 그걸로 됩니다. that's all.\nQ. 라오스사람들은 흥이 많은가요?\nA. 네, 한국사람보다 2배 이상 흥 유전자를 지니고 있습니다. 하루 노동의 보상으로 들이키는 비어라오와 마시자마자 목감기가 달아날 듯 Hot한 라오라오, 아우껀도 ~ 술 문화와 함께 부끄럼타면서도 흥을 즐길 줄 아는 라오스 사람들이었습니다.\n라오스 전통 춤은 절제된 세련미와 반복된 율동이 우릴 사로잡았는데요. 손목 스냅을 이용한 전통춤은 배우기도 쉽지만 보기에도 그럴듯해 보여 뿌듯함을 선사합니다. 센터에는 많은 아이들이 한류의 열풍을 타고 아이돌의 춤을 엄청 잘 따라하는 것을 목격할 수 있었는데요. 그래도 본인들의 전통 댄스를 아끼고 위하는 그 마음에서 라오스 사람들의 애국심(?)과 전통을 지키고자 하는 마음까지 엿볼 수 있었습니다\n- 연관검색어 : 라오스 강남스타일\n(정말 강남스타일은 90년대 마카레나 이후의 최고의 글로벌댄스라고 생각함.)\n라오스소녀 : no, like this ~ follow me 오오오 오빤 Gangnam style\n심선생: oh no very difficult T.T\n심선생은 라오스에서 강남스타일을 역수출(?)당했습니다. 라오스 소녀에게 배우는 강남스타일..내가 한국 사람인지 소녀가 한국 사람인지 서로 몸짓을 보다 빵 터진 기억 한 컷.\nQ. 라오스 사람들도 자원봉사를 하나요?\nA. 당연히 합니다. 다만 그 것이 자원봉사인지 인식하지 못한 채로 하는 것이 우리와 다른 점 인 것 같습니다. 라오스 사람들은 물질적으로는 우리보다 풍족하지는 않지만 자신의 시간과 노동력 그리고, 마음을 나눌 줄 압니다 그 곳엔 풍족이 아닌 풍요가 넘칩니다. 공동체 문화가 발달한 라오스에서 어쩌면 당연한 일일 수도 있겠는데요. 자원봉사인지 모르고 하는 자원봉사! 우리가 왜 라오스로 가야만 했는지 알 수 있는 시간들 있습니다.\n- 연관검색어 : 라오스 원빈 소년 비행조종사가 되고 싶은 19살 소년 ‘’\n심선생: what do you want to be?\n소년 : I want to be a pilot.\n그 소년은 자신이 배운 영어를 매일 저녁 지역 아이들(동네 동생들이 더 적합한 표현인 듯^^)에게 1시간씩 가르칩니다. 누가 시켜서가 아닙니다. 자원봉사 확인증도 없습니다. 본인 또한 그런 동네 형아 누나들 덕분에 영어를 배울 수 있었기에 당연히 자신도 동네 꼬마들을 위해 내는 시간이 아깝지 않다던 소년은 나중에 비행기를 조종하는 일을 하고 싶다고 했습니다. 그 비행기에 우리가 타는 날이 왔으면 좋겠네요! 멋진 원빈 기장님이 되어주세요 그리고 날 다시 라오스로 데려다 주는 날이 오길 기다릴께요 :)\n뚝딱뚝딱. 흙집 메우기 작업 후 주린 배를 움켜쥐고 우리들의 집으로 돌아갔습니다. 분명히 흙집 지으면서 샌드위치도 먹고..과자도 먹고..음료수도 마셨는데.. 우리는 왜 이렇게 배가 고픈걸까요?? 그렇게 먹고 먹고 또 먹었는데도 흙집 메우기를 마치고 트럭을 타고 들어가며 우리의 질문은..과연 “우리를 위해 용구오빠는 어떤 점심을 해놓고 기다리고 계실까??”\n참 대단한 우리들입니다. 역시의 우리의 기대를 져버리지 않는 멋진 식단. 게다가 처음이자 마지막으로 안씻고 밥을 먹게 해주신 스페셜한 점심시간!! 꺅꺅!! 윤기가 좔좔 흐르는 짜장과 우리나라 젊은 여성들의 떡볶이 사랑 만큼이나 라오 젊은 여성들이 특히 좋아한다는 아주 매콤한 파파야 샐러드인 “쏨땀”, 바질로 맛을 낸 토마토와, 아삭한 오이, 절인양파로 주린 배를 아주아주 넉넉하게 아니 실은 넘치게 채웠습니다.\n밥을 먹으니 역시 스멀스멀 몰려 오는 잠의 유혹.. 몇 명은 용구오빠의 눈을 피해 씻지도 않고 낮잠을 청하고 몇 명은 흙으로 더러워진 옷을 깨끗이 빨아 탁탁 털어 멋진 천연 건조기인 파란 하늘아래 색색깔 빨랫줄에 널어보기도 합니다. 또 우리들의 쉬는 시간은 한국과의 짧은 소통을 하는 시간이기도 했는데 연수생 중 데이터로밍을 한 연수생들의 와이파이에 살짝 연결하여 소중한 사람들에게 사진을 보내기도 하고 메시지를 보내기도 했습니다.\n땀을 뻘뻘 흘리며 꿀잠을 자고 일어나서 오늘 오후 봉사활동은 우리가 묵고 있는 “용구농장(yonggu's farm)에서의 활동!! 연수생들이 묵고 있는 숙소, 식당을 다 통틀어서 그냥 용구농장이라고 하긴 하는데. 오늘은 정말 곡식과 야채와 나무가 자라는 우리가 생각하는 정말 농장을 소개해 드리려 합니다.\n농장에 대해 이선재선생님께서 소개를 해주시긴 했는데 농장으로 이동하던 중 논두렁에 빠져서 아파하느라고 설명을 놓친 부분이 많아서 용구농장의 주인장인 용구오빠께 메시지를 보내 궁금한 것들을 여쭤 보았어요. 이 질문에 대한 답들이 용구농장에 대한 충분한 설명이 될거예요.\nQ1. 지금 용구농장에서 자라고 있는 작물들은 무엇이 있나요?\nA. 특별하게 심고 키우고 하는 주 작물은 아직 별것 없고 우기에는 논에 쌀농사를 짓고 있어. 지난 5년간 심어 놓은 약 15종의 과실나무가 있는데 그 과실 나무에는 망고, 막미, 막프랄 등이 있고 이 중에서 열매를 맺는 나무는 10% 미만이야. 앞으로 1~3년 후에나 열매가 되겠지. 그 때 파먹은 고구마 같은 것을 카사바라고 하는데. 그 카사바로 전분을 만든것이 타피오카야. 타피오카로 버블티에 넣는 전분의 원료가 되지. 그리고 초보 농사꾼이니 닭도 키우고 개도 키우고 안키워도 많은 건 쥐, 도마뱀, 10여종의 개미, 온갖 잡다한 곤충들이 있지.\nQ2. 용구농장을 넓히기 위해 쓸모없는 나무들을 베어내는 작업들을 하고 있다고 들었는데 넓힌 용구농장은 어떤 작물을 재배하고 어떻게 쓰이나요?\nA. 건너편에 경작지를 개간하는 것은 푸딩댄청소년센터에서 그 땅을 임대를 하겠다는거야. 센터가 그 부지를 개간해서 농사를 짓겠다는 건데 센터에 있는 카페 “쑴쏜”과 관련된 직간접적인 관련 작물을 심게 되겠지. 다만, 용구 농장이 모든 농사를 오가닉(유기농)으로 하니까 센터도 그 룰은 지켜야 하지. 나야 뭐 게을러서 빠짝 못하고 있지만. 누구는 나보고 태평농법을 한다는 군..ㅋㅋ 아무튼 자연에 순응하는 농법을 같이 해야 하는데 완전 개간해서 단품종을 심어서 수확률을 높이는 방법을 하는 것이 아니라 다양한 작물을 함께 자라게 하면서 그 안에서 상생관계 속에 조화를 함께 해야 하는 거지.\nQ3. 센터에서 재배하고자 하는 카페와 직간접적인 작물엔 어떤 것들이 있고 그 작물을 수확해서 어떻게 사용되어 지나요?\nA. 센터는 일단 단년 수확이 빠른 바나나, 파파야, 파인애플 등을 우선 심어야 할 것이고 사이짓기로 레몬그라스와 각종 생강과 작물 그리고 각종 허브들을 심어서 이런 것들은 카페에서 판매하는 메뉴로 생과일쥬스 허브차등으로 이용이 가능하고 내가 심어둔 것처럼 카사바(고구마과의 작물)를 심어서 카페의 간식으로 사용할 수 있지. 하지만 그것들만들 재배하는 것은 아니고 중간 사이사이에 고추나 가지 기타 박과등을 심어두고 때때마다 먹거나 나눌 수 있겠지. 하지만 채소들은 단종을 많이 심어서 시장에 내놓을 수는 없을거야. 그렇게 하면 직업적으로 단종을 키워야 하는데 그건 많이 어려운 일이지. 채소는 손이 많이 가거든. 장기적으로 보고 당장 생산품은 없지만 과실수를 심어서 5년 이후를 봐야 할것이고 그래서 단년생과 다년생을 같이 심어야 하지.\n용구농장에 대해 조금 이해하실 수 있으시겠지요? 농장에서의 활동을 위해 이동하기 전 긴 팔과 긴바지 운동화로 작업복을 갖추라는 이야기를 듣고 다들 멋지게 무지개 파워 변신~~완료!! 변신 후에 비로소 작업 장소로 이동하기 위해 작은 논두렁을 걸어야 했는데 논두렁에 익숙하지 않은 우리들은 작은 틈에도 넘어지고 빠지고.. 아주 난리도 아니었어요. 우리들의 꺄르르는 거기서도 계속 되었지요.\n오늘 우리가 해야 할 활동은 크게 두가지로 나뉘는데! 첫 번째는 위에서 설명한 것 처럼 용구농장을 넓히기 위해 경작지를 개간하고 있는데 이를 위해서 베어 놓은 나무와 나뭇가지들을 이동하는 작업 두 번째는 고구마 과의 식물인 “카사바” 캐기 였어요.\n여기저기 사방팔방 흩어져 있는 나뭇가지를 옮기는게 쉬운일은 아니었는데. 연수생들과 푸딘댕의 젊은 청년들이 함께 작업을 하니 금방 금방 큰 무더기로 쌓을 수 있었습니다. 연수생들은 그냥 집히는대로 나뭇가지들을 들고 끌면서 옮겼지만 푸딘댕의 청년들은 단단한 대나무를 하나씩 집어 들고 빗자루로 쓸듯이 가지들을 옮기는 로컬의 지혜를 보여주기도 하였습니다.\n푸딘댕 카페 쑴쏜의 주인장 깨오와 그녀의 친구들은 왠만한 힘 좀 쓰는 남자들보다 더 씩씩하게 대나무로 나뭇가지들을 모아서 금새 금새 큰 무더기를 만들어 냈습니다. 그렇게 조금씩 흥을 내며 다들 송글 송글 땀방울을 흘리며 일에 열을 올리고 있었는데 푸딘댕의 안주인인 캄밍과 캄쏜은 일한지 얼마 안되서 쉬는 시간을 큰 목소리로 알렸습니다.\n연수생들은 '응? 벌써 쉬는 시간이야?' 하면서도 오전에 흙집짓기부터 시작하여 안쓰던 근육을 쓰며 피로했던 몸이기에 그들의 씩씩한 그들의 목소리를 무척이나 반가워했습니다.\n미리 떠온 물로 목을 축이고 용구오빠가 가져 오신 땅콩을 먹으며 잠깐의 짧은 휴식을 가졌습니다. 모든 활동은 연수생과 푸딘댕의 청년들이 함께 했는데 이선재 선생님은 절대로 봉사자들에게만 모든 일을 맡기지는 않는다고 하셨습니다. 그 이유는 봉사자는 짧게는 일주일에서 길게는 몇 년 이겠지만 언젠가는 자신의 삶의 터전으로 돌아가게 될 것이고 이 땅에 남아서 살아가고 가꾸어야 할 사람들은 바로 라오의 청년들이기에 모든 활동의 원칙은 라오의 청년들이 주체가 되어야 한다는 것입니다. 다른 사람에게 의존하는 삶이 아닌 스스로 지역사회의 주인으로서 삶의 터전을 이끌어 나가는 이것이야 말로 바로 라오에서 그토록 외치던 로컬의 진정한 의미가 아닐까라는 생각을 해보았습니다.\n휴식을 가진 후 캄쏭은 3명은 카사바를 캐는 것을 도와 달라고 하였습니다. 카사바는 고구마과의 작물인데 타피오카의 원료가 바로 카사바입니다. 우리들이 보기에는 약간 산삼(?) 같아 보이는 이파리를 주변으로 삽으로 땅을 파내니 금새 삽의 끝에 무언가가 느껴졌고 카사바 캐기의 달인인 푸딘댕의 두 번째 깨오(남자)는 야성적인 삽질 솜씨를 뽐내며 멋들어지게 엄청난 크기의 카사바 캐기 노하우를 전수해 주었습니다. 작은 것은 손가락 만한 것도 있고 큰 것은 팔뚝만큼 크고 긴 것도 있었고 큰 것은 땅을 꽤 오래 파내야 꺼낼 수 있었습니다. 살짝 까서 생것으로도 맛을 보았는데 고구마 보다는 약간 더 씁쓸한 맛이 났고 속살은 마와 흡사하기도 하였습니다.\n카사바를 넉넉히 캐고 다시 나무 옮기는 작업을 도우니 한 시간도 안 되어서 나뭇가지들을 다 모을 수 있었습니다. 즐겁게 꺄르르르 웃으며 여기저기 왔다 갔다 하며 쥐가 나오면 꺅~ 소리도 지르며 했더니 사실 놀이처럼 느껴지기도 했지요.\n끝마무리는..................... 조금 더..ㅋㅋㅋ 사랑해요!!\n선택과 집중_PYC 워크숍 첫 날\n[2013 해외자원봉사 관리자 연수] 나눔의 점심식사, 막펫(Makphet) 레스토랑 (0)\nPhoudindaeng Youth Center, 라오스, 유기농, 푸딘댕유스센터, 해외봉사활동, 해외원조, 해외자원봉사\n이전 1 ··· 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 ··· 2138 다음


cOOLwARP 잘난척사과 2016.06.01 21:08\n스컬캔디는 2003년도에 설립되어 미국 유타주의 파크시티에 기반을 두고 있는 음향기기 전문 제조사로써, 주된 타겟은 아웃도어 스포츠를 즐기는 이들이다. 일반적인 음향기기 업체들이 서브 브랜드로 아웃도어 제품을 발매하는것과 다르게 처음부터 야외활동을 위한 제품을 만들어왔기 때문에 일반적인 음악감상용 제품들과는 컨셉에서부터 차이가 나는 제품이 많다. 창업자인 Rick Alden부터가 스키와 스노보딩을 오랜 기간 즐겨왔는데 단순한 취미 수준이 아니라 실제 스노보드팀팀의 매니저를 역임하기도 할만큼 관련 지식이 대단하다고. 그의 형은 프로 스노보더로 활약했다고하니 스포츠인의 피가 흐르는 집안이라 할만하다.\n풋볼, 스노보드, 스케이트보드, 서핑, 모토크로스 스포츠의 스폰서쉽을 도맡아하고 있는만큼 그러한 이미지에 어울리는 화려한 데칼과 독특한 디자인을 특징으로 하고 있다고.\n▲ 컴팩트하지만 단단한 느낌의 하드 케이스에 겉면에는 강렬한 인상의 풋볼선수 스티비 존슨이 모델로 등장하고 있다.\n▲ 작고 가벼우면서 격렬한 활동에도 떨어지지 않고 방수가 되는 제품. XTFREE의 주요 컨셉이다.\n▲ 케이스는 자석으로 열고 닫도록 되어 있고, 내부에는 폼을 이용해 충격에 대비하고 있다. 10만원 초중반가의 중,고가 제품인만큼 포장에도 신경을 쓰고 있다.\n▲ 국내에 발매된 색상은 네이비 블루, 화이트 스월 쿨 그레이, 블랙 그레이의 3 종류이다.\n▲ 필자가 선택한 색상은 네이비 바탕에 포인트 색상이 블루로 되어 있는 제품이며, 아래 필자의 자전거와 비슷한 배색이라 선택했다.\n▲ 필자의 애마 2호. (1호는 미니 스프린터..) 어쩌다보니 파란색 계열이 포인트 컬러가 되어서 관련 물품들도 죄다...\n▲ XTFree 제품에서 가장 먼저 눈에 띄는 것은 역시나 저 특징적인 지지대. 격렬한 스포츠를 즐겨도 귀에서 떨어지지 않도록 하는 트리플 락 기술 중 하나인 FitFin Tech가 적용된 부위다. 부드럽게 휘어져 귀속에 고정된다.\n▲ 트리플 락의 두번째는 이어폰 몸체와 이어지는 형상이 V로 되어 더욱 밀착시켜준다는 Fix Tech. 한쪽 측면에는 LED 인디케이터가 달려 있다.\n▲ 구성품은 깔끔하게 파우치에 포함되어 있다. 가이드북과 워런티 페이퍼 동봉.\n▲ 대부분의 블루투스 제품들이 그러하듯이 이 제품 역시 USB 케이블을 이용해 충전한다.\n▲ 락 부품이 하나 제공되는데 이어폰 케이블에 장착해 길이를 조절할 수 있다. 덕분에 더욱 견고하게 부착된다.\n▲ 제공되는 이어폰 팁들은 사이즈 외에도 형태가 두 가지로 구분된다. 구멍이 뚫려있는 부품은 엠비언트 팁이라고해서 외부 소리가 유입되도록 디자인되어 있다. 인이어 타입의 최대 장점이자 단점인 외부 소리의 차단을 역으로 이용하는 것. 팁의 전반적인 형상 자체도 일반적인 원형 팁과 조금 다르게 끝부분이 돌출된 형태인데 트리플 락 기술의 세번째인 StickyGels Tech가 적용된 것이라고.\n▲ 생활 방수 기능을 지원한다. 약간의 비 또는 평소 운동때 흘리는 땀 정도는 무시하고 사용 할 수 있는 정도. 이를 위해서 웰딩 처리를 했다고하는데, 일반적으로 웰딩이라고 하면 부품과 부품을 프라모델처럼 스냅 타이트 방식으로 붙이는게 아니라 아예 녹여서 틈을 없애는 것을 말하는데 XTFree의 하우징이 그런식으로 조립된것으로 보인다.\n▲ 이러한 웰딩 방식을 적용하면 방수 성능이 올라가는 것은 당연하지만 고장이 났을때 분해 조립이 어렵거나 불가능하다는 단점도 있다. 하지만 대부분의 이어폰이 고장났을때 수리보다는 교환으로 처리되는 관행을 고려하면 방수 성능 향상을 위해 좋은 선택이 아니었나 판단된다.\n▲ 이 작은 몸체 어디에 충전 단자가 있을까 싶었는데 한쪽면 전체가 USB 커버로 이뤄져 있다. 그만큼 하우징이 작고 가볍다.\n▲ 리모컨의 조작감이 꽤 괜찮은 편이다. 누르는 감각이 그럭저럭 명확한 편이면서도 작은 힘만으로도 작동한다.\n▲ 뒷면에는 핸즈프리를 위한 마이크가 내장되어 있고 스컬캔디 로고가 음각되어 있다. 소소한 디자인 요소가 제품의 완성도를 끌어올리는건 어느 제품이나 마찬가지다.\n▲ 착용컷에 관해서는 위 영상을 참고하시길 바란다. 시각 테러에 가까운 필자의 비루한 외형보다는 독자분들의 안구에 도움이 될 것이다.\n▲ 충전을 위해 USB 케이블을 연결하면 LED가 펄스 효과로 깜빡인다.\n야외 테스트를 진행하기 전에 먼저 실내에서 음악 감상 위주로 기본적인 음질 테스트를 진행했다. 음감 테스트에는 언제나와같이 실황 공연이 담겨져 있는 블루레이 원본과 320Kbps MP3, Flag 파일들로 구성된 락, 클래식, 팝 위주로 진행되었다. 메탈리카, AC/DC, 엘비스 프레슬리, 브루노 마스, 머라이어 캐리, 엘라 피츠제랄드 같은 레퍼런스(그렇다. 본인 기준의 레퍼런스다.)에 가까운 가수들 외에도 솔로몬 버크, 호지어, 원 퍼블릭, 척 베리 같이 다양한 영역대를 감상했다. 그외에도 다양한 클래식 모음집과 좋아하는 OST 같은 것들도 틈틈히 감상해봤다.\n첫 인상 그대로 강력한 베이스 타격감이 제일 먼저 피부로 와닿는다. 실내의 조용한 환경보다는 시끌시끌하면서 활동적인 야외에서의 사용을 상정하고 만든 제품이기에 이러한 타격감 강한 저음은 확실히 장점이 되고 듣는이로 하여금 흥겨운 감정을 쉽사리 끌어올릴수 있게 해준다.\n일반적으로 저음이 강한 리시버들은 고음역대가 두리뭉실한 경향이 강한데 이 제품도 그런 성향이 없다고는 할 수 없겠지만 그럼에도 불구하고 깔끔한 고음역대를 유지할려고 노력하는 모습이 나름 인상적이다. 한계치는 확실히 클리어한 고음 위주로 튜닝된 제품에 비해서 낮은 편이며, 저음과 중음에 고음이 어느정도 파묻히는 느낌이 들기도 한다. 하지만 종합적인 해상력 자체는 나쁘지 않으며 힘차게 소리를 밀어내는듯한 강력한 출력을 바탕으로 전반적인 볼륨을 올려 부족함을 줄이려 한다.\n물론 전문적인 측정 장비를 통해 그래프를 살펴본것이 아니라 매우 주관적인 평가겠지만 최소한 본인은 그러한 느낌을 음감하는 내내 느꼈으니 솔직하게 말할 뿐이다. 어중간하게 말랑말랑한 소리(라고 주장하지만 주파수 대역이 대폭 깎인)를 기반으로 톡 쏘는 고음 위주로 튜닝한 저가 이어폰에 비해서는 발군의 소리라 할만하다.\n터치 노이즈에 관해서는 매우 양호한 편이라 생각이지만 아주 가끔 끊김이 발생하기도 한다.\n▲ 야외에서는 2가지 팁을 바꿔가며 테스트했다. 일반적인 스틱키젤 팁과 앰비언트 젤 팁이 바로 그것.\n▲ 인이어 이어폰답게 야외에도 양호한 차폐력을 자랑하며 외부 소음을 확실히 줄여주고 박력있는 사운드를 즐길수 있었다.\n문제는 엠비언트 팁.\n엠비언트 팁은 주변의 소리를 유입하도록 디자인되어 운동중에도 주변 소리를 캐치해 안전을 지킨다는 컨셉이다. 언박싱 이미지에도 나와있지만 형상 자체가 일반적인 팁의 끝부분을 부분 부분 단락시켜놓은 형태인데, 그 사이로 외부 소리가 유입되는 형태다.\n처음 이론만 듣기에는 그럴싸한데 문제는 소리다. 외부 소리가 유입된다...는 말은 반대로 인이어 타입의 특성인 차폐력이 사라진다는 뜻이고 이는 중저음의 약화가 필연적으로 따라온다는 것. 사실 본인도 직접 청음하기 전까지는 이러한 부분을 전혀 예상하지 못했다. 그냥 평소 듣던 소리에서 외부 소리만 유입되는게 아닐까 막연히 상상했을뿐이었으니까.\n엠비언트 팁을 사용하면 지금까지 들리던 듬직하고 강력한 소리가 마법처럼 사라져 버린다. 그리고 그 자리를 대신해 흡사 라디오같은 소리가 자리를 메운다. 타격감은 증발하고 모노 채널 느낌이 나는 단조로운 음색의 소리들이 귀를 희롱한다. 전반적인 볼륨도 줄어든다.\n한 마디로 외부 소리의 유입을 위해 희생하는게 너무 많다. 그렇다고 외부 소리가 클리어하게 들리는 것도 아니다. 들리긴 들리는데 미묘하게 잘 안들린다?\n개인적으로 엠비언트 팁에 굉장한 기대를 가지고 있었던만큼 그에 비례해 실망감이 컸다. 이 제품에서 유일하게 단점이라 할만한 부분이다. 엠비언트 젤 팁의 성능을 기대하고 이 제품을 구매하는 이들이 없었으면 한다. 이 팁을 사용하느니 그냥 스마트폰의 외부 스피커를 볼륨 좀 줄여서 듣는게 나을듯 하다.\n▲ 엠비언트 기능은 실망했지만 고정력은 확실하다. 트리플 락 기술은 지금까지 사용해본 그 어떤 아웃도어용 이어폰 제품들보다 간편하면서 단단한 고정력을 보여줬다. 목걸이 형태보다 덜 거치적거리고 귀 뒤로 후크를 올리는 제품들에 비해서 훨씬 편하다. 안경 착용자라도 문제없이 사용 가능한 점도 큰 장점.\n▲ 조깅을 하면서 머리를 이리저리 흔들어봐도 미동도 없다. 그렇다고 귀를 미친듯이 압박하는 느낌도 없다. 몸이 둔해서 -_- 뭔가 격렬한 쌈바 춤(...)같은 극한 테스트는 해보질 못했지만 이만하면 어지간히 움직여도 귀에서 빠질까봐 걱정할 필요는 없다고 판단했다.\n다만 아무리 부드럽고 유연한 지지대라고 할지라도 일정 시간이 지나면 서서히 통증이 느껴지기 시작한다. 재미있는건 오른쪽만 통증이 느껴졌다는 것. 역시 사람은 좌우 귀 크기가 완벽하게 동일하지는 않은 모양이다.\n이러한 부분은 귀의 형상이나 크기에 따라서 다양한 결과가 도출될 수 있기 때문에 딱 잘라 말하기는 어렵겠다. 확실히 말해둘것은 본인의 귀 크기가 일반적인 성인 평균에 못미치는 작은 크기라는 점인데, 이를 감안하시길 바란다. 그외에 평균적인 귀 크기를 가진 본인의 가족들은 모두 편하고 별다른 통증을 느끼지 못한다고 말했다.\n이러한 점들로 미뤄봤을때 분명 편안함이 있는 트리플 락 기술이지만 절대적인 것은 아니며, 개인차가 존재한다는 것이 최종 평가다.\n+ 개성 넘치는 디자인\n+ 가벼운 무게\n+ 착용시 외형에 전혀 어색함이 없는 작은 크기\n+ 거친 운동중에도 귀에서 고정되어 떨어지지 않는 지지력\n+ 땀이 흘러도 전혀 신경 쓸 필요없는 편리함\n+ 운동하며 즐기는 음악에 딱 알맞는 강력한 타격감\n+ 스포츠 활동을 즐기며 사용하기에 불만을 가지기 힘든 파워 넘치는 사운드 퀄리티\n+ 그럭저럭 쓸만한 6시간 재생 가능한 배터리\n- 외부 소리를 유입시켜준다는 엠비언트 팁은 두번은 사용하기 싫어질 정도로 조악한 소리를 들려준다.\n- 사용해본 제품중에서 가장 편한 지지대였지만 역시나 장시간 사용하면 통증이 느껴진다.\n- 한창 작동 중에 기기에 손을 대면 가끔이지만 잠깐 음이 끊길때가 있다.\n가장 흔하게 사람들이 즐기는 일상적인 운동은 누가 뭐라해도 워킹이나 조깅, 그리고 스트레칭 같은 운동이 아닐까. 그리고 그런 운동을 할때 빠지지 않는 소도구(?)는 역시나 이어폰이다. 문제는 이어폰은 특유의 고정 방식 때문에 몸을 움직이면 잘 빠진다는 것인데 이를 보안하기 위해 목걸이 형태라던지, 후크 방식, 그리고 지금 소개한 지지대 방식 등이 골고루 다양하게 사용되고 있다. 각각의 장단점이 분명 존재하지만 개인적인 기준에서는 목걸이 방식은 목에 닿이는 부분때문에, 후크 방식은 안경에 거치적거리고 귓등이 아파서, 지지대 방식은 귀에 통증이 느껴져서 싫었다. 그랬던것이 XTFree에서는 꽤나 완화된 모습을 보여줘 인상적이라는 것.\n물론 이게 완벽한 솔루션은 아니다.\n그럼에도 불구하고 운동 하러 나갈때 딱 한가지만 가지고 나가라면 아마도 이런 방식의 제품쪽에 손을 들어줄 듯 하다. 컴플라이 폼팁도 편안하고, 목걸이 형태의 제품도 고정력이 나쁘지 않지만 이 제품만큼 가볍고 편리한 제품은 드물다고 생각하기 때문이다. 평소에 안경을 착용하는 사람들은 후크 방식의 제품같은걸 꺼리기 마련인데 XTFree는 귀 안에서 고정시키기 때문에 그러한 불편함도 없다. 일정 시간이 지나면 경우에 따라서 통증을 느낄수 있다는 점은 어쩔수 없는 단점이 아닐까 한다. 그래도 후크 방식보다는 편하다.\n비록 기대했던 엠비언트 젤 팁은 실망감을 안겨줬지만 그외의 성능에 대해서는 충분한 만족감을 전해준 스컬캔디 제품이었다. 본인으로써는 처음 접하는 브랜드였던만큼 기대감이 컸다는 것도 한 몫하는듯 하다.\n스포츠 활동에 사용할 제품으로 무조건 이 제품을 선택하라고 말하기에는 일장일단이 있어 고집하기 어렵겠지만 버킷 리스트 상단에 올려놓을 가치가 있는 제품이 분명하다는 말을 끝으로 리뷰를 맺음한다.\n운동용 블루투스 이어폰 XTfree/엑스티프리를 스컬캔디코리아 로부터 무상증정 받았습니다\nIT, SkullCandy, XTFree, 블루투스 이어폰, 스컬캔디, 음악


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[최수문특파원의 차이나페이지] <102> ‘200년 눈엣가시’ 카지노 규제 나선 中…홍색 규제, 홍콩 이어 마카오까지 휩쓸어\n[최수문특파원의 차이나페이지] <102> ‘200년 눈엣가시’ 카지노 규제 나선 中···홍색 규제, 홍콩 이어 마카오까지 휩쓸어\n입력2021-09-29 08:01:03 수정 2021.09.29 08:01:03 베이징=최수문 기자\n■ ‘엔드게임’ 돌입한 마카오 카지노\n마카오의 리스보아 카지노 전경. ‘오락장’이라는 한자 표기가 눈길을 끈다. /로이터연합뉴스\n200년 역사의 세계 최대 규모인 마카오 카지노가 기로에 섰다. 중국 경제·사회 통제를 강화하고 있는 공산당 정부가 마카오 카지노까지 본격적으로 규제하기로 했기 때문이다. 카지노는 중국 내에서 불법인데, 아무리 ‘특별행정구역’이라고 해도 중국의 영역인 마카오에서 활개를 친다는 것은 모순이다. 중국 정부가 마카오의 카지노 산업을 말살하기로 작심한 듯하다.\n마카오 카지노의 쇠퇴가 현실화될 경우 세계 관광산업 판도에 크게 변화가 일어날 것으로 보인다. 중국인 관광객(유커)를 겨냥해 인천 영종도 등에 추진되고 있는 카지노 복합리조트 건설에도 타격이 예상된다.\n마카오 특구정부는 지난 14일 ‘카지노 산업법’ 개정안을 공개하고 45일 동안 의견을 수렴한다고 밝혔다. 의견수렵을 한다지만 사실상 공개된 안이 최종안이 될 전망이다. 일단 지난 2001년 제정한 법률을 이번에 새로 고치겠다는 것이다. 법률 개정 형식을 취했지만 뒷배로 중국 정부의 입김이 있다는 것을 부정하는 사람은 없다.\n개정안에는 도박 테이블 수 축소와 업체 직원 복지 강화 등의 내용이 있지만, 핵심은 카지노 산업 및 개별 업체에 대한 정부 감독의 강화다. 카지노 업체의 사내 이사에 정부 측 인사를 임명하고 주주에 배당금을 지급하기 전 미리 정부 승인을 받도록 했다. 또 마카오 현지인의 해외 카지노 업체 주식 보유지분을 확대하도록 했다. 카지노 업체의 고용 상황을 엄격하게 조사하고 브로커 등에 대한 심사를 강화한다는 내용도 포함됐다.\n파이낸셜타임스(FT)는 소식통을 통해 “중국 정부가 외국계 자본이 중국인의 돈을 벌어간다는데 불만을 갖고 있다”며 “중국은 카지노 수익이 밖으로 유출되지 않는 방법을 찾고 있다”고 전했다.\n이와 관련, 마카오 정부는 카지노 사업 면허 발급 조건 등도 들여다보겠다고 밝혔다. 마카오 카지노들은 20년짜리 영업 허가권을 갖고 운영하는데 이들의 면허가 오는 2022년 6월에 종료된다. 1년도 채 남지 않았다. 중국 정부가 순순히 이의 갱신에 동의할 것으로 보기는 힘들다. 직·간접적인 규제가 진행될 것이라는 의미다. 한국과 달리, 중국 내에서는 내·외국인을 막론하고 모든 카지노는 불법이다.\n이번 법률 개정이 곧바로 글로벌 카지노의 초대형 악재로 인식되는 이유다. 미국 카지노 자본들은 그동안 마카오에 대규모 투자를 해왔고 지난 2019년 기준 라스베이거스샌즈의 실적에서 마카오 지역이 차지하는 비중은 64%나 됐다. JP모건은 마카오 카지노 관련 종목의 투자의견을 ‘비중확대’에서 ‘중립’ 혹은 ‘비중축소’로 끌어내렸다.\n외환중개업체 오안다의 에드워드 모야 시장분석가는 “마카오 규제 강화로 외국 투자자의 불안감은 커질 것”이라고 말했다.\n마카오 윈카지노 밖에서 관광객들이 기념사진을 찍고 있다. 마카오 카지노들은 테마파크 같은 형태로 비(非)카지노 손님들도 끌어들이려는 노력을 하고 있다. /AFP연합뉴스\n마카오 카지노의 시작은 지난 1800년대로 거슬러 올라갈 정도로 오랜 역사를 갖고 있다. 대항해 시대 중국으로 진출한 포르투갈 인들이 1553년 당시 명나라 조정의 암묵적 승인을 받아 거주한 후 잇단 조약 갱신을 통해 아예 땅을 떼어내 받은 것이 마카오 역사의 시초다. 당시에도 뱃사람들의 도박은 성행했다고 한다.\n본격적인 마카오 카지노는 이웃에 홍콩이라는 교역 경쟁자가 생기면서 비롯횄다. 중국과의 아편전쟁에서 승리한 영국이 1841년 홍콩을 획득한 후 경제력이 여기에 쏠리면서 마카오는 중국 교역망 중심에서 멀어졌다. 세금 수입이 필요했던 포르투갈 정부는 마카오에서의 도박을 허용했다. 1847년 마카오의 도박 합법화 법령이 나왔고 전문 도박장도 개설됐다.\n현재와 같은 형식의 카지노가 생긴 것은 1961년이다. 이때 포르투갈 정부는 카지노를 ‘특수한 오락’으로 인정하면서 완전히 합법화한다. 2차 세계대전 이후에 포르투갈의 식민지들이 하나둘씩 독립했는데 그나마 남아있던 마카오는 포르투갈에 한층 더 소중해졌다. 이에 마카오를 ‘특수 영토’로 지정하고 거의 완전한 자치를 허용하면서 마카오 정부는 카지노 산업 육성에 목을 메게 됐다. 이것은 1997년 중국으로의 주권 반환 과정에서도 변함이 없었다. 주권 반환 이전에도 이미 마카오 경제는 중국화된 상태였는데 주권 반환 과정에서 분란을 원치 않았던 중국 정부는 카지노도 그대로 허용했다.\n일반적으로 카지노로 통하는 도박장을 마카오에서는 ‘오락장’으로 부른다. 단순한 표기 순화뿐만 아니라 이미지 자체를 테마파크처럼 보이려고 하는 것이다. 앞서 마카오 정부가 내놓은 ‘카지노 산업법’도 원래 명칭은 ‘오락장행운도채경영법률제도’(娛樂場幸運博彩經營法律制度·The legal system of lucky gambling operation in the casino)다.\n마카오의 MGM 카지노의 도박 기계들이 손님을 기다리고 있다. /AFP연합뉴스\n연간 수천만의 중국인들이 마카오에 들렀고 카지노를 즐겼다. 중국 내에서는 중화인민공화국 공산화 이후로 카지노가 불법화됐지만 마카오에서만은 별개로 취급했다. 지금도 아침과 저녁에 마카오 세관에 가면 마카오를 들락날락하는 대규모 중국인들을 볼 수 있다. 중국으로서는 마카오의 카지노를 금지하거나 적어도 중국인 출입을 못하게 한다면 바로 마카오 경제의 숨통을 끊는 것이 될 수 있다.\n오히려 2001년 카지노의 독점권이 허물어진 이후 미국 라스베이거스 등의 카지노 자본이 몰려왔고 덕분에 마카오의 카지노 산업은 한층 커지게 됐다. 실제 해외 자본들은 중국인들의 카지노 수요를 염두에 두고 마카오에 투자했다. 마카오 카지노 매출은 2006년부터 ‘원조’ 미국 라스베이거스를 앞서기 시작했다. 현재는 마카오가 라스베이거스의 4~6배 정도된다는 추정이 있다.\n일반적으로 중국이 ‘일국양제(한나라 두체제)’를 진행하는 홍콩과 마카오를 병칭하는데 성격은 판이하게 다르다. 마카오는 마치 중국 본토인 것처럼 친중이다. 이웃 홍콩에서는 유혈사태가 난 범죄자인도법(송환법) 소란도 마카오에서는 없었고, 국가보안법도 마카오에서는 이미 2009년 무난하게 법 제정과 시행에 들어갔을 정도다.\n1970~1990년대 마카오의 카지노를 주름잡던 사람으로 스탠리 호가 있다. 그는 한때 마카오 카지노를 거의 대부분 소유하며 마카오 세금의 70%를 부담했을 정도로 거부였다. 그는 지난 1860년 제2차 아편전쟁 과정에서 베이징 원명원에서 약탈돼 세계를 떠돌던 ‘말머리 동상’을 100억원에 사들인 뒤 2019년 중국 정부에 기부했다. 마카오 카지노에 대한 중국 정부의 지원의 반대급부였던 셈이다.\n순풍에 돛단 듯 하던 마카오 카지노 산업은 2013년 시진핑 정부 들어 처음으로 타격을 받기 시작했다. 중국에서 반부패 드라이버가 확대되면서 카지노 이용객도 크게 감소를 한 것이다. 이후 다소 회복됐지만 이번에는 코로나19 사태가 닥쳤다. 코로나 확산을 우려한 중국과 마카오가 중국인의 마카오 입국을 제한하면서 다시 카지노 수입이 급감한 것이다. 여기에 미중 무역전쟁 등으로 인한 중국의 경기둔화도 악재가 됐다.\n지난 2013년 마카오 경제에서 카지노가 차지하는 비중은 63%이었는데 지난 2019년에는 51%로 떨어졌다. 다만 카지노와 연계된 관광 산업 전체를 포괄할 경우 비중이 80%에 달한다는 분석도 있다.\n이번 중국의 규제는 마카오 카지노에 엔드게임이 될 것으로 보인다. 중국 공산당 정부가 ‘홍색 규제’를 통해 이른바 사회주의 개조를 이루려는 마당에 자국의 판도 내에 있는 영토에서 카지노를 인정한다는 것은 모순이다. 이웃 홍콩에서도 카지노는 불법이다. 200년 동안 방치된 ‘불법’을 정상화한다는 대의명분도 있다.\n중국 정부는 이미 ‘공동 부유’라는 구호를 내걸고 부유층에 대한 증세를 선언했으며 사교육을 폐지하고 빅테크에 대한 규제도 강화하고 있다. 중국내 부패 척결에 뒷문이었던 마카오 카지노를 그대로 놓아둘 수는 없다. 중국 정부로서는 국가보안법 제정과 선거법 개정을 통한 민주파의 말살로 홍콩을 완전히 장악한 이후 마지막 남은 마카오로 눈길을 돌리는 셈이다. 즉 마카오 카지노에 대한 초강력 규제는 시간문제였던 것이다.\n중국 정부가 온라인게임의 ‘수렁’으로부터 아이들을 끌어내고 있다는 관영 매체의 삽화. 카지노로부터 자국민을 끌어내겠다는 것이 중국 정부의 의지로 보인다./신화연합뉴스\n마카오의 탈(脫)카지노 정책은 이미 상당히 진행 중이다. 중국은 지난 2019년 중국 남부 광둥성과 홍콩, 마카오 등을 묶어 ‘웨강아오 대만구’라는 하나의 경제 벨트로 개발하겠다는 계획을 발표했다. 업계에서는 이 계획에 마카오의 주력 산업인 카지노는 포함돼 있지 않다는 것을 눈치챘다. 블룸버그통신은 “중국 정부가 마카오에 카지노 대신 경기장이나 컨벤션 센터, 테마공원 등을 건설해 새로운 경제성장 구조를 만들 것을 요구하고 있다”고 전했다.\n마카오 정부도 사업 다변화에 나서고 있다. 이미 중국 정부에 ‘마카오 증권거래소’ 신설을 요구한 상태다. 이웃 홍콩의 증시와 겹친다는 우려도 있지만 카지노 산업을 대체하기 위해서는 필요하다는 주장이 강하다. 이와 관련해 중국 관영 글로벌타임스는 “마카오에 중국과 포르투갈어권을 연결하는 금융서비스 플랫폼을 구축하는 방식으로 금융산업을 키울 경우 지나친 관광의존을 해소할 수 있을 것”이라고 지적했다.\n중국의 마카오 카지노 규제는 한국·싱가포르·일본 등 중국인들에게 의존해 카지노 산업을 육성하려는 국가들에게 새로운 도전이 되고 있다. 한국도 인천 영종도에 카지노 복합리조트를 추진하는 등 카지노 산업 육성에 노력해 왔다. 이들 카지노 이용자는 유커고, 카지노 리조트 건설 자본은 미국과 중국 카지노업계에서 유치한다는 ‘설계’가 있었다.\n마카오 카지노의 쇠퇴로 주변의 다른 지역들이 반사이익을 얻을 것이라는 예상이 없지는 않다. 하지만 중국 정부의 도박산업 규제가 결국 유커들의 해외에서의 카지노 이용 감소로도 이어질 것이라는 분석이 더 많다. 업계 관계자는 “중국인들은 마카오든 어디서든 도박을 할 것이라는 주장은 근거가 없다”고 지적했다.\n오후 8시 시작한 올해 中 광군제…숫자 ‘8’이 소비붐도 일으킬까


CMDB란?··· IT환경에 대한 데이터 웨어하우스\n구성 관리 데이터베이스(CMDB)를 이용함으로써 기업은 조직 전반에 걸치 여러 자산을 관리, 제어, 구성, 식별할 수 있다. 구성 관리 데이터베이스(CMDB: Configuration Management Database)는 기업의 IT 환경을 구성하는 모든 하드웨어와 소프트웨어 자산에 대한 정보를 저장하는 데이터 저장소다. 이 ITIL 프레임워크의 핵심 구성요소는 CI(Configuration Items ; 구성 항목)으로 불리는 조직 자산을 효율적으로 감독 및 관리할 수 있도록 도와준다. 또 서로의 연관성에 대해 더 많은 인사이트를 제공한다. CMDB에 로깅되는 자산들은 제품, 시설, 소프트웨어, 시스템들이며, 심지어 특정 프로세스의 핵심 이해관계자도 포함된다. 모든 비즈니스 자산을 중앙 집중식으로 기록하는 CMDB는 자산 구성과 관계에 대해 체계적인 최신 카탈로그를 제공해 ITSM 프로세스를 더 효율적으로 운영하도록 도움을 주며, 중요한 비즈니스 의사결정을 지원하는 기능을 한다. CMDB를 통해 조직은 문제 파악과 조속한 해결을 도모할 수 있다. 또 예산에 대한 예측과 의사결정, 네트워크 구성요소 배포에도 도움을 받을 수 있다. CMDB 및 자산 관리 CMDB에는 ITAM(IT asset management)과 구성 관리의 요소들을 결합돼 있다. 그러나 그 목적과 용도는 ITAM 레지스터와 다소 다르다. ITAM 데이터 스토어는 개별 자산의 생애주기와 관련된 데이터에 더 초점이 맞춰져 있다. 위치한 장소, 각 자산의 소유자(책임자) 등을 예로 들 수 있다. CMDB는 여기에서 한 걸음 더 나아가, 자산 관리와 IT 인프라에서의 서로의 연관성(상호작용)에 더 초점이 맞춰져 있다. 그러나 이 둘을 통합할 수 있다. CMDB가 ITAM을 지원해 위험을 줄이고, 자산과 관련된 각종 사고를 더 잘 관리하도록 더 많은 데이터를 수집하도록 만들 수 있다. 예를 들어, ITAM 레지스터에 CMDB에 없는 자...\nCMDB CI ITIL ITAM 자산 관리 구성 관리 데이터베이스\n지멘스와 SAP SE가 양사의 산업 전문성을 활용하고 제품 라이프사이클, 공급망 및 자산 관리를 위한 보완 소프트웨어 솔루션을 통합하는 새로운 파트너십을 체결했다고 발표했다. SAP와 지멘스는 이번 협약을 통해 각 기업의 오퍼링을 보완 및 통합해, PLM(Product Lifecycle Management), 공급망, 서비스 및 자산 관리를 위한 통합 개선된 솔루션을 고객들에게 제공한다고 밝혔다. 이를 통해 고객들은 진정한 디지털 스레드를 구축하고, 제품이나 자산의 모든 가상 모델과 시뮬레이션을 전체 라이프사이클 동안 실시간 비즈니스 정보, 피드백 및 성능 데이터와 통합할 수 있다. 지멘스 AG 경영 이사회 임원 겸 지멘스 디지털 인더스트리 CEO인 클라우스 헴리히는 “제조 산업의 생산성과 유연성을 향상하고, 혁신을 가속화 하는 데 디지털 트랜스포메이션이 매우 중요하기 때문에, 기업들은 디지털 엔터프라이즈를 구현하기 위해 반드시 새로운 방법으로 협력해야 한다”라며, “양사의 파트너십은 제품 및 자산 라이프사이클을 고객의 비즈니스와 연결해 관리함으로써 제품 생산을 최적화하는 진정한 디지털 스레드를 구축하는 것”이라고 말했다. 양사의 이번 협업으로 기업 고객들은 지난 수십 년간 존재해온 기업 내 엔지니어링과 비즈니스 간의 사일로를 허물고, 제조자, 제품 설계 팀, 서비스 매니저는 고객 중심의 제품 및 서비스 오퍼링을 신속하게 만들고 관리하는 데 필요한 정보를 확보할 수 있다고 업체 측은 설명했다. SAP SE 집행 이사회 임원 겸 SAP 제품 엔지니어링 총괄인 토마스 사우어레식은 “4차 산업 혁명이 구현하는 비즈니스 프로세스를 제공하기 위해 SAP와 지멘스의 전문성을 결합함으로써, 기업들은 전체 제품 및 자산 라이프사이클에 대한 디지털 스레드를 구축할 수 있게 된다”라며, “이러한 엔드투엔드 솔루션으로 비즈니스 네트워크 상의 다양한 팀들은 효율적으로 협업해, 생산적이고, 수익성 있고, 지속 가능한 방식으로 혁신적인 제품을 설계하고 제공할 수 ...\n지멘스 SAP 엔드투엔드 혁신 라이프사이클 공급망 관리 자산 관리\n'로보어드바이저'로 본 인간-기계의 공존과 협업\n뱅가드 그룹이 개발한 ‘로보어드바이저’는 로봇이 단독으로 자산 관리 서비스를 제공해 주는 것이 아니라, 금융 자산 관리 전문가와 알고리즘을 함께 사용해 재무 관리 서비스를 제공해 준다는 점이 특징이다. 이미지 출처 : Jose-Luis Olivares/MIT 자동화 기술 때문에 특정 직업이 사라질 수 있다는 일부 전문가들의 주장은 기술 종사자들의 반감을 샀다. 하지만 또다른 전문가들이 내놓은 논거들을 보면, 자동화가 사람의 일자리를 대신한다기보다는 오히려 강화활 가능성이 큰 것으로 나타났다. 여기 ‘로보어드바이저(roboadvsor)’라는 정교한 알고리즘이 인간과 짝을 지어 투자 조언을 제공하는 금융 서비스 사례를 소개한다. 뮤추얼펀드와 상장지수펀드로 전세계에서 3조 2,000억 달러 규모의 자산을 운용하는 뱅가드그룹(Vanguard Group)은 고객에 맞춰 투자 조언을 제공하는 맞춤 소프트웨어를 개발했다. 이 맞춤 소프트웨어가 새로운 것이긴 하나, 적극적인 고객사가 많은 금융기업에는 이미 익숙한 것이기도 하다. 대다수 기업의 경우 로보어드바이저를 독자적으로 운영하지만, 뱅가드의 경우는 조금 다르다. 이 회사는 로보어드바이저를 인간과 짝을 지어 알고리즘적 포트폴리오를 결합하고 인간의 지식을 바탕으로 한 조언을 더해 고품격 서비스를 제공한다는 것이 특징이다. PAS(Personal Advisor Services)라고 부르는 이 제품은 지난 5월 출시되었다. 이 프로젝트를 주도했던 뱅가드 CIO 존 마칸테(왼쪽 사진)는 회사의 생각을 다음과 같이 설명했다. “우리가 이미 포화상태인 투자 자문 시장에 진입하는 데 기술을 활용할 수 있을까? 우리가 파격적인 가격으로 규모의 경제를 형성하는 데 기술을 활용할 수 있을까? 그리고 우리 사업에서 2,000만 고객들로 이를 확대하기 위한 기술을 구현할 수 있을까? 이 3개 질문에 대한 모두 ‘그렇다’이다.” ...\nCIO Personal Advisor Services PAS 뱅가드그룹 뮤추얼펀드 주식 시장 roboadvsor 로보어드바이저 자산 관리 자문\n기고 | 클라우드 컴퓨팅에 대한 ‘오펙스 Vs 카펙스’ 논쟁\n클라우드 컴퓨팅이 가져다 줄 경제적 이득에 대한 논쟁이 뜨겁다. 통상 소위 오펙스(OpEX: 운영 비용)대 카펙스(CapEx: 자본적 지출)에 대한 논쟁으로 나눠진다. 그러나 많은 논쟁들과 마찬가지로 이는 갈등의 진짜 근원을 숨긴 구실에 불과하다. 오펙스 대 카펙스에 대한 논쟁의 기저에는 IT 인프라와 운영 그룹의 미래에 대한 논쟁이 숨어있는 경우가 많다. 즉 '기업 소유의 자산 운영자가 될 것이냐?' 또는 '외부 서비스 제공자 소유의 자산 운영자가 될 것이냐?'이다. 직접 소유한 수천만 달러의 자산(기술 평가, 벤더 관계, 용량 기획 등) 과 이와 관련된 인적자원을 책임지는 것이 외부 서비스 제공자가 소유하고 책임을 지는 자산을 관리하는 것보다 더 값지고 소중한 무언가로 비춰진다는 것은 누구나 짐작할 수 있다. 더 최악은 인프라 및 운영 그룹이 이런 상황에서 철저히 배제되는 것이다. 그리고 애플리케이션 그룹이 외부 서비스 제공자와의 관계를 책임짐에 따라, 인프라 및 운영 그룹의 역할이 줄어들고, 자신들이 설치한 자산 인프라는 계속 줄어드는 가운데 이를 관리하게 되는 것이다. 따라서 클라우드 컴퓨팅의 비용과 관련된 논쟁에는 감정적인 요소가 많이 개입될 수밖에 없다. 그리고 '오펙스 대 카펙스'는 이의 전장이 되곤 한다. 그러나 이 주제를 놓고 벌어지는 토론의 대부분은 다양한 펀딩 모델이 갖는 함의를 놓치고 있다. 또 IT 애플리케이션의 미래에 대응하지 못하고 있다. 필자의 견해로는 이런 토론들이 애플리케이션을 운영하는 가능한 최선의 방법을 파악하기 위한 것이어야 한다. 애플리케이션이야 말로 IT의 모든 가치가 창출되는 장소이기 때문이다. 이에 현재 '오펙스 대 카펙스' 논쟁이 제대로 포착하고 있지 못한 펀딩 모델의 함의를 살펴볼까 한다. 모든 조건이 동일하다면, 오펙스가 카펙스보다 비싸다 오펙스 모델의 장점 중 하나는 장기적인...\n클라우드 비용 투자 오펙스 카펙스 자산 관리


스포츠서울 :: [2018평창]그리핀 역사적 첫 골…단일팀, 일본에 1-4 패배\n[2018평창]그리핀 역사적 첫 골…단일팀, 일본에 1-4 패배\n여자 아이스하키 남북단일팀의 랜디 그리핀(맨 왼쪽)이 14일 강릉 관동하키센터에서 열린 2018평창동계올림픽 여자 아이스하키 남북단일팀과 일본의 경기에서 대회 첫 득점에 성공한 뒤 동료들과 함께 기뻐하고 있다. 강릉 | 박진업기자 upandup@sportsseoul.com\n[강릉=스포츠서울 김현기기자]첫 골이 소득이었다.\n여자 아이스하키 단일팀 코리아가 평창 올림픽 첫 승엔 실패했으나 강호 일본을 맞아 분전했다. 새라 머리(30·캐나다) 감독이 이끄는 단일팀은 14일 강릉시 관동하키센터에서 열린 2018 평창 동계올림픽 B조 조별리그 마지막 경기에서 랜디 희수 그리핀이 한국 아이스하키사에 첫 올림픽 득점을 기록하는 등 열심히 싸웠으나 전력의 열세를 극복하지 못하고 1-4으로 졌다. 코리아를 조별리그에서 3전 전패를 기록한 가운데 순위 결정전에 나서게 됐다. 최대 5위까지 오를 수 있다. 일본은 1998년과 2014년에 이루지 못했던 올림픽 첫 승을 드디어 이뤘다.\n머리 감독은 이날 출전 선수 22명 중 공격수 3명과 수비수 1명 등 북한 선수 4명을 포함시켰다. 단일팀은 앞서 1∼2차전에서는 북한 선수 3명이 뛰었다. 평창 올림픽에서 처음으로 4명의 북한 선수를 넣게 됐다. 김은향이 지난 스웨덴전과 마찬가지로 2라인 공격수로 뛰었다. 3라인 수비수로 황충금이 나서는 것도 같았다. 손목 통증으로 스웨덴전에서 뛰지 못했던 북한의 간판 선수 정수현이 4라인 공격수로 출격하며 두 경기 만에 복귀했다. 공격수 김향미가 4라인에 배치돼 처음으로 올림픽 경기에 출전했다.\n코리아는 전반 초반 쉬운 실점을 두 번이나 내주며 끌려다녔다. 지난 4일 스웨덴과의 평가전, 그리고 10일 스위스와 올림픽 첫 경기, 12일 스웨덴과 2차전에서의 나쁜 버릇이 또 나타났다. 일본은 경기 시작 1분7초 만에 구보 하나에의 선제골로 앞서나갔다. 이어 파워플레이였던 1피리어드 3분58초에 오노 쇼코가 추가골을 넣었다. 코리아는 이진규가 두 차례 좋은 슛을 날렸으나 무위에 그치면서 평창 올림픽 첫 골에 실패했다.\n2피리어드에서 반전이 일어났다. 3라인 공격수 랜디 희수 그리핀이 9분31초에 득점하며 한국 아이스하키 선수로는 남·녀 통틀어 처음으로 올림픽 골을 넣은 것이다. 박윤정(캐롤라인 박)이 어시스트한 것을 잡은 그리핀은 펜스 플레이로 상대 선수를 따돌린 뒤 오른쪽에서 대각선 슛을 날렸다. 퍽은 데굴데굴 구른 뒤 일본 골키퍼 고니시 아카네의 오른발을 맞고 골문 안으로 빨려들어갔다. 100여명의 북한 응원단을 비롯해 4110명이 몰린 관동하키센터가 열광의 도가니로 가득찼다. 코리아는 이후에도 일본을 공략하며 동점골 의지를 다졌으나 뜻을 이루지 못했고, 다시 일본의 공세에 시달렸다.\n코리아는 결국 숏핸디드(일본 파워플레이) 위기에서 11분42초 상대 고이케 시오리의 중거리슛에 실점해 추격의 동력을 잃었다. 3피리어드 18분33초엔 추격을 위해 골키퍼를 빼고 반격에 나서다 우키타 루이에 4번째 실점을 했다. 단일팀은 오는 18일 5~8위전을 통해 평창 올림픽 4번째 경기 치른다.


"코로나 백신 나오면 美 달러 가치 20% 떨어진다" - 내셔널 - 애틀랜타 조선일보\n기사입력 : 2020.11.20 12:35 / 조선편집\n씨티 "백신 보급되면 내년 달러화 20% 하락"\n모건스탠리·골드만삭스·도이체방크도 달러 약세 전망\n안전자산 수요↓…재정지출 확대·통화 완화 계속될 것\n브라질·남아공·러시아 등 신흥국 통화 주목할 만\n씨티그룹이 내년에 코로나 백신 보급이 본격화 되면 미 달러화 가치가 20% 하락할 수 있다는 전망을 내놨다. 모건스탠리, 골드만삭스, 도이체방크 등 월스트리트의 다른 투자은행도 달러화 추가 약세론에 힘을 보태고 있다.19일(현지시각) 블룸버그에 따르면 씨티그룹의 캘빈 체 외환 전략가는 리서치 노트에서 "내년에 코로나 백신이 본격적으로 보급되면 달러화 가치가 연간 20% 하락할 수 있을까? 우리는 그렇다고 생각한다"고 썼다.\n미국 제약사 화이자와 독일 바이오엔테크가 개발한 코로나 백신은 이르면 올해 안에, 늦어도 내년 중에는 대량 생산 돼 보급될 예정이다. 또다른 미국 제약사 모더나도 성공적인 3상 임상시험 결과를 토대로 최대한 빨리 미국 식품의약국(FDA)에서 긴급 승인을 받겠다고 밝혔다.\n백신 개발은 코로나 확산을 억제해 세계 경제 회복에 도움을 준다. 소비가 살아나고 기업 실적이 회복될 것이란 기대감이 커져 위험자산 투자 심리가 살아난다. 상대적으로 안전한 투자처로 평가 받는 달러화 보다는 신흥국 통화나 주식 등의 인기가 높아질 것이라고 씨티그룹은 분석했다.\n씨티그룹은 "세계 경제가 회복되더라도 미국 연방준비제도(연준)는 금리를 당장 인상하기 보다는 확장적인 통화 정책을 고수 할 것"이라며 "이 경우 인플레이션 기대심리가 강해지면서 달러화의 상대적인 매력도가 떨어지고 통화 공급을 줄이는 신흥국 통화에 대한 관심이 늘어날 것"이라고 설명했다.\n올해 주요 6개국 통화 대비 달러 가치는 4% 하락했다. 미 행정부와 중앙은행이 코로나 이후 재정지출을 대거 확대하고 통화 완화 정책을 취한데다 더욱 과감한 경기 부양을 공약한 민주당 정권이 들어설 것이란 전망에 힘이 실렸기 때문이다. 조 바이든 후보가 당선된 이후 달러화는 하락세를 이어가고 있다.\n골드만삭스는 향후 12개월 간 달러 가치가 6% 하락할 것이라고 내다봤다. 이 회사의 자크 팬들 글로벌 외환 리서치 책임은 "제약사가 긍정적인 코로나 백신 임상시험 결과를 발표할 수록 투자자들의 안전자산에 대한 투자 심리는 크게 약해질 것"이라며 "지금까지 발표된 내용을 보면 달러화 약세에 대비해야 할 이유가 충분하다"고 말했다.\n모건스탠리는 백신이 널리 보급되면 달러 인덱스가 4% 하락하고 선진국 중에선 노르웨이, 스웨덴, 뉴질랜드, 호주 통화가 신흥국에선 브라질, 남아프리카공화국, 러시아 통화가 상대적으로 강세를 보일 것이라고 내다봤다. 도이체방크 조지 새라벨로스 글로벌 외환 리서치 총괄도 "연말까지 달러화는 약세를 보이고 신흥국 통화를 비롯한 위험자산은 강세를 보일 수 있는 완벽한 여건"이라고 말했다.\n반면 일부 금융시장 전문가들 은 코로나 재확산이 심각해지면서 달러화 가치가 다시 오를 수 있다며 신중한 입장을 취했다. 캐나다 TD증권의 마크 맥코믹 글로벌 외환 전략 총괄은 "지금 시장은 긍정적인 소식에 지나치게 반응하고, 나쁜 뉴스는 무시하는 경향이 있다"고 지적했다. 바클레이즈는 미국의 추가 경기부양 협상이 난항을 겪고 있기 때문에 안전자산 수요가 다시 증가할 수 있다고 봤다.


스포츠를 성공으로 바꾸는 쉬운 방법 – puchpackage\n이 모든 것을 알면 두 스포츠가 어떻게 하계 올림픽에 적합할지 알기 어렵습니다. 럭비는 기본 수준에서 장비와 연습의 측면에서 스포츠를 하는 데 거의 필요하지 않으며 훨씬 더 많은 국제적 추종자들이 있다는 점에서 축구와 매우 유사합니다. 이러한 이유로 인해 최근 럭비는 2016년부터 올림픽에 출전할 수 있게 되었습니다. 전통적인 스타일을 덜 전통적인 “7인제” 형식으로 변경하여 더 적은 인원으로 더 빠르게 진행되어 미식 축구와 유사한 길을 개척하는 데 도움이 될 수 있습니다. 더 구체적으로 해외축구중계 플래그 축구.


삼성, 태블릿도 폴더블 - 중앙일보\n삼성, 태블릿도 폴더블\n[중앙일보] 입력 2021.04.12 00:04 | 경제 3면 지면보기\nIT 매체 레츠고디지털이 공개한 삼성 폴더블 태블릿PC 랜더링 이미지. [사진 레츠고디지털]\n삼성전자가 스마트폰에 이어 태블릿PC에도 폴더블 기술 적용을 시도하면서 소비자들 사이에 ‘접는 태블릿’에 대한 기대감이 높아지고 있다.\n미국서 ‘갤폴드탭’ 디자인 특허받아\n폴더블 제품 다양화, 시장 키우기\n재택근무로 태블릿시장 10% 성장\n11일 외신 및 업계에 따르면 삼성전자는 최근 미국특허청(USPTO)으로부터 접는 태블릿PC인 ‘갤럭시 폴드탭(가칭)’의 개발을 위한 디자인 특허 승인을 받았다. 삼성전자는 폴더블 스마트폰 시장의 선두주자이지만, 아직 접는 태블릿PC는 선보인 적이 없다. 해당 특허를 살펴보면, 디스플레이는 인폴딩(안쪽으로 접는) 형태로, 폴더블 스마트폰인 ‘갤럭시Z폴드’ 시리즈와 달리 화면을 접었을 때 드러나는 외부 디스플레이는 없다. 전체적인 베젤(테두리) 두께는 얇지만, 힌지 베젤이 화면 안쪽으로 좀 더 밀려 들어와 위아래 두 개의 노치(디스플레이가 안쪽으로 움푹 들어간 형태)가 자리 잡고 있다. 노치의 측면 테두리에 전원 버튼과 스테레오 스피커, USB-C 단자, 카메라나 각종 센서가 탑재됐다. 네덜란드 IT 매체 레츠고디지털은 삼성전자의 폴더블 태블릿 예상 렌더링 이미지를 공개하며 “화웨이의 폴더블 스마트폰인 메이트X2와 유사하다”고 설명했다.\n작아지는 세계 스마트폰 시장. 그래픽=김영희 02@joongang.co.kr\n업계에서는 삼성전자가 폴더블 시장을 확대하기 위해 폴더블 태블릿PC를 선보일 가능성이 높다고 보고 있다. 실제로 지난해 12월 노태문 삼성전자 무선사업부 사장은 “폴더블 제품군을 다양화하고 대중화에 힘쓰겠다”고 밝힌 바 있다. 폴더블폰 등 화면이 큰 스마트폰 등장 이후 입지가 좁아졌던 태블릿PC는 코로나19 확산으로 재택근무와 원격수업이 확대되면서 위상이 달라졌다. 시장조사업체 트렌드포스와 IDC에 따르면 지난해 세계 스마트폰 출하량은 전년 대비 11% 줄었지만 태블릿PC 출하량은 전년 대비 10% 상승했다. 시장조사업체인 DSCC는 폴더블 디스플레이 시장이 스마트폰에서 태블릿PC나 노트북 등으로 확대돼 향후 4년간 연평균 131%의 성장세를 이어갈 것으로 내다봤다.\n삼성전자뿐 아니라 레노버·마이크로소프트(MS)·델·애플 등도 폴더블 태블릿PC에 관심을 보인다. 레노버는 지난해 말 세계 최초 폴더블 노트북인 ‘싱크패드X1 폴드’를 선보인 바 있다. MS는 올 하반기 중 관련 제품을 내놓을 것으로 알려졌고, 델은 지난 소비자가전쇼(CES 2020)에서 폴더블 태블릿PC 시제품을 공개했다. IT 전문가이자 파워 블로거인 최필식 기술작가는 “폴더블 디스플레이를 적용해 13인치 이상 대형 화면을 장착한 폴더블 태블릿PC는 노트북과 경쟁하게 될 것”이라고 말했다.\n#폴더블 기술 적용\n1 [단독]작년 21만대1 '줍줍' 당첨자, 준공뒤 팔아 10억 챙겼다[부동산 위키]\n2 라텍스 장갑서 타이어 고무까지···3분기까지 초호황 찜한 이 회사\n3 힐스테이트 같이 쓰는 ‘한지붕 두가족’…살림까지 합칠까\n4 文 방문한 평택3라인…“최첨단 시설의 세계 최대 반도체공장”\n5 코로나로 ‘부익부 빈익빈’…가구업계, B2B 사업에 희비교차\n6 [명품까톡]샤넬이 제주에 매장을?...럭셔리와 여행의 궁합이야기\n7 취준생의 한숨…토익·컴활 응시료에, 학원비까지 올랐다\n8 한미 백신 파트너십 급물살, 삼성바이오로직스-모더나 유력\n9 비트코인 오름세 회복 못해…이더리움·도지코인은 올라\n10 금융권 자영업자 돕기 적극… 상권분석·금융상품 지원사격\n2 韓지하철노선 넘기고 ‘아차’…월북뒤 돌아온 前 헌병장교, 왜\n4 박성제 MBC 사장 “광화문 집회는 약간 맛이 간 사람들…”


[격랑의 한일] 김대중의 일본 인식... 진보-보수에 답하다:▒▒ 시사코리아에 오신걸 환영합니다. ▒▒\n[격랑의 한일] 김대중의 일본 인식... 진보-보수에 답하다\n1998년 김대중-오부치선언 이끌어 낸 장본인... 한일 우호의 길 재조명\n김재순 기자 | 기사입력 2019/08/13 [22:56]\n김재순 기자 | 입력 : 2019/08/13 [22:56]\n▲ 노벨평화상을 수상하는 김대중 전 대통령. (사진=시사코리아db) © 김재순 기자\n한일관계가 극한 갈등으로 치달으면서 더욱 의미있게 다가오는 역사적 사건이 있다. 1998년 김대중-오부치선언이다.\n이 선언을 이끌어 내어 한일관계 발전에 획기적인 기여를 할 수 있었던 그 중심에 김대중 전 대통령이 자리한다.\n최근 국가적 현안으로 부각되고 있는 대일본 외교와 관련, 김대중 전 대통령의 인식이 13일 김대중도서관측이 최초 공개하는 자료에서 고스란히 드러나 관심을 모으고 있다.\n김대중은 대통령 재임 중인 1998년 10월 김대중-오부치선언을 통해서 한일관계 발전에 획기적인 기여를 하여 한일관계에 있어 가장 모범적이고 훌륭한 시기를 개척했던 인물.\n그 뿐만 아니라 김대중은 대통령 재임 이전에도 일본에서 매우 큰 영향력을 갖고 있었다. 1973년 일본 도쿄에서 발생한 납치사건과 1980년 사형선고 등 김대중이 겪어야 했던 고난에 있어 일본은 직간접적으로 연관되어 있었고 그 과정에서 김대중은 일본의 정부, 정당, 시민사회 등과 긴밀한 인연을 맺었기 때문이다.\n그래서 1965년 한일국교 정상화 이후 김대중은 한국인으로서 일본에 가장 영향력을 갖는 인물로 평가된다.\n현재 한일관계와 관련해서 김대중의 대일 인식에 대한 관심이 보수-진보 진영 모두에서 고조되고 있는 것도 이 때문이다.\n그리고 한국에서 뿐만 아니라 일본에서도 한일 양국의 관계 개선에 있어 김대중의 지혜와 정치력을 높게 평가하고 있다.\n이번에 공개되는 김대중 전 대통령 역사 자료는 연세대학교 김대중도서관(관장 박명림 교수)이 2019년 8월 김대중 대통령 서거 10주기를 맞이하여 1948년부터 1997년 12월 제15대 대통령 선거 이전 시기의 내용 총 2015건의 내용을 편집해서 출간하는 김대중전집 2부 20권의 내용 일부다.\n◆ 1950년대 자료를 통해서 본 국교정상화 이전의 대일 인식\n1950년대 청년 김대중은 시사평론가로 활발한 기고활동을 하고 있었는데 이 사실은 그 동안 제대로 알려지지 않았다.\n김대중은 1950년대 언론에 게재된 자신의 기고문을 스크랩해서 정리한 노트를 남겼으며 이 노트에 수록된 전체 내용은 이 번에 모두 최초로 공개된다. 여기에 일본과 관련된 내용을 다룬 칼럼이 몇 건 있으며 대표적인 것이 1953년 10월 2일에 발표된 <한일우호의 길>(상)이라는 제목의 기고문이다.\n오늘날 악독한 공산침략에 직면하여 전 자유진영이 그의 생존을 위해서 굳게 단결하여야 할 차제(此際)에 지리적으로 순치(脣齒)의 관계에 있는 같은 자유진영의 일원으로서 겸하여 앞으로 조직될 태평양반공동맹에 있어서도 같이 중추적 역활을 하여야 할 한일 양국의 반목 대립은 아주(亞洲) 반공세력의 강화는 물론 전기(前記) 반공동맹의 추진에도 치명적 지장을 초래할 것이라는 것은 명약관화한 사실이 아닐 수 없는 것이다.\n사실 단적으로 말해서 금일의 절박한 노예와 멸망의 공산침략으로부터 양국 민족을 구하기 위하야는 일절의 난관을 극복하여 양국민의 우호단합이 엄숙히 요청되는 것이다. … 현재의 방만무도한 태도마저 눈감은 채 악수의 손을 내민다는 것은 민족의 자존심이 이를 불허함은 물론 양국의 우호협조 그 자체를 위하여서도 결코 소기의 목적을 달성할 바는 못 되는 것이다. 한일국교의 새로운 판국에 처해서 우리는 단호히 일본의 옳지 못한 태도의 시정을 얻으므로서만이 진실로 영원한 양국 친선의 튼튼한 기초를 닦을 수 있는 것이다.\n1953년 10월은 정전협정 체결 직후이며 전투행위가 중지되었을 뿐 동북아 지역의 극단적인 군사적 대치가 지속되던 시기였다. 김대중은 냉전 시기 한국의 안보와 국익적 관점에서 한일관계 정상화가 필요하다고 판단하고 있었다. 이렇게 되기 위해서는 과거사 문제에 대한 일본의 진정성있는 사과와 실천이 필요하다고 판단하고 있었다. 김대중은 양국 정부 차원뿐만 아니라 양국 국민 사이에서의 우호와 친선이 이뤄져야만 한일관계의 기초가 튼튼해질 수 있다고 판단하고 있었기 때문이다. 1964년-1965년 한일국교정상화 문제를 두고 이뤄진 논쟁 과정에서 김대중은 박정희 정권의 대일외교 방식과 논리를 비판하면서도 안보와 국익적 관점에서 한일국교정상화 자체는 필요하다는 입장을 개진했었다. 이와 같은 김대중의 균협잡힌 시각은 1950년대부터 확인된다.\n◆ 1973년 일본 망명 투쟁 시기에서 나타난 대일 인식\n1972년 10월 17일 박정희 대통령이 유신을 선포할 때 신병치료차 일본에 머물고 있던 김대중은 망명 투쟁을 하기로 결심했다. 김대중은 1973년 8월 8일 일본 도쿄에서 납치될 때까지 10개월여 동안 일본과 미국을 오가면서 반유신 투쟁을 전개하였다. 망명 투쟁 시기 김대중의 글과 인터뷰는 그 동안 알려지지 않은 것이 대부분이었는데 이 번에 모두 전집에 수록되어 처음으로 공개된다. 이 자료에는 이 당시 김대중의 대일인식을 알 수 있는 귀중한 자료가 다수 포함되어 있다.\n평소에도 일본에 대한 이해가 깊었던 김대중은 이 때 더욱 섬세하면서도 심화된 인식을 보여준다. 이 시기 김대중의 활동 내용을 요약하면 ‘일본 주류 사회의 대한국 인식과 정책에 대해서 비판함과 동시에 일본의 태도 전환을 이뤄내기 위한 이론과 전략을 제시한다’로 볼 수 있다. 이것을 두 가지 자료를 통해서 살펴보도록 하자. 1973년 4월 10일 친필로 작성한 메모에서 일본과 관련해서 다음과 같은 내용이 있다.\n일본(日本)의 경제력(經濟力) 팽창(膨脹) - 재군비(再軍備). 핵무장(核武裝) - 대국야욕(大國野慾)\n그들은 지배(支配)냐 종속(從屬)밖에 모른다) 연결(連結)될 것인가?\n여기서 보듯 김대중은 일본에서의 다양한 경험을 통해서 일본 주류의 대한국 인식에 대해서 상당히 비판적으로 판단하고 있다. 그런데 김대중은 비판에만 그치지 않고, 일본의 태도 전환을 위한 실천적인 활동을 전개한다. 특히 일본 망명 투쟁 시기 자료는 김대중이 일본 정부, 정치권, 지식인, 국민들을 향해서 언급한 내용이 많다는 점이 중요하다. 그 이전에는 한국에서 대일본 관계에 대해서 언급했다고 한다면 이 시기에는 일본 언론에 기고하거나 인터뷰를 하여 일본을 향해서 한일관계에 대해서 언급하기 시작한 것이다. 여기에는 일본에 대한 비판, 충고, 대안 등이 담겨 있으며 한일관계 발전을 위해서 일본이 인식하고 실천해야 하는 바를 제시하고 있다는 점에서 중요한 의미가 있다.\n특히 일본의 문제점을 날카롭게 비판함과 동시에 일본의 장점도 함께 존중해주면서 자신의 입장을 개진하는 방식은 냉철하면서도 지혜로운 외교 전략을 보여주며 훗날 김대중의 대일외교 인식과 전략의 방향을 보여주는 단서가 되기도 한다. 일본 <주오고론(中央公論)> 1973년 1월호에 게재된 기고문 : 조국 한국의 비통한 현실 ? 독재정치의 도미노적 파급(祖?韓?の悲痛な現???裁政治のドミノ的波及) 은 그 당시 김대중의 인식을 보여주는 중요한 자료이다.\n▲ 일본판에의 서문 끝부분 ©\n나는 과거 일본과 우리나라 간에 있었던 불행한 역사는 일단 놔두고 제2차 세계대전 이후 패전의 황폐화를 딛고 일어서 지금의 일본 국가를 건설한 일본민족의 끈기와 그 생명력, 그리고 성과에 대해 진심으로 높이 평가한다. 또 일본이 지금 아시아에서 자유주의 진영을 대표하는 입장에 서서 중국과 함께 커다란 영향력을 행사하고 있는 사실, 그리고 그렇다면 일본은 미국이 범한 잘못을 되풀이하지 않기를 마음으로부터 바라마지 않는다. 하지만 아쉽게도 일본은 이미 그러한 징조를 보이고 있다. 나는 약간의 견해를 일본국민들에게 밝히고, 이것이 장래의 진로 결정에 조그마한 참고라도 되기를 바란다.\n일본은 아시아 각국과 접촉할 때 현존하는 정권을 상대로 협력하는 경우에서도 그 근본정신은 어디까지나 “상대는 정권이 아니라 자유와 행복을 추구하고 바라는 국민”임을 잊어서는 안 된다. … 두 번째로 경제협력은 어디까지나 상대국 국민에게 그 혜택이 돌아갈 수 있게끔 철저한 방향전환을 하지 않으면 안 된다. … 세 번째로 아시아의 평화와 전쟁위기 해소를 위해 미, 일, 중, 소 4대국에 의한 불가침 조약을 체결하여, 일체의 분쟁과 대립을 무력으로 해결하는 것을 근절할 수 있도록 솔선해서 노력하지 않으면 안 된다. 이것은 일본의 안보와 방위문제 해결에도 큰 도움이 될 것이라고 생각한다. 네 번째로 일본은 이미 소련 및 중국과의 국교를 정상화했고 각종 교류를 증대시키고 있다. 이러한 실적을 활용해 아직 중국, 소련 양국과 국교를 맺지 못한 각 나라들을 중개해 적극적으로 추진해나가, 아시아에서 공산권과 자유 제국간의 집단적 평화공존의 체제를 수립하는 것이 중요하다고 판단된다.\n다섯 번째로 일본은 아시아 각국에서의 민주주의 정착 및 발전이야말로 아시아의 미래를 결정짓는 기본 요건임을 심각하게 인식하지 않으면 안 된다. 이러한 견지에서 보자면, 가칭 ‘아시아 민주공동체’를 조직하여 각국의 의회민주주의, 지방자치, 민주적 시민운동, 그리고 언론 자유의 발전과 올바른 경제협력, 각국 민간의 이해와 선의를 증대시키는 문화교류를 위한 공동의 방안과 협조, 이것들을 위한 적극적 노력을 선두에 나서 진행해 가지 않으면 안 된다. 지금 아시아 각 국민은 복잡한 눈빛으로 일본을 쳐다보고 있다. 일본은 자기들만 부자가 되면 된다고 생각할 뿐, 같이 살아가지 못하는 입장에 놓여있다. ‘아시아를 어떻게 할 것인가’에 대한 일본의 올바른 비전 확립은 ‘대국일본’이 직면한 가장 중요한 과제가 아닐까 한다.\n여기서 보면 김대중은 아시아에서의 민주주의와 평화를 위해 일본의 건설적인 역할을 주문하고 있다. 김대중은 일본의 전략적인 가치를 중시하면서 일본이 한국의 민주화와 한반도 평화에 긍정적인 역할을 할 수 있도록 유인하기 위하여 일본을 상대로 일본 국가 전략에 대해서 직접 조언을 하고 있는 것이다.\n◆ 일본에서의 김대중 구명 운동 이후, 김대중의 대일 인식\n김대중은 1973년 8월 8일 일본 도쿄에서 박정희 정권에 의해 납치되어 죽을 고비를 넘긴 후 한국으로 강제송환되었다. 그리고 그 이후 두 차례의 한일결착에서 김대중의 인권은 한일 양국정부에 의해서 훼손되었으며 1980년 전두환 정권에 의한 사형선고 과정에서도 한일관계 문제가 연관되었다.\n▲ 현재의 한일 양국 국가 지도자\n이러한 과정에서 일본에서는 김대중 구명운동이 대대적으로 전개되었다. 이 운동은 아시아 민주주의, 인권, 평화 운동의 성격을 띠고 있었으며 이와 같은 보편적인 가치를 통한 한일관계 발전을 이룩하고자 하는 한일연대 운동으로 이어졌다. 이는 김대중의 인식과 같은 것으로서 한일 양국 사이에서 인류 보편적인 가치를 통한 연대를 추구하게 되었다. 이 번에 최초로 공개하는 1983년『옥중서신』일본어판 서문 친필 초안을 보면 위와 같은 김대중의 인식을 알 수 있다.\n세계(世界)의 모든 사람들 가운데 일본국민(日本國民)이 뛰어나게 나를 위해 걱정하고 투쟁(鬪爭)했다는 것은 아무도 부인(否認)할 이가 없으리라. 이는 그 지리적(地理的) 역사적(歷史的) 관계(關係)로 보나 납치사건(拉致事件) 이래(以來)의 사정(事情)으로 보아서 어쩌면 자연(自然)스러운 결과(結果)였을 것이다.\n일본(日本)에서 나를 위하여 수백만(數百萬)의 서명운동(署名運動)이 벌어지고 곳곳에서 데몬스트레이션이 일어나고 있다는 것을 알 때 나는 얼마나 크게 고무(鼓舞)되고 감사(感謝)를 했던가! 일본(日本)의 모든 벗들은 내가 옥중생활(獄中生活)을 하는 동안 언제나 마음속에서 같이 있었다. … 이와 같이 몇 겹으로 닫혀진 한일(韓日) 양국민(兩國民) 사이의 문(門)을 뜻있는 동지(同志)들과의 협력(協力)으로 하로속(速)히 열어 재껴야 한다. 그리하여 우리의 다음 세대(世代)만이라도 서로 이해(理解)와 협력(協力) 속에 화목(和睦)한 이웃으로서 살아가도록 해야 한다. 다행히 나는 한국(韓國) 사람 중 누구보다도 일본(日本)의 여러분과 특별(特別)한 인연(因緣)으로 인(因)하여 일본(日本)인과 서로 마음의 공감대(共感帶)를 갖고 있다고 믿는다. 이 보잘 것 없는 책(冊)이 그러한 목적(目的)을 위(爲)한 길잡이가 되기를 바라는 마음 간절하다.\n여기서 보듯 김대중은 한일 양국 사이에서 보편적인 가치를 통한 연대를 중시하면서 이 기반 위에서 한일관계 발전을 도모하고자 하였다. 김대중은 일본 내부에 다양한 세력이 존재한다는 것을 중시하면서 진정한 한일연대를 지향하는 일본 내 양심적 세력들을 중시하였다. 그래서 이들이 일본 내에서 영향력을 발휘하여 일본의 우경화를 저지하여 동북아시아 평화에 있어 일본이 건설적인 역할을 할 수 있도록 유도하고자 한 것이다. 양국 국민, 시민사회 차원에서의 소통과 교류를 통한 한일관계의 발전을 지향하는 김대중의 인식이 잘 반영되어 있는 부분이다. 김대중은 이와 같은 대일 인식 속에서 대일본 외교의 전략과 정책을 구상했으며 대통령에 당선된 이후 당시 1998년 김대중-오부치선언을 이끌어 내어 한일관계 발전에 획기적인 기여를 할 수 있었던 것이다. 이와 같은 인식은 현재 한일관계 문제를 해결하는 데에 있어서 중요한 시사점이 될 수 있다고 판단된다.


10명 중 6명 김정은 서울 답방 환영 - 뉴스트리\n10명 중 6명 김정은 서울 답방 환영\n국민 10명 중 6명이 김정은 국무위원장의 서울 답방을 환영하는 것으로 조사됐다.\n여론조사 전문기관 리얼미터(대표 이택수)가 김정은 위원장의 서울 답방에 대한 국민여론을 조사한 결과, ‘남북화해와 한반도 평화에 도움이 되므로 환영한다’는 응답이 61.3%로, ‘북한의 위장평화 공세에 불과하므로 반대한다’는 응답(31.3%)의 두 배에 이르는 것으로 집계됐다. ‘모름/무응답’은 7.4%.\n이번 조사는 지난 5일(수) 전국 19세 이상 성인 6,304명에게 접촉해 최종 500명이 응답을 완료, 7.9%의 응답률(응답률 제고 목적 표집틀 확정 후 미수신 조사대상에 3회 콜백)을 나타냈고, 무선(10%) 전화면접 및 무선(70%)·유선(20%) 자동응답 혼용, 무선전화(80%)와 유선전화(20%) 병행 무작위생성 표집틀을 통한 임의 전화걸기 방법으로 실시했다. 통계보정은 2018년 7월말 행정안전부 주민등록 인구통계 기준 성, 연령, 권역별 가중치 부여 방식으로 이루어졌고, 표본오차는 95% 신뢰수준에서 ±4.4%p이다.\n이동희 선임기자 다른기사 보기


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유월절 제도 규례 - 목회자료\n유월절 제도 규례\n신명기(68) 유월절 제도 규례(1) (신명기 16장 1-8절)\n< 유월절 제도 규례 >\n유월절 의식은 아빕월 10일의 제물 준비부터 시작됩니다. 그때 준비한 제물을 14일 저녁에 잡아 무교병 및 쓴 나물과 함께 먹는 날이 유월절입니다(출12:3-11). 그때부터 7일 동안, 즉 21일 저녁까지 무교절로 지킵니다(출12:15-20). 유월절 의식은 유월절과 무교절을 합해서 8일 동안 지킵니다. 유월절을 지키는 이유는 하나님께서 밤에 출애굽 시킨 것을 기념해 지키는 절기인데 오늘날로 말하면 ‘이스라엘의 광복절’과 같은 날입니다. 유월절 의식과 관련된 몇 가지 규례가 있습니다.\n1. 중앙 성소에서 제사 드리십시오\n출애굽 때는 각자의 집에서 유월절 의식을 행했지만 가나안 땅에 정착 후부터는 예루살렘 중앙 성소에서만 유월절 제사를 드려야 했습니다(2절). 그 율법을 통해 제멋대로 하는 제사를 막아 이단적인 의식과 이단성의 침투를 막고 이스라엘 12지파의 결속을 다짐하는 부수 효과도 가져다주었습니다.\n은혜를 지속시키려면 적절한 형식과 틀도 필요합니다. “하나님이 이런 음성을 주셨다. 성령께서 이렇게 하라고 하셨다.”고 하면서 하나님의 음성과 성령충만을 내세워 기존의 틀을 무시하고 제멋대로 하다가 이단 교주가 나오는 것입니다. 형식과 틀도 중시하십시오. 그릇이 있어야 내용도 잘 보존됩니다. 율법을 형식주의의 뿌리로 여기고 무시하면서 깊은 진리에 대한 묵상도 없이 즉흥적인 자기 깨달음만 믿고 나아가면 믿음생활이 왜곡되고 결국 실패합니다.\n복 있는 자는 율법을 즐거워하고 주야로 묵상하는 자입니다(시 1편). 율법을 묵상한다는 것은 말씀을 깊이 생각한다는 것입니다. 깊은 생각은 믿음의 왜곡을 막아줍니다. 하나님을 믿는 믿음 안에서 깊이 생각할 때 참된 믿음의 가능성도 커집니다. 말씀과 묵상은 서로 깊은 관련이 있습니다. 말씀을 깊이 묵상하면 하나님의 뜻이 무엇인지 보다 정확하게 이해하게 되고 성령님도 하나님의 지혜와 비밀을 깨닫게 하십니다.\n율법을 정죄의 도구로 삼는 율법주의는 버려야 하지만 율법을 무가치하게 여기는 반 율법주의도 율법주의만큼 위험합니다. 율법을 배척하지 않고 깊이 묵상하면 하나님의 뜻이 더욱 분명하게 보입니다. 예배도 자기가 원하는 때에 자기가 원하는 장소에서 드려도 된다고 하다가 신앙생활이 제멋대로 될 수 있습니다. 그것을 하나님께서 아시고 모세를 통해 중앙 성소에서 제사를 드리는 원칙을 기본으로 확립한 것입니다.\n율법을 깊이 묵상해 지키려고 하면 하나님의 뜻이 이해되고 하나님의 소원이 생기고 하나님이 미래에 펼쳐주실 복과 희망도 뚜렷해집니다. 또한 자기 삶의 자리가 어디가 되어야 하는지도 깨달으면서 자연히 복도 넘치게 됩니다. 율법에 집착하지 않으면서도 율법을 존중하는 것이 없다면 바람에 나는 겨처럼 빈껍데기 신앙이 됩니다. 제멋대로 그리고 시대의 풍조대로 움직이지 말고 형식과 틀과 율법도 존중하는 진중한 성도가 되십시오.\n2. 제물과 고난의 떡을 먹으십시오\n본문 3절에서 유교병을 먹지 말라는 말은 유월절만은 죄를 멀리하는 상징적인 의식으로서 한 명령으로서 애굽의 양식 혹은 옛 사람의 양식을 따르지 말라는 뜻입니다. 유교병이란 ‘누룩이 있는 떡’이란 뜻입니다. 빵을 부풀리는 효소인 누룩은 죄와 부패를 상징합니다. 유교병은 애굽의 빵을 상징합니다.\n반대로 누룩을 넣지 않은 빵인 무교병을 먹으라고 한 것은 고난의 떡을 먹으면서 이스라엘 조상들의 고난을 상기하고 이스라엘의 해방과 그 해방을 주신 하나님의 은혜를 기억하게 했습니다. 출애굽 때 유교병을 만들면 떡 맛은 있었지만 효소가 발효되는 시간이 필요합니다. 당시 황급하게 애굽을 떠나야 했던 이스라엘 사람들은 떡이 발효될 때까지 기다릴 시간이 없었기에 발효되지 않은 밀가루 반죽을 그냥 가지고 출발해서 맛없는 무교병을 먹은 것입니다. 그것을 먹으면서 이스라엘의 고난과 해방을 기념하게 했습니다.\n구약의 유월절 행사는 신약시대의 성찬식과 관련이 깊습니다. 유월절의 큰 의의가 기념과 기억에 있다면 성찬식의 큰 의의도 기념과 기억에 있습니다. 유월절 행사를 통해 이스라엘 백성들이 출애굽의 은혜를 생생하게 기억했듯이 제자들은 성찬을 통해 주님의 삶과 가르침을 기억하고 새로운 삶을 다짐했습니다. 성찬식의 지나친 신비화는 바람직하지 않습니다. 성찬식은 예수님의 대속의 피를 기억하면서 십자가의 희생을 새롭게 다짐하고 실천하는 계기 및 공동체가 예수님 안에서 하나 됨을 다짐하는 계기로 삼아야 합니다.\n3. 누룩이 보이지 않게 하십시오\n본문 4절 말씀을 보십시오. “그 이레 동안에는 네 모든 지경 가운데에 누룩이 보이지 않게 할 것이요 또 네가 첫날 해 질 때에 제사 드린 고기를 밤을 지내 아침까지 두지 말 것이며.” 죄와 부패를 상징하는 누룩이 보이지 않게 하는 행위는 곧 죄악된 생활을 버리겠다는 상징적인 행위입니다. 또한 제사 드린 고기를 아침까지 두지 않게 한 것도 고기가 부패하지 않게 하기 위한 조치로서 그것도 역시 죄악과 부패가 없어야 한다는 것을 교훈하는 지침입니다.\n왜 세상이 부패했습니까? 성도의 부패 때문입니다. 개혁 중에 제일 중요한 개혁은 자기 부패를 타파하는 개혁입니다. 자기 모습을 생각할 때마다 마음이 무거울 때가 많고 자신에 대해 생각할수록 허물이 많음을 절감합니다. 종교개혁은 과거 개혁이나 교회 개혁이나 타인 개혁이나 사회 개혁만이 아니고 자기 개혁이 최우선 과제가 되어야 합니다. 교회 개혁은 항상 자기 개혁으로부터 시작됨을 잊지 마십시오.\n개혁 대상을 남으로만 여기는 생각을 가장 개혁해야 합니다. 남의 개혁만 외치는 것은 부정과 기만이 될 수 있습니다. 지금 종교의 타락을 많이 얘기하지만 종교의 타락은 교회의 타락이 큰 원인이고 교회의 타락은 성도의 타락이 큰 원인입니다. 교회 및 성도의 이기주의와 기복주의가 타파되어야 합니다. 종교란 ‘마루가 되는 가르침’ 혹은 ‘으뜸이 되는 가르침’이란 뜻입니다. 그래서 개혁 중에서도 가장 중요한 개혁은 종교개혁이고, 종교개혁이 이뤄지려면 교회와 성도가 개혁되어야 합니다.\n교회의 부패를 막는 소금이 되고 외형주의에 물들지 마십시오. 피상적인 삶에 매몰되어 자신을 잃어버리지 말고 정신을 똑바로 차려 자신을 지키십시오. 죽은 고기처럼 물결에 떠내려가지 말고 산 고기처럼 물결을 거슬러 올라가십시오. 예수님의 삶과 가르침을 따르십시오. 종교개혁이란 예수님의 뿌리로 돌아가는 것과 동시에 예수님의 뿌리를 튼튼하게 만드는 것입니다.\n죄와 부패 속에서 지내던 유대 교권자들에게 종교개혁의 모델이신 예수님은 골치 아픈 개혁자였습니다. 예수님은 그들이 성전을 죄와 부패의 온상으로 만드는 것에 대해 과감히 개혁하며 그들에게 “화가 있다. 외식하는 회칠한 무덤이다.”라고 엄히 꾸짖으셨습니다. 그들의 전철을 밟지 않도록 하십시오. 외형주의와 외식주의를 버리고 죄와 부패를 제할 때 참된 개혁자가 될 수 있고 그를 통해 교회가 변화되고 세상이 변화될 것입니다.\n4. 해질 때 제사를 시작하십시오\n예루살렘의 중앙 성소에서 유월절 의식을 초저녁 해질 때부터 시작한 것은 출애굽 할 때 밤에 나왔기 때문입니다(5-6절). 그때의 조상들의 상황에 감정이입을 해서 고난 중에 다급하게 하나님의 은혜로 출애굽 했음을 몸으로 체험하려고 밤에 의식을 행했습니다. 그리고 그 다음 날 15일에는 안식일을 지키면서 성회를 모였고 그때부터 7일간 무교병을 먹으며 무교절을 지키고 무교절 마지막 날에 22일 아침에 대성회를 가진 후 각자의 장막 혹은 집에 돌아감으로 모든 의식을 마쳤습니다.\n복된 인물이 되기 위해 상황이입과 감정이입을 잘하려면 순종하는 삶이 중요하고 더 나아가 십자가를 지는 삶이 필요합니다. 영혼의 이입이란 다른 세상으로 들어가는 것을 뜻합니다. 다른 세상으로 들어가는 것을 별세라고 하기도 합니다. 성도는 별세를 잘해서 자기를 고집하지 말고 때로는 자기 및 자기 터전도 떠날 줄 알아야 합니다. 거룩한 뜻과 목표와 장소를 향해 떠나지 않으면 참된 축복이 있기 힘듭니다.\n별세란 죽음을 뜻하는 표현이지만 죽는 것으로 그냥 끝나면 별세가 아닙니다. 죽고 사는 것으로 끝나야 참되게 별세한 것입니다. 별세란 출애굽처럼 새로운 세상을 향해 떠나는 것을 뜻합니다. 그런 별세 신앙을 가지려면 예수님게 자기를 드려야 합니다. 감정이입과 상황이입을 잘하고 최종적으로 자기를 죽이는 십자가의 삶에 탁월해야 공동체 생활에서도 승리할 수 있습니다. 절기를 지키는 삶은 공동체에 자기를 이입하는 훈련 과정입니다.\n부모에게 속했던 자녀가 결혼하면 배우자에게 속해지면서 사는 세계가 달라집니다. 그런 완전한 별세가 있어야 결혼생활이 행복해집니다. 자기를 잘 이입시키는 별세 신앙을 가지십시오. 새로운 교회에 갔으면 거기에 자기를 잘 적응시켜야지 자기가 이전에 다니던 교회의 틀을 거기에 심는 작업이나 주장을 하면 자기를 이입시키는 별세신앙이 없기에 승리하기 힘듭니다. 잘 떠나는 것은 행복을 위한 지불금입니다. 떠나는 것도 잘해야 하지만 자기를 이입하는 것도 잘해야 합니다. 잘 떠나는 것이 잘 이입하는 것입니다.\n짧은주소 : https://goo.gl/TuDpSM\nPrev 복 있는 자와 화 있는 자\t복 있는 자와 화 있는 자 2017.12.09by 이한규 목사 생명 가치를 중시하십시오 Next 생명 가치를 중시하십시오 2017.12.09by 이한규 목사\n»\t 설교 유월절 제도 규례\t 2017.12.09 38 이한규 목사


네 명의 후보…시립국악관현악단 수석지휘자 선발경연 시작 : 국제신문\n네 명의 후보…시립국악관현악단 수석지휘자 선발경연 시작\n내년 2월까지 한 명씩 무대 선봬\n| 입력 : 2019-08-18 19:24:51\n- 22일 부산문화회관 정기연주회\n- 김종욱 지휘자부터 첫 번째 경연\n부산시립국악관현악단 수석지휘자를 뽑는 경연이 시작된다. 네 명의 후보가 내년 2월까지 차례로 무대에 오를 예정이라 다른 예술단 경연보다 더 치열한 경쟁이 될 것으로 보인다.\n부산시립국악관현악단 수석지휘자 선정 공연 시리즈의 첫 무대에 서는 김종욱.\n시립국악관현악단 제202회 정기연주회가 22일 오후 7시30분 부산문화회관 대극장에서 열린다. 이 연주회는 시립국악관현악단 수석지휘자 선정 공연 시리즈의 첫 번째 무대로, 월드뮤직오케스트라10 대표 겸 지휘자, 한음오케스트라 지휘자 김종욱이 지휘봉을 잡는다. 국가무형문화재 제1호 종묘제례악 이수자, 제20호 대금정악 전수자인 김종욱은 국립국악관현악단 단원, 충남국악관현악단 단원을 역임했다.\n이번 연주회의 주제는 ‘마스터피스 in 부산’이다. 시립국악관현악단의 지난 35년간 여정 속에서 앞으로의 음악적 방향을 찾아보고 새로운 걸작을 품을 수 있는 무대를 마련한다는 뜻을 담았다.\n공연에서 2005년 부산전국창작국악관현악축제 위촉곡인 백규진 곡 ‘화랑’, 시립국악관현악단 대금 수석 한영길이 연주하는 조원행 곡 대금협주곡 ‘화연’, 시립국악관현악단 부수석 정선희의 소리로 함께 하는 박상우 곡 ‘자룡, 만경창파를 가르다’ 등을 들려준다. 김성경 곡 ‘풍류수제천’, 황준호 곡 ‘새야새야 ’주제에 의한 국악관현악 ‘바르도(Bardo)’도 연주된다.\n시립국악관현악단 수석지휘자 후보는 모두 4명이다. 이날 공연을 시작으로 10월 31일 박상후, 12월 24일 진성수, 내년 2월 25일 문형희가 수석지휘자 자리를 놓고 경연을 펼친다. 수석지휘자는 각 공연 현장에서 이뤄지는 심사위원 평가를 종합해 선정한다. 같은 방식의 경연으로 뽑는 합창단 수석지휘자와 무용단 안무가는 후보가 2명이라 시립국악관현악단의 경합이 가장 길고 치열하게 진행된다.시립국악관현악단 김정수 예술감독은 “전국에서 젊고 실력 있는 지휘자로 평가받는 후보들의 무대를 통해 시립국악관현악단의 비전과 도약을 볼 수 있을 것이다”며 관심을 당부했다. 전석 1만 원, (051)607-3124


기무라 타쿠야 딸이 중국에서 논란인 이유\n요즘 아시아에서 가장 핫한 스타 2세, 태어날 때부터 금수저에 심지어 본인도 연예인이 되겠다고 나선 아이.\n기무라 타쿠라의 딸, 모델 코우키다.\n기무라 타쿠야와 쿠도 시즈카의 둘째딸 코우키는 2003년생으로, 도쿄의 국제학교에 재학 중이다. 지난해 유명 패션지 커버 모델로 발탁되며 화려하게 연예계에 데뷔했다.\n왕년의 아이돌인 엄마인 쿠도 시즈카의 큰 키와 아빠의 뚜렷한 이목구비와 까무잡잡한 피부를 닮은 외모로 데뷔 전부터 이슈를 모은 코우키.\n기무라 타쿠야의 후광을 받으며 신인으로서는 파격적인 행보를 걷고 있다.\n유명 브랜드의 엠버서더를 맡는가 하면, 세계 각국 브랜드 행사에 참석하며 그 존재감을 드러냈다.\n다만, 코우키의 모델로서의 능력에는 늘 의문이 따르고 있다. 16세이고 아직 키가 자라고 있다고는 하지만 모델로서는 다소 작은 신장에 워킹 실력도 보통 이하라는 지적이 나온다.\n지난해에는 한 영화 시상식에서 최초로 모델인 코우키가 상을 받는 초유의 사태까지 벌어졌다. 영화 출연 경험도 없는데 '라이징 스타상'을 수상해 논란이 일었다.\n일본 내부에서도 코우키를 향한 냉정한 평가가 계속되고 있다. 일본 광고 관계자는 현지 매체에 "세계적인 모델 기준에는 못 미친다"고 냉정하게 평가하기도.\n신인 모델이 글로벌 브랜드의 앰버서더로서도 자격이 있는지에 대한 의문도 끊임없이 이어지고 있다.\n(갤럭시 모델도 함)\n그런 가운데, 중국 시장의 문도 두드리고 있는 코우키는 지난해 여름 중국 패션지 훙슈 그라치아의 커버를 장식했다. 잡지는 코우키를 '아시아 최강 신인'이라고 소개했다.\n한편, 코우키와 함께 중국 시장의 문을 두드린 사람이 있었으니, 아빠 기무라 타쿠야였다. 최초로 개설한 SNS 계정이 중국 웨이보였고, 계정을 연 이후 잦은 업로드로 현지 팬들과 소통하고 있다.\n부녀의 차이나 드림\n(다 계획이 있구나?)\n아무튼, 그렇게 중국 진출을 차근차근 준비한 코우키는 최근 크리스(前엑소)의 뮤직비디오 '이삼'의 여주인공으로 등장, 본격적으로 중국 시장 진출을 꾀했다.\n사극 콘셉트의 뮤직드라마에서 코우키는 중국 전통 의상을 입고 등장해 크리스와 시공을 초월한 러브라인을 그렸다. 중국을 찾아 홍보 활동에도 함께 했다.\n그런데 이 홍보 활동이 일부 중국인들의 심기를 불편하게 했다. 코우키가 중국 방문 행사에서 모국어인 일본어가 아닌 영어를 사용했기 때문이다.\n중국 시나연예는 코우키가 중국 활동 중 영어를 사용한 데 대한 논평을 냈다. 중국 팬에게 더 가까이 다가가기 위해 기초적인 중국어는 배웠어야 했다는 것. 코우키의 태도가 과거 한국과 일본 아이돌들이 중국을 찾을 때와 사뭇 다른 모습이라고도 지적했다.\n아...중국어를 안 해서...\n"중국에서 돈 벌려면 기본적인 예의는 지켜야 한다"고 노골적으로 지적하는 이도 있을 정도라고.\n물론 코우키가 중국 현지 활동에 주력할 거라면 중국어를 배울 필요가 있지만, 이벤트성으로 출연한 뮤직비디오 한 편에 뒤따르기엔 가혹한 지적으로 보인다.\n아빠의 후광으로 쉬운 길을 걸으려는 일본인 스타 2세에 대한 불편한 시선이 섞인 트집은 아닐까?\n코우키가 아빠 덕을 보고 있는 건 부정할 수 없는 사실이지만.\n사진 = '이삼' 뮤직비디오, 홍슈 그라치아, 기무라 타쿠야 웨이보


무슬림에 대한 연구와 관심 당부 - 한국기독공보\n무슬림에 대한 연구와 관심 당부\n<8> 이슬람 선교이야기 이규대 목사l승인2018.01.10l3123호\tl조회수 : 393\n인도네시아는 중동에서 멀리 떨어진 무슬림 세계의 변방이 아니라 세계 최대 무슬림 인구를 가진 무슬림 세계의 중심이다. 인도네시아의 무슬림은 중동 아랍의 모든 무슬림을 합한 숫자보다 많은 약 2억의 무슬림이 살고 있다. 말레이 종족 무슬림은 인도네시아와 말레이시아 그리고 싱가포르와 브루나이， 태국 남부와 필리핀 남부 등 여러 나라에 살고 있는 세계 최대의 무슬림 공동체다. 인도네시아와 말레이시아는 무슬림이 다수인 나라이지만 경제적으로 급성장하고 있으며， 민주화된 정치체제를 가지고 과학과 예술 그리고 문화가 지속적으로 발전하고 있다. 9ㆍ11 사태 이후로 이들 나라는 정치적인 이슬람과 과격폭력을 주장하는 이슬람주의자들을 색출하여 강력하게 처벌하고 있다.\n동남아시아 이슬람은 중동이나 북아프리카 그리고 서남아시아의 아프가니스탄과 파키스탄 이슬람과는 다르다. 첫째로 동남아시아 이슬람 전래가 아랍 이슬람 군대의 군사적 정치적 확장으로 이루어지지 않았다. 둘째로 힌두교나 불교의 문화와 전통 속에서 이슬람이 자리 잡고 토착화하게 되면서 아랍의 영향보다 동남아시아 문화와 전통의 영향을 많이 받았다. 셋째로 중동의 정통 이슬람보다는 신비주의 이슬람인 수피즘 이슬람의 영향을 받았다. 상업과 무역을 주로 하는 수피(신비주의 무슬림)들이 동남아시아에서 현지인과 결혼하고 무역하면서 토착주민으로 자리 잡고 항구를 중심으로 서서히 이슬람을 전파하였다.\n이러한 문화적 종교적 토양 속에서 동남아시아에서는 정치적인 이슬람(이슬람주의)이 소수 존재하지만 다수세력이 된 적이 없으며 정치적으로나 사회적으로 큰 영향을 미치지 못한다. 인도네시아 이슬람은 민주주의와 이슬람， 여성의 인권과 이슬람， 소수종교의 종교적 자유와 이슬람 등의 문제들이 서로 모순되고 충돌하지 않으면서 21세기의 다원성과 관용성 그리고 세계화된 현대 사회와 조화될 수 있다는 것을 세계에 보여주고 있다.\n세계 최대 이슬람 종파인 나흐드라툴 울라마(Nahdlatul Ulama)와 인도네시아에서 두 번째로 큰 무하마디아(Muhammadiyah) 종파는 소수종교인 기독교와 힌두교 그리고 불교와 유교 등 소수 종교의 자유를 존중하고 민주주의 정체와 인권을 소중히 여기며 인도네시아가 이슬람국가가 되는 것을 원하지 않는다. 다만 과거 기독교국가인 네덜란드에게 340년 동안 식민지배를 받은 쓰라린 경험 때문에 미국과 유럽의 반 팔레스타인 정책과 친 이스라엘 정책으로 중동의 분쟁과 전쟁이 발생하고， 미국의 중동패권을 계속 유지하기 위해서 아프가니스탄 전쟁과 이라크 전쟁을 시작한 미국의 신식민주의 패권정치를 강력하게 반대한다. 한국 정부가 미국 주도의 중동 전쟁과 패권 외교 정책에 동참하지 않고， 한국 선교사가 이슬람을 이해하고 정복주의적 자세를 버리고 겸손하게 다가가면 상대적으로 한국 선교사는 서양선교사에 비해 이슬람 지역에서 큰 저항 없이 사역할 수 있다.\n한국의 많은 선교학자들과 이슬람 학자들은 중동 아랍의 이슬람 연구에 큰 관심을 두고 있으며 한국교회는 중동 이슬람 선교에 많은 선교역량을 기울이고 있지만 선교 결실이 미미하고 지속적으로 선교가 이어지지 못하고 있다. 세계에서 가장 큰 무슬림 공동체가 존재하는 동남아시아의 이슬람에 대한 연구와 선교적 관심이 부족한 것은 참으로 안타깝다. 선교사가 공식적으로 사역하지 못하고 그곳에서 기독교인들이 합법적으로 신앙생활하지 못하는 중동의 여러 이슬람 국가에서 선교의 열매를 거두기는 참으로 어렵다.\n하지만 인도네시아에서는 선교사가 목회자 비자와 교수 비자 등 다양한 비자를 취득할 수 있으며 영주권 또는 국적을 받아서 장기적으로 선교할 수 있는 나라다. 인도네시아에서 한국의 여러 선교사들이 기독교 학교를 세워서 절대다수의 무슬림 학생들에게 복음을 전하고 복음의 선한 영향력을 끼치고 있으며 기독교 교사들을 통하여 전인적인 복음화 사역들을 하고 있다.\n교회가 전혀 없는 이슬람 지역에 교회를 개척하고 무슬림 미전도종족을 선교하며， 현지에서 신학교를 설립하거나 신학교 교수 사역을 통하여 복음의 일꾼들을 양성하여 파송하는 사역을 활기차게 하고 있다. 인도네시아는 대다수의 인구가 무슬림인 나라이지만 이슬람 국가는 아니다. 이슬람외의 소수 종교들의 자유를 보장하고 있으며 선교사가 합법적으로 힘차게 선교할 수 있는 이슬람 지역이다. 한국 교회와 선교학자들에게 인도네시아와 동남아시아의 여러 나라에서 살고 있는 말레이 종족 무슬림에 대한 연구와 관심을 가져주기를 부탁한다.\n총회 파송 인도네시아 선교사


과학과 연극을 하나로…최고의 크리스마스 선물 – Sciencetimes\n과학과 연극을 하나로…최고의 크리스마스 선물\n2013 크리스마스 과학콘서트\n“상상하라! 현실이 될 것이다!”\n전 세계 어린이들이 손꼽아 기다리는 크리스마스를 며칠 앞둔 어느 날, 프로페서 Bang에게 산타로부터 한 통의 이메일이 도착했다. 2천년이나 된 산타의 낡은 썰매를 대신해 파워 엔진과 GPS까지 장착한 최첨단 썰매를 새롭게 만들어 달라는 부탁이었다.\n그렇다면 얼마나 빠른 썰매를 만들어야 24일 하룻밤 사이에 20억 명으로 추정되는 전 세계 어린이들에게 선물을 모두 전달할 수 있을까? 이 미션을 해결하기 위해 필요한 것은 바로 아이들의 상상력. 두 손을 들고 “이-매지-네이-션(Imagination!)!”이라고 외치는 아이들의 상상력이 모아져 문제 해결을 도와줄 과학자들을 만나러 가는 시간여행이 시작됐다.\n▲ 2013 크리스마스 과학콘서트가 20~21일 NH아트홀에서 열렸다. ⓒScienceTimes\n지난 20~21일 NH아트홀에서 열린 ‘2013 크리스마스 과학콘서트’는 영국 노팅햄 트렌트 대학(Nottingham Trent University)의 스토리텔링 과학지식공연으로, 학생들이 마음껏 상상의 나래를 펼치며 과학지식도 배울 수 있는 행복한 시간이었다.\n본격적인 공연에 앞서 진행된 개막식에서 이번 행사를 주관한 한국과학창의재단 강혜련 이사장은 “1826년부터 영국의 왕립연구소에서 매년 12월 크리스마스 시즌에 열어왔던 과학공연을 2003년부터 우리나라에 도입해 올해로 11번째 열리게 됐다”고 크리스마스 과학콘서트의 유래를 소개했다.\n또한 강혜련 이사장은 “과학 원리에 연극적 요소를 가미해 재미있는 이야기 형식으로 풀어낸 크리스마스 과학콘서트가 런던의 가난한 아이들에게 꿈과 희망을 선물했던 것처럼 우리나라 학생들에게도 상상력과 창의력을 키우는 좋은 기회가 되기를 바란다”고 덧붙였다.\n▲ 개막식에서 인사말을 전하는 강혜련 이사장. ⓒScienceTimes\n이어 이번 행사를 주최한 미래창조과학부 장석영 국장은 “공연장을 가득 채워준 학생들의 과학에 대한 뜨거운 관심과 애정이 우리나라의 미래를 밝게 해주는 것 같다”며 “이번 공연처럼 과학기술을 쉽고 친근하게 접근해 실생활 속에서 활용함으로써 학생들이 우리나라를 이끌어가는 인재로 성장할 수 있도록 여러 가지 지원을 아끼지 않겠다”고 밝혔다.\n다양한 퍼포먼스로 아이들의 호기심 자극\n이틀 동안 4회에 걸친 공연으로 꾸며진 이번 크리스마스 과학콘서트는 공연 시작에 앞서 모래 페인팅이나 레이저쇼 등 다양한 퍼포먼스로 아이들의 호기심을 한껏 끌어올렸다. 특히 아이언맨 슈트를 입고 펼치는 환상적인 레이저쇼는 아이들의 입에서 저절로 탄성과 환호성이 터져 나오게 했고, 폭발적인 반응을 이끌어냈다.\n공연 첫째 날 새롭게 만들어야 할 산타의 썰매가 몇 Km 속도로 달려야 하는지를 알아보기 위해 학생들이 처음으로 시간여행을 떠난 곳은 바로 특수상대성이론의 알버트 아인슈타인이 한창 연구 중이던 독일의 베를린. 이곳에서 학생들은 젊은 아인슈타인과 함께 소리와 빛이 어떻게 움직이는지를 알아보기 위해 간단한 실험을 했다. 객석의 아이들이 과학자들의 조수가 되어 직접 무대 위로 올라가 실험에 참여할 수 있어 더 높은 호응도를 유도했다.\n소리는 공기를 밀어내면서 움직여 소리의 파동은 종파 형태로 퍼져나간다. 낮은 소리는 파동간 거리가 멀고, 높은 소리는 파동 사이의 거리가 좁다. 이런 파동을 통해 전달되는 공기 중 소리는 초당 333m를 이동하는데, 이 속도로는 지구상의 모든 아이들에게 선물을 전달할 수 없다.\n그렇다면 빛의 속도는 어떨까. 횡파 형태의 파동을 가지고 있는 빛은 1초에 30만km를 이동할 수 있다. 여기서 전 세계 어린이 20억 명이 살고 있는 6억3천만 가구가 지구 표면의 30%를 차지하고 있는 대륙에 500미터의 집 간격으로 살고 있다고 가정했을 때 산타의 썰매는 31억2500만km를 이동해야 한다. 이로써 아이들의 산타의 썰매가 소리보다는 빠르게 빛의 속도보다는 느리게 움직여야 한다는 것을 알아냈다.\n▲ 아인슈타인 박사와 함께 실험을 하고 있는 장면. ⓒScienceTimes\n또 지구의 자전을 알아낸 갈릴레이 갈릴레오는 지구가 움직이는 방향으로 썰매가 움직인다면 약 10시간 정도의 시간을 더 벌 수 있다는 조언도 했다. 결국 산타의 썰매는 34시간 동안 31억2500만km를 이동해야 하기 때문에 소리 속도의 750배, 빛의 속도 0.9%로 비행해야 한다는 결론을 얻게 됐다.\n그렇다면 썰매가 하늘을 날도록 하기 위해서는 어떤 힘이 필요할까. 이 질문의 해답은 찾기 위해 아이들은 상상력을 동원하여 아이작 뉴턴이 살았던 영국의 링커셔 지방으로 이동했다. 여기서 뉴턴은 아이들과 함께 빈 달걀과 속이 꽉 찬 달걀을 동시에 떨어뜨리는 실험을 했다. 그 결과 거의 동시에 떨어지는 것을 알게 됐고, 그 이유가 무게는 달라도 모양이 똑같기 때문이라는 것도 알아냈다.\n또 찰스 다윈을 찾아간 시간여행에서는 썰매를 끄는 루돌프의 코가 반짝이는 이유가 화학발광 때문이라는 사실도 알게 됐으며, 착한 아이들의 집을 한곳도 놓치지 않고 찾아가려면 GPS를 달아야겠다는 생각에 갈릴레오를 찾아가 GPS의 원리를 배우게 됐다. 뿐만 아니라 전 세계를 돌며 선물을 배달해야 하는 산타와 루돌프의 체력관리를 위한 방법도 찰스 다윈으로부터 들었다.\n새롭게 제작된 산타 썰매의 훔쳐간 범인을 찾아라\n이처럼 세계적으로 유명한 과학자들의 도움을 받아 드디어 파워 엔진에 GPS까지 장착한 최첨단 산타 썰매가 완성됐고, 산타와 루돌프의 체력관리도 끝났다. 그런데 산타가 새 썰매에 아이들에게 전해줄 선물을 가득 실어 놓은 후, 잠이 든 사이에 썰매가 감쪽같이 사리지고 말았다.\n공연 둘째 날, 아이들에게는 ‘산타의 썰매를 훔쳐간 도둑을 찾으라’는 미션이 주어졌다. 미션을 해결하려는 아이들은 시간여행을 통해 명탐정 셜록홈즈를 불러냈다. 셜록홈즈는 썰매가 없어진 곳에서 범인의 발자국과 범인의 휴대폰, 그리고 정체불명의 화학가루를 발견했다. 발자국 크기와 패턴이 신발마다 다르기 때문에 그것으로 범인이 키가 큰 남성이라는 것과 휴대폰 속 사진을 통해 1800년대 영국 런던에 살던 사람이라는 것, 화학반응실험으로 정체불명의 화학가루가 발륨이라는 것 등 용의자의 범위를 점차 좁혀 나갔다.\n또 썰매에 장착되어 있는 GPS를 통해 잃어버린 산타의 썰매를 찾아냈고, 거기서 지문이 찍힌 포장지와 혈흔 등 결정적인 단서를 발견했다. 이 단서들로 범인을 찾기 위해 아이들은 시간여행을 떠났고, DNA구조를 찾아낸 왓슨과 크릭을 만났다. DNA밀도와 나선구조를 발견한 로잘린드 프랭클린의 도움도 받았다.그렇다면 과연 썰매를 훔쳐간 범인은 누구일까. 상상력으로 시작된 이번 공연은 범인도 아이들의 상상력에 맡기며 막을 내렸다.\n어려운 과학을 쉽게 풀어내 관람객들의 반응 좋아\n▲ 종이눈과 함께 쏟아지는 사탕 세례 퍼포먼스에 즐거워 하는 아이들. ⓒScienceTimes\n이번에 크리스마스 과학콘서트를 무대에 올린 공연팀은 160년 전통의 영국 NTU의 교수진과 학생들로 구성되어 있으며, 리더 리 마틴(Lee Marein) 교수는 2012, 2013년 대한민국 과학창의축전에 참가해 사이언스 렉처 쇼를 선보인 바 있다. 마틴 교수는 “이론으로만 접했던 과학적 지식을 간단히 실험으로 구체화하는 과정이 창의적 사고훈련에 많은 도움이 된다”며 “아이들에게 친근한 산타의 썰매를 통해 좀 더 과학에 흥미를 느낄 수 있도록 프로그램을 구성했다”고 소개했다.\n특별히 이번 공연 첫째 날에는 겨울방학을 앞둔 중고등학교에서 체험학습으로 단체 관람을 많이 했고, 둘째 날에는 가족 단위 개별 관람객들이 많았다. 친구들과 단체로 공연장을 찾은 이민기 학생(영운초5)은 “다른 콘서트는 지루하고 재미없는데, 이번 공연은 우리가 여러 가지 참여할 수 있는 실험도 있고 해서 너무 신나고 좋았다”면서 “과학자가 되고 싶다는 장래희망을 더욱 확실하게 하는 계기가 됐다”고 말했다.\n또 사촌동생들과 함께 공연을 관람한 박근용 학생(대명중2)은 “학교 과학시간에 배웠던 내용들이 나오니까 잊어버렸던 내용도 다시 기억나서 더 유익하고 재미있었던 것 같다”고 소감을 밝혔다.\n그리고 경기도 수지지역 학생들의 문화체험을 함께하는 온라인 커뮤니티 ‘수지희망꿈터’ 자원봉사자로 두 자녀와 함께 공연을 관람한 정정희 주부는 “80여 명의 아이들을 인솔하고 왔는데, 이처럼 유익하고 재미있는 공연을 무료로 관람할 수 있어 더욱 좋았다”며 “아이들이 평소 어렵게만 생각했던 과학을 조금 더 쉽고 친근하게 관심을 갖게 됐다는 점이 가장 큰 크리스마스 선물이었다”고 전했다.\n- 귀로 느끼는 영화를 제작하다\n- 데이터 사이언티스트, ‘인기 폭발’\n- 3D 프린터 직접 제작 활용\n- 아이디어에 상상의 날개를 달다\n- 2015년에 주목받는 여성 창업인(하)\n태양계 행성 중 덩치가 가장 큰 목성이 약 45억년...\n지하 410㎞서 형성된 다이아몬드가 보여준 지구 ‘속살’\n변하지 않는 사랑을 상징하는 보석인 다이아몬드가 지구 형성 초기의...\n증상 전 알츠하이머병 발병 예측?\n한국원자력의학원과 인하대병원 연구진은 알츠하이머병 증상이 나타나기 전에 발병 가능성을...\n‘변신의 귀재’ 카멜레온·희귀 이구아나…양서·파충류 한자리에\n과천과학관에서는 다음 달 1일까지 팬서 카멜레온을 비롯한 파충류와 양서류...\n“당뇨병 환자 20% 이상, 과잉치료로 저혈당 위험”\n미국에서는 당뇨병 환자의 20% 이상이 과잉 치료로 혈당이...\n편두통이 치매 위험과 연관성이 있다는 새로운 연구결과가 나왔다.


[공감신문 강란희 칼럼] 신(神)들의 합창, ‘법치주의(法治主義)’는 죽었다...③ - 공감신문\n[공감신문 강란희 칼럼] 신(神)들의 합창, ‘법치주의(法治主義)’는 죽었다...③“대한민국 사법부 개혁, 때를 놓치지 말아야...”\n승인 2018.06.11 10:39\n[공감신문] 6.13지방선거(지선)로 전국이 시끄럽게 달아오르고 있다. 예나 지금이나 네거티브와 법을 무시하는 것은 하나도 변하지 않았다. 하지만 이 와중에서도 법을 지키고 살가운 공약으로 유권자 속으로 파고드는 참신한 인물이 늘기는 늘은 것도 사실이다.\n그건 그렇고 올 6월은 대한민국의 운명을 바꿔 놓을 만한 일들이 기다리고 있다. 그것은 누구나 알다시피 6.12와 6.13이다. 하지만 작금에 벌어지고 또 밝혀지고 있는 '갑(1%의 부자)'들의 세상에 대해서는 이속에 묻혀 있는 둥 마는 둥 하는 것이 더 아쉽다.\n서울 서초구에 위치한 대한민국 대법원 야경. [사진= 대법원]\n그래서 묻혀버린 갑들의 이야기를 일반 사람(99% 그냥 시민)들과 법조인들에게 물어 봤다. 사실 이 문제는 6.12와 6.13 버금가는 국가적으로 가장 엄중하고 무거운 사건 사고다. 왜냐면 국가 최후의 보루인 사법부조차 무너지고 있는 현실이 더욱 안타깝기 때문이다.\n다시 말하면 엎친 데 덮친 격으로 양승태 대법원 사건까지 터져 국민들을 아연실색하게 만들고 있다는 이야기다. 혹자는 이 사건을 “양승태 대법원 게이트”라고 말하며 철저한 진상조사와 특검을 이야기 하고 있기도 하다.\n● 치외법권(治外法權)적 특권\n그렇다면 우리나라에서 유독 갑 질하는 1%의 부자들에 대해서 일반 국민들의 생각은 어떠한지 한번 들어보기로 하자.\n“이 파렴치한 인간들에게 뭔 말을 하란 말이오. 돌로 xxx도 시원찮은 판에... 그것도... 법도 한통속이요. 왜 구속은 안 하고 기각을 합니까? 부자는 모두 구속 안하란 법이 있소. 내가 그렇게 했어 봐요. 아마 징역 10년은 때렸을 거요.”\n작금에 말썽과 더불어 시끄러운 모그룹 일가에 대한이야기다. 더구나 더 흥분하는 것은 박근혜-최순실 국정농단 게이트에 연루되어 이름이 오르내리는 그룹의 수장들과 그에 따른 모든 수장들의 구속영장 기각 사태를 보면서 더 핏대가 오른다는 것이다.\n대법원 입구‘자유와 평등 그리고 정의가 뚜렷이 보인다. 사진 = 법원홈페이지\n“각자가 처해 있는 삶에서 보면 자신의 일이 제일 중요 하지요. 노동계는 최저 임금 때문에 집회를 하잖아요. 그것 또한 먹고 사는 문제니 나무랄 수는 없어요. 하지만 이건 일반 국민들을 아주 우습게 알고 행하는 법원의 작태(作態)지요?”\n그렇다면 이들은 정녕 치외법권(治外法權)적 특권이라도 가지고 있는 것일까? 아니다. 잘못하고 죄지으면 법적으로 제재를 받는 똑같은 국민이다. 그런데 왜? 이들의 갑질을 막지도 못하고 보고만 있어야 한단 말인가? 반면에 이 와중에도 사회적 약자들은 만민이 평등한 법에서 까지 무시당해야만 하는 것일까?\n익명을 요구한 법조인 웃으면서 다짜고짜 이런 말을 한다. “법조인 ㄱ씨 : 그들만큼 돈이 많든지, 출세를 하든지 하세요. 법은 그들을 보호하기 바쁘지 이 나라의 '을'들을 보호 할 겨를이 없어요.” 충격적인 말이다. 이 말대로라면 얼마 전 누군가가 말한 '국민 개돼지론'과 똑같다는 결론이 나온다.\n또 몇 마디 더 이어 진다. “이 나라 사법부가 바뀌겠어요. 절대로 안 바뀌어요. 대한민국 대법원에 올라온 사건들은 개개인으로는 중요하고 촌각을 다투는 것들이겠지만 그들에게는 중요치 않아요. 다시 말하면 사건을 안 본다는 이야깁니다. 볼 시간도 없고요.(이하생략)” 참 허무하다.\n또 다른 법조인 말이다. “법조인ㄴ씨 : ‘전관예우’ 알지요? 그래서 돈 많은 재벌들은 법원에서 높은 자리에 있었던 사람들을 고용하는 것입니다. 검찰도 마찬가지고요. (이야기는 너무 많이 알려져 있어 생략한다) 그러니 가진 게 없는 것(가난)을 한탄해야지, 가진 사람(부자) 한탄 할 게 아니라니까요?”\n듣자하니 열 받는다. 그냥 이야기를 해 주는 것이지만 듣는 글쓴이도 순간적으로 '욱'하는 감정이 치솟는다. 게다가 “절대 변하지 않아요”라는 말에는 참을 수가 없었다.\n● 대한민국 1%는 정녕 건들면 안 되는 존잰가?\n“아~ 유전무죄 무전유죄... 이 나라의 1%는 정녕 건들면 안 되는 존잰가?” 듣고 있던 모든 사람들의 입에서 나오는 공통어다. 영어 알파벳 C자와 아라비아 숫자 8자가 입에서 절로 나오는 순간이다.\n이와 같다면 우리 대다수 국민들은 계속 그 꼬락서니를 보고 있어야 한단 말인가? 순간... 그간 “억지로 간첩으로 몰린 사람, 지은 죄도 없는데 아무리 아니라고 해도 믿어 주지도 않는 검찰이나 법원” 등에서 겪은 수많은 사람들은 그 억울함을 어떻게 견딜 수가 있었을까?\n“이것들이 모두 갑의 횡포다.”\n그런데 예전에는 그랬을지 몰라도, 근래의 사법부에서까지도 정치권력과 유착되어 내려진 판결로 인해 괴로워하고 있는 사람이 있는가 하면 모의한 흔적들도 쏟아져 나오고 있다는데 대해 더욱 놀라지 않을 수 없다는 말이다.\n다시 말하면 가장 큰 문제는 재벌의 갑 질과 양승태 대법원 사건을 말하는 것이다. 사실 이 양승태 대법원 사건은 굉장한 사건이고 진실이 반드시 가려져야 할 사건이다. 그럼에도 불구하고 이 두 사건은 6.12 북미정상회담 이나 6.13지선이나에 묻혀 제대로 보도되지 않고 있어 국민의 알권리마저 충족하지 못하고 있는 것 또한 사실이다.\n다시 이야기 속으로 들어간다. 아무 말 없이 들고만 있던 “A씨 : 그래도 법은 항상 약자의 편에 서있고 누구에게나 공정하다고 생각하고 있었어요. 지금도 그렇게 믿고 있고요.”\n“법조인 ㄷ씨 : 정말 순진하시다. 진짜 그렇게 믿었어요? 우리나라 법원과 검찰을요? 어느 나라에서 왔어요?” 라며 약간 핀잔 섞인 말에 할 말을 잃어 버렸다.\n“B씨 : 그렇다면 잘 됐네요. 이왕 불붙었으니 대법원을 포함한 사법부도 이제 깡그리 개혁 하면 되겠네요?”\n“법조인 ㄹ씨 : 글쎄요?! 그게 잘 되겠어요. 그곳이 어떤 곳인데요. 앞으로도 아마 우리나라 법은 서민보다 부자 편에 서는 경우가 더 많아 질 걸로. 그것도 그곳에서 일하는 그 사람(판·검사)들 밥줄이거든요.”\n“웬?! 밥 줄.... 뒷돈이라도 챙기나? (술잔을 씹어 삼킬 듯 술만 벌컥벌컥 마신다.)”\n“그렇다면 한손에는 법전을 또 한손에는 저울을 들고 대법원 정문에 있는 ‘법의 여신상’은 폼인가요?”라며 묻는다.\n서울 서초구 대법원 대법정 입구에 설치된 법과 정의의 여신상. [사진= 대법원]\n“(대뜸) 그럼요. 폼이지요. 다시 말하면 우리가 알고 있는 ‘법과 정의의 여신상’은 한쪽으로 치우침 없이 공정한 재판을 하라는 의미이지요. 잘 보세요. 우리 법원의 ‘여신’은 눈을 뜨고 있잖아요. 본래는 눈을 감거나 가려야 하거든요. 굳이 눈을 가리는 이유는 부자든 서민이든 권력자 등 상관없이 법 앞에는 평등하게 그리고 공정하게 재판을 하라는 위함이지요.”\n“(계속 이어진다.) 그런데 우리나라 법원의 ‘법과 정의의 여신’은 눈가리개를 풀어버리고 노골적으로 눈을 뜨고 있어요. 우스갯소리지만 지금 와서 생각해보면 사람을 골라가면서 재판을 한다는 의민가 싶기도 해요. (웃음)”\n그런데 이건 웃을 일이 아닌 성 싶다. 해외의 ‘법의 여신’을 살펴보면 눈은 가리고 한손에는 칼과 또 한손에는 저울을 들고 있다. 그런데 우리나라의 ‘법의 여신’은 거창하게 한손에는 법전과 또 한손에는 저울을 들고 있다. 나(글쓴이) 자신도 모르게 중얼거렸다. “칼 대신 법전이라... 참 좋다. 그리고 민주적이다.” 바로(숨 쉴 틈도 없이) 받아친다. “민주적이라고요? 눈뜨고 저울질하는데요? 그리고 법전도 유리할대로 들이대는데요?” 듣고 보니 그런 것 같기도 하는구나 싶다. 왜냐 하면 우리나라 법은 부자들에게는 한없이 관대하고 약자들에게는 이해되지 않을 정도로 가혹 한 것을 보고 왔기 때문이다.\n그렇지만 한때 대한민국 법무부 홈페이지에는 눈을 가리고 법전과 저울을 들고 있는 ‘법의 여신’ 그림이 올라 와 있는 시절이 있었으나 지금은 그것마저 사라지고 볼 수도 없다.\n다시 이야기는 이어진다. “서민들이 가장 많이 이용하는 파산법원을 한번 보세요. 기자님 잘 아시잖아요. 그곳에서 서민을 위하는 것 한번이라도 보셨나요? 법의 취지는 약자를 보호하고 제2의 삶을 길을 열어 준다고 말하고는 누가 없는 자의 길을 열어 주나요. 개인파산이나 개인회생으로 새로운 삶의 기회를 얻고 있는 사람도 물론 있습니다만...”\n말은 계속 이어진다. “보통 한번 파산 한 사람은 2차 3차 파산하러 오는 사람도 많아요. 하지만 정말 재기를 해야 할 사람은 재기를 못하고 있어요. 재기를 해서 경제 활동을 해야 소비를 할 것이 아닙니까. 그래야 시장경제도 돌아가고요. 그런데 이 사람들을 발목을 잡는 사람들이 있어요. 파산관재인이라는 사람과 그 사무원들 말입니다. 물론 고의 파산자도 있으니 사정은 충분히 알아보고 하기는 해야죠. 그것마저 탓하는 건 아닙니다. 다만 이들이 휘두르는 무소불위의 권력 앞에 대부분의 약자들은 무릎을 꿇거나 포기를 해버리지요. 이것이 한국 파산법원의 현실입니다.”\n정말 심각하다. 글쓴이도 우리나라 개인파산이나 개인회생의 실태에 대해서 연구도 하고 세미나 등도 듣고 또 이 계통의 법조인들도 많은 대화도 해봤지만 아직도 그렇다니 놀랍지 않을 수 없다.\n눈을 가린 법과 정의의 여신.\n● 아! 어쩌란 말이냐? 사법개혁의 목소리는 커지고 있는데...\n“법조인 ㅁ씨 : 지금이 절호의 기회지요. 몇 백 년에 한번 올까? 말까? 한 기회가 왔어요. 이걸 놓치면 우리나라에는 오늘과 같은 기회는 오지 않아요. 제 개인적인 생각으로는 어떤 반대가 있어도 도려내야 합니다. 김(명수) 대법원장이 머뭇거리면 안 됩니다. 머뭇거릴 이유도 없고요. 무엇보다도 국민이 원하고 있지 않습니까? 대체로 보면 조사나 수사를 반대하는 부류들은 그동안 권력을 굴림 했거나, 남용을 했거나, 직간접 관련이 있는 사람들입니다. 우리는 보면 알지요. 그들이 흔히 말하는 사법적폐들이지요.(이하생략)”\n그렇다. 반드시 개혁을 해야 됨에는 분명해 보인다. 국민이 원하는 것만 하면 문제는 없다. 사법부도 마찬가지다. “국민이 원해서 하는 일은 설령 실패를 해도 원망을 듣지 않아요. 물론 반드시 성공은 하겠지만 박수를 받지요. 대신 반대라면 원망과 질타와 엄청난 저항에 부딪치게 되지요. 우리 역사가 그랬잖아요.” 이 말은 국민의 뜻에 역행하는 일은 해서는 안 된다는 말을 하고 있는 것이다.\n그도 그럴 것이 적어도 사람은 살아가면서 억울함은 없어야 한다. 그런데 억울함을 풀어 달라고 간 법원이 돈 없고, 백 없고, 가난하다고 엉뚱한 판결문을 낭독한다면 이보다 더 억울한 일이 있겠는가?\n“스스로도 떳떳하지 못하면서 남의 죄를 논하고 판단한단 말입니까?” 옆 테이블에서도 비슷한 주제를 가지고 이야기를 하고 있는 것 같다. 무슨 말끝인지는 알 수 없으나 흥분한 한 시민의 이야기를 살짝 엿들은 말이다.\n법조인들이 한 목소리도 있었다. “물론 정직하고 공평 정대하며 강직한 법관들도 많습니다. 존경 받아야 할 사람들이 많다는 말입니다. 하지만 여태껏 보면 이들의 생명은 단명이라는 것입니다. 다시 말하면 옷 벗는 시기가 빨랐다는 말입니다. (참 많은 이야기가 있었지만 뒷말들은 말의 순화가 부적절하여 생략한다.)”\n이야기가 끝나갈 무렵 한 사람이 “재수 좋으면 좋은 법관, 재수 없으면 좀 그런 법관이 걸려요. 이건 운명이지요. ‘운칠 기 삼’ 아시죠? 이 바닥이 좀 그래요. 가끔은 열고 하는 사람도 있긴 해요. 뒷이야기는 상상하세요.” 정말 미칠 것 같은 말이다. 이 말을 듣는 순간 글쓴이에게 스쳐가는 뭔가가 있었다. 오래 전 법원에서 있었던 일이 머리를 친다. “그렇다면 이건가?”\n어쨌든 “어떠한 사안이든지 갑론을박은 있을 수도 있습니다. 하지만 이번 대법원 게이트는 이런 논쟁과는 전혀 상관없이 철저하게 무조건 만천하에 밝혀내야 합니다. 그래서 죽은 사법부를 다시 잉태해서 태어나게 만들어야 합니다.” 라며 일반 대다수 국민들은 말하고 있다.\n또 “우리가 분하고 억울할 때 기댈 곳이라곤 오직 법원뿐이잖아요. 당연 우리는 이곳이 공정하고 공평할 거라 믿고요. 또 우리들의 억울함을 풀어주기도 하는 마지막 희망 말입니다. 이곳조차도 무너지고 있으니 정말 어쩌란 말입니까?” 라고 하소연 하듯 말하는 사람도 있다.\n사람이나 기업이나 살아가면서 그래도 희망이란 것이 있어야만 모든 동력이 생길 것이다. 그러나 작금의 한국사회에서 희망이란 없다고 말하는 사람들이 늘고 있다는 이야기다.\n“그래도 ”평화“라는 희망이라도 있어 다행입니다. 이것마저도 없었더라면 아마 더 미쳐버렸겠지요. 하지만요. 지금은 ‘절망’밖에 보이지 않은 것 같아도 ‘평화’가 오면 모든 것이 술술 풀리지 않을까요?” 라며 스스로 희망을 주문하기도 한다.\n물론 우리나라 상위 1%의 부자들 중에서도 보기 드물기는 하지만 존경받고 박수 받는 사람들이 있다. 또 남모르게 사회적 약자들을 보살피고 도와주며 수평적으로 살아가는 아름다운 사람들 말이다. 우리는 이런 사람들의 고귀한 행동에는 언제나 아낌없는 존경의 박수를 보내고 또 보낼 것이다.\n더불어 자본주의 사회에서 개인이나 기업이 열심히 일하고 축척해서 소유한 재산을 누가 탓 할 수는 없다. 하지만 쥐꼬리만 한 지분 율로 그룹을 지배하고 부를 축척하며 갑 질을 하는 것들과 정치권력과 협작(挾作) 하여 국민을 골탕 먹이는 행태는 더 이상 볼 수도 없을 뿐더러 우리 모두는 경계해야 할 것이다.\n따라서 이제 대한민국 사법부도 국민들에게 시원하게 사실 그대로를 말해야 한다. 한번 꼬인 말은 또 꼬인 거짓의 말을 생산 할 뿐이다. 사실을 말하면 다음에는 후회 할 일이 없을 것이고 불이익도 없을 것이다. 만약 환부가 있다면 도려내고 치료를 해야 할 것이다. 하지만 감언이설로 얼버무리면 그건 결코 오래가지 못할 것임을 알아야 할 것이다.\n“우리는 소망한다. 거창한 말보다 서로 다독여 주며, ‘법’은 누구에게나 공평하고, ‘갑’과 ‘을’이 서로 공존하는 평화로운 세상이 되기를....”


★수정★ 롯데쇼핑 커뮤니케이션실롯데백화점 10월에 패딩 때아닌 가을 한파 미리미리 겨울 아우터 준비하세요 | 한경닷컴\n★수정★ [롯데쇼핑 커뮤니케이션실-롯데백화점] 10월에 패딩? 때아닌 가을 한파, 미리미리 겨울 아우터 준비하세요!\n입력 2021.10.20 17:00 수정 2021.10.20 17:00\n때아닌 가을 한파, 아우터 중심으로 의류 상품 인기, 아웃도어 25%, 여성패션 15% 신장\n올해도 지난해에 이어 MZ세대 중심으로 숏패딩과 플리스가 대세, 단독 콜라보 상품 출시\n롯데百 PB 브랜드 ‘OOTT’, 항공점퍼, 오버사이즈 숏패딩 등 트렌디한 아우터 선보여….\n올 겨울에도 숏패딩이 대세가 될 전망이다.\n최근 갑자기 추워진 날씨로 인해 아우터를 중심으로 한 패션 상품군 판매가 증가하고 있다. 17년 만에 발령한 10월 한파특보, 0도 가까이 떨어진 서울 최저 기온, 예년보다 빠른 첫 얼음 관측 등 때아닌 가을 한파가 덮쳐, 겨울 아우터를 준비하려는 고객들의 움직임이 빨라진 것이다. 급격하게 기온이 떨어진 지난 주말 이후(10/15~10/19) 아웃도어 25%, 여성패션 15%, 남성패션 16% 등 패션 상품군이 지난해 대비 신장하고 있으며, 위드 코로나에 대한 기대감까지 더해져 패션 브랜드가 활기를 찾아가고 있다.\n롯데백화점은 올해도 지난해에 이어 F/W 아우터 트렌드는 숏패딩과 플리스가 대세를 이룰 것으로 보고, 인기 아웃도어 브랜드와의 사전 기획을 통해 단독 상품을 출시했다. 대표 상품은 ‘네파’ 전지현 보머 다운재킷(18만 9천원), ‘블랙야크’ 아이유 L테리어 숏다운(21만 5,200원)이다. 총 34억원 물량으로, 수량만 해도 1만 6천장 수준이다. 각 패션 브랜드에서도 올해 숏패딩의 물량을 브랜드에 따라 10~20% 늘리고, 다양한 색상과 소재를 적용한 아이템들을 출시하고 있다.\n지난 9월 런칭한 롯데백화점 친환경 PB 브랜드 ‘OOTT’ 에서도 10월 22일(금)부터 트렌디한 아우터를 다양하게 선보인다. ‘브라이언베리’와 협업해 기획한 항공점퍼(25만 9,000원)와 패딩 베스트(17만 9,000원)가 대표적이며, 친환경 브랜드에 걸맞게 프리미엄 패딩 브랜드 ‘페트레이’와 협업해 리사이클링 다운을 충전재로 활용한 슬림숏패딩(98만원)을 직수입해 단독으로 선보이다. 콜라보 상품 외에도 ‘OOTT’ 자체 기획을 통해 리사이클링 다운으로 만든 오버사이즈 숏패딩(19만 9천원), 플리스 재킷(12만 9천원) 등도 판매한다.\n본점에서는 10월 28일(목)까지 프랑스 아웃도어 브랜드 아이더와 인기 아이돌 그룹 에스파의 '아이더 X 에스파 팝업스토어'를 진행 중이다. MZ세대의 지속적인 아웃도어룩 수요 증대에 맞춰 인기 아이돌 그룹과의 협업을 기획해 숏다운과 플리스를 특별한 가격에 선보이고, 사은품 증정, 포토존 운영 등 다양한 혜택을 제공한다. 실제로 팝업 스토어 오픈 이후 갑작스런 추위로 아우터를 찾는 고객이 증가해 목표 대비 20% 이상 매출을 달성하고 있다. 본점에서는 10월 29일(금)부터는 ‘푸마’ 팝업스토어를, 11월 5일(금)부터는 ‘네파’ 팝업스토어를 연이어 진행할 계획이다.\n한편, 숏패딩과 플리스는 MZ세대들을 중심으로 지난해부터 지속적으로 인기를 끌고 있는 겨울 아이템이다. 롱패딩과 달리 자신의 패션 코디를 드러낼 수 있어 숏한 아우터에 대한 수요는 점점 증가하고 있으며, 특히, 뉴트로 트렌드 흐름에 따라 짧은 기장과 오버사이즈 스타일이 다시 인기를 얻고 있다.\n롯데백화점 홍성욱 PB운영팀장은 “최근 이례적인 가을 한파로 겨울 옷을 장만하려는 수요가 크게 증가하고 있는 추세라, 롯데백화점도 다양한 기획 상품 및 점포별 행사를 준비했다”며, “올해도 숏패딩과 플리스의 인기가 지속될 것으로 예상되는 만큼, 고객들에게 좋은 쇼핑의 기회가 될 것”이라고 말했다.