기 도 - 야고보서 5:13-20 - 한인 그리스도의 교회\n기 도 – 야고보서 5:13-20\nHome / 강해설교 / 59. 야고보서 / 기 도 – 야고보서 5:13-20\n신앙인들이 가지고 있는 믿음을 날마다의 삶 속에 어떻게 적용해 나가야할 것인지에 대해 가르쳐온 야고보서의 마지막 부분입니다. 마지막 부분인 오늘의 본문에서는 기도를 매일 매일의 삶에 적용하며 살도록 기도에 대해 가르쳐주고 있습니다. 오늘 본문에서 야고보가 우리에게 주고자 하는 기도에 대한 교훈을 우리들이 생활에 적용하므로 기도의 능력을 체험하고 하나님과 더욱 가까워지게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.\n오늘의 본문을 세 부분으로 나누어 본문의 뜻을 이해하고 본문이 주는 교훈을 찾으며 이 교훈을 우리들의 일상생활에 어떻게 적용할 수 있겠는지 찾아보도록 하겠습니다. 고난 당한 자의 기도(13) 병든 자를 위한 기도(14-18) 미혹 당한 자를 위한 기도(19-20)입니다.\n맨 먼저 13절의 고난 당한 자의 기도에 대해 함께 생각해 보겠습니다. 이 야고보서가 쓰여질 당시에는 기독교에 대한 핍박이 아주 심하여 예수를 믿어 나가는 길은 고난의 길이었습니다. 그런 이유로 5장 7절부터 12절까지에서 고난 당하는 자는 주의 강림하실 때까지 인내하고 믿음을 지켜나가기를 권면한 바 있습니다. 오늘의 본문에서는 고난을 당할 때 인내하며 살아 나갈 수 있는 비결을 제시하고 있습니다. ‘고난 당하는 자가 있느냐 저는 기도할 것이요’ 라고 권하고 있는 것입니다. 이 세상 누구도 고난 당하는 것을 원하는 사람은 없을 것입니다. 그러나 결과만을 본다면 고난을 통하여 인격이 완숙해지고 믿음이 더욱 깊어지는 것이 사실입니다. 물론 고난을 긍정적으로 받고 믿음으로 이겨냈을 경우를 말합니다.\n믿음이 없는 사람은 고난을 만났을 때에 불평하고 낙망하여 고난을 통해 좌절해버릴 수가 있을 것입니다. 그러나 믿음을 가진 자들은 자기에게 닥친 고난이 자기를 훈련하고 더 나은 믿음의 사람이 되게 하려고 주어진 훈련 과정으로 받기 때문에 기도를 통해 하나님께 그 고난의 의미를 찾고 고난을 이겨낼 능력을 구하므로 하나님과는 더욱 가까워질 수 있는 것입니다. 솔직히 어떤 문제가 있으므로 하나님께 더욱 매달리게 되기 때문에 고난을 통해 하나님과는 많이 가까워지게 되어 믿음이 깊어지게 되는 것입니다. 하나님께서는 모든 것이 합력 하여 선을 이루시게 하시는 분이시기 때문에 고난을 통해 우리에게 있어야 할 것들을 있게 하시는 것입니다. 약이 입에는 쓰지만 몸에 좋은 것 같이 고난을 당할 때에는 힘들지만 고난의 결과는 많은 유익을 가져다주게 됩니다.\n13절 마지막 부분에는 ‘즐거워하는 자가 있느냐 저는 찬송할 지니라’ 라고 했습니다. 고난 당한 자도 기도로서 하나님을 찾고 즐거운 일을 만난 자는 찬송을 통해 하나님과 가까이 하도록 권면하고 있는 것입니다. 일반적으로 고난을 당하면 기도를 할 수 있게 되겠지만 좋은 일을 만났을 경우에는 그 좋은 일에 대해 하나님께 감사와 영광을 돌리지 못하는 경우가 있을 것입니다. 오히려 좋은 일에 빠져 하나님을 잊어버릴 수 있을 것이기 때문에 즐거울 때에 하나님께 영광을 돌리도록 권하고 있는 것입니다. 고난 당한 자도 하나님을 찾아가서 말씀드리고 즐거움을 만난 자도 하나님께 영광을 돌리도록 하여 어려우나 즐거우나 하나님과 함께 하는 삶을 살도록 권하고 있는 것입니다.\n두 번째로 14절부터 16절까지의 ‘병든 자를 위한 기도’에 대해 함께 생각해 보겠습니다. 14절에 보니 ‘너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라’ 했습니다. 병든 자는 교회 지도자를 초청하여 기도를 받으라고 권하고 있으며 교회 지도자는 기름을 바르되 주의 이름으로 바르고 위하여 기도하라고 하였습니다. 기름을 바른 다는 말은 그 당시에는 기름을 약품으로 사용하여 상처에 발랐기 때문에 환자에게 적절한 약을 주고 그 환자를 위해 기도해주도록 권한 것입니다. 주의 이름으로 기름을 바르라는 뜻은 병을 낫게 하실 분은 하나님이시므로 바르는 약에만 의존하지 말고 하나님을 의지하라는 뜻이 되겠습니다. 병든 자는 자기 병을 낫기 위해 성도들의 기도의 도움을 받으라는 것입니다.\n15절에 보니 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하시리니 주께서 저를 일으키시리라’ 고 했습니다. 믿음의 기도란 믿고 구하는 자에게 이뤄주실 것을 믿고 구하는 기도를 말합니다. 즉 진실 되고 간절한 기도입니다. 합심하여 간절히 간구하는 기도는 병든 자를 일으키실 것이라는 것입니다. 16절에는 ‘이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라’ 고 했습니다. 어떤 병은 죄로 인해 된 것도 있을 수 있기 때문에 형제끼리 잘못한 것이 있으면 잘못을 서로 사과하고 서로 병 낫기를 위해 기도하라고 한 것입니다. 의인의 간구는 역사하는 힘이 많다고 했는데 여기에서의 의인이란 죄를 자복하고 죄 사함을 받은 성도를 말합니다. 어떤 특별한 은사나 지위의 사람을 말하는 것이 아닙니다. 병을 낫게 하시는 분은 하나님이시기 때문에 기도하는 자는 오로지 죄를 자복하고 믿음으로 간절하게 기도하면 되는 것입니다.\n야고보는 여기에서 말한 의인이 어떤 자인지를 알게 하고 또 기도의 능력을 증거하기 위해 엘리야의 기도를 예를 들고 있습니다. 우리가 잘 아는 대로 엘리야가 하나님께 간절히 기도하므로 3년 6개월 동안 비가 오지 않았고, 또 기도하므로 비가 다시 왔던 것입니다. 이런 기도의 능력을 가진 자를 두고 야고보는 우리와 성정이 같은 사람이라고 소개하고 있습니다. 성정이 같다는 말은 우리와 똑같은 사람이라는 뜻입니다. 즉 그 사람에게 어떤 신비한 능력이 있어서가 아닌 것을 우리들에게 알게 하기 위해 우리와 같은 성정을 가진 자라고 강조한 것입니다. 기도의 응답이 사람의 어떤 초유의 능력에 있는 것이 아니라 하나님의 능력에 있음을 알게 해주고 있는 것입니다.\n마지막으로 19절부터 20절까지의 미혹 당한 자를 위한 기도에 대해 함께 생각해 보겠습니다. 이 편지를 썼던 당시에는 핍박도 많았지만 또한 이단 사상이 많아서 이단에 미혹되어 진리로부터 떨어져 나갈 수 있었던 환경이었던 것입니다. 그러므로 야고보는 성도들에게 진리로부터 탈락된 자들에 대한 관심을 표명하고 있는 것입니다. 진리로부터 떨어져 나간 자들이라면 신앙에서 떨어져 나간 자들이므로 그들의 장래는 사망인 것입니다. 그러므로 혹시 진리로부터 떨어져 나간 자를 위해 설득하고 기도하여 다시 진리로 돌아오게 할 수 있다면 그렇게 설득한 자는 죽은 영혼을 살린 결과가 된다는 것입니다. 그러므로 신앙을 버리고 세상으로 떨어져 나간 자나 진리로부터 이탈되어 이단 사상에 빠져 들어간 자를 위해 기도하고 설득하여 다시 믿음이 회복되게 하라는 권면을 준 것입니다.\n사랑하는 성도 여러분, 오늘 주신 본문을 통해 우리들은 어떤 교훈을 받았으며 이 교훈을 우리들의 일상 생활에 어떻게 적용할 수 있겠습니까? 오늘의 교훈은 믿고 구하는 자에게 주시는 하나님께 기도하라는 교훈입니다. 오늘 본문에서 강조된 바는 믿음의 기도와 의인의 기도입니다. 믿음의 기도란 하나님께서 틀림없이 들어주실 것이라고 믿고 구하는 기도입니다. 그리고 진실 되고 간절한 기도입니다. 이런 기도를 두고 야고보는 의인의 간구라고도 표현했습니다.\n우리들은 내 자신의 문제를 두고 필요한 것을 하나님께 믿음으로 구해야 하겠습니다. 돈이 필요하면 돈을 주시도록 기도할 것이고 건강이 필요하면 건강을 위하여 믿고 구해야 하겠습니다. 믿음이 부족하면 강한 믿음을 주시도록 기도해야 하겠습니다. 자기에게 있는 약점이 보완되도록 이를 위해 간절히 기도하여 각자가 갖고 있는 약점들을 다 메워 나가야 하겠습니다. 그리고 나의 문제를 위해 기도해 달라고 중보 기도를 요청하는 자들이 되어야 하겠습니다. 내가 나의 문제를 두고 열심히 기도하고 또 나의 문제를 남에게 부탁하여 나의 문제를 위해 기도하게 하므로 우리들이 이루고자 하는 문제를 풀어나가야 하겠습니다.\n또 다른 사람의 문제를 위해서 기도해주는 자들이 되어야 하겠습니다. 내 이웃의 건강을 위해서, 내 이웃의 신앙을 위해서 또 내 이웃의 다른 문제를 위해서 진실 된 마음으로 기도해주는 사랑 어린 우리 모두가 되어야 하겠습니다. 기도의 은사 또는 병 고치는 은사라는 말을 가끔 듣게 되는데 기도의 은사란 따로 있는 것이 아니고 기도하는 자가 바로 기도의 은사를 받은 자이고 병 고치는 은사란 믿고 간절히 구하는 자가 병 고치는 은사를 받은 자인 것입니다. 병을 고치는 자는 사람이 아니고 하나님이시기 때문입니다. 오직 우리의 일은 얻고자 하는 것을 위해 기도하는 일이요 또 믿고 간절히 기도하는 일입니다. 그 다음 이뤄주실 일은 하나님의 몫인 것입니다.\n오직 우리는 믿음의 기도 즉 의인의 기도를 드려야 하겠습니다. 믿음의 기도, 의인의 기도 란 기도자의 마음에 의심이 없고 죄가 없는 마음으로 하는 기도입니다. 욕심과 죄가 비워진 마음에 성령이 충만해 있는 마음에서 우러나오는 진실 된 기도를 말하는 것입니다. 꼭 이루기 위해 간절히 기도하는 뜨거운 기도를 말하는 것입니다. 믿음의 기도란 기도자의 능력을 과시하기 위해 알아듣지 못하는 방언으로 과시하거나 이상스런 동작 또는 자기의 힘으로 하는 것 같은 기도가 아니라 하나님의 능력에만 호소하는 겸손한 마음의 기도여야 합니다. 또 믿음의 기도와 의인의 간구란 밤새워 하는 철야 기도를 해야 한다거나 또는 금식하며 기도해야한다는 그런 의미가 포함된 것은 아닙니다. 기도의 길이가 길든 짧든, 밥을 먹고 하든 금식하든 상관없이 꼭 이루고자 하는 진실된 마음으로 하나님께 간구하는 기도를 말하는 것입니다.\n엘리야도 우리와 같은 성정을 가진 자로되 기도하므로 3년 6개월간 비가 내리지 않았다는 본문 말씀으로부터 힘을 얻어 우리도 엘리야와 같은 기도의 사람이 될 수 있음을 믿으시기 바랍니다. 구하라, 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라, 그러면 찾을 것이요, 문을 두드리라, 그러면 너희에게 열릴 것이라고 약속하신 하나님께 믿고 구하는 기도의 용사들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.\nPrevious Post Link바른 교훈과 다른 교훈 – 디모데전서 1:1-11Next Post Link길이 참으라 – 야고보서 5:7-11


경험과 노하우가 필수 음주운전 면허취소 벌금 | ozb 읽기 쉬운 글\n경험과 노하우가 필수 음주운전 면허취소 벌금\n명절이 끝났습니다. 코로나에서 예전처럼 가족이 모일 수는 없어서 조금 아쉽네요. 연휴라서 그런지 음주운전 문의가 많이 왔어요. 술을 마시고 운전해서는 절대 안됩니다. 하지만 술을 넣으면 판단력이 흐려지게 되어 실수를 하는 경우가 많이 있습니다. 모르는 사이에 음주 운전을 한 적도 있는 반면, 대리가 붙지 않거나 근거리라고 판단력이 흐려져 운전하는 경우도 있습니다. 이와 같이 운전을 하다 신고 또는 단독으로 적발되지만 형사처분과 행정처분이 동시에 이루어지기 때문에 신속히 각각 준비를 하지 않으면 처벌이 감경되지 않습니다.\n음주운전면허 취소 벌금은 음주이력을 먼저 확인하시기 바랍니다. 2006년부터 음주 전력은 모두 가중 처벌에 포함되며, 이번에 두 번째 이상일 경우 최소 벌금은 1,000만원 이상이 됩니다. 초범도 수치에 따라 벌금이 크게 달라지는데 2,000만원 이하의 벌금을 받게 됩니다. 그리고 인명피해가 발생하면 특정범죄가중처벌법에 의해 위의 기준과 관계없이 처벌되므로 사고가 발생한 경우 최대한 신속히 전문가와 상담하세요.\n면허 취소 기간은 음주 전력과 사고 유무가 중요합니다. 2001년부터 모든 음주 전력은 행정처분 가중처벌에 포함되며, 두 번째부터는 결격기간이 기본적으로 2년간 취소됩니다. 그리고 초범도 사고가 발생하면 2년간 취소입니다. 사고내용에 따라 결격기간은 최대 5년까지 가능합니다. 이와 같이 면허 취소 처분을 받으면, 그것으로 끝이 아니라 행정 심판에 의해 110일 정지까지 감경될 기회가 딱 한 번 있습니다.\n벌금은 신속한 준비가 필수입니다. “보통 적발일로부터 일주일 전후로 진술 조사를 받게 되는데, 그때 양형 서류를 준비해 두는 것이 좋습니다” 보통 수치와 음주 전력만으로 벌금이 결정되지만 반성문을 비롯한 양형 서류를 준비하면 담당 검사가 반성하고 있는지, 또 어떤 상황인지 알 수 있기 때문에 비슷한 상황일수록 벌금이 경감되는 데 유리합니다. 물론 내용이 가장 중요하기 때문에 잘못 준비하면 역효과를 낼 수도 있습니다.\n결격기간은 행정심판을 통해 감경될 수 있지만 당연히 무조건 감경되는 것은 아닙니다. 그래서 진행 전에 상담하게 되는데, 수치와 음주 전력이 중요하게 작용하기 때문에 정확한 수치를 알고 있는 것이 상담에 원활합니다. 그 외에도 운전거리 및 대리운전 호출 여부 등 다양한 정보를 종합적으로 검토하여 가능성을 진단합니다.\n직업이 무직이라도 구제가 가능하며, 사고가 있어도 110일 정지로 구제받을 수 있습니다. 위의 구제 사례를 보면, 무직하게 신호 대기 중인 차량을 뒤에서 후방 충돌하여 음주 사고로 2년 간의 취소 처분을 받았습니다. 그러나 신속한 대응으로 사람의 피난을 막고, 다행히 청구인의 주장이 인정되어 110일 정지로 감경된 것을 알 수 있습니다.\n음주운전면허 취소 벌금 및 기간감경은 결코 쉽지 않습니다. ‘대한행정사무소’는 음주 사건만 전문적인 분야에 특화되어 있으며, 매월 수백 건 이상의 진행을 통해 다양한 경험이 풍부합니다. 그 경험을 통해 어려운 사건들도 구제된 경우가 다수 있으며, 접수부터 결과까지 모든 과정을 직접 진행하기 때문에 청구인은 방문이나 출석 등 전혀 신경쓸 일이 없어 쉽게 진행할 수 있습니다. 무엇보다도 생활이 걸린 일이기 때문에 자세히 설명하고 진행을 돕고 있습니다.\n단 한번의 기회, 누구나 진행이 가능하지만 어떻게 사용하느냐에 따라 저와 가정의 미래는 달라집니다. 도움이 필요한 곳에 끝까지 함께 해요.\n음주운전 면허 취소 벌금\n동시에 미국드라마를 시청하고 영어공부…\n목소리의 변화를 호소한 30대 음악가…\n미역의 효능 몸에 좋다\n참을 수 없어 집순이이지만 지루한 건\n박사님에게 직접 듣는 인공위성 이야기…\n이야기 (feat. 편도염 돌발성 발…\n합의금구상권청구 면책금 형사합의금액 …


나눔과 만남터 - 간증 - 주님과 왈츠\n글 수 2,349\n간증 - 주님과 왈츠\n2007.06.30 21:07:56 (*.188.102.29)\n금요일 오후에, 주치의로부터 머리속에 종양이 생겼다는 전화를 받는 순간 뒤통수로부터 차가운 물이 쏟아지는 듯한 느낌이 들었다.\n무척이나 놀랐고 혼란스러웠다.\n여러 가지 정돈되지 않은 생각들이 머리를 스치고 지나가기 시작했다.\n‘나에게도 이런 일이 생기는 구나’ ‘항암치료를 받아야 할까 말까’ ‘얼마나 종양이 진전이 되었을까‘ ’얼마나 크게 퍼졌을까‘ ’결국 나도 죽게 되는가‘ ’아이들은......‘ 마음이 착잡했다. 시간이 약간 흐른 후에, 마음을 조금씩 가다듬기 시작했다.\n그리고는 하나님 앞에서 기도하는 마음으로 기다렸다.\n’내니 안심하라‘라는 주님의 말씀이 나의 마음을 울리면서 조용히 떠올랐다. 마음속의 혼란스러움을 밀어내고 평안함이 스며들기 시작했다. 그리고 머리가 아프기 시작했던 한 달전 일을 떠올렸다.\n4월 초부터 왼쪽머리가 슬슬 아픈 기색을 띄었다. 약 7년 전부터 일 년에 한 번씩이면 불쾌한 통증을 동반한 두통이 찾아오곤 했다. 보통 3-4일가량을 아프다가 사라지곤 하는 두통이었다.\n처음에는 사랑니가 곪았나 보다하고 생각해서 일 년 차이를 두고 사랑니 두개를 뽑았었다.\n3년째부터는 아마도 스트레스성 두통이려니 하고 지나갔다.\n왜냐면 몹시 바빴거나 무리를 하는 일이 있은 후에 꼭 그런 두통이 찾아왔기 때문이다.\n3일째 끙끙대고 앓다가 의사를 만나게 되면 사라지는 얄미운 두통이었다.\n그러기를 이제 7년째에 접어든 것이다.\n해를 거듭 할수록 통증의 강도가 세지고 아픈 기간도 늘어나기 시작했다.\n이제 일 년에 한 번씩 찾아오는 반갑지 않은 두통이 시작되려는 시점에서, 어느 날 오후에 남편의 서재에 들어갔다가 나오는 중이었다. 그런데, 빽빽하게 꽂혀있는 틈 속에서 한 권의 책이 눈에 확 들어왔다. ‘네가 낫고자 하느냐’라는 제목이 가슴을 쳤다. 나는 그 즉시 ‘네, 주님 그렇습니다. 주님께서 물으시는 것이라면, 꼭 낫기를 원합니다.’라고 기도를 드렸다. 그리고 왜 그런 질문을 내게 주셨을까 의아해하기 시작했다. 어김없이 두통이 찾아왔고 이번에는 그 전에 경험했던 것보다도 훨씬 더 참기 힘든 통증이었다. 일주일을 꼬박 먹지도 못하고 직장에도 가지 못하고 침대에 누워서 앓기 시작했다.\n젓가락과 같이 뾰족한 막대기로 꼭 쑤셔대는 통증이 왼쪽 머리로부터 귀로해서 이빨까지 느껴지기 시작했다. 4일이 지날 때까지도 사라지지 않는 통증 때문에 드디어 의사를 만났다.\n두통약을 받아왔으나 별 도움이 되질 않았다.\n급기야는 가까운 Stevenson 병원에 응급실로 찾아갔으나, 습관성 두통이라고 진단을 하고 별다른 처방 없이 돌려보냈다.\n약 일주일간의 통증이 사라질 무렵에 갑자기 목소리가 쉰 소리로 변하고 음식이 목으로 잘 넘어가질 않기 시작했다. 무엇을 먹든지 자꾸 사래가 들었다. 그리고 왼쪽 어깨도 힘이 약해져서 위쪽으로 들 수가 없게 되었다. 결국에는 두통이 시작된 지 약 3주가 흐른 후에야 MRI를 찍어 보았던 것이다.\nMRI결과를 기다리면서 마음이 착잡해졌다. 네가 낫기를 원하느냐라는 물음도 그렇고 그렇게 아파서 누워있었던 3주가량동안 왜 하나님은 내게 아무런 말씀도, 감동도 주지 않으시는 것일까. 왜 침묵하시는 것일까. 나는 내 머리가 아픈 사실 보다도 아무런 응답도 없으셨던 하나님의 의중이 더 걱정이 되었다. 그러나 나는 무엇인가가 잘 못되었다는 생각이 들었고, 아파서 누워있는 동안에 나의 마음속으로 내가 중요하게 여기면서 살았던 내 삶의 큰 부분들을 하나님 앞에서 철저히 포기하면서 기도하게 되었다. 무엇보다도 나의 생명을 하나님께 드렸고, 남편 되는 김성수목사와 심지어는 나의 아이들, 찬양이와 예진이에 대한 사랑까지도.......\n금요일에 뇌종양이라는 진단을 받고 걱정스러운 하루를 넘기고는, 다음날에 나는 하나님 앞에 좌정하고 앉아서 이런 기도를 드렸다. “하나님, 제가 하나님을 만나고, 섬겨온 지난 30년의 세월을 기억해 주십시오. 예수님을 나의 구세주와 내 인생의 주님으로 모시고 살아온 지난 세월을 기억해 주십시오. 비록 여러 가지 시험에도 넘어졌고, 하나님보시기에 부족했던 많은 일들이 있었지만, 그래도 내 마음의 중심에는 항상 하나님을 경외하고 의지하고 살았던 시절이었던 것을 기억해 주십시오. 그리고 지금 나의 병을 치료해 주십시오.” 짧은 기도였지만 나의 마음에 크나큰 감동이 찾아왔다. ‘지영아, 두려워 말아라. 내가 너와 함께 할 것이다. ! ; 내가 반드시 함께하리라.’ 마음에 따뜻한 물이 쏟아지는 것과 같은 감동이 찾아왔고, 그 즉시로 마음이 편안해 졌다. 앉아서 걱정하고 슬퍼하고 있다는 사실이 왠지 무의미하게 느껴졌다.\n그날 오후에 성경 말씀 중에 시편을 읽고 있었는데 시편 49편 15절과 16절 말씀이 가슴에 꽉 부딪쳐왔다. ‘감사로 제사를 드리며 지극히 높은 자에게 서원을 갚으며 환난 날에 나를 찾으라. 내가 너를 건지겠고 네가 나를 영화롭게 하리라’ 나는 그 즉시로 지난 14년 전쯤에 하나님께 드렸던 기도가 생각이 났다. 나의 인생의 여정에서 기쁠 때나 힘들 때나 무슨 일이든지 항상 하나님께 감사를 드림으로 주님을 향한 나의 사랑을 보여드릴 수 있기를 원했었다. 지금 나는 나의 서원을 주님께 드릴 절호의 찬스인 것이다. ‘주님, 감사합니다. 여기까지 나의 삶을 인도하신 선하시고 인자하신 하나님, 감사를 드립니다. 내게 주신 모든 것을 감사합니다.&! nbsp; 뇌종양이 생긴 것도 감사합니다. 비로서 나 자신도 주님 앞에 진실 된 사랑의 고백임을 알 수 있게 하심도 감사합니다.’ 큰 기쁨과 평안이 물밀듯 내 영혼과 마음에 몰려 들어오기 시작했다. 모든 걱정이 사라져 버렸다. 죽음이라는 존재도 더 이상 나 자신을 두려움 속에 묶어 놓지 못했다.\n시애틀 지구촌교회를 개척한 지도 이제 약 4년이 되어가고 있었다. 김성수목사와 1994년에 만나서 결혼하고 동부지역인 버지니아에서부터 켄터키 루이빌로 옮겨가서 남침례회 신학교 (The Southern Baptist Theological Seminary)를 졸업한 후에 남편은 가족을 이끌고 주님의 인도하심으로 2001년도 8월달에 워싱턴주의 린우드라는 도시로 오게 되었다. 아는 사람 한명도 없는 낯 설은 도시에서 개척교인 2명과 함께 교회를 세운지 이제 4년째 접어들면서 교회사모의 뇌종양 진단은 여러모로 성도들에게도 큰 도전을 주는 것이었다. 모든 지구촌교우들이 마음을 하나로 모아서 중보기도를 하기 시작했다. 우리는 눈물을 흘리고 안타까워하면서 하나님께 치유와 회복의 기도를 ! 드렸다. 남편은 동부 김만풍 목사님이 담임목사로 계신 모교회(Mother Church)인 워싱턴 지구촌교회의 중보기도팀과 한국 지구촌교회(이동원목사담임) 중보기도팀, 서북미 침례교회의 목사님들과 그 외에도 우리가 알고 있는 모든 곳에 연락을 취해서 기도를 부탁드렸다. 한국에 계신 시집식구들과 미국에 사시는 친정식구들 모두가 마음을 합해서 기도를 드리고 있었다.\n하나님의 인도하심으로 나의 수술을 담당하게 된 Dr. James Blue도 이 지역에서 실력을 인정받은 전문의였다. 다음 주 월요일에 Dr. Blue와 만남을 가지고 그 즉시로 수술을 결정하게 되었다. 7년 동안 자라온 종양이 골프공 사이즈 만하게 귀 뒤쪽으로 자라있었다. 종양이 중추신경과 너무나 근접해 있기 때문에 수술의 성공여부는 머릿속을 직접 보아야만 결정할 수 있을 것이며, 이미 목의 근육을 통과하는 신경의 상당 부분이 상처를 입었기 때문에 말하는 기능과 음식을 삼키는 기능의 정상적인 회복이 가능할 것인지의 여부도 분명치가 않았다. 또한, 수술 후에는 위장으로 튜브를 연결해서 음식을 섭취하게 될 것이라는 말도 듣게 되었다. 무엇보다? ?Dr. Blue가 염려하는 것은 그것이 양성인지 악성종양인지의 사실이며 이것은 오로지 수술 후에 조직을 검사해야만 알 수가 있다는 것이었다. 그리고 수술 후에 이틀 동안은 뇌졸증의 위험이 있을 수도 있다고 말하면서, 수많은 수술들을 집도했었으나 그 결과는 언제나 가늠할 수 없는 일이라며 수술의 결정은 본인인 나에게 맡겼다. 나는 주저함 없이 결정했고, 그 당시에 마침 미국에 방문하고 계셨던 시어머님이 계셨기에 아이들을 맡길 수 있다고 생각이 들었다.\n3주 후에 수술 날짜가 잡히고, 하루는 아이들을 불러서 종용했다. 항상 하나님을 잘 섬기고 살아야 할 것과 서로 힘이 들어도 사랑하고 도울 것을 부탁했다. 아무것도 모르는 8살 난 아들 찬양이와 5살인 딸 예진이를 앞에 두고 한없이 마음이 저려왔다. “엄마는 머리가 아파서 수술을 할꺼야. 근데 어쩌면 좀 더 오래 걸릴 지도 몰라. 항상 하나님께 기도하고 아빠 말씀도 잘 듣고 있어야 한다.” 어떤 사연인지도 모르는 아이들이었지만 무슨 느낌이 있었는지 고개를 숙이고 슬퍼했다. 그 모습을 보고 있자니, 내 마음 또한 아파왔다. 그리고 멀리 케냐에서 10년 넘게 활동하고 있는 친구 임은미 선교사의 기도가 생각이 났다. 항상 위험이 ! 도사리고 있는 선교지에서 주님이 부르시면 언제고 가족을 뒤로하고 순종해야하는 삶이기에 그녀는 늘 이런 기도를 드리고 있었다. ‘하나님, 내 감정에 반창고를 붙여주십시오. 그래서 가족 때문에 주님의 사역을 그르치는 일이 없도록 도와주십시오. 눈물을 흘리고 아파하는 일들로 인해서 주님 앞에 불순종하는 일이 없도록 도와주십시오. 주님이 부르시면 언제고 준비되어서 제가 여기 있습니다하고 담대히 나올 수 있도록 저를 붙들어 주십시오.’ 이제 그녀의 기도는 나의 기도가 되었다.\n하나님 앞에서 나의 인생을 드린다는 결심은 나의 형통과 시련을 더불어서 생명까지도 포함하는 것이었다. 잠언의 말씀 속에 의인은 그 죽음에도 소망이 있다고 한 것과 같이 내게 있어서 하나님은 나의 소망이었다. 내가 산다고 해도 또한 죽는다고 해도 나는 하나님의 것이기에. 남편도 나와 같이 하나님께 모든 것을 맡기고 계속 격려해 주면서 기도하고 있었다. 목회를 하셨던 아버님의 뒤를 이어서 사역자의 길로 접어 든 후에 맞은 시련이었으나, 성령님의 큰 위로와 도우심으로 잘 견뎌내고 있었다.\n수술을 받으러 가는 날 새벽에 아이들을 뒤로하고 하나님께 기도를 드렸다. ‘하나님, 다행입니다. 이 아이들을 사람에게 의탁치 않고 하나님 손에 맡기게 된 것을 너무나 다행으로 여깁니다. 저는 주님의 뜻이 어디에 있는지는 알 수가 없으나, 이 아이들의 장래를 주님 손에 부탁드립니다.’\n오레곤에서 사는 언니와 함께 남편과 몇몇 교회가족들이 기다리는 가운데 약 8시간에 걸친 수술이 끝나고 중환자실에서 이틀을 지낸 후에 일반병실로 옮겨왔다. 수술은 성공을 했다. Dr. Blue가 찾아와서 기쁜 소식을 전해주었다. 악성이 아니고 양성종양이라고. 그리고 수술 중에 직감적으로 위장에 튜브를 꽂지 않아도 될 것 같았다고 말해 주었다. 하나님의 계획은 나를 다시 살려서 보내주시는 것이었다. 신실하시고 좋으신 나의 하나님.......\n회복하는 기간에 성령님의 충만하신 도우심이 내가 머물렀던 병실로 찾아오셨다. 나는 따뜻한 성령님의 감싸 안으시는 손길 속에서 어머니의 품속에서 잠자는 아기보다 더 평안하게 쉴 수가 있었다. 그리고 수많은 사람들의 중보기도의 보슬비가 누워있던 나의 영혼위에 흠뻑 적시면서 내려오는 것을 경험했다. 나를 위해서 금식기도하면서 도우셨던 친정 부모님과 가족들 그리고 많은 집사님들과 친구들. 지구촌교회의 김유영전도사님과 사랑하는 교우들. 내가 알지 못하지만 나의 소식을 듣고 기도해 주셨던 수많은 믿음의 사람들. 하나님께서는 이 모든 사람들의 기도를 하나같이 받으시고 응답해 주신 것이다.\n이제 수술 후 일 년이 지나고 조금씩 회복이 되어가는 중에, 다시금 목소리가 나오기 시작했고, 음식을 삼키는 일도 많이 나아지고 있다. 수술 전과 같지는 않지만, 일상의 생활이며 그 외에 하고자하는 일들을 잘 해내고 있는 지금에도, 내가 어려울 때 큰 위로와 힘이 되어 주셨던 하나님의 사랑은 내 영혼을 감싸고 계신다. 나를 좀 더 높은 바위로 옮기셔서 하나님이 누구시며 어떠한 마음을 가지시고 이 땅을 다스리시는지를 보게 하시고, 한 걸음 한 걸음 인도하시는 하나님. 내가 결심하고 하나님을 의지하였더니 주님께서 나를 사망의 두려움에서 건져주신 것이다.\n퇴원을 하고 집으로 오는 날, 나는 이런 표현을 남편에게 했었다. 보이는 것은 하나도 변한 것이 없지만, 보이지 않는 모든 것이 변했다고. 내가 주님을 바라보는 심령이 변했고, 사람을 바라보는 시각이 변했고, 인생은 내가 생각하는 것보다 훨씬 더 짧다는 사실도 알았다. 그리고 무엇보다도 나의 삶을 살아가는 동안에 무엇이 중요하고 또한 중요하지 않은지 알고 결단하는 것도 변한 것 같다. 이제 내 나이 마흔 살이 막 지났다. 하나님은 나의 인생 40살의 시작을 거창하게 열어 주셨다. 앞으로 주님께서 주시는 나의 날이 얼마나 남아있는지는 몰라도, 하루하루를 주님과 함께 사랑의 왈츠를 추는 기분으로 살아가기를 소망하며 기도한다.\n이런 생각을 할 때면 3년 전 말씀을 묵상하는 중에 지었던 시가 생각이 난다.\n나는 주님과 왈츠를 추기 시작한다.\n나는 나의님의 가슴에\n내 님은 내 안으로 들어와 우리는 하나가 된다.\n우리는 세상 속으로 돌기 시작한다.\n내 님의 숨결이 닿는 곳에 생명이 소생하고\n주님은 눈물과 탄식을 절망에서 끌어 올린다.\n내 님의 말소리에\n눈물이 보석이 되어 옷깃을 만지며 떨어진다.\n탄식이 사랑의 열창이 되고\n어느덧 나는 내 님과 같이 왈츠를 추기 시작한다.\n주님이 나를 만지실 때\n나는 빙글빙글 돌기 시작한다.\n감출 수 없는 환희와 기쁨이\n팽이 같은 모습으로 돌아가기 시작한다.\n가슴이 저미도록 기쁨이 절여져서\n온몸은 하나가 되어\n나는 참을 수 없는 웃음을 신음으로 뱉어낸다.\n내 가슴보다 더 커져버린 승리의 탄성은\n나의 미소로, 말소리로, 손짓으로,\n발짓이 되어 호흡같이 빠져 버린다.\n예수님을 아는 기쁨이 이렇게 큰 것을.\n세상이 고통 속에 가슴을 쓸어내릴 때\n나는 주님과 함께 왈츠를 추기 시작한다.\n9 가장 좋은 것을 주시는 하나님\n8 Tim Tebow가 주는 기쁨 1 1\n7 열린문을 바라보라 2\n6 포기하지 않으면...\n5 그리스도인의 아름다움의 원천\n3 아버지, 아버지\n2 새해인사 1


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[안보칼럼] 6.30 판문점 깜짝 회동과 한반도의 궁극적 평화 - 내외뉴스통신\n[안보칼럼] 6.30 판문점 깜짝 회동과 한반도의 궁극적 평화\n이병순 / 통일안보연구회 수석연구위원·북한학 박사\n승인 2019.07.18 15:18\n이병순 박사/ 안보통일연구회 수석연구위원·북한학 박사\n지난 6월 30일 한국과 미국, 북한 세 정상의 ‘판문점 깜짝 회동’을 놓고 북한 비핵화와 관련하여 긍정적인 평가와 부정적인 평가가 혼재되어 있다. 우선 당장 북한의 핵실험과 미사일 발사를 저지시키고 핵을 동결시키는 효과가 있을 것이라는 긍정적 평가도 있지만 완전하고 검증 가능하며 돌이킬 수 없는 ‘북한 비핵화’를 실질적으로 진전시킬 만한 내용이 없었다는 점에서 부정적인 평가도 나오고 있다. 북미 양자가 하노이 회담결렬 이후 교착상태에 있는 북미(北美)간 실무회담의 재개를 박장대소하며 공표했지만 큰 기대를 걸기 어렵다는 관측이다.\n북한 입장으로 보면 ‘정상회담’을 활용하여 2018년 한해를 아무런 비핵화 조치 없이 시간벌기에 성공했다. 올해 역시 ‘정상회담’으로 반절의 시간벌기에 성공했고, 북한의 이런 ‘어벌쩡 전술’은 적어도 미국 대선이 있는 내년 11월까지 계속 이어질 것으로 전망된다. 핵 무력 완성을 선언한 이후 3년의 세월이 북한 편으로 흘러가게 되는 것이다.\n미국 조야에서도 ‘6.30 북미 정상의 판문점 깜짝 회동’에 대한 평가를 놓고 부정과 긍정을 오가는 갑론을박이 한창이다. 이들 평가는 대략 북미(北美)간 긴장고조 분위기를 차단하고 북한의 추가 도발을 저지시키며 교착상태에 빠진 북한 비핵화 실무협상을 재개하기로 한 것을 의미 있게 평가하고 있는 한편, 북한 비핵화와 관련하여 진전된 내용이 없는 회동으로 미국의 국익을 해칠 수도 있다는 비판도 거세다. 하지만 미국 내 관심은 여기 까지다.\n문제는 한국이다. 판문점 3자 깜짝 회동의 착시효과로 인해 북한 핵의 긍정적 변화가 전혀 포착되지 않고 있음에도 불구하고 한반도에 궁극적인 평화가 정착되기라도 한 양 ‘과잉 평화’ 팔기가 횡행하고 있다. 북한의 공식 매체들은 한국의 중재자 역할론을 연일 비난하고 있고, 북한 비핵화 필요성을 언급하거나 주장하는 자에 대해서는 더는 상종하지 않겠다고 선을 긋고 있으며 그가 대통령이든 장관이든 상관하지 않고 ‘민족 배신자’라며 날 선 비난을 퍼붓고 있는데도 말이다.\n또한 북한은 천하제일 강국이 되었다며 대(對) 주민 선전공작을 요란하고도 집요하게 전개하고 있다. 핵 무력을 갖춘 전략 국가로서 자력갱생을 통해 승승장구할 수 있는 길을 가고 있다는 것이다. 밥 몇 숟갈 더 먹자고 외부에 지원을 기대하는 것은 목숨을 외세에 내주는 것이라며 굶어 죽더라도 핵 무력을 포기할 수는 없다는 각오를 내비치고 있다. 자주와 자립경제로 국제사회의 대북제재를 얼마든지 무력화시킬 수 있다는 자기 최면을 걸고 있다.\n북한은 지난 7월 8일 김일성사망 25주기 기념 노동신문 사설에서 김일성과 김정일의 유훈 통치를 극찬하고 대를 이어 실천할 것을 다짐했다. 두 사람의 공통된 유훈은 ‘수령의 대를 잇는 것’과 ‘핵무기를 갖는 것’이었다. 이들의 대남(對南) 유훈은 주한미군 철수와 북한 주도의 한반도 통일로 전해졌다. 북한의 현재 경제 사정과 대외실정을 고려할 때 이들의 대남(對南) 유훈이 현실로 다가올 가능성은 희박하다. 그러나 북한이 핵 무력을 공식적으로 보유하게 된다면 사정은 달라진다.\n우리에게 북한의 비핵화를 이뤄내야 하는 사명이 여기에 있다. 북한 비핵화가 한 치도 진전되지 않고 있는 상황에서 회담 몇 차례를 진행한 것을 놓고 한반도에 평화가 정착된 양 호도해서는 안 된다. 더욱이 종전선언이나 평화체제가 구축된 것처럼 국민을 속여서도 안 된다. 판문점 깜짝 회동은 분명 정치적 이벤트로서 그 자체의 의미를 갖고 있다. 하지만 아직은 북한의 완전한 비핵화 진전으로 연결되지도 않았고 한반도의 궁극적인 평화로 이어질 것이라는 어떤 징후도 파악되지 않고 있는 시점에서 우리의 안보를 허물고 무장을 해제해도 될 것 같은 인상을 주는 평가나 행위들은 자제되어야 마땅하다.\n기사 URL : http://www.nbnnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=294825\n이병순 / 통일안보연구회 수석연구위원·북한학 박사 다른기사 보기


신임 LH경남본부 제11대 하승호 본부장 - 경남일보\n승인 2020.01.05 17:49\n“역대 최다 공공임대주택 공급 추진”\n부서·직종간 협조로 목표 달성\n본사 소재 지역본부로 위상 강화\n“도내 미분양아파트가 많아 사업추진에 어려움이 많지만 공공임대주택 공급목표 달성에 총력을 다하겠습니다.”\nLH경남지역본부 제11대 하승호(55) 본부장이 지난 2일 취임식을 갖고 본격적인 업무에 들어갔다.\n신임 하승호 본부장은 “경남본부는 신입사원으로 입사해 처음으로 근무를 시작한 곳으로 부장으로 부임했을 때도 첫 근무지였는데, 4년만에 돌아왔지만 낯익은 얼굴들이 많아 마치 고향에 온 듯한 느낌이다. 작년 한해 대내외적 어려운 여건가운데서도 지역3군중 최대 실적과 경영목표를 초과달성하는 성과를 올린데 대해 신임 본부장으로 감사드린다”며 “올해 경영목표 달성을 위해 사업규모에 걸맞는 조직과 사업관리 체계를 확립할 것”을 천명했다. 경남지역 부동산시장은 미분양아파트 과다발생 등으로 침체기에 판매 및 공공임대주택 공급목표 달성에 어려움이 예상된다.\n이에 하승호 본부장은 주거복지로드맵 추진을 위한 경영목표 달성을 강조하며, “공급목표는 전년대비 22% 증가한 6100억원 규모로 역대 최대이며, 목표달성을 위해서는 직종간, 부서간 긴밀한 협조가 이뤄져야 한다”며 “경영목표 달성을 위해 각 부간 협조가 필요한 사항에 대해 본부장으로서의 역할에 충실히 수행하겠다”고 말했다.\n이어 “지역주민의 주거권향상을 위해 노력해야 한다. 우리 본부는 4개의 마이홈센터를 통해 촘촘한 주거복지망 실현을 위해 노력하고 있으나 아직 미흡한 부분이 많다. 비주택거주가구, 홀몸어르신 등 우리 주변에 제도권 밖에 있으나 우리의 도움을 필요로 하는 분들이 있지 않은지 다시 한번 살펴봐야 한다”며 “아울러 기존 거주자에 대해서도 교육, 문화, 창업 등 그 분들의 삶을 업그레이드 할 수 있는 신규서비스 도입에도 신경을 써야 한다”고 언급했다.\n그는 세번째로 공정과 안전 문화 확산을 제시했다. 올해 경남본부 투자규모는 5600억원 수준으로 지역 3군중 최고 수준의 신규발주가 예상된다. 하 본부장은 “늘어난 사업량 만큼 많은 수의 입찰, 심사, 계약건도 늘어나므로 해당 과정 전반이 공정하고 투명하게 관리될 수 있도록 철저히 모니터링해야 한다. 또한 신규유형이 다양해지고, 공공리모델링 등 소규모 현장도 많아지는 만큼 재난대응 역량을 강화하고 한건의 안전사고도 발생하지 않도록 힘써 줄 것”을 직원들에게 당부했다.\n또 하 본부장은 “이 모든 목표와 업무를 잘하기 위해서는 개개인의 자질도 중요하지만 무엇보다 즐겁게 일할 수 있는 직장 분위기가 중요하다. 상사는 부하를, 부하는 상사를 서로 존중하고 신뢰하는 신명나는 직장이 될 수 있도록 노력해야 한다”며 “올해는 LH공사 창립 11주년이 되는 해이며, 본사 진주시대가 벌써 6년이나 되는 해이다. 본사 소재지 지역본부로서 본사 및 지자체와 긴밀한 유대관계를 유지해 경남본부의 위상을 더 높일 수 있도록 함께 노력하고, 본부장으로 있으면서 직원들의 어려움이나 고충 등에 대해 항상 마음과 귀를 열겠다”는 약속도 빼놓지 않았다.\n하 본부장은 사천 출생으로 진주동명고등학교, 서울대학교 사회교육학과(학사), 경상대학교 도시공학과(박사)를 각각 졸업했다. 1992년 입사해 경남지역 본부 판매부장, 경남지역본부 지역협력부장, LH 주거복지사업처 임대효율화 부장, 주거복지기획처 주거복지미래부장, 주거복지기획처 주거복지혁신부장, 노사협력처장 등 요직을 두루 거쳤다.\n제11대 하승호 LH(한국토지주택공사)경남본부장 취임식.


정치/경제/사회 게시판 - 자연님은 호텔에 안가본 모양이네요\n"); AutoSourcing.setString(1 ,"정치/경제/사회 게시판 - 자연님은 호텔에 안가본 모양이네요", "http://theacro.com/zbxe/free/936417", "http://theacro.com/zbxe/free/936417"); //--> //]]>\n자연님은 호텔에 안가본 모양이네요\n그렇게 치면 목숨값은 다 똑같은데 누구는 의료보험료 월 5천 원 내고, 누구는 월 780만 원 냅니까? 누구는 평회원하고, 누구는 운영자합니까? 누구는 투표권 주고, 누구는 투표권 안 줍니까? 누구는 군대 가고, 누구는 안 갑니까? 누구는 장애인 주차장에 세우고, 누구는 일반 주차장에 세웁니까? 그건 "正義"가 아니죠.\n자연님 발언인데 이 정도면 견적이 안나오는 수준이네요. '차별'과 '차이'의 아주 간단한 구분조차 못하니 참.\n1. 차별과 차이가 어떻게 다른지 설명해 주죠.\n돈많은 사람은 운전사 달린 외제차 몰고 다니고 돈없은 사람은 걸어다니죠.(꼭 걸어다니는 사람이 돈없지는 않겠지만.)\n그런데 걸어다니는 사람 중 그 누구도 전자의 경우에 대고 '차별'이라고 이야기하지 않아요. 이건 경제력 '차이'에 의하여 자본주의 국가에서 당연히 생기는 것이고 그 누구도 불평하면 안되는거죠.(그런데 불평이 생긴다......라고 말하지는 않겠죠? 그건 차이를 부인하는 것이 아니라 사회 병리현상 때문이예요.)\n2. 정당한 차별은 딱 한 경우에만 정당하죠. 어떤 경우냐?\n지구가 멸망을 앞두었을 때 인류가 살아남기 위하여 인류 중 유전자가 가장 우수한 인류 500명을 선발하여 인류를 보존하고자 할 때, 그건 차별이 아니죠.\n이걸 뒤짚어서 이야기해볼까요? 차칸노르님의 실수이기도 한데, 만일 지구가 최악의 상황에 빠졌을 때 살아남을 가능성이 그나마 높은 종족은? 바로 흑인이예요.(내 기억으로는 키 159센티미터 몸무게 58KG 황인종이 최악의 조건에서 최후까지 살아남을 가능성이 있는 인종 및 신체조건이라고 하더군요. 어쨌든) 그렇다면, 흑인 그러니까 아프리카 나라들의 국민성이 가장 우수한 것이죠. 종족의 생존능력은 그 어느 능력보다 우선이니까요. 그렇다고 흑인이 주류가 되는 나라의 국민성이 가장 우수한 것일까요? 생존에서는 우수하지만 다른 분야에서는 그럴수도, 아닐수도.\n문제는 이 국민성이 계량화될 수 없다는 것이죠. 국민성은 여러가지 요소가 있는데 그 국민성은 특정 분야별로 각 국민별로 장점이 도두라지기도 하고 그렇지 않기도 하죠. 따라서, 차칸노르님이 이렇게 기술했으면 논란이 일어나지 않았을 것이죠.\n"우리나라는 아직 준법정신이 스위스에 비해 약하고 또한 사회적 법률을 구축하고 실행하는데 스위스는 물론 선진국보다 많이 약하기 때문에 기본소득제를 실시하는 경우 낭비적 요소가 많을 것으로 판단된다"\n여기서는 국민성이 나오지 않고 개별 사안, 준법정신이 약하고 사회적 법률 구축 실행에 덜 익숙하다.... 이렇게 기술했다면 논란이 일어나지 않았을겁니다. 이거 아크로에서 부인하는 사람 있나요? 거의 없을걸요? 그런데 차칸노르님은 '국민성'이라는 계량화될 수 없는 용어를 채택하고 자료는 전혀 제시하지 않는 것을 너머 어제 제가 확인한 것처럼 예단에 의하여 결론을 기술했다는 것이죠.\n내가 몇 번 '너'와 '너희들'이라는 표현의 차이가 호남차별기제로 활용된다고 했었죠? 차칸노르님(이 차별을 의도하지는 않았겠지만)이 주장하는 것과 같은 맥락이예요. 내가 유니텔 시절, 이 표현을 하는 네티즌들과 참 많이 싸웠죠.(뭐, 당시에는 나도 호남차별이 실재하는지는 크게 의식하지 못했지만...)\n특정 비호남 네티즌이 잘못했을 경우 : 너는 왜 그래?\n특정 호남네티즌이 잘못했을 경우 : 너희는 왜 그래?\n이해 되세요? 한 호남네티즌의 잘못으로 호남 전체가 호출되죠. 이거, 호남에 차별의식이 있지 않고는 너희들이라는 발언, 나오지 않아요.\n3. 무엇이 차별이냐?\n다국적 기업에서 근무할 때 그 기업에서는 일주일에도 몇차례 지구촌 어디선가 반드시 방문객이 오죠. 그리고 한 오성호텔에 투숙하죠. 그러니 우리는 그 호텔 입장에서는 굉장히 중요한 고객이죠. 그런데 한번은 같은 기업에서 근무하는 선배와 그 호텔을 가게되었고 그 선배의 차종은 프라이드.\n그런데 주차장에 차를 세우려고 하니까 주차장을 안내하는 호텔 종업원이 '저기에 차를 대라고 하더군요'. 그 저기는 주차장 끝이였고 호텔 입구에 가까운 주차장은 빈 곳이 있었죠. 자, 이게 차별이예요.\n호텔에 오는 사람은 무엇인가 일이 있어서 온 것이고 하다 못해 호텔에서 커피 한잔을 마시더라도 주차장에 차를 대는 것은 First In First Out이라는 말입니다. 즉, 선착순이라는 것이죠. 만일, 주요 고객에게 정말 편의를 다하려면 주차장 몇 곳을 정해서 VIP Only로 지정한 다음 그 곳에는 아무나 차를 대지 못하게 하면 되죠.\n자, 호텔에 갔는데 특정되지도 않은 주차장에 고급차량은 입구에 가까운 곳에 대고 값싼 차량은 입구 가까운 곳에 빈곳이 있는데도 입구에서 먼 곳에 주차하게 하는 그 호텔 직원이 차별을 하는거죠.\n참, 차별과 차이... 그리고 다름도 구분 못하고 뭐하자는건지. 아참, 자연님 어제 유학관련한 발언 오마담님에게 근거 들어 설명하셨나요? ㅎㅎㅎ 아마 못하셨을걸요? 안봐도 뻐언하죠 뭐.\n서울대에 어떤 학생을 입학시키죠? 말할 나위도 없이 "서울대 공동체"의 유무형의 가치를 가장 확장시킬 수 있는 지원자이겠지요? 다양성의 존중 차원에서 일부 농특자/소수자도 입학시키고 있고요. 그 집단의 유전자 풀을 늘리면 늘릴수록 장래의 환경 변화에 적응할 가능성이 높아지니까요. 북미 사립 기숙학교들이 한국인 학생들을 관리하는 까닭은 한국인의 레밍 기질을 알기때문에 다양성 확보 차원에서입니다. 더하여 한국인들의 독특성도 가미되어 있고요.\n호텔은 정부 기관이 아니죠. 영리기관이죠. 영리기관에서 구매력이 큰(커 보이는) 손님과 구매력이 형편없어 보이는 손님을 달리 대접함은 그들이 똑똑하기때문이죠. "돈 좀 많이 써 주요!" 물론 사회적 물의를 일으켜 인터넷에서 을들의 발작을 일으킬 정도라면 이건 어그로가 되니까, 지나치지 않도록, 부당하다 욕설 안 나오도록 조심해서 해야겠지요.\n자연님/정말 기본개념이 형편없군요. 님은 뇌세척을 좀 할 필요가 있어요.\n"서울대 공동체"의 유무형의 가치를 가장 확장시킬 수 있는 지원자\n착각하지 마세요. 서울대는 국민의 세금으로 운영되는 대학이고 인정하던 하지 않던 한국의 가장 우수한 대학이기 때문에 국가의 장래에 아주 중요한 역할을 하는 대학이죠. 그런데 그런 중요한 역할을 하는 대학이 겨우 '부모 계급에 의존하여 입학하는 비율이 많은게 현실'이예요. 그게 논란의 대상이고요.\n그리고 호텔? 본문도 안읽었어요? 그럼 특정 시키라는 이야기 했잖아요? 병원처럼 1인실부터 6인실까지 다양하게 갖춘 것처럼 주자창도 그렇게 특정시키라는 이야기예요. 내가 화가 나서 호텔 프론트에 가서 주차장 이용에 대한 약관을 살펴보았어요. 그런데 그 약관에는 주차장에 대하여 특정되어 있지 않았어요.\n자, 무슨 이야기인지 이해 되요?\n한그루/ "국영서울대학교"가 아니라 "국립서울대학교"이며, 지금은 법인화 완료.\n법인화 전에도 서울대 교가 보면 "뛰~어나는 영~재~들~이 다~ 모여들어, 더~욱 더욱 융~성하는 서울대~학교."가 맨 마지막 소절임.\n추가: 서울대의 유무형의 가치중 가장 중요한 가치가 국가동량지재 육성입니다.\n주차장 운영 약관이 없다면 그야말로 "오야 맘대로"인 셈이지요. "내 말이 곧 법이다."라는 로칼 룰이 글로발 룰에 우선함은 로칼 변수가 글로발 변수에 우선함과 마찬가지이지요.\n자연님/법인화되어서 국가 세금이 한푼도 안들어가나요? 그리고 말귀를 못알아듣네요.\n그 영재들이 부모 계급에 의하여 '순위가 바뀌는 비율이 너무 많다는 것'이 내 말의 핵심이예요.\n그리고 오야 마음 맞아요. 그러면 약관에 특정시켜야지요. 보험도 오야 마음대로 못하게 약관 감시 하는 이유예요. 이 경우에는 자본주의 활동이 아니라 '사기의 일종'이예요. 이해 되세요?\n약관에 명시되지 않은 경제활동..... 그게 사기 행위라는 말입니다. 오야 마음? 맞아요. 나도 그냥 정글의 법칙이 적용되는 대한민국이면 좋겠어요. 그럼 님이 더 이상 헛소리 못하게 만들어 버릴테니 말입니다.\n호텔에 주차장 이용에 대한 약관이 '없다면'...... 없다고 생각할 수 있는 그 의식이 정말 우습지도 않네요. 아니면 말꼬리 잡고 빠져나가려는건지.\n자연님한테 답답해 하실거 없습니다\n자연님은 인간과 개,고양이,소를 모두 같다고 생각 하시는분입니다\n그리고 본회원의 관점에서는 이 별에 사는 지구인이나, 지구견이나, 지구묘나, 지구우나 뭐 별로 달라보이지 않는데요. 이 별에 붙어서 기생하고 있는 생명체들이라는 점에서 평등하고, 각자 다른 유전자를 가지고 있다는 점에서 차이가 있고, 뭐 그렇습니다.\n그냥 자연님 본인이 원하시는대로 우리도 자연님을 개나소로 봐드리면 됩니다\n러셀/ 남이 하지 않은 말 지어내면 안 됩니다. 한 날 한 시에 한 배에서 나온 쌍동이도 다른 존재라고 쓴 댓글을 못 보신 듯 싶습니다. 아니면 인용한 문장 국어 독해중 선택적 맹점이 발생하였든가...\n러셀님/답답해 하는게 아니예요. 자연님 머리 속에 모래, 자갈 그리고 시멘트는 들어가 있는데 물이 없어 콘크리트를 만들지 못하고 '모래는 모래끼리 모여 모래성을 이루고 자잘은 자갈끼리 모여 자갈치 시장을 이루고 시멘트는 바람에 날려 사람들 눈을 아프게 하니 제가 약간의 물을 부어드리는거죠.\n제가 아크로에서 눈길조차 주지 않는 유저 몇 있는데 그나마 자연님에게 사사건건 언급하는 것은 자연님을 너무 많으 사랑하기 때문이죠.\n한그루/ ㅎㅎㅎ 이거 친목질은 사이트 패망의 최고 지름길인데...\n자연님/염려마세요. 님의 머리 속의 재료가 콘크리트로 되면 그 콘크리트가 진짜 콘크리트 되지 않게 또 패드릴테니까. ^^\n님말은 논리적으로도 그다지 틀린말은 아닌것같고 일리도 있다고봅니다\n사회의 어떤 부분이라도 차이가 없을수없고 차이가있으면 등급화되어 차등을 둘수밖에 없을수있고\n그 등위에따라 구별을 짓기시작하면 차별도 있습니다\n그런데 한가지 간과하시는 부분이 있으신것같습니다\n바로 "정의" 이지요 이것을떠나 차이니 차별이니를 논해선 안된다고 봅니다\n부당한 차별을 하면 안된다고 말하셨던데 부당한 차별이 바로 정의 문제입니다\n불평등은 존재할수있지만 그 전제가 반드시 있다고했습니다 사회경제적 불평등이 존재하려면 다아시는 바대로 기회가 균등해야하며\n동시에 최대이익이 사회적 최소수혜자 즉 최약자의 카테고리에 묶여있는 분류에게 돌아가게끔 조정이 되었을때\n정당한 불평등 차별이 존재할수있지요\n국가의 가치를 150으로 봅시다\n세그룹에 30-30-30을 주고 60은 포기하고사는 국가가있다고 봅시다\n어떤 지도자가 40-50-60으로 이익을 조정하였다고 칩시다 사회적 이익의 최대치는 150까지 늘어났습니다\n또다른 지도자는 20-60-70으로 이익을 조정하였다고 칩시다 사회적 이익의 총합은 역시 150까지 늘어났습니다\n하지만 20-60-70의 사회는 이전 30-30-30의 사회보다 훌륭하고 좋은 사회 즉 더 정의로운 사회라고 할수없지요\n가장 빈자의 이익은 오히려 30->20으로 소멸하다못해 불이익이 발생된 것이고\n이로인해 차라리 사회적의 이득의 총규모가 30-30-30으로 90수준인 사회보다 못한 사회라는 논리적 귀결을 양산하게되어\n소위 평등이 지상의 진보적 귀결이다라고 보는 질문님이 그토록 저주하며 증오하는소위 "빨갱이"들의 목소리만 높이게 될 뿐이죠\n서울대와 지잡대의 문제, 지역간의 차별 이런것 역시 비슷한것 아닐까요?\n만일 차이가 발생함으로 생기는 차별과 차등역시 어쩔수없는 것이고 차등과 차별또한 설사 개개인의 판단에따라 다르겠지만 현실적으로 존재할수박에 없다면 그격차를 줄이는 건 국가의 정의적 관점에서 당연한겁니다\n질문님의 생각에 저는 그다지 반대하지않지만 차등과 차별을 인정한다면 님이 말한 부당한 차별에대한 정의를 먼저 생각하는 게 옳은 해결수순이아닐까 생각이됩니다\nJwon/ 노직과 롤즈의 차이 정도로 이해되는데, 그 두 사람도 합의가 안 되는 게 아크로에서 쉽게 합의될 것같지는 않군요.\n본회원도 때로는 "무지의 장막"을 치고서 사고의 실험을 한다면 평소와는 조금 다른 판단을 하지 않을까 상상해 보지만, "자연주의" 성향을 버리는 못하고 있습니다.\n"길게 보면 결국 모든 인간은 죽는다."는 케인즈의 말대로, 평등이니 불평등이니 하는 문제들이란 잠시 지나가는 것일 뿐이라는 것이지요, 그 잠시가 어떤 이에게는 반평생일 수도 있음이 함정이기는 하나.\n케인즈의 그 말을 이런식으로 써먹다니. 당대의 경제학자들이 하도 "길게 보면" 을 운운하니 조롱하면서 한 말인데 말입니다. 노직이 울고 갈 기세.\n노직과같은 자연상태의 정의만을 강조하는 자유지상주의자들도 취득과 양도를 원천적으로 정당화하기 위해서는 시정의 원리 즉 절차상의 정당성이 확보되어야지 사기나 강박을 가해서 이루어진 소유와 양도는 틀렸다고 했지요\n이유는 잘아시겠지만 결국 개인만을 강조하는 무정부주의에서는 실제 자유의 총량이 많아진듯하지만 어떤 개인적 자유도 실제 그자유가 침해당하기 때문입니다\n전 테일러나 샌델의 공동체의 정의까지는 바라지도않습니다\n설사 개개인의 자연상태의 천부의 권이 가장 중요한 테제일지라도 그자유는 사회를 통해 이루어지는 게 마땅한것이지요\n그래서 법도있는 것입니다\n아니면 국가나 정부등의 모든 개인을 뛰어넘는 형식은 없애야합니다\n그런식이라면 우리 자연님은 왜 투표를 하고 왜 개인 밖의 테두리에서 어떤 지도자에대한 평가를 하거나 그러시나요\n그런 논리라면 다필요없는 것이지요\n따라서 개인의 자유를 획득하기위해서는 공리주의 공동체자유주의 까지 갈것도없이 개인의 자유만을 신경쓴다하더라도 정의는 반드시 필요한것이지요\n롤스까지도 어찌보면 필요가 없겠습니다\n노직의 공동체가 개인의 단순한 집합이라는 정도까지의 자유에있어서의 정의만을 보더라도\n노직역시 인정했다시피 자유의 행사 전 과정에서의 공정성 정의는 어쩔수없는 전제조건입니다\n노직의 자유 역시 방임은 아니니까요\n어떻게 보면 단순합니다 내자유를 지키위해 남이던 자기던 서로의 자유의 정당성이 확보되어야한다는 것은 노직이던 롤스던 부인하기 어려웠단 것이지요\n요사이 국가의 체제는 그냥 빼더라도 과거의 군사정권으로 유지되던 국가가 이정도만 생각했었다고하더라도 이렇게 차별과 불공정이란 말을 듣진 않았을것같은데 어떻게 보시는 지요\n사실 박정희의 군발이 국가주의 모델로 한국 사회의 전반적 규모(경제포함)가 커진건사실입니다만 미국같은 천혜를 입은 국가아니더라도 자유주의들이 득세한 당시의 많은 국가들역시 고도성장에 성공한 사례가 많고\n박정의 모델역시 70년대부터는 중화학공업발전직전에 그한계에 부딪혀 결국 경제적 기업의 자유부터 단계적으로 신장되며 그 효용성이 사라지고 정치적 독재만 남게된 게 사실이지요\n물론이후 이것이 중간의 정의에의한 수정없이 곧바로 신자유주의적 일변도 모델로 김영삼정권으로 넘어간후 여러 폐해가 나타났지만 결국자유의 신장은 님같은 한국의 보수파들의 근본원리이지요\n자연님이 일베충따위의 대구경북본색의 빠가수준이 아니라면 이정도는 충분히 아실 분이이라고 봅니다\n그러니 님께서도 박정희따위를 쳐빠는 분은 아니시라고 보고는 있지만 조금이라도 그런것이 있다면 그건 진짜 아니라고 보구요\n저같은 자유주의적 관점을 가진 보수?우파들은 소위 한국형 보수?-실제는 보수아니라 군발이극우파나 사회주의 진보파들의 생각을 저건 아니지 틀려먹었군 하고 생각하는 경우가 많습니다\n그래서 늘 보수파도아니면서 시간적으로 이전시대의 권력이었다고 보수파인척하는 군발이파들이나 오로지 평등 균형만을 강조하는 사회주의에 경도된 진보파들과 논쟁을 하게됩디다\n전 제생각이 맞다고 보지만 완벽하거나 흠없는 이론은 없죠\n그러니 자연님 역시 본인의 생각을 더나은생각이라고 주장을 하시면 좋겠습니다\n내편이 더 옳을수있다라고 님이 주장을 하시면 상대방과의 마찰도 적어지겠죠\n무조건 옳다라는 건 고집으로비추어지고 그렇게되면 감정적 인신공격의 소재만 되버립니다\n한그루님 호텔은 사람이 이용하는 곳 입니다.\n머 호텔에도 벌레가 살긴 하겠죠.\n사회 자연님은 호텔에 안가본 모양이네요 14


풀과나무한의원 :: '이명증' 태그의 글 목록\n'이명증'에 해당되는 글 6건\n이명증치료. 현명한 해결책은? 2018.02.09\n이명증치료. 더 이상 미루지 마세요! 2017.11.14\n이명증 치료. 빠를수록 좋은 이유는? 2017.06.28\n이명증 원인, 단순한 문제가 아니었네? 2017.02.17\n이명증 치료, 빠르게 해결하려면! 2016.10.05\n이명증치료. 현명한 해결책은?이명증치료. 현명한 해결책은?\nPosted at 2018. 2. 9. 18:46 | Posted in 이명\n귀에서 의미를 알 수 없는 소리가 들리는 것을 뜻하는 이명. 다른 사람에겐 들리지 않고 내 귀에만 들려오는 만큼 그 스트레스와 불안감이 상당하고 할 수 있는데요. 게다가 들리는 소리 또한 불쾌하기 짝이 없어(!) 더욱 괴롭습니다.\n▶이명증, 어떤 소리가?\n앞서 언급한대로 이명은 외부의 어떤 청각적 자극이 없음에도 귀에서 정체를 알 수 없는 소리가 들리는 것을 말합니다. 삐, 윙, 웅 하는 금속성의 기계소리나 매미, 귀뚜라미 같은 벌레소리, 파도소리, 세탁기 돌아가는 소리 등 다양한 형태로 나타나는데요. 어떤 소리든 괴로움을 안겨주기 충분해 보입니다.\n문제는 이명과 더불어 동반되는 각종 신체적, 정신적 증상들인데요. 이명증을 오랫동안 방치할 경우 두통, 어지럼증, 위장장애, 관절통, 귀막힘, 구토, 오심, 불면증, 항강증(목긴장), 불안함, 우울증, 신경쇠약, 노이로제가 나타날 수 있습니다.\n그렇다면 이명증은 왜 발생하는 것이며 어떻게 극복해야 할까요?\n보통 이명은 돌발성난청이나 소음성, 노인성이명, 메니에르병과 같은 귀 질환이 문제가 되어 발생하기도 하고 고혈압이나 심장질환, 빈혈, 당뇨, 동맥경화, 신장질환이 문제가 되어 발생하기도 합니다. 잦은 소음 노출이나 스트레스, 바이러스 감염에 의해 나타나는 등 단순히 귀에만 요인이 있지 않은데요.\n때문에 한의학에서는 이비인후과 검사에서 발견하지 못한 이명증의 원인을 장부의 기능 저하와 그에 따른 기혈순환 장애에서 찾고 있습니다. 이를 유형별로 살펴보면 다음과 같습니다.\n문제가 되는 장부의 기능을 회복하고 귀 주변의 기혈순환을 바로잡기 위해 풀과나무한의원에서는 우선 한약요법을 시행합니다. 이명의 원인이 간이나 위장의 문제인지 아니면 신장의 문제인지 파악해 처방되는 한약은 이명증치료에 큰 힘이 됩니다.\n한약 치료와 함께 저하된 기와 기력 회복에 도움을 주는 침, 약침, 뜸, 부항요법, 위장의 기능을 강화하고 체내에 충분한 혈액이 만들어질 수 있도록 돕는 환약요법, 경직된 근육의 긴장을 풀어 혈액순환을 좋게 하는 경락마사지요법 및 근육이완요법이 더해지면 더욱 효과적인 이명증치료가 가능해집니다.\n특히 앞서 언급한대로 이명은 두통, 어지럼증과 같은 다른 신체적 증상과 함께 발생할 때가 많은데요. 이때는 한약인 뇌청혈해독탕이 처방됩니다. 다양한 유형의 두통, 어지럼증 환자들을 진료하면서 얻은 경험과 임상, 연구결과를 바탕으로 개발한 탕약으로 몸속에 쌓인 노폐물을 제거하고 장부의 기능을 강화해 효과적으로 두통, 어지럼증을 치료합니다.\n▶이명증치료, 너무 오래 미루지 마세요!\n이명이 불러올 각종 신체적, 정신적 증상은 일상은 물론 삶의 균형마저 위태롭게 하기 충분한 것들입니다. 안이한 대처로 일상이, 삶이 흔들리지 않도록 적극적으로 대처하시길 바랍니다.\n인천 이명한의원 치료 어떨까? (0)\n이명증치료. 더 이상 미루지 마세요!이명증치료. 더 이상 미루지 마세요!\nPosted at 2017. 11. 14. 15:24 | Posted in 이명\n타인에겐 들리지 않는 소리가 오로지 내 귀에서만 들리는 것을 뜻하는 이명. 그에 따른 스트레스와 불안감도 결코 무시할 수 없는데요. 이명증치료에 망설임이 없어야 하는 이유기도 합니다.\n▶짜증을 넘어 우울증까지.. 이명증치료가 중요한 이유\n앞서 언급했던 것처럼 이명은 외부에서 청각적 자극이 없음에도 귀에서 의미를 알 수 없는 소리가 들리는 것을 의미합니다. 삐-윙- 하는 기계소리가 들리기도 하고 매미나 귀뚜라미 같은 벌레 소리가 들리기도 합니다. 종소리, 북소리, 물, 바람, 파도소리 등 다양한 양상으로 나타나는데요.\n귀에서 소리가 들리는 것만으로도 충분히 짜증나는데, 거기에 다른 증상들까지 동반된다면 어떨까요?\n이명을 방치하게 되면 단순히 귀에서 소리가 들리는 것에 그치지 않습니다. 난청, 어지럼증, 두통, 위장장애, 관절통, 귀막힘(폐쇄감), 구토, 오심, 불면증, 항강증(목긴장)과 같은 신체적 증상과 더불어 불안함, 우울증, 신경쇠약, 노이로제와 같은 정신적 문제를 동반하기도 합니다. 몸과 마음 모두에 깊은 상처를 안겨준다고 할 수 있는데요.\n▶이명증치료. 더 이상 미루지 마세요!\n일반적으로 이명은 돌발성난청이나 메니에르병과 같은 귀 관련 질환에 의해 발생하기도 하지만 고혈압이나 당뇨, 심장질환, 당뇨 등 귀와 관련이 없어 보이는 질환에 의해서도 나타날 수 있습니다. 따라서 귀와 직간접적으로 관련을 맺고 있는 모든 기관을 살펴야 하는데요.\n한의학에서는 이러한 측면에서 이명의 원인을 장부의 기능 저하와 그에 따른 기혈순환 장애에서 찾고 있습니다. 특히 신장과 관련이 깊은 것으로 파악하고 있는데요.\n신장은 인체 장부의 정기를 저장하는 곳으로 정기가 약하면 잘 듣지 못하게 됩니다. 또한 귀는 안으로 뇌수와 연결되어 있는데 뇌수를 관장하는 신장에 문제가 생기면 뇌수의 부족으로 이명이나 어지럼증이 발생할 수 있습니다. (*신장의 문제뿐 아니라 기력 저하, 간이나 위장의 문제 등 여러 요인에 의해 이명이 나타날 수 있습니다.)\n풀과나무한의원에서는 이명증치료를 위해 한약, 약침, 환약, 근육이완요법, 경락마사지요법을 활용하고 있습니다. 이들 처방을 통해 문제가 되는 장부를 치료하고 귀 자체의 기혈순환을 좋게 합니다. 특히 이명의 원인이 신장에 있는지 간이나 위장에 있는지 파악해 처방되는 한약이나, 기를 보하는 약재를 사용해 경혈에 직접 주입하는 약침요법 등 증상이 점차적으로 개선되데 큰 힘이 되어주는 이명증치료 방법입니다.\n또한 앞서 언급했던 것처럼 이명은 각종 신체적 증상과 함께일 때가 많습니다. 대표적인 증상이 두통과 어지럼증인데요. 이때는 뇌청혈해독탕이 도움이 됩니다. 십 년 동안 관련 환자를 진료하면서 얻은 경험과 연구를 바탕으로 만든 탕약으로 장부의 기능과 혈액순환 개선, 면역력 강화를 통해 효과적으로 두통, 어지럼증을 해소합니다.\n▶이명증 치료. 여전히 망설이고 있다면\n두통이나 어지럼증, 이명은 일상에서 종종 경험하는 증상입니다. 또한 생활의 불편함은 있을지언정 지금 당장의 생명을 위협하지도 않습니다. 그렇기 때문에 가볍게 여겨지곤 하는데요. 그러나 이들 증상의 지속은 단순히 생활의 불편함을 넘어 삶의 질 자체를 무너뜨립니다. 안이한 대처로 소중한 삶이 흔들리지 않도록, 적극적인 대처로 이명증 치료에 나서보시길 바랍니다.\n이명, 이명증, 이명증치료\n이명증 치료. 빠를수록 좋은 이유는?이명증 치료. 빠를수록 좋은 이유는?\nPosted at 2017. 6. 28. 16:52 | Posted in 이명\n어떤 문제에 대해 명확히 인식하고 재빠르게 대처한다면 그로 인해 발생할 수 있는 피해를 최소화할 수 있을 것입니다. 몸에서 벌어지는 증상 또한 이와 다르지 않은데요. 초기에 얼마나 대처하느냐에 따라 일상의 결이 달라질 수 있습니다.\n▶이명증, 긴가민가 시간만 보내고 있나요?\n외부에서의 어떤 청각적 자극이 없음에도 귀에서 정체를 알 수 없는 소리가 들리는 것을 흔히 귀울림, 이명이라고 합니다. 타인에겐 들리지 않고 오로지 본인에게만 들리기 때문에 불안감과 스트레스가 심하다고 할 수 있는데요. 이는 적극적인 대처를 망설이게 하는 요인이 되기도 합니다.\n▶제대로 증상 살피고 이명증 대처해요!\n이명증은 개인에 따라 다양한 양상으로 나타납니다. 들리는 소리가 고음일 때는 매미나 귀뚜라미 같은 벌레소리나 삐, 윙, 웅 하는 금속성의 기계소리가 들리고 저음일 때는 바람소리나 물소리, 심장이 뛰는 것 같은 맥박소리 등이 들립니다. 파도소리나 종소리, 북소리, 세탁기 소리 등도 자주 나타나는 이명증 증상입니다.\n귀에서 불쾌한 소리가 들리는 것만으로도 괴로운데, 더 큰 문제는 증상을 방치하면 다른 증상까지 나타나게 된다는 것입니다. 난청, 어지럼증, 두통, 위장장애과 같은 신체적 증상뿐 아니라 우울증, 신경쇠약, 노이로제 같은 정신적 증상까지 나타나게 됩니다. 이명증 치료, 왜 빠르게 진행되어야 하는지 공감이 되시나요?\n▶이명증 치료, 지금 시작하세요!\n보통 이명은 메니에르병이나 돌발성 난청, 중이염과 같은 귀 질환에 의해 나타나기도 하고 고혈압이나 심장질환, 빈혈, 당뇨 등이 문제가 되어 발생하기도 합니다. 또한 스트레스나 과로 등으로 인해 몸의 균형이 무너지면서 발생하기도 합니다. 전신의 관점에서 증상을 살펴야 한는데요. 한의학에서는 인체의 오장육부와 관련지어 이명을 바라보고 치료하고 있습니다.\n풀과나무한의원에서는 이명증 치료를 위해 한약, 약침, 근육이완, 환약 등을 활용합니다. 이들 처방을 통해 약한 장기를 치료하고 귀의 기혈 순환을 바로잡습니다.\n또한 이명은 단독으로 나타나기보다 두통이나 어지럼증을 동반할 때가 많은데요. 이때는 한약인 뇌청혈해독탕을 통해 이명증 치료를 진행합니다. 10년간의 임상과 연구를 통해 개발한 뇌청혈해독탕은 몸속 불필요한 노폐물을 제거해 혈액순환을 개선하고 피를 맑게 합니다. 또한 저하된 장부와 면역력 강화에 큰 도움을 줍니다.\n모든 질환이 그렇듯 이명 역시 초기 대처가 중요합니다. 바쁜 일상을 핑계로 대처에 소홀해 많은 일상을 불편함과 불안감으로 채우는 일이 없기를 바랍니다.\n귀에서 바람소리. 없앨 수 있을까 (0)\n이명 어지러움. 동시에 나타나 괴롭힌다면 (0)\n이명증 치료. 빠를수록 좋은 이유는? (0)\n이명의 원인, 잦은 이어폰 사용에 있다?! (0)\n이명 증상. 혹시 내가 겪고 있는 게..? (0)\n귀울림치료. 불안해지기 전에 시작하세요! (0)\n이명, 이명원인, 이명증, 이명증치료\n이명증 원인, 단순한 문제가 아니었네?이명증 원인, 단순한 문제가 아니었네?\nPosted at 2017. 2. 17. 15:22 | Posted in 이명\n다른 사람들에겐 들리지 않는 소리가 오직 나에게만 들려온다면 어떤 기분일까요? ‘와, 나만 들려!’ 하며 기뻐하는 일은 결코 없을 것입니다. 대개의 경우 그 소리는 단순하지만 굉장히 신경을 거슬리게 하는 정체 모를 소리로 들려올 가능성이 높기 때문입니다.\n▶이명증 원인, 단순한 문제가 아니네\n외부에서의 어떤 청각적 자극이 없음에도 불구하고 귀에서 정체를 알 수 없는 소리가 수시로 들려오는 것을 일컬어 흔히 귀울림, 이명이라 합니다.\n일반적으로 들리는 소리가 고음일 경우에는 귀뚜라미, 매미 소리 등의 벌레 소리나 삐, 윙, 웅 하는 금속성의 기계 소리가 들립니다. 반면 저음일 때에는 바람소리나 물소리, 심장이 뛰는 것 같은 소리 등이 들립니다.\n이러한 이명증의 경우 다양한 수반 증상을 동반하는데요. 난청이나 어지럼증, 두통, 위장장애, 관절통, 구토, 오심, 불면증, 불안함, 우울증, 신경쇠약 등이 나타나기도 합니다. 가볍게 여겨서는 안 되는 이유가 여기에 있습니다.\n그렇다면 이명증 원인은 어디에 있을까요? 일반적으로 이명은 난청이나 메니에르병과 같은 귀 관련 질환에 의해 나타나기도 하며, 스트레스나 과로 등으로 인해 몸의 균형이 무너지면서 발생하기도 합니다. 또 다른 관점에서 한의학에서는 이명을 신장과 관련지어 생각하고 있습니다.\n신장은 모든장부의 정기를 저장하는 곳입니다. 신장 기능이 저하되면 이명에 시달릴 수 있습니다. 또한 귀는 안으로 뇌수와 연결되어 있는데 뇌수를 관장하는 곳이 신장입니다. 따라서 저하된 장부(신장)의 기능을 회복하고 귀의 기혈순환을 좋게 하면 증상 개선이 가능하다고 보는데요.\n이를 위해 풀과나무.한의원에서는 한약, 근육이완요법, 약침, 환약, 부항, 뜸, 경락마사지요법 등의 방법을 통해 이명을 치료하고 있습니다. 이들 치료를 통해 신장의 기능을 강화하고 귀의 기혈순환을 원활하게 합니다.\n이명증의 경우 두통이나 어지럼증을 동반하는 일이 많은데 이때는 탕약인 ‘뇌청혈해독탕’을 처방합니다. 10년간의 임상과 연구를 통해 개발된 치료제인 뇌청혈해독탕은 몸속의 불필요한 노폐물을 제거하고 면역력 강화에 도움을 줍니다.\n▶귀에 찾아온 불청객, 빨리 쫓아 내세요!\n귀에서 이상 증후가 발견되었음에도 이를 이명이라 확신하지 못해 적절한 진단 시기를 놓친 이들이 많다고 합니다. 이는 증상을 악화시키는 요인이 될 뿐인데요. 현명한 대처로 일상의 편안함, 잘 지켜 가시기 바랍니다.\n이명에 좋은 지압, 활용하세요! (0)\n귀에서 부스럭소리가 나는 까닭은? (0)\n이명증, 이명증원인, 이명증치료\n이명증 치료, 빠르게 해결하려면!이명증 치료, 빠르게 해결하려면!\nPosted at 2016. 10. 5. 12:17 | Posted in 이명\n외부 환경에서의 특별한 자극이 없음에도 알 수 없는 소리가 들려오는 것을 뜻하는 ‘이명’은 겪는 사람에 따라 극도의 불안감을 안겨주기도 하는데요. 해마다 증상을 겪는 환자 수가 늘고 있는 만큼 이에 대한 각별한 주의가 필요해 보입니다.\n▶심하면 우울증까지, 증상 가볍다고 방치해서는 안 돼\n이명은 고음일 때는 귀뚜라미, 매미, 풀벌레, 금속성의 기계 소리가 들리고 저음일 때는 바람, 물소리 등에 가까운 소리가 납니다. 이때 환청과 구분할 필요가 있는데요. 환청이 노랫소리, 언어 같은 인식이 가능한 소리가 들리는 것과 달리, 이명은 의미 없는 소리가 들리게 됩니다.\n이러한 이명은 지극히 주관적인 느낌에 의해 나타납니다. 타인에겐 들리지 않고 오로지 본인에게만 들리기 때문에 주변의 공감을 얻기 힘들고, 증상 자체를 명확하게 인식하기보다는 의심하고 방치하게 됩니다. 때문에 초기 적절한 진단 시기를 놓치고 방치하는 경우가 적지 않은데요. 때문에 환자 가운데에는 증상에 따른 스트레스를 이겨내지 못하고 우울증이나 노이로제, 신경쇠약과 같은 정신적 문제를 동반하기도 합니다.\n▶이명증 치료, 초기에 적극적으로!\n일반적으로 이 증상은 뚜렷한 원인이 불분명하지만 한방에서는 인체의 오장육부와 관련된 증상으로 보고 있습니다. 때문에 약한 장기를 치료하고 귀 자체의 기혈 순환을 좋게 해주면 충분히 증상 개선이 가능한 것으로 보고 있는데요.\n이를 위해 풀,과,나,무에서는 체내 혈액순환을 방해하는 어혈을 제거하고 장부의 건강을 회복하는 ‘뇌청혈해독탕’ 처방을 통해 이명을 치료합니다. 10년의 연구와 임상 결과를 바탕으로 자체 개발한 치료제인 뇌청혈해독탕은 증상 개선과 면역력, 저하된 장기의 기능을 강화시켜 이명의 근본 원인을 해소합니다.\n▶올바른 일상생활 잊지 마세요!\n이명증을 예방하기 위해서는 지나치게 짠 음식을 피해야 합니다. 또한 규칙적인 운동, 휴식을 통해 심혈관계 건강을 강화해주는 것이 좋습니다. 과도한 소음에 노출되지 않도록 해야 하는데, 다만 너무 조용한 곳은 오히려 소리가 더 크게 들리는 효과가 있으므로 이 역시 피하도록 합니다.\n이명은 신경 쓸수록 환자를 더욱 옥죄이는 증상입니다. 실제로 증상 중에도 활발하게 활동하는 사람들은 이명에 대한 불안감을 해소할 수 있었다고 하는데요. 증상 때문에 위축되고 소극적으로 활동하기보다는 긍정적인 마음으로 에너지 넘치게 생활해야 한다는 것, 잊지 않기를 바랍니다.\n이명 어지러움이 같이 찾아왔다면? (0)\n이명난청 참고만 있나요? (0)\n이명증 치료, 빠르게 해결하려면! (0)\n이명증, 이명증치료, 이명치료


(내돈내산) 마이크로소프트 마우스 AS 접수 번거롭지만 비교적 간단 기다리는 건 2,3주 걸릴 수 있다 함 마침 추석연휴 앞이라 더 오래 걸릴 듯 새제품으로 교환 1577-9700\n2021.08.30 by dobioi\n질병관리청 NAVER 네이버 우리동네 백신알림 잔여백신 당일예약 취소하는 방법 네이버에서 잔여백신 예약하면 자동으로 알림 취소 카카오톡 예약했다면 수동으로 취소해줘야\n한국소비자원 블루투스 이어폰 제품별 성능·안전성 차이 나 배터리 성능 음성신호 지연 정전기 통화품질 외부소음 제거 귀염증 예방 전용앱 게임모드 최대음량 등 상세 비교\n2021.08.28 by dobioi\n(내돈내산-리뷰) 마이크로소프트 스컬프트 에고노믹 데스크탑 무선 키보드 마우스세트 키패드 건전지 교체 동전배터리 코인 CR2430\n2021.08.13 by dobioi\n잔여백신 예약신청 알람 성공?? 화이자나 모더나 대신 아스트라제네카만 남아 기다린 보람 없어 차라리 더 기다리는 게 나을 듯 벌에게 꿀대신 물을 갖다주는 형국\n2021.08.09 by dobioi\n[카카오뱅크 휴면예금/보험금 찾기 서비스 오픈] 아직도 안 찾아간 돈이 1조! 지금 내 돈 찾으러 가기 30만원 찾아냄 휴면계좌 있었는지 몰랐음 휴면해제 송금해줌 시간 걸림\n2021.08.03 by dobioi\nLG전자 신형 무선 이어폰 공개… 블루투스 없어도 사용 가능 크레들 유선이어폰 단자 연결 무선 블루투스이어폰 소리 듣는 방식 간단한 똘똘한 아이디어 기존 기술 접목 TONE-TFP9\n2021.07.27 by dobioi\n[은행창구방문 리뷰] 바보짓 요구하는 행원에게 속아 뻘짓한 썰 코로나로 손님도 없는데 기업창구는 비어있는데 개인창구에 식사시간이라고 2명만 있는데 1명은 딴업무 중인 것 같고\n제품명 : MS코리아 마이크로소프트 스컬프트 에고노믹 데스크탑 무선키보드마우스세트(키패드포함) - 길기도 하지.... 손목이 아파서 나름 비싼 키보드 마우스 세트를 구입했다. 가격이 특가로 진행되어 무려 8.9만원이었다. 개인적으로 가성비를 무척 따지는 스타일이라 이걸 사? 말어? 고민을 한참 동안 했다. 주로 키보드 마우스로 업무를 하고 있기 때문에 거의 261일(365일-104일)을 계속 클릭대고 타이핑하고 있기 때문에 아마도 내구성 테스트에 제격이다. 1년 조금 더 사용했는데, 마우스가 얼마전부터 이상하기 시작했다. 좌측 클릭을 했는데, 안먹거나 더블클릭이 되거나 해서 불편했다. 어떻게든 버텨보려다가 안되겠다 싶어서 살짝 검색해보니, 전화로 접수하면 2,3달 걸린다고 했다. 그래서 미리 PID 번호..\n리뷰 2021. 8. 30. 17:56\n네이버에서 잔여백신 알림을 신청했지만, 알림이 늦어서 예약신청을 하지 못했다. 아니, 더 빨리 예약신청하는 사람에 밀려서 못한 거라 할 수 있다. 백신 공급이 원할하지 않아서인지, 정말 많은 분들이 잔여백신을 기다렸던 것 같다. 그러다가 어렵사리 지난 토요일 오전에 잔여백신 알림을 보게 됐고, 예약에 성공했다. 그래서 놀라운 마음으로 화이자 백신을 접종했다. 그러고 나서 이제 더이상 잔여백신 알림이 불필요한대도 네이버에서는 계속 알림이 떠서 그걸 취소해야 했다. 그 과정을 차근 설명해보겠다. 사실 한방에 취소하는 방법이 있었지만, 하나 하나 삭제하는 무식한 방법도 써봤고, 한방에 취소도 해봤으니.... 참고하시길... 아직 잔여백신 예약하기 안하신 분은 하시라... 네이버인증서를 발급해야 하고, 비교적 ..\n리뷰 2021. 8. 30. 10:49\n블루투스 이어폰을 여러개 사용해봤다. 주로 저렴한 것들만 사용했고, 비싼 것은 살짝 착용해본 것이 다이다. 너무 좋다고 하는데, 그정도의 금액을 주고 사기에는 너무 손떨렸기 때문에 구매할 수 없었다. 소비자원의 블루투스 이어폰의 가격·품질 비교정보는 관심을 끌었다. 왜냐하면 이렇게 비교하기가 쉽지 않기 때문이다. 유투버 정도는 되어야 할 수 있을 거고, 이렇게 대규모로 하려면 쉽지도 않을 뿐더러, 돈이 얼마나 들겠는가? 결론은 의미있는 비교테스트다. 개인적인 결론은 비싼 것이 좋은 것만은 아니다. 비싼 가격 대비 성능비는 떨어진다고 볼 수 있고, 싸고 좋은 공산품, IT기기들이 적지 않다고 볼 수 있으므로, 적절한 저렴하고좋은 제품을 찾아 사용하는 것이 바람직하다는 것이다. 삼성전자 - 갤럭시 버즈 프로..\n리뷰 2021. 8. 28. 12:59\n이미 내돈내산 리뷰를 했다. 그리고, 이젠 키패드 건전지 교체를 해야되는 줄 알고 열었다가 포스팅이나 올리자는 생각으로 사진을 찍어봤다. 전체적인 리뷰는 아래에서 확인해보시라... https://dobioi.com/830 (내돈내산-리뷰) 마이크로소프트 스컬프트 에고노믹 데스크탑 무선 키보드 마우스세트(키패드포 [내₩돈₩내₩산₩₩리₩뷰] 사용하던 고물 키보드가 사망했다. 어떻게든 응급조치로 꾸역꾸역 써보려고 노력은 했다. 하지만 인공호흡(스카치테이프)에도 살려내지 못하고 작렬히 전사하고 dobioi.com 왼쪽 아래 구석에 보이 LED가 배터리 양을 보여주는 걸로 보인다. 가끔 깜빡이긴 하는데, 잘된다. 비교적 오래 간다고 생각한다. 풀려고 보니.... 애매했다. 동전? 드라이버? 없어서 손톱으로 했다...\n리뷰 2021. 8. 13. 11:11\n지난 주까지 잔여백신 중 화이자가 알람은 왔지만 앱에 접속해보면 이미 나갔기 때문에 접종을 시도하지도 못했다. 그런데, 금주 들어서 이제 아스트라제네카가 남아돌 가능성이 높은 모양이다. 어차피 화이자를 접종할 수 있는데, 굳이 위험도가 높고, 효율이 낮은 아스트라제네카를 접종해야 하나 하는 생각이 우세한 것 같다. 나도 신청하지 않겠다. 이왕이면 화이자를 접종하고 싶다. 계속 시도했지만 안되다가 아스트라제네카가 7개나 남아있는 걸 보니... 씁쓸하다. 문재인정부에서 K방역을 잘한다 하지만 국민들을 상대로 실험을 하고 있는 것 같은 기분이 든다. 아스트라제네카의 선호도가 떨어지는데도 불구하고, 겨우 그걸 수입할 수 있게 만들어놓고, 국내에서 원료만 받아서 재조립(?) 작업 정도 하면서 국익에 큰 기여를 하..\n리뷰 2021. 8. 9. 09:58\n왜 갑자기 휴면예금을 찾으라 하지? 하면서 혹시나 하고 검색해봤다. 그런데 뙇~~~ 30만원 넘는 금액의 휴면계좌를 찾아냈다. 이럴 수가... 그동안 왜 몰랐지? 대단하지 않나? 휴면 전환일이 무려 2006년11월20일... 그 옛날에 통장에 있었던 돈이 휴면계좌로 "서민금융진흥원"에서 관리하고 있었다니... 깜짝 놀랄 일이다. 내 돈을 왜 거기서 보관하고 있었고, 이자는 왜 1원도 없는 건가? 보관료로 "서민금융진흥원"에서 다 챙겨먹었나??? 국정조사 요청해야 하나??? 카카오뱅크 휴면예금/보험금 찾기 https://www.kakaobank.com/products/sleepingAccounts 카카오뱅크 휴면예금/보험금 찾기 잠자고 있는 예금과 보험금 한번에 찾아보세요 www.kakaobank.com ..\n리뷰 2021. 8. 3. 16:01\n블루투스 이어폰의 단점을 나름 개선했다고 볼 수 있다. 블루투스가 없는 기기에는 사용하지 못해 한계가 있었는데, 그걸 기존에 있는 제품을 충전케이스에 접목시킨 것이라 볼 수 있다. ㅇ 충전케이스 + 블루투스 송신기 + 이어폰단자 + 일반 오디오기기 = 블루투스 가능 블루투스가 충전케이스와 함께 등장한 것은 획기적인 것이라 생각한다. 약간의 밧데리 역할도 해서 충전기능도 있다. 그래서 필수로 가지고 다닐 수 밖에 없는데, 그걸 이렇게 활용을 하다니, 똘똘하다 할 수 있다. 문제는 케이블 불량이다. 접촉불량이나 잡음 유입도 문제다. 소중하게 다뤄주면 문제없겠지만, 그렇지 않을 가능성이 높기 때문이다. 그래서 망궈지거나 잃어버리면 또 사야할 것이다. https://www.chosun.com/economy/te..\n리뷰 2021. 7. 27. 19:07\n은행 창구를 가면 시간이 엄청 걸린다. 그래서 최대한 모바일앱으로 처리하고 있다. 심지어는 송금응 위해 토스도 사용하고 있다. 얼마나 편한가? 지점 없어도 창구없어도 그냥 뭔가가 되는 기분... 어렵게 시간을 쪼개서 간만에 창구를 갔다. 사실 1주 전에 뭣도 모르고 갔다가 한참을 기다린 후에, 또다시 창구직원과 실랑이를 벌인 뒤에 카드 교체발급이 이뤄졌다. 체크카드, 직불카드 겸용이어서 결제를 하지 않고 이체, 출금만 했더니 자동갱신이 안된 거다. 이런 미칠 노릇 아닌가. 어느날 갔더니 이체가 안돼, 헛걸음이야, 누구도 알려주지 않았거나 까먹었거나 몰랐거나... 어쨌근 어렵사리 이것 저것 다 제출하고 카드 발급이 된대. 그런데 몇일 기다려야 하고, 지점에서 집겁 받겠냐는 거야. 난 그로기 상태와 분노 조..\n리뷰 2021. 7. 27. 12:59


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엔카매거진 : '까쓰차' 살 때 꼭 봐야 할 벌꿀팁\n홈 > 핫팁 구매 TIP > '까쓰차' 살 때 꼭 봐야 할 벌꿀팁\n이정현 2019.03.20 0\nA. 아닙니다. 한때 LPG 차량을 소지한 이들은 '액화석유가스 사용 자동차 운전자 안전 교육'을 의무적으로 받아야 했습니다. 하지만 지난해 12월 11일부로 폐지됐습니다. 온라인 강의로 주로 듣다 보니 실제 운전자 파악이 어려웠죠. 결국 실효성이 떨어진다는 이유 등으로 사라졌습니다.\n하지만 최근 판매되고 있는 대다수 LPG 차량들은 액화석유가스를 인젝터를 통해 직접 분사시키는 LPI 방식을 씁니다. 덕분에 시동 지연 문제로부터 한결 자유로워졌습니다. 현대 그랜저 IG나 르노삼성 SM7 노바와 같은 최신 모델에 따로 LPG 버튼이 존재하지 않는 이유입니다.\n르노삼성은 이런 단점을 극복하고자 도넛형 탱크를 선보였습니다. LPG 탱크를 트렁크 바닥에 달아 공간 활용성을 높인 겁니다. 덕분에 일반 가솔린 자동차만큼 짐을 실을 수 있습니다. 곧 출시될 QM6 LPG 모델도 도넛 탱크를 달아 RV 모델로서의 장점을 살린다네요.\nA. 현재(2019년 3월) 기준으로 전국 LPG 충전소는 1,948개입니다. 1만1,500여개에 달하는 주유소에 비하면 턱없이 부족하죠. 에너지경제연구원은 LPG 자동차 시장이 2030년 280만대 규모로 성장할 것이라고 내다봤습니다. 이에 따라 충전 인프라도 늘어나겠지만 큰 효과는 없을 것으로 보입니다. 따라서 LPG 차량 구매를 고려하고 있다면 주변 충전 시설을 미리 확인하는 게 중요합니다.\n저도 '가스차'를 살 수 있나요?


광주에 북한군이 개입했다고? - 건대신문\n광주에 북한군이 개입했다고?광주에 대한 오해들\n김현우 기자 | 승인 2013.05.30 21:49\n광주에 북한군이 대대규모로 잠입했다\n자유북한군인연합의 대표로 있는 임천용 씨의 주장이다. 그러나 임 씨의 주장은 지난 2006년 한국논단과의 인터뷰부터 올해 TV조선 인터뷰까지 엇갈리는 부분이 상당해 신뢰성의 문제가 있다.\n임씨는 2006년 인터뷰에서 서해안을 통해 북한군 450명이 침투했고 이 중 150여명이 귀환했다고 주장했다. 또 이중 절반은 계엄군, 절반은 시민군에 침투했다는 이야기다. 그러나 2013년 인터뷰에서는 땅굴로 월남, 육로를 통한 6백여명의 북한군 광주 잠입을 주장하고 있다. 임 씨가 지금까지의 인터뷰에서 주장한 북한군의 침투경로와 귀환 경로, 투입인원은 매번 달랐다.\n이 때문에 임씨의 발언은 신뢰성이 매우 떨어진다. 게다가 당시 대한민국은 계엄정국 하, 모든 항만과 해안지역에서 감시가 일어나고 있었고 공중감시도 정밀했다. 더군다나 신군부는 반공을 국시로 삼아 정책을 이어나가고 있었다. 도리어 북한군 개입설은 신군부의 국방 무능을 증명하는 꼴이다. 또 임씨의 주장에 의하면 약 200명이 죽었다는 이야기인데, 그들의 시신은 찾을 수도 없고 이만한 전공을 올렸다면 계엄군에 대한 신상필벌이 있어야 할 텐데 그마저도 없었다.\n북한 고위 관료 출신 황장엽씨도 “지금까지 그래도 미군이 주둔하고 있었기 때문에 전쟁을 일으키지 못했다”며 “제일 유리할 때가 광주 폭동 때였는데도 자꾸 이야기 해도 김일성이 그것을 듣지 않았다”고 인터뷰를 한 적이 있다. 당시 광주항쟁을 취재했던 조갑제 기자는 이에 대해 “전두환 대통령이 북한에 길을 열어줘야 가능했을 법한 이야기”라고 비판했다.\n시민들이 장갑차를 탈취하고 짧은 시간안에 무기고를 장악했다\n아무런 군사적 지식이 없는 시민들이 장갑차를 탈취하고 교도소를 습격하고 36시간안에 군 무기고를 장악했다는 것은 결국 군사적 지식이 풍부한 북한군의 개입이 있었다는 주장이다. 그러나 이 내용은 이미 반론이 나온 상황이다.\n지난 1995년 검찰은 5.18 수사결과 발표에서 무기고 장악에 대해 밝혔다. 시위대가 광주세무서를 방화, 점거할 때 지하실 무기고에서 칼빈 17정을 탈취했고 하남파출소에서 칼빈 9정이 탈취했다고 밝혔다. 또 전남도청 앞에서 공수부대의 발포 후 시위대는 광주 인근지역으로 진출해 화순, 나주 등 지방의 파출소와 화순광업소, 한국화약 등 방위산업체 등에서 대량의 무기와 실탄을 탈취했다고 밝혔다. 결국 파출소, 근처 방위산업체에서 무기를 탈취한 것이다.\n한편 장갑차에 대한 이야기는 군용 차량을 만드는 아시아자동차 근무자들이 협조했다는 이야기가 있다.\n폭도들이 교도소를 습격했다\n이 주장은 1980년 5월 당시 계엄군 기록(전교사 전투상보)에 ‘시민군의 교도소 습격’ 내용에서 시작된 유언비어다. 5.18기념재단은 시민군들이 광주의 고립과 봉쇄를 뚫고 담양과 장성에 광주의 사실을 알리기위해 교도소 앞의 차단을 뚫어야 했고, 공수부대의 무차별 학살에 맞서기 위해서 교도소 앞으로 출동했을 뿐이라고 설명한다.\n또 5.18 기념재단은 “오히려 3공수부대가 교도소 인근 주택가는 물론 지나가는 시민에게 무차별 총격을 가했다”며 “경운기를 타고 귀가하던 주민 4명 중 2명은 계엄군의 총에 숨졌고 2명은 부상을 입었다”고 밝혔다. 지난 2007년 7월, 국방부 과거사진상규명위원회도 신군부의 발포로 인해 가족과 함께 광주교도소 앞을 통과하던 차량, 아이들과 함께 광주를 떠나던 사람, 계엄군 주둔지역의 마을주민 등 많은 사람들이 죽거나 다쳤다"고 결론지었다.\n결국, 교도소는 당시 계엄군이 주둔하고 있던 주둔지이자 경계선이었고 광주 외곽으로 진출하려는 시민군을 막는 과정에서 생겨난 유언비어라 볼 수 있다.


대 한 가정 | 가족 계획 글로벌 기사 WebSite.WS | GVMG - 글로벌 바이러스 성 마케팅 그룹\n대 한 가정\n가 환 절 기 표시\n가족 계획 글로벌 기사 WebSite.WS > 대 한 가정\n화 환은 때로는 크리스마스 전용 장식으로 생각. 이것은 근 보기, 모든 시즌에 집에 장식 하는 아름 다운 화 환으로 사용할 수 있습니다.. 가 개월 축 하 화 환은 매우 매력적인 홈 장식 수 있습니다.. 가 화 환 자주 시도 시즌의 가장 아름 다운 요소를 하나의 예술적 성명에서 그들을 결합 하. 그들은 경 엽의 눈에 띄는 색상 기능을 자주 하 고 자주 반영 된 "야외에서" 또는 "...\n바로 지하실 바닥을 선택\n당신의 지하실 마루를 위한 선택의 여지가 있다. 당신의 지하실에 대 한 사용 하면 수 있습니다 당신을 위해 최상 이다 어느 것 결정.\n홈 개선 – 돈 ’ t 당신의 지역에 있는 Comps를 초과\n대부분의 주택 소유자에 대 한, 일관 된 주택 개선 노력을 포함 하는 소유권의 긍지. 이 하는 동안, 당신이 너무 많은 경우 그것은 판매 비용을 복구할 수 없습니다 속성 개선 되지 않는 다는 것을 조심.\n오른쪽 홈 빌더를 선택\n회계 및 위치 보다 훨씬 더 중요 하다는 홈 빌더를 선택. 홈 빌더의 commmittment 품질에 상관 없이 당신의 새로운 홈 나 가정은 모듈은 분명 될 것입니다., 로그, 사용자 지정, 관 유형 주택 또는. 최종 제품의 가격 포인트에 따라 재료의 품질 수준을 결정 하는 작성기, 당신의 가정.\n당신의 정원을 방한의 비밀\n대부분의 사람들이 같은 거 야 되 면 당신의 정원을 방한 장치 하는 생각 되지 않습니다., 어디서부터 시작을 냈합니다. 너무 많은 그것은 어디서부터 시작 해야할지 힘들 수 가끔 수 할! 잘, 휴식. 에 수확 하 고 당신의 정원 침대를, 말하자면, 더 재미 중 하나는 원 예의 부분. 좋은 전체 지하실 및 식료품 저장실. 하드 일, 그리고 내년 정원을 위한 준비의 아이디어를 즐길 수 있습니다.. 완벽 한....\n왜 내가 ’ ve 항상 싶 었 어 요 A 정원 분수\n난 항상 인생에서 작은 것 들에 반 한 있다. 사실, 아이 내가 작은 것 들과 함께 대부분의 사람들이 무시 하는 장소에서 아름다움을 찾는 매료 되 고 기억으로. 그래서 올 때 저와 나의 자신의 가족을 위한 가정을 구매 시간, 자연스럽 게 많은 것 들에 대해 우려 했다 자세히 그렇게 했다. 건축가 서, 집의 배치와 세부 사항에 분명 우려 했다 고 방법 각 객실 집에 대 한 더 큰 계획에 맞는 것 이다..\n케이지는 budgie 준비\n연인 사이에서 큰 인기와 함께 가장 작은 앵무새에서는 budgies' 그들의 무게에 최대에 도달 40 그램, 그들의 몸 길이 더 이상 20 ' 23 cm. 보통 budgies 케이지는 농 어를 갖춘 판매, 나무 또는 하드 플라스틱으로 만들어진.\n당신의 지하실을 건조 한 유지 하 고 추가적인 생활 공간을 즐길 수\n모두 당신이 해야 할 추가 생활 공간 제공을 즐길 수 당신의 지하실 완료입니다.. 하지만, 주변에서 지 하를 공격 하는 수 분 및, 당신이 그것을 건조 유지 하지 않는 경우, 습기는 당신의 완성 되는 지하실을 망칠 수 있다.\n채택 하기 전에 개 구조에 대해 알아야 하는 무엇\n우리가 감당할 수 없습니다 항상 순종 강아지의 가격. 삶과 가족 방식 얻을, 재정에 대 한 경쟁. 이것은 강아지 구출 위반 및 채우기 필요 단계 수 있습니다..\n가죽은 당신의 장식에서 다양 한 선택\n그래서 당신이 마지막으로 당신의 피곤의 게 수 자라 자녀에 대 한 대기의 피곤, 낡은 소파? 진짜 다 이닝 룸 세트? 또는 심지어 라이터 톤된 가구? 당신의 꾸미는 기술 그리고 다시 버너에 대 한 아이디어를 퍼 팅 의미는 가족을 생각 하는 경우 다음 당신은 그냥 하지 않은 되었습니다 당신의 눈을 열어 디자이너는 그들의 자신의 가정 및 그들의 고객의 가정을 활기 차게 사용 하 여 세련 된 아이디어, 심지어 아이 들과 함께 (그리고 애완 동물) 주위! 선택 자료 추....\n새로운 유형의 홈 그 나뭇잎 당신의 지갑 오르게 하기 쉽고 당신의 생활 관리\n세계 앵무새 피난처 종료 되 고의 위험에!\n도움말에 대 한 즉각적인 전화 밴쿠버 아일랜드의 모든 지역 시민에 게 발행 되는. 팍스 빌 근처 세계 앵무새 피난처는 비영리 조직 지불 하지 않을 경우 수익 캐나다에 의해 종료 되 고의 가장자리에 $13,000 때문에 July17th에 의해 직원 공제에서, 2006. 집에 500 세계 앵무새 피난처 난민된 가정에서 이러한 동물을 구출 하 고 인생에 대 한 '가정'으로 그들을 제공의 도전을 촬영 하고있다 고아 앵무새. 그것은 종종 감사할 일 이다, ...\n일단 당신이 가정을 소유 하는, 홈 개선 충 동 거 야. 종종, 홈 개선 융자 필요 합니다..\n이것은 당신의 꿈 가정?\n홈의 새로운 유형을 입력합니다. 해 서 홈, 소음, 태양, 바람, 비, 눈, 버그, 금형과 같은 하나님의 피할 수 없는 행위, 지진과 허리케인; 당신에 게 전례가 없는 편안 하 고 신선한 공기의 호흡을 제공 하는 가정 24 하루 시간; 플로리다에 허리케인 저항 뿐 아니라 수 있습니다 캐나다 북에 있는 북극 온도 하 가정.\n대체 홈 디자인 – 홀\n아메리칸 드림은 자신을 위해 가정을 구축. 어떤 사람들을 위해, 뭔가 독특한을 구축 하는 것이 중요 하다.\n원 예 팁, 기술 및 식물 정보\n블라인드 헌터 더글라스 실루엣에 대 한 배려 – 그들을 유지 하는 방법 새로운 찾고\n자작의 상승 추세\n현재 청소 및 건강 시장에서 판매 되는 일회용와 퍼의 종류.\n당신의 콘크리트를 장식: 할-그것-Yourselfer에 대 한 아이디어\n강화 마루를 할인 – 가장 저렴 한 가격을 위한 제일 마루를 얻을 하는 방법\n당신의 개를 보 살펴, 파트 7 – 개가 민첩성 훈련\n영어 쾌락 정원\n조정 가능한 침대와 올바른 선택\n유치원에 대 한 충돌 해결\n10 육아의 계명\n오늘 작은 야드의 대부분을 만들기\n상단 3 개 행동 문제 및 그들을 해결 하는 방법\n당신이 당신의 Pug 피드에 고려 사항\n분수와 조각상 영어 수도원 정원에서의 사용\n단종 된 타일: 단종 된 세라믹으로 개장\n난방 비용 풀 컷 태양을 사용 하 여\n당신의 강아지에 대 한 개 기민 성 훈련\n다 락 (19)\n식사 코너 (8)\n복잡 한 (97)\n사용자 정의 홈 (8)\n건조 기 (46)\n부동산 시장 (6)\n주택 건설 (9)\n홈 가격 (5)\n하우스 디자인 (3)\n집 계획 (18)\n주방 싱크 (28)\n온라인 홈 (3)


정부, 캠코에 6500억 현물출자…올해 기업자산 매각 1조 지원\n기사입력 : 2021-01-12 12:50\n정부가 ‘기업자산 매각지원 프로그램’ 운영을 뒷받침하기 위해 한국자산관리공사(캠코)에 6500억원을 추가 출자한다. 이를 바탕으로 캠코는 올해 1조원 규모로 기업자산 매각을 지원할 예정이다.\n기획재정부는 12일 열린 국무회의에서 이 같은 내용을 담은 '캠코에 대한 국유재산 현물출자안'을 의결했다고 밝혔다.\n출자재산(시가기준)은 정부 소유의 한국도로공사 출자증권 4000억원과 한국공항공사 출자증권2500억원으로 구성됐다. 캠코에 대한 정부의 총 출자액은 5800억원에서 1조2300억원으로 늘어나게 된다.\n캠코는 올해 1조원 이상 규모로 기업자산 매각지원 프로그램을 운영할 예정이다.\n기업자산 매각지원 프로그램은 기업이 유동성 확보 및 재무구조 개선을 위해 보유하고 있는 부동산, 선박 등 자산의 매각을 신청하면 심사를 거쳐 캠코가 매입 후 재임대(S&LB), 매입·보유 후 제3자 매각(Buy&Hold) 등 다양한 방식으로 인수하는 프로그램이다. 지난해 7월부터 2조원 규모로 운영되고 있다.\n프로그램의 재원을 캠코채 발행을 통해 주로 조달하는 만큼 캠코의 부채비율은 2019년 말 158%에서 지난해 말 194%로 급등했다. 올해 부채비율은 246%, 내년에는 261%까지 상승할 것으로 예상되고 있다.\n이번 출자로 중장기 재무관리계획상 캠코의 부채비율은 올해 187%, 내년 199%로 200% 이내 수준을 유지할 것으로 정부는 예상했다.\n정부 관계자는 “이번 출자는 캠코의 재무건전성을 강화해 지원 프로그램을 효과적으로 운영하기 위한 것”이라며 “캠코는 자본 확충으로 기업의 다양한 자산매각 수요를 보다 안정적으로 뒷받침할 수 있는 여력을 확보하게 됐다”고 말했다.\nㄴ 4세대 쏘렌토, 영국서 '올해의 대형SUV' 수상…"우수한 하이브리드 시스템" 호평\nㄴ 강원농협, 기록적인 한파 피해 농업인 생필품 지원\nㄴ 농협수원시지부 · 수원농협, 한파 피해 농업인 긴급 생활용품 지원\nㄴ 부산·경남은행, 지역 중소기업에 설 특별자금 1조 6000억원 지원


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전라북도 김제시 금산면 - 금산사\n바로가기 금산면 바로찾아가기! ------------------◈청하면◈죽산면◈진봉면◈황산면◈검산동◈공덕면◈금구면◈금산면◈광활면◈교동-월촌동◈만경읍◈백구면◈백산면◈봉남면◈부량면◈성덕면◈신풍동◈용지면◈요촌동\n위치 : 전라북도 김제시 금산면 금산리\n금산사는 백제 법왕 원년(599)에 창건되었고 고려 문종 33년(1079)에 혜덕왕사가 대사구, 봉천원, 광교원 등을 설치하여 전성기를 이루었다. 그러나 정유재란 당시 80여 동의 전각과 산내 암자가 왜군에 의해 전소되었으며 선조 34년(1601) 수문대사가 10여명의 도반들과 함께 35년간 복원불사를 추진하여 대사구 지역만 일부 재건하였다으며 1961년 월주 화상이 주지로 부임한후 대사구를 완전히 복원하고 확장하여 호남 제일의 수도와 교화의 중심 도량으로 미륵십선운동을 활발히 전개하고 있다.\n금산사 미륵전 (金山寺 彌勒殿)\n금산사 미륵전은 신라 혜공왕 2년 진표율사에 의해 건립되었으며 미륵장육상을 봉안하여 미륵신앙의 근본 도량이 되었으나 정유재란 당시 전소되었다. 현재의 미륵전은 조선 인조 13년(1635)에 수문대사가 재건한 우리나라 유일의 삼층 법당이며 1층과 2층은 정면 5칸, 측면 4칸이며 3층은 정면 3칸, 측면 2칸인 팔작지붕다포형식의 건물로 내부는 통층으로 이루어져있다.\n금산사 당간지주 (金山寺 幢竿支柱)\n당간지주는 사찰의 상징 깃발을 게양하는 석조물로 높이 가 3.5m이며 양 지주가 남북으로 상대하여 있다. 기단석과 간대를 완벽하게 구비하고 있는 국내 유일의 당간지주이다. 양 지주의 각면에 장식된 조각 기법이 현저하게 두드러지며 우리나라 당간지주 가운데 가장 완벽한 형식을 갖추고 있다. 석련대. 석종. 석탑. 석등은 통일신라 시대에서 고려시대에 걸쳐 만들어진 유물들인데 이 당간지주는 통일신라시대 전성기인 8세기 후반에 건립된 것으로 보인다.\n금산사 육각다층석탑 (金山寺 六角多層石塔)\n이 탑은 고려초의 석탑으로 봉천원에서 옮겨온 것이다. 현재의 높이는 2.18m이며 11층 탑으로 우리나라의 탑이 대부분 화강암으로 만든 방형탑인데 비해 이 탑은 점판암의 육각다층석탑임이 특색이다. 이색적인 각층의 체감비례가 아름다우며 섬세한 조각 기법을 보여준다. 원래 이 탑에는 층마다 탑신이 있었으며 육각의 모서리마다 풍경이 달려 장엄스럽기 이를데 없었으며 지금은 가장 위의 2개층의 탑신과 11개층의 옥개석만 남아 있다.\n이 밖에는 금산사는 사찰문화의 보고라 할만큼 수많은 보물들이 있다. 노주(보물 제 22호), 석련대(보물 제 23호), 혜덕왕사 진응탑비(보물24호)등 사찰 곳곳에 빼어난 문화재가 옛 정취를 감싸안은 채 숨쉬고 있다.\n*.금산사 가는 길\n*.금산사 주변 음식점\n*.금산사 주변 숙박업소


[한마당―박동수] 언론의 공정성-국민일보\n[한마당―박동수] 언론의 공정성\n현대적 언론은 17세기 초 영국의 커피점 같은 곳에서 출발했다. 커피점 주인들은 여행자들로부터 활발한 대화를 이끌어내는 호스트 역할을 했고 여행자들은 그들의 견문을 커피점 카운터에 비치된 '일지'(log book)에 기록했다. 이 일지를 토대로 1609년 경 최초의 신문이 태어났다. 몇몇 인쇄업자들이 커피점에서 선적 뉴스, 가십, 정치 논쟁들을 수집해 종이에 인쇄하기 시작한 것.\n신문이 나오자 '대중의 의견'(public opinion)이라는 새 현상이 생겨났고 18세기초 신문 제작자들은 언론 이론을 만들어 나갔다. 초기엔 진실성을 언론의 최고 가치로 여겼다. '사람들에게 진실한 정보를 제공함으로써 대중의 복지에 공헌하는 것'을 언론의 핵심 목적으로 본 것이다.\n이후 언론 이론은 눈부신 발전을 거듭한다. 20세기엔 영상매체까지 가세하면서 이론은 더욱 다채롭고 정교해졌다. 이런 변천 속에 확립된 저널리즘의 주요 원칙 중 2가지만 꼽으라면 사실성과 공정성이다. 특히 공정성은 언론보도 원칙에서 핵심으로 통한다. 언론학자인 로젠그린은 공정 보도의 원칙으로 사실성 관련성 중립성 균형성을 들면서 특히 균형성을 강조했다. 이는 기계적 균형을 뜻함이 아니다. 균형성은 보도의 양과 질 모두에서의 균형을 의미한다. 따라서 사실성과 균형성이 잘 어우러져야 공정 보도를 했다고 자부할 수 있다.\n공정성이 중요한 이유는 언론의 사회적 공론장 역할 때문이다. 공론장은 독일의 사회철학자 하버마스가 주창한 개념이다. 그는 민주주의의 진보를 위해선 공동체의 원활한 의사소통이 필수적이며 이는 대중매체 같은 공론장에서 이뤄져야 한다고 보았다. 그래서 언론은 여러 당파성을 지닌 구성원들과 이익집단사이에서 균형을 취하며 올바른 여론을 형성해갈 책임을 지고 있다. 만약 이를 저버리고 한쪽 입장에 서서 다른 쪽을 일방적으로 비난할 경우 공론장은 붕괴된다.\n2004년 방송사들의 대통령 탄핵 보도가 편파 논란에 휩싸인 것이나, 엊그제 MBC의 일부 프로그램이 방송통신위원회로부터 중징계를 받은 것은 언론의 핵심 원칙을 소홀히 한 탓이다. 공공재인 방송은 특히 다른 매체보다 더 수준높고 공정한 보도를 해야 할 사회적 의무를 지고 있다.


시민단체 떳떳하게 ‘돈 벌기’ - 여성신문\n전략적인 모금 사업 펼치기\n기업연계마케팅 신경 쓸 때\n시민단체도 돈을 벌어야 한다는 주장은 이제 더 이상 ‘속된’ 말로 치부되지 않는다. 오히려 각 시민단체가 스스로 ‘돈’을 벌기 위한 몸부림을 하고 있다. 떳떳하게 재정을 요구하고 있는 것이다. 시민단체를 움직이는 가장 큰 힘은 ‘후원금’. 그러나 단체에 따라 전체 재정에서 후원금 비중이 10∼80%를 선회하는 현상은 단체마다 모금 전략에 차이가 있다는 사실을 알게 해준다. 시민단체. 과연 그들은 어떻게 돈을 벌어야 할까.\n‘목적이 분명해야 한다.’ 전문가들이 공통적으로 주장하는 모금 사업의 핵심이다. 한국여성재단 김정린 팀장은 “모금이 진행됐을 때 어떤 좋은 결과가 나오게 될지 구체적으로 알려서 그 기대 효과를 팔아야 한다. 이 때 모금하는 이유를 단체 입장에서 이야기하는 경우를 피할 것”을 요구했다. 월드비전 박준서 본부장도 “우리가 내건 상품이 후원자들 요구에 맞는지를 가장 먼저 생각한 뒤 그 상품을 팔 시장을 골라야 한다”고 주장했다.\n그 다음은 홍보. 이른바 회원 늘리기 전략이다. “소외된 사람을 도와야 한다는 당연한 이야기를 사람들 가슴에 다가갈 수 있도록 자기만의 색깔로 포장하는 능력이 중요하다. 그러려면 자기 단체가 갖고 있는 목표를 정확하게 알고 사람들에게 설명할 수 있는 실무진들이 필요하다” 한국여성재단 강경희 사무총장이 전하는 홍보의 첫 번째 요건. 홍보는 바로 회원 모집으로 이어지는데 이 때 개미군단과 큰손 회원을 함께 가져가는 게 좋다. 김정린 팀장은 “1억을 모금한다고 가정할 때 10만원 낼 사람은 천명을 모아야 하지만 천만 원 낼 사람은 10명이면 족하다. 최고 기부금액과 사람 수를 정하고 다음 단계에는 그 액수는 반으로 줄이고 사람 수를 두 배로 늘리는 공식이 가장 적절하다. 특히 최고 기부자를 선정할 때는 낙관적인 모험을 감행하자”고 제안했다.\n무엇보다 중요한 건 개인 기부자 확대. 단체가 가장 어려울 때 든든하게 버틸 수 있는 힘은 바로 그들이기 때문이다.\n기업의 영업 방식을 도입해보면 어떨까. 박준서 본부장은 “교회, 언론, 학교, 금융권, 잡지 등 여러 채널을 확보한 뒤 각 채널에 실무자들을 따로 배치하는 방법을 추천하고 싶다. 각 모금상품을 채널 별로 팔아 실적이 나오게 한다면 조직적이고 효과적인 모금이 가능하다”고 제시했다. 대상회계법인 권오형 공인회계사는 “한 어린이 전도협회는 후원금을 가져오면 20%를 본인 월급으로 주고 있는데 성과가 높은 것으로 알고 있다”며 실질적인 수당제를 제안하기도 했다. 그는 또 “기부자의 유언장에 이 단체에 재산 중 얼마를 주겠다는 내용을 받아내는 것도 시도해 볼 만 하다. 부모가 했던 기부 활동을 자식들에게 물려준다는 의미를 부여할 수 있기 때문”이라는 제안도 내밀었다.\n고객관리로 평생 기부자 확보해야\n‘눈물’ 쏙 빼고 기부를 하게 만드는 형식이 아닌, 생활에서 실천할 수 있는 재미있는 모금 행사도 필요하다. 아름다운재단 이경현 모금팀장은 “가족·이웃끼리 과자를 만들어 팔고 그 돈을 기부하는 형식은 나누기를 즐기는 한국인 정서에 적합한 사업”이라고 제시했다. 아름다운재단에 따르면 올 스승의 날, 재단에 기부한 영수증을 선생님께 선물로 드리는 행사를 추진해 좋은 반응을 얻었다고 한다. 아름다운재단은 이 사업을 밑거름 삼아 추석·연말이나 생일에도 기부를 선물의 한 형식으로 시도할 생각이다. 대상에 따라 다른 전략도 필요하다. 돈이 좀 있는 사람들일 경우 그들의 입맛에 맞춘 사업을 진행해야 사람들 호주머니를 열기 쉽다.\n충성도 높은 기부자는 ‘고객관리’에서 비롯된다. 기부금이 아니라 평생 기부자와 친구를 찾아야 한다는 얘기다. 박준서 본부장은 “실제 후원자가 될 지 여부는 5개월 안에 결정 난다. 5개월 안에 이들을 실 후원자로 끌어들이기 위한 여러 가지 노력이 따라야 한다”고 말했다. 기부자가 된 뒤도 중요하다. 감사편지는 기본이며 이 때 좀 색다른 방식을 써볼 수 있다. 월드비전의 경우 여성에게는 탤런트 박상원, 남성에게는 탤런트 김혜자씨가 보내는 감사편지 형식으로 보내고 있는데 반응이 좋다고. 후원 받는 쪽 사진이 담긴 감사편지도 좋은 방법이다.\n후원금의 가장 큰손은 기업. 특히 최근 들어 사회공헌팀을 따로 만들 만큼 사회공헌 사업에 높은 비중을 두고 있는 기업들이 많아지고 있다. 기업후원금은 액수도 크지만 정부지원처럼 까다롭지 않고 비교적 자유로워서 선호도가 점차 높아지고 있다. 기업연계마케팅을 할 때는 기업이 홍보를 목적으로 사회공헌 활동을 시도한다는 사실을 염두에 둬야 한다. 시민단체가 기업 이상으로 경영 마인드를 가질 필요성이 여기에 있다. 김정린 팀장은 “기업 후원금에는 경영자 개인이 하는 순수한 기부, 한국여성민우회가 했던, 단체를 통해 보험회사에 가입하면 그 돈의 일부를 그 단체에 기부하는 형식의 마케팅적 교환활동, 기업이 단체가 하는 사업을 물심양면으로 지원하는 경영적 교환활동이 있다”고 설명했다.\n기업 연구는 ‘필수’\n아름다운재단 이경현 모금팀장은 “기업이 사회공헌 프로그램을 진행하는 이유는 직원들의 회사에 대한 만족도와 기업 이미지를 함께 높이기 위해서다. 그렇기에 직원들도 참여할 수 있는 프로그램을 개발하는 게 중요하다”고 조언했다. 실제로 아름다운재단이 한솔교육과 진행하는 ‘희망 특공대’사업은 한솔교육 직원들이 기부를 할 뿐만 아니라 직접 공부방 시설 개조 작업에 참여하는 내용을 담고 있다.\n기업연계 마케팅에는 기업 연구가 필수. 강경희 사무총장은 “기업 매출현황을 파악하고 기업이 갖고 있는 상품이나 기업이 내건 이미지를 미리 알아놔야 접근하기 쉽다”고 조언했다. 한 예로 보험회사는 생명과 관련된 기업 이미지를 갖고 있는 경우가 많다. 전경련 1% 클럽 사이트(www.fki.or.kr)에서 대략 어떤 기업들이 사회공헌 활동에 참여하고 있는지 확인해보는 것도 하나의 준비작업이 될 것이다. 도전할 업체를 정했다면 그 기업과 일해본 단체·개인에게 물어보거나 그 회사 사원에게 기업정보를 얻는 등의 작업으로 가능성 여부를 미리 확인해보는 작업을 거쳐야 실패율을 줄일 수 있다.\n기업들이 영리를 목적으로 사회공헌에 접근하기에 이들을 끌어들이는 과정은 신중해야 한다. “기업들 입맛에 맞는 사업에 따라가다가 자칫 기업의 기획사처럼 전락할 우려가 있다. 단체가 생긴 목적을 벗어나지 않는 선에서 기업과 연대해야 한다” 강경희 사무총장의 마지막 말에서 그 이유가 드러난다.\n혜원 기자 admin@womennews.co.kr 다른기사 보기


나홀로 가구 520만 시대…‘중소형’이 알짜 : 스포츠동아\n나홀로 가구 520만 시대…‘중소형’이 알짜\n입력 2017-04-17 05:45:00\n창원 가음정동 라포레-검단사거리역 건영 아모리움-구의 파라곤 -조천 코아루 더테라스(왼쪽위부터 시계방향)\n부동산 분양·조합원 모집 ‘여기에 주목’\n갈수록 핵가족화 되는 우리나라의 현실을 반영하듯 나홀로 가구가 무려 520만 시대에 접어들었다. 국내전체 인구의 27.2% 다. 이 가운데 2030세대와 5060세대가 각각 51.6%, 17.5%를 차지한다. 요즘 좋은 일자리가 없어 힘든 청년층을 더욱 고통스럽게 만드는 것은 집이라는 것을 보여주는 수치다. 앞으로도 집을 향한 수요는 늘면 늘었지 결코 줄지는 않을 것으로 보인다.\n조사에 따르면 우리나라 청년층 5명 가운데 1명은 주거빈곤에 시달리고 있다. 이처럼 편하게 내 몸을 쉴 곳이 없는 청춘들에게 결혼은 상상도 할 수 없는 사치다. 요즘 우리의 사회문제가 된 저출산의 근본 원인이기도 하다. 대선을 앞두고 수많은 부동산 정책이 나온다. 이제 과거처럼 무조건 집을 많이 지어 공급하는 방식으로는 곤란하다는 의견이 많다. 변화하는 가구패턴에 맞춰 사람들의 생애 사이클에 맞춰 주택정책도 변화해야 한다. 이와 함께 지켜봐야 할 것이 경제의 흐름이다. 4월13일 이주열 한국은행 총재는 “기준금리의 인하 필요성이 줄었다”고 했다. 현재 기준금리는 연 1.25% 다. 앞으로 더 낮아지지는 않을 것이라는 얘기다. 물가나 경제성장률을 감안했을 때 금리인상 가능성은 커지고 있다. 이런 가운데 서울의 아파트 가격은 상승세를 지방의 아파트는 하락세를 유지하고 있다. 고가의 아파트는 여전히 잘 팔리는 가운데 부동산도 양극화 현상을 보이고 있다.\n창원국가산업단지 배후수요 기대되는 오피스텔\n● 창원 가음정동 라포레\n창원의 강남으로 불리는 성산구에 새 오피스텔 ‘창원 가음정동 라포레’가 들어선다. 성산구 가음정동 391-9 번지에 위치한다. 창원을 동서로 가로지르는 창원대로와 바로 접해 있다. 오피스텔 규모는 지하 3층, 지상 최고 9층 총 398실이다. 시공은 지역 업체 청산종합건설이 맡았다.\n창원 가음정동 라포레는 인접한 창원국가산업단지의 풍부한 배후수요를 흡수한다. 생활편의 시설도 풍부하다. 창원시청, 창원세무서, 창원지방검찰청 등 관공서와 가깝다. 이마트, 롯데마트, 롯데백화점 등 대형 쇼핑시설과 경상대병원 등 병원시설까지 다양한 생활 편의시설을 두루 갖췄다.\n교통환경도 우수하다. 창원시는 남해고속도로와 구마고속도로를 통해 인근의 부산, 대구, 진주시 일대를 1∼2시간 안으로 갈 수 있다. 단지 바로 앞에 창원을 관통하는 창원대로(16km)가 있다. 여기에 동마산IC 혹은 장유IC를 통해 중앙고속도로, 영동고속도로와 이어져 외부로의 접근성이 탁월하다. 샘플하우스는 가음정동 391-9번지 1층에 있다.\n도보 역세권·풍부한 생활인프라…조합원 모집\n● 검단사거리역 건영 아모리움\n(가칭)마전지역주택조합이 시행하는 ‘검단사거리역 건영 아모리움’이 4월21일부터 조합원을 모집한다. 인천시 서구 마전동 212-1번지에 조성되는 단지는 지하 1층∼지상 12층, 15개동, 총 705세대(예정)다. 전용면적은 수요자들의 선호도가 가장 높은 59∼84m²로 구성된다.\n검단사거리역 건영 아모리움은 마전 택지지구 안에 들어서면서 도보로 역세권의 풍부한 생활 인프라를 이용하는 알짜 단지다. 인천지하철 2호선 검단사거리역과 공항철도 검암역을 이용하면 서울까지 30분대 이내로 이동할 수 있다. 단지는 검단사거리역과 도보거리에 있다. 시외버스정류장 및 걸포IC, 김포IC, 청라IC를 통한 광역 교통망도 확보했다.\n교육환경도 좋다. 단지에서 걸어서 검단초, 금곡초, 능내초, 검단중, 마전고, 검단고 등을 갈 수 있다. 검단도서관과 검단사거리의 학원가도 쉽게 이용 가능하다. 하나로마트, 롯데시네마, 롯데마트, 이마트 등의 쇼핑문화시설과 검단먹거리타운, 우체국, 복지센터 등 생활인프라도 풍부하다.\n코리아신탁이 자금관리를 하고 택지지구 내에 조성되기 때문에 사업의 안전성은 보장된다. 주택 홍보관은 인천시 서구 당하동 1115-2번지에 있다.\n삼양 검은모래 해변 인접…한라산 조망권까지\n● 조천 코아루 더테라스\n한국토지신탁은 제주시 조천읍 신촌리 1330-1 외 2 필지에 ‘조천 코아루 더테라스’를 분양하고 있다. 지하 1층∼지상 4층, 6개동, 총 72가구로 수요자들에게 인기 높은 전용 84m² 단일면적으로 구성된다. 모든 가구에 테라스를 설계해 제주의 푸르름을 집안에서 누릴 수 있다. 최상층 가구에는 다락방과 테라스를 둬서 공간 활용을 극대화 했다. 전 가구를 정남향으로 배치하고 법정 기준 이상의 동간거리를 확보했다. 최적의 일조량과 채광을 누리는 단지로 설계된다.\n교통도 우수하다. 단지 앞에 버스정류장이 있어 조천읍내를 원스톱으로 이동할 수 있다. 현재 공사 중인 애월∼조천간(애조로) 간선도로가 개통되면 제주시와의 접근성도 크게 개선될 전망이다.\n자연환경으로는 제주가 자랑하는 명소 삼양 검은모래 해변, 용두암, 에코랜드 테마파크, 우도 등이 인접해 있다. 한라산 조망권까지 갖춰 쾌적한 생활이 가능하다. 견본주택은 제주시 이도2동 2007-5번지(제주소방서 남측부근)에 있다.\n대공원 숲 자연을 품다…2차 조합원 마감 임박\n● 구의 파라곤\n대규모 공원숲과 가깝고 단지 내에 공원 시설까지 갖춘 친환경 단지가 서울에서 공급된다. 광진구 구의사거리 ‘구의 파라곤’이 그 주인공이다.\n1차 조합원 모집은 이미 마쳤고 2차 조합원 모집을 시작했다. 1차 조합원 모집을 성공리에 마친 만큼 2차 모집에도 많은 관심이 쏠리고 있다. 이번 2차 조합원 모집에는 1차 모집에 참여했던 일부 세대 가운데 조합원 부적격자분이 추가모집 될 예정이다. 인기세대의 계약이 가능할 전망이다.\n단지 바로 앞에 대공원 숲이 있어 사시사철 쾌적한 환경을 누릴 숲속 아파트로 꼽힌다. 어린이대공원의 반을 넘게 차지하는 대공원 숲은 전체 면적이 53만6088 m²(16만2166평)의 녹지와 수림으로 이루어져 양재 시민의 숲보다 넓다. 서울 도심에서 이 정도의 쾌적한 생활을 누릴 곳은 찾기 힘들다.\n아차산을 비롯해 건국대의 일감호수, 한강 뚝섬유원지 등 녹지와 수변 환경을 모두 껴안은 서울에서도 손꼽히는 자연환경을 자랑한다. 단지 안에는 잔디와 나무로 가득한 쌈지공원을 조성해 쾌적성을 높인다. 현재 59m² B,C타입과 73m² 타입, 84m² B-1타입 등은 마감이 임박해 일부 세대만을 남겨두고 있다. 전 가구가 실수요자의 선호도가 높은 전용 84m² 이하의 중소형 타입으로만 구성되고 전용 42m², 59m² 등 소형 타입이 절반이어서 투자수요를 위한 임대 상품으로서의 가치도 높다는 평이다.


“중장기 전력 부족 불 보듯” vs “LNG-신재생에너지로 충당” > 태양광소식 | 7MKOREAENG\n“중장기 전력 부족 불 보듯” vs “LNG-신재생에너지로 충당”\n작성자 관리자 작성일17-07-03 11:17 조회1,304회 댓글0건\n“중장기 전력 부족 불 보듯” vs “LNG-신재생에너지로 충당”\n정부가 내린 울산 울주군 신고리 원자력발전소 5, 6호기 건설 일시 중단 조치를 두고 다양한 논란이 불거지고 있다.\n논쟁의 핵심은 비전문가로 구성된 공론화위원회와 이들이 만들 시민배심원단이 ‘에너지 백년대계(百年大計)’를 결정할 만한 법적 정당성과 전문성이 있는지 여부다. 비판을 무릅쓰고 후대를 위해 중장기적 정책을 추진하는 모습 대신 ‘포퓰리즘(대중 영합주의)’식 결정이 난무할 수도 있다.\n정부 측은 공론화위에 전문가를 비롯한 다양한 관계자를 포함시켜 논란을 잠재우겠다는 계획을 내비쳤다. 하지만 공론화가 이뤄질 3개월간 전기료 상승 및 매몰 비용 논란 등 다양한 문제의 결론을 내리기에는 무리가 있다는 지적이 적잖다.\n① 공론화위 정당성 있나\n정부는 공론화위의 대표성과 전문성에 대한 공격 때문에 공론화 자체가 무산되는 점을 가장 경계하고 있다. 정부 고위 관계자는 28일 “관이 개입하지 않고 민의를 최대한 반영한다는 것이 공론화위의 핵심”이라고 강조했다.\n공론화위 활동 근거는 국무총리 훈령을 통해 마련할 방침이다. 하지만 이것만으로 원자력안전위원회가 적법 절차를 통해 승인한 신고리 5, 6호기의 공사를 취소할 근거가 되는지에 대해선 논란이 분분하다.\n공론화위에 참여할 10인의 전문성이 떨어지고 중립성을 담보할 수 없다는 점을 들어 공론화위의 정당성에 문제가 있다는 지적도 나온다. 이덕환 서강대 과학커뮤니케이션학과 교수는 “제대로 공론화 위가 작동한 적이 없는 상황에서 원전 건설 중단 같은 중요한 사안을 다루는 게 적합한지 의문”이라고 말했다. 20개월간 운영됐으나 권고안을 내는 데 그쳤던 사용후 핵연료 공론화위의 전철을 밟을 것이란 우려도 제기됐다.\n② 매몰 비용은 2조6000억 원 vs 6조 원 이상\n2008년 건설 계획이 세워진 신고리 5, 6호기는 8년의 준비 기간을 거쳐 지난해 9월 착공해 현재 공정 28.8%를 보이고 있다. 정부가 추산한 신고리 5, 6호기 건설 완전 중단 비용은 공사비 1조6000억 원과 주민 보상비용 1조 원 등 2조6000억 원이다.\n반면 야당과 원자력 관련 업계에서는 추가 비용이 생길 것이라고 지적한다. 박맹우 자유한국당 의원은 3개월 공사 지연 대금 1000억 원과 법정 지원금 중단 1조 원, 여기에 원전 공사장 인근 지역경제에 미치는 피해까지 합치면 최대 6조 원까지 비용이 치솟을 수 있다고 지적했다. 신고리 5, 6호기의 공식 총사업비는 약 8조6000억 원이다.\n③ 전력 수급 문제 없나\n청와대 고위 관계자는 “신고리 5, 6호기 공사 중단은 전력 수급을 충분히 계산해 선택한 것으로 전력난을 야기하지 않는다는 전제가 있다”고 강조했다. 2015년 7월 확정된 7차 전력수급기본계획에 따르면 신고리 5호기는 2021년, 신고리 6호기는 2022년부터 전기를 공급한다. 정부는 원전 2기가 없어도 현재 가동 중인 24기를 정상 가동하고 액화천연가스(LNG) 화력발전소와 신재생에너지 설비를 늘리면 수급을 맞출 수 있다고 주장한다.\n반면 에너지 전문가들은 원전 2기 중단에 따른 영향은 중장기적으로 나타나기 때문에 이처럼 단순하게 계산해선 안 된다고 지적한다. 노무현 정부 시절 전력 수급 전망을 보수적으로 잡으면서 발전소 건설을 하지 않았다가 2011년 9월 15일 공급 부족으로 대정전(블랙아웃) 사태를 겪은 게 대표적 사례다. 이후 단기간 내 극복을 위해 LNG발전소를 급하게 지었지만, 이후 오히려 전기가 남아돌면서 과잉 투자에 따른 부작용을 겪었다.\n④ 전기요금 오르나\n원전 찬성론자들은 원전 덕분에 전기를 싸게 쓸 수 있다고 주장한다. 원전의 kWh당 발전 단가는 68원으로, 석탄(73.8원), LNG(101.2원), 신재생에너지(156.5원)보다 저렴하다. 문재인 대통령의 탈원전 정책이 본격화돼 현재 국내 발전량의 약 30%를 차지하는 원전 비중이 축소되면 지금보다 전기료가 대폭 오를 수밖에 없는 구조다.\n하지만 환경단체는 방사성폐기물 처리 비용을 감안하면 원자력 전기가 결코 싸지 않다고 지적한다. 그린피스 등 환경단체들은 “수십 년 동안 비용을 치러야 할 폐기물까지 고려하면 결코 싸지 않으며, 사고가 발생했을 때 지불해야 할 위험비용도 더해야 한다”고 주장한다.\n⑤ 원전산업 경쟁력은\n2008년 한국은 아랍에미리트(UAE)에 신고리 5, 6호기와 같은 한국형 원전(ARP-1400) 4기를 수출하는 계약을 맺으며 원전 수출 시대를 열었다. 하지만 국내 원전 추가 건설이 중단되면 부품 생산에 차질이 빚어질 가능성이 크다. 자국에서도 안전성 문제가 지적돼 건설이 중단된 원전을 수입할 나라를 찾긴 어렵기 때문이다. 정범진 경희대 원자력공학과 교수는 “수입국 입장에서 설비 부품 생산이 중단되는 건 대단한 골칫거리”라며 “수출길이 완전히 막히게 된다”고 지적했다.\n이에 대해 최근 영구 정지를 결정한 고리 1호기의 해체 경험을 활용해 관련 기술을 마련하고 이를 수출할 수 있다는 반론도 나온다. 현재 원전 해체 경험을 가진 국가는 미국, 일본, 독일 등 3개 국가뿐이라 충분히 경쟁력을 가질 수 있다는 것이다. 원전 대신 신재생에너지 분야에서 수출 경쟁력을 갖출 수 있다는 주장도 나온다.\n출처: 동아일보 세종=이건혁,·최혜령 기자 / 오가희 동아사이언스 기자


김요한의 방언, 방언통변은 땅과 하늘을 연결하는 사다리 - 바른믿음\n김요한의 방언, 방언통변은 땅과 하늘을 연결하는 사다리\n승인 2018.01.21 06:23\n미국 미조리 주에 '아이합'(IHOP, International House of Prayer)라는 이상한 기도원을 운영하는 원장 마이클 비클이라는 사람이 있다. 마이크 비클은 신학교는 물론이고 일반 대학도 조차도 졸업하지 않았다. 스스로 많은 책을 구입하여 읽은 것이 그의 신학 연구의 전부이다. 이 사람이 20세를 갓 넘겼을 때 어떤 은사주의 루터교회가 청빙하여 목회를 하게했다. 일반적으로 이해할 수 없는 일이지만, 성령의 음성을 듣는 은사주의 교회였으므로 가능했을 것이다. 이 사람은 나중에 미국의 오순절 교단에서 목사 안수를 받았다.\n마이크 비클은 자신이 원장으로 있는 아이합(IHOP)에서 24시간 이어지는 기도운동을 전개한다. 동시에 그곳에 상주하는 예언자들이 찾아오는 사람들에게 예언을 받게 한다. 미국의 한인들도 아이합에 방문하여 그곳 예언자들의 예언을 접하였고, 그들의 예언 때문에 신앙과 삶이 망가지는 일들이 있었다. 뉴욕의 유명한 한인교회의 목회자도 아이합을 방문하여 예언을 받았고, 그 내용을 설교에서 언급하여 큰 문제가 되어 결국 그 교회를 사임하였다.\n아이합의 ‘다윗의 장막의 영으로 하는 24/7 기도’는 마이클 비클이 하나님으로부터 받은 직통계시로부터 시작되었다. 그는 83년에 금식기도하다가 “24시간 예배하는 다윗의 장막을 시작하라.”는 하나님(?)의 음성을 최초로 들었다. 90년대에 이집트 카이로를 여행할 때 호텔 방에서 같은 음성을 또 들었다. 거짓 예언자 밥 존스를 통해 같은 예언을 받기도 했다. 99년 5월에 “이제 시작하라!”라는 하나님(?)의 음성을 또 듣고 ‘다윗의 장막의 영으로 하는 24시간 기도’를 시작했다.\nIHOP의 ‘다윗의 장막의 영으로 하는 24시간 기도’는 다윗이 지방 변두리에 있던 하나님의 법궤를 예루살렘으로 운반한 후 제사장들을 시켜 24시간 그 앞에서 기도와 찬양을 올리게 하였던 것을 재현하는 것이다. 그러나 법궤에 거하셨던 하나님께서 이제 그리스도의 피 뿌리심 받은 성도들의 마음과 몸 안에 거하신다. 법궤 앞에서 24시간 찬양과 기도를 드렸던 다윗의 방식은 이제 필요하지 않고, 맞지도 않다. 더군다나 한 장소를 정하여 그리한다는 것은 더욱 더 옳지 못하다.\n아이합의 기도운동이 비성경적이므로 당연히 그곳에서 거짓 하나님의 미혹이 많이 나타난다. 처음부터 거짓 하나님이 준 계시를 따라서 시작되었으므로 그런 기도를 할수록 거짓 하나님과의 교제가 풍성해진다. 거짓 하나님이 베푸는 직통계시도 나타나고 있다.\n“하나의 예이지만 60년대에 조용기 목사가 하나님으로부터 ‘내가 한국 땅 서울에서 부흥을 일으키겠다!’는 말씀을 들었다. 이에 조 목사가 마음에 감동 받는다. 그가 다시 그 받은 마음을 갖고 ‘주님, 이 땅에 성령을 부어주세요!’라고 기도했다. 하나님이 말씀하시는 것을 똑같이 다시 하나님께 올려 드리는 것이다. 이러면 하나님의 마음이 움직인다. 하나님께서 손을 펴시고 그분의 능력이 이 땅에 임하게 되는 것이다. 내가 믿기로는 이전부터 영원까지도 이와 동일한 방법으로 하나님의 능력이 움직일 것이다.”(마이크 비클)\n마이클 비클이 한국에 왔을 때, 한 기자가 기도에 대해 설명해달라고 요청하자 그는 이와 같이 말했다. 말을 쉽게 말하면, 기도는 사람이 하나님과 직접 주거니 받거니 직통교제의 수단이라는 것이다. 얼핏 생각하면 맞는 말 같다. 왜냐하면 구약의 선지자들과 신약의 사도들에게서는 실제로 그런 모습이 나타났기 때문이다.\n“사람이 자기의 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 모세는 진으로 돌아오나 눈의 아들 젊은 수종자 여호수아는 회막을 떠나지 아니하니라.”(출 33:11)\n“밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 침묵하지 말고 말하라 내가 너와 함께 있으매 어떤 사람도 너를 대적하여 해롭게 할 자가 없을 것이니 이는 이 성중에 내 백성이 많음이라 하시더라.”(행 18:9,10)\n그러나 구약의 선지자들과 신약의 사도들을 통해 주어지던 계시가 신구약 66권으로 완성되고 종결되었다. 그러므로 사람이 하나님과 직접 대화를 한다거나, 특히 주거니 받거니 하는 일은 일어나지 않는다. 지금 성령은 더 이상 우리가 하나님의 말씀을 새로이 직접 받게하시지 않는다. 지금 성령께서는 '성령의 감동'으로 이미 주어진 특별계시, 즉 신구약 66권의 뜻을 올바로 이해하게 하신다. 그리고 우리의 상황에서 올바르게 적용되도록 도우신다. 이것은 성령의 감동이 아니고 ‘성령의 조명’이다.\n그러므로 기도를 통해 하나님과 사람 사이에 직통교제의 대화를 주거니 받거니 하는 일, 즉 사람이 기도를 통해 현실 세계에서 하나님의 초월적 세계로 넘어가는 일은 기독교에서는 없는 일이다. 다른 거짓 종교에서는 유체이탈 등의 방식으로 일어나고 있다. 결국 마이클 비클의 기도에 대한 이런 이상한 이야기는 불건전한 잡설이다.\n김요한의 땅과 하늘을 넘나드는 기도\n새물결 플러스 대표 김요한의 책 <지렁이의 기도>에서기도에 대한 똑 같은 이야기를 보았다. 김요한은 기도가 우리로 하여금 하늘과 땅, 영원과 시간을 넘나들게 만드는 사다리라고 이야기했다.\n“기도는 하늘과 땅, 초월과 내재, 영원과 시간을 연결하는 사다리다. 기도의 사다리를 통하지 않고서는 우리는 땅에서 하늘로, 내재의 세상에서 영원의 세계로, 시간의 영역 속에서 초월의 공간으로 들어설 수 없다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p. 50)\n김요한의 기도에 대한 이런 설명은 매우 심각하다. 하나님의 계시 수납자들이었던 구약의 선지자들과 신약의 사도들의 기도를 이렇게 설명했다면 무방하다. 왜냐하면 그들에게는 성령의 감동하심으로 사람의 이성과 경험의 한계를 뛰어넘어 하나님의 초월적 세계도 경험하였기 때문이다. 성령의 감동하심으로 하나님의 마음이 성경기록자들에게 임하였으므로 그들이 초월적 하나님의 세계를 경험할 수 있었고, 그 내용을 성경으로 기록하였다.\n성령의 감동하심으로 요한 사도는 천국의 하나님의 보좌 앞으로 나아갔다. 사도 바울도 성령의 감동하심으로 삼층천으로 올라갔다. 구약의 선지자들은 성령의 감동하심으로 환상과 꿈을 꾸면서 초월적 세계로부터 임하는 하나님의 말씀을 받아서 기록하였다.\n꼭 기도할 때만 그런 일이 일어났던 것은 아니겠으나, 그들의 기도에 이러한 특성이 따랐을 것이다. 그러나 그런 특성이 따르는 기도를 할 수 있는 사람이 이제 어디에 있다는 것인가? 하나님의 특별계시가 신구약 66권으로 종결되었고, 이제 더 이상의 하나님의 계시가 없기 때문이다. 김요한이 주장하는 ‘땅에서 하늘로, 내재의 세상에서 영원의 세계로, 시간의 영역 속에서 초월의 공간으로’ 들어서게 만드는 기도를 할 수 있는 사람은 기독교 안에 없다.\n기도에 관한 성경적인 이해\n그러면 우리에게 기도는 무엇일까? 하나님께서 신구약 66권을 통해 약속하신 은혜를 베풀어주시기를 위해 간구하는 것이다. 우리는 부족하여 구할 자격도, 은혜를 누릴 자격도 없으나 우리를 대신하여 죽으신 예수 그리스도를 의지하여 간구하니 하나님이 들어주신다. 기도는 하나님이 우리에게 주신 신구약 66권의 말씀의 의미를 가르쳐 주시고, 우리가 그 말씀을 붙들고 살도록 지혜와 힘을 요청하는 수단이다. 말씀에 의지하여 기도하면 성령께서 은혜를 베푸시어 말씀대로 살고, 죄를 이길 수 있는 힘을 주신다.\n바울이 에베소 교회의 신자들을 위해 기도했던 내용을 보면 이런 사실이 분명해진다.\n“우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라.”(엡 1:17-19)\n<새물결 플러스>, <새물결 아카데미> 대표 김요한\n<김요한이 생각하는 신학과 기도>\n그러나 김요한이 말하는 기도는 사도 바울이 말하는 기도와 전혀 다르다. 김요한은 기도에 대해서 이렇게 말했다.\n“기도는 최고의 신학이라고 할 수 있다. 신학이란 본시 하나님을 아는 지식, 곧 하나님에 대한 공부를 뜻한다. 그런데 우리가 하나님을 안다는 것은 하나님과 인격적인 관계를 맺는 것을 의미한다. 따라서 신학을 하나님에 대한 어떤 정보나 지식을 취득하는 학습행위가 아니다. 오히려 신학은 하나님과 연합하여 하나님을 전적으로 받아들일 뿐 아니라 그 하나님께 전폭적으로 자신을 투신함을 뜻한다. 그리고 우리는 기도를 통해서 바로 그 일을 성취한다. 따라서 기도야말로 최선의 그리고 최고의 신학 공부인 셈이다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p. 50, 51)\n하나님을 알게 만드는 신학의 목적이 기도로 성취된다고 한다. 김요한이 하고 싶은 말은 신학이 구축하여 가르치는 목표가 기도로 실현된다는 것이다. 김요한은 ‘기도야말로 최선의 그리고 최고의 신학’이라고 한다. 그렇다면 한국의 어느 산골짜기의 기도원 원장이 가장 탁월한 한국 최고의 신학자라는 것인데, 과연 그럴까? 참 이상한 말이다. 어느 곳에서 기도의 제단을 쌓고 있는 여전도사들과 권사들이 진정한 신학자라는 말인데 ...\n사실은 이렇게 말해야 정상이고 성경적이다. 기도 없이 말씀을 읽으면 이성의 한계를 넘지 못하니 말씀이 말씀되지 못한다. 기도하면 성령이 더욱 조명하시니 이성의 한계를 뛰어넘는 진정한 성경적 신학이 가능해 진다. 성경 66권의 저자이신 성령께서 말씀의 뜻을 조명하여 주시기 때문이다. 기도로 말미암아 말씀을 온전하게 깨달을 수 있으므로 신학은 기도의 의존해야 한다. 올바른 신학은 기도와 함께 할 때 가능하고, 기도하면서 수립된 신학이 가르치는 내용이 우리의 신앙과 삶에서 실현되는 것이다. 이렇게 말해야 신학과 기도에 대한 올바른 설명이다.\n“오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을지어다.”(벧후 3:18)\n그리스도의 은혜와 그리스도를 아는 지식 가운데서 성장하기 위해 우리는 말씀과 기도에 힘을 기울여야 한다. 그런데 김요한의 말은 뭔가 다르다. 왜 그럴까? 김요한이 자신이 체험한 기도 안에서 기독교 신앙을 이해하기 때문이다. 그래서 일반 목회자들이 하지 않는 위험스러운 말을 하고 있다. 김요한의 기도에 대한 생각과 이해는 성경에서 많이 벗어나 있다.\n왜 이렇게 되었을까? 그의 책을 읽으니 그 원인이 보였다. 김요한은 실제로 기도를 통해 현실계와 영계를 그리고 땅과 하늘을 넘나드는 체험을 하고 있다. 신학이 희미하게 알려주는 하나님을 김요한은 기도로 더 쉽고 생생하게 경험한다. 말씀(신학)을 통해 희미하게 나타나는 하나님이 김요한의 기도의 세계에서는 SNS 화상통화처럼 생생하고 쉽게 연결된다.\n<방언과 방언통변으로 하늘로 들어가는 김요한>\n김요한이 기도를 통해 하늘과 땅, 초월계와 현실의 세계를 실제로 넘나들고 있는 모습을 그의 책에서 자주 볼 수 있었다.\n“그 순간 성령께서 내게 이런 말씀을 주셨다. ‘너희 가정은 서울로 들어와야 길이 열리지 서울에서 멀리 떨어질수록 활동의 폭이나 길이 막힐 수박에 없으므로 성남을 떠난 봉담으로 이사갈 생각은 꿈도 꾸지 말아라.’ 그리고 나는 성령께서 주신 말씀을 토씨하나도 틀리지 않고 그대로 전했다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p.117)\n김요한은 이사 문제로 고민하고 있는 사람에게 이런 말을 전하고 난 다음 “사랑을 추구하면 신령한 것들을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라.”(고전 14:1)을 인용한 것을 보면, 그는 이런 현상이 성경이 말하는 성령의 예언이라고 믿고 있는 것이다.(김요한, <지렁이의 기도>, p.117). 지금도 하나님이 직접 주시는 예언이 있다고 확신하고 있다. 김요한을 하늘과 땅을 넘나들게 만드는 더욱 특별한 기도의 방식은 방언과 방언통역이었다. 김요한은 현대의 거짓 방언과 방언통변 은사에 대해 많은 옹호하는 말을 자신의 책에서 자주하였다.\n“방언은사의 진가를 알려면 방언통변을 받아봐야 한다. 방언통변을 받아보면 방언은사가 얼마나 깊고 오묘한 그리고 유창하고 수려한 기도인지를 알게 된다. 그것은 자연의 인식과 지성이 도달할 수 없는 매우 깊고 높은 수준의 기도이다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p.124)\n김요한이 체험하는 방언과 방언통변이 정말 하나님이 주신 은사라면 하나님의 계시가 신구약 66권으로 종결된 것이 아니다. 김요한이 성경 외의 하나님의 말씀을 정말 저렇게 생생하게 받고 있다면 지금도 하나님은 직접 특별한 사람들을 통해 예언을 주시는 것이다. 지금도 하나님은 특별한 사람들을 통해 비밀스러운 계시를 주시고 있는 것이다. 실제로 김요한은 자신의 방언과 그 방언을 통역하는 이상한 여자들과 함께 하늘과 땅을 넘나들고 있었다.\n“내가 방언기도의 독특성과 효력에 대해 더 깊이 이해하게 된 것은 본격적으로 방언통역을 받고 나서다. 내가 처음으로 방언통역을 받은 날은 2013년 3월 20일이다. 이날 지리산과 섬진강이 맞닿은 전라도 남원의 한 교회를 방문하여 그곳 교회를 섬기는 사모님께 방언통변을 받았다 ... 어린 시절 집에서 할머니가 소위 영서라고 해서 집에 찾아온 사람들의 방언을 요상하게 생긴 글로 받아 적어 통변해주는 것을 자주보긴 했지만, 내가 육성으로 받아보기는 처음이었다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p.125-26.)\n“그날 받은 방언통변 내용을 모두 소개할 수는 없다. 다만 대략적인 골자를 소개하다면 다음과 같다. ‘하나님께서 한국의 중장년 세대, 특히 10대들에게 관심이 많으시다 ...(중략) 하나님께서 한국의 새로운 세대를 준비시켜 새로운 역사를 일으키실 것이다.’”(김요한, <지렁이의 기도>, p.126-27)\n“다시 한 번 수소문 한 끝에 이번에는 경남 진해의 한 작은 교회를 찾아 방언통변을 받았다. 그 날이 2013년 4월 28일이었다. 그런데 그곳 교회의 사모님께서 해주신 방언통변 내용은 남원에서 받았던 방언통변과 내용이 또 달랐다. 주로 한국교회 및 한국사회 개혁에 대한 내용이 주를 이루었다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p.127-28)\n“우리는 LAX 공항 옆에 있는 크라운 호텔 1층 로비에서 탠 스니드 목사님을 만나 교제하게 되었다. 머리가 희끗한 할아버지 목사님이었다. 그런데 댄 스니드 목사님이 나를 보자 대끔 기도를 하자고 제안했다. 그러더니 이렇게 기도했다. ‘하나님, 저는 앞으로 한국에서 새로운 세대가 일어나는 것을 봅니다 ... 한국에서 새로운 세대가 한국사회와 역사에서 새로운 일들을 이루어나갈 것입니다.’ 그렇게 8분가량 기도를 했다. 댄 스니드 목사님의 예언적 중보기도를 들으면서 나는 머릿속이 복잡해졌다. ‘어, 이건 남원 사모님하고 나눴던 방언통변 내용과 토씨하나 안 틀리고 똑같은데 ...’”(김요한, <지렁이의 기도>, p.130)\n“인천공항에 도착한 직후 나는 조용한 곳을 찾아 남원에 계신 사모님께 핸드폰으로 전화를 드렸다. 그리고 이렇게 말씀드렸다. ‘사모님, 안녕하세요? 저 김요한입니다. 제가 직접 찾아뵈어야 하는데 너무 바빠서 시간을 못 내고 있습니다. 혹시 괜찮으시면 핸드폰으로 방언통변을 받고 싶은데요?’ 사모님이 그러자고 하셨다. 핸드폰 수화기에 대고 방언을 시작하자마자 저쪽에서 이런 통변이 들려왔다. ‘아들아, 그래 네게 넓은 세상에 나가서 성령으로 감동된 많은 사람들을 만나 이야기를 들어보니 무슨 생각이 드느냐? 내가 나의 뜻을 그만큼 소상히 알려주었으면 이제 내 뜻을 이루기 위해서 충성하도록 하라.’ 참 기가 막힐 노릇이었다. 그 사모님은 내가 미국에 다녀온 줄도 모르는데 말이다.”(김요한, <지렁이의 기도>, p.130-31)\n개혁주의 출판사라고 알려진 새물결 플러스 대표 김요한이 이 모양인 줄 몰랐다. 나의 책이 새물결로부터 나오고 난 다음에 간간히 들려오던 말보다 더욱 심각하다. 이제 하나님이 그를 엎으시려고 스스로 자신의 정체를 드러내게 하신 것으로 보인다.\n‘기도가 하늘과 땅, 초월계와 현실계, 영원과 시간을 넘나들게 만드는 비법’이라는 김요한의 주장은 자신의 생생한 경험으로부터 나오는 그 만의 사실이다. 김요한은 거짓 성령의 감동으로 미혹하는 예언을 전하는 사이비 예언자이다. 그는 거짓 영의 감동으로 알아듣지 못하는 신비한 변태적인 방언도 잘하는 자이다. 또한 동일한 거짓 영의 감동으로 김요한의 방언을 통역한다는 요사스런 여자들과 함께 ‘땅에서 하늘로, 내재의 세상에서 영원의 세계로, 시간의 영역 속에서 초월의 공간으로’ 자주 들락거리는 자이다.\n바울처럼 2018-01-22 17:32:51\n'기도는 최고의 신학'이라...\n그래서 다들 최고의 신학을 하러 기도원을 가는건가...?\n그런데 왜 최고의 신학을 자랑하는 기도원이 많고많은 한국교회가 개독이라는 비아냥 소리를 들을까...?\n저들이 기독교의 역사를 조금이라도 공부하고 이해했다면 차마 저런 점쟁이나 무당이 하는 짓거리들을 낮뜨거워서라도 하지 못할텐데 말입니다.\n기독인 2018-01-22 10:43:54\n"그 순간 성령께서 내게 이런 말씀을 주셨다.... 그리고 나는 성령께서 주신 말씀을 토씨하나도 틀리지 않고 그대로 전했다.”\n김요한 목사는 하나님의 이름을 망령되게 부르고 있군요. 가증스런 죄악입니다.\n그것은 성령님의 말씀이 아니라 자신의 생각이나 의견이나 느낌입니다. 자신의 것을 하나님의 것으로 말하면서 스스로를 신격화하는 죄를 짓고 있습니다. 큰 일 낼 사람이군요.


제10대 경기도의회 전반기 2년 성과 :부천시민신문\n기사입력 2020/06/29 [17:30] ㅣ 호수 164 부천시민신문\n각종 현안에 발 빠르게 대응, 도민의 삶에 도움 되는 대안 마련에 앞장감염병 위기 속 전국 최초 ‘경기도 재난기본소득 지급 조례안’ 제정 ▲ 10대 의회 개원식 모습 © 부천시민신문 ‘사람중심 민생중심 의회다운 의회’의 기치를 내걸고 지난 2년 간 숨 가쁘게 달려온 제10대 경기도의...\n각종 현안에 발 빠르게 대응, 도민의 삶에 도움 되는 대안 마련에 앞장\n감염병 위기 속 전국 최초 ‘경기도 재난기본소득 지급 조례안’ 제정\n▲ 10대 의회 개원식 모습 © 부천시민신문\n‘사람중심 민생중심 의회다운 의회’의 기치를 내걸고 지난 2년 간 숨 가쁘게 달려온 제10대 경기도의회 전반기(의장 송한준)가 7월 9일로 대장정의 막을 내린다. 142석의 의석수로 전국 광역의회 최대 규모를 경신하고, 사상 처음 여성의원 비율 20%를 넘기며 ‘최초의 역사’를 써나간 전반기 의회는 ‘역경 속에 진일보한 광역의회의 본보기’로 평가된다.\n전반기 의회는 거대 여당과 유일교섭단체 체제라는 초유의 환경에서 출발해 ‘실질적 지방분권 좌초’, ‘일제 경제침략’,돼지열병 ‘코로나19 발생’ 등 대내외적 위기를 겪으며 반환점을 맞았다. “공멸하지 않기 위해선 공존해야 한다”는 송한준 의장의 철학에 따라 의정활동 바로미터를 새롭게 제시한 점은 특기할 만한 결실이다. 제10대 전반기 의회 2년의 주요 성과를 4개 분야로 나눠 살펴보았다. <편집자 주>\n▲ 재난소득 지급 기자회견 모습 © 부천시민신문\n‘의회다운 의회’는 송한준 의장의 취임 첫 일성이다. 지난 2018년 7월 10일 개원한 전반기 의회는 도민신뢰 확보를 최우선 목표로 설정하고, 기본과 원칙을 세우는 데 역량을 집중했다. 의원의 선거공약을 도정 및 교육행정 정책과 연계해 사업으로 실현될 수 있도록 기반을 마련한 ‘의원 정책제안’은 도민신뢰 확보를 위한 대표적 실천사례다. 의회의 정책제안 건수는 2019년 본예산 43건, 1회 추경 13건, 2020년 본예산 39건 등 총 102건이다. 이 정책은 22개 사업으로 세분화돼 총 4조8,644억 원의 예산이 반영됐다. 그 결과, 상당수 도의원의 대표 공약이 반영된 ‘학교 실내체육관 건립’, ‘무상교복·무상급식 지원’, ‘일자리 확대’ 등 다양한 생활밀착형 정책이 지역주민의 곁에서 실현되고 있다.\n지방의회의 기본 임무인 조례제·개정 작업도 보다 충실해졌다. 10대 전반기 의회 개원부터 제344회 정례회까지 총 16차례의 회기 동안 발의된 의안은 조례·규칙안 875건, 승인·동의안 196건, 결의·건의안 86건, 기타 125건 등 총 1,282건으로 9대 후반기 1,119건, 9대 전반기 1,089건에 비해 크게 증가했다. 주요 조례로는 교육 공공성 강화를 위한 ‘경기도 학교교복 지원 조례’, 택배·퀵서비스·대리운전 등 이동 노동자의 노동환경 개선을 위한 ‘경기도 이동노동자 쉼터 설치 및 운영 조례’ 등이 있다.\n도내 31개 지역상담소 운영을 활성화해 도의원과 주민 간 소통 기회를 확대한 점도 ‘도민을 섬기는 의회’가 되기 위한 노력의 일환이다. 지난 5월 31일까지 지역상담소 방문자 수는 4만 7,524명으로 9대 후반기 3만3,357명 대비 1.4배, 9대 전반기 1만4,930명 대비 3배 이상 급증했다. 23개 상담소를 확장 이전하고, 위촉상담관 등 직원 역량을 강화해 상담소 편의성을 끌어올린 결과로 해석된다.\n도의원과 도민, 전문가가 토론자로 참가해 분야별 정책의제를 논의하는 ‘정책토론대축제’는 의정활동에 ‘현장의 목소리’를 충실히 반영하는 데 일조했다. 정책토론대축제는 의회와 경기도가 공동 추진한 ‘참여형 릴레이 토론회’로 2018년 시범기간 중 28회, 2019년 춘계 30회, 2019년 추계 25회가 마련됐다. ‘경기도 미세먼지 현황과 대책’, ‘교육발전 방안과 고교평준화 도입’, ‘장애인 지원체계 현황과 대책’ 등 지역현안을 심도 있게 다룸으로써 지역중심 토론문화의 지평을 넓혔다.\n연령별 맞춤형으로 홍보채널을 다양화한 점도 눈에 띄는 특징 중 하나다. 라디오, 케이블TV 등 방송매체와 G버스, 전철 전광판 등의 홍보매체를 적극 활용, ‘도민에게 다가가는 의회’ 이미지를 구축했다.\n친근한 의회 이미지를 세우는 데는 홍보대사 운영도 한몫했다. 전반기 의회는 2018년 12월 전국 최초로 ‘경기도의회 홍보대사 운영 조례안’을 제정하고, 2019년 6월 가수 현숙과 숙행, 개그맨 김종석을 홍보대사로 위촉했다. 각종 홍보영상을 비롯해 의회 홍보물 전반에 홍보대사가 참여해 도민의 관심을 높였다. 경기도의회 공식 마스코트인 ‘소원이’를 이모티콘·조형물·캐릭터 등으로 활용하고, 페이스북 등 각종 SNS채널과 유튜브 등 소셜TV에 영상콘텐츠를 제작하며 젊은층과의 소통도 확대했다. 지난해에는 전국 지방의회 최초로 한국소셜콘텐츠진흥협회가 주관한 ‘대한민국 SNS 대상’을 수상해 이 같은 노력을 인정받았다.\n▲ 일본 경제침략 철회 촉구 결의대회 © 부천시민신문\n제10대 전반기 의회의 두드러진 강점은 각종 현안에 발 빠르게 대응하며 도민의 삶에 도움이 되는 대안을 신속히 마련한 데 있다. 지난 3월 24일 전국에서 처음으로 ‘경기도 재난기본소득 지급 조례안’을 제정해 주민들이 신속히 지원금을 받을 수 있는 바탕을 마련했고, 이보다 앞선 1월 31일 ‘경기도의회 코로나19 비상대책본부’를 출범해 집행부와 협력방안을 모색해왔다. 도정질문 연기 등 의사일정 조정, 피해지역 모금운동, 지역경제 살리기 정책추진 등 의회 차원의 주요 안건도 빠르게 처리했다.\n이 외에도 일본 경제침략이 본격화한 2019년 8월 ‘일본경제침략 비상대책단’을 구성해 ‘첨단 부품소재산업 관련 조례 우선제정’, ‘긴급 경제분야 예산편성 적극 동참’ 등 방침을 발표했으며, 9월에는 ‘더불어민주당 돼지열병 극복 TF’를 구성해 피해농가에 대한 살처분 보상금 현실화 등 지원방안을 마련해 시행했다.\n송한준 전반기 의회 의장은 “전·후반기가 연속성을 갖고 활동할 때 시너지가 발생할 것”이라며 “지난 2년의 시간을 자양분 삼아 후반기 의회에서 더 큰 ‘도민행복’이 실현되길 간절히 소망한다”고 밝혔다.\n한편, 제10대 후반기 의회는 7월 7일 제345회 임시회 개회 및 의장단 선거를 거쳐 10일부터 시작된다.\n▲ 비상대책위 회의 © 부천시민신문\n▲ 사랑의 연탄나눔 봉사활동 © 부천시민신문\n의회, 경기도 관련기사목록


더스티의 노르웨이 :: 베르겐 먹거리 맛집 가기 전 알면 좋은것\n베르겐 먹거리 맛집 가기 전 알면 좋은것\n노르웨이, 베르겐 : 2015.03.05 08:57\n노르웨이, 레스토랑, 맛집, 먹거리, 베르겐\n여러번 중복되는 내용이 있겠지만 베르겐에서 뭔가를 먹을때 미리 알면 좋은 것들을 정리해보고자한다. 아래 포스팅을 보면 값싼 레스토랑에서는 팁을 안줘도 되며 (비싼데서 먹고나면 조금 주는것이 좋겠다), 물은 수돗물을 마셔도 되므로 레스토랑에서 물을 사마시지 않아도 된다는 것과 여기는 원래 외식이 매우 비싼것임을 알 수 있다. 그리고 미리 예약을 하는 것도…\n베르겐에서 몇번 외식을 해보고 절실히 깨달은 것이 몇가지 있다.\n1. 외식때 쓰는 돈과 만족도는 거의 예외없이 비례한다.\n처음 여기 이사왔을때 모든것이 너무 비싸서 밖에서 사먹기가 너무 손떨렸는데 그래도 여기 뭐 어떤게 있나 궁금해서 몇번 외식을 했었다. 처음엔 주로 싼데를 위주로 가봤는데 너무 불만족스러운거다! 맛도 없고 뭐 이런가 실망스럽기 그지 없었는데. 그러다가 약간 돈을 더 쓰기 시작하면서 베르겐 레스토랑에 대한 우리의 만족도가 달라지기 시작했다. 베르겐에서 외식을 할때 싼델 가면 거의 무조건 돈이 아까울것이다. 아래 소개한 몇군데를 제외하면 그 가격대의 레스토랑은 거의 그저그런 수준이다. 차라리 집에서 해먹지… 그런데 노르웨이식 레스토랑을 가서 코스요리를 시키면 거의 대부분 만족스럽다. 이런곳은 3코스에 8만원에서 12만원정도 한다. 놀라운것은 그보다 더 비싼 곳은 몇군데 없다는 것이다. 그런곳에서 먹고나면 드는 생각은 외식하는게 정말 싼 독일같은데서도 이렇게 먹으려면 그정도 돈을 내야한다는 것. 외식하는게 싼 한국에서도 마찬가지일거다. 물론 술은 여전히 비싸다. 그럭저럭 마실만한 와인 한병에 6만원하면 매우 저렴한곳임.\n결론 베르겐에서 만족스럽게 식사를 하려면 일인당 한 10만원 한다고 생각하자. 그런데 만족도는 높을것이다. 싼거만 먹고나서 여긴 정말 맛있는게 없구나 하지는 말자는것. 맛있는것..상당히 많다.\n2. 여기서는 노르웨이식 레스토랑 말고 다른 레스토랑을 가려고하면 불만족스러울때가 많다.\n가장 실망스러운 것이 중국음식점이다. 여기 와서는 그냥 중식당엔 갈 생각을 하지 말자. 괜히 싼거 먹겠다고 갔다가 돈만 많이 쓰고 후회하게 된다. 서양식이 정말 너무 물린다… 오늘은 정말 국수나 밥이 먹고싶다 할때엔 초밥집을 가보자. 그나마 초밥은 딴데서도 비싸니 여기서 그만큼 돈을 써도 많이 아깝지 않을듯. 아니면 태국음식점엘 가자. 그나마 너무 맛없는 수준은 아니고 가격도 그렇게 많이 비싸지 않다. 그래도 일인분에 삼만원은 나올듯. 참고로 베르겐엔 한국식당이 없다.\n3. Tilbud라는 단어에 속지 말자.\n몇몇 식당은 점심시간에 점심 메뉴를 저렴한 가격에 제공하기도 하는데 tilbud라는 말은 ‘딜’이란 뜻으로 우리가 노르웨이와서 가장 먼저 배운 단어이기도하다. 이게 슈퍼마켓에서는 상당히 괜찮다. 그런데 돈 아낀답시고 식당에 점심메뉴를 먹으러 가면 음료수 한잔 마시는게 점심식사 가격정도 하니 나중엔 tilbud가 아닌곳에 간것과 비슷한 돈을 쓰게 된다. ㅠㅡㅠ 나빠…\n4. 비싼 식당이어도 여러가지 코스중 그냥 메인요리만 시켜도 된다.\n나는 여기저기 많이 다녀보고 했어도 아직도 비싼 레스토랑에 가면 뭔가 부끄러운 짓을 하게 될까봐서 걱정을 많이 하는데. 베르겐에서 여러 레스토랑에 가봤지만 거의 대부분 종업원이 매우매우 친절하며 뭔가 우쭐대며 잘난척하는 그런 종업원은 거의 없었다. 비싼델 가면 어떨땐 뭐가 뭔지 잘 몰라하면 종업원이 이런것도 모르냐는식으로 눈알을 굴릴때도 있는데 노르웨이에선 그런일이 거의 없다. 여러가지 코스를 파는 레스토랑일지라도 애피타이저를 안시켜도 부끄러운 일이 아니며 디저트는 배불러서 못먹겠다고하면 자기들도 안다며 이해를 하는경우가 대부분이다. 그리고 와인이나 맥주도 잘 모르겠으면 그냥 한잔만 시켜도 되냐고 물어보고 한잔만 마셔도 된다. 물론 안마셔도 된다. 다른 유럽나라를 가면 아주 비싸지 않은 레스토랑에서도 물을 사먹으라고 대놓고 권하는 경우가 대부분인데 노르웨이는 그냥 tap water를 달라고 하면 준다. 대부분의 레스토랑은 애피타이저 디저트를 안먹어도 메인요리만 시켜도 양이 많은 경우가 많다. 단 비싼 몇몇 레스토랑은 코스요리만 파는 경우도 있으니 테이블 예약을 할 때 메뉴를 확인하고 예약하자.\n이전 1 ··· 241 242 243 244 245 246 247 248 249 ··· 271 다음


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싹쓰리 Mnet '엠카' 1위, '놀면 뭐하니?'의 방송사 대통합 2탄 [이슈&톡]\n2020. 07.31(금) 17:43\n[티브이데일리 오지원 기자] '놀면 뭐하니?'가 유산슬에 이어 또 한 번의 방송사 대통합을 이뤄냈다.\n지난 5월 여름X댄스X유재석 프로젝트에 돌입한 MBC 예능프로그램 '놀면 뭐하니?'는 유재석, 이효리, 비를 모아 프로젝트 그룹 싹쓰리를 결성했다. 세 명의 톱스타가 모였다는 사실만으로도 화제가 된 싹쓰리는 발매하는 곡마다 차례로 음원 차트 1위에 올렸다.\n싹쓰리는 데뷔 전 발매한 커버곡 '여름 안에서'부터 음원 차트 상위권에서 존재감을 뽐냈다. 1990년대 감성을 패션, 뮤직비디오 콘셉트 등으로 소환한 싹쓰리는 최근 뉴트로 트렌드에 걸맞게 폭발적인 인기를 끌고 있다.\n커버곡으로 분위기를 예열한 싹쓰리는 차례로 신곡을 공개하고 있다. 지난 18일 발매된 타이틀곡 '다시 여기 바닷가'는 국내 음원 차트 8개에서 1위를 기록했고, 31일 기준 현재까지도 국내 최대 음원사이트 멜론 차트 1위 자리를 지키고 있다. 지난 25일 발매한 신곡 '그 여름을 틀어줘' 역시 음원 차트 상위권을 지키고 있다.\n'음악중심'으로 데뷔 무대를 선보인 싹쓰리는 MBC를 넘어 타 방송사 음악 프로그램 무대도 서고 있다. 30일 저녁 방송된 Mnet '엠카운트다운'에서는 최근 인기 아이돌들처럼 귀여운 콘셉트의 인터뷰를 진행했고, '그 여름을 틀어줘'의 퍼포먼스 일부를 공개하기도 했다. 특히 아이돌 그룹이라면 빼놓을 수 없는 무대 엔딩샷에서 유재석은 숨을 헐떡이는 듯한 제스쳐와 이글거리는 눈빛을 보여줘 웃음을 선사했다.\n싹쓰리는 친정과도 같은 MBC가 아닌 Mnet에서 처음으로 음악 방송 1위를 차지했다. '음악중심'에서는 후보에 오르기만 했었지만, 이날 '엠카운트다운'에서는 전소미를 누르고 싹쓰리가 1위 트로피를 거머쥐었다. 비룡은 "여러분들에게 즐거움을 주기 위해 결성한 그룹이다. 너무 감사하다"고 1위 소감을 전했다. 뿐만 아니라 '본캐'를 잠시 소환한 린다G는 싹쓰리의 노래를 작곡해준 남편 이상순을 향해 "여보, 나 1위 했어"라고 외쳐 웃음을 자아냈다.\n'놀면 뭐하니?'의 방송 대통합은 이번이 처음이 아니다. 앞서 '뽕포유' 프로젝트를 통해 탄생시킨 유재석의 '부캐' 유산슬이 KBS1 '아침마당', tbs FM '9595쇼' 등이 출연한 바 있다. 시청자들은 '놀면 뭐하니?'의 프로젝트가 암묵적으로 타 채널의 프로그램 이름도 언급하지 않으려는 관례를 깨고 MBC를 넘어 다양한 채널로 뻗어나갔다는 점에서 더욱 열광했다.\n이러한 방송 대통합을 싹쓰리가 이어받은 셈이다. 이에 '엠카운트다운'에서 1위를 차지한 싹쓰리가 또 어떤 채널을 통해 대중에게 인사할 지 기대가 모아지고 있다.\n[티브이데일리 오지원 기자 news@tvdaily.co.kr / 사진=Mnet '엠카운트다운']\n키워드 : 놀면 뭐하니 | 싹쓰리 | 엠카운트다운\n'엠카' 강다니엘·(여자)아이들, 여름 겨냥 컴백 무대 최초 공개\n7월 쓸어버린 싹쓰리, 가온차트 2관왕\n싹쓰리, '우리말 나들이'도 접수 "아이돌 최초 출격" [TD#]\n'놀면 뭐하니'유산슬 달력 판매 수익금 7400만 원, 결식아동 기부 [공식]


[논단] 환경 덜 파괴보다 ‘환경 복원 건설’이 ESG다 - 대한전문건설신문\n최근 세계경제의 핵심 주제는 저탄소 환경이다. ‘지속가능성’에 대한 관심이 이제는 저탄소로 구체화됐다. 기업 경영의 화두도 ESG(환경, 사회, 관리구조:Environment, Society, Governance)에 집중되고 있다. 하루 일용할 집안 양식을 마련하기에도 노심초사하는데 20년, 30년 후 날씨 걱정을 하면서 집 바깥을 내다볼 처지가 못 된다고 체념할 사안이 아니다.\nUN 산하 국제기구인 유엔환경계획(UNEP)이 지난해 말에 발간한 ‘2020 글로벌 현황 보고서’에 따르면 기후변화의 숙적으로 여기는 탄소 배출의 주된 통로는 건설산업과 관련돼 있다. 2019년 에너지 사용과 관련된 세계 이산화탄소(CO2) 배출량은 99억5000만톤으로 늘어났는데, 건축물과 건설산업에서 배출된 CO2 배출 비중이 전체 산업의 38%를 차지한 것으로 나타났다.\n주거 건축물에서 에너지를 사용하면서 직간접적으로 배출한 CO2 양이 17%, 비주거 건축물에서 11% 그리고 건축물 건설 활동 과정에서 10%에 달하는 CO2가 배출된 것으로 추정됐다. 전 세계에서 건축물과 건설산업이 사용한 에너지 비중은 35%인 점과 비교해 보면 탄소 배출이 상대적으로 많은 방식으로 에너지를 사용한 셈이다.\nCO2가 배출되는 경로는 다양하다. 소, 양 등 가축의 트림과 방귀에서도 엄청난 양의 탄소가 배출된다고 한다. 친환경론자들 가운데 채식주의자가 많은 이유이기도 하다. 2019년 연간 전 세계 탄소 총배출량은 약 366억톤으로 추산되므로 에너지 사용과 관련된 탄소 배출량은 총배출량의 약 27%를 차지한다.\n건설산업은 환경, 저탄소, 디지털 경제라고 하면 출발선에 나가기도 전에 기죽고 들어간다. 역설적이다. 오히려 건설산업에는 ESG 경영의 프리미엄이 내재돼 있다. 건설 시설물은 다른 어느 산업보다도 자연 및 사회 환경과 친밀한 접근성을 가진다. 지속가능한 환경보호와 사회적 책임은 건설산업의 기반에서 구축되고 표출되는 결과이다. 그런데 건설 생산방식을 혁신하지 못함으로 인해 환경 파괴적 토건, 퇴행적 건설, 노가다 관리의 오명과 모함을 받았다.\nESG 경영이 기업의 수익을 포기하거나 환경단체와 사회봉사 조직에 대한 기부 활동을 확대하라는 것이 아니다. 환경의 가치와 사회의 가치를 기업 경영에 활용하는 구조적 혁신을 이루자는 것이다. 수익을 자연환경과 사회에 분배하거나 환원하는 책임을 다하라는 의미만이 아니라 아예 생산과 투자의 기획 단계에서부터 자연환경과 사회의 가치를 추구하는 생각과 실천력의 경영구조로 전환하자는 의미이다.\n유엔환경계획 보고서에서도 지적했듯이, 건설산업이 저탄소 환경경제를 시현하기 위해서는 먼저 저탄소 에너지 사용과 에너지 사용의 효율화를 추구해야 한다. 건설 시설물의 생애주기 가운데 탄소 배출을 줄이는 자재를 사용하고 공법을 개발하는 것도 필수적이다. 하지만 생산방식의 기술적 변화는 소극적이다. 자연환경의 복원력을 재생시키고 더불어 살아가는 사회의 역동성을 향상시키기 위해서는 적극적인 ‘건설’ 전략을 추진해야 한다.\n환경을 파괴하지 않는 범위 내에서 시설물을 건설하자는 기준을 뒤집자. 환경을 복원하는 적극적인 건설을 하자. 물줄기를 바꾸고 계곡을 없애고 산기슭을 수몰시키면서 전기를 생산하기 위한 댐 건설이 아니라, 수자원 생태계를 보호하고 홍수와 산림 훼손을 예방하기 위한 제방과 댐 건설은 위치 선정, 규모와 방식, 투입 자재, 주변 환경과의 지속가능한 연계성과 영향, 비용편익의 산출, 사후 관리 방식 등의 주안점을 달리해야 한다.\n주택 건설업체는 개인의 자존감과 가정의 안락함과 지역사회 공동체의 안전한 유대감을 ‘건설’하는 혁신적인 주거공간을 주도해야 한다. 주거공간을 통해 우리 사회의 가치를 창출해내는 건설업체는 사회적 가치 경영의 선도자가 될 것이다.\n세계은행 그룹의 국제금융공사(IFC)는 그린(green) 시설물에 대한 투자 수요는 2030년까지 24조7000억 달러 규모가 될 것으로 예측했다. 우리 정부는 지난해 7월 ‘한국판 뉴딜 종합계획’을 발표하면서 SOC 디지털화와 국민생활 공공시설의 제로 에너지화를 추진과제로 선정했다. 건설산업의 활로는 환경적 가치와 사회적 가치를 얼마나 시설물 생산에 구현해내느냐에 달려 있다. 물론 기업과 경제의 패러다임은 변한다. 그러나 변화하는 물결을 인정하지 않고서는 그 물결을 즐길 수도 없고 바꿀 수도 없다. /명지대 국제통상학과 교수


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익산시 구술사 DB > 금마면\n금마면은 대륙과 해양으로 통하는 교통의 요충지에 자리한 고대 왕도다. 노령산맥의 줄기가 주줄산에서 달려와 용화산에 용트림하고 진안 뜸봉샘의 첫 물줄기가 금강의 도도함을 얻어 이 지역을 북에서 서로 끼고 돌아가는 형상이다. 또한 남쪽의 만경강으로 길이 여니 고조선의 기준왕에서 견훤까지 이곳을 웅비의 터전으로 삼을 만하다. 이러한 연유로 이 지역에는 한강 이남의 대표적인 청동기문화 지역이자 철기문화가 최초로 유입되었다.\n4세기 백제의 근초고왕 때 마한지역이 복속된 후 금마지역은 백제의 최후의 영화를 빛낸 무왕의 근거지가 되었고 견훤 또한 이곳을 근거로 세력을 넓혔다. 지역민들은 금마면이 과거 행정의 중심지였음을 상징하는 유래를 기억하고 있었다. 특히 고문헌의 내용을 보충하는 지명과 관련한 사례가 다수 채록되었다.\n금마면 일대의 구술사 채록은 익산의 문화적 토대를 마련했다. 금마면은 노령산맥이 그 힘찬 용틀임을 멈추고 강을 끼고 평야로 드러눕는 산진처(山盡處)의 길지에 해당한다. 무왕과 선화공주의 기록이 채록된 삼국유사가 몽고의 침략이 한창이던 시절 채록된 것을 감안하며 국민 불안을 극복하고 국민통합을 이루려는 곳으로 금마지역이 역사적으로 호명되었음을 알 수 있다. 그러나 역사는 이 지역이 소외의 공간임을 이야기한다. 통일신라가 이 지역에 세운 보덕국이 무왕에게 당한 치욕을 갚기 위한 중앙의 외면경계였다면 고려 태조의 훈요십조는 견훤에 시달렸던 내면 경계의 표시였다.\n1907년 철도가 부설된 후, 익산의 중심은 금마면에서 현재 익산시로 옮겨지게 되었다. 더불어 시·군 통합에 따른 문화 충돌로 감수성마저 희미해지고 있음은 안타까운 일이다. 신흥도시인 구 이리시 지역민과 구 익산군 출신의 정서적·문화적 차이가 그 원인인데 무속의례를 경계시하는 기독교로 대표되는 신흥 문화의 일방적 승리로 귀결되는 양상이다. 따라서 역사적 문화적 자부심이 사라진 곳에서 민속과 유래담 등을 채록하는데 어려움이 많았다. 또한 전통문화의 명맥이 사라지는 것에는 산업화에 따른 공동체의 해체가 영향이 미쳤음을 밝혀둔다.\n마을의 지명을 알면 지역의 역사를 알 수 있다. 금마면의 경우 면소재지 인근의 마을은 과거 행정의 중심지였음을 알 수 있는 지명유래가 채록되었다. 대표적인 마을은 누동마을과 옥동마을이다. 이 마을들에는 사정터(사형장), 궁평(궁)과 창평(창고)의 지명 유래가 전해지고 있었으며 옥동마을의 경우 옥이 있어서 붙여졌다는 사례와 함께 예전 행정담당자가 살았던 ‘동원’의 위치 등이 전승되고 있었다. 옥과 관련된 유래는 상대마을에도 채록되었다.(옥담말) 또한 행정구역 개편 상 생성된 지명과 근대화 이후 새롭게 명명된 지명이 보인다. 행정구역상 만들어진 지명은 신기마을이 있다. 산북마을의 아리랑고개는 인근 부대의 군인들이 혹독한 훈련 때문에 부르게 되어 명명된 지명이다.\n한편 고문헌과 상이한 내용도 채록되었다. 지명은 대상의 특징에 따라 대부분 정해지는데 밤나무제, 서당골이 이러한 경우다. 이와 관련하여 갈산마을과 구룡마을, 황동마을은 고문헌과 다른 특징에 따른 명칭이 전해지는 것으로 나타났다. 갈산마을은 앞의 산봉우리가 원추형인 갈모처럼 생겨 유래한 것으로 전해졌으나 구술채록의 결과에 의하면 인근 산에 칡이 많이 나서 갈산(葛山) 이라는 지명이 생겼다. 또한 구룡마을의 경우 ‘구’는 아홉 구(九)와 거북구(龜)를 같이 사용하며, 마을 주민들 사이에서도 의견이 분분하며 항복골 역시 ‘황복(皇伏)’이 아닌 임금을 따른다는 의미인 황복(皇覆)’으로 불렸다.(황동마을)\n구술채록과정에서 고문헌의 내용을 보강하는 구체적인 실례도 나타났다. 도천마을의 경우, “원우록을 보면 소양곡의 친한 사람의 이름을 따서 도내골이라고 하였다”고 하여 구체적인 출전이 전해지고 있다. 상대마을은 행정 중심지의 윗편에 있어 붙여진 이름(상대 上大)으로 후에 ‘마을이 커져서 나눠졌다’는 행정구역 변화 양상이 채록되었다. 그 외 마을의 별칭을 통해서 고문헌 자료의 내용이 보강되었는데 ‘서계마을’(서편말이라고 함), ‘신정마을’(오목새터) ‘연동마을’(마을에 우환이 생길 경우)의 사례가 그것이다. 특히 연동마을의 경우 연방죽이나 연꽃이 있었던 것 이외에, 마을에 우환이 생기려면 연이 울거나 또는 연이 나갔다 들어오는 경우가 전해진다는 민담과 관련한 지명유래를 알 수 있었다. 그 외 지명과 관련된 명칭으로 ‘독점'은 장독을 구운 곳이 아니라 장독을 많이 깨서 지은 명칭이며 ’당내깔‘은 닭을 잡았던 장소라고 해서 붙여진 이름임을 확인 할 수 있었다.\n그 외 마을지명에 대한 고문헌의 사례가 전해지는 않는 경우, 행정구역 개편상 새로운 이름을 얻은 경우도 보였다. 황각마을의 경우 “익산에서 제일 명승지라 이르는 경치 좋은 곳으로 익산 구지에도 사시 풍경이 입과 붓으로 다 형용할 수 없어 시인 묵객이 끊이지 않는다” 고 전해지며 “황각동은 중국에서 풍경이 아름답기로 유명한 황학루(黃鶴樓, 黃閣)에서 취한 명칭이다.”(익산시사) 그러나 현재에는 이러한 내력이 전해지지 않으며 황동마을과 인접한 황각마을은 ‘일본인이 황동마을로 개칭한 것’만 전해지고 있다.\n금마지역의 전설은 세 가지 유형으로 구분된다. 첫째 전쟁과 관련된 이야기, 둘째 지형과 관련된 이야기, 셋째 기타 전설이다. 첫째 전쟁 이야기는 이 지역이 과거 군사적 요충지였음을 의미한다. 군사 요충지다 보니 산악지형이 발달된 미륵산과 용화산 일대에서 주로 채록되었다. 사자암 아래에 위치한 구룡마을의 경우 지명유래에서 ‘전쟁’과 관련한 내용이 많았다. ‘망실’, ‘징골’은 각각 적의 침입을 망을 보고, 징을 쳐서 알리는 파수대의 역할을 했던 지역이다. 또한 ‘쌈터’, ‘욕골’, ‘당제’, ‘항복골’은 전투의 현장임을 알려주는 지명이다. ‘욕골’은 ‘당제’에서 벌어진 전투에서 졌던 병사들이 화풀이를 한 곳이며, ‘항복골’은 구룡마을 인근에서 시작된 전투가 그곳에서 끝났음을 알려준다. 전쟁의 당사자는 지역에 따라 기준왕이 되기도 하고, 백제-신라군으로 다르게 전해진다. 전쟁과 관련된 이야기는 지명유래와 결합하여 스토리텔링적 요소를 갖고 있다. 대표적인 것이 ‘항복골’의 유래다. 각 지역에서 전해지는 항복골 이야기를 정리하면. ‘성의 허술한 부분으로 적이 쳐들어와 왕이 준암바위쪽으로 도망을 쳤으나 잡혀서 항복골에서 항복을 했다’는 것이다. (구룡, 누동, 옥동, 용순) 그 외, 금마면 일대가 전쟁의 요충지였음을 알려주는 일화는 익산토성 인근의 용순마을에서도 전해지고 있다.\n둘째, 지형과 관련해서는 금마면이 고대 수상유통의 중심지였음을 나타내는 구술내용과 석재산업이 융성하게 된 연유가 나타나 있다. 이것과 관련된 지명유래는 구룡 마을에서 풍부하게 발견된다. 이 이야기에 의하면 ‘미륵산 앞까지 큰 배가 들어왔다’는 것이다. 구룡마을 앞을 지나는 개천 앞을 일컫는 ‘용물안’이란 곳은 용의 형상을 하고 있는데 현재는 허리가 잘려 있다. 그 이유를 마을 사람들은 ‘전투선들이 후퇴하며 이곳을 지나가다 산허리를 끊고 갔다고’ 믿는다. 사자암 바로 아래에 있는 구룡마을까지 ‘바닷물이 들어왔다.’거나 ‘파도에 밀린 모래가 쌓여 지금의 미륵산이 되었다’는 등 고대에는 수상유통과 관련된 전설이 채록되고 있다.(구룡, 누동,) 큰 배가 오고 갔다는 이야기는 왕궁면 탑리에서도 전해지고 있는데. 탑마을 앞에 세워진 인석이 ‘배가 지나가는 통로’라는 것이다. 그 외 바위와 관련된 이야기로 (구룡-‘뜬바위’, ‘범징이’, 산북-용바위, 선바위) 등의 이름을 가진 바위가 있었으나 석산개발로 전부 없어졌다. 그러나 이를 통해 익산지역에 발달된 석재산업이 풍부한 자원에서 비롯된 것임을 알 수 있다.\n셋째, 익산시의 대표적인 전설 민담인 ‘서동전설’은 ‘구룡’, ‘연동’ 마을에서 전해지며, ‘소세양 황진이 전설’은 ‘용순’, ‘도천’ 마을에서 기록과 유사한 내용이 채록되었다. 그러나 구체성이 부족하여 후세에 다시 전해진 것으로 생각된다. 재미있는 것은 소세양과 관련하여 절벽에서 투신한 ‘황각동 처녀 이야기’가 전해지고 있다는 점이다.(누동, 황각)\n한편 금마면에서는 풍수와 관련된 이야기가 흥미롭게 전해지고 있다. 갈산마을에 전해지는 ‘미닐’이라는 풍수가는 금마면이 쇠락하게 된 연유를 ‘삼기산’과 ‘황등산’의 형태로 예언했다. 그 외 ‘인석’(누동)과 ‘괴무덤(신기)’과 관련된 이야기도 풍수와 관련된 이야기다. 구룡마을의 뜬바위 아래에는 은으로 된 밥그릇 뚜껑이 묻혀 있다고 전해지는 그것도 풍수와 관련된 것으로 추정된다.\n금마면에 전해지는 민담의 특징은 불교적 전통과 사회문화적인 부분에 기인한다. 빈대절터(구룡)와 상원사(황각) 이야기는 절의 규모가 컸던 것과 이로 인한 폐해를 의미한다. 또한 미륵탑 인근에 널리 알려진 ‘개비석’ 이야기는 사람의 목숨을 살린 효견설화의 유형으로 (노상, 누동, 용순, 신기)에서 전해지고 있으며 상대마을에는 ‘효자이야기’가 전해진다. ‘한겨울에 산딸기를 구해 늙은 부모를 봉양’하거나, ‘병에 걸린 부모를 위해 하늘이 잉어를 보내 준’ 이야기가 그것이다. 이를 통해 규모가 컸던 상대마을의 전통을 알 수 있었다.\n그 외 ‘귀신이야기’(상대, 서계)와 ‘도깨비 이야기’(갈산, 연동), 혼불 이야기 (산북, 서계)가 전해진다. 도깨비 이야기는 도깨비와 씨름을 했거나, 도깨비 불에 홀렸다는 이야기가 주를 이루며 ‘혼불’은 초상이 나기 전에는 조짐이 있다는 민간설화와 관련이 있다. 민담 채록중 흥미로운 것은 ‘여우이야기’(상대,옥동, 종평)다. 옥동마을에 전해오는 여우이야기는 다음과 같다. “금마에서 소장수가 황등에 가서 소를 사왔다고 한다. 그런데 금마로 돌아오는 길에 어떤 여자가 자기도 금마에 가는 길이니 동행을 하자고 했다한다. 소장수는 무서운 생각에 여자의 다리와 소의 다리를 묶었다고 한다. 그리고 집에 도착하니 여자가 여우가 되어 도망갔다고 한다. 그 뒤 소장수가 황등에 가서 황등친구의 집에 갔다. 그런데 친구의 집 방안에서 그 전에 자신에게 나타났던 여우의 목소리가 들렸다고 한다. 그 뒤 문을 열어 여우의 머리를 세차게 세 번 때리니 여자가 여우로 변신하여 도망갔다 한다. 알고 보니 여우가 마을 뒷산에 굴을 파서 사람들을 홀려 병을 얻게 하고, 그 뒤 경을 읽어줘 치료를 해줬었다고 한다.” 그 외 구렁이에게 잘 해 준 할머니가 복을 받았다는 ‘구렁이 이야기’(서계) 등은 인간과 동물의 친연적 사고가 반영된 민담으로 생각된다.\n4) 사회 민속적인 부분\n금마면에서 구룡마을, 상대마을은 금마의 큰 마을 중 하나였다. 구룡 마을에 ‘독’을 구워낸 ‘독점’이라는 지명이 있는 것도 거주민의 규모를 말해준다. 이 마을에서는 민속전통이 비교적 풍부하게 남아 있었다. 음력 초사흘 저녁에 산제를 지내고 칠월칠석날이면 현재도 마을 잔치를 하고 있다. 금마군이 이리시와 통합되기 전에는 금마 중학교에서 마한제를 했는데 이때는 금마의 각 마을이 기세배놀이를 했으며 구룡마을과 상대마을이 어른마을로 기세배를 받았다고 한다.(구룡, 누동, 상대, 옥동) 그 외 산신제는 (구룡, 누동, 연동, 종평, 황각)에서 고려장은 (황각, 도천) 마을에서 행해졌다.\n또한 철도부설과 관련해서는 금마를 거쳐 전주로 지나가려던 기찻길이 지역의 대표적인 양반(이씨와 소씨 등)의 반대로 놓이지 못했다는 이야기가 많은 지역에서 채록되었다.(구룡, 누동, 신기,옥동,용순, 종평, 황동)\n금마면 구술채록 중 흥미로운 것은 예전에 큰 배가 왕래했다고 전한 것이다. 미륵산 아래 위치한 구룡마을에서는 큰 배가 왕래했다는 이야기를 믿고 있었다. 이 이야기는 ‘못을 메워 미륵사를 건립했다’는 것과 사자암의 지명법사가 ‘하룻밤 사이에 신라로 금을 수송했다’는 삼국유사의 기록과 결부하면 당시의 지형이 현재와 달랐음을 유추할 수 있다. 또한 왕궁터에 세워진 인석이 배의 관문이었다는 주장에 대해서도 살펴 볼 수 있을 것이다. 금마면과 해양교통에 대한 논의는 이 지역의 해양문화의 역사를 통해 살펴 볼 수 있다. 웅포와 성포는 조선의 5대 포구로 꼽혔던 곳이며 이곳에 남아 있는 무속 제례(웅포 용왕제, 성포 별신제)는 해양 문화적 특성을 보여준다. 따라서 익산지역은 무속신앙의 주요 거점인 모악산을 비롯하여 원불교의 중앙총부와 천주교의 성지가 지역에 넓게 분포되고 있으며, 기독교의 각종 종파와 신흥 종교도 전통이 깊다.\n금마면은 구술사 채록을 통한 ‘지속가능한 개발’의 가능성을 갖고 있다. 전주시와 익산시가 인접해 있고, 천년도 더 된 오래된 길이 도-농 연결선상에 위치한 탓에 지역의 문화공간화의 가능성을 보유하고 있다. 이러한 가능성은 금마지역이 갖는 문화적 낙후성이 자본주의적 근대화의 해독을 상대적으로 덜 받았기에 더욱 기대감을 높이고 있다. 지역의 문화원형을 발굴하는 구술사 채록은 금마면의 대안적 잠재력을 키우는 일이 될 것이다.


구형 2에 대한 NRL 확률과 럭비 리그 베팅 예측에 베팅하는 방법 구형 2에 대한 NRL 확률과 럭비 리그 베팅 예측에 베팅하는 방법\n구형 2에 대한 NRL 확률과 럭비 리그 베팅 예측에 베팅하는 방법\n管理 / 8월 21, 2020\n이는 효과적으로 진행됩니다. 최종 토너먼트에 도달 할 수있는 32 개국이 결정되는 지난 3 년간의 자격 기간이있었습니다. 거의 한 달 동안 재생됩니다. 월드컵은이 지구상에서 가장 큰 축구 경쟁자로서 전 세계의 국가를 4 년에 한 번 열리는 결승 토너먼트 단계로 이끌고 있습니다. 완전히 다른 아시아 스포츠 북을 시도하는 Pinnacle은 엄청난 비용과 비즈니스 내 최고의 한계를 가진 세계 최고입니다.아시아 스포츠 북으로 알려진이 스포츠 북 그룹은 가장 낮은 오버 라운드뿐만 아니라 다양한 핸디캡 옵션을 제공합니다. 왜냐하면 그들의 시장은 자유 시장이고 그들의 확률은 펀터에 의해 관리되는 반면 북 메이커는 그들 자신의 확률을 설정하기 때문입니다. 최소 20 EU의 지분이 있으며 경기보다 먼저 기회를 잡을 수 있습니다. 인근에 골프 코스가 몇 군데 있습니다. 여러 회의에 참석하면 동료로부터 초대를받을 수 있습니다. 그들은 또한 ACCA를 향상시키는 훌륭한 선물을 가지고 있으며 대부분의 시장에서 돈을 벌 수 있습니다. 아래 목록에서,그리고 양 팀과 유사한 혼합 베팅은 득점 및 오버 / 이하 또는 매치 결과 및 오버 / 언더가 유럽 스포츠 북에서 제공하는 몇 가지 시장 중 일부에 불과합니다. 보너스 남용의 예에는 다음이 포함됩니다. (i) 고객 또는 소비자 그룹에 의해 이루어진 베팅 모음의 증거로,확률,경기의 최종 결과 (성공한 스태프 또는 드로우)에 베팅하십시오. 당신은 그들에게 다음에 무엇을해야하는지 말함으로써 그들을 돕기를 원하며.\n오버 / 언더 목표,정확한 점수,다른 많은 축구 경기 숙박 스트림도 포함됩니다. 월드컵 토너먼트는 1930 년으로 거슬러 올라가며,그럼에도 불구하고 귀중한 가능성입니다. 축구 베팅. 요약하면,그것이 얼마나 쉬운 지 추가로 설명 할 수 있고 잠재적으로 그들이 낙관적 해결을 한 후에 팁 결과가 얼마나 큰지를 추가 할 수 있습니다. 이로 인해 serps가 색인을 생성 할 수 있으며 사진 검색에서도 조회 할 수 있습니다. 그들은 라이브 베팅을 후속 조준 득점자와 동등하게 만들 수있는 장소에서 레크리에이션을 제공합니다. 반대쪽 스포츠 북에는 전체 목표및 반수핸디캡 만 표시되지만이 쿼터에는 쿼터 골핸디캡이 추가로 제공됩니다. 일부 온라인 북 메이커는 라이브 스트리밍 서비스를 제공합니다.두 번의 가능성,제안 및 보너스에 대한 매우 자세한 데이터를 제공합니다. 병렬 시장의 경우 유럽 스포츠 북은 훌륭한 솔루션입니다. 언제든지 Aim Scorer,하프 타임 / 풀 타임,우리는 또한 역행과 방어에도 약간의 사랑을 제공하기로 결심했습니다. 이것은 구형 Dal M 메달 수상자 James Tedesco와 함께 구단의 재능있는 백과는 상관없이 가장 구형 일 수 있습니다. 독특한 방송 제공으로 인해 일부 제한이있을 수도 있습니다. 이러한 스포츠 북의 비용은 아시아 스포츠 북이나 교환기의 가격만큼 공격적이지 않아야하지만,리그 감소로 득점하는 두 그룹,수익성있는 마진 및 공개 배팅에 대한 확률도 다른 북 메이커에 비해 높습니다. 이중 가능성-완전히 다른 두 가지 최종 결과에 베팅했습니다. 이 흔하지 않은 보급률에 대한 일반적인 트리거는 대중이 선호하는 초기 베팅을지지하지만“날카로운”베팅 (생명 베팅을 한 베팅)은 약자에 큰 베팅을하는 것입니다. 이 사이트에 가입 한 사람들은 곧 예정된 모든 스포츠 알림을받을 수 있습니다. 32 개 결선 진출국에는 항상 토너먼트를 개최하는 국가가 포함되어 있으며,구형 2에 대한 NRL 확률과 럭비 리그 베팅 예측에 베팅하는 방법월드컵 경기는 스트리밍 옵션에 포함되지 않지만,너무 먼 미래에 돈을 더 많이 또는 적게 내릴 수있는 거대한 결정일 것입니다. 시간 결과는 모든 리그에서 경기에 베팅합니다. 1-X-2-또는 Win-Draw-Win,아시아 스포츠 북은 핸디캡 또는 목표를 연상시키는 주요 시장에서 축구 베팅에 가장 적합한 선택입니다.이후 42 년과 46 년 외에 4 년마다 수행되었습니다. 그럼에도 불구하고 스트리밍 라이센스 계약으로 인해 월드컵 토너먼트를 월드컵 토너먼트에 포함시킬 수없는 경우도 있습니다. 컵,두 그룹 모두 달성 할 수있는 핸디캡,결과에 상관없이 고객의 수입이 보장됩니다. (ii) 2 개 또는 3 개의 잠재적 결과 (예 : Soccer Full Time End 결과) 만있는 마켓 / 픽스쳐 콤보에서 하나 이상의 잠재적 최종 결과에 베팅 한 경우;(iii) 여분의 신규 고객 제공을 위해 중복 계정을 개설합니다.게으름 일 수도 있고 대안을 찾아야 할 시간이 없었을 수도 있지만,이제 가입 보너스를 등록하고 청구 할 수있는 적절한시기입니다. 마침내 내 어두운 말과 이번 주말에 큰 시간을 보낼 수있는 최고의 / 가장 가능성. 축구 베팅에서 매주 500 EU만큼 20 %의 EU를 제공합니다. 매주마다 어떤 플레이어가 득점을 거는 베팅과 40/20 킥이 발생하는지에 대한 베팅이 포함됩니다. 다른 스포츠 북은“현금 징수”가능성에 대한 추가 비용이 드는 반면 거래소는 베팅을 조금 일찍 종료하려는 사람들에게 훌륭한 조건을 제시합니다. 미국 서부 컨퍼런스와 그룹 및 라인업에 세심한주의를 기울입니다.점수와 성능은 초 단위로 변경 될 수 있으므로 공식 Android 앱을 개발했습니다. 우리의 전문가 인 미국 축구 팁 스터의 사고 과정과 해결 방법을 활용하면 개인 베팅 효율성이 크게 향상됩니다. 이 규칙은 과도한 성능 리그와 약간 유사합니다. Betfair는 지금까지 시장에서 가장 좋은 거래소이며 위에서 언급 한 장점은 Betfair가 특히 유동적 인 베팅에서 과도한 유동성으로 유명 할 수 있습니다. 따라서 인플레이 베팅을 시도하는 경우 Betfair는 최고의 옵션입니다. 그러나 거래소는 특히 동일한 플레이 베팅에서 동일한 시장에 대한 확실한 선택이 될 수 있습니다. 또한 시장,


[국어작문] 한국 독립영화의 현 주소 || 레포트 > 인문계열\n홈 > 레포트 > 인문계열 > 자료상세보기 (자료번호:143764)\n독립영화 영화에 대한 추천연관자료\n취미와예술2B) 교재7장 취미로서의 영화 영화란 무엇인가에 나오는 독립영화에 대한 내용을 참조하시면...\nA. 독립영화의 개념\n1. 독립영화의 탄생과 성격\n2. 독립영화와 관련된 오해들\n3. 독립영화의 의의\nB. 우리나라의 독립영화\n1. 한국 독립영화의 역사\n2. 한국에서 독립영화의 역할\n3. 한국 독립영화가 가지는 한계\n4. 한국 독립영화의 미래를 위한 대안\nC. 독립 영화 분석\n1. 맥도날드 소년(Mcdonald's boy)\n(1) 전체 줄거리\n(2) 주요 상징 요소 분석\n(3) 주제 관련 논의\n오늘날 독립영화(Independent Film)를 상징하는 영화운동으로 알려진 뉴아메리칸시네마는 1960년대 후반 미국의 독립영화이다. 미국독립영화 태동은 1940년대 중반, 로스앤젤레스를 중심으로 활동한 실험영화와 1950년대 뉴욕을 중심으로 자리 잡은 언더그라운드영화에서 비롯된다. 미국독립영화는 반헐리우드 영화운동으로 뉴아메리칸시네마를 등장시켰고, 제3세계의 혁명영화와 독일의 뉴저먼시네마의 태동에까지 영향을 미쳤다.\n사실 미국의 독립영화는 일찍이 유렵의 1920년대 전위영화의 미학적 전통을 따르는 아류영화에서 시작되었다. 유럽의 독립영화는 전위영화의 지속적인 거듭남의 힘입어 1940년대 이탈리아의 네오리얼리즘, 1950년대 영국의 프리시네마 그리고 1950년대 말 프랑스의 누벨바그 등으로 이어졌다. 여기서 우리는 독립영화의 성격을 분류해서 이해할 필요가 있다. 첫째, 비상업적 ․ 비제도권 영화로서의 독립영화이다. 시대의 흐름에 따라 독립영화의 성격은 변할 수밖에 없지만, 비상업적인 본질은 불변이며 따라서 독립영화는 주류의 영화산업 외부에서 활동할 수밖에 없는 비제도권 시스템의 영화라는 실존을 벗어날 수 없다.\n둘째, 일반대중을 겨냥해서 저예산으로 만든 예술성과 사회성이 높은 작가영화(감독중심의 영화)이다. 저예산영화란 경제적 의미에서 작인 예산이라기보다 스케일상 규모가 작은 영화라는 뜻이 앞선다. 반헐리우드 영화란 스케일이 큰 헐리우드 영화의 상업성과 조직의 간섭으로부터 탈피하고자 하는 영화이다. 그 특색은 개성이 강한 작가영화로 대중에게 다가서는 길을 모색하는 것이다.\n독립영화, 영화, 독립, 대한, 단편영화, 한국, 영화가, 년대, 저예산, 독립영화가


팬들 곁을 떠난 음악가의 삶을 담은 영화 – 테일러콘텐츠\n2017년 3월 31일|In 매거진|9 Minutes\n4월의 시작부터 잔인하다. 거짓말처럼 세상을 떠난 장국영, 여전히 풀리지 않은 의문으로 가득한 세월호, 천부적인 재능으로 다양한 장르의 음악을 소화한 프린스, 그리고 90년대를 대표하는 청춘의 아이콘이자 얼터너티브 록의 바이블로 추앙받는 록 밴드 ‘너바나’의 기타리스트이자 보컬 ‘커트 코베인’까지 우리를 슬프게 한 죽음.\n차디찬 바다 깊이 가라앉은 세월호는 1073일 만에 드디어 세상 밖으로 나왔고, 영원히 27살로 남은 커트 코베인이 떠난 지도 벌써 23년이 되었다. 오늘은 갑작스러운 혹은 이른 죽음으로 일찍 떠난 음악가부터 오래도록 음악 활동을 하다 떠난 음악가의 삶을 다룬 영화를 장르별로 모아봤다.\n커트 코베인: 라스트 데이즈 Last Days, 2005, 구스 반 산트 & 마이클 피트\n커트 코베인의 삶과 죽음에 영감을 받아 만들었지만 흔히 알고 있는 전기영화의 문법을 따르지 않은 구스 반 산트 감독의 <라스트 데이즈>. 등장인물조차 커트 코베인으로 불리지 않는다. 주인공 ‘블레이크’는 커트 코베인을 연상시키는 인물로 커트 코베인이 죽기 전, 고독과 우울, 상실감에 빠져 부유하는 모습을 보여줄 뿐이다. 영화 속에 흐르는 음악마저 너바나의 음악이 아니다. 영화에서 블레이크가 부르는 곡 ‘Death to Birth’는 ‘블레이크’ 역을 맡은 마이클 피트가 활동하는 밴드 ‘Pagoda’의 곡으로 피트가 직접 작곡한 곡이다. 커트 코베인의 마지막 순간에 초점을 맞춘 영화는 이야기 흐름도 일관되지 않고 뒤죽박죽 혼재되었다. 너무도 유명한 음악가의 죽음 직전을 그린 이 영화는 하나의 거대한 이미지와 같다. 전형적인 전기영화를 기대했다면 당황스러울 수도 있으나 구스 반 산트 감독이 섬세하게 그려낸 영화는 커트 코베인의 내면을 들여다보는듯한 경험을 안긴다.\n짐 모리슨: 도어즈 The Doors, 1991, 올리버 스톤 & 발 킬머\n너바나가 90년대를 대표하는 전설적인 그룹이라면, 60년대 후반에는 짧은 활동기간에도 당시의 청춘 문화를 대변하는 록밴드 ‘도어즈’가 있다. 몽환적인 멜로디와 음울한 가사가 인상적인 사이키델릭 록을 선보인 도어즈는 히피 문화와 반문화에 빠진 청춘의 열렬한 지지를 받으며 단숨에 스타로 떠올랐고, 작사·작곡 및 보컬을 맡은 짐 모리슨은 하나의 아이콘이 되었다. 공교롭게도 너바나의 커트 코베인처럼 27세에 갑작스럽게 죽은 짐 모리슨. 생전 파격적인 행동을 일삼었던 짐 모리슨이 있던 도어즈는 누구든 영화로 담고 싶었을 것이다. <플래툰>, <7월 4일생>으로 할리우드에 자리매김한 올리버 스톤 감독은 짐 모리슨을 중심으로 한 시대를 풍미했던 도어즈를 소재로 영화를 연출하기에 이른다. 발 킬머는 놀라운 싱크로율로 짐 모리슨을 재현했고, 90년대 로맨틱 영화의 대명사 멕 라이언은 풋풋한 매력을 선보이며 모리슨의 연인 파멜라를 연기한다. 왜곡 논란이 일기도 했지만 자기 파괴적인 짐 모리슨의 우울함과 기이한 행보를 한껏 드러냈던 영화는 뮤지션을 모델로 한 전기영화의 대표적 영화로 꼽히기도 한다.\n이안 커티스: 컨트롤 Control, 2007, 안톤 코르빈 & 샘 라일리\n신스팝의 전설적인 밴드 ‘뉴 오더’의 전신, 포스트 펑크 밴드 ‘조이 디비전’의 보컬 이안 커티스의 짧았던 생을 담은 영화 <컨트롤>은 안톤 코르빈 감독이 특유의 건조한 화법으로 23세의 젊은 나이에 극단적인 방법으로 생을 마감한 이안 커티스의 극적인 삶을 흑백 화면으로 옮긴 작품이다. 19세의 젊은 나이에 운명 같은 사랑을 만나고 천재적인 재능으로 고향인 맨체스터에서 음악 활동을 시작했지만, 시간이 갈수록 원래의 삶에서 멀어지고 그를 육체적으로 힘들게 하는 간질까지 더해져 결국 미국 진출을 앞두고 죽음을 택한 뮤지션(이안 커티스)의 삶을 그의 음울한 노래처럼 어두운 정적인 이미지로 그려냈다. 이 작품으로 첫 장편영화에 도전한 안톤 코르빈 감독과 샘 라일리는 런던 비평가 협회 신인상을 수상하며 성공적인 데뷔전을 치렀다.\n투팍 & 노토리어스 B.I.G: 노토리어스 Notorious, 2009\n지금은 힙합의 흐름을 동서로 구분하는 게 큰 의미가 없지만, 90년대 만해도 힙합은 동서로 분리되었고, 그 중심에 서부 힙합의 대부 ‘투팍’과 동부 힙합의 전설 ‘노토리어스 B.I.G’가 대표적인 뮤지션으로 힙합 역사에 한 획을 그었다. 90년대 힙합 음악을 이끈 전설적인 두 뮤지션은 짧은 활동기간과 총격 사망이라는 공통점을 갖고 있으며, 그들의 삶은 영화 속에서도 찾을 수 있다. 먼저 2009년 조지 틸만 주니어 감독이 연출한 <노토리어스>는 동부 힙합을 대표하는 ‘비기’의 유년시절부터 일대기를 다룬 영화이다. 힙합계의 양대 산맥으로 성장하는 과정을 따라가며 성공한 뮤지션으로서 겪는 남모를 아픔과 고뇌를 담아냈다.\n영화에서 비기 스몰즈를 연기한 ‘자말 우라드’는 투팍의 삶을 다룬 영화 <올 아이즈 온 미>에도 출연해 같은 캐릭터를 연기했다. ‘드미트리 쉽 주니어’가 투팍으로 분한 <올 아이즈 온 미>는 그가 살아있다면 46번째 생일이 될 올해 6월 16일 개봉할 예정이다.\n쳇 베이커: 본 투 비 블루 Born to be Blue, 2015, 에단 호크\n지난해 재즈 역사에서 빼놓을 수 없는 두 거장 뮤지션의 삶을 그린 영화가 개봉했다. 먼저 선보인 영화는 낭만적인 감성의 트럼펫 연주로 흑인 뮤지션이 중심이었던 재즈사에 뚜렷한 발자취를 남긴 ‘쳇 베이커’의 삶을 다룬 <본 투 비 블루>이다. 영화는 실존 인물을 모델로 했지만 실화를 쫓아가기보다 그의 음악과 삶에 영감을 받은 허구의 이야기에 가깝다. 쳇 베이커가 뜻밖의 사건으로 트럼펫을 연주할 수 없었던 암울한 시기, 1960년대 중반을 배경으로 가상의 연인의 도움으로 그가 다시 재즈 연주를 하기까지의 과정을 그린다. 평소 쳇 베이커를 좋아했다는 ‘에단 호크’는 그의 연기 생애에서 손꼽히는 인생 연기를 선보이며 애틋한 감성을 더했다. 생전 마약중독과 여성 편력 등으로 사생활 논란은 많았지만 재즈를 향한 열정만큼은 남달랐던 쳇 베이커를 만날 수 있다.\n<이미지: (주)메인타이틀 픽쳐스 / (주)영화사 빅>\n마일스 데이비스: 마일스 Miles Ahead, 2015, 돈 치들\n재즈란 장르 안에 머무르지 않고 다양한 시도를 하며 대중문화에 영향을 미친 마일스 데이비스. 배우 ‘돈 치들’의 마일스와 재즈 사랑이 엿보이는 영화 <마일스> 역시 허구적 상상력이 결합된 작품이다. 평생 재즈를 위해 살아온 그의 인생 중 유일하게 대중 앞에서 사라진 5년에 대한 호기심에서 출발한 영화는 가상인물 롤링 스톤즈 기자(이완 맥그리거)를 등장시켜 그의 개인적인 삶에 다가간다. 현재와 과거가 교차하는 방식으로 전개되는 영화는 도난당한 미발표곡을 되찾기 위한 모험극 같기도 하고, 아련한 사랑의 기억이 흐르는 로맨스 영화의 정서도 녹아들어 있다. 마일스에게 재즈란 어떤 존재인지에 대한 질문의 답은 채 찾지 못했지만 일반적인 뮤지션 영화 형식에서 빗겨나가 신선하기도 하다. 또한 마지막 영화의 내용과 별개로 등장하는 공연 장면은 돈 치들이 평소 얼마나 재즈 음악을 사랑하는지 알 수 있다.\n글렌 굴드: 글렌 굴드에 관한 32개의 이야기\nThirty-Two Short Films About Glenn Gould, 1993 단편 영화\n클래식 음악가의 일대기를 다룬 영화라고 하면, 베토벤의 삶을 그린 <불멸의 연인>과 <카핑 베토벤>, 모차르트의 인생을 담아낸 <아마데우스>를 쉽게 떠올리곤 한다. 이제는 고전이 된 그들의 영화 대신, 현대의 위대한 피아니스트 중 한 명으로 꼽히는 ‘글렌 굴드’의 인생을 다룬 영화를 소개한다. 총 32개의 짧은 단편으로 구성된 <글렌 굴드에 관한 32개의 이야기>는 그의 대표적 음반 <골든 베르크 변주곡>을 연상시키는 묘한 영화이다. 유년시절부터 시작한 영화는 다큐와 드라마를 오가는 실험적인 형식으로 전개되며 생전 괴짜 음악가로 알려진 그의 삶과 음악을 조명한다.