نعم الله | تراقيم | الصفحة 2\n#2 (بدون عنوان)\nهي كلمات رقمتها تحكي عن مشاهدات وأفكار جالت يوماً في مروج ذاكرتي ، أحببت أن تشاركني أيها القارئ متعة قراءتها كما استمتعتُ بترقيمها .. فإن أعجبتك فاحتفظ بها في المفضلة ، وإن أحنقتك فبإمكانك دائماً أن ترمي بها في سلة المهملات .\nPosts Tagged ‘نعم الله’\nإتحاف الأعزة بالحصول على جلد الأوزة !\nPosted in نظرات ثاقبة, خواطر ،, tagged نعم الله, الدعاء, الصدقة, خواطر, سرطان الثدي on 13 أغسطس 2011| 11 تعليق »\nلو طلبت منكم أن تذكروا لي ثلاثة أسباب للقشعريرة ، فماذا ستكون إجاباتكم ؟\nالأول : الشعور بالبرد.\nالثاني : ارتفاع درجة الحرارة .\nالثالث : صوت احتكاك الظفر بالسبورة !\nحسن .. سأذكر أنا لكم الآن عدة أسباب أخرى تسبب لي القشعريرة وما يسميه الغربيون : جلد الأوزة goosebumps !\nهناك مثلاً القصص العجيبة التي أسمعها في تعويض الله المتصدقين .\nهل تتخيل أن يؤدي شخص ما صدقة قد يكون أخرجها من نفيس ماله ( الذي قل واحتاج إليه ) ويعطيها لشخص لا يعرفه ليفك عنه كربة أو يفرج عنه هماً .. فلا يلبث أن يرزقه الله أضعاف ما قدم؟\nأليس حدوث مثل هذا الأمر يعزز في نفسك وجود الله تعالى وعلمه وإحاطته بمخلوقيه ، وكرمه وجوده فلا يقبل أن يكون أحداً أكرم منه .\nمن معارفي امرأة تصدقت كثيراً في شبابها.. كثيراً جداً بالنسبة لمالها الأصلي .\nثم أنها طُلقت حينما أسنّت ، وبدأت تشعر بالحاجة إلى أهلها وإلى الناس ، عندها أراها الله تعالى أنه لا ينسى المعروف ، ورأت بعينيها مصداق قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب، فإن الله يتقبَّلها بيمينه، ثم يربِّيها لصاحبها كما يربِّي أحدكم فَلُوَّهُ، حتى تكون مثل الجبل ) رواه البخاري ، فصارت تُرزق من حيث لا تحتسب فعلاً ، وما زادها ذاك إلا صدقة ، شكراً لله على رزقه وامتناناً لجوده.\nمن الأسباب التي تبعث على القشعريرة في نفسي رؤية المصلين في الحرم المكي وهم يؤدون صلاة التراويح .\nكنت قد كتبت في الفيس بوك قبل أيام : ( أنظر إلى صلاة العشاء في المسجد الحرام ، المسجد يغص بالمصلين حتى السطح ، قرابة المليونين مصلي يتحركون معاً : يركعون معاً ، ويسجدون معاً في تناغم وامتثال عجيب ، وأفكر : مليونين يؤدون نفس الحركة بأمر رجل واحد .. حتى أمريكا لا تستطيع أن تجند أشخاصاً يفعلون هذا الفعل بهذه الدقة إلا بتدريبات شاقة ، في حين يمكن لأي طفل عندنا في السادسة أن يمتثل.. إنه لدين لو كان له رجال !! )\nوبقدر القشعريرة التي تنتابني لرؤية هذا المشهد المهيب ، ينتابني الألم لرؤية تخاذل أبناء هذا الدين عن نصرته . وحين أقول نصرته ، فإني أعني بذلك إقامة حدوده والاعتزاز بتكاليفه وأدائها على خير وجه ، لا محاولة تمييع أحكامه والتملص من أوامره وتهوين شأنه في نفوس المسلمين تحت مظلة (الدين يسر) أو (بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا) … الخ .\nتنتابني القشعريرة كذلك حين يستجيب الله دعائي .\nحينما أحتاج ( ودائماً أنا لله محتاجة ) فإني أختلي بنفسي ، وأغلق الأنوار لئلا يلهيني رؤية ما في الحجرة، ثم أغمض عيني زيادة في التركيز ، وأبدأ بالثناء على الله تعالى .\nتعجبني كلمة : أهل الثناء والمجد .. نعم .. ربي أهل الثناء والمجد .\nأسبحه ، وأثني عليه ، وأبدأ في سرد نعمه عليّ وحمدها .. تلك النعم الصغيرة التي لا نفكر فيها كثيراً .\nأذكر لكم بعضها ؟\nهناك نعمة الذهاب إلى الحمام .\nهل تستهين بهذه النعمة ؟\nمن يعاني من الإمساك المزمن، أو كان يتلقى العلاج الكيماوي الذي يسبب الإمساك ، يعرف كم هي عظيمة هذه النعمة .\nليس خروج الفضلات هو النعمة الوحيدة في هذا الأمر .\nولكن من النعم أن تكون لك القدرة على أن تمشي بنفسك ، لا تنتظر مساعدة إلى الحمام وقتما احتجت ، وتغلق عليك الباب وتقضي حاجتك دون أن يسمع منك أحد أو يشم ما تكره .\nكم مرة تمارس هذه النعم يومياً .. هل تحمد الله عليها بالذات ؟\nحينما تعد لنفسك طعاماً هل تحمد الله على مجموعة النعم التي تركبت منها هذه النعمة العظمى ؟\nأنك تجد طعاماً طيباً تأكله ، كما أنك تتلذذ بمذاقه ، ثم أنت تملك ترف الاختيار بين أنواع شتى من المأكولات والحلويات ، في حين حُرم هذه النعم أجمعين أهل الصومال الآن . هل فكرت في نعمة أنك لا تعد طعامك في زمن أسماء ؟ ( فضلا مراجعة التدوينة السابقة )\nهل فكرت أنك تجد طعم البيتزا بيتزا وليس شراب ابنتك القديم ؟ ( فضلا مراجعة التدوينة التي تحمل هذا الاسم )\nكم مرة تمارس هذه النعم يومياً ، هل تحمد الله عليها بالذات ؟\nأستطيع أن أسرد لك مئات من النعم المركبة : نعمة شرب الماء النظيف البارد ، نعمة الملابس الجديدة ، نعمة التعليم ، نعمة الوالدين ، نعمة الإخوان والأخوات ..\nأجلس في الظلام ، وأثني على الله بكل المحامد التي تخطر ببالي ، وأحمده على نعمه تلك نعمة نعمة ، حتى إذا أخذت النفس حظها من الاسترواح بذكر جمال الله ومحامده وامتلأ القلب حباً للباري أذكر حاجتي وأعلم يقيناً أن الله تعالى الذي صفاته ما ذكرت وما علمت سيجيب دعائي ..\nفإذا ما استجاب الله فهذه قشعريرة أخرى .. أن الله موجود ، سميع ، حكيم ، عليم ، لطيف ودود ..\nقشعريرة أنه كان ربي ، ولم يكن ربي بقرة أو ناراً حارقة ، أو صنماً أجوف .\nتأخذني القشعريرةكذلك حينما أقرأ في القرآن ( وكان ذهني حاضراً ) آيات البطش بالظالمين ، ثم أنظر حولي فأرى التاريخ يعيد نفسه ( ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون ) .\nأستحضر في ذهني مئات بل آلاف الصرخات للمستضعفين يجأرون إلى الله خالقهم أن ينجيهم ، ونداءات تلو النداءات أن رب ” إني مغلوب فانتصر” !\nوالظالم يزداد عتواً وتكبراً ويتعرض لوعيد الله بسوء أدبه .. ويحه ، ” أفبعذابنا يستعجلون “؟\nويمهله الله حتى يميز الخبيث من الطيب ، ” فاصبر ، إن العاقبة للمتقين ” .\nولا يزال الظالم يسيء الأدب حتى يستحق أن يأخذه الله ” فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين ” .\nهنا تنتابني القشعريرة ، حين أعلم أن الله جبار السماوت والأرض ، يقصم من ينازع الله كبرياءه وعزه ، ويرفع من صبر واتقى فتكون له العاقبة الحسنة .\nأخبروني أنتم .. ما الذي يجعل جلودكم كجلد الأوزة ؟\nيوم رمضاني في زمن اسماء !\nPosted in نظرات ثاقبة, خواطر ،, tagged نعم الله, هراءات, القرآن, المرأة, الإفطار, الدين, خواطر on 5 أغسطس 2011| 3 تعليقات »\nمنذ أن كتبت التدوينة السابقة ، لا زال قلبي مبحراً في آلاء الله .\nوزاد شعوري بالامتنان لله واهب النعم مشاهدة حلقة من برنامج آلاء والذي يعرض في عدة قنوات محافظة .\nصرت أبحث بعقلي وعيني عن مظاهر نعم الله على عباده .\nوأود في تدوينة اليوم أن أشارككم بعض النتائج .\nقد تكون الفكرة مكررة ، ولكن ( معليش ) .\nاصبروا عليّ واعتبروها مجاملة عابرة من تلك المجاملات التي تقدمونها لي بين الحين والآخر عندما أفرض عليكم قراءة ذكريات امرأة عجوز أو أحداثها اليومية .\nدخلت المطبخ قبل قليل للبدء بإعداد طعام الفطور .\nهنا هالني كمية النعم الموجودة في المطبخ .\nأتعلمون كم من الوقت والجهد اختُزل بهذا التطور الحضاري الذي أصابنا ؟\nهذه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تقول : ” تَزَوّجَني الزّبَير وما لـه في الأرضِ مِنْ مالٍ ولا مَمْلوكٍ ولا شيءٍ غيرَ ناضحٍ وغير فَرَسِهِ ، فكنتُ أعلِفُ فرسَه ، وأستقي الماء ، وأخرِزُ غَربَهُ وأعجِن ، ولم أكن أُحسِنُ أخبز ! وكان يَخبزُ جاراتٌ لي من الأنصار ، وكـنّ نِسـوَةَ صـِدق ، وكنتُ أنقل النّوَى من أرض الزّبير التي أقطَعَهُ رسولُ صلى الله عليه وسلم على رأسي ، وهي مِنِّي على ثُلثَي فَرسَخ … “\nكلما قرأت أثر أسماء أضيع يدي على رأسي لهول فعلها وأتخيل نفسي مكانها في حر المدينة الشديد التي من صبر على لأوائها وجهدها كان النبي صلى الله عليه وسلم له شفيعاً وشاهداً يوم القيامة .\nاليوم جلست أفكر في طريقة إعداد مائدة الإفطار والتي ستتكون اليوم من شوربة الحب ، والسمبوسك باللحم المفروم ودوارق الماء البارد وعصير الفيمتو والتانج فقط.\nفكرت أني لو كنت أعيش في زمن أسماء رضي الله عنها فلا بد من الاستيقاظ من الفجر أو قبله بقليل لأعد هذه المائدة البسيطة ، فضلاً عن الأصناف الأخرى والسحور .\nدعونا نلعب هذه اللعبة ونتخيل كيف سنصنع لو كنا في ذاك الزمان وأردنا إعداد هذه المائدة .\nأولاً لابد أن نذهب للبئر للحصول على الماء ..\nالله يعلم أين تقع البئر .. لا أظنك ستجد بئراً في حديقة كل بيت .\nكم دلواً سنحتاج ؟\nنحتاج ماء للشوربة ولعجين السمبوسك والفيمتو والتانج ..وللماء نفسه .\nأوه ، نسيت أني يجب أن أغسل المكونات .. هذا ماء إضافي .\nوالآن عليّ أن أذهب إلى الحظيرة ، أجمع بعض البيض لأضعه بعد سلقه في حشوة السمبوسك ، ثم أمر على الأغنام ، أنتقي خروفاً حسناً فأذبحه ..\nيا إله الكون ، ذبحه وسلخه وتقطيعه وتوزيعه سيستغرق النهار بأكمله ..\nلا تنسوا أني لا أملك ثلاجة في هذا العصر ، والخادم ستكون مشغولة بتوصيل قطع اللحم إلى جيراننا.\nوالآن أضع اللحم بعد غسله في القدر لينضج ، ولابد أن أعجن مبكراً ليرتاح قليلاً قبل فرده .\nأخرج مرة أخرى إلى الجرين ( المخزن ) لأستخرج منه حبات القمح التي حصدها أولادي قبل فترة ..\nأضعه في الرحى ( الطاحونة ) وأطحنها ..\nيا إلهي ، هذا أمر متعب ..\nأوتش .. أنظر إلى يدي فأجدهما شديدتا الإحمرار وبعض الندوب هنا وهناك من هذه الرحى الثقيلة .\nأخيراً صار عندي بعض الدقيق ، أصب عليه شيئاً من الماء في الدلو وأعجن عجيني، وأتركه ليرتاح في (الطست) .\nأنظر إلى الشمس ، انتصف النهار وأنا في عمل مستمر .\nأين بناتي الكسلانات ؟ أين تلك الخادم المراوغة ؟\nتركنني جميعاً لأعمل وحدي في إعداد هذه السفرة المتواضعة .\nعليّ ملء هذه الجرار الفخارية ووضعها عند النافذة لتبرد قليلاً قبل تناولها عند أذان المغرب .\nأووووف . هذا الدلو ثقيل .\nلا أعلم كيف تحمل الحمار المسكين وزنه طيلة هذه المسافة من البئر ( التي لا أعلم حتى الآن موقعها ) إلى بيتي .\nهذه الجرة للماء ، وهذه للتانج والثالثة للفيمتو .\nوهنا أستميحكم عذراً على تجاوز هذه النقطة وأرجو أن لا يسألني أحد من أين حصلت على الفيمتو والتانج في ذلك الزمان ، ولكن لابد لقصتي من بعض الحبكة غير المنطقية ، فقط لتكونوا في الصورة .\nأووووووه ، نسيت أن أفرم اللحم .\nأتطلع إلى الشمس بقلق فقد بدأت بالاصفرار ، ولم يتبق للمغرب إلا ساعتين ونصف فقط .\nمنذ أن استيقظت فجراً لم أتوقف عن العمل إلا لأداء الصلاة .\nحلقي يكاد يتشقق ، وقواي بدأت تخور .\nلا ، لست هنا مريضة بالسرطان لحسن الحظ .. يكفيني هذا العمل .\nوضعت اللحم في هاون معدني كبير وصرت أضرب به قطع اللحم ، وهنا تقافز حولي صغاري يطالبون بحصتهم في هذه اللعبة ، كلٌ يريد أن يضرب قليلاً .\nأعطيتهم ذلك لأتمكن من فعل شيء آخر ..\nخرجت إلى الحقل .. يا ربي .. الحر شديد ..\nقطفت بعض أعواد البقدونس وأتيت ببعض حبات البصل وقفلت راجعة مسرعة قبل أن تناديني جارتي المرفهة التي تعيش في أزمنتكم لتتحدث معي ، وقد أنهت من إعداد مائدتها من العصر، وهاهي الآن تقرأ القرآن وتنتظر فقط قلي السمبوسك ..\nرجعت وأعددت البقدونس وسلقت البيض بحمد الله ، ولما انتهيت وجدت أن صغاري أنهوا عملهم بنجاح …. تقريباً ..\nلولا نصف اللحم المتناثر من الهاون لكان عملهم متقناً .\nأعددت الحشوة وناديت على الخادم لتساعدني في إعداد السمبوسك .\nفرد العجينة متعب ، وأهل المدينة معروفون بعجينة البف ، ولازالت قواي تضعف بعد كل هذا الجهد الشاق .\nصرخت بصوت واهن على صغاري الذين فضلوا البقاء في أزمنتهم وقطع الوقت بلعب الكمبيوتر بدلاً من ركوب الأحصنة الخشبية واللعب بعرائس العهن ، وطلبت منهم إعداد المائدة .\nأخشى ألا أكمل التدوينة لشدة ما أصابني من وهن .\nيبدو أن عليّ الرضوخ للواقع وأعود لزمني ..\nفالوقت أدركني ولا زال أمامي خرف التمر من النخلة ، وجلب الحطب لاستخدامه في القلي فقد استنفذ سلق اللحم ما عندي من حطب .\nأوووه ، هناك إعداد الشوربة نفسها وكنت قد تمنيت لو بقي لي متسع من الوقت لإعداد بعض اللقيمات .\nولكن الوقت .. الوقت ..\nإضافة إلى أن جهدي لباقي اليوم قد استنفذ ولا أعرف كيف سأقرأ وردي ، أو أصلي التراويح ..\nحسناً حسناً .سأعود مضطرة (وفرحة) إلى زماني في الخامسة عصراً .\nأفتح مكيف المطبخ سريعاً ، أضع الحب على الشوربة وأدعها تغلي على الموقد الكهربائي ، وأضع دوارق الماء والعصيرات في الفريزر الكبير .\nأسخن الزيت وابدأ بقلي السمبوسك ، وفي أثناء ذلك تقوم الخادم سعيدة ( هذا ليس اسمها ، وإنما هو “حال” من الخادم ) بغسل الأطباق بالماء النظيف النازل من الحنفية ، أرادته حاراً أو بارداً حصلت عليه كما أرادته .\nوهكذا أنهيت إعداد مائدتي المتواضعة في يوم كامل .\nأوف .. تعبت من مجرد السرد، فكيف بالعمل الفعلي ؟\nطبعا تعلمون هوايتي في ( التنكيد ) ، وأني لا أحب إضاعة فرصة الوعظ كلما سنحت .\nالآن قس كل ما يمكنك قياسه من هذه النعم على يومي الرمضاني المتعب في زمان أسماء رضي الله عنها .\nكم من الوقت أمكنك اختصاره بالتمتع بكل هذه النعم التي وهبك الله ؟\nلا أريد أن أكرر النعم ، ولكني أريدك أن تفتح باباً واسعاً لخيالك وتفكر .\nماذا فعلت في هذا الوقت الزائد ؟\nماذا فعلت في هذا الجهد الفائض ؟\nهل أمضيته في طاعة أو أضعته في كلام فارغ لا يأتي عليك بنفع ، أو الأسوأ من ذلك : في معصية تحارب فيها الله ، الكريم الذي وهبك كل شيء ؟\nهل تقاصرت همتك عن ختم جزء من القرآن ، أو عن أن يلهج لسانك بتسبيح الله بعض مئات المرات ( وللمعلومية فكل مئة تسبيحة تستغرق 3 دقائق فقط ) .\nهل ألغيت قيام نصف التراويح لأنها متعبة وتستغرق وقتاً طويلاً ، ثم هي سنة بعد كل شيء وليست فرضاً؟\nتعتقد أن أسئلتي صعبة ؟\nماذا لو سألتك عن حفظ القرآن ، أو طلب العلم ، أو خدمة الفقراء في بيوتهم ، وغيرها من الأعمال الكبيرة فعلاً ؟\nهل تشعر أنك مكبل عن الذكر والطاعة ؟\nلا بأس لا بأس ..\nلا أريد إحراجك ..\nأنا فقط أسأل نفسي المقصرة عن طريقك .\nلابد لي من القيام لإعداد الشوربة والسمبوسك ، بالطريقة الحديثة هذه المرة ، فلم أقرأ القرآن اليوم بعد .\nذهب الظمأ !\nPosted in خواطر ،, ذكريات بطعم السرطان, tagged نعم الله, الفرح, الكيماوي, الأمل, الحب, السرطان, سرطان الثدي on 1 أغسطس 2011| 9 تعليقات »\nلا زال رمضان مقترناً في ذهني بالمسرات ..\nفعلا كالضيف الحبيب الذي ( يتغلى ) ..\nيطبق حقاً ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : زر غباً تزدد حباً .\nبدأ رمضان البارحة .\nالبارحة بالذات كان يوماً مغبراً في مدينة جدة .\nتنظر إلى الأجواء عبر النافذة في حجرتك المكيفة فلا ترى للشمس سطوعاً ، فيخيل لك أن الجو مغيماً.\nالقلوب تتأهب لاستقبال رمضان ..\nالشوارع مليئة بمن يشتري ( مقاضي رمضان ) في آخر لحظة .\nوفي فمي طعم غريب ..\nتذكرت مثل هذا الوقت في العام الماضي .\nحين كنت أتلقى العلاج في جدة، بعيدة عن أولادي .\nلم يزل جسدي يئن تحت آثار التاكسوتير المزعج ، لا شعر ، لا رموش ولا حواجب .. فقط ظهر محدودب قصمه الوهن والوحدة ، وملامح متعبة منهكة ، وقلب ينبض رضا بالله وعن الله ..\nكان لساني يجد طعوماً مضحكة لأشياء أستطيع أن أقسم أن طعمها لم يكن كذلك في يوم من الأيام.\nودعوني أؤكد لكم أن الطعوم كانت سيئة !\nحركتي بطيئة ، ومشيي مثقل مهموم ، ولا عجب ..\nفمهما كنت أتمتع بنفسية متفائلة إلا أني لابد أن أضعف أحياناً بين الحين والآخر .\nلا تنسوا أني كنت مصابة بالسرطان .\nأرجوكم لا تطالبوني بأن أكون المرأة الحديدية .\nحتى الحديد يضعف مع كثرة الطرق أحياناً .\nكنت أنظر إلى نفسي في المرآة وأتحسس رأسي الذي يبدو كالبيضة .\nفيه شعر خفيف جداً ، أخف من زغب الطير .\nأكاد لا أرى حواجبي ، وربما أقلت أجفاني ستاً أو سبعاً من الشعيرات .\nأتحسس وجهي وأتنهد .\nلم أبدو وكأني في السبعين ؟\nوالله لا أبكي يومياً ، بل ولا أسبوعياً ، فلم هذه الملامح ؟\nهل يغير الكيماوي الملامح ؟\nأمشي وتلتقط عيناي صورتي في المرآة ، فأرى جسداً محنياً يمشي مشية ( بطريقية ) ، ويصيبني الذعر ..\nلكني لست في السبعين ..\nأنا في الخامسة والأربعين فقط ، ولياقتي لا بأس بها ..\nأقصد ، لياقتي (كانت ) لا بأس بها .\nفلم هذا الوهن والضعف ؟\nوفي مؤخرة عقلي أسمع صوتاً مرحاً يقول : مرحباً بك في نادي السرطانيات نياهاهاهاهاهاها .\nفأهز رأسي وأقول : يا لك من خفيف الظل !\nحين دخل شهر رمضان في العام الماضي لا أعرف كيف استطعت أن أصوم.\nبل لعل الصيام كان أسهل علي بسبب قلة شهيتي لتناول الطعام .\nلم يكن لشوربة الحب التي تعدها أمي ذات المذاق اللذيذ ، ولا للسمبوسك ( البف ) الشهير .\nأما العصيرات فحدث ولا حرج .\nهذا عصير فيمتو ؟ لابد أنك تمزح .. هذا دواء ( الكحة ) !\nهل هذه بيتزا ، أم شراب ابنتي القديم ! ( وراجع إن شئت التدوينة التي تحمل هذا الاسم )\nكان الصيف شديد الوطأة في تلك السنة ، وجسمي يتصبب عرقاً في حر جدة الرطب .\nالعلاج الهرموني يسبب الكثير من اختلال الهرمونات وأعراض كأعراض انقطاع الطمث .\nكنب أمي الجلدي يزيد الأمر صعوبة .\nكنت أجلس أمام المكيف فتصرخ رجلاي ألماً .\nأغطي رجليّ بغطاء سميك فقط لأبدو كجدة عجوز :\nنظارة ، ملامح متعبة ، ظهر محدودب ، طاقةخائرة وغطاء على الرجلين ..\nينقصني كرسي هزاز حتماً .\nيا الله ..\nمتى تنقضي هذه الأيام ؟\nمتى أستعيد عافيتي لأستمتع بالمشي السريع دون حاجة إلى الاعتماد على ظهر الكنبة أو طرف الطاولة؟\nلأستمتع بالبيتزا والتبولة وماء الزمزم ؟\nلأستمتع برؤية ملامح واضحة لوجهي دون الحاجة إلى تحديدها بالقلم : هنا حاجب وهذه رموش .\nلأستمتع بالمشي بلا بندانا في هذا الجو القائظ تزيد من ارتفاع حرارتي.\nولمن يسأل : نعم ، لم أكن لأخرج حاسرة الرأس أبداً .\nلم أرد أن يصاب الناظر إليّ بصدمة وهو يرى رأس بيضية ( نسبة إلى البيض ) لامرأة !\nقلت من قبل أن الناس يألفون رؤية رجل أصلع ، ولكن امرأة صلعاء ….. لا أعدكم بذلك كثيراً .\nمتى أستعيد عافيتي لأستعيد حياتي ؟\nوبعد سنة كاملة ..\nأنظر إلى الوراء وأبتسم .\nها أنا اليوم أقضي أول رمضان مع أمي في جدة وأولادي كلهم .\nحسناً .. كلهم تقريباً فخالد لا يزال في المدينة .\nأمسح على شعري المصفف بعناية وقد صار يبدو كشعر امرأة أخيراً .\nأستمتع بجو المكيف دون أن تعترض علي رجليّ .\nويسيل لعابي كلما اقترب وقت المغرب فلساني في شوق إلى الأكلات الرمضانية التي حُرم منها العام الماضي .\nأفكر مبتهجة أني بحمد الله لم أسخط ولا ثانية واحدة على قضاء الله علي بالسرطان .\nكنت دائماً راضية عنه ، لأني اعتبرتها فرصة لتكفير جبال سيئاتي .\nكنت دائماً أفكر أنه منّ عليّ بهذا المرض ليرفع درجاتي عنده وأحمد الله أنه كان بلاء محتملاً .\nمتعباً جداً نعم .. ولكنه يظل محتملاً .\nكنت أدعو الله فأبدأ بالثناء عليه ( لأدخل في جو الدعاء ) فيقودني الثناء إلى التفكر بالنعم الهائلة التي وجدت نفسي محاطة بها لسنين ، والآن ، مع السرطان فقط انتبهت .\nلِم يحتاج الإنسان أن يُبتلى ليعرف عظمة ربه وسعة رحمته وعظيم كرمه ؟\n(ناس ما تقيش إلا بالشخيط ؟)\nالآن ، وقد عافى الله جسدي من المرض ( مبدئياً ) وعرفني نعمه وألطافه ، وغدت تلك الأيام ذكريات ..\nأحمد الله أنهاذكريات حسنة ، رأى مني الله صبراً ورضاً ، بل وشكراً .. أجلس لأكتب لكم وقد امتلأ قلبي بهجة ..\nأبتسم وأقول : ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله .\nشموس في حياتي\nPosted in أمور عائلية وما إلى ذلك, خواطر ،, ذكريات بطعم السرطان, tagged نعم الله, الأسرة, الحب, السرطان, بنات, خواطر on 28 يوليو 2011| 10 تعليقات »\nعندي قناعة شبه أكيدة أن التدوينات التي تكتب عن الأطفال هي من أجملها على الإطلاق ، على الأقل في نفس كاتبها .\nأولئك مخلوقات طاهرة بريئة (مهما بلغ خبث أحدهم ومكره ) ، ماهرة في انتزاع البسمات والضحكات من قلوب (الطبيعيين ) من الناس .\nتذكرون تدوينتي بعنوان : ” حكاية ما قبل النوم ، بطولة شمس !” ؟\nكانت هذه من أنجح التدوينات التي نالت استحسان القراء الأعزاء .\nالأطفال نعمة من الله .\nوأحدد الأطفال ممن لم يتجاوزوا السادسة من العمر ..\nفإذا كبروا فإنهم قد يتحولون تدريجياً ( بقصد أو بدون قصد ) إلى أدوات تعذيب لآبائهم .\nأما قبل ذلك فذاك عالم باهر من الروعة والبهاء .\nكلما أردت استجلاب شيء من السعادة أتذكر شيئاً من أولادي حينما كانوا صغاراً ..\nأحاول أن أتذكر ما لا يستدر دمعي في الحقيقة، فأنا بعد سفر سهل زادت شهيتي نحو البكاء !\nكم أتوق للأيام التي كنت فيها ( كل ) عالمهم .\nيكفي الرضيع فيهم أن يغرق في عينيّ فيشعر أنه في الجنة ذاتها .\nوصغيرهم كان يعتقد أني أعلم من في الأرض .\nلمساتهم حنان دفاق .\nونظراتهم وله وعشق .\nحسن .. أحاول أن لا أخرج عن الخط المعتدل إلى خط الحزن والدراما بهذه التدوينة .. يكفي تدوينة سهل أليس كذلك؟\nفي الواقع أشعر أني بتدوينة ” رحلة إلى عالم النسيان ” قد قدمت جرعات مأساوية تكفي لعدةأشهر قادمة .\nلكن ما أثار هذا الموضوع قبل قليل أن شمساً كانت تمشط شعري..\nقررت أن تلعب دور مصففة الشعر ( أبلة ميرفت ) فأخذت تمشط شعري وتفرقه يمنة ويسرة ، ثم تنظر إلي وتقول :\nيا ناااااس ..\nوتكرر العمل ، وتغير ( التسريحة ) وفي كل مرة تختم ذلك بأن تنظر إلى وجهي وتقول : يا نااااس .\nاقتربت لطيفة منا بفضول ، وظلت تنظر إلى ما تفعله شمس ، ثم أعطتها بعض التوجيهات لتخرج منها بنتيجة مفادها أني أشبه ( دانة ) .\nقالت شمس : ( ايوة صح ، زي دانة ) !\nثم سكتت برهة وقالت : مين دانة ؟\nضحكت عالياً .. ولبثت أفكر .. كم من الجمال يراه الأطفال في أمهاتهم وآبائهم .\nكم من الحب يغمرون أهليهم به بكل أريحية ، في لمساتهم ، في كلماتهم ، في نظراتهم ..\nحينما سقط شعر رأسي بعد الجرعة الأولى من العلاج الكيماوي كان شكلي غريباً بالتأكيد .\nمهما حاول مَن حولي إقناعي بأن شكلي ( عادي ) إلا أن لي عينين في رأسي أبصر بهما شكلي وأستطيع التفريق جيداً بين ما كان يبدو ( عادياً ) وما لم يكن كذلك .\nأتخيل وجود رجل أصلع .. فهذا عادي فعلاً بسبب العمرة والحج .\nأما امرأة صلعاء ، فهي غريبة بغرابة لفظ الكلمة : ( امرأة صلعاء ) !\nكانت شمسي رفيقتي في فترة المرض والعلاج ..\nوكانت تحب دائماً أن تحتضن رأسي من خلفي وتمسح عليه بيديها معاً .\nلم تكن تخاف من شكلي ولاتنفر منه ..\nبل كان يستهويها جداً أن تضم رأسي إلى صدرها وتقبله ..\nكنت أشعر أن هذه الحركة نعمة من الله ، تعيد إلى قلبي بعضا ً من الحياة .\nحينما كان عبد الله في الابتدائية كان يستلم مكافأة التحفيظ ويلفها بورقة كتب فيها رسالة حب وشكر على ( تعبي في تربيتهم ) ويضعها بجانب سريري .\nوحين كان الثلاثة الكبار صغاراً كانوا يحبون أن يفاجئوني بترتيب البيت ترتيباً متقناً نظيفاً ، أو يأتي أحدهم ليلعب بشعري وهي حركة نسميها ( حَبّو ) فتسترخي أعصابي .\nالأطفال تظل أعينهم على آبائهم ، يرصدون حركاتهم وأقوالهم ويتعلمون منهم .\nقبل الاختبارات كنت في جدة لمدة أسبوع بسبب موعدي مع طبيب الأورام .\nخرجت في إحدى الليالي ورجعت متأخرة ولما تنم شمسي بعد .\nوضعتها في فراشي وأنا متيقنة أنها ستنام خلال خمس دقائق ، ولكنها تأخرت عن ذلك كثيراً .\nأصابني الملل وأدركت أني طالما كنت معها في الحجرة فلن تنام ، لذا أخبرتها أني سأذهب إلى دورة المياه كي أتوضأ وأغسل أسناني ، وأن عليها ألا تقوم من فراشها حتى أعود .\nخرجت وكلي أمل أن تنام خلال هذه الفترة ..\nوبعد خمس دقائق مررت بالحجرة فسمعتها تغني فقررت أن أتأخر عن الدخول إليها قليلاً ريثما تنام .\nوذهبت إلى الصالة وفتحت كمبيوتري لأتفقد أحوال المنتدى .\nوجدت مواضيع تحتاج إلى رد فاستغرقت في الكتابة لأفاجأ بعد قليل بصوت من ورائي يقول : الكذب حرام !\nكاد قلبي يتوقف ..\nففي هدأة الليل ، والسكون المزعج خرجت شمس من الحجرة لما انتبهت إلى تأخري عنها ، ومشت بخطوات صغيرة رقيقة على الأرض المكسوة بالبساط في بيت أمي لتكتشفني جالسة أطقطق على الكمبيوتر وأنا التي وعدتها أن أرجع إليها بعد انتهائي من طقوس ما قبل النوم .\nاقشعر جلدي ، وبردت أطرافي ، وأكاد أجزم أن الأدرينالين قارب على أن ( يخبط ) السقف برأسه .\nالتفت إليها سريعاً ، وقبل أن أتكلم ، دخلت بهدوء وهي تنظر إلي نظرة جانبية ، وقد ارتسمت الجدية الصارمة على وجهها ، وكررت بصوت حازم : الكذب حرام ..\nهنا تداعت إلى ذعني كل مقاطع الرعب التي شاهدتها حين كنت أمثل ( الكوالة ) في مراهقتي .\nلوهلة خاطفة تخيلت أني سأسمع صوتاً عميقاً يخرج من جوفها ليقول : الكذب حرام .\nأنتم لم تروا النظرة ..\nولم تسمعوا النبرة ..\nكانت خطيرة بالفعل ..\nوللمعلومية .. شمسي ممثلة بارعة ، وتتقن جداً تمثيل هذه النظرات لتشعرك بالذنب أو الخوف أو الاحتقار ، أو ما شاءته وكان مناسباً للظرف .\nكانت ترتدي قميص نوم طويل ، وظلام البيت من خلفها ، فبدت بالفعل وكأنها خارجة من أحد أفلام الرعب التقليدية.\nانتبهت من فزعي وقلت : بسم الله ، فجعتيني ..\nفقالت وقد لانت نظرتها بعض الشيء : الكذب حرام .. ما قلتي حترجعي ؟ كيف قاعدة ع الكمبيوتر ؟\nقمت إليها وأمسكت يدها الصغيرة وقدتها إلى الحجرة وعقلي يفكر : أوه الحمد لله . تتكلم بطريقة عادية .. لم تخرج إذن من أفلام الرعب .\nشرحت لها أني قصدت فعلاً الرجوع إليها بعد انتهائي من الوضوء ، ولكني أتيت إلى الصالة لأرى شيئاً سريعاً فانتهى بي المقام إلى التطويل ، وأخبرتها أن : أمي لا تكذب ..\nأعترف أني اخطأت نواعترف أني لم أقصد خداعها ، وإنما كان قصدي ألا أتواجد معها لتتمكن من النوم سريعاً .\nوأعترف أنها منذ ذلك اليوم صارت تفسر كل ما لا يحدث (حرفياً ) مما أخبرها به أنه كذب ، ولو كان في الحقيقة سوء فهم أو خطأ غير مقصود . وصارت تكرر لي : الكذب حرام يا أمي.\nماكان موضوع هذه التدوينة بالضبط ؟\nلا أعرف .. لا شيئ محدد هناك .\nفقط أحببت ان أشارككم خواطري بشأن هؤلاء الأحبة ..\nلا أعني بها شمس فقط .. وإنما شموس حياتي أجمعين .\nصغائر كبيرة !\nPosted in نظرات ثاقبة, خواطر ،, tagged نعم الله, الأخلاق, السرطان, الصدقة, خواطر, رمضان on 16 يوليو 2011| 11 تعليق »\nقبل أيام طلبت من أخي الكبير أن يتصل على إحدى مؤسسات السرطان العلاجية في الولايات المتحدة ليحصل على إذنهم بترجمة الفيديوهات التعليمية التي حشدوا بها موقعهم لأقوم بالتعاون مع ابنة أخي بترجمة بعضها لمنتدى طهر لمريضات السرطان .\nقام أخي بالاتصال على الرقم الذي زودونا به وشرح لهم مبتغانا فقاموا بتحويله إلى إدارة أخرى ، ليشرح لهم ثانية ، وهكذا تم تحويله عدة مرات ، وفي كل مرة كان يشرح الطلب ويقابل بالاعتذار والتعاون إلى أن وصل إلى من طلبت منه الاتصال في اليوم التالي على القسم المختص ( بالبزنس ) لأن اليوم عطلة رسمية والعاملين الآن من المتطوعين في قسم المرضى فقط ..\nتذكرت أن اليوم كان الرابع من يوليو وهو يوم الاستقلال الأمريكي ..\nإلا أن ما لفت انتباهي بشدة أن يقوم كم لا بأس به من الموظفين بالعمل في يوم عطلة رسمية تطوعاً لخدمة المرضى .\nثمة أمر آخر ، وهو كمية الأدب والاحترام الذي تلقاه أخي أثناء اتصاله ، وفي كل مرة كانت تقدم له الاعتذرات والتأسفات على التأخير ريثما يتم البحث عن طلبه .\nومباشرة تمت مقارنة هذا الأمر بما يجري عندنا !!\nوفي ذهني دار التساؤل : ما الذي يدفع هؤلاء الناس لحسن التعامل مع الغير ؟\nوتذكرت حينما كنت في الولايات المتحدة ونقوم بشراء أغراض البقالة ، تنهي ( الكاشييرة) معاملتها مع الزبون بقولها : have a nice day ..\nوإنما استدللت بالبقالة لأنها أدنى الأسواق منزلة ومكانة ، إذ بإمكانك أن تشتري منهم بما يساوي 5 ريالات فقط وتتلقى نفس المعاملة الحسنة .\nومن هنا كانت فكرة هذه التدوينة..\nكثير من الأشياء نفتقدها في حياتنا وتعاملاتنا اليومية مع بعضنا البعض ..\nوإذا نظرنا فيها وجدناها أموراً صغيرة ولكنها كبيرة في الحقيقة ..\nإنها صغائر كبيرة ..\nهل كان العنوان موهماً ؟\nهل حسبت الموضوع أمراً آخر غير ما تقرؤه الآن ؟\nربما كنت تعتقد أني سأتحدث عن موضوع ديني ..\nهو موضوع ديني بالفعل ولكن من زاوية أخرى .\nنحتاج أن نثقف أنفسنا بثقافة التحلي بالصغائر الكبيرة لتحلو الحياة.\nألا يأمرنا ديننا بإحسان الخلق ، والتبسم في وجه أخيك ، وأن تعين الرجل أو تحمله على دابته فهو لك صدقة ؟\nلن أعمم وأقول أننا نفتقد هذه الآداب في التعامل في دوائرنا ومؤسساتنا ومع بعضنا البعض ، فمن قال: هلك الناس فهو أهلكهم ، فقط أقول أننا نحتاج إلى المزيد.\nكما أننا نحتاج أن نشجع من تحلى بهذه الفضائل ونشد على يديه .\nأثناء زيارتي الأسبوع الماضي لموعدي في مستشفى الحرس الوطني بجدة، طلب مني الطبيب إجراء تصوير للقلب ، وكانت موظفة الاستقبال في ذاك القسم مدهشة بحق في تعاملها .\nأزعم أني لم أر بدماثتها وحسن أخلاقها إلا رقماً صغيراً أقل من أصابع اليدين طيلة حياتي .\nعندما أتممت التصوير المطلوب اتجهت إليها وشكرتها بحرارة ، فقط لتعلم أن حسن أخلاقها لا ينبغي أن يمر دون تقدير في الوقت الذي كان بإمكانها أن تستغل وظيفتها في إرضاء عنجهيتها التي يتقنها الكثيرون.\nثقافة التحلي بالصغائر الكبيرة تمتد لتشمل أنواع من الصدقات ..\nهي غير صدقات المال ، والتي يتهرب منها الكثيرون للمناسبة ..\nإنها صدقات الجاه ، وبذل النفس في غير القتال .\nما الذي يكلفك أن تصحب شخصاً في حاجته عند كبير أو وجيه يقدرك فتشفع له أو تطلب أن يساعده فيفعل ؟\nما الذي يكلفك أن ترسل عدة رسائل إلى الميسورين تطلب منهم صدقات لأناس أنت تعرف حاجتهم جيداً فتفك أسرهم وتفرج كربهم ؟\nما الذي يمنع أن تتطوع بما تتقنه لنشر دعوة الإسلام أو تعليم الجاليات آيات من القرآن أو تكون واسطة بين الميسورين والمعوزين في توصيل صدقاتهم ؟\nفي درس السند الماضي ، كان عند شيختي خمس طالبات ينتظرن دورهن للقراءة عليها .\nكل طالبة كانت تقرأ ما لا يقل عن ست صفحات من القرآن قراءة متقنة مجودة ومرتلة ، وهذا أمر يستغرق ما يقارب الساعة على الأقل لكل طالبة ..\nكانت إحدى الزميلات تقرأ فرفعت بصري فجأة إلى شيختي وصديقتي الأستاذة أمال كمال فوجدتها تستمع بإنصات إلى القراءة .. توجه وتصحح .\nهذه امرأة تبذل نفسها وتقتطع من وقتها الساعات الطوال لتقرئ طالبات لا تأخذ منهن ريالاً واحداً .\nما الذي تستفيده هي ؟\nكنت إذا ( سمّعت ) لأولادي قبل أن ينضموا إلى حلقة التحفيظ يصيبني النعاس بعد ثلث ساعة فقط، وأبدأ بالتثاؤب وأغلق عيناي قليلاً ( لأريحهما ) ويخطئ الولد وأنا في أحلامي السعيدة .\nحتى إذا ما انتبهت رددت إليه المصحف وقلت له : (راجع كويس وتعال لي بعد المغرب !) ..\nعذر فقط لأغفو قليلاً .\nيومها نظرت إلى أمال وفكرت : لا يبدو عليها أثر النعاس .. يبدو أنها نامت جيداً البارحة. لكني لو كانت مكانها لخفق رأسي مراراً في هذه الساعات الخمس ولربما رددتهم جميعاً إلى بيوتهم لأتمتع بغفوة هانئة.\nلو فكر كل الناس بثقافة البذل والعطاء ، كلٌ في مجاله وما يتقنه فكيف يكون حالنا ؟\nانظر إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ” بلغوا عني ولو آية ” البخاري .\nلا ينبغي علينا أن نحتقر الأعمال الصغيرة فلا يدري أحدنا بأي عمل يدخل الجنة .\nألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله ،\nوأدناها إماطة الأذى عن الطريق ” ؟\nألم يخبرنا أن الله غفر لبغي سقت كلباً ماء ؟\nألم يأمرنا أن نكثر ماء المرق إذا طبخناه ونتعاهد جيراننا ؟\nلا أريد أن أقضي نهاري في سرد الأشياء الصغيرة التي نفتقدها في حياتنا وتعاملاتنا مع بعضنا البعض ، مما تضفي البهجة والمحبة في حياتنا .\nولكن علينا أن نكون أكثر انتباهاً وبصيرة بها ، فلا يدري أحدنا متى يحتاج إلى المساعدة التي بخل بها عن غيره .\nبعد عملية الاستئصال كان علي التوجه إلى المستشفى عدة مرات في عشرة أيام لمراقبة السوائل في أنبوب التصريف المثبت في الجرح ، ولفحص الجرح نفسه وتغيير اللصقات والشاش .\nكانت الممرضة التي تولت ذلك فليبنية مسلمة ، أدت عملاً متقناً وبارعاً ينم عن إخلاص وتفان .\nوعندما نزع الطبيب أنبوب التصريف في الزيارة الأخيرة ونظفت الممرضة مكان الجرح علمت أني أرغب في الاغتسال حالما أعود إلى البيت ، فقامت برش مادة عازلة على مكان الجرح وأعطتني المزيد من الشاش المعقم اللاصق ، من النوع الذي لا أجد مثله في الصيدليات الخاصة ، ثم ساعدتني على النهوض من السرير , فلم أتمالك نفسي أن هتفت لها : ( إنت مرة كويسة) ! سأدعو لك .\nكنت أشعر أني أسيرة إحسان هذه الممرضة ..\nنعم .. هي أحسنت لي بإتقان عملها وحسن تعاملها معي في ضعفي ومرضي .\nفكنت أدعو لها بالفعل دائماً في صلاتي أن يسخر لها زوجها ويهدي أولادها – لو كانت ذات زوج وأولاد –\nالمثير في الأمر أن الممرضة تذكرتني في زيارتي التالية بعد خمسة أشهر أثناء أخذ بيانات الوزن والضغط وتعجبت من تذكرها لي وأنا منتقبة ولا يبدو مني إلا نظارتي ..\nوبصراحة ، أنا نسيتها ، فكيف تذكرتني هي ؟\nلم أجد لذلك تفسيراً إلا أن تكون قد تذكرتني بسبب شكري لها على حسن تعاملها في وقت كانت الممرضات يتحدثن من ( طرف خشومهن ) ، والمرضى ينهرون الممرضات ويشتموهن أحياناً .\nلم يكلفها إتقانها شيئاً ، ولم يكلفني شكرها شيئاً ..\nلكن ألم يثمر كلا عملينا ثمراً جيداً ؟\nوالآن ، وقد اقترب شهر رمضان ، شهر الصدقات ..\nبادر بالتصدق بمالك وجاهك وحسن أخلاقك.\nعود نفسك وأولادك على ثقافة الصغائر الكبيرة .\nولا تحقرن من المعروف شيئاً ، فما كان عندك قليلاً قد يعني لغيرك الكثير .\nأطعم الطعام ولو لغير فقير ، فكل الناس يحبون أن يُهدوا شيئاً من الطعام .\nأعر أذنك لاستشارة أو فضفضة أو نصيحة .\nإذا رأيت ما يعجبك فبرِّك وأخبر صاحبه بما أعجبك وأدخل السرور في قلبه بثنائك .\nلا تنس أنت تشكر كل من أسدى إليك خدمة أو معروفاً خاصة ضعاف الناس كالخدم والسائقين والباعة.\nأطلق لخيالك العنان في هذه الثقافة .\nاخرج عن صمتك وتجاوز كسلك وبادر بالعطاء ، لعل كلمة منك أو فعلاً لا تلقي له بالاً يرفع أناساً لقمة السعادة !\nمتع مبهجات : استجابة الدعوات وتحقيق الأمنيات !\nPosted in متع مبهجات, tagged نعم الله, الفرح, البكاء, الدعاء, السرطان, الصدقة, خواطر, غزوة بدر on 14 مايو 2011| 17 تعليق »\nكانت هذه الخاطرة تراودني منذ زمن ..\nأو لعلي أقول أنها لم تنفك عن ذهني أبدا منذ أن أصبت بمرضي .\nهل فكرت يوماً في السعادة التي تغمر قلبك حينما يحقق الله لك مطلباً ، أو يجيب لك دعاء ؟\nأتراها بسبب تحقق ما أردت ؟\nأنا عن نفسي ، فكثيراً ما تكون سبب سعادتي إحساسي بسماع الله العظيم صوتي وأنا أناجيه ، وأطلبه أن يحقق مبتغاي ..\nقبل عدة أيام كنت أقرأ في مادة التفسير أثناء مذاكرتي في سبب نزول قوله تعالى : ” قد نرى تقلب وجهك في السماء ، فلنولينك قبلة ترضاها ” .. كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي أول ما فرضت الصلاة إلى الكعبة، فلما هاجر إلى المدينة أمره الله تعالى أن يحول قبلته إلى بيت المقدس ، وقيل في ذاك أقوال كثيرة ..\nكان يتمنى لو يأمره الله تعالى بالتحول إلى الكعبة لأنه كان يحبها ، ويعجبه أن يصلي إليها .. فكان يدعو الله يتحويل القبلة وينظر إلى السماء منتظراً أن يجيب الله دعاءه، ومكث في صلاته جهة بيت المقدس ست عشرة أو سبع عشرة شهراً ..\nحتى نزل قوله تعالى : ” قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام ” ..\nيا الله .. عندما قرأت هذه القصة اقشعر بدني إذ تخيلت فرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآية..\nوضعت نفسي مكانه ..\nكيف تكون فرحتي إذا كنت أدعو الله دعاء حاراً لشيء أرجوه ، ويرنو بصري إلى السماء أتوسل إلى الله بعيني وبقلبي أن يحقق مرادي ..\nوقد يطول عليّ الزمان ، ويزداد تشوّفي ..\nوقد أيأس ..\nقد أعتقد أن الله صرف عني هذا الأمر لشر فيه ..\nولكن لا يزال قلبي معلق بحدوثه ..\nثم يحقق الله رجائي ..\nعندها أشعر بالفرحة تنزل على قلبي كالماء البارد في جوف الظمآن ؛ هنية ، حلوة ، منعشة .\nهذا التشوف الذي يتلوه إجابة الدعاء أعتبره من أعظم المتع ..\nكيف لا وهو يشعرك بعظمتك وعلو مكانتك ، إذ كان ربك هو الله ، السميع القريب المجيب .\nفي معركة بدر ، كان يبلغ عدد المسلمين قرابة الثلاثمئة شخص فقط مقابل ألف من المشركين ..\nلم يكن معهم إلا فرس واحدة وكانوا في حال يرثى لها من الفقر والحاجة .\nكل الدلائل المادية كانت تدل على الغالب والمغلوب ..\nكل الدلائل المادية كانت ترجح كفة المشركين ، وأنهم هم الغالبون ( وهم يضحكون )!!\nدخل رسول الله صلى الله عليم وسلم العريش وطفق يدعو ربه دعاء حاراً قوياً ، يرفع يديه إلى السماء يقول : ” اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض أبداً ” ، وما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه عن مكنبيه ، عندها جاءه أبو بكر وأرجع الرداء على منكبي رسول الله صلى الله عليه وسلم واحتضنه من ورائه وقال : يا نبي الله ، كفاك مناشدتك ربك فإنه منجز ما وعدك ” ، فأنزل الله تعالى ” إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين “وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : ” أبشر يا أبا بكر أتاك نصر الله ، هذا جبريل آخذ بعنان فرسه يقوده ، على ثناياه النقع ” .\nكلما قرأت هذه القصة تغرورق عيناي بالدمع رهبة من هذا الموقف .\nمن سماع الله لدعاء نبيه ، وسرعة استجابته والتي قال في وصفها( فاستجاب ) فأتى بالفاء الدالة على الترتيب والتعقيب : تستغيثون فاستجاب !\nأتخيل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خائف على دينه .. على أصحابه يدعو الله بقلب مرتجف .\nأي فرحة نصفها تلك التي تصيبه إذا ما أنزل الله نصره عليه واستجاب دعاءه وأمّنه مما يخاف ؟\nفي مجموعة النعم المنسية في الفيس بوك كتبت آلاء هذه الخاطرة :\n” والله من أحلى النعم إنك لما تكوني بأمس الحاجه لربنا ترفعي راسك للسما تلاقي في رب يسمعلك .\nتخيلي لو ربنا خلقنا وتركنا وكل ما بدنا إياه لازم نعمل موعد وبعد انتظار لما يجي الموعد يقلك بسرعه بسرعه وراكي ناس !!\nحتى لو صحينا بنص الليل رح نلاقي ربنا لدرجة انو كل شخص فينا يحس ربنا دايما معاه ما عندو غيرو.. الحمدالله يارب .. وريتنا بالأخير قاعدين نستعمل هالميزه غير بأوقات الحاجه ” .\nقبل أيام كنت أذاكر فتلقيت اتصالاً عبر برنامج الوتس أب ، نظرت إليه سريعاً فوجدت إحدى صديقاتي ممن تلقين العلاج الكيماوي وأجرت العملية، تناديني و في كلماتها فرح وسرور ..\nأخبرتني أن دورتها الشهرية عادت بعد انقطاع ، وأنها الآن : امرأة .. مرة ثانية !!\nفرحت لها كثيراً .. وتفكرت كم في مرضنا هذا من مآسي : استئصال الثدي ، وانقطاع الدورة الشهرية ،وسقوط الشعر ، كلها أمور تسيء إلى سمعتك “كأنثى “..\nكانت صديقتي في فرح بالغ ..\nأخبرتني كيف أنها كادت تبكي ، وظلت لفترة تعبر لي عن فرحها العظيم ، وعندها قفزت فكرة هذه التدوينة في ذهني .\nأليس من المتع والنعيم أن يحقق الله لك أمنياتك ..\nأن يشعرك الله أنه يسمعك ، ويعلم دواخل نفسك ، فإذا دعوته أثبت لك أنه يسمعك باستجابته؟\nولكن مشكلتنا العظمى أتعلمون ماهي ؟\nإنه الاستعجال ..\nنظل نتعجل الدعاء ، وقد ندعو مرة أو مرتين أو خمساً على أكثر تقدير ، فإن لم يستجب الله نقنط ونسلم ونغفل أن الله يحب أن يسمع صوت عبده وهو يلح عليه بالدعاء ..\nونغفل أننا لسنا طاهرين من الذنوب لدرجة أن ندعو فيستجيب الله مباشرة .\nونغفل أن سوء ظننا بالله صرفنا النظر عن الدعاء .\nونغفل أنه ربما كان دعاؤنا خطأ من الأصل : ندعو وأعيننا معلقة بالتلفاز أو ونحن نطبخ ، أو ونحن نتصفح المجلات ..\nندعو بقلب غافل لاه فأنى يستجاب .\nالدعاء يا سادة فن له أصول وآداب ..\nالدعاء يحتاج إلى حضور ذهن واستجماع قلب وتعلق بالمعطي الوهاب .\nنعم ، قد تحتاج إلى الاختلاء بنفسك بعض الشيء .. قد تحتاج إلى إغلاق الأنوار واستقبال القبلة .\nأحياناً قد يفيد تقديم صدقة بين يدي الدعاء .. تبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تثني على الله تعالى بما هو أهله .. أهل الثناء والمجد ربنا !!\nحاول أن تفكر بنعم الله العديدة والعظيمة عليك .\nحاول أن تبحث بقلبك – قبل عقلك – عن ألطاف الله في حياتك ثم احمده عليها ..\nلك الحمد يا رب على أمي وأولادي ، لك الحمد يا رب على صديقاتي وعلى النعمة الفلانية والنعمة الفلانية ، وتظل تحمد الله على كل صغيرة وكبيرة تذكرها في تلك الساعة .\nصدقني ، ستجد أن قلبك شيئاً فشيئاً يشعر بالامتنان لله تعالى ويمتلئ بحبه والافتقار إليه مع تمام غناه عنك ، وضعفك مع كمال قوته ، وعجزك مع جميل قدرته ، وقد يفضي ذلك بك إلى البكاء لحاجتك وفاقتك إلى ما في يديه سبحانه ..\nعندها فقط اطلب وتمن ..\nاذكر كل ما تحتاجه وتريده ، ولا تنس نفسك من الغفران والرحمة ..\nولا أنسى الكلمة العجيبة التي وصلتني كرسالة جوال ذات مرة : قال ابن الجوزى: إذا جلست فى الظلام، بين يدى الملك العلام، استعمل أخلاق الأطفال؛ فالطفل إذا طلب شيئا ولم يعطه.. بكى حتى أخذه ..\nما أصوبها من كلمة ..\nابك وأظهر الحاجة إلى الله ، ودعك من صلفك وكبرك ، فأنت عند الله عبد فقير ، فتصرف معه تصرف العبيد ، ليكون معك الملك الغني الكريم .\nفإذا أعطاك – ومن كل ما سألناه ربنا أعطانا – فهنيئاً لك هذا الفرح ولا تنس أن تحمده و تثني عليه وإذا استطعت أن تتصدق بشيء يسير – أو كبير – شكراً لهذه النعمة فنعم ما فعلت .\nكيف لي أن أنهي هذا الموضوع ؟ لا أعرف ..\nأنا أحب جدا هذه المتعة ، وبإمكاني أن أتحدث عنها إلى غد ..\nولكن لابد لي أن أذهب ..\nسأذهب وأوصيكم باستخدام أخلاق الأطفال تلك مع الله تعالى ..\nسأترككم تستمتعون بالعبودية لله الجليل .\nوإذا دعوتم في المرة القادمة بالطريقة التي أخبرتكم عنها فاجعلوا لي نصيباً من دعائكم .\nمذكرات منعزلة منزليا (12) عيد كورونا\nمذكرات منعزلة منزليا (11) الأيام النائمة\nمذكرات منعزلة منزليا (10) رمضان هلّا .. وولى!\nمذكرات منعزلة منزليا(9) هذرة آخر الليل\nغير معروف على رسالتي إلى الزوج المعدّد\nأريج على أكره النهايات\nمنيره سليمان على أكره النهايات\nزوجة خائن على رسالتي إلى الزوجة الأولى …\nأكثر التراقيم قراءة\nرسالتي إلى الزوجة الأولى ..\nرسالتي إلى الزوج المعدّد\nعشر نقاط مهمة لتنشئة طفل مثقف\nUncategorized أقصوصات أمور عائلية وما إلى ذلك خواطر ، ذكريات بطعم السرطان طالبة في سن جدتي عشريات لقاءات ومؤتمرات لماذا أسلمت متع مبهجات من هنا وهناك نظرات ثاقبة\nانضمام 8٬942 من المتابعين الآخرين\nطيب اتفقنا !\nRT @HatoonKadi: @Endless84 @DunaKal ما أبغى أكون الشخص اللي يخرب النكت لكن حقا أشوف إنه تشويه المؤوسسة الزوجية في مجتمع مسلم الزواج هو الطر… 3 hours ago\nلو تجاوز عمرك الأربعين فاكتب لي: - ما الإنجازات التي بدأتها بعد بلوغك الأربعين؟ وإن لم يكن لك أي إنجاز فما المانع أ… twitter.com/i/web/status/1… 4 hours ago\nهل تشتكي من تلك القطرات السخيفة التي تنزل مع العطاس المفاجئ أو عند التعثر في حجرة ما في الطريق فتخرب عليك مزاجك ووض… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago\nRT @MsHsA86: إلى كل قذر و قذرة في المملكة العربية السعودية. اقرأوا لابارك الله فيكم. كرهت حتى فكرة إني اطلع اتمشى بسبب قرفكم و قذارتكم في ك… 1 day ago\nماذا ستكون إنجازاتك الصغيرة؟ instagram.com/p/CDmgn7hlHVx/… 2 days ago\nكتبي في القود ريدز


العين عازم على تجاوز الفجيرة لأجل لقب الشتاء\nمن قبل AFP December 18, 2015 11:44\nسيكون العين أمام فرصة أخرى للاقتراب أكثر من لقب بطل الشتاء عندما يلتقي الفجيرة.\nسيكون العين المتصدر مرشحاً لتحقيق فوزه الرابع على التوالي والعاشر هذا الموسم عندما يخوض اختباراً سهلاً أمام ضيفه الفجيرة السابع بعد غد الأحد في المرحلة الثانية عشرة من الدوري الإماراتي لكرة القدم.\nوتفتتح المرحلة غداً السبت بأربع مباريات تجمع دبا الفجيرة مع الوصل، والجزيرة مع الإمارات، والنصر مع الشعب، والوحدة مع الشارقة، ويلعب الأحد أيضاً بني ياس مع الأهلي، والشباب مع الظفرة.\nويتصدر العين الترتيب برصيد 28 نقطة وبفارق 4 نقاط عن الأهلي الذي يملك مباراتين مؤجلتين، وسيكون التنافس مثيراً بين الفريقين قبل مرحلتين من نهاية الدور الأول للظفر بلقب بطل الشتاء المعنوي.\nويخوض العين مباراة الفجيرة بمعنويات انتصاراته الثلاثة الأخيرة التي كان من بينها الفوز على المنافسين المباشرين النصر والأهلي بثلاثية نظيفة، قبل أن يتجاوز عقبة الشعب 4-2 في المرحلة الماضية.\nوبدت قوة العين الهجومية واضحة في المباريات الثلاث الأخيرة بعدما سجّل عشرة أهداف منها ثلاثة لكل من إبراهيما دياكيه والنيجيري إيمانويل إيمينيكي، كما برز الشقيقان عمر ومحمد عبد الرحمن والبرازيلي فيليبي باستوس والكوري الجنوبي لي ميونغ في خط الوسط ليبدو حامل اللقب في أفضل أحواله الفنية.\nورغم افتقاد العين لمحمد عبد الرحمن لمدة ثلاثة أسابيع بعد إصابته في لقاء الشعب الأخير، إلاّ أن ذلك لن يؤثر على المتصدر المتوقع أن لا يجد صعوبة في تخطي الفجيرة صاحب المركز السابع برصيد 15 نقطة والذي يعوّل بالكامل على الرباعي الأجنبي الجزائري مجيد بوقرة واللبناني حسن معتوق والنيجيري باتريك ايزي والفرنسي كريستوفر مانداني.\nوستكون مهمة الأهلي الثاني (24 نقطة) أصعب في مواجهة مضيفه بني ياس التاسع (13 نقطة).\nوبعد تحقيقه سبعة انتصارات متتالية تراجع مستوى الأهلي في المرحلتين الاخيرتين بعدما خسر أمام العين 0-3 وتجاوز النصر 3-1 بعد مباراة لا تعكس النتيجة مجرياتها التي صبّت في معظمها لمصلحة الأخير.\nأمّا بني ياس ورغم عدم فوزه في آخر ست مباريات، إلاّ أنه قادر على تشكيل صعوبات كثيرة للأهلي ولاسيما بوجود أكثر من لاعب مميز في تشكيلته مثل الدولي عامر عبد الرحمن والأرجنتيني خواكين لاريفي والجزائري إسحاق بلفوضيل والأسترالي مارك ميليغان.\nويطمح النصر الثالث (21 نقطة) لاستعادة لغة الفوز أمام الشعب الأخير برصيد نقطتين والذي أصبح قريباً من العودة إلى الدرجة الثانية.\nويلعب الشباب الرابع (19 نقطة) بحذر مع الظفرة الثالث عشر (6 نقاط)، كونه يعرف أنّ ضيفه لن يفرّط بأي نقطة بسهولة بعدما أصبح مهدداً بالهبوط ، كما أن مدربه السوري محمد قويض الذي حلّ بديلاً للفرنسي لوران بانيد كشف أنه سيعتمد طريقة دفاعية بالكامل في مواجهة غداً السبت.\nويحلّ الوصل الخامس (18 نقطة ) ضيفاً على دبا الفجيرة الصاعد حديثا والذي يعدّ مفاجأة الموسم بعدما احتل المركز الثامن برصيد 14 نقطة تاركاً فرقاً عريقة خلفه تصارع من أجل البقاء.\nوسيكون الشارقة والجزيرة ضمن الفرق الساعية للهروب من منطقة الخطر، عندما يحلّ الأول ضيفاً على الوحدة السادس ( 16 نقطة) ويلعب الثاني مع ضيفه الإمارات العاشر( 13 نقطة).\nويملك الجزيرة والشارقة 11 نقطة ولا يبتعدان عن المركز الثالث عشر قبل الأخير سوى بخمس نقاط، لذلك فإنهما لا يتحملان فقدان الكثير من النقاط حتى لا يقعان في المحظور.\nوأعدّ الجزيرة خصوصاً نفسه للمنافسة على اللقب لكنّ تعرضه لست هزائم جعله يتراجع للمركز الحادي عشر ويعجّل في إقالة مدربه البرازيلي أبل براغا وتعيين علي خميس مدرب فريق 21 سنة في النادي بديلاً مؤقتاً له.\nالعين الدوري الإماراتي الفجيرة\nالسابق محكمة أرجنتينية تقرر تأجيل انت\nالتالي مباراة استعراضية في الكويت


انطلاق احتفالات اليوبيل البلاتيني للملكة إليزابيث الثانية – مقال!\nPublished: 2 يونيو، 20225:24 م Updated: 10 يونيو، 20226:24 م\nاتجهت الأنظار إلى شرفة قصر باكينغهام، اليوم الخميس، حيث أطلت الملكة إليزابيث الثانية، لإعلان انطلاق الاحتفالات في ذكرى مرور 70 عاما على اعتلائها العرش، وهي مدة قياسية في مرحلة انتقالية للعائلة الملكية البريطانية.\nوعلقت الأعلام والصور العملاقة في شوارع المملكة المتحدة برمتها، فيما نصب عشاق العائلة الملكية الخيم في لندن ليكونوا في الصفوف الأمامية للاحتفالات باليوبيل البلاتيني لأشهر ملكة في العالم، التي باتت صحتها تتراجع وهي في سن السادسة والتسعين.\nوفي بلد أمضى السنوات الأخيرة ممزقا بشأن بريكست وعانى في الصميم من جائحة كوفيد-19 وعمليات الحجر الصارمة، ويواجه الآن ارتفاعا كبيرا في الأسعار، توفر هذه الأيام الأربعة متنفسا ضروريا.\nوفي رسالة خطية، قالت الملكة والقائدة العليا لـ15 بلدا من المملكة المتحدة إلى كندا مرورا بنيوزيلندا: "آمل بأن تشكل الأيام المقبلة فرصة للتفكير في ما أنجز خلال السنوات السبعين مع التطلع إلى المستقبل بثقة وحماسة".\nحدث غير مسبوق ولن يتكرر\nولم يسبق لأي عاهل بريطاني أن جلس على العرش لهذه الفترة الطويلة. ومن غير المرجح أن يحقق أي ملك آخر ذلك. فالأمير تشارلز وريث العرش يبلغ 73 عاما، فيما نجله وليام سيحتفل بعيده الأربعين قريبا.\nوتنطلق الاحتفالات التي ستتخللها عروض ومسيرات وحفلة موسيقية كبيرة، بعرض عسكري سنوي يعرف باسم "تروبينغ ذي كولور" بمشاركة الأمير تشارلز على صهوة حصان على غرار ما كانت تفعل والدته، فيما ستحلق طائرات في الأجواء.\nوخرجت الملكة إلى شرفة قصر باكينغهام، إحدى أشهر الشرفات في العالم، حيث تحتفل العائلة الملكية بالأحداث المهمة منذ القرن التاسع عشر.\nومن المفترض أن يقف إلى جانب الملكة إليزابيث الأفراد الرئيسيون النشطون في العائلة وأطفالهم. ولن يكون بين هؤلاء الأمير هاري وزوجته ميغان اللذان سيتابعان العرض من مبنى آخر. وسيغيب أيضا الأمير اندرو نجل الملكة الذي دفع ملايين الدولارات لحفظ شكوى ضده بارتكاب اعتداء جنسي.\nوقد تأكد خروج الملكة إليزابيث إلى الشرفة مساء الأربعاء فقط، خصوصا أن مشاركة الملكة في مناسبات عامة باتت قليلة.\nوتثير صحة إليزابيث الثانية قلقا في الفترة الأخيرة. فقد أدخلت المستشفى في أكتوبر حيث أمضت ليلة وألغت كل مشاركتها تقريبا في مناسبات رسمية، وحل مكانها الأمير تشارلز. وقد ألقى نيابة عنها للمرة الأولى خطاب افتتاح الدورة الجديدة البرلمان.\nوتواجه الملكة صعوبة في المشي وتستعين بعصا.\nوكانت الملكة تعهدت في سن الحادية والعشرين تكريس "حياتها كاملة" لخدمة البريطانيين. وقد شاركت في الفترة الأخيرة في مناسبات عدة بشكل مفاجئ ولا سيما معرض تشيلسي الشهير للزهور في لندن على عربة كهربائية.\nوفي المملكة المتحدة لا تزال الملكة تتمتع بشعبية كبيرة مع نسبة تأييد تصل إلى 75%، على ما أفاد معهد يوغوف لاستطلاعات الرأي، فيما الأمير تشارلز يحظى بتأييد 50% من السكان.\nوجاء في نتائج الاستطلاع أن 62% يريد استمرار النظام الملكي، إلا أن الرأي منقسم في صفوف فئة 18-24 عاما (33% مؤيد و31% معارض). ويرى 39% من البريطانيين فقط أن العائلة الملكية ستستمر لمئة سنة إضافية.\nفي هذه المرحلة الانتقالية الزاخرة بالتساؤلات، توفر الاحتفالات بيوبيل الملكة وقتا مستقطعا يركز على شخصية الملكة. فبعد الظهور على شرفة قصر باكينغهام، ستشارك مساء في مراسم تضاء خلالها لوحات ضوئية من قصر ويندسور غرب لندن حيث باتت تقيم.\nويقام الجمعة قداس شكر في كاتدرائية القديس بولس في لندن بمشاركة كل أفراد العائلة بمن فيهم هاري وزوجته ميغان والأمير اندرو.\nوالسبت، ستغيب الملكة عن سباقات دربي ابسوم للخيول، على ما ذكرت الصحف رغم شغفها الكبير.\nوالأحد، سيسير عشرة آلاف شخص في شوارع لندن. وسيشارك ملايين البريطانيين في آلاف المآدب الاحتفالية في الأحياء واحتفالات في الشوارع تكريما للملكة التي تعالت على الأزمات وعاصرت العهود المختلفة بقوة عزيمة لافتة.\nPrevious Previous post: 30 رصاصة قتلت مغنيا هنديا شهيرا.. ورجل عصابات يعلن مسؤوليته\nNext Next post: شاهد كيف يستحم رواد الفضاء.. رغم انعدام الجاذبية\nPublished: 9 مارس، 20229:11 ص Updated: 17 مارس، 202210:20 ص\nPublished: 28 يوليو، 202112:30 م Updated: 8 أغسطس، 20211:34 م\nاكشف عن خبايا شخصيتك في لمح البصر.. ماذا رأيت أولا؟\nPublished: 7 مايو، 20228:08 م Updated: 15 مايو، 20223:41 م


الأسلوب الإخباري، أو أسلوب الصحافة، أو أسلوب كتابة الأخبار هو أسلوب النثر المستخدم في نقل الأخبار في وسائل الإعلام مثل الصحف والإذاعة والتلفزيون.\nتحاول كتابة الأخبار الإجابة على جميع الأسئلة الأساسية حول أي حدث معين- من، وماذا، ومتى، وأين، ولماذا (الخمسة WS) وكذلك كيف في كثير من الأحيان - في افتتاح المقال. هذا الشكل من البنية يسمى أحياناً "الهرم المقلوب"، للإشارة إلى أهمية المعلومات المتناقصة في الفقرات اللاحقة.\nتحتوي القصص الإخبارية أيضا على واحدة على الأقل من الخصائص الهامة التالية بالنسبة للجمهور المستهدف: القرب، البروز، حسن التوقيت، اهتمام الإنسان، غرائب، أو نتيجة.\nأحيانًا يتم استخدام المصطلح الصحفي ذي الصلة، بشكل مزعج،للإشارة إلى الكتابة بأسلوب الأخبار. آخر هو العناوين الرئيسية.\n2 الشروط والهيكل\n2.2 عنوان فرعي\n2.5 فقرة باختصار\n3 نمط القصة الخبرية\n4 بلدان أخرى\nتلتزم الصحف بشكل عام بأسلوب الكتابة التفسيري. مع مرور الوقت والمكان، تباينت أخلاقيات الصحافة ومعاييرها في درجة الموضوعية أو الإثارة التي تتضمنها. يعتبر من غير الأخلاقي عدم نسب سبق صحفي إلى الصحفي الذي نشر قصة، حتى لو كان يعمل من قبل منظمة منافسة. وتختلف تعاريف المهنية بين وكالات الأنباء؛ وتختلف هذه التعاريف في ما بين وكالات الأنباء. غالباً ما ترتبط سمعتهم، وفقا للمعايير المهنية وتوقعات القارئ، إلى مظهر الموضوعية. في شكلها الأكثر مثالية، والكتابة الإخبارية تسعى جاهدة لتكون واضحة لغالبية القراء، وإشراك، وموجزة. وفي هذه الحدود، تهدف الأخبار أيضاً إلى أن تكون شاملة. ومع ذلك، هناك عوامل أخرى تشارك، وبعض الأسلوبية وبعضها مشتق من شكل وسائل الإعلام.\nومن بين الصحف الأكبر حجما والأكثر احتراما، يشكل الإنصاف والتوازن عاملا رئيسيا في تقديم المعلومات. ويقتصر التعليق عادة على قسم منفصل، على الرغم من أن كل ورقة قد يكون لها ميل عام مختلف. تملي السياسات التحريرية استخدام الصفات والتعابير الملطفة والتعابير. الصحف ذات الجمهور الدولي، على سبيل المثال، تميل إلى استخدام أسلوب أكثر رسمية في الكتابة.\nوغالبا ما يتم جمع الخيارات المحددة التي يتخذها محرر أو هيئة تحرير وسيلة إخبارية في دليل نمطي. تتضمن أدلة النمط الشائعة كتاب نمط AP وكتاب نمط أخبار الولايات المتحدة. يمكن تلخيص الأهداف الرئيسية لكتابة الأخبار من قبل ABCs الصحافة: الدقة والإيجاز والوضوح.\nالنثر الصحفي صريح ودقيق ويحاول عدم الاعتماد على المصطلحات. وكقاعدة عامة، لن يستخدم الصحفيون كلمة طويلة عندما يفعلها شخص قصير. وهي تستخدم موضوع الفعل الكائن البناء والحيوية، والنثر النشط (النظر النحوي). فهي تقدم الحكايات والأمثلة والاستعارات، ونادراً ما تعتمد على التعميمات أو الأفكار المجردة. يحاول كتّاب الأخبار تجنب استخدام نفس الكلمة أكثر من مرة في فقرة (تسمى أحيانًا "ايشو" أو "كلمة مرآة ").\nالعنوان (أيضا عنوان، رئيس أو عنوان، أو العنة في المصطلحات الصحفية) من قصة عادة ما يكون جملة كاملة (على سبيل المثال، "الطيار الذباب تحت الجسور لإنقاذ الغواصين")، وغالبا مع الأفعال المساعدة والمقالات إزالتها (على سبيل المثال، "بقايا في معسكر كولورادو مرتبطة رجل شيكاغو المفقودة"). ومع ذلك، فإن العناوين الرئيسية تحذف في بعض الأحيان الموضوع (على سبيل المثال، "يقفز من قارب، المصيد في عجلة ") أو الفعل (على سبيل المثال، "القط امرأة محظوظة").\nيمكن أن يكون العنوان الفرعي (العنوان الفرعي أو العنوان الفرعي أو العنوان الفرعي أو المجموعة) إما عنوانًا ثانويًا تحت العنوان الرئيسي أو عنوان قسم فرعي من المقالة.[بحاجة لمصدر] وهو عنوان يسبق النص الرئيسي أو مجموعة فقرات من النص الرئيسي. فهو يساعد على تغليف القطعة بأكملها ، أو إبلاغ القارئ بموضوع جزء منها. غالبًا ما تحتوي المقالات الطويلة أو المعقدة على أكثر من عنوان فرعي واحد. وبالتالي، تعد العناوين الفرعية نوعًا واحدًا من نقاط الدخول التي تساعد القراء على الاختيار، مثل مكان بدء (أو إيقاف) القراءة.\nلوحة المقالة هي كبسولة نص ملخص، وغالبا ما تكون مجرد جملة واحدة أو جزء، والتي يتم وضعها في الشريط الجانبي أو مربع النص (يذكرنا لوحة في الهواء الطلق) على نفس الصفحة لجذب انتباه القارئ لأنها التقليب من خلال الصفحات لتشجيعهم على التوقف وقراءة تلك المادة. عندما يتكون من عينة (مضغوطة في بعض الأحيان) من نص المقالة، فإنه يعرف باسم استدعاء أو وسيلة شرح، وعندما يتكون من اقتباس (على سبيل المثال من موضوع المادة، مخبر، أو مقابلة)، ويشار إلى أنه اقتباس سحب . قد تظهر لوحات إعلانية إضافية من أي من هذه الأنواع في وقت لاحق في المقالة (خاصة في الصفحات اللاحقة) لجذب المزيد من القراءة. تستخدم المواقع الصحفية أحيانًا تقنيات الرسوم المتحركة لمبادلة لوحة إعلانية بأخرى (على سبيل المثال، قد يتم استبدال شريحة من الاستدعاءات بالصورة مع اقتباس السحب بعد مرور بعض الوقت القصير). وتستخدم هذه اللوحات أيضا كمؤشرات على المادة في أقسام أخرى من المنشور أو الموقع، أو كإعلانات عن القطعة في منشورات أو مواقع أخرى.\nأهم عنصر هيكلي للقصة هو الرصاص (أيضًا مقدمة أو ليد في المصطلحات الصحفية)، بما في ذلك الجملة الأولى أو الرائدة، أو الجملة، والتي تشكل دائمًا فقرة خاصة بها. تُستخدم ليدًا إملائيًا (/ ˈli /d /، من الإنجليزية الحديثة المبكرة) أيضًا في اللغة الإنجليزية الأمريكية، في الأصل لتجنب الخلط مع نوع المطبعة المصنوع سابقًا من الرصاص المعدني أو المصطلح المطبعي ذي الصلة "البادئة" يذكر تشارني أن "الرصاص الفعال هو" بيان موجز وحاد للحقائق الأساسية للقصة ".[بحاجة لمصدر] الرصاص عادة ما يكون الجملة الأولى، أو في بعض الحالات أول جملتين، ويبلغ طولها من 20 إلى 25 كلمة. يجب أن يوازن العميل المثالي لأقصى قدر من المعلومات المنقولة مع قيود عدم قراءة جملة طويلة. وهذا يجعل الكتابة قيادة مشكلة تحسين، حيث يكون الهدف هو التعبير عن العبارة الأكثر شمولًا وإثارة للاهتمام التي يمكن للكاتب أن يدلي بها في جملة واحدة، بالنظر إلى المادة التي يجب عليه العمل بها. في حين أن القاعدة الأساسية تنص على أن الرصاص يجب أن يجيب على معظم أو كل الأجوبة الخمسة، إلا أن القليل من العملاء المحتملين يمكن أن يلائم كل هذه الأسئلة.\nيتم تصنيف خيوط المقالة أحيانًا إلى خيوط قاسية ووصلات ضعيفة. يهدف الدليل الصعب إلى تقديم أطروحة شاملة تخبر القارئ بما سيغطي المقال. يقدم الرصاص السهل الموضوع بطريقة أكثر إبداعًا وسعيًا للانتباه، ويتبعه عادةً فقرة مختصرة (أو غراف الجوز)، ملخص موجز للحقائق.\nمثال على فقرة ذات قيادة صعبة\nناسا تقترح مشروع فضائي آخر وتضمن طلب ميزانية الوكالة، الذي أُعلن عنه اليوم، خطة لإرسال بعثة أخرى إلى القمر. وتأمل الوكالة هذه المرة في إنشاء مرفق طويل الأجل كنقطة انطلاق لمغامرات فضائية أخرى. وتطلب الميزانية نحو 10 بلايين دولار للمشروع.\nمثال على جملة لينة الرصاص\nالبشر سيذهبون إلى القمر مجدداً وجاء إعلان وكالة ناسا في الوقت الذي طلبت فيه الوكالة تخصيص 10 مليارات دولار من الاعتمادات للمشروع.\nو "خارج الرصاص" هو ثاني أهم الأخبار في الصفحة الأولى من اليوم. يظهر خارج الصدارة إما في الزاوية اليسرى العليا، أو مباشرة تحت الرصاص على اليمين.\nإلى "دفن الرصاص" هو أن تبدأ هذه المادة مع معلومات أساسية أو تفاصيل ذات أهمية ثانوية للقراء،مما اضطرهم إلى قراءة أكثر عمقا في مقال مما ينبغي أن يكون من أجل اكتشاف نقطة أساسية (ق). هو خطأ عاديّة في صحفيّة نشرات,غير أنّ سمة من أكاديميّة كتابة أسلوب.\nفقرة باختصار (أيضًا ببساطة باختصار، أو رسم بياني للجوز، جراف الجوز، الجوز، إلخ، في المصطلحات الصحفية) هي فقرة مختصرة (أحيانًا يمكن أن يكون هناك أكثر من واحد) تلخص القيمة الإخبارية للقصة، وأحيانًا رصاصة- مدببة و / أو انطلقت في صندوق. يتم استخدام فقرات المكسرات بشكل خاص في القصص الإخبارية (انظر "نمط الميزة" أدناه).\nتشكل الفقرات (التي يتم اختصارها كـ "رسوم بيانية أو غراف أو أجزاء في المصطلحات الصحفية) معظم المقالة". الاستخدام الشائع هو أن جملة أو جملتين كل منها تشكل فقرة خاصة بها.\nهيكل هرمي مقلوب\nيصف الصحفيون عادةً تنظيم أو بنية الأخبار بأنها هرم مقلوب. يتم وضع العناصر الأساسية والأكثر إثارة للاهتمام في القصة في البداية، مع المعلومات الداعمة التالية في ترتيب من أهمية تضاؤل.\nهذه البنية تمكن القراء من التوقف عن القراءة في أي لحظة، ولا تزال تأتي بعيدا مع جوهر القصة. فهو يسمح للناس باستكشاف موضوع ما فقط للعمق الذي يأخذه فضولهم، وبدون فرض تفاصيل أو فروق دقيقة يمكن أن يعتبروها غير ذات صلة، ولكن لا يزالون يجعلون تلك المعلومات متاحة للقراء الأكثر اهتمامًا.\nكما أن هيكل الهرم المقلوب يتيح أيضاً أن يتم تشذيب المقالات إلى أي طول عشوائي أثناء التخطيط، ليتناسب مع المساحة المتاحة.\nوكثيرا ما يتم تحذير الكتاب "لا دفن الرصاص!" لضمان أنها تقدم أهم الحقائق أولاً، بدلاً من مطالبة القارئ للذهاب من خلال عدة فقرات للعثور عليهم.\nبعض الكتاب بدء قصصهم مع "1-2-3 يؤدي" ، ولكن هناك أنواع كثيرة من الرصاص المتاحة. يبدأ هذا التنسيق دائماً بفقرة افتتاح "Five Ws" (كما هو موضح أعلاه)، متبوعاً بعرض غير مباشر يعمل على دعم عنصر رئيسي في الفقرة الأولى، ثم اقتباس مباشر لدعم الاقتباس غير المباشر.\nيمكن أن يشير كيكر إلى عدة أشياء:\nالقصة الأخيرة في البث الإخباري. قصة "سعيدة" لإنهاء العرض.\nكلمة أو عبارة قصيرة ملفتة للانتباه ترافق عنوانًا رئيسيًا ، "تهدف إلى إثارة الاهتمام أو التحرير أو تقديم التوجيه"\nنمط القصة الخبرية[عدل]\nالأخبار ليست النوع الوحيد من المواد التي تظهر في الصحف والمجلات. وتُعرف المقالات الأطول، مثل مقالات غلاف المجلات والقطع التي تقود الأقسام الداخلية للصحيفة، باسم الميزات. قصص مميزة تختلف عن الأخبار المستقيمة في عدة طرق. وفي المقام الأول، لا يوجد دليل مباشر على الأخبار، معظم الوقت. بدلا من تقديم جوهر القصة في خط الهجوم، قد يحاول كتّاب الميزة جذب القراء.\nفي حين أن القصص الإخبارية المستقيمة تبقى دائمًا في وجهة نظر الشخص الثالث، فمن الشائع أن تنزلق مقالة مميزة إلى الشخص الأول. الصحفي غالبا ما تفاصيل التفاعلات مع المواضيع المقابلة، مما يجعل قطعة أكثر شخصية.\nغالبًا ما تتعلق الفقرات الأولى للميزة بلحظة مثيرة للاهتمام أو حدث مثير للاهتمام، كما هو الحال في "السرد الرصاص". من تفاصيل شخص أو حلقة، سرعان ما تتسع نظرتها إلى العموميات حول موضوع القصة.\nالقسم الذي يشير إلى ما هي ميزة هو حول يسمى الرسم البياني الجوز أو لوحة. تظهر اللوحات الإعلانية كفقرة ثالثة أو رابعة من الأعلى، وقد تصل إلى فقرتين. على عكس الرصاص لوحة نادرا ما يعطي كل شيء بعيدا. وهو يعكس حقيقة أن الكتاب ميزة تهدف إلى عقد اهتمام قرائهم إلى النهاية، الأمر الذي يتطلب توليد الفضول وتقديم "مكافأة." الفقرات ميزة تميل إلى أن تكون أطول من تلك القصص الإخبارية، مع انتقال أكثر سلاسة بينهما. ميزة الكتاب استخدام البناء الفعل النشط وتفسيرات ملموسة من الأخبار على التوالي ولكن في كثير من الأحيان وضع المزيد من الشخصية في النثر.\nغالبًا ما يتم إغلاق القصص الروائية باستخدام "ركلة" بدلاً من مجرد التلاشي.\nهناك تنسيقات متشابهة إلى حد كبير في الثقافات الأخرى، مع بعض الخصائص الخاصة بكل بلد على حدة.\nاليابانية المكتوبة بشكل عام، وكتابة الأخبار على وجه الخصوص، تركز بشدة على الإيجاز، وتتميز بالاستخدام المكثف للمفردات الصينية اليابانية وحذف قواعد اللغة التي سيتم استخدامها في الكلام. في معظم الأحيان، يتم استخدام مركبات الكانجي المكونة من حرفين للتعبير بشكل موجز عن المفاهيم التي قد تتطلب شرطًا طويلاً في حالة استخدام اللغة المنطوقة. الترشيح شائع أيضًا، وغالبًا ما يتم ضغط عبارة في سلسلة من الكانجي. الاختصارات متكررة أيضًا، مما يقلل المصطلح أو مركب كانجي إلى أحرف أولية فقط (كما هو الحال في الاختصارات في أنظمة الكتابة الأبجدية)؛ قد لا يتم استخدام هذه المصطلحات المختصرة في اللغة المنطوقة، ولكن يمكن فهمها من النظر إلى الأحرف في السياق. علاوة على ذلك، تمت كتابة العناوين بأسلوب برقية، مما أدى إلى عبارات مقطوعة ليست جملًا نحوية. غالبًا ما تحتوي المقالات الأكبر حجمًا، وخاصة مقالات الصفحة الأولى، على ملخص من فقرة واحدة في البداية.\n^ "The Columbia guide to standard American English : Wilson, Kenneth G. : Free Download, Borrow, and Streaming". Internet Archive (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2020. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "Prof. Leah Baider". Cancer Survivorship Across the Life Span (باللغة الإنجليزية). 2019-01-30. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "Pacienții cu cancer, atelier cu doamna profesor Lea Baider". ZiarMedical.ro (باللغة الرومانية). 2018-06-22. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "Penguin Random House". PenguinRandomhouse.com (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2020. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ Chris (2007). Peterson's Newswriting Unzipped (باللغة الإنجليزية). Peterson's. ISBN 978-0-7689-2492-3. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "Explaining Today's Papers". Slate Magazine (باللغة الإنجليزية). 1999-09-08. مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ Douglas Perret; Dunsford, Deborah Williams (2014-01-14). Working the Story: A Guide to Reporting and News Writing for Journalists and Public Relations Professionals (باللغة الإنجليزية). Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8108-8912-5. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ Colleen (2010-02-11). News Talk: Investigating the Language of Journalism (باللغة الإنجليزية). Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-48694-1. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "The broadcast journalism handbook : a television news survival guide : Thompson, Robert, 1962- : Free Download, Borrow, and Streaming". Internet Archive (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2020. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "How Journalists Are Redefining the Word 'Kicker'". www.merriam-webster.com (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2019. اطلع عليه بتاريخ 14 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nمجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أسلوب_إخباري&oldid=54677314»