ເມື່ອວັນທີ 23 ຕຸລາ 2020; ຢູ່ ເມືອງພີນ ແຂວງສວັນນະເຂດ ໜ່ວຍອາສາສມັກ ກູ້ພັຍຂອງຊາວບ້ານ ອອກຊ່ອຍເຫຼືອ ຮັບເອົາຊາວບ້ານ ຜູ້ຕິດຄ້າງ ຢູ່ຕາມຫຼັງຄາເຮືອນ ແລະ ຢູ່ຕາມກົກໄມ້\nປັດຈຸບັນຊາວບ້ານ ໃນເຂດປະສົບພັຍນໍ້າຖ້ວມ ໃນ 8 ເມືອງ ຢູ່ ແຂວງສວັນນະເຂດ ເຣີ້ມພາກັນປ່ວຍເປັນພຍາດ ຜີວໜັງອອກຕຸ່ມ ແລະ ຕາແດງ ຍ້ອນສັມພັດກັບນໍ້າຖ້ວມໂດຍກົງ. ໂດຍທາງເຈົ້າໜ້າທີ່ ຜແນກສາທາຣະນະສຸກ ແຂວງ ໄດ້ສົມທົບກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ ສາທາຣະນະສຸກ ແຕ່ລະເມືອງເພື່ອຕິດຕາມ ປີ່ນປົວ ໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ ທີ່ໄດ້ຮັບຜົລກະທົບ ແລະ ພ້ອມນໍາຜູ້ທີ່ມີອາ ການເຈັບຮຸນແຮງ ນຳສົ່ງໂຮງໝໍ ໃກ້ຄຽງ. ດັ່ງເຈົ້າໜ້າທີ່ ຜແນກສາທາຣະນະສຸກ ແຂວງ ສວັນນະເຂດ ໄດ້ກ່ວຕໍ່ເອເຊັຽເສຣີ ໃນວັນທີ 23 ຕຸລາ 20 ວ່າ:\n"ເຣີ້ມມີແລ້ວພຍາດເນາະ ສ່ວນຫຼາຍກໍແມ່ນພຍາດທາງຜີວໜັງຫັ້ນແຫຼະ ພວກນໍ້າຄັນພວກນີນ້າ ນໍ້າກັດທ້າວອີຫຍັງພວກນີ້ນ່າ. ກາຊິມີຈັງຊີ້ ເນາະແລ້ວກໍຕາແດງ ຢູ່ເມືອງເຊໂປນ ມີ 62 ກໍຣະນີ ທີ່ວ່າຣາຍງານ ເຂົ້າມາເນາະຍັງບໍ່ທັນຮູ້ວ່າ ຍ້ອນນໍ້າຂະເຈົ້າດື່ມ ທີ່ບໍ່ສະອາດອິຫຍັງ ຫັ້ນບໍ່ ດຽວນີ້ທາງທີມງານ ພາກສນາມ ພວກເຮົາຫັ້ນຍັງບໍ່ສາມາດ ເອົາຂໍ້ມູນໄດ້ຣະອຽດເທື່ອເນາະ."\nປັດຈຸບັນໃນເມືອງເຊໂປນ ຊາວບ້ານໃນເຂດນໍ້າຖ້ວມສ່ວນຫຼາຍ ພາກັນເປັນພຍາດຕີນເປື່ອຍ ກັບໄຂ້ຫວັດ ແລະ ອີກບາງສ່ວນກໍເຣີ້ມເຈັບ ຖອກທ້ອງກັບຕາແດງ. ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນສະຫຼຸບໄດ້ວ່າ ມີຄົນເຈັບເທົ່າໃດ. ດັ່ງເຈົ້າໜ້າຫ້ອງການ ສາທາຣະນະສຸກເມືອງເຊໂປນ ກ່າວຕໍ່ເອເຊັຽ ເສຣີວ່າ:\n"ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕີນເປື່ອຍແລະກາໄຂ້ຫວັດໄຂ້ຫວັດໃຫຍ່ ເຮົານີ້ແຫຼະ ກາມີຖອກທ້ອງຕາແດງນໍາສຸກສາລາ ທີ່ວ່າຖືກກະທົບໜັກມີ4ແຫ່ງ ຖືວ່າຍາກການເຄື່ອນໄຫວຍ້າຍ ແມ່ນວ່າມັນມີນໍ້າຊັນເດ້ເຂດຫ່າງໄກ ມາຫາເມືອງລະແມ່ນຍາກ ເພາະວ່າເສັ້ນທາງມັນ ຕັດການສັນຈອນ."\nນັບແຕ່ເກີດເຫດນໍ້າຖ້ວມ ຢູ່ ແຂວງສວັນນະເຂດ ທາງໜ່ວຍກູ້ພັຍ ໄດ້ສົ່ງເຈົ້າໜ້າທີ່ ລົງຊ່ອຍເຫຼືອຊາວບ້ານ ຢູ່ເມືອງຕ່າງໆ ເຖີງແມ່ນວ່ານໍ້າ ຈະຖ້ວມໜັກແຕ່ໜ່ວຍກູ້ພັຍ ທີ່ອາສາລົງໄປຊ່ອຍປະຊາຊົນ ແມ່ນບໍ່ພົບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກປານໃດ. ດັ່ງເຈົ້າໜ້າທີ່ ກູ້ພັຍນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ ໄດ້ກ່າວວ່າ:\n"ກາບໍ່ຍາກປານໃດ ຖ້າເຮົາມີຣົດສູງ ຣົດຫຍັງ ມັນກາສະດວກຢູ່ຫັ້ນນ່າ ເພາະວ່າມັນກຳລັງຂື້ນຊ່ວງນີ້ ນໍ້າລົງແດ່ຂື້ນແດ່ບາງສາຍກາຂຶ້ນ ບາງສາຍກາຫຼຸດລົງຫຼາຍ ໜ່ວຍງານກາມີປະສົບການ ຫຍັງແລ້ວ ລົງໄປກາເຕັມທີ່ເລີຍ."\nໃນຂນະທີ່ຜູ້ສັບພັຍຍັງຕ້ອງການຄວາມຊ່ອຍເຫຼືອ ຈຳນວນຫຼາຍເຊັ່ນ ນໍ້າດື່ມ, ອາຫານ, ເຄື່ອງນຸ່ງຮົ່ມ, ຢາປົວພຍາດເປັນຕົ້ນ ນຶ່ງໃນນັ້ນ ກໍ່ມູນນິທິຊ່ອຍເຫຼືອ ຜູ້ປະສັບພັຍໄດ້ລົງ ໄປມອບເຄື່ອງໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຜູ້ປະສົບພັຍໃນ 8 ເຂດ ທັງນໍ້າ, ອາຫານ, ຢາປົວພຍາດ. ດັ່ງ ເຈົ້າໜ້າທີ່ມູນນິທິ ໄດ້ກ່າວວ່າ:\n"ຕອນນີ້ແມ່ນກຳລັງຊິລົງໄປຊົນບູລີ ກັບເມືອງສອງຄອນເຣື່ອງການ ເດີນທາງຄັນໄປຊົນບູລີ ນີ້ຍາກແຕ່ວ່າຣົດ ເຮົາມັນໄປໄດ້ເຮົາຄິດວ່າ ພະຍຸຊິເຂົ້າອີກວັນທີ 25 ນີ້ ຊິໄດ້ເອົາເຄື່ອງບັນດາ ທີ່ວ່າຣົດໄປບໍ່ໄດ້ ຫັ້ນນະລະແມ່ນຣົດເຮົາແມ່ນ ຣົດທະຫານເດ້."\nສ່ວນສະພາບໃນເມືອງເຊໂປນ ຜູ້ປະສັບພັຍບ້ານມັນຈີ່ ເມືອງເຊໂປນ ກໍກຳລັງຍ້າຍໄປຢູ່ ໂຮງຮຽນ ເຊີ່ງເປັນສູນພັກຊົ່ວຄາວ ເພື່ອຄວາມ ປອດພັຍເຖີງວ່ານໍ້າ ບາງເຂດຂອງເມືອງເຊໂປນ ຈະບົກລົງແລ້ວແຕ່ ທາງການເຕືອນເຫດການ ຍັງບໍ່ປົກກະຕິ ຈື່ງຕ້ອງມາຢູ່ຈຸດປອດພັຍ ກ່ອນ. ດັ່ງຊາວບ້ານໄດ້ກ່າວວ່າ:\n"ຊາວບ້ານເຮົາຍ້າຍໄປຢູ່ໃນ ທາງໂຮງຮຽນນີ້ເດ້ ເຮືອນຖ້ວມຫັ້ນ 28 ຫຼັງ ຄາຈົົມຮອດພື້ນ ປະມານໄດ້ 10 ປາຍນີ້ແຫຼະ. ເພີ່ນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ ຊ່ອຍດຽວນີ້ຫັ້ນໄປຊ່ອຍຢູ່ ບ່ອນບ້ານໜັກໆກ່ອນຫັ້ນນ່າຕ້ອງການ ແລ້ວເນາະກັນເວລາອັນສຸກເສີນນີ້ເປັນນໍ້າ, ໝີ້ເບາະເປັນອັນນັ້ນເນາະ."\nຫຼ້າສຸດເມື່ອວັນທີ 23 ຕຸລາ 20 ຜ່ານຜແນກແຮງງານ ແລະ ສວັດດີການສັງຄົມ ແຂວງສວັນນະເຂດ ໄດ້ສະຫຼຸບຜົລເສັຍຫາຍ ຈາກການ ສຳຣວດ ໃນເບື້ອງຕົ້ນຈາກ 8 ເມືອງ ຖືກນໍ້າຖ້ວມມີ 149 ບ້ານ, ມີຜູ້ ປະສົບພັຍໄດ້ຮັບ ຜົລກະທົບ 10,000 ປາຍຄອບຄົວ, ພົລເມືອງ 52,000 ປາຍ ຄົນ, ສ່ວນບ້ານທີ່ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ ສູນພັກຊົ່ວຄາວ ມີ 68 ບ້ານ ໂດຍທາງການ ເມືອງໄດ້ຈັດອາຄານໂຮງຮຽນ ໃຫ້ປະຊາຊົນ ພັກຊົ່ວຄາວ.\nນອກຈາກນີ້ມີຜູ້ເສັຽຊີວິດ 1 ຄົນ ຢູ່ເມືອງເຊໂປນ ໂດຍອີງຕາມການບອກເລົ່າ ຂອງໜ່ວຍກູ້ພັຍແຂວງສວັນນະເຂດ ວ່າຜູ້ຕາຍ ນັ້ນບໍ່ແມ່ນ ຕາຍຍ້ອນນໍ້າຖ້ວມ ແຕ່ຍ້ອນພຍາດຜູ້ກ່ຽວ. ໃນນີ້ມີເຮືອນເປ່ເພ່ 86 ຫຼັງ, ນໍ້າຖ້ວມວັດ 17 ແຫ່ງ, ເຮືອເສັຽຫາຍ 46 ລຳ, ເນື້ອທີ່ທໍາການ ຜລິດຖືກນໍ້າຖ້ວມ 25,000 ເຮັກຕ້າ, ໄມ້ອຸດສະຫະກັມ7ພັນຕົ້ນ, ສວນພືດພັກຕ່າງໆ ຫຼາຍກ່ວາ 400 ເຮັກຕ້າ, ສັດລ້ຽງຕາຍ2ພັນໂຕ, ຊົລປະທານ ເປ່ເພ 23 ແຫ່ງ, ຖົນົນຫົນທາງເສັຍຫາຍ 37 ແຫ່ງ, ຂົວ6ແຫ່ງໃນ6ເມືອງ, ໂຮງຮຽນ 112 ແຫ່ງໄດ້ຢຸດການຮຽນ ການສອນຊົ່ວຄາວ ແລະ ໄຟຟ້າບໍ່ສາມາດຈ່າຍໄຟຟ້າ ໄດ້ໃນ3ເມືອງ.


ອີເມວຂອງບັນດາສິດຍາພິບານໃນສະຫະລັດ | ຖານຂໍ້ມູນການສົ່ງຈົດ ໝາຍ ລ້າສຸດ\nຖານຂໍ້ມູນການສົ່ງຈົດ ໝາຍ ລ້າສຸດ » ອີເມວຂອງບັນດາສິດຍາພິບານໃນສະຫະລັດ\nບັນຊີລາຍຊື່ອີເມວຂອງໂບດແມ່ນອີເມວຂອງພວກສິດຍາພິເສດທີ່ຖືກປັບປຸງ ໃໝ່ ໃນສະຫະລັດ. ພວກເຮົາສະ ເໜີ ລາຍຊື່ອີເມວຂອງຜູ້ ນຳ ໃຊ້ທີ່ປັບປຸງ ໃໝ່ ແລະລາຍຊື່ອີເມວໂບດ. ລາຍຊື່ອີເມວຂອງໂບດຂອງພວກເຮົາ & ລາຍຊື່ອີເມວໂບດຂັບລົດການໂຄສະນາການຕະຫລາດໃນໂບດ. ບັນຊີລາຍຊື່ອີເມວໂບດແລະສິດຍາພິບານທີ່ເກັບລວບລວມບັນດາກຸ່ມສາສະ ໜາ ໂບດຫລືສິດຍາພິບານເພື່ອສົ່ງອີເມວການຕະຫລາດ. ລາຍຊື່ອີເມວນີ້ຍັງສາມາດໃຊ້ເຫດການໃຫຍ່ໆທີ່ຈັດໂດຍໂບດຫລືອົງກອນທີ່ມີຄວາມໃຈບຸນ. ພ້ອມກັນນີ້, ພວກເຮົາສະ ໜອງ ບັນຊີລາຍຊື່ອີເມວທີ່ຖືກປັບປຸງ ໃໝ່ ຫຼ້າສຸດທີ່ທ່ານຕ້ອງການໃນການວາງແຜນປະເພດຫລືພື້ນທີ່. ພິສູດບັນດາສິດຍາພິບານທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບແລະລາຍຊື່ອີເມວຂອງຜູ້ ນຳ ໂບດ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສິດຍາພິບານຜູ້ອາວຸໂສແລະພະນັກງານອື່ນໆ.\nລາຍຊື່ອີເມວໂບດ - ລາຍຊື່ອີເມວຂອງບັນດາສິດຍາພິບານ\nຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທັງ ໝົດ: $ 199\nລາຄາ: $ 199\nອີເມວຂອງບັນດາສິດຍາພິບານໃນ ຄຳ ຖາມແລະ ຄຳ ຕອບຂອງສະຫະລັດ


ລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນ ມອບລົດຮັບ-ສົ່ງຄົນເຈັບ 74 ຄັນໃຫ້ລັດຖະບານ ສປປ ລາວ | ຂ່າວທັນເຫດການ\nHome ຂ່າວປະຈຳວັນ ລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນ ມອບລົດຮັບ-ສົ່ງຄົນເຈັບ 74 ຄັນໃຫ້ລັດຖະບານ ສປປ ລາວ\nລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນ ມອບລົດຮັບ-ສົ່ງຄົນເຈັບ 74 ຄັນໃຫ້ລັດຖະບານ ສປປ ລາວ\nຕອນເຊົ້າວັນທີ6ມິຖຸນາ 2022 ນີ້ ທີ່ກະຊວງສາທາລະນະສຸກ ລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນ ມອບລົດອຳບູລັງ ຫລື ລົດຮັບສົ່ງຄົນເຈັບຈຳນວນ 74 ຄັນ ພ້ອມດ້ວຍອຸປະກອນການແພດຊ່ວຍເຫລືອສຸກເສີນໃຫ້ລັດຖະບານ ສປປ ລາວ ເພື່ອຮັບໃຊ້ເຂົ້າໃນວຽກງານປ້ອງກັນ ແລະຕອບໂຕ້ພະຍາດໂຄວິດ 19 ຕາງຫນ້າກ່າວຮັບໂດຍ ດຣ ບຸນແຝງ ພູມມະໄລສິດ ລັດຖະມົນຕີກະຊວງສາທາລະນະສຸກ, ຕາງຫນ້າກ່າວມອບໂດຍ ທ່ານ ເຄັນນິຈິ ໂຄບາຢາຊິ ເອກອັກຄະລັດສະທູດຍີ່ປຸ່ນ ປະຈຳລາວ, ພ້ອມດ້ວຍພາກສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງເຂົ້າຮ່ວມ,\nດຣ ບຸນເເຝງ ພູມມະໄລສິດ ລັດຖະມົນຕີກະຊວງສາທາລະນະສຸກ ຕາງໜ້າັດຖະບານ ແຫ່ງສປປ ລາວ ໄດ້ຕີລາຄາສູງ ແລະ ຄວາມສຳຄັນຕໍ່ການຊ່ວຍເຫຼືອໃນຄັ້ງນີ້ ກໍຄືຄັ້ງຜ່ານມາແມ່ນມີຜົນປະໂຫຍດອັນໃຫຍ່ຫລວງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນລາວທີ່ຈະສາມາດເຂົ້າເຖິງການບໍລິການດ້ານສາທາລະນະສຸກ ລວມທັງ ເປັນການຕອບສະຫນອງເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນຂອງຄົນເຈັບກໍ່ຄືຄົນເຈັບສຸກເສີນ,\nພ້ອມທັງໄດ້ສະແດງຄວາມຂອບໃຈຢ່າງຈິງໃຈ ແລະ ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນເປັນຢ່າງສູງໄປຍັງລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນຍີ່ປຸ່ນ, ເຊິ່ງຍາມໃດກໍມີຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໃຍ ແລະ ບິແບ່ງການຊ່ວຍເຫຼືອມາໃຫ້ປະຊາຊົນລາວ ໃນຍາມທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ເຊິ່ງເປັນການສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍພົວພັນມິດຕະພາບ, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດ ກໍຄືການເປັນຄູ່ຮ່ວມມືຍຸດທະສາດຮອບດ້ານໝັ້ນຄົງ ແລະ ຍາວນານ\nລະຫວ່າງ ສອງປະເທດ ລາວ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ ທີ່ນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ ແລະ ຮັດແໜ້ນໃຫ້ເຂົ້າສູ່ລວງເລິກ ແລະ ແຕກດອກອອກຜົນ, ລັດຖະບານລາວຈະນໍາເອົາ ລົດທີ່ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອ\nໄປນໍາໃຊ້ໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດສູງສຸດ ໃນການປ້ອງກັນ ແລະ ຄວບຄຸມການແຜ່ລະບາດຂອງ ພະຍາດ ວິດ-19 ພາຍໃນປະເທດ ແລະ ຊ່ວຍທີມແພດໝໍ ປ້ອມດ້ານໜ້າໃນວຽກງານນໍາສົ່ງຄົນເຈັບໃນກໍລະນີສຸກເສີນ ໃນເຂດເມືອງ ແລະ ເຂດຫ່າງໄກຊອກຫຼີກ ທີ່ມີຫົນທາງເຂົ້າຫຍຸ້ງຍາກ.\nນັບແຕ່ປີ 2020 ເປັນຕົ້ນມາ, ລັດຖະບານ ຍີ່ປຸ່ນ ໄດ້ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອ ລາວ ໃນການຕ້ານສະກັດກັ້ນແລະປ້ອງກັນການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດ 19 ເປັນຕົ້ນ: ວັກຊີນ, ອຸປະກອນການແພດ, ລົດຮັບສົ່ງຄົນເຈັບ ແລະອື່ນໆ ເປັນມູນຄ່າຫລາຍກວ່າ 26 ລ້ານໂດລາສະຫະລັດ, ສະເພາະລົດຮັບ-ສົ່ງ ຄົນເຈັບທີ່ມອບໃຫ້ທັງສອງຄັ້ງ ລວມທັງຫມົດ 81 ຄັນ, ກະຊວງສາທາລະນະສຸກມີແຜນຈະມອບ ໃຫ້ພະແນກສາທາລະນະສຸກນະຄອນຫລວງວຽງຈັນ, ຈໍາປາສັກ, ສະຫວັນນະເຂດ, ຫລວງພະບາງ ແລະແຂວງອຸດົມໄຊ ເພື່ອມອບສົ່ງໃຫ້ບັນດາເມືອງທີ່ຢູ່ເຂດຫ່າງໄກສອກຫລີກເພື່ອຮັບໃຊ້ເຂົ້າໃນວຽກງານຕ່າງໆໃຫ້ເກີດປະສິດທິຜົນສູງສຸດ.\nPrevious articleປະກາດຫາປ້າຄົນງາມ ປ້າຍກລ 6795 ກຳແພງນະຄອນ ຂີ່ລົດຫລູຫລາແຕ່ເປັນຂີ້ລັກມາລັກຕົ້ນໄມ້\nNext articleເຈົ້າໜ້າທີ່ພາສີປະຈຳ ແຂວງບໍລິຄຳໄຊຢຶດໄມ້ເຖື່ອນໄດ້ 2,37 ແມັດກ້ອນ


ພະຍາດໂຄວິດ-19 ພາກຊີວິດຄົນລາວໄປອີກ2ລາຍ | Vientiane Mai\nທ່ານ ນາງ ພອນປະເສີດ ໄຊຍະມຸງຄຸນ ຮອງຫົວໜ້າກົມຄວບຄຸມພະຍາດຕິດຕໍ່ ກະຊວງສາທາລະນະສຸກ ຕາງໜ້າຄະນະສະເພາະກິດ ເພື່ອປ້ອງກັນຄວບຄຸມ ແລະ ແກ້ໄຂການລະບາດພະຍາດໂຄວິດ-19 ໄດ້ລາຍງານກ່ຽວກັບສະພາບການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດ-19 ຢູ່ ສປປ ລາວ ລວມທັງຕົວເລກການຕິດເຊືື້ອພະຍາດໂຄວິດ-19 ໃນທົ່ວໂລກ ປະຈຳວັນທີ 24 ຕຸລາ 2021 ຢູ່ກະຊວງສາທາລະນະສຸກ.\nວັນທີ 23 ຕຸລາ 2021 ທົ່ວປະເທດໄດ້ມີການເກັບຕົວຢ່າງມາກວດຊອກຫາເຊື້ອໂຄວິດ-19 ທັງໝົດ 6.838 ຕົວຢ່າງ ເຊິ່ງກວດພົບຜູ້ຕິດເຊື້ອໃໝ່ 648 ຄົນ ໃນນັ້ນ ຕິດເຊື້ອພາຍໃນປະເທດຈຳນວນ 635 ຄົນ ແລະ ເດີນທາງມາຈາກຕ່າງປະເທດ 13 ຄົນ ເຮັດໃຫ້ຕົວເລກຜູ້ຕິດເຊຶ້ອພະຍາດໂຄວິດ-19 ສະສົມໃນ ສປປ ລາວ ມີທັງໝົດ 35.633 ຄົນ ເສຍຊີວິດສະສົມ 52 ຄົນ (ໃໝ່2ຄົນ) ປິ່ນປົວຫາຍດີໃນມື້ວານນີ້ 379 ຄົນ ປັດຈຸບັນ ມີຈໍານວນຜູ້ທີ່ປິ່ນປົວຫາຍດີທັງໝົດແມ່ນ 27.671 ຄົນ ໝາຍຄວາມວ່າມາຮອດມື້ນີ້ ມີຜູ້ຕິດເຊື້ອພະຍາດໂຄວິດ-19 ທີ່ປີ່ນປົວຫາຍດີ ກວມເອົາ 77,65% ຂອງຈຳນວນຜູ້ຕິດເຊື້ອສະສົມທັງໝົດຂອງ ສປປ ລາວ.\nຂໍ້ມູນໂດຍຫຍໍ້ກ່ຽວກັບຄົນຕິດເຊື້ອໃໝ່ 648 ຄົນ ລາຍລະອຽດມີດັ່ງນີ້: ການຕິດເຊື້ອໃນຜູ້ທີ່ເດີນທາງເຂົ້າປະເທດຈຳນວນ 13 ຄົນ (ແຂວງສະຫວັນນະເຂດ 12 ຄົນ ແລະ ແຂວງສາລະວັນ 1 ຄົນ) ສ່ວນການຕິດເຊື້ອພາຍໃນປະເທດຈຳນວນ 635 ຄົນ ຄື:ແຂວງວຽງຈັນ 184 ຄົນ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ 183 ຄົນ ຈາກ 8 ເມືອງ 76 ບ້ານ (ເມືອງຈັນທະບູລີ7ບ້ານ ເມືອງສີໂຄດຕະບອງ 20 ບ້ານ ເມືອງໄຊເສດຖາ 16 ບ້ານ ເມືອງສີສັດຕະນາກ 10 ບ້ານ ເມືອງນາຊາຍທອງ4ບ້ານ ເມືອງໄຊທານີ 11 ບ້ານ ເມືອງຫາດຊາຍຟອງ7ບ້ານ ແລະ ເມືອງສັງທອງ 1 ບ້ານ) ແຂວຫຼວງພະບາງ 165 ຄົນ ບໍ່ແກ້ວ 27 ຄົນ ຈໍາປາສັກ 23 ຄົນ ບໍລິຄໍາໄຊ 16 ຄົນ ຫຼວງນໍ້າທາ 15 ຄົນ ສະຫວັນນະເຂດ9ຄົນ ສາວະວັນ9ຄົນ ຄໍາມ່ວນ3ຄົນ ແລະ ແຂວງອັດຕະປື 1 ຄົນ.\nສຳລັບຄົນເຈັບເສຍຊີວີດຈຳນວນ2ຄົນ\nຜູ້ເສຍຊີວິດທີ 1. ເພດຍິງ ອາຍຸ 70 ປີ ຢູ່ບ້ານດານສະຫວັນ ເມືອງແກ້ວອຸດົມ ແຂວງວຽງຈັນ\nຜູ້ເສຍຊີວິດທີ 2.ເພດຍິງ ອາຍຸ 31 ປີ ອາຊີບ ພະນັກງານອາສາສະໜັກ ຢູ່ບ້ານຊຽງຫວາງທ່າ ເມືອງໜອງບົກ ແຂວງຄຳມ່ວນ.\nປັດຈຸບັນ ຈຳນວນບ້ານແດງຢູ່ທົ່ວປະເທດມີທັງໝົດ 444 ບ້ານ ຈາກ 13 ແຂວງ ແລະ 53 ເມືອງ ບ້ານທີ່ສິ້ນສຸດການເປັນບ້ານແດງວັນທີ 23 ຕຸລາ 2021 ມີ 1 ບ້ານ: ບ້ານສີຖານເໝືອ ເມືອງສີໂຄດຕະ ບອງ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ. ສ່ວນຈຳນວນຜູ້ຕິດເຊື້ອສະສົມໃນທົ່ວໂລກມີທັງໝົດ 244.086.015 ຄົນ (ໃໝ່ 371.451 ຄົນ) ເສຍຊິວິດທັງໝົດ 4.958.907 ຄົນ (ໃໝ່ 5.849 ຄົນ) ແລະ ປີ່ນປົວຫາຍດີ 221.152.718 ຄົນ (ໃໝ່ 322.901 ຄົນ).\n.# ຂ່າວ – ພາບ : ຊິລິການດາ


ສະບັບທີ. 11 JULY, 1910 No 4\nFIGURE 33 ໃນທີ່ນີ້ແມ່ນໃຫ້ເພື່ອສະແດງລັກສະນະຂອງແຕ່ລະເຊື້ອຊາດທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງມະນຸດ, ວິທີການແລະພາຍໃຕ້ລັກສະນະເດັ່ນແລະລົງລາຍເຊັນໃນແຕ່ລະເຊື້ອຊາດເລີ່ມຕົ້ນແນວໃດແລະພັດທະນາແລະສິ້ນສຸດລົງ, ແລະວິທີການຂອງແຕ່ລະເຊື້ອຊາດມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກຜູ້ທີ່ກ່ອນ ຫຼືປະຕິບັດຕາມມັນ. ຄຳ ແນະ ນຳ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຈະຊີ້ບອກບາງຢ່າງທີ່ອາດຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນສັນຍາລັກນີ້.\nໄດ້ ຮູບ 33 ສະແດງໃຫ້ລາສີທີ່ດີເລີດກັບເຈັດຂະ ໜາດ ນ້ອຍກວ່າ. ແຕ່ລະເຈັດອ້ອມຮອບເປັນ ໜຶ່ງ ໃນເຈັດອາການທີ່ຕໍ່າກວ່າຂອງລາສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ພາຍໃນເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງລາສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ຖືກແຕ້ມຮູບລາສີທີ່ ໜ້ອຍ ກວ່າ, ໃນ ໜຶ່ງ ສ່ວນອື່ນໆ, ໃນສັດສ່ວນທີ່ໃຫ້ຢູ່ ຮູບ 30, ແລະເປັນສັນຍາລັກຕາມ ລຳ ດັບຂອງມະນຸດທາງກາຍແລະໂລກກາຍຍະພາບ, ມະນຸດທາງຈິດແລະໂລກຈິດ, ຜູ້ຊາຍທາງດ້ານຈິດໃຈແລະໂລກທາງຈິດແລະມະນຸດທາງວິນຍານແລະໂລກວິນຍານ.\nເສັ້ນຜ່າສູນກາງຕັ້ງແຕ່♋ເຖິງ♑ຂອງລາສີແມ່ນສາຍຂອງການສະແດງ; ຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ, ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນຈັກກະວານທີ່ສະແດງອອກ. ໃນຕົວເລກນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຈັດແຂ່ງໃນຍົນ4ລຳ, ເຮືອບິນແມ່ນຍົນທາງວິນຍານເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ♋ແລະສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍ♑, ຍົນທາງຈິດທີ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ♌ແລະສິ້ນສຸດດ້ວຍ♐, ຍົນ psychic ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ♍ແລະສິ້ນສຸດດ້ວຍ♏, ແລະ ຍົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງ♎, ເຊິ່ງເປັນຍົນທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບເຮືອບິນສູງສຸດສາມ ລຳ ໃນແງ່ມຸມທີ່ບໍ່ມັກແລະວິວັດທະນາການຂອງພວກມັນ.\nເສັ້ນຜ່າກາງຕັ້ງ, ຈາກaເຖິງ♎, ເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຕິ; ນີ້ຂະຫຍາຍຕະຫຼອດການ unmanifested ແລະ manifested ໄດ້. ສອງເສັ້ນນີ້, ຕັ້ງແລະແນວນອນ, ໃຊ້ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ນີ້ໃຊ້ກັບລາສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່; ບໍ່ໃຫ້ເຈັດລາສີທີ່ຫນ້ອຍທີ່ເປັນຕົວແທນຢູ່ທີ່ນີ້ເຈັດເຊື້ອຊາດ. ໃນການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສີ່, ການແຂ່ງຂັນຂອງ♎, ເສັ້ນສັນຍາລັກຂອງສະຕິເປັນແນວຕັ້ງ, ຄືກັບເສັ້ນຜ່າສູນກາງຂອງວົງກົມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະຄືກັນແລະເປັນເລື່ອງບັງເອີນໃນບາງສ່ວນທີ່ມີເສັ້ນສັນຍາລັກສະຕິໃນ zodiac ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ນີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງອຸບັດຕິເຫດ.\n♈ ♉ ♊ ♋ ♌ ♍ ♎ ♏ ♐ ♑ ♒ ♓ ♈ ♉ ♊ ♋ ♌ ♍ ♎ ♏ ♐ ♑ ♒ ♓ ♎ ເຊື້ອຊາດ 1st ລົມຫາຍໃຈ ເຊື້ອຊາດ 2nd ຊີວິດ ເຊື້ອຊາດ 3rd FORM ເຊື້ອຊາດ 4th SEX ເຊື້ອຊາດ 5th DESIRE ເຊື້ອຊາດ 6th ໂດຍ ເຊື້ອຊາດ 7th ຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ\nເຄິ່ງດ້ານລຸ່ມຂອງວົງມົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງເສັ້ນຜ່າສູນກາງຫລືແນວທາງຂອງການສະແດງອອກຂອງເຈັດເຊື້ອຊາດທີ່ຂະຫຍາຍອອກ, ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງແລະມີການພັດທະນາ. ຈາກສູນກາງ, ຈຸດທີ່ເລື່ອງ (ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງຂອງວິນຍານ, ການສະແດງອອກສອງຢ່າງຂອງສານ) ກາຍເປັນສະຕິ, ແຜ່ສາຍເຈັດເສັ້ນເຊິ່ງຂະຫຍາຍ, ກົງກັນກັບສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເສັ້ນຜ່າສູນກາງຂອງເຈັດລາສີທີ່ນ້ອຍກວ່າ. ເສັ້ນຜ່າສູນກາງແນວຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ລະເສັ້ນຕັ້ງແຕ່aເຖິງ♎ໃນວົງມົນນ້ອຍກວ່າ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງເສັ້ນທີ່ແຕ່ລະເຊື້ອຊາດພັດທະນາຢ່າງມີສະຕິ. ເສັ້ນຜ່າກາງອອກຕາມລວງນອນໃນແຕ່ລະລາສີຂອງເຈັດຈາກ♋ຫາ♑, ແມ່ນເສັ້ນໂຄ້ງ, ບັງເອີນ, ໃນ ຕົວເລກ 33, ກັບຂອບເຂດຂອງລາສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.\nແຕ່ລະເຊື້ອຊາດເລີ່ມຕົ້ນການພັດທະນາຂອງມັນຢູ່ທີ່ ໝາຍ od ໃນລາສີຂອງຕົນເອງ, ຮອດຈຸດກາງຂອງມັນຢູ່♎ແລະສິ້ນສຸດລົງທີ່♑.\nການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສອງເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ເຄິ່ງກາງຫຼື♎ຂອງເຊື້ອຊາດ ທຳ ອິດແລະ at ຂອງລາສີຂອງຕົນເອງ, ແລະສິ້ນສຸດລົງໃນ♑ຂອງລາສີຂອງຕົນເອງແລະໃນກາງຂອງເຊື້ອຊາດທີສາມ, ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສີ່. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສາມໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ເຄິ່ງກາງຂອງທີສອງແລະສິ້ນສຸດລົງໃນກາງຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສີ່, ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແຂ່ງຂັນທີ 5. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສອງ, ເຊິ່ງແມ່ນການແຂ່ງຂັນເຄິ່ງກາງຂອງການແຂ່ງຂັນທີສາມ, ແລະສິ້ນສຸດລົງຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງການແຂ່ງຂັນທີ 5, ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ VI. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ5ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງການແຂ່ງຂັນທີສາມ, ເຊິ່ງແມ່ນກາງຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີສີ່, ແລະຈະສິ້ນສຸດລົງໃນກາງຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ VI, ເຊິ່ງຈະເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ VII. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ VI ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງການພັດທະນາຂອງເຊື້ອຊາດທີສີ່ເຊິ່ງເປັນເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງການແຂ່ງຂັນຫ້າແລະມັນຈະສິ້ນສຸດລົງໃນເວລາເຄິ່ງກາງຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ VII.\nການແຂ່ງຂັນ ທຳ ອິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຈັກກະວານ, ເຊິ່ງອອກມາຈາກການບໍ່ມີຊີວິດ. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງ ທຳ ອິດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ສັນຍາລັກຂອງມັນ♋ແລະກາຍເປັນສະຕິພຽງແຕ່ໃນໄລຍະເວລາກາງຂອງມັນ, ເມື່ອມັນເຖິງຮອດ its, ເຊິ່ງເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສາຍສະຕິຂອງມັນ. ເສັ້ນທາງຂອງສະຕິຂອງມັນແມ່ນແລະຍັງເປັນສາຍຂອງການສະແດງຂອງລາສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງ ທຳ ອິດຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດ. ມັນບໍ່ຕາຍຕະຫຼອດໄລຍະການສະແດງອອກ.\nການພັດທະນາຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ7ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງການແຂ່ງຂັນທີ5ເຊິ່ງເປັນໄລຍະກາງຂອງການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ6ແລະຈະໃຫ້ ສຳ ເລັດໃນສັນຍາລັກຂອງ of ເຊິ່ງມັນຈະຢູ່ໃນແບບບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເສັ້ນສະຕິຂອງມັນ ສຳ ເລັດເສັ້ນຂອງການສະແດງຂອງລາສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເພີ່ມເຕີມສາມາດຂຽນເປັນ elucidation ຂອງ ຮູບທີ 33, ແຕ່ສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນແມ່ນພຽງພໍທີ່ຈະອະທິບາຍສັນຍາລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວນີ້.\nມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍລະຫວ່າງຜູ້ທີ່ກາຍເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດກ່ອນທີ່ລາວຈະກາຍເປັນແມ່ບົດແລະຜູ້ທີ່ເກັ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຫຼັງຈາກນາຍຂອງລາວ. ຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ມີຄວາມ ຊຳ ນານໃນປະເພດ ທຳ ອິດມີຈິດໃຈທີ່ບໍ່ເກີດ, ໃນຂະນະທີ່, ນາຍ, ຈິດໃຈ, ມີຜູ້ ສຳ ນານທີ່ພັດທະນາຢ່າງເຕັມທີ່. ການຍ້ອງຍໍຂອງນາຍຊ່າງໃນທຸກເວລາສາມາດປະຕິບັດຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງໂລກຈິດ, ເພາະວ່ານາຍຊ່າງ, ເຮັດຜ່ານລາວແລະລາວຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມຄິດທີ່ງ່າຍກວ່າສະ ໝອງ ຕອບສະ ໜອງ ກັບການກະ ທຳ ຂອງຈິດໃຈ. ຜູ້ທີ່ມີຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ຈິດໃຈບໍ່ເກີດ, ປະຕິບັດພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ຂອງໂລກທີ່ປາຖະ ໜາ, ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດຫຼືບໍ່ຮູ້ກົດ ໝາຍ ທີ່ສູງກວ່າລາວ, ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ, ຊຶ່ງເປັນກົດ ໝາຍ ຂອງເວລາ, ກົດ ໝາຍ ຂອງໂລກຈິດ. ລາວບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມມັນແລະລາວບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕາມມັນໄດ້. ລາວປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງໂລກອາວະກາດ, ໂລກແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນເຊິ່ງໂລກແມ່ນການສະທ້ອນແລະປະຕິກິລິຍາຈາກໂລກທາງກາຍແລະຈາກໂລກທາງຈິດ. ຜູ້ທີ່ມີສະຕິປັນຍາກັບຈິດໃຈທີ່ບໍ່ເກີດຂອງລາວສ່ວນຫຼາຍຈະຍັງບໍ່ເກີດຢູ່ໃນໂລກຈິດໃນເວລາທີ່ໃກ້ຊິດຂອງການສະແດງອອກຂອງວົງຈອນຂອງໂລກ. ຄວາມສາມາດຂອງນາຍຊ່າງໄດ້ຖືກຍົກສູງຂຶ້ນແລະເກີດມາໃນຈິດໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ມໍລະດົກຂອງລາວກໍ່ຈະເປັນໂລກທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ລາວຈະຜ່ານໄປຫຼັງຈາກທີ່ເຈົ້ານາຍໄດ້ກາຍມາເປັນມະຫາຍານ.\nຜູ້ທີ່ມີສະຕິປັນຍາໃນຈິດໃຈທີ່ຍັງບໍ່ເກີດ, ບໍ່ມີການໃຊ້ອິດທິພົນທາງດ້ານຈິດໃຈເປັນເອກະລາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄະນະວິຊາເຫຼົ່ານີ້ຖືກໃຊ້ໂດຍລາວໃນລະດັບທີ່ສູງກວ່າຫຼືເດັ່ນກວ່າມະນຸດສະຫລາດຂອງໂລກແມ່ນສາມາດໃຊ້ມັນໄດ້. ການໃຊ້ສະຕິປັນຍາດ້ານຈິດໃຈທີ່ເປັນເອກະລາດແລະສະຫລາດແມ່ນຂື້ນກັບສະເພາະຂອງສາວົກ, ຜູ້ທີ່ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ມັນຢ່າງເຕັມທີ່ພຽງແຕ່ເມື່ອລາວກາຍເປັນແມ່ບົດ.\nການນໍາໃຊ້ເອກະລາດແລະສະຫລາດຂອງຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ເຮັດໃຫ້ສາວົກທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນຕົວເອງແລະກາຍເປັນສານຸສິດທີ່ຍອມຮັບໃນໂຮງຮຽນຂອງອາຈານ. ການ ນຳ ໃຊ້ຮູບພາບແລະຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວບໍ່ເສຍຄ່າແມ່ນເປັນຂອງຜູ້ທີ່ມີຄວາມ ຊຳ ນານທີ່ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຈາກແມ່ຂອງລາວ. ການໃຊ້ເວລາແລະຄະນະວິຊາໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າແມ່ນມີພຽງແຕ່ແມ່ບົດເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ວ່ານາຍຊ່າງບໍ່ສາມາດໃຊ້ແສງສະຫວ່າງແລະ I-am ຄະນະວິຊາໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນແລະຢ່າງອິດສະຫຼະ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຮູ້ກ່ຽວກັບພວກມັນແລະພວກເຂົາປະຕິບັດໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາອື່ນໆຂອງລາວ. ການ ນຳ ໃຊ້ແສງສະຫວ່າງແລະ I-am ຄະນະວິຊາແມ່ນໃຫ້ໂດຍ Mahatma ເທົ່ານັ້ນ.\nຕົ້ນສະບັບມີຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຢ່າງເຕັມທີ່ແລະໃຊ້ເວລາແລະຮູບພາບແລະຈຸດສຸມແລະຄວາມມືດແລະຄວາມຈູງໃຈຂອງຕົນເອງ, ເປັນອິດສະຫຼະຈາກຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນເຊັ່ນ: ການເບິ່ງ, ການໄດ້ຍິນ, ລົດຊາດ, ກິ່ນ, ການ ສຳ ພັດ, ສິນ ທຳ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍ, ຫລືການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາເຂົ້າໃນໂລກທາງກາຍະພາບ . ແທນທີ່ຈະເປັນສິ່ງເສດເຫຼືອທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫລືໂລກແຫ່ງຄວາມມືດແລະສັບສົນ, ແມ່ບົດຮູ້ວ່າໂລກທາງກາຍຍະພາບແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ສະຫວັນຈະປົກຄອງ. ລາວເຫັນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍສວຍງາມກວ່າຕາສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້, ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ຫູບໍ່ສາມາດກວດພົບໄດ້, ແລະບ່ອນໃດທີ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ສວຍງາມກວ່າຄວາມຄິດຂອງມະນຸດ. ລາວເຫັນວ່າມັນເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງການປ່ຽນແປງແລະການທົດລອງເຊິ່ງມະນຸດທຸກຄົນອາດຈະຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ, ບ່ອນທີ່ຄວາມຕາຍຕ້ອງໄດ້ຮັບການເອົາຊະນະໂດຍທຸກຄົນ, ເຊິ່ງມະນຸດຈະສາມາດຮູ້ແລະ ຈຳ ແນກຄວາມຈິງຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະມື້ໃດມື້ທີ່ລາວຈະຍ່າງຕາມ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຕົ້ນສະບັບຂອງຮູບແບບຂອງຕົນ, conqueror ຂອງພາບລວງຕາ, ໃນຂະນະທີ່ເຂົາຍັງໃຊ້ມັນສໍາລັບທຸກຄົນຜູ້ທີ່ຖືກພະຍາບານໂດຍຜ່ານການມັນເຂົ້າໄປໃນທີ່ແທ້ຈິງ.\nຈາກໂລກທາງດ້ານຈິດໃຈ, ໂລກສະຫວັນ, ແມ່ບົດເຮັດຜ່ານໂລກພາຍໃນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກສູ່ໂລກທາງກາຍຍະພາບແລະໃນຂະນະທີ່ໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນແລະຮ່າງກາຍທີ່ລາວຄວບຄຸມພວກມັນໂດຍຄະນະຂອງລາວ. ໂດຍສະຕິປັນຍາທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງລາວໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະໃນຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ລາວສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພາບລວງຕາໃນໂລກສາມຢ່າງຂອງການປ່ຽນແປງຂອງມັນ. ໂດຍທາງຄະນະວິຊາທີ່ສຸມໃສ່ລາວລາວສາມາດ ນຳ ມາສູ່ໂລກທາງກາຍແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ຄວາມຄິດທາງດ້ານຈິດໃຈແລະຮູບແບບຂອງໂລກອາວະກາດ. ລາວສາມາດຮັບຮູ້ທາງດາລາສາດແລະທາງຈິດໃຈຜ່ານທາງກາຍ. ລາວເຫັນຄວາມກົມກືນແລະຄວາມງາມຂອງການປະສົມປະສານທາງກາຍ, ທາງກາຍຍະພາບແລະຈິດໃຈ. ໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງລາວ, ອາຈານສາມາດໄດ້ຍິນແລະເຫັນປະລໍາມະນູຂອງເວລາທີ່ພວກເຂົາໄຫຼຜ່ານວັດຖຸທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຕໍ່ໄປ, ແລະລາວຮູ້ວ່າມາດຕະການແລະໄລຍະເວລາຂອງຮູບແບບທີ່ສ້າງຂື້ນມາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເພາະວ່າລາວຮູ້ສຽງທີ່ມັນຖືກຕັ້ງແລະສຽງ . ໂດຍສຽງນີ້ເຊິ່ງເປັນເວລາ ກຳ ນົດແລະວັດແທກ, ລາວຮູ້ໄລຍະເວລາຂອງຮູບແບບດັ່ງກ່າວຈະຄົງຕົວຈົນກ່ວາບັນຫາທາງກາຍະພາບໃນຮູບແບບເກີດຂື້ນແລະໃນໂລກເວລາທີ່ມັນມາ. ໂດຍຄະນະວິຊາຮູບພາບຂອງລາວ, ແມ່ບົດສາມາດສ້າງຮູບແບບແລະເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໂດຍການໄຫຼເຂົ້າແລະຜ່ານມັນຂອງຫົວ ໜ່ວຍ, ເວລາ, ປະລໍາມະນູ. ໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາການຮູບພາບລາວສາມາດເຮັດໃຫ້ຮູບແບບຕ່າງໆມີຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ຫຼືນ້ອຍຕະຫຼອດໄປ. ລາວອາດຈະຂະຫຍາຍຫຼືຂະຫຍາຍໂມເລກຸນໄປສູ່ຂະ ໜາດ ຂອງໂລກ, ຫລືເຮັດໃຫ້ໂລກມີຂະ ໜາດ ນ້ອຍຄືໂມເລກຸນ. ນີ້ລາວເຮັດໄດ້ໂດຍຖືແບບຟອມໃນຄະນະວິຊາຮູບພາບຂອງລາວແລະເພີ່ມຂື້ນຫຼືຫຼຸດຂະ ໜາດ ຂອງມັນໂດຍວິທີການຂອງຄະນະວິຊາ.\nໂດຍວິຊາຂອງຄະນະວິຊາທີ່ລາວສຸມໃສ່ຕົ້ນສະບັບເຂົ້າຫຼືອອກຈາກໂລກທາງກາຍແລະທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼືສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກມັນ. ໂດຍທາງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ລາວກ່ຽວຂ້ອງແລະດັດປັບຄະນະວິຊາຕ່າງໆໃຫ້ກັນແລະກັນແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຄະນະວິຊາສາມາດປະຕິບັດໄດ້.\nໂດຍວິຊາຊ້ ຳ ທີ່ລາວສາມາດເຮັດໃຫ້ຫາຍໄປຫລືປ່ຽນຮູບແບບໃດກໍ່ຕາມທີ່ລາວໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຢູ່. ໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາທີ່ມືດລາວສາມາດເຮັດໃຫ້ນອນຫຼັບສະບາຍໃນເວລາທີ່ຫາຍໃຈ. ໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຄະນະມືດອາຈານອາດຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເຂົ້າສູ່ໂລກທາງໂລກກ່ອນເວລາຂອງພວກເຂົາ, ແລະບາງຄັ້ງລາວກໍ່ເຮັດໃນເວລາທີ່ທາງເຂົ້າຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່ສົມດຸນ, ຫຼືລາວອາດຈະໃຫ້ ອຳ ນາດໃນຫົວໃຈອື່ນໆ ກັບພວກເຂົາເອງແລະລາວເຮັດມັນເພື່ອກວດກາຜູ້ຊາຍທີ່ຝຶກອົບຮົມຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຈຸດປະສົງຂອງການຄວບຄຸມຄົນອື່ນ. ໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍລາວອາດຈະເຮັດໃຫ້ຊາຍຄົນນັ້ນສັບສົນ, ສັບສົນແລະລືມສິ່ງທີ່ລາວມີໃນມຸມມອງ. ໂດຍທີ່ຄະນະວິຊາມືດອາຈານອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄົນທີ່ຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຈາກການຄົ້ນພົບວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີສິດຫຍັງ. ໂດຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຄະນະວິຊາມືດອາຈານໄດ້ກວດສອບຄວາມຮູ້ຈາກການຮູ້, ອ່ານຫຼືຮູ້ຄວາມຄິດຂອງຄົນອື່ນ. ໂດຍທາງຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ພັດປ້ອງກັນຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ຈາກການຮຽນຮູ້ ຄຳ ສັບແລະ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ.\nໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ວິຊາການທີ່ຢາກໄດ້ຂອງລາວແມ່ບົດຮູ້ເຖິງແຮງຈູງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເຊິ່ງກະຕຸ້ນພວກເຂົາໃຫ້ກະ ທຳ. ນາຍຊ່າງຮູ້ໂດຍນັກວິຊາການທີ່ມີແຮງຈູງໃຈວ່າແຮງຈູງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນສິ່ງທີ່ຕົ້ນຕໍໃນຊີວິດຂອງລາວແລະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາມັກຈະບໍ່ຮູ້ຈັກກັບມະນຸດ, ແມ່ນສາເຫດຂອງທຸກໆເຫດການທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນໃນຊີວິດຂອງລາວ. ໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາທີ່ມີແຮງຈູງໃຈຂອງລາວ, ລາວຮູ້ວ່າແຮງຈູງໃຈແມ່ນສາເຫດຂອງຄວາມຄິດ, ເຊິ່ງສ້າງທຸກສິ່ງໃນໂລກທີ່ປະກົດອອກມາ3ຢ່າງ. ໂດຍຜ່ານວິຊາທີ່ຢາກໄດ້ແມ່ບົດຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພດແລະຊັ້ນຮຽນແລະລະດັບຂອງຄວາມຄິດທັງ ໝົດ ທີ່ຜູ້ຊາຍມີຄວາມສາມາດ, ແລະຄວາມຄິດເປັນຄົນໃນໂລກຈິດ. ໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາທີ່ມີແຮງຈູງໃຈລາວຮູ້ເຖິງລັກສະນະຂອງຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງແລະເຈດຕະນາຂອງຕົນເອງໂດຍທີ່ມັນໄດ້ເຂົ້າສູ່ຄວາມສົມບູນ. ໂດຍຄະນະວິຊາຢາກຂອງລາວລາວສາມາດຕິດຕາມການຝຶກອົບຮົມຄວາມຄິດເຊິ່ງໄດ້ຮັບຜົນດີໃນເວລາທີ່ຈະມາເຖິງເຕັມເວລາຂອງລາວໃນໂລກຈິດ. ໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາທີ່ມີແຮງຈູງໃຈຂອງລາວລາວເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນແຮງຈູງໃຈອື່ນໆທີ່ລາວອາດຈະມີແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຈາກ. ໂດຍການປຽບທຽບແຮງຈູງໃຈຂອງລາວກັບເຈດຕະນາອື່ນໆລາວອາດຈະຕັດສິນແລະຕັດສິນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ, ເຊິ່ງເປັນສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ຂອງລາວໃນສາມໂລກ. ຜ່ານແຮງຈູງໃຈຂອງລາວ, ລາວຮູ້ວ່າແມ່ນຫຍັງແລະເລືອກວຽກຂອງລາວເປັນແມ່ບົດ. ຜ່ານຄະນະວິຊາທີ່ມີແຮງຈູງໃຈຂອງລາວ, ລາວຮູ້ວ່າວຽກຂອງລາວຍັງບໍ່ ສຳ ເລັດ, ຖ້າລາວຈະຜ່ານໂລກທາງວິນຍານເປັນມະຫາຍານ. ໂດຍຄະນະວິຊາທີ່ມີແຮງຈູງໃຈຂອງລາວຮູ້ວ່າລາວມີຊີວິດທີ່ລ້າສະໄຫມ, ເອົາຊະນະຄວາມຕາຍ, ວ່າລາວເປັນອະມະຕະແລະໄດ້ອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍໂດຍຜ່ານທີ່ລາວໄດ້ບັນລຸ, ແຕ່ວ່າລາວຍັງບໍ່ໄດ້ ໝົດ ກຳ ລັງໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນ. ບຸກຄະລິກລັກສະນະທັງ ໝົດ ທີ່ຈິດໃຈໄດ້ເກີດຂື້ນ, ຫຼືອື່ນໆທີ່ລາວມີພັນທະ, ໜ້າ ທີ່, ເຊິ່ງລາວບໍ່ສາມາດປ່ອຍຕົວເອງໃນຊີວິດປະຈຸບັນໄດ້ເພາະວ່າຄົນອື່ນທີ່ລາວເປັນ ໜີ້ ຫລືມີພັນທະບໍ່ແມ່ນໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ. ລາວຮູ້ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະໄດ້ເຮັດວຽກທຸກຢ່າງຂອງຕົນເອງ, ໝົດ ແຮງກັບພະຈົນໄພທັງ ໝົດ ໃນຊີວິດຂອງລາວ, ມັນອາດຈະຍັງ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະເອົາຮູບແບບມະນຸດອີກຫລືຫຼາຍຮູບແບບຂອງມະນຸດ, ເປັນ ໜ້າ ທີ່ເຊິ່ງລາວອາດຈະໄດ້ສັນຍາກັບຕົວເອງ ຕໍ່ໂລກແລະຕາມການຕັດສິນໃຈຂອງເຈຕະນາທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະຕິບັດ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງລາວ. ໂດຍຄະນະລະດົມ ກຳ ລັງໃຈຂອງລາວ, ນາຍຊ່າງຮູ້ສາເຫດທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດຜົນງານຂອງລາວ.\nໂດຍຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາລາວຈະຮູ້ໄລຍະເວລາແລະການປະກົດຕົວແລະຮອບວຽນຂອງວຽກງານຂອງຕົນເອງ, ແລະໄລຍະເວລາຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບໃຜແລະຜູ້ທີ່ລາວຈະເຮັດວຽກ. ໂດຍຄະນະວິຊາຮູບພາບຂອງລາວ, ລາວອາດຈະຮູ້ເຖິງຮູບແບບຕ່າງໆທີ່ພວກເຂົາຈະມາປາກົດ. ລາວຮູ້ວ່າຮູບແບບແລະຄຸນລັກສະນະຂອງຕົວເອງຈະມີປະມານຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນສະພາບຮ່າງກາຍຕອນນີ້. ໂດຍຄະນະວິຊາມືດລາວຈະຮູ້ວ່າຮູບແບບຫລືເຊື້ອຊາດທີ່ລາວຈະເຮັດວຽກກັບຄົນໃດ, ຈະຕາຍຫລືປ່ຽນແປງຫຍັງ. ໂດຍຄະນະວິຊາທີ່ສຸມໃສ່ລາວຈະຮູ້ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຢູ່ແລະ ສຳ ລັບໃຜທີ່ລາວຈະປະຕິບັດແລະສະພາບການທີ່ພວກເຂົາຈະປາກົດ.\nຄະນະວິຊາທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງແມ່ບົດບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດແຍກຕ່າງຫາກຫຼືບໍ່ມີອິດສະຫຼະເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ພວກເຂົາປະຕິບັດຕົວເຂົ້າກັນຫຼືພົວພັນກັບກັນແລະກັນ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຊາຍອາດຈະຄາດຫວັງລົດຊາດຂອງນາວໂດຍໄດ້ຍິນຊື່ຂອງມັນ, ຫຼືໂດຍກິ່ນຂອງມັນ, ຫຼືໂດຍການແຕະຕ້ອງມັນ, ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ບົດຈະຮູ້ເຖິງລັກສະນະແລະໄລຍະເວລາຂອງຮູບແບບໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາຂອງລາວ, ແລະຈະພົບເຫັນການປ່ຽນແປງໃດໆຂອງ ແບບຟອມໂດຍການນໍາໃຊ້ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງລາວ.\nສະນັ້ນແມ່ບົດເອົາໃຈໃສ່ວຽກງານຂອງຕົນແລະຊ່ວຍໃນການ ສຳ ເລັດຮອບວຽນຂອງເວລາ. ໃນເວລາທີ່ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງລາວອ່ອນເພຍແລະລາວຕ້ອງການອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ລາວຈະເອົາມັນມາຈາກຫຸ້ນຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນແລະບໍລິສຸດຂອງມະນຸດທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ ຖ້າວຽກຂອງລາວ ນຳ ລາວໃນບັນດາຜູ້ຊາຍລາວມັກຈະເປັນຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະເຮັດວຽກຂອງລາວຢ່າງງຽບແລະບໍ່ສຸພາບຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການ. ຜູ້ຊາຍທີ່ເຫັນລາວເຫັນແຕ່ຮ່າງກາຍຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຫັນລາວເປັນຮ່າງກາຍຂອງແມ່ບົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາອາດຈະເຫັນຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ເຊິ່ງສະແດງຫຼັກຖານຂອງການມີຄວາມສາມາດຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນມັນ, ແລະແມ່ບົດທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບມັນແລະຜ່ານມັນ, ໂດຍ ອຳ ນາດທີ່ງຽບສະຫງົບເຊິ່ງມັນປະຕິບັດ, ອິດທິພົນທີ່ອ່ອນໂຍນ ມັນກະຕຸ້ນຄວາມຮັກທີ່ມັນສ້າງຂື້ນແລະປັນຍາງ່າຍໆໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ.\nແມ່ບົດບໍ່ມັກຈະມາໃນບັນດາມະນຸດເພາະວ່າມັນບໍ່ດີສໍາລັບຜູ້ຊາຍ. ມັນບໍ່ດີ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ, ເພາະວ່າການມີຂອງເຈົ້ານາຍກ່ຽວກັບແລະຜ່ານຮ່າງກາຍທາງຮ່າງກາຍຂອງລາວກ່ອນໄວອັນຄວນຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍໄວຂື້ນ. ການມີຢູ່ຂອງນາຍແມ່ນຄ້າຍຄືກັບສະຕິຂອງຕົນເອງ. ການມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງນາຍຊ່າງເຮັດໃຫ້ຈິດ ສຳ ນຶກໃນຕົວຂອງມະນຸດໄວຂື້ນແລະເຮັດໃຫ້ລາວມີສະຕິຮູ້ເຖິງຄວາມບົກຜ່ອງ, ການກະ ທຳ ແລະຄວາມບໍ່ຈິງ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງເຮັດໃຫ້ຄຸນລັກສະນະທີ່ດີທັງ ໝົດ ແລະສົ່ງເສີມຄຸນງາມຄວາມດີໃນລາວ, ແຕ່ຄວາມຮູ້ຂອງຜູ້ຊາຍກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງລາວ, ຢູ່ຂ້າງ ຂ້າງຄຽງກັບສະຕິຂອງລາວກ່ຽວກັບແນວໂນ້ມທີ່ຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມບໍ່ຈິງໃຈຂອງລາວ, ນຳ ຄວາມຊົງ ຈຳ ແລະຄວາມກິນ ແໜງ ເກືອບ ໝົດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ ກຳ ລັງຂອງລາວອ່ອນແອແລະເຮັດໃຫ້ເສັ້ນທາງຂອງລາວເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມສິ້ນຫວັງກັບອຸປະສັກທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ນີ້ແມ່ນຫຼາຍກ່ວາ egotism ລາວສາມາດຢືນແລະລາວ withers ຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນທີ່ລາວໄດ້ແກ່ຫຼາຍຈະກະຕຸ້ນແລະຊ່ວຍລາວ. ການມີຂອງແມ່ບົດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການຕໍ່ສູ້ໃນ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດບໍ່ເທົ່າກັນ; ມັນເຮັດໃຫ້ລັກສະນະແລະຄຸນນະພາບຂອງມັນກາຍເປັນການສະແດງອອກແລະປາກົດຂື້ນ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນໂດຍເຈດຕະນາຂອງເຈົ້າຂອງ, ແຕ່ຍ້ອນລາວມີ. ການມີຢູ່ຂອງພຣະອົງເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີລັກສະນະພາຍໃນແລະແນວໂນ້ມແລະເຮັດໃຫ້ພວກມັນປາກົດຂື້ນ, ຍ້ອນວ່າແສງແດດເຮັດໃຫ້ເບິ່ງເຫັນທຸກຮູບແບບໃນໂລກ. ແສງແດດບໍ່ໄດ້ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຈະຮັບ ໝາກ, ນົກຮ້ອງ, ແລະດອກໄມ້ຈະບໍ່ອອກດອກ. ຕົ້ນໄມ້ເກີດ ໝາກ, ນົກຮ້ອງ, ແລະດອກໄມ້ບານແລະດອກໄມ້ແຕ່ລະຊະນິດສະແດງອອກຕາມລັກສະນະຂອງມັນເພາະວ່າມັນມີແສງຕາເວັນ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າແສງຕາເວັນປະສົງທີ່ພວກມັນຄວນ. ແສງຕາເວັນເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນຂະນະທີ່ລະດູ ໜາວ ໄດ້ຜ່ານໄປແລະລະດູຂອງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງພາກຮຽນ spring. ຄວາມຄືບ ໜ້າ ເທື່ອລະກ້າວແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງດວງຕາເວັນແມ່ນເກີດມາຈາກຕົ້ນໄມ້ອ່ອນໆເມື່ອພວກມັນຍິງອອກໄປຂ້າງເທິງເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມອົບອຸ່ນ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ໄດ້ແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງພາຍໃຕ້ຄວາມເຂັ້ມຂອງແສງແດດ, ຈົນກວ່າພວກມັນຈະເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່. ແມ່ນແສງຕາເວັນທີ່ຈະສ່ອງແສງຢ່າງກະທັນຫັນແລະຕໍ່ເນື່ອງຢູ່ເທິງຕົ້ນອ່ອນພວກມັນຈະຫ່ຽວແຫ້ງໄປດ້ວຍ ກຳ ລັງຂອງມັນ. ມັນກໍ່ເປັນຄືກັບຜູ້ຊາຍໃຫຍ່ແລະນ້ອຍຂອງໂລກຜູ້ທີ່, ຄືກັບຕົ້ນໄມ້ນ້ອຍ, ບໍ່ສາມາດເຕີບໃຫຍ່ໄດ້ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນທີ່ມີພະລັງຂອງນາຍຊ່າງ. ສະນັ້ນ, ນາຍຊ່າງບໍ່ໄດ້ມາຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ຊາຍໃນຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ຖ້າຄວາມຕ້ອງການຂອງເວລາຈະຊ່ວຍໃຫ້ສານຸສິດຂອງຜູ້ເປັນນາຍໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງ. ອິດທິພົນຂອງແມ່ບົດແມ່ນຢູ່ໃນໂລກຕະຫຼອດເວລາແລະອ້ອມຮອບມັນ; ແຕ່ອິດທິພົນນີ້ມີຜົນຕໍ່ຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ມັນ. ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ພົວພັນກັບອິດທິພົນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວເລີຍ. ບໍ່ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງ, ແຕ່ຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກແມ່ບົດ.\nຖືກໂຍກຍ້າຍອອກຈາກໂລກຂອງຜູ້ຊາຍທົ່ວໄປ, ແມ່ບົດຍັງຮູ້ແລະປະຕິບັດກັບມັນ; ແຕ່ລາວກະ ທຳ ຕາມຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ແມ່ບົດບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຜູ້ຊາຍຍ້ອນວ່າພວກເຂົາພິຈາລະນາຕົນເອງ. ຜູ້ຊາຍໃນໂລກແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງເຈົ້ານາຍໃນໂລກຈິດໃຈຂອງລາວເມື່ອແລະໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມີຕົວແທນໂດຍຄວາມຄິດແລະອຸດົມການຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ບົດຮູ້ຈັກຜູ້ຊາຍໂດຍເຈດຕະນາຂອງລາວ. ໃນເວລາທີ່ແຮງຈູງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍຖືກຕ້ອງລາວຊ່ວຍລາວໃນຄວາມຄິດຂອງລາວໄປສູ່ການບັນລຸຄວາມ ເໝາະ ສົມຂອງລາວ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍອາດຈະເວົ້າວ່າພວກເຂົາຖືກສົ່ງເສີມໂດຍເຈດຕະນາທີ່ຖືກຕ້ອງແລະມີອຸດົມການທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ສາມາດຮູ້ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ເຈດຕະນາຂອງພວກເຂົາແລະເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ສາມາດຕັດສິນອຸດົມການຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ບົດບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກ whims ຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນໂລກຈິດເປັນຄວາມຄິດຫລືອຸດົມການ. Whims ແລະຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ບໍ່ເຄີຍໄປຮອດໂລກຈິດ; ພວກເຂົາຍັງຄົງຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງອາວະກາດທາງດ້ານອາລົມແລະຖືກເຄື່ອນໄຫວຫຼືຖືກລົມແຮງໂດຍແຮງກະຕຸ້ນໃນຂະນະທີ່ຄວັນໄຟຢ່າງຮຸນແຮງຖືກພັດມາຫຼືຖືກພັດລົມໂດຍລົມພັດແຮງ. ເມື່ອຜູ້ຊາຍໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງຈິງຈັງແລະກ້າຫານແລະມີຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ຄວາມ ເໝາະ ສົມຂອງລາວ, ແລະແຮງຈູງໃຈຂອງລາວທີ່ສະແດງວ່າລາວມີສິດໄດ້ຮັບມັນ, ນາຍຊ່າງຄິດແລະຄວາມຄິດຂອງລາວໄປສູ່ຈິດໃຈຂອງຜູ້ອຸທິດຕົນຜູ້ທີ່ຈະເຫັນແນວທາງໃນການບັນລຸຄວາມ ເໝາະ ສົມຂອງລາວ. ການເຫັນນີ້ແມ່ນມາຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມ, ແລະມີຄວາມສຸກທາງຈິດແລະຄວາມສຸກທີ່ຕິດຕາມມັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍທີ່ເຄັ່ງຕຶງແລະຫຍຸ້ງຍາກ ລຳ ບາກຕັ້ງຕົນເອງກ່ຽວກັບວຽກຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແລະດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແລະເພາະວ່າລາວເຫັນວິທີການທີ່ຈະເຮັດໄດ້. ໃນວິທີການນີ້ແມ່ບົດອາດຈະຊ່ວຍແລະຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຊາຍ. ແຕ່ວ່ານາຍຊ່າງບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອມະນຸດໂດຍການປະກາດຂ່າວສານ, ຫລືໂດຍການສົ່ງຂໍ້ຄວາມຫລືອອກ ຄຳ ສັ່ງ, ເພາະວ່ານາຍຊ່າງຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຊາຍໃຊ້ເຫດຜົນຂອງພວກເຂົາເປັນສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາໃນການກະ ທຳ, ແລະບໍ່ຄວນຖືສິດ ອຳ ນາດເປັນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຄົນອື່ນ. ຜູ້ທີ່ອອກ ຄຳ ສັ່ງ, ສົ່ງຂໍ້ຄວາມແລະອອກສຽງ, ບໍ່ແມ່ນແມ່ບົດ. ຢ່າງຫນ້ອຍພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນແມ່ບົດດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມານີ້. ແມ່ບົດອາດຈະເຮັດໃຫ້ຂ່າວສານຖືກສົ່ງໄປໃຫ້ໂລກ, ແຕ່ວ່າຂໍ້ຄວາມດັ່ງກ່າວຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕາມຄວາມດີຂອງມັນເອງ, ກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງຂໍ້ຄວາມແລະຫຼັກການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ການເວົ້າວ່າຂໍ້ຄວາມທີ່ມາຈາກແມ່ບົດຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືຍອມຮັບມັນໂດຍບໍ່ມີການພິພາກສາ, ແລະຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອສາມາດເຍາະເຍີ້ຍແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ ທຳ ທ່າໄດ້. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມຂໍ້ຄວາມຈະລົ້ມເຫລວໃນຈຸດປະສົງຂອງມັນ. ແຕ່ຖ້າຂ່າວດັ່ງກ່າວຖືກໃຫ້ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນໂດຍບໍ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈຫລືຄວາມໂລບມາກໂດຍຊ່ອງທາງໂດຍຜ່ານຜູ້ທີ່ມັນມາແລະຕາມຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຕົນເອງ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນຈະຍອມຮັບມັນໂດຍບໍ່ມີຄວາມ ລຳ ອຽງແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະເອົາເພາະມັນຈະຂໍອຸທອນກັບລາວດ້ວຍ ອຳ ນາດແລະຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນ ຖືກຕ້ອງ.\nໂດຍມີສານຸສິດທີ່ຍອມຮັບໃນໂຮງຮຽນຂອງອາຈານ, ແມ່ບົດປະຕິບັດໂດຍຜ່ານຄວາມຄິດທີ່ລາວກາຍເປັນສານຸສິດທີ່ຍອມຮັບ. ແມ່ບົດເວົ້າກັບຜູ້ຊາຍຜ່ານອຸດົມການຂອງພວກເຂົາ. ລາວເວົ້າກັບສາວົກໂດຍຜ່ານຄວາມຄິດ. ລາວເວົ້າກັບແມ່ບົດອື່ນໆໂດຍແຮງຈູງໃຈແລະໂດຍທີ່ປະທັບຂອງພະອົງ.\nເຖິງແມ່ນວ່າແມ່ບົດບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ, ແຕ່ຮູບແບບຂອງລາວແມ່ນຂ້ອນຂ້າງບຸກຄົນທີ່ຄ້າຍຄືກັບມະນຸດທາງຮ່າງກາຍ. ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍ ສຳ ລັບຕາຂອງມະນຸດທີ່ຈະເຫັນຮູບແບບຂອງແມ່ບົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນຫຼັກການດຽວກັນ, ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບກັນທຸກວັນຕາມຖະ ໜົນ ຫົນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.\nສຳ ລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ, ຫລືຜູ້ຊາຍທີ່ກະ ທຳ, ມັນຕ້ອງມີການເຮັດຫລາຍໆຢ່າງ. ລາວຫຍຸ້ງຫລາຍ, ແລະຄົນອື່ນໆຂອງລາວແມ່ນຫຍຸ້ງ, ແລະທຸກຄົນຕ້ອງຮີບດ່ວນ. ຕໍ່ຜູ້ຊາຍທີ່ຫຍຸ້ງວຽກ, ນາຍຊ່າງທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ໂດຍມີສະຕິປັນຍາທາງຈິດເທົ່ານັ້ນ, ອາໄສຢູ່ໃນໂລກຈິດໃຈບ່ອນທີ່ບໍ່ມີເວລາກາງເວັນແລະກາງເວັນ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຮູບດັ່ງກ່າວຈະ ຢູ່ໃນຖະ ໜົນ, ຮາບພຽງ, ບາງທີອາດ ໜ້າ ສົນໃຈ ໜ້ອຍ ກ່ວາຮູບພາບແຫ່ງສະຫວັນທີ່ທູດສະຫວັນປຸ້ງຢູ່ເທິງແມ່ນ້ ຳ ນົມແລະນ້ ຳ ເຜິ້ງຫລືຜ່ານໄປຢ່າງເບົາ ໆ ຕາມຖະ ໜົນ jasper ແລະລອຍຢູ່ເທິງບັນລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.\nຜູ້ທີ່ຮີບຮ້ອນບໍ່ສາມາດຖືກ ຕຳ ນິຕິຕຽນຖ້າລາວຄິດວ່າ ຄຳ ອະທິບາຍດັ່ງກ່າວແປ. ແຕ່ອຸດົມການຕໍ່ແມ່ບົດຈະບໍ່ສະ ເໝີ ໄປ, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່. ບາງມື້ຮອຍທພບຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງລາວຈະຂູດແລະປຸກລາວ, ຫລືຄວາມເຕີບໃຫຍ່ທາງຈິດຂອງລາວອາດຈະເອື້ອມໄປຂ້າງ ໜ້າ ເກີນຄວາມຕ້ອງການແລະການຫຼີ້ນທີ່ບໍ່ຄ່ອຍມີເວລາໃນຊີວິດ, ແລະຈາກນັ້ນໃນຂອບເຂດຈິດໃຈຂອງລາວຈະມີຄວາມຄິດທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ແລະລາວຈະ ຕື່ນຂຶ້ນສູ່ຄວາມ ເໝາະ ສົມຂອງຈິດໃຈ. ຄວາມ ເໝາະ ສົມນີ້ຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ລາວໄປ. ລາວຈະສືບຕໍ່ຝັນເຖິງຄວາມ ເໝາະ ສົມຂອງລາວແລະຄວາມຝັນຈະກາຍເປັນຄວາມຝັນທີ່ຄ່ອຍໆຕື່ນຕົວແລະໃນບາງມື້, ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະເປັນຊີວິດໃນອະນາຄົດ, ຄວາມຕື່ນນອນຈະກາຍເປັນຄວາມຈິງກັບລາວ; ຫຼັງຈາກນັ້ນສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມເປັນຈິງຈະເປັນຄວາມຝັນ, ຄວາມຝັນຂອງໄວເດັກຂອງຊີວິດຂອງລາວຈາກທີ່ລາວໄດ້ຜ່ານໄປ, ຄືກັບວັນເວລາຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຜ່ານໄປເມື່ອພວກເຂົາກາຍເປັນຜູ້ຊາຍ. ຈາກນັ້ນລາວຈະຫວນຄິດເຖິງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່ກັບໄວເດັກຂອງລາວ, ດ້ວຍ ຄຳ ຖາມທີ່ ສຳ ຄັນ, ພ້ອມດ້ວຍພາລະແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ໜ້າ ທີ່, ຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມສຸກຂອງມັນ. ຈາກນັ້ນລາວກໍ່ຈະເບິ່ງຄືນຫຼັງຈາກທີ່ຊາຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່ກັບການເບິ່ງເລື່ອງໃນໄວເດັກຂອງລາວດ້ວຍບົດລະຄອນທີ່ ສຳ ຄັນ, ດ້ວຍບົດຮຽນທີ່ຮຸນແຮງ, ສຽງຫົວມ່ວນຊື່ນ, ນ້ ຳ ຕາຂົມ, ແລະການຂູດຮີດແລະສິ່ງທີ່ຍອດຢ້ຽມທັງ ໝົດ ທີ່ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດແລະໂລກຂອງເດັກນ້ອຍແລະ ປິດມັນຈາກຜູ້ທີ່ມີອາຍຸຫລາຍກວ່າມັນ.\nແມ່ບົດມີສ່ວນຮ່ວມກັບອຸດົມການແລະຄວາມຄິດຂອງຜູ້ຊາຍ, ຄືກັບພໍ່ແມ່ຢູ່ກັບການຫຼີ້ນຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຂົາ. ຄືກັບແມ່ທີ່ລະມັດລະວັງຫລືພໍ່ທີ່ມີຄວາມເມດຕາທີ່ເບິ່ງການຫຼີ້ນຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຂົາແລະຟັງຄວາມຝັນຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມອົດທົນ, ດັ່ງນັ້ນແມ່ບົດຈຶ່ງແນມເບິ່ງເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນສວນກ້າ, ແລະໃນໂຮງຮຽນຊີວິດ. ແມ່ບົດມີຄວາມອົດທົນຫຼາຍກ່ວາພໍ່ແມ່, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີອາລົມຮ້າຍ; ພວກເຂົາບໍ່ມີຄຸນລັກສະນະແລະບໍ່ສະບາຍ, ແລະສາມາດຟັງແລະເຂົ້າໃຈຄືກັບພໍ່ແມ່ບໍ່ເຄີຍເຮັດ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຫຍຸ້ງວຽກບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະຮຽນຄິດ, ແລະລາວກໍ່ບໍ່ຄິດ. ແມ່ບົດສະເຫມີເຮັດ. ແມ່ບົດມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດແລະເຮັດຫຼາຍແລະເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດ. ແຕ່ມັນເປັນວຽກອື່ນທີ່ແຕກຕ່າງຈາກວຽກຂອງຊາຍທີ່ຫຍຸ້ງ.\nແມ່ບົດແມ່ນຜູ້ຊາຍສູງອາຍຸຂອງເຊື້ອຊາດ. ຖ້າບໍ່ມີພວກມັນຈະບໍ່ມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ, ເພາະວ່າຜູ້ຊາຍ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ຖ້າປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງກ່ອນຈະໃຫຍ່ເຕັມຕົວ, ຈະຕາຍໃນໄວເດັກຫຼືຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກໍ່ຈະກັບຄືນສູ່ສະພາບແລະສະພາບຂອງສັດ. ໃນຂະນະທີ່ເດັກນ້ອຍຖືກດຶງດູດແລະຮູ້ຈັກຊີວິດໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ດັ່ງນັ້ນແມ່ບົດຈຶ່ງ ນຳ ໜ້າ ແລະດຶງດູດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ.\nໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍເຂົ້າໃກ້ອຸດົມການຂອງພວກເຂົາແລະກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບອຸດົມການທີ່ສູງກວ່າ, ບັນດາແມ່ບົດໄດ້ຊີ້ ນຳ ຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມຈິງນິລັນດອນ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າແນວຄວາມຄິດ, ໃນໂລກວິນຍານ. ຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບແນວຄິດແມ່ນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດໃນໂລກຈິດໃຈໂດຍແມ່ບົດ, ແລະຈິດໃຈຂອງຜູ້ ນຳ ໃນໂລກຂອງຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ທີ່ພ້ອມແລ້ວ, ຈັບຕາເບິ່ງຄວາມເຫັນທີ່ ເໝາະ ສົມແລະໂດຍຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ ນຳ ມັນສູ່ໂລກຂອງພວກເຂົາ ຜູ້ຊາຍ. ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ ນຳ ຂອງມະນຸດເວົ້າຄວາມຄິດ, ສິ່ງທີ່ດີເລີດ ໃໝ່, ສູ່ໂລກຂອງຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ທີ່ຟັງເຂົາເຈົ້າປະທັບໃຈກັບຄວາມຄິດ; ພວກເຂົາເອົາມັນຂຶ້ນແລະເບິ່ງມັນຕາມຄວາມ ເໝາະ ສົມຂອງພວກເຂົາ. ໃນວິທີນີ້ມະນຸດຈະ ນຳ ໜ້າ ແລະໄດ້ຮັບການສຶກສາຈາກອຸດົມການຂອງລາວຖ້າລາວຈະຄິດແຕ່ສູງກ່ວາລົງລຸ່ມ. ໃນວິທີການນີ້, ໂດຍການໃຫ້ຜູ້ຊາຍອຸດົມການ ໃໝ່ ໃນຂະນະທີ່ຄູສອນໃຫ້ບົດຮຽນ ໃໝ່ ແກ່ພວກເຂົາ, ມະນຸດຊາດຈະ ນຳ ໄປສູ່ການເຕີບໂຕຂອງມັນໂດຍບັນດາອາຈານຜູ້ທີ່, ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ເຫັນ, ເຄີຍມີມາກ່ອນ.\nອີງຕາມອຸດົມການຂອງມະນຸດທັງ ໝົດ ຫຼືເຊື້ອຊາດໃນບາງສ່ວນຫລືຜູ້ ນຳ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ແມ່ບົດຄິດແລະເວລາຈັດແຈງຕົນເອງແລະໄຫລວຽນຕາມຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ. ພະລັງງານຂອງແມ່ບົດແມ່ນຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ. ຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາຄິດວ່າ, ພວກເຂົາເວົ້າ, ແລະເວລາຈະໄຫລໄປ, ນຳ ມາສູ່ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດຢ່າງເຕັມທີ່. ຄຳ ເວົ້າຂອງບັນດາອາຈານເຮັດໃຫ້ໂລກມີຄວາມສົມດຸນ. ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກອາຈານຮັກສາມັນໄວ້ໃນຮູບແບບຂອງມັນ. ຄຳ ເວົ້າຂອງບັນດາອາຈານເຮັດໃຫ້ເກີດການປະຕິວັດໂລກ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງແມ່ບົດມີສຽງດັງແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທົ່ວໂລກ, ແຕ່ມີຫູບໍ່ຫຼາຍປານໃດສາມາດໄດ້ຍິນສຽງຂອງມັນ, ມີຕາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ສາມາດເຫັນຮູບແບບຂອງມັນ, ຈິດໃຈບໍ່ຫຼາຍປານໃດສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນ. ເຖິງແນວໃດກໍ່ຕາມຈິດໃຈທັງ ໝົດ ກຳ ລັງພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງຍຸກ, ເຊິ່ງ ຄຳ ເວົ້າຂອງແມ່ບົດໄດ້ເວົ້າເຖິງ. ຕາຫຼາຍໆຄົນຄອຍຖ້າເບິ່ງວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດ, ແລະຫູກໍ່ເຄັ່ງຕຶງທີ່ຈະຈັບເອົາບັນທຶກດັ່ງກ່າວ, ເຊິ່ງອາຍຸ ໃໝ່ ຂອງມັນມີສຽງດັງ.\nຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຮອດຍຸກໃນໂລກເວລາ, ໃນໂລກຈິດ, ໃນໂລກສະຫວັນຂອງມະນຸດ, ແມ່ບົດເຮັດວຽກຈົນກວ່າລາວຈະປະຕິບັດທຸກມາດຕະການ. ວົງຈອນຂອງ incarnations ທີ່ຈໍາເປັນຂອງລາວໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ກາຍະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈຂອງລາວເປັນເວລາດົນນານມາແລ້ວຈົນ ໝົດ ໄປ, ດ້ວຍອົງການທີ່ມີຄວາມປາຖະຫນາທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນໂລກຂອງພວກເຂົາທີ່ປະຕິບັດກັບແລະກົດ ໝາຍ, , ເພື່ອເຂົ້າສູ່ໂລກວິນຍານ.\nການຖ່າຍທອດຂອງພຣະອາຈານທີ່ເປັນແມ່ເຖົ້າເຂົ້າສູ່ໂລກວິນຍານບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລືລ່ວງ ໜ້າ ໂດຍຄວາມມືດເຊິ່ງເຂົ້າຮ່ວມການ ກຳ ເນີດຂອງສາວົກຜ່ານມົດລູກຂອງຄວາມມືດເຂົ້າໄປໃນວັນແຫ່ງໂລກຈິດ. ແມ່ບົດຮູ້ວິທີການ, ແລະຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຂົ້າສູ່ໂລກວິນຍານ. ແຕ່ລາວບໍ່ເຂົ້າໄປກ່ອນທີ່ເວລາຈະໃຊ້ເວລາ. ຢືນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະຜ່ານຮ່າງກາຍທີ່ມີຄວາມ ຊຳ ນານຂອງລາວ, ນາຍຊ່າງກ່າວ ຄຳ ສັບແຫ່ງການ ກຳ ເນີດ. ໂດຍຄໍາເວົ້າຂອງການເກີດລາວໄດ້ເກີດມາ. ໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວໃນການ ກຳ ເນີດຊື່ຂອງເຈົ້ານາຍຈະກາຍເປັນຊື່ ໜຶ່ງ ຂອງຊື່ວ່າ Mahatma. ຄຳ ເວົ້າຂອງການ ກຳ ເນີດຂອງລາວໃນນາມມະຫາຍານຖືກເອີ້ນວ່າການເປັນໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ຄະນະແສງສະຫວ່າງແລະຄະນະວິຊາ I-am ຂອງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຕັ້ງຊື່ໂດຍຄະນະວິຊາເຫຼົ່ານີ້, ລາວເຂົ້າສູ່ໂລກວິນຍານ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວໄດ້ຢູ່ສະ ເໝີ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ມັນ, ບໍ່ສາມາດຮູ້ມັນ, ຈົນກ່ວາການ ນຳ ໃຊ້ແສງສະຫວ່າງແລະຄະນະວິຊາ I-am ໄດ້ເຂົ້າໃຈມັນ.\nໃນການກາຍມາເປັນມະຫາວິທະຍາໄລທຸກຢ່າງປະກອບເຂົ້າເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ຄະນະວິຊາທັງ ໝົດ ກາຍເປັນ I-am. I-am ແມ່ນ mahatma ໄດ້. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດອີກຕໍ່ໄປ, ເພາະການຄິດຈະຈົບລົງດ້ວຍຄວາມຮູ້. ແມ່ເຖົ້າ, ຂ້ອຍ - ຮູ້. ລາວແມ່ນຄວາມຮູ້. ໃນຖານະເປັນແມ່ບົດ, ບໍ່ມີບຸກຄະລາກອນໃດເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຄົນດຽວ. ທັງ ໝົດ ຢູ່ຮ່ວມກັນເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ, ແລະທັງ ໝົດ ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງການຄິດທັງ ໝົດ. ພວກເຂົາແມ່ນຄວາມຮູ້.\nຕໍ່ກັບແມ່ເຖົ້າ, ໂລກທາງກາຍຍະພາບແລະຄວາມວຸ້ນວາຍໄດ້ຫາຍໄປ. ໂລກຄວາມປາຖະ ໜາ ພາຍໃນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຍັງຄົງຢູ່. ຄວາມຄິດທັງ ໝົດ ໃນໂລກຈິດໄດ້ຢຸດແລ້ວ. ສາມໂລກທີ່ປະກົດຂື້ນໃນເວລານັ້ນໄດ້ຫາຍໄປແລະປະສົມກັບໂລກວິນຍານ. ໂລກໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວ, ແຕ່ພວກມັນເຂົ້າໃຈໃນໂລກວິນຍານໂດຍອາຈານມາລີ. ໃນໂລກແຫ່ງເວລາ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍອະນຸພາກທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກໄດ້ເຊິ່ງເປັນການແບ່ງແຍກສຸດທ້າຍຂອງເວລາ, ແຕ່ລະໂລກມີຄວາມແຕກຕ່າງໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ແຕ່ວ່າໃນເວລາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເວລາ, ເວລາທີ່ເວລາຈະເຂົ້າໄປໃນແຫຼ່ງຂອງມັນຈາກໂລກຈິດ, ທຸກ ໜ່ວຍ ງານສ່ວນບຸກຄົນ ດໍາເນີນການຮ່ວມກັນເຊັ່ນ: ຢອດນ້ໍາ, ແລະໄດ້ຖືກປະສົມ, ແລະທັງຫມົດປະກອບເປັນນິລັນດອນ, ໂລກວິນຍານທີ່ເປັນຫນຶ່ງ.\nຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າແລະຮູ້ຈັກນິລັນດອນແມ່ນນິລັນດອນ. ລາວຮູ້ວ່າລາວເຄີຍເປັນແລະເຄີຍແລະຂ້ອຍສະ ເໝີ. ທຸກຢ່າງມີຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ນີ້. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຕົວເອງ, ຄວາມສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດມີຫລາຍ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຕາທີ່ຈະເຫັນມັນ, ແສງສະຫວ່າງກໍ່ຮູ້ຕົວເອງ. ຂ້ອຍຮູ້ຕົວເອງວ່າເປັນຄວາມສະຫວ່າງ, ແລະຄວາມສະຫວ່າງຄື I-am. ຖ້າ mahatma ຈະຢູ່ຕະຫຼອດຊົ່ວນິລັນດອນເທົ່ານັ້ນທີ່ລາວຮູ້ຕົວເອງ, I-am, ເປັນ, ລາວໄດ້ປິດຕົວອອກຈາກແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກທີ່ສະແດງອອກ, ແລະຍັງຄົງເປັນ I-am, ແສງສະຫວ່າງຂອງລາວ, ແສງສະຫວ່າງຕະຫຼອດໄປ. ໃນປັດຊະຍາທາງທິດຕາເວັນອອກບູຮານ, ລັດນີ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນທາງເຂົ້າສູ່ນິກາຍ.\nການກາຍມາເປັນ mahatma ແລະການເຂົ້າສູ່ນິບພານດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໃນເວລາຫລືຫລັງຈາກລາວກາຍເປັນມະຫາສະມຸດ; ມັນແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງອາຈານໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາການຢາກຂອງລາວ, ແລະການຕັດສິນໃຈຫຼືສາເຫດຂອງການຕັດສິນໃຈດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍແລະສ້າງຂື້ນດ້ວຍແຮງຈູງໃຈທັງ ໝົດ ທີ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ມະນຸດມີຄວາມພະຍາຍາມໃນການເອົາຊະນະແລະກ້າວໄປສູ່ຄວາມ ສຳ ເລັດ. ທາງເລືອກນີ້ແມ່ນຂອງບັນດານັກຮຽນນິເວດວິທະຍາຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກໂລກ, ແລະປ່ອຍໃຫ້ມັນສາມາດບັນລຸຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງຕົນເອງ. ທາງເລືອກແມ່ນເກີດຈາກການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມະນຸດເມື່ອລາວເຫັນແລະຄິດວ່າຕົວເອງແຕກຕ່າງແລະແຍກອອກຈາກຄົນອື່ນແລະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວເອງກັບຄົນອື່ນ.\n♈ ♉ ♊ ♋ ♌ ♍ ♎ ♏ ♐ ♑ ♒ ♓ ແສງຕາເວັນ ໄດ້ຍິນ TASTE SMELL ສຽງ ທາງປາກ ຂ້ອຍ ແສງ ເວລາ ຮູບພາບ ເອໂກ DARK ແຮງຈູງໃຈ ຂ້ອຍແມ່ນ\nເຈົ້ານາຍຜູ້ທີ່ຄິດເຖິງສະຫວັດດີການຂອງມະນຸດເພື່ອປະໂຫຍດຂອງມະນຸດ, ແລະບໍ່ແມ່ນວ່າລາວຈະກ້າວ ໜ້າ, ບໍ່ໄດ້ກາຍມາເປັນມະຫາສະມຸດຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະຫງັດຂອງນິບພານ. ແມ່ເຖົ້າຜູ້ທີ່ຍັງຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຮູ້ວ່າຂ້ອຍແມ່ນ, ຄືກັບຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນ. ພຣະອົງຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກນອກ ເໜືອ ແລະພາຍໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຮູ້ຈັກຂ້າພະເຈົ້າ, ຄືກັບຂ້າພະເຈົ້າ; ແຕ່ລາວຍັງຮູ້ເຮົາຄືກັບເຈົ້າ. ລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງຕົວເອງ. ລາວເວົ້າຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງລາວ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມສະຫວ່າງ, ເຂົ້າໄປໃນສາມໂລກທີ່ປະກົດຂື້ນ. ເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ກາຍມາເປັນແມ່ເຖົ້າເວົ້າຄວາມສະຫວ່າງຂອງລາວ, ໂລກທຸກຄົນຕອບສະ ໜອງ ແລະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດ ໃໝ່, ແລະຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວກໍ່ຖືກຮູ້ສຶກຜ່ານທຸກຄົນ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນມາໃນຄວາມສະຫວ່າງ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຕົວຕົນຂອງຈິດວິນຍານຂອງທຸກຄົນ, ຈະເວົ້າສູ່ໂລກສະຫວ່າງທີ່ລາວກາຍເປັນຄວາມສະຫວ່າງ. ແສງສະຫວ່າງດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຊີວິດຢູ່ໃນໂລກແລະບໍ່ຕາຍ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດຈະບໍ່ເຫັນ, ແຕ່ມັນຍັງຈະສ່ອງສະຫວ່າງ, ແລະໃຈຂອງມະນຸດທີ່ມັນຖືກກ່າວເຖິງຈະພົບເຫັນມັນໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຕີບໃຫຍ່.\nmahatma ຜູ້ທີ່ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະຍັງຄົງເປັນແສງສະຫວ່າງນິລັນດອນໂດຍຜ່ານໂລກທີ່ປະກົດຕົວໄດ້ຮັກສາຮ່າງກາຍ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດແລະອົງການແມ່ຂອງລາວ. ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດກາຍເປັນແມ່ເຖົ້າໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ແຕ່ວ່າແມ່ເຖົ້າທຸກຄົນບໍ່ສາມາດຮັກສາຮ່າງກາຍຂອງລາວໄດ້. ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການພັດທະນາແລະການເກີດຂອງຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ. ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍແມ່ນວ່າໃນເລື່ອງທາງວິນຍານແລະທາງຈິດໃຈແລະທາງຈິດໃຈແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດ, ສົມດຸນແລະວິວັດທະນາການ. ຮ່າງກາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງໂລກ.\nແມ່ເຖົ້າຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຜ່ານໂລກແລະໃນໂລກໃຊ້ຄະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກທີ່ລາວປະຕິບັດ. ແຕ່ແມ່ບົດໃຊ້ຄະນະວິຊາແຕກຕ່າງຈາກຕົ້ນສະບັບ. ແມ່ບົດໃຊ້ຄະນະວິຊາຂອງຕົນໂດຍການຄິດ, ແມ່ບົດໂດຍຄວາມຮູ້; ຕົ້ນສະບັບຮູ້ຈາກຜົນຂອງການຄິດ, ແລະຄວາມຮູ້ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຄິດ. ແມ່ເຖົ້າຮູ້ກ່ອນທີ່ລາວຈະຄິດ, ແລະຄວາມຄິດແມ່ນໃຊ້ພຽງແຕ່ການເຮັດວຽກແລະການ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ. ຄະນະວິຊາຂອງຈິດໃຈແມ່ນໃຊ້ໂດຍ mahatmas ແລະແມ່ບົດໃນໂລກໃດ, ແຕ່ວ່າມີພຽງ mahatma ເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້ຢ່າງເຕັມທີ່ແລະບໍ່ເສຍຄ່າຂອງຄະນະແສງສະຫວ່າງແລະຄະນະວິຊາ I-am. Mahatma ໃຊ້ແສງສະຫວ່າງແລະ I-am ຄະນະວິຊາຮ້ອງເພງຫຼືຮ່ວມກັນ, ມີຫລືນອກຈາກຫ້າຄະນະວິຊາອື່ນໆ.\nແຕ່ລະຄະນະວິຊາມີ ໜ້າ ທີ່ພິເສດແລະພະລັງງານ, ແລະມີຕົວແທນໃນແຕ່ລະຄະນະວິຊາ. ຄະນະວິຊາແຕ່ລະຄົນບໍ່ພຽງແຕ່ມີ ໜ້າ ທີ່ແລະ ອຳ ນາດຂອງຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ອາດຈະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດຈາກຄະນະວິຊາອື່ນ, ເຖິງວ່າຄະນະອື່ນໆທັງ ໝົດ ຈະຖືກຄອບ ງຳ ໂດຍຄະນະວິຊາໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າປະກອບສ່ວນ.\nຄະນະວິຊາການແສງສະຫວ່າງແມ່ນຜູ້ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງໃນທົ່ວໂລກທີ່ສະແດງອອກ. ແຕ່ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ ໜຶ່ງ ບໍ່ແມ່ນຄວາມສະຫວ່າງຂອງໂລກອື່ນ. ໃນໂລກຂອງຕົວມັນເອງ, ໂລກວິນຍານ, ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງແມ່ນຄວາມສະຫຼາດທີ່ບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຫຼືຄະນະວິຊາໂດຍຜ່ານການທີ່ສະຕິປັນຍາມາແລະຜ່ານການສະແດງຄວາມສະຫຼາດ. ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງຂອງຈິດໃຈແມ່ນຄະນະວິຊາໂດຍຜ່ານການທີ່ຈິດໃຈທົ່ວໄປຖືກຮັບຮູ້, ແລະຄະນະວິຊາໂດຍຫຼືຜ່ານທີ່ຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນກາຍເປັນເອກະພາບກັບຈິດໃຈທົ່ວໄປ.\nໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະວິຊາເວລາລາຍງານເຖິງລັກສະນະຂອງເວລາ. ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງຊ່ວຍໃຫ້ນັກວິຊາການເວລາສາມາດຄິດແລະລາຍງານໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງໃນການປະສົມປະສານສຸດຍອດແລະປະລໍາມະນູ. ໂດຍຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາເວລາທັງ ໝົດ ການຄິດໄລ່ອາດຈະຖືກເຮັດ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາບໍ່ສາມາດຕັ້ງພູມ ລຳ ເນົາໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງຫຼືບໍ່ລາຍງານການປ່ຽນແປງຂອງເລື່ອງ, ຈິດໃຈບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະບໍ່ສາມາດເຮັດການຄິດໄລ່ຫຼືບໍ່ມີແນວຄິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງເວລາ.\nຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງທີ່ປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາຮູບພາບຊ່ວຍໃຫ້ຈິດໃຈສາມາດສ້າງຮູບຮ່າງໃຫ້ກັບຮູບຮ່າງທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ຮູບພາບທາງຈິດໃຈຫຼືການປະສົມປະສານຂອງຮູບພາບແລະຮູບແບບຕ່າງໆໃນຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ກົມກຽວກັນ, ຮູບຮ່າງກົມກຽວ.\nໂດຍຄະນະແສງສະຫວ່າງທີ່ປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຈິດໃຈສາມາດຊີ້ ນຳ ຄວາມສົນໃຈຂອງຕົນຕໍ່ຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ, ສາມາດ ນຳ ມາພິຈາລະນາໃນບັນຫາທາງຈິດໃດ ໜຶ່ງ ແລະໂດຍວິຊາແສງສະຫວ່າງຄະນະວິຊາສາມາດສຸມໃສ່ເຮັດໃຫ້ ໝັ້ນ ຄົງແລະຄາດຄະເນໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ ທຸກຮູບແບບ, ຫົວຂໍ້ຫຼືສິ່ງຂອງ. ໂດຍຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມໄດ້ຖືກເປີດໃຊ້ເພື່ອສະແດງທາງສູ່ຄວາມ ສຳ ເລັດໃດ ໜຶ່ງ. ໃນອັດຕາສ່ວນຂອງການຂາດວິຊາແສງສະຫວ່າງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມບໍ່ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຫົວຂໍ້ຫຼືສິ່ງທີ່ມັນມຸ້ງໄປສູ່ຈິດໃຈ.\nຄະນະແສງສະຫວ່າງຂອງຈິດໃຈປະຕິບັດຕໍ່ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈກາຍເປັນສະຕິຂອງຄວາມໂງ່ຂອງຕົນເອງ. ໃນເວລາທີ່ຄະນະຊ້ໍາຖືກນໍາໃຊ້ພາຍໃຕ້ຄະນະວິຊາການແສງສະຫວ່າງ, ຄວາມຕົວະແລະຄວາມບໍ່ຈິງທັງ ໝົດ ຖືກ ນຳ ມາສູ່ຄວາມສະຫວ່າງແລະຈິດໃຈອາດຈະພົບກັບຄວາມບໍ່ສົມບູນ, ຄວາມໂງ່ແລະຄວາມບໍ່ສົມດຸນ, ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດຫຼືສິ່ງໃດທີ່ມັນຖືກມຸ້ງໄປຫາ. ແຕ່ຖ້າຄະນະວິຊາມືດຖືກໃຊ້ໂດຍບໍ່ມີຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ມັນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນ, ຄວາມໂງ່ຈ້າແລະຕາບອດທາງຈິດ.\nໂດຍຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງທີ່ປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາການຢາກ, ຈິດໃຈສາມາດຮູ້ສາເຫດຂອງເຫດການ, ການກະ ທຳ ຫຼືຄວາມຄິດທັງ ໝົດ, ແລະອາດຈະຕັດສິນໃຈຫລືຄາດຄະເນໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງວ່າຈະມີຜົນແນວໃດຈາກຄວາມຄິດຫຼືການກະ ທຳ ໃດໆ. ໂດຍຄວາມສະຫວ່າງແລະແຮງຈູງໃຈ, ຫຼັກການຊີ້ ນຳ ກ່ຽວກັບຊີວິດແລະການກະ ທຳ ຂອງຄົນເຮົາ, ສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ຂອງຜູ້ໃດແລະຜົນທີ່ຈະເກີດຂື້ນໃນນັ້ນອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ໂດຍຄວາມສະຫວ່າງແລະແຮງຈູງໃຈທີ່ປະຕິບັດຢ່າງກົມກຽວກັນ, ຄົນເຮົາສາມາດຊອກຫາເຈດຕະນາຂອງຕົນເອງແລະສາມາດຕັດສິນໃຈເລືອກໄດ້ວ່າເຈດຕະນາໃດທີ່ຈະເປັນຄູ່ມືຂອງຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ໃນອະນາຄົດຂອງລາວ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະວິຊາການຢາກຈະບໍ່ສະແດງອອກເຖິງເຈດຕະນາຂອງຕົວເອງທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ.\nໂດຍຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາ I-am, I-am-I ຈະຮູ້ຕົວເອງແລະອາດຈະຮູ້ຕົວເອງ. ໂດຍການສະແດງແສງສະຫວ່າງກັບຜູ້ຊາຍຄະນະວິຊາ I-am ປະທັບໃຈຕົວຕົນຂອງລາວກ່ຽວກັບສິ່ງອ້ອມຂ້າງທັງ ໝົດ ແລະຄິດຄ່າ ທຳ ນຽມວິຊາຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບແລະເຂົ້າໄປໃນບັນຍາກາດແລະບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ລາວເຂົ້າມາພົວພັນ. ໂດຍແສງສະຫວ່າງແລະ I-am ຄະນະວິຊາ, ຈິດໃຈສາມາດເບິ່ງເຫັນຕົວເອງຕະຫຼອດ ທຳ ມະຊາດແລະສາມາດເບິ່ງທຸກສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງພັດທະນາໄປສູ່ບຸກຄົນທີ່ມີສະຕິຮູ້ສຶກຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຫລືທຽບເທົ່າກັບການຂາດຂອງຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະວິຊາ I-am ແມ່ນບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກຕົນເອງໃນເລື່ອງ, ແລະມະນຸດແມ່ນບໍ່ມີການຕັດສິນໃຈແລະບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າມະນຸດຈະມີຊີວິດໃນອະນາຄົດນອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງລາວ.\nຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງຄວນປະຕິບັດແລະມີສະເຫມີໃນການກະ ທຳ ຂອງຄະນະວິຊາອື່ນ. ໃນເວລາທີ່ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງຂາດຫຼືຢຸດເຊົາການເຮັດວຽກ, ຜູ້ຊາຍຕາບອດທາງວິນຍານ.\nຄະນະວິຊາເວລາແມ່ນຜູ້ບັນທຶກການປ່ຽນແປງຂອງບັນຫາໃນການສະແດງອອກ. ໂດຍຄະນະວິຊາເວລາຄວາມແຕກຕ່າງແລະການປ່ຽນແປງຂອງບັນຫາແລະປະກົດການແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ເວລາຫລືການປ່ຽນແປງຂອງເລື່ອງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນໃນແຕ່ລະໂລກ. ໂດຍຄະນະວິຊາ, ເວລາໃນໂລກທີ່ປະກົດຕົວໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນໂລກທີ່ມັນ ກຳ ລັງກະ ທຳ.\nໂດຍເວລາທີ່ນັກວິຊາການປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ໃນຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຈິດໃຈສາມາດເບິ່ງໂລກທີ່ມັນໄດ້ມຸ້ງໄປແລະຮັບຮູ້ອັດຕາສ່ວນຂອງອະນຸພາກຫຼືອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກັນແລະກັນແລະໄລຍະເວລາຂອງການປະຕິບັດງານຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຍັງ. ໂດຍເວລາທີ່ນັກວິຊາການປະຕິບັດງານໃນຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຄະນະແສງສະຫວ່າງອາດຈະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈແຈ່ມແຈ້ງ, ອີງຕາມພະລັງແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງມັນ, ໄລຍະເວລາຂອງຈຸລັງແລະຄວາມ ສຳ ພັນແລະການປ່ຽນແປງຂອງອະນຸພາກທີ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້, ແລະຈິດໃຈອາດເຂົ້າໃຈຄວາມ ສຳ ພັນແລະ ການປ່ຽນແປງຂອງໂລກໃນໄລຍະເວລາຂອງນິລັນດອນ. ຖ້າບໍ່ມີ ໜ້າ ທີ່ຂອງຄະນະວິຊາເວລາ, ຄະນະແສງສະຫວ່າງສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈບໍ່ມີການປ່ຽນແປງຫຍັງເລີຍ.\nໂດຍການສະແດງເວລາຂອງຄະນະວິຊາໃນເວລາທີ່ຄະນະວິຊາ, ຄະນະວິຊາການສະແດງຮູບພາບ rythm ແລະແມັດແລະອັດຕາສ່ວນໃນຮູບແບບ, ບໍ່ວ່າຮູບແບບຈະຖືກພິຈາລະນາເປັນຄື້ນ etheric ຫຼືຮູບພາບທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະຖືກຕັດອອກຈາກຖັນຫິນອ່ອນ. ເມື່ອຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຄະນະວິຊາຮູບພາບຈະເປີດເຜີຍຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງຮູບແບບ, ວິທີການ ໜຶ່ງ ຮູບແບບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນແລະສິ້ນສຸດລົງໃນຮູບແບບທີ່ຕິດຕາມມັນ, ຕະຫຼອດການມີສ່ວນຮ່ວມແລະວິວັດທະນາການ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາເວລາ, ຄະນະວິຊາການສາມາດສະແດງຄວາມບໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນລະຫວ່າງຮູບແບບ, ແລະຈິດໃຈຈະບໍ່ສາມາດຜ່ານຄະນະວິຊາຮູບພາບເພື່ອເຮັດຫຼືຈື່ຫລືປະຕິບັດຕາມເພັງ, ແມັດ, ແລະຄວາມກົມກຽວ, ຫລືເຫັນສີສັນໃນຫລືໃຫ້ ຫົວຂໍ້ໃດ.\nຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາໃນຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງແລະອັດຕາສ່ວນແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງວິຊາແລະວັດຖຸ. ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເວລາຄະນະວິຊາທີ່ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ສາມາດຈັດກຸ່ມແລະສະແດງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງສິ່ງຕ່າງໆແລະເຫດການໃນແຕ່ລະໄລຍະໃດ ໜຶ່ງ. ຖ້າເວລາທີ່ຄະນະວິຊາບໍ່ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອ, ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະລວບລວມທຸກເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວເລື່ອງທີ່ມັນ ກຳ ລັງມຸ້ງແລະຈິດໃຈບໍ່ສາມາດຄາດຄະເນຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໃນຄວາມຈິງຂອງມັນ.\nປະຕິບັດກັບຄະນະເວລາ, ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ອາດຈະປະກາດຄວາມ ສຳ ເລັດແລະລັກສະນະຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ, ມາດຕະການແລະຄວາມແຮງຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ, ແລະການປ່ຽນແປງຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ. ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົວອາດຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນສະພາບແລະການປ່ຽນແປງຂອງການນອນຫຼັບ, ຄວາມເລິກແລະໄລຍະເວລາຂອງພວກມັນ. ຖ້າເວລາທີ່ຄະນະວິຊາບໍ່ປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ສາມາດບໍ່ມີການກະ ທຳ ເປັນປົກກະຕິແລະບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງໃດໆໃນການປະຕິບັດໄດ້.\nໂດຍການກະ ທຳ ຂອງວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາກັບຄະນະວິຊາການຢາກ, ຮອບວຽນແລະການປ່ຽນແປງຂອງມັນອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນໂລກໃດກໍ່ຕາມ, ສາເຫດຂອງການຈັດກຸ່ມແລະການກະ ທຳ ຂອງອາຕອມ, ສົງຄາມສາກົນ, ຫຼືການປະສົມປະສານກັນໂດຍສັນຕິແລະການຮ່ວມມືຂອງບັນດາປະເທດ . ໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາ, ວິຊາທີ່ຢາກໄດ້ຈະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ເຖິງຜົນກະທົບທີ່ຈະເຮັດຕາມການຄິດຂອງຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຄິດນັ້ນໃນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະໄລຍະເວລາທີ່ເຫດການຈະເກີດຂື້ນ. ຖ້າເວລາທີ່ຄະນະວິຊາບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ, ຄະນະຢາກໄດ້ບໍ່ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມ ສຳ ພັນຂອງສາເຫດທີ່ຈະມີຜົນ, ແລະຖ້າບໍ່ມີເວລາຄະນະວິຊາຈິດໃຈກໍ່ຈະສັບສົນແລະຄະນະວິຊາຢາກຈະບໍ່ສາມາດ ຈຳ ແນກສາເຫດຈາກຜົນກະທົບ.\nຄະນະວິຊາ I-am ກຳ ລັງປະຕິບັດພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງເວລາທີ່ຄະນະວິຊາໄດ້ ໝຸນ ແລະຕັດອອກຈາກສິ່ງຂອງຕ່າງໆແລະສະພາບການແລະສະພາບແວດລ້ອມ ສຳ ລັບຈິດໃຈຜ່ານໂລກທີ່ສະແດງອອກມາ, ພາຍໃຕ້ແລະຕາມທີ່ມັນປະຕິບັດ. ໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຄະນະວິຊາ I-am ສາມາດຕິດຕາມສະພາບການແລະສະພາບແວດລ້ອມໂດຍຜ່ານຈິດໃຈໄດ້ປະຕິບັດໃນໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ. ອີງຕາມຄວາມບໍ່ມີປະສິດທິພາບຂອງຄະນະວິຊາເວລາ, ຄະນະວິຊາ I-am ບໍ່ສາມາດລະນຶກເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງມັນກັບໄລຍະເວລາຫລືເຫດການໃດ ໜຶ່ງ ແລະບໍ່ສາມາດເບິ່ງຕົນເອງວ່າມີຢູ່ໃນອະດີດຫລືໃນອະນາຄົດ. ຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາຕ້ອງມີຢູ່ໃນທຸກໆກິດຈະ ກຳ ທາງຈິດແລະການ ດຳ ເນີນງານຂອງຜູ້ຊາຍ.\nຄະນະວິຊາດ້ານຮູບພາບແມ່ນມາຕຣິກເບື້ອງທີ່ບັນຫາຖືກຈັດຂື້ນແລະໃຫ້ມີຮູບແບບແລະຮູບແບບ. ຜ່ານຄະນະວິຊາຮູບພາບ, ຮູບແບບສຸດທ້າຍ.\nຄະນະວິຊາການປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈເປັນຮູບພາບໃນສີແລະຄຸນນະພາບຂອງໂລກທີ່ມັນປະຕິບັດ. ຖ້າບໍ່ມີຮູບພາບຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງໃນດ້ານຮ່າງ, ແລະຄວາມແຕກຕ່າງໃນຮູບແບບ.\nໂດຍຄະນະວິຊາຮູບພາບທີ່ສະແດງຕາມຄະນະວິຊາ, ເວລາ, ເລື່ອງ, ເປັນຮູບຊົງແລະເລັ່ງໃສ່ຮູບແບບໃນໂລກທີ່ມັນເຮັດວຽກ. ກັບຄະນະວິຊາຮູບພາບເວລາທີ່ຄະນະວິຊາສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈຂອງຮູບແບບຕ່າງໆທີ່ພົວພັນຫຼືພົວພັນກັນໃນອະດີດ. ຖ້າບໍ່ມີຮູບພາບທີ່ຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາແມ່ນບໍ່ສາມາດທີ່ຈະປະຕິບັດແລະເຂົ້າມາໃນຮູບແບບ, ໃນສາມຂອງໂລກທີ່ປະກົດຕົວ.\nໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ຮູບພາບຄະນະວິຊາການທີ່ສຸມໃສ່ສາມາດ ນຳ ສະ ເໜີ ຮູບແບບໃດໃນອະດີດແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈຂອງຮູບແບບໃດໃນອະນາຄົດທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ແລະ ກຳ ນົດແລ້ວ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາດ້ານຮູບພາບ, ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນບໍ່ສາມາດສະແດງຮູບແບບຕ່າງໆໃຫ້ກັບຈິດໃຈ.\nໂດຍການປະຕິບັດງານຂອງຄະນະວິຊາຮູບພາບກ່ຽວກັບຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາທີ່ມືດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈປະກົດຕົວແລະປະຕິບັດ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມສົງໄສ, ຄວາມຢາກອາຫານແລະຄວາມໂລບມາກ. ໂດຍການໃຊ້ຄະນະວິຊາຮູບພາບຄະນະວິຊາທີ່ມືດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈເຫັນຮູບແບບຕ່າງໆໃນສະຖານະຝັນ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາດ້ານຮູບພາບ, ຄະນະວິຊາທີ່ມືດບໍ່ສາມາດສ້າງຮູບຮ່າງໃຫ້ກັບຄວາມຢ້ານກົວໃດໆຫຼືບໍ່ເຫັນຮູບແບບໃນຄວາມຝັນ.\nໂດຍຮູບພາບຄະນະວິຊາທີ່ຢາກໄດ້ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ກ່ຽວກັບຊະນິດແລະຊະນິດຂອງຮູບແບບເຊິ່ງຜົນໄດ້ຮັບແລະວິທີທີ່ມັນເກີດຈາກຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຖ້າບໍ່ມີຮູບພາບຄະນະວິຊາທີ່ຢາກໄດ້ກໍ່ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ກ່ຽວກັບຮູບແບບຕ່າງໆທີ່ມີຄວາມຄິດ, ຫຼືໃຫ້ແບບຢ່າງແກ່ອຸດົມການ.\nໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ຄະນະວິຊາຮູບພາບ, ແລະຜ່ານຄະນະວິຊາ I-am, ຈິດໃຈອາດຈະຮູ້ເຖິງຮູບແບບຂອງການເກີດໃນອະດີດຂອງມັນ, ເບິ່ງຮູບແບບຕ່າງໆທີ່ມັນຜ່ານໄປ, ຫຼືຮູບແບບທີ່ມັນຢູ່ໃນໂລກຈິດຕະສາດ, ແລະ ຮູບແບບຂອງມັນຢູ່ໃນໂລກຈິດ, ແລະອາດເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ມັນເປັນໃນຮູບແບບແມ່ນໃນເວລານັ້ນໃນໂລກວິນຍານ. ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄະນະວິຊາຮູບພາບແລະຜ່ານຄະນະວິຊາ I-am, ຈິດໃຈສາມາດພິສູດຮູບແບບໃນສະຖານະຂອງຕົນເອງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຮູບຮ່າງຂອງຮ່າງກາຍ.\nໃນອັດຕາສ່ວນຂອງການບໍ່ມີຄະນະວິຊາ, I-am ຄະນະວິຊາບໍ່ສາມາດນຶກຄິດເຖິງຮູບແບບຫລືຮູບແບບໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃດ ໜຶ່ງ, ຫລືບໍ່ມີຮູບແບບຫລືຮູບແບບການສະແດງອອກ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາການປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາອື່ນໆທີ່ຈິດໃຈບໍ່ສາມາດອະທິບາຍຫລືຮູບພາບຕົວເອງຫຼືຈິດໃຈອື່ນໆ, ຮູບແບບອື່ນໆຫລືຂອງຕົວເອງໃນໂລກໃດຍົກເວັ້ນນັ້ນແລະໃນເວລາທີ່ມັນ ກຳ ລັງປະຕິບັດຢູ່, ແລະມັນຈະເປັນ ບໍ່ສາມາດເຫັນຄວາມງາມຂອງຮູບແບບໃນຮູບຫລືປາກເວົ້າຫລືຄຸນງາມຄວາມດີໃນການເຄື່ອນໄຫວ.\nຄະນະວິຊາຈຸດສຸມມີຄວາມສົມດຸນແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄະນະວິຊາອື່ນໆຕໍ່ກັນ. ມັນໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງວິຊາໃດ ໜຶ່ງ ແລະແມ່ນຄະນະວິຊາທີ່ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈສູງຂື້ນແລະລົງມາຈາກໂລກສູ່ໂລກ. ໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາອື່ນໆໄດ້ຖືກກັນແລະຜະສົມເຂົ້າກັນຈາກໂລກສູ່ໂລກຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະກ້າວເຂົ້າສູ່ໂລກວິນຍານບ່ອນທີ່ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ. ເມື່ອຄະນະວິຊາທັງ ໝົດ ປະສົມເຂົ້າກັນເປັນ ໜຶ່ງ, ຈິດໃຈແມ່ນຄວາມຮູ້ແລະພະລັງ, ຮຸ່ງເຮືອງແລະເປັນອະມະຕະ.\nໃນເວລາທີ່ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງໄດ້ຖືກ ກຳ ກັບຫຼືສ້າງໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຈິດໃຈແມ່ນສ່ອງແສງເຖິງຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ໃນໂລກທີ່ມັນຖືກມຸ້ງໄປສູ່. ຍ້ອນວ່າຄະນະແສງສະຫວ່າງໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຈິດໃຈສາມາດອ້ອມຮອບຕົວເອງດ້ວຍຮ່າງກາຍທີ່ມີແສງສະຫວ່າງນອກ ເໜືອ ຈາກໂລກທີ່ມັນ ກຳ ລັງສະແດງ. ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມທີ່ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ ນຳ ແສງສະຫວ່າງສູ່ສູນແລະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍມີແສງສະຫວ່າງ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງກະຈາຍແສງໂດຍບໍ່ມີການພົວພັນກັບຫົວຂໍ້ຫຼືວັດຖຸ.\nເວລາທີ່ນັກວິຊາການປະຕິບັດໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈສາມາດຊອກຫາເຫດການໃດ ໜຶ່ງ ໃນໂລກຂອງການປະຕິບັດງານຂອງມັນແລະສາມາດຕິດຕາມໄລຍະເວລາຕິດຕໍ່ກັນຂອງເວລາ, ເລື່ອງ, ໃນວິວັດທະນາການຂອງມັນ, ແລະຄິດໄລ່ການສືບທອດຂອງການປ່ຽນແປງຈາກໂລກສູ່ໂລກ. ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມວິຊາການທີ່ໃຊ້ເວລາອາດຈະເຮັດເພື່ອເພີ່ມເວລາການໄຫລຂອງເວລາແລະສະແດງວິທີການເວລາຜ່ານໄປຈາກໂລກ ໜຶ່ງ ສູ່ໂລກແລະກາຍເປັນເວລາຂອງສິ່ງນັ້ນ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາຈຸດສຸມເວລາທີ່ນັກວິຊາການບໍ່ສາມາດລາຍງານຕໍ່ຈິດໃຈກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນອະດີດ, ແລະຈິດໃຈບໍ່ສາມາດເຫັນການປ່ຽນແປງໃດໆທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນໃນອະນາຄົດ, ແລະຈິດໃຈບໍ່ສາມາດຄິດໄລ່ກ່ຽວກັບອະດີດຫລືອະນາຄົດໄດ້ .\nປະຕິບັດໂດຍຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຄະນະວິຊາຮູບພາບອາດຈະແຜ່ພັນຄືນທຸກຮູບແບບທີ່ມີຢູ່ທຸກບ່ອນ. ໂດຍຄະນະວິຊາການສຸມໃສ່ການສະແດງໃນຄະນະວິຊາຮູບພາບຈິດໃຈແມ່ນສາມາດຂະຫຍາຍຮູບແບບທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ, ແລະຫຼຸດຜ່ອນຜູ້ທີ່ມີຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ທີ່ສຸດເຖິງຂະ ໜາດ ນ້ອຍທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາການຮູບພາບບໍ່ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈຂອງວັດຖຸຫຼືຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະມັນບໍ່ສາມາດໃຫ້ທັດສະນະທາງດ້ານຈິດໃຈແກ່ຕົວເລກ.\nພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນອາດຈະໂຈະກິດຈະ ກຳ ຂອງຈິດໃຈໄວ້ໃນຍົນທາງກາຍຂອງການກະ ທຳ, ແລະຜະລິດຕະພັນນອນ, ຫລືມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ນອນຫຼັບສະບາຍຂອງຈິດໃຈຄົນອື່ນ, ຫຼືມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຕື່ນຕົວແລະຕື່ນຕົວຄົນອື່ນ ຈາກນອນ hypnotic ເປັນ. ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນສາມາດເຮັດໃຫ້ຮູ້ເຖິງຈິດໃຈ, ຄວາມມືດແລະລັກສະນະຂອງການນອນ, ການຕາຍແມ່ນຫຍັງແລະຂະບວນການແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອລາຍງານຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງແຕ່ລະຄົນແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຄົນຜູ້ໃດແມ່ນຫຍັງ, ຄວາມຢາກອາຫານແມ່ນຫຍັງ, ຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມຊົ່ວແມ່ນຫຍັງ, ແລະມັນມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄະນະວິຊາອື່ນໆຂອງ ຈິດໃຈ, ແລະມັນສາມາດສະແດງລັກສະນະຂອງການກະ ທຳ ລະຫວ່າງຄະນະວິຊາແລະຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງຄະນະວິຊາທີ່ຊ້ ຳ ພັດໂຈະການປະຕິບັດຂອງຄະນະວິຊາອື່ນໆຂອງຈິດໃຈ, ແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດການນອນຫລັບ. ໃນເວລາທີ່ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຢຸດເຊົາການປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ຄະນະມືດເຮັດໃຫ້ຄົນຕາຍ.\nໂດຍຊີ້ ນຳ ຄະນະວິຊາທີ່ສຸມໃສ່ວິຊາທີ່ຢາກໄດ້, ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດຮູ້ຫລັກການບໍລິຫານໃນຊີວິດຂອງຕົນເອງຫລືໃນຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ. ໂດຍມີຄະນະວິຊາການສຸມໃສ່ຄະນະວິຊາການຢາກຈະເຮັດໃຫ້ຮູ້ຈັກແຮງຈູງໃຈທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຄິດ, ການກະ ທຳ ຫຼືຜົນແລະຕັດສິນຜົນທີ່ຕາມມາ. ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາການຢາກຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຄິດແມ່ນຫຍັງ, ສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນມັນ, ແລະມັນຢູ່ໃສ. ຖ້າບໍ່ມີເຈດ ຈຳ ນົງຂອງຄະນະວິຊາທີ່ບໍ່ສາມາດຮູ້, ຄວາມຄິດບໍ່ສາມາດຄົ້ນພົບແລະຈິດໃຈບໍ່ສາມາດຮູ້ສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ຂອງມັນ.\nຄະນະວິຊາ I-am ໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄະນະວິຊາຈຸດສຸມເຮັດໃຫ້ຮູ້ເຖິງໃຜແລະມັນແມ່ນຫຍັງ. ມັນສາມາດຮູ້ແລະຮັກສາເອກະລັກຂອງມັນຢູ່ໃນໂລກໃດໆ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງເງື່ອນໄຂທີ່ມັນອາດຈະປະຕິບັດ. ແຕ່ອີງຕາມຄວາມສາມາດຂອງ I-am ທີ່ບໍ່ສາມາດໃຊ້ວິຊາຈຸດສຸມທີ່ຈິດໃຈຈະບໍ່ຮູ້ຕົວເອງໃນໂລກໃດໆ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາບໍ່ສາມາດປະຕິບັດການລວມກັນ, ແລະຄວາມບ້າເປັນຕໍ່. ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ຮັກສາຄວາມສາມັກຄີໃນການກະ ທຳ ຂອງຄະນະວິຊາ. ຖ້າຄະນະວິຊາຈຸດສຸມບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການພົວພັນກັບແຕ່ລະຄະນະວິຊາບໍ່ມີໃຜຮ້ອງເພງຫຼືລວມເຂົ້າກັນສາມາດໃຫ້ບົດລາຍງານທີ່ແທ້ຈິງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ.\nອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ພັດຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄະນະວິຊາອື່ນໆຂອງຈິດໃຈ. ຄະນະວິຊາຊ້ໍາແມ່ນສາເຫດຂອງຄວາມສົງໄສແລະຄວາມຢ້ານກົວທັງ ໝົດ ໃນຈິດໃຈ. ຖ້າບໍ່ຄອບ ງຳ, ກວດກາຫຼືຄວບຄຸມໂດຍຄະນະ ໜຶ່ງ ຫຼືທັງ ໝົດ ຂອງຄະນະວິຊາອື່ນ, ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ຈະຜະລິດຄວາມວຸ້ນວາຍແລະສັບສົນໃນຈິດໃຈ. ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ພັດມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງລົບແລະຕ້ານທານການຄວບຄຸມຫລືການຄອບ ງຳ. ມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມພຽງແຕ່ໃນປະຈຸບັນເທົ່ານັ້ນຍ້ອນວ່າມັນຖືກເຮັດເພື່ອປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງຕົນໃນການຮັບໃຊ້ຂອງຄະນະວິຊາອື່ນໆ. ຄະນະຊ່າງມືດແມ່ນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ ຈຳ ເປັນແລະມີຄຸນຄ່າໃນເວລາທີ່ຮຽນເກັ່ງ, ແຕ່ເປັນຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ບໍ່ຮູ້ແລະເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນໃນເວລາທີ່ມັນບໍ່ຖືກຄວບຄຸມ.\nເມື່ອປະຕິບັດໂດຍຄະນະທີ່ມືດມົນ, ຄະນະແສງສະຫວ່າງບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດຫຼືສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ ໃນສັດສ່ວນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງການກະ ທຳ ຫລືການຕໍ່ຕ້ານຂອງມັນ, ແລະໃນສັດສ່ວນຂອງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຈິດໃຈແມ່ນຕາບອດ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ທຸກສິ່ງສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ດ້ວຍຈິດໃຈ, ແຕ່ວ່າມັນຈະບໍ່ມີໄລຍະເວລາພັກຜ່ອນແລະກິດຈະ ກຳ, ຫລືກາງເວັນແລະກາງຄືນ.\nພາຍໃຕ້ການປະຕິບັດງານຂອງຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ຄະນະເວລາບໍ່ສາມາດລາຍງານການປ່ຽນແປງທີ່ເປັນລະບຽບແລະບໍ່ສາມາດຄິດໄລ່ກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຫລືເຫດການຕ່າງໆ. ຕາມອັດຕາສ່ວນຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ພັດຄວບຄຸມຫລືມີອິດທິພົນຕໍ່ຄະນະວິຊາເວລາ, ໄລຍະເວລາຍາວນານແລະໃນເວລາທີ່ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ບໍ່ປະຕິບັດຕະຫຼອດເວລາ, ເວລາຈະຫາຍໄປຊົ່ວນິລັນດອນແລະທັງ ໝົດ ແມ່ນວັນແຫ່ງຄວາມເສີຍເມີຍ, ເພາະວ່າມັນຈະບໍ່ມີຮົ່ມ ຫຼືກົງກັນຂ້າມກັບແສງສະຫວ່າງຊຶ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນຈະຊະນະແລະຈິດໃຈຈະບໍ່ຄິດໄລ່ຫຍັງເລີຍ.\nຄະນະວິຊາຮູບພາບປະຕິບັດໂດຍຄະນະຊ້ ຳ ມືດບໍ່ສາມາດໃຫ້ຮູບແບບກັບສິ່ງໃດເລີຍຫລືມັນຈະແຜ່ພັນຄືນທຸກຮູບແບບຂອງຄວາມມືດເຊິ່ງຈິດໃຈເຄີຍຮູ້, ແລະຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ຈະເຮັດໃຫ້ຄະນະວິຊາສ້າງພາບພົດ ໃໝ່, ຮູບແບບ ໃໝ່ ຂອງລັກສະນະ ungainly ຫຼື hideous ແລະ malignant, ເປັນຕົວແທນໃນໄລຍະຂອງຄວາມຕ້ອງການແລະ passions ແລະ vices sensuous. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາຮູບພາບຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບແບບຄວາມງາມ, ແລະນຶກເຖິງສິ່ງທີ່ເພິ່ງພໍໃຈກັບຈິດໃຈ.\nອີງຕາມອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາຈຸດສຸມແມ່ນບໍ່ສາມາດ ນຳ ສະ ເໜີ ຈິດໃຈກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ, ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປເບິ່ງຫຼືພົວພັນກັບຄວາມຄິດແລະຫົວເລື່ອງຂອງຄວາມຄິດຂອງແຕ່ລະຄົນ, ບໍ່ໄດ້ລວມຕົວຫຼືກ່ຽວຂ້ອງກັບການກະ ທຳ ຂອງ ຄະນະວິຊາເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີແລະຄວາມງຽບສະຫງົບແລະຄວບຄຸມຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ສາມາດຈັດກຸ່ມແລະປະສານສົມທົບກັບວັດຖຸ, ຄວາມຄິດແລະຫົວເລື່ອງຕ່າງໆຂອງຄວາມຄິດ, ແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ສິ່ງເຫລົ່ານັ້ນຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງແລະກົງໄປກົງມາຕໍ່ຈິດໃຈ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມມືດຂອງຄະນະວິຊາທີ່ສຸມໃສ່ແມ່ນບໍ່ສາມາດໃຈເຢັນແລະແຂງແຮງຈິດໃຈ. ແຕ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມງຽບແລະຄວບຄຸມ, ຄະນະວິຊາສຸມໃສ່ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈມີສະຕິຕໍ່ເນື່ອງ.\nເມື່ອຄອບງໍາໂດຍຄະນະມືດ, ຄະນະວິຊາການຢາກບໍ່ສາມາດຮູ້ຈິດໃຈກັບເຈດຕະນາຫຼືສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ຂອງມັນ, ແລະໃນອັດຕາສ່ວນທີ່ເປັນອິດທິພົນຂອງຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ຢາກໄດ້ຖືກປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຈິດໃຈສາມາດເຂົ້າໃຈ ການພົວພັນລະຫວ່າງສາເຫດແລະຜົນກະທົບ, ວິທີການແລະວິທີການຂອງຄວາມຄິດແລະຈິດໃຈແມ່ນບໍ່ສາມາດແຍກແຍະລະຫວ່າງສະຕິປັນຍາແລະຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ຂອງທັງສອງຢ່າງ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີຫລືຄວບຄຸມຕົນເອງຕໍ່ກັບຄະນະທີ່ມືດມົນ, ຄະນະວິຊາການຢາກສາມາດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ກ່ຽວກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງຕົວເອງແລະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈສາມາດເລືອກແລະຕັດສິນໃຈໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສໃນການກະ ທຳ ທີ່ດີທີ່ສຸດ.\nໃນອັດຕາສ່ວນກັບອິດທິພົນແລະອັດຕາສ່ວນຂອງຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ຄະນະວິຊາ I-am ແມ່ນບໍ່ສາມາດລະບຸຕົວຕົນຂອງຈິດໃຈ, ແລະຈິດໃຈກໍ່ຍັງບໍ່ມີສະຕິໃນໂລກໃດຫລືທັງ ໝົດ ຂອງການກະ ທຳ ຂອງມັນ. ໃນເວລາທີ່ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ພັດຊະນະກັບຄະນະວິຊາ I-am ມັນເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈ ໝົດ ສະຕິແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຕາຍໃນໂລກນັ້ນ; ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ຄະນະວິຊາ I-am ກາຍເປັນສະຕິໃນໂລກຂອງການກະ ທຳ ຂອງມັນ; ແສງສະຫວ່າງແຜ່ລາມອອກໄປ, ແຕ່ຈິດໃຈບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຈະເອົາຊະນະໄດ້, ແລະບໍ່ມີການຕໍ່ຕ້ານ, ໂດຍການເອົາຊະນະເຊິ່ງມັນສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ມັນບໍ່ສາມາດກາຍເປັນຄົນທີ່ມີສະຕິແລະເປັນອະມະຕະຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ໂດຍຄວາມ ຊຳ ນານຂອງຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ຄະນະວິຊາ I-am ໄດ້ຮັບຄວາມເປັນອະມະຕະແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮູ້ຕົວເອງ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄະນະວິຊາຊ້ໍາຄະນະວິຊາບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມສົມບູນແບບໃນ ໜ້າ ທີ່, ແລະການປະຕິບັດງານຂອງພວກມັນກໍ່ຈະຊ້າລົງແລະສຸດທ້າຍກໍ່ຢຸດຢັ້ງ; ຈິດໃຈຈະສະຕິໂດຍບໍ່ມີສະຕິແລະບໍ່ມີສະຕິ.\nໂດຍວິຊາທີ່ຢາກໄດ້, ຈິດໃຈກໍ່ໃຫ້ເກີດການກະ ທຳ ທຸກຢ່າງແລະຜົນຂອງການກະ ທຳ; ແລະເລີ່ມຕົ້ນການກະ ທຳ ຂອງຄະນະວິຊາອື່ນ. ຄະນະວິຊາການແມ່ນສາເຫດຂອງການກະ ທຳ ແລະ ກຳ ນົດ ອຳ ນາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂດຍຄະນະວິຊາຢາກ, ຈິດໃຈຕັດສິນໃຈຕາມອຸດົມການຂອງມັນແລະຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງມັນຈະເປັນແນວໃດ.\nໂດຍຄະນະວິຊາທີ່ຢາກໄດ້ຈິດໃຈຕັດສິນໃຈໃນຫົວຂໍ້ໃດຫລືຈຸດປະສົງໃດທີ່ຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງຈະສ່ອງແສງໃຫ້ມັນ. ໃນອັດຕາສ່ວນທີ່ບໍ່ມີແຮງຈູງໃຈຄະນະແສງສະຫວ່າງບໍ່ສາມາດແຈ້ງແລະຈິດໃຈບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໂລກທາງວິນຍານ, ລັກສະນະຂອງແສງໄດ້.\nໂດຍແຮງຈູງໃຈ, ຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາເຮັດໃຫ້ຮູ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະແລະການກະ ທຳ ຂອງເວລາ, ຫຼືເລື່ອງ, ໃນໂລກໃດທີ່ປະກົດຂື້ນ; ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສາເຫດຂອງການ ໝູນ ວຽນຂອງມັນ, ກຳ ນົດໄລຍະເວລາຂອງການກະ ທຳ ແລະຕັດສິນໃຈປະລິມານແລະຄຸນນະພາບແລະອັດຕາສ່ວນຂອງການກະ ທຳ ຂອງມັນ. ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອແລະອີງຕາມການພັດທະນາຂອງຄະນະວິຊາການທີ່ຢາກໄດ້, ເວລາທີ່ຄະນະວິຊາສາມາດລາຍງານຕໍ່ຈິດໃຈກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນຫຼືເຫດການຕ່າງໆໃນອະດີດ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກ, ເຂົ້າໃຈໃນປະຈຸບັນແລະຄາດເດົາເຫດການໃນອະນາຄົດ, ຈົນເທົ່າທີ່ເຄີຍເປັນມາ ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍແຮງຈູງໃຈ. ໂດຍແຮງຈູງໃຈທາງຄະນະວິຊາທີ່ໃຊ້ເວລາສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະຂອງຄວາມຄິດ, ວິທີການແລະວິທີການຂອງການກະ ທຳ ຂອງຕົນຕໍ່ເລື່ອງອື່ນ, ແລະວິທີແລະເຫດຜົນທີ່ມັນ ນຳ ພາຫລືຊີ້ ນຳ ບັນຫາເຂົ້າໃນຮູບແບບ. ໃນເວລາທີ່ແຮງຈູງໃຈຂອງຄະນະວິຊາບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ, ເວລາທີ່ຄະນະວິຊາບໍ່ສາມາດລາຍງານຫຼືເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຮູ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງເລື່ອງ, ສາເຫດຂອງການປ່ຽນແປງຂອງມັນແລະວິທີການແລະເຫດຜົນທີ່ມັນມາແລະໄປແລະການປ່ຽນແປງໃນໄລຍະປົກກະຕິ.\nໂດຍແຮງຈູງໃຈຜ່ານຄະນະວິຊາຮູບພາບໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈປະເພດຕ່າງໆຂອງຮູບ, ຮູບແບບ, ລັກສະນະ, ສີສັນແລະຮູບລັກສະນະໃນໂລກທີ່ປະກົດຂື້ນ, ຫຼືສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຈະຢູ່ໃນໂລກວິນຍານ, ແລະວ່າມັນຈະຫລືບໍ່ແມ່ນຕາມ ສັດສ່ວນຂອງທີ່ເຫມາະສົມ. ໂດຍແຮງຈູງໃຈທີ່ເຮັດວຽກຜ່ານຄະນະວິຊາ, ຮູບແລະສີແລະຮູບແບບແມ່ນໃຫ້ກັບຄວາມຄິດ, ແລະຄວາມຄິດກໍ່ເກີດຂື້ນ. ຖ້າປາດສະຈາກຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຂອງແຮງຈູງໃຈຄະນະຮູບພາບຂອງຈິດໃຈບໍ່ສາມາດໃຫ້ຮູບແບບ ສຳ ຄັນ.\nເມື່ອຄະນະວິຊາການຢາກເຮັດໃນຄະນະວິຊາຈຸດສຸມກໍ່ຈະມີການ ກຳ ນົດວ່າເມື່ອໃດ, ຢູ່ໃສແລະພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂໃດທີ່ຈິດໃຈຈະເກີດ, ແລະມັນໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈແລະ ກຳ ນົດວ່າ ກຳ ມະການຈະເປັນແນວໃດ. ໂດຍຄະນະວິຊາການຢາກໄດ້ຖືກກໍານົດວ່າເກີດໃນໂລກທາງກາຍແລະໃນສະພາບການໃດແລະຈິດໃຈຈະເກີດມາໃນໂລກອື່ນໃດ. ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄະນະວິຊາການຢາກ, ຈິດໃຈສາມາດຊອກຫາໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາຈຸດສຸມຂອງມັນແລະຮູ້ສາເຫດ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີຄະນະວິຊາຢາກ, ໂລກບໍ່ສາມາດເລີ່ມຕົ້ນປະຕິບັດງານໄດ້, ບໍ່ມີບັນຫາໃນການກະ ທຳ, ຈິດໃຈບໍ່ມີຈຸດປະສົງໃນຄວາມພະຍາຍາມ, ຄະນະວິຊາຂອງມັນຍັງຄົງຢູ່ໃນກົນໄກແລະກົນໄກຂອງ karma ກໍ່ບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດໄດ້.\nອີງຕາມການກະ ທຳ ຂອງແຮງຈູງໃຈໃນຄະນະທີ່ມືດມົນ, ຄະນະຊ້ ຳ ມືດໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນ. ມັນຕ້ານທານ, ກາຍເປັນຄວາມສັບສົນແລະຄວາມສັບສົນ; ມັນແມ່ນສາເຫດຂອງຄວາມຢາກອາຫານຫລາຍເກີນໄປ, ແລະຜະລິດຄວາມຢາກແລະໃນທຸກໄລຍະຂອງຄວາມປາດຖະ ໜາ; ມັນແນະ ນຳ ແລະກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະ ໜາ, ຄວາມປາດຖະ ໜາ ແລະຄວາມທະເຍີທະຍານ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນວິທີການຄວບຄຸມຄວາມຢາກອາຫານແລະຄວາມໂລບມາກ, ແລະເປັນສາເຫດຂອງຄວາມປາດຖະ ໜາ ອັນສູງສົ່ງ, ອີງຕາມແຮງຈູງໃຈທີ່ຄວບຄຸມຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງຄະນະວິຊາໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາຊ້ ຳ, ຈິດໃຈຖືກຕັດຂາດຈາກໂລກທາງກາຍແລະຄວາມຕາຍກໍ່ຖືກຜະລິດອອກມາ; ແລະ, ອີງຕາມແຮງຈູງໃຈ, ຈິດໃຈຈະຖືກກັກຂັງໂດຍຄະນະທີ່ມືດມົວຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ. ອີງຕາມແຮງຈູງໃຈ, ຈິດໃຈແມ່ນເກີດມາຈາກຮ່າງກາຍທາງກາຍຂອງມັນໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາຊ້ໍາເຂົ້າສູ່ໂລກຈິດໃຈ. ເມື່ອບໍ່ມີວິຊາທີ່ມືດມົວຈິດໃຈຈະບໍ່ມີວິທີການເອົາຊະນະຄວາມຕ້ານທານແລະມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດໃດໆຫລືຄວາມບໍ່ເປັນອະມະຕະຂອງຕົນເອງ.\nໂດຍແຮງຈູງໃຈທີ່ປະຕິບັດຕໍ່ຄະນະວິຊາ I-am, ຈິດໃຈຕັດສິນໃຈວ່າມັນຈະກາຍເປັນສະຕິໄດ້ແນວໃດ, ແລະໂດຍການມີສະຕິໃນສິ່ງທີ່ມັນຈະກາຍເປັນ, ກຳ ນົດວ່າຄຸນນະພາບຂອງ ອຳ ນາດການສະທ້ອນຂອງມັນຈະເປັນແນວໃດແລະມັນຈະສະທ້ອນຫຍັງ.\nແຮງຈູງໃຈໃນການສະແດງໃນຄະນະວິຊາ I-am ຕັດສິນໃຈວ່າຈິດໃຈຈະເຮັດແນວໃດແລະຮູ້ສຶກແນວໃດແລະຄິດແລະຮູ້ເມື່ອສະແດງຢູ່ໃນໂລກທາງກາຍແລະໂລກອື່ນໆ. ຄະນະວິຊາການຢາກ ກຳ ນົດວ່າເປັນຫຍັງແລະເພື່ອຈຸດປະສົງຫຍັງທີ່ຈິດໃຈເປັນອະມະຕະເພື່ອຈຸດປະສົງທີ່ບໍ່ເປັນອະມະຕະ, ວິທີການທີ່ຄວາມເປັນອະມະຕະຈະໄດ້ຮັບ, ແລະຈິດໃຈຈະເປັນແນວໃດແລະເຮັດຫຍັງຫຼັງຈາກຄວາມເປັນອະມະຕະ. ອີງຕາມຄວາມຈູງໃຈຂອງຄະນະວິຊາແນະ ນຳ I-am ຄະນະວິຊາ, ຈິດໃຈຈະຫລືຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈຜິດຫລືຜິດພາດຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງຕົນ, ຈະຫລືບໍ່ຮູ້ຖືກຈາກການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຈະຫຼືຈະບໍ່ສາມາດຕັດສິນສະຖານະການແລະເງື່ອນໄຂຕ່າງໆຕາມຄວາມຈິງຂອງພວກເຂົາ ໃຫ້ຄຸນຄ່າ, ແລະຮູ້ຕົວເອງວ່າມັນຢູ່ໃນເວລາໃດກໍ່ຕາມໃນໂລກໃດໆ, ແລະມັນກໍ່ຈະເປັນແນວໃດທີ່ມັນອາດຈະກາຍເປັນໃນໄລຍະນີ້ແລະໃນອານາຄົດຂອງການສະແດງ. ຖ້າຄະນະວິຊາການຢາກແມ່ນບໍ່ມີ, ບໍ່ມີການກະ ທຳ ຕົວເອງຂອງຈິດໃຈ. ຄະນະວິຊາການຢາກຕ້ອງຢູ່ໃນທຸກ ໜ້າ ທີ່ແລະການກະ ທຳ ທາງດ້ານຈິດໃຈ. ພຽງແຕ່ໂດຍການຮຽນຮູ້ແຮງກະຕຸ້ນຂອງມັນເທົ່ານັ້ນທີ່ຈິດໃຈສາມາດຮູ້ຕົວເອງທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ.\nI-am ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີສະຕິໃນຕົວເອງ, ຮູ້ຕົວຕົນເອງແລະບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຈິດໃຈ.\nຄະນະວິຊາ I-am ໃຫ້ຄວາມເປັນສ່ວນຕົວແລະຄວາມສະຫວ່າງແກ່ບຸກຄົນ. ໂດຍຄະນະວິຊາ I-am ປະຕິບັດກັບຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຈິດໃຈກາຍເປັນຂອບເຂດແຫ່ງຄວາມສະຫງ່າລາສີແລະ ອຳ ນາດແລະລັດສະ ໝີ ພາບ. ໂດຍການກະ ທຳ ຂອງ I-am ກັບຄະນະວິຊາແສງສະຫວ່າງ, ຈິດໃຈອາດຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນໂລກທາງວິນຍານ, ຫຼືອາດຈະປະກົດຕົວເປັນຄົນທີ່ມີກຽດ ເໜືອ ສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກໃດທີ່ມັນເຂົ້າໄປ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີຄະນະວິຊາ I-am, ແສງສະຫວ່າງຍັງຄົງຢູ່ທົ່ວໄປແລະບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ, ຄວາມຮູ້ຕົວເອງແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແລະຈິດໃຈກໍ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ.\nຄະນະວິຊາຂອງ I-am ຂອງຈິດໃຈທີ່ສະແດງອອກຜ່ານເວລາທີ່ຄະນະວິຊາປະທັບໃຈກັບຕົວຕົນ, ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈສືບຕໍ່ແລະຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນເອງໂດຍຜ່ານການປ່ຽນແປງ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີຄະນະວິຊາ I-am, ຈິດໃຈບໍ່ສາມາດປະສົມປະສານເລື່ອງງ່າຍໆ, ແລະເລື່ອງກໍ່ບໍ່ສາມາດກາຍເປັນຄົນທີ່ຮູ້ຕົວເອງ.\nໂດຍການປະຕິບັດງານຂອງຄະນະວິຊາ I-am ຜ່ານຄະນະວິຊາຮູບພາບທີ່ຈິດໃຈຄອບ ງຳ, ຖືແລະໃຫ້ມີລັກສະນະໂດດເດັ່ນ. ມັນສ້າງຄວາມປະທັບໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງ I-am-ness ໃນແບບຟອມຕ່າງໆແລະສະແດງວິທີການຮູບແບບແລະວິວັດທະນາການທີ່ຈະກ້າວໄປສູ່ຄວາມເປັນບຸກຄົນ; ມັນ ກຳ ນົດຊະນິດແລະຊະນິດ; ມັນຕົວເລກ, ຊື່ແລະຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບແລະຊະນິດຂອງແລະໃນຮູບແບບ. ຜ່ານຄະນະວິຊາຮູບພາບ, ຄະນະວິຊາ I-am ກຳ ນົດໃນຊີວິດທາງກາຍະພາບ ໜຶ່ງ ວ່າຮູບຮ່າງຂອງຮ່າງກາຍຕໍ່ໄປຂອງມັນຈະເປັນແນວໃດ. ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີ I-am ຄະນະວິຊາ, ຄະນະວິຊາການຮູບພາບສາມາດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ບໍ່ມີຫຼືບຸກຄົນທີ່ຈະປະກອບເປັນ; ເລື່ອງຈະຍັງຄົງງ່າຍດາຍແລະເປັນເອກະພາບແລະບໍ່ມີຮູບແບບ.\nຜ່ານຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຄະນະວິຊາ I-am ໃຫ້ ອຳ ນາດ. ຄະນະວິຊາ I-am ທີ່ສະແດງໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາຈຸດສຸມເວົ້າອອກມາຈາກ, ຜ່ານແລະເຂົ້າໄປໃນແຕ່ລະໂລກ. ໂດຍ I-am ການສະແດງໂດຍຜ່ານຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຈິດໃຈມີຄວາມສົມດຸນ, ມີຄວາມສົມດຸນ, ປັບຕົວແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບຮ່າງກາຍຂອງມັນແລະສາມາດຢູ່ໃນແລະປະຕິບັດແລະຮູ້ຕົວເອງໃນທົ່ວໂລກແລະແຕກຕ່າງຈາກຮ່າງກາຍຂອງແຕ່ລະໂລກ. ໂດຍການສະແດງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະແດງກັບຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຈິດໃຈອາດຈະຊອກຫາແລະຊອກຫາຕົວເອງໃນໂລກໃດ ໜຶ່ງ. ໂດຍການກະ ທຳ ຂອງ I-am ກັບຄະນະວິຊາຈຸດສຸມ, ຈິດໃຈມີຄວາມຊົງ ຈຳ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີວິຊາ I-am ຮູບແບບຂອງມະນຸດຈະເປັນຄົນໂງ່. ຖ້າບໍ່ມີວິຊາ I-am ຄະນະວິຊາການສຸມໃສ່ຈະກາຍເປັນການເຄື່ອນໄຫວແລະຈິດໃຈບໍ່ສາມາດທີ່ຈະອອກຈາກໂລກທີ່ມັນຢູ່.\nໂດຍຄະນະວິຊາ I-am ປະຕິບັດຕໍ່ຄະນະວິຊາທີ່ມືດມົນ, ຈິດໃຈຕ້ານທານ, ອອກ ກຳ ລັງກາຍ, ຝຶກອົບຮົມແລະສຶກສາຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະເອົາຊະນະຄວາມໂງ່ຈ້າ, ຄວບຄຸມຄວາມຢາກອາຫານ, ຄວາມງຽບສະຫງັດແລະຖ່າຍທອດຄວາມໂປດປານຂອງມັນເປັນຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄອບ ງຳ ຄວາມມືດ, ເອົາຊະນະແລະເອົາຊະນະຄວາມຕາຍ, ສົມບູນແບບບຸກຄົນແລະ ກາຍເປັນອະມະຕະ. ໃນເມື່ອບໍ່ມີຫລືບໍ່ຄວບຄຸມໂດຍຄະນະວິຊາ I-am, ຄະນະວິຊາຊ້ ຳ ຈະຄວບຄຸມຫລືສະກັດກັ້ນຫລືກົດຂີ່ຫຼືເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງຄະນະອື່ນຂອງຈິດໃຈແລະຈິດໃຈຈະປະສົບກັບຄວາມຕາຍທາງຈິດແລະວິນຍານ.\nໂດຍການກະ ທຳ ຂອງ I-am ກ່ຽວກັບວິຊາທີ່ມີແຮງຈູງໃຈ, ຈິດໃຈຈະປະທັບໃຈກັບແນວຄິດຂອງ egotism, ເຊິ່ງແມ່ນແຮງຈູງໃຈທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງການກະ ທຳ ຂອງມັນ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄອບ ງຳ ສິ່ງລະດົມໃຈ, ຈິດໃຈຈະມີການພັດທະນາທີ່ບໍ່ສົມບູນແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບແລະຄວາມ ສຳ ເລັດຜົນ. ໃນຖານະເປັນແຮງຈູງໃຈຕັດສິນການກະ ທຳ ຂອງຄະນະວິຊາ I-am, ຈິດໃຈຈະກາຍເປັນການພັດທະນາຢ່າງສະ ໝໍ່າ ສະ ເໝີ, ມີຄວາມກົມກຽວໃນການກະ ທຳ ຂອງມັນແລະມີຄວາມ ສຳ ເລັດສົມບູນ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາ I-am ສະແດງອອກກັບວິຊາທີ່ຢາກ, ຈິດໃຈຈະບໍ່ມີການປຽບທຽບກັບການກະ ທຳ ແລະຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ເລັດ.\nຄະນະວິຊາ I-am ຄວນປະຕິບັດກັບທຸກໆຄະນະວິຊາອື່ນໆຂອງຈິດໃຈ. ມັນສ້າງຄວາມຄິດຂອງຄວາມຍືນຍົງໃຫ້ກັບຄະນະວິຊາອື່ນໆແລະເປັນຈຸດຈົບຂອງການບັນລຸເປັນຈິດໃຈ. ຖ້າບໍ່ມີຄະນະວິຊາ I-am, ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມຕໍ່ເນື່ອງ, ຖາວອນແລະບຸກຄົນໃນຈິດໃຈ.


ຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນເປັນເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ຄັນຂອງໂຣກຄໍຕີຣາວີບໍ? ພື້ນຖານທາງວິທະຍາສາດ: Martin Vrijland\nໃນບົດຂຽນຂອງ NRC today ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ສູງອາຍຸເສຍຊີວິດຍ້ອນໂຣກ coronavirus. ຄຳ ອ້າງອີງຈາກບົດຂຽນນັ້ນ: Eບັນຫາໃຫຍ່ຂອງ Covid-19 ແມ່ນພາຍຸ cytokine ທີ່ເອີ້ນວ່າ, ເຊິ່ງສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ເມື່ອໂຣກປອດອັກເສບຮ້າຍແຮງ. ມັນແມ່ນປະຕິກິລິຍາທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ຢ່າງແຂງແຮງຂອງລະບົບພູມຕ້ານທານຕໍ່ກັບ ຈຳ ນວນມະຫາສານຂອງເຊື້ອໄວຣັດ, ເຊິ່ງໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈກໍ່ ທຳ ລາຍຮ່າງກາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ. "ການຕອບສະ ໜອງ ຂອງລະບົບພູມຕ້ານທານຕໍ່ການຕິດເຊື້ອແມ່ນຄວບຄຸມໂດຍ ກຳ ມະພັນທີ່ຢູ່ໃນໂຄໂມໂຊມ X."\nໃນບົດຂຽນຂ້າງລຸ່ມນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຢາກສະແດງໃຫ້ທ່ານຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງມັນເບິ່ງຄືວ່າການຄາດຄະເນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຖືກອອກສຽງຢູ່ບ່ອນນີ້, ອອກມາ.\nIn ບົດຄວາມ ມີຫົວຂໍ້ "ໃນຄວາມຕື່ນຕົວ ໃໝ່ (ຕື່ນ), ຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນສີຂາວໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດເປັນເວລາດົນເກີນໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍວິທີການໂຈມຕີຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ຄຳ ອ້າງອີງຈາກບົດຂຽນນັ້ນທີ່ວ່າ:“.ຖ້າຄົນຜິວເນື້ອສີຂາວປົກຄອງໂລກນີ້ເປັນເວລາດົນນານ, ມັນອາດຈະຖືກຈັດການກັບມັນ."\nການຈັບກຸມສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງຈາກຄຄຊ, ໂດຍທີ່ແປກພຽງພໍ, ພະຍາດຄໍລະພິດຍັງເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມມັກຂອງລາວຢູ່ນີ້. ມັນອາດຈະແມ່ນວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈັດການກັບອາວຸດຊີວະພາບຢູ່ທີ່ນີ້? ໄວຣັດໂດຍການອອກແບບ? ມັນອາດຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ສູງອາຍຸມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບການຕິດເຊື້ອໄວຣັດຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບົດຂຽນຂອງ NRC ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຊາຍຄົນນັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບທີ່ດ້ອຍໂອກາດ. ເປັນຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງເວົ້າເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນເປັນເປົ້າ ໝາຍ ຫຼັກ?\nຖືກຕ້ອງແລ້ວ. ສຳ ລັບຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ທ່ານຄວນຮູ້ວ່າຜູ້ຍິງມີໂຄໂມໂຊນ XX ແລະຜູ້ຊາຍມີໂຄໂມໂຊມ XY. ແລະບົດຂຽນ NRC ລະບຸວ່າ: "ການຕອບສະ ໜອງ ຂອງລະບົບພູມຕ້ານທານຕໍ່ການຕິດເຊື້ອແມ່ນຄວບຄຸມໂດຍ ກຳ ມະພັນທີ່ຢູ່ໃນໂຄໂມໂຊມ X." ດັ່ງນັ້ນແມ່ຍິງຈຶ່ງໃຫ້ ຄຳ ຕອບທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຕໍ່ໄວຣັດອີງຕາມເຫດຜົນນີ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພວກເຂົາມີໂຄໂມໂຊມ X ສອງຄັ້ງ. ຜູ້ຊາຍມີໂຄໂມໂຊນ XY ແລະສະນັ້ນສອງຄັ້ງມັນມີໂຄໂມໂຊມ X. ອີງຕາມການຫາເຫດຜົນຂອງ NRC, ພວກເຂົາມີໂອກາດເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ໃນການສ້າງລະບົບປ້ອງກັນ ທຳ ມະຊາດ. NRC ມາພ້ອມກັບກາຟຂ້າງລຸ່ມນີ້ເຊິ່ງເປັນການຢັ້ງຢືນພາບນີ້ເປັນຢ່າງດີ. (ສືບຕໍ່ອ່ານຂ້າງລຸ່ມຕາຕະລາງ)\nເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈິ່ງຄິດວ່າໂຣກ coronavirus ມັກໂດຍສະເພາະ ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ ຜູ້ຊາຍເບິ່ງຄືວ່າຈະມີ? ດີ, ໃນຫລາຍໆບົດຂຽນຢູ່ທີ່ນີ້ໃນເວບໄຊທ໌ຂ້ອຍໄດ້ອະທິບາຍວ່າມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຕັ້ງແຕ່ທ້າຍຊຸມປີ XNUMX ວ່າການກວດກາທຽມ (IVF) ໄດ້ຖືກປະກອບໄປດ້ວຍປະກົດການແປກທີ່ເອີ້ນວ່າ 'ຜົນກະທົບຂອງ chim chim'. 'ຜົນກະທົບຂອງ chimeric' ແມ່ນຕັ້ງຊື່ຕາມການຂ້າມສອງສັດ, ບ່ອນທີ່ທ່ານມີທັງສອງຊະນິດ. ຈາກຫນຶ່ງ ການຄົ້ນຄວ້າຈາກ 1998 ໄຂ່ IVF ດຽວນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂອກາດທີ່ຈະເກີດລູກໄດ້ເຖິງ 33% ເຊິ່ງມີທັງໂຄໂມໂຊມ. ຖ້າທ່ານ (ໂດຍເຈດຕະນາ) ວາງໄຂ່ເຫຼົ່ານັ້ນກັບມາໃນມົດລູກ, ທ່ານສ້າງສັດ 'androgynous' ທັງ ໝົດ, ໂດຍບໍ່ມີສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຮູບແບບຂອງຮ່າງກາຍຂອງ hermaphrodite.\nຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍຫຼັກການນັ້ນຢ່າງລະອຽດ ບົດຂຽນນີ້. ຂ້ອຍຍັງອະທິບາຍວິທີການສັກຢາວັກຊີນກັນຢູ່ໃນຈຸລັງຂອງຮ່າງກາຍ (ສັດຫຼືມະນຸດ). ຈຸລັງ fetal ເຫຼົ່ານັ້ນຍັງມີໂຄໂມໂຊມ. ໃນ ບົດຂຽນນີ້ ຂ້ອຍອະທິບາຍວ່າວິທີການສີດ 22 ອາທິດຍັງເບິ່ງຄືວ່າມີບົດບາດໃນເລື່ອງນີ້. ຖ້າທ່ານສັກເດັກນ້ອຍດ້ວຍໂຄໂມໂຊມ XY (ເດັກຊາຍ) ໂດຍການສັກຢາວັກຊີນທີ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນຈຸລັງຂອງເດັກຍິງ (ໂຄໂມໂຊມ XX), ຫຼັງຈາກນັ້ນຜົນກະທົບຂອງ chimeric ກໍ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປໄດ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າລັດຖະບານໄດ້ສ້າງຄວາມລັບຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນ ຈຳ ນວນຫລາຍສິບພັນປີມາແລ້ວໂດຍໃຊ້ສອງເຕັກນິກທີ່ກ່າວມານັ້ນ.\nລູຊິເຟີ / Baphomet ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມາຈາກ chimer ແລະ Brogomet: wikipedia.org\nອີກ ຄຳ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບ 'chimera' ແມ່ນ 'androgynous'. ໃນບົດຂຽນຕ່າງໆທີ່ກ່າວມາ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິບາຍວ່າຄວາມບໍ່ແນ່ນອນນີ້ເກີດຂື້ນເພາະວ່າເດັກນ້ອຍເຫລົ່ານີ້ມີທັງໂຄຣເອັມ XX ແລະ XY. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາມີທັງສອງຢ່າງ. ບາງຄັ້ງເດັກນ້ອຍດັ່ງກ່າວມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບເດັກຊາຍ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນເດັກຍິງ, ບາງຄັ້ງພວກເຂົາສາມາດມີອະໄວຍະວະເພດທັງສອງແລະດັ່ງນັ້ນ XX / XY chimera ເກີດຂື້ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. ທ່ານຮູ້ຫຍັງໃນນັ້ນຈາກຕົວຫຍໍ້ຂອງ LGBTI? ທ່ານສາມາດພັດທະນາ 'ຊາຍຊາຍທາງຮ່າງກາຍ', ແຕ່ວ່າທ່ານສາມາດພັດທະນາຈິດໃຈຂອງແມ່ຍິງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະຕົກໃສ່ຜູ້ຊາຍ ການປະສົມປະສານທັງ ໝົດ ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ແລະບາງຄັ້ງທ່ານກໍ່ຢູ່ໃນລະຫວ່າງ 'ຫຼືທ່ານສົງໃສເປັນປະ ຈຳ (Queer).\nສະນັ້ນເມື່ອຂ້ອຍຄົ້ນພົບສິ່ງນີ້, ຂ້ອຍຂຽນ ບົດຄວາມ ມີຫົວຂໍ້ "ການຫັນເປັນໃຫຍ່: Martin Vrijland ແມ່ນ ສຳ ລັບຊຸມຊົນ LGBTI! ' ທັນທີທັນໃດມັນໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງເດັກນ້ອຍໃນໂຮງຮຽນປະຖົມມື້ນີ້ຮູ້ວ່າພວກເຂົາຍັງສາມາດເລືອກເພດຂອງພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະມີໂຄໂມໂຊມຂອງ XX ແລະ XY ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເປັນ XX / XY chimeras. ພວກມັນແມ່ນ, ຄືກັບວ່າ 'ຄວາມເປັນກາງຂອງເພດ'. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຂົ້າໃຈທັນທີວ່າບ່ອນໃດທີ່ການຊຸກຍູ້ໄປສູ່ຫ້ອງນ້ ຳ - ເພດຊາຍທີ່ເປັນກາງແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ເປັນກາງຈາກເພດ? ມີກອງປະຊຸມຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນີ້ບໍ?\nດີ, ຖ້າພວກເຮົາກັບໄປຫາການຫາເຫດຜົນຂອງ NRC ເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ຊົ່ວໂມງ, ຍັງມີອີກກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຮູບຮ່າງ ໝົດ, ແລະພວກນັ້ນແມ່ນເດັກນ້ອຍ. ສະນັ້ນມັນຍັງມີເຫດຜົນໃນເລື່ອງນີ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ຖ້າເດັກນ້ອຍຂອງຊະນິດ chimera ທີ່ມີທັງຮຸ່ນ XX ແລະ XY chromosome ໄດ້ເຮັດວຽກເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ພວກມັນຈະມີໂຄໂມໂຊມ X ໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາ XNUMX ເທົ່າ. ພວກເຂົາເຮັດ (ອີງຕາມການຫາເຫດຜົນຂອງ NRC) ພູມຕ້ານທານສ່ວນຫຼາຍຕ້ານກັບໄວຣັດແລະພວກມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້.\nເອີເອີ! ໂຣກ coronavirus ແມ່ນອາວຸດຊີວະພາບຫຼັງຈາກທັງ ໝົດ ທີ່ຈະຕິດຕັ້ງລະບົບສັ່ງຊື້ຂອງ Luciferian 'ເປັນກາງເປັນກາງ "ຂອງໂລກ? ເຊື້ອໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກເອຊະລາເປັນຜູ້ໃຫຍ່ແລະຜູ້ສູງອາຍຸບໍ? ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນພະຍານກ່ຽວກັບໄວຣັດ Luciferian ທີ່ຂ້ອຍອະທິບາຍຢູ່ໃນປຶ້ມຂອງຂ້ອຍບໍ? ເສັ້ນສະແດງເວົ້າ ສຳ ລັບຕົວມັນເອງ. ຫຼືວ່າມັນແມ່ນການ ດຳ ເນີນງານທີ່ມີຫຼາຍຈຸດປະສົງຄືກັບທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ບວກກັບການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ທັງ ໝົດ ຂອງເສດຖະກິດແລະການປົກຄອງລວມທັງການລົບລ້າງເງິນສົດ? ຫຼືວ່າມັນເປັນພຽງເຊື້ອໄວຣັສທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວໂດຍອັດຕະໂນມັດ? ບອກຂ້ອຍ .. ອ່ານການຄາດຄະເນໃນປື້ມ.\nລາຍະການເຊື່ອມໂຍງແຫລ່ງທີ່ມາ: nrcnl, nejm.org\nມີຫຍັງຢູ່ໃນການທົດສອບ 22 ອາທິດແລະມັນສາມາດປ່ຽນແປງເພດຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້ບໍ?\nໂຄງການສັກວັກຊີນລະດັບຊາດ: "ທົດສອບ 22 ອາທິດ!" .. ລູກຂອງທ່ານຈະຖືກເຮັດເປັນ hermaphrodite\nTags: 63%, chim chim, chimeras, ໂຄໂມໂຊມ, ໂຣກ coronavirus, Covid-19, ຄຸນນະສົມບັດ, gender neutral, IVF, ເດັກຊາຍນ້ອຍ, ເດັກນ້ອຍ, LHBTI, ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍ, ສາວ, ເປີເຊັນ, ສັກຢາວັກຊີນ, ຢາວັກຊີນ, ຄວາມມັກ, ສ່ວນໃຫຍ່, ຜູ້ຍິງ, ແມ່ຍິງ, X, XX, XY\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 00: 00\nBREAKING ຂ່າວ! ການຄົ້ນຄ້ວາຫຼ້າສຸດທີ່ຈັດພີມມາໂດຍນັກວິທະຍາສາດຈີນກ່າວວ່າໂຣກ Coronavirus ອາດສົ່ງຜົນໃຫ້ຜູ້ປ່ວຍທີ່ເປັນໂຣກຊາຍບາງຄົນເປັນ ໝັນ\nແຫລ່ງຂ່າວ: ຂ່າວການແພດປະເທດໄທວັນທີ 16 ກຸມພາ 2020 1 ເດືອນທີ່ແລ້ວ\nການຄົ້ນຄວ້າໂຣກ coronavirus ຫຼ້າສຸດໂດຍນັກວິທະຍາສາດທາງການແພດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລການແພດ Nanjing ແລະໂຮງ ໝໍ Suzhou ນຳ ໂດຍທ່ານ ໝໍ Jianqing Wang, ຫົວ ໜ້າ ພະແນກອຸຕຸນິຍົມ, ຢູ່ໂຮງ ໝໍ ຊູໂຈກ່າວວ່າຜູ້ຊາຍ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກໂຣກ SARS-Cov2 coronavirus ເຊິ່ງເປັນສາເຫດຂອງພະຍາດ Covid-19 ອາດຈະເປັນໄປໄດ້ ຈະເປັນ ໝັນ ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະຫາຍດີຈາກການຕິດເຊື້ອ.\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 00: 01\nການເສຍສະຫຼະ Luciferian ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ບໍ? ດ້ວຍການເສຍສະລະ, ໃບ ໜ້າ ຕ້ອງລົງໄປ.\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 00: 03\nແນວຄວາມຄິດຂອງ Facedown ທັງ ໝົດ, ມັນແມ່ນມາຈາກການອ່ານຜ່ານພຣະ ຄຳ ພີແລະສັງເກດວ່າມີຜູ້ນະມັດສະການຫຼາຍຄົນໄດ້ປະເຊີນ ໜ້າ ຢູ່ໃນການອຸທິດຕົນຂອງພວກເຂົາ. ອັບຣາຮາມເປັນຜູ້ນະມັດສະການ ໜ້າ, ໂມເຊ, ດາວິດ, ອາໂຣນ, ເອເຊກຽນ, ດານຽນ - ແລະນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ຄົນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານແນມເບິ່ງການປ່ຽນຮູບຮ່າງຂອງພຣະເຢຊູ, ແມ່ນແຕ່ສາວົກຂອງພຣະອົງກໍ່ປະເຊີນ ໜ້າ ຢູ່. ທ່ານເຂົ້າເຖິງ ໜັງ ສືພະນິມິດແລະມີການນະມັດສະການທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຫຼາຍ.\n29 ມີນາ 2020 ທີ່ 09: 48\nທ່າທີ່ມັກຈະມີເຫດຜົນດ້ານຊີວະວິທະຍາເຊັ່ນກັນ. ການແລກປ່ຽນກgasາຊໃນປອດແມ່ນມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂື້ນໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ນັ້ນ. ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເລື້ອຍໆໃນຜູ້ປ່ວຍທີ່ມາຫາ ICU ທີ່ມີບັນຫາກ່ຽວກັບລະບົບຫາຍໃຈສ້ວຍ.\nແນ່ນອນດຽວນີ້ມັນສະດວກທີ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ທຳ ມະດາສາມາດ ນຳ ສະ ເໜີ ເປັນສິ່ງທີ່ພິເສດ. ປະຊາຊົນຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຮູບພາບດັ່ງກ່າວດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງ.\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 10: 15\nສະນັ້ນຖ້າຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງມີໄວຣັດທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍບັງເອີນ, ເຊິ່ງມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ (SELF-GROWN IN SECRET) ທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດ“ ຄວາມເປັນ ໝັນ ໃນອຸປະຕິເຫດ” ໃນຜູ້ຊາຍກົງ.\nດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຊື້ອໄວຣັດບໍ? ແລະກ່າວໂທດມັນໃສ່ໄວຣັດ, ເຊິ່ງເປັນປະກົດການທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ແລະລ້າງມືຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດ\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 19: 20\nໄຂ້ຫວັດໃຫຍ່ສະເປນໃນປີ 1918/19 (ຖ້າທ່ານສາມາດເຊື່ອເລື່ອງຕ່າງໆ) ເບິ່ງຄືວ່າມັນມີຄວາມພິເສດຫຼາຍໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ວ່າຊາຍ ໜຸ່ມ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ມີອາຍຸລະຫວ່າງ 20 ຫາ 25 ປີໄດ້ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງມັນ.\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 10: 07\nການມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພະນັກງານ IMB:\n"ຖ້າ Vrijland ຢູ່ໃກ້ກັບໄຟຫລາຍ, ມັນຈະບໍ່ຕອບໂຕ້ຫຍັງເລີຍແລະຈະສືບຕໍ່ໃນຫົວຂໍ້ອື່ນໆເທົ່ານັ້ນ" …\nຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ຖ້າບໍ່ມີໃຜເອົາໃຈໃສ່ມັນ, ມັນຈະ ໜາວ ຫຼາຍ ... ຫຼືເປັນກໍລະນີທີ່ປີ້ນກັບກັນໃນໂລກຂອງກອງທັບສັງຄົມ online online.\nສິ່ງນັ້ນສ້າງຜົນກະທົບຂອງ: ຖ້າບໍ່ມີສື່ຫຼື "ສື່ອື່ນໃດ" ຂຽນກ່ຽວກັບມັນ, ມັນອາດຈະເປັນຕົວເລກຂອງ Freeland ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ.\n"ວິທີການທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການຄວບຄຸມການກົດຂີ່ຂູດຮີດແມ່ນເຮັດໃຫ້ຕົວທ່ານເອງ" ແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນທ່ານກໍ່ຈະດູຖູກທຸກໆຄົນທີ່ບໍ່ຕ້ອນຮັບໃນສະ ໜາມ .. ..\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 12: 45\nປະຊາຊົນເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ ເໝາະ ສົມປານໃດ, ເພາະວ່າຖ້າທ່ານເປັນຝ່າຍຄ້ານທີ່ຄວບຄຸມຕົວເອງ. ເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດບໍ່ດີຫຼາຍ. ໂດຍການໄປຫຼາຍກ່ວາອື່ນ. ທ່ານຈະບໍ່ພົບສິ່ງທີ່ທ່ານຂຽນຢູ່ບ່ອນອື່ນ.\n28 ມີນາ 2020 ທີ່ 09: 58\nທ່ານສາມາດປຽບທຽບ IMB érs (inoffizieller ໃນ GDR) ກັບNSBérs (ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ)\nເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າເຈົ້າຄອງນະຄອນແມ່ນໃຜໃນເມືອງ / ເມືອງຂອງເຈົ້າ, ນີ້ແມ່ນອະທິບາຍວິທີການເປັນເຈົ້າຄອງເມືອງ\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 10: 59\nໂຊກດີ, De Telegraaf ສະເຫມີອ່ານທີ່ນີ້…\nຄົນເຈັບຫນຸ່ມຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເສຍຊີວິດແລ້ວ. ຖ້າເປັນຄວາມຈິງ, ມັນກໍ່ຮ້າຍແຮງ, ແນ່ນອນ, ແຕ່ວ່າຖ້າມັນເປັນເດັກທີ່ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ, ບໍ່ໄດ້ເກີດມາຈາກ IVF (ອ່ານ: ບໍ່ມີ XX / XY chimera), ມັນກໍ່ຍັງສາມາດເຮັດໄດ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການມີຂອງໂຄໂມໂຊມ X ແມ່ນບໍ່ມີການຮັບປະກັນ, ດັ່ງທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກກຣາຟແລະສິ້ນ NRC. ໂຄໂມໂຊມ X ເຮັດແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແຂນຕໍ່ຕ້ານໄວຣັດແລະ Y ບໍ່ໄດ້ ... ແນ່ນອນວ່າມັນຍັງຂີ້ຮ້າຍ, ການເສຍຊີວິດທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຖືກສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນໂດຍສື່.\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 11: 03\nPS ອ່ານສິດທິບັດວັກຊີນທີ່ຈະພົບເຫັນທາງ online ແລະເບິ່ງວ່າທ່ານເຫັນ ຄຳ ວ່າ 'chimera' ຫຼື 'chimeric' ທີ່ປາກົດຢູ່ບ່ອນໃດ ... ຄຳ ທີ່ວ່ານັ້ນແມ່ນ ສຳ ລັບ ..\n29 ມີນາ 2020 ທີ່ 00: 14\nພວກເຂົາອາດຈະອ່ານເລັກນ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້ກັບ ໜັງ ສືພິມທີ່ຂຽນໃນ '40 / '45 ສຳ ລັບລະບອບຜະເດັດການທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງ. ດຽວນີ້ເດັກນ້ອຍກໍ່ຍັງເປັນ spool ... ຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ແນະ ນຳ ຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມ. ຖ້າທ່ານອ່ານມັນຖືກຕ້ອງ, ເດັກນ້ອຍຕົວຈິງແລ້ວບໍ່ແມ່ນ spool ຢູ່ຕະຫຼອດ, ແຕ່ວ່າຄົນສ່ວນໃຫຍ່ພຽງແຕ່ອ່ານຫົວຂໍ້ ...\nນັ້ນອາດຈະ ທຳ ລາຍທິດສະດີຂອງ Vrijland ບໍ? ບໍ່, ນັ້ນພຽງແຕ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຫົວຂໍ້. ເດັກນ້ອຍ chimney XX / XY ນີ້ອາດຈະມີອາການໃດໆ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ມັນມີໂຄຣໂມໂຊມ X3ເທົ່າ.\nແລະເດັກນ້ອຍທຸກຄົນໃນປະເທດເນເທີແລນໄດ້ມີການປອກເປືອກສົ້ນຕີນ (ໂຄໂມໂຊມອາດຈະເປັນບໍ?) ແລະແມ່ສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຜ່ານການທົດສອບ 22 ອາທິດ (ໂຄໂມໂຊມບາງທີ?) ແລະເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນແມ່ນເດັກນ້ອຍ IVF.\n27 ມີນາ 2020 ທີ່ 11: 04\nແຟຣນ Holland wrote:\n28 ມີນາ 2020 ທີ່ 09: 25\nສົງໃສວ່າ Hr Vrijland ໄດ້ມາຮອດທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງດ້ວຍການວິເຄາະທັງ ໝົດ ຂອງລາວ, ເບິ່ງທີ່ນີ້ໃນ het Parool\nປາກກາຂອງນັກຂ່າວຫລັກ, ວິທີການທີ່ມັນລັກລອບລັກສະນະດັ່ງກ່າວນັ້ນມັນແມ່ນການບັງເອີນທາງສະຖິຕິທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ກົງໄປກົງມາຈະຖືກບາດເຈັບຈາກໄວຣັດ 19 ທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງກວ່າຄົນອື່ນ. ວິທະຍາສາດຄົ້ນພົບມັນທັງ ໝົດ. ແນ່ນອນຄວາມເປັນເອກະພາບບໍ່ມີໃນເລື່ອງນີ້.\n28 ມີນາ 2020 ທີ່ 12: 23\nແລະພວກເຮົາສືບຕໍ່, ໃນປັດຈຸບັນໂລກອ້ວນກໍ່ຖືກເພີ່ມ. ອາດຈະມີອິດທິພົນບາງຢ່າງ. ແຕ່ວ່າມັນມີຈຸດປະສົງ ໜຶ່ງ ໃນກໍລະນີອື່ນ. ຫວ່ານໃຫ້ຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ເໝາະ ສົມກັບໂລກອ້ວນໃນຮູບຂອງອາເມລິກາ. ດັ່ງນັ້ນ Corona ຍິ່ງເປັນອັນຕະລາຍຫລາຍກວ່າເກົ່າ.\n« ເຈົ້າເມືອງອີຕາລີຂູ່ວ່າຈະສົ່ງ flamethrowers ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບໂຣກ coronavirus\nCoronavirus, Q Anon, Trump, Bolsonaro, BoJo, ການປິດປະຕູແລະອິນເຕີເນັດໃນວັນທີ 1 ເມສາ? »


Paraphrasing Oscar Wilde, William Shakespeare, Leon Tolstoi, ... | ວັນນະຄະດີປະຈຸບັນ\nພວກເຂົາເວົ້າວ່າເພື່ອຈະຂຽນແລະເພື່ອໃຫ້ມີ "ການສົນທະນາ" ທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈກັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ, ທ່ານຕ້ອງຮູ້ພຽງເລັກນ້ອຍຫລື "ຫຼາຍ" ເກືອບທຸກຢ່າງ ... ສະນັ້ນ, ມີຄວາມຮູ້ໃດດີກ່ວາສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບ ຈາກ libros, ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ຂອງໂລກໂດຍທົ່ວໄປບໍ? ມື້ນີ້, ພວກເຮົາມາຮອດ ຜູ້ຂຽນ paraphrase ຂອງ stature ຂອງ William Shakespeare, Leon Tolstoi, Oscar Wilde, Cervantes, ແລະອື່ນໆ.\nຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮຽນຮູ້ເລັກໆນ້ອຍໆໃນມື້ນີ້, ພວກເຮົາຂໍເຊີນທ່ານອ່ານ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ຈາກບັນດານັກຂຽນທີ່ດີວ່າພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າເຖິງຜ່ານປື້ມແລະອິນເຕີເນັດ.\n«ຕາຍແລ້ວ, ນອນ ... ນອນບໍ່? ບາງທີຝັນ» (William Shakespeare, "ໝູ່ ບ້ານ").\n"ຖ້າທຸກຄົນໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຕົນເອງໃນໂລກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຈະບໍ່ມີສົງຄາມ." (Leon Tolstoy).\n"ບາງຄັ້ງພວກເຮົາສາມາດປີຕໍ່ໄປໂດຍບໍ່ມີຊີວິດຢູ່, ແລະໃນທັນໃດນັ້ນຊີວິດຂອງພວກເຮົາຈະເຂັ້ມຂຸ້ນໃນທັນທີ." (Oscar Wilde).\n"ຈະເປັນຫລືບໍ່, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມ". (William Shakespeare, "ໝູ່ ບ້ານ").\n«ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າບໍ່ໄດ້ສ້າງຂື້ນ ສຳ ລັບສັດປ່າ, ແຕ່ ສຳ ລັບມະນຸດ; ແຕ່ຖ້າຜູ້ຊາຍຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າຫຼາຍເກີນໄປ, ເຂົາເຈົ້າຈະກາຍເປັນສັດເດຍລະສານ». (Miguel de Cervantes).\n"ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມສິ່ງທີ່ໂງ່ຈ້າແມ່ນມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະບັນລຸສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້." (Miguel de Unamuno).\n"ໃນເວລາເກີດ, ພວກເຮົາຮ້ອງໄຫ້ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າໄປລີ້ໄພທີ່ກວ້າງຂວາງນີ້." (William Shakespeare, "The Lear King").\n"ເມື່ອທ່ານຮັກຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ, ທ່ານຮັກຄົນທີ່ລາວເປັນ, ແລະບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ທ່ານຢາກໃຫ້ລາວເປັນ." (Leon Tolstoy).\n"ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະມີຄວາມສຸກໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບລາວ, ບໍ່ຄວນຈົ່ມວ່າຖ້າມັນຜ່ານໄປ." (Miguel de Cervantes).\n«ມະນຸດຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນສັດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງມັນບໍ່ໄດ້ຖືກນິຍາມວ່າເປັນສັດທີ່ມີອາລົມຈິດຫລືຮູ້ສຶກ. ບາງທີສິ່ງທີ່ມັນແຕກຕ່າງຈາກສັດອື່ນແມ່ນຮູ້ສຶກຫຼາຍກວ່າເຫດຜົນ. ເລື້ອຍກວ່າຂ້ອຍໄດ້ເຫັນເຫດຜົນຂອງແມວກ່ວາຫົວເລາະຫຼືຮ້ອງໄຫ້. ບາງທີມັນຈະຮ້ອງໄຫ້ຫລືຫົວເລາະພາຍໃນ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນບາງທີ, ພາຍໃນ, ກະປູແກ້ໄຂສົມຜົນຂອງລະດັບທີສອງ». (Miguel de Unamuno).\nຂ້ອຍຈະບໍ່ຢຸດເວົ້າກັບລາວພຽງແຕ່ວ່າລາວບໍ່ຟັງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍມັກຟັງຕົວເອງ. ມັນເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມສຸກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍມັກຈະສົນທະນາກັບຕົວເອງເປັນເວລາດົນນານ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ສະຫຼາດສະນັ້ນບາງຄັ້ງຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂ້ອຍເວົ້າ. (Oscar Wilde).\n"ພຽງແຕ່ຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການຮັກຢ່າງແຂງແຮງຍັງສາມາດປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຮັກຄືກັນນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາຕ້ານທານກັບຄວາມເຈັບປວດນັ້ນແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຫາຍດີ." (Leon Tolstoy).\n"ຖ້າຄົນບໍ່ເຄີຍຂັດແຍ້ງກັບຕົນເອງ, ມັນກໍ່ຕ້ອງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ເວົ້າຫຍັງເລີຍ." (Miguel de Unamuno).\n"ມີພຽງສິ່ງດຽວໃນໂລກທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າການຢູ່ໃນປາກຂອງຄົນອື່ນ, ແລະນັ້ນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປາກຂອງຄົນອື່ນ." (Oscar Wilde).\nເສັ້ນທາງເຕັມໄປຫາບົດຄວາມ: ວັນນະຄະດີປະຈຸບັນ » Literature » ຫຼາຍ » Paraphrasing Oscar Wilde, William Shakespeare, Leon Tolstoi, …\nພວກເຮົາວິເຄາະວຽກງານຂອງ Leopoldo Alas "Clarín": La Regenta


ຮູ້ຫຼືບໍ່ວ່າ ນ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມສາມາດໃຊ້ຖູພື້ນກຳຈັດຝຸ່ນໄດ້ - Lao X\nຂ່າວທົ່ວໄປ ຮູ້ຫຼືບໍ່ວ່າ ນ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມສາມາດໃຊ້ຖູພື້ນກຳຈັດຝຸ່ນໄດ້\nຮູ້ຫຼືບໍ່ວ່າ ນ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມສາມາດໃຊ້ຖູພື້ນກຳຈັດຝຸ່ນໄດ້ 10/03/2021\nນ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມມີປະໂຫຍດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ນອກຈາກຈະເຮັດໃຫ້ເສື້ອຜ້າມີກິ່ນຫອມແລ້ວ ຖ້າເອົາໄປນຳໃຊ້ໃນຮູບແບບອື່ນກໍໄດ້ເຊັ່ນກັນ ເປັນຕົ້ນແມ່ນ ໃຊ້ເປັນນ້ຳຢາຖູພື້ນ, ນຳໄປເປັນນ້ຳຢາຖູໂຕະຕັ່ງໄດ້ ພ້ອມທັງກຳຈັດຝຸ່ນໄດ້ຢ່າງດີ ແລະ ນອກຈາກນີ້ຍັງກຳຈັດບໍ່ໃຫ້ມີມົດມາໄຕ່ຕອມໂຕະຕັ່ງໄດ້ອີກດ້ວຍ.\nແມ່ບ້ານ-ແມ່ເຮືອນ ທີ່ໄດ້ນຳໃຊ້ນ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມມາໃຊ້ຖູພື້ນ ຕ່າງກໍໄດ້ອອກຄຳຄິດເຫັນໃນດ້ານດີຫຼາຍກວ່າດ້ານເສຍ ເພາະເມື່ອເວລານ້ຳຢາຖູພື້ນໝົດ ບາງເທື່ອກໍອາດຈະໃຊ້ນ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມຊ່ວຍໃນການບົວລະບັດຮັກສາພື້ນເຮືອນ ແລະ ອື່ນໆ.\nໃນການນຳໃຊ້ ສາມາດເຫັນຜົນໄດ້ເລີຍວ່າ ພື້ນເຮືອນທີ່ມີຝຸ່ນຫຼາຍ ເມື່ອເຮົານຳເອົານ້ຳຢາປັບຜ້ານຸ້ມໄປເຊັດຖູ ຈະສາມາດເຮັດໃຫ້ພື້ນເຮືອນຂອງເຮົານັ້ນແຕກຕ່າງຈາກແຕ່ກ່ອນ ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເລີຍວ່າ ຝຸ່ນລົດໜ້ອຍຖອຍລົງ ພ້ອມມີພື້ນທີ່ກ້ຽງງາມ ເໝາະແກ່ການອະນາໄມເຮືອນທີ່ມີປັນຫາເລື່ອງຝຸ່ນຕິດ. ນອກຈາກນີ້ແລ້ວ ມັນຍັງເຮັດໃຫ້ຝຸ່ນຕິດພື້ນຊ້າ ເຮັດໃຫ້ເຮົາອາດຈະບໍ່ຖູທຸກມື້ກໍໄດ້.\nວິທີໃນການປະສົມນ້ຳຢາ ແມ່ນຈະໃສ່ນ້ຳຢາລົງໄປໃນນ້ຳໃຫ້ພໍດີ, ບໍ່ໃສ່ຫຼາຍຈົນເກີນໄປເພາະຈະເຮັດໃຫ້ເກີດມີຮອຍຕ່າງໆທີ່ເຫັນໄດ້ງ່າຍ ຄວນໃສ່ໃຫ້ພໍດີກັບປະລິມານນ້ຳ ຫຼື ຈະໃສ່ຕາມໃຈກໍໄດ້.\nວິທີການໃຊ້ອີກແບບໜຶ່ງ ກໍຄືໃຊ້ນ້ຳອຸ່ນປະສົມກັບເກືອ ພ້ອມກັບໃສ່ນ້ຳຢາຖູພື້ນລົງໄປ ແລ້ວນຳມາຖູພື້ນຕາມປົກກະຕິ ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ພື້ນແຫ້ງໄວ, ເພາະເກືອມີສານບາງຢ່າງທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ມີການຊຶມຊັບດູດຄວາມຊື້ນໄດ້ດີ ແລະ ຍັງສາມາດລົດກິ່ນອັບຂອງບ້ານໄດ້.\nสุดยอดเคล็ดลับ “ทำความสะอาดบ้าน” ที่หลายคนไม่เคยรู้! เพียงขั้นตอนง่ายๆ ทำได้เอง !! – YouTube\nสูตรนี้ได้ผล2เทคนิค “ถูบ้าน” ไม่ต้องถูบ้านบ่อย ประหยัดเวลา ฝุ่นไม่กล้าเกาะ – YouTube\nກ່ອນໜ້າກົດໝາຍໄທ ອະນຸຍາດໃຫ້ປູກກັນຊາເຮືອນລະ6ຕົ້ນ ຫ້າມນຳເອົາໄປເສບ ແຕ່ນຳມາປຸງແຕ່ງອາຫານໄດ້ເຊັ່ນ ຕົ້ມເປັດ-ຕົ້ມໄກ່\nຕໍ່ໄປຮູ້ບໍ່ວ່າມະນຸດເອົາ “ໄມໂຄຣພລາສຕິກ” ເຂົ້າຮ່າງກາຍໃນປີໜຶ່ງຫຼາຍກວ່າ 1 ແສນອັນ!


ວີຊາທ່ອງທ່ຽວຕາມເຂດ | natvisa.com\nລະບຽບການອອກວີຊາໃນອາຟຣິກກາແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເຄັ່ງຄັດ. ໃນບັນດາປະເທດອາວຸດປືນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຖືເອົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຈະຖືກຂົນສົ່ງດ້ວຍໃບອະນຸຍາດທີ່ ເໝາະ ສົມຖ້າພວກເຂົາແມ່ນອາວຸດກິລາ. ໃນບາງປະເທດອາວຸດແລະລູກປືນຕ້ອງໄດ້ຖືກປະກາດເມື່ອໄປຮອດ, ຄືກັບກໍລະນີຂອງ Botswana.\nປົກກະຕິແລ້ວລາງວັນການລ່າສັດແມ່ນ ດຳ ເນີນໂດຍອົງການຂອງລັດ, ສະນັ້ນຖ້າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະສົ່ງອອກລາງວັນເຫຼົ່ານີ້, ທ່ານຕ້ອງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກພະແນກ Gaming ຈາກປະເທດຕ່າງໆເຊັ່ນ Rwanda. ໃນບາງປະເທດເຊັ່ນ: Cameroon, Ghana ຫຼື Mozambique, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະຕ້ອງໄດ້ເສຍພາສີຂາເຂົ້າ.\nໝາ, ແມວແລະສັດອື່ນໆຕ້ອງມີໃບຢັ້ງຢືນສັດຕະວະແພດເພື່ອເດີນທາງ. ເພື່ອຂົນສົ່ງແນວພັນ, ພືດ, ຜັກຫລື ໝາກ ໄມ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກບັນດາກະຊວງກະສິ ກຳ ຂອງປະເທດຕ່າງໆເຊັ່ນ Mauritius.\nລະບຽບການອອກວີຊາຢູ່ອາເມລິກາ ເໜືອ ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເຄັ່ງຄັດ. ໃນຂະນະທີ່ຂະບວນການປົກກະຕິແມ່ນງ່າຍແລະໄວ ສຳ ລັບພົນລະເມືອງຂອງບັນດາປະເທດທີ່ມີຂໍ້ຕົກລົງສອງຝ່າຍກັບບັນດາປະເທດອາເມລິກາ ເໜືອ, ດ້ວຍເຫດຜົນດ້ານຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງແຫ່ງຊາດ, ເອກະສານແລະໃບອະນຸຍາດຫຼາກຫຼາຍຊະນິດແມ່ນ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບພົນລະເມືອງຂອງປະເທດໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຕົກລົງສອງຝ່າຍ.\nຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານວີຊາໃນອາເມລິກາໃຕ້ມີບັນຫາ ໜ້ອຍ ກວ່າບັນດາປະເທດອາເມລິກາ ເໜືອ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຈະມີຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ເຂັ້ມງວດ ໜ້ອຍ ກວ່າໃນກໍລະນີການ ນຳ ເຂົ້າຫລືສົ່ງອອກເງິນຕາຕ່າງປະເທດສູງສຸດ, ເພາະວ່າບໍ່ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດສູງສຸດໃນກໍລະນີຂອງບັນດາປະເທດຄືໂບລິເວຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນປະເທດສ່ວນໃຫຍ່ ຈຳ ນວນຫລາຍກ່ວາ $ 10,000 ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະກາດ.\nການປຸງແຕ່ງວີຊ່າ ສຳ ລັບອາເມລິກາກາງແລະຄາຣິບບຽນມັກຈະມີອາການແຊກຊ້ອນ ໜ້ອຍ ກວ່າ. ໃນກໍລະນີຂອງການຂົນສົ່ງສັດລ້ຽງ, ກົດລະບຽບແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມປະເທດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນແຕ່ລະກໍລະນີສັດຕ້ອງມີໃບຢັ້ງຢືນສັດຕະວະແພດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນກໍລະນີຂອງ Dominica, ມີພຽງແຕ່ສັດຈາກບາງປະເທດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຂົນສົ່ງໄດ້, ເຊັ່ນວ່າອາເມລິກາ, ການາດາ, ອັງກິດແລະບາງປະເທດ Caribbean. ໃນກໍລະນີຂອງປານາມາ, ມີກົດລະບຽບການ ນຳ ເຂົ້າຫລືສົ່ງອອກສັດເທົ່ານັ້ນ, ແລະບໍ່ໃຫ້ສັດປີກບໍ່ເກີນສອງໂຕຕໍ່ຄົນ.\nລະບຽບການອອກວີຊາ ສຳ ລັບບັນດາປະເທດອາຊີແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມແຕ່ລະປະເທດ. ໃນກໍລະນີຂອງປະເທດຈີນ, ມັນມັກຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍໃນການໄດ້ຮັບວີຊາ, ເອກະສານຕໍ່ລະບອບການເມືອງບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ, ແລະຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ປະກາດເກົ່າແກ່ເມື່ອຮອດເວລາມາເຖິງ.\nທັງບຣູໄນແລະຈີນບໍ່ສາມາດເອົາວັດຖຸປະຫວັດສາດອອກຈາກປະເທດໄດ້. ອີງຕາມຂໍ້ຕົກລົງສອງຝ່າຍທີ່ແຕ່ລະປະເທດມີ, ເຊັ່ນ: ປະຊາຄົມອາຊຽນ, ພົນລະເມືອງບາງຄົນບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບວີຊາເພື່ອເຂົ້າຫຼືອອກຈາກປະເທດທີ່ປະຕິບັດຕາມຂໍ້ຕົກລົງດຽວກັນ.\nໃນກໍລະນີການ ນຳ ເຂົ້າແລະສົ່ງອອກ, ການຂົນສົ່ງອາວຸດປືນ, ຢາເສບຕິດປະເພດຢາບ້າແລະສັດປ່າທີ່ຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຂອງການສູນພັນແມ່ນຖືກຫ້າມຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປະເທດຕ່າງໆເຊັ່ນອິນເດຍ, ອາວຸດປືນຕ້ອງມີໃບຢັ້ງຢືນການຄອບຄອງ.\nປົກກະຕິແລ້ວມີການສົ່ງອອກສິນຄ້າຫັດຖະ ກຳ ໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າເພື່ອຈຸດປະສົງທີ່ບໍ່ແມ່ນການຄ້າ. ລະບຽບການ ນຳ ເຂົ້າແລະສົ່ງອອກສະກຸນເງິນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເຄັ່ງຄັດແລະມັນໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ປະກາດເມື່ອມາຮອດ. ຢູ່ສະ ໜາມ ບິນເກືອບທັງ ໝົດ ມີພາສີຂາເຂົ້າ.\nລະບອບວີຊາໃນກໍລະນີຂອງເອີຣົບແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມປະເທດແລະສົນທິສັນຍາທີ່ມັນໄດ້ລົງນາມ. ພົນລະເມືອງຂອງສະຫະພາບເອີຣົບບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີວີຊາເພື່ອເດີນທາງໄປປະເທດອື່ນຂອງ EU.\nບັນດາປະເທດທີ່ເຂົ້າເຂດ Schengen ຍັງຈະບໍ່ຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການໄດ້ຮັບວີຊາ. ພົນລະເມືອງຂອງປະເທດອື່ນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍື່ນຂໍວີຊາ ສຳ ລັບປະເທດ EU ທີ່ເຂົ້າມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າວີຊາດຽວກັນຈະຂະຫຍາຍໄປສູ່ທຸກໆປະເທດ EU.\nນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເດີນທາງພາຍໃນສະຫະພາບເອີຣົບບໍ່ຄວນປະກາດ ຈຳ ນວນເງິນທີ່ຈະ ນຳ ເຂົ້າຫຼືສົ່ງອອກ, ໃນຂະນະທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຫລືເດີນທາງອອກນອກສະຫະພາບເອີຣົບຕ້ອງປະກາດ ຈຳ ນວນເງິນທີ່ເກີນ 10,000 ໂດລາ.\nໃນປະເທດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງອາວຸດປືນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີຂອງເຢຍລະມັນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບອະນຸຍາດພຽງແຕ່ ສຳ ລັບຄົນທີ່ເດີນທາງໄປຮັບໃຊ້ໃນການທະຫານເທົ່ານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ປະເທດແບນຊິກແລະເກຣັກຕ້ອງມີໃບອະນຸຍາດພິເສດ.\nຕ້ອງມີໃບອະນຸຍາດ ນຳ ເຂົ້າໃນກໍລະນີຂົນສົ່ງນົກ. ໃນກໍລະນີຂອງປະເທດສ່ວນໃຫຍ່, ເຊັ່ນ: ສະມາຊິກສະຫະພາບເອີຣົບ, ໃບຢັ້ງຢືນສັດຕະວະແພດແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ເດີນທາງກັບສັດ.\nຂັ້ນຕອນການອອກວີຊາໃນບັນດາປະເທດໂອເຊຍເນຍແມ່ນງ່າຍກວ່າ ສຳ ລັບພົນລະເມືອງຂອງບັນດາປະເທດທີ່ມີຂໍ້ຕົກລົງສອງຝ່າຍລະຫວ່າງພວກເຂົາ. ພົນລະເມືອງຂອງເກືອບທຸກປະເທດຂອງສະຫະພາບເອີຣົບແລະບັນດາປະເທດເຊັ່ນ: ອາເຈນຕິນາ, ໂອມານຫຼືກາຕາ, ໃນບັນດາປະເທດອື່ນໆ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີວີຊາ ສຳ ລັບການພັກເຊົາທີ່ ໜ້ອຍ ກວ່າສາມເດືອນໃນປະເທດນິວຊີແລນ.\nໃນເກືອບທຸກປະເທດມີເງີນສູງສຸດ 10,000 ເອີໂຣໃນສະກຸນເງິນຕາສາກົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຕ້ອງໄດ້ປະກາດເປັນ ຈຳ ນວນເງິນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ. ໃນກໍລະນີຂອງອົດສະຕາລີ, ມັນໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ຖືອາວຸດ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຄືກັບກະເປົາທີ່ຖືກກວດກາ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມພວກເຂົາຕ້ອງມີໃບຢັ້ງຢືນທີ່ສອດຄ້ອງກັນຕາມ ລຳ ດັບ.\nການ ນຳ ເຂົ້າແນວພັນເຂົ້າປະເທດຟິຈິຕ້ອງການໃບອະນຸຍາດພິເສດຈາກກະຊວງກະສິ ກຳ. ໃນປະເທດສ່ວນໃຫຍ່, ຍົກເວັ້ນປະເທດ Samoa, Kiribati, Tuvalu ແລະ Tonga, ບໍ່ມີພາສີຂາເຂົ້າ.


ວຽດນາມຍັງຕໍ່ຕ້ານເຂື່ອນ ດອນສະໂຮງ — ຂ່າວລາວ ວິທຍຸເອເຊັຍເສຣີ ພາສາລາວ\nໂຄງການ ໄຟຟ້າ ພລັງນໍ້າ ຢູ່ ແມ່ນໍ້າຂອງ ຂອງລາວ ມີແນວໂນ້ມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ສັດນໍ້າ ສາຍພັນ ຕ່າງໆ ທີ່ ໃກ້ ຈະສູນພັນ ເຊັ່ນ ປາ ໂລມາ ແລະ ຈະເຮັດໃຫ້ ເສັຽຫາຍ ໄປເຖິງເຂດ ສາມ ຫ່ຼຽມ ແມ່ນໍ້າຂອງ ຂອງ ວຽດນາມ ທີ່ຖືກ ຜົລກະທົບ ຈາກ ເຂື່ອນ ຫຼາຍແຫ່ງ ຂອງຈີນ ຢູ່ ແລ້ວ. ຕາມຄໍາເວົ້າ ຂອງ ນັກວິທຍາສາດ ວຽດນາມ.\nການເຄື່ອນໄຫວ ຕ້ານການ ສ້າງ ເຂື່ອນ ໃນ ແມ່ນໍ້າຂອງ ຂອງ ອົງການ ຈັດຕັ້ງ ທາງສັງຄົມ ແລະ ນັກ ປັນຍາຊົນ ວຽດນາມ ມີຂຶ້ນ ຢ່າງລຽນຕິດ ໃນຂນະທີ່ ໂຄງການ ເຂື່ອນ ດອນສະໂຮງ ຈະລົງມື ກໍ່ສ້າງ. ທາງການ ວຽດນາມ ແລະ ນັກ ຊ່ຽວຊານ ໄດ້ຍົກ ບັນຫາ ນີ້ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ກັງວົນ ໃນເຣື່ຶອງ ສິ່ງ ແວດລ້ອມ ອື່ນໆ ຢູ່ໃນ ກອງປະຊຸມ ທີ່ ແຂວງ ອັນ ຈຽງ ໃນເຂດ ສາມຫລ່ຽມ ແມ່ນໍ້າຂອງ ພາກໃຕ້ ວຽດນາມ ໃນ ວັນ ອັງຄານ ທີ2ທັນວາ ນີ້.\nນັກ ຊ່ຽວຊານ ວ່າ ເຂື່ອນ ດອນສະໂຮງ ເປັນເຂື່ອນ ຂນາດນ້ອຍ ຖ້າທຽບໃສ່ ເຂື່ອນ ໄຊຍະບຸຣີ ແຕ່ ມັນຈະສົ່ງ ຜົລກະທົບ ຕໍ່ຣະບົບ ນິເວດ ເພາະວ່າ ມັນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ ກັບ ປະເທດ ກໍາພູຊາ ແລະ ບໍ່ໄກ ຈາກ ວຽດນາມ ສາມຫລ່ຽມ ແມ່ນ້າຂອງ.\nທ່ານ Nguyen Huu Thien ນັກ ຄົ້ນຄວ້າ ຜູ້ທີ່ໄດ້ ຮ່ວມຢູ່ໃນ ໂຄງການ ສາກົນ ກ່ຽວກັບ ການ ປົກປ້ອງ ສິ່ງແວດລ້ອມ ຢູ່ ແມ່ນໍ້າຂອງ ໃນປີ 2009 ກ່າວວ່າ: “ມັນເປັນເຣື່ອງ ທີ່ໜ້າ ຕົກໃຈ ເມື່ອ ອ່ານຜົລ ຂອງ ການສຶກສາ ກ່ຽວກັບ ຜົລກະທົບ ທີ່ ປະຊາຊົນ ໃນເຂດ ສາມຫລ່ຽມ ແມ່ນໍ້າຂອງ ຈະໄດ້ຮັບ ນັ້ນ”.\nທ່ານວ່າ ພັຍຄຸກຄາມ ໃຫຍ່ ທີ່ມີຕໍ່ເຂດ ສາມຫລ່ຽມ ແມ່ນໍ້າຂອງ ຄືການ ປ່ຽນແປງ ຂອງ ດິນຟ້າ ອາກາດ, ນໍ້າ ເປັນມົລພິດ ແລະ ເຂື່ອນ ໄຟ້ຟ້າ, ແລະວ່າ ໃນຂນະທີ່ ດິນຟ້າ ອາກາດ ມີການ ປ່ຽນແປງນັ້ນ ຈະເຮັດໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ມີເວລາ ໃນ ການປັບຕົວ ແລະ ມົລພິດ ກໍ ຈະສາມາດ ເຮັດໃຫ້ ສະອາດໄດ້, ແຕ່ວ່າ ຜົລກະທົບ ຈາກເຂື່ອນນີ້ ເປັນສິ່ງ ທີ່ ປົວແປງຄືນ ບໍ່ໄດ້.\nສູນພັທນາ ແລະ ການປ່ຽນແປງ ເປັນ ສີຂຽວ ຊຶ່ງມີຊື່ ຫຍໍ້ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ວ່າ Green ID ທີ່ ຕັ້ງຢູ່ ກຸງ ຮ່າໂນ້ຍ, ເຄືອຂ່າຍ ແມ່ນໍ້າ ວຽດນາມ ແລະ ທາງການ ເຂດ ສາມຫລ່ຽມ ແມ່ນໍ້າຂອງ ຮ່ວມກັນ ຈັດຕັ້ງ ກອງປະຊຸມ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ອັງຄານ ເຣື່ອງ ຂໍ້ມູນ ຂອງ ຜູ້ຊ່ຽວຊານ ທີ່ ໄດ້ມາຈາກ ຊາວ ກະສິກອນ ໃນເຂດ ສາມຫລ່ຽມ ແມ່ນໍ້າຂອງ ໃນຣະຫວ່າງ ການ ສໍາຣວດ ເປັນເວລາ ສອງ ອາທິດ ເມື່ອເດືອນ ພຶສຈິກາ ກ່ຽວກັບ ເຂື່ອນ ດອນສະໂຮງ ຂອງລາວ ພາຍຫລັງ ທີ່ ພວກ ເຂົາເຈົ້າ ຮວມຕົວກັນ ຄັດຄ້ານ ຢ່າງເປັນ ເອກກະພາບ.


ຍີ່ຫໍ້ Lingerie ຊ່ວຍໃຫ້ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບການກວດຫາມະເຮັງເຕົ້ານົມ\nຫນ້າທໍາອິດ » ບົດຂຽນຂ່າວລ້າສຸດ » ຄລິກທີ່ນີ້ຖ້ານີ້ແມ່ນການປ່ອຍຂ່າວຂອງເຈົ້າ! » ຍີ່ຫໍ້ Lingerie ຊ່ວຍໃຫ້ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບການກວດຫາມະເຮັງເຕົ້ານົມ\nAdore Me - ໂລໂກ້ເປັນສີມ່ວງ\nໃນກຽດສັກສີຂອງເດືອນທີ່ຮັບຮູ້ມະເຮັງເຕົ້ານົມ, ຍີ່ຫໍ້ຊຸດຊັ້ນໃນ & ຮ້ານຄ້າປີກອອນໄລນ໌ Adore Me ໄດ້ຮ່ວມມືກັບສະມາຄົມມະເຮັງອາເມລິກາເພື່ອປູກຈິດສໍານຶກກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການໄດ້ຮັບການກວດ.\nໃນປີ 2020—ໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງໂລກລະບາດ—ມີອັດຕາການກວດຫາມະເຮັງເຕົ້ານົມປະຈໍາປີຫຼຸດລົງ 60%. Mammograms ແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການກວດຫາມະເຮັງເຕົ້ານົມໃນໄລຍະທໍາອິດທີ່ສຸດ - ແລະເນື່ອງຈາກວ່າແມ່ຍິງຈໍານວນຫຼາຍທີ່ພາດການ mammogram ປະຈໍາປີຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄາດວ່າຈະມີກໍລະນີທີ່ບໍ່ໄດ້ກວດພົບເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນປີ 2021.\nເພື່ອສ້າງຈິດສໍານຶກກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການໄດ້ຮັບການກວດ, Adore Me ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສະມາຄົມມະເຮັງອາເມລິກາເຮັດໃຫ້ການຍ່າງຕ້ານມະເຮັງເຕົ້ານົມທີ່ Central Park. "ມັນດີຫຼາຍທີ່ໄດ້ເຫັນທີມງານຕ່າງໆຂອງພວກເຮົາລະດົມທຶນໃນທົ່ວບໍລິສັດ, ພົວພັນກັບຜູ້ລອດຊີວິດຈາກມະເຮັງເຕົ້ານົມ, ແລະຟັງເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາຍັງມີຜ້າເຕັ້ນຢູ່ບ່ອນຍ່າງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມມີອຸປະກອນເສີມ bra ຟຣີ,” Chloé Chanudet, ຫົວຫນ້າຝ່າຍການຕະຫຼາດຂອງ Adore Me ກ່າວ. "ມະເຮັງເຕົ້ານົມແມ່ນສາເຫດທີ່ Adore Me ຢູ່ໃກ້ກັບຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາສະເຫມີ, ແລະພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ການສົນທະນາກ່ຽວກັບການກວດພະຍາດ - ໃນລະຫວ່າງແລະຫຼັງຈາກເດືອນທີ່ຮັບຮູ້ມະເຮັງເຕົ້ານົມ."\nການຮ່ວມມືຂອງ Adore Me ຍັງລວມເອົາການບໍລິຈາກໂດຍກົງໃຫ້ກັບສະມາຄົມມະເຮັງອາເມຣິກາ, ການລະດົມທຶນພາຍໃນບໍລິສັດ, ແລະການສື່ສານກັບລູກຄ້ານັບລ້ານຂອງ Adore Me ກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການໄດ້ຮັບການກວດ. "ສະມາຄົມມະເຮັງອາເມລິກາຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການສະຫນັບສະຫນູນຂອງ Adore Me, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ລູກຄ້າແລະຊຸມຊົນມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປູກຈິດສໍານຶກແລະກອງທຶນເພື່ອຢຸດມະເຮັງເຕົ້ານົມໂດຍຜ່ານການກ້າວໄປສູ່ການກ້າວໄປສູ່ມະເຮັງເຕົ້ານົມ," Meagan Hallworth, ຜູ້ຈັດການອາວຸໂສດ້ານການພັດທະນາທີ່ກ່າວວ່າ. ສະມາຄົມມະເຮັງອາເມລິກາ. "ພວກເຮົາມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນກັບການຮ່ວມມືນີ້, ແລະພວກເຮົາຈະຮ່ວມກັນສະເຫຼີມສະຫຼອງຜູ້ລອດຊີວິດແລະຜູ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະຊ່ວຍເຫຼືອໃນອານາຄົດຂອງການຄົ້ນຄວ້າແລະໂຄງການມະເຮັງເຕົ້ານົມ."\nສະມາຄົມມະເຮັງອາເມຣິກາ ແນະນຳໃຫ້ແມ່ຍິງທີ່ມີອາຍຸເກີນ 40 ປີ ກຳນົດເວລາກວດ mammogram ໃນແຕ່ລະປີ, ແລະ ແມ່ຍິງທີ່ມີອາຍຸເກີນ 20 ປີ ກວດເຕົ້ານົມຕົນເອງເປັນປະຈຳເດືອນ.


ວັນອາທິດທີ 23 ກຸມພາ 2020\nການເປັນ ໝໍ ປິ່ນປົວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທາງເລືອກແຕ່ເປັນວິຖີຊີວິດ.\nຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຂົນສົ່ງຄົນເຈັບບໍ່ພຽງແຕ່ມີອາຊີບນີ້ເທົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນວຽກ, ແລະມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມພະຍາຍາມແລະທັກສະໃນການປະຕິບັດ. ໃນຖານະເປັນນາຍ ໝໍ, ກໍ່ແມ່ນ EMTs, ນາງພະຍາບານແລະຜູ້ສອນມີເສັ້ນທາງຍາກໃນການໃຫ້ການດູແລທີ່ຖືກຕ້ອງ.\nຖ້າທ່ານ ກຳ ລັງຊອກຫາ ຕຳ ແໜ່ງ ໃນສະ ໜາມ ສຸກເສີນມີຫລາຍໂອກາດໃນໂລກ ສຳ ລັບທ່ານ. ພວກເຮົາເຜີຍແຜ່ໃນສ່ວນສຸກເສີນກ່ຽວກັບພາກສ່ວນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດ ວຽກເຮັດງານທໍາໃນໂລກ, ກ່ຽວກັບ EMS. ວິທີແກ້ໄຂອື່ນ ສຳ ລັບທ່ານແມ່ນການຄົ້ນຫາໃນອິນເຕີເນັດ, ໂດຍໃຊ້ເຄື່ອງຈັກຊອກຫາ. ມີສະຖານທີ່ຕ່າງໆທີ່ໃຫ້ເສັ້ນທາງອາຊີບສະເພາະ ສຳ ລັບແພດ ໝໍ ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການແພດສຸກເສີນອື່ນໆ.\n"ຂ້ອຍກາຍເປັນນາຍແພດ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ“. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງ Julia Cornah. ເລື່ອງລາວຂອງຊີວິດ. ເລື່ອງການອຸທິດຕົວ. ນາງໄດ້ອະທິບາຍເຖິງປະສົບການຂອງການເປັນນາຍ ໝໍ\n“ ຕອນເປັນໄວລຸ້ນຂ້ອຍເຫັນວ່າເດັກນ້ອຍຖືກລົດໃຫຍ່ ຕຳ. ມີຄົນທີ່ຢູ່ຂ້າງທາງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ແລະພວກເຮົາພຽງແຕ່ຢືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ທຸກຄົນຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອແຕ່ບໍ່ມີໃຜແນ່ໃຈວ່າຈະເຮັດແນວໃດ. ເດັກບໍ່ເປັນຫຍັງ, ລົດສຸກເສີນໄດ້ມາຮອດແລະພາລາວໄປໂຮງ ໝໍ. ໃນເວລານັ້ນຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຢາກເຮັດຫຍັງກັບຊີວິດຂອງຂ້ອຍ ...ຂ້ອຍຢາກເປັນນາຍແພດ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຢາກຢືນແລະເບິ່ງແລະບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້.\nໃນເວລາທີ່ Julia ແມ່ນ 20, ນາງເລີ່ມຕົ້ນວຽກທີ່ມີຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນລົດສຸກເສີນໃນອັງກິດ. “ ເຮັດວຽກໃຫ້ບໍລິການຂົນສົ່ງຄົນເຈັບ, ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວ ທຳ ອິດຂອງຂ້ອຍໃນຂັ້ນໄດ ສຳ ລັບອາຊີບໃນຝັນຂອງຂ້ອຍ. ສອງສາມເດືອນຕໍ່ມາ, ໃນວັນເກີດ 21st ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຝຶກອົບຮົມຂອງຂ້ອຍເປັນນັກວິຊາການດ້ານຂົນສົ່ງຄົນເຈັບ. 10 ອາທິດຕໍ່ມາຂ້ອຍໄດ້ຖືກປ່ອຍໃຫ້ລົດສຸກເສີນ, ກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມພາວະສຸກເສີນທີ່ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຊີວິດ, ຊ່ວຍຊີວິດແລະສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງ. ຫຼືດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ”.\nການປ່ຽນແປງຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງ Julia ແມ່ນມີອາການເສັ້ນເລືອດຕັນ. “ ຂ້ອຍມີຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ສົດໃສກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງຂ້ອຍໃນຖານະນັກວິຊາການ. ມັນແມ່ນມື້ທີ່ຄີກ. ບັນດາຄູອາຈານໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາຢູ່ໂຮງຮຽນອົບຮົມວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມທຸ່ນທ່ຽງແລະລັດສະ ໝີ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ, ໃນດ້ານຫລັງ, ພວກເຮົາຈະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຈັບປ່ວຍແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບທີ່ໄດ້ຮັບການບໍລິການສຸກເສີນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກກັງວົນໃຈແລະກັງວົນຫລາຍ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຟ້າວແລ່ນໄປຫາແສງແລະຊັບສິນຂອງແສງ.\n“ ຂ້ອຍໂດດອອກຈາກລົດຕູ້ແລະຕິດຢູ່ໃກ້ກັບແພດ ໝໍ ຂອງຂ້ອຍ. ມັນກະທັນຫັນໃຈຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ຮູ້ແນວໃດທີ່ຈະຊ່ວຍແມ່ຍິງຄົນນີ້. ນາງໄດ້ມີ stroke, ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າໃນການຝຶກອົບຮົມ…ແຕ່ດຽວນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຢືນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຈາກຄວາມເລິກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ລໍຖ້າການສິດສອນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບສິ່ງຂອງຕ່າງໆ. ບໍ່ດົນຂ້ອຍກໍ່ມີ 'ທຳ ອິດ' ຂອງສອງສາມຄົນ ວຽກເຮັດງານທໍາ; RTC ຄັ້ງທໍາອິດ, ອາການຫົວໃຈຄັ້ງ ທຳ ອິດt, ຄວາມຕາຍເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ວຽກທີ່ບາດເຈັບທີ່ ທຳ ອິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນບັນດາວຽກງານທີ່ ໜ້າ ຮັກເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີທຸກຢ່າງອື່ນ, ພະນັກງານສັງຄົມ, ເມົາເຫຼົ້າ, ຄວາມຮຸນແຮງ, ຄວາມເສົ້າສະຫລົດ, ຄວາມເສື່ອມໂຊມ, ແລະມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກໃຈໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍກ້າວ ໜ້າ ຕະຫຼອດອາຊີບ; ຂ້ອຍເປັນຜູ້ປິ່ນປົວ, ແຕ່ວ່າ nobody taught me how...\nຂ້າພະເຈົ້າເປັນແພດຫມໍ, ແຕ່ nobody taught me how ນັ່ງເກົ້າອາຍຸປີ 86 ແລະບອກລາວວ່າພັນລະຍາຂອງລາວອາຍຸ 65 ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນການນອນຂອງນາງ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ເບິ່ງຄືວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງຊີວິດຈະປ່ອຍໃຫ້ຕາຂອງລາວໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າ ທຳ ລາຍຂ່າວຂອງໂລກທີ່ຈະປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງລາວຕະຫຼອດໄປ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ເພື່ອຮັບເອົາການລ່ວງລະເມີດຂອງຜູ້ລ່ວງລະເມີດທີ່ສົມບູນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ດື່ມທັງຫມົດມື້ແລະຕ້ອງການເຮືອນຍົກ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ເວົ້າລົມກັບຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ຊຶມເສົ້າສະນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຂຸດຂີ້ຝຸ່ນຂອງຕົນເອງ, ຂີ້ອາຍແລະກະແຈກກະຈາຍເພື່ອຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ. ບໍ່ມີໃຜໄດ້ສອນຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບວິທີຕອບສະຫນອງເມື່ອພວກເຂົາຫັນກັບຂ້ອຍແລະກ່າວວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຂ້າຕົວເອງ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ເວົ້າ ຄຳ ວ່າ 'ຂ້ອຍຂໍໂທດ, ບໍ່ມີຫຍັງອີກທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ລູກສາວຂອງເຈົ້າຕາຍແລ້ວ'.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ເພື່ອຟັງຄໍາຮ້ອງຂົ່ມຂູ່, ຂົ່ມຂູ່ຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ລູກນ້ອຍໄດ້ເສຍຊີວິດ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ການສົນທະນາກັບຄົນແປກຫນ້າຢ່າງເຕັມທີ່ລົງໄປໃນຂົວ, ເຮັດແນວໃດເພື່ອຊອກຫາເຫດຜົນໃຫ້ພວກເຂົາດໍາລົງຊີວິດ, ເຮັດແນວໃດເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການແລະທຸກຢ່າງຈະເປັນການດີ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ການກິນຂີ້ເຫງົາຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍໄປ2ຊົ່ວໂມງໃນເວລາສໍາເລັດຮູບຂອງຂ້ອຍສໍາລັບຄົນທີ່ມັກ 'ບໍ່ສະບາຍ' ສໍາລັບຊົ່ວໂມງ 24 ແລະ GP ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ບອກພວກເຂົາໃຫ້ໂທຫາ 999.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ຍອມຮັບວ່າຂ້ອຍຈະພາດສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຍອມຮັບ; ວັນເກີດ, ວັນຄຣິສມາດ, ອາຫານໃນເວລາ ທຳ ມະດາຂອງມື້, ນອນ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ໃຫ້ຖືມືກັບຄົນທີ່ເສຍຊີວິດຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຫາຍໃຈສຸດທ້າຍ, ວິທີທີ່ຈະຍູ້ນ້ໍາຕາໄວ້ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຂ້ອຍ.\nບໍ່ມີໃຜສອນຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ເຮັດວຽກກັບ ໝູ່ ຜູ້ທີ່ຄຶກຄັກແລະຖືກຈັບໃນຫົວໃຈຂະນະທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກິນເຂົ້າທ່ຽງ.\nການເປັນ ໝໍ ປິ່ນປົວແມ່ນ…\n…ຫລາຍກວ່າການເຂົ້າໄປໃນແລະຊ່ວຍຊີວິດ; ມັນກ່ຽວກັບການຈັດການກັບປະສົບການທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ທ້າທາຍແລະພຽງແຕ່ກັບເມືອບ້ານໃນຕອນທ້າຍຂອງການປ່ຽນແປງ, ຖືກຖາມວ່າ 'ມື້ຂອງເຈົ້າເປັນແນວໃດ' ແລະຕອບວ່າ 'ຂອບໃຈທີ່ດີ'. ການເປັນພະນັກງານແພດແມ່ນ ກ່ຽວກັບ ການໃຫ້ເດັກນ້ອຍ, ການກວດຫາການເສຍຊີວິດ, ການເຮັດໃຫ້ຜູ້ປ່ວຍຈອກຊາ, ແລະມັນພຽງແຕ່ເປັນປົກກະຕິ.\nມັນກ່ຽວກັບ ການໃຫ້ຕົວເອງເປັນປະ ຈຳ ແກ່ຄົນເຈັບທຸກໆຄົນເພາະວ່າມັນເປັນຄົນເຈັບ 13th ຂອງພວກເຮົາໃນແຕ່ລະວັນແລະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຈື່ຊື່ຂອງພວກເຂົາວ່າມັນແມ່ນລົດສຸກເສີນ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາ, ຄົນທີ່ເຂົາຮັກ, ປະສົບການຂອງພວກເຂົາ. ມັນກ່ຽວກັບ ຍ່າງອອກຈາກປະຕູທີ່5am ເພື່ອໄປຫາຜູ້ຊາຍອາຍຸຊາວປີທີ່ມີອາການເຈັບທ້ອງໃນເວລາລົບຂອງມັນ5ແລະທ່ານບໍ່ໄດ້ນອນຢູ່ 22 ຊົ່ວໂມງ. ສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວ, ມັນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນ; ແມ່ນແລ້ວ 99% ຂອງມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ຍາກແລະເສຍແລະໃຊ້ໃນທາງຜິດຂອງ NHS ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ວ່າ 1%, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເຮັດສິ່ງນີ້.\nມັນກ່ຽວກັບ ບິດວ່າ nobody taught me how\nມັນກ່ຽວກັບ ເອົາເດັກເກີດ ໃໝ່ ໃຫ້ພໍ່ຜູ້ທີ່ຢືນແລະແນມເບິ່ງຊີວິດ ໃໝ່ ຂອງພວກເຂົາດ້ວຍນ້ ຳ ຕາແຫ່ງຄວາມສຸກ.\nມັນກ່ຽວກັບ ການໃຫ້ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແກ່ແມ່ຍິງອາຍຸ 90 ປີຜູ້ທີ່ລົ້ມແລະເຈັບສະໂພກ, ແລະເຖິງວ່າຈະມີອາການເຈັບທັງ ໝົດ ທີ່ລາວຫັນໄປແລະເວົ້າວ່າ“ ຂອບໃຈ, ເຈົ້າເປັນແນວໃດ?”.\nມັນກ່ຽວກັບ ກອດທີ່ເຈົ້າເອົາໃຫ້ໃຜຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນວັນຄຣິສມາດເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ລົມກັບໃຜເປັນເວລາຫລາຍວັນ, ພວກເຂົາບໍ່ມີຍາດພີ່ນ້ອງຫລືເພື່ອນຮ່ວມງານແຕ່ເຈົ້າໄດ້ສະຫວ່າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.\nມັນກ່ຽວກັບ ປີນຂຶ້ນໃນລົດຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຄົນອື່ນແລະເວົ້າວ່າ "ຢ່າກັງວົນ, ທ່ານກໍາລັງຈະດີ, ພວກເຮົາຈະອອກຈາກທີ່ນີ້ພຽງແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ"\nມັນກ່ຽວກັບ ໄດ້ຍິນຄໍາສັບທີ່ຫນ້າຢ້ານວ່າ "ລູກຂອງຂ້ອຍ, ນາງບໍ່ຫາຍໃຈ, ກະລຸນາຊ່ວຍ" ແລະຈາກນັ້ນເຮັດວຽກກັບລູກຈົນກ່ວານາງຮ້ອງອອກມາຢ່າງມີຄວາມສຸກ.\nມັນກ່ຽວກັບ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາເຮັດນັ້ນສື່ບໍ່ສາທາລະນະ, ມັນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມກັບຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດຍ້ອນວ່າພວກເຮົາກໍາລັງປະເຊີນກັບການດື່ມເຫຼົ້າ, ຫຼືພວກເຮົາກໍາລັງພັກຜ່ອນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາໄດ້ໃຊ້ເວລາຊົ່ວໂມງ9ໃນການປ່ຽນແປງແລະ ພັກຜ່ອນປ້ອງກັນ.\nສຸກເສີນທີ່ສຸດ: ບໍລິການກ່ອນໂຮງ ໝໍ ແຫ່ງ ໃໝ່ ໃນອາຟຣິກກາ? ເປັນຫຍັງບໍ່!\nພາຍໃນລົດຂົນສົ່ງຄົນເຈັບ: ເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບສຸຂະພາບຄວນບອກໃຫ້ຮູ້ຢູ່ສະ ເໝີ\nສຸຂະພາບແລະການດູແລຮັກສາກ່ອນໂຮງ ໝໍ ໃນປະເທດສະວີເດັນ: ເຊິ່ງແມ່ນມາດຕະຖານບໍ?\nນັກສຶກສາ Paramedic ໃນປະເທດອັງກິດຈະໄດ້ຮັບ 5,000 ປີຕໍ່ປີ ສຳ ລັບການສຶກສາຂອງພວກເຂົາ\nການລະບາດຂອງໂຣກ Coronavirus ໃນອິຕາລີ:5ຄົນໃນສະພາບທີ່ຮ້າຍແຮງ\nການຂົນສົ່ງດ້ວຍ drones ຂອງຕົວຢ່າງທາງການແພດ: Lufthansa ຮ່ວມມືກັບໂຄງການ Medfly\nຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ CPR ແລະ BLS ແມ່ນຫຍັງ?\nສຸກເສີນທີ່ສຸດ, ເລື່ອງຂອງທ່ານດຣ Catena: ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການຮັກສາຄົນໃນການ ທຳ ລາຍຂອງຊູດານ


ຄູເວດ Visa | ສະ ໝັກ ສຳ ລັບຄູເວດ eVisa | natvisa.com\nຄູເວດໄດ້ແນະ ນຳ ການບໍລິການ online ຂອງ Kuwait Visa ສຳ ລັບຄົນຕ່າງປະເທດທີ່ຕ້ອງການເດີນທາງໄປຄູເວດ. ໃບ ຄຳ ຮ້ອງຂໍວີຊາ ສຳ ລັບຄູເວດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຕື່ມລາຍລະອຽດທີ່ ສຳ ຄັນເຊິ່ງປະກອບມີ: ການຂໍແບບຟອມການຢ້ຽມຢາມ, ສຳ ເນົາ ໜັງ ສືຜ່ານແດນຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວສະບັບນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງບໍ່ເກີນ 90 ເດືອນ, ແລະເພື່ອພິສູດຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພີ່ນ້ອງ. ໃບຢັ້ງຢືນເງິນເດືອນ ສຳ ລັບຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕ່າງປະເທດກໍ່ ຈຳ ເປັນຖ້າລາວເຮັດວຽກໃນຂະ ແໜງ ການລັດຖະບານ. ໃບອະນຸຍາດເຮັດວຽກຖ້າລາວຢູ່ໃນພາກສ່ວນເອກະຊົນພ້ອມດ້ວຍ ສຳ ເນົາບັດປະ ຈຳ ຕົວພົນລະເມືອງຂອງຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ໃນກໍລະນີທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຈັດໂດຍໂຮງແຮມ, ຮູບແບບລາຍເຊັນຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈະຕ້ອງຕິດຄັດ. ວີຊາ ສຳ ລັບໃຊ້ໄດ້ເຖິງ XNUMX ວັນ.\nນັກທ່ອງທ່ຽວ eVisa Email 1 Month ເຖິງ3ເດືອນ ດຽວ Apply now\nໃນເວລາທີ່ຍື່ນຂໍວີຊາ online ໃຫ້ຄູເວດ, ມີເອກະສານ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ຕ້ອງໄດ້ສະແກນແລະອັບໂຫລດ. ເອກະສານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກ ສະແກນລາຍລະອຽດສ່ວນຕົວຂອງ ໜັງ ສືເດີນທາງຂອງຜູ້ສະ ໝັກ ແລະ lຫນ້າ ast ຂອງຫນັງສືຜ່ານແດນ. ຖ້າຜູ້ສະ ໝັກ ແມ່ນມາຈາກປະເທດ GCC, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາຈະຕ້ອງໄດ້ສົ່ງ ສຳ ເນົາບັດທີ່ຢູ່ GCC ທີ່ສະແກນ.\nມີ ໜັງ ສືເດີນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄົນ. ສະນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຍື່ນຂໍວີຊາໄປຄູເວດພວກເຂົາຕ້ອງມີ ໜັງ ສືເດີນທາງທີ່ມີອາຍຸ6ເດືອນຂຶ້ນໄປ. ການຂໍວີຊາເຂົ້າປະເທດຄູເວດຈະອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າປະເທດດຽວແລະຜູ້ຖືວີຊາສາມາດຢູ່ພາຍໃນປະເທດໄດ້ເຖິງ3ເດືອນຫລັງຈາກມາຮອດ.\nເພື່ອເຂົ້າປະເທດຄູເວດໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຫຍຸ້ງຍາກ, ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ eVisa ຖືກພິມແລະຄຸນນະພາບຂອງການພິມແມ່ນສູງພໍສະນັ້ນເອກະສານສາມາດອ່ານໄດ້ໂດຍຕົວແທນການບິນ, ແລະການເຂົ້າເມືອງເມື່ອມາຮອດ.\nຄ່າ ທຳ ນຽມເຂົ້າແລະ ໜັງ ສືຜ່ານແດນ\nເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວມາຮອດສະ ໜາມ ບິນສາກົນຄູເວດ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຈ່າຍຄ່າວີຊ່າຂອງ 3KWD.\nນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງໄດ້ເດີນທາງໄປຄູເວດດ້ວຍ ໜັງ ສືເດີນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຍື່ນຂໍວີຊາ online. ໜັງ ສືເດີນທາງຕ້ອງມີອາຍຸການ ນຳ ໃຊ້ເປັນເວລາ6ເດືອນ. ລາຍລະອຽດ ໜັງ ສືຜ່ານແດນຕ້ອງກົງກັບເອກະສານວີຊາ.\nຄູເວດ eVisa ແມ່ນຫຍັງ?\nການໄດ້ຮັບວີຊາປົກກະຕິສາມາດເປັນຂັ້ນຕອນທີ່ຍາວນານແລະເມື່ອຍ. ປະຊາຊົນຕ້ອງສົ່ງ ໜັງ ສືຜ່ານແດນຫລືແກ້ໄຂການນັດ ໝາຍ ກັບເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສະຖານທູດ. ເວລາປະມວນຜົນຍາວເກີນໄປແລະສັບສົນຫຼາຍກໍລະນີ. ສະນັ້ນ, ການສະ ເໜີ ປະຊາຊົນໃຫ້ມີທາງອອກງ່າຍ, ລັດຖະບານຄູເວດໄດ້ເປີດລະບົບການອະນຸຍາດເດີນທາງແບບເອເລັກໂຕຣນິກໃນປີ 2016. ນີ້ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນທົ່ວໂລກສາມາດໄດ້ຮັບ eVisa ໃຫ້ຄູເວດ, online. ພວກເຂົາມີຄວາມສະດວກສະບາຍແລະຄວາມໄດ້ປຽບຂອງການສະ ໝັກ ຄູ Kuwait eVisa ຈາກທຸກມຸມໂລກ. ເວລາປຸງແຕ່ງແມ່ນສັ້ນກວ່າ, ຫຼາຍໄວແລະນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດໄດ້ຮັບເອກະສານການເດີນທາງນີ້ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ.\nຂັ້ນຕອນໃນການສະ ໝັກ ຄູ Kuwait eVisa\nລັດຖະບານຄູເວດໄດ້ແນະ ນຳ eVisa ເພື່ອສ້າງຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຈະໄດ້ຮັບວີຊາ. ດ້ວຍລະບົບເອເລັກໂຕຣນິກນີ້ທີ່ມີຢູ່, ບຸກຄົນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທູດ. ນີ້ແມ່ນສາມບາດກ້າວທີ່ຜູ້ສະ ໝັກ ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມເພື່ອສະ ໝັກ ເອົາ eVisa ຢ່າງປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ:\nຕື່ມແບບຟອມສະ ໝັກ: ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕື່ມແບບຟອມສະ ໝັກ ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນຂັ້ນຕອນການສະ ໝັກ. ດາວໂຫລດແບບຟອມແລະຕື່ມຂໍ້ມູນທັງ ໝົດ ໃຫ້ຖືກຕ້ອງ. ກວດເບິ່ງສອງຄັ້ງກ່ອນທີ່ຈະສົ່ງ, ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນຄວາມຜິດພາດໃດໆ.\nການຍື່ນເອກະສານ: ຄຽງຄູ່ກັບແບບຟອມສະ ໝັກ, ທ່ານຍັງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສົ່ງ ສຳ ເນົາເອກະສານຂອງທ່ານ. ກວດເບິ່ງເອກະສານໃດທີ່ຕ້ອງການ, ສະແກນແລະອັບໂຫລດ. ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຂອງເອກະສານທີ່ສະແກນແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ.\nຊໍາລະເງິນ: ສຳ ເລັດຂັ້ນຕອນການຂໍວີຊາໂດຍການຈ່າຍຄ່າ ທຳ ນຽມວີຊາ. ທ່ານສາມາດໃຊ້ບັດເຄດິດຫລືບັດເດບິດຂອງທ່ານເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດຂັ້ນຕອນນີ້. ຫຼັງຈາກການຈ່າຍເງິນໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ແບບຟອມ ຄຳ ຮ້ອງຂໍວີຊາຈະຖືກ ດຳ ເນີນການ.\nເມື່ອມາຮອດສະ ໜາມ ບິນຄູເວດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງໄດ້ຈ່າຍເງິນ 3KD ເພີ່ມເຕີມໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ກວດຄົນເຂົ້າເມືອງ. ຄວນ ດຳ ເນີນການພິມອອກຂອງ eVisa, ເພື່ອ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຫຼັງຈາກເອກະສານຂອງພວກເຂົາຖືກກວດກາແລະເກັບກູ້ແລ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດເຂົ້າປະເທດ.\nຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບຜູ້ສະ ໝັກ ທີ່ສະ ໝັກ eVisa ໄປຄູເວດ\nຖ້າຜູ້ສະ ໝັກ ແມ່ນຜູ້ຢູ່ອາໃສໃນປະເທດ GCC (ສະພາການຮ່ວມມືເຂດອ່າວ) ຄືຈາກປະເທດ Saudi Arabia, Bahrain, Qatar, United Arab Emirates ແລະ Oman, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງໃຊ້ບັດທີ່ຢູ່ອາໄສ GCC ຂອງພວກເຂົາເພື່ອຍື່ນຂໍວີຊາ online. ບັດຕ້ອງມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ເປັນເວລາ6ເດືອນຂຶ້ນໄປ.\nຜູ້ທີ່ອາໄສການຊ່ວຍເຫຼືອເຊັ່ນ: ເດັກນ້ອຍ, ຜົວຫລືເມຍແລະແຮງງານພາຍໃນບ້ານ, ແລະອື່ນໆ, ຕ້ອງສົ່ງບັດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ (ຜູ້ສະ ໝັກ ຕົ້ນຕໍ) ຂອງພວກເຂົາທີ່ສະແກນບັດຢູ່ GCC ໃນຂະນະທີ່ສະ ໝັກ eVisa. ເມື່ອມາຮອດປະເທດຄູເວດ, ຜູ້ສະ ໝັກ ຕົ້ນຕໍຕ້ອງຢູ່ກັບຜູ້ອາໄສການເພິ່ງພາອາໄສ.\nຖ້າຜູ້ສະ ໝັກ ເປັນພົນລະເມືອງຂອງປະເທດ GCC, ລາວຕ້ອງເປັນຜູ້ທີ່ມາຈາກອາຊີບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ - ທ່ານ ໝໍ, ວິສະວະກອນ, ທີ່ປຶກສາ, ທະນາຍຄວາມ, ຜູ້ພິພາກສາ / ສະມາຊິກອົງການໄອຍະການປະຊາຊົນ, ນັກທຸລະກິດ, ພະນັກງານຂ່າວແລະສື່ມວນຊົນ, ຄູສອນມະຫາວິທະຍາໄລ, ນັກບິນ, ນັກວິເຄາະລະບົບ / ນັກຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້, ຜູ້ຈັດການ, ພະນັກງານການທູດ, ນັກຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລ - ເຈົ້າຂອງ, ຜູ້ຈັດການແລະຜູ້ຕາງ ໜ້າ ບໍລິສັດການຄ້າແລະສະຖາບັນ.\nບຸກຄົນທີ່ເດີນທາງໄປຄູເວດເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງການທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງໄດ້ຮັບເອກະສານເດີນທາງ, ໝາຍ ຄວາມວ່າ eVisa, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າປະເທດໄດ້.\nKuwait eVisa ໃຊ້ໄດ້ດົນປານໃດ?\nໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ໄດ້ຂອງ Kuwait Tourist eVisa ແມ່ນ3ເດືອນ, ແຕ່ວ່າມັນອາດຈະແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມສັນຊາດຂອງຜູ້ສະ ໝັກ.\nຕ້ອງມີເອກະສານຫຍັງແດ່ ສຳ ລັບຂັ້ນຕອນການສະ ໝັກ ຂອງຄູເວດ eVisa?\nບາງເອກະສານທີ່ທ່ານຕ້ອງໄດ້ສະແກນແລະອັບໂຫລດໃນລະຫວ່າງຂັ້ນຕອນການສະ ໝັກ ແມ່ນ - ສຳ ເນົາລາຍລະອຽດສ່ວນຕົວຂອງ ໜັງ ສືຜ່ານແດນຂອງທ່ານແລະ ໜ້າ ສຸດທ້າຍຂອງ ໜັງ ສືເດີນທາງ.\nຂ້ອຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສະ ເໜີ ເອກະສານໃດໆບໍ່ເມື່ອຂ້ອຍໄປຮອດຄູເວດ?\nແມ່ນແລ້ວ, ເມື່ອໄປຮອດຄູເວດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍື່ນເອກະສານດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ - ໜັງ ສືເດີນທາງທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຍື່ນຂໍວີຊາແລະໃບອະນຸຍາດ eVisa\nຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ຢູ່ອາໄສໃນ GCC ທ່ານຕ້ອງໄດ້ສະ ໜອງ ບັດຢູ່ຂອງ GCC ຂອງທ່ານ. ບັດຕ້ອງມີອາຍຸການ ນຳ ໃຊ້ເປັນໄລຍະເວລາ6ເດືອນ.\nມີ ຈຳ ນວນໃດທີ່ຖືກອະນຸຍາດໃນ ໜຶ່ງ Kuwait eVisa?\nທ່ານຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດເຂົ້າດຽວກັບ Kuwait eVisa ເທົ່ານັ້ນ.\nໜັງ ສືເດີນທາງ ໜັງ ສືເດີນທາງຂອງຂ້ອຍຕ້ອງມີເງື່ອນໄຂຫຍັງແດ່ເພື່ອຈະສະ ໝັກ eVisa ໄປຄູເວດ?\nກ່ອນທີ່ທ່ານຈະສະ ໝັກ ເອົາ eVisa ໄປຄູເວດ, ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າທ່ານມີ ໜັງ ສືເດີນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນໄລຍະເວລາ6ເດືອນຂຶ້ນໄປ.\nວິທີການ ຊຳ ລະຄ່າ ທຳ ນຽມ ສຳ ລັບຄ່າ ທຳ ນຽມ Kuwait eVisa ແມ່ນຫຍັງ?\nນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງຈ່າຍຄ່າ ທຳ ນຽມວີຊາຢູ່ດ່ານຊາຍແດນ. ພວກເຂົາສາມາດໃຊ້ເງິນສົດຫຼືຮູບແບບອື່ນໃດທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງການຈ່າຍເງິນເພື່ອຈ່າຍ ຈຳ ນວນເງິນ 3Kuwaiti Dirhams, ເຊິ່ງແມ່ນຄ່າ ທຳ ນຽມວີຊາ.\nຂ້ອຍສາມາດເອົາ eVisa ຂອງຂ້ອຍມາຈາກໃສ?\nແມ່ນແລ້ວ, ທ່ານຕ້ອງສະ ເໜີ ໜັງ ສືເດີນທາງຂອງທ່ານທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຍື່ນຂໍວີຊາແລະໃບອະນຸມັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ eVisa, ໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສະ ໜາມ ບິນ.