الــتــنــمــيــة الــبــشــريــة: إذا كنت مدير جديد تجنب هذه الاخطاء\nالمدير الجديد هو محط أنظار الجميع لأنهم يتوقعون\nمنه تغييرا ملحوظا في أداء الإدارة.\nغير أن هذا القادم الجديد كثيرا ما يكون عرضة للوقوع في جملة\nمن الأخطاء تخيب آمال زملائه ومرؤوسيه، ومنها:\nعدم تركيز جهوده (في الشهور الأولى) على إنجاز بضعة أمور\nمحددة يمكن أن يشار إليها بالبنان كإنجازات قابلة للتحقيق في مدة قصيرة.\nفآمال المدير غير الواقعية في تحقيق نجاح على مختلف الأصعدة\nقد تتحطم على صخرة الواقع وضيق الوقت.\nولو أنه ركز على بضع مشكلات تواجه الإدارة لكانت نسبة\nنجاحه فيها أعلى بكثير، خاصة إذا ما أحسن اختيار فريق العمل.\nويفضل أن يكون الفريق من الموظفين الحاليين، لا أن يحضر\nأفرادا من خارج الإدارة ليترأسوا أو يحلوا محل الموظفين\nالحاليين، الذين هم أهل مكة وأدرى بشعابها كما يقال.\nوإذا كان استقطاب المدير للوظيفة الجديدة من أجل هدف معين\nفإنه يتوقع منه أن يشرع فورا في العمل على\nما هو متوقع منه، لا أن ينشغل في أمور إدارية بحته\nأو أخرى ذات طبيعة سكرتارية.\nومن البديهي والمهم أيضا أن يتجنب المدير الجديد الدخول\nفي مواجهة مع كبار الموظفين أو ذوي الأقدمية في شهوره الأولى.\nوذلك لأن الصدامات والمعارك الكلامية تثبط من عزيمته وتولد بغضاء\nوضغينة لا يتمناها أي مدير جديد.\nلذا فإنه من الأهمية بمكان أن يعتبر السنة الأولى فرصة\nلمتابعة الموظفين البارزين الأكفاء عن كثب (بغض النظر عن مناصبهم)\nلكي لا يهضم حقهم فيتسرع بنقل أحدهم أو التقليل\nمن صلاحيات آخر وغيرها من أمور تربك العمل والعاملين\nمرسلة بواسطة مــحــمــد الــطــيــارة في 7:15 م


درجة الماجستير 'ق هو على درجة أكاديمية الدراسات العليا. يجب على المرء أن يكون بالفعل على شهادة البكالوريوس التقدم بطلب للحصول على برنامج الماجستير. معظم الماجستير 'أن برنامج ليالي درجة تتطلب من الطلاب لإكمال الماجستير ' ق أطروحة أو ورقة بحثية. برامج إدارة تساعد في إعداد الطلاب لشغل وظائف المبتدئين تعليم مبادئ الإدارة المختلفة. هذه غالبا ما تشمل وحل المشكلات، والسلوك التنظيمي، واتخاذ القرارات. وقد تركز الإدارة المقررات أيضا على تعليم المهارات القيادية اللازمة ليصبح مديرا.جنوب أفريقيا، رسميا جمهورية جنوب أفريقيا، هي دولة تقع في الطرف الجنوبي من أفريقيا. وهي مقسمة إلى تسع مقاطعات. جنوب أفريقيا ليست فقط نقطة انطلاق، فهي نفسها وجهة رائعة غنية في الثقافة، والحيوانات والنباتات والتاريخ.مدينة جوهانسبرج هي أكبر مصدر من الذهب والماس في جنوب أفريقيا. وهذه هي قاعدة من المحكمة الدستورية لجنوب أفريقيا وتعد أكبر وأغنى مدينة في مقاطعة غوتنغ. فهي موطن لجامعة جوهانسبرغ.دوام جزئي برنامج ماجستير في إدارة في جنوب أفريقيا, جوهانسبرغ.احصل على معلومات عن الجامعة عن برامج الماجستير / الMBA واتصل بمكتب القبول خلال 3 نقرات. قراءة المزيد


Gboard لالروبوت الآن يقترح صور GIF والرموز التعبيرية كما كنت اكتب. تمت إضافة دعم الترجمة-Emoji Academy\nGboard لالروبوت الآن يقترح صور GIF والرموز التعبيرية كما كنت اكتب. تمت إضافة دعم الترجمة\nلا يكاد يكون هناك أي تطبيقات لوحة المفاتيح أفضل من التطبيق Gboard على الروبوت ويبدو أن التطبيق قد تحسنت أكثر مع التحديث الأخير، كما أنه يقترح الآن صور GIF ذات الصلة والرموز التعبيرية للمستخدمين لأنها كتابة رسائلهم. وعلاوة على ذلك، أضاف عملاق البحث المزيد من موضوعات لوحة المفاتيح، وتحسين الكتابة الصوتية، ودعم ميزات البحث للغات المكتوبة من اليمين إلى اليسار، والوصول إلى ميزة ترجمة Google على Gboard for Android.\nمع التحديث، عند بدء الكتابة مع Gboard داخل تطبيقات المراسلة، سترى صور GIF عمليات البحث في مربع الاقتراحات. ومع ذلك، لا يتوفر دعم هذه الميزة عبر جميع تطبيقات المراسلة حتى الآن. اعتبارا من الآن، تدعم ميزة الاقتراح هذه منصات المراسلة Facebook Messenger و Snapchat و Hangouts و Allo. ومن الجدير بالذكر أن التطبيق كان بالفعل ميزة الاقتراح هذه على دائرة الرقابة الداخلية.\nيقول عملاق البحث أنه جعل الكتابة الصوتية أسهل وتمكن التحديث على واجهة المستخدم المستخدمين من العودة إلى الكتابة العادية بكل سهولة. أضافت Google المزيد من موضوعات لوحة المفاتيح إلى التطبيق والتي يمكن الوصول إليها إما من خلال إعدادات Gboard أو عن طريق الضغط على أيقونة الموضوع في قائمة الميزات السريعة في شريط الاقتراحات.\nGboard التطبيق لالروبوت، مع التحديث الأخير، ويدعم ترجمة جوجل ويمكن للمستخدمين اختيار لترجمة الرسائل داخل التطبيق من خلال الوصول إلى ميزة من القائمة ميزة سريعة. أثناء كتابة الجمل، ستتحول أداة الترجمة إلى العمل وتوفر لك الرسائل المترجمة في الوقت الفعلي.\nومن المثير للاهتمام أن Google أضافت دعمًا للغات المكتوبة من اليمين إلى اليسار (مثل العربية والعبرية والفارسي) للبحث ومشاركة الميزات داخل تطبيق Gboard. أحدث إصدار من التطبيق متوفر بالفعل ويمكن تنزيله من Google Play.


خبرگزاری شبستان - الحكومة الصهيونية تقوم بقمع لا إنساني ضد آلاف السجناء الفلسطينيين\nقسم دیگر رسانه ها تاريخ النشر : 9/13/2017 10:48:42 PM رمز الخبر : 43782\nالحكومة الصهيونية تقوم بقمع لا إنساني ضد آلاف السجناء الفلسطينيين\nوكالة أنباء شبستان: أعلن رئيس منظمة الأسرى الفلسطينيين السيد عيسى قراقه في بيان له أن النظام الصهيوني يرتكب القمع اللاإنساني والجريمة ضد آلاف السجناء الفلسطينيين الذين سجنوا في السجون الإسرائيلية.\nوذكرت وكالة أنباء شبيستان من أخبار المنار أن رئيس منظمة شؤون السجناء الفلسطينيين السيد عيسى قراقه زعم أن النظام الصهيوني يرتكب القمع الإنساني والجريمة ضد آلاف السجناء الفلسطينيين المسجونين في السجون الإسرائيلية.\nوقال في بيانه إن النظام الصهيوني يعطي السجناء الفلسطينيين الأحكام الجماعية والاعتقالات القاسية والتعذيب الوحشي والأحكام غير العادلة. وعلى الرغم من ذلك، فقد سجنوا أيضا الأطفال ولم يحصل المرضى المسجونون على مرافق طبية.\nوقال قراقه إن السجن الصهيوني هو السجن الأكثر عنفا ويواجه السجناء تهديدا كبيرا يستهدف حقوقهم الإنسانية والقانونية. ولذلك، يلزم أن تتخذ المنظمات الدولية ومنظمات حقوق الإنسان خطوات مناسبة في هذا الصدد.\nوأضاف أن دعم الأسرى الفلسطينيين ونجاحهم في الحصول على حقوقهم هو في الواقع نجاح حقوق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره والكفاح من أجل إقامة حكومة دائمة مع بيت المقداس كمركز.


احتاج الى مساعدة عاجلة - منتديات السبورة\nطرح علي موضوع\nواحب ان اخذ راي بعض التربوين من مدراء ومشرفين ومعلمين ومعلمات ...\nوهو ماذا لو وضعنا يوم دراسي من اعمال ادارية وتدريس ...( واقصد نضع منهم المدير والبعض نوكل لهم بعض المواد لتدريسها ) كما نضع منهم الوكيل وكل مهام المدرسة تقريبا ....في يد طلاب متميزين بعد تدريبهم عليها ونكون نحن اي المدير والمعلمين مشرفين تربويين عليهم في ذلك اليوم ...\nاتمنا مساعدتي هل هناك آلية للطرح.. اوتنظيم معين للفكرة والتطبيق ... وما هي الايجابيات والسلبيات لتلك الفكرة علما ان تطبيقها في يوم واحد فقط ......\nواحب ان يكون الرد سريعا ان امكن ... لاكمل دراسة الموضوع ....\n24-04-2004, 08:34 PM #2\nالفكره بحد ذاتها .جميله\nولكن عند بعض الأسئله :\nهل حددتي صلاحيات التي سوف تعطى لهم .؟\nالا ترين ان مده الاداره . ليوم واحد قليله .....؟\nكيف سوف يتم اختيار الطالبات هل هو على اساس تفوقهم الدراسي او قدرتهم الادارية ؟\nاما سوف سوف تعطين الطالبات فرصة لأختيار فيما بينهم ... لمن سوف تكون مديره ..وو..جميع المناصب التي ذكرتيها ...؟\nالا يعطل ذلك سير العملية التعليمية والمناهج ...........؟\nما هدف من هذه العملية.....هل هو لكي تكتسب الطالبات خبره عن مجال الاداره وتحمل المسؤلية أم هناك مغزى آخر؟\nعلى العموم الفكره أعجبتني ....\nولكي كل تقدير وإحترام ....\n24-04-2004, 10:28 PM #3\nلي صديق مدير لمدرسة ثانوية في مكة المكرمة ، قام بتجربة رائدة شبيهة وأخبرني بأنه كان سعيدا بالنتائج فقد أحس الطلاب بقدر المسؤولية التي يتحملها المدير وإدارة المدرسة ، ولم يتتعدى التجربة أكثر من ذلك .\nبالنسبة للتدريس فقد جربت الفكرة وكانت ناجحة جدا وكنت أطبقها مرارا مع أبنائي الطلاب ، وكانت الفكرة موزعة إلى قسمين . أحيانا أطلب من بعض الطلاب تحصير درس معين ليقوموا بإلقائه في اليوم التالي ولكن عليهم الإجتماع بي قبل الدرس لأتأكد أن معلوماتهم صحيحة . وأحيانا كنت أطلب من البعض إعادة شرح الدرس بعد أن أكون قد شرحته لهم .\nوفقك الله مديرتنا الفاضلة ،،،\nممكن طلب مساعدة عاجلة اسرار الحياة السبورة التربوية 15 02-11-2007 10:18 PM\nبليز مساعدة عاجلة ....!! 2006 السبورة الخدماتية 0 09-04-2006 01:00 PM\nاحتاج مساعدة ضروري اليوم mu3ath السبورة الطلابية للمواد الدراسية 3 10-03-2006 04:23 PM\nاحتاج مساعدة هل من معين ؟؟؟؟ أبو مهاب المصري السبورة العامة 2 07-09-2004 11:15 PM


عياض بن عاشور لرجال الأعمال: الانتقال الديمقراطي في تونس "فوضوي" | المصدر تونس\nعياض بن عاشور لرجال الأعمال: الانتقال الديمقراطي في تونس “فوضوي”\n2011/06/07\tالأولى, خميس بن بريك, سياسة\nعقد عياض بن عاشور رئيس الهيئة العليا لحماية مبادئ الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي، اليوم الثلاثاء، اجتماعا أمام عدد غفير من رجال الأعمال بمقر الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة…\nعقد عياض بن عاشور رئيس الهيئة العليا لحماية مبادئ الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي، اليوم الثلاثاء، اجتماعا أمام عدد غفير من رجال الأعمال بمقر الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة.\nورغم أنّ الهدف من الاجتماع لم يكن منصوص عليه في هذا اللقاء، إلا أنه كان يدور في فلك توضيح الرؤية بشأن المسار السياسي والمتعلق بإحداث الهيئة التي يترأسها والإشكاليات المطروحة أمام الانتخابات.\nوقدّم بن عاشور عرضا مطولا في بداية مداخلته بشأن الخطوات الأولى لإحداث ما كان يعرف من قبل بلجنة الإصلاح السياسي، والتي تحوّلت فيما بعد إلى هيئة عليا، تضم 133 عضوا ممثلين عن مكونات المجتمع المدني، بالإضافة إلى 20 خبيرا في القانون.\nوأشار بن عاشور إلى خشونة النقاشات الدائرة صلب هذه الهيئة، كاشفا عن وجود حالات تشنج ومشادات كلامية وعدم ليونة في تبادل الحوار، قائلا "الأحزاب الممثلة في الهيئة تأدبت في النظام السابق وخرجت بعقلية المدافع ولا تتحاور في هدوء وسلم".\nويشار إلى أنّ هناك 13 عضوا داخل الهيئة نددوا (مؤخرا) في بيان لهم بوجود ممارسات من قبل المشرفين على الهيئة لا تتماشى ومبادئ الثورة. كما علقت حركة النهضة عضويتها فيها. وسبق أن انسحب ممثل عن جمعية القضاة التونسيين منها.\nإلى ذلك، اعتبر بن عاشور أنّ مصطلح "الانتقال الديمقراطي" في حدّ ذاته غير صحيح، واصفا الانتقال في تونس بأنه "فوضوي". وخيّر بن عاشور استعمال عبارة "الانتقال نحو الديمقراطية"، مشيرا إلى وجود انتقال "صعب" متسم بالانفلات الأمني والمطلبي والإعلامي.\nمن جهة أخرى، اعتبر بن عاشور أن تأجيل موعد الانتخابات (الذي أصبح من تحصيل الحاصل) مسؤولية جميع الأطراف السياسية في البلاد بما فيها السلطة والهيئة والأحزاب الممثلة فيها، حسب قوله.\nوعرج في هذا الصدد على إضاعة الوقت في المجادلة حول تركيبة الهيئة العليا لحماية مبادئ الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي، إضافة إلى التباطؤ في مناقشة الفصل 15، المتعلق بإقصاء المناشدين والكوادر التابعين للتجمع من الترشح للانتخابات التأسيسية.\nوأقرّ بوجود صعوبات فنية تحول دون إنجاز الانتخابات في موعدها المحدد، مضيفا بأنّ خطاب الرئيس المؤقت فؤاد المبزع يوم 03 مارس الماضي والمتعلق بتحديد يوم 24 جويلية موعدا لإجراء الانتخابات كان يتعلق بالذهاب في انتخابات رئاسية وليست تأسيسية.\nواعتبر أنّه رغم صعوبة تنظيم الانتخابات التأسيسية مقارنة بالانتخابات الرئاسية، إلا أنّ الهيئة التي يترأسها تمكنت في ظرف وجيز من المصادقة على مرسومين أحدهما يتعلق بالنظام الانتخابي والآخر يتعلق بانتخاب الهيئة المستقلة للانتخابات.\nوكانت الهيئة المستقلة للانتخابات، التي تمّ انتخاب أعضائها الـ16 مطلع الشهر الماضي ويترأسها كمال الجندوبي، قد أعلنت عن استحالة إجراء الانتخابات يوم 24 جويلية وطرحت تاريخ 16 أكتوبر المقبل موعدا بديلا لإجراء الانتخابات، حتى تستوفي كافة الإجراءات التقنية والتنظيمية والرقابية.\nإلا أنّ هذا القرار قوبل بانتقادات حادة من قبل بعض الأحزاب وعلى رأسها الحزب الديمقراطي التقدمي وحركة النهضة، اللذان أبديا تمسكا بإجراء الانتخابات في وقت أسرع.\nوعمليا يتوقع أن تجرى الانتخابات في شهر أكتوبر المقبل، لكن تاريخها المحدد لم يضبط بعد. ومن المرتقب أن تعلن الحكومة الانتقالية يوم غد (الإربعاء) عن موعد جديد للانتخابات.\nأخبار تونس المصدر التونسية تونس تونس اليوم\t2011-06-07


الإثنين 21 أكتوبر 2019 03:27 م\nعُيِّن سعادة الدكتور محمد بن غانم العلي المعاضيد رئيساً لأحد مراكز البحوث الطبية في قسم الطب بكلية لندن الجامعية العريقة، التي تحتل المرتبة الثامنة في التصنيف العالمي للجامعات.\nويتخذ المركز من مستشفى رويال فري في شمال لندن مقراً له، وهو يضم نخبة متميزة من الأساتذة والباحثين. ويهتم المركز بدراسة الالتهابات وعمليات الأيض داخل أجسام المصابين بالأمراض المزمنة غير المعدية، وذلك لإيجاد وسائل وطرق أكثر فعالية لعلاج هذه الأمراض، مما سيمثل فتحاً في مجال الأمراض المزمنة غير المعدية.\nوالجدير بالذكر أن د. المعاضيد يعمل أستاذاً زائراً في كلية لندن الجامعية منذ عام 2017، ولديه إسهامات مقدرة في المجال الطبي والعمل الإنساني امتدت لأكثر من 3 عقود، ولا تزال جهوده مستمرة.\nويعتبر هذا التتويج اعترافاً من كلية لندن الجامعية بإسهامات د. المعاضيد المميزة في تخصصه، والمكانة العلمية الرائدة والمرموقة التي يتميز بها على مستوى دولة قطر وخارجها، كأحد أبرز الأساتذة في ذلك المجال. هذا إلى جانب خبراته العملية الواسعة في مجالات عديدة ترك من خلالها بصمة واضحة في ميادين العلم والمعرفة.\nعلماً بأن د. المعاضيد قد تخرج في الكلية الملكية للجراحين بالعاصمة الأيرلندية دبلن، ثم حصل منها على درجة الماجستير في علم الأوبئة والتخطيط الصحي، وتوج مساره الأكاديمي بنيل درجة الدكتوراه في الإدارة الاستراتيجية في مجال الرعاية الصحية.


مبادرة السبسي: الواقع والأهداف - الأخبار العالمية - منتدى العقاب\nمبادرة السبسي: الواقع والأهداف\nالأربعاء, 05 أيلول/سبتمبر 2018 00:15\nبعد إحداثالرئيس التونسي يوم 13 آب/أغسطس 2017 لجنة الحريات الفردية والمساواة التي كلفت ببلورة وصياغة "الإصلاحات التي يحتاج إليها النظام القانوني التونسي في مجال الحريات الفردية والمساواة"، وبعد تقديم هذه اللجنة تقريرا في 6 حزيران/يونيو 2018 إلى الرئيس لعرضه على مجلس النواب كمشروع قانون قام على جملة من الانحرافات الشرعية في التشريع التونسي، معلنين فيه صراحة تعمد إبعاد الإسلام وأحكامه من الحياة اليومية للمسلمين في تونس.\nورغم المعارضة الشديدة في الأوساط الشعبية وأوساط المثقفين فقد تبنى السبسي وبمناسبة عيد 13/08 مبادرة جائرة في المساواة في الإرث وفي حرية المرأة التونسية في الزواج من غير المسلم. معلنا بذلك الشوط الأخير من معركة القضاء على ما تبقى من أحكام شرعية في خصوص الأحوال الشخصية بحجة الاجتهاد.\nولم يكتف السبسي على ما أقره من فروع وجزئيات بل تعدى ذلك إلى الأصول والقواعد الكلية التي ترمي إلى هدم أسس الدين وفلسفته بقصد إلغاء مفاهيم الإسلام العقدية الأساسية. فكانت هذه الخطوة بحق، سبقا لم يتجرأ عليها أحد من قبله ولا حتى العميل السابق للاستعمار الغربي بورقيبة القائد الروحي للسبسي، حين أصدر في سنة 1956 "مجلة الأحوال الشخصية" المشؤومة. فخطورة المشروع تكمن في الأسس التي جاءت به ومن أبرز التصورات خطورة، بؤس النظرة لمفهوم الخلافة في الأرض وفساد التصور لعلاقة الإنسان بخالقه معتمدين النظرة الغربية الكافرة بأن الإنسان بعد خلقه وبعثه في الكون جعل منه كائناً "حراً في هذا التصرف (الكون)، بما في ذلك إفساده أو إصلاحه" (ص 8). كما تعرضت لمسألة التسوية بين الأديان وتعريف الدين من منطلق اللجنة الأممية التي عرفت المعتقد بشكل منحرف عما جاء في القرآن الكريم. كما حرفت علاقة الإسلام بهوية الشعب التونسي، معممين ظلما وافتراء تبني كل فرد تونسي لعقيدة اللائكية "اللادينية" التي فرضت في المجتمع بالإكراه والجبر. أما عبارة "الإسلام دينها" فيؤكد المشروع على أنها قاعدة وصفية لا قاعدة حكمية باعتبار أن أغلبية التونسيين مسلمون، والدولة لا تكون بأي شكل من الأشكال خاضعة لا للقرآن الكريم ولا للسنة النبوية، بل للبرلمان وحده كما أقر ذلك الدستور، فـ"الدستور يعلو ولا يعلى عليه".\nأما الخضوع لإرادة البرلمان الأوروبي والمجلس العالمي لحقوق الإنسان فهو من مقتضيات "دستور فلدمان". كما اعتمد التقرير تحريفات أخرى تعلقت بمفهوم الاجتهاد بمفاهيم وقواعد غربية أجنبية، غريبة عن الإسلام تحت مسمى "القراءة" ومناقشة النص القطعي بإعادة قراءته بما يخالف مدلوله القطعي، فلا ثابت ولا ثوابت لهم. مستعملين جورا وبهتانا في ذلك مسألة المؤلفة قلوبهم وحد السارق وتقسيم أرض العراق. كما تعرض التقرير إلى مفهوم الحريات والخصوصية الفردية مرتكزين على التصور الغربي لضوابط القانون الوضعي. ثم مفهوم المساواة بين المرأة والرجل ذلك المشكل المستورد من الغرب. هذا من ناحية الأسس، وقد تناولتها بعجالة لوضوح معاداتها لأسس العقيدة الإسلامية السليمة من جهة ولفقدانها لأي منهج فكري يستحق الرد عليه في تقرير الرهط التسعة المشاركين في هذه الجريمة، مغالطات تلبيس وتزييف للحقائق من جهة أخرى.\nأما من ناحية الجزئيات وما اقترحته في خصوص أحكام الزواج فلم يخفِ أعضاء اللجنة تتبعهم للأحكام الشرعية في هذا الباب لضربها وإزالة أي أثر لأحكام الباي حسب تعبيرهم، علما أن الباي كان يسن القوانين وفق الشريعة الإسلامية. فاللجنة أقرت الفاحشة إذا تمت وفق الإجراءات الإدارية والتراتيب الجاري بها العمل أي إذا كانت بترخيص مسبق، وفي حالة الممارسة غير المرخص لها اقترحت اللجنة إسقاط عقوبة السجن والاكتفاء بغرامة مالية، أما الزواج الشرعي غير الموثق لدى جهة رسمية فقد اقترحت اللجنة عقوبة بالسجن مدة 3 أشهر (ص 94). فيسجن في تونس المتزوج زواجا شرعيا والزاني يغرم ماليا!! كما أمرت اللجنة بإلغاء الأحكام المتعلقة بالمهر، وفي هذه لم يعودوا لما عاد إليه عمر رضي الله عنه. أما في خصوص ولاية القاصر فقد أمرت اللجنة بـ"تحقيق المساواة بين الأب والأم في الموافقة على زواج طفلهما القاصر" (ص 196)، وفي هذه إجماع الفقهاء، ولذلك لا حاجة إلى الرد على هذه التفاهات المبغضة فهي طبقا لمنهجية التتبع للأحكام الإسلامية التي بقيت في المجلة كما أعلنوه في ندوة التقديم لتقريرهم. وفي خصوص العدة اعتبرت اللجنة أنه "قد عفا الزمن على العدة" (ص 155) معللين ذلك بأن الطب يسمح اليوم بتحديد النسب، مع ما في هذا الإجراء من فوائد أخرى فاقتصرت النظرة إلى الناحية الحيوانية، وهذا من مأتاه لا يستغرب. وكان من باب أولى إلغاء عدة الأرملة وعدة الفقدان. ومن الغريب العجيب تابعت اللجنة حربها على الأحكام الشرعية حتى في الواجبات الزوجية في تحديدها ومفهوم رئاسة العائلة بإلغائه. كما ناقضت مفهوم النفقة في الإسلام وحصرته في حال حاجة الزوجة لذلك... فلم تبق هذه اللجنة حكما شرعيا إلا وعكسته أو ألغته.\nولم تكتف اللجنة بمجلة الأحوال الشخصية حتى طالت المجلة الجزائية في فصلها 230 الذي جرم اللواط والمساحقة إذ لا ترى اللجنة موجبا لتجريم اللواط والمساحقة بين الرشّد (ص 42)... كما تعرضت لأحكام الكفر والردة والخروج على الإسلام داعمة كل أشكال الحرية على النمط الغربي الكافر الاستعماري.\nفي الختام لا بد من الإشارة إلى أن من أبرز التوصيات والتي تبناها الرئيس مسألة المساواة في الميراث. فاللجنة والرئيس يرون أن نظام الإرث هو نظام بشري أنتجه ابتداء الفقهاء فهي من المعاملات الدنيوية، "وليست من العقائد أو العبادات" (ص 18/19). وأن الفرق والمذاهب اختلفت في توزيع التركة فخلصت إلى أنه "يتعين التخلي عن التنظيم الحالي للمواريث برمته ووضع نظام جديد" (ص 186). فاقترحت اللجنة تغيير الميراث على النحو الذي يجعل علوية المساواة على التوصية الربانية قاعدة "للذكر مثل حظ الأنثيين"، وتاركا علوية الوحي القرآن والسنة إلى خساسة علوية الدستور المستورد من الأعداء.\nوبذلك يتبين من تقرير اللجنة بلا شك أن الرئيس إنما يسعى جاهدا بهذا المشروع إلى كسب مرضاة الغرب وأتباعه في بلادنا طامعا في مزيد من المديونية المذلة وفقا لتوصيات الاتحاد الأوروبي لسنة 2016، متناسيا مرضاة ربه الذي خلقه ورزقه من كل الخيرات. وليعلم الرخيص أن تونس لن تأكل بثدييها وإن سكت شياطين السياسة ودعمهم كل رويبضات العالم، فالحرية الحقة من تونس منبعها. كما أذكر الرئيس وأتباعه بمقولة تونسية شعبية شهيرة "العجوز هزها الواد وهي تنادي بأعلى صوتها العام عام صابة" (عام يغاث فيه الناس بعد عقود عجاف).\nبقلم: أحمد طاطار (أبو يوسف)


المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى عقد جلسة برئاسة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان - achrafiehnews\nالمجلس الشرعي الإسلامي الأعلى عقد جلسة برئاسة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان\nعقد المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى جلسة برئاسة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان، وجرى التداول في الشؤون الإدارية والوقفية والإسلامية وأخر المستجدات على الساحة اللبنانية والعربية:\nاستهلت الجلسة بقراءة الفاتحة عن روح المفتي الشهيد الشيخ حسن خالد في الذكرى الثانية والثلاثين لاستشهاده رحمه الله مستذكرين مزاياه ومناقبيته الإسلامية والوطنية، وعن أرواح الشهداء الذين ارتقوا بشهادتهم على أرض فلسطين المحتلة.\nثم تابع المجلس أعماله فناقش التطورات على الساحة الإسلامية والوطنية والعربية، واستمع الى مطالعة من عضو المجلس الطبيعي الرئيس فؤاد السنيورة، ثم أصدر المجلس بيانا تلاه عضو المجلس محمد مراد الآتي نصه:\nأولاً: يدين المجلس بأشد العبارات الحرب الإجرامية التي شنها الإحتلال الصهيوني على المصلين بالمسجد الأقصى وعلى حي الشيخ جراح من أجل الاستيلاء على مساكن أبنائه وتهجيرهم، كما فعل عشرات المرات في القدس الشريف وسائر أنحاء الضفة الغربية المحتلة.\nكما يدين المجلس جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية التي يرتكبها العدو الصهيوني بحق الشعب الفلسطيني، والتي ذهب ضحيتها المئات من الأطفال والنساء والشيوخ، وادّت إلى خراب كبير في العمران والبنى التحتية والمرافق الطبية والتعليمية وأماكن العبادة.\nويقدر المجلس مظاهر وتظاهرات التضامن مع فلسطين في العالمين العربي والإسلامي وفي العالم الأوسع. ويذكر لمصر الشقيقة كنانة الله في أرضه جهودها الكبيرة في مجالات مساعدة الغزاويين، والمساعي الحثيثة لوقف العدوان.\nثانياً: يدين ويستهجن المجلس الحملات العنصرية الحمقاء والمشبوهة على المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي ومن جانب موظفين رسميين لبنانيين معروفي التبعية والتوجه. لقد كانت المملكة مع شقيقاتها على مدى عقودٍ وعقودٍ حماةً وداعمين للبنان وعيشه المشترك وسلامه الوطني وسيادته. وفي المملكة ودول الخليج الأخرى مئات الآلاف من المواطنين اللبنانيين العاملين الذين يتمتعون برعاية حسن الضيافة والتعامل. إنه ما عاد يكفي مطالبة المملكة والعرب بغض النظر والتسامح باعتبار المسيئين قلة، بل لابد من وقفة وطنية لبنانية في وجه هؤلاء سواء كانوا أفرادا أو تيارات أو أحزابا.\nثالثا: يستغرب المجلس إقدام رئيس الجمهورية على توجيه رسالة الى المجلس النيابي للإيهام بأن الرئيس المكلف هو المسؤول عن إعاقة تشكيل الحكومة. ونحن نعلم كما يعلم المواطنون اللبنانيون وغير اللبنانيين، من الذي أعاق ويعيق تشكيل الحكومة الضرورية لأمن لبنان ومعيشة أبنائه، ووقف الانهيار. ولذلك فإننا نؤيد ما جاء في بيان رؤساء الحكومة السابقين بهذا الشأن، وندعو لتشكيل الحكومة اليوم قبل الغد وبحسب المواصفات التي قدمها واصر عليها الرئيس المكلف.\nرابعاً: يستنكر المجلس الشرعي أشد الاستنكار هذا التدمير الممنهج لمؤسسات الدولة ولحياة اللبنانيين ومعاشهم وأمنهم واستقلالهم ووحدتهم الوطنية وعلاقاتهم بمحيطهم العربي. ما عاد من الممكن القول ان الانهيار قادم، بل انه صار واقعاً يخنق صدور اللبنانيين، ويسدّ في وجوه كبارهم وصغارهم آفاق الحاضر والمستقبل. ولذلك نكرر الإصرار على تشكيل الحكومة القادرة على الانقاذ واستعادة ثقة اللبنانيين والمجتمع العربي والدولي الذي من شأنه ان يسهم في الاستقرار المالي والاقتصادي والاجتماعي.\n← عملية خاطفة نفّذتها شعبة المعلومات وأوقفت أحد أفراد عصابة نفذت أكثر من /7/ عمليّات سرقة سيارات في طرابلس وضواحيها.\nسبعة تطلق حملة انتخاباتها الداخلية →\nنقيب محرري الصحافة اللبنانية جوزف القصيفي اتصل اليوم برئيس الاتحاد العمالي العام د. بشاره الاسمر مهنئا


سرطان الثدي.. هو أحد السرطانات الخبيثة التي تصيب النساء .. فكيف نواجهه؟ الحلقة الأولى – الثورة نت\nمساحة مخصصة للتوعية بأمراض السرطان "سرطان الثدي"\nسرطان الثدي.. هو أحد السرطانات الخبيثة التي تصيب النساء .. فكيف نواجهه؟ الحلقة الأولى\nيسمى شهر أكتوبر الحالي في عالم التوعية بإمراض السرطان بالشهر الوردي بسبب تخصيصه للتوعية ضد سرطان الثدي، نسلط الضوء في ثلاث حلقات على أهم المعلومات عن هذا السرطان.\nففي هذه الحلقة نستعرض نبذه تعريفية عن سرطان الثدي وأسباب الإصابة به والعوامل المساعدة، وأرقام عنه محلياً وخارجياُ، بينما نواصل في الحلقتين القادمتين شرح الاعراض وطرق العلاج وأهمية الكشف المبكر واماكن مراكز العلاج بالإضافة الى حالات تغلبت على المرض وتماثلت للشفاء…تابعوا\nيسمى شهر أكتوبر الحالي في عالم التوعية بإمراض السرطان بالشهر الوردي بسبب تخصيصه للتوعية عن سرطان الثدي، نسلط الضوء في ثلاث حلقات على أهم المعلومات عن هذا السرطان.\nسرطان الثدي سرطان الثدي عبارة عن سرطان يتشكل في خلايا الثديين.\nويعد أكثر انتشاراً بين النساء في سن الانجاب. وقد يصيب سرطان الثدي كلًّا من الرجال والنساء، إلا إنه أكثر شيوعًا بين النساء. ويختلف سرطان الثدي عن غيره من الأورام الخبيثة بقابليته للكشف المبكر وعلاجه في مراحل مبكرة قبل استفحاله وانتشاره.\nلم يتم التعرف على السبب الحقيقي للإصابة بسرطان الثدي، ولكن هنالك بعض العوامل تؤدي إلى زيادة خطر الإصابة به. ويعرِّف الأطباء أن سرطان الثدي يحدث عندما تبدأ بعض خلايا الثدي في النمو بطريقة غير طبيعية، وتنقسم هذه الخلايا بسرعة أكبر من الخلايا السليمة وتستمر لتتراكم، وتشكِّل كتلة أو ورماً، وقد تنتشر الخلايا (تنتقل) من خلال الثدي إلى العُقَد اللمفية (تحت الإبط)، أو إلى أجزاء أخرى من جسمك.\n• قد يصيب سرطان الثدي الرجال ولكنه يصيب النساء بشكل أكبر\n• التقدم في العمر (إذا تجاوزت النساء سن 55 فإنهن أكثر عرضة للإصابة بسرطان الثدي).\n• العامل الوراثي: إصابة الأقارب من الدرجة الأولى (بسبب وراثي) وليس لأسباب أخرى فيجب القيام بالفحص الدوري لسرطان الثدي وسرطان المبايض.\n• التأخر في الحمل بعد عمر 30 سنة، أو عدم الحمل.\n• عدم الإرضاع طبيعيًا (الإرضاع الطبيعي يقي النساء من الإصابة بسرطان الثدي).\n• البلوغ في سن مبكرة قبل 12 سنة.\n• التأخر في انقطاع (الدورة الشهرية) بعد عمر 55 سنة.\n• بعض أنواع العلاج مثل: العلاج بالأشعة أو العلاج الهرموني أو استخدام وسائل منع الحمل الهرمونية.\n• التعرض للإشعاع في عمر مبكر (قبل الثلاثين).\n• إصابة سابقة بأورام خبيثة في الثدي أو بعض أنواع الأورام الحميدة.\n• السمنة وعدم ممارسة الرياضة.\n• تناول المشروبات الكحولية.\n• التدخين بكافة أنواعه.\nوفق الحالات المترددة على المراكز ووحدات علاج الاورام التي تم قيدها في السجلات هناك أكثر من 2100 حالة مصابة بسرطان الثدي في اليمن.\nبينما بلغ عدد الحالات عالمياً مليونين ومائتي ألف حالة بحسب إحصائية صادرة عن منظمة الصحة العالمية.\nظهور الكتل في الثدي لا يعني الإصابة بالسرطان، فقد تكون تكيسات أو عدوى.\nالقسوة والتأنيب .. من الوسائل التربوية الخاطئة\nأنا وشمسان”.. والداء العنيد\n75 ٪ من أطفال اليمن يعانون من سوء التغذية\nالامتحانات النصفية.. مخاوف غير مبررة


يقول د.سكوت شافير رئيس مركز الأذن والأنف والحنجرة في نيوجيرسي: هناك أعصاب محفزة في الأذن، وعند حك الأذن تقوم بعمل رد فعل في الحنجرة يمكن أن يسبب تشنج العضلة، هذا التشنج يخفف الحكة المزعجة أو الدغدغة.\nوفقاً لباحثين من كلية طب ديفيد غافين: إذا كنت في مطعم به موسيقى صاخبة وأردت أن تسمع جيداً ما يقال، استعمل أذنك اليمن، فهي أفضل من اليسار في متابعة الإيقاعات السريعة للخطاب. أما إذا أردت أن تميز الأغنية التي تعزف في الخلف، فاستعمل أذنك اليسرى لأنها أفضل في التقاط النغمات الموسيقية.\nيقول -انتوني ستاربولي- متخصص بأمراض المعدة والأمعاء وأستاذ مساعد في كلية نيويورك الطبية: هل تخاف من الحقنة؟ ومن لا يخاف منها. ولكن الآن بإمكانك التخلص من الخوف والألم معاً عن طريق السعال أثناء اخذ الحقنة حيث اكتشف باحثون ألمان بان السعال أثناء الحقن ى من المريء، مما يسمح للطعام والأحماض بالتسرب إلى المريء والحلق. بينما عندما تنام على الجانب الأيسر تصبح المعدة أدنى من المريء وهكذا تصبح الجاذبية لمصلحتك.\nدراسة كندية: جرب فرك قطعة ثلج على باطن يدك، على المنطقة الغشائية على هيئة V بين إبهامك وسبابتك لماذا؟.. لان هناك توجد ممرات الأعصاب التي تحفز الدماغ وتمنع إشارات الألم الصادرة من الوجه والأيدي.\nتقول -كاندي هيمغارتنر- مدربة العلوم الحيوية في جامعة إيداهو: ضع يدك على شيء ثابت لان اليد تحتوي على أعصاب تعطي الدماغ مؤشر بأنك متوازن. بعكس الإشارة التي ترسلها القوقعة، الجزء المسئول عن التوازن في الأذن حيث يعوم الجزء المسئول عن التوازن في سائل من نفس كثافة الدم. بينما يخفف الكحول (مثلا) الدم فيصبح أقل كثافة وترتفع القوقعة مما يسب ONT.


صدى البلد: كلمات وتعبيرات شائعة نستخدمها في حياتنا اليومية دون علم بأصلها التاريخي\nالأحد 12 يوليه 2020 - 19 : 12 م\nكلمات وتعبيرات شائعة نستخدمها في حياتنا اليومية دون علم بأصلها التاريخي\nالجمعة 26/يونيو/2020 - 01:44 ص\nكلمات وتعبيرات شائعة نستخدمها دون علم بأصلها التاريخي\nنستخدم في حياتنا اليومية عددًا لا يُحصى من التعبيرات والأمثال الشعبية التي توارثناها منذ مئات وحتى آلاف السنين، دون علم بمصدرها أو أصلها التاريخي؛ ويمكن القول إن أصل وتاريخ العديد من تعبيراتنا العامية الشائعة من المرجح أن يكون مفاجئًا بالنسبة للكثيرين.\nولعل أهم ما يميز أمثالنا الشعبية وتعبيراتنا العامية بشكل عام هو تنوعها ما بين التعبيرات الكوميدية أو خفيفة الظل أو تلك المرتبطة بالفلكلور الشعبي أو التي تقدم عبرة أو موعظة، والقائمة طويلة.\nوسوف نسلط في التقرير التالي الضوء على أصل وتاريخ بعض الكلمات والتعبيرات العامية الشائعة:\n1. على سنجة عشرة:\nكلمة "سنجة" هي كلمة فارسية الأصل ويُقصد بها "الثقل الذي يوضع في الميزان للوزن"، وفي اللغة العربية الفصحى تُقال "صنجة الميزان".\nأما عن السر وراء ارتباط هذا التعبير بالإشارة إلى من يزهو بنفسه وبأناقته، فهو يرجع إلى أن الميزان القديم كان يُمسك باليد من محوره وكانت له كفتان بسلاسل مثل ذلك الذي يُرسم على واجهات المحاكم في الوقت الراهن، وكان أقصى وزن يمكن وزنه على مثل هذا الميزان هو 10 كيلو جرامات، لذا شبهوا من يتزين بعناية فائقة بأنه "على سنجة عشرة" أو كمال يقال في العامية الدارجة "على الآخر"، وذلك وفقًا لما ورد في كتاب بعنوان "غرائب التعبيرات والأمثال الشعبية" للكاتب "سامح مقار".\n2. نقبك جه على شونة:\nالمعنى الحرفي لهذا التعبير هو "تنقيبه كان على مخزن للتبن"، أما المعنى المجازي فهو خاب ظنه (ما طالش حاجة)؛ وبالنسبة لكلمة "شونة" فهي كلمة قبطية "شوني" ومعناها "مخزن لحفظ التبن أو الغلال"، وهي مأخوذة من الكلمة الهيروغليفية "شنوت"؛ والمقصود بهذه العبارة هو أن تنقيبك (والكلام موجه للسارق) كان في شونة للتبن ولن تجد ما تسرقه بعد التعب.\nأما كلمة "النقب" أو التنقيب فمعناها البحث عن شئ عن طريق فتح الثغرات، وأصل هذه الكلمة مصري قديم "نخب" ومعناها يفتح فتحة في حقل أو منجم، وقد استُبدلت الخاء فيما بعد بالقاف فأصبحت "نقب".\nاقرأ أيضًا: زيلانديا غرقت.. تفاصيل جديدة عن القارة الثامنة المفقودة\n3. من الباب للطاق:\n"الطاق" كلمة أصلها فارسي "طاقجة" وتعني "نافذة"؛ والطاق منتشر في الصعيد، وهو عبارة عن نافذة صغيرة عادة ما تكون في مواجهة الباب ويوضع عليها لمبة الجاز أو غيرها من الأغراض؛ والمقصود بهذا التعبير هو "مرة واحدة" أو "بلا مرور على الأسباب".\n4. توته توته خلصت الحدوتة:\nكلمة "توته" هي كلمة قبطية ومعناها "نهاية أو انتهى"، وهي مأخوذة من الكلمة المصرية القديمة "توت" بمعنى "صُنِع أو اكتمل"، وكأن قائل هذه العبارة يكرر ما يقوله بالهيروغليفية "توته" بالعربية "خلصت".\n5. زي شُرابة الخُرج:\nالهدف من هذا التعبير هو وصف شخص ما بكونه "عديم الفائدة"؛ وكلمة "الخُرج" كلمة فارسية أصلها "خورة" ويُقصد بها "كيس الزاد" الذي يوضع على الدابة، وهو عبارة عن جراب طويل يشبه الحقيبة يوضع به الزاد وله غطاء من الشراشيب يُسمى "شُرابة"، ونظرًا لأن هذا الغطاء عبارة عن شرائح من القماش فهو عديم الفائدة ولا يغطي الكيس بإحكام كما أنه للزينة وليس له تأثير على كيس الزاد، ومن هنا جاء التعبير "شُرابة خُرج".\nأما أصل كلمة "شُرابة" فهو من الكلمة القبطية "شورب" وهي تعني مجازًا "الغطاء"، وهي مأخوذة في الأصل من الكلمة المصرية القديمة "خرب" وتعني الأول أو الأمامي.\n6. الصيت ولا الغنى:\nكلمة "صيت" كلمة قبطية ومعناها "الشهرة أو السمعة"؛ وهذا التعبير قديم شكلًا وموضوعًا.\n7. راكبه ميت عفريت:\nيمكن القول إن هذا التعبير متوارث في مضمونه من المصري القديم، حيث كان يستخدم كلمة "شماو" أو "شماي" بمعنى محنة أو أسى أو ضيق، وكان يقول أيضًا "شماو" بمعنى "شياطين أو المرض"، مما يدل على أن المصري القديم كان يرى علاقة بين المرض أو الضيق الشديد وبين "العفاريت"، كما أوضح الكاتب.\n8. ابن حِنت.. بتاع كله:\nعادة ما يُستخدم مثل هذا التعبير في الأجواء الشعبية للإشارة إلى الصنايعي أو الحرفي الماهر في عمله؛ وفي الماضي، كان المصري القديم يدعو المهنة أو الحرفة "حنت"، أما الحرفي الماهر الذي يمتلك أكثر من مهنة في آن واحد فكان يُطلق عليه اسم "نب حنت"، وتعني "مهني بارع"، وهي مكونة من "نب" بمعنى "كل" و"حنت" بمعنى "مهنة" أنها تعني "كل المهن"، ومن هنا جاءت ترجمتها الحرفية في العامية "بتاع كله".\nتُستخدم هذه الكلمة في اللغة العامية بمعنى "الفضيحة"، وقد كانت في الماضي إحدى العقوبات، حيث كان الحكام الأتراك إذا أرادوا التشهير بمذنب أركبوه ووجهه إلى ذيل الحمار، وفي حال كان المذنب لصًا مثلًا جعلوه يمسك بالحلي أو النقود التي سرقها وسط صيحات الأطفال، وذلك بحسب ما ورد في كتاب بعنوان "قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية" للكاتب "أحمد أمين".\nهذه الكلمة أصلها من اللغة المصرية القديمة، وتعني "جاء أو وصل أو انتهى"، وترادفها كلمة "باه" بمعنى "انتهى".\nلفظة "أوبه" هي لفظة قبطية من "أوبت" بمعنى "يحمل"، وهي مأخوذة عن الأصل المصري القديم "أتب"، مع انقلاب التاء مع الباء.\nأصل هذه الكلمة مصري قديم من "شابتي" وتعني "القرين"، كما ورد في كتاب أصل الألفاظ العامية من اللغة المصرية القديمة للكاتب "سامح مقار".\nهي كلمة قبطية تعني "كثير الجمال"، وهي مركبة من "نا" بمعنى "عظيم" و"نوس" بمعنى "لطيف أو جميل".\nأصلها هو الكلمة المصرية القديمة "نخن" بمعنى "ولد أو صغير".\nمنوعات كلمات من اللغة المصرية القديمة تعبيرات عامية شائعة امثال شعبية\nالتعليم زمان.. تعرف على تاريخ كلمة الأستاذ ومعناها\nبسمة أمل.. الرئيس السيسي يشاهد فيلما تسجيليا يدعو للفخر


الفوركس - قائمة أفضل 10 وسيط الخيارات الثنائية\nالاسهم الرقمية , الاختلاف بين حشد التمويل وعملية عرض قائمة أفضل 10 وسيط الخيارات الثنائية العملة الاولي هو سعر , جميع الحقوق. تعريف أنواع أوامر الشراء حسب احتياج المنشأة.\nغسالة الرمل ، والمعروفة أيضًا بغسالة الرمل ، ومعدات قائمة أفضل 10 وسيط الخيارات الثنائية غسيل الرمل. صناديق الاستثمار. في Sberbank يمكنك شراء وحدات من صناديق الاستثمار مقابل 1000 روبل فقط. في Gazprombank - من 5000 روبل (بعض). تعتمد الربحية على الاستراتيجية ومجموعة الأصول. ما متوسطه 15-20٪ للصناديق المختلطة. سلبيات - تكاليف إدارية عالية ، حوالي 3-5٪ في السنة. ومن المرجح أن تكون أحد أسباب الانهيار "فقاعة أصول" يتم فيها تداول الأوراق المالية أو الاستثمارات الأخرى بأسعار أعلى بكثير من قيمتها الحقيقية وربما سوق سوق يستخدم الرافعة المالية ( Leveraged ) أي الديون بشكل كبير لتمويل مزيد من الاستثمارات.\nالتحليلات الفنية - قائمة أفضل 10 وسيط الخيارات الثنائية\nب) ) Windows desktop trader نسخة سطح قائمة أفضل 10 وسيط الخيارات الثنائية المكتب لتطبيقات الويندوز ) هي الإصدار الخاص بتحميل نسخة منصة التداول على سطح المكتب.\nفي السنوات الأخيرة، حقق مؤشر راسل 2000 مكاسب كبيرة، تماشيًا مع الأداء العام لبورصات الولايات المتحدة. تتوجه بعدها لصفجة التسجيل قم بتعبئتها حسب الصورة في الأسفل. هذه خطوة في غاية الأهمية وستصنع فارق كبير في نجاحك في المستقبل، ونصيحتي لك أن تختار أحد الموضوعات التي تثير اهتمامك، قائمة أفضل 10 وسيط الخيارات الثنائية ودائماً ما تشعر بشغف وحب للمعرفة تجاهها.\nمقارنة استراتيجيات التداول 2020-04-22\nمن بحاجة الخدمات الإستثمارية؟ 2018-12-27\nنسبة Binomo يزيد الربحية 2017-05-19\nأفضل استراتيجية الخيار الثنائي 2018-01-27\nذروة البيع و ذروة الشراء 2019-04-9


منوعات وميديا (1662)\n(-) سياسة (1465)\nتقارير عربية (961)\nفرض وباء كورونا إعادة طرح مشروع المغرب العربي الكبير، ولو ضمن دائرة الجدل الثقافي، إذ يرى متابعون أن الطرح الجدّي يستوجب صدق النوايا بين الدول المعنية، ووضع العوائق جانباً، خصوصاً الخلاف المغربي الجزائري، والحرب الليبية.\nانطلاق اليوم الرابع للحوار الليبي في المغرب وسط ترقب لمخرجاته\nواصل الفرقاء الليبيون، الخميس، لليوم الرابع، جلسات الحوار الليبي ببوزنيقة المغربية، لكن هذه المرة بعيداً عن الصحافيين، بعد أن اختار وفدا برلمان طبرق والمجلس الأعلى للدولة عقد جلسة اليوم بالفندق الذي يقيمان فيه عوض الفندق الذي اعتادا التفاوض فيه.\nكشفت مصادر مغربية متابعة لجلسات الحوار الليبي في مدينة بوزنيقة المغربية، الأربعاء، عن تأجيل الجولة الجديدة من الحوار، للمرة الثالثة على التوالي، لأسباب لوجستية.\nدخل الصراع الدائر داخل حزب "التجمع الوطني للأحرار"، ثاني أكبر حزب في الائتلاف الحكومي الحالي في المغرب، بين قيادة الحزب والحركة التصحيحية التي أعلن عنها أخيراً، منعطفاً حاسماً.\nكشفت مصادر دبلوماسية مغربية لـ"العربي الجديد"، ليل الإثنين، أن الجولة الثانية من الحوار الليبي، التي كان مقرراً عقدها الثلاثاء بمدينة بوزنيقة (شمال الرباط) بين وفدي برلمان طبرق والمجلس الأعلى للدولة الليبي، تم تأجيلها دون توضيح أسباب ذلك.\nكشفت مصادر ليبية، لـ"العربي الجديد"، أن الجولة الثانية من جلسات الحوار الليبي، التي ينتظر استئنافها بعد غد الثلاثاء بمدينة بوزنيقة المغربية، ستعرف حضور كل من رئيس المجلس الأعلى للدولة الليبي، خالد المشري، ورئيس برلمان طبرق عقيلة صالح.\nأمسك المجلس الوطني لحقوق الإنسان في المغرب العصا من الوسط، في تقرير أصدره مساء اليوم، الجمعة، حول الحراك الذي عرفته مدينة جرادة، في ديسمبر/كانون الأول من عام 2017، بعد وفاة شقيقين كانا يعملان في بئر عشوائية للفحم الحجري الذي تشتهر به المنطقة.\nحصل "العربي الجديد" على نص مشروع القرار الفلسطيني الذي يتوقع طرحه أمام مجلس جامعة الدول العربية الذي ينعقد اليوم الأربعاء على المستوى الوزاري، بشأن التطورات السياسية للقضية الفلسطينية وتفعيل مبادرة السلام العربية.


النعيم والجحيم في الأديان الإبراهيمية: من اللاجحيم اليهودي، إلى العذاب الأبدي في الإسلام - رصيف 22\nمع أكثر من 3 مليار تابع لها في العالم اليوم، فالأديان الإبراهيمية (أو الديانات السماوية كما تعرف في العالم العربي) هي الأكثر تأثيراً في ثقافة العالم اليوم. وعلى الرغم من الخلافات التي تبدو كبيرة اليوم بين الأديان الإبراهيمية الثلاثة، وحتى بين فروعها المتعددة، فهي تشترك بجذر موحد دون شك. فبالدرجة الأولى تتشارك جميعاً قصة الخلق ووحدوية الإله، وكذلك الوصايا العشر لموسى (والتي وإن لم تكن النصوص الإسلامية تذكرها بنفسها، لكنها بالتأكيد تذكر محتواها). وعدا عن ذلك، فالميثولوجيا الإبراهيمية عموماً تعتمد على الجذر التوراتي بشكل كبير، وبينما المسيحية تعتمد على التوراة كاملة كجزء من النصوص المقدسة، فالإسلام يستعير القصص التوراتية بشكل كبير يجعل دراسة القرآن بشكل نقدي متعذرة دون مقارنته بالتوراة بشكل دائم. بغض النظر عن الاختلافات الظاهرية الكبيرة في الطقوس بين الأديان الإبراهيمية الثلاثة، فالخلافات العقائدية محصورة بشكل أكبر، ولعل واحداً من أكبر هذه الخلافات هو مفهوم النعيم والجحيم، فبينما يظن الكثيرون أن المفهوم متطابق في الأديان الثلاثة وطوائفها، فهو مختلف بشكل كبير ولاقى العديد من التغييرات والتعديلات مع الزمن.\nاليهودية القديمة: لانصوص تحدد مضامين "الحياة الآخرة"\nكما الأديان الإبراهيمية الأخرى، فاليهودية تؤكد بشكل قاطع بأن الموت ليس النهاية، والوجود البشري ليس محدوداً بالسنوات التي يقضيها الإنسان على سطح الأرض. لكن مع التأكيد اليهودي على وجودة حياة بعد الموت، فلا يوجد أية تحديدات لمضمونات هذه الحياة، خصوصاً مع تركيز اليهودية على فكرة الثواب والعقاب ضمن الحياة الأصلية للإنسان. معتقدات ما بعد الموت في اليهودية تتراوح بشكل كبير، فبالنسبة للصالحين فالثواب قد يكون على شكل إعادة البعث لمرات عديدة (التقمص) أو "القيامة" مع قدوم المسيح المخلص أو حتى كون القيامة عملية مستمرة غير محصورة بوقت واحد فقط. يؤمن معظم اليهود بوجود عالم لاحقٍ بعد الموت يبدأ بالقيامة ويسمى "أولام ها با" (العالم الذي سيأتي) وعلى عكس التفاصيل التي تبدو مادية للجنة الإسلامية، فالنعيم اليهودي أقرب لحالة روحية من الصفاء المطلق في "جنة عدن" والمختلفة تماماً عن "الجنة" التي خلق بها آدم وحواء أبوا البشر. مفهوم "الجحيم" ضبابي للغاية في اليهودية، فمع غياب أي ذكر للعذاب الأبدي، فالعذاب ليس غائباً تماماً، وبينما غير المؤمنين لا يمرون بالقيامة أصلاً (تفنى أرواحهم)، فالعصاة من المؤمنين يهبطون إلى وادي "جهنم" للتكفير عن ذنوبهم. هذا التكفير عن الذنوب غير متفق على طبيعته، فالبعض يراه مرحلة يشاهد فيه العصاة عواقب أفعالهم السيئة، بينما يرى آخرون أن كل ذنب يقوم به اليهودي يخلق ملاك عذابٍ (شيطاناً) يقوم بتعذيبه لاحقاً في جهنم ليكفر عن خطاياه ويستحق الصعود إلى عالم النعيم أو "مملكة السماء". على الرغم من أن التوراة لا تذكر وجود جهنم أو عذابها، فالتلمود يركز على كون "جهنم" مرحلة مؤقتة فقط محدودة بـ 12 شهراً فقط، مع كون طبيعة العذاب فيها أقرب لكونها مشاعر ندم وأسف لا عذاباً جسدياً. مصير الشخص،بعد فترة جهنم، غير محدد في الواقع، فالبعض يعتقد أن المذنب بشكل كبير تفنى روحه تماماً، بينما يظن البعض أن روحه تبقى في حالة دائمة من الندم والأسف للأبد. أما المؤمن الذي يعاقب لخطايا قليلة، فمصيره النهائي هو حالة النعيم بعد تطهير روحه.\nأكثر مجموعة أفكار مؤثرة في التاريخ الحديث للبشر تأتي من الأديان الإبراهيمية\nمفهوم الجحيم وعلاقته بالأبدية يختلف عند الأديان الإبراهيمية وطوائفها المتعددة... إليكم أبرز الاختلافات\nالمسيحية: نعيم معنوي، وجحيم مُختَلف عليه\nعلى عكس اليهودية والإسلام، فكرة الخطيئة الأصلية الناتجة عن عصيان آدم للإله في الجنة تلعب دوراً محورياً في العقائد المتعددة لمختلف الكنائس المسيحية. فبينما يولد الإنسان طاهراً لدى اليهود والمسلمين، في المسيحية، ا يتخلص الإنسان من خطيئته الأصلية إلا بقبوله ليسوع كمخلص له وإيمانه بالثالوث المقدس (الأب والابن والروح القدس). الدور الكبير للخطيئة الأصلية في المسيحية يأتي من محورية صلب المسيح وكون هذه التضحية كفارة للخطيئة الأصلية التي ورثها البشر. تصف الكنائس المسيحية الجنة غالباً بكونها مكاناً من الصفاء الروحي والاقتراب من الإله، فهي بذلك ليست مجسدة وحتى أنها ليست مكاناً محدداً بنظر الكثيرين، بل هي حالة من السعادة المطلقة والمحبة التي لا يشوبها أي ألم أو سوء أو مشاعر سلبية من أي نوع. الجحيم بالمقابل، يعامل على أنه فيزيائي إلى حد بعيد، فالعذاب فيه جسدي بالإضافة للعذاب النفسي، ومقابل الجحيم المحدد بوقت معين في اليهودية؛ هو أبدي وخالد في المسيحية، والمعذبون فيه من الكفار الذين رفضوا قبول يسوع كمخلص لهم يخلدون فيه للأبد دون أمل بالخروج منه، تبعاً للعقيدة الكاثوليكية ومعظم الكنائس المشرقية الأرثوذوكسية. الخلاف الأساسي في مفهوم الجحيم يأتي في أبديتها، فالكنائس الإصلاحية التي بدأت من حركة مارتن لوثر وأنشأت البروتستانتية التي تفرعت لاحقاً، ترى الجحيم كمكان مؤقت غير أبدي والعذاب فيه يأتي لتطهير النفوس لا لعقابها. بالمقابل فالكاثوليكية ترى عذاب الجحيم غير أبدي فقط لأولئك المؤمنين العصاة، وواحد من أهم الأعمال الأدبية المرتبطة بالكاثوليكية هي الكوميديا الإلهية التي كتبها دانتي، وتروي رحلته عبر مراحل العذاب في الجحيم ليصل للمطهر حيث يتطهر من ذنوبه ويستحق دخول النعيم. تتفق الكنائس المسيحية عموماً على كون عذاب الجحيم يأتي مقسماً إلى 7 مستويات (كلنعيم المقسم بدوره إلى 7 مستويات)، كل منها مخصص لفئة محددة من المعاصي والذنوب التي لها عقوباتها المناسبة. والعذاب مؤقت لمن يمتلك الإيمان، إلا أنه أبدي لمن هم خارج الكنيسة. وجهة النظر هذه بدأت بالتغير نسبياً في الكنيسة الكاثوليكية خصوصاً مع تصريحات البابا (السلطة الكنسية الأعلى وخليفة الإله على الأرض بالنسبة للكاثوليك) التي تكلم فيها عن الخلاص للجميع حتى لمنكري وجود يسوع وكونه مخلصهم.\nالإسلام: جنة ملموسة، وجحيم أبدي\nوفق النصوص الإسلامية، الحياة الآخرة أبدية، ولكنها لا تبدأ فوراً بعد الموت، بل بعد "يوم القيامة"، بعد أن ينفخ إسرافيل في الصور "نفخة البعث". [half_column centered=""] [caption id="attachment_99665" align="alignnone" width="471"] مخطوطة من العصر المملوكي (من مقتنيات المتحف البريطاني)[/caption] [/half_column] فيحاسب الناس وفقاً لحسناتهم وسيئاتهم خلال حياتهم، ومن ثم يعبرون "الصراط" للوصول إلى الجنة، حيث يكون ضيقاً جداً للكفار الذين يقعون عنه ليخلدوا في النار للأبد. فكرة الصراط في الإسلام مشابهة للغاية للجسر الذي يعبر عليه الناس يوم الحساب الموجودة في الزرادشتية القديمة (المجوسية). على عكس كل من المسيحية واليهودية، فالجنة الإسلامية موصوفة بدقة، كمكان حقيقي تعمّه أساليب الحياة الرغيدة والسعادة. فالقرآن الذي يشكل المصدر الأساسي للتشريع الإسلامي والذي يراه المسلمون منزّل من الله، يصف الجنة بتفاصيل متعددة مع أنهار من العسل واللبن وفاكهة وطيور وطبيعة جميلة وحتى قصور وجواري وغلمان. النعيم الإسلامي كما المسيحي، مقسم إلى سبعة مستويات لكنه موصوف بشكل مادي، وهنا لابد من الإشارة إلى ميل البعض وخصوصاً الطوائف الباطنية والجماعات الدينية الصغرى، لاعتبار النعيم تجربة روحانية لا جسدية وحسية. الجحيم في الإسلام أبدي بشكل مطلق للكفار والمنافقين، ولأي أحد ينكر أُلوهية الله أو نبوة محمد أو للمشركين الذين يعتقدون بوجود عدة آلهة، وعلى الرغم من وجود الكثير من الآيات القرآنية التي تصف الجحيم بكونه أبدياً لأي من يدخله، فالعديد من شيوخ الإسلام يرون أن الجحيم مؤقت للمسلمين العصاة و مرحلة تطهير لهم وهو أبدي فقط للكفار. إلا أن العذاب جسدي إلى حد بعيد، وله أنواع وأشكال عديدة، تستفيض النصوص الإسلامية بوصفه. ولكن على عكس المسيحية، فالشيطان (إبليس) ليس من يحكم النار عند المسلمين، بل يخضع للعذاب فيها كذلك كعقاب لرفضه للسجود لآدم عند خلقه. العقائد الإبراهيمية الثلاثة تتشابه بشكل كبير للزرادشتية في نظرتها للآخرة: فالنعيم تحول بشكل كبير من تجربة روحية مشابهة لأفكار الأديان المشرقية، إلى تجربة جسدية أو مجسدة، كما أن الفكرة الأساسية المشتركة في جحيمها هي كونها مرحلة تنقية وتطهير من الذنوب للمؤمنين، ولو أن مدتها تتغير من كونها مؤقتة للجميع في اليهودية إلى الأبدية في الأديان الإسلام والمسيحية.


تطلق مجموعة الحكير ” منطقة سباركيز لألعاب الواقع الافتراضي” في مدينة ألعاب سباركيز في مول المشرف – أبو ظبي – w2w Events & PR\nBy: w2weventsdubai May 30, 2019 June 3, 2019\nتطلق مجموعة الحكير ” منطقة سباركيز لألعاب الواقع الافتراضي” في مدينة ألعاب سباركيز في مول المشرف – أبو ظبي\nتقدم مجموعة الحكير بالشراكة مع مجموعة “إيموشن – بي ال سي” منطقة سباركيز لألعاب الواقع الافتراضي” والتي سيتم افتتاحها في مركز سباركيز للترفيه العائلي في المشرف مول أول أيام عيد الفطر وسيتلو هذا الافتتاح اطلاق مجموعة من مناطق ألعاب سباركيز للواقع الافتراضي في أنحاء المملكة العربية السعودية.\nستطلق مجموعة الحكير بالشراكة مع مجموعة “إيموشن – بي إل سي” منطقة ألعاب الواقع الافتراضي المصممة وفق أحدث التقنيات في مركز سباركيز الترفيهي العائلي في المشرف مول أبو ظبي في أول أيام عيد الفطر. سيكون الافتتاح الرسمي لمنطقة ألعاب الواقع عند الساعة 5:00 عصرًا وسيحضى زورا سباركيز بالاستمتاع بتجربة المحاكاة الأكثر واقعية بإضافة بُعد جديد تمامًا للترفيه لعشاق الألعاب.\nستقدم منطقة سباركيز لألعاب الواقع الافتراضي مجموعة من تجارب ألعاب الواقع الافتراضي المتكاملة والشاملة، ضمن حجيرات سينما خاصة وأجهزة محاكاة الحركة والصوت المحيط. حيث تعد لعبة تشيمب أكت/ Chimpact / إصدارًا جديدًا وحصريًا من تجارب الواقع الافتراضي والتي ستكون فقط في سباركيز ، بالإضافة إلى مجموعة من تجارب أيموشن، بما في ذلك Swimming with Humpbacks/ / وهي تعتبر الأولى عالميا في مجال صناعة الواقع الافتراضي.\nستشكل منطقة الواقع الافتراضي قيمة فريدة تضاف إلى خيارات مراكز سباركيز الواسعة للترفيه اللامحدود لجميع أفراد العائلة والتي تضم صالات البولينج وحلبات التزلج على الجليد العائلية والسينما رباعية الأبعاد وخيارات ألعاب مميزة ومتنوعة للكبار والاطفال .\nوقد أضاف السيد / مشعل الحكير / نائب الرئيس التنفيذي لمجموعة الحكير والمدير العام للترفيه:\n“لقد كانت الشراكة بين مجموعة الحكير ومجموعة Immotion plc / إيموشن – بي إل سي ناجحة للغاية ، حيث عملنا سويًا بجد لتطوير وتنفيذ الإطلاق خلال شهرين ؛ حيث سيكون الافتتاح في أول أيام عيد الفطر في سباركيز مول المشرف في أبوظبي. وسيتبع هذا الإطلاق أيضاً افتتاح منطقة سباركيز لألعاب الواقع الافتراضي في مول الأندلس في جدة، وهناك العديد من المشاريع الأخرى التي سيتم تهيئتها في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية ؛ والتي ستتميز جميعهاً بألعاب وتجارب حصرية من تجارب الواقع الافتراضي.\nستكون منطقة الواقع الافتراضي في سباركيز مخصصة للعائلة بأكملها ، وتتراوح التجارب من Chimpact World Rally ، وهي لعبة محاكاة سباق ممتعة ، إلى Swim with Humpbacks إلى التحليق في الفضاء مع Delta Zero ، فهناك شيء يستمتع به الجميع.\nمجموعة الحكير هي اسم مرتبط بعالم الضيافة والترفيه منذ عقود. بالنسبة للكثيرين ، أصبح الاسم الأول الذي يتبادر إلى الذهن عند ذكر السياحة في المملكة العربية السعودية أو العالم العربي. بدأت المجموعة في عام 1975 للاستثمار في قطاعات الترفيه والضيافة تحت قيادة الشيخ عبد المحسن الحكير. وعلى امتداد خمسة عقود ، توسعت مشاريع المجموعة لتشمل 91 مركزًا ترفيهيًا و 35 فندقًا منتشرين في المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة.\nتواصل المجموعة تطوير استثماراتها السياحية لتقديم أفضل ما تقدمه أفضل الشركات العالمية من خلال جذب الخبرة وإقامة شراكات تعزز عوائد الاستثمار وتحدث فرقاً في مجالات الترفيه والضيافة.\nسباركيز الشرق الاوسط:\nالموقع الالكتروني: https://www.sparkysme.com/ – http://www.alhokair\nالفيس بوك: https://www.facebook.com/Sparkysme/; https://www.facebook.com/sparkysUAE/\nللمزيد من المعلومات الصحفية، يرجى التواصل مع الآنسة: زارين خان – W2W للفعاليات والعلاقات العامة.\nالبريد الالكتروني: zareen@w2wevents.com / هاتف متحرك: +971 52 765 55255\n“A Trip to the Zoo” a dance production by students of The Ballet Centre Dubai


دليلك للتخلص من الكرش عبر تمارين البلانك والمشي | صحة | الجزيرة نت\nالكرش (دهون البطن) مشكلة صحية كبيرة، ولكن يمكن عبر التغذية الصحية المتوازنة والتمارين التخلص منها. وسنقدم في هذا التقرير مجموعة من تمارين البلانك الخاصة بالتخلص من الكرش، ثم سننتقل إلى المشي، ونعرج أيضا على فوائده الأخرى التي تتجاوز حرق دهون البطن.\nبداية نؤكد أن النصائح والتوجهيات المذكورة هنا هي عامة وللاستشراد فقط، وكذلك الفيديوهات المرفقة. استشر الطبيب أو المدرب الرياضي قبل القيام بأي تمرين لمعرفة هل يلائم صحتك وهل يتحمله جسمك، وما الطريقة الصحيحة لأدائه؟\nنبدأ مع تمارين البلانك (Plank exercises)\nفي تقرير نشرته مجلة "سانتي بلوس" (sante plus) الفرنسية، تقول الكاتبة سارة سولنييه إن "البلانك" يعد من أكثر التمارين فعالية في حرق دهون منطقة الخصر ومنع تراكمها، علاوة على تنشيط عضلات المعدة، ونحت البطن في فترة وجيزة وتعزيز القدرة على التحمل.\nلتحسين فعالية هذه التمارين، تأكد من الحفاظ على نظام غذائي متوازن غني بالألياف والنوم لساعات كافية ليلا.\nالبلانك الكلاسيكي (Classic board plank)\nيعد تمرين البلانك الكلاسيكي من التمارين الفعالة جدا لحرق السعرات الحرارية. يعتمد الجسم في هذا التمرين على عدة عضلات في الوقت ذاته، مما ينشط الجزءين العلوي والسفلي من الجسم، ويعزز عملية فقدان الدهون بشكل أكثر تناسقا، كما يعزز استقامة العمود الفقري ويساعد على تجنب آلام الظهر.\nلأداء هذا التمرين بشكل صحيح، ينبغي أن تكون جميع عضلاتك مشدودة، وأن تكون الساقان مستقيمتين مع الظهر.\nكيف تقوم بهذه الحركة؟\nفي البداية، عليك الاستقرار على راحتي اليدين والساقين، ثم مدّد ساقيك للخلف وتأكد من وضع المعصمين تماما تحت الكتفين، لتشكل ذراعاك خطا مستقيما قائما مع مستوى الأرض. إذا كان الضغط شديدا على معصميك، ارتكز على الساعدين مع المحافظة على استقامة الجسم. قم بهذا التمرين لمدة 30 ثانية على الأقل، مع زيادة الوقت كلما زادت قدرتك على التحمل.\nسيساعدك إجراء هذا التمرين 8 مرات يوميا على تقوية الأرداف وبناء عضلات الساقين في مدة قصيرة.\nالبلانك مع رفع الساقين بالتناوب (Plank with alternate leg lift)\nلزيادة صعوبة التمرين وإشراك عضلات الأرداف، يعد البلانك مع رفع الساقين من التمارين المثالية. لن يقوي هذا التمرين عضلاتك فحسب، بل سينحت الفخذين من الداخل.\nما طريقة القيام بهذه الحركة؟\nبعد اتخاذ وضعية البلانك الكلاسيكي، ارفع ساقك اليمنى، ثم أعدها برفق إلى الأرض، وكرر التمرين بالساق اليسرى.\nالبلانك مع المشي (Board walking forward plank)\nهناك نوع آخر من تمارين البلانك الذي يدمج الحركة مع المشي. يساعد هذا التمرين على تعزيز تناسق الجسم وتحسين مرونته وتنشيط جميع المفاصل. ويعد الهدف من هذا التمرين هو تحريك الجسم بالكامل مع شد عضلات الأرداف وعضلات البطن.\nاتخذ وضعية بلانك الكلاسيكي، ثم تقدم إلى الأمام باستخدام ذراعيك وقدميك، مع إبقائهما على الأرض. ينبغي أن تكون عضلات البطن والساقين منحنية بشكل خفيف.\nالبلانك مع رفع الساق (Plank with one leg raised)\nيركز هذا النوع من البلانك على تقوية عضلات البطن من خلال رفع الساقين، الواحدة تلو الأخرى خلال التمرين.\nفي البداية، اتخذ وضعية البلانك الكلاسيكي، وارفع إحدى ساقيك إلى الأعلى، وتأكد من بقائها مستقيمة وشد عضلات البطن، ثم كرر الحركة بالساق الأخرى.\nكيف يحارب المشي الكرش؟\nتقول أخصائية التغذية جاكلين لندن -في تقرير نشرته مجلة "إيت ذيس نوت ذات" (Eat This, Not That) الأميركية- إن المشي يمكن أن يساعد في التحكم في وزنك. وأضافت "يمكن أن تساعد كل الأنشطة في دعم جهود فقدان الوزن، والمشي ليس استثناء".\nوتشير لندن إلى أن المشي السريع يرتبط ارتباطا مباشرا بانخفاض وزن الجسم ومؤشر كتلة الجسم ومحيط الخصر. ووفقا لدراسة نشرت في مجلة "بلوس وان" (PLOS One) فإن "المشي لمدة 15 دقيقة يمكن أن يساعد في الحد من الرغبة الشديدة في تناول الوجبات الخفيفة السكرية".\nكما أن المشي يجعل جسمك أقوى، وتقول جاكلين لندن "يمكن أن يساعدك المشي على أن تصبح أقوى. ومع أن المشي على أرض مستوية قد لا يبني العضلات، فإن اختيار طريق به درج أو تلال سيزيد من المقاومة ويساعد على تقوية العضلات. بالإضافة إلى ذلك، إن إضافة تحديات للمشي مثل تمارين الاندفاع أو القرفصاء ستزيد من قوة التمرين وبناء العضلات".\nأشياء أخرى تحدث عندما تمشي أكثر\nالمشي يولد إحساسا أكبر بالكفاءة الذاتية\nوفقا لجمعية علم النفس الأميركية، تعرف "الكفاءة الذاتية" بأنها "إيمان الفرد بقدرته على تنفيذ السلوكيات اللازمة لتحقيق إنجازات أدائية محددة، إنها تعكس الثقة في القدرة على ممارسة السيطرة على دوافع الفرد وسلوكه والبيئة الاجتماعية".\nباختصار، إن الكفاءة الذاتية هي الثقة في نفسك وقدراتك. وتوضح جاكلين لندن أن المشي أكثر كل يوم وجعله عنصرا أساسيا في روتينك هو طريقة مؤكدة للحصول على المزيد من الثقة بالنفس.\nوتقول لندن "يمكن للمشي أن يكون أداة لبناء الكفاءة الذاتية. وبشكل عام، يمكن أن يساعدك بدء روتين جديد لنشاط ما في بناء الثقة في مهاراتك وقدراتك، والمشي ليس استثناء". والأكثر من ذلك، أظهرت الأبحاث أنه إذا كنت تمشي بوضعية أكثر ثقة، فسوف تحسن ثقتك بنفسك.\nالمشي يساعد على التخلص من الأفكار السامة\nأنت تعلم أن المشي يساعد على تحسين الدورة الدموية، ولكن ما قد لا تعرفه هو أنه خلال هذه العملية، ستزيد من تدفق الأكسجين إلى دماغك. وحسب هولي شيف، أخصائية علم النفس الإكلينيكي في نيويورك وكونيتيكت "يزيد المشي من تدفق الدم إلى الدماغ، وهو ما يحسن الوظيفة الإدراكية ويحمي من تدهور الذاكرة. كما يحفز المشي إطلاق الإندورفين، وهو ناقل عصبي يعزز الصحة العقلية".\nوتضيف شيف أن المشي يساهم في زيادة حجم الحصين (Hippocampus)، وهي منطقة في الدماغ تلعب دورا مهما في تكوين الذكريات وتخزينها. وتشير شيف إلى أن "المشي يقلل من التوتر والقلق والإرهاق ومن خطر الإصابة بالاكتئاب، لذا فهو مفيد أيضا لصحتك العقلية. ومن المثير للاهتمام أنه يمكن أن يساعدك أيضا على تقليل اجترار الأفكار السلبية أو السامة".\nذكرت أخصائية التغذية جاكلين لندن أن المشي يساعد على تحسين جودة النوم، إذ ذكرت أن "النشاط البدني المنتظم إلى المعتدل -مثل المشي- يمكن أن يزيد من طول دورات نومك وتحسين جودته".\nلتحقيق أقصى استفادة من المشي، يجب أن تجعل هذا التمرين روتينيا في الصباح الباكر. مثلما أوضح الأطباء سابقا، يمكن أن يساعدك المشي في الصباح قبل الإفطار في إعادة ضبط ساعتك البيولوجية كل يوم، والنوم بشكل أفضل.\nالمشي يجعلك تتخذ قرارات أفضل\nوفقا لدراسة نشرت في المجلة البريطانية للطب الرياضي (British Journal of Sports Medicine)، فإن أداء 30 دقيقة من التمارين ذات الكثافة المعتدلة، مثل المشي السريع، يوميا لا يحسن الأداء المعرفي فقط، وإنما يحسن أيضا الوظائف المعرفية المرتبطة باتخاذ قرارات أفضل وأذكى.\nالمشي ينمي الحس الإبداعي\nهل لاحظت كيف تراودك أفضل أفكارك أثناء المشي؟ إنها ليست مصادفة. يقول الحاصل على ماجستير في الجراحة مارفن نيكسون "عند المشي بمفردك، يمكن للعقل والدماغ أن يعملا معا ويساعدا في خلق بعض الأفكار الرائعة أثناء التفكير في الهواء الطلق. إن المشي مع الانتباه إلى ما يحيط بنا والانتباه إلى طريقة مشي أجسادنا هو تمرين في اليقظة، والتي يمكن أن تكون مفيدة لعقلنا تماما مثل ممارسة التأمل بعينين مغلقتين".\nتوصلت إحدى الدراسات، التي نشرتها قاعدة البيانات "سايكنت" (PsycNet) التابعة لجمعية علم النفس الأميركية، إلى أن ممارسة المزيد من التمارين الرياضية يرتبط بخلق ابتكارات ناجحة. وفي الآونة الأخيرة، وجدت دراسة أجراها باحثون في جامعة غراتس النمساوية ونشرت في مجلة "ساينتفك ريبورتس" (Scientific Reports) أن المشي يرتبط ارتباطا مباشرا بالإبداع المحسن.\nالمشي يحسن صحة مفاصلك\nيقول ديفيد سوتر، مدرب شخصي في توب فيتنس إن "أسلوب الحياة المبني على كثرة الجلوس يسبب ضمور العضلات والأنسجة الضامة. إن الحركات ذات التأثير، مثل المشي، تساعد على توفير الحافز اللازم للحفاظ على كثافة العضلات والأنسجة".\nووفقا لمؤسسة التهاب المفاصل "يعد المشي أحد أهم التمارين التي يمكنك ممارستها إذا كنت مصابا بالتهاب المفاصل. فهو يساعدك على إنقاص الوزن أو الحفاظ على الوزن المناسب. وهذا بدوره يقلل من الضغط على المفاصل ويحسن أعراض التهاب المفاصل".\nما أخطار الكرش؟\nتجتمع عادة الدهون عند الرجال على مستوى منطقة البطن لتأخذ شكلا دائريا، ووفقا لاختصاصي التغذية العلاجية الألماني ماتياس ريدل -في تصريحات لوكالة الأنباء الألمانية- فإن دهون البطن لها أيض "هائج"، حيث يفرز المئات من المواد الضارة التي تتسبب في حدوث عمليات التهابية. وأضاف أنه يمكن أن تنشأ تجمعات سامة في الكبد، وفي أسوأ الحالات قد يحدث فشل كبدي.\nوقال البروفيسور الألماني ماتياس بلوهر إنه عندما تكون دهون البطن مصحوبة بارتفاع ضغط الدم وارتفاع نسبة السكر بالدم ودهون الدم، يطلق الأطباء على هذه الحالة اسم "متلازمة الأيض". وأضاف أن اجتماع 3 من هذه العوامل الأربعة يرفع خطر الإصابة بأزمة قلبية أو سكتة دماغية تهدد الحياة.\nويمكن معرفة ما إذا كانت دهون البطن خطيرة أم لا من خلال قياس محيط الخصر، وذلك بوضع شريط قياس على الوسط في المنطقة الواقعة بين الضلوع وعظام الحوض. ويصبح الأمر خطيرا إذا زاد حجم الخصر عن 102 سنتيمتر لدى الرجال، و88 سنتيمترا لدى النساء.\nالمصدر : إيت ذيس نوت ذات + الجزيرة + الصحافة الفرنسية + مواقع إلكترونية


تفسير حلم الذهب في المنام بالتفصيل خير وشر رؤية الذهب فى ...\nطرق استخراج الذهب الخام من جميع الصخور كوارتز مونزونيت حجر رملي , صنعاء. ١٤٬٥٨٢ تسجيل إعجاب · يتحدث ٥٧ عن هذا. طرق استخراج الذهب من جميع الصخور ( كوارتز مونزونيت حجر رملي )\nمفاجأة للجميع: كيفية استخراج “الذهب” من أجهزة الكمبيوتر القديمة والهواتف الجوالة بواسطة Mohammed Adel في 1/10/2016 16:54 م\nنظم الأجهزة والسيطرة في استخراج الذهب\nانواغ اجهزة استخراج الدهب محطم. اسعار معدات استخراج الذهب انواغ اجهزة استخراج الدهب ,اسعار الغربال; أجهزة قياس صلادة المعادن; اسعار معدات البناء فى مصر,معهد المهنى التدريبى معدات ...\n20 أيلول (سبتمبر) 2012 وقد تم إستخراج نحو 3500 طن من الذهب على مدى ثلاثين أسرة من الفراعنة ، أى شمال ريو دى جانيرو وذلك من أجل تسهيل إستخلاص الذهب من الصخور الحاوية له .\nمصنعي أجهزة لاستخراج الذهب Soccer Against Cancer. مصنعي أجهزة لاستخراج الذهب أجهزة لطحن خام الذهب تعدين الذهب، أجهزة ومعدات نيوزيلندا مواصفات أجهزة بحث عن المعادن ريمون أجهزة طحن أجهزة كشف الذهب للتعدين أجهزة تستخدم في عملية ...\n1. هل تعلم انه يمكنك أن تصبح مليونير بأسهل طريقة وتستخرج وتستخلص الذهب وانت في منزلك بدون عناء التنقيب في باطن الارض والبحث عن المقابر الفرعونيه كل ما عليك هو تجميع أكبر قدر من الهواتف التالفه أو لوحات الكمبيوتر وخاصة ...\nمصنع استخراج الدهب من تراب الجبل. كيفية استخراج عروق الزهب, » التفاصيل كيف نستخرج تبر الذهب من التراب ادا كان المستخرج من الارض هو تبر, فقد فتح الله علينا بكنوز باطن الارض من . [الدردشة الآن]\nكيف تستخرج الذهب من اجهزة الكمبيوتر و الجوالات القديمه ...\nOct 07, 2014· استخراج الذهب 99,555 views 7:47 50+ videos Play all Mix كيف تستخرج الذهب من اجهزة الكمبيوتر و الجوالات القديمه YouTube\nبيع اجهزة كشف المعادن و الكنوز و اجهزة الكشف عن الذهب ...\nكيف يستخرج الدهب فديما وبدون اجهزة. كيف يستخدم الرمل في تنظيف جدران المناز كيف تقلل مطحنة ريمون السيليكا كيف سرعة الكرة مطحنة تؤثر كفاءة الطحن كيف افتح ورشه مكانيكيه معداة ثقيله كيف استخدم ...\nكيفية استخراج الذهب موضوع ... كنز الذهب خام الدهب كيف تحصل علي الذهب بواسطة افضل اجهزة. May 26, 2020· افضل اجهزة الكشف عن الذهب _ افضل الانواع و طريقة الاستخدام كنز الذهب خام الذهب خام الدهب ابسط ...\nشاهد كيف يتم استخراج الذهب من أجهزة الحاسوب القديمة YouTube