Intérprete para deficientes auditivos | | Edgar Lisboa\nInicial / Notícias / Intérprete para deficientes auditivos\nA primeira Central de Libras do Brasil ajudará os deficientes auditivos do Distrito Federal a se comunicarem com ouvintes dos setores públicos e privados. Por meio de ligação (o número ainda não foi definido), mensagem de celular ou e-mail o deficiente auditivo ou o acompanhante agenda o trabalho de um intérprete de libras. O serviço começa em novembro (gratuito por um ano) com a expectativa de 180 atendimentos por mês.\n“A principal forma de comunicação de um deficiente auditivo é a Libra. A Central vai garantir que todos tenham acesso à informação em diversos locais, como delegacias, hospitais, shoppings e universidades”, explica o chefe de gabinete do Ministério da Ciência e Tecnologia (MCT), Alexandre Navarro.\nSão 5,7 milhões de brasileiros deficientes auditivos, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). “Essas pessoas, muitas vezes, não entram no mercado de trabalho porque não têm como se comunicar. Com o auxílio do intérprete elas terão igualdade na disputa por um emprego”, conclui o secretário de Inclusão Social do MCT, Joe Valle. A Central de Libras conta com a parceria do Instituto Cultural, Educacional e Profissionalizante de Pessoas com Deficiência do Brasil (Icep).\nemiliane oliveira cabral\n28 de junho de 2010 de 20:26\neu quero emprego fotografia me ajude obrigada grato\n7 de janeiro de 2010 de 16:31


BNC Notícias: Andrea Murad cumpre agenda em Peritoró e convida para o grande comício em Coroatá\nAndrea Murad cumpre agenda em Peritoró e convida para o grande comício em Coroatá\nSão Luis - A candidata Andrea Murad (PMDB), visitou na manhã desta quinta-feira, 14, lideranças políticas e comunitárias do município de Peritoró que reafirmaram o compromisso de apoio a candidata. Acompanhada pelo vice-prefeito Jorginho Murad e os vereadores Aragão, Macaúba e Lurdes da Cerâmica, ela conversou com os moradores da sede, dos bairros Livramento e independência, além do povoado Feliz Lembrança, pedindo que todos entrem na campanha para que possa representá-los no legislativo estadual.\nAo agradecer o empenho de cada um a candidata os convidou para participarem do grande comício que acontecerá no próximo sábado, 16, na Praça da Juventude, em Coroatá, que terá a presença do candidato ao governo do Estado Edinho Lobão. “Estou muito feliz com o apoio de todos vocês. No próximo sábado teremos mais um encontro em Coroatá, no grande comício que terá a presença do nosso candidato ao governo Lobão Filho, Conto com todos vocês”.\nO vice-prefeito Jorginho Murad afirmou que o povo de Peritoró tem muita esperança na candidata, “pois o trabalho que temos feito nesta cidade com o apoio do secretário de Saúde Ricardo Murad e da governadora Roseana Sarney, melhorou muito a qualidade de vida da população. Temos certeza que a nossa candidata irá nos representar muito bem na Assembleia Legislativa”.\nOs vereadores Aragão, Macaúba e Lurdes da Cerâmica ressaltaram que o povo de Peritoró está unido para eleger Andrea Murad. “Eu não poderia deixar de dar o meu apoio a Andrea pois foi através do seu pai Ricardo Murad que conseguimos implantar o Hospital Geral. Eu quero que ela acredite em nós para que possamos trabalhar juntos. Vamos lutar, apoiar para elegê-la”, afirmou o vereador Aragão.”\n“O nosso apoio é no sentido de trazer mais benefícios para a nossa cidade. Nós estamos unidos para fortalecer a sua eleição e leva-la à vitória nas urnas”, ressaltou a vereadora Lurdes da Cerâmica. O diretor Clínico do Hospital geral Dr. Júnior disse que apoia Andrea Murad porque ela é “a candidata mais forte e mais preparada na região, não só para dar continuidade ao trabalho que vem sendo feito pelo secretário Ricardo Murad, mas sim para inovar e melhorar a política da nossa região nessa grande fase d renovação no Maranhão”, assegurou Dr. Júnior.\nTambém presentes à visita o ex-prefeito Agamenon e os líderes Antônio Deco, Manoel da Eletronorte, Rosa do Vem K, César Mecânico, Regiane e Diniz.\nNo final da tarde desta quinta-feira Andrea Murad participa de uma grande manifestação de apoio a sua candidatura por parte dos motoqueiros. A motocada vai percorrer todos os bairros da cidade, com concentração na Praça da Juventude, no centro.\nMatéria enviada pela assessoria de Andrea Murad\nMarcadores: Cerâmica, Diniz, Eletronorte\nAutor do gol da vitória sobre o Grêmio, Andrés Ríos fala sobre a chegada de Maxi López


Resumo da doutrina espírita – Capítulo V – a prece | espiritismo estudo\nAlbrecht Dürer – “Betende Hände” (Mãos Orantes) – cerca de 1508\nA prece – pequeno guia pessoal\nAs parágrafos abaixo fazem parte de um ficheiro PDF deste pequeno guia pessoal que pode ser descarregado pelos leitores (ver ao fundo) e no qual estão inseridos, além de uma Parte prática, alguns textos para consulta que fundamentam o mesmo, colhidos em: “O Livro dos Espíritos”, “O Evangelho segundo o Espiritismo” e “O Livro dos Médiuns”:\nA prece merece dedicação\nOrar em boa companhia\nO Anjo Guardião, guia principal\nOs Anjos Protetores, guias secundários\nCuidados com os simpáticos e sedutores\nChamar espíritos amigos para orar connosco\nO exemplo de Gabriel Delanne\nGlória a Deus nas alturas e Paz no Céu e na Terra a todas as criaturas\nEste pequeno guia, que concebi para meu uso, foi sendo aperfeiçoado com o tempo. Resolvi por isso publicá-lo com a respectiva fundamentação doutrinária.\nEm breve efectuarei a sua revisão formal e de conteúdo, de que está necessitado, pelo que anuncio desde já, “sine die”, uma segunda edição.\nNada pretende acrescentar a tudo de bom que foi escrito ou dito a respeito da prece. É uma forma simples que utilizo para organizar o pensamento na altura de conversar com Deus, sem esquecer os princípios doutrinários essenciais.\nPode ser usado por outras pessoas com inteira liberdade, conforme a sensibilidade de cada um e depois das adaptações que julgarem necessárias. Cada pessoa deve construir o seu “guia” ou o “manual” de que mais goste.\nA prece merece dedicação pelos resultados que oferece\nQuem se habitua a “conversar com Deus” não pode passar sem fazê-lo, cada vez com mais zelo, utilidade e satisfação espiritual. A prece é apoio firme e instrumento de elevação dos níveis de espiritualidade. Serve para nos ajudarmos, para ajudarmos terceiros e para derramar luz sobre todos os destinatários da nossa atenção, no respeito pela Lei da Adoração, pelos fenómenos de causa e efeito e das afinidades.\nA fonte prodigiosa de onde jorram os benefícios da prece é imutável e renova-se sem cessar.\nNão se deve cair na tentação de pensar que as contrapartidas e benefícios são automáticos e estão dispensados do merecimento de quem é auxiliado. Os espíritas, porque conhecem pormenorizadamente o teor das Leis Naturais, têm a coragem de afirmar convictamente a infinita misericórdia de Deus, dependente da justiça integral que está contida na ordem geral da Criação.\nFaçamos com toda a fé as nossas preces, certos de que satisfazem a finalidade com que as fazemos, sem esquecer o efeito reflexo para aquele que as faz e que os resultados proveitosos dependem sempre do merecimento de quem beneficia.\nA vantagem de orar em boa companhia\nSendo a vida uma corrida contra o tempo e – tantas vezes – contra as adversidades, é bom ter a consciência deste recurso, usá-lo com assiduidade porque, ao contrário de outros, quanto mais se usa, mais abundante se torna.\nHá que procurar o apoio das entidades que sempre nos acompanham e amplificam a vontade e a intenção com que são ditas as nossas preces:\nos nossos Anjos da Guarda, os nossos Anjos Protetores e os de todas as pessoas e entidades espirituais com quem nos coligarmos, em favor de quem oramos. Façamos deles nossos interlocutores em todas as diligências da prece.\nNão se trata aqui de fazer uma evocação desses Espíritos e muito menos procurar despropositadamente distraí-los da sua boa paz onde quer que se encontrem.\nOs votos que formulamos são apenas uma manifestação de afecto, sem qualquer propósito obsessivo ou possessivo.\nOs nossos Anjos, os Espíritos de todos os que amámos ou estimámos são mencionadas pela teoria doutrinária mas a sua importância operacional é pouco referida. Será uma conquista e um alargamento da consciência moral constituí-los como “aliados de diligências celestes”, de que todos beneficiam.\nO nosso Anjo da Guarda guia principal e superior\nAtendendo à hierarquia de elevação espiritual, o Anjo da Guarda ocupa uma posição mais destacada. Vejamos o que nos diz o Evangelho Segundo o Espiritismo capítulo XXVIII, nº 11:\n“…Desempenha, junto de nós, a missão de um pai para com seu filho: a de nos conduzir pelo caminho do bem e do progresso, através das provações da vida. Sente-se feliz, quando correspondemos à sua solicitude; sofre, quando nos vê sucumbir. Seu nome pouco importa, pois bem pode dar-se que não tenha nome conhecido na Terra. Invocamo-lo, então, como nosso ANJO DA GUARDA, nosso bom génio. Podemos mesmo invocá-lo sob o nome de qualquer Espírito superior, que mais viva e particular simpatia nos inspire…”\nJá vemos portanto a elevadíssima importância que tem e o quanto pode ajudar-nos e ensinar-nos. É o nosso Guia atentíssimo, a nossa Bússola e Dínamo impulsionador que pode aproximar todas as entidades que invocarmos.\nO interesse que votamos àqueles por quem oramos fica por isso muito valorizado. A sua presença junto de nós quando orarmos é imprescindível.\nAnjo da Guarda: há pessoas, levadas por belíssimos intuitos de pureza doutrinária, rejeitam o termo Anjo da Guarda, porque Allan Kardec usou a expressão Ange Gardien, que os tradutores para o português – levados pela tendência fácil da “tradução à letra” – traduzem por Anjo Guardião.\nTenho utilizado nos últimos tempos nas minhas traduções sempre a expressão Anjo da Guarda (e coloco as letras maiúsculas) por dois motivos:\nFui desenvolvendo com os anos uma intimidade magnífica com o meu Anjo da Guarda e é sempre assim que o trato, facto que me fornece uma imensa satisfação moral, um sentimento de valiosa proximidade espiritual, já para não falar nos benefícios e graças muito objectivos e concretos que sinto muito solidamente ter recebido.\nPor outro lado, português de nascença, foi assim que a minha querida Mãe me ensinou a tratá-lo, e qualquer outra designação me parece estranha!...\nNo pequeno guia da prece que aqui anuncio, esse detalhe ainda não está cuidado. Vou ter de ser breve na preparação da segunda edição!…\nAtenção aos Anjos protectores, guias secundários\nUm pouco mais perto na escala dos apoios encontram-se os nossos “Espíritos Protectores”. Leiamos ainda o mesmo texto:\n“…Além do Anjo da Guarda, que é sempre um Espírito superior, temos Espíritos protectores que, embora menos elevados, não são menos bons e magnânimos.\nContamo-los entre amigos, ou parentes ou até entre pessoas que não conhecemos na existência actual. Assistem-nos com seus conselhos e, não raro, intervindo nos actos da nossa vida.\nTambém é muito importante o que é dito a respeito dos Anjos da Guarda, dos Espíritos Protectores, simpáticos e sedutores, sendo necessário distinguir entre as suas características respectivas.”\nCuidados a ter com os Anjos simpáticos e com os Anjos sedutores\n“…Espíritos simpáticos são os que se nos ligam por uma certa analogia de gostos e pendores. Podem ser bons ou maus, conforme a natureza das inclinações nossas que os atraiam.\nOs Espíritos sedutores esforçam-se por nos afastar das veredas do bem, sugerindo-nos maus pensamentos.\nAproveitam-se de todas as nossas fraquezas, como de outras tantas portas abertas, que lhes facultam acesso à nossa alma. Alguns há que se nos aferram, como a uma presa, mas que se afastam, em se reconhecendo impotentes para lutar contra a nossa vontade.\nOs Espíritos maus acorrem voluntariamente, desde que achem meio de assumir predomínio sobre nós, ou pela nossa fraqueza, ou pela negligência que ponhamos em seguir as inspirações dos bons Espíritos. Somos nós, portanto, que os atraímos…”\nNos “Textos para Consulta” encontra-se inserido, completo, o referido texto do “Evangelho Segundo o Espiritismo”.\nÉ muito importante saber que jamais estamos sozinhos e que, oferecendo permanentemente sugestões intuitivas à nossa consciência moral, todas as entidades benfazejas possuem recursos de alcance e operacionalidade que o mundo espiritual facilita. Elas encontram-se sempre junto de nós com afecto e dedicação nos casos mais distintos e positivos.\nAs influências menos benéficas e até negativas provêm dos já mencionados espíritos mais propensos à negatividade. Mas isso depende sempre da abertura que queiramos oferecer-lhes.\nCuidado pois com a conservação de disposições positivas, moralizadoras e de boa vontade. A causa e efeito e as afinidades, se isso for feito, defender-nos-ão de inconvenientes de todo o tipo.\nQuanto à capacidade e ao alcance dos Anjos da Guarda e dos Espíritos protectores já sabemos, por muitos estudos que a ciência espírita tem efectuado e pelo contributo de outros importantes domínios de investigação, que o mundo espiritual é um universo distinto do mundo material onde não vigoram as contingências limitativas do espaço e do tempo e onde as vibrações sensíveis entre espíritos constroem uma formidável teia de ligações, difícil de imaginar com base na condição em que nos encontramos.\nO blogue que é irmão deste (acesso na coluna do lado direito, em cima) está a fazer um trabalho de aproximação a esses “outros domínios de investigação” que oportunamente publicará, da mesma forma que já publicou o livro que podeis descarregar aqui: “Experiências de Quase-Morte + Espiritismo”.\nSerá interessante reter, de acordo com o citado texto de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, que:\n“…jamais nos encontramos privados da assistência dos bons Espíritos e que de nós depende o afastamento dos maus. Sendo, por suas imperfeições, a causa primária das misérias que o afligem, o homem é, as mais das vezes, o seu próprio génio mau.\nA prece aos Anjos da Guarda e aos Espíritos protectores deve ter por objecto solicitar-lhes a intercessão junto de Deus, pedir-lhes a força de resistir às más sugestões e que nos assistam nas contingências da vida…”\nChamar espíritos amigos para orar connosco; invocações e evocações\nSabemos que não se devem fazer evocações de espíritos sem ser por motivo justificado e em lugar próprio. A invocação afectiva e espiritualizada do nosso Anjo da Guarda e dos nossos muitos Espíritos protectores, no momento de fazermos as nossas preces tem, entretanto, pleno cabimento, e podemos exercitá-la para nos aproximarmos cada vez mais das inspirações que vêm do Alto e para melhor participar da vaga de ensinamentos que de lá nos são prodigalizados.\nA nossa coligação sensitiva com essas entidades tem como propósito melhorar a concentração de volições positivas.\nEm “O Livro dos Médiuns” o termo “evocação” tem um número muito vasto de referências e menções explicativas, situando-se predominantemente o seu uso na área do trabalho mediúnico que, pela sua especificidade, requer precauções metodológicas sérias.\nA ideia da evocação aparece também referida, no entanto, à circunstância da prece, sendo muito raras em toda a extensão do mesmo livro a referência à palavra “invocação”, que tem uso menos específico.\nNa biografia do eminente investigador espírita Gabriel Delanne publicada neste blogue em: GABRIEL DELANNE – Vida e Obra de um fundamental seguidor de ALLAN KARDEC, encontramos em certo ponto o seguinte:\n“…Como nos confirmou sua filha adoptiva, Suzanne, Gabriel Delanne, sem ser um místico no sentido absoluto da palavra, acreditava em Deus.\nTodos os dias, antes de dormir, orava, jamais pedindo para não sofrer mais; apenas suplicava coragem necessária para suportar, sem se lamentar, as suas constantes dores.\nCada noite, enumerava uma longa lista de seus parentes e amigos desaparecidos, pedindo para eles a ajuda de seus protectores invisíveis…”\nOrar de mãos dadas com os nossos irmãos\nHá muito tempo já que sigo aquele modelo de “invocação afectiva”, acrescentando a meu gosto a imagem de um vasto grupo de pessoas a quem me dirijo fraternalmente, pedindo que, de mãos dadas, façamos em conjunto as mesmas preces, proferindo os mesmos votos e reunindo numa só vontade os mesmos propósitos.\nA atitude acima, entretanto, situa-se apenas no domínio da invocação afectiva de aproximação espiritual que procura a fraternidade cooperante das almas e não no sentido de uma convocatória mediúnica.\nPrece ao alvorecer – Alphonse-Étienne Dinet (1861-1929)\n.Os parágrafos acima fazem parte de um ficheiro PDF deste pequeno guia pessoal que pode ser descarregado pelos leitores, e no qual estão inseridos, além de uma Parte prática alguns textos para consulta que fundamentam o mesmo guia e que foram colhidos em: “O Livro dos Espíritos”, “O Evangelho Segundo o Espiritismo” e “O Livro dos Médiuns”.\npara aceder ao PDF é favor clicar no título\nDürer – Das große Rasenstück (O tufo de erva) – 1503\nPosted on 07/06/2017 by espiritismo cultura\n. As publicações que o IPEAK prometera a respeito do seu trabalho mediúnico de pesquisa e ilustração continuam a surgir, com benefício para todos os interessados. Já sendo privilégio raro o imenso interesse das reflexões que nos aparecem sob a … Continuar a ler →\nPublicado em Bertrand Russell - Sobre o progresso espiritual, Uncategorized\t| Deixar uma resposta\nDiálogos com o Espírito de Bertrand Russell Deixar uma resposta\nJornal Ciência Espírita Deixar uma resposta\nRevista CIÊNCIA ESPÍRITA Deixar uma resposta\nAllan Kardec — Fundador do Espiritismo – por João Viegas Deixar uma resposta\nO método de Allan Kardec, palestra de Cosme Massi Deixar uma resposta\nSeis cartas de um sábio suíço 59 anos antes de “O Livro dos Espíritos Deixar uma resposta\nMagnetismo e Espiritismo Deixar uma resposta\nO Magnetismo e o Espiritismo comparados 1 resposta\nGABRIEL DELANNE – Vida e Obra 2 respostas\nERNESTO BOZZANO – A Crise da Morte e Autobiografia Deixar uma resposta\nA Visão Espírita da Bíblia, de José Herculano Pires Deixar uma resposta\nOBSESSÃO/AUTO-OBSESSÃO – um tema importantíssimo 2 respostas


parlatore: O Negro Rei (6)\nNaquele mundo, que pouco fazia sentido. Feito de rapé; de convites disputados para bailes dourados e jantares absurdamente encenados; alguma coisa diferente começava a enervar as pessoas.\nOs carrancudos, vestindo roupa escura e que, apesar da feia mascara de antipatia, costumavam ao menos ter compostura; passaram a agir de modo estranho. Da noite para o dia.\nAs perucas alvíssimas, antes alinhadas e respeitáveis, eram agora frequentemente flagradas retorcidas em algumas cabeças. Os pulsos trêmulos, deixavam respingar o conteúdo das xícaras. E muitas vezes seu conteúdo era esquecido. Os sequilhos ficavam intocados também. E não apenas isso:\nVozes se alteavam frequentemente. Se caminhava rápido e nervosamente pelos corredores, tropeçando nas pontas de tapetes. Suando testas. Reforçando o cuidado sussurrado com o que era dito e com o que era comentado...\n-Tu já ouviste sobre o ideário iluminista, jovem Ideribah?\nen pasan, meu Rei.\n-E o que sabes deles?\nOs olhos do jovem emitem uma discreta malícia.\nMede as palavras sabendo, perfeitamente bem, tratar-se de um tema espinhoso para se debater com um rei.\nEstão no gabinete acoplado aos aposentos reais de onde, há pouco, se retirara um dos ministros. Apenas o rei sabia da presença do jovem Ideribah, por trás da colunata de um arquivo nas sombras.\nIderibah suspende a leitura enjoada da genealogia dos nobres do Sacro Império Romano-Germânico. Procura acessar, de memória, o que guardou de um jornal de agitação, que lhe caíra em mãos, em uma expedição pela Noruega. Fala, pausadamente:\n-Alguns pensadores de França e mesmo da casa real de tua esposa, apregoam igualdade entre todos os homens. -Nesse ponto suspende a fala, aguardando alguma reação do rei. Este permanece impassível, com ar de diversão no fundo azul-escuro de seus olhos. O jovem decide não aparentar ser covarde e termina a sentença com ar de ferino desprezo: -O mais devotado destes parece chamar-se Locke, meu nobre Senhor.\nFrederico contém um sorriso de admiração.\nAquele menino não deveria contar com mais do que 12 ou 13 anos e, mesmo assim, não se deixava distrair como seus filhos que regulavam com ele de idade!\nAquele jovem tinha ímpeto e uma formidável inteligência! O que, por vezes, intrigava os pensamentos reais era; qual encargo daria aquele mancebo, que crescia tão rapidamente em argúcia e em talento?\nEle desenhava como um anjo e possuía uma notável sensibilidade para a música. Era inigualavelmente belo e, embora meio tímido; causava alvoroço entre as donzelas. Porém, ele era um estranho.\nCarregava em sua retinta pele o estigma sarraceno. Mas sobre tudo; algo dolorosamente secreto o consumia. Frederico sabia disso. Algo de que o jovem nunca ousara falar e que, nem mesmo o rei, ousara perguntar.\nMas, esse mistério, lhe acentuava o caráter nobre, dando um tom de autoridade as coisas que dizia; um tom de ritual a seus gestos e de encanto permanente a sua calma presença.\nO rei ascende um pito com aroma de café, pisca o olho e fala em seguida:\n-Locke! Sabes o significado da palavra “loque”?\n-Lamento. Não sei se lembro, meu Rei. -Na verdade, o jovem Ideribah sabia; mas não queria se dar ares de sabichão diante do rei.\nDeixasse que sua majestade pensasse que podia lhe ensinar alguma coisa!\nO rei pareceu satisfeito por isso e sorriu:\n-Pois eu te digo: Loque é, nada mais, nada menos, do que “louco”; na fala de Loui, jovem Ideribah! Deu uma longa tragada, que o levou a tossir. -Não te parece curioso?\n-Parece bastante “constrangedor” para os seguidores desse, meu Rei. -Concluiu o jovem.\n-Certamente o nome não lhe confere a justa homenagem. -O rei sinalizou para que sentasse diante dele, prosseguindo: -Porém, as “ideias” são... eu diria: Criativas.\nIderibah trancou a respiração, refletindo instantes antes de comentar:\n-Se permite que eu diga; podem representar um “rastilho”; como costumam dizer os da bombarda, meu Rei.\nO rei refletiu nas palavras do jovem, alteando a sobrancelha:\n-São ideias de caráter completamente novo, jovem guerreiro. Não totalmente, mas, ainda assim; novo.\nFrederico pareceu, de repente, prestes a mergulhar em uma longa trilha de pensamentos.\nIderibah achou importante, naquele momento, incentivar o rei a falar mais:\n-Deveis preocupar-vos com elas, meu valoroso Rei?\nO rei despertou e subitamente sorriu para além da presença do jovem:\n-Por que não perguntamos isso a meu estimado esculápio? Se bem- vindo, lorde Alleph!\nIderibah vira-se na direção da mirada do rei.\nAcabava de juntar-se a eles, no gabinete, o primeiro médico real.\nO homem de meia idade caminhava firmemente. Com a proximidade, seus movimentos exalaram um perfume de fumos amadeirados.\nTinha um belo porte. Vestia um traje preto, em lã, bastante discreto, mas que não escondia suas linhas vigorosamente atléticas.\nSeus cabelos longos e grisalhos, presos em um rabo de cavalo, estavam gotejados por água da chuva.\n-Majestade. -O homem faz uma rápida mesura ao rei e curva levemente a cabeça em direção ao jovem. -Lorde Ideribah Ibenholtz Kriger.\nA voz era aveludada com um toque de leve cansaço.\nIderibah corresponde à saudação e faz menção de retirar-se, mas é impedido; através de um leve gesto do Rei:\n-Alleph Patrício Wittelsbach! Chegou na hora mais perfeita! Fala ao menino guerreiro sobre as “novas ideias”. Aquelas pelas quais tu te apaixonastes ao visitar a terra de meu primo. Não o palácio de Versalhes, certamente. Mas as incomparáveis tavernas de Paris! -O rei e o médico compartilham o riso, diante da menção ao tipo de local apreciadíssimo pelo rei.\nEste estica o pé direito sobre um banquinho ornado, dando uma piscadela em direção ao amigo: -Vamos! Diga lá.O que tira o sono de nossa nobreza, meu querido?\nApesar do riso do homem, Ideribah nota-lhe o olhar melancólico, emoldurado pelo rosto grave. A face marcada por uma nítida e longa cicatriz, testemunha seu espírito.\nO médico aceita o pito oferecido. Dá nele uma tragada lenta; medita distante e passa, em seguida, um olhar ascético no jovem sentado a seu lado diante do Rei.\n-Não tenho dúvidas de que Lorde Ideribah, com a inteligência que lhe é nata, já tomou conhecimento de tais ideias e conseguiu calcular, por si mesmo, os possíveis resultados, meu Senhor Frederico.\nFrederico muda a postura. Agora parece mais sério e interessado, remexendo diante de si papéis com o timbre real:\n-E tu acreditas em sérias consequenciais, meu caro?\nAlleph percebe o tom de voz levemente tenso do Rei.\nCruza os braços, deixando cair as cinzas do pito no tapete e escapar uma profunda inspiração:\n-Agora, com o fenômeno dos tipos móveis, eu diria que as novas ideias “ganham asas” com maior rapidez, meu Senhor. Porém, em minha visão; os que devem temer são os homens injustos. Aqueles que não amam verdadeiramente o vosso povo, majestade. Os barões que maltratam camponeses, além de explorar seu trabalho e sua ignorância.\nO Rei tamborila o mogno. As pupilas levemente aumentadas:\n-Muitos de minha corte rangeriam os dentes se te escutassem, meu estimado Alleph!\nO médico depõe o pito sobre um dos cinzeiros cristalinos. Olha para o rei com ar de pirraça:\n-É o temor pelo desconhecido, meu amado Senhor. Ou talvez; o temor por aquilo que teimam em não ver. O mundo se modifica com o avanço das conquistas e das ideias. É assim como um cometa, meu senhor. Ninguém consegue aplacar.\nO Rei compreende perfeitamente o sentido latente das palavras do medico. Mas não as rebate e nem mesmo as questiona. Retoma o assunto por um caminho neutro:\n-Somos a realeza. -Frederico ergue-se, dando alguns passos, com as mãos entrelaçadas as costas. Olha por uma das vidraças. -Nossos modos e perfeição devem ser esmerados. Pois o povo deve, além de nos temer, sobretudo, nos amar.\nO que deflagrava nas pessoas da nobreza aquela ridícula mania de fazer discursos afetados como aquele, era uma questão irritante para Alleph. O rei se empertiga mais ainda:\n-Também sei dos que se aproveitam dessas prerrogativas para impor seus abusos. A frivolidade de minha côrte não se compara à de Loui Sol. Não. Certamente que não! Ainda assim é preciso combater excessos...\nAlleph procurou responder na mesma linha de tom de discurso:\n-Es um Rei benevolente, majestade. E teu governo tem sido justo. Mas é preciso olhos de águia a todo o momento. Vigiar o ninho.\n-Te referes aos nobres todos.\n-Muitos pisam os seus servos, meu Rei. Impõem taxas; expropriam safras; se apossam de esposas... matam filhos... maridos. Sequestram e torturam! Há ainda a brutalidade dos burgueses que tomaram as novas terras, flagelando povos inocentes e promovendo o mau da escravidão...\nNesse preciso ponto da conversa o coração de Ideribah contraiu e seu corpo estremeceu completamente.\nPassou a respirar com muita rapidez, apoiando a própria cabeça. Esse episódio durou esparsos segundos e passou totalmente despercebido pelos dois interlocutores.\n-O mau da escravidão a que te referes é irrefreável, caro Alleph. Quem cultivaria o açúcar nas novas terras, repletas de mosquitos maléficos e de cobras peçonhentas? Quem extrairia os ricos minérios? Há uma grande demanda pelos minérios, meu caro!\nO rosto do médico convulsiona-se e Ideribah percebe sua luta interna para não se exaltar e proferir algo inapropriado.\nEle olha para o médico com desespero. Tem esperança de que se lance um argumento que finalize com tudo. Que demonstre o quanto a escravidão a que são submetidos os de seu povo é sórdida e desumana.\nHaverá um modo de parar aqueles navios túmulos? Haveria nas ideias iluministas uma saída que acabasse com aquela máquina de destruição humana?\nO Rei prosseguia falando, enquanto o médico suspirava, conseguindo bravamente controlar seu próprio estado:\n-De qualquer modo há escravidão na Europa, também, meu Rei. Há escravidão e iniquidade onde se tortura, mutila e mata por conta de religião. Onde é negado o pão aos famintos na penúria do Inverno! Enquanto banquetes apodrecem nos palácios. -Já que Frederico apreciava o tom laudatório, Alleph decidiu que não se daria por rogado: -Tu és um líder importante, Frederico! Podes fazer reformas grandiosas que darão ao mundo a dimensão de tua justiça e fraternidade!\n-Falas de impor decretos, Alleph. Isto sim! Meus ministros têm calafrios só de pensar!\nOs olhos do médico se iluminam. Sua voz sai quase trêmula, pela força daquilo que diz a seguir:\n-Decretos que tua abençoada pena pode assinar e ficar na história como baluartes da Justiça e da defesa do nosso povo! Ninguém ousaria desrespeitar tua vontade.\nNaquele ponto, o rei nem sequer piscava, escutando as declarações entusiásticas de Alleph Wittelsbach. A vaidade real frente a elogios era constrangedoramente flagrante.\nAos poucos, com sua fala diplomática educada; porém apaixonada, o médico seduzia o monarca com os ideais de Voltaire, Montesquieu, John Locke.\nIderibah compreendeu, que aquilo se passava há mais tempo.\nFrederico se aprofundava em leituras, buscava inteirar-se sobre os debates das escolas de filosofia da França, Alemanha, da Academia Real.\nEmbora o pensamento iluminista rejeitasse qualquer religião, aí incluída a fé cristã, e ele próprio fosse um rei protestante; via nos ideais iluministas um viés piedoso e eminentemente fraterno; condizentes com preceitos cristãos.\nNaquele vasto estúdio, o silêncio parecia impor a razão as últimas palavras ditas pelo médico.\nAinda tomado pelo furor, doutor Alleph Wittelsbach, com expressão grave, depõe as mãos, cruzadas sobre seu enxuto abdome; respira profundamente e desabafa, com olhar pesaroso:\n-Na vinda para cá, ouvi relato de um episódio repugnante, querido Frederico. Um jovem camponês açoitado brutalmente.\n-Isso por quê?\n-Porque o filho de seu mestre havia cometido alguma gafe durante a ceia. O jovem servo foi açoitado até desfalecer, majestade.\n-Um menino de pouco mais de oito! -O médico gira a única joia aparente que porta consigo, um anel em esmeralda no dedo médio da mão esquerda. -Como se sabe; não é permitido punir fisicamente o filho de um nobre, portanto há esse tipo de injúria contra os pobres; a fim de expiar a culpa dos filhos dos ricos! Obscenidade, majestade! Maldade! Porque se pudessem punir o filho do nobre, tudo o que dariam era uma meia dúzia de palmadas invés de chibatadas!\nSabia-se que Frederico não interviria nesse tipo de assunto diretamente. Envolvia questões de direito nobiliárquico e a nobreza representava sua base de sustentação política. As leis deveriam ser modificadas; porém esse era o tipo de questão que representaria uma queda de braço desgastante para seu governo. E fatalmente teria desdobramentos.\n-É uma prática arcaica da nobreza, caro Alleph. E não me parece justa de modo nenhum. O Cristo dizia que “Aquilo que fazeis ao menor de mim é a mim que o fazes”. Essa conduta é caduca e absurda, sem sombra de dúvida, meu caro.\n-Perfeitamente, Frederico. Ouso prever que se esse absurdo de coisas persistir, regressaremos ao período dos Cesares de Roma; quando se crucificavam inocentes!\nIderibah percebe a relação precisa, inserida na inteligente resposta do medico.\nNesse ponto são interrompidos pela presença silenciosa de dois mordomos que se põem a sua volta. Oferecem-lhes torta de vitelo; pastéis adocicados polvilhados com canela; morangos sumurosos; croissant recém-saídos do forno e as mais delicadas tortas de amêndoa, avelã e chocolate.\nAs preferidas de Frederico.\nEntretanto; este busca se contentar com apenas uma pequena fatia.\n-O que te povoa os pensamentos, caro Ideribah? -Pergunta o rei, com ar pesaroso. Ideribah suspeita que seja por ter de resistir a tentação de uma nova fatia de torta. -O teu rosto, apesar de tão imberbe, é quase sempre enigmático. Mas gora, no presente, pareces arrebatado...\nO jovem, com seu ar de mouro circunspecto, perturbadoramente adulto:\n-Me pergunto de que forma um decreto obrigaria as pessoas a ser sensatas, majestade. No caso desse costume de se espancar o filho de um servo para expiar a culpa de um nobre; me parece uma prática que somente a educação teria o poder de modificar.\n-Os homens são arraigados a seus costumes. No caso dos mais ricos, acostumaram-se a ideia de submeter os pobres. E, no caso dos pobres; estes aceitam o tratamento; pois aprenderam a temer a reação dos mais ricos!\n-E em que ponto tu achas que entra a educação?\n-Se, a exemplo dos evangelizadores que levam a palavra, conseguirmos mostrar aos homens que seu valor diante de Deus e diante dos outros homens não é medido por sua origem ou por sua quantia de dinheiro, penso que o entendimento se dará entre eles.\nAlleph sorri, quase em triunfo, após ter escutado as palavras do menino:\n-Um sistema de ensino, querido Frederico! Um lugar em comum em que tanto pobres, quanto ricos aprendam sobre respeito aos direitos e à dignidade humana! -Bradou o médico emocionado.\nFrederico compreende de antemão aonde Alleph pretende chegar.\nConhece de cor o teor de seus pensamentos e projetos.\nConhece seus escritos revolucionários sob o pseudônimo de “Spartacus” nos fascículos subversivos que inundavam a Europa.\nSeu próprio medico se convertera à aquela febre do ideário iluminista!\nSabe Deus a força que essas ideias estavam tomando entre os jovens, exatamente naquele momento. Entre os camponeses, entre os soldados rasos... entre os noruegueses...\n-Um sistema de ensino, Alleph, meu caro?\n-E público, meu Rei!\nO rei sorri com leveza. Em sua gaveta já esboçava um decreto que causaria reboliço suficiente:\nA extinção da servidão camponesa!\nSacre bleu, se aquilo não seria sarna suficiente! Que diria um sistema de ensino e público!\nPostado por Angela Kerber às 15:54


O Palácio Landal, em Santarém, tem patente até 20 de novembro, a exposição de fotografia “Fechados”, de Augusto Brázio, fotógrafo nascido em 1964 em Brinches, no concelho de Serpa, e que se destacou com diversos trabalhos na área do documental assim como no retrato.\nA exposição retrata o olha do autor, que logo depois do anúncio do estado de emergência, a 13 de março, começou a retratar as (poucas) pessoas com quem se cruzava na rua durante as suas saídas de casa para a manutenção das rotinas essenciais.\nCalcorreou o país de alto a baixo, batendo todos os pontos de ligação entre Portugal e Espanha – ou pelo menos aqueles que lhe apareciam no Google Maps, que, afinal, se revelou uma ferramenta eficaz e exaustiva. Apesar de ter passado por quase uma centena de fronteiras, o seu foco estava sobretudo nos pontos em que a mobilidade ficou totalmente proibida.\nA inauguração da exposição foi feita esta terça-feira, 29 de setembro, e, numa primeira fase, de 29 de setembro a 7 de outubro, está aberta apenas por marcação [e visitas escolares]. A partir do dia 7 de outubro e até 20 de novembro, está aberta ao público em geral, das 10h00 às 12h30 e das 14h30 às 17h30, de 3ª-feira a sábado.


Porque abri a Matisse — Matisse Soluções\nPorque abri a Matisse\nDepois de 30 anos de experiência como executivo e empreendedor, senti que tinha uma boa bagagem para dividir com outras pessoas. Atuei em grandes multinacionais e empresas brasileiras de pequeno e médio porte distribuídas por segmentos variados como serviços, alimentos, cigarros, internet, eventos, publicidade e cosméticos. Esta vivência se deu em funções crescentemente diversas desde Trainee até a função de Presidente, cargo esse que ocupei durante mais de 16 anos. Participei ainda da fundação de 3 diferentes startups.\nVivi situações de grande sucesso com alguns feitos incríveis e situações muito difíceis com problemas, erros e insucessos. Estes me ensinaram muito mais que os sucessos. No meu tempo de executivo lidei com muitas consultorias desde butiques até as “big 4”. Sempre senti duas necessidades não atendidas; pragmatismo nas recomendações e acesso rápido aos consultores sem necessitar de intermináveis reuniões sempre com agendas cheias e difíceis.\nOrganizei a Matisse para que esses e outros problemas não ocorressem. Vamos agora colocar um grande sonho em campo; aportar conhecimento e ajuda a empreendedores e executivos de pequenas empresas de uma maneira inovadora e moderna.\nFlávio Pedreira – Fundador e Diretor Executivo


RN POLITICA EM DIA: OMS DIZ SER "IMPROVÁVEL" QUE NOVO CORONAVÍRUS TENHA SURGIDO EM LABORATÓRIO\nOMS DIZ SER "IMPROVÁVEL" QUE NOVO CORONAVÍRUS TENHA SURGIDO EM LABORATÓRIO\nUm relatório da Organização Mundial de Saúde (OMS) considera ‘extremamente improvável’ a hipótese de que o novo coronavírus tenha origem em um laboratório. O texto deve ser divulgado oficialmente ainda nesta hoje (30), porém, a CNN americana obteve uma cópia do rascunho.\nO relatório analisa quatro hipóteses. A considerada como mais provável é que a de que o vírus tenha origem em algum animal intermediário, provavelmente infectado por um morcego, e tenha começado a se disseminar um ou dois meses antes de ser detectado, em dezembro de 2019. O texto não chega a uma conclusão sobre que animal seria esse.\nA segunda hipótese mais provável é a contaminação direta. Um animal portando um coronavírus semelhante ao que originou a pandemia infectou um ser humano diretamente.\nA terceira, é a transmissão por alimento congelado ou resfriado, e em quarto lugar fica a do vazamento de um laboratório.\nNão existem conclusões sobre o papel do mercado Huanan, em Wuhan, ondem eram vendidos animais vivos.


Mulheres Q Bebem: Um pouco de cultura inútil\nA briga dos sêmens\nHoje nas minhas leituras descobri um fato interessante sobre as formigas-cortadeiras. Alguém que provavelmente não tinha o que fazer acabou descobrindo que as rainhas não têm uma vida, digamos, de prazer, pelo contrário, é de muita labuta. A bonita sai da colônia toda gostosona e transa com vários machos sem culpa nenhuma (essa seria a única parte boa), depois disso pode viver por até 20 anos fertilizando ovos com o esperma armazenado dentro dela (bizarro).\nEsse fato já era conhecido pela ciência, mas agora biólogos do Instituto Smithsoniano de Pesquisa Tropical que trabalham no Panamá descobriram que há uma espécie de briga dentro da fêmea entre o sêmen dos diversos machos, pois o líquido de cada inseto – que se mistura dentro da gostosona– favorece a sobrevivência apenas de seus próprios espermatozóides.\nO esperma só não se aniquila totalmente porque a “madona” secreta uma substância que anula a competição entre os sêmens. Assim, ela mantém seu estoque de líquido fecundante para gerar milhares de outras formigas operárias durante diversos anos. O trabalho foi publicado na edição desta semana da revista científica “Science”.\nIsso de ser rainha cansa!\nPostado por Gina Tônica às 14:56


Os fundos que brilharam durante o XIX Governo Constitucional - FundsPeople Portugal\nO XIX Governo Constitucional de Portugal terminou a sua legislatura com as eleições de 4 de outubro. Foi liderado por Pedro Passos Coelho que ao longo dos últimos quatro anos teve de enfrentar, em grande parte do mandato, a Troika que se estabeleceu em Portugal fruto do pedido de ajuda externa executado em abril de 2011. Ao longo do tempo em que o último governo democraticamente eleito liderou, os mercados financeiros sofreram algumas mudanças, com os altos-e-baixos a serem fortes em determinadas alturas.\nOlhando para o mercado nacional, desde do final de abril de 2011 até ao final de setembro passado, o principal índice bolsista nacional sofreu uma queda superior a 34%. No entanto, nem tudo foram más noticias. No mercado de fundos de investimento disponibilizados pelas entidades nacionais, a trajetória é diferente. Os dados disponibilizados pela Morningstar, através da sua plataforma online, mostram que os fundos de investimento registam uma rendibilidade média de quase 2% no período em que o XIX Governo Constitucional liderou o país (5 de junho de 2011 a 4 de outubro de 2015) , com sete produtos a registarem rendibilidade dois dígitos.\nO mercado, entre os dias 5 de junho de 2011 e 4 de outubro de 2015 (período em que o governo esteve em funções), foi liderado pelo produto Invest AR PPR, no que toca à performances dos fundos de investimento. Nesses mais de 1500 dias, o produto gerido pela Invest Gestão de Activos registou uma rendibilidade de 14,73%. O fundo gere quase 7 milhões de euros e os seus maiores investimentos são realizados em títulos de dívida soberana de países como Espanha e Portugal.\nNo patamar dos 13% surgem dois fundos que investem de forma totalmente díspar: o Montepio Euro Healthcare e ainda o NB Obrigações Europa. O primeiro, gerido pela Montepio Gestão de Activos, investe no mercado acionista europeu do sector da saúde e regista uma valorização de 13,65%. Já o segundo, tem como "core" o mercado obrigacionista do Velho Continente e atinge ganhos de 13,04% no período em análise.\nAções com maior presença\nDos restantes quatro produtos, três investem no mercado acionista norte-americano: o Santander Acções América, o Caixagest Acções EUA e ainda o Millennium Acções América. Estes produtos aproveitaram, da melhor maneira, a tendência crescente no mercado acionista do outro lado do Atlântico Norte que juntamente com a trajetória cambial favorável elevaram as suas rendibilidades. Os três produtos apresentam, em conjunto, um património superior a 130 milhões de euros com as cotadas norte-americanas Apple, Exxon Mobil, Microsoft ou a Johnson & Johnson a fazerem parte dos maiores investimentos de cada produto.\nAlém destes figura, também, um fundo de alocação. Trata-se do NB PPR que é gerido pela GNB Gestão de Ativos e atingiu uma subida de 10,84%. O fundo tem um património superior a 14 milhões de euros e apresenta nas maiores posições em carteira títulos de dívida pública italiana, alemã, portuguesa e norte-americana.\nOs 25 fundos mais rentáveis durante o XIX Governo português


Cachorro que não late e 7 raças de cães silenciosos - Portal do Dog\nPortal do Dog >> Comportamento Canino >> Cachorro que não late e 7 raças de cães silenciosos\npor Handreza Hayran — publicado em 10 nov 2021 - 10:11\nDescubra qual o cachorro que não late e 7 raças de cães silenciosos!\nAo comprar um animal de estimação, não só a sua aparência é levada em consideração, mas também as características comportamentais.\nPara muitas pessoas, o barulho do futuro animal de estimação desempenha um papel fundamental – afinal, latidos constantes são muito irritantes e podem atrapalhar os vizinhos.\nA única raça de cachorro que não late no mundo é o Basenji. A ausência de latidos deve-se à estrutura específica da faringe, que impede a formação de um som característico.\nApesar desta peculiaridade, não se pode dizer que este cão esteja completamente sem voz. Em vez dos latidos habituais, ela se comunica com a ajuda de estrondos e uivos.\nCachorro com a pata para o alto. Foto: Freepik\nBasenji é um cão maravilhoso com uma aparência um pouco “aristocrática”. A raça foi descoberta na África Central, no Vale do Congo. Supõe-se que seus ancestrais vieram do Antigo Egito.\nEntre outros, também é chamado de Basenji Congolese Terrier, embora na verdade não tenha nada a ver com terriers.\nBasenji é um cão que desconfia de estranhos, atento e independente, embora ao mesmo tempo fortemente apegado aos seus entes queridos.\nEsse “cachorro não late”, porque em vez de latir, ele emite outros sons.\nO Basenji ama muito a companhia das pessoas, consegue viver bem em casa e com as crianças. No entanto, eles não toleram a solidão e podem se vingar se deixados sozinhos por muito tempo.\nO Basenji precisa manter tudo sob controle e isso o leva a escolher sempre cadeiras altas e poltronas, de onde possa observar todo o contexto.\nEssa raça necessita de estimulação constante e reage mal ao tédio.\nAqui está outra peculiaridade desta raça, que a une às raças de cães primitivos. O cão Basenji só entra no cio uma vez por ano, ao contrário das duas vezes típicas da maioria das raças de cães.\nEste cão não requer cuidados e atenção especiais: lava-se e limpa a pelagem de forma independente, tal como os gatos. Ele come de tudo e se mantido sob controle pode viver até 10-12 anos.\nCachorro que não late – Raças de cães silenciosos\nExistem muitos outros cães que raramente latem. Isso inclui muitas raças de caça. Esses animais de estimação não latem até o último momento que é quando surge uma ameaça real para sua própria vida ou para a vida do dono.\n1. Malamute do Alasca\nMalamute do alasca – Foto: Freepik\nO Malamute do Alasca é uma das mais antigas raças de cães nativa do Alasca. Este é um cão lindo e grande, que foi usado pela primeira vez, entre outras coisas, na Rússia para o transporte de cargas pesadas e para a caça (por exemplo, para ursos e focas).\nHoje em dia, ela frequentemente desempenha o papel de um cachorro da família. No entanto, ele só ficará verdadeiramente feliz ao lado de um dono muito ativo, que se envolverá, por exemplo, em andar de bicicleta, correr ou outros esportes que permitirão ao cão usar suficientemente a energia armazenada.\nO Malamute do Alasca não é um cachorro que late. No entanto, ele tem seu próprio uivo. Isso definitivamente acontecerá quando ele estiver entediado e incapaz de gastar tempo ativamente.\nÉ um grande quadrúpede que pode causar muitos danos; se deixado sozinho.\nCachorro que não late – 2. Ridgeback tailandês\nEste cão é uma raça com várias centenas de anos. Foi criado na Tailândia e foi originalmente concebido para caça e defesa. ,\nO Thai Ridgeback é um grande cão de caça, muito valente, inteligente e independente. Ele se apega rápido a seus tutores.\nA raça requer orientação experiente, consistente e paciente. Ele não é um cachorro barulhento, mas pode alertá-lo se ocorrerem mudanças alarmantes no ambiente.\nO Thai Ridgeback precisa de muito exercício e atividade mental. Embora não sejam os mais fáceis de aprender, os métodos certos podem trazer resultados satisfatórios. O treinamento deve ocorrer em um ambiente amigável.\nTerra Nova é um cão de tamanho impressionante e natureza incrivelmente amigável. É um cão versátil que atualmente é utilizado, por exemplo, como cão de resgate. Este fofo urso de quatro patas com a aparência de um urso também funcionará bem como companheiro de família. Ele não é um atleta típico, mas requer exercícios físicos.\nO Terra Nova não costuma latir. Ele definitivamente não ficará indiferente se algo o incomodar, mas em geral é um cão quieto e calmo.\nCachorro que não late – 4. Akita Inu\nAkita Inu tem um instinto territorial bem desenvolvido e sensibilidade a sons. Esses quietos animais de quatro patas usam sua voz para alertar sobre o perigo e assustar os intrusos que invadem seu território.\nMenina com filhotes na mão. Foto: Freepik\nShiba Inu é uma cópia em miniatura do Akita Inu. A relação desses animais é geneticamente confirmada, então não se surpreenda com a semelhança de sua aparência e caráter.\nCachorro que não late – 6. Galgo afegão\nOutra raça de cão que praticamente não late é o Afghan Hound. Este aristocrata de pelos compridos tem um caráter quieto, mas muito independente. Ele demonstra sua paixão apenas pela caça, e no círculo familiar é quase impossível distingui-lo de um gato.\nApesar de seu tamanho impressionante, o Dogue Alemão é o representante mais silencioso, famoso por sua alta inteligência e caráter gentil. Ele raramente late sem um bom motivo.\nSe você não está em perigo e não vê nada incomum ao seu lado, o latido do seu animal de estimação indica apenas tédio.\nPróximo artigo Pitbull sorrindo depois de ser adotado [Vídeo]