مع غابرييل غارسيا ماركيز: روايته ( مائة عام من العُزلة ) “1” – المجلة الثقافية الجزائرية\nالرئيسية/الموقع/قراءات ودراسات/مع غابرييل غارسيا ماركيز: روايته ( مائة عام من العُزلة ) “1”\nهذه خطوة فيها شئ من المجازفة بالنسبة لي ، ذاك أني لأول مرّة أتعرّضُ فيها لإحدى روايات ماركيز الأكثر شُهرة / مائة عام من العُزلة، بل وإنها المرة الأولى التي أعرض فيها قراءتي لرواية كاتب من أمريكا اللاتينية هو غابرييل غارسيا ماركيز الكولومبي. نعم، إنها مُجازفة لأنَّ هذه الرواية بالغة التعقيد متشابكة في أحداثها كثيرة هي الأسماء التي وردت فيها وكثيرة كذلك أسماء المدن والأماكن والبيوت والطرقات. ثم التنقلات السريعة من واقعة لأخرى ومن حدث لأخر غيره فضلاً عن تشابك ما هو واقعي بما هو فوق الخيال من خوارق وخرافات لا يمكن أنْ تحدث في عالمنا المرئي والمحسوس. فضلاً عن الشذوذ وتجاوز الأعراف والمألوف من عادات وطقوس. ف ” خوسيه أركاديو بوينديا ” يتزوج أخته ريبيكا بالتبنّي. حين قيل له إنها أختك أجاب : لا يهمني ذلك. وحين قيل له : هذا مخالف للطبيعة والقانون يحضره أجاب : أشخُّ مرتين على الطبيعة / الصفحات 117 و 118 . و أوريليانو خوسيه يغازل ويتبادل القُبل مع عمّته أمارانتا / الصفحات 175 ـ 177 . ثم نرى في نهاية الرواية أنَّ ” أوريليانو ” يغتصب خالته أمارانتا أورسولا وهي في عصمة زوج بلجيكي ثم يتزوجها بعد ذلك / الصفحات 476 ـ 478 . لكنْ كانت مدينة أو قرية ” ماكوندو ” قلب ومركز أغلب أحداث الرواية. وغطّت الحرب الأهلية بين اللبراليين والمحافظين في بلد لا نعرف اسمه أجزاء كثيرة من صفحات هذه الرواية [ أثار الكولونيل أوريليانو بوينديا اثنتين وثلاثين إنتفاضة مُسلّحة خسرها جميعاً . وكان لديه سبعة عشر ابناً ذَكَراً من سبع عشرة امرأة مختلفة / ص 129 ]. بعد هذه التوطئة القصيرة والعجلى أعودُ لأشخّصَ أبرز خصائص وعلامات هذه الرواية :\nتكادُ هذه الرواية أنْ تكون بغالبية أحداثها قصص خوارق وعالم من جن وجنيّات وسياحات في اللامعقول وقوى غيبية مجهولة تُحرّك البشر والصخر وتقرأ المجهول. السؤال : لماذا عمد هذا الروائي الكبير إلى مثل هذه الأساليب وهل كانت ضرورية سواء له ككاتب النص أو للنص المروي ؟ ما كانت مقاصده قبل وبعد كل شئ ؟ بقدر تعلق الأمر بي وعلى قدر فهمي للرواية فإني أستطيع القول بثقة إنَّ هذه الخوارق والمعجزات والخرافات كانت بمجموعها حاجات ووسائل وأساليب ضرورية للكاتب بالدرجة الأولى والأخيرة. وسائل تُلبّي حاجات نفسية وثقافية تضغط عليه بإلحاح فيتخذ من الخرافات واللامعقول والميتافيزيقا أقنعة تارةً وقنوات تصريف تاراتٍ أُخَر. وبصراحة مُبسّطة أقول : ما وجدتها ضرورية لبناء متطلبات النص ولا تأثيرَ لها على شروط ومتطلبات السرد والربط ما بين الحوادث ولم تُضفْ قوة إقناع إضافية يُحس القارئ بها فيزداد إلتصاقاً وشوقاً لمتابعة السرد. يستطيع القارئ الكريم حذف أيٍّ من هذه الخزعبلات ليتأكد أنها لم تكن ضرورية أبداً بل وفي أفضل حالاتها ما كانت إلاّ فضول كلام وهذيان وثرثرة. إذاً هي ضرورية للكاتب وليس للنص. الكاتب بحاجة ماسّة لها لا الكتاب. هل يتوجب علينا الجري وراءه مستجدين تفسيراته ؟ كلاّ ، لا نحن بالمجبرين على الإستجداء منه ولا هو بالمُجبر على الإستجابة والعطاء وتقديم الأجوبة التي نتوقع منه. لنسمع ما قال السيد ماركيز في مقدمة روايته الأخرى الأفضل في نظري والأروع أعني رواية ” الحبٌّ في زمن الكوليرا ” : [ … أما ماركيز فإنه يقول في أكثر من مناسبة ” الخيال هو في تهيئة الواقع ليصبحَ فناً ] و [ الغرائبي يأخذني ولا يبقى من الواقع إلاّ أرض القصة ]. وقال في مكان آخر عن مائة عام من العزلة [ إنها تنتمي إلى أدب الهروب من الواقع. كنتُ أودُّ التعبير عن الإرادة الواعية لا أنْ تعدم الواقع. ولكنْ علينا أنْ نُدركَ أنها لم تصالح الواقع / الصفحة 6].\nفي كلامه هذا تناقض كبير وإلاّ فكيف تكون الإرادة الواعية غير متصالحة مع الواقع ؟ الإرادة الواعية هي التعبير الحي والأقوى عن الواقع وما الواقع إلاّ إرادة. ثم إنه يعترفُ أنَّ رواية مائة عام من العزلة تنتمي إلى أدب الهروب من الواقع ! لمن يتجه الكاتب إذا ما هرب من الواقع ؟ أمامه عندئذٍ سبيل واحد منفتح على مصراعيه : الخرافات والخوارق والخزعبلات والإيمان بالسحر وقارئات الورق والكفوف والإيمان بسحر بعض الغجر من أمثال ميلكياديس الذي جعله الكاتب يرافقنا لعقود بعد موته فهو الغائب بالموت والحاضر برغبة الكاتب تطميناً لحاجات نفسية وعقلية يُحسُ هو بها لكنا لا نُحسُّ بها ولا نراها.\nأسوق أمثلة ونماذج لهذه الخزعبلات التي لم أقتنعْ قطُّ بها ولا بجدواها ولا بأهميتها للأحداث التي فصّلها الراوي رغم قراءتي المتأنيّة لهذه الرواية الطويلة / 501 صفحة :\n[[ … أما أوريليانو ، أول كائن بشري وُلِدَ في ماكوندو فكان سيبلغ السادسة من عمره في آذار. وكان صامتاً ومنطوياً على نفسه. وقد بكى وهو في بطن أمّه وخرج إلى النور بعينين مفتوحتين. وبينما هم يقطعون له الحبل السُرّي كان يحرّك رأسه من جهة إلى أخرى ليتعرفَ على أشياء الغُرفة ويتفحّص وجوه الناس بفضول ودون دهشة / ص 23 ]] وكتب عن نفس الطفل هذا ما يلي :\n[[ .. ولكنَّ عينيه ، بالمقابل ، صارتا مُجدّداً الجمرتين اللتين أخافتا مَن رأوهُ عند ولادته واللتين كانتا تحرّكان الكراسي بمجرد النظر إليها / الصفحة 294 ]]. ثم كتب عنه وقد كَبُر وغدا الكولونيل أوريليانو بوينديا\n[[ وفي صباح أحد الأيام وجد أورسولا ـ والدته ـ تبكي تحت شجرة الكستناء على ركبتي زوجها الميّت / الصفحة 295 ]]. ثم كتب عن أب يحاول البرهنة على أنَّ قدرات الله غير محدودة [[ … حمل إليه الصبي الذي ساعده في القُدّاس فنجاناً من الشوكولاتة الكثيفة يتصاعد منه البخار فجرعه دون يأخذ نَفَساً. وبعد ذلك مسح شفتيه بمنديل أخرجه من كُمّه ومدَّ ذراعيه وأغمض عينيه وعندئذٍ طفا الأبُ نيكانور مرتفعاً اثني عَشَرَ سنتيمتراً فوق سطح الأرض. كانت وسيلة مُقنعة / الصفحات 104 و 105 ]]. أيُعقل مثل الكلام ؟ أصحيحٌ أنْ يرتفع شخص فوق الأرض بعد تناول فنجان من مشروب الشوكولاتة ؟ أهذا دليل على وجود قوة خارقة لا نعرف ما هي تفعل المستحيل كأنْ تقهر قانون الجاذبية الأرضية فترفع بشراً فوق سطح الأرض ويبقى كذلك مُعلّقاً في الهواء ؟ هل هذا دليل على وجود الرب ؟ هنا بالطبع سخرية واضحة من دعاوى رجل الدين المسيحي الأب نيكانور وبرهانه على وجود الرب. قد نفهم مثل هذا الكلام على أنه نكتة ساخرة مُصممة ضد الدين وضد فكرة وجود إله خالق.\nنقرأ في الصفحة 43 أنَّ الغجر جاءوا إلى قرية ماكوندو ببساط طائر كأداة تسلية [ وقد نبش الناسُ الأرضَ ، بالطبع، ليُخرجوا آخرَ نقودهم الذهبية ويستمتعوا بجولة طيران سريعة فوق بيوت القرية / ص 43 ].\nما تفسير هذه الخوارق والظاهرات غير المسبوقة وما أهميتها بالنسبة لسياقات نصوص الرواية ؟ كيف يبكي طفلٌ وهو لم يزل في بطن أُمّه وهل في الإمكان سماع مثل هذا البكاء ؟ نعم ، نتابع حركات الجنين في شهريه الأخيرين في بطن أمه ولكن لا من أحد ادّعى سماع صوت جنين وهو في رحم والدته. المواليد الجُدد يبكون لحظة استنشاقهم الهواء الحر لأول مرة وهذا البكاء ضروري لإنفتاح الرئتين وتدشين عملية التنفس شهيقاً وزفيراً. تكلم الروائي الألماني كونتر هاس في رواية طبل الصفيح عن إنسان تأخر نموه بسبب حادثة سقوط تعرّض لها هذا الإنسان زمن طفولته. وربما لهذا السبب أو لغيره كان في مقدوره أنْ يُحطّم زجاج النوافذ والأبواب إذا ضرب على طبلة معلّقة في رقبته تتدلّى على صدره ورافق هذا الضرب إطلاق صرخات حادّة عالية. واضح مصدر هذه الحكاية .. ففي التوراة مثيل لها يقول إنَّ … إذا ضرب على طبله وتعالى صُراخه تنهارُ حصون مدينة أريحا .. ! خرافات وأمانٍ لا أكثر. في رواية مائة عام من العزلة غير القليل من أشباه هذه الخزعبلات.\n[[ .. وفي ليلة لم تجدْ فيها أورسولا إلى النوم سبيلاً، خرجت إلى الفناء لتشربَ ماءً فرأتْ برودينثيو أغيلار إلى جانب الجرّة. كان شاحباً وبملامح شديدة الحُزن يحاول أنْ يسدَّ بسدادة من أوراق الحلفاء الثقب الذي في حنجرته .. ]] …. [[ وبعد ليلتين من ذلك رأت أورسولا ، مرةً أخرى، برودينثيو أغيلار في الحمّام يغسل بأوراق الحلفاء الدم المتخثّر على عنقه. وفي ليلة أخرى رأته يتمشّى تحت المطر. تضايق خوسيه أركاديو بوينديا من رؤى زوجته وخرج إلى الفناء مُسلّحاً بالرمح. وهناك كان الميّت بملامحه الحزينة فصاح به خوسيه أركاديو بوينديا : إذهبْ إلى الجحيم. فكل مرة تعودُ فيها سأعودُ لقتلك من جديد. لم ينصرفْ برودينثيو أغيلار ولم يجرؤ خوسيه أركاديو على قذفه بالرمح. ومنذ ذلك الحين لم يعدْ يستطيع النوم / ص 33 ]]. رأينا مثل هذه الرؤى في مسرحيات شكسبير فدم الأبرياء المسفوك ظُلماً لا ينفكُّ يؤرّق سافكيه القَتَلة ويؤنب الضمائر ويستصرخ شرف الإنسانية أنْ تهبَّ لأخذ الثأر. أردتُ القول إنَّ هذا الأسلوب قديم ومطروق ولا من جديد فيه.\nقلتُ سابقاً إنَّ الروائي ماركيز كان شديد الحرص على إبقاء هذا الغجري في الرواية بالعرض وبالطول نجده إينما وليّنا متلبساً الأحداث مُخترقاً أنسجة القصص والسرد فما السرُّ في ذلك وما مغزى وأهمية هذا الشبح الذي فارق الحياة منذ أوائل صفحات الرواية ؟ [[ .. وفي ما بعد ذلك ، أكدَّ له غجرٌ آخرون أنَّ ميلكياديس قد مات فعلاً تحت وطأة الحُمّى في كثبان شواطئ سنغافورة ، وأنَّ جثمانه قد أُلقي في أعمق مكان من بحر جاوا / الصفحة 26 ]]. نمضي مع صفحات الرواية لنقرأ في الصفحات 90 ـ 91 ـ 92 أنَّ هذا الرجل ما زال حيّاً لكنه أخيراُ يموت في النهر غَرَقاً ! قُبيلَ موته غرقاً كان يردد عبارات من قبيل [ لقد بلغتُ الخلود ] و [ إننا من ماء ] , [ لقد متُّ بالحُمّى على كثبان شواطئ سنغافورة ]. صحيح أنَّ مؤسس قرية ماكوندو السيد خوزيه أركاديو بوينديا قد تأثّر بشخصية وخوارق الغجري الساحر ميلكياديس وصحيح أنه تعلّم منه سر تركيز أشعة الشمس بواسطة عدسة كما تعلّم منه صنعة الخيمياء / الكيمياء / لأجل مضاعفة الذهب أي زيادة تركيزه .. وقبل ذلك محاولة إستخلاصه من الأرض وما تحتها بالمغناطيس .. كل هذا صحيح لكن الساحر الميت منذ عقود ظلَّ سيّداً لبعض المواقف حتى بعد وفاة مؤسس القرية . جاء ذكره عدّة مرات في الصفحة 498 أي قُبيل ختام الرواية فماذا قيل عنه وما أهمية ذِكْره لعدد من المرات ؟ أنقل ما كتب الروائي عنه ، والكلام عن أوريليانو إبن أخت وزوج أمارنتا أورسولا :\n[[ … لأنه صار يعرف عندئذٍ أنَّ قَدَره مكتوب في رِقاق ميلكيادس. وجدها سليمةً بين النباتات الخرافية والبرك المُدخّنة والحشرات المُضيئة التي أزالت من الغرفة كلَّ أثرٍ لمرور البشر على الأرض ولم يجدْ الهدوء ليُخرجها إلى النور، وإنما هناك بالذات، وهو واقف ودون أدنى صعوبةٍ ، كما لو أنها مكتوبة بالقشتالية، تحت بريق الظهيرة الُمبهِر، بدأ يحلُّ رموزها بصوتٍ عالٍ. كانت تروي تاريخ الأسرة وقد كتبها ملكياديس بأدق التفاصيل وأتفهها، قبل مائة عام من وقوعها؟ لقد كتبها بالسنسكريتية وهي لغته الأم …. أما وسيلة الحماية الأخيرة وكان أوريليانو قد بدأ بتبنيها عندما أسلمَ نفسه لتشوش حب أمرانتا أورسولا فتكمن في أنَّ ميلكيادس لم يوردْ الوقائع مُرتّبة وفق زمن البشر المتعارف عليه وإنما ركّزَ قرناً كاملاً من الأحداث اليومية بحيث تتواجدُ جميعها متعايشة في لحظة واحدة…. / الصفحة 498 ]]. هنا إذاً الجواب الشافي والدقيق عن تساؤلاتي حول الغجري الساحر ميلكيادس. إنه كتب تاريخ أسرة مؤسس قرية ماكوندو والجد الأعلى لعائلة بوينديا السيد ” خوسيه أركاديو بوينديا ” على مدى قرن كامل من الزمن ولكنْ جعل تفاصيل هذا التاريخ تتعايش في لحظة واحدة. وقد سبق وأنْ كشف أوريليانو بعض رموز الغجري ميلكيادس المكتوبة على بعض الرقاق والتي تقول ( أول السلالة مربوط إلى شجرة وآخرهم يأكله النمل ) وهذا بالفعل ما قد حصل ، فقد قضّى الجد المؤسس العديد من آواخر سني عمره مربوطاً إلى شجرة كستناء ضخمة هناك كان يجلس ويأكل وينام تحت رعاية زوجه أورسولا. أما آخر السلالة ، وهو نتاج زواج غريب، فقد جفَّ وافترسه من ثم النمل.\nثم نقرأ في آخر سطور هذه الرواية الطويلة ما يلي [[ … في اللحظة التي ينتهي فيها أوريليانو بوينديا من حلِّ رموز الرِقاق، وأنَّ كل ما هو مكتوب فيها لا يمكن أنْ يتكرر منذ الأزل إلى الأبد، لأنَّ السلالات المحكومة بمائة عام من العُزلة ليست لها فُرصة أخرى على الأرض ]].\nأصبح النقيصُ يواجه نقيضه : العمال الفقراء أمام الرأسمال. كانت الحكومة المركزية بالطبع مع الرأسمال تحميه وتدافع عنه بكافة الوسائل القانونية وغير القانونية على رأسها قوة الشرطة والسلاح والجيش. مع شركة الموز بدأت إضرابات العمال وبدأ القتل الجماعي للمضربين [[ أنَّ الجيش حاصر ثلاثة آلاف عامل وقتلهم بالرشاشات وحُملت الجثث في قطار من مائتي عَرَبة لتُرمى في البحر / الصفحة 491 .. مثلاً ]]. ثم حلَّ الخراب وأُغلقت الشركة وهرب أصحابها كلٌّ إلى بلده.\nـ من أوائل مومسات قرية موكاندو شابّة اسمها بيلار تيرنيرا [[ كانت ضمن الهجرة التي تُوّجت بتأسيس ماكوندو ، إقتادتها أسرتها لإبعادها عن الرجل الذي اغتصبها وهي في الرابعة عشرة وظلَّ يُحبّها حتى بلوغها الثانية والعشرين لكنه لم يُحسم أمره قط في إعلان علاقتهما أمام الملأ / ص 39 ]]. سقطت تحت أعباء حرمانها ونكبتها بمن أحبّت تحت رحمة قوة إغراء الشاب خوسيه أركاديو إبن أورسولا البِكر فعاشرها وعاشرته حتى فاجأته ذات يو م بالقول [[ أنت الآن رجل بالفعل . ولأنه لم يفهم ما الذي تعنيه فقد أوضحت الأمرَ حَرفاً فحرفاً : سيكونُ لك ابن / ص 44 ]]. بدل أنْ يتزوجَ منها [[ عقد خوسيه أركاديو خرقة حمراء حول رأسه ورحل مع الغجر / ص 47 ]]. في غيبته ورحيله مع الغجر ولدت بيلار تيرنيرا وَلَداً وكان بالطبع ابنَ سِفاح ! أسموه كذلك خوسيه أركاديو.\nسنقرأ في الصفحة 79 أنَّ هذه المرأة أنجبت إبنين آخرين من أبوين مجهولين ! وسنعرف أنَّ أورليانو قضّى ليلة وهو تحت حالة سكر شديدة مع هذه المرأة / ص 86 ، ثم تخبره فيما بعدُ أنها قد حملت منه وإنه سيعترف بما حملت ويمنحه اسمه / ص 97 .\n[[ .. ذهبَ أوريليانو ـ إبن أورسولا الثاني ـ إلى حانوت كاتارينو … وأمام باب في أقصى المكان يدخل ويخرجُ منه بعض الرجال كانت تجلس وتُهوّي بصمت إمرأة الكرسي الهزّاز البدينة. وكان كاتارينو الذي يضع وردةً من اللبّأد على أُذنه يبيعُ القادمين طاساتٍ من عصير قصب السُكّر المُخمّر ويتحينُ الفُرص ليدنو من الرجال ويضعُ يده حيثُ لا ينبغي له أنْ يضعها. في حوالي منتصف الليل صار الحرُّ لا يُطاق. وقد استمع أوريليانو إلى الأخبار حتى نهايتها دون أنْ يجد بينها خبراً يهمُّ أسرته. وكان يتأهبُ للعودة إلى البيت عندما أومأتْ له المرأةُ البدينة بيدها وقالت : أُدخلْ أنتَ أيضاً. لا يُكلّفكَ ذلك إلاّ عشرين سنتافو. ألقى أوريليانو قطعة النقود في الحصّالة التي تضعها البدينة بين ساقيها ودخل الحجرة دون أنْ يدري السبب. كانت المراهقة الخُلاسية بنهديها الشبيهين بضرع كلبة عاريةً على الفراش وكان قد مرَّ على الغرفة قبل أوريليانو في تلك الليلة ثلاثةٌ وستون رجلاً … / ص 68 ]].\nيتكرر ذِكرُ حانوت كاتارينو مِراراً في هذه الرواية لأنَّ مرتاديه كِثارٌ ومن مختلف فئات مجتمع مدينة ماكوندو كباراً ومراهقين عزّاباً ومتزوجين عسكريين ومدنيين. لقد ارتاده أوريليانو مرةً ثانية مع صديقيه / ص 85 . كما ارتاده الكولونيل أركاديو / ص 139 . العجيب أنَّ هذا حاول اغتصابَ أمّهِ بيلار تيرنيرا وما كان يعرف أنها أمُّه. حاول ذلك مراراً فوافقت لكنها خدعته إذْ اتفقت مع فتاة عذراء اسمها صوفيا قديسة الرحمة لقاء أجر سخيٍّ أنْ تلتقيه في الظلام في المكان والزمان المحددين ففوجئ بها وقد عرف أنها امرأة أخرى وطابت له وصارا يمارسان الحب يومياً وبشكل دائم .. و [ٌ[ في الفترة التي عُيّنَ فيها أركاديو قائداً مدنياً و عسكرياً للقرية أنجبا إبنة / ص 141 ]].\nتمثّلُ هذه المرأة نموذجاً آخرَ لحال مدينة ماكوندو ولوضع النساء بشكل عام فيها حيث المجون المنفلت والقصف واللهو والعبث والجنس المتعدد الأساليب والألوان وسيادة الخرافات واجتماع النقائض حيث الإلحاد والدين فضلاً عمّا دار من حروب أهلية استمرت لبضعة أعوام ثم تمرد عسكري كان قادة الإثنين رجالاً شباباً من عائلة بوينيدا. ما الغريب في قصة هذه السيّدة ؟ كانت أرملة شابة وفي ظرف خاص كانت تضاجع أخوين في وقت واحد ظانّةً أنه واحدٌ نظراً للشبه الكبير بين هذين الأخوين. أُصيب كلاهما بمرض جنسي / زُهري لعله السفلس أو السيلان عالجاه وشفيا منه. هذا الأمر يدل بقوة أنَّ هذه ( السيّدة ) كانت تمارس الجنس مع غير الأخوين. أي أنها كانت هي الأخرى بغيّا. لكنَّ مصيرها في نهاية المطاف انتهى أنْ تكون عشيقة دائمة لأحد هذين الأخوين المدعو أوريليانو الثاني .. أحد أبناء وسليل عائلة بوينيدا. الغريب ، ولا غرابة في القص الخيالي والعجائبي لما كان يدور في مدينة خُرافية قامت مِن وفوق لاشئ ، أنَّ هذه السيّدة الأرملة ظلّت عشيقة للسيد أوريليانو الثاني حتى بعد زواجه بل وكان هذا يُقضّي أياماً وشهوراً معها في بيتها وبعلم زوجه السيّدة فرناندا [[ .. وكانت قناعته تزداد بأنَّ نجمه الطيّب لا علاقةَ له بسلوكه وإنما بتأثير خليلته بيترا كوتيس ، وأنَّ لحُبّها فضيلة قلب نظام الطبيعة . وكان مُقتنعاً بأنَّ هذا هو سبب ثروته إلى حدّ أنه لم يُبعدْ بيترا كوتيس قطّ عن بهائمه وحتى عندما تزوّجَ وأنجب أبناءً واصلَ العيش معها بموافقة زوجته فرناندا / ص 233 ]].\n” تُسمسرُ ” قوّادة في بيتها على مجموعة من الصبايا صغيرات السن مُدقعات يمارسن البغاء مقابل القليل من الطعام تبيعه القوّادة لهن بما يتقاضين من نقود الزبائن لا أكثر. تبين هذه الصورة مدى الفقر والعَوَز والفاقة التي كانت سائدة في مدينة ماكوندو قبل خرابها وهجرة من هاجر منها وانمحاء أثر عائلة بوينيدا. نقرأ ما كتب ماركيز :\n[[ في الأمسية التي ألقى فيها أوريليانو محاضرته عن الصراصير إنتهى النقاش في بيت البنات اللواتي يُضاجعنَ بدافع الجوع ، وهو ماخور وهمي في ضواحي ماكوندو صاحبته قوّادة باسمة ، مُعذّبة بهوس فتح أبواب وإغلاقها … وما أنْ يتلقين مبلغ البيزو وخمسين سنتافو حتى ينفقنه على رغيف خبز وقطعة جبن تبيعه لهنَّ صاحبة المحل / الصفحات 467 ـ 468 ]].\n– السيّدات الفرنسيات\nورد ذِكْرُ السيدات الفرنسيات أكثرَ من مرّة في رواية ماركيز بنعوت شتى ليس بينها ما يُشيرُ إلى مزاولتهنَّ البِغاء [[ .. والشئ الوحيد الذي تبقّى من تلك المبادرة الفاشلة هو نفحة التجديد التي جلبتها السيّدات الفرنسيات ، فقد بدّلنَ بفنونهنَّ الطبيعية أساليب الحب التقليدية وأودى حُسنُ معشرهنَّ بحانوت كاتارينو العتيق .. / ص 239 ]]. حانوت كاتارينو هو منزول الدعارة الذي سبق ذكره مراراً. هل نفهم من عبارة ” وأودى حُسنُ معشرهنَّ بحانوت كاتارينو ” أنهنَّ كذلك مومسات يمارسن البِغاء في دار خاص بهنَّ بطرق وأساليب فرنسية جديدة على عالم مدينة ماكوندو حتى أقفر حانوت كاتارينو وأقفل أبوابه بعد أنْ عرف زبائنه القدامى مزايا وحسنات منزول الفرنسيات ؟ [[ بدّلنَ بفنونهنَّ الطبيعية أساليبَ الحب التقليدية / ص 239 ]]. ورد ذِكرهنَّ في الصفحة 273 وفي الصفحة 274 . خلا مرة واحدة فقط أسماهنَّ فيها مومسات [[ المومسات الفرنسيات / الصفحة 393 ]]\n– نساء وقوّادات بابليات !\nما كان في رأس السيد غابرييل غارسيا ماركيز إذْ ينعت مومسات وقوّادات بأنهنَّ بابليات ؟ إنه لم يزر العراق والعراق في الزمن القديم هو بابل وبابل أكثر من بابل فالأولى كانت بابل المشرّع الأكبر حمورابي ثم بابل نبوخذّنصّر الكلداني ثم بابل اليوم وهي محافظة مركزها مدينة الحلة. هذا عرض شديد الإيجاز لتاريخ بابل يدفعني للتساؤل عن مغزى وهدف كاتب الرواية من نعته للبغايا والقوّادات بإنهنَّ بابليات ؟! قد يقول قائلٌ إنه حرصي وغيرتي على بابل ، بابل العراق وبابل حمورابي ونبوخذّنصّر ثم عراق اليوم البابلي وعاصمته مدينتي ومدينة أهلي وأجدادي : الحلّة. لا أنفي هذا أبداً وكيف أنفيه . لا أنصرف للجزئيات وبعض تفاصيل الحياة وما حصل في العراق لأكثر من نصف قرن من تطاحنات عقائدية ـ سياسية ثم مذهبية وحروب وغزو وحصار طويل ممُضٍّ قاتل ثم احتلال أدّت في بعض منعطفاتها إلى تشويشات وتشويهات وادعاءات يصعب دحضها حول سلوك بعض العراقيات [ البابليات ] خاصة في الكويت ومشايخ الخليج. نرى اليوم نظير ذلك مما تتعرضَّ له حرائر سوريا في بلدان اللجوء تركيا والأردن ولبنان. هل هذا ما قصده السيد ماركيز ؟ لا ، أبداً . إنه جدَّ بعيد عن العراق والخليج .. إنه رجل من كولومبيا في أمريكا اللاتينية ثم إنه ليس سلمان رشدي ! إذاً أية بابل كان قد عنى ؟ عشتار آلهة الجنس والخصب والتناسل ؟ بغايا معابد بابل يمارسن الجنس المقدّس ؟ سمير أميس الملكة التي قيل عنها إنها كانت تعشق حصانها وكانت تمارس الجنس معه ؟ الراجح أنَّ الرجلَ قد قصد بغايا المعابد اللواتي كنَّ يمارسن الجنس للتكاثر مجاناً لوجه الإله مردوخ. أظنَّ أنَّ السيد ماركيز قد شطح وارتكب خطأً لا لزومَ له أبداً. البغاء أقدم مهنة في تاريخ البشرية ومع البغاء تأتي السمسرة والقوادات والقوادون وكان ولم يزل معروفاً ومنتشراً في كافة بقاع العالم فما الذي حدا به إلى حصر هذا الأمر ببابل ولم يذكر أثينا مثلاً أو روما ؟ المهم … لقد ذكر الرجلُ بابلَ في عددٍ من المناسبات ، قال في الصفحة 278 [[ .. وفي يوم أربعاء مجيد جاؤوا بقطار مُحمّل بمومسات غير معقولات، إناث بابليات بارعات بأساليب عريقة في القدم ومزوّدات بكل أنواع المراهم والأجهزة لإستثارة العاجزين وتنشيط الخجولين وإشباع نهم النهمين وتحفيز المتواضعين وتقويم غير السويين وإصلاح المتوحدين ]].\nكما قال في الصفحة 462 ما يلي [[ … وإنَّ شركة الموز رحلت وإنَّ ماكوندو تنعم أخيراً بالسلام منذ سنوات طويلة. وقاده ذلك التجوال إلى حي التسامح المتردي حيث كانت تُحرقُ في أزمنة أخرى رزم من الأوراق النقدية لتنشيط رقصات الكومبيامبا ، وتحوّلَ آنئذٍ إلى متاهة شوارع أشدّ كآبةً وبؤساً من الشوارع الأخرى ، مع بعض القناديل الحمراء التي لا تزالُ مُضاءةً فيه، وقاعات رقص مُقفرة مُزيّنة ببقايا أكاليل زهرٍ حيث أراملُ لا أحدَ الحزيناتُ والبديناتُ والجدّات الفرنسيات والقوّادات البابليات ، يواصلنَ الإنتظار إلى جوار الفونوغرافات ]]. كانت شركة الموز رمزاً لنشوء وتطور الرأسمالية في مدينة ماكوندو حيث حصل التضاد والتصادم الأعظم بينها وبين العمال ووقع إثرَ ذلك ما وقع من مقتل ثلاثة آلاف عامل من عمال هذه الشركة.\nإستفزني ذكرُ بابلَ وأنا بابلي ! يا ماركيز / حذارِ … إبتعد عن بابل . تجنّب نيران بابل وغضب عشتار ومردوخ.\nأخيراً، هل كان السيد ماركيز ضد العرب في روايته هذه ؟ يصعب البت في هذا الأمر. ذكرَ العرب في مواضع شتّى تبدو لأول وهلة محايدة لا لونَ ولا طعمَ لها لكني … نعم لكني … أظنُّ ، وبعض الظن إثمٌ ، أنَّ فيها رائحة مشبوهة لكنها خجولة حَذِرة لأسباب معروفة. ذكر العربَ بأوصاف لا تُشرّفُ أحداً من العرب وخلطهم بالترك إذْ أطلق على شارعهم اسم شارع التُرك ! لا أتدخلُّ فيما قال لكني أكتب حرفياً ما قال عنهم وأترك الحكم للقرّاء الكرام.\n[[ .. كانت ماكوندو آخذة بالتبدّل فالناس الذين جاؤوا مع أورسولا اكتشفوا جودة أرضها وموقعها الممتاز بالنسبة لمنطقة المستنقعات، وسرعانَ ما تحوّلتْ الضيعة التي كانت صغيرة ومتواضعة في أزمنة أخرى إلى قرية تعجُّ بالنشاط. فيها متاجر وورش حِرفية وطريق تجاري دائم جاء عَبْرَه أولُّ العربِ الذين ينتعلون البابوجات ويُعلّقون الأقراطَ في آذانهم ليقايضوا عقوداً من الزجاج ببغاوات / الصفحتان 51 ـ 52 ]].\nهل كان العربُ الأوائل يضعون أقراطاً في آذانهم ؟ ذلك ما لا أعرفه وما لم أسمعْ به. غير أنَّ أمراً أفرحني ذاك أنَّ هؤلاء العرب الأوائل ما كانوا يمشون حُفاة الأقدام بل كانوا [[ ينتعلون البابوجات ]]. هذا أول ذِكْرٍ للعرب في هذه الرواية.\n[[ كان دون أبولينار موسكوتي الحاكم قد وصلَ إلى ماكوندو دون ضجّة ونزلَ في فندق يعقوب الذي أقامه أحدُ أول العرب الذين جاؤوا يقايضون بضائعهم التافهة بالببغاوات ]]. كما ورد ذِكْرُ العرب في الصفحة 400 كما يلي [[ .. وكان شارع الأتراك قد عاد مُجدداً إلى ما كان عليه، شارع الأزمنة التي كان فيها العربُ ذوو الأخفاف والأقراط في آذانهم يجوبون العالم مُستبدلين بضائعهم الرخيصة بالببغاوات ]]. غير أنَّ الروائي ماركيز مدح العربَ مرتين ، نقرأ ما قال عنهم في الأولى [[ …. لكنَّ عربَ الجيل الثالث كانوا جالسين في المكان نفسه والوضع نفسه الذي جلس فيه آباؤهم وأجدادُهم صامتين، رابطي الجأش، عصيين على الزمن والكارثة، مُفعمين بالحياة أو الموت مثلما كانوا بعد وباء الأرق وحروب الكولونيل أوريليانو بوينديا الإثنتين والثلاثين. وكانت تُثير الذهولَ متانة معنوياتهم أمام أنقاض مناضد اللعب وعربات المأكولات المقلية وأكشاك الرماية على الهدف / ص 401 ]]. وقال في المرة الثانية عنهم [[ … ربما كانت بيترا كوتيس هي الوطنية الوحيدة التي لها قلب عربي. فقد رأتْ وقائعَ الدمار الأخيرة في حظائرها وإسطبلاّتها التي جرفتها العاصفة ولكنها تمكّنت من إبقاء البيت مُنتصباً / ص 401 ]]. هل رأى ماركيز عرباً في جمهورية كولومبيا يضعون في آذانهم أقراطاً وينتعلون بابوجات ويقايضون بضاعة رخيصة بطيور الببغاء ؟ جميل منه أنْ يعترف لهم بالصمود أمام الكوارث وبفضيلة متانة المعنويات. لا أعرف شيئاً عن تاريخ العرب في كولومبيا لذا ليس في الوسع مناقشة ماركيز أو محاججته أو دحض ادعاءاته حول ما قال في العرب. لماذا يُسمّي الشارع الخاص بهم شارع التُرك ؟ بالمناسبة … في مدينة ميونيخ الألمانية شارع حيوي معروف يحمل اسم شارع التُرك\nيستطيعُ أيُّ قارئٍ لرواية مائة عام من العزلة أنْ يقولَ عنها إنها استعراض مُفصّل لتاريخ عائلة خوسيه أركاديو بوينديا ، رأس عائلة بوينديا ومؤسس قرية ماكوندو التي تطورت فغدت مدينة ثم درست بفعل عوامل كثيرة فصّلها الراوي بدقّة. نظرة عجلى على شخوص هذه العائلة تترك لدينا الإنطباع القوي أنَّ جميعَ أفراد هذه العائلة بكافة أجيالها المتعاقبة ( مع إستثناءات قليلة ) هم ليسوا أسوياء حسب القواعد المعروفة للجنس البشري. فهم بين مجنون أو شاذ جانح أو منحرف عقلاً وسلوكاً. أستعرضهم واحداً واحداً :\nـ مضى عام على زواجه دون أنْ يستطيع ممارسة حقوقه الزوجية مع زوجه أورسولا إلاّ في اليوم الذي قتل فيه غريمه إذْ ( دخلَ خوسيه أركاديو بوينديا إلى غرفة النوم حين كانت امرأته تقوم بارتداء بنطال العفّة فأمرها وهو يهزُّ الرمحَ في مواجهتها ” إخلعي هذا ” ولم يخامر الشكُّ أورسولا في تصميم زوجها / ص 32 ). [[ .. وانطلقت الشائعة بأنَّ أورسولا ما زالت عذراء بعد سنة من زواجها لأنَّ زوجها عِنّين / ص 31 ]].\nالإبن الثاني الأصغر هو أوريليانو / تزوّج الطفلة ريميديوس، إبنة الحاكم الصغرى. خطبها حين كانت ما زالت ( تبول في فراشها ) … وتزوّجها لدى ظهور أولى علامات بلوغها. كان فارق العمر بينهما كبيراً. ماتت ريميديوس وهي حامل مسمومة عن طريق الخطأ فالسم كان أصلاً مُعدّاً لغيرها ، لريبيكا فسلمت هذه وماتت تلك.\nـ أحبّت خطيب أختها الإيطالي وكان قرارها الأكيد أنْ تحول دون زواجهما [[ .. لكنها عاهدتْ نفسها بأنَّ ريبيكا لن تتزوج إلاّ بالمرور على جثّتها / ص 89 ]] ـ حاولت قتل أختها المُتبناة، ريبيكا ، بالسم لكنَّ السم أخطأ طريقه فصار من نصيب ريميديوس الجميلة زوج شقيقها أوريليانو خوسيه.\nـ شرعت لفترة بمغازلة ابن أخيها وبادلته القُبل بل وكانا يتحممان عاريين معاً. يبدو أنَّ ابن أخيها كان عازماً إما على ممارسة الجنس معها أو الزواج منها. سأل مرةً [[ هل يُمكن للمرء أنْ يتزوجَ من عمّته ؟ فأجابه أحد الجنود : ليس ممكناً فحسب، بل إننا نخوضُ هذه الحرب ضد الخوارنة كي يستطيع أحدنا الزواج من أُمّه نفسها / ص 184 ]].\n[[ كانت تقولُ له وهي مُحاصرة بكلاب صيده : أنت وحش. ليس صحيحاً أنه يُمكن عملَ هذا مع عمّة مسكينة إلاّ بالحصول على موافقة خاصة من البابا . فيعدها أوريليانو خوسيه بأنْ يذهبَ إلى روما ويعدها بأنْ يجتازَ أوربا زاحفاً على ركبتيه وأنْ يُقبّلَ خُفَّ الحِبر الأعظم لمجرّد أنْ تُنزل هي جسورها المُعلّقة / 184 ـ 185 ]].\nلا يشكُّ أحدٌ في قدرات الروائي غابرييل غارسيا ماركيز الكتابية وعلى رأس هذه القُدرات ، لا الخيال الجموح المُنفلت حتى إلى ما وراء المعقول والمعروف ، إنما الغوض عميقاً في التفاصيل بصبر لا مثيلَ له. ثم ، إلى جانب ذلك وربما قبله .. قدراته العجيبة في التمهيد للأحداث. إنه لا يضع الواقعة أو الحدث أمام القارئ مباشرة بل يُمهد لها تمهيداً منطقياً مُقنعاً قويّاً مُعززاً بالحجج المنطقية التي تجعل قارئه مُستسلماً لما يقول ومؤمناً بما يقول. قلّة من الروائيين والكتاب مّنْ له هذه القدرات التي لا تتوفر إلاّ في كبار الموهوبين. إنه يعرف كيف ومتى يتسلل إلى قلب وعقل القارئ ليسحبه معه إلى حيثُ يُريد. في هذه الرواية الكثير من الخرافات وقد سبق وأنْ عرضتُ نماذجَ منها. بل ويبدو لي أنَّ الرواية أصلاً هي نوعٌ من أنواع القص الخُرافي حيث يمتزج السحر بالخوارق. كما يبدو أنَّ ماركيز قرأ كتاب ألف ليلة وليلة إذْ ذكرَ البساط السحري الطائر ومصباح علاء الدين دون أنْ يذكر علاء الدين [[ .. وقصّة الصيّاد الذي طلب من جاره أنْ يُعيره قطعة رصاص لشبكته وكافأه بعد ذلك بسمكة وجد ماسة في بطنها ، وقصّة المصباح الذي يُلبّي الرغبات والسجاجيد التي تطير / ص 226 ]]. أسلوب هذه الرواية شيّقٌ متين البنيان لا ثغرات فيه ولغة الرواية لغة واضحة لا تعقيد أو عُسرة فيها ومستقيمة بدون تعرّجات وفذلكات. ومن مزايا السيد ماركيز تمكّنه من تصوير الحب والجنس والبورنو بشكل لا أحسبُ أنَّ أحداً من كتاب الرواية يستطيع أنْ يتفوق عليه. بالطبع إنه يكتب بما لديه من تجارب في هذه الميادين. كما أنه بارع في شؤون الحرب وقضايا الصراع الطبقي الذي حصره في النزاع الدموي بين حزب ليبرالي وآخر محافظ.\nعندي قناعة أنَّ رواية ماركيز الأخرى ” الحب في زمن الكوليرا ” (2) أفضل من رواية مائة عام من العُزلة. لستُ بصدد عقد مقارنة تحليلية مُفصّلة بين الروايتين فذلك أمر آخر قد يقومُ به غيري.\nبحر الخشخاش: رواية حول بُغض ونفاق الغربيين للهندي أميتاب غوش\nالمال واعمال والسياسية في رواية البلاط الأسود


سوق السلاح ناشط في لبنان... من وراء تهريبه؟\nخاص - الثلاثاء 04 أيلول 2018 - 06:11 - ليبانون فايلز\nينشط سوق السلاح اليوم في لبنان، وبإمكان من يريد شراء قطعة سلاح أنْ يجدها في أيّ مكان في السوق اللبنانيّة، ومن من اللبنانيّين لا يعرف مصدراً ليشتري منه أو عبره قطعة سلاح؟ ولكن اللافت أنّ الجميع يعرف تجّار الأسلحة الحربيّة إلا الدولة، ويبدو أنّ سبب ذلك تمتّع هؤلاء بالحصانات والحمايات.\nيمكن إيجاد أسلحة حربيّة مستعملة في التداول اليوم وهي تلك التي يتمّ تناقلها بيعاً وشراء وبأسعار مختلفة، علماً أنّ المسدّسات تحتل الجزء الأكبر من السوق في لبنان وأسعارها متفاوتة وتخضع للعرض والطلب، لكنّها مرتفعة بشكل عام لأنّ الطلب كبير عليها.\nاما الأسلحة الحديثة والجديدة أي "بالعلب" فكثيرة، وفي الآونة الأخيرة، يتم تداول مسدّسات روسيّة من نوع "بايكال"، وسعر الواحد منها يترواح بين 1500 و 1700 دولار أميركي، واللافت أنّ هذه الأسلحة دخلت لبنان حديثاً، وتاريخ تصنيعها يعود للعامين 2016 و2017. فكيف دخلت هذه الكمّية الكبيرة إلى السوق ومن أدخلها؟\nيضاف إلى ذلك، توافر مسدسات من نوع "ruger" أميركيّة الصنع وسعرها نحو 1800 دولار وهي تغزو الأسواق حالياً ويمكن الحصول عليها عبر أكثر من وسيط. فهل غاب عن الدولة أنّ هذه الأسلحة منتشرة في الأسواق ويمكن حيازتها بسهولة؟\nوهناك أيضاً مسدسات من نوع "غلوك" النمساويّة والطلب عليها في السوق مرتفع جداً وهي من الأنواع والمقاسات كافة ومعها ذخائر إضافيّة، وسعرها يتراوح بين 3000 و3500 دولار أميركي، فكيف تصل هذه الأسلحة إلى يد اللبنانيّين بسهولة؟\nأصبح من الضروري تنظيم سوق السلاح الحربي وتراخيصه في لبنان على غرار ما يحصل في دول العالم المتطوّرة، لأنّ السلاح بات في متناول الجميع وكل شخص يحمل قطعة على خصره أو في سيّارته أو في منزله ما يزيد نسبة الجريمة والإشكالات المسلّحة التي نسمع بوقوعها يومياً.


آثار العراق المنسية - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي\nالمشاركات: 10.969 [\tعرض ]\nيُتبع بإذن الله تعالى ....\nالموضوع الأصلي : آثار العراق المنسية -||- المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة -||- الكاتب : * إسلامي عزّي *\nle prophète MOHAMMAD(psl) dans l'ancien testament.\nمن يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 4 - ؟؟؟\nعدد المواضيع 4757\nعدد الـــــردود 6212\nSurat Al-Ankabut (the spider) Translated\nاشعر بالقهر لما اقرا عن اثار سلبت او تستاثر بها متاحف\nوهي ليست من حق اي طرف غير البلد الاصلي\nوهي تبقى شاهدة على من عمرها خلال عصور مضت\nنقل ومعلومات مفيدة\nكل آثارنا سرقها الغربيون\nوللأسف بتنا نأخذ عنهم تاريخنا! حتى صار المصريون فراعين والعراقيون بابليين والفلسطينيون كنعانيين! كل هذه الانتماءات هي محدثة!\nتلك الآثار - وخاصة المعابد والتماثيل - تُشعرنا بعظيم نعمة الله عز وجل علينا بالاسلام ..\nتناقض في القرآن : الصابئون أم الصابئين / د. زاكر نايك\nهل الكتاب المقدس كلام الله ؟؟ مناظرة مع الخادم برنس يوحنا ..\n* إسلامي عزّي *, هادية\nجزيتم خيرا إخوتي ،\nونسأله جلّ وعلا أن يحفظ العراق و أهله ،\nWie betet man im Islam ? - teil 1 -\nشبهة حول إلقاء موسى عليه السّلام الألواح\nAgar et Ketura : deux faces d'une même pièce\n« وصمة عار على جبين البشرية "إتفاق سايكس - بيكو" | مرحبا بكم في مليلية »\nالأحواز قضية العرب المنسية أمــة الله التاريخ والبلدان 10 23.03.2012 15:30\nرسالة يعقوب ...المنسية شاعر الرسول مصداقية الكتاب المقدس 5 31.08.2011 16:18\nخطة تنصير العراق؟؟؟؟؟ سيف الاسلام م كشف أكاذيب المنصرين و المواقع التنصيرية 0 28.05.2009 04:13


أفضل 5 دورات طبخ يابانية \nبعد إجراء بحث متعمق ، قام فريق الخبراء العالميين لدينا بتجميع هذه القائمة لأفضل خمس دورات ودورات ودروس تعليمية وتدريبات وشهادات يابانية متاحة عبر الإنترنت لعام 2022 . تتضمن هذه القائمة كلاً من الدورات المجانية والمدفوعة لمساعدتك على تعلم الطبخ الياباني. كما أنه مثالي للمبتدئين والمتوسطين وكذلك الخبراء. هنا يمكنك التحقق من قائمتنا لأفضل دورات الطهي .\nأفضل 5 دورات وفصول للطبخ الياباني \n1. أفضل دروس الطبخ اليابانية وصفات الطعام (Udemy)\nإنه كتاب طبخ عبر الإنترنت يتم تجميعه مع وصفات أشهر الأطعمة اليابانية محلية الصنع بأسلوب بسيط وسهل الفهم. سيوفر لك التسجيل في هذه الدورة الوصفات التقليدية لليابان ، مثل iritori و saba misoni و tonjiru و karaage ، بالإضافة إلى الإصدارات اليابانية من سلطة البطاطس ولفائف الملفوف المحشو و mabo tofu وكرات اللحم الحامضة. سيقدم لك المدربون في الدورة تعليمات وعروض توضيحية خطوة بخطوة مع نصائح مفيدة لإرشادك حول كيفية تحضير وجبات يابانية صحية ولذيذة. بعد الانتهاء من الدورة ، ستتمكن من طبخ أشهر الأطباق اليابانية في المنزل دون أي مساعدة خارجية.\nتعلم العديد من تقنيات الطبخ التي يمكن أن تحسن مهاراتك في المطبخ بمعلومات مفيدة مثل وقت الطبخ وعدد السعرات الحرارية والمعدات المستخدمة وما إلى ذلك.\nتعرف على النكهات الأساسية واستخدامها في الطبخ الياباني ، وكذلك تعلم كيفية تقديم وجبات لذيذة وصحية لعائلتك.\nاحصل على معرفة متعمقة بالمكونات التي يتم استخدامها بشكل شائع أثناء طبخ الطعام الياباني وعزز إبداعك في الطبخ من خلال إيجاد بدائل للمكونات.\nمرفق مع الكتاب الإلكتروني للدورة الذي ستحصل عليه في نهاية الدورة ، والذي يغطي الوصفات الكاملة للأطباق التي يتم تدريسها في الدورة.\nلا تنس إلقاء نظرة على مجموعتنا لأفضل دورات الطبخ المكسيكية .\nالمراجعة : سهلة المتابعة. أود الحصول على قائمة بالمكونات قبل مقاطع الفيديو. – جون كيسلر.\n2. جميع فصول الطبخ اليابانية (ماجستير أكاديمية المطبخ الياباني)\nيمكن للأفراد الذين يرغبون في الارتقاء بمهاراتهم في الطبخ الياباني إلى المستوى التالي الحصول على المساعدة من قائمة الدورات التدريبية هذه. تم إنشاء هذه الدورات بواسطة طهاة يابانيين ذوي خبرة ، وستوفر لك كل ما تحتاجه لتصبح خبيرًا في الطبخ الياباني. سواء كنت ترغب في تعلم كيفية طبخ السوشي ، أو الساشيمي ، أو الميزو ، أو صلصة الصويا ، أو طعام الحفلات ، أو التمبورا ، يمكنك تعلم كل شيء من هنا. تتضمن بعض الدورات في القائمة دليلًا كاملاً: فن التمبورا ، ومخزون حساء داشي القياسي ، والفاصوليا الخضراء / السبانخ أوهيتاشي ، وما إلى ذلك. تتم تغطية كل دورة من هذه الدورات بإرشادات خطوة بخطوة حول كيفية جعل الطبخ الياباني أكثر مهارة . أيضًا ، ستحصل على دعم مستمر من المدربين أثناء الدورة إذا وجدت نفسك عالقًا في مكان ما.\nتعلم من أول أكاديمية طبخ عبر الإنترنت في العالم مكرسة بالكامل لتقديم أعلى مستوى من تعليمات الطبخ اليابانية.\nتعلم تقنيات فريدة ونصائح قيمة من كبار الطهاة لجعل طبقك الياباني أكثر لذة.\nسجل نفسك في Support a Chef واحصل على خطة عضوية مجانية مدى الحياة للاستفادة من العروض الحصرية على الدورات.\nاحصل على خبرة عملية في صنع العديد من عناصر الطبخ اليابانية في المنزل.\nمراجعة : “كان الطهاة الموجهون – جميعهم يابانيين – مذهلين ، وداعمين للغاية في كل جلسة توجيه ، وكانت التجربة بشكل عام ممتعة للغاية!” – أرنولد أسيفيدو مولين.\n3. دورة صنع الداشي النهائية (Udemy)\nتُعرف Dashi بأنها المكون الأساسي في الطبخ الياباني ، وإذا كنت تريد معرفة كيفية صنعها في المنزل ، فقد تكون هذه الدورة هي الخيار المثالي لك. سيساعدك أخذ هذه الدورة على تعلم كيفية استخدام الداشي كمرق أساسي أو مخزون أساسي في طبخ العديد من الأطعمة المنزلية التقليدية واليابانية ، بالإضافة إلى إضفاء نكهة على العديد من الحساء واللحوم والخضروات واليخنات. تم إنشاء الدورة بواسطة Pearl Ishizaki و Rikiya Ishizaki ، وهما ليسا طهاة محترفين ، لكنهما اكتسبتا خبرة قيمة في طبخ Dashi في المنزل. خلال الدورة ، سيتواصلون معك لمساعدتك على فهم المادة بطريقة بسيطة. قد ترغب في الاطلاع على أفضل دورات الطبخ الإيطالية .\nتعرف على مدى بساطة وسهولة طبخ الطعام الياباني مع داشي إذا كان لديك معرفة ببعض المكونات.\nتعرف على كيفية صنع الداشي الفوري بمسحوق أو سائل مركز ، والذي يحتوي على المزيد من محسنات النكهة مثل الملح و MSG وما إلى ذلك.\nتعرف على أنواع الداشي المختلفة المستخدمة في المطبخ الياباني ، وكيف يمكن صنعها في المنزل بتقنيات ومكونات بسيطة.\nاحصل على وصول مدى الحياة إلى محتوى الدورة من خلال التحديثات المستمرة والموارد القابلة للتنزيل.\nمراجعة : يبدو في غاية التبسيط. كل ما أراه حتى الآن هو تعليمات لوضع بعض العناصر في جرة وإضافة الماء. اعتقدت أن الدروس ستكون أطول وأكثر تفصيلاً. – ستيفن مارينو.\n4. التوفو الياباني: وصفات يومية لذيذة لتحضيرها في المنزل (Udemy)\nيمكن للأفراد الذين يرغبون في تعلم كيفية طبخ التوفو في المنزل بطرق جديدة ولذيذة الحصول على المساعدة من هذه الدورة. في هذه الدورة ، سوف تتعلم كيف يمكنك طبخ أطباق التوفو المقلية والمقلية والمقلية وأطباق التوفو الساخنة لأحبائك بأقل جهد ممكن. تم تصميم الدورة بواسطة بيرل إيشيزاكي ، وهي طاهية منزلية محترفة لمستخدمي YouTube في اليابان. لديها سنوات من الخبرة في طبخ مختلف الأطباق اليابانية ، والتي سوف تشاركها معك خلال الدورة. إلى جانب ذلك ، تم تضمين الدورة التدريبية مع إرشادات خطوة بخطوة ، ووصفات سرية ، وموارد قابلة للتنزيل لمساعدتك على تحسين مهاراتك الحالية في الطبخ الياباني.\nتركز هذه الدورة على تعليمك كيفية طبخ أحد أشهى الأطباق اليابانية المعروفة باسم التوفو في المنزل.\nتعرف على أنواع مختلفة من مكونات التوفو الأساسية المستخدمة في كل مطبخ ياباني تقريبًا.\nجميع الوصفات المدرجة في الدورة منتقاة جيدًا ، مما يعني أنك ستتمكن من طبخ أفضل الأطباق وأكثرها صحة في المنزل.\nاحصل على نسخة تجريبية مجانية من الدورة لمدة 30 يومًا مع حرية الدراسة من منطقة راحتك.\nالمدة: 30-40 دقيقة\nمراجعة : دورة رائعة. وصفات لذيذة وسهلة الاتباع. شكرا لك. – بوبي سميث.\n5. دروس الطبخ اليابانية عبر الإنترنت (Skillshare)\nتقدم Skillshare دروس طبخ يابانية مكثفة تركز على تعليمك الطبخ الياباني الأصيل. حتى إذا كنت مبتدئًا تمامًا في المطبخ الياباني ، فإن هذا الفصل سيوفر لك رؤى وتقنيات ونصائح قيمة لمساعدتك في صنع الأطباق اليابانية في المنزل من البداية . تم إنشاء الدورة بواسطة Chikako Orton ، وهو مدرب محترف في Skillshare. خلال الفصل ، ستشارك تجربتها في أن تصبح طاهية منزلية في الطبخ الياباني ، بالإضافة إلى أنها ستوجهك إلى مكونات متعددة يمكن استخدامها لإعداد أطباق يابانية مثالية في المنزل لإسعاد عائلتك وأصدقائك.\nتعلم كيفية طبخ الأطباق اليابانية المختلفة مثل الأرز الياباني والسمك والصلصة البيضاء وطواجن الأرز وغيرها في المنزل بخطوات وتعليمات بسيطة.\nاكتساب المهارات التي تساعد في كل طبخ ، مثل الطبخ والتغذية والوصفات والنظام الغذائي ونمط الحياة والصحة والعافية.\nعلم كيفية طبخ السمك وأرز الكاري الياباني وأرز التاكو وصلصة التارتار وبيض كريب ميل ودجاج نامبان وسلمون ميسو والمايونيز وديكون أوروشي والعديد من الأطباق الأخرى.\nاحصل على الوصول الكامل إلى محتوى الفصل ، بما في ذلك محاضرات الفيديو وقائمة المكونات والمشاريع وغير ذلك الكثير.\nيمكنك أيضًا الاطلاع على أفضل دورات الطبخ النباتي التي نرعاها.\nالمدة: 40-50 دقيقة\nلذلك ، كانت هذه هي أفضل 5 دورات للطبخ الياباني ، وفصول دراسية ، وبرامج تعليمية ، وتدريب وشهادة برنامج متاح عبر الإنترنت. أتمنى أن تكون قد وجدت ما كنت تبحث عنه. أتمنى لك التعلم السعيد!


إغلاق مدرسة فرانك لويد رايت الشهيرة للهندسة المعمارية في تاليسين بعد 88 عامًا\nسيتوقف برنامج الدراسات العليا الذي أسسه المهندس المعماري الشهير عن العمل في يونيو\nفرانك لويد رايت كان شخصية رائعة شكل تركيزها على العضوية مسار العمارة في القرن العشرين. لقد استمر إرثه بفضل المباني مثل الشلال ومتحف غوغنهايم ، الذي يحظى بالتبجيل في جميع أنحاء العالم. ولكن في وقت لاحق من هذا العام ، ستقوم المدرسة المكلفة تحديدًا بنقل حكمة رايت إلى الأجيال الجديدة من المهندسين المعماريين بإغلاق أبوابها.\nبعد 88 عامًا ، أسس رايت مدرسة الهندسة المعمارية في Taliesin ستوقف العمل في نهاية الفصل الدراسي لربيع 2020 في يونيو. اتخذ مجلس إدارة المدرسة قرارًا بإغلاق المدرسة المعمارية المعتمدة بالكامل ، مشيرًا إلى عدم القدرة على التوصل إلى اتفاق مع مؤسسة فرانك لويد رايت من شأنها أن تضمن استمرار عملها.\nأسس رايت ما سيصبح مدرسة فرانك لويد رايت للهندسة المعمارية (كما كانت كلية الهندسة المعمارية في Taliesin معروفة حتى عام 2017) في عقار Taliesin الخاص به في ويسكونسن في عام 1932. في البداية ، ركز برنامج التدريب المهني على الانغماس في "العمارة العضوية" ، وبعض البرامج ذهب الحاضرون للمساعدة في بعض مشاريع المهندس المعماري الأكثر شهرة على مدار الـ 27 عامًا الماضية من عمله الحياة.\nمنذ ذلك الحين ، تعلم أكثر من 1200 من طلاب الدراسات العليا الواعدين في الهندسة المعمارية من جميع أنحاء العالم من رايت نفسه أو أخذوا دروسًا تستند إلى تعاليمه. بالإضافة إلى الدورات الدراسية ، أعطى المنهج للطلاب فرصة لتصميم مساكن خاصة بهم ل البرنامج ، وأكد على استضافة حفلات عشاء رسمية كما فعل رايت وزوجته أولجيفانا ذات مرة ضيوف. بالإضافة إلى الحرم الجامعي Spring Green ، ويسكونسن ، نما البرنامج ليشمل الخلوات ملكية رايت تاليسين ويست في سكوتسديل بولاية أريزونا ، والتي تعمل اليوم كمنصة رئيسية للبرنامج الحرم الجامعي.\nفي عام 2015 ، تولى المنسق والأستاذ والناقد آرون بيتسكي دور عميد المدرسة ، وكلف بمساعدة المدرسة إكمال جولة جمع تبرعات بقيمة 2 مليون دولار، والتي تعهدت بها كجزء من جهد لتصبح مستقلة مالياً عن مؤسسة فرانك لويد رايت. الكيانان فصل رسميا في عام 2017 ، وغير البرنامج اسمه إلى مدرسة الهندسة المعمارية في Taliesin.\nأعرب المشاركون في المدرسة عن استيائهم وخيبة أملهم من عدم التوصل إلى اتفاق مع المؤسسة. "يعد إغلاق المدرسة أمرًا عاطفيًا للغاية بالنسبة لطلابنا وأعضاء هيئة التدريس والموظفين لدينا ، وكل واحد منا ممن عمل بجد لهذه المؤسسة الفريدة من نوعها دور مهم في إرث فرانك لويد رايت ، "قال دان شويكر ، رئيس مجلس إدارة كلية الهندسة المعمارية في تاليسين ، في إحدى الصحف إطلاق سراح. "لقد فعلنا كل ما في وسعنا للقتال من أجل بقائها ، ولكن بسبب القوى الأخرى لم يكن من المفترض أن تكون كذلك."\nتأمل المؤسسة في التوصل إلى اتفاقية تسمح لما يقرب من 30 طالبًا حاليًا بنقل اعتماداتهم إلى مدرسة التصميم في معهد هيربيرجر للتصميم والفنون التابع لجامعة ولاية أريزونا. هذا من شأنه أن يمنحهم فرصة لإنهاء برامج شهاداتهم في تيمبي ، أريزونا ، الحرم الجامعي ، الذي يقع على بعد حوالي 20 ميلاً جنوب تاليسين ويست.


السيد شعبان السيد عبدالصالحين يوم الاصدار: 2020-04-27\nتتميز الأنظمة في الشركة بالإسنقرار التام والدقة وقوى الأداء مما يضمن للعميل الراحة في التعامل ومتابعة الأسعار. في حالة اكتشافك لضياع أموالك أوأوراقك المالية المودعة في حسابك النقدي أوالورقي لدى أي شركة من شركات الاوراق الماليه أعضاء الفوركس Al Egla الصندوق, فعليك مطالبة هذه الشركة فى البداية برد الأوراق المالية المملوكة وذلك بتحويلها الى امين الحفظ الذى ترغب فى التعامل معه لك أو ردالأموال النقدية المتاحة بحسابك , حيث أنها ملتزمة بشكل مباشر بالوفاء بالتزاماتها قبل عملائها بحسب العقد المبرم معها فور طلبها.\nMac Windows جوّال انترنت توصيات الفوركس : رسوم الحزمة البيانية : تحليل السوق : تداول الرسوم البيانية : المضاربة : التحوط : تنبيهات على الجوّال : تنبيهات على البريد الإلكتروني : التوقف : وقف الخسارة المضمونة : أوامر الحد المضمونة : تنفيذ مضمون : تنفيذ بنقرة واحدة : أوامر OCO : الفائدة على الهامش : تداول عن طريق الجوّال. أي خطر، 10K $ حساب المال الظاهري.\nالفوركس Al Egla :مؤشر مربع اندلاع الفوركس\nكما أن مزودي منصات التسمية البيضاء مثل SpotOption أو Tradologic أو TechFinancials يفرضون أيضًا المنتجات التي يمكن أن يقدمها الموقع المضيف ، لذا قد يكون من الأفضل استخدام وسيط مسجّل يحمل تصميمًا مخصّصًا. طرق الدفع تستحق بعض التفكير - إذا أراد المتداولون استخدام Skrill أو Paypal أو Neteller أو الحوالة المصرفية ، الفوركس Al Egla فيجب عليهم التحقق من أن الوسيط يسلم ذلك. السيناريوهات 1 – 14 تحسب المحفظة بتقلبات أعلى أو أقل على سبع مستويات نقطية. لزوج عملات بمتطلب هامش نقطي بنسبة 1%، تكون المستويات النقطية -1% و -.67% و -.33% وثابت و +.33% و +67% و +1%.\nبينما تركز هذه المقالة فقط على تداول العقود الآجلة للماشية، سيكون الفوركس Al Egla من دواعي سرورنا أن تعرف أنه يمكنك أيضًا التداول باستخدام طرق أخرى. باختصار، الاثريوم Ethereum يريد أن يكون “الكمبيوتر العالمي” الكمبيوتر الامركزي الديمقراطي… الذي يمكن ان نعتبره النموذج الجديد للخوادم.\nخدمات دعم العملاء باللغة العربي. هذا يعني أن النظام الأساسي الخاص بك لن يتطلب جهودك المستمرة. لكن في الوقت نفسه ، من الواضح أن ترك كل شيء يسير في طريقه والأمل في أن يصبح ثريًا دون وضع أي قوات عليه أمر غير مرغوب فيه. يجب أن نتذكر أن هذا برنامج عادي يمكنه تلقائيًا إنتاج مخططات متعددة غير صحيحة دائمًا. عادة ما يستغرق الجزء العملي ما لا يقل عن شهرين إلى ثلاثة أشهر ، ويعتمد المقرر الأساسي على الوقت الذي يستغرقه المتداول لدراسته. تقدم العديد من شركات الوساطة للعملاء في وضع عدم الاتصال ، أي في المكتب ، لتلقي تدريب مجاني. لسوء الحظ ، فإن مثل هذه الدورات سطحية للغاية ، وهو أمر غير مفاجئ ، لأنه من المستحيل فهم أساسيات التداول في ثلاث فصول نظرية وسبع دروس عملية. لذلك ، فإن العديد من القادمين الجدد الذين لا يرغبون في قضاء وقت في التدريب ، يفضلون استخدامه في تداول روبوتات التداول في فوركس ، وفقًا للمراجعات التي تجلب لهم نتائج إيجابية وتتيح لك الربح في سوق الصرف الأجنبي.\nتعرف على مؤشرMACD :الفوركس Al Egla\nتجدر الإشارة إلى أن ما يتم تداوله في معظم منصات الفوركس وعقود الفروقات، هي عقود الفروقات للعملة المشفرة(CFDs) بمعنى آخر، يبرم المتداول عقدًا مع الفوركس Al Egla مزود العقد على أصل أساسي (مثل البتكوين). وتعتمد هذه المشتقات على تحركات أسعار أصولها الأساسية، ولكنها لا تشمل أية عملية تبادل أو ملكية العملة الرقمية المُشفرة نفسها.\nأفضل 5 منصات للتداول في سوق الفوركس ،الفوركس Al Egla\nهل تريد معرفة كيفية كسب المال على الفوركس من الصفر.\nذكرنا من قبل ان النمو المتزايد في اقتصاد الولايات المتحدة هو العائق امام ارتفاع الذهب ، ورأينا خلال اليوم تجاوب كبير من الذهب مع مستويات مقاومة 1300.00. مؤشر قناة الأسعار، قرارات الشراء الانفعالية.\nالرسوم البيانية خيار التداول مجانا 2017-12-25\nاكاديمية التداول 2017-12-11\nتحليلات الأسواق المالية وتحليلات سوق الفوركس 2018-06-9\nأفضل 3 خدمات في توصيات الفوركس و كيفية الإشتراك 2019-01-20\nميتاتريدر 4 للآيفون 2020-05-28\nالتداول المتأرجح – التعريف والاستراتيجيات 2019-11-20\nتداول جميع الاسهم المربحة في عام 2021 2020-04-26\nخيارات تداول كسر المعنى 2020-08-12\nمؤشر RSI 2020-08-28


اهم الاخبار العراقية اليوم 15-6-2014 , تغطية اهم احداث بغداد الموصل الانبار داعش فى العراق\nاخر اخبار العراق اليوم الاحد 15-6-2014 , صور وفديو تغطية اهم احداث بغداد الموصل الانبار داعش فى العراق\nاهم الاخبار العراقية في قراءة على اهم عناوين الصحف وما تناولته الصحف من ابرز واهم الاحداث العراقية التي تحدث .. تابعونا ,,\nعشيرة الشجيرية الموسوية بواسط تعلن انها رهن الاشارة للدفاع عن البلاد :\nاعلنت عشيرة الشجيرية الموسوية بمحافظة واسط، الجمعة، عن وقوفها الحازم لدحر كل مخططات الشر والارهاب، فيما اشارت الى انها رهن الاشارة للدفاع عن كل شبر في البلاد. وقالت العشيرة في بيان نسخة منه ان “عشيرة السادة الشجيرية الموسوية في محافظة واسط تعلن وقوفها الحازم لدحر كل مخططات الشر والارهاب التي تحاك ضد عراقنا العزيز”.واضافت العشيرة انها “رهن الاشارة للدفاع عن كل شبر من وطننا الغالي”.\nوتوجه الالاف من ابناء العراق، اليوم الجمعة، الى مراكز التطوع التي اعلن عنها بوقت سابق، للإنخراط في لجان شعبية لقتال تنظيم “داعش” والدفاع عن العراق من المخاطر الارهابية التي تهدده، وذلك تلبية لنداء المرجعية الدينية بضرورة الدفاع عن الوطن.\nالقوات الامنية وبمساندة العشائر تحرر قضاء الضلوعية من عناصر داعش :\nافاد مصدر امني، الجمعة، ان القوات الامنية وبمساندة العشائر تمكنت من تحرير قضاء الضلوعية بالمحافظة من عناصر “داعش”، مبينا ان تلك القوات اتجهت الى بيجي للقضاء على الجماعات المسلحة هناك.\nوقال المصدر ان “القوات الامنية وبالتعاون مع العشائر تمكنت، اليوم، من تحرير قضاء الضلوعية في محافظة صلاح الدين من عناصر داعش”، مبينا ان “الشرطة المحلية في القضاء عادت الى ممارسة عملها بمراكز الشرطة”.\nواضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، ان “هذه القوات وبمساندة العشائر والشرطة المحلية توجهت الى قضاء بيجي لتحريره من عناصر داعش، واعادة الحياة الطبيعية فيه”.\nواعلن محافظ صلاح الدين احمد عبد الله الجبوري، في وقت سابق من اليوم الجمعة (13 حزيران 2014)، ان عشائر قضاء الضلوعية بالمحافظة انتفضت لتطهير القضاء من فلول تنظيم “داعش”.\nوجاء ذلك بعدما اكد الجبوري، اليوم الجمعة، عن وصول اعداد كبيرة من المتطوعين مع رئيس الوزراء نوري المالكي للمحافظة، فيما كشف عن قرب وصول دعم واسلحة متطورة لتطهير بعض مناطق المحافظة.\nووصل رئيس الوزراء نوري المالكي، الى قضاء سامراء في محافظة صلاح الدين، والتقى بالمحافظ أحمد عبد الله الجبوري لبحث استعادة الامن في مناطق المحافظة.\nمقتل 50 قياديا بحزب البعث وداعش بينهم احمد نجل المطلوب عزة الدوري في تكريت :\nاعلن جهاز مكافحة الارهاب، الجمعة، ان 50 قياديا من قيادات حزب البعث المنحل وتنظيم داعش بينهم احمد نجل المطلوب عزة الدوري في مدينة تكريت.\nوقال المتحدث باسم الجهاز ان “جهاز مكافحة الارهاب وبالتنسيق مع القوة الجوية تمكنت، اليوم، من تدمير وكر ارهابي يضم قياديين من البعث المجرم وداعش في مدينة تكريت”. واضاف المتحدث ان “العملية اسفرت عن مقتل 50 قياديا بينهم احمد نجل المطلوب عزة الدوري”.\nمحافظ صلاح الدين: عشائر الضلوعية تنتفض لتطهير القضاء من داعش :\nاعلن محافظ صلاح الدين احمد عبد الله الجبوري، الجمعة، ان عشائر قضاء الضلوعية بالمحافظة انتفضت لتطهير القضاء من فلول تنظيم “داعش”. وقال الجبوري ان “عشائر قضاء الضلوعية في المحافظة انتفضت وباشرت في تطهير القضاء من فلول تنظيم داعش”. واضاف الجبوري ان “ذلك جاء بالتنسيق مع المحافظة والقوات الامنية”. وكان محافظ صلاح الدين احمد الجبوري اعلن، في وقت سابق من اليوم الجمعة (13 حزيران 2014)، عن وصول اعداد كبيرة من المتطوعين مع رئيس الوزراء نوري المالكي للمحافظة، فيما كشف عن قرب وصول دعم واسلحة متطورة لتطهير بعض مناطق المحافظة. ووصل رئيس الوزراء نوري المالكي في وقت سابق اليوم الجمعة، الى قضاء سامراء في محافظة صلاح الدين، والتقى بالمحافظ أحمد عبد الله الجبوري لبحث استعادة الامن في مناطق المحافظة.\nقتلى وجرحى بانفجار سيارة مفخخة في الطارمية شمالي بغداد :\nأفاد مصدر في الشرطة، الجمعة، بأن عدداً من الاشخاص سقطوا بين قتيل وجريح بانفجار سيارة مفخخة في منطقة الطارمية شمالي بغداد. وقال المصدر إن “سيارة مفخخة انفجرت، مساء اليوم، في منطقة الطارمية شمالي بغداد، ما اسفر عن مقتل واصابة عدد من الاشخاص لم يعرف عددهم بعد”. وأضاف المصدر الذي طلب عدم الشكف عن اسمه، أن “سيارات الاسعاف هرعت الى مكان التفجير وقامت بنقل المصابين الى مستشفى قريب وجثث القتلى الى الطب العدلي”.\nسقوط طائرة مروحية باشتباكات مسلحة شمالي بغداد :\nأفاد مصدر في الشرطة، الجمعة، بأن طائرة مروحية سقطت باشتباكات مسلحة في منطقة الطارمية شمالي بغداد. وقال المصدر إن “اشتباكات مسلحة عنيفة اندلعت، مساء اليوم، بين القوات الامنية ومسلحين، اسفرت عن سقوط طائرة مروحية”، من دون ذكر المزيد من التفاصيل.\nالجبوري يعلن وصول اعداد كبيرة من المتطوعين مع المالكي لصلاح الدين :\nاعلن محافظ صلاح الدين احمد الجبوري، الجمعة، عن وصول اعداد كبيرة من المتطوعين مع رئيس الوزراء نوري المالكي للمحافظة، فيما كشف عن قرب وصول دعم واسلحة متطورة لتطهير بعض مناطق المحافظة.\nوقال الجبوري إن “زيارة رئيس الوزراء نوري المالكي الى محافظة صلاح الدين رسالة مهمة ومطمئنة بان القوات الامنية صامدة بالدفاع عن وحدة العراق”، مشدداً بالقول “ارسلنا رسالة للبرلمان الذي ازعج الشعب عندما لم يستطع اكمال النصاب”. واضاف ان “العراق يتعرض لهجمة تكاد تكون الاخطر في بلدان العالم”، لافتا الى ان “العراق يقاتل اليوم بالنيابة عن دول كثيرة”.\nوأكد الجبوري “وصول اعداد كبيرة من المتطوعين مع رئيس الوزراء نوري المالكي”، مؤكداً ان “المحافظة تنتظر دعم واسلحة متطورة خلال ايام قليلة جدا لتطهير مناطق في المحافظة”.\nوكان رئيس الوزراء نوري المالكي وصل في وقت سابق اليوم الجمعة، الى قضاء سامراء في محافظة صلاح الدين، والتقى المحافظ أحمد عبد الله الجبوري لبحث استعادة الامن في مناطق المحافظة.\nإصابة ثلاثة مدنيين بانفجار عبوتين ناسفتين بمدينة الصدر شرقي بغداد :\nأفاد مصدر في الشرطة، الجمعة، بأن ثلاثة مدنيين اصيبوا بانفجار عبوتين ناسفتين في مدينة الصدر شرقي العاصمة بغداد. وقال المصدر إن “عبوة ناسفة كانت موضوعة بالقرب من احدى مراكز الشرطة انفجرت، مساء اليوم، ما أسفر عن إصابة مدنيين اثنين بجروح”، مشيراً إلى أن “عبوة اخرى انفجرت بقطاع 16، ما اسفر عن اصابة مدني بجروح مختلفة”. واضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن “قوة امنية طوقت مكان الحادثين، ونقلت المصابين الى المستشفى”. وكانت العاصمة بغداد شهدت اليوم الجمعة، مقتل سائق باص للأجرة بانفجار عبوة ناسفة بمدينة الصدر شرقي بغداد.\nصلاح الدين تشكر المحافظات الجنوبية التي تطوعت للقتال في الموصل وتكريت :\nاعربت محافظة صلاح الدين، الجمعة، عن شكرها للمحافظات الجنوبية التي انتفضت للتطوع للقتال في الموصل وتكريت، فيما وصف بعض السياسيين الذين لم يحضروا للبرلمان لاقرار قانون الطوراىء بـ”الخونة”. وقال محافظ صلاح الدين احمد الجبوري إن “طيران الجيش مستمر باستهداف مواقع الجماعات الارهابية المنتشرة في الصحراء، والارهابيين يعيشون في رعب من تلك الضربات”، نافياً “وجود سيطرة للمجاميع المسلحة على بيجي او الشرقاط”.\nواضاف الجبوري “اشكر كل المحافظات الجنوبية التي انتفضت للتطوع والقتال في محافظتي نينوى وصلاح الدين”، واصفا “السياسيين الذين لم يحضورا جلسة البرلمان بانهم خونة وسيكتب لهم التاريخ وصمة عار”.\nمقتل سائق أجرة بانفجار عبوة ناسفة شرقي بغداد :\nافاد مصدر في الشرطة، الجمعة، بأن سائق باص للأجرة قتل بانفجار عبوة ناسفة شرقي بغداد. وقال المصدر ، إن “عبوة ناسفة كانت وضعها راكب مجهول في سيارة نوع كيا باص أجرة، انفجرت، مساء اليوم، لدى توقف الباص في سوق الكيارة ضمن مدينة الصدر شرقي بغداد، ما أسفر عن مقتل السائق على الفور”. وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن “قوة امنية وصلت الى مكان الحادث وفرضت طوقا امنيا حوله وتمكنت من اعتقال الذي وضع العبوة”.\nالمرجع النجفي يدعو الى الانخراط في الجيش والشرطة ويعتبر من يقوم بهذا الواجب مجاهداً :\nدعا المرجع الديني الشيخ بشير النجفي، الجمعة، الى الانخراط في سلكي الجيش والشرطة، وفيما أكد أن العراق يمر في ظروف تحتم الدفاع عنه، اعتبر من يقوم بهذا الواجب مجاهدا في سبيل الله ومن يقتل شهيدا.\nوقال النجفي “نظرا لما يمر به العراق والإسلام والوطن من ظروف، يجب على المؤمنين كافه الدفاع عنه”، حاثا الناس على “الاستعداد لبذل الغالي والنفيس دفاعا عن الأرض والعرض والمال، والانخراط في سلك الشرطة والجيش”.\nوأضاف النجفي أنه يدعو الى “الانخراط في اللجان المتطوعة التي تحظى بقيادة حكيمة مخلصة بالتنسيق مع الأجهزة الأمنية “، مبينا أن من “يقوم بهذا الواجب يعد من المجاهدين في سبيل الله ومن يقتل شهيدا”.\nالملا: نؤيد فتوى المرجعية لدعم الجيش وطرد الإرهاب:\nأبدى النائب عن ائتلاف الاتحاد حيدر الملا، الجمعة، تأييده لفتوى المرجعية الدينية في النجف التي دعت الى دعم الجيش، وفيما اعتبر المرجعية مظلة لكل العراقيين، دعاها الى حث الزعماء والسياسيين كافة على الاتفاق على حلول من شأنها تطوق أزمة البلد.\nوقال الملا إن “المرجعية الدينية الرشيدة في النجف المتمثلة بالسيد علي السيستاني طالما ما عرفت بأنها مظلة لكل العراقيين وليس فقط للطائفة الشيعية”، مؤكداً تأييده لفتوى المرجعية “الداعية لدعم الجيش العراقي في مواجهة الإرهاب”.\nوأضاف الملا، أن “دور المرجعية الرشيدة في غاية الأهمية، خاصة وأن البلد في أزمة حقيقة تهدد الأمان والسلم والمجتمعي العراقي”، مطالباً المرجعية بـ”دعوة الزعماء السياسيين والحكومة لتبني حلول سياسية تطمئن العراقيين كافة والمحافظة الست المنتفضة بوجه خاص”.\nولفت الى أهمية “تطويق الأزمة ومساعدة الحلول العسكرية للخلاص من داعش وكل الأجندات الإقليمية التي تريد خلق فتنة في العراق وإعادته للأيام السوداء التي مر بها بين عامي 2006 – 2007″.\nمن مواضيعى في فضائيات نتائج النظر فى طعون جولة الاعاده 21/6/2012\nالموسم, الاخبار, الانبار, العراق, العراقية, بغداد, داعش\n« بالصور حادث مقتل مواطن وابنته بقويزة المنطقة التجارية اليوم 1435 | دولة الامارات تساند المالكى وتفاصيل التعاون الاقتصادي مع العراق »


كازينو عبر البث المباشر / الألعاب / Branded Casino Blitz Blackjack\n10 أفضل Branded Casino Blitz Blackjack كازينو عبر البث المباشر في عام ٢٠٢٢\nأحدث إضافة إلى قائمة البث المباشر لعبة ورق الألعاب تأتي من نيتينت. يروج مطور اللعبة للعبة الجديدة كبديل للبلاك جاك العادي الذي تم إطلاقه كترقية. كشكل جديد من لعبة البلاك جاك الحية يعد بتحسين الإصدار الذي حقق نجاحًا هائلاً ، يجلب كازينو Blitz Blackjack ذو العلامات التجارية جاذبية بصرية متجددة مع الحفاظ على كل ما هو جيد في لعبة البلاك جاك الشائعة.\nتتضمن بعض التغييرات الرئيسية التي أجراها مطور اللعبة واجهة مستخدم محسّنة ، مع نظرة جديدة تمامًا إلى الجدول. يصف العديد من النقاد اللعبة بأنها Common Draw 2.0 حيث تحتفظ اللعبة تقريبًا بكل جزء من طريقة اللعب من سابقتها فيما يتعلق بالقواعد المطبقة.\nاستراتيجية كازينو Blitz Blackjack ذات العلامات التجارية\nطريقة اللعب بسيطة للغاية ، ولا يتعين على اللاعبين أن يكونوا محترفين حتى يلعبوا اللعبة ويفوزوا بها. توفر شركة NetEnt نسخة تجريبية من اللعبة تتيح للفرد الحصول على يد الأشياء قبل وضع رهانات بأموال حقيقية.\nتستخدم لعبة الكازينو Blitz Blackjack ذات العلامات التجارية حذاءًا يحتوي على ثماني بطاقات. تدفع رهانات التأمين 2: 1 ، وعلى التاجر أن يقف عند 17. يسمح للاعبين بالمضاعفة على أوراقهم المقلوبة. يمكنك تقسيم بلا حدود في توزيعات الورق الإضافية مع استثناء ارسالا ساحقا.\nيمكن للاعبين في لعبة الكازينو الخاطفة للعلامة التجارية أن يضعوا رهانات تتراوح بين 1 دولار و 100 دولار. تلبي حدود الرهان جميع أنواع اللاعبين الذين يحبون الاستمتاع بالبلاك جاك المباشر عبر الإنترنت. يُنصح المبتدئين بالبدء بأقل مبلغ رهان مع المحترفين الذين يجربون مبالغ رهان أعلى.\nللفوز بلعبة بلاك جاك كازينو ذات علامة تجارية ، يتنافس اللاعبون ضد الموزع ، ويعملون للحصول على إجمالي بطاقة أعلى من الموزع ولكن أقل من 21. تحتوي اللعبة أيضًا على رهانات جانبية شهيرة مثل 21 + 3 والأزواج المثالية. مع تمكين الرهانات الجانبية ، يتمتع اللاعبون بفرص أكبر للفوز في المزيد من الجولات.\nلعبة ورق الكازينو الخاطفة ذات العلامات التجارية شديدة التقلب ، تحتاج إلى لاعبين لقراءة الفروق الدقيقة للعبة التي تصنع الفرق كله. تتطلب الإستراتيجية الأساسية أن يقف اللاعبون عندما يكون لديهم إجمالي بطاقات يتراوح بين 12 و 16 إذا كان لدى الموزع ستة أو أقل. يجب استدعاء الضربات عندما تكون يدك بين 12 و 16 ، ويكون لدى التاجر 7 آص. يجب دائمًا تقسيم الأصوص والثماني ، ومضاعفة 11 عندما يكون لدى التاجر 2-10.\nما هي ميزة المنزل بالنسبة لبلاك جاك الكازينو الخاطف ذي العلامات التجارية؟\nتتضمن العديد من الكازينوهات الرائدة على الإنترنت اللعبة من بين أنواعها المختلفة من لعبة البلاك جاك الحية نظرًا لأنها تحمل ميزة منزل تبلغ 0.5 ، وهو ما يحبه اللاعبون.


استثمارات القروض | Humming Realty\nHomeReal Estate @ar استثمارات القروض\nفي القطاع العقاري، تتعلق استثمارات القروض بمبادرات الدين المالي.\nيرفع المطورون أو المسؤولون عن العقار رأس المال من خلال اقتراض المال من الأفراد أو الشركات، مع وعد بتقديم فائدة على أصل الدين. ولكي يتمكن المقترضون من دفع الفائدة في الوقت المحدد، يجب بيع أو تأجير العقار ومن ثَمّ الاستفادة من هذه الصفقة. يغطي جزء من الربح أصل الدين والفائدة التي يجب ردها إلى المستثمرين.\nعلى عكس استثمارات الأسهم، فإن استثمارات القروض لا تعطي الحق للمستثمرين بأن يكونوا ملاكاً لجزء من العقارات. يحتفظ المطورون بحق الملكية كاملة، وبجميع الاستحقاقات، إلا إذا فشلوا في رد أصل الدين والفائدة إلى المستثمرين. في هذه الحالة، قد يقوم المستثمرون برفع دعوة جماعية أو اتخاذ أية اجراءات قانونية مماثلة.\nفي التمويل الجماعي العقاري، يتم تقديم استثمارات القروض أيضاً كفرص تمويلية “للجمهور”. يريد القائمون على المشروع الحد من مطالبات المستثمرين في ملكية العقار، ويفضلون طريقة تمويل الديون وشن حملات تمويلهم بنجاح.\nترحب محفظة HBR بفرص استثمارات القروض، بما في ذلك مشاريع التشييد والبناء ونقل الملكية (أو BOT) والتي يتم ترتيبها مع حكومة الإمارات العربية المتحدة. وهذا طالما اجتاز القائمون على المشروع جميع الفحوص اللازمة وقاموا بإكمال عملية التدقيق بأكملها بنجاح. في ضوء التزام بوابة HBR بالشفافية، تتاح المعلومات عن هذه الفرص للمستثمرين المحتملين.


الاليزيه يرفض التعليق على تصريحات طالبان بشان الصحافيين المخطوفين\nالسبت 01 يناير 2011 - 10:20 GMT\nآخر تحديث : السبت 01 يناير 2011 - 10:25 GMT\nباريس: رفضت الرئاسة الفرنسية الادلاء باي تعليق السبت اثر تصريحات حركة طالبان التي قالت ان الحكومة الفرنسية quot;لا تبدي اي اهتمامquot; بمطالبها للافراج عن الصحافيين الفرنسيين اللذين خطفا في افغانستان قبل عام.\nوردا على سؤال لوكالة فرانس برس، لم يشأ قصر الاليزيه الادلاء باي تعليق. واعلن احد المتحدثين باسم حركة طالبان السبت ان باريس quot;لا تولي اهتماماquot; بمطالب حركة طالبان للافراج عن الصحافيين الفرنسيين اللذين تحتجزهما رهينتين منذ عام، متهما الصحافيين بانهما جاسوسان. ومساء الجمعة، واثناء رسالة الى الفرنسيين بمناسبة بدء العام الجديد 2011، اكد الرئيس نيكولا ساركوزي ان فرنسا ستواصل quot;التحرك حتى يوم الافراجquot; عن كل رهائنها في الخارج.\nوخطف الصحافيان وثلاثة من رفقائهم الافغان في الثلاثين من كانون الاول/ديسمبر 2009 على بعد ستين كلم شرق كابول في ولاية كابيسا الجبلية المضطربة. ويحتجز حاليا ثمانية فرنسيين في العالم، خمسة في الساحل واثنان في افغانستان واخر في الصومال.\nالسابق اغتيال مدير عمليات شرطة بغداد\nالأحد 25 يوليو 2010 - 13:30 GMT\nطالبان باكستان تبنى قتل ابن وزير المعلومات\nالسبت 01 يناير 2011 - 08:05 GMT\nطالبان: فرنسا لا تهتم بمطالبها للافراج عن صحافيين تحتجزهما\nالأحد 25 يوليو 2010 - 21:51 GMT\nحركة طالبان تتبنى مسؤولية اغتيال نجل وزير إقليمي


قال دانيال ريكاردو سائق رينو ضمن بطولة العالم للفورمولا واحد أنّه كان متفاجئًا بمدى معاناة فالتيري بوتاس سائق مرسيدس لتقديم وتيرة جيّدة خلال سباق جائزة إيطاليا الكبرى.\nتجاوز ريكاردو منافسه بوتاس عند الانطلاقة وبقي أمامه حتّى فترة سيارة الأمام ووقفات الصيانة التالية عندما تبادلا المراكز.\nوتبع الأسترالي سائق مرسيدس إثر ذلك لبقيّة السباق، إلى أن عبر خطّ النهاية خلفه مباشرة في المركز السادس.\nوأشار بوتاس لاحقًا إلى معاناته من مشاكل في التحكّم في سيارته، حيث كان ذلك صعبًا للغاية على المنعطفات اليمينيّة.\nوقال ريكاردو: "لم يبدُ فالتيري سريعًا بالمقارنة مع وضع مرسيدس الطبيعيّ. تجاوزته في اللفّة الأولى وتوقّعت أن يعود بقوّة ويتجاوزني بعد ذلك بفترة وجيزة. لكن أعتقد بأنّني كنت أبتعد عنه في مرحلة ما في الحقيقة".\nوأضاف: "أعلم بأنّنا لم نكن بطيئين خلال عطلة نهاية هذا الأسبوع، لكنّنا لسنا بمستوى مرسيدس في ذات الوقت الآن. لذا كنت متفاجئًا من ذلك بعض الشيء. وخلال الفترة الثانية فقد تمتّع بأفضليّة المركز أمامي، وشعرت بأنّه ارتكب بعض الأخطاء في منعطف أسكاري في عدّة مناسبات".\nثمّ تابع: "لكن لأكون صادقًا فإنّ ذلك المكان هو الذي كنت أعاني فيه كذلك، لذا لم يكن بوسعي استغلال ذلك. من الواضح أنّه لم يتمكّن من تجاوز لاندو نوريس، لذا من المنصف القول أنّه لم يُظهر الوتيرة التي عادة ما تُظهرها مرسيدس".\nوأكمل: "لكن من الصعب عليّ تحديد ما إذا كان يُعاني أكثر في المنعطفات اليسرى أم اليمنى".\nبوتاس واجه بعض "الاضطرابات" ساهمت في انطلاقته الضعيفة في مونزا\nواعترف ريكاردو بأنّ سيارة الأمان والعلم الأحمر لم يصبّا في مصلحة رينو بالنظر إلى أنّ بيير غاسلي حقّق الفوز وتواجدت ريسينغ بوينت وسيارتا مكلارين أمامه.\nوقال حيال ذلك: "استمتعت بالسباق بالتأكيد، شعرت بأنّني وضعت نفسي في أفضل مركز في أغلب الأوقات. لكنّ الظروف لم تحالفنا. لم أكن الوحيد، لذا لا أريد الشعور بالإحباط حيال ذلك".\nوأكمل: "لكن بالتأكيد كنت من بين من عانوا قليلًا نتيجة سيارة الأمان والعلم الأحمر. ذلك هو التسابق في نهاية المطاف".\nوأردف: "حصلنا على جولتين قويّتين في سبا وهنا، سأقول بأنّ هناك إيجابيّات أكثر لقبولها بالتأكيد".\nمرسيدس تشرح "الأحداث الغريبة" التي أدّت إلى عقوبة هاميلتون


أخر تحديث: 7 مارس 2021 - 10:01 م (منذ شهر)\nهآرتس - ينيف كوبوبتش\nأفاد قادة كبار في التشكيل العسكري للجيش الإسرائيلي عن تضاعف عدد طلبات الجنود للحصول على مساعدات اقتصادية خلال أزمة كورونا.\nوتفيد هآرتس أن زيادة الطلب على خدمات الصحة النفسية العسكرية ترجع بشكل أساسي إلى قلق الجنود على عائلاتهم، الذين يعانون من صعوبات مالية.\nقال ضابط كبير، يقود عدة ألوية مشاة ووحدات النخبة ، إنه بحلول عام 2020 ، كان حوالي 30 في المائة من جنود اللواء القتالي بحاجة إلى مساعدة مالية من الجيش الإسرائيلي، وأن معظمهم خدموا في مناصب إدارية.\nلكنه قال إنه في العام الماضي طُلب منه زيادة ميزانية المساعدة المالية للجنود الخاضعين لمسؤوليته بضعفين، والمزيد من المقاتلين في الكتائب ووحدات النخبة بحاجة إلى المساعدة.\nوأضاف المسؤول أن معظم المقاتلين يطلبون المساعدة لعائلاتهم ، على سبيل المثال شراء أجهزة كمبيوتر لأشقائهم الصغار أو دفع الفواتير، أو تصريح عمل حتى يتمكنوا من مساعدة والديهم.\nوعقدت خلال العام الماضي سلسلة لقاءات بين قادة الفرق والكتائب والوحدات وكبار ضباط الجيش الإسرائيلي، عرض فيها القادة زيادة عدد العسكريين المحتاجين للمساعدة على خلفية أزمة كورونا.\nبعد الاجتماعات، زاد الجيش الإسرائيلي من ميزانيات مساعداته بملايين الشواقل. من بين أمور أخرى، تلقى القادة الإذن بتقديم منح مبدئية تصل إلى 1200 شيكل للجنود من السكان الخاصين (مثل الجنود المحجورين والجنود الحاصلين على تصاريح عمل) الذين يطلبون مساعدة علائلاتهم، وتم إنشاء صناديق مساعدات تقدم المساعدة للجنود الذين لا يستطيعون العمل حتى 2000 شيكل.\nيقول الضابط الكبير: "لو رأينا في الماضي طلبًا متزايدًا على المساعدة المالية بين الذين يخدمون في المقر أو المناصب الإدارية ، فهي اليوم موجودة بالفعل في جميع الوحدات وفي جميع الطبقات".\nوأضاف الضابط الكبير أنهم يستعدون لزيادة الطلب على المساعدات المالية في عام 2021 ، إثر تداعيات الأزمة الاقتصادية على أسر الجنود.\nيحاول القادة في الألوية المقاتلة التعامل مع زيادة الطلب على المساعدة المالية بشتى الطرق، بما يتناسب مع عائلات العاملين في كل وحدة.\nوفي بعض الوحدات بدأ القادة بتوزيع منح للجنود المعزولين أو شراء قسائم لشراء أغذية للجنود وعائلاتهم تصل إلى ملايين الشواقل في العام الماضي.\nفي وحدات أخرى، تم تقديم المساعدة في شراء الأثاث والمنتجات الكهربائية، بما في ذلك شراء أجهزة كمبيوتر لأخوة الجنود الصغار، الذين يدرسون عبر الإنترنت. وقال المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي إنه استعدادًا لعيد الفصح، يستعد الجيش؛ لتزويد الجنود "بمنح محدودة وحسب الحاجة".\nأدت الأزمة الاقتصادية إلى إصابة العديد من الجنود بضائقة نفسية. وبحسب الضابط الكبير، فإن الزيادة في طلب التحدث إلى مسؤول الصحة النفسية تتأثر باهتمامهم بأسرهم، وليس بالصعوبات الشخصية الناشئة عن الخدمة العسكرية. في عام 2020، كان هناك عدد أقل من التطبيقات لنظام الصحة النفسية في الجيش الإسرائيلي من عام 2019 - 36909 مقارنة بـ 37106، لكن المصادر في نظام الصحة النفسية التي استشهدت بالتفاصيل تعزو أن الانخفاض يرجع إلى صعوبة عقد اجتماعات شخصية؛ بسبب انتشار كورونا في الجيش؛ لذلك، تم وضع آليات خاصة في نظام الصحة النفسية في الجيش الإسرائيلي للتغلب على الصعوبات، مثل مركز الاتصال الذي تم إنشاؤه مع تفشي وباء كورونا في مارس 2020، وهو مصمم؛ لتوفير استجابة علاجية عن بعد للجنود.\nوقال الجيش الإسرائيلي ردا على ذلك إن فترة كورونا جلبت معها تحديات كبيرة. في العام الماضي، زاد عدد الجنود الذين يسعون للحصول على مساعدة مالية، وزادت ميزانيات المعونة وفقًا لذلك، وتم تقديم الاستجابات من خلال المنح التي تم البدء بها لفئات خاصة من السكان.\nوأضاف: يجري التحقيق في تداعيات فترة كورونا ودراستها بشكل مستمر في الجيش الإسرائيلي، ونعمل بجد لمواصلة مراقبة الأدبيات المهنية المحدثة في هذا المجال، وسنواصل تقديم هذا الحل الشامل في المستقبل أيضًا.


إسلام ويب - زاد المسير - تفسير سورة السجدة - تفسير قوله تعالى يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه- الجزء رقم6\nتفسير قوله تعالى يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه\nnindex.php?page=treesubj&link=29692_30455_32200_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون . nindex.php?page=treesubj&link=28723_29692_34091_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=6ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم nindex.php?page=treesubj&link=31808_32405_32501_33679_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين nindex.php?page=treesubj&link=32688_34263_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين nindex.php?page=treesubj&link=32409_32688_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون\nقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يدبر الأمر من السماء إلى الأرض في معنى الآية قولان . أحدهما: يقضي القضاء من السماء فينزله مع الملائكة إلى الأرض nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5ثم يعرج الملك nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5إليه في يوم من أيام الدنيا، فيكون الملك قد قطع في يوم واحد من أيام الدنيا في نزوله وصعوده مسافة ألف سنة من مسيرة الآدمي .\nوالثاني: يدبر أمر الدنيا، مدة أيام الدنيا فينزل القضاء والقدر من [ ص: 334 ] السماء إلى الأرض nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5ثم يعرج إليه أي: يعود إليه الأمر والتدبير حين ينقطع أمر الأمراء وأحكام الحكام وينفرد الله تعالى بالأمر nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5في يوم كان مقداره ألف سنة وذلك في [يوم] القيامة، لأن كل يوم من أيام الآخرة كألف سنة .\nوقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد: يقضي أمر ألف سنة في يوم واحد، ثم يلقيه إلى الملائكة، فإذا مضت قضى لألف سنة أخرى، ثم كذلك أبدا .\nوللمفسرين في المراد بالأمر ثلاثة أقوال .\nأحدها: أنه الوحي، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي . والثاني: القضاء، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل . والثالث: أمر الدنيا .\nو nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يعرج بمعنى يصعد . قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: يقال: عرجت في السلم أعرج، وعرج الرجل يعرج: إذا صار أعرج .\nوقرأ معاذ القارئ، وابن السميفع، nindex.php?page=showalam&ids=12356وابن أبي عبلة : " ثم يعرج إليه " بياء مرفوعة وفتح الراء . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11904أبو المتوكل، nindex.php?page=showalam&ids=11838وأبو الجوزاء: " يعرج " بياء مفتوحة وكسر الراء . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=12107أبو عمران الجوني، وعاصم الجحدري: " ثم تعرج " بتاء مفتوحة ورفع الراء .\nقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7الذي أحسن كل شيء خلقه فيه خمسة أقوال .\nأحدها: جعله حسنا . والثاني: أحكم كل شيء، رويا عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، وبالأول قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، وبالثاني قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد . والثالث: أحسنه، لم يتعلمه من أحد، كما يقال: فلان يحسن كذا: إذا علمه، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي، nindex.php?page=showalam&ids=17132ومقاتل . والرابع: [ ص: 335 ] أن المعنى: ألهم خلقه كل ما يحتاجون إليه، كأنه أعلمهم كل ذلك وأحسنهم، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء . والخامس: أحسن إلى كل شيء خلقه، حكاه nindex.php?page=showalam&ids=15151الماوردي .\nوفي قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7خلقه قراءتان . قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: " خلقه " ساكنة اللام . وقرأ الباقون بتحريك اللام . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: فتحها على الفعل الماضي، وتسكينها على البدل، فيكون المعنى: أحسن خلق كل شيء خلقه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة: المعنى: أحسن خلق كل شيء، والعرب تفعل مثل هذا، يقدمون ويؤخرون .\nقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7وبدأ خلق الإنسان يعني آدم، nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثم جعل نسله أي: ذريته وولده; وقد سبق شرح الآية [المؤمنون: 12] .\nثم رجع إلى آدم فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثم سواه ونفخ فيه من روحه وقد سبق بيان ذلك [الحجر: 29] . ثم عاد إلى ذريته فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9وجعل لكم السمع والأبصار أي: بعد كونكم نطفا .\nnindex.php?page=treesubj&link=29692_30455_32200_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ . nindex.php?page=treesubj&link=28723_29692_34091_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=6ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ nindex.php?page=treesubj&link=31808_32405_32501_33679_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ nindex.php?page=treesubj&link=32688_34263_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ nindex.php?page=treesubj&link=32409_32688_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَا تَشْكُرُونَ\nقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فِي مَعْنَى الْآيَةِ قَوْلَانِ . أَحَدُهُمَا: يَقْضِي الْقَضَاءَ مِنَ السَّمَاءِ فَيُنْزِلُهُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ إِلَى الْأَرْضِ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5ثُمَّ يَعْرُجُ الْمَلَكُ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا، فَيَكُونُ الْمَلَكُ قَدْ قَطَعَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فِي نُزُولِهِ وَصُعُودِهِ مَسَافَةَ أَلْفِ سَنَةٍ مِنْ مَسِيرَةِ الْآدَمِيِّ .\nوَالثَّانِي: يُدَبِّرُ أَمْرَ الدُّنْيَا، مُدَّةَ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَنْزِلُ الْقَضَاءُ وَالْقَدَرُ مِنَ [ ص: 334 ] السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ أَيْ: يَعُودُ إِلَيْهِ الْأَمْرُ وَالتَّدْبِيرُ حِينَ يَنْقَطِعُ أَمْرُ الْأُمَرَاءِ وَأَحْكَامُ الْحُكَّامِ وَيَنْفَرِدُ اللَّهُ تَعَالَى بِالْأَمْرِ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ وَذَلِكَ فِي [يَوْمِ] الْقِيَامَةِ، لِأَنَّ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةَ كَأَلْفِ سَنَةٍ .\nوَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ: يَقْضِي أَمْرَ أَلْفِ سَنَةٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يُلْقِيهِ إِلَى الْمَلَائِكَةِ، فَإِذَا مَضَتْ قَضَى لِأَلْفِ سَنَةٍ أُخْرَى، ثُمَّ كَذَلِكَ أَبَدًا .\nوَلِلْمُفَسِّرِينَ فِي الْمُرَادِ بِالْأَمْرِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ .\nأَحَدُهَا: أَنَّهُ الْوَحْيُ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ . وَالثَّانِي: الْقَضَاءُ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17132مُقَاتِلٌ . وَالثَّالِثُ: أَمْرُ الدُّنْيَا .\nوَ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=5يَعْرُجُ بِمَعْنَى يَصْعَدُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: يُقَالُ: عَرَجْتُ فِي السُّلَّمِ أَعْرَجُ، وَعَرِجَ الرَّجُلُ يَعْرَجُ: إِذَا صَارَ أَعْرَجَ .\nوَقَرَأَ مُعَاذٌ الْقَارِئُ، وَابْنُ السَّمَيْفَعِ، nindex.php?page=showalam&ids=12356وَابْنُ أَبِي عَبْلَةَ : " ثُمَّ يُعْرَجُ إِلَيْهِ " بِيَاءٍ مَرْفُوعَةٍ وَفَتْحِ الرَّاءِ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11904أَبُو الْمُتَوَكِّلِ، nindex.php?page=showalam&ids=11838وَأَبُو الْجَوْزَاءِ: " يَعْرِجُ " بِيَاءٍ مَفْتُوحَةٍ وَكَسْرِ الرَّاءِ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12107أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، وَعَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ: " ثُمَّ تَعْرُجُ " بِتَاءٍ مَفْتُوحَةٍ وَرَفْعِ الرَّاءِ .\nقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ فِيهِ خَمْسَةُ أَقْوَالٍ .\nأَحَدُهَا: جَعَلَهُ حَسَنًا . وَالثَّانِي: أَحْكَمَ كُلَّ شَيْءٍ، رُوِيَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ، وَبِالأَوَّلِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ، وَبِالثَّانِي قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ . وَالثَّالِثُ: أَحْسَنَهُ، لَمْ يَتَعَلَّمْهُ مِنْ أَحَدٍ، كَمَا يُقَالُ: فُلَانٌ يُحْسِنُ كَذَا: إِذَا عَلِمَهُ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=17132وَمُقَاتِلٌ . وَالرَّابِعُ: [ ص: 335 ] أَنَّ الْمَعْنَى: أَلْهَمَ خَلْقَهُ كُلَّ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ، كَأَنَّهُ أَعْلَمَهُمْ كُلَّ ذَلِكَ وَأَحْسَنَهُمْ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ . وَالْخَامِسُ: أَحْسَنَ إِلَى كُلٍّ شَيْءٍ خَلَقَهُ، حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15151الْمَاوَرْدِيُّ .\nوَفِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7خَلَقَهُ قِرَاءَتَانِ . قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: " خَلْقَهُ " سَاكِنَةَ اللَّامِ . وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِتَحْرِيكِ اللَّامِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: فَتْحُهَا عَلَى الْفِعْلِ الْمَاضِي، وَتَسْكِينُهَا عَلَى الْبَدَلِ، فَيَكُونُ الْمَعْنَى: أَحْسَنَ خَلْقَ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ: الْمَعْنَى: أَحْسَنَ خَلْقَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْعَرَبُ تَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا، يُقَدِّمُونَ وَيُؤَخِّرُونَ .\nقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ يَعْنِي آدَمَ، nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ أَيْ: ذُرِّيَّتَهُ وَوَلَدَهُ; وَقَدْ سَبَقَ شَرْحَ الْآيَةِ [الْمُؤْمِنُونَ: 12] .\nثُمَّ رَجَعَ إِلَى آدَمَ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ ذَلِكَ [الْحِجْرِ: 29] . ثُمَّ عَادَ إِلَى ذُرِّيَّتِهِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ أَيْ: بَعْدَ كَوْنِكُمْ نُطَفًا .


ما هو لون الكحل الأنسب للون عيونك؟ - جي بي سي نيوز\nDate : 25,01,2021, Time : 05:59:36 PM\nأحمر الشفاه بدرجات الماروني موضة شتاء2021 ..نصائح لتطبيقه\nتنسيقات محتشمة للمحجبات في فصل الشتاء\nزيوت التنظيف تتناسب مع البشرة المختلطة\nما هو لون الكحل الأنسب للون عيونك؟ >\nآخر تحديث: الأحد 24 جمادي الآخر 1437هـ - 03 ابريل 2016م 10:16 ص\nما هو لون الكحل الأنسب للون عيونك؟\nجي بي سي نيوز - مهما كانت الموضة هذا الموسم، يبقى الكحل من أساسيات الماكياج لأغلب الفتيات حول العالم، فالكحل لا غنى عنه.\nولحظنا هذا العام سيدرج استخدام الكحل بكافة ألوانه من الذهبي اللماع الى الزمردي الغني، الى الأسود والبني أيضا.\n1. العيون البنية = أزرق بحري\nلطالما استخدمت عارضات الأزياء اللون الأزرق كماكياج للعيون البنية في جميع عروض الأزياء. ويعتبر اللون الأزرق الأنسب للاستخدام سواء في النهار أو الليل. اذا كانت عيونك بنية فنحن ننصحك بتجربة اللون الأزرق البحري من: CoverGirl Perfect Point Plus Eyeliner in Midnight Blue أو Eyeko Visual Eyes Liquid Eyeliner in Marine .\n2. العيون العسلية = كحل ذهبي\nاللون الذهبي المعدني الدافئ على الجزء الداخلي من العين قريبا من القزحية، يمكن أن يزيد بريق عيونك ننصحك بتجربة: Yves Saint Lauren Dessin Du Regard Waterproof أو Urban Decay 24/7 Waterproof Liquid Liner .\n3. العيون الخضراء = كحل بنفسجي\nلون رائع ومذهل سيجعل عيونك تبدو جذابة للغاية. نغمات الاحمر العميقة في الارجواني سوف تعزز اللون الاخضر الطبيعي، جربي: Aqua Eyes Waterproof Eyeliner Pencil in Black Purple أو Blinc Cosmetics Eyeliner in Dark Purple .\n4. العيون الزرقاء = الكحل الزمردي/الاخضر\nالعيون الزرقاء الباردة بحاجة الى لون متناقض، ولكن مكمل مثل اللون الزمردي العميق أو ظلال الأخضر، التي ستزيد من اللمعان الذهبي، جربي: Armani Smooth Silk Eye Pencil in Color 6 أو Lancome Artliner 24H Bold Color Precision Eyeliner in Emerald 052.\n5. العيون الرمادية = كحل برغندي\nللتأكيد على اللون الرمادي انت بحاجة الى لون ترابي مائل الى الأحمر مثل النبيذي أو البرغندي. ننصحك بتجربة: Make Up For Ever Aqua Liner in Sparkling Plum Burgundy أو Estee Lauder Double Wear Stay-in-Place Eye Pencil in Burgundy Suede .\nنصائح لاختيار ألوان الملابس الأنسب للون بشرتك\nكيف تختارين درجة الروج الأحمر الأنسب لك حسب لون بشرتك\nما هو لون أحمر الشفاه المناسب للون بشرتك؟\nلون مكياج العيون الأنسب للون عيونك\nتألّقي بالماكياج المناسب للون عيونك!\nاختاري درجة الآي لاينر الأنسب للون عينيك\nكيف تختارين لون الشدو الأنسب للون عيناك\nكيف تختارين لون مصحح الحواجب الأنسب لك\nلون عيونك يكشف نوع شخصيتك


تعرّف على أفضل 10 عروض على نتفلكس حول العالم - درويدي\nالرئيسية/تطبيقات وبرمجيات/تعرّف على أفضل 10 عروض على نتفلكس حول العالم\nتعرّف على أفضل 10 عروض على نتفلكس حول العالم\nنعلم جميعًا أن منصة نتفلكس تستخدم نظام المحليات (Localization) بحيث تُعرض بعض العروض في بعض الدول دون أخرى. لكن إن كنت تبحث عن أفضل 10 عروض على نتفلكس حول العالم بشكل عام، أنشأت منصة البث الشهيرة موقعًا مُخصصًا لهذا الهدف.\nبالطبع اختلاف العروض حسب اختلاف الدولة على نتفلكس ليس بالشيء السيء، حيث يتناسب هذا مع عوامل مثل اختلاف اللغة والثقافة ودرجة التديّن. لكن في الوقت نفسه قد يفوّت عليك مشاهدة بعض العروض التي لم تشتهر في بلدك.\nأفضل 10 عروض نتفلكس\nوهنا يأتي دور موقع نتفلكس الجديد الذي تعرض فيه الشركة أفضل 10 أفلام ومسلسلات حول العالم. ويمكنك فرز العروض حسب الدولة لمعرفة أفضل العروض في دولتك أو أي دولة أخرى. ويمكنك أيضًا تصنيفها حسب اللغة.\nجدير بالذكر أن الموقع يُرتّب هذه العروض أسبوعيًا، لذا ستجدها تتغير من أسبوع لآخر حسب اهتمامات الناس حول العالم.\nوكما أشرنا، يمكن أن تفيدك هذه الميزة في الاطلاع على العروض الجديدة التي لم تكن شاهدتها من قبل، خاصةً وأن مشاهدة نتفلكس باستمرار ستوصلك إلى طريق مسدود من حيث مشاهدة العروض الجديدة.\nومع ذلك، ضع في اعتبارك أن بعض هذه العروض قد لا تتوفر في منطقتك لأن مكتبة عروض نتفلكس تختلف من بلد لآخر، وفي هذه الحالة ننصحك باستخدام برنامج VPN ومن هنا يمكنك معرفة كيفية استخدامه أو الاطلاع على طريقة مشاهدة نتفلكس الأميركي بسهولة.\nيعرض لك موقع إحصائيات نتفلكس هذا أيضًا الكثير من المعلومات حول العروض المختلفة، مثل وقت المشاهدة الذي قضاه المستخدمين، وبالتالي تُحدد ما إذا كان هذا الفيلم أو المسلسل يستحق وقتك.\nتطبيق TikTok TV يتوفر على التلفزيون في بعض الأسواق\nتطبيقات iOS التي تدعم SharePlay على فيس تايم


«كانت الرجعية الملكية السعودية، المطْمئنّة بدورها إلى الحماية الخارجية والاستعمارية، تتصوّر أنها تواجه ثورة اليمن من المركز الأقوى»\nجمال عبد الناصر مخاطِباً الجنود المصريين العائدين من اليمن في أيار/ مايو 1963.\nفي ربيع عام 1963، شنّ سلاح الجوّ المصري ضربات على كلٍّ مِن جازان وخميس مشيط وأبها. كانت هذه الضربات ردّاً على زحفٍ «للملكيّين» هدّد مواقع للقوات الجمهورية اليمنية، إذ سبقها بأشهر، وبالتحديد في شهر كانون الأول/ ديسمبر 1968، هجوم واسع لتلك القوات، مدعومة من القوات المصرية، نحو الجوف وعبرها إلى مأرب واستعادة السيطرة عليها، بعد أن حَوّلتها قوات حميد الدين، بالتحالُف مع العديد من القبائل، إلى نقطة انطلاقة نحو صنعاء، وذلك بعد أسابيع من إعلان عبد الله السلال ثورة الـ26 من أيلول/ سبتمبر وسيطرته على العاصمة.\nانتهت الحرب بانتصار القوات الجمهورية، وفشَل الملكيين ومِن خلفهم السعوديين والبريطانيين (مع دعم إسرائيلي). ولعلّ هذا النصر يُعدّ أحد أهمّ إنجازات عبد الناصر الاستراتيجية، إذ نتَج منه قيامُ جمهورية في خاصرة الجزيرة العربية التي تهيمن عليها الملكيات، وبشكل جعل من نجاح النموذج الجمهوري خطراً كبيراً على النُخب القبلية الحاكمة في الخليج. المفارقة هنا هي أن الدعاية السياسية ضدّ ناصر والناصرية، والتي تستمرّ وتُموَّل خليجياً إلى يومنا الحالي، وتنتشر في أوساط الشباب العربي سواء ذوي الهوى «الإخواني» أم «الليبراليين»، تَسِم حرب اليمن بـ«فيتنام عبد الناصر»، في تكرارٍ ببّغائي للوسَم الذي ابتدعه - دون غيره - سفير كيان العدو في الولايات المتحدة.\nلن تكون ارتدادات حرب اليمن في الداخل السعودي متناسِبة مع حجمها الحقيقي (أ ف ب )\nمن القصور الحاصل اليوم - بل لعلّه تقصير منّا - في فهم الوضع اليمني، هو تبيان السياق التاريخي للعدوان السعودي على اليمن، خصوصاً مع هيمنة السردية الخليجية والغربية التي تنزع هذا السياق، وتُدرج الحرب، بشكل استغلالي، في إطار ما يُطلَق عليه مقارعة النفوذ الإيراني في المنطقة. والحقيقة أن العدوان، بمختلف أطرافه، ليس سوى الشكل التاريخي المعاصر لعملية إعادة إنتاجٍ لديناميكيات الأزمة نفسها التي تواجهها الجمهورية اليمنية الوليدة منذ الستينيات، بل وما قبل ذلك. فما تعانيه هذه الأرض وشعبها اليوم على اتصال مباشر مع البنية الاجتماعية والسياسية التي أَسّس لها الاستعمار البريطاني لدى احتلاله عدن في منتصف القرن التاسع عشر. وعليه، يلاحَظ التشابُه المهول بين عدوان اليوم وحرب الأمس، سواءً في الانقسام الشعبي اليمني «الشمالي/ الجنوبي» أو حتى في التباينات الداخلية في كلّ من «الشمال والجنوب»، وهو ما ينعكس مباشرة على شكل خريطة السيطرة العسكرية الحالية. والأهمّ، وهو المفصل الحاكم في تاريخ اليمن منذ الثلاثينيات، محاولة السعوديين فرض هيمنتهم على هذه الجمهورية، وبالدعم الاستعماري نفسه، البريطاني، ومن ثمّ الأميركي.\nيُحيلنا هذا الواقع إلى نقطتَين رئيسيتَين: الأولى تتعلّق بسؤال الدولة الوطنية العربية والخلل البنيوي فيها والذي يعيد إنتاج نفسه باستمرار؛ والثانية، وهي بديهية ضائعة عربياً، مفادها أنه لا يمكن حلّ هذا الخلل بشكل موضعي وفقاً لكل بلد عربي، فحتى عبد الناصر وجد نفسه مضطراً للتراجُع عن المبدأ الذي أعلنه من أن السلاح العربي لن يَسفك الدم العربي. فكغيرنا من جميع الأمم والتجارب التحريرية، لا يمكن تحييد مواجهة أدوات فرض الهيمنة والمتعاونين معها، على اعتبار أن محض وجودهم مرتبط بالدعم الغربي. وعليه، يكون تفكيك ساحات الصراع، وتأطير الأزمات العربية ضمن الحدود المرسومة، خطيئة استراتيجية كبرى. فحين تتحدّث الأدبيّات القومية العالمية، والعربية على وجه الخصوص، عن نقطة المصير المشترك للأمّة، فهي لا تنطلق هنا من رومانسيات الحلم العربي، بقدر ما هي حتمية تتعلّق بمصائر كلّ بقعنا الجغرافية.\nمن هذا المنطلق، يجب أن تفهم علاقتك كعربي مع حرب اليمن، من دون اصطفافات الهويّات الثانوية، سواء طائفية أو عرقية أو قبلية. فموقفك اليوم، وبغضّ النظر عن الشكل التاريخي الحالي للصراع، ينطلق من أولويات حاكمة، وهي منطلقات اصطفاف حرب عقد الستينيات نفسها. فالمسألة هنا تتعلّق برفض الهيمنة السعودية - الأميركية على اليمن، وإعادة إنتاج أدوات ديمومة إضعاف اليمن ذاتها، عبر تكوين شبكة زبائنية قبَلية تُموّلها أموال النفط. هذه الشبكة القائمة على استغلال البنية الهرمية للقبيلة - شراء الشيخ يقتضي شراء مَن دونه - هي عماد ما يُسمّى «الجيش الوطني» اليوم، إلى جانب قوات حزب «الإصلاح» والمجاميع السلفية وبقية المُحشّدين بالأدبيات الطائفية الوهابية. ومن منظور تاريخي، تُمثّل هذه السياسات تكراراً مطابقاً لسياسة حرب 62، وحشد القبائل لدعم العائلة الملكية المتوكّلية.\nولعلّه من المهمّ الإشارة هنا إلى أن السردية التي تقوم على فكرة أن حركة «أنصار الله» تحاول إعادة «حكم الهاشميين»، بحجم انطلاقها من قصور في فهم ومراقبة الخطاب السياسي للحركة ومحاولتها تأكيد قيم الجمهورية والهوية اليمنية (من تخليد الذكرى المئوية لمجزرة تنومة، إلى كشف ملابسات اغتيال الرئيس الحمدي، وصولاً إلى خطاب حشدها الشعبي بشكل عام)، فهي تنطلق من رغبوية الأطراف الآخرين التابعين للسعودية، ممّا يفسّر هزيمتهم، فهم لا يقاتلون الطرف الكائن أمامهم بموضوعية، بل يقاتلون مَن يريدون أن يكون.\nقوّتكم في ضعف اليمن\nفي تشرين الأول/ أكتوبر الماضي، ناقشَت جامعة عدن رسالة دكتوراه لباحثة يمنية شابة تحت عنوان «سياسة السعودية تجاه اليمن 1934 - 1990». لفتت الدكتورة رجاء الكازمي، كغيرها من الباحثين الذين ناقشوا دراستها، الانتباه إلى أن الخوض في دراسة كهذه في اليمن أمر غير مسبوق، ما يعكس السطوة التاريخية وحظْر السلطة السابقة أيّ تطرُّق للدور السعودي في اليمن. يُذكّرنا ذلك بقول يُنسب إلى الملك عبد العزيز مخاطِباً أبناءه بأن قوّتكم تكمن في ضعف اليمن، أو أن «عزّ السعودية في ذلّ اليمن». وبغضّ النظر عن صحّة القول من عدمه، فإن سياسة السعودية تجاه اليمن من حرب الثلاثينيات ومعاهدة الطائف (ضمّ مناطق عسير وجيزان ونجران للحكم السعودي) وإلى اليوم، قائمة على هذا المبدأ. ولعلّ في فهم الديناميكيات السعودية الداخلية، خصوصاً مسألة الهوية، ما يُسلّط الضوء على هذه المقاربة.\nتتّخذ الهوية السعودية هيئة جوهرية تتمحور حول المركز، في مقابل أطراف تتبنّى أشكالاً عدّة سواء مناطقية أو قبلية أو مذهبية. ومن ناحية تاريخية، لعبت الوهابية دور «البعد الإسلامي» للهوية بشكل يكون عابراً للحالة القبَلية على وجه الخصوص. إلّا أن هذا الشرخ يُنتج، وبشكل تعيه العائلة المالكة، عمليات شدّ وجذب حول مسألة الانتماء هويّاتياً للسعودية. يتمظهر هذا الشدّ والجذب على هيئة تنميطات اجتماعية وخطاب عنصري ضدّ الأطراف، وبالتحديد المحافظات الجنوبية، وهي التي تتذيّل سلّم التنمية الاقتصادية، حيث يعيش سكّانها في منطقة رمادية بين كونهم «سعوديين» أو ينتمون إلى اليمن. وللتوضيح أكثر، فإن لديناميكية هوية المنتمين إلى تلك المحافظات اتجاهين: فمن جهة يعانون من عنصرية طبقية، فيوسَمون بـ«يمنيين» - وكأنها معرّة -، أو «صفر سبعة» في إشارة إلى رقم فتح الاتصال الهاتفي لمناطقهم مقابل صفر واحد للرياض واثنين وثلاثة لجدة والمنطقة الشرقية. وعلى سبيل المثال، واجَه قائد المنتخب السعودي، سامي الجابر، عنصرية وتشكيكاً في وطنيّته لكون أمّه يمنية. وعليه، حاول إثبات سعوديّته عبر سرد تاريخ أسرته وعلاقتها بالمؤسّس عبد العزيز آل سعود. ومن جهة أخرى، يتبنّى العديد من سكّان جنوب المملكة هذه العنصرية بشكل مبطن، وبالمضمون الطبقي نفسه، ولكن باتجاه اليمنيين. فهؤلاء السكّان، وبحالة نسبية مقارنة باليمنيين، «سعوديون»، وبناءً على ذلك، ينتمون إلى سياق طبقي مترفّع عن حالة اليمنيين وكدّهم للعيش وعملهم في جميع المهن التي يتعفّف عنها المواطن الخليجي. هذه الديناميكية مهمّة جدّاً في فهم السكّان على ضفتّي الحدود بين اليمن والسعودية، وبالتحديد أثر الحرب الحالية ونتائجها.\nمَكّنتني زيارة المحافظات الجنوبية خلال الأشهر الأولى من العدوان، من رؤية التجسُّد المادّي لتلك الديناميكيات. فالمسألة لا تنحصر في التصاهُر الاجتماعي والثقافي التاريخي بين الضفّتَين وعمليات التجارة والزيارات المتبادلة (مثّلت صعدة، مثلاً، محطّاً لزيارة السعوديين لتخزين «القات» والهروب من عدم قانونيّته في بلادهم)، بل إن الخزّان البشري للقوى الأمنية والجيش السعودي يكمن في هذه المناطق، ولذا فإن جُلّ ضحايا الحرب من الجنود السعوديين هم أيضاً منها، بالإضافة إلى كونها أكثر المناطق تمازجاً مع اليمنيين. وعليه، تتجلّى مظاهر خوض حرب بشكل يغيب عن باقي المناطق - إذا ما استثنينا مظاهر الوطنية الفاقعة والانتصار والحزم والعزم -، فترى إعلانات مجالس العزاء، بالإضافة إلى إعلانات برامج دعم عوائل «الشهداء» وأطفالهم عبر امتيازات في فرص التوظيف والقبول الجامعي، بل إنه وخلال احتفالات «اليوم الوطني» لعام 2019، أخذت الاحتفالات طابعاً عسكرياً بتنظيم عرض عسكري في أبها، ومن الجدير مقارنة ذلك مع الطابع المهرجاني البعيد عن ذكر الحرب في باقي المناطق، وبالتحديد في العاصمة الرياض.\nأثناء الزيارة، وفي أحد المتاجر، استرقْت السمع إلى محادثة بين أحد الزبائن وصاحب المحل، يسأل فيها الأوّل الثاني عن فلان، وهو العامل اليمني في المتجر، ليجيب صاحب المتجر بصوت حزين بأنه «مات، ذهب ليقاتل مع الحوثي وسمعت أنه قُتل». فبشكل تاريخي ما، الحرب هي يمنية - يمنية، بين أدنى سلّم الهرمية السعودية وعنصريتها من جنود ينتمون إلى قبائل الجنوب يبحثون عن قوتهم وتسديد ديونهم - يظهرون في فيديوهات في كلّ مرّة يطلبون المساعدة المادية - وبين إخوانهم اليمنيين.\nولعلّ الشيء بالشيء يُذكر، ففي تغطية أحد أشهر الحسابات الخبرية الأمنية لأحد محافل تكريم أطفال الجنود الضحايا، قام المُصوّر بتجاوُز إحدى الطفلات لاسمرار بشرتها، ما أثار ضجّة حول موضوع العنصرية العرقية في السعودية.\nمسألة أن الخزان البشري لجنود قوات الجيوش الخليجية يعتمد على متذيّلي الهرمية المجتمعية، ليس حكراً على السعودية. فمشاهد العزاء وإعلاناتها نفسها عاينتُها فترةَ إقامتي في الشارقة، حيث إن الكثير من الضحايا الإماراتيين ينتمون إلى آل البلوشي، وهم أحفاد باكستانيون جلَبهم الاستعمار البريطاني إلى الخليج خلال القرن التاسع عشر - وهذا لا يُقلّل من عروبتهم اليوم ولو بمثقال ذرّة - لتشكيل قوات عسكرية منهم، وهم يمثّلون حالياً أغلب البنية العسكرية للإمارات وعُمان. وللمفارقة أيضاً، فإن الطيّارين السعوديين والإماراتيين ينتمون إلى أعلى الهرمية الاجتماعية، ولذا، فالأسير الطيّار السعودي قيمته في عملية التبادل تُعادل العشرات من غيره - عرَض اليمنيون تبادُله مقابل المعتقلين الفلسطينيين في السعودية -. كما أن الشيخ الإماراتي المصاب الوحيد، وهو أحد أحفاد زايد آل نهيان، كان قد أصيب أثناء سقوط طائرته في شبوة، واستغلّ الإماراتيون الحادث في الترويج «للمساواة الاجتماعية» في المجهود الحربي للعدوان.\nالأثر الاجتماعي للحرب: جرح الذات السعودية\nأحد الأساتذة الجامعيين البريطانيين، وهو مارك ثومسون، كان يعمل في جامعة الملك فهد في الظهران، وله مؤلَّف اليوم تحت عنوان: «أن تكون شابّاً سعودياً». ثومسون، الذي تَكثر صوره وابتساماته المستفزّة على وسائل التواصل في ظلّ «الرؤية» والتجديد - كغيره من البيض القاطنين في السعودية -، يعمل في «مركز الملك فيصل للدراسات»، الذي يُمثّل نموذج السلطة السعودية لمراكز الدراسات (Think Tank)، حيث يتمّ توظيف الأكاديميين الغربيين وإغراقهم بالأموال - كما أخبرني مارك بنفسه -.\nجمعتْني لقاءات عديدة مع مارك في داخل السعودية، ومن المهمّ القول إنه من الحماقة الاجتماع بمثل هذه الشخصيات من دون افتراض علاقتهم المباشرة مع السفارة البريطانية، وتالياً الاستخبارات الإنكليزية. وهذا بالتحديد سبب أهمية اللقاء معه، فإلى جانب أسئلته عن «الشباب السعودي»، فهو يعطي خلفية عن بيئة الدبلوماسيين الغربيين ومعلوماتهم عن تجاذبات الحكم السعودية، خصوصاً فترةَ تهيئة محمد بن سلمان لإقصاء ابن عمّه من ولاية العهد. ففي تلك الفترة، ووفقاً لمارك، كانت الدبلوماسية الغربية في جلساتها الخاصة تُطلِق على صراع الأميرَين «لعبة الأثواب» نسبةً إلى مسلسل «لعبة العروش» الشهير. الأمر الآخر، وهو الأهمّ، نقلُه أن ابن سلمان، حين لقائه موظّفي السفارة البريطانية، كان يرفض الحديث عن وضع اليمن، ويتعمّد تجاوُزه، وكأنه هاجس يريد الهروب من مواجهته. فما آلت إليه الأمور في اليمن يقضّ مضاجع السعوديين بشكل - بسبب عتوّهم - لم يتوقّعوه.\nلأسباب ذاتية متعلّقة بالوضع السعودي والوفرة المادّية وبنية توزيع المناصب الحسّاسة مناطقياً، لن تكون ارتدادات حرب اليمن داخلياً متناسِبة مع حجمها الحقيقي. ففي حين تميل الجيوش تاريخياً بعد الهزائم إلى لوم البنية السياسية وعليه الانقلاب على السلطة، ففي مَلكية كالسعودية الأمر مغاير تماماً. إلّا أن أهمية ارتدادات الحرب اليمنية تكمن في التنكيل بالغرور والتكبُّر الكامنَين في «الهوية السعودية»، والآثار التي سينتجها ذلك. فمِن منظور سعودي، كيف لليمني الفقير والحافي أن يقف في وجه «آلتنا» العسكرية الحديثة، وبل وبالتحديد مسألة التطوُّر النوعي اليمني في إطلاق الصواريخ والطائرات المُسيَّرة؟ لذلك، يلاحِظ أيُّ مراقب أن ردّة فعل النُخب السعودية على الهجمات اليمنية تتمحور حول أن مُنفّذها «إيراني» أو من «حزب الله»، فكيف يتمكّن «هؤلاء» - أي اليمنيون - من هذه التقنية؟ كما عَبّر محلل سياسي سعودي.\nيجب أن تفهم علاقتك كعربي مع حرب اليمن، من دون اصطفافات الهويّات الثانوية\nالجانب الآخر هو الحرب الخفيّة بين السعوديين - خصوصاً من الجنوب - ونظرائهم اليمنيين على «يوتيوب». فالمشاهد اليمنية للمعارك، بالإضافة إلى «الزوامل» والأشعار، استنفرت شريحة معينة من السعوديين، الذي جُرحت «ذاتهم السعودية» بشكل دفعهم إلى الردّ من دون حيلة، عبر المنافسة بالأشعار القبَلية «الشيلات» أو بمشاهد الحرب والتحشيد المعنوي. وهو ما يجعلهم يعمدون، حرفياً، إلى سرقة المشاهد اليمنية ونسبها لهم، ونشر مقاطع شعرية تحت عناوين «شاعر سعودي يردّ على شعر يمني معادٍ للسعودية». لحرب تعليقات «يوتيوب» هذه أثر، وإن على المدى البعيد، ينخر في السردية السعودية التاريخية بأنك أعلى منزلة من اليمني، خصوصاً مع هروب آلة «البروباغندا» الرسمية للدولة ويأسها من بثّ دعايات «الانتصار السعودي في عاصفة الحزم»، وبل نشر النُخب السعودية وبشكل مثير للشفقة بكائيّات تدعو الولايات المتحدة إلى حمايتهم.\nفمن ناحية رسمية، لم يبقَ سوى حساب مدير مكتب ولي العهد، بدر العساكر، الذي، وبشكل مبتذل وآلي، يُذكّر «ببطولات الحدّ الجنوبي» مع صور دعائية بعيدة عن الواقع تصلُح لتكون إعلانات أفلام أو ألعاب الكترونية.\nبالعودة إلى تاريخ الجمهورية اليمنية، على رغم الكثير من المشاكل الداخلية وخصوصاً مسألة الجنوب والشرخ الاجتماعي واستنبات الخطاب الطائفي، إلا أنها في موقع سياسي يؤهّلها لتعود إلى دورها التاريخي الذي يتناسب مع الثقل الاجتماعي والثقافي لليمن. فصعود اليمن، عبر صموده وانتصاره العسكري، يهدّد ويضيف على المشاكل البنيوية للمملكات الخليجية المتراكمة، ويعيد التاريخ إلى مجراه، وينهي المناورة التاريخية للحُكم السعودي عبر تقويض «ثورة 26 سبتمبر» والحرص على ديمومة إضعاف اليمن. فالمسألة المحورية أن في اليمن اليوم كتلة شعبية تمتلك حصّة من تاريخ بلدها بشكل مستقلّ عن الهيمنة عليه، وتنطلق من حيثيات وطنية داخلية وبُعد قومي يضعها على خريطة الصراع في المنطقة كفاعل تاريخي. وفي نظري، ومن باب بثّ «تفاؤل العقل والإرادة» لمستقبل المنطقة، أنه من الأهمية بمكان أن نُذكّر أنفسنا دائماً، بأن كلّ هذا التحوُّل الاستراتيجي حدَث ونحن ندخل العام السابع من مراهنة عروش المَلَكيّات على أن النفط سينتصر على الدم.


اصلاح تسرب المياه في الخزانات هل عزل الخزان الارضي حل وهل عزل الخزان ضروري دون لياسة\nاصلاح تسرب المياه في الخزانات من أهم الأمور التي يجب على الجميع السعي لها، بموضوعات كثيرة تحدثنا عن اضرار تسريب الخزان وعلمنا إنها تسبب خراب كبير سواء ضعف المبني او حريق وغيرها من الأمور لهذا يجب إصلاح تسريب الخزانات فور اكتشافها لحماية أنفسنا منها، فعليك عميلنا الكريم بشركة وحدة المشاريع أفضل شركة لكشف وإصلاح تسريب الخزانات.\nقد يهمك معرفة شركة اصلاح تسربات الخزانات كيفية معالجة تسرب المياه من الخزانات الارضية\nهل عزل الخزان الارضي علي الخرسانة مباشر هو الحل تابع معايا\nاصلاح تسربات الخزان الارضي يجب الاعتماد علي عدة نقاط في حال الانتهاء من صبة سقف وارضية وجدران الخزان يجب الاهتمام بهذا النقاط :-\n1 – تنظيف الخزان من كافة الرمال والشوائب وباقي الاخشاب الموجودة في الخزان الارضي وايضا سقف الخزان.\n2- ازالة كافة الخرسانة الذائدة في الجدران والارضية وسقف الخزان وايضا رقبة الخزان.\n2- تفتيح كافة الزوايا الارضية مايعادل 3 سم وخصوصا زوايا التقاء الارضية مع الجدار وخصوصا يجب التأكيد في حال عدم تركيب شريط وتر استوب.\n3- تعبئة كافة الفتحات والشروح بالكامل حتي سقف الخزان كذالك رقبة الخزان.\n4- في حال عدم الرغبة في لياسة الخزان علي الخرسانة مباشرة قبل العزل يجب سحب الخزان بالكامل معجون عازل للخزان مثلا مادة السيكا بالكامل وفي حال الرغبة في لياسة الخزان قبل العزل يشترط استكمال نقطة رقم 5 .\n5- طرطشة الخزان للجدران ورقبة الخان فقط.\n6- لياسة الخزان للجدران ورقبة الخزان.\n7- استخدام العزل الاسمنتي بديل الايبوكسي الازرق.\n8- استخدام العازل الايبوكسي لعزل الخزان.\nفي حال الرغبة في طرطشة ولياسة الخزان قبل العزل ننصح بآستخدام العزل الاسمنتي للخزان بالكامل قبل لياسة الخزان ثم بعد ذالك لياسة الخزان ثم بعد ذالك استخدام العزل الايبوكسي للخزان\nيمكننا إصلاح تسريب الخزانات بالكثير من الطرق، فيمكننا اصلاحة عن طريق تركيب عازل مناسب، لكن هنا سوف نحتاج لشركة ماهرة مثل شركة وحدة المشاريع لفحص خزانات المياه لمعرفة نوع العزل المناسب.\nتأكد عميلنا الكريم بان تركيب عازل للخزانات من أفضل طرق إصلاح تسربات المياه بالخزانات، فهو يحمي الإنسان من تلوث الماء، كما يحمي المبنى نفسه من أضرار تسريب الماء الكبيرة، فاعتمد الله عزيزي العميل وقم بالاتصال على شركة وحدة المشاريع الآن واحصل على أفضل جودة لعزل الخزانات بالمملكة السعودية. خد فكرة عن كشف تسربات المياه عمالة فلبينية\nالكثير من الأشخاص لا يهتمون بعزل خزان المياه هذا لأنهم لا يعلمون أهميته الكبيرة التي يقدمها لهم، فيجب العلم إن عزل الخزانات هو الدرع الحامي من الخراب الذي تحدثة تسربات المياه.\nعميلنا الكريم عندما تقوم بتناول ماء نظيف من الخزان سوف تعلم اهمية عزل الخزانات، فالعزل يحمي المياه الموجود بالخزان من الأتربة والجراثيم التي تنتقل إليه من الأرض إن كان خزان ارضي او من الهواء ان كان خزان علوي. خد فكرة عن مواد عزل خزانات المياه\nهناك انواع واسماء كثيرة جدا بالأسواق المحلية والعالمية للعزل، لكن كل هذه الأسماء تندرج تحت نوعين وهما.\n1- العزل المائي الاسمنتي للخزان\nفهو يستخدم لعزل الماء فقط عن المباني، هو من اكثر الانواع المستخدمة بعزل الخزانات الأرضية.\n2- العزل الحراري او اللفات او القار\nهو يستخدم بحالتين الأولى عزل الماء والثانية عزل الحرارة لهذا يتم استخدامه للأسطح والخزانات العلوية.\nخذ فكرة عن الطريقه الصحيحة لعزل الخزان الارضي مواد عزل الخزانات الخرسانية\nنظرًا لأننا نسعي لإتقان العمل، وهدفنا طوال الوقت إرضاء العميل أسعار منافسه أقل تكلفه الدقه والأمانه في العمل في خدمات الصيانه والإصلاحات المنزليه افضل شركه اصلاح تسريبات المياه في الخزانات.\nتعتبر شركه اصلاح تسريبات المياه في الخزانات من افضل الشركات التي تقدر علي حل تلك المشكله بسهوله اذا كانت المشكله تتعلق بالخزان او بمشكله ادت اللي التسريب.\nفهي قادره علي حل المشكله بسرعه وبافضل الالات ومعدات وتصليح حديثه وبيد متخصصون فالشركه دائما تقوم بالعمل بدقه كبيره علي حل اي مشكل ه خاصه بتسريبات المياه.\nكما انها تقوم بالفحص فيما بعد علي ماقاموا به من تصليح في الخزان للتأكد من عدم حدوث مشكله مره اخري وان الامور علي اكمل وجه فالشركه تحرص دائما علي سلامتك وسلامه اسرتك من خطر تسرب المياه الذي يتسبب فيه الخزانات.\nخد فكرة عن معالجة تسربات الخزانات الخرسانية الارضيه\nكشف تسربات عزل خزانات المياه\nمما يتسبب على المدى البعيد في حدوث إصابات بمواعيد شبكة الصرف، فتظهر مشكلة تسرب المياه والأمر بالمثل مع شبكة المياه الحلوة.\nشاهد ايضا الطريقة الصحيحة لعزل الخزان الارضي\nافضل طريقة عزل الخزان الارضي\nولكن انتبه إلى ضرورة الإسراع لإيجاد الحل مع افضل شركات كشف تسربات المياه.\nكما أنه من الممكن لا قدر الله انهيار المبنى وذلك في حالات التسرب الشديد غير المعالج لفترات زمنية كبيرة.\nوهذا لان تلك الشركه من افضل الشركات اللتي تقوم بحل تلك المشكله سريعا والقيام بالعمل علي انهاء تلك المشكله بدقه وفي وقت سريع. خد فكرة عن حل مشكلة تهريب مياه الخزان الارضي\nمعالجة خزانات المياه البلاستيكية\nتمتلك الشركه العديد من الطرق لحل مشاكل تسريبات المياه التي اصبحت تحدث كثيرا في الفتره الاخيره في بعض الاماكن.\nفريق من العمل جاهز ولديه خبره في المجال باقصي درجات الخبره والكفائه اللتي ليس لها مثيل. شاهد ايضا كيف اعرف ان الخزان الارضي يهرب\nفيجب تنظيف الخزان جيدا من الشوائب والبكايريا كل فتره حتي لايؤدي الي حدوث تلف او ثقب بسبب الصداء اللذي يحدث في الخزان وهذا يؤدي لتسريب المياه\nشاهد ايضا كيفية حل ارتفاع فاتورة المياه\nعروض واسعار شركه اصلاح تسريبات مياه الخزانات\nايضا تفوق اي من الشركات الاخري في عروضها وخصوماتها اللتي تقوم بعملها من اجل العملاء حتي يسهل عليهم اللجوء للشركه وحل المشكلات لتسريبات المياه في الخزانات بسرعه. شاهد ايضا شركة عزل خزانات المياه\nالكشف علي تسرب الخزان ومعرفة هل يحتاج معالجة بالكامل ام عزل فقط 150 ريال بآستخدام جهاز كشف التسرب ايضا بعض اعمالنا اضغط هنا\nاصلاح تسربات الخزان باضافة الياسة ومادة السيكا مع التليس فقط يبداء من 1700 ريال شامل المواد وحسب المساحة\nاصلاح تسرب الخزان بمادة العزل الاسمنتي الابيض ومعالجة كافة التصدعات يبدا من 1500 ريال حسب المساحة مع تقرير ونموذج فحص اضغط هنا\nاصلاح تسرب الخزان بمادة العزل الايبوكسي مع معالجة كافة التصدعات يبدا من 2000 ريال حسب المساحة مع تقرير ونمذج فحص اضغط هنا\nأما في حالة تسرب المياه بالفعل لأي سبب من الأسباب فيجب التصرف على وجه السرعة للتقليل من تسرب المياه بالإتصال بشركة كشف تسربات المياه مع أخذ الاحتياطات اللازمة بإغلاق صنابير المياه ومحابس المياه الرئيسية. خد فكرة عن شركات كشف تسربات المياه المعتمدة\nخدمات كشف تسربات مياه حمامات السباحة الخاصة والعامة على حد سواء. شاهد كيفية اختبار خزانات المياه\nوأمر التتبع بحاجة إلى خبرة كبيرة تتوفر في شركة اصلاح تسربات الخزانات القادرة على معرفة أسباب التسرب بوسائل متطورة، ومن ثم اصلاح هذه التسربات بتنظيف وترميم الخزان وعزله بأحدث وأنظف وسائل العزل.\nشاهد ايضا الشركات المعتمدة لكشف التسربات\nوتقدم خدمات العزل المائي وكذلك العزل الحراري بالإضافة إلى عزل الفوم وأنواع أخرى من العزل تجمع بين المائي والحراري.\nلماذا نحن الأفضل بـ اصلاح تسرب المياه في الخزانات\nلدينا موقع إلكتروني ضخم يضم كافة خدماتنا المتنوعة بالإضافة إلى أسعار تلك الخدمات كما أننا نقدم من خلال موقعنا نصائح متعددة لتفادي تسرب المياه وكيفية التصرف في حالة الشك بوجود تسرب ما. خد فكرة عن اسباب تسربات الخزانات\nوهذه الخزانات مصنوعه بطريقه خاصه وأحجام مختلفه لتساعد علي حفظ المياه بكميات كبيرة ولتكون نظيفه ومعقمه ،وقد تتعرض هذه الخزانات الي التلف مع مرور الوقت.\nوذلك نتيجه لتعرضها لعوامل الجو المختلفه أو لتلف داخلي للمواسير أو حدوث كسور أو شروخ أو نتيجه لاستخدام نوع خزان غير جيد أو غيرها من الأسباب المختلفه التي تؤدي إلي تلف الخزان أو المواسير الداخليه.\nوتعرض الخزان للتسريب باختلاف اشكال التسريب ،فهي مشكله يعاني منها الكثير من الناس وتعرضهم الي مخاطر كبيرة والتي تتضمن تعرضهم للاصابه بالأمراض المختلفه والتي تعتبر من أخطر الأمور التي تنتج عن تسرب مياه الخزان.\nالخزان من الأمور التي تحتاج الي اهتمام وعنايه خاصه من قبل مستخدمينه، فيجب أن يتم تنظيفه بشكل جيد كما يجب القيام بعمل متابعه دوريه علي الخزان والكشف عليه بشكل دوري للتأكد من سلامته .\nوغيرها من الأمور الآخري التي تضمن الحفاظ علي الخزان وسلامه المياه والتي يدركها ويتقنها المتخصصين فهم لديهم القدرة علي حمايه الخزان ووقايته من أي مخاطر قد يتعرض لها وبالتالي الحفاظ علي صحه المستخدمين. خد فكرة عن العزل الاسمنتي للخزان\nتسرب المياه إحدي المخاطر التي تواجه الخزان وتهدد سلامته وسلامه المستخدمين ،فتحدث عن تسريب المياه للخزان مشاكل كثيرة ومختلفه والتي تتضمن انتشار المياه في المكان.\nمما يعرض المبني لتآكل البنيه التحتيه ،كما يؤدي إلي تسرب المياه من علي الاسطح وانتشارها داخل المبني الأمر الذي يعرضها للرطوبه وتشرب الجدران للمياه وتعرضها للشروخ والتشققات.\nكما يؤدي إلي هبوط السطح وتساقط الدهانات ،وتزداد خطوره تسرب المياه لتشمل أيضا الاصابه بالأمراض الخطيرة في حال اختلاط مياه الخزان بالمياه الملوثه.\nفجميع هذه النتائج والمخاطر وغيرها من الأمور الآخري هي أمور لا يجب الاستهانة بها بل يجب العمل علي الحمايه والوقاية منها لتجنب الأضرار الآخري والمتزايدة التي تنتج عنها.\nاصلاح ومعاجة تسرب مياه الخزان\nوتعتبر عمليه العزل من العمليات الهامه التي تتطلب خبرة ودقه كبيرة ،فيجب أن تتم عمليه العزل بالشكل الدقيق والمطلوب والسليم وبالخطوات الصحيحه حتي يكون بالجودة المطلوبه.\nيتم عزل الخزان بأساليب وطرق مختلفه ،فيتم تنظيف الخزان اولا من الداخل والخارج ثم يتم استخدامها طبقه خرسانيه والتأكد من وصولها لجميع الأركان وايضا القيام بوضعها علي حوائط الخزان.\nثم يتم استخدام طبقه العزل الاوليه والثانيه والتي تتضمن طبقه عزل ايبوكسي وهي مادة عزل لا تتفاعل مع المياه وأمنه ولكن يتم وضعها بطريقه وخطوات خاصه حتي لا يتعرض العامل للاذي والضرر.\nكما يتم عمل لياسه لارضيه الخزان والجدران وبعد أن يتم الانتهاء من عمليه العزل يتم العمل علي تجربه الخزان ووضع المياه به والتأكد من عدم وجود أي تسريب والتأكد من سلامه العازل وكفائته ،ثم يتم تعقيم المياه وتنقيتها لتكون صالحه للاستخدام فنحن افضل شركة إصلاح تسرب المياه في الخزانات.\nخد فكرة عن اهمية عزل خزانات المياه والاسطح بالعزل الاسمنتي