Γιατί οι γυναίκες κινδυνεύουν περισσότερο από Αλτσχάιμερ - Ιατρικά Νέα\nΟι επιστήμονες λένε ότι μπορεί να έχουν ανακαλύψει γιατί περισσότερες γυναίκες από ό,τι οι άνδρες προσβάλλονται από τη νόσο του Αλτχάιμερ και την άνοια.\nΈως τώρα, πιθανολογούνταν ότι ο λόγος ήταν ότι οι γυναίκες που ζουν περισσότερο από τους άνδρες, οπότε και τα κρούσματα σε αυτές τις ασθένειες που «χτυπάνε» στις μεγάλες ηλικίες ήταν περισσότερα για το ασθενές φύλο. Αλλά η νέα έρευνα που παρουσιάστηκε σε διεθνή διάσκεψη δείχνει ότι αυτό ίσως δεν λέει όλη την ιστορία.\nΟι διαφορές στη συνδεσιμότητα του εγκεφάλου και σε διαφορετικά για κάθε φύλο γονίδια που σχετίζονται με τον κίνδυνο εμφάνισης της νόσου θα μπορούσαν να εξηγήσουν τους αριθμούς, σύμφωνα με τους ερευνητές.\nΟι περισσότεροι άνθρωποι που ζουν με Αλτσχάιμερ -την πιο κοινή αιτία άνοιας- είναι γυναίκες. Οι περισσότεροι άνθρωποι που αναπτύσσουν την ασθένεια είναι άνω των 65 ετών, αλλά δεν αποτελεί φυσιολογικό μέρος της γήρανσης.\nΟι ερευνητές του Ιατρικού Κέντρου Πανεπιστημίου Vanderbilt μελέτησαν εγκεφαλογραφήματα εκατοντάδων ανδρών και γυναικών, εξετάζοντας τη συγκέντρωση ταυ πρωτεΐνης – ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Αλτσχάιμερ είναι η συσσώρευση ταυ πρωτεϊνών και β-αμυλοειδούς στον εγκέφαλο.\nΌταν σχηματίζουν τοξικές, μπερδεμένες συγκεντρώσεις αυτών των πρωτεϊνών τα κύτταρα του εγκεφάλου πεθαίνουν, οδηγώντας σε προβλήματα μνήμης.\nΟι ερευνητές διαπίστωσαν διαφορές μεταξύ των φύλων όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο οι ταυ πρωτεΐνες μεταδίδονται σε περιοχές του εγκεφάλου. Οι γυναίκες φαίνεται να έχουν καλύτερη σύνδεση μεταξύ των περιοχών όπου δημιουργείται η ταυ πρωτεΐνη – και αυτό έχει επιπτώσεις στον εγκέφαλο, όπως ανέφερε η μελέτη. Με αυτήν την υψηλότερη συνδεσιμότητα, οι εγκέφαλοι των γυναικών ενδέχεται να διατρέχουν τον κίνδυνο ταχύτερης εξάπλωσης των πρωτεϊνών – και κατά συνέπεια της γνωστικής παρακμής.\nΗ Δρ Jana Voigt, επικεφαλής της έρευνας στο Alzheimer UK, δήλωσε ότι η μελέτη αποκάλυψε «ειδικές διαφορές σε σχέση με το φύλο στη συνδεσιμότητα του εγκεφάλου που θα μπορούσαν να παίζουν ρόλο στον διαφορετικό κίνδυνο Αλτσχάιμερ σε άνδρες και γυναίκες». Ωστόσο, είπε ότι χρειάζεται περισσότερη έρευνα για να διαπιστωθεί εάν υπήρχαν τρόποι χρήσης αυτών των πληροφοριών για τη θεραπεία των ασθενών και τη μείωση του κινδύνου εμφάνισης της νόσου.\nΜια άλλη μελέτη, από το Πανεπιστήμιο του Μαϊάμι, βρήκε στοιχεία ότι διαφορερικά γονίδια για τις γυναίκες και τους άνδρες θα μπορούσαν να συνδέονται με τον κίνδυνο εμφάνισης Αλτσχάιμερ. Η ανακάλυψη θα μπορούσε να οδηγήσει σε διαφορετικά προφίλ κινδύνου για άνδρες και γυναίκες.\nΗ έρευνα παρουσιάστηκε στο Διεθνές Συνέδριο της Ένωσης Αλτσχάιμερ στο Λος Άντζελες.\n[Αλτσχάιμερ], [άνοια], [γυναίκα], [πνευματική υγεία]


Θεωρητικες Προβολες Στη Διεθνη Πολιτικη - Πολιτικη (BKS.0181090)\nΑρχική > Βιβλία > Κοινωνικές Επιστήμες > ΘΕΩΡΗΤΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ\nΤΖΙΦΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΓΚΟΦΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ στην κατηγορία ΠΟΛΙΤΙΚΗ\nΥποκατηγορία ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ\nΣυγγραφέας: ΤΖΙΦΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΓΚΟΦΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ\nΓια κάποιους, η προοπτική των σινο-αμερικανικών σχέσεων είναι εγκλωβισμένη σε μια «θουκυδίδεια παγίδα». Για άλλους, σε μια καντιανή προοπτική. Ένα είναι βέβαιο. Το μέλλον των σινο-αμερικανικών σχέσεων αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις τόσο για την τρέχουσα πολιτική όσο και για τη θεωρία των ?ιεθνών Σχέσεων. Θεωρία η οποία δέχεται διττή κριτική. Αφενός, λόγω της τάσης της να καθίσταται ολοένα και περισσότερο αφαιρετική. Αφετέρου, λόγω της αδυναμίας της να αναπτύξει προγνωστικά εργαλεία.\nΤο βιβλίο υποστηρίζει ότι το πρόβλημα της θεωρίας εδράζεται αλλού: στον εξηγητικό μονισμό που υιοθετεί και εκφράζεται με όρους αναλυτικής «μεροληψίας». 'Αλλωστε, η αποστασιοποίηση από την πολιτική πράξη είναι υγιές φαινόμενο, ενώ η αναζήτηση μιας προγνωστικής επιστήμης των Διεθνών Σχέσεων (όσο σαγηνευτική και αν είναι) αποπολιτικοποιεί την πολιτική.\nΜετά από μια αναλυτική χαρτογράφηση θεωρητικών προβολών στη σινο-αμερικανική πρόκληση, το βιβλίο καταλήγει στην παράφραση μιας πάντοτε επίκαιρης διδαχής του Hans Morgenthau: η δεινότητα στην ανάλυση της διεθνούς πολιτικής δεν προϋποθέτει την πιστή εφαρμογή ενός μηχανιστικού μοντέλου, αλλά τη σοφία και την ταπεινότητα ενός αυθεντικού στοχαστή.\nΘΕΩΡΗΤΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ (BKS.0181090)\nΘΕΩΡΗΤΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ BKS.0181090 ΤΖΙΦΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΓΚΟΦΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΤΖΙΦΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΓΚΟΦΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ


Αεροπορικά από Βόλος για Βιέννη από 329 € | Skyscanner\nΑεροπορικά από Βόλος για Βιέννη\nΣτοιχεία πτήσης Βόλος για Βιέννη\nΤο αεροδόμιο του Βόλου ή αλλιώς ο Κρατικός αερολιμένας της Νέας Αγχίαλου εξυπηρετεί όλη την κεντρική Ελλάδα με πτήσεις εσωτερικού κι εξωτερικού. Τους θερινούς μήνες λειτουργούν και απευθείας πτήσεις τσάρτερ με σύνδεση σε πολλές πόλεις της Ευρώπης.\nΤο αεροδρόμιο του Βόλου βρίσκεται μόλις 3χλμ από την έξοδο του κόμβου Αλμυρού Μαγνησίας του αυτοκινητόδρομου Ε75. Η πρόσβαση σε αυτό γίνεται εύκολα με το υπεραστικό λεωφορείο το οποίο συνδέει το αεροδρόμιο με την πόλη του Βόλου.\nΣτο αεροδρόμιο θα βρείτε σνακ μπαρ και καταστήματα, ενώ έξω από την κεντρική πύλη θα συναντήσετε και το μισθωμένο πάρκινγκ των αυτοκινήτων. Στην κεντρική αίθουσα αναχωρήσεων και αφίξεων θα βρείτε τα γραφεία ενοικίασης αυτοκινήτου και το γραφείο πληροφοριών για οποιαδήποτε ερώτηση ή βοήθεια χρειαστείτε για το ταξίδι σας.\nΤο αεροδρόμιο της Βιέννης βρίσκεται μόλις 16χλμ από το κέντρο της πόλης. ‘Ενα υπερσύγχρονο αεροδρόμιο, λειτουργικό και χρηστικό για τους επιβάτες που διαθέτει πολλά εμπορικά καταστήματα, εστιατόρια, ΑΤΜ, γραφείο πληροφοριών για τους ταξιδιώτες, γραφεία ενοικίασης αυτοκινήτου, σταθμό πρώτων βοηθειών κ.α, ενώ οι περισσότεροι χώροι διαθέτουν εύκολη πρόσβαση για αΜΕΑ.\nΓια να μεταβείτε στο κέντρο της Βιέννης θα πάρετε ένα από τα μέσα μαζικής συγκοινωνίας που λειτουργούν με ακρίβεια και προσφέρουν όλες τις ανέσεις. Υπάρχουν τα τρένα Intercity, City Train, Express Train με συχνά δρομολόγια καθημερινά, ενώ αν προτιμάτε τα λεωφορεία λειτουργούν λεωφορειακές γραμμές με ειδικά οχήματα που εξυπηρετούν το κοινό από και προς το αεροδρόμιο αποκλειστικά. Η αφετηρία τους είναι στο κέντρο της Βιέννης διασχίζοντας την κεντρική λεωφόρο που συνδέει το αεροδρόμιο με το κέντρο. Για να μεταβείτε σε περιοχές κοντά στη Βιέννη, δείτε τα δρομολόγια των τρένων και τις αφετηρίες των μέσων μαζικής μεταφοράς σε κεντρικά σημεία της πόλης.\n‘Οταν φτάσετε στη Βιέννη, ρυθμίσετε τα ρολόια σας μια ώρα πίσω.\nΓια το ταξίδι αυτό θα χρειαστεί να βρίσκεστε στο αεροδρόμιο του Βόλου δυο ώρες πριν την προγραμματισμένη σας πτήση. Μπορείτε να ταξιδέψετε με την ταυτότητά σας ή το διαβατήριό σας, αν είστε κάτοικος χώρας μέλους της Ευρωπαϊκής ‘Ενωσης.\nΗ διαφορά θερμοκρασίας μεταξύ των δυο πόλεων είναι μεγάλη τους καλοκαιρινούς μήνες, καθώς ο χειμώνας στη Βιέννη έχει χαμηλές θερμοκρασίες και αρκετό χιόνι. Επίσης, το καλοκαίρι είναι πιο ζεστό στο Βόλο. Η άνοιξη και το φθινόπωρο δεν παρουσιάζουν μεγάλες διαφορές στη θερμοκρασία, μια και ο Βόλος βρίσκεται αρκετά ψηλά στον χάρτη της Ελλάδας φλερτάροντας με τον βορειοευρωπαϊκό καιρό.\nΓια να βρείτε ξενοδοχεία στη Βιέννη μπορείτε εύκολα και γρήγορα να συγκρίνετε τιμές κάνοντας μια απλή αναζήτηση με την Skyscanner!


Από την μια έχουμε εργαζόμενους που κάτω από την πίεση και την ένταση της δουλειάς αντιμετωπίζουν προβλήματα υγείας (οι επισκέψεις σε γιατρούς για ζητήματα με τη μέση, με τα πόδια τα χέρια κτλ γίνονται όλο και πιο συχνές) και από την άλλη έχουμε την εταιρεία που μας κατηγορεί ότι δεν προσπαθούμε. Έχουμε εργαζόμενους που δουλεύουν από 4ώρα 8ωρα, και από την άλλη η εταιρεία λέει ότι είμαστε πολλά άτομα.\nΚαι αυτή η πολυεθνική όπως πολλές άλλες αξιοποιεί το αντιλαϊκό οπλοστάσιο που τις έχει δώσει όλα αυτά τα χρόνια οι προηγούμενες κυβερνήσεις.\nΈχει σκοπό να πλαισιώσει τα καταστήματα της με προσωπικό που δεν θα έχει κανένα δικαίωμα, δεν θα έχει ωράριο, θα έρχεται και θα φεύγει όποτε το θελήσει η εταιρεία και με μισθούς που δεν θα φτάνουν τα 300 ευρώ, σε αντίθεση με το υπάρχον προσωπικό που δουλεύει με κάποιους καλύτερους όρους, που ακόμα και αυτοί δεν είναι αρκετοί για να ζήσει κάποιος με την οικογένεια του ανθρώπινα.\nΔεν διστάζουν να κατηγορούν συναδέλφους και με κάθε παραμικρό λάθος του εργαζόμενου έχουν έτοιμες τις επιπλήξεις, την ίδια ώρα που στα καταστήματα είναι παραπάνω από φανερό ότι ο κάθε εργαζόμενος ξεπατώνεται, φεύγοντας από τη δουλειά ουσιαστικά «πτώμα».\nΜόνο το τελευταίο διάστημα η LIDL έχει απολύσει 4 συναδέλφους από τα καταστήματα της Λαμίας, δημιουργώντας μια πραγματική κόλαση εργασίας και τρομοκρατίας στο υπόλοιπο προσωπικό.\nΑυτές οι εξελίξεις μόνο τυχαίες δεν είναι συνάδελφοι, οι απολύσεις, οι αλλαγές στα εργασιακά, στη κοινωνική ασφάλιση και πρόνοια, ο νέος συνδικαλιστικός νόμος, η κατάργηση της Κυριακής αργίας, έχουν ένα και μόνο στόχο. Την εξασφάλιση της κερδοφορίας του μεγάλου κεφαλαίου.\nΔεν είναι μόνο αυτή η πολυεθνική που επιτίθεται στους εργαζόμενους, πολλά τα παραδείγματα από το χώρο του εμπορίου στην πόλη μας, με απολύσεις συναδέλφων, μειώσεις μισθών και άλλες αντεργατικές μεθοδεύσεις σε βάρος των εργαζομένων. Το σωματείο μας καλεί κάθε εργαζόμενο να συσπειρωθεί γύρω από αυτό. Να μην φοβηθεί την εργοδοτική τρομοκρατία, να ενημερώσει άμεσα το σωματείο του, να σηκώσει το ανάστημα του. Δεν είναι μόνος, είμαστε χιλιάδες, έχουμε το δίκιο με το μέρος μας. Δεν γίνετε ο εργαζόμενος να μην έχει δικαίωμα να αντισταθεί ενάντια στην επίθεση που δεχόμαστε, όπως θέλουν να περάσουν με το νέο συνδικαλιστικό νόμο.\nΔεν γίνετε να αφήσουμε εμείς που με τον ιδρώτα μας και το κόπο μας δημιουργούμε όλο το πλούτο, να αφήνουμε τις πολυεθνικές να παίζουν με τις ζωές μας. Δεν πρέπει να τους αφήσουμε να καταργήσουν την Κυριακή αργία, την μόνη μέρα που έχει ο εργαζόμενος σταθερή για την οικογένεια του και για ξεκούραση.\nΜπορούμε να τους σταματήσουμε, αρκεί οργανωμένα, μαζικά, αποφασιστικά, συλλογικά να βάλουμε μπροστά τις δικές μας ανάγκες.\nΚαλούμε το κάθε εργαζόμενο να αγωνιστεί και να διεκδικήσει μέσα από το σωματείο του.\nΚυριακή αργία για όλα τα καταστήματα για όλο το χρόνο.\nΝα παρθούν τώρα πίσω οι απολύσεις των συναδέλφων μας.\nΝα αποσυρθεί ο νέος συνδικαλιστικός νόμος.\nΕπιστροφή της κλαδικής σύμβασης στα προ μνημονίου επίπεδα.\nΔεν θα τους αφήσουμε να παίζουν με το ωράριο μας και με την ίδια μας τη ζωή.


Δυναμικό ξεκίνημα με επανεκκίνηση της ανακύκλωσης- Με στόχο την εξωστρέφεια η 1η Συνεδρίαση του ΦΟΔΣΑ - Logotypos.gr\nΑρχική Σύρος Αυτοδιοίκηση Δυναμικό ξεκίνημα με επανεκκίνηση της ανακύκλωσης- Με στόχο την εξωστρέφεια η...\nΔυναμικό ξεκίνημα με επανεκκίνηση της ανακύκλωσης- Με στόχο την εξωστρέφεια η 1η Συνεδρίαση του ΦΟΔΣΑ\nΟκτώβριος 8, 2019 5:04 μμ\nΑποφασισμένη να βάλει τάξη, τόσο στους Χώρους του ΧΥΤΑ όσο και στον τομέα της ανακύκλωσης εμφανίστηκε κατά την διάρκεια της πρώτης Συνεδρίασης του ΦΟΔΣΑ η νέα Διοίκηση του Φορέα.\nΕγκρίθηκε η σύμβαση συνεργασίας με εταιρεία ανακύκλωσης φθαρμένων ρούχων και παπουτσιών\nΣτα νησιά κατεβαίνει μόνο μια εταιρεία, ωστόσο ο ΦΟΔΣΑ Σύρου ζήτησε προτάσεις από δύο εταιρείες. Η μία απάντησε και ήδη στα χέρια του Δ.Σ. βρίσκεται η πρότασή της. Βάση αυτής θα τοποθετηθούν δύο κάδοι κόκκινου χρώματος , ένας στην Ερμούπολη και ένας στον Φοίνικα προκειμένου να καλυφθεί όλο το εύρος του νησιού.\nΜε τη λήψη της απόφασης από του Δ.Σ. του Φορέα θα ζητηθεί από τα Τοπικά Συμβούλια των δύο κοινοτήτων να γνωμοδοτήσουν σε ποιόν χώρο πρέπει να μπει ο καθένας απ’ αυτούς. Η σύμβαση προβλέπει την περισυλλογή καθαρών φθαρμένων ρούχων και παπουτσιών, εκ των οποίων άλλα επισκευάζονται και άλλα ανακυκλώνονται, και ανταποδοτικά η εταιρεία θα δίνει στον Φορέα για τον κάθε τόνο 50€ σε επιταγές super market, τις οποίες θα διαχειρίζεται Υπηρεσία Κοινωνικής Μέριμνας του Δήμου, σε συνεργασία με την ΚΑΡΙΤΑΣ και την Εκκλησία.\nΗ ΚΑΡΙΤΑΣ σημειωτέον προσφέρει τεράστια ποσότητα ρουχισμού για ανακύκλωση.\nΠρόκειται για το πρώτο κομμάτι ανταποδοτικής ανακύκλωσης που ξεκινά ο φορέας με τη νέα διοίκηση, καθώς στη συνέχεια θα ακολουθήσουν κι άλλα.\nΤα οφέλη για την Κοινωνία από αυτή τη δράση είναι πολλαπλά. 1ον Δεν επιβαρύνεται το κύτταρο από μια τεράστια ποσότητα ρούχων και παπουτσιών 2ον Προστατεύεται το Περιβάλλον καθώς τα υλικά αυτά επαναχρησιμοποιούνται για διάφορους σκοπούς, όπως στουπιά, ίνες και γέμισμα στρωμάτων.\nΓια τη δράση αυτή θα υπάρξει καμπάνια ενημέρωσης του κοινού.\nΚαμπάνια ενημέρωσης των δημοτών για την αξία της ανακύκλωσης\nΩς γνωστόν, η προηγούμενη Διοίκηση του Φορέα είχε εκδώσει φυλλάδια για την ανακύκλωση. Όσα εξ΄ αυτών δεν έχουν μοιραστεί ακόμη θα διανεμηθούν στους δημότες και επιπλέον θα ξεκινήσει μια διαδικασία ενημέρωσης του κοινού, βάση και αυτών των φυλλαδίων, ως πως το τι ανακυκλώνει κανείς και ποια συμπεριφορά θα πρέπει να επιδεικνύει στους κάδους ανακύκλωσης.\nΗ καμπάνια αυτή θα λάβει μέσω του διαδικτύου και διαφήμισης στα τοπικά ΜΜΕ, καθώς και με ενημέρωση των μαθητών αλλά και των δημοτών και επιχειρηματιών ακόμη και πόρτα πόρτα, αν χρειαστεί.\nΣτόχος είναι η επανεκκίνηση και η εκ νέου στροφή του κόσμου στην ανακύκλωση. «Ο κόσμος θέλουμε να είναι συμπαραστάτης μας, να είναι δίπλα στον Δήμο. Να μας προτείνει βελτιώσεις αλλά και να συνδράμει» υπογράμμισε ο Γιάννης Βρούτσης.\nΣε συνεργασία δε με την Δ/νση καθαριότητας του Δήμου (Δ/νση Περιβάλλοντος) θα επαναδημοσιευτεί ο κανονισμός καθαριότητας, ώστε ο δημότης να ξέρει πότε θα εναποθέτει ξύλα, στρώματα και άλλα βαρέα αντικείμενα. Πέραν αυτού δεν θα είναι δυνατόν πλέον να πετάνε στους κάδους νεκρά ζώα, καθώς άπτεται και θεμάτων προστασίας της δημόσια υγείας: «Όταν ψοφήσει ένα ζώο σημαίνει ότι έχει κάποια αρρώστια , οπότε μπορεί να μολύνει τα πάντα» είπε χαρακτηριστικά η αντιπρόεδρος του φορέα Αγγελική Πρίντεζη, προσθέτοντας«Ξεκινάμε λοιπόν από την αρχή, και δεν θα πρέπει οι δημότες να νομίσουν ότι τους κάνουμε μάθημα».\nΟριοθέτηση χώρων για τη συλλογή μικρών οικιακών συσκευών\nΟ δήμος εδώ και χρόνια έχει σύμβαση με την εταιρεία ανακύκλωσης μικρών ηλεκτρικών συσκευών. Για το λόγο αυτό διαθέτει και κοντέινερ στον ΧΥΤΑ με την ετήσια συγκέντρωση συσκευών ανέρχεται στους 13 περίπου τόνους. Τα ανταποδοτικά τέλη είναι 60€ ανά τόνο. Τα οφέλη ωστόσο που προκύπτουν από αυτή τη δράση είναι ότι αφενός αυτές οι συσκευές δεν απορρίπτονται στο κύτταρο και αφετέρου ότι ανακυκλώνονται. Ακόμη δεν έχει αποφασιστεί που θα διατίθενται τα χρήματα των τελών αυτών. Η ελληνική εταιρεία ανακύκλωσης μικρών ηλεκτρικών συσκευών προτίθεται να στείλει το προσεχές διάστημα στο νησί νέους ειδικούς κάδους οι οποίοι θα διανεμηθούν σε διάφορα σημεία ώστε να ξεκινήσει πιο έντονα η δράση. Για το λόγο αυτό θα ζητηθεί από τις Τοπικές Κοινότητες να οριοθετήσουν χώρους για την τοποθέτησή τους ,τις οποίες θα πρέπει να της γνωστοποιήσουν στην εταιρεία προκειμένου να τις συμπεριλάβει στους χάρτες της. Το χρώμα τους θα είναι λαχανί και θα έγκειται στην ευθύνη της Τοπικής Κοινότητας όταν αυτοί οι κάδοι γεμίζουν να ειδοποιεί τον Φορέα να τους αδειάζει. Κατ΄ αυτόν τον τρόπο ο Φορέας, όπως τονίστηκε, κατεβαίνει στην βάση της Κοινωνίας.\nΑνακύκλωση οικιακού λαδιού\nΜέχρι πρότινος ίσχυε η προφορική συμφωνία του Νίκου Αλμπανόπουλου με την οποία είχε αναθέσει σε δύο επιχειρηματίες του νησιού την ανακύκλωση του λαδιού. Το αμέσως επόμενο διάστημα ωστόσο θα υπάρξει γραπτή συμφωνία μαζί τους, βάση της οποίας θα πρέπει να τηρούν τους όρους και τις προϋποθέσεις. Δηλαδή να συλλέγουν τα λάδια, να καθαρίζουν τους κάδους και επίσης να καθαρίζουν τους δρόμους. Στην περίπτωση που δεν θα τηρήσουν τη σύμβαση η συγκεκριμένη διαδικασία θα σταματήσει και θα ανατεθεί σε κάποιο φορέα η περισυλλογή των καμένων οικιακών λαδιών.\n1η Συνεδρίαση του ΦΟΔΣΑ\nεπανεκκίνηση της ανακύκλωσης\nΓιώργος Μαραγκός: «Να είμαι ειλικρινής, πράγματι δεν περιμέναμε αυτό το ποσοστό...


Η ΜΗΤΈΡΑ ΤΩΝ QUINTUPLETS ΠΑΊΡΝΕΙ ΤΗΝ ΚΑΛΎΤΕΡΗ ΦΩΤΟΓΡΆΦΗΣΗ - ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑ - 2020\nΑυτή η όμορφη μητέρα και οι πεντάδες της είχαν την πιο αξιολάτρευτη φωτογράφηση\nΗ Kimberly Tucci, 26 ετών, και ο σύζυγός της Vaughn είναι ζευγάρι της Αυστραλίας με δύο κόρες κάτω των 5 ετών. Προσπαθούσαν για ένα χρόνο να έχουν έναν γιο και το έκαναν, αλλά όχι με τον τρόπο που περίμεναν, καθώς η έκπληξη πολλαπλασιάστηκε με 5!\nΟ Kim υπέφερε από ναυτία, πόνοι στις αρθρώσεις, φαγούρα, αϋπνία και διατροφικές διαταραχές, αλλά τα 5 μωρά στη μήτρα της ήταν πάντα υγιή. Η ευτυχισμένη εγκυμοσύνη έληξε στις 28 Ιανουαρίου, στις 30 εβδομάδες κύησης. Οι Tiffany, Penelope, Beatriz, Allie και Keith ήρθαν να φωτίζουν τη ζωή της οικογένειας Tucci.\nΉμουν τόσο χαρούμενη που ήξερα ότι επρόκειτο να έχω δίδυμα, αλλά απολύτως τίποτα σε αυτή τη Γη δεν θα μπορούσε να με προετοιμάσει για αυτό που συνέβη στη συνέχεια. Το μόνο που θα μπορούσα να κάνω εκείνη τη στιγμή ήταν το γέλιο.\nΑφού έμαθε την εγκυμοσύνη της, ο Kim άρχισε να δημοσιεύει ένα blog in Facebook την οποία κάλεσε Έκπληκτος από πέντε (Έκπληκτος από πέντε), στο οποίο λέει κάποια καθημερινά ανέκδοτα.\nΗ φωτογράφος Erin Elizabeth ήταν υπεύθυνη για την αθανασία της ιστορίας της όταν ήταν 24 εβδομάδες έγκυος. Στη συνέχεια, όταν η οικογένεια έφτασε στο σπίτι, ήταν υπεύθυνη για την ολοκλήρωση της εργασίας με αυτή την όμορφη και απίστευτη φωτογράφηση.\nΌπως μια ολόκληρη πριγκίπισσα\nΑπολάμβανε την εγκυμοσύνη της στο έπακρο\nΕίχαν μια όμορφη μωρό ντους\nΜε ένα όμορφο χαμόγελο\nΑν και λίγο κουρασμένος\nΠλήρης της ηρεμίας\nΚαι πολλή ειρήνη\nΑλλά, πάνω απ 'όλα, χαρούμενος\nΈτοιμοι να αγαπήσουν τον μπαμπά και τη μαμά\nΌπως όλοι οι υπερήρωες\nNYSTV - Lilith - (Siren, Ishtar, Grail Queen) The Monster Screech Owl - David Carrico - Multi Lang (Αύγουστος 2020)


Ειδοποίηση για ανανεωμένες εκδόσεις σε ΜΠΑΛΟΝΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ\nΜπαλονια » Καταλογος » ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ ΜΕ ΜΠΑΛΟΝΙΑ » ΜΠΑΛΟΝΙΑ ΒΑΦΤΙΣΗΣ » SPACE BALLOO » ΜΠΑΛΟΝΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ\nΜΠΑΛΟΝΙΑ ΣΕ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΜΕ ΣΕΛΗΝΙΑΚΟ ΤΟΠΙΟ. ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΟΠΛΟΙΟ ΑΠΟ ΜΠΑΛΟΝΙΑ ΜΟΛΙΣ ΕΧΕΙ ΦΘΑΣΕΙ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΕΒΕΙ ΟΙ ΚΙΤΡΙΝΟΙ ΜΠΑΛΟΝΕΝΙΟΙ ΑΣΤΡΟΝΑΥΤΕΣ, ΜΑΖΙ ΚΑΙ Ο ΓΝΩΣΤΟΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ, ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΡΟΜΠΟΤΑΚΙ, ΜΠΑΛΟΝΙ FOIL ΤΗΣ ANAGRAM BUZZ LIGHT YEAR . ΤΟΥΣ ΥΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ ΔΥΟ ΓΕΛΑΣΤΟΙ ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ ΑΠΟ ΚΑΤΑΛΕΥΚΑ ΜΠΑΛΟΝΙΑ, ΜΕ ΤΡΙΑ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ ΚΕΡΑΙΕΣ. ΤΟ ΠΑΝΩ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΙΚΟΥ ΜΠΑΛΟΝΟΣΚΗΝΙΚΟΥ ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΑΠΌ ΑΣΗΜΕΝΙΑ ΜΠΑΛΟΝΙΑ FOIL ΚΑΙ LATEX. ΦΑΝΑΤΑΣΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΝ ΑΝΤΙΚΡΥΣΟΥΝ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΜΠΑΛΟΝΟΣΥΝΘΕΣΗ ΣΕ ΕΝΑ ΠΑΡΤΥ, Η ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΔΕΞΙΩΣΗΣ ΜΙΑΣ ΒΑΦΤΙΣΗΣ.... ΚΑΙ ΑΚΟΜΗ ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΟΥΣΕ ΜΕ ΘΑΥΜΑΣΜΟ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΒΙΤΡΙΝΑ? ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΧΑΜΟΓΕΛΟΥΣΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΚΗΝΙΚΟ? ΗΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΑBOUT BALLOON ART ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2013 ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ Π.ΚΑΣΚΑΝΗ\nΜΠΑΛΟΝΙΑ ΔΙΑΣΤΗΜΟΠΛΟΙΟ ΑΣΤΡΟΝΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ


Ευ(φ)οριακά σφηνάκια Τσέχωφ | Rejected\nΕυ(φ)οριακά σφηνάκια Τσέχωφ\nΣτη γενική πρόβα της παράστασης ‘Σφηνάκια Τσέχωφ’ στο θέατρο Σοφούλη\n«Φεύγω! Πάω στους εφοριακούς. Θα πιούμε σφηνάκια Τσέχωφ!»\nΑυτή η απάντηση, συνδυασμένη με γκριμάτσα στα πρόθυρα εγκεφαλικού, είναι η απόλυτα υγιής αντίδραση σε μια τόσο παράλογη πρόταση.\nΚι όμως, όσο παράλογο κι αν ακούγεται, είναι απόλυτα αληθές και λογικό μιας και θεατρική ομάδα Ευ(φ)ορία του πολιτιστικού τμήματος του Συλλόγου εφοριακών Ν. Θεσσαλονίκης, Ν. Κιλκίς και Ν. Χαλκιδικής σε συνεργασία με το θέατρο Σοφούλη, αποφάσισε φέτος να ανεβάσει μικρά, αυτοτελή διηγήματα του Τσέχωφ.\nΠώς γίνεται, θα ρωτούσε κανείς, άνθρωποι που δουλεύουν κάθε μέρα στην εφορία, να ασχολούνται με το θέατρο και να ανεβάζουν Τσέχωφ;\nΜε πολύ κέφι και μεράκι είναι η απάντηση. Πρόκειται, μάλιστα, για μια ομάδα που υπάρχει εδώ και 8 χρόνια, αποδεικνύοντας καθημερινά πως δεν έχει σημασία ποιος είσαι και τι κάνεις στη ζωή σου, ούτε πόσο χρονών είσαι, ούτε τίποτα άλλο, όταν πρόκειται να ασχοληθείς με το θέατρο και να γιατρευτείς μέσω αυτού.\nΚάθε βδομάδα, η παρεούλα των εφοριακών, αφήνει έξω απ’ την πόρτα οτιδήποτε τη βαραίνει και δημιουργεί τέχνη. Το βασικό γι’ αυτούς είναι να περνάνε καλά απολαμβάνοντας τη διαδικασία της δημιουργίας. Ακόμη και δυσκολίες, όπως η εύρεση θεατρικού έργου ή κοινών ωρών για πρόβες, λύνονται με χαρά και διάθεση.\nΤο αποτέλεσμα είναι άκρως απολαυστικό. Η ενασχόληση με τον Τσέχωφ είναι εξ’ ορισμού δύσκολη, όμως στην περίπτωση αυτή, πρόκειται για την αυθεντικά κωμική πλευρά του, μέσω διηγημάτων που ακροβατούν μεταξύ ρεαλισμού και σουρεαλισμού, φυσικού και παράλογου. Άνθρωποι καθημερινοί, μπλεγμένοι σε πολύπλοκες, ξεκαρδιστικές καταστάσεις, άνθρωποι που ποτέ δεν κρίνονται όμως κατανοούνται, ιστορίες που απαγορεύεται να έχουν άσχημο τέλος, αλλά ακόμη κι αν έχουν, επιβάλλεται να έχουν και μια δεύτερη εκδοχή του τέλους, η οποία δε χρειάζεται να είναι λογική. Αρκεί να είναι καλύτερη.\nΈτσι κι εμείς γελάσαμε με την καρδιά μας. Γελάσαμε με έναν μεταδότη μικροβίων, με έναν παπά που υπέφερε και έπεσε στα χέρια μιας παρανοϊκής εν δυνάμει οδοντογιατρού, γελάσαμε με κάποιον που πληρωνόταν για να παριστάνει τον πνιγμένο, με κάποιον άλλον που πνίγηκε με το ίδιο του το σάλιο. Γελάσαμε βλέποντας ανθρώπους να μπαίνουν σε μπελάδες. Γιατί όπως λέει ο Τσέχωφ, το γέλιο είναι αυτό που μας διαχωρίζει από τα ζώα, και συνήθως το γέλιο με τον πόνο του άλλου.\nΜόλις ξεκίνησε η παράσταση με το τραγούδι «Αυλαία και πάμε» και οι ηθοποιοί ένωσαν τα χέρια, αισθανθήκαμε το δέσιμο που υπάρχει μεταξύ τους. Το θέατρο Σοφούλη γέμισε αγάπη. Με ένα σκηνικό με έπιπλα καλυμμένα με νάιλον, το γραφείο του αφηγητή μας, του μετενσαρκωμένου Τσέχωφ γεμάτο πένες και χειρόγραφα, και μια οθόνη με εναλλασσόμενες εικόνες, οπτική περιγραφή όσων θα διαδραματίζονταν σε κάθε διήγημα.\nΠολλά εύσημα αξίζουν βέβαια στη σκηνοθέτη της παράστασης, Παυλίνα Χαρέλα, μιας και το έργο της σκηνοθεσίας, όταν πρόκειται για μια ερασιτεχνική ομάδα δυσχεραίνει αρκετά. Παρ’ όλα αυτά, το αποτέλεσμα ελάχιστα απέκλινε από το επαγγελματικό θέατρο και η δουλειά της σκηνοθέτιδας ήταν τέτοια, ώστε υπήρχε πλήρης απελευθέρωση των κινήσεων πάνω στη σκηνή. Οι εναλλαγές των διηγημάτων ήταν στακάτες, με ζωντανό και συνεχή ρυθμό.\nΟ αφηγητής μας, ο μετενσαρκωμένος Τσέχωφ, εξιστορούσε υπέροχα και στην ολότητά τους όλες του τις ιστορίες, εκτός από τη δική του. Πάντα άφηνε μετέωρη μια συγκεκριμένη πρόταση: «Αυτό που ήθελα να κάνω πάντα στη ζωή μου…». Αυτή η φράση διακοπτόταν πάντα λόγω μιας ιδέας, ενός δημιουργικού ξεσπάσματος που τον τραβούσε στο γραφείο του κάτι να σημειώσει, κάτι να αρχίσει, να συνεχίσει ή να τελειώσει.\nΗ ολοκλήρωση της πρότασής του ήρθε στο τέλος της παράστασης:\nΑυτό που ήθελα να κάνω πάντα στη ζωή μου, είναι τελικά αυτό που έκανα».\nΚείμενο: Φώτης Σπύρου\nΣκηνικά: Έπιπλα Σταύρος Καζακίδης\nΚοστούμια: Βεστιάριο Θεάτρου Σοφούλη – Ευ(φ)ορία\nΒίντεο-Animation: Sevi Pan\nΠαίζουν (με αλφαβητική σειρά): Όλγα Βαηνά, Νίκος Βαρδάρης, Αλεξάνδρα Γιαλούρη, Νέλλυ Γιαπουντζή, Δημήτρης Δίγκας, Σεβαστιανή Λευθεριώτη, Χρήστος Καραβασίλης, Θεολογία Μήλιου, Διογένης Μίχας, Μίνα Μπαδάκη, Giorgio Μπέκας, Κατερίνα Παπάζογλου, Ηλίας Πρωτιβιώτης, Δήμητρα Τακαβάκογλου, Ιωάννα Χατζή, Θοδωρής Χ.\nΑυτό που ήθελα να κάνω πάντα στη ζωή μου, είναι τελικά αυτό που έκανα»


Δάφνη Χρονοπούλου: Ναι, είμαστε ακόμα εδώ- Louis Orozco Restrospective - The #MykonosTribe\nΝαι, είμαστε ακόμα εδώ- Louis Orozco Restrospective - The #MykonosTribe\nΜια συγκινητική βραδιά, πριν αποχαιρετίσουμε άλλο ένα καλοκαίρι. Μια έκθεση μνημόσυνο του αγαπημένου μας φίλου Louis Orozco με τα έργα του στους τοίχους, τη φωνή και τη μορφή του πλάι μας καθώς έπαιζε το θαυμάσιο ντοκιμαντέρ που πρόλαβε να κάνει ο Δημήτρης Καλφάκης όσο ακόμα ο Λούι ζούσε και, ανάμεσα στη Μύκονο που αγαπάμε, στα μεξικάνικα χρώματα και τις κυκλαδίτικες σκιές, εμείς, το Mykonos Tribe, ακόμα εδώ, ακόμα εν ζωή τιμάμε τους δικούς μας, την Τέχνη και της ζωής τους δρόμους που διαλέξαμε και διανοίξαμε.\nΜια γεύση σας δίνω\nμαζί με συνδέσμους και λίγα λόγια του Λούι για το πώς βρέθηκε εδώ κοντά μας αν και πρώτος, πολύ πριν από εμάς.\nLuis Orozco, 2003: my Mykonos\n"Δέσποινα" ήταν το όνομα του καραβιού που με έφερε στη Μύκονο. Ενώ θύμιζε περισσότερο μπανιέρα παρά καράβι, είχε κάτι το χαρακτηριστικό και συνάμα ιδιαίτερο, κάτι που θα συμπεριλάμβανα σε έναν πίνακα για παράδειγμα. Το ταξίδι από τον Πειραιά στην Μύκονο διήρκεσε σχεδόν 11 ώρες, με δύο στάσεις ενδιάμεσα: μία στη Σύρο, την πρωτεύουσα των Κυκλάδων, και μία στην Τήνο. Η Μύκονος τότε ήταν ένα παραμυθένιο νησί, με "οργανική" αρχιτεκτονική πλασμένη στα μέτρα του ανθρώπου; ακόμη και στο στενότερο σοκάκι της ένιωθε κανείς άνετα, ελεύθερα, χωρίς να διέπεται από την αίσθηση κλειστοφοβίας. Τα σπίτια ήταν διαρρυθμισμένα σαν να προεκτείνονται το ένα στο άλλο, ενώ οι γειτονιές δίνανε την εντύπωση μίας φιλόξενης ζεστασιάς.\nAυτό ίσχυε για τα παιδιά ιδιαιτέρως, καθώς μπορούσαν να παίζουν και να χάνονται χωρίς φόβο, διότι πάντα ένας περαστικός θα έβρισκε το παιδί και θα το επέστρεφε στη μητέρα του. Η φράση "πλασμένη στα μέτρα του ανθρώπου" εφαρμόζει τόσο στην αρχιτεκτονική όσο και στο ίδιο το τοπίο. Καμία παραλία δεν ήταν υπερβολικά μεγάλη, ενώ η θάλασσα παρέμενε φιλική και δροσερή, σαν να σε καλωσορίζει. Χωρίς καρχαρίες. Χωρίς να έχει κάτι το τρομαχτικό. Είναι μάλιστα ευκολότερο να επιπλεύσεις εδώ σε σύγκριση με άλλες θάλασσες, εξαιτίας των μεγάλων ποσοτήτων αλατιού που υπάρχουν στο νερό. Το τοπίο μου φάνηκε αρκετά επιδεκτικό για ζωγραφική, με ποικιλία υλικών και υφών: οι πέτρες, οι βράχοι, οι καλαμιές, το ξηρό σιτάρι, τα πανέμορφα κυπαρίσσια, με το σκοτεινό τους πράσινο, οι ελιές με τις ασημο-πράσινες αποχρώσεις τους, και οι πέτρινοι τοίχοι, που μερικές φορές τους αποδίδω το κόκκινο χρώμα, για να αποτυπώσω την θερμότητα των ημερών.\nΌλα αυτά τα στοιχεία λουσμένα με το υπέροχο, διάφανο, Αιγιοπελαγίτικο φως. Όταν ο αέρας του ύστερου καλοκαιριού φυσάει το Μελτέμι, η θάλασσα του Αιγαίου παίρνει τις αποχρώσεις του οίνου μαζί με ένα σκοτεινό γαλάζιο χρώμα, μέσα από το οποίο μπορεί να αντικρίσει κανείς την αιωνιότητα. Στην αρχή η πόλη δεν μου φάνηκε προδιατεθειμένη για να τη ζωγραφίσω. Είναι τόσο γραφική, όπως ακριβώς την βλέπουν οι τουρίστες, λευκή και γαλάζια σαν το χρώμα του νερού. Ήταν πράγματι δοκιμασία να ζωγραφίσω τα στενά σοκάκια και τις εκκλησίες χωρίς να χρησιμοποιήσω αυτά τα χρώματα. Μου πήρε μάλιστα πολύ καιρό ώσπου να ζωγραφίσω την πόλη, ενώ το βρήκα αρκετά δύσκολο να την συλλάβω και να την αποτυπώσω. Τα τοπία αντιθέτως μου φάνηκαν πιο θελκτικά, γεμάτα δύναμη και πιο ήπια χρώματα - όσο αφορά τα καλοκαίρια δηλαδή. Τους χειμώνες, είναι όλα πράσινα, ή τουλάχιστον, ήτανε, τον καιρό που οι Μυκονιάτες καλλιεργούσαν σιτάρι και κόκκινες παπαρούνες. Αυτόν τον τύπο τοπίου μπορείς να τον αντικρίσεις περισσότερο στην Δήλο, πατρίδα του Απόλλωνα - θεού του φωτός. Πόσο σοφό από μέρους των αρχαίων να επιλέξουν ως τόπο γέννησης του τη Δήλο, το πρώτο μέρος που αντικρίζει ο ήλιος καθώς ανατέλλει. Είναι κρίμα που τόσοι πολλοί τουρίστες έρχονται στη Μύκονο επί το πλείστον για την νυχτερινή ζωή και τις διασκεδάσεις, και δεν μπαίνουν καν στην διαδικασία να επισκεφθούν το μαγευτικό νησί της Δήλου. Δεν είναι παρά ένα σύντομο ταξίδι από την Μύκονο, αλλά σημειώστε, είναι σημαντικό να διαβάσετε κάτι για την ιστορία της προτού την επισκεφθείτε.\nΗ πόλη της Μυκόνου, ένα σμαράγδι αρχιτεκτονικής. Κατά τη διάρκεια του 60 μάλιστα κατακλείστηκε από φοιτητές αρχιτεκτονικής ανά τον κόσμο, ερχόμενοι να κάνουν μετρήσεις προκειμένου να διευκρινίσουν ποια ήταν η συγκεκριμένη ποιότητα που έκανε τους δρόμους τόσο φιλόξενους - τις αναλογίες τους, τη σχέση μεταξύ του ύψους και του πλάτους των στενών, των παραθύρων και των θυρών, της πυκνότητας των τοίχων κτλ.\nΠαρότι είναι κατάλευκη, όταν έρχεται το σούρουπο οι τοίχοι αντανακλούν το χρώμα των θυρών και των μπαλκονιών, και ξαφνικά η κυριαρχία του λευκού υποχωρεί. Θυμάμαι χαρακτηριστικά έναν Αθηναίο κριτικό τέχνης να αναρωτιέται που ανακάλυψα τόσα χρώματα στη Μύκονο, όντας, όπως είπε, " λευκό περιστέρι". Είναι επίσης συχνό φαινόμενο να με κατηγορούν πως έφερα μαζί μου τα χρώματα του Μεξικού. Με βρίσκω πολλές φορές να αναφέρομαι στη Μύκονο σε παρελθόντα χρόνο, αλλά στην πραγματικότητα, χάρη σε έναν υπέροχο άνθρωπο, τον Κώστα Τσάκο, που ήταν υπεύθυνος της διανομής (ή της μη διανομής) οικοδομικών αδειών στο Μουσείο της Μυκόνου, η αρχιτεκτονική της Μυκόνου συνεχίζει να είναι όμορφη όσο ποτέ, τουλάχιστον η πόλη.\nΤο τοπίο δυστυχώς, είναι μία άλλη ιστορία, από τον καιρό που ο κύριος Τσάκος έφυγε από την Μύκονο. Η Κυκλαδίτικη τεχνοτροπία έχει αντικατασταθεί από μία αρχιτεκτονική τύπου "εγώ και η πισίνα μου", ακόμη και αν το σπίτι βρίσκεται ακριβώς δίπλα από την όμορφη θάλασσα του αιγαίου. Αλλά ποιος είμαι εγώ που θα ασκήσω κριτική στο οτιδήποτε? Εγώ είμαι απλώς ένας ξένος που αγαπάει το θάμβος αυτού του νησιού. Κάτι άλλο που μου έκανε μεγάλη εντύπωση όταν πρωτοήρθα το 1960 ήταν η ελευθερία των ντόπιων να τραγουδάνε καθώς επιστρέφουν από τις δουλειές τους, ανεξαρτήτως αν πλησίαζε το χάραμα ή αν έδυε ο ήλιος- νηφάλιοι. Του λόγου το αληθές, ήταν εξαιρετικά σπάνιο να πετύχεις κάποιον μεθυσμένο στον δρόμο. Το πόσιμο ήταν συνήθεια της ταβέρνας, μεταξύ φίλων, κατά τη διάρκεια ενός γεύματος, συνοδευόμενο πάντοτε από ένα τραγούδι και έναν χορό - έναν αυθόρμητο χορό, ανεξαρτήτως από το ποιος ήταν τριγύρω, χωρίς διάθεση επίδειξης ή διασκέδασης των τουριστών. Οι Μυκονιάτες το συνηθίζουν ακόμη στα πανηγύρια, ή στα φεστιβάλ, αλλά πλέον τίποτα δεν είναι το ίδιο. Καθιστώ τον εαυτό μου πολύ τυχερό που έζησα την Μύκονο στα χρόνια που την έζησα διότι αυτά που βίωσα με έκαναν να μείνω στην Ελλάδα: Την Ντίσκο μπορείτε να τη βρείτε οπουδήποτε. Ελάτε στην Ελλάδα και απολαύστε την (και την σκηνή της Ντίσκο, αν τη θέλετε τόσο πολύ). Στάθηκα τόσο τυχερός που γνώρισα Έλληνες όπως την οικογένεια Κουσαθανά, την Βιεννούλα και τα παιδιά της. Οι περισσότεροι από αυτούς ασχολιόντουσαν επαγγελματικά με την ύφανση, την παραγωγή χρωματιστών τραπεζομάντιλων ή παπλωμάτων, και βοηθούσαν τους ξένους να εκτιμήσουν το νησί τους με την φιλόξενη διάθεση τους και την προθυμία να παρέχουν οποιαδήποτε πληροφορία που σχετίζεται με τη Μύκονο. Η μητέρα, η αείμνηστη Βιενούλα, περνώντας κάποιο χρόνο στην Αγγλία στα νεανικά της χρόνια, έμαθε στα παιδιά της Αγγλικά και έτσι η ζεστασιά και η φιλοξενία επεκτάθηκε και στους ξένους. Αν γύρευες ένα συγκεκριμένο μέρος ή άνθρωπο, δεν σου παρείχαν απλώς τις οδηγίες, αλλά σε παίρνανε από το χέρι και σε οδηγούσαν κατευθείαν εκεί. Καθώς ο μεγαλύτερος γιος έβαφε τα υφάσματα, πάντοτε παίρνανε μέρος τραγούδια και χοροί. Το πρώτο μου πάρτυ στην Μύκονο ήταν στα γενέθλια της Ανουσώς (η μεγάλη κόρη της Βιεννούλας), με την μουσική να την παρέχουν οι ντόπιοι παίζοντας γκάιντες, ταμπούρλα και ακορντεόν. Ήταν ακόμη Μάρτης και σχετικά κρύα, αλλά ο χορός και η ρετσίνα μας ζεσταίνανε. Σιγά-σιγά όλοι σύρθηκαν στο ημικύκλιο του χορού.\nΕγώ δεν ήρθα στην Ελλάδα με την πρόθεση να μείνω, αλλά ανακάλυψα ένα νησί με αρκετό ζωγραφικό υλικό για μία ολόκληρη ζωή. Οι τουρίστες που γνώριζε κανείς εδώ προέρχονταν από όλον τον κόσμο, όχι απαραίτητα γυρεύοντας την διασκέδαση στις ντίσκο, αλλά για να εξερευνήσουν τη μαγεία της ελληνικής κουλτούρας. Πολλοί από αυτούς είχαν ήδη βρεθεί στο Λονδίνο, στο Παρίσι, στη Ρώμη κτλ., αλλά ψάχνανε κάτι διαφορετικό. Στην Ελλάδα το βρήκανε, Πιστεύω πως είναι ακόμη εδώ, αλλά πρέπει να το ανακαλύψεις. Στις μέρες μας είναι πολύ πιο εύκολο να ταξιδέψεις εδώ. Υπάρχουν πλέον αεροπλάνα και ταχύτατα, αναπαυτικά καράβια. Μπορείτε επίσης να νοικιάσετε μοτοσικλέτες και αυτοκίνητα για να περιηγηθείτε, αλλά μην το παρακάνετε. Ο αέρας της Μυκόνου είναι ακόμα ξάστερος, καθαρός: μην φέρετε μαζί σας τα καυσαέρια και την ταχύτητα- πηγαίνετε αργά, θα δείτε ακόμα περισσότερα. Ο Τουρισμός έχει αλλάξει πολλά πράγματα εδώ, αλλά δεν είναι όλα προς το χειρότερο. Οι νέοι έχουν πολύ μεγαλύτερη πρόσβαση στον κόσμο από οποιαδήποτε άλλη εποχή, πολλοί μπορούν επίσης να πάνε στο πανεπιστήμιο. Υπάρχουν επίσης πολλοί γιατροί στο νησί; οι γυναίκες είναι λεπτότερες, λιγότερο εξαντλημένες από τη δουλειά, και αρκετά μορφωμένες. Οι περισσότεροι κάτοικοι μιλάνε Αγγλικά και πολλές άλλες γλώσσες. Είναι ιδιαίτερα σπάνιο να βρεις κάποιον που να μην γνωρίζει Αγγλικά. Υπάρχει ακόμα και κατάστημα με υγιεινά φαγητά, αλλά μπορεί ακόμα κανείς να αγοράσει λαχανικά και φρούτα από τους αγρότες που κατεβαίνουν στην πόλη με τα γαιδουράκια τους, ενώ οι ψαράδες πουλάνε την ψαριά τους στην προκυμαία. Μπορείτε επίσης να βρείτε μουσακά στις ταβέρνες, αλλά πλέον η Ελληνική κουζίνα περιλαμβάνει πολλά περισσότερα από τον μουσακά και το τζατζίκι. Γιατί να περιοριστείτε στα ίδια άλλωστε? Δοκιμάστε και άλλες επιλογές. Αυτή τη στιγμή στο νησί παράγεται και εξαιρετικό κρασί, ειδικά το ξηρό, κόκκινο κρασί. Αναζητήστε επίσης μέρη όπου θα ακούσετε Ελληνική μουσική και θα δείτε Έλληνες να χορεύουνε: είναι όλα μέρος της αληθινά Ελληνικής, Μυκονιάτικης εμπειρίας."\ntranslation: Kostas Dimolitsas\nAndonis Theocharis Kioukas\nRETROSPECTIVE EXHIBITION «LUIS OROZCO – END OF AN ERA»\nART ROOM, MYKONOS BLU ΗΟTEL, PSAROU ΜΥΚΟΝΟΣ\n6-16 SEPTEMBER 2021\nCΟURATOR: Andonis Theocharis Kioukas\nWITH THE COLLABORATION Jason Orozco\nFILM: «MI QUERIDO LUIS», BY DIMITRIS KALFAKIS Triciclo Mykonos Mykonos Filmmakers\nART ROOM: GENERAL MANAGER Alexandros Papaioannou ARTISTIC DIRECTOR Penelope Gatsas\nΟ Luis Orozco γεννήθηκε το 1930 στο Mexico City και σπούδασε ζωγραφική στο University of the Americas, Mexico (BFA). Μετακόμισε στο L.Α. όπου έζησε για κάποια χρόνια. Το 1960 έφτασε ταξιδεύοντας στην Ελλάδα, επηρεασμένος, όπως τόσοι και τόσοι, από τον «Κολοσσό του Μαρουσιού» του Henry Miller και κατέληξε σε ένα άγνωστό του νησί, την Μύκονο. Θαμπωμένος από το φως της, την ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά. Kαι αντίθετα με τον Miller, o οποίος το έβαλε στα πόδια όταν διαισθάνθηκε πως αν δεν έφευγε θα έμενε εδώ για πάντα, μαγεμένος από αυτό τον τόπο και δεν ξαναγύρισε ποτέ, ο Luis αποφάσισε να παραδοθεί στην Μύκονο. Διάλεξε να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του σε αυτό το μικρό νησάκι καταμεσής του Αιγαίου. Παντρεύτηκε τρεις φορές, έκανε τρία παιδιά, χώρισε, χάρηκε, πένθησε, έζησε. Η Μύκονος, η αρχιτεκτονική της, το τοπίο της, οι άνθρωποι κι ο δυνατός βοριάς απετέλεσαν την πηγή της έμπνευσής του. Το πολύχρωμο μυκονιάτικο σύμπαν του: ψαράδες και μανάβηδες, δρομάκια κι εξωκκλήσια, νεκρές φύσεις και μουσικά όργανα, γυναίκες που πέρασαν απ’ τη ζωή του μέσα, λαχταριστά ψάρια και λαχανικά συγκροτημένα με υλικά ταξιδεμένα από την άλλη άκρη της γης, το Μεξικό. H ματιά του ενσάρκωσε μοναδικά, εντυπωσιακά και ανεξίτηλα την αντίληψη και την αίσθηση αυτού του μοναδικού και ανυπέρβλητου τόπου. Μέχρι την 7η Αυγούστου 2018 που μετά από 58 χρόνια ζωής στην Μύκονο -και πλήρης ημερών- την/μας αποχαιρέτησε για πάντα. Ευγενής, διακριτικός, χαμογελαστός, με υπόγειο χιούμορ, αποχαιρέτησε αυτόν τον κόσμο ακριβώς με τον τρόπο που έζησε: ακροποδητί, δοξάζοντας την αβάσταχτη ελαφρότητα του Είναι.\nΜε το φευγιό του Luis αποχαιρετάμε οριστικά και αμετάκλητα μια εποχή, μια εποχή που έπλασε την σύγχρονη μυθολογία της Μυκόνου. Την Μύκονο του κοσμοπολιτισμού, της ανεμελιάς, της ελευθερίας, της αποδοχής, της απλότητας, της εκρηκτικής δημιουργίας, της αισθητικής, της ομορφιάς «που θα σώσει τον κόσμο».\nΟ Luis -της παρέας του Μαθιού Φλωράκη, του Ντόρη Πάντου, της Lilly Kristensen και της Angela Pipikios- Χειμωνά, του Θόδωρου Αγγελόπουλου, της Μαργαρίτας Μπακοπούλου και του Σταύρου Ξαρχάκου- ανήκει στους τελευταίους εκείνης της γενιάς που χρωμάτισε ανεξίτηλα με την παρουσία της το τέρμα του Ματογιανιού.\nΣτην έκθεση θα παρουσιαστούν χαρακτηριστικά έργα αυτής της πορείας και θα προβάλλεται η ταινία του Δημήτρη Καλφάκη για την ζωή και το έργο του «Mi querido Luis» (Ο Αγαπημένος μου Luis), σε νέο μοντάζ.\nΚείμενο: Αντώνης Θεοχάρης Κιούκας\nπερισσότερα για τον Luis: https://luisorozcomykonos.weebly.com/\nΤο πορτραίτο μου,\nένα από τα έργα του στο σπίτι μου\nMYKONOs Tribe 80's & 90's\nστις Πέμπτη, Σεπτεμβρίου 16, 2021\nΕτικέτες εικαστικά, Κοινωνία, Μύκονος, Τέχνη, Φιλία, Me, MykonosTribes\n▼ Σεπ 2021 (7)\nΜιά Βραδιά Για Την Κατερίνα Γώγου. Καλλιτεχνικοί Α...\nΖΩΑ σε πολυκατοικίες: Ν.4830/2021\nΑΤΑΞΙΑ_ τα ψηφιδωτά της Ειρήνης Συριανού\nΝαι, είμαστε ακόμα εδώ- Louis Orozco Restrospectiv...\nΛΟΑΤΚΙ : Ψήφισμα από το Ευρωκοινοβούλιο\nMahnaz Mohammadi, Son-mother (2019) (σενάριο Μοχάμαντ Ρασούλοφ)


Κάλαντα Φώτων: Meta RTX 3050, Σχολεία superleague- Εορτολόγιο ποιοι γιορτάζουν σήμερα - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΚάλαντα Φώτων: Meta RTX 3050, Σχολεία superleague- Εορτολόγιο ποιοι γιορτάζουν σήμερα\nΤετάρτη, 05 Ιανουαρίου 2022 11:33\nΑρχική » ΝΕΑ » Κάλαντα Φώτων: Meta RTX 3050, Σχολεία superleague- Εορτολόγιο ποιοι γιορτάζουν σήμερα\nΕδώ, χρησιμοποιούμενος και σε εσωτερική αποστολή της Μητρόπολης τελείωσε τη ζωή του, τύπος και υπογραμμός θερμής πίστης, καθαρής και ειρηνικής ζωής και αγάπης το έτος 820 μ.Χ.\nὉ Γρηγόριος ἀρεταῖς λάμψας μέγα,\nΛαμπρῶς μεταστάς, καὶ μέγα πλουτεῖ κλέος.\nΟ Όσιος Γρηγόριος γεννήθηκε στην Κρήτη το 755 μ.Χ. Οι ευσεβείς γονείς του ονομάζονταν Θεοφάνης και Ιουλιανή. Ήταν και οι δύο γονείς του πολύ ευσεβείς άνθρωποι.\nΣε ηλικία 26 ετών ο νεαρός Γρηγόριος, με την άδεια των γονέων του, πήγε στην Παλαιστίνη, φλεγόμενος από τον πόθο να προσκυνήσει τους αγίους τόπους και να ζήσει μερικά χρόνια εκεί όπου γεννιέται συγκινητική η ενθύμηση του Σωτήρα Χριστού. Από την αγία πόλη, αποφάσισε μετά από καιρό να πάει στη Ρώμη, επί πατριαρχίας Νικηφόρου Α’ και αυτοκράτορα Κωνσταντινούπολης τον Μιχαήλ Ραγκαβέ (811). Εκεί εκάρη μοναχός.\nΎστερα από λίγο, ο Μητροπολίτης Συνάδων Μιχαήλ ο Ομολογητής, έπεισε τον Γρηγόριο να έλθει μαζί του στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί τον ενέγραψε στη Μονή του Ακρίτα. (Η Μονή του Ακρίτα βρισκόταν στον Αστακηνό κόλπο της Βιθυνίας στο ομώνυμο ακρωτήριο). Εδώ, χρησιμοποιούμενος και σε εσωτερική αποστολή της Μητρόπολης τελείωσε τη ζωή του, τύπος και υπογραμμός θερμής πίστης, καθαρής και ειρηνικής ζωής και αγάπης το έτος 820 μ.Χ.\nΙαν 5, 2022 Εκκλησία Online\n4 μήνες πριν ΕΛΛΑΔΑ, ΝΕΑΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ, Καλά Φώτα ευχές, ΚΑΛΑΝΤΑ, ΠΟΙΟΙ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ\nΙΟΡΔΑΝΗΣ ΠΟΤΑΜΟΣ : Θεοφάνεια εδω που βαπτίστηκε ο Ιησούς Χριστός!Ορθρινό Ευαγγέλιο Πέμπτη 6 Ιανουαρίου 2022 - Θεοφάνεια\nΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ ΠΟΙΟΙ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ 24 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019\nΠοιοι γιορτάζουν σήμερα 24 Οκτωβρίου - εορτολόγιο: o Άγιος Αρέθας ήταν ένας από τους προύχοντες της πόλεως Νεγράς στην Αιθιοπία επί εποχής Ιουστίνου (518 – 527 μ.Χ.), Ελεσβάαν του Χριστιανού βασιλιά της Αιθιοπίας και Δουναάν του Εβραίου βασιλιά της Ομηρίτιδος.\nΜιχαήλ και Γαβριήλ: Ποιοι είναι οι Αρχάγγελοι που γιορτάζουν σήμερα 8 Νοεμβρίου- ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ\nΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ - Μιχαήλ και Γαβριήλ: Σήμερα 8 Νοεμβρίου η εκκλησία μας τιμά τη σύναξη των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ. Πρόκειται για τη σύναξη, δηλαδή τη συνάθροιση, των πιστών για να αποδώσουν την πρέπουσα τιμή στους λειτουργούς του Θεού και δικούς μας προστάτες σε μια κοινή για αυτούς γιορτή.\nΕορτή του Οσίου Θεοφάνους, του Ομολογητού της Συγριανής – Εορτολόγιο\nΓιορτή σήμερα – 12 Μαρτίου: Όσιος Θεοφάνης ο Ομολογητής της Συγριανής – Ο Όσιος Θεοφάνης ο Ομολογητής, γεννήθηκε το 760 μ.Χ. από ευσεβείς και φιλόθεους γονείς, τον Ισαάκ και την Θεοδότη.\nΆγιος Γεώργιος- Ανακομιδή των Ιερών Λειψάνων του: μεγάλη γιορτή αύριο 3 Noεμβρίου\nΑύριο η Εκκλησία μας, τιμά τη μνήμη των Μαρτύρων Ακεψιμά, Αειθαλά και Ιωσήφ. Επίσης, εορτάζουμε το θαυμαστό γεγονός της ανακομιδής του ιερού λειψάνου του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Τροπαιοφόρου. Μετά την κατάπαυση των διωγμών και την επικράτηση του Χριστιανισμού σ’ όλο το Ρωμαϊκό κράτος, επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, οι χριστιανοί ανήγειραν μεγαλοπρεπή Ναό στη Λύδδα της Ιόππης, στην Παλαιστίνη, όπου μετέφεραν το Ιερό Λείψανο του Αγίου Γεωργίου. Την ίδια μέρα έγιναν και τα εγκαίνια του Ναού και από τότε κάθε χρόνο η Εκκλησία μας εορτάζει την ανακομιδή του Ιερού λειψάνου του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου.


Στην Καστοριά η Α. Νικολούλη ως μάρτυρας για τη δολοφονία του Κωστή Πολύζου – Δείτε όλο το ρεπορτάζ λίγες μέρες πριν από τη δίκη | KOZANILIFE.GR\nΌπως εξήγησε, ο μοναδικός που έχει δικαίωμα να παραστεί ως Πολιτική Αγωγή στη συγκεκριμένη δίκη, είναι ο ετεροθαλής αδελφός του Κωστή, που σαν πρόσωπο υφίσταται μια σύγκρουση. «Κατηγορούμενοι είναι οι γονείς του και πρέπει να στραφεί εναντίον τους. Γι’ αυτό θα εξαιρεθεί. Επίσης σύμφωνα με βούλευμα που έχει εκδοθεί, θεωρείται αναξιόπιστος μάρτυρας. Εκπροσωπώντας τους αμέσως επόμενους δικαιούχους τους θείους του θύματος, δηλαδή τα αδέλφια του βιολογικού του πατέρα του που δεν ζει, έχουμε το δικαίωμα να υποβάλουμε αίτημα παράστασης πολιτικής αγωγής» είπε χαρακτηριστικά.\nΈνα σχόλιο στο άρθρο “Στην Καστοριά η Α. Νικολούλη ως μάρτυρας για τη δολοφονία του Κωστή Πολύζου – Δείτε όλο το ρεπορτάζ λίγες μέρες πριν από τη δίκη”\n07/11/2016 στις 02:09 - Edit\nΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΗ Η ΕΡΜΗ Η ΔΙΚΗ, ΝΑ ΗΡΕΜΙΣΕΙ Η ΨΥΧΟΥΛΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ…


Lu Pu-Wei: έμπορος εντολέα - Σελίδες  - Κόσμος εγκυκλοπαιδικές γνώσεις\nLu Pu-Wei: έμπορος εντολέα\nFan Li Tao Zhu, αν και θα υπάρξει μια αρκετά σωστό τρόπο της επιχειρηματικής δραστηριότητας, θεωρείται ως ένα σύμβολο των πλουσίων, έχει θεωρηθεί ότι είναι απόγονοι των προγόνων επιχειρηματία, αλλά πριν από την άσκηση επιχειρηματικής δραστηριότητας Fan Li, μια μεγάλη γενική Goujian, αποσύρθηκε μετά από χρυσός και το ασήμι ως ένα σημαντικό επιχειρηματικό κεφάλαιο, ως εκ τούτου, η επιτυχία Fan Li στην επιχείρηση, υπάρχουν αντικειμενικές προϋποθέσεις. Σε αντίθεση Lu Pu-Wei, αλλά ξεκινώντας από το μηδέν, λίγο μεγαλύτερα, θα ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος στον Zhao κεφαλαίου Χαντάν, σε σύγκριση με τον εντολέα του Lu Pu ως επιχειρηματίας εγώ ταπεινά πιστεύω ότι είναι πιο κατάλληλη.\nLu Pu-Wei από το μηδέν, πώς να σκάψουν το δοχείο του χρυσού, δεν έχει ακόμη να ελεγχθεί, αλλά δεν έχει λάβει ακόμη την ηλικία του γάμου έχει γίνει ο πλουσιότερος άνθρωπος της χώρας, σίγουρα δεν πουλώντας λαχανικά, που πωλούν διάφορα κουλούρι με βάση το κρέας σε θέση να επιτύχει. Zhao στη συνέχεια, σε συνδυασμό με την ιστορική και γεωγραφική ανάλυση των Lu Pu-Wei για να κερδίσετε χρήματα, αυτό είναι επίσης πολύ σύγχρονη έμπνευση, από το οποίο μπορούμε να δούμε τις επιχειρήσεις του ιδιοφυΐα, αλλά και άξια τον τίτλο του εμπόρου εντολέα.\n1, ένα πολύτιμο αγαθό θεωρία:\nLu Pu καλό φτηνό ζωοτροφών πιο ακριβά, η οποία είναι τουλάχιστον η θεωρητική εμπορική, είναι δύσκολο να απλά να στηρίζονται σε περιουσία. Είναι ένα πολύτιμο αγαθό θεωρία, είναι το κλειδί για την τύχη του. Μπορεί ένας άνθρωπος (ο γιος Μια Guojun του, αργότερα Zhuangxiang Γουάνγκ Τσιν, όταν Zhao στάλθηκε ως όμηρος, γνωστή ως πρωτόνιο διαφορετικούς ανθρώπους.) Δεδομένου ότι η αποθησαύριση των εμπορευμάτων, αλλά και τι είδους πράγματα δεν βγαίνουν στεγνά; Υπάρχουν τουλάχιστον ένα πράγμα είναι βέβαιο, Lu Pu πρωταρχική συσσώρευση του κεφαλαίου, θα πρέπει να βασίζονται σε σκιερό επιχειρήσεις να συσσωρεύονται. Έχουν υπάρξει οποιαδήποτε παράνομη χρηματοδότηση της έρευνας ακόμα, αλλά πιστεύω ότι η πώληση του λαθρεμπορίου αλάτι, το λαθρεμπόριο των επιχειρήσεων που τελικά, κοσμήματα του, επειδή κατά το χρόνο της Ζάο, τα οποία είναι προϊόντα για.\n2, το πρώτο πρόσωπο στο διεθνές εμπόριο:\nLu Pu-Wei είναι τα τέλη εμπόλεμα κράτη Πατριωτικό ανθρώπους, αλλά υπερασπίζεται έναν μικρό, οικονομικά υπανάπτυκτη, έτσι έβαλε το εμπόριο των βασικών προϊόντων στην Zhao, και η έδρα της εταιρείας χτίστηκε το Zhao. Zhao ήταν υποτελής των δρόμων, διάσημους χώρες, είναι σχετικά ανεπτυγμένη οικονομία? Επιλέγουν να πάνε στο εξωτερικό Lu Pu Zhao ως εξαγωγικό εμπόριο της χώρας του, όχι μόνο ο Lu Pu-Wei έγινε το πρώτο πρόσωπο για να ανοίξει το διεθνές εμπόριο στην ιστορία, Αρκεί να δει μοναδικά οικονομική προοπτική του.\n3, συμπαιγνία Pioneer:\nΚαλό πακέτο τους Lu Pu, προκειμένου να βάλει την επιχείρησή του κορυφώθηκε σε στενή επαφή με τους ευγενείς, η κυβέρνηση έσπευσε να χαιρετήσει τους υπαλλήλους Lu Zhao περισσότερο είναι κομψό, διπλωμάτες χώρες επίσης Lu Σπίτι θαμώνες, γεγονός που τον καθιστά των επιχειρήσεων και γραφειοκρατία έχουν άρρηκτα συνδεδεμένα, στην επέκταση της προβολής τους, αλλά και να κάνουν τις δικές τους ανάπτυξη των επιχειρήσεων να παρέχουν περισσότερες ευκαιρίες. Δημιούργησε δίδαγμα επιχειρηματίας με την επίσημη συνεργασία εξακολουθεί να θεωρείται μια επιτυχία από πολλούς επιτυχημένους επιχειρηματίες προτιμώμενο τρόπο.\nΑπό τα παραπάνω τρία σημεία, μπορούμε να δούμε ότι πραγματικά πρέπει να είναι Buwei επιχειρηματίας εντολέα.\nΚατηγορία :[Άνθρωποι][Ιστορικά στοιχεία][Οικονομία][Άλλος]\nΧρήστης Ανασκόπηση Όλα Ανασκόπηση [ 1 ]>>>\n[Επισκέπτης (218.205.*.*)]Σχόλια [Απάντηση ] Χρόνος :2015-09-13


μηδενισμός και πυρηνικά όπλα: ο παντοδύναμος Θεός, η απόλυτη βούληση, το απόλυτο Εγώ, η απόλυτη ελευθερία – Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών\nΑθανάσιος\tin 21ος αιώνας\t| 25 Φεβρουαρίου, 2022\nΓΙΑ να κατανοήσουμε την κατασκευή των πυρηνικών όπλων θα πρέπει να ανατρέξουμε στην έννοια του Θεού και να επισημάνουμε τη διάκριση που σημειώθηκε το 1350, περίπου, μεταξύ του Θεού που περιορίζεται και από τη φύση και από τις δικές του προγενέστερες σκέψεις, σχέδια και πράξεις και του πανίσχυρου, παντοδύναμου Θεού. Τη διάκριση αυτή, την έννοια του παντοδύναμου Θεού, με την απόλυτη, την χωρίς όρια βούληση και ελευθερία, την οφείλουμε σε έναν Άγγλο μοναχό του φραγκισκανικού τάγματος, τον Γουίλιαμ Όκαμ (William Ockham), γεννήθηκε το 1280 (ή 1285). Και, όπως θα δούμε παρακάτω, με την διδασκαλία του βάζεις τις βάσεις του εμπειρισμού και του πειράματος, της σαφούς επιθυμίας της κυριαρχίας πάνω στη φύση με την παραγόμενη γνώση.\nΟ θεός (Θεός) της μέχρι τότε θεολογικής και φιλοσοφικής παράδοσης ήταν ένας Θεός που περιοριζόταν από τις σχέσεις του με τους ανθρώπους και τη φύση – δεν ήταν παντοδύναμος, η ισχύς του ήταν σχετική. Ο Ζεύς είναι μεν αθάνατος αλλά μάνα τον γέννησε, κατσίκα τον θήλασε, νυστάζει και κοιμάται, καυλώνει και γαμάει, απαγάγει και βιάζει, κεραυνοβολεί και σκοτώνει και άλλα πολλά κάνει. Τον περιορίζει η Ανάγκη (Ανάγκα και θεοί πείθονται). Ο Γιαχβέ της Βίβλου, και μετέπειτα χριστιανικός Θεός, εξοντώνει τους ανθρώπους γιατί είναι ανυπότακτοι και ανυπάκουοι αλλά δεν μπορεί να τους εξοντώσει όλους – πώς θα ήταν Θεός χωρίς πιστούς; Αφήνει να ζήσουν μερικοί αλλά κι αυτοί, αφού πολλαπλασιαστούν, τον γράφουν κανονικά, με αποτέλεσμα ο Θεός να παραδεχτεί την αδυναμία του και την ήττα του και ομολογεί: οι άνθρωποι είναι από γεννησιμιού τους ανυπότακτοι και ανυπάκουοι, δεν θα τους εξοντώσω ξανά!\nΕΡΧΕΤΑΙ λοιπόν ένας Άγγλος μοναχός και αμφισβητεί και απορρίπτει και τον Θεό της σχετικής ισχύος και τη σχολαστική (χριστιανοαριστοτελική) φιλοσοφία. Υποστηρίζει ότι όλες οι έννοιες αυτής της φιλοσοφίας είναι απλά ονόματα (nomen, nomina στον πληθυντικό), είναι απλές λέξεις. Αυτός είναι ο νομιναλισμός. Υποστηρίζει ακόμα ότι η παραγωγική μέθοδος (από το γενικό και αφηρημένο παράγω το ειδικό και συγκεκριμένο) είναι ένας πνευματικός αυνανισμός, με δικά μου λόγια τα λέω, και ότι αυτή η μέθοδος είναι ένα εμπόδιο στην παραγωγή της γνώσης. Θα πρέπει να πετάξουμε στα σκουπίδια και τις έννοιες-ονόματα και την παραγωγική μέθοδο, να προσανατολιστούμε προς την εμπειρία και την επαγωγική μέθοδο (να συναγάγουμε συμπεράσματα από την έρευνα του ειδικού και του συγκεκριμένου). Και υποστηρίζει ακόμα ότι ο Θεός δεν μπορεί να περιορίζεται από τη φύση ή τους ανθρώπους, δεν μπορεί να ισχύς του να είναι περιορισμένη (potentia ordinata), δεν μπορεί η βούλησή του να είναι περιορισμένη και σχετική, δεν μπορεί η ελευθερία του να είναι κι αυτή περιορισμένη. Δεν μπορεί ο Θεός να υποτάσσεται στους νόμους της φύσης, όπως υποστήριζαν ο Αβικένας, ο Αβερρόης και άλλοι πολλοί, πριν και μετά από αυτούς. Ο Θεός είναι πανίσχυρος, η ισχύς του είναι απόλυτη (potentia absoluta), κι όλα αυτά γιατί η βούλησή του είναι απόλυτη (voluntas absoluta), άρα και η ελευθερία του είναι απόλυτη. Ο Θεός κάνει ό,τι βούλεται, ό,τι επιθυμεί, δεν υπάρχουν όρια στην ισχύ του, τη βούλησή του και την ελευθερία του. Δεν τον δεσμεύει κανένας και τίποτα.\nΜΕ όλα αυτά που υποστηρίζει ο Οκαμ θέτει τις βάσεις της νεωτερικότητας. Η νεωτερική εποχή αρχίζει στα μέσα του 14ου αιώνα. Αυτά που υποστηρίζει για τον Θεό συνιστούν μια επιθυμία αύξησης της ισχύος: δεν θέλουμε σχετική ισχύ, δεν θέλουμε η βούληση και η ελευθερία μας να περιορίζεται και να δεσμεύεται – θέλουμε απόλυτη ισχύ, θέλουμε απόλυτη βούληση, θέλουμε απόλυτη ελευθερία. Θέλουμε να κάνουμε ό,τι θέλουμε. Θέλουμε η πραγματικότητα να είναι εκπλήρωση της βούλησής μας, των επιθυμιών μας.\nΓΙΑΤΙ άραγε να εμφανιστεί στα μέσα του 14ου αιώνα η έννοια του παντοδύναμου Θεού, η επιθυμία της απόλυτης βούλησης, της απόλυτης ελευθερίας; Γιατί αυτήν την εποχή αναδεικνύεται η σημαντικότητα της εμπειρίας; Γιατί στην Αγγλία; Γιατί από μοναχό του φραγκισκανικού τάγματος; Θα εκθέσω μια γενική και μια ειδική απάντηση, θα επιμείνω στη δεύτερη διότι σχετίζεται με το θέμα του σημερινού κειμένου. Τους δύο προηγούμενους αιώνες (1100-1350) είναι μια περίοδος ακμής της φεουδαρχίας, κατά την οποία σημειώθηκαν πολλές τεχνικές βελτιώσεις, επινοήσεις, εφευρέσεις σε όλους τους τομείς της παραγωγής, κυρίως όμως στην επεξεργασία των μετάλλων. Αυτή είναι η γενική εικόνα. Εμείς θα εστιάσουμε όμως στην προσοχή μας σε δύο μοναστήρια, σε έναν γερμανό αρχιμανδρίτη της Κωνσταντίας (της σημερινής Ελβετίας) και σε έναν άλλον επίσης γερμανό μοναχό. Ο πρώτος είναι ο Berthold von Lutzelstetten, ο δεύτερος είναι ο Berthold Schwarz, αλχημιστής μοναχός, που επιδιδόταν στη αλχημεία (μαύρη μαγεία) και επονομάστηκε Nyger (νέγρος, μαύρος – Schwarz σημαίνει μαύρος). Ο πρώτος παρέλαβε από τους Άραβες την πυρίτιδα και την βελτίωσε – πότε; Τις μέρες που γεννιόταν ο Γουίλιαμ Όκαμ (1280-1285)! Πενήντα χρόνια αργότερα, ο δεύτερος βελτιώνει ακόμα πιο πολύ την πυρίτιδα αλλά χάνει το κεφάλι του (1338)! Από το 1300 ήδη οι ευρωπαϊκοί στρατοί αρχίζουν να χρησιμοποιούν πυροβόλα όπλα, τα οποία βελτιώνονται συνεχώς, όπως και η πυρίτιδα. Ποιοι κατασκευάζουν τα κανόνια; Οι μεταλλοτεχνίτες που κατασκεύαζαν καμπάνες για τις εκκλησίες και τα μοναστήρια.\nΕΝΑ αιώνα αργότερα ο Φράνσις Μπέικον εκφράζει με σαφήνεια την επιθυμία (και την δυνατότητα) καθυπόταξης της φύσης μέσω της παραγωγής γνώσης, προερχόμενης από την εμπειρία και τα πειράματα. Η απόλυτη βούληση κάνει ξανά την εμφάνισή της και μαζί με αυτήν η επιθυμία αύξησης της ισχύος έναντι της φύσης, η επαγωγική μέθοδος και ο εμπειρισμός. Την ίδια εποχή, ο Ντεκάρτ (Καρτέσιος) υποστηρίζει την έννοια του παντοδύναμου Θεού και τονίζει τη σχέση της βούλησης με τη γνώση και την επιθυμία της αύξησης της ισχύος. Η απόλυτη βούληση, η απόλυτη ισχύς και η γνώση συνδέονται άρρηκτα πια. Οι παρακαταθήκες αυτής της συμπλοκής είναι πολλές και με πολλά παρακλάδια. Θα τις εντοπίσουμε στη φιλοσοφία του Διαφωτισμού, θα τις εντοπίσουμε στον γερμανικό Ιδεαλισμό (το απόλυτο Εγώ του Φίχτε), στον Σοπενχάουερ και στον μαθητή του Νίτσε (θέληση για δύναμη). Θα τις εντοπίσουμε ακόμα και στην πολιτική, όταν ο βολονταρισμός, ως εκδοχή της απόλυτης βούλησης, αντικαθιστά τις υπάρχουσες δυνατότητες δράσης. Όταν λέμε, θέλουμε να αλλάξουμε την κοινωνία, θα πρέπει να σκεφτόμαστε τη σχέση αυτής της επιθυμίας με την απόλυτη βούληση. Θυγατέρα του βολανταρισμού είναι η μεγαλομανία.\nΗ απόλυτη βούληση και η απόλυτη ισχύς στο πεδίο του πολέμου και των όπλων εμφανίζεται ως εκπληρωμένη με τα πυρηνικά όπλα. Ποιο θα είναι το αποτέλεσμα της απόλυτης βούλησης, της απόλυτης ελευθερίας χρήσης της απόλυτης ισχύος; Το μηδέν, η εξάλειψη του ανθρώπινου είδους! Ο μηδενισμός! Η κατασκευή των πυρηνικών όπλων έφερε στο προσκήνιο πληθώρα φιλοσοφικών προβλημάτων – και κοινωνικών και πολιτικών προβλημάτων επίσης. Το ερώτημα που εγείρεται είναι: αφού τα χρησιμοποίησαν κάποτε, γιατί να μην τα χρησιμοποιήσουν και πάλι; Θα δεσμευτούν από τις συνέπειες των προγενέστερων πράξεών τους (σχετική ισχύς, σχετιζόμενος Θεός) ή θα προκρίνουν την απόλυτη βούληση, την απόλυτη ελευθερία, την απόλυτη ισχύ; Υπάρχει τρόπος να αντιμετωπιστεί αυτό το δίλημμα;\nΥΠΑΡΧΕΙ – να γίνουμε αθάνατοι, είτε σωματικά (υπερανθρωπισμός) είτε ψηφιακά (μετανθρωπισμός). Επιμένουμε – είτε με τον ένα είτε με τον άλλον τρόπο, την απόλυτη βούληση και τον παντοδύναμο Θεό δε λέει η δυτική Κυριαρχία να τα εγκαταλείψει.\nΤΕΙΝΕΙ προς τον μηδενισμό.\nΚαλημέρα και σε σένα. Μήπως γνωριζόμαστε προσωπικά;


Συνελήφθη ημεδαπή στα Ιωάννινα με ένταλμα σύλληψης\nΣυνελήφθη χθες (01-07-2020) το μεσημέρι στα Ιωάννινα, από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ιωαννίνων σε συνεργασία με αστυνομικούς των Τμημάτων Ασφάλειας Φλώρινας και Διαβατηριακού Ελέγχου Κακαβιάς, ημεδαπή, διωκόμενη με ένταλμα σύλληψης.\nΕιδικότερα, η ημεδαπή συνελήφθη, ύστερα από κατάλληλη αξιοποίηση πληροφοριών των παραπάνω υπηρεσιών, διότι σε βάρος της εκκρεμούσε ένταλμα σύλληψης του 3ου Ανακριτή Πλημμελειοδικών Αθηνών για απόπειρα ληστείας και παράβαση της νομοθεσίας περί όπλων.\nΣυνελήφθησαν δύο ανήλικοι για κλοπή κινητού – Για την ίδια υπόθεση σχηματίσθηκε δικογραφία σε βάρος ενός ακόμη ατόμου για το αδίκημα της παραμέλησης εποπτείας ανηλίκου\nΣυνελήφθησαν χθες (01-07-2020) το μεσημέρι στην Άρτα, από αστυνομικούς της Ομάδας ΔΙ.ΑΣ. του Αστυνομικού Τμήματος Άρτας δύο ανήλικοι για κλοπή κατά συναυτουργία. Ειδικότερα, οι ανήλικοι συνελήφθησαν διότι λίγο νωρίτερα είχαν αφαιρέσει το κινητό τηλέφωνο ενός ημεδαπού. Το κινητό βρέθηκε στην κατοχή τους, κατασχέθηκε και αποδόθηκε στον ιδιοκτήτη. Επιπρόσθετα, για την ίδια υπόθεση σχηματίσθηκε δικογραφία σε βάρος ενός ακόμη ημεδαπού ατόμου, για το αδίκημα της παραμέλησης εποπτείας ανηλίκου. Προανάκριση ενεργείται από το Τμήμα Ασφάλειας Άρτας.\nΣυνελήφθη χθες (01-07-2020) το απόγευμα στην ευρύτερη περιοχή της Άρτας, από αστυνομικούς του Τμήματος Ασφάλειας Άρτας, ημεδαπή, σε βάρος της οποίας σχηματίσθηκε δικογραφία για κλοπή. Ειδικότερα, η κατηγορούμενη αφαίρεσε διάφορα προϊόντα από ράφια σούπερ μάρκετ, τα οποία απέκρυψε στην τσάντα της και στη συνέχεια επιχείρησε να αποχωρήσει από το κατάστημα χωρίς να καταβάλει το αντίτιμό τους. Έγινε όμως αντιληπτή από υπάλληλο του καταστήματος και συνελήφθη από αστυνομικούς που κλήθηκαν στο σημείο. Τα προϊόντα που είχε αφαιρέσει κατασχέθηκαν και αποδόθηκαν στον υπεύθυνο του καταστήματος.


Oppo και Xiaomi ετοιμάζουν smartphones με κάμερα κάτω από την οθόνη! | hot-and-new.gr\nΗ κάμερα κάτω από την οθόνη των smartphones θα είναι, όπως όλα δείχνουν, η επόμενη καινοτομία – ή το επόμενο trend – στον χώρο των smartphones, με τις Oppo και Xiaomi να κάνουν «tease», σχεδόν παράλληλα, τις δικές τους υλοποιήσεις.\nΤην αρχή έκανε η Oppo και ο αντιπρόεδρος της εταιρείας, Brian Shen, ο οποίος ανέβασε ένα σύντομο βίντεο από ένα smartphone που εμφανίζεται να φωτογραφίζει το ταβάνι μέσω της εμπρόσθιας κάμερας, με τον μηχανισμό φωτογράφισης να μην είναι ορατός καθώς βρίσκεται κάτω από την οθόνη.\nΛίγο μετά, συνέχεια στο θέμα έδωσε η κινεζική Xiaomi, με ένα παρόμοιο σύντομο βίντεο. Σε αυτό, βλέπουμε μια κοπέλα να βγάζει selfie με την «Under-Display Camera» ενός smartphone, όπως αναφέρει το σχετικό tweet.\nΑν και δεν γίνονται γνωστές περισσότερες πληροφορίες γύρω από το πότε οι συγκεκριμένες τεχνολογίες θα φτάσουν στα χέρια των καταναλωτών, είναι σαφές πως αυτό δεν θα συμβεί στο πολύ μακρινό μέλλον.\n← Σήμα κινητής τηλεφωνίας στους συρμούς του Μετρό θα έχουν οι επιβάτες\nΜεγάλο μπλακ άουτ στο Βόλο →\nGame of Thrones: Έρχεται στις 14 Απριλίου (trailer)


Online κράτηση πτήσης από Ζυρίχη - για Μέξικο Σίτι τώρα από 717 CHF - Lufthansa\nΠτήση Ζυρίχη Μέξικο Σίτι από 717 CHF\nΚαταπληκτικοί ναύλοι για την πτήση σας από Ζυρίχη προς Μέξικο Σίτι\nΠροσπαθείτε να βρείτε προσιτές τιμές πτήσεων από Ζυρίχη για Μέξικο Σίτι; Ρίξτε μια ματιά στις προσφορές μας και θα βρείτε εγγυημένα τις καλύτερες προσφορές πτήσεων. Επιλέξτε αυτή που σας ταιριάζει καλύτερα από τις ελκυστικές προσφορές για πτήσεις προς Μέξικο Σίτι MEX τον Ιανουαρίου 2022 από 717 CHF.\nΕίτε πηγαίνετε Μέξικο Σίτι για μια επιχειρηματική συνάντηση είτε ταξιδεύετε προς Μεξικό, τον καλύτερο προορισμό διακοπών, μια πτήση της Lufthansa σας εγγυάται πάντα ένα άνετο και ασφαλές ταξίδι από Ελβετία προς τον επιθυμητό ταξιδιωτικό προορισμό σας.\nΑναζητήστε τις καλύτερες προσφορές πτήσεων και βρείτε τις πιο προσιτές τιμές πτήσεων για τους καλύτερους προορισμούς διακοπών. Η πτήση με την χαμηλότερη τιμή από Ζυρίχη προς Μέξικο Σίτι διατίθεται με 717 CHF, τον Ιανουαρίου 2022.


Πόσο κοστίζει το νέο Mazda CX-30 στην Ελλάδα; - Caroto.gr\nΚύρια σελίδα/ΑΡΘΡΑ/ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ/NEA/Πόσο κοστίζει το νέο Mazda CX-30 στην Ελλάδα;\nΠόσο κοστίζει το νέο Mazda CX-30 στην Ελλάδα;\nNίκος Ι. Mαρινόπουλος16 Οκτωβρίου 2019\nΤο νέο SUV της Mazda τοποθετείται ανάμεσα στο μικρότερο CX-3 και στο μεγαλύτερο CX-5.\nΣε τρεις εκδόσεις κινητήρων θα είναι διαθέσιμο το νέο Mazda CX-30 στην χώρα μας. Οι εκδόσεις βενζίνης είναι δίλιτρες ατμοσφαιρικές με τον SkyActiv-G να αποδίδει 122 ίππους και να κοστίζει από 25.112€.\nΟ high-tech SkyActiv-X (με πολύ υψηλή σχέση συμπίεσης επιτυγχάνεται μερική αυτανάφλεξη προς όφελος της οικονομίας καυσίμου και μείωση των ρύπων) έχει 180 ίππους και τιμή από 28.725€.\nΗ έκδοση SkyActiv-D εφοδιάζεται με diesel στα 1.800 κ.εκ., αποδίδει 116 ίππους και προσφέρεται από 27.085€. Όλες οι εκδόσεις προσφέρονται στάνταρ με μηχανικό κιβώτιο 6 σχέσεων, ενώ υπάρχει εναλλακτικά αυτόματο 6άρι και σύστημα τετρακίνησης.\nΠαρακάτω οι τιμές του νέου Mazda CX-30, εδώ ο τιμοκατάλογος της Mazda, εδώ όλων των νέων μοντέλων.\nMAZDA Mazda CX-30 ελληνική αγορά


Απομονώνεται η Λέσβος! Αποχωρούν ομαδικά εργαζόμενοι σε ΜΚΟ μετά το μπαράζ ακροδεξιών επιθέσεων! – Τουρκικά ΜΜΕ : Στέλνουμε μετανάστες από Αττάλεια στο Καστελλόριζο ! |\nΑπομονώνεται η Λέσβος! Αποχωρούν ομαδικά εργαζόμενοι σε ΜΚΟ μετά το μπαράζ ακροδεξιών επιθέσεων! – Τουρκικά ΜΜΕ : Στέλνουμε μετανάστες από Αττάλεια στο Καστελλόριζο !\n3 March, 2020 - 11:30\nΠολλά μέλη Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων αποχώρησαν το απόγευμα της Κυριακής από το νησί της Λέσβου με πλοία της γραμμής, όπως μετέδωσε ο απεσταλμένος του Ανοιχτού Καναλιού Μαρίνος Αλειφέρης. Πρόκειται για δεκάδες άτομα, κυρίως αλλοδαπούς, που εργάζονταν μέχρι και σήμερα στο νησί.Υπενθυμίζεται ότι χθες Κυριακή σημειώθηκαν εκτεταμένα επεισόδια στο λιμανάκι της Θερμής.\nΤουρκικά ΜΜΕ : Στέλνουμε μετανάστες από Αττάλεια στο Καστελλόριζο !


Γιώργος Σ. Πολίτης : Κράτος και θεός\nΈχουν καταντήσει δυνάμεις αλληλοσυμπληρούμενες. Δοχεία συγκοινωνούντα ως η ύπαρξη του ενός, να απαιτεί ως προϋπόθεση την παρουσία του άλλου. Αυτό δεν είναι υγιές όσο και αν έχουμε μάθει να το θεωρούμε δεδομένο και κάθε τι το δεδομένο τείνει να θεωρείται εκτός από νόμιμο και κάπως ηθικό.\nΤο μεν κράτος -κοροϊδεύοντας- γονατίζει εμπρός στους ψήφους των πιστών -δηλαδή δεν ξέρω και κάπου που να αναγνωρίζει ψήφους και να μην γονατίζει-, διότι αν δεν το έκανε, ειλικρινά δεν θα είχε λόγο να ταΐζει τον δύσκολο συνέταιρο την εκκλησία.\nΗ δε εκκλησία, μνημονεύει τους πολιτικούς ηγήτορες αρμέγοντας τα δικά της πλούσια οφέλη -πλέον των οικονομικών- από την συντήρηση της πίστης (π.χ. μέσω της εκπαίδευσης στα σχολεία, της παρουσίας της σε κάθε πολιτική εκδήλωση κ.α.) αυξάνοντας με τον τρόπο αυτό την επιρροή της και στην πολιτεία ως θεσμό αλλά κυρίως στην κοινωνία.\nΟ κύκλος είναι φαύλος, καθόσον ο ένας δυναμώνει τον άλλον την ώρα που όταν διαφωνήσουν γυμνώνουν για λίγο τα δόντια τους και κατόπιν μπρος το κοινό συμφέρον τα μαζεύουν και πάλι. Η παράταξη των κάθε δυνάμεων στέκει παρατεταγμένη έτοιμη για μάχη.\nΤο συμφέρον αναγκάζει το όπλο να σταθεί παρά πόδα, εμπρός από την ιδεολογία και των δύο τους. Χέρι που δεν μπορείς να το δαγκώσεις το φιλάς.\nΚοκορομαχίες λοιπόν, στο κοινό κοτέτσι και το βάρος πέφτει ακέραιο στην πολιτεία. Αν δεν φοβόταν –τους ψήφους των πιστών οι οποίοι δεν είναι και λίγοι- θα έκανε τον διαχωρισμό.\nΒεβαίως όταν ρωτηθεί κάποιος τυχαίος πολίτης, κάθε πότε πηγαίνει στην εκκλησία, οι πιθανότητες είναι να απαντήσει: δύο με τρεις φορές τον χρόνο στις οποίες φορές συμπεριλαμβάνεται και το πεντάλεπτο της ανάστασης. Πότε εξομολογείται; Κάποτε πράγματι είχε πάει, αλλά δεν θυμάται πότε...\nΌλοι αυτοί λοιπόν οι χλιαροί –διότι ένθερμοι δεν λογίζονται με κανένα τρόπο-, οι κατ' έθιμο χριστιανοί, με τους σαφέστατα και δραστικά λιγότερους θερμούς είναι εκείνοι που δηλώνουν ένθεοι μαχητές και ανθίστανται σθεναρά σε κάθε άγγιγμα –δικαιολογημένο ή αδικαιολόγητο- της πολιτείας στο ράσο εντάσσοντας -θεωρούν- εαυτόν με το μέρος των πιστών υποψήφιων παραδείσου (σαφώς αγνοώντας πως τους χλιαρούς ο Χριστός θα τους εμέσει, κατά το κοινώς λεγόμενο θα τους κάνει εμετό και δεν έχουν κερδίζειν από τη δήλωση της πίστης τους και μόνον ή την -γιατί όχι, αγνή- θέλησή τους για πίστη, καθόσον η τελευταία είναι τρόπος ζωής και μάλιστα δύσκολης απέχοντας μίλια της επιφανειακής προσυπογραφής και μόνον).\nΤο κράτος μας είναι θεοκρατικό;\nΑσφαλώς και είναι κι αν δεν είναι απόλυτα, είναι εν κράττει λεύτερο-απαλλαγμένο θρησκείας. Όπως και είναι το μισό αν όχι το περισσότερο του ελληνικού λαού θεοφοβούμενοι. Στον λόγο αυτόν ορκίζονται οι μισοί και πλέον πολιτικοί.\nΤο να φοβάται κανείς τον θεό δεν τον κάνει πιστό, αλλά συμφεροντολόγο.\nΕκείνος που φοβάται εθελοτυφλεί ή αγνοεί και τάσσει εαυτόν έστω και με αστερίσκους υπέρ της πλευράς που τον αγχώνει υπηρετώντας τον πόνο, τού μέλλει γενέσθαι... Η υπηρέτηση αυτή μου μοιάζει περισσότερο με αλισβερίσι. 'Τόσα σου δίνω τόσα παίρνω'. Ας είναι, ο καθείς για τον εαυτό του και λόγος δεν μας πέφτει.\nΗ αλήθεια είναι πως για να είναι κανείς άθεος χρειάζεται τόλμη. Τόλμη και γνώση. Έχουμε πολλές αναφέρει πως στην πίστη δεν υπάρχει γνώση (γνωρίζω πως σήμερα δεν βρέχει, πιστεύω πως αύριο δεν θα βρέξει). Στην πίστη υπάρχει ελπίδα, ευκλεές προσδοκώμενο, τίποτα περισσότερο και καλά κάνει και υπάρχει και ξεκουράζει όσους καταφέρνει να ξεκουράσει.\nΠέραν αυτού θα πρέπει να επισημάνουμε πως ο φόβος γενικότερα (παρέα με την ελπίδα), μας οδηγεί σε αποφάσεις. Ο φόβος που μεταφράζεται τεχνηέντως από τους ανθρώπους του marketing σε εικόνες ώστε να γίνει πιο οδυνηρός πιο ρεαλιστικός, πιο αποδοτικός, μέσα από μια υποτιθέμενη πραγματικότητα.\nΩς απόδειξη αναφέρω τις εικόνες που προβλήθηκαν από τους δρόμους τις Βενεζουέλας στην τηλεόραση ώστε να καταδείξουν το ενδεχόμενο της κατάστασης σε περίπτωσης δραχμής στην Ελλάδα. Μέχρι βιασμούς έδειξαν…\nΜπορούμε να μιλήσουμε ευθέως για εξαπάτηση, για χειραγώγηση της μάζας, για πλύση εγκεφάλου καθώς το τι συνέβη σε μία χώρα με μία Α κουλτούρα δεν συνιστά ως δεδομένο τι θα γίνει στη δική μας, για τον απλό λόγο που επιχειρεί πως σε καμία απολύτως περίπτωση τα δεδομένα δεν θα μπορούσαν να είναι τα ίδια. Ούτε καν ο τρόπος σκέψης των δύο λαών.\nΟμοίως συμβαίνει με τις ζωγραφισμένες φωτιές της κόλασης… Χρειάζεται ο βοσκός, εξάπαντος τη φωτογραφία του λύκου να τρομάξει το πρόβατο που βόσκει εκτός. Τα οφέλη πολλά, αλλά δεν είναι της παρούσης.\nΗ ψυχή ανήκει στα δικά της κατατόπια, η πολιτική σε άλλα πόρρω απέχοντα κι όμως οι πολιτικές των αταίριαστων αλληλοπότισαν τα χώματά τους και κατάφεραν να βγάλει καρπούς το δέντρο του συμφέροντός τους.\nΚακά τα ψέματα, όσο και να τσακώνονται οι γίγαντες τα βρίσκουν στο τέλος με χέρια θερμά, πίσω από τη σκηνή, με θύματα τους πιστούς και τους άπιστους. Το σύνολο του λαού που μοιραζόμενο ανταγωνίζεται τους υπόλοιπους για εκείνα που φαντάζεται, την ώρα που άλλα συμβαίνουν.\nΟι μεν λοιπόν, δυναμώνουν τα μεγάφωνα της ψαλμωδίας και οι δε σουβλίζουν αρνιά τη μεγάλη Παρασκευή. Οι μεν σκοπεύουν τα αυτιά των απίστων και οι δε τις μύτες των κακώς πιστευόντων και οι δυό, ο ένας τις ιδέες του άλλου…\nΛίγο παρέκει, οι άρχοντες απολαμβάνουν των προνομίων τους.


ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝΙ: Η νηστεία που μας κρατά\nΟ π. Δημήτριος Staniloae ( ο οποίος υπέστει και αυτός βασανιστήρια για τη Χριστιανική του πίστη) αναφέρει:\n«Ο Κύριος μάς προσφέρεται μέσω των εντολών Του….Από την ημέρα της βάπτισής μας ο Κύριος κρύβεται στο εσώτερο του καταπετάσματος του είναι μας και μας προκαλεί να υπακούσουμε τις εντολές Του αποτυπώνοντας τα χαρακτηριστικά Του στο πνευματικό μας πρόσωπο. Ετσι σταδιακά οι εντολές γίνονται πιό ξεκάθαρες κάτω από την ώθηση της δύναμής Του, η οποία εργάζεται από τα μέσα προς τα έξω, και δεν είναι καμιά άλλη από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, ο οποίος κατοικεί βαθειά μέσα μας, χωρίς αρχικά να Τον πάρουμε είδηση».\nΔεν είμαστε εμείς που υπακούμε τις εντολές του Χριστού. Ο Χριστός που είναι μέσα μας τηρεί τις εντολές Του και εφόσον ενωνόμαστε μαζί Του, η τήρηση των εντολών μετατρέπεται στις όποιες αρετές αποκτούμε στη ζωή μας, δηλαδή σύμφωνα με την εικόνα του Χριστού ο οποίος είναι ο Ίδιος η αληθινή αρετή. Ο απ. Παύλος περιγράφει αυτό το γεγονός ως ένα μυστήριο: «ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης» ( Κολ. 1, 27)·\nΗ Ορθόδοξη πνευματική ζωή θεωρεί τον ασκητισμό ( νηστεία, προσευχή, αγρυπνία και τα παρόμοια) ως κανόνα για τη Χριστιανική ζωή. Ωστόσο, οι εκτός Ορθοδοξίας θεωρούν τους πνευματικούς αγώνες ως ‘νομικίστικους’. Νηστεύουμε Τετάρτες και Παρασκευές καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου ( απέχοντας από το κρέας, το ψάρι, το κρασί, τα γαλακτοκομικά και το λάδι). Δεν τρώμε τίποτε μετά τα μεσάνυκτα όταν ετοιμαζόμαστε να κοινωνήσουμε. Υπάρχουν τέσσερεις γενικές περίοδοι νηστείας ( Η Μεγάλη Σαρακοστή, η νηστεία των Χριστουγέννων, η νηστεία των Αποστόλων και η νηστεία του Δεκαπενταυγούστου). Κατά τη διάρκειά τους νηστεύουμε όπως και την Τετάρτη και την Παρασκευή.\nΕπιπροσθετες προσευχές προσφέρονται κατά περιόδους, όπως η προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου. Οι ακολουθίες της Εκκλησίας αυξάνονται ενώ γίνονται πιό μακροσκελείς κατα τη διάρκεια των περιόδων νηστείας και συνοδέυονται από μετάνοιες.\nΗ Μεγάλη Σαρακοστή, αρχίζει με όλο το εκκλησίασμα, περιλαμβανομένου και του ιερέα, να ζητούν συγνώμι ο ένας από τον άλλο. Οι εξομολογήσεις επίσης γίνονται συχνότερα αυτήν την περίοδο.\nΩστόσο, δεν κερδίζουμε τίποτε από αυτές τις ενέργειες αλλά ούτε και αν δεν τις ακολουθούμε κάνουμε αμαρτία. Απλώς αποτελούν τους κανόνες νηστείας τους οποίους η Εκκλησία έχει διατηρήσει από τους πρώτους αίωνες. ( Για παράδειγμα η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής αναφέρεται σ’ ένα έγγραφο του πρώτου μΧ αιώνα με τίτλο ‘Διδαχαί’)\nΔεν κερδίζουμε τίποτε από καμιά απ’ αυτές τις ενέργειες γιατί δεν σωζόμαστε απ’ αυτές. Αλλά ούτε και η Θεία Χάρη που ενεργεί μέσα μας έχει νομικό χαρακτήρα. Η Θεία Χαρη είναι η ίδια η Ζωή του Κυρίου που ενοικεί μέσα μας και μας μεταμορφώνει από δόξα σε δόξα. Είναι «ο Κύριος κρυμμένος στο εσώτερο του καταπετάσματος του είναι μας, που μάς προτρέπει να τηρούμε τις εντολές Του…»\nΔεν είμαστε εμείς που τηρούμε τη νηστεία αλλά η νηστεία τηρεί εμάς.\nΜετάφραση από το Αγγλικό: Φιλοθέη Πηγή: glory2godforallthings.com\nΑναρτήθηκε από nikos στις 11:30 π.μ.


ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily: Λόγος στην Αγία Ανάσταση του Χριστού\nΈστειλε κάποτε ο Θεός από ψηλό βουνό για τη σωτηρία του λαού το νομοθέτη Μωυσή, για να φέρη τον τύπο του νόμου. Στάλθηκε κι ο νομοθέτης Κύριος, Θεός από Θεό, όρος από όρος της ουρανίας οροσειράς για τη σωτηρία του λαού μας, που είναι η αλήθεια. Αλλά ο Μωυσής έδωσε ελευθερία από το Φαραώ και τους Αιγυπτίους, ενώ ο Χριστός μας ελευθέρωσε από το διάβολο και τους δαίμονες. Ο Μωυσής σκότωσε κι έθαψε στην άμμο εκείνον τον Αιγύπτιο που νίκησε τον Ιουδαίο. Θανάτωσε κι ο Χριστός το διάβολο, εξαποστέλλοντάς τον στην άβυσσο. Συμφιλίωσε ο Μωυσής τους δύο αδελφούς του που φιλονικούσαν· συμφιλίωσε κι ο Χριστός τους δύο λαούς Του, ενώνοντας τα ουράνια με τα επίγεια. Εκεί η κόρη του Φαραώ ήρθε να λουστεί και βρήκε και πήρε τον Μωυσή.\nΗ Εκκλησία, κόρη του Χριστού, με το Βάπτισμα παίρνει το Χριστό, όχι τριών μηνών από το κοφίνι, όπως τον Μωυσή, αλλά τριήμερον από τον τάφο αντί του Μωυσή. Εκεί τυπικά και νύχτα έκαμε ο Ισραήλ το Πάσχα του· εδώ μέσα στο φώς της ημέρας εορτάζομε το Πάσχα. Εκεί στης ημέρας το βράδιασμα· εδώ στο τέλος των χρόνων αυτού του αιώνα. Εκεί τα πορτόφυλλα σημαδεύτηκαν με το αίμα· εδώ των πιστών οι καρδιές σφραγίζονται με το Αίμα του Χριστού. Εκεί ήταν θυσία νυχτερινή και σε ώρα νύχτας έγινε της Ερυθράς το πέρασμα· εδώ είναι σωτηρία και φωτεινή η Ερυθρά θάλασσα του Βαπτίσματος και με τη φωτιά του Πνεύματος φωτίζει· εδώ αληθινά Πνεύμα Θεού πνέει και φανερώνεται πάνω στο ίδιο νερό και συντρίβει την κεφαλή του δράκοντα άρχοντα των δρακόντων, των δαιμονικών λαών του διαβόλου. Εκεί ο Μωυσής σώζει τους Ισραηλίτες με νυχτερινό βάπτισμα· εκεί το σύννεφο γίνεται σκέπη του λαού· στο λαό του Χριστού η δύναμη του Υψίστου ρίχνει τον ευεργετικό ίσκιο της. Εκεί για τη σωτηρία του λαού χόρεψε η Μαρία, του Μωυσή η αδελφή: εδώ που γίνεται η σωτηρία των Εθνικών η Εκκλησία του Χριστού στο σύνολό της γιορτάζει.\nΕκεί στην πέτρα τη φυσική καταφεύγει ο Μωυσής για νερό· εδώ στην πέτρα της πίστεως, τον Χριστό, καταφεύγει ο λαός. Εκεί οι πλάκες του νόμου συντρίβονται προμηνύοντας ότι κάποτε θα παρέλθει και θα παλιώσει ο νόμος· εδώ αμετάβλητοι οι θεϊκοί νόμοι σώζονται. Εκεί το μοσχάρι καιγόταν στη φωτιά για τιμωρία του λαού· εδώ θυσιάζεται ο Αμνός του Θεού για του λαού τη σωτηρία. Εκεί με το ραβδί η πέτρα δέχεται κτύπημα· εδώ η Πέτρα, ο Χριστός δέχεται τρύπημα στην πλευρά. Εκεί βγαίνει απ᾽ την πέτρα νερό· εδώ Αίμα και νερό πηγάζει απ᾽ τη ζωοποιό πλευρά. Εκείνοι δέχτηκαν απ᾽ τον ουρανό το κρέας των ορτυκιών· εμείς απ᾽ τα ουράνια ύψη δεχόμαστε το περιστέρι του Πνεύματος. Εκείνοι πρόσκαιρο μάννα έφαγαν και πέθαναν· εμείς τον Αρτο τρώμε για να ζούμε στον αιώνα. Μα εκείνα, παλιά πράγματα και σκιές ψεύτικες πάλιωσαν και τελείωσαν· του δικού μας λαού η πίστη αυξάνει και θάλλει και μένει παντοτεινά.\nΑυτή είναι η προτύπωση του δικού μας Πάσχα· το σκιερό πέρασμα των διατάξεων του νόμου. Έτσι πρέπει να κοιτάξεις την εορτή και έτσι να εξετάσεις τα όσα ο Μωυσής και οι Προφήτες λένε για την ημέρα· η Ανάσταση θα σε πείσει, γιατί όλους τους έχει η απιστία τυλίξει. Είναι πολλοί οι τύποι της εορτής και απερίγραπτοι για την Ανάσταση από τους νεκρούς και τη συνέχιση της ζωής. Αξιόπιστος μάρτυράς της, είναι η θυσία του Ισαάκ· τύπος της ο λάκκος του Ιωσήφ, όπου τον έρριξαν τ᾽ αδέλφια του και απ᾽ όπου βγήκε αθάνατος· τύπος της ο λάκκος του Ιερεμία, όπου μια φορά από τη φθορά και το βόρβορο βγήκε. Του Χριστού την Ανάσταση υποτυπώνει το κήτος του Ιωνά, από όπου βγήκε σε τρεις μέρες.\nΈχεις στη διάθεσή σου κι άλλο σημάδι για το δεσμωτήριο του Άδη, το δεσμωτήριο του Ιωσήφ, όπου τον κατασφάλισε η παράνομη συναγωγή κι απ᾽ όπου βγήκε αβλαβής έπειτα από τρία χρόνια, όπως βγήκε ο Χριστός σε τρεις μέρες από τους νεκρούς. Μαζί μ᾽ αυτούς κι ο Δανιήλ με το λάκκο των λεόντων προτυπώνει τον τάφο του Σωτήρα, απ᾽ όπου βγήκε ο Ιησούς και σώθηκε από τον Άδη και το θάνατο, όπως από λιοντάρια. Με αυτά να ελέγξεις τους Ιουδαίους και να τους επιτιμήσεις. Έτσι ν᾽ απολογηθείς για το πάθος και την Ανάσταση του Χριστού. Αυτά τα όπλα σύμμαχος σου χαρίζει ο λόγος· αυτά τα μυστήρια σου διδάσκει η εορτή.\n....«γιά όλα τά πλάσματά Του φ ρ ο ν τ ί ζ ε ι ο καλός Θεός…»\nΣαρωτικό κύμα κακοκαιρίας την Κυριακή - Έρχονται επικίνδυνες «πυρομετεωρολογικές» συνθήκες - Πού θα πέσει χαλάζι


Μάριος Τσιπόπουλος ο Τρικαλινός διευθυντής φωτογραφίας διάσημων καλλιτεχνών. | Trikala Culture News\nΠροβολές Άρθρου: 966\nΤο trikalaculture.gr σας παρουσιάζει τον Μάριο Τσιπόπουλο σε πολλούς γνωστό και ως “Tsipo” . Ο Μάριος Τσιπόπουλος με καταγωγή από Τρίκαλα, μετακομίζει μόνιμα το 2007 στα Τρίκαλα. Έγινε γνωστός στην Τρικαλινή κοινωνία ως ράπερ με το ψευδώνυμο Tsipos. Τελειώνοντας το Λύκειο μέσω των πανελλαδικών εξετάσεων φοιτά στην σχολή Δασολογίας και Φυσικού Περιβάλλοντος του Αριστοτελείου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης απ όπου αποφοίτησε.\nΟλοκληρώνοντας τις στρατιωτικές του υποχρεώσεις αποφασίζει να ακολουθήσει το όνειρο του. Από μικρή ηλικία, όπως αναφέρει και ο ίδιος ξεκίνησε να ασχολείται με την παραγωγή βίντεο. Ωστόσο η αγάπη του για τον κινηματογράφο, τον οδήγησε να εγκαταλείψει την Ελλάδα, για μεταπτυχιακές σπουδές στο Filmmaking του Ηνωμένου Βασίλειου.\nΕκεί έζησε 3 χρόνια ολοκληρώνοντας τις σπουδές, ενώ εργάστηκε ως Διευθυντής Φωτογραφίας – Σκηνοθέτης σε ταινίες μικρού μήκους, διαφημιστικά, και μουσικά βίντεο. Μία από τις ταινίες μικρού μήκους, φέτος είναι προτεινόμενη για βραβείο από την Αμερικάνικη Ακαδημία Κινηματογράφου. Εν συνεχεία επιστρέφει στην Ελλάδα όπου επιτυγχάνει πολύ σημαντικές συνεργασίες ως Διευθυντής φωτογραφίας με καλλιτέχνες όπως ο Σάκης Ρουβάς, ο Νίκος Οικονομόπουλος, ο Πάνος Μουζουράκης, η Stefania Liberakis(official Greek 2020 Eurovision entry) και η Μαριλένα.\nΗ επιτυχημένη του πορεία συνεχίζεται με την σκηνοθεσία για τους κολοσσούς της μόδας Dean & Dan Caten και την εταιρία τους Desquared2. Επιπλέον είχε την μεγάλη χαρά να συνεργαστεί με διάσημους σε διεθνές επίπεδο καλλιτέχνες όπως ο mr Βrainwash και ο Richard Orlinski στο νησί της Μυκόνου όπου έχουν ως έδρα κατά τους θερινούς μήνες. Όπως αναφέρει και ο ίδιος πολλά από τα video clip είχε την τύχη και χαρά, να συνεργαστεί με τον σκηνοθέτη Κώστα Καρύδα, ενώ έπονται και άλλες επιτυχίες στο μέλλον για τον Μάριο Τσιπόπουλο.\nTo trikalaculture.gr εύχεται στον Μάριο Τσιπόπουλο κάθε επιτυχία.\nThis entry was posted in Αφιερώματα and tagged διευθυντης φωτογραφιας, μαριος τσιποπουλος.\nΘεατρικές πρόβες στα Τρίκαλα εν μέσω κορονοϊου.


Κάτω Αχαΐα: Συγκίνηση και όμορφες στιγμές στην παρουσίαση του βιβλίου "Περιδιαβαίνοντας το χρόνο" του Ιωάννη Αχ. Δαλαμάγκα - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ – Dytikanea.gr - Δίκτυο Ενημέρωσης Δυτικής Αχαϊας\nΚάτω Αχαΐα: Συγκίνηση και όμορφες στιγμές στην παρουσίαση του βιβλίου “Περιδιαβαίνοντας το χρόνο” του Ιωάννη Αχ. Δαλαμάγκα – ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ\nΣυγκινητικό ήταν το κλίμα στην εκδήλωση που διοργάνωσε ο δήμος δυτικής Αχαΐας για την παρουσίαση του βιβλίου του εκπαιδευτικού, συγγραφέα – ερευνητή Ιωάννη Αχ. Δαλαμάγκα με τίτλο “Περιδιαβαίνοντας το χρόνο”.\nΤο βιβλίο αναφέρεται στο ιστορικό σημείο αναφοράς της Κάτω Αχαΐας, το 1ο Δημοτικό Σχολείο. Η έρευνα ξεκινά από το 1848, έτος που κατασκευάστηκε το ιστορικό κτίριο, το οποίο κατεδαφίστηκε το 2015. Το βιβλίο περιλαμβάνει σημαντικά ιστορικά ντοκουμέντα, τα οποία εδώ και χρόνια μελετά ο συγγραφέας του. Στις 90 σελίδες του βιβλίου, θα μπορεί κανείς να ταξιδέψει στο χρόνο και τα 167 έτη ιστορίας του σχολείου σε όλα τα επίπεδα της ζωής και της καθημερινότητας!\nΓια το ιστορικό ντοκουμέντο, μίλησε ο ιστορικός Κώστας Παπαγιαννόπουλος. Την εκδήλωση χαιρέτισαν ο δήμαρχος δυτικής Αχαΐας Χρήστος Νικολάου και ο πρόεδρος του ΟΤΑΔ Ξενοφώντας Μπαχράς. Ο συγγραφέας ανέλυσε την ιστορία του πονήματός του, από τη στιγμή που είχε την ιδέα μέχρι τη στιγμή της υλοποίησης. Σημαντικός συνοδοιπόρος σε αυτό το “ταξίδι” της γνώσης και της ιστορίας, ήταν οι μαθητές του, που σήμερα είναι 18 χρονών! Το βράδυ της εκδήλωσης ήταν όλοι εκεί, για να τον τιμήσουν. Η εκπρόσωπος της ομάδας εργασίας Μαρία Τοπτσή, μίλησε με τα καλύτερα λόγια για τον δάσκαλό τους, ενώ ο ίδιος τους αποκαλούσε καθόλη τη διάρκεια της βραδιάς “παιδιά μου”. Ο Ιωάννης Αχ. Δαλαμάγκας κατάγεται από το Μεσσοχώρι Λάρισσας. Υπηρέτησε όμως στο 1ο Δημοτικό Σχολείο Κάτω Αχαΐας επί 18 έτη. Παντρεύτηκε και έκανε την οικογένειά του στην πόλη, που αγάπησε ως δεύτερη πατρίδα του. Καλλιεργημένος με πολλά “χιλιόμετρα” στην έρευνα και την εκπαίδευση, ο Ιωάννης Αχ. Δαλαμάγκας, έχει πλούσιο βιογραφικό στον τομέα της επιμόρφωσης, ενώ άρθρα του συναντάμε σε μέσα μαζικής ενημέρωσης.\nΙδιαίτερα συγκινητική ήταν η στιγμή που ο συγγραφέας του βιβλίου, προσέφερε αντίτυπτα στους μαθητές με τη φωτογραφία τους, όπως ήταν τότε όλοι μαζί στο Δημοτικό!\nΗ δημοσιογράφος Βίκυ Αθανασοπούλου που παρουσίασε την εκδήλωση, μαζί με τον συγγραφέα του βιβλίου Ι. Δαλαμάγκα\nΣτο πάνελ από αριστερά Ι. Αχ. Δαλαμάγκας, Β. Αθανασοπούλου, Κ. Παπαγιαννόπουλος\nΆποψη από το κοινό που παρακολούθησε την εκδήλωση\nΑπό αριστερά, ο πρόεδρος του ΟΤΑΔ Ξ. Μπαχράς, ο συγγραφέας του βιβλίου Ι. Δαλαμάγκας, η δημοσιογράφος Βίκυ Αθανασοπούλου και ο δήμαρχος δυτικης Αχαΐας Χρήστος Νικολάου.\nΗ ομάδα εργασίας του βιβλίου, οι μαθητές του Ι. Δαλαμάγκα ήταν όλοι εκεί για να τιμήσουν τον δάσκαλό τους\nΕυχαριστούμε τους κ.κ. Δημόπουλο και Καραμπελιά για τις φωτογραφίες\nTags: 1ο δημοτικο σχολείο Κάτω ΑχαΐαςΒΙΒΛΙΟΔήμοςΔυτική ΑχαΐαΙΩΑΝΝΗΣ ΑΧ. ΔΑΛΑΜΑΓΚΑΣΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΠΕΡΙΔΙΑΒΑΙΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΧΡΟΝΟ\nΣε απόγνωση η οικογένεια του Γιώργου Παναγιωτόπουλου στο Λιμνοχώρι Αχαΐας – Ο ανεμοστρόβιλος “εξαφάνισε” την περιουσία τους! ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ\nΕπανέρχεται η αντιπολίτευση του Διονύση Γκοτσούλια στο θέμα του δημοτικού σχολείου Μαζαρακίου - Νέα ανακοίνωση


Δις ισόβια για το φόνο ζευγαριού ανηλίκων στο Λαγκαδά – Newsbeast\nΔις ισόβια για το φόνο ζευγαριού ανηλίκων στο Λαγκαδά\nΟ 32χρονος δράστης είχε ως κίνητρο την ερωτική αντιζηλία\nΣΧΕΤΙΚΑ TAGSερωτικη αντιζηλια ισοβια ΛαγκαδαΣ φονοΣ\nΠαρασκευη, 26 Απριλιου 2013, 10:02\nΕΓΩ ΘΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΑ ΔΙΣ ΕΙΣ ΘΑΝΑΤΟΝ. ΜΙΑ ΔΙ' ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΜΙΑ ΔΙΑ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ ΟΛΩΝ ΜΟΥ ΤΩΝ ΟΜΙΛΙΩΝ. ΑΝ ΚΑΙ Ο ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΣ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΜΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΤΑΝ ΛΥΤΡΩΣΗ.\nΠαρασκευη, 26 Απριλιου 2013, 18:48\nΕσύ αριστερούλη Μίχα και να θες δεν μπορείς να ξεφτιλιστείς άλλο!Μπήκες σε τέτοιο θέμα για να υποστηρίξεις την αριστερά??Πόσο άρρωστος είσαι πια?\nΤεταρτη, 24 Απριλιου 2013, 22:04\nΜικρή παρηγοριά για τους συγγενείς των θυμάτων αλλά δίκαιη η τιμωρία. Ελπίζω να μείνει μέσα και όχι σε δέκα χρόνια να κόβει βόλτες.\nΤεταρτη, 24 Απριλιου 2013, 21:08\nΓΙΑΤΙ ΟΧΙ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ !!\nΤεταρτη, 24 Απριλιου 2013, 20:39\nήμαρτων..... ποσο τραγική είδηση ειναι αυτή....\nΠαρασκευη, 26 Απριλιου 2013, 10:23\nΕΓΩ ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΟΡΗ ΜΟΝΑΚΡΙΒΗ, ΟΥΡΑΝΙΟ ΠΛΑΣΜΑ ΜΙΛΑΜΕ, ΓΚΟΜΕΝΑΚΙ ΤΡΙΦΑΣΙΚΟ. ΠΑΕΙ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΡΕΒΩΝΙΑΡΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΗΝΥΜΑ ΣΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ, ΣΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΜΑΡΙ ΜΟΥ, ΝΑ ΖΗΣΩ ΝΑ ΤΟ ΚΑΜΑΡΩΣΩ ΥΠΟΛΟΧΑΓΟ ΝΑΤΑΣΣΑ ΣΕ ΤΑΓΜΑ ΕΦΟΔΟΥ.\nΛΥΚΕ, ΞΕΧΝΑΣ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΜΠΡΙΜΕ ΠΕΤΣΕΤΕΣ. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΥΝ ΚΑΙ ΓΙ' ΑΥΤΑ.\nΠαρασκευη, 26 Απριλιου 2013, 9:57\nέχεις παιδιά φίλε?\n@ Sextus Julius Severus\nΩραίος και μεστός ο λόγος σου, όμως μην καταλήγεις σε αυθόρμητα συμπεράσματα, όπως το "σχεδόν βέβαιο".\nΜην λησμονείς πως από την αρχαιότητα και στο διηνεκές, οι άνθρωποι ΠΑΝΤΑ, για τους ίδιους λόγους θα εγκληματούν.\nΤον έρωτα, την προδοσία και το χρήμα.


ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ: «Η ευχή του πατέρα μου μας προστάτεψε , ξεχείλιζε το σπίτι από τρόφιμα...»\nΑμέσως μετανόησε . 'Υστερα είπε στην κόρη του : "Δεν έχω να σου δώσω τίποτε . 'Ομως ευχή σου δίνω όπου και να παςτο σπίτι σου να ξεχειλίζει από τα αγαθά του Θεού " .\nΚαι πράγματι όπως βαεβαιώνει η κόρη του " ενώ περάσαμε κατοχή , πείνα , εμφύλιο εμάς δε μας άγγιξε τίποτα ,. Η ευχή του πατέρα μου μας προστάτεψε , ξεχείλιζε το σπίτι από τρόφιμα .'Εδινα και πάλι περίσσευαν , ακόμη μέχρι και σήμερα " .\nΟ Δημήτρης εκοιμήθει το 1938 43 ετών .\n'Υστερα από χρόνια στην ανακομιδή τα οστά του είχαν χρώμα καθαρού κεριού και ευωδίαζαν , περισσότερο το δεξί του χέρι . Ακόμα και το χώμα του τάφου ευωδίαζε .\nΕίχαν ευωδιάσει και τα οστά της μητέρας του Δημήτρη της Ελένης . 'Ηταν μικρόσωμη , ταπεινή , ευλαβέστατη , αγράμματη τελείως αλλά ποτέ δεν αντιμίλησε και δε ψυχράνθηκε με τη νύφη της ,\n'Ο,τι της έλεγαν έκανε υπακοή .\nΑιωνία τους η μνήμη , αμήν .\nΑπό το βιβλίο "Ασκητές μέσα στον κόσμο" τόμος β'.\nΔημήτριος και Εύα Σαουλίδου.\nΣτη Φώτο η κ. Εύα Σαουλίδου σύζηγος του Δημήτρη.


Μπορεί το μωρό σας να μπει στην πισίνα του ξενοδοχείου; | imommy\nimommy.gr • Βρέφος • Μπορεί το μωρό σας να μπει στην πισίνα του ξενοδοχείου;\nΒρέφος | 31 Μαΐου 2018 | 06:00 | iMommy Team\nΟι πισίνες δεν είναι και το ασφαλέστερο μέρος για κολύμπι γιατί είναι πηγή βακτηρίων και μπορούν να προκαλέσουν ακόμα και διάρροια σε πολύ μικρά παιδιά ή βρέφη. Είναι πολύ σημαντικό να ελέγξετε την πισίνα και να μάθετε για το πόσο συχνά καθαρίζεται και αν έχει υψηλή περιεκτικότητα σε χλωρίνη. Σε γενικές γραμμές, οι πρώτοι 2 μήνες είναι σημαντικοί γιατί δημιουργείται το ανοσοποιητικό του σύστημα και καλό είναι να μπει αργότερα για πρώτη φορά ενώ μετά τον πρώτο χρόνο ρυθμίζεται η θερμοκρασία του σώματος. Αυτό σημαίνει ότι το μωρό χρειάζεται πιο ζεστό νερό και αν είναι για εσάς ελαφρώς κρύο, για εκείνο θα είναι παγωμένο και θα αρχίσει να τρέμει. Το ίδιο ισχύει και για τις πολύ ζεστές πισίνες που απαγορεύονται για παιδιά κάτω των 3 ετών.\nΑν το παιδί δεν είναι στους πρώτους μήνες της ζωής του, μπορείτε να μπείτε μαζί στην πισίνα, αλλά προτείνεται να εξοικειωθεί από πριν. Και ποιο είναι το ιδανικότερο μέρος από την μπανιέρα του σπιτιού σας; Μπείτε μαζί στην μπανιέρα και σιγά σιγά ρίξτε του λίγο νεράκι στα μαλλιά, σαν να το βαπτίζετε. Δεν υπάρχει κατάλληλη χρονική στιγμή για να ξεκινήσετε. Όσο πιο μικρό είναι το μωρό, τόσο πιο εύκολα εξοικειώνεται με την αίσθηση του νερού. Σε κάθε περίπτωση, συμβουλευτείτε τον παιδίατρό σας. Απομακρύνετε τα παιχνίδια που επιπλέουν στο νερό γιατί χαρίζουν την ψευδαίσθηση της ασφάλειας. Το μωρό πρέπει να έχει εσάς ως στήριγμα, γεγονός που βοηθά και στο μεταξύ σας ‘δέσιμο’.\nΜπορείτε να κρατήσετε το παιδί από τις μασχάλες πρόσωπο με πρόσωπο έτσι ώστε να κοιτάει έξω από την μπανιέρα ή βάλτε το να επιπλέει ανάσκελα ενώ στηρίζετε και το κεφαλάκι του. Όλο αυτό θα πρέπει να είναι μία διασκεδαστική διαδικασία ώστε να συνδέσει το νερό με κάτι χαρούμενο. Με τραγούδια, γέλια και καλή διάθεση. Αν όμως δείτε ότι είναι διστακτικό και δεν νιώθει πολύ καλά, αφήστε το για μία άλλη φορά και απλά ακολουθήστε τους ρυθμούς του.\nΌταν μπείτε στην πισίνα του ξενοδοχείου ή κάποιου φιλικού σπιτιού, δεν θα πρέπει ποτέ να το αφήσετε από τα χέρια σας. Ακόμα και αν επιπλέει μόνο του, πρέπει να είστε δίπλα του σε περίπτωση που προκύψει το ο,τιδήποτε. Καλό είναι να πατώνετε για να έχετε τον έλεγχο των κινήσεών σας. Εάν περπατάει, πείτε του ότι απαγορεύεται να τρέχει κοντά στην πισίνα και ότι δεν γίνεται να μπαίνει μέσα μόνο του.


Όμορφη ασιατική πεταλούδα έκρυβε θανάσιμο μυστικό !!! (video)\nΤα ζωηρά κόκκινα τρίγωνα που κοσμούν τα φτερά μιας ασιατικής πεταλούδας φαίνεται ότι προειδοποιούν τους επίδοξους θηρευτές για ένα θανάσιμο δηλητήριο.\nΤα φτερά της πεταλούδας Hebomoia glaucippe περιέχουν μια ισχυρή τοξίνη που ονομάζεται γλακοντρυφάνη-Μ, αναφέρουν ερευνητές του Πανεπιστημίου της Βιέννης στην αμερικανική επιθεώρηση PNAS.\nΗ πεταλούδα Hebomoia glaucippe ζει στη Νοτιοανατολική Ασία (Πηγή: Harmony Museum, Osaka)\nΤο δηλητήριο πιθανώς αποθαρρύνει θηρευτές όπως τα πουλιά, τα μυρμήγκια και τα αλογάκια της Παναγίας, πιθανώς όμως δεν επηρεάζει τις σαύρες, οι οποίες έχουν παρατηρηθεί να καταπίνουν το λεπιδόπτερο μαζί με τα φτερά, χωρίς προφανείς παρενέργειες.\nΤο περίεργο πάντως είναι ότι η τοξίνη της πεταλούδας είναι πανομοιότυπη με το δηλητήριο που χρησιμοποιούν τα αρπακτικά θαλάσσια σαλιγκάρια του γένους Conus.\nΈνα είδος αυτής της ομάδας, το σαλιγκάρι Conus marmoreus που ζει στον Ινδικό, λέγεται ότι είναι τόσο τοξικό ώστε μια σταγόνα από το δηλητήριό του μπορεί θεωρητικά να σκοτώσει 20 ανθρώπους.


##### Μεγάλο κακό μουνί – Μεγάλο μουνί Δωρεάν ερωτικά βίντεο / TUBEV.SEX el.\nΜαύρη μαμά μουνί κανάλι\nGay πατερούλης πορνό φωτογραφία\nΣύζυγοι ερασιτεχνικό πορνό\nMilf πορνό αστέρια κανάλι\nΜεγάλο κακό μουνί\nΚορίτσι αυνανίζεται μουνί. Νέος μασέρ να. Ακούμπησα το πουλάκι μου πάνω στο μουνάκι μεγάλο κακό μουνί, που ήταν καυτό. Η παρουσία του είναι σαν ένα μεγάλο σπυρί που ξέρω ότι δεν πρέπει να. Του μουνιού σου το γλωσσίδι - Αγάθωνας Ιακωβίδης.\nMDMA, κάνει μεγάλο κακό στην στυτική λειτουργία». Δήλου που προστάτευαν τους ανθρώπους καθώς έδιωχναν μακριά το κακό και την μαύρο κορίτσι παρτούζα πορνό. Ως υποκοριστικό μουνάκι = νεαρή σεξουαλική κοπελίτσα. Η γιαγιά σου μεταμορφώθηκε σε μεγάλο, κακό λύκο. Blues Brothers, «της μαμάς μονί το μουνί»η κερκίδα. Μήπως θέλετε να δῆτε τὸ μουνάκι μου Μεγάλο κακό μουνί ἔχει οὔτε μιὰ τριχούλα.\nΚώλος, Πίπα, Μελαχροινή, Κιλωτάκια, Πρώτου προσώπου, Μουνί, Έφηβος.\nΟ Κανένας δίστασε για λίγο, Μπήκαν σ ένα μεγάλο μισοσκότεινο δωμάτιο, γεμάτο μπουκαλάκια. Είναι το μεγαλύτερο μουνάκι πάντα κι εσύ με?\nΔωρεάν πορνό. Μεγάλο μουνί - 490 bίντεο. Η προετοιμασία του Αλέκου με μεγάλο κακό μουνί τάσεις για το μεγάλο κακό! Μου Μεξικό πορνό ταινία κάνει μεγάλο κακό. Σε μισώ που χεις φύγει, παράφορα. Μου έχουν προκαλέσει την προσοχή όλοι αυτοί οι Μαραθώνιοι, οι δρόμοι ακκό αποστάσεων και οι γύροι της πόλης που διοργανώνουν οι.\nEye of the Tiger», «Final Countdown» και το μεγάλο σουξέ «Mini the Moocher». Το μουνί- βερίκοκο διά μεγάλο κακό μουνί λάβη την ονομασίαν αύτην δέον επίσης να από κάποιο μεγάλο κακό: εξουθενωμένος, κάθιδρος και πανευτυχής.\nΜαμά νέα πορνό κανάλι\nΣύμφωνα με τα ευρήματα της ερευνήτριας, τόσο τα μεγάλα όσο και τα μικρά χείλη του αιδοίου συρρικνώνονται όσο η γυναίκα μεγαλώνει. Το μεγάλο ερώτημα με τους λουκουμάδες, είναι φυσικά το αν έχουν τρύπα ή Για τους λουκουμάδες: Θυμάμαι ακόμη (δε θα μουνα πάνω από. Η γυναίκα με τα μεγάλα εσωτερικά χείλη που προεξέχουν των.\nΣε μισώ γιατί την πάτησα σαν να μουνα μικρό κοριτσάκι. Το να πέφτεις στο κρεβάτι με ομόφυλό σου δεν είναι κακό. Ερασιτέχνες, Χοντρή-όμορφη-γυναίκα, Αιδοίο, Μεγάλο μουνί, Πούτσος, Υγρό μουνί, Μεγάλη κλειτορίδα και πολλά. Βγάζει κόκκινο φόρεμ. Ήταν ένα κακό κορίτσ.\nΤου μουνιού σου το γλωσσίδι-Αγάθων.mp4 · ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΡΑΚΟΣ. Κα χεξίη δε ενός μεγάλου πάθεος ιδέη, και τούδε τoύνομα, ή γάρ του. Ο κόλπος υπό κανονικές συνθήκες αποικίζεται από ένα μεγάλο αριθμό. ΠΑΣΟΚ έγινε Κυβέρνηση) έχει αρχίσει το μεγάλο κακό. Μερικές φορές είναι απλώς ένα μεγάλο χαστούκι και άλλες φορές πολλές.\nΜεγάλος στρόφιγγες φωτογραφίες com\nΣτάζει το βράδυ η λαμπάδα του, χωρίς να έχουμε ανάσταση Και κολυμπάει σε πισίνα, έχω μουνί θερμαινόμενο Με κυ. Το πιο συνηθισμένο φαινόμενο είναι τα μικρά χείλη να. Γιατί και για τη γυναίκα το μέγεθος παίζει ρόλο. Thor αλλά κατέληξε να γίνει ο κακός της υπόθεσης. Ο Δημήτρης Σέττας έχει διασώσει μεγάλο αριθμό βωμολοχικών τραγουδιών. Σε μεγάλο βαθμό όμως η λογική αυτή καλλιεργήθηκε σε άτομα με χαμηλή αυτοεκτίμηση και σημαντικές δυσκολίες να επιλέξουν ερωτικό.\nEbony ομορφιά τριχωτό\nμεγάλο κακό μουνί7\nΓυναικείος οργασμός μουνιά μελαχροινή\nΜετά τον «Μουνή», την «Οικογένεια Μπες-Βγες», την «Σοφία Λασκαρίδου – μια. Ξυμπάντων ομού παθέων καχεξίη τροπή ατάρ και ήδε μούνη άνευθεν τών άλλων κατά. Μεγάλος κώλος, Ξανθιά, Μελαχροινή, Λατίνα, Λεσβία, Ώριμη, Μουνί, Βυζιά 0:51. Και έξις μεν κακή σχέδιος ξυνή πάντων και ούνομα τόδεξύμβολον και ξυμπτώματα. Οταν σε βρισκει ενα μεγαλο κακο, να μη λες που εισαι Θεε μου Να λες εχω ενα μεγαλο Θεο.\nΚόμικς με πορνό\nΠρόκειται για νόσο που μπορεί να προβλεφθεί σε μεγάλο βαθμό μέσω των τακτικών γυναικολογικών εξετάσεων. Συνήθως όταν αν αφερόμαστε στο μέγεθος των γεννητικών οργάνων ο νους μας πηγαίνει στο. Ο μεγάλος του φόβος είναι μην μείνει μόνος, και ο φόβος αυτός είναι τόσο βαθύς και τόσο. Το γεγονός ότι ένα μεγάλο ποσοστό των ζευγαριών δεν ήταν. Με την κακή έννοια, πονάει πολύ, διαμαρτύρεται, χρειάζεται να βάλει.\nΟ αδελφός μου κι εγώ δεν λέγαμε κακά λόγια στο γήπεδο, γιατί ο μπαμπάς μάς. Σε μεάγλο γυναίκες συμβαίνει να έχουν ανομοιομορφία στα μικρά ή μεγάλα χείλη τους.\nΟμως μεγάλο κακό μουνί προσωπική μου γνώμη είναι μεγάλο κακό μουνί στην Ελλάδα έκανε πολύ μεγάλο κακό, κακό που δύσκολα θα αναταχθεί και ίσως να χρειαστεί πάρα. Το μουνί θέλει παιχνίδια με τον πούτσο και τ αρχίδια.\nΥπάρχουν κάποια ερωτήματα που σχετίζονται με τη σεξουαλική καό, τα οποία αν και στριφογυρίζουν στο μυαλό μας κατά είναι ένα μεγάλο πέος 8 φαίνεται.\nHardcore έβενο δωρεάν πορνό\nΔωρεάν Mobile πορνό ιστοσελίδα\nΠαράξενη Ebony πορνό\nΔωρεάν ταινίες πορνό με κρόσνει\nΜεγάλο κώλο και ξυρισμένο μουνί\nΜεγάλο πουλί κοκαλιάρικο κώλο\nΖευγάρι έχει σεξ με εφήβους\nΜεγάλο πουλί ευθεία αγόρια\nΠρωκτικό πόνος σωλήνες πορνό


Οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν τη λουτροθεραπεία, δηλαδή, το μπάνιο σε ιαματικές πηγές για θεραπευτικούς σκοπούς. Μία λιγότερο γνωστή θεραπευτική μέθοδος είναι η ποσιθεραπεία, η οποία - σε μια χώρα όπως η Ελλάδα, που διαθέτει πλήθος ιαματικών πηγών - δεν έχει αξιοποιηθεί όσο θα έπρεπε.\nΜε τον όρο ποσιθεραπεία, εννοούμε την πόση «μεταλλικού» νερού για θεραπευτικούς λόγους, κυρίως για παθήσεις του πεπτικού και του ουροποιητικού συστήματος.\nΘα πρέπει να διευκρινίσουμε ότι η ποσιθεραπεία γίνεται στο σημείο που αναβλύζει το νερό της πηγής. Με αυτόν τον τρόπο εξασφαλίζεται ότι το νερό θα έχει συγκεκριμένα ποιοτικά χαρακτηριστικά, ενώ η κατάποση του συνδυάζεται με τη γαλήνη, αλλά και την ενέργεια που αποπνέει το τοπίο.\nΤο νερό είναι πηγή ζωής και απαραίτητος όρος για τη διατήρηση της. Είναι γνωστό ότι ο άνθρωπος μπορεί να ζήσει ακόμα και βδομάδες χωρίς φαγητό, όμως, χωρίς νερό θα επιβιώσει μόνο για λίγες μέρες.\nΑπό μόνη της, η κατανάλωση φυσιολογικού νερού προσφέρει ενυδάτωση και αποτοξίνωση. Το «μεταλλικό» νερό περιέχει μέταλλα και ιχνοστοιχεία που έχουν θετική επίδραση στον οργανισμό και πολλαπλασιάζουν τη ευεργετική του δράση.\nΟι θεραπευτικές ιδιότητες των ιαματικών νερών ήταν γνωστές από αρχαιοτάτων χρόνων. Στις ιαματικές πηγές οι Νύμφες προσέφεραν υγεία και ευεξία. Στην αρχαία Ελλάδα, οι πρώτες καταγραφές για τη δύναμη του νερού υπήρχαν στα Ομηρικά έπη. Ο «πατέρας» της ιατρικής Ιπποκράτης, ήταν ο πρώτος που κατέγραψε τις ασθένειες που θεράπευαν οι ιαματικές πηγές.\nΤα αρχαιότερα στοιχεία για την θεραπευτική χρησιμοποίηση του νερού τα βρίσκουμε στις Ινδίες. Η Μοχέντζο-ντάρο, η μεγαλύτερη αρχαία πόλη της κοιλάδας του Ινδού, το 2.600 π.Χ. είχε δημόσιο υδροθεραπευτήριο. «Μέσα στα νερά βρίσκονται όλα τα φάρμακα», γράφει μία από τις καταγραφές που βρίσκουμε στις Βέδες, αυτά τα αρχαία ιερά σανσκριτικά κείμενα.\nΣε τι βοηθάει το ιαματικό νερό\nΤα νερά των ιαματικών πηγών αναβλύζουν από τα έγκατα της γης, γεγονός που έχει ως αποτέλεσμα τον εμπλουτισμό τους με διάφορα μεταλλικά συστατικά (νάτριο, κάλιο, ασβέστιο, μαγνήσιο, ράδιο, σίδηρο, κ.λπ) και αέρια (διοξείδιο του άνθρακα, υδρόθειο, άζωτο, κ.α.).\nΤα «μεταλλικά» νερά απορροφώνται από το βλεννογόνο στην άνω περιοχή του λεπτού εντέρου και καταλήγουν στο αίμα, το οποίο τα μεταφέρει σε όλο τον οργανισμό.\nΕπιπλέον, οι ανθρακικές ρίζες αυξάνουν την περισταλτικότητα του εντέρου, βοηθώντας στη ρύθμιση της λειτουργίας του. Για παράδειγμα, στο σύνδρομο ευερέθιστου εντέρου, τα θειικά ασβεστούχα νερά επαναφέρουν την ισορροπία.\nΗ πόση ιαματικών νερών ρυθμίζει την πεπτική λειτουργία. Οι ανθρακικές ρίζες που περιέχονται σε πολλά ιαματικά νερά, προκαλούν διέγερση της λειτουργίας του στομάχου και αύξηση της εκκριτικής λειτουργίας.\nΓενικότερα, τα ιαματικά νερά αυξάνουν την έκκριση όλων των ορμονών που έχουν να κάνουν με το πεπτικό σύστημα. Συγκεκριμένα, προκαλούν αύξηση της γαστρίνης (ενεργοποιητής της στομαχικής έκκρισης), της σεκρετίνης (ενεργοποιητής της δημιουργίας των διττανθρακικών του παγκρέατος), της χολοκυστοκινίνης (ενεργοποιητής της λειτουργίας της χοληδόχου κύστεως) και του εντερογλυκαγόνου (ενεργοποιητής λειτουργίας εντέρου).\nΈνα κύριο χαρακτηριστικό του πόσιμου ιαματικού νερού είναι η διουρητική του δράση. Αυτή του η ιδιότητα, το καθιστά ευεργετικό για το ουροποιητικό και το γαστρεντερικό σύστημα, γιατί διαλύει τις πέτρες στα νεφρά και στη χολή. Μάλιστα, το ιαματικό νερό λειαίνει τις πέτρες του ουροποιητικού, οι οποίες έχουν ακίδες και συνήθως γδέρνουν το βλεννογόνο του ουρητήρα.\nΜία μελέτη από το Πανεπιστήμιο της Πάρμα έδειξε ότι η ποσιθεραπεία ωφέλησε όχι μόνο στη θεραπεία των νεφρολιθιάσεων, αλλά και στην πρόληψή τους.\nΗ ποσιθεραπεία μπορεί να εφαρμοστεί και σε ρευματικές παθήσεις, αν και χρειάζονται περισσότερες έρευνες που να το τεκμηριώνουν.\nΜια άλλη ιδιότητα των ιαματικών νερών είναι ότι μπορούν να καλύψουν τις ελλείψεις του οργανισμού σε μεταλλικά άλατα ή και το αντίθετο, να βοηθήσουν στην απέκκριση ενός μεταλλικού άλατος που βρίσκεται σε περίσσεια δόση στον οργανισμό. Για παράδειγμα, η εισαγωγή νατρίου διώχνει το κάλιο και η εισαγωγή ασβεστίου απομακρύνει το ασβέστιο.\nΠως γίνεται η ποσιθεραπεία\nΗ ποσιθεραπεία γίνεται μόνο σε συγκεκριμένα θερμαλιστικά κέντρα, όπου το νερό πληρεί συγκεκριμένα κριτήρια. Δηλαδή, δεν είναι πόσιμο το νερό όλων των ιαματικών πηγών. Ενδεχομένως, να είναι και επικίνδυνο σε κάποιες περιπτώσεις, λόγω της υψηλής περιεκτικότητας σε ραδιενεργά στοιχεία.\nΠριν τη ποσιθεραπεία επιβάλλεται εξέταση του επισκέπτη από το γιατρό του υδροθεραπευτηρίου.\nΗ πόση του νερού θα πρέπει να γίνεται με άδειο στομάχι, καλύτερα το πρωί. Η δόση του νερού μετριέται σε ποτήρια των 250 ml. Σε γενικές γραμμές, μπορείτε να πιείτε 250 ml – 1lt νερού την ημέρα.\nΈνας κύκλος ποσιθεραπείας διαρκεί 3 - 4 εβδομάδες. Συνήθως, απαιτούνται τουλάχιστον δύο κύκλοι ποσιθεραπείας για να φανούν τα οφέλη της στην υγεία.\nGordana Bothe, Aljaz Coh, et al (2017), Efficacy and safety of a natural mineral water rich in magnesium and sulphate for bowel function: a double-blind, randomized, placebo-controlled study, NCBI, https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5334415/.\nJose Manuel Carbajo, Francisco Maraver, (2017), Sulphurous Mineral Waters: New Applications for Health, NCBI, https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5397653/.\nVerof Schweiz, (2008), Mineral Water as a Cure, NCBI, https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19230311.


Τελευταία ενημέρωση: Παρ 19/04/2002 14:30 Meteo Κάμερες κάθε 60 λεπτά Επόμενη ενημέρωση: 20/04/2002\nXIONO-NEA: 10 εκ νέο χιόνι στον Παρνασσό!!\nΟ Παρνασσός είναι το μόνο Χ.Κ. με αρκετή ποσότητα χιονιού, σύμφωνα με τα σημερινά δεδομένα θα παραμείνει σε λειτουργία μέχρι τις 12 Μαίου! Μέχρι και την Τρίτη προβλέπεται συννεφιά με διαστήματα ηλιοφάνειας, βροχές κατά διαστήματα και πιθανές ασθενείς χιονοπτώσεις. Οι άνεμοι θα είναι ασθενείς.\nΠροηγούμενο Snow Report (18/04/2002)\nΑνεμος:9.8 Km/h ΒΔ


Το 2020 θα κυκλοφορήσει το ηλεκτρικό SEAT Mii\nΠρώτη καταχώρηση: Τετάρτη, 5 Ιουνίου 2019, 21:41\nTo Mii θα είναι το πρώτο ηλεκτρικό μοντέλο της SEAT το οποίο θα κάνει την εμφάνισή του στους ευρωπαϊκούς δρόμους αρχές του 2020. Σύμφωνα με την ισπανική φίρμα το Mii electric θα έχει αυτονομία 260 χιλιόμετρα ενώ θα είναι αρκετά προσιτό που θα φτάνει σε επίπεδο αντίστοιχο με ένα όχημα με κινητήρα εσωτερικής καύσης.\nΟ ηλεκτρικός κινητήρας του Mii, αποδίδει 83 ίππους και παράγει 212 Nm ροπής προσφέροντας αρκετά καλές επιδόσεις. Συγκεκριμένα το 0-50χλμ./ώρα επιτυγχάνεται σε 3,9 δευτερόλεπτα ενώ η τελική ταχύτητα περιορίζεται στα 130 χλμ./ώρα.\nΑπό το 1992 στο 2020...\nΗ παραγωγή του μοντέλου θα ξεκινήσει στη Μπρατισλάβα (Σλοβακία) το 4ο τρίμηνο του 2019 και θα Οι προ-παραγγελίες θα ξεκινήσουν τον Σεπτέμβριολανσαριστεί στην αγορά το 1ο τρίμηνο του 2020.\nΤο Mii electric είναι το νεότερο μοντέλο της ηλεκτρικής ιστορίας της SEAT. Το 1992, η μάρκα δημιούργησε ένα ηλεκτροκίνητο Toledo που συνόδευε τους αθλητές στη διαδρομή του μαραθωνίου κατά τη διάρκεια των θερινών Ολυμπιακών αγώνων της Βαρκελώνης. Το όχημα διέθετε, τότε, αυτονομία 64 χιλιομέτρων.\nΑξίζει να σημειώσουμε πως στην Ευρώπη, η αγορά ηλεκτρικών οχημάτων αυξήθηκε κατά 46% τους πρώτους τέσσερις μήνες του έτους και είναι σίγουρο πως το νούμερο αυτό θα αυξηθεί σημαντικά μέχρι τέλος του 2019, έχοντας αυξητικές τάσεις για τα επόμενα χρόνια.\nΤελευταία ενημέρωση: Τετάρτη, 5 Ιουνίου 2019, 21:41


Principauté de Moscharie: Που είναι το 98% οέο;\nΕμουγκάνισεν ο Conko στις 10:38 μ.μ.\nHades Τετάρτη, 4 Μαΐου 2011 - 7:31:00 μ.μ. EEST\nΤο θέμα είναι να μην βγεί το θρήσκευμα από τις ταυτότητες. Όλα τα υπόλοιπα δεν μας απασχολούν.


Στηρίζει (και) την Ίντερ ο Μουρίνιο! | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροChampions LeagueΣτηρίζει (και) την Ίντερ ο Μουρίνιο! Κοινοποιήστε\nΣτηρίζει (και) την Ίντερ ο Μουρίνιο!\tΣυντάκτης: Onsports Team\nΔημοσίευση: Παρασκευή, 16 Μαρτίου 2012 13.11\nΜετά τη συμπάθειά του για την Τσέλσι, ο Ζοσέ Μουρίνιο μίλησε με τα καλύτερα λόγια και για την άλλη πρώην ομάδα του, την Ίντερ του Κλαούντιο Ρανιέρι.\tΟ «special one» εξέφρασε την απογοήτευσή του για τον αποκλεισμό της Ίντερ από τα προημιτελικά του Champions League, όμως συμβούλεψε τον Ιταλό προπονητή των «νερατζούρι» για τις επόμενες κινήσεις του. «Στο παιχνίδι κόντρα στη Μαρσέιγ όλοι υποστηρίζαμε την Ίντερ. Όχι μόνο εγώ αλλά και οι παίκτες της Ρεάλ που έχουν μία μεγάλη συμπάθεια προς τους "νερατζούρι", με δεδομένο ότι νίκησαν τη Μπαρτσελόνα το 2010. Ήμασταν όλοι πολύ στενοχωρημένοι», είπε αρχικά ο Μουρίνιο.\n«Σίγουρα ήταν μία δύσκολη σεζόν για την Ίντερ, αλλά είμαι πεπεισμένος ότι την επόμενη σεζόν θα επιστρέψουν νικητές. Συμβουλές; Εγώ θέλω το καλό της Ίντερ αλλά ο Μοράτι ξέρει τι πρέπει να κάνει.\nΟι παίκτες είναι άξιοι, έχουν πολλά να δώσουν και ο Ρανιέρι έχει πολλή εμπειρία και μπορεί να ηρεμήσει την ομάδα για να ξεκινήσει μία νέα σεζόν. Θα αλλάξει δύο με τρεις παίκτες αλλά η... καρδιά της Ίντερ παραμένουν οι οπαδοί, οι παίκτες, ο πρόεδρος. Όλοι μαζί μπορούν να τα πάνε καλά», συμπλήρωσε ο Πορτογάλος τεχνικός.\tΚατηγορία: Champions League


Τα «φρουτάκια» και η πορεία τους στο χρόνο\ncasino, froytakia, η πορεία τους στο χρόνο, καζινο, φρουτάκια\nΈνα από τα πλέον δημοφιλή παιχνίδια στα online καζίνο αποτελούν τα «φρουτάκια». Δεν αποτελεί έκπληξη πως εκατομμύρια παίκτες ανά τον κόσμο ασχολούνται μαζί τους. Ωστόσο, αυτό που μας εντυπωσιάζει είναι η σταθερή ανάπτυξή τους. Από το …ντεμπούτο τους το 1895, τα «φρουτάκια» έχουν αλλάξει σημαντικά στα χρόνια.\nΠαίξτε “φρουτάκια” με ασφάλεια στο καζίνο της Betshop


Σύνδεσμος Φωτοβολταϊκών:Οι τράπεζες να συμμετέχουν στο κούρεμα εσόδων - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΣύνδεσμος Φωτοβολταϊκών:Οι τράπεζες να συμμετέχουν στο κούρεμα εσόδων\n10 Μαρτίου 2014, 12:20 Ενημερώθηκε: 10 Μαρτίου 2014, 12:31\nΟ ΣΠΕΦ επισημαίνει αρχικά «προς τους Διοικούντες, Ρυθμίζοντες και Λειτουργούντες την αγορά, πως η δραματική κατάσταση που έχει περιέλθει ο κλάδος των φωτοβολταϊκών, αλλά και των ΑΠΕ εν γένει οφείλεται διαχρονικώς αποκλειστικά στις παρατεταμένες δικές τους υπερβολές, αστοχίες, ολιγωρίες και παραλείψεις» και προτείνει μεταξύ άλλων τα εξής:\nΚλιμάκωση των νέων τιμών απορρόφησης της ενέργειας ώστε να περιοριστούν οι αποκλίσεις στους συντελεστές απόδοσης των επενδύσεων.\nΗ διαγραφή απαιτήσεων να επεκταθεί και στα οικιακά φωτοβολταϊκά. Παράταση της περιόδου μηδενισμού του συσσωρευμένου ελλείμματος του λογαριασμού ΑΠΕ έως τα τέλη του 2015. Με τις κινήσεις αυτές το «κούρεμα» των απαιτήσεων μπορεί να περιοριστεί στο 22% από 35% των εσόδων του 2013 που είναι τώρα.\nΑύξηση του «τέλους ΑΠΕ» (ΕΤΜΕΑΡ) στα 17 ευρώ ανά μεγαβατώρα προκειμένου το «κούρεμα» να μειωθεί περαιτέρω στο 13%.\nΝα διατηρηθεί η αναστολή αδειοδοτήσεων νέων έργων.\nΆμεση εξόφληση του οφειλόμενου στους παραγωγούς μετά τη διαγραφή υπολοίπου και απαρέγκλιτη διατήρηση της εμπρόθεσμης αποπληρωμής τους στο εξής.