ESTUDO SOBRE VIVÊNCIA DO LUTO EM ADOLESCENTES E SUA MANIFESTAÇÃO EM DECORRÊNCIA DO TÉRMINO DE UM RELACIONAMENTO AMOROSO - PDF\nDownload "ESTUDO SOBRE VIVÊNCIA DO LUTO EM ADOLESCENTES E SUA MANIFESTAÇÃO EM DECORRÊNCIA DO TÉRMINO DE UM RELACIONAMENTO AMOROSO"\nBranca Flor Back Weber\n1 ESTUDO SOBRE VIVÊNCIA DO LUTO EM ADOLESCENTES E SUA MANIFESTAÇÃO EM DECORRÊNCIA DO TÉRMINO DE UM RELACIONAMENTO AMOROSO Autoras: Tânia Regina Goia; Maria Luísa Louro de Castro Valente Instituição: Universidade Estadual Paulista Faculdade de Ciências e Letras, Campus de Assis País: Brasil Eixo e área temática: Psicologia/La Niñez y Adolescencia en los bordes, los bordes de la Niñez y Adolescencia\n2 Objetivos O objetivo do trabalho é compreender o sentido do luto na vida adolescente e como é sentido o luto pelo fim de um relacionamento e, identificar a influência familiar na vida do adolescente que acaba de passar por uma perda amorosa. À guisa de conclusão, gostaria de acrescentar que, diante dos aspectos aqui levantados, poder-se-ia pensar que, ser adolescente é muito bom, pois é bom sonhar e desejar, se apaixonar e sentir prazer em cada conquista ou reconfortar-se no fracasso da mesma. È muito bom amar e ser amado. Tropeçar e se levantar várias vezes, errar e se corrigir imediatamente e com isso ir aprendendo a conviver com as falhas. Amor é algo de ordem do imprevisível, nunca se sabe ao certo quando vai acontecer. No entanto, no mundo contemporâneo, onde as mudanças são rápidas e bruscas, não há o tempo necessário para que este discurso possa se tecer e se constituir enquanto prática amorosa. Sendo assim, conviver com o luto é uma crise que atinge não só o adolescente, mas envolve também toda a família. O adolescente manifesta o luto como resposta à quebra de um vínculo afetivo e vivenciar a dor é uma condição indispensável para o início do processo de luto. Entretanto, a perda e o luto alteram de diferentes maneiras o sistema familiar, no qual muitas vezes, não há o apoio da família para com o adolescente enlutado. Concluindo, é necessário que a família esteja presente no desenvolvimento do adolescente, englobando suas diferenças e mudanças pessoais, que possa estar ao lado apoiando-o e ajudando a superar todas as dificuldades surgidas nesta fase da vida. Adolescência O tema da adolescência não foi muito discutido por Freud, mas atualmente, é um assunto que vem apresentando um crescente espaço e chamado a atenção de diversos autores, constituindo-se pouco a pouco, como um campo de grande interesse para a Psicanálise. Entrar neste mundo dos adultos que é tanto desejado pelos adolescentes, é também muito temido, pois significa a perda definitiva da sua condição de criança. Segundo Aberastury (Aberastury; Knobel, 1981) este período é flutuante entre uma\n3 dependência e uma independência extrema, cheio de contradições, confuso, ambivalente, doloroso, caracterizado por fricções com o meio familiar e social. A perda da identidade de criança implica na busca de uma nova identidade, que vai se construir num plano consciente e inconsciente. Pode-se dizer que a adolescência dura quase uma década, aproximadamente dos 12 ou 13 anos até o início dos 20 anos. Não há definição clara para seu ponto de início ou fim. Apontamos que, poderia ser aplicada ao processo adolescente a analogia de Freud (1924) que usou com referência a superação do Complexo de Édipo, ressaltando que ele chega ao fim por motivos filogenéticos, que assim como os dentes de leite caem quando os dentes permanentes começam a pressioná-los, também é chegada a sua hora. Mas Freud (1924) também examinou de igual importância, os determinantes ontogenéticos. As razões e as maneiras pelas quais a adolescência chega ao fim revelam que os aspectos psicológicos são os únicos em termos dos quais se pode definir a fase da adolescência (Blos, 1985). Adolescência X Relacionamento Amoroso Podemos destacar que não só os adolescentes, mas todos nós temos o desejo de amar e ser amado, e, portanto, reafirmamos que o adolescente vive essa fase com grande intensidade devido às várias mudanças que está ocorrendo com o mesmo. Ao analisarmos esta fase da adolescência, percebemos que é aí que ocorre o início de experiências amorosas, do sentir atração pelo outro, de se envolver afetivamente, de planejar e estruturar projetos a dois; sendo, portanto, o amor apaixonado na adolescência vivido com grande intensidade. Porém, há um fenômeno presente entre os adolescentes: o ficar, que vai se caracterizar por envolvimentos afetivos de brevindade e descartabilidade, em que o compromisso com o outro não é duradouro. Ao mesmo tempo em que o adolescente vive esse momento de forma arrebatador, apaixonado; também passa por esse momento de fluidez, como é citado por Bauman (2004) em sua obra Amor Líquido que é uma marca do comportamento na atualidade. De acordo com Blos (1985) a semelhança física ou mental com o pai e a mãe vai ser um determinante para a primeira escolha do objeto do amor heterossexual. Esses amores não são relações maduras, mas apenas rudimentos quando do deslocamento, que só se transformarão no amor maduro com a resolução progressiva do complexo de Édipo renascido.\n4 Podemos observar com freqüência e facilidade, na adolescência, como o fato de apaixonar-se ou de conseguir um(a) namorado(a) traz à tona uma notável ascendência dos traços masculinos e femininos. Essa modificação significa que as tendências estranhas ao sexo foram concedidas ao outro sexo, e podem dessa forma ser partilhadas na posse mútua dos parceiros. Freud vai considerar o amor como uma idealização. A escolha amorosa seria marcada, então, pela divisão da libido entre o eu e o objeto, implicando uma supervalorização do eu ou do objeto e sendo denominada, respectivamente, narcisista e analítica (mais tarde, ligada à identificação e à idealização). Acrescenta que a paixão é justamente a alienação do desejo no objeto. Ou seja: o sujeito ama para ser amado. Família X Adolescente Pode-se dizer que a fase da adolescência apresenta um grande impacto na vida familiar. É necessário ressaltar que o processo de adolescência não afeta apenas os indivíduos que estão passando por este período, mas também as pessoas que convivem diretamente com os mesmos, principalmente a família. Como é citado por Osório (1989) o modelo que os pais oferecem hoje aos filhos adolescentes é o de caráter frio, narcisista, pouco afetivo, voltado para o culto transitório, do efêmero, e para a busca obsessiva do status material. O que alguns pais não entendem é que sem rebeldia e sem contestação não há adolescência normal. Muitas perturbações do adolescente são apenas reações adaptativas normais para as circunstâncias e o momento considerado de sua evolução ontogenética. Pode-se dizer que durante a fase da adolescência dos filhos, os pais também passam a rever sua própria adolescência e os aspectos que podem ser resgatados de uma juventude ainda presente diante de si. Eles experimentam aqui um novo período de transição, que Luisi; Filho (1997) vão batizar de Segunda Adolescência. Do ponto de vista intrapsíquico, Osório (1989) vai dizer que o comportamento dos pais diante de seus filhos adolescentes é determinado pelo grau de resolução de seus conflitos edípicos, ou seja, pelo modo como aqueles, por sua vez, se relacionaram com seus próprios pais. Relações pós-modernas Vivemos numa sociedade pós-moderna, na qual é cada vez mais freqüente o sentimento e a queixa de dificuldades de relacionamentos na vida das pessoas. A queixa comum é sentir-se só mesmo que acompanhado. De acordo com Bauman (1998) a modernidade é a impossibilidade de permanecer fixo.\n5 Diariamente vivemos com a consciência cada vez maior de que não podemos tampouco confiar. Os relacionamentos estão se tornando um relacionamento sem compromisso, com nenhuma obrigação, que duram apenas enquanto houver uma satisfação para um dos parceiros, mostrando que se vive numa época de miséria afetiva, sendo cada vez mais superficiais os encontros amorosos. Atualmente, pensando nas relações amorosas, as pessoas apaixonam-se e desapaixonam-se, com a maior facilidade. A durabilidade deste sentimento pode ser de no mínimo uma noite apenas. Vai depender se a relação será estável ou não. Bauman (2004), afirma essa tese quando diz que as pessoas, ao mesmo tempo, buscam estreitarem-se os laços e mantê-los frouxos. O desejo é que eles sejam leves e frouxos, colocando em dúvida os relacionamentos duradouros, apontando também a facilidade de se prender e desprender de uma relação. Não se fixa um compromisso. O relacionamento amoroso entre adolescentes, de acordo com Londero (2006), o primeiro amor é vivido com toda intensidade que merece, com muitos risos, lágrimas, ciúmes, namoro no portão, com direito as brigas e reconciliações que só aumentam a paixão e principalmente a ilusão de que esse amor é mais forte do que tudo e que pode durar para sempre. É, então, que se torna possível aprender na carne que a realidade não é bem assim, que existem inúmeros caminhos que podem ser percorridos e que podem separar até aqueles que se amam. O destino separa, outras experiências pedem para serem vividas, surgem outras sensações, outras possibilidades e o início do conflito: viver um amor ou se abrir para todas as outras possibilidades que a vida pode oferecer? Conhecer mais, experimentar mais ou continuar se refletindo naquele olhar? Porém, de certa forma, quando fazemos a escolha do objeto amado, procuramos no outro o que eu sou, o que eu fui ou o que gostaria de ser, isso inconscientemente. Freud (1914) revela como uma captura narcísica. Sendo assim, a cultura narcísica vai se apresentar nas relações amorosas, durante o tempo que o indivíduo querer o outro para confirmar seu narcisismo, buscando manter as relações frágeis e com durabilidade até que seja satisfatório enquanto houver interesse por parte de um ou dos mesmos. Luto Freud (1915/1975) em seu ensaio O Luto e a Melancolia discute as semelhanças e diferenças entre os mesmos. O luto, de modo geral, é a reação à perda de um ente querido, à perda de alguma abstração que ocupou o lugar de um ente querido, como o país, a liberdade ou o ideal de alguém, e assim por diante. Confiamos em que seja\n6 superado após certo lapso de tempo, e julgamos inútil ou mesmo prejudicial qualquer interferência em relação a ele, sendo o luto um dos processos de maiores desafios ao equilíbrio do psiquismo. Algumas pessoas reagem a isso com um quadro de melancolia, provavelmente a uma predisposição patológica. Bowlby (1962), diz que a perda pode se tornar uma provação, tanto para quem a enfrenta como para os circunstantes, que muitas vezes não sabem o que fazer para consolar uma pessoa enlutada. Segundo Freud (1915/1975), o processo de luto, se realiza por meio do teste da realidade que ao revelar que o objeto amado não existe mais, passa a exigir que toda a libido seja retirada de suas ligações com aquele objeto. Essa exigência provoca uma oposição compreensível é fato notório que as pessoas nunca abandonam de bom grado uma posição libidinal, nem mesmo, na realidade, quando um substituto já lhes acena. Quando o trabalho do luto se conclui, o ego fica outra vez livre e desinibido. Nada existe de inconsciente a respeito da perda, e é o mundo que se torna pobre e vazio. Esse processo envolve sofrimento e dor e feito muito lentamente. Porém, o luto desaparece após certo tempo, sem deixar quaisquer vestígios de grandes alterações. É um processo extremamente prolongado e gradual. O clássico estudo de Lindermann (1944) confirmou a necessidade apontada por Freud, em 1917, de que, para concluir o trabalho de luto, a libido deve ser retirada do objeto perdido e transferida para um novo objeto (Bromberg, 2000). Considerando que a adolescência é um fator de risco para o luto, verifica-se que, à semelhança do que acontece na sociedade, a família não tem desempenhado a contento o papel de fonte de suporte para o adolescente enlutado (Bromberg, 2000). O mesmo se pode dizer da escola, particularmente dos professores, que não estão preparados para lidar, nem prática e nem emocionalmente com a questão do luto (Pincus, 1989).\n7 Referência Bibliográfica Aberastury, A., Knobel, M. Adolescência Normal: Um enfoque psicanalítico. Porto Alegre: Artes Médicas, p. Bauman, Z. O mal-estar da pós modernidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., Bauman. Z. Amor Líquido: sobre a fragilidade dos laços humanos. Tradução: Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, p. Blos, P. Adolescência: uma interpretação psicanalítica. São Paulo: Liv. Martins Fontes, Bromberg, M. H. P. F. A Psicoterapia em situações de perdas e lutos. Editora Livro Pleno. Campinas. SP, Freud, S. (1980). Luto e melancolia (Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud, Vol.14). Rio de Janeiro: Imago. (Originalmente publicado em 1917 ), p Osório, L. C. Adolescente Hoje. Porto Alegre: Artes Médicas, Luisi, L. V. V.; Filho, R. C. A família em fase adolescente. In: Cerveny, C. M. O. Berthoud, C. M. E. e Col. Família e Ciclo Vital: nossa realidade em pesquisa.. São Paulo: Casa do Psicólogo, 1997, p Londero, S. M. Tecendo vias pelas quais o amor se fala: cartografias dos discursos amorosos na atualidade. Dissertação de Mestrado em Psicologia. Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras. Assis, Pincus, L. A família e a morte: Como enfrentar o luto (F. Murad, Trad). Rio de Janeiro: Paz e Terra. (Original publicado em 1974), 1989.\nADOLESCÊNCIA E IDENTIDADE: A POSSIBILIDADE DE DIÁLOGO ATRAVÉS DA EXTENSÃO\nADOLESCÊNCIA E IDENTIDADE: A POSSIBILIDADE DE DIÁLOGO ATRAVÉS DA EXTENSÃO Eixo 2. Incorporación curricular de La extensión Universidade Federal de Santa Maria Rio Grande do Sul Brasil Email: mari_rm_@hotmail.com


O GRITO DO BICHO: cães para caçar\nMostrando postagens com marcador cães para caçar. Mostrar todas as postagens\nMoradores denunciam maus-tratos a cachorros de caça em Leme - SP\nPois é, lembram que ontem postei aqui sobre a comercialização de cães para caça? Confere aqui. Agora, olha o que os companheiros da ONG UPPC denunciam, alem dos maus-tratos de uns animais, sobre um camarada que usa cães para caçadas..... Por que a polícia de lá não faz nada? Bem, estamos a disposição dos representantes da ONG para pressionar, se for preciso. É só mandar que estamos aqui .\nMoradores de Leme (SP) denunciaram ao G1 casos de maus-tratos a animais na cidade e reclamaram da falta de atitude das autoridades sobre o problema. Em uma das ocorrências, registrada em vídeo, uma mulher roda cachorros e os arremessa na calçada de uma rua do Jardim Vanessa.\nSegundo a União Protetora Patinhas Carentes (Uppc), 40 minutos após o ato de violência, um vizinho\nMarcadores: caça, caçador, caçadores, cães de caça, cães para caçar, crime, denúncia, maus-tratos, polícia


ÁdesCávir : Junho 2017\nAo fazeres a cama esta semana notas que por baixo do lençol de baixo está... o lençol de baixo da semana anterior.\nOk, se calhar o facto do lençol debaixo do de baixo ser branco como o resguardo não ajuda mas pronto 😂😅\nPublicada por ádescávir à(s) 8:55 da tarde 3 comentários:\nHoje foi daqueles dias! Saí do trabalho com uma dor de cabeça enorme. Acredito que o cansaço psicológico é mais massacrante que o físico. Porque a cabeça nunca pára.\nFelizmente a minha colega volta das férias já no fim de semana, ao menos somos duas a pensar e resolver as coisas.\nE eu já só penso no fim de semana com muuuuito descanso, sushi, sofá, Amor, sushi, já disse que vai haver sushi?\nE que raio de tempo é este? Esteve um calor do caraças, agora já está vento, já quase durmo de casaco de pelo, decidam-se! 🌡🌞⛆☈🌦⛄🌬🌪\nPublicada por ádescávir à(s) 9:56 da tarde 3 comentários:\nLembram-se daqueles longos dias de aulas em que o tttteeeemmmmpooooo paaaasssssaaaaavvvaaaaaaa leeeeentaaaaaaaameeeeenteeeeeeee? Eu lembro-me que as aulas davam para fazer milhares de coisas. Davam para jogar ao stop, para conversar com a amiga do lado, para bocejar 36392948 vezes, para olhar para o relógio 36392948 vezes e só tinham passado 0.0000001 segundos, para desenhar caras nos bonecos dos livros (os meus livros de História sofreram muito), para conversar mais um bocadinho, para ser apanhada a conversar, para ir ao quadro como "castigo" para responder às perguntas (que 99% das vezes eu não fazia patavina ideia do que era), para regressar ao lugar e conversar mais um bocadinho sobre o alívio de regressar ao lugar.\nAgora que somos adultos, o tempo é gerido e entendido de outra forma. E quando a vocês não sei, mastodososmeusdiaspassamassimsobretudonotrabalho. A sério, se eu me descuido um naniquinho de tempo a fazer alguma coisa, pimbas, já passou 1 hora e eu "não fiz nada". O meu horário de trabalho é de 6 horas diárias e eu raramente faço menos de 7. Mas a maior parte das vezes faço 8, sem hora de almoço, como qualquer coisa rápida e volto ao trabalho. É que se paro de trabalhar 1 hora para almoço, quando regresso tenho 294859 coisas novas para fazer para além das que deixei a meio.\nA sério, o que me irrita é que eu não posso simplesmente largar o trabalho e sair. O meu trabalho não dá para isso. Por isso para mim é impossível marcar alguma coisa a uma determinada hora. Na Quinta que foi feriado, a loja ia fechar a uma determinada hora e passado uns 20 minutos eu saia. Saí 2 HORAS mais tarde!!! As horas são pagas, não me queixo, mas chego ao Domingo derreada. E o pior é que fica SEMPRE alguma coisa para fazer.\nE ainda falta tanto para as férias! 😣😣😣😎\nPublicada por ádescávir à(s) 9:17 da tarde 2 comentários:\nNunca até hoje me tinha apercebido, talvez por nunca ter ficado completamente sem fala como estou agora, que TODA a gente quer/precisa de falar comigo. Não sei se é causa/efeito, como quando lavamos os vidros e no dia seguinte chove, mas a afonia trouxe até mim Portugal inteiro, ao telefone. E claro que não são coisas a que dê para responder só "hum hum", não, são coisas que precisam de teses e mestrados orais.\nEstou que não posso, pareço daqueles bonecos que chiam.\nPublicada por ádescávir à(s) 8:43 da tarde 2 comentários:\nHoje ligaram lá para o trabalho e claro que por azar fui eu a atender. Começa uma rapariga do norte a falar e a dizer que é assistente social. Como temos lá colegas com algumas situações delicadas, lá lhe disse que naquele momento a responsável era eu e se podia ajudar.\nComeça a dizer que é de uma instituição de ajuda e que precisam de contribuições e que o método de envio era tal, que não havia valor mínimo, blá blá blá. Quando finalmente a rapariga me deixa falar eu digo que não tratamos desses assuntos ali, que aquilo é uma loja. E ela, que me trocou o nome 3 vezes, disse que não estava a ligar para que fossem os patrões a contribuir mas sim que fosse eu. Eu disse que não estava interessada, mas ia dar-lhe o mail para que pudesse entrar em contacto com alguém superior lá da loja. Só vos digo que o tom dela mudou logo, assim que disse que não estava interessada, nem me deixou dar o mail, disse logo "então adeus, tudo de bom para si". Mas de certeza que o maior desejo dela era que eu partisse um osso qualquer 😂\nEpá, não há pior que gente pobre e mal agradecida. Os meus patrões gostam de ajudar, se calhar até ficavam interessados na causa. Perdeu por ser apressada.\nPublicada por ádescávir à(s) 10:30 da tarde 1 comentário:


Página inicialMensagem do Arcebispo Viganò para o Terço internacional de 15 de Outubro\nHá quatrocentos e cinquenta anos, a 7 de Outubro de 1571, a frota cristã, liderada por Dom João de Áustria, trouxe a Lepanto – no Golfo de Patras – uma esmagadora vitória sobre os Turcos. Aquela vitória, conseguida milagrosamente pela Liga Santa, que também estava em clara inferioridade numérica e militar em relação à frota do Império Otomano, foi atribuída à intervenção de Nossa Senhora, que, desde então, é venerada sob o título de Rainha das Vitórias e Auxílio dos Cristãos: a invocação Auxilium Christianorum, que recitamos na Ladainha Lauretana, foi inserida, precisamente, depois daquela milagrosa vitória. Desde então, celebramos também Nossa Senhora como Rainha do Sacratíssimo Rosário.\nO estandarte da Liga Santa, sobre o qual sobressai o Crucifixo ladeado pelos Apóstolos São Pedro e São Paulo, com o lema IN HOC SIGNO VINCES, havia sido benzido, no ano anterior, na Basílica de São Pedro, por São Pio V – o Papa do Concílio de Trento, do Rosário e da Missa Tradicional –, e entregue ao Comandante da frota pontifícia, Marco António Colonna. A 16 de Setembro de 1571, a frota da Liga Santa zarpava do porto de Messina e, a 4 de Outubro, reunia-se no porto de Cefalónia, para avançar contra os Turcos. Tomaram parte na Liga o Reino da Espanha, a República de Veneza, os Estados Papais, as Repúblicas de Génova e de Lucca, os Cavaleiros de Malta, os Farnese de Parma, os Gonzaga de Mântua, os Estensi de Ferrara, os Della Rovere de Urbino, o Duque de Saboia, o Grão-Duque da Toscana. Todos unidos para enfrentar o inimigo comum que, mais uma vez, ameaçava a Europa cristã, depois ter sido repelido e derrotado em Poitiers (732) e Viena (1529).\nHoje, o nosso inimigo é mais subtil e traiçoeiro: não nos deparamos com um adversário que nos declara guerra e que combate com honra e com coragem, mas com quantos deveriam ser os nossos aliados, aqueles que nos deveriam ajudar e proteger diante da ameaça – não menos temível do que então – de uma invasão da Europa.\nQuem nos deveria defender é, justamente, aquele que favorece a invasão e apaga sistematicamente da nossa identidade a nossa Fé, a nossa cultura e as nossas tradições. Em nome da cancel culture, conseguiu fazer-nos ter vergonha da Vitória de Lepanto, sem a qual, durante quatro séculos, o Islão não foi capaz de submeter os nossos Países ao Crescente.\nMas se o que estamos a assistir hoje tivesse acontecido em 1570, o prodígio daquela Vitória, com toda a probabilidade, teria sido impossível. Se São Pio V tivesse promovido o diálogo com o Islão, em vez de convocar a Liga Santa; se Dom João de Áustria tivesse conspirado com o Sultão por interesses pessoais; e a República de Veneza ficasse em silêncio sobre o que, hoje, chamaríamos de “violações dos direitos humanos” infligidas pelos Otomanos aos Venezianos de Chipre; se o Rei da Espanha ou os Duques e Grão-Duques da Itália tivessem invocado a laicidade do Estado, os povos da Europa católica jamais teriam sido capazes de combater e vencer. Porque os movimentos populares – mesmo aqueles motivados pelas melhores intenções – precisam de líderes, de guias carismáticos, de uma autoridade que os guie e que lhes coordene a acção.\nPor isso é que é tão grave a crise que estamos a atravessar: parte de uma crise de autoridade, de uma falta de princípios e valores morais que animem e orientem quem manda antes mesmo de quem obedece, de considerar o próprio papel como uma ocasião para tratar dos próprios interesses, ao invés de fazer o bem à comunidade.\nOs que realmente mandam hoje não fazem parte das Instituições, mas valem-se delas para corromper os funcionários, chantageando quem lá colocaram para poder manipulá-los à vontade, expulsando os honestos, controlando a oposição. Se os nossos governantes realmente se importassem com o bonum commune e não obedecessem aos seus mandantes, teriam curado o vírus sem seguir as ordens da indústria farmacêutica, de um lado, e da elite globalista, do outro. O mesmo acontece também na Igreja: basta pensar no esmagamento dos Bispos à narrativa sobre o COVID, como prontamente fecharam as igrejas, como recomendaram aos fiéis que se vacinassem, usando a autoridade e o prestígio do Papado para patrocinar, inicialmente, o soro génico e, hoje, a transição ecológica, outra obsessão do Great Reset teorizado por Kaus Schwab Rotschild.\nPolíticos, parlamentares, magistrados, médicos, jornalistas, clérigos: todos eles são subservientes à narrativa psicopandémica e estão igualmente dispostos a aceitar acriticamente as teorias absurdas e cientificamente refutadas do aquecimento global, apenas porque os seus senhores decidiram, primeiro, especular sobre a emergência pandémica e, agora, sobre o green, usando uma outra emergência como pretexto para impor o green pass – que não é por acaso que se chama green – e, com esse, mais privações das liberdades naturais dos cidadãos.\nTereis compreendido que tudo o que nos é apresentado como justificação das suas acções é sempre e apenas um pretexto que nada tem que ver com as suas intenções criminosas. Por outro lado, se nos dissessem com clareza – e não apenas antecipando-o nas publicações dos seus encontros para afectos aos trabalhos – que querem reduzir a população à escravidão, não conseguiriam enganar-nos a todos.\nEm todas as partes do mundo onde vigora a psicopandemia, as pessoas vão para as praças e manifestam a sua discordância. Os meios de comunicação do regime – praticamente todos – silenciam sistematicamente o que, no entanto, podemos ver na Internet, apesar da censura das redes sociais: dezenas de milhares de pessoas, centenas de milhares de pessoas na França, na Alemanha, na Holanda, na Grécia, nos Países da antiga Jugoslávia, na América, na Austrália, no Canadá, na Itália. Acordamos um pouco tarde, é verdade, mas estamos a começar a compreender que nos enganaram durante quase dois anos, contando-nos coisas que não correspondiam à realidade, dizendo que não havia curas, que se morria de COVID enquanto matavam deliberadamente os contagiados para nos fazerem aceitar máscaras, lockdown e recolheres obrigatórios. Hoje, dizem-nos que existem curas, apenas porque as empresas farmacêuticas patentearam a custos exorbitantes (e com graves efeitos colaterais) aqueles fármacos que estão disponíveis há anos (sem reacções adversas) a preços baixíssimos. E nenhum magistrado tem nada a dizer.\nCompreendei bem, queridos irmãos, que, quando uma autoridade que visa o bem dos cidadãos é usada para corrompê-los, empobrecê-los, escravizá-los e, até mesmo, enfraquecê-los ou eliminá-los fisicamente, aquela autoridade falha, porque é abusada. A obediência que nos é pedida a leis tirânicas torna-se cumplicidade, porque, com a chantagem, impõe-nos acções irracionais e potencialmente danosas, que em condições normais nos recusaríamos a realizar. Mas como podemos considerar normal que os médicos não tratem dos doentes e se vendam às empresas farmacêuticas? Como podemos permanecer calados face aos conflitos de interesses dos membros do CTS, da AIFA, da EMA e da OMS? Como podemos aceitar silenciosamente as aprovações sobre os protocolos, sobre o plano pandémico, sobre a proibição de tratamentos? Como podemos continuar a dar crédito a um poder que, até agora, só infligiu confinamentos, sofrimentos, miséria, despedimentos, falências, privações, dores, mortes? Pensais realmente que, quando vos dizem que estão a fazer isso para o vosso bem, eles acreditam nisso primeiro?\nPor isso são tantas as manifestações e protestos, e por isso é desejável uma coordenação que os torne cada vez mais eficazes e cada vez mais participados. Para isso, devemos esperar que o Senhor suscite também pessoas honestas e animadas por sãos princípios, por ideais nobres, por um verdadeiro sentido de dever, que possam criar uma alternativa concreta e que se possa partilhar – sem infiltrações maçónicas e sem gatekeeper – para o desolador panorama político, social e religioso hodierno.\nMas se vos estais a organizar para enfrentar a ameaça que paira sobre vós da parte de uma classe política, médica e da informação que traiu todos os ideais e a deontologia que deveriam animar a sua acção, por outro lado, é essencial dar uma alma cristã a este protesto civil, para que se mantenha moralmente nobre e para que possa esperar ter sucesso e ser abençoado por Deus.\nDaqui a pouco, recitareis juntos o Terço para implorar à Santíssima Virgem, pela Sua intercessão junto do Trono de Deus, que intervenha, hoje, nos acontecimentos humanos, como fez muitas vezes ao longo da História. Fá-lo-eis com a Fé e a humilde confiança dos filhos que correm para a Mãe celeste, sabendo que, apesar dos seus pecados, podem recorrer a Ela, invocá-La mais uma vez, prometendo-Lhe converter-se e fazer todo o possível para que as nossas Pátrias voltem a ser terras Cristãs, orgulhosas dos seus valores, orgulhosas de erguerem publicamente a Cruz de Cristo, de testemunharem nas leis, nas instituições, no trabalho e nas artes aquela Fé que tornou grandes os nossos Países, que lhes deu tantos Santos, que tornou fecunda a cultura e próspera a empresa.\nO Senado da Sereníssima República – com um gesto de devoção que, hoje, escandalizaria os bem-pensantes que usam o xador em homenagem ao Islão e os partidários da laicidade do Estado – declarou solenemente: «Non virtus, non arma, non duces, sed Maria Rosarii victores nos fecit», «Não vencemos graças à estratégia militar, à força das armas, ao valor dos nossos comandantes, mas graças a Nossa Senhora do Rosário». Nas moedas comemorativas, São Pio V fez gravar este lema: DEXTERA DOMINI FECIT VIRTUTES, a mão do Senhor fez maravilhas, tirado do Salmo 118.\nHá quatrocentos e cinquenta anos, Nossa Senhora ouviu a oração fervorosa de toda a Catolicidade e concedeu uma milagrosa vitória à frota cristã. Também hoje – se soubermos rezar e fazer penitência como Ela nos pediu Fátima e em tantas outras aparições – a recitação do Santo Rosário pode impetrar ao Céu um outro milagre: libertar as nossas amadas Pátrias dos corruptos e dos traidores que infestam as suas instituições; mover os bons a denunciar, com coragem, aqueles que cometeram crimes graves; iluminar os magistrados e as forças da ordem a cumprirem o seu dever, deixando de secundar os delírios tirânicos dos autoproclamados filantropos e daqueles que os servem; inspirar os políticos para que se façam intérpretes dos legítimos pedidos de um povo exasperado e não cínicos executores da ideologia de morte da elite.\nFaçamo-nos dignos daquilo que pedimos à Virgem Maria, sendo testemunhas coerentes da Fé que professamos, tendo uma vida honesta e santa, alimentada pela oração e pelos Sacramentos. A nossa Mãe e Rainha espera apenas um sinal concreto da nossa parte, da vossa parte. Nos cum prole pia, benedicat Virgo Maria.\nEduardo 15 de outubro de 2021 às 15:47\nDeus o proteja Arc. Vigano pois bem precisamos de pastores assim!


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Passo 2: Leia as informações da página e tire todas as suas duvidas sobre este produto que virou o novo queridinho das mulheres.


Blog do Luiz Domingues 2: Autobiografia na Música - A Chave / The Key - Capítulo 28 - Por Luiz Domingues\nAutobiografia na Música - A Chave / The Key - Capítulo 28 - Por Luiz Domingues\nO ano de 1989 entrou, mas o ânimo estava muito mais baixo.\nTudo bem que o início de 1988 havia sido ainda pior sobre outros aspectos, com aquela hecatombe do final de 1987 ainda se precipitando fortemente sobre nós, mas não poderia dizer que o início de 1989 fosse renovado de esperanças por dias melhores, aliás, no quesito "esperança", o panorama não era muito pródigo.\nBem, a despeito da cena não muito favorável, a luta continuava para essa banda, embora eu estivesse cada vez mais deslocado emocionalmente dessa luta.\nUm fato novo ocorreu logo no início desse ano novo, quando o Beto anunciou que havia feito um contato nos Estados Unidos, na sua última viagem àquele país. Sinceramente não me lembro muitos detalhes, mas o fato é que havia conhecido um produtor de shows em Miami, e este se interessara pela nossa banda, mediante exame de nosso material, incluso a demo tape gravada recentemente, e apesar de sua simplicidade total.\nNesses termos, uma reunião foi marcada para aprofundar detalhes e assim, o Beto quis levar mais um integrante da banda nessa viagem para reforçar a nossa representatividade e o escolhido foi o Fabio Ribeiro.\nPortanto, ambos viajaram para Miami e conversaram com o empresário que gostou de nossa banda e queria nos inserir numa turnê, inicialmente de condições modestas, mas cabe explicar : "modestas" para os padrões americanos, pois para nós pobres Rockers brasucas e acostumados a conviver com as piores situações possíveis, seria uma turnê espetacular, com show seguidos em várias cidades, em lugares pequenos, é bem verdade, mas com uma infraestrutura que só poucos tinham acesso aqui no Brasil.\nPoderia ter sido a grande salvação para a banda naquele momento, não resta dúvida e mesmo profundamente contrariado com a estética adotada, no meu caso, eu teria aceitado a oportunidade logicamente, e a consequência disso é imprevisível aos olhos de hoje em dia. Poderia ter mudado a vida de nós cinco envolvidos, em vários aspectos.\nA banda poderia ter crescido lá fora e ter feito uma carreira sólida, crescido e alcançando fama internacional, com muito maior respeito dentro do Brasil, como é praxe para qualquer artista que consegue tal reconhecimento fora, para então ser respeitado na sua própria pátria, vide Sepultura, só para ficar num exemplo mais perto do nosso espectro (pero no mucho...), mas também citando Carmem Miranda, como exemplo clássico desse tipo de tendência.\nMas também poderia apresentar alternativas individuais para os seus membros. Edu e Fabio por serem virtuoses e impressionarem naturalmente, fatalmente receberiam propostas para atuar em bandas americanas.\nBem, meras especulações, porque nada disso ocorreu...\nO fato é que o tal empresário americano ofereceu perspectiva sim de uma turnê de pequeno porte para começarmos, mas a contrapartida seria largarmos tudo e viajarmos para os Estados Unidos, imediatamente.\nE as condições financeiras não nos favoreciam de forma alguma para tomar tal atitude, portanto, a proposta do empresário ficou só no sonho de dias melhores para essa banda, com uma possível etapa internacional de sua carreira.\nRestava-nos continuar labutando aqui na "Terra Brasilis", absolutamente inóspita como de costume...\nPostado por Luiz Domingues às 01:32\nMarcadores: A Chave/The Key, A Chave/The Key Capítulo 28, Autobiografia de Luiz Domingues, Beto Cruz, Eduardo Ardanuy, Fabio Ribeiro, José Luiz Rapolli, Luiz Domingues.


Meirelles não se compromete com taxação de heranças - CartaCapital\n13 de maio de 2016 - 18:13\nA correção da tabela do imposto de renda em 5% foi proposta ao Congresso no início de maio pelo governo afastado de Dilma Rousseff. O projeto também taxava heranças e doações, uma novidade. O ministro da Fazenda do governo provisório, Henrique Meirelles, não se compromete, porém, a apoiar a tributação.\nEm entrevista coletiva nesta sexta-feira 13, sua primeira, o ministro disse ser “necessário analisar com muito cuidado” o projeto e seus impactos, antes de o governo provisório decidir se irá defender sua aprovação. Ele não quis opinar conceitualmente sobre a ideia.\nA prioridade normativa da Fazenda é elaborar uma Reforma da Previdência, destinada a dificultar o acesso às aposentadorias de modo a reduzir o gasto oficial. Com a instituição de uma idade mínima de 65 anos, provavelmente.\nA reforma trabalhista é outra no horizonte. Segundo Meirelles, para reduzir o custo que os trabalhadores representam para as empresas, a fim de aumentar a produtividade da economia.\nPelo projeto do IR encaminhado ao Congresso, seriam taxados heranças e adiantamentos para herdeiros quando o valor for superior a 5 milhões de reais. Desta quantia até 10 milhões, a alíquota seria de 15%. De 10 milhões a 20 milhões, de 20%. Acima de 20 milhões, de 25%.\nSe este modelo entrasse em vigor, o governo afastado calculava uma arrecadação anual de 1 bilhão de reais.\nNo caso das doações, a tributação incidiria sobre valores maiores do que 1 milhão de reais. Seriam cobrados 15% para quantias até 2 milhões, 20% em doações até 3 milhões e, daí em diante, 25%. A estimativa de arrecadação aqui é de 490 milhões anuais.\nNo imposto de renda 2014, ano base 2013, a Receita Federal registrou 6,5 mil contribuintes com doações e heranças em valores superiores a 1 milhão de reais, um universo relativamente pequeno, frente ao total de cerca de 26 milhões de declarações entregues.\nNa justificativa que acompanha o projeto enviado ao Congresso, o governo afastado defendia taxar heranças e doações a fim de tornar o sistema tributário mais progressivo. Ou seja, para os mais ricos pagarem mais, o que permitiria algum tipo de alívio tributário para os mais pobres.\nUm relatório divulgado há alguns dias pela Fazenda a partir das declarações de IR de 2015, ano-base 2014, indicam que a regressividade tributária contribui para uma alta concentração de renda e, em decorrência disso, uma elevada desigualdade no Brasil.\nÉ o “Relatório da Distribuição Pessoal da Renda e da Riqueza da População Brasileira”\nEm 2015, foram entregues 26 milhões de declarações. A soma dos dados contidos nelas mostra que aqueles brasileiros possuem uma renda tributável de 1,4 trilhão de reais, uma renda total de 2,6 trilhões de reais (1,2 trilhão, portanto, de renda isenta) e um patrimônio conjunto de 6,4 trilhões de reais.\nSegundo o estudo, 0,1% dos declarantes (26 mil pessoas) controla 3% da renda tributável, 6% da renda total (4 pontos percentuais, portanto, de renda isenta) e 6% do patrimônio.\nQuando se amplia a análise para o 1% mais rico (260 mil contribuintes), a concentração é de 10% da renda tributável, 14% da renda total e 15% do patrimônio. No caso do grupo de 5% (1,3 milhão de brasileiros), a concentração é de 26% da renda tributável, 28% da bruta e 28%, do patrimônio.\nUma portaria baixada no início do mês pela Fazenda diz que o relatório será divulgado anualmente. A próxima versão deverá sair até outubro, com dados do IR 2016, ano base-2015.\nNão se sabe, porém, se a nova equipe econômica manterá este procedimento.\nHenrique MeirellesImposto de RendaMinistério da FazendaMinistro da Fazenda


13º salário: Veja que dia vai ser liberado a 1ª e 2ª parcela em 2020 - Pontes Consultoria\nDevido a toda instabilidade na economia brasileira deste ano em decorrência da pandemia do Covid-19, muitos brasileiros estão ainda mais ansiosos para receber o 13º salário. Principalmente porque muitos trabalhadores acabaram tendo seus contratos de trabalho suspensos e ainda jornada de trabalho e salários reduzidos.\nDe acordo com as leis trabalhistas o pagamento do abono de natal é dividido em duas parcelas, onde a primeira parcela deverá ser paga entre o dia 1º de fevereiro até o dia 30 de novembro, comumente grande parte das empresas brasileiras optam por pagar o benefício no último dia do mês (com exceção para aqueles colaboradores que solicitarem em Janeiro ao empregador, receber juntamente com as férias, gozadas de fevereiro a novembro). Já a segunda parcela tem por obrigação que ser paga até o dia 20 de dezembro.\nContudo o empregador pode ainda optar por antecipar o pagamento caso a empresa tenha dinheiro em caixa.\nQuanto recebo em cada parcela\nO valor pago na primeira parcela do 13º salário corresponde a 50% do salário do trabalhador, a primeira parcela possui um valor maior que a segunda parcela pois é feita de forma integral e sem descontos.\nJá a segunda parcela possui um valor um pouco menor, pois apesar do cidadão receber os outros 50%, nesta parcela haverá os descontos relacionados aos encargos legais, como por exemplo FGTS, INSS e também o Imposto de Renda Redito na Fonte (IRRF).


DIVERSIDADE é pauta na Bienal do Rio - Portal Splish Splash\nHome / Literatura / DIVERSIDADE é pauta na Bienal do Rio\nDIVERSIDADE é pauta na Bienal do Rio\npor Alba Maria Fraga Bittencourt em 8/20/2019 em Literatura\nConheça a história de Peter, um caçador de vampiros LGBT que deixa de matar sanguessugas para destruir John, lobisomem líder da matilha inimiga\nPeter só queria ser feliz. Um trágico acontecimento vem à tona. Ao se transformar em um caçador de vampiros sua vida vira de ponta cabeça e inicia uma saga de sangue, romance, fantasia e ficção. Esta é a narrativa do livro Graham: O Continente Lemúria, do escritor, professor de inglês, tradutor e interprete Vinícius Fernandes, que chega às livrarias pela editora PenDragon. O título está em pré-venda junto com outro recente trabalho do autor, Caminho Longo, que conta a história de superação e autoconhecimento do personagem Bruno, um homem gay que supera as próprias dores e os preconceitos do mundo.\nNa trama de Graham, sobrenome do protagonista, o escritor navega entre o passado e o presente para revelar duas versões de Peter. Logo no início a história já apresenta o perfil mais sombrio do personagem: um caçador que seduz um vampiro em uma boate gay no Canadá – local onde a história é apresentada. O que seria, antigamente, mais uma noite de azaração e diversão, vira palco de um assassinato. Durante as caçadas, Peter é chantageado por uma possível vítima, se vê sem saída e assume a missão de matar o lobisomem e líder da matilha inimiga, John.\nEngana-se quem pensa que a narrativa é apenas uma fantasia sanguinária: no passado, o jovem Peter não consegue parar de pensar em Jordan, amigo de sua melhor amiga, Lílian. Desde o primeiro encontro, durante o curso de Desenho Industrial, o personagem ficou encantado pelo novo conhecido.\n“Desde que Lílian trouxera Jordan para assistir a uma aula com ela uma semana antes, Peter gostara do rapaz. Além de ser bonito (...) tinha um sorriso que prendia sua atenção, ainda mais quando aquele olhar o fitava timidamente ao mesmo tempo” – Graham – O Continente Lemúria, pág. 13.\nA grande questão da trama é o enigma por trás das memórias reprimidas do protagonista. O passado e o presente misturam amor, luta contra o preconceito, descobertas, traumas e sangue – muito sangue. A obra é a mistura da paz e da revolta, da luz e da obscuridão e de toda dualidade que cada ser humano possui dentro de si. O mix de abordagens – entre fantasia, ficção, romance – tornam a obra singular para se encaixar em um gênero ou categoria específica.\nGraham: O Continente Lemúria tem o objetivo de dar voz e representatividade ao público LGBT ao tratar o tema sem pudor, marca registrada do autor. Por se tratar de um relançamento, Vinicius escreveu um final alternativo para trazer um diferencial à nova edição. O livro também conta com ilustrações do designer Erick Alves.\nTítulo: Graham – O Continente Lemúria\nPreço: R$ 40,00 (capa dura)*\nSobre o autor: Nascido em São Paulo, o autor possui outras três obras: O Véu Entre Mundos (2016), Lázaro - A Maldição dos Mortos (2017) e Caminho Longo (2019). Com temáticas que envolvam LGBT’s, o autor busca levar representatividade e dar espaço a protagonistas que lutam por igualdade. Quando criança, Vinícius gostava de desenhar e criar histórias em quadrinhos. As produções foram transformadas em histórias escritas quando percebeu que as palavras eram o grande protagonista da sua própria vida.


As Vencedoras do Prêmio Mulheres que Fazem a Diferença 2020 | Embaixada e Consulados dos EUA no Brasil\nAs Vencedoras do Prêmio Mulheres que Fazem a Diferença 2020\nHome\tHome / As Vencedoras do Prêmio Mulheres que Fazem a Diferença 2020\nClaudinete Colé de Souza é coordenadora executiva da Associação das Comunidades Remanescente de Quilombos do Município de Oriximiná (ARQMO). Como primeira coordenadora executiva, ela trabalha incansavelmente para ajudar as comunidades que representa a superar as barreiras para a obtenção de títulos de terra. A ARQMO representa aproximadamente 10.000 quilombolas de trinta e sete comunidades; cada uma com suas próprias necessidades e tradições.\nPara melhor compreender suas necessidades, Claudinete liderou um esforço para coletar dados vivos para o governo como base para a alocação de recursos. Como resultado, em coordenação com o governo brasileiro, sua organização implementou projetos sociais em educação, saneamento, segurança alimentar, meio ambiente e fortalecimento da agricultura familiar. Por causa deste trabalho, as comunidades estão mais bem equipadas para comunicar suas necessidades ao governo.\nClaudinete é uma mulher forte, que assumiu um grande risco pessoal para melhorar sua comunidade através de uma melhor priorização dos recursos governamentais. Ela realmente é uma mulher brasileira fazendo a diferença.\nA juíza Jacqueline Machado falou na Conferência das Nações Unidas sobre Comunicação, Saúde e Direitos da Mulher em Campo Grande e Dourados, em 2019. Machado aparece com frequência em programas de rádio e TV no Mato Grosso do Sul sobre seus projetos de prevenção da violência de gênero.\nEla também é apoiadora do “Florescer”, uma unidade móvel que se comunica com as mulheres rurais para conscientizá-las sobre os direitos da mulher, e do “Mãos EmPENHAdas”, que ensina esteticistas e manicures a identificar sinais de violência de gênero e direciona clientes para recursos de apoio. Machado faz a diferença ao proteger mulheres e meninas.\nJanete Vaz e Sandra Soares Costa são as co-fundadoras do Sabin, um laboratório biomédico com sede em Brasília que tem 5.400 funcionários, 296 postos de atendimento. Estas duas mulheres tornaram o Sabin rentável em um campo dominado por homens, oferecendo serviços únicos, uma experiência agradável para o cliente e proporcionando liderança prática. Elas foram pioneiras na entrega eletrônica de resultados de laboratório no Brasil.\nNos últimos 36 anos, elas criaram um ambiente que empodera as mulheres. O Sabin foi selecionado quatro vezes como o melhor lugar para uma mulher trabalhar no Brasil.\nElas também demonstram fortes valores sociais e retribuem à comunidade através do Instituto Sabin. Em 2019, esta organização sem fins lucrativos investiu US$ 1,2 milhão* em projetos sociais que impactaram positivamente 40.000 pessoas. Eles compartilham sua experiência por meio de palestras sobre liderança feminina, mulheres na STEM e o empoderamento econômico das mulheres. Elas são modelos que estão fazendo a diferença na saúde e no bem-estar das brasileiras a cada dia.\n(* Usando a taxa de câmbio de 2019.)\nJeanne Aguiar dedicou mais de duas décadas para melhorar os direitos humanos e acabar com o tráfico de pessoas através de seu cargo na Secretaria de Defesa Social de Pernambuco, mais recentemente como chefe do Núcleo de Combate ao Tráfico de Pessoas. Ela tem usado seus recursos pessoais para resgatar vítimas do tráfico e manter a prevenção do Tráfico de Pessoas no centro das atenções.\nEla compartilha regularmente seus conhecimentos e experiência através de aulas, treinamentos e oficinas para a polícia, Ministério da Justiça e Ongs. O trabalho que realiza faz a diferença na segurança e proteção de inúmeros brasileiros.\nJovita Belfort é a primeira coordenadora do Departamento de Pessoas Desaparecidas do Estado do Rio — um departamento que ela lutou arduamente por muitos anos para criar. Após o desaparecimento de sua filha Priscila em 2004, Jovita tornou-se ativista da sociedade civil na luta para estabelecer uma resposta efetiva do Estado aos casos de pessoas desaparecidas.\nSeu trabalho duro finalmente foi recompensado há seis anos, quando as autoridades estaduais do Rio concordaram em criar um grupo de trabalho dedicado a desenvolver infraestrutura para tratar de casos de pessoas desaparecidas. Como resultado, em 9 de janeiro de 2019, o Departamento de Pessoas Desaparecidas foi criado sob a égide da Secretaria de Estado de Desenvolvimento Social e Direitos Humanos.\nO trabalho de Belfort chamou a atenção nacional, com o governo federal agora se comprometendo a criar um Departamento Nacional de Investigação de Casos de Pessoas Desaparecidas. Belfort está fazendo diferença não apenas no Rio, mas está liderando o Brasil na criação de protocolos e procedimentos para tratar de casos de pessoas desaparecidas em todo o país.\nA Major Karla Lessa é a piloto de helicóptero que pairou durante sete minutos a poucos metros de um deslizamento de lama mortal e impetuoso para orquestrar um complicado resgate após o devastador colapso da represa de Brumadinho em 2019.\nA Major Lessa é a primeira mulher comandante de helicóptero do Corpo de Bombeiros na história do Brasil e se tornou um símbolo regional de coragem e solidariedade no que hoje é considerado a maior operação de busca e resgate já realizada no Brasil.\nApenas nove por cento dos 5.950 bombeiros em Minas são mulheres e a Major Lessa disse a funcionários da Embaixada que está empenhada em ajudar sua organização a superar a discriminação de gênero e recrutar mais mulheres.\nPara Lessa, um aumento no número de mulheres resultaria em melhores soluções para os problemas práticos do Corpo de Bombeiros, oferecendo perspectivas mais amplas e diversificadas.\nA Major Lessa diz que enquanto trabalha para a igualdade de gênero em suas fileiras, continuará a compartilhar sua experiência como exemplo inspirador para outras mulheres. A Major Lessa é uma campeã para as mulheres e heroína para todos.\nNadine Anflor é a primeira mulher a ascender à categoria de Chefe da Polícia Civil no Rio Grande do Sul, supervisionando uma estrutura organizacional maciça que inclui milhares de policiais civis, investigadores e chefes de delegacias locais. Com base em seu sucesso na linha de frente da polícia, a Chefe Anflor foi designada para criar uma unidade de polícia especializada focada na resposta a emergências e investigação da violência contra mulheres baseada em gênero. Ao longo de dez anos, ela ampliou esta rede para incluir 22 delegacias em toda Porto Alegre. Devido a estas unidades especializadas, os crimes baseados em gênero não são mais um problema social invisível, mas estão recebendo a atenção especializada que requerem.\nApós as investigações do escândalo de corrupção Lava Jato, a Chefe Anflor estabeleceu seis novas unidades policiais no Rio Grande do Sul para combater o crime organizado, bem como duas unidades policiais especializadas em investigações de crimes de corrupção, equipadas por dezenas de novos policiais.\nAlém disso, em 2019, ela co-fundou o Departamento para a Proteção de Grupos Vulneráveis. Este ambicioso projeto, que ela começou a planejar em 2008, criou uma organização que abrange unidades dedicadas ao combate aos crimes de ódio, crimes contra crianças, idosos e mulheres. O resultado é uma racionalização dos recursos humanos e de infraestrutura e a capacidade de responder 24 horas por dia, 7 dias por semana.


“Eu sou, me importo e financio o que quero ver acontecer” « Emergências\n“Eu sou, me importo e financio o que quero ver acontecer” 9 de December de 2015\n(foto de Cobertura Colaborativa)\nNa tarde dessa terça-feira (8), na Fundição Progresso, no Rio de Janeiro, uma das rodas de conversa no Emergências foi a de Plataformas de Financiamento Coletivo. O secretário de Fomento e Incentivo à Cultura do Ministério da Cultura (MinC), Carlos Paiva, mediou um debate com a presença de representantes de plataformas do Brasil – Ana Alyce Ly (Variável 5), Bernardo Obadia (Bookstart), Bernardo Pauleira (Embolacha) e Felipe Caruso (Catarse) – e da Suécia – Peter Sunde (Flattr.com).\n“A ideia desta mesa é apresentar tendências do que há de interessante na cena do financiamento coletivo”, introduziu Carlos Paiva na abertura. O debate, que durou cerca de duas horas, pautou temas como regulamento do financiamento coletivo no Brasil, capacitação de agentes culturais para potencialização do uso desta ferramenta, desburocratização do financiamento de projetos e modos de inclusão de ações comunitárias e periféricas neste mercado. Em especial, foi feito um contraponto entre os mecanismos de fomento do poder público e as práticas de engajamento da sociedade para realização de uma ideia comum.\n“Estamos nos posicionando não como uma tendência, mas como uma realidade”, destacou Bernardo Obadia, enquanto apontava que a arrecadação do financiamento coletivo no mundo pulou de US$ 6 bilhões, em 2013, para US$ 16 bilhões, em 2014.\n“O realizador não precisa de ajuda: precisa de mercado”, defendeu Bernardo Pauleira. Todos foram unânimes em considerações a respeito do posicionamento da ação: não se trata de filantropia, nem caridade. São investimentos com finalidades objetivas, que retornam em realização prática para o público que acredita no projeto. “Se as pessoas querem financiar, então vamos financiar – se não for crime, claro”, resumiu Felipe Caruso. “O financiamento coletivo é a revolução da participação, um novo paradigma de responsabilização: eu sou, eu me importo e eu financio o que quero ver acontecer”, concluiu Felipe.\nPonderando sobre as questões de burocracia relacionadas à gestão de recursos de linhas de fomento públicas, os palestrantes comentaram as vantagens do crowdfunding (financiamento coletivo). “O que diferencia é nossa agilidade. Um projeto realizado com financiamento público tem trâmites que duram anos. Nossas campanhas duram 60, 70 dias”, explicou Ana Ly, que ainda relatou: “Houve o caso de um projeto que girava em torno da temática dos transgêneros e não conseguia apoio de empresas, que consideravam que aquela era uma questão controversa. Eles vieram para o crowdfunding e alcançaram a meta em três dias. Acabou que as empresas reagiram ao retorno do público e entraram também como apoiadoras depois”.\nA liberdade criativa, a independência produtiva e a possibilidade de transformar a relação com o público numa troca sem intermediários foram também valorizadas. “O crowdfunding é ideal para pessoas não famosas, mas com algum público considerável”, considerou Peter Sunde, que avaliou o incentivo fiscal brasileiro: “De onde eu venho (Suécia), a gente nunca teria incentivo fiscal neste modelo. Não acho que deveria acontecer”.\nSobre este mecanismo, Ana Ly avaliou: “Conhecemos caso de projeto inscrito no incentivo fiscal com valor de R$ 200 mil que migrou para o financiamento coletivo solicitando R$ 20 mil e conseguiu se financiar. Creio que o incentivo virou um vício muito grande de encarecimento”. A responsabilidade de artistas e produtores de fazerem acontecer, de apostarem em seus projetos, de precisarem garantir um bom relacionamento com suas redes e o retorno do público foi um ponto colocado em todo o debate.\nO secretário de Cultura do Ceará, Guilherme Sampaio, questionou então se havia ali plataformas que atuam na relação de projetos com empresas por meio de incentivos fiscais, favorecendo o encontro dessas duas pontas. A questão gerou uma discussão interessante sobre o papel desses portais e as bases populares necessárias à noção de bem comum.\n“A cena se estapeia pelas grandes empresas, pela boa vontade de seus gerentes de marketing. O financiamento coletivo está justamente distante dessa lógica”, opinou Bernardo Pauleira. “A gente entende o financiamento coletivo como uma ferramenta de diminuir gargalos, não é para solucionar o sistema público. Se a ideia é encontrar forma de como fazer beneficiar a Lei Rouanet, o movimento tem de ser de fora para dentro, não deve ser nosso”.\n“O MinC pretende encontrar meios de dar potência às plataformas de financiamento coletivo, mas protegendo sua dinâmica leve e livre, sem engessá-las”, afirmou Carlos Paiva. Também presente, Leonardo Hernandes, diretor de Gestão de Mecanismos de Fomento do MinC, considerou: “Esta é uma possibilidade de mercado muito interessante. Outro mercado é possível, que não esteja colocado à mera maximização do lucro. Quando a gente quer discutir como o Estado pode entrar nessa seara, é para não perder oportunidade de discutir como regulamentar essa relação, de forma séria e logo, antes que alguém o faça à nossa revelia”.\nUma das formas apontadas por Felipe Caruso sobre como o governo pode colaborar está na pesquisa: “Qual impacto desses milhares de projetos financiados coletivamente? Precisamos compreender o impacto do setor antes de tudo”. Outra forte demanda é a capacitação dos agentes culturais, em especial daqueles que não têm familiaridade com o ambiente virtual ou que fazem parte de populações com menos acesso a sistemas de crédito, cartões e até mesmo a celular pós-pago.\n“A capacitação é primordial. Mas percebam que falar disso cinco anos atrás era coisa confusa até para vanguardistas. Estamos falando de financiamento coletivo hoje com essa pompa, mas daqui a um tempo o líder comunitário terá sua própria plataforma para financiar e viabilizar as ações de sua comunidade”, avalia Bernardo Pauleira.


Restasis / ciclosporina é utilizada para o tratamento de olhos secos, devido a um certo tipo de doença ocular (ceratoconjuntivite seca). Ele funciona através do aumento da quantidade de lágrimas que você make. This medicação é aplicada no olho afetado (s) geralmente duas vezes por dia, cerca de 12 horas de intervalo; ou como indicado pelo seu médico.\nPara aplicar colírio, lave as mãos antes. Para evitar a contaminação, tenha cuidado para não tocar a ponta do frasco ou deixá-lo tocar no seu olho. Antes de abrir o frasco, verifique se os colírios são bem misturados, rodando o frasco de cabeça para baixo várias vezes antes do uso. Abra o direito frasco antes que você está prestes a usá-lo. Os colírios devem ter um leitoso, aparência branca.\nArdor, coceira, vermelhidão, dor ou comichão no olho podem ocorrer. Visão embaçada, sensação como se algo está nos olhos, secreção ocular ou também podem ocorrer. Se algum destes efeitos persista ou piorar, notificar o seu médico ou farmacêutico imediatamente.\nUma reacção alérgica a esta droga é pouco provável, mas procure imediatamente atendimento médico caso ocorra. Os sintomas de uma reacção alérgica incluem:erupção cutânea, comichão grave / inchaço (principalmente da face / língua / garganta), tonturas, dificuldade para respirar. ...\nAntes de usar este medicamento informe o seu médico ou farmacêutico se você tivesse qualquer tipo de alergias ou se você tiver uma infecção ocular. Antes de usar este medicamento, informe o seu médico ou farmacêutico seu historial médico.