보호 Hdpe Geocell\n홈페이지 > 제품 리스트 > 보호 Hdpe Geocell\n(에 대한 총 24 제품 보호 Hdpe Geocell)\n우리는 전문 보호 Hdpe Geocell 업체 / 중국에서 공장입니다. 높은 품질 보호 Hdpe Geocell 도매 낮은 가격 / 저렴한 중국에서 보호 Hdpe Geocell 최고의 브랜드 중 하나 Feicheng Lianyi Engineering Plastics Co., Ltd.\n경사 보호 HDPE Geocell\nTag: 안정화 Graver 용 HDPE Geocell , 압출 HDPE Geocell , 보호 HDPE Geocell\n경사 보호 HDPE Geocell 상품 설명 경사 보호 HDPE Geocell은 고강도 지오 신세 틱스 (high-strength geosynthetics)의 새로운 유형으로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 시트를 용접하고 입체적 인 망상 구조의 구조로 형성합니다. 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤 그리드에 착수 할 수 있습니다....\nHDPE 3D Geocell 토양 안정화 시스템\nTag: 지오 셀 토양 안정화 시스템 , HDPE 3D Geocell , HDPE 지오 셀 토양 안정화 시스템\nHDPE 3D Geocell 토양 안정화 시스템 상품 설명 지오 셀은 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)라는 새로운 유형의 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 (HDPE) 시트를 용접하고 입체적 인 망상 구조의 구조로 형성됩니다. 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤...\n경사 보호를위한 HDPE 재료 Geocell\nTag: 경사 보호 HDPE 재료 Geocell , 경사 보호를위한 HDPE Geocell , HDPE 재료 Geocell\n경사 보호를위한 HDPE 재료 Geocell 상품 설명 지오 셀은 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)라는 새로운 유형의 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있습니다. 고강도 지오 신세 틱스는 고강도 초음파로 강화 된 HDPE 시트를 용접하고 3 차원 망상 구조의 구조로 형성됩니다. 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤...\n방수를위한 1.5mm HDPE Geomembrane 라이너\nTag: Geomembrane Pond Liner , HDPE 방수 지오 멤브레인 , 1.5mm HDPE 지오 멤브레인\n방수를위한 1.5mm HDPE Geomembrane 라이너 기술 엔지니어링 HDPE Geomembrane 방수 라이너는 3 층 공동 압출 모델의 방법으로 생산됩니다. 원료는 용융 및 공 압출에 의해 200 ℃에서 가공되며, 그 기본 특성은 생산 공정 중에 유지됩니다. 풍모 1) 화학 침식을 견딜 수 있습니다. 2) 사용 온도 범위가 넓고 사용 수명이 길다. 신청 그것은 쓰레기 매립, 쓰레기 처리, 꼬리 미네랄 저장 및 지하 건설 프로젝트...\n공학 HDPE Geomembrane 방수 라이너\nTag: 고밀도 폴리에틸렌 거름 막 라이너 , 폴리에틸렌 Geomembrane 라이너 부드럽고 질감 , HDPE Geomembrane Liner Smooth\n공학 HDPE Geomembrane 방수 라이너 기술 엔지니어링 HDPE Geomembrane 방수 라이너는 3 층 공동 압출 모델의 방법으로 생산됩니다. 원료는 용융 및 공 압출에 의해 200 ℃에서 가공되며, 그 기본 특성은 생산 공정 중에 유지됩니다. 풍모 1) 화학 침식을 견딜 수 있습니다. 2) 사용 온도 범위가 넓고 사용 수명이 길다. 신청 그것은 쓰레기 매립, 쓰레기 처리, 꼬리 미네랄 저장 및 지하 건설 프로젝트 분야에서 널리...\n1.0mm 두께 방수 HDPE Geomembrane\nTag: 물 증거 HDPE Geomembrane , 폴리에틸렌 지오 멤브레인 스무스 , 방수 지오 멤브레인 라이너\n물 증거 HDPE Geomembrane 기술 Water Proof HDPE Geomembrane은 3 층 동시 압출 모델로 생산됩니다. 원료는 용융 및 공 압출에 의해 200 ℃에서 가공되며, 그 기본 특성은 생산 공정 중에 유지됩니다. 풍모 1) 화학 침식을 견딜 수 있습니다. 2) 사용 온도 범위가 넓고 사용 수명이 길다. 신청 그것은 쓰레기 매립, 쓰레기 처리, 꼬리 미네랄 저장 및 지하 건설 프로젝트 분야에서 널리 사용될 수...\n1.0mm 두께 HDPE 지오 셀 토양 안정화\nTag: 지오 셀 토양 안정화 , 1.0mm 두께 HDPE Geocell , 1.0mm 두께 플라스틱 지오 셀\n1.0mm 두께 HDPE 지오 셀 토양 안정화 상품 설명 지오 셀은 토양 유지에 사용되는 고밀도 폴리에틸렌 판입니다. 셀의 3 차원 구조는 과립 재료를 가두어 부식이나 동적 하중으로 인한 변위를 방지합니다. 이 다기능 자재는 경사면과 제방 유지, 토양 및 도로 인프라 보강 및 옹벽으로 사용할 수 있습니다. 제품 응용 1 . 철도 노반 안정화 . 2 . 하이로드 노반을...\n매끄러운 표면을 가진 HDPE Geocell\nTag: 부드러운 표면 Geocell HDPE , 매끄러운 표면 HDPE Geocell , 매끄러운 표면 HDPE Geocell\n매끄러운 표면을 가진 HDPE Geocell 상품 설명 지오 셀은 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)라는 새로운 유형의 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 시트를 용접하고 입체적 인 망상 구조로 구성됩니다. 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤 그리드에 착수 할 수...\n경사 안정화 메쉬 HDPE Geocell\nTag: 경사 안정성 메쉬 지오 셀 , 경사 안정화 메쉬 , 경사 안정화 HDPE Geocell\n경사 안정화 메쉬 HDPE Geocell 상품 설명 지오 셀은 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)라는 새로운 유형의 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 시트를 용접하고 입체적 인 망상 구조로 구성됩니다. 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤 그리드에 착수 할 수...\n고강도 강화재 HDPE Geocell\nTag: 고강도 Plstic Geocell , 고강도 Plstic Geocell 룸 , 고강도 지오 셀\n고강도 강화재 HDPE Geocell 상품 설명 고강도 보강재 고밀도 폴리에틸렌 지오 셀은 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 (HDPE) 시트를 3 차원 망목 형성 구조로 용접 . 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤 그리드에 착수 할 수 있습니다. 그것은 흙, 마카 담, 콘크리트...\n방수 HDPE 지오 멤브레인 라이너\nTag: 고강도 방수 막 둑판 라이너 , 폴리에틸렌 방수 지오 멤브레인 라이너 , HDPE 방수 지오 멤브레인 라이너\n방수 HDPE 지오 멤브레인 라이너 기술 방수 HDPE Geomembrane 라이너는 3 층 공동 압출 모델의 방법으로 생산됩니다. 원료는 용융 및 공 압출에 의해 200 ℃에서 가공되며, 그 기본 특성은 생산 공정 중에 유지됩니다. 풍모 1) 화학 침식을 견딜 수 있습니다. 2) 사용 온도 범위가 넓고 사용 수명이 길다. 신청 그것은 쓰레기 매립, 쓰레기 처리, 꼬리 미네랄 저장 및 지하 건설 프로젝트 분야에서 널리 사용될 수...\nHDPE Geomembrane 부드럽고 질감\nTag: 고밀도 지오 멤브레인 , 폴리에틸렌 Geomembrane Textured , 거문막 부드럽고 질감\nHDPE Geomembrane 부드럽고 질감 기술 지리적 - 멤브레인은 3 층 공 압출 모델의 방법으로 생산됩니다. 원료는 용융 및 공 압출에 의해 200 ℃에서 가공되며, 그 기본 특성은 생산 공정 중에 유지됩니다. 풍모 1) 화학 침식을 견딜 수 있습니다. 2) 사용 온도 범위가 넓고 사용 수명이 길다. 신청 그것은 쓰레기 매립, 쓰레기 처리, 꼬리 미네랄 저장 및 지하 건설 프로젝트 분야에서 널리 사용될 수 있습니다. Hdpe...\nTag: 질감 있고 천공 된 Geocell 룸 , 고강도 HDPE 지오 셀 (Geocell) 룸 , 고강도 텍스처링 지오 셀\n높은 강도 HDPE Geocell 상품 설명 지오 셀은 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)라는 새로운 유형의 고강도 지오 신세 틱스 (Geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 시트를 용접하고 입체적 인 망상 구조로 구성됩니다. 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤 그리드에 착수 할 수 있습니다....\n고강도 HDPE Geocell 룸\n모형: 1.1mm to 2.0mm,50cm to 400cm\nTag: 질감 있고 천공 된 Geocell 룸 , HDPE 지오 셀 룸 , 고강도 지오 셀\n고강도 HDPE Geocell 룸 상품 설명 고강도 고밀도 폴리에틸렌 지오 셀 룸은 고강도 지오 신세 틱스 (high-strength geosynthetics)로 국내외에서 널리 사용되고 있으며 고강도 초음파로 강화 된 고밀도 폴리에틸렌 (HDPE) 시트를 용접하고 입체적 인 망상 구조를 형성하는 구조로되어 있습니다 . 쉽게 접을 수 있고 교통이 편리합니다. 시공 중에있을 때, 지오 셀은 네트워크로 끌어 당겨 입체 허니 콤 그리드에 착수 할...\nTag: 폴리에틸렌 압출 적층 지오그리드 , HDPE UX Geogrid 엔지니어링 , 고밀도 폴리에틸렌 Uniaxial Geogrid\n공학 HDPE Uniaxial Geogrid 제품 소개 Engineering HDPE Uniaxial Geogrid는 압출 성형 후 고 분자 폴리에틸렌으로 만들어지고 세로 스트레칭 전에 규칙적인 메쉬로 펀칭됩니다. 이 과정은 균일 한 분포와 노드 강도가 높은 직사각형 타원형 그물 구조에서 직선 상에 고분자를 만든다. 이 구조는 다소 높은 인장 강도와 신축성을 가지고 있습니다. 특히이 제품은 세계 수준의 인장 강도와 2 ~ 5 %의 신축성을...\nTag: 3 차원 HDPE Geonet , Tri Dimension HDPE Geonet , 평면 배수 지오 컴퍼 지트\n3 차원 HDPE Geonet 기술 3 차원 HDPE Geonet (배수 및 보호) 기능 시스템 "여과 - 배수 보호"를 제공합니다. 그것의 유일한 tr 차원 구조를 가진 그물의 중핵은 건축에있는 더 높은 압축 짐을 품을 수 있고 좋은 간격을 유지하고, 좋은 물 전도도를 제공한다. 신청 매립 배수; 노상 및 도로 배수 장치; 철도 배수; 터널 배수, 지하 구조물 배수; 뒤쪽 벽 배수...\n중국에서 도매 보호 Hdpe Geocell, 저렴한 가격이지만 선도적 인 제조 업체로서 저렴한 보호 Hdpe Geocell을 찾아야합니다. 그냥 공장 생산 보호 Hdpe Geocell에 높은 품질의 브랜드를 찾아, 당신은 당신이 원하는 저축을 시작하고 보호 Hdpe Geocell를 탐험 대해도 피드백, 우리는하겠다에서 가장 빠른 회신 할 수 있습니다.


‘TK 포비아’ 확산...지역은 이미 마비 - 경북도민일보\nUPDATED. 2020-04-04 00:00 (토)\n타 지역서 ‘TK 봉쇄’ 여론부상\n택배·물류 업체들 거부 상황도\n권영진 대구시장 “더이상 시민\n울리는 행위 자제해 달라” 호소\n대한병원협 “현재 중국인 입국금지나 대구 봉쇄는 비과학적”\n권영진 대구시장이 코로나19 관련 브리핑을 하고 있다. 뉴스1\n코로나19로 TK ‘포비아’란 신조어까지 등장해 가뜩이나 공포에 떨고 있는 지역민들을 자극하고 있다.\n대구·경북(TK)을 중심으로 국내 확진자가 기하급수적으로 늘어나면서 우리사회 전체가 극심한 혼란에 빠져들고 있고 TK지역사회는 심각한 패닉상태에 빠져 있다.\n특히 대구·경북은 ‘유령도시’를 방불케 할 정도로 왕래가 끊기며, 지역경제 또한 사실상 ‘마비’ 상태에 이르렀다는 말까지 나온다.\n급기야 권영진 대구시장은 23일 오전 기자회견을 통해 “더 이상 대구경북 지역민을 울리는 ‘대구폐렴’, ‘대구 코로나’ 등의 표현을 하지 말아 달라”고 호소하기도 했다. 이러다보니 TK외 지역에선 ‘TK봉쇄’ 여론까지 부상하고 있다. 사태 초기 불거진 중국인 출입금지 등 특정 국가와 외국인에 대한 ‘혐오·배제론’이 국내 특정 지역이나 집단까지 확대될 수 있다는 우려까지 나온다.\n일부 상품 판매처에서는 코로나바이러스 확진자의 거주 지역에 대해선 택배 발송이 불가능하다고 안내하고 있다. 아예 대구 전지역에 물류 운송을 할 수 없다는 운송 업체들도 있다는 주장도 있다. 설상가상 대구 농수산물도매시장에서도 20일 확진자가 발생해 30년만에 처음으로 운영을 중단하는 일까지 발생하며 TK 농산물 기피 현상이 전국적으로 번질 수 있다는 관측도 제기된다. 하지만 과도한 공포심과 이로 인해 불거진 대구 봉쇄 등 특정 지역 배제론은 악순환을 일으키며 결국 내수경제 전체를 마비시킬 수 있다는 지적이 나온다. 코로나 공포증에 ‘사재기’ 열풍이 일며 대형매장의 생필품·식품 등도 동나고 있다. 이에 더해 ‘외출 공포증’이 확산되면서 웹쇼핑몰, 이커머스 등 온라인 유통채널에서도 생필품·식품 등 ‘사재기’ 움직임이 일며 주문량이 폭증하는 추세다.\n하지만 수요가 급격히 증가할 경우 생산인력 부족 등으로 물량확보에 어려움을 겪을 수 있으며, 이를 운반할 운송 인력이 부족한데다 특정 지역 배송 기피 현상까지 더욱 확대되면 온라인 유통채널 또한 곤란을 겪을 수 있다는 관측도 나오고 있다. 실제 지난 20일 오후 이커머스 ‘쿠팡’이 운영하는 배달앱인 ‘쿠팡이츠’에 2시간 가량 접속이 불가능해지는 일이 일어났다. 쿠팡 주문량 폭증으로 쿠팡 서버에 연동된 쿠팡이츠 또한 장애가 일어난 것이다.\n대한병원협회 비상대응실무단장인 이왕준 명지병원 이사장은 20일 CBS 라디오 ‘시사자키 정관용입니다’와 인터뷰에서 “대구지역은 물론 다른 지역에서 이(코로나19 지역사회 감염) 문제가 수면 위로 드러나게 되면 2라운드, ‘대유행’의 시기로 접어 들 것으로 보여진다”면서도 “(중국인 입국 금지나 대구 봉쇄는) 비과학적인 발상”이라고 진단했다.\n그는 “감염증 위기경보를(지역사회 전파 또는 전국적 확산 단계로 파악하는) ‘심각’으로 격상하는 것 또한 제 발등에 도끼를 찍는 격”이라며 “심각 단계로 잘못 진입하면 더 경제가 얼어붙고 국내 관광객뿐 아니라 우리 해외 비즈니스 차질 등 정상적인 (경제)생활이 안되는 큰 문제가 생길 수 있다”고 관측했다.\n김무진기자 다른기사 보기\n추신수, 후배들에 화끈하게 쐈다\nKBO리그 무관중·일정 축소 가닥잡나\n‘144년 전통’ 웸블던도 취소\n라디오스타, ‘미스터트롯’ 효과 통했다\n‘볼빨간사춘기’ 우지윤 탈퇴… 안지영 1인 체제로 5월 컴백\n전소민, 건강상 이유 한달간 활동 중단\n“긴급재난지원금 언제 주나요”\n코로나發 세계서 러브콜\n한울원전, 코로나 위기에도 지역과 상생\n긴급생활비 ‘줄서기’신청에 사회적 거리두기 ‘유명무실’\n보수 심장에 부는 무소속 바람… 票心은 어디로 튈까\n감사원 "지열발전 안전 부실 등으로 징계·문책 조치"\n도, 전방위 지원… 수출기업 살린다\n안동시, 코로나19 뚫고 내년도 국·도비 확보 ‘박차’\n대구지역 총선 공식선거운동 막 올랐다\n국세청, ‘코로나 여파’ 매출 급감 사업자 세정 지원 팔 걷었다\n총성 없는 수소경제 전쟁, 그 중심에 ‘연료전지’가 있다\n“과하다” vs “당연” 민식이법 처벌 논쟁\n포항 ‘재난 긴급생활비’ 신청 시작\n경북도의회, 재난긴급생활비 지원 조례 긴급 발의\n“‘첨단과학산업도시’ 포항, 다목적 방사광가속기 구축 최적지”\n4인 100만원·1인 40만원… 1400만 가구 재난지원금\n클릭 한번에 펼쳐지는 대구문화예술회관 30년 역사\nTK 총선의 변수… 무소속 돌풍에 달렸다\n울진~봉화 국도 36호선 10년 만에 완전 개통\n대구 8개 구·군 기초의원 “코로나 극복에 도움되길”\n대구 남구, 4·15총선 대비 투표사무 시범운영\n“대구 제조업 체감경기, 금융위기 수준”\n끝 안보이는 ‘사회적 거리두기’ 지친다\n“민식이법 개정하라” 청원 30만명 육박\n해외입국자 자가격리 위반시 ‘엄정 처벌’


DATE : 2014/06 | HIT : 9099\n개리의 '조금 이따 샤워해', 로꼬의 '감아', 그리고 자이언 티의 '뻔한 멜로디' 모두 음원 차트 1위를 기록했었다. 세 제목 뒤엔 (Feat. Crush)가 붙는다. 그레이가 비트를 만들었다는 공통점도 있다. VV:D(비비드) 크루 소속, 두 뮤지션은 교류가 잦았다. 매번 저런 식이었지만 크러쉬도 편곡이 가능하다. 슈프림 팀의 컴백 싱글 '그대로 있어도 돼'가 대표적인 증거다. 그레이도 크러쉬를 자주 보는 이유가 “워낙 잘해서 소스 좀 뺏어 먹으려고요.” 라며 장난처럼 말한 적이 있다. 소문은 자자했으나 결과물은 듣기 어려웠다. 개코는 “크러쉬가 음악 생활 하면서 좋은 곡들은 다 자기 앨범에 쟁여놨더라고요.”라고 말한다. 정말 그랬다. '설마'하며 기대하지 않았던 여러 사람을 잡는다.\n보컬과 훅 메이킹은 이미 검증되었기에 프로듀싱이 관건이었다. 걸출하다. 스물 셋이라는 어린 나이가 무색할 정도로 곡 구성이 자연스럽다. 동시에 단단하다. 편곡은 본인을 중심으로 두되, 다채로운 프로듀서들과의 협업을 통해 부족한 색깔을 채웠다. 채우다 못해 넘친다. 매력이. 전체적으로는 울긋불긋한 그림, 크러쉬의 내공이 응집된 첫 정규작이다.\n그의 내공만 응집된 것이 아니다. 1970년대 펑키한 디스코부터 요즘의 피비알앤비까지, 흔히 흑인 음악이라 불리는 장르들을 망라했다. 그 중, 자이언 티와 함께한 2014년판 뉴 잭 스윙, 'Hey baby'가 막강하다. 마이클 잭슨의 오마주이지만 편곡 외적인 부분에선 따라하지 않는다. 프리스타일 랩같이 정돈되지 않은 멋의 1, 2절, 귀에 박히는 후렴과 찢어지는 창법으로 정체성을 분명히 한다. 비트박스 때문이 아니더라도 이 곡은 진품명품이다. ('Hey baby'는 비트박스가 '진품명품'처럼 들린다는 이유로 일부 팬들에게 '진품명품 송'이라고 불렸다.)\n슬로우 잼 넘버, 'Give it to me'도 만만치 않다. 그레이의 비트에 크러쉬의 멜로디, 사이먼디의 가사 그리고 박재범의 놀라운 성장까지. 어우러진다. 콜라보레이션 했던 아티스트들의 개성도 진하지만 크러쉬는 기대지 않는다. 쿠마파크와 함께했던 '밥맛이야'에서 레이지쿠마(Lazykuma/한승민)의 보코더와 크러쉬의 스캣이 펼치는 주거니 받거니가 증명이라도 하듯 들려준다. 그 부분 아니어도 노래 자체가 조화롭고 어쿠스틱한 사운드가 앨범 내에서 신선하다. 모든 것을 혼자 해 자칫 지루해질 수 있는 '원해'에서는 중간에 랩을 한다. 모든 노래에 흥미로운 요소를 두어 개씩 배치해 놨다. 라이브 무대에선 춤도 춘다.\n모든 노래의 주제가 의미 없이 유사하다는 점 외에는 나무랄 것이 없다. 그마저도 큰 누가 되지 않는다. 뒤처지는 한국 알앤비 선배 몇몇을 따돌린다. 앞서 응집체라 말했듯이 모든 내공을 쏟아낸 만큼 강력하지만, 이후의 앨범에서 크러쉬가 감당할 수 있을지 의문이다. 작년 상반기에는 자이언 티, 올해 상반기에는 그레이부터 로꼬, 크러쉬까지 차례대로 터졌다. 크기에 상관없이 모두 성공적이었다. 남은 비비드 멤버 엘로가 이 모든 것을 감당할 수 있을지도 관심이 가는 부분이다.\n9. Give it to me (Feat. Jay Park, Simon Dominic)\nFrom Midnight To Sunrise 크러쉬 손기호 2019 2603\nCrush On You 크러쉬 전민석 2014 9099\n자나깨나 (feat. 조이 of Red Velvet) 크러쉬 정연경 2020 2748\n나빠(NAPPA) 크러쉬 정연경 2019 1960\n잊을만하면 크러쉬 황선업 2018 4573\n내 편이 돼줘 크러쉬 소승근 2017 1906\n어떻게 지내 크러쉬 정유나 2016 3476\nOasis(Feat. ZICO) 크러쉬 이수호 2015 3865\nHug Me (Feat. Gaeko) 크러쉬 김반야 2014 4215\n크러쉬 인터뷰 크러쉬 정유나 17852\n그냥 크러쉬 & 자이언티 김도헌 2015 4391\nWaiting for your calling back


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February 6, 2014May 14, 2014madscientist\n상황은 조금 시간이 지나봐야 알 수 있겠지만, 이 불로그 주인도 이 논문의 내용에 대해서 신뢰를 가지고 있던 이유라면 와카야마 테루히코가 이 연구에 참여하였다는 것이 주된 이유일텐데, 와카야마 자신이 이렇게 의구심을 가지게 된 상황에서는 이 연구가 과연 제대로 된 연구인지에 대해서 의심을 하지 않을 수 밖에 없슴다. 그리고 논문의 핵심 데이터를 관계없는 데이터로 복붙한 혐의 등이 드러나고 있는 관계로 해당 논문의 진위에 대해서도 심각한 의심을 갖게 되었슴다. 따라서 이 논문의 과학적 진위가 완전히 판가름난 것은 아니지만, 일단 본 포스팅도 따라서 흑역사화됩니다. 참고삼아, 문제점이 드러난 부분에 대해서는 붉은색으로 강조하여 업데이트할것입니다. ————————————————————————————————————————————————————————————–\n주의 : 여러분들은 지금 하일성 해설위원의 해설로 듣는 김연아 프리스케이팅 경기 중계를 듣고 있는것과 마찬가지라는거 아시죠? 전 줄기세포 업자아니므로 기술적인 설명및 구체적인 데이터 해석에 오류가 있을수 있슴다. 자 오늘은 진짜 읽는다. 예습자료\n일단 말보다 동영상 고고 약 7일에 걸쳐서 세포를 배양하면서 사진을 찍어서 동영상을 만든것인데, 똥글똥글한 조혈모세포 중간에서 보면 알다시피 약 3일째부터 초록색 형광, 즉 줄기세포의 마커인 Oct4가 발현되는 너부적한 세포가 출현한다.\n즉 조직이나 세포에 따라서 효율은 차이가 있을지언정 결론은 항상 ‘되는데염?’ 즉 pH 낮은솔루션에 푸욱 30분 동안 담궜다 7일키우면 다 Oct4-GFP 세포뜨고, 이런것들에게 줄기세포마커 5종세트 (Oct4, Nanog, Sox2, Klf4, Rex1) 발현조사해보니 다 나오고…즉 결론은 세포를 안가립니다….\n왜 또 별도의 논문이 나가는가? 이를 위해서는 지난번에 알아보았던 배아의 발생과정 그림을 다시 꺼내올필요가 있다. 난자와 정자가 만나서 Zygote 단계가 되면 이때는 Totipotency 하다고 한다. 만약 두 세포로 분열된 상태에서 이걸 두개로 쪼개면 그대로 각각의 배반포로 진행되어 완전히 동일한 유전정보를 지니는 일란성 쌍동이가 태어난다. 이렇게 8세포 전까지의 모든 세포는 동일하며, 이때의 세포는 이론적으로 세포 하나하나가 개체로 발생할 수 있는, 전능성 (Totipotency)을 지닌다고 한다. 그렇지만 일단 세포분열이 8세포기를 지나서 배반포를 형성하게 되면 배반포는 크게 2종류의 세포로 나뉘는데,\n2, 내부 세포괴 (Inner Cell Mass)를 형성하는 embryoblast (태반을 제외한 모든 세포를 이룬다) 즉 embryonic stem cell 을 만들었다고 하면 보통 내부세포괴에서 스템셀을 뽑아냈다라는 이야기이이다.\n그런데 앞서 논문에서 여기서 만든 STAP 셀은 ES셀과는 좀 다르지만, ES셀과 비슷하게 만들어질수 있다라는 이야기를 했다. 그리고 STAP 셀을 쥐의 blastocyst 에 찔러서 쥐를 만들어보니, 경천동지할 사건이 ‘또’ 일어났는데.\n결론적으로 STAP 셀은 조건에 따라서 ES셀과 비슷한 성격을 가지는 세포로 변화할수도 있으며, trophoblast 의 성격을 가진 세포로도 변화할 수 있다는 것. 즉 이 세포는 기존에 알려진 단순한 ‘줄기세포’ 가 아닌 그보다 한단계 위의 분화능을 가진 세포라는 것. 마치 수정 직후의 배반포가 되기 전의 morula 단계의 배아세포 (개별 세포가 하나의 개체가 될 수 있는 전능성을 가진)와 비슷한 세포를 만들어 버린 것이다. 그래서 어쩌라고?\n다르게 말하자면 그나마 난자 쥐어짜내기로 개복제는 했어요 복제 줄기세포는 못만들었지만으로 연명하시던 어떤 분은 이제 그 복제기술 자체가 동물복제에 있어서도 아무짝에도 쓸모없는 것이 되버렸다는 의미일수도 있다. (아님 최후의 기회라면 시베리아에서 캐온 맘모스 세포는 오랫동안의 스트레스때문에 이미 STAP 셀과 비슷한 상태로 되어있을지도 모른다. 걍 눈딱감고 코끼리 자궁에 넣어보는것도 차라리 나을수도 있다. 전능성을 가진 세포면 맘모스가 똭!)\n3. pH 를 낮추는 간단한 처리가 유전정보에 어떠한 영향을 미치는지, 도데체 무슨 일이 일어나서 이러한 리프로그래밍을 이루는지는 아직 모른다. 이거 하나 밝힐때마다 오보카타씨는 중추신경 논문이 하나씩 떨어진다.\n황모씨가 진짜로 줄기세포를 못 만든 게 이제와서는 한국의 천운이 되버렸다. 난자를 기증하고, 난자를 쥐어짜내기하는 온갖 개삽질을 하면서 줄기세포를 하나 만들까 말까 하는 상황에서 난자따위는 전혀 필요없으며, 줄기세포의 골드스탠다드인 수정란 배아줄기세포보다도 짱센 킹왕짱 세포가 약산성 처리만으로 나오게 된 상황이 왔더라면 거의 국민적인 개맨붕에 빠졌을것이다.\n← 오늘의 논읽남 : “Q : 그 일본츠자가 한 일이 그리 대단한거냐?” (전편)\t[흑역사] STAP 셀 사태(?)때문에 새삼스럽게 떠오른 몇 가지 이야기들 →\n28 thoughts on “[흑역사] 그제 읽던 논읽남 : 문 “그 일본츠자가 한것이 그리 대단한거냐?” 답 “넹.””\t오늘의 논읽남 : “Q : 그 일본츠자가 한 일이 그리 대단한거냐?” (전편) | Secret Lab of a Mad Scientist says:\tFebruary 6, 2014 at 8:13 am\t[…] 결국 모레 읽었다. 요기 고고 […]\nReply\t오지의 마법사 says:\tFebruary 6, 2014 at 11:51 am\t정말 재미있게 글을 잘 쓰셨네요. ^^ 잘 읽고 갑니다. ^^\nReply\tRyujang says:\tFebruary 6, 2014 at 5:44 pm\t정말 잘 정리하셨네요 ㅋ\nReply\tjaeykim2 says:\tFebruary 6, 2014 at 9:22 pm\t재미있어요. 좋은 내용 공유 감사합니다!\nReply\tWatson says:\tFebruary 7, 2014 at 1:45 am\t킹, 왕짱, 해설입니다.\nReply\tMyung Gi Lee says:\tFebruary 7, 2014 at 1:49 am\t이토록 복잡한 내용을 쉼없이 읽어가게 써놓다니…\nReply\t글읽남 says:\tFebruary 7, 2014 at 7:09 am\t와 정말 찰지게 잘쓰시네요ㅋㅋ 팬 됐어요ㅋㅋ\nReply\t성민 says:\tFebruary 7, 2014 at 8:52 am\t형님, 잘 읽고 갑니데이~ 제 관심 사이트에 업데이트해 놔야 겠어요ㅎㅎ\nReply\t꼬꼬마 says:\tFebruary 7, 2014 at 9:08 am\t꼬꼬마 학부생인데 무척 재밌게 읽고 갑니다!!! 잘 정리해주셔서 감사해요.\nReply\tKate says:\tFebruary 7, 2014 at 9:48 am\t고맙게 잘 읽었습니다. ^^ 진정 정리의 귀재이십니다 !! 관심 사이트 등록합니다.\nReply\t플루 says:\tFebruary 7, 2014 at 2:51 pm\t감사합니니다…잘 읽었습니다.\nReply\tbk says:\tFebruary 8, 2014 at 12:47 am\t글쓴 님도 그 츠자만큼 과학계에 공헌한 것 같아요. 일반인도 대충 알아들을 만큼 잘 쓰셔서…. 정말 대단하십니다.\nReply\t혹시 says:\tFebruary 8, 2014 at 8:53 am\t혹시 저렇게 “세포를 약산성으로 처리하는 기법” 자체를 특허권을 신청할수 있는건가요?\nReply\tmadscientist says:\tFebruary 8, 2014 at 8:57 am\t아래 보도에 따르면 이미 특허가 출원된 것 같습니다\nReply\tSohn says:\tFebruary 8, 2014 at 9:43 am\t감사히 잘 읽었습니다. 앞으로도 좋은 글 많이 부탁드립니다.\nReply\t오창호 says:\tFebruary 8, 2014 at 3:26 pm\t와… 정말 흥미로운 글입니다. 전 생물학에 관한 한은 완전 꽝 인간인데 살살 걸러서 읽어도 거의 무슨 말인지 알겠습니다…\nReply\trg says:\tFebruary 9, 2014 at 2:08 am\t미래인이 타임머신 타고 와서 던져준 기술이라고 해도 믿겠네…\nReply\t철자맨 says:\tFebruary 9, 2014 at 2:16 am\t잘읽었습니다. 보답으로 철자 오류 하나만 지적질하고 갈랍니다 “도데체” –> “도대체”😉\nReply\t조성윤 says:\tFebruary 9, 2014 at 5:19 am\t잘읽고갑니다\nReply\tRecordation says:\tFebruary 9, 2014 at 9:01 am\t허어….. 이거 돈주고 봐야 될것같은 알찬 글을 올려주셨네요. 잘 보고 갑니다. 감사합니다!\nReply\tEdward Seo says:\tFebruary 10, 2014 at 12:05 am\t아~ 정말 이 내용에 대해 궁금했는대 쉽고 재밌게 배워갑니다~ 최고네요~\nReply\tHDJangWooSuk says:\tFebruary 11, 2014 at 4:01 am\t허허 믿기지가 않습니다\nReply\tWon Taek Lim says:\tFebruary 11, 2014 at 9:09 pm\t인간이 기적 앞에 한 걸음 다가선 것 같은 일!\nReply\t오창호 says:\tMarch 18, 2014 at 1:20 pm\t이게 일본판 황우석 사건으로 결론지어질 모양이네요… 아쉽습니다. 태아 줄기세포를 대신할, 그래서 도덕적, 종교적 논란을 종식 시킬 소망이 이렇게 허무하게 끝나나봅니다.\nReply\tryu says:\tFebruary 19, 2014 at 7:53 am\t이 연구 조작조사 들어간다네요… 저 동네는 바람잘날 없네요\nReply\tryu says:\tFebruary 19, 2014 at 7:58 am\t그렇다고 연구 자체가 전부 거짓인 분위기는 아닌 모양이지만요.🙂 조사 결과가 어떨지 궁금하네요.\nReply\t포스팅 철회 | Secret Lab of a Mad Scientist says:\tMarch 13, 2014 at 7:07 am\t[…] STAP Cell 사태 때문에 새삼스럽게 떠오른 몇 가지 이야기들 그제 읽던 논읽남 : 문 “그 일본츠자가 한것이 그리 대단한거냐?” 답 “넹… […]\nReply\t만능줄기세포 STAP에서 배우는 올바른 과학 정신 | ㅍㅍㅅㅅ says:\tSeptember 24, 2014 at 7:44 pm\t[…] 나온 이후에 무려 5년의 세월이 지나서야 논문화가 될 수 있었다. 즉, 흔히 논문 읽어주는 남자에서 간단하게 다뤘듯 pH 한번 바꿔보니 슥 GFP-Oct4 나와… 그리고 술술술~ […]


노마의 발견 3: 판단하는 내가 좋다\n스스로 생각하는 힘을 길러주는 어린이 철학동화 시리즈 〈노마의 발견〉 어린이들의 생각 근육과 인성을 키워주는 든든한 길잡이가 되다! 지난 35년간 우리나라의 어린이 철학교육을 이끌어온 최고의 철학교육 기관 ‘어린이철학교육연구소’가 자라나는 아이들에게 철학적 환경 및 사고력 훈련의 장을 만들어주고자 기획 출간한 〈노마의 발견 시리즈〉(총 4권). 오랫동안 사랑을 받아온 본 시리즈가 오늘날의 감각에 맞는 새로운 디자인의 표지로 다시 한 번 어린이 독자들을 찾아간다. 주인공 노마는 호기심이 풍부하고, 친구 관계를 고민하고, 가족과의 토론을 즐기는 평범한 초등학생이다. 노마가 학교, 집, 학원처럼 일상적인 장소에서 부모님, 형제자매, 선생님, 친구들과 관계를 맺고 생활하며 벌어지는 에피소드들이 〈노마의 발견 시리즈〉의 주요 줄거리다. 저자들은 철학이라는 다소 어려운 주제를 어린이들이 가장 쉽고 재미있게 시작할 수 있는 방법으로 ‘창작철학동화’의 형식을 취하였다. 시리즈의 세 번째 도서인『노마의 발견 ③ 판단하는 내가 좋다』는 철학의 기본 입문서이다. “이것과 저것, 선택이 어려울 땐 어떻게 해야 할까?” “무엇이 비겁한 행동이고, 무엇이 용감한 행동일까? “환경이 더 중요할까? 노력이 더 중요할까?”와 같이 누구에게나 닥치는 고난과 도전의 순간 앞에서 노마는 문제를 피하지 않고 스스로 판단하며 지혜로운 결정과 행동을 실천한다. 〈노마의 발견 시리즈〉가 특별한 이유는 한 편 한 편의 철학동화를 읽어 내려가다 보면 독자들도 저절로 주인공 노마의 입장이 되어 스스로 생각하고 판단하도록 유도한다는 점이다. 굳이 ‘철학’이라는 의미를 부여하지 않아도 자연스럽게 ‘철학’을 하게 만드는 셈이다. 특히 각 동화마다 ‘생각해 봅시다’와 ‘함께 철학하기’와 같이 심화 질문과 응용 문제를 달아, 이야기 속 주제를 체화할 수 있도록 하였다. 어린이철학교육연구소의 박민규 소장은 우리 어린이와 청소년들에게 가장 필요한 것은 비판적 사고(critical thinking)이며, 이는 ‘무엇을 믿고 무엇을 할 것인지에 관한 의사결정에 초점을 맞춘 합리적이고 반성적인 사고’임을 강조한다. 그동안 ‘우리 교육이 거의 놓쳤거나 소홀하게 여긴 지점’이 바로 이러한 능력이다. 〈노마의 발견 시리즈〉는 다채로운 이야기 속의 등장인물들이 비판적 사고력으로 문제를 해결하고, 배려와 창의성을 통해 관계를 풀어가는 과정을 중점적으로 풀어내고자 하였다. 과학기술이 빠르게 발전하고 수많은 정보가 넘쳐나는 세상에서 우리 아이들에게 더욱더 중요해지는 능력은 바로 스스로 생각하고 판단하는 힘, 읽고 토론하고 질문하는 힘, 좋은 관계를 맺고 함께 살아가는 힘이다. 이 책은 어린이들은 물론, 아이들의 생각하는 힘을 길러주고픈 부모와 교사들이 함께 읽고 질문하고 토론할 수 있는 시간을 제공해 줄 것이다.\n머리말 1장 풀리지 않는 문제 문경새재｜풀리지 않는 문제｜비겁했던 우리｜여름과 개미 2장 농촌의 멋과 어려움 시골 냄새｜혼자 떠난 기차여행｜밥 나르기｜편지 3장 도시의 못난이들 이웃사촌｜효도 안 하면 어때?｜이치와 모순｜못난 창민이｜마음의 문｜할인 판매의 속임수｜현대판 고려장 4장 도전과 극복 올빼미와 미네르바｜관수네 분단의 승리｜난 네가 불쌍한데｜진짜 장애자는 누구일까?｜미움을 이기려면\n비판적 사고력과 통합의 지혜를 키우는 철학의 지렛대 이제 더 중요한 것은 노하우(know-how)가 아니라 노우웨어(know-where)인지 모릅니다. 옛날에는 지식과 정보가 부족한 것이 문제였다면, 지금은 믿을 수 없는 것들이 너무 많이 쏟아져 나오고 있어서 문제입니다. 이러한 상황에서 가장 필요한 능력은 바로 비판적 사고(critical thinking)입니다. 비판적 사고란 ‘무엇을 믿고 무엇을 할 것인지에 관한 의사결정에 초점을 맞춘 합리적이고 반성적인 사고’입니다. 그동안 우리 교육이 거의 놓쳤거나 소홀하게 여긴 것이 바로 이러한 능력입니다. 〈노마의 발견 시리즈〉는 등장인물들이 비판적 사고를 하면서도 아울러 창조적이고 배려적인 사고를 적극적으로 펼쳐 보이는 내용을 담고 있습니다. 본 시리즈는 그러한 비판적 사고를 통해 찾아낸 문제를 친구들끼리 해결해 나가는 모습을 보여 줍니다. 꾸준하게 읽혀온 〈노마의 발견 시리즈〉가 이제 새롭게 대두되고 있는 통합의 지혜를 연마하는 지렛대가 될 것을 기대해 봅니다. -「머리말」중에서 이것과 저것, 선택이 어려울 땐 어떻게 해야 할까? 환경이 더 중요할까, 노력이 더 중요할까? 무엇이 비겁한 행동이고, 무엇이 용감한 행동일까? “그럼 너라면 어쩌겠니” “음…….” “왜 솔직하게 대답을 못 하니? 뭐가 망설여져서 그래?” “방금 전까지만 해도 쉽게 결정을 할 수 있을 것 같았어요. 그런데 증조할아버지와 할아버지의 얘기를 다시 생각해 보니, 쉽지 않겠다는 걸 느꼈어요.” “세상에 쉬운 일이 어디 있겠니? 하지만 그것이 아무리 어렵더라도 우리는 선택을 해야만 한다는 사실을 알아야 한단다.”“선택을 한 뒤에 닥쳐올 괴로움과 뉘우침은 어떻게 하고요? ” “그래도 선택은 해야만 하지. 너흐 할아버지께서는 지금까지도 그 일로 괴로워하고 계신단다.” 생각해 봅시다 노마 할아버지께서는 힘든 결정을 하셨습니다. 누구나 살아가다 보면 그것이 아무리 결정하기 어렵다 하더라도 어쩔 수 없이 선택해야만 하는 경우가 있습니다. 여러분도 그와 비슷한 경험을 해보았거나, 들어본 일이 있을 겁니다. 듣거나 혹은 직접 경험한 이야기들을 주변 사람들과 서로 이야기해 보세요. 그리고 내게 그런 일이 일어난다면 어떤 선택을 할 것인지 스스로 결정해 보세요. -1장「풀리지 않는 문제」중에서 “거기 혼자 앉아서 뭘 하니?” “응 기도를 하고 있어.” “무슨 기도를?” “나를 놀리고 싫어하는 아이들을 내가 미워하지 않게 해달라는 기도를.” 나리는 경자의 말이 전혀 뜻밖이었다. ‘자기를 놀리고 싫어하는 사람을 미워하고 증오하는 건 당연한 일 아닌가?’ “경자야, 어떻게 그럴 수가 있니? 그런 아이들은 지옥에나 가라고 기도해야 하는 거 아니니?” “아니, 난 그렇게 생각하지 않아. 미움을 미움으로 갚는다면, 더 큰 미움이 생기게 된다는 걸 깨닫게 되었거든.” 생각해 봅시다 여러분도 누군가를 미워하는 마음이 있을 것입니다. 또 누군가가 여러분을 미워하기도 할 것입니다. 누군가를 미워하는 이유는 무엇인가요? 또 누군가가 왜 여러분을 미워한다고 생각하나요? 여러분은 미움을 이기기 위해 어떻게 행동했나요? 미움을 물리치려면 미움을 미움으로 갚아야 할까요? 미움을 사랑으로 갚아야 할까요? 여러분의 경험에 비추어서 말해 보세요. -4장「도전과 극복」중에서


코로나에 잘 나가던 `9억 아랫집`도 속수무책…서울 집값 하락세 본격화하나 - 디지털타임스\n코로나에 잘 나가던 `9억 아랫집`도 속수무책…서울 집값 하락세 본격화하나\n입력: 2020-03-25 14:10\n[디지털타임스 박상길 기자] 코로나19에 따른 국내외 경기 침체와 보유세 충격이 겹치자 작년 12·16 부동산 대책의 풍선효과로 집값이 무섭게 올랐던 노·도·강(노원·도봉·강북구) 일대의 9억 아랫집들도 속수무책으로 가격이 떨어지고 있다. 이로써 서울 집값 하락 방어선이 사실상 무너졌다.\n25일 국토교통부 실거래가공개시스템에 따르면 이들 노도강 지역의 아파트값은 최근 석 달 새 많게는 4000만원 가까이 떨어졌다. 노원구 상계동 상계주공16단지 전용면적 59.39㎡는 올해 1월 4일 4억원에서 이달 최저 3억6300만원에 거래돼 두 달 새 3700만원이 떨어졌다. 강북구 미아동에 위치한 삼성래미안트리베라 2단지는 전용 84.29㎡가 지난 2일 7억9500만원에 거래됐는데, 직전달 최고가인 8억1100만원과 비교하면 1600만원 하락한 금액이다. 도봉구 창동에 위치한 북한산아이파크 5차 전용 84㎡는 지난 1일 7억6300만원에 거래됐는데 올해 1월 14일 최고가인 7억7000만원과 비교하면 700만원이 하락했다.\n이들 지역은 정부 통계상에서 집값 상승세도 주춤해졌다. 한국감정원에 따르면 지난달 24일 이후 3주 연속 보합을 유지했던 노도강 집값 상승률은 지난 16일 일제히 하락했다. 고가 아파트 규제를 피해 몰렸던 수요자들이 코로나19로 주택 매매를 꺼리며 관망세로 돌아선 영향이다.\n실제 정부의 강력한 부동산 규제와 코로나19에 따른 경기 침체 여파로 서울 시민의 주택 구매 의사는 현저히 낮아졌다. 서울연구원이 최근 발표한 '1·4분기 서울시 소비자 체감경기와 21대 총선 관련 경제 영향 및 이슈' 보고서에 따르면 올해 1·4분기 서울 시민의 주택구입태도지수는 52.8로 연구원이 이 지수를 집계하기 시작한 2009년 1·4분기 이후 역대 최저치다. 주택구입태도지수는 100을 기준으로 이보다 높으면 주택 구입에 긍정적인 의사가 많다는 뜻이며 낮으면 그 반대다. 올해 1·4분기 주택구입태도지수는 전 분기 대비 -19.1p(포인트) 하락했다. 연령대별로는 60대가 전분기 대비 -22.8p 떨어져 주택구입태도지수 하락폭이 가장 컸으며 40대 -22.7p. 50대 -18.0p, 30대 이하 -16.7p 순으로 하락폭이 컸다.\n서울에서도 규제가 몰린 도심권에서의 주택구입태도지수가 전 분기 대비 -26.2p 떨어져 낙폭이 컸다. 노·도·강이 위치한 동북권은 전 분기 대비 -23.3p 하락했고 강남 3구(서초·강남·송파구)가 위치한 동남권은 같은 기간 -17.7p 떨어져 서울 전역에서 주택구입태도지수가 가장 낮았다.\n코로나19와 보유세 충격에 더해지자 송파구 일대에서는 시세보다 3억원 가까이 하락한 급매물이 속출하고 있다. 잠실엘스 인근 한 부동산 공인중개업소 관계자는 "다주택자인 집주인이 수요자들의 선호도가 높은 33평(전용 84㎡)의 매도호가를 하루 만에 1억원 낮춘 18억원에 내놨다"며 "보유세 부담이 커지자 팔릴 수 있는 가격에 내놔 달라고 요청했다"고 말했다. 이 주택형의 최근 실거래가 최고 21억원을 웃돌았던 것과 비교하면 3억원이 하락한 금액이다.\n함영진 직방 빅데이터랩장은 "정부가 경기 부양책을 내놓고 있고 금리도 낮아 단기적으로 유동성이 위축된 수요에서 매물 출회가 있을 것"이라며 "그러나 매각하려면 가격 조정이 필요하므로 조정 매물 위주로 거래가 이뤄지다보면 가격 하락세는 당분간 이어질 것"이라고 말했다.박상길기자 sweatsk@dt.co.kr\n한 시민이 부동산 공인중개업소 걸린 급매 게시물을 살펴보고 있다. 코로나19 영향으로 집값 하락세가 본격화한 가운데 공시가격 충격까지 더해지자 서울 아파트 시장이 술렁거리고 있다.\n서울연구원이 발표한 1·4분기 서울시 소비자 체감경기와 21대 총선 관련 경제 영향 및 이슈 보고서에 기재된 서울 주택구입태도지수 그래프.


주체철학 문답 20\n통일여명 편집국 (보도 292호)\n통일여명편집국이 주관하는 인터넷청년사상강좌의 ≪민족과 철학≫의 3회강의에서 제출한 주체철학 문제 20항의 답을 다음과 같이 제출한다. 우리는 이 답이 백프로 정답은 안되어도 그 길잡이는 될 것이라고 본다. 백프로 정답은 동지들 스스로, 다른 동지들과 토론하면서 찾아보기 바란다.\n문제 1 통일여명편집국이 입력한 한글≪민족과 철학≫을 열어놓고 Ctrl키와 Q, F키를 동시에 눌러 ≪찾기≫를 찾은 뒤 ≪이중화≫라는 단어를 입력하면 다음과 같은 문장이 나온다. 좀 길지만 워낙 중요한 부분이라 그대로 인용해 본다. ≪철학의 근본문제에 대한 마르크스주의적 이해는 선행철학사상사의 결산이었다. 마르크스주의 철학에 의하여 유물론과 관념론의 대립이 무엇에서 출발하는가 하는 것이 명백히 되고 과학적인 유물론적 세계관을 세우기 위한 기초가 마련되었다. 그러나 물질과 의식의 관계문제는 철학의 근본문제로서는 일련의 한계성을 가지고 있다. 한마디로 말하여 그것은 세계의 시원과 인식의 원천을 밝히는 인식론적 문제라는 것이다. 마르크스주의 고전가들 자신도 물질과 의식과의 상호관계문제를 인식론상의 근본문제로 정식화하였다. 레닌은 물질과 의식의 관계문제에 대한 엥겔스의 명제를 인용하면서 이 문제는 인식론상의 근본문제이며 따라서 물질과 의식의 분리대립은 인식론의 한계 내에서만 절대적 의의를 가지며 그 한계 밖에서는 상대적인 것이라고 하였다. 즉 인식론의 한계 내에서 물질과 의식의 대립을 절대화하지 않는다면 세계의 시원, 인식의 원천에 관한 문제를 해명할 수 없으며 반대로 이 대립을 인식론의 한계 밖에까지 확대하는 경우에는 물질과 의식을 다 같은 독립적 실체로 보는 세계 이중화의 오류를 범한다는 것이다. 실제로 존재하는 세계는 오직 물질세계뿐이며 의식은 물질의 특수한 한 속성으로서만 존재하는 것이다. 마르크스주의 철학에서 물질과 의식의 관계문제를 인식론상의 근본문제로 강조하면서도 철학의 근본문제로 정식화한 것은 마르크스주의 철학이 물질세계의 일반적 특성을 해명하는데 주되는 주의를 돌렸다는 사실을 보여주는 것이라 하겠다. 한편 마르크스주의 철학에 이르기까지 물질과 의식과의 관계문제를 철학의 근본문제로 삼아 온 것은 철학사상발전의 합법칙적 과정이기도 한 것이다. 철학이 인간의 운명문제에 처방을 주는 세계관으로서의 사명을 다하려면 우선 세계의 시원과 운동발전의 합법칙성을 밝혀야 하며 다음으로 인간의 본성과 활동의 특성에 대한 해명에 기초하여 사람과 세계와의 상호관계문제를 정확하게 천명하여야 할 것이다. . . . 물질과 의식과의 상호관계문제가 가지는 한계성은 첫째로, 그것이 세계의 시원과 인식의 원천을 해명하는 철학의 이론적 기초로는 될 수 있으나 운동관의 직접적인 이론적 기초는 아니며 둘째로, 인간의 운명문제에 해답을 주어야 할 철학이 반드시 풀어야 할 인간에 의한 세계의 지배와 개조발전을 밝히기 위한 이론적 기초로는 되지 못한다는 것이며 셋째로, 인간의 근본요구와 이해관계를 직접적으로 반영하는 세계관의 사상적 기초로 되지 못한다는 것이다.≫(철학의 근본문제의 정립)\n위 인용문에 나오는 ≪세계 이중화의 오류≫란 무슨 뜻인지 설명하라.\n답 : (문제속에 이미 답이 있다. ≪물질과 의식의 . . . 대립을 인식론의 한계 밖에까지 확대하는 경우에는 물질과 의식을 다 같은 독립적 실체로 보는 세계 이중화의 오류를 범한다는 것이다. 실제로 존재하는 세계는 오직 물질세계뿐이며 의식은 물질의 특수한 한 속성으로서만 존재하는 것이다.≫는 대목을 요약, 설명하면 된다.) ≪세계 이중화의 오류≫란 한마디로 세계가 물질과 의식, 두 가지로 존재한다고 보는 오류를 말한다. 존재하는 것은 오직 물질뿐이다. 의식은 사람의 뇌수, 곧 고도로 조직화된 물질의 한 속성일 뿐 존재하는 것은 아니다. 물질과 의식의 대립은 오직 인식론상에서만, 쉽게 말해 사람의 머리속에서만 이루어지는 것이지 현실세계에서 이루어지는 것은 아니다. 인식론상의 대립을 절대화시켜 현실세계에까지 확대시키는 것은 물질만이 아니라 의식까지도 존재하는 실체로 보는 오류를 범하는 것이다. 물질의 개념은 레닌의 정식화대로 의식밖에 존재하는 객관적 실체의 총체를 말한다. 물질 자체의 개념이 객관적 실체의 총체인 것이다. 세계의 시원은 오직 하나 물질이다. 철학사적으로 세계의 시원을 하나로 보는가, 둘로 보는가에 따라 일원론과 이원론으로 구분된다. 맑스주의철학이든 주체철학이든 일원론이다. 결국 맑스주의철학의 근본문제인 물질과 의식의 관계는 존재론상의 대립이 아니라 인식론상의 대립인 것이다. 반면 주체철학의 근본문제인 사람과 주변세계와의 관계는 인식론상의 대립이 아니라 존재론상의 대립이다. 이런 점에서도 맑스주의철학의 근본문제의 제한성과 주체철학의 근본문제의 완벽성을 확인할 수 있다. 난이도 B\n위 인용문에 나오는 ≪운동관의 직접적인 이론적 기초≫란 무슨 뜻인지 설명하라.\n참고자료 ≪철학의 근본문제에 대한 이해에서의 변혁≫(주체사상총서 1권)\n답 : (역시 문제를 잘 읽어보면 힌트가 있다. ≪물질과 의식과의 상호관계문제가 가지는 한계성은 첫째로, 그것이 세계의 시원과 인식의 원천을 해명하는 철학의 이론적 기초로는 될 수 있으나 운동관의 직접적인 이론적 기초는 아니며 . . .) 맑스주의철학의 근본문제는 물질과의 의식의 관계문제로서 그 대답인 근본원리는 세계는 물질이다는 것이다. 다시 말하여 세계는 물질로 이루어졌고(시원) 그 물질이 의식을 규정한다(인식의 원천)는 것이다. 그러므로 이는 세계의 시원과 인식의 원천을 해명하는 철학의 이론적 기초로 된다. 이것을 유물론의 원리이라고 한다. 한편 맑스주의철학의 또 하나의 축인 변증법의 원리는 세계는 운동한다는 것이다. 그러나 이 세계는 운동한다는 운동관이 세계는 물질이다는 유물론의 원리로부터 직접적으로 도출되지는 않는 것이다. 다시 말하여 유물론의 원리는 변증법의 직접적인 이론적 기초로 되지 않는다는 것이다. 맑스주의철학의 근본문제, 물질과 의식의 관계문제는 유물론의 원리와 직접 관련된 문제이지 변증법의 원리와 직접 관련된 문제는 아니다. 변증법의 원리와는 간접적으로 관련되어 있을 뿐이다. 즉, 맑스주의철학의 근본원리는 맑스주의철학의 양대 축 중 하나인 유물론의 원리를 해명하는 근본원리일 뿐이다. 한마디로 반쪽의 원리인 셈이다. 반면 주체철학의 근본원리는 사람이 모든 것의 주인이고 모든 것을 결정한다는 것으로서 ≪사람은 모든 것의 주인이다≫은 사람의 자주적 지위의 문제를, ≪사람은 모든 것을 결정한다≫는 사람의 창조적 역할의 문제를 해명한다. 다시 말하여 주체철학의 근본원리는 지위와 역할의 문제, 자주성과 창조성의 문제를 모두 해명하고 있는 것이다. 이런 점에서도 맑스주의철학의 근본문제의 제한성과 주체철학의 근본문제의 완벽성이 재삼 확인된다. 난이도 A\n부시는 늑대가 아니라 사람이다. 한편 극악한 제국주의자이다. 그럼 부시에게 자주성이 있는가? 그 이유에 대하여도 밝혀라.\n참고자료 ≪주체사상에 대하여≫(박승덕, 철학의 정립 1권)\n답 : 주체철학에서 사람의 본성은 자주성이라고 할 때의 ≪사람≫이란 ≪동물≫, ≪식물≫과 같이 유적 개념, 일반적 개념이지 개체적 개념, 개별적 개념이 아니다. 그러므로 사람의 본성이 자주성이라는 말이 모든 사람에게 다 자주성이 있다는 뜻으로 되는 것은 아니다. 철학에서 사람은 사회역사에서 인민대중(민중)이다. 제국주의자와 같은 역사의 반동은 역사의 주체인 민중에 포함되지 않는다. 그리고 민중만이 자주성을 체현하고 있다. 그런 의미에서 부시와 같은 제국주의자에겐 자주성이 없는 것이다. 다른 식으로 설명하면 자주성이란 주관적인 자주의식의 주체적인 표현이다. 다시 말하여 자주의식을 가지고 있는 사람이 자주적인 활동할 때 그 사람을 보고 자주성을 체현한 사람, 자주적인 사람이라고 하는 것이다. 부시와 같은 극악한 제국주의자가 자주의식을 가지고 있을 리 없고 자주적인 활동을 할 리 없다. 또 다른 식으로 설명하면 사람에게 자주성이 생명이라고 할 때 그것은 사회정치적 생명을 말하는 것이다. 철저한 개인주의자, 제국주의자인 부시에게 집단주의적 인생관이 있을 리 없고 집단주의적 인생관이 없는 부시에게 집단과 더불어 영생하는 사회정치적 생명이 있을 없다. 난이도 B\n≪민족과 철학≫에는 유명한 인도의 ≪늑대소녀≫, ≪가마라≫의 일화가 나온다. ≪가마라≫에게 자주성이 있는가? 그 이유에 대하여도 밝혀라.\n답 : (이 문제는 ≪민족과 철학≫의 해당 페이지에 답이 그대로 나와 있다. ≪가마라는 인간이 낳은 인간임에 틀림없었지만 사회와 단절되어 살았던 까닭에 인간의 사회적 속성을 가질 수 없었던 것이다. 물론 이것은 비정상적인 사례이나 어쨌든 가마라의 부모가 자식에게 육체적 생명과 함께 준 것은 본능적 속성뿐이었으며 자연도 가마라에게 자연적, 생물학적 속성만을 키워주었다는 것을 말해 주는 하나의 증거라고 하겠다.≫) 자주성은 부모로부터 유전되는 것이 아니라 사회로부터 교육되는 것이다. 그러므로 태아나 아기에게는 아무런 자주성도, 자주성의 맹아도 존재하지 않는다. 오직 정치, 경제, 문화적 관계라는 사회적 관계를 맺을 때에만 그 사회적 관계로부터 비롯되는 사회적 속성을 체현할 수 있는 것이다. 자주성은 생물학적 속성이 아니라 사회적 속성이다. 본능적 속성만 있고 사회적 속성이 없는 가마라에게는 육체적 생명만 있고 자주성은 없다. 난이도 C\n≪사람은 모든 것의 주인이고 모든 것을 결정한다≫는 명제는 진리이다. 이를 주체사상의 철학적 원리라고 한다. ≪사상이 모든 것을 결정한다≫는 명제는 진리이다. 이를 주체의 사상론이라고 한다. 한편 ≪의식이 물질을 규정한다≫는 명제는 오류이다. 물질과 의식의 관계에서 의식을 규정적으로 보는 이러한 철학을 주관적 관념론이라고 한다. 그런데 교조주의적 맑스주의자들은 주체의 사상론과 주체의 철학적 원리를 근거로 들며 주체사상을 주관적 관념론이라고 비판한다. 물론 이러한 비판은 명백한 오류이다. 교조주의적 맑스주의자들의 그릇된 비판에 대하여 단호히 반박하라.\n참고자료 1. ≪관념론이라는 주장에 대하여≫, ≪사상의식의 역할≫(철학의 정립 1) 2. ≪주체사상이 제기한 의식에 관한 문제를 맑스주의 유물사관과 대치시키는 주장에 대해≫(철학의 정립 2)\n답 : (언제나 그렇듯이 문제속에 답이 들어있다.) ≪사상이 모든 것을 결정한다≫는 사상론과 ≪의식이 물질을 규정한다≫는 주관적 관념론은 비슷해 보인다. 그러나 양자에는 하늘과 땅 만큼의 차이가 있다. 전자의 ≪사상≫은 단순히 ≪의식≫이 아니라 ≪자주적 사상의식≫이며 ≪사상이 모든 것을 결정한다≫는 것은 ≪자주적인 사상의식을 가진 사람이 모든 것을 결정한다≫는 뜻이다. 즉 자주적인 사상의식을 가진 사람이 세계를 개조한다는 뜻이다. 모든 것을 결정한다는 것은 모든 것(물질세계)을 규정한다는 것이 아니라 모든 것의 변화발전에 결정적 역할을 한다(사람에게 이롭게 개조한다)는 뜻이다. 이것이 주체철학의 ≪결정≫이라는 범주의 개념이다. 다시 말하여 사람이 머리속에서 만들어낸 의식이 세계의 객관적 합법칙성을 좌지우지한다는 것이 아니라, 사람이 변화발전의 객관적 합법칙성을 인식하고 이를 응용하여 세계를 개조한다는 것이다. 비유하면 위에서 아래로 흐르는 물을 보며 머리속으로 거꾸로 흘러라고 하면 물이 거꾸로 흐른다(규정)는 것이 주관적 관념론이고, 낙차법칙을 이용하여 수력발전기를 만들어 그 물줄기를 사람에게 이롭게 개조(결정)하면 그것이 주체의 사상론이다. 사람이 모든 것을 결정한다, 자주적 사상의식을 가진 사람이 모든 것을 결정한다(사상이 모든 것을 결정한다)는 원리에는 사람도 물질, 세계도 물질이라는 전제, 의식은 물질의 반영이라는 전제, 즉 주관적 관념론을 배격하는 유물론의 원리가 모두 전제되어 있다. 의식이 물질을 규정하는 것이 아니라 물질인 인간이 물질세계를 개조(결정)하는 것이다. 그 ≪개조≫(결정)라는 개념속에는 ≪사람에게 이롭게≫라는 뜻이 내포되어 있는데, 이것이 바로 ≪자주적 사상의식≫인 것이다. 세계의 주인으로 살고자 하는 사람의 자주적 사상의식이 세계를 개조하도록 추동하는 것이다. 천만년 같은 방향으로만 흐르던 물줄기를 산악에 터널을 뚫어 다른 방향으로 흐르게 한 금강산발전소는 자주적 사상의식을 가진 혁명적 군인들이 자연개조에서 결정적 역할을 한다는 것을 실증해준다. 무협영화에서 천지조화를 부리는 도인의 이야기나 폭포수를 거꾸로 흐르게 하는 자동펌프광고가 주관적 관념론이라면 서해갑문을 만들고 강원도의 토지정리를 하는 혁명적 군인들의 이야기가 바로 주체의 사상론이다. 주체사상의 심오한 철학적 원리와 사상론의 개념과 내용을 깊이 연구할 대신 초보적인 유물론의 한두가지 개념과 이론을 들이대며 주관적 관념론 운운하는 것이야말로 스스로 주관적 관념론자임을 자인하는 것이나 다름없다. 이는 철학가, 이론가로서의 능력만이 아니라 학문과 연구, 토론의 기본자세조차 되어 있지 않다는 것을 의미한다. 이런 ≪연구자≫들이야말로 맑스와 레닌이 생전에 가장 경멸했던 교조주의자들이다. 난이도 A 문제 6\n≪의식≫과 ≪의식성≫, ≪자주의식≫과 ≪자주성≫은 비슷비슷한 개념들이다. 그러나 정확한 개념규정을 요구하는 철학에서 비슷하다는 식으로 적당히 넘어갈 수는 없다. 그 개념들 사이에는 중대한 차이가 있고 이 중대한 차이에는 중요한 진리가 숨어있기 때문이다. ≪의식≫ 개념과 ≪의식성≫ 개념의 차이, ≪자주의식≫ 개념과 ≪자주성≫ 개념의 차이를 해명하라.\n참고자료 1. 위장선언과 디마고지, 기회주의로의 변질(최성원, 2002 8) 2. 주체사상에 대하여(박승덕, 철학의 정립 1) 답 : ≪의식≫, ≪자주의식≫은 관념이고 ≪의식성≫, ≪자주성≫은 속성이다. 양자의 차이는 주관적인 것과 주체적인 것의 차이이다. 의식은 머리속에 관념으로만 있다는 의미에서 주관적이고 속성은 몸속에 체현되어 있다는 의미에서 주체적이다. 주관적이라는 범주는 주관과 객관의 관계와 연관되어 있고 주체적이라는 범주는 주체와 객관의 관계와 연관되어 있다. 즉 주관적이라는 범주는 객관의 반영이라는 의미에서 주관적이라는 것이고 주체적이라는 범주는 객관을 지배하고 개조한다는 의미에서 주체적이라는 것이다. ≪의식성≫은 사회적 관계속에서 형성되는 사회적 속성으로서 이 ≪의식성≫에 의하여 인간두뇌가 ≪의식≫이라는 기능을 수행하는 것이다. 인간두뇌는 진화의 산물이지만 ≪의식≫기능은 진화의 산물이 아니다. ≪의식≫은 인간두뇌의 특성이 아니라 의식성의 산물이며 사회적 관계의 산물이다. ≪자주의식≫은 자주적인 사상의식으로서 자기 운명의 주인으로서의 자각이며 자기운명을 스스로 개척해 나가려는 의지이고, ≪자주성≫은 세계와 자기운명의 주인으로서 자주적으로 살며 발전하려는 사회적 인간의 속성이다. 뇌수 속에 자주적인 사상의식을 가지고 그에 규제되어서 활동하는 인간의 속성을 자주성이라고 한다. 자주적인 활동을 하는 자주적인 존재의 뇌수속에 있는 주관적 현상이 자주의식이고 온 몸에 체현되어 있는 주체적인 속성이 자주성이다. 자주적인 존재는 감성적으로 파악할 수 있어도 자주성은 감성적으로 파악할 수 없다. 난이도 A 문제 7 맑스주의철학은 유물론과 변증법이며 주체철학의 주요개념은 자주성과 창조성이다. 그리고 유물론과 자주성이 연관되어 있고, 변증법과 창조성이 연관되어 있다. 그 각각의 연관에 대한 설명하라.\n참고자료 주체사상에 대하여(박승덕, 철학의 정립 1) 답 : 유물론은 ≪세계가 물질로 이루어졌다≫는 것이고 자주성은 ≪그 물질세계의 주인은 사람이다≫는 것이며, 변증법은 ≪물질세계가 변화발전한다≫는 것이고 창조성은 ≪그 물질세계의 변화발전에 사람이 결정적인 역할을 한다(개조한다)≫는 것이다. ≪사람이 모든 것의 주인이다≫는 사람이 세계속에서 차지하는 자주적 지위는 그 세계가 물질이라는 유물론의 원리를 전제하면서 그 물질세계의 주인이 누구인가라는 주체시대의 철학적 질문에 답을 준 것이며, ≪사람이 모든 것을 결정한다≫는 사람이 세계속에서 수행하는 창조적 역할은 그 세계가 변화발전한다는 변증법의 원리를 전제하면서 그 세계의 변화발전에 누가 결정적 역할을 하는가(개조하는가)는 주체시대의 철학적 질문에 답을 준 것이다. 난이도 B\n맑스주의철학의 세계에 대한 관점과 입장은 유물론적 관점, 입장과 변증법적 관점, 입장이다. 주체철학의 세계에 대한 관점과 입장은 자주적 관점, 입장과 창조적 관점, 입장이다. 유물론적 관점, 입장과 자주적 관점, 입장의 차이, 변증법적 관점, 입장과 창조적 관점, 입장의 차이에 대하여 설명하라.\n참고자료 ≪주체사상이 밝힌 세계에 대한 관점과 입장≫(주체사상총서 1권) 답 : 유물론적 관점, 입장은 세계를 있는 그대로 보는 관점, 입장이고 자주적 관점, 입장은 그 세계의 주인인 사람의 이익을 기본으로 보는 관점, 입장이며, 변증법적 관점, 입장은 세계를 변화발전의 견지에서 보는 관점, 입장이고 창조적 관점, 입장은 그 세계의 변화발전에 결정적 역할을 하는 사람의 활동을 중심으로 보는 관점, 입장이다. 인식과 실천에서 유물론적, 변증법적 관점, 입장이 객관적이라면 자주적, 창조적 관점, 입장은 주체적이다. 난이도 C\n구국전선인터넷의 ≪한글≫란이나 주체사상시디의 ≪학습자료실≫을 열면 통일여명편집국이 입력한 ≪재미있는 철학강의≫과 ≪주체사상총서1권≫이 나온다. 먼저, ≪재미있는 철학강의≫를 열고 Ctrl키와 Q, F키를 동시에 눌러 ≪찾기≫를 찾은 뒤 ≪연꽃씨≫라는 단어를 입력하면 다음과 같은 흥미로운 일화가 나온다. ≪1952년에 북경식물원에서는 요녕성 신금현 포자툰에 있는, 이미 말라버린 옛 못에서 연꽃씨를 파내었다. 감정에 의하면 이 연꽃씨는 천여년이나 땅 속에 파묻혀 있는 것이다. 식물원의 과학일꾼들은 후위시기의 농서 ≪제민요술(齊民要術)≫에 있는 연꽃재배방법을 참고하여 이 연꽃씨의 뾰족한 끝을 줄칼로 조심스럽게 쓸어버린 다음 맑은 물을 자주 주었다. 그랬더니 천년동안이나 잠자고있던 연꽃씨에서 싹이 터나왔고 자라서 아름다운 연꽃까지 피게되었다.≫(신이 첫충격을 주었는가?)\n다음, ≪주체사상총서 1권≫을 열고 역시 같은 방법으로 ≪종자≫라는 단어를 입력하면 다음과 같은 대목이 나온다. ≪종자가 싹트기 위해서는 종자 안에 싹틀 수 있는 요인이 있어야 하며 적당한 온도와 습도와 같은 외적 조건이 마련되어야 한다. 그런데 사물현상을 개조하는 데 있어서 그 사물현상의 변화발전을 제약하는 내적 요인과 외적 조건은 객관적 요인을 이루며 그것을 개조하는 활동의 담당자인 사람은 주체적 요인을 이룬다. 객관적 요인과 주체적 요인이 다같이 성숙되어야 사물현상은 개조될 수 있다. 그런데 사물현상의 개조에서 결정적 작용을 하는 것은 주체적 요인이다. 물론 어떤 사물현상이든지 객관적 요인이 성숙되지 않고서는 역할을 무시하는 것은 주관주의이다. 그러나 사물현상의 개조에 필요한 객관적 요인을 파악하고 이용하며 또 그 성숙을 촉진시키는 것은 사람이다. 사람은 불리한 객관적 요인을 제거하고 유리한 객관적 요인을 능동적으로 조성할 수 있다. 사람이 사물현상을 개조하는 데서 필요한 객관적 요인을 어떻게 조성하고 이용하는가 하는 것은 사람 자신의 자주적인 의식과 창조적 능력의 발전정도에 의존한다. 객관적 요인이 성숙되어도 주체적 요인이 준비되어 있지 않는다면 사물현상은 개조되지 않는다. 사람이 자주적인 의식과 창조적 능력을 높여 더욱더 힘있는 존재로 되면 될수록 객관적 요인을 빨리 성숙시키고 자연과 사회를 성과적으로 개조해나가게 된다. 그러므로 자연과 사회를 인식하고 개조하는 모든 활동에서 사람을 더욱 힘있는 존재로 키우는 것을 첫공정으로 삼는 것은 사람의 활동을 기본으로 하여 세계의 변화발전에 대하는 관점과 입장의 기본요구로 된다.≫\n1) 앞의 일화에서 연꽃을 피운 내적 요인, 외적 요인, 주체적 요인은 무엇인가.\n2) 뒤의 인용문에서 ≪객관적 요인과 주체적 요인이 다같이 성숙되어야 사물현상은 개조될 수 있다≫는 명제는 뭔가 석연치 않다. 아니 사람이라는 주체적 요인이 없다면 연꽃씨가 연꽃을 피우지 않는단 말인가. 사람이 존재하지 않던 시절에도 연꽃씨는 연꽃을 피웠고, 지금도 사람의 손이 닿지않은 미지의 세계에서 수많은 연꽃씨들이 연꽃을 피우고 있지 않은가. 그럼 이 명제는 오류란 말인가. 우리 당이 감수하고 최고의 권위를 자랑하는 주체사상총서1권의 내용이 틀렸단 말인가. 물론 그럴 리가 있겠는가. 이 명제가 진리라는 것을 설명하라.\n참고 1. ≪사람의 활동을 기본으로 하여 세계의 변화발전에 대하는 관점과 입장≫(주체사상총서 1권) 2. 주체철학사전\n답 : (고급스러운 문제이다. 역시 문제를 잘 읽어보면 답이 있다.) 1 : 내적 요인인 연꽃씨 자체내에 존재하는 꽃을 피우려는 속성이고, 외적요인은 맑은 물, 햇볕, 공기이며, 주체적 요인은 땅속에서 파낸 것, 줄칼로 썬 것, 맑은 물을 자주 준 것이 모두 해당한다. 내적 요인이 없었다면 이를테면 돌이라면 아무리 줄칼로 썰고 물을 주어도 연꽃은 피지 않았을 것이다. 내적 요인과 외적 요인을 합쳐 객관적 요인이라고 하는데, 전자는 규정적인 작용(변화발전의 여부 결정)을 하고 후자는 비규정적인 작용(변하발전의 속도 결정)을 한다. 주체적 요인은 결정적인 작용(개조)을 한다. 2 : ≪객관적 요인과 주체적 요인이 다같이 성숙되어야 사물현상은 개조될 수 있다≫는 명제는 진리이다. 객관적 요인만 있으면 사물현상은 변화발전만 하고 주체적 요인이 있어야 비로소 사물현상은 개조된다. ≪변화발전≫과 ≪개조≫의 개념차이에 요점이 있다. ≪개조≫는 ≪사람에게 이롭게≫라는 뜻이 내포된 개념이다. 다시 말하여 창조적 역할은 자주적 지위(요구)를 전제로 하는 것이다. 그러므로 사람의 손이 닿지 않은 미지의 세계에서 피는 연꽃과 사람이 손이 닿아 피는 연꽃은 현상적으로 비슷할 지 몰라도 전자는 ≪변화발전≫이고 후자는 ≪개조≫인 것이다. 연꽃은 천만년 내적 요인과 외적 요인이 작용하며 스스로 꽃을 피우며 변화발전해 왔으며, 사람은 거기에 주체적 요인을 가하여 사람이 원하는 방향으로 모양이나 색깔도 바꾸고 피는 시점도 조절하며 개조해 왔다. ≪개조≫라는 개념에는 객관적 요인과 함께 주체적 요인이 전제되어 있는 것이다. 난이도 A\n다음은 김정일장군님의 천재적 노작 ≪주체사상의 대하여≫(1982 3 31)과 역사적 노작 ≪사회주의건설의 역사적 교훈과 우리 당의 총노선≫(1992 1 3)에서 인용한 문장이다.\n≪사회역사적 운동은 자연의 운동과 구별되는 자체의 고유한 합법칙성을 가집니다. 물론 사회적 운동도 물질적 운동이라는 점에서는 자연의 운동과 공통성을 가집니다. 사회적 운동에도 물질세계의 일반적 법칙이 작용합니다. 그러나 자연의 운동에는 주체가 없지만 사회적 운동에는 주체가 있습니다. 자연의 운동은 객관적으로 존재하는 물질들의 상호작용에 의하여 자연발생적으로 이루어지지만 사회적 운동은 주체의 주동적인 작용과 역할에 의하여 발생발전합니다.≫\n≪맑스주의는 한마디로 말하면 유물사관에 기초하여 노동계급의 계급적 해방의 조건을 밝힌 학설이라고 말할 수 있습니다. 맑스주의는 사회발전과정을 자연사적 과정으로 보면서 생산력이 발전하는데 따라 생산관계가 발전하게 되고 생산관계의 총체인 경제제도가 해당사회의 토대를 이루며 그 토대위에 상부구조가 서게 된다는 이론을 내놓았습니다. 이에 기초하여 맑스주의는 물질적 부의 생산방식이 사회의 성격과 사회발전수준을 규정하는 결정적 요인이며 사회의 발전과정은 계급투쟁을 통하여 생산력과 생산관계의 모순이 해결되고 낡은 생산방식이 새로운 생산방식으로 교체되어나가는 과정이라고 보았습니다. 맑스주의는 이러한 원리로부터 출발하여 사회주의생산방식이 확립되면 자본주의로부터 사회주의에로 넘어가는 사회혁명은 끝나는 것으로 인정하였으며 공산주의 높은 단계와 낮은 단계의 차이는 생산력 발전수준의 차이에 귀착되기 때문에 사회주의제도가 선 다음 경제건설을 하여 생산력을 발전시키기만 하면 인류의 이상사회인 공산주의를 실현할 수 있다고 보았던 것입니다. 결국 맑스주의는 사회주의제도가 선 다음 혁명을 계속하여 사회주의, 공산주의사회를 어떻게 건설할 것인가 하는 문제에 대하여서는 옳은 해답을 줄 수 없었습니다. 역사적으로 볼 때 맑스주의는 사회주의위업의 선행단계의 요구를 반영한 사상이론으로서 사회주의, 공산주의건설의 구체적 방도를 밝히는 것을 당면한 과제로 제기하지 않았으며 당시에는 아직 그렇게 할 수 있는 사회적 조건도 실천적 경험도 없었습니다.≫\n앞의 인용문은 주체의 사회역사원리에서 자연의 운동과 사회적 운동의 공통점과 차이점에 대한 설명이고, 뒤의 인용문은 쏘련식 사회주의가 멸망하게 된 원인 중 하나인 교조주의와 맑스주의의 제한성에 대한 설명이다. 앞의 인용문의 ≪사회역사적 운동은 자연의 운동과 구별되는 자체의 고유한 합법칙성을 가집니다≫는 명제와 뒤의 인용문의 ≪맑스주의는 사회발전과정을 자연사적 과정으로 보면서 생산력이 발전하는데 따라 생산관계가 발전하게 되고 생산관계의 총체인 경제제도가 해당사회의 토대를 이루며 그 토대위에 상부구조가 서게 된다는 이론을 내놓았습니다≫는 설명은 밀접히 연관되어 있다. 앞의 명제와 뒤의 설명의 연관에 대하여 설명하라. 다시 말하여 앞의 명제, 즉 주체의 사회역사원리에 의거하여 뒤의 설명, 즉 맑스주의 유물사관의 문제점에 대하여 부연설명하라.\n참고자료 인터넷청년사상강좌의 ≪주체사상에 대하여≫ 주해\n답 : (역시 문제 속에 답이 있다. 노작을 잘 읽어보라고 낸 문제이다. ≪맑스주의는 물질적 부의 생산방식이 사회의 성격과 사회발전수준을 규정하는 결정적 요인이며 사회의 발전과정은 계급투쟁을 통하여 생산력과 생산관계의 모순이 해결되고 낡은 생산방식이 새로운 생산방식으로 교체되어나가는 과정이라고 보았습니다. 맑스주의는 이러한 원리로부터 출발하여 사회주의생산방식이 확립되면 자본주의로부터 사회주의에로 넘어가는 사회혁명은 끝나는 것으로 인정하였으며 공산주의 높은 단계와 낮은 단계의 차이는 생산력 발전수준의 차이에 귀착되기 때문에 사회주의제도가 선 다음 경제건설을 하여 생산력을 발전시키기만 하면 인류의 이상사회인 공산주의를 실현할 수 있다고 보았던 것입니다.≫를 풀어 말하면 그것이 정답으로 된다.) 쉽게 말해 사회의 운동은 주체의 운동인데 맑스는 그렇게 보지 않고 자연사적 과정으로 보았다는 것이다. 생산력과 생산관계의 모순에 의하여 낡은 생산방식이 새로운 생산방식으로 교체되는 과정이 사회역사적 운동이라고 본 것이다. 다시 말하여 생산력이 발전하는데 따라 생산관계가 발전하게 되고 생산관계의 총체인 경제제도가 해당사회의 토대를 이루며 그 토대위에서 정치적 상부구조가 선다는 이론인 것이다. 결국 생산력이 결정적이라는 것인데, 실천적 경험은 그렇지 않다. 그 생산력을 발전시키는 것도 민중이며 생산관계의 변화발전에 결정적 역할을 하는 정치변혁도 민중이 이루는 것이다. 즉, 민중의 사상변혁이 정치변혁을 낳고 정치변혁이 경제변혁을 낳는 것이지 그 역순이 아닌 것이다. 결국 사회역사적 운동은 사회역사적 운동의 주체인 민중의 자주의식과 창조력에 의하여 결정되는 것이다. 사회역사적 운동의 추동력은 생산력과 생산관계의 모순이라는 객관적 요인이 아니라 민중의 자주적 사상의식이라는 주체적 요인이다. 이 점을 간과하고 생산력발전, 기술혁명에만 몰두한 쏘비에트사회주의는 결국 자신의 위력한 추동력을 잃고 침체에 빠진 것이고 반면 이 점을 중시하여 사상, 문화혁명을 선행하며 기술혁명을 결합한 주체사회주의는 민중의 혁명적 열의와 창조적 적극성이라는 위력한 추동력에 의하여 끊임없이 높은 속도로 발전했던 것이다. 문제가 까다롭다. 난이도 A\n다음은 ≪사회주의건설의 역사적 교훈과 우리 당의 총노선≫(1992 1 3)과 ≪김정일장군, 주체철학은 독창적인 혁명철학이다≫(1996 7 26)에서 인용한 문장이다.\n≪사회란 한마디로 말하여 사람들이 모인 집단입니다. 사람들이 사회적 재부를 가지고 사회적 관계로 결합되어 생활하는 집단이 바로 사회입니다. 사회의 주인은 다름 아닌 사람이며 사람은 자주성과 창조성, 의식성을 가지고 자기운명을 자주적으로, 창조적으로 개척해 나가는 사회적 존재입니다.≫\n≪사람의 본질적 특성과 관련하여 사회적 존재에 대한 인식을 바로 가지는 것이 중요합니다. 맑스주의창시자들은 사람의 본질문제를 사회적 관계속에서 제기하면서도 사회적 존재라는 말은 객관적으로 존재하고 사회적 의식에 반영되는 사회생활의 물질적 조건과 경제적 관계를 의미하는 개념으로 썼습니다. 물론 맑스주의창시자들이 사람을 생산력의 구성요소로, 사회관계의 총체로 보았던 것만큼 그들이 말한 사회적 존재에는 사람도 포함됩니다. 그러나 맑스주의창시자들은 사회적 존재라는 말을 사람의 본질적 특성을 규정하는 고유한 의미로는 쓰지 않았습니다. 우리는 주체철학을 정립하면서 사회적 존재라는 말 자체를 사람의 본질적 특성을 규정하는 고유한 의미로 썼습니다. 주체철학의 원리에서는 세계에서 사회적 존재는 오직 사람뿐입니다. 그런데 일부 사회과학자들은 의연히 사회적 존재에 사회적 재부와 사회적 관계도 포함시켜야 한다고 하면서 사람과 사회적 재부, 사회적 관계의 차이를 모호하게 하고 있습니다. 사회적 재부와 사회적 관계는 사람에 의하여 창조되고 발전되며 따라서 그것을 사람의 고유한 특성을 규정하는 개념에 같이 포함시킬 수는 없습니다. 물론 맑스주의철학에 대하여 말할 때에는 사회적 존재라는 말을 그 창시자들이 쓰던 의미로 쓸 수 있습니다. 그러나 주체철학에 대하여 말하면서 사회적 존재라는 말을 기성의 뜻대로 이해하면 결국 사람의 본질적 특성에 대한 이해를 모호하게 하는 결과를 가져오게 됩니다. 주체철학은 자기의 고유한 체계와 내용을 가진 새로운 철학인 것만큼 그 범주도 기성의 의미에 맞추어 이해하려고 하여서는 안됩니다.≫ 1. ≪사람들이 사회적 재부를 가지고 사회적 관계로 결합되어 생활하는 집단이 바로 사회입니다≫는 명제에 나오는 ≪사람≫, ≪사회적 재부≫, ≪사회적 관계≫라는 개념을 활용하여 ≪정치≫, ≪경제≫, ≪문화≫의 개념을 정의하라.\n2. 이 두 인용문의 내용을 참고하며 맑스주의철학의 ≪사회적 존재≫ 개념과 주체철학의 ≪사회적 존재≫ 개념의 차이를 설명하라.\n답 : (역시 문제 속에 답이 있으며 노작의 내용을 공부시키기 위해 낸 문제이다.) 1. 정치는 사람과 사람과의 관계의 반영이고 경제는 사람과 물질적 재부와의 관계의 반영이며 문화는 사람과 문화적 재부와의 관계의 반영이다. 2. 맑스주의철학의 ≪사회적 존재≫는 ≪객관적으로 존재하고 사회적 의식에 반영되는 사회생활의 물질적 조건과 경제적 관계를 의미하는 개념≫으로서, 쉽게 말해 생산력과 생산관계를 뜻하며 사람은 그 생산력의 일부로 된다. 주체철학의 ≪사회적 존재≫는 ≪사람의 본질적 특성을 규정하는 고유한 의미≫로서 사람 자체를 의미하지 사회적 재부나 사회적 관계를 내포하지 않는다. 사회적 재부(물질적, 문화적 재부)와 사회적 관계(정치적, 경제적, 문화적 관계)는 사회적 존재인 사람에 의하여 창조되고 발전되는 것이지 사회적 존재는 아닌 것이다. 물론 사회적 존재를 맑스주의철학의 개념으로 사용할 수도 있다. 그러나 주체철학의 개념을 맑스주의철학의 개념으로 설명하면 안된다. 주체철학은 맑스주의철학과 개념, 체계가 전혀 다른 독창적인 철학이다. 난이도 B\n≪민족≫, ≪계급≫, ≪계층≫의 개념을 정의하며 그 차이를 비교하라.\n참고자료 1. ≪사회는 사람의 집단≫(주체사상총서 2권) 2. 주체철학사전\n답 : 1. 민족은 언어와 핏줄, 문화, 영토의 공통성에 기초하여 결합된 자주성을 가진 공고한 사회적 집단이고, 계급은 국가주권과 생산수단에 대한 소유관계에 의하여 사회에서 차지하는 지위와 역할을 달리하는 사회적 집단이며, 계층은 독자적인 계급을 이루지 못하고 일정한 계급에게 복무하는 사회적 집단이다. 민족이 하나의 단위라면 계급은 그 단위내의 구조라 할 수 있다. (≪조선민족≫, ≪노동계급≫, ≪인텔리계층≫이라는 표현과 ≪민족국가단위≫, ≪계급구조≫라는 표현을 곱씹어보면 이해에 도움이 될 것이다.)\n다음은 각각 ≪사회주의건설의 역사적 교훈과 우리 당의 총노선≫(1992 1 3), ≪주체적 시각에서 본 생산력과 생산관계의 상호관계≫(철학의 정리 2)에서 인용한 문장이다. 모두 구국전선인터넷과 주체사상시디에 있는 한글파일들이다. ≪사회주의사상을 가진 사람과 사회주의정권, 사회주의경제제도는 밀접히 연관되어 있으며 여기에서 기본은 사회주의사상을 가진 사람입니다. 사회주의제도가 수립되는 역사적 과정을 놓고 보아도 착취와 압박을 반대하는 투쟁속에서 먼저 사회주의사상이 나오고 이 사상을 가진 사람들이 혁명적 당을 조직하고 당이 인민대중을 의식화, 조직화하여 사회주의정권을 세우며 그 다음 사회주의정권에 의거하여 사회주의경제제도를 수립하게 됩니다. 사회주의경제제도는 사회주의정권을 떠나서는 유지될 수도 없고 그 본성에 맞게 관리될 수도 없으며 또한 사회주의정권은 사회주의사상을 가진 사람을 떠나서는 유지될 수도 그 본성에 맞게 자기 기능을 수행할 수도 없습니다.≫ ≪토대가 개변되는 데 따라 상부구조 전체가 변혁된다는 공식이 사실과 잘 맞지 않는 점이 있다는 것은 자본주의로부터 사회주의에로 이행하는 과정에서 더욱 뚜렷이 드러났다. 자본주의로부터 사회주의로 이행하는 데 있어서 토대인 경제제도가 먼저 사회주의적으로 변혁되고 그에 따라 상부구조가 사회주의적으로 변혁된 것이 아니라 경제제도의 사회주의적 상부구조의 가장 중요한 부분인 사회주의사상과 노동계급의 당은 이미 자본주의사회에서 나왔다. 당이 영도하는 인민대중의 혁명투쟁에 의하여 자본가계급의 정권이 뒤집어지고 노동계급의 정권이 섰으며 사회에 대한 그 지휘를 보장하는 조직체계가 섬으로써 사회주의 정치제도가 수립되었다. 노동계급의 정권이 선 다음 그것을 무기로 하여 낡은 생산관계의 사회주의적 개조가 수행되고 사회주의 경제제도가 창설되었다. 한마디로 말하여 먼저 사상적 변혁이 일어나고 그 다음에 정치혁명이 일어났으며 정치혁명에 기초하여 경제적 변혁이 일어났다. . . . 토대와 상부구조의 변혁에 대한 유물사관의 공식이 천명되던 때만 하여도 토대와 상부구조의 자본주의적 변혁이 그때까지 있은 토대와 상부구조의 실제적인 변혁의 가장 높은 형태였다. 사물발전의 보다 높은 단계일수록 그 사물발전의 본질적 특징이 더 전개된 형태로 나타난다는 것을 고려한다면 유물사관이 토대와 상부구조의 변혁의 합법칙성을 찾아내는 데서 봉건사회의 토대와 상부구조의 자본주의적 변혁과정의 본질적 특징을 기준으로 삼은 것은 충분히 이해할 만한 일이다. 그러나 그 이후 역사가 전진하여 여러 나라들에서 자본주의사회의 토대와 상부구조의 사회주의적 변혁이 현실적으로 진행되었다. 그럼에도 불구하고 그 본질적 특징인 사상적 및 정치적 상부구조가 경제적 토대보다 먼저 변혁되는 것을 그에 선행한 역사적 단계의 토대와 상부구조의 변혁과정을 일반화하여 세운 기존공식에 비추어 예외로 보는 것은 무리한 것이다. 더구나 유물사관은 봉건사회를 매장하고 자본주의사회를 세우는 것을 역사적 사명으로 하는 계급의 사회발전관인 것이 아니라 자본주의를 매장하고 사회주의, 공산주의를 건설하는 것을 역사적 사명으로 하는 노동계급의 사회발전관이다. 이러한 노동계급의 사회발전관이 엄연한 사실로 된 자본주의사회의 토대와 상부구조의 사회주의적 변혁과정의 본질적 특징을 기준으로 삼지 않고 계속 그 이전의 사회발전단계의 토대와 상부구조의 변혁과정의 본질적 특징을 기준으로 하여 토대와 상부구조의 변혁의 합법칙성을 논하여서는 안되는 것이다.≫\n앞의 노작의 ≪사회주의제도가 수립되는 역사적 과정을 놓고 보아도 착취와 압박을 반대하는 투쟁속에서 먼저 사회주의사상이 나오고 이 사상을 가진 사람들이 혁명적 당을 조직하고 당이 인민대중을 의식화, 조직화하여 사회주의정권을 세우며 그 다음 사회주의정권에 의거하여 사회주의경제제도를 수립하게 됩니다≫는 대목을 뒤의 논문내용과 연관지어 해설하라.\n답 : (역시 지문이 긴 이 문제도 동지들을 학습시키기 위해서 낸 문제로서 정답은 지문속에 들어있다.) 자연의 운동과 마찬가지로 사회의 운동도 고급한 단계일수록 그 본질이 확연하게 나타난다. 가장 발전된 사회주의제도가 수립되는 과정에 사회역사적 발전과정의 합법칙성이 가장 뚜렷하게 나타나는 것이다. 사회주의제도의 수립과정은 생산력과 생산관계라는 경제토대가 변혁되고 그에 맞는 정치관계가 수립되는 과정이 아니라 반대로 정치변혁이 먼저 일어나고 경제변혁이 뒤따른 것이다. 정확히 표현하면 ≪먼저 사회주의사상이 나오고 이 사상을 가진 사람들이 혁명적 당을 조직하고 당이 민중을 의식화, 조직화하여 사회주의정권을 세우며 그 다음 사회주의정권에 의거하여 사회주의경제제도를 수립≫한 것이다≫. 쉽게 말해 사상변혁이 정치변혁을 낳고 정치변혁이 경제변혁을 낳은 것이다. 유물사관이 경제변혁이 정치변혁을 낳고 나아가 문화변혁을 낳았다는 것이라면 주체사관은 사상변혁이 정치변혁을 낳고 나아가 경제변혁을 낳았다는 것이다. 그런 의미에서 유물사관은 경제결정론이고 주체사관은 사상결정론이라고 할 수 있다. 사람의 자주의식, 정치력이 낮을 때에는 생산력이 생산관계 발전에 결정적인 작용을 하지만 사람의 자주의식, 정치력이 높을 때에는 생산력보다 자주의식, 창조력이 생산관계 발전에 결정적인 작용을 한다. 조선의 58년 사회주의혁명(사회주의적 생산관계 확립)은 공업화가 이루어지지 않은 조건에서 민중의 생활적 요구와 정치력에 의거하여 진행되었다. 난이도 B 문제 14\n다음은 조선의 박승덕 주체철학연구소장의 논문, ≪주체사상에 대하여≫(철학의 정립 1)에서 인용한 문장이다.\n≪역사적으로 대중의 자주성과 창조성이 낮으면 생산력과 생산관계의 법칙이 전면에 나서고, 대중의 자주성과 창조성이 높으면 자주성과 창조성에 기초하여 사회가 개조되는 법칙이 더 전면에 나서게 된다. 현대의 발전된 자본주의나라에서 생산력과 생산관계의 모순이 첨예화되지 않은 것은 아니다. 그 모순은 아주 첨예화됐다. 그런데 왜 혁명이 일어나지 않는가? 그것은 역사창조에 대한 민중의 자주성과 창조성이 아주 낮은 수준에 있기 때문이다. 자주성과 창조성이 낮은 조건에서는 발전된 생산력에 맞게 생산관계가 조응되어 나가는 이 법칙의 요구도 실현되지 않는 것이다. 이 법칙은 오직 주체의 활동에 의해서만 나타나고 실현되기 때문에 대중의 자주성과 창조성이 높아져서 대중이 자주적으로 각성하고 대중이 그의 자주적 요구를 실현할 수 있는 창조적 능력을 높여야 생산력, 생산관계의 법칙도 실현되고 그 요구도 완성된다. 결국 문제는 대중의 자주성과 창조성을 높이고 발양하는데 있는 것이다. 바로 여기에 혁명운동을 촉진하는 모든 열쇠가 있다. 주체사상은 역사발전의 근본필연성을 경제적 필연성으로 보는 것으로부터 민중의 자주성과 창조성이 증대, 발전하는 필연성을 역사의 근본필연성으로 보는 새로운 역사적 관점을 확립했다. 이는 인류의 역사인식에서 커다란 전환이다.≫\n≪민족과 철학≫의 필자는 ≪사회역사적 운동의 근본동인≫이라는 대목에서 ≪발전된 자본제국에서는 왜 혁명이 일어나지 않는가?≫라는 물음을 던진다. 왜 생산력과 생산관계의 모순이 첨예화된 발전된 자본주의국가들에서는 혁명이 일어나지 않는가? 위의 인용문을 참고하며 이 물음에 답하라.\n참고자료 ≪주체사상이 자본주의를 분석하는 방법론을 결여하고 있다는 주장에 대해≫(철학의 정립 2권)\n답 : (이 문제는 정답을 가르쳐주고 그것을 찾으라는 식의 문제이다. 지문이 길다는 점에 주눅들지만 않는다면 누구나 쉽게 정답을 찾을 수 있다.) 한마디로 역사창조에 대한 그 나라 민중의 자주성과 창조성이 아주 낮은 수준이기 때문이다. 대중이 자주성과 창조성이 낮은 조건에서는 발전된 생산력에 맞게 생산관계가 조응되는 법칙이 실현되지 않는다. 왜냐면 이 법칙은 오직 주체의 활동에 의해서만 나타나고 실현되기 때문이다. 생산력과 생산관계의 법칙의 근저에 흐르는 보다 규정적인 법칙은 바로 자주성과 창조성에 의해 사회가 개조된다는 법칙인 것이다. 역사발전의 근본필연성은 경제적 필연성이 아니라 민중의 자주성과 창조성이 증대발전하는 필연성인 것이다. 발전된 자본주의나라에서 혁명이 실패한 것과 조선의 58년 사회주의혁명이 성공한 것은 이 법칙의 진리성을 확증해 준다. 난이도 B\n왜 사회역사적 운동의 본질, 성격, 추동력이 자주성, 창조성, 자주적 사상의식과 연관되어 있는가를 존재와 속성, 운동의 3자 연관과 관련해서 설명하라.\n참고자료 1. ≪사회역사의 주체≫(주체사상총서 2권) 2. ≪새로운 민중이념≫(정통과 계승) 3. 인터넷청년사상강좌의 ≪주체사상에 대하여≫ 주해 답 : 존재가 속성을 규정하고 속성이 운동을 규정한다. 이것이 존재와 속성, 운동의 3자 연관이다. 그러므로 사회역사적 운동의 본질, 성격, 추동력은 엉뚱한 데에서 비롯되는 것이 아니라 그 사회역사적 운동의 주체(존재)인 민중의 본질적 속성인 자주성, 창조성, 의식성으로부터 규정(비롯)되는 것이다. 사회역사적 운동의 자주적 본질과 창조적 성격, 자주적 사상의식이라는 추동력은 각각 민중의 본성인 자주성, 창조성, 의식성과 본질적으로 연관되어 있는 것이다. 인터넷청년사상강좌의 주해를 보았으면 쉽게 답할 수 있다. 난이도 B\n다음은 김정일장군님의 노작 ≪주체사상에 대하여≫(1982 3 31)와 ≪사회주의건설의 역사적 교훈과 우리 당의 총노선≫(1992 1 3)의 한 부분이다.\n≪인민대중의 자주성을 위한 투쟁에서 선차적으로 나서는 문제는 사회정치적으로 자주성을 실현하는 것입니다.≫\n≪인간개조사업을 앞세워 인민대중을 공산주의적으로 교양하고 당의 두리에 튼튼히 묶어 세워 혁명의 주체를 강화하며 대중의 혁명적 열의와 창조력을 최대한으로 발양시켜 주체의 역할을 높여 나가는 것은 사회주의건설을 성과적으로 추진하기 위한 근본방도로 됩니다.≫ 대충 보면 전자의 사회정치적 자주성을 실현하는 사업이 선차적이라는 내용과 후자의 인간개조사업을 선행한다는 내용이 모순적으로 보인다. 물론 장군님의 노작에 오류가 있을 수 없다. 두 내용이 모순되지 않는다는 것을 설명하라.\n참고자료 1. ≪인민대중의 자주성을 위한 투쟁의 발전과 사회발전의 합법칙적 과정≫(주체사상총서 2권) 2. 인터넷청년사상강좌의 ≪주체사상에 대하여≫ 주해\n답 : 사회정치적 자주성을 실현하는 것이 선차적이라는 것은 사회경제적 자주성을 실현하는 것과 사회문화적 자주성을 실현하는 것보다 우선한다는 의미이고, 인간개조사업을 앞세운다는 것은 자연개조사업과 사회개조사업보다 앞세운다는 의미이다. 전자와 후자는 비교대상이 전혀 다르다. 다시 말해 전자는 먼저 민중이 주인되는 사회를 세우는 것(정치혁명)이 경제혁명이나 문화혁명보다 우선이라는 것이고 후자는 민중이 주인되는 사회를 세운 후(사회정치적 자주성 실현)에는 사상문화혁명(인간개조사업)이 기술혁명(자연개조사업)이나 인민정권개선(사회개조사업)보다 우선한다는 것이다. 물론 사회정치적 자주성을 실현하기 위해서는 먼저 사람이 개조되어야 한다. 그러나 이 사회정치적 자주성을 실현하기 위한 사람의 개조사업(의식화)과 사회정치적 자주성을 실현한 후의 인간개조사업(사상문화혁명)은 차이가 있다. 앞의 두 번째 인용문에서의 인간개조사업의 선행이라는 의미는 사회정치적 자주성을 실현한 후(이를테면 민족해방혁명 후) 사상문화혁명이라는 의미에서의 인간개조사업이라는 점을 혼동하지 말아야 한다. 변절자 김영환은 시대정신을 논한다며 사회정치적 자주성을 실현하는 것보다 인간개조사업을 선행하여야 한다고 요란스럽게 떠들면서 개량주의를 설파했는데, 다 주체사상에 대한 무지와 왜곡에서 비롯된 황당한 궤변에 불과한 것이다. 인간개조사업 선행의 원칙에서 인간개조사업이란 사회정치적 자주성이 실현된 조건에서의 인간개조사업이므로, 사회정치적 자주성이 실현되지 못한 사회(이를테면 식민지사회)에 이 개념, 이 원칙을 그대로 적용하면 정치혁명(이를테면 민족해방혁명)보다 문화혁명(이를테면 계몽사업)을 우선해야 한다는 결론이 나온다. 쉽게 말해 혁명가들 보고 민족해방운동이 아니라 계몽운동에 나서라는 것이다. 바로 이것이 개량주의이다. 우리는 김영환의 변절과정을 보면서 주체사상의 개념과 이론에 대한 무지와 왜곡이 수정주의를 낳고 결국 변절로 이어진다는 심각한 교훈을 얻게 된다. 주체사상학습을 철저히 해야 하는 이유가 여기에 있다. 난이도 A\n다음은 각각 ≪민족과 철학≫의 ≪사회정치적 생명체≫와 최성원동지의 논문 ≪위장선언과 디마고지, 기회주의로의 변질≫(2002 8)의 한 대목이다. ≪만일 사회정치적 집안의 생명활동을 통일적으로 조절하고 지휘하지 않는다면 서로 다른 요구와 능력을 가진 사람들 사이에서 행동통일이 이루어질 수 없고 집단 안에 무질서가 조성되게 되며 결국은 사회정치적 생명체로서의 생명활동을 원만하게 할 수 없게 되는 것이다. 사회정치적 생명체의 생명활동을 통일적으로 지휘하는 중심이 다름 아닌 수령이다. 수령은 민중의 최고뇌수이다. 이것을 사람에 비유하면 수령은 인간유기체에서 뇌수와 같은 지위를 차지하고 뇌수와 같은 역할을 수행한다는 것이다.≫ ≪노동계급의 새로운 혁명사상에서 처음으로 등장한 수령, 당, 대중의 통일체, 곧 사회정치적 생명체에 관한 사상은 혁명적 수령관을 핵심으로 하여 성립된 완전히 새롭고 독창적인 혁명사상이다. 혁명적 수령관은 인류역사에 출현하였던 모든 철학사상과 혁명이론의 이러저러한 시대적 제한성과 이론적 오류를 극복·청산한 최고의 결정체며, 고도로 발전된 혁명사상의 진수다. 혁명적 수령관은 노동계급의 수령관이며, 혁명적 세계관의 진수다.≫\n사회정치적 생명체에 관한 사상과 혁명적 수령관의 연관에 대하여 설명하라.\n참고자료 ≪위장선언과 디마고지, 기회주의로의 변질≫(최성원, 2002 8)\n답 : (문제가 까다로워서 그렇지 역시 지문속에 답이 있다.) 한마디로 사회정치적 생명체에 관한 사상은 혁명적 수령관의 바탕이며 혁명적 수령관은 사회정치적 생명체에 관한 사상의 핵심이다. 사회정치적 생명체란 수령, 당, 대중의 통일체를 말하여 사회정치적 생명체내에서 수령은 사회정치적 생명활동을 통일적으로 지휘하는 중심이다. 수령관이란 수령에 대한 견해와 관점, 입장을 말한다. 다시 말하여 사회정치적 생명활동의 중심, 사회정치적 생명체내에서 사상이론적 최고뇌수이며 조직단결의 구심이라는 것이라는 수령에 대한 견해이고 그 수령을 모시는 충성과 효성의 민중의 자세가 수령을 대하는 관점, 입장인 것이다. 혁명적 수령관을 이해하지 못하고서는 사회정치적 생명체에 관한 사상을 이해할 수 없으며 반대로 사회정치적 생명체에 관한 사상을 이해하지 못하고서는 혁명적 수령관을 이해할 수 없다. 난이도 B\n다음은 각각 ≪민족과 철학≫의 ≪수령관의 철학적 기초≫편의 ≪역사의 장구한 논쟁≫과 김정일장군님의 노작 ≪주체의 혁명관을 튼튼히 세울 데 대하여≫(1987 10 10)에 나오는 대목이다.\n≪그러나 민중의 수령은 개인 아니며 민중과 수령과의 관계는 필연성과 우연성의 범주에 용해시킬 수 없다. 역사의 주체로서의 민중과의 관계에서 볼 때 그것은 전체와 부분의 관계로 될 수 있을 뿐이다. 역사발전에서 결정적 역할을 하는 것이 개인이냐 민중이냐 하는 이 역사적인 논쟁은 주체철학에 의하여 개인과 수령이 엄격히 구분되고 수령이 역사의 주체인 민중의 한 부분, 그것도 핵심적 부분이라는 것이 해명됨으로써 비로소 종지부를 찍게 되었다.≫\n≪인민대중이 집단이라는 것은 더 말할 것도 없고 집단의 중심으로서의 수령과 집단의 중추로서의 당도 다 집단을 대표합니다. 사회적 재부도 집단에 속하여 있으므로 국가와 사회의 공동재부와 개인의 관계도 집단과 개인의 관계로 보아야 하며 조국과 개인의 관계도 역시 집단과 개인의 관계로 보아야 할 것입니다.≫ 이 두 설명에서 수령은 ≪전체와 부분의 관계≫에서 부분이고 ≪집단과 개인의 관계≫에서 집단에 해당한다. 이러한 설명은 일견 모순되어 보인다. 이 두 설명이 모순되지 않는다는 사실을 해명하라.\n답 : ≪전체와 부분의 관계≫란 민중과 수령의 관계가 전체와 핵심적 부분의 관계라는 것이고 ≪집단과 개인의 관계≫란 수령과 개인의 관계가 집단과 개인의 관계라는 것이다. 다시 말하여 전자는 전체로서의 민중과 그 민중에서 핵심적 부분을 이루고 있는 수령과의 관계라면 후자는 집단(민중)안에서 전체를 대표하는 수령과 부분만을 대표하는 개인과의 관계를 말한다. 어떤 측면에서 보는가에 따라 수령은 핵심적 부분, 즉 부분이 되거나 집단의 전체를 대표하는, 즉 전체가 되기도 한다. 조건에 따른 변화를 보지 못하면 오류를 범하게 된다. 전자는 수령이 민중밖의 지배자가 아니라 민중안의 지도자란 의미에서, 민중은 필연이고 수령은 우연이라는 기성이론을 반박하는 견지에서의 설명이고, 후자는 집단안에서 개개성원들간의 관계는 상대적인 관계이지만 개개성원과 집단전체를 대표하는 수령의 관계는 절대적인 관계이므로 수령의 교시를 절대화하여야 한다는 견지에서의 설명이다. 난이도 B\n다음은 각각 ≪민족과 철학≫의 ≪사랑과 충성의 새로운 윤리≫와 김정일장군님의 노작 ≪주체사상교양에서 제기되는 몇가지 문제에 대하여≫(1986 7 15)에 나오는 부분이다.\n≪수령을 모시는 민중의 충성의 의리는 수령을 최고뇌수, 결집의 구심점으로 하는 사회정치적 생명체, 역사의 자주적 주체 안에서 수령과 민중의 관계이다. 수령과 민중이 운명의 공동체를 이룬 사회정치적 생명체 안에서는 혁명적 동지애와 충성의 새로운 윤리가 형성되며 그것을 원동력으로 하여 공고발전된다.≫\n≪수령, 당, 대중은 하나의 생명으로 결합되어 운명을 같이 하는 사회정치적 생명체이기 때문에 그 사이에서는 서로 도와주고 사랑하는 혁명적 의리와 동지애의 관계가 이루어지게 됩니다. 혁명적 의리와 동지애는 개별적 사람들을 하나의 사회정치적 생명체로 결합시키는 작용을 합니다. 지금까지 자유와 평등의 귀중성에 대하여서는 많은 사람들이 말하여 왔습니다. 주체사상도 자유와 평등이 귀중하다는 것을 인정합니다. 그것은 모든 사람들이 다 세계의 주인, 자기운명의 주인으로서 그 누구에게도 예속되는 것을 받지 않는 자유로운 존재이기 때문입니다. 그러나 혁명적 의리와 동지애의 원리는 자유와 평등의 관계를 전제로 하여야 하지만 자유와 평등의 원리와 같은 차원의 원리가 아닙니다. 혁명적 의리와 동지애의 관계도 자유와 평등의 관계를 전제로 하여야 하지만 자유와 평등의 관계가 있다고 하여 혁명과 동지애의 관계가 저절로 이루어지는 것은 아닙니다. 물건을 파는 사람과 사는 사람은 평등한 관계에 있다고는 말할 수 있어도 반드시 그들이 동지적으로 사랑하는 관계에 있다고는 말할 수 없습니다. 자유와 평등의 관계를 혁명적 의리와 동지애의 관계와 대별시키는 것도 옳지 않지만 그 어느 하나를 다른 하나에 용해시키려는 것도 잘못입니다. 하나의 사회적 집단을 단위로 하여 볼 때 평등의 원리가 개인과 개인의 관계에서 예속과 불평등을 타파하고 개인의 자주성을 옹호하는 데 이바지한다면 혁명적 의리와 동지애는 사람들을 운명을 같이 하는 하나의 사회정치적 생명체로 결합시키고 사회적 집단의 자주성을 옹호하는 데 힘있는 작용을 합니다.≫\n자유와 평등의 원리와 혁명적 의리와 동지애의 원리를 비교하면서 왜 사회정치적 생명체안에서는 혁명적 의리와 동지애의 윤리가 적용되는지를 설명하라.\n참고자료 위장선언과 디마고지, 기회주의로의 변질(최성원, 2002 8\n답 : 자유와 평등의 원리란 자주성을 가진 모든 사람은 자유롭고 평등하다는 것이고 혁명적 의리와 동지애의 원리는 이러한 원리를 전제한 후 사회정치적 생명체안에서는 혁명적 의리와 동지애의 윤리가 형성된다는 것이다. 사회정치적 생명체안에서 혁명적 의리와 동지애의 윤리가 적용되는 이유는 한마디로 혁명적 의리와 동지애가 사람들을 운명을 같이 하는 하나의 사회정치적 생명체로 결합시키며 사회적 집단의 자주성을 옹호하는데 힘있는 작용을 하기 때문이다. 자유와 평등의 관계는 예속과 구속으로부터 벗어나는 것이 초점이라면 혁명적 의리와 동지애는 사회정치적 생명체안에서의 결합이 초점이다. 자유와 평등이 이루어지지 않은 자본주의사회에서는 혁명적 의리와 동지애의 윤리가 사회의 기본윤리로 될 수 없지만 자유와 평등이 이루어진 사회주의사회에서는 혁명적 의리와 동지애의 윤리가 사회의 기본윤리로 된다. 혁명적 의리와 동지애의 최고표현은 사회정치적 생명체안에서의 수령과 민중의 관계에서 나타난다. 수령은 민중을 무한히 사랑하고 믿으며 민중은 수령에 충성과 효성을 다한다. 수령의 민중에 대한 사랑과 믿음과 민중의 수령에 대한 충성과 효성이라는 혁명적 의리와 동지애의 윤리는 수령과 민중을 혈연적으로 연계시킨다. 난이도 B\n전위당의 강령적 문헌 ≪한국민족자주선언≫(1987 7 27)을 보면 다음과 같은 유명한 문장이 나온다.\n≪영생불멸의 주체사상을 지도이념으로 하는 우리 ≪한국민족민주전선≫은 한국민중의 지향과 의사의 체현자이며 애국적 전위대이다.≫\n한편 올해 신년공동사설에서는 ≪선군시대≫, ≪선군사상≫과 관련하여 다음과 같은 대목이 나온다.\n≪위대한 김정일동지께서는 비범한 사상이론적 예지로 선군시대 혁명의 새로운 원리와 전략전술들을 제시하시고 우리 군대와 인민이 나아갈 앞길을 환히 밝혀 주시었다. 우리 당의 선군노선과 지략은 화를 복으로, 역경을 순경으로 전환시키는 준엄한 투쟁속에서 그 정당성과 생활력이 남김없이 확증되었다. . . . 세계를 진감시키는 우리 조국의 위력은 위대한 선군사상의 위력이며 조선혁명의 힘찬 진군은 우리 당의 노숙하고 세련된 영도력의 과시이다. 지난해의 투쟁은 우리 시대가 앞으로도 김정일동지의 사상과 영도에 의하여 전진하고 번영하는 영광스러운 시대로 빛날 것이라는 것을 확증해 주고 있다.≫ 1. 앞의 문헌처럼 조선노동당과 전위당의 수많은 문헌에 나오는 ≪주체사상≫ 개념 앞에 ≪영생불멸≫이라는 수식어가 숙어처럼 나온다. 주체사상은 시대적, 원리적 제한성을 가지는 맑스주의와 달리 영원불멸하다는 뜻인데, 이를 주체시대의 영원성과 연관지어 설명하라.\n2. 뒤의 문헌에 나오는 ≪선군시대≫, ≪선군사상≫의 개념을 ≪주체시대≫, ≪주체사상≫의 개념과 연관지어 설명하라.\n참고자료 1. 인터넷청년사상강좌의 ≪주체사상에 대하여≫ 주해 2. 통일여명편집국의 신년메시지, 신년공동사설 주해 3. 통일여명편집위원 강인규의 ≪선군정치, 우리 당의 2003년 총노선≫\n답 : 1. 주체시대는 피억압, 피착취 민족, 민중이 역사무대의 전면에 등장하여 자기 운명을 자주적으로, 창조적으로 개척하는 시대를 말하며 주체사상은 사람이 모든 것이 주인이고 모든 것을 결정한다는 원리에 기초하여 전개된 사상, 이론, 방법이 전일적 체계로서 그 주체시대의 향도이념이다. 민족, 민중이 다시 역사무대의 뒤편으로 사라지거나 자기 운명을 비자주적으로, 비창조적으로 개척하는 시대가 올 리 만무하므로 주체시대는 앞으로 영원하다. 일부 나라에서의 사회주의의 좌절은 일시적 현상에 불과하며 인류사회가 자주성을 옹호실현하는 사회로 나아간다는 것을 거스를 수 없는 역사발전의 합법칙성이다. 주체시대가 앞으로 억만년 영원할 것인 만큼 그 주체시대의 향도이념인 주체사상 또한 억만년 영원할 수밖에 없다. 시대적, 사상이론적 제한성을 가지는 맑스주의와 달리 시대적 제한성도 없고 사상이론적으로도 완벽한 주체사상은 말 그대로 영생불멸의 향도이념이다. 따라서 영생불멸의 주체사상을 창시하신 김일성주석님 또한 주체의 영원한 태양으로 인류의 심장속에 영생하신다. 2. 선군시대는 선군혁명의 주체시대이고 선군사상은 선군혁명의 주체사상이며, 선군시대는 주체시대의 한 시대구분이며 선군사상의 뿌리는 주체사상이다. 김정일장군님께서는 김일성주석님께서 서거하신 후 고난의 행군, 강행군을 영도하시면서 선군시대를 개척하시고 선군사상을 창시하시었다. 주체사상이 주체의 사상, 이론, 방법의 전일적 체계인 것처럼 선군사상은 선군의 사상, 이론, 방법의 전일적 체계라고 할 수 있다. 실제로 선군사상은 혁명과 건설의 모든 분야의 이론과 방법을 규정하는 새로운 시대이념으로 되었다. 선군시대와 선군사상의 연관은 주체시대와 주체사상의 연관처럼, 선군시대는 선군사상의 시대적 구현이고 선군사상은 선군시대의 사상적 반영이다. 난이도 B\n주체 92(2003)년 2월 2일 서울


양승태 대법 판결 헌재로…전교조 사건 고용부 편들기 - 미디어오늘\n양승태 대법 판결 헌재로…전교조 사건 고용부 편들기\n[아침신문솎아보기] 헌재, 이달 내로 ‘과거사 대법 판결’ 선고할 전망…김경수 경남지사 오늘 특검 출석, 킹크랩 알았나 핵심 쟁점\n승인 2018.08.06 08:31\n다음은 6일자 아침종합신문 1면 머리기사 제목이다.\n경향신문 “양승태 대법 ‘과거사 판결’ 헌재, 위헌 여부 이달 결정”\n국민일보 “숨 가쁜 경제…발목 잡는 ‘정치논리’”\n동아일보 “아이돌 가수 지망생, ‘배추 創農 아이돌’로”\n서울신문 “더 걷어 뿌린다…J노믹스 ‘분수효과’ 시험대”\n세계일보 “北美, 비핵화·종전 샅바싸움 ‘팽팽’”\n조선일보 “미국, 北석탄 추적…떨고있는 韓電”\n중앙일보 “20대 78% 여성 68 예멘 난민 수용 반대”\n한겨레 “‘전교조 법외노조’ 소송, 대법·정부 사전조율 증거 나왔다”\n한국일보 “숙의냐 정부 면피냐…도마 오른 공론화제도”\n군사정부 피해자들의 배상요구를 거부한 ‘양승태 대법원’의 3대 과거사 판결에 대해 헌법재판소가 이달 중으로 헌법위반 여부를 결정한다고 경향신문이 1면에 보도했다. 헌법소원을 제기한 당사자들은 대법원 판결을 문제 삼았지만 재판에 대해서는 헌법소원이 허용되지 않아 재판에 적용된 법률에 헌법소원을 제기했다고 이 신문은 전했다.\n경향신문을 보면 헌재 전원재판부는 양승태 전 대법원장 재임 시절 나온 판결 3가지를 이번달 안으로 선고한다. 세 판결은 헌재와 대법원에서 위헌으로 선언한 박정희 정부 긴급조치의 피해자들이 국가를 상대로 낸 손해배상 청구를 패소시킨 대법원 판결, 군사정부의 고문·조작 사건에 대한 국가배상 청구권 소멸시효를 3년에서 6개월로 줄인 대법원 판결, 민주화보상법에 따라 보상금을 받은 사람은 국가와 화해한 것이라며 손해배상을 청구할 수 없다고 한 대법원 판결 등이다.\n▲ 6일자 경향신문 만평\n경향신문은 다음달 헌재 재판관 중 과반인 5명이 퇴임을 앞두고 있다며 이달 30일 선고가 유력하다고 전망했다.\n사건 가운데 청구인이 가장 많은 것은 긴급조치 피해자들에 대한 배상 거부 판결이다. 2010년 이명박 정부시절 대법원과 헌법재판소는 긴급조치에 잇따라 위헌을 결정했다. 이를 근거로 피해자들이 법원에 손해배상 소송을 제기했다. 하급심에서는 피해자들이 승소했지만 박근혜 정부 시절인 2015년 3월 대법원 3부(주심 권순일 대법관)는 “위헌은 맞지만 배상할 필요는 없다”며 패소 판결했다. 당시 시민단체 뿐 아니라 학계·법조계에서도 비판이 거셌다고 경향신문은 전했다.\n또한 경향신문은 “박근혜 청와대의 ‘하청’ 역할한 양승태 행정처”란 1면 기사에서 “2015년 마크 리퍼트 전 주한 미국대사 피습사건이 벌어지자 양승태 전 대법원장 재임 시절 법원행정처가 검찰이 기소도 하기 전에 ‘외로운 늑대의 백주테러’라고 결론지은 뒤 ‘테러방지법’ 입법 전략을 세웠다”고 보도했다. 테러방지법은 수많은 비판 속에도 1년 뒤 실제 국회를 통과했다.\n또한 양승태 대법원은 일부 시위대가 ‘박근혜 가면’을 쓰고 정부 규탄 집회를 열자 ‘박근혜 가면’의 제작과 유통을 금지하고 초상권 침해로 손해배상 청구가 가능한지 검토했다고 전했다. 경향신문은 “법원과 검찰에 관련 사건이 접수되지도 않은 사안에 대해 대법원이 ‘알아서’ 민형사 법리검토에 나선 것”이라고 비판했다.\n이 문건을 확인한 검찰은 양승태 대법원이 사실상 청와대의 ‘하청’을 받아 문건을 작성했을 가능성이 크다고 보고 있다고 이 신문은 전했다. 현재 대법원은 검찰의 사법정책실 문서 열람을 거부하고 있다고 한다.\n양승태 대법원, 전교조 법외노조 건 고용노동부 편 들었나\n한겨레도 1면에서 대법원 소식을 전했다. 한겨레는 “박근혜 정부 시절 최대 노동사건 가운데 하나인 전국교직원노동조합(전교조) 법외노조 통보처분 사건과 관련, 당시 대법원에 접수되지 않았던 고용노동부 쪽 소송서류를 법원행정처가 먼저 받아 본 정황이 드러났다”고 보도했다.\n한겨레를 보면 임종헌 전 법원행정처 차장의 컴퓨터 하드디스크에서 2014년 10월7일 날짜로 작성된 ‘(141007)재항고 이유서(전교조-Final)’ 문건이 나왔다. 그해 9월19일 서울고등법원은 ‘고용부의 노조 자격 박탈 처분을 최종 판결이 나올 때까지 우선 멈춰달라’며 전교조가 낸 집행정지신청을 받아들였다. 이에 고용부는 대법원에 ‘전교조를 다시 법외노조 상태로 되돌려달라’는 재항고 의사를 밝혔다.\n10월7일 고용부 쪽 대리인에게 ‘재항고기록접수통지서’를 발송했다. 통지서가 발송된 바로 다음날인 10월8일 대리인을 통해 고용부 입장을 담은 재항고 이유서가 제출된 것이다. 법원행정처가 고용부를 대신해 소송 논리를 제공하거나 대법원의 입맛에 맞도록 사전에 ‘법리 검토’를 해줬을 가능성이 제기되는 상황이다.\n한겨레는 “이 사건은 양승태 대법원 시절 행정처가 ‘박근혜 대통령 국정운영 뒷받침’ 사례 중 하나로 꼽은 바 있어 ‘재판 거래’ 의혹을 입증할 핵심 사안이 될 가능성이 커지고 있다”고 봤다.\n김경수 경남지사, 오늘 특검 출석\n김경수 경남지사가 6일(오늘) 오전 피의자 신분으로 허익범 특별검사팀에 출석해 조사를 받게 된다. 특검은 김 지사를 상대로 ‘드루킹’ 김동원씨의 댓글 조작에 공모한 혐의(컴퓨터장애 등 업무방해)와 올 지방선거를 앞두고 김씨 측에 공직을 대가로 지원을 요청한 혐의(공직선거법 위반) 등을 조사할 방침이다.\n▲ 6일자 경향신문 사진기사\n김 지사가 매크로 프로그램 ‘킹크랩’을 사용한 댓글조작을 인지했는지가 최대 쟁점으로 떠올랐다. 특검은 2016년 11월 김씨가 운영하던 출판사에서 ‘킹크랩 시연회’를 열었는데 여기에 김 지사가 참과해 댓글조작을 지시, 격려한 것으로 판단하고 있다. 김 지사는 매크로 프로그램을 본 기억이 없다고 부인하고 있다.\n조선일보는 특검팀이 김 지사가 댓글 조작을 알고 있었다는 점을 보여주는 핵심 증거로 ‘바둑이 폴더’가 있다고 보도했다. 지난달 드루킹이 특검팀에 제출한 USB에서 ‘KIS’라는 폴더 안에는 ‘바둑이’라는 하위 폴더가 있었는데 바둑이는 드루킹 일당이 김 지사를 부른 별칭이다. 이 폴더 안에 ‘킹크랩 활동내용 보고’라는 폴더에 특검팀이 주목하고 있다고 이 신문은 전했다.\n해당 폴더 안에는 ‘킹크랩 활동내용 보고’라는 폴더가 있고 ‘네이버기사 선점용 결과’, ‘다음기사 굳히기’ 등의 이미지 파일이 있다고 알려졌다. ‘선점’ ‘굳히기’는 댓글 조작으로 댓글 순위를 3등 안으로 끌어올리는 것을 가리킨다. 조선일보는 드루킹 및 댓글 조장에 가담한 관계자들이 특검 조사에서 “킹크랩으로 조작을 해 아래 있던 댓글을 몇 분 만에 위로 올린 것을 보여주기 위해 만들었고 실제 김 지사에게 보고했다”고 진술했다고 보도했다.\n경향신문은 사설 “김경주 지사 특검 출석, 댓글조작 진상규명 계기 돼야”에서 “그동안 특검 수사는 댓글조작이라는 본류에 초점을 맞추기보다 곁가지로 흘렀다는 지적을 받아왔다”며 “남은 수사기간동안 특검이 의혹의 핵심을 파헤치는데 총력을 기울여야 한다”고 주장했다.\n또한 “특검은 김 지사는 물론 드루킹 측에 김 지사를 소개한 것으로 알려진 송인배 청와대 정부비서관, 인사청탁 관련 도아무개 변호사를 만난 백원우 민정비서관 등에 대한 수사에도 속도를 내야 한다”고 했다.\n경향신문은 정치권이 특검 수사에 논란이 될만한 언급을 자제해야 한다고도 지적했다. 이해찬 더불어민주당 의원이 지난 5일 “애초 특검할 정도의 사안이 아니”라며 “드루킹 특검이 정치특검의 오명을 쓰지 않기 바란다”고 말했다. 이 신문은 “유력한 당 대표 후보로서 적절치 않은 발언”이라고 비판했다.\n▲ 6일자 세계일보 사설\n세계일보는 사설에서 “드루킹 의혹 실체 규명하려면 특검기간 연장이 필요하다”고 주장했다. 세계일보는 김 지사가 지난 3일 “특검은 제가 지금 하는 일과 고민의 1%도 되지 않는다”며 “특검은 정치 특검이 아니라 실체적 진실을 밝히는 진실 특검이 돼 달라”고 한 것을 두고 “이렇게 요구할만큼 자신감을 보이고 있다”며 “뭔가 믿는 구석이 있다는 얘기로 들린다”고 추측했다.\n세계일보는 “의혹의 중간 고리인 송인배 청와대 정무비서관과 백원우 민정비서관은 아직 소환장도 받지 못했다”며 “특검은 대통령의 연장 승인이 없으면 오는 25일로 종료된다. 20일이 채 남지 않은 만큼 이 기간 내에 남은 의혹을 모두 밝혀내기란 불가능에 가깝다”고 했다.\n특검법상 대통령의 승인을 얻으면 30일을 연장할 수 있다. 세계일보는 “특검 수사가 시간 부족으로 몸통을 밝히지 못하고 뚜껑을 덮는다면 의혹은 눈덩이처럼 불어날 것”이라며 “문재인 대통령은 지체 없이 승인해야 한다”고 주장했다.\n서재황 2018-08-09 05:58:35\n만평 2018-08-07 05:05:32\n이 말좃 같이 생진 자는 판4라 할것도 없구 개상도 향우회 간사 같은놈이군 구속이 답이다\n바람 2018-08-06 13:44:36\n보수가 문제냐, 아니면 대한민국 보수만 문제냐.


Gilgamesh Restaurant Lounge Bar, 런던 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n모든 런던 음식점 Gilgamesh Restaurant Lounge Bar 근처 음식점\nDocklands / Canary Wharf / Isle of Dogs의 아침식사 음식점\nKensington and Hyde Park의 야외석 음식점\n사우스 켄싱턴의 동유럽 요리 음식점\n런던의 모든 관광명소 Gilgamesh Restaurant Lounge Bar 근처 관광명소\nGilgamesh Restaurant Lounge Bar, 런던\n유럽 영국 (UK) 영국 런던 런던 음식점 Gilgamesh Restaurant Lounge Bar\n2,313 건의 리뷰 )\n2,025위(18,120곳의 런던 소재 음식점 중) ₩₩₩₩\n중국 요리, 스시, 아시아 요리 Chalk Farm Road | Camden Town, London NW1 8AH, England+44 20 7428 4922웹사이트\n모든 사진(444장) 전체 보기 OpenTable에서 예약 2017/06/28\n테이블 찾기 업데이트 이 음식점의 예약 가능 시간 검색 Gilgamesh Restaurant Lounge Bar 은(는) 요청하신 시간에 이용할 수 없습니다. 다른 시간을 선택하거나 이용 가능한 음식점을 검색하세요.\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 3.5 2,313건의 리뷰아주좋음41%좋음24%보통16%별로10%최악9%영업 중12:00 - 10:00일 - 목12:00 - 10:00금 - 토12:00 - 11:00온종일 요리 중국 요리, 스시, 아시아 요리, 타이 요리, 채식주의 식단 가격 ₩₩₩₩평점 서비스음식가격분위기위치 Chalk Farm Road | Camden Town, London NW1 8AH, England전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기이 음식점이 브런치가 괜찮은가요?네 아니오 모름 이 음식점에서 유아용 의자를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은휠체어 이용이 가능한가요?네 아니오 모름 이 음식점은 술을 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 다양한 주류를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 무료 Wi-Fi를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점에서 글루텐에 민감한 사람들이 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 일본 음식점인가요? 네 아니오 모름 이 음식점이 점심식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점이 저녁식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기\n20마일리지 리뷰 (2,313)\n여행자 평가 아주좋음543좋음328보통202별로120최악127여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (1320)영어 (2221)프랑스어 (30)기타 언어 언어 한국어 (1320)영어 (2221)프랑스어 (30)이탈리아어 (21)폴르투갈어 (11)네덜란드어 (8)스페인어 (8)독일어 (5)스웨던어 (5)러시아어 (2)폴란드어 (2)노르웨이어 (1)\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오David L103리뷰 게시 날짜: 3일 전 모바일 매우 즐거운 팬 아시아 요리 더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오mipinions10830리뷰 게시 날짜: 4일 전 모바일 실망!더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오scarlettm5841리뷰 게시 날짜: 5일 전 사랑스러운 환경이 음식점과의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다.이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Sammix08에식스, 영국359리뷰 게시 날짜: 6일 전 모바일 좋은 음식 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오SammyDamage런던, 영국278리뷰 게시 날짜: 1주일 전 빛 좋은 개살구.더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 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보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Catherine4b4더블린, 아일랜드611리뷰 게시 날짜: 1주일 전 모바일 실망스러운 & 평균 더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Lela19811리뷰 게시 날짜: 2주 전 팹 음식 & 칵테일인 내 여자 친구 의 사랑더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Gilgamesh Restaurant Lounge Bar의 GilgameshLondon님(Guest Relations Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.1주일 전에 답변함Google 번역기 더 보기\n리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Mr Piadina347건의 리뷰 0.05km 떨어짐 Honest Burgers - Camden419건의 리뷰 0.05km 떨어짐 Chin Chin Labs387건의 리뷰 0.04km 떨어짐 Cafe Loren397건의 리뷰 0.05km 떨어짐 주변 관광명소캠덴 타운21,005건의 리뷰 0.09km 떨어짐 Camden Locks Canalside224건의 리뷰 0.07km 떨어짐 Inverness Street Market5건의 리뷰 0.31km 떨어짐 Proud Camden925건의 리뷰 0.15km 떨어짐 Q & AGilgamesh Restaurant Lounge Bar 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.승인: 게시물 가이드라인전송하기이전다음123\n중국 요리, 스시, 아시아 요리, 타이 요리, 채식주의 식단\n유아용 의자 있음, 휠체어 이용 가능, 주류 판매, 다양한 주류를 제공, 아메리칸 익스프레스, 마스터카드, 비자카드, 무료 와이파이, 디스커버 카드, 예약, 프라이빗 다이닝, 좌석, 웨이터\n로맨틱, 특별한 날, 인원이 많은 그룹, 비지니스 미팅, 바\nChalk Farm Road | Camden Town, London NW1 8AH, England 위치:\n인근지역: Leicester Square / Shaftesbury Avenue 전화번호:


[ 빅데이터분석 ] 식품 상장기업 2020년 1월 브랜드평판...1위 오리온, 2위 오뚜기, 3위 CJ제일제당 - 한국농어촌방송\n승인 2020.01.29 05:26\n식품 상장기업 브랜드평판 2020년 1월 빅데이터 분석\n식품 상장기업 브랜드평판 2020년 1월 빅데이터 분석결과, 1위 오리온 2위 오뚜기 3위 CJ제일제당 순으로 분석되었다.\n한국기업평판연구소는 식품 상장기업 62개 브랜드에 대해서 빅데이터 분석을 활용한 브랜드 평판조사를 실시하였다. 2019년 12월 27일부터 2020년 1월 28일까지의 상장기업 브랜드 빅데이터 35,210,707개를 분석하여 소비자들의 브랜드 평판을 분석하였다. 지난 12월 식품 상장기업 브랜드 빅데이터 31,908,962개와 비교하면 10.35% 증가했다.\n브랜드에 대한 평판은 브랜드에 대한 소비자들의 활동 빅데이터를 참여가치, 소통가치, 소셜가치, 시장가치, 재무가치로 나누게 된다. 브랜드평판지수는 소비자들의 온라인 습관이 브랜드 소비에 큰 영향을 끼친다는 것을 찾아내서 브랜드 빅데이터 분석을 통해 만들어진 지표이다. 브랜드에 대한 긍부정 평가, 미디어 관심도, 소비자끼리 소통량, 소셜에서의 대화량, 커뮤니티 점유율을 측정하여 분석하였다. 식품 상장기업 브랜드평판 분석은 참여지수, 미디어지수, 소통지수, 커뮤니티지수, 시장지수, 사회공헌지수로 구분하여 브랜드평판지수를 산출하였다.\n2020년 1월 식품 상장기업 브랜드평판 30위 순위는 오리온, 오뚜기, CJ제일제당, 농심, 동서, 대상, 동원산업, 롯데푸드, 매일유업, 풀무원, 하림, 롯데제과, 삼양식품, 남양유업, 빙그레, 동원F&B, 선진, 고려산업, SPC삼립, 샘표, 마니커, 대한제당, 서울식품, 이지바이오, 삼양사, 현대사료, 사조산업, 팜스토리, 샘표식품, 동원수산 순이었다.\n1위, 오리온 ( 대표 이경재 ) 브랜드는 참여지수 134,838 미디어지수 497,047 소통지수 532,733 커뮤니티지수 599,539 시장지수 1,451,984 사회공헌지수 30,954가 되면서 브랜드평판지수 3,247,095로 분석되었다. 지난 12월 브랜드평판지수 3,275,429와 비교하면서 0.87% 하락했다.\n2위, 오뚜기 ( 대표 함영준, 이강훈 ) 브랜드는 참여지수 164,854 미디어지수 220,621 소통지수 853,855 커뮤니티지수 857,038 시장지수 674,861 사회공헌지수 16,271가 되면서 브랜드평판지수 2,787,500로 분석되었다. 지난 12월 브랜드평판지수 2,364,322와 비교하면서 17.90% 상승했다.\n3위, CJ제일제당 ( 대표 손경식, 강신호, 신현재 ) 브랜드는 참여지수 170,013 미디어지수 253,237 소통지수 278,362 커뮤니티지수 400,461 시장지수 1,293,635 사회공헌지수 51,102가 되면서 브랜드평판지수 2,446,811로 분석되었다. 지난 12월 브랜드평판지수 2,392,845와 비교하면서 2.26% 상승했다\n한국기업평판연구소 구창환 소장은 "2020년 1월 식품 상장기업 브랜드평판 결과, 오리온 ( 대표 이경재 ) 브랜드가 1위로 분석되었다. 식품 상장기업 브랜드 카테고리를 분석해보니 지난 12월 식품 상장기업 브랜드 빅데이터 31,908,962개와 비교하면 10.35% 증가했다. 세부 분석을 보면 브랜드소비 12.59% 하락, 브랜드이슈 31.38% 상승, 브랜드소통 36.62% 상승, 브랜드확산 14.64% 상승, 브랜드시장 2.94% 하락, 브랜드공헌 11.90% 하락했다. "라고 평판 분석했다.\n이어 "2020년 1월 식품 상장기업 브랜드평판 1위를 기록한 오리온 ( 대표 이경재 ) 브랜드는 음식료품의 제조, 가공 및 판매사업을 하고 있다. 주요 제품으로는 초코파이, 초코칩쿠키, 다이제, 고래밥, 포카칩 등이 있으며 닥터유 시리즈와 마켓오 시리즈 제품을 선보이고 있다. 2008년부터 시장의 웰빙트렌트에 부응하는 닥터유, 마켓오 제품을 히트시키며 프리미엄 제품 시장을 선도해 왔으며, 파이 제품과 스낵 제품으로 시장지배력을 높이고 있다"라고 브랜드 분석했다.\n한국기업평판연구소 ( http://www.rekorea.net 소장 구창환 ) 는 국내 브랜드의 평판지수를 매달 측정하여 브랜드 평판지수의 변화량을 발표하고 있다. 2020년 1월 식품 상장기업 브랜드평판지수는 2019년 12월 27일부터 2020년 1월 28일까지의 62개 식품 상장기업 브랜드에 대한 빅데이터 분석 결과이다


Daft Punk가 직접 소개하는 신보 수록곡 | Below\nDaft Punk가 직접 소개하는 신보 수록곡\n2013 / 04 / 24 comments\n지난 4월 18일, Daft Punk가 프랑스의 문화 매체 <Le Nouvel Observateur>를 통해, 발매를 한달여 앞두고 있는 <Random Access Memories> 앨범의 수록곡들에 대한 이야기를 풀었다. “Get Lucky (Radio Edit)”만이 현재 정식 발매된 상황에서 이번 인터뷰가 많은 팬들의 갈증을 해소해주고 있다.\nGive Life Back To Music – 이번 앨범을 통해 이루고자 한 목적 중 하나는 바로 가벼우면서도 동시에 우아한 무언가를 만들어내는 것이었다. Michael Jackson의 <Off The Wall> 앨범에 세션으로 참여하기도 한 드러머 John Robinson Jr.가 참여한다. 그의 연주가 위대한 이유는 무한대에 가까운 느낌을 다채롭게 표현할 수 있다는 점이다. 드럼 부분을 컴퓨터로 프로그래밍 해서 작업할 때는 불가능했던 점이다. 과거 Quincy Jones가 프로듀싱한 앨범들은 특유의 ‘정밀한’ 사운드로 우리에게 언제나 경외감을 불러일으켰다. 게다가 그 어떤 테크놀로지의 힘도 빌리지 않고 만들어낸 소리였다.\nThe Game Of Love – 보코더를 사용해서 우리가 노래를 불렀다. 인간의 목소리를 컴퓨터로 처리해 로봇처럼 들리게 만드는 것이 유행인 지금 시대에 우리는 최대한 인간의 느낌에 가까운 로봇의 목소리를 표현해보려고 시도했다. 인공지능이 인간의 감성에 가까워진다는 상상, 인간이 아니지만 인간을 닮고 싶어하는 존재의 감정을 표현하고 싶었다.\nGiorgio By Moroder – 우리에게 언제나 신비롭고 신화적인 존재였던 그를 처음 만난 건 수년 전 일이다. 당시 우리가 그와 했던 인터뷰를 토대로 한 다큐멘터리에 대한 아이디어가 떠올랐다. Giorgio Morder의 목소리는 여러 대의 마이크에 여러 번에 걸쳐 녹음 됐다. 결과적으로 본인이 직접 구술하는 음악인으로서의 삶에 대한 회상이 담긴 3시간 분량의 녹취본이 완성되었다. 이 트랙은 음악적 자유에 대한 은유라고 할 수 있다. 우리는 언제나 장르와 장르 사이의 경계, ‘고급’ 취향과 ‘저속한’ 취향 사이의 구분, 디지털과 아날로그의 경계를 허물기 위해 노력해왔다. Giorgio는 이런 의미에 있어서 하나의 좋은 모델이다. 지방의 작은 마을에서 태어나 호텔 라운지에서 음악을 공부했고 Johnny Hallyday의 오프닝 무대를 장식하는가 하면 프로그레시브 록을 시작하기도 했다. 72세의 Giorgio가 “아, 40년 전 내가 일렉트로닉 음악을 만들었었지”라고 읊조리는 걸 듣는다는 건 정말 환상적인 경험이다.\nWithin – 이 곡에서 Gonzales가 피아노를 연주한다. 우리의 친구인 동시에 훌륭한 피아니스트다. 동세대 통틀어 최고의 음악가 중 한 명이다. 이 트랙은 앨범 작업에 있어서 초창기에 녹음한 트랙들 중 하나다. 굉장히 미니멀하며, 약간의 리듬과 베이스, 그리고 피아노가 있다. “미니멈을 가지고 맥시멈을 표현하는 것”이 이 트랙의 목표다.\nInstant Crush – The Strokes의 보컬 Julian Casablancas가 보컬로 참여했다. 우리는 The Strokes의 열렬한 팬이었는데, 그가 우리를 만나고 싶어한다는 걸 나중에야 알았다. 당시 우리에겐 데모 트랙이 하나 있었는데, 그가 우리를 방문했을 때 들려주자 정말 마음에 들어했다. 일종의 선물 같은 트랙이다. 우리도 기본적으로 록 음악을 좋아하며 록 밴드의 포맷도 좋아한다. 하지만 그동안 록 뮤직 씬에서는 새로운 목소리가 부각되는 일이 굉장히 드물었다. 그 가운데 최근 새로운 차원과 감성으로 록 음악을 접근하는 데 성공한 경우가 The Strokes와 MGMT다. Julian의 목소리는 펑크 록을 연상 시킨다. 멜로디를 통해 굉장히 강렬하게 감정을 자극한다. 이번 앨범이 당대의 음악적 흐름에 둘러싸여 있다는 느낌을 내는 것이 중요했다.\nLose Yourself To Dance – 이 노래는 우리의 열망을 가장 직설적으로 풀어낸 것이다. 베이스, 드럼, 기타, 그리고 로봇(!)으로 이루어진 심플한 작업 방식을 통해 멋진 디테일을 가진 음악을 만들어내고자 하는 열망 말이다. ‘오버프로듀싱’의 정반대를 지향했다. 우리의 꿈은 드럼으로 댄스 뮤직을 하던 시절을 되살려보는 것이었다. 결과적으로 우리는 굉장히 만족했다. 비트 박스가 아닌 실제 드럼으로 댄스 뮤직을 만들었다는 것에 큰 자긍심을 느낀다. 이 앨범에 참여한 드러머는 총 두 명이다. 세계에서 가장 많은 드럼 녹음 작업을 한 기록을 보유하고 있기도 한 John Robinson Jr., 그리고 16살의 나이에 Stevie Wonder의 드러머로 활동을 시작한 Omar Hakim이다.\nTouch – 이 앨범에서 핵심적인 위치를 차지하고 있는 트랙이다. 앨범의 흐름에 있어서 Paul Williams와의 교감이 시작되는 지점이기 때문이다. 우리가 평소 알고 지내던 사운드 엔지니어의 소개를 통해 Paul Williams를 만나게 됐는데, 나중에는 그가 우리의 스튜디오를 방문하기도 했다. 이 만남에서 굉장히 영화적이고 내러티브가 있는 트랙에 대한 영감이 떠올랐다. 이 트랙은 <Random Access Memories> 전체를 통틀어 가장 사이키델릭한 면모를 보여줄 것이다. 총 250개의 멀티 트랙이 있다. 가장 복잡하면서 가장 ‘미친’ 노래다.\nGet Lucky – Pharrell Williams가 보컬로 참여한다. 그를 앨범의 작업에 초대하는 것은 굉장히 자연스러운 일인 것처럼 느껴졌다. 그는 타고난, 완성된 퍼포머이며 그 점은 상당한 아우라를 자아낸다. 지금까지 훌륭한 싱어로서의 면모도 보여왔기 때문에, 우리는 이번 앨범에 참여하는 여러 전설적인 음악가들의 반열에 그를 포함시키고 싶었다. 우리는 이 노래를 통해 마치 녹음실에 들어가 세상과 단절된 우리의 인상을 남기고 싶었다. 1978년쯤의 음악이라고 느낄 수도 있겠지만, 우리의 의도는 이런 사운드를 가지고 현재는 물론 미래를 향해 나아가서 이 사운드가 불러일으키는 감흥이 어떻게 작용하는지 확인하려는 것이다.\nBeyond – Paul Williams와 작업한 또 다른 트랙이다. 굉장히 우주적인 느낌의 사운드에 시적인 가사가 더해진 아름다운 트랙이다. 우리는 앨범의 방향성에 대해 Paul과 많은 이야기를 나누었었는데, 그 대화에서 나온 아이디어들을 음악으로 표현하는 것이 좋다고 생각했다.\nMotherboard – 미래적인 사운드의 트랙이다. 서기 4000년쯤?\nFragments Of Time – <Discovery> 앨범 이후로는 처음으로 하우스 프로듀서 Todd Edwards와 재결합한 트랙이다.\nDoin’ It Right – 이 노래에 등장하는 아름다운 목소리의 주인공은 Animal Collective의 Panda Bear다. 그가 속한 그룹의 방향성이나 그의 솔로 활동 모두 우리가 매우 좋아하는 것들이다. 이 트랙은 앨범 수록곡 중 유일한 일렉트로닉 사운드로서, 가장 마지막에 녹음 작업을 한 트랙이기도 하다. 일종의 안정감을 주는 느낌일 것이다. 앨범 수록곡 중 가장 미래적이고 ‘요즘 흐름에 맞는’ 노래다.\nContact – 미항공우주국(NASA)의 아폴로 17호가 수행한 마지막 임무의 녹취록을 활용해 DJ Falcon과 함께 작업한 곡이다. 이 곡에 등장하는 목소리의 주인공은 Eugene Cernan으로, 인류 중 마지막으로 달에 갔던 사람이다. 말 그대로 우주에서의 목소리를 담고 있다. 그 자체만으로도 강력한 힘을 갖는 트랙이다.\nNext article Jeremy Olander - Fractures (Original Mix) [Preview]\nPrevious article 도를 넘어선 뻔뻔함? will.i.am, 표절 시비에 대해 입장 밝히다


Tommy_Trader 의 BITMEX:XBTUSD 용 차트만 잘본다고 매매를 잘하는게 절대 아닌 이유 — TradingView\nWave Analysis Fundamental Analysis Beyond Technical Analysis tommy tommytradingchannel education stoploss\nwaveanalysis fundamental beyondta tommy tommytradingchannel education stoploss\n오늘은 트레이딩에서 가장 기본적이면서도 중요하지만 또 동시에 가장 어려운 손절의 중요성에 대해서 말씀드리겠습니다. 뭐 별로 설명할 것도 없네요. 위에 제가 그린 그래프 보시면 바로 이해가 한방에 가시죠?\n손절 없는 트레이딩은 언젠가는 꼭 망합니다. 아무리 시드가 많고 물을 계속 탈만큼 자산이 있어도 언젠가는 시드 0으로 수렴합니다. 이건 분명히 여기 계신 분들 수없이 들어보셨을겁니다. 제가 이 업계에 그래도 오래 있다 보니 수많은 트레이더/회원님들과 소통을 해봤습니다. 그런데 손절의 중요성을 알면서도 손절을 안하시는 분들이 대부분입니다. 그리고 나서 로스컷/강제청산 당하고 다짐하죠. 다음엔 꼭 칼손절 해야지.\n보통 이런 사람들의 심리가 이렇습니다. “이번에는 손절 안하고 물타면 탈출할 수 있을거야. 제발 이번만. 이번만…!”\n자. 여러분. 집중해서 읽어보세요.\n여러분들이 10번 물리면 그 중 7번 정도는 손절 안하고 버티면서 혹은 물을 타면서 탈출을 할 수 있고 10번 중 3번은 그렇게 해도 탈출을 못합니다. 하지만 그 3번 탈출 못해서 잃는 돈이 7번 탈출해서 번 돈보다 훨~씬 큽니다. 때문에 우리 트레이더들은 그 30%의 큰 손실을 방지하기 위해 70% 확률로 물린 걸 탈출할 수 있음에도 불구하고 포기를 하는겁니다.\n대부분 손절을 잘 못하시는 분들의 심보가 이렇습니다. “아 이번엔 30%가 아닌 70%겠지.” 어쩌다가 한번 이러는 건 괜찮은데 많은 분들이 물릴 때 반 이상은 이렇게 생각합니다. 제발 진입하기 전에 어디까지 가면 손/익절할지 정하세요. 그리고 제발 좀 지키세요! 손익비가 1이 안 넘어도 괜찮으니 손절은 어디선가 꼭 하셔야합니다. (물론 손익비가 1 이상 되는게 이상적이겠죠.)\n또 이런 케이스도 있습니다. (좌측 하단 그래프 참고)예를 들어서 본인이 수익이 100만원이 났는데 20만원 정도 물려있다고 가정해봅시다. 그러면 그 수익이 100만원이었던 때가 아까워서 “아까 그냥 100 수익 날 때 끝낼 걸 괜히 더 했네. 다시 100까지만 만들자” 라는 마인드로 손절을 해야함에도 불고하고 어떻게 든 다시 100만원으로 만들려고 계속 물타다가 훅 가시는 경우 굉장히 많이 봤습니다. 여러분. 수익이 피크일 때 끝내는 게 원래 어렵습니다. 흐름 잘 타다가 수익 어느정도 찍고 흐름이 약간 끊기는 것 같으면 그냥 손절하고 만족하고 끝내세요.\n마지막으로 멘탈 관리 잘 안되시는 분들 중 이런 분들 상당히 많습니다. “아 괜히 짧게 손절했네. 더 버틸걸” 혹은 “아 괜히 짧게 익절했네. 더 홀딩할 걸.”\n여러분들이 손/익절을 10번 하면 통상적으로 그 중 7번은 “아 괜히 손/익절했네.” 라는 상황이 나올겁니다. 그래도 어쩔 수 없습니다. 그게 트레이딩이에요. 본인만의 기준을 갖고 애초에 설정했던 구간에서 딱 손절/익절 하시면 그 이후에 차트가 어떻게 흘러가든 그냥 신경쓰지마세요. 멘탈 관리 안되고 뇌동매매 나사만 쉽게 풀립니다. 괜히 또 어설프게 손/익절한 후에 진입했다가 평단 말리지 마시고 그냥 다른 종목을 보시던지 아니면 조금 머리를 식히시던지 하세요.\n아 참고로 이글은 여러분뿐만 아니라 저에게도 하는 말하는겁니다.\n코멘트:\t휴 오늘 제 자신과의 약속을 간만에 또 어겼네요.\n제가 쓴글 100번 다시 읽겠습니다.


Grim Soul : Dark Fantasy Survival Mod APK (모드 메뉴) 3.1.1 – APK 무료 온라인 다운로더를 다운로드하십시오\n다크 판타지의 열렬한 팬이고 혹독한 환경에서 살아남는 것을 좋아한다면 게임 장점에 대한 자세한 설명을 확인하세요.\n중세 시대의 가혹한 세계\nGrim Soul Dark : Fantasy Survival의 세계는 분위기가 가까우며 Dark Souls와 같은 RPG 장르의 걸작에 가깝습니다. 명확한 선형 내러티브가 없으므로 캐릭터 개발의 하나 또는 다른 경로를 독립적으로 선택하여 변덕스럽게 게임을 진행합니다. 사실, 당신은 많은 장소가있는 거대한 샌드 박스에 직면하고 있으며, 당신의 유일한 목표는 가능한 한 오래 살아남는 것입니다. 동시에 세계에는 여전히 자체 역사가 있으며 게임 플레이 내에서 사용할 수있는 개체, 스크롤 및 메모에 대한 설명을 연구하여 게임에 대해 더 많이 배울 수 있습니다.\n당신이 가진 Apperciate 것들\nGrim Soul Dark : Fantasy Survival의 많은 게임 프로세스와 기능 중에서이 게임을 경쟁사와 차별화하는 중요한 세부 사항을 언급하는 것은 어렵습니다. 이 게임에서 몇 초 안에 모든 것을 잃을 수 있습니다. 즉, 게임이 가능한 한 현실에 가깝고 영웅이 죽으면 사용자는 오랫동안 제작 해 온 모든 장비를 잃게됩니다.\nGrim Soul의 이러한 측면은 많은 사용자에게 적합하지 않으므로 개발자는 게이머가 사망 한 캐릭터의 모든 물건과 항목을 복원 할 수있는 단계를 도입했습니다. 진실은 캐릭터가 죽은 곳에 몸이 놓여 있지만 그에 도달하는 것은 일반적으로 문제가됩니다. 또한 다른 캐릭터는 쉽게 시체를 훔칠 수 있습니다.\n집을 짓고 무기를 제작하세요\n자신의 집을 짓고 시간이 지남에 따라 성으로 바꾸 되 피난처가 모든 역경으로부터 당신을 보호 할 수 있다고 생각하지 마십시오. 성의 상태를 모니터링해야합니다. 요새 주변에 함정을 설치하여 언데드와 다른 생존자들로부터 방어해야합니다. 결국 Grim Soul Dark : Fantasy Survival의 각 플레이어는 사용자의 요새에 들어가 귀중한 자원을 얻을 수 있습니다.\n날렵한 무기의 거대한 무기는 항상 젊은 영웅의 도움을받을 수 있습니다. 최고의 무기를 찾고 하이킹을 떠나십시오. 다양한 전투 스타일을 사용하면 더 높은 수준의 적을 상대로도 성공할 수 있습니다. 던전을 사용하여 스킬을 향상시킬 수 있습니다. 신비한 지하 묘지를 사용하면 전설적인 불타는 검을 방어하는 몬스터 무리 덕분에 스킬 레벨을 연마 할 수 있습니다.\n주변 위치 탐색\n집에 자리를 잡은 후에는 장소를 벗어나 Grim Soul의 글로벌지도에서 자신을 찾을 수 있습니다. 방문 가능한 모든 장소에는 동굴, 던전 및 다른 플레이어의 집과 같은 특별한 표시가 있습니다. 도로에서 많은 시간을 낭비하지 않도록 가장 가까운 위치로 이동하십시오. 많은 위치에는 해골 아이콘이 표시되어 있습니다. 그것은 복잡성을 의미합니다. 두개골이 많을수록 난이도가 높아집니다. 또한, 당신이 죽은 후에는 그러한 장소에서 모든 것이 사라질 것입니다.\nGrim Soul Dark : Fantasy Survival의 그래픽은 굉장합니다. 게임 디자인은 중세 시대의 요소를 포함하는 시각적 구성 요소의 인식에 중요한 역할을합니다. 따라서 개발자는 플레이어가 먼 과거의 분위기에 뛰어들 수 있습니다. 캐릭터, 사물 및 화면에서 일어나는 모든 일에 대한 놀라운 디테일은 개발자가 기립 박수를받을 자격이있을 정도로 매혹적입니다.\n이 전체 분위기는 테마가 그래픽보다 열등하지 않은 우수한 사운드 트랙을 지원합니다. 제작 과정의 유쾌한 선율과 재미있는 음성 연기가 최고의 인상을 남깁니다.\n처음부터 개발자들은 Grim Soul Dark : Fantasy Survival을 하드 코어 생존 게임으로 포지셔닝했습니다. 대부분의 플레이어가 초기 수준에서 편안하게 캐릭터를 개발할 수 있었다면 나중에 게임이 더 복잡해지고 놀라운 게임 플레이 기술이 필요합니다. 캐릭터와 그가 얻은 모든 부에 대해 그렇게 불쾌감을 느끼지 않도록 수정 된 버전의 Grim Soul을 다운로드하는 것이 좋습니다. 이제 완전히 새로운 수준에 도달 할 수 있습니다.\n모드 덕분에 리소스가 필요하지 않기 때문에 거의 멈추지 않고 제작하고 빌드 할 수 있습니다. 원하는 요소를 선택하고 자금 부족에도 불구하고 제조 과정을 시작하는 것으로 충분합니다. 우리는 그것이 당신의 성을위한 무기 나 보호 요소가 될 수 있다는 것을 알아야합니다. 또한 인벤토리의 모든 아이템은 최대 내구성을 받게됩니다. 이 매개 변수는 시간이 지나도 저하되지 않습니다. 이렇게하면 대부분의 항목을 다시 제조 할 필요가 없습니다.\n또 다른 기능은 게임의 원래 버전과 달리 많은 시간을 절약 할 수있는 글로벌지도를 즉시 이동할 수있는 기능입니다. 또한 게임에서 아이템과 무기 제작을위한 모든 레시피를받을 수 있습니다. 요컨대, 모든 옵션을 통해 원하는만큼 편안하게 게임 세계에 존재할 수 있습니다.\n우리 팀은 Grim Soul Dark : Fantasy Survival의 메뉴 모드 사용 가능성을 테스트했으며 모든 기능이 불만없이 작동하는지 확인했습니다. 위에서 설명한 옵션을 활용하기 위해 추가 작업을 수행 할 필요가 없습니다. 당사 웹 사이트에서 수정 된 버전의 게임을 다운로드하여 장치에 설치하십시오.\n그렇게 말하면 Grim Soul Dark : Fantasy Survival을 해당 장르에서 최고의 게임 중 하나로 안전하게 부를 수 있으며, 여기서 주요 목표는 생존입니다. 그러나이 목표를 달성하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 자원을 모으고 대피소를 마련하고 실제 성으로 변신하십시오. 적과 싸우고, 추출 된 재료로 독특한 무기를 만들고, 위험으로 가득 찬 숲과 던전을 탐험하세요. 가장 중요한 것은 밤을 조심하는 것입니다. 그것은 당신이 상상하는 것보다 더 많은 위험으로 가득 차 있습니다.\n그건 그렇고, 당신은 환상을 좋아합니까? Hotstar 에서 판타지 장르의 멋진 영화와 만화를 찾을 수 있을까요? 거기에서 흥미로운 것을 찾을 수 있습니다.\nGrim Soul Mod를 설치하는 방법?\n완료되면 파일 관리자를 열고 필요한 응용 프로그램 파일 인 grim-soul-seoulapk.com.apk를 선택 합니다.\n설치 과정에서 오류를 방지하기 위해 수정 된 버전을 설치하기 전에 Grim Soul Dark : Fantasy Survival의 원본 버전을 삭제하는 것을 잊지 마십시오.


인터페이스 활용 모델에 대한 선행연구 결과 지능형 도시에서의 사용자 인터페이스의 영역은 다양한 디지털 매체의 효율적 생산과 환경 조성을 위한 인터랙션이며, 지능형 도시에서 우리에게 정보 제공을 위해 물리적 콘트럴러, 콘텐츠의 표현을 더 친근하고 쉽게 사용 할 수 있도록 하는 것이 바로 아시아 세션 일정 사용자 인터페이스 영역으로 물리적 형태뿐 만 아니라 인지적 문제들을 해결함으로써 사용자는 보다 편리한 지능형 환경을 누릴 수 있게 될 것이다. 또한 지능형 도시는 디지털 미디어와 접목된 공간으로 인간과 공간이 상호작용하면서 도시기능을 만들기 위해 점점 지능화 되어가기 시작하였고, 이러한 가운데 도시의 물리적 형태는 거대한 인공 구조물인 입체수직도시, 해수면이나 지하공간을 활용한 단위도시가 등장할 것으로 예상한다. 공급 감소와 경쟁력 제한은 은행 서비스 비용 증가로 이어지고, 대형 은행의 운영 집중은 비용을 감소시키고 이에 따른 서비스 비용을 감소시킵니다.\n아시아 세션 일정: KRX 금 거래시간\n분류 전체보기 (2479) 공지사항 (1) 블로그장 (1) 추천까페 (1) FX이란? (21) 오늘의 트레이드 포인트 (282) 오늘의 통화 (달러·엔·원) (380) 한주의 각나라 경제발표 (54) 각나라 뉴스 (308) 일본어판 뉴스 (529) 한국경제뉴스 (298) 외환 시장이야기 (274) 미국시장이야기 (0) 유럽시장이야기 (0) 이런저런 이야기 (278) FX이야기 (18) 전문용어공부방 (12) 일본어FX마진세미나,이벤트 (7) (0). 0000 – 0000 8자리로 되어있다. 이 계좌로 돈을 입금하면 된다. 5일 전 외환거래는 은행 등 기관투자가들만 거래에 참여할 수 있는 반면, FX마진거래 이에 FX시티 베테랑점은 신규 유입자들을 위한 지원 이벤트를 실시한다. 이벤트 참여 방법으로는 신규 가입 시 추천코드로 '베테랑점'을 기재하면 된다. 베테랑점 관계자는 “증권 주식과 마찬가지로 FX마진거래 역시 초보자들은 처음 스마트폰 또는 태블릿으로 Forex, CFD, 선물, 옵션, 주식 등의 금융상품을 거래하세요! MetaTrader 5는 Forex 및 주식 시장의 모바일을 이용한 온라인 거래 전용 퀵계좌개설의 GEMFOREX에서는 처음으로 아시아 세션 일정 CFD거래를 행하는 CFD거래 초보자를 위한 CFD거래에 있어 FX의 올인원계좌와 같은 계좌로 거래가 가능합니다. 규모, 배경 및 거래 통화를 포함한 외환(FX) 시장의 개요를 확인하십시오. 통화 리스크 관리 방법 · 외환 선물 가격 책정 및 베이시스의 중요성 · FX 인도 및 결제 과정.\n호환 아시아 세션 일정 기기: iOS, 맥OS, 윈도우, 안드로이드.\n회사는 해상 지역에 등록되어 있습니다. 작은 자산; 모바일 응용 프로그램이 없습니다. 기업 A가 투자유치에 성공한 경우를 생각해 봅시다. 투자자는 창업자/대표가 언급한 내용을 물론 긍정적으로 판단했기에 투자를 진행했겠지만, 투자 후에도 자신의 판단이 정확한 지를 시시때때로 점검한다. IR 자료는 바로 그때 비교와 판단의 대상이 됩니다. 주주총회는 대부분 보통결의(과반수출석, 출석주주 과반수찬성)가 적용되나 정관변경, 자본감소(감자), 영업양도, 이사해임등은 특별결의(아시아 세션 일정 과반수출석, 출석주주 2/3이상의 찬성)가 필요하다.


홀로체인―비트코인과 이더리움을 넘어서 - 커먼즈 번역 네트워크\nHome / 과학·기술 • 웹·디지털 / 홀로체인―비트코인과 이더리움을 넘어서\n저자 : Hank Sohota\n원문 : Beyond Bitcoin and Ethereum — a fairer and more just post-monetary sociopolitical economy (2019. 1. 28)\n화폐는 사회적 구축물로서 사람들의 신뢰에 의존한다. 그 기능은 ① 가치저장 ② 교환수단 ③ 회계단위, 이 셋이다. 그런데 화폐가 큰 규모로 작동하려면 표준화가 필요하고, 이는 불가피하게 중앙집중화를 낳는다. 불행하게도 중앙집중화는 ‘화폐의 경화적 성격’(hardness of money)[가치의 안정성(‘uninflatability’)]과 사람들의 신뢰를 침식한다. 의사결정이 소수의 손에 맡겨지기 때문이다. 안타깝게도 이 소수는 그들의 책임을 오용해온 긴 역사를 가지고 있다.\n화폐의 경화적 성격과 신뢰의 수준이라는 문제를 해결하기 위해서는 중앙집중화 문제를 해결해야 한다. 그 문제의식은, ‘중개자들·대표자들·경영자들·조직소유자들 없이 어떻게 시공간을 가로질러 연계하고 협동하고 협력하는가?’이다.\n이는 어떤 사람들에게는 ‘아나키’라는 성배(聖杯)를 나타낼 수도 있다. (여기서 ‘아나키’는 단순한 무법, 혼란, 무질서와 동의어로 간주되어서는 안 된다.)\n비트코인은 ‘경화( 硬貨)의 중앙집중화’ 문제를 풀기 위한 시도이다. 이는 더 큰 그림에 넣고 보면 좋은 출발점이다. 비트코인은 이 일을 위해 해시체인(hashchain) 블록들의 분산된 원장을 사용해서 변경 불가능성을 부여하고, ‘하드 코딩’을 통해 가치의 안정성을 확보하며 탈중심화된, 그러나 온전히 분산되지는 않은 작업증명(Proof of Work, PoW)을 사용하여 단 하나의 네트워크 전체에 걸친 타임라인을 구축하고, 합의 메커니즘을 통해 검열 불가능성을 확보한다. 이렇듯 개별 주체나 행위자보다는 네트워크를 신뢰함으로써 ‘신뢰 부재’(trustlessness)의 한 형태가 형성된다.\n그런데 실용상의 한계 및 철학적 한계로 인해서 이 접근법은 부분적이고 비실용적인 해결책만을 제시한다. 충분히 분산되어 있지 않다는 것, 충분히 빠르지 않다는 것, 비용 효율이 충분히 높지 않다는 것, 충분히 규모를 키우지 못하다는 것이 그 한계이다. 더군다나 비트코인은 앞으로 재생 가능한 에너지의 생성에 재정적으로 큰 혜택을 주지 못하는 한, 아니 더 나아가 녹색에너지 기반시설의 구축에 재정적으로 기여하지 못하는 한, 코인 채굴에 들어간 전력 소비 때문에 기후변화를 잘못된 방향으로 너무 많이 밀어붙였다는 비난을 들을 수밖에 없다. 비트코인의 모든 중기 개선책들이 의도된 효과를 발휘한다고 하더라도 앞에서 말한 결점들은 여전히 남는다. 그렇더라도 비트코인의 네 핵심 특성들―변경 불가능성, 가치 안정성, 검열 불가능성, 몰수 불가능성(unconfiscatability)―은 역사적 성취로 남아있다.\n이더리움은 반드시 비트코인이 해결하려는 바로 그 문제를 해결하려는 것은 아니지만 비트코인과 근본적으로 동일한 원장 기술을 바탕에 깔고 있으며 따라서 동일한 한계를 가진다. 여기에 더 추가할 것으로서, 권력의 중앙집중화 문제, 비트코인에 비한 암호화페로서의 단점들, 스마트계약의 문제점들, 지분증명(Proof of Stake, PoS)이라는 합의 메커니즘으로의 이동 시도 등이 있다.\n이더리움이 한 일은 수 천 개의 대안코인들을 출시한 것인데, 그 가운데 어느 것도 말이 되는 것 같지 않다. 또한 이 코인들이 주장된 목표를 달성할 수 있으리라는 확신도 주지 않는다. 이것이 새로운 자산계층과 규제되지 않는 시장에서 일어난 일임을 감안하다면, FOMO-FUD라는 ‘서부’가 출현하더라도 놀랄 것은 없다. [FOMO (Fear Of Missing Out) : 코인이 막 상승 중일 때 지금 사지 않으면 돈을 못 번다는 일종의 강박감에 추격매수하는 것을 이르는 말; FUD (fear, uncertainty and doubt) : 하락장에 막연한 두려움으로 팔아버리는 것을 이르는 말.― 정리자]\n[상호적 자기주권(mutual self-sovereignty)―공정하고 정당한 사회정치적 경제의 토대가 되는 핵심 구축물]\n경제는 인간의 사회 시스템의 번영 가능성(thrivability)에 강하게 집중해야 한다. 다소 단순화하자면, 번영 가능성의 핵심부에는 집단의 유대(solidarity)와 개인의 주권 사이의 변증법이 존재한다. 그런데 유대와 주권은 사실 동일한 동전의 양면이다. 이 둘은 서로를 구성하며 공생적으로 함께 진화한다. 이 둘은 ‘변증법적 특이성’을 구성하는데, 이는 상호적 자기주권을 통하여 조화에 도달한다. (음양의 상호작용과 같다.) 이 동학에서는 사회적 결속과 개인의 주권이 둘 다 강한 동시에 유동적이다. 이는 도교 철학에서 종종 물의 은유를 사용하여 나타내는 개념이다. 저자의 생각에 이 영속적인 동학을 통하여 인간의 사회 시스템의 ‘안티프래질 특성’(anti-fragility)이 높아진다. 그리고 자아에 대한 인식과 정체성에 대한 인식이 영속적으로 출현/창발한다. [‘anti-fragility’ 개념을 만들어낸 탈렙(Nassim Nicholas Taleb)에 따르면 ‘resiliency’(복원력)는 실패로부터 회복하는 능력이고, ‘robustness’(튼실함)는 실패에 저항하는 능력이며, ‘안티프래질 특성’(anti-fragility)은 스트레스, 휘발성, 소음, 실수, 외부로부터의 공격, 실패의 결과로 번영할 수 있는 능력이 증가하는 속성을 가리킨다.―정리자]\n더 나아가, 그리고 더 중요한 점으로서, 그런 모든 게임에서 규칙들은 창발적이고 자기조직적인 방식으로 참여자들에 의해서 시행되고 운용된다. 민중에 의한, 민중을 위한, 민중의 거버넌스이다. 규칙들의 상대성이 존중되어야 하며, 전체적 합의는 필요하지 않다. 만일 이런 합의가 필요하다면 우리는 다시 중앙집중화의 문제로 돌아가게 될 것이다.\n이 모든 것이 의미하는 것은, 비트코인과 이더리움은 (특히 이들을 지탱하는 블록체인 기술은) 우리를 우리가 가야 할 곳에 데려다주지 않으리라는 것이다. 이들은 비판적이고 중요한 촉매가 될 수는 있지만, 그 실제 작동에 있어서는 충분하지 않기 때문이다. 처음에 비트코인의 분산된 원장 테크놀로지가 근본적으로 새로운 P2P 경제를 가능하게 하는 과제를 담당할 수단이 되리라는 생각에 고무된 사람들조차 지금은 그 한계를 인식하고 또 인정하고 있다. 따라서 이더리움 관련 개발자들 가운데 돈이 목적이 아닌 사람들은 환멸감을 느끼고 있다.\n이와 달리 홀로체인(Holochain)은 우리를 우리가 가야 할 곳에 데려다 줄 것이다. 홀로체인은 인류의 역사에서 상호적 자기주권의 문제와 진정으로 씨름한 최초의 테크놀로지이다. 홀로체인의 효율과 효능은 네트워크의 사이즈가 커질수록 향상된다. 사실 홀로체인은 이더리움과 비트코인 이전에 이미 메타커런시(MetaCurrency)와 쎕터(Ceptr) 프로젝트의 필수적 구성부분으로서 등장했다.\n홀로체인은 아나키를 출현시킬 수 있는 사회적 기술―생체모방(bio-mimicry)에서 영감을 얻고 소프트웨어에 기반을 둔 기술―을 제공한다. (여기서 아나키란 대규모의 중개/매개intermediation를 필요로 하지 않은 삶을 가리킨다.) 그리하여 홀로체인은 우리가 자산에 기반을 둔 수많은 상호신용 (암호)화폐―이들은 홀로체인에서 상호 운용 가능하다―를 통해 기존의 화폐가 지배하는 시기를 넘어서는 것을 가능하게 한다. 여기서 사용되는 통화(通貨) 정의는 훨씬 더 광범한 것이다. 통화는 가치·약속·평판의 흐름들을 형성하고 가능하게 하며 측정하는 형식적인 상징체계로서 정의된다. 저자 생각에 이는 하이에크의 사유에 대한 해석으로서 신자유주의적 해석보다 훨씬 더 계몽된 것이다.\n모든 종류의 가치 흐름이 더 나은 방향으로 관리되기 전에 먼저 인정되어야 한다. (GDP 관련 흐름만을 가시화한 것은 인류와 지구에 재앙이 되었다.) 그렇게 인정될 때에만 우리는 상호연관된 긍정적 흐름들은 강화시키거나 증폭시키고 상호연관된 부정적 흐름들은 완화시키거나 제거하는 작업을 창발적이고 자기조직적인 방식으로 시작할 수 있다. 그리하여 다수를 위해, 심지어는 모두를 위해, 더 의미 있고 더 인간적인 부와 번영을 창출할 기반을 만들 수 있다.\n대부분의 사람들에게 홀로체인이 가져올 경제적 및 사회정치적 혁명은 그 긴 역사에도 불구하고 하룻밤 사이에 일어나는 것처럼 보일 것이다. 이는 그것이 디지털화된 세계에서 오픈소스 소프트웨어를 통해 일어나는 것이기 때문이다. 홀로체인은 어떤 규모로든 빠른 속도로, 제로의 한계비용으로 이용될 수 있다. 그것은 라즈베리 파이(Raspberry Pi)에서 스마트폰, 태블릿, 노트북, 심지어는 서버에 이르기까지 그 어떤 컴퓨팅 장치에도 설치될 수 있다.\n제일 처음 만들어진 h앱(hApp, Holochain dApp)은 홀로(Holo)이다. 이는 h앱들을 호스팅하기 위한 h앱으로서 홀로퓨얼(Holo Fuel)이라고 불리는 최초의 상호신용 암호화폐를 포함하고 있다. 이 화폐는 h앱들에 여벌의 컴퓨터나 아니면 현재 쓰는 장치의 저장 공간을 제공해주는 홀로 호스트들에게 보상해주는 데 사용된다. 이로 인해 모질라(Mozilla)의 파이어폭스(Firefox) 같은 표준적인 브라우저를 사용하여 웹에서 h앱들에 접근하는 것이 가능하다. 그런데 이런 식의 호스팅을 피할 수도 있다. 홀로체인을 돌리는 장치는 모두 사용자인 동시에 호스트이기 때문이다. 홀로의 목적은 현재의 서버 기반 웹과 미래의 (P2P이기에) 서버 없는 대안적 홀로체인 사이에 다리를 놓는 것이다. 궁극적으로는 메시 네트워킹(mesh networking)[각각의 노드가 직접, 수평적으로 네트워크에 데이터를 중개하는 네트워크 토폴로지. 모든 노드가 다른 모든 노드에 연결되는, 뿌리줄기적 연결방식이다―정리자]이 가능할 것이며, 이는 진정으로 그리고 완전하게 분산된 인터넷과 웹을 의미할 것이다.\n더 나아가 홀로체인의 데이터 무결성 모델은 데이터 중심적(data-centric)이기보다는 행위자 중심적1)agent-centric이기를 지향함으로써 상호적 자기주권을 지원한다. 홀로체인은 소스체인(행위자가 소유하는 해시체인hashchains을 생각해보라)과 디지털 서명을 사용하고 분산된 해시 테이블을 확증한다(비트토렌트BitTorrent와 깃허브GitHub를 생각해보라). 이렇게 해서 프라이버시와 기밀성이 보장될 뿐만 아니라 가치실현과 가치소유가 가치를 추출하여 화폐화하려는 중개자들·대표자들·경영자들·조직소유자들이 아니라 현장에서 실제로 가치를 창출하는 사람들에게 완전히 귀속된다.\n상호적 자기주권은 일단 작동 가능하고 실용적이며 어디에나 존재하게 되면 우리 삶의 모든 측면(사회적·정치적·경제적·예술적·문화적 측면)을 다시 규정하게 될 것이다. 가장 심층적 차원에서는 우리가 우리의 삶의 방향과 관련하여 스스로에게나 서로에게, 같은 세대 내에서나 서로 다른 세대 간에 하는 이야기들의 성격이 완전히 변할 것이다. 여기에 쎕터와 쎕터에 기반을 둔 인공지능은 말할 것도 없고 발전된 심층 및 강화 학습 인공지능이 가세하면 우리는 궁극적으로 21세기에 인간이 된다는 것이 진정으로 무엇을 의미하는지를 다시 파악하고 다시 정의하게 될 것이다.\n1. ↑ agent-centric\nPrevious Article 폴 크래플(Paul Krafel)의 ‘표행’(飄行)과 ‘더 커먼즈’(The Commons) 01\nNext Article 금융·보험·부동산 부문의 공생관계


[기고] 2019년 이집트 광고 시장의 이해 - 외부전문가 기고 - KOTRA 해외시장뉴스\n2019-11-20 이집트 카이로무역관 Pakinam Magdy Awad Hassan El Batout\n김영선 미디언스 이집트 법인장\n2019년 세계 경제 침체에도 전자 상업시장의 지속적인 성장과 모바일 광고업계의 주도로 전 세계 광고 시장의 크기는 전년 대비 4.7% 성장한 6,230억 달러로 성장했습니다.\n이에 반해 전체 MENA 지역은 2014년부터 시작한 글로벌 유가 하락과 카타르 단교, 시리아 전쟁, IS, 이집트 IMF 구제금융, 예맨 내전 등의 내외부 정치/경제적 요인으로 지속적으로 광고 지출이 감소했지만, 이집트는 정부의 강력한 리더쉽과 경제 개혁 조치로 그 성장세가 빠르게 회복되었고 2018년 +19.8% 그 이후, 2019년 +9%, 2020년 +17%의 광고 지출 성장을 예측하고 있습니다.\n기술의 발전과 더불어 일상생활에서 디지털의 일반화로 광고 산업도 크게 변했습니다. TV, 라디오, 신문, 잡지 등 전통적인 매체가 주를 이루던 시대는 이미 지고 본격적인 온라인과 모바일 시대가 열렸습니다. 2017년 이미 글로벌 디지털 광고 지출은 TV 광고를 넘어섰고 모바일 광고시장이 주류로 떠올랐습니다.\n전체 MENA지역의 광고는 UAE, 사우디, 이집트 세 나라가 주도해 나가고 있고 그 크기는2019년 현재 글로벌 지출 대비 약 5% 인, 300억달러를 차지합니다. 이집트는 그 높은 수요로, MENA지역 전체 광고 에이전시 수의 약 50%를 감당하고 있고 저렴한 인건비와 충분한 인구 수로 콘텐츠 제작 및 번역 등 지역 콘텐츠 제작의 허브로 이용되고 있습니다. 비록 MENA지역이 전 세계 대비 작은 광고 지출을 보여주지만, 기존 광고 시장이 디지털로 변화하는 과정에서 그 구실에 있어서는 큰 비중을 차지하고 있습니다. 특히 지역 내에서 가장 큰 TV 광고 시장의 비중을 갖고 있던 이집트의 TV 시청률이 급감한 가운데 그 반대급부로 디지털 광고 시장의 비율이 급속도로 확대되어 가고 있어 지역 디지털 광고 시장의 가능성과 변화의 바로미터로 이집트가 거론되고 있기도 합니다.\n2016년 IMF 구제금융 이후, 이집트는 사회 경제적으로 많은 변화가 생겨났습니다. 특히, 화폐 가치의 하락 때문에 이집트 소비문화는 자연스레 비싼 외산 상표 보단 저렴한 국산 상표 제품 위주로 바뀌었고 소비 측면에서 71%의 이집트인들은 프로모션 상품에 더 관심을 기울이고 35%의 소비자들이 쇼핑을 덜 하기 시작했으며 17%의 사람들은 상점에서 사는 제품의 양을 줄여야 했습니다.\n이러한 산업구조의 변화와 소비자의 행동 변화는 기존 생산자가 왕이던 이집트 시장에 큰 영향을 주어 기업은 소비자의 목소리를 적극 반영하기 시작했고 광고 시장에도 큰 변화를 일으켰습니다. 만들어 시장에 내놓기만 하면, 팔리던 상품들은 소비자의 외면을 받았고 기업들은 살아남기 위해 마케팅시장에 적극 뛰어들었으며 1년 내내 할인과 홍보가 넘쳐나게 되었습니다. 이에 기업들은 더욱 효과적인 마케팅에 관심을 기울이고 상대적으로 가격대비 효율이 높은 SEO, PPC, display 혹은 페북, 인스타그램, YouTube 등과 같은 SNS 플랫폼을 통해 디지털 광고를 확대해 나가고 있습니다.\n현재 이집트에 많은 기존 광고 대행사 혹은 디지털 광고 에이전시가 존재하지만, 이에 반해 그 수준이나 질이 글로벌 기준에 미치지 못하는 것이 사실이고 또한, 이집트에서 온라인 마케팅이 근례들어 주목을 받기 시작한 것도 사실이나, 아직도 많은 광고주는 TV 혹은 옥외 광고 등 종래의 매체를 통해 마케팅 하기를 좋아합니다. 그 이유를 곰곰이 생각해보면 제대로 공부하고 훈련받은 전문 디지털 광고 에이젼시가 많이 부족하고 마케터들의 디지털광고에 대한 이해가 부족해 그 효과를 제대로 증명해 내지 못해 기업의 신뢰를 받고 있지 못함을 알 수 있었습니다.\n이집트 광고 산업에서 알아야 할 또 하나 중요한 것은 이집트가 철저하고도 지독한 계급사회라는 것 입니다. 고대 파라오가 살던 이집트의 이야기가 아닙니다. 현재 이집트에선 기업과 마케터 뿐만 아니라 일반 사람들조차 사람들을 A,B,C 클래스로 나누어 이건 A 클래스가 사용하는 것, 저것은 C 클래스나 입는 상표, 이곳은 B 클래스 사람들이 사는 곳, 저런 행동과 언행은 C 클래스나 하는 것이다 라고 공공연하게 말하고 심지어 A 나 B 클래스의 사람들은 C 클래스의 사람들에게 웬만해선 말도 걸지 않고 서로 쳐다보지도 않습니다. 클래스를 나누는 기준은 돈이 주된 요소로 작용하는데, 고상함, 교육의 정도, 좋은 가족력, 말투 등 많은 것들이 추가로 고려되고 있습니다. 예를들어, A클래스는 돈도 많아야하고 좋은 패밀리 백그라운드를 기본으로 말투에서는 고상함이 묻어나야하며 영어를 주로 쓰는 사립 학교를 졸업하고 그 행동에서 고귀한 품위가 드러나야 합니다. 절대로 외설적이거나 선정적이어서도 안됩니다. 이 클래스(계층) 문제는 외국사람은 절대로 한 번에 알수 없는 그 무언가를 이집션들은 서로 말하지 않고도 겉모습과 행동을 통해 서로 간의 클래스를 기가 막히게 알아맞힐 정도로 사회에 고착, 만연해 있는 부조리라는 것입니다. 이는 목표 오디언스를 누구로 선택하느냐뿐만 아니라 어느 계층을 선택하느냐에 따라 브랜드 이미지와 포지션을 결정하는 중요 요인으로 작용함으로 반드시 알아야 하고 고려되어야 할 사항입니다.( 클래스를 구분하는 필자의 팁- 영어를 어느정도 구사하느냐에 따라 A, B 클래스를 나눔. 보통 A클래스는 유창하지는 않지만 그래도 영어를 일상에서 사용함으로 그 자연스러움의 정도를 파악하면 거의 80%이상 적중)\n또한 겉으론 외부 사람을 환영하고 환대하는 것 처럼 보이지만 적어도 1년간 지켜보고 경계하는 현지 문화를 고려해서 비지니스 플랜을 짜야합니다. 특히 광고업계에서의 신뢰는 그 어느 산업보다 중요시 되어지는데 이집트에선 모든 것이 인맥으로 이루어지기 때문에 한국에서와 같이 무작정 전화하고 찾아간다고 비지니스가 성립되지는 않습니다. 따라서 인내를 갖고 천천히 그리고 조금씩 그 신뢰와 영향력을 확대해 나가는 것이 그 무엇보다도 중요합니다.\n그리고 광고와 미디어 산업 전반에 걸쳐 정부나 군의 통제와 개입이 있어 광고를 하는 데 있어 정부의 눈치를 보는 일이 많고 경쟁자로서 정부나 군을 상대해야 하는 경우도 비일비재하여 정부의 동태나 의지를 잘 파악해야 하고 정치의 변화가 비지니스에 큰 변수로 작용할 수 있음을 잘 이해하고 있어야 합니다.\n마지막으로 이집트는 전체 인구 대비, 93%인 9,300만 명이 이동 전화를 가지고 있으며 인터넷 사용 인구 또한 4,900만 명인 약 49%로 많은 사용자를 보유하고 있습니다. 그리고 인터넷과 모바일 없이 못산다고 응답한 사람의 비율이 83%, 8,300만 명이나 되는 세계에서 인터넷 사용시간이 가장 긴 나라 중 하나입니다. 이처럼 디지털 광고 시장의 잠재력이 가장 큰 나라 중의 하나입니다. 하여 어느 정도 산업 요건과 시기가 맞아 떨어진다면 급속도로 디지털 광고로 그 중심이 옮겨 올것으로 생각됩니다.\n최근엔 정부의 국산화 제조업 육성 정책에 의해 수많은 로컬 상표와 스타트업들이 생겨나고 있으며 지난 몇 년간 지속적인 경제 개혁으로 경제가 성장하고 사회가 급속도로 안정되고 있습니다. 이에 전 세계의 많은 기관과 전문가들이 이집트 경제가 앞으로 수년간 안정적으로 성장할 것으로 예측하고 있고 그에 따라 광고 산업도 지속해서 성장할 것으로 예상하고 있습니다.\n자료원 : Zenihmedia, asset-eu-01, eMaketer, consultyasser, Nielsen Survey 2017, Digital Marketing Insights in Egypt 2019: 25+ Stats will make you Nervous – Digital Marketing community, Digital 2019 Egypt – Hootsuite\nKOTRA의 저작물인 ([기고] 2019년 이집트 광고 시장의 이해 )의 경우 ‘공공누리 제4 유형: 출처표시+상업적 이용금지+변경금지’ 조건에 따라 이용할 수 있습니다. 다만, 사진, 이미지의 경우 제3자에게 저작권이 있으므로 사용할 수 없습니다.\n1 [기고] UAE 법인 설립 : 합리적인 의사결정을 위해 단계 별로 고려되어야 하는 컴플라이언스(준법 감시Compliance) 상의 변수에 관하여 아랍에미리트 2019-11-13


Reggae Hut, 휴스턴 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nGreenway/ Upper Kirby의 로맨틱 음식점\nNeartown/ Montrose의 피쉬 & 칩스\nReggae Hut, 휴스턴\n미국 텍사스 텍사스 걸프 연안 휴스턴 휴스턴 음식점 Reggae Hut\n832위(7,286곳의 휴스턴 소재 음식점 중) ₩\n카리브해 요리, 자메이카 4814 Almeda Rd, Houston, TX 77004-5669+1 713-520-7171+ 웹사이트 추가\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.0 30건의 리뷰아주좋음44%좋음33%보통10%별로0%최악13%영업 중11:00 - 9:00월 - 토11:00 - 9:00온종일 요리 카리브해 요리, 자메이카 가격 ₩평점 서비스음식가격분위기위치 4814 Almeda Rd, Houston, TX 77004-5669전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기바하마 음식점인가요? 네 아니오 모름 이 음식점이 어린이에게 괜찮을까요?네 아니오 모름 이 음식점에서 채식주의자가 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 저녁식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점 가격은 낮거나 저렴한 편입니까?네 아니오 모름 이 음식점은휠체어 이용이 가능한가요?네 아니오 모름 이 음식점에는 웨이터와 웨이트리스가 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 점심식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점은 가족 단위로 와도 좋은가요?네 아니오 모름 이 음식점이 브런치가 괜찮은가요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기20마일리지 리뷰 (30)여행자 평가 아주좋음5좋음6보통1별로0최악1여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (13)영어 (30)언어 한국어 (13)영어 (30)여행자 의견 보기: 13건의 리뷰 중 1-10\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오CloCro12리뷰 게시 날짜: 1주일 전 모바일 정말 좋은더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오chicp21휴스턴, 텍사스161리뷰 게시 날짜: 3주 전 모바일 저녁 식사이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오739clarenceb휴스턴, 텍사스102리뷰 게시 날짜: 2017/05/30 모바일 좋은 제안더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Macobie소렌토, 루이지애나272리뷰 게시 날짜: 2017/04/22 좋은 음식과 좋은 위치!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오EricaMichelle1183리뷰 게시 날짜: 2017/02/25 모바일 로 이동 해야 합니다이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오down_south_foodie디이베르빌, 미시시피93리뷰 게시 날짜: 2016/09/18 모바일 맛있는 음식!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오BethWHouston휴스턴, 텍사스92리뷰 게시 날짜: 2016/08/02 모바일 가는 길의 절대적 가치이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Annette G휴스턴, 텍사스5리뷰 게시 날짜: 2016/01/01 좋은 음식과 전통적인 다양한이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Stephanie L8리뷰 게시 날짜: 2015/12/31 모바일 흠, 확인하는더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오jbourda험블, 텍사스589리뷰 게시 날짜: 2015/10/09 훌륭한 음식더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n이전다음12리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Lucille's172건의 리뷰 0.78km 떨어짐 Barnaby's Cafe Museum District46건의 리뷰 0.69km 떨어짐 Dak and Bop47건의 리뷰 0.71km 떨어짐 Green Seed Vegan46건의 리뷰 0.46km 떨어짐 주변 관광명소The Houston Museum of Natural Science3,801건의 리뷰 1.25km 떨어짐 휴스턴 미술관2,036건의 리뷰 1.16km 떨어짐 Children's Museum of Houston1,369건의 리뷰 0.85km 떨어짐 Houston Museum District601건의 리뷰 1.24km 떨어짐 Q & AReggae Hut 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.승인: 게시물 가이드라인전송하기\n4814 Almeda Rd, Houston, TX 77004-5669 위치:\n인근지역: The Museum District 전화번호:


2020-11-18 19:45 469\n(베이징, 2020년 11월 18일 PRNewswire=연합뉴스) Sany가 이달 24~27일 상하이 신국제엑스포센터(Shanghai New International Expo Center, SNIEC)에서 열리는 bauma CHINA 2020에서 자사의 장비, 기술 및 서비스를 대대적으로 선보일 예정이다. 아시아의 건설 및 도로 건설 기계 산업을 선도하는 무역박람회인 bauma CHINA 2020에는 3,350개의 전시업체와 220,000명이 넘는 방문객이 참여할 전망이다.\nSany, bauma 2020에서 첫 글로벌 라이브 스트리밍 진행\nSANY 전시 공간은 실내 전시관(SNIEC Hall E3)과 야외 전시관(D08)으로 구성되며, 총면적은 9,000㎡가 넘는다. SANY는 총 81대의 기계를 전시할 예정이며, 그중 절반 이상이 처음으로 선보이는 모델로, SANY의 다양한 제품 포트폴리오를 대표한다. 29대는 해외 시장에 맞춰 설정됐고, 20대 이상의 전기 모델을 선보임으로써, 기업의 세계화와 E-이동성 전략을 보여준다. 해당 제품에는 전기 엘리베이터, 전기 콘크리트 펌프 트럭, 전기 트럭믹서, 전기 와이드 바디 채굴 트럭, 전기 포장 기계, 전기 리치 스태커, 전기 공컨테이너 처리기 등이 있다.\nSany는 현장 전시 외에 온라인 라이브 쇼도 진행함으로써, 예측이 불가능한 어려운 상황에서 동료, 파트너 및 고객(기존 또는 잠재고객, 지역 또는 글로벌 고객)과 더 밀접한 관계를 구축할 예정이다. 라이브 페이지는 현재 웜업 게임으로 제공되고 있다. https://www.sanyglobal.com/feature/bauma-china-2020/\nSany의 첫 라이브 쇼는 이달 24일부터 25일까지 진행되며, 전 세계 관객을 위해 모든 중요한 콘텐츠를 제공할 예정이다. 이 온라인 행사는 Sany가 새로 출시한 기계, 첨단 기술, 슈퍼 세일 행사, 패널 논의, VR 방문, 기타 다양한 활동을 포함한다. 그뿐만 아니라, 추첨을 통해 다양하고 재미있는 경품도 제공함으로써, 즐겁고 재미있는 관객 참여를 보장할 예정이다.\nSANY 공장, 세계 중장비 산업에서 최초로 '등대공장' 인증 받아