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[명사와 함께하는 진로탐색] “내가 왜 이길을 가는지 생각을 하고 가야” - 굿모닝충청\nHOME 교육사랑 인터뷰 명사와 함깨하는 진로탐색\n명사와 함께하는 진로탐색-박범태 기타 및 보컬강사\n승인 2015.08.12 09:38\n[굿모닝충청 이세근 기자] 미디어시대를 살아가는 우리 청소년들에게 최고의 인기 직업은 유명 연예인이나 아이돌가수 일 것이다. 하지만 수많은 사람들이 그 꿈을 않고 달려가지만 별이 되는 사람은 극히 소수에 불과하다. 더군다나 남들이 음악을 하니까 좋아 보여서 따라하는 경우가 많은데 내가 왜 이 길을 가려고 하는지에 대해 생각을 하고 갈 필요가 있을 것이다. 이달에 소개하는 박범태씨는 유명 연예인은 아니지만 음악인으로서 행복한 삶을 살고 있다. 갈마도서관에서 휴먼북으로 재능기부를 하고 있는 음악인 박범태씨를 만나 음악인의 삶을 들어본다.\n음악인으로 살아오신지 얼마나 되셨고 회고의 말씀\n20살부터 본격적으로 음악을 했으니까 23년째 음악을 하고 있습니다. 어렸을 적 김광석과 김현식, 비틀즈를 좋아해서 음악을 시작하게 되었고 좋아 하는 일을 하다 보니 여기까지 오게 되었습니다. 물론 저의 음악을 들어주는 이들이 있었기에 여기까지 오는데 큰 힘이 되었습니다. 이제야 조금 음악을 알게 된 것 같습니다. 나이 40살을 넘어서야 보니 인생의 깊이를 알게 됐고 소리에 대한 것, 사람들의 이야기를 어떻게 풀어서 전달할 수 있을지 조금은 알 것 같습니다. 사랑이 무엇인지 아픔이 무엇인지 이야기를 할 수 있다고 할까? 앞으로 이런 이야기를 함께 나누고자 합니다. 더 많은 음악으로 이야기를 할 수 있을 것 같습니다.\n음악인으로 살게 된 계기가 있다면\n처음에는 대학 가요제나 강변가요제 나가는 것이 꿈이었습니다. 지금이야 가수를 할 수 있는 등용문이 오디션 프로그램이 많이 생겨서 도전할 수 있는 기회가 많지만 그 때 당시에는 가요제가 전부였습니다. 무조건 대학을 가려고 했던 목적도 그 이유였습니다. 대학에 들어가서 통기타 동아리에 들어가게 되었고 작곡한 곡을 가지고 대학가요제와 강변가요제에 참가했습니다. 물론 결과는 3차 예선에서 탈락이라는 쓰디쓴 고배를 마셔야만 했습니다. 카메라 심사인 최종예선에서 떨어지고만 것입니다. 그 계기가 오기를 발동시켰고 계속 음악을 하고 싶어졌습니다. 그 이후에 밴드를 조직하고, 맘에 서로 맞는 친구와 듀엣 앨범을 발표하게 되었습니다. IMF 시절에 앨범을 준비해 가사와 그 시대상을 노래하고자 했습니다. 하지만 여러 가지 이유로 앨범을 발표하게 된 시기는 2002년 월드컵을 한창 치르고 난 후 앨범을 발표하게 되었었습니다. 그 결과는 얘기 안 해도 알 것입니다^^;\n음악을 한다고 했을 때 부모님의 반대는 없었는지\n제가 장남이었다면 반대를 하셨을 것입니다. 막내였던 터라 그다지 심한 반대는 하지 않으셨습니다. 요즘 부모님들도 마찬가지겠지만 그 때나 지금이나 항상 부딪치는 문제는 경제적인 이유였습니다. 음악을 하면서 먹고 살아갈 수 있느냐에 모든 관심이 집중 되어져 있었습니다. 부모님은 이 경제적인 문제가 해결할 수 있다면 하라고 하셨고 그래서 할 수 있다고 했더니 반대를 하지는 않으셨습니다.\n너무 많습니다.^^ 공연하면서 가사를 까먹었는데 관객들은 아무도 모르던 일들하며, 야외 공연하는데 악보가 바람에 날아가 버려서 노래 중간에 멈추어야 했던 것, 한 참 공연을 하던 중 전기 나가서 공연을 중단했던 일, 앨범내고 활동할 때 나를 보고 방송국 관계자가 가수 매니저인 줄 알고 가수 어디 있냐고 물었던 일, 아주 어렵게 돈을 모아서 비싼 기타 사고 나서 바로 그 다음 날 부서진 일..참 음악을 하면서 여러 가지를 체험을 하고 경험했습니다.\n가장 기억에 남는 것은 이렇게 여름 한참 더웠을 때 해변 가 모래사장에서 기타를 치며 공연하고 그 곳에서 구경하시던 분들에게서 쌀과 라면을 선물 받았던 추억이 가장 재밌었습니다. 덕분에 3일간 먹을 거 걱정은 안 했던 기억이 납니다.\n가장 보람 있었던 일은\n노래로 봉사를 했던 기억들입니다. 대전에 있는 지체 장애인들, 정신장애우들, 또 소년원과 대전 교도소에 노래 봉사 갔을 때가 가장 보람이 있었습니다. 얼마 전 효동에 있는 노인 요양보호시설을 방문했었는데 트로트 곡들을 부르면서 같이 춤도 추고, 연주도 들려드렸습니다. 한 할머니가 주머니에서 꼬깃꼬깃한 천원짜리 3장을 우리 공연팀에게 내미는 것이었습니다. 그 할머니의 마음이 느껴졌습니다. 듣고 싶어했던 노래에 대한 답례가 너무나 감동적이었습니다. 그런 해맑게 웃는 할머니의 모습을 보았을 때 제가 음악을 하기를 참 잘 했구나 라는 생각이 들었습니다.\n음악인을 꿈꾸는 학생들에게 한 말씀\n먼저, 남들이 음악을 하니까 좋아 보여서 하는 경우가 많은데 내가 왜 이 길을 가려고 하는지에 대해 생각을 하고 갈 필요가 있습니다. 왜냐하면, 음악인의 삶은 생각만큼 쉬운 길이 아닙니다. 너무나도 많은 사람들이 별이 되기 위해 노력하며 살아갑니다. 노력한 만큼 결과가 안 나올 수도 있습니다. 부모의 반대에 부딪치는 일도 많습니다.\n하지만 가장 중요한 것은 내가 하고 싶은 것을 도전해 볼 때가 그 청소년의 시기라는 것입니다.\n청춘의 시기에는 도전을 해 볼 수 있습니다. 내가 잘 하는 것이 무엇인지, 또 적성에 맞는지.. 결과에 묶이지 말고 도전하다 보면 길이 보이기도 하고, 또 좌절하기도 합니다. 그렇게 성장해 나가면서 인생을 배워가는 거라고 생각합니다.\n좌절과 고통을 겪어보면서, 다른 고통의 사람들을 이해 할 수 있습니다. 음악뿐 아니라 어떤 것도 마찬가지라고 저는 생각합니다.\n그 밖에 하고 싶은 말\n우리가 삶을 살아가는 시간이 많으면 80∼100세 정도 일 것입니다. 그 짧은 인생 안에 여러 가지에 것들에 묶여 살아가게 되는 것이 우리들 삶입니다. 음악이라고 하는 것은 너무나도 우리에게 삶을 좀 더 풍요롭게 더 조화롭게 살아갈 수 있게 해주는 좋은 재료(메개체)라고 할 수 있습니다.\n이런 여유를 가질 수 있는 기회가 늘 우리에게 열려 있습니다. 작게나마 기타를 배우든지 새로운 악기를 배워보라고 권하고 싶습니다. 그 악기를 통해 나 개인에게도 여유를 주게 되고, 남들에게도 많은 사랑을 전달할 수 있습니다.


지난 6일 평양국제비행장에서 최인국씨가 도착소감을 발표하는 모습.\n<탈북기자가 본 인권> 진행에 정영입니다. 세계인권선언을 비롯한 세계의 여러 인권관련 조약들과 협약에는 연좌제, 즉 가족 중 어느 누구 때문에 다른 가족 구성원이 연대적으로 처벌받거나 불이익을 받는 제도를 반대하고 있습니다.\n연좌제는 왕족 통치가 전통적으로 내려오는 아시아 나라들에서 시행된 제도입니다.\n예를 들어 왕조에 반기를 둔 사람에 대해 본인은 물론 사돈의 팔촌까지 깡그리 제거함으로써, 복수의 근원을 원천적으로 뿌리를 빼려는 데 있었습니다. 그래서 ‘발본색원’ ‘3대멸족’이란 무시무시한 말도 생겨났습니다.\n현대 국가들은 연좌제를 페지했으나, 북한은 여전히 연좌제를 실시하고 있습니다.\n<탈북기자가 본 인권> 오늘은 이에 대해 알아보겠습니다.\n지난 7월 6일 북한 대남선전매체인 ‘우리민족끼리’에는 한 70대의 풍채좋은 노인이 북한에서 영원히 살기 위해 찾아왔다고 선포하는 영상이 실렸습니다.\n올해 73세로 알려진 고 최덕신의 아들 최인국이었습니다. 검은색 도리우찌 모자를 푹 눌러쓰고, 은테 안경을 낀 최인국은 고생한 흔적이라곤 찾아볼 수 없는, 한마디로 때깔도 좋았습니다.\n그의 목소리를 잠시 들어보시겠습니다.\n<연합뉴스 녹취> 최인국: 민족의 정통성이 살아 있는 진정한 조국, 공화국의 품에 안기게 된 지금 저희 심정은 무슨 말로, 어떻게 표현해야 할지 모르겠습니다.\n최인국씨는 북한에도 널리 알려진 최덕신의 둘째 아들입니다. 최덕신은 아내 류미영과 북한으로 망명할 당시 아들 최인국 등 가족을 모두 남한에 두고 망명했습니다.\n최덕신도 1986년 북한으로 망명하면서 ‘민족의 얼’이 살아 있는 공화국의 품을 찾아왔다고 했습니다. 그런데 이번에 또다시 최인국이 북한 매체에 나타나 북한 영주 소식을 밝히면서 최덕신 일가는 아버지에 이어 아들까지 탈남자 가족이 된 셈입니다.\n외부 세계에서는 최인국의 북한 영주 소식보다는 그가 어떻게 부모가 평양으로 망명했는데도, 처벌받지 않고 나이 70에도 풍채가 좋은 노인으로 건재해 있었는지 더 궁금해 하고 있습니다.\n최덕신은 남한군 군단장과 외무부장관을 지내다가 박정희 대통령과의 불화 때문에 미국으로 망명했습니다. 그를 원형으로 한 북한 영화 ‘민족과 운명’이 1990년초에 만들어져 북한에서 인기를 끈 바 있습니다.\n최덕신은 북한에서 조국평화통일위원회 부위원장 등 요직을 지내다가 1989년 사망했습니다.\n이와 관련해 탈북자 김동남씨는 최인국의 북한 입국은 북한으로서는 선전용으로 가치가 있기 때문에 가능했다고 지적합니다.\n김동남: 저도 SNS을 통해서 사람들이 많이 올린 것을 보았습니다. 최인국이 북한에 갔다고요. 우리로서는 떠오르는 것도 하나도 없는 인물이 왜 갔는지 그건 북한의 선전물 대상이라고 보고, 그 나이에 지금 북한에 가서 큰 선전물 대상이 될 것이고요.\n그가 혼자 간 것도 뭔가 목적이 있는 것 같고, 남한에서 비법적으로 갔기 때문에 앞으로 가족을 두고 논쟁이 있을 것이라고 봅니다. 가족들 남겨두고 간 것도 북한에서 앞으로 또 어떤 모략을 꾸밀지 모르지요. 남한에서 합법적으로 보내지 않을 수도 있고, 보낼지는 나중의 일이지만 북한으로 보면 정말 아주 한국에 대고 좋은 선전 대상이지 않습니까,\n김동남씨는 북한영화 ‘민족과 운명’에서는 최덕신이 김일성의 광폭 정치를 대대적으로 선전하는데 이용되었고, 지금의 최인국은 김정은 정권을 선전하는 데 이용될 것이라고 말했습니다.\n김동남: 요즘 대북제재 때문에 다른 나라들이 절대로 북한에 대고 머리를 돌리지 않을 때, 그 한 인간이 물론 북한이 좋다고 갔것이지요. 그래서 북한은 크게 선전할 것이고, 최덕신의 아들이 왔다고요. 최덕신은 그래도 조그마한 이름이라도 있었지만, (최인국)그 사람은 조국을 위해서 바친 것도 없고, 제 아비가 바쳤지 그 아들은 덕만보고 지금에 간 것은 완전히 선전물 대상이지요.\n최인국이 월북하면서 그가 혼자 간 이유에 대해서도 주의깊게 봐야 한다고 지적했습니다.\n미국 동부에 정착한 탈북자 안드레이씨는 “최인국은 자유민주주의 덕분에 목숨을 부지해 산것만해도 남한에 감사해야 한다”면서 “이젠 남한에서 인생말년에 별 볼일이 없기 때문에 북한에서 안일한 인생을 보내자고 월북했을 것”이라고 지적했습니다.\n최덕신은 북한 김일성 회고록에도 등장합니다. 더욱이 최덕신을 원형으로 한 북한 영화 ‘민족과 운명’에도 등장하는데요.\n최덕신은6.25 동란때 남한의 편에서 수많은 인민군을 죽이고, 지리산 빨치산 토벌에서 혁혁한 공훈을 세워 군단장과 육군사관학교 교장, 남한 외무부 장관을 역임한 악질 반공분자였습니다.\n김동남: 우리가 그때 영화를 볼때도 최덕신이 전쟁터에서 비록 사람을 죽이고 조국(북한)을 반대했지만, 김일성의 배려에 의해 영화에서는 고향을 그리는 모습을 부각시켰고, 죄를 짓고도 고향으로 다시 돌아온다는 식으로 선전했지요. 우리가 보기에 아, 저 사람은 전쟁터에서 북한 군인들을 그렇게 죽였어도 그 죄는 하나도 묻지 않고, 사랑하고 사회주의 조국에서는 다시 받아들인다는 식으로 받아들인다고 봤지요.\n최덕신은 서독주재 한국 대사를 지냈다가 박정희 정권과 불화를 빚고, 1976년 미국으로 망명했습니다. 이어 미국 적응에 실패하고 여러 차례 평양을 방문하여 김일성 주석을 만나고 1986년에는 북한에 물러 앉게 됐습니다.\n이때 북한은 김일성의 광폭정치를 선전하는데 최덕신을 이용했습니다. 하지만, 최인국은 최덕신의 아들이라는 사실 외에는 별로 알려진 게 없습니다. 더욱이 최덕신이 남한에 가족을 남겨두고 북한으로 갔기 때문에 연좌제로 처벌받을 법도 했으나, 이번 평양공항에 비쳐진 최인국의 모습에서 고생한 흔적을 찾아보기 어려웠습니다.\n김동남씨는 북한 주민들이 최인국의 모습을 통해서도 남한이 자유롭고 연좌제가 없다는 사실을 직감할 수 있을 거라고 말합니다.\n김동남: 남한 실정과 북한 실정은 원래 차이가 많기 때문에 한국에서 북한을 지지하는 사람들에게 가라고 해도 안갑니다. 자유민주주의 국가인 한국이 얼마나 좋습니까, 자기 마음대로 말하고 행동해도 증거가 없으면 붙잡고 하지 않으니까, 자기 표현과 행동을 마음대로 하고, 그러나 북한과 같은 곳에서는 하루밤에 정치범 수용소에 잡혀 가지요. 연좌제라는 것은 독재국가만이 시행하고 있는 제도아닙니까, 다른 나라에는 말자체가 없습니다. 가족관계를 갈라놓고 연좌제로 처벌하는 곳은 오직 북한밖에 없지 않습니까,\n현재 김정은 위원장의 이모와 이종 사촌을 비롯한 친척들도 미국에 살고 있습니다. 김정은도 북한법으로 치면 연좌제로 능히 처벌되어야 하는 탈북자 가족인 셈입니다.\n하지만, 북한 김정은과 그의 가족은 북한 법의 구속을 안 받는 치외법권적 특권을 누리고 있습니다. 다시 김동남씨와의 대화입니다.\n질문: 김정은의 친척들이 북한이 그토록 ‘철전지 원수의 나라’라고 미워하는 미국에 살고 있습니다. 그래도 연좌제 처벌을 받지 않습니다. 이걸 어떻게 보십니까,\n김동남: 북한은 수령에 대한 세뇌교육을 했기 때문에 3대째 그 누구도 반박도 하지 못합니다. 독재자들의 정치가 그렇지 않습니까, 자기 가족은 국가에서 내놓은 법은 지키지 않고, 자기 가족은 처벌받지 않고 독재자만 살고, 그 밑에 있는 사람들은 처벌받고 이건 북한에만 있는 특권이지요.\n질문: 그러면 남쪽이나 미국 같은 곳에서는 연좌제를 보셨습니까,\n김동남: 없지요. 그런 것은 전혀 볼래야 볼수도 없고 어디 뉴스에도 못보았습니다. 미국이나 한국이나 일본도 그렇고, 비록 선진국이 아니라고 해도 동남아지역 나라들에도 뭐 가족이 잘못되어도 한 본인만 처벌받고 다른 친척들은 처벌받지 않습니다. 가족관계를 갈라놓고 연좌제로 처벌하는 곳은 오직 북한밖에 없지 않습니까,\n정상국가를 지향하는 북한, 연좌제를 폐지하고 더 이상 한 사람 때문에 다른 가족이 고통받는 연쇄적 사슬을 끊어야 국제사회도 정상국가로 받아들일 수 있다고 그는 지적했습니다.\n<탈북기자가 본 인권> 오늘 시간을 마칩니다. 진행에 정영입니다.


시사타임즈 :: 2021/03/10 글 목록\n'2021/03/10'에 해당되는 글 14건\n2021.03.10 서초구성평등활동센터, 복지기관 대상 4대폭력 예방교육 무료 실시\n2021.03.10 경북창조경제혁신센터, ‘스마트팩토리 아카데미’ 운영\n2021.03.10 한국메세나협회 김희근 신임회장 취임…“메세나는 진정한 선진국이 되기 위한 필수 과제”\n2021.03.10 서초여성가족플라자, 4월 서리풀 언택트 문화살롱 수강생 모집\n2021.03.10 (사)S&J희망나눔, 2021년도 끌레브 5기 장학생 모집\n2021.03.10 서울시민이 분리배출한 투명 페트병, 레깅스로 재탄생\n2021.03.10 경기도, 1인 크리에이터 제작지원 50팀 모집…4월11일까지\n2021.03.10 BIAF, 애니메이션 인재양성 교육프로그램 ‘애니문화읽기(Ani-Play)’ 접수 시작\n2021.03.10 생명보험재단, 청소년 디지털문화교육 ‘디지털 유스 스쿨’ 정식 오픈\n2021.03.10 대한적십자사, 노숙인·쪽방촌 거주민 ‘찾아가는 밑반찬’ 지원\n서초구성평등활동센터, 복지기관 대상 4대폭력 예방교육 무료 실시\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 15:50\n서초구 관내 복지시설 종사자 대상 온라인 4대폭력 예방교육 지원\n[시사타임즈 = 박수연 기자] 서초구성평등활동센터(대표 박현경)는 관내 복지시설 및 위탁기관 종사자를 대상으로 온라인 4대폭력 예방교육을 3월부터 무료로 실시한다.\n▲사진제공 = 서초여성가족플라자. ⒞시사타임즈\n복지기관의 성평등한 조직문화 조성을 위한 질 높은 교육을 지원하기 위해 마련된 이번 교육은 ▲성희롱 예방교육 ▲성폭력 예방교육 ▲가정폭력 예방교육 ▲성매매 예방교육 총 4개 과정이며, 코로나19 상황 속 효과적인 교육을 위해 온라인 동영상으로 운영된다.\n질 높은 영상교육을 위해 각계 전문가 및 여성단체 대표들이 직접 강사로 나서 교육 동영상의 기획과 제작에 참여하였으며, 최신 이슈를 기반으로 4대폭력의 심각성과 예방법 등을 담았다.\n교육대상은 서초구 소재의 복지기관, 위탁기관 종사자 및 기관이며, 올해 11월까지 상시 교육신청이 가능하다. 집체 영상교육과 개별 접속을 통한 온라인교육도 가능하여 외근이 잦은 종사자들도 놓치지 않고 참여할 수 있으며, 수강완료 시 수료증도 발급된다.\n서초구성평등활동센터 박현경 대표는 “구민들을 위해 애쓰고 계신 복지기관 종사자들을 위해 양질의 교육을 무료로 지원하게 되어 기쁘다”고 말하며, “서초구성평등활동센터는 관내 성인지 변화와 성평등한 복지 서비스 실현을 위해 다양한 활동을 펼치고 있으며 관련 교육 등 각종 지원을 아끼지 않을 것”이라고 덧붙였다.\n교육신청은 서초구성평등활동센터 홈페이지(seochoequality.org)에서 신청서를 다운받은 후 메일로 접수하면 된다. 기타 문의(02-522-0292)\n개도국 아동 빈곤율 약 15%↑…유니세프, 전 세계 어린이 현황 밝혀 (0)\n전북교육청, 학교 기숙사 방역 관리 강화 (0)\n서초구성평등활동센터, 복지기관 대상 4대폭력 예방교육 무료 실시 (0)\n경북창조경제혁신센터, ‘스마트팩토리 아카데미’ 운영 (0)\n한국메세나협회 김희근 신임회장 취임…“메세나는 진정한 선진국이 되기 위한 필수 과제” (0)\n서초여성가족플라자, 4월 서리풀 언택트 문화살롱 수강생 모집 (0)\n경북창조경제혁신센터, ‘스마트팩토리 아카데미’ 운영\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 15:41\n‘비대면 실시간 조립교육’ 온라인 교육 개설\n스마트팩토리 기술과 삼성 제조노하우 전수\n[시사타임즈 = 이미경 기자] 경북창조경제혁신센터(센터장 이경식)는 2016년부터 ‘스마트팩토리 아카데미’를 운영하여 국내 중소·중견기업에 스마트팩토리 기술과 삼성의 제조 노하우를 전수하고 있다.\n▲사진제공 = 경북창조경제혁신센터. ⒞시사타임즈\n2020년부터 코로나19 상황에 대응한 실시간 온라인 교육을 개설하여 운영하고 있다. 특히, ‘비대면 실시간 조립 교육’은 인력과 시간이 부족한 중소기업들로부터 많은 호응을 얻고 있다.\n삼성전자 제조전문가를 강사로 초빙하여 실시하고 있는 비대면 조립교육은 90분 동안 실시간 원격으로 진행되므로, 교육 참가자들은 업무의 공백 없이 회사에 근무하면서 교육에 참여할 수 있다.\n교육에 참여하면 랙 파이프를 이용한 ‘셀 작업대, 높낮이 조절 작업대, 회전식 작업대, 이동식 대차, 리프트 ’등 제조현장에서 필요한 다양한 작업도구를 저렴한 가격으로 직접 만들어 현장에서 즉시 활용할 수 있다.\n특히 교육은 교육 참가자들에게 자신들의 회사에 필요한 작업대나 작업도구를 ‘스스로 만들어 사용할 수 있는 역량 ’을 키워 준다. 이를 통해 비용절감은 물론, 교육생의 아이디어를 반영하여 제조현장에 맞는 형태와 크기로 제작하여 작업현장을 스스로 개선함으써 작업효율 향상과 생산성 증대 효과도 가져온다.\n교육에 참석한 ㈜혜성이아이엠 임영호 대표(구미, ATM 부품제조)는 “스마트팩토리 아카데미 교육은 다른 교육기관과는 달리 삼성 제조전문가들이 실제경험과 사례를 바탕으로 강의하기 때문에 우리 회사에 실질적인 도움이 많이 되고 있다”고 말한다.\n교육 신청은 ‘경북창조경제혁신센터’ 홈페이지에서 할 수 있고, 중소·중견기업 기업에 근무하는 재직자이면 누구나 무료로 수강할 수 있다.\n스마트팩토리 아카데미는 조립 교육 외에도 분야별(현장혁신, 공장운영시스템, 시뮬레이션, 제조자동화), 계층별(경영자, 관리자, 실무자)로 스마트팩토리와 관련된 30여개의 다양한 커리큘럼을 운영하며, 스마트팩토리 운영기술 및 삼성의 제조 노하우를 전수를 통해 스마트공장 전문 인력을 양성하고 있다.\n서울시민이 분리배출한 투명 페트병, 레깅스로 재탄생 (0)\n한국메세나협회 김희근 신임회장 취임…“메세나는 진정한 선진국이 되기 위한 필수 과제”\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 15:39\n[시사타임즈 = 우경현 기자] 한국메세나협회(회장 김희근)는 3월 10일 한국프레스센터에서 ‘신임회장 취임 기자간담회’를 가졌다고 밝혔다.\n▲한국메세나협회 신임회장 김희근 회장의 취임 기자간담회가 10일 열렸다. (사진제공 = 한국메세나협회) (c)시사타임즈\n벽산엔지니어링 김희근 회장은 지난 3월3일 총회에서 제11대 회장으로 선출되어 3년간의 임기를 시작했다.\n김 회장은 오랫동안 음악, 미술, 연극 등 다양한 분야에서 적극적인 후원활동을 하고 있는 메세나인(人)으로 이미 유명하다. 김 회장은 세계적인 현악 합주단체인 세종솔로이스츠 창단의 산파 역할을 하고 지금까지 후원을 이어오고 있다. 이밖에도 코리아심포니오케스트라, 한국페스티벌앙상블 등 클래식 연주단체 지원을 통해 음악발전에 기여했다. 미술 분야로는 윤상윤, 한경우, 김성환, 김명범, 이재이, 양혜규, 이완 등 유망한 미술 작가들을 다년간 지원하여 활발한 작품활동을 도와 한국 현대미술의 성장을 이끌어 내고 있다.\n이밖에 김 회장은 2011년부터 ‘벽산희곡상’을 운영하며 기업의 지원이 취약한 ‘희곡’ 분야의 지원에도 힘을 쏟고 있다. 국립현대미술관, 예술의전당과 같은 문화예술 기관에도 적극적인 후원 활동을 펼치고 있다. 특히 예술경영지원센터 이사장, 한국문화예술위원회 예술나무포럼 회장, 한국메세나협회 부회장 등 문화예술 후원의 가치를 전파할 수 있는 자리엔 언제나 김희근 회장이 있었다.\n김희근 회장은 “기업이 얻은 이윤을 사회로 환원하는 공익성과 기업가의 책임정신이 예술후원의 시작이었다”고 말했다.\n▲한국메세나협회 김희근 회장 (사진제공 = 한국메세나협회) (c)시사타임즈\n그는 “코로나19로 인해 기업 경영 환경이 힘들어지긴 했으나 그럼에도 불구하고 국민소득 3만 불 시대에 걸맞은 문화예술 소양을 갖추는 것이 절실하다”며 “뉴노멀 시대를 맞아 기존의 패러다임을 탈피한 새로운 문화공헌의 유형을 찾아 메세나 활동을 지속해야 한다”고 강조했다.\n또한 “지역 문화예술 활성화를 위해 메세나 전국 네트워크를 재구축할 것”이라면서 “현재 활동 중인 서울, 경남, 제주, 대구, 세종시에 이어 부산광역시와 광주광역시에도 메세나 단체 설립을 지원해 문화예술의 지역편중을 해소하고자 한다”고 각오를 다졌다.\n아울러 “전국의 중소·중견기업들에 대기업에서 해왔던 좋은 사례들을 소개하고, 이들이 연합해 메세나 활동을 할 수 있도록 돕고자 한다”고 밝혀, 이러한 활동에 협회에서 진행하는 지역 특성화 매칭펀드를 연계해 메세나 활동의 전국 확산을 추진할 것으로 보여진다.\n이와 함께 최근 논란이 되는 ‘미술품 상속세 물납’에 대한 의견에 대한 질문에 “국립현대미술관 또는 국내 미술관들의 연간 미술품 구입 예산으로는 세계적인 미술품을 컬렉션 하는 것은 불가능하다”며 “상속세를 납부 하려면 결국 옥션을 통해 판매가 될 텐데, 해외 미술품 투자자들이 기다리고 있다가 구매해 이 작품들이 다시 해외로 나가게 되는 상황이 발생할 우려가 있다. 그것이 우리나라의 문화자산 보호에 어떤 영향을 미칠지 생각해 봤으면 좋겠다”고 말했다.\n김 회장은 또 “정부의 힘만으로 문화예술 발전의 모든 것을 이끌어가는 것은 불가능하다”고면서 “메세나 활동은 국가의 손이 닿지 못하는 세세한 부분을 기업과 기업인이 채우는 행위인 만큼, 더 많은 기업이 메세나 활동에 참여할 수 있도록 세제 부분의 정부지원이 필요하다”고 강조했다.\n뿐만 아니라 종교, 복지 부분에는 많은 기부를 하고 있음에도 유독 문화예술 분야의 기부가 취약한 것은 제도적인 한계가 큰 몫을 한다고 주장했다.\n그는 “정부가 제도 정비를 통해 민간의 자금이 예술시장에 흘러갈 수 있도록 협력해주기를 희망한다”며 ‘문화예술 후원 활성화에 관한 법률’이 실효성을 확보할 수 있도록 조세특례제한법의 개정이 필요하다”고 말했다.\n경기도, 1인 크리에이터 제작지원 50팀 모집…4월11일까지 (0)\n서초여성가족플라자, 4월 서리풀 언택트 문화살롱 수강생 모집\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 13:42\n[시사타임즈 = 박수연 기자] 서초여성가족플라자 서초센터(센터장 이영지)에서 실시간 온라인 강의 시리즈 ‘4월 서리풀 언택트 문화살롱’ 수강생 모집을 진행한다.\n이번 4월 강좌는 ‘힐링 플로리스트’, ‘조물조물 아트공예’, ‘미니어처 클레이’, ‘작가의 삶으로 비추는 명화에세이’, ‘부린이의 부동산 경매 입문’, ‘미트라와 라이브 요가’까지 총 6개의 프로그램으로 구성되었다.\n봄을 맞이하여 새롭게 개강되는 ‘힐링 플로리스트’는 생화를 직접 배송받아 집에서 화훼상품을 제작해볼 수 있는 강좌이다. ‘조물조물 아트공예’와 ‘미니어처 클레이’ 강좌는 배송된 키트를 활용하여 아동들의 조형 디자인 감각을 키울 수 있는 공예 강좌이다.\n이영지 센터장은 “꾸준히 진행해온 실시간 온라인 강좌와 더불어 서초구민들이 필요로 하는 영역의 신규 콘텐츠들을 지속적으로 연구 개발해 가겠다”고 밝혔다.\n접수는 3월31일까지 홈페이지(www.seochowomen.kr) 선착순 접수이며, 수강은 4월5일부터 4주간 진행된다. 자세한 사항은 기관 홈페이지 및 공식 블로그를 통해 확인할 수 있다. (문의 : ☎ 02-522-5291)\n생명보험재단, 청소년 디지털문화교육 ‘디지털 유스 스쿨’ 정식 오픈 (0)\n(사)S&J희망나눔, 2021년도 끌레브 5기 장학생 모집\n사회/교육·청소년 2021. 3. 10. 12:06\n[시사타임즈 = 양동현 기자] (사)S&J 희망나눔(이사장 윤동성)은 평소 외국어에 관심은 많지만 경제적인 어려움으로 인해 교육을 받지 못하는 대구 지역 저소득층 청소년들을 대상으로 장학생을 모집한다고 밝혔다.\n지원자격은 공고일 3월 9일 기준 대구광역시에 거주하며 관내 중학교에 재학 중인 학생(중1~중3) 중 학교장, 담임선생님, 지역아동센터 센터장의 추천을 받은 자로 법정 저소득층 및 기타 저소득층(중위소득 120% 이하)이다. (사)S&J 희망나눔 홈페이지(www.sj-hs.or.kr)에서 제출 서류를 다운 받아 3월 22일 오후 6시까지 S&J 희망나눔 이메일(clreve@sj-hs.o.kr)을 통해 신청하면 된다.\n선발대상은 △어려운 가정환경 속에서도 학업 목표가 뚜렷한 자 △외국어 학습 경험이 있거나 외국어 능력을 갖춘 자 △향후 외국어 관련 대학 / 관련 분야 직업을 꿈꾸는 자 등이다.\n장학생 신청 결과 및 선정은 2021년 3월 말 합격자에 한 해 개별 통보될 예정이며, 4월 중 장학증서 수여식이 진행될 예정이다.\n한편 2016년도에 설립된 비영리단체 S&J 희망나눔은 현재 저소득층 청소년/대학생들의 교육(비) 지원을 위해 S&J 끌레브 장학회를 운영 중이며, 그 외에도 지역아동센터 아동들을 위한 글로벌 드림 프로젝트(외국어 멘토링) 및 문화활동들을 진행하며, 소외계층 학생들이 경제적인 어려움으로 학업 및 배움을 포기 않도록 다방면으로 지원하고 있다.\n(사)S&J희망나눔, 2021년도 끌레브 5기 장학생 모집 (0)\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 11:19\n‘플리츠마마’ 의류·가방 등 10일 출시\n[시사타임즈 = 박수연 기자] 서울시와 효성티앤씨의 ‘투명 폐페트병 재활용’ 협약을 통해 탄생한 의류, 가방 등의 제품이 10일 출시됐다.\n▲서울시-효성티앤씨 ‘리젠 서울’ 원사로 제작된 플리츠마마 ‘러브서울’에디션 중 레깅스(사진제공 = 서울시). ⒞시사타임즈\n앞서 서울시는 투명 폐페트병의 재활용률을 높여 고부가가치를 창출하기 위해 지난 1월28일 효성티앤씨 및 금천·영등포·강남구와 업무협약을 체결했다.\n서울시가 자치구를 통해 투명 폐페트병을 수거·선별했다. 이를 효성티앤씨가 리사이클 폴리에스터 ‘리젠 서울’ 원사로 제작, 플리츠마마에서 제품화 해 출시 판매하는 것이다.\n이번에 처음 선을 보인 제품은 레깅스, 플리츠백 등 플리츠마마의 ‘러브서울’ 에디션 8종류이다. 이번에 출시된 ‘러브 서울’ 에디션 8종은 3월10일부터 ‘더현대 서울’의 ‘플리츠마마’ 매장과 홈페이지를 통해 만나볼 수 있다.\n서울시는 “이번 제품출시는 폐자원의 재활용을 넘어 지역에서 발생한 폐기물을 지역 내에서 소비하는 ‘지역형 자원순환 및 순환경제’의 기틀을 마련하기 위한 시험 과정”이라고 설명했다.\n서울시는 금천·영등포·강남구와 지속적으로 협력하여 공공수거하는 투명 폐페트병의 상태를 개선하고 효성티앤씨와 협력하여 올해 상반기까지 약 100톤 규모의 재생 섬유 생산을 목표로 고부가가치 재활용률을 점차 확대해 나갈 계획이다.\n한편 서울시는 투명 폐페트병 분리배출의 원활한 정착을 위해 오는 6월까지 공동주택을 대상으로 전용 수거함 비치 여부, 혼합 수거 실태 등을 지속 점검할 예정이다.\n작년 12월25일부터 민간에서 수거하고 있는 공동주택은 투명페트병의 별도 분리배출 의무화가 시행되었고, 자치구 조사 결과에 따르면 3월2일 기준 서울시 의무관리대상 공동주택 2,448개 단지 중 2,206개 단지(90%)에 투명페트병 배출 전용 수거함이 설치되었다.\n다만 일부 단지에서 별도 분리배출 된 투명 폐페트병을 일반 플라스틱과 혼합 수거하는 사례가 발견됨에 따라, 계도 이후 반복적인 혼합 수거가 적발될 경우 행정처분하는 방안을 검토 중이다.\n정미선 서울시 자원순환과장은 “우리가 소비하고 버린 폐자원이 올바로 분리배출되면 실제 고부가가치 제품으로 재탄생 될 수 있다.”라며 “앞으로도 서울시에서 발생하는 폐자원의 선순환 및 순환경제 확대를 위해 지속적으로 노력하겠다”고 말했다.\n대한적십자사, 노숙인·쪽방촌 거주민 ‘찾아가는 밑반찬’ 지원 (0)\n경기도, 1인 크리에이터 제작지원 50팀 모집…4월11일까지\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 11:03\n제작비·역량강화 프로그램 제공…최대 1천만 원 제작비 지원\n[시사타임즈 = 한민우 기자] 경기도와 경기콘텐츠진흥원이 도내 1인 크리에이터(온라인 영상 창작자)들의 사업화를 지원하기 위해 4월11일까지 ‘2021 경기도 1인 크리에이터 제작지원’ 참가자를 모집한다.\n모집대상은 경기도를 기반으로 활동하는 1인 크리에이터 또는 팀으로 구독자수 100명 이상 10만 명 이하이면서 직접 기획/제작해 업로드 완료한 동영상 콘텐츠가 10개 이상이면 된다.\n이번 지원사업은 크리에이터의 경쟁력 강화를 위해 3단계로 나눠 진행한다. 먼저 심사를 거쳐 1단계 50팀을 선정, 각 제작비 250만 원을 지원한다. 중간평가를 통해 선정된 2단계 30팀에게는 각 제작비 750만 원을 추가로 지원한다. 마지막 3단계에 선정된 10팀에게는 ‘경기 크리에이터즈 데이’ 행사를 통한 성과발표와 대외홍보 기회를 제공한다.\n참가자의 성장을 돕기 위한 콘텐츠 전문가의 컨설팅, 특강, 크리에이터 간 교류회 등 역량강화 프로그램도 함께 진행할 예정이다.\n참가서류는 4월11일 23시 55분까지 이메일(gcreator@gcon.or.kr)로 제출하면 된다. 보다 자세한 ‘2021 경기도 1인 크리에이터 제작지원’ 공고내용은 경기콘텐츠진흥원 누리집 사업공고(www.gcon.or.kr)에서 확인할 수 있다.\n경기도 관계자는 “2017년부터 매년 높은 경쟁률을 기록하며 ‘제이키아웃(JAYKEEOUT)’, ‘바닷가 전원주택’, ‘호구커플’ 등 다양한 분야의 뛰어난 1인 크리에이터를 배출하고 있다”며 “올해도 1인 크리에이터의 건전한 성공모델을 제시할 수 있도록 지원을 아끼지 않을 예정”이라고 말했다.\n공무원연금공단 “‘은퇴자 공동체 마을’ 입주자 50%가 귀농 귀촌해” (0)\nBIAF, 애니메이션 인재양성 교육프로그램 ‘애니문화읽기(Ani-Play)’ 접수 시작\n문화, 연예/문화·일반연애 2021. 3. 10. 11:01\n[시사타임즈 = 이지아 기자] 제23회 부천국제애니메이션페스티벌(이하 BIAF)이 운영하는 애니메이션 인재양성 교육프로그램인 ‘애니문화읽기(Ani-Play)’ 모집을 3월 10일부터 진행한다고 밝혔다.\n▲애니문화읽기(Ani-Play) (사진제공 = 부천국제애니메이션페스티벌) (c)시사타임즈\n애니문화읽기 교육프로그램은 애니메이션을 통해 미래의 감독·작가·영상전문가 등 인재양성과 맞춤형 교육을 목표로 기획됐다.\n이 프로그램은 2D를 이용한 셀(Cell) 애니메이션과 3D 퍼즐 교육이 진행되며, 학생들에게 애니메이션 관련 체험을 통해 실질적인 도움을 줄 수 있는 교육프로그램을 진행할 예정이다.\n경기콘텐츠진흥원과 함께 주관, 경기도 관내 초·중학생들을 대상으로 진행되는 애니문화읽기는 무료로 진행된다.\n자세한 관련 사항은 BIAF홈페이지(www.biaf.or.kr)와 문의 사항은 전화(032-325-2061~2)나 이메일(anifair@biaf.or.kr)을 통해 가능하다.\n한편 아시아 No. 1 국제애니메이션영화제 BIAF2021은, 10월 22일부터 26일까지 열린다.\n뽀로로파크-지파운데이션, 미혼모 가정에 뽀로로 장난감 전달 (0)\n유니드캐릭터, 인도 최대 이통사 JIO에 크리켓팡TV 채널 오픈 (0)\nBIAF, 애니메이션 인재양성 교육프로그램 ‘애니문화읽기(Ani-Play)’ 접수 시작 (0)\n메세나협회, ‘2021 예술지원 매칭펀드’ 온라인 접수 시작 (0)\n제21회 BIAF 학생만화∙애니메이션대전 공모… 4월18일 언택트 실기대회 개최 (0)\n(재)의정부문화재단, ‘의정부 문화예술 마중물 프로젝트’ 3월1일까지 공모 (0)\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 10:49\n[시사타임즈 = 양동현 기자] 생명보험사회공헌재단(이사장 이종서, 이하 생명보험재단)은 청소년 디지털문화교육 ‘디지털 유스 스쿨(이하 ‘디유 스쿨)’을 정식 오픈하고 전국 34개 2,203명의 중학생을 대상으로 교육을 진행한다고 밝혔다.\n생명보험재단의 ‘디유 스쿨’은 청소년들의 인터넷과 미디어 사용이 크게 증가하면서 온라인 속 다양한 정보를 올바르게 이해하고 사용하는 능력을 키우고, 디지털 세계에서 가져야 할 기본 지식과 태도, 유의해야 할 역기능 등을 학습할 수 있는 디지털 리터러시 프로그램이다.\n생명보험재단은 “청소년의 생명존중 의식을 함양시켜 성숙한 디지털 시민으로 성장할 수 있도록 도와줄 디지털문화교육 ‘디유 스쿨’을 시작한다”며 “교육을 받는 중학생들은 디지털 사회 속에서 건강한 정체성을 형성하고, 타인과 공동체를 제대로 이해하는 것은 물론 건강한 상호작용을 통해 생명 존중의 중요성에 대한 의식을 가질 수 있다”고 전했다.\n이어 “‘디유 스쿨’ 교육을 통해 건강한 디지털 환경 만들기에 앞장서 사회문제로 대두되는 디지털 폭력, 성범죄, 중독 등 사이버 범죄를 예방하고자 한다”고 덧붙였다.\n생명보험재단의 ‘디유 스쿨’의 교육 커리큘럼은 ▲디지털 세상 속의 나 ▲디지털로 연결된 나와 타인 ▲나와 타인이 속한 디지털 사회 3가지로 구성되어 있다. 디지털 성범죄, 사생활 보호, 디지털 언어예절, 사이버 폭력, 허위정보, 개인 정보 등에 대해 교육한다. 해당 교육은 코로나19로 변화된 학습 환경을 고려해 온라인과 오프라인 통합 모델로 학습을 지원하고, 학교에 따라 자유학기제, 자유학년제, 방과후학교, 교과연계, 동아리 등으로 자율 운영된다.\n한편, 생명보험재단은 ‘디유 스쿨’의 본격적인 시행에 앞서 전국 7개 학교, 414명의 중학생을 대상으로 운영하는 시범사업을 2020년 하반기에 진행한 바 있다. 이후 자체 평가 기간을 갖고 교육 현장의 니즈를 프로그램에 반영하며 교육 전문성을 강화하기도 했다.\n이와 더불어 지난 2월에는 미디어 크리에이티브 그룹 메이크어스 산하 ‘딩고’와 협업하여 웹드라마 ‘랜선 지옥(https://www.youtube.com/watch?v=8dwH4oZGWkM)’을 제작해 선보였다. 이 영상은 청소년들의 일상에서 일어날 수 있는 상황을 배경으로 생명존중 메시지와 올바른 디지털 문화의 중요성을 전달하기 위해 제작되었으며, 청소년 시청자뿐 아니라 교육 현장의 이해관계자들에게 긍정적인 평가를 얻었다. 누적 조회수는 46만을 기록했다.\n생명보험재단 이종서 이사장은 “디지털 네이티브인 청소년에게 디지털 세계는 관계형성, 소통, 취미 등 다양한 사회적 활동을 하는 공간으로 현실 세계만큼 중요한 의미가 있다”며 “생명보험재단의 ‘디유 스쿨’을 통해 청소년들이 디지털 세계에 대한 윤리의식과 생명존중의 가치를 배우고, 건강한 디지털 시민으로 성장하기 바란다”고 말했다.\n한국블록체인기업진흥협회, 특금법 시행에 따른 정책포럼 개최 (0)\n대한적십자사, 노숙인·쪽방촌 거주민 ‘찾아가는 밑반찬’ 지원\n사회/사회일반 2021. 3. 10. 10:48\n매주 화요일 200가구 대상\n[시사타임즈 = 김혜경 기자] 대한적십자사(회장 신희영, 이하 적십자)가 코로나19 장기화로 결식 위험에 놓인 노숙인 및 쪽방촌 거주민 등 취약계층을 위해 매주 1회 ‘1004가 전해주는 황금도시락 사업’을 전개한다.\n▲적십자 봉사원들이 9일 서울 용산구 후암동 일대에서 쪽방촌 거주민에게 밑반찬을 전달하기 위해 이동하고 있다. 대한적십자사는 매주 화요일마다 취약계층 200가구를 대상으로 1주일치 밑반찬을 제작해 전달하는 ‘1004가 전해주는 황금도시락 사업’을 전개한다. (사진제공 = 대한적십자사). ⒞시사타임즈\n3월9일부터 시작된 이번 사업은 서울역 노숙인 및 서울 용산구 후암동 등 쪽방촌 거주민 200가구를 대상으로 진행된다. 매주 화요일마다 적십자 봉사원들이 1가구당 1주일 동안 먹을 수 있는 밑반찬을 제작해 전달할 예정이다.\n코로나19로 많은 무료급식소가 운영을 축소하거나 하루 1끼 정도의 급식만 운영하는 상황에서 적십자는 찾아가는 밑반찬 지원을 통해 결식 예방과 취약계층의 안전성 확보에도 기여할 것으로 기대된다.\n대한적십자사 신희영 회장은 “노숙인, 쪽방거주민 등 코로나19 속 가장 소외된 이웃에 대해 지속적인 관심을 가지고 그들이 안전하게 보호될 수 있도록 대책마련과 지원활동에 최선을 다하고 있다”며 “소외되는 이웃 없이 모두가 함께 감염병을 이겨낼 수 있도록 국민 여러분도 취약계층에 많은 관심과 사랑을 보내주시기 바란다”고 당부했다.\n정세균 총리, “LH 투기의혹, 일말의 관용도 허용 않겠다” (0)


7 가지 최고의 ‘건강한’주스 브랜드와 어떤 비용으로도 피할 수있는 브랜드 – 썰모음 | 썰블로그\n과일이 좋죠? 몸이 감염 및 염증과 싸우고 건강한 뼈, 세포 및 피부를 성장시키는 데 필요한 수많은 비타민과 미네랄로 가득 차 있습니다. 미국 심장 협회는 성인이 하루에 약 4 인분의 과일을 섭취 할 것을 권장하며, 그 목표를 달성하기위한 가능한 한 가지 방법으로 ¼ 컵의 과일 주스를 포함합니다. 그렇다고해서 원하는 주스를 마실 수있는 프리 패스가 제공되는 것은 아닙니다. 건강에 좋은 주스 브랜드가 있으며 피해야 할 매장에서 구입 한 주스가 있습니다. 우리는 이것이 어느 것인지 보여주기 위해 여기에 있습니다.\n과일 주스는 실제로 얼마나 건강하며 실제 과일을 대체 할 수 있습니까?\n라벨을 검사하기 위해 좋아하는 브랜드의 오렌지 또는 크랜베리 주스를 뒤집 으면 비타민과 미네랄 이상의 함량이 많다는 사실에 놀랄 것입니다. 설탕, 인공 감미료 및 나트륨도 하늘 높이 올라갈 것입니다.\nBarbie Boules Longevity Nutrition의 설립자 인 RDN 인 Barbie Boules는 “사과를 먹을 때는 사과 한 개를 먹는 것이지만, 12 온스의 사과 주스를 마시면 약 4 ~ 6 개의 사과 설탕을 마시는 것입니다.”라고 말합니다. , Inc. “자연적으로 발생하지만 너무 많은 당분입니다.”\n또한, 과일 주스에는 설탕 흡수를 늦추는 섬유질이 거의 없거나 전혀 없다고 Boules는 말합니다. 이 소화를 늦추고 배를 채우는 다량 영양소는 혈당 급증을 최소화하고 잔을 마신 후 곧바로 에너지 수준을 유지하는 데 중요합니다.\n“과일 전체에서 자연적으로 발생하는 설탕은 주스 나 정제 된 설탕과 비교해서는 안됩니다.”라고 그녀는 말합니다. “[과일에서 발견되는] 다른 영양소와 좋은 음식의 섬유와 교향곡은 가공 과정에서 손실 될 수 있습니다.”\n이제 선택권이 주어지면 항상 사과 주스 한 병 위에 사과를 선택해야한다는 것을 알고 있지만, 모든 과일 주스가 당신에게 끔찍하다는 것을 의미합니까? 아니요,하지만 조심해야합니다. 주스는 종종 건강 식품으로 선전되기 때문에 위험 할 정도로 오해의 소지가 있습니다. 연구에 따르면 사람들이 음식이 더 건강하다고 인식 할 때 우리는 음식을 더 많이 먹거나 마시는 경향이 있습니다.\n즉, 일부 주스는 다른 주스보다 설탕이 적고 과일 섭취를 늘려야 할 때 현명한 선택이 될 수 있습니다 (적당하게!). 다음은 어떤 브랜드가 건강하고 어떤 브랜드가 나에게 좋은 척하는지 알아내는 방법입니다.\n건강 주스 브랜드 쇼핑 방법\n나쁜 소식은 설탕 충돌을 피하고 싶다면 슈퍼마켓 진열대에서 오래된 주스 한 병을 집어들 수 없다는 것입니다. “모든 천연”및 “무설탕”과 같은 용어를 사용하는 브랜드조차도 각 병에 들어있는 과일 당의 농도로 인해 서빙 당 천문학적 양의 설탕을 가질 수 있습니다.\n하지만 좋은 소식은 주스 라벨을 읽는 전문가가 될 수 있다는 것입니다. 건강 주스 브랜드에서 찾아야 할 사항은 다음과 같습니다.\n100 % 과일 주스. 무첨가 설탕과 무첨가 주스를 제외한 무첨가 주스를 사고 싶습니다. Belly Fat Diet For Dummies의 저자 인 등록 영양사 Erin Palinski-Wade, RD는 “칵테일”이라는 주스에 인공 색소와 향료 (및 첨가 설탕)와 같은 주스 이상의 것을 포함 할 수 있기 때문에주의해야한다고 말합니다. “제품의 대부분을 구성하는 첫 번째 성분은 과일 주스 자체 여야합니다.”라고 그녀는 말합니다. “첨가 된 설탕이 처음 세 가지 성분에 포함되어 있다면 대부분 많은 양을 포함하고있을 가능성이 높습니다.”\n설탕 12g 이하. 좋아요, 설탕을 첨가하지 않았습니다.하지만 자연적으로 발생하는 설탕은 어떻습니까? Boules는 설탕이 12g 이하인 주스를 목표로한다고 말합니다 (여전히 3 티스푼, 참고로). 그러나 여성에게 권장되는 일일 권장 한도가 25g이라는 점을 감안할 때 OJ 한 잔에 하루의 설탕 절반을 마시고 싶지는 않습니다.\n비타민과 미네랄이 추가되었습니다. 일부 건강 주스 브랜드는 추가 식품으로 강화되어 과일을 먹지 않고 마시는 것을 선택할 때마다 건강상의 이점을 극대화 할 수있는 좋은 방법입니다. Palinski-Wade는 “소화기 건강을 지원하는 섬유질 공급원을 제공하거나 비타민 C와 같은 주요 영양소의 좋은 공급원이되는 것과 같이 영양 적 이점을 제공하는 주스를 선택하십시오”라고 말합니다.\n7 가지 최고의 건강 주스 브랜드\n실제로 좋은 주스를 찾기 위해 슈퍼마켓에 갈 준비가 되셨습니까? 이 브랜드는 더 나은 선택으로 영양사 승인을 받았습니다.\n트로피카나 퓨어 프리미엄 비타민 C + 아연\n트로피카나 비타민 C와 아연\n8 FL OZ 당 : 110 칼로리, 지방 0g, 나트륨 0mg, 탄수화물 26g (섬유질 0g, 설탕 22g), 단백질 2g\n연중 언제든 면역 체계가 향상 될 수 있습니다. Gorin은 비타민 C와 아연이 추가 된 100 % 오렌지 주스 인 트로피카나의 강화 OJ를 마실 것을 제안합니다. 한 가지주의 사항 : Gorin은이 주스를 하루에 한 번만 섭취하여 아연을 과도하게 섭취하지 않도록 제한한다고 말합니다 (NIH식이 보조제 사무소에 따르면 아연을 너무 많이 섭취하면 GI 스트레스와 좋은 콜레스테롤 수치가 낮아질 수 있음).\nINSTACART에서 $ 1.89\nBolthouse Farms 100 % 유기농 당근 J\nBolthouse Farms 당근 주스\n8 FL OZ 당 : 70 칼로리, 0g 지방, 150mg 나트륨, 15g 탄수화물 (섬유질 1g, 설탕 13g), 단백질 2g\n과일이 아닌 야채로 만든 주스를 선택하는 것은 다른 옵션보다 설탕 함량이 낮은 제품을 빠르게 찾을 수있는 좋은 방법입니다. Boules는 특정 브랜드를 추천하지 않았지만, 야채 기반 (모든 과일 기반이 아닌) 주스가 많을수록 설탕이 낮을 가능성이 높다고 말했습니다.\nBolthouse Farms 유기농 당근 주스는 영양사가 좋아하는 많은 상자를 확인합니다. 유일한 성분은 유기농 당근 주스 (무가당, 예!)이며 8 온스 당 13g의 천연 설탕을 포함합니다. 또한 당근에는 비타민 A와 칼륨이 풍부하기 때문에이 주스도 중요한 영양소의 좋은 공급원입니다.\nPER 8 FL OZ : 100 칼로리, 0g 지방, 50mg 나트륨, 23g 탄수화물 (섬유질 1g, 설탕 19g), 단백질 3g\n비트 주스에 대해 들어 본 적이 없다면 아마도 운동 선수가 아닐 것입니다. Palinski-Wade는 비트 주스가 신체에서 질산으로 전환되어 근육에 산소를 빠르게 공급하는 질산염 공급원을 신체에 제공한다고 말합니다.\n“연구에 따르면 매일 비트 뿌리 주스를 두 잔 마신 사이클리스트는 속도와 지구력이 모두 증가했으며이 주스는 운동 후 회복 속도를 높일 수도 있습니다.”\n사탕무 90 % 사탕무 주스와 10 % 사과 주스로 추가 설탕이 첨가되지 않았기 때문에 운동 능력을 향상시키려는 운동 선수 나 원치 않는 추가 성분없이 건강한 주스를 찾는 사람에게 적합합니다.\nAMAZON에서 $ 38.88\nSunsweet Amaz! n Prune Juice\n햇볕이 잘 드는 자두 주스\n8 FL OZ 당 : 180 칼로리, 0g 지방, 50mg 나트륨, 42g 탄수화물 (섬유질 3g, 설탕 25g), 단백질 3g\n자두 주스는 조부모님을위한 것입니다. 하지만 정말 공정한 기회를 주 셨나요?\nPalinski-Wade는 “자두 주스의 유일한 성분으로, 각 서빙은 소화기 건강을 지원하는 섬유질 3g을 제공합니다.”라고 Palinski-Wade는 말합니다. 그는 또한이 주스는 좋은 칼륨 공급원을 포함하여 5 가지 필수 비타민과 미네랄 공급원을 제공한다고 덧붙였습니다. . 그런 통계로 할머니가 좋아하는 술을 마시는 데 익숙해 질 가치가있을 것입니다.\n편집자 주 : Palinski-Wade는 Sunsweet Growers의식이 컨설턴트입니다.\nWALMART에서 $ 17.01\n그냥 타트 체리\n그냥 타르트 체리\n8 FL OZ 당 : 140 칼로리, 지방 0g, 나트륨 20mg, 탄수화물 34g (섬유질 0g, 설탕 25g), 단백질 1g\n건강한 재료? 검사! 이 주스에는 설탕이나 인공 성분을 첨가하지 않은 타르트 체리 주스 농축액과 물만 포함되어 있습니다. Palinski-Wade는이 주스를 식단에 추가하면 여러 가지 건강상의 이점을 제공 할 수 있다고 말합니다. 연구 결과에 따르면 타르트 체리 주스가 염증을 줄이고 불면증과 싸우는 데 도움이 될 수 있습니다.\nWALMART에서 $ 5.98\nSunsweet PlumSmart 라이트\n햇볕이 잘 드는 매실 스마트\n8 FL OZ 당 : 60 칼로리, 0g 지방, 20mg 나트륨, 15g 탄수화물 (섬유질 3g, 설탕 11g), 단백질 0g\nPalinski-Wade는 탄수화물에 민감한 소비자를 위해이 주스를 선택합니다. 다른 주요 주스 칵테일보다 칼로리와 설탕이 60 % 적고 탄수화물 15g, 1 회 제공량 당 섬유질 3g이 포함되어 있기 때문입니다. 더 슬림 한 영양 프로필을 가진 자두 주스의 소화 건강상의 이점을 원한다면 가벼운 품종이 최선의 선택입니다.\nWALMART에서 $ 4.52\nPOM Wonderful 100 % 석류 주스\nPom Wonderful의 의례\n8 FL OZ 당 : 160 칼로리, 0g 지방, 5mg 나트륨, 39g 탄수화물 (섬유질 0g, 설탕 34g), 단백질 0g\n석류를 좋아하지만 씨앗을 뽑아내는 일을 싫어합니까? 운이 좋았습니다. 석류 주스를 마시는 것이 합법적 인 대안입니다.\n“POM Wonderful 100 % 석류 주스는 각 8 온스 병에 두 개의 통 압착 석류 주스 만 포함되도록 전체 석류를 압착하여 만들어집니다.”라고 New에 등록 된 영양사 인 Amy Gorin MS, RDN은 말합니다. 요크시 지역.\n한편 Gorin은 주스에 700 밀리그램의 폴리 페놀 항산화 제가 포함 된 항산화 제가 포장되어 있다고 덧붙였습니다. “항산화 제는 우리 몸의 세포를 손상시킬 수있는 활성 산소와 싸우는 데 도움이됩니다. 정말 멋진 것은 석류 주스의 폴리 페놀 항산화 제가 운동 능력, 기억력 및인지 능력, 장 건강 분야에서 연구되고 있다는 것입니다.”\n편집자 주 : Gorin은 POM Wonderful의 영양 파트너입니다.\nWALMART에서 $ 3.48\n관련 : 최고의 슈퍼마켓 생존 가이드가 여기 있습니다!


2017년의 惡夢(악몽)을 미리 막으려면-從北반역에 재기불능의 대못을 박는 방법\n2021년 6월 16일 11:22\n역사는 대한민국 세력에 5년의 시간을 주었다. 이 5년을 잘 써야 2017년에도 反대한민국 세력의 집권을 막아 번영과 자유를 유지할 수 있다. 시간을 허비하면 악몽이 再來(재래)할 것이다. 박근혜 대통령과 국민들은 무엇을 할 것인가? 좌편향 선동 언론의 無力化(무력화)를 제1 우선 순위의 목표로 놓고 생각해 본다.\n1. 언론이, 문재인 후보를 사실상 단일후보로 내세운 민주당-진보당의 이념적 정체를 '從北좌파'라고 정확히 보도하고, 이 세력이 추진하겠다고 공언한 '국가보안법 폐지-주한미군 철수 및 한미동맹 해체-낮은 단계 연방제'가 북한정권의 對南 공산화 전략과 정확하게 일치한다는 사실을 집중적으로 보도하였더라면 문재인의 48% 득표는 불가능하였을 것이다.\n2. 문재인 후보가 말하는 민주주의는 대한민국 헌법이 규정한 '자유민주주의'가 아니고, 공산주의자들이 사회주의 혁명의 前 단계 전략으로 내세운 '민중 민주주의' 혹은 '인민 민주주의'에 가깝다는 사실을 언론이 제대로 보도하여 국민들에게 알렸더라면 48% 득표는 불가능하였을 것이다.\n3. 언론이, 박근혜 후보에게 불리한 정수 장학회 문제를 크게 보도한 분량만큼 문재인 후보에게 불리한 부산저축은행 연루 문제를 다뤘더라면 문재인의 48% 득표는 불가능하였을 것이다.\n4. 언론이 선거판을 보수 對 진보라고 설명하지 않고 左右 대결, 또는 헌법 존중 세력 對 헌법 부정 세력이라고 정확하게 보도하였더라면 문재인의 48% 득표는 불가능하였을 것이다.\n5. 언론이 안철수의 正體(정체)를 정확히 보도하였더라면 '안철수 현상'은 생길 수 없었을 것이고, 따라서 문재인의 48% 득표는 불가능하였을 것이다. 안철수가 서울대학교 교수직을 정치적으로 악용한 점과 주식거래의 부도덕성만 제대로 국민들에게 알렸어도 문재인-안철수 단일화 쇼는 성립될 수 없었다.\n6. 언론이 결승진출자도 아닌 안철수를 박근혜와 同格(동격)으로 대우하면서 시간과 지면 배분을 1:1:1로 하여 박근혜에게 2-1로 불리한 구도를 만들지 않았더라면 문재인의 48% 득표는 불가능하였을 것이다.\n7. 朴槿惠의 위대성은 절대적으로 불리한 좌편향 언론의 선동을 맞바람으로 안고 뛰어서 이긴 점이다. 그는 역사의 힘, 서민의 힘, 父母의 힘이란 뒷바람을 받았다.\n8. 좌편향 언론의 선동에 속지 않는 서민들이 있었다. 현장 노동자, 주부, 자영업자, 농민, 어민, 저학력층, 저소득층, 老壯層(노장층)에서 압도적 지지를 받았다. 고학력-고소득-화이트칼라-학생층에선 文 지지가 높았다. 인생 경험이 긴 생활인들은 좌익선동에 잘 넘어가지 않는다.\n9. 가난을 물리친 민족의 恩人(은인) 박정희-육영수에 대한 국민들의 동정심, 미안함, 고마움이 딸에 대한 열광적 지지로 전환되었다.\n10. 서민과 노장층은, 문재인 세력이 대한민국 체제에 危害(위해)가 되는 이념과 정책을 가진 집단임을 직감적으로 알게 되었다. 좌편향 선동은 생활과 경험으로 무장한 이들의 방호벽을 뚫지 못하였다.\n11. 선거에선 좌편향 언론이 졌지만 일상으로 돌아가면 이들이 常時的(상시적)으로 박근혜 정부를 공격하고, 기회가 오면 제2의 광우병 난동 사건을 일으키려 할 것이다. 박근혜의 성공과 실패는 선동 언론과의 싸움에서 결판 날 것이다.\n12. 좌편향 선동언론을 누르려면 박근혜 후보가 大選 때 동원하였던 힘을 조직하고, 그 힘을 유지, 강화하여 일상적으로 쓸 수 있도록 해야 할 것이다. 헌법의 힘, 진실의 힘, 국민의 힘, 역사의 힘을 조직하는 것이다.\n13. 새누리당은 회비를 내는 진성 당원이 1000만 명쯤 되는 국민정당으로 커야 한다. 그렇게 하려면 정치학교를 운영하고 이념과 정책을 정비하는 등 교육에 주력해야 한다. 교육과 조직과 선전이 같이 가야 한다. 김대중 세력중 反종북 인사들을 많이 참여시킨 박근혜 대통령은 보수의 외연을 넓히고, 활성화시킬 찬스를 잡았다. 그리하여 한국의 보수정치를 확고한 자유민주주의 이념 위에 유연하게, 폭 넓게 재구성할 수 있게 되었다. 드골리즘처럼 영속하는 보수정치이념과 보수정당을 구축한다면 한국 보수는, 이승만-박정희-민주화 세력-박근혜-자유통일 세력으로 이어지면서 한국을 주도하게 될 것이다.\n14. 대통령은 國政(국정)홍보를 제1우선 순위에 놓아야 한다. 대통령은 제1 홍보맨이 되어야 한다. 아무리 잘해도 잘하였다는 사실을 알리는 데 실패하면 못한 게 된다. 홍보는 이념과 논리의 뒷받침 없이는 말장난으로 변한다. 이념무장은 자기 정당성에 대한 확신을 준다. 대통령 주변에 현실에도 밝은 이론가가 있어야 한다.\n15. 김관진 국방장관이 성공시킨 軍 정훈 교육의 모델을 기업으로 확대시킨다. 기업인과 종사자가 자본주의와 자유민주주의에 대한 자부심을 갖도록 교육시킨다. 기업이 애국심으로 의식화되면 체제 수호에 있었서 '제2의 국군' 역할을 한다.\n16. 대통령은 대한민국 헌법의 명령인 '북한노동당 정권을 해체하고 자유통일하라'를 끊임 없이 國政의 최고 목표로 확인해야 한다. 자유통일의 의지를 가진 정부라야 分斷(분단)고착 내지 공산화를 지향하는 從北좌파의 反통일성과 反민족성을 부각시킬 수 있다. 朴근혜 대통령은, 자유통일이 낭비와 부담이 아니라 새로운 국가발전의 길을 열고, 수많은 일자리를 만들고, 동북아의 항구적인 평화와 번영을 약속하는, 피할 수 없는 선택임을 적극적으로 설명하여 도덕적-정치적 優位(우위)를 선점해야 할 것이다. 이런 미래지향적이고 공세적 자세가 좌편향 언론의 수구적이고, 분열적 생리를 무력화시킨다.\n17. 韓美동맹을 강화하되 자주국방 의지를 국민들에게 심어야 책임 있는 시민이 될 수 있다. 자주국방 의지가 없으면 安保(안보)를 남의 문제로 인식하게 되고, 종북좌파와 같은 내부의 敵(적)까지 허용한다.\n18. 분별력 있는 국민이어야 좌편향 언론에 속지 않고, 민주주의를 선동꾼들에게 소매치기 당하지 않는다. 불별력은 교양인데, 역사와 언어가 바탕이다. 한글전용을 중단시키고 한자-한글 혼용의 復元(복원)으로 망가진 한국어를 정상화시킨다. 反대한민국적 한국사 교과서를 애국적 교과서로 바꾼다. 전교조의 反대한민국 교육에 법적 조치를 취한다.\n19. 나라의 근본을 확실히 해야 한다. 대한민국의 역사적 정통성과 북한정권의 반역성을 확인하기 위한 노력을 지속해야 한다. 李承晩 건국 대통령 동상 건립, 8월15일을 건국절로 기리는 일, 테헤란路를 트루먼路로 명칭 변경하는 일 등이다.\n20. 국가기관과 국회가 나서서 김대중-노무현 정권 때 일어난 국가반역 사건에 대한 수사와 조사를 실시, 국민들에게 보고하고, 의법조치해야 한다. 특히 권력을 남용한 종북세력의 利敵(이적)-반역행위를 밝혀내 단죄해야 한다. 검찰-경찰-국정원-기무사를 망라한 공안합동수사본부를 상설기관으로 설치, 국가를 보위한다.\n21. 反국가 범죄 전력자-부패 전력자-병역 기피자의 공직취임(출마)을 금지하는 입법을 한다.\n22. 국가 지도층 인사들과 대통령 친인척의 청렴성을 유지해야 국민통합-종북척결-법치확립에 성공한다. 국민대통합으로 생긴 힘을 자유통일에 써야 한다. 통합으로 통일을!\n‘從北’ 정리가 박근혜 정부 성공의 필수 조건\n1. 이명박 정권의 失手(실수)를 박근혜 정권이 되풀이해선 안 된다. 현 정부는 경제적 위기관리와 한미동맹 복원의 성과에도 불구하고 從北(종북)세력과의 어정쩡한 타협으로 위기를 자초했다.\n2. 노무현·김대중 정권을 거치며 확산된 從北세력은 2008년 촛불난동, 2010년 천안함 폭침과 연평도 포격을 거치며 더욱 발호했다. 言論(언론)을 가장한 거짓과 선동이 방송과 포털을 메우며 국민을 미혹해 갔지만, 과묵한(?) 대통령은 진실을 알리는 싸움에 머뭇거렸다. 서울 도심 한복판이 폭동으로 점거되자 청와대 뒷산에 올라가 ‘아침이슬’을 들으며 눈물을 흘렸고 온갖 루머의 진앙인 MBC에 대한 법적 조치 대신 기자들과 술판을 벌였다. 민노당-전교조 등 반헌법 세력에 대한 보수단체의 고발도 무시해 버렸다.\n3. 5년 간 온 나라는 미디어가 뿜어대는 거짓과 선동에 몸살을 앓았다. 그러나 국민을 설득하고 이해시켜 진실을 알리려는 작업엔 ‘사실상’ 나서지 않았다.\n천안함 폭침 3년이 지난 2012년에도 20대 여성 45% 이상이 북한의 도발을 믿지 않는 게 현실임에도 李대통령은 침묵했다. 급기야 4월 총선을 거치며 從北을 자처한 세력이 국회의원 13 자리를 거머쥔 후에도 李대통령은 침묵했다. 특유의 성실로 바쁘게 뛰었다. ‘국민을 잘 살게 해 주면’ 알아줄 것이라 믿었을 것이다. 그리고 나라는 뿌리째 흔들려갔다.\n4. 對北문제에서 최소의 원칙을 지켜낸 의지와 경제-외교-국방 문제에서의 李대통령의 업적을 비판할 생각은 없다. 그러나 그는 한반도에서 벌어지는 理念戰爭(이념전쟁)의 본질을 꿰뚫지 못했다. 목숨 걸고 덤비는 反대한민국 세력을 어떻게 다뤄야 하며, 어떻게 싸워야 하는지 몰랐다.\n5. 그나마 한국엔 天運(천운)이 따랐다. 군인들이 깨어났다. 2008년 이후 군인들의 자체적인 정훈교육이 강화됐다. 전교조 교육으로 좌경화된 청년들이 2년 남짓 군대를 거치며 진실을 접하게 된 것이다. 金寬鎭(김관진) 국방장관 취임 이후 ‘從北교육’도 추가됐다. 야당은 교육을 막기 위해 별의별 수단을 써 댔지만 金장관은 뚝심 있게 밀어붙였다. 從北교육은 정치적 선전이 아니라 안보문제를 사실 그대로 배우는 교육이라 여론의 지지도 따랐다.\n교회도 깨어났다. 記者 역시 ‘나라를 구하자’며 대선을 앞두고 몇 개월씩 철야기도를 하는 교회와 단체를 돌아다녔다. 어느 교회는 하루 밤 천여 명씩 모였다. 기도 제목에는 한국을 뒤덮은 공산주의-주체사상-從北주의와 대적하는 내용들로 빼곡했다. 구체적 팩트는 몰라도 싸움의 본질을 깨닫고 있었다.\n6. 이명박 정권은 어려운 상황에서 출발했다. 노무현·김대중 정권이 박아놓은 대못이 곳곳에 있었다. 記者는 이런 현실을 지난 5년 뼈저리게 체험했다. 공무원 교육을 할 때조차 강연 시작 무렵 ‘이명박 정권의 對北정책’을 우호적으로 설명하면 강연장 곳곳에서 욕설이 터져 나왔다. 안보교육을 한다니까 노조에서 파견(?) 보낸 방해꾼들이었다. 공무원이 이 정도니 다른 곳은 알아볼 조였다.\n7. 박근혜 정권도 어렵기 마찬가지다. 그러나 전면전이 쉽지 않으면 局地戰(국지전)과 陣地戰(진지전)을 벌여야 한다. 정치적 문제가 된 방송과 포털의 정상화는 시간을 두면서 해결한다 해도 군·경찰·공무원만이라도 진실을 보게 해야 한다. 만일 군부대 從北교육이 1년 만 일찍 시작했다면 2012년 대선은 이렇게 어렵게 가지는 않았을 것이다.\n從北교육과 함께 시장경제에 대한 왜곡을 풀어 주는 교육도 절실하다. 무엇보다 국민에게 자유통일 이후 통일강국 건설의 비전과 북한해방의 명분을 심어야 한다. 그래야 희망이 생기고 從北의 미혹에 휩쓸리지 않는다.\n8. 헌법적 가치를 확신하고 지켜내는 싸움꾼 ‘戰士團’도 키워야 한다. 예컨대 자유총연맹 같은 단체가 행동으로 자유를 지키는 단체가 되도록 유도해야 한다. 전업운동가 양성도 보수단체에 팽개칠 사안이 아니다. 북한의 천안함 폭침을 부정하는 서신을 UN에 보낸 참여연대 같은 경우 전업운동가가 50여 명에 달한다. 반면 보수단체에는 젊은 상근자들이 사실상 全無하다. 북한과 대치한 나라는 국가의 영혼을 지키기 위해선 국가적 투자를 해야 한다.\n시민사회 역량 강화는 至難(지난)한 과제다. 새누리당과 보수단체의 연계성이 없는 상태니 더욱 그렇다. 그러나 이대로 내버려 두기엔 상황이 너무 급하다.\n9. 이명박 대통령의 애국심을 의심한 적이 없듯 박근혜 당선자의 애국심을 의심치 않는다. 그래서 싸움의 기술을 몰라서 헤맸던 李대통령의 실수를 朴대통령이 반복치 않기를 바란다. 스스로 이념전쟁을 벌일 수 없다면 ‘칼잡이’라도 써야 한다. 남은 5년의 기회를 놓치면 북한해방과 자유통일의 기회는 영원히 오지 않을지 모른다. 이번이 마지막 기회라고 생각해야 한다.\n대통령이 이념적 소신에 맞는 대변인을 임명할 자유도 없다면 우리는 동장을 뽑았단 말인가?\n朴槿惠 당선자가 말하는 국민대통합은 '헌법과 자유민주주의를 존중하는 사람들'끼리의 대통합을 뜻한다. 그 스스로도 유세중 '헌법과 자유민주주의를 존중하는 정치인과 머리를 맞대겠다'고 말한 바 있다. 헌법과 자유민주주의는 너무나 소중하고 값진 것이라 가만 두면 반드시 소매치기당하든지 강탈당한다. 싸워야 지킬 수 있는 가치가 자유와 민주이다.\n박근혜 당선자가 자신의 대변인으로 이런 자유투사를 임명한 것은 너무나 당연하다. 대변인은 당선자와 이념과 가치를 공유해야 한다. 대변인은 私(사)가 없다. 公(공), 즉 자신을 부리는 대통령 당선자의 생각을 충직하게 전하면 된다. 朴 당선자가 자유투사를 대변인으로 뽑은 것은 反헌법-反자유세력과 싸우겠다는 의지의 표현이라고 해석하고 이를 환영한다.\n자유투사의 대변인 임명을 비판하는 것은 자유이지만, 거기서 끝내야 한다. 인사를 취소하라고 요구하는 자가 있다면, 대통령 선거를 다시 하자는 것과 같다. 대통령 당선자가 헌법적 가치를 적극적으로 수호하는 사람을 대변인으로 발탁한 것은 자랑스러운 인사이다. 대통령이 마음에 맞는 대변인을 임명할 자유도 없다면 우리는 동장을 뽑았단 말인가?\n종북좌익 세력이야 자유투사의 등용을 반대하겠지만 보수를 자임하는 이들까지 기회주의적이고, 위선적 반대론을 펴는 것을 보면 '그러니 좌익들에게 당했지'라는 생각이 든다. 그들이 언제 민주당과 진보당의 대변인 인사를 놓고 반대론을 편 적이 있는가? 만만한 자기 편은 욕하고 무서운 敵(적)에겐 굴종하는 자, 그대의 이름은 위선자이다.\n언론의 장난에 휘둘리지 않는 朴 당선자\n朴槿惠 당선자가 보여주는 人事(인사)의 특징은 언론의 장난에 휘둘리지 않는다는 점이다. 언론이 대통령직인수위 위원장감으로 띄운 사람들은 朴 당선자에 의하여 무시되었다. 수석 대변인 발탁에 대한 언론의 비판도 무시당하고 있다.\n기자들은 자신이 좋아하는 이들을 下馬評(하마평)에 올리는 경우가 더러 있다. 자신을 후보자로 自家發電(자가발전)하는 정치건달에게 이용당하기도 한다. 일부 기자들은 권력자의 인사에 개입하는 것을 자랑한다.\n朴 당선자는 이런 건달들과 기자들을 무시하는 경향이 있는 듯하다. 그러자니 인사 과정을 비밀로 유지할 수밖에 없다. 어제 인수위원회 인사 발표로 그동안의 추측보도가 誤報(오보)로 판명나니 자존심이 상한 기자들은 '깜짝 인사'라고 공격한다. 자신이 예측하지 못하였다고 '깜짝'이란다.\n公的(공적)인 人事를 비판하는 건 자유이지만 기자가 들어서 '누가 有力(유력)하다' '누가 유능하다' '누굴 잘라라'고 선전하고 다니면 政商輩(정상배)가 된다.\n'좌익들의 총아' 김종인\n2012년 대선 결과를 분석해보면 우파 지식인들이 예언한 대로이다. '안보, 이념, 헌법을 기준으로 선거판을 左右(좌우)로 가르면 반드시 이긴다. 전쟁중인 나라에서 중도는 설 자리가 없다. 중도표를 우파로 흡수시키려면 이념전쟁을 해야 한다.'\n이번 선거혁명의 主役(주역)인 50대의 경이적인 투표율 90%는 어디서 나왔는가? 경제민주화 공약에서? 김종인과 이상돈이 좋아서? 중도포용 노선에서? 복지포퓰리즘에서? 반값등록금 공약에서? 과거사 사과에 감동 받아서?\n오늘 조선일보의 분석이 정곡을 찔렀다. 자신들이 살아온 과거를 부정하는 데 분노하고, 이정희의 행패에 잠을 이루지 못하고, 국정원 여직원 감금 사건에 기가 막히고, 노무현-김정일 대화록에 놀란 이들이 '전원 투표'에 가까운 분노의 대폭발을 이룬 것이다. 이런 거대한 민심의 대폭발에 뇌관 역할을 한 이들이 있다. 김동길, 이동복, 류근일, 서경석, 정규재, 윤창중, 조영환, 김행, 변희재, 김성욱 같은 자유투사들과 국민행동본부-뉴데일리-조갑제닷컴이 선명한 논리와 분명한 언어와 정확한 사실로 從北의 위선과 패륜성을 폭로하였다. 4대 종편이 우파의 메시지를 전파하는 중계소 역할을 하였다.\n이들이 치열하게 싸울 때 김종인은 '경제 민주화'를 도그마로 만들어 박근혜를 괴롭히고, 잘 싸우는 이한구 원내 대표에게 시비를 걸고, 정통 애국 노선을 비아냥 거렸다. 그리하여 이상돈과 함께 종북 좌파 진영의 총아(또는 노리개)가 되었다.\n새누리당 국민행복추진위원장 김종인은 지난 10월25일 SBS 라디오 인터뷰에 나와서 절박하게 싸우던 대한민국 세력의 등에 비수를 꽂는 발언을 하였다. 그는 노무현의 '북방한계선(NLL) 포기 발언' 논란에 대해 "새누리당이 자꾸 NLL이라고 하는 것을 쟁점화한다고 해서 특별히 선거에 도움이 될 것이라고 생각하지 않는다"고 말했다. "6ㆍ25 전쟁을 겪고 남북관계 긴장을 경험했던 사람은 상당히 우려를 표시하는 측면이 있지만 55세 이하의 국민은 그런 인식이 잘 없다"고 했다. 박 후보가 "보수우익 쪽으로 편향된다면 총체적으로 대통령으로 당선시킬 수 있는 표심이 나오지 않을 것"이라고 주장하였다. 그의 분석이 틀렸다는 것은 체제불안을 느낀 5060의 기적적인 투표율로 증명되었다. 박근혜 후보가 김종인이 하자는대로 하였더라면 50대의 '全員(전원)투표'는커녕 보수의 투표율이 급락하였을 것이다.\n선거판이 左右 대결 구조로 갈렸는데, 박근혜 후보가 '보수우익'의 입장을 취하지 않는다면 누구한테 표를 달라고 호소하나? 朴 후보가 당선된 가장 큰 이유는 안보 이념 교육 부문에서 보수의 입장을 분명히 하여 우파, 즉 대한민국 세력의 대동단결된 지지를 얻었기 때문이다.\n지난 총선 투표일 직전 새누리당이 참패한다고 보아서 그랬는지, 침몰하는 배를 버리듯 떠났던 그는 이번엔 朴 후보의 당선을 확신한 것인지 남아 있다. 일부 언론이 또 김종인을 띄웠다. 대통령직 인수위원회 위원장감이라는 것이었다. 5년 전 그는 민주당 정동영 대통령 후보의 경제 자문위원을 지냈다.\n조선일보는 대통령 선거 하루 뒤에 김종인이 CBS 라디오와 인터뷰한 내용을 이렇게 전했다.\n전형적인 自家發電(자가발전)이었다. 한국말은 분명한데 통역이 필요하다. 안철수처럼 말이 애매모호하다. 이런 말로 국민들을 혼란시키는 이들은 언론이 무시해야 하는데 경쟁적으로 키워준다.\n조영환 올인코리아 대표의 충고를 소개한다.\n'경제 민주화'가 추구하는 목표는 '경제 正義'일 것이다. 김종인은 청와대 경제수석이란 권력을 악용, 은행으로부터 거액의 뇌물을 받아 實刑을 살고 나온 사람이다. 공직자 부패 청산을 강조하는 새 정부의 첫 인사에 부패 전과자가 등장하는 것은 '박근혜 정부를 가장 빨리 망치는 길'이 아닐까? 선거 기간중엔 많은 지지자들이 문제를 알고 참았으나 당선된 후의 실수는 덮고 넘어가지 않을 것이다.\n박근혜를 반대하였던 언론, 논평가들일수록 김종인이 호남출신이라면서 그를 인수위원장 후보로 부각시켰다. 어느 지역 출신이기 때문에 흠이 있어도 중용해야 한다는 생각은 어느 지역 출신이기 때문에 장점이 많아도 배제해야 한다는 것과 같은 지역차별이다.\n정치부 기자들이 베스트 매너 의원으로 뽑은 이정희!\n한국 언론사상 최악의 조작은 종북 이정희 씨를 '진보'라고 미화해온 점이다. 이미 영혼이 역사의 쓰레기통에 들어간 북한정권을 추종하고 굴종하는 이는 진보가 아니라 퇴보이다. 2년 전 정치부 기자들은 이정희 의원을 품행이 좋은 '신사 의원'으로 선정한 적이 있었다. 국민들이 大選 텔레비전 토론을 보고 놀란 것은 그동안 언론이 이정희의 실체를 알고도 미화해 온 때문이다. 기자들이 이정희의 정체를 정확하게 국민들에게 전달하였더라면 놀라지 않았을 것이다. 이런 언론이 박근혜 당선자가 수석 대변인으로 임명한 윤창중 씨를 공격하였다. 이런 언론을 상대로 國政을 펴야 하는 박근혜 대통령은, 국민의 압도적 지지를 쌓아 여론의 힘으로 선동언론을 포위, 무력화시키는 수밖에 없을 것이다.\n백봉라용균선생기념사업회(회장 박희태)는 2010년 12월 보도자료를 통해 '2010년 신사의원 베스트 11'에 박근혜 전 한나라당 대표를 비롯해 김무성, 김성식, 조해진 의원(이상 한나라당), 박지원, 박영선, 이용섭, 전현희 의원(이상 민주당), 조순형 자유선진당 의원, 이정희 민주노동당 의원을 각각 선정했다고 발표하였다.\n백봉 신사상은 독립 운동가로서 制憲(제헌)의원과 국회부의장을 지낸 라용균 선생을 기리기 위해 1999년에 제정돼 올해로 12회를 맞는다. 매년 국내 언론사 정치부 기자들을 대상으로 한 설문조사를 통해 선발하는데 올해에는 지난 달 8∼22일까지 151명의 기자들이 참여했다.\n박지원 의원은 중국의 차기 지도자의 말을 조작, 李明博 정부를 '한반도 평화의 훼방꾼'이라고 욕했던 거짓말쟁이이고, 이정희 의원은 "6.25가 북침인지, 남침인지 나중에 말하겠다"는 취지의 발언을 한 사람이다. 박영선 의원은 천안함 폭침이 북한소행이란 사실을 인정하지 않고 터무니 없는 의혹을 끈질기게 주장해온 이다. 이런 인물들을 골라 '紳士'라고 美化한 정치부 기자들이 한국의 정치를 誤導(오도)하고 국민들의 분별력을 망가뜨리는 主犯이란 생각이 든다.\n박근혜 대통령이 이승만 기념관과 동상을 세울 때\n좌파 세력이 '독재자의 딸'이라고 욕해온 박근혜 씨를 국민들이 대통령으로 뽑았다. 이는 한국 현대사에 대한 국민들의 총체적 긍정을 의미한다. 이번 대선은 역사논쟁에 종지부를 찍은 것이다. 한국인은 2012년 총선과 대선을 통하여 "한국 현대사를 긍정하라. 종북은 안 돼"라는 결단을 내린 것이다.\n이 명령을 받들어 박근혜 대통령이 건국 대통령 기념관과 동상 건립을 결단할 때이다. 광화문 일대에 세워야 한다. 아울러 화폐 도안에도 建國(건국) 대통령 얼굴을 넣어야 한다. 이승만 대통령을 바로 세우는 게 대한민국을 바로 세우는 역사 교육의 출발점이 될 것이다. 박정희 기념관은 있는데 建國 대통령 기념관이 없다는 것은 국민적 수치이다. 2012년 대한민국 민주주의의 승리는 이승만이 조국을 자유민주주의의 기치 아래서 세웠기에 가능한 일이었다.\n朴 당선자는 前任者의 前轍을 되풀이해서는 안 된다\n일부 언론과 야당은 끊임없이 朴槿惠 당선자에게, 낙선한 그의 경쟁자에게 투표한 48%의 유권자를 끌어안으라고 강권하고 있다. 朴 당선자가 이제는 그를 지지하지 않은 48%의 유권자가 포함된 대한민국의 대통령이고 또 선거 기간 중 “100% 국민의 행복”을 공약했으니 만큼 朴槿惠 ‘대통령’이 그를 지지하지 않은 48%의 유권자들도 끌어안아야 한다는 것은 틀린 이야기가 아니다.\n그러나, 그가 그렇게 하는 데는 절대적인 전제조건이 있다. 그것은 그를 지지하여 당선시켜 준 51.6%의 유권자들을 먼저 끌어안고 그들의 同意 하에 그렇게 해야 한다는 것이다. 선거에서 패배한 세력인 48%의 유권자들은 결코 권력의 주체가 아니라 승리한 세력인 51.6%의 유권자들의 관용과 포용의 대상일 뿐이라는 것이 민주주의의 기본 원리다. 朴 당선자는 무엇보다도 먼저 그에게 표를 던져 당선시켜 준 51.6%의 유권자들이 무엇을 생각하고 있는지를 정확하게 파악하여 그들은 안심시킬 뿐 아니라 그들의 신임을 확보하는 것이 급선무다. 그에게 표를 주지 않은 48%의 유권자들을 고려하는 문제는 어디까지나 그 다음의 문제다.\n박 당선자는 그가 이 같은 순서를 어길 경우 2007년의 大選에서 1,150만표를 得票하여 次點者를 무려 530만표의 票差로 누르고 당선된 대통령이 취임 후 ‘狂牛病 파동’이 일어났을 때 “인왕산에서 데모 군중을 보면서 옛날 ‘아침이슬’을 부를 때 생각을 했다”는 엉뚱한 語錄을 남김으로써 그에게 투표했던 보수 성향 유권자들로 하여금 그로부터 돌아서게 만들어서 그 결과 그가 이끄는 정부의 대중적 지지기반을 스스로 무너뜨리는 치명적인 정치적 과오를 저질렀던 李明博 대통령의 前轍을 되풀이해서는 안 된다는 것을 銘心해야 한다.\n惡夢의 가위눌림에서 벗어나게 만든 박근혜\n"그가 지휘한 새누리당이 올해 두 차레 선거에서 종북좌파 세력의 집권기도를 저지한 것은 자유민주주의 체제를 피를 흘리지 않고 지켜낸 '역사적 사건'이었다."\n朴槿惠 당선자는 대통령이 되기도 전에 이미 '역사적 인물'이 되었다. 그가 지휘한 새누리당이 올해 두 차레 선거에서 종북좌파 세력의 집권 기도를 저지한 것은 자유민주주의 체제를 선거로 지켜낸 '역사적 사건'이었다. 후진국이라면 피를 흘려야 가능한 偉業(위업)이다. 한국은 민주국가이므로 '피를 흘리지 않는 전쟁'으로서의 선거를 통하여 체제를 수호한 것이다. 4.11 총선과 12.19 대선엔 과거 어떤 선거보다도 큰 것이 걸렸었다. 공동체의 운명, 헌법적 가치(진실-정의-자유), 내 직장, 내 가정, 내 人生이 걸린 선거였다. 朴 당선자는 1년 전만 해도 불가능하게 보였던 총선-大選 승리를 국민들에게 선물하였다. 선거 후 만나는 사람들이 입버릇처럼 하는 말이 있었다. "이제 발 뻗고 잔다.". 문재인-이정희 세력이 쥐고 흔드는 세상, 그런 惡夢(악몽)의 가위눌림에서 벗어나게 만든 이가 박근혜다.\n2012년 대선의 역사적 의미\n4.11 총선을 통하여 級이 달라진 朴槿惠씨(2012년 4월23일 작성)\n역사적 선거가 운명적 인간을 만든다. 4.11 총선이 새누리당의 逆轉勝으로 끝난 지 보름, 세상이 많이 변하고 있다. 선거가 역사의 흐름을 바꾸거나 굳히는 수가 있는데 지난 총선이 그러하였다. 이 총선의 역사적 의미는 민주화를 大勢로 만든 1985년의 2.12 총선과 비슷하다.\n4. 국민들은, “헌법을 존중하라, 현대사를 긍정하라, 종북은 안 된다”는 결단을 내린 셈이다. 헌법부정-역사부정-종북세력을 심판한 선거였다.\n정권뿐 아니라 체제의 향방이 걸렸던 12·19 大選엔 두 개의 기적이 있었다. 첫째는 박근혜 후보가 좌편향 언론의 선동을 극복하고 51.6%의 역대 最多득표(1577만3128표)로 승리한 것이고, 둘째는 문재인 후보가 反헌법적-反국가적 정책과 言動에도 불구하고 48%의 득표(1469만2632표)를 한 것이다. 첫째 기적의 원인은 각성된 국민들이고, 둘째 기적의 원인은 좌편향 언론의 선동 왜곡 보도이다. 각성된 국민과 선동언론의 대결에서 근소한 차이로 국민이 이긴 것이다.\n한국언론이 문재인 진영의 對北정책이 가진 반역성을 제대로 보도하였더라면, 예컨대 박근혜의 정수장학회 사건 정도의 비중으로 보도하였더라면 표차는 더 크게 났을 것이다. 언론이 선거기간중 덮고 넘어간 두 가지 사례를 든다.\n이날 연사로 특이한 인물이 한 분 등장하였다. 김대중 정부 초기 합참의장을 지낸 김진호 육군 예비역 대장이었다. 그는 미리 준비해온 원고를 우렁찬 소리로 읽어내려갔다. 내용이 충격적이었다. 그의 표적은 임동원 전 국정원장이었다.\n임동원 씨 측에 김진호 씨의 폭로내용을 알려 반론이나 해명을 들으려 하였으나 월간조선 2월호 마감 시간까지 소식이 없다.\n“左派정권 집권을 막아주신 여러분들께 정말로 감사드립니다. 여러분들이 박근혜 후보를 지지하신 이유는 대한민국의 赤化를 막기 위한 것이 아마 가장 큰 이유였다는 생각이 듭니다.\n대한민국이 赤化될 위험에 대해 이것이 단순한 杞憂(기우)가 아니라 실제로 일어날 수 있는 일이라는 것을 제 경험담으로 간단히 말씀드리겠습니다. 제가 1982년도에 부산지검 공안부 검사로 있을 때 釜林(부림)사건의 수사검사였습니다. 부림 사건은 여러분들도 잘 아시다시피 노무현 대통령이 변호를 했습니다. 부림 사건을 변호하면서 최초로 人權(인권)을 알고, 사회를 알고, 정치를 알게 됐다고 해서 굉장히 의미를 두는 사건입니다.\n“지금은 우리가 검사님에게서 조사를 받고 있지만 곧 공산주의 사회가 될 겁니다. 그러면 우리가 검사님을 심판하게 될 것입니다.”\n제가 노무현 정권 하에서 5년 동안 내내 핍박을 받다가 검사를 그만뒀습니다. 청와대에 있으면서 저에게 비토권을 행사한 사람이 바로 문재인 비서실장이었습니다. 제가 무엇을 잘못했습니까. 대한민국의 안전과 자유민주주의 체제를 지키기 위해 공안검사를 한 것밖에 없습니다. 제가 무슨 다른 비리가 있었습니까? 고문을 했습니까?\n문재인이 존중하는 노무현의 對北(대북)노선을 노무현 스스로가 고백한 자료를 최근 발견하였다. 2008년 10월1일 서울 남산 밀레니엄 힐튼 호텔에서 '10·4 남북정상 선언 1주년 기념 위원회'가 주최한 노무현 전 대통령 특별 강연 원고가 그것이다. 그 내용은 충격적이다. 공개를 기다리고 있는 2007년 10월의 노무현-김정일 대화록과 매우 비슷한 논리 구조로 되어 있다. 노무현은 일관되게 북한정권의 입장에서 한반도 문제를 보고 있다는 인상을 준다. 주장하는 게 북한정권의 대변인 같고, 심부름꾼 같다. 反대한민국 및 反美從北(반미종북) 노선이 그의 이념적 소신이었다는 것을 알 수 있다. 이 연설 내용은 당시엔 큰 관심을 끌지 못하다가 지난 대선 때 노무현-김정일 대화록 내용이 알려지면서 이와 연관되어 재조명을 받게 되었다.\n노무현은 이 강연에서 전쟁과 테러를 일삼아 온 북한정권을 대하는 바람직한 태도를 평화至上주의로 정의하였다. 남북관계의 모든 가치를 ‘평화’에 종속시키는 게 그의 논리적 기반인데, 주의 깊게 읽어보면 그 평화는 ‘노예적 굴종’이나 ‘공동묘지의 평화’라고 표현하는 게 맞을 것 같다. 김정일의 평화이지 북한동포와 한국인의 평화가 아니다.\n북한정권을 인정하고 분단고착을 감수하더라도 평화를 우선시해야 한다는 주장이다. 이런 평화론은, 평화를 위해서는 북한 핵개발도 용인하고, 주한미군도 無力化시키야 하며, 국가보안법도 필요 없다는 식으로 진행한다. 노무현은 아마도 6·25 남침을 당한 국군이 왜 평화를 위하여 항복하지 않았나 하고 불만이 많았을 것이다.\n그런데 노무현은 6.15 선언 2항에 나오는 '남측의 연합제와 북측의 낮은 단계 연방제가 공통점이 있다는 점을 인정하고 그 방향으로 통일을 지향시키로 했다'는 대목을 이용, 헌법과 다른 통일안을 내세운다. 우선 6.15 선언 제2항 자체가 사실에 근거하지 않을 뿐 아니라 헌법위반이다. 연합제와 연방제는 공통점이 없는데 공통점이 있다고 했으니 허위에 기초한 것이다. '국가권력의 일부를 양도하여 연방정부 또는 연합정부를 수립하자는 것'은 북한정권의 흡수를 전제로 한 헌법 제4조를 위반한 것이다. 대한민국은 헌법을 사문화시키지 않는 한, 즉 국헌문란의 반역을 저지르지 않는 한 통일과정에서 대한민국의 주권이나 영토를 포기, 양도할 수 없다. 남측의 연합제(노태우 정부 시절 국회 통과)도 그런 게 아니다. 노무현은 反국가단체에 대한민국의 권력, 즉 主權(주권)의 소멸이나 일부 양도를 통한 ‘평화통일’을 주장하였다. 평화통일을 위하여는 대한민국의 국가권력이 소멸되거나 부분적으로 양도되는 것도 각오해야 한다는 말을 할 수 있는 사람이니까 김정일에게 서해 NLL을 영토선이나 군사 분계선으로 포기하겠다는 약속을 할 수 있었을 것이다.\n전체주의 집단에 자유민주주의 국가의 주권을 양도?\n남북한 대결의 본질은 ‘민족사의 정통성과 삶의 양식을 놓고 다투는 타협이 절대로 불가능한 총체적 권력투쟁’이다. 한민족과 한반도를 대표하는 정통국가는 하나이어야 한다는 게 핵심적 의미이다. 대한민국이 이 정통성 주장을 포기하면 통일의 주도권을 놓치고, 헌법의 역사적 기반을 허문다. 노무현은 대한민국의 민족사적 정통성을 부정하는 차원을 넘어 북한정권이 더 정통성이 있다는 생각을 품었던 것으로 추정된다.\n평화지상론자들은 동서양을 막론하고 현실을 떠난 관념의 유희를 극단적으로 펼치다가 자멸한다. 노무현도 예외가 아니다.\n노무현은 勝共(승공)통일을 부정한다. 그는 남북한의 현실과 유럽연합의 현실을 동일시한다. 유럽연합은 공통된 가치와 규범을 기초로 한다. 민주주의, 시장경제, 법치, 인권존중 같은 가치를 공유하는 국가에만 문호를 연다. 노무현은, 유럽연합에 북한정권과 같은 전체주의 국가가 들어갈 수 있다고 착각한 듯하다. 평화통일을 구실로, 전체주의 정권에 자유민주 국가의 주권의 일부를 양도할 수 있다는 주장을 한 노무현은 그의 말대로 반역과 항복과 利敵행위를 저지른 셈이다.\n북한정권에 있어서 赤化(적화)통일은 목표이기도 하지만 존재의 이유이다. 赤化(적화)를 포기하면 전체주의 체제는 유지될 수 없다. 고래가 헤엄치기가 힘들다고 이를 포기하면 가라앉아 죽는 수밖에 없는 것과 같다. 공산화 통일이란 목표를 포기하면 우상화도 주민통제도 주체사상 유지도 불가능하다. 핵무기도 갖지 못하고, 평양에 親대한민국 세력도 만들지 형편에서 한 손에 핵무기, 다른 손에 從北(종북) 세력을 가진 북한정권이 적화통일의 목적을 포기하였다고 해석하는 것은 무책임하다.\n北이 약속을 깨도 우리는 지켜야 한다!\n(이 대목은 원고엔 있으나 연설 동영상에선 보이지 않는다.)\n남북간에 맺어진 모든 약속을 먼저 깬 것은 북한정권이다. 남북기본합의서와 6·15, 10·4 선언, 6자 회담의 두 차례 핵 폐기 합의도 마찬가지이다. 남북기본합의서에서 약속한 NLL 존중을 깬 것, 6·15 선언 뒤에 핵실험을 하고 김정일 답방을 거부한 것, 10·4 선언 뒤에 금강산 관광객을 사살하고도 사과조차 거부한 것 등등. 그럼에도 노무현은, 한국이 수시로 약속을 깼다고 강변하더니, 는 토를 달았다. 이스라엘 수상이 유대인들에게 라고 하는 격이다. 강도 피해자에게 라고 하는 것과 비슷하다.\n마카오 은행 BDA에 대한 미국의 재제는 핵문제와는 관계없는 조치로서, 달러위조, 마약밀매 등 국제범죄를 일삼는 북한정권 거래 은행에 대한 미국 재무부의 제재였다. 북한에 대한 직접 제재도 아니었다. 국제금융가에서 '北과 거래하다가는 우리도 당하겠다'고 계산하여 알아서 북한정권 기관과 거래를 중단한 곳이 많았다. 학교가 시험 부정을 한 학생에게 停學(정학)처분을 한 것을 두고 학부모가 ‘아들이 계속 등교를 거부하고 탈선하고 있는 책임을 져라’고 우기는 격이다. 10·4 선언은 김정일과 노무현이 차기 정권에 쐐기를 박기 위하여 急造(급조)한 역적모의이다. 이대로 하면 안보와 경제에 구멍이 난다. 이명박 정부가 逆謀(역모)를 따르지 않는다고 욕하는 격이다.\n노무현은 북한군이 미군에 대하여 불안해 하지 않도록 하기 위하여 韓美연합사 해체를 핵심으로 하는 戰時작전권 전환을 결정했다고 고백하였다. 그래놓고 이게 남북간 신뢰구축이라고 강변한다. 강도가 마음대로 부자집을 털 수 있도록 경비원을 내 보내는 게 강도와 부자 사이의 신뢰 구축이란 식이다. 韓美연합사가 있어야 北은 불안해질 것이고 그래야 도발을 막을 수 있다. 北의 두려움을 없앤다는 건 무슨 뜻인가? 도발해도 응징을 받지 않을 것이란 믿음 아닌가? 北이 안심하게 되면 도발 가능성은 높아지고, 한국은 불안해진다. 노무현의 술회를 정확하게 요약하면, 북한정권이 도발을 마음놓고 할 수 있도록 안보의 가장 중요한 안전판을 철거하기로 결정하였다는 뜻이다. 이보다 더한 利敵행위가 있나? 문재인은 그런 노무현 노선의 추종자이다. 박근혜 당선자는 한미연합사 해체, 즉 전작권 전환이 이런 利敵 목적을 깔고 결정된 것임이 노무현의 고백으로 확인된 이상, 2015년으로 예정된 해체 시기를 무기연기 시켜야 할 것이다.\n자신은 김정일의 대변인 또는 하수인 역할을 충직하게 하였다는 자백이다. PSI(대량살상무기 확산 방지 구상)와 MD(미사일 방어체제)는 한국의 안보와 국제평화유지에 필요한 제도이고, 도발과 테러를 일삼는 북한정권엔 불리한 것이다. 노무현은 北의 독재자를 위하여 한국의 안보를 희생시켰다고 자랑한다. 개념계획 5029는 북한 급변 사태를 가상한 韓美軍의 대비 계획이다. 이를 반대하였다는 건 북한 급변 사태가 정권 붕괴나 남북한 통일로 이어지는 것을 싫어한다는 뜻이다. 韓美 군사훈련은 對北억지력을 점검하고 강화하여 남북한 군사 충돌 가능성을 예방하기 위한 것이다. 이를 충돌 가능성이 있는 것으로 판단, 축소하였다니! 노무현은 철저하게 김정일 시각에서 韓美동맹을 바라보았다는 이야기이다.\n한국의 좌편향 언론이 만든 기적\n-북한동포의 평화, 한국의 평화를 위협하는 북한정권의 핵개발 및 인권탄압에 대한 시정 요구는 없다. 핵무장한 戰犯(전범)-테러집단의 위협을 없는 것으로 간주한다.\n-핵개발을 포기시키려는 동맹국과 국제사회를 배신하였다는 고백이다.\n-계속 북한정권에 뜯어먹히면서 얻어맞아야 한다는 억지이다.\n노무현은 김정일 정권에 대한 굴종, 굴욕, 양보, 변호 등 온갖 서비스를 해주면서, 미국과 대한민국 정통세력에 대하여는 비아냥, 냉소적 표현을 하였으며, 무엇보다도 국군포로 및 납북자 송환, 北의 인권 탄압 등 인도주의 문제를 피해갔다. 그러면서 평화를 이야기하였다. 그런 평화는 노예의 평화, 공동묘지의 평화일 수밖에 없다. 노무현은 김정일의 정치적, 정신적 노예였다고 봄이 타당할 것이다.\n민통당 대통령 후보 문재인은 대선기간중 이런 노무현의 從北反美(종북반미) 노선을 수정할 의사가 없음을 분명히 하였다. 심지어 당선되면 임기중 낮은 단계 연방제(공산통일의 제1단계)를 실시하겠다고 다짐하였다. 이런 사람이 1470만 표를 얻었다. 문재인에게 불리한 기사는 죽이고, 박근혜에게 불리한 기사는 키운 좌편향된 한국 언론이 만든 기적이었다.\n16· 내 기록 속의 朴槿惠\n최초 인터뷰: '오죽하면 딸이 나서겠어요'\n내가 박근혜 씨를 공식적으로 인터뷰한 것은 1988년 말이었다. 한 전직 대통령(전두환)이 여론의 뭇매를 맞고 있는 사이에 또 다른 한 전직 대통령에 대한 재평가 운동이 딸에 의하여 시작되었던 것이다. 朴槿惠씨(당시36세)가 朴正熙 대통령과 陸英修 여사 기념사업회를 발족시켜, 전기 간행·기념관 건립 등을 추진하겠다고 선언했다. 1980년대에 주로 잡지에 의해서 진행된 朴대통령 시절의 정치秘話 보도는 일부 학자들에 의해 ‘폭로저널리즘’이란 말을 들었다. 朴대통령 시절에 제대로 알리지 못했던 어두운 면을 주로 부각시키게 되었기 때문이다.\n추가 오른쪽 왼쪽 사이를 몇 번씩 왕복한 끝에 중앙에 멈추듯 朴대통령에 대한 인식도 호(好)와 불호(不好) 사이를 몇 차례 왔다 갔다 했으니 제자리를 잡아갈 수 있는 時流를 타고 있었다. 내가 서울 강남구 논현동의 한 사무실에서 만난 槿惠씨는 자신이 인터뷰에 적극적으로 응하고 있는 것은 “아버님을 바로 알리기 위한 사업이기 때문이다” 고 했다.\n“딸이 나서서 아버지를 변호하는 것이 어색하다는 말도 듣고 있지만 제가 나서지 않을 수 없었던 것은 아버님의 은혜를 입었던 분들이 모두 침묵하고 있기 때문입니다.”\n인간으로서 견디기 어려운 비극을 두 차례나 겪은 사람답지 않게 밝은 표정에 깔끔한 옷맵시를 보인 朴씨는 “지난해 8월 아버님에게 누명을 씌운, 鄭仁淑 피살 사건 이야기가 영화화 된다는 소식을 듣고 입을 연 것이 이렇게 나서는 계기가 되었다”고 말했다. 그는 “그 사건에 대해서는 아버님으로부터 직접 들은 적은 없고 어머님과 그 사건을 다루었던 분으로부터 같은 내용의 이야기를 들은 바 있다”고 했다. 陸英修 여사는 朴 대통령으로부터 들은 이야기를 딸에게 이렇게 전해주었다고 한다.\n“그 사람이 사표를 써 가지고 와서 대통령께 울면서 이야기하였다고 한다. 그 여자와 관계한 것은 사실이지만 그 사건, 즉 살인과는 관계가 없다고 호소했다는군. 나는 그 사람을 내 보내야 한다고 말씀드렸는데…”\n“5공화국 시절에 그 사람이 아버님 묘소에 참배하러 왔었다는 이야기를 듣고, 제가 이렇게 말한 적이 있었습니다. ‘백번 참배하면 뭣하나. 아버님의 누명을 벗겨드려야지’라고요. 아버님이 살아계실 때는 그 사람이 혐의를 받았지 아버님을 의심하는 사람들은 거의 없었는데 돌아가시니까 아버님이 朴鐘圭(박종규) 경호실장을 시켜 鄭仁淑을 죽인 것처럼 소설을 쓰더군요. 동생 지만(志晩)이도, ‘아버님을 살인자로 몰고 있잖아’하면서 눈물을 글썽거리기도 했습니다. 물론 그 사람이 아버님의 누명을 벗겨드리자면 자신이 매장돼야 하니까 어렵겠지요. 그러나 진실을 알고 있는 다른 사람들은 무엇을 하는지…”\n“박정희라고 존칭 없이 꼭 써야 합니까.”\n‘그 사람’의 이름을 朴씨는 직접 대지는 않았으나 이미 사회적 상식이 돼 있는 전직 고위공직자가 ‘그 사람’이었다. 이날 朴槿惠씨를 만나러 오기 직전에 나는 전 공화당 의원을 만났다. 내가 朴씨를 만나러 간다고 하니까 그 전 의원은 “이 말씀을 꼭 전해주십시오. 제가 鄭仁淑 양에 대해서 너무나 잘 아는데 朴 대통령께서 지독한 누명을 쓰고 있습니다. 鄭仁淑 아들의 아버지가 누구인지. 제가 증거를 갖고 있습니다. 朴 대통령은 그 사람을 곤경에서 건져주었다가 누명을 쓴 겁니다. 제가 언젠가는 진실을 증언하겠다고 따님에게 꼭 전해주세요” 라고 간곡하게 말하는 것이었다.\n“그 날 아침 식사를 하는 자리였어요. 아버님, 어머님, 그리고 저, 이렇게 셋이서 앉아 있었죠. 아버님이 신문을 펼치시더니 아니, 이게 어떻게 된 거야, 하고 놀라시면서 신문을 어머님에게 넘겨주시더군요. 어머님도 놀라시더니 두 분께서 누가 이런 짓을 했을까 하고 이야기하시는 것을 들었습니다. 아버님은 북괴가 金씨를 납치해 놓고 우리 소행으로 덮어씌우려는 것 같다고 말씀하시더니, 집무실로 서둘러 내려가셨습니다. 아버님은 이 사건으로 뒤에 누명을 쓸 것을 걱정하셔서인지 검찰 고위간부를 불러 사정을 자세히 이야기해두었다고 합니다.”\n“朴正熙라고 존칭 없이 꼭 써야 합니까. 장군, 대통령, 씨라고 붙이면 안 됩니까. 외국에서는 어떤지 모르지만 동양적인 예절도 있지 않습니까. 교육상으로도 그렇지요.”\n朴씨는 아버지에 대한 그 수많은 기사들을 죄다 읽었다고 한다. 때로는 ‘고문 받는 느낌’이었고 ‘피가 역류하는 듯한 울분’을 가누기 힘들었다는 것이다.\n“읽어내려가다가 어처구니없어 중단해버린 적도 많습니다. 요사이는 이렇게 기자님들에게 이야기도 하고 하니까 보람을 느끼고 있습니다. 제가 기자라면 남의 가슴에 못박는 기사를 쓰지 않겠어요.”\n나에게 전화 걸어 ‘공화당은 아버지의 嫡子 아니다’\n朴槿惠 씨는 1988년 하반기부터 주로 여성잡지와의 인터뷰를 통해서 아버지를 변호하고 알리는 일을 하고 있었다. 朴씨는 아버지에 대해서 쓴 기사가 있으면 꼼꼼히 읽어두었다가 필자들에게 전화를 걸어 감상을 말하곤 한다. 내가 최근에 '신민주공화당보'에 는 제목의 글을 쓴 것을 잘 읽었다면서 전화를 걸어온 朴씨는 “그런데 공화당을 ‘朴대통령의 嫡子(적자)’라고 표현한 데 대해서는 동의할 수가 없습니다” 고 했다. 그 말에는 공화당과 金鍾泌 총재가 朴대통령을 제대로 옹호하지 않고 있다고 보는 데 따른 불만이 깔려 있었다.\n朴槿惠 씨는 기자들을 활용하는 방법에서 아주 능통하였다. 기사거리를 잘 만들어 제공해주고 朴대통령이 남긴 다섯 권의 일기(1972∼79년)를 조금씩 조금씩 공개하여 달마다 기사거리의 메뉴를 바꿔주었다. 경쟁관계에 있는 언론매체들을 공평하게 대우해주려고 신경을 쓰고 있었다. 내가 “그러지 말고 朴대통령의 일기를 묶어서 출판합시다”라고 했더니 “그렇게 하면 작살을 내겠다고 위협하는 곳이 많다”면서 웃었다. 나는 1988년 12월, 이듬 해 2월, 3월에 걸쳐 네 차례 약 10시간쯤 朴씨를 인터뷰하고 월간조선에 기사를 썼다.\n“아버님이 여러 차례 金炯旭 문제에 대해 언급하셨어요. 아버님은 金씨가 미국으로 달아난 것은 정보부장 시절에 권력을 남용하여 못된 짓을 많이 했는데, 물러난 뒤 보복을 받을까 불안해하였고, 유신 선포 이후 국회의원도 못하게 되니까 보호받기가 어렵겠다고 생각했기 때문이라고 분석하십디다. 金씨가 코리아게이트 사건이 나자 미국 의회에 나가서 증언을 했는데 그때 아버님은 金씨를 귀국시키기 위해서 노력을 많이 하셨어요. 성사가 될 뻔했는데 金씨가 갑자기 생각을 바꾸었다고 안타깝게 생각하십디다. ‘나를 욕하는 것은 그렇다 치고라도 우리 나라 전체를 욕되게 할 것까지는 없지 않느냐’ 고 하시더군요』\n“아버님은 人命을 소중하게 생각하신 분”\n1979년 10월초 金炯旭이 파리에서 실종된 데 대하여 흥미를 갖고 있었던 기자는 몇 년 전 그 金炯旭 자서전 출판 봉쇄 공작에 관계하였던 한 재미 동포를 만난 적이 있었다. 그는 金載圭 정보부장의 직접 부탁을 받고 金炯旭이 자서전 출판을 단념하는 조건으로 ①150만 달러 제공 ②한국여권 발급 ③서울에 있는 金炯旭의 토지(당시는 압류상태)의 반환을 제시, 金炯旭의 승락을 받았다고 했었다. 그러나 金炯旭이 여권을 뉴욕총영사가 직접 자기 집에 가져다 줄 것을 고집함으로써 (金載圭는 총영사관에 와서 가져가라고 했는데 金炯旭은 납치를 걱정하였던 것 같다) 협상이 결렬되었다는 것이었다. 金載圭는 그 뒤 파리에 오면 150만 달러를 주겠다고 金炯旭을 꾀어 파리에 온 金炯旭에게 50만 달러를 먼저 주어 안심시키고 나서 잔금 100만 달러를 미끼로 金씨를 불러내 납치, 살해했다는 것이 이 중계자의 얘기였다. 朴槿惠씨는 1979년 10월 중순, 그러니까 金炯旭 실종이 보도된 뒤 식사시간에 아버지로부터 이런 설명을 들었다고 한다.\n“金炯旭이는 미국에서 북한 돈을 받아서 反정부 활동을 한 것 같다. 이번 실종사건은 金에게 돈을 대주던 북한 조직이 그 사실의 탄로를 막기 위해서 그를 살해한 것으로 보인다.”\n朴씨는 “아버님이 정보기관의 보고를 받으시고 그것을 근거로 그런 말씀을 하시는 것 같았다”고 했다. 金炯旭 납치·살해를 金載圭 당시 정보부장의 지령으로 보는 측에서는 李厚洛씨에 의한 金大中씨 납치사건과 비교하기도 한다. 즉, 李 당시 정보부장이 朴대통령의 심기를 편하게 해주기 위해서 스스로 알아서 한 일이 金大中씨 납치였듯, 金載圭는 金炯旭 자서전으로 朴대통령이 골치를 앓는 일을 예방하기 위해 스스로 그런 일을 지시했다는 해석이다. 그랬을 경우 金載圭는 朴 대통령에게도 이 공작을 보고하지 않았을 가능성이 높다.\n박근혜 씨는 “아버님은 人命을 가볍게 보는 분이 아니었다”고 강조했다.\n“이탈리아에서 모로 전 수상이 납치되었을 때 납치범들이 구속된 동료의 석방 등을 요구했지요. 제가 이럴 때는 어떻게 하면 좋으냐, 고 물으니까 아버님은 두말없이, 우선 살려놓고 봐야지 라고 하십디다. 鄭仁淑 피살사건, 金大中씨 납치사건, 金炯旭 실종 사건 같은 것은 아버님과 도무지 어울리지 않습니다.”\n朴槿惠씨는 공산권과의 문제에 있어서도 朴대통령이 人命을 중히 여기는 정책을 써 왔다고 강조했다. 1978년 봄에 대한항공 여객기가 소련령 무르만스크에 불시착했을 때는 우리 정부가 불시착 사실이 알려지자마자 선수를 쳐서 미리 ‘소련당국의 우호적 처리에 감사한다’는 성명을 발표하게 하여 소련의 환심을 사도록 했다는 것이다. 1975년에 월남이 赤化되었을 때 탈출하지 못하고 사이공에 남아 있던 李大鎔(이대용) 공사의 귀환을 위해서도 朴 대통령은 개인적으로 무척 신경을 썼다고 한다. 외국을 통해서 송환 교섭을 벌이면서 공산 월남을 자극하지 않으려고 비난성 성명 등을 자제하기도 했다는 것이다.\n1979년 10월26일 아침에 朴槿惠씨는 여느 때처럼 청와대 2층에서 朴 대통령과 식사를 함께 했다고 한다. 朴 대통령은 경북 문경에서 국민학교 교사로 있을 때 제자였던 사람이 보낸 족자 선물을 받아 벽에 걸어 보고는 대견해 하면서 1층 집무실로 내려갔다. 朴대통령은 “오늘 삽교천에…”하면서 말꼬리를 흐렸다. 朴槿惠씨는 “말씀을 분명히 끝맺으시는 아버님이 그날따라 흐리시는 것이 지나고 보니까 이상하게 여겨지더군요”라고 했다. 이것이 생전의 마지막 대화였던 것이다. “\n그날 오후에 청와대 헬기 착륙장 쪽에서 헬리콥터 프로펠러 소리가 들려 아버님이 돌아오셨구나, 하고 생각했습니다. 오후에 저는 손님을 맞고 있었습니다. 손님을 보내고 나와 보니, 아버님이 저를 여러 번 찾으셨다고 비서가 말하더군요. 끝내 통화를 못하신 아버님은 나가시면서, ‘오늘은 저녁 먹고 올테니까 기다리지 말고 먼저 식사하라’고 일러두셨더군요.“\n10월27일 이른 새벽에 朴槿惠씨는 아버지의 悲報를 金桂元(김계원) 당시 비서실장으로부터 듣는다.\n“너무 기가 차서, ‘아니. 그런 일이 있을 수 있나요’라고 했지요. 金실장은 車실장과 金부장이 싸우다가 金부장이 쏜 총탄을 맞고 돌아가셨다고 하더군요. 제가 휴전선은 안전합니까, 라고 물으니까. 金실장이 비상계엄이 선포돼 문제가 없다고 하더군요. 조금 있으니까 아버님의 屍身(시신)이 하얀 천에 덮여서 들어오시고…. 아버님은 舊約(구약)의 모세처럼 이 민족을 가나안 땅이 보이는 곳까지 인도하시기는 했지만 그분 자신은 그 땅을 밟지 못하실 운명이었던가 봐요.”\n“청와대 복도에서 金桂元 비서실장 및 盧載鉉(노재현) 당시 국방장관과 마주쳤어요. 인사를 하고 고개를 드는데 뒤따라오는 車智澈(차지철) 실장과 金載圭 부장의 얼굴이 시야에 들어왔어요. 두 사람은 굳은 표정인데, 눈매가 모두 살기등등한 거예요. 가슴이 섬뜩합디다.”\n“제가 청와대 출입기자들로부터 들은 이야기와 따로 수집한 여론을 종합해서 아버님에게 말씀을 드렸습니다. 측근들을 바꾸어야 한다는 이야기도 들어 있었고, 우선 정보부장을 갈아야 한다는 여론을 전해드렸습니다. 아버님께서는 아무 말씀 안하시고 들어주시더군요. 중간에서 전화가 왔는데, 아버님께선 '무슨 일을 그렇게 해!' 하고 역정을 내십디다. 그러고는 또 '이야기해 봐', 하시면서 재촉을 하셨습니다. 저는 그때의 분위기로 봐서 아버님께서 정보부장을 경질하기로 마음을 굳혔다는 느낌을 받았습니다. 곧 발표가 있겠구나, 하고 생각했지요.”\n“10·26 사건 전에 아버님으로부터 정보부장이 너무 강경하다는 이야기를 들은 적이 있습니다. 그런 시계를 주문한 사람이 법정에서는 자신을 미화하더군요. 세상이 바뀌니까. 아버님에게 유신을 찬양하는 글을 새긴 붓통을 선물했던 사람이 나는 유신에 반대했다고 나섭디다.”\n박근혜씨는 이렇게 기억하였다.\n“청와대 본관 2층의 아버님 방에 밤늦게 들리면 책상에 앉아 스탠드 불 빛 아래에서 무엇인가 쓰시고 있는 모습을 자주 뵌 적이 있습니다. 아버님은 침대 머리맡에도 메모지를 두었다가 정책구상이 떠오르시면 기록을 하시곤 했습니다.”\n朴대통령은 1972년 1월12일부터 일기를 쓰기 시작했다. 굵은 파카 만년필로 한자를 많이 섞어서 세로로 써 내려간 그의 일기는 1979년 10월17일로 끝난다. 16일에는 이광요(李光耀) 싱가포르 수상이 방문했고 그 날 밤 만찬이 있었다. 李수상은 곁에 앉은 朴槿惠 양에게 정치지도자의 자질을 설명하면서 “대중이 하자는 대로 끌려가는 사람은 리더가 아니라 추종자(Follower)다”고 말했다. 16일 밤 朴대통령이 쓴 일기에도 수상의 말이 인용돼 있다.\n朴槿惠씨가 보존하고 있는 '朴正熙 일기'는 약 200 페이지짜리 일기장 다섯 권이다.\n“아버님이 돌아가신 뒤 그 일기를 읽다가 여러 번 울었습니다. 8·15 피격사건 직후에 쓰신 일기에는 ‘내가 죽어야 할 텐데 당신이 대신 변을 당했다’는 한탄이 절절합니다. 어머님을 추모하여 쓰신 시도 많아요. 혼자 진해에 다녀오셔서는 어머님과 함께 갔던 진해에 대한 추억담과 어머님이 사라진 쓸쓸함이 적혀 있습니다.”\n비장한 사명감이 主調\n槿惠씨가 가져와 기자에게 보여준 일기는 바로 어제 쓴 것처럼 잉크 빛이 또렷했다. 누구나 쉽게 알아볼 수 있을 만큼 달필로써 또박또박 써 내려간 이 일기는 물론 누구를 의식해서 쓴 것도 요사이처럼 공개될 것에 대비하여 쓴 것이 아니다. 그런 만큼 朴대통령의 진면목을 더욱 가깝게 느끼게 해 준다. 이 일기를 읽어본 느낌은 李舜臣(이순신)의 亂中日記(난중일기)를 읽은 뒤의 그것과 비슷했다. ‘국가를 위한 비장한 사명감’이 두 일기의 주조(主調)이다. 난중일기에선 비장한 사명감이 왜군에 대한 증오심과 조선왕조에 대한 충성으로 표현되고 있다.\n朴대통령 일기에서는 그것이 북한 공산주의자에 대한 증오심과 조국근대화에 대한 집념으로서 구체화되고 있다. 널리 알려진 사실이지만 1946∼48년 사이에 朴正熙 장교는 남로당의 군사비밀 조직의 한 핵심인물이었다. 숙군 때 체포돼 전기고문을 당하고 사형선고까지 받았다. 숙군을 지휘했던 白善燁(백선엽) 당시 육군정보국장이 도와달라고 간청하는 박정희를 살렸다.\n5·16 뒤 미국은 한때 朴대통령의 사상을 의심한 적이 있었으나 朴正熙 일기에 나타난 그의 사상은 철저한 반공주의이다. 기자의 입장에서 본다면 이 일기는 그렇게 재미있는 게 아니다. 秘話가 많은 것도 아니고 자세한 상황묘사가 있는 것도 아니다.\n문체는 무미건조한 記事式이다. 주로 朴대통령의 개인적 감상이 많이 나타나 있다. 日帝(일제) 시대 때 한글 교육을 받은 사람으로서는 맞춤법이 훌륭하고 용어선택도 정확하다. 가끔 흥분조로 흐르는 대목이 나타나지만 시적(詩的)인 감상이 아니라 산문적인 묘사이다. 그는 시도 산문 식으로 썼다. 槿惠씨에 따르면 朴대통령은 큰 사건이 나서 한 참 바쁠 때는 일기를 쓰지 않았고, 국내외 정세가 조용할 때 썼다고 한다. 따라서 대사건의 뒷이야기 같은 것은 많지 않다.\n이 청와대 일기 이전에도 朴대통령은 가끔 일기를 썼다. 1954년 미국에서 교육을 받을 때 쓴 일기, 귀국하는 선상에서 쓴 일기, 5·16쿠데타 전에 쓴 글 등이 있다. 1960년 9월29일에 쓴 朴正熙소장의 글에서는 5·16의 징조가 보인다.\n陸 여사를 추모하며\n陸 여사의 1週忌(주기)인 1975년 8월15일에 쓴 일기는 ‘청와대 일기’ 가운데서 가장 감상적인 내용을 담고 있다.\n1972년 10월 17일의 유신선포 이후 朴대통령에 대한 최초의 도전은 1974년 가을부터 본격화된 민주화 투쟁이었다. 유신헌법 철폐를 목표로 金泳三 총재가 이끄는 신민당과 종교단체 및 학생세력은 광범한 反정부운동을 벌였다. 1975년 1월22일 朴대통령은 유신헌법에 대한 국민의사를 묻는 국민투표의 실시를 선언하였다. 그날 밤에 쓴 일기에서 朴대통령은 이렇게 토 로했다.\n1975년 2월12일의 투표일 밤 그의 일기는 이렇게 시작되었다.\n그러나 전국의 투표구 가 1만 6백77개소 투표인수가 1천 3백만 명이나 되기 때문에 말단에서 혹 과잉충성분자가 비위를 저질지나 않을까 염려된다. 오후 3시경에는 국민투표 결과가 거의 확정. 신은 나에게 또다시 무거운 책임을 맡기시다. 신명을 다하여 중책완수에 헌신할 것을 신에게 서약하다.>\n朴 대통령은 1975년 4월 30일 사이공이 공산군 수중에 넘어감으로써 월남이 공산화에 의한 통일로 매듭지어지는 것을 보고 대단한 충격과 위기감을 느꼈던 것 같다. 이런 위기의식 속에서 5월13일에는 긴급조치 9호를 발표. 유신헌법에 대한 일체의 찬반논의를 금지시키는 조치를 취했다. 월남패망의 날 그는 ‘나라를 지키지 못하는 날에는 다 죽어야 한다」는 글로써 일기를 끝맺고 있다. 朴 대통령은 1975년 추석을 앞두고 조총련계 재일동포의 모국방문을 허용하였다. 이 계획안을 만든 것은 정보부였다.\n朴 대통령은 “조총련 사람들이 고국의 발전상을 보면 생각이 달라질 것이고 文世光과 같은 사람도 나타나지 않게 될 것이다”면서 이 계획을 승인했었다. 1975년 9월16일자의 일기는 이렇게 적고 있다.\n<(前略) 서로 껴안고 눈물겨워 하는 모습을 보도를 통하여 보니 나도 모르는 사이에 가슴이 뭉클해진다. 역시 그들도 한 핏줄의 동포다. 천인공노할 악의 원흉은 공산분자들이다. 남북적십자회담이 잘 되어 남북의 동포들이 이렇게 상봉할 수 있다면 얼마나 좋을까?>\n朴 대통령은 인도지나 사태 1주년인 1976년 4월의 일기에도 여러 번 그 교훈에 대해서 기록하였다.\n1년 전 오늘 크메르 공화국이 공산주의자들에게 항복하고 프놈펜이 함락된 날이다. 작년 이맘 때 국내정세를 회고하고 감개무량할 뿐이다. 조국을 死守하겠다는 의지가 박약하고 국난을 당하고도 국민이 단결할 줄 모르고 국가와 민족의 생존과 이익보다도 자기 개인의 이익을 앞세우고 위기에 처해서 國論을 통일하고 국민을 결속시킬 수 있는 지도자를 갖지 못한 국가와 민족의 운명과 그들이 걸어가야 할 길이 무엇이라는 것을 우리는 눈으로 똑똑히 보았다. 타산지석으로 삼고 우리가 갈 길이 무엇이란 것을 우리 모두 깊이 명심해야 할 것이다.\n작금 紙上과 방송을 통하여 공산화된 크메르에서 공산주의자들의 대량 학살보도가 대대적으로 보도되고 있다. 크메르 루즈가 정권을 잡은 지 1년간에 크메르 인구의 약 1할에 가까운 50∼60만 명을 학살하였다는 것이다. 6·25를 통하여 공산주의자들의 잔인상을 직접 목격하고 체험한 우리들이기에 크메르에서 일어나고 있는 이 천인공노할 이 참상을 누구보다도 더 가슴 아프게 생각하고 의분을 금할 수 없다. 오늘날과 같은 문명사회에서 이와 같은 잔인무도하고 야만적인 행위가 있을 수 있다는 사실, 그리고 이것을 보고도 全인류가 특히 툭 하면 남의 일에 주제넘게 참견하기 좋아하는 평화니 人道를 찾던 각국의 인사들, 언론·종교단체, 무슨 무슨 옹호단체들이 어찌하여 꿀 먹은 벙어리처럼 아무 말이 없다는 그 자체가 더욱 해괴하고 이해할 수 없다. 유엔은 무엇을 하는 곳일까. 소위 세계평화가 어떻고 자유가 어떻고 인권이 어떻고 하는 강대국이라는 나라들 갑자기 벙어리가 된 모양인지? 모든 것이 다 僞善이었구나 하는 생각이 들기만 한다. 크메르의 참상을 들으면서 나의 머리에서 문득 떠오르고 잊혀 지지 않는 일은 작년 이 무렵 크메르가 적화되자 서울에 와 있던 크메르 대사관 직원들 소식이 궁금하기만 하다.\n대사와 기타 몇몇 고급 직원들은 미국 등지로 이민을 갔다. 그 밖에 하급직원들은 본국이 공산화 되었더래도 자기들 부모형제와 친척들이 있는 본국으로 돌아가겠다고 했다. 그러나 그들은 귀국할 여비가 없어서 우리 정부에서 여비를 도와주고 여러 가지 편의를 봐주었다. 그 후 그들이 방콕을 경유하여 본국으로 귀국 차 떠났다는 보고를 받았다. 돌아간 그들이 지금 무사할까? 무사하였으면 하는 마음 간절하다. 지금과 같은 공산주의자들의 무자비한 만행이 있을 줄이야 그들은 미처 몰랐을 것이다. 공산주의란 왜 이처럼 잔인하고도 포악할까?\n인류사회에 어찌 이런 극악무도하고 잔인무도한 主義니 국가니 하는 것이 존재가 容認이 될 수 있을까? 우리의 국토북반부에도 크메르 루즈와 꼭 같은 살인집단이 존재하고 이들이 무슨 혁명이니 해방이니 평화적 조국의 통일이니 연방제가 어떠니 하고 광적으로 설치고 주제넘게도 우리를 보고 독제니 팟쇼니 하고 비방을 하고 돌아가니 가소롭다고나 할까, 한심스럽다고나 할까.\n내일은 1년 전 월남공화국이 공산주의자들 앞에 굴복하고 패망한 날이다. 나는 작년 바로 오늘 오전에 우리 국민들에게 ‘특별담화’를 발표하고 조국수호에 全국민이 일치단결하고 총궐기하자고 호소한 바 있다. 충무공이 말씀하신 필사즉생 필생즉사(必死卽生 必生卽死)라는 격언을 인용하였다. 수도 서울을 全시민이 死守하자고 호소했다. 대통령도 최후까지 서울시민과 같이 남아서 사수할 것을 서약했다. 비장한 각오로서 조국과 운명을 같이할 것을 호소하고 천지신명에게 서약했었다. 특별담화가 나간 바로 다음날인 내일(30일) 월남공화국 패망의 비보를 들은 것이다. 지난 1년간 우리는 총력안보체제를 구축하는 데 혼신의 노력을 경주해왔다.\n국민들의 적극적인 협조와 단결의 힘은 조국을 수호하고 겨레의 생존을 보호하는 굳건한 원동력이 되었다. 호전광 북괴(好戰狂 北傀)도 감히 도발을 하지 못했다. 뭉치고 단결된 민족의 힘만이 적의 침략을 미연에 방지하고 조국과 나 자신의 생존을 보장하는 유일한 길이라는 것을 우리는 다시 한 번 재인식하게 되었다. 북괴는 지금도 호시탐탐 남침의 기회를 노리고 그 구실을 찾기에 혈안이 되어 있는 것을 우리는 너무나 잘 알고 있다. 우리 내부의 어떤 허점·취약점을 발견하기만 하면 그들은 내일이라도 서슴지 않고 무력도발을 해 올 것이다. 우리 내부의 튼튼하고도 강인한 체제와 우리의 저력만이 침략자들의 무모한 불장난을 미연에 저지할 수 있을 것이다.\n朴 대통령은 5월 16일과 10월17일이 오면 반드시 5·16거사와 유신에 대한 감상을 피력하였다. 1978년 5월 16일의 일기는 이렇게 끝맺고 있다.\n<(전략). 제2의 5·16혁명이라고 할 수 있는 10월 유신은 능률의 극대화와 국력의 조직화를 가장 효율적으로 발휘할 수 있는 제도였다고 확신한다. 10월 유신 이후 지난 5년 동안의 우리 國力의 신장은 참으로 괄목할 만하다. 이대로 추진된다면 80년대 중반에 우리는 大國이 될 것이 틀림없다. 그러나 아직도 이 체제를 이해 못하고 비난하고 반대하는 인사들이 있다는 것은 참으로 탄식할 만하다. 다만 결과를 가지고 후세의 평가를 기대하는 도리 밖에 없을 것이다. 중단하는 자는 승리하지 못 한다.>\n1976년부터 朴 대통령은 한미관계의 악화로 고민에 빠지게 된다. 미국 언론과 의회가 코리아게이트사건을 집중적으로 파고들면서 朴대통령의 체제가 미국여론의 비난을 뒤집어쓰게 되었다. 朴 대통령은 박동선(朴東宣) 로비의 정당성을 확신하고 있었다고 한다. 미국이 한반도에서 한 발짝씩 물러나려고 하는 상황에서 미국의 지지를 계속 확보해두기 위한 약소국의 로비였다는 인식에서. 朴 대통령은 미국 쪽에 빌붙어 자신을 비난하는 사람들을 증오하였다. 특히 金炯旭에 대해서는 사석에서 “개도 주인을 알아보는데…”라고 한탄했었고 그의 1978년 6월7일자 일기에도 그 기분이 잘 드러나고 있다. 코리아게이트 사건에도 불구하고 주한 미군사령관들은 대체로 한국과 朴대통령 처지를 이해하여 본국의 정책과 맞서가면서까지 朴 대통령편을 들기도 하였다. 1979년의 두 일기를 소개한다.\n전 유엔군사령관 스틸웰 장군의 내방을 받고 환담. 금일이 장군의 61주년 생일이었음으로 오찬을 같이하면서 생일을 축하하고 한반도 안보문제에 관한 의견 교환을 하다. 재임 중에도 한국민과 한국군을 좋아했고 한국의 안보가 그의 조국인 미국의 안보와도 불가분의 관계에 있다는 소신을 견지하던 장군에 대해서는 평소에도 戰友로서의 우정을 느껴왔었는데 퇴역 후에도 한국에 대하여 변함없는 우정을 잊지 않고 있는데 고마운 마음을 금할 수가 없다. 소위 朴東宣 사건으로 한국을 헐뜯고 한국을 해치려고 하는 미국인들이 많아서 미국인의 도덕성, 인간적인 의리 등에 대하여 근자 퍽 회의적인 인상을 가졌으나 스틸웰 장군과 같은 위대한 미국인도 많이 있다는 것을 생각하면 미국인에 대한 이미지가 또 달라지기도 한다.\n다가오는 7월초 본국으로 전임하는 유엔군사령관 베시 대장 송별 골프대회를 뉴 관악 칸추리에서 개최하다. 미8군의 장성급 7명과 아측에서 각군 참모총장 및 국방장관, 청와대 등 12명 계20명이 참가, 미측에서는 출장중인 미태평양사령부 해군사의 쿠건 중장도 합류하여 14홀을 돌고 저녁에는 경호실 식당에서 만찬을 같이 하다. 베시 장군은 歷代 유엔군 사령관 중에서도 특히 한국을 깊이 이해하고 한국민을 좋아하는 親韓的 장군이었다. 그는 카터 대통령의 美 지상군 철수계획에 대하여 강력한 반대의견을 가진 장군이었으나 금번 美 육군참모총장 물망에 오르기도 했으나 주한 美 지상군 철수정책에 대하여 카터 대통령과 의견을 달리하는 까닭에 참모 차장으로 전임돼 간다고 한다. 주견과 소신이 뚜렷한 훌륭한 장군이었다. 장군의 건강과 大成을 기원한다.\n1979년 5월16일에 朴대통령은 또다시 5·16거사에 대한 소신을 일기에 적고 있다. 5·16에 대한 역사적 평가는 앞으로 진행되겠지만 擧事(거사)의 지휘자가 이 사건에 대해서 18년 뒤 어떤 생각을 갖고 있었는지를 한번 읽어보자. 박근혜 후보가 작년 9월 이에 대하여 사과하였을 때도 이 일기를 다시 읽었다.\n그들은 外勢를 빌어서 혁명정부를 빨리 종식시키고 다시 자기들이 정권을 장악하겠다는 집념에 차 있었다. 혁명정부의 과감한 개혁이 진행되는 과정에 혁명 주체세력 내부에도 다소의 내분이 없지 않아서 고민을 한 적도 한 두 번이 아니었다. 1963년 12월17일 민정 이양을 위한 선거로서 제5대 민선대통령으로 당선된 나의 취임식이 중앙청 광장에서 거행되고 군정은 완전히 민정으로 이양이 되었다.\n5·16혁명 18주년을 맞이하여 지나온 18년간을 회고하며 감회가 무량하다. 조국근대화 과업도 이제 결실기에 들어섰다. l-2-3차 5개년계획이 대체로 순조로이 진행이 되어 우리의 국력도 괄목하리 만큼 크게 신장하였고 공업화도 착착 추진되어 5·16 당시와는 비교하기 어려우리 만큼 나라의 모습이 변모하였다. 남들은 ‘한국의 기적’이니 한강의 기적이니 하고 우리가 걸어온 도정과 결과에 대하여 찬사를 보내고 있다.\n우리 국민들도 이제 민족적인 긍지와 자주정신, 그리고 우리도 하면 된다는 자신감들이 과거 어느 때보다도 고조되어 있다. 자기들 스스로의 피땀으로 이룩된 성과에 대하여 보람과 자랑을 느끼고 있는 것이다. 70년대 초에 시작된 ‘새마을운동’과 72년 가을에 단행된 10월 유신은 우리의 과업을 촉진시키는 데 결정적이고 절대적인 영향을 미치게 되었다는 것은 의심의 여지가 없다. 그러나 우리의 과업이 열매를 맺을려면 아직도 요원하다. 더욱 분발하고 總和로써 정진이 있어야 할 것이다. 이 과업수행 도중에 나의 인생의 반려인 內子를 잃게 된 비운을 겪어야만 했다는 사실은 나로 하여금 무엇과도 바꿀 수 없는 손실이요 불행이었다.>\n1979년 10월17일은 朴대통령에게는 운명적인 날이었다. 10월 유신 선포 7주년인 이날 부산에서는 전날에 이어 대규모 야간시위가 벌어지고 있었다. 朴 대통령은 이날 저녁 청와대 영빈관에서 베풀어진 유신선포 7주년 기념 축하연에 참석하였다. 공화당 최영철(崔永喆)의원의 사회로 노래시합이 벌어지기도 하였다. 한 의원은 ‘바보 같은 사나이’를 부르고 내려갔다. 만찬도중 부산을 다녀온 구자춘(具玆春) 내무장관은 朴대통령에게 다가가 귓속말을 했고 朴 대통령은 “뭣들 하고 있는 거야!” 라고 역정을 냈다. 청와대 비서진은 공화당 사무총장 신형식(申炯植)씨에게 눈짓을 했고 만찬은 밤 9시 반 쯤 끝났다. 朴 대통령은 청와대로 들어오자마자 鄭昇和 육군참모총장을 불러 공수부대 1개 여단을 부산으로 급파하도록 지시한 다음 비상국무회의 소집을 崔圭夏 총리에게 지시했다.\n중앙청 3층의 국무회의실에서 밤 11시30분에 급히 소집된 비상국무회의는 부산시 일원에 비상계엄령을 선포하기로 의결하였다. 이날 朴 대통령은 다급한 상황 속에서도 일기를 썼다.\n<7년 전을 회고하니 감회가 깊으나 지나간 7년간은 우리나라 역사에 기록될 중요한 시기이기도 하였다. 일부 반체제인사들은 현 체제에 대하여 집요하게 반발을 하지만 모든 것은 후세에 사가들이 공정히 평가하기를 바랄 뿐.>\n朴 대통령은 아마도 이날 새벽이나 자정 무렵에 이 짤막한 글을 썼을 것이다. 그는 부산에서 ‘독재타도’ ‘유신철폐’를 외치며 파출소를 습격하고 경찰차를 불태우고 있는 시민·학생들을 떠올리면서 이 글을 쓰고 있었을지 모른다. 당대의 인기보다는 훗날 역사의 평가를 선택하겠다고 쓴 朴대통령은 이날 밤 頂上의 고독을 더욱 절감했을 것이다.\n鄭昇和 장군 증언: 박근혜가 받은 청와대 돈 6억 원의 성격\n나는 2억 원을 비서실장 최인수 준장에게 내어주고 은행에 예금하여 보관하도록 조치하였다.>\n나는 그 뒤 金桂元 비서실장 보좌관이던 權肅正(권숙정)씨로부터 구체적인 이야기를 들었다. 합수본부의 한 중령이 와서 비서실장 금고 안에 있던 돈(9억원이 아니고 9억5000만 원)의 처리 지침을 전달하였다. 이에 따라 朴 대통령의 장조카 朴在鴻(당시 동양철관 사장)씨와 합수본부 중령의 입회 하에 權 보좌관이 근혜씨에게 6억원의 현금과 수표가 든 샘소나이트 가방을 전달하고, 영수증도 받았다. 6억 원의 성격은 청와대 비서실장이 관리하던 돈으로서 서거한 대통령의 딸에게 준 '생계비'라는 것으로 정리된다.\n17· 아버지보다 나은 딸\n화도 차분하게 내는 사람\n朴槿惠씨의 가장 큰 특징은 감정의 절제일 것이다. '배은망덕한' 金載圭에 대해 이야기할 때도, 화를 낼 때도 차분한 말로써 한다. 그렇게 전해지는 싸늘한 분노가 더 오래 기억되었다. 朴 대표만 알려줄 수 있는 것은 朴正熙 일가의 청와대 생활이다. 1974년 부모와 함께 승용차 편으로 울산 현대조선소 진수식에 참석하려고 내려갈 때의 이야기.\n“차중에서 두 분이 노래를 부르시기 시작했어요. 두만강 푸른 물에···. 황성옛터, 짝사랑 등을 합창하시는데 화음이 잘 맞았어요. 저는 가운데 앉아 있었으니 스테레오를 듣는 기분이었습니다.”\n1999년에 月刊朝鮮이 陸英修 여사가 대학생들과 대화하는 녹음테이프를 구해서 부록으로 낸 적이 있었다. 그 테이프를 朴 대표에게 들려주었더니 흐느끼는 것이었다. 절대로 눈물을 흘리지 않을 것 같은 사람의 눈물이라 당황했던 기억이 새롭다.\n朴 당선자는 아버지처럼 말을 정확하게 하려고 한다. 상대방이나 상황에 맞추어 주는 실없는 이야기나 과장법이 거의 없다. 항상 主見을 세우고 중심을 잡는 모습이다. 그러니 늘 긴장된 자세이다. 아버지 朴 대통령도 그러했다. 朴 당선자나 측근들의 증언에 따르면 朴대통령은 차중에서도 조는 법이 없었다고 한다.\n당선자는 아버지에 관한 한 한 점의 과오도 인정하지 않는다. 기자의 입장에서 보기엔 全斗煥 정권이 그래도 전 정권(朴正熙)을 공격하지 않은 유일한 경우인데도 그는 全 전 대통령에 대해서도 좋은 감정이 아니다. 全斗煥 정권이 구국봉사단의 崔泰敏씨를 수사하여 혼을 낸 때문이 아닌가 생각되어 물어보면 朴대표는 날카롭게 반응한다. 구국봉사단의 총재였고 이름이 새마음 봉사단으로 바뀐 뒤에는 고문이었던 崔씨가 朴槿惠씨의 후광을 이용하여 문제를 일으켰다는 당시 수사기관의 견해도 그는 단호하게 부정한다.\n朴槿惠 당선자는 '송학사'란 노래를 잘 부른다. 박자 음정이 정확하고 격이 있는 창법이다. 1996년에 月刊朝鮮은 朴正熙 대통령의 장모 생일 파티 장면 녹음 테이프를 부록으로 낸 적이 있다. 이 자리에서 가족들이 노래를 하나씩 불렀는데, 槿惠씨는 '새마을 노래'를 불렀다. 家庭事(가정사)에서도 정치적 選曲이 아닌가 하는 느낌이 들었다. 朴槿惠씨의 정치적 감각은 金正日을 찾아가 만난 장면의 사진으로 해서 지지층과는 어긋난 경우가 있었다. 2002년 大選을 앞둔 시점이었다. '어머니 암살 지령자와 오누이처럼 사진을 찍었다'는 비난이 거셌다. 金正日을 만나고 온 뒤 對北 발언도 달라졌다.\n많은 한국의 보통사람들은 朴槿惠 당선자에게 빚을 진 느낌을 갖고 있는 듯하고, 이것이 그의 대단한 대중동원력이 되고 있다. 이 땅에서 굶주림을 물리친 아버지, 조선여성의 전형처럼 단아한 어머니가 흉탄에 갔다. 아버지처럼 강인하고 어머니처럼 깔끔한 이미지의 朴槿惠씨가 아주 겸손한 모습으로 다가오니 대중의 마음이 움직인 것이고, 이것이 2004년 4월 총선에서 한나라당의 起死回生(기사회생)으로 나타났다. 그때부터 그를 '한국의 잔다르크'라고 표현하는 사람들도 있었는데, 정작 본인은 스페인 필립 2세의 무적함대를 무찌른 영국의 처녀왕 엘리자베스 1세를 좋아한다고 한다.\n2002년에 들어서자 한나라당 박근혜 의원은 비로소 大權 의지를 드러냈다. 이회창 대세론이 지배하던 한나라당을 탈당, 독자 출마를 모색하다가 여의치 않자 다시 그해 가을 한나라당으로 복귀. 李 후보를 도왔다. 2012년 선거에선 이회창 씨가 평당원으로 새누리당에 입당, 주로 충청도 지역에서 박 후보의 선거 운동을 하였다. 2002년 초, 나는 월간조선 편집장으로 있었는데 김연광 기자를 보내 박 의원을 아주 공격적으로 인터뷰하게 하였다. 2002년 4월호에 실린 기사엔 흥미로운 대목이 있다.\n―퍼스트 레이디를 5년 했는데 힘들지 않았습니까.\n“굉장히 바쁘고 벅차고, 그래도 내가 해야 할 일이라 생각하고 최선을 다했어요. 부족한 대로 어머니 자리 메우면서 아버지를 보필해 드렸다는 걸 보람으로 알았어요. 많이 격려해 준 국민들에게 고맙죠. 그때 겪었던 일들이나 생활이 정치하는 데 도움이 많이 됩니다.”\n―청와대에서 대통령직이 어떤지, 정치권력이 어떤 건지 지켜봤는데, 다시 청와대에 들어가고 싶습니까. 부모님들이 거기서 다 돌아가시고, 惡夢 같은 경험이었을 텐데.\n“개인적으로 얘기한다면 그 자리는 무지하게 힘든 자리예요. 말 한 마디, 행동 하나 자유가 없죠. 모든 것을 국가와 국민을 위해서 살아야 하는 자리죠. 사소한 말 한 마디라도 엄청난 책임과 부담을 안고 해야 해요. 아버지의 고독, 노심초사를 저는 눈으로 봤어요. 개인적으로 어떠냐? 행복한 건 아니죠. 그렇지만 자기 혼자 편안하고 자유로운 게 인생의 전부는 아니잖아요. 자기가 태어난 나라가 선진국처럼 모두가 편안하고 많은 사람이 행복을 누릴 수 있는 나라로 만들고 싶은 마음은 있는 거죠.”\n―그런 마음이 강렬합니까.\n“그럼요. 저는 있죠. 제가 대통령 자격이 있다 없다를 떠나서, 많은 사람들이 희망과 긍지를 갖고 더 행복한 나라를 만드는 데 뭔가 역할을 할 수 있다면 아무리 힘들더라도 그거야말로 얼마나 보람 있고 영광스러운 일입니까.”\n―그런 생각을 언제부터 가졌습니까. 프랑스어를 배워서 대학교수를 하려고 할 때는 그런 생각을 못 했을 것 아닙니까.\n“전혀 없었죠. 정치권에 들어오기 2~3년 전이 개인적으로는 참 행복했어요. 그 어느 때보다 자유로웠고, 마음에 부담 없이 가벼운 차림으로 유적지도 다니고 운동도 하고 그러면서 부담 없이 자유스럽게, 참 행복하다고 생각하며 살았거든요.\nIMF 사태가 터지면서 굉장히 충격을 받았어요. 경제성장은 당연히 주어지는 과실로 생각했는데 이럴 수도 있구나, 나라경제가 망할 수도 있구나 생각이 들었어요. 나라가 반석 위에 서는 데 뭔가 역할을 하지 않으면 나중에 세상을 뜰 때 대단히 저를 自責(자책)할 것 같았어요. 정치권에 들어가 나라를 다시 반석 위에 올리는 데 힘을 보태자 생각했죠.“\n―IMF 맞았다고 갑자기 그런 생각이 불쑥 튀어 나온 건 아니겠죠.\n“청와대 생활을 하면서 그런 아버지 어머니 밑에서 살지 않았다면 IMF 때 정치에 뛰어들었을까? 그렇지는 않았을 거예요. 청와대 생활이라는 게 매일 나라 걱정하는 거예요. 아버지가 식탁에서 ‘남쪽 지방에서 가뭄이 와 땅이 갈라지는데 이걸 어떻게 해야 하나’ 얘기하시고, 손님들이 오셔도 ‘우리나라가 미래에는 뭘 먹고 사나. 어떤 산업을 키워야 하나’ 그런 얘기예요. 그런 데 젖어서 살아요. 아버지가 여름에 휴가를 가시잖아요. 진해 저도에 가서 가뭄이 들면 매일 아침에 일어나 기도부터 했어요. 어린 나이에 나라 일이 걱정이었어요.”\n英國의 처녀王 엘리자베스 1세를 존경\n―어떤 사람이 대통령이 돼야 한다고 생각합니까.\n“대통령은 확실한 국가관이 있는 사람이어야 합니다. 비전, 국가와 국민을 사랑하는 마음, 사심 없는 마음이 확실한 국가관 속에 포함될 거예요. 그래야 국민이 믿을 수가 있죠.”\n―정치인 朴正熙에게서 배운 겁니까.\n“그래요. 조국근대화를 이루고 그걸 추진하실 때 아버지도 유혹이 없지 않으셨을 거예요. 그런 고독한 자리에서 아버지를 지탱한 것이 무엇이었을까? 그건 아버지의 확고한 국가관이었어요. 민족과 나라를 자기 몸처럼 사랑하셨고, 사심이 없었고, 그러니까 左顧右眄(좌고우면) 안 하고 그 일을 해낼 수 있었어요. 그걸 굉장히 깊이 느끼고 있어요.”\n―이런 정치인이 됐으면 좋겠다고 생각해 온 이가 있습니까. 존경하는 정치인이랄까.\n“영국의 엘리자베스 여왕 傳記(전기)를 읽고 공감하는 부분이 많았어요. 존경할 만한 지도자라고 생각했어요. 정치를 하면서 극단으로 가지 않고 의견을 모아 중용으로 가고, 어떤 것이 가장 합리적이고 바른 것인지를 찾으려고 애쓰는 것이 마음에 와 닿더라구요.”\n―엘리자베스 여왕이 처녀 여왕이었죠. 朴의원이 獨身(독신)인 게 대통령직 수행에 마이너스 요인이 될까요, 플러스 요인이 될까요.\n“장점이 많이 있을 걸로 봐요. 제 경우 챙길 가족이나 부양할 식구가 없잖아요. 모든 걸 나라에 바칠 수 있고, 주변에 비리나 유혹이 들끓어 이상한 일이 생길 여지가 없으니까요.”\n―그래도 가족이 있고, 자식이 있어야 현실감각이나 균형감이 생기는 것 아닙니까.\n“제가 현실감각이 없어 보여요? 현실감각이 없는 사람이 어떻게 정치를 하고 정치개혁을 해요. 국민의 여망과 뜻을 모아서 대변하는 건데 현실을 모르는 사람이 어떻게 국민을 대변합니까.”\n―아시아에는 대통령이나 수상의 딸들이 자리를 이어받은 경우가 많습니다. 인도 네루 수상의 딸 인디라 간디 수상, 필리핀 마갈파갈 대통령의 딸 아로요 대통령, 인도네시아 수카르노 대통령의 딸 메가와티 대통령, 파키스탄 알리 부토 수상의 딸 부토 수상이 있습니다. 미얀마의 國父(국부) 아웅산 장군의 딸 아웅산 수지도 거의 그런 반열에 올라 있고요. 누구에게서 제일 친밀감을 느낍니까.\n“그분들의 활동을 보면서 투명하고 깨끗한 정치를 하는 데 여성들이 상당히 장점이 많은 것 아니냐, 그런 면에서 주목하고 있어요. 다 한번 만나보고 누가 제일 마음에 드는지 말씀 드릴게요.”\n“공주가 아니라 기구하게 자랐어요.”\n―살아오시면서 적금 들어 본 적 있습니까.\n“예, 그것도 해 봤습니다.”\n―뭐 하시느라고 적금을 들었습니까.\n“아뇨, 저금을 했죠. 적금을 든 게 아니라, 조금씩 예금을.”\n―장보러 다닌 적이 있습니까.\n“청와대 시절에는 어려웠고, 청와대 나와서는 혼자도 많이 다녔어요.”\n―청와대서 18년 간 살면서 사춘기를 보내고, 대학을 나와 인격이 형성됐는데, 본인이 서민들의 情緖를 잘 안다고 생각하십니까.\n“알려고 많이 노력하죠. 제 지역에 가면 많이 다녀요. 그런 데서도 많은 분을 만나고 집도 방문하고, 다 안다고 할 수는 없지만 잘 알려고 노력하죠.”\n―공주같이 자란 분인데 대중적인 정치지도자가 될 수 있겠나, 의구심을 보내는 분이 적지 않습니다.\n“공주같이 자란 것도 아닙니다.”\n―그 정도면 공주같이 자란 겁니다.\n“아니에요. 기구하게 자랐어요. 기구하게.”\n“저만치 고통을 많이 겪고 산 사람이 많지 않을 겁니다. 아버지 어머니가 그렇게 돌아가신 비극도 비극이지만, 그 후에 겪은 일도 그렇고, 사람들은 나름대로 경험이 달라요. 소설을 쓸 정도로 어려움이 많아요.”\n―그걸 어떻게 이겨냈습니까.\n“그만큼 제가 강하게 마음을 다졌고, 저 자신에 스스로 훈계를 많이 했고, 그걸 극복하려고 엄청난 노력을 한 겁니다. 그런 상황에서 좌절하기 쉽잖아요.”\n아버지보다 나은 딸\n나는 ‘아버지는 銃口(총구)로 나라를 살리고, 딸은 선거로 나라를 지켰다’는 표현을 즐겨 쓴다. 박근혜 당선자는 ‘선거의 여왕’을 넘어 이미 역사적 인물이 되었다. 대통령으로서의 成敗에 관계없이 자유민주 체제를, 피를 흘리지 않고 선거로 지켜냈다는 점만으로도 한국 현대사의 큰 인물로 자리매김 된다. 2012년의 총선과 대선은 체제를 건 전쟁, 그러나 피를 흘리지 않는 전쟁이었다.\n朴 당선자는 열광적인 인기와 고정 지지표에서 김대중, 김영삼에 버금가는 대중 정치인이다. 그의 대통령 당선 이후 ‘왠지 잘 할 것 같다’는 이들이 많다. 그렇게 생각하는 이들이 80%나 된다. 이유를 물으면 ‘위대한 아버지와 자상한 어머니로부터 배운 게 많을 것이다’는 이야기가 돌아온다. 다소 막연한 낙관론이지만 이런 後光(후광)은 좋은 정치적 자산이다.\n박근혜 당선자는 선거 기간 중 이명박 정부 비판을 삼가려고 애썼다. 李 대통령은 1992년 이후 처음으로 탈당하지 않고(또는 밀려나지 않고) 퇴임하는 대통령이 되었다. 당선자는 선거기간 중 여러 번 불리한 상황이 있었지만 흔들리거나 인기주의로 흐르지 않았다. 이런 모습을 지켜 본 새누리당 의원들은 깊은 감명을 받았다고 한다. 다만 문재인 후보와 지지율 격차가 줄어들고 있던 12월18일 마지막 광화문 유세에서 ‘사병의 병역 기한을 18개월로 줄이겠다’는 공약을 한 게 아쉬웠다.\n박정희의 생애와 역할은 ‘교사, 군인, 혁명가, 그리고 위대한 CEO'로 요약된다. 박근혜 씨가 아버지처럼 ’위대한 지도자‘란 평가를 받으려면 국민에 대한 교사의 역할과 國政(국정)의 CEO 역할을 성공적으로 수행해야 할 것이다. 그의 권력의지와 목적 달성을 위한 집중력은 대단한 바가 있으나 사람을 알아보는 눈, 복잡한 정책을 이해하는 능력, 그리고 조정능력과 추진력은 아직 검증 된 바 없다.\n이명박 대통령은 청계천 복원 작업을 하고 있던 서울 시장 시절 나에게 이런 이야기를 하였다.\n“박정희 대통령은 업적을 별도로 설명할 필요가 없다. 그분이 한 일들은 모두 눈에 보인다. 고속도로, 항만, 공업단지 등. 그런데 이승만 대통령이 한 일은 눈에 보이지 않아 일일이 설명해주어야 하니 어렵다.”\n李 대통령은 두 차례의 경제위기를 잘 극복하여 취임 전보다 한국을 국제적 위상에서 몇 단계 높였다. 그럼에도 국민 지지는 26% 정도이다. 그나마 5년제 대통령의 마지막 연도 지지율로는 최고라고 한다. 그에 대한 평가는 퇴임 후에 높아질 것이다. 정권이 야당으로 넘어가지 않았으므로 格下(격하)도 거세지 않을 것이다. 노무현 전 대통령처럼 재임 시의 돈 문제로 수사를 받을 것 같지도 않다.\n박근혜 당선자도 大選 때 돈을 많이 쓰지 않았다고 한다. 2007년 대선 때부터 선거자금 조달 때 대기업이 연루되는 일이 없어졌다. 金權(금권) 선거는 사라졌다. 이것도 대단한 정치 발전이지만 언론의 선동-편향 보도란 또 다른 부정 요소가 등장하였다.\n당선자는 선거를 통하여 法治와 安保를 중시하는 사람이란 신뢰감을 주는 데 성공하였다. 한때 그에게 비판적이었던 보수층도 달라지는 박근혜의 모습에 안도하였다. 박 당선자가 대통령으로 성공하느냐의 여부는 법치와 안보를 확립하는 과정에서 국민 설득을 어떻게 하느냐에 달려 있다. 적대적인 좌편향 언론을 직접적인 對국민 설득으로 극복해가려면 특단의 홍보 전략을 세워야 한다. 대통령 중심제에서 가장 큰 홍보맨은 대통령 자신이다. 李 대통령이 잘한 일이 많은데도 제대로 평가를 받지 못한 이유는 홍보에 실패한 탓이다. 무엇보다도 홍보를 뒷받침하는 이념 무장이 부족하였다. 이념은 ‘공동체의 利害관계에 대하 自覺’이고 ‘자기 정당성에 대한 확신’이다. 확신 없는 홍보는 교육이 아니라 선전에 지나지 않는다.\n6·25 南侵 보고를 받자마자 "무슨 수를 써서라도 그 개새끼들을 막아야 합니다"라면서 미군 파병을 결심, 한국을 살려준 해리 S. 트루먼 대통령은 高卒 학력의 소유자였지만 '위대한 대통령 랭킹 6위'에 올라 있는 '결단의 사나이'이다. 그는 퇴임한 뒤 쓴 '책임이 머무는 곳(Where The Buck Stops)‘이란 책에서 성공한 대통령을 만드는 가장 큰 요인은 '좋은 성격'과 역사적 교양이라고 주장하였다. 이런 요지이다.\n대통령은 자신이 정당하다고 생각하는 것을 믿는 데 그치지 않고 그것을 실천해야 하는 사람이다. 대통령이 무엇을 하여서 국민이 손해 보는 것보다는 대통령이 꼭 무엇을 해야 할 때 하지 않아서 국민이 손해를 보는 경우가 훨씬 많다는 점을 알려야 한다. 합리적인 사람들은 항상 올바른 생각과 지도력을 가진 사람을 지지하게 되어 있다. 그러므로 논란이 되는 것은 대통령에게 유리하다. 자신의 생각을 공개적으로 이야기할 기회가 생기니까 말이다.>\n트루먼은 자유세계에서 지도자의 定義는 '국민들이 하기 싫어하는 일이나 너무 게을러서 피하려고 하는 일들을 하도록 설득하는 사람'이라고 정리하였다.\n트루먼 대통령은 비록 대학교는 다니지 않았으나 어릴 때부터 독서를 통하여 깊은 역사적 교양을 터득하였다고 한다. 이런 人文的 지식이 큰 인물을 만드는 토양이다. 대통령의 필수 과목을 하나만 고르라고 한다면 그것은 역사이다.\n‘그만큼 울어본 정치가가 없다’\n後繼 세력을 길러야\n박근혜 당선자는 태생적으로 한국 보수의 本流이다. 한국의 보수는 이승만의 자유민주주의 건국, 박정희의 富國强兵(부국강병), 그리고 민주화 운동을 잇는 국가건설 세력이다. 자유통일과 一流(일류)국가 건설이란 과제를 안고 있다. ‘통일되고, 자유롭고, 번영하고, 강력한 한반도’가 보수의 비전이다. 박정희 대통령은 자신의 통치철학을 이어갈 정치세력을 만드는 데 실패하였다. 死後(사후) 격하를 막아줄 세력이 없었다. 반대로 김대중, 노무현은 후계 정치세력을 만들어 死後(사후)에 미화되고 있다.\n박 당선자가 永續(영속)하는 보수정치 세력을 키우려면 보수의 이념정립과 정치교육의 강화를 통하여 많은 당원들을 확보, 국민 속에 대중정당으로서 뿌리를 내려야 한다. 정치인을 평가하는 데서 가장 중요한 기준 하나는 後繼(후계) 세력을 길러냈는가의 여부일 것이다. 2017년의 박근혜 대통령은 어떤 모습일까?\n[최신정보] 충격! 대기업의 엘리트 사원들이 문재인에게 몰표!\n[ 2012-12-30, 18:49 ] 트위터 페이스북 네이버


유통가에 쏟아지는 은행 러브콜...짝이 다 있다? - 머니투데이\n"일할 외국인 근로자 없어, 대기업 주문도 못 받아"\n원/달러 환율 6.5원 내린 1299.8원 마감\n날렵해진 신형 폭스바겐 아테온 출시…5490만원부터\n삼성전자, 중남미 외교사절단 접견…부산엑스포 유치 지지 당부\n코인으로 2억 날린 사람에게 사기친 20대男…징역 4년 선고\n조주현 중기부 차관 "덩어리 규제 집중 발굴·개선할 것"\n은행-유통사 제휴, 협업 활발/그래픽=이호연 디자인기자\n유통가를 향한 은행권의 러브콜이 이어진다. 웬만한 대형은행과 대형 유통사가 이미 맞손을 잡았다. 편의점, 마트 등과 제휴를 통해 생활금융 경쟁력을 강화하고 은행 앱(애플리케이션)으로 고객을 유인하기 위해서다.\n25일 은행권에 따르면 금융 앱 월간활성이용자수(MAU) 1위 카카오뱅크는 플랫폼 기능을 확장하기 위해 '뱅킹커머스(은행+상거래)' 전략을 쓰고 있다. 마켓컬리, 이마트와 제휴 적금으로 성공한 카카오뱅크는 이번에는 세븐일레븐의 손을 잡았다. '저금통with(위드)세븐일레븐'을 출시해 6월 한달간 운영할 계획이다.\n'저금통'은 잔돈을 자동으로 모아 최대 10만원을 만드는 카카오뱅크의 소액저축상품이다. 이 상품을 다음달엔 세븐일레븐과 함께 운영하면서 세븐일레븐 모바일 상품권, 도시락 할인쿠폰, 죠르디 피크닉매트·파우치 등을 제공한다. 혜택과 재미를 주기 위한 목적이다. 저축액 구간에 따라 세븐일레븐의 삼각김밥, 라면 등 아이템이 노출돼 '돈 모으는 재미'를 느끼도록 설계했다. 저금통 이용자의 약 70%가 2030세대인데 재미를 추구하는 젊은층을 겨냥했다.\n카카오뱅크가 강조하는 뱅킹커머스는 플랫폼 경쟁력 강화를 위한 핵심 전략이다. 일찍이 이마트와 함께한 적금으로 하루만에 10만 계좌 개설 기록을 낳는 등 효과를 거뒀다. 이후 마켓컬리, 해피포인트 등과 연달아 제휴했다. 카카오뱅크 관계자는 "모바일 이용자는 편의성에 높은 가치를 두기에 소수의 플랫폼을 통해 일상에 필요한 모든 서비스를 이용하는 방식을 선호한다"며 "이 때문에 뱅킹커머스를 통해 플랫폼 경쟁력을 키우려 한다"고 말했다.\n대형 시중은행들도 대형 유통사와 활발한 협업을 벌이고 있다. KB국민은행-이마트, 신한은행-GS리테일, 하나은행-BGF리테일 등이 손잡고 '편의점 은행'을 운영하거나 맞춤형 제휴 상품을 내놓는 식이다. 제휴사끼리 협업의 폭이 넓어지다보니 은행권에선 유통사 선점, 독점 경쟁이 불붙었다.\n국민은행은 이마트 노브랜드와 이마트24에 디지털 제휴점포를 연달아 열었다. 노브랜드, 이마트24 안에 위치한 디지털 점포에선 화상상담을 통해 신용대출도 받는 등 상당수의 은행 업무가 가능하다. 이마트와 제휴한 적금도 출시했는데 우대이율을 모두 포함하면 최고 연 4%의 이자율을 적용하고 이마트 할인쿠폰 등도 제공한다.\n신한은행은 GS25, GS더프레시 안에 점포를 선보였는데 이러한 혁신 점포를 늘려갈 방침이다. 하나은행은 CU 안에 디지털 점포를 낸 데 이어 CU 혜택을 더한 Z세대(만 17세~20세) 전용 체크카드를 출시했다.\n이뿐만 아니라 우리은행은 앱을 통해 세븐일레븐 주문·배송 서비스를 운영 중이다. 우리은행 앱에서 근처 세븐일레븐을 검색하고 상품을 주문해 배송받는 방식이다. 국민은행의 10대 청소년 플랫폼 '리브 넥스트'의 선불전자지급 수단은 CU에서 충전할 수 있다.\n이처럼 은행과 유통사의 협업이 활발해진 건 생활금융 경쟁력이 곧 플랫폼 경쟁력으로 인식돼서다. 생활에 밀접한 서비스가 담길수록 고객이 앱을 방문하고 머무르는 시간이 많아지기 때문이다.\n시중은행은 편의점 등 유통사의 전국적인 유통망을 감안해 러브콜을 보내기도 한다. 전국 각지에 있는 편의점을 통해 은행 영업점에서 하던 일부 업무를 감당할 수 있다고 봐서다. 은행들은 비용 절감 차원에서 효율성이 떨어지는 점포를 대규모로 정리 중이다.\nMZ세대(1980년대 초반~2000년대 초반 출생)를 겨냥한 면도 있다. 10대 청소년과 2030세대 등 젊은층이 편의점을 자주 이용하기 때문이다. 시중은행 관계자는 "고객이 젊을수록 주거래은행 선점이 중요한데 자연스럽게 소비와 금융생활을 즐기면서 고객으로 편입되는 효과가 있을 것"이라고 말했다.\n40대 장년된 신한금융, 청년층에 5년간 14조원 푼다\n담비, '아파트아이'와 전략적 사업 제휴


작성자 : 이광재 2019.04.12 조회수 : 3433\n우선적으로 고민해야할 것은 R&D 패러다임의 변화(1세대 실험 중심 → 2세대 이론 중심 → 3세대 컴퓨팅 중심 → 4세대 데이터 중심)에 따른 연구 데이터 관리다. 주요선진국은 연구데이터의 경제적 가치를 알고 자유로운 접근을 통해 경제적 이득은 물론 새로운 가치창출로 이어가고 있다. 우리도 모든 종류의 과학적 지식과 연구 데이터를 디지털 자산화하고 개방․공유하여 연구자부터 일반 국민까지 쉬운 접근 및 활용이 가능하도록 해 공동연구를 촉진해야 한다. 지금까지 수많은 데이터들이 생산되고 구축되어 왔지만 디지털화되지 않은 데이터도 있을 것이며 디지털화 되었다고 하여도 분야별로 파편화되고 제각각의 모습으로 존재하고 있다. 이러한 데이터는 인공지능의 학습 및 고도화를 위해서도 초연결 지능형 네트워크에 맞는 데이터로의 변환이 필요하다.


설교모음 - 간질병과 믿음 (마 17:14-20)\n부활절 조회 수 20261 추천 수 39 2008.05.04 15:57:17\n정용섭 *.181.51.93 http://dabia.net/xe/39683\n2008.5.4. (마 17:14-20)\n오늘 우리가 함께 읽은 마태 17:14-20절에는 간질병에 걸린 아들을 둔 사람이 나옵니다. 그의 아들은 간질이 발작하면 물불을 가리지 않고 뛰어 들어갔습니다. 아버지의 심정이 어땠을지는 불문가지입니다. 그는 아들의 치료를 위해서 예수님을 찾아왔는데, 공교롭게도 그 시간에 예수님은 다른 곳에 출타 중이었습니다. 오늘 본문 앞 대목이 보도하듯이 예수님은 베드로, 야고보, 요한을 데리고 산에 올라가셨습니다. 예수님이 안 계시자 어쩔 수 없이 이 사람은 예수님의 제자들에게 아이를 보였지만 제자들은 속수무책이었습니다. 그는 집으로 돌아가지 않고 예수님을 기다렸습니다. 예수님이 산에서 내려와 그들 앞에 나타나자 대뜸 예수님 앞에 무릎을 꿇고 그간의 형편을 말씀드리면서 “자비를 베풀어주십시오.”라고 간청했습니다.\n예수님은 거기 모인 사람들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “아, 이 세대가 왜 이다지도 믿으려 하지 않고 비뚤어졌을까? 내가 언제까지나 너희와 함께 살며 이 성화를 받아야 한단 말이냐? 그 아이를 나에게 데려 오너라.”(17절) 이 말씀 후에 예수님은 마귀에게 호령하셨습니다. 그러나 아이는 나았다고 합니다. 예수님의 말씀은 세 가지입니다. 첫째는 믿음이 없는 세대, 둘째는 예수님이 성화를 받아야 한다는 사실, 셋째는 아이를 데려오라는 것입니다. 셋째는 별 큰 의미가 없습니다. 간질병을 고치려면 아이를 앞에 세워야 하니까, 데려오라는 것입니다. 둘째도 크게 어렵지는 않습니다. 이런 병을 치료하는 건 제자들이 알아서 해야 할 텐데, 일일이 예수님이 나서야 하는 상황이 마뜩치 않다는 뜻이겠지요.\n첫째 말씀이 조금 까다롭습니다. 책망의 뜻이 강합니다. 예수님은 그 세대를 믿음이 없으며 비뚤어졌다고 말씀하셨습니다. 예수님은 지금 누구를, 무엇을 책망하고 있으신가요? 제자들인가요, 아니면 간질병 아이를 데리고 온 아버지인가요, 아니면 거기 모였던 사람들인가요, 또는 그 당시의 모든 유대인들인가요? 우리는 그런 것을 정확하게 분석할 수는 없습니다. 우리가 본문을 통해서 확실하게 알 수 있는 것은 제자들이 간질병 아이를 고치지 못했다는 사실과 예수님이 이 문제를 믿음의 차원에서 설명했다는 사실입니다. 이 두 가지 사실을 연결해서 본다면, 결국 믿음이 없어서 간질병을 고치지 못했다는 의미입니다. 사람들이 모두 돌아간 뒤 “저희는 왜 마귀를 쫓아내지 못하였습니까?” 하는 제자들의 물음에 “너희의 믿음이 약한 탓이다.” 하는 예수님의 답변을 보더라도 간질병 치료와 믿음 사이에 깊은 연관성이 있다는 게 분명해집니다. 이 믿음의 능력이 어느 정도인지를 예수님은 제자들에게 보충해서 설명했습니다. “나는 분명히 말한다. 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있다면 이 산더러 ‘여기서 저기로 옮겨져라.’ 해도 그대로 될 것이다. 너희가 못할 일은 하나도 없을 것이다.”(20b)\n기독교 신앙에서 믿음이 얼마나 중요한지는 길게 설명할 필요가 없을 정도로 분명합니다. 아브라함의 믿음, 다니엘의 믿음, 스데반의 믿음은 오늘 우리 모든 기독교인이 흠모하는 대상입니다. 성서에서만이 아니라 실제의 신앙생활에서 많은 신자들이 믿음의 능력을 경험합니다. 불치병에 걸렸던 사람이 믿음으로 감쪽같이 치료되었다는 간증을 심심히 않게 들을 수 있습니다. 의사가 4개월 시한부 진단을 내렸는데, 10년 이상 멀쩡하게 살아있다는 것입니다. 사업이 부도에 몰렸다가 믿음으로 재기에 성공했다는 말들도 흔하게 듣습니다. 심지어 <긍정의 힘>의 저자 오스틴 목사 같은 사람은 믿음으로 기도하니 꿈에 그리던 전원주택을 구입할 수 있었다고 주장하기도 합니다.\n그러나 우리가 어떤 편견 없이 이 세상을 바라본다면 우리의 삶에서 일어나는 문제들이 믿음으로 간단히 해결되는 게 아니라는 사실을 인정할 수밖에 없습니다. 불치병에 걸린 사람은 아무리 믿음으로 기도한다고 하더라도 죽을 확률이 훨씬 높습니다. 믿음으로 치료받는 사람의 숫자나 자연적으로 치료되는 사람의 숫자나 제가 보기에는 별로 큰 차이가 없습니다. 믿음으로 사는 신자들이나 다른 종교인들이나, 또는 아무런 종교를 갖지 않는 사람이나 이 세상에서는 똑같은 크기로 시련을 당하기도 하고, 행운을 얻는다는 말씀입니다.\n하나님이 세상을 통치하는 방식은 편애가 아닙니다. 예수님은 원수를 사랑하라는 말씀을 주시면서 이런 말씀을 덧붙이신 적이 있습니다. “아버지께서는 악한 사람에게나 선한 사람에게나 똑같이 햇빛을 주시고, 옳은 사람에게나 옳지 못한 사람에게나 똑같이 비를 내려주신다.”(마 5:45) 하나님이 세상을 다스리는 자연법칙에 변함없다는 내용을 다루는 C.S. 루이스의 글에 다음과 같은 이야기가 나옵니다. 어떤 사람이 야구방망이로 사람을 치려고 할 때 하나님이 그것을 갑자기 꽃으로 바꿔버리면 세상은 큰 혼돈에 빠질 수밖에 없다고 말입니다. 비록 선한 사람이 그 방망이에 맞아서 죽는 일이 벌어진다고 하더라도 하나님은 창조질서를 훼손시키지 않는다고 합니다. 그렇습니다. 사고 당할 일이 생기면 사고를 당하고, 죽을 일이 생기면 죽습니다. 우리가 아무리 믿음이 좋아도 이 세상살이에서는 아무런 특권이 없습니다.\n오늘 많은 기독교인들이 믿음을 오해하고 있습니다. 일종의 믿음 만능론에 빠져 있습니다. 믿기만 하면 모든 문제가 해결될 것처럼 가르치고, 그렇게 따르고 있습니다. 실제로는 전혀 그렇지 않은 현실 앞에서 “믿습니다!”를 외치고 있습니다. 아주 공허한 외침입니다. 그게 지나치면 광신으로, 더 나아가서는 광기로 나타날 때도 있습니다. 약간 온건한 경우에는 세상의 일을 아전인수로 해석하기도 합니다. “여우와 포도”라는 이솝우화와 비슷합니다. 포도를 먹고 싶은 여유는 키가 작아서 포도를 딸 수가 없었습니다. 그러자 이렇게 말했습니다. “저 포도는 시어서 맛이 없을 거야.” 이런 자기 합리화는 믿음이 무엇인지 잘 모르기 때문에 벌어지는 어리석음입니다.\n믿음을 그렇게 강조했던 바울이 이 믿음을 어떻게 말했는지 보십시다. “내가 ... 산을 옮길 만한 완전한 믿음을 가졌다 하더라도 사랑이 없으면 나는 아무 것도 아닙니다.”(고전 13:2) 여기서 그가 말하는 사랑은 “모든 재산을 남에게 나누어” 준다거나 “남을 위하여 불 속에 뛰어”드는 것이 아닙니다.(고전 13:3) 그 사랑은 하나님을 가리킵니다. 바울은 여기서 믿음을 절대적인 것으로 말하지 않습니다. 왜 그럴까요? 믿음이 중요하지 않다는 뜻인가요? 아닙니다. 믿음은 기본적으로 인간의 능력에 속합니다. 그것은 우리가 잘 키워나가야 할 ‘카리스마’, 즉 은사입니다. 어떤 사람이 피아노 연주를 잘하는 것처럼 믿음도 역시 각자에게 소중한 믿음입니다. 그러나 피아노 연주 실력이 아무리 뛰어나다고 하더라도 그가 음악의 세계에 들어가지 못했다면 그 모든 것은 의미가 없는 것처럼 우리의 믿음이 아무리 강렬하다 하더라도 그 믿음의 대상이신 하나님의 세계에 들어가지 못했다면 의미가 없습니다.\n이런 설명이 조금 이상하다고 생각하는 분들이 있을 겁니다. 믿음 생활 잘하는 것이 바로 하나님의 세계에 들어가는 거 아니냐, 하고 말입니다. 그렇지 않습니다. 위에서 인용한 고전 13장에서 확인했듯이, 바울이 믿음과 하나님을 구별했다는 사실을 놓치지 마십시오. 믿음은 우리의 인식이며, 우리의 노력이며, 우리의 업적입니다. 그러나 하나님은 그것에 묶이지 않습니다. 모차르트의 음악이 어떤 피아니스트의 연주기술 너머에 존재하듯이 하나님은 우리의 믿음조차 넘어서십니다.\n그렇다면 오늘 본문에서 믿음에 관해서 주신 주님의 말씀은 무슨 뜻일까요? 주님은 분명히 믿음이 없는 그 시대와 믿음이 약한 제자들을 질책하셨습니다. 간질병을 고치지 못한 근본 원인이 믿음의 부족에 있다고 말입니다. 그 말씀을 정확하게 읽어보십시오. “이 세대가 왜 이다지도 믿으려 하지 않고, 비뚤어졌을까?” 하고 말씀하셨습니다. 이 세대가 무엇을 믿지 않으려 한 것일까요? 아이의 간질병이 치료되리라는 것을 믿지 못한 것일까요? 그건 아닙니다. 간질병 아이의 아버지나 제자들이 그것을 믿지 못했을 까닭이 없습니다. 믿지 않았다면 예수님에게 오지도 않았겠지요. 더구나 그건 믿음의 문제가 아닙니다. 아니 우리가 그걸 믿을 수는 있지만 믿는다고 해서 간질병이 고쳐지는 것은 아닙니다. 앞에서 짚었듯이 이 세상에서 일어나는 생로병사 같은 문제들은 믿음으로 해결되는 게 아닙니다.\n여기서 믿음은 간질병 자체가 아니라 예수님을 향한 것입니다. 그들의 믿음이 약하다는 말은 그들이 예수님을 온전히 신뢰하지 못했다는 뜻입니다. 더 정확하게 말해서 예수님이 선포한 하나님의 나라를 확신하지 못했다는 뜻입니다. 제자들과 거기에 모였던 사람들은 예수님이 가까이 임했으니 회개하라고 선포한 바로 그 하나님의 나라, 그의 통치를 믿지 못했습니다. 그 대신 그들은 간질병의 증상에만 호기심을 보였습니다. 하나님의 나라를 믿지 못하면, 즉 그 나라가 온다는 사실을 불안하게 생각하는 사람은 간질병을 일으키는 마귀를 쫓아낼 수 없습니다.\n사람들은 오늘 본문을 읽으면서 겉으로 드러난 간질병에만 관심을 둡니다. 간질병이 치료되는가, 아닌가에만 신경을 씁니다. 그래서 오늘도 많은 사람들이 이런 간질병을 직접 고치려고 애를 씁니다. 그런 방식으로 기독교의 우월성을 나타내려고 합니다. 오늘 본문에서 간질병 자체는 핵심이 아닙니다. 그런 간질병을 제어하는 예수님의 능력이 핵심이었습니다. 그 능력이 바로 하나님의 나라, 그 통치에서 나온 것입니다. 그 당시에 예수님의 그 능력을 사람들에게 설명하려면 간질병이 언급될 수밖에 없었습니다. 예수님 당시의 사람들은 간질병이 실제로 하나님 나라와 대립하는 마귀의 소행이라고 생각했었으니까요.\n간질병 든 아이\n간질병을 마귀의 소행이라고 생각한 고대인의 생각을 무조건 무시하면 곤란합니다. 그들의 세계관이나 의학지식이 비록 오늘 우리에게 비해서 턱없이 미숙하긴 했지만 근원에 대한 인식은 우리보다 못할 게 하나도 없습니다. 그들은 개인과 역사에 임하는 악의 현상을 존재론적으로 생각했습니다. 한 인간이 당하는 불치병이나 대재앙에는 훨씬 근원적인 힘이 작용한다고 말입니다. 의로운 자의 고난이라는 주제를 다루고 있는 욥기서에는 사탄이 등장합니다. 그는 하나님의 허락을 받아 욥을 심하게 괴롭힙니다. 한 순간에 정신을 읽고 입에 거품을 물며 자기 몸을 헤치는 간질병 환자를 보았을 때 고대인들이 마귀를 생각하지 않을 수 없었을 겁니다. 사람은 이 마귀를 제압할 수 없습니다. 사람은 마귀나 사탄의 장난감에 불과합니다. 그를 제어할 수 있는 분은 하나님뿐입니다. 그 하나님, 그 하나님의 나라, 그 하나님의 통치만이 개인과 역사를 파괴하는 마귀를 제어할 수 있습니다. 이것이 바로 신구약성서 전체를 관통하고 있는 핵심적인 세계관입니다.\n오늘 본문에서 언급되는 간질병은 인간의 삶을 파괴하는 마성적 힘의 표본입니다. 우리가 그 어떤 방식으로도 제어하기 어려운 그런 마성들은 오늘 우리의 삶에도 그대로 나타납니다. 우리나라에서 매년 5월은 청소년의 달, 또는 가정의 달로 지킵니다. 오늘은 어린이 주일이기도 합니다. 저는 이른 아침부터 밤 12시가 넘을 때까지 수능 공부에 열을 올리고 요즘 청소년들을 보면서 간질병에 걸린 게 아닐까 하는 생각이 들 때가 많습니다. 삶의 경이로움과 신비, 그리고 사랑과 평화를 마음과 몸으로 배워서 생명을 풍요롭게 경험해야 할 그 나이에 닭이나 소처럼 사육당하고 있으니, 무슨 말을 더 보탤 필요가 있겠습니까? 교육마저 기업처럼 경쟁력만을 최고의 가치로 여기는 이명박 정권이 들어선 이후 이런 현상이 훨씬 강화되고 있는 실정입니다. 그렇지 않아도 피폐해진 공교육은 이제 형식만 남고 사교육이 완전히 점령할 태세라고 합니다. 전인교육은 완전히 포기된 상태입니다. 이런 상황에서 우리 아이들은 물불 가리지 않고 뛰어들어 자기 생명을 훼손시킬 수밖에 없습니다. 간질병 현상이 아니고 무엇이겠습니까?\n한국사회는 지금 믿음이 없습니다. 예수님이 말씀하신 바로 그 믿음이 없습니다. 하나님의 나라가 바로 임박했다는 사실을 외면하고 있습니다. 하나님의 통치가 생명의 근본이라는 사실을 알지도 못하고 생각하지도 않습니다. 그들은 자신들의 짧은 소견과 방식에만 매달려 있습니다. 청소년들에게 정의와 평화와 인간적 연대성을 가르치는 게 생명 경험이라는 사실을 그들은 전혀 인식하지 못하고 있습니다. 수능점수가 조금 낮아도 이 세상에서 얼마든지 행복하게, 더 나아가서 남을 위해서 살 수 있다는 사실을 외면하고 있습니다. 우리를 포함해서 오늘 이 시대는 오직 경제 성장만이 생명을 담보해줄 것처럼 확신하고 있습니다. 적자생존의 원칙이 우리의 모든 삶을 지배하고 있습니다. 결과가 어떨는지는 불을 보듯 분명합니다.\n사실 사회를 향해서 교회가 하나님 나라를 선포할 처지도 못됩니다. 교회도 세상 못지않게 이런 경제 논리에만 푹 빠져 있기 때문입니다. 교회성장 지상주의가 바로 한국교회를 견인해가는 절대이념이 되었습니다. 더 심각한 문제는 그것이 바로 믿음의 척도처럼 받아들여진다는 사실입니다. 성장하는 교회가 되어야만 믿음이 좋은 교회라는 이름을 얻을 수 있는 실정입니다. 한국 사회의 경제지상주의와 한국 교회의 성장지상주의는 일란성 쌍둥이입니다. 양쪽 모두 꿩 잡는 게 매라는 논리를 신앙고백으로 삼고 있는 셈입니다.\n오늘 주님이 주신 말씀을 다시 돌아보십시오. 이 세대가 왜 믿으려고 하지 않는가, 하고 한탄하셨습니다. 제자들의 믿음이 약한 탓이라고 질책하셨습니다. 그 세대와 제자들이 모두 믿음이 없었다는 말씀입니다. 하나님의 통치에 마음을 열지 않았다는 뜻입니다. 하나님에 의해서만 생명이 완성된다는 사실을 실제로 받아들이지 않고 자기 신념에 묶여 있다는 말씀입니다. 이런 상태에서 간질병은 치료될 수 없습니다. 오늘 우리 사회와 교회에서 벌어지는 반생명적 현상들은 해결될 수 없습니다.\n오늘 참된 믿음이 요청됩니다. 이건 바로 여러분과 세상을 살리는 길입니다. 하나님의 나라와 그의 통치에서만 우리의 생명이 보존되고 완성된다는 사실을 믿으십시오. 그런 믿음에서만 여러분은 간질병을 대항해서 투쟁할 수 있으며, 그런 투쟁의 역사에서 하나님은 간질병의 원인자인 마귀를 내어 쫓으실 것입니다. 18절 말씀을 잊지 마십시오. “마귀에게 호령하시자 마귀는 나가고 아이는 곧 나았다.”\n학회로 주일을 지키지 못하고 늦은 시간... 다비아에서 목사님 말씀으로 보충수업하며 힘을 얻습니다.\n간질병 환자로 사육당하는 저희 아이들 생각에... 그리고 이러한 상황을 지켜보고만 있는 저의 믿음 없음에... 화가 나고 눈시울이 뜨거워집니다... 좋은 가르침 늘 감사드립니다.......\n하나님의 말씀이 깨어있어 운동력이 있음을 느낍니다. 감사합니다.\n구하라 그리하면 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니라 하고 말씀하셨습니다. 따라서, 단도직입적으로 말하면 불치병의 치유든 거대한 산의 소멸이든 골리앗의 패배이든 믿고 구하면 구하는대로 이루어 지리라고 생각합니다. 정욕에 의한 구함이나, 남을 해하기 위한 구함이 아니라면요. 좀 더 '논리적'으로 설명해 보겠습니다. 개인적으로 '자연 법칙에 거스른다' 는 말 자체에 어폐가 있다고 생각합니다. 자연 법칙 자체가 인간의 과학 지식에 기반하여 규정되어 지는 것이니까요. 고대인들에게 암이라던가 전염병은 자연법칙이 아니었습니다(그들이 꿈틀거리는 그 쪼매난 생명체들의 존재를 직감하기 전까지는...) 그것들은 하늘의 저주였지요. 물론 요즘도 그것은 사탄의 저주로 생각되기는 합니다만, 대상에 대한 이해의 깊이 자체가 판이하게 \_달라지지 않았습니까. 과거에는 순전히 저주에 불과했고, 지금은 사탄이 병균과 바이러스를 이용해서 우리에게 저주를 내리는 것이 되었으니까요. 즉 이제 전염병은 저주이기전에 자연법칙입니다. 이러한 맥락에서 바라볼 때 목사님께서 하신 말씀, 즉 "이 세상에서 일어나는 생로병사 같은 문제들은 믿음으로 해결되는 게 아닙니다" 는 말씀은 무엇을 말씀하시고자 하시는지는 백번 이해하겠으나 틀린 말씀으로 생각됩니다(물론 이러한 관점이 터무니없는 주장들을 정당화 시키는데에 사용되어서는 안 될 것입니다; 본질이 자연 법칙에 기반을 두고 있는 것만이 시간이 흘렀을 떄 자연법칙으로 판정되는 것이지 애초부터 거짓인 것이 시간이 지난다고 해서 자연법칙이 될 수 있는 것은 아니니까요).\n그러니까, 믿음으로 여전히 산도 옮길 수 있지 않을 까요? ^^;; 올바르게 구한다면, 믿음은 곧 만능한 것이 아닐런지요? 물론 목사님의 말씀의 무게중심이 여기에 실려있다는 뜻은 절대로 아닙니다. 오해하지 말아 주세요.\n설교내용을 음미해보면 믿음의대상과 본질은 오직 하나님나라 통치에대한 믿음과 하나님 세계를 향한 믿음을 강조 하고자 하는것이고 이런 믿음이 없다고 예수님이 질타 하셧고 이러한 믿음이라도 세상 자연법칙을 초자연적으로 바꾸는것 즉 병고치는것 사업부도 안나게 하는것 성공 부자되는것 등등과는 아무런 인과관계가 있을수 없다는것을 말씀하셨는데 성경에 보면 예수님이 환자 고치실때 네믿음이 네병을 고쳤다는 말씀이 나오는데 여기서 말하는 네 믿음이란 어떤믿음을 말하는지요 ?그때 환자의 상황에서보면 하나님 나라 통치에대한 믿음은 가지고 있지는아닌것 같고 단순히 자기병고칠수 있다는 믿음 밖에는 없는것 같은데 어떻게 병을 고쳤을까요?\n예수님이 기적을 행하신다는 소문을 듣고 예수님을 따라다닌 사람이 수없이 많았음을 생각해볼때\n성경에 나온 기적의 진술은 오히려 소수의 사람만이 병고침을 받았음을 보여주고 있지 않을까요?\n막 5장에서 예수님을 에워싸고 미는 군중들도 예수님의 기적을 경험하고자 했을 것이지만\n병고침을 받은 것은 혈루증을 앓던 여인뿐이었고 예수님은 네 믿음이 구원하였다고 말씀하십니다.\n자신의 문제를 예수님의 능력으로 해결받고자 모여 있는 군중 앞에서 혈우증을 앓던 여인에게만\n네 믿음이 너를 구원하였다고 선포하신것은 기적이 아닌 믿음을, 자기 욕망이 아닌 올바른 믿음을\n강조하시려고 하신 것이 아닐까요? 그때나 지금이나 올바른 믿음을 가진 사람은 소수뿐이겠죠.\n다비아 서울 오프에서는 자주 뵈었는데,\n이런 온에서는 오랜 만인 것 같습니다.\n오늘도 주일을 잘 지내셨지요?\n주신 질문은 많은 생각을 하게 만드는군요.\n특히 한국교회라는 배경을 놓고 본다면 거의 핵심적이라고 할 수 있습니다.\n우리는 주로 우리 자신의 믿음과\n그것으로 인해서 벌어진 어떤 사건들을 중요하게 생각하니까요.\n오늘 이 문제를 자세하게 다루려면 많은 시간이 필요하겠군요.\n다른 건 접어둔다고 하더라도\n특히 복음서 읽기에서 가장 중요한 관점이 무엇이냐, 하는 건 짚어야겠습니다.\n이런 관점이 각각의 모든 텍스트 읽기와 해석에 연관되는 거니까요.\n아마 제가 다른 글에서 짚은 내용일 겁니다.\n우리는 복음서를 읽을 때 복음서 기자의 눈을 가져야 합니다.\n네 믿음이 너를 구원했다는 예수님의 말씀을 읽을 때\n그것을 기록한 복음서 기자의 눈으로 보아야 한다는 말씀입니다.\n복음서는 예수의 언행과 사건과 가르침을\n완전히 객관적인 사실에 근거해서 기록한 게 아니랍니다.\n복음서 기자의 영적 눈높이에서 해석된 진술이랍니다.\n또는 초기 기독교에 의해서 해석된 진술이지요.\n여기에는 아무 복잡한 전승의 역사가 담겨 있어요.\n지금 우리가 읽고 있는 그 본문으로 결정되기 까지\n정말 많은 역사가 개입되었다는 것입니다.\n이런 문제는 신학적으로 전문적인 거니까 줄이고\n믿음과 치유에 관한 문제를 직접 말씀드리겠어요.\n성서기자는 치유받은 사람의 믿음에 관심이 있는 게 아닙니다.\n치유의 능력을 보인 예수님이 관심의 대상입니다.\n네 믿음이 너를 구원했다는 말씀에서\n'네 믿음'은 그렇게 중요한 게 아니고,\n그렇게 말씀하신 '예수님'이 중요한 거에요.\n복음서 기자는 예수님이 하나님의 아들이며,\n그리스도라는 사실을 변증하기 위해서\n사람들의 믿음을 거론하고 있는 것뿐입니다.\n그 당시에는 치유, 축귀 등이 신적인 능력의 징표로 받아들여졌거든요.\n무슨 말씀인지 이해가 되시죠?\n어떤 사람이 믿음을 병을 고쳤다는 사실이 중요하게 아니라\n그렇게 고친 예수님이 중요하다는 것입니다.\n그게 그거 아니냐, 하고 생각할지 모르지만\n구약의 예를 들자면\n요셉의 꿈이 중요한 게 아니라\n요셉을 통해서 이스라엘의 기아로부터 건져내신\n그 하나님의 섭리와 능력이 중요하다는 것이지요.\n여기서 요셉의 꿈에 방점을 찍는 건\n기본적으로 성서의 중심으로부터 이탈하는 겁니다.\n우리는 자꾸 우리의 믿음을 강조하는데,\n그것도 성서가 가르치는 기본으로부터의 이탈입니다.\n제가 지금 믿음이 중요하지 않다는 뜻으로\n이런 말씀을 드리는 게 아니에요.\n하나님의 나라와 통치에 대한 종말론적 희망과 믿음이\n우리로 하여금 이 험악하고 잠정적이고 허무한 세상에서\n궁극적 생명을 경험할 수 있는 통로라는 것은 분명합니다.\n우리가 모르는 방식으로 우리의 믿음이\n하나님 나라가 이 땅에 이루어지는데 소용되겠지요.\n그러나 하나님의 통치는 우리의 믿음에 제한받지 않습니다.\n아버지를 향한 어린아이의 믿음에\n아버지의 사랑이 제한받지 않는 것과 비슷합니다.\n더구나 여기서 믿음의 실체가 무엇인가 하는 게 중요하겠지요.\n노스탈 님이 구체적으로 말했듯이\n하나님의 통치보다는 자기의 병이 나으리라는 믿음을 가진 환자를\n예수님이 고친 것은 분명합니다.\n여기서 조심해야 합니다.\n그의 믿음이 중요한 게 아니라\n그 믿음을 인정한, 그리고 병을 고친 예수님이 중요합니다.\n이 둘은 분명히 다른 겁니다.\n복음서 기자들의 관심은\n예수님 주변에 모인 사람들의 믿음이 아니라\n그들을 대한 예수님 자체였습니다.\n앞에서 한 이야기를 제가 반복한 것 같군요.\n한국교회 현실에서 볼 때\n신자들의 믿음이 과도하게 강조되고 있는 실정입니다.\n그 믿음도 사실은 자기연민과 종교적 욕망에 가깝기도 하구요.\n그 믿음 마저 율법적으로 작동되고 있지요.\n자기의 믿음 마저 내려놓고\n하나님이 어떻게 세상을 통치하시는지,\n예수에게 일어난 하나님의 구원 통치가 무엇인지에\n우리의 모든 관심을 집중시켜야 합니다.\n이런 설명이 노스탈 님의 질문에 도움이 됐는지 모르겠군요.\n좋은 주일 저녁!\n설마 '생 병'과 '사업'과 '전원주택'을 두고 기도드리는 자들이 '자신의 믿음' 을 '믿고' 기도드리는 것이겠습니까...\n당연히 '우리를 사랑하시는 하나님'이 우리를 도우심을 믿고 기도드리는 것이겠지요... 물론 개중에는 말씀하신 것처럼 탐욕에 휩싸여 성경도 제대로 안 읽어보고 '믿음'을 도구인양, '기도'를 주술인양 여기는 자들도 분명 있겠습니다만은... 오늘도 하나님의 사랑과 긍휼하심을 믿고 세상의 시각으로는 불가능한 것들에 대해 절박한 마음으로 간구하고 있는 많은 이들에게는 잘못 읽히면 큰 모욕이 될 수도 있는 글이로군요\n90년 생이면 내 막내딸과 동갑이네요.\n대학입시로 정신 없을 텐데,\n다비아에 들어와서 이런 설교까지 읽다니,\n아들 이름으로 가입하신 부모님이신가요?\n어쨌든지 주신 충고를 고맙게 생각합니다.\n순수한 신앙 자체를 매도하는 건 아니랍니다.\n그런 식으로 생각하기 시작하면\n신천지를 비롯한 많은 사이비 이단들의 신앙행태도\n모두 아름다운 거랍니다.\n사실 그런 쪽에 있는 분들이\n기존의 기성교회 신자들보다 순수성으로만 보자면 더 우월하지요.\n글을 조금 쉽게, 명백하게 써주세요.\n예를 들어 첫번 대글의 마지막 대목에 이런 표현이 있네요.\n이해는 할 수 있는데,\n그리고 틀린 말은 아닌데,\n따라가기가 쉽지는 않군요.\n대글을 다신 분이\n위의 회원정보에 올린 바로 유인수 학생 맞아요?\n어쨌든지 재미 있네요.\n약간만 쉽게 대글을 달아주세요.\n조회 수 16704\n조회 수 11690\n조회 수 15906\n조회 수 15115\n조회 수 14530\n조회 수 13767\n조회 수 11100\n조회 수 14828\n조회 수 11521\n조회 수 14379\n조회 수 13209\n조회 수 13288\n조회 수 21700\n조회 수 12180\n조회 수 15022\n조회 수 9743\n조회 수 12854\n조회 수 14053\n조회 수 17080


화학2리에 자리하고 있는 배천인 조완수의 송덕비 입니다. 송덕비에는 배천조공완수송덕비(白川趙公完壽頌德碑)라고 써있으며 1978년 부락민들에 의해 세워졌습니다. 비석의 좌측면에는 조완수의 부인인 박용심(朴龍心)의 이름도 각자되어 있습니다. 비석의 후면에는 새마을운동이 한창일 무렵 마을회관을 지으려 할 때 회관부지를 기증하여 마을회관을 건립하는데 큰공덕이 있다고 하여 송덕내용을 각자하여 놓았습니다. 1978년에 주민 이름으로 송덕비를 세웠습니다.\n화학리는 화일리(禾日里)와 학촌리(鶴村里)가 합하여 이루어진 마을이다. 1739년 기록에는 화일리라 하여 74호가 1891년 기록에는 화일리에 22호, 학촌리에 29호 등으로 분구되어 기록되어 있다.\n1914년 행정구역 개편때 화일과 학촌이 합하여 화학리(禾鶴里)가 되었다. 1981년 엽송골, 마느실, 학촌이 화학1리로 수일이 화학2리로 분구되어 오늘에 이르고 있다.\n화일(禾日)리는 수일(壽逸)이라고도 하는데 나이가 많은 고령자가 많기 때문에 수일이라 부르기도 하고 벼농사를 많이 짓기 때문에 화일이라 한다고 하는데 그 유래는 분명치 않다. 화일리는 1972년부터 마을원로회의를 구성하고 가장 민주적인 방법으로 의사결정을 하고 그 실행을 위해 온 마을이 단합하는 모범을 보여왔고 오늘날까지 그 전통이 이어오는 민주적인 마을이다.\n수일 주변에는 세콘이, 학정고개, 둔들봉, 니미기, 가는골, 큰골, 오동나무골, 마당날, 웃고개, 비로바위 등이 있다. 엽송골 주변에는 심청이고개, 웃골, 참사골, 궉말, 절골 등이 있다. 마느실 주변에는 봉우재 큰정골, 작은정골, 성재, 굴백이, 노적봉, 영동굴, 리변이, 수사리 등이 있고 저수지가 있다. 저수지 서쪽으로 여흥민씨(麗興閔氏)의 재실이 있다.\n학촌이라 함은 300여년 전부터 마을앞 말채나무 숲에 학이 많이 날아와 둥지를 틀고 생활하다 가기 때문에 붙여진 이름이라 한다.\n학촌은 남양홍씨(南陽洪氏) 집성촌으로 마을 건너편에 1997년에 준공된 남양홍씨 재실인 모덕사(慕德祠)가 있다. 주변에는 소란너머, 궉말, 세꾼이, 홍지골, 절골, 참사골, 돌고개 등이 있다.\n1975년 축조된 화일저수지가 있으며 학촌소류지와 만곡저수지가 이미 축조되어 있었다.\n1 ··· 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ··· 6229\n#각연사 #충북의 문화재 #경주김씨 #보성오씨 #공주박물관 #효자각 #문경새재 #단지주혈 #충주박물관 #밀양박씨 #사인암 #바람따라 구름따라 가는길 #부도 #법주사 #사과과수원 #효자문 #국립청주박물관 #청주박물관 #부여박물관 #곡산연씨


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2019년 인천항 송도 크루즈 불꽃축제에서의 드림캐쳐\n댄스 팝, 락, 메탈\n드림캐쳐(DREAMCATCHER, 구 밍스)는 대한민국의 7인조 걸 그룹으로, 드림캐쳐 컴퍼니 소속이다.현재까지도 많은 곡을 발표하고 있다.\n1.4 2019: 하늘을 넘어, The End of Nightmare, Raid of Dream\n1.5 2020: Dystopia: The Tree of Language\n2014년 9월 18일 엠카운트다운에서 밍스(MINX)라는 이름으로 데뷔한 후, 2014년 9월 22일 첫 디지털 싱글 《우리집에 왜 왔니》의 음원을 공개하였다. 2015년 7월 2일 첫 번째 미니 음반 《Love Shake》를 발매하였으며, 타이틀 곡은 음반명과 같은 〈Love Shake〉이었다. 이는 밍스라는 이름으로 발매한 마지막 음반이 되었다.\n2016년 11월 29일 그룹명을 드림캐쳐로 변경하는 계획이 발표되었다. 이후 컨셉트를 기존의 말괄량이 콘셉트에서 신비한 콘셉트로 변경하여, 새 멤버 한동과 가현을 영입한 7인조 걸그룹으로 재편하였다. 2017년 1월 13일 드림캐쳐로서의 첫 싱글 음반 《악몽》을 발매했으며, 타이틀 곡은 'Chase Me'이다. 이 음반에서 드림캐쳐 멤버들은 각각 일곱 가지 악몽을 담당하고 있다. 멤버들이 가진 악몽의 컨셉은 '누군가에게 쫓기는 꿈: 지유', '누군가가 쳐다보는 듯한 꿈: 한동', '좁은 공간에 갇히는 꿈: 시연', '높은 곳에서 떨어지는 꿈: 가현', '온몸을 움직일 수 없는 꿈: 수아', '낯선 곳을 헤매는 꿈: 유현', '상처를 입는 꿈: 다미'이다.\n2017년 4월 5일, 'GOOD NIGHT'을 타이틀 곡으로 하는 후속 싱글 《악몽 - Fall asleep in the mirror》를 발매하였다. 이 싱글은 멤버들의 캐릭터가 소개된 전작에 이어, 악몽 시리즈의 본격적인 스토리텔링이 진행되는 시작점이다. 2017년 7월 27일 첫 번째 미니 음반 《Prequel》로 컴백하였고, 타이틀 곡은 '날아올라 (Fly high)'이다. 앞선 두 싱글에서 악몽이 된 멤버들과 일명 '드림헌터'의 이야기를 꺼내놓았다면, 이 음반은 두 싱글 이전의 이야기를 하면서 '소녀들은 왜 악몽이 되었나'라는 그간의 의문에 대한 해답을 담은 해설서의 역할을 한다. 이 음반은 미국 아이튠즈 K-pop 앨범 차트에서 1위에 올랐다.\n2018년 1월 12일 데뷔 1주년 기념 팬 송인 〈Full Moon〉을 공개하였다. 2018년 5월 10일 두 번째 미니 음반 《악몽·Escape the ERA》로 컴백하였고 타이틀 곡은 'YOU AND I'이다. 이 음반은 카메라를 통해 현실과 꿈의 모호한 경계, 내면과 외면의 하나이면서도 둘인 듯한 매력적인 이야기들로 구성되었다. 이 음반을 끝으로 앤티크(Antique) 시대의 악몽 시리즈의 스토리텔링은 모두 마무리되었다.\n2018년 9월 20일 세 번째 미니 음반 《Alone In The City》로 컴백하였다. 타이틀 곡은 'What'으로, 이 음반에서는 스트레스를 주제로 현대에서의 악몽을 다루고 있다. 2018년 11월 23일 싱글 《What - Japanese ver.-》로 일본에서 정식으로 데뷔하였다.\n2019: 하늘을 넘어, The End of Nightmare, Raid of Dream[편집]\n2019년 1월 16일 데뷔 2주년 기념 팬 송인 〈하늘을 넘어〉를 공개하였다. 2019년 2월 13일 네 번째 미니 음반 《The End of Nightmare》를 발매하며 컴백하였다. 이 음반은 데뷔부터 진행되었던 악몽 스토리텔링을 마무리하는 음반으로, 타이틀 곡은 'PIRI'이다. 2019년 3월 13일 일본에서의 두 번째 싱글 《PIRI ~笛を吹け~ - Japanese ver.-》를 발매하였다.\n2019년 9월 11일 일본에서의 첫 번째 정규 음반 《The Beginning Of The End》를 발매하고, 이튿날 컴백 쇼케이스를 열었다. 2019년 9월 18일 스페셜 미니 음반 《Raid of Dream》를 발매하며 컴백하였다.\n2020: Dystopia: The Tree of Language[편집]\n2020년 2월 18일 첫 번째 정규 음반 《Dystopia: The Tree of Language》를 발매하였다. 이번 컴백 활동은 중국인 멤버 한동을 제외한 6인 체제로 활동한다.\n생년월일: 1994년 5월 17일(1994-05-17) (26세)\n본명: 김보라 (金보라)\n생년월일: 1994년 8월 10일(1994-08-10) (25세)\n생년월일: 1995년 10월 1일(1995-10-01) (24세)\n이름: 한동 (중국어 간체자: 韩东, 병음: Hán Dōng)\n생년월일: 1996년 3월 26일(1996-03-26) (24세)\n활동기간: 2017년 1월 13일 ~ (중국 오디션 출연으로 활동 중단)\n생년월일: 1997년 1월 7일(1997-01-07) (23세)\n생년월일: 1997년 3월 7일(1997-03-07) (23세)\n생년월일: 1999년 2월 3일(1999-02-03) (21세)\n《The Beginning Of The End》 (2019년 9월 11일)\n《Dystopia: The Tree of Language》 (2020년 2월 18일)\n《Raid of Dream》 (2019년 9월 18일)\n《Endless Night》 (2020년 3월 11일)\n1월 11일 KBS2 뮤비뱅크 스타더스트 첫 TV 방송 출연\n1월 18일 KBS2 뮤비뱅크 스타더스트\n2월 26일 KBS1 열린음악회\n5월 27일 KBS2 연예가 중계 지유 출연\n1월 30일 KBS1 평창동계올림픽 G-10 특별생방송 하나된 열정 하나된 세계 지유ㆍ유현 출연\n11월 3일 KBS2 불후의 명곡 전설을 노래하다 가요톱10 11월 특집\n11월 23일~24일 OGN 게임 돌림픽\n4월 7일 KBS2 불후의 명곡 전설을 노래하다 故 이호준 편\n7월 28일 KBS1 열린음악회 세계음악여행\n10월 20일 KBS1 열린음악회\n팬덤명 InSomnia (인썸니아) 와 공식 팬 클럽 1기 InSomnia가 존재한다. 팬덤명은 2018년 3월 10일 열린 드림캐쳐의 대한민국 첫 단독 콘서트 'WELCOME TO THE DREAM'에서 공개되었다. 팬클럽 1기는 2019년 9월 2일부터 2019년 10월 2일까지 멜론티켓에서 모집하였다.\n(일본어) 드림캐쳐 - 공식 웹사이트\n(일본어) 드림캐쳐 - 트위터\n(일본어) 드림캐쳐 - 페이스북\n(일본어) 드림캐쳐 - 인스타그램\n↑ ‘Dreamcatcher’는 국립국어원의 외래어 표기법에 따르면 ‘드림캐처’로 표기하여야 하나, 상표명은 통상적인 외래어 표기법에 어긋나도 그대로 인정한다는 조항에 따라 공식 그룹명을 ‘드림캐쳐’라고 표기한다.\nISNI: 0000 0004 6963 292X\nWorldCat Identities (via VIAF): 79157523325227031284\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=드림캐쳐_(음악_그룹)&oldid=26463435"\n이 문서는 2020년 5월 6일 (수) 06:36에 마지막으로 편집되었습니다.


'시즌 첫 패' 흥국생명, 도로공사 상대로 분위기 반전 도전 - 스포츠니어스\n‘시즌 첫 패’ 흥국생명, 도로공사 상대로 분위기 반전 도전\n2020년 12월 10일 12:52\n[스포츠니어스｜전영민 기자] GS칼텍스에 일격을 당한 흥국생명이 한국도로공사를 상대로 분위기 반전을 노린다.\n흥국생명은 오는 13일 16시 인천계양체육관에서 2020-2021 도드람 V-리그 여자부 홈경기를 치른다. 리그 개막 후 10경기에서 내리 10연승을 기록하며 무섭게 질주하던 흥국생명은 지난 5일 홈에서 펼쳐진 GS칼텍스와의 홈경기에서 세트 스코어 2-3 패배를 당하며 시즌 첫 패배를 기록했다.\n패배보다도 뼈아팠던 것은 외국인 선수 루시아 프레스코가 부상으로 전력에서 이탈했다는 것이다. 루시아는 GS칼텍스와의 홈경기에서 1세트 도중 오른쪽 어깨에 통증을 호소하며 곧바로 교체됐다. 이후 루시아는 정밀 진단 검사에서 4주의 휴식이 필요하다는 소견을 받았다. 진단대로라면 루시아의 올해 내 복귀는 사실상 물거품이 된 것이다.\n루시아는 이번 시즌 109득점을 올리며 득점 순위 13위에 이름을 올리고 있었다. 루시아, 김연경, 이재영으로 구성된 공격 삼각편대는 올 시즌 흥국생명 대부분의 공격을 책임져왔다. 하지만 루시아가 당분간 부상으로 이탈하게 되며 이재영과 김연경의 어깨가 무거워졌다. 루시아의 재활 기간 동안 흥국생명이 어느 정도의 성적을 유지하느냐가 향후 선두권 경쟁의 분수령이 되게 됐다.\n원정팀 도로공사는 이번 시즌 리그 11경기에서 4승 7패를 기록하며 승점 11점으로 리그 5위에 위치해있다. 하지만 최근 기세는 무섭다. 도로공사는 최근 있었던 리그 세 경기에서 내리 3연승을 기록하며 상승세를 타고 있다. 3연승을 거두며 최하위였던 순위도 5위로 올라섰다. 과연 이번 경기에서 흥국생명이 GS칼텍스전 패배의 여파를 뒤로하고 승점을 챙길 수 있을지, 아니면 도로공사가 4연승에 성공할 수 있을지 관심이 집중된다.\n이 기사의 단축 URL은 https://www.sports-g.com/XhlY4 입니다.\n이전 기사이라크리그에서 경기 도중 운구행렬이 펼쳐진 이유\n다음 기사두산 라울 알칸타라, 한신타이거스 이적 유력


의학은 영적 연습이다. 심리학 세계\n건강 교육 명상 사랑 신앙 영성 용서 창의력 환경\n"작은 흰색 거짓말" Stepfamilies와 문제 슬리핑 알약은 우리가 불면증을 잊어 버리게함으로써 일합니까? Fibromyalgia의 파이프 꿈과 수면 너는 내성적이거나 수줍음이 있다면 "아니오"라고 말하는 7 가지 방법 나를 비난하지 마라. – 알코올은 알츠하이머 병을 예방할 수있는 유일한 방법입니다. 기술이 우리의 삶에 미치는 영향을 반드시 확인해야하는 비디오 누드에서 자고 있어야하는 이유 삶의 목적과 가치를 제공하는 사랑하는 관계 토요일에 앞으로 도약하기 전에 미리 계획하십시오. 오직 내가 아첨하는 배가 있었다면 극단적 인 감사를 실천하는 법 놀이의 형태로서의 성적 판타지 고령 개 : 장로식 개에게 사랑과 좋은 삶을 많이 전하십시오. 세계의 고향 찾기\n내가 의대에 다닐 때, 아무도 영적 연습이 아니라는 것을 가르쳐주지 못했습니다. 적어도 핑크 의학에서는 그렇게 될 것입니다.\n그렇게 생각하지 않을 수도 있습니다. 결국, 데카르트와 같은 철학자는 몸과 마음과 영혼이 서로 아무런 관련이 없다는 것을 암시하면서, 마음 – 몸 이원론의 개념을 영속시키고 있습니다.\n그러나 나는 달라 지길 간청합니다.\n천년 동안 치유는 영적 수행이었습니다. 사람들은 다른 사람들이 신권에 부름받은 방식대로 치료자가되도록 부름받습니다. 우리가 전통 의학의 여성, 무당, 신앙 치료자 또는 현대의 의사에 대해 이야기하든, 이것은 사실입니다.\n물론 의사와 다른 의료 서비스 제공자 중 일부는 존경, 돈, 사회적 지위에 대한 약속으로 인해 멘토 (mentor) 나 뻔뻔스런 어머니 (mutually murts)에 의해 약으로 처진 다. 그러나 그것은 우리 대부분에게는 해당되지 않습니다. 요즈음에는 돈을 벌 수있는 훨씬 쉬운 방법이 있고 재정적 인 지불금은 현저하게 줄어들고 의학 교육을 받고 실행을하는 비용은 계속해서 급증합니다. 의사들이 가장 존경받는 전문가들 사이에서 여전히 선두를 지키고 있지만, 페이스 북의 추종자들로부터받은 격렬한지지에 의해 입증 된 바와 같이, 존경심은 점점 줄어들고 있습니다. 저는 열렬한 좌절감으로 다음 책 ' Up Yours' Doc : 의학의 심장을 되찾기위한 MD의 전투 외침. (불쾌감을 느끼지 않으면, 나는 나쁜 날을 보내고 있었다.)\n내 생각에 사람들은 지난 세기 동안 치유 과정과 현대 의학의 기술적 진보 사이에 일어난 파열로 인해 그들이 받고있는 건강 관리에 좌절하고 불만을 품고 있습니다.\n나의 목표는 두 가지를 다시 한번 재결합하고 당신이 당신의 일을 할 수 있도록 권한을 부여하고, 건강 관리 종사자를 돕고, 약의 상처를 치료하는 데 도움을줌으로써 우리 모두가 더 중요해질 수있게하는 것입니다.\n치유 과정에 참여하는 우리 모두, 환자, 의사, 간호사, 대체 건강 관리 종사자, 코치, 심리학자 등 모두가 필요합니다.\n나는 당신의 몸을 당신의 영혼을위한 집으로 생각하고 당신의 건강 관리 제공자들을 그 영혼의 집에 들여 놓는 것으로 생각하도록 초대합니다.\n환자를 볼 때마다 매번 방에 들어가기 전에 문자 그대로지도를 위해기도합니다. (이제는 확장 된 세션을 갖기 때문에 나는 한때와 같이 객실 사이에 돌진하지 않으므로 의사가 되더라도 그렇게 할 시간이 없다는 것을 알게됩니다. 매일 아침 당신이 하루를 시작하기 전에?)\n나는 문자 그대로 신성한 사람에게 치유의 그릇으로 나를 사용하게하여, 나를 통해 오는 모든 것이 정확하게 내 환자가 필요로하는 것임을 부탁한다. 내 자신의 자존심이 멀어지기를기도합니다. 방문은 환자에게 서비스를 제공하는 것입니다. 내 말과 손을 인도하여 그들이 손댈 필요가있는 것을 만져주고 치유가 필요한 곳으로 가도록기도합니다. 나는 감정적으로 너무 무거워지면 그로부터 달아나는 유혹에 빠지지 않고 일어나는 것을 붙잡을 수있는 힘을 간구합니다.\n나는 치유의 거품으로 나를 감싸 주며, 내 환자는 그 거품 속에 느껴질뿐만 아니라, 자신의 에너지를 보호 할 수 있습니다. 정크와 바람을 빨지 않고 환자와 감정적으로 감정적으로 갈 수 있습니다. 내 두통과 함께.\n그리고 나서 방으로 들어갑니다.\n의학은 단지 예술이 아닙니다. 그것은 영적인 습관입니다.\n의학은 항상 영원한 실천입니다. 잊어 버린 사람들은 길을 잃고 결과적으로 환자는 고통 받고 상처를 입습니다.\n의료가 오늘날의 의료 산업에서 정신적 인 관행이라고 믿는 치료자라면 좌절감을 느끼지 않을 것입니다. 우리는 치유 서비스를 제공하는 것이 쉽지 않은시기에 우리의 선물을 제공하고 있습니다. 시간과 시간을 다시 보니 나는 의학 발전의 차갑고 단단한 강철에 부딪 치고 관리 한계를 관리하면서 의학의 심장을 두들겨 치는 것을 목격했습니다. 저는 의료 제공자가 자신의 실습을 시도 할 때 직면하는 투쟁과 관련 될 수 있습니다. 그렇습니다. 의학 연구는 우리가 얼마나 많은 연구를하든, 과학보다 예술입니다.\n사실, 우리가 그것을 의학의 "실행"이라고 부르는 바로 그 사실은 치료자가된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 많은 정보를 전달합니다. 우리는 약을 "팔지"않습니다. 우리는 약을 전달하지 않습니다. 우리는 약을 "주는"또는 "가르치거나"가르치지 않습니다.\n우리는 그것을 연습합니다.\n마찬가지로 의학은 우리가 완전히 습득하지 못하는 무언가입니다. 우리는 명상하거나기도 할 때 사랑스런 친절과 용서를 실천하면서 그것을 실천할 것입니다. 그들은 의대에서이 사실을 결코 가르쳐주지 않았지만 의학은 모든 치료 예술과 마찬가지로 영적 관습입니다.\n적어도, 그들은 있어야합니다.\n개인적으로, 나는 작은 약을 옆에두고 사랑을 실천합니다. 결국 과학은 치료할 수는 있지만 사랑 만 치료할 수 있습니다.\n이것은 행동 촉구입니다. 나는 치유되는 것이나 치유되는 것이 무엇을 의미하는지 자세히 살펴 보라고 간청합니다. 나는 순수한 과학 중심의 신체 중심 현상이 아닌 정신적 인 치료로서 치유를 고려해 달라는 요청에 무릎을 꿇고 있습니다. 저는 우리가 건강에 관해 더 많이 확장 된 관점에서 생각할 것을 제안합니다.\n우리가 어떤 방식 으로든 시스템을 변경하려고한다면, 우리 모두가 공유 비전을 가지고 함께해야합니다. 왜냐하면 이것이 우리 모두에게 영향을 미치기 때문입니다. 치유가 필요한 사람들로서 우리는 환자, 의사, 간호사, 자연 요법 사 및 의료 조수입니다. 우리는 OR 기술자, Reiki healers, herbalists 및 조산사입니다. 우리는 마사지 치료사, 물리 치료사, 영양사 및 심리학자입니다.\n우리는 인생 코치, 수유 상담사, 영적 치유 사, 한의사 및 동종 요법 사들입니다. 우리는 직관, 치료사, 무당, hynotherapists, osteopaths, 카이로 프랙 터 및 요가 교사입니다. 우리는 퀴공 (Quigong)의 주인공, 가이드 이미지 실무자, 홍채 전문의, 방사선 기술자, 미술 치료사, 음악 치료사, 댄스 치료사, 에너지 치료사 및 생체 자기 제어 전문가입니다.\n우리는 운동 과학자, 차크라 균형 치료사, 신앙 치료사, NLP 종사자, 정신 코치, 영혼 검색 종사자, 땀이 롯지 리더, 12 단계 프로그램 코디네이터, 아유르베 딕 (anyurvedic) 실무자 및 워크샵 진행자입니다. 우리는 건전한 치료사, 두개골 천골 치료사, 간호사 종사자, 점성가, 의사 보조원 및 수정 치료사입니다. 우리는 영적 카운슬러, 반사 요법 사, 애완 동물 치료사 및 창의력 코치입니다.\n우리는 점원, 변호사, 회계사, 작가, 어머니, 수녀, 예술가이기도합니다.\n우리는 가능한 한 전체적으로 필요한 내부 및 외부 작업을 기꺼이 수행하는 모든 개인입니다.\n우리는 다른 방식으로 치유의 은사를받습니다. 일부는 선물로 태어납니다. 다른 사람들은 수년간의 연구를 통해 그것을 얻습니다. 어떤 사람들은 그것이 그들을 인도 할 때마다 빛을 따라 간다. 그러나 우리 모두는 우리 자신을 치유 할 수있는 막대한 능력에 접근 할 수 있습니다.\n사전에 따르면, "치유하다"는 의미는 "건강에 회복"을 의미하며, 신체 건강뿐만 아니라 관계, 일을 포함 시켜서 건강을 정의 할 때 많은 부분을 포함합니다. 삶, 창의력, 영성, 환경, 정신 건강, 돈 문제 및 귀하의 진정한 자아. 다시 말해, "치료하다"는 것은 "전체가되는 것"을 의미합니다.\n너는 전체를 느끼고 싶지 않아?\n당신은 이사회에 있습니까?\n당신은 의학이 영적 관행이라고 믿습니까? 그게 더 좋았 니? Pink Medicine의 의사 – 환자 관계에 대한 팬입니까? 그렇다면 Pink Medicine Revolutionary가되어 지원을 보여주십시오.\nLissa Rankin, MD : OwningPink.com 창립자, 분홍색 의학 혁신적이고 동기 부여가 뛰어난 연사이자 What 's Up Down의 저자? 궁금한 점은 산부인과 전문의에게 가장 친한 친구인지 불행한 예술가인지 질문하는 것입니다. 왁스로 미술을 창조하는 완전한 지침.\nSolutions Collecting From Web of "의학은 영적 연습이다."\n패턴을 사용하여 자녀의 읽기 및 수학 개발에 총점을 둡니다.\n애완 동물을 마약으로부터 안전하게 지키는 4 가지 방법\n노예 매케인, 극우파 오바마\n쇼핑 자신의 옷장\n플러스 크기는 문제가 아닐 때


atom package 다운로드 – Le Paccucce\n공식 패키지 리포지토리 중 하나를 사용하도록 구성하여 배포판의 패키지 관리자를 사용하여 Linux에 Atom을 설치할 수 있습니다. 이렇게 하면 새 릴리스가 게시될 때 Atom을 업데이트할 수도 있습니다. 미니맵은 동일한 작업을 수행할 수 있는 Atom용 패키지입니다. 주요 기능 외에도 책갈피, linter 마커 및 안료 색상을 표시할 수도 있습니다. 여기에 나열된 패키지는 Atom 패키지의 공식 레지스트리인 https://atom.io/packages 게시되었습니다. 설정 보기에서 검색하면 Atom 패키지 레지스트리로 이동하여 검색어와 일치하는 항목을 가져옵니다. 패키지가 Atom에 설치되면 Atom과 함께 제공되는 모든 사전 설치된 패키지와 함께 “패키지” 탭 아래의 설정 보기에 표시됩니다. 목록을 찾으려면 “설치된 패키지” 제목 바로 아래에 검색 상자에 입력할 수 있습니다. 당신이 말할 수 있듯이, 아톰은 이미 코딩을 얻기 위해 필요한 모든 것을 밖으로 갑판.\n보다 전문적인 요구 사항을 위해 커뮤니티 기여 패키지로 전환할 수 있으며, 다음 섹션에서 설명합니다. 그렇지 않은 경우 시스템에 대한 원자 및 apm 명령을 설치하는 방법에 대한 지침은 Atom 설치 섹션을 참조하십시오. 때로는 여러분 앞에 있는 모든 과거의 행동을 시각적으로 볼 수 있다면 큰 도움이 될 수 있습니다. 이것이 git-time-machine이 시장에서 최고의 Atom 패키지 목록에 포함될 자격이 있는 이유입니다. 원자 명령이 설치되지 않은 경우 어떤 명령은 아무 것도 반환하지 않습니다: 패키지의 설정 패널에서 무시하려는 모든 태그를 지정할 수도 있습니다. 또한 커서를 닫는 태그의 시작 부분으로 보내는 반환 커서 옵션을 활용하여 번거로움을 덜어줍니다. 즉, 패키지는 매우 강력할 수 있으며 전체 인터페이스의 모양과 느낌에서 핵심 기능의 기본 작동에 이르기까지 모든 것을 변경할 수 있습니다. 일반적인 명령은 새 패키지를 설치하기 apm 설치, 모든 주요 패키지를 볼 수 있는 apm, atom.io 패키지를 게시하기 위해 apm 게시입니다. 다른 언어에 비해 HTML을 더 많이 사용하는 사람들은 슬래시보다 적은 시도를 제공해야합니다. 최고의 아톰 패키지에서, 적은 슬래시는 단순성과 효과를 통해 자신을 차별화.\n일부 패키지는 기본적으로 Atom에 포함되어 있습니다. 코어 패키지라고 하며 비활성화할 수 있습니다. 그러나 편집기의 전반적인 동작에 영향을 미치기 때문에 사용하지 않도록 설정하는 것이 좋습니다. 설치할 다른 패키지는 커뮤니티 패키지 아래에 나열됩니다. apm을 사용하여 설치할 새 패키지를 찾을 수도 있습니다. apm 검색을 실행하는 경우 패키지 레지스트리에서 검색어를 검색할 수 있습니다. Atom의 모든 것은 패키지이며 모든 기능은 패키지 형태로 제공됩니다. 이렇게 하면 모듈식 텍스트 편집기입니다. 그것은 누구나 그것을 위해 패키지를 쓸 수 있도록 모듈식입니다. 패키지가 활성화되면 PackageManager의 activate() 메서드가 호출됩니다. 로드된 모든 패키지를 가져오고 패키지의 기본 모듈에서 activate()를 호출하려고 합니다. Github의 코드 편집기인 Atom은 날마다 인기가 높아지는데 요령이 증가합니다.\n개발자는 가볍고 학습 곡선이 낮으며 다양한 유용한 Atom 패키지로 확장할 수 있기 때문에 이 코드 편집기를 선호합니다. 패키지를 언로드하면 패키지 관리자에서 완전히 제거됩니다. 여기서 Atom은 로드된 패키지 목록에서 해당 패키지를 찾고 제거합니다. 프로젝트 간 전환을 빠르게 전환하는 것은 Atom의 요새가 아닙니다. 그래서 당신은 훨씬 쉽게 전환 할 수있는이 패키지를 시도해야합니다. 좋은 캐치. 이 패키지에 대해 무엇이 잘못 보이는지 알려주시면 즉시 조사할 것입니다. 에디터 내에서 새 분기를 만들고, 단계 및 커밋하고, 밀고 당기고, 병합 충돌을 해결하고, 끌어오기 요청을 보는 등의 것을 확인할 수 있습니다.\nGitHub 패키지는 이미 아톰과 함께 번들로 제공됩니다, 그래서 당신은 갈 준비가! 색상 관리 측면에서 최고의 아톰 패키지에 대해 이야기, 색상 피커는 여기에 자리를받을 자격이.\n⟵오피스 2019 볼륨 다운로드\neclipse plugin 다운로드⟶


호텔 니도, 라 코루냐 | 익스피디아 호텔 예약\n02-3480-0166 Expedia.co.kr • 호텔 • 유럽 • 스페인 • 라 코루냐 호텔 • 호텔 니도, 라 코루냐\n호텔 니도, 라 코루냐, 현재 페이지\n호텔 니도Hotel Nido\n가볼 만한 곳 오르산 해변 - 0.4km\n오르산 해변 - 0.4km\n팔렉스코 박람회장 - 0.5km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기커피숍/카페 이용 가능 레지던스, 오르산 해변까지 걸어서 갈 수 있음\n라코루냐 주의 중심에 위치한 이 레지던스에서 걸어서 10분 이내 거리에는 피카소 미술관, 오르산 해변, 리아소르 해변 등이 있습니다. 피니스테라에 수족관 및 팔렉스코 박람회장 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설\n커피숍/카페, 셀프 주차(요금 별도), 세탁 시설 등을 이 레지던스에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 프런트 데스크의 귀중품 보관함도 있습니다. 객실 편의 시설\n47개의 객실 모두 무료 WiFi, 룸서비스, TV 등이 마련되어 있습니다. 책상 및 무료 세면용품도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:레지던스 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 니도\n레지던스에는 커피숍/카페도 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 라코루냐 주에 위치한 이 레지던스에는 세탁 시설, 룸서비스(이용 시간 제한), 프런트 데스크의 귀중품 보관함 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 총 객실 수 - 47 층 수 - 5 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 무료 WiFi 세탁 시설 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 셀프 주차(요금 별도) 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 빌딩/타워 수 - 1 레지던스 편의 시설 모두 보기\n매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 욕조 또는 샤워 헤어드라이어(요청 시) TV 책상 다리미/다리미판(요청 시) 암막 커튼 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 간이/추가 침대(요금 별도) 식사 및 음료\n서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 어른의 경우 EUR 3.50€, 어린이의 경우 EUR 3.50€(대략적인 금액) 셀프 주차 요금: 1일 기준, EUR 11 간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.\n정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 2500 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다. 이 숙박 시설은 특정 객실에만 애완동물 동반이 가능합니다. 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 직접 연락하여 이 유형의 객실을 요청하실 수 있습니다.


앨리슨 트랜스미션, '버스월드 터키 2020’ 참가..대중교통용 전자동 변속기 전시\n대한민국, 서울, 3월 6일 – 앨리슨 트랜스미션은 터키 이스탄불에서 3월 5일부터 7일까지 개최되는 ‘버스월드 터키 박람회’에 참가해, 준중형 버스 및 시내 버스에 사용되는 전자동 변속기를 전시했다고 밝혔다.\n앨리슨 트랜스미션이 전시한 대중교통용 전자동 변속기는 T2100 xFE™ 및 T3270 xFE™ 모델이다. T2100 xFE는 관광, 학원, 군 수송 등에 사용되는 전장 7미터 및 8미터 크기의 준중형 버스에 사용된다. T3270 xFE는 시내버스 및 광역버스에 사용된다.\nxFE 변속기 제품은 퓨얼센스® 맥스 패키지(FuelSense® Max package)가 장착돼 있어 차량이 자동으로 최적의 기어 변속을 하도록 지원한다. 또, 저속의 엔진이 필요한 상황을 자동으로 감지해, 차량은 연료 경제성을 높이고 온실가스 배출을 저감할 수 있다. 게다가 '정지 시 중립' 기술이 적용돼 차량이 정차하면 기어가 자동으로 중립으로 빠진다. 이를 통해 '가다-서다'를 반복해야 하는 운전자는 차량을 주행하는 과정에서 효율성을 높일 수 있다.\n앨리슨 트랜스미션의 전자동 변속기가 장착된 차량은 총소유비용(TCO)를 절감하고 승객들에게 안락한 승차감을 제공한다.\n부락 카자르 앨리슨 트랜스미션 터키 시장 개발 총괄은 "앨리슨 트랜스미션은 운전자가 보다 쉽고 안전하게 주행해 효율성과 수익성을 높일 수 있도록 대중교통 분야에서 전문성을 발휘하고 있다"며 "터키의 시내버스나 광역버스 분야에서 앨리슨의 제품과 기술은 높이 평가되고 있다"고 말했다.\n한편, 앨리슨의 전자동 변속기는 CNG와 LNG 등 천연가스 엔진과도 완벽하게 호환 된다.\n20 3, 2020