عندما وصل القطن إلى إنجلترا ، بسبب الطريقة التي تم بها تخزينه على القوارب ، كان في كتل صلبة متشابكة. يحتوي الصوف القطني أيضًا على بذور وأوساخ. كان تكسير هذا القطن وإزالة الشوائب يسمى الصفصاف. بدأ استخدام أول آلات الصفصاف يدويًا في نهاية القرن الثامن عشر.\nويلي (آلة نسيج)\nإذا كان لدى Wiktionary تعريف بالفعل ، فقم بتغيير هذه العلامة إلى <> أو ضع في اعتبارك إعادة توجيه بسيطة إلى Wiktionary عن طريق استبدال النص الموجود في هذه الصفحة بـ <>. إذا لم يكن لدى Wiktionary التعريف بعد ، ففكر في نقل المقالة بأكملها إلى Wiktionary عن طريق استبدال هذه العلامة بالقالب <>.\nلن يقوم هذا القالب تلقائيًا بتصنيف المقالات كمرشحين للانتقال إلى Wiktionary.\nأ ويلي أو twilly عبارة عن آلة مستخدمة في صناعة النسيج ، تتكون من مخروط أو أسطوانة مجوفة ذات مسامير داخلية تدور ، وتفتح وتنظف الصوف ،  القطن ،  أو الكتان.  تضمنت المصطلحات المستخدمة مطحنة الصوف ، والصفصاف (خاصة بالنسبة للقطن) ، و willey ، و twilley ، و devil.  هذه العملية تسمى الصفصاف ، أو الذبول ، أو الصوف. \n^متحف ويلز الوطني: الآلات التاريخية\n^ آلات الفتح والغبار والصفصاف للصوف ، ونفايات الصوف ، والخرق ، والقطن ، والقطن ، والكتان ، وما إلى ذلك ، والكربنة ، بواسطة C.G. شركة أبناء سارجنت\n^ أب قاموس أوكسفورد الإنجليزي ، الطبعة الثانية ، إدخالات لـ "willy، willey" n3، "willow" v، "devil" n8a، "twilley" n2\nهذه المقالة عن المنسوجات كعب. يمكنك مساعدة ويكيبيديا من خلال توسيعها.\nتحرير صناعة القطن\nعمليات تصنيع القطن\nقواطع بالة غرفة النفخ\nسكوتشر الكسارة الضرب\nالتشطيب سكوتشر اللف\nتمشيط غرفة تمشيط\nمتنقل غرامة المتجولين\nغزل البغل حلقة الغزل الدوران\nلف التجميع تبيض\nسقيفة النسيج لف\nتزييفها القتل بالغاز\nتحجيم / القطع / الصلصة التخزين المؤقت\nقماش غزل (جبن) باقة خيوط الخياطة\nالقطن هو أهم الألياف الطبيعية في العالم. في عام 2007 ، بلغ العائد العالمي 25 مليون طن من 35 مليون هكتار مزروعة في أكثر من 50 دولة.  هناك خمس مراحل: \nالغزل - إعطاء الغزل\nالنسيج - إعطاء الأقمشة [أ]\nالتشطيب - إعطاء المنسوجات\nتحرير الألياف الاصطناعية\nيمكن تصنيع الألياف الاصطناعية ببثق بوليمر ، عبر مغزل (بوليمرات) إلى وسط حيث تتصلب. يستخدم الغزل الرطب (الحرير الصناعي) وسطًا للتخثر. في الغزل الجاف (أسيتات وثلاثي أسيتات) ، يتم احتواء البوليمر في مذيب يتبخر في حجرة الخروج المسخنة. في الغزل المصهور (النايلون والبوليستر) يتم تبريد البوليمر المبثوق في غاز أو هواء ثم يتم ضبطه.  وستكون كل هذه الألياف ذات أطوال كبيرة تصل إلى كيلومترات في كثير من الأحيان.\nيمكن معالجة الألياف الاصطناعية كألياف طويلة أو تجميعها وتقطيعها بحيث يمكن معالجتها مثل الألياف الطبيعية.\nتحرير الألياف الطبيعية\nالألياف الطبيعية إما من الحيوانات (الأغنام ، الماعز ، الأرانب ، دودة الحرير) المعدنية (الأسبستوس) أو من النباتات (القطن ، الكتان ، السيزال). يمكن أن تأتي هذه الألياف النباتية من البذور (القطن) ، أو الساق (المعروفة باسم ألياف اللحاء: الكتان ، والقنب ، والجوت) أو الأوراق (السيزال).  بدون استثناء ، هناك حاجة إلى العديد من العمليات قبل الحصول على عنصر أساسي نظيف - كل منها يحمل اسمًا محددًا. باستثناء الحرير ، كل من هذه الألياف قصير ، بطول سنتيمترات فقط ، ولكل منها سطح خشن يسمح لها بالارتباط مع دبابيس مماثلة. \nالمرحلة المنزلية تحرير\nهناك بعض الدلائل على أن النسيج كان معروفًا بالفعل في العصر الحجري القديم. تم العثور على طبعة نسيج غير واضحة في بافلوف ، مورافيا. تم العثور على المنسوجات من العصر الحجري الحديث في حفريات مساكن الأكوام في سويسرا وفي الفيوم بمصر في موقع يعود إلى حوالي 5000 قبل الميلاد.\nفي العصر الروماني ، كان الصوف والكتان والجلد يكسو السكان الأوروبيين ، وكان الحرير ، الذي تم استيراده على طول طريق الحرير من الصين ، رفاهية باهظة. يعود استخدام ألياف الكتان في صناعة القماش في شمال أوروبا إلى العصر الحجري الحديث.\nخلال أواخر العصور الوسطى ، بدأ استيراد القطن إلى شمال أوروبا. بدون أي معرفة بما جاء منه ، بخلاف أنه كان نباتًا ، مع ملاحظة أوجه التشابه بينه وبين الصوف ، يمكن للناس في المنطقة فقط تخيل أن القطن يجب أن يتم إنتاجه من الأغنام التي تنقلها النباتات. صرح جون ماندفيل ، الذي كتب عام 1350 ، بحقيقة الاعتقاد السخيف الآن: "نمت في الهند شجرة رائعة تحمل حملانًا صغيرة على أطراف أغصانها. كانت هذه الأغصان مرنة جدًا لدرجة أنها انحنى للسماح للحملان بإطعامها. عندما يكونون جائعين ". يتم الاحتفاظ بهذا الجانب في اسم القطن في العديد من اللغات الأوروبية ، مثل الألمانية بومفول، والذي يترجم إلى "صوف الشجرة". بحلول نهاية القرن السادس عشر ، كان القطن يُزرع في جميع أنحاء المناطق الأكثر دفئًا في آسيا والأمريكتين.\nتتمثل الخطوات الرئيسية في إنتاج القماش في إنتاج الألياف وتجهيزها وتحويلها إلى خيوط وتحويل الغزل إلى قماش ثم الانتهاء من القماش. ثم يتم نقل القماش إلى الشركة المصنعة للملابس الجاهزة. يختلف تحضير الألياف بشكل كبير ، اعتمادًا على الألياف المستخدمة. يتطلب الكتان التجعيد والتضميد ، بينما يتطلب الصوف التمشيط والغسيل. ومع ذلك ، فإن عمليتي الغزل والنسيج متشابهة جدًا بين الألياف.\nتطور الغزل من لف الألياف باليد ، إلى استخدام المغزل المتساقط ، إلى استخدام عجلة الغزل. تم العثور على مغازل أو أجزاء منها في المواقع الأثرية وقد تمثل واحدة من أولى قطع التكنولوجيا المتاحة.  تم اختراع عجلة الغزل على الأرجح في العالم الإسلامي بحلول القرن الحادي عشر. \nصناعة النسيج في الهند تقليديًا ، بعد الزراعة ، هي الصناعة الوحيدة التي أوجدت عمالة ضخمة لكل من العمالة الماهرة وغير الماهرة في المنسوجات. لا تزال صناعة المنسوجات ثاني أكبر قطاع لتوليد فرص العمل في الهند. يوفر فرص عمل مباشرة لأكثر من 35 مليون شخص في البلاد.  وفقًا لوزارة المنسوجات ، بلغت حصة المنسوجات من إجمالي الصادرات خلال الفترة من أبريل إلى يوليو 2010 11.04٪. خلال الفترة 2009-2010 ، تم ربط صناعة النسيج الهندية بمبلغ 55 مليار دولار أمريكي ، 64٪ منها خدمات الطلب المحلي.  في عام 2010 ، كان هناك 2500 مصنع نسيج و 4135 مصنع نسيج في جميع أنحاء الهند.  وفقًا لـ "مؤشر ملابس التجزئة" لشركة AT Kearney ، تم تصنيف الهند كرابع أكثر الأسواق الواعدة لتجار التجزئة للملابس في عام 2009. \nتحتل الهند المرتبة الأولى في إنتاج الجوت العالمي وتشترك في 63٪ من سوق المنسوجات والملابس العالمية. تحتل الهند المرتبة الثانية في صناعة المنسوجات العالمية والثانية أيضًا في إنتاج الحرير والقطن. يسمح بنسبة 100٪ من الاستثمار الأجنبي المباشر عبر المسار الأوتوماتيكي في قطاع المنسوجات. Rieter و Trutzschler و Saurer و Soktas و Zambiati و Bilsar و Monti و CMT و E-land و Nisshinbo و Marks & amp Spencer و Zara و Promod و Benetton و Levi’s هي بعض شركات المنسوجات الأجنبية المستثمرة أو العاملة في الهند. \nكانت الصناعة البريطانية الرئيسية في بداية القرن الثامن عشر هي إنتاج المنسوجات المصنوعة من الصوف من مناطق تربية الأغنام الكبيرة في ميدلاندز وعبر البلاد (التي تم إنشاؤها نتيجة تطهير الأرض والهيكل). كان هذا نشاطًا كثيف العمالة يوفر فرص عمل في جميع أنحاء بريطانيا ، حيث كانت المراكز الرئيسية هي West Country Norwich وضواحيها و West Riding of Yorkshire. شكلت تجارة الصادرات في السلع الصوفية أكثر من ربع الصادرات البريطانية خلال معظم القرن الثامن عشر ، حيث تضاعفت بين عامي 1701 و 1770. \nنمت صادرات صناعة القطن - المتمركزة في لانكشاير - عشرة أضعاف خلال هذا الوقت ، لكنها لا تزال تمثل عُشر قيمة تجارة الصوف فقط. قبل القرن السابع عشر ، كان يتم تصنيع البضائع على نطاق محدود من قبل العمال الأفراد ، عادة في أماكن عملهم الخاصة (مثل منازل النساجين). تم نقل البضائع في جميع أنحاء البلاد عن طريق الملابس الذين زاروا القرية مع قطاراتهم من الخيول. تم تصنيع بعض القماش في ملابس للأشخاص الذين يعيشون في نفس المنطقة ، وتم تصدير كمية كبيرة من القماش. تم إنشاء ملاحات النهر ، وبعض القنوات التي تتبع الكنتور. في أوائل القرن الثامن عشر ، كان الحرفيون يبتكرون طرقًا ليصبحوا أكثر إنتاجية. كان الحرير والصوف والفاستيان والكتان يتغذى بالقطن ، الذي أصبح أهم المنسوجات. هذا وضع أسس التغييرات. \nثورة صناعية تحرير\nنما جزء النسيج المنسوج من صناعة النسيج من الثورة الصناعية في القرن الثامن عشر حيث أصبح الإنتاج الضخم للغزل والقماش صناعة رئيسية. \nفي عام 1734 في مدينة بيري ، اخترع لانكشاير جون كاي المكوك الطائر - وهو أحد أوائل الاختراعات المرتبطة بصناعة المنسوجات القطنية. زاد المكوك الطائر من عرض القماش القطني وسرعة إنتاج الحائك الفردي في النول.  أدت مقاومة العمال للتهديد الملحوظ للوظائف إلى تأخير إدخال هذه التكنولوجيا على نطاق واسع ، على الرغم من أن ارتفاع معدل الإنتاج أدى إلى زيادة الطلب على القطن المغزول.\nفي عام 1761 ، ربطت قناة دوق بريدجووتر مانشستر بحقول الفحم في ورسلي وفي عام 1762 ، افتتح ماثيو بولتون أعمال هندسة مسبك سوهو في مدينة هاندزورث ، برمنغهام. نتج عن شراكته مع المهندس الاسكتلندي جيمس وات ، في عام 1775 ، الإنتاج التجاري لمحرك Watt البخاري الأكثر كفاءة والذي يستخدم مكثفًا منفصلاً. [ بحاجة لمصدر ]\nفي عام 1764 ، يُنسب إلى جيمس هارجريفز أنه مخترع جيني الغزل الذي ضاعف قدرة إنتاج خيوط الغزل لعامل واحد - في البداية ثمانية أضعاف ثم بعد ذلك أكثر من ذلك بكثير. ينسب آخرون  الاختراع إلى توماس هايز. الاضطرابات الصناعية والفشل في الحصول على براءة اختراع حتى عام 1770 أجبر هارجريفز من بلاكبيرن ، لكن افتقاره إلى حماية الفكرة سمح باستغلال المفهوم من قبل الآخرين. ونتيجة لذلك ، كان هناك ما يزيد عن 20 ألف جني مغزل قيد الاستخدام حتى وقت وفاته. أيضًا في عام 1764 ، تم إنشاء طاحونة ثورب ، وهي أول مطحنة قطن تعمل بالماء في العالم في رويتون ، لانكشاير ، وكانت تستخدم في تمشيط القطن. مع آلية الغزل والنسيج الآن ، ظهرت مصانع القطن في جميع أنحاء شمال غرب إنجلترا.\nأصبح إطار التخزين الذي تم اختراعه في عام 1589 للحرير قابلاً للتطبيق عندما قدم Jedediah Strutt في عام 1759 ملحقًا للإطار الذي أنتج ما أصبح يُعرف باسم Derby Rib ،  والذي أنتج غرزة متماسكة وخلفية الظهر. سمح هذا بتصنيع الجوارب من الحرير ثم في القطن. في عام 1768 ، قام هاموند بتعديل إطار التخزين لنسج شبكات أو شبكات مخرمة محبوكة باللحم عن طريق عبور الحلقات ، باستخدام شريط دغدغة متحرك - أدى ذلك في عام 1781 إلى شبكة توماس فروست المربعة. كان القطن خشنًا جدًا بالنسبة للدانتيل ، ولكن بحلول عام 1805 ، كانت Houldsworths من مانشستر تنتج 300 خيط قطني موثوق. \nتطورات القرن التاسع عشر\nمع Cartwright Loom و Spinning Mule والمحرك البخاري Boulton & amp Watt ، تم وضع القطع لبناء صناعة نسيج منسوج ميكانيكيًا. من هذه النقطة ، لم تكن هناك اختراعات جديدة ، بل كان هناك تحسن مستمر في التكنولوجيا حيث سعى صاحب المطحنة لتقليل التكلفة وتحسين الجودة. التطورات في البنية التحتية للنقل وهي القنوات وبعد عام 1831 سهلت السكك الحديدية استيراد المواد الخام وتصدير الأقمشة الجاهزة.\nأولاً ، تم استكمال استخدام الطاقة المائية لتشغيل المطاحن بمضخات الماء التي تعمل بالبخار ، ثم حلت محلها المحركات البخارية تمامًا. على سبيل المثال ، انضم صموئيل جريج إلى شركة عمه لتجار المنسوجات ، وعند توليه الشركة في عام 1782 ، سعى إلى إيجاد موقع لإنشاء مصنع. تم تشغيله في البداية بواسطة عجلة مائية ، ولكن تم تركيب محركات بخارية في عام 1810. لا يزال Quarry Bank Mill في شيشاير موجودًا كمتحف محفوظ جيدًا ، حيث تم استخدامه منذ بنائه في عام 1784 حتى عام 1959. كما يوضح كيف استغل أصحاب الطاحونة عمالة الأطفال ، وأخذ الأيتام من مانشستر المجاورة للعمل في القطن. ويظهر أن هؤلاء الأطفال تم إيواؤهم وكسوهم وإطعامهم وتزويدهم ببعض التعليم. في عام 1830 ، كان متوسط قوة محرك المطحنة 48 حصانًا ، لكن طاحونة بنك Quarry قامت بتركيب عجلة مائية جديدة بقوة 100 حصان.  تناول ويليام فيربيرن مشكلة تشكيل الخط وكان مسؤولاً عن تحسين كفاءة الطاحونة. في عام 1815 ، استبدل أعمدة التدوير الخشبية التي كانت تدفع الماكينات عند 50 دورة في الدقيقة ، إلى أعمدة من الحديد المطاوع تعمل عند 250 دورة في الدقيقة ، وكانت هذه الأعمدة تمثل ثلث وزن الأعمدة السابقة وتمتص طاقة أقل. \nثانيًا ، في عام 1830 ، باستخدام براءة اختراع 1822 ، صنع ريتشارد روبرتس أول نول بإطار من الحديد الزهر ، روبرتس لوم.  في عام 1842 ، صنع جيمس بولو وويليام كينورثي لانكشاير لوم ، نول آلي شبه آلي: على الرغم من كونه يتصرف ذاتيًا ، إلا أنه يجب إيقافه لإعادة شحن المكوكات الفارغة. كانت الدعامة الأساسية لصناعة القطن في لانكشاير لمدة قرن ، حتى اكتسب نورثروب لوم (اخترع في عام 1894 ، بوظيفة تجديد اللحمة تلقائيًا) الهيمنة.\nثالثًا ، في عام 1830 أيضًا ، حصل ريتشارد روبرتس على براءة اختراع لأول بغل ذاتي الفعل. كان إضراب البغال من Stalybridge في عام 1824 ، وقد حفز هذا البحث في مشكلة تطبيق الطاقة على ضربة لف البغل.  تم السحب أثناء الدوران بمساعدة الطاقة ، ولكن تم دفع الريح يدويًا بواسطة الدوار ، ويمكن تشغيل البغل عن طريق العمالة شبه الماهرة. قبل عام 1830 ، كان الدوار يشغل بغلًا يعمل بالطاقة جزئيًا بحد أقصى 400 مغزل بعد ذلك ، ويمكن بناء بغل ذاتية الفعل مع ما يصل إلى 1300 مغزل. \nعدد الأنوال في المملكة المتحدة \nغيرت الثورة الصناعية طبيعة العمل والمجتمع وكانت المحركات الثلاثة الرئيسية لهذه التغييرات هي تصنيع المنسوجات وتأسيس الحديد وقوة البخار.     كان التركيز الجغرافي لصناعة المنسوجات في بريطانيا هو مانشستر والمدن الصغيرة في بينينز وجنوب لانكشاير.\nبلغ إنتاج المنسوجات في إنجلترا ذروته في عام 1926 ، ومع توقف المصانع عن العمل ، تم شراء العديد من البغال والأنوال المخردة وأعيد وضعها في الهند.\nحدثت تغييرات كبيرة في صناعة النسيج خلال القرن العشرين ، مع استمرار الابتكارات التكنولوجية في الآلات والألياف الاصطناعية والخدمات اللوجستية وعولمة الأعمال. كان نموذج العمل الذي سيطر على الصناعة لعدة قرون يتغير جذريًا. لم يكن منتجو القطن والصوف المصدر الوحيد للألياف ، حيث أنشأت الشركات الكيميائية أليافًا تركيبية جديدة تتمتع بصفات فائقة في العديد من الاستخدامات ، مثل الحرير الصناعي ، الذي تم اختراعه عام 1910 ، ونايلون دوبونت ، الذي تم اختراعه في عام 1935 كبديل للحرير غير مكلف ، ويستخدم لمنتجات تتراوح من الجوارب النسائية إلى فرش الأسنان والمظلات العسكرية.\nنما تنوع الألياف الاصطناعية المستخدمة في تصنيع الألياف بشكل مطرد طوال القرن العشرين. في عشرينيات القرن الماضي ، تم اختراع الكمبيوتر في الأربعينيات من القرن الماضي ، وتم تطوير الأسيتات والمودياكريليك والألياف المعدنية والساران من الأكريليك والبوليستر والياف لدنة في الخمسينيات من القرن الماضي. أصبح البوليستر شائعًا بشكل كبير في سوق الملابس ، وبحلول أواخر السبعينيات ، تم بيع المزيد من البوليستر في الولايات المتحدة أكثر من القطن. \nبحلول أواخر الثمانينيات ، لم يعد قطاع الملابس أكبر سوق لمنتجات الألياف ، حيث تمثل المفروشات الصناعية والمنزلية معًا نسبة أكبر من سوق الألياف.  أدى التكامل الصناعي والتصنيع العالمي إلى إغلاق العديد من الشركات الصغيرة نهائيًا خلال السبعينيات والثمانينيات في الولايات المتحدة خلال تلك العقود ، وتم إغلاق 95 بالمائة من الأنوال في نورث كارولينا وساوث كارولينا وجورجيا ، وألباما وفيرجينيا أيضًا شهد إغلاق العديد من المصانع. \nأكبر مصدري المنسوجات في عام 2013 هم الصين (274 مليار دولار) والهند (40 مليار دولار) وإيطاليا (36 مليار دولار) وألمانيا (35 مليار دولار) وبنغلاديش (28 مليار دولار) وباكستان (27 مليار دولار). \nيشكل قطاع النسيج 70٪ من صادرات باكستان ، لكن ظروف عمل العمال بائسة. لا توقع ورش التصنيع الصغيرة عمومًا عقود العمل ولا تحترم الحد الأدنى للأجور وتوظف الأطفال في بعض الأحيان. تحدث انتهاكات قانون العمل أيضًا بين كبار المقاولين من الباطن للعلامات التجارية الدولية ، حيث قد يتعرض العمال للضرب أو الإهانة من قبل رؤسائهم أو دفع أجور أقل من الحد الأدنى للأجور. المصانع لا تمتثل لمعايير السلامة ، مما أدى إلى وقوع حوادث: في عام 2012 ، لقي 255 عاملاً حتفهم في حريق في مصنع في كراتشي. مع وجود 547 مفتش عمل في باكستان يشرفون على 300000 مصنع في البلاد ، فإن صناعة النسيج خارجة عن السيطرة. كما أن العمال غير محميين من قبل النقابات العمالية المحظورة في مناطق التصدير الصناعية. وفي أماكن أخرى ، "يقع العمال المشاركون في إنشاء النقابات العمالية ضحايا للعنف أو الترهيب أو التهديد أو الفصل من العمل". \nتستخدم العديد من الشركات متعددة الجنسيات الغربية العمالة في بنغلاديش ، وهي واحدة من أرخص الشركات في العالم: 30 يورو شهريًا مقابل 150 أو 200 في الصين. أربعة أيام كافية للمدير التنفيذي لواحدة من أكبر خمس علامات تجارية عالمية للمنسوجات لكسب ما ستكسبه عاملة الملابس البنغلاديشية في حياتها. في أبريل 2013 ، توفي ما لا يقل عن 1135 عامل نسيج في انهيار مصنعهم. وقد أثرت حوادث مميتة أخرى بسبب المصانع غير الصحية على بنغلاديش: في عام 2005 انهار مصنع وتسبب في وفاة 64 شخصًا. في عام 2006 ، تسببت سلسلة من الحرائق في مقتل 85 شخصًا وإصابة 207 آخرين. في عام 2010 ، توفي حوالي 30 شخصًا اختناقًا وحروقًا في حريقين خطرين.\nفي عام 2006 ، حشد عشرات الآلاف من العمال في واحدة من أكبر حركات الإضراب في البلاد ، مما أثر على جميع المصانع البالغ عددها 4000 تقريبًا. يستخدم اتحاد مصنعي ومصدري الملابس في بنغلاديش (BGMEA) قوات الشرطة لاتخاذ إجراءات صارمة. قُتل ثلاثة عمال ، وأصيب مئات آخرون بالرصاص ، أو سجنوا. في عام 2010 ، بعد حركة إضراب جديدة ، أصيب ما يقرب من 1000 شخص بين العمال نتيجة القمع. \nيتلقى موظفو مصانع الملابس الإثيوبية ، الذين يعملون لدى علامات تجارية مثل Guess أو H & ampM أو Calvin Klein ، راتبًا شهريًا قدره 26 دولارًا في الشهر. وقد أدت هذه الأجور المنخفضة للغاية إلى إنتاجية منخفضة وإضرابات متكررة ودوران مرتفع. استبدلت بعض المصانع جميع موظفيها في المتوسط كل 12 شهرًا ، وفقًا لتقرير عام 2019 الصادر عن مركز ستيرن للأعمال وحقوق الإنسان بجامعة نيويورك.\nوجاء في التقرير: "بدلاً من القوى العاملة سهلة الانقياد والرخيصة التي يتم الترويج لها في إثيوبيا ، التقى الموردون المقيمون في الخارج بموظفين غير راضين عن رواتبهم وظروفهم المعيشية ويريدون الاحتجاج أكثر فأكثر بالتوقف عن العمل أو حتى الاستقالة. التوق إلى إنشاء علامة تجارية "صنع في إثيوبيا" ، لم تتوقع الحكومة والعلامات التجارية العالمية والشركات المصنعة الأجنبية أن الراتب الأساسي كان ببساطة منخفضًا للغاية بحيث لا يستطيع العمال كسب قوت يومهم ». \nحكم ترتيب الألياف المتعددة (MFA) التجارة العالمية في المنسوجات والملابس من عام 1974 حتى عام 2004 ، وفرض حصصًا على الكمية التي يمكن أن تصدرها البلدان النامية إلى البلدان المتقدمة. انتهت صلاحيته في 1 يناير 2005.\nتم إدخال أسلوب العائالت المتعددة MFA في عام 1974 كإجراء قصير المدى يهدف إلى السماح للبلدان المتقدمة بالتكيف مع الواردات من العالم النامي. تتمتع البلدان النامية بميزة طبيعية في إنتاج المنسوجات لأنها كثيفة العمالة وتكاليف العمالة المنخفضة. وفقًا لدراسة أجراها البنك الدولي / صندوق النقد الدولي (IMF) ، كلف النظام العالم النامي 27 مليون وظيفة و 40 مليار دولار سنويًا في الصادرات المفقودة. \nومع ذلك ، لم يكن الترتيب سلبياً بالنسبة لجميع البلدان النامية. على سبيل المثال ، لم يفرض الاتحاد الأوروبي أي قيود أو رسوم على الواردات من البلدان شديدة الفقر ، مثل بنغلاديش ، مما أدى إلى توسع هائل في الصناعة هناك.\nفي الاتفاقية العامة بشأن التعريفات الجمركية والتجارة (الجات) جولة أوروغواي ، تقرر وضع تجارة المنسوجات تحت اختصاص منظمة التجارة العالمية. نصت اتفاقية منظمة التجارة العالمية بشأن المنسوجات والملابس على التفكيك التدريجي للحصص التي كانت قائمة بموجب اتفاقية العائدات المتعددة MFA. تم الانتهاء من هذه العملية في 1 يناير 2005. ومع ذلك ، لا تزال هناك رسوم جمركية كبيرة على العديد من منتجات المنسوجات.\nكان من المتوقع أن تعاني بنغلاديش أكثر من غيرها من إنهاء اتفاقية العائدات المتعددة MFA ، حيث كان من المتوقع أن تواجه المزيد من المنافسة ، لا سيما من الصين. ومع ذلك ، لم يكن هذا هو الحال. اتضح أنه حتى في مواجهة عمالقة الاقتصاد الآخرين ، فإن العمالة في بنغلاديش "أرخص من أي مكان آخر في العالم". في حين تم توثيق بعض المصانع الأصغر لإجراء تخفيضات في الأجور وتسريح العمال ، فإن معظم عمليات تقليص الحجم كانت تخمينية في الأساس - استمرت طلبات البضائع في الظهور حتى بعد انتهاء صلاحية اتفاقية التمويل الأصغر. في الواقع ، زادت قيمة صادرات بنغلاديش بنحو 500 مليون دولار في عام 2006. \nبالنسبة للمنسوجات ، كما هو الحال بالنسبة للعديد من المنتجات الأخرى ، هناك بعض المعايير واللوائح الوطنية والدولية التي يجب الالتزام بها لضمان الجودة والسلامة والاستدامة.\nالقطن هو أهم الألياف الطبيعية في العالم. في عام 2007 ، بلغ العائد العالمي 25 مليون طن من 35 مليون هكتار مزروعة في أكثر من 50 دولة. \nيزرع القطن في أي مكان مع صيف طويل حار وجاف مع الكثير من أشعة الشمس والرطوبة المنخفضة. قطن هندي ، جوسيبيوم أربوريوم، أدق ولكن العنصر الأساسي مناسب فقط للمعالجة اليدوية. قطن أمريكي ، جوسيبيوم هيرسوتوم، ينتج المواد الأساسية الأطول اللازمة لإنتاج الماكينة.  الزراعة من سبتمبر إلى منتصف نوفمبر ويتم حصاد المحصول بين مارس ويونيو. يتم حصاد لوز القطن بواسطة حصادات متعرية وجامعات مغزل تعمل على إزالة اللوزة بأكملها من النبات. لوزة القطن هي جراب بذور نبات القطن المرتبط بكل واحدة من آلاف البذور وهي ألياف بطول 2.5 سم تقريبًا. \nالعمليات التحضيرية - تحضير الغزل تحرير\nالحلج وصنع البالات والنقل يتم في بلد المنشأ.\nيشير الحك إلى عملية تنظيف القطن من بذوره والشوائب الأخرى. تم اختراع أول آلة سكوتش في عام 1797 ، لكنها لم تدخل حيز الاستخدام السائد إلا بعد 1808 أو 1809 ، عندما تم تقديمها واستخدامها في مانشستر ، إنجلترا. بحلول عام 1816 ، تم اعتماده بشكل عام. عملت آلة الحك من خلال تمرير القطن عبر زوج من البكرات ، ثم ضربه بقضبان حديدية أو فولاذية تسمى قضبان الخافق أو المضارب. تقوم المضارب ، التي تدور بسرعة كبيرة ، بضرب القطن بقوة وإخراج البذور. تتم هذه العملية عبر سلسلة من القضبان المتوازية للسماح للبذور بالسقوط. في الوقت نفسه ، يتم نفخ الهواء عبر القضبان ، والتي تنقل القطن إلى حجرة القطن.\nتمشيط اختياري ، ولكنه يُستخدم لإزالة الألياف الأقصر ، مما يؤدي إلى تكوين خيوط أقوى. \nرسم يتم تقويم الألياف\nإطار الرسم: يرسم الخصلة للخارج\nالإطار المنزلق: يضيف الالتواء والرياح على البكرات\nالإطارات الوسيطة: تستخدم لتكرار عملية السفع لإنتاج خيوط أنعم.\nالإطارات المتجولة: تقلل إلى خيط أدق ، وتعطي مزيدًا من الالتواء ، وتجعلها أكثر انتظامًا وحتى في السُمك ، وتؤدي إلى الرياح على أنبوب أصغر. \nالغزل - تصنيع الخيوط تحرير\nكانت البغل عملية متقطعة ، حيث تقدم الإطار وعاد مسافة 5 أقدام. كان سليل 1779 جهاز كرومبتون. إنه ينتج خيطًا أكثر نعومة وأقل التواءًا مفضلًا للغرامات واللحمة.\nكانت الحلقة منحدرة من إطار Arkwright Water 1769. كانت عملية مستمرة ، وكان الخيط أكثر خشونة ، وله التفاف أكبر وكان أقوى ، لذا كان مناسبًا ليكون ملتويًا. تدور الحلقة ببطء بسبب المسافة التي يجب أن يمر بها الخيط حول الحلقة ، وقد تم إدخال طرق أخرى.\nعدد القطن: يشير إلى سمك خيوط القطن حيث تزن 840 ياردة من الخيوط 1 باوند (0.45 كجم). 10 قطع قطن يعني أن 8400 ياردة (7700 م) من الخيوط تزن رطلًا واحدًا (0.45 كجم). هذا خشن من 40 قطعة قطن حيث يلزم 40 × 840 ياردة. في المملكة المتحدة ، تعد الأعداد حتى الأربعينيات خشنًا (تعدادات أولدهام) ، و 40 إلى 80 تعدادًا متوسطًا وما فوق 80 يعد عددًا جيدًا. في الولايات المتحدة ، تعد الأرقام من 1 إلى 20 دقيقة.\nهانك: طوله 7 أرصاد أو 840 ياردة (يبلغ طول هانك الصوفي 560 ياردة فقط )\nالخيط: طول 54 بوصة (محيط عارضة الاعوجاج)\nالحزمة: عادة 10 رطل\nليا: بطول 80 خيط أو 120 ياردة \nالمنكر: هذه طريقة بديلة. يتم تعريفه على أنه رقم يعادل الوزن بالجرام البالغ 9000 متر من خيوط الغزل الواحدة. 15 منكر أدق من 30 منكر.\nتكس: الوزن بالجرام لكل كيلومتر من الخيوط. \nصناعة النسيج النسيج تحرير\nتستخدم عملية النسيج النول. تُعرف الخيوط الطويلة باسم الالتواء ، وتُعرف الخيوط المتقاطعة باسم اللحمة. يجب تقديم الاعوجاج ، الذي يجب أن يكون قويًا ، بحيث يلوح في الأفق على شعاع الاعوجاج. تمر اللحمة عبر النول في مكوك يحمل الخيوط على أسطوانة. يتم تغيير هذه القرود تلقائيًا بواسطة النول. وبالتالي ، يجب لف الخيط على عارضة ، وعلى القراصنة قبل أن يبدأ النسيج. \nالرسم في الأفق\nPirning (معالجة اللحمة)\nسفك: عملية تقسيم الاعوجاج إلى سطرين بحيث يمكن للمكوك المرور بين هذين الخطين. هناك نوعان عامان من الحظائر - "مفتوحة" و "مغلقة". Open Shed - يتم نقل خيوط الالتواء عندما يتطلب النمط ذلك - من سطر إلى آخر. السقيفة المغلقة - توضع خيوط الالتواء في مستوى واحد في سطر واحد بعد كل سحب.\nاختيار: عملية إسقاط المكوك من جانب إلى جانب النول من خلال التقسيم في خيوط السداة. يتم ذلك عن طريق حركات overpick أو underpick. إن الوصلة الزائدة مناسبة للنول السريع ، في حين أن الوصلة السفلية هي الأفضل للنول الثقيل أو البطيء.\nالضرب: الحركة الأساسية الثالثة للنول عند صنع القماش ، وهي حركة القصبة حيث تدفع كل لحمة إلى سقوط القماش. \nالنهايات واللقطات: تشير اللقطات إلى اللحمة ، وتشير النهايات إلى الالتواء. يمكن التعبير عن خشونة القماش بعدد اللقطات والنهايات لكل ربع بوصة مربعة أو لكل بوصة مربعة. نهايات مكتوبة دائما أولا. على سبيل المثال: تصنع الخادمات الثقيلة من الخيوط الخشنة ، مثل 10 إلى 14 من السداة واللحمة ، وحوالي 48 طرفًا و 52 معول.\nالمسميات الوظيفية المرتبطة تحرير\nعندما تم وضع نول يدوي في المنزل ، ساعد الأطفال في عملية النسيج منذ سن مبكرة. يحتاج التقطيع إلى مهارة ، ويمكن أن يكون الطفل منتجًا مثل البالغين. عندما ينتقل النسيج من المنزل إلى المصنع ، غالبًا ما يُسمح للأطفال بذلك يساعد أخواتهم الأكبر سنًا ، ويجب سن قوانين لمنع عمالة الأطفال.\nالحياكة - صناعة النسيج تحرير\nتتم الحياكة بالآلة بطريقتين مختلفتين: السداة واللحمة. تشبه حياكة اللحمة (كما هو موضح في الصور) طريقة الحياكة اليدوية مع غرز متصلة ببعضها البعض أفقياً. يمكن تكوين آلات اللحمة المختلفة لإنتاج المنسوجات من بكرة خيوط واحدة أو بكرات متعددة حسب حجم أسطوانة الماكينة (حيث يتم وضع الإبر). يوجد في نسيج السداة العديد من قطع الخيوط وهناك سلاسل عمودية متعرجة معًا بقطع خيوط القطن.\nلا تتمدد خيوط السداة بقدر حياكة اللحمة ، كما أنها مقاومة للتشغيل. نسيج اللحمة لا يقاوم الجري ، ولكنه يمتد أكثر. هذا صحيح بشكل خاص إذا تمت معالجة بكرات من ألياف لدنة من حاويات بكرة منفصلة ومتشابكة من خلال الأسطوانة بخيوط قطنية ، مما يمنح المنتج النهائي مزيدًا من المرونة ويجعله أقل عرضة لظهور مظهر "فضفاض". القميص المتوسط هو نسيج محبوك. \nالتشطيب - تجهيز المنسوجات تحرير\nالتشطيب هو مجموعة واسعة من العمليات / المعالجات الفيزيائية والكيميائية التي تكمل مرحلة واحدة من تصنيع المنسوجات وقد تستعد للخطوة التالية. ويجعل المنتج أكثر تقبلاً للمرحلة التالية من التصنيع. يضيف التشطيب قيمة للمنتج ويجعله أكثر جاذبية وفائدة وعملية للمستخدم النهائي. يعد تحسين ملمس السطح والجماليات وإضافة التشطيبات الكيميائية المتقدمة بعض الأمثلة على تشطيب المنسوجات. \nلا يحتوي النسيج القطني المنسوج في حالة النول على الشوائب فقط ، بما في ذلك حجم السداة ، ولكنه يتطلب مزيدًا من المعالجة لتطوير إمكاناته النسيجية الكاملة. علاوة على ذلك ، قد تحصل على قيمة مضافة كبيرة من خلال تطبيق عملية تشطيب واحدة أو أكثر.  \nاعتمادًا على الحجم الذي تم استخدامه ، يمكن نقع قطعة القماش في حمض مخفف ثم شطفها ، أو يمكن استخدام الإنزيمات لتفتيت الحجم. \nالتنظيف: هو عملية غسيل كيميائية يتم إجراؤها على الأقمشة القطنية لإزالة الشمع الطبيعي والشوائب غير الليفية (مثل بقايا شظايا البذور) من الألياف وأي تلوث أو أوساخ مضافة. عادة ما يتم إجراء عملية التجفيف في أوعية حديدية تسمى kiers. يتم غلي القماش في مادة قلوية مكونة صابون يحتوي على أحماض دهنية حرة (تصبن). عادة ما يكون الكير مغلقًا ، لذلك يمكن غلي محلول هيدروكسيد الصوديوم تحت الضغط ، باستثناء الأكسجين الذي قد يؤدي إلى تحلل السليلوز في الألياف. إذا تم استخدام الكواشف المناسبة ، فإن التجفيف سيزيل أيضًا الحجم من النسيج على الرغم من أن إزالة الكواشف غالبًا ما تسبق التجلي وتعتبر عملية منفصلة تُعرف باسم تحضير النسيج. يعد التحضير والتنظيف من المتطلبات الأساسية لمعظم عمليات التشطيب الأخرى. في هذه المرحلة ، حتى ألياف القطن البيضاء الأكثر طبيعية تكون صفراء ، والتبييض ، العملية التالية ، مطلوب. \nيعمل التبييض على تحسين البياض عن طريق إزالة اللون الطبيعي والشوائب المتبقية من القطن ، ويتم تحديد درجة التبييض اللازمة من خلال البياض والامتصاص المطلوبين. يتم تبييض القطن باعتباره ألياف نباتية باستخدام عامل مؤكسد ، مثل هيبوكلوريت الصوديوم المخفف أو بيروكسيد الهيدروجين المخفف. إذا كان النسيج مصبوغًا بظل عميق ، فإن المستويات المنخفضة من التبييض مقبولة ، على سبيل المثال. ومع ذلك ، بالنسبة لأغطية الأسرة البيضاء والتطبيقات الطبية ، فإن أعلى مستويات البياض والامتصاص ضرورية. \nهناك احتمال آخر وهو المرسرة التي يتم خلالها معالجة النسيج بمحلول الصودا الكاوية لإحداث تورم في الألياف. يؤدي هذا إلى تحسين اللمعان والقوة وتقارب الصبغة. يتم تجفيف القطن تحت الشد ، ويجب غسل جميع القلويات قبل تحرير التوتر أو حدوث الانكماش. يمكن إجراء عملية المرسرة مباشرة على قطعة قماش رمادية أو بعد التبييض. \nيمكن تطبيق العديد من المعالجات الكيميائية الأخرى على الأقمشة القطنية لإنتاج قابلية منخفضة للاشتعال ومقاومة التجعد وتأثيرات خاصة أخرى ، لكن أربعة معالجات غير كيميائية مهمة للتشطيب هي:\nتم تصميم Singeing لحرق الألياف السطحية من القماش لإنتاج النعومة. يمر القماش فوق الفرشاة لرفع الألياف ، ثم يمر فوق صفيحة يتم تسخينها بواسطة اللهب الغازي.\nعملية تشطيب أخرى ترفع. أثناء عملية الرفع ، تتم معالجة سطح القماش بأسنان حادة لرفع الألياف السطحية ، وبالتالي إضفاء الشعر والنعومة والدفء ، كما هو الحال في فلنلت.\nالصقل هو العملية الميكانيكية الثالثة المهمة ، حيث يتم تمرير القماش بين بكرات ساخنة لتوليد تأثيرات ناعمة أو مصقولة أو منقوشة اعتمادًا على خصائص سطح الأسطوانة والسرعات النسبية.\nتقليص (تطهير) تحرير\nأخيرًا ، الانكماش الميكانيكي (يشار إليه أحيانًا بالتطهير) ، حيث يُجبر النسيج على تقليص العرض و / أو الطول ، يخلق نسيجًا يكون فيه أي ميل متبقي للتقلص بعد الغسيل اللاحق ضئيلًا.\nأخيرًا ، القطن عبارة عن ألياف ماصة تستجيب بسهولة لعمليات التلوين. الصباغة ، على سبيل المثال ، يتم إجراؤها عادةً باستخدام صبغة أنيونية مباشرة عن طريق غمر النسيج (أو الخيط) بالكامل في حمام ديباث مائي وفقًا للإجراء المحدد. لتحسين الثبات للغسيل والفرك والضوء ، يتم استخدام أصباغ أخرى مثل الأحواض والمواد المتفاعلة بشكل شائع. هذه تتطلب كيمياء أكثر تعقيدًا أثناء المعالجة وبالتالي فهي أكثر تكلفة للتطبيق.\nمن ناحية أخرى ، فإن الطباعة هي تطبيق اللون على شكل معجون أو حبر على سطح القماش ، بنمط محدد مسبقًا. يمكن اعتباره صباغة محلية. من الممكن أيضًا طباعة التصميمات على قماش مصبوغ بالفعل.\nالنتائج الاقتصادية والبيئية والسياسية لتصنيع القطن\nيتطلب إنتاج القطن أرضًا صالحة للزراعة. بالإضافة إلى ذلك ، يُزرع القطن بشكل مكثف ويستخدم كميات كبيرة من الأسمدة و 25٪ من المبيدات الحشرية في العالم. تم تغذية أنواع القطن الهندية الأصلية بمياه الأمطار ، لكن الهجينة الحديثة المستخدمة في المطاحن تحتاج إلى الري ، مما ينشر الآفات. تستخدم نسبة 5٪ من الأراضي المليئة بالقطن في الهند 55٪ من جميع المبيدات الحشرية المستخدمة في الهند. \nيعتبر استهلاك الطاقة في شكل ماء وكهرباء مرتفعًا نسبيًا ، خاصة في عمليات مثل الغسيل وإزالة الحجم والتبييض والشطف والصباغة والطباعة والطلاء والتشطيب. تستغرق المعالجة وقتًا طويلاً. يستخدم الجزء الأكبر من الماء في صناعة النسيج في المعالجة الرطبة للنسيج (70 في المائة). يستخدم ما يقرب من 25 في المائة من الطاقة في إجمالي إنتاج المنسوجات مثل إنتاج الألياف والغزل واللف والنسيج والحياكة وتصنيع الملابس وما إلى ذلك في الصباغة. يستهلك حوالي 34 في المائة من الطاقة في الغزل ، و 23 في المائة في النسيج ، و 38 في المائة في المعالجة الكيميائية الرطبة و 5 في المائة في العمليات المتنوعة. تهيمن الطاقة على نمط الاستهلاك في الغزل والنسيج ، بينما الطاقة الحرارية هي العامل الرئيسي للمعالجة الكيميائية الرطبة. \nيعمل القطن كبالوعة كربون لاحتوائه على السليلوز وهذا يحتوي على 44.44٪ كربون. ومع ذلك ، نظرًا لانبعاثات الكربون من استخدام الأسمدة ، فإن استخدام الأدوات الآلية لحصاد القطن وما إلى ذلك يميل تصنيع القطن إلى انبعاث المزيد من ثاني أكسيد الكربون.2 من المخزنة في شكل السليلوز. \nينقسم نمو القطن إلى جزأين أي عضوي ومعدّل وراثيًا.  يوفر محصول القطن سبل العيش لملايين الأشخاص ، لكن إنتاجه أصبح مكلفًا بسبب ارتفاع استهلاك المياه واستخدام مبيدات الآفات والمبيدات الحشرية والأسمدة باهظة الثمن. تهدف المنتجات المعدلة وراثيًا إلى زيادة مقاومة الأمراض وتقليل المياه المطلوبة. وبلغت قيمة قطاع المنتجات العضوية 583 مليون دولار. احتل القطن المعدل وراثيا ، في عام 2007 ، 43 ٪ من مناطق زراعة القطن. \nقبل الميكنة ، كان يتم حصاد القطن يدويًا من قبل المزارعين في الهند والعبيد الأفارقة في أمريكا. في عام 2012 ، كانت أوزبكستان مصدرًا رئيسيًا للقطن وتستخدم العمالة اليدوية أثناء الحصاد. تدعي جماعات حقوق الإنسان أن العاملين في مجال الرعاية الصحية والأطفال يجبرون على قطف القطن. \nالكتان عبارة عن ألياف لحائية ، مما يعني أنه يأتي في حزم تحت لحاء نبات Linum usitatissimum. يزهر النبات ويحصد.\nيتم التعامل معها الآن مثل القطن. \nالجوت عبارة عن ألياف لحائية ، تأتي من اللحاء الداخلي لنباتات جنس الكوركور. يتم تجفيفه مثل الكتان ، مجففة بالشمس ورزمة. عند الغزل يجب إضافة كمية صغيرة من الزيت إلى الألياف. يمكن تبييضها وصبغها. تم استخدامه للأكياس والأكياس ولكنه يستخدم الآن لدعم السجاد.  يمكن مزج الجوت مع ألياف أخرى لصنع الأقمشة المركبة ويستمر العمل في بنغلاديش لتحسين العمليات وتوسيع نطاق الاستخدام الممكن. في السبعينيات ، عُرفت أقمشة الجوت والقطن المركبة باسم جوتون الأقمشة. \nالقنب عبارة عن ألياف لحاء من اللحاء الداخلي القنب. من الصعب التبييض ، ويستخدم لصنع الحبل والحبال.\nألياف اللحاء الأخرى تحرير\nيمكن أيضًا استخدام ألياف اللحاء هذه: التيل والبول والرامي والقراص.\nألياف ورقية أخرى\nالسيزال هو الألياف الورقية الرئيسية المستخدمة ، والبعض الآخر هو: أباكا وهينيكين.\nيأتي الصوف من الأغنام المستأنسة. يتم استخدامه لإنشاء نوعين من الخيوط ، الصوف والصوف. تتميز هذه من خلال اتجاه ألياف الصوف بالنسبة لخيوط الصوف مرتبة بشكل عمودي ، مما يسمح للخيوط الرقيقة التي تحبس الهواء ، بينما تحتوي الصوف الصوفي على ألياف متوازية ، مما يخلق خيوطًا قوية وناعمة.\nتحتوي الأغنام الحديثة على صوف موحد ، في حين أن الأغنام البدائية وغالبًا ما تحتوي على طبقات مزدوجة ، طبقة سفلية ناعمة وقصيرة وطبقة حراسة أكثر صلابة وخشونة وأطول. يمكن فرزها لتتم معالجتها بشكل منفصل ، أو نسجها معًا. تسمح الخصائص المختلفة لكل طبقة بخيوط مختلفة تمامًا ، حيث يمكن استخدام شعيرات الحماية لباس خارجي متين ، في حين أن الطبقة الداخلية هي ما يتم استخدامه تقليديًا لإنتاج شالات خواتم الزفاف فائقة الدقة في جميع أنحاء أوروبا.  يؤدي تدويرها معًا ، كما هو الحال في lopi ، إلى إنتاج خيوط فريدة تجمع بين قوة شعيرات الحماية ونعومة ونعومة المعطف السفلي.\nيُعرف الصوف الذي لم يتم استخدامه من قبل باسم الصوف البكر ويمكن مزجه مع الصوف الذي تم استرداده من الخرق. Shoddy هو مصطلح يشير إلى الصوف المستعاد غير الملبد ، بينما mungo يأتي من الصوف الملبد. يتم استرداد المستخلص كيميائيًا من الأقمشة القطنية / الصوفية المختلطة.\nيقطع الصوف قطعة واحدة من الخراف. من الناحية المثالية ، يتم قطع الصوف بالقرب من الجلد قدر الإمكان لزيادة طول الألياف. يؤدي المرور فوق نفس المكان مرتين إلى إنتاج ألياف صغيرة ستنتج حبوبًا من القماش النهائي ، وهو أمر عادة ما يستطيع القصَّازون الماهرون تجنبه. ثم يتم التفاف هذا لإزالة الصوف المتسخ من حول الساقين وفتحة الشرج ، متدرج ، ومربوط. يتم التصنيف وفقًا لجودة الألياف وطولها. يمكن أن يصل حجم ألياف الصوف الطويلة إلى 15 بوصة ، لكن أي شيء يزيد طوله عن 2.5 بوصة مناسب للتمشيط في الصوف الصوفي. الألياف الأقل من ذلك تشكل صوفًا قصيرًا وتوصف بالملابس أو الصوف الممشط ، وهي الأنسب للترتيب المختلط للأقمشة الصوفية.\nفي المطحنة ، يتم تجفيف الصوف في منظف لإزالة الشحوم (صفار البيض) والشوائب. يتم ذلك ميكانيكيًا في آلة الفتح. يمكن إزالة المواد النباتية كيميائيًا باستخدام حامض الكبريتيك (الكربنة). يستخدم الغسيل محلول الصابون وكربونات الصوديوم. يتأهل الصوف قبل تمشيطه أو تمشيطه.\nالمنسوجات الصوفية: يتم تحضير الألياف من خلال عملية تمشيط ، حيث يتم ترتيب الألياف بشكل عمودي على خيوط الغزل. يمكنه أيضًا استخدام نفايات من أمشاط الصوف ، والمونجو ، وغير المطابق للمواصفات.\nتتشابه عمليات إنتاج الحرير مع عمليات إنتاج القطن ولكن مع الأخذ في الاعتبار أن بكرة الحرير هي ألياف مستمرة. المصطلحات المستخدمة مختلفة.\nفتح بالات. صنف الأسطح: حيث يتم فرز الحرير حسب اللون والحجم والجودة ، التجفيف: حيث يتم غسل الحرير في ماء 40 درجة لمدة 12 ساعة لإزالة العلكة الطبيعية ، والتجفيف: إما عن طريق التسخين بالبخار أو الطرد المركزي ، والتنعيم: عن طريق الفرك للإزالة أي بقع صلبة متبقية.\nرمي الحرير (لف). يتم وضع الأسطح على بكرة في إطار مع العديد من الآخرين. يتم لف الحرير في مكبات أو بكرات.\nمضاعفة والتواء. الحرير ناعم جدًا لدرجة أنه لا يمكن نسجه ، لذلك يتم الآن مضاعفته ولفه لعمل السداة ، المعروفة باسم الأورجانزين واللحمة ، والمعروفة باسم الترام. في Organzine ، تُعطى كل واحدة بضع لفات في البوصة (tpi) ، وتتحد مع العديد من العدادات الفردية الأخرى الملتوية بشدة عند 10 إلى 14 tpi. في الترام ، يتم مضاعفة الفرديين مع بعضهما البعض مع تطور خفيف ، من 3 إلى 6 نقاط في البوصة. خيط الخياطة عبارة عن خيطين للترام ، ملتوي بشدة ، ويتم لف الآلة من ثلاثة خيوط ترام شديدة الالتواء. يتم لف الترام الخاص بعملية الكريب حتى 80 نقطة في البوصة لجعله "يركل".\nتمتد. يتم اختبار الخيط للحصول على حجم ثابت. يمتد أي سمك غير متساو. يتم لف الخيط الناتج بحيث يحتوي على 500 ياردة إلى 2500 ياردة. يبلغ طول الأسطح حوالي 50 بوصة في الحلقة.\nالصباغة: يتم تنظيف الأسطح مرة أخرى وإزالة اللون باستخدام عملية الكبريت. هذا يضعف الحرير. يتم الآن تلوين الأسطح الملونة أو مصبوغة. يتم تجفيفها وإعادة لفها على البكرات والمكبات والمشابك. تلوح في الأفق ، وعملية النسيج على النول الكهربائي هي نفسها كما في القطن.\nالنسيج. الأورغنزين مشوه الآن. هذه عملية مماثلة في القطن. أولاً ، يتم لف ثلاثين خيطًا أو نحو ذلك على بكرة تسويتها ، ثم باستخدام بكرات الالتواء ، يتم نقل الخيوط. يتم وضع طبقة سميكة من الورق بين كل طبقة على العارضة لمنع التشابك. \nالعواقب البيئية لصناعة الصوف والحرير\nيتطلب كل من الصوف والحرير أرضًا زراعية. بينما تتطلب ديدان القز أوراق التوت ، تأكل الأغنام العشب ، والبرسيم ، والأعشاب ونباتات المراعي الأخرى. تنبعث الأغنام ، مثلها مثل جميع الحيوانات المجترة ، ثاني أكسيد الكربون عبر جهازها الهضمي.  أيضًا ، قد يتم أحيانًا تسميد مراعيهم  مما يزيد من الانبعاثات.\nالألياف الاصطناعية هي نتيجة للتطوير المكثف من قبل العلماء لتحسين الألياف الطبيعية الحيوانية والنباتية. بشكل عام ، يتم إنشاء الألياف الاصطناعية عن طريق إجبار ، أو بثق ، مواد تشكيل الألياف من خلال ثقوب (تسمى المغازل) في الهواء ، وبالتالي تشكيل خيط. قبل تطوير الألياف الاصطناعية ، كانت ألياف السليلوز تُصنع من السليلوز الطبيعي ، الذي يأتي من النباتات.\nأول ألياف صناعية ، عُرفت باسم حرير الفن من عام 1799 فصاعدًا ، أصبحت تُعرف باسم فسكوز حوالي عام 1894 ، وأخيرًا رايون في عام 1924. تم اكتشاف منتج مشابه يُعرف باسم أسيتات السليلوز في عام 1865. يعتبر الرايون والأسيتات كلاهما من الألياف الاصطناعية ، ولكنهما ليسا صناعيتين حقًا مصنوعة من الخشب. على الرغم من اكتشاف هذه الألياف الاصطناعية في منتصف القرن التاسع عشر ، إلا أن التصنيع الحديث الناجح بدأ بعد ذلك بكثير في الثلاثينيات. ظهر النايلون ، أول ألياف صناعية ، لأول مرة في الولايات المتحدة كبديل للحرير ، واستخدم في المظلات والاستخدامات العسكرية الأخرى. [ بحاجة لمصدر ]\nالتقنيات المستخدمة لمعالجة هذه الألياف في الخيوط هي نفسها في الأساس مع الألياف الطبيعية ، ويجب إجراء تعديلات لأن هذه الألياف ذات أطوال كبيرة ، وليس لها نسيج مثل المقاييس الموجودة في القطن والصوف التي تساعد على التشبيك. [ بحاجة لمصدر ]\nعلى عكس الألياف الطبيعية ، التي تنتجها النباتات أو الحيوانات أو الحشرات ، فإن الألياف الاصطناعية مصنوعة من الوقود الأحفوري ، وبالتالي لا تتطلب أي أرض زراعية. \nإبعاد الريش عن القبعات وعلى الطيور\nمن السهل تخيل امرأة القرن العشرين الفاتنة التي قد ترتدي التاج أمامي. رقيقة ومزينة بالريش الأبيض الناعم الذي لن & # 8217t يأتي بثمن بخس ، هذا ايجريت (الكلمة الفرنسية التي تعني البلشون الأسود) ستبقى على رأس شخصية غنية وعصرية في المجتمع. مثل هذه الزخرفة المصنوعة من الريش ذروة الأسلوب المعاصر.\nوبالنسبة للكثيرين ، سيكون التاج رمزًا مشيًا لعجز الإنسان عن احترام العالم الطبيعي ، كما حدث في عام 1917 الميدان والتيار قصة عن الطيور المهاجرة وأسلوب الدمار الذي أحدثته الملاحظات ، كل مجموعة من الريش على و ايجريت & # 8220 يعني على الأرجح أن أم البلشون الأبيض قد قُتلت وأن ثلاثة أو أربعة من رضيعها تُركوا ليموتوا جوعاً في العش. & # 8221\nهذه الطيور ، وإعادة استخدامها في شكل بيانات أزياء مبهرجة ، هي موضوع معرض جديد في جمعية نيويورك التاريخية بمناسبة مرور 100 عام على إقرار معاهدة قانون الطيور المهاجرة لعام 1918 ، وهو تشريع وضع نهاية سريعة لـ صيد الطيور مثل البلشون (والبجع والنسور والطيور الطنانة). مفتوح حتى 15 يوليو ، الريش: الموضة والنضال من أجل الحياة البرية يعرض مجموعة من الملابس والإكسسوارات المصنوعة من الريش والمناقير وفي بعض الحالات الجثث الكاملة للطيور النافقة. تصور اللوحات التي رسمها جون جيمس أودوبون تلك الطيور نفسها على قيد الحياة وعلى متنها ، مما يجعل قضية ما يمكن أن يفعله النشطاء والحكومات والمواطنون العاديون في مواجهة ما يبدو أنه تدمير بيئي لا مفر منه.\nJH Johnston & amp Co ، زخرفة شعر Aigrette (من البلشون الثلجي أو البلشون العظيم) ، 1894 ، ريش البلشون الأسود ، الذهب ، الأسلاك الذهبية ، الماس (متحف مدينة نيويورك ، هدية السيدة ماري جريفين ، 1961)\nاستغرق الأمر من ريش أربعة طيور البلشون لإنتاج واحدة ايجريت، وهي حقيقة تنعكس في العدد الهائل من الطيور المقتولة. تقول المنسقة المشاركة في المعرض ديبرا شميدت باخ إن مجموعة واحدة من الإحصاءات تشير إلى أنه في عام 1902 ، تم بيع طن ونصف من ريش البلشون ، والذي حسب التقديرات المعاصرة ، يصل إلى 200000 طائر وثلاثة أضعاف هذا العدد من البيض. حسب أرقام أخرى ، كان عدد الطيور التي يقتلها الصيادون في فلوريدا وحدها كل عام يصل إلى خمسة ملايين.\nقام ميلنرز بتزيين القبعات بطيور كاملة (غالبًا ما تكون مصبوغة باللون البنفسجي والأزرق الغني) ، والأقراط المصنوعة من رؤوس ومناقير الطيور الطنانة ، وفشل وفتحة مصنوعة من طيور النورس الرنجة ، وهي نوع دفعت تقريبًا إلى حافة الانقراض في القرن العشرين. المجموعة مؤثرة بشكل خاص لأنه ، كما تشير المنسقة المشاركة روبرتا أولسون ، تشير علاماتها الحمراء المميزة إلى أن النوارس تم حصادها أثناء تكاثرها. & # 8220: إنه نوع من مفجع القلب ، & # 8221 كما تقول. & # 8220 يبدو الأمر كما لو أن هذا نمط تزاوج سيواجه بعضهما البعض إلى الأبد. & # 8221\nوصل الطلب على الطيور وريشها إلى ذروته في مطلع القرن العشرين ، ويفترض كلا القيمين أنه مع توسع المدن ، كان من الأسهل الشعور ببُعد متزايد عن الطبيعة. ومن المفارقات أنهم رأوا أن استخدام الطيور في الموضة كان وسيلة لتعزيز الارتباط مع عالم الحيوان. وبينما يقر باخ بأن النساء كن & # 8220 المزودين والمستخدمين الأكثر وضوحًا للريش ، & # 8221 الصيادين والعلماء والجامعين ساهموا بالتساوي في هلاك الطيور.\nلم يمنع ذلك وسائل الإعلام من إلقاء اللوم على النساء في النفوق الجماعي للطيور المهاجرة: ايجريت عُرف باسم & # 8220white شارة القسوة ، & # 8221 و 1917 واشنطن بوست تتحدى القصة عشاق الطيور للرد على & # 8220 أتباع الموضة اللامبالاة. & # 8221\nربما لم يتم الحديث عن النساء & # 8212 المهاجرون الإيطاليون في كثير من الأحيان & # 8212 الذين حصلوا على رواتبهم مباشرة من خلال إنتاج هذه القبعات. يقدم لنا المعرض لعائلة تقوم بنوع من العمل يسمى الصفصاف & # 8212a طريقة لتمديد ريش النعام & # 8211 العمالة التي قد تكسبهم 2.50 دولارًا في الأسبوع ، أو ما يعادل 75 دولارًا في أموال اليوم ، وأجرًا مرتفعًا نسبيًا للعمال غير المهرة. . يعرضهم العمل لخطر التعرض للأمراض التي قد تأتي من القيام بأعمال متربة ومتكررة في مساحات سكنية صغيرة غير مهواة. لقد عانوا أيضًا ، من خلال انخفاض الأجور ، عندما تحول الطلب العام إلى بدائل خالية من الطيور مثل & # 8220Audobonnet ، & # 8221 الذي سمي على اسم عالم البيئة والمصنوع من الحرير والشريط.\nيمكن تتبع شعبية Audobonnets وغيرها من الإكسسوارات الخالية من القسوة مباشرة إلى النساء اللائي قمن بحملات بلا كلل لإنهاء استخدام الطيور المهاجرة في الموضة. قام البعض ، مثل فلورنس ميريام بيلي ، التي كانت طالبة في كلية سميث في عام 1886 بتنظيم فرع محلي لجمعية أودوبون ، بدمج نشاطها مع العمل الذي دفع الآخرين إلى تقدير جمال الطيور في بيئتها الطبيعية. بيلي & # 8217s الطيور من خلال زجاج الأوبرا، المنشورة في عام 1899 ، ساعدت غير الخبراء على اكتشاف وتحديد وتقدير حياة الطيور ، وعلى مدار مسيرتها المهنية في علم الطيور ، كتبت ستة كتب عن الطيور تركز بشكل أساسي على طيور جنوب غرب الولايات المتحدة.\nجون جيمس أودوبون ، طائر البلشون العظيم (ارديا ألبا) ، 1821 (تم شراؤه لجمعية نيويورك التاريخية عن طريق الاكتتاب العام من السيدة جون جيه أودوبون ، 1863)\nواستخدم آخرون ، مثل نجمة الأوبرا الألمانية ليلي ليمان ، شهرتهم للفت الانتباه إلى القضية. & # 8220 أحد الأشياء التي ستفعلها ، & # 8221 باخ تقول ، & # 8220 هي عندما قابلت معجبيها ، أو عندما يكون لديها أنواع مختلفة من الجماهير التي يمكنها التحدث إليها ، كانت تشجع النساء على عدم ارتداء الريش ، و في المقابل ، ستعرض عليها التوقيعات & # 8212 إذا وعدوا بعدم ارتداء الريش. & # 8221\nنظرًا لاهتمام الجمهور المتزايد بإنقاذ واستعادة مجموعات الطيور ، أصدرت الولايات الفردية قوانين تنظم الصيد وجمع الطيور والبيض والريش ، لكن الطيور المهاجرة & # 8212 الأكثر تأثرًا بتجارة الريش & # 8212 ظلت دون حماية على المستوى الفيدرالي حتى مرور قانون معاهدة الطيور المهاجرة لعام 1918. وفقًا لجمعية أودوبون ، تم اعتماد MBTA & # 8220 لإنقاذ العديد من الأنواع من الانقراض ، مثل البلشون الثلجي ، و Wood Duck ، و Sandhill Crane ، والملايين ، إن لم يكن المليارات من الأنواع الأخرى & # 8221 ، وبينما ظلت القبعات المزينة بريش الطيور غير المهاجرة مثل الدجاج والنعام شائعة ، aigrettes وغيرها من الملحقات التي تظهر أعمدة وأجزاء من الطيور المهاجرة اختفت من رؤوس النساء الرائعات.\nيُعد البلشون الآن بمثابة شعار جمعية أودوبون & # 8217s ، ويشير باخ وأولسون إلى عالم الطبيعة و # 8217s لصور الألوان المائية الشهيرة للطيور المهاجرة كمثال على كيفية الاحتفال بالحياة البرية والاستمتاع بها من بعيد. كان أودوبون ، الذي رسم في عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر ، من أوائل الفنانين الذين التقطوا صور الطيور في بيئتها الطبيعية وجزءًا من نجاحهم ، كما يقول أولسون ، هو كيف قدم أودوبون موضوعات الطيور.\n& # 8220 لاحظ كيف تنظر طيور أودوبون إليك دائمًا ، & # 8221 كما تقول. & # 8220 هم & # 8217 على قيد الحياة ، ويستخدم احتياطي الورق ليكون انعكاسًا في العين. وهكذا تشعر وكأنك على علاقة بهم. & # 8221 بينما توفي أودوبون في عام 1851 ، ظل فنه وعمله محوريًا في حركات الحفاظ الأمريكية - يطلق كل من باخ وأولسون على عمله قبل وقته وكان له دور فعال في تطوير النشطاء اللاحقين ، الذين نظم العديد منهم فصول جمعية أودوبون الخاصة بهم.\nيأتي المعرض ، والفرصة التي يتيحها لنا لرؤية جلالة هذه الطيور ، في وقت حرج ، وقد أعلنت وزارة الداخلية مؤخرًا عن خطط لإعادة تفسير MBTA لإضعاف العقوبات على & # 8220incidental & # 8221 تدمير الطيور والبيض. بينما تقترح الحكومة أن هذا التفسير يهدف إلى إفادة المواطنين العاديين ومالك المنزل # 8212a الذين قد يدمرون عش بومة بطريق الخطأ ، على سبيل المثال & # 8212 يعتقد الكثيرون في دوائر الحفاظ على البيئة أنه سيستخدم ثغرة للشركات لإحداث فوضى في مجموعات الطيور مع القليل بلا عقاب.\nقبل أن أغادر ، أطلعني أولسون على لوحة مائية أخرى من Audubon ، هذه واحدة من البلشون الأبيض. & # 8220 يمكنك أن ترى أنه يرفع شقلبة ظهره ، كما لو كانت لعبة تطفو على السطح. ويمكنك أن ترى ، إنها مليئة بالتوتر والحياة. وهو حي. & # 8221\nوتقول إن هذا يظهر ما فعله قانون معاهدة الطيور المهاجرة حقًا. & # 8220 وهناك تيار خفي ، على ما أعتقد ، من أجل الاستدامة. وإذا كان أحدهم مشرفًا جيدًا على البيئة والطبيعة ، فيمكننا التوافق. & # 8221\nزرع شجرة التوت الباكية في تربة جيدة التصريف ، والشمس الكاملة إلى الظل الجزئي. تتكيف هذه الشجرة مع معظم أنواع التربة (الحمضية أو القلوية). خلال السنوات القليلة الأولى بعد الزراعة ، ستحتاج إلى الري بشكل منتظم ، بمجرد إنشائها ستكون قادرة على تحمل الجفاف إلى حد ما. لا يعاني التوت الباكي من آفات خطيرة أو مشاكل مرضية.\nهناك نوعان رئيسيان من الأصناف: موروس ألبا "شابارال" وهي شجرة ذكر.\nزرع شجرة التوت الباكية في تربة جيدة التصريف ، والشمس الكاملة إلى الظل الجزئي.\nبلدي الفن أشرطة الفيديو يوتيوب!\nلوحة أخرى مسكونة؟ القصة الحقيقية المأساوية وراء اللوحة: يتقدم الإنسان ، ويتصرف الله\nهذه هي القصة الحقيقية المأساوية وراء لوحة إدوين لاندسير "الإنسان يتقدم ، يتصرف الله". اربط حزام الأمان نظرًا لوجود أكل لحوم البشر ، وهي لوحة تزعج المتقدمين لامتحانات الكلية ، وسفينتان اختفتا لمدة 150 عامًا.\nاستمتع واسمحوا لي أن أعرف أفكارك في التعليقات!\nما الذي يمكن أن نتعلمه من مومياوات "رحلة فرانكلين" المحفوظة جيدًا؟ (futurism.com)\nجون راي: البطل الاسكتلندي في القطب الشمالي الذي حرم من مكانته في التاريخ | الوطني\nالدعاية المروعة والبطولية لبعثة فرانكلين المنكوبة (hyperallergic.com)\nمدفون في الجليد - مقبرة رحلة فرانكلين - أسرار الجليد\nاللوحة الملعونة تتسبب في جنون طلاب الجامعة | الكون الغامض\nسيرة إدوين هنري لاندسير ، الانهيار العقلي ، اللوحات ، الأسود (victorian-era.org)\nاستدعاء قصة اللوحة المروعة `` الملعونة '' بعد اكتشاف حطام السفينة - Surrey Live (getsurrey.co.uk)\nتاريخ تيريزا المسكون عن الدولة الثلاثية: مقترحات الإنسان ، تصرفات الله\nالسير إدوين هنري لاندسير (1802-1873) ، تاريخ الفن الفيكتوري (avictorian.com)\nفنان مضطرب: السير إدوين لاندسير | مدونة RCVSK\nداخل بعثة جون فرانكلين المفقودة وزوالها المروع في القطب الشمالي (allthatsinteresting.com)\nرحلة فرانكلين الاستكشافية: ماذا حدث حقًا؟ (mysteriesofcanada.com)\nالعثور على سفينة من بعثة فرانكلين المنكوبة في القطب الشمالي بعد 169 عامًا (nbcnews.com)\nكل ذلك من مكتبة الأغاني على YouTube\nبحار مخمور ، كوبر كانيل\nرولينج هيلز ، السير كوبوورث\nبحار مخمور ، نادي الغبطة لرجال البحرية\nطرد زميل في الطاقم ماذا يحدث بعد طرد أحد أفراد الطاقم - YouTube\nجميع المقاطع الأخرى: Free Stock Video Footage HD 4K تنزيل مقاطع بدون حقوق ملكية (videvo.net)\nالمزيد من مقاطع الفيديو الخاصة بي مثل هذا:\nالقتل والفوضى: https://www.youtube.com/watch؟v=6S0rCvZ2IV0&t=5s\nاللوحة الأكثر رعبًا في العالم؟ https://www.youtube.com/watch؟v=d65QwebRZwI&t=160s\nنظريات مؤامرة الفن: https://www.youtube.com/watch؟\n4 المزيد من اللوحات المسكونة: https://www.youtube.com/watch؟\nتأثير الفن مانديلا؟ https://www.youtube.com/watch؟v=TffNUdbOKVI\nتم تصوير مقاطع الفيديو الخاصة بي باستخدام: iPhone 6s و Canon eos Rebel t3i\nمتجر Etsy: http://www.etsy.com/dieselandink\nموقع محفظة الفنانين الخاص بي: http://www.jaimehebert.com\nمدونة فنون الوسائط المختلطة الخاصة بي: http://www.jaimeleighwrites.com\nأنا عضو في مجموعة فنية محلية: http://www.artistswo.com\nأنا فنان وسائط مختلطة أصنع صورًا زيتية بخلفية وسائط مختلطة. أتعلم الرسم الزيتي على يد رسام محترف درس في ألمانيا وعمل رسامًا محترفًا لأكثر من 25 عامًا. أنا آكل وأتنفس الفن و. . . بريق منزلي.\nاتصل بي على: [email protected]\nهاك لرسم عيون واقعية: استخدام Lightbox! النصائح والحيل والعروض التوضيحية! تحسين مهاراتك الفنية\nإذا سبق لك أن حاولت رسم صورة ، فربما لاحظت مدى صعوبة رسم العيون بدقة. قد يبدو الأمر بسيطًا ، ولكن الحقيقة هي أنه عندما ترسم ، يحاول عقلك خداعك لأنه يعتقد أنه يعرف شكل العيون ، فلماذا لا تعتمد على ما تعرفه بالفعل عن العيون؟\nحسنًا ، لأنه إذا فعلت ذلك ، فقد لا تبدو عيناك على ما يرام ويمكن أن تتخلص من الرسم أو الرسم بالكامل.\nالخبر السار هو هذا - إذا كان لديك صندوق ضوئي ، فيمكنك استخدامه لممارسة رسم العيون ومساعدة نفسك على التحسن كفنان!\nموقع الصور: http://www.unsplash.com\nرسم Lightbox لعيد الهالوين بفاصل زمني: https://www.youtube.com/watch؟v=N47gwuI30LM&t=1s\nاستخدام Lightbox الخاص بي لرسم صورة شخصية أخرى: https://www.youtube.com/watch؟v=7v1KDB87Jj8&t=59s\nاستخدام Lightbox لرسم صورة شخصية: https://www.youtube.com/watch؟v=x79PGd0_Ros&t=10s\nهل ساعدت هذه اللوحة في حل جريمة؟ الحكاية الحقيقية الغريبة لقتلة بروكلين في الإثارة!\nماذا حدث في صيف 1954 في مدينة نيويورك؟ جابت عصابات من الأحداث الجانحين المدينة ، مما تسبب في الفوضى وارتكاب الجرائم. كان الجمهور غاضبًا وخائفًا - وطالبوا بفعل شيء ما. كانت كاريكاتير الرعب تظهر لأول مرة - وتسلط الضوء على صناعة مذعورة للآباء يُنظر إليهم على أنها قذرة وذات تأثير سيء على الأطفال.\nأضف إلى هذه العاصفة المتصاعدة أربعة فتيان مراهقين يبحثون عن بعض المشاكل ويرمون لوحة واحدة لروبرت روشنبرغ وماذا تحصل؟\nقضية مثيرة قدمت للمحاكمة مجموعة الأولاد المعروفة باسم Brooklyn Thrill Kill Gang.\nلكن ما هي القصة الحقيقية؟ وهل تحمل هذه اللوحة فكرة مهمة؟\nآمل أن تجد هذا رائعًا كما فعلت!\nهل حل عمل فني جريمة مدينة نيويورك منذ عقود؟ | Observer.com\nThe Brooklyn Thrill-Kill Gang و The Great Comic Book Scare of 1950s - Kindle edition by Adin، Mariah. السياسة والعلوم الاجتماعية Kindle eBooks @ Amazon.com.\n(فن) أشياء ليس لدي وقت لها في عام 2021! # 2021 # لا_تقدير_القلب\nهناك الكثير من الأشياء التي نريد تركها وراءنا في حريق القمامة الذي كان عام 2020 مع اقترابنا من عام 2021. دعونا أيضًا نترك بعضًا من هذه الأشياء الفنية غير المفيدة هناك أيضًا:\n* وضع الفن الخاص بك جانبا.\nليس لدينا وقت لذلك.\nفيديو Smokey Glow: https://www.youtube.com/watch؟v=b9CW8MeTJn0&t=1s\nفيديو Amandabb: https://www.youtube.com/watch؟v=93TV-0xLIIk\nكتلة فنية: https://www.youtube.com/watch؟\nهل لا يزال الفن مهمًا في أوقات الأزمات: https://www.youtube.com/watch؟v=u7D0ne0Lmmc&t=3s\nأن تصبح فنانًا: رحلتي https://www.youtube.com/watch؟\nتاريخ الفن لا تمتص؟ حكايات غريبة ومثيرة للاهتمام عن مشاهير الفنانين\nكنت أعتقد أن تاريخ الفن كان مملًا جدًا. ربما كنت أحاول تعلمها كطالب جامعي مرهق في فصل دراسي في الطابق السفلي المظلم في الساعة 8 صباحًا؟ لأنني هنا لأخبرك أنها رائعة حقًا.\nهذا لا يبدو مملًا على الإطلاق ، أليس كذلك؟\nفي فيديو اليوم سأخبركم عن أربعة فنانين من التاريخ لديهم قصص أكثر إثارة للاهتمام مما تعلمته في فصل تاريخ الفن!\nالفصول الستة لقلب المسيحي\nب. يتجاهل معظم الناس مواسم الحياة ، ولا يقضون يومًا للراحة في الأسبوع ، وليس لديهم وقت فقط مع الله ، وليس لديهم أنماط نوم منتظمة ليس لديهم وظيفة أو موسم عمل ليس لديهم موسم منتظم لتناول الطعام - دائمًا ما يكونون مهذبين\nج. خلق الله مواسم ودورات ، ويتوقع منا أن نعرفها ونفهمها.\nج: الفصول كلها عبارة عن تغييرات - تسمى دورات - تؤثر علينا\n1. الشمس تدور - كل 11 سنة - وتتغير\n2. جسم الإنسان آخذ في التغير ، ويمر بالمواسم\n3. القلب يفعل الشيء نفسه\nب- الفصول طبيعية (تكوين 1:14 2 مل 4:16 ، 17) - لا تخجل\nج- الفصول ليست إلى الأبد (تكوين 40: 4 يشوع 24: 7)\nد- الفصول قابلة للتغيير (دان 2:21)\nE. بعض الأشياء لا تتأثر بالمواسم\n2. الكرازة الصحيحة (1 تي 4: 2)\nو- بعض الفصول لا تأتي أبداً (أعمال الرسل 24:25)\nثالثا. الرسالة - الفصول الستة لقلب المسيحي (كتب مقدسة)\nأ. يبدأ بموسم الاختبار ، الإغراء - موسم الليل (مز 16: 7 لوقا 4: 1-13).\n1. هذا هو المكان الذي يتواجد فيه معظم الناس - إنه المكان الذي تعيدك إليه جميع الفصول إذا لم تكن حريصًا!\n2. إنه الوقت الذي يحل فيه الظلام (خروج 5: 1-23).\nأ. يمكنك إما الاستسلام للاختبار - النتائج في الخطيئة (عب ١١:٢٥)\n1) النتائج في موسم آخر - موسم التأديب (عب 12: 6 أعمال 13: 9-11)\n2) إذا لم ينجح التأديب ، فعندئذ تكون محطتك التالية هي البيت (يوحى 1: 14 ، 15 رومية 6:23 1 كورنثوس 11: 28-32)\n3) ولكن ، إذا كان التأديب يؤدي وظيفته - أو بالأحرى استجابت لعمله عليك ، فعندئذٍ تذهب إلى الموسم التالي (عب 12:11).\nب. احتمل الصلابة (Jam 1:12 1 Pet 1: 6 2 Tim 2: 3)\n4. كل حدث في حياتك له مساران فقط - الفترة! عليك أن تختار أحدهما على الآخر ، ثم تتعامل مع العواقب.\n5. أفضل شيء هو معرفة أن أصعب طريق يستحق كل هذا العناء\nب. موسم الراحة (رؤ 6: 11 إرميا 6: 16 متى 11: 29).\n1. هذا هو الوقت في حياتك الذي لا يحدث فيه شيء - هذا هو الوقت الذي تحتاج فيه فقط إلى الراحة والصبر (مز 27:14) ، والثقة في الرب للقيام بالأشياء بطريقته ، في وقته!\nأ. الصبر (يعقوب 5: 8 عبرانيين 10:36) - انتظر الرب ، فقط ابق على الطريق الصحيح. تجد الراحة عندما تثق في الرب ، وتبقى تتبعه ، وتطيعه ، وتنتظر توقيته.\nب. نفد صبرك - ستعود في موسم التجربة والظلام (يعقوب 5: 9)\n3. يمكن أن تكون هذه الفترة الزمنية طويلة أو قصيرة - ما عليك سوى الانتظار أحيانًا حتى تنتهي (أي أن يوسف في السجن - لم يشتكي أو نفد صبره).\nج. موسم الإثمار (حز 34:26 مز 1: 3 يش 1: 8). طريقان\n1. هذا وقت في حياتك يبدأ فيه كل شيء يؤتي ثماره - كل إيمانك وطاعتك وكل صلواتك ووقتك في الكتاب المقدس وربح النفس (إشعياء 55:11) - لقد أتت ثمارها في حياة يوسف. أليس كذلك؟\n2. إنه موسم تشاهد فيه الله يجلب الزيادة (1 كور 3: 6). البذر ليس هنا بعد ، لأننا نحتاج إلى بعض الحبوب أولاً لبدء البذر ، وسيمنحك الله ما تحتاجه لبدء البذر ، حتى تتمكن من جني المزيد لاحقًا.\nأ. ابدأ في العمل لجني نتائج مسيرتك مع المسيح - تقريبًا تريد أن تكملها في الأيام اللاحقة - بدأ جوزيف العمل مع الجميع في مصر للموسم التالي الذي قال الله إنه قادم!\nب. تجاهل الحاجة إلى إحضار الحزم (Pr 27: 23،24) - فقط اعتقد أنه سيكون هناك دائمًا - مت مثل الناس في أيام نوح!\n4. كل شخص لديه موسم من الخصوبة - من الإنجاز - نحن فقط لا نتوقف ونشتم الورود ، ونلاحظ الأشياء الصغيرة ، لأننا نريد دائمًا أكثر بكثير مما لدينا!\nد. موسم الحصاد - وقت الحصاد - وقت الفرح (مز 126: 5 ، 6 غلاطية 3: 9 1 كو 15:58)\n1. يعتبر هذا الموسم قبل البذر لأنه أهم بالنسبة للمسيحي الآن - ألم يكن في البستان (تكوين 2: 5)؟\nأ. إعادة استثمار ثمار أعمالك - العشور ، والتخطيط للزراعة التالية - الاستثمار في المستقبل\nب. أهملوا الحصاد (يوحنا 4:35)\nE. موسم البذر - زراعة - الاستثمار في المستقبل\n1. يوجد وقت للبذر والغرس والاستثمار - ولكن يمكنك فقط أن تفعل الكثير - يجب ترك الباقي للرب (أمثال 3: 5 ، 6)\n2. أنت لا تحصد على الفور - هناك ثلاثة مواسم عليك أن تمر بها قبل أن تبدأ في جني مسيرتك المسيحية مع المسيح\nأ. زرع وازرع بجد وازرع بقدر ما تستطيع ، ثم انتظر بصبر (يعقوب 5: 7 ، 8 عب 4: 9 ، 10 2 كورنثوس 9: 6) ، مع العلم مرة أخرى أن الله سوف ينمو!\nب. كن كسولاً (أمثال 20: 4) انطلق في مسيرتك المسيحية وانجذب إلى شيء تعتقد أنه أكثر أهمية!\nالعمل في المنزل في المباني\nالنص في هذه المقالة مدعوم بأرقام الأسعار والأجور التي تكشف عن قلة استفادة العمال من عملهم. كانت مثل هذه الحقائق البحثية شائعة في المسح ، وهي مجلة ملتزمة بإعلام الجمهور بمشكلات الرعاية الاجتماعية. غالبًا ما عمل لويس هاين (1874-1940) ، الذي التقط الصور المستخدمة هنا ، في مهام للمسح وكذلك للمنظمات ذات العقلية الإصلاحية. لا تزال العديد من صوره تمثل الدليل الأكثر وضوحًا على فقر القرن وعمالة الأطفال في أوائل القرن.\nكان هناك رجل يعيش في بلدتنا\nوكان حكيمًا رائعًا ،\nأراد أن يعمل رفاقه في المنزل\nحينها عندما رأى الناس يأتون\nفي الزحام حتى بابه ،\nقال ، "سأبذل كل ما في وسعي ،\nلم أعد بحاجة إلى متجر ".\n(من القوافي الحزينة للأطفال العاملين.)\nوهكذا نشأ ونما ونما ، حتى الآن هناك ثلاثة عشر ألفًا من بعض المنازل السكنية الفردية في نيويورك مرخصة من قبل مكتب تفتيش المصانع التابع لوزارة العمل بالولاية ، حيث يمكن تنفيذ الأعمال التي يقدمها المصنعون والمقاولون أو تم الانتهاء منه في المنازل ، حيث يمكن استخدام عمل جميع أفراد الأسرة دون الإشارة إلى السن أو قانون المصنع.\nيعد الحصول على ترخيص يسمح لمنزل المسكن بأداء واجبات منزلية معينة أمرًا بسيطًا للغاية. يقدم المالك أو الوكيل المؤجر للعقار طلبًا شخصيًا للحصول على ترخيص لدى وزارة العمل. يرسل القسم مفتشا للتحقيق في المبنى. إذا كان الأمر يتعلق بالأنظمة الصحية ولم يتم رفع أي تهم ضده في قسم الصحة أو قسم المسكن ، يتم منح ترخيص يسمح لجميع العائلات التي تعيش في المنزل بالعمل إذا رغبوا في ذلك. قد يحتوي المنزل على أسرة واحدة أو أربعين. الرقم لا فرق. الترخيص للمنزل بأكمله ، ويخول جميع المستأجرين أداء واجباتهم المدرسية.\nيدعو القانون إلى إجراء عمليتي تفتيش على المساكن المرخصة سنويًا ، ولكن نظرًا للعدد المحدود من المفتشين ، يتم إجراء تفتيش كامل واحد فقط ، وفي ذلك الوقت يقوم خمسة وثلاثون مفتشًا أو أكثر بإجراء مسح كامل للمنازل المرخصة. يتم إرسال أربعة مفتشين فقط بانتظام إلى هذا القسم للعمل على مدار السنة.\nالقانون الذي ينظم هذا الفرع من الصناعة هو القسم 100 من قوانين العمل التي تحظر ، باستثناء عندما يكون مرخصًا ، استخدام غرفة أو شقة في منزل سكني أو مبنى على نفس قطعة الأرض مع واحدة "للتصنيع أو التغيير أو الإصلاح أو الانتهاء "من\nكل هذا جيد جدًا بقدر ما هو سارٍ ، ولكن بما أن القانون لا ينطبق إلا على الأشياء المدرجة في القائمة المرخصة وليس له أي سلطة قضائية على التصنيع المنزلي لأي مقالات غير مدرجة في تلك القائمة ، فإن العمل يمكن أن يستمر بمرح وبشكل قانوني. في المنازل التي تم رفض الترخيص فيها ، أو التي تم إلغاء الترخيص فيها بسبب الظروف غير الصحية.\nعلى سبيل المثال ، في أحد المنازل التي تم إلغاء الترخيص فيها بسبب ظروف غير صحية ، وحيث كانت هناك عدة حالات من الأمراض المعدية ، وجدتُ صناعة الزهور ، وتشطيب الملابس ، وأعمال الفراء. لا يمكن القيام بالعمل الذي يتطلب ترخيصًا بشكل قانوني ، ولكن يمكن القيام بأي عمل لا يتطلب ترخيصًا. لم يكن هناك حاجة إلى ترخيص لفرز القهوة ، لذلك يمكن فرزها وتم فرزها.\nكانت القاعات والسلالم في هذا المنزل في حالة لا توصف. تم تقديم سلسلة من الشكاوى ضدها في إدارة Tenement House وكانت شقة العائلة التي تعمل في فرز القهوة غير صالحة للإصلاح وقذرة. تم شراء أكياس القهوة المكسورة بسعر رمزي من مصنع قهوة في شارع قريب ، وتم نقلها إلى المنزل ، حيث قام جميع أطفال العائلة ، بالإضافة إلى ابن عم صغير من شقة مجاورة ، بفرز الحبوب الكاملة من الحبوب المكسورة. كانت الفتاتان الصغيرتان من العائلة ، إحداهما تبلغ من العمر تسعة أعوام والأخرى أحد عشر عامًا ، تقيمان باستمرار خارج المدرسة ولم تحضرا سوى أيام كافية للابتعاد عن قائمة المتغيبين عن المدرسة.\nيمنع قانون عمالة الأطفال أي طفل دون الرابعة عشرة من العمر من العمل في أي مصنع أو مؤسسة تجارية أو مطعم أو أماكن عمل أخرى ، ولكن لا يوجد قانون يصل إلى الطفل الذي يعمل في المنزل باستثناء قانون التعليم الإلزامي - وهذا له اختصاص على مدرسته يوم فقط. قد يعمل من الساعة السادسة صباحًا حتى افتتاح المدرسة ، ومن الساعة الثالثة حتى منتصف الليل ، دون راحة ، كل يوم دراسي ، وطوال اليوم ، عدة أيام في الأسبوع حيث يمكنه البقاء خارج المدرسة بسهولة دون أن يُنظر إليه على أنه غائب وليس هناك قانون في مدينتنا المستنيرة يمنعه.\nالصناعات المنزلية السائدة في نيويورك هي الانتهاء من الملابس ، وصنع الزهور الاصطناعية وأعمدة النعام. يعمل الأطفال في الثلاثة.\nيتم تنفيذ عشرة في المائة من قبل الإيطاليين.\n10 في المائة من عمل الألمان والأيرلنديين والأمريكيين والسوريين واليهود (الروس في المقام الأول).\nسترات راقية حسب الطلب الماني\nيتم الانتهاء من صنع الملابس ثمانية وتسعين في المائة عن طريق الزهور الاصطناعية\nالإيطاليون ينشرون أعمدة النعام الصفصاف\nربطات عنق الكرة الأرضية ، وبلوزات وملابس للبحرية الأمريكية والأيرلندية والأمريكية\nكيموناس ، كروشيه ، دانتيل ، سوري. التطريز و الكروشيه سيدة sacques\nضفر قبعة القش جميع أنواع اليهود من عنق النساء يرتدون أقواسًا خيالية.\nوبالتالي فإن "الواجب المنزلي" هو مصطلح غير معروف يعبر عنه بشكل أفضل بواسطة x. في الواقع ، لا يُعرف عنه سوى القليل لدرجة أنه كلما خدشنا أكثر على سطح الموقف ، زاد حرصنا على إدراكنا لندرة الحقائق المتعلقة به. تخبرنا وزارة العمل بالولاية بعدد المنازل المرخصة للقيام بأعمال معينة محددة. لكنها لا تعرف شيئًا عن عدد الأشخاص في كل من هذه المنازل المرخصة يقومون بمثل هذا العمل. لا يمكنها إخبارنا بعدد المنازل التي يتم فيها مثل هذا العمل بدون ترخيص ، كما أنها لا تعلم بكمية الأعمال المنجزة التي لا تتطلب ترخيصًا. ولا أحد يعرف أو يستطيع تقدير عدد الأطفال الذين يساعدون في هذا العمل. في الواقع ، لكي تعرف كل هذا يتطلب مفتشًا لكل بيت!\nومع ذلك ، على الرغم من افتقارنا إلى معلومات محددة حول هذا الموضوع ، لدينا بعض المؤشرات على مدى الواجب المنزلي.ومن بين هذه المؤشرات عمود "مطلوب مساعدة - أنثى" في الصحف اليومية التي يقرأها العمال على نطاق واسع. هذه مليئة بالإعلانات للعاملين في المنزل.\nفي إحدى الصحف ، خلال فترة أسبوعين تم اختيارها عشوائيًا ، كان هناك 205 إعلانًا للنساء للذهاب إلى المنزل - ما يقرب من خمسة عشر إعلانًا في اليوم. بعض هؤلاء ، بالنسبة لعمال الكروشيه الذين يرتدون أغطية الأطفال وحواجزهم ، أرادوا مائة عامل في كل مرة واستمروا في إعلاناتهم لعدة أيام.\nتم إلقاء بعض الضوء على الموقف من خلال اتباع هذه الأعمدة الإعلانية لمدة ثلاثة أشهر. على سبيل المثال ، لا يتم الإعلان عن العمال في المهن السائدة في المنازل السكنية ، مثل صانعي الملابس. نادرًا ما يتم الإعلان عن صانعي الزهور الاصطناعية للعمل في المنزل (مرة واحدة في الأشهر الثلاثة ، على ما أعتقد) وتم الإعلان عن عمال المنازل على أعمدة الصفصاف لمرتين فقط خلال الأشهر الثلاثة ، على الرغم من أن تجارة أعمدة الصفصاف كانت في ذلك الوقت في أكثر مواسمها ازدحامًا . يشير عدم وجود إعلانات للعاملين في مهن الإيجار السائدة ، بشكل كبير بما فيه الكفاية ، إلى أن هذه الحرف راسخة في المنازل ، وأن مصدر التوريد لمثل هذا العمل معروف جيدًا للعمال وأن المتقدمين للعمل أكثر من مساوٍ للطلب للعمال. يمنح هذا المصنع والمقاول سلطة إملاء أدنى الشروط - كما سنرى لاحقًا في تاريخ تجارة أعمدة الصفصاف.\nيعتمد نوع العمل المنجز في أجزاء مختلفة من المدينة كليًا على طبيعة المصانع في الحي. في جميع أنحاء الجانب الغربي السفلي ، نجد أزهارًا صناعية ، وريشًا فاخرًا ، وملابس نهائية على الجانب الشرقي السفلي من الملابس في الجانب الشرقي العلوي من أعمدة الصفصاف ، وبدايات صناعة الزهور. تعني عدة أنواع من العمل في المنطقة المجاورة عدم وجود فترة راحة للعمال من المنزل - فموسم الركود في صناعة ما يكمله موسم مزدحم في صناعة أخرى. توجد مصانع التطريز في برونكس. ونتيجة لذلك نجد عائلات برونكس تقطع التطريز ، والمناديل المطرزة وما شابه. يمكن للأطفال الصغار بعمر أربع سنوات قطع التطريز. بمجرد أن يتمكنوا من التعامل مع المقص الصغير ، فإنهم يساعدون في فصل الشرائط ، حتى لو كانوا غير قادرين على قطع الأسقلوب. طفلة صغيرة مرهقة بشكل مثير للشفقة ، ربما تبلغ من العمر خمس سنوات ، عند سؤالها عن المدة التي كانت تقطع فيها التطريز ، هزت كتفيها الصغيرين وأجابت ، "أوه! منذ أن كنت".\nيمكن للأطفال الصغار جدًا أن يساعدوا في سحب اللجام في إنهاء الملابس وفرز الأزرار وخياطتها على البطاقات وفصل بتلات الزهور. يعتبر ريش الصفصاف أكثر صعوبة بالنسبة للأطفال الصغار ، حيث تجعل العقدة المعقدة الأمر شبه مستحيل بالنسبة للأصابع الصغيرة جدًا ، ولكن خلال الصيف الماضي ، تم العثور على العديد من الأطفال الذين يبلغون من العمر سبع سنوات يفعلون ذلك.\nوباستثناء هذه المهن ، وانتهاءً بالملابس الداخلية ، فإن طبيعة العمل الذي يتم في المنزل يخرجه عن أيدي الأطفال الأصغر ، ويتركه للأمهات وأفراد الأسرة الأكبر سنًا. لا يمكن للأطفال الصغار تطريز أغطية رأس الأنجورا أو حياكة القفازات. لكن الفتيات في سن ثماني وتسع وعشر سنوات يمكنهن القيام بدانتيل الكروشيه ، على الرغم من أن صناعة الدانتيل هي صناعة ثانوية نسبيًا. تتطلب Passementerie ، وشبكات الديكور ، وصنع زخارف القبعات ، والعمل الجراحي ، مثل صنع الكيموناز والسروال القصير ، مناولة أكبر سنًا وأكثر خبرة مما يمكن أن يقدمه طفل صغير.\nولكن حتى هنا يتم استخدام الطفل في نقل العمل من وإلى المصانع والمتاجر. (يعتبر الطفل الصغير جدًا الذي يرتدي مجموعة كبيرة من الملابس - بحجمه كبيرًا - مشهدًا شائعًا في مناطق السكن). ولم يتم بعد إثبات النتائج المادية لهذه الأحمال الثقيلة. مرة أخرى ، يعتني الأطفال بشكل كامل بالأطفال الصغار والرضع ويستمرون في العمل المنزلي بأكمله. الفتيات الصغيرات في سن الحادية عشرة والثانية عشرة يغسلن الأسرة قبل الذهاب إلى المدرسة في الصباح ، أو يبقين خارج المدرسة للقيام بذلك.\nفي شهر آذار (مارس) الماضي ، في يوم شديد البرودة مع تساقط الثلوج ، أثناء زيارة مسكن تم فيه الانتهاء من التشطيب ، تم العثور على مجموعة صغيرة من الأطفال يرتجفون وهم يتذمرون ويتجمعون في ردهة الطابق الثاني. كان الطفل ، وهو شظية صغيرة عمرها أربعة عشر شهرًا ، يبكي من البرد ، بينما احتضنته الأم الصغيرة (لسبعة أطفال) بين ذراعيها ، محاولًا أن تنسى عدم ارتياحها في الاعتناء به. قالت طفلة ثالثة ، وهي فتاة صغيرة في الخامسة من عمرها ، إنهم حُبسوا لأن الأم نقلت العمل إلى رب العمل. عند عودتها ، شعرت الأم بضيق شديد عندما وجدت عائلتها الصغيرة تبكي من البرد. هزت كتفيها ، وسألت: "ماذا ، يجب أن أفعل؟ أنا أرتدي المعاطف ، يا رجلي ليس لديه وظيفة. إنه يمشي هذا اليوم للعمل. أقفل الأطفال في الداخل ، يحترقون. أقفل الأطفال ، هم أبكي. ماذا علي أن أفعل؟ "\nوهكذا تستمر القصص ، سلسلة من حكايات الإهمال ، والإرهاق ، ونقص التغذية ، والأخير نتيجة لعدة أشياء - طعام فقير يتم شراؤه على عجل من عربة الدفع المنتشرة في كل مكان ، أو ضغوط العمل حيث كل دقيقة لها أهميتها. من المستحيل على الأم أن تأخذ وقتًا لإعداد الطعام بشكل صحيح ، وغالبًا ما تضطر إلى تركه للأطفال ليطبخوه. ثم أيضًا ، حتى لو كان لدى الأسرة طعامًا مغذيًا ، فإن الأطفال غالبًا ما يكونون متعبين للغاية ولا يمكنهم تناول الطعام.\nالحياة الداخلية المستمرة ، وقلة وقت اللعب ، والاكتظاظ والإحباط العام للمنزل من خلال تحويله إلى مصنع ، يجب أن تسجل في نهاية المطاف ، وإذا وجدنا أنه من المستحيل الآن قياس الضرر الدقيق لهذا النظام على الطفل سنحسبه لاحقًا في ردود أفعاله الجسدية والنفسية.\nسُئلت إحدى نونا الإيطالية القديمة الرائعة (الجدة) في أسرة تعمل في المنزل ، عما إذا كانت تحب أمريكا. ردت بقليل من كتفيها: "ليس كثيرًا ، ليس كثيرًا. مالًا جيدًا ، أناس طيبون ، لكن بلدي - بلدي - هواء جيد ، هواء كثير ، هواء لطيف أسفل إيطاليا. سماء زرقاء ، ضحك الماء في شراء." ثم ، بسط ذراعيها ، ورفع يديها ، بإيماءة مثيرة للشفقة "في بلدي يطبخ الناس في الخارج ، ويغسلون من الأبواب ، ويأكلون خارج الأبواب ، ويخياطون في الخارج ، ومعكرونة المكا خارج الأبواب. وشعبي اضحك ، اضحك طوال الوقت. ونحن نستخدم المنزل فقط في الليل لنوم. أمريكا - إنها سوبرا ، سوبرا ، (صعودًا ، مع لفتة صعود السلالم). العديد من الناس في منزل واحد ، worka ، worka ، طوال الوقت. نقود جيدة ، لكن لا يوجد هواء جيد ".\nمنذ حوالي خمسة وعشرين عامًا ، أصدرت محكمة الاستئناف بنيويورك ما يلي - المعروف باسم قرار جاكوبس:\nيمكن أن يكون تأثير المنزل حيث أن أم وثلاثة أطفال ، (أصغرهم خمسة فقط) ، كانوا في هذا البلد ، ولكن أربعة أشهر ولا يتحدثون الإنجليزية ، يصنعون أكاليل الزهور الاصطناعية (في منزل غير مرخص) بسعر ستة سنتات دزينة أكاليل الزهور يومًا بعد يوم؟\nسيوضح الجدول أدناه لأسعار العمل والدخل الأسبوعي منه التعويضات التي يحصل عليها هؤلاء العمال ، ضحايا المنافسة المطلقة الخاصة بهم ، مقابل تحويل منازلهم إلى مصانع.\nلإظهار تأثير العمل في المنزل من مسافة قريبة ، قررت لجنة العمل والأجور التابعة للجنة رعاية الطفل في نيويورك في مايو الماضي إجراء دراسة مكثفة ومقارنة لمجموعتين من نفس الجنسية ، تعيشان في نفس الظروف ، في القانون الجديد. المساكن ، تخضع لنفس التأثيرات التربوية والمدنية ، تختلف فقط في المهنة - مجموعة تعمل في المنزل والأخرى لا تقوم بذلك. تم اختيار ريش النعام الصفصاف ، وهو عمل منزلي نموذجي ، (في موسمه المزدحم) للدراسة.\nتتكون الصفصاف من إطالة الخيوط القصيرة ، التي تسمى المداخن ، للريش السفلي عن طريق ربطها بمداخن أو اثنين أو ثلاثة حتى تحصل الريشة على العمق والنعمة المطلوبين. يُدفع أجر العمل بالبوصة ويختلف حسب عدد مجموعات العقد لكل بوصة.\nقبل ثلاث سنوات ، عندما بدأت التجارة ، كان القليل من الناس يعرفون كيفية الصفصاف ، ودفع خمسة عشر سنتًا مقابل ربط مجموعة واحدة من العقد (لكل بوصة). في الموسم التالي ، كان هناك المزيد من العمال في الحقل وانخفض السعر إلى ثلاثة عشر سنتًا للبوصة. ثم انخفض إلى أحد عشر سنتًا (بوصة واحدة) ، وتسعة سنتات ، وسبعة سنتات ، وخمسة سنتات ، وفي الصيف الماضي (1910) كان العمال يتلقون ثلاثة سنتات لكل بوصة ، بينما بدأ بعضهم في أواخر الصيف في العمل بالقطعة. ريشة واحدة يبلغ طولها 14 بوصة ونصف ، مربوطة ثلاث مرات بالبوصة ، جلبت لصانعها دولارًا واحدًا وعشرة سنتات. قالت المرأة التي صنعتها "قريبًا جدًا ، بوسا ، يريدنا أن نعمل من أجل لا شيء".\nعمود واحد جلب السعر المحدد بثلاثة سنتات للبوصة يحتوي على 8613 عقدة. عملت فيه امرأة وطفلين لمدة يوم وثلث ، وتعادلوا بواحد وأربعين عقدة مقابل سنت.\nكان الحي المختار للدراسة في الجانب الشرقي الأعلى ، حيث ازدهرت صناعة الريش. في مبنى واحد بين الطريقين الثاني والثالث ، يوجد ثمانية عشر مصنعًا أو متجرًا تعمل فيه الفتيات الأكبر سناً في المنطقة ، وحيث قامت العائلات التي تعيش في الطوابق العليا وفي المنازل المجاورة بتأمين إمداداتها للعمل في المنزل. في منزل واحد (فوق أحد هذه المحلات) ، تقطنه أربع عشرة أسرة ، وجدنا ثمانية وعشرين طفلاً دون الثانية عشرة من العمر يعملون بنشاط في هذه التجارة. الشوارع والمنحدرات مليئة بمخلفات ريش النعام ، والسلالم متناثرة والهواء مليء بجزيئات الريش. تمتلئ المنازل بالعاملين في المنزل ، بغض النظر عن الترخيص. خلال الصيف تمت زيارة 370 منزلاً من أجل الحصول على تاريخ مائة عائلة لا تعمل في المنزل ولم يتم ترخيص نصف هذه المنازل.\nلإظهار مدى استحالة فحص هذه التجارة وترخيصها بشكل صحيح ، يجب سرد قصة Fortunata.\nوقفت مجموعة من الرجال الإيطاليين حول باب رقم 324. "نعم ، تعيش فورتوناتا هنا". ثم بكى أحدهم بأعلى صوته: "فورتوناتا ، فورتوناتا" ، التي جلبت على الفور امرأة من جنوب إيطاليا شجاعة وذات طبيعة حسنة وذات وجه خشن تحمل حقيبة سوداء من القماش الزيتي منتفخة إلى حد ما مع الخضار والفلفل والقرع الإيطالي الفضولي.\n"هي فتاتي ، هي فتاتي. تعيش في الطابق العلوي. ماذا تريد؟ أنت مجلس الصحة؟"\nعندما قيل لها إنني لست مجلس الصحة ، قالت: "آخذك إلى الطابق العلوي لرؤيتها. سأصعدك". ثم ، بالانتقال إلى فتاة صغيرة على عتبة الباب ، باللغة الإيطالية: "سريعة ، سوبرا (فوق). سوبرا! أخبر فورتوناتا أعطها عمودًا لعرابتها. اذهب ، مارا. تأتي سيدة ستقبض عليها إذا كانت تعمل على الريش. "\nببطء شقت الدرج وأنا خلفها. لا جدوى من محاولة تجاوز شكلها البدين. في منتصف الرحلة الأولى ، توقفت ، مسحت جبينها ببطء ، وقالت: "أنا امرأة كبيرة وكبيرة - تأخذني الكثير من الوقت للصعود إلى الطابق العلوي. منزلي في الطابق العلوي." في هذه الأثناء ، نادت بأعلى صوتها بالإيطالية: "فورتوناتا ، فورتوناتا ، اصطحب الريش إلى عرابتك. تأتي سيدة."\nلن يصل أي شيء إلى الطابق الأول - يجب أن نتوقف عند الجيران ونعجب بالطفل. في هذه الأثناء أوضحت لجارتها أن السيدة كانت من مجلس الصحة ، قادمة لاعتقال الأطفال الذين يعملون على الريش ، وأنها تريد من Fortunata إزالة الريش قبل أن نصل إلى الشقة.\nببطء صعدنا الرحلة الثانية. هذه المرة توقفنا في منتصف الردهة حيث أظهرت لي ، مع العديد من الإيماءات ، الأماكن السيئة في الجص. "الرئيس الذي لا يهتم به - المنزل يبدو سيئا." ووجدنا لاحقًا أن "الرئيس" هو شقيقها.\nبجهد كبير ، صعدنا الرحلة الثالثة ، وتوقفنا عند رأس الدرج لزيارتنا في الردهة ، مع جميع الجيران الذين جاءوا للنظر فوق "السيدة من مجلس الصحة ، الذين جاءوا لاعتقالهم بسبب صنع الريش. " حتى أن أحدهم ذهب إلى حد القول لي لم يصنع أحد ريشًا في ذلك المنزل. وعبثا قلت لهم إنني لم أتي من مجلس الصحة ولا يمكنني القبض عليهم إذا صنعوا ريشا في منازلهم.\nأخيرًا وصلنا إلى منزل Fortunata. يتم تنظيف أربع غرف على شكل دبوس ، باستثناء مكان واحد صغير بجوار النافذة الأمامية حيث لا يزال هناك عدد قليل من بقايا الريش المقصوصة. بعد التحدث إلى Fortunata لبعض الوقت ، سألناها عما إذا كانت تصنع الريش. ترد والدتها عليها.\n"لا ، لا! هي لا تصنع الريش. الريش يؤذي عيونهم. أنا لا أدع فورتوناتا تربطهم."\nبالانتقال إلى Fortunata ، قلت: "Fortunata ، اذهب إلى العرابة واحضر العمود."\nنظرت إلي كما لو كانت في حالة ذهول. "أحضر لي عمودك من عرابتك ، فورتوناتا" - وقد فعلت. عندما رآها والدتها تعود بالريشة قالت: "سنيورينا هل تتكلم الإيطالية؟"\n"أنا أتحدث قليلاً ، لكني أفهم أكثر" ، وبهذا وضعت يديها بجانبها وابتدعت ضاحكة. ثم ضحكنا جميعًا معًا ، وعندها ربتت على خديها وقالت: "أنت سيدة لطيفة جدًا! أنت سيدة لطيفة جدًا! أنت سيدة سعيدة جدًا!"\nنظرة سريعة على ميزانيات العائلات في العمود التالي - لا سيما أجور الآباء - تروي قصتهم وتوضح سبب ضرورة العمل في المنزل.\nهذه الميزانية ليست صغيرة لأن الآباء كسالى. بعضهم موظفون في المدينة في قسم تنظيف الشوارع ، والبعض الآخر نجارون ، وبناة ، وحفار صخور ، وما إلى ذلك. كثير منهم عمال ماهرون يتقاضون رواتب جيدة كل يوم ، لكن امرأة لخصت الوضع برمته عندما قالت: "الجميع ، كل الناس ، يرسمون الريش. إنه يؤلم العيون أيضًا ، سيئ ، سيئ. كيف يمكننا مساعدته؟ الرجل الذي لا يعمل ، يومين ، ثلاثة أيام ، قد يكون في أسبوع واحد ، أسبوعين. لا عمل ، بلا أجر. الإجازات ، بلا عمل ، بلا نقود. أيام ممطرة ، ثلجية ، أيام سيئة ، لا عمل. حسنًا ، ماذا يمكننا أن نفعل؟ فتاتي ، أنا ، نحن نصنع الريش. يجب أن يأكل الأطفال . "\nلذلك ، لتكملة دخل الأسرة ، يعمل الأطفال ، ويربطون هذا الريش ، ويجلبون جميع أنواع مشاكل العين والإجهاد في أعقابهم ، والبقاء خارج المدرسة - كلما أمكن ذلك.\nتُظهر السجلات المدرسية للأطفال الذين يقومون بالواجبات المنزلية معدل عدم حضور تسعة وعشرين يومًا من الفصل الدراسي الذي يبلغ تسعة وثمانين يومًا ، مقابل متوسط عدم حضور لمدة عشرة أيام من قبل أولئك الذين لا يقومون بأعمال منزلية. ستة من الأطفال الذين لا يعملون من المنزل لديهم سجلات حضور مثالية ، في حين أن بعض العمال المنزليين كانوا غائبين سبعين يومًا كاملاً وثلاثة أنصاف أيام. واحد ، طفل في الثامنة ، على الرغم من أنه كان مقيماً في المنطقة منذ ما يقرب من ثلاث سنوات ، لم يذهب إلى المدرسة على الإطلاق ، وبالكاد يستطيع التحدث باللغة الإنجليزية.\nتظهر السجلات العائلية لهاتين المجموعتين ميلًا إلى المزيد من الوفيات (للأطفال) في الأسر التي تقوم بالواجبات المنزلية - 177 مقابل 104 - وعدد أكبر من الوفيات بسبب الأمراض المعدية ، والتي يمكن تفسيرها على أنها إشارة إلى أن واجب الطفل المنزلي قوة المقاومة أقل من قوة غير العامل في المنزل.\nماذا سنفعل بهذا الشأن؟ هل نحن مستعدون للمطالبة بإعفاء جميع الأطفال من مثل هذا العمل؟ هل حان الوقت للقول بأن كل هذا العمل يجب أن يُلغى من المساكن؟ وإذا كان الأمر كذلك فكيف سنفعل ذلك؟\nمعاطف التشطيب. 6 ج للقطعة $ 2.40 إلى 3.00 دولارات\nسروال التشطيب. من 6 ج إلى 10 ج للزوج من 3.00 دولارات إلى 4.20 دولارات\nصنع البنفسج. 3c a إجمالي يصل 2.75 دولار إلى 3.50 دولار\nصنع الورود الصغيرة. 8c a إجمالي 2.75 دولار إلى 4.00 دولارات\nصنع الورود الكبيرة. 16c إلى 18c a إجمالي 3.00 دولارات (7 و 8 بتلات)\nصنع فساتين الاطفال. 45c دزينة 3.20 دولارات إلى 5.00 دولارات (خياطة الجانبين ، وتنورة مبطنة ، وصنع الأكمام وخياطتها ، وتجميع العنق وربطه في شريط ، والخياطة على زر واحد وعمل ثقب زر واحد.)\nتطريز كريب دي. 5.00 دولارات لفساتين الفستان (يستغرق الأمر 10 أيام لإكمال واحد).\nصنع الكيموناس. 4c دزينة (4 طبقات - 2 طبقات جلبة ، هدب وتجليد.)\nملابس برقبة للرجال -\nربطات عنق قطنية. 5c دزينة 2.75 دولار\nالعلاقات الحرير. 15 ج دزينة 3.60 دولارات (مبطنة ، مقلوبة ومضغوطة).\nالفرز والتركيب. 2 ج عشرات البطاقات .25 في اليوم أزرار على البطاقات\nالتطريز والدس. 1.00 دولار 6.00 دولارات للقمصان (إذا كانت هناك مواد متضمنة) (يمكن للمرأة التي تعمل من الساعة 5 صباحًا حتى الساعة 8 مساءً أن تكمل واحدة في اليوم).\nضفر قبعة القش. 10c دزينة 4.00 دولارات (التجارة الموسمية فقط ، تستمر 4 أشهر في الخريف والشتاء.)\nتطريز الحرير. 20 درجة مئوية إلى 45 درجة مئوية للزوج متوسط جوارب الفتيات 12 1/2 سنت\nالملابس الداخلية الموسلين. من 15 إلى 25 سنتًا من 3.25 دولارًا إلى 4.20 دولارًا (تعمل في شرائط ، تصنع ثلاثة ثقوب للأزرار وتخيط على ثلاثة أزرار.)\nقطع التطريز. 5 ج دزينة ياردات 2.75 دولار تقليم الأسقلوب ، إلخ.\nتقليم مطرز. من 25 سنتًا بقيمة 3.00 دولارات إلى 4.25 دولارًا\nصنع أحذية الأطفال. 25 ج دزينة؟\nصنع أطواق الدانتيل الأيرلندية. من 50 سنت إلى 1.50 دولار للقطعة؟\nصنع الدانتيل الايرلندي. 35c إلى 50c دزينة ميداليات\nصنع الدانتيل الايرلندي. 15c فناء بجانب الفناء - الإدراج\nمتوسط دخل الأب في السنة. 370.57 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط حجم الأسرة. 7\nمتوسط عدد الأسرة. 5\nمتوسط الإيجار شهريا. 11.17 دولارًا\nمتوسط عدد الغرف. 4\nمتوسط دخل أسبوع الأب. 7.13 دولار\nمتوسط الدخل من مصادر أخرى خارج المنزل. 6.60 دولار\nمتوسط الدخل الإجمالي خارج المنزل. 13.73 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط الدخل من صناعة الريش في الأسبوع. 3.00 دولارات\nمتوسط الدخل من جميع المصادر في الأسبوع. 16.73 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط الإيجار في الأسبوع. 2.79 دولار\nمتوسط المبلغ الأسبوعي لتغطية الطعام والإضاءة والملابس والتأمين وحالات الطوارئ وما إلى ذلك ، لعدد 7 أشخاص. 13.94 دولارًا أمريكيًا - أو--\nمتوسط المبلغ للفرد في الأسبوع للغذاء والإضاءة والتدفئة والملابس والتأمين وحالات الطوارئ. 1.99 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط أجر الأب في السنة. 840.84 دولار\nمتوسط عدد الأطفال. 5\nمتوسط الإيجار شهريا. 11.39 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط دخل الأب في الأسبوع. 16.17 دولارًا\nمتوسط الدخل من مصادر أخرى. 9.36 دولار\nمتوسط إجمالي الدخل في الأسبوع. 25.53 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط الإيجار في الأسبوع. 2.85 دولار\nمتوسط المبلغ المتبقي في الأسبوع للتدفئة والإضاءة والملابس والتأمين وحالات الطوارئ. 22.68 دولارًا أمريكيًا\nمتوسط المبلغ لكل أسبوع للتدفئة والإضاءة والملابس والتأمين وحالات الطوارئ. 3.24 دولار\nقصائد إضافية من "القوافي الحزينة للأطفال العاملين"\nجاك سبرات كان لديه القليل من العمل ،\nيمكن أن تحصل زوجته على أكثر من ذلك بكثير.\nعملت هي والأطفال جميعًا\nلإبعاد الذئب عن الباب.\nهذا الطفل الصغير صنع الأربطة ،\nهذا الطفل الصغير صنع الزهور ،\nهذا الطفل الصغير صنع الصفصاف\nهذا الطفل حمل الطفل لساعات ،\nوعملوا جميعًا عن كثب ،\nخلال الصيف الجيد والمشرق\nكيف تفعل الشركة المصنعة\nتحسين ذيل النعام؟\nعن طريق الصفصاف نهايات هزيلة\nحتى تصلح للبيع.\nكيف يجلس ويبتسم بمرح\nطوال اليوم الحي ،\nبينما يربط الأطفال المداخن الصغيرة\nوجعل الأعمدة التي تدفع.\nعشرة أطفال صغار يقفون في طابور ،\nذهب أحدهم إلى شد الخيوط ثم كان هناك تسعة.\nتسعة أطفال صغار سعداء عند البوابة ،\nذهب أحدهم إلى أعمدة الصفصاف ، ثم كان هناك ثمانية.\nثمانية أطفال صغار يحدقون في السماء ،\nنزل أحدهم للعناية بالمتجر ، ثم كان هناك سبعة.\nسبعة أطفال صغار في مزيج ،\nذهب أحدهم إلى دانتيل الكروشيه ، ثم كان هناك ستة.\nستة أطفال صغار ، أحياء جدًا ،\nذهب أحدهم إلى ضفيرة القش ، ثم كان هناك خمسة.\nخمسة أطفال يجلسون بجانب الباب ،\nذهب أحدهم لإنهاء المعاطف ، ثم كان هناك أربعة. أربعة أطفال صغار سعداء قدر الإمكان ،\nواحد يخيط على عراوي ، والآن هناك ثلاثة.\nثلاثة أطفال صغار يشاهدون الطفل الرضيع ،\nذهب أحدهم إلى أحذية الكروشيه ، ثم كان هناك اثنان.\nطفلان صغيران يلعبان بمفردهما ،\nحصل أحدهم على البنفسج وذهب للعمل في المنزل.\nطفل واحد صغير وحده لا يمكنه الاستمتاع بأكوام من المرح ،\nتم ربطها بالخرز الخيطي ثم لم يكن هناك أي منها.\nإليزابيث سي واتسون\nأمين لجنة العمل والأجور لمعرض رعاية الطفل\nيبدو من الصواب باختصار توجيه أفكار القارئ هنا إلى ما هو مسجل عن خدمة المعمدان في الأناجيل الأخرى ، أسئلة الكهنة واللاويين (يوحنا 1: 19-25) ، النصائح التي تُعطى للعشارين والجنود وغيرهم (لوقا 3). : 10-14) وجود الجليليين بين الجموع ، وكان بعضهم بعد ذلك رسلًا (يوحنا 1: 35-42). إضافة أسطورية غريبة ، وجدت في ملف الإنجيل بحسب العبرانيين ، جديرة بالملاحظة ، حيث تمهد الطريق لما يلي: لنذهب لنتعمد به. فقال لهم: بماذا أخطأت حتى أذهب وأعتمد بواسطته؟ ما لم يكن ، ربما ، حتى ما تحدثتُه بهذا الشكل هو خطيئة الجهل. كان من المحتمل ، بالطبع ، أن ينجذب أهل الناصرة ، الذين يعتزون ، كما فعلوا ، بآمال ملكوت السماوات ، مع الجليليين الآخرين إلى وعظ المعمدان.\nمتى 3:12. المعجب في يده - أي عقيدة الإنجيل ، التي لها طبيعة تكتشف فعليًا ما هي الشخصية الحقيقية لقلوب البشر ، وتميز تمامًا بين المنافق والصادق. وربما يشير المعمدان أيضًا إلى الاضطهادات والضيقات التي يجب أن تصاحب الكرازة بالإنجيل. يقدم الدكتور كامبل التعبير الأصلي ، το πτυον ، مجرفة التذرية ، التي ذكرها إشعياء 30:24 ، "تطبيق للتربية ، قديم جدًا ، بسيط ، ويدوي بشكل صحيح: بينما المروحة ، (أو الشاحنة ، كما يطلق عليها أحيانًا ،) أكثر تعقيدًا ، ولأنه يتم اختراعه لرفع ريح اصطناعية ، بمساعدة الأشرعة ، لا يمكن اعتباره مناسبًا لحمله في اليد ". يقول الدكتور شو: "في البلدان الشرقية ، بعد دس الحبوب ، يفرزونها برميها في مواجهة الريح بمجرفة. "لفهم المعنى الصحيح للمعمد ، يجب أن نلاحظ أنه في هذه الآية يصف سلطة خدمة المسيح ، كما في متى 3:16 وصف فعاليتها. كما لو كان قد قال ، إن المسيا أقوى مني بلا حدود ، ليس فقط لأنه سيمنحك عطايا الروح المعجزية ، بل لأنه يمتلك القوة لمكافأة أولئك الذين يطيعونه بالحياة الأبدية ، ومعاقبة مثل هؤلاء بالخلود. الدمار ، كما ترفضه ". - ماكنايت. سوف ينظف أرضيته تمامًا - كنيسته ، المغطاة حاليًا بمزيج من الحنطة والقش. كما لو كان قد قال ، على الرغم من أن الخير والشر ، المثمر وغير المثمر ، في الوقت الحاضر ، قد اجتمعوا معًا في الكنيسة المنظورة ، لكنه في الوقت المناسب سيفصلهم ، ملاخي 3: 2-3 ويخلص كنيسته من كل المنافقين والأشرار. ويجمع قمحه - التقوى حقًا ، في حافظة له - سيضعهم في السماء ليكونوا كنزه الغريب. لكن القشر - أولئك الذين لا يملكون سوى عرض للدين ، بدون قوة ، ولا ينتجون ثمار البر ، سيحترق بنار لا تطفأ - سيعاملهم كما يفعل الرجال قمامة الأرض. سوف يدمرهم كقمامة لا قيمة لها وغير مربحة. هناك ، في هذه الكلمات ، إشارة واضحة إلى عادة حرق القشر بعد التذرية ، أنه قد لا يتراجع مرة أخرى ، مع تغير الريح ، وبالتالي يختلط بالقمح. وعلى الرغم من أن هذا قد يشير جزئيًا إلى المصائب التي ستحدث على الأمة اليهودية لرفضها المسيح ، إلا أنه يبدو بشكل رئيسي أنه يقصد التدمير النهائي لجميع الخطاة في الجحيم ، وهو ما يعارض وحده بشكل صحيح جمع القمح في الكسب. راجع متى 13: 40-42. وبالتأكيد فإن حرق القشر بنار لا تطفأ يتعارض تمامًا مع جميع وجهات النظر الخاصة بإعادة الأشرار ، ولا يمكن ، بأي تفسير سهل أو عادل ، التوفيق بينه وبين إبادةهم ، وهو أمر مؤكد أنه لا يعاقب عليه. يمكن للعقل أو الجسد ، من تلقاء نفسه ، التأثير.\nأرضه - كانت البيدر مكانًا مفتوحًا ، أو منطقة ، في الحقل ، وعادة ما تكون على جزء مرتفع من الأرض ، تكوين 50:10. لم يكن لها غطاء أو جدران. كانت مساحة من الأرض يبلغ قطرها 30 أو 40 خطوة ، وتم جعلها سلسة عن طريق دحرجتها أو دسها بقوة. تم اختيار مكان مرتفع بغرض إبقائه جافًا ، ولتيسير عملية غربلة الحبوب بواسطة الرياح. كانت الحبوب تطردها الثيران عادة. في بعض الأحيان كانت تُضرب بالمذيبات ، كما هو الحال معنا وأحيانًا بآلة درس حادة ، وتُصنع لتدحرج على الحبوب وتقطع القش في نفس الوقت. انظر الملاحظات في إشعياء 41:15.\nتطهر - تطهر أو تنقي. يجب إزالة القشور ، إلخ.\nالمخزن - مخزن الحبوب ، أو مكان لإيداع القمح.\nحريق لا يطفأ - حريق لا يطفأ ويلتهمه تماما. بالكلمة هنا يمثل الشعب اليهودي. بالحنطة أو الصالحين أو بشعب الله. من القشر ، الأشرار. غالبًا ما يُصوَّرون على أنهم طردوا مثل قشر أمام الريح ، أيوب 21:18 مزمور 1: 4 إشعياء 17:13 هوشع 13:13. وقد تم تصويرهم أيضًا كعصافة تلتهمها النار ، إشعياء 5:24. غالبًا ما تُستخدم هذه الصورة للتعبير عن الأحكام ، إشعياء 41:15 "تدرس الجبال وتضربها قليلاً ، وتجعل التلال قشرًا". بالنار التي لا تطفأ تعني الألم الأبدي للأشرار في الجحيم ، 2 تسالونيكي 1: 8-9 مرقس 9:48 متى 25:41.\nفي يده & # 8212 جاهز للاستخدام. هذا ليس سوى الكرازة بالإنجيل ، التي بدأت الآن ، والتي سيكون تأثيرها فصل الصلب عن العديم القيمة روحيًا ، مثل الحنطة ، بواسطة مروحة التذرية ، عن الغث. (قارن التمثيل المماثل في مال 3: 1-3).\nوسيقوم بتنظيف أرضيته بالكامل & # 8212-أرضية الدرس ، أي الكنيسة المرئية.\nويجمع قمحه & # 8212 قديسيه الصادقون المدعوون لقيمتهم الصلبة (قارن عام 9: 9 لو 22:31).\nفي الحاصل & # 8212 "ملكوت أبيهم" ، كما أوضح ربنا بشكل جميل هذه "الحائزة" أو "الحظيرة" في مثل الحنطة والزوان (مت 13:30 ، 43).\nلكنه سيحرق العفاد & # 8212 أساتذة الدين فارغين ، عديمي القيمة ، خالية من كل المبادئ والشخصيات الدينية الصلبة (انظر مز 1: 4).\nبنار لا تُطفأ & # 8212 المفرد هو قوة هذا التناقض الظاهري للأرقام: & # 8212 أن تحترق ، لكن بنار لا تُطفأ ، تلك التي تعبر عن الدمار التام لكل ما يشكل الحياة الحقيقية للفرد ، والآخر هو استمرار الوعي بالوجود. في تلك الحالة الفظيعة.\nيضيف لوقا التفاصيل الهامة التالية (لو 3: 18-20):\nوأشياء أخرى كثيرة في وعظه للناس & # 8212 تبين أن لدينا هنا ولكن مجرد ملخص لتعاليمه. بالإضافة إلى ما قرأناه في Joh 1:29 ، 33 ، 34 3: 27-36 ، الإشارة العرضية إلى تعليمه تلاميذه للصلاة (لو 11: 1) & # 8212 التي لا تُقال كلمة في مكان آخر & # 8212 توضح مدى التنوع كان تعليمه.\nلكن هيرودس رئيس الرباعي ، وبخه على هيرودياس زوجة أخيه فيليب ، وعلى كل الشرور التي ارتكبها هيرودس & # 8212 في هذه الفقرة الأخيرة ، لدينا حقيقة مهمة ، مذكورة هنا فقط ، توضح مدى دقة إخلاص المعمدان تجاهه. مستمع الملك ، وما مدى قوة عمل الضمير في عبد العاطفة هذا ، رغم أنه "فعل أشياء كثيرة ، وسمع يوحنا بسرور" (مر 6: 20).\nيضاف هذا قبل كل شيء ، أنه أغلق على يوحنا في السجن & # 8212 ، ومع ذلك ، فإن سجن يوحنا هذا لم يحدث لبعض الوقت بعد ذلك ، وقد تم تسجيله هنا لمجرد أن الإنجيلي لم يكن ينوي العودة إلى تاريخه حتى كان لديه. مناسبة لربط الرسالة التي أرسلها إلى المسيح من سجنه في Mach & aeligrus (لو 7:18 ، & ج).\nيهودا في الوقت الحاضر هي أرض الله ، والكنيسة الوحيدة التي لديه على الأرض ولكن هناك قشر على هذه الأرض ، وكذلك القمح. لقد جاء الآن الذي سيفصل بين الغث والحنطة الذي سيميز بوعظه بين إسرائيل وأولئك الذين من إسرائيل ، رومية 9: 6 بين أولئك الذين يعيشون في التوقع الحقيقي للمسيا ، سوف استقبله الآن لقد جاء ، وأولئك الذين ، من خلال عدم امتلاكهم له واستلامه ، سيعلنون أنهم لم يكن لديهم أي توقع حقيقي منه: يجب أن يفصلهم إلى أكوام مميزة ، ويقيمون كنيسة الإنجيل ، وسوف يفعلون ذلك في اليوم الأخير جعل التمييز أكثر صرامة ، و\nتطهير أرضه تمامًا ، وتأخذ المؤمنين الحقيقيين إلى الجنة ، وحرق غير المؤمنين\nبنار لا تطفأ ، يلقي بهم في عذاب مثل نار لا تطفأ.\n(ن) في Misn. سيليم. ج. 13. الفرع. 7. فيد. Jarchi & amp Bartenora في ib. & أمبير في مصر. طبول. يوم. ج. 4. الفرع. 6. (س) Misn. السبت. ج. 7. الفرع. 2. & أمبير جيتين ، ج. 5. الفرع. 9. (ع) Misn. اوهولوت. ج. 18. الفرع. 2.\n(6) إنتصارات الأشرار ستنتهي بعذاب أبدي.\n(م) سوف ينظفه جيدًا ، ويخلصه تمامًا.\nمتى 3:12. والنار أقول لما سيحدثه الفراق!\nοὗ] يعين سببًا ، مثل سببنا: هو الذي [ألماني ، إير ، ديسن]. انظر إليندت ، ليكس. سوف. II. ص. 371 كونر ، الثاني. ص. 939. ومع ذلك ، فإنه ليس ، كما يعتقد غروتيوس ، بنجل ، ستور ، كوينويل ، pleonastic ، ولكن يجب التقيد بالترجمة الحرفية عن كثب: أي من المعجبين في يده هو الذي لديه (غريب بالنسبة له ، comp متى 3: 4) مروحة في يده جاهزة للاستخدام. شركات LXX. إشعياء ٩: ٥. وفقا لفريتز ، ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ هو epexegetical: "cujus erit ventilabrum ، sc. في مانو إيجوس ". لكن مثل هذه الملاحظات التفسيرية ، التي تندرج في إطار وجهة نظر Appositio partitiva ، تقف ، كما تحدث بالفعل ، في نفس الحالة مع الكلمة العامة ، التي تعرفها بشكل أكثر دقة (οὗ τὸ πτύον ، τῆς χειρὸς αὐτοῦ). راجع أفسس 3: 5 وملاحظات في الموقع.\nἅλωνα] ἅλως (كسين. OEC. الثامن عشر. 6 ماركا المانيا. 1040. 23)، في كتاب اليونانية عادة بعد الإنحراف العلية، هو نفس נֹּרֶן، تعميما مكان بحزم-المجرب على وجه الحقل نفسه، حيث الحبوب إما مداس بواسطة الثيران ، أو سحقها بواسطة آلات سحق تجرها الثيران. كيل ، القوس. II. ص. 114 روبنسون الثالث. ص. 370. وبالمثل في الكتاب اليونانيين انظر Hermann، Privatalterth. الخامس عشر. 6 ، الرابع والعشرون. 3. يتم تطهير الأرضية بهذه الطريقة ، بحيث لا يُسمح لحبوب البذرة والقش المطحون وما شابه ذلك من المخلفات بالملء عليها بشكل عشوائي معًا ، في الحالة التي ترك فيها الدرس هذه الحالة غير النظيفة للأرضية ، ولكن يتم فصل الحبوب والفضلات عن بعضهما البعض من أجل إحضارها إلى المكان المخصص لها. في الشكل ، الأرضية ، التي تخص المسيح ، ليست الكنيسة (الآباء وكثيرون غيرهم) ، ولا البشر (دي ويت) ، ولا الأمة اليهودية (ب. كروسيوس) ، ولكن لأن مكان نشاط المسيح يجب أن يكون المقصود (Ewald) ، وأنه وفقًا للتصميم الوطني لفكرة المعمدان ، فإن الأرض المقدسة ، باعتبارها المجال المناسب لعمل المسيح ، وليس العالم بشكل عام (Bleek) ، كما يجب يُفترض وفقًا للوفاء المسيحي بالفكرة. وفقًا لهذا الرأي ، لا يجب أن نوضح τ مع Zeger و Fischer و Kuinoel و de Wette. ἅλωνα ، وفقًا للاستخدام العبري المزعوم (أيوب 39:12 راعوث 3: 2) ، كحبوب على الأرض ولا ، مع فريتز ، اعتبار التطهير قد تم ، removendo inde frumentum ، وهو فعل لا يتبع حتى تم تنظيف الأرضية. لتنقية διακαθαρίζειν تمامًا ، والتي لا يتم حفظها في أي مكان باستثناء لوقا 2:17 ، تحدد التطهير من طرف إلى آخر في الكتاب الكلاسيكيين διακαθαίρειν ، بلات. بول. ثالثا. ص 399 هـ ، 411 د الشيفر. ثالثا. 26.\nἀποθήκην] مكان للتخزين ، مجلة. مخازن الحبوب (σιτόβολιον، Polyb. iii. 100. 4 θησαυροὶ σίτου، Strabo، xii. p. 862 σιτοδόκη، Pollux) كانت بشكل رئيسي أقبية جافة تحت الأرض. يان ، أرتشول. 1 ، ص. 376.\nἄχυρον] ليس مجرد القشر بمعنى أضيق من كلمة (מֹץ)، ولكن كل تلك الأجزاء من ساق والأذن التي لا تحتوي على الحبوب، والتي افترس افتراسا من الدرس، وتبقى على (חֶּכֶן)، هيرودس. رابعا. 72 زين. Oec. السابع عشر. 1 ، 6. و. تكوين 24:25 خروج 5: 7. تم استخدام هذه كوقود. مشنا المسالك ، شاباث الثاني. 1 باراه. رابعا. 3. بولسن ، vom Ackerbau der Morgenl. ص. 150.\nالمعنى ، بصرف النظر عن اللغة التصويرية ، هو: المسيح سوف يستقبل في مملكته أولئك الذين يتم العثور عليهم مستحقين (comp. متى 13:30) ولكن على غير المستحقين سوف يوقع بالكامل العقوبات الأبدية من جهنم. شركات مال. 3:19.\nἀσβέστῳ] التي لم تطفأ (Hom. Il. السابع عشر. 89 Pind. Isthm. ثالثًا. 72 ديون. هال. Antt. الأول. 76 ، الموافق الشيء يصور شركات إشعياء 66:24). لا: الذي لا ينطفئ حتى يستهلك كل شيء (بولس ، بليك).\nلا ينبغي اعتبار يوحنا 1:26 موازيًا لماثيو 3:12 ، لأنه ، وفقًا ليوحنا ، يتحدث المعمدان بعد معمودية يسوع وأعضاء السنهدريم. ومما لا شك فيه أنه عبّر كثيرًا عن شهادته عن المسيح ، الذي كان وجهة نظر النبي في كرازته بالتوبة والمعمودية.\nأنه لم يتم تحديده بعد بشكل قاطع في متى على أنه إيليا (لوقا 1:17 متى 11:10 متى 11:14) ، يُنظر إليه بحق كدليل على حقيقة قصة الإنجيل ، التي لم تتوقع التمثيل الذي تم تطويره لاحقًا ليوحنا. . ومع ذلك ، فإن إبعاد إعلان المسيح من وعظ المعمدان إلى عالم الأسطورة (شتراوس) هو استهزاء بالشهادة الإنجيلية بأكملها ، ويضعها أسفل سرد يوسيفوس ، الذي تم تربيعه وفقًا لأفكار الحكمة السياسية (أنت. الثامن عشر 5. 2).\nمتى 3:12. هذا الإصدار. يتابع متى 3:11 ، ويشرح الإجراءات القضائية التي ترمز إليها الرياح والنار. - οὗ τὸ πτύον ἐ. τ. χ. αὐτοῦ. البناء مفهوم بشكل مختلف. يأخذها غروتيوس على أنها عبرانية لـ ἐν οὗ χειρὶ τὸ πτύον. فريتزش يأخذ ἐν τ. ὐτοῦ αὐτοῦ كما epexegetical ، ويجعل: "من سيكون المعجب ، بمعنى. ، في يده". يأخذ ماير وفايس οὗ كتعيين سبب: "هو (αὐτὸς من متى 3:11) الذي في يده مروحته وبالتالي فهو قادر على أداء الجزء المخصص له". ثم يلي شرح طريقة العمل .— διακαθαριεῖ من διακαθαρίζω ، متأخراً عن διακαθαίρω الكلاسيكي. الفكرة هي: أنه مع مروحته سوف يرمي القمح الممزوج بالقش ، لكي تهب الريح القشر بعيدًا. ثم يجمع القش ، ἄχυρον (في الكتاب اليونانيين عادة ما يجمعون τὰ ἄχυρα ، مرئي جريم) ، ويحترق بالنار واجمعوا الحنطة الموضوعة على البيدر واحفظوها في مخزنه. لذلك يجب أن ينظف أرضه تمامًا (تكثيف α). والرياح الكاسحة والنار المستهلكة هي شعارات وقوة قوته أقوى من قوتي ، لأن العاصفة واللهب المدمر أقوى من التيار الذي أستخدمه كعنصر. - ἅλων ، مكان في حقل أصبح ثابتًا من خلال مدحلة ، أو على قمة تل صخري معرضة للنسيم. - ἀποθήκη تعني عمومًا أي نوع من المتاجر ، وخاصة متجر الحبوب ، وغالبًا ما يكون تحت الأرض. يأخذ Bleek الصفة المطبقة على النار للدلالة على: لا يمكن إخمادها حتى يتم استهلاك كل النفايات. عادة ما يتم فهمه بشكل مطلق.\n12. fan] أداة يتم بواسطتها رمي الذرة بعد الدرس في مواجهة الريح لتنظيفها من القشور.\nالكلمة] وضع هنا لمحتويات البيدر ، والحبوب الممزوجة والقش.\nيمثل القديس ماثيو الجانب الرائع من وعظ يوحنا ، وهذه الآيات مليئة بالصور. كم عدد التشبيهات التي تم ضغطها في تعاليمه! الأفاعي ، الحجارة ، الأشجار ، العبد ، البيدر ، كلها تستخدم لتوضيح خطابه. يسلط القديس لوقا الضوء على التمييز الشديد للشخصية الذي يمارسه المعلم العظيم. سجل القديس يوحنا جزءًا من تعليم المعمدان الأعمق عن طبيعة ورسالة ابن الله.\nمتى 3:12. οὖ ، الذي) هذا ، و ، وضعه ثلاث مرات بشكل مؤكد ، يظهر قوة المسيح. οὗ - αὐτοῦ هي عبرانية. - τὸ πτύον ، المروحة) أي الإنجيل. - ἐν τῇ χειρὶ Αὐτοῦ ، في يده) حتى الآن. يتفق كلام يوحنا بأكمله ، وبالتالي بدء الإنجيل ، تمامًا مع البند الأخير من نبوءة العهد القديم ، في مال.3: 19-24 ، حيث تم إعلان ارتباط الأشياء من موسى بخاتمة النبوة القديمة ، ومن ثم بسابق المسيح والمسيح نفسه ، ويوم دينونته العالمية ، بشكل رائع ورسمي. - Αὐτοῦ ، له) ولا له) كان للسابق ، ولا أي من رسله ، هذه المروحة بنفس طريقة الرب يسوع نفسه. عزاء خدامه في الضعف هو ، "الرب يصنعه". غضبهم ، على الرغم من خلوه من القوة ، ليس عبثًا. - τὴν ἅλωνα Αὐτοῦ ، بيدره) عابرو الطريق في البيدر ، الغزاة في الحشد.  - Αὐτοῦ ، له) راجع عبرانيين 3: 6 .— καὶ συνάξει τὸν σῖτον Αὐτοῦ εἰς τὴν ἀποθήκην ، وسيجمع قمحه في الحارس) Αὐτου ، يجب حذفه أو تفسيره بـ ἀποθήκην، garner  cf. ماثيو 13:30 ، τὸν δὲ σῖτον συναγάγετε εἰς τὴν ἀποθήκην Μου ، لكن اجمع القمح في مخزني. هذا هو رب الحنطة كما في العريس مثل العريس مثل البيدر. انظر لوقا 3: 17. - ἄχυρον ، قشر) القشر ليس له حساب . بديل آخر. - ἀσβέστῳ ، غير قابل للإخماد) انظر لذلك أن خطاياك ستمحى أولاً. في Job 20:26 ، LXX. لديك ἄκαυστοι ، نار غير قابلة للاحتراق [أي النار التي لا يمكن إحراقها] يجب أن تلتهم الأشرار: أو بالأحرى من سمك القد. أليكس، ἄσβεστον، الجامحة، unextinguishable (وهو كلمة لولاها لا يمكن العثور عليها في LXX.)، وذلك لتقديم אֵשׁ לא̇ נֻפָּח، والحرائق التي لا يمكن أبدا أن تسقط.\n لا يمكن للمرء أن يعبر جيدًا باللغة الإنجليزية عن التناقض المتضمن في إيقاع لاتينية بنجل ذاتها ، "في منطقة سونت فياتوريس ، في انتصارات حوري". - ED.\n "ما فعله لوثر بحق." - لا. كريت.\n راجع. جنومون في الفصل. ماثيو 13:49 - (أنا ب.)\n على الرغم من أنه في بعض الأحيان لا يختلف عن القمح. جرثومة .\nالصورة لمزارع في بيدره ، وهي منطقة من الأرض شديدة الضرب تنتشر فيها الحزم وتطرد الحيوانات الحبوب. في يده مروحته ، مجرفة التذرية أو الشوكة ، ويرمي معها الحنطة الممزوجة والقش ضد الريح من أجل فصل الحبوب.\nبشكل كامل (تم الاحتفاظ بها بواسطة القس) شكل قديم تمامًا ، هو قوة حرف الجر & # x3b4 & # x3b9 & # x3b1 & # 769 (من خلال). في حرف الجر هذا ، تكمن صورة المزارع التي تبدأ من جانب واحد من الأرض ، وتعمل من خلال الجانب الآخر ، وتنظيفها أثناء تقدمه.\nتمثل الاستعارة الكاملة المسيح على أنه فصل الشر عن الخير ، وفقًا لاختبارات مملكته والإنجيل ، واستلام المستحقين في مملكته ودفع غير المستحق إلى الهلاك (قارن متى 13:30 ، متى 13: 39-43 ، متى 13: 48-50).\nشاهد الفيديو: الفوائد الجبارة لشجر الصفصاف فى علاج القلب والام الظهر والمفاصل (ديسمبر 2021).\nCopyright 2021 \_ الصفصاف...


كيف تصور مطعمك كمحترف؟ | واى واى تى فود كورب\nنصائح للمطاعم للنجاح داخل ساحة الطعام بالمراكز التجارية\nنصائح لتطوير الولاء وتقديم محتوى مقدم من العملاء\nكيف تصور مطعمك كمحترف؟\nتصوير الطعام الاحترافي\nالتصوير الاحترافي للطعام يساعد عملك كثيرا خصوصا بعد نشره على الموقع الإلكتروني أو مواقع التواصل الاجتماعي بعد التأكد من أن الطعام الذي تعده وتقدمه يبدو بشكل مثالي.\nلا يستوجب التصوير الاحترافي للطعام أن يتم على يد مصورين محترفين فقط. بل الخبر السعيد هو أنه يمكنك أن تلتقط صور احترافية بنفسك وتجعلهم يبدون بأفضل شكل، بالضبط كما نفعل مع جميع علاماتنا التجارية في واي واي تي كي نأتي بمزيد من المشاهدات والتفاعل على صفحاتنا ولننقل الطعام والشراب والجو العام في المطاعم بأفضل صورة.\nنصائح تصوير الطعام\nيمكنك التقاط مستوى جيد واحترافي للصور بهاتف الآي فون إذا كنت تعرف كيف تقوم بها بشكل صحيح. إليك عدد من النصائح العامة لتصوير الطعام، من الأفضل استعمال قاعدة الكاميرا الثلاثية عند التصوير لضمان الثابت إلا إذا كان لديك ضوء خفيف مسطح للاستخدام. يجب أيضا أن تستخدم مستوى أيزو منخفض عند التصوير وابطاء سرعة مصراع الكاميرا لأخذ صورة ثابته وجميلة. يحبذ أيضا التصوير في ضوء النهار ولكن تجنب الضوء المباشر لأنه يخلف ظل يصعب التخلص منه. من الجيد أيضا ترك بعض الأمور لخيال المشاهدين. لا يتعين عليك أن تريهم كل شئ، وفي بعض الأوقات يحبذ أن تقترب من الجسم الذي تقوم بتصويره حتى تظهر ملمس الطعام وألوانه بشكل كامل لتبدو الصورة جذابة في النهاية، وفي بعض الحالات الأخرى، يفضل الابتعاد قليلا.\nلا تنسى هذه النصائح أيضا عند تصوير الطعام خصوصا، إذا بدا الطعام جيدا للعيان فهذا يعني أنه جيد للكاميرا أيضا، هناك بعض الاستثناءات في هذا الأمر مثل اللحوم التي تبدو جيدة عندما تظهر مقطعة أو غير مطهية. حين نتحدث عن اختيار الأطباق، فالرؤية العلوية للطبق تبدو أفضل كثيرا جاذبية لعين المشاهد من تصوير الطعام على سطح مسطح. إذا كان لديك سطح، تصوير الطعام عليه من أعلى يساعد على التقاط صورة احترافية.\nتعديلات وتحسينات ما بعد التصوير تعد هامة أيضا لالتقاط صورة جيدة في النهاية ولتبدو رائعة على الموقع الإلكتروني أو المطبوعات. استخدم الفوتوشوب للقيام بتلك التعديلات، كل الصور يمكن زيادة حدتها لدرجة معينة وتعديل ألوانها. على الرغم من ذلك، تأكد دوما من الابتعاد عن استخدام الفلاش عند تصوير الطعام. استخدم الألوان الطبيعية والأضواء المتاحة.\nبهدف تجهيز المطعم ليكون معدا للتصوير، يجب عليك استغلال كل مصدر متاح للضوء داخل المطعم لتقليل ضوضاء التصوير الرقمي. برنامج الفوتوشوب يقدم أيضا عدد من الفرص لتحسين صور مطعمك، لكن تجنب ضوء الفلاش هنا أيضا. حاول الاعتماد قدر المستطاع على الموقع والاضاءة الداخلية للمطعم، حاول الاعتماد أيضا على الديكور والمحيط الداخلي للمطعم. عليك أيضا أن تحاول جعل الأمر بسيطا قدر المستطاع، استخدم تقنيات التصوير البسيطة مثل عمق المجال وانشر هذه الصور على صفحات التواصل الاجتماعي قدر المستطاع.


شرح معنى "استضافة الموقع" (Web Hosting) - دليل مصطلحات هارفارد بزنس ريفيو\nما معنى استضافة الموقع؟\nاستضافة الموقع (Web Hosting): خدمة تسمح للمؤسسات والأفراد بنشر موقع ويب أو صفحة ويب على الإنترنت، من خلال توفير خطط استضافة للقيام بأعمال توفير التخزين، والاتصال، والخدمات اللازمة لخدمة الملفات لموقع ويب.\nآلية عمل استضافة الموقع\nيتم استضافة مواقع الويب أو تخزينها على أجهزة كمبيوتر خاصة تسمى الخوادم، وعندما يرغب مستخدمو الإنترنت في عرض موقع ويب معيّن، يقومون بكتابة عنوان موقع الويب في المتصفح، مما يؤدي لإنشاء اتصال بين جهاز المستخدم والخادم، ليتم عرض موقع الويب في المتصفح.\nأنواع استضافة الموقع\nتختلف أنواع الخدمات المقدمة من قبل استضافة الموقع باختلاف متطلبات المستخدمين، ومنها:\nاستضافة المواقع المشتركة: يتم استضافة العديد من المواقع على نفس الخادم، ويناسب مواقع الويب منخفضة الزيارات، ويمتاز بانخفاض التكلفة.\nالاستضافة المخصصة: يكتسب المستخدم سيطرة كاملة على الخادم، وهو يناسب المواقع عالية الزيارات.\nالاستضافة المدارة: لا يمتلك المستخدم سيطرة كاملة، مما يسمح لمستضيف الموقع بضمان جودة الخدمة، يمكن للمستخدم إدارة البيانات باستخدام أدوات الإدارة عن بعد، ويناسب المستخدمين غير التقنيين.\nالاستضافة السحابية: تعمل بشكل أفضل مع مواقع الويب التي تنمو بسرعة وتحتاج إلى موارد قابلة للتطوير.\nعنوان صفحة موقع إنترنت.


مطلوب الوظائف التالية للعمل لدى شركة معروفة ورائده في مجال صياغة الذهب - وظفني.كوم\nالرئيسية / الوظائف / مطلوب الوظائف التالية للعمل لدى شركة معروفة ورائده في مجال صياغة الذهب\nمايو 12, 2021\tالوظائف, وظائف تسويق ومبيعات, وظائف خدمات مساندة, وظائف فنية, وظائف مالية ومحاسبة, وظفني في الاردن التعليقات على مطلوب الوظائف التالية للعمل لدى شركة معروفة ورائده في مجال صياغة الذهب مغلقة\nمطلوب الوظائف التالية للعمل لدى شركة معروفة ورائده في مجال صياغة الذهب:\n1. وظيفة محاسب وامين صندوق حديث التخرج( يفضل شاب):\nالمهام والمسؤوليات ؛ -ادخال جميع المعلومات عن أوامر الصرف، والفواتير، وسندات القبض، والتسويات على النظام. – يُطابق حساب الصندوق مع الحساب والبيانات المختلفة بشكل يوميّ. – يدقق ماليا ويفحص ويجرد السجلات والصناديق بشكل دوري. – الاستخدام الجيد لبرامج office – يحمل شهاده جامعية بالمحاسبه او الماليه لا يقل المعدل عن جيد\n2. موظفي مبيعات وخدمات- المجوهرات :\n– يمتلك خبره في مجال مبيعات المجوهرات من الذهب والالماس لا تقل عن سنتين. – لديه المعرفه التامه بكيفيه التعامل مع العملاء من حيث الاقناع والتحلي بالصبر والمصداقيه. الإلمام الكامل بطبيعة المنتج أو الخدمة بشكل كامل ،علاوة على منتجات أو خدمات الشركات المنافسة من أجل إظهار الميزات التنافسية التي تتمتع بها منتجات أو خدمات شركته بالمقارنة بالمنافسين. – أن يكون سريع البديهه في التعامل مع العميل أثناء الرد على كافة إستفساراته بخصوص المنتج أو الخدمة. – تحمل الضغط وساعات الدوام الطويله. – يمتلك على الاقل شهاده دبلوم او شهاده جامعيه.\n3. وظيفة عامل ضيافة ومراسل لدى الفروع: – القيام با عمال الضيافة لموظفين الفرع وزوارها. – القيام باعمال النظافة لمكان العمل. – القراءة و الكتابة بشكل جيد. – اللباقة بالتعامل.\n4. فنيي صياغة مجوهرات بأنواعها: – سادايات – تركيب – شمع وصب- تصميم-لا تقل الخبره عن سنتين\n5. سائق خاص (عائلي): – قيادة السيارة والقيام بمهام النقل للاشخاص، أو على النحو المطلوب من قبل الممثل. – ضمان الالتزام بالمواعيد والنقل الآمن. – مراقبة الطريق وقوانين المرور والأنظمة المعمول بها في قانون مرور الدولة. – مهارات التواصل الجيدة. – التأكد من بقاء السيارة نظيفة، ومرتبة وفي حالة عمل جيدة في جميع الأوقات، نظرًا لفحوصات الصيانة المفترضة : فحص الزيت، والمياه، والبطارية، الفرامل، الإطارات. – تحمل ضغط العمل وساعات الدوام الطويله. – لا يقل العمر عن ٤٥ عام . من تتوافر لديه\nالشروط اعلاه ويرى نفسه مناسبا للوظيفة يرجى ارسال cv او الطلب على الايميل التالي مع ذكر اسم الوظيفة في الصندوق : [email protected]\nلن يتم النظر على الطلب في حال عدم ذكر اسم الوظيفة\nالوسوممطلوب الوظائف التالية للعمل لدى شركة معروفة ورائده في مجال صياغة الذهب\nالسابق تعلن بان سرايا عن توفر الوظائف الشاغرة التالية\nالتالي مطلوب نائب (ة) مدير للعمل لدى الاونروا


ماذا حدث في يوم وفاة رسول الله(صلى الله عليه وآله) فمنع الصحابة من الحضور عنده؟ | مؤسسة علوم نهج البلاغة\nماذا حدث في يوم وفاة رسول الله(صلى الله عليه وآله) فمنع الصحابة من الحضور عنده؟\n1K مشاهدة | تم اضافته بتاريخ 06-10-2021\nبقلم: السيد نبيل الحسني.\nقد بدى مما مضى أن : ( أبا بكر وعمر لم يشهدا دفن النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] ، كانا في الأنصـار، فدفـن قبـل أن يرجعا)(1) ؟!\nفأين كان الأنصار .. وما هو ذلك الحدث الذي رجح بعظمته فوق عظمة سيد الخلق .. وما هو ذلك الأمر الذي استحق هذا الاهتمام البالغ ليفوق اهتمامهم بمواراة نبيهم (صلى الله عليه وآله وسلم) !!؟\nفهل علمت الصحابة بدفن رسول الله(صلى الله عليه وآله) وشهدت ذلك ؟\nإن هذه الأسئلة تبحث عن أجوبة ... والأجوبة تستلزم البحث والمناقشة حتى يرجح الدليل .. ولكن إن رجح الدليل فهل للباحث أن يأخذ به !؟\nهذا منوط بأنصاف الباحث وتحرره من الميول النفسية .\nفقد أشارت الروايات إلى جملة من الأمور، منها :\nأولاً : إنّ الأنصار لما علموا بوفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (انحازوا بأجمعهم إلى سقيفة بني ساعدة ، منزل سعد بن عبادة )(2).\nثانياً : وصول الخبر باجتماع الأنصار في السقيفة إلى أبي بكر وعمر تحديداً !؟ والذي جاءهم بخبر الاجتماع ( معن بن عدي وعويم بن ساعدة ) ، فقالا لأبي بكر : ( باب فتنة أن يغلقه الله بك، هذا سعد بن عبادة والأنصار يريدون أن يبايعوه )(3).\nوقيل : إن الذي جاءهم بالخبر هو ( أسيد بن حضير )(4) ، فقال : (إن هذا الحي من الأنصار مع سعد بن عبادة قد انحازوا إليه ، فإن كان لكم بأمر الناس حاجة . فأدركوا الناس قبل أن يتفاقم الأمر ؛ ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيته لم يفرغ أمره ، وقد أغلق دونه الباب أهله )(5) !!\nهكذا كان حال الأنصار في يوم وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) اجتمعوا في السقيفة يريدون البيعة لسعد بن عبادة ! ولكن:\nلماذا عزموا على هذا الأمر ، ولماذا البيعة لسعد بن عبادة دون غيره ، وما هي الأسباب التي دعتهم إلى هذا الاجتماع لحظة الفاجعة العظمى، وبدن رسول الله(صلى الله عليه وآله) لم يبرد بعد !؟\nولكن -مرة أخرى- ما هو حال المهاجرين .. هل شهدوا دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟!\nأما المهاجرون فقد أشارت الروايات إلى أنهم كانوا في هذا الوقت فئتين ، فئة عند حجرة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)(6) وهم بنو هاشم(7) ومن لحق بهم(8).\nوأما غيرهم فبين مفجوع وبين غير مصدق لما حدث من خبر الوفاة ، أو خبر الاجتماع في السقيفة وما جرى فيها من أحداث وخطوب ، أو للخبرين معاً . !!\nيقول البرّاء بن عازب: ( فلما صنع الناس ما صنعوا(9) أخذني ما يأخذ الواله الثكول مع ما بي من حزن لوفاة رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] ، فجعلت أتردد وأرمق وجـوه الناس ، وقد خلا الهاشميون برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لغسله وتحنيطه )(10). ولم يكن كبار الصحابة ورموزهم يشاركون أهل البيت(عليهم السلام) الحضور في تجهيز النبي(صلى الله عليه وآله) ودفنه، فقد شغلوا بأمر آخر طغى على أهتمامهم بهذا الحدث فما هو؟\n(1) المصنف لأبن أبي شيبة : ج7 ص432 برقم (17046) .\n(2) صحيح البخاري : كتاب الحدود باب رجم الحبلى من الزنا .. ج8 ص26 أفست دار الفكر ، سمط النجوم العوالي للعاصمي : ج2 ص244 ط المكتبة السلفية بالقاهرة ، السيرة لابن هشام : ج4\nص226 ط دار الجيل ، النهاية لابن الأثير : ج3 ص466 ط بيروت ، تاريخ الطبري : ج3 ص205 ، الكامل لابن الأثير : ج2 ص327 ، الصواعق لابن حجر : ص5-8 ط الميمنية ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : ص67 ، السيرة الحلبية : ج3 ص360-263 ، الرياض النضرة : ج1 ص161 .\n(3) العقد الفريد لابن عبد ربه : ج4 ص257-258 ط دار الكتاب العربي ، عيون الأخبار لابن قتيبة : ج2 ص160 ، أنساب الأشراف للبلاذري : ج2 ص7 ، الرياض النضرة للطبري : ج2 ص204 .\n(4) هذا الرجل أحد الذين جمعوا الحطب على باب بضعة النبي صلى الله عليه وآلـه\nوسلم ، راجع : سمط النجوم : ج2 ص245-246 .\n(5) سمط النجوم : ج2 ص244 ط المكتبة السلفية .\n(6) العقد الفريد لابن عبد البر : ج4 ص257 ط دار الكتاب العربي ، أنساب الأشراف :ص 220 .\n(7) كتاب سليم بن قيس : ص25 ط مؤسسة البعثة .\n(8) وهم : (( عمار بن ياسر ، وأبو ذر الغفاري ، سلمان الفارسي ، المقداد بن الأسود )) ، وقد جمع كثير من الرواة بين هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم وبين غيرهم من الصحابة الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر .\nفي حين أن الأمر اقتصر على بني هاشم خاصة فهم الذي شهدوا دفن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سيمر علينا بيانه .\n(9) القول الذي أخرجه سليم بن قيس : (( فلما صنع الناس ما صنعوا من بيعة أبي بكر )) .\n(10) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي : ج1 ص73 وفي ج2 ص132 ط مصر ، كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص25 ط مؤسسة البعثة .\n(11) لمزيد من الاطلاع ، ينظر: وفاة النبي (صلى الله عليه واله) وموضع روضته وقره بين أختلاف أصحابه واستملاك أزواجه ، تأليف السيد نبيل الحسني، أصدار ونشر العتبة الحسينية المقدسة – قسم الشؤون الفكرية ط1 مؤسسة الاعلمي-بيروت لسنة 2014م\nExecution Time: 0.1649 Seconds