ΠΟΛΙΤΗΣ NEWS, 25/09/2019 (τελευταία ενημέρωση 7:41)\nΩστόσο, όπως αναφέρει το newmoney.gr, η κατανάλωση μπύρας μπορεί να είναι μια δαπανηρή συνήθεια ανάλογα με το brand. Ορισμένα μπουκάλια σε αυτόν τον κατάλογο μπορεί να κοστίζουν χιλιάδες δολάρια, πολύ περισσότερο από ένα φανταχτερό μπουκάλι κρασί. Αλλά γιατί μια μπύρα να είναι τόσο ακριβή;\nΟ φημισμένος (τουλάχιστον στις ΗΠΑ) παραγωγός μπύρας Samuel Adams παράγει τη συγκεκριμένη μπύρα από το 2002. Ως προς τη γεύση της θυμίζει περισσότερο κάποιο ακριβό σέρι ή ακόμη καλύτερα, κονιάκ – λεπτομέρεια που οφείλεται και στο γεγονός ότι στην παραγωγή της δεν χρησιμοποιείται διοξείδιο του άνθρακα. Ιδανικά, την απολαμβάνεις σε θερμοκρασία δωματίου.\nΗ μπύρα με την μεγαλύτερη περιεκτικότητα σε αλκοόλ στον κόσμο, σήμερα. Όσοι την έχουν δοκιμάσει την περιγράφουν ως «καπνιστή», «με έντονη τη γεύση των ξηρών καρπών» και (απολύτως φυσιολογικά) «απίστευτα δυνατή».\nΊσως η πιο «εκκεντρική» από όλες τις μπύρες, αφού για την παρασκευή της χρησιμοποιούνται τσουκνίδες και καρποί άρκευθου (σ.σ. πρόκειται για ένα είδος δέντρου που ανήκει στην ίδια οικογένεια με το κυπαρίσσι). Παράλληλα αποτελεί και μια από τις πιο δυνατές, αφού το ποσοστό της σε αλκοόλ αγγίζει το 55%.\nΠίσω από τη συγκεκριμένη μπύρα κρύβεται η μη κερδοσκοπική οργάνωση Sea Shepherd Conservation Society, που έχει ως αποστολή της την προστασία των ωκεανών. Τα μέλη της SSCS κατάφεραν να μεταφέρουν στο Perth της Αυστραλίας ένα κομμάτι πάγου από κάποιο παγόβουνο της Ανταρκτικής, το οποίο αξιοποίησαν στη δημιουργία μιας μικρής ποσότητας εκλεκτού ζύθου, αρκετής για να γεμίσει μόλις τριάντα μπουκάλια.\nΠοιοι δρόμοι κλείνουν για το Cyprus Rally 2019Έντονο παρασκήνιο για συνάντηση Τραμπ με Ροχανί


11 Ιουν: (αναβάλλεται) Συγκέντρωση για την άμεση απελευθέρωση του Ali̇ Osman Köse / Αθήνα\nτι; : συγκέντρωση\tθεματική : αλληλεγγύη\tαπό : Επιτροπή Αλληλεγγύης στους Πολιτικούς Κρατούμενους από την Τουρκία και το Κουρδιστάν, Διεθνής επιτροπή για την απελευθέρωση του Ali Osman Köse\nΠαρασκευή 11 Ιουνίου 2021 στις 16.00\n(αναβάλλεται) Συγκέντρωση για την άμεση απελευθέρωση του Ali̇ Osman Köse\nΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΑΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ ΛΟΓΩ ΒΡΟΧΗΣ.\nΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΝΕΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ!\nπηγή : https://oagonas.blogspot.com/2021/06/ali-osma…\nΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ALİ OSMAN KÖSE\nΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 11/6, 16.00\nΚΑΘΕ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΧΩΡΕΣ\nΚαλούμε όλους τους προοδευτικούς, δημοκρατικούς ανθρώπους, όλους τους αγωνιστές και τις αγωνίστριες, τις οργανώσεις πολιτικών κρατουμένων και ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τις επιτροπές δικηγόρων και γιατρών, να λάβουν μέρος στη διεθνή εκστρατεία μας για τον Ali Osman Köse, σοσιαλιστή αγωνιστή που φυλακίστηκε το 1980, κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής δικτατορίας στην Τουρκία, υπό την αιγίδα των ΗΠΑ.\nΟ Ali Osman Köse είναι φυλακισμένος εδώ και 37 χρόνια, ενώ βρίσκεται σε απομόνωση, σε κελί τύπου F, από το 2000. Το εν λόγω καθεστώς φυλάκισης επιδείνωσε ακόμα περισσότερο την κατάσταση της υγείας του, φτάνοντας στο σημείο να μην μπορεί να μείνει μόνος. Η ανεξάρτητη ιατρική γνωμάτευση επιβεβαιώνει ότι δεν μπορεί να σταθεί χωρίς να κρατηθεί από κάπου ή να βοηθηθεί από κάποιον. Δεν μπορεί καν να περπατήσει μόνος του, ούτε να πλύνει τα ρούχα του, να κάνει ντους και να φάει. Διαγνώστηκε με καρκινικό όγκο 9 εκατοστών στο νεφρό του και μετά από κινήσεις αλληλεγγύης διεθνώς,\nμεταφέρθηκε σε νοσοκομείο για να του τον αφαιρέσουν.\nΜετά την εγχείρηση τον μετέφεραν πάλι στη φυλακή.\nΤο περιβάλλον της φυλακής και τα λευκά κελιά επιδεινώνουν ακόμη περισσότερο την κατάστασή της υγείας του. Ο λόγος για τον οποίο απαιτούμε την άμεση απελευθέρωσή του, είναι η επιδεινωμένη κατάσταση της υγείας του.\nΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟ ΑLİ OSMAN KÖSE\nΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΥΓΕΙΑΣ\nΔιεθνής Επιτροπή για την Απελευθέρωση του Ali Osman Köse


Τι είναι Το Πρότυπο Infocert\nΠολιτική Ποιότητας Infocert\nΣτόχοι Πολιτική Ποιότητας\nΠιστοποίηση Χρήσης Η/Υ\nΠιστοποιητικά - Εξεταστέα Ύλη\nΟι συνεργάτες της infocert\nΠιστοποίηση Pearson Edexcel\nΝέες συνεργασίες - Εγγραφές\nΗ εταιρεία «ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΓΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ Ε.Π.Ε.» με τον διακριτικό τίτλο «INFOCERT ΕΠΕ», δημιούργησε και διαθέτει τώρα, ένα Πιστοποιητικό Πρότυπο, για την πιστοποίηση γνώσεων και δεξιοτήτων χρήσης Η/Υ, με την ονομασία Infocert.\nΤο πρότυπο Infocert είναι εγκεκριμένο από τον Ε.Ο.Π.Π.Ε.Π. (Εθνικό Οργανισμό Πιστοποίησης Προσόντων και Επαγγελματικού Προσανατολισμού) κι αποτελεί ένα νέο πρότυπο πιστοποίησης στη χρήση βασικών εφαρμογών αυτοματισμού γραφείου, αναγνωρισμένο από το Ελληνικό Δημόσιο.\nΠαράλληλα η Infocert σε συνεργασία με τον διεθνή Οργανισμό Πιστοποίησης Pearson Edexcel παρέχει μια ολοκληρωμένη σειρά πιστοποιήσεων εργασιακών δεξιοτήτων–Workskills σύμφωνα με το Ευρωπαϊκό Πλαίσιο Πιστοποίησης Προσόντων, που αναγνωρίζονται σε όλες τις χώρες της Ε.Ε.


Μικρά προστατευτικά του κλίματος: Πώς να διδάξω τη βιωσιμότητα των παιδιών | Amibio-Project.eu\nΌλοι πρέπει να κάνουμε επειγόντως κάτι για να προστατεύσει τη γη μας. Χρειαζόμαστε λιγότερα αέρια του θερμοκηπίου και την παραγωγή αποβλήτων, δρουν πολύ πιο δίκαιο και πάνω απ 'όλα πολύ πιο βιώσιμη ζωή. Στη μεγάλη, αλλά κυρίως σε μικρή κλίμακα. Και πρέπει να διδάξουμε στα παιδιά μας πώς να ζούμε οικολογικά και συνειδητή, όπως έχουμε κάνει. Αλλά πώς να το κάνουμε αυτό καλύτερα;\nΟ πλανήτης μας γίνεται ολοένα και θερμότερο και των φυσικών πόρων γίνονται όλο και πιο σπάνια. Γι 'αυτό και δεν συνεχίζουν να κατευθύνουν τόσο γρήγορα σε μια κλιματική καταστροφή, πρέπει να κάνουμε όλα κάτι. Και όπως κάθε άτομο για τον εαυτό του μπορεί να αρχίσει στο σπίτι. Οι περισσότεροι απ 'ευθείας με τους νεότερους στο νοικοκυριό στη ρυμούλκηση. Για τα παιδιά για να εξηγήσει τη βιωσιμότητα και να τους διδάσκουν να ζουν με βιώσιμο τρόπο, δεν είναι δύσκολο. Τέλος, τα παιδιά δούμε τι θα κάνουμε μεγάλο δρόμο.\nΗ βιωσιμότητα είναι να εξηγήσει κατάλληλο για τα παιδιά που θα προστατεύουν τον τρόπο μας τα ζώα ζωής και το περιβάλλον να είμαστε προσεκτικοί ώστε να μην μολύνουν το έδαφος, τον αέρα και το νερό και ότι δεν θα χάσουμε τα πράγματα. Ο στόχος είναι, επίσης, ότι είναι όλοι οι άνθρωποι πάνε καλά, κανείς δεν πρέπει να υποφέρουν από πείνα και ο καθένας έχει αρκετά χρήματα.\nΌτι όλα αυτά τα πράγματα δεν μπορεί να γίνει εν μία νυκτί, πιθανώς όλοι γνωρίζουν. Και ακούγεται επίσης ουτοπικό, αναδιοργανώσουμε εντελώς μια μέρα στην άλλη ζωή. Αλλά όλα τα μικρά πράγματα που μπορούν να κάνουν όλοι μας, μετά από όλα, να συμβάλει σε κάτι μεγαλύτερο.\nΚαι διδάσκουμε τα παιδιά μας να παράγουν λιγότερα απόβλητα, τα τρόφιμα για να αγοράζουν και να καταναλώνουν περισσότερο συνειδητά και να σέβονται τον άνθρωπο και τα ζώα, τότε αυτό είναι γι 'αυτούς κάτι το αυτονόητο. Στη συνέχεια, θα ζήσουν και να δώσουν προσοχή. Έτσι τι μπορείτε να κάνετε στον εαυτό σας να ζήσει περισσότερο βιώσιμο και το παιδί πιο κοντά ταιριάζει τόσο τη βιωσιμότητα;\nΑγορά αντί σούπερ μάρκετ για την οικολογική ισορροπία\nΠολλοί από εμάς πάει στο σούπερ μάρκετ για να είναι σε θέση να κάνουν γρήγορα και φτηνά με την εβδομαδιαία ψώνια. Αυτό είναι αποτελεσματική, αλλά δεν είναι καθόλου βιώσιμη. Τα Για μία προϊόντων σούπερ μάρκετ συχνά τυλιγμένα σε πλαστικό. Επιπλέον, συχνά έχουν κακές περιβαλλοντικές επιδόσεις μέσα από μακρά και μεγάλες αποστάσεις μεταφοράς. Και κάνουν οι γεωργοί της περιοχής έναν σκληρό χρόνο.\nΈτσι, αντί για ένα ή για να πάει δύο φορές την εβδομάδα στο σούπερ μάρκετ, η οικογένεια θα πρέπει να επωφεληθούν από τη μετάβαση στην εβδομαδιαία αγορά το Σάββατο ως εκδρομή. Δεδομένου ότι υπάρχουν τα φρούτα και τα λαχανικά, το κρέας, τα ψάρια και το τυρί, και από τη δική τους περιοχή. Και για τα παιδιά υπάρχουν σχεδόν σε κάθε σταθεί λίγο πράγμα να δοκιμάσετε.\nΓηγενείς και όχι έμποροι\nΑν κάποιος πρέπει να έχει την τύχη κήπο ή μπαλκόνι, τότε θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε το και καλλιεργούν τα δικά τους φρούτα και λαχανικά. Ανάλογα με το χώρο ακριβώς πάνω ή κάτω. Κανείς δεν έχει πλέον να είναι αυτάρκης. Αυτό ακριβώς έρχεται να δείξει το παιδί του ώστε να αυξηθεί κάτι στον εαυτό σας, τη συγκομιδή και μπορεί να χρησιμοποιήσει ένα υπέροχο γεύμα και γλυκά του κουταλιού, όπως το περιβάλλον και το πορτοφόλι σας.\nΈτσι, χρησιμοποιήστε το υπαίθριο χώρο και παρέχει ντομάτας φυτά, κάθεται ραδίκια ή τα φυτά μαρουλιού. Επίσης, οι φράουλες είναι μια κορυφαία επιλογή, αν μπορούν να τα συνδέσετε απευθείας από το εργοστάσιο στο στόμα των παιδιών.\nΥπάρχουν, επίσης, το λεγόμενο πυλώνες των φρούτων που μπορείτε να κάνετε για να εξοικονομήσετε χώρο στο μπαλκόνι ή την βεράντα (εδώ μπορείτε εύκολα πυλώνες φρούτα από το Amazon). Έτσι, για να πάρει την ευχαρίστηση να διαλέξετε το δικό τους μήλα, κεράσια ή τα ροδάκινα. Ποιος δεν έχει μπαλκόνι ή τον κήπο, μπορεί να αυξάνεται βότανα με τα παιδιά του στο περβάζι του παραθύρου.\nΔιατροφή και όχι τυχαία στην κουζίνα\nΣτο σούπερ μάρκετ θα θέλατε να είναι μακριά από την ποικιλία των προϊόντων που ενέπνευσε και αποφασίζει αυθόρμητα, τι είναι εκεί για να φάτε την επόμενη μέρα. Δυστυχώς, μπορείτε να το αγοράσετε επίσης πράγματα που δεν χρειάζεστε πραγματικά, τέλος, ξεχνάει στο ψυγείο και στο τέλος πρέπει να το πετάξετε.\nΓια να είναι τα παιδιά οτιδήποτε του, αλλά ένα καλό παράδειγμα. Καλύτερα για το περιβάλλον και το πορτοφόλι, είναι, επομένως, να δημιουργήσει μια συγκεκριμένη δίαιτα. Για σκεφτείτε τα παιδιά, τι θα πρέπει να αναφέρουν τις επόμενες ημέρες και στη συνέχεια να πάνε μαζί για να ψωνίσετε. Η καλύτερη πορεία στην εβδομαδιαία αγορά. Επειδή αυτό είναι όπου τα παιδιά να αναπτύξουν μια πολύ διαφορετική συνείδηση των εποχικά και τοπικά προϊόντα.\nDelicious ιδέες συνταγή να βρεθεί για παράδειγμα στο βιβλίο μαγειρικής «Μαγειρεύοντας για την οικογένεια: 365 ιδέες συνταγή που πετυχαίνουν εύκολα και να δοκιμάσετε όλα» (με αυτή τη σειρά απευθείας από το Amazon).\nΣυμβουλή: Αν αφήσετε ένα ας πούμε τα παιδιά σε τακτική βάση, ενώ το φαγητό, θα προσπαθήσουν εγγυημένη χαρούμενη, ιδίως όσον αφορά τα φρούτα και τα λαχανικά.\nΓιούτα & Tupperware δοχεία αντί των πλαστικών σακουλών\nΞέρετε ακριβώς τι θέλετε να αγοράσετε κάτι, μπορείτε επίσης να πάρετε αρκετά υλικά συσκευασίας και να παραιτηθούν από την αγορά των περιττών πλαστική συσκευασία. Ψωμί και ψωμάκια έρχονται στην Γιούτα, λουκάνικο και τυρί στα δοχεία τάπερ, αυγά στο κουτί καταργείται. Επίσης spreads, το μέλι και το γάλα μπορεί να είναι το γέμισμα σε ορισμένες αγορές σε ειδικά έφερε συσκευασία.\nΕν τω μεταξύ, υπάρχουν πολλά σούπερ μάρκετ, τα οποία προσφέρουν στους πελάτες τους τη δική τους συσκευασία για το κρέας, το τυρί και άλλα καλούδια έφερε. Και ακόμη και στο σούπερ μάρκετ ο καθένας την προσοχή μπορεί να πληρώσει μόνο για να μην επιλέξετε τα συσκευασμένα προϊόντα από εμάς. Ειδικά σε συσκευασία φρούτων και λαχανικών είναι συχνά απαραίτητη. Επιπλέον, τα συσκευασμένα και συστολής-τυλιγμένο προϊόντα δεν είναι πάντα το φθηνότερο. Σέβεται φορές έξω.\nΠρακτική, επαναχρησιμοποιήσιμα φρούτων και λαχανικών τσάντες μπορείτε να παραγγείλετε εδώ για την Amazon.\nFlea πολυκατάστημα της αγοράς\nΕίναι δελεαστικό να είναι ένα παιδί σε νέα μοντέρνα ρούχα να βάλει, επειδή φαίνεται πάντα τόσο γλυκιά. Ωστόσο, μπορούμε να ξεχάσουμε ή να καταστείλει πάρα πολύ συχνά, πώς και πού είναι αυτά τα πράγματα γίνονται. Και με δεδομένο το πόσο γρήγορα τα παιδιά μεγαλώνουν και πόσο μικρή φορούν αυτά τα ρούχα, η κακή συνείδηση θα πρέπει να είναι λίγο μεγαλύτερο.\nΑντί των μεγάλων ομάδων της μόδας Έτσι, μετά από να ρίξει τα χρήματα τα οποία παράγουν το λιγότερο δίκαιη, θα πρέπει να κατευθυνθείτε πιο συχνά υπαίθριες αγορές και καταστήματα από δεύτερο χέρι. Από τη μία πλευρά αυτό προστατεύει τον προϋπολογισμό μας και, δεύτερον, να κάνουμε κάτι για τη ρίψη μακριά. Και έτσι και τα παιδιά μας να μάθουν.\nΣυμβουλή: Το ίδιο, φυσικά, ισχύει και για τα παιχνίδια. Αφήστε τα παιδιά σας να πωλούν τα «παλαιά» παιχνίδι τους. Έτσι μαθαίνουν για τα χρήματα και ότι θα πρέπει αμέσως να πετάξετε τα πράγματα δεν είναι όπως προετοιμάσει ένα πιο καμία διασκέδαση. Επειδή ίσως κάποιος άλλος ακόμα χαρούμενος γι 'αυτό.\nΣυχνά οι χρόνοι ποδήλατο, λεωφορείο και τρένο αντί για το αυτοκίνητο\nΓια εμάς τους γονείς πρέπει πάντα να πάτε εκεί γρήγορα. Ως εκ τούτου, έχουμε πάρει άνετα όπως έχουμε γίνει, μέσα στο αυτοκίνητο. Η θέα από τα παιδιά μας, φυσικά. Είμαστε αλλά ειλικρινά, θα μπορούσαμε να κάνουμε περισσότερα από αυτά τα «γρήγορα» τις συναντήσεις και χαλαρά με το ποδήλατο ή το διακόπτη στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Ως εκ τούτου, θα πρέπει πιο συχνά σκόπιμα επιλέξουν μία από αυτές τις μεταφορές, αλλά και να μιλήσετε στα παιδιά για αυτό. Θα εκπλαγείτε πόσο γρήγορα θα απολυθούν για αυτό το είδος της προστασίας του περιβάλλοντος.\nΈνα όμορφο βιβλίο, να μιλήσουν στα παιδιά για το θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος είναι, για παράδειγμα, από το «Γιατί; Γιατί; Γιατί «- σειρές:“Προστατεύουμε το περιβάλλον μας”(κατά παραγγελία εδώ στο Amazon)\nΤο νερό της βρύσης αντί εμφιαλωμένου νερού\nΤο νερό της βρύσης εδώ στη Γερμανία την ποιότητα του πόσιμου νερού και όμως εξακολουθούν να αγοράζουν πάρα πολλοί άνθρωποι πίνουν εμφιαλωμένο νερό κατά προτίμηση ακόμη και σε πλαστικά μπουκάλια.\nΣύμφωνα με την «DUH» όλοι οι Γερμανοί χρήσεις σε πλαστικές φιάλες fast2020Einweg. Σύμφωνοι, δεν πρόκειται μόνο για μπουκάλια νερού, αλλά ο αριθμός είναι ανησυχητικά υψηλό. Και δεδομένου ότι στη Γερμανία 82 εκατομμύρια άνθρωποι ζουν, ο αριθμός των παραγόμενων αναλώσιμα πλαστικά μπουκάλια είναι ακόμη εντυπωσιακά υψηλή.\nΌλοι μας μπορεί, επομένως, να αρχίσουν να πίνουν νερό της βρύσης αντί του συσκευασμένου νερού. Αυτό μπορεί να φιλτράρεται και φούσκα και στη συνέχεια αγοράζεται από το νερό πλαστικά μπουκάλια σε τίποτα. Μάλλον το αντίθετο.\nΠλημμελειοδικών για περισσότερες βιωσιμότητα\nΥπάρχουν πολλά μικρά πράγματα που μπορεί να φαίνεται ασήμαντο σε σας, αλλά κρατάμε όλοι μας ενδιαφέρει περισσότερο εξακολουθούν να έχουν θετική επίδραση στο περιβάλλον, το κλίμα και τη φύση, και είναι βιώσιμη. Κάνει το θέμα παντού στην καθημερινή σας ζωή και δείχνει στα παιδιά σας ότι μας επηρεάζει όλους.\nΓια παράδειγμα, οι διακόπτες των ηλεκτρικών συσκευών σας μια μέρα στην άλλη εντελώς και να μην τους αφήσουμε σε κατάσταση αναμονής.\nΑφήστε το νερό να τρέχει άσκοπα καιρό.\nΕνεργοποιεί το φως μόνο και μόνο επειδή του, όπου πραγματικά χρειάζεται και έχει σημασία όταν φεύγετε από ένα δωμάτιο.\nΚάνει το ψυγείο αδειάσει σωστά και τον απενεργοποιεί όταν είστε σε διακοπές για μεγάλο χρονικό διάστημα.\nΧρησιμοποιεί αλουμινίου και γυάλινες φιάλες για εσάς και τα παιδιά σας όταν είστε σε ταξίδια και την προετοιμασία σνακ πριν - έτσι πρέπει να αγοράσετε τίποτα συσκευασμένο.\nΠάντα να έχετε ένα από γιούτα εδώ για μια αυθόρμητη αγορά.\nΣυλλέγει τα σκουπίδια που βλέπετε βρίσκονται γύρω απρόσεκτα και δεν πάει παρελθόν.\nΔημιουργήθηκε με τα παιδιά σας από τα περισσεύματα νέα νόστιμα αγαπημένα πιάτα.\nΔωρίζει τα τρόφιμα που δεν μπορείτε να καταναλώνετε πριν από τη λήξη της και γίνεται κακή.\nΣπορόφυτα των λουλουδιών για τα έντομα ή την κατασκευή ενός ξενοδοχείου μέλισσα (tip βιβλίο «Κάντε αυτό το βιβλίο ένα μελισσοκομείο» από Lynn Brunelle και η Άννα-Μαρία Jung -. Εδώ στο Amazon)\nCool upcycling ιδέα για τα παλιά T-shirts\nαποθηκεύσετε τα τρόφιμα: Οι καλύτερες εφαρμογές για μια πιο βιώσιμη ζωή\n20 καλές πράξεις για το περιβάλλον: Έτσι ζείτε περιβαλλοντική συνείδηση\nΒιώσιμη μόδας: Μετά ετικέτες αυτή έκθεση μόδας είμαστε τρελοί τώρα


OPTOFASHION | E-Deals & More\nΌποιος αποφασίσει να περιηγηθεί στο Optofashion το σίγουρο είναι ότι θα έχει αμέτρητες επιλογές σε ότι γυαλί ηλίου έχει φανταστεί. Το ηλεκτρονικό μας κατάστημα εμπορεύεται μόνο αυθεντικά και πρωτότυπα γυαλιά με πολύ προσιτές τιμές που μόνο στο διαδίκτυο μπορεί να δώσει. Τεράστια γκάμα από όλους τους διάσημους οίκους όπως Gucci, Dior, Dolce & Gabanna, Marc Jacobs κ.α., κυριαρχεί στο site και προκαλεί να ικανοποιήσει και τους πιο απαιτητικούς fashion followers. Με ένα κλικ τόσο απλά τοποθετείτε όποιο προϊόν επιθυμείτε στο καλάθι σας, κι αφού επιλέξετε τον τρόπο πληρωμής (αντικαταβολή, τραπεζική κατάθεση, πιστωτική κάρτα, Pay Pal), το γυαλί σας έρχεται σε σας, σε κατάλληλη συσκευασία και με πλήρη ασφάλεια. Η ικανοποίηση, η ασφάλεια και το απόρρητο των πελατών μας είναι οι προτεραιότητες μας\nΕδώ και πέντε χρόνια, χιλιάδες άνθρωποι επέλεξαν το Optofashion για την αξιοπιστία του και το εμπιστεύτηκαν. Το κατάστημά μας προσπαθεί να βελτιώνεται καθημερινά έτσι ώστε να είναι όσο γίνεται πιο εξυπηρετικό και λειτουργικό ακολουθώντας πιστά την σημαντικότερη αρχή που το χαρακτηρίζει, τον σεβασμό στον καταναλωτή και την αξιοπιστία. Η ικανοποίηση, η ασφάλεια και το απόρρητο των πελατών μας είναι οι προτεραιότητες μας.\nΕτικέτες Γυαλιά Ηλίου, Γυαλιά Οράσεως, Υγεία, HEALTH, O


Physiomanualcenter | Διαμαγνητική θεραπεία\nΣταθερό 211 40 32 880\nΚινητό 694 5496 998\nIASTM ARTHRO TOOL\nΔιαμαγνητική θεραπεία, ονομάζεται η θεραπεία που πραγματοποιείται μέσω συσκευών οι οποίες εκπέμπουν ισχυρό μαγνητικό πεδίο ενός πόλου (Βόρειο ή Νότιο) σε χαμηλή συχνότητα και με συγκεκριμένη μορφή παλμού.\nΛόγω της διαμαγνητικής ιδιότητας που παρουσιάζουν τα υγρά, να απωθούνται δηλαδή από το μαγνητικό πεδίο, οι συσκευές αυτές δρουν μοριακά επί των υγρών είτε αυτά βρίσκονται στην επιφάνεια του δέρματος (όπως φάρμακα σε υγρή μορφή, τζελ, κρέμας κτλ) είτε εντός του ιστού (οίδημα) και τα απωθούν βίαια από την περιοχή στην οποία εφαρμόζεται το μαγνητικό πεδίο.\nΠαράλληλα, λόγω της απομάκρυνσης των τοξινών του εξωκυττάριου χώρου, ομαλοποιείται η κυτταρική λειτουργία. Το ισχυρό μαγνητικό πεδίο δημιουργεί έντονη ανάδευση του ενδοκυττάριου υγρού (spin) που με τη σειρά της προκαλεί την αύξηση της ωσμωτικής πίεσης. Με τον τρόπο αυτό, το κύτταρο τρέφεται από μια καθαρή και χωρίς τοξίνες περιοχή, με αποτέλεσμα την ταχεία ανάκαμψη του ιστού.\nΤαυτόχρονα, όντας ο ιστός καλός αγωγός του ηλεκτρισμού, το έντονο παλμικό μαγνητικό πεδίο που παράγει η συσκευή, δημιουργεί ένα επαγωγικό ρεύμα που διαρρέει τον ίδιο τον ιστό, προκαλώντας έντονη εν τω βάθει βιοδιέγερση καθώς και ηλεκτρική φόρτιση της μεμβράνης των κυττάρων. Με τον τρόπο αυτό, το κύτταρο καθίσταται ενεργό ενώ προκαλείται η πλήρης ενεργοποίηση της αντλίας Καλίου-Νατρίου.\nΣτην περίπτωση που στην περιοχή προς θεραπεία εμφανίζεται οίδημα, το έντονο μαγνητικό πεδίο απωθεί μοριακά το υφιστάμενο υγρό. Με την κεφαλή της συσκευής να στοχεύει προς τον πλησιέστερο λεμφικό κόμβο, ο θεραπευτής "ωθεί" το υγρό μέσω της λεμφικής οδού, στον κόμβο. Το αποτέλεσμα είναι άμεσα ορατό.\nΗ διαμαγνητική απώθηση προκαλεί την εισαγωγή φαρμακευτικών ουσιών εντός του ιστού, με καθαρά μηχανικό τρόπο. Τα μόρια του φαρμακευτικού σκευάσματος, απωθούνται μαγνητικά από την περιοχή και προωθούνται εντός του ιστού. Απαραίτητη προϋπόθεση να είναι σε υγρή μορφή, τζελ, κρέμα κτλ. Μέσω της παραμετροποίησης της συσκευής, η δραστική ουσία μπορεί να φτάσει σε μεγάλο βάθος εντός του ιστού.\nΝα υπογραμμιστεί ότι οι συσκευές διαμαγνητοθεραπείας, ΔΕΝ είναι μαγνητικοί διεγέρτες, ΔΕΝ προκαλούν μυϊκή σύσπαση ούτε πόνο, ο δε μαγνητικός παλμός ΔΕΝ γίνεται αντιληπτός από τον ασθενή ΟΥΤΕ προκαλεί ανεπιθύμητες παρενέργειες. Η διαμαγνητική θεραπεία δεν έχει αντενδείξεις.\nΣυσκευή Διαμαγνητικής Θεραπείας υψηλής μίκρο-ηλεκτρονικής τεχνολογίας, μέσω Εκπεμπόμενου Μαγνητικού Παλμού (Radiated Magnetic Pulse - RAMP THERAPY)\nΕνδείξεις διαμαγνητικής θεραπείας\nπαθολογίες στην οξεία φάση\nφλεγμονώδη σύνδρομα χρόνιων παθήσεων\nαυχεναλγίες ,οσφυαλγίες, ισχιαλγίες, πόνους πλάτης\nμυϊκές θλάσεις ή μυϊκούς σπασμούς\nκακώσεις συνδέσμων και μηνίσκων\nαρθρίτιδες και θυλακίτιδες\nH λειτουργία scan, προσφέρει την επιλογή αυτόματης διαδοχής των διαθέσιμων συχνοτήτων ώστε να προσδίδονται στην περιοχή, ταυτόχρονα όλες οι θετικές επιπτώσεις των έξι διαφορετικών συχνοτήτων, ήτοι η έντονη εν τω βάθη βιοδιέγερση, η μυική χαλάρωση η αποιδηματική δράση και η προώθηση δραστικής ουσίας. Ο Εκπεμπόμενος Μαγνητικός Παλμός (RAMP) που παράγεται από το πηνίο Τesla της συσκευής TESLA PULSE της PHYSIOLED, παρέχει:\nΜαγνητικό πεδίο Χαμηλής Συχνότητας και Υψηλής Έντασης (γνωστό ως διαμαγνητικός παλμός)\nΑμελητέο ηλεκτρικό πεδίο καθώς και\nΑμελητέα θερμική επίδραση\nΗ συσκευή που παράγει Διαμαγνητικο Παλμό μπορεί να διηθεί μέσω των πόρων της επιδερμίδας, να "φορίζει" απωθώντας μαγνητικά τα ενεργά μόρια δραστικής ουσίας υπό μορφή υγρού, κρέμας, τζελ κτλ, με τη σχετική ακρίβεια σε διάφορα βάθη εντός του ιστού ανάλογα με την παραμετροποίηση της συσκευής. Η Διαμαγνητοφόρεση επιτυγχάνεται χωρίς καταστροφή της ιδιοσύστασης των ενεργών μορίων της δραστικής ουσίας (ιονισμός).\nΗ αντλία του κυττάρου\nΛόγω της διαμαγνητικής ιδιότητας των υγρών και της κάθετης "συμπαγούς" ως προς τον ιστό υπόστασης της μορφής του παραγόμενου παλμού από τη συσκευή TESLA PULSE, ένα οίδημα απωθείται βίαια από την περιοχή στην οποία εφαρμόζεται, οδηγείται αποτελεσματικά προς την λεμφική οδό, ενώ ευνοείται η ομαλοποίηση της κυτταρικής λειτουργίας μέσω της έντονης κυτταρικής βιοδιέγερσης και της ηλεκτρικής φόρτισης της μεμβράνης των κυττάρων.\nΗ συσκευή διαμαγνητικής θεραπείας οφείλει να έχει τα κάτωθι χαρακτηριστικά:\nΈνταση μαγνητικού πεδίου μέχρι 1 Tesla (=10.000 Gauss) στην επιφάνεια του σώματος. Να τονιστεί ότι : Επί του άκρου του πηνίου που παράγει το μαγνητικό παλμό η ένταση είναι μεγαλύτερη κι εξαρτάται από την απόσταση "α" του πηνίου από την επιφάνεια επαφής με το σώμα του ασθενούς, όπως φαίνεται στο σχήμα. Η ένταση του μαγνητικού πεδίου αποτελεί επιβεβλημένο όριο ασφαλείας κατά τον : INTERNATIONAL COMMISSION ON NON-IONIZING RADIATION PROTECTION και ICNIRP_GUIDELINES σε σχέση με τη συχνότητα εκπομπής.\nΔυνατότητα ρύθμισης της συχνότητας εκπομπής του μαγνητικού πεδίου ώστε να γίνεται πλήρης εκμετάλλευση των θετικών επιπτώσεων των διαφόρων συχνοτήτων επί του ιστού. Για παράδειγμα οι συχνότητες 1-2 Hz είναι ιδανικές για μηχανική λεμφική παροχέτευση (drainage) και προώθηση φαρμακευτικών σκευασμάτων σε μεσαίο και μικρό βάθος. Η συχνότητα των 3 Hz είναι μυοχαλαρωτική ενώ οι συχνότητες 4-5 Hz προκαλούν βιοδιέγερση. Για την προώθηση φαρμακευτικής ουσίας σε μεγάλο βάθος, χρησιμοποιούνται συχνότητες κάτω του 1 Hz (συνήθως 0.5 Hz).\nΔυνατότητα ρύθμισης της συχνότητας εκπομπής του μαγνητικού πεδίου ώστε να δίνεται η δυνατότητα στον χειριστή να επιλέγει την κατάλληλη συχνότητα, ανάλογα με τον στόχο και την "επιθετικότητα" της θεραπείας.\nΔυνατότητα ρύθμισης της έντασης του μαγνητικού πεδίου (σε Tesla ή Gauss) κι αυτό γιατί πρέπει να δίνεται η δυνατότητα στον χειριστή να μειώνει ή να αυξάνει την ένταση του μαγνητικού πεδίου ανάλογα με την φάση της παθολογίας. Για παθολογίες στην οξεία φάση π.χ. απαιτείται μαγνητικό πεδίο μειωμένης έντασης σε σχέση με τη χρόνια φάση, ώστε να αποφευχθεί η επιδείνωση ή ο πόνος που ενδεχομένως να παρουσιαστεί στον ασθενή μετά το πέρας της συνεδρίας.\nΈχει αποδειχθεί ότι παίζει σημαντικό ρόλο στην θεραπεία παθολογιών στη οξεία φάση, ο εκπεμπόμενος μαγνητικός πόλος. Στη φάση αυτή ο νότιος πόλος φαίνεται να επιδεινώνει την παθολογία στις πρώτες συνεδρίες, ενώ στη χρόνια φάση δρουν αποτελεσματικά και οι δύο πόλοι.\nΣημαντική είναι επίσης η παρουσία αποθηκευμένων πρωτοκόλλων λειτουργίας για διάφορες παθολογίες και ακόμα σημαντικότερη η δυνατότητα αποθήκευσης πρωτοκόλλων του χειριστή, με βάση την δική του εμπειρία στη θεραπεία διαφόρων παθολογιών.\nΔυνατότητα σταθεροποίησης της κεφαλής επί του ασθενούς, ώστε να μην είναι απαραίτητη η παρουσία του χειριστή σε όλες τις φάσεις της θεραπείας όπως π.χ. στην προώθηση δραστικής ουσίας όπου δεν απαιτείται η μετατόπιση ή κίνηση της κεφαλής.\nΗ θεραπεία Διαμαγνητικού Παλμού Tesla Pulse είναι μη επεμβατική, ανώδυνη και απόλυτα ασφαλής. Λόγω των τεχνικών του χαρακτηριστικών, ήτοι:\nΜαγνητικό Πεδίο Υψηλής Έντασης\nΑμελητέο Ηλεκτρικό Πεδίο\nΜορφή και Διάρκεια Παλμού\nτο TESLA Pulse ΔΕΝ συγκαταλέγεται στις συσκευές μαγνητικής διέγερσης.\n© 2022 - Κωνσταντίνος Καπαρέλης\ninfo@physiomanualcenter.gr · 211 40 32 880 · 694 54 96 998 ·GDPR


ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ: Για τη λειτουργία των δομών υγείας\nΣυνάδελφοι, είναι βασική ευθύνη όλων μας να υπερασπιστούμε την επαγγελματική ύπαρξη μας. Το κράτος που βρίσκεται κάτω από την υποταγή της ΤΡΟΙΚΑΣ δυσκολεύεται να υπερασπιστεί την αναγκαιότητα των ΝΠΙΔ, της πρόνοιας και της ψυχικής υγείας στη χώρα μας . Επίσης οδηγούν με σταθερό ρυθμό τους φορείς στην Ιδιωτικοποίηση και νίπτουν τα χέρια τους από κάθε ευθύνη προς τα ΑμεΑ και τις ανάγκες τους.\nΟι τελευταίες πληροφορίες που έχουμε για τη χρηματοδότηση το 2012 είναι πως η διαδικασία προχωρά κανονικά και έως το τέλος του Οκτωβρίου θα είναι στην Περιφέρεια. Προσοχή όμως για τη ρευστότητα της χρηματοδότησης δεν είναι ξεκάθαρη η εικόνα. Επίσης ανησυχητικό είναι πως ο προϋπολογισμός για το 2013 κατατίθεται για ψήφιση χωρίς να έχουν ζητηθεί στοιχεία για την πρόνοια και αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι:\n• Πλήρη χρηματοδότηση από τον κρατικό προϋπολογισμό για τη λειτουργία των φορέων\n• Εργασιακή ασφάλεια. Καμία απώλεια θέσης εργασίας.\n• Επαναλειτουργία του ΣΙΚΙΑΡΙΔΕΙΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ\nΑπό:ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ στην ΕΙΔΙΚΗ ΑΓΩΓΗ (Π.ΟΜ.Ε.Ε.Α)


ΕΜΠΑΙΓΜΟΣ - ΠΡΟΚΛΗΣΗ από τον Τσαβούσογλου στην Ελλάδα...!!! «Κυμάτισε η τουρκική σημαία στην Αν. Μεσόγειο και μετά κάθισαν στο τραπέζι του διαλόγου» | Εφημερίδα "Στόχος" - Stoxos newspaper\nΕΜΠΑΙΓΜΟΣ - ΠΡΟΚΛΗΣΗ από τον Τσαβούσογλου στην Ελλάδα...!!! «Κυμάτισε η τουρκική σημαία στην Αν. Μεσόγειο και μετά κάθισαν στο τραπέζι του διαλόγου»\n«Με την ΕΕ, εδώ και χρόνια, θέλαμε να οικοδομήσουμε καλές σχέσεις, αλλά πρόσφατα επέλεξαν τη γλώσσα των απειλών. Εμείς την απορρίψαμε. Και, τον Δεκέμβριο, το κατάλαβαν και έδωσαν θετικά μηνύματα. Τώρα εμείς απαντήσαμε και ανταποδώσαμε. Το μόνο που απαιτείται, είναι να κατανοήσουν ότι η Τουρκία δεν τάσσεται υπέρ των απειλών αλλά υπέρ της διπλωματίας. Kαι στη διπλωματία, υπάρχει η σκληρή και ήπια ισχύς. Η Τουρκία είναι ικανή να χρησιμοποιεί πολύ αποτελεσματικά τόσο τη σκληρή όσο και την ήπια ισχύ. Και χρησιμοποιούμε τις δυνάμεις μας με τον πιο έξυπνο τρόπο».\nΊσως οι προκλητική ρητορική των γειτόνων να είναι για εσωτερική κατανάλωση, όμως δεν παύουν να απειλούν ευθέως, εν μέσω διερευνητικών επαφών και μάλιστα το Βερολίνο αλλά και άλλα κράτη της Ε.Ε. εθελοτυφλούν στη στρατηγική αυτή της Άγκυρας και προσπαθούν να την "κρατήσουν" στον σωστό δρόμο με θετική ατζέντα και επιβράβευση.pentapostagma.gr


Γήπεδα γκολφ και ανάπτυξη. Ορατές και αόρατες πτυχές τ�\n- ¶μβλυνση της εποχικότητας\n- ¶γνωστες οι επιπτώσεις εισαγόμενων φυτών στην τοπική πανίδα και χλωρίδα.\n- ¶μεσα έσοδα/εισπράξεις από πώληση γης εισόδημα από απασχόληση στο γήπεδο ή/και στις τουριστικές και άλλες επιχειρήσεις.\n¶μεσα εμπλεκόμενες στο γήπεδο, εξαρτημένες από τις πρώτες, άλλες έμμεσα επηρεαζόμενες\n- Κόστος, ποιότητα και βιωσιμότητα της δημιουργούμενης τουριστικής προσφοράς. ¶παξ και διαμορφωθεί, η τουριστική προσφορά δεν αλλάζει εύκολα χωρίς σημαντικό κόστος σε χρήμα, χρόνο, προσπάθεια και απώλεια άλλων οικονομικών ευκαιριών που αναδύονται εν τω μεταξύ. Η περίπτωση της Ισπανίας: με κατεστραμμένα τα αρχικά τουριστικά θέλγητρα, το γκολφ ήρθε ως σανίδα σωτηρίας;\n- ¶γνωστη, άρα αβέβαιη, η ανταπόκριση χερσαίων και θαλάσσιων οικοσυστημάτων σε νέα εισαγόμενα είδη (μεταλλαγμένα, αγροχημικά).\n- ¶μβλυνση της εποχικότητας: ¶λλος ένας μύθος... Η ύπαρξη γηπέδων γκολφ δεν αμβλύνει αναγκαστικά την εποχικότητα (έχουν κι αυτά τη δική τους εποχικότητα). Υπάρχουν πολλά άλλα μέτρα για τον ίδιο σκοπό – ανάπτυξη άλλων μορφών τουρισμού (ορεινός, θαλάσσιος, κ.λ.π.) ΚΑΙ δεν πρέπει να αγνοούνται και οι εγχώριοι τουρίστες!


Αντράκλα (γλιστρίδα) [εικ. 1]\nΣαρκώδεις ρίζες πλούσιες σε βιταμίνη C και ιχνοστοιχεία. Τρώγονται ωμές (π.χ. τριμμένες μέσα σε σαλάτες λαχανικών με ελαιόλαδο), μαγειρεμένες όπως τα καρότα (π.χ. ως πουρές) ή ψητές, οπότε γίνονται πιο γλυκές. Επειδή απορροφούν τις λιπαρές ουσίες, . Για να μη μαυρίσουν κατά το βρασμό, πρέπει να ξεφλουδίζονται και να ξεπλένονται.\nΚαταναλώστε τη θρεψίνη αντί άλλων προϊόντων επάλειψης και όχι επιπλέον αυτών.[εικ. 5]\nΖυμαρικό με βασικά συστατικά αλεύρι μαλακό και σκληρό, αβγά, αγελαδινό γάλα και αλάτι. Το συναντάμε συνήθως σε στρογγυλές μικρές μπαλίτσες, οι οποίες βρέχονται με κρύο νερό και κατόπιν βράζονται σε νερό, ζωμό ή στον ατμό, ώστε να αποκτήσουν μεγαλύτερο όγκο και να γίνουν αφράτες. Χρησιμοποιείται επίσης αντί για ρύζι σε μαγειρευτά πιλάφια, σε σούπες, μαζί με όσπρια και σε σαλάτες με λαχανικά.\nΧαρακτηριστικό προϊόν της Κρήτης, συγγενές με ορισμένους τύπους τραχανά. Παρασκευάζεται από αλεσμένο στάρι και «ξινισμένο» κατσικίσιο γάλα, επομένως περιέχει τα θρεπτικά συστατικά και των δύο. Τρώγεται είτε φρέσκος είτε αποξηραμένος. Δίνει επιπρόσθετη νοστιμιά στα περισσότερα φαγητά, μπορεί να μαγειρευτεί με φασόλια φρέσκα ή ξερά, με ρεβίθια, μπάμιες, να μπει σε σούπες, γεμιστά, ντολμάδες κ.ά.\nΧρησιμοποιήστε τα περέκ για να φτιάξετε γρήγορες πίτες με λεπτό φύλλο (χορτόπιτα, τυρόπιτα, κ.ά.) ή ως βάση για πίτσα. Μπορείτε επίσης να τα γεμίσετε όπως τις κρέπες με διάφορα υλικά, αλμυρά ή γλυκά.\nΠρόκειται ουσιαστικά για μια άγρια ποικιλία ραδικιού («γιαλοράδικο») με χαρακτηριστική πικρή γεύση, το οποίο χαίρει μεγάλης εκτίμησης στην Κρήτη. Είναι εξαιρετικά τονωτικό και διουρητικό, βοηθάει στην αποτοξίνωση του ήπατος, έχει ελαφρώς καθαρτικές ιδιότητες. Τρώγεται ωμό με λεμόνι ή ξίδι και ελαιόλαδο, βρασμένο μόνο του, γίνεται τουρσί, αφού πρώτα ζεματιστεί σε κρασί και ξίδι.\nΚάποτε αποτελούσε το βασικό πρωινό των χειρωνακτικά εργαζομένων. Ο ξινός τραχανάς παρασκευάζεται από ζύμη αλευριού και γάλακτος ή γιαουρτιού, η οποία μένει για μια μέρα ώστε να «ξινίσει». Ο γλυκός φτιάχνεται από σκληρό στάρι, γάλα, βούτυρο γάλακτος και αλάτι. Ο τραχανάς γίνεται σούπα αραιή ή πιο πηκτή, μαγειρεύεται μαζί με όσπρια ή λαχανικά, προστίθεται ως γέμιση σε πίτες, χρησιμοποιείται σε γεμιστά και ντολμάδες αντί για ρύζι αλλά και σε κεφτέδες αντί για ψωμί.


Πολιτιστικά Στοιχεία 28 Μαρ. 2020\t Εμφανίσεις: 165\nΤο χωριό Κουρκουλοί είναι ένας παραδοσιακός ορεινός οικισμός. Βρίσκεται στο 3ο χιλιόμετρο πάνω από τον άξονα του κεντρικού δρόμου Χαλκίδας-Λίμνης και στους πρόποδες του Ξηρού όρους, μέσα σε όμορφες καταπράσινες πευκόφυτες εκτάσεις, σε επικλινές έδαφος και σε υψόμετρο 400 μέτρων. Έχει πανοραμική θέα, κοιτάζοντας προς τον ορίζοντα του Αιγαίου πελάγους αλλά και του Ευβοϊκού κόλπου. Οι περίπου 450 κάτοικοι του χωριού είναι ευγενικοί, πολύ φιλόξενοι και προσφέρουν στους ξένους τα καλής ποιότητας παραδοσιακά ντόπια κρασιά τους. Η ιστορική εκκλησία της Αγίας Παρασκευής είναι ο ενοριακός ναός του χωριού.\nΤο χωριό χτίστηκε από τους κατοίκους του οικισμού Γκουλάρι, που βρισκόταν σε απόσταση 2 περίπου χιλιομέτρων από το σημερινό χωριό προς την περιοχή του Δρυμώνα. Η αναγκαστική αυτή μετακόμιση των κατοίκων έγινε εξαιτίας των ληστρικών και κουρσάρικων επιδρομών, μια και το Σκουλάρι δεν ήταν χτισμένο σε κατάλληλη τοποθεσία, η οποία θα επέτρεπε την οπτική επικοινωνία με τα ψηλά σημεία της περιοχής από όπου δίνονταν τα σήματα των εγκατεστημένων εκεί παρατηρητών προς τα γύρω χωριά για την επικείμενη εισβολή των ληστών. Έτσι οι πολυπάθεις κάτοικοι του Σκουλαριού μην υποφέροντας άλλο τις επιδρομές, εγκατέλειψαν το χωριό τους και έχτισαν τους Κουρκουλούς στη θέση που βρίσκονται σήμερα, ώστε αφενός μεν να βλέπουν τα σήματα των παρατηρητηρίων, αφετέρου δε να βρίσκονται πλησιέστερα στα Αχμέταγα (σημερινό Προκόπι) όπου έδρευαν οι Τουρκικές αρχές.\nΤο χωριό οι κάτοικοι το ονόμασαν αρχικά Νέο Σκουλάρι. Οι Τούρκοι όμως ονόμασαν το χωριό «Κουρκουλοί» που σημαίνει «κυνηγημένοι άνθρωποι». Έτσι επεκράτησε αυτή η ονομασία που διατηρήθηκε μέχρι και σήμερα. Μερικά χρόνια πριν την επανάσταση ένας Τούρκος αξιωματούχος που εγκαταστάθηκε στο χωριό έγινε κύριος της περιοχής. Μετά την κήρυξη της επανάστασης ο Τούρκος αυτός έφυγε και εγκαταστάθηκε στη Χαλκίδα. Από εκεί πούλησε το μεγαλύτερο μέρος της ιδιοκτησίας του στο ρουμελιώτη Γ. Καρατζά. Το υπόλοιπο μέρος περιήλθε στην κρατική ιδιοκτησία. Κατά τη διάρκεια της επανάστασης οι Κουρκουλοί υπήρξαν ένα από τα καλυτερα λημέρια του Αγγελή Γωβιού συμπολεμιστής του οποίου υπήρξε και ο Γ. Καρατζάς. Παροιμιώδης μετά από την ήττα στα Βρυσάκια έγινε για τους κατοίκους η φράση «Τι τάπασες Γιωργάκη μου μετά τον Αγγελάκο».\nΤοπωνύμια, ερείπια παλιών οικισμών και ναών και πολλά άλλα στοιχεία αποτελούν ενδείξεις κατοίκησης στα υπερκείμενα υψώματα του Ξηρού όρους, ακόμη και κατά την λίθινη εποχή. Γλωσσολογικά και άφθονα λαογραφικά στοιχεία, οδηγούν στο συμπέρασμα πως η ιστορία των Κουρκουλών είναι ένα αξεδιάλυτο πρόβλημα. Ακόμη και το ετυμολογικό του ονόματος του, που (φαινομενικά μόνο) προέρχεται από τουρκικές λέξεις, είναι υπό αμφισβήτηση. Με το τέλος της Ενετοκρατίας και στα πρώτα μόλις χρόνια της Τουρκοκρατίας (1474) συναντάμε το χωριό με τη σημερινή του ονομασία. Οι Κουρκουλοί τότε φέρονται από τους τουρκικούς καταλόγους να κατοικούνται από 50 περίπου οικογένειες.


Αγαπητοί/τες συμπατριώτες/σες και φίλοι/ες που ζείτε εντός αλλά και σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, από την γενέτειρα , την αγαπημένη μας Βαλύρα, σας στέλνουμε τις ολόθερμες ευχές μας για καλό Πάσχα, καλή Ανάσταση και χρόνια πολλά γεμάτα υγεία.\nΜαζί με την Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού να αναστηθούν μέσα μας όσα καλά έχουν πεθάνει και να κάνουμε τον γλυκύτατο Ιησού Νυμφίο της ψυχής μας που θα μας στηρίζει και θα μας καθοδηγεί σε κάθε βήμα της ζωής μας.\nΈτσι θα νιώθουμε μια εφορία και Θεϊκή γαλήνη που θα γεννούν αγάπη για εχθρούς και φίλους. Ο Κύριος επάνω από τον σταυρό συγχωρούσε τους βασανιστές και σταυρωτές του. Ας τον μιμούμαστε λοιπόν καθημερινά...\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:05 π.μ.\nH δύναμη της συγχώρεσης σας απελευθερώνει από εκείνον που σας έχει πληγώσει για να συνεχίσετε με ψυχική ηρεμία την ζωή σας!!!\nΌλοι σας είναι πιθανόν να έχετε πληγωθεί από τις πράξεις ή τα λόγια των κοντινών σας ανθρώπων. Μπορεί οι γονείς σας να ήταν επικριτικοί σε κάθε σας προσπάθεια.\nΜπορεί ο σύντροφος σας να είχε παράλληλη σχέση, μπορεί ακόμα οι συνάδελφοι σας να προσπάθησαν να σαμποτάρουν την επαγγελματική σας σταδιοδρομία.\nΑυτές οι τραυματικές εμπειρίες προκαλούν αρνητικά συναισθήματα όπως οργή , πικρία ή ακόμα και διάθεση για εκδίκηση.\nΈχετε δυο επιλογές ή να παγιδευτείτε σε αυτά τα τοξικά συναισθήματα ή να προσπαθήσετε να συγχωρήσετε για την δική σας ψυχική υγεία. Ποια είναι η έννοια της συγχώρεσης;\nΌρνις αλκυών έλεγον οίτον αείδεις >>, αηδόνι που μοιρολογά τραγούδι πένθιμο ήταν ο έλεγος [ θρήνος ] όπως είναι και τα δέκα ποιήματα της συλλογής του ποιητή, που έχασε τη γυναίκα του Μαίρη της άνοιξης που εδιάβη σε Τιτάνειο στρατί κι έφτασε στη θαμπή χώρα με τους στοιχειόδαρτους λειμώνες των ασφοδελών, τους υγρούς βάλτους και τα θειάφινα χώματα.\nΘρηνεί η μέρα γι’ αυτόν, καταλύθη, οι αστροδείχτες της αυγής μεινούνε πάντα νύχτες χρόνου, πέρα στου δρόμου τα βύθη μια υγρονέφελη μαρμαρυγή με μορφή αγιασμένης οπτασίας βαστώντας στο χέρι αχάτινη λαμπάδα, ντυμένη με το αστείρευτο δάκρυ της, άηχα του λέει:\nΤούτες τις άγιες ημέρες που ο βοριάς τα αρνάκια παγώνει, που σε μια σπηλιά στη μακρινή Βηθλεέμ, που στέγαζε αθώα ζώα, γεννιόταν ο Θεάνθρωπος Χριστός, που απόψε γιορτάζουμε, ας ρίξουμε μια ματιά γύρω μας.\nΑς δούμε τους δυστυχισμένους συνανθρώπους μας που δεν έχουν μια δουλειά, που δεν έχουν πού την κεφαλήν κλίνε, που δεν έχουν ένα πιάτο φαγητό και ψάχνουν στα σκουπίδια, που φοράνε κουρελιασμένα ρούχα, που δεν έχουν τουλάχιστον μια κουβέρτα να σκεπαστούν στο παγκάκι που γέρνουν τις νύχτες το κουφάρι τους να κοιμηθούν.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:24 π.μ.\nΓια να έχετε χείλη ελκυστικά, προφέρετε λόγια καλοσύνης.\nΓια να έχετε μάτια ωραία , κοιτάζετε τι έχουν οι άνθρωποι το ωραίο πάνω τους.\nΓια να μένετε αδύνατος, μοιράζεστε το γεύμα σας μ’ εκείνους που πεινάνε.\nΓια να έχετε καλή σιλουέτα, βαδίζετε ξέροντας πως δεν είστε ποτέ μόνοι,, γιατί αυτοί που σας αγαπούν ή σας αγάπησαν σας συνοδεύουν.\nΤο πραγματικό του επώνυμο\nήταν Λινάρδος. Υιοθετήθηκε όμως από πλούσια οικογένεια η οποία του έδωσε και το επώνυμό της.\nΠαραχώρησε στην ελληνική κυβέρνηση ολόκληρη την ιδιοκτησίας του έκταση, προκειμένου να φτιαχτεί ο Εθνικός – τότε Βασιλικός – Κήπος της νεοσύστατης πρωτεύουσας.\nΓια τον Ιωάννη Λινάρδο-Παπαρρηγόπουλο δεν έχουν γραφτεί πολλά, όχι τόσα όσα ίσως αρμόζουν σε έναν ήρωα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ισάξιο σε γενναιότητα, ευστροφία και πίστη στα υψηλά ιδανικά της ελευθερίας και εθνικής ανεξαρτησίας με ονόματα που όλοι λίγο ως πολύ γνωρίζουμε από τα σχολικά μας χρόνια. Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, Δημήτριος Υψηλάντης, Ιωάννης Καποδίστριας, Φιλικοί… Ονόματα γνωστά από τα βιβλία της ιστορίας του δημοτικού, του γυμνασίου, του λυκείου, από τους λόγους που εκφωνούνται στις παρελάσεις και τις εθνικές επετείους. Τους ήξερε όλους και τον ήξεραν κι εκείνοι. Γνώριζαν την εντιμότητα, το ήθος και την καλοσύνη του. Ήξεραν ότι μπορούσαν να τον εμπιστευτούν απόλυτα με τη ζωή τους και δημιουργούσαν στενούς δεσμούς φιλίας μαζί του που κρατούσαν εφ’ όρου ζωής.\nΑναρτήθηκε από Ithomi Hellas στις 12:23 μ.μ.\nΌ,τι και να γίνεται στη ζωή σας αυτή τη στιγμή, πρέπει να διαβάσετε αυτή τη σύντομη ιστορία!\nΌ,τι και να γίνεται στη ζωή σας αυτή τη στιγμή, πρέπει να διαβάσετε αυτή τη σύντομη ιστορία διδακτικές ιστορίες NOW PLAYING 19 καταπληκτικά κόλπα που θα σας αλλάξουν την ζωή 9 άβολοι κανόνες που πρέπει να ακολουθεί η Βρετανική οικογένεια 12 Ήταν μια φαινομενικά συνηθισμένη μέρα όταν αποφάσισα να παραιτηθώ… Τελείως ξαφνικά πήρα την απόφαση να παραιτηθώ από τη δουλειά μου, από τη σχέση μου και τελικά από την πνευματικότητά μου.\nΑπλά ήθελα να παραιτηθώ από τη ζωή μου. Αλλά πριν από αυτό, πήγα στο δάσος για να κάνω μια τελευταία κουβέντα με τον Θεό. Ρώτησα: « Θεέ, μπορείς να μου πεις ένα καλό λόγο γιατί να μην παραιτηθώ;» Η απάντησή του με εξέπληξε στα αλήθεια. «Κοίτα γύρω σου.» Είπε:\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 1:37 π.μ.\nΤο παλιό ρολόι ...στάθηκε στην ώρα του αποχωρισμού - ''Έφυγε'' ο Γιάννης Καλατζής!!!\nΓράφει ο Γιάννης Ελ. Λινάρδος\nΗ είδηση του πρόωρου θανάτου του τραγουδιστή Γιάννη Καλατζή, ήλθε και καρφώθηκε σαν μαχαίρι στην καρδιά μου. Ήταν ένας μεγάλος καλλιτέχνης στις 10/ετίες του '60 και του '70 που σαγήνευε τα πλήθη και με τα τραγούδια του διασκέδαζαν οι νέοι εκείνης της σεμνής εποχής.\nΟι νέοι, που δεν είχαν διαβρωθεί ακόμα από την ξενόφερτη υποκουλτούρα, έβγαιναν έξω τα βράδια για φαγητό και διασκέδαση και στο JuckBox έριχναν την δραχμούλα τους για να ακούσουν τα τραγούδια του. Και αναφέρομαι στις εποχές πριν και μετά το 1970, που γινόταν το έργο του Παμίσου και η Βαλύρα...\nέσφυζε από ζωή λόγω του εργατικού, τεχνικού και υπαλληλικού προσωπικού (της ΑΤΕ Αλιάκμων που ήταν η ανάδοχος του έργου) και που διέμεναν στην κωμόπολη μας.\nΤότε αυτοί οι άνθρωποι, Μακεδόνες και Θρακιώτες οι περισσότεροι, μαζί με τους ντόπιους νέους διασκέδαζαν με τα τραγούδια του αξέχαστου Γιάννη Καλατζή. Αυτή την εικόνα έχω ανεξίτηλη στον νου μου και πάντα την θυμάμαι με νοσταλγία.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 1:52 π.μ.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:49 π.μ.\nΠόση αλήθεια άραγε να κρύβει; Μεγάλη και αλλόκοτη από τις άλλες έχω να σας πω. Διότι, η ευτυχία δεν έχει να κάνει με τα χρήματα αλλά με την ουσία της ψυχής. Εκεί λοιπόν βρίσκεται.Μέσα μας.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 6:46 μ.μ.\nΜε ένα γυάλινο βάζο, μερικές πέτρες, λίγα βότσαλα και άμμο, ακόμη δυο τρεις μπιρίτσες ένας καθηγητής Φιλοσοφίας εμφανίστηκε στην τάξη του έχοντας έναν και μόνο σκοπό: Να γεμίσει το βάζο μπροστά στους μαθητές του.Κάθε φορά, όμως, σταματούσε και τους ρωτούσε: “Είναι γεμάτο το βάζο;”\nΜέχρι που έγινε ενοχλητικός με τις επαναλαμβανόμενες ερωτήσεις του και οι μαθητές άρχισαν να… απορούν με το παράξενο “πείραμά” του!\n“Είναι μια διδακτική ιστορία για τη ζωή”, τους είπε γελώντας. Και μόνο στο τέλος, όλοι κατάλαβαν τι ακριβώς εννοούσε…\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 7:34 μ.μ.\nΟι θλίψεις και οι στενοχώριες θανατώνουν τα πάθη. Η ανάπαυση τα τρέφει!!!\n141. Ὁ διάβολος ἀφοῦ μᾶς πείσει νά καταργήσουμε,\nα) τήν ἀδιάλειπτη καρδιακή προσευχή, καί\nβ) τόν κανόνα, πού μᾶς ἔχει βάλει ὁ πνευματικός μας, μᾶς ρίχνει ἀπό τό κακό στό χειρότερο!...\n142. Ἡ γενναιότητα τῆς καρδιᾶς ἀποκτᾶται ἀπό τήν πολλή πίστη στό Θεό καί ἡ πίστη ἀπό τήν ταπεινή καρδιά!...\n143. Ὁ δειλός ἄνθρωπος νοσεῖ:\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 10:31 μ.μ.\nἘδῶ, στή γῆ, καί τά καλά καί τά κακά κάποτε, ἀργά ἤ γρήγορα, τελειώνουν...!!!\nΚοίτα πόσα κάστρα καί παλάτια βασιλιάδων, ἡγεμόνων καί ἀρχόντων εἶναι σωριασμένα σέ ἐρείπια! Σκέψου πόση δύναμη καί πόσο πλοῦτο εἶχαν κάποτε! Τώρα ἔχουν ξεχαστεῖ καί τά ὀνόματά τους. Λέει ἡ Γραφή:\n«Πολλοί ἄρχοντες ἔχασαν τήν ἐξουσία τους καί κάθησαν στό χῶμα, κι ἕνας ἄσημος, πού κανείς δέν φανταζόταν ὅτι θά γίνει βασιλιᾶς, φόρεσε στέμμα».Δέν σοῦ φτάνουν αὐτά;\nΣυλλογίσου τότε, ποιά εἶναι ἡ ἀξία σου ὅταν κοιμᾶσαι; Μήπως δέν μπορεῖ κι ἕνα ζωύφιο νά σέ θανατώσει;\nΕπίσης χρειαζόταν έναν υπάλληλο για να τη βοηθάει στη συγγραφή και δακτυλογράφηση των αναφορών της.Γι’ αυτό προσέλαβε μια αράχνη για να τη βοηθάει με τις αναφορές και για να απαντάει στα τηλεφωνήματα.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 2:40 μ.μ.\nΗ θλίψη είναι φίλος σου και σαν φίλο περιμένει να την αγκαλιάσεις-Έρχεται για να σου πει ότι κάτι πρέπει ν’ αλλάξεις στη ζωή σου!!!\nΌταν κάποιος είναι θλιμμένος δεν ελπίζει, δεν χαίρεται, απογοητεύεται εύκολα και κάποιες φορές αποθαρρύνεται να προσπαθήσει να αναζητήσει το φως και την ελπίδα.\nΌσο περισσότερο πιέζει τον εαυτό του να βγει από την θλίψη του, νιώθει ενοχές που δεν μπορεί να το καταφέρει, θυμώνει με τον εαυτό του και αυτός ο θυμός ανακυκλώνει τη θλίψη.\nΌταν κάποιος νιώθει έτσι, το μυαλό και η καρδιά του κολλά σε ένα σημείο και δεν μπορεί να προχωρήσει εύκολα, να βρει ένα καινούργιο ρυθμό.\nΑυτό που φοβάσαι ανακυκλώνεται συνεχώς, οτιδήποτε σε κάνει να νιώθεις ενοχές ή ντροπή γυρίζει γύρω από το μυαλό σου και σε καθιστά ευάλωτο. Πιστεύεις ότι θα μπορούσες να είχες κάνει περισσότερα για να αποτραπεί ένα γεγονός στη ζωή σου, θλίβεσαι γιατί θεωρείς ένοχο τον εαυτό σου για αυτό.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 11:42 μ.μ.\nΣκέφτηκες ποτέ τι μπορεί να κρύβεται πίσω από τους «τίτλους ειδήσεων» στο εξώφυλλο της δικής σου Ζωής;\nΔε θα’ ταν στ’ αλήθεια, κρίμα κι άδικο να ξύπναγες μια μέρα, συνειδητοποιώντας πως το δικό σου παζλ, βγήκε λίγο μικρότερο απ’ ότι το ονειρεύτηκες;\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:17 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:50 π.μ.\n«Δεν υπάρχει χρέωση στην αγάπη»\nΤο σκυλάκι με τα τρία πόδια & το αγοράκι με το ένα!!!\nΈνας αγρότης είχε κάποια κουτάβια που ήθελε να πουλήσει. Πήρε ένα μεγάλο χαρτόνι, ζωγράφισε πάνω του 4 σκυλάκια και έγραψε με μεγάλα γράμματα τη φράση «Πωλούνται κουτάβια».\nΣτη συνέχεια τοποθέτησε τη ταμπέλα του σε ένα εμφανές σημείο, στην άκρη της αυλής του.Καθώς έριχνε μερικές τελευταίες ματιές στη δημιουργία του και ετοιμαζόταν να προχωρήσει προς το σπίτι του, ένιωσε ένα αδύναμο τράβηγμα στο παντελόνι του.\nΚοίταξε προς τα κάτω και αντίκρισε ένα μικρό αγόρι να τον κοιτάζει επίμονα με τα τεράστια μάτια του.«Κύριε,» του είπε, «Θέλω να αγοράσω ένα από τα κουτάβια σας.» «Λοιπόν,»...\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 1:34 μ.μ.\nΚλείστε τους ''κύκλους'' , όχι από υπεροψία , από αδυναμία ή από αλαζονία-Απλά επειδή κάτι δεν είναι πια μέρος της ζωής σας!!!\nΤα πάντα στον ορατό κόσμο είναι εκδήλωση του αοράτου, όσων συμβαίνουν στην καρδιά μας – και καταστρέφοντας ορισμένες αναμνήσεις, σημαίνει και ότι δημιουργούμε χώρο για να πάρουν τη θέση τους άλλες.\nΝα κλείνουμε κύκλους, πόρτες, να γυρίζουμε σελίδα, να ολοκληρώνουμε κεφάλαια – δεν έχει σημασία πώς το λέμε, αυτό που έχει σημασία είναι να αφήνουμε στο παρελθόν τις στιγμές της ζωής μας που πέρασαν...\nΕτικέτες Paulo Coelho\nΤι πρέπει να θυμάστε όταν αισθάνεστε χαμένος στην ζωή!!!\nΚάποια στιγμή στην ζωή μας με τον έναν ή τον άλλον τρόπο όλοι έχουμε αισθανθεί κάπως χαμένοι στην ζωή μας.\nΜε τόσες αποφάσεις που πρέπει να παίρνουμε κατά καιρούς και τόσες απορίες που υπάρχουν στο μυαλό μας, πολλές φορές μπερδευόμαστε.\nΩς άνθρωποι θέλουμε να γνωρίζουμε όλες τις απαντήσεις, αλλά δυστυχώς η ζωή δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Απλά πρέπει να κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε με τα δεδομένα που έχουμε στην διάθεσή μας.\nΑμέσως παράτησε τα εργαλεία του κι έτρεξε προς το μέρος ενός βούρκου, απ’ όπου προέρχονταν οι φωνές.\nΈνα τρομοκρατημένο αγόρι, βυθισμένο κιόλας μέχρι τη μέση στη λάσπη, πάλευε μάταια να ελευθερωθεί ουρλιάζοντας.\nΧωρίς αργοπορία ο αγρότης έσωσε το αγόρι, που σίγουρα θα πέθαινε αργά και βασανιστικά.Την επομένη, μια φανταχτερή άμαξα με δύο άλογα σταμάτησε μπροστά από την αγροικία του.\nΚατέβηκε ένας καλοντυμένος ευγενής κύριος, που του συστήθηκε ως ο πατέρας του αγοριού που είχε σώσει ο αγρότης.\nΗ καλοσύνη δεν είναι αδυναμία, είναι δύναμη,και τη δύναμη πρέπει να τη χρησιμοποιείς με σοφία!!!\nΛένε πως, αν κάνεις καλό στους ανθρώπους που σου κάνουν κακό, θα είσαι ευτυχισμένος γιατί θα ξέρεις πως δεν είσαι σαν κι αυτούς.Λες και δεν ήξερες ήδη πως δεν είσαι σαν κι αυτούς.Λες και δεν ξέρει ο καθένας για τον εαυτό του τι είναι και τι δεν είναι.\nΛες και, αν χρησιμοποιήσεις όλη σου την ενέργεια για να φερθείς καλά σε έναν άνθρωπο που δεν το αξίζει και σε πληγώνει επίτηδες, εσύ θα νιώσεις υπεράνω – γιατί, όμως, να νιώθεις την ανάγκη να νιώσεις υπεράνω κάποιου άλλου; Γιατί να νιώθεις την ανάγκη να νιώσεις υπεράνω ενός ανθρώπου που δεν εκτιμάς;Λένε πολλά. Λένε αμπελοφιλοσοφίες.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 10:07 μ.μ.\nΔΥΟ ΦΩΝΕΣ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΠΑΛΕΥΟΥΝ:\n1. O νους: «Γιατί να χανόμαστε κυνηγώντας το αδύνατο;».Μέσα στον ιερό περίβολο των πέντε αισθήσεων χρέος μας ν’ αναγνωρίσουμε τα σύνορα του ανθρώπου.\n2. Μα μια άλλη μέσα μου φωνή, ας την πούμε έχτη δύναμη, ας την πούμε καρδιά, αντιστέκεται και φωνάζει:«Όχι! Όχι! Ποτέ μην αναγνωρίσεις τα σύνορα του ανθρώπου! Να σπας τα σύνορα! Ν’ αρνιέσαι ό,τι θωρούν τα μάτια σου! Να πεθαίνεις και να λες: Θάνατος δεν υπάρχει!».\nΔΕ ΖΥΓΙΑΖΩ, ΔΕ ΜΕΤΡΩ, ΔΕ ΒΟΛΕΥΟΜΑΙ! Ακολουθώ το βαθύ μου χτυποκάρδι.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 9:10 μ.μ.\nΌταν θα πάψεις να συντροφεύεις την μιζέρια, όταν θα στέκεσαι όρθιος και όχι πια γονατιστός...!!!\nΌταν θα πάψεις να συντροφεύεις την μιζέρια, όταν θα στέκεσαι όρθιος και όχι πια γονατιστός… Όταν θα βλέπεις τον ουρανό και τον ήλιο με τα μάτια και όχι την γη και το χώμα σκυφτός…\nΌταν θα ανοίξεις τα φτερά που κρύβεις και αφήσεις να πετάξει η ελεύθερη σου ψυχή!… Όταν θα βγάλεις το εγώ σου από μέσα… και θα έρθεις να εργαστείς με το ”εμείς”…\nΌταν η μόνη λύση θα είναι η επιστροφή στην φύση… και όχι στις πόλεις των κλουβιών….τότε ….ΘΑ ΖΕΙΣ! Και σαν...\nΩριωνίδες:Η πανέμορφη βροχή των αστεριών!!!\n''...και πώς με το χρυσό σπαθί του Ωρίωνα σκόρπισε και ξεχύθηκε στον ορίζοντα η σκόνη από όνειρα των κοριτσιών...''\nΜια νέα βροχή από πεφταστέρια θα είναι ορατή στο βόρειο ημισφαίριο, οι Ωριωνίδες, που θα κορυφωθούν στις 21 και 22 Οκτωβρίου και οι προσδοκίες για … φαντασμαγορικό θέαμα στον ουρανό είναι μεγάλες.\nΟι Ωριωνίδες είναι μια μέσης έντασης βροχή διαττόντων, που κάθε χρόνο λαμβάνουν χώρα από τις αρχές Οκτωβρίου έως τις αρχές Νοεμβρίου και φέτος αναμένεται να φθάσουν στο μέγιστο σημείο τους το βράδυ της 21 Οκτωβρίου προς χαράματα 22 Οκτωβρίου.\nΕίμαστε αετοί-Απλώστε τα φτερά σας και πετάξτε!!!\nΜια φορά κι έναν καιρό ένας άνθρωπος πήγε στο δάσος κι έψαχνε να βρει κανένα πουλί της προκοπής. Τελικά έπιασε ένα αετόπουλο. Το πήρε στο σπίτι του και το ‘βαλε ανάμεσα στις κότες, στις πάπιες και στα γαλόπουλα, και μόλο που ήτανε αετόπουλο το τάιζε με το ίδιο φαί που τάιζε και τα’ άλλα πουλιά. Περάσανε πέντε χρόνια. Μια μέρα τον επισκέφτηκε ένας φυσιοδίφης. Εκεί που σεργιανούσαν στον κήπο του είπε: «Αυτό το πουλί δεν είναι κοτόπουλο. Αετός είναι».\n«Το ξέρω, απάντησε ο ιδιοκτήτης του αετού, αλλά τον έχω εξασκήσει να συμπεριφέρεται σαν κοτόπουλο. Δεν είναι πια αετός. Έγινε κοτόπουλο, μόλο που οι φτερούγες του από τη μιαν άκρη στην άλλη έχουν μήκος 15 πόδια». «Όχι, του λέει ο φυσιοδίφης, εξακολουθεί να είναι αετός, έχει την καρδιά ενός αετού και θα τον κάνω να πετάξει στον ουρανό». «Είναι κοτόπουλο και δε θα πετάξει ποτέ», ξαναλέει ο ιδιοκτήτης του. Συμφωνήσανε τότε να κάνουν ένα πείραμα. Ο φυσιοδίφης πήρε τον αετό τον σήκωσε ψηλά και του είπε επιτατικά:\n«Να πεις καλημέρα» μου χαμογέλασε ο άγγελός μου, «να μετρήσεις τις ευλογίες σου και να περάσεις αυτό το μήνυμα και σε άλλους ανθρώπους...\nΕίδα στον ύπνο μου πως επισκέφθηκα τον Παράδεισο κι ένας άγγελος ανέλαβε να με ξεναγήσει. Περπατούσαμε δίπλα – δίπλα σε μια τεράστια αίθουσα γεμάτη με αγγέλους.Ο άγγελος οδηγός μου σταμάτησε μπροστά στον πρώτο σταθμό εργασίας και είπε :«Αυτό είναι το Τμήμα Παραλαβής. Εδώ παραλαμβάνουμε όλες τις αιτήσεις που φτάνουν στον Θεό με τη μορφή προσευχής.\n»Κοίταξα γύρω – γύρω στον χώρο. Έσφυζε από κίνηση, με τόσο πολλούς αγγέλους να βγάζουν και να ταξινομούν αιτήσεις γραμμένες σε ογκώδεις στοίβες από χαρτιά και σημειώματα, από ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.Μετά, προχωρήσαμε σε έναν μακρύ διάδρομο, μέχρι που φτάσαμε στον δεύτερο σταθμό. Ο άγγελος μου είπε:«Αυτό είναι το Τμήμα Συσκευασίας και Παράδοσης. Εδώ οι χάρες και οι ευχές που έχουν ζητηθεί προωθούνται και παραδίδονται σ’ αυτούς που τις ζήτησαν.\n»Πρόσεξα και πάλι πόση κίνηση είχε και εδώ.\nΗ υπερηφάνεια γελοιοποιεί τον άνθρωπο!!!\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:09 π.μ.\nΚαθημερινές εκφράσεις που μας έμαθε ο Αίσωπος!\nΑίσωπος. Ένα όνομα, δεκάδες μύθοι. Αν και ο ίδιος δεν έγραψε ούτε μια λέξη από αυτούς, παρ’ όλα αυτά τους διηγήθηκε προφορικά κατά τον 6ο π.Χ. αιώνα και έκτοτε εκείνοι συνεχίζουν να στοιχειώνουν – με την καλή έννοια – τη ζωή μας.\nΜηνύματα με νόημα για μικρούς και μεγάλους, εκφερόμενα με τρόπο μοναδικό, τα οποία μέσα από την απλότητά τους προσφέρουν βασικές συμβουλές για τον τρόπο με τον οποίο θα πρέπει να αντιμετωπίζουμε τη ζωή, αλλά και αυτούς που έχουμε απέναντί μας.\nΑρκετά από αυτά τα μηνύματα έμειναν στην καθομιλουμένη, με αποτέλεσμα να χρησιμοποιούμε μέχρι και σήμερα αρκετές από τις φράσεις ή τα αποφθέγματα τα οποία είτε ειπώθηκαν είτε προέκυψαν από τους μύθους του.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 9:20 μ.μ.\nΑς μην σβήσει ποτέ η ελπίδα μέσα στις καρδιές μας…!!!\nTέσσερα κεριά έλιωναν αργά, αργά. Ο χώρος ήταν τόσο ήσυχος που μπορούσε να ακουστεί η συζήτησή τους.\nΚουτσομπολιό είναι ένα ψέμα που φτιάχνεται μέσα από μία αλήθεια!!! κουτσομπολιά δηλητηριώδη ...απανωτά!!! Μειώνω τους άλλους για να φαίνομαι ψηλότερος!!! <<Όταν δεν έχω δική μου ζωή ... ζω μέσα από τη ζωή των άλλων>> !!! Πνίγεσαι ,στην ακίνητη ζωή σου ...αγέλαστος και μοναχός!!!\nΛασπώδη λίμνη ο βυθός της Ψυχής σου!!! Κοιτάς τον καθρέφτη και βλέπεις.. κατεψυγμένο τον εαυτόν σου...!!! Η τακτική αυτή δεν αγγίζει.. τόσο το πρόσωπο που κουτσομπολεύεις ... όσο τον δικό σου χαρακτήρα!!! <<μαχαιρώνεις πισώπλατα >>. Κάνεις το ίδιο και στους φίλους σου που δεν είναι μπροστά;;;\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 10:42 π.μ.\nΜια ιστορία για την αγάπη και τη συγνώμη...\nΚάποια στιγμή τσακώθηκαν και ο ένας από τους δύο έδωσε ένα χαστούκι στον άλλο. Αυτός ο τελευταίος, πονεμένος, αλλά χωρίς να πει τίποτα, έγραψε στην άμμο: «ΣΗΜΕΡΑ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΦΙΛΟΣ ΜΕ ΧΑΣΤΟΥΚΙΣΕ».\nΌταν συνήλθε, έγραψε πάνω σε μία πέτρα: «ΣΗΜΕΡΑ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΦΙΛΟΣ ΜΟΥ ΕΣΩΣΕ ΤΗ ΖΩΗ». Αυτός που τον είχε χαστουκίσει και στη συνέχεια του έσωσε τη ζωή, τον ρώτησε: όταν σε χτύπησα, έγραψες πάνω στην άμμο, και τώρα έγραψες πάνω στη πέτρα. Γιατί;\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 9:21 π.μ.\nΚάποιος έχει πει ότι τα νιάτα χαραμίζονται στους νέους και μάλλον ήταν πολύ σοφός αυτός που το είπε, γιατί αν οι νέοι ήξεραν, δεν θα έκαναν τόσα λάθη.Ίσως βέβαια από την άλλη, χωρίς αυτά τα λάθη της νεότητας, να μην έρχεται ποτέ η σοφία και η πείρα της ζωής για την οποία κομπάζουν οι γηραιότεροι.\nΗ αποδοχή ξεκινάει από μέσα μας\nΗ αντίληψη ότι μπορούμε να αλλάξουμε τον άλλο, είτε σύντροφος είναι, είτε φίλος, είναι η αιτία για τα περισσότερα προβλήματα στις σύγχρονες σχέσεις. Αυτή η αντίληψη μάλιστα, πηγάζει από την αλαζονεία ότι «εμείς» γνωρίζουμε καλύτερα, προκαλώντας – άθελά μας πολλές φορές - στον άλλο συναισθήματα ανασφάλειας και επιθετικότητας.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 10:15 μ.μ.\nΣταύρος Κουγιουμτζής-Ο άνθρωπος που έκανε τον Νταλάρα μάγκα!!!\nΠώς βγήκε αυτή η ατάκα\nΚάποια ημέρα ο αξέχαστος μουσικοσυνθέτης και στιχουργός, Σταύρος Κουγιουμτζής, πήρε ένα ταξί για να τον πάει στην Λεωφ. Μεσογείων 245-247, Νέο Ψυχικό. Κατά την διάρκεια της διαδρομής ο ταξιτζής τον κοιτούσε επίμονα σαν να προσπαθούσε να μαντέψει ποιός ήταν ο άνθρωπος αυτός.\nΜετά από λίγο ο ταξιτζής του λέει:''Εσένα κάπου σε ξέρω''. Εκείνος δεν απάντησε. Γιατί ήταν ένας πολύ σεμνός και ταπεινός άνθρωπος και δεν του άρεσε η προβολή.\nΌταν έφθασαν στην Λεωφ. Μεσογείων 245-247, ο ταξιτζής είδε την ταμπέλα της Minos και τότε αναφώνησε:Τώρα κατάλαβα.Είσαι ο άνθρωπος που έκανε τον Νταλάρα μάγκα!!!\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 9:00 μ.μ.\nΚάποιος κτυπάει την πόρτα...!!! (Αφιερώστε 2 λεπτά και διαβάστε το, ΑΞΙΖΕΙ)\n– Ανοίξτε μου σας παρακαλώ να γλυτώσω από τούτο το κακό.\n– Α, δεν μπορώ, λέει μια αυστηρή φωνή από μέσα, εγώ είμαι η «Δικαιοσύνη». Είσαι άξιος της τιμωρίας αυτής. Δικαίως έρχεται στο κεφάλι σου. Εγώ την έστειλα!\n1941:Γλέζος και Σάντας κατεβάζουν τη σβάστικα από την Ακρόπολη - Η άγνωστη ιστορία ενός ηρωικού Ιθωμίτη Δικαστή!!!\nΒασίλειος Δαβίλλας, εφέτης.\nΓια την ιστορία θέλω να αναφέρω τα εξής: Ανακριτής στην υπόθεση αυτή, όπου είχαν διατάξει οι Γερμανοί την Ελληνική Δικαιοσύνη να προβεί σε ανακρίσεις για τον εντοπισμό των δραστών, είχε οριστεί ο αείμνηστος παππούς μου Βασίλειος Δαβίλλας εφέτης , από το Κεφαλληνού Ιθώμης Μεσσηνίας, ο οποίος γνώριζε άπταιστα Γερμανικά. Ο ηρωϊκός αυτός δικαστής έπαιξε κορώνα-γράμματα τη ζωή του προκειμένου να παραπλανήσει τους Γερμανούς και τελικά τα κατάφερε. Διαβάστε περισσότερα »\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:38 π.μ.\nΗ ειλικρίνεια διώχνει πολλούς, αλλά κρατάει τους σωστούς!!!\nΊσως το ψέμα να προσδίδει μια δόση εντυπωσιασμού και κινηματογραφικής αίγλης στις ιστορίες μας. Ίσως να μας παρέχει κι έναν τρόπο διαφυγής καμουφλαρισμένο μέσα στο κοστούμι μιας καλοστημένης δικαιολογίας.\n<<Πάνε κι' έρχονται καράβια φορτωμένα προσφυγιά.\nΒάψαν τα πανιά τους μαύρα, τα κατάρτια τους μαβιά.\nΣε πια πέτρα, σε πιο χώμα, να ριζώσεις τώρα πια;\nΚι' απ' το θάνατο ακόμα, πιο πικρή είσαι προσφυγιά!!! >>\nΕισαγωγή από:Γιάννης Λινάρδος:Οι Έλληνες από τους αρχαίους χρόνους έως και την Μικρασιατική καταστροφή το 1922 ,γνώρισαν την πίκρα της προσφυγιάς και τον πικρό ξεριζωμό από τα πάτρια εδάφη,λόγω πολέμων και κατακτήσεων από άλλους λαούς. Έφθασαν ως τα πέρατα της οικουμένης, τόσο ως πρόσφυγες πολέμου , όσο και σαν οικονομικοί μετανάστες, όπως κυρίως στις αρχές του 20ου αιώνα και αμέσως μετά τον Β! παγκόσμιο πόλεμο. Σήμερα ο Ελληνικός λαός, στην συντριπτική του πλειοψηφία, πονάει για το δράμα των Σύρων προσφύγων πολέμου και εκφράζει με κάθε τρόπο την αλληλεγγύη του. Το 1922 Έλληνες πρόσφυγες από τα νότια της χώρας κατέφυγαν στη Συρία και οι Σύριοι τους υποδέχονταν με πόνο ψυχής και κατανόηση. Αντίθετα οι Γάλλοι αποικιοκράτες, που κατείχαν τη Συρία τότε, άφηναν τους Έλληνες να πεθαίνουν από την πείνα!!!\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 4:38 μ.μ.\nΕτικέτες Γιάννης Λινάρδος\nΚι' απ' το θάνατο ακόμα πιο πικρή είσαι προσφυγιά...!!!\nΘα ξανασταυρώσουμε τον Χριστό;\nΠριν διαβάσεις ρίξε μια καλύτερη ματιά στην πρώτη φωτογραφία.\nΒλέπεις ένα παιδί, βλέπεις δυο σκηνές; Ξέρεις που είναι, τι είναι και γιατί; Σου φαίνεται ξένη η εικόνα;Είναι ελληνική;Είναι μήπως ελληνική γιατί είναι στον Πειραιά;Αυτό το παιδάκι δηλαδή είναι ένα ξένο παιδί;Ένα παιδί που δεν μας νοιάζει για την τύχη του;Δεν μοιάζει ελληνόπουλο;Σε νοιάζει αν είναι ελληνόπουλο;Παιδάκι είναι!Δεν σε νοιάζει που κοιμήθηκε;Αν κοιμήθηκε, τι είδε εκεί που ήταν και σε όλη τη διαδρομή;Δεν σε νοιάζει τι σκέφτεται κοιτώντας γύρω του τους άλλους;Που θα πάει;Σου είναι δύσκολο να πας ως τον Πειραιά; Μήπως μένεις κοντά στην πλατεία Βικτωρίας; Στο Ελληνικό; Στο Σχιστό ή στον Ελαιώνα;\nΗ γυναίκα μου μού πρότεινε να βγω με άλλη γυναίκα.‘Γνωρίζεις πολύ καλά πως την αγαπάς’ μου είπε μια μέρα ξαφνιάζοντάς με.‘Η ζωή είναι πολύ σύντομη, αφιέρωσέ της χρόνο.’‘Μα εγώ ΕΣΕΝΑ αγαπώ’ της είπα έντονα.‘Το ξέρω.\nΕξίσου όμως αγαπάς κι εκείνη.’Η άλλη γυναίκα, την οποία η γυναίκα μου ήθελε να επισκεφθώ, ήταν η μητέρα μου, χήρα εδώ και χρόνια.\nΌμως οι απαιτήσεις της δουλειάς και των παιδιών με ανάγκαζαν να την επισκέπτομαι αραιά και που.’Εκείνο το βράδυ της τηλεφώνησα και την προσκάλεσα έξω σε δείπνο και μετά για κινηματογράφο.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 10:46 π.μ.\nΑπό το δάκρυ ακόμα που κυλάει στο χώμα η ελπίδα να ανθίσει μπορεί!!!\nΣαν σήμερα 23 χρόνια πριν, 2 Ιανουαρίου 1993\nΑυτοί που φύγανε ενωρίς...\nΠέρασαν 23 ολόκληρα χρόνια από τότε που έφευγε από κοντά μας ο αείμνηστος δάσκαλος Θόδωρος Κ.Καυκούλας, στα 39 του χρόνια, χτυπημένος από την επάρατη νόσο. Σαν κεραυνός έπεσε στη γειτονιά μας το άσχημο μαντάτο. Ο καλλίτερος ο φίλος εβασίλεψε σαν ήλιος. Της παρέας το στολίδι πάει σ' αγύριστο ταξείδι.\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 4:16 μ.μ.\nΤο Φως εκείνο, το επικίνδυνο για το σκοτάδι…!!!\nΑυτό το άδολο το Φως το Ελληνικό, που γεννάται μαζί με το νέο φως, στο λιοστάσι την καρδιά του χειμώνα.Εκεί που όλα μοιάζουν χαμένα, που η ελπίδα μοιάζει να σβήνει, έρχεται η αδάμαστη αυταξία από την ψυχή των γηγενών.\nΑυτή που γέννησε το δίκαιο, το ατσάλινο χέρι που εμπόδισε το ξίφος του ισχυρού να χτυπήσει τον δύναμο.\nΑυτό το μέγα θαύμα του πανανθρώπινου πολιτισμού που μεταλαμπαδεύτηκε αυτούσιο στην Ορθοδοξία. Μαζί με τις αξίες και τα μυστήρια που μετέτρεψαν την επιβίωση σε ευζωΐα.\nΔύο φιλοσοφημένα βίντεο. Δείτε τα,αξίζει το κόπο:\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:41 π.μ.\nΕτικέτες Να ζεις να αγαπάς και να μαθαίνεις\nΤο πιο πολύτιμο πράγμα που υπάρχει μέσα στον άνθρωπο, είναι η ψυχή του.Αλλά όπως είπε και κάποιος Ινδός Χριστιανός, όταν τον ρώτησαν εάν είδε τον Θεό:\n«Μα πώς Τον είδες ~ Πες μας κι εμάς!»\nΚι εκείνος τούς ρώτησε με τη σειρά του:\nΑναρτήθηκε από Ithomi Hellas στις 2:01 μ.μ.\nΕτικέτες Mάτια μου\nΚάποτε ένα μικρό κορίτσι καθόταν μόνο του στο πάρκο. Όλοι το προσπερνούσαν και κανείς δεν σταματούσε να δει γιατί έμοιαζε να είναι τόσο θλιμμένο.Ντυμένο με ένα φθαρμένο ροζ φορεματάκι, ξυπόλυτο και βρώμικο, το κορίτσι απλά καθόταν εκεί και παρακολουθούσε τους ανθρώπους που περνούσαν.\nΠοτέ δεν δοκίμασε να τους μιλήσει . Ποτέ δεν πρόφερε μία λέξη.\nΠολλοί άνθρωποι πέρασαν μπροστά της αλλά κανένας δεν σταμάτησε.\nΤην επόμενη μέρα η περιέργειά μου με οδήγησε πίσω στο πάρκο.\nΗ νίκη της καλοσύνης και της υπομονής!!!\nΌμως οι όμορφες μέρες ήταν μόνο τρεις. Από την τέταρτη μέρα και επί δέκα επτά χρόνια η ζωή μου δίπλα του ήταν μια κόλαση. Όταν τον ρώτησα γιατί μου φερόταν τόσο άσχημα, μου αποκάλυψε πως...\nΑναρτήθηκε από Giannis Linardos στις 12:34 π.μ.


Ο Λεόντιος Τσέλεπος στο πλευρό του Πετριδείου για την διοργάνωση της ετήσιας αθλητικής εκδήλωσης - Pafos Press\nΗ συνεργασία του Λεόντιου Τσέλεπου με το Πετρίδειο Ίδρυμα ξεκίνησε το 2016 λόγω της εμπλοκής του στα δρώμενα της αθλητικής διοίκησης και του διεθνούς δικτύου των αθλητικών του επαφών. Μέχρι στιγμής έχει συμβάλει στην διοργάνωση τεσσάρων αθλητικών συμποσίων φέρνοντας στην Πάφο σημαντικούς καλεσμένους-ομιλητές . Εκτιμά πως μέσα από αυτά τα αθλητικά συμπόσια, προπονητές, αθλητές, αθλητικοί παράγοντες αλλά και ο απλός κόσμος φεύγει πλουσιότερος από κάθε συμπόσιο και με συμβουλές ή ιστορίες που τους βοηθούν να δουν τον αθλητισμό από άλλη σκοπιά. Όσο για την επιλογή των καλεσμένων-ομιλητών αυτή γίνεται πρώτιστα από τον ίδιο και ακολούθως σε συνεργασία με το Δ.Σ. του Πετριδείου.\nΑποκαλύπτει επίσης τα ονόματα των αθλητών και αθλητριών που θα επιθυμούσε να προσκαλέσει στο φετινό αθλητικό συμπόσιο…\nΠοια η συνεργασίας σας με το Πετρίδειο Ίδρυμα, από πότε ξεκίνησε, και τι περιλαμβάνει;\nΜε το Πετρίδειο Ίδρυμα ξεκίνησα τη συνεργασία μου πίσω στις αρχές του 2016. Λόγω της εμπλοκής μου στα δρώμενα της αθλητικής διοίκησης και του διεθνούς δικτύου μου αθλητικών επαφών, μου ζητήθηκε η διοργάνωση μιας ετήσιας αθλητικής εκδήλωσης, η οποία θα εξελισσόταν σε θεσμό. Ήταν κάτι που είχα και στο δικό μου μυαλό για την πόλη μου αφού είχα εμπλακεί σε αρκετές τέτοιες διοργανώσεις στη Λευκωσία, όπου κατοικούσα μέχρι το 2016. Έτσι από το 2016 και μέχρι το 2019 (ας όψετε η πανδημία για το 2020 και 2021) στην ουσία λειτουργούσα ως επικεφαλής-συντονιστής της διοργάνωσης του αθλητικού συμποσίου.\nΑν δεν κάνω λάθος έχετε συμβάλει στην διοργάνωση τεσσάρων αθλητικών συμποσίων πόσο δύσκολη θα την χαρακτηρίζατε ως πρωτοβουλία και ποια η κουλτούρα των συμποσίων;\nΣωστά. Μέχρι σήμερα συντόνισα 4 αθλητικά συμπόσια. Δυσκολίες υπάρχουν πάντα, αλλά η ομαδική δουλειά και η συνεργασία μεταξύ του Δ.Σ. του Πετρίδειου Ιδρύματος, εμένα ως συντονιστή, των τοπικών σωματείων, των εθελοντών και όλων των υπόλοιπων συνεργατών βοηθά στο να ξεπερνιούνται. Η μεγαλύτερη δυσκολία ήταν η πρώτη διοργάνωση, όπου έπρεπε να πείσουμε τους σημαντικούς καλεσμένους-ομιλητές μας, για τη σοβαρότητα της διοργάνωσης και να ικανοποιήσουμε τις προσδοκίες τόσων αυτών όσων και όσων θα παρευρίσκοντο. Χαρακτηριστικά να αναφέρω ότι στην πρώτη διοργάνωση φιλοξενήσαμε, τον Αθάνατο, μέλος της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής, Ντένις Όσβαλντ, τον νυν Γ.Γ. Αθλητισμού της Ελλάδος Γιώργο Μαυρωτά και τον δικό μας Δράκο, Παναγιώτη Γιαννάκη ενώ η αγαπημένη Βούλα Πατουλίδου ακύρωσε τελευταία στιγμή λόγω τραυματισμού της. Το ότι η Βούλα Πατουλίδου ήταν μαζί μας το 2017 και ο Παναγιώτης Γιαννάκης, ξανά, το 2018 αποδεικνύουν την επιτυχία της πρώτης διοργάνωσης και το πόσο σημαντική ήταν για την εδραίωση του αθλητικού συμποσίου και τη συνέχεια του ως θεσμού.\nΑπό την αρχική ανταλλαγή ιδεών, καταλήξαμε ότι στόχοι αυτού του αθλητικού συμποσίου είναι, πρώτιστα να δώσουμε την ευκαιρία στην τοπική κοινωνία να συναντήσει από κοντά και να γνωρίσει τα αθλητικά ίνδαλμα-πρότυπα της, αθλητικούς παράγοντες, επαγγελματίες αθλητές, Ολυμπιονίκες και παρα-ολυμπιονικές που μέχρι τώρα έβλεπε στην τηλεόραση. Έπειτα το αθλητικό συμπόσιο να αποτελέσει την ευκαιρία για να τιμηθεί η τοπική αθλητική ιστορία, δίνοντας την ευκαιρία στους νεότερους να την γνωρίσουν. Όσο αφορά τη θεματολογία κάθε συνεδρίου αποφασίζεται ανάλογα με την επικαιρότητα αλλά και αφουγκραζόμενοι τις εισηγήσεις/ιδέες/προτάσεις που μπορεί να προκύψουν από όλους τους εμπλεκόμενους.\nΠοια δηλαδή τα μηνύματα των αθλητικών συμποσίων με διοργανωτή το Πετρίδειο Ίδρυμα και ποια η ταυτότητα τους. Αποτελούν διοργανώσεις με σκοπό τις πνευματικές αναζητήσεις, ανταλλαγής ιδεών σε σχέση με τα αθλητικά δρώμενά, διαλογική συζήτηση;\nΑρχικά είναι μια πρώτη ευκαιρία να γνωρίσουμε καλύτερα τους ομιλητές-καλεσμένους, να ακούσουμε ανέκδοτες ιστορίες και εμπειρίες τους, να μοιραστούν τις σκέψεις τους, τις εισηγήσεις τους και να εξαχθούν συμπεράσματα και μηνύματα με πολλούς αποδέκτες. Προπονητές, αθλητές, αθλητικοί παράγοντες αλλά και ο απλός κόσμος φεύγει πλουσιότερος από κάθε συμπόσιο και με συμβουλές ή ιστορίες που τους βοηθούν να δουν τον αθλητισμό από άλλη σκοπιά. Επίσης δίδεται η ευκαιρία να ανταλλαχθούν ιδέες και να προκύψουν και μελλοντικές συνεργασίες ή συνέργειες.\nΧαρακτηριστικά θα αναφέρω ότι το 2017 κράτησα από το Λευτέρη Πετρούνια την ατάκα του «Πρέπει να προπονείσαι σαν να είσαι τίποτα και να αγωνίζεσαι σαν να είσαι ο καλύτερος» και το 2018 από τον Παναγιώτη Γιαννάκη την ατάκα του: «Ευχαριστώ τους αντιπάλους μου που με έκαναν καλύτερο, σκληρότερο και με ανάγκασαν να δουλέψω περισσότερο.»\nΠέραν τούτου η βράβευση των τοπικών αθλητών-προτύπων και/ή παραγόντων που προσέφεραν τα μέγιστα στα τοπικά σωματεία, στον αθλητισμό και την κοινωνία της πόλης μας, αποτελεί ευκαιρία αυτοκριτικής, επαναπροσδιορισμού στόχων και όπως λέει και ο σοφός λάος για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι.\nΠόσο σημαντικό είναι μεγάλες αθλητικές παρουσίες ολυμπιονίκες και παρολυμπιονίκες να έρχονται στην Πάφο για την συμμετοχή τους στα αθλητικά συμπόσια που διοργανώνει το Πετρίδειο με τη δική σας καθοριστική συμβολή. Όπως η Ολυμπιονικής Βούλα Πατουλίδου, ο βασιλιάς των κρίκων Λευτέρης Πετρούνιας, η παρολυμπιονίκης Καρολίνα Πελενδρίτου, ο Αντώνης Τσαπατάκης, ο Ανδρέας Ποταμίτης, ο παρααθλητής – καλαθοσφαιριστής σε τροχοκάθισμα Πάμπος Χαραλάμπους. Ακόμη ο χάλκινος Ολυμπιονίκης και Αθάνατος Ντένις Όσβαλτ, ο Ολυμπιονίκης υδατοσφαίρισης Γιώργος Μαυρωτάς, η ολυμπιονίκης Βάσω Καραντάσιου αλλά και ο Παναγιώτης Γιαννάκης και άλλοι..\nΠολύ σημαντικό και ακόμα σημαντικότερο που κάποιοι από αυτούς ήρθαν πέραν της μιας φοράς ενώ συνεχίζουμε να κρατάμε επαφή και για άλλες πρωτοβουλίες και/ή συνεργασίες. Επίσης η συμμετοχή τους αναβαθμίζει την όλη διοργάνωση και επίσης κάνει πιο εύκολη την πρόσβαση σε καλεσμένους για τα επόμενα αθλητικά συμπόσια. Αρκετές φορές απευθύνθηκα σε καλεσμένους που ήδη ήρθαν για να με φέρουν σε επαφή με καλεσμένους επόμενων αθλητικών συμποσίων ενώ αρκετές φορές καλεσμένοι μου αναφέρουν ότι αποδέχονται την πρόσκληση γιατί μίλησαν με καλεσμένους που ήδη συμμετείχαν και τους είπαν τα καλύτερα. Τέλος η συμμετοχή τόσο αναγνωρισμένων και αγαπημένων αθλητών, δημιουργεί μια προσδοκία για το επόμενο αθλητικό συμπόσιο ενώ την ίδια στιγμή και οι τοπικοί βραβευθέντες νιώθουν περισσή περηφάνια να βραβεύονται από τέτοιες μορφές του αθλητισμού! Τολμώ να πω ότι το αθλητικό συμπόσιο του Πετρίδειου Ιδρύματος έχει βάλει την Πάφο στον αθλητικό χάρτη και μάλιστα σε περίοπτη θέση τόσο σε σχέση με τους καλεσμένους όσο και στους τοπικούς αθλητικούς φορείς/οργανισμούς, είτε αυτοί είναι ο Κυπριακός Οργανισμός Αθλητισμού ή ο ΟΠΑΠ Κύπρου.\nΘα θέλαμε το σχόλιο σας, για την σημασία των διοργανώσεων ιδιαίτερα για την νέα γενιά που τους δίδεται η ευκαιρία να γνωρίσουν από κοντά τους Ολυμπιονίκες που αποτελούν πρότυπα και φάρους καθοδήγησης των νέων.\nΦέρνω τον εαυτό μου στην θέση τους και σκέφτομαι πόσο δύσκολο ήταν για τη δική μου γενιά να έρθει τόσο κοντά με τα ινδάλματα της. Νομίζω η χαρά των παιδιών, τα αυτόγραφα και οι φωτογραφίες που ακολουθούν κάθε αθλητικό συμπόσιο τα λένε όλα. Πέραν τούτου, θεωρώ ότι είναι εξίσου σημαντικό για τους γονείς των παιδιών-αθλητών και τους προπονητές τους να ακούσουν τι έχουν να πουν οι καλεσμένοι-ομιλητές και να προσπαθήσουν να προσαρμόσουν τα όσα ακούσουν στη δική τους κατάσταση. Οφείλω να ομολογήσω ότι σε κάθε διοργάνωση και εγώ ο ίδιος κάνω σε μικρό παιδί που τους συναντώ και ειδικά απολαμβάνω τις χαλαρές συζητήσεις πριν και μετά το αθλητικό συμπόσιο και τις ανέκδοτες ιστορίες που μοιράζονται μαζί μου. Όπως ξέρετε, είμαι άρρωστος μπασκετάκιας και πετούσα στα σύννεφα στη συζήτηση με το Δράκο, τον Κακιούζη και το Βασίλη Σκουντή μετροφυλλώντας περιοδικά «Τρίποντο» από τη συλλογή μου από τα 90s!\nΑπό ποιους γίνεται η επιλογή των αθλητών που προσκαλείτε;\nΗ επιλογή των καλεσμένων-ομιλητών γίνεται πρώτιστα από εμένα και έπειτα συμφωνείτε με το Δ.Σ. του Πετριδείου. Η επικαιρότητα και ο συνδυασμός των καλεσμένων επηρεάζουν φυσικά την επιλογή. Αρκετές φορές χρειάζεται να έχουμε εναλλακτικές αφού πιθανόν να μην μπορούν όλες οι αρχικές επιλογές την ίδια ημερομηνία.\nΕπίσης σημαντικό να αναφέρουμε ότι η επιλογή των 3 αθλητών-προτύπων από τα τοπικά σωματεία, γίνεται από το Δ.Σ. καθενός από τα σωματεία τα οποία στηρίζονται από το Πετρίδειο Ίδρυμα σύμφωνα με τη διαθήκη του μακαριστού Χριστόδουλου Πετρίδη.\nTι αναμένουμε για φέτος ;\nΤο Ολυμπιακό μόττο προστάζει ΠΙΟ ΓΡΗΓΟΡΑ, ΠΙΟ ΨΗΛΑ, ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΑ και αυτό προσπαθώ να κάνω. Ακόμα δεν έχουμε κατασταλάξει στη θεματολογία και τους καλεσμένους αλλά θα μοιραστώ μαζί σας ότι, θέλω την Ολυμπιονίκη Σοφία Μπεκατώρου που ξεκίνησε το κίνημα #metoo και γενικά έχει περάσει από σαράντα κύματα, θέλω τους δύο γιους του ανέμου, τον Νίκο Κακλαμανάκη και τον Κώστα Κεντέρη, τον «συνταξιούχο» Βασίλη Σπανούλη αλλά και τους δικούς μας Ολυμπιονίκες που συμμετείχαν πρώτη φορά όπως τη Μαριλένα Μακρή και τον Παφίτη Δημήτρη Κωνσταντίνου. Φυσικά φίλοι και γνωστοί κάνουν και τις δικές τους εισηγήσεις που περιλαμβάνουν τα αδέρφια Αντετοκούνμπο, τον Τσιτσιπά, τον Τέντογλου, τον Μανόλο και άλλους. Ας κάνουμε υπομονή ακόμα λίγο καιρό και πανδημίας επιτρέποντος να επανεκκινήσουμε το αθλητικό συμπόσιο από εκεί που μείναμε!


Επιστολή: Θαύματα αλήθειας και θαύματα ψεύδους\nΤο περιστατικό π.χ. που εξιστορείται στην Π.Δ. (Εξ. ζ:11) δείχνει, πως οι μάγοι του Φαραώ σαν όργανα του Σατανά, ενεργούσαν τα ίδια ακριβώς θαυματουργικά έργα, που ενεργούσαν ο Μωυσής κι ο Ααρών σαν όργανα του Θεού. (Μέχρις ενός σημείου βέβαια)\nΣτις Πράξεις η:9 διαβάζουμε: Άνθρωπος δε τις Σίμων ονομαζόμενος προϋπήρχεν εν τη πόλει κάμνων μαγείας, και εκπλήτων τον λαόν της Σαμαρείας... εις τον οποίον έδιδον προσοχή πάντες από μικρού έως μεγάλου, λέγοντες, ούτος είναι η δύναμις του Θεού η μεγάλη.\nΣχετικά με τα Σατανικά θαύματα ο Ιησούς Χριστός προειδοποιεί:\nΔιότι θέλουσι εγερθεί ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήται, και θέλουσι δείξει σημεία μεγάλα και τέρατα, ώστε να πλανήσωσιν, ει δυνατόν, και τους εκλεκτούς (Ματθ.κδ:24)\nΕπίσης ο απόστολος Παύλος γράφει: Και ουδέν θαυμαστόν διότι αυτός ο Σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός. (Β’ Κορ.ια:14)\nΟ λόγος του Θεού όταν μας μιλάει για τον Αντίχριστο ο οποίος πρόκειται να έλθει λέει: .....όστις θέλει ελθεί κατ’ ενέργειαν του Σατανά εν πάση δυνάμει και σημείοις και τέρασι ψεύδους, και εν πάση απάτη της αδικίας, μεταξύ των απολλυμένων διότι δεν εδέχθησαν την αγάπη της αληθείας δια να σωθώσι. (Β’ Θεσ. β:9,10)\nΟ Αντίχριστος θα έρθει για να πλανήσει αυτούς που δεν δέχτηκαν την αγάπη της αληθείας δια να σωθώσι. Ο Χριστός είπε: “Εγώ είμαι η αλήθεια”. Ακόμα είπε: “Μακάριοι οι μη ειδόντες και πιστεύσαντες”. Αυτό σημαίνει: Αλίμονο σ’ αυτούς που έχουν μάθει στα θαύματα, που τους αρέσει να βλέπουν θαύματα, που εντυπωσιάζονται από θαύματα, που πιστεύουν αφού δουν θαύματα... και μακάριοι είναι αυτοί που πίστεψαν σ’ Αυτόν Τον Οποίο ο Θεός απέστειλε, και στους λόγους Του.\nΗ Βίβλος δεν μας προειδοποιεί άδικα, να μην έχουμε επικοινωνία με προγνώστες των καιρών, οιωνοσκόπους, μάγους, ανταποκριτές δαιμονίων (Δευτ. ιη:10-15). Κι επίσης μας προτρέπει: Αγαπητοί, μην πιστεύετε εις παν πνεύμα, αλλά δοκιμάζετε τα πνεύματα αν είναι εκ του Θεού. (Α’ Ιωάν. δ:1)\nΖούμε σ’ ένα καιρό, όπου ο Σατανάς κυριαρχεί μέσω των απειθούντων ανθρώπων στην υγιή διδασκαλία του λόγου του Θεού (Εφεσ. β:2) επειδή εξακολουθεί να είναι ο άρχοντας του κόσμου τούτου. Αλλά ξέρουμε πως η κυριαρχία του έχει κάποιο τέλος, επειδή είναι νικημένος. Ξέρουμε ακόμα ότι σ’ αυτό τον κόσμο ο Ιησούς ενεργεί μέσω εκείνων που Τον εμπιστεύονται. Αυτή η ενέργεια είναι ακόμα ασαφής, η ενέργεια όμως του Σατανά είναι φανερή. Ξέρουμε ότι ο Ιησούς διακήρυξε την κυριαρχία Του και θα την αναλάβει φανερά, όταν έρθει η δική Του ώρα.\nΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΕΝΑ ΘΑΥΜΑ\nΕφ’ όσον ο Σατανάς έχει την εξουσία να κάνει πραγματικά θαύματα, πως θα διακρίνουμε τα θαύματα του Θεού από τα θαύματα του διαβόλου; Ποια είναι τα κριτήρια που ξεχωρίζουν το θαύμα της αληθείας απ’ το θαύμα του ψεύδους;\nΗ απάντηση δεν είναι δύσκολη. Αρκεί να προσέξουμε ποιο πρόσωπο δοξάζεται εξ αιτίας του θαύματος καθώς και ποια αλήθεια κηρύσσεται δια μέσου του θαύματος. Επειδή το κάθε θαύμα της αλήθειας κηρύττει πάντοτε την αλήθεια της σωτηρίας του Χριστού. Εξυψώνει αποκλειστικά το πρόσωπο του Χριστού και ποτέ πρόσωπα δημιουργημάτων, άσχετα πόσο άγια θεωρούνται αυτά τα πρόσωπα.\nΌταν ο απόστολος Πέτρος θεράπευσε στα Ιεροσόλυμα το χωλό άνθρωπο κήρυξε: Τι ατενίζετε εις ημάς, ως εάν εκάμομεν από ιδίας ημών δυνάμεως η ευσεβείας να περιπατεί αυτός;... δια της εις το όνομα αυτού (του Χριστού) πίστεως, τούτον τον οποίον θεωρείτε και γνωρίζετε, το όνομα αυτού εστερέωσε. (Πραξ.γ:12-16)\nΕπίσης, όταν ο απόστολος Παύλος θεράπευσε τον εκ γενετής χωλό στα Λύστρα οι κάτοικοι θεοποίησαν τον Παύλο και το Βαρνάβα φωνάζοντας: Οι Θεοί ομοιωθέντες με ανθρώπους κατέβησαν προς ημάς (Πραξ.ιδ:11).\nΣτο άκουσμα αυτών των επαίνων, οι απόστολοι ξέσκισαν τα ρούχα τους λέγοντας: Άνδρες, τι κάμνετε ταύτα; και ημείς είμεθα άνθρωποι ομοιοπαθείς με σας, κηρύττοντες προς εσάς, να επιστρέψητε προς τον Θεόν τον ζώντα. (Πραξ.ιδ:15) Βλέπουμε ότι οι απόστολοι συνιστούν τη δόξα του Χριστού και όχι του εαυτού τους.\nΕκτός από το κήρυγμα που ακούγεται, και το πρόσωπο που δοξάζεται, ένα τρίτο κριτήριο που ξεχωρίζει το αληθινό θαύμα από το παραπλανητικό, είναι και η ανάμειξη χρήματος και προσωπικού συμφέροντος. Σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί ο άνθρωπος να αγοράσει, να πουλήσει, ή να εκμεταλλευτεί τις υπερφυσικές ενέργειες του Θεού, χωρίς ο υπαίτιος να γίνει ανάθεμα. Ένα διαφωτιστικό παράδειγμα είναι το περιστατικό του Σίμωνα του μάγου.\nΟ άνθρωπος αυτός, χρησιμοποιώντας Σατανική δύναμη, έκανε θαύματα τόσο καταπληκτικά ώστε αυτοί που τα έβλεπαν τον ονόμασαν: Η δύναμις του Θεού η μεγάλη (Πραξ. η:9). Σε μια στιγμή, κινούμενος από πονηριά, πρόσφερε στον Πέτρο και τον Ιωάννη χρήματα, για να αγοράσει το προνόμιο να δίνει κι αυτός στους ανθρώπους Πνεύμα Άγιο δια της επιθέσεως των χειρών όπως έκαναν οι απόστολοι. Η απάντηση του Πέτρου ήταν καθαρή και αυστηρή: Το αργύριόν σου ας είναι μετά σου εις απώλειαν, διότι ενόμισας ότι η δωρεά του Θεού αποκτάται δια χρημάτων. (Πραξ.η:20)\nΑκόμη, ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς διέταξε τους μαθητές Του: .... .δωρεάν ελάβετε, δωρεάν δότε. (Ματθ.ι:8)\nΗ ανάμειξη χρήματος λοιπόν σε κάθε μορφής θαύμα, μαρτυρεί ότι στο θαύμα αυτό ο Θεός δεν έχει καμιά συμμετοχή. Και πολλοί θέλουσιν εξακολουθήσει εις τας απωλείας αυτών, δια τους οποίους η οδός της αληθείας θέλει βλασφημηθεί. Και δια πλεονεξίαν θέλουσι σας εμπορευθεί με πλαστούς λόγους των οποίων η καταδίκη έκπαλαι δεν μένει αργή, και η απώλεια αυτών δεν νυστάζει. (Β’ Πετρ. β:2-3)\nΜια άλλη πλευρά του ζητήματος είναι η χρήση της εξουσίας που κατέχει ο Σατανάς. Ο Κύριος Ιησούς τον ονομάζει “άρχοντα του αιώνος τούτου” (Ιωάν. ιβ:31) και ο απόστολος Παύλος τον θεωρεί σαν το “θεό του κόσμου τούτου” (Β’ Κορ. δ:4) του κόσμου που όπως είδαμε απειθεί στον καθαρό λόγο του Θεού και προτιμά να μένει στις παραδόσεις και τις επιθυμίες της σάρκας (Εφ.β:2). Μ’ αυτή την εξουσία λοιπόν που έχει ο Σατανάς, μπορεί ακόμα και αρρώστιες να επιβάλει στους ανθρώπους.\nΜια τέτοια περίπτωση ήταν η γυναίκα η οποία “είχε πνεύμα ασθενείας” δηλαδή την είχε δέσει ο Σατανάς να είναι 18 χρόνια συγκύπτουσα (Λουκ.ιγ:10). Αν λοιπόν ο Σατανάς έχει τη δύναμη να δένει με αρρώστια ένα άνθρωπο, αυτό που χρειάζεται να κάνει, είναι να ελευθερώσει ο ίδιος το θύμα του, στο μέρος, στο χρόνο και στις περιστάσεις που αυτός θέλει.\nΟ λόγος του Θεού μας προσφέρει τέσσερα αναμφισβήτητα κριτήρια, τα οποία μαρτυρούν την προέλευση των θαυμάτων:\n1) Τα θαύματα που ενεργεί ο διάβολος, σκεπάζουν το όνομα και τη δόξα του Ιησού Χριστού, για να ανυψωθούν και να δοξάσουν πρόσωπα δημιουργημάτων. Στις περιπτώσεις αυτές ο Σατανάς “μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός” και χρησιμοποιεί ονόματα αγίων ή το όνομα της παρθένου Μαρίας για να πετύχει τους πονηρούς σκοπούς του.\n2) Στα θαύματα που κάνει ο διάβολος, διαφημίζει με τα όργανά του διδασκαλίες που είναι εντελώς ξένες προς το γνήσιο ευαγγέλιο της σωτηρίας του Χριστού. Μύθοι, παιδαριώδεις ιστορίες, φανταστικές οράσεις, καθώς και λογής-λογής δεισιδαιμονίες, πλαισιώνουν τα θαύματα του Σατανά.\n3) Τα θαύματα του διαβόλου-αληθινά και ψεύτικα-δημιουργούν πηγές οικονομικών εσόδων, με συνεισφορές, με αφιερώματα, καθώς και με άλλα υλικά οφέλη, που προσφέρονται από τους αφελείς προσκυνητές.\n4) Ελευθερώνοντας ο Σατανάς, σε ορισμένους θρησκευτικούς τόπους και σε ημέρες θρησκευτικών εορτών, κάποιον ή κάποιους τους οποίους είχε ο ίδιος δέσει με αρρώστια, (Λουκ, ιγ:10) κατορθώνει να εξαπατά τις καρδιές χιλιάδων άλλων ανθρώπων οι οποίοι εξ αιτίας της καμουφλαρισμένης Σατανικής θεραπείας, λατρεύουν, κι επαινούν πρόσωπα και ονόματα δημιουργημάτων, όχι του Χριστού.\nΣχετικά μ’ αυτό ο λόγος του Θεού λέει: Οίτινες μετήλλαξαν την αλήθεια του Θεού εις το ψεύδος, και εσεβάσθησαν και ελάτρευσαν την κτίσιν μάλλον παρά τον κτίσαντα, όστις είναι ευλογητός εις τους αιώνας. (Ρωμ. α:25)\nΓΙΑΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΘΑΥΜΑΤΑ;\nΟ Θεός αφήνει τον διάβολο να κάνει θαύματα, με σκοπό να δοκιμάζει τη χριστιανική μας ειλικρίνεια και την αφοσίωσή μας προς Αυτόν. Εάν εγερθεί εν μέσω σου προφήτης... και δώσει εις σε σημείον η τεράστιον και αληθεύσει το σημείον ή το τεράστιον, περί του οποίου ελάλησε εις σε, λέγων, Ας υπάγωμεν κατόπιν άλλων θεών.... και ας λατρεύσωμεν αυτούς, δεν θέλεις δώσει ακρόασιν εις τους λόγους του προφήτου εκείνου... διότι δοκιμάζει εσάς ο Κύριος ο Θεός σας δια να γνωρίσει εάν αγαπάτε Κύριον τον Θεόν σας... εις αυτόν θέλετε είσθαι προσκεκολλημένοι. (Δευτ. ιγ:1-4)\nΟ απόστολος Παύλος αποκάλυψε πως τις ίδιες μεθόδους παραπλάνησης μεταχειρίζονται και τα όργανα του Διαβόλου, που δεν είναι μόνο τα πονηρά πνεύματα αλλά και άνθρωποι οι οποίοι προσφέρονται να εργαστούν γι’ αυτόν εκούσια ή ακούσια. Αναφερόμενος μάλιστα σε κάποιους που εκείνη την εποχή εισερχόμενοι στο χώρο της Εκκλησίας προσπάθησαν να αναλάβουν αξιώματα και να ποδηγετήσουν τους υπόλοιπους πιστούς, ο Παύλος έγραψε: «Οι τοιούτοι είναι ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εις αποστόλους Χριστού» (Β’ Κορ.ια:13). Δεν είναι πράγματι απόστολοι, όμως «μετασχηματίζονται» σε τέτοιους. Δεν τους όρισε ο Θεός αλλά προσπαθούν να αναδειχθούν μόνοι τους ή με την υποστήριξη άλλων ανθρώπων.\nΤέτοιοι άνθρωποι, λέει ο Παύλος, δεν είναι καλοπροαίρετοι, που κινούνται ίσως από άγνοια ή υπερβολικό ζήλο, αλλά –τις πιο πολλές φορές– είναι «εργάται δόλιοι», δηλαδή άνθρωποι που χρησιμοποιούν «δόλο». (Σύμφωνα με τα λεξικά δόλιος είναι εκείνος που χρησιμοποιεί δόλωμα, πανουργία, εξαπάτηση, και μάλιστα ο κινούμενος εν γνώσει του αθέμιτου χαρακτήρα των πράξεών του).\nΔεν είναι λοιπόν μόνον ο Διάβολος, που ενεργεί με τέτοιο τρόπο, αλλά τον μιμούνται και τα όργανά του: «Και οι διάκονοι αυτού μετασχηματίζωνται εις διακόνους δικαιοσύνης των οποίων το τέλος θέλει είσθαι κατά τα έργα αυτών», λέει ο Παύλος (Β’ Κορ.ια:13-15).\nΑκολουθώντας το ΚΑΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ του αφέντη τους, τούτοι οι άνθρωποι του Διαβόλου εύκολα μεταχειρίζονται ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΕΙΣ για να ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΟΥΝ την Εκκλησία και τους πιστούς, συνήθως παρουσιαζόμενοι ως ΨΕΥΔΑΠΟΣΤΟΛΟΙ, ΨΕΥΔΟΧΡΙΣΤΟΙ, ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ, ΨΕΥΔΑΔΕΛΦΟΙ κ.λπ.\nΣαν αποτέλεσμα βλέπουμε πάρα πολλές περιπτώσεις που συνάνθρωποί μας –και μάλιστα άνθρωποι των εκκλησιών– πέφτουν σε παρόμοιους πειρασμούς, καθώς χρησιμοποιούν την πίστη για υλιστικά οφέλη (θεραπείες, υλικά κέρδη) και προβολή μεταξύ των ανθρώπων (καριέρα, δημοσιότητα, θαυμασμό). Είναι αυτοί για τους οποίους η Βίβλος θα πει: «των οποίων ο Θεός είναι η κοιλία» (Φιλ.γ:19).\nΚανένας από αυτούς, βέβαια, δεν έρχεται να πει: «Προσέξτε, είμαι ΨΕΥΤΙΚΟΣ...». Αντίθετα προσποιούνται ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΜΑΤΟΥΧΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΣ, ΤΟΥΣ ΘΑΥΜΑΤΟΠΟΙΟΥΣ...\nΕΞΑΠΑΤΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ\nΕίναι εξαιρετικά τραγικό ότι τέτοιοι άνθρωποι, εκτός από του να παραπλανούν τους άλλους, τελικά καταφέρνουν να παραπλανήσουν και τον ίδιο τους τον εαυτό. Είναι εκείνοι που θα φτάσουν μέχρι το βήμα του Χριστού ΝΟΜΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΑΞΕΙ.\nΓι’ αυτούς μιλούσε ο Κύριος όταν έλεγε, «Πολλοί θέλουσιν ειπεί προς εμέ εν εκείνη τη ημέρα, Κύριε, Κύριε, δεν προεφητεύσαμεν εν τω ονόματί σου, και εν τω ονόματί σου εξεβάλομεν δαιμόνια, και εν τω ονόματί σου εκάμομεν θαύματα πολλά;» (Ματθ.ζ:22).\nΠοιος θα είχε το θράσος, γνωρίζοντας την ανορθόδοξη στάση του απέναντι στον Θεό, να παρουσιαστεί στο Χριστό και να απαιτήσει εύσημα και αμοιβές; Ασφαλώς κανένας. Εδώ όμως έχουμε ανθρώπους πρόθυμους να δείξουν τα “πεπραγμένα” τους («προεφητεύσαμεν, εξεβάλομεν δαιμόνια, εκάμομεν θαύματα»...) και μάλιστα να ζητήσουν πληρωμή γι’ αυτά...\nΠώς θα απαντήσει σε όλους αυτούς ο Κύριος, το λέει ο ίδιος με το αψευδές στόμα Του: «Τότε θέλω ομολογήσει προς αυτούς, Ότι ποτέ δεν σας εγνώρισα φεύγετε απ’ εμού οι εργαζόμενοι την ανομίαν» (εδ. 23).\nΌλη τους η εξωτερική εμφάνιση ταιριάζει σε δούλους του Θεού. Τα έργα τους είναι από εκείνα που πολλοί σημερινοί χριστιανοί ζηλεύουν, μάλιστα μερικοί είναι πρόθυμοι και τρέχουν να φοιτήσουν σε Σεμινάρια ή «Σχολές Θαυμάτων» πληρώνοντας χρήματα για να μπορούν, όπως λένε, να “δοξάσουν” τον Θεό με τις πράξεις τους... Όμως η ετυμηγορία του Χριστού είναι συγκλονιστική: Εσείς ήσασταν «οι εργαζόμενοι την ανομίαν».\nΔεν τους λέει πως ήταν ολιγόπιστοι, φίλαυτοι ή φιλάρεσκοι, δεν λέει ότι αγαπούσαν τον εαυτό τους και το καλό τους όνομα. Αλλά τους λέει κάτι αυστηρότερο: ΕΡΓΑΖΟΣΑΣΤΑΝ ΤΗΝ ΑΝΟΜΙΑ ή, με άλλα λόγια, ΟΛΑ ΟΣΑ ΚΑΝΑΤΕ ΗΤΑΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟ (=ανομία), ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Ο διάβολος λογίζεται σαν «ο άνομος».\nΕίναι δυνατό, λοιπόν, κάποιος να προφητεύει (=να μιλάει για λογαριασμό του Θεού), να κάνει θαύματα και να βγάζει δαιμόνια, και όμως αυτός ο άνθρωπος να ενεργεί ενάντια στο θέλημα του Θεού; Ο Κύριος λέει, ΝΑΙ, ΕΙΝΑΙ!\nΠροειδοποίηση γι’ αυτό τον κίνδυνο δίνει και σε άλλο σημείο ο λόγος του Θεού, αποκαλύπτοντας ότι οι άνθρωποι αυτοί, που έχουν ΜΟΝΟ «μορφήν ευσεβείας» αλλά έχουν αρνηθεί τη δύναμή της να αλλάξει τους χαρακτήρες τους, δυστυχώς, υπάρχουν και κινούνται ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ..., γι’ αυτό και με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο συμβουλεύει: «Τούτους φεύγε» (Β’ Τιμ.γ:5).\nΠαρόμοια και ο Χριστός είπε στους μαθητές Του –και δι’ αυτών σε μας– «Προσέχετε από των ψευδοπροφητών, οίτινες έρχονται προς εσάς με ενδύματα προβάτων, έσωθεν όμως είναι λύκοι άρπαγες» (Ματθ.ζ:15).\nΚαι επλάνα τους κατοικούντας επί της γης διά τα σημεία, τα οποία εδόθησαν εις αυτό να κάμη ενώπιον του θηρίου, λέγον προς τους κατοικούντας επί της γης να κάμωσιν εικόνα εις το θηρίον, το οποίον έχει την πληγήν της μαχαίρας και έζησε. Αποκ.ιγ:14\nκαι είπε προς αυτόν ο διάβολος εις σε θέλω δώσει άπασαν την εξουσίαν ταύτην και την δόξαν αυτών, διότι εις εμέ είναι παραδεδομένη, και εις όντινα θέλω δίδω αυτήν. Λουκ.δ:6


Παρέα με έναν ελέφαντα που έζησε κάποτε στην Κρήτη - PDF\nDownload "Παρέα με έναν ελέφαντα που έζησε κάποτε στην Κρήτη"\n1 5ο Νηπιαγωγείο Ρεθύμνου Παλαιοντολογικό Μουσείο Ρεθύμνου Παρέα με έναν ελέφαντα που έζησε κάποτε στην Κρήτη 1\n2 Συμμετέχοντες Σχολείο: 2 ο Νηπιαγωγείο Ρεθύμνου Τμήμα: Ολοήμερο Αριθμός νηπίων : 15 Αριθμός αλλοδαπών νηπίων: 13 Χώρες προέλευσης των αλλοδαπών νηπίων: Αλβανία, Βουλγαρία, Συρία, Οι μαθητές, όταν ξεκίνησαν τη σχολική χρονιά, είχαν ελάχιστη γνώση της ελληνικής γλώσσας και χρησιμοποιούσαν τα ελληνικά σε μικρό βαθμό. Στην πορεία κατέκτησαν αρκετά τη γλώσσα και τη χρησιμοποίησαν ως κοινό κώδικα επικοινωνίας. Όνομα εκπαιδευτικών: Ιουλία Ανυφαντάκη, Ελένη Αλεξάκη Μουσείο: Παλαιοντολογικό Μουσείο Ρεθύμνου - παράρτημα Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Γουλανδρή. Όνομα εκπροσώπου του μουσείου: Στέλλα Πιοτογιαννάκη Στόχοι Παιδαγωγικός - γνωστικός: Μέσα από την επαφή των νηπίων τόσο με το χώρο του Μουσείου όσο και με το αντικείμενο ενδιαφέροντος -που εδώ είναι ο προϊστορικός ελέφαντας της Κρήτης- τα παιδιά αποκτούν πλήθος γνώσεων και εμπειριών και διαμορφώνουν μια ευρύτερη οπτική για την ιστορία και το χρόνο. Μέσα από τις δράσεις που εφαρμόζονται πριν και κατά την διάρκεια της επίσκεψης στο Μουσείο τα παιδιά αναπτύσσονται γλωσσικά, αφού έρχονται σε επαφή με καινούριες λέξεις και έννοιες, ενώ, καθώς επενεργούν πάνω σε αντικείμενα και πράγματα που σχετίζονται με το Μουσείο και το περιεχόμενο του, αναπτύσσονται και κιναισθητικά. Τέλος, καλύπτεται και ο συναισθηματικός διαπολιτισμικός στόχος μέσα από τις δράσεις εκείνες που επιλέχθηκαν για να διαμορφώσουν στα νήπια την αποδοχή της οικουμενικότητας του πλανήτη καθώς και της διαφορετικότητας. Δράσεις Για την πραγματοποίηση του όλου προγράμματος εφαρμόστηκαν πολλές και μεγάλης ποικιλίας δράσεις. Καταρχήν, είναι απαραίτητο να αναφερθούμε στην παρακολούθηση της ημερίδας «Σχολικές επισκέψεις σε μουσεία στο πλαίσιο της διαπολιτισμικής εκπαίδευσης» που πραγματοποιήθηκε στις 19/01/2013 στο ξενοδοχείο Τιτάνια των Αθηνών. 2\n3 Η ημερίδα ανταποκρίθηκε κατά πολύ στις προσδοκίες μας, διότι όχι μόνο επιμορφωθήκαμε πάνω στο τι σημαίνει σχολική επίσκεψη στο μουσείο, αλλά παρακολουθήσαμε και την παρουσίαση προγενέστερων εφαρμοσμένων προγραμμάτων στο πλαίσιο της υποδράσης 9.5 «Εκπαιδευτικές επισκέψεις μαθητών» από όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης και προετοιμαστήκαμε στο πώς θα δουλέψουμε το δικό μας πρόγραμμα. Στη συνέχεια, πραγματοποιήθηκε συνάντηση εκπαιδευτικού και μουσειοπαιδαγωγού και αμέσως μετά οργανώθηκε και διενεργήθηκε και η επίσκεψη της μουσειοπαιδαγωγού στο σχολείο. Πριν την επίσκεψη στο μουσείο Πριν την επίσκεψη της μουσειοπαιδαγωγού έγινε συζήτηση με τα παιδιά για να κατανοήσουν τις έννοιες «παλιό/ παλαιό» και «καινούριο/ σύγχρονο». Για το σκοπό αυτό παρουσιάστηκαν στα παιδιά παλιές φωτογραφίες, κέρματα, χαρτί- πάπυρος, καθώς και τα αντίστοιχα σύγχρονά τους. Καταλήξαμε στην έννοια του μουσείου ως χώρου όπου φυλάσσονται τα παλιά πράγματα. Δείξαμε εικόνες από το Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών (τυχαία επιλογή) και τα παιδιά ήρθαν σε επαφή με τις έννοιες «αγγείο», «άγαλμα» και «ειδώλιο». Κατόπιν, μέσα από βιβλία και λευκώματα είδαμε και άλλα μουσεία με διαφορετικά εκθέματα και μιλήσαμε για τις ονομασίες των μουσείων που δίνονται ανάλογα με τα εκθέματά τους. Εικόνα 1: Το παλιό και το καινούριο 3\n4 Είδαμε από το διαδίκτυο ποια μουσεία υπάρχουν στην πόλη μας. Τα νήπια εκδήλωσαν την επιθυμία να επισκεφτούμε ένα μουσείο. Ιδιαίτερη εντύπωση τους έ- καναν τα εκθέματα του Παλαιοντολογικού Μουσείου, και γι αυτό αποφασίσαμε να το επισκεφτούμε. Την επόμενη μέρα μπήκε το ερώτημα «πού βρίσκουμε» και «ποιος βρίσκει» αυτά που φυλάσσονται στο μουσείο. Μέσα από εποπτικό υλικό μάθαμε για την «ανασκαφή» και τον «αρχαιολόγο». Αποφασίσαμε και εμείς να οργανώσουμε τη δική μας «ανασκαφή». Τα παιδιά χωρίστηκαν σε τρείς ομάδες, σε αυτούς που έσκαβαν για να ανακαλύψουν, σε εκείνους που καθάριζαν τα ευρήματα και σε αυτούς που κατέγραφαν τα ευρήματα. Εικόνα 2: Ο αρχαιολόγος Εικόνα 3: Η δική μας ανασκαφή Την ίδια μέρα στο απογευματινό πρόγραμμα μας επισκέφτηκε η εκπρόσωπος του Παλαιοντολογικού Μουσείου. Παρουσίασε στα παιδιά εικόνες από προϊστορικά ζώα που ζούσαν στην Κρήτη καθώς και εικόνες από απολιθώματα. Τους μίλησε για τον παλαιοντολόγο και ποια είναι η δουλειά του, έδειξε εικόνες από απολιθωμένους αχινούς, σαλιγκάρια, ελάφι, ιπποπόταμο, κουκουβάγια και τον ελέφαντα της Κρήτης. Επίσης, παρουσίασε εικόνες του παλαιοντολογικού μουσείου και ευρημάτων που φυλάσσονται σε αυτό. Υποσχέθηκε στα νήπια ότι μια μέρα θα μας περιμένει στο μουσείο για να δούμε και από κοντά αυτά τα εκθέματα. Εικόνα 4: Γνωριμία με τον ελέφαντα 4\n5 Η επόμενη δράση μας πραγματοποιήθηκε μετά από παρέλευση κάποιου χρονικού διαστήματος, καθώς στο νηπιαγωγείο μας γινόταν καθημερινά πρακτικές α- σκήσεις των φοιτητών του Γ και Δ έτους του τμήματος Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου της πόλης μας. Μέσα στη σχολική αίθουσα θυμηθήκαμε ξανά τα εκθέματα του Παλαιοντολογικού Μουσείου μέσα από το εποπτικό υλικό, εστιάσαμε στον προϊστορικό ελέφαντα, καθώς είναι πολύ εντυπωσιακός ως έκθεμα και καταλαμβάνει ιδιαίτερη θέση στο συγκεκριμένο μουσείο, και προσδιορίσαμε τον τόπο που βρέθηκε (Κρήτη), αφού πρώτα τα νήπια εμπέδωσαν την έννοια του νησιού-στεριάς μέσα από ποικίλες δραστηριότητες. Το παιχνίδι «Στεριά θάλασσα» Συγκεκριμένα, παίξαμε το παιγνίδι «Στεριά- Θάλασσα». Συζητήσαμε και δραματοποιήσαμε το τι υπάρχει και ποιες είναι οι δραστηριότητες στη στεριά και στη θάλασσα. Ανακαλύψαμε νησιά πάνω στο χάρτη της Ελλάδας, και βέβαια την Κρήτη, η οποία είναι και ο τόπος που μένουμε τώρα εμείς και που κάποτε έζησε ο ελέφαντας. Εικόνα 5: Το παιχνίδι «Στεριά Θάλασσα» Ο ελέφαντας του σήμερα Στη συνέχεια, μέσα από την ενασχόληση μας με τα ζώα της ζούγκλας, πολλές από τις δράσεις μας επικεντρώθηκαν στον ελέφαντα του σήμερα. Έτσι, τα νήπια έ- μαθαν ποιο είναι το φυσικό του περιβάλλον (η ζούγκλα), εντοπίσαμε και σημειώσαμε στην υδρόγειο σφαίρα τους τόπους προέλευσης του (Ασία και Αφρική), έμαθαν για τα φυσικά του χαρακτηριστικά, τι τρώει, πόσο ζει, για την προστασία του κλπ. Η συγκεκριμένη ενότητα έκλεισε με την σύνθεση ενός παραμυθιού από τα παιδιά, με τίτλο «Ο Ελέφαντας που γύρισε στη ζούγκλα», που χρησιμοποιήθηκε και ως 5\n6 μέσο αξιολόγησης των συγκεκριμένων δράσεων. Τέλος, τα νήπια έπαιξαν το παραμύθι που έφτιαξαν με φιγούρες σε κουκλοθέατρο. Εικόνα 6: Το κουκλοθέατρο Επειδή θέλαμε να προκύψει και η διαπολιτισμική διάσταση του θέματος, ερευνήσαμε την θέση του ελέφαντα στους διάφορους πολιτισμούς. Είδαμε ξανά στην υδρόγειο τις χώρες που ζει ο ελέφαντας και, μέσα από εποπτικό υλικό και το διαδίκτυο, αντλήσαμε πληροφορίες για τους κατοίκους, τις συνήθειες τους και ποια η σχέση τους με τον ελέφαντα. Είδαμε, λοιπόν, τον ελέφαντα, άλλοτε και τώρα, σε αυτούς τους τόπους να λατρεύεται ως θεότητα, να κυκλοφορεί σε ιερούς χώρους, αλλά και στο παλάτι (για να κάνουν την βόλτα τους οι άρχοντες), να χρησιμοποιείται και ως μέσο μεταφοράς στην καθημερινή ζωή και παρατηρήσαμε πώς είναι στολισμένος, πώς κάθονται πάνω του, κλπ. Η δράση έκλεισε με την αποτύπωση των εντυπώσεων των παιδιών σε ένα φύλλο εργασίας με το σκίτσο του ελέφαντα. Προκειμένου να δοθεί έμφαση στον σεβασμό της διαφορετικότητας και της μοναδικότητας, διαβάσαμε στα παιδιά το παραμύθι «Ο Έλμερ», έγινε αποδόμηση του παραμυθιού μέσα από ερωτήσεις και στο τέλος το κάθε παιδί ζωγράφισε τον δικό του ελέφαντα που ήταν διαφορετικός και μοναδικός! Εικόνα 7: Ζωγραφιές με ελέφαντα 6\n7 Ο ελέφαντας του τότε Με βάση τις προηγούμενες γνώσεις και εμπειρίες των παιδιών σχετικά με τον ελέφαντα, θέσαμε το ερώτημα αν ο ελέφαντας θα μπορούσε να ζει στην Κρήτη και τα παιδιά απάντησαν αρνητικά. Ξαναθυμηθήκαμε τους αρχαιολόγους, που στην συγκεκριμένη περίπτωση θα μπορούσε να είναι και παλαιοντολόγοι, οι οποίοι κάνοντας κατά καιρούς ανασκαφές στην Κρήτη βρήκαν και μελέτησαν τα οστά που τα παιδιά έβλεπαν στο εποπτικό υλικό. Καταλήξαμε ότι πρόκειται για ελέφαντα που έζησε στην Κρήτη εκείνη την περίοδο. Μέσα από εποπτικό υλικό που είχαμε ετοιμάσει, τα παιδιά είδαν το είδος του ενδημικού ελέφαντα που έζησε στην Κρήτη πριν από τους ανθρώπους. Πάνω στην γραμμή του χρόνου που φτάνει μέχρι το 2013, τοποθετήσαμε τον ελέφαντα χρονικά χρόνια πριν, με ενδιάμεσους σταθμούς την εμφάνιση του ανθρώπου, την κατοίκησή του στην Κρήτη και την γέννηση του Χριστού. Βρήκαμε πληροφορίες για το ταξίδι του ελέφαντα από τις άλλες στεριές (Ευρώπη) μέχρι την Κρήτη και την εγκατάστασή του, τον τρόπο που ήρθε (κολυμπώντας η επικρατέστερη άποψη). Κάναμε υποθέσεις και έρευνα για το φυσικό περιβάλλον της Κρήτης εκείνης της περιόδου και συγκρίσεις με το τωρινό. Η τελευταία αυτή δράση ολοκληρώθηκε με τη δημιουργία δύο χαρτών της Κρήτης. Τα παιδιά, αφού χωρίστηκαν σε δύο ο- μάδες, αναπαρέστησαν πάνω σε έτοιμο σκίτσο την Κρήτη του σήμερα και την Κρήτη πριν χρόνια. Προέκυψαν δύο θεαματικές εργασίες που αναρτήθηκαν στον τοίχο της τάξης μας και που απεικονίζουν η μεν μία την Κρήτη με ανθρώπους, σπίτια, δρόμους, αυτοκίνητα και άλλα στοιχεία του σήμερα και την προϊστορική Κρήτη με αρκετή βλάστηση, ελέφαντες και άλλα ζώα (ελάφι, ιπποπόταμος, κλπ.). Εικόνα 8: Η Κρήτη του τότε 7\n8 Πραγματοποιήθηκαν δράσεις που αφορούσαν την επίσκεψη σε ένα Μουσείο, τους κανόνες συμπεριφοράς στο συγκεκριμένο χώρο, κ.λ.π. Η επίσκεψη στο Παλαιοντολογικό Μουσείο Ρεθύμνης Την Πέμπτη, 30 Μαΐου 2013, στις 9:00 το πρωί, δεκατρία νήπια και προνήπια του ολοήμερου τμήματος του σχολείου μας, που παίρνουν μέρος στο πρόγραμμα «Παρέα με έναν ελέφαντα που έζησε κάποτε στην Κρήτη», μαζί με τη διευθύντρια, τη νηπιαγωγό και τέσσερεις γονείς επισκέφθηκαν το Παλαιοντολογικό Μουσείο Ρεθύμνης. Η μετάβαση έγινε με τα πόδια. Εκεί τα υποδέχθηκε η κ. Στέλλα Πιοτογιαννάκη που εκπροσώπησε το Παλαιοντολογικό Μουσείο στο συγκεκριμένο πρόγραμμα. Παρών ήταν και ο άμισθος επιμελητής του Μουσείου, κ. Βασίλης Σιμιτζής, καθώς και η κ. Άννα Μπουκογιάννη, εθελόντρια φύλακας του Μουσείου. Εικόνα 9: Στο μουσείο Η Στέλλα Πιοτογιαννάκη καλωσόρισε τα παιδιά και ξεκίνησε το πρόγραμμα με την ξενάγηση στο χώρο με τα απολιθώματα. Η έκθεση των απολιθωμάτων περιλαμβάνει ίχνη ζωής που υπήρξαν στην Κρήτη και έχουν βρεθεί σε πετρώματα. Η χρονολόγησή τους ξεκινά περίπου 300 εκατομμύρια χρόνια πριν από σήμερα και τα περισσότερα είναι θαλάσσιοι οργανισμοί (τριλοβίτες, αμμωνίτες, κρινοειδή, μονοκύτταροι οργανισμοί, όπως οι νουμμουλίτες, κ.ά.). Η Κρήτη έγινε στεριά πριν από περίπου χρόνια και τότε εμφανίστηκαν και τα ζώα της στεριάς. Η συλλογή διαθέτει έναν πολύ μεγάλο αριθμό (περίπου κομμάτια) οστών από τα ζώα που ζούσαν τα τελευταία χρόνια μέχρι και χρόνια πριν, μέσα σε αυτά και οι ελέφαντες. Στη βιτρίνα του ελέφαντα έγινε η δεύτερη και μεγαλύτερη στάση, όπου τα παιδιά είδαν, άκουσαν, συζήτησαν και έπαιξαν με το θέμα «Ο Ελέφαντας που έζησε κάποτε στην Κρήτη». 8\n9 Εικόνα 10: Ο ελέφαντας της Κρήτης Συγκεκριμένα, η μουσειοπαιδαγωγός ενημέρωσε τα παιδιά για το πότε και πού βρέθηκαν τα απολιθώματα, τα νήπια έκαναν παρατηρήσεις και με βάση τις γνώσεις που είχαν σε σχέση με το θέμα έγινε συζήτηση με μορφή ερωτήσεων και απαντήσεων για το πώς έφτασαν οι ελέφαντες και πώς κατοίκησαν το νησί, πώς ήταν το περιβάλλον της Κρήτης τότε, τι έτρωγαν, και τι αλλαγές συνέβησαν σε αυτούς στο νέο τους περιβάλλον με τα χρόνια προκειμένου να επιβιώσουν και να συμβιώσουν με τα υπόλοιπα ζώα της εποχής (από κανονικοί ελέφαντες 3,5 μέτρων έφτασαν στο 1,5 μέτρο, «νάνοι ελέφαντες»). Τα νήπια «ζωντάνεψαν» τον ελέφαντα του μουσείου, αφού τα ίδια έγιναν «νάνοι ελέφαντες», περπάτησαν όπως αυτοί, μιμήθηκαν τις κινήσεις της προβοσκίδας τους, τους χαυλιόδοντες τους, κ.λ.π. 9\n10 Εικόνα 11: Περπατάμε όπως ο ελέφαντας Εικόνα 12: Φτιάχνουμε το δικό μας ελέφαντα Κατασκεύασαν ομοιώματα σκελετών με πλαστελίνη και τα συναρμολόγησαν πάνω σε χαρτόνι που είχε το σχήμα του ελέφαντα. Όλες οι φάσεις φωτογραφήθηκαν και κρατήθηκαν σημειώσεις από τις εκπαιδευτικούς. Μετά την επίσκεψη στο μουσείο Όταν επιστρέψαμε στο σχολείο, έγινε συζήτηση για την επίσκεψη μας στο Μουσείο, για το τι μας έκανε εντύπωση, τι μας άρεσε, πώς νιώσαμε. Τα νήπια ανέφεραν ξανά δράσεις που πραγματοποιήθηκαν εκεί και με ιδιαίτερη χαρά τις αναπαρήγαγαν (π.χ. το περπάτημα του ελέφαντα). Τέλος, τα νήπια ζωγράφισαν αυτό που τους έκανε εντύπωση από την επίσκεψη τους στο μουσείο. Βεβαίως, την πρωτιά στις εντυπώσεις τους είχε ο προϊστορικός ελέφαντας. Εικόνα 13,14: Τι μου έκανε εντύπωση στο μουσείο 10\n11 Αξιολόγηση Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος, όλοι όσοι συμμετείχαμε σ αυτό μείναμε με πολύ θετικές εντυπώσεις. Τόσο τα νήπια όσο και εμείς ως εκπαιδευτικοί κερδίσαμε πολλά σε γνώσεις, εμπειρίες καθώς και σε συναισθήματα που νιώσαμε, καθώς εξελισσόταν η στοχευμένη αυτή δράση μας. Η πρόσκτηση από τα παιδιά των εξειδικευμένων πληροφοριών και γνώσεων που αφορούσαν τον ελέφαντα και κατ επέκταση τον προϊστορικό ελέφαντα, η ε- ξοικείωση τους με τις έννοιες, το περιεχόμενο καθώς και τον ίδιο το χώρο του μουσείου, καθώς επίσης η ομαδικότητα, η συνεργασία και η αποδοχή που αναπτύχθηκαν μεταξύ των νηπίων κατά την διάρκεια του συγκεκριμένου προγράμματος, πιστεύουμε ότι συνέβαλαν σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη της παιδείας πολιτισμού μέσα από ένα διαπολιτισμικό πρίσμα. Τα μέσα αξιολόγησης που χρησιμοποιήσαμε ήταν οι ίδιες οι δράσεις που πραγματοποιήσαμε, όπως η σύνθεση του παραμυθιού «Ο Ελέφαντας που γύρισε στη ζούγκλα» και η παράστασή του στο κουκλοθέατρο. Επίσης, η αποτύπωση των εντυπώσεων των παιδιών από όσα είδαν και έμαθαν για τον ελέφαντα στους διάφορους πολιτισμούς σε ένα φύλλο εργασίας. Ακόμη, ο σχεδιασμός του δικού τους μοναδικού, διαφορετικού από τους άλλους, ελέφαντα, καθώς και οι δύο χάρτες που κατασκεύασαν σαν καταληκτική δραστηριότητα αξιολόγηση, πριν την επίσκεψη στο μουσείο. Τέλος, μετά την επίσκεψη στο Μουσείο, η συζήτηση που έγινε στο σχολείο για τις εντυπώσεις μας και η αποτύπωση τους πάνω στο χαρτί. Κυρίως, θέλουμε να τονίσουμε ότι τα παιδιά συμμετείχαν στη συγκεκριμένη δράση με ιδιαίτερη χαρά, και η δημιουργικότητα και το ενδιαφέρον τους ήταν α- μείωτα σε όλη τη διάρκεια του προγράμματος. Αν θέλαμε να αναφέρουμε κάποια αρνητικά σημεία δυσκολίες του προγράμματος θα ήταν η έλλειψη συγκεκριμένου εποπτικού υλικού λόγω της εξειδικευμένης φύσης του θέματος (βιβλία, εικόνες, έλλειψη διαδικτύου), το οποίο με πολύ κόπο προσκομίσαμε είτε δανειζόμενο είτε αγοράζοντας το ή εκτυπώνοντας με τα ελάχιστα χρήματα που διέθετε το σχολείο μας. Υπήρξε, επίσης, δυσκολία στη μεταφορά των παιδιών στον χώρο του συγκεκριμένου μουσείου, αφού η χρήση του λεωφορείου, που ήταν και επιχορηγούμενη, ήταν αδύνατη (βρισκόμαστε στην παλιά πόλη). Η απόσταση που καλύψαμε με τα πόδια μέχρι να φτάσουμε στο συγκεκριμένο μουσείο ήταν αρκετά μεγάλη για την αντοχή και την ασφάλεια των παιδιών. Συμπερασματικά, πάντως, θα θέλαμε να αναφέρουμε καταληκτικά ότι τα παιδιά και οι εκπαιδευτικοί με το συγκεκριμένο πρόγραμμα απολαύσαμε ένα μεγάλο ταξίδι σε διαφορετικές χώρες και πολιτισμούς, ένα ταξίδι στο παρόν και στο παρελ 11\n12 θόν, που μας προσέφερε γνώσεις, εμπειρίες και ευχαρίστηση μέσα σε ένα κλίμα συνεργασίας και αποδοχής. Σας ευχαριστούμε για την ευκαιρία που μας δώσατε μέσα από τη συγκεκριμένη δράση. 12


Εγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά - Umano.gr\nHome ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ Εγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά\nΕγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης της Νάνση Τουμπακάρη, με τον Θανάση Παπαγεωργίου, στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά από 24 Σεπτεμβρίου 2019, για έξι παραστάσεις.\nΤο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά και ο Θανάσης Παπαγεωργίου παρουσιάζουν τον μονόλογο «Εγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης» για έξι μοναδικές παραστάσεις, από τις 24 μέχρι τις 29 Σεπτεμβρίου 2019.\nΟ Θανάσης Παπαγεωργίου, μετά από μια πανηγυρική διετία στο ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΟΑ, όπου απέσπασε διθυραμβικές κριτικές τόσο από την επίσημη κριτική, όσο και, κυρίως, από τους συναδέλφους του και μετά από τις συγκινητικές παραστάσεις στη Σύρο, τη γενέτειρα του Μάρκου όπου το κοινό τον αποθέωσε για την ερμηνεία του, θεώρησε απαραίτητη την παρουσίαση του μονολόγου «Εγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης» ως φόρο τιμής – στην πόλη που λάτρεψε και τον λάτρεψε – τον Πειραιά.\nTο έργο της Νάνσης Τουμπακάρη είναι βασισμένο πάνω στην αυτοβιογραφία του Μάρκου. Όπως την κατέγραψε η Αγγελική Βέλλου-Κάϊλ.\nΕίναι η φωτογράφηση μιας από τις σκληρότερες περιόδους της Ελλάδας. Με τρεις δικτατορίες, δύο παγκόσμιους πολέμους, τους Βαλκανικούς, τη Μικρασιατική καταστροφή, την Κατοχή, την Απελευθέρωση, τα Δεκεμβριανά, τον Εμφύλιο…\nΟ Πειραιάς είναι η πόλη που εξέθρεψε τον Μάρκο.\nΠου τον είδε από έναν χαμάλη λιμενεργάτη και έναν τρόφιμο των τεκέδων του, να εξελίσσεται στον μεγαλύτερο δημιουργό του λαϊκού τραγουδιού, να καθιερώνεται σαν ένας “επιστήμονας” του μπουζουκιού και να αποκαλείται τελικά Πατριάρχης του ρεμπέτικου. Οι δρόμοι και τα στενά του Πειραιά γνωρίζουν τον Μάρκο και την περιπετειώδη ζωή του περισσότερο από την Σύρα του, που μπορεί να την λάτρεψε, αλλά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του το έζησε στο μεγάλο Λιμάνι.\nΣτο “Εγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης” δε γίνεται προσπάθεια να γίνει μόνο μια απλή περιγραφή της ταραχώδους και δύσκολης ζωής του μεγάλου συνθέτη. Στόχος είναι να καταδειχτεί παράλληλα μια περίοδος της Ελλάδας που προσπαθούσε να αντιμετωπίσει τα χιλιάδες προβλήματα που είχαν προκύψει από την πολιτική αστάθεια και το παιχνίδι που παίζανε εις βάρος της οι μεγάλες δυνάμεις.\nΗ ζωή του Μάρκου προσφερόταν για κάτι τέτοιο.\nΓεννημένος στα 1905 πέρασαν από πάνω του τα σημαντικότερα γεγονότα μιας εβδομηκονταετίας. Δύο παγκόσμιους πολέμους, δύο δικτατορίες, την Κατοχή, τον εμφύλιο, την μεγάλη καταστροφή του 1922 και το μεγάλο κύμα της προσφυγιάς, που επίσης σφράγισε την εξέλιξη της Ελλάδας σε πάρα πολλούς τομείς. Μέσα σ’ αυτό το άστατο πολιτικό σκηνικό ο Μάρκος γράφει στίχους και μουσικές. Χωρίς να το ξέρει, γίνεται αυτός που θα σφραγίσει από τότε και για πάντα το ελληνικό λαϊκό τραγούδι. Περνάει απ’ όλα τα στάδια. Σε μια περίοδο απαγόρευσης του μπουζουκιού, ζει τον ανηλεή πόλεμο όλων των μπουζουξήδων και φυσικά του δικού του, περνάει στη δειλή καθιέρωσή του ανάμεσα στους “μυημένους”, φτάνει στον κολοφώνα της δόξας του, αρρωσταίνει, παραγκωνίζεται, αλλά επιστρέφει πανηγυρικά για να καθίσει πάνω στον θρόνο που του στήσανε οι άξιοι που τον είχανε δάσκαλο.\n“Εγώ, ο Μάρκος Βαμβακάρης” της Νάνσης Τουμπακάρη


Το sexy κορίτσι του Θέμου έχει πάρει κιλά, ζει στο χωριό και έγινε αγρότισσα | ENA CHANNEL\nΤο sexy κορίτσι του Θέμου έχει πάρει κιλά, ζει στο χωριό και έγινε αγρότισσα\nΗ μετάλλαξη της Ναστάζιας Μητροπούλου\nΑυτή και αν είναι μετάλλαξη! Το σεξυ κορίτσι του Θέμου με τις προκλητικές φωτογραφίσεις και τα εξώφυλλα, έχει πλέον αλλάξει. Από ξανθιά, έγινε μελαχρινή και έχει αφήσει το μόντελινγκ!\nΜάλιστα, η Ναστάζια έχει πάρει και κάμποσα κιλά. Η νεαρή κοπέλα βρέθηκε καλεσμένη στην Τατιάνα Στεφανίδου και αποκάλυψε πως έχει φύγει από την Αθήνα και μένει στο πατρικό της με την μητέρα της και τον αδερφό της!\nΤι κάνει εκεί; Κλαδεύει ελιές, φροντίζει τα ζώα τους… έχει γίνει μία κανονική αγρότισσα!