Κόμμα Παιδεραστών - Σελίδα 6 • e-steki\nO iJohnnyCash έγραψε: στις 14:38, 16-06-06:\nΜάλιστα, να πάει το όριο στα 13, στα 12 στα 7. Αλήθεια, οι παιδεραστές γιατί να θέλουν να το κάνουν αυτό; Είναι προοδευτικοί φαίνεται. Ρε παιδιά άλλο το να αισθάνεται σεξουαλικά ερεθισμένος ένας έφηβος ή μια έφηβη στα 13 κι άλλο να θέλουν να κάνουν σεξ. Είναι εντελώς διαφορετικό. Πόσοι από εσάς δηλαδή αισθανθήκατε πραγματικά την ανάγκη να κάνετε σεξ στα 13 σας? Εγώ πάντως δεν το αισθάνθηκα, ούτε και στα 15 το αισθάνθηκα. Εντάξει μπορεί να είμαι και ανώμαλη εγώ τι να πω; Ας ηρεμήσουμε λιγάκι ρε παιδιά. Εγώ δε θα ήθελα τα παιδιά μου στα 13 τους να έχουν σχέση με μεγάλους κύριους ή κυρίες πάντως, και μάλιστα οι τελευταίοι να είναι νομικά κατοχυρωμένοι.\nΧμμμ οι παιδεραστες για εμενα ειναι και προοδευτικοι και ατυχοι ... Π.χ. Εγω μπορω να παω με μια 40αρα που θα μου αρεσει ... αρα ενας 40αρης δεν μπορει να παει με μια 14 που θα του αρεσει ... αδικο δεν ειναι αυτο;\nΟσο για το ποσοι θελουν να κανουν ερωτα απο τα 14-15 ... δεν εχει σημασια καποιος αριθμος ... εχει σημασια που καποιοι θελουν και δεν μπορουν επειδη τους εμποδιζει η κοινωνια ...\nΑγαπητη συμ-φορουμ-ητες μου ... Οι καιροι αλλαξαν ... τα παιζακια δεν σκεφτονται μονο την μπαρμπι και τον action man ως κουκλες ...\nH dooo έγραψε: στις 14:39, 16-06-06:\nΕίχα φίλες που η μητέρα τους τις γέννησε στα 14-15. Άρα λογικά θα ξεκίνησε τη σεξουαλική της ζωή αρκετά νωρίτερα...\nμπαμ και κάτω δε παίζει δηλ.?\nO m3nt0r έγραψε: στις 14:40, 16-06-06:\nΤι άλλο θα ακούσουν τα άμοιρα τα αυτιά μας σε αυτό τον κόσμο; Αυτό έλειπε απο τα παιδιά τώρα, να τα ωθήσουμε στις "ολοκληρωμένες" σχέσεις απο την 1η γυμνασίου και να γίνουν όλα μπάχαλο, αντί να τα ωθήσουμε στο να γίνουν πιο μορφωμένα και να τους διδάξουμε/εμφυσήσουμε την έννοια της ηθικής(όχι δεν είμαι ούτε θρήσκος ουτε ψευτοπουριτανός, την έννοια της ηθικής την έχουν επεξεργαστεί και αποδεχτεί μυαλά πολύ λαμπρά για να βγεί ο κάθε π@π@ρας και να πεί ότι η ηθική δεν στέκει και να κάνει τον έξυπνο) θέλουμε να τα κάνουμε σαν τα αδηφάγα για εύκολη απόλαυση μούτρα μας, αλλά φυσικά το επακόλουθο της "απελευθέρωσης"(το μυαλό γιαούρτι δηλαδή) θα φέρει αυτά και πολλά άλλα ακόμη...\nH adespoto ειμαι ερωτευμένη!!!! έγραψε: στις 14:43, 16-06-06:\nΓια εξήγησέ μου, τι ακριβώς ζητάει ένας 40ρης από μια 14χρονη???\nH Subject to change έγραψε: στις 14:44, 16-06-06:\nΤι άλλο θα ακούσουν τα άμοιρα τα αυτιά μας σε αυτό τον κόσμο; Αυτό έλειπε απο τα παιδιά τώρα, να τα ωθήσουμε στις "ολοκληρωμένες" σχέσεις απο την 1η γυμνασίου και να γίνουν όλα μπάχαλο, αντί να τα ωθήσουμε στο να γίνουν πιο μορφωμένα και να τους διδάξουμε/εμφυσήσουμε την έννοια της ηθικής\nTo ένα δεν αποκλείει το άλλο. Τυχαίο είναι άλλωστε που συνήθως οι πιο αμόρφωτοι είναι και οι πιο πουριτανοί;\nH adespoto ειμαι ερωτευμένη!!!! έγραψε: στις 14:48, 16-06-06:\nΑν είναι δυνατόν ρε παιδιά, με αυτά που διαβάζω φρικάρω όλο και περισσότερο. Κόμμα παιδεραστών, να κάνουνε τα παιδιά σεξ από τα 12....\nΝαι όλοι οι έφηβοι ξέρουν για το προφυλακτικό, αλλά πόσοι πάνω στην κάψα τους θα πήγαιναν μέχρι το περίπτερο να αγοράσουν;\nΤώρα αν κάποιοι έφηβοι θέλουν ντε και καλά να κάνουν σεξ, ας κάνουν με συνομήλικους. Δεν απαγορεύτεται το σεξ, οι ολοκληρωμένες σχέσεις με ενήλικα άτομα απαγορεύονται.\nΤώρα αυτό το συμπέρασμα από πού το έβγαλες;\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Γιώργος : 08-04-07 στις 06:20. Αιτία: Merge\nO faithplus1 έγραψε: στις 14:50, 16-06-06:\nΔηλαδή τι να νομίζει οτι κάνει;\nΠοιος ξέρει, παιδί είναι....\nΈχεις ακούσει να πάθαιναν καρκίνο;\nΔεν προλάβαιναν, γιατί πέθαιναν σε νεότερες ηλικίες από άλλες ασθένειες πχ πνευμονία, που τώρα καταπολεμούνται εύκολα.\nΑμφισβητείς την ψυχιατρική; Επίσης οι ειρωνείες δεν νομίζω οτι σου δίνουν περισσότερο δίκιο.\nΠαραθέτω από βιβλίο ψυχιατρικής της καθηγήτριας ψυχιατρικής της ιατρικής Πατρών: "Ανάπτυξη προσωπικότητας από 10-13.Περίοδος δύσκολη για το παιδί συναισθηματικά, αρχίζουν οι σωματικές αλλαγές και πιέσεις από ενστικτώδεις παρορμήσεις.Συνδυάζει συμπεριφορά που θυμίζει προσχολική ηλικία και ώριμο ενήλικα, αισθάνεται πιο άνετα μόνο με συνομηλίκους του και αυτό δεν διαρκεί πολύ.\nΣωματική ανάπτυξη: Τα κορίτσια αναπτύσσονται γρηγορότερα.\nΣυναισθηματική και ψυχολογική ανάπτυξη: Συνειδητοποιεί ότι αλλάζει και μεγαλώνει.Αύξηση παρορμών σεξουαλικών και επιθετικών, εξέλιξη του ιδανικού εγώ.Τα αγόρια έχουν μια ανησυχία γύρω από τα κορίτσια.Αισθάνονται καλύτερα όταν είναι με την ομάδα των αγοριών και στην ταυτιση με τον πατέρα ή ανάλογα πρόσωπα.Τα κορίτσια μπορεί να αρνούνται την ανάπτυξη του στήθους ή την αρχή της εμμήνου ρύσης.Προσκόληση στη μητέρα ή σε μεγαλύτερα κορίτσια σαν αντίδραση στο άγχος αποχωρισμού που αισθάνονται."\nΕιλικρινά, από την περιγραφή αυτή που περιγράφει τον κανόνα (ο οποίος είναι που λαμβάνεται υπ'όψη και από το νομοθέτη), δε θεωρώ ούτε καν κοντά ένα 12χρονο παιδί στο να έχει σεξουαλικές σχέσεις με έναν ενήλικα.Αυτά.\nO m3nt0r έγραψε: στις 14:55, 16-06-06:\nΔηλαδή το να είναι πουριτανός είναι κακό? Το να είναι ξεφτίλας παιδεραστής, ή να πας με όλους και με όλες και να μην έχεις ηθικούς φραγμούς είναι κλάσσεις καλύτερο έτσι;\nΚάποια πράγματα δεν πάνε μαζί και 2 απο αυτά είναι η πίστη στο ότι οι άνθρωποι είναι κάτι παραπάνω απο ένα κομμάτι κρέας(γιατί έτσι βλέπουν αυτοί οι "κύριοι" και "κυρίες" τα παιδιά και σκέφτονται τέτοια) και η νοημοσύνη.\nO iJohnnyCash έγραψε: στις 14:56, 16-06-06:\nΜπορεις να με ρωτησεις σε 30 χρονια ;\nH Aayla έγραψε: στις 14:57, 16-06-06:\nΣυγνώμη, αλλά ο m3ntor έχει ΆΠΟΛΥΤΟ δίκιο! Ήδη έχει γίνει ό'τι έχει γίνει στη σημερινή εποχή με την πρώιμη ενηλικίωση των παιδιών και το μόνο πράγμα που σκέφτονται από το σχολείο είναι το σεξ...Δεν είναι απαραίτητο να "νομιμοποιηθούν" και οι παιδεραστές!!;! Γιατί; Δεν υπάρχουν άλλα πράγματα για ν'ασχοληθούν πια τα παιδιά; Όπως κάποιος -ο Slayer νομίζω- είπε πιο πριν "τι θα κάνουν όταν μεγαλώσουν δλδ;". Δεν το βρίσκω ούτε σωστό ούτε καλό στην ανάπτυξη του πνεύματος να σκέφτονται από τα 12 "ρε φιλενάδα, πώς τελειώνεις εσύ;", "το βρήκατε παιδιά το σημείο G?", "o δικός μου σήμερα θέλει να κάνουμε παρτούζα"...Έλεος, ρε παιδιά! Υπάρχουν και όρια δλδ. Μπορεί μεν να σκεφτόμαστε το σεξ από τα 10, τα 9, τα 8 ή και πιο πριν...δεν ξέρω, αλλά αυτό ΔΕΝ σημαίνει ό'τι πρέπει να πάμε και να το κάνουμε! Το σεξ είναι και πρέπει να μείνει ένα παιχνίδι για ενήλικους (τουτέστιν...άνω των 18!!!).\nΔεν ξέρω αν ακούγομαι "παλαιών αρχών", αλλά νομίζω ότι πρέπει να υπάρχουν και κάποια όρια....\nΥ.Γ. Έχετε δει την ταινία "Kids";; Έτσι τα θέλετε τα παιδιά;\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Aayla : 16-06-06 στις 15:00.\nO faithplus1 έγραψε: στις 14:57, 16-06-06:\nΧμμμ οι παιδεραστες για εμενα ειναι και προοδευτικοι και ατυχοι ...\nFor the record δηλαδή γιατί διαβάζουν και παιδια το φόρουμ, η παιδεραστία ή παιδοφιλία, συγκαταλέγεται επίσημα στην ομάδα των ψυχικών διαταραχών, γνωστές και ως σεξουαλικές διαταραχές ή παραφιλίες.\nΕλπίζω οι καιροί να μην άλλαξαν τόσο ώστε να νομιμοποιηθεί η παιδεραστία.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη faithplus1 : 16-06-06 στις 15:01.\nH Subject to change έγραψε: στις 15:09, 16-06-06:\nΑπο την παρατήρηση. Σκέψου κι εσύ, ένας χωρικός που έχει πάει μόνο δημοτικό ή ένας καθηγητής πανεπιστημίου είναι πιθανότερο να είναι πιο πουριτανός;\nΓια μένα το να είναι κάποιος πουριτανός είναι κάκιστο. Για να μην το θεωρείς κακό μάλλον δεν ξέρεις καν τι σημαίνει πουριτανός οπότε παραθέτω:\nπουριτανός ο [puritanós] O17 θηλ. πουριτανή [puritaní] O29 : 1. άτομο που χαρακτηρίζεται (συχνά υποκριτικά) από άκρως αυστηρές και συντηρητικές αντιλήψεις για την ηθική και ιδίως σε ό,τι αφορά την ερωτική και σεξουαλική συμπεριφορά: Στις σχέσεις του με τις γυναίκες είναι ~. 2. οπαδός της αίρεσης του πουριτανισμού2. [λόγ. < αγγλ. Puritan -ός (ορθογρ. δαν.) < υστλατ. puritas `αγνότητα΄· λόγ. πουριταν(ός) -ή]\nΌσον αφορά το πως σκέφτονται, πως είσαι σε θέση να το ξέρεις; Σου προτείνω τη Λολίτα του Ναμποκόφ, ίσως σε βοηθήσει να κατανοήσεις καλύτερα την ψυχολογία του παιδόφιλου.\nΌσον αφορά το "όλες και όλους" αν μιλάμε για σεξ μεταξύ συναινούντων ανθρώπων που το απολαμβάνουν δεν βρίσκω που είναι το κακό.\nΠάντως δεν πρόκειται να κάνω πολλά ποστς ακόμα σε αυτό το θέμα, γιατί έτσι όπως πάει στο τέλος θα μείνω όλη μέρα στο pc.\nΈχεις σκεφτεί μήπως μας φαίνονται αυτά παράλογα και κακά επειδή έτσι έχουμε μεγαλώσει και όχι επειδή είναι πραγματικά λάθος; Διάβασε το μήνυμα σου και προσπάθησε να βρεις ένα λογικό επιχείρημα, λίγο ορθολογισμό. Εγώ το μόνο που βλέπω είναι συναίσθημα, ηθική, αγανάκτηση, αλλά όχι ορθό λόγο, με την έννοια που χρησιμοποιείται στις θετικές επιστήμες, δηλαδή εξέταση κάθε περίπτωσης με λογικά επιχειρήματα, χωρίς να την απορρίπτουμε a priori και χωρίς να μας δεσμεύουν οι παροπίδες της δικής μας αντίληψης. Ορθό λόγο είδα ΜΟΝΟ στις απαντήσεις του faithplus και αν αλλάξω γνώμη θα είναι εξαιτίας τους.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Γιώργος : 08-04-07 στις 06:22. Αιτία: Merge\nH adespoto ειμαι ερωτευμένη!!!! έγραψε: στις 15:10, 16-06-06:\nΚοίταξε να δείς, εγώ για παράδειγμα πιστεύω οτι πρέπει να διαφυλάξουμε αυτές τις ψυχές των εφήβων, γιατί οι έφηβοι δεν είναι ακόμη ενήλικες και δεν μπορούνε να προφυλάξουνε τον εαυτό τους. Και οτι δεν είναι ώριμοι ψυχικά να κάνουν έρωτα. Και δεν είναι ώριμοι ούτε και σωματικά να απολαύσουν τη σεξουαλική επαφή. Αν με αυτά που πιστεύω με λες πουριτανή, τότε πρόβλημά σου. Και δεν είμαι ούτε αμόρφωτη, ούτε βέβαια και καθηγήτρια παν/μίου.\nΌσο για την παιδοφιλία, αποτελεί ψυχική διαταραχή. Αλίμονο αν αρχίσουμε να αφήνουμε ανθρώπους με ψυχικές διαταραχές να κάνουν ανενόχλητοι ο,τι γουστάρουν.\nH Subject to change έγραψε: στις 15:14, 16-06-06:\nΔεν μίλησα απόλυτα. Στατιστικά είναι συχνότερος ο πουριτανισμός στους λιγότερο μορφωμένους. Και επίσης, και ο πουριτανισμός δεν είναι άσπρο-μαύρο. Υπάρχουν και 256 διαβαθμίσεις του γκρι\nO faithplus1 έγραψε: στις 15:30, 16-06-06:\nΚοιτάξτε να δείτε παιδιά...Εγώ προσπάθησα να παραθέσω στοιχεία επιστημονικά, τόσο βιολογικά όσο και ψυχολογικά που αποδεικνύουν ότι το κατώτερο δυνατό όριο που μπορεί να θεσπιστεί νομικά είναι τα 15.\nΔεν έχει νόημα να λέει ο καθένας πως ένιωθε ο ίδιος στα 12, γιατί μιλάει για τον εαυτό του και δεν αντιπροσωπεύει το σύνολο.\nΌταν δημιουργείται ο νόμος λαμβάνονται υπ'οψη τα επιστημονικά στοιχεία και όχι οι προσωπικές εμπειρίες κάθε 12χρονου.\nΌσο για την Ισπανία, τη Νιγηρία, το Τόγκο (νομίζω) και την Ιαπωνία, που είναι οι μόνες χώρες στον κόσμο που έχουν το όριο στα 12, μου είναι πιο εύκολο να δεχτώ ότι αυτές είναι που κάνουν λάθος κι όχι όλος ο υπόλοιπος κόσμος.\nO The Djinn έγραψε: στις 16:02, 16-06-06:\nΘα απαντουσα αλλα μετα διαβασα οσα εγραψε ο faithplus και τωρα δεν εχει νοημα...\nH xristinaki αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 33 ετών και επαγγέλεται Παιδαγωγός . Έχει γράψει 491 μηνύματα.\nH xristinaki έγραψε: στις 16:12, 16-06-06:\nΜετα απο αυτό έχω σοκαριστεί τόσο που δεν μπορώ να διαβάσω τα υπολοιπα μηνυματα πριν απαντήσω .Πρέπει να συνειδητοποιήσετε οτι τα άτομα 14 χρονών μπορεί να έχουν πρώιμες ορέξεις αλλα ψυχικά κι νοητικά μένουν παιδιά που ζουν σε ένα δικό τους κόσμο κι μπορούν εύκολα να τα εμεταλευτούν.Ποσες περιπτώσεις έχουμε ακούσει για 14χρονα που χουν μείνει εγγυες .Είχα πολλές φίλες που είχαν περιόδο κι μπορούσαν να τεκνοποιήσουν επομένως απο δημοτικό στο μυαλό κι στο σώμα παρέμεναν παιδιά.\nΕπίσης για την πρωίμη ωριμανση των παιδιών φταίει η tv που τα χρησιμοποιούν σα target group κι πουλάνε στα ανηλικα το sex εντελώς ξεδιάντροπα.Με την έννοια βάλαμε κι ένα ωραίο πλυν άφωνο αγοράκι στα reality για να ξετρελαθουν τα κοριτσάκια κι το λένε κιόλας .Ελεος.\nO Dark_kronos . έγραψε: στις 16:22, 16-06-06:\nΠοτε προλαβατε και γραψατε 15 σελιδες ρε παιδια; Θα πω την γνωμη μου επι τους θεματος εχοντας διαβασει μονο την πρωτη σελιδα γιατι που χρονος να τις διαβασω ολες...\nΠρωσοπικα πιστευω οτι κατι τετιο ειναι το λιγοτερο τρελο. Δεν εχει να κανει με το ποσο ωριμος και ετοιμος για αυτο το πραγμα ειναι καπιος στα 16 του αλλα οτι ειναι αρρωστο να πηγενει ενας 40αρης με ενα 12-14χρονο κοριτσακι. Παμε απο το κακο στο χοιροτερο... Εγω πιστευω στην σεξουαλικη απελευθερωση, αλλα αυτο πια ειναι κατι τελιως διαφορετικο. Θα καταντισουμε σαν ζουγκλα, θα επιστρεψουμε στην προΐστορικη εποχη. Ηθικους φραγμους δεν εχουν αυτοι οι ανθρωποι; Αυτος ειναι ο πολιτισμος τους; Δεν μπορω να αντιλιυθω κατι τετιο... Ενταξη, να παει ενας 20χρονος με μια 15χρονη η το αντιθετο μασιετε, αλλα οχι και να μπορει ο καθενας σε οπιαδηποτε ηλικια... Αλλωστε μην ξεχναμε οτι ιδικα τα κοριτσια στην ηλικια των 13-14 θελουν να εχουν σχεση με μεγαλυτερους για να το παιξουν στις "φιλες" τους, οποτε ενας σε αυτην την ηλικια μπορει ανετα να την αποπλανισει αμα ειναι νομιμο πλεων να παει με ενα παιδι αυτης της ηλικιας.\nH Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε: στις 17:00, 16-06-06:\n"Στην ίδρυση πολιτικού κόμματος προχωρούν οι Ολλανδοί ...παιδεραστές, διεκδικώντας, μεταξύ άλλων, τη μείωση του ορίου ηλικίας για σεξουαλικές σχέσεις από τα 16, που είναι σήμερα, στα 12 χρόνια"\nΝομίζω θα πρέπει να εστιάσουμε στο τι μας ενδιαφέρει εδώ...\nΟι παιδεραστές ενδιαφέρονται για την ποινική δίωξη κυρίως! Δε νομίζω να νομίζετε ότι τους ενδιαφέρουν τα δικαιώματα των 12χρονων?...\nΤο αίτημα είδικά επειδή προέρχετε από παιδεραστές, είναι το λιγότερο εξωφρενικό!\nΠαιδεραστής επίσης είναι κι αυτός που αναστατώνεται σεξουαλικά και με ένα 5χρονο!!!...\nΤώρα αν ένας 12χρονος έχει διάθεση να υποστηρίξει το δικαίωμά του στο σεξ, αυτό είναι άλλο καπέλο και τότε θα πρέπει να σκεφτούμε πόσο σοβαρά μπορούμε ως κοινωνία να αντιμετώπίσουμε οποιοδήποτε αίτημα ένός 12χρονου! Μπορούμε να δεχτούμε ότι είναι αρκετά ώριμος για να έχει αιτήματα? ...Το ελπίζω!\nΤο ζήτημα δεν είναι μόνο ηθικό. Εϊναι και θέμα σωματικής ανάπτυξης. Ο άνθρωπος από τη στιγμή της γέννησής του αναπτύσεται μέχρι την ενηλικίωση. Η εφηβεία είναι η μεταβατική ηλικία που ορίζεται ως η περίοδος της ζωής ενός ανθρώπου που από παιδί γίνεται σταδιακά ενήλικος. Τονίζω το σταδιακά!\nΚανείς δεν ξυπνά μια μέρα, ούτε όριμος, ούτε ενήλικος.\nΣτα αγγλικά υπάρχουν δύο λέξεις που στα ελληνικά μεταφράζονται και οι δύο ως εφηβεία. Adolescence και puberty. adolescence είναι όμως η ψυχοκοινωνική ορίμανση ενώ puberty είναι η σωματική ανάπτυξη.\nΑυτά τα δύο μαζί αποτελούν το πιο ευαίσθητο και περίπλοκο στάδιο της ζωής ενός ατόμου και φυσικά έχουν και τα δύο το ρόλο τους.\nΤο μεγάλο πρόβλημα τώρα είναι πως δεν μπορούμε να ορίσουμε ακριβώς που ξεκινά και που τελειώνει η εφηβεία. Και μάλλον έχει μεγάλη σημασία και το περιβάλλον στο οποίο μεγαλώνει ένας άνθρωπος.\nΠροσωπικά είχα λανθάνουσες σεξουαλικές ορμές από τα 5 μου. Θυμάμαι πως μου άρεσε σε εκείνη την ηλικία να κάθομαι ανάμεσα στα κάγκελα του κρεβατιού μου (ναι άργησαν να μου αγοράσουν μεγαλίστικο κρεβάτι...) και να σφίγγομαι επάνω τους. Φυσικά δεν ήξερα τι είναι αυτό που μου αρέσει τότε. Τώρα συνειδητοποιώ τι ακριβώς έκανα τότε...\nΣτα 12 ήξερα τι είναι το σεξ αλλά δεν με ενδιέφερε η πράξη αυτή καθεαυτή. Με το αγόρι που μου άρεσε στη γειτονιά, τα φιλιά και τα χάδια ήταν υπέραρκετά. Ήταν στην ουσία ένα νέο παιχνίδι τότε, χωρίς άλλες προεκτάσεις.\nΠρώτη φορά έκανα έρωτα στα 16 μου. Ήμουν τυχερή, ήταν υπέροχα! Αλλά ήμουν τυχερή γιατί απλά ο παρτενέρ μου έτυχε να είναι τρυφερός και να ξέρει πως να μου συμπεριφερθει. Το αν τον είχα επιλέξει συνειδητά, αυτό είναι πολύ μεγάλο ζήτημα. Το μόνο που ήξερα (θυμάμαι έστω) ήταν πως τον λάτρευα σαν θεό μου. Όλα έγιναν πολύ φυσικά κάτω από το φεγγάρι σε μια παραλία, καλοκαιράκι...Αλλά αν με ρωτήσετε θεωρώ απλά πως ήμουν ΤΥΧΕΡΗ!\n(Μετά από κάποιες σχέσεις που ακολούθησαν και αφού χαθήκαμε για μερικά χρόνια είχα την τύχη να τον ξανασυναντήσω όταν πλέον ήμουν 19-20 να ζήσω και να συζήσω μαζί του και τελικά να τον παντρευτώ. )\nΤο πότε κατάλαβα πραγματικά τι στο καλό είναι το σεξ και πως μπορώ να το απολαμβάνω βαθύτερα όμως είναι άλλη ιστορία!!!\nΤώρα -όπως ξέρετε-έχω μια κόρη 10 ετών. Είναι σε όλα της παιδί. Έχει τις κούκλες της, τα παιχνίδια της τα φιλαράκια της αλλά δεν υπάρχει τίποτα το -φανερά-σεξουαλικό στη συμπεριφορά της.\nΞέρει για το σεξ. Πως γίνεται και γιατί. Αλλά αν θα είναι σε θέση να πάρει μέρος σε μια σεξουαλική συνεύρεση στα 12 της...πολύ αμφιβάλλω... Βέβαια πολλά αλλάζουν από μέρα σε μέρα γιατί, μπαίνει σιγά-σιγά στην εφηβεία. Τώρα αρχιζει να διαμορφώνεται το στήθος της. Περίοδο δεν έχει ακόμα αν και κάποιες (μια ή δύο) συμμαθήτριές της έχουν.\nΠιστεύω πως στα 12 δεν θα την ενδιαφέρει η πράξη. Μπορεί να κάνω λάθος. Εϊμαι σχεδόν σίγουρη πάντως πως στα 12 δεν θα μπορεί να το απολαύσει όπως του αξίζει. Ούτε πρακτικά (που να κάνουν έρωτα δύο 12χρονοι χωρίς να τους πάρουν χαμπάρι...μέγα άγχος!), ούτε συναισθηματικά (αν δεν γνωρίσεις σε βάθος τον εαυτό σου πως να μάθεις να αφήνεσαι και να ερωτεύεσαι?), ούτε σωματικά (θα ναι έτοιμο το σώμα της?).\nΘεωρώ πως μόνο τραυματική μπορεί να είναι αυτή η εμπειρία σε αυτήν την ηλικία. Δεν υπάρχει ούτε το know-how ούτε η συναισθηματική ωριμότητα.\nΌσο για τον 40χρονο με την 14χρονη ένα μόνο θα πω: Σκεφτείτε πόσο θα πληγωθεί η μικρή κοπέλα όταν ο 40χρονος εύλογα θα την αφήσει. Όσο μεγαλώνεις μπορείς να αντιμετωπίσεις καλύτερα και την απογοήτευση και το χωρισμό. Εδώ είμαστε ενήλικες και πληγωνόμαστε! Όχι να είσαι στη σημαντικότερη μετάβαση της ζωής σου!! Δεν είναι μόνο η πράξη στεγνά ρε παιδιά. Εϊναι ΚΑΙ τα παρελκόμενά της!!!Γιατί πέρα από την πράξη είναι και η επικοινωνία!\nΑυτά για την ώρα. (Είμαι ακόμα στη δουλειά!)\nH Resident Evil (δρυός πεσούσης πας ανήρ ξυλευεται) έγραψε: στις 17:10, 16-06-06:\n+1 σε κάθε μια σου πρόταση.\nΚαι χαίρομαι που επιβεβαιώθηκε η dooo που σου πρωτοζήτησε τη γνώμη σου. Κανείς δεν θα μπορούσε να έχει πιο ολοκληρωμένη άποψη από μια μητέρα ενός παιδιού...


Πολιτης των Χανιων: Θα γεμίσουν ΑΠΕ ακόμα και τα νησάκια της Κρήτης\nΘα γεμίσουν ΑΠΕ ακόμα και τα νησάκια της Κρήτης\nΔε φτάνει, όπως φαίνεται, η έκταση της Κρήτης στους υποψήφιους επενδυτές ΑΠΕ, και ζητούν τώρα, πέρα από τα "δάση" από ανεμογεννήτριες από άκρη σε άκρη της μεγαλονήσου, να εγκαταστήσουν αιολικά πάρκα ακόμα και στα μικρά νησάκια που βρίσκονται απέναντι από τις κρητικές ακτές. Και μάλιστα όχι σε όποια-όποια νησάκια, αλλά σε κηρυγμένους προστατευόμενους αρχαιολογικούς χώρους, όπως είναι η νήσος Ντία και οι Διονυσάδες στη Σητεία!\nΜπορεί να ακούγεται απίστευτο, είναι όμως πέρα για πέρα αληθινό, αφού τα σχετικά επενδυτικά αιτήματα φιγουράρουν φαρδιά-πλατιά στον ενεργειακό χάρτη των ΑΠΕ στην Κρήτη, όπως τον έχει διαμορφώσει η Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας. Στο νέο ανανεώσιμο λοιπόν χάρτη της ΡΑΕ έχει μπει πάνω στην Ντία η χαρακτηριστική πράσινη κουκκίδα που ισοδυναμεί σε αιολικά πάρκα. Και μάλιστα όχι από κάποια άλλη εταιρεία, αλλά από την ίδια τη "ΔΕΗ Ανανεώσιμες Α.Ε.", που θέλει να εγκαταστήσει εκεί, σε ένα νησί που είναι κηρυγμένος αρχαιολογικός χώρος και προστατευόμενη περιοχή Natura, αιολικά συνολικής ισχύος 155 μεγαβάτ! Μάλιστα, όχι με τις συνηθισμένες μέχρι σήμερα ανεμογεννήτριες, αλλά, όπως αναφέρουν οι πληροφορίες, με 31 ανεμογεννήτριες-μεγαθήρια που δεν έχουμε ξαναδεί στην Κρήτη, ισχύος 5 μεγαβάτ η καθεμία...\nΟμοίως, η "ΔΕΗ Ανανεώσιμες", όπως καταγράφεται στον ίδιο χάρτη της ΡΑΕ, θέλει να εγκαταστήσει αιολικά πάρκα, ισχύος 30 μεγαβάτ, στα επίσης αρχαιολογικού ενδιαφέροντος νησάκια Διονυσάδες, στη Σητεία. Πραγματικά, βλέποντας κανείς τις νέες αιτήσεις αυτές της ΔΕΗ, μένει εμβρόντητος. Όλοι θυμόμαστε τον κακό χαμό που είχε γίνει επί χρόνια για να φτιαχτεί μια μικρή, υποτυπώδης προβλήτα για να δένουν τα σκάφη στην Ντία. Και τώρα επιχειρείται, και μάλιστα από μια δημόσιου ακόμα χαρακτήρα εταιρεία, να μετατραπεί το διπλά προστατευόμενο, σε επίπεδο τόσο αρχαιολογίας όσο και φυσικού πλούτου, νησάκι σε ένα μεγάλο αιολικό πάρκο; Μαζί βέβαια με τα νέα αυτά αιτήματα εγκατάστασης αιολικών της "ΔΕΗ Ανανεώσιμες", στους σχετικούς ενεργειακούς χάρτες της ΡΑΕ για την Κρήτη έχει φορτωθεί ήδη και η νέα επενδυτική πρόταση- "μαμούθ" για ΑΠΕ, που κατατέθηκε αυτή τη φορά από την κρητική εταιρεία "Παγκρήτια Ανανεώσιμες Α.Ε.". Όπως έγραψε από το Σάββατο η "Ν.Κ.", η εταιρεία λαϊκής βάσης της Περιφέρειας Κρήτης και της Παγκρήτιας Τράπεζας, στην οποία συμμετέχουν επίσης και συνεργάζονται και η Περιφερειακή Ένωση Δήμων Κρήτης όπως και η Εκκλησία της Κρήτης, κατέθεσε επισήμως επενδυτικό αίτημα στη ΡΑΕ, ζητώντας να λάβει άδεια παραγωγής για ΑΠΕ (συγκεκριμένα φωτοβολταϊκά πάρκα), συνολικής ισχύος 1.000 μεγαβάτ, με ταυτόχρονη ενεργειακή διασύνδεση της Κρήτης με την ηπειρωτική Ελλάδα.\nΟυσιαστικά δηλαδή η "Παγκρήτια Ανανεώσιμες" κατέθεσε μια τέταρτη στη σειρά αντίστοιχη επενδυτική πρόταση για ΑΠΕ 1.000 μεγαβάτ σε συνδυασμό με το περίφημο υποβρύχιο καλώδιο, μέσω του οποίου το παραγόμενο από τα αιολικά ή φωτοβολταϊκά ρεύμα θα εξάγεται στην υπόλοιπη χώρα. Οι προηγούμενες τρεις ανάλογες επενδυτικές προτάσεις έχουν κατατεθεί από τον Όμιλο Κοπελούζου και την ΤΕΡΝΑ, και έχουν πάρει ήδη άδεια από τη ΡΑΕ και από τη "ΔΕΗ Ανανεώσιμες", η έγκριση της οποίας εκκρεμεί.\nΗ κατάθεση του σχετικού επενδυτικού αιτήματος της κρητικής εταιρείας λαϊκής βάσης, με το οποίο φτάσαμε αισίως σε ένα σύνολο αδειοδοτημένων ή προτεινόμενων ΑΠΕ ισχύος 6.500 μεγαβάτ (!), όταν η μέγιστη ζήτηση κατανάλωσης στην ύψιστη αιχμή δεν ξεπερνά τα 700 μεγαβάτ (!), αναμενόταν εδώ και μέρες. Η πρόταση της "Παγκρήτια Ανανεώσιμες" είναι γεγονός, και σήμερα αποκαλύπτουμε και αναλυτικά τα σημεία σε όλη την Κρήτη όπου ζητά να τοποθετήσει φωτοβολταϊκά πάρκα.\nΣύμφωνα με το σχετικό χάρτη της ΡΑΕ, οι προτεινόμενες θέσεις είναι οι εξής:\n- Τύλιφος, δήμος Κισσάμου (9 κορυφές βουνών).\n- Λιμνάκια, πρώην δήμος Πελεκάνου (11 κορυφές).\n- Ομορφολουκούδι, πρώην δήμος Κολυμπαρίου (582 κορυφές).\n- Ανεμόμυλος, πρώην δήμος Ακρωτηρίου (11 κορυφές).\n- Κουρουπητός, πρώην δήμος Ακρωτηρίου (35 κορυφές).\n- Άγιος Αντώνιος, πρώην δήμος Αρμένων (236 κορυφές).\n- Γάσπαρης-Μαρούλα, δήμος Ρεθύμνου (14 κορυφές).\n- Ελεπρινός, πρώην δήμοι Ανωγείων-Τυλίσου (8 κορυφές).\n- Καλόγηρος, πρώην δήμος Μοιρών (120 κορυφές).\n- Σιδερόσπηλο, πρώην δήμοι Μοιρών-Τυμπακίου (288 κορυφές).\n- Αγκινάρα, πρώην δήμος Μοιρών (47 κορυφές).\n- Λουμπέρτου, πρώην δήμος Μοιρών (22 κορυφές).\n- Παπούρα-Πηγαϊδάκια, πρώην δήμος Μοιρών (54 κορυφές).\n- Κρυγιά Νερά, πρώην δήμοι Μοιρών-Γόρτυνας (60 κορυφές).\n- Βιτσιλοκάθισμα, πρώην δήμος Γόρτυνας (246 κορυφές).\n- Άγιος Γεώργιος, πρώην δήμοι Κόφινα-Αστερουσίων (467 κορυφές).\n- Μουριά, πρώην δήμος Αστερουσίων (621 κορυφές).\n- Κρυονερίτης, πρώην δήμος Αστερουσίων (370 κορυφές).\n- Καστέλος, πρώην δήμος Αρκαλοχωρίου (45 κορυφές).\n- Βρομόνερο, πρώην δήμος Αρκαλοχωρίου (229 κορυφές).\nΤα φωτοβολταικα panel πάντως είναι ένας πολύ καλός τρόπος εξοικονόμησης ενέργειας, αλλά θα πρέπει να τοποθετούνται με μέτρο ώστε να μην βλάπτουμε το περιβάλλον.


Κράτησε κρυφό τον θάνατο του συζύγου της | Newsfilter\nHome Ειδήσεις Περίεργα Κράτησε κρυφό τον θάνατο του συζύγου της\nPosted By: chzigkolon: 12 Ιανουαρίου, 2008 In: Περίεργα1 Comment\nΜια περίεργη κατάσταση έτυχε στην αστυνομία της περιοχής St. Andrae am Zicksee στην Αυστρία. Μια 66χρονη τύλιξε τον 85χρονο σύζυγό της μετά τον θάνατό του μέσα σε ένα χαλί και φυσικά κανείς δεν γνώριζε για το ότι ο ηλικιωμένος κύριος είχε πεθάνει.\nΌπως διαπιστώθηκε, ο άνδρας είχε αποβιώσει πριν από 12 μήνες!! και βρίσκονταν ήδη σε προχωρημένη σήψη. Όλο αυτό το διάστημα δήλωνε στον γιατρό και στους φίλους της οικογένειας ότι ο σύζυγός της έλειπε σε ένα ταξίδι στο εξωτερικό.\nΠραγματικά, η ενέργεια της γυναίκας αφήνει πολλά ερωτηματικά αλλά φήμες λένε ότι το έκανε αυτό για να συνεχίζει να παίρνει τη σύνταξη του άντρα της.\n12 Ιανουαρίου 2008 at 21:08\nΕχτές διάβασα στην εφημερίδα ότι μια άλλη γυναίκα στη Γερμάνια σκότωσε τον άντρα της και τον πέταξε κομματάκια στο wc!!!\nΔύσκολοι καιροί για “πρίγκιπες”…


Μητσοτάκης: Προσλήψεις για την Υγεία όπου υπάρχουν επείγουσες ανάγκες - ΠΟΛΙΤΙΚΗ - XrimaOnline.gr\nΜητσοτάκης: Προσλήψεις για την Υγεία όπου υπάρχουν επείγουσες ανάγκες\nΠΟΛΙΤΙΚΗ UPD 15:27 16/07/19, 15:04\nΓια τους πρώτους στόχους της κυβέρνησης στο χώρο της Υγείας έκανε λόγο την Τρίτη ο Κυριάκος Μητσοτάκης, κατά την επίσκεψη του στο υπουργείο Υγείας, συνεχίζοντας τον κύκλο των επισκέψεών του στα υπουργεία.\nΣυνοδευόμενος από τους κ. Γεραπετρίτη και Πέτσα, ο κ. Μητσοτάκης και ο υπουργός, Βασίλης Κικίλιας έθεσαν επί τάπητος τις αλλαγές στον χώρο της υγείας με στόχο να γίνει ευκολότερη η καθημερινότητα των πολιτών.\nΟ πρωθυπουργός έδωσε έμφαση στην ανάγκη να μειωθεί ο χρόνος αναμονής των ασθενών και κυρίως των καρκινοπαθών που μερικές φορές φθάνει σε μήνες καθώς και για τη διανομή φαρμάκων κατ οίκον. Επίσης αναφέρθηκε στις προσλήψεις νοσηλευτικού προσωπικού που θα κατευθυνθούν εκεί που υπάρχει μεγαλύτερη και άμεση ανάγκη. Έδωσε δε διαβεβαιώσεις ότι το σύστημα υγείας θα έχει σύντομα τον ικανό αριθμό νοσηλευτών για να καλύψουν καίρια κενά όπως στις μονάδες εντατικής θεραπείας.


Το φαινόμενο του παγώματος και οι δημοσκοπήσεις - Εναλλακτική\nΣτην κοινωνική ψυχολογία υπάρχει το φαινόμενο του παγώματος σύμφωνα με το οποίο οι άνθρωποι έχουν την τάση να προσκολλώνται σε αποφάσεις που νομίζουν πως είναι δικές τους και να συμπεριφέρονται σύμφωνα με αυτές.\nΣε αυτήν την κατάσταση σημαντικό ρόλο παίζει η ειλημμένη απόφαση. Με το που παίρνουμε δηλαδή μια απόφαση, νιώθουμε δεσμευμένοι με αυτήν και την ακολουθούμε πιστά. Μόλις ληφθεί η απόφαση, παγώνει το σύνολο των πιθανών συμπεριφορικών επιλογών και τελικά το άτομο που πείρε την απόφαση εμμένει σε αυτήν.\nΟ ερευνητήςLewin, κατά την διάρκεια του Β.Παγκοσμίου Πολέμου, σύγκρινε δύο στρατηγικές, που σκοπό είχαν να τροποποιήσουν τις καταναλωτικές συνήθειες των Αμερικανών έτσι ώστε να προσαρμοστούν στις οικονομικές συνθήκες του πολέμου και να επιλέγουν για παράδειγμα δεύτερης κατηγορίας κομμάτια κρέατος, γάλα από σκόνη κ.α.\nΑπό την μία, βρισκόταν η στρατηγική της πειθούς: Οι νοικοκυρές καλούνταν να παρακολουθήσουν μια διάλεξη, η οποία εγκωμίαζε την ποιότητα και τα πλεονεκτήματα των καινούργιων τροφίμων. Ο ομιλητής δεν κατάφερε να πείσει πάνω από το 3% των νοικοκυρών, που τον άκουσαν με προσοχή, να σερβίρουν στα τραπέζια τους κρέας δεύτερης κατηγορίας. Παρόλαυτα, επέστρεψαν στα σπίτια τους ενημερωμένες και κινητοποιημένες.\nΑπό την άλλη, βρισκόταν η στρατηγική στα πλαίσια μιας ομάδας εργασίας με σκοπό να πειστούν οι νοικοκυρές να πάρουν την απόφαση να καταναλώσουν τα εν λόγω τρόφιμα. Μόνη διαφορά, ήταν ότι ο Lewin έβαλε στην θέση του ομιλητή έναν παρουσιαστή, που είχε την οδηγία να παρουσιάσει ακριβώς τα ίδια στοιχεία και τις ίδιες πληροφορίες με τον ομιλητή. Στο τέλος ωστόσο, έπρεπε να παρακινήσει τις νοικοκυρές να πουν δημόσια ότι για παράδειγμα μέσα στα εβδομάδα θα μαγειρέψουν τουλάχιστον μια φορά εντόσθια ζώων. Δηλαδή έπρεπε να σηκώσουν το χέρι και να ανακοινώσουν την απόφαση τους. Αυτή η μικρή διαφορά έφερε εντυπωσιακά αποτελέσματα, αφού το 32% σχεδόν αυτών των γυναικών μαγείρεψαν πράγματι κομμάτια κρέατος δεύτερης κατηγορίας.\nΑν αυτό δεν είναι αρκετό, ας δούμε άλλο ένα παράδειγμα, υποθέτοντας ότι ο Β. είναι ο πειραματιστής, ο Γ. είναι συνεργός του και ο Α. είναι το πειραματόζωο: Ο Α., για παράδειγμα, κάθεται σε ένα τραπέζι σε ένα μεγάλο εστιατόριο. Στο δίπλα τραπέζι κάθεται ο Β. Ο Β, ζητάει έναν αναπτήρα από τον Α., ο οποίος του τον δίνει. Κάποια στιγμή, ο Β. αφήνει την βαλίτσα του δίπλα στην καρέκλα του και πηγαίνει στην τουαλέτα, τότε μετά από μισό λεπτό περνάει ο Γ. και κλέβει την βαλίτσα. Το 20% των περιπτώσεων Α επενέβησαν στην κατάσταση για να σταματήσουν τον κλέφτη. Αυτό ονομάζεται συνθήκη ελέγχου, όπου ο παράγοντας που θέλουμε να μελετήσουμε δεν παρεμβαίνει.\nΣτην περίπτωση που ο Β. ρώτησε τον Α. αν μπορεί «να προσέχει για λίγο τα πράγματα του επειδή θα λείψει για λίγα λεπτά», τα πράγματα ήταν διαφορετικά. Φυσικά αυτού το είδους η ερώτηση δεν είναι ερώτηση αλλά παράκληση και μάλιστα από τις παρακλήσεις που στην καθημερινή μας ζωή δεν μπορούμε να αρνηθούμε (ελεύθερα αποδεχόμενη υποταγή). Σε αυτήν την περίπτωση, το 95% των περιπτώσεων Α. επενέβησαν στην κατάσταση και σταμάτησαν τον κλέφτη. Αυτό ονομάζεται συνθήκη δέσμευσης.\nΠοια η διαφορά στις δύο περιπτώσεις;\nΌτι στην δεύτερη περίπτωση ο Β. κατάφερε να αποσπάσει μια απόφαση και να «παγώσει» τον Α. σε αυτήν. Ο Α. από την μεριά του νόμιζε ότι έκανε κάτι σημαντικό και ότι φυσικά αποτελούσε προσωπική του επιλογή θάρρους.\nΤο φαινόμενο του παγώματος όμως δεν έχει μόνο καλές όψεις. Μπορεί να οδηγήσει και σε δύστροπες συμπεριφορές. Ο κόσμος της πολιτικής μπορεί να μας δώσει μια γεύση.\nΑς σκεφτούμε λίγο τι μας παρουσιάζουν οι δημοσκοπήσεις. Μας παρουσιάζουν μια απόφαση, που ενδέχεται να πάρει ο λαός αν την επόμενη Κυριακή έχουμε εκλογές. Μας παρουσιάζουν μια συνθήκη δέσμευσης με την ερώτηση: «Τι θα ψηφίζατε αν την ερχόμενη Κυριακή είχαμε εθνικές εκλογές;». Μήπως άραγε, δεν ανταποκρίνονται οι δημοσκοπήσεις στην θέληση του εκλογικού σώματος αλλά η θέληση του εκλογικού σώματος ανταποκρίνεται στις δημοσκοπήσεις;\nΠολλές φορές λοιπόν, παίρνουμε αποφάσεις που νομίζουμε ότι είναι δικές μας αλλά ουσιαστικά ούτε κατά διάνοια δεν τις έχουμε πάρει εμείς. Δεν θέλω να μπω στο τρυπάκι να μιλήσω για συνομωσίες περι Μασονίας, Σιωνιστών και … αναρχοάπλυτων μαγισσών, ούτε θέλω να πω ότι οι δημοσκοπήσεις είναι αναξιόπιστες. Είναι πολύ σημαντικές ως εργαλείο της πολιτικής επιστήμης, αλλά καλό είναι να έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά…\nLive your myth in Greece... και η Ελλάδα θα τον ζήσει μαζί σου\nΤις τελευταίες μέρες στα social media έχει ανοίξει μια μεγάλη συζήτηση για το κατά πόσο, η προσφάτως βραβευμένη στα «επιχειρηματικά βραβεία Θαλής ο Μηλήσιος», είναι αυτό που η ίδια δηλώνει ή όχι. Ρίχνοντας μια ματιά στο βιογραφικό της, αλλά και από την παρουσία της στα εγχώρια media, φαίνεται να είναι […]


May 2016 – Telemath\nPosted byuser May 19, 2016 Posted inUncategorized\nΤο σύμβολο Χ είναι το δικό σας και το σύμβολο Ο είναι του Υπολογιστή. Με το πλήκτρο του ποντικιού πατείστε σε ένα τετράγωνο για να βάλετε το σημείο σας. Ο υπολογιστής θα ανταποκριθεί βάζοντας το δικό του σημείο σε ένα άλλο τετράγωνο.\nPosted byuser May 18, 2016 Posted inUncategorized\nΑρχικά επιλέξτε με ποια χρώματα θελετε να παίξετε. Για προφανείς λόγους δεν επιτρέπεται να επιλέξετε λιγότερα από δύο. Όταν κάνετε κλικ σε ένα χρώμα στο δεξί πεδίο, θα εμφανιστεί γύρω από αυτό ένα άσπρο περίγραμμα, δείχνοντας αν θα είναι μέρος του συνόλου, από το οποίο επιλέγει ο υπολογιστής. Ξαναπατώντας πάνω σε ένα επιλεγμένο χρώμα το […]


Βιβλία σε χωματερή.... Ντροπή! - periodikostep.gr\nΒιβλία σε χωματερή…. Ντροπή!\n24 Σεπτεμβρίου 2019 24 Σεπτεμβρίου 2019 periodiko355 Views βιβλία\nΑυτή η ιστορία με τα βιβλία πεταμένα σε μια παράνομη χωματερή στους Φιλιάτες έχει μία σειρά από ντροπές.\nΝτροπή που επί 12 χρόνια με διαφορετικές δημοτικές αρχές αυτά τα βιβλία ήταν πεταμένα σε μια γωνιά αντί να είναι σε σχολικές βιβλιοθήκες, σε μια δημοτική βιβλιοθήκη, ακόμα, ακόμα και σε βιβλιοθήκες παιδιών ή βιβλιόφιλων δημοτών. Όχι όμως κλεισμένα σε μια αποθήκη.\nΚαι αφού πέρασαν μια 12ετία κλεισμένα τα βιβλία, ξάφνου η φαεινή ιδέα κάποιου εγκέφαλου: να μας αδειάσουν την γωνιά. Στα σκουπίδια.\nΠάλι θα μπορούσαν να κοσμήσουν μια βιβλιοθήκη. Υπάρχει δημοτική βιβλιοθήκη στους Φιλιάτες ή μήπως είναι και αυτή “κλεισμένη σε μια αποθήκη”;\nΝαι… μα ξέρεις τα βιβλία ήταν χαλασμένα. Η λέξη ανακύκλωση σε ποια αποθήκη είναι κλεισμένη;\nΠου σύμφωνα με μαρτυρίες τα βιβλία μια χαρά ήταν.\nΚαι έρχεται η τελευταία ντροπή. Αντί για μια συγγνώμη και να δούμε τι θα κάνουμε με αυτά τα πεταμένα βιβλία, μια ανακύκλωση; Σώθηκαν κάποια και να τα χαρίσουμε σε δημότες ή βιβλιοθήκες; Μπα! Θάψιμο, να μην τα βλέπει το κακό το μάτι….\nΚαι κάπως έτσι η ντροπή μεγαλώνει….


Σημαντική κίνηση Τραμπ! Ξεκινάει τριήμερη ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ... ~ oimonomaxoi.blogspot.gr\nΣημαντική κίνηση Τραμπ! Ξεκινάει τριήμερη ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ...\nΟ Αμερικανός Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ, τη Δευτέρα, 17 Ιουλίου, θα ξεκινήσει την τριήμερη εκστρατεία "Made in America" σύμφωνα με τα όσα αναφέρονται σε δελτίο Τύπου του Λευκού Οίκου.\nΣτις 17 Ιουλίου, ο Λευκός Οίκος θα παρουσιάσει μια βιτρίνα των προϊόντων Made in America, όπου θα παρουσιαστούν τοπικά προϊόντα και από τα 50 πολιτείες.\nΣημειώνεται ότι στις 19 Ιουλίου, η Trump θα κάνει μια δήλωση σχετικά με τη σημασία της παραγωγής αγαθών στις ΗΠΑ. πηγη


Casino Greek-Test | Casino Hotel Apollonia - Gevgelija\nΟι παίκτες στους οποίους αρέσει να παίζουν Ρουλέτα, Μπλακ Τζακ και Πόκερ θα βρουν τραπέζια και όρια για να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες τους. Το Apollonia Texas Poker είναι μοναδικό στο Apollonia και στο Black Jack τα στοιχήματα με πληρωμές έως και 5000 φορές το στοίχημα, αυξάνουν τον ενθουσιασμό του παιχνιδιού που αγαπάτε!\nΠροσφέρουμε περίπου 200 σύγχρονα μηχανάκια από δημοφιλείς μάρκες όπως EGT, Novomatic, Amatic και πολλά άλλα. Τα μηχανήματά μας είναι συνδεδεμένα με διαφορετικά τζάκποτ, ώστε να έχετε πάντα την ευκαιρία να ΚΕΡΔΙΖΕΤΕ! Τα Τζάκποτ είναι προοδευτικά και αυξάνονται σε αξία όσο παίζετε. Προσφέρουμε κάτι που δεν πρέπει να χάσει κανείς . Το νέο μας Apollonia MEGA τζάκποτδημιουργήθηκε για όλους τους τύπους παικτών. Όσο περισσότερο παίζετε, τόσο περισσότερο κερδίζετε!\nΤο Apollonia Casino ήταν το πρώτο που διοργάνωσε τουρνουά πόκερ. Τουρνουά όπως, το Greek ξεχώρισαν στην κοινότητα του πόκερ και όχι μόνο. Παίξτε, χαλαρώστε και απολαύστε μακριά από το πολυσύχναστο καζίνο. Οι τηλεοράσεις μεταδίδουν καθημερινά αθλητικά γεγονότα και υπάρχει επίσης ξεχωριστός μπουφές και μπαρ για τους παίκτες. Το Apollonia Poker Room είναι η μεγαλύτερη αίθουσα πόκερ στα Βαλκάνια!


VKATE : Aυτοί είναι οι δύο νεαροί φοιτητές που αναζητά η Αστυνομία για συμμετοχή στους "Πυρήνες"\nAυτοί είναι οι δύο νεαροί φοιτητές που αναζητά η Αστυνομία για συμμετοχή στους "Πυρήνες"\nΣτη δημοσιότητα έδωσε η αστυνομία τις φωτογραφίες των δυο νεαρών που αναζητούνται από την αστυνομία για συμμετοχή στη τρομοκρατική οργάνωση "\nΣυνομωσία των πυρήνων της Φωτιάς" και για συνέργεια στη ληστεία στο Φιλώτα Φλώρινας. Ειδικότερα, οι φωτογραφίες και τα στοιχεία ταυτότητας δόθηκαν στη δημοσιότητα μετά από σχετική σχετική διάταξη της Εισαγγελίας Εφετών Αθηνών. Σε βάρος των δυο φοιτητών εκδόθηκαν από τον Ειδικό Ανακριτή, δύο εντάλματα σύλληψης, με τα οποία κατηγορούνται – αναζητούνται για ένταξη και συμμετοχή σε τρομοκρατική οργάνωση καθώς και\nαπλή συνέργεια στη ληστεία Αγροτικής Τράπεζας στο Φιλώτα Φλώρινας, από δράστες που είχαν καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους.\nΠρόκειται για τους Χαρίση – Πούλο Φοίβο του Γεωργίου και της Ουρανίας, ο οποίος γεννήθηκε την 22-03-1990 στην Αθήνα. Σύμφωνα με πληροφορίες, πρόκειται για τον γιο ενός δραστήριου συνδικαλιστή που είχε χτυπηθεί σοβαρά πριν από μερικά χρόνια από αστυνομικούς των ΜΑΤ. To NEWSIT επικοινώνησε με τον συνδικαλιστή κ. Γιώργο Χαρίση ο οποίος επιβεβαίωσε ο καταζητούμενος είναι γιος του.\nΟ δεύτερος καταζητούμενος είναι ο Ντάλιος Ανάργυρος του Αθανασίου και της Ευγενίας, ο οποίος γεννήθηκε την 08-05-1991 στην Αθήνα. Φαίνεται πως είναι γιος απόστρατου αξιωματικού των Ενόπλων Δυνάμεων από την περιοχή της Λαμίας.\nΗ αστυνομία αναζητάει άλλα δύο σπίτια που χρησιποιούνταν ως γιάφκες. Το ένα είναι στην περιοχή των Αμπελοκήπων και το άλλο στην περιοχή των Γλυκών Νερών.\nΗ αστυνομία παρακαλεί όποιον πολίτη γνωρίζει οτιδήποτε σχετικά με τα παραπάνω άτομα, να επικοινωνήσει στους τηλεφωνικούς αριθμούς 170, 1014 και 1964 ή στη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (e-mail) ctu@hellenicpolice.gr της Διεύθυνσης Αντιμετώπισης Ειδικών Εγκλημάτων Βίας. Διασφαλίζεται η ανωνυμία και το απόρρητο της επικοινωνίας.


Πραγματοποίησε αγορές στο dadycams και πάρε 200 μπόνους Tokens κάθε μέρα!\n1. Καθόλη τη διάρκεια της καμπάνιας, το dadycams.com θα βραβεύει 5 μέλη καθημερινά (ως 'μέρα' ορίζεται αυτή που ξεκινά στις 00:00πμ GMT+2 και τελειώνει στις 11:59μμ GMT+2).\n2. Τα δωρεάν tokens θα πιστωθούν στον λογαριασμό των νικητών του dadycams.com μέσα σε λίγες ώρες.\n5. Το dadycams.com διατηρεί το δικαίωμα να τροποποιήσει αυτούς τους επίσημους κανόνες και το ποσό του επάθλου, στη διακριτική του ευχέρεια.\n6. Το dadycams.com διατηρεί το δικαίωμα να ακυρώσει την καμπάνια στη διακριτική του ευχέρεια. Λαμβάνοντας μέρος στην καμπάνια, οι συμμετέχοντες συμφωνούν πως δεν θα δικαιούνται οποιαδήποτε ανταμοιβή σε περίπτωση ακύρωσης.


Αφήστε την στην Kylie Jenner να φτιάξει ένα ζευγάρι γκέτες και μια σπορ σουτιέν εμφάνιση σέξι. Αν και, για να είμαι δίκαιος, είχε λίγη βοήθεια από κάποια ψηλά τακούνια PVC.\nΤο Σάββατο, ο Jenner ανέβασε το αθλητικό σύνολό του, αποτελούμενο από παντελόνια γιόγκα Αλεξάντερ Γουάνγκ και ένα άσπρο bralette, με ένα ζευγάρι γυμνά παπούτσια (ψωνίζοντας παρόμοιο στυλ εδώ) από τον γαμπρό της μόδας της Kanye West.\nΕνώ στο δρόμο της στο δείπνο στο Λος Άντζελες με την BFF Jordyn Woods, η νέα μαμά έσπευσε στο σπίτι το “Μόλις επέστρεψα από το γυμναστήριο” βλέμμα με μια χαμηλή slung αλογοουρά και ελάχιστη μακιγιάζ.\nΟι αντλίες με αιχμηρά δάχτυλα μπορεί να φαίνονται ανέφικτες, λαμβάνοντας υπόψη το εξάρτημα χαμηλού κλειδιού, ωστόσο, τα παπούτσια αποτελούν μια εξαιρετική επιλογή για να επιδείξετε το πεντικιούρ σας το καλοκαίρι όταν δεν αισθάνεστε σανδάλια.\nΑκόμη και τα δικαιώματα βασίζονται στην τάση του PVC, με τη Meghan Markle να λικνίζει το στυλ κατά την πρώτη επίσημη εμφάνισή της ως νεοσύστατη δούκισσα του Sussex. Ο Markle επέλεξε μια πιο απατηλή έκδοση από την Tamara Mellon. Τα δερμάτινα παπούτσια κοκκινίζει μόνο ένα λουρί δέρματος με ένα σαφή λουράκι που τρέχει κατά μήκος των πλευρών.\nΈνα παπούτσι που παίρνει τη σφραγίδα της Meghan και της Kylie για έγκριση; Μετρήστε μας!


Ο διορατικός Ρένος Ανδρέου-«Τότε είχε αρχίσει να δείχνει... | IN Business News | Πρόσωπα\nInBusinessNews 21/07/2021 12:31\nΤις προβλέψεις του για το 2010 είχε δώσει σε συνέντευξή του στο περιοδικό IN Business ο Ρένος Ανδρέου.\nΟ γενικός διευθυντής της McDonald’s Κύπρου, ο οποίος απεβίωσε σε ηλικία 67 ετών, είχε τονίσει ότι οι πελάτες δεν είχαν μειωθεί, αλλά είχαν την τάση να αγοράζουν φθηνότερα προϊόντα. «Κάποιος, ο οποίος αγόραζε full γεύμα με παγωτό ή μηλόπιτα, τώρα αρκείται σε δύο cheeseburger, ένα νερό, μείωσε την ποσότητα που παίρνει», είχε δηλώσει χαρακτηριστικά.\nΚληθείς να σχολιάσει τα δεδομένα της αγοράς εκείνης της εποχής είχε σημειώσει: «Αν και από την 1η του Γενάρη μέχρι τον Αύγουστο όλα ήταν πάνω, βλέπαμε μια άνοδο τόσο σε πελάτες όσο και σε πωλήσεις. Άρχισε να δείχνει τα δόντια της η οικονομία και σε μας. Αναμένουμε ότι αυτό θα συνεχιστεί μέχρι το Μάιο-Ιούνιο, οπότε θα δούμε πώς θα επιδράσει και η τουριστική περίοδος. Αν για παράδειγμα, υπάρχει και του χρόνου μια μείωση του 10, 11, 12% στις αφίξεις των τουριστών, τότε θα συνεχιστεί αυτή η μείωση».\nΜιλώντας έπειτα από μία διεθνή κρίση, η οποία δεν μπορούσε να αφήσει ανεπηρέαστη την Κύπρο, ο αποβιώσας είχε επισημάνει σε συνέντευξή του στο IN Business: «Τα εστιατόρια έχουν επηρεαστεί σε πολύ μεγάλο βαθμό. Το βλέπουμε, διότι εμείς είμαστε πιο φθηνός προορισμός για μια οικογένεια που θα πάει έξω για φαγητό. Μια οικογένεια με τέσσερα άτομα μπορεί να φάει με 20 ευρώ κοντά μας, ενώ σ’ ένα εστιατόριο θα χρειαστεί 80 ευρώ και πάνω. Οπότε αντιλαμβάνεστε, εκείνοι έχουν επηρεαστεί πολύ περισσότερο από μας. Στη Λάρνακα τουλάχιστον φαίνεται ότι έχουν επηρεαστεί. Θέλω να πιστεύω ότι δεν θα επηρεαστούμε δραματικά ούτε να περάσει από το νου κάποιου ότι θα απολύσουμε κόσμο ή ότι θα έχουμε μειωμένες πωλήσεις».


Αρχεία | Φεβρουάριος, 2016\nΤα συμπεράσματα της έρευνας φαίνεται πως διαψεύδουν την ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι η καλλιέργεια της θρησκευτικής πίστης οδηγεί άμεσα και συμβάλλει στη διαμόρφωση φιλάνθρωπων και περισσότερο ηθικών αισθημάτων\nτου Σπύρου Μανουσέλη – http://www.efsyn.gr\n(στο σημείο βουλγαρόφωνες υπάρχει αστερίσκος…Γνωρίζετε πιστεύουμε το λόγο…)\nЧетири другарки заминаа кон различни страни Τέσσερις φίλες έφυγαν προς διαφορετικά μέρη\nΗ Λένα στο Τορόντο, η Τίπα στην Πολωνία, η Μίλκα στην Τασκένδη -\nΗ Φάνα Μαρτίνοβα, η Λένα Μίλιοβα, η Μίλκα Ντάμοβσκα και η Τίπα Κίροβα, όλες από το χωριό Поздивишта, Костурско (Ποζντίβισστα, Κόστουρσκο – Χαλάρα Καστοριάς), την άνοιξη του 1948 ανέβηκαν στο καμπαναριό του χωριού τους και τραγούδησαν το τραγούδι „Збогум мајко, збогум татко, збогум мили роднини, јас одам на далечен крај (Αντίο μητέρα, αντίο πατέρα, αντίο αγαπημένοι συγγενείς, εγώ πηγαίνω σε μακρινά μέρη)“, ενώ οι μητέρες τους συγκεντρωμένες στο κέντρο του χωριού άκουγαν και έκλαιγαν. „Ήμασταν περίπου δέκα ετών, ήμασταν φίλες. Στην αρχή γυρίσαμε όλο το χωριό, τρέξαμε στα λιβάδια του και στο τέλος ανεβήκαμε στο ψηλότερο σημείο για να δούμε από πάνω όλο το χωριό“, αφηγήθηκε η Φάνα Μαρτίνοβα – Μπούτσκοβα, ένα από τα τριάντα χιλιάδες Μακεδονόπουλα που εκείνα τα χρόνια αναγκάστηκαν λόγω των βιαιοτήτων των ελληνικών αρχών να καταφύγουν ανά τον κόσμο και ποτέ να μη μπορέσουν να επιστρέψουν στις πατρικές τους εστίες.\nΗ Μαυροπηγή αποτελείται απο 70% Μακεδόνες (με ξεκληρισμένες οικογένειες λόγω εμφυλίου ) και 30% πρόσφυγες – πόντιους με πλήρεις οικογένειες απο πάππο προς πάππο και πρόσφατα πραγματοποιήθηκε η χοροεσπερίδα που διοργάνωσε ο πάτερ Κύριλλος για την κοινωνική συνοχή – μια και είναι ανύπαρκτο χωριό η Μαυροπηγή- λόγω της αναγκαστικής απαλλοτρίωσης απο την ΔΕΗ….απο το 1981 με την νίκη του ΠΑΣΟΚ (αριστερά !?)…..έχει ξανα-αποκατασταθεί επαγγελματικά σχεδόν το σύνολο των ποντίων του χωριού, εν αντιθέσει με τους Μακεδόνες που εξακολουθούν να είναι άνεργοι ή δούλοι…..\nΗ συζήτηση με τις Μακεδόνισσες παιδικές φίλες μου που παρευρέθηκαν εις την χοροεσπερίδαν :\n- Πώς περάσατε ;;\n- Υπέροχα, ξεκίνησε η χοροεσπερίδα με την κοπή βασιλόπιτας και την κοπή τούρτας προς τιμήν του συγχωριανού μας οργανοπαίχτη ΑΡΗ (είχε τα γενέθλια του)…..μετά άρχισε το γλέντι με μακεδονικούς χορούς και αργότερα τα ποντιακά.\n- Υπέροχα, το 30% σας έκανε την τιμή να αρχίσετε εσείς του 70% τον χορό, άσματα ακούστηκαν για να τιμήσετε τους παππούδες σας και τα 15χρονα που έμειναν στα βουνά ;;\n- Ακούστηκαν ποντιακά τραγούδια ….\n- Ακούστηκαν ποντιακά κλαψουρίσματα για την πατρίδα τους που ψάχνουν εδώ και 90 χρόνια και χορέψατε τίκια με την συνοδεία του άσματος “καλόν κορίτσ” και λοιπούς τούρκικους χορούς ;;\n- Τι να κάναμε …..υπάρχουν συγκροτήματα που τραγουδάν μακεδονικά τραγούδια ;;\n- Είστε το 70% στο χωριό γιατί δεν ρωτήσατε τον πολιτιστικό σύλλογο Μαυροπηγής, να σας ενημερώσουν εάν υπάρχουν συγκροτήματα που τραγουδάν έστω ένα μακεδονικό τραγούδι για να τιμήσετε και εσείς τα 15χρονα που έμειναν στα βουνά και τους παππούδες σας ;;\nΠρόσφατα ο Πρωθυπουργός του Καναδά Τζάστιν Τρουντό ζήτησε δημόσια συγνώμη από το λαό των Μετίς, γηγενής πληθυσμός του Καναδά, για τα όσα υπέφεραν από τις αποικιοκρατικές δυνάμεις στο παρελθόν.\nΣτην Ελλάδα πότε θα κλάψουμε και θα ζητήσουμε συγνώμη από τα 35.000 Μακεδονόπουλα που χωρίσαμε από τις μανάδες τους κατά τον Εμφύλιο και δεν τους επιτρέψαμε να ξαναγυρίσουν;\nΠότε θα ζητήσουμε συγνώμη για τα ιδρύματα της Φρειδερίκης που “ξέπλεναν το μίασμα” της μακεδονικής γλώσσας και δημιουργούσαν με το ζόρι ,,Έλληνες,,;\nΠότε θα ζητήσουμε συγνώμη για τις ορκωμοσίες ολόκληρων χωριών ώστε να μην ξαναμιλήσουν οι Μακεδόνες το “τρισκατάρατο ιδίωμά” τους; Πότε θα ζητήσουμε συγνώμη για τις βίαιες αλλαγές των μακεδονικών ονομάτων, επιθέτων και τοπωνυμίων; Πότε θα ζητήσουμε συγνώμη για τους αμέτρητους θανάτους, τα ειδεχθή εγκλήματα των “Μακεδονομάχων”, τις ανείπωτες καταστροφές, τις εξορίες, τα ρετσινόλαδα που αναγκάσαμε αυτούς τους ανθρώπους να υπομείνουν;\nΠότε επιτέλους θα δούμε το πρόσωπό μας στον καθρέφτη;\nΗ βουλγάρικη εφημερίδα «Μπαλγάρια Σεγκά» (η εφημερίδα της βουλγαρικής κοινότητας των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά), και όχι η «Σεγκά» (ή «Σέγκα» όπως λέει ο φίλτατος Κανάκης) της Βουλγαρίας, γράφει στο πρωτοσέλιδο της:\n«Ευχαριστούμε την Ελλάδα για την δημιουργία 250.000 θέσεων εργασίας στην χώρα μας (Βουλγαρία).»\nΣύμφωνα με την εφημερίδα 60.000 ελληνικές (και 335 κατά μέσο όρο την μέρα) επιχειρήσεις διεσώθησαν καταφεύγοντας στην γειτονική Βουλγαρία, γλυτώνοντας από τα «κάπιταλ κοντρόλς», που ήρθαν ως κερασάκι στην τούρτα του «δεινού» διαπραγματευτή και «αξιοζήλευτου» Κυβερνήτη που ακούει όνομα Αλέξης Τίπτας. Και έπεται και συνέχεια… Ας ειν’ καλά οι Νεομπολτσεβίκοι και τα κομματόσκυλα του ΠΑΣΟΚ που τους ψηφίσαν και τους έφεραν στην εξουσία να μας… διαφεντεύουν και να βολεύονται… Σε λίγο θα έχουν μείνει μόνο οι πέτρες και τα βολεμένα κομματόσκυλα…\nΣχόλιο του Αλέξανδρου Αγγουρούδη\nBrakia Makedontsi…Επί δεκαετίες τα τραγούδια μας, οι χοροί μας,τα ήθη και τα έθιμά μας,η αρχιτεκτονική των σπιτιών μας και των εκκλησιών μας,οι παραδοσιακές μας στολές,τα πανηγύρια μας, ακόμη και τα μοιρολόγια μας αποτελούσαν και αποτελούν τον ,,μαύρο λεκέ, στην ,,καθαρότητα,, και την ,,μοναδικότητα,της ελληνικής κουλτούρας σε όλα τα μήκη και πλάτη της επικράτειάς του ελληνικού κράτους.\nΕίναι καιρός να παλέψουμε για την απομάκρυνση του φόβου από τις καρδιές των Μακεδόνων στην Ελλάδα, μέσω των αγώνων μας για μια καλύτερη και δημοκρατικότερη Ελλάδα, προσπαθούμε να διασώσουμε τα λίγα έστω στοιχεία της κουλτούρας μας που έχουν απομείνει και να αναγεννήσουμε αυτά που αφανίστηκαν ή καταστράφηκαν.Η κουλτούρα και ο πολιτισμός,μαζί με την γλώσσα και την ταυτότητα αποτελούν τις πολυτιμότερες αξίες κάθε ανθρώπου.Χωρίς αυτές ο άνθρωπος παύει να υπάρχει ως κάτι το ξεχωριστό.\nBrakia Makedontsi GORE GLAVATA ,\n«Στην Ελλάδα της οικονομικής κρίσης εμείς παλεύουμε για την αξιοπρέπεια»\nΓεωργελές: Μέχρι να αλλάξουμε, θα κλάψουμε\nΔεν πολυήθελε να δώσει αυτή τη συνέντευξη, για να μη λέμε «πάλι τα ίδια». Όμως ποτέ δεν λέει και δεν γράφει τα ίδια, παρόλο που χρόνια τώρα τον πονάνε τα ίδια πράγματα και προτείνει τις ίδιες λύσεις. Ας πούμε, δεν έχει μιλήσει ξανά για τη «μετατροπή του λαού σε συνένοχο», πρώτη φορά χρησιμοποιεί την έκφραση «τσίρκο 2015» ή, αν θυμάμαι καλά, εκείνη για τον «δεύτερο πάτο».\nΚάθε τέλος χρονιάς ελπίζουμε πως δεν έχει άλλο πιο κάτω και μετά διαπιστώνουμε πως και βέβαια έχει. Πάλι τα ίδια;\nΠάλι τα ίδια, και το κρίμα είναι ότι αυτή τη φορά δεν υπήρχε κανένας λόγος πέρα από το να κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ ό,τι και οι προηγούμενοι, αλλά σταδιακά και με τρόπο. Αυτή η περίοδος μετατροπής του λαού σε «συνένοχο» στη στροφή με τα δημοψηφίσματα και τις απανωτές εκλογές μάς κόστισε ξανά την επιστροφή στην ύφεση. Χαμένα χρόνια και σε μια περίοδο που η αντοχή της οικονομίας έχει εξαντληθεί. Αυτός ο «δεύτερος πάτος», η νέα βουτιά στην ύφεση και την ανεργία, τη στιγμή που φαινόταν ότι βγήκαμε, μπορεί να είναι μοιραία, ψυχολογικά οι άνθρωποι δεν αντέχουν τη δεύτερη διάψευση ελπίδας.\nΦταίνε οι ελίτ για την υστέρηση της χώρας ή φταίνε και οι κάτω;\nΕίναι ένα ολόκληρο κοινωνικό μοντέλο που έχει χρεοκοπήσει, εγκλωβισμένο σε φαύλο κύκλο. Η συντηρητική κοινωνία επιλέγει ένα παρωχημένο πολιτικό προσωπικό, το οποίο με τη σειρά του διαιωνίζει την ακινησία. Παρά τη φιλολογία του λαϊκισμού, τα κόμματα της Μεταπολίτευσης φέρθηκαν πλουσιοπάροχα, το πελατειακό κράτος φρόντισε τους πελάτες του, γι’ αυτό μέχρι το 2009 είχαμε ποσοστά της τάξης του 45% για τα δύο μεγάλα κόμματα. Η καλομαθημένη πελατεία δυσκολεύεται να αλλάξει τρόπο συμπεριφοράς και το βλέπουμε στα εκλογικά αποτελέσματα, στις συντεχνιακές αντιδράσεις, στη συνεχιζόμενη φοροδιαφυγή. Όμως οι ελίτ της κάθε χώρας έχουν πάντα τη μεγάλη ευθύνη, αυτές καθοδηγούν.\nΜήπως, αν η κυβέρνηση περάσει τον κάβο του ασφαλιστικού χωρίς βαθιά τραύματα, η χώρα θα γυρίσει σελίδα;\nΌχι, γιατί η χώρα πρέπει να αλλάξει ριζικά οικονομικό μοντέλο, δεν φτάνει να μαζέψει τις μαύρες τρύπες. Το ασφαλιστικό είναι μια μόνιμη αιτία ελλειμμάτων, όμως ούτε καν αυτή δεν διορθώνεται. Διατηρούμε το ίδιο ασφαλιστικό μοντέλο, φτιαγμένο για προνομιούχους, αλώβητο. Απλώς περικόπτουμε λίγο-λίγο τις αποδοχές, χωρίς να ενδιαφερόμαστε για τους νέους.\nΗ μεγαλύτερη ιδιωτικοποίηση των τελευταίων ετών (περιφερειακά αεροδρόμια) έχει την υπογραφή της «κυβέρνησης της Αριστεράς». Αντιφατικό;\nΑκόμα πιο αντιφατικό είναι η παραχώρηση μπιρ παρά των τραπεζών. Η κυβέρνηση, που ήθελε κρατικές τις τράπεζες, όχι απλώς τις ιδιωτικοποίησε, όχι απλώς σε ξένους, αλλά και σε αδιευκρίνιστα funds, ούτε καν σε διεθνείς τράπεζες. Προκειμένου να αντιμετωπίσουν την οργή του κόσμου σε πιθανό κούρεμα καταθέσεων, δεν δίστασαν να προχωρήσουν στην πιο βιαστική ιδιωτικοποίηση. Πληρώνουμε το δημοψήφισμα και τα capital controls με αφελληνισμό του τραπεζικού συστήματος και με οικονομική καταστροφή των χιλιάδων μετόχων.\nΤι ακριβώς κάνει η φιλοευρωπαϊκή αντιπολίτευση; Το γύρισε στο αντιμνημόνιο;\nΚαι μόνο που συζητάμε ακόμη αυτούς τους όρους δείχνει πόσο η παραπλάνηση έγινε κυρίαρχη αυτά τα χρόνια. Τα όσα μας συμβαίνουν δεν έχουν σχέση με μνημόνια, δεν κόβουν τα μνημόνια τις συντάξεις, αλλά το γεγονός ότι βγάζουμε ακόμα 50άρηδες συνταξιούχους. Δεν φταίνε τα μνημόνια που οι τραπεζικές μετοχές έγιναν 1 λεπτό, αλλά το δημοψήφισμα και το κλείσιμο των τραπεζών. Δεν φταίνε τα μνημόνια για τους φόρους, αλλά τα 500 και τα 120 εκατ. για όπλα εν μέσω κρίσης. Σε αυτά τοποθετείται το κάθε κόμμα και όχι στο μνημόνιο ή αντιμνημόνιο, σε ένα πλαστό δίλημμα.\nΠώς γίνεται μετά απ’ όλα όσα έχουν συμβεί από τον Ιανουάριο του 2015 και μετά να μην υπάρχει τίποτα απέναντι στον ΣΥΡΙΖΑ;\nΓιατί από το 2010 μέχρι τώρα όλα τα κόμματα είχαν το ίδιο αφήγημα, του οποίου ο τελευταίος κληρονόμος είναι ο ΣΥΡΙΖΑ. Τώρα «πονάει» ο κ. Σπίρτζης, πέντε χρόνια αφότου «πονούσε η σοσιαλιστική ψυχή» του αντίστοιχου υπουργού του ΠΑΣΟΚ. Στο ενδιάμεσο, ο «αρχιτέκτων του αντιμνημονιακού αγώνα» Αντώνης, αφού υπέγραφε τα μνημόνια, τα έσκιζε αργότερα ένα τη μέρα και ο Αλέξης φώναζε «go back, μαντάμ Μέρκελ», πριν τα υπογράψει με τη σειρά του. Σε χοντρικές γραμμές, έτσι όπως αντιλαμβάνεται την πολιτική ο ψηφοφόρος, όλοι τα ίδια είναι πια, απλώς κάποιοι πιο «μετριοπαθείς» και άλλοι πιο κραυγαλέοι και επιθετικοί. Έτσι που έχει διαπαιδαγωγηθεί δεκαετίες αυτός ο λαός στον επιθετικό διεκδικητισμό, μοιραία προτιμάει τους πιο αδιάλλακτους και φανφαρόνους. Τώρα εισπράττει το λογαριασμό.\nΠώς είναι δυνατόν να εμφανίζονται ως μεταρρυθμιστές οι προηγούμενοι, που στη διάρκεια πέντε μνημονιακών χρόνων δεν κατάργησαν ούτε καν τις πρόωρες συντάξεις;\nΔεν μπορούν. Γι’ αυτό, παρά τον πανωλεθρίαμβο του αντιμνημονιακού μετώπου στην κυβέρνηση, παρά το πέραν κάθε πρόβλεψης τσίρκο του 2015 σε όλους τους τομείς, οι προηγούμενοι δεν είναι πια ελκυστικοί. Αλλά για να μην κατηγορούμε συνέχεια τα κόμματα, μήπως ήθελε και η κοινωνία τίποτε άλλο; Είχε εναλλακτικές που μιλούσαν για μεταρρυθμίσεις, τους Φιλελεύθερους το 2012, το Ποτάμι το 2015. Ψήφιζαν φασίστες και ψεκασμένους. Οι μεταρρυθμιστές πολιτικοί σε όλα τα κόμματα σταδιακά εξοστρακίστηκαν, έμειναν οι δημαγωγοί και οι λαϊκιστές.\nΤο ευρωπαϊκό πολιτικό σχέδιο κινδυνεύει λόγω προσφυγικής κρίσης και επέλασης της ακροδεξιάς, όχι λόγω των ελληνικών ελλειμμάτων. Μήπως αδικηθήκαμε από τους εταίρους μας που ανέχονται την κυβέρνηση Όρμπαν;\nΑδικηθήκαμε από τους εταίρους μας γιατί ανέχτηκαν και ανέχονται τις ελληνικές κυβερνήσεις και την κοροϊδία των «ισοδύναμων», που εφευρέθηκαν για να μην αλλάξει τίποτα και να πληρώσουν το λογαριασμό οι ασθενέστεροι. Γιατί έβαζαν πάντα βέτο μην παρεκκλίνει ένα ευρώ ο προϋπολογισμός, αλλά δεν πίεζαν για να προχωρήσουν οι απαραίτητες αλλαγές και μεταρρυθμίσεις. Αλλά αυτή τη συζήτηση θα την κάναμε αν ήμασταν στη Γερμανία, στη Γαλλία. Εδώ οφείλουμε να μιλάμε για τις δικές μας ευθύνες.\nΓιατί η τόσο μεγάλη διάψευση οδηγεί στην κούραση και στην απόσυρση. Γιατί δεν είναι εύκολο να δεχτείς ότι σε έπιασαν τόσο πολύ κορόιδο, ότι σε έβαλαν να μισήσεις τον αδελφό σου, τον φίλο σου, τον διπλανό σου, να φωνάζεις πέντε χρόνια για προδότες και γερμανοτσολιάδες και «ψόφο στους δωσίλογους», για να συνεχιστεί η ιστορία σαν να μην τρέχει τίποτα, όπως πριν, αγκαλίτσες και φιλάκια με τη «μαντάμ Μέρκελ» και τον «Ολαντρέου». Προτιμάς σιωπηλά να το ξεχάσεις.\nΈπειτα, αυτή η κυβέρνηση είναι η πρώτη «κυβέρνηση της διπλανής πόρτας». Η κυβέρνηση της πλατείας. Η αποτυχία του πολιτικού συστήματος της Μεταπολίτευσης ανέδειξε στην πρώτη γραμμή πρόσωπα σαν κι εμάς. Όχι τους καλύτερους ανάμεσά μας, αλλά εμάς τους ίδιους. Στον Χαϊκάλη υπουργό Εργασίας και στον Πολάκη υπουργό Υγείας οι ψηφοφόροι βλέπουν τον εαυτό τους, στον Τσίπρα πρωθυπουργό βλέπουν τον κανακάρη τους. Γι’ αυτό τους συγχωρούν ακόμα. Έτσι δεν μάθαμε τόσα χρόνια κι εμείς να λέμε μεγάλες κουβέντες, να μην εννοούμε τίποτα και να κοιτάμε πώς θα τη βολέψουμε; Στο τέλος πέφτουμε πάντα από τα σύννεφα. Μα πώς συνέβη αυτό σ’ εμάς; Και ο λογαριασμός θα έρχεται όλο και πιο ακριβός όσο συνεχίζουμε έτσι. Μέχρι να αλλάξουμε, θα κλάψουμε.\n[Free Sunday, τεύχος 347]\nΗ (αποξηραμένη σήμερα) λίμνη των Γιαννιτσών, ή πιο σωστά ο τεράστιος βάλτος που βρισκόταν νότια από την πόλη Γιανιτσά [Ениџе Вардар\nили Пазар / Γιαννιτσά], αποτελούσε τα χρόνια μετά το Ίλιντεν, καταφύγιο των κυνηγημένων, από τον στρατό, αυτονομιστικών τσετών.\n (J)enidže Vardar ή Pazar. Στα ελληνικά κείμενα το βρίσκουμε σαν Γενιτσά, Γιανετσά, Γιανιτσά και Γιαννιτσά (επίσημη ονομασία, από το 1926). Έδρα του ομώνυμου καζά. Οι κάτοικοι του ήταν κυρίως μουσουλμάνοι Τούρκοι και χριστιανοί Μακεδόνες (εξαρχικοί και πατριαρχικοί). Υπήρχαν ακόμα λίγοι μουσουλμάνοι Τσιγγάνοι και Εβραίοι. Το 1913 η πόλη είχε πληθυσμό 7.167 άτομα. Με τη συνθήκη της Νεϊγύ, 448 εξαρχικές οικογένειες μετανάστευσαν στη Βουλγαρία. Με τη συνθήκη της Λοζάνης, όλοι οι μουσουλμάνοι κάτοικοί της αναγκάστηκαν να φύγουν στην Τουρκία. Από την άλλη, η ελληνική διοίκηση εγκατέστησε στα Γιανιτσά 1.390 οικογένειες πατριαρχικών προσφύγων (από τη Βουλγαρία, τη Θράκη, τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και τον Καύκασο). Το 1928 απογράφηκαν στην πόλη 9.128 άτομα, 4.929 εκ των οποίων ήταν προσφυγικής καταγωγής.\n Άλμπερτ Σόνισεν, Αναμνήσεις ενός μακεδόνα Αντάρτη, Αθήνα 2004, σ. 23.\n Κάκκαβος, σ. 106-107.\n Βλ. Προξενείο Θεσσαλονίκης, 1905, έγγραφο 82, 23 Φεβρουαρίου, Κορομηλάς προς το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών.\n Čekri, Čekre, Kirkalovo. Τσέκρι, Τσέκρε και Κιρκάλοβο στις ελληνικές πηγές. Μικρό χωριό του καζά Γενιτζέ Βαρντάρ ή Γιανιτσών. Το 1912 ζούσαν εδώ περίπου 50 εξαρχικοί Μακεδόνες. Με τη συνθήκη της Νεϊγύ, 13 άτομα από τον οικισμό μετανάστευσαν στη Βουλγαρία. Το 1926 μετονομάστηκε σε Παραλίμνη.\n Ο Dakin (σ. 310), γράφει πως «στις 4 Μαρτίου (νέα ημερομηνία) ένα ελληνικό σώμα δολοφόνησε οκτώ εξαρχικούς ψαράδες κοντά στα Γιανιτσά». Περιορίζει έτσι τον αριθμό των νεκρών, καθώς αναφέρεται μόνο στους νεκρούς ψαράδες της καλύβας του Παύλου και όχι στους σκοτωμένους στην καλύβα του Μποζίνου.\n Η είδηση διοχετεύεται από το ελληνικό προξενείο στην «Ανατολική Επιθεώρηση» και από εκεί αναδημοσιεύεται στις εφημερίδες: «Εμπρός» και «Αθήναι» της 2ας Μαρτίου 1905, «Σκριπ», «Άστυ», «Νέον Άστυ», «Καιροί» της 5ης Μαρτίου και «Ακρόπολις» της 10ης Μαρτίου.\n Βλ. Προξενείο Θεσσαλονίκης, 1905: με τίτλο «Η εν Μακεδονία δράσις», και ημερομηνία «εν Αθήναις τον Μάιον 1905» (αντίγραφο που κράτησε ο Αναστάσιος Παπασωτηρόπουλος τον Ιούλιο του 1905).\n Baldža. Και Μπάλτσα ή Μπάλτζα στα ελληνικά. Χριστιανικό χωριό του καζά Θεσσαλονίκης. Το 1912 ζούσαν εδώ περίπου 2.700 πατριαρχικοί Ρωμιοί. Το 1926 μετονομάστηκε Μελισσοχώρι και το 1928 Μελισσοχώριον.\n Dremiglava ή Dremi Glava. Αναφέρεται ακόμα σαν Dirmil και Darmos. Στις ελληνικές πηγές το βρίσκουμε ως Δερμίλ, Δριμύλ, Δρυμίγκλαβα, Δρυμιγκλάβα, Δριμύγλαβα. Χριστιανικό χωριό του καζά Θεσσαλονίκης. Το 1912 κατοικούσαν εδώ περίπου 2.200 πατριαρχικοί Ρωμιοί. Το 1926 ο οικισμός μετονομάστηκε Σιδηροκέφαλο και το 1927 Δρυμός.\n Nihor και Neohori. To Νεοχώρι, Νηχώρι και Νεοχώριον (επίσημη ονομασία) των ελληνικών κειμένων. Χωριό της περιοχής Ρουμλουκίου του καζά Θεσσαλονίκης. Ήταν ένα τσιφλίκι στο οποίο ζούσαν και δούλευαν 270 περίπου χριστιανοί Ρωμιοί. Η σύνθεση του πληθυσμού δεν άλλαξε μετά τους βαλκανικούς πολέμους.\n Gradobor. Στις ελληνικές πηγές αναφέρεται ως Γραδομπόρι, Γραδοβόρι, Γραδοβόρι, Γραδιμπόριον, Γραδεμπόριον. Χριστιανικό χωριό του καζά Θεσσαλονίκης. Το 1912 ζούσαν εδώ περίπου 800 Μακεδόνες (εξαρχικοί και Πατριαρχικοί). Με τη συνθήκη της Νεϊγύ μετανάστευσαν στη Βουλγαρία έξι οικογένειες. Μέχρι το 1924 εγκαταστάθηκαν στο χωριό λίγες οικογένειες πατριαρχικών προσφύγων. Το 1928 ζούσαν εδώ περίπου 900 άτομα, 70 εκ των οποίων ήταν προσφυγικής καταγωγής. Το 1953 ο οικισμός μοτονομάστηκε Πεντάλοφος.\n Αναφερθήκαμε πριν στη δωροδοκία της οθωμανικής διοίκησης, από το Λάμπρο Κορομηλά, για την απελευθέρωση τους.\n Τα 4/5 των ανδρών του σώματος αυτού, είχαν στρατολογηθεί στην Ελλάδα. Το σώμα παραδόθηκε στον οθωμανικό στρατό, όταν περικυκλώθηκε από τον τελευταίο, στο μακεδονικό χωριό Πέτροβο των Γιανιτσών. Στο Πέτροβο ο καπετάν Γεωργάκης είχε συλλάβει 13 κατοίκους, τους οποίους «επρόκειτο να τιμωρήσει διά θανάτου», αλλά δεν πρόλαβε. Βλ. Κάκκαβος, σ. 98-99.\n Η εφημερίδα «Άστυ» γράφει στις 17 Μαρτίου πως ο οπλαρχηγός «καπετάν Ζήρας», ενώ βρισκόταν με έντεκα άνδρες του στην περιοχή της Δοϊράνης, περικυκλώθηκε από τον τουρκικό στρατό ο οποίος του ζήτησε να παραδοθεί. Ο Ζήρας σημειώνει η εφημερίδα «εκπλαγείς από αυτή την πρόταση, επειδή συχνά είχε ξανασυναντηθεί με τουρκικά αποσπάσματα χωρίς να ενοχληθεί, έσπευσε εντούτοις να παραδοθεί μαζί με τους οπαδούς του».\n Balinci, Balince. Και Μπαλίντσα στις ελληνικές πηγές. Χωριό του καζά Δοϊράνης. Το 1910 κατοικούσαν εδώ 148 εξαρχικοί Μακεδόνες. Στη σερβική απογραφή του 1914 είχε πληθυσμό 164 άτομα.\n Popovo. Και Πόποβο(ν) στα ελληνικά. Χωριό του καζά Δοϊράνης. Το 1910 κατοικούσαν στο Πόποβο 256 εξαρχικοί Μακεδόνες και 80 μουσουλμάνοι Τούρκοι. Με τη συνθήκη της Νεϊγύ οι περισσότεροι Μακεδόνες μετανάστευσαν στη Βουλγαρία. Όλοι επίσης οι μουσουλμάνοι υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν το χωριό και να φύγουν για την Τουρκία. Από την άλλη, ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στο Πόποβο 429 πατριαρχικοί πρόσφυγες. Το 1926 ο οικισμός μετονομάστηκε Μυριόφυτον. Το 1928 απογράφηκαν εδώ 473 άτομα.\n Draganof, σ. 229-230.\n «Φιλιππούπολις», Σάββατο 19 Μαρτίου 1905.\n Βλ. Προξενείο Θεσσαλονίκης, 1905, έγγραφο 95, 9 Μαρτίου, Λάμπρος Κορομηλάς προς το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών. Εδώ γίνεται λόγος για δυο νεκρούς Μακεδόνες και έναν Τούρκο.\n Ο Dakin (σ. 310) γράφει αόριστα πως ένα ελληνικό σώμα μπήκε στο Πόποβο και «προσπάθησε να ανατινάξει τον ιερέα Μίτοφ». Ο Βακαλόπουλος (σ. 115) μιλάει για νέα «επιτυχία» του καπετάν Ζήρια, σε σύγκρουσή του με κομιτατζήδες στο Πόποβο, αν και φαίνεται πως γνωρίζει την έκθεση του Ξανθόπουλου (σ. 79). Η εφημερίδα «Σκριπ» γράφει, στις 18 Μαρτίου 1905, πως τα θύματα των Ελλήνων στο Πόποβο ήταν έξι, εκ των οποίων ο ένας ήταν Τούρκος.\n Dautbali ή Daoutbal ή Davut Bali. Στις ελληνικές πηγές αναφέρεται σαν Νταούτ Μπαλή και Δαούτ Μπαλή. Χριστιανικό χωριό του καζά Θεσσαλονίκης. Το 1912 ζούσαν εδώ περίπου 250 Μακεδόνες (εξαρχικοί και πατριαρχικοί). Μέχρι το 1924 η ελληνική διοίκηση εγκατέστησε στον οικισμό και πρόσφυγες από διάφορα μέρη του Πόντου και του Καυκάσου. Από αυτούς άλλοι μιλούσαν την ποντιακή διάλεκτο και άλλοι την τουρκική γλώσσα. Το 1928 ζούσαν εδώ σχεδόν 780 άτομα, 300 εκ των οποίων ήταν προσφυγικής καταγωγής. Το 1926 ο οικισμός μετονομάστηκε Ωραιόκαστρον.\n Την επίθεση σημειώνει ο Dakin (σ. 310), δίχως να δίνει καμιά άλλη πληροφορία για αυτήν. Το «Εμπρός» γράφει ψευδώς, στις 15 Μαρτίου, ότι οι κάτοικοι του χωριού κλείστηκαν στα σπίτια τους και άρχισαν να πυροβολούν τους Έλληνες. Επίσης ανεβάζει τον αριθμό των νεκρών κομιτατζήδων σε δέκα. Την άλλη μέρα το «Σκριπ» σημειώνει πως οι νεκροί στο Νταούτ Μπαλή ήταν τρεις.\n Σε εμπιστευτικό έγγραφό του προς τους προϊσταμένους του, ο έλληνας πρόξενος Θεσσαλονίκης, γράφει την ίδια εποχή, πως ένας Κρητικός, μέλος ένοπλης ελληνικής ομάδας, που συνελήφθη, είπε στις αρχές ότι οι Κρητικοί εξαπατήθηκαν από την ελληνική οργάνωση, γιατί τους είπαν πως όταν πάνε στη Μακεδονία θα καταδιώκουν μόνο τους κομιτατζήδες, ενώ δεν θα συγκρούονται με τον τουρκικό στρατό, ο οποίος και δεν θα τους καταδιώκει. Βλ. Προξενείο Θεσσαλονίκης, 1905, έγγραφο 158, 22 Μαΐου.


ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ: Οι θυσίες αίματος των ντόπιων Μακεδόνων Ελλήνων (3)\nΟι θυσίες αίματος των ντόπιων Μακεδόνων Ελλήνων (3)\nΜακεδόνων Ελλήνων (3)\nΙΙ. ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΟΝ (ΚΥΡΙΩΣ) ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑ\nΣτα Βοδενά, στο Σκούταρι, στα Σκόπια, στο Μπεράτι, μακεδονίτικες λογγιές, όλα τα κατατόπια, κι ό κάμπος της Πελαγονιάς κι ό δρόμος της Τριαδίτσας.\nΚαι πήρε το Λογγόκαστρο και πήγε από το Λόγγο στην Καστοριά, πού απλώνεται χλωρή σιμά στη λίμνη και τα στερνά τα τσάκισε του Σαμουήλ Φουσάτα και πνίγει μέσ’ στον ποταμό τον βρώμιο Πετσενέγο καίει, πέρα στ’ Όστροβο σιμά, του τσάρου το παλάτι.\nΚαι πέσαν τα Βοσόγραδα και βόγγυξε ή Βιστρίτσα.\nΚαι στην Πρεσλάβα στάθηκε κι ήρθε κι από την Πρέσπα, τον τόπο το νησόχτιστο και σα ζωγραφισμένο, στη λίμνη την αξέχαστη με τα δασά λειβάδια, με τα μεγάλα τα βουνά, τα λογγωμένα γύρω, και το Βαρδάρι πέρασε, τον είδανε τα Σκόπια.\nΚι από τη Μοσυνόπολη την πόρτα της τού ανοίγει κι ή Σέρρα ή λαγκαδόκλειστη\nπού πλέει μέσ’ στο Στρυμώνα...\nΤ’ άπαρτο παίρνει Πέρνικο, τού κάμπου καβαλάρη ς κι αϊτός φωλιάζει τού βουνού στης Πρόνιστας τον Πύργο.\nκαι μέσ’ στην Aχρίδα καρδιά τού Βούλγαρου πού στέκει σάμπως κρυμμένη στο ύψωμα προς τη μαγεύτρα λίμνη\nκαι πάτησε της Aχρίδας παλάτια και χασνέδες.\n(Από τη “Φλογέρα τού Βασιλιά” τού Κωστή Παλαμά, γραμμένη το 1909 για τον βυζαντινό αυτοκράτορα Βασίλειο Βουλγαροκτόνο, εμπνευσμένο από το θρυλικό “Μακεδονικό Αγώνα”- τόμος 3ος, στ. 3 και έπ).\nΣημείωση τού συγγραφέα. Όπως ανέφερα και στον Πρόλογο τού παρόντος έργου, αυτό δεν είναι έργο ιστορικής πρωτοτυπίας. Σκοπός μου είναι, με βάση τα αντικειμενικά και αδιαμφισβήτητα στοιχεία πού συγκέντρωσα, να δώσω, σε μία συνθετική προσπάθεια, κατά το δυνατόν πληρέστερη εικόνα των θυσιών και τής μεγάλης προσφοράς των Ελλήνων σλαβόφωνων τής Μακεδονίας στους εθνικούς αγώνες και ειδικότερα στον κρισιμότατο για την ύπαρξη τής Μακεδονίας, θρυλικό Μακεδονικό Αγώνα.\nΤα έργα πού κυρίως χρησιμοποίησα για το σκοπό αυτό (και ευγνομωνώ τούς συγγραφείς τους, νεκρούς και ζώντες) ήταν τα εξής (σε αλφαβητική σειρά των επωνύμων των συγγραφέων):\nΚων. Βακαλόπουλου -Ιστορία τού Βορείου Ελληνισμού ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ. Θεσσαλονίκη, 1990.\nΠαντ. Βυσσούλη - Ο Μακεδονικός Ελληνισμός. Αγώνες και θυσίες αιώνων. Αθήνα, 1980.\nΓερμανού (Καραβαγγέλη) Ο Μακεδονικός Αγών. Απομνημονεύματα. Αρχεΐον Μακεδονικού Αγώνος Πηνελόπης Δέλτα. Θεσσαλονίκη 1959.\nD. Dakin, Ι. Κ. Μαζαράκη-Αινιάνος, Ε. Κωφού, Ι. Διαμαντούρου, -Μακεδονικός Αγώνας. Αθήνα 1985.\nΓεωργ. Δικωνύμου-Μακρή -Ο Μακεδονικός Αγών. Απομνημονεύματα. Θεσσαλονίκη, 1959.\nΒασ. Λαούρδα -Ο Μακεδονικός ‘Αγών. Θεσσαλονίκη, 1962.\nΝικ. Μέρτζου -Εμείς ο Μακεδόνες. Αθήνα, 1986.\nΓεωργ. Χ. Μόδη\nΜακεδονικός Αγών και Μακεδόνες Αρχηγοί. Θεσσαλονίκη, 1950.\nIII. Η θυσία αίματος των σλαβοφώνων\nΣτον θρυλικό Μακεδονικό Αγώνα οι απώλειες τής ελληνικής πλευράς, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία ήταν:\nΝεκροί: 12 Αξιωματικοί μόνιμοι τού Στρατού ως Αρχηγοί Σωμάτων, 3 Ιδιώτες Αρχηγοί Σωμάτων, 23 Οπλαρχηγοί, 313 Ομαδάρχες, 600 οπλίτες αντάρτες, 1200 πρόκριτοι, ιερείς, δάσκαλοι, υπάλληλοι κ.λ.π. (Δεν συμπεριλαμβάνονται οι δολοφονηθέντες άμαχοι πριν και μετά το 1904-1908).\nΟι D. Dakin κ.ά. (Μακεδονικός Αγώνας, ο.π., σ. 171) γράφουν: “Στην διάρκεια του Αγώνα έπεσαν στα πεδία των συγκρούσεων γύρω στους 700 αγωνιστές. Σ αυτούς πρέπει να προστεθούν 1250 ντόπιοι Μακεδόνες πού δολοφονήθηκαν από τούς κομιτατζήδες στα δύο βιλαέτια Μοναστηρίου και Θεσσαλονίκης. Ο αριθμός όμως των ανωνύμων είναι ασφαλώς πολύ μεγαλύτερος, αφού οι συνθήκες πού επικρατούσαν τότε στη Μακεδονία καθιστούσαν εξαιρετικά δύσκολη την καταγραφή των αγωνιστών και των νεκρών από τον άμαχο πληθυσμό... Θα πρέπει ιδιαίτερα να τονιστεί το γεγονός ότι, χωρίς τις προσπάθειες του ντόπιου πληθυσμού, τα αντάρτικα σώματα πού οργανώνονταν στην Ελεύθερη Ελλάδα και περνούσαν στη Μακεδονία, δεν θα είχαν την παραμικρή δυνατότητα, όχι δράσης, αλλά ούτε επιβίωσης”\nΟ απολογισμός των νεκρών ηγετών - Οπλαρχηγών, από την ελεύθερη Ελλάδα και σλαβόφωνων είναι μακρός. Ανάμεσα στα ονόματα των φονευθέντων κατά το Μακεδονικό Αγώνα, Αρχηγών Οργανωτών: Ανθ/γού Παύλου Μελά (Μίκη Ζέζα), Ανθ/γού Τέλλου Αγαπηνού (Άγρα), Ανθ/γού Αντων. Βλαχάκου (Λίτσα), Ανθ/γού Μαρίνου Λυμπερόπουλου (Κρόμπα), λοχαγού Μιχαήλ Μοραΐτη (Κόδρου), Ανθ/γού Νικολάου Τσοτάκου (Γέρμα), Ανθ/γού Ζαχαρία Παπαδά (Φούφα), Ανθ/γού Χρήστου Πραντούνα (Καψάλη), Ανθ/γού Σπύρου Φραγκοπούλου (Ζόγρα), υπολοχ. Γεωργίου Παπαδοπούλου (Νικηφόρου Β), των ιδιωτών Αρχηγών, Εμμαν. Κατσίγαρη, Εύαγγ. Νικολούδη, Γεωργ. Σκαλίδη, Κωνστ. Γαρέφη, των Οπλαρχηγών Α’ Τάξεως, Ανθ/γού Ανδρέα Μακούλη, Λεων: Πετροπουλάκη, Νικολ. Ανδριανάκη, Ιωάν. Καλογεράκη, Αθαν. Χατζηπανταζή, Παναγ. Κουκή, Χρήστου Αργυράκου (Κίτσου Μουρίκη), Παναγ. Φιωτάκη, Ευάγγ. Κοροπούλη, Ηλία Φαρμάκη -Κούντουρα, Θεόδ. Τουρλεντέ και Οπλαρχηγών Β’ Τάξεως Λαμπρινού Βρανά, Ιωάνν. Ιωάννου, Κούντα Τουρναβίτη, Ευσταθ. Λιχαδιώτη, Γεωργ. Μάπη ή Μιναδάκη, Παύλου Περδίκα Νεράντζη, Γεωργ. Σαϊμένη,\nΠΑΙΡΝΟΥΝ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΑΝΘΕΟ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΠΟΥ ΕΠΕΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΛΑΒΟΦΩΝΟΙ:\nΑρχηγός Ιδιώτης: Κωνσταντίνος Κώττας.\nΟπλαρχηγοί Α Τάξεως: Βαγγέλης Νάτσης-Στρεμπενιώτης, Γεώργιος Γιώτας-Γκόνος, Δημήτριος Νταλίπης, Παύλος Κύρου, Παύλος Ρακοβίκης.\nΟπλαρχηγοί Β· Τάξεως: Δημήτριος Γκογκολάκης Μητρούσης, Ιωάννης Τσίτσιας - Βλάχος, Γεώργιος Καραϊσκάκης, Πέτρος Χρήστου, Λάζος Δουγιάμας.\nΣτο αίμα πού χύθηκε δεν γίνεται διάκριση. Ήταν όλοι Έλληνες πού αγωνίσθηκαν ηρωικά και έδωσαν τη ζωή τους για την Ελλάδα.\nΤιμή και Δόξα πρέπει σε όλους ΑΥΤΟΥΣ.\nIV. Λίγες, πολύ χαρακτηριστικές εικόνες από την προσφορά των σλαβόφωνων στον Αγώνα.\n(1) Το φοβερό μίσος των Βουλγάρων εναντίον των σλαβόφωνων Ελλήνων-γραικομάνων. Φαίνεται καθαρά από επιστολή που βρέθηκε πάνω στον αρχικομιτατζή Ιβάν Καρασούλη το Φεβρουάριο 1905:\nΕίμαστε σύμφωνοι στο ζήτημα της τιμωρίας των Γραικομάνων. (Στο κεφάλαιο αυτό όλοι οι κομιτατζήδες όλων των παρατάξεων δεν είχαν ποτέ διαφωνία). Σου στέλνομε τον σχετικό κατάλογο. Απαγορέψαμε και το εμπόριο με τούς Γραικομάνους. Δώσατε και σεις ανάλογες διαταγές στο χωριά. “Αν συναντήσετε τον Άγο Ντάνε και τον Γρηγόρη Στρωμνίτσαλη ξεκάμετέ τους. Είναι Γραικομάνοι και προδότες οι άθλιοι. Αποφασίσαμε να ξεκαθαρίσουμε και τρεις Γραικομάνους της πόλεώς μας, τον Χρήστο Σεκερτζή, τον διευθυντή του σχολείου, και τον Βασίλη Σούεφ. Γνωρίσατέ μας αν πήρατε τις 40 λίρες, πού εισέπραξε ό Ιβάν Άγκωφ άπ’ το χωριό του.\n(2) Η περίπτωση τού χωριού Μοριχόβου (μία από τις πάμπολλες τού Αγώνα): “Όλοι οι κάτοικοι τού χωριού ήταν σλαβόφωνοι. Λίγοι ήξεραν ελληνικά. Ωστόσο, είναι ζήτημα αν σ’ όλο τον υπόδουλο κι ελεύθερο ελληνισμό υπήρχαν τέτοιοι Έλληνες. Δεν είναι λίγα τα παραδείγματα χωρικών πού τούς έβαζαν το μαχαίρι στο λαιμό οι κομιτατζήδες και τούς έλεγαν: Πέστε ότι δεν είστε Έλληνες και σας χαρίζουμε τη ζωή. Κι εκείνοι απαντούσαν βουλγάρικα: ‘’Είμαστε Έλληνες’’. Και σφάζονταν.\n(3) Το σλαβόφωνο Ζέλοβο (Ανταρτικό) ήταν ή ακρόπολη τού Ελληνισμού στα Κορέστια. Γράφει ό μητρ. Γερμανός Καραβαγγέλης (ό.π., σ. 32): “.. Ο Π. Μελάς βλέποντας ότι βρέθηκε μεταξύ δύο πυρών κι ότι κινδύνευε να κυκλωθή, αναγκάστηκε να υποχωρήση κι έτσι βρήκε τον καιρό ό Μήτρος Βλάχος και ξέφυγε στο Κονομπλάκ. Ο Μελάς τράβηξε για το Ζέλοβο, σλαβόφωνο χωριό, μα πού με τούς αγώνες τού δασκάλου Νικολάου, τού Ναούμ, τού Τράϊκου, τού Παύλου Κύρου και άλλων είχε γίνει ή άκρόττολη τού Ελληνισμού στα Κορέστια”.\n(4) Ένας από τούς πολλούς καταλόγους σλαβόφωνων Ελλήνων πού σφαγιάσθηκαν στο Μακεδονικό Αγώνα, βρέθηκε στα χαρτιά τού σλαβόφωνοι Οπλαρχηγού Αντώνη Ζώη μετά το θάνατό του (αυτοκτονία το 1941):\n“Κατάλογος των μαρτύρων: 1) Γραδέσνιτσα: Σταύρος Μήτρου, Στογιάννης Βόλτσης, Αθαν. Πέϊος, Τραϊανός Στεπάνης, Χρίστος Μήτρου, Ιωάν. Χρίστου, Πέτρος Μήτρου, Πέτρ. Πέτκου, Δημ. Ιωάννου, Στάϊκος Δημητρίου, Δημ. Γκιούρος, Λάζ. Πριονάς, Δημ. Δολεβάτσιος, Στογ. Πέτκου, Στόϊκος Μήτρου, Μήτρος Κώστα, Πέϊος Μιλαδένης, Στόϊκος Κικιρίκος, Κωνστ. Τράϊκος, Ιωάν. Μέντσης, Γεώργ. Σούντσης, Χρ. Μήτκου, Πέτρ. Χρίστου, Πρόϊοτης Χρίστου, Σταύρος Βελένκος, Τρ. Γιόσκος, Παπάς Δημήτριος, Δημ. Σουδίας, Χρ. Μήτκος. 2) Σταραβίνα: Στόϊκος Ιωάννου, Δημ. Κράϊος, Τράϊκος Μήτρου, Ιωάν. Μήτρου, Δήμος Χρίστου, Ιωάν. Πέτκου, Ιωάν. Στεφάνου. 3) Βουδιμέρτσι: Χρ. Ιωάννου, Χρ. Νεδάνου, Δημ. Πέκτου, Πέτρος Ζώλης, Χρίστ. Δημητρίου, Βέλκος Δημητρίου, Χρ. Στογιάννου, Πέτρος Μήτρου, Δημ. Στογιάννου. 4) Γράνιστα: Β. Μήτρου, Βόλτσης Βασιλείου, Πέτρ. Στογιάννου, Ιωάν. Σερβίδης, Στέφ. Μήτρου. 5) Ζώβικ: Γεώρ. Μιάκος, Πέϊος Πηλινός. 6) Μάκοβι: Χρ. Νάϊδος, Δαμιανός Γιόσης, Κόλιας Στογιάννου, Στογ. Μιάκος, Ιωάν. Μπιάρδας, Ηλ. Ρωμάνος, Γεώργ. Νάϊδος, Μαρ. Γεωργίου, Χρ. Μπέλλης, Χρ. Κουβάσιας. 7) Μπρότ: Παπαστόϊτσης και ή παπαδιά του, Κώστας Στάλης, Βελιάνης Θεοδώρου. 8) Ίβενι: Χρ. Σουγκάρης. 9) Πόλτσιστα: Χρ. Γιόρας, Βασ. Γλάμνος, Τράϊκος Μέσκος. 10) Σκοτσιβίρι: Αθαν. Γεωργίου, Γιόσκος Γεωργίου, Αθ. Κούζας, Στόϊτσος Χρίστου. 11) Τέπαφτσι: Νάϊδος Στογιάννη”.\n(5) Επιστολή τού Παύλου Μελά με ημερομηνία 16-3- 1904. “Η ώρα είναι 3 το πρωί, όταν φθάνουν εις τον μύλον τον επί τού ποταμού, τού ρέοντος έξω από το Γαβρέσι και κατά μήκος της δημοσία ς οδού Μοναστηρίου. Εξυπνούμεν τον μυλωνάν και μας οδηγεί εις το χωριό. Εισερχόμεθα κατ’ αρχάς εις το σπίτι της οικογενείας ενός των παλληκαριών τού Κώτα. Μας ανοίγει την αυλόθυραν μία νέα χωρική, ή οποία μας φωτίζει με δάδα. Η αυλή είναι αρκετά μεγάλη μέσα της τρέχουν σαν τρελλά πλήθος μικρών γουρουνιών, κατσικιών και αρνιών, πού εξυπνήσαμεν και ετρόμαξαν.\nΕις τον εξώστην τού χαγιατιού προβάλλουν λογιών λογιών τρομαγμένα γυναικόπαιδα, γέροντες, γριές, νέες, νέοι, παιδιά καμμιά δεκαπενταριά. Μόλις αναγνωρίζουν τον Κώταν, αμέσως γέλια και χαρά διαδέχονται την ανησυχίαν. Είναι απερίγραπτος ή ευτυχία, την οποίαν προκαλεί ή παρουσία και επάνοδος τού Κώτα. Τον λατρεύουν όλα αυτά τα χωριά, διότι πράγματι εμπόδισε διά της παρουσίας του και μόνον τούς Βουλγάρους να τα ψευδοεπαναστατήσουν και ούτω τα έσωσεν από την καταστροφήν των Τούρκων.\nΕίμεθα ενθουσιασμένοι με τον Κώταν και ό Κώτας μαζί μας. Ο οδηγός μας Μήτρος τού είπε, φαίνεται, ότι έδωκα εις την πτωχήν χήραν τού Σιστέβου μιαν λίραν και με ευχαριστεί μετά δακρύων. “Μπράβο, κύριε Παύλο, δε ξεύρεις τι καλά που έκαμες” Ο άνθρωπος αυτός δεν είναι κοινός. Δεν τον κρίνω μόνον από τα κατορθώματά του, τα οποία είναι θετικά και πραγματικά, αλλά το κρίνω και από την ευγένειαν της ψυχής του, πού πολλάκις έως τώρα είχα την ευκαιρίαν να εκτιμήσω.\n…Το απόγευμα περί τας 5 μ.μ., κατόπιν προσκλήσεως του Κώτα, συνεκεντρώθησαν εις το δωμάτιόν μας 12 προύχοντες. Εις αυτούς ζωηρότατα, ευγλωττότατα και πειοτικώτατα (μετέφραζεν ό Πύρζας) ωμίλησεν (σλαβο)μακεδονικά ό Κώτας. Τούς είπε Πολλά, αλλά Περιορίζομαι να σου ειπώ ότι ήσαν όλα σύμφωνα με τας ιδέας μας, ό δε τόνος της φωνής του και το ύφος του εδείκνυον ότι τα έλεγεν ειλικρινώς. Όλοι οι προύχοντες ενθουσιάσθησαν και συμφώνησαν με τον Κώταν.\n...Σε βεβαιώ ότι θα ήθελα να παρευρίσκεσο εις την συνάθροισιν αυτήν. Όλοι οι προύχοντες (ομιλούν όλοι κάλλιστα τα ελληνικά) εκάθηντο Κάτω σταυροπόδι... Ο Κώτας με την φανταστικήν στολήν του γονατιστός ενώπιόν των τούς ωμιλούσε με πολύν ενθουσιασμόν και πολλήν διπλωματίαν διά τα διάφορα ζητήματά μας. Όταν δε έφθασεν εις το ζήτημα της ελευθερίας, τούς έκαμε την έξης ευφυεστάτην παραβολήν. Ημείς οι Μακεδόνες, διά ν’ αποκτήσωμεν ελευθερίαν, έχομεν δύο δρόμους ν’ ακολουθήσωμεν. Εκλέξατε σεις ποιον θέλετε. Ο ένας πηγαίνει εις την Βουλγαρίαν. Είναι ό δρόμος πού βαστά τριάντα ημέρας και είναι γεμάτος αγκάθια, πού θα μάς γδάρουν ως πού να φθάσωμεν εκεί. Ό άλλος πηγαίνει εις την Ελλάδα εις τρεις ημέρας και είναι ωραίος και καθαρός.\n(6) Η πίστη και ή αφοσίωση των Ελλήνων σλαβόφωνων (Ν. Μέρτζος, ο.π., σελ. 120).\n‘’Στο αμιγές σλαβόφωνο χωριό Μπάχοβο (Πρόμαχοι,) της Καρατζόβας, δεν κατόρθωσε ΠΟΤΕ, σ’ όλη τη διάρκεια του αγώνα να μπει Βούλγαρος, όπως και σε πολλά χωριά της Φλώρινας. Όταν ό ηρωικός και αγαθός καπετάνιος του Βάλτου Τέλλος Άγρας (Αγαπηνός) αποφάσισε να συναντηθεί στο Βέρμιο άοπλος με τούς Βουλγάρους βοεβόδες Κατσάπτσικ και Ζατάν, για να διαπραγματευθεί ειρήνη στη Μακεδονία, ο σλαβόφωνος ψυχογιός του Αντώνης Μίγγας τον προειδοποίησε πώς οδεύουν κατ’ ευθείαν στο θάνατο, αλλά τον ακολούθησε. Και όταν πράγματι, οι Βούλγαροι τούς συνέλαβαν, κάλεσαν τον Μίγγα να ενωθεί μαζί τους και να σωθεί. Αλλά, ό σλαβόφωνος Μακεδόνας, ακλόνητος και σιωπηλός αρνήθηκε. Συμμερίσθηκε τη μαρτυρική πορεία και τη διαπόμπευση, τούς βασανισμούς και τελικά την αγχόνη στην καρυδιά του Βλαδόβου, πού από τότε φέρει το όνομα Άγρας. Σλαβόφωνες γυναίκες του χωριού με κίνδυνο της Ζωής τους και των παιδιών τους, κατέβασαν τα δύο νεκρά παλικάρια του γένους και τα κήδεψαν νύχτα. Αυτή ήταν ή εθελοθυσία κι αυτήν την εθελοθυσία προτίμησαν οι σλαβόφωνοι Μακεδόνες. Γιατί ήθελαν να μείνουν Έλληνες και να πεθάνουν Έλληνες”.\n(7) Ακόμα και τα μικρά σλαβόφωνα Ελληνόπουλα πήραν μέρος με τον τρόπο τους στον Αγώνα. Την πραγματική ιστορία του Γιωβάν περιγράφει ό Τάκης Παπαθανασίου στο “Μακεδονικό Ημερολόγιο” (Ν. Σφενδόνη), τ. 1962, σελ. 299 και επ.\nΤα “παιδιά’’ στον Μακεδονικόν Αγώνα\n- Γιωβάν!...που είσαι Γιωβάν;\nΤο παιδί έτρεξε χαρούμενο στη φωνή της κυρίας Ηλέκτρας της δασκάλας του Ζορμπά (Μεγ. Μοναστήρι Γιαννιτσών). Στάθηκε μπρος της και σκούπισε τα κλαμμένα μάτια του.\nΣτο άκουσμα ό Γιωβάν άνοιξε διάπλατα τα μάτια. Του φάνηκε παράξενο. Πρώτη φορά θα του ανέθετε εμπιστευτική δουλειά ή κυρία Ηλέκτρα από τότε πού τον πήρε στη φροντίδα της. Πόσο θα ήθελε κι αυτός να λάβη μέρος στον αγώνα πού συνεχίζονταν εδώ και τέσσερα χρόνια άγριος στους πυκνούς καλαμώνες της λίμνης των Γιαννιτσών. Να προσφέρη κι αυτός κάτι σύμφωνα με τις δυνάμεις του. Ήταν όμως μικρός και δεν τον εμπιστεύονταν... Μα αυτό είναι νιάνιαρο! είχε πη μια μέρα στο Τσέρκι (καλύβες στη λίμνη Γιαννιτσών) ό Καπετάν Νικηφόρος (ό μετέπειτα ναύαρχος Ιωάν. Δεμέστιχας). Κι αυτουνού σαν τ’ άκουσε του κακοφάνηκε πολύ. Να που ήρθε όμως στιγμή να ζωντανέψουν τα όνειρά του. Που άραγε να τον χρησιμοποιούσε η Κυρία; Ήταν μήπως καμμιά μεγάλη δουλειά ή δανεικά άπ’ τη γειτόνισσα; Χίλια δυο σκεφτόταν. Από τότε πού ήρθε σ’ αυτό το χωριό ή ηρωική δασκάλα δεν έμεινε ούτε στιγμή μονάχα με τις έγνοιες του Σχολείου και των μαθητών της. Κι άλλοι πολλοί σήκωναν βάρη στη λίμνη των Γιαννιτσών μα και αυτή είχε τα δικά της. Κρίσιμη περίπτωση. Κορίτσι είκοσι χρονών κι αυτή δεν είχε τίποτ’ άλλο να σκεφτή άραγε; Όμως πρώτα ή Πατρίδα. Σαν ελευθερώνονταν αυτή είχε τον καιρό να σκεφτή τ’ άλλα. Τώρα έπρεπε δουλειά, αγώνα.\nΚάποιος είχε φέρει λίγη ώρα πριν ένα εμπιστευτικό και επείγον γράμμα για το Κέντρο (Ελληνικό Προξενείο Θεσσαλονίκης). Έρχονταν από τον Καπετάν Νικηφόρο. Το Μπόζετς λέει ήταν φωλιά Κομιτατζήδων. Σχεδίαζαν Κάποιο κακούργημα πάλι εκεί κι έπρεπε ό Δεσπότης (Λ. Κορομηλάς, γεν. πρόξενος στη Θεσ/νίκη), να λάβη τα μέτρα του, πριν είναι αργά.\n-Τι λες αγόρι μου θα τα καταφέρης να περάσης χωρίς να σε υποψιαστούν;\nΟ Γιωβάν έπεσε στην αγκαλιά της κι έκλαιγε τώρα από συγκίνηση και χαρά μαζί. Πιο πριν έκλαιγε από στενοχώρια πώς τάχα δεν τον έχει εμπιστοσύνη και τον διώχνει σαν έχει με κανένα ομιλίες.\nΕνώ με τον σύνδεσμο τον Αποστόλη κατέστρωναν το σχέδιο της αποστολής ό Γιωβάν όλο μάτια και αυτιά στέκονταν δίπλα κι άκουγε. Δεν έπρεπε αυτή τη φορά να πάη πάλι ό Αποστόλης γιατί θα τον σημάδευαν όπως είπε ή δασκάλα. Και ό κλήρος έπεσε στο μικρό πού δεν είχε κλείσει καλά-καλά τα οχτώ του χρόνια. Αλλά μήπως ό άλλος; Κι εκείνος δεν είχε πατήσει στην εφηβική ηλικία. Δεν είχε όμως σημασία!... Για την Πατρίδα όλοι δουλεύουν μεγάλοι και μικροί.\n1906. Λίγο μετά το μεσημέρι βρήκαν τα παιδιά προφυλαχτικά από το χωριό. Ο μικρός ήταν νευρικός φαίνονταν ν’ αγωνιούσε. Ό Αποστόλης τον αποθάρρυνε.\n- Φοβάσαι Γιωβάν; Δεν το πιστεύω. Το άλλο πού έκανες ήταν πολύ πιο δύσκολο να πας ειδήσεις στην Κούγκα (καλύβια στη λίμνη) και στο Τσέρκι. Τούτο είναι εύκολο. Φτάνει να έχης τα μάτια σου ανοιχτά. Ο μικρός σιωπούσε. Ό άλλος τον χάιδεψε στο κεφάλι.\n- Δεν απαντάς λοιπόν; Έ; Μήπως θέλεις να γυρίσουμε πίσω; Στάσου. Πάμε λοιπόν να φύγουμε πίσω και δεν πρέπει ξανά να σε στείλουμε πουθενά γιατί όπως φαίνεται φοβάσαι. Ή φέρτο να το πάω εγώ και σαν με πιάσουν, μ’ έπιασαν. Τι να γίνη; Για την Πατρίδα όλα.\nΚύτταξε μια γύρω κι’ έκανε να του πάρη το γράμμα. Ό Γιωβάν αντιστάθηκε.\n- Δώστο λοιπόν; - Όχι. - Μα αφού φοβάσαι. - Δεν φοβάσαι. - Θα το πας; - Ναι - Έ, Τι σκέφτεσαι λοιπόν και δεν μιλάς; - Τίποτα. - Έτσι μπράβο. Είσαι άντρας, κι έξυπνος. Και σαν τελειώσης τη δουλειά ό Καπετάν Νικηφόρος είπε θα σε δωρήση την πιστόλα πού τούδωσαν προχθές οι Κουλιακιώτες ψαράδες.\nΚοντοστάθηκε με μιας ό Γιωβάν. Σταμάτησε κι ο Αποστόλης. Κυτάχτηκαν στα μάτια, ο μικρός ερωτηματικά, με απορία ο άλλος.\n- Ναι, έτσι είπε. Αλλά... αργήσαμε. Μπορείς να τρέξης;\nΚίνησαν τρεχάτοι. Κουράζονταν όμως γιατί βούλιαζαν τα πόδια τους στη λασπερή γη. Σε λίγο σταμάτησαν το τρέξιμο και βάδιζαν ξελαχανιάζοντας. Δεν μιλούσαν καθόλου τώρα. Χίλιες δυο σκέψεις έρχονταν στο μυαλό του Αποστόλη. Τι καλά να τα κατάφερνε ό μικρός... Αν δε τα κατάφερνε! Αλλοίμονο! Τι προδοσία θα προλάβαιναν να κάμουν τα άτιμα σκυλιά πάλι. Μα και ό μικρός Γιωβάν; Αν μπέρδευε τα λόγια του και τον καταλάβαιναν; Έριξε μία ματιά λοξίς στο ξανθό αγοράκι πού, βουλιάζοντας στις λάσπες προχωρούσε δίπλα του ξυπόλυτο. Έμοιαζε σαν αγγελούδι με τα κατσαρά μαλλιά του.\nΕυθύς θυμήθηκε πόσο το βασάνιζε το καϋμένο ό Βούλγαρος Άγγελ-Πέϊο ό πατρυϊός του για ένα κομμάτι ψωμί. Από που άραγε να το είχε πάρει; Ήταν όμως Ελληνόπουλο. Σίγουρα θα ορφάνεψε από καμμιά κομιτατζίδικη επιδρομή και οι κομιτατζήδες το πήραν για δουλοπαίδι. Έφυγε ύστερα εγκαταλείποντας το πρόβατο του Άγγελ-Πέϊο. Έτσι τυχαία το βρήκε ό Αποστόλης στην ερημιά. Το μίσος του για τούς Βουλγάρους ήταν φανερό και στο άκουσμα τους άστραφτε από θυμό το προσωπάκι του. Στο σπιτικό του Βουλγάρου δεν το χώνευε κανένας. Ήθελε να εκδικηθή, καθώς έλεγε συχνά, τον άτιμο κομιτατζή, μα ήταν μικρός ακόμα.\nΈστρεψε ό Αποστόλης ακόμα μια φορά και είδε τον μικρό με τα Βουλγάρικα ρούχα. Ο νους του φαίνονταν να μην ήταν στα βήματά του. Πετούσε ποιος ξέρει που...\nΕίχαν περάσει τώρα τον Λουδία και τραβούσαν προς τα νότια.\n- Άκουσε Γιωβάν, είπε ό Αποστόλης. Επειδή όπως βλέπεις φαίνεται το Πλατύ δεν θα ‘ρθώ πιο πέρα. Τράβα τώρα μόνος σου. Θα σε περιμένω κάτω από τη γέφυρα. Σφύριξέ με αν βεβαιωθής ότι δεν είναι κανένας. Άντε τώρα στο καλό. Το σύνθημα το ξέρεις καλά;\n- Το ξέρω απάντησε ό Γιωβάν και έφυγε σκυφτός, σχεδόν τρεχάτος.\nΤο μυαλουδάκι του λειτουργούσε τώρα εντατικά. Κατέβαζε ιδέες. Είχε συνηθίσει σε κάθε είδους πονηριές για να προφυλάγεται από τη μανία του Άγγελ-Πέϊο πού συχνά τον έδερνε. Αλλά και κοντά στην κυρία Ηλέκτρα είχε μάθει πολλά τεχνάσματα για τις δύσκολες ώρες, ποιος ξέρει καμμιά φορά...\nΟ Σταθμός του Πλατέος είχε τη μεγαλύτερη κίνηση κείνον τον καιρό.\nΛίγο ύστερα έφτασε και ό υπάλληλος με τη σημαία στο χέρι έτοιμος να υποδεχτή το τραίνο πού από μακρυά τώρα σφύριζε.\nΉρθε το τραίνο, και μερικοί χωριάτες με τα σακκίδια στο χέρι μπήκαν μέσα. Τότε σκαρφάλωσε κι αυτός με προορισμό την σκευοφόρο όπως τον είχαν πή, αλλά με μιας τον άρπαξε κάποιος από πίσω. Ήταν Τούρκος χαμάλης.\n- Που ωρέ διάβολα;\nΌ Γιωβάν δεν τάχασε. Έξυσε αμέσως τα μάγουλά του και το μέτωπο.\n- Έ; ανεφώνησε πάλι ό χαμάλης. Και πάλι επανέλαβε ό Γιωβάν τα ίδια συνθηματικά. Αλλά ό άλλος καμμιά απόκριση. Δίπλα περνούσε ό τροχοπεδητής.\n- Ξέρεις Βουλγάρικα; τον ρώτησε ό Τούρκος.\n- Ξέρω, γιατί,·\n- Μου φαίνεται πώς αυτό το Βουλγαράκι για κλέψιμο σκαρφάλωσε.\nΟ Γιωβάν, σαν έστριψε ό άλλος, έξυσε πάλι τα μάγουλά του και το μέτωπο. Τα μάτια του τροχοπεδητή μεγάλωσαν. - Τράβα πίσω γρήγορα. Έρχεται ό Χρήστος. Ήταν ένα από τα τρία ονόματα πού του ανέφερε ή Κυρία Ηλέκτρα. Σε λίγο από την άλλη μεριά ό άλλος έφθανε εξετάζοντας με τον τροχοπεδητή τις ρόδες. Κι ενώ ό ένας ήταν σκυμμένος, ό άλλος ρώτησε τον μικρό:\n- Από τον Ζορμπά.\n- Άστο κάτω.\nΑστραπιαία ο Γιωβάν είχε βγάλει τώρα το γράμμα από τον κόρφο του και τ’ άφησε να πέση δίπλα του με τρόπο. Το πάτησε αμέσως ο υπάλληλος και σκύβοντας τάχα πως βλέπει κι αυτός τις ρόδες τόχωσε στο μανίκι βαθειά.\n- Προξενείο; ρωτά χαμηλόφωνα.\n- Δεσπότη, απαντά ό Γιωβάν.\n- Καλά. Χαιρετίσματα την κυρία. Από Χρήστο. Ξέρει.\nΚαι σφυρίζοντας πλησίασε τον τροχοπεδητή κολλητά...\nΣε λίγο το τραίνο κίνησε για τη Θεσσαλονίκη και ό Γιωβάν για τη γέφυρα.\nΕίχε σκοτεινιάσει σαν σφύριξε κι’ έκανε το τσακάλι. Αμέσως ξετρύπωσε ένα κεφάλι και ύστερα ολόκληρος ό Αποστόλης με το ντουφέκι στο χέρι.\nΚύτταξαν μια ερευνητικά γύρω.\n- Στον Χρήστο. Κι’ έφυγαν βιαστικά. Σε λίγο έμπαιναν στον Βάλτο (Λίμνη Γιαννιτσών).\n(8) Λάθος σκόπιμο ή σκοπιανό. Από το άρθρο “Μακεδόνα” στη “Μακεδονική Ζωή” τού Φεβρουαρίου 1991:\nΕίναι λάθος να συγχέει οποιοσδήποτε -προπαντός σκόπιμα ή σκοπιανά- την γλώσσα με την εθνική συνείδηση και να επιχειρεί να σύρει τούς ανθρώπους από τη γλώσσα κυριολεκτικά εναντίον των συνειδήσεών τους, των παραδόσεών τους, της κληρονομιάς και της Ιστορίας τους. Λάθος διπλό, γιατί αυτή ή απόπειρα έχει επιχειρηθεί και άλλοτε αλλά οι σλαβόφωνοι Μακεδόνες βρεθήκαμε με το μέρος της καρδιάς μας -με τη Μητέρα ‘Ελλάδα. Γέμισαν τότε οι καρυδιές με κρεμάλες, οι αναμμένοι φούρνοι με ζωντανούς, οι πλατείες των χωριών και οι ρεματιές των βουνών με νεκρούς σλαβόφωνους Μακεδόνες. Γιατί αρνήθηκαν ν απαρνηθούν την πίστη τους, αρνήθηκαν να ενταχθούν με τους κομιτατζήδες και γι’ αυτό αποτέλεσαν τη ραχοκοκαλιά του Μακεδονικού Αγώνα, αλλά και το ιερό σφάγιό του”.\nΠηγή: Ιωάννης Χολέβας, Οι Έλληνες σλαβόφωνοι της Μακεδονίας, εκδ. Πελασγός, 1999


8 ΛΕΞΕΙΣ: Δύσκολες ώρες για την Εύα στο κρατητήριο (video)\nΡαγδαίες εξελίξεις σήμερα στις 8 ΛΕΞΕΙΣ Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Μόλις μαθαίνει τα νέα, ο Μάρκος χάνει τη γη κάτω απ' τα πόδια του, καθώς όλη η επιχείρηση με τα αναβολικά κινδυνεύει να εκτεθεί. Η Βικτώρια βλέπει το νυφικό της έτοιμο για πρώτη φορά κι αντί να χαρεί, ξεσπάει σε κλάματα...\n8 Λέξεις: Η Εύα περνάει δύσκολες ώρες στο κρατητήριο\nΑπόψε στις 21.00, στον ΣΚΑΪ Τρίτη 20 Οκτωβρίου ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 59 Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Μόλις μαθαίνει τα νέα, ο Μάρκος χάνει τη γη κάτω απ' τα πόδια του, καθώς όλη η επιχείρηση με τα αναβολικά κινδυνεύει να εκτεθεί. Η Βικτώρια βλέπει το νυφικό της έτοιμο για πρώτη φορά κι αντί να χαρεί...\n8 λέξεις: Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα (δείτε το trailer)\nΜη χάσετε απόψε στις 21.00 στον ΣΚΑΪ το νέο διπλό επεισόσιο από τον 2ο κύκλο της τηλεοπτικής σειράς "8 Λέξεις". Για άλλη μια φορά οι εξελίξεις στη σειρά του Σκάι "8 λέξεις" πιάνουν τους ήρωες στον ύπνο και ανατρέπουν τους υπολογισμούς τους. Τι θα δούμε σήμερα 20 Οκτωβρίου: Μετά από τον θανάσιμο τραυματισμό του Στηβ, η Εύα οδηγείται στο τμήμα σε κατάσταση σοκ. Ο...\n8 Λέξεις επεισόδια: Τι θα δούμε σήμερα Τρίτη 20/10 - Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα συλλαμβάνεται\n8 Λέξεις επεισόδια: Η αστυνομία μπαίνει στο εργοστάσιο του Μάρκου με ένταλμα έρευνας, καθώς έχουν πληροφόρηση για τα αναβολικά που παρασκευάζονται εκεί μέσα. Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Μόλις μαθαίνει τα νέα, ο Μάρκος χάνει τη γη κάτω απ' τα πόδια του, καθώς όλη η επιχείρηση με τα αναβολικά...\nΝεκρός στις 8 λέξεις - Σοκ\n"Χαμός" επικρατεί στη σειρά του ΣΚΑΙ, "8 Λέξεις", Τι θα δούμε στο αποψινό 20/10 επεισόδιο; Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Τρίτ... "Χαμός" επικρατεί στη σειρά του ΣΚΑΙ, "8 Λέξεις", Τι θα δούμε στο αποψινό 20/10 επεισόδιο; Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε...\n8 Λέξεις 20/10 Επεισόδιο 59-60: Αιμίλιος και η Ελισάβετ έχουν την πρώτη τους επαγγελματική συνάντηση\n8 Λέξεις 20/10 Επεισόδιο 59-60: Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Μόλις μαθαίνει τα νέα, ο Μάρκος χάνει τη γη κάτω απ' τα πόδια του, καθώς όλη η επιχείρηση με τα αναβολικά κινδυνεύει να εκτεθεί. Η Βικτώρια βλέπει το νυφικό της έτοιμο για πρώτη φορά κι αντί να χαρεί, ξεσπάει σε κλάματα μπροστά στη...\nSerfare.compalo.gr · πριν από 1 Μήνα 9 ημέρες ·\n"Χαμός" επικρατεί στη σειρά του ΣΚΑΙ, "8 Λέξεις", Τι θα δούμε στο αποψινό 20/10 επεισόδιο; Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Τρίτη 20 Οκτωβρίου - ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 59 Ο Στηβ είναι νεκρός και η Εύα οδηγείται στο τμήμα, επειδή αυτή τον έσπρωξε και τον τραυμάτισε θανάσιμα. Μόλις μαθαίνει τα νέα, ο Μάρκος...\n8 ΛΕΞΕΙΣ - Εξελίξεις: Η Ολυμπία εκβιάζει τον Νικηφόρο\n8 Λέξεις: Ο Οδυσσέας χάνει την όρασή του! - Καταρρέει η Έρση!\n8 Λέξεις: Η Ολυμπία αποτελεί απειλή για τον Νικηφόρο!\n8 Λέξεις: Ώρες Αγωνίας για τον Οδυσσέα! - Πάσχει από σοβαρή ασθένεια;\n8 Λέξεις: Ένας θάνατος, ένα διαζύγιο και μια εξαφάνιση\n8 Λέξεις Spoiler: Ο Άκης πιάνει στα πράσα τον Σίμο με την Σμαράγδα\n8 λέξεις εξελίξεις: Η Εύα σκοτώνει τον Στηβ την πάνε στο τμήμα\nΤηλεθέαση Παρασκευής: Οι μάχες πόντο πόντο στα πρωινά, τα τηλεπαιχνίδια και τα ριάλιτι\nΧρήστο Γρίδα, πώς είναι να πληρώνεσαι από το FIFA;\nΜιχάλης Κεφαλογιάννης : Οι δύσκολες ώρες στο νοσοκομείο και το "ευχαριστώ" μετά την περιπέτεια με τον κοροναϊό\nΣίσσυ Χρηστίδου: Η αναφορά στα φετινά Χριστούγεννα και η δημόσια απορία για τους γιους της\nΙωάννης Αθανασόπουλος: Έχω στο πορτοφόλι μου μια φωτογραφία για να μου θυμίζει...\nΧαμός στο πλατό του "Έλα Χαμογέλα" με τις κλεμμένες γαλοπούλες\nΓιατί ακτιβιστές LGBTQ έλαβαν απειλές θανάτου στο Plovdiv; OMAΔΑ UNWIRED 9:39 π.μ.\nΆμεση ανταπόκριση της Υπουργού Πολιτισμού στο Δήμο - Έρχεται προκαταβολή 200.000€ για το 27ο Διεθνές Φεστιβάλ Χορού


φόβος Archives | Επάγγελμα Γυναίκα\nΦανταστικός κορμός της γιαγιάς χωρίς αυγά!\nΑν υπεραναλύεις τα πάντα πρέπει να διαβάσεις αυτό το κείμενο\nΗ υπερανάλυση όταν πρέπει να πάρουμε μια απόφαση μάς γεμίζει φόβο και μας κάνει να χάνουμε την εμπιστοσύνη και τον έλεγχο του εαυτού μας.\nΤότε είσαι πραγματικός μαχητής. Πραγματικός πολεμιστής. Τότε μπορείς να λες πως νίκησες τους φόβους και τις αναστολές σου και έπιασες το όνειρό σου. Όχι απλά το άγγιξες… το έπιασες και το έκανες...\nΠώς η τακτική του φόβου καταστρέφει τη σχέση μας με τα παιδιά\nΟ τρόπος με τον οποίο εκφράζουμε την αντίθεση μας για μια πράξη ή μια συμπεριφορά των παιδιών, έχει μεγάλη σημασία για την συναισθηματική τους ανάπτυξη.\nΝα σου πω ένα μυστικό; Θέλει μαγκιά να πεις «τέρμα», όταν ακόμα όλα μέσα σου καίνε. Όταν γνωρίζεις ότι η απώλεια που θα νιώσεις, θα πέσει βαριά πάνω σε μια ήδη τσακισμένη αξιοπρέπεια, που καιρό τώρα...\n8 τεχνικές για να μάθει να κοιμάται μόνο του\nΔεν είναι σπάνιο κάποιες φορές μικρότερα ή μεγαλύτερα παιδιά να μη θέλουν να κοιμηθούν μόνα τους, επειδή φοβούνται.\nΑν μπορείς να το ονειρευτείς, μπορείς και να το κάνεις!\nΠρέπει να πατήσουμε πόδι σε μια κοινωνία που μας θέλει φοβισμένους, σε μια εποχή που μας ταΐζει φόβους και ανασφάλειες. Πρέπει να βγούμε εκεί έξω και να κάνουμε αυτό που φοβόμαστε να κάνουμε. Τίποτα...\nΥπάρχουν στιγμές που νιώθουμε πως οι συνθήκες που ζούμε μας καταπίνουν, πως δεν μπορούμε να βρούμε την άκρη στο τούνελ και να ξαναβγούμε στην επιφάνεια- εκεί που υπάρχει η αισιοδοξία και η γαλήνη. Σε...\nΝοιάζεσαι ή πιέζεις;\nΘα ζούσαμε στον ιδανικό κόσμο των ανθρωπίνων σχέσεων, αν...\nH απομόνωση των ανθρώπων στις μέρες μας.\nΥπάρχει ένα μέρος όπου ο πόνος ,η μοναξιά , ο φόβος μένουν, πάντα απέξω μένα τρόπο μαγικό. Εκεί κυριαρχεί μόνο η αγάπη. Για όλους μας το μέρος αυτό βρίσκεται σε μια αγκαλιά\nΑυτός είναι ο τρόπος να βγάλεις κάτι καλό από το άγχος, το φόβο ή το θυμό σου\nΤα δυσάρεστα συναισθήματα έχουν τουλάχιστον ένα πλεονέκτημα.


MotoGP – Η Michelin πάει για έναν ακόμα διπλό αγώνα στο ΄δικό΄ της Grand Prix - BIKEIT!\nΠαρασκευή, 16 Οκτωβρίου 2020 14:18\nΗ Michelin επιστρέφει στην Ισπανία για τον επόμενο διπλό αγώνα σε αυτή τη περιορισμένη σεζόν στο MotoGP, καθώς όλες οι ομάδες κατευθύνονται προς την πίστα Motorland Aragon που βρίσκεται κοντά στο Alcañiz, που θα πραγματοποιηθεί αρχικά ο αγώνας Gran Premio Michelin de Aragón και έπειτα από επτά ημέρες, ο αγώνας Gran Premio Liqui Moly de Teruel.\nΑυτή είναι η δεύτερη σεζόν που η Michelin θα είναι ο επίσημος υποστηρικτής του αγώνα στην πίστα των 5.078 μέτρων, η οποία έχει αριστερόστροφη φορά, μετά από τρεις επιτυχημένες σεζόν στο Phillip Island, όπου το Αυστραλιανό Grand Prix έφερε το όνομα της Michelin. Η πίστα Motorland Aragón διακρίνεται για την ιδιαίτερη τεχνική της σχεδίαση, που περιλαμβάνει 10 αριστερές και 7 δεξιές στροφές, με συνδυασμό γρήγορων στροφών και σφιχτών φουρκετών.\nΓια τον λόγο αυτό, το μπροστινό μείγμα γόμας είναι πολύ σημαντικό να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της συγκεκριμένης πίστας για να τονώσει την αυτοπεποίθηση των αναβατών. Με τη μεγάλη ευθεία μήκους σχεδόν ενός χιλιομέτρου, όπου η σταθερότητα σε υψηλές ταχύτητες και η ανάγκη η δύναμη της μοτοσυκλέτας να περάσει μέσω του πίσω ελαστικού στην άσφαλτο είναι βασικές για έναν γρήγορο γύρο αγώνα, έχουν επιλεγεί τα MICHELIN Power Slick που είναι ικανά να ανταπεξέλθουν στις απαιτήσεις της συγκεκριμένης πίστας .\nΗ πίστα βρίσκεται στην περιοχή Teruel της Ισπανίας, σε μια ξηρή τοποθεσία με πετρώδες έδαφος όπου αναμένεται να έχει ζέστη τις μεσημβρινές ώρες του αγώνα, ωστόσομ λόγω της ανοιχτής τοποθεσίας της, είναι πιθανόν να υπάρξουν και δροσερά πρωινά, συνεπώς οι αναβάτες έχουν ανάγκη από μια γκάμα ελαστικών, ώστε να μπορέσουν να πιέσουν τα όρια τους σε όλες τις καιρικές συνθήκες. Για τον λόγο αυτό, τα ελαστικά MICHELIN Power Slick θα είναι διαθέσιμα, ώστε να ανταπεξέλθουν στις απαιτήσεις της συγκεκριμένης πίστας για το Grand Prix της Michelin το επόμενο Σαββατοκύριακο.\nΗ γκάμα των μπροστινών ελαστικών θα είναι διαθέσιμη σε μαλακό και μεσαίο μείγμα γόμας συμμετρικής σχεδίασης, καθώς επίσης κι σε ένα ασύμμετρο σκληρό ελαστικό για τον μπροστινό τροχό. Τα πίσω ελαστικά θα είναι διαθέσιμα σε μαλακό και σκληρό μείγμα γόμας, ασύμμετρα και θα φέρουν σκληρότερο μείγμα γόμας στο δεξί τμήμα του πέλματος για να ανταπεξέλθουν στις απαιτήσεις των δεξιών στροφών της πίστας, ενώ το μεσαίο μείγμα γόμας του πίσω τροχού θα είναι συμμετρικής σχεδίασης. Λόγω της τοποθεσίας είναι πολύ πιθανόν η Michelin να έρθει αντιμέτωπη με συνθήκες βροχής, συνεπώς θα υπάρχουν διαθέσιμα τα ελαστικά MICHELIN Power Rain με στόχο να τονώσουν την εμπιστοσύνη των οδηγών για να μπορέσουν να πιέσουν τα όρια τους σε περίπτωση βροχής. Μαλακό και μεσαίο μείγμα γόμας μπροστά συμμετρικό και πίσω μαλακό και μεσαίο μείγμα σε ασύμμετρα ελαστικά, με πιο σκληρό το δεξί τμήμα πέλματος για να ανταπεξέλθουν στις απαιτήσεις των δεξιών στροφών της πίστας.\nΗ Michelin και οι υπόλοιπες ομάδες του MotoGP θα φτάσουν στην πίστα για τις αρχικές δοκιμές του αγώνα Gran Premio Michelin de Aragón την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου. Περισσότερες δοκιμές θα διεξαχθούν το Σάββατο, πριν ξεκινήσουν οι κατατακτήριες του απογεύματος που θα καθορίσουν τη θέση των αναβατών στη σχάρα της εκκίνησης για τον αγώνα των 23 γύρων.\nΟ αγώνας θα ξεκινήσει στις 14:00 τοπική ώρα, την Κυριακή 18 Οκτωβρίου. Ο αγώνας Gran Premio Liqui Moly de Teruel, του επόμενου Σαββατοκύριακου θα ακολουθήσει το ίδιο πρόγραμμα, αλλά θα πραγματοποιηθεί σε διαφορετική ώρα, στις 13:00 τοπική ώρα, την Κυριακή 25 Οκτωβρίου.\n“Είναι πάντα ιδιαίτερα σημαντικό να είμαστε στο Grand Prix της Michelin και είναι η δεύτερη φορά που διοργανώνουμε τον αγώνα στην Aragón. Πέρυσι ο αγώνας είχε μεγάλη επιτυχία και πολλοί άνθρωποι από τις κεντρικές μας εγκαταστάσεις μας επισκέφτηκαν, αλλά δυστυχώς αυτό δεν θα συμβεί φέτος λόγω των πρωτοκόλλων, αλλά δεσμευόμαστε να προσφέρουμε ένα συναρπαστικό αγώνα σε όλους, για να κάνουμε τη Michelin και όλο το προσωπικό της υπερήφανο. Η Aragon αποτελεί πρόκληση, καθώς η θερμοκρασία της ασφάλτου μπορεί να είναι χαμηλή το πρωί και πολύ υψηλή το απόγευμα. Ωστόσο, πηγαίνουμε εκεί αργότερα από το καθορισμένο, συνεπώς είναι πολύ πιθανόν να μην αντιμετωπίσουμε τέτοιες διαφορές στις θερμοκρασίες όπως σε προηγούμενες σεζόν. Επίσης η άσφαλτος μπορεί να γίνει πιο άγρια στην πρόσφυση, αν οι άνεμοι φέρουν σκόνη από την τριγύρω περιοχή. Έχουμε επιλέξει μια γκάμα που θα δώσει στους αναβάτες την εμπιστοσύνη που χρειάζονται σε όλες τις καιρικές συνθήκες κι είμαστε αποφασισμένοι να κάνουμε τον αγώνα Gran Premio Michelin de Aragón ένα ξεχωριστό γεγονός για όλους.”\nΣχετικά με τον Όμιλο Michelin (www.michelin.com):\nΜε αποστολή να προωθεί διαρκώς τη βιώσιμη κινητικότητα ανθρώπων και αγαθών, η Michelin σχεδιάζει, κατασκευάζει και εμπορεύεται ελαστικά για κάθε όχημα. Διαθέτει μία σειρά καινοτόμων ψηφιακών υπηρεσιών, όπως συστήματα διαχείρισης στόλων και εργαλεία που ενισχύουν την κινητικότητα. Παράλληλα, δημοσιεύσει κάθε χρόνο μία σειρά από ταξιδιωτικούς οδηγούς, με επιλογές ξενοδοχείων και εστιατορίων, οδικούς χάρτες και Άτλαντες. Με έδρα το Clermont-Ferrand της Γαλλίας, ο Όμιλος της Michelin έχει παρουσία σε 170 χώρες και περισσότερους από 114.000 εργαζομένους, ενώ διαθέτει 68 μονάδες παραγωγής σε 17 χώρες και Τεχνολογικά Κέντρα Έρευνας και Ανάπτυξης στην Ευρώπη, τη Βόρεια Αμερική και την Ασία.\nMotoGP – Η υγεία του Fausto Gresini πήρε μια άσχημη στροφή\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Αγωνιστική δράση Σαββατοκύριακου 17-18 Οκτωβρίου 2020 Kawasaki - Έκτος συνεχόμενος τίτλος WorldSBK για τον Jonathan Rea με ZX-10RR »


Άλλη μια ερώτηση για το θέμα της γλώσσας ...\nΘέμα: Άλλη μια ερώτηση για το θέμα της γλώσσας ...\nΜηνύματα 16\tΆλλη μια ερώτηση για το θέμα της γλώσσας ...\nΚαλησπέρα, έχω βρεί δουλεία σε αμερικάνικη τράπεζα στο Μοναχο με πολύ καλά λεφτα. Η γλώσσα που θα μιλάμε στην δουλειά ειναι η αγγλικη καθότι είναι κοσμος απο όλη την ευρώπη στο Τμήμα. Το θέμα είναι ότι τόσο εγώ όσο και η συζηγός μου δεν έχουμε ιδέα απο Γερμανικά. Αγγλικά είμαστε άψογοι αφου έχουμε σπουδάσει Αγγλία. ΟΚ τα παιδάκια θα μάθουν αφού ειναι 10 μηνών και 2.5 χρονων και ειναι σφουγγάρια. Εμείς οι γονεις ποσο ευκολο θα είναι να μαθουμε την γλώσσα οσο δουλευουμε (εγω) και μεγαλώνουμε τα παιδιά;\nΤο καταλαβαίνω ότι πάντα καλύτερο ειναι να εχεις κανει προετοιμασία αλλά απο μια θέση στο Λονδινο τελικά μου προτάθηκε απο την ιδια τράπεζα μια θέση στην Γερμανια. Το μονο που έχω σαν ψυχολογικο κόλλημα ειναι η γλώσσα. Ποσο εμποδιο μπορεί να σταθεί στην μετάβαση στην Γερμανία. Να αφήσεις μια μαμά με δυο παιδιά που δεν μπορεί να συννεννοηθέι καθόλου για την καθημερινότητα .. ψωνια ... θα της επιφέρει ακόμα μεγαλύτερο ψυχολογικο στρες που ήδη θα έχει λογο της μετακομισης. Είναι κάτι ανυπέρβλητο που θα κάνει την μετάβαση παρα πολυ δυσκολη; Σας ευχαριστώ\nΑπάντηση με παράθεση 09-06-2015, 21:28\nΜηνύματα 25\tΑν έχει κολήσει το μυαλό σου ότι τα γερμανικά είναι δύσκολα και δεν θα τα μάθεις ποτέ , δεν θα τα μάθεις ποτέ ! Αν θέλεις να τα μάθεις , σε 3 χρόνια το πολύ θα είσαι σε C2 επίπεδο και μάλιστα τα παιδιά σου θα σε μαθαίνουν ....\nΠροσωπικά θα ήμου ήδη εκεί ( δεν ξέρεις πόσο όμορφη πόλη είναι το Μόναχο ) .\nΣτην αρχή όλα θα είναι δύσκολα, αλλά για να γίνει κάποιος Αρχηγός ΓΕΕΘΑ σαν πρωτοετής στην ΣΣΕ έτρεχε, έκανε τις τουαλέτες, πολύ καψόνι και έτρωγε πολύ ξύλο .. Εσύ για να έχεις μια καλή ζωή με ΜΕΛΛΟΝ (και για τα παιδιά σου ) πρέπει να δυσκολευτείς λίγο στην αρχή ! Α , σαν πάς με το καλό στείλε τα παιδιά σου υποχρεωτικά παιδικό σταθμό , προτίμησε ένα Waldkindergarten\n( τα παιδιά μιλάνε ΑΠΙΑΣΤΑ την γλώσσα του σώματος που είναι ίδια σε όλους του λαούς και ανθρώπους, τα παιδιά σου θα είναι όλη την μέρα στον παιδικό σταθμό... ψάξε να δείς το κόστος και το πως αντιμετωπίζεται η μητρότητα στην Γερμανία-Βαυαρία )\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Dimpas : 10-06-2015 στις 15:49\nΑπάντηση με παράθεση 10-06-2015, 10:58\nΜηνύματα 14\tΑρχικό μήνυμα απο kupepe\nkupepe γεια σου ! Νομίζω ότι το βλέπεις λίγο παραπάνω αρνητικά απ' όσο θα 'πρεπε....Είναι μεν ένα εμπόδιο στον δρόμο σας το γεγονός ότι δεν γνωρίζετε την γερμανική αλλά όχι ανυπέρβλητο. Η σύζυγος σου θα μπορέσει να συνεννοηθεί σε κάποιες περιπτώσεις και στα αγγλικά , δεν μιλάνε όλοι φυσικά αλλά πιστεύω θα την βρείτε την άκρη ! Για τα παιδιά μην ανησυχείτε καθόλου, θα μάθουν την γλώσσα πολύ γρήγορα . Θα μπορούσατε αν έχετε χρόνο να πάρετε κάποια μαθήματα στην Ελλάδα για να εξοικειωθείτε όσο γίνεται περισσότερο με την γλώσσα . Προσωπικά, γνωρίζω περίπτωση μητέρας 2 παιδιών που δεν έχει χρόνο για μαθήματα , ο σύζυγος δουλεύει, δεν γνωρίζει γερμανικά και συνεννοείται όσο γίνεται με αγγλικά ...Αν έχετε και κανέναν γνωστό ή συγγενή να σας βοηθήσει και να σας καθοδηγήσει θα ήταν πολύ θετικό . Για ότι απορίες έχετε είμαστε και 'μεις εδώ για να βοηθήσουμε όσο μπορούμε ! Καλή αρχή !\nΑπάντηση με παράθεση 10-06-2015, 19:51\nΜηνύματα 536\tΓια καθιστε ρε παιδια. Εχουν 2 παιδια, το ενας βρεφος. Χτυπατε ξυλο αν χρειαστουν γιατρο θα ψαχνουν να βρουν καποιον να μιλαει αγγλικα, τον kinderarzt το ιδιο. Δημοσιες υπηρεσιες, τραπεζες. Δεν ειναι τοσο απλα "αϊντε παμε και βλεπουμε". Δεν ξερω ποσο συντομα θα ξεκινησεις δουλεια, αλλα αν μπορειτε, ξεκινηστε καποια ιδιαιτερα οσο ειστε κατω, και κλειστε ιδιαιτερα αν το σηκωνει η τσεπη σας και εδω, διαφορετικα σε καποιο απο τα προγραμματα του BAMF ή VHS. Σας τα λεω γιατι κι εγω με Αγγλικα μονο στην ουσια ηρθα και δεν ειναι να στηριζεσαι στην ευσυνειδησια του καθε υπαλληλου ή γιατρου. Η καθημερινοτητα ειναι ζορι διχως γλωσσα ειδικα με μωρα παιδια στα χερια. Προς Θεου δεν λεω "μην ερθετε, δε θα τα καταφερετε", αλλα κανετε καλη προετοιμασια. Η γλωσσα θα σας ζητηθει πολυ συντομα και στην εργασια σας, ασχετως εαν τωρα σας λενε μονο αγγλικα. Καλη προετοιμασια και καλη επιτυχια!\nάλλη, για, γλωσσας, Ερώτηση, Θέμα, μια, της, το


Πρόσκληση Τιμής - Μνημοσύνου για τον Κύπριο Ήρωα Γεώργιο Χριστοφόρου στα Φάρσαλα - iFarsala\nΔιαδρομήΑρχική»Πολιτιστικά»Νέα»Πρόσκληση Τιμής – Μνημοσύνου για τον Κύπριο Ήρωα Γεώργιο Χριστοφόρου στα Φάρσαλα\nΠρόσκληση Τιμής – Μνημοσύνου για τον Κύπριο Ήρωα Γεώργιο Χριστοφόρου στα Φάρσαλα\nΤρίτη, 16/11/2021, 12:59 Νέα\nΗ Οικογένεια του ήρωα, ο σύλλογος Κυπρίων Ν. Μαγνησίας οργανώνουμε εκδήλωση “Μνήμης και Οφειλής” στον Ήρωα του Απελευθερωτικού Αγώνα του Κυπριακού Ελληνισμού, εναντίον των Άγγλων Αποικιοκρατών 1955-59, Γεωργίου Χριστοφόρου του Χριστοφόρου.\nΣας καλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση, “Θεία Λειτουργία – Μνημόσυνο” που θα γίνει στις 20 Νοεμβρίου 2021, ημέρα Σάββατο στον Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Φαρσάλων. Θα ακολουθήσει Επιμνημόσυνος Λόγος από το Φιλόλογο – Ιστορικό και Πρόεδρο του Συλλόγου Κυπρίων Ν. Μαγνησίας, Αδάμο Α. Μουζουρή.\nΓιάννα Αρμανίδη – Ελισσαίου (αδερφή του Ήρωα)\nΑπό τα εγκαίνια της προτομής του ήρωα Γεωργίου Χριστοφόρου στην Κύπρο\nΛίγα λόγια για τον ήρωα Γεώργιο Χριστοφόρου\nΟ Γεώργιος Χρ. Χριστοφόρου γεννήθηκε και ζούσε με την οικογένεια του στην Έμπα Πάφου, στην Κύπρο.\nΗ Κύπρος ήταν υπόδουλη, ταπεινωμένη και βυθισμένη στην σιωπή που επέβαλε η αποικιοκρατία. Η πολιτική της Αγγλίας δεν άφηνε περιθώρια ελπίδας, όμως ο πόθος της ελεύθερης πατρίδας, της λευτεριάς, σιγόκαιγε στις καρδιές των Κυπρίων. Αυτός ο πόθος μίλησε και στην καρδιά του νεαρού τότε Γεώργιου Χριστοφόρου.\nΆρχισε να συμμετέχει αφού μυήθηκε ενεργά στον αγώνα, με πάθος, με μεγάλο κίνδυνο, με αυταπάρνηση. Στην αρχή ανέλαβε την ευθύνη μεταφοράς και διανομής φυλλαδίων της οργάνωσης της ΕΟΚΑ στα χωριά της Πάφου, ενώ αργότερα ήταν υπεύθυνος, για τη φύλαξη και μεταφορά οπλισμού σε άλλες περιοχές, μέχρι που τον Νοέμβριο του 1958, που οι Άγγλοι άρχισαν μαζικές συλλήψεις αγωνιστών, μετά από πληροφορίες καταδοτών.\nΜεταξύ των συλληφθέντων ήταν και ο Γιώργος Χριστοφόρου. Στην άρνησή του, να αποκαλύψει μυστικά σχετικά με την οργάνωση, βασανίστηκε μέχρι θανάτου. Επτά ημέρες άντεξε το μαρτύριο στη διάρκεια της φοβερής ανακριτικής διαδικασίας.\nΤον παρέδωσαν ένα πακέτο τυλιγμένο σε κουβέρτα, στην οικογένεια του, που ίσα-ίσα διέκρινε το αγνώριστο πρόσωπό του από την κακοποίηση. Σ’όλο του το σώμα ήταν εμφανής η κακοποίηση που είχε δεχθεί από την Μ. Βρετανία.\nΧίλιοι στρατιώτες Άγγλοι απέκλεισαν το χωριό, με το ζόρι επέτρεψαν στην οικογένεια του και σε τέσσερις συγγενείς του, να παρακολουθήσουν την ταφή.\nΈστεκαν από πάνω τους και τους υποχρεώνουν να τον θάψουν βιαστικά με την κουβέρτα. Μέσα στην παγερή ησυχία που επικρατούσε στο χωριό λόγω της απαγόρευσης κυκλοφορίας, οι φωνές της μάνας και ο θρήνος αντηχούσε από άκρη σε άκρη στο χωριό. Η οικογένεια του θρηνεί ακόμα, θα θρηνεί για πάντα.\nΤραγική ειρωνεία ήταν, ότι ο πατέρας του πολέμησε στο πλευρό των Άγγλων το 1940 όπως και άλλοι Κύπριοι, με την υπόσχεση ότι μετά τον πόλεμο θα παραχωρούσαν την Κύπρο στην Ελλάδα. Ως αντάλλαγμα για αυτή την υπηρεσία έλαβε ως δώρο τον γιο του, άψυχο σε μία κουβέρτα. Μέσα σε τρεις μέρες άσπρισαν τα μαλλιά του, αρνιόταν για πολύ καιρό να μιλήσει στο τέλος βρήκε το κουράγιο να λέει η χαρά μου και η τιμή μου είναι που άντεξε το παιδί μου και δεν πρόδωσε. ‘“Ηταν Λεβέντης”.\nΟ Γιώργος Χριστοφόρου υπέστη φρικτά βασανιστήρια όπως και τα παιδιά που απαγχονίστηκαν που έγιναν ολοκαύτωμα, που έπεσαν στη μάχη που χάθηκαν στα κρατητήρια. Διδάσκουν. Θα διδάσκουν για πάντα.