آمریکایی‌ها موفق در تامین مالی بنگاه‌های کوچک | پایگاه خبری اتاق ایران\nآمریکایی‌ها موفق در تامین مالی بنگاه‌های کوچک\nگزارش فدرال رزرو آمریکا از وضعیت اعطای تسهیلات به بنگاه‌ها\nبانک مرکزی آمریکا موسوم به فدرال رزرو طی گزارشی اعلام کرد در سال گذشته میلادی 46 درصد از بنگاه‌های کوچک این کشور موفق به دریافت 100 درصدی تسهیلات مالی درخواستی خود شده‌اند.\nطبق این گزارش که خود بر پایه یک مطالعه میدانی سراسری و با همکاری شعب 12گانه فدرال رزرو تدوین شده است، در سال 2017 تعداد بنگاه‌های کوچک خواستار دریافت تسهیلات مالی، در قیاس با سال قبل از آن با کاهش نسبی مواجه شده است؛ اما در عوض تعداد بیشتری از بنگاه‌های کوچک توانسته‌اند تسهیلات مالی درخواستی خود را تمام و کمال دریافت نمایند. در مطالعه میدانی سراسری فدرال رزرو، بنگاه‌هایی جزو بنگاه‌های کوچک طبقه‌بندی شده‌اند که تعداد کارکنان آنها (در زمان انجام پژوهش) کمتر از 500 نفر بوده است.\nاز بین کل بنگاه‌های کوچکی که در مطالعه میدانی فدرال رزرو مورد بررسی قرار گرفتند، 64 درصد اعلام کرده‌اند که در سال 2017 با چالش‌های مالی مواجه بوده‌اند. مشکل پرداخت هزینه‌های عملیاتی (برای 40 درصد از شرکت‌ها) و مشکل پایین بودن اعتبار جهت دریافت تسهیلات (برای 30 درصد از شرکت‌ها)، جزو مهم‌ترین مشکلاتی بوده‌اند که در سال گذشته میلادی شرکت‌های کوچک آمریکایی را تحت فشار قرار داده‌اند. استارت‌آپ‌ها (بنگاه‌هایی که کمتر از 5 سال از تأسیس آنها می‌گذرد) و نیز شرکت‌هایی که درآمد سالانه آنها کمتر از 100 هزار دلار است، بیش از سایر بنگاه‌های کوچک با چنین مشکلاتی درگیرند.\nاغلب بنگاه‌های کوچک آمریکایی به‌ناچار تلاش می‌کنند تا بخشی از چالش‌های مالی خود را با تکیه بر منابع شخصی مالکان خود حل‌وفصل کنند. به‌طوری که بنا بر نتایج مطالعه میدانی فدرال رزرو، 67 درصد از بنگاه‌های کوچک آمریکایی از این شیوه برای تأمین مالی خود استفاده کرده‌اند و چنین وضعیتی موجب شده است که 39 درصد از مالکان این شرکت‌ها مجبور به اخذ وام شخصی (با تکیه بر اعتبار خود) از نظام بانکی شوند.\nتقاضا برای تسهیلات\nچنان‌که اشاره شد، در سال 2017 تقاضای بنگاه‌های کوچک آمریکایی برای دریافت تسهیلات مالی، نسبت به سال 2016 با کاهش مواجه شده است. در سال 2017 حدود 40 درصد از این بنگاه‌ها تقاضای تسهیلات داده‌اند، در حالی که این رقم در سال قبل از آن حدود 45 درصد بوده است.\nهمچنین بر اساس گزارش فدرال رزرو، حدود سه‌چهارم از بنگاه‌های کوچکی که تقاضای دریافت تسهیلات داشته‌اند، به دنبال دریافت مبالغی کمتر از 250 هزار دلار بوده‌اند. درواقع 59 درصد از این شرکت‌ها قصد داشته‌اند با دریافت تسهیلات کم و بازپرداخت به‌موقع آن، رتبه اعتباری خود را ارتقا بخشند که البته آنها در کنار این هدف، تسهیلات دریافتی را صرف اموراتی مانند پرداخت هزینه‌های عملیاتی (به‌ویژه دستمزد) و تأمین مالی مجدد نیز کرده‌اند.\nجلب نظر تسهیلات‌دهندگان\nعلاوه بر 46 درصدی از بنگاه‌های کوچک آمریکایی که در سال 2017 موفق به دریافت کل تسهیلات درخواستی خود شده‌اند، 12 درصد دیگر نیز توانسته‌اند بخش عمده تسهیلات موردنیاز خود را دریافت کنند. از طرفی بنا بر گزارش فدرال رزرو، 58 درصد بنگاه‌های کوچکی که سابقه اعتباری خوبی داشته‌اند، موفق شده‌اند تسهیلات درخواستی خود را به‌صورت کامل دریافت نمایند؛ نسبتی که در قیاس با سال قبل، 5 واحد درصد افزایش نشان می‌دهد.\nبه‌رغم این پیشرفت‌ها هنوز هم تعداد شرکت‌هایی که نتوانسته‌اند به تسهیلات مورد نظر خود دست یابند، چندان کم نیست. در بین کل بنگاه‌های کوچک، استارت‌آپ‌ها بیش از سایرین چنین مشکلی را احساس کرده‌اند. در سال 2017 حدود 61 درصد از استارت‌آپ‌های آمریکایی موفق نشده‌اند تسهیلات درخواستی خود را تمام و کمال دریافت کنند.\nفدرال رزرو از مواردی همچون نداشتن سابقه اعتباری کافی، انباشت بدهی‌های قبلی و نیز نداشتن وثیقه یا ضامنی که بتواند کمبود اعتبار آنها را جبران کند، به‌عنوان مهم‌ترین عوامل ناکامی بنگاه‌های کوچک (به‌ویژه کسب‌وکارهای خرد و استارت‌آپ‌ها) در دسترسی به تسهیلات مالی مورد نیازشان، نام می‌برد.\nتسهیلات بنگاه های تولیدی کوچک و متوسط استارت‌آپ کسب و کارهای جدید بنگاه های کوچک و متوسط


اختلاف اصلی در طرز فکر بین یک معامله گر مبتدی و حرفه ای این است که معامله گر حرفه ای درباره ی فارکس هیچ ضرورتی در تغییر رویکرد طرح معامله گری اش ندارد. او به سادگی بازی را پیش می برد زیرا برنده شدن در این بازی مهم ترین هدف اوست و صرفا برای پول این دسته از معامله گران تلاش نخواهند کرد بلکه پول یک محصول جانبی از انجام تمام مواردی است که در معامله گری اتفاق خواهد افتاد. سلام به شما. اندیکاتور هیکن آشی در متاتریدر دیفالت وجود دارد. Fiskl کردن & ndash؛ امور مالی کسب و کار کوچک و بهره وری کردن & ndash؛ نرم افزار همه کاره ترین تلفن همراه و مبتنی بر وب برای اسکن رسید، ایجاد و مدیریت فاکتورها، نقل قول ها و گزارش هزینه بر روی بروید. تجربه آزادی در حال اجرا کسب و کار شما از هر نقطه. نرم افزار تلفن همراه Fiskl برنامه همراه به راه حل Fiskl هوشمند داشبورد است و نیاز به یک حساب Fiskl موجود و یا یک حساب آزمایشی رایگان. وی�?گی های کلیدی محصول دریافت هوشمند اسکن از & amp؛ استخراج فناوری (از طریق مسنجر، دسته ای از & amp؛ حالت آفلاین) مدت زمان، مسافت پیموده شده، وضعیت از & amp؛ مالیات بر ارزش افزوده / پیگیری مالیات فاکتورها، نقل قول از & amp؛ گزارش هزینه ها تک لمسی کتابخانه و آمپر دسترسی؛ لیست مشتری محاسبات و آمپر خودکار. تبدیل ارز وی�?گی های کامل برنامه های کاربردی موبایل وب هوشمند از & amp؛ تبلت داشبورد گزارش های & amp؛ تجزیه و تحلیل نهایی به پایان رمزگذاری مطمئن ذخیره سازی داده های منطقه.\nمولف کتاب "تمام آنچه برای موفقیت در بازار سهام لازم است" امروز دیگه با دست پر امدم . می خوام ساخت فرم ارسال اطلاعات با html و دریافت اطلاعات با php رو براتون بگم ، در واقع ما سه تا فایل می سازیم درباره ی فارکس یکی برای ارسال اطلاعات که . ۱- دیگر نیازی به Geavy Sim و توربو سیم که اغلب شارژ اضافی مصرف میکنند ندارید.\nاين معدن داراي . علاوه بر این، میزان مس بدست آمده از این معدن درحدود 1000000 دلار درنظر گرفته . تاخیر مجاز: کارهای انجام شده در مدت زمان تاخیرات مجاز دقیقاً مانند عملیات اجرا شده در مدت پیمان است. این کارکردها نیز با شاخص‌های دوره مربوط به انجام کار، تعدیل می‌شود. در 2017، یکی از رهبران در میان کارگزاران گزینه های دودویی، بر اساس خوانندگان ما، Binomo است. و کارگزار خود را به طور مداوم تایید خود را مطابق با این رتبه بالا است. ادعای او از طرف معامله گران و خوانندگان به سادگی نیست. ما به طور مداوم کار بر روی پلت فرم معاملاتی و درباره ی فارکس راحتی معامله گران را مشاهده می کنیم. این یکی از دلایلی بود که این کارگزار به مواد بررسی ما رسید بهترین بهترین کارهای دودویی 2017.\nدلایل کمیسیون تلفیق با پیشنهاد اختصاص سهمیه بنزین به افراد چه بود؟ 14. نظارت بر ايجاد، توسعه و تقويت كتابخانه ها، اتاق هاي ايران و كرسي هاي ايران شناسي و اسلام شناسي در عرصه بين الملل\nعبارت ِ «من نمی‌توانم» ظاهرا در کلام آنها جایی ندارد.\nپس از این مقاله، شما می توانید به مسئله انتخاب کارگزاری مراجعه کنید يمكنك الربح من الانترنت بسهولة فقط شاهد هذا الفيديو وستربح بدون رأس مال.\nاین قطعات میتواند قطعات اصلی و یا اختیاری که برای ارتقاء ماشین استفاده می شود باشد.\nبهترین روش برای اطمینان از اینکه اجزا در سازش اسکیل مناسبی هستند این است که از منظر پرسپکتیو تصویر فکر کنیم. افق و نقاط ناپدیدی را شناسایی کنید و سپس مطمئن درباره ی فارکس شوید که اجزای شما با این موارد همترازی دارند. بعضی اوقات این مفاهیم ممکن است همراه با تصویرسازی و ترسیم باشد، اما کاربرد بسیار شفافی برای کار ترکیب تصویر دارد. اگر با نحوه کار با پرسپکتیو آشنا نیستید، نگاهی به این آموزش ها و دوره ها بیندازید. در این شاخص در مخرج كسر صرفاً زنان ازدواج كرده درسن باروری مد نظر قرار می‌گیرند.\nاسیلاتورهای متمرکز Center Oscillator: که در طول یک نقطه یا یک خط بالا و پایین میشن و برای تشخیص روند بیشتر استفاده میشن. Preuser مهم تر از موجودات فوق العاده است که ساکن آن بخش از جهان است که فقط برای کودکان جالب است. تمام شخصیت ها از فانتزی عامیانه متولد می شوند: آنها برادران و خواهران ادبیات شخصیت های اساطیر آلمان هستند. داستانپرداز آنها را در یک محیط آشنا می بیند، به وضوح از شخصیت ها و عادت های خود در ارتباط با شیوه کوتوله یا شیطان، جادوگر یا آب می نگرند. در همان زمان، شروع فوق العاده آن نقش مهمی ایفا نمی کند. گنوم Hörbe نیاز به جادو برای ساختن کلاه گنوم. کوچک بابا یگا می خواهد با قلب تمام ترفندهای جادویی را بداند که از آنها برای اعمال خوب استفاده می کنند. اما هیچ چیز اسرار آمیز در مورد داستانی ناقص وجود ندارد: جارو جدید، کوچک بابا یگا، در خرده فروشی روستای روستا خریداری می کند. پاسخ : خوب زمانی که شما برنامه ای را نصب می کنید یکسری از فایل ها و تنظیمات در خود ویندوز جاری شما انجام می شه که با عوض کردن ویندوز آن ها هم پاک می شن در نتیجه برنامه هایی که چنین وابستگی ای دارند از کارخواهند افتاد. و فرمت کردن : فرض کن شما اتاقی داری (یعنی هارد یا درایو) که می خواهی در آن کتاب (فایل های شما ) بچینی! همینطوری که نمیشه بریزی وسط اتاق درسته ؟ ! پس باید قفسه بندی و مرتبش کنی و هر کتابی را درجای خودش و با آدرس درست سرجاش بذاری. به این کار می گن فرمت کردن.\nبانك‌ها به عنوان سازمان‌های مبادی اصول و پرنسیپ‌های امانتداری و به عنوان مکانی امن و مولد درآمد، از يكسو نگهدارنده ثروت جامعه به صورت انواع سپرده‌های بانکی و از سوی دیگر تامین‌كننده نیازهای مالی سرمايه‌گذاران و مصرف‌كنندگان وجوه به صورت انواع تسهیلات اعطایی از محل همان سپرده‌های به ودیعه گذاشته شده نزدشان مي‌باشند. اگر این تاجر از لوریج 200:1 یا % 0.5 استفاده کرده بود، درباره ی فارکس حاشیه امن او 6159 دلار می شد (%0.5×123180).


ال ای دی تراپی، ماسک ال ای دی، ماسک نور، نور درمانی، تونل ال ای دی\nشاید تا به حال به این فکر افتاده باشید که از دستگاه های مراقبت از پوست دستی خانگی استفاده کنید. مثل دستگاه Quasar MD plus که کیم کارداشیان از آن استفاده می کند ، کیم کارداشیان که ظاهرا خیلی هم به لیزر پوست صورت علاقه مند است. آیا افراد را با عینک های محافظ شیک در مدیسپاها یا مطب های دکتر دیده اید؟ و یا این شیوه نور درمانی شامل انواع نورها مانند ماسک های نور درمانی (ال ای دی) می باشد؟ جواب این مسئله این است که بله همین طور است. ماسک های نور درمانی چیست ؟ و این ماسک های نور درمانی ( ال ای دی ) چه تاثیری روی پوست ما می گذارد؟ در این مقاله از بخش پزشکی و زیبایی دکتر سلام می خواهد به توضیح کامل درباره روش ماسک های نور درمانی (ال ای دی) بپردازد.\nخرید ماسک نور درمانی led\nکشف 6 تا از بهترین ماسک های نور درمانی (ال ای دی) صورت\nخرید ماسک نور ال ای دی تراپی (تونل ال ای دی)\nاین ماساژور باتری ندارد. بنابراین مجبورید در هنگام استفاده آن را به برق وصل کنید. اگر این موضوع را نادیده بگیریم با فقط 5/1 پوند وزن، این دستگاه وسیله ای است که می توان آن را با خود حمل کرد. برند ریکا پیشنهاد می کند که از دستگاه ماساژور صورت دو یا سه بار در هفته روی نواحی از صورت که می خواهید درمان شوند استفاده کنید، هر بار تا ۵ دقیقه روی صورت و ۱۰ تا ۱۵ دقیقه روی قسمت های دیگر بدن.


مسیر شما گوناگون » نفس بکشید و لاغر شوید!\nکد خبر 104199\nگوناگون , مقالات\nهمه‌ی ما می‌دانیم که هر چه بیشتر ورزش کنیم برای سلامت جسم و روح‌مان بهتر است، اما شاید ندانیم که ۸۰ درصد از چربی که از بدن خارج می‌شود، از طریق ریه‌ها بیرون می‌رود.\nبه نقل از علم ورزش، همه‌ی ما می‌دانیم که هر چه بیشتر ورزش کنیم برای سلامت جسم و روح‌مان بهتر است، اما شاید ندانیم که ۸۰ درصد از چربی که از بدن خارج می‌شود، از طریق ریه‌ها بیرون می‌رود. بنا به تحقیقی جدید که نتایج آن در British Medical Journal منتشر شده، بیشتر وزن اضافی را می‌توان با تنفس از دست داد.\nدانشمندان دانشگاه نیوسات‌ولز در استرالیا محاسباتی انجام داده‌اند و به این نتیجه رسیده‌اند که وقتی ۲۲ پوند چربی، اکسید می‌شود، ۱۸.۵ پوند آن به عنوان CO2 توسط ریه‌ها از بدن خارج شده و ۳.۵ پوند باقیمانده نیز تبدیل به آب می‌شود. آبی که نتیجه‌ی اکسیداسیون است از بدن به واسطه‌ی ادرار، تنفس و سایر مایعات خارج می‌شود.\n« ۳ علامت کرونا که پزشکان کمتر به آن اشاره کرده اند\nتصاویر/ میوه‌چینِ باغِ «فکه» »


چرا زنان از موجودات موذی می‌ترسند؟ | وبسایت خبری تحلیلی کمال مهر\nتارخ انتشار: یکشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۵:۱۵ کد خبر : 85412\nچرا زنان از موجودات موذی می‌ترسند؟\nبیشتر زنان با دیدن موجودات موذی مانند موش و سوسک، بشدت می ترسند و فریاد زنان می‌گریزند ، علت چیست؟\n«کمال مهر»؛: بسیار از زنان در محل سکونت خود، اداره‌ها، خوابگاهها، کوچه‌ها و در هر مکانی، با دیدن موجودات موذی همچون سوسک‌ها و موش‌ها وحشت زده و فربادکنان پا به فرار می گذارند.\nآیا تا به حال از خود پرسیده‌اید که چرا زنان در مقایسه با مردان ، بیشتر از موجودات موذی می‌ترسند. ترس عاملی است که در زندگی تمام افراد کم و بیش دیده می شود. ترس از سقوط آسانسور، ترس از تاریکی ، ترس از خون، ترس از سوسک و موش.\nامیر خجسته کاشانی روان شناس و مدرس دانشگاه با اشاره به ترس زنان از موجودات موذی اظهار کرد: شاید اگر بخواهیم اختلالات روانی را در افراد شناسایی کنیم و تشخیص دهیم، با یک نگاه بدبینانه و سخت گیرانه کمتر کسی باشد که برچسب اختلال روانی نخورد.\nالبته باید بدانیم که تشخیص اختلالات روانی به عهده روانشناس و متخصص است. ما نمی توانیم با مشاهده یک، دو یا چند علامت رفتاری و روانی نابهنجار ، برچسب اختلال روانی به فردی بزنیم! وی تصریح کرد: ترسهای مبنی بر طبقه‌بندی اختلالات روانی، جزو اختلالات اضطرابی است و ترسهای مرضی می توانند به اختصاصی یا اجتماعی تقسیم شوند.\nاین روانشناس اذعان کرد: در ترسهای مرضی اختصاصی (فوبیا) فرد هنگام مواجه شدن با یک شی، موجود و یا موقعیت خاصی به حدی احساس ناتوانی و فشار می‌کند که در نتیجه آن دچار اضطراب شدید شده و تلاش می‌کند تا به هر قیمتی شده از برخورد با آنها اجتناب کند. این اختلال در زنان بسیار شایع‌تر از مردان است. برای تشخیص گذاری آن در افراد، وجود فاکتورها و شرایط خاصی همچون زمان و شدت اضطراب تاثیر دارد. اما در ترس مرضی اجتماعی فرد از انجام اعمالی که مستلزم تعامل ، ارتباط یا دیده شدن توسط یک اجتماع است پرهیز کرده و از رو برو شدن با این موقعیتها به طور جدی اجتناب می‌کند مانند کنفرانس دادن.\nخجسته کاشانی می افزاید ترس از موجودات موذی شاید در حد افراطی آن برچسب مرضی اختصاصی بخورد که بصورت گسترده ما شاهد این صحنه بوده‌ایم که زنان از مواجه شدن با موجودات موذی (سوسک ، موش و ..) اجتناب فراوانی کرده و هنگام روبرو شدن با آنها اضطراب شدیدی را تجربه می‌کنند. دلیل این عمل از بعد روان شناختی بوجود اختلال ترس مرضی اختصاصی مربوط می‌شود اما از بعد جامعه شناختی توجه به این موضوع مهم است که زنان برای بهداشت و نظافت اهمیت ویژه‌ای قایل بوده و با مشاهده این موجودات چنین می پندارند که سلامت، بهداشت و نظافت خانواده و خانه آنان به خطر افتاده است.\nگزارش از ایده مفرح/\nبرجسب ها » ، موذی ،, زنان ،, کاشانی, موجودات


طراحی وب سرویس - دانلود فایل پروژه و پایان نامه و تحقیق و مقاله\nدانلود مقاله رشته کامپیوتر درباره پایگاه داده ها\nدانلود پروژه پایان نامه طراحی وب سرویس رو براتون گذاشتم.\nبرخی از عناوین موجود در این مقاله : ۱- مزیت های استفاده از وب سرویس ها\n۲- مفاهیم کاربردی در وب سرویس ها\n۳-WEB SERVICE چیست ؟\nامیدوارم از این مقاله لذت ببرید.. پیش گفتار\nسپاس يزدان يكتا را كه آخرين ويراست از پايان نامه ي دوره ي كارشناسي اين جانب در دسترس علاقه مندان قرار مي گيرد . هر چند بنده معتقدم هركسي كه يك دوره ي دانشگاهي از تحصيلات علوم رايانه را مي گذراند يا گذرانده باشد بايد از مطالبي كه در اين پايان نامه آمده است آگاه باشد.\nدر باره ي لزوم كسب دانش و مهارت در زمينه ي كار و يا حتي ساخت وب سرويس ها در مقدمه ي گزارش كاري اين پروژه مطالبي هر چند كوتاه ارائه شد . در اين مقال سعي بر اينست كه مطالب با جزئيات كامل تري نسبت به آنچه كه قبلا در معرض نقد و بررسي قرار گرفته عرضه شود .\nو باز هم تاكيد مي كنم اهمیت موضوع پايان نامه زمانی روشن می شود که بیندیشیم در آستانه ی هزاره ی سوم میلادی آگاهی رسانی ارائه دانستارها و یافته ها در زمینه ی ارتباطات از راه دور و در اصطلاح شبکه ای دامنه ای دنیایی یافته است و ویژه تر زمانی است که بدانیم پیدایش وب سرویس ها باعث دگردیسی کامل این فناوری شده است از آنجا که مفهوم , بسیار گسترده است از خوانندگان مبتدی خواهشمندم قبل از خواندن مطالب مروری بر مفاهیم پروتکل های ارتباطی , برنامه نویسی در چارچوب .Net و تکنولوژی Xml داشته باشند .


پس اولین نکته این است که مشخص کنید معیارهای شما برای یک مدرسه خوب چیست و فرزند شما چه خصوصیاتی دارد؛ سپس بررسی کنید که آیا آن مدرسه با معیارهای شما همخوانی دارد یا خیر.\nبرای انتخاب هر مدرسه‌ای باید چند ماه قبل از بازگشایی مدارس شروع به شناسایی مدارس اطراف محله خود کنید. مدرسه خوب مکانی است که بتواند آرامش و فراغت فکری را برای دانش‌آموزان فراهم سازد تا با فراغ باز به دنبال اهداف تربیتی و آموزشی خود باشند؛ و باید بتواند شرایطی را فراهم نماید تا دانش‌آموز مسائل زندگی را در عمل تجربه کرده به «خود» واقعی خویش پی برد و با کسب تجارب لازم بر اعتمادبه‌نفس خود بیفزاید.


احمدآباد به مختصات جغرافیایی 23 درجه و 35 دقیقه عرض شمالی و 54 درجه و 15 دقیقه طول شرقی در فاصله 65 کیلومتری شهر یزد و در 5 کیلومتری و شمال غربی اردکان قرار دارد. احمدآباد در ادامه دشتی است که شهر اردکان در آن قرار گرفته است که شیب طبیعی آن دارای جهت شمال- جنوب بوده که ابتدای آن از دامنه کوههای هریشت و سیاه کوه شروع شده و تا دشت احمدآباد ادامه داشته و از آنجا به سمت جنوب و جنوب غربی کشیده می شود. محدوده آن از سمت شمال تا کوههای هریشت و سیاه کوه و از جنوب به جاده سنتو (تهران-یزد) واز شرق به فیض آباد و از سوی غرب تا اراضی روستای ترک آباد ادامه دارد بر اساس گزارش سازمان مدیریت و برنامه ریزی جمعیت شهر احمدآباد قریب5250 نفر می باشد.\nاهالی احمدآباد از استعداد ذاتی خوبی برخوردارند و در قرون اخیر مفاخر علمی بزرگی در دل احمدآباد پرورش یافتند مانند:حضرت آیت الله محقق داماد و حضرت آیت الله فکور و حاجی سیدیحیی واعظ یزدی و … از آن برخاسته اند.\nبا توجه به اینکه شهر احمدآباد در مجاورت شهرستان اردکان قرار گرفته است بنابراین وضعیت اقلیم ان از وضعیت شهرستان طبعیت می کند.\nاز نظر اقلیم این شهرستان یکی از دشت های کویر فلات مرکزی کشور است که نزولات جوی وبالا بودن میزان تبخیر از ویژگی های خاص این منطقه است.\nبر اساس تحقیقات به عمل آمده این منطقه دارای تابستان گرم وسوزان و زمستانی سرد وخشک است که مدت این دو فصل بیش از حد معمول یعنی سه ماه است،\nیعنی تعداد روزهای بهار وپاییز، نسبت به تابستان وزمستان کمتر است.\nمنابع اصلی آب احمدآباد را چاه وقنات تشکیل می دهد. تعداد حلقه چاه عمیق و نیمه عمیق تأمین کننده اصلی آب شهر احمدآباد است.\nچاه عمیق عموما دارای عمق بین 100 تا 200 متر وچاههای نیمه عمیق دارای عمق کمتر 40 تا 50 متر است.\nمنابع دیگری همچون رودخانه فصلی زردک و مسیح آباد نیز وجود دارند که در فصل بارندگی دارای مقداری آب برای کشاورزی می باشند که سرچشمه آنها کوه های خرانق و سرریزه حوزه آبریز حاجی آباد است.\nمحدوده اراضی کشاورزی احمدآباد\nشهر احمدآباد در میان باغات ومزارع قرار دارد. این باغات ومزارع از بافت فیزیکی شهر احمدآباد شروع و از شمال تا دامنه کوههای هریش واز جنوب تا حاشیه جاده سنتو (تهران_یزد) و از شرق تا فیض آباد و از غرب وجنوب غربی تا اراضی روستای ترک آباد ادامه دارد.\nباغات در حوالی شهر دارای بافت متراکم و اغلب زمین های کشاورزی است وعمدتأ بدون حصار وبه وسیله مرزهای مشخص که به زبان محلی به آنها (بند_خربند_کرت…)می گویند ازهم جدا می شوند.\nبر اساس آمار کشاورزی شهرستان اردکان وسعت اراضی کشاورزی وباغی در محدوده احمدآباد به ترتیب 1225 هکتار باغات 480 هکتار اراضی کشاورزی و قابل کشت می باشد .\nپوشش گیاهی منطقه منحصر به گیاهان شورپسند و مقاوم نظیر:\nگز- تاق – اسپند – خارشتر… است.\nدر سالهای اخیر جنگلهایی از درختان تاغ وگز به صورت دست کاشت جهت تثبیت شنهای روان ایجاد کرده اند که بسیار مفید بوده است.\nچون در گذشته به دلیل نبودن هیچ گونه پوشش بادهای شدید به همراه خاک وشن در این شهر فراوان اتفاق می افتاد اما با اجرای طرح این مشکل رفع شده است.\nویژگی های اقتصادی احمدآباد\nفعالیت غالب شهر احمدآباد فعالیت عمده اهالی در گذشته در زمینه پرورش درختان پسته و انار بوده است ودر اطراف شهر باغات به صورت متراکم وجود داشته است.\nگرچه امروزه هم در این شهر هنوز مردم به ویژه سالمندان به فعالیت باغداری وکشاورزی می پردازند و هنوز در اطراف شهر باغات ومزارع کشاورزی وجود دارد اما به دلیل شهرنشینی و\nشهرگرایی مردم خلق وخوی شهری را به خود گرفته و فعالیت های دیگری همچون کارمندی در ادارات، کارگاههای تولیدی، کارهای خدماتی، آهنگری ، تراشکاری، تجاری، بقالی ، تجارت و…. می پردازند واکثر جوانان به تحصیل علم مشغولند.\nصنایع دستی موجود در منطقه ،قالیبافی می باشد واین صنعت عمدتأ بین زنان و دختران متدوال است.\nودراکثر خانه ها دارهای قالی نصب می باشد و زنان ودختران به بافتن قالی مشغول هستند.\nطبق برسی های به عمل آمده تعداد 499 دار قالی در شهر احمدآباد وجود دارد که در آنها حدود 605 نفر مشغول به فعالیت هستند.\nقالی های تولیدی توسط زنان احمدآباد از کیفیت مطلوبی برخوردار است و از نظر اقتصادی یکی از منابع معیشتی مردم محسوب می شود .\nمشکلات موجود در این زمینه مانند گرانی مواد اولیه وسایر هزینه های تولید وقیمت پایین آن وارزان خری محصولات توسط دلالان در سالهای اخیر باعث دلسردی تولید کنندگان شده است.\nآب انبارها از دیرباز مورد توجه مردم کویر بوده و ذخیره آب در این مناطق یکی از اقدامات حیاطی از سوی ساکنین این دیار بوده است.شهر احمدآباد اردکان از نظر ساخت آب انبار شاخص و وجود مجموعه آب انبارهای 9 و سه تایی در این شهر بر شاخص بودن این شهر افزوده است.\nعلت تراکم و ساخت چندین آب انبار در یک مکان، به دلیل وجود شیب مناسب زمین و بالا بودن زه آب در احمد آباد است. به عبارت دیگر اگر مکان یابی مجموعه آب انبارهای 3 تایی و 9 تایی احمدآباد مورد توجه قرار دهیم این دو منطقه دارای طراز ارتفاع بالاتری نسبت به مناطق اطراف است و از این رو با حفر خزانه ومخزن آب انبار در عمقی پایین تر، امکان نفوذ آب های شور و تلخ وجود نداشته و این آب انبار ها با آب شیرین قابل شرب قنات پر شده و به این دلیل محل مناسبی برای ساخت آب انبار ها بوده است.\nمنبع : ahmadabad20.persianblog،dana\nآب انبارهای احمدآباد اردکانتاریخچه احمدآبادمحدوده اراضی کشاورزی احمدآباد\nکلیسای مارسرگیز از بناهای تاریخی و مذهبی استان آذربایجان غربی


ایمان خود را در سکرات مرگ چگونه حفظ کنیم؟+فیلم | وارث\nایمان خود را در سکرات مرگ چگونه حفظ کنیم؟+فیلم\nکد خبر: 80042\nحجت‌الاسلام حسینی قمی با اشاره به سختی لحظات مرگ، به معرفی راهکاری برای حفظ ایمانیات در این حالت می‌پردازد.\nوارث:از منظر قرآن کریم حقیقت مرگ انتقال روح از عالم طبیعت به عوالم دیگر و بازگشت انسان به سوی خداست که در نهایت همگان را در بر می‌گیرد؛ آنجا که فرمود: «کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَیْنَا تُرْجَعُونَ؛ هر نفسی (طعم ناگوار) مرگ را خواهد چشید، و پس از مرگ شما را به سوی ما باز گردانند.» (57 عنکبوت)\nدر این بین هر یک از اهل‌بیت(ع) توصیفاتی درباره این حقیقت عالم هستی بیان فرمودند که شامل فلسفه مرگ، مکانیسم مرگ، دستاوردهای مرگ، عبرت‌های مرگ و ... است. به عنوان نمونه امیر مؤمنان علی(ع) در توصیف آن فرمودند: «مرگ، لذت‌ها و خوشى‌هاى شما را از میان مى‌برد و آرزوهاى شما را تیره و تار مى‌سازد و میان شما و هدف‌هایتان فاصله مى‌اندازد؛ دیدار کننده‌اى است که هیچ کس او را دوست ندارد و مبارزى است که هرگز شکست نمى‌خورد و جنایتکارى است که هرگز بازخواست نمى‌شود. هم اکنون بندهاى دام خویش را (به دست و پاى) شما انداخته و نزدیک است که تاریکى سایه‌هاى مرگ و شدت دردهاى آن شما را فرا گیرد.»(خطبه 230)\nاز جمله مواردی که در روایات به آن اشاره شده، فرآیند مرگ و آنچه که یک مسلمان باید در حالت احتضار بدان عمل کند، است. بر اساس روایات معصومین(ع) از شدیدترین لحظات یک انسان همان حالت احتضار است. لذا شیطان از این فرصت سوءاستفاده کرده و همچون گذشته سعی می‌کند فرد محتضر را به شکل‌های مختلف مثل وعده‌های دروغین فریب دهد. حجت‌الاسلام حسینی قمی با اشاره به این موضوع، به معرفی راهکاری برای حفظ ایمانیات در حالت سکرات مرگ می‌پردازد که در ادامه می‌بینید.


پایان نامه پیشرفت تحصیلی/وابستگی در طول چرخه عمر - علم یار : آنچه آموخته ایم\nطبق فرضيات بالبي رفتار دلبستگي در طول چرخه عمر – ز گهواره تا گور – دوام مي يابد. انسان به وابستگي خود به پدر و مادرها ادامه مي دهد، خواه دلبستگي اوليه او مطلوب بوده يا نبوده باشد. وابستگي به اشخاص ديگر مثل معلمين ، بستگان نزديك، مربيان يا خواهر و برادرهاي بزرگتر نيز پيدا مي شود. بخصوص اگر وابستگي به والدين ضعيف بوده باشد و اين افراد مورد وابستگي در نقش والدين ظاهر شوند. اين افراد منبعي امن شمرده مي شوند كه شخص اعتماد به نفس خود را از اعتماد به آن كسب كرده و براي مدارا با دنياي خارج خود را توانا احساس مي كند . به اين ترتيب يك موضوع وابستگي جديد موجب پيدايش يك تجربه هيجاني اصلاحي مي گردد. به علاوه، يافته جورج وايلانت مبني بر اينكه روابط نزديك خواهر و برادري در اوان عمر بر سلامت رواني بعدي موثر است، اشاره اي بر اهميت ايجاد و حفظ وابستگي است (كاپلان، 2003).\nگراس من(1990) . مين، لاندرويل و واتسر (1979) با مطالعات طولي نشان داده اند كه سبك هاي دلبستگي در تمام دوران كودكي ثابت باقي مي مانند. كار باليني با بزرگسالان نيز نشان داده كه سبك هاي دلبستگي دوران كودكي تا زندگي بزرگسالي ادامه مي يابند.\nدر آغاز، مدل هاي فعال ساز دروني انعطاف پذيرند اما بعد از مدتي به طور قابل توجهي تثبيت مي شوند. هرگونه تغييري در نظام دلبستگي توسط مدل فعال ساز دروني صورت مي گيرد. در دوران كودكي اين مدل نسبت به تغيير محيط انعطاف پذير تر است، اما تعاملات مكرر با مراقب يا مراقبين اوليه مي تواند مدل فعال ساز را تقويت كند و آن را نسبت به تغيير مقاوم سازد (خوشابي و ابوحمزه ، 1385).\nبالبی در نظریه دلبستگی خود به فرضیه فروید اشاره می کند که رابطه نوزاد – والد نمونه ای نخستین برای روابط عاشقانه بعدی در بزرگسالی است. بالبی معتقد است دلبستگی در رابطه والد و کودک به رابطه عاشقانه بزرگسالی فرد انتقال می یابد و می تواند بر رفتار، شناخت و هیجانات، در هر زمانی از زندگی، از نوزادی تا بزرگسالی تاثیر بگذارد. دلبستگی در روابط بطور ارادی و داوطلبانه و یا بطور کامل قطع نمی شود و هرگونه خللی در یک رابطه دلبستگی دردناک است و موجب سوگواری در فرد می گردد. بر اساس این فرضیات، امنیت را می توان به عنوان هسته نظام دلبستگی در روابط دلبستگی بزرگسالی توصیف نمود، که عبارتست از یک رابطه امن با فردی که به او احساس دلبستگی می کنیم و به ما پاسخ می دهد و موجب اعتماد به نفس در ما می شود (بالبی ، 1969).\nبالبی و اينسورث معتقدند که كيفيت و الگوي دلبستگي در روابط عاشقانه بزرگسالي ممكن است شبيه الگوي دلبستگي فرد در رابطه با والدش باشد. از اين روي دلبستگي هاي دوران كودكي شخصي بر روابط عاشقانه بزرگسالی اش تاثیر می گذارد. بنابراین، تداوم الگوهای اولیه در دوره های بعدی می تواند به دو روش تبیین گردد. اول اینکه انتظار می رود یک رابطه با ثبات بین کودک و مراقب بوجود بیاید که تا بزرگسالی ثابت باقی می ماند. دوم اینکه، رشد مدل های ذهنی یا ابزار دلبستگی که خارج از آگاهی فرد اتفاق می افتد می تواند رفتارها، افکار و احساسات او را در موقعیت های عاشقانه بعدی راهنمایی و هدایت نماید. در واقع یک رابطه دلبسته ایمن می تواند عملکرد و شایستگی را در روابط بین فردی تسهیل کند. همه ما در جستجوی کسب امنیت و راحتی در رابطه با همسرانمان هستیم. اگر فرد چنین امنیت و راحتی را به دست آورد می تواند در مسیر امنی که توسط همسر فراهم گردیده گام بردارد و مطمئن شود که می تواند در سایر فعالیت ها نیز موفق شود. مهمترین ویژگی روابط دلبسته ، احساس امنیت و تعلق است، بطوری که فرد ، دیگر احساس تنهایی و ناراحتی نکند (خوشابی و ابوحمزه ،1385).\n– Violint, J.\n – Grossmann, M.\n – Main, A.\n– Landerville, A.\n – Watser, M.\nPrevious Post:پایان نامه درباره پیشرفت تحصیلی/رابطه هويت و ازدواج\nNext Post:پایان نامه درمورد بزهکاری؛عوامل فردی و بزهکاری


Rangin - مهدوی داعش مارا نشانه\nداعش فقط ما را نشانه گرفته است\nشاید تقسیم کار کرده باشند، طالبان در غزنی قتل عام می کند و داعش در کابل به کشتار کودکان و جوانان محصل می پردازد. وضعیت بسیار دشوار و طاقت سوزی است. دولت به معنی واقعی کلمه وجود خارجی ندارد و کسی مسئولیت تامین امنیت این سرزمین را به عهده نمی گیرد. در چنین وضعیتی، هر کسی در هر جایی که باشد با خطر جدی مرگ مواجه است. فرقی نمی کند کجا باشی، مسجد، مدرسه، کورس های آموزشی، خانه ، مراکز دولتی و ... هر کجا که باشی داعش می تواند همانجا باشد و اگر جایی داعش باشد، مرگ نیز قطعا به آنجا خواهد آمد.\nیکی از مشکلات اصلی برای زنده ماندن در این روزها هزاره بودن است. اگر هزاره باشی، مرگ سایه به سایه به دنبال تو خواهد آمد. هزاره حق درس خواندن ندارد، حق پیشرفت و ترقی ندارد، هزاره حق تظاهرات مسالمت و مدنی ندارد، در یک کلام هزاره ها حق زندگی ندارند. داعش یعنی زنده کردن داغ و نفاق مذهبی، داعش یعنی تازه کردن فراق قومی. داعش اصلا به خاطر همین مسایل ساخته شد و چراغ زندگی اش احتمالا فقط با خون هزاره روشن خواهد ماند.\nحمله ی امروز داعش به کورس اموزشی جان ده ها جوان محصل و درس خوان این سرزمین را گرفت. در این شب و روزها صدها مادر گیسو پریشان پاره پاره شدن فرزندان دلبند شان را ماتم گرفته اند. این جوانان قرار بود برای کنکور و ورود به دانشگاه آمادگی بگیرند، اینک اما همگی به کام گورها رفته و کمر خانواده های شان را شکسته اند.\nجنایتکاران طالب به راحتی حصارهای امنیتی شهر غزنی را شکسته و با تصرف شهر و حمله به نقاط مختلف دولتی و مسکونی عزت، غرور و هستی این شهر تاریخی و باستانی را با خاک و خون یکسان نموده و جریان ارام و شیرین زندگی را با زهر مرگ و نیستی مسموم کردند.\nمسئله ی اساسی این است که در این سرزمین خداداد، نه کسی مسئول تامین امنیت کشور است و نه هم اگر جنگ و جنایتی صورت گیرد، کسی به دنبال علل و عوامل شکست دولت و کامیابی دشمن می گردد. ما به مرگ و شکست عادت کرده ایم، سالهاست که تروریستان می آیند و می کشند و نابود می کنند و کار ما فراموش کردن و زجر کشیدن است و کار دولت تماشاگری و احیانا صدور بیانیه و بس. دولت حتی تظاهر به داشتن مسئولیت هم نمی کند. گویا در غزنی اجنه و ارواح حاکم بوده و شسکت مفتضحانه نیروهای امنیتی گناه هیچ کسی نیست. حالا هم که طالبان از شهر خارج شده، هر چه پیش آمده خوش آمده و مردم چاره ای جز قبول واقعیت های تلخ و تحمل رنج و درد ندارند. اصل ماجرا همین است. بیشترین کاری که از رئیس دولت روانی این سرزمین می تواند سربزند صدور یک پیام تسلیت تکراری است، همین. حتی در همین پیام های تکراری و ملال آور نیز غنی جرئت نام بردن از طالبان و محکوم کردن آنها را ندارد. وقتی غنی جرئت نمی کند در بیانیه هایش نام طالبان را بگیرد، چطور می شود از او توقع جنگ با طالبان را در سر پروراند؟\nمردم تا حالا باید دیده و آموخته باشند که حکایت ما همان حکایت سعدی است. در شهری زندگی می کنیم که در آن سنگ ها را بسته و سنگ های هار را رها کرده اند. ما مانده ایم و سگ های درنده و مرگ و جنازه.\nکاش غم غزنی، اولین غم ما می بود، کاش غم غزنی آخرین ماتم ما می بود. غم عزنی عین زندگی ماست، این ماتم قصه ی اصلی زندگی مردم ماست.\nغنی با ما فقط به زبان انتحاری سخن می گوید\nکار ما مدتهاست که ماتم و زاری است. ماتم پشت ماتم٬ غم نامه پشت غم نامه٬ هر روز غم انگیز تر از دیروز٬ هر شب سیاه تر از دیشب. مردم به همه ی روش های معمول و مقبول تن داده و خواسته های شان را مطرح کرده اند٬ از تظاهرات مسالمت آمیز جنبش روشنایی تا بسیاری از فعالیت های مدنی٬ اجتماعی٬ علمی دیگر, پاسخ دولت اما به همه ی روشهای متفاوت مردم فقط یک چیز بود٬ کشتن٬ ظاهرا غنی فقط به زبان انتتحاری سخن می گوید. با چنین وضعیتی چه می توان کرد? چطور می توان به رشد سرسام آور مرگ و سقوط بهای زندگی پایان داد? چطور می شود دست به کاری زد که هم به توسعه ی ارزش های مدنی کمک کند و هم دست غنی را در قتل و کشتار مردم ببندد? عده ای بازگشت به دوره ی نظامی گری قومی را سفارش می کنند٬ به باور این دوستان باید با مسلح سازی و تقویت نظامی گری در میان اقوام٬ به ویژه هزاره ها٬ امکان دفاع و مبارزه را در اختیار خود مردم قرار داد. من اما شدیدا با چنین رویکردی مخالفم. نظامی گری قومی به نفع هرکس و هر قومی که باشد برای هزاره ها زهر کشنده است. توسل به روشهای نظامی ما را تنها تر و در حین حال شکننده تر می سازد. با نظامی گری ما از مردم دیگر جدا می شویم و به همین دلیل برای دشمن تیررس تر می شویم.\nبه نظیر حقیر تمرین دموکراسی و توسل به روشهای مدنی تنها راه ممکن برای تامین امنیت امروز و تاسیس آینده ی روشنتر است. در یاد داشت های بعدی سعی می کنم منظورم از توسل به روشهای مدنی را بیشتر توضیح بدهم.


هاشمی رفسنجانی – ارژنگ بامشاد\nانتخاب رئیس مجلس خبرگان رهبری در روز سه-شنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۳ برابر با ۱۰ مارس ۲۰۱۵ انجام گرفت. در این انتخابات که در دو دور انجام پذیرفت محمد یزد به ریاست این مجلس انتخاب شد. بر پایۀ گزارش خبرگزاری تسنیم:« انتخابات ریاست مجلس خبرگان، در دور دور برگزار شد که در دور اول، آیات محمد یزدی، محمد مومن و هاشمی رفسنجانی کاندیدا شدند. البته آیت‌الله هاشمی شاهرودی نیز کاندیدا شده بودند که نهایتا، از کاندیداتوری انصراف داد. در دور نخست، آیات محمد یزدی و هاشمی رفسنجانی با کسب اکثریت نسبی آرا به دور دوم انتخابات راه یافته و آیت‌الله مومن از کسب اکثریت نسبی باز ماند. به خواندن ادامه دهید →\n10/03/2015 arjang1955\tمجلس خبرگان، محمدیزدی، هاشمی رفسنجانی\tبیان دیدگاه


از جهان هستی چه می خواهی؟ | نیم ست\nخلاقیت: با یکی از دوستانم صحبت می کردم. ایشان گله مند بود که در ادارات و سازمان ها که برای انجام کارهایش می رود، کارهایش راحت و سریع پیش نمی رود و از من درخواست داشت که در این مورد کمکش کنم. خاطرم هست که در اتاق بزرگی نشسته بودیم. به ایشان عرض کردم: «ممکن است خواهش کنم بایستید!» شما خوانندگان عزیز هم می توانید این بازی را انجام بدهید، دو به دو روبروی هم بایستید و اگر دوست داشتید، این بازی را به ترتیبی که عرض می کنم انجام بدهید. وقتی دوستم ایستاد، دستم را گذاشتم روی سینه ایشان و فشار دادم. او برای اینکه تعادلش را از دست ندهد، خودش را محکم نگه داشت. بیشتر فشار دادم، تعجب کرد، کمی به طرف جلو آمد و خودش را استوار نگه داشت. پاهایش را عقب داد؛ زورم را زیادتر کردم و او هم زورش را زیادتر کرد. تعجب میکرد که چه حکمتی در این کار است و من چرا دارم چنین کاری با ایشان می کنم! در نهایت، به ایشان عرض کردم: «زندگی همین است! مغزت یاد گرفته که وقتی زور زیاد است، باید در موضعی قرار بگیری که بتوانی با آن مقابله کنی. برای اینکه تعادلت را از دست ندهی باید قوی و محکم بایستی وگرنه تعادلت به هم خواهد خوردت و خواهی افتاد.» گاهی اوقات زندگی به شما فشار می آورد؛ در محیط کار، در امور مختلف زندگی و …. طبیعتِ زندگی همین است. ما نمی توانیم شل و ول بایستیم و بگذاریم این فشارها و جریان ها ما را ببرد. ما هم باید مقاوم بشویم، باید سفت و محکم بشویم؛ همان کاری را انجام بدهیم که بدنمان در برابر فشارهای وارده به خود انجام می دهد و می توان با تمرین و ممارست، به چنین مهارتی دست یافت تا همانطور که بدنمان به طور خودکار به فشارهای وارده عکس العمل مناسب نشان می دهد، مغز و روح و جانمان هم به فشارهای فکری و ذهنی که به ما وارد می شود واکنش متقابل و مناسب نشان دهد.\nدر زمان برده داری در آمریکا، مرد سیاه پوستی که خودش برده بود و خانواده کوچکی داشت، بسیار مستاصل و درمانده شده بود. آن مرد مدام با همسرش صحبت می کرد و هر دو در فکر این بودند که چطور می توانند یک دلار پول را فراهم کنند و از این وضعیت دشوار نجات یابند. پسر کوچک خانواده که حدود چهار پنج سال داشته، این ماجرا را می بیند و این صحبت ها را می شنود با همه کوچکی و کم سن بودن، درد پدر و درد خانواده را حس می کند و تصمیم می گیرد به پدرش کمک کند. او، بدون اینکه چیزی به کسی بگوید، تصمیم می گیرد این پول را از ارباب بگیرد. تصمیم گرفت همه این موانع را نادیده بگیرد و با عزم و اراده ای راسخ وارد حریم ممنوعه ملک ارباب شود و یک دلار پول را از او درخواست کند. ارباب سوار بر اسب بود. پسربچه با صدای بلند گفت: «ارباب! یک دلار به من بده!» و دستش را به سوی ارباب دراز کرد. ارباب که این صحنه را دید، بسیار خشمگین شد که یک برده کوچولوی سیاه چنین جراتی به خود داده؛ وارد حریم او شده و حالا هم درخواست پول دارد! برآشفته شد، تازیانه اش را در هوا چرخاند و فریاد زد: «کی به تو گفت بیای اینجا؟! گم شو! برو بیرون!» پسربچه در آن لحظه فقط به نیاز پدرش فکر می کرد و اینکه چطور می تواند به پدر و مادرش کمک کند، به هیچ چیز دیگری فکر نمی کرد. برای همین، بدون اینکه در اثر خشم و تهدید تازیانه ارباب کوچکترین تکانی بخورد یا بر خود بلرزد، همانطور که دستش را راست و مستقیم به سوی ارباب دراز کرده بود دوباره با صدای بلند گفت: «ارباب! یک دلار به من بده!» ارباب از این جسارت دوباره بچه بیشتر عصبانی شد. با اسب به طرف او تاخت اما این بار هم پسربچه بدون اینکه کوچکترین تکانی بخورد یا حتی زاویه نگاهش تغییر کند، دست هایش را همچنان مستقیم به سوی ارباب نگه داشته بود. ارباب نزدیک او که رسید، به ناگاه دهانه اسب را کشیدو ایستاد. پسربچه باز هم با نگاه نافذ و صدای بلند و رسا، خواسته خود را اعلام کرد: «ارباب! یک دلار به من بده!» ارباب عصبانی تر شد، تازیانه را در هوا دور سرش چرخاند و به سوی او نشانه رفت. تازیانه صدای مهیبی داشت و اگر به پسربچه برخورد می کرد بعید نبود که او را بکشد اما نه صدای تازیانه، نه تهدید ارباب، نه هیبت اسب و نه هیچ چیز دیگر، در اراده و خواست این پسربچه کوچولوی سیاه پوست تاثیری نداشت. او باز هم بدون اینکه تکان بخورد، بدون اینکه نگاهش تغییر کند، چشم در چشم ارباب دوخت و با صدای بلند گفت: «ارباب! یک دلار به من بده!» و ناگاه اتفاق عجیبی افتاد. ارباب آرام با اسب تا جلوی پای پسربچه آمد، دست در جیبش کرد، یک دلار درآورد و کف دست پسربچه گذاشت. پسربچه، شادمان از این که به خواسته اش رسیده، دستش را مشت کرد و پول را سفت نگه داشت، از ارباب تشکر کرد و رفت. چنین اتفاقی در آن روزگار برده داری که جان و مال و ناموس و همه چیز برده ها در اختیار ارباب ها بود و آنها می توانستند بی هراس از هر گونه تعقیب و مجازاتی هر بلایی را بر سر برده ها بیاورند، باورکردنی نبود اما اتفاق افتاد و این داستان واقعی، یک درس بزرگ به ما می دهد: هر وقت چیزی را با تمام وجود بخواهید، به شما داده خواهد شد.\nدر تایید گفته های این دوست عزیز، به ایشان عرض کردم وقتی شما در داخل مستحکم باشید، در درون وجودتان با اراده و تزلزل ناپذیر باشید، این حس در تمام سلول های بدنتان، در تمام رفتارهای تان و در نگاه تان موج می زند. انسان ها گیرنده هایی بسیار قوی برای دریافت این حس دارند؛ و افرادی که به عنوان انسان های بزرگ از آنها یاد می کنیم، غالبا کسانی هستند که می دانند چه می خواهند در چنین افرادی، تردید و دودلی کم است. مثل وزنه برداری هستند که وقتی به سوی وزنه می رود، در تصویر ذهنی اش چیزی جز بلند کردن وزنه و بردن آن بالای سر نقش نبسته است. کسانی که وزنه بردار یا مربی این رشته ورزشی هستند، از این موضوع به خوبی آگاهند. وقتی وزنه بردار به سوی این پولاد سرد می رود، تنها کافی است برای کسری از ثانیه، برای یکصدم ثانیه، تردید کند: «آیا می توانم وزنه را بلند کنم یا نه؟» کارش تمام است و در برابر وزنه کم خواهد آورد.\nبه خاطر داشته باشیم که اگر کارهایمان خوب پیش نمی رود، شاید واقعا و از درون و با تمام وجود نمی خواهیم که آن کار انجام شود. اگر به خواسته های مان نمی رسیم، شاید واقعا آن را نمی خواهیم؛ شاید فقط حرفش را می زنیم و حرفِ زبان و خواسته دلمان یکپارچه و یکی نیست. در انجیل آمده: «بکوبید در را و باز خواهد شد!» و در قرآن، خداوند می فرماید: «بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را!» قاعده جهان بر همین است: درخواست کن تا دریافت کنی. یعنی باید «بخواهی» و این خواسته ات از عمق جانت برآمده باشد و با همه وجودت آن را طلب کنی.\nحتی مادر – که فرزند عزیزترین موجود زندگی برای اوست – وقتی به بچه اش شیر می دهد که او به صدا درآید و گریه کند؛ یعنی بگوید: «من شیر می خواهم!» همانطور که مولانا فرموده: «تا نگرید طفل، کی نوشد لبن؟» مادر از گریه بچه می فهمد که آیا واقعا شیر می خواهد یا نه. آیا این گریه به خاطر گرسنگی است یا از روی بهانه است، خوابش می آید، مریض است، دلش یا سرش درد می کند، می خواهد برود بیرون هوا بخورد یا … مادر همه اینها را می فهمد.\nمادر طبیعت هم می فهمد که این صدایی که از دهان تو خارج می شود، صداق نق نق و بهانه گیری است یا صدای اراده. آیا این یک خواسته یکپارچه است، یا با ترس و تردید بیان می شود؟ پسربچه سیاه پوست را به خاطر بیاورید: وقتی چیزی را طلب می کنید، درباره اش خوب فکر کنید (آیا من واقعا این چیز را می خواهم؟) و وقتی انتخابش کردید، با تمام وجودتان آن را بخواهید. بهتر است که خواسته تان مثبت باشد. بهتر است که آن را خوب تعریف و مشخصاتش را تعیین کرده باشید. بهتر است که به نفع شما و دیگران باشد. در هر حال، آنچه را می خواهید به شما خواهند داد و حیف است عمرتان را بر سر به دست آوردن چیزی بگذارید که در نهایت ببینید چندان هم ارزشمند نبوده است. بنابراین دوباره تاکید می کنم که درباره خواسته های تان خوب فکر کنید و دقیقا تجسم کنید که اگر آن خواسته را به دست بیاورید زندگی تان چگونه خواهد شد. آیا خوشحال تر خواهید شد؟ آیا زندگی تان بهتر خواهد شد؟ آیا زندگی دیگران بهتر خواهد شد؟ آیا دنیا به جای بهتری برای زندگی تبدیل خواهد شد؟ آیا دستاوردهایتان سودی هم برای آیندگان خواهد داشت؟\nنکته دیگری که می خواهم عرض کنم، این است که وقتی نزد خداوند می روید برای بیان خواسته های تان، دیگران را نفرین نکنید؛ به جایش درخواست مثبت بکنید. اگر کسی کار ناشایستی انجام داده و حتی به شما ضرر و زیان رساند است، به جای اینکه نفرینش کنید و از خدا بخواهید او را به زمین گرم بزند، دعا کنید تا به راه راست هدایت شود؛ تا راه درست زندگی کردن را بیاموزد. بگویید: «خدایا! کمکش کن زندگی را بفهمد! خدایا! به من هم کمک کن زندگی ام را همینطورکه هست بپذیرم و برای بهتر کردنش تلاش کنم!» مطمئن باشید که در این صورت احساس بسیار بهتری خواهید داشت چون وقتی کلمات نفرین نفرت و کینه را به زبان می آورید، اول از همه خودتان از بار منفی آنها آسیب می بینید و آینه دلتان همچنان پر زنگار و کِدِر باقی می ماند.\nحضرت مولانا می فرماید:آینه ات دانی چرا غماز نیست؟زآن که زنگار از رخش ممتاز نیست\nباز هم تکرار و تاکید می کنم که وقتی چیزی را می خواهید، با تمام وجود بخواهید. اگر آن را به دست نمی آورید، به درونتان نگاه کنید: شاید در اینکه «می شود» تردید دارید. شاید مثل آنه وزنه برداری هستید که با تردید – که شاید نتوانم این وزنه را بلند کنم – سمت وزنه می رود. برای اینکه سخاوت دنیا را درک کنید و ببینید که دنیا چقدر وسیع و بزرگ و سرشار از فراوانی است، از چنبره خودتان و از زندان باورهایتان بیرون بیایید. همین الان کسانی هستند که میلیاردها میلیارد پول دارند، کسانی هستند که غرق خوشبختی و سعادتند، همسر خوب دارند، فرزندان خوب دارند، دوستان خوب دارند، محیط کار خوبی دارند … درست در همان شرایطی که شاید من و شما می نالیم، کسانی هستند که هر روز موفق تر می شوند. باید یاد بگیریم که خوشبختی بسته به عوامل بیرونی نیست: کسانی هستند که بچه ندارند و خوشبختند، کسانی هستند که بچه دارند و ناخوشبختند، و عکس این موارد هم صادق است. هیچ کدام از این عوامل به تنهایی موجب خوشبختی یا ناخوشبختی من و شما نیست. چطور به زندگی نگاه می کنید؟ واقعا چه می خواهید؟ به این پرسش ها خوب فکر کنید، چشم هایتان را ببندید و تجسم کنید همه آن چیزهایی را که می خواستید به دست آورده اید. آیا واقعا خوشبخت تر شده اید؟ آیا واقعا احساس بهتری پیدا کرده اید؟ اگر پاسختان مثبت است، آن وقت با تمام وجود خواسته تان را به کائنات اعلام کنید و برای به دست آوردنش سفت و محکم و با اراده (مثل همان پسربچه سیاه پوست) بایستید. یادتان باشد که دنیا شما را امتحان خواهد کرد و عواملی نظیر همان ارباب تندخو را به سوی تان خواهد فرستاد تا ببیند آیا واقعا آن چیز را می خواهید یا فقط حرفش را می زنید؟ و اگر نشان بدهید که در به دست آوردن خواسته تان استوارید، یقین بدانید که آن را به دست خواهید آورد.\nو اگر کمک کنید تا دیگران هم خودشان را بیشتر دوست داشته باشند، خواسته هایتان هم به نفعت خودتان خواهد بود و هم دیگران. به جاست که این شعار اصلی «مکتب کمال» را یادآوری کنم تا آویزه گوشمان کنیم و در دلمان جا دهیم؛ و بر این مبنا بهترین ها را برای خودمان و دیگران بخواهیم: خودت را دوست بدار، و کمک کن تا دیگران نیز خود را بیشتر دوست بدارند.از این به بعد اگر به اداره ای تشریف می برید، می خواهید کاری انجام بدهید، برنامه و پروژه ای در ذهن دارید، می خواهید قرارداد ببندید، برای خرید خانه می روید یا هر چیز دیگر، دقیقا بدانید که چه می خواهید، و آن را محکم و مستدل و از درون بخواهید. در این حالت، وقتی شروع می کنید به حرف زدن، مثل آن پسربچه سیاه پوست می شوید که با اطمینان و اراده ای که هیچ خلل و ترسی در آن نبود، با صدای بلند و رسا اعلام کرد: «ارباب! یک دلار به من بده!»


ارائه‌ی روش جدیدی برای مقابله با گرد و غبار، توسط دانشمند ایرانی\nمجله علمی ایلیاد - محققین دانشگاه ییل با الهام گرفتن از پاهای مارمولک خانگی، روش جالبی برای مقابله با گرد و غبار اختراع کرده‌اند. ذرات ریز و بسیار ریز موجود در فضا که اکثر ما آن را گرد و غبار می‌نامیم، می‌توانند مشکلات بزرگی برای مرمت‌گران آثار هنری، صنایع الکترونیک، مهندسین هوا و فضا و دیگر افراد ایجاد کنند. این نانوذرات می‌توانند جلوی عملکرد موبایل را بگیرند و یا فراریت یک رنگ را از بین ببرند.\nآزمایشگاه دین‌تی‌کایل واندرلیک دانشکده‌ی مهندسی و علوم کاربردی دانشگاه ییل با استفاده از نیروی چسب‌های ایستایی و الهام گرفتن از فلسفه‌ی پاهای مارمولک خانگی، دستگاه مفیدی برای مقابله با گرد وغبار ساخته‌اند. نتایج این تحقیقات در مجله‌ی ACS Applied Materials and Interfaces به چاپ رسیده است. رهبر گروه نویسندگان این مقاله «هادی ایزدی»، دانشجوی فوق دکتری دانشگاه ییل بوده است.\nزمانی که دانشگاه ییل آزمایشگاه‌های مرمت آثار هنری را برای حفظ میراث فرهنگی IPCH در محوطه‌ی غربی ییل تأسیس کرد، با مشکل گرد و غبار در این فرآیند روبه‌رو شد و بدین ترتیب آزمایشگاه واندرلیک تمرکز خود را بر فیلم‌های نازک و مشخصات سطوح معطوف کرد. واندرلیک می‌گوید که این گونه پروژه‌ها از ویژگی‌های بارز دانشگاه ییل است، جایی که همکاری بخش‌ها و رشته‌های مختلف مورد تشویق ویژه‌ای قرار می‌گیرد. این پروژه بدون همکاری هنرمندان و مرمت‌گرانی که در IPCH کار می‌کردند به ثمر نمی‌نشست.\nتعدادی از مرمت‌گران آثار هنری در توسعه‌ی این تکنولوژی با آزمایشگاه همکاری کردند. سیندی شوارز، دستیار مرمت‌گر نقاشی در گالری هنری دانشگاه ییل می‌گوید که گرد و غبار در مواجهه با نقاشی‌های مدرن اکرلیک مشکل بسیار بزرگی به حساب می‌آید. وی می‌گوید: «نقاشی‌های اکرلیک دارای پستی و بلندی‌های فراوانی هستند و هر چیزی که بر روی سطح نقاشی قرار گیرد می‌تواند به حفره‌های آن وارد شود و از درون، نقاشی را تخریب کند. تکنولوژی جدید می‌تواند این مشکل همیشگی را به نحو مطلوبی حل کند.»\nاگر ذرات گرد وغبار، دارای اندازه‌ای بزرگتر از ۱۰ میکرومتر باشند، برطرف کردن آن بدون دردسر با فشار هوا و یا نیتروژن انجام خواهد شد، ولی اگر ذرات گرد و غبار دارای اندازه‌ای کمتر از ۱۰ میکرومتر باشند، برطرف کردن آن‌ها بسیار مشکل خواهد شد. روش‌های زیادی برای این کار وجود دارد، ولی هر روش معایب خاص خود را نیز دارا است. تمیز کردنِ «خیس»، یکی از این روش‌ها است که قابلیت کمی در تمیز کردن دارد و امکان آسیب رسیدن به شیء نیز وجود دارد. در سال‌های اخیر مرمت‌گران آثار هنری و متخصصین صنایع الکتریک از روش‌های خشک برای رفع گرد و غبار استفاده می‌کنند. از مهم‌ترین این روش‌ها می‌توان لیزر، میکرو ذرات ساینده و جت دی‌اکسید‌کربن را نام برد. این روش‌ها به خوبی، گرد و غبار را برطرف می‌کنند ولی به همان اندازه‌ی روش‌های خیس، می‌توانند آسیب‌زا باشند.\nروش مورد استفاده توسط محققین ییل، بسیار ساده است. در آزمایشگاه، ایزدی چیزی شبیه به یک صفحه‌ی پلاستیکی معمولی را در هوا نگه داشته است. در واقع این ماده، پلی دی متیل سیلوکسان (PDMS)، یک پلیمر الاستیک غیر‌چسبناک است. آن‌را زیر میکروسکوپ قرار می‌دهد، میلیون‌ها ستون نازک قابل مشاهده است. بسته به اندازه‌ی گرد و غباری که می‌خواهید برطرف کنید، ستون‌ها می‌توانند قطری در حدود ۲ تا ۵۰ میکرومتر داشته باشند. ذرات درشت‌تر نیاز به ستون‌های بزرگتر دارند.\nایزدی با سازه‌های فیبری و میکروستون‌ها آشنایی کامل دارد. تحقیقات گذشته‌ی وی در این زمینه بوده است که چگونه مارمولک خانگی بدون هیچ تلاشی به دیوار می‌چسبد. وی مشخص کرده است که این موضوع به بارهای الکترواستاتیک و ستون‌های میکروسکوپی موجود در کف پای مارمولک بستگی دارد. استفاده از این دانسته‌ها در جهت برطرف کردن ذرات ریز گرد و غبار امکان‌پذیر به نظر می‌رسد. ایزدی می‌گوید: «وقتی که از گرد و غبار صحبت می‌کنید در واقع درباره‌ی بارهای الکترواستاتیک صحبت می‌کنید.»\nسازه‌های میکروستونی استفاده شده در برطرف کردن گرد و غبارها، از میکروستون‌های موجود در کف پای مارمولک که به نحوی طراحی شده است که نچسبد، متفاوت است. پلیمر PDMS کم‌ترین فعل و انفعال را با مواد دارد، خواه آیفون باشد یا یک مجسمه. با این حال بار الکتریکی کافی برای بلند کردن گرد و غبار از روی سطوح را ایجاد می‌کند.\nوقتی که یک صفحه‌ی پلیمری با میکروستون‌های به اندازه‌ی مناسب آماده کرده‌اید، لازم است به سادگی پلیمر را روی سطح دارای گرد و غبار قرار دهید. ذراتی که تحت تأثیر پلیمر از جای خود بلند شده‌اند به اطراف ستون‌ها می‌چسبند. انجام آزمایش بر روی سطوح مختلف در آزمایشگاه نشان داده است که گرد و غبار سیلیس با این روش به طور کامل برطرف می‌شود و هیچ‌گونه آسیبی نیز به صفحات وارد نمی‌شود. همکاران مک‌ماهان در این مقاله، جان پارنل از دانشگاه آبردین و نایجل بلیمی از دانشگاه بروک بوده‌اند.\nاگرچه ورود آزمایشگاه واندلیک به عرصه‌ی حفظ آثار هنری جدیداً اتفاق افتاده است، ایزدی اذعان دارد که محققین زیادی می‌توانند در فعالیت‌های آزمایشگاه در این زمینه درگیر شوند. گرد و غبار چیزی در ابعاد نانو است و تعداد بسیار زیادی فیلم‌های نازک و جالب، سطوح و بافت‌های فیزیکی مرتبط با حفظ آثار هنری وجود دارد.\nساخت نوعی پارچه که انرژی تولید می‌کند.


شهردار بانه در پیامی نوروز باستانی و آغاز سال نو را به شهروندان بانه ای تبریك گفت.\nساعت : ۲۱:۸:۵۷\nشهردار بانه در پیامی نوروز باستانی و آغاز سال نو را به شهروندان بانه ای تبریک گفت.\n🔸متن پیام وریا وثوقی به این شرح است:\nحالِ نیکو، فالِ نیکو، سهم هر روزِ شما\nلحظه هاتان شادِشاد و دلخوشیتان بی حساب\nشهروندان فرهیخته بانه ای؛\nطلیعه آغاز سال نو، سرآغاز بهاری دیگر همراه با نوید شکوفایی طبیعت است؛ سرآغازی برای فرداهای بهتر و پایانی بر مشکلات و تنگناهای امروزمان.\nسال ۱۳۹۸ با فراز و فرودهای بسیار و رخدادهای تلخ و شیرین برای هموطنانمان و نیز برای ما اهالی دیار اختیارالدینی همراه بود.\nمهمان ناخوانده ای به نام کرونا اگرچه از شادی های هر ساله مردم ما کاست، اما نتوانست نور امید را از دل هایمان بگیرد؛ زیرا همواره در مقابل سختی ها و دشواری ها استقامت و صبوری پیشه کرده و در نهایت پیروز این کارزار خواهیم شد.\nدر این ساعات آغاز سال جدید که به تدبیر رهبر فرزانه انقلاب به نام سال «جهش تولید» نام گذاری شده است؛ دست در دست هم می دهیم تا با همه سختی ها و ناملایمات، تهدیدها را به فرصت های ارزنده ای برای رشد و توسعه بیشتر این دیار تبدیل کنیم.\nاز شما شهروندان عزیزم تقاضا می کنم نوروز ۱۳۹۹ با ملحق شدن به پویش «#درخانه بمانیم» به سلامتی خود و خانواده هایمان در این روزهای حساس، بیش از همیشه اهمیت بدهیم.\nبدینوسیله آغاز سال نو و عید باستانی نوروز را صمیمانه تبریک عرض نموده و امیدوارم در نخستین ایستگاه سبز بهار و آغاز سال نو، سلامتی، سعادت و شادکامی را در کنار عزیزانتان و در خانه که امن ترین مکان در این روزهای حساس است، داشته باشید.\n🔸وریا وثوقی🔸شهردار بانه


مخبر - 1398/01/26 - تحویل کمک های هلال احمر کویت به ایران\n1398/01/26 - 23:20\nنایب رئیس جمعیت هلال احمر کویت در حاشیه بازدید از مناطق سیل زده خوزستان گفت: کمک های ما به هلال احمر ایران تحویل داده شده و به زودی در بین سیل زدگان توزیع خواهد شد.\nانور عبدالله الحساوی شامگاه دوشنبه در جمع خبرنگاران اظهار کرد: دلیل سفر من به استان خوزستان و شهر اهواز بازدید از مناطق سیل زده و بررسی وسعت این حادثه برای تهیه و ارسال کمک های بیشتر به منطقه بوده است.\nنایب رئیس جمعیت هلال احمر کویت گفت: پس از بازگشت به تهران تلاش ما این است که احتیاج ها و نیاز هایی که مردم خوزستان دارند، از بازار داخلی تهیه کرده و توسط جمعیت هلال حمر ایران به دست مردم آسیب دیده برسانیم.\nالحساوی با اشاره به امکانات هلال احمر کویت برای توزیع در مناطق سیل زده بیان کرد: با توجه به بازدید های هوایی و زمینی ما از مناطق حادثه دیده، تلاش خود را برای تهیه و ارسال کمک ها به ایران افزایش خواهیم داد.\nنمایندگان جمعیت هلال احمر کویت از مناطق سیل زده استان خوزستان، اردوگاه های اسکان اضطراری و محل جمع آوری و بسته بندی کمک های اهدایی مردم و نهاد های دولتی و خصوصی بازدید کردند.


این مرد جوان پس از اینکه “از بدن خود شرمنده شد” حمایت ویروسی را به دست آورد – RT Sport News – گیسوی خبر\nیک داور مشهور جهانی راگبی از بازیکن جوانی حمایت کرد که گفته می شود برای بازی با رده سنی خود “بسیار بزرگ” است.\nنایجل اونز، داور معروف راگبی ولزی، به مرد جوانی گفت که یکی از بازی‌های خود را در آینده اجرا خواهد کرد، پس از اینکه پدرش به توییتر گفت که مجبور شد عکس پسرش الفی را که در حال بازی راگبی در فیس‌بوک بود، پس از ترول‌هایی که نوشته‌اند را حذف کند. بود “خیلی بزرگ“و”ناسالم“برای ورزش کردن.\nمارک پاگسلی، پدر آلفی، به طور مفصل به رسانه‌های اجتماعی گفت که مبارزان ناشناس کیبورد نمی‌دانند پسرش چقدر سخت تلاش می‌کند تا به تناسب اندام برسد – و این گونه انتقادات چقدر بر او تأثیر می‌گذارد و اوونز را تحریک می‌کند – که به عنوان یکی از صریح‌ترین داوران شهرت دارد. در تاریخ راگبی برای ارائه یک کلمه تشویقی.\n“مجبور شدم پستی را از فیس بوک حذف کنم زیرا یک احمق نظر داد که پسرم آنقدر “بزرگ” است که نمی تواند زیر 12 سال بازی کند و سالم نیست.پاگزلی روز یکشنبه در توییتر نوشت.\n“فقط اگر مردم بدانند که او چقدر برای بهتر شدن تلاش کرده و اعتماد به نفس او چقدر پایین است. نگران نباش، آلفی، من همیشه بزرگترین طرفدار تو خواهم بود“\nمن مجبور شدم پستی را از فیس بوک حذف کنم زیرا یک احمق نظر داد که پسر من برای بازی کردن زیر 12 سال “بزرگ” است و سالم نیست. فقط اگر مردم بدانند که او چقدر برای بهتر شدن تلاش کرده و اعتماد به نفس او چقدر پایین است. نگران نباش، آلفی، من همیشه بزرگترین طرفدار تو خواهم بود. pic.twitter.com/cDkA9BQOG8\n– مارک پاگزلی (@Puggster) 23 ژانویه 2022\nاین پیام که در حال حاضر بیش از 5000 “لایک” در پلتفرم رسانه های اجتماعی دریافت کرده است، مورد توجه اوونز قرار گرفت که به الفی قول داده بود.\n“همکار آلفی، شما همچنان از راگبی لذت می برید، “او نوشت.”همیشه بهترین تلاش خود را بکنید، اما همیشه از آن لذت ببرید. تو خوب هستی ادامه بده یک روز می آیم یکی از بازی های شما را بررسی کنم و منتظر آن هستم. به لبخند زدن ادامه بده رفیق“\nهمکار آلفی، شما همچنان از راگبی لذت می برید. همیشه بهترین تلاش خود را بکنید، اما همیشه از آن لذت ببرید. داری خوب میشی، ادامه بده یک روز می آیم یکی از بازی های شما را بررسی کنم و منتظر آن هستم. به لبخند زدن ادامه بده دوست من\n– Nigel Owens MBE (@Nigelrefowens) 23 ژانویه 2022\nاونز، 50 ساله، از زمان بازنشستگی در سال 2020، یکی از چهره های مورد علاقه در این ورزش باقی مانده است و از تأثیر منفی ترول هایی مانند اینها بر انسان ها آگاه است.\nاو در مصاحبه‌هایی گفته بود که در اواسط دهه ۲۰ زندگی‌اش به زندگی خود پایان دهد، زیرا با مسائل جنسی دست و پنجه نرم می‌کرد تا اینکه سرانجام در سال ۲۰۰۷ همجنس‌گرا شد.\n“همجنس‌باز بودن در حرفه‌ام تابو بزرگی است، من باید خیلی درباره آن فکر می‌کردم زیرا نمی‌خواستم حرفه‌ام را به خطر بیندازم.او به WalesOnline گفت.\n“بیرون رفتن خیلی سخت بود و سالها سعی کردم با چیزی که بودم زندگی کنم. می دانستم که با اواخر نوجوانی ام “متفاوت” هستم، اما فقط با دروغ زندگی می کردم.“\nکلمات محبت آمیز اوونز با چندین نام افسانه ای دیگر از اخوان راگبی ولز ترکیب شد.\n“سلام الفی به احمق ها توجه نکن. به من گفتند برای بازی کردن خیلی جوان هستم. از هر بازی و تمرین لذت ببرید، دوستان مادام العمر پیدا خواهید کردجاناتان دیویس ملی پوش سابق ولز نوشت.\nسلام الفی به احمق ها توجه نکن. به من گفتند برای بازی کردن خیلی جوان هستم. از هر بازی و تمرین لذت ببرید، دوستان مادام العمر پیدا خواهید کرد.\n– جاناتان دیویس OBE (@JiffyRugby) 24 ژانویه 2022\n“الفی نگران حرف های دیگران نباش رفیق، تا زمانی که از بازی با دوستانت لذت می بری، مهم همین است، به کار خوب ادامه بده رفیقجاش آدامز، بازیکن ثابت تیم فعلی ولز، اضافه شد.\nدر حالی که اسکات کوینل، یکی از مشهورترین بازیکنان نسل خود، نوشت:الفی ادامه بده رفیق تنها افرادی که باید به آنها گوش دهید دوستان خانوادگی و مربیان هستند. از بازی لذت ببرید و با لبخند بر لب بازی کنید. قوی باش“


اتهام انگلیس علیه سپاه در خصوص حوادث دریای عمان - 15.06.2019, اسپوتنیک ایران\nوزیر امور خارجه انگلیس سپاه ایران را به دست داشتن در حادثه هدف قرار گرفتن دو نفت‌کش در دریای عمان متهم کرد. 15.06.2019, اسپوتنیک ایران\n00:15 15.06.2019 (بروز رسانی شده: 00:29 15.06.2019)\n© AP Photo / Tasnim News Agencyاتهام انگلیس علیه سپاه در خصوص حوادث دریای عمان\nوزیر امور خارجه انگلیس سپاه ایران را به دست داشتن در حادثه هدف قرار گرفتن دو نفت‌کش در دریای عمان متهم کرد.\nبه گزارش اسپوتنیک، وزارت امور خارجه انگلیس با انتشار بیانیه ای، سپاه پاسداران ایران را به حمله به تانکرهای نفتکش در دریای عمان متهم کرد.\nوزارت خارجه انگلیس اعلام کرد پس از بررسی شواهد، به این نتیجه رسیده است که احتمالا یکی از سازمان های زیرمجموعه سپاه ایران به دو تانکر نفتکش در دریای عمان حمله کرده اند و عامل دولتی یا غیردولتی دیگری نمی‌تواند مسئول این حادثه باشد.\nهمچنین در این بیانیه آمده که ایران پیش از ایت نیز حملاتی را علیه تانکرها انجام داده است.\nوزارت خارجه انگلیس مدعی شده که اخیرا سابقه‌ای برای حمله ایران به تانکرهای نفتی نیز وجود دارد. تحقیقات امارات درباره حمله به 4 تانکر نفتی در بندر فجیره امارات به این نتیجه رسیده که این حملات توسط عامل دولتی پیچیده‌ای انجام شده است. انگلیس اطمینان دارد که ایران مسئول این حمله است.\nهمچنین جرمی هانت نیز در سخنانی با محکوم کردن حملات به دو نفتکش در دریای عمان مدعی شد که برآورد وی به این نتیجه رسیده که مسئولیت این حملات تقریبا به طور قطعی بر عهده ایران است. وزیر امور خارجه انگلیس افزود که انگلیس همچنان در همکاری تنگاتنگ با بازیگران منطقه‌ای باقی خواهد ماند تا راه‌حل‌های دیپلماتیک برای کاهش تنش‌ها بیابد.\nشایان ذکر است که روز پنج شنبه سیزدهم ماه ژوئن، دو تانکر نفتی Front Altair و Kokuka Courageous در دریای عمان مورد حمله قرار گرفتند. بر اساس برخی گزارشات، حمله یک اژدر موجب این انفجار و آتش سوزی در نفتکش ها شده است. با این حال تا کنون هیچ تایید رسمی در خصوص علت این حادثه وجود ندارد. همچنین گزارش شده که تمام خدمه این نفتکش های آسیب دیده پس از نجات به ایران منتقل شده اند.\nبه گفته سفیر روسیه در ایران، 11 خدمه روس نیز از پس انفجار در یکی از نفتکش ها در دریای عمان نجات یافته و هم اکنون در بندر جاسک ایران استقرار دارند.


سفیر افغانستان در تهران از «نجیب مایل هروی» عیادت کرد - FarsNews Agency\nتاریخ:۱۰:۴۱ - ۱۳۹۶/۰۶/۰۵ کدخبر: ۱۳۹۶۰۶۰۵۰۰۰۴۵۰\nبه گزارش خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس، «نصیر احمد نور» سفیر افغانستان در تهران روز گذشته به عیادت «نجیب مایل هروی» نویسنده و نسخه شناس مشهور افغانستان به بیمارستان پیامبران رفت و با اهدای دسته‌گلی به استاد هروی، برای ایشان سلامتی کامل و عاجل از خداوند استدعا کرد.\nوی در این عیادت آثار و فعالیت‌های استاد را در عرصه‌های مختلف ادبیات و فرهنگ، ارزشمند عنوان کرده و از همکاری وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی ایران به خاطر درمان ایشان سپاسگزاری کرد.\nنصیر احمد نور آمادگی همکاری دولت افغانستان را به استاد هروی اعلام کرد و تاکید کرد که هرچه در توان باشد در راستای درمان ایشان دریغ نخواهیم کرد.\nنصیر احمد نور ضمن سپاسگزاری از توجه پزشکان بیمارستان پیامبران در پیشبرد درمان هروی، وضعیت بهداشت ایشان را قناعت‌بخش خواند و ابراز امیدواری کرد که وی بتواند فعالیت‌های فرهنگی و ادبی خویش را در آینده ای نزدیک ادامه دهد.\n«استاد نجیب مایل هروی» از محققان شایسته در نقد و تصحیح متون کلاسیک است که با تألیف، تصحیح و بررسی بیش از سی کتاب ارزشمند و نگارش صدها مقاله، به این مهم پرداخته است. از سال ۵۳ عملاً در ایران مشغول به تحقیق در زمینه کتاب‌شناسی شده و در این اواخر دچار بیماری شده و دربیمارستان پیامبران در تهران بستری است.


شنبه 4 آبان 1387 06:39 ب.ظ\nدرباب ظهور و افول هنر اسلامى\nهنرمند مسلمان غربزده، كه هیچ تجربه اى ذیل تفكر تكنیكى و محاسبه گرانه و هنر انتزاعى و یا طبیعت انگارانه آن ندارد، میان زمین و آسمان از خیالات و اوهام خویش به محاكات از محاكات هاى اصیل- محاكات ناشى از تجربه معنوى جدید- مى پردازد و گاه به هنر انضمامى كلاسیك و رمانتیك و گاه به هنر انتزاعى و وهمى مدرن و پست مدرن گرایش پیدا مى كند و عجیب آن كه در این تجربیات منسوخ، هنر وهمى خویش را كه بر تكرار صرف صورت و نقش ونگار غربى - بدون حضور و درك معنى آن - مبتنى است، روحانى و دینى مى خواند.<?XML:NAMESPACE PREFIX = O />\n«كریستین پرایس» در كتاب تاریخ هنر اسلامى درباره آغاز هنر اسلامى چنین مى نویسد: «داستان هنر اسلامى با بانگ پیروزى الله اكبر آغاز مى شود».<?XML:NAMESPACE PREFIX = O />\nكلمات پایانى سخن پرایس، در واقع بیان حقیقت و باطن هنر اسلامى (الله اكبر) است. جهادى كه در آغاز كلمات آمده است، مقام نفى كنندگى تفكر اسلامى را نسبت به صورت نوعى شرك آمیز هنر ملل و نحل بیگانه بیان مى كند و معطوف به روح الله اكبر علم الهى است. ظاهر جلوه گاه باطن است. هنرهاى اسلامى نمى تواند مجلاى باطن الله اكبر نباشد.\nروح هنر اسلامى سیر از ظاهر به باطن اشیاء و امور در آثار هنرى است. یعنى هنرمندان اسلامى در نقش و نگارى كه در صورت هاى خیالى خویش از عالم كثرت مى بینند، در نظر او هر كدام جلوه حسن و جمال و جلال الهى را مى نمایند. بدین معنى هنرمند همه موجودات را چون مظهرى از اسماءالله مى بیند و بر این اساس اثر هنرى او به مثابه محاكات وابداع تجلیات وصورت ها و عكس هاى متجلى اسماءالله است.\nدر نظر هنرمند مسلمان به قول «غزالى»: «عالم علوى حسن و جمال است و اصل حسن و جمال تناسب و هرچه تناسب است، نمودگارى است از جمال آن عالم، چه هر جمال و حسن و تناسب كه در این عالم محسوس است همه اثرات جمال و حسن آن عالم است. پس آوازخوش موزون و صورت زیباى متناسب هم شباهتى دارد از عجایب آن عالم».\nبه هر تقدیر جلوه گاه حقیقت در هنر، همچون تفكر اسلامى، عالم غیب و حق است. به عبارت دیگر، حقیقت از عالم غیب براى هنرمند متجلى است و به همین جهت، هنر اسلامى را عارى از خاصیت مادى طبیعت مى كند. او درنقوش قالى، كاشى، تذهیب و حتى نقاشى، كه به نحوى به جهت جاذبه خاص خود مانع حضور و قرب است، نمایش عالم ملكوت و مثال را كه عارى از خصوصیات زمان و مكان و فضاى طبیعى است مى بیند. در این نمایش كوششى براى تجسم بعد سوم و پرسپكتیو دید انسانى نیست. تكرار مضامین و صورت ها، همان كوشش دائمى براى رفتن به اصل و مبدأ است. هنرمند در این مضامین از الگویى ازلى نه از صور محسوس بهره مى جوید، به نحوى كه گویا صور خیالى او به صور مثالى عالم ملكوت مى پیوندد.\nتوحید در طرح هاى هنرى\nنكته اساسى در هنر اسلامى كه باید بدان توجه كرد عبارت است از «توحید». اولین آثار این تلقى، تفكر تنزیهى و توجه عمیق به مراتب تجلیات است كه آن را از دیگر هنرهاى دینى متمایز مى سازد. زیرا هنرمند مسلمان از كثرت مى گذرد تا به وحدت نائل آید. همین ویژگى تفكر اسلامى مانع از ایجاد هنر هاى تجسمى مقدس شده است. زیرا جایى براى تصویر مقدس و الوهیت نیست. انتخاب نقوش هندسى و اسلیمى و ختایى و كمترین استفاده از نقوش انسانى و وحدت این نقوش در یك نقطه، تأكیدى بر این اساس است.\nندیم و مطرب و ساقى همه اوست / خیال آب و گل در ره بهانه\nطرح هاى هندسى كه به نحو بارزى وحدت در كثرت و كثرت در وحدت را نمایش مى دهد، همراه با نقوش اسلیمى كه نقش ظاهرى گیاهى دارند، آن قدر از طبیعت دور مى شوند، كه ثبات را در تغییر نشان مى دهند و فضاى معنوى خاصى را ابداع مى نمایند كه رجوع به عالم توحید دارد. این نقوش و طرح ها كه فاقد تعینات نازل ذى جان هستند، واسلیمى (اسلامى) خوانده مى شوند، آدمى را به واسطه صور تنزیهى به فقر ذاتى خویش آشنا مى كنند.\nتفكر توحیدى چون دیگر تفكر هاى دینى و اساطیرى در معمارى مساجد، تجلى تام و تمام پیدا مى كند. معمارى مساجد و تزئینات آن در گنبد، مناره ها، موزاییك ها، كتیبه ها، نقوش و مقرنس كارى، فضایى را ابداع مى كند كه آدمى را به فضاى ملكوتى پیوند مى دهد و تا آنجا كه ممكن است «اسقاط اضافات» و افناى تعینات و تعلقات در وجود او حاصل كند.\nنشانى داده اند اهل خرابت / كه التوحید اسقاط الاضافات\nمعماران و نقاشان و خطاطان در تمدن اسلامى، پیشه ورانى مؤمن هستند كه این فضا را ابداع مى كنند. آنها درصدد تصویر و محاكات جهان خارج نیستند. از اینجا به طرح صورت ریاضى و اقلیدسى هنر یونانى- رومى نمى پردازند. بهره گیرى از طاق هاى ضربى و گنبدها، چون نشانه اى از آسمان و انحناها و فضاهاى چندسطحى و این گونه تشبیهات و اشارات در هنر اسلامى، عالمى پر از راز و رمز را ایجاد مى كند كه با صور خیالى یونانى متباین است.\nفى الواقع مسلمانان كه به جهت محدودیت در تصویر نقوش انسانى و حیوانى نمى توانند تلقى توحیدى و نگاهى را كه براساس آن، جهان، همه تجلى گاه و آئینه گردان حق تعالى است، در قالب توده هاى مادى و سنگ و فلز بریزند- كه حالتى كاملاً تشبیهى دارد- با تحدید فضا و ایجاد احجام با تزئیناتى شامل نقش و نگار و رنگ آمیزى هاى تند و با ترسیمات اسلیمى، این جنبه را جبران و به نحوى نقش و نگارهاى عرشى را در صورت تنزیهى ابداع مى كند. به قول «ا.ه. كریستى» در كتاب میراث اسلام:\n«اشیایى كه مسلمین چه براى مقاصد دینى و چه به جهت امور عادى مى سازند آنچنان داراى نقش و نگار است كه انسان گاهى گمان مى كند این اجسام وراى ساختمان، داراى روح اسرارآمیزى هستند.»\nبا توجه به مقدمات فوق، معمارى نیز كه در هنر اسلامى شریف ترین مقام را داراست، همین روح اسرارآمیز را نمایش مى دهد. معماران در دوره اسلامى سعى مى كنند تا همه اجزاى بنا را به صورت مظاهرى از آیات حق تعالى ابداع كنند، خصوصاً در ایران، كه این امر در دوره اسلامى به حد اعلاى خویش مى رسد. از اینجا كه نقشه ساختمانى و نحوه آجرچینى و نقوشى كه به صورت كاشى كارى و گچ برى و آئینه كارى و غیره كار شده است، توحید و مراتب تقرب به حق را به نمایش مى گذارند و بنا را چون مجموعه اى متحد و ظرفى مطابق با تفكر تنزیهى دینى جلوه گر مى سازند.\nمعمارى اسلامى چون دیگر معمارى هاى دینى به تضاد میان فضاى داخل و خارج و حفظ مراتب توجه مى كند. هنگامى كه انسان وارد ساختمان مى شود، میان درون و بیرون تفاوتى آشكار مشاهده مى كند. این حالت در مساجد به كمال خویش مى رسد، به این معنى كه آدمى با گشت میان داخل و خارج، سیر میان وحدت و كثرت، و خلوت و جلوت مى كند. هر فضاى داخلى خلوتگاه و محل توجه به باطن، و هر فضاى خارجى جلوتگاه و مكان توجه به ظاهر، مى شود. بنابراین، نمایش معمارى در عالم اسلام، نمى تواند همه امور را در صرف ظاهر به تمامیت رسانده و از سیر و سلوك در باطن تخلف كند. به همین اعتبار هنر و هنرمندى به معنى عام، در تمدن اسلامى عبادت و بندگى و سیر و سلوك از ظاهر به باطن است.\nاساساً اسلام جمع میان ظاهر و باطن است و تمام و كمال بودن دیانت اسلام به همین معناست، چنانكه «شهرستانى» در كتاب ملل و نحل در این باب مى گوید: «آدم اختصاص یافت به اسما و نوح به معانى این اسما و ابراهیم به جمع بین آن دو، پس خاص شد موسى به تنزیل (كشف ظاهر و صور)، و عیسى به تأویل (رجوع به باطن و معنى) و مصطفى- صلوات الله علیه و علیهم اجمعین- به جمع بین آن دو. چنین وضعى در اسلام و فرهنگ و تمدن اسلامى سبب مى شود كه هنر اسلامى برخلاف هنر مسیحى صرفاً بر باطن و عقبى تأكید نكند و یا چون هنر یهودى تنها به دنیا نپردازد، بلكه جمع میان دنیا و عقبى كند و در نهایت هر دو جهان را عكس و روى حق تلقى كند.\nغرب زدگى هنر و در حجاب شدن هنر اسلامى\nاما سرانجام هنر اسلامى نیز چون هنر پایانى مسیحى از سادگى نخستین به پیچیدگى گرایش مى یابد و به تدریج، حكمت معنوى خویش را كه باطن آن است، از دست مى دهد و به تقلیدى صرف، تبدیل مى شود، تقلیدى كه در هنر اسلامى، به دلیل فقدان الگوى مستقیم از قرآن (چنان كه هنر مسیحى به تصویر وقایع عهدین پرداخته و یا همان طورى كه هنر ودایى و بودایى در معمارى و پیكرتراشى و نقاشى هندسى - چینى تجلى پیدا كرده است) به اوج خود مى رسد. با بسط انقلاب رنسانس و جهانى شدن فرهنگ جدید غرب و رسیدن آن در قرن نوزده به امپراتورى عثمانى و شمال آفریقا و ایران وهند، هنر اسلامى كه مسخ شده است به تدریج فرو مى پاشد و جایش را به هنرى بى ریشه مى دهد كه فاقد هرگونه تفكر اصیل است.\nدر حقیقت هنر منسوخ غربى در صورتى منحط به سراغ مسلمانان مى آیدو درصدر تاریخ جدید، هنر غربزده جهان اسلام، ذیل تاریخ هنر غربى واقع مى شود. غفلت از تفكر و رسوخ درمبادى هنر غربى و تكرار ظاهر، با الهام از نسیم شیطانى هواى هنرى غرب، وصفى غریب را مستقر مى كنند كه حكایت از بحران مضاعف ریشه دارد و نه در آسمان. او هنوز نیست انگارى عمیق غربى را در وجود خویش دل آگاهانه و یا خودآگاهانه احساس نكرده تا اثرى از خود ابداع كند كه در مرتبه هنر غربى قرار گیرد و نه در مقام تجربه معنوى دینى قدیم است كه در هنرش جهانى متعالى ابداع شود.\nدر این مرتبه، هنرمند مسلمان غربزده، كه هیچ تجربه اى ذیل تفكر تكنیكى و محاسبه گرانه و هنر انتزاعى و یا طبیعت انگارانه آن ندارد، میان زمین و آسمان از خیالات و اوهام خویش به محاكات از محاكات هاى اصیل- محاكات ناشى از تجربه معنوى جدید- مى پردازد و گاه به هنر انضمامى كلاسیك و رمانتیك و گاه به هنر انتزاعى و وهمى مدرن و پست مدرن گرایش پیدا مى كند و عجیب آن كه در این تجربیات منسوخ، هنر وهمى خویش را كه بر تكرار صرف صورت و نقش ونگار غربى - بدون حضور و درك معنى آن - مبتنى است، روحانى و دینى مى خواند.\nالبته در عصر بحران متافیزیك جدید و هنر ابلیسى آن، عده اى درجست وجوى گذشت از صور و نقوش و زبان هنرى جدید هستند. تجربیات هنرى عصر انقلاب اسلامى نیز نشانه این جست وجوست، اما تا رسیدن به تحول معنوى، هنرمندان، خواسته و ناخواسته، اسیر این صور و نقوش هستند. هنرمندان آزاداندیش ملحد غربزده ممالك اسلامى نیز حامل همان تجربه منسوخ غربى هستند و در وهم خویش هنر اصیل غربى را تجربه مى كنند.اینان تمام همشان سیر به سوى هنرى است كه پایان هنر غربى است، در حالى كه برخى از هنرمندان غربى در جست وجوى راهى براى گذشت از هنر رسمى غرب تلاش مى كنند.\nبرچسب ها:معماری ،معماری اسلامی ،\nدنبالک ها:باشگاه اندیشه ،\nقرارداد ها و فرمهای اداری و شرکتی ارسال پیامک به مناطق تهران مهندسی عمران معماری اسلامی ارسال sms گروهی ارسال پیامک به محلات تهران اتوکد ارسال SMS تبلیغاتی راه معماری


اولویت اول ساخت پتروشیمی در گچساران است/آدرس غلط ندهند/بیغوله‌ها اینجا هستند و اعتبار هم در مرکز است | پایگاه خبری تحلیلی چهارفصل\n2. آذر 1396 - 2:27\nکد مطلب: 133124\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی چهارفصل؛ بهانه این یادداشت سخنان و یادداشت‌های عزیزانیست که چند صباحی مشکلات توسعه‌نیافتگی مناطق مختلف استان را ناشی از توزیع نامناسب اعتبارات دانسته و متأسفانه بزرگان ما هم راه را گم‌کرده و مجدد گویا قرار است در تله به خود پرداختن افتاده و راه اصلی را گم کنیم.\nبافت فرسوده را معرفی کردیم و از منابع ملی که سال‌ها بود و کسی نبرد استفاده کردیم. در بازسازی بافت فرسوده کسی نمی‌تواند مدعی این شود که گچساران حق استان را تضییع کرده است. مگر می‌شود بافت ۲۰-۳۰ ساله یاسوج را فرسوده اعلام کرد که اگر این شود که وای به حال ماست. به‌هرحال بافت فرسوده در دوگنبدان است، بیغوله‌ها اینجا هستند و اعتبار هم در مرکز است. اگر تجهیز منابع برای عبور از این بحران نکنیم که وکالتمان ابتر است.\nدیدار رئیس کمیسیون تلفیق بودجه مجلس و کشتیرانی کشور از خانواده شهید ایوب مظفری+تصاویر\nبحث افزایش حقوق نمایندگان را تکذیب می کنم\nوضعیت اسفناک ورزش در باشت/آقای تاجگردون ورزش بانوان در باشت را دریابید/زیرساخت های بسیارخوب ولی بی نتیجه!\nخادمی رفتنی است/آخرین درخواست زینل زاده دریافت مطالبات کارکنان شهرداری گچساران/اشتغال نتیجه سرمایه گذاری است


افزون بر مجلس شورای نمایندگان کنونی، ما مجلس دیگری را هم برنامه‌ریزی کرده‌ایم به نام مجلس "مِهستان "، باز زنده‌سازی کنگره دو هزار ساله ایرانیان در چارچوبی نوین، که شامل دو نماینده از هر استان کشور بی‌توجه به جمعیت یا مساحت استان‌ها خواهد بود. این سامانه قانونگزاری و تصمیم‌گیری مشترک دو مجلس جمعیتی و استانی اجازه خواهد داد تا بودجه ملی و منابع کشور منصفانه و همساز با نیازهای توسعه و پیشرفت میان استان‌ها بخش شود. نامزدی و انتخاب برای همه مجلس‌های نمایندگی، آزاد و تنها پیش نیاز سطح دانش آموختگی نامزدان و نداشتن پیشینه جنایی خواهد بود. همه مقام‌های اجرایی و سیاسی کشور به روی همه شهروندان ایران، زن و مرد با هر دین و باور، تنها بر پایه شایستگی باز خواهد بود.\nما برای همه کودکان، که مهمترین سرمایه و آینده کشور را تشکیل می‌دهند، و نظام کنونی به آنان بی‌اعتنا می‌باشد، تا سن قانونی که 18 سال خواهد بود آموزش رایگان خواهیم داشت، حتی برای آنان که در کشور ما پناهنده‌اند. هیچ منطقه و روستا، هرچند دورافتاده، بی مدرسه نخواهد بود و همه کودکان سراسر کشور به آموزش اجباری خواهند پرداخت. همه مردم زیر پوشش تامین اجتماعی و درمانی خواهند بود، و تامین حد‌اقل زندگی برای بیکاران آماده به کار .\nما کشور خود را بر پایه منابع طبیعی و انسانی خودمان، و استعداد و نبوغ ایرانی، بازسازی خواهیم کرد. ما این آرزو را که شعار کهن فرهنگ ایرانی "پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک" دوباره راهنما و درونمایه ایرانی بودن باشد، به واقعیت خواهیم رساند.\nیک طرح انتقال مسالمت آمیز قدرت را ما در اردیبهشت ۸۸، در پیش‌بینی تخلف فاحش در انتخابات پیش رو و تظاهرات اعتراض آمیز مردم و پاسخ خشونت آمیز حاکمیت، به نام " پیشنهاد برای نجات میهن" با تشکیل یک دولت موقت توسط جبهه ملی ایران انتشار دادیم. این طرح که اتهام براندازی نرم را بدنبال داشت به بازداشت و زندانی شدن من انجامید. در طرح پیشنهادی ما در سال 97 با عنوان " در این چهار دهه اندوه بار" کارگروهی نه تا یازده تن از طیف‌های سیاسی مطرح کشور از درونمرز و برونمرز، که هم دارای تخصص در رشته‌های مورد نیاز اداره کشور باشند و هم در جامعه از از حسن شهرت برخوردار پیشنهاد کردیم. شخصیت هایی از اصلاح طلبان، اصولگرایان و روحانیان خوشنام و پاکدست و حتی از درون نظام حاکم که دستشان به خون و فساد کلان آلوده نشده بود پیشنهاد کردیم. این پیشنهاد پس از نظرخواهی از کنشگران صاحب‌نظر در سال 98 زیر عنوان "طرح انتقال قدرت مسالمت آمیز" باز انتشار یافت تا زمینه را برای تشکیل مجلس موسسان و تدوین یک قانون اساسی نوین را فراهم آورند. قانون اساسی نوین پس از تدوین و به نظرخواهی مردم و رسانه ها گذاشته خواهد شد و نتیجه نهایی به رای مردم در یک همه پرسی گذاشته شود. پس از تصویب قانون اساسی در یک همه پرسی زیر نظر سازمانهای حقوق بشری بین المللی، مجلس و دولت آینده طبق آن با رای مردم زیر نظارت کارگروه و سازمان ملل انجام خواهد شد.\nتهران – 24 آبان 1400خ\nدو انقلاب و دیگر هیچ/کورش زعیم | خبرگزاری جبهه ملی ایران (jebhe.net)\n حوزه های انتخاباتی و دموکراسی، کورش زعیم؛ ۱۳۵۸، افتخارات ملی (۱۳۷۰)، همشهری (۱۳۸۱)، و ماهنامه ایرانمهر (اسفند ۱۳۸۴)، http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=462\n پیشنهاد برای نجات میهن، بخش دوم، کورش زعیم؛ (اردیبهشت ۱۳۸۸) http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=440\n طرح پشتیبانی از کودک ایرانی، کورش زعیم، (مرداد ۱۳۹۱) http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=517\nhttp://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=500 طرح پاسداشت سرباز ایرانی، کورش زعیم (تیر ۱۳۹۱)\n طرح گرامیداشت سالمند ایرانی، کورش زعیم (امرداد ۱۳۹۱) http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=513\n انرژی خورشیدی و تامین برق مناطق محروم، کورش زعیم؛ (خرداد ۱۳۹۴) http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=710\n http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=68 خط مشی انرژی اتمی ایران، کورش زعیم (اسفند ۱۳۵۹)\n در این چهار دهه اندوه بار، کورش زعیم (فروردین ۱۳۹۷) http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=801\n زندان سازندگی، پیشنهاد برای تحولی بنیادین در مجازات محکومان به زندان، کورش زعیم؛ ۱۳۷۰ ، ارائه به سازمان زندانها ( ۱۳۸۱ )، http://www.kouroshzaim.org/DetailsData.asp?IDdata=323\nبازدید صفحه: 57\nآیا حکومت به نظر شما تا پایان دوران رییسی برپا می ماند؟ اگر قرار باشد سیاست خارجی خود را در یک پیام یا عبارت ساده خلاصه کنید، آن عبارت یا جمله کوتاه چیست؟ نظر شما در مورد آقای دکتر بهرام بهرامیان چیست؟\nدرباره ماندگاری رئیسی باید استخاره کنم! سیاست خارجی ما جلب دوستی همه همسایگان، تعامل و ارتباط مثبت با همه کشورهای جهان بر پایه منافع و امنیت کشور و احترام متقابل خواهد بود. دکتر بهرامبان را از دور میشناسم. شخصیت قابل احترامیست.\nبا درود فراوان خدمت شما میهن پرست مصدقی اگر قرار باشد بجز شخص شخیص و وجود نازنین خودتان، دو نفر را که کفایت ریاست جمهوری یا نخست وزیری دارند را پیشنهاد کنید یکی در ایران و یکی در خارج ازکشور، آن دو کدامند؟ به نظر شما آقای رضای پهلوی میهن پرست هستند؟ باید رژیم تحت چه نوع فشارهایی قرار بگیرد که پیشنهادهای شما را عملی کند؟\nبیشتر اوپوزیسیون جمهوری اسلامی در درون و برونمرز مهین پرست هستند و پیشرفت و اعتلای کشور را خواهانند. من شناختی از توانمندی رضا پهلوی ندارم، ولی هر ایرانی باید بتواند در انتخابات آینده با رای آزاد مردم به هر مقامی که میخواهد برسد. مدیریت کشور ارثی نخواهد بود. رژیم در مسیر رویدادهایی قرار گرفته که نفرت مردم را جلب کرده و اگر صلاح خود را نداند برای میهن ما و خودش خطرات مدهشی را رقم خواهد زد.\nآیا به نظر شما محمد رضا شاه فردی میهن پرست بود ؟\nالبته که مبهن پرست بود. با همه دیکتاتوری و محدودیت های سیاسی که ما را مخالف خود کرده بود، برای شهروندان کشور را به یکی از مهمترین در جهان تبدیل کرد.\nاحتمال اینکه حکومت تا پایان دوره رییسی دوام بیاورد چقدر است ومی شود نام چند نفر از کادر جوان تربیت شده خود را ببرید؟\nشما نحست خود را معرفی کنید. با کادر جوان ما چکار دارید؟


با خواص نمک دریایی برای زیبایی و سلامت آشنا شوید - ورزش من و تو\nبا خواص نمک دریایی برای زیبایی و سلامت آشنا شوید\nبه گزارش ورزش من و تو، نمک دریا، نمک طبیعی است که از تبخیر آب دریا به دست می آید. این نمک سرشار از مواد معدنی همچون سدیم، پتاسیم، منیزیم، روی، آهک، مس، کلسیم، فلورید و آهن است. در ادامه خواص نمک دریا را برای سلامت و زیبایی بدن بررسی می کنیم.\nنمک دریایی در رنگ های صورتی، سیاه یا خاکستری موجود است در حالی که نمک سفره فقط سفید رنگ است. ناحیه جغرافیایی آن، دریای مدیترانه، اقیانوس اطلس و دریای شمال است. در دوران قدیم، از این نمک برای درمان انواع زخم ها استفاده می شد. امروزه از این ماده در ساخت لوازم آرایشی و بهداشتی، مواد غذایی و آشپزی کاربرد دارد.\nسلامت دهاننمک دریا، به دلیل فلوراید موجود در آن برای سلامتی دندان ها بسیار مناسب است. با درست کردن آب نمک و شست و شو و غرغره مداوم، از خاصیت بالای فلوراید که محافظی در برابر آسیب های اسیدی دندان است، بهره مند می شوید. این کار سبب می شود که دندان های شما از پوسیدگی و خراب شدن در امان بمانند. غرغره کردن، خونریزی لثه، زخم های دهانی و گلودرد را تسکین می دهد. فلوراید، به سفیدی و بوی بدن دهان کمک ویژه ای می کند.\nضد التهابیکی دیگر از خاصیت مهم نمک دریا، ضد التهاب بودن آن است. با تعادل در مصرف آن، می توانید از بعضی بیماری ها جلوگیری کنید. این نمک از بعضی التهاب ها مانند آرتریت و بعضی از مسائل تنفسی جلوگیری می کند.\nرهایی از روماتیسم مفصلی محققین در مطالعات خود، به تاثیر مثبت نمک در درمان بعضی بیماری ها، چون روماتیسم مفصلی دست یافتند. یک حمام آب ولرم حاوی نمک دریا، خاصیت ضد التهابی دارد. این حمام تاثیرات مثبتی در درمان بیماری های مفصلی خواهد داشت.\nکاهش تورم پاممکن از شما در اثر ایستادن های زیاد، پیاده روی طولانی و یا ورزش های سنگین دچار درد در ناحیه پا شده باشید. بدین منظور ظرفی را تا نیمه پر از آب ولرم کنید و 3 تا 4 قاشق نمک دریایی به همراه جوش شیرین به آن اضافه کنید. سپس پا های خود را به مدت 15 الی 20 دقیقه در درون آن قرار دهید. این خاصیت به دلیل اثر اسمز موجود در نمک دریا است که از تجمع سموم در بدن جلوگیری می کند.\nکمک به درمان دیابتکاهش مصرف کربوهیدرات ها و مواد قندی به درمان بیماری دیابت کمک شایانی می کند. از خواص نمک دریا، کاهش وابستگی بدن به داروی انسولین است. این نمک به کنترل قند خون کمک می کند. اما باید توجه داشت که این ماده را به میزان متعادل باید استفاده کرد.\nکمک به درمان پوکی استخواناین نمک طبیعی سرشار از مواد معدنی است. یکی از این مواد، کلسیم است. کلسیم موجود در نمک به استحکام استخوان کمک می کند. بدین صورت که به ترکیبات معدنی استخوان کمک می کند. برای پیشگیری از پوکی استخوان می توانید از موادی که سرشار از کلسیم هستند مانند نمک دریا، تخم شربتی، شیر و انواع لبنیات استفاده کنید.\nکاهش حساسیتنمک دریا، با خاصیت ضد التهابی برای انواع مسائل تنفسی، چون آسم، و آلرژی ها مفید است. با مصرف به میزان این ماده در غذا علاوه بر ایجاد طعم خوشایند، احتمال بروز غفونت ها نیز کاهش پیدا می کند.\nمراقبت از پوستدر دوران قدیم، نمک دریایی منطقه ای در اردن به دلیل خاصیت جوانسازی پوست بسیار مورد استقبال قرار می گرفت. شست و شوی صورت با نمک دریا، منجر به حفظ رطوبت پوست و بازسازی آن می شود. استفاده از نمک سموم را از منافذ پوست خارج می کند. استفاده از حمام نمک، عملکرد پوست را بهبود می بخشد و التهاب و ناهمواری های پوستی را از بین می برد.\nلایه بردارییکی از خواص نمک دریا، لایه برداری آن است. مواد آرایشی بهداشتی که از این ماده استفاده می کنند، خاصیت لایه برداری و تمیزکنندگی دارد. لایه برداری پوست به کمک نمک دریا، موجب از بین بردن بخش های مرده پوست، روشن شدن پوست، تقویت گردش خون و افزایش بازسازی پوست کمک می کند.\nبراق شدن ناخنمیزانی نمک دریایی را با آب 1 عدد لیموی تازه مخلوط کنید. سپس ناخن های خود را 20 دقیقه درون مخلوط قرار دهید. با دست خود ناخن هایتان را ماساژ دهید. تا کلیه گرد و غبار از سطح ناخن ها زدوده می شود. بعد از 20 دقیقه، ناخن شما براق و درخشنده خواهد شد.\nرفع آکنه و جوشنمک دریا، به دلیل سم زدایی پوست برای رفع آکنه و جوش مناسب است. لایه بردرای و وجود سولفور برای از بین بردن جای آکنه و درمان جوش کاربردی است و با حمام نمک دریت، رطوبت پوست شما کنترل می شود.\nدرمان پسوریازیساز خواص نمک دریا، می توان به درمان پسوریازیس اشاره کرد. نمک دریا در درمان مسائل پوستی مانند خارش، خشکی پوست، پوست پوست شدن اثرگذاری مطلوبی دارد. نمک دریا به دلیل مواد معدنی عالی که دارد، برای درمان پسوریازیس مفید است.\nجلوگیری از ریزش مونمک دریا نه تنها در افزایش سلامت پوست بلکه در جلوگیری از ریزش مو نیز نقش دارد. نمک دریا می تواند منجر به تحریک رشد مو شود، زیرا گردش خون را بهبود می بخشد. همچنین نمک دریا برای تقویت فولیکول های مو مفید است.\nجلوگیری از شوره سربا نمک دریا، پوست سرتان را ماساژ دهید تا تاثیر آن بر شوره سرتان مشاهده شود. این نمک گردش خون را تحریک می کند و این امر موجب جذب چربی اضافه پوست می شود و به جلوگیری از شوره سر کمک می کند.\nمضرات نمک دریانمک دریا حاوی فلزات سنگینی، چون آرسنیک است؛ این ماده خطر ابتلا به سرطان را در بدن افزایش می دهد.\nاستفاده زیاد از نمک دریا، منجز به بروز اختلال در کلیه، دستگاه گوارش و گوش می شود.\nوجود بعضی مواد مانند شن، ماسه، جیوه و سرب از ناخالصی های نمک دریا است که برای سلامتی مضر است.\nانتشار: 17 آبان 1400 بروزرسانی: 17 آبان 1400 گردآورنده: manotosport.ir شناسه مطلب: 1807\nبه "با خواص نمک دریایی برای زیبایی و سلامت آشنا شوید" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "با خواص نمک دریایی برای زیبایی و سلامت آشنا شوید"\nچغندر قند یا همان لبوی معروف قرمز رنگ، خوشمزه و پر خاصیت، دارای سدیم و پتاسیم است و مصرف آن باعث پیشگیری از سرطان می گردد. لبو دارای فیبر فراوان و منبع غنی از پروتئین است. لبوی خام دارای خواص ویژه ای است. برای استخوان ها و دندان ها مفید است. سرشار از ویتامین کا (انعقاد خون) است. حتی...


جام جم آنلاین - نیکیتا خروشچف ؛ رهبر تجدید نظر طلب شوروی و تقابل با غرب\nشنبه 21 مهر 1397 ساعت 13:46\nوی از نزدیکان ژوزف استالین دیکتاتور شوروی بود که بعد از لنین بنیانگذار شوروی، رهبری این کشور را در اختیار گرفت. پس از مرگ استالین درسال 1953 نوبت به خروشچف رسید تا زمام رهبری شوروی را در دست گیرد. دوره زمامداری خروشچف با وقایع و تحولات مهم داخلی و خارجی همراه بود. خروشچف دست به اقداماتی زد که تا قبل از آن چندان قابل تصور نبود. در بعد داخلی وی پس از رسیدن به رهبری حزب کمونیست در کنگره بیستم این حزب سخنرانی بسیار مشهوری ایراد و جنایات دوران استالین را محکوم کرد.\nخروشچف «کیش شخصیت» استالین را مورد انتقاد شدید قرار داد و بر مغایرت آن با آموزه های مارکسیسم و تعالیم لنین تاکید کرد. وی در سخنرانی خود برای نخستین بار از سرکوب های جمعی استالینی صحبت کرد که بر سرنوشت میلیون ها نفر تأثیر گذاشت. خروشچف بسیاری از افراد بیگناه را که در سالهای گذشته به دلایل سیاسی زندانی شده بوندد، از اردوگاه ها و زندان ها آزاد کرد.\nدر دوره خروشچف رویکرد اقتصادی دوره شوروی یعنی تمرکز بر صنایع سنگین و کم توجهی به تولید کالاهای مصرفی دنبال شد. در چارچوب این رویکرد دستاوردهایی مانند پیشرفت چشمگیر شوروی در عرصه فضایی رخ داد که از جمله می توان به پرتاب نخستین ماهواره به فضا در سال ۱۹۵۷ و پرتاب نخستین فضاپیمای حامل انسان به مدار زمین در آوریل ۱۹۶۱ اشاره کرد. اما در عرصه کشاورزی خروشچف توفیق چندانی پیدا نکرد و اجرای سیاست "زمین‌های بکر" در شوروی پس از چند سال با شکست رو به رو شد.\nاما دوره زمامداری خروشچف با توجه به تحولات مهم خارجی که در آن رخ داد، بیشتر مورد توجه است. از رویدادهای مهم سیاست خارجی شوروی در این دوره می‌توان به کشمکش شدید با غرب بر سر مسئله دو آلمان و دستورخروشچف برای احداث دیوار برلین در سال ۱۹۶۱، سرنگونی هواپیمای جاسوسی "یو -2" آمریکا بر فراز شوروی در سال ۱۹۶۰ و دستگیری خلبان این هواپیما که با امتناع آیزنهاور از خواسته شوروی برای پوزش خواهی رسمی باعث تنش در روابط این کشور با آمریکا شد، سرکوب قیام مردم مجارستان در سال 1956، تلاش برای بهبود روابط با یوگسلاوی تحت رهبری ژوزف تیتو که مخالف دخالت شوروی در امور کشورش بود، اشاره کرد.\nموضع گیری شدید خروشچف علیه حمله مشترک انگلیس و فرانسه و اسراییل به مصر در سال ۱۹۵۶در دوره جمال عبدالناصر بر سر ملی کردن آبراه سوئز از رویدادهای مهم دوره زمامداری وی بود که در واقع نقطه پایانی بر اقدامات این دو قدرت اروپایی در عرصه نظام بین المللی محسوب می شد.\nدر این دوره نظام دو قطبی بر جهان حاکم بود و طبیعتا بودن رضایت و چراغ سبز یکی از دو ابرقدرت یعنی شوروی و آمریکا این گونه اقدامات خود سرانه دیگر امکان پذیر نبود. لذا خروشچف طی یادداشتی انگلیس و فرانسه را تهدید به حمله موشکی کرد و از سوی دیگر همکاری آمریکا و شوروی در این بحران باعث پایان عملیات نظامی لندن و پاریس و تل آویو علیه مصر شد.\nاین رویداد همراه با سیاست گردش به چپ ناصر موجب نزدیکی بیش از پیش مصر و شوروی و آغاز همکاری گسترده نظامی و اقتصادی آنها شد که نماد آن احداث سد اسوان بر روی رود نیل توسط مهندسان شوروی و افتتاح مشترک آن سد با همراهی ناصر و هیئت اعزامی دولت شوروی به ریاست خروشچف بود. در عین حال برای نخستین بار خروشچف به عنوان رهبر شوروی یا جان اف کندی رئیس جمهوری وقت آمریکا در سال 1961 دیدار کرد .\nاما شاید مهمترین مساله خارجی دوره زمامداری خروشچف، بحران موشکی کوبا بود. در پاییز 1962 جهان به جنگ هسته ای نزدیک شده بود. ناگهان سامانه های موشکی و بمب افکن های استراتژیک و زیردریایی های اتمی شوروی در کوبا در نزدیکی آمریکا ظاهر شدند. این پاسخ خروشچف به آمریکا بود که در سال 1961 موشک های هسته ای میانبرد را در ترکیه مستقر کرد. برد این موشک ها حدود 2500 کیلومتر بود که امکان رسیدن آنها به مسکو را فراهم می کرد. رهبر شوروی این اقدام تهدید آمیز را توهین به خود تلقی کرد و دستور اقدامات متقابل صورت داد.\nپس از این که شوروی موشک‌های هسته ای را در چارچوب اقدامی متقابل در کوبا مستقر کرد، کندی به نیروی دریایی آمریکا دستور داد راه را بر تمام کشتی‌هایی که از شوروی راهی کوبا بود، ببندند و هشدار داد که «هر حمله‌ای از جانب کوبا به هر کشور نیم‌کره غربی حمله مستقیم شوروی به آمریکا تلقی خواهد شد.» بعد از آن خروشچف پیشنهاد سازش داد و از آمریکا خواست موشک‌های مستقر در ترکیه را برچیند و در عوض شوروی نیز موشک‌های مستقر در کوبا را از این کشور خارج کند.\nکندی این را به عنوان یک شرط نپذیرفت. ولی نهایتا خروشچف تسلیم شد و دستور داد موشک‌های مستقر درکوبا برچیده شوند، هر چند جان کندی نیز پس از مدتی دستور مشابهی درباره موشکهای هسته ای مستقر در ترکیه صادر کرد. بحران موشکی کوبا تاثیر بسیار منفی بر وجهه و مشروعیت خروشچف گذاشت. شکست آشکار خروشچف در برابر کندی به رغم رجز خوانی های خروشچف علیه آمریکا و غرب درسخنرانی وی در مجمع عمومی سازمان ملل، از دلایل مهم افول ستاره بخت خروشچف بود.\nضمن اینکه خروشچف مانند سایر رهبران پوپولیست اقدامات نمادین و تیلیغاتی زیادی انجام می داد که برخی از آنها مانند در آوردن کفش خود در جریان سخنرانی در سازمان ملل بیش از اینکه باعث محبوبیت وی شود، موجب بدبینی مقامات ارشد شوروی و زیر سئوال رفتن صلاحیت وی برای رهبری شوروی شد. بدین ترتیب هر چند تا سال ۱۹۶۲، موقعیت خروشچف به عنوان رهبر حزب مستحکم بود، اما با شکست های سیاسی و با افزایش سن خروشچف، کارآیی وی کاهش پیدا کرد و غیرقابل پیش بینی شد و اعتماد زیردستانش به او کاهش یافت.\nاز سوی دیگر مشکلات فزآینده اقتصادی شوروی که بیشتر به دلیل اختصاص منابع مالی در حوزه نظامی و نیز ناکارآمدی ساختار حکومتی شوروی بود، فشار بر خروشچف را افزایش داد. لئونید برژنف، در ظاهر به خروشچف وفادار ماند. اما در ۱۹۶۳ در یک طرح ناموفق برای برکناری خروشچف شرکت کرد. در ۱۹۶۳، برژنف به سمت دبیر دوم کمیته مرکزی حزب کمونیست دست یافت.\nدر این سمت او در حقیقت قائم مقام رهبر حزب به‌شمار می‌رفت. خروشچف پس از بازگشت از اسکاندیناوی و چکسلواکی، در اکتبر ۱۹۶۴، برای گذراندن تعطیلات ساحل دریای سیاه رفت.با این حال توطئه ای بر ای برکناری وی چیده شده بود. میخائیل سوسلف رئیس کا گ ب از افراد کلیدی شرکت کننده در این توطئه بود، زیرا وظیفه او بود که در صورت هرگونه اقدامی علیه رهبری خروشچف موضوع را به او اطلاع بدهد. در ۱۲ اکتبر، سوسلف به خروشچف تلفن کرد و خواست که او به مسکو بازگردد تا وضعیت کشاورزی در شوروی را بررسی کنند. خروشچف که قصد واقعی کودتاگران را دریافته بود تصمیم گرفت مقاومت نکند.\nدر جلسه‌ای که تشکیل شد، برژنف و نیکلای پادگورنی، خروشچف را به شکستهای اقتصادی و رفتار خودسرانه و متظاهرانه متهم کردند، تحت تأثیر متحدان برژنف، کمیته مرکزی حزب کمونیست به برکناری خروشچف رای داد. برخی از اعضای کمیته مرکزی حزب خواستار مجازات خروشچف بودند اما برژنف با آن مخالفت کرد.\nبرژنف به عنوان دبیر اول حزب، آلکسی کاسیگین به عنوان رئیس دولت و آناستاس میکویان به عنوان رئیس کشور انتخاب شدند. ازآن به بعد خروشچف در ویلایی در حومه مسکو زیر نظر بود که در این مدت خاطرات خود را، که در غرب منتشر شد، نوشت. خروشچف در ۱۱ سپتامبر ۱۹۷۱ در سن ۷۷ سالگی درگذشت و جنازه وی تحت مراقبت شدید دفن شد و حتی خانواده‌اش اجازه شرکت در مراسم را پیدا نکردند.بدین ترتیب پرونده زندگی یکی از رهبران شوروی که دوره زمامداری وی موجب بروز تحولات بزرگی در روابط شرق و غرب شد پایان یافت./\nدکتر سید رضا میرطاهر- کارشناس مسایل روسیه\nکد خبر : 3478785079279025356\nبرچسب‌ها : سیدرضا میر طاهر اتحادجماهیر شوروی نیکیتا خروشچف ؛ رهبر تجدید نظر طلب شوروی و تقابل با غرب\nدوشنبه 27 فروردین 1397 00:01\nفضا چگونه می‌تواند جهان را متحد کند؟\nچهارشنبه 11 مهر 1397 00:01\nیکشنبه 22 مهر 1397 ساعت 10:40\nیکشنبه 22 مهر 1397 ساعت 05:08\nبسیار خوب بود از شما تشكر میكنم. سید رضا شكوهی


بيانيه هيئت سياسى-اجرائى سازمان فداييان خلق ايران (اکثريت)\nدانشجويان معترض عرصه را بر احمدی‌نژاد تنگ کردند\nجنبش دانشجويى بيانگر خواستهاى همه آزاديخواهان است\nروز ٢٠ آذر ١٣٨۵، فريادهاى اعتراض دانشجويان در دانشگاه صنعتى اميرکبير تهران عرصه را بر محمود احمدی‌نژاد تنگ کرد. احمدی‌نژاد رئيس جمهور منصوب شده از سوى بارگاه ولايت، به دانشگاه اميرکبير رفته بود تا در ميان جمعى دست‌چين‌شده از دانشگاه امام حسين وابسته به سپاه و اعضاى بسيج دانشجويى، به خيال خود نمايشى از پيوند دستگاه حاکمه با دانشجويان را ترتيب دهد. اما راه يافتن دانشجويان دانشگاه اميرکبير به محل برگزارى سخنرانى احمدی‌نژاد و فريادهاى بلند اعتراض عليه ديکتاتورى، سوزاندن تصويرهاى احمدی‌نژاد از سوى دانشجويان و سوت‌هاى ممتد آنان عليه رئيس‌جمهورى رژيم، اين نمايش را به ضد خود تبديل کرد. احمدی‌نژاد به ضرب بلندگو هم نتوانست صداى دانشجويان معترض را تحت‌الشعاع قرار دهد.\nحرکت بيستم آذر در دانشگاه اميرکبير، نقطه اوج برآمد جديد جنبش دانشجويى در ايران است که از چند هفته پيش با اعتراض خيابانى دانشجويان «ستاره‌دار» در برابر مجلس شوراى ملى نمود برجسته‌اى يافت و اينک در تصاويرى که به سراسر جهان مخابره شد، بازتابى گسترده يافته است.\nدانشجويان نه تنها از حقوق صنفى خود در برابر تصفيه‌هاى گسترده حکومت، که از خواستهاى آزاديخواهانه همه هموطنانشان دفاع می‌کنند. دانشجويان ايرانى بار ديگر نقش پيشگام خود در جنبش دمکراتيک و حق‌طلبانه مردم ايران را ايفا می‌کنند. وظيفه همه ما آزاديخواهان ايرانى است که يکصدا از برآمد جديد جنبش دانشجويى دفاع کنيم. بايد نگذاريم حکومت بابت اعتراضات اخير از دانشجويان انتقام بگيرد. صداى دانشجويان ايرانى را بايد به سراسر جهان برسانيم و بگوييم که امنيت و آزادى دانشجويان معترض در خطر است. بايد افکار عمومى ايران و جهان را براى دفاع از خواستهاى دانشجويان بسيج کنيم. دانشجويانى که به علل آشکار سياسى از ادامه تحصيل محروم شده‌اند بايد حقوق خود را بازيابند. اقدامات ضددانشگاهى و ضددانشجويى دولت احمدی‌نژاد بايد لغو شود. استادان تصفيه‌شده دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالى بايد به کرسی‌هاى استادى بازگردانده شوند. بايد به دخالتهاى مکرر دولت و نهادهاى نظامى – امنيتى در امور دانشگاه‌ها پايان داده شود. آزادى تشکل دانشجويان بايد به رسميت شناخته شود. همه دانشجويانى که به علل سياسى در زندان به سر می‌برند بايد آزاد شوند.\nجنبش دانشجويى ايران در بيش از نيم قرن اخير همواره خواب آرام را از چشم مستبدين ربوده است. تنها چند روز پس از پنجاه و سومين سالگرد ١۶ آذر ١٣٣٢، روز جان باختن شريعت رضوى، بزرگ‌نيا و قندچى، دانشجويان تهران بار ديگر با شهامتى ستودنى در برابر استبداد و عمله آن سينه سپر کردند. اين حرکت باشکوه را پاس می‌داريم و شجاعت دانشجويان را ارج می‌نهيم.\n٢٢ آذر ١٣٨۵


بیماری های مقاربتی یا آمیزشی در زنان و مردان؛ علائم + جلوگیری STDs | کلینیک زارعی\nکلینیک زارعی مقالات بیماری های مقاربتی یا آمیزشی در زنان و مردان؛ علائم + جلوگیری STDs\n1. بیماری مقاربتی و جنسی چیست؟\n2. عفونت های منتقله از طریق رابطه جنسی یا STD کدامند؟\n3. عفونت های مقاربتی زنان\n4. کدام بیماری های جنسی از مادر به جنین منتقل می شوند؟\n5. بیماری های آمیزشی مردان\n6. علائم و نشانه های بیماری های جنسی چیست؟\n7. چه زمانی باید به پزشک مراجعه کرد؟\n10. جلوگیری از ابتلا به بیماری های مقاربتی\nآیا می دانید که امروزه ابتلا به بیماری مقاربتی یا جنسی تبدیل به یکی از دغدغه های اصلی بین زوج ها در تمامی گروه های سنی شده است؟ و آمار مبتلایان به طور چشمگیری در حال افزایش است؟\nمتاسفانه برخی از افراد به دلیل نداشتن اطلاعات کافی در این زمینه یا سن پایین خیلی زود به یکی از این بیماری ها مبتلا شده و آن را به شرکای جنسی خود هم منتقل می کنند.\nالبته گاهی اوقات این عفونت ها می توانند به صورت غیر جنسی مثلا از مادر به نوزاد در دوران بارداری، زایمان یا از طریق تزریق خون و سوزن های آلوده مشترک منتقل شوند.\nبیماری های مقاربتی همیشه علائمی ایجاد نمی کنند. باید این نکته را در نظر بگیرید که امکان ابتلا به عفونت های مقاربتی از افرادی که کاملا سالم به نظر می رسند و حتی ممکن است ندانند که به عفونت مبتلا هستند، وجود دارد.\nدر نتیجه ی اوج گرفتن نمودار ابتلا؛ انجام آزمایش بیماریهای مقاربتی برای افرادی که از نظر جنسی فعال هستند، سالی یک بار الزامی است.\nبیماری مقاربتی و جنسی چیست؟\nبیماری های مقاربتی – جنسی که در انگلیسی با اصطلاح Sexually transmitted diseases (STDs) – یا عفونت های مقاربتی (STIs) شناخته می شوند. که معمولاً از طریق تماس جنسی نواحی تناسلی طرفین با یکدیگر یا رابطه جنسی فرد سالم را درگیر می کند.\nباکتری ها، ویروس ها یا انگل هایی که باعث بیماری های مقاربتی می شوند می توانند از فردی به فرد دیگر در خون، مایع منی، ترشحات واژن و سایر مایعات بدن منتقل شوند.\nعفونت های منتقله از طریق رابطه جنسی یا STD کدامند؟\nامروزه بیش از ۲۰ نوع بیماری جنسی یافت شده است که معمولا یکی از آنها در بین افراد فعال از نظر جنسی یافت می شود. شایع ترین آنها شامل موارد زیر هستند:\nعفونت های مقاربتی زنان\nبرخی از عفونت های ذکر شده بالا در زنان بیشتر شیوع دارد که عبارتند از:\nویروس اچ پی وی HPV شایع ترین عفونت مقاربتی STI در زنان است. همچنین علت اصلی سرطان دهانه رحم در 90% زنان همین ویروس می باشد. شایع ترین علامت ابتلا به این ویروس به وجود آمدن زگیل تناسلی در ناحیه تناسلی زنان است که روش های مختلفی برای درمان آن وجود دارد.\nمطلب پیشنهادی: بهترین روش درمان زگیل تناسلی چیست؟\nواکسنی در دسترس است که می تواند به جلوگیری از برخی از گونه های ویروس HPV تا سن 45 سالگی کمک کند.\nبرای اطلاعات بیشتر، مزایا و معایب واکسن HPV را بخوانید.\nسوزاک و کلامیدیا از بیماری های مقاربتی باکتریایی شایع هستند. در واقع، کلامیدیا شایع ترین STI گزارش شده در ایالات متحده است.\nاگر فکر می کنید در معرض ابتلا به هر یک از بیماری های ذکر شده هستید، لازم است که حتما تست غربالگری انجام دهید.\nهمچنین تبخال تناسلی از بیماریهای شایع به شمار می رود؛ به طوری که طبق آمار حدود 1 نفر از 6 نفر از افراد 14 تا 49 ساله به آن مبتلا هستند.\nکدام بیماری های جنسی از مادر به جنین منتقل می شوند؟\nبرخی از بیماری های مقاربتی مانند سوزاک، کلامیدیا، اچ آی وی و سیفلیس می توانند در دوران بارداری یا زایمان از مادر به نوزاد منتقل شوند. بیماری های مقاربتی در نوزادان می تواند باعث مشکلات جدی یا حتی مرگ آنها شود. همه زنان باردار باید از نظر این عفونت ها غربالگری شوند و تحت درمان قرار گیرند.\nانواع شایع بیماری های مقاربتی در مردان عبارتند از کلامیدیا، سوزاک، تریکومونیازیس و تبخال تناسلی. برخی از شایع ترین بیماری های مقاربتی مانند زگیل تناسلی در مردان ممکن است علائم یا نشانه هایی را ایجاد نکنند.\nدرمان بیماری‌های مقاربتی در مردان عموماً در جهت ریشه‌کن کردن ویروس‌های ویروسی، قارچی یا باکتریایی انجام می گیرد.\nعلائم و نشانه های بیماری های جنسی چیست؟\nبیماری‌های مقاربتی یا عفونت های جنسی می‌توانند طیف وسیعی از علائم و نشانه‌ها را به همراه داشته باشند، یا در بعضی از بیماران هم کلا بدون علامت باشند. به همین دلیل ممکن است تا زمانی که عوارض ایجاد شود یا علائم در یکی از طرفین رابطه تشخیص داده نشود، مورد توجه قرار نگیرند.\nعلائم و نشانه هایی که ممکن است نشان دهنده عفونت های مقاربتی STI باشند عبارتند از:\nزخم یا برجستگی در اندام تناسلی یا در ناحیه دهان یا رکتوم\nترشحات غیر معمول یا بدبوی واژن\nدردناک و متورم شدن غدد لنفاوی، به ویژه در کشاله ران اما گاهی اوقات گسترده تر\nبثورات روی تنه، دست ها یا پاها\nعلائم و نشانه ها ممکن است چند روز پس از ابتلا به ویروس ظاهر شوند. با این حال، بسته به ارگانیسمی که باعث بیماری مقاربتی می شود، ممکن است سال ها طول بکشد تا به مشکل قابل توجهی دچار شوید.\nدر صورتی که یکی از شرایط زیر را دارید، فوراً به پزشک مراجعه کنید:\nشما از نظر جنسی فعال هستید و ممکن است در معرض یک بیماری مقاربتی قرار گرفته باشید.\nشما علائم و نشانه هایی از عفونت های مقاربتی را دارید.\nقصد شروع رابطه ای جدید و جدی را دارید ولی یک رابطه جنسی پرخطر داشتید.\nهر فردی که از نظر جنسی فعال است، در خطر قرار گرفتن به یک بیماری یا عفونت جنسی (STD یا STI ) می باشد. عواملی که ممکن است این خطر را افزایش دهند عبارتند از:\nداشتن رابطه جنسی محافظت نشده نفوذ واژینال یا مقعدی توسط شریک آلوده ای که از کاندوم لاتکس استفاده نمی کند به طور قابل توجهی خطر ابتلا به STI را افزایش می دهد. استفاده نادرست یا ناسازگار از کاندوم نیز می تواند خطر را افزایش دهد.\nرابطه جنسی دهانی ممکن است خطر کمتری داشته باشد، اما عفونت ها همچنان می توانند بدون کاندوم لاتکس یا سد دندانی منتقل شوند.\nداشتن تماس جنسی با چندین شریک: هرچه با افراد بیشتری تماس جنسی داشته باشید، خطر ابتلا شما بیشتر است.\nداشتن سابقه ابتلا به یک بیماری مقاربتی: داشتن یک بیماری مقاربتی باعث می شود که احتمال ابتلا یک بیماری مقاربتی دیگر بسیار زیادتر شود.\nمجبور شدن به فعالیت جنسی. مقابله با تجاوز جنسی بسیار دشوار است، اما مهم است که در اسرع وقت به پزشک مراجعه کنید تا غربالگری، درمان و حمایت عاطفی دریافت کنید.\nتزریق مواد مخدر استفاده از سوزن های مشترک باعث گسترش بسیاری از عفونت های جدی از جمله HIV، هپاتیت B و هپاتیت C می شود.\nمیانگین سنی جوانان. نیمی از بیماری های مقاربتی جدید در افراد بین 15 تا 24 سال رخ می دهد.\nاز آنجا که بسیاری از افراد در مراحل اولیه بیماری جنسی STD یا STI هیچ علامتی را تجربه نمی کنند، غربالگری برای ابتلا به بودن یا نبودن به بیماری مقاربتی برای جلوگیری از عوارض آن مهم است.\nبرخی از سرطان ها، مانند سرطان های دهانه رحم و رکتوم مرتبط با ویروس HPV\nراه های مختلفی برای جلوگیری یا کاهش خطر ابتلا به بیماری های مقاربتی یا بیماری های مقاربتی وجود دارند. که عبارتند از:\nمراقب روابط خود باشید: موثرترین راه برای جلوگیری از بیماری های مقاربتی، عدم داشتن (خودداری از) رابطه جنسی است.\nبا افراد مختلفی وارد رابطه نشوید: یکی دیگر از راه‌های مطمئن برای جلوگیری از بیماری‌های مقاربتی، ماندن در یک رابطه طولانی‌مدت است که در آن هر دو نفر فقط با یکدیگر رابطه جنسی دارند و هیچ یک از طرفین به این بیماری مبتلا نمی‌شوند.\nحتما هنگام رابطه جنسی خود از عوامل محافظت کننده مانند کاندوم لاتکس و سدهای دهانی استفاده کنید.\nحتما پیش از داشتن هرگونه رابطه واکسینه شوید.\nقسمتی از مقاله ترجمه شده از: mayoclinic.org


تدبیر - متاسفانه در زمینه رهبری ارکستر ملی ایران اولین زن هستم/ موسیقی کلاسیک را به موسیقی سنتی ترجیح می‌دهم\nچهارشنبه، ۱۷ مرداد ۱۳۹۷ ۲۰:۱۵\nنزهت امیری، رهبر مهمان ارکستر ملی ایران: متاسفانه در زمینه رهبری ارکستر ملی ایران اولین زن هستم/ موسیقی کلاسیک را به موسیقی سنتی ترجیح می‌دهم\nنزهت امیری گفت: «موسیقی سنتی را نزد استاد علیزاده یاد گرفتم، اما از ابتدا گرایش من به موسیقی کلاسیک بیشتر بوده تا موسیقی سنتی و این نوع موسیقی را ترجیح می‌دهم. ارکستر سمفونیک و رهبری آن بسیار مهم است اما مهم‌تر از آن تاثیر گذاری بر روند موسیقی کلاسیک ایران و بعد از آن دنیاست. مایلم کمک کنم که در روند اجرای ارکستر تاثیر بگذارم و تغییراتی ایجاد کنم.»\nنزهت امیری متولد 22 آذر 1339، رهبر ارکستر و از موسیقی‌دانان معاصر ایران است. از او به عنوان تنها رهبر ارکستر زن ایرانی ساکن ایران و اولین زن ایرانی در زمینه رهبری ارکستر نام برده می‌شود. امیری می‌گوید موسیقی کلاسیک را به موسیقی سنتی ترجیح می‌دهد. نزهت امیری به عنوان رهبر میهمان ارکستر ملی ایران، اجرای این ارکستر را در هشتم شهریور 1397 از ساعت 21:30 در تالار وحدت رهبری می‌کند.


حضور “لاریجانی” در منزل عارف | «هزار نیوز» شهرستان بردسیر\nTuesday - 7 June 2016 - 10:21\nلینک کوتاه: حضور “لاریجانی” در منزل عارف شنیده شده که دکتر لاریجانی برای عرض تشکر و تقدیر از دکتر عارف به منزل ایشان تشریف بردند و از نزدیک مبادرت به قدردانی کردند. به گزارش ؛ الياس حضرتی نماینده تهران در روزنامه اعتماد نوشت: شنیده شده که دکتر لاریجانی برای عرض تشکر و تقدیر از دکتر عارف به منزل ایشان تشریف بردند و از […]\nبه گزارش هزار نیوز ؛ شنیده شده که دکتر لاریجانی برای عرض تشکر و تقدیر از دکتر عارف به منزل ایشان تشریف بردند و از نزدیک مبادرت به قدردانی کردند.\nبه گزارش ؛ الياس حضرتی نماینده تهران در روزنامه اعتماد نوشت: شنیده شده که دکتر لاریجانی برای عرض تشکر و تقدیر از دکتر عارف به منزل ایشان تشریف بردند و از نزدیک مبادرت به قدردانی کردند.\nاينگونه رفتارهاي فردي در دنياي سياست امروز معنا و تاثير دارد و مناسبات نيروهاي سياسي را تلطيف مي‌كند و به نزديك شدن قلوب نيروهاي انقلاب به يكديگر كمك مي‌كند. طبعا ثمرات خير اينگونه اقدامات به جامعه و مردم باز خواهد گشت.