사회기술혁신연구소, 점자 프린터 기술 등 ‘따뜻한 기술’ 성과 전시회 개최\n조회수 : 5700 등록일 : 2015-03-20 작성자 : kaist_news\n우리 대학 사회기술혁신연구소(소장 이홍규)는 20일(금) 오전 10시 본교 창의학습관 로비에서 ‘따뜻한 기술 및 아이디어 팩토리 성과 전시회’를 연다.\n이번 전시회에는 사회현안 해결을 위해 ‘KAIST 아이디어 팩토리’소속 학생들이 개발한 제품과 중소기업들이 사업화한 제품 등 총 29종의 제품이 전시된다.\n대학생 창업 아이디어를 구현하는 개방형 제작 공간인 ‘아이디어 팩토리'는 이번 전시회에 ▲ 시각 장애인을 위한 점자 프린터 ▲ 선박 침몰사고에 대비한 과산화수소 산소 호흡기 ▲ 교육용 3D 프린터 등 19종의 제품을 출품했다.\n[시각 장애인을 위한 점자 프린터]\n< 시각 장애인을 위한 점자 프린터 >\n[선박 침몰사고에 대비한 과산화수소 산소 호흡기]\n< 선박 침몰사고에 대비한 과산화수소 산소 호흡기 >\n중소기업 전시제품으로는 ▲ 탈․부착이 가능한 휠체어 보조 동력장치 ▲농산물 도난 방지 시스템 ▲ 방범용 조명 창 등 10개 제품이 전시됐다.\n이와 함께 KAIST는 오후 1시 교내 KI 빌딩에서 ‘기술혁신과 사회 혁신의 융합-사회기술 혁신’을 주제로 사회기술혁신 심포지엄도 연다.\n이홍규 KAIST 사회기술혁신연구소장이 기조 강연자로 나서‘사회기술혁신의 의미 :시스템 전환’을 주제로 발표한다.\n이어 최혁진 한국사회적기업진흥원 기획관리본부장이 ‘한국 사회적 경제조직들과 사회기술’, 김제선 풀뿌리 사람들 상임이사가 ‘사회혁신과 사회적 경제의 모색’을 주제로 각각 발표한다.\n이번 행사를 주관한 이홍규 KAIST 사회기술혁신연구소장은 “이번 전시회는 사회적 약자를 위한 따뜻한 기술에 초점이 맞춰져 있다”며 “학생들과 중소기업들이 사회적 약자를 위한 아이디어를 내고 사업화하는데 지속적인 지원을 해 가겠다”라고 말했다.\n한편, 2014년 설립된 KAIST 아이디어 팩토리는 KAIST 재학생들의 창의적인 아이디어가 제품화 될 수 있도록 돕는 일을 하고 있다. 지난해 재학생들이 개발한 교육용 3D 프린터 기술을 사업화하는 데 결정적인 역할을 했다. 끝.\n행사 국내 소셜 비즈니스 기업인 KAIST에 모인다\n국내 소셜 비즈니스의 최근 동향과 미래 흐름을 알 수 있는 자리가 마련된다. KAIST 사회기술혁신연구소(소장 이홍규)는 11월 4일(수) 오후 교내 KI빌딩 메트릭스홀에서 소셜 비즈니스 기업인과 관련 분야 전문가 100여 명이 참석한 가운데 ‘사회기술혁신 심포지엄’을 연다. ‘소셜 비즈니스(Social Business)’는 환경문제 ‧ 소득불평등 ‧ 고령화와 같은 사회적 문제를 해결하는 동시에 경제적 이익을 추구하는 기업 활동을 말한다. 일반기업의 사회공헌활동과 비영리기관의 사회봉사활동을 넘어 지속가능한 비즈니스를 통해 사회문제를 해결하려는 일련의 활동을 지칭한다. ‘기업의 기술역량과 소셜 비즈니스 전략’을 주제로 열리는 이번 심포지엄은 사회적 벤처기업 ․ 중견기업 ․ 대기업이 처음으로 한자리에 모여 소셜 비즈니스의 경험을 공유하고 향후 과제를 논의한다. 이번 심포지엄에서는 ▲ 기술을 이용한 소셜 비즈니스\n행사 KAIST 학부생 개발 3D 프린터 … 제품 출시 전 100여 대 先 주문\nKAIST 학부생들이 개발한 보급형 3D 프린터가 제품이 출시되기도 전에 100여 대를 미리 주문 받아 화제다. KAIST 사회기술혁신연구소(소장 이홍규)는 17일 오후 2시 대전 리베라 호텔에서 산업체 ․ 바이어 ․ 3D 프린터협회 관계자 등 50여명을 초청한 가운데 KAIST 학부생들이 개발한 ‘보급형 델타 3D 프린터’런칭 행사를 갖는다. ‘3D 프린터’는 장난감, 머그컵, 의자와 같은 상품의 설계도를 내려 받아 3차원 입체물을 만드는 기기로 제조업의 혁명을 가져올 기술로 주목받고 있다. 최근에는 과일과 화장품까지 출력이 가능한 3D 프린터가 나와 화제가 되기도 했다. 3D 프린터 출력구조는 크게 수평의 출력구조를 가진 멘델방식과 수직의 출력구조를 갖는 델타방식(삼각주)으로 나뉜다. KAIST 학생들은 기존시장의 90%이상을 점유하고 있는 멘델방식에 차별화를 주기 위해 델타방식에 집중했다. 먼저 부품을 자체개발해\n행사 아이디어를 현실로 만드는 ‘Idea Factory’ 운영\nKAIST가 아이디어를 구체적인 시제품으로 제작해 보는 ‘제작 실험실’을 운영한다. KAIST사회기술혁신연구소는 대전 본원 교육지원동 1층에 시제품 제작 실험실인 ‘Idea Factory’를 설치하고 11일 개소식을 가졌다. 누구나 한번 쯤은 자신이 가진 아이디어가 상품화된다면 대박이 날 거라고 생각한 것들이 있을 것이다. 하지만, 아이디어를 직접 시제품으로 만드는 일은 장비 구입비용 부담과 전문적 운용이 어려워 쉽지 않았다. KAIST는 ‘Idea Factory’를 설치해 이러한 문제에 대한 해결책을 제시했다. 지난 9월부터 운영 중인 ‘Idea factory’는 학생들이 자신의 아이디어를 시제품으로 제작해 볼 수 있는 일종의 제작 실험실(Fabrication Laboratory)로, 3D 프린터 ‧ 레이저 커터 등 다양한 시제품 제작용 장비가 설치돼 있다. ‘Idea Fa\n인물 이홍규칼럼 인문학이란 마법을 생각해 볼 때\n이홍규 경영과학과 교수가 중앙일보 2010년 11월 3일(수)자 칼럼을 실었다. 제목: 인문학이란 마법을 생각해 볼 때 신문: 중앙일보 저자: 이홍규 경영과학과 교수 일시: 2010년 11월 3일(수) 기사보기: 인문학이란 마법을 생각해 볼 때


[특집] [집중기획] 차이나머니는 왜 한류에 반했나\n[집중기획] 차이나머니는 왜 한류에 반했나\n한류에 몰리는 차이나머니- ① 영화·드라마·음반 기획사 등 전방위 투자\n[57호] 2015년 01월 01일 (목) 류란 economyinsight@hani.co.kr\n차이나머니에도 한류 열풍이 불고 있다. 과거 콘텐츠를 수입하던 데서 한발 나아가 투자로 전환했다. 작가나 PD를 스카우트하거나 기획사를 통째로 사들이기도 한다. 중국의 문화·엔터테인먼트 시장이 팽창하면서 부족한 콘텐츠를 한국서 구하고 있기 때문이다. 한류는 중국 기 업들 입장에서 적은 비용으로 큰 효과를 거둘 수 있는 가장 좋은 투자 대상이다. _편집자\n중국 기업들, 수입에서 투자로 방향 전환… 합작, 지분투자, 인수·합병 등 모색\n‘한류 노른자’로 부상한 엔터테인먼트 산업에 대한 차이나머니의 대대적 투자가 시작됐다. 무엇보다 중국 내에서 한국 아이돌 가수들이 큰 인기를 끌면서 연예기획사 투자에 대한 관심이 높다. 드라마 등의 인기를 등에 업고 드라마 제작사에 대한 관심도 높아지고 있다. 한-중 자유무역협정(FTA) 체결로 중국 엔터테인먼트 시장이 개방되면 한류 산업에 대한 차이나머니의 진입은 더욱 가속화할 전망이다.\n2013년 1년간 한국에 대한 중국의 투자 규모는 4억8천만달러(약 5300억원)였다. 그러나 2014년 상반기 투자 규모는 7억800만달러(약 7800억원)로 전년 동기 대비 6배 정도 증가했다. 특히 문화산업에 대한 투자가 두드러진다. 최근 몇년간 한국의 엔터테인먼트 산업은 급속하게 발전했다. 영화·드라마·음악·게임 등 주요 문화상품이 중국과 일본 같은 주변 국가로 꾸준히 팔려나갔다. 예를 들어 등 한국 드라마가 붐을 일으키며 중국에서도 수많은 팬을 확보했다. 후난 위성TV에서 인기를 끌고 있는 예능 프로그램 와 의 판권도 한국에서 사온 것이다.\n중국의 엔터테인먼트 업계 관계자는 “할리우드나 일본과 비교했을 때 한국이 중국 엔터테인먼트 산업과 가장 잘 맞는다”며 “무엇보다 한국 영상문화 산업의 제작 시스템이 성숙돼 있는데다 인재도 잘 갖춰 중국이 배울 부분이 많다”고 말했다. “최근 상황은 10여년 전 홍콩이 중국 내륙의 엔터테인먼트 산업에 영향을 미쳤을 때와 비슷하다.” 하지만 한국의 모든 엔터테인먼트 회사에 투자 가치가 있는 것은 아니다. 영화, 드라마, 연예인 에이전시 등 각 세부 영역마다 차이가 있다.


조왕 - 표제어 - 한국민속신앙사전 - 한국민속대백과사전\n불신[火神]으로, 부엌에서 모셔지는 신령.\n조왕의 연원(淵源)은 알 수 없다. 그러나 불을 다루는 데서 유래되어 불을 신성시하여 숭배하는 것으로 보아 오래된 것으로 보인다. 이 신앙은 전국적으로 분포한다. 불은 우리 생활에 없어서는 안 될 매우 중요한 존재이다. 사람들은 집안의 흥망성쇠, 가족의 안녕, 가정의 길흉화복 등과 동일시하여 불씨를 꺼뜨리지 않으려고 온갖 정성을 다 쏟았다. 불씨를 꺼뜨리면 집안이 망한다고 하여 주부가 쫓겨나는 일도 있었다. 이에 따라 불씨가 담긴 화로를 시어머니가 맏며느리에게 물려주었으며, 집을 새로 지었을 때 맏아들이 불씨가 담긴 화로나 솥을 제일 먼저 들고 새집에 들어갔다. 이사할 때도 집에서 쓰던 화로나 아궁이의 불을 꺼뜨리지 않고 그대로 옮기거나 택일한 길일 길시에 남이 먼저 들어가 불을 붙인 뒤에 짐을 옮겼다.\n『삼국지(三國志)』 ｢위서 동이전(魏書東夷傳)｣ 변진조에 따르면 ‘귀신에게 제사 지내는 방법은 다르나 문의 서쪽에 모두들 부엌신[조신(竈神)]을 모신다.’라고 하여 기원전부터 조왕을 모신 것으로 보인다. 또한 조왕을 모시는 방법은 근래처럼 집집마다 다르지만 조왕을 모시는 장소는 동일하게 정해졌음을 알 수 있다.\n조신이 중국 『전국책(戰國策)』에 처음 기록된 것으로 보아 전국시대인 기원전 5∼3세기에 조왕이 알려지게 되었고, 신앙은 한대 이후에 성행한 것으로 보인다. 이 고서에서는 조왕을 염제, 황제, 오, 축융, 괄, 별신, 송무기, 소길리, 선, 장단, 외, 장자곽 등으로 보고 있다. 염제는 태양신이자 조왕신, 염제와 축융은 반인반금(伴人半禽), 축융과 소길리는 같은 인물로 각각 묘사되어 서로 연관성이 있다. 조신은 노부인 또는 적의를 입은 미녀 등 여신, 부인과 여섯 딸이 있는 남신 또는 부부신으로 나타나기도 한다.\n또한 조왕신, 조왕보살, 조군, 동주사명, 취사명, 사명조군, 호택천존, 정복신군 등으로 불리면서 천존․신․왕․군 등 최고의 신명에서 사명과 같이 하늘의 부름을 받고 명을 행하는 신령으로 묘사되고 있다. 조신의 생일은 8월 3일이고 부인의 생일은 8월 24일이라 하며, 섣달그믐날에 하늘에 올라가 인간들의 선악을 옥황상제께 고하는 사명신의 역할을 하고 있다. 이에 따라 사람들은 좋은 말을 하거나 말을 하지 못하도록 아궁이에 술, 엿, 탕원보(쌀과 설탕을 반죽하여 만듦), 사조단 등을 붙인다. 일본의 오키나와 등지에서는 조왕신을 ‘가마도[竈, 부뚜막]신’이라 하며, 집을 수호하는 신으로 기능을 한다고 한다.\n이능화(李能和)는 조왕의 기원이 단군의 신시, 임동권은 중국에서 각각 유래되었다고 보았다. 또 아키바 다카시(秋葉隆)는 조왕의 명칭이 중국에서 전래된 것이라고 하였다. 조왕이 기원전 6∼5세기에 중국에서 시작되었고, 우리나라에는 기원 전후의 기록은 있지만 불의 사용과 함께 신앙의 대상이 되었을 것으로 보인다.\n발화(發火)가 어려운 전통사회에서는 불에 대한 관념이 매우 강하여 부뚜막 옆에 불씨 보호장치를 두었다. 강원도의 화투, 제주도의 봉덕과 화로 등이 그것이다. 부여 송국리 청동기 유적에서도 불씨 저장 흔적을 찾을 수 있으며, 단양 수양개의 주거지인 초기철기 유적지에서는 발화석과 발화 흔적을 찾을 수 있다.\n허준(許浚)은 『동의보감(東醫寶鑑)』에서 발화법, 홍만선(洪萬選)은 『산림경제(山林經濟)』 ｢잡방(雜方)｣에서 불씨의 보관방법을 각각 소개하였다. 이처럼 한 가정에서의 불씨는 매우 중요한 존재였기 때문에 이를 꺼뜨리지 않기 위해 온갖 정성을 다 기울였다. 집안에 며느리가 들어오면 새 며느리는 목숨을 걸고 불을 지켜야 할 책임을 맡았다. 이는 불씨가 꺼지면 집안이 망한다는 관념 때문에 더욱 치열하게 지키려 하였고, 그렇지 못할 경우에는 주부(며느리)가 쫓겨나는 일도 있었다. 이 때문에 불씨를 간수하기 위해 온갖 정성을 다 동원하였다. 이와 관련된 설화가 전국에 분포되어 있다. <돌고개 전설>, <며느리의 혼불>, <불씨의 복>, <불씨와 동삼> 등이 그것이다.\n불씨는 집안 계승의 상징이어서 주로 시어머니에게서 며느리에게 전승된다. 또한 불씨를 잘 관리하면 상(은항아리, 동삼)을 받지만 잘 관리하지 못하면 시댁에서 쫓겨나거나 죽음을 각오해야 할 만큼 엄청난 체벌을 감당해야 했다. 전통사회에서 불이 꺼져 이웃에 불씨를 얻으러 간다는 것은 도저히 용납할 수 없는 일이었다. 전남 영광군의 영월 신씨 종가에서는 500여 년 동안 불씨를 이어왔다고 한다.\n제주도 무속신화인 <문전본풀이>에 의하면 남선비를 중심으로 조왕신과 측신(변소신)의 처첩관계, 주목지신과 오방토신 등이 나타난다. 이를 통해 조왕신의 내력담을 찾을 수 있다.\n옛날 남선비와 여산고을 여산부인이 일곱 형제를 낳고 살았는데 살림이 어려워 남선비가 무곡(貿穀)장사를 하러 갔다가 간악한 노일제대귀일의 딸을 만나 돈도 탕진하고 봉사가 되었다. 이때 여산부인은 남편을 찾으러 왔다가 귀일의 딸의 꾐에 빠져 죽임을 당하게 된다. 귀일의 딸이 본부인 행세를 하며 본가로 돌아와 재물을 다 빼앗기 위해 일곱 형제를 죽이려 하였으나 그 흉계가 드러나자 귀일의 딸은 측간으로 도망가 측간신인 측도부인(厠道婦人)이 되고 남선비는 달아나다 정낭에 목이 걸려 주목지신(柱木之神)이 되었다. 일곱 형제는 서천 꽃밭에 가서 환생화를 얻어다가 어머니를 살려 조왕신으로 모시고, 일곱 형제는 사방(四方)신과 뒷문전, 일문전이 되었다고 한다. 그러나 이 신들의 이름은 심방(무당)에 따라 다르게 이야기되기도 한다.\n이처럼 조왕은 여신으로 묘사되고 있지만 경기도 화성지역의 <성주굿 무가>에서는 조왕할아버지 또는 조왕할머니와 할아버지 부부로 나타난다. 경북 안동지역 무가의 ‘성주드리는 말문’에서는 조왕이 성주의 아내가 되는 신화가 전한다. 성주가 하늘에서 죄를 지어 땅에 내려와 터를 잡고 집을 지어 온갖 치장을 다하고 장가를 들어 양위분이 될 수 있었다. 이때 하늘에서 옥녀 세 명이 지상으로 유배되어 성주를 찾아온다. 성주는 한 분은 삼신할머니, 한 분은 제석님, 나머지 한 분은 조왕님으로 모셨다. 조왕은 베를 짜서 성주님의 도포를 짓는 등 부지런히 살림을 하는 현모양처로 묘사되기도 하고 성주 부모의 의례 대상인 ‘조왕세존’으로 나타나기도 한다. 제주도의 <차사본풀이>에서는 차사인 강님이 염라대왕을 잡으러 갈 때 길을 안내해 주는 신령으로 묘사되기도 한다.\n이처럼 조왕은 불신앙과 더불어 오랜 역사, 신화, 전설, 무가 등을 통해 내력을 지닌 신령으로 모셔진 것으로 보인다.\n부엌은 주부가 관할하는 곳이므로 조왕은 주부, 즉 시어머니 또는 며느리가 모시는 신령이다. 민간에서는 이 신령을 조왕각시, 조왕할매, 조왕대신, 정지각시, 삼덕할망과 같이 여성 신격으로 모신다. 그러나 무가나 불교계에서는 부부 또는 남성 신격으로 모시고 있다. 이 신령은 가정에서 모시는 가신 중에서 성주, 조상과 함께 상위에 위치한다.\n혼인이나 분가 등으로 새로운 가정을 형성하면 조왕을 모시게 된다. 이때 대부분은 시어머니가 모시던 것을 며느리가 물려받는다. 이 신령은 성주나 삼신처럼 잘못 모신 경우, 집안이 불안한 경우, 집을 떠난 경우 등에 다시 받아서 모시는 성격의 신이 아니다.\n조왕은 부엌에 좌정하여 집안의 길흉화복과 자손들의 안녕과 건강 등을 기원하는 신령이다. 조왕은 ‘竈’자와 ‘王’자의 조합으로 이루어진 낱말이다. 유사어로는 조신(竈神), 조군(竈君) 등이 있다. ‘조(竈)’자는 ‘구멍 혈(穴)’자에 ‘맹꽁이 맹(黽)’자를 합쳐서 이루어진 글자로, 집 또는 구멍 속에 맹꽁이가 있는 형상이다. ‘조(竈)’는 아궁이, 부뚜막, 부엌, 부엌귀신을 의미한다. 즉 한자 자체가 부엌에서 모시는 신령을 의미한다. 여기에 ‘왕(王)’이 결합된다. 왕은 임금 또는 군주를 의미하는 용어로, 여러 중의 으뜸을 나타낸다.\n조왕은 조왕, 지앙, 조왕공, 조왕(주왕)각시, 조왕할매, 정지조왕, 정지각시, 삼덕할망, 조왕중발, 조왕보시기, 조왕단지 등으로 불린다. 이 가운데 조왕이 가장 일반적인 호칭이다. 강원도와 경남지역에서 성주와 조왕을 함께 부엌에서 모시면서 ‘성주조왕’이라고 한다. 경남지역에서는 한지를 직사각형으로 접고 그 위에 ‘성주조왕’이라는 신명을 기입하기도 한다. 전남지역에서는 조왕을 대조왕과 소조왕으로 구분하여 대조왕은 불을 지피는 아궁이, 소조왕은 부뚜막 벽에 각각 모신다. 조왕은 인격화로 정지각시, 조왕님네, 조왕할매, 주왕(조왕)각시, 삼덕할망 등과 같이 여성으로 나타난다. 또한 조왕은 각시와 할매(할망), 즉 젊고 아리따운 새색시와 늙은 여자로 동시에 불린다. 반면에 남성 신격으로 인식되어 조왕(주왕)대감, 조상대감 등으로 불리는 지역도 있지만 소수이다. 경기도 화성지역의 <성주무가>에도 조왕이 등장한다. 여기서는 조왕할아버지 또는 조왕할아버지와 조왕할머니 부부로 나타나기도 한다.\n조왕의 신체(神體)는 지역 또는 가정에 따라 매우 다양하다. 물을 담은 종지․주발․중발․보시기․뚝배기․옹기그릇․항아리․바가지․상자 등 용기 형태, 문종이에 ‘나무조왕 삼왕대신’이라 쓴 종이를 길게 늘어뜨리거나 헝겊이나 백지를 붙이거나 창호지와 마른 명태를 걸어 놓는 부적 형태, 방석 모양으로 접은 부적과 명태와 독을 동시에 모시는 복합 형태도 나타난다. 이외에 부뚜막의 솥과 솥뚜껑을 모시는 경우도 있다. 신체가 없는 것을 건궁조왕이라 한다. 평상시에는 치성을 드리지 않지만 조왕 자리는 항상 조심한다. 제일에는 떡과 제물을 준비하여 제의를 올린다.\n조왕의 용기에는 정화수, 쌀, 삼베 등을 넣는다. 가장 일반적인 것이 물(정화수)이다. 이것은 엄청나게 내리는 비(물)와 타고 있는 불 그 자체 모양에서 경외의 대상이 될 뿐만 아니라 모든 것을 파괴할 수 있는 파괴성, 엄청나게 불어나는 풍요성, 더러움이나 잡귀의 침입을 막는 정화력 등을 내포하고 있다. 사람들은 불과 물이 생활상의 필수품이라는 점과 생활을 파괴하는 무서운 힘을 가졌다는 위압감을 느끼는 한편 이것들의 전화, 신성, 풍요, 제액초복 등을 신의 상징으로 여긴 것으로 보인다.\n벼(쌀)는 다산을 의미하는 식물이다. 다산은 인간에게만 국한된 것이 아니라 농업에도 관계되는 것이며, 다산 소망이 곡식을 통해 조왕의 신체로 모셔진 것이다. 쌀을 제물로 쓴 곳은 서울, 강원, 충북, 경남지역이다. 쌀은 20세기 중반까지 조왕의 신체로 사용하였지만 근래에는 정화수나 건궁으로 모신다.\n이 밖에 조왕의 신체처럼 모셔지는 것들로 솥과 솥뚜껑, 부뚜막과 아궁이가 있다. 솥은 단순히 음식물을 조리하는 용기만이 아닌 화학적 변화를 일으키는 도구로서 왕권을 상징하기도 한다. 또 종교적 의기, 사자(死者)의 식량 용기 등 고대사회에서 매우 중요한 것으로 인식되었다.\n부뚜막과 아궁이는 단순히 취사와 난방을 하는 장소가 아니라 그것 자체가 하늘, 사계절, 십이시(十二時), 태양과 달과 바람 등을 나타내는 우주를 상징한다. 이 때문에 부뚜막과 아궁이의 설치 위치, 방향, 설치일, 수리일 등도 음행오행설에 의해 정해졌다. 이뿐만 아니라 민속상 혼례, 상례, 민간용법 등에서도 의미 있는 장소로 인식되었다. 혼례를 마치고 신행을 갔을 때 신랑이 부엌에 들어가 부뚜막에 다리를 올려놓고 국수를 먹거나 어린아이의 아명을 ‘부뚜막’으로 붙이는 것 등은 오래 살라는 의미로 보인다. 장례 때 관이 나가면 곧 아궁이에 불을 지피는 관습은 시신이 있던 자리의 습기를 제거하고 소독할 뿐만 아니라 시신의 부정을 정화하기 위해 행해졌다. 그리고 민간에서 두드러기 등을 부뚜막 위에서 치료하였다. 이는 부뚜막이 질병을 치료하는 주술적인 힘을 지니고 있다고 믿었기 때문이다. 또한 부잣집 흙을 파와 자기 집 부뚜막에 바르면 그 복이 전해져 잘 살게 된다고 하여 ‘복토 훔치기’라는 민속이 있었다. 이는 부뚜막과 아궁이가 불을 조절하는 장소이기 때문에 이곳에 조왕이 내재해 있다는 인식에서 온 것으로 보인다.\n조왕을 모시는 공간은 부엌이다. 부엌은 음식을 조리하는 물리적인 장소일 뿐만 아니라 신령이 내재한 신성공간이며 부정을 씻는 정화의 장소이다. 『민택삼요(民宅三要)』에 의하면 부엌의 방향은 대문, 안방 다음으로 고려되었다. 일반적으로 동향이나 동남향을 길향으로 쳤고, 동북향이나 서남향은 귀문사상에 의해 흉하다고 하였다. 또 우물 앞이나 대청 뒤 또는 대문의 정면에 위치하는 것을 꺼렸다. 흙도 우물을 판 흙을 사용하지 않았다. 부엌을 만들거나 수리할 때에도 음양오행설에 의해 택일하였으며, 만통화성흉일(萬通火星凶日)을 피하였다. 만통화성흉일에 부엌을 비롯하여 방이나 대청 등 건물을 건조 및 수리를 하거나 이엉을 올리면 화재를 당한다고 한다.\n부엌에는 조왕을 비롯하여 성주, 업, 조상, 제석, 구눙, 걸립, 영등할머니 등 거의 모든 가택신령이 모셔진다. 아키바 다카시에 따르면 서부지방과 북부지방에서는 고방 또는 부엌 선반에 신단지와 신고리를 설치해 놓고 제석단지, 칠성행리(七星行李), 조상단지, 조상마을, 원귀를 모시고 있다. 또한 그 집의 주부는 부엌에 모셔진 신령들의 각 제일에 맞추어 정성을 들인다. 정성 들이는 날 이외에 오월 진일에 돼지머리로 부엌에서 제를 지내면 재산이 만 배, 사월 정사일에 제를 지내면 재산이 백 배 늘어난다고 한다. 정월 기축일에 백계(白鷄)로 제를 지내면 누에가 잘 자란다고 한다. 그러나 개로 제사를 지내면 흉패(凶敗)하고, 여자가 부엌에 제사를 지내면 상서롭지 못하다고 한다. 이와 같이 부엌에서 거의 모든 가택신령을 모시는 것은 민간에서 특히 신성한 장소로 보았기 때문이다.\n또한 통과의례, 즉 혼례․상례․출산 의례를 치르는 과정에서 부엌은 중요한 장소로 이용된다. 혼례를 마친 후 신행 때 신랑이 신부보다 앞서 집에 도착하면 말에서 내린 뒤 부엌에 들어가서 바가지에 국수를 담아 주걱으로 떠먹고(경기도), 신행 온 지 사흘 만에 ‘입주(入廚)’라 하여 신부가 처음 부엌에 나가 일을 하게 된다. 이때 신부는 먼저 부엌에 물 한 그릇을 떠 놓고 시작한다. 신부의 입주는 새 삶을 시작하는 뜻이며, 따라서 부엌의 주신인 조왕께 먼저 아뢴다는 의미로 보인다. 예전에 상가(喪家)에 갔다 오거나 오랫동안 여행을 하고 돌아오면 우선 부엌부터 먼저 들렀다가 방으로 들어가게 하였다. 이는 상가나 긴 여행에서 묻어 왔을지도 모르는 잡귀나 부정스러운 것을 정화시키기 위한 것으로, 부엌에는 부정을 씻는 정화력이 있다고 생각하기 때문이다. 아기의 첫 외출 때에도 부엌을 먼저 거쳐 가야 길하다고 한다.\n또한 신축한 집에서는 방에서 아이를 낳지 않고 부엌(정지)에서 짚을 깔고 낳는다. 집안에 임부가 있으면 부엌이나 변소를 치우지 않고, 산중(産中)에 부엌이나 굴뚝을 고치면 나쁘며, 산달에 문을 바르면 난산을 한다고 한다. 이는 부엌이나 굴뚝, 문 등을 산도(産道)와 동일시하여 산도에 상처를 내거나 막는다고 인식한 것으로 보인다.\n조왕은 특정일이나 굿의 과정에서 모셔지는 여느 가신들과 달리 특정일뿐만 아니라 매일 모셔진다. 주부가 매일 새벽에 일어나 남들이 먼저 물을 떠가기 전에 우물에 가서 세수를 하고 물을 떠와 정화수를 올렸다. 그러나 근래에는 수도를 사용함으로써 새벽 또는 밥짓기 전에 수돗물을 깨끗하게 받아서 싱크대(예전에는 부뚜막)에 올려놓고 빈다. 매월 삭망(초하루, 보름)과 유두, 백중, 추석, 섣달그믐, 칠석, 양날, 범날, 소날, 부모 제삿날, 가족 생일, 집 신축일, 가족 중에 출타한 사람이 있을 때 조왕에 정화를 올리고 빈다. 이는 집집마다 다르다. 이 밖에도 안택이나 집안에서 고사를 지내는 경우에 다른 신령들과 같이 모신다.\n조왕은 집안마다 차이가 있지만 집안의 길흉화복을 빌고, 가장(家長)과 자식들의 건강과 안녕을 기원하기 위해 모신다. 특히 가족 중에 객지에 출타하거나 군대 간 아들이 있으면 그 사람의 안전을 기원하기 위해 매우 지성으로 모신다. 이 밖에 기자(祈子), 해산, 육아 등을 위해서도 모신다.\n조왕의 연원은 알 수 없지만 불의 사용과 함께 모신 것으로 보인다. 사람들에게 불씨는 매우 중요한 것이어서 이를 지키기 위해 온갖 정성을 다 기울이는 등 불이 지니는 상징성 때문에 신앙의 대상이 된 것이다. 그러던 것이 점차 인격화되면서 조왕이라는 가정 신령으로 모셔지게 된 것으로 보인다. 한국의 조왕은 불신으로 모셔지다가 중국의 체계화된 조신이 전래됨으로써 조왕의 불신으로서의 순수한 형태는 사라지고 중국 계통의 조왕신인 부엌신, 부뚜막신으로 역할과 기능이 축소된 것으로 추측된다. 근래에 와서 발화법의 간편화, 수도의 보급, 난방과 음식 조리의 장소 분리, 화장실 위치의 이동 등 집안 구조의 변화, 입식부엌 사용(부뚜막에서 싱크대 사용)으로 인하여 조왕의 중요성은 더욱 약화되고 있다.\n제주도무속연구 (현용준, 집문당, 1986), 조왕신앙연구 (신영순, 영남대학교 석사학위논문, 1994), 불과 조왕신앙 (신영순, 불의 민속, 국립민속박물관, 1996), 한국의 집지킴이 (김광언, 다락방, 2000), 무속신화를 통해 본 조왕신과 측신의 성격 (김명자, 한국의 가정신앙-상, 민속원, 2005), 중국의 가정신앙 (정연학, 한국의 가정신앙-상, 민속원, 2005), 조왕의 성격과 전승양상 (최숙경, 지방사와 지방문화 12, 역사문화학회, 2009)\n곡성군 죽곡면 용정리 용정마을 한장윤댁 조왕\n곡성군 죽곡면 하한리 하한마을 김기순댁 조왕\n김금열 부인댁 조왕\n(포항 지신밟기)지신밟기 조왕굿 1\n(포항 지신밟기)지신밟기 조왕굿 2\n조왕의 연원(淵源)은 알 수 없다. 그러나 불을 다루는 데서 유래되어 불을 신성시하여 숭배하는 것으로 보아 오래된 것으로 보인다. 이 신앙은 전국적으로 분포한다. 불은 우리 생활에 없어서는 안 될 매우 중요한 존재이다. 사람들은 집안의 흥망성쇠, 가족의 안녕, 가정의 길흉화복 등과 동일시하여 불씨를 꺼뜨리지 않으려고 온갖 정성을 다 쏟았다. 불씨를 꺼뜨리면 집안이 망한다고 하여 주부가 쫓겨나는 일도 있었다. 이에 따라 불씨가 담긴 화로를 시어머니가 맏며느리에게 물려주었으며, 집을 새로 지었을 때 맏아들이 불씨가 담긴 화로나 솥을 제일 먼저 들고 새집에 들어갔다. 이사할 때도 집에서 쓰던 화로나 아궁이의 불을 꺼뜨리지 않고 그대로 옮기거나 택일한 길일 길시에 남이 먼저 들어가 불을 붙인 뒤에 짐을 옮겼다. 『삼국지(三國志)』 ｢위서 동이전(魏書東夷傳)｣ 변진조에 따르면 ‘귀신에게 제사 지내는 방법은 다르나 문의 서쪽에 모두들 부엌신[조신(竈神)]을 모신다.’라고 하여 기원전부터 조왕을 모신 것으로 보인다. 또한 조왕을 모시는 방법은 근래처럼 집집마다 다르지만 조왕을 모시는 장소는 동일하게 정해졌음을 알 수 있다. 조신이 중국 『전국책(戰國策)』에 처음 기록된 것으로 보아 전국시대인 기원전 5∼3세기에 조왕이 알려지게 되었고, 신앙은 한대 이후에 성행한 것으로 보인다. 이 고서에서는 조왕을 염제, 황제, 오, 축융, 괄, 별신, 송무기, 소길리, 선, 장단, 외, 장자곽 등으로 보고 있다. 염제는 태양신이자 조왕신, 염제와 축융은 반인반금(伴人半禽), 축융과 소길리는 같은 인물로 각각 묘사되어 서로 연관성이 있다. 조신은 노부인 또는 적의를 입은 미녀 등 여신, 부인과 여섯 딸이 있는 남신 또는 부부신으로 나타나기도 한다. 또한 조왕신, 조왕보살, 조군, 동주사명, 취사명, 사명조군, 호택천존, 정복신군 등으로 불리면서 천존․신․왕․군 등 최고의 신명에서 사명과 같이 하늘의 부름을 받고 명을 행하는 신령으로 묘사되고 있다. 조신의 생일은 8월 3일이고 부인의 생일은 8월 24일이라 하며, 섣달그믐날에 하늘에 올라가 인간들의 선악을 옥황상제께 고하는 사명신의 역할을 하고 있다. 이에 따라 사람들은 좋은 말을 하거나 말을 하지 못하도록 아궁이에 술, 엿, 탕원보(쌀과 설탕을 반죽하여 만듦), 사조단 등을 붙인다. 일본의 오키나와 등지에서는 조왕신을 ‘가마도[竈, 부뚜막]신’이라 하며, 집을 수호하는 신으로 기능을 한다고 한다. 이능화(李能和)는 조왕의 기원이 단군의 신시, 임동권은 중국에서 각각 유래되었다고 보았다. 또 아키바 다카시(秋葉隆)는 조왕의 명칭이 중국에서 전래된 것이라고 하였다. 조왕이 기원전 6∼5세기에 중국에서 시작되었고, 우리나라에는 기원 전후의 기록은 있지만 불의 사용과 함께 신앙의 대상이 되었을 것으로 보인다. 발화(發火)가 어려운 전통사회에서는 불에 대한 관념이 매우 강하여 부뚜막 옆에 불씨 보호장치를 두었다. 강원도의 화투, 제주도의 봉덕과 화로 등이 그것이다. 부여 송국리 청동기 유적에서도 불씨 저장 흔적을 찾을 수 있으며, 단양 수양개의 주거지인 초기철기 유적지에서는 발화석과 발화 흔적을 찾을 수 있다. 허준(許浚)은 『동의보감(東醫寶鑑)』에서 발화법, 홍만선(洪萬選)은 『산림경제(山林經濟)』 ｢잡방(雜方)｣에서 불씨의 보관방법을 각각 소개하였다. 이처럼 한 가정에서의 불씨는 매우 중요한 존재였기 때문에 이를 꺼뜨리지 않기 위해 온갖 정성을 다 기울였다. 집안에 며느리가 들어오면 새 며느리는 목숨을 걸고 불을 지켜야 할 책임을 맡았다. 이는 불씨가 꺼지면 집안이 망한다는 관념 때문에 더욱 치열하게 지키려 하였고, 그렇지 못할 경우에는 주부(며느리)가 쫓겨나는 일도 있었다. 이 때문에 불씨를 간수하기 위해 온갖 정성을 다 동원하였다. 이와 관련된 설화가 전국에 분포되어 있다. , , , 등이 그것이다. 불씨는 집안 계승의 상징이어서 주로 시어머니에게서 며느리에게 전승된다. 또한 불씨를 잘 관리하면 상(은항아리, 동삼)을 받지만 잘 관리하지 못하면 시댁에서 쫓겨나거나 죽음을 각오해야 할 만큼 엄청난 체벌을 감당해야 했다. 전통사회에서 불이 꺼져 이웃에 불씨를 얻으러 간다는 것은 도저히 용납할 수 없는 일이었다. 전남 영광군의 영월 신씨 종가에서는 500여 년 동안 불씨를 이어왔다고 한다. 제주도 무속신화인 에 의하면 남선비를 중심으로 조왕신과 측신(변소신)의 처첩관계, 주목지신과 오방토신 등이 나타난다. 이를 통해 조왕신의 내력담을 찾을 수 있다. 옛날 남선비와 여산고을 여산부인이 일곱 형제를 낳고 살았는데 살림이 어려워 남선비가 무곡(貿穀)장사를 하러 갔다가 간악한 노일제대귀일의 딸을 만나 돈도 탕진하고 봉사가 되었다. 이때 여산부인은 남편을 찾으러 왔다가 귀일의 딸의 꾐에 빠져 죽임을 당하게 된다. 귀일의 딸이 본부인 행세를 하며 본가로 돌아와 재물을 다 빼앗기 위해 일곱 형제를 죽이려 하였으나 그 흉계가 드러나자 귀일의 딸은 측간으로 도망가 측간신인 측도부인(厠道婦人)이 되고 남선비는 달아나다 정낭에 목이 걸려 주목지신(柱木之神)이 되었다. 일곱 형제는 서천 꽃밭에 가서 환생화를 얻어다가 어머니를 살려 조왕신으로 모시고, 일곱 형제는 사방(四方)신과 뒷문전, 일문전이 되었다고 한다. 그러나 이 신들의 이름은 심방(무당)에 따라 다르게 이야기되기도 한다. 이처럼 조왕은 여신으로 묘사되고 있지만 경기도 화성지역의 에서는 조왕할아버지 또는 조왕할머니와 할아버지 부부로 나타난다. 경북 안동지역 무가의 ‘성주드리는 말문’에서는 조왕이 성주의 아내가 되는 신화가 전한다. 성주가 하늘에서 죄를 지어 땅에 내려와 터를 잡고 집을 지어 온갖 치장을 다하고 장가를 들어 양위분이 될 수 있었다. 이때 하늘에서 옥녀 세 명이 지상으로 유배되어 성주를 찾아온다. 성주는 한 분은 삼신할머니, 한 분은 제석님, 나머지 한 분은 조왕님으로 모셨다. 조왕은 베를 짜서 성주님의 도포를 짓는 등 부지런히 살림을 하는 현모양처로 묘사되기도 하고 성주 부모의 의례 대상인 ‘조왕세존’으로 나타나기도 한다. 제주도의 에서는 차사인 강님이 염라대왕을 잡으러 갈 때 길을 안내해 주는 신령으로 묘사되기도 한다. 이처럼 조왕은 불신앙과 더불어 오랜 역사, 신화, 전설, 무가 등을 통해 내력을 지닌 신령으로 모셔진 것으로 보인다.\n부엌은 주부가 관할하는 곳이므로 조왕은 주부, 즉 시어머니 또는 며느리가 모시는 신령이다. 민간에서는 이 신령을 조왕각시, 조왕할매, 조왕대신, 정지각시, 삼덕할망과 같이 여성 신격으로 모신다. 그러나 무가나 불교계에서는 부부 또는 남성 신격으로 모시고 있다. 이 신령은 가정에서 모시는 가신 중에서 성주, 조상과 함께 상위에 위치한다. 혼인이나 분가 등으로 새로운 가정을 형성하면 조왕을 모시게 된다. 이때 대부분은 시어머니가 모시던 것을 며느리가 물려받는다. 이 신령은 성주나 삼신처럼 잘못 모신 경우, 집안이 불안한 경우, 집을 떠난 경우 등에 다시 받아서 모시는 성격의 신이 아니다. 조왕은 부엌에 좌정하여 집안의 길흉화복과 자손들의 안녕과 건강 등을 기원하는 신령이다. 조왕은 ‘竈’자와 ‘王’자의 조합으로 이루어진 낱말이다. 유사어로는 조신(竈神), 조군(竈君) 등이 있다. ‘조(竈)’자는 ‘구멍 혈(穴)’자에 ‘맹꽁이 맹(黽)’자를 합쳐서 이루어진 글자로, 집 또는 구멍 속에 맹꽁이가 있는 형상이다. ‘조(竈)’는 아궁이, 부뚜막, 부엌, 부엌귀신을 의미한다. 즉 한자 자체가 부엌에서 모시는 신령을 의미한다. 여기에 ‘왕(王)’이 결합된다. 왕은 임금 또는 군주를 의미하는 용어로, 여러 중의 으뜸을 나타낸다. 조왕은 조왕, 지앙, 조왕공, 조왕(주왕)각시, 조왕할매, 정지조왕, 정지각시, 삼덕할망, 조왕중발, 조왕보시기, 조왕단지 등으로 불린다. 이 가운데 조왕이 가장 일반적인 호칭이다. 강원도와 경남지역에서 성주와 조왕을 함께 부엌에서 모시면서 ‘성주조왕’이라고 한다. 경남지역에서는 한지를 직사각형으로 접고 그 위에 ‘성주조왕’이라는 신명을 기입하기도 한다. 전남지역에서는 조왕을 대조왕과 소조왕으로 구분하여 대조왕은 불을 지피는 아궁이, 소조왕은 부뚜막 벽에 각각 모신다. 조왕은 인격화로 정지각시, 조왕님네, 조왕할매, 주왕(조왕)각시, 삼덕할망 등과 같이 여성으로 나타난다. 또한 조왕은 각시와 할매(할망), 즉 젊고 아리따운 새색시와 늙은 여자로 동시에 불린다. 반면에 남성 신격으로 인식되어 조왕(주왕)대감, 조상대감 등으로 불리는 지역도 있지만 소수이다. 경기도 화성지역의 에도 조왕이 등장한다. 여기서는 조왕할아버지 또는 조왕할아버지와 조왕할머니 부부로 나타나기도 한다. 조왕의 신체(神體)는 지역 또는 가정에 따라 매우 다양하다. 물을 담은 종지․주발․중발․보시기․뚝배기․옹기그릇․항아리․바가지․상자 등 용기 형태, 문종이에 ‘나무조왕 삼왕대신’이라 쓴 종이를 길게 늘어뜨리거나 헝겊이나 백지를 붙이거나 창호지와 마른 명태를 걸어 놓는 부적 형태, 방석 모양으로 접은 부적과 명태와 독을 동시에 모시는 복합 형태도 나타난다. 이외에 부뚜막의 솥과 솥뚜껑을 모시는 경우도 있다. 신체가 없는 것을 건궁조왕이라 한다. 평상시에는 치성을 드리지 않지만 조왕 자리는 항상 조심한다. 제일에는 떡과 제물을 준비하여 제의를 올린다. 조왕의 용기에는 정화수, 쌀, 삼베 등을 넣는다. 가장 일반적인 것이 물(정화수)이다. 이것은 엄청나게 내리는 비(물)와 타고 있는 불 그 자체 모양에서 경외의 대상이 될 뿐만 아니라 모든 것을 파괴할 수 있는 파괴성, 엄청나게 불어나는 풍요성, 더러움이나 잡귀의 침입을 막는 정화력 등을 내포하고 있다. 사람들은 불과 물이 생활상의 필수품이라는 점과 생활을 파괴하는 무서운 힘을 가졌다는 위압감을 느끼는 한편 이것들의 전화, 신성, 풍요, 제액초복 등을 신의 상징으로 여긴 것으로 보인다. 벼(쌀)는 다산을 의미하는 식물이다. 다산은 인간에게만 국한된 것이 아니라 농업에도 관계되는 것이며, 다산 소망이 곡식을 통해 조왕의 신체로 모셔진 것이다. 쌀을 제물로 쓴 곳은 서울, 강원, 충북, 경남지역이다. 쌀은 20세기 중반까지 조왕의 신체로 사용하였지만 근래에는 정화수나 건궁으로 모신다. 이 밖에 조왕의 신체처럼 모셔지는 것들로 솥과 솥뚜껑, 부뚜막과 아궁이가 있다. 솥은 단순히 음식물을 조리하는 용기만이 아닌 화학적 변화를 일으키는 도구로서 왕권을 상징하기도 한다. 또 종교적 의기, 사자(死者)의 식량 용기 등 고대사회에서 매우 중요한 것으로 인식되었다. 부뚜막과 아궁이는 단순히 취사와 난방을 하는 장소가 아니라 그것 자체가 하늘, 사계절, 십이시(十二時), 태양과 달과 바람 등을 나타내는 우주를 상징한다. 이 때문에 부뚜막과 아궁이의 설치 위치, 방향, 설치일, 수리일 등도 음행오행설에 의해 정해졌다. 이뿐만 아니라 민속상 혼례, 상례, 민간용법 등에서도 의미 있는 장소로 인식되었다. 혼례를 마치고 신행을 갔을 때 신랑이 부엌에 들어가 부뚜막에 다리를 올려놓고 국수를 먹거나 어린아이의 아명을 ‘부뚜막’으로 붙이는 것 등은 오래 살라는 의미로 보인다. 장례 때 관이 나가면 곧 아궁이에 불을 지피는 관습은 시신이 있던 자리의 습기를 제거하고 소독할 뿐만 아니라 시신의 부정을 정화하기 위해 행해졌다. 그리고 민간에서 두드러기 등을 부뚜막 위에서 치료하였다. 이는 부뚜막이 질병을 치료하는 주술적인 힘을 지니고 있다고 믿었기 때문이다. 또한 부잣집 흙을 파와 자기 집 부뚜막에 바르면 그 복이 전해져 잘 살게 된다고 하여 ‘복토 훔치기’라는 민속이 있었다. 이는 부뚜막과 아궁이가 불을 조절하는 장소이기 때문에 이곳에 조왕이 내재해 있다는 인식에서 온 것으로 보인다. 조왕을 모시는 공간은 부엌이다. 부엌은 음식을 조리하는 물리적인 장소일 뿐만 아니라 신령이 내재한 신성공간이며 부정을 씻는 정화의 장소이다. 『민택삼요(民宅三要)』에 의하면 부엌의 방향은 대문, 안방 다음으로 고려되었다. 일반적으로 동향이나 동남향을 길향으로 쳤고, 동북향이나 서남향은 귀문사상에 의해 흉하다고 하였다. 또 우물 앞이나 대청 뒤 또는 대문의 정면에 위치하는 것을 꺼렸다. 흙도 우물을 판 흙을 사용하지 않았다. 부엌을 만들거나 수리할 때에도 음양오행설에 의해 택일하였으며, 만통화성흉일(萬通火星凶日)을 피하였다. 만통화성흉일에 부엌을 비롯하여 방이나 대청 등 건물을 건조 및 수리를 하거나 이엉을 올리면 화재를 당한다고 한다. 부엌에는 조왕을 비롯하여 성주, 업, 조상, 제석, 구눙, 걸립, 영등할머니 등 거의 모든 가택신령이 모셔진다. 아키바 다카시에 따르면 서부지방과 북부지방에서는 고방 또는 부엌 선반에 신단지와 신고리를 설치해 놓고 제석단지, 칠성행리(七星行李), 조상단지, 조상마을, 원귀를 모시고 있다. 또한 그 집의 주부는 부엌에 모셔진 신령들의 각 제일에 맞추어 정성을 들인다. 정성 들이는 날 이외에 오월 진일에 돼지머리로 부엌에서 제를 지내면 재산이 만 배, 사월 정사일에 제를 지내면 재산이 백 배 늘어난다고 한다. 정월 기축일에 백계(白鷄)로 제를 지내면 누에가 잘 자란다고 한다. 그러나 개로 제사를 지내면 흉패(凶敗)하고, 여자가 부엌에 제사를 지내면 상서롭지 못하다고 한다. 이와 같이 부엌에서 거의 모든 가택신령을 모시는 것은 민간에서 특히 신성한 장소로 보았기 때문이다. 또한 통과의례, 즉 혼례․상례․출산 의례를 치르는 과정에서 부엌은 중요한 장소로 이용된다. 혼례를 마친 후 신행 때 신랑이 신부보다 앞서 집에 도착하면 말에서 내린 뒤 부엌에 들어가서 바가지에 국수를 담아 주걱으로 떠먹고(경기도), 신행 온 지 사흘 만에 ‘입주(入廚)’라 하여 신부가 처음 부엌에 나가 일을 하게 된다. 이때 신부는 먼저 부엌에 물 한 그릇을 떠 놓고 시작한다. 신부의 입주는 새 삶을 시작하는 뜻이며, 따라서 부엌의 주신인 조왕께 먼저 아뢴다는 의미로 보인다. 예전에 상가(喪家)에 갔다 오거나 오랫동안 여행을 하고 돌아오면 우선 부엌부터 먼저 들렀다가 방으로 들어가게 하였다. 이는 상가나 긴 여행에서 묻어 왔을지도 모르는 잡귀나 부정스러운 것을 정화시키기 위한 것으로, 부엌에는 부정을 씻는 정화력이 있다고 생각하기 때문이다. 아기의 첫 외출 때에도 부엌을 먼저 거쳐 가야 길하다고 한다. 또한 신축한 집에서는 방에서 아이를 낳지 않고 부엌(정지)에서 짚을 깔고 낳는다. 집안에 임부가 있으면 부엌이나 변소를 치우지 않고, 산중(産中)에 부엌이나 굴뚝을 고치면 나쁘며, 산달에 문을 바르면 난산을 한다고 한다. 이는 부엌이나 굴뚝, 문 등을 산도(産道)와 동일시하여 산도에 상처를 내거나 막는다고 인식한 것으로 보인다. 조왕은 특정일이나 굿의 과정에서 모셔지는 여느 가신들과 달리 특정일뿐만 아니라 매일 모셔진다. 주부가 매일 새벽에 일어나 남들이 먼저 물을 떠가기 전에 우물에 가서 세수를 하고 물을 떠와 정화수를 올렸다. 그러나 근래에는 수도를 사용함으로써 새벽 또는 밥짓기 전에 수돗물을 깨끗하게 받아서 싱크대(예전에는 부뚜막)에 올려놓고 빈다. 매월 삭망(초하루, 보름)과 유두, 백중, 추석, 섣달그믐, 칠석, 양날, 범날, 소날, 부모 제삿날, 가족 생일, 집 신축일, 가족 중에 출타한 사람이 있을 때 조왕에 정화를 올리고 빈다. 이는 집집마다 다르다. 이 밖에도 안택이나 집안에서 고사를 지내는 경우에 다른 신령들과 같이 모신다. 조왕은 집안마다 차이가 있지만 집안의 길흉화복을 빌고, 가장(家長)과 자식들의 건강과 안녕을 기원하기 위해 모신다. 특히 가족 중에 객지에 출타하거나 군대 간 아들이 있으면 그 사람의 안전을 기원하기 위해 매우 지성으로 모신다. 이 밖에 기자(祈子), 해산, 육아 등을 위해서도 모신다.\n제주도무속연구 (현용준, 집문당, 1986)조왕신앙연구 (신영순, 영남대학교 석사학위논문, 1994)불과 조왕신앙 (신영순, 불의 민속, 국립민속박물관, 1996)한국의 집지킴이 (김광언, 다락방, 2000)무속신화를 통해 본 조왕신과 측신의 성격 (김명자, 한국의 가정신앙-상, 민속원, 2005)중국의 가정신앙 (정연학, 한국의 가정신앙-상, 민속원, 2005)조왕의 성격과 전승양상 (최숙경, 지방사와 지방문화 12, 역사문화학회, 2009)\n전체 방문자 : 4,835,157명\n금일 방문자 : 1,805명


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아님 현주쌤 듣고 올리신건가요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:10 · MS 2018\n저 현주쌤 수강생 출신 아니구.. 국어도 원래는 불안불안했는데(오르비식 노베쯤) 고3 1월달에 올라가면서 기출 빡세게 본 이후로 6 9 수능 다 백분위 100 나왔네요. 충분히 올릴 수 있다고 생각합니다.\nddolee00 · 844859 · 02/15 22:42 · MS 2018\n두번의수능 · 908647 · 02/14 22:04 · MS 2019\n초콜렛 받기 vs 민트초코 사먹기\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:11 · MS 2018\nU현주국어쌤☆ · 441641 · 02/14 22:06 · MS 2013\n고생이 많다요 ㅠㅠ 초콜렛 줘야겠당\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:07 · MS 2018\n헐 ㅋㅋㅋㅋㅋ 감사합니다 선생님...\n띄어쓰기없이보낼게사랑인것같애 · 951752 · 02/14 22:07 · MS 2020\n오티갔을 때 의대인거 밝히면 주위친구들이 어떤시선으로 쳐다보나요\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:13 · MS 2018\n???:우리 친하게 지내자\n눈알달래 · 884964 · 02/14 22:07 · MS 2019\n내년엔 설의마패로 여친 ㅆㄱㄴ\n공부열심히할거야 · 941737 · 02/14 22:09 · MS 2019\n시험 볼 때 모르거나 헷갈리는 문제 있으면 바로 넘어가시나요? 저는 최대한 넘어가려고 하는데 뒤에 문제 풀다 보면 그 문제가 계속 생각나네요. 어떻게 해야 될까요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:17 · MS 2018\n그런걸 실모를 통해서 교정을 하면 됩니다. 내가 한 문제당 시간을 최대 얼마를 쓰고 넘어가겠다, 최대 몇 문제까지 넘기겠다 등등 실전에서 필요한 전략들 모두요. 저는 수학은 계산 너무 뇌절오면 넘기고, 국어랑 과탐은 지문당/문제당 할당된 시간 고려해서 넘겼던 거 같아요.\n공부열심히할거야 · 941737 · 02/14 22:27 · MS 2019\n촌에서온사람 · 911115 · 02/14 22:12 · MS 2019\n1학기 교양 뭐들으실겁니까\n⭐올라프⭐ · 753108 · 02/14 22:17 · MS 2017\n이런것도 여쭤봐도 될지 모르겠는데 오늘 현주간지 2월호 결제일이던데 제가 깜빡해서 그 카드에 돈을 못넣어놨거든요 지금은 카드에 돈을 넣어놨는데 내일 자동결제되나요? 아니면 제가 다시 구매해야하나요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:27 · MS 2018\n아 이건 orbi.cs@move.is 고객센터로 문의하시는게 정확할거예요!\n⭐올라프⭐ · 753108 · 02/14 22:28 · MS 2017\nParabellum · 919386 · 02/14 22:18 · MS 2019\n생1지1러인데요, 혹시 생/지 하실떄 따로 정리 노트 같은거 만들어서 공부하셨나요..?\n지금 하고 있기는 한데 제가 이걸 볼지 의문입니다 ㅜ\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:21 · MS 2018\n지구과학은 지엽이나 ebs, 문제풀이 방법 같은것들 다 단권화했고요. 상당히 중요하다고 생각합니다. 생명은 필수는 아닌데 지엽들 정리해놨다가 막판에 심심할때 한번씩 읽어보면 좋습니다.\nParabellum · 919386 · 02/14 22:21 · MS 2019\nrachelgreen · 923975 · 02/14 22:19 · MS 2019\n6평 끈밀어올리기 보기지문을 216 선생님처럼 양상으로 푸셨나요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:22 · MS 2018\n아니요 사실 현장에서는 답의 근거를 못찾았어요. 나머지가 다 확실히 맞아서 그걸 골랐구요.\nU현주국어쌤☆ · 441641 · 02/14 22:20 · MS 2013\n엇.. 민초를 보냈어야했는데!\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:24 · MS 2018\n아ㅜㅜ 아닙니다 너무고마워요\nJudne · 903709 · 02/14 22:21 · MS 2019\n지난번에 질문을 이상하게 올렸었네요ㅠ\n현주간지 1일차가 오래 걸려서 고민입니다!(6일차는 겨우겨우 시간 맞춰서 풀어요)\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:25 · MS 2018\n아 1일차는 선생님도 처음풀면 시간 빠듯할수있다고 하셨어요! 지금은 너무 시간에 신경쓰지 말아요 실력이 오르면 속도는 자연스럽게 빨라집니다.\n현정훈웨않헤? · 798556 · 02/14 22:24 · MS 2018\n수학에서 N제 다회독 하실 때, 각 회독마다 어떤 걸 중심으로 보셨나요? 문제를 다시 풀어보셨나요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:26 · MS 2018\n킬코는 양t 행동영역 복습하려고 n회독 했는데 나머지 n제는 n회독을 해본적이 없네요. 킬코 n회독할때는 필연적으로 행동영역이 떠올라서 적용이 되는가를 중점적으로 했구요\n연대가고싶은 문돌이 · 950329 · 02/14 22:25 · MS 2020\n브크 어캐공부하셨나요?? 초반이라 살짝 어색해서\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:34 · MS 2018\nhttps://orbi.kr/00027492437 제가 쓴건 아닌데, 이 칼럼을 참조해 주시면 될 거 같습니다.\n기본적으로, 강의 듣기전 모델링 해보기 -> 강의 -> 선생님의 모델링과 내 모델링을 비교하면서 어느 점이 다른지 보고, 선생님은 왜 여기서 이런 정보처리를 했는지 공부하기 의 순서로 하면 됩니다.\n도트릿 · 945680 · 02/14 22:25 · MS 2020\n국어 기출분석 어떻게 하셨나요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:40 · MS 2018\n비슷한 질문이 올라온 적이 올라온 적이 있어서, 다시 전해드려요.\n저는 분석 이전에 익숙함이 전제되어야 한다고 생각해서, 최소 2회독 이후 과정부터 분석이 가능하다고 생각해요. 그래서 기출이 아예 눈에 익지 않은 상황이면, 일단 분석 신경쓰지 말고 풀어서 그 텍스트에 익숙해져야 합니다.\n우리가 어쨌든, 문제를 풀어서 답을 맞혀야 하는 거잖아요? 그래서 저는 ‘문제에서 무엇을 묻고자 하는가?‘가 대단히 중요한 질문이라고 생각하고, 그 질문은 결국 ’어떻게 읽어야 하는가?‘와 직결돼요. 문제에서 묻고자 하는 걸 처음 읽을 때부터 주목할 수 있다면 좋으니까요.\n그렇기 때문에 문제의 선지들을 하나하나 보면서, 이건 출제자가 무엇을 묻고자 하는 것이다 하는 걸 정리해봐요. 실제로 그렇게 해보면, 이항대립, 필요/충분조건, 인과 등등의 논리적 장치들을 묻고 있다는 걸 알수있어요. 그럼 이런 장치들에 처음 읽으면서 민감하게 반응하기 위해서는, 어떻게 읽어야 할까? 를 생각해보는 것, 이게 기출 분석인 것이에요.\n문학은 여기에다가 문학 개념어의 활용까지 익힐 수 있으면 좋습니다. 기출문제집(마닳 추천)의 해설을 보면서, 이 말은 어디까지 허용될 수 있는 것인지에 대해 기준을 잡아야 하는 것이죠. 그리고 애매한 선지에 대한 판단 능력까지요. 제가 전에 문학 공부에 관해 쓴 것이 있으니, 여기에 있는 항목들을 기출문제를 통해 공부하시면 되겠습니다. https://orbi.kr/00026236531\n문법은 우선 사전에 기본 개념 공부를 끝내 놓은 상태에서, 기출문제를 풀이하는 논리를 공부하면 좋아요. 출제자는 수험생에게 어떤 문법적 요소에 민감하게 반응할 것을 요구하는가를 보는 것이죠.\n위와 같은 내용 공부가 끝나면, 이제는 실전 태도 교정이 필요합니다. 어떤 순서로 문제를 풀 것인지, 어디까지 머리로 생각하고 어디부터 지문 옆에다 쓸 것인지 등등 시험장에서 그 지문을 풀 때 일어날 모든 일들에 대해 시뮬레이션 해보는 거예요. 그리고 그 과정은 모두 필연적이어야 합니다. 수능 시험장에서도 그대로 써먹을 수 있게요. 이 지문 읽기 및 문제 풀이의 알고리즘을 계속 다듬어 나가는 게, 내용 공부 이후의 기출 분석이라고 할 수 있겠습니다.\n(화작은 내용 공부할 게 별로 없어서, 이후 알고리즘 체화에만 신경쓰면 됩니다.)\n누니닌나 · 947333 · 02/14 22:29 · MS 2020\n현주쌤 인강 듣고 바로 복습 20-30분 정도 하면서 몰랐던거나 새로 알게 된 거 간단히 정리하고 다시 읽어보는식으로 복습하는데 이렇게 하는게 맞는건가 싶네요\n국어 인강 듣고 복습은 어떻게 하셨는지 궁금해요\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:43 · MS 2018\n국어 인강의 목적은, 기본적으로 선생님이 하는 걸 나도 할 수 있도록 하는 것이라 생각합니다. 강의를 듣고, 선생님이 글을 읽는 방식을 나는 어떻게 따라하지? 를 고민해야 합니다. 선생님은 글의 어떤 부분에 반응해서 저런 정보 처리를 할까를 생각해 보고, 앞으로 글을 읽을 때 나도 그 부분에 주목해서 읽을 수 있도록 해야 하겠죠.\n누니닌나 · 947333 · 02/14 22:44 · MS 2020\n♡이라온♡ · 947056 · 02/14 22:35 · MS 2020\n질문 정상적인거만 올라오네 휴...ㅋㅋㅋㅋ\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:44 · MS 2018\n그거야 질문받는사람이 정상적이니까요!\n뭐룸 · 946951 · 02/14 22:39 · MS 2020\n기출문제집 풀 때\n한 단원 한꺼번에 푸셨어요 단원별로 조금씩 나눠서 푸셨어요\n국어는 회차별로, 수학 탐구는 수업 진도 맞춰서요\n뭐룸 · 946951 · 02/14 22:47 · MS 2020\nas2 · 647153 · 02/14 22:41 · MS 2016\n현주간지 6월부터 신청해서 풀어도 충분할까요ㅜㅜ 일하면서 공부중이라 6월전까지는 시간이부족해서요\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:48 · MS 2018\n물론 그만큼의 노력을 더 하셔야겠죠. 6월부터 시작해도 더 노력하면 충분하다고 생각합니다. 본인이 이전에 베이스가 있는 상황이라면, 6월 이전에도 문제를 조금이라도 푸시면서 감을 유지하는 게 좋다고 생각해요.\nhappy · 745267 · 02/14 22:41 · MS 2017\n개씹빡공 · 906698 · 02/14 22:48 · MS 2019\n1. 수학 실전개념 강의에서 뭘 얻어가야 하나요? 그냥 선생님이 해주신 말씀을 계속 흡수하려고 노력하면 되나요?\n2. 기코,킬코 n회독 하셧다 햇는데 회독은 어떤 방 식으로 하셧나요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 22:57 · MS 2018\n1. 저는 일단 실전 개념 강의라는 걸 들어 본적이 없습니다.. 아마 뉴런 같은 포지션의 강의로 알고 있는데, 어떤 강의든 간에 중요한 것은 선생님이 하는 것을 내가 그대로 따라할 수 있겠는가? 입니다. 저 실전 개념을 내가 왜 써야 하는지(=교과서의 기본 개념을 바탕으로 필연성 부여)를 충분히 납득하고 체화하는 것이 중요하다고 생각합니다.\n2. 기코는 처음 들을때 강의 내용을 꽤 잘 필기를 해놔서 강의는 다시 안들었고요. 계속 문제들 풀면서 여기서 저기로 넘어가는 사고과정이 자연스러운지, 문제에서 제시된 단서에서 필연적으로 근거를 잡았는지 등을 계속 반복하면서 체크했습니다. https://orbi.kr/00025839436 여기에 기출 분석 방법이 써 있구요. 킬코는 대부분 기출 변형이라서, 역시 행동영역 점검 차원에서 반복해서 풀면서 내가 여기서 이 행동영역을 자연스럽게 떠올릴 수 있는지를 확인했습니다.\n생2하자 생2 · 892290 · 02/14 22:50 · MS 2019\n고3으로 학교생활하면서는 매일 공부 시간 분배를 어떻게 하는것이 좋을까요?\n국어는 김승리T 인강을 듣고 있는데(+이감) 따라가고 전과목 매일 하다보니 기출을 본게 현재까지 문법 밖에 없네요... 국어 기출은 매일 문학 비문학을 몇지문, 어느 정도시간동안 하는것이 좋을까요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 23:00 · MS 2018\n일단 시간 통째로 써야 하는 공부와 자투리 시간으로 할 수 있는 공부를 구분하시고요.. 국어는 시간 통째로 쓰시고 수학이나 탐구 문풀은 자투리 시간에 해도 되는거같습니다. 일단 일주일치 목표를 세우고, 그걸 하루씩 배분해서 하는 게 효과적인 거 같아요.\n저 같은 경우는 기출무새였기 때문에 방학때는 기출 한 회차, 학기 중에는 기출 반 회차씩 풀었습니다. 화작문 중 절반, 문학 중 절반, 비문학 중 절반 이렇게 적당히 나눠서 이틀에 한 회차씩이요.\n최강한화ㅏ · 896010 · 02/14 23:00 · MS 2019\n국어 ㄹㅇ 비문학보다 문학을 어려워 하는 호군데 어떻게 극복해야 할지 모르겠습니다. 일단 문학은 어떻게 읽을지 틀이나 뭐 방법론이 있는것은 아니고 또 방법론이나 틀을 강의로 좀 배워보려고 했는데 저랑 잘 안맞고 머리에 안들어가는거 같아 하다 그만둿고 그냥 책읽듯이 읽는데 어떻게 극복해야 할까요ㅠㅠ\n생1공부했었는데 스킬이라는거 공부할때 이해도 잘 안되고 이해도 안되니 체화도 안되고 결국 스킬이라는거에 계속 스트레스받다고 포기했는데 개념학습에 있어서 저는 생2가 훨씬 생1보다 잘 들어와서 생2할까도 했지만 진심 그건 아닌거 같아요... 생1 저같은 경우는 어떻게 해야할까요? 그냥 스킬 이해안되도 닥치는데로 외우는게 답일까요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 23:06 · MS 2018\n1. https://orbi.kr/00026236531 이 글을 참고해 주세요. 책 읽는듯이 읽는다는 건 뭐에 집중해서 읽어야 할지모르겠다는 뜻이라고 생각해요. 링크로 들어가면 '어떻게 읽을까?'에 대한 부분이 조금 나와 있습니다.\n2. 네 생1이 안되는데 생2 하는건 말도안되고요.. 일단은 논리적으로 푸는 데 신경을 써보세요. 사실 아주 기본적인 스킬 말고는 본인이 기출 풀면서 터득하는게 맞다고 보고요.. 이 스킬이 왜 가능한가?를 찬찬히 따져보시고, 그 논리들을 기출문제에 적용해보면서 아 이게 이렇게 작동하는구나를 본인이 직접 느껴보셔야해요. 반복되는 논리라면, 스킬이라는 이름을 붙여서 따로 익힐 수 있겠죠. 스킬 속에 있는 논리 없이 외우는 것은 비추합니다. 그렇게 하면 확장성이 없거든요.\n킴쳠지 · 934229 · 02/14 23:27 · MS 2019\n매일매일 학교에서 오전12시부터 오후 11시까지 죽치고 앉아서 공부해도 12시쯤 나갈때 되서 오늘 한거 플래너 써보면 별로 공부한게 없는거 같고 현타가 오는데 어떡하면 좋을까요...\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/14 23:31 · MS 2018\n공부의 단계에 따라 그럴수있어요. 현재 시간이 많이 걸리는 공부(개념공부나 킬러 공부)를 하고있다면, 가시적으로 드러나는게 적을수있죠. 1년-1주일-하루의 계획을 세우고, 스스로 계획한거에 맞춰서 하루하루 지내면 됩니다. 단 너무 늘어지지는 않게요.\n중앙대18학번유교과 · 651411 · 02/14 23:50 · MS 2016\n문법의 끝으로 현주쌤 인강 올라오나여??\nfnfnd · 891992 · 02/15 00:31 · MS 2019\n작년에 수학공부 어떤것들을 어떻게 하셨나요\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 12:11 · MS 2018\n브루니　 · 919982 · 02/15 02:52 · MS 2019\n유현주쌤 문학개념어책 어때요?\n오직수능만생각하는오수생 · 659624 · 02/15 12:08 · MS 2016\n지2 어떻게 생각하시나요 ㅠㅠ 이 성적표보고 지1으로 빤스런할지 급 고민중입니다\n작년에지2했으면 올해 지1하는건 ㅆㅅㅌㅊ\n오직수능만생각하는오수생 · 659624 · 02/15 12:19 · MS 2016\n작년 지1러이고 12월부터 작년 수특수완사서 지2 공부하고있는데 개인적으로 어떤감정을 느끼시는지 여쭤보고싶어요\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 12:20 · MS 2018\n1) 나머지 과목이 거의 만점이다 2) 연세대 의대 버리고 서울대 다른과 갈거다 둘중 하나 이상 해당하면 해도됩니다. 아니면 하지 마시고요.\n오직수능만생각하는오수생 · 659624 · 02/15 12:22 · MS 2016\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 12:21 · MS 2018\n그리고 ebs는 개념 공부용 책이 아니에요..\nInterlude · 896843 · 02/15 13:34 · MS 2019\n작년 문법의끝 으로 공부해도 될까요??\n하리하 · 948872 · 02/15 17:03 · MS 2020\n현주쌤 주간지 듣고있는데 부족한거같아서 피램 국어 할려고하는데 병행해도 괜찮을까요??\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 17:10 · MS 2018\n피램을 안해봐서 모르겠습니당\n오르비멍멍이 · 553537 · 02/15 21:11 · MS 2015\nebs영어10회독하고 영어시간남기고 잘보신분 있길래 나도저럴까싶다가 영어실력늘면 ebs연계체감없어도 되니 하지말까 싶기도하네요. 좋은방법이지만 흠 어떻게생각하세요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 21:12 · MS 2018\n실력 올리는거랑 회독을 둘다하세요\n오르비멍멍이 · 553537 · 02/15 21:23 · MS 2015\n물론 둘다할건데 시간투자나 비중이 고민되서여. 회독은 어느정도하셨어요?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 21:28 · MS 2018\n글쎄요 저도 꽤 많이해서.. 저는 고1때부터 영어 문풀 공부를 해서 질문자분 상황에는 별로 도움을 못드릴거같네요ㅜ\n오르비멍멍이 · 553537 · 02/15 21:38 · MS 2015\n3권 다 5번이상했나여?지금 실력이면 아마2뜰것같은데..\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 21:40 · MS 2018\n선별된 거로 봤어요.\n오르비멍멍이 · 553537 · 02/15 21:46 · MS 2015\n죄송한데선별된거가 뭐에요? 수특수완은 1번정도풀고 나올것같은 지문만모아서 만든문제집인가요? 그건 얼마나하셨어여?\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/15 21:46 · MS 2018\n학원에서 선별해준거로 꽤 많이 풀었어요\n오르비멍멍이 · 553537 · 02/15 21:48 · MS 2015\n실패의 한 · 953695 · 02/18 10:26 · MS 2020\n이거 진짜 궁금해서 그러는데 설의는 n수생 많나요?\n이때 n은 4이상의 자연수\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/18 10:41 · MS 2018\n아직 입학도 안했는데요\n실패의 한 · 953695 · 02/18 10:43 · MS 2020\n저번에 오티는 갔다는 글 봐서요\n생각해보니 수시오티라 n수는 아예 없다시피했겠네요\n흥미로운 이 작품의 지은이 · 799225 · 02/18 10:44 · MS 2018\n근데 수시가 2/3쯤 돼서.. 전체로 보면 별로 없지싶어요\n실패의 한 · 953695 · 02/18 10:45 · MS 2020\n전 정시라서 ㅎㅎ\n고생 많이 하십니다\n재 수 란 없 다 · 954353 · 02/20 22:59 · MS 2020\n#제휴사공지 [대성마이맥] ♥공차♥마셔요~ #신규회원_EVENT 1\n#제휴사공지 [깊은생각] 한석원X한석만 2차 수학 문항공모 5\n#직업#공지#추천 오르비에서 억대 인세를 받아보세요\n#캐스트#영어#키스#션t#공지 [션티] 주간 KISS 2021 예판 OPEN (샘플) 152\n김상훈T 괜찮나요? 0\n올해 국어는 김상훈T 풀커리를 탈 계획입니다 강의나 교재 어떤가요? 제가 올해...\n디스 이즈 클모준위\n밤새는 서울대생있음? 0\n우리 올클해요 꼭\n아까 갑자기 맘에 드는 거 생각나서 1\n다음에 이걸로 닉변해야지 마음먹었는데 까먹음\n의대가면 여자들이 줄을 선다 1\n는 개소리고 줄을 설때 좀 새치기가 가능한 가능세계만이 존재한다\n무승부의 기운이 모이고이써 3\n웨스트햄이 잘하는건가 리버풀이 못하는건가\n4수생입니다. 의대 정시 도전하는데 문제 없을까요? 2\n4수생입니다. 즉, 99년생입니다. 의대를 목표로 공부하고 있습니다. 의대는 정시...\n모든인물은내면세계대로 말하고 행동한다\n돌려줘요 ㅋㅋ 1\n포스틱 말고 포스텍\n아무도 없군 7\n에타 정지 ㅅㅣㅂㅏㄹㅋㅋㅋㅋㅋ 4\n존나 웃기는 새끼 븅신아 지는 익명도 못까면서 휴.. 덕분에 욕 잘 처먹었다ㅋㅋ...\n철학과 다니면서 심리학과 복전 가능해요? 3\n복전이나 부전공 가능한가요?-?\n영남대 훌리 동태\n아 글 언제 삭제하냐 1\n그날 쓴 글은 그날 삭제하는 편인데 오늘은 좀 힘들겠네\n내 친구 여친 유미 원챔 골드1임 2\nㅋㅋㅋㅋㅋ 친구가 마스터 원딜이라 듀오함ㅍ씨발\n얼마나 심심하냐면 2\n레벨업 하기 진짜 힘드네 4\n이만큼이나 했는데 왜 아직도 레벨이 그대로야\n오랜만이군.. 이 느낌..\n수강정정 세 시간 남았다 5\n롤져서 빡쳐서 컴터 뿌시고 끔 2\n재수해서 서성한이면 연고간 애들한테 열등감 느끼면서 살겟지?삼수해서 서울대가도...\n지금 프린키피아 읽을까 4\n그러면 렘수면 ㅆㄱㄴ\n유튜브 보면서 오르비까지 3\n난 정말 시간을 알뜰하게 쓰는 것 같아 효율적이라구\n이 시간에 자려면 8\n책 읽는 방법밖에 없다\n질문 해주세유 심심해유 14\n집 왔는데 잠이 안 와서 너무 심심함 모든 영역 질문 다 받음 솔직답변 해드림\n킹 갓 5\n롤하다 팀에 여자있으면 진다 6\n여혐은 아니고 롤창인데 서폿 여자걸리면 질 확률 98%에 수렴함 가설이 아니라...\n감스트 EPL 중계나 봐야지 4\n샌즈 보다보면 5\n귀여운듯 깨물고 싶어\n태보하면서 마인크래프트하는 샌즈 6\n요즘 웃긴애들이 너무 좋아요 1\n내가 노잼돼서 그런가\n빨리 글 좀 올려봐 3\n님들 뷰지라는말 어디서 첨나온거임? 10\n저말 몰랐을때 겜하다 어떤럼 닉네임이 뷰지털이범이길래 뭐지 땅을 턴다는건가 했는데\n[신용화T] 논알못 정시러들을 위한 2021 자연계 논술전형 인원분석 23탄 : 아주대 0\n논알못 정시러들을 위한 2021 자연계 논술VS정시 선발인원 비교분석 22탄 아주대...\n새르비는 뉴비 많아서 좋아요 11\n깨끗한 느낌이에요 낮에는 틀딱 고인물 파티라 끼기 힘들어서..\n5등분까진 일반인이지 7\n낮르비와는 많이 다르네\n???: 선생님 이거 떨어뜨리셨어요! 10\n과외가기전 사온 복권을 떨어뜨렸는데 과외받는 학생이 우연히 주워줬다. 나중에 보니 10억 당첨.\n오르비 957559번째 회원 가입 오르비 로그인\n피램 첫달 6천부 판매돌파\n❗한국지리 요점자료 뿌려요11\n현우진 시발점, 조정식 괜찮아 무료나눔24\n한수모의고사 1회 후기0\n임정환쌤 임팩트강좌 들으셨던 블 질문좀요5\n수학 컨텐츠 추천해주세용1\n2021 수능D - 268\n(수학/물리) 현 서울대학교 물리학과 대학원생 입니다!\n과고조졸 / 수학,과학 과외\n[대원외고/서울대/영어/불어/입시멘토링] 자기주도적 공부법으로 내신과 수능 대비 & 다수의 과외경험\n함께 열심히 할 학생을 구합니다!


제21대 김희국 국회의원(군위군, 의성군, 청송군, 영덕군)\n"미래통합당 의원총회 발언"\n-역사의 교훈- “절반이 진실이면 전부가 거짓말”이라는 말이 있습니다. 저는 오늘, 정치에 있어서 적절한 언어의 선택이 얼마나 중요한지 절감합니다. 그것은, ‘출구전략’, ‘진퇴양난’, ‘밟히는 모습’, ‘양보’ 등등의 용어입니다. ‘양보’라는 말은 강자가 하는 것이지, 약자가 하면 비굴로 읽혀집니다. ‘밟히는 모습’, ‘출구전략’ 등도 적절치 못한 표현입니다. 지금 우리에게 필요한 것은 피해자 코스프레가 아니라, 승리전략입니다. 어느 소설가는 “영광도 역사의 일부이고 치욕도 역사의 일부다”라고 했습니다. 저는 지난 열흘간의 시간은 “道는 땅에 떨어지고, 태양은 먹구름 속으로 사라진 몰상식의 나라로 추락한 시간”으로 생각됩니다. 그러나 이 또한 지나가고 멀지 않아 태양은 다시 솟아오르리라 확신합니다. 왜냐면 역사의 법칙 때문에. 그래서 중국인들은 “취우부종일(驟雨不終日). 즉 장대 같은 소낙비는 하루 종일 오는 법이 결코 없다.”고 말합니다. 지금 국민은 삶에 지쳐 허덕이는데 여당은 상식, 관례, 정당성도 없이, ‘하늘이 두 쪽 나도’ 운운하면서 폭력을 휘두르며 굴종을 강요하고 있습니다. 한편 우리는 일주일 내내 강경파와 협상파로 나뉜듯한 어정쩡한 상태로 소\n문재인 정권과 처절하게 싸우고 투쟁한 초‧재선 의원들의 재평가와 경선 기회를 부여해 줄 것을 요청드립니다.\n우리 경북 지역은 대부분의 현역 의원들이 영남이라는 이유로 초선의원들 마저 컷오프 당하는 수모를 겪었습니다. 이미 공천관리위원회 구성 전부터 영남지역 70% 물갈이 이야기가 나오며 비통함을 금할 수 없었습니다. 현역 교체율을 높여야 된다는 명분으로 그동안 문재인 정권에 대항하고 당을 지키며 보수통합을 위해 노력해 온 이들에게 단순 교체지수가 높다는 이유로 경선의 기회조차 허용하지 않았습니다. 당 지지도가 높은 것은 현역의원들이 그만큼 지역에서 열심히 일해 왔다는 증거입니다. 오히려 상을 주지는 못할망정 극형을 주는 정당은 없습니다. 현역의원 교체지수의 자의적 기준과 여론조사 통계 자료를 공개하지 않는 등 불투명한 공관위의 운영은 개선되어야 합니다. 이제 막 정치를 배워 지역발전을 꾀하는 초선들까지 컷오프 시키는 것은 지역발전을 저해하는 일입니다. 우리 경북지역은 21대 국회에서 상임위원장, 원내대표, 국회 부의장, 국회의장을 배출할 수 없는 지역이 되었습니다. 공천 배제된 의원들의 면면을 보면 경쟁 후보들 보다 능력과 지지도에서 월등히 앞서 있다고 생각합니다. 하지만 오로지 경북이라는 이유로 현역 의원 공천을 배제하는 것은 민주주의 가치와 원칙인 공정과 정의\n선관위가 획정기준으로 삼은 2019년 1월 기준으로 영양영덕봉화울진군은 13만 7,992명으로 인구 하한 13만6,565명 넘어 선거구 재획정 이유가 없어 - - 여야가 선거구의 변화를 최소화하자는데 합의한 취지에도 어긋나 -\n경북 영양군·영덕군·봉화군·울진군을 지역구로 두고 있는 강석호 미래통합당 의원은 경북 북부선거권이 전부 재조정 된 국회의원선거구획정위원회 획정안과 관련하여 공직선거법 기준과 여야 합의에도 어긋난 획정안을 절대로 수용할 수 없으며 이를 반드시 수정하겠다고 밝혔다. 중앙선거관리위원회 산하 국회의원선거구획정위원회는 지난 3일 경북 영양군·영덕군·봉화군·울진군 선거구를 영주시·영양군·봉화군·울진군과 군위군·의성군·청송군·영덕군으로 각각 구역 조정했다. 강 의원은 선거구 획정안과 관련해 “선거구 획정의 기준이 되는 2019년 1월 기준 인구 하한선은 13만6,565명으로 기존 영양·영덕·봉화·울진군 선거구가 인구 하한선을 초과해 선거구를 굳이 재획정할 이유가 없었다”면서“여야가 선거구 변화를 최소화하자는데 합의한 취지에도 어긋난 무분별한 선거구 찢어, 붙이기로 누더기가 된 획정안은 절대 수용할 수 없다”고 반발했다. 실제로 선관위는 2019년 1월 전국 선거구 평균인구를 기준으로 조정하였으며 당시 영양군 1만7,281명, 영덕군 3만8,032명, 봉화군 3만2,738명, 울진군 4만9,941명으로 총 13만7,992명으로 획정위가 제시한 합구와 분구의 기준이 되는 인\n봉화군 의정보고회는 14일 15시30분 봉화청소년수련관에서 실시하며 울진군은 15일 14시 울진연호문화센터에서 개최된다.\n자유한국당 강석호 국회의원(영양·영덕·봉화·울진)은 14일 영양군에서 제20대 국회 의정활동 성과를 보고하는 의정보고회를 개최했다. 14일 영양군 문화체육센터에서 열린 의정보고회에는 오도창 영양군수, 이종열 경북도의원, 김형민 영양군의회 의장과 군의원, 그리고 기관 단체장들을 비롯한 내빈들과 600여 명의 영양군민과 당원들이 참석해 성황을 이뤘다. 강 의원은 의정보고회를 통해 행정안전위원회 및 정보위원회, 외교통일위원회, 농림축산식품해양수산위원회에서의 활동과 입법실적, 2020년 지역구 국비예산 확보 현황 등 지난 4년간 영양·영덕·봉화·울진군과 국회를 오가며 펼친 의정활동 성과에 대해 당원들과 지역민들에게 보고했다. 또한 군민들과의 1:1 질의응답 시간을 통해 소중한 의견을 듣고 답변하는 시간을 가졌다. 특히 영양군 의정보고회에서는 ▲농산물품질관리원 영양분소 개소 ▲산촌문화누림터 ▲31번 국도(영양~일월, 입암~영양) 선형개량 ▲영양~평해 국도건설 등 지역사업을 군민들에게 상세히 설명했다. 강 의원은 의정보고회를 마치면서 “이번 의정보고회는 지난 4년동안 쉼 없이 지역과 여의도를 오가며 거둔 의정활동의 결실을 소상히 보고 드리는 뜻깊은 자리” 라며 “영양군\n의정보고회는 1월 13일 14시 영덕군(예주문화예술회관)을 시작\n자유한국당 강석호 국회의원(영양·영덕·봉화·울진)은 13일 영덕군을 시작으로 지역구 4개 군을 다니며 지난 의정활동 성과를 보고하는 의정보고회를 개최한다고 밝혔다. 의정보고회는 1월 13일 14시 영덕군(예주문화예술회관)을 시작으로 14일 10시 30분 영양군(문화체육센터), 15시 30분 봉화군(청소년수련관), 15일 14시 울진군(울진연호문화센터)의 순서로 개최될 예정이다. 강 의원은 이번 의정보고회를 통해 국회 안전행정위원회, 정보위원회, 외교통일위원회, 농림축산식품해양수산위원회 등 20대 국회 상임위원회 활동과 입법실적, 지역구 국비예산 확보 현황 등 의정활동 전반에 대해 당원들과 지역주민들에게 상세히 보고하고 질의응답 시간을 통해 지역주민과 소통하는 시간을 가질 예정이다. 강 의원은 의정보고회 개최와 관련해 “20대 국회가 어느 덧 마무리를 향해 가고 있다” 면서 “쉼 없이 달려온 12년간의 의정활동의 결과와 변화를 군민들에게 보고하고 애로사항이나 고견을 청취할 수 있는 귀한 시간이기 때문에 군민여러분들의 많은 참여를 부탁드린다”고 말했다.\n강석호 국회의원(경북 영양·영덕·봉화·울진군, 자유한국당)이 연일 태풍 ‘미탁’ 으로 피해입은 영덕과 울진 수해복구 현장을 찾고 있는 가운데 7일 진영 행정안전부 장관이 현장을 방문하여 정부 차원의 지원을 적극 검토하겠다고 밝혔다. 진영 행정안전부 장관은 먼저 영덕 강구시장 침수현장을 방문하여 피해현황과 응급복구계획에 대해 보고받고 피해주민들을 위로했다. 이후 울진 온정면 금천 제방 유실 현장과 기성면 주택 침수매몰 피해지역을 찾아 피해상황을 점검하고 신속한 피해 복구를 독려했다. 강 의원은 “태풍 콩레이의 아픔이 씻기기도 전에 또다시 수해를 입었다”며 “피해입은 군민들의 마음을 보듬고 정상적인 생활로 복귀할 수 있도록 특별재난지역 선포 등 중앙정부 차원의 적극적 지원이 필요하다”고 건의했다. 이에 진 장관은 “주민들이 먼저 생활안정을 되찾을 수 있도록 배수시설 등 응급복구에 만전을 기해줄 것을 당부하고 정부 차원의 지원을 적극 검토하겠다”고 밝혔다. 한편 강석호 의원 배우자와 자유한국당 영양·영덕·봉화·울진 당원협의회 여성위원회는 영덕 창수면 인량리 가옥침수 가구의 가재도구를 세척하고 병곡면에서 이불ㆍ옷 등 이동빨래방 봉사활동을 펼쳤다.\n강석호 국회의원(경북 영양·영덕·봉화·울진군, 자유한국당)이 5일 태풍 ‘미탁’ 의 집중호우로 발생된 수해복구 현장을 찾고 특별재난지역으로 선포될 수 있도록 힘을 모을 것이라고 밝혔다. 강 의원은 어제(4일)에 이어 영덕군 재난상황실을 방문하여 태풍 ‘미탁’에 따른 피해상황을 보고 받고 안전대책과 복원계획 등을 점검했다. 이후 영덕 병곡면 손천천 제방 유실 현장을 찾아 영해면과 병곡면을 잇는 송천교 붕괴현장을 점검했다. 이번 태풍으로 피해를 입은 병곡면 백석1리·백석2리, 창수면 인량리 침수지역을 찾아 가구·도로 침수 피해현장 등을 방문해 주민들을 위로하고 신속한 피해 복구를 독려했다. 강 의원은 “피해 복구를 위해 선제적으로 울진과 영덕 등은 특별재난지역으로 선포해야 한다”며 “특별재난지역으로 선포될 수 있도록 경북도와 힘을 합치는 등 모든 총력을 기울일 것”이라고 전했다. 특별재난지역으로 지정되면 응급 대책뿐 아니라 피해 지역 주민들의 생계안정을 위한 지원과 국세 및 지방세 감면, 보험료와 통신요금 경감 등 다양한 혜택이 주어진다. 한편 같은 날 강석호 의원 배우자와 자유한국당 울진 당원협의회 당직자들은 울진시장 내 침수된 가구 수해현장에 투\n“근해소형선망”동해 연안수역 조업 제한해야!\n자유한국당 강석호 국회의원(영양·영덕·봉화·울진)은 10월 4일 해양수산부에 대한 국정감사에서 동해 연안에 소형선망 조업금지구역을 설정해야 한다고 주장했다. 경상북도에 따르면, 근해어업인 소형선망(경남, 전남·북 선적) 어선이 동해안 연안 1마일 전방위 조업을 함에 따라, 다수의 동해안 연안어업인들과 갈등을 겪고 있으며, 연안 자망·통발·정치성 어구 훼손으로 각종 민원이 야기되고 있다. 문제는 해양수산부가 지난 ‘14.3월 수산업법 시행령 개정을 통해 경기도, 충남, 전북, 제주도 해역에서는 소형선망 어선의 조업 금지구역을 설정하였는데, 유독 동해안 지역에는 금지구역이 설정되지 않았다는 것. 이에 따라, 경북도에서는 해양수산부에 ‘17년부터 지속적으로 제도개선을 건의하고 있으나 반영이 되지 않고 있는 실정이다. 이에 대해 강 의원은 “근해 소형선망 어선들의 어획강도 심한 연중 조업으로 인해 다수의 연안 어업인 및 정치망 어업인들과 갈등이 커지고 있고, 청어 등 자원고갈, 어구 훼손으로 인한 피해도 큰 상황이라 해결책 마련이 필요하다”며 “소형선망어업 어구사용 금지구역에 경상북도 연안 5,500m이내의 해역이 포함될 수 있도록 수산업법 시행령 개정이 필\n강석호 국회의원(경북 영양·영덕·봉화·울진군, 자유한국당)이 4일 태풍 ‘미탁’ 의 집중호우로 발생된 수해복구 현장을 찾는 등 민생행보에 집중했다. 강 의원은 이번 태풍으로 피해를 입은 울진 후포시장, 평해시장을 찾아 침수가옥 현장과 상가 수해현장, 이재민 대피소 등을 방문해 주민들을 위로하고 신속한 피해 복구를 독려했다. 강 의원은 울진군 기성면 망양1리 마을 수해현장을 찾고, 울진읍 침수가옥과 마을회관 침수 수해현장을 찾아 피해규모를 점검하고 주민들을 위로했다. 또 죽변면 신라봉평비 기념관를 포함한 상가, 가옥침수와 북면의 가옥 침수 수해현장을 찾아 자원봉사자들을 격려하고 필요한 사항을 파악했다. 강 의원은 내일(5일) 영덕군 재난상황실을 방문하여 태풍 ‘미탁’에 따른 피해복구 상황을 보고 받고 안전대책과 복원계획 등을 점검할 예정이다. 이후 영덕 병곡면 손천천 제방 유실 현장을 찾아 영해면과 병곡면을 잇는 송천교 붕괴현장을 살펴본다. 또 창수면, 영해면, 강구면 수해현장을 찾아 빠른 피해 복구를 위해 힘 쓸 예정이다. 강 의원은 “작년 태풍‘콩레이’의 아픔을 다 씻어내기도 전에 또다시 폭우로 많은 군민들이 수해를 입었다”며 “수해를 입은 주민들\n강석호 의원, 추석맞이 지역 전통시장 방문\n강석호 국회의원(자유한국당, 영양·영덕·봉화·울진)이 추석명절을 앞두고 9월 5일부터 9월 12일까지 영양·영덕·봉화·울진 4개군의 전통시장을 방문한다. 강 의원은 9월 5일 영덕 영해시장을 시작으로 4개군 지역의 전통시장을 방문하여 전통시장 이용하기 홍보와 함께 추석 성수품 물가를 점검하고 어려움을 겪고 있는 소상인들의 애로사항을 청취하는 등 지역 민심에 귀를 기울인다. 또한 추석을 맞아 시장을 찾은 지역 주민들의 목소리를 듣고 가족과 함께 풍성하고 즐거운 추석을 보내라는 추석인사를 드린다. 전통시장을 방문하는 강 의원을 비롯한 지역 당원협의회 당직자들은 차례상에 올릴 송편, 채소, 고기 등 제수용품을 구입하며 지역사회와 함께 명절 준비를 할 예정이다. 아울러 노인정, 상가, 택시부 등을 방문하여 추석맞이에 불편함은 없는지 미리 살펴보고, 소방서 등 관공서를 방문하여 철저한 안전관리가 되고 있는지 점검할 예정이다. 강 의원은 “최저임금 인상, 여름폭염, 농산물 값 하락 등으로 시장 상인들의 어려움이 많았을 것으로 예상한다”며 “어려운 경기에도 불구하고 지역사회가 서로 도우며 따뜻한 명절이 되길 바란다”고 전했다. 지역 전통시장 투어는 9월 5일\n강석호 국회의원(영양·영덕·봉화·울진)이 여름을 맞아 실시한 지역 민생탐방이 16일 영양군을 끝으로 대장정을 마무리했다. 이번 민생탐방은 지난 7월 29일 영덕군을 시작으로 약 3주 동안 영양·영덕·봉화·울진 4개군의 주요 국책사업 현장과 민생현장을 방문하는 일정으로 진행됐다. 강 의원은 지난 7월 상임위를 외교통일위원회에서 농림축산식품해양수산위원회로 옮겼으며 이번 민생탐방 일정으로 농해수위 관련 기관을 집중 방문했다. 4개군 지역의 농어촌공사·산림청·농산물품질관리원 지역지사를 방문해 현안사항을 청취했으며 농협·수협·산림조합 등을 방문하여 조합장과의 간담회를 가졌다. 아울러 지역의 마을회관, 경로회관 등을 찾아 지역 민심에 귀를 기울였다. 강 의원은 바다를 끼고 있는 영덕·울진 지역은 연안침식이 심각한 해안가를 살펴보고, 강구항·축산항·후포항·죽변항 위판장 등을 방문하여 기선저인망, 불법통발 문제, 특정해역 조업구역 위반 문제 등 어민들의 고충을 청취했다. 또한 산이 많은 영양·봉화 지역은 상추·고추·사과 농가와 자생식물농가·수박·송이·사과 작목반을 찾아 농민들을 격려하고, 양파·마늘·감자 등 농작물 작황 호조에 따른 가격 하락 문제, 농작물재해보험,\n강석호 의원, 2019 핵심당원교육 성황리 개최\n강석호 의원(자유한국당, 영양·영덕·봉화·울진)은 지난 5일 울진군 엑스포공원에서‘영양·영덕·봉화·울진군 당원협의회 핵심당원교육’을 개최했다. 박명재 국회의원(재선, 포항 남구·울릉군)과 장제원 국회의원(재선, 부산 사상구)을 비롯한, 오도창 영양군수, 이희진 영덕군수, 전찬걸 울진군수와 4개 군의 경북도의원, 군의장, 군의원 그리고 당협 당직자 및 핵심 당원 등 600여 명이 참석했다. 이번 당원교육은 자유한국당 ‘10만 당원교육 프로젝트’의 일환으로 자유민주주의 핵심가치와 당 정강·정책을 당원 모두가 이해하고 공유해 2020년 총선 필승을 위한 당의 화합과 결속을 강화하기 위해 마련됐다. 장제원 의원은‘외교안보현안’을 주제로 특강을 진행하며 북한 동력선 삼척항 입항 은폐·축소 공작에 대해 국정조사의 필요성을 강조했고, 박명재 의원은 소득주도성장을 비롯한 경제, 국방, 외교 등 전 분야에 걸친 문재인 정부의 폭주를 비판했다. 강석호 의원은 ‘문재인 정부 실정’을 주제로 강연을 하며 우리나라 현 주소에 대해 다방면에 걸쳐 조목조목 살펴보았다. 이어서 2020년 총선 필승 결의문을 채택했다. 강 의원은 “핵심 당원 교육을 통해 우리 보수가 추구하는 자\n지역 당원들의 화합과 결속을 강화하는 자리가 마련된다. 강석호 의원(자유한국당, 영양·영덕·봉화·울진)은 ‘영양·영덕·봉화·울진군 당원협의회 핵심당원교육’을 오는 5일 오후 3시 울진군 엑스포공원 內 엑스포영상관에서 개최된다고 밝혔다. 자유한국당 ‘10만 당원교육 프로젝트’의 일환인 이번 당원교육은 자유민주주의 핵심가치와 당 정강·정책을 당원 모두가 이해하고 공유해 2020년 총선 필승을 위한 당의 화합과 결속을 강화하기 위해 마련된다. 당원교육은 장제원 국회의원(재선, 부산 사상구)이‘외교안보현안’을 주제로 강연을 시작하고, 강석호 의원이 ‘문재인 정부 실정’을 주제로 특강을 한다. 이어서 2020년 총선 필승 결의문을 채택할 예정이다. 이날 핵심당원교육에는 영양·영덕·봉화·울진 지역에서 고문, 자문위원, 부위원장, 협의회장, 여성회장, 각급지회, 각급부장 등 약500여명의 당원들이 참석할 예정이다. 강석호 의원은 “핵심 당원 교육을 통해 우리 보수가 추구하는 자유민주주의와 시장경제의 가치에 대해서 이해하고 논의하는 시간을 가질 것”이라며 “지역 당원들과 화합과 결속을 강화하는 자리가 되길 바란다”고 전했다.\n터구[no.35] 하늘이 너무 맑아 ‘추석절명절’이 더 슬프다\n영덕군, 추석 전 집중호우, 태풍 피해 입은 1,307가구 위문\n영덕군의회, 추석맞이 지역 군부대 방문 위문품 전달\n원자력이용시설 건설, 운영, 사업 변경허가(안)\n이희진 영덕군수 9월 25일 동정 이희진 영덕군수는 9월25일 오후1시30분 영덕버스터미널에서 코로나OUT 추석명절 클린안심 영덕 방역캠페인에 참여한다.\n이희진 영덕군수 9월 22일 동정\n이희진 영덕군수 9월 17일 동정\nUPDATE: 2020년 09월 30일 13시 56분


SQL Server Kerberos 인증을 사용 하는 방법 인쇄\n(الشرق الاوسط (العربية Brasil (Português) Deutschland (Deutsch) España, Latinoamérica (Español) France (Français) Indonesia (Bahasa Indonesia) Italia (Italiano) Portugal (Português) România (Română) Slovenská Republika (Slovenčina) Türkiye (Türkçe) United States (English) Việt Nam (Tiếng Việt) Česká republika (Čeština) Ελλάδα (Ελληνικά) Россия (Русский) Україна (Україньска) भारत (हिंदी) ไทย (ไทย) 中国 (简体中文) 台灣 (繁體中文) 日本 (日本語) 기술 자료: 319723 - 이 문서가 적용되는 제품 보기.기계 번역 고지 사항 보기Microsoft 지원 페이지의 기계 번역중소기업 고객의 경우에는중소기업 지원 사이트에서 추가 문제 해결 및 학습 리소스를 찾으십시오.모두 확대 | 모두 축소이 페이지에서요약Microsoft SQL에 Kerberos 인증을 사용할 수 있습니다.\n서버 2000입니다. 이 기능은 일반적인 작업의 일부로 SQL Server 2000을 지원합니다.\nMicrosoft Windows 2000 또는\nMicrosoft Windows Server 2003 Active Directory 도메인\n설치 합니다. Microsoft Windows 2000 서비스 팩 3 (SP3)\n및 Windows Server 2003을 사용할 수 있습니다.\n서버 클러스터에서 Kerberos 인증을 합니다. 이 대 한 자세한 내용은\n기능에서 해당 문서를 보려면 다음 문서를 참조 하면\nMicrosoft 기술 자료에서: 235529\nWindows 2000 기반 서버 클러스터에서 Kerberos 지원참고 Windows를 실행 하는 경우에이 기능을 사용할 수 있습니다.\n또는 Windows Server 2003입니다.SQL Server 2000\n또한 장애 조치 클러스터링이 기능을 사용 하. 때 네트워크 이름\nWindows 2000 기반 클러스터에서 SQL Server 종속 된 리소스는\n업그레이드 후 리소스에서 Kerberos 인증을 사용 하면\n컴퓨터에 Windows 2000 SP3\nWindows 서버 2003. SQL Server 설치 하려면\n장애 조치 클러스터링, Microsoft SQL Server 2000 엔터프라이즈 버전을 가져야 합니다\n또는 디벨로퍼 버전을 설치 합니다.참고 개념 및 SQL Server 2000에 적용 되는이 문서의 토론에도 SQL Server 2005로 적용 됩니다. SQL Server 2005에서이 주제에 대 한 자세한 내용은 SQL Server 2005 온라인 설명서의 다음 항목을 참조 하십시오.방법: 서버 클러스터에서 SQL Server 가상 서버를 포함 하 여 Kerberos 인증을 사용 하도록 설정서비스 보안 주체 이름 등록 SQL Server 2005에서는 Kerberos 인증을 사용 하 고 있는지 확인 하는 방법에 대 한 자세한 내용은 Microsoft 기술 자료의 다음 문서를 참조를 클릭 합니다.909801\nSQL Server 2005의 인스턴스에 원격 연결을 만들 때 Kerberos 인증을 사용 하 고 있는지 확인 하는 방법위로 가기 | 피드백 보내기추가 정보SQL Server 서버에 대 한 Kerberos 인증을 사용할 수 있습니다.\n클러스터입니다. 독립 실행형 컴퓨터에 Kerberos 인증을 사용할 수 있는\nSQL Server 실행 중인 또는 실행 중인 SQL Server 인스턴스는\n가상 서버입니다. Microsoft를 실행 중인 서버에 연결\n인터넷 정보 서비스 및 SQL에 대 한 Kerberos 연결 만들기\n2000 서버 실행 중인 서버에 연결 하는 방법 설명\nMicrosoft 인터넷 정보 서비스 Kerberos 연결을 확인 하려면 (IIS)\nSQL Server 실행 하는 서버입니다.참고 설치 절차를 수행 하기 전에 Kerbtray를 다운로드 하 고\nSetSPN 유틸리티입니다.Kerbtray 유틸리티를 다운로드 하려면 해당\n다음 Microsoft 웹 사이트: http://www.microsoft.com/downloads/details.aspx?FamilyID=4e3a58be-29f6-49f6-85be-e866af8e7a88&displaylang=en\nKerbtray.exe를, 쉽게 확인 제거 하거나 수 있습니다 (또는 모두)\n사용 중인 연결 된 컴퓨터에서 Kerberos 티켓.SetSPN 유틸리티를 다운로드 하려면 다음 Microsoft 웹 방문 하십시오.\n다음 절차는 설치 예제를 제공합니다.\n위치 Kerberos 인증 된 IIS 페이지를 통해 액세스 하는 데 사용 되는 순서는\nSQL Server 실행 하는 서버입니다.1 단계: 도메인 컨트롤러 구성 도메인 컨트롤러에서 Active Directory 사용자 및 컴퓨터. 사용자 용으로 설정 하려는 컴퓨터를 마우스 오른쪽 단추로 클릭\n위임 (IIS 서비스 서버)를 선택 하려면 클릭 하 고 이 신뢰\n위임용으로 컴퓨터. SQL Server 실행 하는 컴퓨터가 있는 경우\n마지막으로 컴퓨터에 연결할 수 있지만 해당 컴퓨터에 표시 되는 연결 했습니다.\n또한 합니다 서버 위임 권한을 부여 합니다. 그렇지 않으면 마지막\n컴퓨터의 체인에서 중간에 있는 모든 컴퓨터 여야 합니다.\n위임용으로 트러스트 합니다. SQL Server 서비스에 위임 권한 부여\n계정이 도메인 사용자 계정입니다. 클러스터에 대 한 도메인 사용자 계정이 있어야 합니다.\nSQL Server 설치 (이 단계는 컴퓨터에 대 한 필요 하지 않습니다\n로컬 시스템 계정을 사용 하는 SQL Server 실행 중).에 사용자 폴더를 마우스 오른쪽 단추로 클릭 하면\n사용자 계정을 클릭 하 고 속성.사용자 계정 속성 대화 상자에서 클릭 하 여 계정 탭입니다.아래에서 계정 옵션을 선택 하려면 클릭 하십시오\n는 계정에 대 한 트러스트 된 위임 확인란입니다. 있는지 확인 하십시오\n하는 계정이 민감하여 위임할 수 없습니다. 확인\n이 계정에 대 한 확인란이 선택 되어 있습니다.참고 '계정이 위임에 트러스트 되었습니다' 오른쪽 SQL Server 서비스 계정에 필요한 때만 자격 증명 대상 SQL 서버에서 Windows 인증을 사용 하는 분산된 쿼리 (연결 된 서버 쿼리)와 같이 이중 홉 시나리오에서와 같은 원격 SQL 서버에 위임 됩니다.참고 다음이 단계는 Windows 2000 서버에만 적용 됩니다. Windows Server 2003을 사용 중인 경우 다음 Microsoft Developer Network (MSDN) 웹 사이트를 방문 하십시오.http://technet2.microsoft.com/windowsserver/en/library/bef202b0-c8e9-4999-9af7-f56b991a4fd41033.mspx\nKerbtray.exe 유틸리티를 사용 하 여 확인 하는 Kerberos\n도메인 컨트롤러와 호스트에서 받은 티켓. 공지에서 Kerbtray 아이콘을 마우스 오른쪽 단추로 클릭\n영역을 클릭 하 고 다음 티켓 제거를 클릭 합니다. 녹색 녹색에서 변경 하려면 Kerbtray 아이콘에 대 한 대기\n노란색으로. 이 문제가 발생 하는 즉시 명령 프롬프트 창을 열고 실행\n명령: net 세션 * /d 이 기존 세션을 삭제 하 고 새 세션을 강제로\n설정할 수 및 Kerberos 티켓이 수신 됩니다. 2 단계: IIS 서비스 서버 구성샘플을 기본 Wwwroot 웹 사이트 파일을 대체 합니다.\n.asp 파일입니다. 예제.asp 파일을 작성 하려면 제공 되는 코드를 사용 합니다.\n"ASP 테스트 스크립트를 SQL Server 데이터 검색을 위한" 섹션입니다.Wwwroot 폴더에 파일을 추가 합니다. 이렇게 하려면 사용 하는\n"ASP 테스트 스크립트에 대 한 SQL Server 데이터 검색" 섹션에서 샘플 코드입니다.\n파일을 Default.asp로 저장 합니다.Windows 통합을 사용 하도록 웹 서버를 다시 구성 합니다.\n인증:기본 웹 서버를 마우스 오른쪽 단추로 클릭 하 고 다음을 클릭 하면\n보안 폴더입니다. 보안 폴더에서 올바르게 변경한 및\n다음 선택을 취소 합니다 익명 액세스.명령 프롬프트에서이 명령을 실행 합니다. cscript C:\_Inetpub\_Adminscripts\_adsutil.vbs 가져오기\nw3svc/NTAuthenticationProviders 협상 을 사용 하는 경우 다음이 반환 됩니다.  NTAuthenticationProviders : (STRING) Negotiate,NTLM자세한 내용을 보시려면, Microsoft 기술 자료의 다음 문서 번호를 클릭해 주십시오.215383\n네트워크 인증에 Kerberos 프로토콜과 NTLM 프로토콜을 지원 하도록 IIS를 구성 하는 방법노트Microsoft 데이터 액세스 (MDAC) 2.6을 이상에 설치 해야\nIIS 서비스 서버입니다. 이렇게 하려면 (및 도구를 사용할 수 있도록\n테스트), 웹 서버에 SQL Server 2000 클라이언트 도구를 설치 합니다. 하\nMDAC 2.6을 설치 또는 나중에 (클라이언트 도구를 설치 하지 않고)를 방문 하십시오.\n다음 Microsoft 웹 사이트: http://msdn2.microsoft.com/en-us/data/aa937730.aspx\nIIS 공용 중간 계층 시스템입니다. 그러나 IIS 에서만 중간 계층 시스템이 아닙니다. IIS 환경에서 중간 계층 시스템이 없는 경우 중간 계층 시스템을 위한 적절 한 단계를 따릅니다.확인 된 HKLM\_SW\_MS\_MSSQLSERVER\_Client\_DSQUERY값이 레지스트리에 존재입니다. 로 값이 표시 되지 않으면 추가DSQUERY:Reg_SZ:DBNETLIB.Kerbtray.exe 유틸리티를 사용 하 여 확인 하는 Kerberos\n도메인 컨트롤러와 호스트에서 받은 티켓.알림 영역에서 Kerbtray 아이콘을 마우스 오른쪽 단추로\n고 티켓 제거를 클릭 합니다.녹색 녹색에서 변경 하려면 Kerbtray 아이콘에 대 한 대기\n설정할 수 및 Kerberos 티켓이 수신 됩니다. 3 단계: 동적으로 Spn을 만들려면 SQL Server 서비스를 구성 합니다.이렇게 하려면 다음 SQL Server 서비스 계정에 Active Directory 디렉터리 서비스에 대 한 액세스 제어 설정 부여 해야 합니다.읽기 쓰기서비스 사용자 이름 기록경고현재 디렉터리 서비스 인터페이스 (ADSI) 편집 스냅인, LDP 유틸리티 또는 3 LDAP 클라이언트를 사용 하면 잘못 Active Directory 개체의 특성을 수정 하면 심각한 문제가 발생 합니다. 이러한 문제를 해결 하려면 Microsoft Exchange 2000 Server 또는 Microsoft Exchange Server 2003을 다시 설치 해야 합니다. 경우에 따라 Microsoft Windows 2000 Server 또는 Microsoft Windows Server 2003을 다시 설치 하 고 Microsoft Exchange 2000 Server 또는 Exchange Server 2003을 다시 설치 해야 합니다. 우리는 이러한 문제를 확인할 수 있는지 보장할 수 없습니다. 자신의 위험에 이러한 특성을 수정 합니다.도메인 관리자로 로그온 해야 합니다. 또는 적절 한 사용 권한과 SQL Server 시작 계정에 적절 한 사용자 권한을 부여 하려면 도메인 관리자에 게 요청 해야 합니다.SQL Server 서비스가 시작 될 때 동적으로 Spn을 만들 수 있는 SQL Server 서비스를 구성 하려면 다음과이 같이 하십시오.클릭 시작를 클릭 실행형식 Adsiedit.msc를 클릭 하 고 다음을 클릭 확인.참고 ADSIEdit 도구는 Windows 지원 도구에 포함 되어 있습니다. Windows 지원 도구를 구하려면 다음 Microsoft 웹 사이트를 방문 하십시오. http://www.microsoft.com/downloads/details.aspx?familyid=6EC50B78-8BE1-4E81-B3BE-4E7AC4F0912D&displaylang=en\nADSI 편집 스냅인을, 확장 [도메인도메인 이름]확장 DC = RootDomainName확장 CN = 사용자마우스 오른쪽 단추로 클릭 CN = AccountName 를 클릭 하 고 다음을 클릭 속성.노트도메인 이름 도메인 이름에 대 한 자리 표시자가입니다.RootDomainName 루트 도메인의 이름에 대 한 자리 표시자가입니다.AccountName SQL Server 서비스를 시작 하도록 지정 하는 계정에 대 한 자리 표시자가입니다.SQL Server 서비스를 시작 하려면 로컬 시스템 계정을 지정 하는 경우 AccountName Microsoft Windows에 로그온 하는 데 사용 하는 계정에 대 한 자리 표시자가입니다.SQL Server 서비스를 시작 하려면 도메인 사용자 계정을 지정 하는 경우 AccountName 도메인 사용자 계정에 대 한 자리 표시자가입니다.에 CN = AccountName 속성 대화 상자를 클릭 하 여 보안 탭입니다.에 보안 탭에서 클릭 고급.에 고급 보안 설정 대화 상자에서 있는지 확인 자체 아래에 나열 됩니다. 사용 권한 항목.경우 자체 나열 되지 않은 경우 클릭 합니다. 추가다음 추가 자체.아래에서 사용 권한 항목를 클릭 자체를 클릭 하 고 다음을 클릭 편집.에 사용 권한 항목 대화 상자를 클릭 하 여 속성 탭입니다.에 속성 탭에서 클릭 이 개체만 에 적용 대상 아래에서 다음 사용 권한에 대해 확인란을 선택 하려면 클릭 하 고 목록에서 사용 권한:읽기 쓰기서비스 사용자 이름 기록클릭 확인 두 번입니다.참고 이 프로세스에 도움을 Active Directory 제품 지원부에 문의 하 고이 Microsoft 기술 자료 문서 언급 합니다.참고 Dsacls 도구를 사용 하 여 자체 계정을 작성 하는 쓰기 권한이 있는지 확인 하려면 dsacls 명령을 사용 합니다. 다음 구문은 다음과 같습니다. dsacls <distinguished_Name_of_service_account> Self 계정이 쓰기 쓰기 권한이 있는 경우 다음과 같은 출력을 참조 하십시오.Allow NT Authority\_SELF SPECIAL ACCESS for Validated Write to Service principal nameWRITE PROPERTYDsacls 도구 지원 도구입니다.에 CN = AccountName 속성 대화 상자에서 클릭 특성 편집기.아래에서 특성를 클릭 서비스 사용자 이름 에 특성 열을 클릭 하 고 편집.에 다중값된 문자열 편집기 대화 상자에서 서비스 사용자 이름 (Spn)이 SQL Server 서비스 계정을 사용 하 여 SQL Server 인스턴스를 제거 합니다.경고 만 현재 사용 중인 SQL Server 인스턴스에 대 한 Spn을 삭제 해야 합니다. 이 서비스 계정을 사용 하는 SQL Server 다른 인스턴스에 이러한 인스턴스에 이러한 인스턴스를 시작할 때 관련 된 Spn을 제거할 수 있습니다.ADSI 편집 스냅인을 종료 합니다.이러한 단계를 수행한 후 TCP/IP 포트 또는 SQL Server 2005의 기존 인스턴스 또는 SQL Server 2005의 새로운 설치에 대 한 도메인 이름을 변경 하는 경우 SPN 문제 또한 제거 됩니다.중요 다음 조건에 해당 하는 경우를 WriteServicePrincipalName 권한을 SQL 서비스 계정에 부여 하지 마십시오 것이 좋습니다. 도메인 컨트롤러가 여러 개 있습니다.SQL Server 클러스터 된.이 시나리오에서는 Active Directory 복제에서 대기 시간으로 인해 SQL Server 대 한 SPN은 삭제 될 수 있습니다. 이 SQL Server 인스턴스에 연결 문제가 발생할 수 있습니다.다음 있다고 가정 합니다. 노드를 두 개 Sqlcluster 라는 SQL 가상 인스턴스: 노드 A 및 노드 B노드 A는 도메인 컨트롤러에 의해 인증 되 고 노드 B B. 도메인 컨트롤러에 의해 인증 된다음 발생할 수 있습니다. Sqlcluster 인스턴스 노드 A에서 활성 이며를 시작 하는 동안 도메인 컨트롤러 A에서에서 SQL SPN을 등록... 노드 A를 정상적으로 종료 되 면 Sqlcluster 인스턴스 노드 B로 장애 조치 됩니다. 노드 A에서 종료 하는 동안 Sqlcluster 인스턴스를 도메인 컨트롤러는 해당 SPN 등록이 취소도메인 컨트롤러 A에서 SPN 제거 되지만 변경 B. 도메인 컨트롤러에 아직 복제 되지 않은노드 B에서 시작 하면 Sqlcluster 인스턴스 B. 도메인 컨트롤러와 SQL SPN을 등록 하려고 SPN 노드 B를 여전히 존재 하므로, SPN이 등록 되지 않습니다. 얼마 후 도메인 컨트롤러는 도메인 컨트롤러 B (3 단계)에서 SPN 삭제 하는 Active Directory 복제의 일부로 복제 됩니다. 최종 결과 유효한 SPN SQL 인스턴스의 도메인에 존재 하 고 따라서 Sqlcluster 인스턴스에 연결 문제를 참조 하십시오입니다. 참고 이 문제는 SQL Server 2012에서 해결 되었습니다.4 단계: 클라이언트 컴퓨터 구성연결 하는 각 클라이언트에 대해 확인 Microsoft\nWindows 인증을 사용 하도록 Internet Explorer 구성 합니다.Internet Explorer의의 도구메뉴를 클릭 인터넷 옵션. 클릭 하 여 고급 탭입니다.아래에서 보안을 선택 하려면 클릭 하십시오 (다시 시작 필요) 통합 Windows 인증을 사용 하도록 설정,\n다음을 클릭 하 고 확인.5 단계: 구성 테스트 관련 된 각 컴퓨터에 대해: 컴퓨터에 로그온 한 다음 Kerbtray.exe를 사용 하 여 확인 합니다\n컴퓨터를 도메인에서 유효한 Kerberos 티켓을 가져올 수 있도록\n컨트롤러입니다.Kerbtray.exe를 사용 하 여 모든 티켓을 제거 하는\n컴퓨터입니다.만들기 및 웹 페이지에 반환 하면 SQL 연결\n서버 데이터입니다.참고 바꾸기 SQLSERVERNAME 이름으로\nSQL Server 실행 하는 컴퓨터:데이터가 반환 되는 경우이 페이지를 표시 하면\n데이터베이스 목록에서 반환 해야 하는 절차 협상, 인증 유형 및 sp_helpdb 의 결과 대 한 SQL Server 데이터를 저장\n중인 서버를 통해 연결 하는.ASP 페이지입니다. 있으면 감사, SQL Server에 켜져 있는\n응용 프로그램 로그 연결이 "트러스트 된" 표시 됩니다.SQL Server 데이터 검색을 위한 ASP 테스트 스크립트SQL Server 데이터에 대 한 ASP 테스트 스크립트는 다음과 같습니다. 이 옵션을 사용 하는 경우\n코드 샘플, 바꿔야 합니다 SQLSERVERNAME 컴퓨터의 이름으로\nSQL Server 실행 합니다.\nActive Directory 서버에 대 한 원칙의 목록을 수집 하는 방법\n이름 정보 Active Directory 서버 사용자 이름 (SPN)의 목록을 수집\n정보, 다음 명령을 입력 하 여 도메인 컨트롤러 중 하나에\n위치 betaland NetBIOS 도메인 이름이 고 NewoutputUsers.txt 출력 파일의 이름이입니다.\n결과 받는 데 사용할 것입니다. 파일의 전체 경로 사용 하지 않는 경우\n명령줄을 실행 하는 위치는 현재 폴더에 배치 됩니다. 이 샘플\n명령은 전체 도메인을 쿼리합니다. ldifde-d\n"CN = 사용자, DC =betaland"쓰기-l-F NewoutputUsers.txt 이 구문은 NewoutputUsers.txt 라는 파일을 만듭니다.\n"도메인 수준에서 출력 다음과 유사한 정보가 들어 있는\nNewouputusers.txt의 출력"절의.이 출력 될 수 있습니다.\n이 전체 도메인에 대해 수집 하면 불통이 될. 한도에 따라서의\n다음 구문을 사용 하 여 수집 된 정보를 특정 사용자 이름, 위치 사용자 이름 사용자 이름 및 betaland 쿼리 하는 도메인이입니다. ldifde-d "CN =사용자 이름DC =betaland"쓰기-l-F NewoutputUsers.txt 특정 사용자를 상당히 감소에 대 한 정보를 수집 하면\n하면 검색 해야 하는 데이터입니다. 전체에 대 한 정보를 수집 하는 경우\n도메인은 해당 서버의 특정 사용자 이름을 검색 합니다. 에\n출력 샘플을 참조 하십시오. 더 이상 존재 하지만 해당 되지 않은 서버에 대 한 항목\nActive Directory에서 완전히 제거 합니다.사용자 "사용자 이름"잘못 된\n10 명의 서로 다른 서버에 대 한 SPN 정보입니다. 또한 액티브 디렉터리 서비스를 사용할 수 있습니다.\n인터페이스 (ADSI) 도구를 사용할 수 없는 Active Directory 항목을 수정 합니다.경고 ADSI 편집 스냅인, LDP 유틸리티 또는 기타를 사용 하는 경우\nLDAP 버전 3 클라이언트를 사용 하 고 잘못 활성 특성 수정\n디렉터리 개체의 경우 심각한 문제가 발생할 수 있습니다. 이러한 문제를 해야 할 수 있습니다.\nMicrosoft Exchange 2000 Server, Microsoft Exchange Server 2003 또는 Windows 두\n하 고 교환 합니다. Microsoft는 보장할 수 없습니다 경우에 발생 하는 문제를\n잘못 개체 특성에 해결 Active Directory 수정 합니다. 수정\n자신의 위험에 이러한 특성입니다. Newouputusers.txt의 도메인 수준 출력\tdn: CN=User Name,CN=Users,DC=betaland\n위로 가기 | 피드백 보내기참조보안 계정 위임에 대 한 자세한 내용은 참조 하십시오.\nSQL Server 온라인 설명서의 "보안 계정 위임" 항목입니다. 자세한 내용은 다음 문서 번호를 클릭 합니다.\nMicrosoft 기술 자료에 있는 문서를: 262177\nKerberos 이벤트 로깅을 사용 하는 방법321708\nWindows 2000에서 네트워크 진단 도구 (Netdiag.exe)를 사용 하는 방법326985\nIIS에서 Kerberos 관련 문제를 해결 하는 방법244474\nTCP 대신 UDP를 Windows Server 2003에서, Windows XP 및 Windows 2000에서 사용 하는 Kerberos를 사용 하도록 하는 방법위로 가기 | 피드백 보내기속성기술 자료: 319723 - 마지막 검토: 2013년 4월 7일 일요일 - 수정: 2.0본 문서의 정보는 다음의 제품에 적용됩니다.Microsoft SQL Server 2000 Standard Edition 을(를) 다음과 함께 사용했을 때Microsoft Windows Server 2003, Enterprise Edition (32-bit x86)Microsoft Windows Server 2003, Datacenter Edition (32-bit x86)Microsoft SQL Server 2005 Standard EditionMicrosoft SQL Server 2005 Developer EditionMicrosoft SQL Server 2005 Enterprise EditionMicrosoft SQL Server 2005 Express EditionMicrosoft SQL Server 2005 Workgroup Edition키워드: kbinfo kbmt KB319723 KbMtko기계 번역된 문서중요: 본 문서는 전문 번역가가 번역한 것이 아니라 Microsoft 기계 번역 소프트웨어로 번역한 것입니다. 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[Review] 100년이 흘러도 당신이 귀 기울여야 할 목소리 - 페미니즘 창작 뮤지컬 '모던걸 백년사' [공연] – 아트인사이트\n페미니스트들의 투쟁은 계속된다\n글 입력 2021.08.06 13:53\n'모던걸 백년사'는 여성 창작 집단 '하이카라'가 제작한 페미니즘 창작 뮤지컬이다. 2016년 대학로 봄날 아트홀에서 초연을 시작으로, 2018년 대학로 해오름 예술극장에서 두 번째 재연에 이어, 올해에는 ‘2021년 서울 메세나 지원사업’으로 선정되어 대학로 예그린씨어터에서 세 번째 막을 열었다.\n처음 '모던걸 백년사'라는 제목을 들었을 때에는 '모던걸'이라는 단어가 익숙하지 않았다. 오히려 제목 뒤로 이어지는 소개로 '지금의 페미니스트가 과거의 페미니스트에게, 그리고 외롭게 싸우고 있을 당신에게 건네는 인사'라는 짧고도 묵직한 메시지가 와닿았다. 페미니즘 창작 뮤지컬에서의 대사와 연출은 어떻게 다를지, 어떤 메시지를 전달하고자 하는 건지 그 점들이 궁금해서 단번에 대학로 예그린씨어터로 향했다.\n내용을 언급하기에 앞서 해당 뮤지컬을 제작한 여성 창작집단 '하이카라'를 소개하고 싶다.\n하이카라는 2016년 연출가 서승연의 프로젝트 그룹으로 시작한 여성 예술인 창작 집단입니다. 2016년 5월 뮤지컬 <모던걸 백년사> 공연 후 2018년 1월부터 창작 단체로 정식 활동을 시작했습니다.\n단체명 '하이카라'는 개화기 당시 서양식 공교육을 받기 시작한 사람들을 칭하는 은어였습니다. 그중에서도 '하이카라 여성'은 배운 여학생, 신여성을 의미했고 소위 외국물을 먹은 '모던걸'을 비꼬는 말로 사용되기도 했습니다. 이후 '저 하이카라 여성을 누가 데려가누'라는 제목의 글이 나올 정도로 '하이카라 여성'이라는 단어에는 배운 여자들, 생각하는 여자들에 대한 경멸과 무시, 혐오가 깃들어 있었습니다.\n- 하이카라 소개\n하이카라의 소개 글 중 가장 인상 깊었던 것은 마지막 문단이다. 하이카라는 이제껏 들리지 않았던 목소리에 귀를 기울이기 위해, 그리고 시간이 흐르면서 잊히는 중요한 이야기를 기억하기 위해 여성주의적 관점으로 뮤지컬을 창작한다. 이는 우리가 그들의 이야기에 귀 기울여야 하는 이유를 시사하기도 한다.\n이제, 본격적으로 뮤지컬 '보던걸 백년사'를 들여다보자.\n뮤지컬 '모던걸 백년사' 관전 포인트 3\n예그린씨어터는 무대가 그리 넓지 않은 소극장이다. 그래서인지 무대와 관객석 사이의 거리는 바로 눈앞에서 배우들의 세세한 표정 변화를 확인할 수 있을 정도로 굉장히 가까웠다. 무대 구성은 단순했다. 눈에 띄는 것은 층이 그렇게 높지 않게 구성된 2층짜리 단상과 무대 정면으로 보이는 큰 스크린, 그리고 시대상을 보여주는 탁자와 전등과 같은 작은 소품들이 다였다. 그에 비해 무대 바로 위에 달린 조명은 생각보다 많았다.\n특이한 점은 무대와 객석을 채운 스모그 효과였다. 안경알을 계속 닦았는데도 눈앞에 뿌옇게 흐린 느낌이 가득했고, 마스크까지 낀 상태에서 살짝 답답한 느낌도 들었다. 처음 무대의 막이 열리는 분위기를 주기 위해 연출했다고 해도 너무 강하지 않나 하는 생각도 들었다. 그렇게 몇 분을 정적을 머금은 스모그에 파묻혀 있었다.\n그러다 잠깐 암흑이 깔렸다 걷히더니 "너희들이 말하는 '요즘 여자' 그게 바로 우리다"라고 외치는 것으로 뮤지컬 '모던걸 백년사'의 이야기는 시작된다. 주인공은 1920년 경성에 사는 경희와 2020년 서울에 살고 있는 화영이다. 줄거리는 바로 아래 시놉시스에서 압축적으로 설명한다.\n- 뮤지컬 '모던걸 백년사' 시놉시스\n제목에서도 느껴지듯, ‘모던걸 백년사’에서는 100년이라는 시간의 간극을 두고 1920년에 모던걸이라 불리는 신여성 경희와 지금 2020년을 살고 있는 화영의 이야기를 교차하여 보여준다. 이때 뮤지컬을 보는 내내 인상 깊었던 부분들을 중심으로 몇 가지 관전 포인트들을 간단히 짚어보려 한다.\n1. 두 주연 배우의 독백과 듀엣\n경희와 화영은 “여자들은 너무 예민해.” “여자가 그렇지 뭐.”와 같이 ‘요즘 여자들’을 탓하는 사회 분위기 속 편파적인 시선과 날선 편견에 둘러싸여 많은 상처를 받고 낙담한다.\n이때 잔잔한 멜로디 위에 얹어지는 주연들의 독백이 좋다. 특히 이야기가 전개되면서 주연들의 넘버에서 감정의 고조가 잘 느껴져서 몰입감이 있었다. 요컨대 자신의 목소리가 세상 앞에 부정당하고 혼자 놓였을 때 마음속 생각과 이제껏 쌓인 모든 감정들을 넘버에 토해내는데, 홀로 얼마나 힘들고 외로운 싸움을 버텨왔는지가 눈에 보여서 나도 모르게 눈물이 치밀어 올랐다.\n덧붙여 이야기의 끝에서 경희와 화영은 각성하고 꿋꿋이 자신의 목소리를 내어 세상 앞에 나서는데, 힘찬 목소리로 함께 넘버를 부를 때 두 주연 배우의 합이 굉장히 좋다. 마치 스스로의 삶을 격려하며 다시 일어선 그들의 용기가 새삼 우리에게 전하는 격려인 것 같아 참 인상적이다.\n2. 경희와 화영의 연결고리, 헨릭 입센의 희곡 <인형의 집>\n극에 등장하는 희곡 <인형의 집>은 1879년 노르웨이 극작가 헨릭 입센의 작품으로, 주인공 노라가 남편으로부터 사람이 아닌 ‘인형’과 같은 취급을 당하다 결국 가정을 떠나 본인의 삶을 개척하는 이야기이다. 주인공 노라는 더이상 누군가의 지배 아래서 머무르지 않고 스스로 주체적인 삶을 살아가는 존재다.\n이러한 노라의 이야기는 경희와 화영에게 사회의 요구와 비난 사이에서도 자신의 신념을 잃지 않도록 각성 효과를 줌과 동시에 둘의 이야기를 연결 짓는 중요한 매개체의 역할을 한다. 이는 경희와 화영의 삶을 비롯하여 <인형의 집> 을 통해 자신의 의지대로 주제적인 삶을 살아가는 노라가 많아지길 바라는 마음을 담아 '모던걸 백년사'가 전하는 메시지이기도 하다.\n이러한 서사의 희곡이 19세기에 이미 존재했다는 사실도 놀랐지만, 뮤지컬에서 서로 다른 시대를 살고 있는 경희와 화영의 세계를 연결 짓는 고리로 쓰였다는 점도 흥미로웠다. 기회가 된다면 해당 희곡 작품을 읽어보는 것도 좋겠다.\n3. 현실 고증이 잘 된 뮤지컬\n'현실 고증이 잘 되었다'라는 것은, 현실이 잘 반영되었음을 의미한다. 모던걸 백년사는 1920년대의 경희의 삶과 2020년의 화영의 삶 속에서 오고 가는 주변 다른 인물들 간의 대화를 통해 대한민국에서 여성의 '현실'이 드러난다.\n1920년대에는 결혼해서 아이를 낳고 남편을 뒷바라지하는 게 여성의 당연한 의무였으며, 가정 폭력은 당해도 입 밖으로 내뱉을 수없이 참고 살아야 하는 문제이며, 경희처럼 이혼을 하고 혼자서 자신의 삶을 개척하는 일은 부정적인 것으로 여겨졌다.\n2020년을 살고 있는 대학생 화영의 삶도 마찬가지다. 동아리 남자 단톡방에서는 화영의 도촬 사진을 가지고 마치 안줏거리처럼 이야기가 돌고 이에 분노하는 장면은 새롭지 않았다. 이미 수면 위로 떠오른 여성의 부당한 이야기였고 다시는 일어나선 안되겠지만 그럼에도 불구하고 어쩌면 지금도 암암리에 이루어지고 있을 이야기이기 때문이다.\n현실 반응이 잘 되었다고 생각한 장면 중 가장 기억에 남는 대사는, 화영의 선배로 등장하는 배우가 "나 페미니스트야."라고 말하면서 "왜 이렇게 예민해. 생리해?" 와 같이 언어적인 성희롱을 일삼는 부분이었다. 모순적인 상황을 넘어서 성을 너무도 당연하게 권력으로 일삼는 행위와 지배 구조가 훤히 보였다.\n이미 알고 있는 이야기이지만 이렇게 무대 위 이야기로 꺼내어 눈앞에 펼쳐 보이니 불편한 구석이 한두 군데가 아니었다. 무엇보다 100년이라는 시간이 흘러도 대한민국에서 여성으로서 살아간다는 것은 이렇게나 힘들다는 것을 보여주는 것 같아 극이 끝나도 괜히 더 씁쓸하고 찝찝한 마음이 가시지 않았다.\n분명한 것은 이번 뮤지컬을 계기로 많은 생각을 하게 되었다는 점이다. 이어지는 이야기는 모두 뮤지컬을 보고 나서 떠오른 복합적인 생각의 단상들을 깊게 파고들어 솔직하게 써 낸 것이다.\n나는 왜 눈물을 흘렸는가\n극을 보는 내내 불편한 기색, 찡그려지는 미간, 갑작스럽게 차오르는 눈물을 감추지 못했다. 마스크를 쓰고 있어서 다행이었다고 해야 할지, 애써 보이지 않으려 했던 눈물은 끝내 볼을 타고 마스크 아래 감추고 있던 턱까지 흘러내렸다. 극을 보고 나서도 어떠한 말로도 정의 내릴 수 없는 복잡 미묘한 감정에 휩싸여 한동안 불편한 느낌에서 헤어 나오지 못했다. 그렇게 며칠간 감정을 흐르는 대로 내버려 두었다.\n시간이 지나고 다시 생각해 보니, 백 년이라는 시간이 흘러도 여성이라는 이유로 막아서는 사회의 편견과 불합리한 상황에 대응하고 삶을 지키기 위해 철저히 외로운 싸움을 하고 있는 것은 다시 여성 자기 자신이었으며, 이는 변함이 없다. 모든 갈등의 상황 앞에서 비참함과 무력감을 겪어내고 버티고 또 버텨 어떻게든 주체적인 삶을 끌고 나가려는 경희와 화영의 처절함이 눈에 선하게 보여서 목이 막혔다.\n화가 치밀어 오르고 불편함을 느끼는 순간은 뮤지컬 말고도 일상 속에서도 경험한 적이 있었다. '여자가 문제야'라는 근거 없는 날선 목소리를 들을 때면 이해가 되지 않았다. 왜 여자들만 하고 싶은 말과 행동을 억업받으며 살아야 하는 걸까. 왜 여자들만 불편해야 하고 숨어야 하고 눈물을 흘려야 하는 걸까. 왜 남성의 잘못은 개인의 잘못이고, 여성의 잘못은 ‘여성’이기 때문에 잘못한 것으로 여겨지는 것일까 그런 복잡한 생각이 잇달았다. 그때마다 목소리를 내었지만 아이러니하게도 '여자가 문제야'라고 말하는 것이 왜 잘못된 것인지, 이러한 당연한 이야기를 가지고 반복적으로 상대방을 설득해야 하는 상황 때문에 가끔 지치기도 했다.\n때로는 애잔했다가 울컥했다가 당연한 권리인 것들을 투쟁을 거쳐야만 얻어낼 수 있다는 사실을 마주하면 단전에서 분노가 차올랐다. 그리고 이내 눈물을 흘렸다. 아직도 이 눈물의 감정에 대해 정의 내릴 수 없다. 그저 많은 복합적인 감정이 모여 참을 수 없을 정도로 마음의 동요가 일어났다는 점은 분명하다.\n100년이 지난 지금 바뀐 것과 바뀌지 않은 것은 무엇인가?\n100년이라는 시간이 흐르면서 두드러지게 바뀐 점은 사회적 분위기다. 2017년 미투 운동을 계기로 점점 더 많은 여성들이 ‘불합리함’에 맞서 각자의 다양한 목소리를 세상 밖으로 표출하고 있다. 특히 많은 여성들이 '연대합니다'와 같은 지지의 목소리로 누군가의 목소리에 힘을 보탠다. 덧붙여 가장 큰 영향력이 있는 미디어계에서도 눈에 띄게 여성 서사 콘텐츠가 늘고 성인지 감수성을 반영하는 등 조금씩 긍정적인 움직임이 일어나고 있다.\n그럼에도 불구하고 달라지지 않은 점도 존재한다. 최근 안산 선수의 숏컷(쇼트컷) 머리로 인한 일부 사람들의 반응을 보면 그렇다. “숏컷하면 다 페미(페미니스트) 아니야?” “페미는 거른다”와 같이 여성의 외모를 두고 사상 검증을 하는 것은 물론 페미니즘 자체에 대한 부정적인 사회 분위기도 여전하다. 일부 남성들은 여성의 외모에 통제를 가하고 있으며, 숏컷을 남성의 전유물로 여기고 페미니스트를 혐오하는 인식이 그대로 드러난 것이다.\n여성이라는 이유 하나로 비난과 인신공격이 이어지고 여성 혐오적인 발언을 일삼는 것은 시간이 흘러도 변함이 없다. 책 <여성, 전적으로 권력에 관한>에서 저자 메리 비어드는 애초에 여성이 권력 자체에서 배제되었다고 말하며 다음과 같은 말을 던진다.\n청자들은 여성의 목소리에 함축된 권위를 듣는 법을 배우지 못했다.\n- 여성, 전적으로 권력에 관한 (e-book) 본문 p.44 中-\n해당 문장을 통해 남성의 권력 지배 구조 아래 여성들이 왜 권력으로부터 배제될 수밖에 없었는지를 말해준다. 오랜 기간 동안 여성들의 목소리는 묵인되어 왔으며, 그렇기 때문에 귀 기울여야 할 여성들의 이야기는 여전히 무수하다.\n모던걸 백년사가 전하는 메시지\n포스터가 참 인상적이다. 짙은 푸른색 배경에 구불거리는 하얀 선 위에는 군데군데 흰색 점이 찍혀 있다. 각 점 옆에는 흐릿하고 짙은 회색빛으로 글자가 새겨져 있다.\n대한민국 여성 선거권 부여(1948)\n가정법 개정운동 시작(1956)\n태영 변호사 여성법률사무소 개업(1956)\n호주제 폐지 운동(1957)\n동일방직 최초 여성 노조 지부장 당선(1972)\n동일방직 여공노조 사건(1976)\nH무역 여공 노조 신민당 당사 농성 시위(1979)\n5.18 광주 민주화 운동(1980)\n부천 경찰서 성고문 사건(1986)\n일본군 정신대 문제대책위 구성, 수요 시위 시작(1990)\n일본군 ‘위안부’ 문제 최초 증언 – 김학순 여성운동가(1991)\n성폭력 특별법 게정(1994)\n형법 제 32조 ‘정조에 관한 죄’를 ‘강간과 추행의 죄’로 개정(1995)\n제 1회 월경페스티벌 ‘유혈낭자’ 개최 - 불턱(1995)\n안티미스코리아운동 제 1회 페스티벌 개최(1999)\n‘호주제’ 폐지를 위한 시민연대 발족(2000)\n운동사회 성폭력 뿌리뽑기 100인 위원회(2000-2003)\n미스코리아 선발대회 공중파 퇴출(2002)\n낙태죄 헌법재판소 헌법 소원 합헌 결정(2012)\n소라넷 고발 프로젝트 시작(2015)\n#OO계 성폭력 고발 운동 시작(2016)\n낙태죄 헌법소원 재접수(2017)\n낙태죄 헌법 불일치 결정(2019)\n- 뮤지컬 '모던걸 백년사' 포스터 -\n각 점 옆에는 1948년부터 2019년까지의 역사 중 수많은 여성들이 겪은 부당한 일, 투쟁의 목소리, 끝없는 연대의 움직임이 새겨져 있다.\n이중 눈에 띄는 사건이 있다. 바로 '호주제 폐지 사건'이다. 분명 1957년부터 호주제 폐지 운동을 벌였지만 그로부터 정확히 48년이 지난 2005년에 폐지되었다. 무려 48년이라니. 법안을 개정한다는 것이 아무리 쉽지 않은 일이라 하더라도, 여자가 '권력'을 가지고 '목소리'를 내기 위한 투쟁의 길은 여전히 힘이 들고 느리고 더디다는 점이 여기서 드러난다. 그럼에도 불구하고 지치지 않고 계속해서 지펴온 투쟁의 불꽃 끝에 일궈낸 변화라고 생각하니 48년이라는 숫자로 헤아릴 수 없는 무수한 이들의 고단함과 처절함에 괜히 또 울컥한다.\n어쩌면 포스터에 찍어낸 여성들의 투쟁의 점들은 또다시 다른 누군가에게 새로운 투쟁을 이어나갈 수 있는 용기를 건네주었을 것이다. 그렇게 100년이라는 시간이 흐르는 동안 다양한 이들의 용기가 담긴 목소리의 점들이 계속해서 모인 덕분에 하나의 선으로 이어질 수 있었다. 포스터에서 보이는 그림처럼 말이다.\n뮤지컬 모던걸 백년사에서 과거의 페미니스트 경희와 현재의 페미니스트 화영이 건네는 말도 이러한 의미일 것이다. 나의 말이 누군가에게 용기가 될 수 있다는 마음으로 지치지 않고 끈질기게 투쟁의 점을 찍어내고 이어져야 한다는 것.\n시간이 흘러도 여전히 여성이라는 이유로 부당하게 가려지는 목소리들은 많고, 편파적인 사회적 편견으로 인해 여성은 외롭지만 연대하여 투쟁하는 존재로서 처절하기까지 하다. 이제 많은 이들이 다른 누구도 아닌 스스로의 삶과 권리를 지켜내기 위해 더욱더 치열하고 끈질기게 부당함을 외치고 있다. 성별의 차이로 벌어지는 세상의 편견의 앞에서 기꺼이 불편해하고 분노한다.\n이러한 움직임을 통해 세상은 아주 더디지만 조금씩 변하고 있다. 이것이 우리가 처절하게도 목소리를 높여 여성의 이야기를 전하고 귀를 기울여야 하는 이유다. 여성 우월과 남성 혐오도 아닌 성과 젠더에 상관없이 모두가 평등한 시선으로부터 서로의 입장을 존중할 수 있을 때까지 페미니스트들의 투쟁은 계속될 것이다. To be continued...\n끝으로 더 많은 사람들이 뮤지컬 '모던걸 백년사'를 봐주었으면 한다. 해당 극은 대학로 예그린씨어터에서 다가오는 15일까지 진행된다.\n#모던걸백년사 #페미니즘 #창작뮤지컬 #하이카라 #예그린씨어터


408호/사람과 사람 - 노동과세계\n408호/사람과 사람날벼락 같은 1,700명 대량해고 그리고 고공농성, 한강도하 시위 김오근 삼성에스원 위원장\n승인 2006.12.15 10:52\n날벼락 같은 1,700명 대량해고 그리고 고공농성, 한강도하 시위\n김오근 삼성에스원 위원장\n8월 8~9일 2500명 가운데 1700명 대량해고 그리고 11월 21일 40m 대형광고판 고공농성, 28일 한강도하 시위까지 ‘전국삼성에스원세콤 영업전문직 노동자연대(노동자연대)’가 전국에 소개 된 사건들이다. 솔직히 한숨부터 나온다. 노동자연대가 내민 명함은 왠지 장기투쟁 명함첩에 꽂힐 듯한 예감이 들기 때문이다. 요즘은 100~200일은 명함도 못 내민다는 서글픈 얘기가 있듯 이 노동자들은 또 얼마나 오랫동안 끝이 안 보이는 갱도를 통과해야 할까?\n오늘(12월 12일)에서야 손을 내밀었다. “여보세요..”, 미안한 마음에 조심스레 전화를 넣었다. “아~예 안녕하십니까!”, 씩씩하다. 혹여 지친 목소리를 예감했지만 다행이다 싶었다. “제가 그리로 가겠습니다”라며 의욕을 보이는 김오근 노동자연대 위원장을 만났다.\n7월에 경찰청으로 질의서가 날아들었다. 기계경비업법상 하도급을 줄 수 없게 돼 있는데 영업직도 해당하느냐는 요지의 질의서다. 이에 경찰청의 담당자는 “그렇다(법률자문 결과 근거없는 판단임이 드러났다)”고 회신했다. 그 질의서는 삼성에스원이 보낸 것이고 회신을 해고수단으로 활용한 것도 삼성에스원이다. 외부계약을 맺을 당시(2002년)에 했어야 하는 질의를 지금에서야 했다니 그것도 삼성이 말이다. 또 그것을 악용해 1700명을 대량 계약해지(해고)한 것이다. 그러고 나서 이번 달엔 신입사원을 채용한단다.\n김오근 위원장은 대량해고가 “외부계약비율이 많은 경쟁업체를 견제하고 나아가 전국지사에서 수수료 동결 등의 문제로 형성되는 불만이 노조와 같은 형태로 표현되는 것의 싹을 자르기 위한 것으로 판단한다”고 설명한다. 더욱이 복수노조허용에 관련한 논의가 진행 중인 시점이라 더욱 그렇다는 것이다. 현재 이 문제는 경찰 법제처에 판단을 물은 상태이고 이달 20일 정도에 긍정적인 답변이 나오리라고 기대하고 있는 상황이다.\n김오근 위원장은 한두마디의 질문에 무척 많은 얘기를 꺼내 놓았다. “왜 특수고용 노동자의 문제가 심각한지 알았다”에서부터 911야합을 저지른 한국노총, 자본의 눈치를 보는 경찰, 만인 앞에 결코 평등하지 않는 법, 경비업계의 현실 등 많은 얘기들을 했다. 그 가운데 너무도 정당하지만 쉽게 권할 수 없는 싸움을 하고 있는 딜레마에 관한 부분에 이르러서는 날 더욱 안타깝다 했다. 날벼락처럼 1,700명이 해고된 후에 전국에 2~3명씩 흩어져서 일하던 생면부지의 노동자들이 지난 8월 31일 처음 모였단다. 그는 20명인 지금 보다야 많았지만 “당시에도 숫자는 많지 않아 64명이 모였다”고 출발당시의 힘겨움을 말한다. 또한 경찰회신을 이용한 회사의 교묘한 협박으로 “회사가 준비해 온 계약해지 통보서(노동자가 회사에 통보하는 내용)에 다수의 노동자들이 서명을 한 상태여서 적잖은 사람들이 싸우기를 체념한 상태였고 이후에도 손배청구, 감시와 협박, 중상모략, 회유로 40여명이 조합을 탈퇴했다”고 전하기도 했다. 더욱이 “나은 생활을 위해 나섰지만 싸우면 싸울수록 힘겨워지는 생활을 참아내라고 말할 순 없었다”라는 말에서는 쓸쓸함마저 배어나왔다.\n그러나 김오근 위원장은 좌절하진 않았다. 지금은 딱 20명이 전선에 남아 있지만 이제 그들에겐 사명감마저 느껴진다. “여기저기 다니며 졸음운전을 하는 경우도 종종 있다. 그러나 나 하나 어떻게 되는 게 문제가 아니라 동료들의 일을 대표하는 몸이기에 조심해야 겠다”는 생각을 한단다. 점점 왜소해진지는 조직의 모습 때문에 기자는 “행여 어려움에 짓눌려 있지 않을까?”하는 방정스런 생각을 해봤지만 김오근 위원장은 의지를 다잡고 있었다. “비록 적은 수지만 고공농성도 하고 한강도하 시위도 하면서 강한 단결의지를 모아냈다. 전에는 서로 얼굴도 모르던 사람들이지 않았는가”라는 대답에 나약함은 없었다. 그러면서 오늘 만남에 동행한 조합원의 어께를 토닥이고 서로를 응시하는 저들의 모습은 이미 조합원 사이 이상이었다. 김오근 위원장의 오늘은 어쩜 이 땅의 노동자에게 필연일 수 있지만 그에겐 남다른 인연이 있기도 했다. 코오롱정리해고분쇄투쟁위원회의 이상진 조합원이 그의 죽마고우다. 계모임에서 친구 이상진이 노동자의 투쟁에 대해 말할 때 “꼭 저렇게 해야만 하나”하는 의구심을 갖기도 했는데 “막상 내가 당하고 나니 상진이의 한마디 한마디가 이해간다”는 김오근 위원장에게 이상진 조합원은 이제 동지다. 그 동지와 함께 또 새로 얻은 조합원 형제들과 함께 김오근 위원장은 또 내일의 투쟁을 준비한다.\n“전원삭발, 천막투쟁, 단식 등 할 수 있는 모든 방법을 동원하겠다. 그도 안 통하면 거대 삼성을 상대로 점거타격도 마다하지 않을 작정이다”\n짧은 만남을 마치며 그는 “노동자연대의 인터넷카페가 있는데 많이 들어오셔서 격려와 충고의 말씀을 주시면 감사 하겠습니다”라고 부탁한다.


[연중 제 14주일] 주일 강론\n작성자 분당마태오성당 댓글 0건 조회 693회 작성일 20-07-05 23:09\n제2 보좌신부 김준영 베드로\n찬미 예수님! 오늘은 아시다시피 성 김대건 안드레아 사제 순교자 축일입니다. 먼저 오늘 축일을 맞이하시는 분들에게 진심으로 축하를 드립니다. 특별히 김대건 신부님의 굳센 믿음처럼 앞으로의 신앙생활이 더욱 굳세어지시기를 함께 기도드리겠습니다.\n누군가를 설득시키고, 감화시키는 방법에는 여러 종류가 있습니다. 훌륭한 언변, 혹은 대단한 성과나 감동 등 여러 가지를 통해 자신의 진심을 충분히 전할 수 있기 때문입니다. 하지만 무엇보다 누군가에게 진정으로 진심을 전할 수 있는 것은 직접 그 진심을 살아낼 수 있는 실제의 삶입니다.\n오늘 우리에게 들려온 복음 말씀. 고작 이름 하나 때문에 모든 사람에게 미움을 받고, 채찍질을 당하고, 사람들을 조심해야 할 지경에 이르는 이러한 상황. 사실, 이런 상황이 무조건 기쁨이라고 말할 수는 물론 없습니다. 다만, 오늘 특별히 기억하고 기념하는 성 김대건 안드레아 신부님의 일생을 되새겨본다면 오늘 복음이 가져다주는 기쁨의 실마리를 얻을 수 있게 됩니다.\n김대건 신부님의 일생에 대하여 모두 알고 계시리라 생각합니다. 많은 우여곡절을 겪으시고 26세라는 젊은 나이에 순교하셨던 신부님의 생애. 우리가 이 짧은 생애에도 한 가지 명확히 알 수 있는 것이 있다면, ‘예수님을 닮으려는 노력’, 그리고 ‘예수님을 전하려 하셨던 마음’일 것입니다.\n아시다시피 이 닮으려는 마음과 전하려는 마음은 결국 순교에까지 다다르게 됩니다. 그리고 신부님께서는 ‘예수님을 닮음’의 마지막에 다다랐다는 것을 기꺼움으로 받아들이십니다. 그렇기에 이 마지막 순간에 이르러서 신부님께서는 박해받는 신자들을 격려하시고 기쁘게 순교를 맞이하십니다. 예수님을 닮고 싶었기에 이곳저곳을 돌아다니며 신앙을 전파했고, 십자가에 매달린 예수님을 닮고 싶었기에 자신도 사형을 앞두고 있습니다. 이제 마지막으로 닮을 수 있는 것은 남은 부활뿐입니다. 그러니 남아 있는 것은 고통이나 어려움이 아니라, 이제 곧 예수님을 만나게 되리라는 굳은 희망뿐입니다. 마음을 정하고 사제 서품을 받으신 지 약 15개월, 한 사람이 누군가를 닮아가려고 애썼던 여정은 그렇게 끝이 납니다.\n“사람들을 조심하여라, 그들이 너희를 의회에 넘기고 회당에서 채찍질할 것이다.” 오늘의 복음 말씀이 기쁨으로, 순교라는 말이 얼마나 현실적으로 다가오실지는 모르지만, 우리는 이미 각자 삶 안에서 어려움을 만나고 시련과 괴로움을 마주하고 있습니다. 비록 순교라는 거창함을 살아내지는 못하더라도, 예수님을 닮으려는 노력, 나아가 전하려는 마음은 충분히 가질 수 있다고 생각합니다. 그리고 우리가 김대건 신부님처럼 계속해서 예수님을 닮아갈 수 있다면, 우리도 신앙 안에서 분명한 의미를 발견할 수 있을 것입니다.\n김대건 신부님이 지니셨던 ‘예수님을 닮아갈 수 있는 행복’을 미사 안에서 청하며 김대건 신부님의 마지막 유언으로 오늘의 강론을 마치고 싶습니다.\n“나는 이제 마지막 시간을 맞았으니 여러분은 내 말을 똑똑히 들으십시오. 내가 외국인들과 교섭한 것은 내 종교와 내 하느님을 위해서였습니다. 나는 천주를 위해 죽는 것입니다. 영원한 생명이 내게 시작되려고 합니다. 여러분이 죽은 뒤에 행복하기를 원하면 천주교를 믿으십시오. 천주께서는 당신을 무시한 자들에게는 영원한 벌을 주시는 까닭입니다.”\n이전글[연중 제 15주일] 주일 강론 17.07.14\n다음글주일 고해성사 안내 (동절기 위치 이동) 17.07.14


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백석대학교를 녹녹(knock-knock)하는 이야기를 담는 기자단\n[삼내기로 살아남기] EP5. 셔틀버스 새글\n[신입생 백설아] EP5. 베데스다 공원 새글\n[백석대 비자 받았습니다!] EP5. 백석 우체국 새글\n[새하얀 라이프] EP5. 학식 새글\n[예비백석인/백석인을 위한 Tip] 백석대학교 경찰학부 이건수교수님과의 인터뷰\n백석대학교 교수님 인터뷰 백석대학교 경찰학부 이건수 교수님 안녕하세요. 백석대학교 학생홍보기자단 백녹담입니다!오늘은 실종수사 권위자이시자 백석대학교 경찰학부 교수님이신 이건수 교수님을 만나 뵙고 왔습니다! 교수님과의 인터뷰를 통해서 백석대학교 및 경찰학부에 대한 애정과 사랑을 느낄 수 있었는데요, 이건수 교수님과의 진솔한 인터뷰 시작하겠습니다! 백녹담 : 안녕하세요! 교수님, 자기소개 부탁드립니다!이건수 교수님 : 반갑습니다. 저는 백석대학교 경찰학부 경찰범죄수사학 전공 이건수 교수입니다. 백녹담 : 교수님께서 가르치시는 교과목 소개 부탁드립니다!이건수 교수님 : 제 수업은 학생들이 꼭 필요한 전공 수업으로 과학수사론 , 범죄학개론 , 경찰학개론 , 드론범죄수사론 , 교양 수업인 드론영상분석 과목을 가르치고 있습니다. 백녹담 : 교수님께서 수업에서 가장 중요하게 생각하시는 부분은 무엇인가요?이건수 교수님 : 저는 수업과 현장의 연계성을 가장 중요하게 생각하고 있습니다. 과거에는 법적 이론을 가르쳤다면, 저는 법적 이론과 실무가 융합되는 수업을 추구하고 있습니다. 학교에서 배웠던 내용이 바로 현장에서 적용되고, 또 우리가 배운 내용을 토대로 창의적으로 현장에서 활용할 수 있는, 현장이 강조되는 수업을 지향하고 있습니다. 백녹담 : 교수님께서는 학부생 때 어떤 학생이셨는지 궁금합니다!이건수 교수님 : 제일 곤란한 질문이네요 ^^~ 지금 생각해 보면 학교 다닐 때 정말 알바를 많이 했어요. 제가 객지에서 혼자 나와서 아주 어렵게 공부했고 학비를 벌어서 생활을 했기 때문에 알바를 많이 했던 것 같아요. 그래도 항상 학점은 B+이상 유지했습니다. 백녹담 : 교수님께서는 많은 진로 중 왜 '경찰'이라는 직업을 선택하시게 되었는지 궁금합니다!이건수 교수님 : 저는 어렵게 컸기 때문에 어려운 분들을 도와주어야겠다는 생각을 많이 했습니다. 사회에 봉사하고, 도움이 되는 사람이 되고 싶다는 생각을 했어요. 꿈이 2가지 있었는데, 경찰과 인권 변호사였습니다. 저는 취업하기 전까지 늘 알바를 했기에 공부를 할 시간이 부족했어요. 인권 변호사 시험을 준비하면서 경찰시험도 응시했고 경찰시험에 합격을 하게 되었습니다! 그렇게 경찰이 되었습니다. 백녹담 : 교수님의 꿈에 대한 생각이 궁금합니다!이건수 교수님 : 저는 꿈이 있으면 길은 늘 열려있다 고 생각해요. 요즘 학생들이 염려와 불안이 많은 것 같아요. 그런 두려움을 이겨내고 꿈에 도전하고 포기하지 말기를 바랍니다.저 또한 계속 도전하고 있어요. 저도 변화하는 시대에 맞춰 드론을 배워 드론 교관까지 이수하고, 드론 관련 교과목도 개설하였답니다. 또한 전임교수이지만 CSI 탐정센터* 를 창업하여 학교에 장학금으로 기부도 했습니다. 백녹담 : 교수님께서는 학생들에게 어떤 교수님으로 기억되고 싶으신가요?이건수 교수님 : 저는 좋은 교수님, 훌륭한 교수님도 좋지만 학생들에게 끊임없이 준비하고 도전하는 교수님 이라고 생각되면 좋겠어요. 삶이라는 것은 꿈이 내리는 것이라고 생각합니다.저는 교수가 정체되면 학생들도 정체될 수 있다고 생각해서 끊임없이 배우고 도전하면서 연구하고, 준비하고 공부하고 있습니다. 꿈을 꾸고 이루는 데에 두려움 없이 나아가 학교와 학생들에게 도움이 되는 교수이고 싶습니다. 백녹담 : 마지막으로 백석대학교 학생들에게 해주실 말씀 부탁드립니다!이건수 교수님 : 학생들이 백석대학교에 자부심을 갖고 생활하였으면 좋겠어요. 저는 백석대학교가 학생들이 꿈을 펼치기 위한 최고의 대학이라고 생각합니다. 이렇게 좋은 대학교가 없다고 생각해요. 기독교 대학의 글로벌 리더이고, 최고의 대학이라는 자부심을 가지고 학교생활을 했으면 좋겠습니다.\n[예비 백석인/백석인을 위한 Tip] 백석대학교 동아리 소개(39): 중앙동아리 "\n안녕하세요 백석대학교 학생홍보기자단 백녹담입니다! 혹시 예비백석인, 백석인 여러분들은 축구와 같은 운동을 좋아하시나요? 이번 기사에서는 체육과 관련된 활동을 하는 중앙동아리 캐논에 대해서 소개해보려고합니다! 더 자세하고 생생하게 중앙동아리 캐논을 소개해드리고자 캐논 의 동아리 회장인 스포츠과학부 17학번 함영웅 학우와의 인터뷰를 준비했습니다. 백녹담: 자기소개 부탁드립니다!함영웅: 안녕하십니까 ! 저는 캐논 회장을 맡고있는 스포츠과학부 17학번 함영웅입니다. 백녹담: 중앙동아리 캐논 에 대한 소개 부탁드립니다.함영웅: 캐논은 백석대학교 중앙동아리 체육분과의 동아리로서 축구 및 풋살 동아리입니다. 백녹담: 중앙동아리 캐논 에 들어가게 되신 이유는 무엇인가요?함영웅: 대학 입학 전부터 축구를 너무 좋아했고 입학하고 축구 중앙동아리 캐논에 들어가게 되었습니다. 백녹담: 백석대학교 중앙동아리 캐논 만의 특색이나 특화된 점은 무엇인가요?함영웅: 캐논은 40여개의 중앙동아리 중에 유일한 전통있는 축구 동아리 이며 다른 체육분과 동아리와 다르게 여자 매니저들도 같이 참여활동을 할 수 있는 유일한 동아리입니다. 백녹담: 동아리 활동 중 가장 기억에 남거나 인상 깊었던 활동은 무엇인가요?함영웅: 모든 활동이 다 인상 깊었습니다. 땀을 쏟아가며 축구하는 부원들의 열정과 정말 프로 축구경기를 응원하는 것처럼 응원하는 매니저들 모든 순간들이 인상 깊었습니다. 백녹담: 현재 동아리 활동은 어떤 방식으로 진행하시나요?함영웅: 매주 수요일 16시~18시에 백석대학교 운동장에서 활동이 진행되며 최초 10분은 공지사항 전달, 1시간 30분 정도 축구 경기를 진행하며 남은 시간에는 매니저들과 함께 피구,발야구 등 참여활동을 진행하고 있습니다. 백녹담: 백석대학교 중앙동아리 캐논 활동을 통해 얻을 수 있는 점은 무엇이 있을까요?함영웅: 든든한 체력을 얻을 수 있으며 체육동아리인 만큼 부원들 모두 적극적이며 열정적입니다. 이러한 캐논에서는 소극적인 사람들도 적극적으로 바뀔 수 있으며 선 후배간에 벽이 없고 모두가 친근하게 지내는 분위기인 만큼 친목을 쌓을 수 있습니다. 백녹담: 아직 동아리를 들어가지 않은 학우님들에게 하고 싶은 말이 있으신가요?함영웅: 길다면 길고 짧다면 짧은 4년이라는 대학생활 즐기고 싶고 행복하고 싶다면 캐논으로 오세yo! 이번 중앙동아리 캐논에 대한 기사는 잘 보셨나요? 축구에 관심있는 예비백석인들과 백석인들에게 도움이 되었으면 좋겠습니다! 캐논에서의 열정이 엿볼 수 있어 더욱 관심이 생기시지 않나요? 다음에도 열정 넘치고 생생한 기사로 찾아뵙겠습니다. 기사를 봐주셔서 감사합니다 :)\n[예비백석인/백석인을 위한 Tip] 보건학부 실습 어디까지 알고 있니? - 안경광학과 편\n안녕하세요. 백석대학교 학생홍보기자단 백녹담입니다 😊지난 치위생학과 실습 소개 기사에 이어 오늘은 안경광학과 실습에 대해서 소개하고자 합니다. 백석대학교 보건학부 안경광학과에 관심 있는 예비 백석인 및 실습을 앞둔 안경광학과 재학생 여러분들을 위한 다양한 정보와 재학생 꿀팁까지 준비했으니 집중해 주세요! 백석대학교 보건학부 안경광학과는 2006년에 설립되어 국민의 시력 기능 보호와 교정에 이바지할 수 있는 지식을 겸비한 전문 안경사를 양성하고 있습니다. 보건학부 안경광학과 실습에 대해 알아보기 위해 안경광학과 4학년 재학생을 만나고 왔습니다. 백녹담: 안녕하세요, 학생홍보기자단 백녹담입니다. 간단히 자기소개 부탁드립니다!재학생: 안녕하세요! 저는 백석대학교 안경광학과 4학년 재학생입니다.백녹담: 안경광학과의 교내실습 및 교외실습은 어떻게 이뤄지나요?재학생: 교내실습은 2학년 때부터 이루어집니다. 안경을 만드는 데 중요한 조제가공 과목과 예비검사와 그 이후 교정을 위한 검사를 배우는 안기능검사 및 실습, 임상검안학 및 실습, 시기능이상 및 실습, 콘택트렌즈 피팅 실습 등을 4학년까지 쭉 배웁니다. 교외실습의 경우 3학년 여름방학 때 안경원이나 안과에서 약 한 달 간 이뤄집니다. 방학 전 간단한 오티를 한 후 이루어지는데, 저희는 코로나19로 인해 선택자만 진행하였지만 원래는 필수 과정입니다. 백녹담: 실습에 참여할 병원 선택은 어떻게 이루어지나요?재학생: 안경광학과는 특별히 정해진 병원은 없습니다. 보통 자신의 거주지와 가까운 안경원이나 안과와 상의 후 진행합니다.백녹담: 안경광학과 현장실습을 위해 준비해야 하는 것들이 있나요?재학생: 교내실습에서 배웠던 내용들을 잘 익혀두는 것이 좋습니다. 다른 과목들도 중요하지만 특히 교내실습 과목들은 실제로 현장에서 실행하는 것들을 미리 실습으로 배우는 과정이기 때문입니다. 그리고 기기 중에 포롭터와 AR이라는 기기를 잘 익혀두면 좋습니다. 실습지에 따라 조금씩 달라지긴 하지만 이 두 기기들은 거의 기본적으로 사용되므로 교내실습시간을 이용하거나 남아서 연습하는 등 손에 익혀두면 좋습니다. 백녹담: 현장실습을 하면서 이 과목만큼은 열심히 하면 도움이 되겠다 하는 과목이 있을까요?재학생: 아무래도 전체적으로 알아두는 것이 좋지만 안경원의 경우 조제가공, 안기능검사 및실습 과목을, 안과의 경우 안기능검사 및 실습 과목을 익혀두는 것이 좋을 것 같습니다.백녹담: 본인만의 실습 꿀팁이 있다면 소개해 주세요!재학생: 저는 실습지에서 일주일 정도 관찰을 하고 시작하도록 했었는데 이 과정이 꽤나 중요하다고 생각합니다. 물론 실습지에 따라 조금씩 시키는 부분이 다르겠지만 그래도 어떤 방식으로 환자를 대하는지, 검사는 어떻게 진행되는지, 실습지의 전체적인 프로그램은 어떻게 짜여있는지 등을 계속 관찰하고 익히는 것이 좋습니다. 또한, 저희는 아직 학생이기 때문에 모르는 부분이 당연히 존재합니다. 모르거나 궁금한 점이 있다면 망설이지 말고 안경사 또는 검안사 분께 여쭤보도록 하세요.백녹담: 마지막으로 현장실습을 나가게 될 후배들에게 한마디 해주고 싶은 말씀 있으신가요?재학생: 처음에는 많이 떨릴 겁니다. 저도 그랬고 다른 동기들도 그랬습니다. 하지만 조금씩 시간이 지나고 하나하나 익혀간다면 분명 잘 해낼 수 있을 것입니다. 한 달이라는 길지도 짧지도 않은 시간이지만 여러분에게 분명히 도움이 되는 시간이라고 생각합니다. 다들 힘내세요! 파이팅~! 보건학부 안경광학과 실습에 대한 궁금증이 조금은 풀리셨나요?앞으로 실습을 나가게 될 안경광학과 학생들에게 백녹담이 응원의 메시지를 보냅니다!저희 백녹담은 보건학부 실습 소개의 마지막 기사로 물리치료학과 실습 소개 기사로 돌아올 테니 조금만 기다려주세요 😊\n[예비백석인/백석인을 위한 Tip] 지역관광자원 스토리텔링 소개\n안녕하세요 ! 백석인 여러분, 오늘은 백석대학교의 교양 과목중 하나인 지역관광자원 스토리텔링에 대해 자세하게 알아보는 시간을 가지려고 합니다! 지역관광자원 스토리텔링은 알아보기 전 먼저 학생제안 교양 교과목에 대해 알아보려고 합니다. 학생 제안 교양 교과목은 창의 융합 역량 교과목을 학생의 아이디어로 제안하고 공모하여, 채택된 아이디어는 교양 교육과정에 반영되는 아주 매력적인 공모인 것 같습니다. 지금 개설 된 교양 과목을 본다면, 건강과 빅테이터, 음악과 건강한 삶, 인공지능과 공통감성, 미래사회의 환경과 바이러스 등 현재 우리가 살아가고 있는 시대에 흐름에 발맞춰 수강할 수 있는 교양 과목들이 있습니다. 수많은 학생 제안 교양 교과목 중 오늘 제가 소개해 드릴 교과목은 지역관광자원 스토리텔링 입니다. 필수교양으로 협업(실용) 및 기타 소양 부분으로 인정이 되며 1과목에 2학점입니다. 그리고 또한, PBL수업으로 진행되어 A(A+, A)등급 25% 이하로 B등급은 제한이 없습니다! 또한 핵심역량은 관계이며, 하위 역량은 협업으로 비율은 80입니다! 수업의 진행 방식은 이론방식과 조별활동으로 구분이 되어 이론수업이 마무리가 되면 조원과 관광자원을 선택해 스토리텔링의 형식으로 풀어가며, 직접 지역에 방문해 영상과 PPT로 제작하여 제출하는 형식입니다. 지역관광자원 스토리텔링과 같은 학생 제안 교양 교과목은 배우고 싶은 교양을 직접 제안하고 제안한 교과목을 실제 수강할 수 있다는 점이 매력적인 부분인 것 같습니다. 오늘은 학생 제안 교양 교과목 중 지역관광자원 스토리텔링에 대해 알아보았습니다! 좋은 교과목을 소개하고 싶다면 공모에 한 번 참가해보는 것도 좋을 것 같습니다! 지금까지 백녹담이었습니다 ! 감사합니다!\n[예비백석인/백석인을 위한 TIP] 복수전공, 부전공 소개\n안녕하세요 백석인 여러분 ! 오늘 기사는 복수전공, 부전공에 대해서 소개해 보려고 합니다. 복수 전공이란 교무 규정 제 12장 참조하시면 주전공 외에 전공에서 적성에 맞게 선택하여 소정의 학점을 이수하면 이를 인정하고 해당 학위를 수여해 주는 제도입니다!!! 부전공은 교무규정 제11장 참조를 보시면 주전공 외에 타 전공에서 개설한 교과목 중에서 21학점 이상을 수여하면 이를 인정하고 학위증서에 부전공명을 표기하여 주는 제도입니다!! 융합전공은 교무 규정 제 11장 참조를 보시면 본 대학의 설치된 연계전공에서 개설한 교과목 중에서 21학점 이상을 이수하면 이를 인정하고 학위증서의 연계전공명을 표기하여 주는 제도입니다. 전공 선택 및 변경입니다. 전공 변경과 추가가 있습니다. 복수 전공은 주전공에 타 전공을 추가하여 이수하는 것이고 융합 전공은 문화예술학부 예배 사역 전공과 디자인학부 문화상품 디자인 전공이 있습니다. 부전공은 주전공에 타 전공을 추가하여 이수하는 것으로 복수전공의 졸업 이수학점은 130학점 이상을 이수하여야하고 다중 전공은 150학점 이상을 이수하여야 졸업 이수학점을 채울 수 있습니다!! 복수전공을 고민하고 계신 학우분, 또는 복수전공을 하고 계신 학우분들에게 유익한 시간이 되었습니다! 다음에는 더욱 더 유익한 기사로 찾아뵙겠습니다! 지금까지 백녹담이었습니다. 감사합니다!\n[예비 백석인/백석인을 위한 Tip] 천안사랑카드 알아보기\n안녕하세요. 백석대학교 학생홍보기자단 백녹담입니다!많은 백석인 여러분들이 현재 대면수업을 진행하고 있습니다. 대면수업을 하다보면 학교 근처에서 밥을 먹거나 돈을 사용하게 되는 경우가 많이 있습니다. 이때, 백석인분들에게 조금이나마 효율적인 소비를 알려드리고자 백석대학교 입학관리처 소속 학생홍보기자단 백녹담이 천안사랑카드에 대해서 알아보았습니다. 천안사랑카드는 무엇이고, 어떠한 장점이 있는지 백녹담과 함께 알아보러 가봅시다! 혹시 천안사랑카드는 무엇인지 아시나요? 천안사랑카드 는 모바일 기반 IC카드 형식의 지역화폐(천안사랑상품권)로 우리 지역 내에서 돈이 돌게 하여 소상공인의 매출액 증대와 지역경제 활성화에 기여하게 하는 카드입니다. 즉, 천안사랑카드란 천안시가 발행하고 천안시에서만 사용가능한 천안사랑상품권입니다. 그리고, 충전식 선불카드(IC카드)로 발행되는 카드형 상품권입니다. 천안사랑카드는 만 14세이상 누구나 발급가능합니다. 카드 보유한도는 월 50만원이며, 앱에서는 한도 상향이 가능합니다. (판매대행점 가입자 상향 불가) 천안에 거주하고 있지 않아도 발급받아 사용이 가능하다고 합니다. (우편신청으로 발급시 주소를 배송받을 주소는 입력해야합니다.) 다음은 천안사랑카드의 캐시백 정책에 대해서 설명하겠습니다.2022년 상반기의 캐시백 정책은 2022. 1. 1. ~ 2022. 6. 30.까지 이루어지며,캐시백 지급한도는 월 30만원까지 10%의 지급률로 30,000의 캐시백 지급액이 지급됩니다.캐시백 지급한도는 월 30~100만원 까지 1%의 지급률로 7,000의 캐시백 지급액이 지급됩니다. 월 100만원 이상이라면 지급률은 0%입니다. -※ 2022년 지역사랑상품권(지역화폐) 국비예산 삭감으로 인해 부득이 캐시백 지급한도가 축소되었으며, 향후 예산상황에 따라 지급한도 및 지급률은 변동될 수 있습니다. 캐시백은 카드사용 즉시 환급받을 수 있습니다. 또한, 2020년 4월 7일 카드형태로 발행되었으며, 천안사랑카드 앱, 판매대행점(농협은행,단위농협-별도지정)에서 구입할 수 있습니다.※ 최소 충전금액은 1만원이며, 방문신청(판매대행점)시 신분증 및 현금을 지참하셔야 구입가능합니다.천안시에서 정책수당으로 입금되는 경우에는 캐시백 혜택 제외입니다.※ 소상공인, 실직자 등 긴급생활안정자금, 저소득층한시생활지원, 농민수당, 고령자운전면허반납 지원금 등 다음으로, 천안사랑카드 사용처를 소개하겠습니다.천안사랑카드 사용처는 다음과 같습니다.[사용가능]천안시 내 신용카드(IC카드) 단말기가 설치된 점포에서는 어디서나 사용가능(음식점, 동네슈퍼, 카페, 소상공인(자영업자) 업체, 전통시장, 편의점, 이미용실, 병원, 약국, 학원 등)[사용제한]백화점, 대형마트, 기업형슈퍼마켓(SSM), 유흥 사행업소, 타 지역에 본사가 있는 일부 프랜차이즈 직영점, 사업자등록이 천안시가 아닌 점포, 온라인 쇼핑몰 천안사랑카드 신청방법입니다! 먼저, 방문신청과 우편신청으로 할 수 있습니다.방문신청은 판매대행점(농협은행 13개소, 단위농협17개소)에서 가능하고,우편신청은 천안사랑카드 앱 설치 회원가입 후 주소지로 카드 무료배송의 방법으로 가능합니다.이때, 아래의 주의사항을 참조해주세요!※ 본인 명의 휴대폰 필요합니다.※ 카드 신청물량이 많아 배송이 당초보다 지연되고 있음을 안내드리니, 양해 부탁드립니다. 편리한 사용 팁도 소개해보겠습니다.천안사랑카드 앱 사용이 어려우신 분은 판매대행점(NH농협은행, 또는 지정 단위농협)을 방문하여 현금으로 카드구매 및 충전 가능합니다. (본인 신분증 지참)잔액 없는 카드는 재충전 사용가능하며, 천안사랑카드 앱에서 재충전 또는 판매대행점(은행) 방문 재충전할 수 있습니다.자동충전 기능 이용도 가능합니다. 천안사랑카드 앱에서 매월 약정일 자동충전 설정도 가능하다고 합니다! 더 자세한 내용이 궁금하시다면 천안사랑카드 소개를 참고해주세요! https://www.cheonan.go.kr/kor/sub05_02_15_01.do 천안에 있는 백석대학교를 다니며 돈을 효율적으로 사용할 수 있는 천안사랑카드에 대해서 소개해보았습니다! 이 기사를 통해 백석인들 뿐만이 아니라 예비백석인 모두 즐거운 생활이 될 수 있으면 좋겠습니다! 기사를 읽어주셔서 정말 감사합니다. 다음에도 유익하고 좋은 기사로 찾아오겠습니다. :)


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호텔 브리타니케 (Naples,ITA) | 익스피디아\nExpedia.co.kr • 호텔 • 유럽 • 이탈리아 • 나폴리 호텔 • 호텔 브리타니케, 나폴리\n호텔 브리타니케, 나폴리, 현재 페이지\n호텔 브리타니케Hotel Britannique\n기본 사진을 14/27 회의 시설 사진으로 변경하기\n기본 사진을 16/27 야외 레스토랑 사진으로 변경하기\n기본 사진을 24/27 조감도 사진으로 변경하기\n기본 사진을 25/27 조감도 사진으로 변경하기\nMuseo Nazionale della Ceramica Duca di Martina - 0.3km\nDiego Aragona Pignatelli Cortes Museum - 0.4km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기나폴리의 키아이아에 위치한 4성급 호텔, 근처에 빌라 코무날레 있음 위치\n키아이아에 위치한 이 호텔에서 2km 이내에는 Diego Aragona Pignatelli Cortes Museum, 빌라 코무날레, 산텔모 성 등이 있습니다. 산 카를로 극장 및 움베르토 1세 아케이드 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설\n레스토랑 외에 이 호텔에는 바/라운지 및 옥상 테라스도 있습니다. 뷔페 아침 식사는 무료입니다. 기타 편의 시설로는 셀프 주차(요금 별도), 회의 공간 및 드라이클리닝 서비스도 있습니다. 객실 편의 시설\n총 86개의 객실에는 미니바, 룸서비스 및 위성 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 헤어드라이어, 금고 및 전화도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 브리타니케\n호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 옥상 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 86 바/라운지 무료 아침 식사 회의 공간 엘리베이터 공항 교통편 투어/티켓 안내 드라이클리닝/세탁 서비스 옥상 테라스 짐 보관 세탁 시설 회의실 수: 다국어 구사 가능 직원 정원 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 셀프 주차(요금 별도) 호텔 편의 시설 모두 보기\n에어컨 전화 미니바 헤어드라이어 책상 TV 간이/추가 침대 이용 가능 위성 TV 서비스 룸서비스 객실 내 온도 조절기(냉방) 객실 금고 식사 및 음료\n숙박 고객께는 매일 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 호텔 브리타니케에는 레스토랑이 마련되어 있습니다. 룸서비스를 이용하실 수 있습니다.\n숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:시에서 부과하는 세금: EUR 2.00(1인당, 1박 기준, 최대 10박). 이 세금은 만 18세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 여기에는 이 숙박 시설이 당사에 제공한 모든 요금이 포함되어 있지만 숙박 기간이나 예약 객실 등에 따라 요금이 변동될 수도 있습니다.


카이퍼대(Kuiper Belt) 또는 에지워스 카이퍼대(Edgeworth-Kuiper belt)는 태양계의 해왕성 궤도(태양으로부터 약 30 AU)보다 바깥쪽의 황도면 부근에 있는, 천체가 밀집한, 구멍이 뚫린 원반형의 영역이다. 바깥쪽 경계는 애매하지만, 연속적으로 오르트 구름에 이어져 있다고 생각된다. 대략 48~50 AU까지로 정의되며 48~50 AU보다 바깥쪽을 산란 분포대라고 한다. 명왕성 밖의 궤도에서 새로운 천체가 발견된 것은 1992년으로, 이후 이와 비슷한 천체들이 200여 개나 발견되었다. 그러나 이보다 훨씬 앞선 1951년에 이미 미국의 천문학자인 카이퍼가 태양에서 상당히 멀리 떨어진 거리에 수많은 소천체들이 원반 모양으로 분포한다고 주장하였는데, 이로써 그의 주장이 입증된 것이다. '카이퍼 띠'라는 명칭은 여기서 유래한 것이다. 이들 작은 천체들은 기존의 작은 행성도, 새로 발견된 작은 행성도 아닌 얼음과 운석들의 집합체로, 거대한 띠 모양을 이루면서 태양의 주위를 돈다. 천문학자들은 10만 개가 넘는 천체들이 100 km 이상인 것으로 추정하고 있는데, 이들 천체들은 46억 년 전 태양계가 생성될 당시 행성으로 성장하지 못하고 남은 천체들로 추정되고 있다. 위치는 태양으로부터 45억∼75억km 떨어진 곳에 분포한다.\n3 카이퍼대의 천체\n한때 모든 혜성의 기원이 오르트 구름이라고 생각 했다. 그러나 1980년 줄리오 페르난데스 는 대부분의 단주기 혜성의 궤도 경사각이 0에 가깝기 때문에, 단주기 혜성의 기원은 구형 오르트 구름이 아닌 원반 모양의 에지워스 카이퍼대 라고 주장했다. 1988년에는 마틴 던컨, 토마스 퀸 스콧 토레메인이 시뮬레이션을 통해 오르트 구름에서 임의의 방향으로 오는 혜성이 실제 단주기 혜성 에서 발견되는 1에 가까운 이심률이 되는 것은 있을 수 없는 일이라는 것을 보여 주었다. 이렇게 하여 카이퍼대의 존재는 널리 믿어지게 되었다. 그러나 결국 확증된 것은 아니며 혜성의 기원이 어디에 있는지는 불분명하며 밝혀지지 않았다.\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=카이퍼대&oldid=29273145"\n2021년 5월 6일 (목) 07:41에 마지막으로 편집됨\n이 문서는 2021년 5월 6일 (목) 07:41에 마지막으로 편집되었습니다.


행복을 나누는 가게 - 가스펠투데이\nUPDATED. 2021-03-05 13:25 (금)\n승인 2021.01.20 16:50\n나눔가게, 공정무역으로 행복 나눠\n행복한나눔 서울극장점 전경. 행복한나눔 제공.\n재단법인 행복한나눔은 ‘국제구호개발 NGO 희망친구 기아대책’에서 설립한 사회적 기업으로, 비즈니스를 통해 빈곤과 불평등의 문제를 해결하고 도움이 필요한 이웃의 자립을 위해 일하고 있다.\n1999년, 기증받은 물건을 판매하는 ‘생명창고’를 오픈하며 시작된 행복한나눔은 2008년에 재단법인으로 등록했고 사회적 기업으로 공식 인증을 받았다. 지금은 생명창고를 전신으로 한 ‘나눔가게’와 ‘공정 무역 커피 사업’을 진행 중이다.\n개인이나 기업이 기증한 상품, 중고품, 이월 재고 상품을 기증 받아 판매하는 나눔가게는 현재 11개 매장을 운영 중이며 소외 계층과 미혼모의 일자리를 창출하고 있다. 나눔가게는 주민 센터와 협력하여 지역 커뮤니티가 활성화 되도록 노력했고 이를 위해 원데이 클래스 강의, 플리마켓 등을 열어 지역의 다양한 주체와 공동체성을 구축하는 일에 힘썼다.\n한편, 멕시코와 인도네시아의 농부가 생산한 커피 생두를 공정무역으로 가져와 로스팅 한 후 국내에 유통하는 사업도 활발하게 진행 중이며 온라인에서도 다양한 커피상품을 판매하고 있다. 공정무역 커피사업은 생산지의 생산자 역량을 강화하여 보다 퀄리티 높은 커피를 생산하여 수익을 창출하수 있도록 돕고, 더 많은 소비자들이 참여하도록 캠페인을 펼치는 등 커피 비즈니스 밸류체인의 모든 과정에 비즈니스 솔루션을 제공한다. 최근에는 미혼모의 자립을 위한 사업으로 ‘봄B살롱’ 비즈니스 커뮤니티를 만들어 미혼모가 수공예로 만든 상품을 나눔가게에서 유통하고 있다. 뿐만 아니라 장애인 공동체가 생산하는 제품, 선교사가 돕고 있는 현지 공동체가 생산한 제품과 농산물도 유통중이다.\n행복한나눔 대표 김혜은 배우. 사회적 기업 활성화를 위해 적극 지원하고 있다.\n이처럼 사회적 기업은 소외되고 가난한 이들이 안고 있는 경제적 문제를 지속적으로 해결할 수 있는 근원적인 해결책이지만 실패하는 경우가 많다. 전문가들은 그 이유를 ‘경쟁력의 부재’라고 평가한다. 나눔가게 사업팀을 맡고 있는 이의진 팀장은 “사회적 기업만을 위한 시장은 따로 존재하지 않는다”며 “시장은 시장이라는 기본적인 토대 위에서 차별성과 전문성, 경쟁력을 확보해야 한다”고 강조했다. 이 팀장은 “사회적 기업을 시도하고자 한다면 구상한 비즈니스가 시장에서 살아남을 수 있을 것인지 냉정하게 판단해야 한다”면서 “사업을 위한 전문성과 역량을 충분히 확보해야 한다”고 말했다.\n더 나은 사회로 나아가기 위해 각종 한계를 돌파해야 할 과제를 안고 있는 사회적 기업이 성공을 거두기 위해서는 사회 구성원들의 관심이 필요하다. 치열한 경쟁 속에서 영리보다 ‘존엄한 삶을 위한 가치’를 우선시하는 사업이 지속성을 가지기 위해서는 같은 철학을 공유한 이들의 지원이 필요하기 때문이다.\n한편, 행복한나눔 또한 코로나 19 팬데믹의 영향권을 피해가지 못했다. 원두 주문량이 줄어들고 단축 영업을 하는 등 영업 활동에 제동이 걸린 것. 행복한나눔은 이러한 상황을 타개하기 위한 대안으로 온라인 쇼핑몰을 새롭게 구축하는 등 대안 모색에 나섰다. 또한 새해에는 소셜 비즈니스 사업을 고도화 하고, 11개 직영점을 중심으로 지점을 확대, 미혼모 자립사업 체계 구성 등 수익을 창출할 수 있는 비즈니스 모델을 지속적으로 개발할 계획이다.\n나눔가게 사업팀을 맡고 있는 이의진 팀장.\n이의진 팀장은 “다른 곳에서 구매해도 되는 것을 사회적 기업, 나눔가게에서 구매하는 적극적 참여가 없이는 뿌리 내리기 힘들다”며 “결국 고객들이 찾아와 줘야 지속 가능한 일이기에 많은 관심과 참여를 부탁드린다”고 전했다. (물품 후원, 미혼모 자립지원 사업, 공정무역 원두구입 문의: 02-2085-8234)\n#나눔가게 #행복한나눔 #협동조합 #사회적기업


제목 : 6월 23일 18:00 NPB 요미우리 : 요코하마\n아카호시 유지를, 요코하마는 좌완 아즈마를 선발로 냈다. 아카호시는 6월 딱 두 경기만 던졌는데, 1일 소뱅과 홈에서 4.1이닝 동안 6피안타 2볼넷 1삼진으로 무려 6실점(자책)으로 무너졌었고, 중간에 코로나 접촉대상으로 분류되어 3일 특별 격리를 했고, 7일만인 9일에 세이부 원정에서 5이닝을 2피안타 5볼넷으로 볼넷이 많았지만 단 1실점(비자책)만 허용하며 승리 투수가 되면서 지옥에 갔다가 천국으로 갔다.\n상대로는 첫 등판이다. 아무래도 그런 면에서 낯설음이라는 장점을 가져가야 할텐데, 제구가 뜻대로 되는지가 관건이다. 41.2이닝에서 19개의 볼넷을 허용하면서 BB/9가 4.1이나 된다는 게 발목을 잡을 수 있다. 2군에서 존에 집중할 수 있게 던지겠다고 했는데, 그건 존 안으로 집어넣겠다는 뜻이다. 요코하마는 아즈마를 선발로 내세웠다. 개막전 선발로 화려하게 등단했지만 5이닝 4실점(2자책)으로 패한 후에 5월 15일 한신에게 패할 때까지 여섯 경기에서 5패를 했다. 5월 두 경기는 4이닝도 못 채우고 3이닝 만에 7실점, 4실점으로 힘도 못 쓰고 2군에 내려갔다.\n모든 걸 처음부터 다시 시작한다는 마음으로 보냈다고 하고, 속구의 회전 축을 개선해서 회전 수도 200회전 이상 증가했다는 말을 했는데, 이게 진짜라면 꽤 나아진 것이다. 그렇게 된다면 커터의 위력도 좋아질 수 있다. 2군에서 세 경기 동안 14이닝 2승 ERA 1.29로 결과도 낸 다음에 1군에 올라왔다. 마침 매치업 상대가 그리 강한 투수도 아니라서 달라진 아즈마의 구위를 잘 시험해볼 수 있는 경기가 되었다고 본다. 전적으로 이런 비교를 통해 아카오시보다 매치업 우세를 차지한 아즈마에게 초반 우세를 주고 싶고, 5이닝을 던진다고 할 때 이후부터 얼마나 요코하마가 점수를 벌어놓았을까에 예측이 달라진다고 본다.


[판결] 'DJ 뒷조사 의혹' 이현동 前 국세청장, 1심 "무죄"… 檢 "항소할 것"\n판결기사 서울중앙지방법원 2018고합213\n"국고손실 공범 적극 가담했다 보기 어려워… 뇌물은 진술 신빙성 의문"\n검찰 "불법적 요구 국가기관이 따라도 죄 안 된다는 결론… 동의 못 해"\n박수연 기자 sypark@lawtimes.co.kr 입력 : 2018-08-08 오후 2:55:31\n이명박정부 시절 국가정보원과 함께 김대중 전 대통령을 음해하고 뒷조사하는 비밀공작에 관여한 혐의로 재판에 넘겨진 이현동(62) 전 국세청장이 1심에서 무죄 판결을 받았다.\n서울중앙지법 형사21부(재판방 조의연 부장판사)는 8일 특정범죄 가중처벌 등에 관한 법률상 뇌물 및 국고손실 등의 혐의로 기소된 이 전 청장에게 무죄를 선고했다(2018고합213).\n이 전 청장은 국세청 차장과 청장을 지낸 2010년 5월∼2012년 3월 국정원과 함께 김 전 대통령의 해외 비자금 의혹을 뒷조사하는 비밀공작인 일명 '데이비드슨 사업'에 관여해 대북공작에 써야 할 자금 5억3500만원 및 5만달러를 낭비한 혐의로 기소됐다. 이 전 청장은 또 2011년 9월 원세훈 당시 국정원장의 지시를 받은 김승연 전 국정원 대북공작국장에게서 활동자금 명목으로 1억2000만원의 현금을 받아 챙긴 혐의도 받았다.\n이 전 청장 측은 재판 과정에서 "김 전 대통령 관련 해외정보 수집을 제공하도록 승인한 건 맞지만 정치적 의도는 없었다"는 주장을 펼쳐왔다.\n재판부는 "이 전 청장이 원 전 원장과 공모해 국고를 횡령했다고 인정하려면 원 전 원장의 정치적 의도를 구체적으로 인식하고 있어야 한다"고 밝혔다. 이어 "국고에 손실을 입히려 한다는 것을 이 전 청장이 알았다거나 국고손실을 인식할 외부 정황이 있음에도 적극적으로 가담했다는 것이 뒷받침돼야 하는데 그런 정황이 있다고 보긴 어렵다"고 설명했다. 또 "이 전 청장이 비자금 추적 사업 추진 과정에서 원 전 원장의 정치적 의도를 어느 정도 짐작했을 것으로 보이지만, 이 사건과 같은 정보수집 활동이 국정원의 직무범위를 완전히 벗어난다고 볼 수 없기에 국가기관 입장에서 협조 요청을 거절하기 어려웠을 것"이라고 판단했다.\n재판부는 이 전 청장이 국정원 측으로부터 1억2000만원을 뇌물로 받았다는 혐의와 관련해서는 핵심 관련자인 원 전 원장과 김 국장, 박윤준 전 국세청 차장 등의 진술에 신빙성이 부족하다고 봤다.\n재판부는 "이 전 청장이 박 전 차장이 있는 자리에서 김 전 국장이 1억2000만원을 전달했다고 하는 이른바 '삼자대면'에 대해 김 전 국장의 진술이 일관되지 않다"고 지적했다. 또 박 전 차장 역시 수시로 말을 바꾸는데다 삼자대면 전후의 사정은 전혀 기억하지 못해, 김 전 국장의 주장 때문에 기억이 왜곡됐을 가능성이 있다고 봤다. 데이비드슨 사업 자체를 지시하지 않았다는 원 전 원장의 진술은 그 자체로 믿기 어렵다고 했다.\n검찰은 판결에 반발하며 즉각 항소하겠다는 뜻을 밝혔다.\n검찰 관계자는 "전직 대통령 비자금 의혹 폭로라는 정치적 의도에서 실행되는 공작의 불법적 목적을 알면서 국세청이 자금을 요청했고, 국정원에서 받은 뒤 해외공작원에게 전달하는 등 불법공작의 핵심 역할을 수행한 것이 확인됨에도 이러한 행위를 '국고손실의 고의가 없다', '가담 사실(기능적 행위지배)을 인정할 수 없다'는 이유로 무죄 선고한 것은 도저히 수긍하기 어렵다"며 "이는 국정원의 불법적 요구를 국가기관이 그대로 따라도 죄가 되지 않는다는 결론인데 이에 동의할 수 없다"고 강조했다. 이어 "뇌물 공여자들이 혐의에 부합하는 증언을 일관되게 유지했음에도 (재판부가) 이 전 청장의 진술만 믿고 공여자들의 진술을 배척했다"면서 "항소할 계획"이라고 했다.\n서울중앙지방법원 2018고합213 (수집중)