#الخدمات_الطبية_للقوات_المسلحة تعلن توفير 7 #وظائف إدارية لحملة #الثانوية فما فوق – منصة الحدث الإلكترونية\nالرئيسية/شريط الاخبار/#الخدمات_الطبية_للقوات_المسلحة تعلن توفير 7 #وظائف إدارية لحملة #الثانوية فما فوق\nالمركز الاعلامي المحلي21 مايو، 2020 - 6:47 مساءً\nأعلنت الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة عبر موقعها الإلكتروني (بوابة التوظيف) توفر 7 وظائف إدارية لحملة الثانوية فما فوق، للعمل بمدينة الرياض، بالمسميات التالية (مُشرف المخزون الطبي، ومُشرف المخزون، ومُراقب المخزون، ومُساعد إدارة المواد، وموظف مشتريات)، وذلك وفقاً للمسميات وطريقة التقديم الموضحة أدناه.\n1- مُشرف المخزون الطبي – المناطق الحرجة:\n– درجة البكالوريوس أو الماجستير في تخصص (إدارة المواد، إدارة المستشفيات) أو ما يعادلها.\n– معرفة اللوائح الحكومية في مجال العمل (البضائع / التخزين).\n2- مُشرف المخزون:\n– درجة البكالوريوس أو الماجستير في تخصص (إدارة عامة، إدارة الأعمال، إدارة المواد، إدارة المستشفيات) أو ما يعادلها.\n3- مُراقب المخزون:\n– درجة الدبلوم (لمدة سنتين فما فوق) في تخصص (إدارة المواد، إدارة التوريد) أو ما يعادلها.\n– معرفة المواد الطبية.\n4- مُساعد إدارة المواد:\n– مهارات تواصل جيدة باللغتين العربية والإنجليزية.\n– القدرة على تشغيل معدات المستودعات.\n5- موظف مشتريات (العدد 3 وظائف):\n– أو درجة الدبلوم (لمدة 3 سنوات) في تخصص (إدارة المواد).\n– معرفة اللوائح الحكومية في مجال العمل (شراء السلع / المستلزمات الطبية).\n– التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الخميس بتاريخ 2020/05/21م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب.\n5- موظف مشتريات:


جائحة كورونا حرمت ملايين النساء حول العالم من 800 مليار دولار – شريكة ولكن\nالرئيسية / 2021 / أبريل / 29 / أخبار / جائحة كورونا حرمت ملايين النساء حول العالم من 800 مليار دولار\nكشف تقرير جديد صادر عن منظمة «أوكسفام» الدولية، أن ملايين النساء خسرن وظائفهنّ في مختلف أنحاء العالم، بما لا يقلّ عن 800 مليار دولار من دخلهن العام الماضي، بسبب فيروس «كورونا» المستجد.\nمن جهتها غابرييلا بوشر، المديرة التنفيذية لمنظمة «أوكسفام» الدولية أكدت أنَّ : «التداعيات الاقتصادية لوباء (كورونا) لها تأثير أشد على النساء اللواتي غالباً ما يعملن في قطاعات تقدم لهن أجوراً منخفضة ومزايا قليلة ووظائف أقل أماناً».\nوأضافت: «بدلاً من تصحيح هذا الخطأ، تعاملت الحكومات مع وظائف النساء على أنها غير ضرورية بعد تفشي وباء (كورونا)، وقد جاء ذلك بتكلفة لا تقل عن 800 مليار دولار من الأجور المفقودة للعاملات في الوظائف الرسمية».\nوبحسب منظمة «أوكسفام» فإن هذا التقدير لفقدان الدخل يعد «تقديراً متحفظاً»، حيث إنه لا يأخذ في الحسبان «الأجور التي تفقدها ملايين النساء العاملات في الوظائف غير الرسمية».\nواللافت في الأرقام أيضا على المستوى العالمي، أنَّه تم فقدان أكثر من 64 مليون وظيفة العام الماضي، 5% منها كانت تشغلها النساء، و3.9% كانت خاصة بالرجال، وفقاً لمنظمة «أوكسفام».\nيذكر أنَّ النساء في جميع أنحاء العالم تكسب 77 سنتاً فقط مقابل كل دولار يجنيه الرجال، وفقاً للأمم المتحدة. وقد أدى وباء «كورونا» إلى تفاقم عدم المساواة بين الجنسين بما يمكن أن يجعل فجوة الأجور بين الجنسين أسوأ.


المساء - الشرطة تطهّر الشوارع من اللصوص\nالشرطة تطهّر الشوارع من اللصوص\nأطاح عناصر الشرطة بالأمن الحضري الخامس بالشلف، بخمسة أشخاص تتراوح أعمارهم ما بين 25 و39 سنة في عمليات متفرقة، حيث تم توقيف شخص يبلغ من العمر 39 سنة، يقوم بالسرقة في أسواق مدينة الشلف، إثر استغلال شكوى تقدمت بها ضحية، مفادها تعرضها لسرقة هاتفها النقال من قبل شخص مجهول، حيث باشر عناصر الشرطة التحريات والتحقيق. وخلال وقت وجيز تم التعرف على المشتبه فيه وتوقيفه. وبعد استكمال الإجراءات أنجز ملف جزائي في حقه، أحيل، بموجبه، على محكمة الشلف. كما تمكنت المصلحة من توقيف فتاة تبلغ من العمر 21 سنة، تقوم بالسرقة باستعمال سلاح أبيض محظور مستهدفة المحلات التجارية.\nالقضية جاءت على إثر اتصال هاتفي من ضحية، مفاده محاولة السرقة من قبل فتاة باستعمال سلاح أبيض. وعلى الفور تنقلت عناصر الشرطة إلى عين المكان؛ حيث تم توقيف المشتبه فيها، وتحويلها لاستكمال الإجراءات القانونية وإنجاز ملف جزائي عن قضية السرقة تحت طائل التهديد بسلاح أبيض، أحيلت، بموجبه، على محكمة الشلف. وفي السياق ذاته، تم توقيف شخص يبلغ من العمر 25 سنة، يقوم بالسرقة باستعمال دراجة نارية، إثر شكوى ضحية، تفيد بتعرضها لعملية سرقة استهدفت حقيبتها اليدوية من قبل شخصين كانا على متن دراجة نارية.\nوبعد التحري والتحقيق تم تحديد هوية المشتبه فيه، وتوقيفه، وتحويله إلى المصلحة عن قضية السرقة بالخطف، أحيل، بموجبه، على محكمة الشلف. كما أوقفت المصلحة شخصين تبلغ أعمارهما 26 و27 سنة، ضُبط بحوزتهما قطع من المخدرات (الكيف المعالج) مهيأة للاستهلاك. وتم تحويلهما إلى المصلحة. وأُنجز في حقهما ملفان جزائيان، أحيلا، بموجبهما، على محكمة الشلف.\nمسبوق قضائيا يتاجر بالخمور في منزله\nتمكن عناصر الشرطة القضائية بالأمن الحضري الثاني بالشطية أمن دائرة أولاد فارس بالشلف، من توقيف شخص يبلغ من العمر 35 سنة، مسبوق قضائيا، يقوم بتخزين وبيع المشروبات الكحولية، وذلك عقب الحصول على معلومات، مفادها قيام أحد الأشخاص بتخزين كمية من المشروبات الكحولية بغرض بيعها بدون رخصة بمسكنه العائلي.\nوبعد اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة تم توقيف المشتبه فيه بذات المسكن. وضُبطت كمية من المشروبات الكحولية تقدر بـ 480 وحدة من مختلف العلامات والأحجام. وبعد إنجاز ملف جزائي في حق المشتبه فيه عن قضية بيع مشروبات كحولية بدون رخصة، أحيل، بموجبه، أمام محكمة الشلف.


مصنع و مورد خطوط معالجة الإسمنت بطاقة طن يوميا في الصين. خط معالجة الإسمنت بطاقة طن يوميا الذي نصنع هو نوع جديد من خطوط إنتاج إسمنت ركام المعادن بالطريقة مصنع معدات معالجة خام الحديد.\nمورد محطة معالجة الحجر الرملي إنتاج معدات الحجر الرملي الأحمر مغذيات ضرورية عندما كنا في حاجة إلى تقديم تدفق أسلحة من الأحجار والمعادن، وخاصة في مصنع السحق الكامل. يربطه مواد رابطة من\nمعدات التنقيب خام الحديد استشاري خام الحديد تجهيز معدات,المستخدمة في البحث عن مناجم الذهب والفضة الغسيل الاستنزاف المستخدمة في محطات معالجة خام, الحديد الخام معدات فاصل مصنع كسارة 31 m\nعلى نطاق صغير موردي المعدات معالجة الذهب خام الحديد ورفع مستوى الجودة المحمولة معدل معدات الفحص الاهتزازي\nمعدات مطحنة طحن >> ال خام الحديد كسارة في كينيا اسعار الحديد مصنع معالجة خام في الهند. اسعار الحديد مصنع معالجة خام في الهند Arabic frequency list corpus.leeds.ac.uk The frequency distribution for attribute 'word' in corpus 'i .\nمعدات معالجة خام الذهب للبيع آلة صنع الرمال _cs مخروطية كسر النحاس معدات معالجة خام الحديد. الإنتاج العالمي من آلة التعدين ذات جودة عالية تخدم أكثر من 200 دولة في جميع أنحاء العالماقرأ . دردشة\nكسارة الحجر في سلسلة كسارة cebustone


الفروة الذهبية: August 2005\n# posted by Aladdin @ 6:01 AM 30 comments\nكيف يرى الأمريكان مستقبلنا؟\nملحوظة: عنوان الكتاب الأصلي "الشرق الأوسط عام 2015: أثر التوجهات الإقليمية على التخطيط الاستراتيجي الأمريكي"\nنشر هذا المقال بمجلة "وجهات نظر" في العدد رقم (68) سبتمبر 2004 تحت باب "إصدارات جديدة: سيناريوهات أمريكية للشرق الأوسط عام 2015"\nإذا كان المثل الشعبي لدينا يقول "الجواب بيبان من عنوانه"، فبإمكاننا سحب هذا الكلام على الكتاب لنقول إن "الكتاب بيبان من عنوانه" أيضاً. عنوان الكتاب "الشرق الأوسط عام 2015" مع عنوان فرعي "أثر التوجهات الإقليمية على التخطيط الاسترايجي الأمريكي". تعمل محررة الكتاب د. جوديث إس. يافي الآن كأستاذة باحثة ومديرة لمشروع الشرق الأوسط في معهد الدراسات الاستراتيجية الأمريكية بجامعة الدفاع القومي الأمريكي، كما عملت أيضاً كمحللة سياسية بمكتب الشرق الأدنى وجنوب آسيا التابع لوكالة الاستخبارات الأمريكية (سي. آي. إيه). الاستنتاج الأول الذي لابد أن ينصرف الذهن إليه هو أن موضوع الكتاب ينتمي إلى التخصص الدقيق لمحررة الكتاب. هذا أمر له دلالات متعددة أبسطها – أو لعله أوضحها – الإيهام بأن ما يذكره هذا الكتاب هو "الحقيقة" ليتحول بذلك من مجرد كتاب في المستقبليات أو تنبؤات يصيب أصحابها حيناً ويخطئون أحياناً إلى "كتاب حقائق" Factbook يتناول ما سيكون عليه الشرق الأوسط بعد حوالي عقد أو أكثر من الزمان!\nنُشِرَ هذا الكتاب ضمن أدبيات "الحرب على الإرهاب"، تلك الحرب التي دشنتها الولايات المتحدة في أعقاب الهجمات الإرهابية التي استهدفت برجي التجارة العالمي بنيويورك ومبنى وزارة الدفاع (البنتاجون) وراح ضحيتها أكثر من ثلاثة آلاف شخص لتشير أصابع الاتهام (الأمريكية) إلى تنظيم القاعدة بزعامة المنشق السعودي بن لادن. وإذا كانت إدارة بوش الابن قد جعلت من "الحرب على الإرهاب" – كما يطلق عليها – من أهم أهدافهما الاستراتيجية بل وفي أعلى القائمة في أجندة السياسة الخارجية، فمن البديهي أن يتساءل مجلس الاستخبارات القومي التابع للسي. آي. إيه عن مستقبل الشرق الأوسط خاصة أن منفذي هجمات سبتمبر الإرهابية التسعة عشر ينتمون – جميعاً – إلى هذا الشرق الأوسط.\nطرح السؤال كالتالي: ماذا سيكون حال الشرق الأوسط بعد حوالي عشر سنوات؟ وجاءت الإجابة مكونة من اثنا عشر فصلاً – أو بالأحرى ورقة بحثية – تتناول الجزائر والمغرب ومصر وإسرائيل وفلسطين وإيران والعراق ودول الخليج بالإضافة إلى فصلين عن السيطرة على انتشار الأسلحة في الشرق الأوسط والعلاقات التركية الإسرائيلية.\nتقول جوديث يافي إن العمل بدأ في هذا الكتاب عام 1999 أي قبل أحداث سبتمبر بعامين، ورغم ذلك لم يتعرض أي من المؤلفين إلى الشرق الأوسط كمَصدر أو مُصدِّر للإرهاب إلى أمريكا/العالم. كما يعتبر الفصل الثامن المخصص لبحث مستقبل العراق دليلاً آخر يهدم أسطورة "كتاب الحقائق" التي لا تكاد تبرح نبرتها شديدة الثقة بنفسها فقرة واحدة من الكتاب كله؛ فعنوان الفصل/الورقة البحثية "العراق: هل هناك صدام آخر في الأفق؟" مراوغ حيث يتوقع القارئ أن تفرد مساحة أكبر لما يتوقع أن يحدث في العراق في المستقبل وفقاً لرأي "عديد داويشة" و"جوديث يافي" مؤلفي الفصل. يركز الفصل بدلاً من ذلك على العراق عام 2000 (سنة تأليف الورقة البحثية) متناولاً بالتحليل أموراً اكتظت بها الكتب والدوريات مثل الظروف التي أحاطت بسيطرة صدام حسين على السلطة في العراق في السبعينات وخلفية عن حزب البعث العراقي وطبيعة التكوين الديموغرافي للعراق، الخ. رأى داويشة ويافي أن صدام سيظل في السلطة حتى عام 2015 أو ستنتقل السلطة إلى ابنه قصي. هذا الطرح أضعف نقطة – بطبيعة الحال – في كتاب يتحدث عن المستقبل السياسي لدولة من دول الشرق الأوسط بعد أن اغتصبت الولايات المتحدة نفسها مقاليد السلطة من يد حاكمها وقتلت قواتها أو قوات حلفائها ابنيه!\nفي دراسة المستقبليات لابد من البدء من المعلوم (الحاضر/الماضي) للتنبؤ بالمجهول (المستقبل). ولهذه الحركة الاستدلالية العقلية عند الانتقال من المعلوم إلى المجهول إلى جانب مميزاتها التقليدية مساويء منهجية. فالافتقار إلى المنهج الإمبريقي والجنوح – أحياناً – إلى المنطق الاستدلالي الصوري يؤدي إلى "الإيهام" بأن ما نقرؤه ونستوعبه هو الحقيقة، والسبب في ذلك عدم دقة أو خطأ المقدمات المطروحة (ما يطرح على أنه الحقائق فيما يتعلق بالسياسة والاقتصاد والاجتماع في الشرق الأوسط سواء في الحاضر أو الماضي القريب) لأسباب لا ترجع إلا لقصور في مصادر المعلومات والبيانات أو لسيطرة الأيديولوجية والتحيز على المؤلف.\nتبدأ يافي مقدمة الكتاب بالحديث عن نظرة الأمريكيين "المقولبة" (الراهنة) الى الشرق الأوسط شعوباً وحكومات التي تختزل هذا الفضاء الجيوسياسي إلى دول صغيرة غنية بالثروات (النفط غالباً) وفقيرة في الموارد البشرية، ودول كبيرة غنية بالموارد البشرية وفقيرة في الموارد الطبيعية. الحاكم في هذه الدول رجل تقليدي "ينتخب" بالإجماع من أسرته أو قبيلته أو حزبه. يعاني هذا الشرق الأوسط من تضخم سكاني خاصة في ظل تزايد أعداد الأطفال والشباب مقابل كبار السن. النساء لا زلن يعانين من عدم وصولهن إلى التعليم العالي. التعليم بشكل عام ديني اختزل أيضاً في "كتاتيب" تحفيظ القرآن الكريم مما أدى لإهمال المهارات العملية اللازمة لدخول السوق العالمية.\nلهذه المقدمة دلالتها أيضاً إحداها الإلحاح على فكرة الثبات وغياب أية آفاق لتغير ملموس (إلى الأفضل) في المستقبل القريب. تقول يافي: "ظل الشرق الأوسط مستقراً إذا استثنينا قيام الثورة الإسلامية عام 1979 في إيران والانقلاب العسكري في السودان عام 1989". تقودنا هذه الأطروحة إلى نتيجتين قد تبدوان متناقضتين للوهلة الأولى وهما أن الشرق الأوسط أرض خصبة للتغير وأنه يميل رغم ذلك إلى "انعدام الحركة". لكن هذا التناقض سرعان ما يزول عندما نعرف أن التخطيط الاستراتيجي يهدف – وإن لم يصرح بذلك – إلى "انعدام حركة" التغيير في الشرق الأوسط إذا كان هذا الثبات خادماً للمصالح الأمريكية، في حين يسعى إلى مقاومة "التغيير" إذا تعارض هذا التغير مع تلك المصالح. والأمثلة على ذلك أكثر من أن تحصى آخرها تجهيز حرب كاملة على العراق "لتغيير" النظام الحاكم وإزاحة صدام عن كرسي السلطة لأن وجوده لا يخدم المصالح الأمريكية بالمنطقة بقدر ما يضرها.\nالهدف الأساسي للكتاب تحديد عوامل القوة والضعف في التوجهات الإقليمية بالشرق الأوسط على المدى المتوسط والبعيد. لتحقيق هذا الهدف، طرحت أربعة أسئلة أساسية ليجيب عنها مؤلفو الفصول الاثنى عشر، وهي: (1) ما التغيرات السياسية المحتمل وقوعها، وكيف يمكنها أن تؤثر على المصالح الأمريكية؟ (2) ما التغيرات الاقتصادية المحتمل وقوعها، وكيف يمكنها أن تؤثر على المصالح الأمريكية؟ (3) كيف ستُستَعرض القضايا المهمة بالنسبة للولايات المتحدة؟ (4) ما الأمور التي يمكنها أن تغير من الافتراضات الاستراتيجية الأمريكية؟ هذا إلى جانب معالجة عدد من العوامل المهمة بالنسبة لأي استراتيجية أمريكية في المنطقة مثل تغير الحكومات السياسية وانتشار أسلحة الدمار الشامل والجهاد الإسلامي والتغيرات السكانية.\nحصرت يافي التوجهات الإقليمية في الشرق الأوسط (الراهن) والتي يتعين على التخطيط الاستراتيجي الأمريكي وضعها في الحسبان في المستقبل فيما يلي:\n1. توجهات سياسية قارنت بين "تفاؤل" أمريكي و"قدرية" شرق أوسطية. وبينما يرى إبراهيم كروان أن الخطر (على المصالح الأمريكية) لا يكمن في الصحوة الإسلامية أو العروبية، وإنما في رؤية العرب – خاصة الشباب منهم – للعولمة "كمؤامرة أمريكية إسرائيلية لتهميشهم"، ترى محررة الكتاب أن الخطر يكمن في "القوة التفجيرية" لأعداد متزايدة من الشباب من أنصاف المتعلمين والعاطلين في المدن العربية. (لاحظ الإلحاح على هذا الطرح من جانب تيار المحافظين الجدد في أمريكا مثل صامويل هانتجتون).\n2. توجهات اقتصادية وتتميز بالتشاؤم واستعصائها على التحليل والتنبؤ الدقيق. فالشرق الأوسط يعاني بوجه عام من الكساد الاقتصادي وتقف أمام حكام هذا الشرق – أياً كانوا – تحديات اقتصادية كتوفير الغذاء والماء ورفع مستوى المعيشة والحد من التدهور البيئي وتوفير فرص العمل ومواجهة الأزمة السكانية وجذب الاستثمارات.\n3. أزمة الغذاء وهي مشكلة تتعاظم في ظل ضعف الاكتفاء الذاتي في إنتاج الغذاء، وتتصل هذه المشكلة بالدمار البيئي وغيره من مشكلات مثل التصحر وتآكل التربة.\n4. التطرف الديني الذي ينمو ويزدهر في ظل القهر السياسي والكساد الاقتصادي. ثمَّة تمييز بين الجماعات الإسلامية التي ترغب في تحكيم الشريعة الإسلامية وتلك الجماعات الأكثر تشدداً والتي لا ترى حلاً سوى "الجهاد". ورغم تفاوت نهج الحكومات العربية في التعامل مع هذه الجماعات، إلا أنها تتفق في عدد من الاستراتيجيات مثل التعايش والقمع والسيطرة. لم يفت د. جوديث يافي الحديث عن ظاهرة "التطرف اليهودي" في إسرائيل إلا أنها ترى أن الأصوليين والعلمانيين اليهود يتفقون في أهمية الدفاع عن "الحقوق" اليهودية في الأرض مع اختلاف استراتيجيات الدفاع بطبيعة الحال.\nيقسم الكتاب بلدان الشرق الأوسط التي اختار تناولها إلى ثلاثة أقسام على أساس جغرافي هي: بلاد "المغرب" وهي الجزائر والمغرب ومصر (لاحظ أن إدراج مصر ضمن بلاد "المغرب" بدلاً من "المشرق" إهدار للبعد التاريخي والجغرافي والدور السياسي الذي تريد ولابد لمصر أن تلعبه في الصراع العربي الإسرائيلي)، وبلاد "المشرق" وهي إسرائيل وفلسطين وإيران والعراق، ودول "الخليج" العربي.\nبالنسبة لما يتوقع حدوثه في بلاد "المغرب" فإن محررة الكتاب ترى أن مصر هي الدولة الأكثر تماسكاً وبعثاً على التفاؤل. تظهر قوة الجيش بالتعاون مع رجال الأعمال لتحدد أية سلطة سياسية في المستقبل. وفقاً للمبدأ الاستدلالي وليس الاستقرائي يُتوقع أن ينهمك الجيل المقبل عام 2015 في مشكلاته ومصلحته الذاتية ليبتعد عن اهتمامه بالصراع الفلسطيني الإسرائيلي. وفي ظل سعي القيادة السياسية المستقبلية للريادة الإقليمية، فإن الولايات المتحدة ستنظر إلى العلاقات الأمريكية المصرية باعتبارها علاقات تكتيكية وليست استراتيجية. المثير في هذا المقام إلحاح التخطيط الاستراتيجي الأمريكي على أن مستقبل مصر لن يعتبر مستقبلاً "واعداً" إلا في ظل المزيد من الاستقرار السياسي والخصخصة وفتح الباب أمام الاستثمارات الأجنبية.\nالانفجار السكاني المتوقع في الجزائر سيجعل خلق المزيد من الوظائف للشباب الهم الأول والأخير للحكومة الجزائرية عام 2015. من المتوقع – في ظل هذه الظروف – أن يزيد العنف والمطالبة بالإصلاح السياسي. لذا، يحتمل أن تبتعد الجزائر عن الصراع العربي الإسرائيلي لتتجه نحو الغرب والشمال. أما بالنسبة للمغرب، فرغم الآمال المعقودة على الملك محمد السادس للقيام بالإصلاحات السياسية والاقتصادية، لم يبد حتى الآن أي تقدم ملموس في تغيير ما كان عليه الوضع في عهد أبيه.\nرغم نبرة التشاؤم التي تطفو على السطح هنا وهناك، يرى الكتاب أن القضية الفلسطينية ستكون في طريقها إلى حل بما لا يجعل الصراع العربي الإسرائيلي عاملاً محورياً في التوجهات الإقليمية وبالتالي في التخطيط الاستراتيجي الأمريكي. يأتي هذا الطرح من خلال توقع ميل الشباب الإسرائيلي (خاصة المهاجرين الروس) إلى تحقيق المكاسب الاقتصادية والاجتماعية بدلاً من الصراع على الأرض. إلا أن جهود السلام التي يؤيدها الفلسطينيون المعتدلون واليهود الليبراليون يمكن أن تتحطم على صخرة التطرف من كلا الجانبين.\nبالنسبة لدول الخليج، فإنها ستظل تعتمد اقتصادياً على موارد النفط والغاز الطبيعي. من الطبيعي أن يرسم الشباب الخليجي – وفقاً لرؤية الكتاب – نظرته للمستقبل من خلال الاستفادة من عوائد النفط. يسيطر على الدول الخليجية اتجاه نحو زيادة عدد السكان مما سيؤدي عام 2015 إلى زيادة معدل البطالة وعدم التمتع بمستوى الرفاه الاجتماعي الذي تمتع به جيل الآباء. من جانب آخر، يؤدي غياب "البعد التاريخي" – أي جهل الخليجيين بفترة ما قبل ظهور النفط وجهل الشباب العراقي بمرحلة ما قبل صدام وجهل الشباب الإيراني بما قبل الثورة الإسلامية – إلى ضعف الرؤية السياسية وزيادة الشعور بالاحباط.\nالتغير ليس حتمياً في إيران 2015. ولن يشكل التوجه المعتدل في السياسة الخارجية والدفاعية الإيرانية أي تهديد إذا استمر في المستقبل على المصالح الأمريكية في المنطقة. الوضع الأمثل للعلاقات الأمريكية الإيرانية هو التعاون البناء خاصة في ظل سيطرة الإصلاحيين على مقاليد السلطة في العقد القادم إلى جانب زيادة التعاون السياسي مع أوروبا. أما في الفصل المخصص لمناقشة العلاقات التركية الإسرائيلية، يرى ألان ماكوفسكي أنه رغم وصف تلك العلاقات بأنها "استراتيجية" أكثر من وصفها "بالتحالف" فإنه يتوقع أنها لو تجاوزت نقاط الخلاف الاستراتيجية خاصة قضية الأكراد وتقسيم العراق والعلاقات مع إيران، فسوف تعتبر نموذجاً يحتذى به لباقي دول الشرق الأوسط في ظل سلام وتطبيع شامل مع إسرائيل.\nإلى جانب تعبيره عن توقعات كتّاب وباحثين لهم وزنهم، فإن هذا الكتاب لا يجب قراءته على أنه مصدر للمعلومات – سواء عن الوضع الراهن أو المتوقع في الشرق الأوسط – أكثر من قراءته ككاشف عن العقل الأمريكي في ثوبه الليبرالي المحافظ الجديد!\n# posted by Aladdin @ 1:29 PM 12 comments\nموت المترجم ... للمتخصصين فقط\nهذا المقال ليس – بأي حال من الأحوال – تعبيراً فكرياً أو أيديولوجياً عن فلسفة نهاية الأشياء أو موت الإنسان، ولا هو أيضاً صورة بالأبيض والأسود لقداس جنائزي أقامه كاتب يبكي بحرقة عند ضفاف بحيرة "ليمان" على موت الإنسان الوحيد المؤمن بإمكانية التواصل باللغة في رقعة رحبة الأرجاء من "الأرض الخراب"، كما أؤكد لك – عزيزي القارئ الفاضل – أن هذا المقال لن يعمد عن وعيٍ إلى تبني شعار "عاش المؤلف ، مات المترجم" على اعتبار أن المؤلف هو الوريث الشرعي الوحيد لتركة "الكتابة" التي تركها المترجم طوعاً أو قسراً بعد موته حقيقةً أو مجازاً أو كليهما معاً!\nالكتابة إذاً ميراث تركه موروث (المترجم) لوارث (المؤلف) . هذا يعني أن المؤلف وحده أحق بلقب "كاتب" ، بينما على المترجم أن يقنع بمنزلة بين منزلتين أحسنهما كاتب ثانوي وأسوؤهما "سمسار" أو وسيط بين كاتب من الطبقة الأولى وقارئ أو ناقد . ومن هنا نشأت الفكرة القديمة الحديثة عن "خيانة" المترجم إذا لم يحسن القيام بدوره الأزلي في النقل الأمين لأفكار الكاتب الأول أو المؤلف ، وتستدعي هذه الفكرة المنزلة الأدنى من المنزلتين اللتين على المترجم أن يتحرك في فلكهما . ومن ثمَّ أصبح منتهى أمل المترجم أن يوصف بالأمانة في النقل عن الآخر (المؤلف) لكيلا يوصم بالخيانة ويحرم بذلك من كل ما يتمتع به المؤلف من امتيازات التأليف والكتابة و"السلطة".\nالكتابة – أو التأليف – سلطة . ما في ذلك شك . ذلك بالضبط ما قصده رولان بارت في مقاله الفاصل عن "موت المؤلف" (1968) مدشناً بذلك عهداً جديداً من القطيعة مع ما يسمى بالنقد البيوغرافي أو النقد الأدبي المعتمد على السيرة الذاتية للمؤلف . المقصود من موت المؤلف – في هذا السياق – نهاية السلطة المزعومة والمنسوبة إلى المؤلف على نصه . والقول بنهاية هذه السلطة يأتي في سياق تمرد البنيوية وما بعدها على فكر "النقد الجديد" الذي ينظر إلى النص باعتباره كياناً مستقلاً متسقاً متمتعاً بالوحدة العضوية . جاء مظهر هذا التمرد والرفض البنيوي في مقولات بارت عن الكتابة/التأليف فهي – في رأيه – لا تعدو عن كونها مزجاً من كتابات موجودة سلفاً ، وإعادة إنتاج لهذه الكتابات وتجميعها . كما أن رؤية بارت لوظيفة الكتابة لا تقل ثورية ، فهي ليست تعبيراً عن "ذات" المؤلف أو الكاتب كما يرى أنصار النقد البيوغرافي والنقد الجديد ، بل هي لا تزيد على أن تكون "ترجمة" تعتمد على مفردات مستقاة من معاجم الفكر والثقافة الهائلة التي "كتبت من قبل".\nفالمؤلف – إذاً – مترجم من وجهة النظر الحرفية لبارت ، لكنه – أي المؤلف – لا يهبط من درجات العلى التي طالما ارتقاها في ظل النقد والفكر الكلاسيكي إلى دركات الوساطة والسمسرة – إن جاز التعبير – عند بارت . المؤلف بكل بساطة ووفقاً لرأي بارت كاتب من الدرجة الثانية ، أو لنقل بصورة أكثر توضيحاً ، إننا لو اعتمدنا الفرضية القائلة بتماهي الحدود الفاصلة بين المؤلف والمترجم ، فهذا يعني تحول المؤلف من "إله" سلطوي مطلق إلى مجرد "وظيفة" حسب تعبير ميشيل فوكو . بعبارة أخرى ، تحول النقد البنيوي – أو حاول – الانتقال بالنقد الأدبي من البحث في "ذات" المؤلف أو البحث عنها إلى الوصول إلى "موضوع" النص .\nفي حالة التداخل الشديد بين وظيفة المؤلف والمترجم حيث كلاهما "ناقل" بشكل أو بآخر للأفكار وفقاً للفهم البنيوي وما بعده ، فمن الأجدى عرض بعض النماذج الحية التي تثبت بالفعل وجود التداخل الوظيفي بين المؤلف والمترجم ، أي أن يصبح المؤلف مترجماً والمترج مؤلفاً . في الحالة الأولى يعمل المؤلف – بشكل لا واعٍ غالباً – على ترجمة المفردات التي يستخدمها في نصه بحيث تبدو للقراء من المتحدثين الأصليين للغة وكأن تلك المفردات أو التراكيب أصيلة في اللغة الهدف . فعلى سبيل المثال ، يقابل الكثير ممن يقرؤون الإنتاج الفكري الغربي الذي يتناول الشرق ، تجد أن بعض هؤلاء الكتاب يعمد إلى استخدام كلمة "محمدي" و"محمديون" للإشارة إلى "مسلم" و "مسلمين" . كلمة "محمدي" هذه ليست سوى ترجمة (لا يهم هنا الحكم عليها بالجودة أو الرداءة) قام بها "مؤلف" ما لنقل فكرة مفادها أن المسلم (المحمدي) هو المؤمن بمحمد مثلما أن المسيحي هو المؤمن بالمسيح . ياء النسب هنا وهناك أدت ببساطة إلى تحويل هذا المؤلف أو ذاك إلى مترجم . من الأمثلة المشابهة أيضاً وصف المسجد بأنه "كنيسة أو معبد إسلامي" ؛ الإشارة إلى الشيوخ بأنهم الكهنة أو القسس المسلمون أو المحمديون ؛ ووصف أولياء الله الصالحين بأنهم قديسون ، الخ .\nالإشارة إلى حالة المؤلف الذي استحال مترجماً شائعة إلى حد كبير في الكتابات التي يضطر الكاتب فيها أن يكون "وسيطاً" بين ثقافتين متباينتين . وكثير هم المؤلفون الذين "يترجمون" خطابهم إذا اضطرهم هذا الخطاب إلى الاستعانة بالعبارات المقيدة ثقافياً ، وهي تلك العبارات أو التعبيرات التي تكتسب معناها من السياق الثقافي العام .\nليس أقل من المؤلفين الذين أضحوا مترجمين أولئك المترجمون الذين صاروا مؤلفين . المقصود بالمترجم الذي يؤلف ليس ذلك الكاتب الذي يترجم حقيقة ويؤلف مجازاً ، لكنه ذلك الكاتب يترجم مجازاً ليؤلف حقيقةً . هذا المترجم يجهل حقيقة وضعه تمام الجهل فيخضع لسيطرة لفكرة التراتبية أو الثنائية الجائرة بين مؤلف يحتل المركز ومترجم لا ينال إلا الهامش . ولا يسع المقام هنا لسرد أمثلة المترجمين الذين فشلوا في الترجمة فعرّجوا على التأليف اعتقاداً منهم أن المهمة أسهل وأنه لا سبيل لكشف الجريمة لاسيما إن غاب الدليل!\nهل موت المترجم هو الحل لمسألة الأمانة أو الخيانة؟ لابد من إعادة صياغة السؤال إذا أردنا الانطلاق من فكرة مناهضة للفلسفة المنادية بموت الإنسان . الفرق الجوهري بين النقدين أو الفلسفتين النقدية الثقافية والبنيوية يكمن في زاوية النظر ، فبينما لا يطمح كل من المؤلف والمترجم إلى أكثر من "وظيفة" كاتب هامشي في نظر البنيوية ، نجد على النقيض أن النقد الثقافي أو الإنساني يعتبر كلاً من المؤلف والمترجم كاتباً ذا أهلية ، منتمٍ إلى إنتاجه بلا اغتراب ، لكن الفرق الوحيد بينهما هو هامش الحرية الذي يتمتع به المؤلف في إنتاج الأفكار أكثر من المترجم الذي يضطر إلى الالتزام بتلك الأفكار عند الترجمة . الصياغة الأفضل للسؤال هي : ما مدى المسئولية الأخلاقية والأدبية الملقاة على عاتق كل من المؤلف والمترجم تجاه ما ينتج؟ الإجابة الأولى التي تبادرت إلى ذهني هي أن المعاني (أو الأفكار) ليست ملقاة في الطريق كما قال الجاحظ يلتقط منها من شاء أن يؤلف أو يترجم ، كما أن المؤلف أيضاً لا "يملك" نصه كما يملك سائس الخيول أحد خيوله على حد تعبير شكلو سكي . وبما أن المؤلف لا يملك ، فإن المترجم لا يملك أيضاً . المؤلف/المترجم – في ظل هذا الفهم – أشبه برئيس الوزراء في نظام سياسي نيابي (يحكم ولا يملك) مقابل الملك الذي (يملك ولا يحكم) ؛ وعلى أساس هذا "الحكم" أو السلطة – سلطة الحكم وليس الملكية – تبنى مسئولية المؤلف/المترجم تجاه إنتاجه .\nلابد من الاستدراك أن سلطة المؤلف أو المترجم والتي تستتبع مسئوليته أخلاقياً بل وقانونياً عما ينتج مؤلفاً أو مترجماً ليست سلطة لاهوتية تعمد إلى طمس بذرة التعددية الكامنة في النص بل وتغلقه تماماً حتى يكون قاصراً على رؤية هذا المؤلف "الإله" على حد تعبير بارت . يمكننا القول إن كلاً من النقدين البنيوي والثقافي يهدف إلى فتح آفاق النص على أساس أن القاعدة الذهبية هي كلما تعددت القراءات ، زاد ثراء النص وازداد معه وعينا بخباياه وبالتالي زادت المتعة أو "اللذة" التي نحصل عليها منه .\n# posted by Aladdin @ 8:12 AM 21 comments


[فيديو] ايسر تعلن عن هاتف يعمل بويندوز 10 ويدعم نمط الإستمراريه - أكاديمية الموبايل\n[share]ايسر تعلن عن اول هاتف يعمل ب #ويندوز10موبايل و يستطيع العمل كحاسب شخصى[/share]اعلنت ايسر اليوم فى مؤتمر IFA المنعقد فى برلين عن هاتف جديد يعمل بويندوز 10 للجوالات ويدعم نمط الإستمراريه الجديد فى ويندوز 10، وبذلك تصبح ايسر اول شركه تعلن رسميا عن هاتف يعمل بويندوز 10 ويدعم نمط الإستمراريه.\nمواصفات ايسر Jade Primo تضعه فى قائمه الجوالات ذات الإمكانيات المتقدمه، فبجانب المعالج سداسى النواه (Snapdragon 808) ياتى الجوال بكاميرا خلفيه 21 ميجا بكسل مزوده بفلاش ثنائى من نوع ليد وكاميرا اماميه 8 ميجا بكسل لصور السيلفى وشاشه من نوع الاموليد.\n[share]ايسر تعلن عن اول هاتف يعمل ب #ويندوز10موبايل ويدعم نمط الإستمراريه[/share]وسياتى ايسر Jade Primo بكل الاضافات اللازمه لتوصيل الهاتف بشاشه كبيره ولوحه مفاتيح( لدعم نمط الاستمراريه) حسب ما أعلن عنه فى المؤتمر.\nالإعلان عن Jade Primo فى مؤتمر ايسروعوده للهواتف الإقتصاديه، اعلنت ايسر ايضا عن هاتفين اقتصاديين يعملان بويندوز 10 للجوال: ايسر ليكويد M330 و ايسر ليكويد M320.\n[share]ايسر تعلن عن هاتفان من الفئه الإقتصاديه يعملان ب #ويندوز10موبايل[/share]الهاتفين يحملان تقريبا نفس المواصفات، معالج كوالكوم سناب دراجون 210 راباعى النواه يعمل بسرعه 1.1GHz و شاشه 4.5 بوصه بدقه 854×480 و 1 جيجا من الذاكره العشوائيه و 8 جيجا من الذاكره الصلبه وكاميرا خلفيه 5 ميجا بكسل.\nاما الاختلاف بينهم ففى الكاميرا الاماميه فقط، فبينما سيحصل M330 على كاميرا اماميه 5 ميجا بكسل، سيحصل M320 على كاميرا 2 ميجا بكسل فقط.


أقوال الصحف الروسية ليوم 21 أبريل/نيسان - RT Arabic\nأقوال الصحف الروسية ليوم 21 أبريل/نيسان\nتاريخ النشر:21.04.2009 | 07:49 GMT |\nآخر تحديث:21.04.2009 | 07:49 GMT |\nفي إطار تغطيتها لزيارة الدولة التي يقوم بها الرئيس الروسي دميتري مدفيديف لجمهورية فنلندا، لاحظت صحيفة "روسيسكايا غازيتا" أن هذه الزيارة تكتسب بعداً تاريخيا، ذلك أنها تتزامن مع ذكرى انضمام فنلندا إلى الامبراطورية الروسية، قبل 200 سنة. وتوضح الصحيفة أن حروبا ضروسا وطويلة الأمد، دارت بين السويد وروسيا. وفي عام 1809، وقعت الأراضي التي تقطنها القبائل الفنلندية تحت سيطرة الروس. وعلى الرغم من أن ذلك التاريخ يعتبر نقطة البداية في تشكيل نواة دولة للقبائل الفنلندية، إلا أنه لا يزال، حتى اليوم، يشكل مصدر حذر للفنلديين من روسيا. وتبرز الصحيفة أن الحكومة الفنلندية نشرت الخميس الماضي تقريراً جاء فيه أنه يمكن التفاوض مع روسيا بشأن كافة القضايا الملحة، لكن من الصعب التعويل على تنفيذ الروس للاتفاقيات الموقعة معهم. ولعل ما يخفف من وقع هذا التقييم، هو أن الرئيسة الفنلندية تاريا هالونين لاحظت أن الفنلنديين يعانون من هذه المشكلة ليس فقط في تعاملهم مع الروس، بل ومع الكثير من حلفائهم الاوروبيين. وعن الأجواء التي تسود الزيارة الحالية، تنقل الصحيفة عن الرئيسة هالونين أنها تأمل من هذه الزيارة أن تتعرف عن قرب على الرئيس مدفيديف، وأن تعمل معه على الارتقاء بالعلاقات بين بلديهما. أما الوفد الروسي فيأمل في كسب دعم الفنلديين لمشروع خط أنابيب "السيل الشمالي" الذي يمر تحت مياه الخليج الفنلندي وينقل الغاز إلى أوروبا.\nعلقت صحيفة "بارلامنتسكايا غازيتا" على المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية الذي تنظمه الأمم المتحدة في جنيف، والذي قاطعته عدة دول لعدة أسباب، منها أن هذه الدول خشيت من أن البيان الختامي، سوف يتضمن حتما تقييمات مناهضة لإسرائيل، ولن يكون من الممكن التوصل إلى حل وسطٍ حول ذلك بين الدول الغربية والدول العربية. ويعيد كاتب المقالة للذاكرة أن الدول العربية دعت في المؤتمر الأول، الذي عقد في مدينة دوربان في جنوب إفريقيا عام 2001، إلى إعتبار الصهيونية شكلا من أشكال العنصرية. ومن أسباب المقاطعة أيضا أن الدول الغربية الكبرى، التي تواجه مشكلة في اندماج المهاجرين في مجتمعاتها، تستمر في وضع العقبات أمام المهاجرين الجدد. ولهذا خشيت هذه الدول أن تدفع أطراف في المؤتمر، نحو اتهامها بممارسة سياسة عنصرية ومعادية للأجانب. ويلفت الكاتب إلى أن المهاجرين من الدول الآسيوية والإفريقية، وحكومات الدول التي هاجروا منها، لا يعتبرون ثقافتهم وحضارتهم أقل درجة من الثقافة والحضارة الأوروبية والأمريكية. كما أن الكثيرَ من هؤلاء، يعتبرون الغرب الليبرالي عالما لا دين له، ومليئا بالعيوب، ولهذا فإن انهيارَه قريب وحتمي. ويرى الكاتب أن موضوع العنصرية واسع وشائك، ومن الطبيعي أن مقاربته تختلف من جهة لأخرى. لكن سياسة المقاطعة، والتهرب من الحوار، ليست الطريقة المثلى لمعالجة المشاكل. ويقتبس الكاتب من كتاب "الحرب العالمية الثانية" للسياسي البريطاني الشهير وينستون تشرتشيل أن النصر في الحروب لا يتحقق بالانسحاب. ويضيف الكاتب أن المشاكل بين الحضارات المختلفة لا تحل بالانسحاب من المؤتمرات التي تناقش هذه المشاكل.\nتوقفت صحيفة "إزفيستيا" عند الاستراتيجية الأمريكية الجديدة تجاه أفغانستان وباكستان، مبرزة تأكيد الرئيس باراك اوباما أن المناطق الباكستانية المحاذية للحدود مع أفغانستان، أصبحت أكثرَ مناطق العالم خطورة على الشعب الأمريكي، وأضاف أوباما أن ما أسماهم بالمتطرفين، يتمركزون في تلك المناطق، وليس من المستبعد أن أسامة بن لادن وأيمن الظواهري يتواجدان هناك. ويرى كاتب المقالة أن الاستراتيجية الأمريكية الجديدة تعكس توجه إدارة أوباما إلى وضع أفغانستان وباكستان في خانة واحدة، في إطار عمليات مكافحة الإرهاب. ويلاحظ الكاتب أن للسياسةِ الأمريكية تجاه باكستان تأثيراً غريبا، فكلما ازداد سعي واشنطن للتأثير على ذلك البلد، كلما ازداد انغماس البلاد في الفوضى. وهذا ما يدفع ببعض المحللين للاعتقاد بأن للولايات المتحدة مصلحة في زعزعة استقرار باكستان، لأنها تعتبر حليفا قويا للصين. ويرى المحللون أن واشنطن قلقة من التعاون القائم بين إسلام آباد وبكين، وخاصة في بناء ميناء "غوادر" الباكستاني، الذي سوف يصبح عند اكتمال بنائه، قاعدة بحرية استراتيجية بالنسبة للصين. ويعبر الكاتب عن اعتقاده بأن الولايات المتحدة تسير في تعاملها مع باكستان وفق النظرية القائلة إذا لم تخرب لن تعمر. وتأتي الاستراتيجية الجديدة لتدفع بالأوضاع في باكستان، إلى مزيد من الزعزعة والتوتر، لكي تتمكن واشنطن في ما بعد من إعادة ترتيب الأمور حسب أهوائها.\nذكرت صحيفة "كوميرسانت" أن انطلاق عمل المحكمة الدولية، الخاصة بقضية اغتيال رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري واعتقال الشاهد الملك في القضية ـ السوري زهير الصديق في دولة الامارات المتحدة، سيلعبان دوراً هاماً في الحياة السياسية اللبنانية، خاصة وأنهما يتزامنان مع انطلاق الحملات الانتخابية البرلمانية في لبنان. وفي ما يتعلق بقضية الاغتيال، يبرز كاتب المقالة أنه لم يتم حتى الآن معرفة الجهة التي تقف وراء تصفية الحريري. لكن أتباع نظرية المؤامرة يمكن أن يشيروا بأصابع الاتهام إما إلى إسرائيل أو إلى الولايات المتحدة، أو إلى ايران. ويضيف الكاتب أن الجهة المنفذة ربما أرادت تحقيق عدة أهداف في وقت واحد. وتتمثل هذه الأهداف في إضعاف الدوري الفرنسي والسعودي في لبنان، وبالتوازي مع ذلك تأزيم علاقات سوريا مع الغرب، وتقوية مواقع حزب الله في المنطقة. ويرى الكاتب أنه ليس مهما اليوم من الذي نفذ عملية الاغتيال، بل المهم هو ما أدت اليه هذه العملية. خاصة وأن هذا الاغتيال شكّلَ حدا فاصلا بين مرحلتين سياسيتين في الشرق الاوسط، فقد أدى إلى شق الصفّ العربي، وجعل من لبنان ساحة للتجاذب بين إيران وأتباعها في المنطقة، من جهة، والرياض والقاهرة من جهة أخرى، وبالإضافة إلى ذلك وسع هوة الخلاف بين السنة والشيعة على مستوى العالم. ويضيف الكاتب أن اغتيال الحريري أرّخ لمرحلة، برزت فيها على السطح، حركات سياسية مسلحة، لتحل محل مؤسسات الدولة. وأظهر مدى عجز المجتمع الدولي، وتفوق القوة على كافة القوانين، المحلية منها والعالمية على حد سواء.\nوتحدثت صحيفة "نوفيه إزفيستيا" عن حدث رياضي بارز، وهو ارتقاء الروسية دينارا سافينا إلى قمة هرم كرة المضرب النسائية بين المحترفات على مستوى العالم. فقد أصدر الاتحاد الدولي للاعبات التينيس المحترفات يوم 20 أبريل/نيسان تصنيفه الدوري، الذي اعتبر دينارا سافينا اللاعبة رقم واحد في العالم. وتوضح المقالة أن الاتحاد الدولي للاعبات التينس المحترفات بدأ بإجراء تصنيفٍ دوري للاعبات منذ عام 1975. وفي ذلك العام تصدرت القائمة البطلة الأمريكية الأسطورة كريس إيفيرت. ومنذ ذلك الحين توالت على عرش كرة المضرب النسائية 18 لاعبة، وبهذا تكون الآنسة سافينا الملكة الـ19. ويشير كاتب المقالة إلى أن دينارا سافينا هي البطلة الروسية الثانية التي تفوز بهذا اللقب الرفيع. فقد سبقتها إليه ماريا شارابوفا التي حصلت عليه في 22 من اغسطس/آب عام 2005. ومن اللافت أن كلا من البطلتين الروسيتيين شارابوفا وسافينا انتزعت اللقب من لاعبة أمريكية. ذلك أن شارابوفا ارتقت إلى المرتبة الأولى في العالم، بعد أن هزمت ليندسي ديفنبورت. وتصدرت سافينا قائمة البطلات بعد أن هزمت سيرينا ويليمس.\nكتبت صحيفة "ار بي كا ديلي" أن الخبراء يؤكدون انه بحساب اسعار الطاقة الحالية والسياسة النقدية التي يتبعها المصرف المركزي الروسي فليس هناك اي دوافع لتخفيض سعر صرف الروبل في المستقبل القريب ويتوقعون ان يبقى سعر صرف العملة الوطنية مستقرا حتى نهاية الصيف المقبل.\nأما صحيفة "فيدوموستي" فقالت ان الحكومة التشيكية رفضت مشاركة شركة الطيران الروسية "ايرفلوت" في مناقصة لشراء أكثر من 92% من نظيرتها التشيكية "تشيك ايرلاينس" لاسباب لم يعلن عنها بعد. واشارت الصحيفة إلى انه في المرحلة الثانية للمناقصة سيشارك كل من "اير فرانس- كي ال ام" الفرانكو-هولندية وكونسورتيوم بين شركتي "يوني ميكس" و"ترافيل سيرفيس" التشيكيتين.\nذكرت صحيفة "كوميرسانت" ان شركة "مايكروسوفت" الامريكية تستثمر اكثر من 300 مليون دولار في روسيا إذ تعتزم مضاعفة عدد مراكز تعليم المواطنين ودعم شركات الابتكار الجديدة بالاضافة إلى إنشاء مركز للابحاث العلمية لتطوير التقنيات الخاصة بقضايا التغير المناخي.


تشيلي تسعى للتأهل المبكر والمكسيك تتأهب لرد الاعتبار | الرياضي\nالرئيسيةمحليةتشيلي تسعى للتأهل المبكر والمكسيك تتأهب لرد الاعتبار\nيتطلع كل من منتخبي تشيلي والمكسيك إلى تعويض ما فاته في الجولة الأولى، عندما يلتقيان الاثنين في الجولة الثانية، من مباريات المجموعة الأولى بالدور الأول لبطولة كأس أمم أمريكا الجنوبية (كوبا أمريكا) لكرة القدم، المقامة حاليا في تشيلي.\nوأصاب كل من المنتخبين جماهيره بخيبة أمل في مباراة الجولة الأولى رغم اختلاف نتيجة كل منهما حيث حقق منتخب تشيلي الفوز على نظيره الإكوادوري 2 / صفر في المباراة الافتتاحية فيما تعادل المنتخب المكسيكي مع نظيره البوليفي سلبيا.\nولهذا، سيرفع كل من الفريقين في مباراة الاثنين شعار “لا بديل عن الفوز” رغم حاجة كل منهما لما هو أكثر من الفوز.\nولم يقدم منتخب تشيلي العرض القوي المنتظر منه في المباراة الافتتاحية، وانتظر حتى بعد منتصف الشوط الثاني وكان بحاجة إلى ركلة جزاء لهز شباك نظيره الإكوادوري الذي قدم أداء منظما وخططيا رائعا لفترة طويلة في هذه المباراة وأحرج أصحاب الأرض.\nورغم الفوز في المباراة الافتتاحية، أثار أداء منتخب تشيلي وتأخر فوزه كثيرا من الشكوك بشأن قدرة الفريق على استغلال إقامة المباراة على أرضه والفوز بلقب البطولة القارية للمرة الأولى.\nولهذا، سيكون الفريق مطالبا بالرد على هذه الشكوك من خلال أداء مختلف تماما عما قدمه في المباراة الافتتاحية وعما كان عليه الفريق من أداء ونتائج في المباريات الودية التي سبقت مشاركته في البطولة الحالية.\nوقد ينجح الفريق في تحقيق الفوز الذي يضمن له العبور للدور الثاني (دور الثمانية) للبطولة لكنه لن ينجح في استعادة ثقة الجماهير ومساندتها له من خلال أداء قوي تنتظره الجماهير من نجومها الكبار مثل أليكسيس سانشيز وأرتورو فيدال وغاري ميديل وجان بوسيغور وغيرهم.\nووضح تأثر الجماهير سلبيا بأداء الفريق في المباراة الافتتاحية حيث تراجعت هتافات الجماهير في المدرجات بمرور الوقت ولم يستعد الفريق مساندة المشجعين إلا بعد تسجيل الهدف الأول.\nوقد يلتمس المشجعون بعض العذر للاعبي الفريق على الأداء في المباراة الافتتاحية التي تتسم دائما بالضفوط والشحن المعنوي على أصحاب الأرض ولكن المؤكد أن الجماهير لن تواصل التماس العذر للاعبين إذا تكرر نفس الأداء في مباراة الاثنين.\nوطالب غاري ميديل مدافع منتخب تشيلي زملاءه بالفريق بالهجوم والضغط على منافسيهم بعد التحفظ الواضح الذي أظهره الفريق في مباراته الأولى حيث تأخر الفوز حتى النصف الثاني من الشوط الثاني للمباراة.\nوأوضح ميديل أن الأداء المتحفظ في المباراة الافتتاحية لم يكن هو الأداء المثالي لمنتخب تشيلي.\nوقال: “الأداء المثالي هو تقديم أسلوبنا المعتاد وأن نهاجم، وعلينا أن نحسن بعض الأشياء التي لم نقدمها بشكل جيد مثل الضغط على المنافس، المباراة الأولى اتسمت بالعصبية الشديدة للرغبة في تحقيق الفوز وهو ما أدى لتغيير أسلوبنا الذي اعتدنا عليه دائما”.\nوعن السلبيات الأخرى التي أظهرتها المباراة الافتتاحية، قال ميديل صاحب ال27 عاما: “منحنا المنافس مساحات واسعة للغاية، يجب ألا نكرر هذا في المباريات التالية”.\nولكن مهمة منتخب تشيلي بقيادة مدربه الأرجنتيني خورخي سامباولي لن تكون سهلة على الاطلاق في مباراة الغد التي يواجه فيها منافسا عنيدا تلقى صدمة بتعادله في المباراة الأولى مع المنتخب البوليفي الذي يصنفه المحللون كأضعف فرق المجموعة.\nولهذا ستكون مباراة الاثنين، بمثابة رد الاعتبار لمنتخب المكسيك الذي واجه مزيدا من الانتقادات بعد المباراة الأولى حيث أشارت الصحف المكسيكية إلى أن الفريق سقط لأن مديره الفني ميجيل هيريرا سافر إلى تشيلي بفريق من الرديف.\nوكان هيريرا رفض قبل بداية البطولة اعتبار فريقه منتخبا من الرديف أواللاعبين غير الأساسيين ولكن التجربة أثبتت أن وسائل الإعلام والمحللين كان لديهم بعض الحق حيث فشلت المجموعة التي اصطحبها هيريرا إلى تشيلي في تعويض غياب النجوم الأساسيين للفريق.\nوأصبحت مهمة المكسيك في هذه المباراة مهمة مزدوجة حيث يحتاج الفريق للرد على المشككين ورد اعتباره من ناحية وتحقيق الفوز على أصحاب الأرض لإنعاش آماله في التأهل قبل مواجهة المنتخب الإكوادوري العنيد في المباراة الثالثة بالمجموعة.\nوحتى يحقق المنتخب المكسيكي هذا، سيكون عليه المجازفة بقوة في مواجهة أصحاب الأرض مما قد يمنح منتخب تشيلي المساحات الواسعة والفرصة لاختراق الدفاع المنافس وهو ما افتقده في المباراة الافتتاحية أمام الإكوادور.\nالخبر السابقالإكوادور في مواجهة صعبة أمام بوليفيا\nالخبر التاليعبدالعزيز الدويسان : العولمة الرياضية


اللجنة التنفيذية تضع آليات لتنفيذ قرارات المجلسين المركزي والوطني\nالرئيسية » فلسطين اليوم » اللجنة التنفيذية تضع آليات لتنفيذ قرارات المجلسين المركزي والوطني\n30 سبتمبر 2018 آخر تحديث : الأحد 30 سبتمبر 2018 - 4:15 مساءً\nقال عضو اللجنة المركزية لحركة فتح د. جمال محيسن: إن خطاب الرئيس محمود عباس بالأمم المتحدة، يُمثل البرنامج السياسي للمرحلة المقبلة.\nوأوضح محيسن في حديث لإذاعة (صوت فلسطين) صباح اليوم الأحد، أنه على اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير، وضع الآليات لتنفيذ القرارات السابقة للمجلسين المركزي والوطني، واتخاذ الإجراءات اللازمة فيما يتصل بتحديد العلاقة مع الاحتلال، والتصدي للسياسة الأمريكية بحق شعبنا.\nوطالب محيسن، المجتمع الدولي بوضع آليات لتنفيذ القرارات التي يتخذها، وفرض عقوبات على إسرائيل التي تواصل انتهاكاتها في تحد واضح لكل القوانين والمواثيق الدولية.\nمن جهة ثانية، قال عضو مركزية فتح: إن تصريحات المندوبة الأمريكية نكي هايلي، التي زعمت فيها أن الرئيس هو من يتسبب بتدهور الأوضاع في فلسطين، جاءت رداً على ما جاء في خطابه بالأمم المتحدة من جُرأة وانتقاد لسياسة ترامب، وعدم قبوله أيه إملاءات من إدارته.


مدونة ملاك الافلام والاغاني: بالصور : رجل مقطوع اليدين والقدمين يسبح ببحار ومحيطات العالم سبحان الله\nبالصور : رجل مقطوع اليدين والقدمين يسبح ببحار ومحيطات العالم سبحان الله\nباريس – فرنسا : على الرغم من أنه مبتور الساقين واليدين إلا أن اعاقته لم تمنعه من تحقيق حلمه فهو رجل فرنسي 43 عاماً يدعى فيليب كروازون استطاع عبور بحر المانش في عام 2010م ، وقام مؤخراً بقطع بحار القارات الخمس ومحيطاتها حيث يستخدم أعضاءً اصطناعيةً مجهزةً بزعانف.\nوالغريب أن فيليب كروازون لم يهتم بأسماك القرش أو قناديل البحر السامة، ولا حتى للتيارات الجليدية ولا سفن الشحن أثناء عبوره تلك البحار والمحيطات .\nوكان فيليب كروازون قد بترت يداه وساقاه في حادث كهربائي قبل 17 عامًا عندما صعقه تيار كهربائي بقوة 20 ألف فولت في عام 1994م، عندما كان يحاول تفكيك هوائي تلفزيوني من سطح منزل، واضطر الاطباء لبتر ساقيه .\nوبدأ منذ حوالي عام في استعداداة حبه للسباحة واستطاع عبور مئات الكيلومترات في المياه التي تربط القارات الخمس، ما بين مايو/أيار وأغسطس/آب.\nوقال فيليب كروازون عبوري بحر “المانش” كان رسالةَ أمل وحياة إلى كل رفاقي في المأساة ،وهذا التحدي أنوي القيام تقديم نجاحه إلى كل من يعانون من إعاقة، من كافة الأعراق والثقافات والخلفيات الاجتماعية\nويشارك فيليب كروازون في السباحة أرنو شاسري ، ومن المقرر ان تكون جولتهما الأولى بالسباحة حوالي 20 كيلومترًا في المحيط الهادئ، ما بين ووتونج وهي منطقة صيد معزولة في بابوا غينيا الجديدة وقرية ساحلية أخرى في إندونيسيا، والتي تعتبر موطن أسماك القرش وقناديل البحر عالية السمية،حيث بإمكانها أن تفتك شخصًا في أقل من 20 دقيقةً إذا لم يتم علاجه على وجه السرعة .\nكما سيواصل كروازون وشاسري التنقل بين القارات، من إفريقيا إلى أوروبا عبر مضيق جبل طارق، المكتظ بسفن الشحن.\nأما الحدث الأكثر إثارةً، فيحتفظ به لنهاية الرحلة في أغسطس/آب، وهو أنه سيعبر مضيق برينج، الذي يفصل روسيا عن القارة الأسيوية؛ حيث سيقوم الرجلان بالسباحة فيما يقرب 10 كيلومترات في مياه تقارب حرارتها الصفر.\nوقال كروازون: منذ عبوري لبحر المانش، تلقيت قصصًا مؤثرةً عن نماذج من ذوي الاحتياجات الخاصة من جميع أنحاء العالم.\nوعن المكافأة التي تلقاها الرجل والتي يعتبرها أحلي مكافأة في حياته كانت في مدرسة روين فرنسا؛ وهي أنه عندما ألقى خطاباً عن مغامرته فقال له تلميذ” “سيدي لقد كسبت تحديًا كبيرًا، وأود أن أحصل على تحدٍ مماثل” وعندما سأله أي تحد تقصد فرد عليه “أريد أن اعانقك “، وتابع فيليب “ضممته إلى صدري، كان يبكي”.


حكم الاحتفال بما يسمى "عيد النيروز"\n3/19/2019 موقع الإسلام سؤال وجواب0\nبارك الله فيكم جميعا فهذا الموقع موقع رائع\nكنت أتساءل ما إذا كان الاحتفال بالنيروز حراما أم لا ؟ لأنني كفارسي أحتفل به. ونحن نقوم أيضا في النيروز بإقامة مأدبة ونضع قرآنا على تلك المائدة.... فهل الاحتفال بالنيروز حرام أم لا؟ .\nالنَّيْروز : كلمة فارسيهَ معَربة ، وأصلها في الفارسية "نوروز" ومعناها : اليوم الجديد .\nوهو عيد من أعياد الفرس ، ويُعد أعْظم أعيادهم ، ويقال: إنّ أول من اتخذه "جمشيد" أحد ملوك الفرس الأُول ، ويقال فيهْ "جمشاد" .\nويحتفل أقباط مصر بالنيروز، وهو أول سنتهم ، وهو المعروف بعيد شم النسيم .\nقال الذهبي رحمه الله في رسالة "تشبه الخسيس بأهل الخميس"ص 46: " فأما النيروز، فإن أهل مصر يبالغون في عمله ، و يحتفلون به ، وهو أول يوم من سنة القبط ، ويتخذون ذلك عيداً، يتشبه بهم المسلمون " انتهى نقلا عن "مجلة الجامعة الإسلامية" عدد 103- 104 .\nوقد روى أبو داود (1134) والنسائي (1556) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، فَقَالَ : مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2021) .\n" أما مشابهة الذِّمة في الميلاد ، والخميس ، والنيروز ، فبدعة وحشة .\nفإن فَعلها المسلم تديُّناً فجاهل ، يزجر وُيعَلَّم ، وإن فعلها حُبّاً [لأهل الذِّمة] وابتهاجاً بأعيادهم فمذموم أيضاً، وإنْ فعلها عادةً ولعباً، وإرضاءً لعياله، وجبراً لأطفاله فهذا محل نظر، وإنما الأعمال بالنيَّات، والجاهل يُعذر ويبين له برفق، والله أعلم " انتهى نقلا عن "مجلة الجامعة الإسلامية" عدد 103، 104 .


<< المشـاركات الأخيرة : >> [ معلومات حول طبيعة الدراسة في كلية البحوث العلمية آخر رد : Anas mahfoud ] [ مركز Protranslate - الأخبار التقنية آخر رد : protranslate ] [ هام للباحثين في المجال الرياضي آخر رد : د.قصي الساعدي ] [ مجلة علوم الرياضة آخر رد : د.قصي الساعدي ] [ ما هي تقنية LTE ؟ آخر رد : تربية مقداد ] [ حبيت اسلم,,,عليكم .. آخر رد : The_Sniper7 ] [ مسابقة الرياضيات ..... NIGHT rider آخر رد : *أبو عبيدة* ] [ مفكر ,,, كل عام وأنت بخير آخر رد : سنفور غضوب ] [ كاميرات تجسس وصغيرة وغير مرئية على شكل قلم وساعة ومنبه من 01200094369 آخر رد : شركة ريماس ] [ كاميرات مراقبة وانذار وانتركم وحضور وانصراف وانذار سرقة وتتبع سيارات من 01200094369 آخر رد : شركة ريماس ] [ ماجستير اتصالات آخر رد : zoro ] [ موفقين آخر رد : الوراق ] [ .:: وأخيراً وبعد طول انتظار ::. آخر رد : ابو فراس ] [ شدوا الهمة آخر رد : الوراق ] [ كل عام وإنتو بخير يا طلاب البحوث آخر رد : la nostalgie ] [ تهنئة ودعاء من القلب لزميلتناAlbert Einstein آخر رد : أحدهم.... ] [ هل أنت نادم؟ آخر رد : la nostalgie ] [ تلج تلج.....وأحلى صور لأحلى بحووث... آخر رد : أمير حمص ] [ وداعاً آخر رد : black rose.. ] [ هل تعرفون ما الفرق بين الزوجة والسكرتيرة؟؟ آخر رد : عاشـق فلسـطين ]\nصفحة 54 من 55 <- 52 53 54 55 ->\nمشاركة : 531\nمسجل منذ: 26-10-2014\n11-11-2014 07:27 AM\nمشاركة : 532\nمشـرف القســم الإخبـاري\nمسجل منذ: 01-10-2007\nعدد المشاركات: 1697\nلينوفو تكشف عن أول حواسبها المصغرة بحجم راحة اليد وبنظام ويندوز\nكشفت شركة لينوفو عن أول حواسبها المصغرة، فئة PC Stick، تحت اسم “أيديا سنتر ستيك 300″ ideacentre Stick 300، والتي وصفته بأنه بحجم راحة اليد.\nوأوضحت لينوفو أن الحاسب المصغر الجديد يعمل بنظام ويندوز 8.1، وقابل للتحديث إلى إصدار ويندوز 10 بداية من يوم 29 يوليو المقبل، وأنه يدعم العمل مع الشاشات وأجهزة التلفاز المزودة بمنفذ HDMI.\nوقالت الشركة عبر بيان نشرته على موقعها الرسمي “الجهاز الجديد يحول أي شاشة إلى حاسوب، وهو عملي للحوسبة الشخصية، التي تتضمن عمليات مثل تشغيل الوسائط المتعددة أو تصفح الإنترنت”.\nوأضافت لينوفو أن الحاسب ideacentre Stick 300 تبلغ نحافته 15 ملم فقط، وأنه مزود بمعالج إنتل أتوم Intel Atom، طراز Z3735f، وبذاكرة وصول عشوائي سعة 2 جيجابايت، وبذاكرة داخلية سعة 23 جيجابايت.\nويدعم الحاسب المصغر كذلك تقنية “بلوتوث 4.0″ والاتصال بشبكات واي فاي، والأجهزة الطرفية مثل لوحة المفاتيح والفأرة لاسلكيا بسرعة استجابة تصل حتى 2.4 جيجاهرتز، كما يضم منفذ MicroUSB 2.0، ومنفذ لبطاقة ذاكرة خارجية، وسماعات صغيرة.\nوتعتزم لينوفو طرح الحاسب ideacentre Stick 300 المصغر في الأسواق خلال شهر يوليو المقبل، وذلك بداية من السوق الأمريكي، حيث سيتوافر بسعر 129 دولارا، وهو سعر أرخص من أبرز منافسيه مثل حاسوب Compute Stick المصغر من إنتل (150 دولارا)، وحاسوب CTL المصغر (159 دولارا).\nمشاركة : 533\nتوشيبا تعتزم إطلاق حواسيب شخصية مجهزة بزر خاص للمساعد الشخصي كورتانا\n18-07-2015 11:13 PM\nمشاركة : 534\n18-07-2015 11:14 PM\nقامت شركة جوجل بتحديث نظام “كروم أو إس” Chrome OS، لجلب العديد من المميزات للنظام، مثل الإكمال التلقائي لبيانات البطاقات الائتمانية، والتصحيح التلقائي للكتابة.\nويحمل التحديث الجديد الرقم 43.0.2357.81، ويتيح التحديث الآن إكمال معلومات البطاقة الائتمانية تلقائياً، عن طريق المعلومات الموجودة في خدمة “جوجل والت”، عند طلبها في الحقول داخل المواقع في المتصفح، وتوجد هذه الميزة بالفعل في بعض المتصفحات مثل متصفح سفاري على نظام “ماك”.\nويوفّر التحديث ميزة الاستخدام الموسع للأمر الصوتي “Ok Google”، حيث يمكن إلقاء الأوامر والبحث في أي وق، وفي أي مكان على الجهاز، وستتوفر هذه الميزة في حاسب جوجل “كروم بوك بيكسل” الجيل الثاني فقط.\nويقوم التحديث الجديد الآن بالتصحيح التلقائي للكلمات أثناء استخدام لوحة مفاتيح الحاسوب الفيزيائية، وستساعد هذه الميزة المستخدمين كثيري الكتابة بشكل كبير، كما ستتحول لوحة المفاتيح الوهمية إلى نمط التصميم “ماتيريال ديزاين” في التحديث الجديد.\nوسيصل التحديث للمستخدمين تدريجياً في الأيام القادمة، ويقدم التحديث الجديد أيضاً بتحسينات أخرى في الأداء، مع إصلاح العديد من الأخطاء.\nويعد نظام “كروم أو إس” نظام تشغيل للحواسيب، قامت شركة جوجل بصنعه، ويعتمد بشكل أساسي على متصفح “جوجل كروم”، مع العديد من المميزات الخاصة من شركة جوجل.\nمشاركة : 535\nخدمة “وي تشات” تعطي تطبيقها لنظام ويندوز صبغة عالمية مع دعم اللغة الإنجليزية\n18-07-2015 11:19 PM\nأطلقت خدمة التراسل الفوري “وي تشات” WeChat تحديثا جديدا لتطبيقها على نظام التشغيل ويندوز لأجهزة الحاسب الشخصي، يجلب دعم اللغة الإنجليزية، فضلا عن مزايا أخرى جديدة.\nوكانت الشركة قد أطلقت التطبيق أول مرة لأجهزة ويندوز في كانون الثاني/يناير الماضي، ولكن باللغة الصينية فقط، ومع التحديث الجديد أصبح التطبيق عالميا أكثر مع دعم اللغة الإنجليزية.\nويجلب تحديث تطبيق “وي تشات” على نظام ويندوز أيضا إمكانية مشاركة الملفات مع مستخدمي الخدمة الآخرين على أجهزة سطح المكتب أو الأجهزة الذكية. كما أصبح يوجد أداة لالتقاط صورة عن الشاشة لإرسالها لجهات الاتصال فوريا.\nويتيح التحديث الجديد أيضا للمستخدم لفت انتباه مستخدم آخر في المحادثات الجماعية عن طريق ذكر اسمه في رسالة، وفي حال أرسل المستخدم رسالة دون قصد، فبالإمكان حذفها باستخدام ميزة “استرداد رسالة” Message Recall.\nولا يتوفر “وي تشات”، الذي يُعد أبرز تطبيقات التراسل الفوري، خاصة في الصين، على أجهزة ويندوز المكتبية فحسب، بل يوجد نسخة على نظام ماك التابع لشركة آبل، لم تحصل على تحديث منذ شهر تشرين الثاني/نوفمبر الماضي.\nكما تتوفر نسخ من التطبيق على الأجهزة الذكية العاملة بأنظمة، أندرويد، وآي أو إس.\nويمكن لمستخدمي نظام التشغيل ويندوز التابع لشركة مايكروسوفت تنزيل التطبيق أو التحديث الجديد من موقع “وي تشات”.\nمشاركة : 536\n18-07-2015 11:21 PM\nمشاركة : 537\nبالصور.. إطلاق أول هاتف يعمل 90 يوما بدون شحن\n29-07-2015 07:31 PM\nتستعد شركة ناشئة، لإطلاق هاتفها الخفيف الجديد تحت اسم Janus One،\nالهدف منه تبسيط الحياة "بطريقة ذكية"، ويمكن التعامل معه على أنه ملحق للهاتف\nالذكي الشخصي، أو يمكن اعتباره هاتفا قائما بذاته، به الكثير من المميزات الرائعة\nالموجودة في الهواتف الذكية، حيث يمكنه العمل 90 يوما بدون شحن.\nويتميز الهاتف البسيط بالشكل الخارجي الأنيق، ويمكنه العمل بمثابة بطارية\nاحتياطية للهاتف الذكي، وبه عداد لخطوات المشي، ومميزات عديدة أكثر من ذلك، إلا أن\nالجزء الأكثر إثارة للإعجاب هو قدرته على العمل 90 يوما بدون شحن، بفضل بطارية\nسعتها 1500 ميللي أمبير/ثانية، وهي كبيرة نسبيا بالنظر إلى حجم الهاتف الخفيف\nالمقارب لشكل بطاقات الائتمان المصرفية، حيث يبلغ سمكه 5.5 ملم فقط، كما أنه مقاوم\nيمكن توصيل هذا الجهاز الذكي بالهاتف المحمول باستخدام البلوتوث، ويمكن من خلاله\nعمل اتصال عن بُعد بواسطة ربطه بالهاتف الذكي الشخصي، كما يمكن وضع بطاقة SIM كارد\nفيه مباشرة والتعامل معه على أنه هاتف مستقل بذاته.\nأيضا يمكن تخزين 500 اسم عليه، وإرسال رسائل نصية قصيرة SMS منه، وهو يأتي في\nألوان الأسود والأبيض والذهبي، وتنوي الشركة الصينية المصنعة له إطلاقه رسميا في\nالأسواق بحلول شهر سبتمبر المقبل.\nمشاركة : 538\nمسجل منذ: 12-10-2015\n12-10-2015 10:35 PM\nمشاركة : 539\n12-10-2015 10:37 PM\nمشاركة : 540\n12-10-2015 10:45 PM\nاحلي تحيه موجه اليك اخي, واستمر\nتسلم يداك اوبرا


السوق الاعلانى - القاهرة - مصر\nمستخدم جديد دخول\nدومينات مميزة للبيع\nخدمات السوق الاعلانى\nنحن في موقع السوق الاعلانى ، خصوصية زوارنا لها أهمية بالغة بالنسبة لنا. سياسة الخصوصية الموجودة في هذه الوثيقة تمثل الخطوط العريضة لأنواع المعلومات الشخصية التي نجمعها وكيفية استخدامها من قبلنا ومن قبل معلنينا .\nنحن في موقع السوق الاعلانى نستخدم إعلانات Google، بصفتها مورِّدًا مالياً خارجيًا، ولذلك تستخدم شركة جوجل ملفات تعريف الارتباطات لعرض الإعلانات على موقعنا.\nشأنها في ذلك شأن معظم خوادم المواقع الأخرى ، ومن هنا فإن موقع السوق الاعلانى تستخدم نظام ملفات الدخول. وهذا يشمل بروتوكول الانترنت (عناوين ، نوع المتصفح ، مزود خدمة الانترنت (مقدمي خدمات الانترنت) ، التاريخ / الوقت ، وعدد النقرات لتحليل الاتجاهات).\nوبالطبع فإن موقع السوق الاعلانى لا يستطيع الوصول أو السيطرة على هذه الملفات، وحتى بعد سماحك وتفعيلك لأخذها من جهازك (الكوكيز) ، كما ونعتبر أنفسنا غير مسؤولين بأي شكل من الأشكال عن الاستخدام غير الشرعي لها إن حصل لا قدر الله .\nلمراجعة سياسة الخصوصية للبرنامج الإعلاني الأول في موقع السوق الاعلانى Google AdSense والتابع لشركة Google يرجى النقر هنا\nإذا كنت بحاجة إلى أي مزيد من المعلومات أو لديك أية أسئلة عن سياسة الخصوصية ، لا تتردد في الاتصال بنا عن طريق البريد الالكتروني التالي : [email protected]\n@ 2019 All Rights Reserved. Alsuog.com powered by Mobawaba script.


سودارس : السودان: الدولار يواصل الصعود في السوق الموازي ويسجل 82 جنيها\nالسودان: ارتفاع قياسي للعملات والدولار يلامس ال 80 جنيها\nانخفاض أسعار العملات الأجنبية\nواصلت العملات الأجنبية ارتفاعها المضطرد أمام الجنيه السوداني بالسوق الموازي خلال تعاملات الأربعاء، في وقت تشهد البنوك والصرافات تحسنا ملحوظا في موقف السيولة النقدية اختفت معها ظاهرة الاصطفاف في منافذ البنوك والصرافات.\nوطبقا لمتعاملين تحدثوا ل (سودان تربيون) فإن سعر البيع للدولار بلغ82 جنيها فيما بلغ الريال السعودي 22جنيها، واليورو 91جنيها بينما وصل سعر الدرهم الاماراتي 22جنيها.\nوارجع المتعاملون ارتفاع العملات الأجنبية إلى حدوث زيادة كبيره في الطلب على العملات الأجنبية مقابل شح المعروض.\nوقال أحد التجار فضل عدم ذكر اسمه ل (سودان تربيون) "هناك حالة طلب كبيرة على العملات لكن حركة العرض ضعيفة جدا مقارنة بالأيام الماضية".\nوتوقع مزيد من الارتفاع في أسعار العملات الأجنبية حال استمرار زيادة الطلب بالمستوى الحالي.\nوارجع المحلل المالي المصرفي محمد عبد الرحمن أبو سورة في حديث ل (سودان تربيون) ارتفاع العملات الأجنبية مقابل الجنيه لعوامل العرض والطلب مقابل شح المعروض من النقد الأجنبي بسبب ضعف الصادرات.\nوأشار إلى أن تحسن موقف السيولة بالبنوك والصرافات يعود إلى ضخ بنك السودان المركزي مبالغ نقدية بكميات كبيرة للبنوك إلى جانب تحسن ثقة العملاء بالمصارف ما ادى لزيادة حركة ايداع النقد.\nومن المتوقع أن يعلن وزير المالية إبراهيم البدوي ومحافظ بنك السودان المركزي حسين جنقول السبت المقبل برنامج الإصلاح المصرفي للمرحلة الانتقالية خلال مخاطبته لندوة القطاع المصرفي والإصلاح الاقتصادي للفترة الانتقالية والتي ينظمها اتحاد المصارف السوداني.


علم الوجود - المعرفة\nهذه المقالة تتعلق بالاُنطولوجيا في الفلسفة. للمفهوم في علم المعلومات، انظر اُنطولوجيا (علم المعلومات). ولا تُخلط أنطولوجيا (أدب) Anthology، أو مع المفاهيم الطبية oncology وodontology، أو حتى ontogeny.\nپارمنيدس كان بين أول من اقترح تشخيص اُنطولوجي للطبيعة الأساسية للواقع.\nفي الفلسفة ، علم الوجود أو الأنطولوجيا Ontology ( باليونانية : بمعنى "الكينونة" و -λογία: الكتابة حول ، دراسة ل ) هي القسم الأكثر أصالة و أهمية في الميتافيزيقيا . يدرس هذا العلم الكينونة being أو الوجود existence إضافة إلى أصناف الوجود الأساسية في محاولة لتحديد و إيجاد أي كيان أو كينونة entities و أي أنماط لهذه الكينونات هي الموجودة في الحياة . لكل هذا فإن الانتولوجيا لها علاقة وثيقة بمصطلحات دراسة الواقع reality .\nالأنطولوجية Ontology أو علم الوجود، أحد مباحث الفلسفة، وهو العلم الذي يدرس الوجود بذاته، الوجود بما هو موجود، مستقلاً عن أشكاله الخاصة، ويُعنى بالأمور العامة التي لا تختص بقسم من أقسام الوجود، الواجب والجوهر والعرض، بل تعمم على جميع الموجودات من حيث هي كذلك، وبهذا المعنى فإن علم الوجود معادل للميتافيزيقا أو ما بعد الطبيعة metaphysique. فهو نسق من التعريفات الكلية التأملية في نظرية الوجود عامة. وكان أرسطو في القرن الرابع ق.م، أول من أدخل مفهوماً عن مثل هذه النظرية التي عنى بها العلم حول أعم قوانين الوجود «علم الوجود بما هو موجود».\nيعود مصطلح الأنطولوجية إلى أصل يوناني من onto وتعني الوجود، وlogie أي العلم. وقد ورد هذا المصطلح أول مرة سنة 1613، في القاموس الذي ألفه رودولف گوكلنيوس Rudolf Goclenius. وأول من استخدم هذا المصطلح عنواناً لكتاب هو كريستيان فون وولف (1679-1754) hristian Von Wolff، في القرن الثامن عشر. ولا تكمن صعوبة تحديد مجال الأنطولوجية في حداثة المصطلح وحدها وإنما ترجع إلى الشكوك التي ترافق كلمة الوجود منذ أن استخدمها پرمنيدس Parménide وقد حاول أفلاطون أن يبحث عن الوجود الثابت والخالد في المُثُل ideas، مضحياً بالوجود الحسي المتغير والزائل. ومع أن أرسطو لم يوافق أفلاطون على التجريد الذي تتصف به المُثُل فإنه ربط كأستاذه الوجود بالمعرفة، بل أصبح تعريف الوجود لديه مدخلاً لكل علم ممكن.\nوإلى جانب الصعوبات اللغوية التي تثيرها كلمة الوجود في اللغة اليونانية وكذلك في اللغة اللاتينية واللغات الأوربية، فإن مفهوم الوجود ومعناه يثيران مع تقدم العلم إشكالات جديدة. ويذهب بول ريكور إلى عَدّ السؤال المنصبّ على الوجود سؤالاً متجدداً، ينهل من معين لا ينضب، لأن السؤال يظل أبداً أكبر من كل الإجابات.\nنجت فلسفة أفلاطون من مشكلة التفريق بين الوجود والماهية essence التي ابتكرها أرسطو لاحقاً، وقد ورث الفلاسفة العرب المسلمون هذه المشكلة، مشكلة أصالة الماهية والوجود، عن الفلسفة اليونانية، وخضعت لها فيما بعد الفلسفة الوسيطة في الغرب اللاتيني. في البداية، لاحظ أرسطو أن «الوجود يقال على أنحاء متفرقة»، واضطر إلى التفريق بين الوجود والماهية للوصول إلى ما هو «جوهر» في الأشياء وما هو «عرض». كذلك فرق بين الوجود بالفعل وبين الوجود بالقوة، وتوصل إلى أن الفلسفة الأولى هي التي تتناول بالدراسة «الجواهر المفارقة للمادة»، وأعلى أنواعها الجوهر الأول، الله.\nوأهم الصعوبات التي تعرضت لها الأنطولوجية في الحقبة اليونانية تعود إلى الاستخدام غير الدقيق لفعل الكون être. فمنذ أن وضع أرسطو فعل الكون في كل مكان (بدلاً من أي فعل)، اضطر المناطقة إلى التفرقة بين وظيفة فعل الكون بوصفه رابطة منطقية من جهة وبين المعاني اللغوية العادية من جهة أخرى. فقد رأى كانت في القرن الثامن عشر أن هناك نوعين من استخدام فعل الكون، فإضافة إلى استخدامه رابطة يمكن استخدامه «محمولاً» predicate كذلك فرق لالاند Lalande حديثاً بين معنى مطلق لفعل الكون وبين معنى نسبي، ولكن هذا لم يمنع الفلسفة من استخدام فعل الكون.\n1 الأنطولوجية والفلسفة العربية ـ الإسلامية\n2 الأنطولوجية في الفلسفة الغربية\n3 الاُنطولوجيون البارزون\nالأنطولوجية والفلسفة العربية ـ الإسلامية\nإن مصطلح «الوجود» طارئ على الفكر العربي الإسلامي، ذلك أن «فعل الكون» غير موجود في اللغة العربية كما هي الحال في اللغات الهندية الأوربية. وقد شاع استخدام «الوجود» ومشتقاته في علم الكلام. لذلك ظهرت لدى الكندي محاولة لاشتقاق كلمة من أصل عربي لترجمة كلمة الوجود هي «الأيس» مقابل «الليس» وهو العدم. ومع الفارابي دخل مصطلح الوجود بقوة إلى الفلسفة العربية ـ الإسلامية، وترسخ فيما بعد مع ابن سينا، حتى شاع وانتشر وأصبح في كتب المتكلمين، من أمثال الجويني في كتابه «الإرشاد»، مرادفاً للفظ الجلالة الله.\nطرح الفارابي المشكلات الأساسية للأنطولوجية حين عالج في كتابه «الحروف» الكيفية التي يمكن بها تجاوز الصعوبات التي نشأت في الفلسفة اليونانية حول مشكلة الوجود. وكانت «نظرية الفيض» التي اقتبس مبادئها من أفلوطين تتويجاً لهذا المشروع الأنطولوجي الذي حل به العلاقة بين الواحد والكثير: الوجود المطلق والعالم المتغير. وقامت العقول المفارقة للمادة بردم الهوة بين المطلق والنسبي.\nبلغت العلوم الفلسفية والكلامية ذروتها في عصر ابن سينا الذي انطوت مؤلفاته على أعظم الإسهامات في تطوير الفكر في القرن الرابع للهجرة/العاشر للميلاد وخصص ابن سينا في كتابه «الشفاء» فصولاً كثيرة لدراسة «الإلهيات»، وهي الدراسة التي أثرت تأثيراً حاسماً في تطور مستقبل الأنطولوجية في الفكر الفلسفي والكلامي عند المسلمين وعند المسيحيين اللاتين في الغرب. ومن أشهر المشكلات التي توارثها الفلاسفة شرقاً وغرباً مشكلة العلاقة بين الوجود والماهية، فبتأثيرٍ من أرسطو جعل ابن سينا للماهية منزلة أعلى من منزلة الوجود في نظامه الفكري. ويدرك المرء وفق تصور ابن سينا، ماهية المثلث دونما حاجة إلى تحققه في الخارج. فإذا حصل أمام المرء شكل هندسي أو صورة حسية تجسده، فهذا يعني أن هذا الوجود المضاف إليه زائد على الماهية. وينفي ابن سينا على مستوى وجود الله أو «الواجب الوجود» أن تسبق الماهية الوجود، ذلك أن هذه القسمة لا تصح إلا على الموجودات المحسوسة، أما على صعيد الذات الإلهية فالوجود عين الماهية. ظل رأي ابن سينا في أفضلية الماهية على الوجود سائداً، وناقضه في ذلك الأشاعرة الذين وحدوا بين الوجود والماهية.\nوقد انتقلت مشكلة الوجود من ميدان الفلسفة وعلم الكلام إلى ميدان التصوف منذ القرن الثالث للهجرة مع الحلاج والجنيد. وتعززت هذه المشكلة مع النفري من صوفية القرن الرابع للهجرة، إلا أن «الوجود» ظل في هذه المرحلة مرتبطاً بفكرة «الوجد» الصوفي. ويُلحظ عند ابن عربي، في القرن السادس ـ السابع للهجرة، ولادة أنطولوجية جديدة قائمة على الجمع بين العقل الفلسفي والذوق أو الكشف الصوفي. وفرّق صدر الدين الشيرازي في القرن الحادي عشر للهجرة بين «الحصول» العقلاني و«الحضور» الصوفي متابعاً ابن عربي. وتحت تأثير ابن عربي خطا صدر الدين الشيرازي خطوةً جريئةً على صعيد الأنطولوجية، فقال بـ «أصالة» الوجود، أي أسبقية الوجود وتعاليه على الماهية.\nوتعد «وحدة الوجود» المنسوبة إلى ابن عربي التي تبناها فيما بعد تلامذته مثل صدر الدين القونوي وابن سبعين، ذروة الأنطولوجية القائمة على الكشف الصوفي. وقد فهم ابن تيمية ناقد ابن عربي هذه الوحدة على أنها وحدة مادية تُذَكِّر بالنظريات الفلسفية اليونانية. لذلك اضطر بعض الصوفية المتأخرين من أمثال أحمد السرهندي في القرن الحادي عشر الهجري إلى القول بـ «وحدة الشهود» تخوفاً من هجوم الفقهاء الذين كفّروا القائلين بوحدة الوجود، واقتراباً من التصوف المعتدل.\nأما في علم الكلام فقد لجأت مباحث الوجود بعد «موت الفلسفة العربية ـ الإسلامية» بموت ابن رشد، إلى كتب المتكلمين. ولاسيما أولئك الذين أطلق عليهم ابن خلدون «علماء العجم» من أمثال عضد الدين الإيجي صاحب كتاب «المواقف»، وشارحه السيد الشريف الجرجاني وسعد الدين التفتازاني في كتابه «شرح المقاصد». وقد نجم عن تدارس هذه المؤلفات من القرن التاسع للهجرة بروز مفكرين اهتموا بمشكلة الوجود اهتماماً يتجلى في الشروح والحواشي التي علقت على مؤلفات «علماء العجم» وسادت العصرين المملوكي والعثماني.\nالأنطولوجية في الفلسفة الغربية\nاستخدم الفلاسفة الكاثوليك في أواخر العصور الوسطى الفكرة الأرسطية في الميتافيزيقا لبناء نظرية في الوجود تصلح برهاناً فلسفياً على حقائق الدين. وتطور هذا التيار في أتم صوره في مذهب توما الأكويني الفلسفي اللاهوتي، الذي اعترض على آراء ابن سينا في الوجود والماهية، ورفض أن يكون الوجود زائداً على الماهية أو أن يكون مضافاً إليها من الخارج. ومال الأكويني إلى رأي توفيقي يجعل العلاقة بين الوجود والماهية علاقة تركيبية، مع أن كل موجود يحتاج إلى علة خارجية كي يتحقق في الوجود، إلا الله، فوجوده مستغنٍ عن الموجِد. وهكذا فالوجود ليس زائداً على الماهية لديه، إنما يتأسس بحسب مبادئها.\nتعرّض مفهوم الأنطولوجية لتغييرات جوهرية، بسبب فلسفة وولف الذي اعتمد في فهمه لها على المنهج الاستدلالي مطبقاً في دراسته مبدأين أساسيين هما مبدأ عدم التناقض ومبدأ السبب الكافي بغية الوصول إلى حقائق ضرورية حول ماهيات الموجودات. بهذا ارتكز علم الوجود على التحليل الاستنباطي والنحوي المجرد لمفهومات مثل الوجود، والإمكان والواقع، والكم والكيف، والجوهر والعرض، والعلة والمعلول، وغيرها. وظهر اتجاه معارض لهذا في النظريات المادية عند هوبز وسبينوزا ولوك، وعند ماديّي القرن الثامن عشر الفرنسيين، نتيجةً للمضمون الوضعي لهذه النظريات، التي كانت تقوم على أساس العلوم التجريبية، وأدى ذلك إلى تدمير موضوعي لمفهوم علم الوجود بوصفه موضوعاً فلسفياً من أسمى المراتب، أي بوصفه «فلسفة أولى». فكان نقد المثاليين الكلاسيكيين الألمان (كَنت وهيگل وغيرهما) لعلم الوجود نقداً ثنائياً: فقد عدّوا علم الوجود، من ناحية، لغواً وخالياً من أي معنى، وأتاح هذا النقد من ناحية أخرى فرصة قيام علم وجود جديد أكثر كمالاً (هو الميتافيزيقا) أو الاستعاضة عنه بالفلسفة المتعالية (كَنت)، أي بمنظومة المفهومات والمبادئ العقلية التي توجد ما قبل التجربة، أو بمذهب في المثالية المتعالية (شلنگ) أو بالمنطق الذي فهم به هيگل الأنطولوجية على أنها العلم الديالكتيكي حول الماهيات المجردة المحددة.\nفمع هيگل غابت ثنائية الماهية والوجود لتحل محلها ثنائية الوجود والعدم بوصفهما أطروحة ونقيضها ينجم عنهما تركيب جديد هو الصيرورة. ومن خصوصيات الجدل الهيگلي أنه يعثر في النهاية على ما كان حاضراً في البداية. فالأول هو الآخر والآخر هو الأول. وأصر هيگل على التأكيد أن الفكرة المطلقة هي وحدها الوجود الخالد لأنها تقي نفسها وتؤسس وجودها. وانتهى إلى الربط المحكم بين الوجود والعقل: «كل موجود معقول وكل معقول موجود».\nأما في الفلسفة المعاصرة فقد جرت محاولات لإقامة «علم وجود جديد» على أساس مثالي موضوعي في القرن العشرين بحيث يكون موضوع الأنطولوجية الأشياء نفسها، كرد فعل إزاء انتشار التيارات المثالية الذاتية وبالمقابلة مع الميتافيزيقا النقدية التي فحواها أن الفكر حاصل بذاته. وفي النظريات الجديدة في علم الوجود (الأنطولوجية المتعالية الظواهرية عند هوسرل والأنطولوجية النقدية عند ن. هارتمان، والأنطولوجية الأساسية عند هايدگر) يُعَدّ علم الوجود نسقاً من المفهومات الكلية في الوجود متصورة بمساعدة حدس فوق الحواس وفوق العقل. وقد تلقف فكرة «أنطولوجية جديدة» عدد من الفلاسفة الكاثوليك الذين يحاولون تركيب «علم الوجود» التقليدي النابع من فلسفة أرسطو مع الفلسفة الكَنتية المتعالية واستخراج علم وجود خاص بهم ضد فلسفة المادية الجدلية، التي قلما تستخدم مصطلح الأنطولوجية وإن استخدمته ففي ارتباط مع نظرية المعرفة.\nبكري علاء الدين، سوسن البيطار. "الأنطولوجية". الموسوعة العربية.\nمشاع المعرفة فيه ميديا متعلقة بموضوع Ontology.\nLogic and Ontology entry in the Stanford Encyclopedia of Philosophy by Thomas Hofwebwer\nمقالات متعلقة بالاُنطولوجيا\nتمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/index.php?title=علم_الوجود&oldid=1935951"


رونالدو يسجل ثنائية وطرد كوستا بسبب البصق | Euronews\nرونالدو يسجل ثنائية وطرد كوستا بسبب البصق\nرونالدو يحتفل باحراز هدف في شباك ساسولو بدوري الدرجة الاولى الايطالي لكرة القدم يوم الاحد. تصوير: ماسيمو بينكا - رويترز. -\nميلانو (رويترز) - أنهى كريستيانو رونالدو صيامه عن التسجيل في مباراته الرابعة مع يوفنتوس عندما سجل هدفين في الشوط الثاني ليقود حامل اللقب للفوز 2-1 على ساسولو في دوري الدرجة الأولى الايطالي لكرة القدم لكن زميله دوجلاس كوستا تعرض للطرد بسبب البصق على لاعب منافس.\nوافتتح أفضل لاعب في العالم خمس مرات رصيد أهدافه بأسهل طريقة ممكنة عندما تابع كرة ارتدت إليه من مسافة أقل من مترين أمام المرمى الخالي في الدقيقة 50.\nوأضاف المهاجم البرتغالي هدفا ثانيا بعد ربع ساعة عندما أنهى هجمة مرتدة بتسديدة منخفضة في الزاوية البعيدة للمرمى.\nوقلص خوما بابكر الفارق من ضربة رأس في الدقيقة 90 لكنه لم ينقذ ساسولو من أول هزيمة له هذا الموسم.\nوانتهى اللقاء بمشهد سيء بعدما تورط كوستا في مشادة مع لاعب وسط ساسولو فيدريكو دي فرانشيسكو.\nونال اللاعب البرازيلي بطاقة صفراء بسبب ضربة بالمرفق ثم وجه ضربة بالرأس إلى منافسه قبل هدف ساسولو ثم قرر الحكم طرده بعدما أظهرت لقطات الفيديو أنه بصق على نفس اللاعب في واقعة أخرى.\nودون ضجة كبيرة سجل المهاجم الأرجنتيني جونزالو هيجوين، الذي ترك يوفنتوس على سبيل الإعارة، أول أهدافه مع ميلانو خلال التعادل 1-1 مع كالياري.\nوقبل زيارته لريال مدريد يوم الأربعاء أهدر روما تقدمه 2-صفر ليتعادل 2-2 على ملعبه مع كييفو المتعثر.\nورفع يوفنتوس، الطامح لتحقيق لقبه الثامن على التوالي في الدوري، رصيده إلى 12 نقطة بفارق ثلاث نقاط عن نابولي بينما يملك ساسولو ثماني نقاط.\nوقال رونالدو "كنت قلقا بعض الشيء بسبب التوقعات الكبيرة. أردت أن أسجل حقا لذا أشعر بسعادة".\nوسمح ساسولو لرونالدو ببعض الفرص في الشوط الأول منها تسديدة مبكرة تم التصدي لها وضربة رأس ذهبت بعيدة عن المرمى بعد تمريرة اليكس ساندرو العرضية.\nكما جرب حظه بتسديد ركلة حرة من نحو 30 مترا لكن الكرة حادت بعيدا عن مرمى الحارس أندريا كونسيلي.\nلكن توقع المدرب ماسيميليانو اليجري بأن اليوم سيكون يوم رونالدو كان صائبا.\nوتغير حظ رونالدو عندما سدد جيان ماركو فيراري مدافع ساسولو ضربة رأس لترتطم الكرة بقائم فريقه وارتدت إلى رونالدو الذي تابعها بسهولة في الشباك.\nوتعرض ساسولو لضربة جديدة عندما مرر ايمري تشان إلى رونالدو ليسدد بيسراه نحو الشباك مضاعفا التقدم.\nوكان رونالدو قادرا على إكمال الثلاثية بسهولة لكنه أهدر فرصتين خطيرتين كما طالب باحتساب ركلة جزاء لصالحه.\nوسدد هداف ريال مدريد السابق من مسافة ستة أمتار بعيدا عن المرمى عندما أفلت من الرقابة كما أخفق في التسجيل بعدما وصلته كرة من تسديدة جواو كانسيلو التي ارتدت من الحارس.\nووضع البرازيلي جواو بيدرو، في أول مباراة له بعد ايقاف لمدة ستة أشهر بسبب المنشطات، كالياري في المقدمة في الدقيقة الرابعة قبل أن يتعادل هيجوين بعد عشر دقائق من انطلاق الشوط الثاني.\nواكتفى روما بجمع خمس نقاط من أربع مباريات بعد مباراة أخرى محبطة.\nوسجل ستيفان الشعراوي وبرايان كريستانتي ليتقدم روما 2-صفر في أقل من نصف ساعة لكن كييفو انتفض بعد الاستراحة وسجل فالتر بيرسا هدفا جميلا ثم تعادل ماريوش ستيبنسكي قبل سبع دقائق على النهاية.\nوأصبح رصيد كييفو ناقص واحد بعد قرار الاتحاد الايطالي بخصم ثلاث نقاط من رصيده بسبب مخالفات محاسبية.\nوبفضل هدف في الشوط الثاني عبر كريششتوف بياتك فاز جنوة 1-صفر على بولونيا في مباراة أخرى شهدت أحداث مؤسفة بعد طرد ايريك بولجار لاعب الفريق الزائر بسبب تدخل صادم مع رومولو ما تسبب في مشاحنات بين عدد من اللاعبين.\nولعب سواليو ميتي لاعب وسط تورينو دور البطولة في تعادل فريقه 1-1 مع أودينيزي بعدما ارتكب خطأ تسبب في هدف أودينيزي الذي أحرزه رودريجو دي بول لكن اللاعب الفرنسي صحح الخطأ بإدراك التعادل في بداية الشوط الثاني.\nوفاز لاتسيو 1-صفر على إمبولي في مباراة أخرى.\nزيادة فرص مهاجم ليفربول في اللحاق بنهائي دوري الأبطال


محافظة الإسكندرية تحذر من نزول الشواطئ بسبب وقوع حوادث غرق\nأصدرت محافظة الإسكندرية، قراراً من خطورة ارتياد الشواطئ والنزول للبحر فيها فجرًا أو ليلًا لا سيما، مع عدم وجود مسئولي الإنقاذ داخل الشواطئ.\nوقال بيان ضحفى صادر عن المحافظة، اليوم السبت، ” إنه نظرًا لقرار إغلاق شواطئ الإسكندرية يلجأ البعض للتسلل فجراً إلى الشواطئ المفتوحة بأطراف المدينة الشرقية والغربية، لا سيما من أبناء المحافظات المجاورة، وهو ما يتسبب فى وقوع حوادث غرق.\nوتعرب محافظة الإسكندرية عن تعازيها لغرق عدد من المواطنين بعد نزولهم البحر اليوم فى تمام الساعة 5:20 صباحاً.\nوتهيب المحافظة من مواطنيها ومن أبناء المحافظات المجاورة الالتزام بالتعليمات حرصاً على سلامتهم وحفاظاً على أرواحهم.\nوكان المركز الإعلامي لمحافظة الإسكنـدرية، قد أصدر مساء أمس الجمعة، بياناً توضيحياً لحالات الغرق التى شهدتها بعض شواطىء مدينة الإسكندرية.\nوقال البيان، إنه فى تمام الساعة الخامسة والنصف من صباح أمس الجمعة، تسلل بعض المواطنين بالنزول إلي مياه “شاطئ النخيل” بنطاق “حي العجمي” والمغلق حالياً ضمن الشواطئ المغلقة بقرار “رئيس مجلس الوزراء” والخاص بحظر ارتياد الشواطئ ضمن الإجراءات الإحترازية والوقائية المتخذة لمواجهه فيروس “كورونا” المستجد مما نتج عن نزولهم في هذا الوقت المبكر هرباً من ملاحقات الأجهزة التنفيذية التى تقوم بعملية الإخلاء طوال اليوم غرق أحد الاطفال أثناء نزوله البحر.\nوأضاف البيان أنه أدفع العديد من المواطنين في محاولة لانقاذ الطفل، لكن محاولاتهم باءت بالغرق لهم جميعاً، حيث أدى ذلك إلي غرق 11 شخصاً تم انتشال عدد 6 جثامين منهم وجارى البحث عن الآخرين بمعرفة الانقاذ النهري التابع للإدارة العامة للحماية المدنية.\nالجدير بالذكر كان أطلق المواطنين بالمحافظة على شاطئ النخيل “شاطئ الموت”، لكثرة حوادث الغرق التي شهدها الشاطئ خلال السنوات الماضية.\nبعد نهاية الجولة 35.. تعرف على جدول ترتيب "الليجا"