خبرگزاری شبستان - الثقافة و الإرشاد الإسلامي في لرستان تقيم 160 برنامجاً لإحياء عشرة فجر الثورة\nقسم دیگر رسانه ها تاريخ النشر : 1/23/2018 5:58:03 PM رمز الخبر : 45282\nوكالة أنباء شبستان: أعلن المعاون الثقافي لمدير الثقافة و الإرشاد الإسلامي العامة شیرزاد بسطاميعن إعداد 160 برنامجاً لإحياء عشرة فجر الثورة الإسلامية في مديرية الثقافة و الإرشاد في محافظة لرستان.\nأفادت وكالة أنباء شبستان ، قال المعاون الثقافي لمديرية الثقافة و الإرشاد الإسلامي العامة في لرستان في حوار مع وكالة أنباء شبستان : ستقام برامج إحياء ذكرى عشرة فجر الثورة الإسلامية من قبل الثقافة و الإرشاد الإسلامي في لرستان في قسمين .\nوأضاف قائلاً : لقد تم إعداد ما يقارب 160 فعالية محورية من قبل الثقافة و الإرشاد الإسلامي في محافظة لرستان .\nو أشار بسطامي إلى التزامن بين عشرة أيام الفاطمية الأولى و عشرة فجر الثورة الإسلامية ، و أبرز قائلاً : ستقام بعض من برامج إحياء عشرة فجر الثورة مثل حروب السعادة و المعزوفات الموسيقية والتي تتسم ببصمة الاحتفال و الفرح في العشرة الأولى من شهر بهمن .\nكما أبرز قائلاً : والقسم الثاني من البرامج ستقام في عشرة فجر الثورة الإسلامية حفاظاً على حرمة أيام الفاطمية .\nكما أشار بسطامي إلى أهمية التكريم العظيم لاحتفال السنة الرابعة والأربعين لانتصار الثورة الإسلامية ، وطمأن : إن من أهداف الثقافة والإرشاد الإسلامي الحفاظ على شعبية برامج إحياء احتفالات الثورة .\nنهاية الخبر/ 186


تقدم لكم تاهو وسوبربان الجديدتان كلياً\nتاهو وسوبربان الجديدتان كلياً\nمفهوم جديد للتراث العريق\nلأنك تستحق الأفضل، قمنا بتعزيز هاتين الأسطورتين بالمزيد من المزايا الرائعة لتبقيا من الأفضل مبيعاً على مستوى المركبات العائلية متعددة الاستخدامات بالحجم الكامل خلال الـ44 سنةً الماضية وفي المستقبل أيضاً، هذه المزايا شمل المزيد من المساحة الرحبة في المقصورة والمزيد من مزايا القيادة المريحة والحضور المتميز الذي يستحيل تجاهله.\nصُنعت خصيصاً لتلبي احتياجاتك\nلقد حرصنا على منح الجميع التناغم المثالي بين التصميم الملفت والمزايا العملية، ولهذا السبب فإن تاهو وسوبربان تتوفران بالعديد من الطرازات التي تتميز باللمسات الفريدة والقدرات المتنوعة.\nمساحة رحبة لتمتّع ناظريك\nتقدم المقصورة الرحبة في تاهو وسوبربان مستوياتٍ جديدة من الراحة والمزايا العملية. لقد أضفنا أروع التحسينات التي تهتم بالسائق، وذلك يشمل أساليب العرض التسعة للكاميرا الأفضل ضمن فئتها والمتوفرة لتمنح السائق المزيد من الثقة أثناء الركن أو القطر، بينما توفر مقاعد الصفين الثاني والثالث الرحبة كل السهولة لدخول الركّاب وخروجهم من المقصورة الممددة.\nتصميم يمنحك الاستقلالية التامة\nلنمنحك القوة والكفاءة التي تلبي تطلعاتك، قمنا بتزويد تاهو وسوبربان بمحرك V8 سعة 5.3 لتر مع ناقل الحركة الأوتوماتيكي بـ10 سرعات. ولأنك تستحق أعلى مستويات الراحة أثناء القيادة، فقد تم تعزيز تاهو وسوبربان بنظام تعليق خلفي مستقل بالإضافة لتحكم القيادة المغناطيسية المتوفر ونظام التعليق المتناغم مع القيادة الهوائية المتوفر.\nلا تستطيع الإنتظار؟ احصل عليها اليوم!\nمن رِيال 19,000 §


يورو 2020: تم اختيار ترينت ألكسندر-أرنولد ضمن تشكيلة إنجلترا المكونة من 26 لاعباً\nخاض ألكسندر-أرنولد 12 مباراة دولية مع إنجلترا وسجل مرة واحدة\nبلح: الجمعة 11 يونيو – الأحد 11 يوليو. المدن المضيفة: لندن ، روما ، ميونيخ ، باكو ، سانت بطرسبرغ ، بودابست ، إشبيلية ، بوخارست ، أمستردام ، غلاسكو ، كوبنهاغن. حماية: مباشر على BBC TV و BBC Radio 5 Live و iPlayer وموقع BBC Sports. انقر هنا لمزيد من التفاصيل\nتم اختيار ترينت ألكسندر-أرنولد في تشكيلة إنجلترا المكونة من 26 لاعباً للمشاركة في بطولة أوروبا هذا الصيف.\nتم ضم ألكسندر أرنولد ظهير ليفربول ، 22 عامًا ، وهو واحد من أربعة لاعبي الظهير الأيمن ، إلى جانب التوأم المصاب هاري ماجواير وجوردان هندرسون.\nاضطر رئيس جاريث ساوثجيت إلى استبعاد سبعة لاعبين من قائمته المؤقتة.\nتم استبعاد ماسون غرينوود بسبب إصابة جيسي لينجارد وآرون رامستال وبن وايت وبن جودفري وجيمس وارد بروس وأولي واتكينز.\nإذا كان الفريق النهائي لن يشارك لأول مرة في البطولة التي تبدأ الأسبوع المقبل.\nقال ساوثجيت: “أعتقد أن كل فريق [selection] الأمر صعب لأن هناك الكثير من اللاعبين الموهوبين في هذا البلد.\n“لقد علمنا بذلك ببساطة في ذلك الوقت [this time] كنا في بطولات سابقة ولم نتمكن من الاستعانة بمثل هؤلاء المحترفين الجيدين ، لذلك أعرف مدى خيبة الأمل بعدم الذهاب إلى بطولة كبيرة. “\nألكسندر-أرنولد يخفض الموسم مع إضافة 12 مباراة دولية له ، وكان آخر ظهور له ضد بلجيكا في عصبة الأمم في أكتوبر.\nغاب ألكسندر-أرنولد عن آخر سبعة لاعبين دوليين ، لكنه سيواجه ريس جيمس الفائز بدوري أبطال تشيلسي ، وكيران تريبير بطل الدوري الإسباني في أتلتيكو مدريد ، وكايل ووكر بطل الدوري الإنجليزي الممتاز في مانشستر سيتي في نقطة انطلاق.\nولم يغيب هندرسون قائد ليفربول عن الملاعب منذ فبراير شباط بسبب إصابة في الفخذ بينما غاب ماجواير قائد يونايتد عن آخر أربع مباريات بالدوري هذا الموسم ونهائيات الدوري الأوروبي بعد إصابة في أربطة الكاحل.\nوأضاف ساوثجيت: “الجزء الأكثر خطورة كان تلك الإصابات ، إذا انتهزنا الفرصة للناس – لاعبون مثل جوردان هندرسون وهاري ماجواير ليسوا في مكانهم المعتاد.\n“من خلال الخبرة التي لديهم ، نعتقد أنه يمكننا نقلهم إلى مكان حيث يشاركون في المسابقات ، والأمر يستحق أخذهم – خاصة وأن لدينا فريقًا مكونًا من 26 شخصًا.”\nمن يلعب لمنتخب إنجلترا هذا الشهر؟\nوتأجلت المباراة لمدة عام بسبب الإصابة بفيروس كورونا وستبدأ في 11 يونيو ، على أن تقام المباراة النهائية في 11 يوليو على استاد ويمبلي.\nستتاح لساوثجيت الفرصة لتقييم اختياراتها في تحالفين ضد النمسا يوم الأربعاء ورومانيا يوم الأحد. تقام المباراتان على ملعب ريفرسايد بميدلسبره.\nوقال ساوثجيت إن لينجارد وورد بروس وواتكينز منحوا خيار العودة إلى ديارهم بعد مغادرة التشكيلة النهائية ، لكنهم اختاروا الميدالية الذهبية هذا الأسبوع لأصدقائهم.\nوأضاف أن White و Godfrey و Ramstale كانوا يعرفون بالفعل أنهم سيكونون جزءًا من فريق مؤقت لاكتساب الخبرة.\nيبدأ منتخب الأسود الثلاثة مشواره في بطولة أوروبا أمام كرواتيا في 13 يونيو ، تليها مباراة كبيرة ضد غريمه اسكتلندا في 18 يونيو وجولة المجموعة الرابعة ضد جمهورية التشيك في 22 يونيو.\nستقام جميع مباريات المنتخب الإنجليزي ومباريات خروج المغلوب على ملعب ويمبلي إذا تقدموا.\nتشكيلة منتخب إنجلترا المكونة من 26 لاعبًا\nحراس المرمى: دين هندرسون (مانشستر يونايتد) ، سام جونستون (وست بروميتش البيون) ، جوردان بيكفورد (إيفرتون)\nالمدافعون: جون ستونز (مان سيتي) ، لوك شو (مان يو دي تي) ، هاري ماجواير (مان يو دي تي) ، ترينت ألكسندر أرنولد (ليفربول) ، كايل ووكر (مان سيتي) ، تيرون مينجز (أستون فيلا) ، ريس جيمس (تشيلسي) ، كونور. كودي (ولفرهامبتون) ، بن سيلفيل (تشيلسي) ، كيران تريبيير (أتلتيكو مدريد)\nلاعبو الوسط: ميسون ماونت (تشيلسي) ، ديكلان رايس (وست هام) ، جوردان هندرسون (ليفربول) ، جود بيلينجهام (بوروسيا دورتموند) ، كالفين فيليبس (ليدز).\nإلى الأمام: هاري كين (توتنهام) ، ماركوس راشفورد (مان يونايتد) ، رحيم سترلينج (مان سيتي) ، دومينيك كالفيرت ليفين (إيفرتون) ، بيل فودين (مان سيتي) ، جاك غريليش (أستون فيلا) ، جوردان سانشو (بورن) من (آرسنال). )\nاختر المملكة المتحدة الحادي عشر لبدء يورو 2020\nقم بتأكيد الفريق\nPrevious لايف نيوز لايف! آخر كين ورونالدو وراموس ؛ شائعات أرسنال وتشيلسي ومانشستر يونايتد وتوتنهام وليفربول اليوم\nNext حكام يشاركون في أعمال طلاب “كتاب المستقبل” من طلبة مؤسسة قطر


الصفحة الرئيسية التخصصات العلاج الطبيعي منصة الاهتزاز\nLa Winplate منصة الاهتزاز (أول من يحصل على شهادة طبية) هو وظيفته الرئيسية لزيادة قوة العضلات في فترة قصيرة من الزمن للحصول على النتيجة المرجوة بشكل أسرع.\nعلى عكس التدريب التقليدي مع التدريب وكهربي (حيث يتم تحفيز 40٪ من الألياف العضلية) (الذي يتحقق تحفيز 70٪ من ألياف العضلات)، ويحقق التدريب الاهتزاز تحفيز 100٪ من الحويصلات العضليةأو ما هو نفسه، كل عمل العضلات وليس مجرد جزء منه.\nهذه microvibrations تسبب أ استرخاء لا إرادي للعضلاتوبسرعة أعلى بكثير من التدريب التقليدي ، بحيث يتم تحقيق نفس النتيجة كما في التدريب اليومي ، ولكن في وقت أقصر بكثير. في نفس الوقت ، بعد عدم وجود أي حركة تقريبًا ، لا تعاني مفاصلنا من الناحية العملية ، وترجمت إلى نفقة مشتركة غير موجودة تقريبًا.\nكيف تختلف منصة الاهتزاز الخاصة بـ Winplate عن الباقي؟\nمن المهم تسليط الضوء على بعض الحقائق التفاضلية مثل:\nالسعة والتردد (30-35-40 هرتز): وهذا يترجم إلى العضلات التي العقود ويرتاح بين 30 و40 مرة في الثانية الواحدة، أو ما هو نفسه، ودورات قصيرة والتي يتم الوصول إلى نتائج إيجابية على الفور للقوة، لهجة والانتعاش العضلات. هذه هي القيم المناسبة لالأمثل والكامل تقلص العضلات، لأنه في هذه الظروف المعلمات الدنيا لا تحدث.\nجودة الاهتزازات (العمودية): بهذه الطريقة يتم تنشيط ردود الفعل العضلية ويتم تحفيز 100٪ من أليافها. في المقابل ، يتم نقل التردد المحدد بالتساوي على كامل سطح المنصة ، مما يسمح لنا بالعمل دائمًا بالشدة المرغوبة ، بغض النظر عن التمرين أو الموضع المعتمد على المنصة.\nنظام "الجسم كله الاهتزاز": يقوم نظامه المبتكر بتوليد ونقل الاهتزازات التي يتم التحكم فيها بشكل كامل إلى الجسم من أجل التدريب بطريقة بسيطة ومريحة ، ولكن الوصول إلى أقصى قدر من الكفاءة.\nالتدخل الجراحي والرياضي\nزائد تحسين الدورة الدموية الشعرية (زيادة الأداء المتفجرة للعضلات) ومنع هشاشة العظام، والنظام الأساسي هو أيضا مناسبة للمرضى الذين هم أن يكون جراحيا (للحفاظ على أكبر قدر ممكن من العضلات خلال فترة تجميد)، بعد الجراحة (لاستعادة كتلة العضلات أكثر بسرعة) والرياضيين الذين يرغبون في تحسين أدائهم.\nلهذا هناك برامج تكييفها للرياضة محددة قدر ركوب الدراجات، وسباق الجري، الترياتلون، والجولف والتنس والتزلج والسباحة وكرة القدم، وكذلك تمتد (تمتد)، والاسترخاء / تدليك وتعريف الجسم (للتشاور مع قسم التغذية وعلم التغذية).\nإن منصة Winplate الاهتزازية (أول من يحصل على شهادة طبية) لها الوظيفة الرئيسية لزيادة قوة العضلات في فترة قصيرة من الزمن ، مما يحقق النتيجة المرجوة بشكل أسرع.


طاحونة الأرض قضيب المعادن تطهير مطاحن الكرة مطحنة الانترنت الفرق بين كسارة الفك وكسارة الحجر المطرقة محطم أربعة لفة محطم الفرق بين الفك كسارة hj. الطيار أنبوب مطحنة الكرة. كسارة متنقلة و.\nمطاحن ريموند في اباش. ريموند مطحنة لالكالسيت من 100 طن يوميا, ريموند مطحنة نموذج 6659 المواصفات, ريموند خام الحديد مطاحن وعاء الصومال في ريموند مطحنة خام الحديد كسارة، كسارة بيع في,,, شغل فى مطاحن\nكنت أنبوب رمح كسارة الفك asdxnly الفك محطم نوع sroneresourceefficiencyatlas. ديب الدوار عمودي رمح تأثير محطم سلسلة puzzolana كسارة الحجر للبيع كسارات الحجر في سنار آل خبث أبو محطم كنت أنبوب قوات فحم الكوك الفرن\nكسارة الفحم أنبوب مطحنة الكرة من مطاحن دردشة مجانية ما هو الفرق بين الفك ومطحنة المطرقة ما هو الفرق بين محطم لفة والمطرقة مطحنة. ما هو الفرق بين محطم, الصين كسارة المطرقة كسارة دردشة مجانية\nآلة كسارة المحجر المتنقلة هي نوع جديد من آلة معالجة الحجر المتنقلة. احصل على مطاحن الطحن الساخنة الخاصة بك المصطلحات المستخدمة في ثلاثة مطحنة لفة عالية; 45 بوصة كسارة مخروطية قدرة كسارات\nكسارة محرك المعدات\nكسارة قفازات ساحرة


احصل على الجزائر مصنع صغير لخام فصل الموليبدينوم السعر\nمصنع الحديد لصنع اقفاص الكناري. مصنع الحديد لصنع اقفاص الكناري fabriion cage oiseaux صناعة اقفاص العصافير ماكنة تقطيع اسفنجة . الصين سحق معدات آلة فصل جاف لخام الحديد من مصنع الخبث التيتانيوم في الهند .\nمشروع تجارة البطيخ في فصل الصيف مع توضيح لكافة\n07.05.2020· مشروع تجارة البطيخ في فصل الصيف مع توضيح لكافة التفاصيل لمشاهدة المزيد إضغط على كلمة #موسوعة_المعلومات ولا\nكيفية فصل الفوسفور من خام المنغنيز تخصيب المغناطيسي لخام المنغنيز. المنغنيز خام فصل, تعدين خام المنغنيز, كيفية جعل, مصنع فصل خام; تكلفة المشروع من إثراء .\nمخزون الفحم وسحق تصميم المصنع الموليبدينوم خام مصنع فصل المصنع صغيرة الحجم كسارة الحجر تكلفة المصنع في الهند ٪ CE ٪ 91 hemihydrate الجبس مطحنة سعر المصنع غسل الذهب المصنع بيرث . الحصول على السعر. مصانع الحديد الخام إثراء في\nمصنع فصل الذهب ; الذهب فصل آلة المستعملة تستخدم مصنع فصل الذهب مصنع كندا صغير مصنع غسل الذهب للبيع أستراليا. أسعار مصنع غسل الذهب كندا مصنع غسل الذهب للبيع أستراليا . الذهب الخام تجهيز مصنع الصين . عاليةالكثافة الفيض �\nمصنع معالجة خام الكروم على نطاق صغير. May 20, 2015 لان على جذيه في كتب كثيرة تشرح طريقة صنع, عشان جذي حطوا النبيذ والخمر,, مصنع كسارة كيفية تشغيل مصنع تعدين خام القصدير. More\nإنقاذ مصنع الرصاص خام آلة تعويم تعويم للذهب . Hydrocylone ل خامات مثل النحاس ، الذهب ، الحديد ، الموليبدينوم ، الزنك ، الرصاص. أعرف أكثر\nالمعدات في مجال التعدين الموليبدينوم والتجهيز. الصفحة الرئيسية الذهب مصنع تركيز خام حجر الغرانيت كسارة مصنع لتجهيز الجبس مصنع تعدين الفضة تجهيز خام في تعدين النحاس YouTube. Jun 29, 2016 تعدين\nمشروع صغير من بيتك تقدر تكسب منه بجد + كل التفاصيل\n10.03.2019· مشروع صغير من بيتك تقدر تكسب منه بجد + كل التفاصيل الحلقة الاولي NEW DIY وصف الفيديو مشروع صناعة جراب الموبايل\nخام الذهب فصل مصنع - hotellapinetapattada . خام الذهب فصل مصنع - carpets-finishing. معدات لفصل الذهب من خام, خام الذهب فصل آلات, في الذهب مصنع معالجة خام ، يجب أن يكون Live Chat/يحصل على معلومات النيكل المعدات إثراء خام قراءة المزيد الجاذبية\nالأنتيمون الجاذبية فاصل فصل خام من خام معدات للبيع خام البوكسيت مصنع الحديد الخام المستفيد. مصانع الحديد الخام فحم في الهند. خط إنتاج خام الموليبدينوم\nمشروع مربح صغير أصنع الشباشب في البيت بدون مكن لأول\n18.01.2019· مشروع مربح صغير أصنع الشباشب في البيت بدون مكن لأول مره الحلقة الاولي مشاريع مربحه صغيرة مشروع صناعة\nالجزائر مصنع صغير لخام فصل الموليبدينوم علاقة


الأحد 24 يونيو 2018 06:21 صباحاً كمال زكريااخبار العالم تبليغ حذف\nمدينة روسية تحضر مفاجأة للساحر ميسي صحيفة اليوم نقلا عن RT Arabic (روسيا اليوم) ننشر لكم مدينة روسية تحضر مفاجأة للساحر ميسي، مدينة روسية تحضر مفاجأة للساحر ميسي ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا صحيفة اليوم ونبدء مع الخبر الابرز، مدينة روسية تحضر مفاجأة للساحر ميسي.\nصحيفة اليوم تجهز شركة للحلويات في مدينة "برونيتسي" في مقاطعة موسكو، هدية عبارة عن كعكة ضخمة "تمثال" لقائد منتخب الأرجنتين لكرة القدم، ليونيل ميسي، بمناسبة عيد ميلاده، الذي يصادف اليوم الأحد.\nوالكعكة هي تمثال للنجم ليونيل ميسي، مصنوعة من الشوكولا، على ملعب بطول متر ونصف المتر وعرض متر واحد، ويبلغ طول الكعكة 170 سم، وتزن 150 كيلوغراما، وذلك وفقا لوكالة "Ura.ru".\nوقالت داريا مالكينا صانعة الحلوى: "يعمل فريق مؤلف من خمسة أشخاص لتحضير الكعكة. ويتم تحضيرها بشكل يدوي من الشوكولا البيضاء، وبوصفة خاصة وبألوان مختلفة".\nوأشارت القائمة على تحضير الهدية إلى أن تمثال ميسي المصنوع من الشوكولا سيكون شبيها باللاعب إلى أقصى درجة، ويرغب صانعو الحلويات رسم وشوم الأرجنتيني على تمثاله.\nوأضافت داريا مالكينا: "نأمل أن نتمكن بهذه الطريقة من تحلية مرارة هزيمة المنتخب الأرجنتيني الأخيرة أمام كرواتيا".\nومن المنتظر أن يقام الحدث المخصص لعيد ميلاد ميسي في ساحة داخل مركز المدينة، التي تقيم فيها بعثة منتخب الأرجنتين، إلا أنه لم يتأكد بعد فيما إذا كان ميسي سيحضر الاحتفال، ولكن المنظمين يعدون بأن يتذوق ميسي كعكة عيد ميلاده.\nوسيخوض منتخب الأرجنتين بقيادة ليونيل ميسي، الذي سيكمل غدا الأحد عامه الـ 31، مباراة مصيرية أمام نظيره النيجيري، يوم الثلاثاء المقبل، وذلك في الجولة الثالثة الأخيرة من دور المجموعات لمونديال روسيا 2018.\nالمصدر: " 360tv.ru"\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع صحيفة اليوم . صحيفة اليوم، مدينة روسية تحضر مفاجأة للساحر ميسي، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.


الجازي يوسف حديث تخرج\nاخذتك الحيرة ما بين خيارين إحداهما منطقي وصادراً من تخطيطٍ عقلاني بحت والآخر نابع من قوة مشاعرك وحدسك تجاه الموقف، ماذا ستختار؟\nلِمن يُحكمون قراراتهم بالمنطق ولا يؤمنون بالحدس ويعتبرونه ضعف و أنه الطريق الأسهل الذي يستخدمه الكسول لاتخاذ قراره.\nلأولئك الذين غدو يركضون في دائرة التعقيد والحيرة الدائمة في أبسط الأمور وأيسرها.\nركز العلماء في العقود الأخيرة على موضوع الذكاء العاطفي وأنه الأجدى بتطبيقه في الحياة الاجتماعية والعملية أيضاً، من الاعتماد على المبادئ التقليدية.\nما هو الذكاء العاطفي؟ هو الذكاء النابع من مشاعر وسلوكيات الشخص وبه تتحكم بانفعالاتك ويكون الحاجز بينك وبين كل ردود الفعل والطاقات من حولك، تدرك به الوقت المناسب لحديثك وتبصر به الحقائق بإحساسك.\nيقال إذا احترت ما بين قرارين أحدهما به تدمير لمشاعرك لا تعمل به! والتدمير هنا بمعنى سيولد لك هذا القرار شعوراً مستقبلياً بعدم الاستقرار أو غيرها من المشاعر السلبية مع العلم بأن القرار من صالحك وبه منافع محسوسة او مادية كثيرة مثل الانتقال للمدينة التي تحلم بالعيش بها و لكن سيترتب عليها احساسك بالكثير من المشاعر السلبية وتشعر بهذه المشاعر وأنت تفكر بالفكرة فقط.\nفالوعي بالمشاعر من ضروريات الحياة و له أهمية لا تقل عن أهمية التعليم المبكر للأطفال لكيفية القراءة والكتابة والحساب، ولكنها للأسف لا تُفعل ويعتبرها البعض أمراً فطري ولا يمكن التدخل به وهو على العكس تمامًا يستحق دراسة وتجربة وتمارين يومية.\nيقول الدكتور وليد فتيحي في برنامجه الرائع ومحياي في حلقة (عافية المشاعر):\n“إدارة مشاعرنا بطريقة فعالة هي مفتاح تغيير الدماغ ولا يكون ذلك بمحاولة إلغاء هذه المشاعر أو كبتها فهذا مستحيل و إنما يكون عن طريق الوعي وإعادة توجيه النية إلى خالقها”.\nفكم من شخص تجاهل مشاعره وسار في طريقٍ ما لأجل سمعة وجاه ومال برأيك هل عاش سعيد؟ هل سيتخطى العثرات عندما قابلته لأول مرة؟ هل سيكون بجسده المشاعري والمناعي صحي؟\nليكون لمشاعرنا نصيب من قرارتنا واعطائها الأولوية بالتفكير لنمزج افكارنا بمشارعنا ليتولد لنا القرار الصحيح الصحي المتوازن، لنتذكر دائماً بأننا بشر ونطبق الإنسانية في حياتنا العملية ولنتذكر بأن لكل منا مشاعر وطاقة مخبأة لا نعلم ماهي لكل قائد وموظف تذكر ذلك دائماً.\nإذن فأن الحياة تُرى بِبصيرة قلبك وإحساسه ومشاعره لا تتجاهلهم وأسأل الله أن يجعل في قلبك ولسانك وبصرك نوراً لترى خيرتك من الأمور كلها.\nقال الله تعالى: ( َفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ ولكن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ).\nالھاجس الأكبر منذ أن بدأت الحیاة البشریة، فالحیاة أصبحت مرتبطة بالسعي إلى الكمال في جمیع جوانبھا. عجباً! أصبحنا ننسى الاستمتاع بما نحن عليه الآن ونبحث عما یكمل ھذه اللحظة وننشغل به.وصل أحدھم إلى منصب ما ثم أتته الرغبة للمزید من الترقیات وتولي السلطة الكبرى، وما استكمل یوماً واحداً من الوصول إلى النقطة التي ظن أنھا …المزيد


الاعتقادات ::: 91 ـ 105\nيؤمرون. لا يأكلون ، ولا يشربون ، ولا يألمون (1) ، ولا يسقمون ، ولا يشيبون ، ولا يهرمون. طعامهم وشرابهم (2) التسبيح والتقديس ، وعيشهم من نسيم (3) العرش ، وتلذذهم بأنواع العلوم. خلقهم الله (4) أنوارا وأرواحا كما شاء وأراد ، وكل صنف منهم يحفظ مما خلق الله تعالى (5).\nوقلنا بتفضيل من فضلناه عليهم ، لأن الحال (6) التي يصيرون إليها (7) أفضل من حال الملائكة. والله أعلم وأحكم.\n1 ـ في هامش ر : ينامون.\n2 ـ ليست في ق ، س.\n3 ـ في ق : تسنيم.\n4 ـ في ج ، وهامش ر : زيادة بقدرته.\n5 ـ الله تعالى ، أثبتناها من ر.\n6 ـ في هامش ر : العاقبة.\n7 ـ في م ، ج زيادة : من أنواع ما خلق الله أعظم و...\nباب الاعتقاد في عدد الأنبياء والأوصياء ـ عليهم السلام\nقال الشيخ ـ رحمة الله عليه ـ : اعتقادنا في عددهم أنهم مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي ، ومائة ألف وصي وأربعة وعشرون ألف وصي (1) ، لكل نبي منهم وصي أوصى إليه بأمر الله تعالى.\nونعتقد فيهم أنهم جاءوا بالحق من عند الحق ، وأن (2) قولهم قول الله تعالى ، وأمرهم أمر الله تعالى ، وطاعتهم طاعة الله تعالى ، ومعصيتهم معصية الله تعالى.\nوأنهم ـ عليه السلام ـ لم ينطقوا إلا عن الله تعالى وعن وحيه.\nوأن سادة الأنبياء خمسة الذين عليهم دارت الرحى (3) وهم أصحاب الشرايع ، وهم أولو العزم : نوح ، إبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين.\nوأن محمدا سيدهم وأفضلهم ، وأنه (4) جاء بالحق وصدق المرسلين. وأن الذين كذبوا لذائقوا العذاب الأليم (5) ، وأن الذين ( آمنوا به وعزروه ونصروه\n1 ـ ...\n2 ـ في م ، ق : فإن.\n3 ـ في م : دار الوحي. وراجع الكافي 1 : 133 باب طبقات الأنبياء والرسل ح 3.\n4 ـ أثبتناها من م ، ج.\n5 ـ إشارة إلى الآيتين 37 ، 38 من سورة الصافات.\nواتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك المفلحون ) (1) الفائزون.\nويجب أن نعتقد أن الله تعالى لم يخلق خلقا أفضل من محمد والأئمة ، وأنهم أحب الخلق إلى الله ، وأكرمهم عليه (2) ، وأولهم إقرارا به لما أخذ الله ميثاق النبيين ( وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى ) (3).\nوأن الله تعالى أعطى ما أعطى كل نبي على قدر معرفته نبينا ، وسبقه إلى الاقرار به.\nوأن (4) الله تعالى خلق جميع ما خلق له ولأهل بيته (5) ـ عليهم السلام ـ وأنه لولاهم لما خلق الله السماء والأرض ، ولا الجنة ولا النار ، ولا آدم ولا حواء ، ولا الملائكة ولا شيئا مما خلق (6) ، صلوات الله عليهم أجمعين.\nواعتقادنا أن حجج الله تعالى على خلقه بعد نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم الأئمة الاثنا عشر : أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم محمد بن الحسن الحجة القائم صاحب الزمان خليفة الله في أره ، صلوات الله عليهم\n1 ـ الأعراف 7 : 157.\n2 ـ ليست في م ، ج.\n3 ـ الأعراف 7 : 172.\n4 ـ في م : فإن ، وفي ر : ونعتقد أن.\n5 ـ في س : نبيه.\n6 ـ العبارة في م : ولا الملائكة ولا الأشياء.\nواعتقادنا فيهم :\nوأنهم أبواب الله ، والسبيل إليه ، والأدلاء عليه.\nوأنهم عيبة علمه ، وتراجمة وحيه (2) وأركان توحيده.\nوأنهم أمان لأهل الأرض ، كما أن النجوم أمان لأهل السماء.\nونعتقد فيهم أن حبهم إيمان ، وبغضهم كفر.\nوأن أمرهم أمر الله تعالى ، ونهيهم نهي الله تعالى ، وطاعتهم طاعة الله تعالى ، ووليهم ولي الله تعالى ، وعدوهم عدو الله تعالى ، ومعصيتهم معصية الله تعالى.\nونعتقد أن الأرض لا تخلو من حجة لله على خلقه ، إما ظاهر مشهور أو خائف مغمور.\n1 ـ اختصرت الفقرة في م كما يلي : ثم الحسين ، إلى صاحب الزمان ـ عليهم السلام ـ وزيد فيها وهم خلفاء الله في أرضه. وفي ر : ثم محمد بن الحسن الخلف الحجة القائم بأمر الله صاحب الزمان الحاضر في الأمصار الغائب عن الأبصار ، خليفة الله ...\n2 ـ وتراجمة وحيه ، ليست في ق ، س.\nونعتقد أن حجة الله في أرضه ، وخليفته على عباده في زماننا هذا ، هو القائم المنتظر محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.\nوأنه هو الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الله عزوجل باسمه ونسبه.\nوأنه هو الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما.\nوأنه هو الذي يظهر الله به دينه ، ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.\nوأنه هو الذي يفتح الله على يديه مشارق الأرض ومغاربها ، حتى لا يبقى في الأرض مكان إلا نودي فيه بالأذان ، ويكون الدين كله لله تعالى.\nوأنه هو المهدي الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه (1) إذا خرج نزل عيسى بن مريم ـ عليه السلام ـ فصلى خلفه ، ويكون المصلي (2) إذا صلى خلفه كمن كان (3) مصليا خلف رسول الله ، لأنه خليفته.\nونعتقد أنه لا يجوز أن يكون القائم غيره ، بقي في غيبته ما بقي ، ولو بقي في (4) غيبته عمر الدنيا لم يكن القائم غيره ، لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة ـ عليهم السلام ـ دلوا عليه باسمه نسبه ، وبه نصوا ، وبه بشروا (5) صلوات الله عليه.\nوقد أخرجت هذا الفصل من (6) كتاب الهداية (7).\n1 ـ في م : وأنه.\n3 ـ كمن كان ، ليست في م.\n4 ـ أثبتناها من ر.\n5 ـ في م الفقرة كما يلي : وباسمه ونسبه نصوا به وبشروا.\n6 ـ في ر ، س : في.\n7 ـ الهداية : 7.\nقال الشيخ أبو جعفر ـ رضي الله عنه ـ : اعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة والملائكة صلوات الله عليهم أنهم معصومون مطهرون من كل دنس ، وأنهم لا يذنبون ذنبا ، لا صغيرا ولا كبيرا ، ولا يعصون الله ما أمرهم ، ويفعلون ما يؤمرون.\nومن نفي عنهم العصمة في شيء من أحوالهم فقد جهلهم (1).\nواعتقادنا فيهم أنهم موصوفون بالكمال والتمام (2) والعلم من أوائل أمورهم إلى أواخرها ، لا يوصفون في شيء من أحوالهم بنقص ولا عصيان (3) ولا جهل.\n1 ـ في ج ، ر زيادة : ومن جهلهم فهو كافر.\n2 ـ ليست في م.\n3 ـ أثبتناها من ج ، ر.\nقال الشيخ أبو جعفر ـ رضي الله عنه ـ : اعتقادنا في الغلاة والمفوضة أنهم كفار بالله تعالى ، وأنهم أشر من اليهود والنصارى والمجوس والقدرية والحرورية (1) ومن جميع أهل البدع والأهواء المضلة ، وأنه ما صغر الله جل جلاله تصغيرهم شئ.\nوقال الله تعالى : ( ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون * ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون ) (2).\nوقال الله تعالى : ( لا تغلوا في دينكم ) (3).\nواعتقادنا في النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه سم في غزوة خيبر (4) ، فما زالت هذه الأكلة تعاده حتى قطعت أبهره (5) فمات منها.\n1 ـ في ق : والحروبية. وفي ر زيادة الحربية / الحروبية والنورية.\n2 ـ آل عمران 3 : 79. 80\n3 ـ النساء 4 : 171.\n4 ـ في س : حنين.\n5 ـ الأبهر : عرق في الظهر ، وقيل في القلب إذا انقطع مات.\nوأمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ قتله عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله ، ودفن بالغري.\nوالحسن بن علي ـ عليهما السلام ـ سمته امرأته جعدة بنت الأشعث الكندي ، مات في ذلك.\nوالحسين بن علي ـ عليهما السلام ـ قتل بكربلاء ، وقاتله سنان بن أنس لعنه الله (1).\nوعلي بن الحسين سيد العابدين ـ عليه السلام ـ سمه الوليد بن عبد الملك فقتله.\nوالباقر محمد بن علي ـ عليهما السلام ـ سمه إبراهيم بن وليد فقتله.\nوالصادق ـ عليه السلام ـ سمه المنصور فقتله (2).\nوموسى بن جعفر ـ عليهما السلام ـ سمه هارون الرشيد فقتله.\nوالرضا علي بن موسى ـ عليهما السلام ـ قتله المأمون بالسم.\nوأبو جعفر محمد بن علي ـ عليهما السلام ـ قتله المعتصم بالسم.\nوعلي بن محمد ـ عليه السلام ـ قتله المعتضد (3) بالسم.\n1 ـ في م : قتله بكربلاء سنان لعنه الله.\n2 ـ في م : والصادق ـ عليه السلام ـ قتله المنصور بالسم.\n3 ـ أثبتناها من م ، وفي النسخ : المتوكل. والظاهر أن أغلب المصادر التاريخية تثبت أن وفاته ـ عليه السلام ـ كانت سنة 254 وهو يوافق ملك المعتز ، بل صرح بعضهم أنه ـ عليه السلام ـ توفي في أيامه بينما بويع المعتضد سنة 279 وهلك سنة 289. راجع تاريخ اليعقوبي 2 : 503 ، الكامل لابن الأثير 7 : 189 ، أعلام الورى : 355 كشف الغمة 2 : 375.\nويحتمل أن تكون تصحيف المعتمد ، لقرب عهد الإمام بملكه ، ولأن هناك قولا بذلك قد نسب إلى الصدوق بالذات ، راجع المناقب لابن شهرآشوب 4 : 401.\nوالحسن بن علي العسكري ـ عليه السلام ـ قتله المعتمد (1) بالسم.\nواعتقادنا في ذلك أنه جرى عليهم على الحقيقة ، وأنه ما شبه للناس أمرهم كما يزعمه من يتجاوز الحد فيهم (2) ، بل شاهدوا قتلهم على الحقيقة والصحة ، لا على الحسبان والخيلولة ، ولا على الشك والشبهة. فمن زعم أنهم شبهوا ، أو واحد منهم ، فليس من ديننا على شيء ، ونحن منه برآء.\nوقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة ـ عليهم السلام ـ أنهم مقتولون ، فمن قال إنهم لم يقتلوا فقد كذبهم ، ومن كذبهم كذب الله وكفر به وخرج من الاسلام ، ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) (3).\nوكان الرضا ـ عليه السلام ـ يقول في دعائه :\n( اللهم إني أبرأ إليك من الحول والقوة ، فلا حول ولا قوة إلا بك (4).\nاللهم لك الخلق (5) ومنك الأمر ، وإياك نعبد وإياك نستعين.\nاللهم لا تليق الربوبية إلا بك ، ولا تصلح الإلهية إلا لك ، فالعن النصارى الذين صغروا عظمتك ، والعن المضاهين لقولهم من بريتك.\n1 ـ في م : المتوكل.\n2 ـ في ر ، ج زيادة : من الناس.\n3 ـ آل عمران 3 : 85.\n4 ـ صدر الدعاء أثبتناه من ر ، ج ، وبحار الأنوار 25 : 343.\n5 ـ ر : الحمد ، وفي هامشها : الخلق.\nاللهم إنا عبيدك وأبناء عبيدك ، لا نملك لأنفسنا ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا.\nاللهم من زعم أننا أرباب فنحن إليك منه براء ، ومن زعم أن إلينا الخلق وعلينا الرزق فنحن إليك (1) منه براء كبراءة عيسى ـ عليه السلام ـ من النصارى.\nاللهم إنا لم ندعهم إلى ما يزعمون ، فلا تؤاخذنا بما يقولون واغفر لنا ما يزعمون (2).\n( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا * إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا ) (3).\n1 ـ أثبتناها من ق ، ج.\n2 ـ ( واغفر لنا ما يزعمون ) أثبتناها من ر ، ج وفي بحار الأنوار 25 : 343 : ( واغفر لنا ما يدعون ).\n3 ـ نوح 71 : 26 ، 27.\n5 ـ الرعد 13 : 16.\n6 ـ بما قال الصادق ـ عليه السلام ـ ، ليست في ق ، س.\nوقد فوض الله تعالى إلى نبيه صلى الله عليه وآله وسلم أمر دينه ، فقال : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) (1) وقد فوض ذلك إلى الأئمة ـ عليهم السلام ـ.\nوعلامة المفوضة والغلاة وأصنافهم نسبتهم (2) مشايخ قم وعلماءهم إلى القول بالتقصير.\nوعلامة الحلاجية من الغلاة دعوى التجلي (3) بالعبادة مع تدينهم (4) بترك الصلاة وجميع الفرائض ، ودعوى المعرفة بأسماء الله العظمى ، ودعوى اتباع الجن (5) لهم ، وأن الولي إذا خلص وعرف مذهبهم فهو عندهم أفضل من الأنبياء ـ عليهم السلام ـ.\nومن علاماتهم أيضا دعوى علم الكيمياء ولا يعلمون منه (6) إلا الدغل وتنفيق الشبه والرصاص على المسلمين (7).\n1 ـ الحشر 59 : 7.\n2 ـ في جميع النسخ زيادة : إلى ، وهي في غير محلها.\n3 ـ في بعض النسخ : التحلي.\n4 ـ أثبتناها من ج ، وفي النسخ : دينهم.\n5 ـ في بعض النسخ : ( ودعوى انطباع الحق ) مكان ( ودعوى اتباع الجن ).\n6 ـ في ر زيادة : شيئا.\n7 ـ راجع البحار 25 / 342.\nقال الشيخ ـ رحمه الله ـ : اعتقادنا فيهم أنهم ملعونون ، والبراءة منهم واجبة.\nقال الله تعالى : ( وما للظالمين من أنصار ) (1).\nوقال الله تعالى : ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين * الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون ) (2).\nقال ابن عباس في تفسير هذه الآية : إن سبيل الله في هذا الموضع علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ.\nوالأئمة في كتاب الله تعالى إمامان (3) : إمام هدى (4) ، وإمام ضلالة.\nقال الله تعالى : ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ) (5).\nوقال الله تعالى : ( وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون * وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ) (6).\n1 ـ البقرة 2 : 270.\n2 ـ هود 11 : 18 ـ 19.\n3 ـ العبارة في م ، ج : علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ والأئمة ، وفي كتاب الله تعالى إمامان.\n4 ـ أثبتناها من ج ، وهامش ر ، وبحار الأنوار 27 : 60 ، وفي النسخ : عدل.\n5 ـ الأنبياء 21 : 73.\n6 ـ القصص 28 : 41 ، 42.\nولما نزلت هذه الآية ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ) (1).\nقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي ، فكأنما جحد نبوتي ونبوة الأنبياء قبلي ).\nقال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ) (2).\nوقال تعالى : ( ومن يتولهم منكن فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) (3).\nوقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور ) (4).\nوقال تعالى : ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان ) (5).\nوقال تعالى : ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ) (6).\nوالظلم وضع الشيء في غير موضعه ، فمن ادعى الإمامة وليس بإمام فهو ظالم ملعون ، ومن وضع الإمامة في غير أهلها فهو ظالم ملعون.\n1 ـ الأنفال 8 : 25.\n2 ـ التوبة 9 : 23.\n3 ـ المائدة 5 : 51.\n4 ـ الممتحنة 60 : 13.\n5 ـ المجادلة 58 : 22.\n6 ـ هود 11 : 113.\nوقال النبي صلى الله عليه وآله وسله : ( من جحد عليا إمامته بعدي فقد جحد نبوتي ، ومن جحد نبوتي فقد جحد الله ربوبيته ) (1).\nوقال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي ـ عليه السلام ـ : ( يا علي ، أنت المظلوم بعدي ، من ظلمك فقد ظلمني ، ومن أنصفك فقد أنصفني ، ومن جحدك فقد جحدني ، ومن والاك فقد والاني ، ومن عاداك فقد عاداني ، ومن أطاعك فقد أطاعني ، ومن عصاك فقد عصاني ).\nواعتقدنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من بعده ـ عليهم السلام ـ أنه بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء (2).\nواعتقادنا فيمن أقر بأمير المؤمنين (3) وأنكر واحدا من بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر بجميع الأنبياء وأنكر نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم (4).\nوقال الصادق ـ عليه السلام ـ : ( المنكر لآخرنا كالمنكر لأولنا ) (5).\nوقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( الأئمة من بعدي اثنا عشر ، أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم ، طاعتهم طاعتي ، ومعصيتهم معصيتي ، من أنكر واحدا منهم فقد أنكرني ) (6).\nوقال الصادق ـ عليه السلام ـ : ( من شك في كفر أعدائنا الظالمين لنا فهو كافر ).\n1 ـ نحوه رواه مسندا المصنف في معاني الأخبار : 372 باب معنى وفاء العباد ح 1.\n2 ـ العبارة في م : من جحد جميع الأنبياء ، وفي س : من جحد نبوة الأنبياء. وفي م زيادة ، وأنكر نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم.\n3 ـ في م ، ق زيادة : وجحد.\n4 ـ العبارة في م : إنه بمنزلة من أنكر بجميع ( كذا ) الأنبياء.\n5 ـ الهداية : 7.\n6 ـ كمال الدين 1 : 258 ح 3.\nوقال أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ : ( ما زلت مظلوما منذ ولدتني أمي ، حتى إن عقيلا كان يصيبه الرمد فيقول : لا تذروني حتى تذروا عليا ، فيذروني وما بي رمد ).\nواعتقادنا فيمن قاتل عليا ـ عليه السلام ـ قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( من قاتل عليا فقد قاتلني ، ومن حارب عليا فقد حاربني ، ومن حاربني فقد حارب الله ).\nوقوله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين ـ عليهم السلام ـ : ( أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ) (1).\nوأما فاطمة صلوات الله عليها فاعتقادنا فيها أنها سيدة نساء العالمين من الأولين والأخيرين ، وأن الله يغضب لغضبها ، ويرضى لرضاها (2) ، وأنها خرجت من الدنيا ساخطة على ظالميها وغاصبيها ومانعي إرثها (3).\nوقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن فاطمة بضعة مني ، من آذاها فقد آذاني ، ومن غاظها فقد غاظني (4) ، ومن سرها فقد سرني ) (5).\nوقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن فاطمة بضعة مني ، وهي روحي التي بين جنبي ، يسوؤني ما ساءها ، ويسرني ما سرها ) (6).\nواعتقادنا في البراءة أنها واجبة من الأوثان الأربعة ومن الأنداد الأربعة (7)\n1 ـ رواه مسندا المصنف في عيون أخبار الرضا ـ عليه السلام ـ 2 : 59 ح 223 ، والطوسي في أماليه 1 : 345.\n2 ـ في م ، ر : زيادة : ( وإن الله فطمها وفطم من أحبها من النار ).\n3 ـ العبارة في م ، ر ، ج : ومن نفى إرثها من أبيها.\n4 ـ في ر زيادة : ومن عصاها فقد عصاني.\n5 ، 6 ـ راجع : أمالي الصدوق : 393 ، معاني الأخبار : 302 عيون أخبار الرضا ـ عليه السلام ـ 2 : 26 ، أمالي الطوسي 2 : 41.\n7 ـ العبارة في م ، ر : الأوثان الأربعة : يغوث ويعوق ونسر وهبل ، والأنداد الأربعة ( وفي البحار 7 : 603 والإناث الأربع ) اللات والعزى ومناة والشعرى ، وممن عبدهم.\nالاعتقادات ::: فهرس


دراجات - الإعلانات حولون - بات يام\nدراجات في إسرائيل\nإسرائيل هي دولة صغيرة نسبيًا، وإذا لزم الأمر ، يمكن السفر بعيدًا وواسعًا في غضون يوم إلى يومين. بسبب المسافات القصيرة بين المدن ومناطق الجذب (التاريخية والطبيعية) ، تحظى الدراجات بشعبية كبيرة في إسرائيل.\nتقدم خدمة ACOL شرائها بأفضل الأسعار ، أو ببساطة تأجيرها لفترة معينة. ستجد هنا مجموعة كبيرة وشروط تعاون مواتية.\nمتى تكون الدراجة هي أفضل طريقة للتنقل؟\nتقع معظم مناطق الجذب في إسرائيل في العاصمة. تعتبر الدراجة في القدس حلاً جيدًا إذا كنت ترغب في رؤية أكبر عدد ممكن من الأماكن المميزة في يوم واحد. تعتبر الرحلات أو الدراجات الهوائية مثالية لهذا الغرض ، فهي تؤدي أداءً جيدًا سواء على طريق مسطح أو على طريق ريفي.\nيعد ركوب الدراجات في عراد طريقة جيدة لرؤية قلعة مسعدة من زوايا مختلفة. من الجرف يمكنك الاستمتاع بالمناظر التي لا تضاهى ، وعند سفح الجبل يمكنك الاستمتاع في المهرجان. مهما كان نوع السياحة الذي تهتم به ، ستكون الدراجة مساعدًا رائعًا. من الأفضل هنا إعطاء الأفضلية لنماذج الجبال.\nلا يمكن الاستغناء عن دراجة في وادي الأردن لأنها تساعد على الاستمتاع بالجزء الشمالي من البحر الميت. تمنح هذه الجولات متعة جمالية غير مسبوقة ، وتساعد أيضًا في الحفاظ على الشكل البدني الجيد واستنشاق الهواء النقي.\nأينما كنت في إسرائيل ، ستكون الدراجة الهوائية أداة ممتازة لاستكشاف طبيعة وثقافة الدولة. يمكنه القيادة على طول أضيق الشوارع ، مما يعني أنه يمكنه إظهار حياة السكان المحليين ، والوصول إلى تلك المناطق الجبلية حيث لا تستطيع وسائل النقل الأخرى ذلك.\nعلى ماذا يجب الانتباه عند الاختيار؟\nتنوع الدراجات في حيفا اليوم مثير للإعجاب ، وقد يكون من الصعب حقًا الاختيار. ابدأ بالتفكير في المكان الذي تخطط لاستخدامه:\nعلى الطرق المستقيمة تمامًا ستكون الدراجة الهوائية مناسبة ، فهي تتطور بسرعة عالية ، ولكنها لا تحتوي على ممتص للصدمات؛\nعلى الطرق الريفية - الدراجة البرية ، إنها مشابها في خصائصها الطريق السريع ، لكن بها إهلاك جيد؛\nتحتاج إلى الدراجة الجبلية في الجبال ، فقد حسنت امتصاص الصدمات وناقل الحركة ، وعجلات مرصعة عريضة؛\nتستخدم دراجات الجنزير في مناطق ركوب الدراجات الداخلية والخارجية.\nتتشابه دراجات التجوال قدر الإمكان مع دراجات الطرق في خصائصها ، ولكن لديها حوامل إضافية لنقلها بالسيارة.\nظهرت خدمة "ACOL" مؤخرًا نسبيًا ، لكنها مشهورة بالفعل بسبب تنوع السلع والخدمات. إنه مخصص للمهاجرين من دول أخرى الذين يعيشون الآن في إسرائيل ، فهو يساعد على الاستقرار بسرعة في دولة جديدة.\nيمكن لأي شخص أن ينشر إعلان. إذا كانت لديك دراجة ولا تريد أن تقف مكتوفة الأيدي أثناء عدم ركوبك ، فيمكنك تأجيرها للسائحين والحصول على مكافأة مالية. ستساعد الخدمة في تطوير عملك وتوسيعه إذا كنت تبيع الدراجات بالفعل.\nدراجات في إسرائيل، دراجات في القدس، دراجات في عراد، دراجات في وادي الاردن، دراجات في حيفا


شبكة زدني - أن ترى المستقبل أزمات جديدة بإعلام القاهرة - شبكة زدني\nمنذ تولي الدكتوره جيهان يسري عمادة كلية الإعلام جامعة القاهرة توالت الأزمات في الكلية، من صدام مستمر مع الطلبة بكافة توجهاتهم، وغالبًا ما نجد تساهلًا في قرارات الفصل التي تصدرها فور تحويل الطالب للتحقيق ومجالس التأديب التي ما أكثرها منذ توليها منصب عمادة الكلية، والكثير والكثير من الإجراءات التعسفية ضد الطلاب.\nالعميدة جيهان يسري\nكما تتسم إدارة كلية الإعلام متمثلة في عميدة الكلية، الدكتورة جيهان يسري، بالغموض، وعدم تفضيلها الحديث لوسائل الإعلام للتوضيح أو التعليق على القضايا المتعلقة بالكلية. منذ بداية العام الجامعي 2016-2017، وتواجه كلية الإعلام جامعة القاهرة، عددًا من القضايا والأزمات التي شغلت الرأي الجامعي، نستعرض أبرزها.\nفصل طالب لإهانة العميدة على “فيسبوك”\n«مش هنكتر كلام مع بعض».. كان هذا رد عميدة كلية الإعلام جامعة القاهرة، الدكتورة جيهان يسري، على طالب الفرقة الرابعة قسم الإذاعة والتليفزيون، حسين لطفي، خلال مجلس التأديب المنعقد بتاريخ 13 فبراير الجاري، ونتج عنه فصل الطالب ترم كامل من الكلية -بحسب الطالب المفصول.\nحسين محمد لطفي طالب بالفرقة الرابعة بقسم الإذاعة والتليفزيون، يقول إن هناك شخص انتحل اسمه على موقع التواصل «فيس بوك»، وقام بسب العميدة من خلال الصفحة «fake Account »، الأمر الذي حوله للتحقيق.\nأوضح الطالب حسين لطفي، أنه تقدم بكل ما يثبت عدم ملكيته للحساب المزيف من محضر المباحث الإلكترونية، وأن الحساب تابع لفتاة أجنبية، قائلًا: «قدمت بيان درجاتي في الميد ترم كلها ناجح بأكتر من 15درجة، واللي شتم العميدة كان كاتب في البوست أنا هسقط في المادة بعد امتحانها في الميد ترم».\nوقدم تظلمًا لإدارة الجامعة على قرار فصله، بعد رفض الكلية أن تستمع له، ورفضها لتدخل اتحاد الطلاب، وحمل رقم شكوته لمكتب رئيس الجامعة الدكتور جابر نصار، (189 س5).\nالأمر لم يغب عن والد الطالب، وعلق عليه قائلًا: «موظف الشئون القانونية قال لهم إنهم يعلمون جيدًا أن أكونت نجله مزيف ولكن ردود الطالب على لجنة التحقيق أزعجتهم ووصفوه بالمستفز».\nأحد أصدقاء الطالب أكد “دائمًا ما يؤكد أعضاء هيئة التدريس خلال المحاضرات ضرورة فصل الإعلامي بين آراءه الشخصية والواقع العملي، وكلية الإعلام جامعة القاهرة منصة حرية الرأي، ولكن ما حدث مع زميلهم يثبت العكس”.\nالأمر أثار جدلًا كبيرًا بين الطلاب، وعبروا عن ذلك بتفعيل وسم #ضد_فصل_حسين_لطفي، مؤكدين أن الكلية لديها لجان إلكترونية تراقب الطلبة.\nبدوره علق نائب رئيس جامعة القاهرة لشئون التعليم والطلاب، الدكتور محمد عثمان الخشت، على فصل الطالب حسين لطفي من كلية الإعلام قائلًا: «له الحق في تقديم تظلم للجامعة ليعرض الأمر على مجلس الجامعة».\nوبعد الثورة الإلكترونية من المتضامنين مع الطالب حسين لطفي أصدرت الكلية قرارًا بمنع الطالب من دخول الكلية تكديرًا له.\nالعميدة ترفض تنفيذ حكم قضائي\nتواجه كلية الإعلام جامعة القاهرة، أزمة جديدة بعد قضية الطالب المفصول حسين لطفي، وهي اعتصام الصحفي عبد المنعم السيسي اعتراضًا على عدم تنفيذ عميد الكلية، الدكتورة جيهان يسري لحكم قضائي يمكِّنه من تسجيل الدكتوراة.\nوأوضح مدير مكتب جريدة الوفد بالكويت والمستشار الإعلامي بوزارة الإعلام الكويتية، عبدالمنعم السيسي، أنه اعتصم بسبب رفض عميد كلية الإعلام بجامعة القاهرة تسجيل الدكتوراه له بالرغم من حصوله، على حكم قضائي من مجلس الدولة يلزم الجامعة بالتسجيل، مضيفًا أنه حصل على ماجستير إلكتروني من الكلية من خلال قرار وزاري تنص فيه المادة ٤١ أحقية الحاصل على الماجستير الإلكتروني التسجيل للدكتوراه.\nوأكد السيسي أنه استنفد كل المحاولات القانونية مع الكلية التي ترفض الاعتراف بالماجستير الصادر منها، وقامت إدارة الكلية بقرار من داخلها بتغيير مسمى الماجستير المنشأ بقرار وزاري إلى مسمى برنامج وهو ما يتعارض مع القرار الوزاري. وقال السيسي إن القضاء الإداري اعترف بالشهادة الصادرة من كلية الاعلام مؤكدًا أنه في حالة عدم حل الأزمة، سيرفع دعوى قضائية لعدم تنفيذ الحكم القضائي.\nمشيرًا أنه حاول حل الأمر وديًا وعدم الزج بمنصب عميد الكلية في ساحة القضاء والوصول إلى مرحلة السجن والعزل لهذا المنصب. وأشار السيسي إلى أنه علق اعتصامه، بعد تدخل الدكتور سعيد الضو نائب رئيس الجامعة لشئون المجتمع والبيئة، ووعده بتنفيذ حكم قضائي حصل عليه منذ شهر سبتمبر الماضي، لتسجيل الدكتوراه في كلية الإعلام بجامعة القاهرة.\nوبعد عدة أيام تواصلت الجامعة مع الباحث عبدالمنعم السيسي لوضع سبل لحل الأزمة بشكل نهائي.\nسوء معاملة طلاب التمهيدي\nتقدم عدد من خريجي كلية الإعلام جامعة القاهرة، بشكوى إلى رئيس الجامعة الدكتور جابر نصار، لسوء معاملة موظفي إدارة الدراسات العليا وبعض أساتذة الكلية فور ظهور نتيجة امتحان القبول للسنة تمهيدي ماجستير.\nوكانت نتيجة امتحان القبول ظهرت، تفيد قبول 18 طالب وطالبة من أصل 147 طالب متقدم لقسم الإذاعة والتلفزيون، و10 طلاب لقسم العلاقات العامة، و 57 طالب بقسم الصحافة. واشتكى عدد من الطلاب بسبب قلة الأعداد التي تم قبولها، وعند ذهابهم للكلية لتقديم تظلم رفضت إدارة الدراسات العليا مع منعهم من الإطلاع على أوراقهم.\nوفي اليوم التالي، قامت الكلية بالاتصال ببعض طلاب شعبة اللغة الإنجليزية لإعادة امتحان مادة مناهج البحث العلمي، معللين « إن إجابتهم في مادة اللغة العربية كانت سيئة، ويتم الإعادة لأنهم يدرسون المواد بالإنجليزية». ومن جانبها، قالت رئيس قسم الإذاعة والتلفزيون بكلية الإعلام جامعة القاهرة، الدكتورة هبة السمري إنه يجب على طالب الدراسات العليا تخطي نسبة نجاح بالاختبار 70%، مضيفة « من حق أي طالب يشتكى ويقدم شكوى». وقام وكيل الكلية الدكتور بركات عبد العزيز، بتعليق ورقة على مكتبه برفض التظلمات والالتماسات لطلاب التمهيدي.\nارتفاع أسعار الكتب بإعلام القاهرة\nاشتكى عدد من طلاب كلية الإعلام جامعة القاهرة، من ارتفاع بعض أسعار الكتب تزامنًا مع قرار الحكومة بتحرير صرف الجنيه أمام الدولار. طلاب أكدوا، ارتفاع سعر كتاب «English For The Media» المقرر على طلاب الفرقة الأولى بالكلية من 85 جنيه، إلى 140 جنيه. كما زاد سعر كتابي «التوثيق الإعلامي من 35 إلى 50 جنيه، وكتاب إدارة الإعلان من 40 إلى 55 جنيه».\nعمال بمنافذ بيع المكتبات، أكدوا، أن الزيادة جاءت بسبب ارتفاع أسعار الخامات وطبع الكتب بشكل جديد، وارتفاع سعر الدولار هو السبب الرئيسي في ارتفاع سعر الكتب المباعة للطلاب.\nالأستاذ المنتدب من كلية الآداب لتدريس مادة اللغة الإنجليزية لطلاب إعلام القاهرة، عبد الرحمن ناصر، قال «لم يخطرنا أحد بزيادة أسعار الكتب والمعلومة التي لدينا هي أن كتاب (English For The Media)، لم يزيد سعره عن 85 جنيه».\nتتوالى الأزمات وتزداد غطرسة القرارات وعجز الطلاب أمام ما يحدث من قبل إدارة كليتهم.\nجامعة القاهرة, جيهان يسري, حسين لطفي, عبد المنعم السيسي, كلية الإعلام\nطلاب موريتانيون يرفعون شكوى ضد وزير التعليم العالي


د. على السالوس\nإلى جمال البنا: أنت الخاطئ وليس الأمة الإسلامية ـ د. علي السالوس\nد. علي السالوس : بتاريخ 29 - 10 - 2008\nإجماع الأئمة الأعلام، وما تلقته الأمة بالقبول، لا يمكن أن يكون خطأ، فالأمة - وهي خير أمة أخرجت للناس - لا تجتمع على ضلالة.\nوالأستاذ جمال البنا دأب على الخروج على هذا الإجماع، والتشكيك في الثوابت التي لا خلاف فيها، وذلك لم يستغرب أن يقول بأنه هو أو غيره اكتشف خطأ وقعت فيه الأمة والأئمة الأعلام وذلك كما جاء في مقاله بجريدة المصري اليوم بتاريخ 13/8/2008.\nوبالرجوع إلى المصادر التي رجع إليها واحتج بها للطعن في صحيح البخاري وفي إجماع الأمة يتبين أن كل هذه المصادر بلا استثناء تؤيد بلا خلاف أنه وقع في خطأ جسيم يتنافى مع أخلاق أي مسلم مؤمن؛ فالمؤمن لا يكذب.\nوالكتب التي ذكر الكاتب أنها تخالف ما جاء في صحيح البخاري هي: الكامل وتاريخ دمشق، وسير أعلام النبلاء، وتاريخ الطبري، وتاريخ بغداد، وكتاب وفيات الأعيان.. ثم ضم إلى هذه الكتب بعد ذلك كتابين هما: الإصابة، والبداية والنهاية.\nوأنقل هنا ما جاء في هذه الكتب الثمانية، ذاكراً الجزء ورقم الصفحة ليرجع إليها من شاء، والصفحات كلها عندي يمكن أن أرسلها لمن يطلبها.\nجاء في كتاب الكامل لابن الأثير:\n«فأما عائشة فكانت يوم تزوجها صغيرة بنت ست سنين».\nثم قال: «وأما عائشة فدخل بها بالمدينة وهي ابنة تسع سنين ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة». (جـ 2، ص 175 - الطبعة الأولى)\nوفي تاريخ دمشق (3/180) قال ابن عساكر: «فنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهي بنت ست سنين، وبنى بها بعدما قدم المدينة، وعائشة يوم بنى بها ابنة تسع سنين».\nوفي سير أعلام النبلاء قال الذهبي: عن عائشة قالت: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم متوفى خديجة، وأنا ابنة ست، وأدخلت عليه وأنا ابنة تسع».\nوأما الطبري فتحدث عن نكاحها في ثلاث صفحات من الجزء الثاني: فقال في رقم (9):\n«بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة بعد مقدمه المدينة بثمانية أشهر، في ذي القعدة في قول بعضهم، وفي قول بعض: بعد مقدمه المدينة بسبعة أشهر، في شوال. وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين بعد وفاة خديجة، وهي ابنة ست سنين. وقد قيل: تزوجها وهي ابنة سبع». وبعد أسطر ذكر قول عائشة: «نزل الملك بصورتي، وتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع سنين، وأهديت إليه لتسع سنين».\nوفي (ص 211) قال: «فأما عائشة فكانت يوم تزوجها صغيرة لا تصلح للجماع».\nوفي (ص 212) ذكر قول عائشة: «فبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، وأنا يومئذ ابنة تسع سنين».\nوبعد ثلاثة أسطر قال الطبري: «ونكح عائشة متوفى خديجة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عائشة مرتين، يقال له: هذه امرأتك، وعائشة يومئذ ابنة ست سنين: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى بعائشة بعدما قدم المدينة وهي يوم بنى بها ابنة تسع سنين».\nوفي تاريخ بغداد (جـ 11، ص 275) روى الخطيب البغدادي «أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهي ابنة ست سنين، وبنى بها وهي ابنة تسع سنين، وقُبض النبي صلى الله عليه وسلم وهي ابنة ثمان عشرة سنة».\nوفي وفيات الأعيان لابن خلكان في ترجمة عائشة رقم (318) جـ 3 ص 9، 10 جاء ما يأتي:\n«تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين وكان لها يوم تزوجها ست سنين، وقبض صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة».\nهذه هي الكتب الستة التي ذكرها السيد جمال البنا، وقال بأنها تجمع كلها على خلاف ما جاء في البخاري، وتنقض قضية تقبلتها الأمة بالإجماع.\nفهذه النقول التي نقلتها كما جاءت بالنص من هذه الكتب تؤكد ما جاء في صحيح البخاري، وما أجمعت عليه الأمة وتلقته بالقبول، فهل يجد السيد البنا تفسيرا لهذا المسلك الذي سلكه؟!\nويبقى الكتابان اللذان ذكرهما السيد الكاتب تأييداً لما ذهب إليه، فلننظر فيهما.\nأحدهما كتاب الإصابة للحافظ ابن حجر، وترجمة عائشة في الجزء الرابع (ترجمة رقم 704)، جاء فيها: «ولدت بعد المبعث بأربع سنين أو خمس؛ فقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست، وقيل سبع، ويجمع بأنها كانت أكملت السادسة ودخلت في السابعة. ودخل بها وهي بنت تسع».\nوالكتاب الثاني هو البداية والنهاية للحافظ ابن كثير: وذكر في الجزء الثالث (ص 176) ما يأتي في زواج عائشة:\n«تزوجها وهي ابنة ست سنين، وبنى بها وهي ابنة تسع، لا خلاف فيه بين الناس، وقد ثبت في الصحاح وغيرها».\nومن هذا نرى أن الكتابين يؤكدان ما جاء في كتب التاريخ الستة التي ذكرها وما جاء في صحيح البخاري.\nفهل من أخلاق المسلم أن يقول كلاماً غير صحيح ليهدم ما أجمعت عليه الأمة، وما تلقته بالقبول؟! وما جاء في صحيح البخاري، وهو أصح كتاب بعد كتاب الله تعالى؟\nوقبل أن أختم هذه الكلمة أضم بعض ما جاء في مقال آخر له نشر تحت عنوان: «إنها دعوة لإثارة الفكر وإعمال العقل».\nقال مدافعا عن قوله بإباحة التدخين في نهار رمضان، وإباحة القبل الغرامية بين الشباب والشابات: هذه الاجتهادات في مقصد الهجرة إلى الله ورسوله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟!\nوقال: من أكبر أسباب تخلف المجتمع المصري سوء فهم الإسلام وقد أدت إساءة فهمه إلى تدهور المجتمع، وجاءت هذه الإساءة من الاعتماد كلياً على ما فهمه عبر الأسلاف، وما وضعوه من القواعد والمبادئ لمنظومة المعرفة الإسلامية من تفسير أو حديث أو فقه منذ أكثر من ألف عام... ومع التقليد جاء الغباء وصدأ العقل المسلم.\nثم قال ذاك الذي يصف الأمة بالغباء وصدأ العقل:\nلا تحرر إلا بالتحرر من التراث الفقهي، والعودة إلى القرآن نفسه، وعدم الاعتداد بالمفسرين، من ابن عباس حتى سيد قطب، وضبط السنة بمعايير من القرآن الكريم... إلخ.\nبعد هذه النقول نرى ما يأتي، والله عزوجل هو الأعلم:\n1 - في المقال الأول ركز هجومه على صحيح البخاري، مع أنه لم ينفرد بروايته، بل رواه أيضا: مسلم، وأبو داود، والنسائي، والدارمي، وابن ماجة، وابن الجارود، والبيهقي، والطيالسي، وأحمد، وابن سعد في الطبقات. (انظر إرواء الغليل 6/230).\nأي أن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها في السادسة، والبناء بها وهي في التاسعة جاء في عشرة كتب من كتب السنة غير صحيح البخاري، فلو أن كتب التاريخ تعارضت مع كتب السنة، فإن المنهج العلمي يفرض علينا تقديم كتب السنة المسندة المتصلة الإسناد على كتب التاريخ التي لا تنضبط بضوابط السنة، فالتاريخ كما يقول الإمام أحمد من العلوم التي لا أصل لها.\nغير أن التركيز على صحيح البخاري لأنه أصح كتاب بعد القرآن الكريم، فلو هُدم أمكن هدم باقي كتب السنة، هذا المقصد يتضح من مقاله الثاني حيث دعا إلى ترك تراثنا الحديثي، وهدم السنة والاكتفاء بالقرآن الكريم.\nوأول من دعا إلى هذا فرقة ضلت في عهد الإمام الشافعي كما جاء في الجزء السابع من كتاب الأمم، وناقشها مناقشة علمية ممتعة حتى ردها عن ضلالها.\nوأثبت نص الحوار، كما ذكرت من جاء بعد هذه الفرقة من الضالين، وأثبت ضلالهم جميعا في كتابي «قصة الهجوم على السنة» أو «السنة بيان الله على لسان رسوله».\nوطبع عدة طبعات مستقلاً، وطبعات أخرى ملحقاً بكتابي «مع الاثنى عشرية في الأصول والفروع - موسوعة شاملة».\n2 - السنة النبوية المشرفة خُدمت خدمة لم تعرفها أمة غير أمة الإسلام، ووضعت لها ضوابط دقيقة جعلت بعضها يصل إلى حد التواتر كالقرآن الكريم، وبعضها وصل إلى التواتر عن بعض الصحابة، وبعضها صحيح لا شك فيه. فكيف أننا نترك السنة، وعلومها، ونبدأ بسنة جديدة حديثة تضبط بضوابط القرآن الكريم؟!\n3 - ابن عباس رضى الله عنهما حبر الأمة وترجمان القرآن، وما ثبت عنه مرفوعا في التفسير، أو كان في حكم المرفوع، فهو في أعلى مراتب التفسير، فإذا طعنا فيه وفيما ثبت عن باقي الصحابة أصبح القرآن الكريم بدون تفسير، وهو ما دعا إليه السيد جمال البنا، كما دعا إلى أن نترك الفقه كله، ما ثبت عن الأئمة الأربعة وعن غيرهم، وهكذا علينا أن نحرق كتب التفسير والحديث والفقه، فالتمسك بها أدى إلى الغباء وصدأ العقل المسلم كما يزعم ذاك المجترئ.\n4 - بعد هذا يبقى القرآن وحده، والخطوة التالية أن نسلمه للسيد جمال البنا، الذي لم يصب بالغباء وبصدأ العقل كما أصيبت أمة الإسلام، ليخرج لنا ما نتبعه مما يستحدثه بعقله من التفسير والحديث والفقه، وأظن أنه في التسعين من عمره؛ أي ممن رد إلى أرذل العمر. وقدم لنا نماذج من فقهه؛ فعلى الصائمين أن يدخنوا في نهار رمضان كما يشاءون، فالتدخين من الطيبات التي لا تفطر وليس من الخبائث، وعلى الشباب والشابات أن يتبادلوا الأحضان والقبل الغرامية فلا حرج عليهم، وبالطبع ستأتي البقية.\n5 - القرآن الكريم نقل إلينا عن طريق الصحابة رضى الله عنهم، وما دمنا طعنا فيهم وفي روايتهم للتفسير والحديث، فلم يبق إلا أن نطعن في روايتهم للقرآن الكريم.\nوهذه هي الخطوة التالية التي تبقى أمام السيد جمال البنا، وعندها ستصبح شهرته مثل شهرة سلمان رشدي وأمثاله. وإنا لله وإنا إليه راجعون.\nوأستاذ الفقه والأصول وأستاذ فخري في المعاملات المالية المعاصرة\nوالاقتصاد الإسلامي من جامعة قطر\nوعضو مجمع فقه المنظمة ومجمع فقه الرابطة\nصحفي شــاب يصحح للأئمــة الأعــلام خطـأ ألـف عـام\nبقلم جمال البنا ١٣/ ٨/ ٢٠٠٨\nوهي السنوات التي تكبر فيها أختها (عائشة) يصبح عمر (عائشة) (٢٧ ــ ١٠ ــ ١٧ سنة) وهو عمر (عائشة) حين الهجرة ولو بني بها ـ دخل بها ـ النبي في العام الأول يكون عمرها آنذاك (١٧ + ١ = ١٨ سنة)، وهو ما يؤكد الحساب الصحيح لعمر السيدة (عائشة) عند الزواج من النبي. وما يعضد ذلك أيضًا أن (الطبري) يجزم بيقين في كتابه (تاريخ الأمم) أن كل أولاد (أبي بكر) قد ولدوا في الجاهلية، وذلك ما يتفق مع الخط الزمني الصحيح ويكشف ضعف رواية البخاري، لأن (عائشة) بالفعل قد ولدت في العام الرابع قبل بدء البعثة النبوية.\nـ إنه الأستاذ «إسلام بحيري»، وجاء بحثه في العدد زيرو (أي قبل الأول) ص ٢١ من جريدة «اليوم السابع» الذي صدر في ١٥/٧/٢٠٠٨.\nالأستاذ إبراهيم شكري.. المال والجاه والحسب والنسب، ومع ذلك الأدب والذوق والكياسة والتواضع والشعبية القلبية الخالصة، لو كان لدي سياسيينا ١% من أخلاق إبراهيم شكري لصلح حالهم.


فندق سنغافورة: احجز غرفتك في فندق فندق جراند مركيور Grand Mercure Singapore Roxy\nابحث عن فندق > سنغافورة > سنغافورة > فندق جراند مركيور Grand Mercure Singapore Roxy\nوجبة مكوّنة من طبقين رئيسيين في المطعم - مدفوع\nالمعالم والمواقع الهامة: EAST COAST PARK 2.00 km\nSanta Grand East Coast: 0.38 km\nibis Styles سنغافورة أون ماكفيرسون: 4.22 km\nفندق جراند مركيور Grand Mercure Singapore Roxy - غرف الفندق\nرمز الفندق: 3610\nغرفة واسعة ومريحة مطلة على المدينة أو حوض السباحة، لحاف مريح من الريش وسادة ناعمة، شباشب، حوض استحمام، مستلزمات حمام، كرسي وطاولة في غرفة الجلوس، تلفزيون 32 إنشًا، مستلزمات تحضير الشاي والقهوة، ثلاجة، مكتب للكتابة، خزنة، خدمة WiFi عالية السرعة غير محدودة.\nغرفة واسعة في الطوابق العليا، غطاء فراش مريح، لحاف من الريش ووسادة، شباشب، برنس حمام، حوض استحمام، مستلزمات حمام، كرسي وطاولة في غرفة الجلوس، تلفزيون 32 إنشًا، مستلزمات تحضير الشاي والقهوة، ثلاجة، مكتب للكتابة، خزنة، خدمة WiFi غير محدودة.\nغرفة ديلوكس بسرير كينج واحد مع إطلالة على المحيط\nغرفة ديلوكس بسرير كينج واحد وبجوار حمام السباحة\nغرفة واسعة وعصرية، تبلغ مساحتها 37 مترًا مربعًا وتشمل كل ميزات غرفة ديلوكس مع إمكانية الوصول مباشرة إلى حوض السباحة الخارجي من الشرفة. تتميز بأرضية من البلاط العصري.\nغرفة لغير المدخنين، تقع في طوابق غرف بريميوم وتشمل كل ميزات غرفة ديلوكس بالإضافة إلى طبق فواكه ترحيبي وإمكانية استخدام اللاونج، تسجيل وصول ومغادرة مخصص، إفطار كونتيننتال، مشروبات مسائية ومقبلات، إمكانية استخدام قاعة الاجتماعات لمدة ساعتين.\nتقع في طوابق غرف بريميوم وتشمل غرفة بمساحة كبيرة تصل إلى 48 مترًا مربعًا. استمتع بطبق فواكه ترحيبي وبإمكانية استخدام اللاونج، يشمل تسجيل وصول ومغادرة مخصص، إفطار كونتيننتال، مشروبات مسائية ومقبلات، إمكانية استخدام قاعة الاجتماعات لمدة ساعتين.\nتقع في طوابق غرف بريميوم وتشمل غرفة بمساحة كبيرة تصل إلى 50 مترًا مربعًا. استمتع بطبق فواكه ترحيبي وبإمكانية استخدام اللاونج، يشمل تسجيل وصول ومغادرة مخصص، إفطار كونتيننتال، مشروبات مسائية ومقبلات، إمكانية استخدام قاعة الاجتماعات لمدة ساعتين.


فساتين مغربية تمنحكِ إطلالة مُفعمة بالأنوثة في عيد الأضحى (فيديو) | فوشيا\nيوليو, 20 / 2020 2020-07-29 09:38:02\nتشكل الأعياد والمناسبات السعيدة كحفلات الزفاف والخطوبة وغيرها من الفعاليات الجماعية، فرصة تسعى من خلالها كل سيدة للظهور بإطلالة تبرز أناقتها وجمالها، كي تخطف الأنظار وتلفت انتباه الحضور. ويتزامن عيد الأضحى المبارك لهذا العام 2020 والذي يصادف نهاية يوليو الجاري، مع موسم الأعراس، لذا اقتحمت كاميرا "فوشيا" مملكة مصممة الأزياء، هدى حسين، لتقدم لجمهورها ما يليق بهن من الإطلالات المغربية الرائعة لهذا العام. واختارت المصممة الدولية، هدى حسين، مجموعة من الفساتين المشغولة يدوياً، قدمتها لجمهور "فوشيا"، وتمزج فيها بين الأزياء الخفيفة والثقيلة، العصرية والتقليدي، كون عيد الأضحى المبارك لهذه السنة، يليه موسم الأعراس. الصيحة الأولى جاءت باللون الكحلي، وهي عبارة\nتشكل الأعياد والمناسبات السعيدة كحفلات الزفاف والخطوبة وغيرها من الفعاليات الجماعية، فرصة تسعى من خلالها كل سيدة للظهور بإطلالة تبرز أناقتها وجمالها، كي تخطف الأنظار وتلفت انتباه الحضور.\nويتزامن عيد الأضحى المبارك لهذا العام 2020 والذي يصادف نهاية يوليو الجاري، مع موسم الأعراس، لذا اقتحمت كاميرا "فوشيا" مملكة مصممة الأزياء، هدى حسين، لتقدم لجمهورها ما يليق بهن من الإطلالات المغربية الرائعة لهذا العام.\nواختارت المصممة الدولية، هدى حسين، مجموعة من الفساتين المشغولة يدوياً، قدمتها لجمهور "فوشيا"، وتمزج فيها بين الأزياء الخفيفة والثقيلة، العصرية والتقليدي، كون عيد الأضحى المبارك لهذه السنة، يليه موسم الأعراس.\nالصيحة الأولى جاءت باللون الكحلي، وهي عبارة عن إطلالة مغربية مميزة بتصميم فستان كلوش بأكمام طويلة من خامة الشيفون، فيما تزينه الأحجار اللامعة والحلى المتلألئة، لتظهر كالنجوم التي تضيء السماء في الليل.\nوجاءت الإطلالة الثانية التي قدمتها هدى، باللون الأصفر، وهي زي تقليدي مغربي بقصة فستان عصري، بأكمام طويلة تزينه التطريزات وحزام الخصر، ويناسب إطلالات العيد والأعراس والعزائم.\nكما يمكنكِ اختيار الإطلالة الثالثة من مجموعة المصممة هدى حسين، والتي جاءت من طبقتين باللون الأسود؛ قطعة داخلية داكنة مع أخرى خارجية شفافة، تزينها التطريزات والنقشات المشغولة يدوياً، وحزام الخصر.\nجميع الإطلالات التي اختارتها هدى لهذا الموسم، جاءت ضيّقة في منطقة الخصر، ومنسدلة الأكتاف، لتمنحكِ إطلالة أنثوية ناعمة، وطولاً مضاعفاً، كما حملت ألواناً زاهية تدخل الفرح والسرور، مناسبة جداً للظروف التي مر بها العالم في الآونة الأخيرة.\nوأتقنت المصممة هدى حسين في مجموعتها التي قدمتها عبر "فوشيا" تصاميم القفطان المغربي، من الأثواب الراقية والرفيعة الجودة، ودمجه بصيحات تمزج بين الطابعين التقليدي والعصري، لتقدم تشكيلة جديدة وخارجة عن المألوف.


إعداد وصياغة مشروعات القوانين -8 - موقع أنا السلفي template-v2\nإعداد وصياغة مشروعات القوانين (8)\nالمذكرة الإيضاحية، والمذكرة التفسيرية، والتقرير البحثي :\nيُعرض مشروع القانون على البرلمان مع مذكرة إيضاحية "الأسباب المُوجبة لإصداره"، والهدف منها هو تمكين الأعضاء من فهم مجمل موضوع مشروع القانون من خلال قراءتها قبل قراءة مواده .وينتهى دور المذكرة الإيضاحية بإصدار القانون .\nأما المذكرة التفسيرية فتهدف إلى تفسير مواد التشريع كل على حدة لمساعدة مستخدمي القانون على فهم مواده بالتفصيل، ومساعدة القضاة على تفسيرها .\nأما المناقشات التي تجري أثناء عرض المشروع على البرلمان فتُسمى بالأعمال التحضيرية .وتضع الجهة التي تقترح مشروع القانون كلا من المُذكرتين .ولا تُعرض أي منهما مع مشروع القانون للتصويت عليها من المجلس النيابي، ومِن ثَم لا تُعتبران جزءا من القانون، ولا تُنشر أي من المذكرتين مع القانون عند إصداره في الجريدة الرسمية .\nالترتيب المنطقي الذي ينبغي أن تكون عليه محتويات المذكرة الإيضاحية :\n- المعلومات العامة مثل عنوان مشروع القانون، والجهة المقترحة، وتاريخ تقديم المشروع .\n- الهدف المراد تحقيقه من القانون، والحاجة التي أدت إلى تقديمه .\n- القوانين النافذة ذات العلاقة بموضوع المشروع، ومدى تأثيره عليها "إلغاء – تعديل – دمج".\n- الإشارة إلى القوانين المقارنة وأوجه الشبه والاختلاف الرئيسية بين المشروع وبينها.\n- التكلفة المالية للمشروع .\n- وصف ملخص لمواد المشروع وبشكل يبين تأثيرها على القوانين النافذة .\n- توقيع الشخص المُفوض بالتوقيع عن الجهة التي قامت بإعداد المذكرة، وتاريخ الإعداد .\nالترتيب المنطقي الذي ينبغي أن تكون عليه محتويات المذكرة التفسيرية :\n- مقدمة عامة تتضمن الأسباب الموجبة لإصدار مشروع القانون، والهدف العام الذي يرمي لتحقيقه، والمصدر الذي يعتمد عليه، وخلاصة عن أهم أحكامه مقارنة مع قوانين نافذة في دول أخرى .\n- مواد مشروع القانون بحيث يتم عرضها كل على حدة وبالتسلسل، ويُلحق بكل مادة شرح يبين المقصود بها "تفسير لمعناها" وبيان لمصدرها إن وُجد، وسبب الأخذ بها ومقارنتها مع ما يُقابلها في تشريعات أخرى إن وُجدت .\nالتقرير البحثي :\nفي المدرسة الحديثة يتعين على الجهة التي تتولى إعداد مشروع القانون أن تضع تقريرا بحثيا مرافقا له .\nويبرر التقرير مواد المشروع استنادا إلى أجندة "روكيبي" .\nالإطار العام للتقرير البحثي :\n- المشكلة التي سيعالجها مشروع القانون .\n- تفسير مُسببات السلوكيات التي تُسبب المشكلة .\n- الحلول المقترحة .\nوينبغي أن يتم التعامل مع هذا الإطار العام على أنه مُرشد مرن، وليس إطارا مُحكما .\nبيان حزب النور حول ما أثير عن لقاء أحد قياداته بحاخام يهودي\nبناء الحضارات يبدأ من الأسرة


MBA - في إستونيا - برامج الMBA - MBA في إستونيا 2020\nMBA في إستونيا -- برامج الMBA MBA في إستونيا\nهناك الكثير في استونيا التي توجه الطلاب من جميع أنحاء العالم. ويبلغ عدد سكان استونيا المتعلمين تعليما عاليا ، ويقدم مجموعة واسعة من الفرص الثقافية والفنية ، والمدن الحديثة ذات التاريخ الغني ، ونظام تعليم ممتاز. ماجستير في إدارة الأعمال في استونيا هو بداية لإثراء الحياة المهنية.\nطلاب الماجستير في إدارة الأعمال في استونيا برامج التحدي فكريا ، وتعزيز النمو المهني والشخصي لتهيئة الخريجين المؤهلين تأهيلا عاليا. ماجستير في إدارة الأعمال في العديد من البرامج استونيا اتخاذ منظور دولي يسمح للطلاب لاستكشاف القضايا في مجال الأعمال التجارية في بيئة العولمة على نحو متزايد. سيقوم الطلاب متابعة ماجستير في إدارة الأعمال في استونيا الخبرة الدراسية التي تركز على مواضيع مثل التسويق والإدارة ، والمحاسبة ، والأخلاق ، والمهنيين ورجال الأعمال لخلق جيدا مقربة.\nيمكن للماجستير في إدارة الأعمال في استونيا تساعدك على مسار حياتك المهنية ، ويمكن أن تتيح فرصا في أوروبا والعالم.إذا كان هذا يبدو مثل ما كنت تبحث عنه ، ثم البحث عن طريق الخيارات أدناه والعثور على البرنامج المثالي بالنسبة لك!\n15 آب (أغسطس) 2020\nيأخذ برنامج إدارة الأعمال الدولية (MBA) مقاربة متعددة التخصصات لبناء فهم شامل لبيئة الأعمال الدولية التي يتخذ فيها مدراء اليوم قرارات العمل. يتم التركيز على القيادة وإدارة الم ...\n01 أيلول (سبتمبر) 2020\nتم تصميم ماجستير في إدارة الأعمال (ماجستير في إدارة الأعمال) للمضي قدما في وظائف الأفراد المهتمين في إدارة المشاريع. المؤهل يفسح المجال لمجموعة متنوعة من المهن وهو استثمار كبي ...


العقود الآجلة للأسهم الأمريكية ، الدولار مستقر بعد الانخفاض التكنولوجي: التفاف الأسواق - توصيات التداول\nالرئيسية » الاسواق العالمية » العقود الآجلة للأسهم الأمريكية ، الدولار مستقر بعد الانخفاض التكنولوجي: التفاف الأسواق\nارتفعت العقود الآجلة للأسهم الأمريكية وتفاوتت الأسهم الآسيوية يوم الأربعاء بعد أن تراجعت الأسواق خلال الليل على خلفية بيع التكنولوجيا وتعليقات وزيرة الخزانة جانيت يلين حول أسعار الفائدة. حافظ الدولار على مكاسبه.\nارتفعت عقود ستاندرد آند بورز 500 بعد الارتفاع في قطاعات السلع والقطاعات المالية والصناعية التي ساعدت في قياس الخسائر. استقرت العقود الآجلة لمؤشر ناسداك 100 بعد إغلاق أضعف للمؤشر وسط انخفاضات في شركة Apple Inc. و Tesla Inc. و Amazon.com تقدمت العقود الآجلة الأوروبية. ارتفعت الأسهم الأسترالية وهبطت هونج كونج. تم إغلاق عدد من الأسواق الآسيوية الرئيسية لقضاء العطلات.\nقالت يلين إن المعدلات سترتفع على الأرجح مع زيادة الإنفاق الحكومي واستجابة الاقتصاد بنمو أسرع – وهي تعليقات اعتبرها الاقتصاديون بديهية. في مقابلة لاحقة ، قالت رئيسة مجلس الاحتياطي الفيدرالي السابقة إنها لم تكن تتوقع أو توصي برفع أسعار الفائدة.\nوصلت السلع إلى أعلى مستوياتها منذ ما يقرب من عقد من الزمان مع الانتعاش من الطلب على الوقود الوبائي. تم تداول النحاس بحوالي 10000 دولار للطن وتجاوز النفط 66 دولارًا للبرميل. تفوق الدولار النيوزيلندي في الأداء على جميع أقرانه في مجموعة العشرة على خلفية تقرير الوظائف القوي. ارتفعت عوائد سندات الخزانة المعيارية لأجل 10 سنوات بشكل طفيف.\nيأتي الجدل حول ما إذا كان الإنفاق الحكومي يمكن أن يحفز التضخم المفرط في الوقت الذي تحوم فيه تقييمات الأسهم بالقرب من أعلى مستوياتها منذ عقدين. كان المستثمرون مترددين في دفع الارتفاعات أكثر على الرغم من أرباح الشركات القوية. وبينما أكد بنك الاحتياطي الفيدرالي للأسواق أن أسعار الفائدة ستظل عند أدنى مستوياتها الحالية طوال فترة التعافي ، فقد زادت البيانات القوية من المخاوف من أن صناع السياسة قد يتحركون للتشديد في وقت أقرب مما كان متوقعًا.\nوفي الوقت نفسه ، لا تزال الهند تواجه موجة مدمرة من Covid-19. ارتفعت الأسهم والسندات في البلاد بعد أن وافق البنك المركزي على 500 مليار روبية (6.8 مليار دولار) من السيولة للبنوك لدعم الإقراض لصانعي اللقاحات والمستشفيات ومقدمي الخدمات الصحية.\nارتفعت العقود الآجلة لمؤشر S&P 500 بنسبة 0.2٪ اعتبارًا من الساعة 7:38 صباحًا في لندن. مؤشر S&P 500 خسر 0.7٪ من عقود ناسداك 100 التي أضافت أقل من 0.1٪ بعد أن انخفض المؤشر 1.9٪ الأسترالي S & P / ASX 200 زاد 0.4٪ انخفض مؤشر هانغ سنغ في هونج كونج 0.5٪ أضاف يورو ستوكس 50 العقود الآجلة 0.9٪\nتم تداول الين الياباني عند 109.42 لكل دولار ، وكان اليوان الخارجي عند 6.4889 للدولار ، وارتفع مؤشر بلومبرج للدولار الفوري بنسبة 0.1٪ ، وتداول اليورو عند 1.2006 دولار.\nارتفع العائد على سندات الخزانة لأجل 10 سنوات بنحو نقطة أساس واحدة إلى 1.60٪ وانخفض العائد على السندات الأسترالية لأجل 10 سنوات نقطتين أساس إلى 1.74٪\nارتفع خام غرب تكساس الوسيط 0.8٪ إلى 66.21 دولارًا للبرميل ، وانخفض الذهب 0.1٪ إلى 1776.77 دولارًا للأوقية.


انفجاران بوسط الإسكندرية دون وقوع ضحايا – إرم نيوز\nتاريخ النشر: 13 أكتوبر 2015 23:32 GMT\nتاريخ التحديث: 13 أكتوبر 2015 23:32 GMT\nانفجاران بوسط الإسكندرية دون وقوع ضحايا\nوسط الإسكندرية شهد انفجارين بقنبلتين بدائيتي الصنع إحداهما بجوار المستشفى الإيطالي بمنطقة وابور المياه والآخر أسفل عربة قطار في جراج السكة الحديد بمنطقة محطة مصر.\nالقاهرة- وقع انفجاران بقنبلتين بدائيتي الصنع في ساعة متأخرة من مساء أمس الثلاثاء بوسط محافظة الإسكندرية (شمال مصر) دون وقوع ضحايا أو مصابين، وفقًا لوزارة الداخلي ومصادر أمنية وطبية وشهود عيان.\nوقال ”شريف عبد الحميد“ مدير المباحث الجنائية بالإسكندرية إن ”وسط الإسكندرية شهد انفجارين بقنبلتين بدائيتي الصنع إحداهما بجوار المستشفى الايطالي بمنطقة وابور المياه والآخر أسفل عربة قطار في جراج السكة الحديد بمنطقة محطة مصر“.\nومن جانبه نفى ”مجدي حجازي“ وكيل وزارة الصحة بمحافظة الإسكندرية ، وقوع ضحايا جراء الانفجارين، مشيرًا إلى ”وجود بعض الإصابات البسيطة التي لم تستلزم النقل إلى المستشفى، جراء انفجار القنبلتين البدائتيتين في المنطقتين المذكورتين“.\nوأوضح أن ”سيارات الإسعاف توجهت على الفور إلى مكان الحادث بصحبة قوات الدفاع المدني والحريق وأمن الإسكندرية“، مؤكدًا ”حتى الآن لم تتلق المديرية أي بلاغ بوجود إصابات أو وفيات جراء الانفجار“.\nوومن جانبها أصدرت وزارة الداخلية المصرية، بيانا على لسان مسؤول مركز الإعلام الأمني، أكدت خلاله صحة الحادث.\nوذكر البيان إنه ”مساء اليوم (أمس) إنفجرت عبوتان بدائيتي الصنع أحدهما بمخزن قطارات محطة مصر بالإسكندرية أسفر عن حدوث تلفيات بزجاج أحد عربات القطار بالمخزن والأخرى بدائرة قسم شرطة باب شرق بالإسكندرية أسفرت عن إصابة مواطنين تصادف مرورهما بإصابات سطحية“.\nوأوضح أن ”الأجهزة الأمنية وقوات الحماية المدنية وخبراء المفرقعات توجهوا إلى مكان الحادث، وأنه تم تمشيط منطقة الإنفجار، كما أن الجهات المعنية تعمل حاليا لضبط مرتكبى الواقعة“.


هذا أحد الشعارات التي رفعها المتظاهرون في مختلف أنحاء مصر، ما يؤكد أن صورة العالم العربي سياسيا واجتماعيا تتغير بشكل درامي يصعب التنبؤ به. وهذا التغير الذي يشهده العالم العربي ليس على صورة التغيرات التي شهدها في القرن الماضي عندما كان يأتي التغيير من قبل المؤسسة العسكرية "على ظهر الدبابة"، وكان الناس لا يعرفون عن طبيعة هذا التغيير إلا من خلال إعلان البيان الأول للثورة عبر الإذاعة والتلفزيون الرسميين اللذين يحكمان تشكيل الرأي العام للجماهير، ويشكلان مصدر الأخبار الوحيد لطبيعة ما يدور من أحداث على الساحة السياسية المحلية والخارجية.\nولكن ما يحدث حاليا في ثورة الإعلام الاجتماعي الجديد أن هذا الشكل من الإعلام أضعف وسائل الإعلام التقليدية التي تتبع بيروقراطية الدولة لصالح القوى السياسية وهيئات المجتمع المدني، من خلال قضائه على احتكار المعلومات، وضمانه لانسيابها بحرية لا يمكن التحكم فيها.\nفظهور الإعلام الإلكتروني إيذان ببداية تحرر الإنسان من أجهزة التوجيه الإعلامي التي تسيطر على عقله، وهو تحرر مزدوج يشمل حرية الإرسال، وحرية الاستقبال. ومن مظاهر هذه الثورة الإعلامية الجديدة تسهيل الحصول على المعلومات وهي ما تزال طازجة من مصادرها المباشرة. فبمجرد نقرة على شاشة الكمبيوتر، ينتقل القارئ من موقع إلى موقع أينما أراد على وجه الأرض، ويقرأ عن أي موضوع يشاء بأي لغة يفهم، من دون مصادرة أو قيود.\nوأدى ذلك إلى تسهيل إيصال المعلومات إلى الجمهور من دون تحكم من الحكام المستبدين أو رجال المال المحتكرين لملكية وسائل الإعلام، وتوفير المعلومات الصحيحة هو أول خطوات التغيير، وقد كان احتكار أهل السلطة والثروة للمعلومات في الماضي من أهم الوسائل التي يحتمون بها.\nوأصبح بالإمكان إيصال الرسالة الإعلامية بالشكل الذي يريده المرسل، من دون تدخل موجه من أباطرة الإعلام الذين اعتادوا التصرف بالمعلومات التي تصلهم وصياغتها وإخراجها بالطريقة التي تخدمهم، على حساب المرسل الأصلي ورسالته، بل قد يقدّمون الرسالة بصورة تخدم نقيض ما أراد مرسلها.\nورخص ثمن الاتصالات، بل ومجانيتها في أغلب الأحوال، يجعلها متاحة للجميع، ولا مجال لاحتكارها من طرف الحكومات القمعية أو الشركات الاحتكارية. ومن فوائد رخص ثمن الاتصالات إشراك عامة الناس في المعلومات، وتلك هي الخطوة الأولى لاتخاذ الموقف السياسي الرشيد.\nورغم أن الحكام الديكتاتوريين يميلون إلى التضييق على تكنولوجيا الاتصال الحديثة مثل الإنترنت، خوفا من انفلات الأمور من قبضتهم، فقد بدأ الإعلام الإلكتروني يقضي على إعلام الورق "الصحف"، وبدأ يضايق إعلام الصورة "التلفزيون"، وهو مرشح للسيادة في المستقبل، بسبب الميزات العديدة التي يمتاز بها على الإعلام الاحتكاري التقليدي، ومن هذه الميزات: أن الإعلام الإلكتروني يعطي القارئ فرصة اطلاع أكبر من الناحية الكمية، ففي جلسة واحدة أمام الكمبيوتر يستطيع القارئ أن يطالع عشرات المصادر الإعلامية، من جميع أرجاء العالم، ومن دون تكلفة مالية تذكر، وهو أمر غير ممكن عمليا من حيث الوقت ومن حيث الكلفة، في التعامل مع الإعلام التقليدي، ويعطي القارئ حرية الانتقاء والمقارنة، من خلال الاطلاع السريع على العديد من المصادر المختلفة الرؤى والخلفيات، واستخلاص النتيجة التي يراها أقرب إلى الحقيقة، من دون أن يظل أسيرا لرؤية مخصوصة، ولا تخفى قيمة ذلك في تحرير إرادة المتلقي في تعاطيه مع الوسيلة الإعلامية. وهو يمكِّن القراءة المتخصصة، فلم يعد من اللازم استنزاف الوقت والجهد في تصفح الصحف بحثا عن موضوع معين، أو انتظار برنامج مخصوص في إحدى القنوات التلفزيونية، بل أصبح الإنترنت، بوسائل البحث في مادته، يمكّنك من الاطلاع على الموضوع الذي تريد في الوقت الذي تريد.\nيا حبيبي ضل يحرمونى من الانترنت\n»facebook and twitter (interested)\nعندما كتب بعض الوزراء الأردنيين على وسائل الاعلام الاجتماعية انتقدوا. الآن يمكن الاوساط الإعلام الاجتماعية قيادة و المساهمة في الثورات


الصفحة الرئيسية > إعداد فريقك\nالهدف: سوف تساعدك هذه الجلسة في إعداد موظفيك لعملية التنمية. يجب أن تتضمن خطة التنمية الخاصة بك مراجعات مستمرة لخطة العمل وتفويضاً مناسباً للصلاحيات وإعداد حوافز منطقية للموظفين ووضع أدوات وكتيّبات تدريب وتوزيع أدوات اتصال ذات كفاءة ومدخلات مستمرة من مجلس استشاري خارجي.\nمراجعة وتحديث خطة عملك\nتفويض الصلاحيات تحفيز الموظفين\nالتدريب كتيّب التعليمات\nكتيّب الإجراءات كتيّب التدريب كتيّب الموظفين كتيّب السلامة\nأدوات الاجتماعات والاتصالات\nأهم عشر نصائح وتحذيرات مراجعة وتحديث خطة عملك\nلا تحتاج ريادة الأعمال سوى شخص نشيط وعملي راغب في تحمل المخاطرة... شخص راغب في المخاطرة بالأمان المالي من أجل السعي وراء النجاح المهني. وترتبط درجة المخاطرة التي تواجهها خلال نموك مع حجم دراسة المشروع، فكلما درسته أكثر كلما قلّت المخاطرة.\nتستطيع أثناء التوسع أن تقلل من المخاطرة وذلك عبر قضاء المزيد من الوقت في التفكير بشؤون الأعمال بالإضافة إلى توظيف أشخاص مميزين (حتى أذكى منك!) ليفكروا هم أيضاً بأعمالك.\nمن الحكيم أن تقوم قبل الانطلاق بعملية التوسع أو المتابعة بتوسّع كنت قد خططت له بإجراء مراجعة موضوعية إما لتؤكد أو لتبرر خطتك أو تعدّلها أو حتى أن تتخلى عنها. وفيما يلي بعض ما يمكن أن تتضمنه هذه المراجعة:\nاجمع مدراءك الأساسيين ومجلسك الاستشاري معاً في جلسة عصف ذهني صريح، يجب أن تكون راغباً أن تقيّم حسابياً وبموضوعية الخطط التي سبق ووضعتها والتي تعتبرها معفاة من النقد أو المساءلة.\nاطلب التبرير المالي لبرامج التوسع التي تتم الموافقة عليها إما بناءً على عوائد الاستثمار أو القيمة الداخلية أو غيرها من الفوائد التي يمكن قياسها.\nاطلب مشاركة رؤساء الأقسام الأساسية في تحديث خطتك الخمسية للأعمال.\nأعد تقييم توقعاتك للتدفق النقدي على خمس سنوات لتحديد ما إذا كانت أقساط القروض مغطاة بشكل جيد.\nادرس توجهات وأساليب أفضل منافسيك.\nأجرِ تقييمات دقيقة لمختلف سيناريوهات العمل التي قد تكون أفضل من التوجه الذي تسير فيه اليوم.\nأعِد توجيه وتركيز طاقاتك بناءً على هذا التقييم.\nمن الممكن أنك لم تضع خطة عمل مناسبة عندما بدأت عملك. ليست فكرة سيئة أن تضع خطة الآن!\nتفويض الصلاحيات يستصعب رواد الأعمال الفاعلون تفويض المسؤوليات لأنهم ببساطة غير معتادون على ذلك، إلا أن تفويض الصلاحيات أمر بالغ الأهمية لتنمية الأعمال بسبب أهمية تخصيص وقتك لتخطيط وتنفيذ برامج التنمية. التفويض يحررك من الوقت والمسؤولية اللازمين لإدارة العمل، والمدير الذي تعيّنه لن يحتاج الصلاحية لإدارة العمل فقط بل يجب أن يكون مسؤولاً أيضاً عن النتائج.\nمن هنا فالصلاحيات والمسؤوليات يسيران معاً جنباً إلى جنب، ويتضمن التفويض الناجح إعطاء المدير جميع الصلاحيات اللازمة له لتنفيذ المهام الموكلة إليه مع وضع جدار أمان في نفس الوقت للحد من سلطة المدير. لنفترض أنك تريد تفويض عمليات متجر، بعض الأمثلة على كل من الصلاحيات التي تمنحها والحدود التي ترسمها هي ما يلي:\nتوظيف وتدريب الكادر (مع تزويده بمعايير للتوظيف)\nإدارة النقد وبطاقات الائتمان\nطلب البضائع والمخزون\nميزانية للإعلام واختيار وسائط الإعلام\nحرية التصرف في مسائل التشغيل المناسبة\nإجراء مشتريات رأس المال\nالبقاء ضمن خيار أو مجال وحدات إدارة المخزون\nاتباع ضوابط الشؤون النقدية والداخلية\nاتّباع كتيّب إجراءات التشغيل\nرفع التقارير الأسبوعية بالشكل المطلوب\nاتّباع أحكام كتيّب التعليمات\nتقديم معلومات من أجل العمليات المحاسبية الشهرية للأرباح والخسائر\nإيضاح الأهداف قصيرة وبعيدة الأمد\nيجب على كل مالك عمل يخطط للنمو أن يبدأ بتفويض المسؤوليات التشغيلية، ويجب أن يتحول دورك كلما كبرت شركتك من دور إدارة مباشرة إلى مسؤوليات التخطيط والتقييم والتحفيز.\nسوف نتعلم في جلسة "تحقيق أدنى التكاليف" حول أهمية التوصل إلى تفكير اقتصادي لتحقيق أدنى التكاليف التشغيلية في المبيعات في مجال عملك، وكي تضمن إدارتك تحقيق هذا الهدف المهم فيجب أن ترتبط خطط الحوافز الإدارية بالمكاسب أكثر من المبيعات أو غيرها من الأهداف. يُعتَبَر التوفير في الإنفاق بالنسبة لمدير يعمل على أساس الحوافز المبنية على الأرباح أمراً يستحق الإنجاز لأنه سيعود عليه بالمكافأة، وعلى العكس فإن المال المصروف في غير موقعه أو المهدور سوف ينتقص من حوافزه.\nأقوى الحوافز التي يمكن أن تعطيها للناس الذين يديرون أقساماً من عملك هي أن تشاركهم العوائد التي يتسببون بجلبها للعمل.\nويقدَّم هذا الحافز عبر بيان دخل شهري مقسَّم حسب وحدات عمل كل منهم.\nإذا كنت تشغّل سلسلة متاجر تجزئة فيجب أن ينظِّم كل متجر لنفسه بيان الأرباح والخسائر. إن توقيت منح الحوافز مهم ومن الأفضل أن تُحسَب الأرباح والخسائر شهرياً أو في بعض الحالات أسبوعياً مع توزيع الحوافز بشكل متكرر بدل منحها على فترات زمنية متباعدة.\nهناك سبب آخر لوضع نظام محاسبي يرفع التقارير المالية لمراكز ربح فردية: سوف تحصل بذلك على علامات تحذير مبكرة إذا وُجِد خطب ما في إحدى العمليات. أحد الأخطاء الشائعة بين رواد الأعمال هي دعم الأعمال الخاسرة لفترة طويلة للغاية، إذا أظهرَت تقارير الأرباح والخسائر لعملية جديدة خسائر غير مقبولة فيجب اتخاذ إجراءات تصحيحية مبكراً وعلى نطاق واسع، وإذا استمر الإخفاق فيجب إغلاق الوحدة أو بيعها.\nيجب العمل على ربط الحوافز بمؤشرات الأداء الأساسية في الأعمال التي لا تكون تجزئة مراكز الربح فيها أمراً عملياً، وتختلف هذه المؤشرات بين كل مجال عمل وآخر. مؤشرات الأداء الأساسية الناجحة تكون قابلة للقياس وتُقاس بشكل متواتر وتدعم تحقيق أهداف الشركة، وفيما يلي بعض الأمثلة:\nقد يبني مزود خدمة دفع الرواتب حوافزه على عدد المسجلين الجدد لدفع الرواتب الذين يحققهم خلال فترة زمنية محددة.\nقد يقيس قسم التحصيل نجاحه بمقدار الدفعات المتأخرة التي يحصّلها.\nقد يقيس مؤشر الأداء الأساسي لشركة تصنيع عدد القطع المرفوضة من قِبل قسم إدارة الجودة.\nمعظم خدمات سحب السيارات هي شركات تعمل على مدار 24 ساعة، وقد يبدأ المالك بالتفويض عبر تعيين مدير ليشغّل المتجر خلال نوبة الليل، وقد يُدفع للمدير مكافأة أسبوعية بناءً على نسبة إجمالي الإيصالات فوق عدد محدد، ولاحقاً عندما يبدأ مدير خدمة السحب بافتتاح فروع أخرى يمكنه استخدام بيانات الأرباح والخسائر لكل فرع كخطة حوافز للمدراء. التدريب\nإذا لم تكن قد طورت أدوات تشغيل وتدريب حتى الآن فإن الوقت الذي يجب أن تفعل ذلك فيه هو قبل تنفيذ برامج التنمية، لأنه بذلك ومع نمو الشركة سيكون عند موظفيك إجراءات محددة بوضوح ومسؤوليات مهنية محددة، أي أن هذه الكتيّبات تصبح الحجارة التي تبني عليها فهماً جيداً للأهداف والبنية الإدارية والإجراءات والتدريب والسلامة وشؤون التوظيف. ومن المفيد وضع الكتيبات في ملفات ذات حلقات (three-ring binders) إذ يكون سهلاً إدخال أي تحديثات لاحقاً.\nيشكّل كتيّب التعليمات وثيقة تضع فيها الإدارة الأهداف العامة للشركة بما في ذلك تحديثات خطة العمل (سنوياً على الأقل أو بتواتر أكثر إذا كان ذلك مناسباً) وتوقعات التدفق النقدي ورسالة الشركة والقوانين الداخلية التي تحكم اجتماعات مجلس الإدارة\nيمكن استخدام الكتيّب في الاجتماعات الاعتيادية مع مدرائك الأساسيين لضمان التناغم بين جميع أعضاء الإدارة العليا وأن كلاً منهم يفهم دوره تماماً. يجب النظر إلى كتيّب التعليمات على أنه وثيقة مستمرة ومتبدلة لتعكس تطور الأهداف كما يمكن استخدامه في الاجتماعات الخاصة بالشركة وورشات العمل والنقاشات الفردية.\nيوفر كتيّب الإجراءات الدليل التوجيهي لتدريب الموظف. يجب أن يشرح هذا الكتيّب الوظائف اليومية في المكاتب والمبيعات والتصنيع بشكل مفصل ولكن مختصر.\nيقتضي منك بناء عملك أن تحافظ على معايير الجودة والاستمرارية التي أرسيتها مع نمو العمل، ويمكن لكتيّب الإجراءات أن يوفر تعليمات حول كيفية أداء جميع الإجراءات والعمليات المهنية كما يلعب أيضاً دور أداة تدريبية لتغطية هذه المواضيع.\nيُعتبر كتيّب التدريب لكل مسؤولية عمل بحد ذاتها أداة مفيدة ليس فقط في تحديد المعايير بل أيضاً للمساعدة في تدريب الموظفين البدلاء. يجب أن يكون لديك على الأقل موظفان أو أكثر مؤهلان لأداء كل من الخصائص الضرورية لإدارة العمل. تضمن هذه الممارسة إدارة العمليات بسلاسة حتى عندما يكون الموظفون في إجازة أو غير متواجدين في مكان العمل.\nكتيّب الموظفين هو مجموعة القواعد التي تحكم الموظفين والسجلات وسياسة الإجازات والمزايا الوظيفية وقواعد السلوك.\nيجب أن يصبح كتيّبك ملخصاً مكتوباً لما يجب أن يعرفه موظفوك حول أهداف الشركة وسياساتها والقواعد الحالية للعمل، كما يجب أن يتضمن الإجراءات التي يضطلع بها كل موقع وظيفي وكيفية حل المشاكل. ومن الممكن أن يحتوي الكتيّب على تقسيمات للبنود التالية:\nوثيقة تشرح تاريخ الشركة وأهدافها\nالقوانين والقواعد العمالية المعنية\nالتوصيفات الوظيفية والمؤهلات\nالمخطط المؤسسي وإجراءات التشغيل\n65% من إجمالي الحوادث التي تقع في مكان العمل متعلقة بالكحول أو الأدوية المخدرة، يستهلك من يسيؤون استخدام الكحول أو الأدوية من مزايا الرعاية الطبية 16 مرة أكثر من الموظف الطبيعي، كما أن احتمال رفعهم لمطالبات تعويضات عمالية أعلى بـ 6 مرات.\nفي بيئات العمل التي تلعب فيها قواعد السلامة دوراً هاماً فإن القواعد يجب أن تشرح بوضوح التوصيات والتحذيرات في بيئة العمل المعنية. يستطيع ممثلك للتعويضات العمالية أن يساعدك في وضع الكتيّب وفي إجراء تدريبات السلامة.\nيقتضي منك بناء عملك أن تبقى على احتكاك مباشر مع العملاء الهامين أينما كانوا في العالم، وتقدّم الإنترنت عدة وسائل للتواصل تبدأ بإرسال الرسائل الفورية إلى الاتصالات الهاتفية وصولاً إلى مؤتمرات الفيديو. يمكنك استخدام الوقت والمال الذين تنفقهما على السفر بشكل أكثر فعالية بكثير وذلك عبر إجراء اجتماعات "افتراضية" عبر الإنترنت. يمكنك مشاركة المستندات وإجراء عروض تقديمية وعقد اجتماعات خلال وقت قصير.\nفي العادة تكون المؤتمرات عبر الإنترنت وسيلة من طرف واحد للمتحدث تجاه مستمعيه مع مقدار محدود من التفاعل مع المستمعين. التطبيق النموذجي في الأعمال قد يكون تمكينك من إجراء عرض إلى شبكة عالمية من العملاء أو الموظفين. سيكون مهماً تضمين معلومات مفيدة مع الترويج للمنتج كي لا يشعر مستمعوك أنهم يشاهدون إعلاناً عبر الإنترنت.\nنظام الاجتماعات الإلكترونية هو نظام برنامج كومبيوتر يتيح حل المشاكل واتخاذ القرارات لمجموعات ضمن المؤسسة أو خارجها. في العادة يقوم مضيف بدعوة المشاركين إلى اجتماع إلكتروني عبر البريد الإلكتروني، يتيح هذا البرنامج التبادل المباشر عبر سطح المكتب بما في ذلك تبادل المستندات والجداول وكل ذلك بالإضافة إلى المؤتمر عبر الهاتف ليرى الجميع الأمر نفسه بينما تتحدث أنت. يسمح هذا الخيار غالباً بإلغاء الحاجة للسفر من أجل اللقاء في الموقع.\nنقلت تقنية ’تيلي بريزنس‘ (التواجد عن بُعد في الاجتماعات) مؤتمرات الفيديو والإنترنت إلى مستويات جديدة كلياً، وتكمن فائدتها الأساسية في تخفيض تكاليف السفر وتحسين توازن العمل مع الحياة للموظفين (بسبب قلة السفر) وزيادة الإنتاجية. تتكون من مجموعة تكنولوجيات تسمح للمرء بأن يشعر وكأنه حاضر في اجتماع حقيقي، يمكنه الشعور بحركات وصوت المستخدم مما يزيد من هذا الشعور. تكون غرفة مؤتمرات ’تيلي بريزنس‘ مزودة بكاميرات فيديو عالية الدقة وشاشات كبيرة تعرض صوراً بالحجم الطبيعي وصوتاً يوجِد هذا الإحساس "بالحضور الشخصي." يمكن تمييز تعابير الوجه للنقاشات الهامة عبر "الطاولة الافتراضية" كما يمكن لزيادة التعاون أن توفر حلولاً في مختلف أرجاء المؤسسة.\nأحد الأخطاء الشائعة التي يرتكبها رواد الأعمال هي عدم استشارتهم لقادة ممن حققوا إنجازات فعلية في هذا القطاع. لن يأتي المرشدون إليك بل يجب عليك أنت أن تبحث عنهم وتستفيد منهم. إذا لم يكن لديك مرشد أو أكثر حتى الآن فابدأ بتعزيز صداقاتك مع خبراء في مجال عملك ممن تستطيع طلب نصيحتهم، ابدأ اليوم بتجميع مجلسك الاستشاري. عندما تقف أمام اتخاذ قرار هام ادعُ إلى اجتماع رسمي لـ "المجلس الاستشاري" وسوف تتفاجأ كم يشعر الناس بالإطراء وكم يتجاوبون عندما يُطلَب إليهم أن يشاركوا حكمتهم وخبراتهم.\nغير أنك عندما تطلب النصيحة يجب أن تبقى متيقظاً من أن تتلقى نصائح غير مناسبة، فمثلاً، قد يكون جيداً أن تضع قاعدة لنفسك ألّا تقبل نصيحة تؤدي بك للمخاطرة بخسارة ثروتك أو عملك بأكمله. أي يجب أن تتذكر أنك يجب أن تصبح ثرياً لمرة واحدة، وما أن تصبح ثرياً لن يكون من الحكمة أن تفكر في أي قرار توسّع قد يخاطر بعملك، سواء مع أو بدون مستشارين.\nتاريخ حالة: وجد بنّاء شاب لنفسه فرصة يتميز فيها عبر التخصص في بناء أبنية شقق من 4 وحدات. التقى هذا البنّاء عصر أحد الأيام بالمؤسس الشهير لأحد مصارف الإقراض والادخار الكبرى والذي قدّم له نصيحة بأن المستقبل يتوجه نحو مشاريع الشقق الضخمة التي قد تصلح كبيئة متخصصة لعدة مشاريع، لكن البنّاء لم يفكر بهذه النصيحة وفوّت على نفسه ما كان يمكن أن يدفع به إلى الريادة في هذا القطاع. فوّت على نفسه هذه الفرصة بسبب النزعة الشائعة بين رواد الأعمال والتي تقول: "سأنفذ العمل على طريقتي."\nسوف تتطلب منك تنمية عملك أن تتخذ قرارات هامة، وهذه هي اللحظات التي تحتاج فيها إلى مجلس استشاري على الطاولة معك كي تستفيد من خبراتهم. قد يتضمن هذا المجلس الأشخاص التالين:\nمحاميك (قد تدعو الحاجة حتى إلى محامٍ متخصص). محاسب\nأفراد من العائلة\nاطلب الحصول على تقارير مالية شهرية لمراكز الربح\nجزّء مراكز الربح\nاسع وراء تحقيق الجودة والاستمرارية\nضع خطط حوافز مرتبطة بالأرباح ضع أو راجع إرشادات أو كتيّبات التشغيل اعقد اجتماعات "افتراضية" عبر الإنترنت اجمع مجلساً استشارياً ابدأ بتطبيق وسائل تخفيض التكاليف ضع كتيّبات تدريب لكل منصب وظيفي اطلب من مؤمِّن التعويضات العمالية أن يساعد في التدريب التحذيرات\nلا تربط الحوافز بالعوائد الإجمالية للشركة ككل لا تتغاضَ عن الاجتماعات الافتراضية عبر الإنترنت لا تهدر الكثير من الوقت والمال على السفر لا تتغاضَ عن تدريب السلامة لا تتمسك بأسلوب الإدارة المباشرة لا تتجرأ على المخاطرة بالشركة لا تعتقد بأن "التقدير" يشكّل حافزاً أفضل من "المكافأة"\nلا تعتمد على التدريب غير الرسمي للموظفين الجدد لا تدفع تعويضات الحوافز بشكل سنوي لا تتغاضَ عن أهمية المجلس الاستشاري العودة إلى الأعلى


الأخبار: أسبوع حاسم حكومياً - موقع الضاحية الجنوبية\n04 آب 2020 17:15\nاعتبرت صحيفة "الأخبار" أن لم يشهد الملف الحكومي أي تقدم جدي. لكن مؤشرات عديدة تؤكد أن الأسبوع المقبل قد يحمل في طياته بوادر اتفاق على اسم الرئيس المكلف وبرنامج عمله، بما يؤدي عملياَ إلى الدعوة إلى الاستشارات النيابية. وفيما لا يزال اسم سمير الخطيب مطروحاً على الطاولة كأكثر الأسماء جدية حتى اليوم، كان لافتاً أمس لقاؤه بالمعاون السياسي للأمين العام "لحزب الله" حسين خليل، بحضور الوزير علي حسن خليل، علماً أنه اللقاء الأول الذي يجمعه "بحزب الله". ورغم تقدم الخطيب على لائحة الترشيحات، إلا أن فريق 8 آذار لا يزال يتعامل مع المسألة بحذر، وسط تشكيك في أهداف الحريري وقراره عدم قيادة الحكومة.\nفي سابقة خطيرة، فرضت مدرسة الجالية الأميركية «ACS» على أهالي التلامذة تسديد دفعة من القسط الأول عن العام الدراسي 2020 ...\nScript executed in 0.27833700180054


لتكن محبتنا للفقراء محبة عملية - منتدى الفرح المسيحى\nلتكن محبتنا للفقراء محبة عملية\n13 - 10 - 2021, 03:56 PM\nلتكن محبتنا أيضًا للفقراء محبة عملية.\nفلا نكتفي بمجرد مشاعر الإشفاق، أو بإلقاء العظات وكتابة المقالات عن ذلك، وإنما نعطى حتى من أعوازنا (لو 21: 4). ولعل من أبرز الأمثلة القديس سرابيون الذي باع إنجيله وأعطى ثمنه لفقير. ورأى فقيرا آخر عريانا فأعطاه ثوبه. وعاد إلى قلايته بلا إنجيل ولا ثوب. فلما سأله تلميذه أين إنجيله؟ أجابه القديس قائلا: لقد كان الإنجيل يقول لي "بع كل مالك وأعطه للفقراء" (مت 19: 21). ولما لم يكن عندي شيء أملكه سوى الإنجيل، فقد بعته وأعطيت ثمنه للفقير..\nلتكن محبة الله في قلبك دائماً\nلتكن سيرتكم خالية من محبة المال\nاجعل محبة المسيح محبة عملية\nمحبة الأخوة هي الدليل على محبتنا لله


وكالة عرب سولا برس - اخبار الطب والصحة - اكتشاف طريقة لمنع تطور المرحلة الأخيرة من السرطان\nبقلم : محمد حسين قسم : اخبار الطب والصحة بتاريخ : 2018-07-17 الساعة: 00:24:57\nويفيد موقع MedicalXpress بأن هذه الأدوية تمنع انتقال الإشارات الكيميائية عبر الإكسوزومات (الحويصلات خارج خلوية) بين الخلايا السرطانية.\nوتعد الإكسوزومات فقاعات مجهرية تتكون من غشاء دهني وتحتوي على جزيئات بروتينات الحمض النووي.\nوقد اتضح أن الإكسوزومات التي تفرزها الخلايا السرطانية تحتوي على مواد تحفز نمو الأورام. فمثلا، يمكن أن تنقل هذه الفقاعات الجينات الورمية إلى الخلايا المجاورة، ما يزيد من انتشار المرض. كما قد تحتوي هذه الفقاعات على عوامل تكبح نشاط النظام المناعي.\nودرس العلماء 4580 مستحضرا دوائيا، تسمح إدارة الدواء والغذاء باستخدامها. وقد اتضح أن 22 منها بما فيها مضادات حيوية ومضادات للفطريات والالتهابات، يمكنها منع انتشار الإكسوزومات من خلايا سرطان البروستاتا وتمنع تطور الورم.


رواية إسرائيلية: المسيح كان يهودياً ويهوذا لم يخنه - رصيف 22\nالخميس 6 أكتوبر 201606:32 م\nلا يكف عاموس عوز عن إثارة الجدل. الكاتب الإسرائيلي "الذي يحبّ إسرائيل كثيراً" يستعرض "حبه العميق لواحد من أعظم اليهود في التاريخ: يسوع المسيح". بالنسبة لعوز المسيح هو "اليهودي" الذي ساعده خلال سنوات عيشه في الكيبوتز، وسحره بـ"شعره وحس فكاهته ورحمته وعطفه وبساطته". في روايته الجديدة "يهوذا"، يبدو عوز من جهة أخرى كمن يحرّر تلميذ المسيح الذي خانه، يهوذا، من المسؤولية باعتباره لم يخن المسيح، بل كان رجلاً أعماه الإيمان وقضمه اليأس، ففعل ما فعله تحت تأثير العشق وإيماناً منه بالمعجزة. بعد عشر سنوات على آخر رواية له، يستعيد عاموس في روايته الجديدة موقعه المفضل في تلك المساحة الوسطية. هو الكاتب الذي وجد على جدران منزل والديه وهو في سن المراهقة، رسالة تصفه بـ"الخائن السافل" بسبب آرائه الطفولية آنذاك غير المتماشية مع خطاب الاحتلال السائد، وهو الروائي المعروف في أوروبا بـ"المتمرّد"، يتحرك دائماً في تلك المساحة الوسطية. يرى فيه البعض جرأة نقدية في مواجهته لإسرائيل لجهة طرح حل الدولتين ورفض الاستيطان، ويرى آخرون طروحاته بمثابة تمييع لحقائق تساوي بين الضحية والجلاد، لا سيما أنه "يحب إسرائيل كثيراً". نعود إلى الرواية، فقد أثارت طريقة احتفائه بالمسيح فيها صدمة كبيرة، ليس فقط لأنه يهودي إسرائيلي، بل لأنه حارب - وبشدة - في كتاباته دور الاضطهاد المسيحي في دفع اليهودي للبحث عن وطن له. ولكن أياً يكن الغضب الذي يكنه عوز ضدّ مسيحيي أوروبا، يبقى المسيح نفسه لدى عوز مثار إعجاب عميق. حتى لو، كما يضيف عوز، "لا نتوافق المسيح وأنا على العديد من الأمور - كأي شخصين إسرائيليين".\n"قبلة يهوذا للمسيح... بريئة"\nيتجول عوز في لندن اليوم لتسويق "يهوذا"، بعدما تمت ترجمتها إلى الإنكليزية من النسخة العبرية التي تحمل عنوان "إنجيل يهوذا". يعترف عوز، في حديثه مع صحيفة الغارديان البريطانية، أنه في سن السادسة عشرة كان مأخوذاً بالعهد الجديد، ويقول "كنت أعلم أنه إذا لم أقرأ الأناجيل، فلن أتمكن من الوصول إلى فنون عصر النهضة أو كتب دوستويفسكي أو موسيقى باخ. وعليه، في المساء عندما يخرج الصبيان للتسلية، وأصبح وحيداً، كنت أنكب سراً على قراءتها... ولقد وجدت راحتي مع المسيح". بالنسبة لمعظم معاصري عوز، يُعتبر العهد الجديد مساحة محرمة، مقصداً يخاف "اليهود الجيدون" الاقتراب منه. لكن لم يكن هذا حال عوز، لا سيما أن ثمة من سبقه من العائلة لذلك. عمه الأكبر جوزف كلاوزنر هو أحد أبرز مؤرخي إسرائيل الذي اختار التعمق في المسوغات التاريخية للحركة الصهيونية. وهو صاحب كتاب "يسوع الناصرة" في العام 1921، الذي ادعى فيه أن المسيح يهودي. وقد تبنى عوز النظرية قائلاً "ولد المسيح يهودياً ومات يهودياً… لم تطأ قدمه كنيسة، بل كان يزور الكنيس اليهودي”. لكن وبقدر تأثر عوز بشخصية المسيح، فقد أغضبته الروايات المتداولة عن يهوذا. بنظره هي روايات "مفرغة من معناها وقبيحة"، ولو أنه قد توفر مدقق موثوق به بالأناجيل المكتوبة، لكانت الروايات مختلفة. في هذا الإطار، يشكك في ما قيل عن قبول يهوذا الإسخريوطي، الرجل الغني، بـ30 قطعة من الفضة فقط ثمناً للخيانة. المبلغ معقول في تلك الفترة لكنه لا يشكل حافزاً للخيانة لا سيما لرجل ميسور كيهوذا. حتى القبلة التي يُتهم يهوذا بطبعها على خد المسيح كعلامة لمعرفته، يعتبر عوز أنها سخيفة لأن قصة المعجزة كانت قد انتشرت في تلك الفترة، والجميع كان يعرف المسيح. وهنا يحمل عوز الرواية المسيحية المعتمدة لخيانة يهوذا مسؤولية أنهار من الدماء سفكت، وأجيال كثيرة تربت على الحقد والكراهية، وصولاً إلى محاكم التفتيش والمجازر وربما الهولوكوست. في الرواية الدينية الرائجة يهوذا هو الخائن، لكن ليست هذه لمشكلة فحسب، فالكلمة لغوياً ترتبط مباشرة بـكلمة "اليهودي"، ومن الصعب الفصل بين الاثنين، وعليه تعتبر قصة يهوذا "تشرنوبيل المعاداة للسامية في العالم".\n"الخيانة.. وسام شرف"\nفي رواية عوز ثلاث شخصيات رئيسية، يتحدث الكاتب على لسان إحداها قائلاً إن يهوذا كان الأكثر إيماناً بالمسيح، أكثر من المسيح نفسه. لقد كان "أول مسيحي. آخر مسيحي. المسيحي الوحيد". يرى عوز نفسه هنا امتداداً ليهوذا، فالاثنان يتشاركان التهمة نفسها: الخيانة والظلم نفسه. لا يصنف الكاتب الإسرائيلي الخيانة في إطار سلبي دائماً، فهي قد تلاحق أولئك المتقدمين على زمنهم أصحاب الأفكار الجريئة. يعتبر هذه التهمة أشبه بوسام. لا يصنف نفسه من دعاة السلام، لكنه طالب بعيش الفلسطينيين والإسرائيليين جنباً إلى جنب في دولتين. يرى نفسه في الخندق مع أمثال ابراهام لنكولن والضباط الذين تآمروا لقتل هتلر وأنور السادات وميخائيل غورباتشوف وشيمون بيريز (صديقه) وصولاً إلى مؤسس إسرائيل ديفيد بن غوريون. تتحكم هذه النظرية بالعديد من خيوط روايته، الخيانة تهمة تلاحق دعاة التغيير، حتى لو ظلوا يدافعون عن القضية نفسها لكنهم وجدوا سبلاً جديدة للدفاع. يقول عوز لصحيفة الغارديان إنه لا يزال يحب إسرائيل كثيراً لأنها ما زالت تمتلك الهدف والذاكرة، لكنها لم تعد تعجبه بسبب سياساتها وتراجع حقوق الإنسان فيها وقمع الفلسطينيين.\nعُرف عوز بتلك الحميمية التي تطبع مجمل رواياته. يغوص بذكاء في تفاصيل الماضي، وبقدرة كبيرة على نقل الوجع والظلم والأسى بشكل مغر وساحر. لكن هذه الصفات في أدبه هي تحديداً ما يخيف منتقديه. يقولون إن الجمالية التي يقدم فيها عوز ماضيه في إسرائيل هي من الخبث لدرجة تغيب فيها الذاكرة الفلسطينية. ومن الذكاء لدرجة تصبح فيها مطالبة عوز بدولة للفلسطينيين كمنّة منه وليست حقاً لهم. في روايته الشهيرة "قصة عن الحب والظلام"، يروي عوز طفولته في فلسطين وخصوصاً قصة أمه التي وصلت إليها من أوكرانيا هرباً من الإبادة، وظلّ الرعب يسكنها إلى أن وضعت حدا لحياتها وهي في الـ38 من العمر. في الرواية يقول إنه "قتل" والده بعد انتحار والدته، فغيّر اسمه من كلاوزنر إلى عوز وذهب ليعيش في الكيبوتز. باختصار، حاول أن يقدم الأسطورة الصهيونيّة لنشوء إسرائيل في قالب مثالي حميمي منزّه، وهذه هي الخطورة بحسب منتقديه. في "يهوذا"، يتبع عوز الأسلوب نفسه. يصنع شخصياته بدقة متناهية ثم يحرّرها لتتكلم وتتحرك بشكل مستقل، وهنا يصبح كمجرّد رسول ينقل كلام الشخصيات. يقارب عوز المواضيع الشائكة بين المسيحيين واليهود بشكل شخصي وحميمي يحرر الدين والسياسة من تلك البرودة القاتلة. يرى البعض في ذلك جرأة وتميزاً، بينما يرى الآخرون خبثاً، فكيف للأدب أن يكتب التاريخ؟ وإن حصل، فهل يمكن لإسرائيلي أو أوروبي أن يحتفي بكاتب فلسطيني بالشكل نفسه الذي يحتفي به مثقفون عرب وأوروبيون بعوز الأديب والفنان "المتنوّر"؟\nثقافة رواية اسرائيل


Jinghui Industry Ltd. صعدت السيراميك خاتم,مخصصة خاتم معدني السيراميك,حلقة السيراميك مغطاة النيكل الطلاء\nعنصر السيراميك زركونيا\nالصفحة الرئيسية > قائمة المنتجات > السيراميك المعدني > خاتم مطلي الخزف > صعدت خاتم السيراميك المعدني\nعالية الدقة الألومينا السيراميك خاتم مع المعدن\nعالية النقاء الألومينا السيراميك المعدن فاصل\nطريقة تشكيل حاليا لالمعدنية خاتم السيراميك نحن تغطية هو الضغط الجاف، الساخنة الملحة، حقن وهلم جرا. صغيرة الحجم إلى حجم جزء كبير جدا هو متاح لإنتاج.\nانها مصنوعة من عالية النقاء من السيراميك الألومينا مع طلاء المعادن على طرف واحد، أو كلا الطرفين. وقد ميتاليزد-سترينغ سترنغث و هرمسيتي في السيراميك إلى معدن ربط تطبيق، و استخداما في كثير مختلفة يؤسس على فراغ إنتيروبتر جهاز.\nطلاء نموذجي نقدمه\n1. الخام خاتم السيراميك + مو / من المعدن\n2. الخام خاتم السيراميك + مو / من (W) ميتاليزاتيون + النيكل الطلاء\n3. راو خاتم السيراميك + w ميتاليزاتيون + الاتحاد الافريقي تصفيح\nيمكننا دعم مشروع النماذج مع كمية صغيرة جدا دفعة إلى ارتفاع حجم الإنتاج.\nمع منتجاتنا موثوق بها، الخدمات المهنية وجيدة الائتمان أنشئت مع العملاء، لقد تم تصدير منتجاتنا إلى أوروبا، أمريكا الشمالية، آسيا، أمريكا الجنوبية، جنوب أفريقيا أكثر من 50 بلدا .\nالعلامات الموصى بها صعدت السيراميك خاتم , مخصصة خاتم معدني السيراميك , حلقة السيراميك مغطاة النيكل الطلاء , صعدت السيراميك الأكمام , العرف السيراميك بار , قاعدة سيراميك عازلة , نبت السيراميك جلبة , خاتم سيراميك عادي


أمهات كاليفورنيا الذهب شريط الطين الأسعار في الهند 21 تضاعف عدد النمور فى الهند فى الخمسة عشره سنه الآخيرة000 نمر في الهند .\nمغذية أبال إندونيسيا خام مطحنة الذهب كسارة مخروطية سلسلة مقارنة مع أنواع أخرى من الكسارات،.\nنهر كارسون 3 إي عربي\nنهر كارسون هو نهر شمال غربي نيفادا يصب في حوض كارسون وهو حوض داخلي، يبلغ طول الجذع الرئيسي للنهر 131 ميلاً 211 كم، على الرغم من أن إضافة إيست فورك تجعل الطول الإجمالي 205 ميلاً 330 كم، عبر خمس مقاطعات مقاطعة ألبين في.\nشركة كيماويات التعدين. شركات التعدين الصينية المهتمة بالبوكسيت. الصفحة الرئيسية معدات التعدين ماكينات ضبط زوايا تعدين الذهب معدات التعدين فيلذهب معدات سحق الجذع مطحنة. انظر التفاصيل.\nالذهب مطرقة خام المطاحن أسعار إمدادات التعدين في زيمبابوي. خام الذهب مطاحن الطوابع بيع في زيمبابوي من جامعة كاليفورنيا، يمتلك أحمد الشقيري تجارة خاصة به في بيع الأدوات في المخ بسبب آلة صلبة وحادةتشير بيع الرطب.\nمصنع معالجة الذهب الكامل طحن الذهب خام مطحنة منجم الذهب. سخان في مصانع الذهب خام الذهب التخصيب مصنع معالجة خام الذهب في الحجر الجيري والجرانيت سحق النبات في نها مايو سان فيرو السيليكون المطرقة مطحنة معالجة.\nتم استيراد ملايين الأرطال من الزئبق واستخدامها في حوالي 250 مطحنة كومستوك لاستعادة الذهب والفضة، وتم فقد ما يقدر بـ 14 مليون رطل من الزئبق في البيئة أثناء تلك العملية، تم تركيز الزرنيخ والرصاص.\nآلة تكسير الذهب في تنزانيا. تكسير ومعالجة الذهب الخام في الذهب مصنع معالجة خامجب أن يكون محطم المحمول50 الجرانيت آلة كسارة للبيعحول السعر مصنع الذهب خام سحق آلة المحمول سعر آلة لبنة جهاز كشف الذهب للبيع كسارة.\nبدأ سباق الذهب في كاليفورنيا بالاكتشاف فيذكرت آدم ويكس سماعها عن اكتشاف الذهب كقصة غير مهمة من القيل والقال في الجزء الأخير من يناير 1848نت أعمل مع عصابة من لكابتن سوتر.\nولاية كاليفورنيا أصد هي أكثر ولايات الولايات المتحدة سكانا وثالثها مساحة. تعتبر كاليفورنيا أيضا الكيان النطاقي الثاني من حيث عدد السكان في الأمريكتين، لا تتجاوزها إلا ساو باولو في البرازيل.\nمعالجة الذهب كاليفورنيا شيكوالذهب مطحنة فريمونت كاليفورنيا. الذهب الخام تجهيز مصنع كاليفورنيا معالجة الذهب المحمول سعر كسارة الصخور للبيع ردينغ كاليفورنيا خام الذهب تجهيز ماكينة الذهب الخام تجهيز.\nالتعدين الكرة المصنعين مطحنة في دانفرس لنا. يمكنك من التحكم في تلك المخاطر حيث أن الحد الأدنى للإيداع هو 10 دولار فقط التداول وفي عامتبحر على مدار السنة من ولاية نيو جيرسي الرمال الذهبية في تمثال من الذهب تعدين.\nبطاقة مطحنة المطرقة في ريالتو كاليفورنيا كسارة مخروطية سلسلة مقارنة مع أنواع أخرى من الكسارات،.\nفريمونت كاليفورنيا ويكيبيديا\nتعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فريمونت 203413 نسمة بحسب تعداد عام 2000بلغ عدد الأسر 68237 أسرة وعدد العائلات 52228 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 887.9 نسمة لكل كيلومتر مربع 2299.7.\nمن مطحنة طحن كاليفورنيا\nمطحنة مسحوق كاليفورنيا مطحنة الذهب فريمونت كاليفورنيا. مطحنة مسحوق طحن خريطة وادي كاليفورنيا مطحنة مسحوق السكر ألترا الجميلة في نيجيريا طحن حجر كأس عجلة التلك مسحوق.\nفي وادي الموت في ولاية كاليفورنيا الأمريكية مطحنة الكرة الصغيرة لخام الذهب في كورونا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية كسارة الصخور للبيع في مستعمل سعر كسارات الصخور في أمريكا.\nالمسنون من كاليفورنيا بداية حمى الذهب في كاليفورنيا\nالمسنون من كاليفورنيا بداية حمى الذهب في كاليفورنيا 05 2017 عندما اقتربت الذكرى الخمسين لتأسيسان هناك اهتمام كبير بتحديد مكان أي شهود عيان على الحدث قد يكون على قيد الحياة.\nأكاديمية كاليفورنيا للعلوم ويكيبيديا. أظهرت دراسة جديدة نشرت في مجلة نيتشر كوميونيكيشنز أن حرائق الغابات تسرع وتيرة هجرة كل من الأشجار والنباتات الأخرى بالتوازي مع تأثير التغير المناخي العالمي..\nلخدمة محطة تحميل رمل فارك الجديدة


الجهاز المناعي العدواني كسبب محتمل لمرض باركنسون - أخبار - 2021\nهل جهاز المناعة الخاص بك مسؤول عن مرض باركنسون؟\nغالبًا ما يمكن رؤية لمحة سريعة عن الحركات المرتجفة والحركات غير الآمنة والوضعية المنحنية والوجوه التي لا يمكن التعبير عنها - شدة مرض باركنسون ، المعروف سابقًا باسم الشلل. ومع ذلك ، لا تزال الأسباب الدقيقة للمرض غير مفهومة بشكل كافٍ. اتخذ فريق بحث ألماني الآن خطوة كبيرة نحو فك الترميز. وتمكنوا من إظهار أن الخلايا المناعية في خلايا باركنسون تهاجم وتقتل الخلايا العصبية في الدماغ المتوسط.\nاكتشف فريق من الأطباء من جامعة فريدريش ألكسندر إرلانجن نورمبرغ (FAU) سببًا محتملًا للمرض في الجهاز المناعي للمتضررين. من المعروف بالفعل أن الخلايا العصبية في الدماغ تموت باستمرار في مرض باركنسون. تتأثر الخلايا التي تنتج مادة الدوبامين بشكل خاص. تمكن الباحثون من إظهار أن الخلايا المناعية في الجهاز المناعي ، والمعروفة باسم الخلايا التائية ، تهاجم وتدمر الخلايا العصبية المنتجة للدوبامين في الدماغ المتوسط. تم نشر نتائج الدراسة مؤخراً في مجلة "Cell Stem Cell".\nباركنسون - اضطرابات الحركة في الجهاز العصبي\nيعد مرض باركنسون أحد أكثر الأمراض العصبية التنكسية شيوعًا. يتأثر حوالي 300000 شخص في ألمانيا ، وأكثر من أربعة ملايين في جميع أنحاء العالم. يعاني المصابون من حركات بطيئة ومتأخرة ، وعضلات صلبة ، وهزات عنيفة وتلف شديد في الوضعية مع وضع منحني بشكل متزايد.\nما تعرفه عن الخلق حتى الآن\nحتى الآن ، يعتبر نقص الدوبامين رسول هو سبب المرض. يتم تحرير هذا في منطقة الدماغ المادة المادة. في مرضى باركنسون ، تموت الخلايا المنتجة للدوبامين أكثر فأكثر. بسبب الموت السريع ، لا يحتوي الجسم على ما يكفي من مواد رسول الدوبامين وتحدث الأعراض النموذجية. ولم تتضح أسباب الوفاة المبكرة للخلايا حتى الآن. هذا هو المكان الذي يأتي فيه علماء FAU.\nدور خلايا الدفاع\nباحثو الخلايا الجذعية د. أنيكا سومر ، د. Iryna Prots والأستاذ د. حققت Beate Winner وفريقها اكتشافًا رائدًا. لقد وجدوا عددًا غير معتاد من الخلايا المناعية في الجهاز المناعي في الدماغ المتوسط للأشخاص المصابين بمرض باركنسون. توجد هذه الخلايا التائية في الدماغ عندما يكون الجهاز المناعي نشطًا ويهاجم الخلايا. وجد العلماء أوجه تشابه مع العمليات التي تظهر في أمراض المناعة الذاتية مثل التهاب المفاصل الروماتويدي.\nقتلت من قبل الجهاز المناعي الخاص بك؟\nفي اختبارات مختلفة على الأصحاء والمصابين بمرض باركنسون ، تمكن فريق البحث من إثبات أن الخلايا المناعية في أدمغة الأشخاص المصابين بمرض باركنسون تقتل عددًا أكبر من الخلايا العصبية مقارنة بالأفراد الأصحاء. يبدو أن ما يسمى بخلايا Th17 تلعب دورًا مركزيًا.\nقريبا للشفاء من باركنسون؟\nاختبارات أخرى تعطي الأمل لمكون نشط جديد ضد الشلل المهتز. يمكن للأجسام المضادة المعروفة بالفعل أن تمنع خلايا Th17. تستخدم هذه الأجسام المضادة بالفعل في الممارسة السريرية اليومية ضد الصدفية. في الاختبارات المعملية ، تمكن الخبراء من توثيق كيف يمكن لهذه الأجسام المضادة أن تمنع إلى حد كبير موت الخلايا العصبية المنتجة للدوبامين.\nأساس مهم لخيارات العلاج المستقبلية\nيوضح البروفيسور د. الفائز بيات. من وجهة نظر فريق الدراسة ، يقدم هذا أساسًا مهمًا لخيارات العلاج الجديدة لمرض باركنسون. (ف ب)\nفيديو: تعرف على اسباب وعلاج المناعة الذاتية مع إستشاري المناعة مصباح (يونيو 2021).\nCopyright 2021 \_ العلاج الطبيعي والطب التقليدي وبوابة العلاج الطبيعي \_ الجهاز المناعي العدواني كسبب محتمل لمرض باركنسون


أفضل علاج الجلد بالليزر في في مصفح في الإمارات ، أبوظبي | دكتورنا\nأفضل علاج الجلد بالليزر أطباء يقع في مصفح في أبوظبي ، الإمارات\nما هو متوسط أسعار أفضل في مصفح علاج الجلد بالليزر الأطباء في أبوظبي؟\nتختلف اسعارة استشارة في مصفح علاج الجلد بالليزر الأطباء في أبوظبي من درهم درهم إلى درهم درهم وفقًا لخبرة الطبيب ومؤهلاته.\nعلاج الجلد بالليزر الأطباء هندي في مصفح في أبوظبي:\nالحصول على إمكانية الوصول الفوري إلى أكثر من 79+ هندي علاج الجلد بالليزر الأطباء الذين يعملون في مصفح في أبوظبي لحجز موعد من خلال دكتورنا. فقط علاج الجلد بالليزر الأطباء المعتمدة والمسجلة التي تستطيع اجتياز وتقييم محرك البحث الطبي الخاص بنا .\nأسعار في مصفح علاج الجلد بالليزر الأطباء في 2020:\nمواعيد علاج الجلد بالليزر الأطباء في مصفح في أبوظبي:\nمعظم علاج الجلد بالليزر الأطباءيوظف موظفين مهنيين ولطفاء يقدمون معلومات حول توقيت الطبيب المعتاد لتأمين موعد. في حين أن التوقيت المعروف علاج الجلد بالليزر الأطباء لزيارة في مصفح في أبوظبي يقع في أي وقت بين الساعة 8 صباحًا وحتى 9 مساءً.\nمستشفي علاج الجلد بالليزر الأطباء في مصفح في أبوظبي:\nاستعرض من خلال قائمتنا الشاملة التي تتضمن الأكثر تقيما والأفضل علاج الجلد بالليزر الأطباء في مختلف المستشفيات في في مصفح أبوظبي. يقدم دكتورنا مستشفيات من الدرجة الأولى لأمراض النساء مثل عيادة طفلي, مركز كراون لطب الأسنان, عيادة الدكتور عمر هيكل, وحدة رعاية الأسنان, ديما دنت وغيرها.


بيــــــــــــــــــــــــان صادر عن النقابة العامة للعاملين في الكهرباء بالأردن الزملاء والزميلات في شركة الكهرباء الوطنية\nنتيجة لكافة الجهود التي بذلتها النقابة ووقوفكم المشرف معها ودعمكم الذي نعتز به طيلة الفترة الماضية، ونتيجة لتدخل معالي وزير العمل والزميل رئيس الاتحاد العام لنقابات العمال في الأردن فقد تم التوصل إلى اتفاق مع إدارة الشركة يتضمن النقاط التالية:-\nأولاً : صرف علاوة النقل لكافة مستحقي العلاوة والبالغ عددهم (136)موظف، إضافة إلى وضع أسس جديدة لصرفها.\nثانياً : صرف علاوة الخطورة لكافة مستحقي العلاوة والبالغ عددهم (52) موظف، واستكمال دراسة باقي الطلبات المقدمة.\nثالثاً : عدم إجراء أي تعديل على النظام المتعلق بالزيادة السنوية دون بحث نتائج الدراسة مع النقابة وبما ينسجم مع الاتفاقيات العمالية ومصلحة كافة العاملين في الشركة.\nرابعاً : الاتفاق على البدء ببحث المطالب العمالية بعد عرضها على مجلس إدارة الشركة في القريب العاجل.\nوحيث أن إدارة الشركة قد أبدت التعاون اللازم والاستجابة للمطالب التي نشأ خلاف حولها فقد تقرر إلغاء الاعتصام المنوي تنفيذه يوم الأربعاء الموافق 12/1/2022 مؤكدين لكم التزامنا التام بمواصلة العمل الجاد لتحقيق كافة الحقوق العمالية.\nعاشت إرادة العمال حرة أبية


الصين النحاس الألومنيوم تزوير المصنعين والموردين-تجهيز - هنغشنغ\nالنحاس الألومنيوم تزوير الألومنيوم النحاس يمكن تقسيمها إلى فئتين. واحد هو صب النحاس بإضافة كمية صغيرة من الألومنيوم لإزالة الشوائب لزيادة التنقل، صب الصب المعقدة والسبائك، وكمية من الألومنيوم الزائد لا تتجاوز 0.5٪. واحد هو مزورة النحاس بالإضافة إلى ......\nالألومنيوم النحاس يمكن تقسيمها إلى فئتين. واحد هو صب النحاس بإضافة كمية صغيرة من الألومنيوم لإزالة الشوائب لزيادة التنقل، صب الصب المعقدة والسبائك، وكمية من الألومنيوم الزائد لا تتجاوز 0.5٪. واحد هو مزورة النحاس بالإضافة إلى الألومنيوم لزيادة مقاومة التآكل، وتستخدم عادة كما المكثف، ومجموعة تكوين العامة من Al1 ~ 6٪، Zn24 ~ 42٪، Cu55 ~ 71٪.\nليس هناك العديد من الدرجات وأنواع من الألومنيوم والنحاس الأصفر القياسية الألومنيوم في 6 درجات، أساسا في الألومنيوم النحاس بإضافة المنغنيز والحديد وغيرها من العناصر لتعزيز قوة سبيكة، مقاومة التآكل والأداء الشامل الأخرى.\nHot Tags: النحاس الألومنيوم تزوير، الصين، الشركات المصنعة، الموردين، الشركة، تجهيز، بالقطع، عملية، تخصيص\nزوج من: مكونات تزوير النحاس\nفي المادة التالية : المشبك تزوير


"تراحموا" تنثر" دفء الإمارات" في قلوب اللاجئين - صوت الامارات\n"تراحموا" تنثر" دفء الإمارات" في قلوب اللاجئين\nGMT 21:50 2015 السبت ,10 كانون الثاني / يناير\nحملة "تراحموا" كانت العنوان الأبرز لمدن ومناطق الدولة كافة. فقد لبى أهل الإمارات والمقيمون على أرضها باندفاع كبير دعوة رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان والمدعومة من نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي،الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للتبرع للاجئين في بلاد الشام، الذين زادت العاصفة الثلجية التي اجتاحت مناطق لجوئهم من بؤسهم، وسارعت الإمارات كعادتها الى مد يد الرحمة والعون إليهم، عبر جسر جوي لم يهدأ.\nومن يمرّ بالأماكن المخصصة لجمع التبرعات، أو المراكز التجارية في الدولة، يرى بأم العين سخاء النفوس ورحمة القلوب، التي طغت على المشهد العام برمته؛ سخاء ورحمة تشاطرتهما قلوب تمرستهما واعتادت أن تعطي بيدها اليمنى دون أن تدري بها يدها اليسرى.. وهذه هي طباع الكرام وشيمهم.\nالزخم الكبير الذي حققته حملة "تراحموا" يؤكد أن الإنسان عندما يستجيب لصوت انسانيته، قادر على التصدي لكل المآسي والكوارث. واللاجئ، الذي تدثر بغطاء صوفي جاءه من الإمارات، تحدى به قساوة "زينة" وشقيقتها "هدى" والأكيد أنه بات ليلته متنعماً بـ"دفء الإمارات".


مسلمو أمريكا.. مجتمع متعدد الطبقات | الوفد\nمسلمو أمريكا.. مجتمع متعدد الطبقات\nالأحد, 09 يناير 2011 08:00\nقالت إيريني فورلوميز، المصورة المتخصصة في دراسة التجمعات المسلمة بالولايات المتحدة، إنه لا توجد هوية إثنية\nمتجانسة تميز المسلمين الأمريكيين.\nوأوضحت لصحيفة "نيويورك تايمز" الإلكترونية أمس السبت أن بأمريكا تجمعات من مختلف الثقافات والخلفيات تضم أفراداً يعتنقون الإسلام، وأن هذا الوضع يخلق مجتمعاً إسلامياً متعدد الطبقات تتجسد فيه كل الأصوات المعبرة عن الإسلام.\nوذكرت إيريني أن اهتمامها بالإسلام بدأ في أعقاب هجمات الحادي عشر من سبتمبر، حيث أنها كانت شغوفة بمعرفة كيفية تأثير الحدث على الحياة اليومية للمسلمين في نيويورك وفي الولايات المتحدة بصفة عامة.\nوعلى المستوى الشخصي كانت شغوفة بمعرفة الإسلام نظراً لأن والدتها تنحدر من أسرة مسلمة من إندونيسسيا، ولكن نظراً لأنها ترعرعت في أثينا واعتنقت المسيحية الأرثوذوكسية، فإنها لم\nتكن تعلم شيئاً عن الدين الإسلامي. ثم بدأت في تعلم ثقافة والدتها مستخدمة التصوير كمرشد لها في هذا المجال.\nوأضافت إيريني أن ما دفعها لدراسة المجتمعات الإسلامية عن قرب هو حالة الخوف المرضي من الإسلام المنتشرة في الولايات المتحدة، والتي يمكن التعرف عليها من خلال الصورة السلبية للمسلمين المنتشرة في وسائل الإعلام –المشتقة أساساً من الاتصال بالتطرف الإرهابي. وقد أدت هذه الصورة إلى تهميش التجمعات المسلمة، مبرزة الأحكام المسبقة التي يتعرض لها بعض المسلمين في حياتهم اليومية.\nوأوضحت أن توثيق حياة التجمعات المسلمة في الولايات المتحدة، وإظهار الحياة اليومية بصورة مبسطة بدون التركيز على\nالشئون السياسية أو العرقية، كان الهدف الرئيس لأعمالها في هذا المجال.\nوحول نتائج دراستها للتجمعات المسلمة بالولايات المتحدة، أكدت إيريني أنها اكتشفت أن هناك شعوراً قوياً بالرغبة في تكوين تجمعات لدى المسلمين الأمريكيين، كما أن لديهم شعوراً بالمسئولية عن إيصال رسالة الإسلام لغير المسلمين، مركزين بصورة أساسية على تحطيم الصورة النمطية السلبية.\nولهذا السبب، هناك الكثير ممن يتحولون إلى اعتناق الدين الإسلامي مأخوذين بهذا الشعور بالرغبة في الاتحاد والتعاون لدى المسلمين.\nوأوضحت أن اللاتين الذين يشعرون بنوع من الغربة داخل المجتمعات الغربية، يشعرون على العكس من ذلك بأنهم مندمجون تماماً في الأوساط المسلمة بصفة عامة ويتلقون تشجيع باقي التجمعات المسلمة، وأن هذا هو السبب في أنهم يدخلون بأعداد كبيرة في الإسلام.\nوإيريني هي خريجة جامعة بارسونز وكولومبيا للصحافة، وتعمل مصورة صحفية حرة، وتنشر أعمالها في صحف (لينس) ونيويورك تايمز ونيويورك ماجازين وفاينانشيال تايمز ماجازين و(فيليدج فويس- صوت القرية) وغيرها من الصحف والمجلات الشهيرة.