یکی از مهم‌ترین اقدامات نادر شاه افشار در دوران پادشاهی‌اش تلاش برای تشکیل ناوگان دریایی در شمال و جنوب کشور بود. نادر به خوبی دریافت که بدون داشتن یک نیروی دریایی قدرتمند امکان تداوم لشکرکشی‌ها و حفظ سرحدات کشور در درازمدت امکان‌پذیر نخواهد بود؛ اما ازآنجاکه ایرانیان قرن‌ها بود در ساخت کشتی‌های جنگی و امور دریانوردی تجربه‌ای نداشتند، وی مجبور به توسل به بیگانگان بود؛ هرچند به‌عنوان یک پادشاه مقتدر و مدعی، اندیشه بومی‌سازی صنعت کشتی‌سازی در ایران را داشت.\nجنگ‌های نادر با قبایل ترکمن شمال خراسان و لزگی‌های داغستان در دو سوی خزر به او نشان داد که اهمیت داشتن چنین نیرویی در دریای خزر كمتر از تشكیل آن در سواحل جنوبی نیست؛ اما روس‌ها که از طرفی طمع در مناطق مختلف ایران داشتند و از سویی دیگر توان هماوردی با چنین سرداری را در خود نمی‌دیدند در لشکرکشی‌ها به ویژه طرح تشکیل ناوگان نظامی او در دریای خزر، نهایت کارشکنی را کردند. در این زمان بخت با نادر همراه شد و یک تاجر و کشتی‌ساز انگلیسی برای تجارت پارچه به گیلان آمد و از سوی فرزند نادر (حاکم ولایت گیلان) مورد استقبال قرار گرفت و چون مهارت‌های او شناخته شد به استخدام درآمد و بسیار زود، نقشی محوری در اجرایی كردن طرح‌های نادر در این دریا پیدا کرد. روس‌ها نسبت به حضور موثر این مرد انگلیسی در ایران به سفیر انگلستان شکایت بردند و انگلیسی‌ها که برای روابط تجاریشان با روسیه اهمیت بسیاری قائل بودند تلاش بسیاری کردند تا او را از ادامه خدمت به دولت ایران منصرف کنند؛ اما این مرد وفادار و پرتلاش انگلیسی که بود؟!\nاز سال ۱۷۳۴م. بازرگانان انگلیسی کمپانی روسیه اجازه یافتند برای بازرگانی با ایران از راه روسیه تزانزیت کنند و با کشتی‌های روسی از دریای خزر بگذرند. کاپیتان «جان التون» بازرگان، دریانورد و کشتی‌ساز انگلیسی بود که مدت‌ها در روسیه حضور داشت و با مناطق همجوار دریای خزر تجارت می‌کرد. اولین بار در سال ۱۷۳۹م و در زمان نایب‌السلطنگی نادر افشار (همزمان با حضور «رضا قلی میرزا» فرزند ارشد وی در مقام والی گیلان) وارد رشت شد و مورد استقبال شایانی هم قرار گرفت. وی بار ماهوت (پارچه پشمی) خود را در گیلان فروخت و در مقابل ابریشم گیلان را که رونقی دوباره گرفته بود؛ خریداری کرد. همچنین رضا قلی به او فرمانی مبنی بر اجازه تجارت در ایران داد که موفقیت سفر او را دو چندان کرد. وی سپس به سن‌پترزبورگ بازگشت، از آینده درخشان تجارت با ایران گزارش‌هایی به بازرگانان انگلیسی داد و تلاش کرد دیگران را برای حضور در گیلان ترغیب کند.\nهمچنین در نامه‌ای به وزیر مختار انگلستان در روسیه، جزئیات موردنظر خود درباره تجارت با ایران را تشریح کرد. او معتقد بود که مخارج حمل کالاهای پشمی بریتانیایی از طریق روسیه بسیار کمتر از حمل از آن طریق هندوستان یا عثمانی خواهد بود؛ ضمن آنکه از تجارت ابریشم گیلان نیز می‌توان سود بسیار بالایی به‌دست آورد. همچنین وی توصیه کرده بود برای اجرای موفقیت این طرح، بسیار مهم است که تجار بریتانیایی روی رود ولگا و دریای خزر کشتی‌های متعلق به خود را داشته باشند. نفوذ کلام التون درباره مزایای این تجارت تا بدان حد بود کـه بازرگانان انگلیسی را چنان برانگیخت که اعتراض سایر کمپانی‌های انگلیسی (کمپانی «ترک و خاور» و «هندشرقی») را باعث شد. جان التون هنگام بازگشت به ایران (۱۷۴۲م) در غازان روسیه دو فروند کشتی ساخت و مال‌التجاره خود را به این وسیله به گیلان آورد. نادر که از مدتی پیش در اندیشه تشکیل ناوگانی در دریای خزر بود از ماجرا آگاه شده تصمیم گرفت او را برای ساخت کشتی در منطقه استخدام کند. التون پیـشنهاد نادر را پذیرفت و اسلام آورد، نامش را به «جمال بیگ» تغییر داد و با گرفتن حکم دریابیگی (دریاسالاری) از نادر به جد مشغول کار شد.\nوی دو کارگاه در نزدیکی دریا بنا کرد یکی در «چمخاله لنگرود» و دیگری در «مشهدسر» (بابلسر کنونی) و با کمک چند کارگر روس، هندی و تعدادی محلی مشغول ساخت کشتی شد. به‌رغم آنکه در حاشیه جنوبی دریای خزر، جنگل‌های وسیعی وجود داشت، اما کشتی‌سازی در منطقه پا نگرفته بود و تنها به ساخت قایق‌هایی کوچک برای حرکت در رودها و مرداب‌های منطقه یا قسمت‌هایی از دریا که نزدیک ساحل باشند محدود مانده بود. سایکس به نقل از هانوی می‌نویسد: «[التون] مرکز ستاد خود را در لنگرود تاسیس کرد و برای از بین بردن تمام مشکلات به‌طور جدی مشغول کار شد. الوارها را از جنگل برید و به ساحل رسانید، پارچه‌های بادبان را از پنبه بافت و طناب‌ها را از لیف کتان درست کرد و چون در آن نواحی لنگر پیدا نمی‌شد، بنابراین به تجسس پرداخت و تهیه کرد. اهالی محل که بدون مزد کار می‌کردند نسبت به این بیگاری و کار اجباری بدون اجرت سخت دشمن بودند، اما التون توانست یک کشتی که بیست و سه توپ داشت بسازد و به آب اندازد» این کشتی که حتی از کشتی‌های روسی نیز بهتر ساخته شده بود «نادر» نامگذاری شد.\nنادرشاه هم فرمان داد که کشتی‌های روسی مستقر در دریای خزر باید به این کشتی سلام دهند. با این حال التون طرح‌های بزرگ‌تری در سر داشت و به فكر ساخت حداقل 30 ناو دیگر بود. همچنین وی آموزش به كاركنان ایرانی و ذخیره مهمات و تداركات را هم آغاز كرده بود. نادر با كمك تاجری به نام «مانگو گراهام» پانزده تن قلع برای توپخانه شاهی فراهم آورد و با شركت در عملیات شناسایی، محل‌های مناسب برای انجام عملیات جنگی در سواحل خزر را هم مشخص كرد علاوه بر این موارد، التون در اقدامی تقدیرآمیز دو كشتی حامل برنج را به سربازان ایرانی مستقر در سواحل باكو رساند و كمی بعد به دستور نادر با و كمك یك هموطن دیگر به نام «كاپیتان وودروف» اقدام به نقشه‌برداری از سواحل جنوب شرقی خزر کرد. روسیه كه با نگرانی و خشم اقدامات التون و روند قدرت‌یابی ایران در دریای خزر را زیـر نظر داشت، برای بازداشتن او از ادامه همكاری با ایران فشارهای زیادی به كمپانی مسكوی و دولت انگلستان وارد می‌كرد.\nدر آن زمان هنوز برای انگلستان فرصتی فراهم نشده بود تا چهره مزور و خشن استعماری خود را آشكار كند، در واقع انگلیسی‌ها در این زمان هنوز بازرگانانی تازه وارد در منطقه بودند كه خود را مجبور می‌دیدند با گلایه‌های فراوان ( اما گوشی!) كالاهای سفرای ایرانی و هندی را به رایگان حمل كنند. در این موقعیت بسیار شکننده، اصلی‌ترین سیاست‌شان تطمیع شاهان و خوانین محلی و پرهیز كامل از هرگونه فعالیتی بود كه باعث بدگمانی قدرتمندان محلی و از دست دادن موقعیت تجاری‌شان شود. در راستای چنین سیاستی بود كه انگلیسی‌ها سعی می‌كردند خود را درگیر طـرح‌های نادرشاه برای تشكیل و قدرتمند كردن ناوگان دریایی‌اش نكنند زیرا از یك‌سو همین ناوگان می‌توانست در آینده‌ای نه چندان دور رقیبی در کسب‌وکار تجاری‌شان شود و از سویی دیگر حساسیت و دشمنی سایر شركای آنها در منطقه یعنی عثمانی، روسیه را برانگیزد.\nاز این رو زمانی كه نادر با به‌كارگیری التون دست بـه كـار سـاخت كشتی و تشكیل نیروی دریایی در خزر شد و متعاقب آن فشارها و تهدیدهای روسیه؛ مقامات و بازرگانان انگلیسی كه کلیت تجارت خود در روسیه را در خطر می‌دیدنـد، ابتدا جانس هنوی را برای بررسی اقدامات التون به ایران فرستاده و سعی كردند با وعده و وعید از او را ادامه كار باز دارند. هنوی اقدامات جان التون را برای آینده تجارت انگلستان بسیار زیانبار تشخیص داد سعی كرد و او را از ادامه همكاری با نادر منصرف كند. با شكست تلاش‌های هنوی و پافشاری التون بر تصمیم خود، وزیرمختار انگلستان در سن‌پترزبورگ كه احتمال مقابله به مثل روس‌ها و از بین رفتن امتیازهای تجاری در روسیه را بسیار جدی می‌دید به التون پیشنهاد كرد كه در مقابل مبلغی گزاف یا پذیرفتن مقامی در نیروی دریایی سلطنتی از ایران خارج شود، اما این «انگلیسی ماجراجو و بی‌احتیاط» سرسختانه به خدمت خود ادامه داد. نادر که به خوبی از فـشارها بر التون آگاه بود، حكمی صادر كرد كه نشان از قدرشناسی وی از اقدامات این مرد انگلیسی تبار داشت: «شایسته‌ترینِ مسیحیان» اجازه ندارد ایران را ترك كند، چون لازم است در نوروز آینده در دربار ما حضور یابد و كارهای ناوگان ما را بر مبنای صحیحی سرو صـورت دهـد.» این حكم می‌توانست التون را تا حدودی از فشارها و اتهام‌ها برهاند، چرا كه به وی امكان می‌داد این‌گونه وانمود كند كه خدمت به نادرشاه تحت فشار و اجبار صورت می‌گیرد.\nهنوز آشکار نشده که چرا یک سوداگر انگلیسی که به طلب سود بیشتر به سواحل ایران قدم گذاشته بود با چنان اصراری همه پیشنهادهای دولت متبوعش را رد می‌کرد و در نهایت مشقت، سرسختانه در پی ساخت و تكمیل كشتی جهت خدمت به دولت ایران بود. در این سو نادر نیز همواره از التون و خدماتش قدردانی می‌کرد و او را مورد حمایت کامل خود قرار می‌داد، اما با مرگ نادر و گرفتار شدن دوباره كشور در آشوب و هرج و مرج، ضمن پیگیری نشدن طـرح‌های او، التون نیز در وسط مخاطرات همه‌جانبه رها شد. روس‌ها كـه از اقدامات او بسیار خشمگین بودند علیه وی دسیسه‌هایی چیدند تا آنكه با توجه به نارضایتی‌های محلی و احتمالا توطئه‌های روس ها، به جان التون سوءقصد شد كه البته جان به در برد، اما نهایتا در جنگ قدرت حكام محلی، او را به بهانه عدم حمایت از حاكم وقت گیلان دستگیر و به‌رغم تامینی كه به او داده بودند اعدامش کردند!


داستان تولد امام زمان (عج)، روایتی جالب از زبان عمه ایشان | انگیزه\nHome » فرهنگ و هنر » حکایت و داستان » داستان تولد امام زمان (عج)، روایتی جالب از زبان عمه ایشان\nنسرین شجاعی فروردین ۱۸, ۱۳۹۹\nامام مهدی (ع) دوازدهمین امام شیعیان و امام زنده هستند؛ در روایتی از پیامبر (ص) آمده است که «مهدی از فرزندان من است، اسم او اسم من و کنیه‌اش کنیه من است». داستان تولد امام زمان (ع) از معجزه‌های الهی است که دلیلی محکم بر حقانیت ایشان است.\nدر این مطلب می‌خواهیم داستان شیرین تولد امام زمان (ع) را از زبان عمه محترمشان حکیمه خاتون برای شما عزیزان بیان کنیم.\nتولد امام زمان (ع) در شرایطی غیر عادی و کاملا مخفیانه انجام شده است. به همین دلیل تنها افراد کمی که در مراسم تولد ایشان حضور داشتند می‌توانستند داستان این تولد را برای دیگران بیان کنند. یکی از این افراد عمه امام زمان (ع) به نام حکیمه خاتون بود. ایشان داستان تولد امام زمان (ع) را این گونه تعریف می‌کند: « امام حسن عسگری(ع) در شب نیمه شعبان شخصی را به دنبال من فرستادند و از من خواستند که برای افطار نزد ایشان بروم. وقتی دلیل را پرسیدم آن شخص گفت امام حسن عسگری (ع) فرموده‌اند امشب خدا حجتش را آشکار می‌کند و به دنیا می‌آید. به خانه امام رفتم و از او پرسیدم که مادر این مولود کیست؟ فرمودند: نرجس خاتون. به ایشان گفتم من آثاری از بارداری در نرجس خاتون ندیده‌ام، حضرت فرمود: موضوع همین است که گفتم.\nمن در حالى که نشسته بودم، نرجس آمد و کفش مرا از پایم بیرون آورد و فرمود: بانوى من حالتان چطور است؟ گفتم: تو بانوى من و خانواده‌ام هستى. او از سخن من تعجب کرد و ناراحت شد و فرمود: این چه سخنى است؟ گفتم: خداوند در این شب به تو فرزندى عطا مى‌کند که سرور و آقاى دنیا و آخرت خواهد شد. نرجس خاتون از این سخن من خجالت کشید.\nعمه امام می‌گوید: بعد از خوردن افطار و خواندن نماز عشا من به رختخواب رفتم. نیمه‌های شب برای خواندن نماز شب بلند شدم و بعد از ادای نماز شب و انجام تعقیبات دوباره به خواب رفتم و مدتی بعد دوباره بیدار شدم و دیدم نرجس خاتون بدون هیچ اثری از بارداری بلند شده است و نماز شب می‌خواند. به بیرون از خانه رفتم تا ببینم آیا خورشید طلوع کرده است یا هنوز هنگام شب است؟ دیدم فجر اول طلوع کرده است و نرجس در خواب است.\nدر این حال، به ذهنم خطور کرد که چرا حجت خدا آشکار نشد؟! میلاد امام زمان (ع) نزدیک بود، شکى در دلم ایجاد شد که ناگهان امام حسن عسکرى (ع) از اتاق مجاور صدا زدند: اى عمه! شتاب مکن که موعود نزدیک است. من مشغول خواندن سوره «الم سجده» و «یس» شدم. در این هنگام ناگهان نرجس خاتون با ناراحتى از خواب بیدار شد. من او را به سینه چسباندم و نام خدا را بر زبان جارى کردم.\nامام حسن عسکرى (ع) فرمود: سوره‌ى قدر را برایش بخوان. آن سوره را خواندم و از نرجس پرسیدم: حالت چطور است؟ گفت: آن‌چه مولایت فرموده بود ظاهر شد. من دوباره سوره‌ى قدر را خواندم. کودک نیز در شکم مادر، همراه من سوره‌ى قدر را خواند.\nدر این هنگام پرده‌ى نورى میان من و نرجس خاتون کشیده شد و ناگهان متوجه شدم که کودک و حجت خداوند متولد شده است. وقتی پرده را از روى نرجس برداشتم، آن نوزاد نورانی سر به سجده گذاشته و مشغول ذکر خدا بود. هنگامى که او را بغل کردم، دیدم بر خلاف نوزادان تازه متولد شده دیگر، کاملا پاک و پاکیزه است. در این موقع حضرت امام حسن عسکرى (ع) صدا زدند: عمه! فرزندم را نزد من بیاور.\nوقتى نوزاد را نزد حضرت بردم وى را در آغوش گرفت و بر دست و چشم کودک دست کشید و در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت و فرمود اذان گفتن در گوش امام زمان. فرزندم! سخن بگو! پس آن طفل گفت «اشهد انّ لا اله الا الله و اشهد انّ محمداً رسول الله» پس از آن به امامت امیرالمؤمنین (ع) و سایر امامان معصوم (ع) شهادت داد و چون به نام خود رسید فرمود: «اللهم انجزلى وعدى و اتمم لى امرى و ثبت و طأتى واملاء الارض بى عدلا و قسطاً» «پروردگارا! وعده‌ى مرا قطعى گردان و امر مرا به اتمام رسان و مرا ثابت قدم بدار و زمین را به وسیله‌ى من از عدل و داد پر کن.»\nدر روایت دیگرى از کتاب معروف شیعه بحارالانوار، جلد ۵۱، صفحه ۱۹ و همچنین کتاب منتهی الآمال جلد ۲، صفحه ۲۵۸ آمده است که حکیمه خاتون می‌فرمایند: چون حضرت مهدى (ع) متولّد شد، نورى از او ساطع گردید که به آفاق آسمان پهن شد و مرغان سفید را دیدم که از آسمان به زیر مى‌آمدند و بال‌هاى خود را بر سر و روى و بدن آن حضرت مى‌مالیدند و پرواز مى‌کردند. پس امام حسن عسکرى (علیه السلام) مرا آواز داد که اى عمه! فرزند را برگیر و نزد من بیاور، چون برگرفتم، او را ختنه کرده و ناف بریده و پاک و پاکیزه یافتم و بر ذراع راستش نوشته شده بود: «جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقاً»\nدر زمان تولد امام زمان (ع) شرایطی غیر عادی وجود داشت. در مورد امامان قبل از ایشان بیشترین مخالفت و دشمنی از زمانی شروع می‌شد که امام خودشان یا پدرشان بصورت آشکارا امامتشان را اعلام می‌کردند؛ اما درمورد امام زمان این موضوع کمی متفاوت بود. قبل از اینکه ایشان به دنیا بیایند خلفای عباسی این حدیث را از رسول اکرم شنیده بودند که می‌فرمایند: “آن که ستمگران را نابود و زمین را پر از عدل و داد مى‌کند، فرزند امام حسن عسکرى (علیه السلام) است.”\nبنابراین ترس و واهمه عجیبی از حضور امام زمان داشتند. همچنین شنیده بودند که او فرزند امام عسگری است. به همین دلیل مانند حضرت موسی که فرعون دستور کشتن همه فرزندان پسرش را داده بود و مراقب بود فرزند پسری متولد نشود، خلفای عباسی در کمین بودند که اجازه ندهند امام عسگری فرزنددار شود. در این شرایط سخت و خفقان به خواست خداوند و با معجزه الهی حضرت مهدی (عج) در سپیده دم جمعه، نیمه شعبان، سال ۲۲۵ هـجری قمری و ۸۶۹ میلادی در سامرا چشم به جهان گشودند.\nدر پایان امیدواریم از این داستان لذت برده باشید و هرچه زودتر شاهد فرج قائم آل محمد(ص) و منجی بشریت باشیم. شما نیز اگر روایت زیبایی از داستان تولد امام زمان (ع) با منبع موثق می‌شناسید، در پایین همین صفحه برای ما بنویسید.\nهمچنین پیشنهاد می‌کنیم حتما مجموعه شعر امام زمان را نیز در انگیزه بخوانید.


نمناک اخباراقتصاد کیفیت خودروهای ایرانی چند ستاره دارند؟\nجدول رده بندی کیفیت خودروهای ایرانی در دی ماه امسال که مبتنی بر مدل ارائه یک تا پنج ستاره کیفی است، منتشر شد.\nدر این رده بندی در گروه خودروهای با سطح قیمتی بالاتر از صد میلیون تومان، خودروی سوزوکی گراند ویتارا دو ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده است.\nدر گروه خودروهای با سطح قیمتی 75 تا صد میلیون تومان، خودروی سراتو سه ستاره، آسا دو ستاره و جک S5 معادل یک ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nاما در گروه خودروهای با سطح قیمتی 50 تا 75 میلیون تومان، خودروهای جک J5، برلیانس H320، برلیانس H330 و وولیکس C30 معادل دو ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nدر این گروه قیمتی خودروهای ام وی ام X33 جدید، ام وی ام 550 و لیفان X60 معادل یک ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nدر گروه خودروهای با سطح قیمتی 25 تا 50 میلیون تومان، خودروهای پارس تندر، تندر 90 پارس خودرو، تندر 90 ایران خودرو و تندر 90 اتوماتیک سه ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nخودروهای پژو 206، ام وی ام 315 جدید، پژو 206 صندوق دار و رانا نیز معادل دو ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nخودروهای پژو پارس خراسان، دنا، سمند تبریز، پژو 405 خراسان، پژو پارس فارس، پژو 405، سمند، پژو پارس، پژو پارس مازندران و تیبا هاچ بک نیز یک ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nدر گروه خودروهای با سطح قیمتی پایین تر از 25 میلیون تومان نیز خودروهای سایپا 131 پارس خودرو، سایپا 132، سایپا 131، تیبا و سایپا 111 معادل یک ستاره از پنج ستاره کیفی را کسب کرده اند.\nجزییات جدید تعیین دستمزد سال 97قیمت روز خودرو پرایدزمان واریز سود سهام عدالت باقی مردم در سال 96 اعلام شدمرگ این مرد قیمت نفت را به 100 دلار می رساند!قیمت خودرو محصولات پارس خودروحق بیمه کارفرما و کارگر در سال 1397 اعلام شد + جدولپیشنهاد افزایش حقوق بازنشستگان و مستمری بگیران تامین اجتماعی“قیمت خودرو دنا” در بازار آزاد + تصاویرفروش اقساطی محصولات سایپا شروع شد + جدول قیمتقیمت خودرو محصولات ایران خودرو - پژوپیش بینی قیمت ورق و آهن بعد از دلار 4200 تومانیاحکام جدید و کف حقوق بازنشستگان اعلام شد“فروش اقساطی” محصولات “ایران خودرو” آغاز شد + جدول قیمتاعلام نرخ بیمه شخص ثالث خودرو سال 97 + جدول


1397/03/21 گزارش مقاومت به آفت کش ها در چین\nمرکز خدمات توسعه فناوری کشاورزی چین (NATESC) گزارشی مبنی بر مقاومت آفات و بیماریهای مهم محصولات کشاورزی به آفت کش های رایج مصرفی در چین را ارائه کرده است.\nدر مانیتورینگ سالانه آفات، 60 سایت در 19 منطقه چین آفت کش های تحت پتنت و از پتنت خارج شده همچون chlorantraniliprole، penoxsulam، dinotefuran، bensulfuron، bispyribac و کلودینافوپ-پروپارژیل، مورد بررسی قرار گرفته است. بر اساس اظهارات NATESC نیاز فوری به اقدامات یکپارچه و دوره ای و توسعه سیستم بهتر برای ارزیابی مقاومت به سموم وجود دارد. گزارش مقاومت به سموم در دو محصول برنج و گندم به شرح زیر ارائه شده است:\nدر کشت برنج زنجرک ها سطح مقاومت بالایی به ایمیداکلوپراید و تیامتوکسام (بیش از 200 برابر)، مقاومت بسیار بالا به بوپروفزین (بیش از 1000 برابر) و مقاومت متوسط تا زیاد به dinotefuran، متین پیرام و کلرپیریفوس نشان داده است.\nمرکز خدمات توسعه فناوری کشاورزی چین پشنهاد نموه است که مصرف این حشره کش ها باید به اندازه 1 بار در فصل رشد محدود شود و در تناوب مصرف با سموم تری فلومزوپیریم، سولفوکسافلور، نیتن پیرام و دی نوتفوران قرار گیرد.\nهمچنین زنجره ها اغلب به بوپروفزین و کلرپیریفوس مقاومت متوسط تا بالایی نشان می دهند. در حقیقت مصرف این دو سم بایستی محدود شود.\nمیزان مقاومت کرم ساقه خوار برنج از منطقه به منطقه دیگر بسیار متفاوت است. در برخی مناطق این آفت مقاومت متوسط تا بالایی به کلورانترانیلیپرول ( chlorantraniliprole ) و مقاومت متوسط به کلرپیریفوس نشان داده است. درحالی که مقاومت به آبامکتین نسبتا کم بوده است. البته مرکز خدمات توسعه فناوری کشاورزی چین پیشنهاد نموده که از مصرف بیش از حد آبامکتین بدلیل اثر بر دشمنان طبیعی جلوگیری شود.\nبیماری باکانه برنج (عامل بیماری قارچ Gibberella fujikuroi) مقاومت بسیاری به کاربندازیم و پروکونازول نشان داده است در حالی که بیماری بلاست برنج مقاومت بسیاری به قارچکشهای تیوفسفات مانند ایزوپروتیولان و ایپروبنفوس نشان داده است. تاثیر قارچ کش های تری سیکلازول همچنان کاهش یافته و استفاده از قارچکشهای با مکانیسمهای اثر متفاوت همچون فناماکریل، فلودیوکسونیل و آزوکسی استروبین پیشنهاد شده است.\nشته گندم (Rhopalosiphum padi) مقاومت و حساسیت های متفاوتی به حشره کش ها نشان داده است. مقاومت کم تا متوسط به ایمیداکلوپرید در برخی مناطق دیده شده اما هنوز حساسیت به سایر حشره کش ها همچون استامی پراید، سولفوکسافلور، اومتوات، پیریمیکارب و بتاسایپرمترین و ... دیده شده است.\nعلف هرز دم روباهی 4/86 درصد نسبت به کلودینافوپ-پروپارژیل، مقاومت نشان داده است. بیماری فوزاریومی Head Blight که یکی از بیماری های مهم گندم است در برخی مناطق نسبت به کاربندازیم مقاومت نشان داده است. مرکز خدمات توسعه فناوری کشاورزی چین همچنین در برخی مناطق مقاومت به تبوکونازول را ردیابی کرده است. کشاورزان بایستی مدیریت صحیحی در مصرف قارچ کش ها و تناوب مصرف با فناماکریل و پروکونازول داشته باشد.\nمنبع: Agribusiness Global\nمترجم: مونا ترکمند (شرکت پرتونار)\nتعداد مشاهده: 4650


تو که همیشه خجالت می کشیدی!\nبه طرف مسجد رفتم. توی راه مرور کردم، ایام محرم سال گذشته به حسین گفتم بریم مراسم، یک برنامه ی عمومی، می گفت: خجالت می کشم. الان پشت بلندگو از مردم کمک می خواست... حسین و بلندگو،!\nدرود بر رزمندگان اسلام، ملت اسلامی همیشه پیروز است. فرزندان شما در جبهه منتظر کمک های شما هستند....\nصدا از توی مسجد می آمد. صدا برایم آشنا بود. دقت کردم باورم نمی شد، صدای حسین بود. اما حسین که از جمع، همیشه خجالت می کشید.\nبه طرف مسجد رفتم. توی راه مرور کردم، ایام محرم سال گذشته به حسین گفتم بریم مراسم، یک برنامه ی عمومی، می گفت: خجالت می کشم. الان پشت بلندگو از مردم کمک می خواست...\nحسین و بلندگو،!\nتو که همیشه خجالت می کشیدی. با قدرت گفت: الان وضعیت فرق می کنه. دین و کشورم به کمک نیاز داره.\nغلام ، پسرهمسایه مان به جبهه رفته بود. پدرش را دیدیم احوال غلام را پرسیدیم. گفت: از جبهه آمده. گفتم: غلام که به تازگی رفته بود،چی شد که به این زودی برگشت.\nسرش را پایین انداخت و در جواب گفت: کنارش یک ترکش به زمین خورده و او ترسیده و فرار کرده.\nحسین دو دستش را بر سینه اش زد و گفت: جای من خالی بود ترکش به من بخورد.\nنگاهش کردم عشق به شهادت در چشمانش موج می زد. حسین کوچکم چه زود مرد شده بود. پدر شهید\nمادر مهمان نمی خواهید؟ امشب مهمان داریم .\nمهمان حبیب خداست ولی دست تنهام.\nهنوز حرف از دهانم بیرون نیامده بود که جارو رو برداشت. گفتم: خودم جارو می کنم . تو دست نزن.\nگفت: می ترسی بد جارو کنم.\nگفتم: نه تو خسته ای. دستم را گرفت و گفت: می خواهم کمک کنم بذار دلم به این جارو کردن خوش باشد. صورتش را بوسیدم و در دل گفتم: چقدر این دنیا برای تو کوچک است.\n-5 سالش بیشتر نبود با او به بیرون رفته بودم که ناخود آگاه مقدار کمی از موهایم بیرون آمده بود. نگاهی به من کرد و گفت:مادر جان، موهایت پیداست به آتش جهنم می روی.\n- تابستان شده بود دیدم صبح زود دوچرخه اش را برداشت و گفت: مادر جان دارم می روم سرکار، گفتم: برای چه این قدر زود؟\nچیزی نگفت: خندید و رفت. کم کم آفتاب غروب می کرد اما از حسین خبری نبود، با تاریکی هوا به خانه آمد،به او گفتم ، مادر جان چرا این قدر دیر آمدی، نمی دانی نگرانت هستم.\nگفت: مادر جان، آخه تا شهر، راه زیاد است و دیر می رسم.\nآری، حسین من، فاصله ی اختیارآباد تا شهر کرمان را با دوچرخه اش طی می کرد تا مخارج تحصیلش را خود فراهم کند و باری را از دوش ما بردارد.\nمی خواست به جبهه برود به نزدم آمد و گفت: مادر جان حلالم کن، می خواهم به جبهه بروم. گفتیم: حسین جان، تو که هنوز درست را تمام نکرده ای،درس واجب تره، درس را که تمام کردی، بعد برو.\nبا بغض گلویش گفت: می دانم درس هم واجب است، اما الان باید در جبهه جنگ و جهاد باشم نه در جبهه تعلیم و تعلم،درس و مدرسه همیشه هست، جنگ تمام می شود و ما بعد از جنگ باید شرمنده باشیم که چرا به جبهه نرفته ایم و فرمان امام امت را اطاعت نکرده ایم و خود شما نیز باید شرمنده امام حسین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله باشید که چرا از رفتن ما به جبهه امتناع ورزیدید، این حرف را که زد قبول کردم و گفتم: باشه به جبهه برو.\n-در عملیات کربلای 5 حسین به پایش ترکشی اصابت کرد و آقای سید حسن هاشمی او را با یک قایق به همراه معاون گردان که حسین کمک بیسیم چی او بود، به عقب برگرداند، سید حسن می گوید: حسین در قایق دائم گریه می کرد؛ می گفت:دیدی سید حسن من لیاقت شهید شدن نداشتم، دیدی مرا از خط به عقب برگرداندند!\nوقتی کنار آمبولانس می رسند، تنها جای یک نفر مجروح را داشته اند و حسین که وضع خود را از معاون گردان بهتر می بیند، می گوید: اول او را ببرید چون ترکش به شکم او خورده است و بیهوش است، من می توانم صبر کنم،حسین منتظر می ماند تا آمبولانس بعدی برسد، وقتی آمبولانس می آید حسین به همراه چند مجروح سوار آمبولانس می شوند و به طرف بیمارستان حرکت می کنند. در بین راه راننده آمبولانس تیر می خورد و آمبولانس از حرکت می ایستد و حسین که خونریزی اش زیاد بوده به درجه رفیع شهادت نائل می آید.\nطلبه شهید حسین دوست محمدی در سال 1348 در روستای اختیارآباد در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد. دوران تحصیل را در همان روستا گذراند و بعد از آن وارد مدرسه علمیه معصومیه کرمان شد و ادامه آن را در قم سپری کرد و در تابستان سال 65 وارد جبهه های جنگ شد.\nدر عملیات کربلای 5 در منطقه شلمچه گردان 412 به عنوان بی سیم چی گردان خدمت نمود و در سال 18/12/65 در محور عملیاتی شلمچه شهید شد.\nمنبع : کانون خبرنگاران دفاع مقدس کرمان


حضور شرکت‌های ایرانی در بورس‌های خارجی - همشهری آنلاین\n۲۸ بهمن ۱۳۸۵ - ۱۶:۲۲\nشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۸۵ - ۱۶:۲۲\nگروه بورس: در حالی که بسیاری از پتانسیل‌های قانون بازار اوراق بهادار معطل مانده، مدیرعامل شرکت تازه تاسیس بورس از پذیرش سهام شرکت‌های ایرانی در بورس‌های خارجی سخن می‌گوید.\nبرای اولین بار نیست که مسئولان بازار سرمایه چنین وعده‌های دور و درازی را مطرح می‌کنند. در سال 83 نیز دبیرکل وقت بورس، از نهایی شدن مذاکرات برای عرضه سهام ایران خودرو و غدیر در بورس لوکزامبورگ خبر داده بود، خبری که هیچ‌گاه محقق نشد.\nعلی رحمانی، مدیرعامل شرکت بورس اوراق بهادار در این باره می‌گوید: با اخذ مجوز از دولت، برای پذیرش شرکت‌های دولتی در بورس‌های خارجی اقدام خواهیم کرد.\nاو در گفتگو با ایسنا می‌افزاید: در اسفندماه با یک بورس خارجی برای ورود شرکت‌های ایرانی به آن مذاکره‌ای داریم، با مسئولان فولاد مبارکه هم صحبت‌هایی شده و آن‌ها نیز ابراز علاقه کرده‌اند که شرکت آن‌ها در بورس‌های خارجی پذیرش شود.\nرحمانی خود در ادامه به مشکلات چنین اقدامی اشاره می‌کند و می‌گوید: شرکتی که می‌خواهد در بورس‌های خارجی پذیرش شود الزامات گزارشگری بورس مقصد را باید داشته باشد و برای شرکت‌ها نیز هزینه خواهد شد بنابراین تمام این موارد باید مدنظر قرار گیرد.\nاو در ادامه به مقررات سختی که برای سرمایه‌گذاری خارجی در ایران وجود دارد، اشاره می‌کند و تصریح دارد: با وجود این که در قانون سرمایه‌گذاری خارجی آمده که نباید تفاوتی بین سرمایه‌گذار داخلی و خارجی باشد، اما با توجه به محدودیت‌های موجود خیلی امید نداریم که این طرح جواب دهد.\nعلی رحمانی همچنین در گفت‌وگویی دیگر با همشهری در توضیح خبر ایسنا تاکید می کند: تفاهم‌نامه اولیه‌ای در خصوص پذیرش متقابل شرکت‌های ایرانی در بورس‌های خارجی امضا کرده‌ایم اما برای انجام این کار هنوز کارهای بسیاری وجود دارد.\nوی از ذکر نام بورس‌هایی که با آنان مذاکره شده است خودداری کرده و توضیح می دهد: قوانین کنونی که در این زمینه وجود دارد، قوانین دست و پاگیری است به علت این که مجوز فروش تنها 10 درصد از سهام شرکت‌های داخلی به سرمایه‌گذاران خارجی را می‌دهد اما تلاش ما این است که این میزان را در توافقاتی با دولت افزایش دهیم.\nوی در خصوص دلایل پذیرش شرکت‌های ایرانی در بورس‌های خارجی می گوید: به دلیل تفاوت نرخ ارز در صورتی که سرمایه‌گذار خارجی پس از خرید سهام شرکت‌های داخلی قصد فروش آن را داشته باشد به دلیل این که خریدار داخلی است مشکلاتی به وجود می‌آید اما با پذیرش شرکت‌های داخلی در بورس‌های خارجی فروشنده و خریدار خارجی هستند در نتیجه ریسک نرخ ارز نیز از بین می‌رود و یا کنترل می‌شود.\nضرورت اجرای سیاست‌های اصل 44\nمدیرعامل شرکت بورس در ادامه در خصوص دلایل عرضه سهام شرکت‌های داخلی در بورس‌های خارجی می گوید: یکی از دلایل این کار اجرای سیاست‌های اصل 44 در واگذاری سهام شرکت‌های دولتی است. در واقع به دلیل عدم کشش بازار داخلی، استفاده از وجوه سرمایه‌گذاران خارجی در اجرای این سیاست‌ها مؤثر است و پذیرش شرکت‌های دولتی در بورس‌های خارجی زمینه‌ای را برای اجرای سیاست‌های اصل 44 فراهم خواهد کرد.\nرحمانی اجرای مواد یاد شده را مشکل می داند و تأکید می کند: به‌رغم مشکلات زیادی که برای اجرای این کار وجود دارد مذاکرات جدی با دولت برای افزایش سهم 10 درصدی سرمایه‌گذار خارجی وجود دارد که در صورت تصویب هیأت دولت توسط بورس اجرا خواهد شد.


آزادسازی فضای اشغال شده تلگرام - Big E Tek\nDecember 21, 2015 December 21, 2015 Alireza 0 Comments\nنرم افزار تلگرام امکانات بســیار خوبی را در اختیار کاربران قرارمیدهد، اما با وجود محبوبیت بسیار زیاد، مشــکلاتی را با به وجود آمدن کانال ها برای کاربران خود ایجاد کرده بود. این مشکلات به دلیل پشتیبانی نکــردن از قابلیت حذف اطلاعات دریافت شــده در کانال بود و بســیاری از کاربران به خصوص کاربران دســتگاه های اندرویدی که از ظرفیت ذخیره ســازی محدودی روی دستگاه خود برخوردار بودند با مشکل کمبود فضای خالی روی دستگاه مواجه میشدند. این مشــکل به گوش ســازندگان این نرم افزار رســیده و کاربران می توانند بدون دردســر و بدون نیاز بــه نرم افزارهای مدیریت فایــل، حافظه کش و فایل های دانلودی توســط ایــن برنامه را از روی دســتگاه هوشــمند خود پاکســازی کنند یعنی فضای اشغال شده تلگرام را کاهش دهند.\nمدیریت Cache در نسخه جدید تلگرام به شما این امکان را میدهد اطلاعات موردنظر مربوط به هر کانال یا همه کانالها را به راحتــی حذف کرده و در صورت نیــاز با مراجعه مجدد به کانــال موردنظر، آنها را از سرورهای ابری تلگرام فراخوانی کنید. این قابلیت در نسخه 3,3,2 تلگرام افزوده شده و برای سیستم عامل اندروید و آی او اس قابل استفاده اســت. برای بهرهمندی از این قابلیت و پاکســازی حافظه کش نرم افزار به این روش عمل کنید:\nحذف فضای اشغال شده تلگرام\n1ـ ابتــدا به یکی از لینکهای زیر مراجعه کرده و نرمافزار تلگرام نصب شده روی دستگاه هوشمند خود را به جدیدترین نسخه بهروزرسانی کنید:\nAndroid: https://telegram.org/dl/ android\n2ـ نرم افــزار را اجــرا کرده و پــس از مراجعه به منوی اصلی روی Settings فشار دهید.\n3ـ اکنون با اســکرول کردن صفحه تنظیمات و مراجعه به بخش Cache Settings گزینه های مختلفی برای پاکسازی حافظه کش در اختیار شما قرار میگیرد.\nکاهش فضای اشغال شده تلگرام با پاک کردن کش\n4ـ شــما میتوانیــد بــا فشــار روی گزینــه Clear Cache و انتخاب هر یک از موارد دلخواه، عملیات پاکســازی حافظــه را آغاز کنیــد. (عملیات پاکسازی حافظه کش، فقط اطلاعات دریافت شده در حافظه را حذف میکند و این اطلاعات اعم از ویدئو، صوت، عکس و… در ســرورهای ابری تلگرام موجود بوده و با دسترســی مجدد شــما به کانــال موردنظر دوباره فراخوانی شــده و در اختیار شما قرار میگیرد. پس نگران از دست رفتن اطلاعات خود نباشید.)\nنکته: در سیستم عامل آی او اس میتوانید حافظه کش مرتبط با چتهای فرد به فرد را نیز پاکســازی کــرده و در سیســتم عامل اندروید، این پاکســازی محدود به کانالها و سوپر گروه ها میشود.\nنکته دیگری که باید به آن توجه داشــته باشید مقــدار مقابل گزینــه Keep Media در صفحه تنظیمــات حافظه اســت. در این بخــش میتوانید مقادیــر مختلفی همچون همیشــه، یــک هفته و یکمــاه را انتخاب کنیــد که انتخــاب گزینه های یــک هفته و یک ماه موجب میشــود تا اطلاعات ذخیره شــده در حافظه کش به طور خودکار پس از مشاهده نکردن مجدد در مدت زمان مشخص شده، از روی دستگاه حذف شوند.\n← آشنایی با سیستم شارژ بیسیم\nمخفی ترین بازی گوگل را از دست ندهید! (4 سرگرمی جدید) →\nOctober 18, 2016 محمود 3


پایگاه خبری تحلیلی اخباربانک - مروری بر صورتهای مالی « بانک صادرات»\nجمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۸ ساعت ۰۹:۲۹\nطی گزارش فعالیت ماهانه مربوط به مهر، مانده تسهیلات اعطایی در پایان دوره نسبت به ابتدای دوره با افزایش ٣٢۵۴٩٠٧٨ میلیون رالی به ١١٨٨٠۶١٩۶١ میلیون ریال رسیده است. همچنین بانک سود ناشی از ارائه تسهیلات را ١٢٧٧٠٧۶٧ میلیون ریال گزارش کرده است.\nبه گزارش اخباربانک، بانک صادرات که با سرمایه 17.5 هزار میلیارد تومانی دومین بانک بزرگ بورسی محسوب می شود، گزارش فعالیت هفتمین ماه دوره مالی منتهی به اسفند 98 را منتشر کرد.\nبر این اساس،"وبصادر" در این مدت مبلغ 1.27 هزار میلیارد تومان درآمد حاصل از تسهیلات اعطایی شناسایی و مبلغ 1.28 هزار میلیارد تومان سود سپرده گذاری پرداخت کرده که با این حساب در هفتمین ماه سال 98 تراز عملیاتی منفی 6.9 میلیارد تومانی را ثبت کرده است.\nهمچنین جمع درآمد تسهیلات اعطایی و سود سپرده های سرمایه گذاری در پایان هفتمین ماه سال به 7.6 و 8.7 هزار میلیارد تومان رسیده است که نسبت به مدت مشابه سال قبل با 6.7 و 8.5 هزار میلیارد تومان،حکایت از افزایش درآمدها و سود پرداختی به سپرده های سرمایه گذاری دارد.\nهزینه سپرده های کوتاه مدت این بانک بورسی نیز درحالی 310.7 میلیارد تومان بوده که این رقم در دوره مشابه سال گذشته 222.3 میلیارد تومان بوده است.


رطوبت ساز التراسونیک 400 > رطوبت ساز التراسونیک 400\nرطوبت ساز التراسونیک خانگی مدل PR - 400\nنسل جدید رطوبت ساز های التراسونیک هیراد\nدستگاه بخور سرد خانگی / رطوبت ساز التراسونیک کوچک خانگی / مناسب برای منزل و گلخانه های خانگی\n- رطوبت ساز التراسونیک صنعتی مدل 400 دارای يک خروجی لوله بخار سرد به قطر 6 سانتی متر می باشد\n- ظرفیت تولید بخار سرد توسط دستگاه رطوبت ساز التراسونیک مدل 400 : تبدیل 1.2 لیتر آب در ساعت به بخار سرد ( مه سرد ) با کیفیت عالی و بدون قطرات درشت\n- مصرف برق دستگاه رطوبت ساز التراسونیک ( مدل 400 صنعتی ) 60 وات می باشد\n- رطوبت ساز التراسونیک 600 مناسب جهت تامین رطوبت تا 95 درصد برای 30 متر مکعب فضای بسته در دمای 24 درجه سانتی گراد. برای اطلاع از رابطه دما و رطوبت اینجا کلیک نمایید.\n- دستگاه رطوبت ساز التراسونیک 400 مجهز به سیستم قطع برق خودکار دستگاه رطوبت ساز در مواقع کمبود آب ورودی است\n- دستگاه رطوبت ساز التراسونیک 400 صنعتی ، مجهز به مخزن ذخیره آب می باشد . با این مقدار آب دستگاه رطوبت ساز حدود 3 ساعت کار می کند\n- رطوبت ساز التراسونیک 400 قابلیت اتصال به شیر آب را ندارد. در صورت نیاز بصورت یک آبشن سفارشی تولید و عرضه می گردد.\n- رطوبت ساز التراسونیک مدل 400 قابلیت استفاده از آب گرم تا 40 درجه سانتی گراد را دارد.\n- رطوبت ساز التراسونیک مدل 400 دارای بدنه مقاوم و تماما از جنس ABS می باشد\n- تعویض و تعمیر دستگاه رطوبت ساز التراسونیک 400 بسیار ساده و آسان بدون نیاز به افراد متخصص است\n- قیمت رطوبت ساز التراسونیک 400 هیراد : لطفا با دفتر فروش تماس حاصل فرمایید


چربی‌های ترانس در رژیم غذایی | رسپی\nچربی‌های ترانس در رژیم غذایی\n1103 تهیه شده در تاریخ: Aug 22, 2021 آخرين بروزرسانی: Aug 22, 2021\nچربی ترانس نوعی چربی رژیمی است. از بین همه چربی‌ها، چربی ترانس بدترین وضعیت برای سلامتی شما را داراست. مقدار زیاد این چربی ترانس در رژیم غذایی شما خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی و سایر مشکلات سلامتی را افزایش می‌دهد.\nچربی‌های ترانس زمانی ساخته می‌شوند که سازندگان غذا روغن‌های مایع را به چربی جامد تبدیل می‌کنند، مانند مارگارین. چربی‌های ترانس را می‌توان در بسیاری از غذاهای سرخ شده، "سریع" یا بسته بندی شده یافت، از جمله:\nهر چیزی که سرخ شده و کوبیده شود\nمارگارین را کوتاه کرده و می‌چسبانیم\nکیک، مخلوط کیک، پای، پوسته پای و دونات\nغذاهای حیوانی مانند گوشت قرمز و لبنیات مقدار کمی‌چربی ترانس دارند. اما بیشتر چربی‌های ترانس از غذاهای فرآوری شده ناشی می‌شوند.\nچربی‌های ترانس چگونه بر سلامت شما تأثیر می‌گذارد\nبدن شما نیازی به چربی‌های ترانس ندارد یا از آنها سود نمی‌برد. خوردن این چربی‌ها خطر ابتلا به مشکلات سلامتی را افزایش می‌دهد.\nخطر بیماریهای قلبی عروقی:\nچربی‌های ترانس باعث افزایش کلسترول بد (LDL) شما می‌شود.\nآنها همچنین کلسترول HDL (خوب) شما را کاهش می‌دهند.\nLDL بالا همراه با سطح HDL پایین می‌تواند باعث تجمع کلسترول در عروق (رگ‌های خونی) شما شود. این امر خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی و سکته را افزایش می‌دهد.\nافزایش وزن و خطر دیابت:\nبسیاری از غذاهای پرچرب مانند محصولات پخته شده و غذاهای سرخ کرده دارای چربی ترانس زیادی هستند.\nخوردن بیش از حد چربی ترانس باعث افزایش وزن می‌شود. همچنین ممکن است خطر ابتلا به دیابت نوع 2 را افزایش دهد. داشتن وزن سالم می‌تواند خطر ابتلا به دیابت، بیماری‌های قلبی و سایر مشکلات سلامتی را کاهش دهد.\nچه مقدار از این چربی را می‌توانید مصرف کنید؟\nبدن شما نیازی به چربی ترانس ندارد. بنابراین شما باید تا حد ممکن مصرف این چربی را محدود کنید.\nدر اینجا توصیه‌هایی از دستورالعمل‌های رژیم غذایی 2015-2020 برای آمریکایی‌ها و انجمن قلب آمریکا آمده است:\nشما باید چربی ترانس را به کمتر از 1 درصد کالری روزانه خود محدود کنید. برای افرادی که رژیم غذایی 2000 کالری در روز دارند، این مقدار حدود 20 کالری یا 2 گرم در روز است.\nهمه غذاهای بسته بندی شده دارای برچسب تغذیه ای هستند که حاوی محتوای چربی است. تولیدکنندگان مواد غذایی موظفند برچسب چربی‌های ترانس را روی تغذیه و برخی برچسب‌های مکمل بنویسند. خواندن برچسب مواد غذایی می‌تواند به شما کمک کند میزان چربی ترانس مصرفی را پیگیری کنید.\nکل چربی را در 1 وعده بررسی کنید.\nبه میزان چربی ترانس در یک وعده دقت کنید.\nدر لیست مواد به دنبال کلمات "تا حدی هیدروژنه" باشید. این بدان معناست که روغن‌ها تبدیل به جامدات و چربی‌های ترانس شده‌اند. اگر در هر وعده کمتر از 5 گرم باشد، تولید کنندگان می‌توانند 0 گرم چربی ترانس را نشان دهند. اغلب یک وعده کوچک 0 گرم چربی ترانس را نشان می‌دهد، اما هنوز هم ممکن است وجود داشته باشد. اگر چندین وعده در یک بسته وجود داشته باشد، ممکن است کل بسته حاوی چندین گرم چربی ترانس باشد.\nهنگام ردیابی چربی ترانس، مطمئن شوید که تعداد وعده‌های غذایی خود را در 1 جلسه می‌شمارید.\nچربی‌های ترانس به دلیل اثرات آن بر سلامت مورد بررسی قرار می‌گیرند. کارشناسان در تلاش هستند تا میزان چربی ترانس مورد استفاده در غذاهای بسته بندی شده و رستوران‌ها را محدود کنند.\nچربی‌های ترانس در بسیاری از غذاهای فرآوری شده و بسته بندی شده یافت می‌شوند. توجه داشته باشید که این غذاها اغلب دارای مواد مغذی کمی هستند و از قند کالری بیشتری دارند:\nبیسکویت، کیک، کلوچه، شیرینی، رول شیرین و دونات\nنان و کراکر\nغذاهای یخ زده، مانند شام منجمد، پیتزا، بستنی، ماست یخ زده، شیک شیر و پودینگ\nچربی‌های جامد مانند روغن شیرینی‌ها و مارگارین\nهمه غذاهای بسته بندی شده دارای چربی ترانس نیستند. بستگی به مواد مورد استفاده دارد. به همین دلیل خواندن برچسب‌ها مهم است.\nدر حالی که خوب است هر چند وقت یکبار خود را با شیرینی و سایر غذاهای پرچرب تکمیل کنید، بهتر است از خوردن غذاهای حاوی چربی ترانس به طور کامل اجتناب کنید.\nبا جایگزینی غذاهای سالم‌تر به جای گزینه‌های کمتر سالم، می‌توانید میزان چربی ترانس خود را کاهش دهید. غذاهای حاوی چربی‌های ترانس و اشباع شده را با غذاهایی که دارای چربی‌های چند غیر اشباع و چند غیر اشباع هستند جایگزین کنید. در اینجا نحوه شروع کار آمده است:\nاز گلرنگ یا روغن زیتون به جای کره، روغن جامد و سایر چربی‌های جامد استفاده کنید.\nانتخابتان را از مارگارین جامد به مارگارین نرم تبدیل کنید.\nهنگامی‌که در رستوران‌ها غذا می‌خورید بپرسید که غذاهای چرب چگونه پخته می‌شوند.\nاز غذاهای سرخ شده، بسته بندی شده و فرآوری شده خودداری کنید.\nچند روز در هفته گوشت را با مرغ یا ماهی بدون پوست جایگزین کنید.\nماست و پنیر کم چرب یا بدون چربی را جایگزین مواردی با چربی کامل کنید.


غدیر؛ تداوم نبوت و اتصال انسان به خدا - تحلیل ایران\nدوشنبه ۲۹ شهریور ۱۳۹۵ — ۰۶:۵۹\nفلسفه غدیر پیوند با فلسفه نبوت دارد. اگر ما در فلسفه نبوت بحث درمان و پیشگیری و رهایی بشر از محدودیت‌ها و پیوست آن به لایتناهی قدسی در نظر بگیریم، می‌شود گفت که پیامبر برای امت خود تداومی را برای رهایی از ظلمت به ارمغان آورده است.\nبه گزارش تحلیل ایران، روزنامه جوان نوشت: فلسفه غدیر پیوند با فلسفه نبوت دارد. اگر ما در فلسفه نبوت بحث درمان و پیشگیری و رهایی بشر از محدودیت‌ها و پیوست آن به لایتناهی قدسی در نظر بگیریم، می‌شود گفت که پیامبر برای امت خود تداومی را برای رهایی از ظلمت به ارمغان آورده است.فلسفه غدیر این است که انسان در زندگی این جهانی تنها و رها نیست و می‌تواند به لاینتاهی وصل شود و الگوی عملی داشته باشد. غدیر معرفی موجودی بشری با محتوای قدسی برای انسان است تا بتواند معنای حقیقت و کمال و مهربانی را از طریق تحلیل شهودی دریافت کند.\nچنین تصوری عمیق‌تر از تحلیل‌های منطقی پیرامون مساله غدیر است. به نظر من فلسفه غدیر، تداوم نبوت و اتصال انسان به خداست. این در واقع اتصالی به ابتکار خدا و از جانب خداست. غدیر یعنی قطع نشدن نردبان آسمان و ادامه راه و ابزاری برای انسان جویای معناست و این البته فراتر از فلسفه های سیاسی است که برای مساله غدیر به فراوانی گفته شده است . اگر قائل به این باشیم که «الله»، روشنایی زمین و آسمان است، غدیر تداوم نور و روشنایی است.\nانسانی که در ظلمتکده بماند جز پوچی نصیب دیگری نخواهد داشت اما غدیر معنا را به وجود آدمی هدیه کرد. از این رو معتقدم که نباید شخصیت امیر مومنان را تنها در حد یک رهبر سیاسی کاهش دهیم بلکه بر این باورم که ماجرای غدیر، داستان مراتب نور است. از این جهت که هم پیامبر(ص) و هم علی(ع) هر دو نور هستند. انسانی که در ظلمتکده رها شده باشد نیاز به نوری دارد که بتواند بودن را برای خود معنا کند و الگویی برای زندگی عملی خود داشته باشد. بنابراین باید به این سوال پاسخ داد که اگر غدیر نبود چه وضعیتی برای زندگی پیش می آمد؟ پاسخ من این است که در این صورت انسان مانند یتیمی بود که به پوچی روی می‌آورد و در درک انسانی از هستی تنزل می‌کرد. تنزل درک انسانی از هستی، زندگی حیوانی به بار می‌آورد اما اعتقاد به فلسفه غدیر سبب خواهد شد که انسان از درک حیوانی فراتر رود و به نور پیوند بخورد. از این روست که هر انسانی با هر مذهبی وقتی با حقیقت علی آشنا شد در می‌یابد که با این حقیقت بسیار آشناست چون شناخت درست از امیر مومنان درمان اضطراب ماست. پیوند با این نور این توانایی را به انسان می‌دهد که در چاه ویل بی‌یار و یاور نماند.\nغدیر فلسفه نبوت\nمحدودیت امیرالمومنین(ع) انسان\nجایگاه و ارزشهای غدیر برای نسل جوان تبیین شود\nپویش مردمی«غدیر روز لبخند به روی مومنان است» در یزد


بازی Terraria سومین عنوان محبوب استیم شناخته شد\nبه‌روز رسانی Journey’s End برای کاربران استیم در دسترس است\nاین هفته بازی Terraria بعد از بازی‌های Counter-Strike: Global Offensive و Dota 2، سومین عنوان محبوب فروشگاه استیم شناخته شد.\nبازی اکشن ماجراجویی Terraria در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۰ (مصادف با ۱۶ مه ۲۰۱۱) توسط استودیوی بازی‌سازی ری-لاجیک (Re-Logic) منتشر شده است. این اثر دوست‌داشتنی با وجود جلوه‌ی پیکسل آرت و دوبعدی بودن خود توانسته به بازی موفقی تبدیل شود و با به‌روزرسانی‌های توسعه‌دهندگان خود، پس از گذشت ۹ سال مخاطب بیشتری جذب کند.\nدر فروشگاه استیم، دو بازی Counter-Strike: Global Offensive و Dota 2 به ترتیب رتبه‌ی اول و دوم محبوبیت را دارند و اخیرا رتبه‌ی سوم به Terraria رسیده است. با وجود آن‌که مدت زیادی از انتشار این عنوان اکشن ماجراجویی می‌گذرد، ۳۸۷,۲۱۸ کاربر فعال از طریق استیم در این بازی حضور دارند. همچنین در بازی Counter-Strike تعداد ۹۹۷,۱۶۲ نفر و در Dota 2 تعداد ۵۶۰,۷۶۷ بازیکن، به صورت فعال مشغول بازی هستند. Journey’s End، چهارمین و آخرین به‌روزرسانی این بازی سندباکس به‌حساب می‌آید که تنها برای نسخه‌ی استیم آن منتشر شده محتوای قابل توجهی را به این عنوان اضافه کرده است.\nلازم به ذکر است که توسعه‌دهندگان بازی و اعضای استودیو ری-لاجیک هنوز اعلام نکرده‌اند به‌روزرسانی جدید Journey’s End چه موقع برای بقیه‌ی پلتفرم‌ها عرضه می‌شود. بازی Terraria برای کاربران ایکس‌باکس وان، پلی‌استیشن 4، رایانه‌های شخصی، پلی‌استیشن 3، پلی‌استیشن ویتا، ایکس‌باکس 360، نینتندو Wii U، نینتندو 3DS، نینتندو سوییچ و موبایل در دسترس قرار دارد.


کار از قضاوت گذشته، ما رسما با بازجویی مواجه هستیم! | freealijamal2\nبا دوستی صحبت می‌کردیم و من گلایه داشتم که شما چرا در فلان مساله موضع‌تان را اعلام نکردید؟ پاسخی داد به این مضمون که تقریبا قید اظهار نظر در شبکه‌های مجازی را زده است. حرفش این بود که اینجا انگار همه بازجو هستند و در ازای هر حرفی که شما می‌زنید به خودشان اجازه می‌دهند تا فیها‌خالدون شما را در بیاورند و تفتیش کنند و حتی به مسلخ بکشانند. من بلافاصله به یاد یادداشتی از «محمد معینی» عزیز افتادم که چند روز پیش منتشر کرد و دست‌کم آه از نهاد من یکی که درآورد!\nنگارنده «راز سر به مهر» مساله خود را بدین گونه طرح کرده است: «ناخواسته و خواسته دچار افراط در قضاوت هستیم» و توضیح داده که «شبکه‌های اجتماعی اینترنتی، با شدت هولناکی دارند ما را به افراط بی‌سابقه در قضاوت عادت می‌دهند». من اما می‌خواهم پا را یک قدم فراتر بگذارم و به این بپردازم که «برخی» مخاطبان متن در شبکه‌های مجازی به اظهار نظر اکتفا نمی‌کنند و اگر هم قضاوتی در نزد خود دارند (که حتما دارند و طبیعی هم هست که داشته باشند) حتی بدان هم بسنده نمی‌کنند، بلکه نگارنده را به چهارمیخ می‌کشند و رسما برای خود موقعیت بازجویی قایل می‌شوند. پیش از آنکه به مصادیق این بحث بپردازم، می‌خواهم اول همان نتیجه آخر خودم را بگویم که «مشکل اینجا این است که این گروه از دوستان شیوه مواجهه با متن را بلد نیستند. این آسیبی عمومی در جامعه‌ای است که کم خوانده است».\nبرای من کامنت گذاشته‌اند که «شما زیرکانه از زیر بار فلان جنبه از ماجرا خالی کردید تا نظرتان را در آن مورد نگویید». یک لحظه به ذهنیتی که پشت این کامنت وجود دارد دقت کنید. با متنی مواجه شده، و به جای آنکه ببیند این متن چه می‌خواهد بگوید، یا حتی ببیند چه خطایی از متن سر زده، دارد با ذهنیتی کارآگاهی دنبال این می‌گردد که چه چیز دیگری بوده که نگارنده در پس این متن پنهان کرده است؟! بازجویی اگر پس داده باشید، یا دست‌کم از دیگران شنیده باشید بلافاصله در ذهن‌تان جرقه خواهد زد که این شیوه از برخورد با متن، تنها و تنها مرام و مسلک بازجویانی هستند که قصد دارند از شما اعتراف بگیرند!\nسال‌های سال پس از جهانی شدن نظریه «مرگ مولف» ما تلاش می‌کنیم که در پس هر متنی سیمای مولف را ترسیم کنیم و نه تنها «گفته‌ها و نوشته‌های» او، که حتی «ناگفته‌های و نانوشته‌های» او را هم سلاخی کنیم. این شیوه از برخورد، شدیدترین و مخوف‌ترین نوع سانسور را به فضای نگارش و گفت و گو تحمیل می‌کند. جایی که نگارنده پیش روی خود یک جامعه مخاطب با یک دیوار نازک از تیم ممیزی را نمی‌بیند، بلکه اساسا با یک جامعه تماما ممیزی مواجه است. در چنین فضایی چه میل و رغبتی به سخن گفتن باقی می‌ماند و سرنوشت گفت و گو در این فضای غبارآلود به کجا خواهد کشید؟\nجامعه ایرانی، سال‌های سال و شاید به قدمت تاریخ‌اش از کمبود گفت و گو در رنج بوده است. در واقع امکان این گفت و گوها فراهم نبوده است. عرصه عمومی وجود نداشته و اندک ابزارهای سنتی هم در گزند تیغ سانسور حکومت‌های استبدادی قرار داشته‌اند. اما اکنون که به مدد پیش‌رفت فن‌آوری، ابزارهای جدیدی برای جبران این کمبود پدید آمده‌اند، متاسفانه رسوب فرهنگ استبداد زده و خاموش است که دارد فضای گفت و گو را تهدید می‌کند و جبران این نقیصه تاریخی را به تعویق می‌اندازد.\nدوستی از من انتقاد می‌کرد هر کدام از یادداشت‌های تو را که انتخاب کنیم، دست‌کم دو سوم‌اش را می‌شود کاملا برید و دور انداخت چون به اصل مساله نپرداخته‌ای و صرفا داری خودت را تبرئه می‌کنی. من قطعا بهتر از یک از مخاطبانم به این حقیقت واقف هستم. می‌دانم سال‌ها است که از خیر شرط ساده «کوتاه نویسی» برای جذب مخاطب بیشتر گذشته‌ام چرا که به پی‌وست هر حرفی که می‌زنم باید دفاعیه‌ای ضمیمه کنم سرشار از «تکرار بدیهیات». اما جنبه دردناک مساله تازه آنجا است که علی‌رغم این تلاش ملالت‌بار، باز هم با انبوهی از واکنش‌ها مواجه شوید که «شما زیرکانه از بیان یک بخشی از مساله تفره رفته‌اید»!\nبه باور من، بخش عمده‌ای از مخاطبان ایرانی هنوز شیوه مواجهه با متن را درنیافته‌اند. ساده و گستاخ بگویم: کم خوانده‌اند و بارزترین تبعات این کم‌خوانی، نه در کم‌دانی، بلکه در ناآگاهی در چگونگی مواجهه با متن خودش را نمایان ساخته است. گویی تلاش مصرانه‌ای دارند که شیوه مجادلات شفاهی و غالبا پراکنده و بی‌سرانجام معمول را به فضای مکتوب هم تسری دهند، در حالی که شرط نخست مواجهه با متن «سکوت است و تعمق».\nمتن، رقیب مناظره ما نیست که به هر طریق ممکن به دنبال راه‌کاری برای تخطئه آن بگردیم. متن سرمایه‌ای است که گاه به رایگان در اختیار ما قرار می‌گیرد و این زیرکی ما است که بتوانیم از چنین سرمایه رایگانی بهترین دستاورد را به همراه داشته باشیم. نمی‌توان ادعا کرد که هر متنی لزوما بهره‌ای به مخاطب می‌رساند. اما مخاطب زیرک آن است که گاه بهره‌ای از یک متن می‌برد که حتی نگارنده آن متن نیز نه چنان منظوری داشته و نه اساسا چنان توانایی و دانشی. مخاطب آگاه می‌تواند بنابر خوانش خود، به هر متنی ابعاد جدیدی ببخشد و این وجه ممیزه متن است در مقایسه با ادبیات شفاهی گفت و گو. کافی است نگاه و منش «بازجویی» در برخورد با متن را کنار بگذاریم و دست از مثله کردن آن و تلاش آزار دهنده و غیراخلاقی «نیت‌خوانی» برداریم.\nآقای معینی نوشته‌اند کار انتشار «عکس‌های سیاه و سفید» و «شعر جمعه» را متوقف خواهند کرد. این خبر به شخصه برای من بسیار دردناک بود چرا که از خوانندگان و هواداران پر و پا قرص این دو زمینه در وبلاگ «راز سر به مهر» هستم. امیدوارم ایشان در این تصمیم خود تجدید نظر کنند، اما افسوس بیشتر من از آن جهت است که تداوم این شیوه از برخورد عمومی تا کجا می‌تواند به تخریب متن و فرهنگ مکتوب ما بپردازد.\nPosted by freealijamali on August 24, 2013 in Uncategorized.


بازار فارکس ،قوانین فارکس\nفوق لیسانس : مدیریت بازرگانی – گرایش مالی جالب است تذکر دهیم که زمان فعل ، حال و هوا و صدا همگی جنبه های گوناگون افعال هستند . به عقیده ی " ژنت " همه ی کارکردهای داستان مانند فعل گسترش یافته است : همه ی روایت تا مرز یک کنش تقلیل می یابد . با آن که تعریفات او " بریده بریده و خشک " به نظر می رسد ، مقولاتی را که قوانین فارکس او مطرح کرده ، وقتی قابلیت واقعی خود را نشان می دهند که متن ادبی تأثیرات خود را از طریق " نقض " این مقولات ایجاد کند . " ژنت " در مطالعه ی خود در مورد رمان " پروست " نشان می دهد که تأثیر مبرم اثر از رهگذر هماهنگی میان نقل و داستان با تلفیق ارائه ی حد اکثر اطلاعات با حد اقل حضور راوی ، میسر می شود . به این ترتیب ، ژنت بر این فکر تأکید دارد که نظام طبقه بندی باید به ما کمک کند تا پیچیدگی آثار ادبی را محو کنیم ، نه این که پیچیدگی آن ها را از رهگذر ساده سازی بیش از اندازه ، مبهم تر کنیم . 120 ٤ در اجرای برنامه یکی از اسامی موجود در لیست دانش آموزان را برای جستجو وارد کنید. نتایج را مشاهده کنید. نتیجه جستجوی دودویی 1- خواهد بود. این پاسخ به معنای یافت نشدن نام مورد نظر است. چرا نتیجه چنین است 112\nالف برخی خانم های جوان خواهد بود در طعم و مزه کم کمان . همه موها ادامه دارد در زانو زدن , انجام داده است دم , بسته شدن نازک قفل آدامس . ما به اشتراک می گذاریم در دو بخشی از , کمی شانه کردن و به عنوان یا گروه مو حلقه محبوب در میان دختران دانش آموز به چند دلیل. حدود 20 سال قوانین فارکس پیش، تعمیر آپارتمانها توسط خودشان انجام شد. هیچ کس فکر نکرد که طراحی طراحی داخلی باید با متخصصان برخورد کند. امروز وضعیت تغییر کرده است. صاحبان املاک و مستغلات نمی خواهند در کاغذ دیواری مینواز از کاغذ دیواری و خرید مشمع کف اتاق.\nگروه اول) نظام هایی که بر حذف و کاهش تلفات ناشی از مواد و ماشین تمرکز دارند که نظام های سخت افزار محور نیز نامیده می شوند - تو این مورد سیاست گوگل دقیق معلوم نیست. ولی پیشنهاد میکنم که ریسک نکنی و از VPN استفاده کنی. البته مواظب باش که VPN رو با پروکسی اشتباه نگیری . اجازه دهید بی مقدمه در همین ابتدا اعلام کنیم قرار است راجع قوانین فارکس به چه چیزی صحبت کنیم.\nبانک مرکزی با صدور اطلاعیه‌ای از تصمیم گروه ویژه اقدام مالی استقبال کرده و ابراز امیدواری کرد تا دو لایحه باقیمانده در نهادهای . امروزه تمام استخراج‌های بزرگ و اصلی بیت‌کوین روی سیستم‌های تحت ASIC انجام می‌شود. به‌نوعی سخت‌افزارهای ASIC بیت‌کوین، متخصص استخراج بیت‌کوین و هسته اصلی دستگاه‌های استخراج بیت‌کوین هستند. شرکت بیت‌مین (Bitmain) معروف‌ترین و بزرگ‌ترین شرکت سازنده دستگاه‌های استخراج برای عموم است. دستگاه‌های استخراج این شرکت تحت عنوان Antminer در بازارهای جهانی به‌وفور یافت می‌شود. آموزش ساخت عروسکهای محبوب و درآمدزای روسی فیلم های آموزشی ارائه شده در این بسته : آموزش ساخت انواع عروسک های جذاب و دوست داشتنی روسی به همراه الگو آموزش ساخت لوازم جانبی عروسکها مانند کیف و کفش و لباس و ……… آموزش ساخت عروسکهای متفاوت و جذاب با …\nفارکس ماشین حساب - قوانین فارکس\nالگوریتم های خاص بر روی CPUs ها و پردازنده های گرافیکی GPUs عمل می کنند در حالی که دیگران بر روی ASIC ها کار می کنند. این ها همه به ارز بستگی دارد. باید مثل گوگل بات فکر کرد تا قوانین فارکس بتوان بهتر با آن رفتار کرد و صفحات بهتر کراول و شناسایی شوند. اگر بتوان تمام صفحات خود را به صورت بهینه به گوگل بات معرفی کرد مسلما نتایج بهتری از سئو می‌توان گرفت و می‌توان راحت‌تر در گوگل بالاتر رفت.\nآگاه باشید که همیشه توصیه های آنلاین، حتی از افراد مشهور نیز نمی تواند سند صادقی برای عمل سرمایه گذاری شما باشد و شاید تنها یک روش بازار گرمی صرفا برای سرمایه خودشان باشد. همیشه از خودتان این سؤال را بپرسید که چه چیزی از مطرح کردن یک توکن یا کوین خاص نصیب این فرد می‌شود؟ و آیا می تواند برای اثبات ادعایش سند و مدرکی درست ارائه کند؟ اندیکاتور Heiken Ashi Exit ایمل هاشور، سخنگوی بانک مرکزی افغانستان می‌گوید، بازگشت تحریم‌های آمریکا بر بازار ارز افغانستان تاثیرگذار بوده و یکی از دلایل سقوط ارزش افغانی در برابر دلار است.\nنکته ۱ : داوطلبین زن صرفاً می تواننـد در شهرسـتان هـای دارای سـهمیه زن ثبـت نـام نماینـد در غیـر ایـن صـورت قوانین فارکس ثبـت نـام ایشـان کان لم یکن تلقی و حق هیچ گونه اعتراضی را بعد از ثبت نام نخواهند داشت. رتبه: ۹۴% – بازبینی توسط ارشیا رحیمی۲۴ اسفند ۱۳۹۴ – اندیکاتور استخراج دیتا ورژن 3 برای متاتریدر 4 ساخته شده توسط ارشیا رحیمی در انستیتو نئویو ایران Data Exporter v3 for Metatrader4 Build by …


این روزها از عفونت قارچ سیاه در برخی از بیماران کرونائی نام برده می شود. این نام در واقع مربوط به ضایعات سیاه رنگی است که بدنبال عفونت بافتهای بدن با دسته ای از عوامل قارچی پدید می آید. نام علمی این عفونت، موکورمایکوزیس می باشد. موکورماکوزیس بیماری حاد و نسبتا کشنده است که به سرعت توسعه می یابد و به علت قارچهای مختلف راسته موکورال ها ایجاد می شود. این بیماری، در حقیقت حادترین عفونت قارچی شناخته شده است.\nعفونت موکورمایکوز در سقف دهان (نسوج نکروزه ی سیاه رنگ مشاهده می شود)\nاین عوامل به طور معمول بیماریزا نمی باشند بلکه بیماریهای ناتوان کننده ای چون دیابت (بخصوص در مرحله کنترل نشده و اسیدوز)، لوسمی، سل، سوختگی و سوء تغذیه زمینه را برای ابتلا به این عفونت فراهم می سازنند. این قارچها علاقه خاص در تهاجم به عروق خونی دارند، ضایعات اغلب با واکنشهای نکروزه و چرکی همراه می باشند.\nگونه های قارچی که عامل بیماری هستند، انتشار وسیع جهانی دارند و در طبیعت در روی مواد آلی در حال فساد، فضولات و مواد قندی به سرعت رشد می کنند و اسپور آنها به مقدار فراوان در هوا پراکنده است. انسان به طور دائم در تماس با اسپور این قارچها می باشد.\nبیماری از طریق استنشاق اسپورها و به میزان کمتر در اثر تلقیح ناشی از ضربه به داخل پوست منتقل می شود. اشکال مختلف بیماری بستگی به عوامل مختلف مساعد کننده دارد و به نظر می رسد که رابطه ای بین بیماری، سن، جنس و نژاد وجود ندارد. بیماری از انسان به انسان یا حیوان به انسان قابل انتقال نیست. بیماری به اشکال بینی مغزی، ریوی، معدی روده ای، جلدی و یا منتشره دیده می شود.\nهایفی (میسلیوم های) قارچ در داخل بافت عفونی شده\nبیشتر موارد بیماری در افراد دیابتی کنترل نشده در مرحله اسیدوز، بچه های مبتلا به سوء تغذیه، بیماران با سوختگی شدید، افراد مبتلا به سرطان و درمان دارویی با داروهای سرکوب کننده سیستم ایمنی و کورتیکواستروئیدی دیده می شود.\nاین عفونت خطرناک ممکن است در آن دسته از بیماران کرونائی بروز کند که بطور زمینه ای دیابت دارند. در بیماران دیابتی که دیابت آنها کنترل نشده و دچار اسیدوز دیابتی شده باشند و از طرف دیگر برای کاهش التهاب ناشی از کرونا تحت درمان با داروهای کورتون قرار گرفته باشند، امکان بروز عفونت موکورمایکوزیس (قارچ سیاه) در آنان وجود خواهد داشت.\nیکی از فرمهای شایع این بیماری فرم بینی – مغزی (رینوسربرال) آن است که ابتدا مخاط بینی و یا سقف دهان درگیر می شود و در صورت عدم رسیدگی، عفونت به سمت سینوس های اطراف بینی و حدقه ی چشم توسعه می یابد و در مدت یک هفته از طریق سینوسهای اطراف بینی خود را به مغز رسانده و موجب مرگ بیمار می گردد. تشخیص و درمان سریع دارای اهمیت حیاتی است و می تواند موجب جلوگیری از عوارض بیماری و مرگ شود.\nچگونه می توان از عفونت قارچ سیاه پیشگیری كرد؟\nاسپورهای عامل عفونت قارچ سیاه در همه جا حضور دارند، بنابراین از طریق تنفس وارد مجاری هوائی انسان می شوند. همچنین باید دانست که هیچ واکسنی برای جلوگیری از این بیماری وجود ندارد. افرادی که دارای سیستم ایمنی ضعیف هستند و نیز افرادی که دارای بیماریهای زمینه ای می باشند ضروری است که برای کاهش احتمال ابتلا به بیماری موکورمایکوز موارد زیر را مورد توجه قرار دهند:\n- از حضور در مناطقی که گرد و غبار فراوان دارند خودداری کنند. یا در صورت الزام به حضور، هنگام رفتن به این مناطق ماسک بزنند.\n- از انجام فعالیت هایی که در تماس با گرد و غبار یا خاک است خودداری کنند. اگر این امکان وجود ندارد، پس هنگام دست زدن دستکش پوشیده و نیز از لباس های آستین بلند استفاده نمایند.\n· افراد دیابتی همیشه باید مراقب سطح قند خون باشند.\n· بهداشت دهان و دندان به طور مناسب رعایت شود. به بیماران توصیه می شود که روزانه دو بار مسواک بزنند (صبح و شب)، غرغره با محلول بتادین یا دهانشویه کلرهگزیدین نیز توصیه شده است.\n· هرگونه ناهنجاری در حفره دهان، بینی، چشم یا ناحیه اطراف چشم و بینی باید در اولین زمان بررسی و ارزیابی شود. تشخیص به موقع نقش اصلی را در جلوگیری از عوارض خطرناک و جدی این عفونت دارد.\n· احتمال شیوع عفونت قارچ سیاه از فردی به فرد دیگر یا از طریق اکسیژن رسانی، مرطوب کننده هوا یا آب، در بیماران کرونائی وجود ندارد و همانطور که شرح داده شد به زمینه های داخلی فرد بیمار بستگی دارد.


چه کسانی به عنوان وکلای جاسبی نقش بازی کردند؟ - جهان نيوز\nپشت پرده ضایعه ای به نام مصوبه؛\nدوشنبه ۳۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۷:۳۶\nلاریجانی به اخطار می پردازد.در مورد اخطار نیز ابتدا می گوید که "البته مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی ارتباطی با نظرات رهبر انقلاب ندارد" و عملا شرایط را برای رای نیاوردن اخطار مهیا می کند.نهایتا اخطار با 85 رای موافق رای نمی آورد و لاریجانی در این مرحله می گوید که "البته اخطار وارد است" و به این ترتیب نظر مخالفان را هم جلب می کند.\nاز نمايندگاني كه راي به وقف دانشگاه آزاد دادند بايد پرسيد : اسناد محرمانه كشف شده در دانشگاه ازاد در بخش نفت چه شد،اسنادی که گفته می‌شود در ارتباط با مسئولیت قبلی مهدی هاشمی رفسنجانی در وزارت نفت و قراردهای نفتی با شرکت‌های خارجی نظیر استات اویل است.\nشما چقدر مي سوزيد از اين اينكه مجلس راي به نظري داده خلاف شما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟\nخدايا اگه اينها اصول گرا نبودند الان چي ميشد خدايا خدايا خدايا\nآقا مگر اين آقاي توكلي كه هميشه از طرح هاي دولت ايراد ميگيره تو مجلس نبود؟؟\nپس نمایندگان ملت کجا بودند در روزی که نمایندگان جاسبی ابروی مجلس را بردند؟\nهمه مردم ديدند كه حق با آقاي احمدي نژاد بود. پس رييس جمهور حق داشت كه برخي مصوبات مجلس را زير سوال ببرد و طي نامه اي به شوراي نگهبان منعكس نمايد. اما متاسفانه شوراي نگهبان عليرغم علم به بازيهاي پشت پرده(نه لزوما انجام كار كارشناسي دقيق) در تصويب برخي قوانين و شايد صرفا براي جلو گيري از شكل گيري بدعتي در زيرپا گذاشتن قانون به رييس جمهور نه گفت.\nاحتمالا اینها دقیقا میدانستند کی این طرح را به مجلس بیاورند که نمایندگان واقعی ملت در مجلس نباشند و با هماهنگی قبلی همه نمایندگان موافق را جمع کنند وبا رای حداقلی ابروی مجلس را ببرند\nحالم داره از اين مجلس به هم ميخوره.\nمگه كودتا شاخ و دم داره؟\nمگه نماينده هاي مجلس ببو هستند كه نفهمند تمام اهداف اين طرح در جهت منافع جاسبي و ... است؟\nجمع كنيد اين حرفاي......... رو.\nگند زدن به عنوان مجلس و اصولگرا و ....\nاحمدي نژادو عشقه.\nنمایندگان مجلس هشتم چطور میخواهید سرتان را جلوی ملت بالا بگیرید-----ملت بهت زده شده است -----ببنید در چند روز اینده چطور ملت ودانشجویان پشیمانتان خواهد کرد وخواب راحت را از چشمانتان خواهد گرفت؟\nعزا عزاست امروز روز عزا است امروز ملت ایران زمین صاحب عزا ست امروز\nمجلس در راس امور "جاسبی " است\nاقای بادامچیان شما دیگر چرا؟ تا کی باید شاهد .......دوستان انقلاب به ارمانهای انقلاب باشیم؟\nبرای خودم و مملکتم متاسفم.\nیاد صدر اسلام و مظلومیت امام علی و امام حسن می افتم. به راستی از ............ این کار بعید بود. بیچاره کسی که آخرتش را به دنیای دیگری بفروشد.\nاز آقای لاریجانی بعید بود\nاين بنده خدايي كه ياد مظلوميت مومنان صدر اسلام افتاده كه خيلي باحال است. حتما جاسبي معاويه و شمر و ابي سفيان است و شماها علي بن ابي طالب(ع). دست برداريد از اين فضولي ها!!\nعجب خبرنگاری ، سفت بگیریدش یک موقع ندزدندش ، آخه خیلی رویایی تفسیر کرده ، بهتر است به اندازه خودش حرف بزند یعنی ایشان می خواهند بگویند از این همه نماینده ای که به این مصوبات رأی موافق داده اند بیشتر حالیشه ، پس حتماً یک نمکدان دنبال خودش داشته باشه چشم زخم نخوره\nدر جواب آن خواننده محترمی که نوشته روز عزاست باید عرض کنم روز عزا برای شما خیلی وقت است شروع شده شما خواب هستید\nاين مجلس ديگر نه تنها اسلامي نيست بلكه به يك بازوي ........ تبديل شده است . افراد راي دهند به ان ............\nاین از برکات فتنه است که یکی یکی عوامل پنهان فتنه در درون نظام خود را نشان میدهند که بادامچیان جدیدترین نمونه ی آن است.\nمدارک نمایندگان و.....\nوکلاء الجاسبی ! اغر بخیر ،خدمتتان در انتخابات بعدی می رسیم.\nخود همین هم مسئله است که چرا یک دفعه نمایندگان نزدیک به دولت با هم به مسافرت رفتند و از بار مسئولیت شانه خالی کردند.می خواستند هم .............\nزمانی در این مملکت با (( کیف انگیلیسی )) مجلس را می خریدند و امروز با اعطای مدرک دکترا و عضو هیئت علمی شدن\n......... نماینده ای که قسم نمایندگی خود را در دفاع از حقوق مردم و بیت المال زیر پا می گذارد\nباید فکری کرد ...\nاین نمایندگان باید فردای قیامت جواب یک میلیون دانشجو را بدهند که با بد بختی شهریه خود را فراهم و در گلوی آقای جاسبی و جیره خورانشان میریزند\nکاش آقای لاریجانی و نمایندگان ....... قانون گرااجازه میدادند نتیجه تحقیق و تفحص ازدانشگاه آزاد در صحن علنی خوانده شود\nحاميان دولت عدالت محور كجايند - فقط وقتي اظهار نظر مي كنند كه دانشگاه آزاد عليه احمدي نژاد كاري كند - يعني عدالت براي آنها فقط احمدي نژاد\nنمايندگاني كه سر در............ دارند بدانند در دور بعد بجاي راي مشت اهنين مردم را دريافت مي كنند.\nتعجب من اين است آيا تا بحال محافظه كاري و موازنه كاري هاي آقاي................ كمكي براي شناخت هويت ايشان در نزد ملت ايران نكرده است ؟ آقاي.......... غير از اين كار مي كرد بايد شك كرد. بگذاريد حيات طيبه ايشان ادامه پيدا بكند\n4 سال یک نهاد با کار کارشناسی اساسنامه ای در جهت قانونمند شدن دانشگاه آزاد تنظیم می کند. آنگاه نمایندگان ..............، می خواهند یک شبه همه چیز را عوض کنند.\nآقایان ............! منتظر خشم و خروش ملت باشید.\nکمک کنیم تا نام آنها منتشر شود.\nباز بگید نمایندگاه اصولگرای منتقد دولت آدمهای بدی هستند.امثال زاکانی و نادران حداقل جرات ایستادن و مخالفت کردن را داشتند .نمایندگان نزدیک به دولت چرا همه قایم شدند؟\nما ز یاران چشم یاری داشتیم ... خود غلط بود آنچه می پنداشتیم\nبه برادر عزیزی که جهت تمسخر صحبتهای فرد دیگری مخالفین فساد را امام علی و عاملین فساد و تبانی را شمر و معاویه معرفی کردند عرض می کنم نقشه های این باند از نقشه ها و حیله های عمروعاص بدتر است.\nتا به حال این قدر احساس حقارت نکرده بودم\nواقعا برای جلب نظر یک نفر همه چیزمان را می دهیم و تمام.\nواقعا ایا شما مسلمانید یا نام ان را یدک می کشید\nنمی دانم چگونه از عمق این فاجعه بگویم\nواقعا ایا میدانید چه کردید\nحال می فهمم چرا ما هنوز این قدر بدبختیم\nتا شما هستید این راه ادامه دارد\nآقای بادامچیان و بقیه نمایندگان همکار ایشان!\nبدانید دیگر در حوزه های انتخابیه خود نیز در امان نخواهید بود.\nمگر مجلس قانون گذار می تواند خود بی قانونی بکند .طرحی که از دستور خارج شده دیگر نباید وارد دستور شود.آقای لاریجانی مردم را نسبت به خود بد بین نکنید.\nدر جواب ان خواننده محترمی که به نوشته (روز عزاست امروز) اعتراض کرده باید بگویم عزیزم درست است مدتی خواب بودیم ولی از سال 84 و با انتخاب دکتر احمدی نزاد از خواب بیدار شده ایم و دیگر نخواهیم گذاشت مافیای ثروت و قدرت به راحتی و با حربه های علی الظاهر قانونی سرمایه های ملت را ببلعد----- اری ما امروز عزاداریم که مجلس و قوه قضاییه ومجمع تشخیص مصلحت دست به دست هم داد ه اند تا فریاد عدالت خواهی فرزندملت رییس جمهور محبوب راخاموش کنند ولی نمی گذاریم عیششان کامل شود وبه ریش ملت بخندند----این عزا با خروش ملت و طلاب ودانشجویان تبدیل به جشن ملی باز پس گیری اموال بیت المال ازغارتگران وعزای مافیای ثروت وقدرت خواهد شد------مدیران سایت جهان خواهشا اینرا بی کم وکاست چاپ کنید\nموضوعي كه تعجب برانگيز بوده و نشانگر عمق نفاق و دورويي امثال آقاي خاتمي است اينكه با وجود دو دوره رياست جمهوري آقاي خاتمي و شكوه مداوم ايشان و طرفدارانش از كارشني و موازي كاري نهادهاي ديگر مثل مجلس در كار دولت، چرا ايشان و طرفدارانش با وجود كارشكني صدها برابري همان نهادها در كار آقاي احمدي نژاد فراتر از سكوت ، كمر به كارشكني و مخالفت با رييس همان نهادي بستند كه خود زماني سكاندار آن بوده و به مشكلات قوه اجرايي آشنا هستند؟!\nیک پشت پرده دیگر .صدا و سیما برای تبرئه لاریجانی فقط ان قسمت از صحبتهایش را پخش کرد که گفت "البته این اخطار هم وارد است"\nامتحان بزرگی برای مجلس بود که متاسفانه در این امتحان رد شدند.\nمدرسهای مجلس کجایند؟\nاز كي تا حالا رسم شده كه اخطار نماينده را به شور بگذارند.علي لاريجاني جواب بدهد.\nبد نيست بدانيد برادر اين آقاي ........عضو هيت علمي شريف و قائم مقام دكتر جاسبي در واحد ........... است و اونجا هم براي خودش كلي تشكيلات داره و گروه محيط زيست هم مال اونه و كلي مثلا بودجه ميگيره طرح پژوهشي كنه و فلان شهردارو دانشجوي دكتري كرده و خيلي كارهاي ديگه تازه مي دونيد اين آقا مجيد كيه؟ باجناق آقاي........... هم هست.\nبابا اين مجموعه هزار دستانه و\nفقط حرف دكتر احمدي نژاد درسته و مديريت دانشگاه آزاد تنها با اقدام انقلابي پايان ميابد.\nبه نظرم همه را با یک چوب نزنید .مخالفین طرح دیروز آدمها ی با انصافی بودند که در کمتر مجلسی دیده شده اند مانند زاکانی و نادران و فدایی و توکلی.\nآقای بادامچیان با آقای جاسبی رفیق است نامه های بادامچیان به جاسبی را در دانشگاه آزاد بررسی کنید می فهمید اما این عجیب است که بادامچیان با این همه ادعا آخرت خود را چگونه خراب میکند؟ خدایا ما را در پیری عاقبت به خیر بگردان . آمین\nجدیدا برای اخطار نماینده ها هم رای گیری میکنن؟!\nولي عحب شما مي سوزيد !!! كه فريادتان به هوا رفته است !!!!!\nچرا هر وقت مجلس مصوبه ای به سود دولت تصویب می کند، می شود مجلس مردمی و مستقل و در رأس امور ولی در زمانی که مصوبه ای تصویب می کند که به ذائقه دولتیان خوش نمی نیاید، می شود زشت، پایمال کردن بیت المال و وکلای جاسبی!\nهرچه بگند نمکش می زنند\nبرادر من باز ما فهمیدیم که سوختیم و فریاد کردیم اما شما می سوزی ولی حالیت نیست\nخیلی ناراحت نباشید شورای نگهبان هست...\nمیگن برای هیات علمی دانشگاه ازاد پول خوبی مدن\nآقا زودتر اسامی این.......... رو منتشر کنید و از زمان انتشار تا انتخابات مجلس نهم این اسامی رو بر پیشانی تمام سایتهای اصولگرا بچسبانید تا این اسامی در این 2 سال هیچ وقت در ذهن ملت کم رنگ نشه .\nبا تشکر از سایت جهان در مقابله با باند زر و زور و تزویر\nمردم مشتاق شنیدن اسمهای جدیدی از این دنیا طلبان هستند. عجب جا نمازی آب میکشه این بادامچیان\n.................باید نیروهای جدید وارد صحنه سیاست ایران بشوند.باید طومار مافیای قدرت و ثروت برای همیشه در این کشور ریشه کن بشود.به نظر من حتی اونها که در رای گیری شرکت نکردند مشکوک میزنند.چرا شرکت نکردند؟\nوقتی طرحی رو میارن که خود مجلس بر خودش نظارت کند برای همین جاهاست که مچشون رو نگیرن وپتشون روی آب نیاد عزیزان هوشیار باشید\nچطور وقتی در همین مجلس برای اولین بار در تاریخ بودجه ها و متمم های عجیب و غریب و دور از اصول مسلم برنامه ریزی و صرفاً به نفع دولت تصویب میشود آقایون ناراحت نمیشن ؟\nنظر فقهي مراجع عظام تقليد حفظهم الله در رابطه با اين وقف چيست؟\nشما را به خدا يكي نيست از مراجع عظام تقليد بپرسد چرا در رابطه با موضوع 250 هزار ميليارد تومان اموال بيت المال مسلمين اظهار نظر نمي كنيد مگر وقف و احكام وقف در حوزه تخصصي شما نيست يا مگر اموال مسلمين آن هم در اين حد بالا ارزش اظهار نظر ندارد چطور براي چند تا شعار و چند دقيقه سخنراني نكردن آقاي سيد حسن خميني همه بيانيه مي دهند اما براي 250هزار ميليارد اموال مسلمين كسي اظهار نظر نمي كند؟؟\nچند بار نظرم در رابطه با لزوم درخواست اظهار نظر فقهي از مراجع را به سايت شما فرستادم اما آن را منتشر نكرديد خواهش مي كنم اين دفعه منتشر كنيد.\n......... قدرتمندترین و با نفوذ ترین فرد ایران است\nالتماستان میکنم اسامی این اصولگرانماها را منتشر کنید\nديگر خسته شدم واز همه كس بدم مي آيد\nخدیا به رهبر عزیزمان در مقابل اینهمه نامردی ها صبر عطا بفرما\nخدايا مرگمان را برسان\nاحمدي نژ‍اد تيغش بيشتر از اين نمي برد\nبه ياد ماجراي قانون مطبوعات و همت دلاورانه کروبي در دفاع از حکم حکومتي حضرت آقا افتادم! کروبي که آن طور بود کارش امروز به اينجا کشيده است. لاريجاني که اينطور است کارش فردا به کجا خواهد کشيد؟\nما همچنان منتظر اعلام اسامی 134 نفر هستیم\nاین مجلسی که اینقدر ادعای قانون مندی و قانون مداری می کرد هم این طوری شد\nواقعا متاسفم بعد احمدی نژاد رو متهم به عدول از قانون می کنند\nمتاسفم که به خاطر دنیای عده ای آخرت خود را فنا می کنید\nبيچاره شهرام جزايري!!!!!!!!!\nاسامي نمايندگان حامي جاسبي را اعلام كنيد تا مردم به سبك خود از اين نمايندگان تشكر كنند!!!!!!!!!\nاسامی حامیان طرح لطفا!!\nدشمن واقعی همین جا نزدیک خودمونه!\nسلام مهدی هاشمی خوبی؟ بابا تو دیگه کی هستی از تو لندن هم باز نفوذ و قدرت داری !!!\nشما چطورین نماینده های پاکت به دست ؟!!\n"فردا برگزار مي‌شود:\nتجمع اعتراض‌آميز اتحاديه‌ها و تشكل‌هاي دانشجويي مقابل مجلس ."\nفردا روی این از خدا بی خبران را کم می کنیم. فردا همه می آییم.\nسه شنبه 4/1 تجمع دانشجویی در اعتراض به این مصوبه مقابل درب شمالی مجلس\nواقعا دیگه چطور ما باید به این مجلس در زمینه مسائل مهم کشور مانند بودجه و برنامه پنجم و سایر لوایح کشور اعتماد داشته باشیم؟\nمجلسی که برای تثبیت یک شخص دست چندم مانند جاسبی این چنین با اعصاب ملت و بیت المال بازی می کند چرا باید سایر مصوبه هایش را در جهت منافع ملی بدانیم؟\nکاهش تعرفه خودرو را یادمان نرفته هنوز که این هم اضافه شد.گل بود به سبزه ...\nاز شما تشکر می کنم که پشت پرده ها رو برای مردم می گید.\nواقعا مشخص بود که ملاک عمل به قانون افراد هستند\nدرباره احمدی نژاد که به هیچ کسی باج نمی ده قانون را اگر هم نیست باید 100% اجرا بشه ولی وقتی پای کسانی دیگر وسط میاد اگر هم اجرا نشد یا بر خلاف قانون عمل شد اشکالی نداره\nآدم واقعا نمی دونه اون بیرون زدن رگ برخی نمایندگان رو در دفاع از قانون جلوی احمدی نژاد ببینه یا این کارشون رو\nباز هم از انتشار این مقاله از شما متشکرم\nسرنوشت مجلس ششم رو فراموش کردن ! چند سال دیگه وقتی از خیانتهای مجلس هشتم میخونیم باید بگیم صد رحمت به مجلس ششم !\nتاریخ بهترین قاضیه آقایان نماینده !\nبه اصطلاح نمایندگان ملت سلام\nآیا می دونین بعضی ار دختران دانشجوی آزاد واسه شهریه ی هنگفتشون تن فروشی می کنند.....\nای کاش یک روز کارگری میکردین و حقوقتون رو تحویل دانشگاه آزاد میدادین بعد اونوقت درک می کردین نه اینکه مدارک خود و خانوادتون تو پاکت تحویلتون بدن........\nظهور آقا نزدیکه ....... مواظب خودتان باشید نمایندگان\nخدا لعنت كند تضييع كنندگان حق بيت المال را بايد اسامي نمايندگاني كه به اين طرح راي دادند افشا شود تا مردم در دوره بعد تكليف آنها را مشخص كنند\nروی این خبرتون تم آهنگ کیف انگیلسی رو میزاشتین بهتر می شد\nتو را بخدا یکی به داد ملت برسد.به چه کسی می شود اعتماد کرد.شما وکلای مردمید یاوکلای سران فتنه؟\nچشم ودل مردم روشن شد.کجا سیر می کنید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!\nواقعا براي آقاي مقيمي كه با عنوان اصولگرايي وارد مجلس شدند اما بويي از اصولگرايي نبردند متاسفم، دور بعد حتما تلافي ميكنيم.\nدر متن خبر آمده است که نمایندگان نزدیک به دولت در سفر بوده اند. خوب است بدانید که همگی آنها از طرف مجلس به عراق سفر کرده بودند. راستی مسوول رفتن نمایندگان مجلس از طرف مجلس به سفر برون مرزی چه کسی در مجلس است. اون از مدیریت جلسه این هم یک سفر مشکوک.\nآیا می دونید جاسبی فرزندان این ملت رو به خاطر بدهکاری شهریه از جلسه امتحان بیرون می کنه و اسم اونها را به عنوان بدهکار در بولتن قرار می ده تا هرچه بیشتر سرخورده بشن! حکومت اسلامی چنین رفتاری با مردم می کند؟\nآیا میدانید دلیل فحشا در بین دختران نداری پدر و مادر و اجبار به تحصیل در دانشگاه آزاد است؟ یک روز سری به واحدهای این دانشگاه بزنید تا ببینید جاسبی چه بلایی به سر مردم می آورد تا آنها دست به دامان شما شوند و شما مثلا در نزد مردم محبوب شوید!\nوای برمجلس ما\nبرخی نمایندگانی که به ان طرح رائ دادند که خود وامدار و مدرک بگیر این دانشگاه و سیستم آن هستند


آیه 23 | شکّ در نزول و مبارز طلبی | جلسه 1 | تفسیر رضوان\nوَ إِنْ کُنْتُمْ فی رَیْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ (۲۳).\nجمله‌ی «وَ إِنْ کُنْتُمْ فی رَیْبٍ» عطف است به «یا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذی خَلَقَکُم». مطالب این دو یا سه آیه معطوف به هم هستند. نکاتی از این آیه، از کنز الدّقائق برای شما بگویم که هم نکات ادبی است و هم نکات بیانی است. می‌فرماید: «لَما کانت العبادهُ المأمور بها» آن‌جا که فرمود: «یا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا» که بحث عبادت را فرمود، می‌فرماید عبادتی که در آیه ۲۱ به آن امر شده است «اعْبُدُوا»، این عبادت متوقّف بر دو امر است. دو چیز باید برای ما درست شود تا بتوانیم بندگی را لحاظ و عبادت کنیم. اوّل اثبات وحدانیّت و توحید حضرت حق است. لذا می‌فرماید: «إثباتُ الوَحدانیَه». آن وقت به دنبال «إثباتُ الوحدانیه و إبطال الاشراک» را به دنبال دارد. یعنی شریک قرار دادن را باید برای خود ابطال کنیم.\nبعد دومی را می‌فرماید: «اثباتُ النّبوه» دومین امری که علیه موقوفٌ علیه عبادت است اثبات نبوّتی است که «یَقَعُ بها» واقع می‌شود به واسطه‌ی اثبات نبوّت «التّرغیب و التّرهیب و تعریف طُرُق العباده و تعیینها» راه رسم بندگی را باید پیامبر بیاورد که حالا چطور بندگی کنیم. اصلاً ترغیب کنیم؟ به آن عبادت ترغیب شویم؟ به سمت وسوی عبادت کشیده شویم؟ چگونه عبادت کنیم و چه چیزی را عبادت کنیم و در چه زمانی این عبادت باید انجام شود. تمام این‌ها نبوّت را لازم دارد.\nازاحه‌ی شبهه از قرآن\nلذا می‌فرماید: «فلذلک أشارَ إلیه بازاحه الشّبهه» چون قرآن را چه کسی آورده است؟ پیامبر آورده است. یعنی خداوند به واسطه‌ی پیامبر قرآن را برای ما فرستاده است. گفتیم ما باید اثبات وحدانیّت خدا را بکنیم و به دنبال آن ابطال اشراک. در این‌جا هم بحث نبوّت را اثبات می‌کنیم و آنچه که به دست پیغمبر آورده شده است باید اثبات نبوّت شود «بازاحه الشبهه، عن کون القرآن (عن المرسوله» آن چیزی که پیغمبر آورده است. لذا ازاحه‌ی شبهه از قرآن در این‌جا باشد. «فلذلک أشار الیه بازاحه الشّبهه عن کون القرآن» علاوه بر این‌که هیچ شبهه‌ای در قرآن نیست می‌فرماید: «معجزاً دالا على نبوه النّبی (صلّی الله علیه و آله و سلّم)». حالا می‌فرماید از نظر ادبیاتی هم «و هو معطوفٌ على قوله: یا أَیُّهَا النَّاس».\nظروف مجازی و حقیقی\nاین «فی ریبٍ» که این‌جا فرموده است، می‌فرماید این ظرف مستقر است. دو نوع ظرف داشتیم. کلّ ظروف چه ظروف حقیقی و چه مجازی یا لغو بودند یا مستقر. ظرف لغو آن ظرفی بود که متعلّق آن در کلام مذکور است. ظرف مستقر آن ظرفی است که متعلّق آن بنا بر جمهور نحّاط جمله است، یعنی فعل است و مقدّر است. «و ان کنتم فی ریبٍ…مِمَّا نَزَّلْنا» در واقع «و إن کانوا کنتم» بوده است. لذا این «کانوا» که محذوف است، متعلّق «فی ریبٍ» است، لذا این ظرف مستقر می‌شود. حالا البتّه این‌که ظرف مستقر باشد و غیر مستقر باشد چه ثمراتی دارد بحث آن جای خود را دارد.\nپرهیز از شکّ و شبهه در قرآن\nبعد می فرماید: «و المعنى: و ان کنتم فی ریبٍ، یحیط بکم احاطه الظّرف بالمظروف» یعنی شما بر آن هاله‌ای از ریب و شکّ و شبهه قرار گرفته باشید. لذا این‌که «کانوا» آورده است و «کنتم» آورده است این‌جا هم «فی ریبٍ» آورده است. شما در آن ریب هستید، یعنی در واقع شما مظروف ریب شدید. این را این‌طور معنا کردند. یعنی در واقع ظرف شما را احاطه کرده است، شکّ و شبهه شما را گرفته است. بالاخره بعضی‌ها در این‌جا شبهه دارند و وارد شبهه شده‌اند و شبهه آن‌ها را گرفته است و بعضی‌ها هم نه. لذا «إن» آورده است. اگر «إن» شرطیّه نیاورده بود، به معنای «لو» آورده بود امتناع معنا می‌داد. اگر «إذا» آورده بود وجوب و حتمیّت را داشت. لذا «إن» آورده است که بعضی‌ها در شبهه خود را قرار دادند و مظروف ریب شدند و بعضی‌ها نه.\nشبهه در تنزیل و سعی در ازاحه‌ی آن\nحالا راجع به چه چیزی؟ «مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا» از آنچه که ما نازل کردیم، یعنی قرآن. «عَلى عَبْدِنا» حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است. این‌جا کنز الدّقائق تعبیر فرموده است: «الّذی نزّلناه» یعنی آن کسی که ما بر او نازل کردیم. بعد می‌فرماید: «و یُحتمل مرجوحاً أن یکونَ المعنى، من تنزیلنا» بعضی اوقات در خود آن «ما نزّل» شبهه ندارند. در این‌که این‌که آیا اصلاً کسی آن را نازل کرده است؟ از طرف خدا نازل شده است؟ یعنی شبهه در واقع این است که چه کسی تنزیل کرده است. آیا تنزیل بوده است یا نبوده است؟ آیا این قرآنی که آوردند واقعاً از طرف خدا نازل شده بود؟ شبهه در خود تنزیل می‌کنند. این مهم است. یعنی وقت در «ما نزّلنا» شبهه می‌کنند و یک وقت در تنزیل شبهه می‌کنند. علی أیّ نحو باید ازاحه‌ی شبهه و ریب هم از «ما نزّلنا» برای عبد و برای ما شود و هم برای اصل خود تنزیل.\nبعد می‌فرماید: «و إنَّما أتى بکلمه «إن»». «إن» شرطیه آورده است. «الدّاله على عدم الجزم بالوقوع» نسبت به این‌که کسی جزم به وقوع این ریب ندارد، لذا «إن» شرطیه آورده است. عرض کردیم اگر غیر از این بود باید «لو» می‌آورد که معنای امتناع می‌داد یا اگر حتیمیّت در این داشت که رأی بر او باشد و منکر شود آن وقت باید به معنای «إذا» می‌آورد که البتّه می‌فرماید: «على عدم الجَزم بالوقوع و «الرّیب» متحقّقٌ مِن هؤلاء الکفّار» آن‌هایی که نسبت به قرآن کفر می‌ورزند. یعنی می‌دانند این قرآن است، می‌دانند کتاب آسمانی است، می‌دانند این پیغمبر است، می‌دانند این حق است، امّا آن را می‌پوشانند. چون اگر دقّت کنید «کَفَرَ» در معنای عربی «أی سَتَرَ» یعنی یک چیزی باید باشد که آن را بپوشاند، آن وقت به آن کافر می‌گویند، یعنی حق را بپوشاند.\nعدم ریب و شبهه در تنزیل قرآن\nبعد می‌فرماید این «إن» را آورده است «تنبیهاً على أنَّهُ لا ینبغی حصول هذا الرّیب، مِن العقلاء» کسی که عقل داشته باشد سزاوار نیست که چنین شکّ و شبهه‌ای کند در قرآن و در آن کسی که قرآن بر او نازل شده است و نسبت به خود تنزیل از آسمان. لذا می‌فرماید «تنبیهاً» از جهت این‌که آگاهی ببخشد بر این که حصول این ریب و این شبهه سزاوار نیست «من العقلاء. فکیف یجزم به؟» چه رسد به این‌که بگوییم جزم داشته باشد به این‌که ریب است. «بل لو جوَّزُهُ مُجَوِزٌ، فإنَّما یکونُ بِمحض الإحتمال العقلی» بلکه بالاتر، کسی به فرض محال بیاید مجوّزی را تجویز کند تا در «ما نزّلنا» ریب و شبهه داشته باشد. «و لهذا السَّبب، بعینه قال: «فی ریب». و إن کان أکثرهم، ینکرون» این را فرموده است.\nحجّت تمام شده بر عُقَلا در مورد تنزیل قرآن\nاین معنا از آن «فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» معلوم می‌شود که ما اگر دقّت کنیم تمام مردم عاقل که رسالت بر آن‌ها رسیده است قرآن به آن‌ها رسیده است، حجّت بر آن‌ها تمام شده است می‌فهمند. پس اگر غیر از آن عمل کنند منکر می‌شود. وجود انکار باید ریب باشد و کسی آن را نادیده بگیرد، مانند کفر. کفر باید یک چیزی باشد که آن بپوشاند. وگرنه معنای کفر و انکار درست نمی‌شود.\nحالا بحث این‌که این‌جا «مِمَّا نَزَّلْنا» گفت نکات ظریفی در این آیه است. «نزلّنا» گفت، یعنی از باب تنزیل و تفعیل آن را آورد آن وقت در واقع آن نزول تدریجی را دارد بیان می‌کند. چون ببینید آن چه که می‌شود در آن شبهه کرد و در آن ریب و تردید ایجاد کرد و تردید در آن راه دارد این است که تدریجی بیاید. چیزی که تدریجی بیاید آن شبهه در آن است. چیزی که دفعتاً و ضربتاً بیاید قابلیّت در آن نیست که ما در آن ریب داشته باشیم، کسی بخواهد در آن ریب ایجاد کند و شبهه ایجاد کند.\nشبهه در قرآن به دلیل نزول تدریجی آن\nببینید «و إنَّما أتى «بالتَّنزیل»» یعنی به صیغه‌ی باب تفعیل آورد. «المُنبَئُ عَن التّدریج» بنا شده است که تدریجی باشد، متدرجّاً قرآن را نازل کرد. «لأنَّ النُّزول التّدریجی کان أحدُ أسبابِ طعنهم و ارتیابهم، فی القرآن» یکی از اسباب شک و شبهه ایجاد کردن تدریجی آمدن قرآن است. وگرنه در جایی که قرآن دفعتاً نازل شده باشد معجزه‌ی آن نزول آن است. جدا از آن معجزه که در کلمه کلمه و حرف حرف قرآن وجود دارد خود چگونگی نزول و انزال قرآن هم یک معجزه است. امّا احدی از اسباب…نه این‌که بگوید علّت تامه باشد یا سبب تامّه باشد برای این‌که باعث ریب شود و ارتیاب در آن راه پیدا کند. یکی از اسباب ارتیاب و شبهه افکنی برای بعضی از انسان‌ها این است که قرآن تدریجی نازل شده است.\nطعنه زدن به قرآن\n«فإنَّهم کانوا یطعنون فی القرآن و یرتابون فیه» به قرآن طعن می‌زنند و ارتیاب و شکّه و شبهه در آن می‌کنند، «مِن حیث أنَّه کان مدرجاً على قانونَ الخطابه و الشّعر» چیزی که بود. وقتی کسی می‌خواست حرفی بزند یا خطبه‌ای بخواند یا اشعاری را بگوید ممکن بود یک صفحه را می‌گفت و بعضی از مرادات صفحه‌ی بعدی را از بین می‌برد، شک و شبهه را در آن ایجاد می‌شد. آن چیزی که متعارف بین ملل است همین است که وقتی چیزی گفته می‌شود اگر دفعتاً باشد کسی نمی‌تواند در آن شبهه کند، امّا اگر تدریجی باشد می‌شود در آن شبهه کرد.\nشبهه افکنی در قرآن به سبب نحوه نزول آن\nبعد می‌فرمایند: «فانَّ النّاثر، لا یَرمی بمجموع خُطَبِه أو رسائله دفعه» کسی که یک جا یک مطلبی را بیان کرده باشد کسی نمی‌تواند در آن ایجاد شبهه کند و در آن شبهه پراکنی کند. «لا یرمی» به معنای تیراندازی کردن، یعنی یک چیزی را پرت کردن، یعنی شبهه افکنی کردن.\nنازل شود شبهه ندارد؟\n– ببینید وقتی قرآن دفعتاً نازل شد، مانند آنچه که در سوره‌ی مبارکه‌ی قدر نازل شده است «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی لَیْلَهِ الْقَدْر» که ضمیر «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» یعنی کلّ قرآن. وقتی این را در آن آیه بیان کرده است کسی نمی‌تواند در آن شبهه ایجاد کند. شبهه در بحث نزول تدریجی قرآن است که در آن ارتیاب ایجاد می‌کنند، شبهه ایجاد می‌کنند و شبهه افکنی می‌کنند.\nآن هم نه این‌که فکر کنید خود قرآن… نه، نحوه‌ی نزول قرآن که تدریجی است… و احدی از اسباب است که آن کسانی که در دل آن‌ها مریضی است می‌آیند ایجاد شبهه کنند. در خود قرآن داریم «لا رَیْبَ» که «لا» نفی جنس است. «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ» یعنی «لا ریب فیه» نفی جنس ریب را در قرآن می‌کند.\nنحوه‌ی نزول قرآن مانعی برای ریب در آن\nاین یک بحثی بود که تا همین جا کفایت می‌کند. لذا این‌جا می‌فرماید: «فکانوا یقولون: لو لا أُنزل علیه القرآن خلاف هذه العاده جملهً واحده. فقیل لهم: إن إرتبتم فی هذا الّذی أُنزلَ تدریجاً فهاتوا أنتم بِنَجمٍ من نُجومه و سورهٍ من سُوَره. فإنَّه أَیسَرَ علیکُم مِن أن تُنزِّلَ الجمله دفعهً واحده» اگر این‌طور باشد که قرآن یک دفعه نازل شده باشد و بخواهند روی آن بحث کنند کسی نمی‌تواند در آن ایجاد شبهه کند. نحوه‌ی نزول قرآن طوری است که قابلیّت این‌که کسی بخواهد در مورد آن حرف بزند نیست. امّا چون قرآن تدریجاً نازل شده است یعنی دو نزول دارد، نزول تدریجی و دفعی. نزول تدریجی جایی است که بشود در آن شبهه کرد. آن وقت آن کسانی که مریض هستند در آن شبهه می‌کنند.\nکثرت در آیات قرآن از علل نزول تدریجی آن\nبعد می‌فرماید: «قیل: التّدریج هو الّذی یعبّر عنه بالتّکثیر» تدریج آن است که از آن به تکثیر تعبیر شده است. مثلاً قرآن آیات زیادی دارد که این آیات زیاد… کثرت یعنی چه؟ یعنی چند تا با هم باشند. لذا می‌فرماید «مرّه ًبعد مرّهٍ»، سوره، بعد از سوره آوردن، آیه، بعد از آیه آوردن تکثیر می‌شود. آن وقت تضعیفی که در این وارد می‌شود می‌فرماید: «الدّال على ذلک» دلالت می‌کند که این تدریجی است.\nشکّی در قرآن نیست\n«من شرطه أن یکون فی الأفعال المتعدّیه قبل التّضعیف غالباً نحو فُتحتِ الباب و لا یقال: جلس زیدٌ لإراده التّدریج و التّکثیر». آن چیزی که لازم بود در این‌که چه می‌شود بعضی‌ها در قرآن ریب و شبهه ایجاد می‌کنند منشأ آن این نزول تدریجی قرآن است که آن‌ها طبق متعارفات عرفی در خطب و در نوشته‌ها و شعر سرایی‌ها که عرب‌ها یا غیر عرب‌ها می‌کنند که ممکن است در آن اشتباه کنند و برای مخاطبین شک و شبهه ایجاد شود، می‌گویند چون قرآن تدریجی نازل شده است می‌توانند بگویند شکّ و شبهه در آن است. در حالی که قرآن «لا رَیْبَ فیهِ». حالا این‌جا هم می‌فرماید شما نباید در قرآن شک و شبهه داشته باشید. «و إن کنتم فی ریبٍ … مِمَّا نَزَّلْنا»، «إن» آورد یعنی جزم به شک و شبهه نداریم، بلکه فکر می‌کنیم در آن شک و شبهه است.\nمأموران خداوند برای نزول تدریجی قرآن به پیامبر\nبحث «نزّلنا» را هم فرمودند که «نزّلنا» فرموده است: «التفاتٌ من الغیبه الى التّکلم» آن‌هایی که به واسطه‌ی خداوند نازل کردند و مأمور خداوند بودند بر این‌که قرآن را تدریجاً برای پیغمبر آوردند آن‌ها نسبت به ما غایب هستند، «إلى التّکلم» که پیش پیغمبر می‌آید و برای ما تکلّم می‌شود. لذا آن‌جا هم داشت «یا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا» یعنی «النَّاسُ» را که آورد، «اعْبُدُوا» فرمود و «یا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذی خَلَقَکُم» و این‌جا هم نسبت به آن چیزی که فرموده است این است که آن چیزی که «نَزَّلْنا» که خدا فرمود و ما نازل کردیم «التفات من الغیبه الى التّکلم» می‌دهند که آن زمانی که از شما غایب هستند، امّا قرآن را برای شما آورده است. التفات می‌دهد که الآن دارد برای شما…\nقرآن؛ کتاب آسمانی نازل شده بر پیامبر\nلذا در سوره‌ی مبارکه بقره، آیه‌ی اول هم داشتیم که «ذلِکَ الْکِتاب» که گفتیم «ذلِکَ» به معنای این همانی است. یعنی «ذلِکَ الْکِتابُ»؛ «هذا الکتاب». التفات دادن مستمعین و مخاطبین به این است که آن قرآنی که دست پیامبر بوده است و خدا بر او نازل کرده است و مخلوق خداوند در عالم ذر بوده است همین چیزی است که دست شما است. التفات دادن به آن غایب نسبت به این چیزی که دست شما است. لذا می‌فرماید: «الى التّکلم» می‌فرماید.\nتوصیف کلمه‌ی «عبد»\nحالا یک نکته‌ای در مصباح الشّریعه گفته است؛ می‌گوید کلمه‌ی «عبد» سه حرف است. «ع» دلالت بر این می کند که هر کسی علم به خدای تعالی دارد. «ب» دور بودن از هر چیزی است غیر از خدا است و «د» هم یعنی نزدیک‌ترین چیز به انسان خدا است. این چیزی است که آوردند و گفتند.\nعاجز بودن از آوردن آیه‌ای مانند قرآن\nبعد می‌فرماید: «فَأْتُوا بِسُورَهٍ» در واقع یک شرطی آورد که جزای شرط «فَأْتُوا» است یعنی «ف» جوابیه. «فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِنْ مِثْلِهِ» بدانید که کسی نمی‌تواند چنین چیزی بیاورد. این‌جا در مقام تعجیز است، یعنی این آیه بر بیان تعجیز و این‌که بیان کند که عاجز هستند آن کسانی که شک و شبهه در قرآن می‌کنند از این‌که بخواهند. نه یک سوره، نه یک آیه، بلکه یک حرف آن را هم کسی نمی‌تواند برای دیگران بیاورد. محال است. لذا از آوردن سوره‌ای از سوره‌های قرآن یا آیه‌ای از آیات قرآن. عاجز هستند آن هم نه خود آن‌ها تنها، بلکه «وَ ادْعُوا شُهَداءَکُمْ» یک سری شاهد و گواه و کمک هم بخواهند بگیرند. البتّه «مِنْ دُونِ اللَّهِ». آن شاهد و گواه خود را بیاورند که بخواهند یک آیه یا یک سوره‌ای مانند سوره‌های قرآن «مِمَّا نَزَّلْنا» بیاورند. «إِنْ کُنْتُمْ صادِقین» یعنی شما هیچ وقت راست نمی‌گویید.\n– تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۱، ص ۲۵۵٫\n– تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۱، ص ۲۵۶٫\n– تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۱، ص ۲۵۷٫\n– سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲٫


پشت پرده درگیری کوچی‌ها و هزاره‌ها در بهسود از زبان عضو پارلمان - FarsNews Agency\n۱۰:۵۰ - سه‌شنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۸\nپشت پرده درگیری کوچی‌ها و هزاره‌ها در بهسود از زبان عضو پارلمان\nتاریخ:۱۷:۱۸ - ۱۳۹۵/۰۳/۲۹ کدخبر: ۱۳۹۵۰۳۲۹۰۰۱۰۵۳\nعضو پارلمان افغانستان در گفت‌وگو با فارس تأکید کرد که پاکستانی‌ها جهت شعله‌ور شدن جنگ بین هزاره‌ها و کوچی‌ها اقدام به اعزام شبه‌نظامیان مسلح کرده که اکنون همین شبه‌نظامیان جنگ را مدیریت می‌کنند.\nبه گزارش خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس، پس از شکست دولت طالبان در افغانستان، ولایت‌های مرکزی این کشور از امنیت نسبی برخوردار بوده، اما برخی مناطق و فرمانداری‌های ولایت میدان وردک در جریان فصل بهار و تابستان میزبان درگیری‌های قومی است.\nاین درگیری‌ها بین قوم «هزاره» ساکنان محل و «کوچی» همه ساله در فرمانداری‌های «مرکز بهسود»، «حصه اول بهسود» و «دایمیرداد» و در برخی موارد در مناطق مرزی میدان وردگ و غزنی رُخ می‌دهد.\nدر جریان این درگیری‌ها، صدها نفر از هر 2 طرف جان‌های خود را از دست می‌دهند، اما در اکثر موارد دولت هیچ اقدامی برای پایان این معضل نکرده است.\nبر اساس تازه‌ترین گزارش‌ها، این درگیری از سوی پاکستانی‌ها با استفاده از گروه‌های تروریستی مانند القاعده و طالبان در قالب قوم کوچی راه‌اندازی می‌شود.\n«صدیقه مبارز» نماینده مردم ولایت میدان وردک در پارلمان در گفت‌وگو با خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس، با اشاره به چرایی ورود کوچی‌ها طی سال‌های گذشته در فرمانداری‌های ولایت میدان وردگ، گفت: اساس این کار به ده‌ها سال پیش بر می‌گردد که یکی از پادشاهان افغانستان در آن زمان به کوچی‌ها اجازه استفاده از کوه‌ها و چراگاه‌های این مناطق را داده بود.\nوی افزود: تا چند سال پیش همه ساله کوچی‌های حقیقی به فرمانداری‌های ولایت میدان وردگ بدون جنگ و درگیری آمده و در فضای برادری با هزاره‌ها می‌زیستند، اما طی سال‌های اخیر کوچی‌های حقیقی نه، بلکه پاکستانی‌ها که بیشتر مشمول گروه‌های تروریستی القاعده و طالبان هستند، به نام کوچی در این ولایت می‌آیند.\nچگونگی نفوذ پاکستانی‌ها\nاین عضو پارلمان افغانستان گفت: پاکستانی‌ها با استفاده از آمار محدود گوسفندان و همراه با برخی افغانستانی‌هایی که در پاکستان متولد و بزرگ شده به این ولایت آمده و اقدام به تفرقه‌افگنی بین هزاره‌ها و کوچی‌ها می‌کنند.\nوی تصریح کرد: این کوچی‌ها و پاکستانی‌ها مسلح به تجهیزات سبک و سنگین نظامی هستند و همزمان با ورود در این مناطق اقدام به درگیری با ساکنان منطقه می‌کنند.\nصدیقه مبارز اظهار داشت: اکنون همه معتقدند که جنگ بین هزاره‌ها و کوچی‌ها در فرمانداری‌های هزاره‌نشین جریان دارد، در حالیکه جنگ اصلی بین هزاره‌ها و پاکستانی‌ها است.\nقرآن و مساجد هم در آتش می‌سوزند\nوی با اشاره به جنایاتی که پاکستانی‌ها در این مناطق کرده، گفت: پاکستانی‌ها و کوچی‌ها اقدام به تخریب زمین‌های کشاورزی و کشتار مردم بی‌گناه کرده‌اند.\nاین نماینده مردم ولایت میدان وردک در پارلمان با بیان اینکه پاکستانی‌های حاضر در مناطق بهسود و دایمیرداد مسلمان نیستند، گفت: آنها همواره مساجد و حتی قرآن را آتش می‌زنند.\nپاکستانی‌ها به دنبال تفرقه‌افگنی هستند\nمبارز در پاسخ به این پرسش که چرا پاکستان در مناطق بهسود و دایمیرداد ولایت میدان وردک به درگیری با هزاره‌ها می‌پردازند، گفت: هدف اصلی پاکستانی‌ها ایجاد تفرقه بین اقوام افغانستان است.\nوی افزود: به همین دلیل آنها با استفاده از برخی افغانستانی‌ها که سابقه زندگی در پاکستان دارند، به میدان وردک آمده و با همسویی با کوچی‌ها هزاره‌ها را از بین می‌برند تا آتش تفرقه بین این 2 قوم با هم برادر شعله‌ور شود.\nاین عضو پارلمان افغانستان با اشاره به چگونگی حضور این پاکستانی در مناطق مرکزی افغانستان گفت: با توجه به هم‌زبانی و هم‌نژادی برخی پاکستانی‌ها با افغانستانی‌ها، آنها از طریق ولایت‌های جنوبی به پایتخت آمده و از آنها وارد میدان وردگ می‌شوند.\nاین در حالی است که جنگ و درگیری بین کوچی‌ها و هزاره‌ها در این اواخر شدت گرفته و بر اساس تازه‌ترین گزارش‌ها یک مسجد با چند جلد قرآن کریم و منازل مسکونی در جریان این درگیری‌ها در آتش سوخته است.


: منتشر شده در 30/03/2020 - 09:35\nیک مامور شهرداری یکی از خیابان‌های شهر بندری کشکایش را ضدعفونی می کند – ٢٨ مارس ٢٠٢٠ REUTERS/Rafael Marchante\nدولت پرتغال کلیۀ امتیازاتی را که شهروندان و ساکنان قانونی از آن برخوردارند به پناه جویان و داوطلبان مهاجرت که در این کشور زندگی می‌کنند اعطا کرد تا آنان نیز با بهره گرفتن از بیمۀ درمانی و دیگر خدمات روزمره بیش از دیگران در معرض ابتلا به بیماری کووید ١٩ قرار نگیرند. این تصمیم استثنائی به طور موقت به اجرا گذاشته می‌شود و روند عادی و سنتی رسیدگی به تقاضاها از اول ژوئیه از سرگرفته می‌شود.\nاقامت کلیۀ پناه جویان و خواستاران مهاجرت به پرتغال که هم اینک در این کشور زندگی می‌کنند، از امروز دوشنبه ٣٠ مارس بطور موقت قانونی محسوب می‌شود تا آنان بتوانند با بهره مند شدن از خدمات درمانی و اجتماعی از ایمنی لازم بهره مند گردند. بگفتۀ مقامات پرتغال، این تصمیم برای همبستگی با افرد آسیب پذیر در موقعیت اضطراری کنونی اتخاذ شده است.\nهر یک از پناه جویان و یا داوطلبان مهاجرت کافی است برای بهره مند شدن از خدمات ایمنی بکار گذاشته شده برای محافظت از بیماری کرونا گواهی ثبت درخواست خود را ارائه کند. این چنین علاوه بر خدمات درمانی، در صورت داشتن علائم بیماری، از جمله هزینۀ مسکن و یا نگهداری کودکان آنان را دولت به عهده می‌گیرد.\nسخنگوی وزارت کشور، کلودیا وِلوسو، در توضیح انگیزۀ دولت در اخذ این تصمیم گفت «افراد نباید به سبب آنکه تقاضای آنان هنوز مورد بررسی قرار نگرفته، از حق برخورداری از سلامتی و خدمات عمومی محروم شوند». او تاکید کرد «که در این دوران استثنائی، حقوق پناه جویان باید تضمین شود».\nشماری از انجمن‌های حمایت از پناه جویان و مهاجران اخیراً توجه مقامات دولتی پرتغال را به آسیب پذیری موقعیت آنان جلب کردند. در پرتغال شمار بسیاری از شهروندان برزیل در بخش گردشگری و نیز بسیاری از اهالی کشورهای آسیای جنوبی بصورت کارگران موسمی در بخش کشاورزی در موقعیت موقت حقوقی قرار دارند.\nپرتغال روز یکشنبه ٢٩ مارس دارای ٦٠٠٠ مورد ابتلا به ویروس کرونا بود. تا این تاریخ ١١٩ نفر نیز بر اثر آن جان خود را در این کشور از دست داده‌اند که در میان آنان «ویکتور گودینو»، نوجوان ١٤ ساله‌ای وجود دارد که روز یکشنبه درگذشت. او روز پیش از آن بستری شده بود. «ویکتور گودینو» قهرمان فوتسال «مجتمع فرهنگی و ورزشی ماسِدا» بود که مرگ او موجی از تاثر در کشور برانگیخت. کلوب او در پایگاه خبری خود با انتشار این خبر و عکس‌هائی از او که جوائز کسب کرده را بدست دارد می‌نویسد «این بار بر خلاف آنهمه دفعات گذشته، موفق به شکست این رقیب نشدی. ما بشدت اندوهگین و حیرت زده‌ایم».\nبراساس آمار رسمی در سال ٢٠١٩ حدود ۵٨٠٠٠٠ هزار پناه جو و خواستار مهاجرت در پرتغال وجود داشته و از آغاز سال تازۀ میلادی ١٣۵٠٠٠ تن اجازۀ رسمی اقامت در این کشور بدست آورده‌اند.


شناسه خبر : 20831 ۱۴۰۰/۱۱/۱۸ ۰۸:۵۷:۲۸\nرئیس کل بانک مرکزی روند تورم را نزولی دانست و گفت: انتظارات تورمی هم کاهش یافته است و نرخ تورم ماهانه مهر ۳.۱ درصد، آبان ۲.۴ درصد، آذر ۱.۸ درصد و دی ماه ۱.۳ درصد بوده است.\nبه گزارش چابک آنلاین به نقل از مهر، علی صالح آبادی در برنامه تیتر امشب اظهار داشت: بازار ارز از ابتدای سال وضع خوبی داشته و در بخش حواله‌ها و اسکناس ارز عرضه‌های خوبی انجام شده است.\nصالح آبادی گفت: مشکلی در تامین ارز نداریم و چشم‌انداز بازارهای جهانی و قیمت نفت بسیار خوب است که موجب افزایش عرضه ارز شده است. همچنین از ابتدای سال ۲۵ میلیارد دلار ارز در سامانه نیما عرضه شده و با توجه به اینکه عرضه در کل سال گذشته ۱۷.۶ میلیارد دلار بوده، نشان دهنده ۴۳ درصد رشد است.\nوی خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه در دولت در لایحه بودجه ۱۴۰۱ بررسی و جمع بندی داشتیم تا به گونه‌ای تنظیم شود که کسری نداشته باشد، بنابراین این روزها انتظارمان از مجلس این است که لایحه بودجه را به گونه‌ای تصویب کند که بدون کسری بسته شود.\nرشد نقدینگی و نرخ تورم در ماه‌های اخیر کنترل و کاهشی شد


فارسی آموزان مهمان کاخ سعدآباد | IranBild سایت ایرانیان آلمان\nآگوست. 08 عمومی بدون دیدگاه 907 بازدید\nصبح جمعه ۱۵ امرداد، فارسی‌آموزان خارجی از کاخ‌موزه سعدآباد، بازدید کردند. در این برنامه که در قالب برنامه‌های تفریحی دوره دانش‌افزایی زبان فارسی صورت گرفت، دانشجویان خارجی، از نزدیک با بخش مهمی از آثار تاریخی ایران آشنا شدند.\nبه گزارش ستاد خبری هشتاد و سومین دوره دانش افزایی زبان فارسی، «یعقوب» یکی از دانشجویان خارجی حاضر در این اردو، خیره به دیوارهای کاخ به «هنر تذهیب»، اثر استاد حسین بهزاد، و خاتم‌کاری‌های گروه استاد صنیع خاتم، نگاه می‌کند. او دانشجوی سال سوم ایران‌شناسی از کشور آلمان است. می‌گوید: «کاخ موزه سبز را از دیگر بخش‌ها بیشتر دوست دارم و خوشحال است که توانسته این کاخ را از نزدیک ببینم».\nدر ساخت کاخ سبز یا همان شهوند سابق، از سنگ‌های سبز معدن خمسه زنجان و سنگ مرمر خراسان استفاده شده است. این کاخ مجلل، با تلاش هنرمندان و معماران ایرانی، پس از هفت سال کار از سال۱۳۰۱ تا ۱۳۰۷، در دو طبقه زیر زمین و همکف، بنا شد. طبقه هم‌کف شامل اتاق خواب، اتاق انتظار و دفتر کار رضاخان و طبقه زیرزمین، اتاق ناهارخوری یا اتاق تشریفات، با میز و صندلی‌های منقش و کنده‌کاری شده و ظروف نفیس چینی و نقره ایتالیایی، جهت پذیرایی از مهمانان، بوده است.\nدولت ایران برای تشویق به فراگیری زبان فارسی باید تابعیت ایران به فارسی آموختگان بدهد یا تسهیلات ویژه در سفر به ایران بدون ویزا و نامحدود اعطا کند. این تسهیلات ویژه برای مردمان خراسان بزرگ آریانا و تاجیکان هم در نظر گرفته شود. در اروپا هر روز خبر تعطیلی کرسی های زبان فارسی را از دانشگاه ها می شنویم. این به خاطر عدم توجه دولت ایران به گسترش زبان فارسی و اهمیت آن است. بویژه در قفقاز اسیای میانه خصوصا شبه فاره هند و حتی کشورهای عربی. به نظر نگارنده حتی درصدی از درامد ملی کشور باید صرف تشویق دیگر مردم جهان به آموختن زبان فارسی شود.\n← بازتاب گسترده جهانی ممنوعیت پوکمون در ایران\nقیمت ارز سکه 18 امرداد 95 →


شب یلدا و آداب و رسوم آن در ایران و جهان – مجله مرمر\nمکان شما: خانه / شب یلدا و آداب و رسوم آن در ایران و جهان\nشب یلدا و آداب و رسوم آن در ایران و جهان\n۳۰/۰۹/۱۳۹۷ /در مقالات /توسط مجله مرمر\nشب یلدا یا شب چله یکی از قدیمی ترین جشن های ایرانی است که مثل نوروز و چهارشنبه سوری از تاریخ و پیشینه قدیم ایران به یادگار مانده.\nشب یلدا در واقع از زمان غروب آفتاب در آخرین روز پاییز یعنی ۳۰ آذر شروع می‌شود و با طلوع آفتاب در اولین روز زمستان یعنی اول دی به پایان می‌رسد. این شب از تمام شب های سال بلندتر است و اجداد ما هر سال آن را جشن می‌گرفته اند. زمان شب یلدا به تاریخ میلادی متغیر است و احتمال دارد ۲۰، ۲۱ یا حتی ۲۲ دسامبر باشد. برای مثال تاریخ شب یلدا ۹۷ و ۹۶ معادل ۲۱ دسامبر ۲۰۱۸ و ۲۰۱۷ ولی در سال ۹۵ این شب معادل ۲۰ دسامبر ۲۰۱۶ بود. شب چله به عنوان بلندترین شب سال، برای ما ایرانی‌ها پر از خاطره است؛ از زمان کودکی که انشای شب یلدا می‌نوشتیم تا جمع شدن فامیل، انداختن سفره شب یلدا، تزیین انار شب یلدا و گوش دادن به شعر و قصه زیر کرسی.\nیلدا واژه‌ای سُریانی به معنای زایش و تولد است. سریانی زبانی بود که در میان مسیحیان رواج داشت. این معنا، از بررسی و تحقیق در واژه‌نامه‌ها و کتاب‌های تاریخی به دست آمده است. ابوریحان بیرونی، دانشمند همه فن حریف و تقویم‌شناس، از شب یلدا با نام میلاد اکبر یاد می‌کند؛ و منظور از این نام را میلاد خورشید دانسته است. کتاب آثار الباقیه نوشته اوست. کتاب به عربی نوشته شده و در حال حاضر، چند ترجمه فارسی از آن منتشر می‌شود. ابوریحان در این کتاب گاه‌شماری و تقویم اقوام مختلف را بررسی کرده است.\nتاریخچه شب یلدا به گذشته‌های بسیار دور بر‌می‌گردد. اما قدمت دقیقش مشخص نیست. برخی باستان‌شناسان، تاریخ شب یلدا را هفت هزار ساله می‌دانند.\nآنها به ظروف سفالی دوره پیش از تاریخ، استناد می‌کنند. این ظروف دارای نقوش حیوانیِ ماه‌های ایرانی، مانند قوچ و عقرب هستند. البته این نقوشِ در کتیبه‌ها و یافته‌های باستان‌شناسی کمیاب‌اند. اما باستان‌شناسان معتقدند، می‌شود آیین مربوط به شب یلدا را تا هفت هزار سال قبل، ردیابی کرد.\nدر روزگاران باستان، زندگی مردم بر پایه کشاورزی و دامپروری بود؛ و تاثیرات آب و هوا برایشان بسیار مهم محسوب می‌شد. مردم با مشاهده و تجربه، تغییرات مداوم شب و روز و فصل‌ها را درک کرده بودند. بشرِ همیشه کنجکاو هم پس از کشف چگونگیِ وقوع یک رویداد، به دنبال فلسفه و چرایی آنها می‌گردد. آنها تاثیر نور و تاریکی؛ و گرما و سرما را بر زندگی‌شان می‌دیدند. از تاثیراتی که می‌گرفتند؛ به این نتیجه رسیده بودند که، نور، روز و خورشید، نماد آفریدگار و نیکی ست. در مقابلِ آن، شب و سرما نشانه‌های اهریمن و پلیدی. آنها از این مشاهدات، به این باور رسیده بودند که، شب و روز، و روشنایی و تاریکی، در یک جدال همیشگی به سر می‌برند. روز‌های بلندتر، نشانه پیروزی روشنایی، و روز‌های کوتاه‌تر نشانه غلبه تاریکی بود. به این ترتیب آنها آخرین روز پاییز، که بلندترین شب سال است، جشن می‌گرفتند. چرا که فردای آن، روز‌ها کم‌کم طولانی‌تر شده و آفریدگار بر اهریمن نور بر تاریکی پیروز می‌شود.\nاز جذاب‌ترین آیین‌های شب یلدا یا شب چله، سفره و خوردنی‌های آن است. سفره شب یلدا شامل میوه‌های مخصوص، آجیل مخصوص و دیگر تنقلات است. در شب چله در دوران قدیم، سفره‌ای به نام میَزد پهن می‌کردند. میوه‌ها جزئی اصلی از سفره یلدا هستند. در این سفره نقش اصلی را میوه‌های سرخ رنگ بر عهده دارند. رنگ سرخ این میوه‌ها نماد خورشید است.\nآنها میوه‌های تر و خشک، آجیل یا به اصطلاح زرتشتیان لُرک بر سفره می‌گذاشتند.\nلرک از اجزای اصلی این سفره بود و در واقع ولیمه این جشن به حساب می‌آمد. ز اجزای دیگر این سفره آتشدان، عطردان، بخوردان و بَرسَم را می‌توان نام برد.بَرسَم وسیله‌ای برای دعا‌خوانی ست که از جنس شاخه گیاهی خاص و یا فلزِ برنج و نقره ساخته می‌شود.\nخراسانی‌ها از قدیم شب یلدا را با نام شب چله یا چله نشینی می‌شناسند. در این گذشته نچندان دور، مردم برای رفتن به میهمانی چراغی را با خود همراه می‌برده‌اند که به خاطر تعداد زیاد به آن شب چراغ یا چهل‌چراغ می‌گفتند. در خراسان به جای هندوانه و انار؛ لبو، شلغم پخته، پختیک (لبوی خشک شده) و شربت و شیرینی مخصوصی به نام کَف مرسوم است.\nسفره مردم شیراز مثل سفره نوروز رنگین است. مرکبات و هندوانه برای سرد مزاج‌ها و خرما و رنگینک برای گرم مزاج‌ها بر سر سفره حاضر است. حافظ‌خوانی جزء جدانشدنی مراسم شب یلدا برای شیرازی‌ها ست و مسلما این رسم خوب از شیراز رواج یافته است. یکی از مراسمی که در شب یلدا و در میان خانم ها انجام می شود فال کلوک است. کلوک یک کوزه بزرگ با دهانه گشاد است. هر کس نشانه خاصی را در کوزه می‌اندازد. سپس یک دختر بچه می‌آید و نشانه‌ای را از داخل کوزه خارج می‌کند؛ و فردی به صورت فال، ترانه‌های محلی را می‌خواند. برخی هم از دیوان حافظ کمک می‌گیرند.\nمردم قزوین به میوه‌های سرخ رنگ شب‌چَره می‌گویند. شب چره شگون دارد و به زمستان برکت می دهد. غذای مخصوص این شب سبزی‌پلو و ماهی دودی ست. ادربزرگ‌های قزوینی می‌گویند اگر در این شب ننه سرما گریه کند، باران می‌بارد؛ اگر پنبه‌های لحافش بیرون بریزد، برف می‌آید؛ و اگر گردنبند مرواریدش پاره شود تگرگ می‌ریزد. در قزوین، از طرف تازه داماد برای نوعروس، «خونچه چله» می‌فرستند. این خونچه (طبق) شامل پارچه، جواهر، کله قند و هفت نوع میوه است.\nگیلانی‌ها به هندوانه خیلی اعتقاد دارند. گیلانی‌ها می‌گویند، کسی که در شب چله هندوانه بخورد، در تابستان احساس تشنگی نمی‌کند و در زمستان سرما را حس نخواهد کرد. آوکونوس از خوردنی‌های رایج شب یلدا ست. آو همان آب است؛ و کونوس، ازگیل خودمان. طرز تهیه آن این گونه است که در پاییز ازگیل‌ها را در خمره‌ای می‌ریزند. خمره را پر از آب می‌کنند و با اضافه کردن کمی نمک درش را می‌بندند. خمره را بیرون از اتاق می‌گذارند. ازگیل پس از مدتی آبدار و خوشمزه می‌شود. ازگیل را با گلپر و نمک می‌خورند. گیلانی‌ها معمولا تا بهار آوکونوس دارند.\nبرچسب ها: آداب و رسوم ترکیه, شب یلدا, فرهنگ و هنر, مقالات\nhttps://marmarmagazine.com/wp-content/uploads/2018/12/ylada-night-poem.jpg 400 800 مجله مرمر مجله مرمر2018-12-21 12:40:282018-12-21 13:52:23شب یلدا و آداب و رسوم آن در ایران و جهان\nپایان سال 1437 هجری قمری\nنمایش دوستت دارم ترکیه در جشنواره تئاتر فجر\nنشست بین‌المللی گفتمان فرهنگی در آنکارا آغاز شد\nشب یلدای پارسی\nانتخاب بهترین فیلم جشنواره دوستی ترکیه حراج سال نو میلادی لوازم آرایشی مک Mac


خرید بویلر صنعتی در مراکز فروش - فروش و اجرای سیستم های تهویه مطبوع\nمرکز تهیه جدید ترین بویلر صنعتی در تهرانقیمت عمده بویلر صنعتیفهرست موارد استفاده از بویلرتولید بویلر صنعتی استاندارد\nخرید بویلر صنعتی از کدام مراکز فروش صورت می گیرد؟ فروش عمده بویلر صنعتی در کاهش قیمت آن نقش بسزایی دارد. لیست قیمت بویلر صنعتی را می توان به طور مستقیم از سایت های اینترنتی دریافت نمایید.\nمرکز تهیه جدید ترین بویلر صنعتی در تهران\nمرکز تهیه جدیدترین بویلر صنعتی در تهران این کالا را با کیفیت بسیار مناسب ارائه می دهد. جدیدترین بویلر صنعتی از کشورهای اروپایی وارد ایران می‌شود و در مرکز تهیه این کالا در تهران عرضه می شود\nبا توجه به گران شدن ارز روز به روز بر قیمت بویلر صنعتی وارداتی افزوده می شود و به همین دلیل بسیاری از مشتریان ترجیح می دهند که این کالا را به صورت دست دوم خریداری نمایند. کالای دست دوم را می توانید از مراکز پخش این کالا دریافت کنید.\nقیمت عمده بویلر صنعتی\nلیست قیمت خرید عمده بویلر صنعتی را می توان از نمایندگی های معتبر ایران دریافت نمود. خرید بصورت عمده در کاهش قیمت آن نقش بسزایی دارد و مشتری می تواند از فروشنده تخفیف زیادی را بگیرد.\nقیمت روز بویلر صنعتی را همچنین می توانید از سایت های آنلاین دریافت نمایید و با مقایسه قیمت ها خرید راحتتری داشته باشید.\nعمده فروشی های سراسر کشور با معرفی کالاهای خود در شبکه های اجتماعی وسایت های آنلاین فروش محصولات خود را بالا می برند.\nفهرست موارد استفاده از بویلر\nفهرست موارد استفاده از بویلر را می توان در سایت های آنلاین فروش این کالا مطالعه کنید. خریداران می‌توانند با مراجعه به سایت و مشاهده کالا و دریافت لیست قیمت وخرید مطمئن تری داشته باشند.\nدر خرید اینترنتی چون واسطه وجود ندارد از نظر هزینه برای خریدار بسیار به صرفه است و خریدار وقت کمتری را صرف خرید می‌کنند. در خرید از سایت دقت داشته باشید که سایت دارای نماد اعتماد الکترونیک باشد و از اعتبار کافی نیز برخوردار باشد. قبل از خرید حتما شرایط گارانتی کالا را مطالعه کنید.\nتولید بویلر صنعتی استاندارد\nتولید بویلر صنعتی استاندارد توسط کارخانه های تولیدی در سراسر ایران صورت می گیرد. این کارخانه ها با بهره گیری از فناوری جدید و به کار گیری از متخصصان در زمینه تولید فعالیت می کنند و زمینه اشتغال را برای بسیاری از افراد فراهم می نمایند.\nامروزه با توجه به رشد فناوری خرید اینترنتی رواج بیشتری پیدا کرده است و از محبوبیت بالایی نیز برخوردار شده است. در این سایت میتوانید بویلر صنعتی را با کیفیت باور نکردنی و قیمتی مناسب سفارش دهید تا در زمان بسیار پایین به سفارش شما رسیدگی کامل شود. برای اینکه از لیست قیمت این کالا مطلع شوید با مدیران فروش سایت در ارتباط باشید تا با مقایسه قیمتها خرید مطمئن تری را تجربه کنید.


پتنت جدید سامسونگ | سایبری دیزاین\nصفحه اصلی » اخبار » پتنت جدید سامسونگ، تبلتی با قابلیت تا شدن را نمایش می دهد\nپتنت جدید سامسونگ، تبلتی با قابلیت تا شدن را نمایش می دهد\nاخبار فناوری گوشی\n🌀سامسونگ طی سال های اخیر ده ها و شاید بهتر باشد بگوییم صدها محصول متنوع به بازار عرضه کرده است. از تلفن همراه که شاید شناخته شده ترین و پرفروش ترین محصولات هستند گرفته تا تلویزیون و یخچال و ماشین لباس شویی.\n🌀با وجود مشکلات اخیری که دامن گیر این کمپانی با سابقه و خوش نام کره ای شده، سامسونگ را همیشه به عنوان یکی از کمپانی های خلاق در حوزه فناوری می شناسیم که طراحی ها و ایده های جدیدشان چهره تکنولوژی را تغییر داده است.\n🌀از گلکسی نوت به عنوان اولین فبلت موفق می توان یاد کرد یا از گلکسی اس ۶ اج که برای اولین بار طراحی جدیدی را به دنیا معرفی کرد و حالا کمپانی های چینی دنباله رو آن شده اند.\n🌀با این وجود، به نظر می آید که کمپانی قصد عرضه تبلتی با قابلیت تا شدن را در آینده ای نزدیک دارد. اگر تصویر فوق را تماشا کنید به درستی متوجه می شوید که ایده چطور کار می کند. تبلت از سه بخش برای تا شدن بهره می برد و همانند کتاب، باز و بسته می شود.\n🌀کیبورد در قسمت راست قرار می گیرد و دو بخش دیگر هم احتمالا نمایشگر دستگاه خواهد بود. به هر حال، ایده هایی که پتنت می شوند لزوما قرار نیست هیچ وقت ساخته شوند و صرفا برای ثبت ایده ها این عمل انجام می پذیرد و بعدها شاید محصولی بر اساسش ساخته شود.\nتعداد بازدیدکنندگان امروز:102


7 ایده راحت و زیبا برای طراحی دکوراسیون پذیرایی منزل | چیدانه\nاتاق پذیرایی: همه ما به خوبی از نقش مهم طراحی دکوراسیون داخلی در فضاهای داخلی منزل مان آگاه هستیم. دکورسیون داخلی خانه ما نشان دهنده و معرف ما برای دیگران است و این اهمیت در بعضی از فضاها مانند اتاق پذیرایی نمود بیشتری پیدا میکند، چراکه ما معمولا از مهمانان هایمان در این فضا پذیرایی می کنیم. پس بسیار مهم است تا دکوراسیون داخلی این فضا زیبا، جذاب و منحصر به فرد باشد. چیدانه قبلا هم در مطلبی مانند بهترین چیدمان مبلمان در دکوراسیون داخلی راهکارهایی را برای جذابیت فضاهای داخلی خانه در اختیارتان قرار داده است، حالا هم در این مطلب تصمیم گرفته است تا به شما بگوید چگونه یک اتاق پذیرایی زیبا و منحصر به فرد داشته باشید، پس با چیدانه همراه باشید.\nاگر در خانه تان فضای کافی در اختیار قرار دارید، می توانید گوشه ای از خانه را به یک اتاق پذیرایی خصوصی برای میزبانی از یک دوست برای چای عصرانه تبدیل کنید. کافی است تا یک نیم ست زیبا به همراه یک میز جلو مبلی منحصر به فرد تهیه کنید و آن را در آرام ترین گوشه خانه تعبیه کنید. شما می توانید این نیم ست های زیبا را از فروشگاه دی دریم تهیه کنید.\nمطلب پیشنهادی: ۱۷ میز جلو مبلی متفاوت با وسایل دور ریختنی !\nاتاق پذیرایی باید داری رنگ های جذاب و گیرا باشد. نمونه بارز این نکته را می توانید در عکس بالا که اتاق پذیرایی اجرا شده توسط مهندسین مشاور آراستان را نشان می دهد، ببینید. رنگ قرمز استفاده شده در فضا به خوبی در کنار رنگ قهوه ای پارکت خودنمایی می کند و این فضا را تبدیل به یک اتاق جذاب و دل نشین کرده است. برای داشتن یک اتاق پذیرایی منحصر به فرد باید جرات استفاده از رنگ ها را داشته باشید. انتخاب رنگ، مبلمان و وسائل تزئینی در دکوراسیون داخلی اتاق پذیرایی بسیار مهم است.\nوسایل تزئینی بسیاری می تواند به اتاق پذیرایی شما جلوه و زیبایی بخشد، اما هیچ کدام از آن ها نمی تواند به اندازه فرش تاثیر گذار باشد. انتخاب فرش مناسب می تواند دکوراسیون داخلی اتاق شما را رنگ و لعاب ببخشد. به عکس بالا نگاه کنید تا متوجه شوید فرش ها چه قدرتی در ایجاد تغییرات جذاب در دکوراسیون داخلی منزل شما دارند و این زیبایی مطمئنا مهمانان شما را هم تحت تاثیر قرار می دهد. فرش زیبایی که در تصویر بالا مشاهده می کنید را می توانید از گالری فرش پاتریس تهیه کنید.\nاگر نمی خواهید برای تغییر چهره اتاق پذیرایی تان هزینه زیادی بکنید، می توانید از کوسن ها استفاده کنید. کوسن های کوچک، تغییرات بزرگ در دکوراسیون داخلی اتاق شما ایجاد می کند. برای انتخاب رنگ کوسن ها حساسیت زیادی به خرج ندهید، فقط سعی کنید تا از رنگ های استفاده کنید که نظیر آن را در دیگر قسمت های خانه هم دارید.\nاگر دوست ندارید که فضای اتاق پذیرایی تان خیلی شلوغ باشد، بهترین کار طراحی مینیمالیستی دکوراسیون داخلی این فضا است. استفاده از ساده ترین نوع مبلمان و میز بهترین راه حل برای شما است. به عکس بالا نگاه کنید، این اتاق پذیرایی که توسط گروه شیفت طراحی شده است، تمام زیبایی خود را مدیون مبلمان زیبای کوتاه قد، ساده اما در عین حال جذاب و منحصر به فرد خود است.\nمطلب پیشنهادی: وسایل کاربردی برای چیدمان نشیمن در دکوراسیون منزل\nمیز غذاخوری پر کاربرد در خانه های کوچک. میز غذاخوری هم می تواند به شما کمک کند تا حال و هوای اتاق پذیرایی تان دست خوش تغییرات دلنشین شود. این میزهای غذاخوری می توانند چشم گیر ترین عنصر اتاق پذیرایی شما باشند، به علاوه این که کارآیی این میز ها هم بسیار بالا است و می تواند در پذیرایی از مهمان ها کمک حال شما باشد و کار را برای شما راحت ترکند. در عکس بالا مشاهده می کنید که این میز غذاخوری چگونه باعث ایجاد پیوند و هماهنگی میان قسمت های مختلف خانه شده است. این اتاق پذیرایی زیبا توسط گروه مانی فرم طراحی شده است. اگر به دنبال ایده های جذاب برای دکوراسیون غذاخوری می گردید، چیدانه پیشنهاد می کند تا خواندن مطلب ۱۰ ایده شیک و زیبا برای دکوراسیون داخلی غذاخوری منزل شما، را از دست ندهید.\nلوسترها و نورپردازی های جذاب می توانند درخشش دکوراسیون داخلی منزل شما را بیشتر کنند. شما می توانید با استفاده از روش های مختلف نورپردازی در دکوراسیون داخلی ، اتاق پذیرایی خود را زیبا تر جلوه دهید. اما این نور پردازی ها نباید خسته کننده باشد و باعث اذیت شدن چشم شود.\nمطالب پیشنهادی: چگونه اتاق نشیمن خود را زیبا کنیم؟\nآرامش در نشیمن با فنگ شویی\n۱۱ طراحی چشمگیر برای اتاق های نشیمن کوچک\nنویسنده شمیم آقازاده | گردآوری شده در تحریریه چیدانه\n10 ایده شیک و زیبا برای دکوراسیون داخلی غذاخوری منزل شما\n7 ترفند آسان برای پذیرایی راحت تر از مهمانان\n9 ایده طراحی داخلی برای زندگی راحت تر معلولین!\nطراحی دکوراسیون فضای باز، 7 ایده برای زیبایی حیاط خانه شما\nگل های مصنوعی و 7 ایده جالب در دکوراسیون منزل