Livro da Basílica - 09\nCÔNEGO IDILIO - 9o PÁROCO: UMA NOVA MATRIZ\nOFICIALIZAÇÃO DO NOME DEFINITIVO DA PARÓQUIA DO CARMO\nO Cônego Idílio Soares tomou posse a 12 de outubro de 1924. Ele logo passaria a idealizar não uma reforma para a Matriz, mas sua reconstrução, “de foud em comble”.\nForam dez anos, entre o momento da tomada de decisão pelas obras - no começo de 1929 – até a inauguração da nova Matriz de Santa Cruz do Carmo – no final de 1938. Etapa de mudanças decisivas no perfil da sociedade brasileira, que se refletiram intensamente na vida da Igreja Católica, do país, de Campinas e, particularmente, na Paróquia de Santa Cruz. A reconstrução da primeira Matriz de Campinas, em uma fase de enorme turbulência política, social e econômica, representa portanto mais um símbolo de como essa Igreja (a exemplo da cidade) superou todos obstáculos históricos, para confirmar seu lugar no coração dos campineiros. Também evidencia o reflexo da história nacional e internacional, com todos seus caprichos, na vida de todos brasileiros.\nOs primeiros anos do cônego Idílio Soares à frente da Paróquia não indicavam a grande reformulação que estava por vir – no país, na cidade, na Matriz de Santa Cruz do Carmo. Foram anos de certa tranqüilidade, e de dedicação às atividades tradicionais.\nO Cônego Idílio estou filosofia em São Paulo e fez doutorado em Teologia em Roma, obtendo o titulo de doutor em 1915 na Universidade Gregoriana. Havia sido vigário coadjutor na Matriz de Santa Cruz do Carmo entre 1922 e 1923.\nO calendário das atividades religiosas se mantinha. Em janeiro era comemorado o dia de São Sebastião. Durante o Carnaval havia a exposição do Santíssimo. A Semana Santa era especial. Março era dedicado à festa de São José. Maio, mês de Maria, tinha a missa para os presos. Em junho era celebrado o Sagrado Coração de Jesus. Em Junho, a festa de São Luiz. Julho era o mês da padroeira, Nossa Senhora do Carmo. Em agosto a festa de Santa Filomena. Em outubro, de Nossa Senhora do Rosário. E o Natal e Ano Novo, celebrando o recomeço.\n1925 começou com um novo coadjutor, padre José R.Carvalho. Em maio de 1926 foi celebrado o jubileu do Ano Santo. Em janeiro de 1928 foi abençoada a matriz da paróquia do Sagrado Coração de Jesus, no bairro Botafogo, com a posse do vigário, padre Vicente Rizzo.\nNesses anos de certa tranqüilidade – com exceção dos impactos do movimento tenentista de 1924 – houve algumas inaugurações expressivas. Em 1926 foi aberto um Pavilhão de Cirurgia na Santa Casa de Misericórdia, no território da paróquia de Santa Cruz. Era o embrião do futuro Hospital Irmãos Penteado, assim denominado a partir de 15 de agosto de 1936, então ainda ligado administrativamente à Santa Casa.\nA 1o de março de 1927 aconteceu a inauguração do Patronato “São Francisco”, idealizado pelo bispo D.Francisco de Campos Barreto para abrigar crianças pobres do sexo feminino. Era uma forma de marcar a memória dos 700 anos de canonização de São Francisco de Assis.\nAinda em 1927 foi inaugurado o Instituto das Missionárias de Jesus Crucificado, cuja casa-mãe está na paróquia Nossa Senhora do Carmo. A 20 de abril de 1928 foi criado o Orfanato - depois Lar Escola -“Nossa Senhora do Calvário”, que a partir de 1934 funcionaria em prédio na rua Luzitana, antes de se transferir para edifício maior na rua Silva Telles, no Cambuí. Durante muito tempo o orfanato teve apoio da Legião Brasileira de Assistência (LBA). Eram obras que mobilizaram paroquianos de Santa Cruz.\n1929 começou com o coadjutor, padre José Carvalho, solicitando licença para tratamento de saúde. No dia 7 de fevereiro, foi realizado um festival em beneficio da Escola Paroquial Santa Cruz, com a apresentação da peça tearal “Os dois sargentos”, pelo grupo de 12 atores da União de Santo Agostinho. Também se apresentou Álvaro Vilagelin, com suas tradicionais piadas. Antônio Rodrigues Gonçalves, da Padaria Radio, ofereceu um “pão de ló (ou de lot)” imenso, para ser sorteado.\nNo dia 13 de fevereiro de 1929 um encontro histórico para a biografia da Paróquia do Carmo. Nessa data, foi promovida uma reunião com “representantes das famílias mais importantes da paróquia”, segundo relato do cônego Idílio Soares, para tratar de reformas na matriz. A Igreja, primeira de Campinas, necessitava de uma reformulação, considerando, entre outros fatores, o crescimento da cidade, cuja população era de cerca de 130 mil moradores.\nFoi aprovada na reunião a consulta a engenheiros para um parecer sobre as obras. O consenso foi o da necessidade de demolição de paredes, levantamento do piso e aproveitamento das torres mas levantando-as mais 5 ou 6 metros. Mais que reforma, enfim, uma reconstrução.\nEnfim, tratava-se de uma reformulação completa da estrutura da matriz. Foi feita uma opção pelo estilo gótico, em função da proporção do templo e do local do edifício. Participaram da reunião, atendendo a convite do cônego Idílio Soares: Cláudio Celestino Soares, Cícero Moraes, Joaquim Ferreira Netto, dr José Ferreira Camargo, Júlio Arruda, Paschoal Purchio, José Martins Ladeira, coronel José Bonifácio R. Camargo e Comendador Fortunato Figueiredo Tavares.\nOutras reuniões foram marcadas para os dias 14 e 25 de fevereiro. Enquanto isso, já apareciam os primeiros donativos, de pessoas como d. Ercilia Alves Pinto, d. Odilla Alves Ferreira, dr. Alberto Moraes, parentes de Helena Cintra.\nA 30 de março de 1929 uma nova reunião sobre as reformas na matriz, com a presença do dr. José Maria das Neves, que foi convidado a dar parecer técnico. O engenheiro foi contratado para elaborar, por 3 contos de réis, uma planta para a nova Matriz, e que deveria ser apresentada em 2 meses.\nEm abril o vigário entrou em licença de 15 dias, sendo substituído pelo coadjutor, padre José Carvalho. Em maio o Núncio Apostólico no Brasil fez uma visita a Campinas, tendo visitado a matriz de Santa Cruz do Carmo dia 19.\nA Comissão para as obras da matriz foi finalmente composta em junho de 1929, tendo na presidência de honra o bispo diocesano. Os demais componentes: presidente – Cláudio Celestino Soares,vice - cel José Bonifácio A Camargo, tes - José Henrique Tavares, sec José Martins Laveira, Comissão Obras - dr José Ferreira Camargo, Cícero R Souza Moraes, Joaquim Ferreira Penteado Neto e dr Júlio S R Arruda, comissão consultiva - dr Hoche Segurado, Paschoal Purchio, Augusto Moraes Carvalho e Mário de Siqueira. Diretor geral Cônego Idílio Soares, comissão auxiliar - Antônio Maurício Ladeira, Benedicto Rosa Miranda, Bento da Silva Leite, João Athayde de Oliveira, José Vieira dos Santos e Belarmino França.\nEm julho, na Casa Mascotte, a planta da nova matriz foi exposta. “Ótimo trabalho do dr. José Maria das Neves, de São Paulo”, opinou o vigário. O projeto previa a construção de três naves, as laterais com quatro metros de largura e a central com cerca de nove metros. A luz direta incidiria por vitrais circundando toda a Igreja e capela-mor. No cruzeiro da Igreja haveria dois altares. A Capela do Santíssimo seria alargada e levantada. Haveria salão para reuniões, consistório para irmãos do Carmo, escritório paroquial, ampla sacristia e demais compartimentos.As torres seriam mais altas e a parte frontal seria em estilo gótico.\nMais donativos iam sendo registrados, entre outros, de Francisco Andrade Nogueira, Delphina, Jacyntha e Valeriana Cintra, d Gertrudes R Moraes e Filhos, família Fragoso Ferrão, dr Fonseca Rodrigues, d Francisca R Moraes, um carmelita terceiro, irmãos Sousa Campos, João Sousa Campos, d Maria Franco Andrade, um carmelita, d Célia Duarte. Até 31 de julho de 1929 já tinham sido arrecadados 38 contos de réis.\nEntre os doadores, dois nomes importantes na história de Campinas, Raphael de Andrade Duarte e Álvaro Ribeiro. Duarte tinha sido prefeito de Campinas entre 1920 e 1921, e de outubro a dezembro de 1922. Eleito vereador para sete mandatos sucessivos, o benemérito e empreendedor Álvaro Ribeiro criou os dois principais jornais da história local, ainda em circulação no início do século 21: “Diário do Povo”, que começou a circular a 20 de janeiro de 1912, e “Correio Popular”, lançado a 4 de setembro de 1927.\nEm abril de 1929 começou a funcionar a Escola para Meninas Surdas, a cargo de irmãs do Calvário que tinham diplomas do governo da França. Funcionava no Instituto Santa Terezinha, na rua Luzitana. Em junho, como era de praxe, a Associação de Mães Cristãs da paróquia promoveu uma distribuição de cobertores a pessoas pobres.\nA 22 de setembro de 1929 foi celebrada, na Matriz de Santa Cruz, a primeira missa do padre Casimiro R. Abreu, campineiro recém-ordenado. Depois, o padre Casimiro seria nomeado, em maio de 1930, novo coadjutor da matriz, pois o padre José Carvalho tinha sido transferido para Itapira. Enquanto isso, os nomes de outros doadores eram publicados no Boletim Paroquial.\nEm outubro de 1929, quando começou a demolição da parte que seria reconstruída em primeiro lugar, um acontecimento de impacto global, e que também se refletiu diretamente na vida social e política do Brasil e na trajetória da Matriz. Era a história mostrando como, em alguns momentos, é implacável.\nNo dia 29 de outubro, uma terça-feira, aconteceu a quebra da Bolsa de Valores de Nova York. Os dias seguintes foram de pânico global. Mas nem se vislumbrava que começava ali a Grande Depressão que atingiu o planeta como um todo, sendo um dos fatores que depois levariam à Segunda Guerra Mundial. No Brasil, o crack da Bolsa de Nova York abalou os alicerces da política “café com leite”, como era conhecido o revezamento no poder federal dos pecuaristas de Minas Gerais e dos cafeicultores de São Paulo – os da região de Campinas à frente.\nNo período de 1929 a 1933 o preço da tonelada de café, principal produto de exportação do Brasil na época, caiu de 67,3 mil libras esterlinas para 17,8 mil libras. As exportações nacionais despencaram de 90 para 36 milhões de libras esterlinas.\nO efeito foi devastador para São Paulo, maior produtor nacional de café, e para a região de Campinas em particular. O cônego Idílio Soares já manifestava em novembro o temor de que, se a crise continuasse, “não se poderia obter o quantum necessário para a reconstrução da matriz e nesse caso o início das obras ficará para tempo indeterminado".\nAs atividades regulares prosseguiram em 1930, enquanto São Paulo e o Brasil deglutiam os efeitos da crise econômica (que se refletiu no cenário político), e em junho foi realizada nova reunião da Comissão de Obras da matriz. Ficou resolvido que o dinheiro arrecadado até então seria de qualquer modo aplicado em favor da matriz.\nEm julho de 1930, em nova reunião, resolveu-se que, “devido a situação pouco favorável a essa obra de vulto”, seria elaborada “uma planta mais modesta”, a cargo do engenheiro arquiteto dr Agostinho Odisio. E novos donativos apareciam, como de d Anna B R Campos e filhas, de Amparo, que doou uma casa no valor de 30 contos, na rua Benjamin Constant. Na realidade, a doação já tinha acontecido a 8 de março de 1927, mas “por descuido não se registrou o donativo na época”, segundo o pároco.\nUM ESCULTOR ÍTALO-BRASILEIRO QUE FEZ HISTÓRIA\nO engenheiro e arquiteto Agostinho Odisio, que cuidou da nova versão das obras de reconstrução da Igreja do Carmo, era também um grande escultor e que teve trajetória importantíssima no cenário brasileiro, apesar de não ser muito conhecida do grande publico.\nAgostino (nome original) Balmes Odisio nasceu em Turim, Itália, em 1881. Estou artes plásticas e se dedicou inicialmente sobretudo a escultura, sendo discípulo confesso do francês Auguste Rodin, que conheceu e com quem conviveu algum tempo em Paris. Ainda em território italiano foi autor, entre outras peças, do busto de Vittorio Emanuelle 2°, no Palazzio Venezia, um dos edifícios mais importantes da capital italiana. Foi um dos primeiros prédios renascentistas em Roma, tendo sido utilizadas pedras do Coliseu em sua construção.\nDurante algum tempo o Palazzio Venezia foi praticamente a sede do governo italiano, pois era utilizado como escritório por Benito Mussolini. Da sacada do edifício o “Duce” fazia os seus longos discursos, que se tornaram legendários. O fato de Agostino Odisio ter esculpido o busto de Vittorio Emanuelle 2°, obra instalada no Palazzio Venezia, era claro indicativo do sucesso que o escultor teria em seu pais.\nEntretanto, um ano depois, em 1913, ele chegava ao Brasil, onde passaria toda a sua vida até o falecimento, em 29 de agosto de 1948. Morou muito tempo em Taubaté, em Minas Gerais e se estabeleceu finalmente no Ceará , onde deixou varias obras importantes, como a Igreja Matriz de Acaraú, pátio da Igreja da Piedade (em Fortaleza) e famosa a estátua do Padre Cícero, em Juazeiro. Agostinho ainda deixou um diário com impressões sobre os dias posteriores à morte do Padre Cícero, que permaneceu inédito ate o lançamento pelo Museu do Ceara em 2007.\nO mestre Agostinho Odisio deixou varias obras na região de Campinas, como o monumento e busto do Centenário da Independência, instalado na Praça da Bandeira, em Judiai, em setembro de 1922. O italo-brasileiro que contribuiu com a Igreja do Carmo é um nome ainda a ser resgatado.\nA decisão de prosseguir as obras da matriz coincidiu com um grave momento da vida nacional. No dia 26 de julho de 1930 o líder político João Pessoa, vice-presidente na chapa de Getúlio Vargas, que havia concorrido às eleições presidenciais de 1o de março, foi assassinado em Recife, Pernambuco. As eleições presidenciais tinham sido marcadas por várias denúncias de fraudes de lado a lado, culminando com a vitória de Júlio Prestes, o candidato das elites do café com leite. Mas o assassinato de João Pessoa foi o estopim de uma grande mobilização nacional, por partidários de Getúlio Vargas.\nCampinas acompanhava, atenta. Em agosto a paróquia promoveu passeio e crianças do catecismo ao Bosque dos Jequitibás – o mesmo local que depois abrigaria tropas federais do general João Franco, que lutavam com as forças estaduais de Bertoldo Klinger, durante a revolução que levou Getúlio Vargas ao poder.\nEm setembro de 1930, um mês antes de radical mudança no cenário nacional, tiveram início as obras de demolição da Matriz, começando pelo corpo da Igreja, ficando somente a capela mor (presbitério) e capela do Santíssimo para atos paroquiais. As missas dominicais seriam na Igreja do Rosário.\nNo dia 3 de outubro de 1930, começou movimento liderado por tropas e grupos fiéis a Getúlio Vargas, começando pelo seu estado de origem, o Rio Grande do Sul. O objetivo era a derrubada do ainda presidente Washington Luis, que continuava despachando normalmente no Palácio do Catete, no Rio de Janeiro, como se nada estivesse acontecendo.\nO movimento tornou-se vitorioso a 24 de outubro. Começava a Era Vargas, marcada pela presença de Getúlio Vargas no poder por 19 anos – 15 como ditador, quatro como presidente eleito diretamente pelo voto.\nOs acontecimentos de outubro de 1930 respingaram na pele da Igreja de Campinas. A descrição do cônego Idílio Soares diz tudo: "Este mês assinalou-se pelo movimento revolucionário em todo o país, iniciado no dia 4 e terminado no dia 24, pela vitória do mesmo. Aproveitando-se da situação anormal, elementos desordeiros da cidade e anti-clericais exaltados atacaram o Palácio Episcopal, saqueando-o e destruindo os móveis e objetos num furor diabólico, de que não há exemplo na história paulista. Mercê de Deus, sua Exma. Revma. o sr. Bispo Diocesano (D.Barreto) saiu incólume desse vil atentado".\nNo mesmo mês de outubro, terminava a demolição do corpo da Igreja. Em novembro, quando o país ainda digeria os fatos de outubro, começava no dia 3 a abertura dos alicerces. Demorou um pouco “devido a situação anormal do país”, segundo o vigário.A 4 de novembro foi promovido um Tríduo de desagravo ao atentado sofrido pela autoridade diocesana.\nNo começo de 1931, D Anna de Pinto Freire deixou um legado de 25 contos para Escola Paroquial Santa Cruz, que passaria a ter o nome de Comendador Freire. O vigário comprou uma casa na Rua Regente Feijó para a paróquia, por 18 contos, ficando o restante para a Cúria.\nEm fevereiro de 1931 foram confeccionadas e distribuídas cadernetas para contribuições mensais às obras da matriz. Em abril foi promovido festival lítero-musical no Teatro Municipal em benefício da matriz.\nA 28 de maio de 1931 houve a fundação da Associação de Propagação da Fé, com primeira diretoria empossada a 4 de junho. Em Junho o Tríduo de Santo Antônio, no dia 13, teve distribuição de pães custeada por uma devota. A paróquia continuava suas atividades, em que pese o momento nacional ainda crítico.\nEm setembro foi realizada quermesse para obras da matriz no estádio da Ponte Preta, cedido pelo proprietário, dr Penido Burnier. Até o início de novembro foram arrecadados 21 contos de réis, "o que é bastante significativo levando-se em conta a quadra difícil que se está atravessando", disse o pároco.\nAinda em novembro desenvolveu-se a Semana da Tribuna, pelo aumento de assinantes e cooperados da "boa imprensa". A Igreja considerava que a mídia exercia cada vez mais papel relevante na sociedade brasileira e mundial. “A Tribuna” era o nome do órgão oficial da Diocese de Campinas e que existe ate hoje.\n1932 seria outro ano crítico para o país, para São Paulo, para Campinas e para a Igreja. Mas começou tranqüilo, salvo a curiosa observação do pároco: "Em desagravo pelos excessos do Carnaval, realizaram-se os piedosos atos das 40 horas, com exposição Santíssimo das 9 às 19 hs”.\nA 21 de fevereiro de 1932 houve a inauguração da nova Matriz, ainda inacabada, com missa presidida pelo bispo diocesano, que manifestou o seu desejo de que de ora em diante a Igreja se chamasse Matriz do Carmo, pela paróquia ter como padroeira a Nossa Senhora do Carmo.\nPresentes a Comissão de Obras, associações religiosas, signatários do Livro de Ouro. Foi, entretanto, um ato ainda não oficial, o que seria realizado apenas quando a Igreja estivesse totalmente concluída. Ainda restava, por exemplo, a construção da capela-mor (presbitério). Por isso, as obras e iniciativas pela arrecadação de fundos continuariam.\nEm abril, na Casa Mascote, cedida por Antônio Benedito de Castro Mendes, houve a Semana do Chá, em benefício das obras da Matriz, com levantamento de 3 contos de réis. A 1o de maio houve missa campal em frente à matriz, presidida pelo bispo, como parte de programa promovido por operários católicos. Em junho, padres salesianos promoveram missões no Taquaral. Iniciada em maio, foi concluída em junho a demolição da capela mor e adjacências, e com isso o culto passou a funcionar apenas na parte nova.\nEntre julho e outubro, Campinas foi uma das cidades paulistas mais envolvidas nos momentos culminantes da Revolução Constitucionalista de 1932, com reflexo direto na vida da Igreja, como no ritmo das obras na Matriz do Carmo.\nA Revolução Constitucionalista foi um movimento decorrente da reivindicação de grupos políticos e sociais, sobretudo de São Paulo, no sentido de que o presidente Vargas cumprisse a promessa de convocação de uma Assembléia Nacional Constituinte para redigir nova constituição para o país.\nNo dia 23 de maio, o assassinato de cinco estudantes por partidários de Vargas foi a gota d’água para o movimento revolucionário, que afinal eclodiu a 9 de julho – que se tornaria a principal data oficial em São Paulo.\nA 12 de julho começou em Campinas o alistamento de voluntários para lutar no conflito, “em defesa de São Paulo”. O quartel-general local foi instalado no Largo do Rosário, em território da Paróquia do Carmo. Sediado na avenida Francisco Glicério, o “23 de maio” foi um dos batalhões de voluntários formados na cidade, e que partiram para combate a 16 de julho. A Liga de Senhora de Campinas e a Legião Feminina “Barreto Leme” também se destacaram. Uma comissão patriótica, de apoio aos militares, funcionou na sede da Cúria de Campinas, na rua Costa Aguiar, ao lado da Catedral, sob auspícios do bispo d.Barreto.\nO conflito se estendeu até 2 de outubro, quando as tropas leais a Getúlio Vargas se tornaram vitoriosas. Em julho, principalmente, como relatou o pároco, "devido à situação anormal do Estado com a revolução constitucionalista, promoveu-se quotidianamente à tarde orações apropriadas pela paz". Nesse momento a paróquia já tinha novo coadjutor, o padre Emilio Villioti.\nEm agosto, ainda “implorando pela paz para o Brasil”, foi promovida exposição solene do Santíssimo e outros atos em várias Igrejas. A Revolução Constitucionalista foi efetivamente um momento crítico, e Campinas, que ainda tinha o principal pólo ferroviário do Brasil, era especialmente visada, por sua localização e infra-estrutura estratégicas.\nNo dia 18 de setembro, quatro bombas foram lançadas sobre Campinas por um dos “Vermelhinhos”, como eram conhecidos os aviões das tropas de Vargas. E o alvo era, estrategicamente, a Estação Ferroviária da Companhia Paulista. O resultado foi a morte de um menino de 9 anos, Aldo Chiorato, que estava no Bar Mercadinho.\nO episódio chocou a cidade e o Brasil. Foi uma das únicas vítimas de bombardeiros aéreos – praticados por brasileiros – ocorridos em território brasileiro. Novas ações pela paz foram promovidas nas Igrejas.\nEm setembro, um mês antes do encerramento dos conflitos, o vigário Idílio Soares foi nomeado bispo de Petrolina (PE). Era o quinto ex-titular da Paróquia do Carmo tornado bispo. Mais uma vez, eram ratificados a tradição e o status da paróquia como uma das mais importantes da história da Igreja no Brasil.\nO cônego Idílio deixou o cargo a 27 de novembro de 1932, quando a nação ainda assimilava os efeitos da Revolução Constitucionalista. No dia 3 foi sagrado bispo na Catedral de Campinas, após oito anos de paroquiato na Santa Cruz do Carmo. Em 1932, ainda com o cônego Idílio, foram celebrados os 25 anos da Liga do Menino Jesus, fundada em 1907 pelo então pároco, agora bispo, Francisco de Campos Barreto.\nCÔNEGO AMARAL - 10º PÁROCO:\nCONCLUSÃO DA MATRIZ DO CARMO\nA 29 de novembro de 1932 foi nomeado o cônego Francisco Borja do Amaral como novo pároco do Carmo, com posse a 4 de dezembro. O período do cônego Francisco Borja do Amaral à frente da Paróquia do Carmo foi, como o do antecessor, marcado por outros acontecimentos importantes na vida da própria Matriz, do país e do mundo. Sem dúvida o fato mais relevante para a comunidade foi a conclusão, depois de dez anos, da reforma completa da Matriz do Carmo, evento muito comemorado entre os paroquianos e Igreja em geral. Mas isso aconteceu, como antes, não sem a superação de vários obstáculos.\nEm 1933 foi comemorado o Ano Santo. Em fevereiro foi comemorada a Festa de São Sebastião no Bairro Cambuí. No mesmo mês foi celebrada a nomeação oficial, como Comissário da Venerável Ordem 3a de Nossa Senhora do Carmo, do reverendíssimo padre Francisco Borja Amaral, depois cônego.\nA 22 de abril foi iniciada quermesse no Largo Carlos Gomes, para a última parte das obras da Matriz, envolvendo presbitério, capela mor e salas paroquiais. Foram arrecadados mais de 1 conto de réis por noite.\nNo dia 5 de julho houve a reorganização da Associação Santa Filomena, fundada por D.Octavio Chagas de Miranda, direcionada a promover uma vida piedosa para jovens da paróquia.\nAinda em julho foi promovida em Campinas reunião com o bispo de Pouso Alegre (MG), d.Octavio Chagas de Miranda, ex-pároco de Santa Cruz do Carmo. O bispo lembrou de episódio envolvendo o então padre Vieira, depois bispo do Ceará, que depois de aposentado retornou a Campinas, e desejava morrer perto da Santa Casa de Misericórdia, que havia criado.\nCerto dia, o padre Vieira ouviu de uma irmã, quando caminhava pelo jardim da Santa Casa: "Esta roseira foi o padre Vieira quem plantou". Nesse momento o religioso, já idoso, “tomando em suas mãos enrugadas uma das rosas, chorou copiosamente, de alegria e comoção", segundo relato do bispo de Pouso Alegre. Com essas palavras d.Octavio manifestou a esperança de que “a semente que plantou na paróquia desse muitas rosas”, como no caso do padre Vieira. Em seu caso, d.Octavio se referia à Pia União, que havia criado. A associação foi reorganizada a 29 de julho, com a presença do fundador.\nA 23 de setembro foi inaugurado o Coro Carmelitano pelos irmãos terceiros carmelitas, para atuação aos sábados. A 13 de outubro houve a benção da 1a telha para a cobertura da capela mor e adjacências, tendo como madrinha a menina Lelita Soares de Moraes. O objetivo inicial era terminar as obras até o final do ano.\nAinda em outubro foi expedido comunicado a toda diocese, pela Adoração Noturna do Santíssimo, de 7 a 8 de cada mês, pela “boa elaboração da Constituição Nacional”, até encerramento da Assembléia Nacional Constituinte. A Constituinte – que tinha sido a principal reivindicação da Revolução de 32 – havia começado na prática a 3 de maio de 1933, com as eleições para a sua composição. A elaboração da nova Constituição seria concluída um ano depois, entrando em vigor a 16 de julho de 1934. Em 26 de novembro de 1933 houve a instalação, na diocese de Campinas, da Federação das Pias Uniões das Filhas de Maria.\n1934 começou com a nomeação como coadjutor, a 28 de janeiro, do padre Aniger Francisco Melillo, que havia sido nomeado a 31 de dezembro de 1933, no lugar de padre Emilio Villiotti. O padre Aniger era secretário do bispo d.Francisco de Campos Barreto. De 18 a 21 de janeiro foi realizada a festa de Santa Inês pela Pia União das Filhas de Maria.\nEm fevereiro de 1934 foi aprovada pelo bispo a planta para o altar-mor da Matriz, um trabalho do escultor Lélio Coluccini, que venceu concurso aberto a respeito. A inauguração estava prevista para julho, nos 25 anos da Ordem Terceira do Carmo.\nLELIO COLUCCINI, O ESCULTOR DE CAMPINAS\nItaliano de nascimento como Agostinho Balmes Odisio, Lélio Coluccini consagrou-se como um dos mais importantes nomes da escultura na historia de Campinas, com obras relevantes também em outras cidades brasileiras. Nasceu em Valdicastello, a 3 de dezembro de 1910, e com apenas dois anos chegou ao Brasil com os pais. O pai e irmãos fundaram a Marmoraria Coluccini, e nela Lélio deu os primeiros passos de artista, antes de estudar no Instituto d'Arti Stagio Stagi em Pietrasanta (Lucca).\nDe volta ao Brasil, teve carreira brilhante. Deixou, entre outras obras, na cidade de São Paulo, "A Caçadora" (escultura em granito no Museu de Arte Moderna – MAM - de São Paulo -, no Parque do Ibirapuera) e "Último Acorde" (escultura em granito, na Praça Morungaba).\nEm Campinas foram varias obras, como o monumento a John Kennedy, o monumento ao Bicentenário de Campinas (de 1774, no Largo das Andorinhas), monumento a D.Barreto (escultura em Bronze, na praça D.Barreto, avenida da Saudade), monumento a fundação de Campinas (na parca Guilherme de Almeida, Largo do Rosário) e monumento aos soldados constitucionalistas de 1932. O altar-mor na Igreja do Carmo e mais um exemplo de como a Basílica e referência obrigatória na historia da arte e cultura em Campinas e no Brasil.\nNo 1o domingo de março de 1934 foi celebrado o Dia da Boa Imprensa, uma determinação diocesana. Entre 3 e 5 de março o cônego Francisco Borja do Amaral recebeu d.Barreto na 3a visita pastoral à Matriz do Carmo.\nDurante a Semana Santa, em função das obras ainda em andamento, houve somente a benção de Ramos e missa solene de Quinta Santa, também com Via Sacra. Em março começou a construção do altar mor, com previsão de entrega em julho.\nDe fato, a 15 de julho, sob a presidência de d.Barreto e com os carmelitas cantando em latim pela primeira vez as “Vésperas de Nossa Senhora do Carmo”, houve a inauguração do altar de mármore concebido e executado pelos irmãos Coluccini. Foram assim lembrados em grande estilo os 25 anos de atuação da Ordem Terceira do Carmo.\nNa Basílica do Carmo, Lelio Coluccini deixou ainda, de sua autoria, em bronze, a Santa Ceia que esta no altar-mor, o medalhão com a efígie de Barreto Leme no seu túmulo e uma placa comemorativa da fundação da cidade, que foi furtada em 2007. O escultor morreu a 24 de julho de 1983, em Campinas.\nA descrição do cônego Amaral ecoa a emoção do momento de inauguração inauguração do altar de mármore: “Quando o sr. bispo subia a nave central, bem ao chegar em frente ao pano que velava o belo altar, este cai de repente, enquanto no coro entoava-se com brilho o ´Laudas et Pontifice`. Depois das bençãos e ósculo dos paraninfos, começou reza, com a conferência "Mistério da Graça" pelo cônego dr.Henrique de Magalhães”.\nNo dia 16 foi celebrada missa do bispo no novo altar. No mesmo dia 16 de julho de 1934 em que se comemorava a data de Nossa Senhora do Carmo, ocorria a promulgação da 4a Constituição brasileira, com feriado nacional. Constituição que apontava para a democratização do país, incluindo, por exemplo, pela primeira vez, o voto feminino. Mas a nova Constituição duraria pouco.\nA 18 de julho, exatamente nos 25 anos de fundação da Ordem Terceira do Carmo, foi promovida a 1a Confederação Paroquial, com apresentação de relatórios por todas associações paroquiais.\nEm 30 de julho, com o objetivo de estimular a Liga Eleitoral Católica (considerada cada vez mais importante para a Igreja, considerando o momento nacional), houve a renovação do Conselho Diretivo da Paróquia. Foi eleito presidente Benedito Rosa de Miranda. A 7 de agosto houve nova reunião da Confederação, com o propósito de estimular a votação em massa nas eleições de outubro.\n"Escolher bem os candidatos e afastar os elementos acatólicos, para que não sejam votados, principalmente em primeiro turno", era o objetivo da Liga, segundo relato do pároco.\nAinda em 1934, à parte o momento político nacional que continuava tenso e instável, foi iniciado um processo em Campinas que também teria reflexos diretos na vida da paróquia do Carmo. Naquele ano, foi contratado pela Prefeitura o escritório do engenheiro-arquiteto Francisco Prestes Mais, para formulação de plano para um reordenamento do cenário urbano, que começava a sentir os impactos da Era do Automóvel.\nO Plano Prestes Maia, como ficaria conhecido, seria concluído em abril de 1938, e o seu resultado foi uma ampla intervenção urbana na área central, afetando muito a área situada na Paróquia do Carmo.\nO ano de 1935 começou com a previsão de término do coro e da Capela do Santíssimo. Em fevereiro chegaram livros sobre a organização da Ação Católica, que começava a atuar em todo país. A Ação Católica representaria uma grande renovação para a Igreja no Brasil, nascendo dela organizações como Juventude Universitária Católica (JUC), Juventude Operária Católica (JOC), Juventude Estudantil Católica (JEC) e Juventude Agrária Católica (JAC). A Ação Católica teve em Alceu de Amoroso Lima (que usou o pseudônimo de Tristão de Atayde), um dos maiores nomes e diretor nacional em 1935.\nTambém no começo de 1935, foi adquirido um arquivo de aço por 900 mil réis, para melhor organização e guarda de papéis oficiais da paróquia. Em abril, depois de suspensão de dois anos por causa das obras na Matriz, a Semana Santa voltou a ser totalmente realizada no Carmo.\nA 5 de maio um Chá da Páscoa, no Club Campineiro, em benefício do altar. O Club Campineiro, fundado em 1891, estava situado no Solar do Visconde de Indaiatuba, na esquina das ruas Barão de Jaguará e General Osório, no território da Paróquia do Carmo. Também a 5 de maio foi realizada a Páscoa dos Militares.\nNo dia 19 de maio foi finalmente instalada a Ação Católica em Campinas, com uma Matriz do Carmo cheia de fiéis. Tendo como presidente o monsenhor Luiz Gonzaga de Moura, vigário geral, e como secretários ad hoc os padres Aniger Melillo e Francisco Schetini, respectivamente coadjutor e auxiliar da paróquia. Foi empossada a primeira Diretoria, tendo como presidente Salvador Trefiglio e vice Antonio Montero. A 8 agosto foi comemorado o jubileu de 25 anos do decreto de Pio X permitindo a comunhão das crianças.\nNos meses finais de 1935, todas as quartas-feiras passou a ser realizada, por determinação do bispo, a hora santa "para se pedir pela nossa pátria, ameaçada pelo triste comunismo", na descrição do pároco. Referência à Intentona Comunista, movimento da Aliança Nacional Libertadora (ALN), liderado pelo Partido Comunista Brasileiro de Luis Carlos Prestes, contra o governo de Getúlio Vargas. O movimento teve o seu auge em novembro, atingindo principalmente o Nordeste.\nTambém em novembro, no dia 9, em resposta a pedido do papa, foram promovidas em todo mundo, e também na Matriz do Carmo, orações pela paz em função da luta entre Itália e Etiópia, contribuindo para uma ameaça de guerra mundial, que depois realmente aconteceria.\n1936 começou com a nomeação, dia 19, de novo coadjutor, o padre Oscar Serra de Amaral, no lugar de padre Aniger, nomeado capelão das Missionárias de Jesus Crucificado e assistente do Operariado.\nA 9 de março começaram as obras da capela do Santíssimo com instalação da lateral. O concurso para o altar foi novamente vencido por Lélio Colluccini, e para pintura o artista Bruno Sercelli, de São Paulo, com laudo dos engenheiros Hoche Segurado, Eduardo Badaró e Mário Penteado. Bruno Sercelli era membro de tradicional família de pintores. Com o pai, Oreste, foi responsável pela decoração interior de várias Igrejas, como a Matriz de Jaú.\nUm Chá de Páscoa pelas obras da Capela do Santíssimo foi promovido a 15 de abril. Também em abril foi celebrada na Matriz do Carmo a primeira comunhão de Orosimbo Maia (1862-1939), por d.Octavio, bispo de Pouso Alegre. Orosimbo Maia foi prefeito de Campinas por vários anos (1904, 1908-1910, 1926-1930 e março de 1931 a setembro de 1932) e um dos fundadores do Colégio Progresso, criado no território da paróquia do Carmo.\nPrevista para julho, a inauguração da capela do Santíssimo não pôde acontecer em razão do grande calendário de festas pelo centenário de Antônio Carlos Gomes, lembrado a 11 de julho. A 20 de julho começou a pintura por Bruno Sercelli.\nMais um nome de origem italiana que muito contribuiu para a arte e cultura do Brasil, Bruno Sercelli ficou conhecido por varias obras em Igrejas no interior de São Paulo. Trabalhou, por exemplo, na Matriz de Nossa Senhora do Patrocínio, em Jaú, com o pai, Oreste (1869-1927), que foi autor da decoração interna e igualmente deixou legado importantíssimo em São Paulo. Bruno também colaborou na construção da Igreja de São José, em Mogi Mirim. Duas pinturas na Capela do Santíssimo no Carmo podem ser admiradas ainda hoje.\nO “Boletim Paroquial” 82, de 16 de julho de 1936, incluiu parecer do dr. Sylvino de Godoy, membro Conselho Consultivo, para que a Prefeitura fizesse passeios ao redor da Matriz, sem cobrar nada por isso. As obras tiveram início a 9 e foram encerradas dia 25 de julho. Como as eleições diretas, inclusive para vereadores, tinham sido suspensas, os Conselhos Consultivos Municipais eram nomeados pelo interventor estadual. O Conselho Municipal de 30 de outubro de 1933 a 1936 foi nomeado por Armando de Salles Oliveira. O sr.Sylvino de Godoy foi importante empresário de Campinas, sócio da Godoy & Valbert, primeira fábrica de tecido elástico da América Latina. Sob sua direção, o “Correio Popular” tornou-se o principal jornal da cidade.\nA 15 de agosto aconteceu a inauguração da sede da Ação Católica, na rua Regente Feijó, onde funcionava a Escola Paroquial Comendador Freire. A Ação Católica era cada vez mais influente na Igreja brasileira.\nNo dia 27 de agosto de 1936 o bispo d.Francisco de Campos Barreto criou uma nova Paróquia de Nossa Senhora das Dores, no Cambuí, representando novo desmembramento da Paróquia de Santa Cruz do Carmo. Os limites estavam na rua dr.Augusto César, na esquina da General Osório, avenida Júlio de Mesquita, rua Guilherme da Silva até avenida Padre Anchieta, ruas major Solon, Santa Cruz e Paula Bueno, passava pelo Liceu Salesiano Nossa Senhora Auxiliadora até a Estação Pedro Américo, atingindo os rios Atibaia e Jaguari, indo ao Arraial de Sousas até a rodovia Campinas Velhas, seguindo pela Moraes Salles, Itu, Ferreira Penteado e novamente rua Augusto César.\nEm outubro foi vendido o altar de madeira da capela de Santa Filomena por 400 mil réis, para a capela de José Paulino, hoje em Paulinia.\nA 31 de dezembro foi comemorada, com muita emoção, a inauguração da Capela do Santíssimo, além do alto falante, dos vitrais da Casa Conrado de São Paulo, e do piso de granito artificial doado por Octavio Papais. Cerimônia presidida pelo bispo diocesano. A reformulação completa da Matriz do Carmo estava cada vez mais próxima.\nEm janeiro de 1937 foram promovidas várias orações pelo papa Pio XI, que se encontrava doente. A 31 de janeiro foi procedida a leitura da última ata e entrega de trabalhos pela Comissão de Obras, depois de quase oito anos de atividades. Faltavam ainda revestimento externo, piso e pintura. Foi solicitada a constituição de nova comissão, para a conclusão das obras. O vigário encaminhou, na ocasião, pedido de 50 contos à Prefeitura, para a execução dos serviços finais, estimados em mais ou menos 200 contos de réis.\nA Páscoa foi direcionada às obras para revestimento e torres da Matriz. No final de março a Câmara Municipal, finalmente eleita diretamente, aprovou destinação de 10 contos anuais por 5 anos. Em julho teve início o levantamento das torres, aproveitando-se o que se podia das antigas. Os alicerces seriam reforçados e modificado um pouco o conjunto integral para adaptação ao estilo gótico. Enquanto isso assumia o novo coadjutor, padre Milton Santana, no lugar de padre Oscar Serra de Amaral.\nNo dia 14 de agosto foi instalada a pirâmide de ferro na torre. Faltavam o pináculo e para-raio para terminar a torre da rua do Sacramento. A outra torre estava pronta para receber a pirâmide.\nNo dia 10 de outubro foi promulgada uma nova Constituição por Getúlio Vargas. Na realidade Vargas liderava novo golpe, inaugurando o período chamado de Estado Novo e que se estenderia até 1945, no final da Segunda Guerra Mundial. Momento de censura a atividades políticas e à Imprensa, de perseguição de opositores e fortalecimento da legislação trabalhista e de obras de estímulo à indústria de base nacional que projetaram o nome de Getúlio Vargas no século 20.\nA 22 de novembro Santa Cecília foi considera padroeira da música da Mocidade Coral da Paroquia. A 11 de dezembro acontecia a descida dos andaimes, com o término do revestimento das duas torres.\nO ano de 1938 começou com uma grande campanha pelo ladrilhamento da Igreja, que estava orçado em 33 contos. As obras começaram a 11 de março. No dia 13 foi inaugurado o relógio.\nA 7 de julho acontecia a inauguração do fronstispício da matriz, com as duas torres exibindo revestimento de cimento penteado, imitando pedra e dispensando a pintura externa, além da inauguração do piso e balaustrada da capela mor de granito artificial e mármore importado. Participaram do ato os bispos d.Barreto, de Campinas, e d.Octavio Chagas de Miranda, de Pouso Alegre.\nA 1o de setembro começava o revestimento lateral da Matriz, no mesmo estilo das torres. E foi contratado o ladrilhamento de toda Igreja e dos altares laterais. No dia 24 de setembro o bispo d.Francisco Barreto visitou a Matriz reformada, junto com seu secretário, o padre Agnelo Rossi, sendo recebido pelo cônego Borja do Amaral, o coadjutor padre Milton Santana e o auxiliar, padre Francisco Schettini.\n1938 terminou com a nova Matriz quase concluída e com a denominação definitiva da Paróquia de Nossa Senhora do Carmo, depois de 68 anos com o nome de Paróquia de Santa Cruz, criada pela Lei Provincial 85 de 18 de abril de 1870.\nO nome do cônego Francisco Borja do Amaral ficou portanto na história como o responsável pela paróquia no momento de conclusão da nova Matriz de Nossa Senhora do Carmo, finalmente inaugurada em 1939 . Começaria novo momento na vida da paróquia, em nova hora crítica para a humanidade – a hora do início de nova e terrível guerra mundial. As obras na Matriz tiveram apoio da Câmara Municipal de Campinas, que destinou 50 contos de réis (pagos parceladamente) para a reforma, conforme lei de 1937. Em fevereiro de 1939 foi destinada a terceira parte, de 10 contos. Em março de 1939 começou o ladrilhamento das salas da Federação Mariana Feminina e das Ordens Terceiras.\nAs obras de reforma também tiveram grande participação da comunidade. Em agosto de 1935, o coronel José Bonifácio de Camargo faleceu, deixando em testamento o legado, após a morte da esposa, de 25 contos para a Matriz do Carmo. Em 1938 a esposa, d.Emilia, já concedeu o direito de uso pela Igreja. A paróquia recebeu o valor correspondente em abril de 1939.\nDurante o paroquiato do Cônego Amaral, foi inaugurada, ainda, a Escola Paroquial “Comendador Freire”, destinada a empregadas domésticas e coordenada por dona Anna Camargo. Em 1940 foi repetida a tradição, da paróquia do Carmo “fazer” bispos: o cônego Amaral foi nomeado bispo de Lorena (SP).\nAinda em 1939, houve a comemoração, equivocada, do suposto bicentenário de Campinas – na realidade, se comprovaria depois que a data oficial de fundação seria 1774, e o bicentenário aconteceria em 1974. A Matriz do Carmo participou das solenidades em 1939, tendo sido a sede das cerimônias religiosas. Na oportunidade, houve a sagração, em novembro, dos despojos de Barreto Leme. O local onde eles estariam enterrados na Matriz do Carmo foi identificado com uma placa que pode ser admirada por todos.


American High School Gangster v1.2 - APK + MOD [NO ADS] - Download | Android Digital Midia\nAmerican High School Gangster v1.2 - APK + MOD [NO ADS] - Download\nAmerican High School Gangster - O jogo de aventura do ensino médio é tudo sobre a ação louca que uma pessoa pode realizar na escola de adolescentes para se tornar o mocinho malvado.\nO jogo de aventura do ensino médio é tudo sobre a ação louca que uma pessoa pode realizar na escola de adolescentes para se tornar o mocinho malvado e malvado da vizinhança. Deixe os estudantes malignos do campus da cidade ter o gosto de seus próprios remédios neste jogo do gangster da escola do crime. Não é uma história de amor dos alunos nos dias escolares, mas um mau carma de seu próprio destino em face de um criminoso criminoso assustador na escola secundária continuando o legado de seu pai de abandono escolar em suas ações malignas. Vive a vida escolar e vença da gangue neste jogo da escola americana, planeje sua fuga em diferentes situações desafiadoras. Smash everything & strike, corre com namoradas do ensino médio e namorados nos jogos de rua. Lute contra o chefe e esquiva-o. Você é o melhor gangster da escola da cidade, planeje sua sobrevivência às noites. Resgate seu esquadrão, ataque a segurança da linha de frente da academia. Roube sacolas de estudantes, divirta-se com os professores e monitores que patrulham o corredor da escola da cidade de crimes de Las Vegas. Acerte-os com suas armas de ataque.\nJogar a vida de escola secundária da cidade americana ao matar guardas de polícia como líderes da máfia dos crimes aumentará sua experiência de jogar policiais e ladrões. A cena do crime de Los Vegas é uma grande cidade mafiosa, louca de guerra, onde a sobrevivência é certamente difícil por bandidos loucos e policiais extremos. Roube a lição de casa dos colegas estudantes. Quebre os armários de segurança em busca de diferentes tarefas, roube os papéis do escritório principal e fique no corredor, ignore o monitor do salão da escola e não fique atrapalhado pelas câmeras. Não preste muita atenção a si mesmo e impedi-lo de se queixar ao diretor sobre suas caças secretas de aventura louca neste jogo americano de bacharel alto . Você foi preso na detenção como uma penalidade por sua ação disciplinar, esgueirar-se e escapar do escritório enquanto o professor está dormindo, destruindo as câmeras do campus para apagar qualquer metragem de suas gravações. Seja o criminoso vicioso no ensino médio e prepare-se para uma grande diversão de sua vida.\n- Gráficos 3D da escola secundária.\n- Fun missões da vida escolar.\n- Jogo emocionante e desafiador.\n- Gráficos 3D impressionantes e de alta qualidade\n- Controles suaves, fáceis e intuitivos\nComo Instalar American High School Gangster APK MOD\nDesenvolvedor: Piranha Studios\nAndroid Digital Midia: American High School Gangster v1.2 - APK + MOD [NO ADS] - Download


Dyogo: pedidos de prisão não afetarão de maneira significativa agenda do governo Notícias de Economia\nO ministro interino do Planejamento, Dyogo Oliveira, afirmou nesta terça-feira, 7, que o pedido de prisão feito pelo procurador-geral da República, Rodrigo Janot, de caciques do PMDB, partido do presidente em exercício, Michel Temer, não afetará "de maneira significativa" a agenda de medidas e reformas que o governo precisa implementar.\n"Acredito que isso não impacta de maneira muito relevante a agenda estrutural do governo", afirmou Dyogo ao ser questionado sobre o impacto dos pedidos de prisão do presidente do Senado, Renan Calheiros, do senador Romero Jucá (PMDB-RR) e do presidente afastado da Câmara, Eduardo Cunha (PMDB-RJ).\nDyogo lembrou que os pedidos não foram confirmados por Janot e ainda estão no terreno das "suposições". "Não há decisão definitiva sobre isso. Isso não afetará de maneira significativa a agenda de medidas e reformas que precisamos implementar", afirmou.\nDyogo esclareceu que a liberação adicional de recursos anunciada hoje será destinada a cobrir despesas já contratadas. "É para o atendimento de programações de projetos já em execução. Não se fala da criação de novas despesas e novos projetos", informou, ao ser questionado se haveria novos gastos em Saúde.\nSegundo Dyogo, os reajustes dos servidores públicos aprovados pela Câmara dos Deputados estão de acordo com a programação orçamentária e financeira do governo federal. Eles já constavam da proposta de Orçamento de 2016, enviada em agosto do ano passado ao Congresso. "E eles estarão submetidos ao teto de aumento de gastos", disse. Ele comentou que os reajustes acordados com os servidores são "satisfatórios", pois repõem a inflação e serão pagos a partir de agosto. O ministro informou também que não há previsão de realização de concursos públicos em 2016 e 2017.\nEle acrescentou que o governo ainda não tomou uma decisão sobre alterações a fazer no projeto que eleva os salários dos ministros do Supremo Tribunal Federal, que representa o teto de salários no funcionalismo público - e cuja aprovação pode gerar um "efeito cascata" de pedidos de reajustes salariais na União, Estados e municípios. "A questão do teto do setor público está no Congresso, foi aprovada pela Câmara e cabe ao Senado deliberar", comentou. Ele disse compreender a preocupação dos governadores com o impacto que a aprovação dessa proposta trará às finanças dos Estados, duramente afetadas pela queda na arrecadação do ICMS.\nDyogo confirmou que o descontingenciamento do Orçamento de 2016 contém uma nova previsão de capitalização de R$ 5 bilhões à Eletrobras. Na lei orçamentária (LOA) original estava previsto um aporte de até R$ 6 bilhões para a estatal, valor que havia sido reduzido para apenas R$ 1 bilhão nos múltiplos bloqueios feitos pelo governo em fevereiro e março.\n"Com a liberação de recursos, consideramos a possibilidade de capitalização da Eletrobras. A LOA previa um aporte de R$ 6 bilhões, e previsão agora é de R$ 5 bilhões", detalhou o ministro.\nDe acordo com Dyogo, os recursos estão dentro do orçamento destinado ao Ministério de Minas e Energia e provêm da segunda parcela do pagamento das outorgas pelo leilão de 29 usinas hidrelétricas realizado pelo governo em novembro do ano passado. Do total de R$ 17 bilhões em outorgas, R$ 11 bilhões foram pagos pelos vencedores do leilão em janeiro e os R$ 6 bilhões restantes devem ser pagos até o fim deste mês.\nO ministro interino do Planejamento disse que o governo descarta injeções de recursos do Tesouro Nacional no Banco do Brasil e na Caixa Econômica Federal.\nSegundo o ministro, a equipe econômica ainda estuda vendas de ativos para aumentar as receitas federais. Continuam no radar a abertura de capital da Caixa Seguradora e do Instituto de Resseguros do Brasil (IRB). Dyogo explicou que a venda dos ativos em si não gera receitas para União, mas os cofres são reforçados por causa do pagamento de impostos com a operação e distribuição de dividendos, por exemplo "A venda de ativos continua prioridade da política fiscal", afirmou.\nDyogo descartou que o governo pense em retomar a cobrança da CPMF, conhecida como imposto do cheque, neste ano. "Não tem nada de CPMF", disse o ministro quando questionado se o governo contava com o aumento do tributo. "Não consideramos nenhuma alteração da legislação tributária", afirmou.


Kayabi - Museu do Cerrado\nPublicado poradmin\t 6 de agosto de 2020 18 de agosto de 2020 Deixe um comentário em Kayabi\nA primeira menção direta aos Kaiabi em um documento escrito apareceu em 1850, com a publicação dos relatos do viajante francês Francis de Castelnau. Em 1844 Castelnau esteve em Diamantino, MT, onde entrevistou índios Apiaká e aventureiros que percorreram a região dos rios Arinos e Teles Pires dando notícias de uma “tribo hostil”, denominada em seu texto como Cajahis. A partir dessa data, vários outros documentos fazem referência aos Kaiabi, utilizando diferentes grafias para o nome: Cajahis, Cajabis, Kajabi, Caiabis, Cayabi, Kayabi etc. Atualmente os professores indígenas do grupo decidiram optar pela grafia Kaiabi e por esse motivo a empregamos neste texto.\nA origem do nome Kaiabi perde-se no tempo e hoje os próprios índios não sabem dizer de onde surgiu e qual seu significado. É provável que seja a forma pela qual os Apiaká ou os Bakairi, que representam as primeiras fontes de informação sobre os Kaiabi no século XIX, a eles se referiam. Certamente não se trata de auto-denominação do grupo. Georg Grünberg, um etnógrafo que pesquisou os Kaiabi nos anos 60, sugere que a auto-denominação seja o termo iputunuun, que significa algo como “o nosso pessoal” (1970: 120).\nKlinton Senra. Povos Indígenas no Brasil. Disponível em: <https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Kaiabi>. Acesso em: 08 de ago. de 2020.\nPublicado poradmin 6 de agosto de 2020 18 de agosto de 2020 Publicado emFamília linguística, Tupí-GuaraníTags: Mato Grosso


Giro do Vale | Dois pegos após roubo a residência no bairro Conventos, em Lajeado\nDois pegos após roubo a residência no bairro Conventos, em Lajeado\nVítima teve dois dentes quebrados devido agressões dos criminosos\nDois indivíduos foram pegos após assalto a residência ocorrido por volta das 23h10 da última quarta-feira, dia 13, no bairro Conventos, em Lajeado. Conforme a Brigada Militar (BM), guarnições foram informadas sobre o roubo ocorrido na rua Pedro Theobaldo Breitenbach, onde quatro indivíduos entraram em uma moradia.\nOs criminosos tentaram sair com o carro de uma das vítimas, porém não conseguiram ligar o veículo e fugiram a pé. A guarnição foi informada que um dos celulares roubados apontava para a rua Felipe Otto Blum. Neste ponto foram localizados três suspeitos, os quais, ao perceberem a aproximação do policiamento efetuaram três disparos de arma de fogo.\nOs brigadianos prontamente revidaram. No local foi apreendido um menor, de 17 anos. Ele foi atingido por dois disparos – na coxa e no pé. Também foi preso um maior de 18 anos de idade, ileso. O terceiro indivíduo conseguiu fugir, mas foi identificado. Ele encontra-se com mandado de prisão em aberto.\nNo local da prisão foram apreendidos um casaco, três celulares e um notebook oriundos do roubo. Durante a ação criminosa, as vítimas foram agredidas pelos suspeitos, sendo que uma delas restou com dois dentes quebrados.\nO maior de idade preso, que possui antecedentes por roubo e receptação, foi encaminhado para exames e depois apresentado na Delegacia de Polícia de Pronto Atendimento (DPPA) para o auto de prisão em flagrante por roubo a residência.\nO menor foi encaminhado ao Hospital Bruno Born. Por volta das 5h ele passava por cirurgia. Este, de acordo com a BM, será encaminhado à Fundação de Atendimento Sócio-Educativo (Fase), em Porto Alegre, após ser liberado da Casa de Saúde.


melhor desportista – Aventar\nEusébio Ferreira da Silva, de Portugal\nEstatua de Eusébio no Estádio da Luz, mínimo gesto de respeto para um herói\nEusébio da Silva Ferreira GCIH, GCM (Lourenço Marques, 25 de Janeiro de 1942) é um ex-futebolista português, de origem moçambicana. É considerado um dos melhores futebolistas de todos os tempos. Marcou 733 golos em jogos oficiais e 1137 golos na carreira.\nO respeit é imenso para brincar com o seu nome. É o símbolo da ética desportiva, de interacção entre seres humanos e um exemplo para todo Portugal, especialmente nós, Benfiquistas. Notícias a brincar com o seu nome, é uma mais valia desmerecida. De certeza, feita sem pensar, pelo que ningûém se zanga. [Read more…]\nFiled Under: ciência & tec., desporto, educação, sociedade Tagged With: direito e justiça, fiel ao seu otigem, himem de ética, história, homem de ética, melhor desportista


Subsídio de trabalho curto será prorrogado até junho de 2021 | RayHaber | RaillyNews\nInícioekonomiO subsídio de trabalho curto será estendido até junho de 2021\n17/10/2020 ekonomi, GENEL, HEADLINE, TURQUIA\nA duração das medidas econômicas tomadas devido à pandemia está sendo estendida. O presidente está autorizado a prorrogar o subsídio de trabalho de curta duração até 30 de junho de 2021.\nDe acordo com o relatório de Veli Toprak da SÖZCÜ; “A duração das medidas econômicas para eliminar os efeitos da epidemia do vírus corona está se ampliando. O presidente está autorizado até junho de 2021 quanto à duração do subsídio de trabalho curto. Estão em curso trabalhos de estruturação sobre dívidas fiscais e de prémios de SSI, trabalhos esses que serão incluídos nas reuniões do Parlamento.\nO deputado Cemal Öztürk do AKP Giresun introduziu novas medidas econômicas com a proposta "Lei do Seguro Desemprego e Proposta de Emenda a Algumas Leis" apresentada à Presidência da Assembleia.\nIsenção de imposto de ouro em moeda estrangeira\nA duração do subsídio de trabalho curto é alargada. A autoridade conferida à Presidência a esse respeito é prorrogada até 30 de junho de 2021.\nA Turquia no exterior se abre diante da introdução de instrumentos econômicos como o câmbio de ouro. Nenhum imposto será cobrado se moeda estrangeira e ouro trazidos do exterior e não registrados internamente (sob o travesseiro) forem registrados. Aqueles que registrarem moeda estrangeira e ouro dessa forma não serão tributados até 30 de junho de 2021.\nTaxa de acomodação deixada para 2022\nChegou a hora do 'imposto de acomodação' esperado pela indústria do turismo. A data de vigência do imposto de acomodação é prorrogada até 1º de janeiro de 2022.\nQuem vende os bens que produz em casa pela internet e meios eletrônicos semelhantes também fica isento do imposto de renda.\nAs isenções de imposto de renda e imposto de selo são impostas aos prestadores de serviços que aceitam empregos de meio período.\nO presidente está autorizado a reduzir a alíquota do imposto sobre as sociedades, que é de 20%, em 5 pontos, e restaurá-la ao nível anterior.\nUma dedução de 20 por cento dos salários feitos a jóqueis, assistentes, jóqueis e técnicos está adiada até 31 de dezembro de 2025.\nSuporte para subsídio de trabalho de curto prazo será prorrogado por 1 mês em Karsan\nApoio para trabalho de curta duração será estendido em Karsan\nSubsídio de trabalho curto foi revisado no escopo das medidas de coronavírus\nNúmero de empresas que solicitam subsídio de trabalho de curto prazo ultrapassa 3 milhões\nMinistro Selçuk participou de um seminário on-line de informações sobre subsídios de trabalho\nPedido de subsídio de trabalho curto de Karsan aprovado\nEsquiar até maio em Ilgaz\nO acesso gratuito a profissionais de saúde em Kocaeli foi prorrogado até 30 de junho\nDívidas de prêmios de seguridade social


Benefícios AWS: Melhor custo a longo prazo - Flexa\nGestão,Sem categoria,Serviços Gerenciados,Style,Uncategorized\nBenefícios AWS: Melhor custo a longo prazo\nPosted on 2 de dezembro de 2019 by Fernanda Tessarole\nExistem diversos benefícios da infraestrutura da Amazon Web Services (AWS), a maior nuvem do mundo. Um deles é que você tem à disposição o melhor custo a longo prazo, uma vez que existe o custo variável e adaptável conforme sua demanda. Afinal, você tem o poder de escolha de contratação do pacote conforme o tamanho da sua empresa.\nO backup feito em nuvem pode ser adotado por empresas pequenas, médias ou grandes. Além disso, mesmo que o negócio comece menor e cresça, o sistema vai se adequando de acordo com a necessidade e sem exigir infraestrutura física para essa alocação.\nOs arquivos e rotinas de backup se tornam padronizados com a nuvem e as informações são centralizadas. Assim, é possível encontrar o dado rapidamente sempre que necessário. Ao mesmo tempo, esse benefício traz mobilidade, já que qualquer pessoa consegue acessar o sistema e trabalhar nos documentos.\nUm problema gerado pelo backup manual são os custos. A empresa precisa aumentar o espaço constantemente e/ou encontrar outros equipamentos que permitem fazer isso. Já na modalidade em nuvem, os gastos são menores, porque são proporcionais. Ou seja, sua empresa elimina diversas despesas relativas à infraestrutura física, hardware, logística, mão de obra, entre outras. O resultado é um armazenamento seguro, mas com um custo muito menor do que no formato tradicional. É importante mencionar ainda que o backup antigo era feito em fita, o que representa alto custo, grande complexidade e lentidão — algo não compatível com a necessidade do mundo corporativo atual.\nO backup na nuvem não exige estrutura física, o que reduz consideravelmente o tempo de implantação do sistema. Afinal de contas, não é preciso instalar softwares e equipamentos, fazer configurações ou outras ações. É só assinar o contrato com a empresa prestadora de serviço e ele passa a ser fornecido rapidamente.\nQuer conhecer mais sobre essa solução ou outros serviços? Agende uma avaliação gratuita conosco ou entre em contato por aqui, ou através dos nossos canais de comunicação no Facebook e no LinkedIn e não perca nenhuma novidade!\nEsse registro foi postado em Gestão,Sem categoria,Serviços Gerenciados,Style,Uncategorized. Adicione aos favoritos.\nArmazenamento em nuvem não é ameaça, é solução\nImplementação do Amazon Redshift na Autoglass\nDDMX potencializa infraestrutura de TI na AWS com ajuda da Flexa Cloud\nBanco SEMEAR melhora Inteligência de Dados com ajuda da Flexa Cloud\nOuça: Gustavo Martinelli, advogado especialista em Direito Digital, fala sobre a LGPD\nAmazon Aurora: o que é e que benefícios oferece esse mecanismo\n5 práticas recomendadas para proteger os serviços de backup da AWS - Flexa em 7 mitos sobre a AWS\nOs serviços de armazenamento da AWS e seus benefícios - Flexa em Recuperação de desastres: entenda por que essa estratégia é fundamental para o seu negócio\nOs serviços de armazenamento da AWS e seus benefícios - Flexa em 7 mitos sobre a AWS\n18 serviços essenciais da AWS para sua empresa - Flexa em Migração para a AWS: como vencer os desafios do processo migratório\n7 mitos sobre a AWS - Flexa em Migração para a AWS: como vencer os desafios do processo migratório\nComo Migrar para Nuvem\nGerenciamento da Nuvem\nLentidão nas suas Aplicações\nBrasil (27) 3063-2851\nFlexa Todos os direitos reservados. 2018


Samuel e Susana Dias: Os misteriosos segredos do G12\nNão pretendo com esta nota fazer uma análise extensiva da "visão" (termo que não prefiro muito) mas apenas dar o meu contributo e entendimento sobre esta matéria que tem sido explorada até à exaustão, com maledicência e comércio.\nTambém não pretendo ser nenhum perito nesta matéria, como em nenhum dos meus posts e comentários no FB. Algumas pessoas levam isto demasiado a sério e chegam até a zangarem-se confundindo uma ou outra colocação menos feliz com todo o resto que o seu interlocutor vale como pessoa.\nÉ claro que desejo que com esta leitura você mude alguns conceitos errados que porventura tenha relativamente ao G12. Se ainda assim achar que estou errado, insisto em que mude a sua postura pública sobre esta matéria pois o risco de estar a lutar contra Deus é elevado, mais que não seja por ser errado falar mal do seu irmão.\nSe você vem aqui para se chatear comigo escolha antes uma das minhas brincadeiras ou então outro perito nesta matéria que seja favorável á sua opinião previamente concebida, de forma a que, não perca também o seu tempo num debate que desejo sério sobre esta matéria.\nDe qualquer forma, todas as plataformas digitais e redes são usadas para todos os fins, tanto para construir como para destruir. Da minha parte, tento construir, confrontar os sistemas e ser autêntico, tal como procuro sê-lo em qualquer outro espaço social. Tenho aprendido a não julgar pessoas por alguma coisa que eu discorde. Aceito o debate de ideias mas não admito combates verbais de má educação. Há pessoas que infelizmente só procuram confusão e defeitos para apontar nos outros, especialmente atrás de um computador, quando num confronto real seriam mais comedidos.\nA minha intervenção como pessoa também não deve ser confundida com as minhas responsabilidades laborais ou ministeriais. Sou um ser humano com capacidades (limitadas) e gosto de ser tratado como tal. Sou livre, portanto não admito ser privado do usufruto dessa liberdade de pensamento por ter que "ter cuidado por causa do ministério da Cruz Azul..." Por favor, poupem-me, que essa responsabilidade já tem peso que chegue. Sempre que não concordo intervenho. Não consigo ser um indivíduo demitido.\nBem, chega de vaidades...\nFui a um Encontro e não tinha a mínima ideia onde me ia meter. Não tinha ouvido na altura nada de positivo nem negativo. Mesmo que tivesse ouvido alguma coisa não ajuizaria precipitadamente. Há muitos anos que lidava com a diferença de opinião em diversas matérias portanto nesta não agiria de forma diferente.\nDesde á muito que me tinha apaixonado pelos grupos familiares de Yonggi Cho portanto se agora me falavam em células o meu interesse manter-se-ia.\nNão consegui ir ao primeiro porque estava demasiado envolvido com a Cruz Azul e então fui ao segundo. Limitei-me a ouvir os relatos dos que vieram empolgados do primeiro. Também, por essa ocasião tinha ido fazer uma apresentação da Cruz Azul à Igreja Logos em Sete Rios e lá estava o Pr. António Melo aos pulos no palco com mais uma meia dúzia de homens. Não percebi nada daquilo mas tudo bem.\nLá se proporcionou a possibilidade de fazer o pré-encontro, que consiste em quatro ministrações sobre questões que estava farto de saber, sobre o pecado que nos afasta de Deus, sermos santos, blá, blá, blá, uma seca. Considero estas ministrações essenciais para quem vai a um Encontro para não ser apanhado se surpresa e pensar que vai 3 dias para uma colónia de férias com piscina.\nMinistrações do pré encontro: "O pecado e as suas consequências", "o primeiro e o último Adão", "somos santos filhos de Deus" e "quem somos em Cristo".\nE lá fui pró Encontro dos segredos. Eu estava mesmo a precisar de largar tudo e passar um tempo com Deus. Foi p´ra isso que fui. Como fui nessa disposição tive um encontro com Ele logo na primeira noite, como Jacó, que lutou com Deus e permitiu que o seu carácter fosse mudado. Esta é a primeira ministração: Peniel. Não fui à procura de encontrar defeitos, fui à procura de me encontrar com Deus.\nNessa noite também foi-nos requerido silêncio para que pudéssemos reflectir em nós próprios e falássemos apenas com Deus. Entendi que isto era importante do mesmo modo que o foi para as tribos de Israel rodear as muralhas de Jericó em silêncio e para que alguma murmuração não pusesse em causa aquilo que Deus poderia fazer connosco. A proposta era um Encontro com Deus, não um convívio der fim-de-semana uns com os outros e isso já tinha ficado claro no pré-encontro.\nO segundo dia foi muito intenso. As ministrações começam de novo com exemplos de Encontro com Deus como a mulher Samaritana e Saulo. A manhã normalmente termina com uma das ministrações mais intensas e que é sobre Libertação onde se fala à vontade de tudo o que é pecado na Bíblia e sem preconceitos uma vez que os Encontros são preferencialmente só de homens ou só de mulheres. Entretanto os encontristas são convidados a escrever num papel, pessoal e privado, que não deverão entregar a ninguém, algumas das complicações de que desejam ver-se livres na vida.\nEntretanto já começa a haver algum empolgamento e o conhecido slogan "O Encontro é Tremendo" começa a ser propagado. Este slogan tem sido motivo de algumas piadas mais ou menos descabidas e é uma das lanças que é arremetida com mais frequência.\nA seguir almoço vem o "Espírito Santo", por acaso uma das ministrações que mais gostava, depois "A nossa postura espiritual", "A nova vida em Cristo", e a tarde termina com uma das ministrações mais complicadas é que é "Libertação" onde se fala sobre as maldições, rejeição, culpa, emoções, abusos sexuais, integridade, carácter, etc.. esta também era uma das minhas mensagens que por fim quando me senti à vontade para o fazer, gostava de ministrar.\nTanto na ministração de "Libertação" como na de "Cura Interior" é normal haver uma necessidade maior de dispor de umas energias extra no fim, tempo disponível e atenção aos objectos voadores, coisa que infelizmente deixou de haver na maioria das Igrejas.\nDepois do jantar há ainda uma ministração sobre "paternidade" e "Indo à Cruz". Nesta última termina-se com uma fogueira onde são queimados os papelinhos rasurados com todas aquelas coisas imbecis da vida de cada um. A mensagem da Cruz antes de ir dormir é realmente um bálsamo tremendo. O voto de silêncio é quebrado. Na noite anterior éramos os piores Jacós, agora Cristo levou toda a nossa culpa. De uma noite de pesadelo para uma noite de sonho.\nÉ impressionante o chiqueiro que se faz por-causa de uns papelinhos jogados numa fogueira. Desde criança que fazia isso nos acampamentos da Assembleia de Deus em Óbidos, mas enfim, prossigamos no desvendamento dos misteriooooooosos segredos do Encontro...\nA manhã seguinte tem pelo menos mais duas ministrações: "Oração como Estilo de Vida" e a "Visão G12" – Grupo de 12 ou Governo dos 12. O número de ministrações em todo o Encontro pode ser variável de 11 a 13 conforme o planeamento efectuado previamente.\nVisão: Igreja em células no Modelo dos 12\nEstratégia: Ganhar, Consolidar, Discipular, Enviar.\n1. Onde se ganha? Nas células. A maioria dos encontristas foram convidados para ir á célula e na primeira oportunidade irão a um encontro.\n2. Onde se consolida? No encontro. Conforme já deu para perceber um encontro é um autêntico curso intensivo de vida cristã e de conteúdos bíblicos que em circunstâncias "normais" de vivência na Igreja leva muito mais tempo a ensinar.\n3. Onde se discipula? Na escola de líderes a qual terá uma duração aproximada de 9 meses.\n4. Onde se envia? Motivando durante a escola de líderes a que o novo crente e agora aluno de discipulado abra a sua célula e forme por sua vez os seus discípulos.\nO Encontro termina ainda com algumas surpresas agradáveis, presentes e por fim o almoço. De seguida o pessoal reencontra-se com os familiares na Igreja onde alguns partilham o seu testemunho.\nAinda, os encontristas são convidados a guardar segredo sobre o que se passou de forma a manter a expectativa para os que vêm a seguir.\nSobre O SEGREDO tenho ouvido os maiores disparates sobre o encontro quando afinal não há segredo nenhum. Durante o Encontro são apresentadas algumas peças de drama ou teatro e no fim há distribuição de alguns presentes.\nJá lhe aconteceu estar com um bilhete de cinema na mão e um palerma insistir em contar-me o filme todo? O filme perde toda a graça! É a mesma coisa. Há um efeito surpresa que faz parte do estilo do evento e que eu, pessoalmente, sou de acordo que deva ser mantido. Não há disparate nenhum nisto e é absolutamente ridícula a exploração que se faz deste detalhe. É impressionante.\nNa verdade, também quem tem criado má imagem deste "segredo" são alguns encontristas menos maduros que ficam completamente entusiasmados e não entendem a razão do pedido e saem de lá a pavonear-se: "ai não posso contar, não posso contar". Ou então também acontece que algumas lideranças mais extravagantes criam místicas exageradas próprias do seu estilo. Mas esse defeito de fabrico não nasceu no Encontro, reside desde há muito na sua própria comunidade. O Encontro só lhes deu mais visibilidade pois tem os paparazi no encalço.\nPorque é o modelo. Agora pergunto eu, e se fosse 11, a embirração de alguns seria menor? Há algum problema em copiar Jesus até nisto? Ou só se pode copiar nas outras coisas?\nMas na verdade o modelo não é rigoroso. Com o passar do tempo os líderes com mais disponibilidade formam outros grupos de 12.\nTambém Jesus mandou outros setenta. Lc 10:1. Setenta e dois, na versão Boa Nova, portanto 6 x 12 = 72, ou seja, poderíamos dizer que Jesus formou 7 grupos de 12.\nMas eu não entendo esta paranóia com os 12. Nem dos que dizem que tem que ser 12, porque Jesus tinha 12, nem dos que acham se não seria melhor 13 ou 14. O modelo é 12, assunto arrumado. Pedagogicamente pode-se discipular em boas condições até 16 mas o que me parece é que este combate contra quem deseja apresentar 12 frutos a Deus, na verdade quer é uma boa desculpa para não apresentar nenhum ou não fazer nada nesta área. Criticar é mais fácil.\nÉ verdade que na Bíblia não temos nenhum modelo concreto de estratégia de crescimento. O que eu lamento é que continua a haver crentes que gostam de criticar tudo o que é novo: o pentecostalismo, a rádio, a televisão, a bateria, o cabelo, os grupos familiares, o Evangelismo Explosivo...\nO G12 é apenas o divertimento mais recente. Acho até engraçado que alguns para fugir ao trauma do espalhafate que se gerou à volta do "Encontro" mudaram o nome para "Impacto", e em vez de células chamam-lhe outra coisa.\nConvenhamos que em matéria de crescimento de Igreja nenhuma estratégia é mais eficaz que todos os outros valores que lhe são peculiares. Daí o fracasso de todos aqueles que trocaram esses valores por apenas mais um método. Houve até quem fizesse encontros para ganhar dinheiro.\nNo início, e provavelmente ainda hoje, são proferidos alguns chavões de promoção e empolgamento que não são diferentes das outras estratégias de marketing que muitas Igrejas hoje usam. Recentemente um amigo meu disse-me que "as Igrejas podem sobreviver sem Jesus e sem o Evangelho mas não podem sobreviver sem um bom marketing", é uma ironia com uma pitada de verdade, claro. As Igrejas que adoptaram a estratégia dos 12 não são diferentes das outras em quase todos os desafios, oportunidades e dificuldades.\nMas qual doutrina G12? Se você quiser aprender sobre o G12 o normal que qualquer pessoa é faz é acerca-se de uma igreja que esteja neste modelo e mostram-lhe tudo o que têm. No entanto você descobre alguma coisa que não concorda e agarra-se a isso e depois mistura G12 com a doutrina da comunidade que foi "investigada".\nHouve alguns excessos no empolgamento no início e algumas frases mal interpretadas e aproveitados de imediato pelos que gostam do despesismo, mas também houve evolução. O sistema nasceu como Modelo dos 12 e depois mudou para Governo dos 12 (G12), a meu ver uma tentativa de uniformização do modelo que não foi adiante, porque as Igrejas são autónomas no seu Governo e perfil teológico. Portanto, até na questão de "sub-produtos" da estratégica há flexibilidade, evidenciando-se isso mais em Manaus. Este facto resolve de vez a questão doutrinária: se o G12 tentasse adoptar um perfil teológico e isso passasse a ser um qualquer pilar para a sua existência, ou uma denominação, soçobraria.\nAinda, relativamente a frases feitas, algumas dotadas de alguma sobranceria e outras muito mal construídas, na verdade entendo-as como uma espécie de "código de linguagem" que se foi desenvolvendo internamente. Eu sei decifrar esses códigos e pôr de parte essas infracções porque reconheço no G12 um valor muito superior. Mas quem está de fora não. Nem tem a obrigação de tolerar isso e reconheço-lhes o direito de contestar esses "absurdos" e excessos.\nAqui os líderes do G12 falham em não cuidar dessa aparente arrogância remetendo-se ás suas razões e argumentando com os frutos. Bem sei que não há uma intenção deliberada de demarcação do "resto do mundo" mas podia ser usada mais inteligência para resolver isso. Por outro lado entendo que a mentira é tanta e os "encontros de alienígenas" são uma realidade que não se pode controlar, que passar tempo a rebater cada detalhe produz um desgaste sem fim e inútil.\nComo pontos fracos preciso de referir a propensão para alguns líderes se excederem em independência excessiva. O desejo de fazer tanto e crescer conduz a alguns excessos de autonomização que podem por em causa a coesão da Igreja. Contudo a vantagem, pelo que se vê, os grandes edifícios têm uma estrutura muito pesada e ás vezes mais vale rachar, nem que seja para se descobrirem algumas verdades.\nAinda, assisti a alguma exclusão de pessoas pela sua incapacidade de não terem potencial para um líder promissor, ou seja, tal pessoa colocaria em causa o crescimento do grupo. Aqui assoma uma vaidade tipo "a minha célula é a melhor" mas depois vê-se que está tudo podre porque a capacidade de fazer discípulos não depende da muita instrução e elitismo dos seus membros mas da sua integridade como pessoas.\nDepois da Escola de Líderes vem o Reencontro. Mais ministrações, especialmente na área da auto-estima, carácter e quebrantamento. Poderá ir ao Reencontro quem já é líder de célula, regra geral.\nNo Brasil, em Porto Seguro, ainda participei no Encontro de Levitas, uma variante do Ap. Terra Nova, com um foco especial no serviço na igreja e adoração a Deus. Na ocasião seguinte participei no Encontro de Líderes Nível I e por aqui me fiquei.\nEm todo o envolvimento que presenciei, inclusive em Bogotá, e o meu envolvimento afincado até ter conseguido consolidar o meu grupo de 12, que por mudança da liderança da Igreja onde pertencia tive de suspender, NUNCA vi qualquer das acusações publicadas terem qualquer fundamento.\nPosso, em alguns pormenores de organização ou posicionamento teológico do orador ter uma opinião diferente, mas esse confronto ainda hoje o tenho e pelos vistos sempre o terei. Por outro lado entendi que muitas barbaridades foram cometidas à sombra desta visão, mas por elas não se pode responsabilizar os seus principais mentores da América do Sul: César Castelhanos, Valnice Milhomens e Terra Nova. Antes pelo contrário, as denunciavam publicamente.\nContudo, lamento o oportunismo de muitos que conseguiram encontrar em situações pontuais, que nada tem a ver com esta "visão", uma razão para a sua promoção pessoal. Faz lembrar o aproveitamento dos meios de comunicação social que gostam de explorar detalhes provocando uma generalização massiva. Os discípulos de Jesus também embarcaram algumas vezes neste juízo preconceituoso, portanto só nos resta entender que os discípulos de hoje também o façam porque a sua natureza é a mesma, a aprendizagem é que foi pouca.\n(igreja é igreja, é um organismo, não uma organização)\n(grupos pequenos, que ninguém contesta a sua validade)\n(um sistema, um governo, um método, uma estratégia, até "propósito" cabe aqui)\n(a visão final é que cada crente ganhe pessoas para Jesus e seja um discipulador de pessoas, no mínimo)\nPor outro lado o que seria o G12 sem teologia, sem princípios cristãos, sem valores, sem Bíblia? Um negócio de multinível, convenhamos.O que se ministra em Encontros, Conferências e Convenções? G12? Claro que não!\nG12 é, repito, um modelo de governo, uma estratégia, uma forma metódica de pôr uma igreja em movimento, por conseguinte, ele sozinho, muito pobre. Para apresentar este modelo, num encontro, basta meia hora.\nA riqueza de um Encontro, conferência, Convenção está na Palavra, na edificação do corpo, nos testemunhos, nos milagres. Isso é que é importante e que edifica.\nAssim se percebe porque houve muitos fracassos na aplicação desta estratégia, como haverá em qualquer outra que surja. Houve quem valorizasse mais o G12 que os valores bíblicos e o que não é de Deus extingue-se põe si próprio, não sem primeiro causar estragos, claro.\nAgora, se a palavra quiser dizer:\nDoutrina do PSD\nDoutrina da Cruz Azul\nDoutrina da Federação Portuguesa de Futebol\nEntão também teremos "Doutrina do G12"\nContudo, houve coisas que não funcionaram bem. Edison não conseguiu acender a lâmpada à primeira tentativa. Houve líderes que se precipitaram, excessos de empolgamento como que se tivesse descoberto o segredo para ganhar o mundo todo em pouco tempo.\nLembro-me que a certa altura discutíamos se se devia "adoptar" a visão ou "adaptar" a visão. Hoje, para mim, nem uma nem outra. Se hoje recomeçasse um projecto do género começá-lo-ia sem prazo para o terminar: primeiro a minha célula, depois isto, depois aquilo. Engolir células, encontros, reencontros, escola de líderes, reuniões disto e daquilo, tudo de uma vez só, foi peso demasiado para carroças demasiado frágeis. O importante para mim seria consolidar discípulos e não provar a quem quer que fosse que sou muito competente para aplicar um método. Essa corrida doida resultou mal, de facto em alguns casos.\nMuitos líderes nesta visão já reconheceram isto e penso que chegou a hora da reconciliação. Pode acontecer que muitos insistam em usar mal esta estratégia e contribuir para mais confusão. Mas para procurar confusão basta abandonar esta leitura e abrir outro separador na internet.\nFrases e chavões tipo "uma estratégia que nasceu no coração de Deus à 2000 mil anos atrás" são daquelas que os líderes nesta visão podiam acautelar. Bem explorada, esta frase pode querer dizer que tudo o que Deus fez até ao aparecimento do G12 não teve qualquer valor porque o que Deus queria era uma estratégia como o G12. Depois não se pode estranhar que este tipo de afirmações venha para o topo de certos artigos.. O efeito seguinte é que pessoas mais bem preparadas teologicamente contestam estes disparates com veemência, acabando por ser também os próprios líderes do G12 a por em causa este extraordinário projecto que com unhas e dentes tanto defendem. O "espírito" da frase quer dizer que Jesus mandou fazer discípulos mas a falta de discernimento na colocação de certas palavras e depois resulta na confusão que se vê.\nExistem inúmeros exemplos destes. Os líderes do G12 cresceram em grande quantidade e muito depressa, e além de alguns se sentirem muito importantes com as coisas que dizem são também muito mimados para que a auto-estima deles se mantenha num nível motivacional acima da média. É de compreender portanto que a árvore começou a dar fruto muito depressa e as raízes ficaram fracas, mas também me tenho apercebido que tem havido uma evolução positiva e estranho que os críticos não tenham evoluído também.\nFaço votos para que que todas as lideranças juntem à vontade que têm de fazer discípulos, não apenas muito conhecimento, mas ENTENDIMENTO.\nDifundir nos mais variados suportes de comunicação comentários e críticas contra irmãos não é "evangélico". Evangelho é Boa Nova. Propagar a "má-nova" não sei que nome tem. Os que propagam a "má-nova" estão como os que quiseram, ou querem, se aproveitar desta estratégia para promoção pessoal e são do mesmo modo censuráveis. Tendo ainda em conta o direito legítimo de confrontar a diferença, é a linguagem usada e o ajuizamento que fazem perder as estribeiras de todos. E salvaguardo que não me refiro a qualquer livro em particular mas a toda essa parafernália de comentários cínicos e a maioria deles infundados, ou no quadro da irracionalidade que já expliquei.\nPenso ainda que criticar estratégias de crescimento é uma absoluta perca de tempo e um entretém de coisas muito mais sérias que mereciam correcção, a saber, a falta de prestação de contas financeiras que por aí abunda por muitos lugares. E para mim não basta prestar contas a 12 sendo que ainda é pior prestar contas a 10, como é o caso daqueles que têm nos seus corpos gerentes 11 pessoas, ou ainda menos.\nMeus queridos amigos. Para permitir que o meu coração fale e quem quiser que aceite ou critique, mas o que me parece é que as "igrejas" que gostam de show são feitas da farinha do mesmo saco, sejam G12 ou não. Basta olhar para os seus sites a apreciar as fotografias. Multidões. Mostram multidões que é para atrair mais multidões, mas se quero ver alguma obra, dá trabalho que farta para a encontrar. Pergunta: Se já conseguiram esses bonitos templos e essas multidões para onde vai o dinheiro agora? Acabaram-se os desafios?\nE por favor não me atirem areia para os olhos a dizer que ajudam meia dúzia de famílias com comida e roupa usada. Mostrem-me fotografias dignas que superem em tamanho as multidões que exibem.\nJesus disse "ide e fazei discípulos" e desafiou-nos a dar "muito fruto". Mas eu tenho um recado do Espírito: "Eu conheço as tuas obras!" E quem conhece esta passagem, entenda-a também. Ap. 2:2-7\nQuando uma Igreja se perde em luxo e extravagância deixando para trás os seus profetas a falar sozinhos, perde a razão de sua existência e passa a constar como mais um monumento de ostentação, seja do G12 ou não. Isso é que me preocupa.\n"Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus?" Miqueias 6:8\nEsta é a imagem que tenho do G12. Poderia ser melhor? Sim. Mas seria preciso que não fosse gerida por humanos.\n"Tendo o vosso procedimento correcto entre os gentios, para que naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, observando as vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação." 1Pe 2:12\nPublicada por Samuel Dias à(s) 20:51\nEtiquetas: células, consolidar, discipular, enviar, estratégia, g12, ganhar


Portal Emaranhense - Monobloco, Pepê Jr e Bicho Terra animaram 20 mil na primeira noite de shows do “Carnaval do Maranhão”\n24/02/2014 às 16h05min - Atualizada em 24/02/2014 às 16h05min\nMonobloco, Pepê Jr e Bicho Terra animaram 20 mil na primeira noite de shows do “Carnaval do Maranhão”\nPromovida pelo Governo do Estado, a folia teve shows de Pepê Junior, Monobloco e Bicho Terra\nPúblico de 20 mil pessoas fez a festa na Praça Deodoro na primeira noite de shows do “Carnaval do Maranhão - é só alegria no coração”, no domingo (23).\nPromovida pelo Governo do Estado, a folia teve shows de Pepê Junior, Monobloco e Bicho Terra. Além disso, a programação do Domingo Magro destacou também apresentações de manifestações diversas na Madre Deus e em espaços Viva nos bairros.\nA secretária de Estado da Cultura, Olga Simão, acompanhou as festividades de perto e afirmou que a intenção é repetir o sucesso da folia maranhense do ano passado, quando milhares de foliões brincaram com paz e alegria. “A receita do último carnaval agradou a todos.\nNós preparamos para o Carnaval do Maranhão, uma superestrutura, um grande palco com show de artistas maranhenses e uma atração nacional por noite, interligando com o circuito Deodoro/Madre Deus que é o corredor tradicional que os maranhenses gostam, que os turistas conhecem”, destacou a secretária.\nNo palco, a primeira atração da noite foi Pepê Junior, que iniciou o show pontualmente às 19h e cantou sucessos que embalam carnavais de todas as gerações.\nNo roteiro musical, axé music, funk, sambas como “Coisinha do Pai”, “Chora”, “O que é, o que é?”, e muito mais. Nessa mistura de ritmos, Pepê fez o público balançar também ao som de sucessos de nomes consagrados, como Ivete Sangalo, Chiclete com Banana, Claudia Leite e Anitta.\nO público aprovou as atrações. O folião Marcelo Linhares afirmou que o “Carnaval do Maranhão” já começou com o pé direito. “Foi uma apresentação maravilhosa.\nO grupo é conhecido em todo o país por essa alegria e animação, e mais uma vez atendeu nossas expectativas. O Governo do Maranhão está de parabéns pela iniciativa”, declarou.\nNo João Paulo, o público dançou com show de Gerude, bloco tradicional Os Tremendões, bloco afro Didara, bloco organizado Mocidade Independente Turma do Saco, bloco alternativo Tribal e Escola Marambaia do Samba.\nJá no Viva da Vila Embratel a animação ficou por conta da tribo de índio Curumim, bloco alternativo Fuzileiros da Fuzarca, Favela do Samba, bloco afro Netos de Nanã, bloco tradicional Príncipe de Roma e show de Carlinhos Veloz.


Luisiania - Brooklin - São Paulo\nCódigo do imóvel: 745966\nadd9 fotosVendavalorR$ 880.000\tÁREA87dormitórios3vagas2Mais Informaçõesvalor do m²R$ 10.115área87dormitórios3vagas2área total130m²suítes1CaracterísticasAcademia Piscina Quadra de esporte\tDescrição\nReformado, impecável! Rua tranquila no coração do Brooklin.Construtora Humaita. Vista livre, sem igual, para o bairro. Total Privacidade e conforto. Conexão fácil com outros pontos da cidade. Planta bem distribuida com 3 dormitórios ( 1 suite), living para 2 ambientes com lareira, terraço, cozinha ampla e espaçosa, banheiro de empregada. 2 vagas de garagem. O apartamento está com piso de madeira e porcelanato, armários em todos os ambientes e planejados na cozinha.\nLazer com piscina, playground, fitness e espaço gramado recreativo para lazer das crianças e salão de festas.\nCRECI: 497J\tCÓDIGO DO IMÓVEL: 745966


Viva - Page 31 - Brazilian TV - A Televisão\nhá 1 minuto, R.M disse:\nMinha assinatura do Globoplay é normal só, fora que até acompanhar por streaming ta complicado, to vendo Que Rei Sou Eu? de manhã bem cedo antes de ir pro trampo só pra você ter uma ideia, fora a noite que eu vejo o clone quando chego do trabalho, as vezes antes ou depois de Pantanal, realmente ta osso pra ver novelas ultimamente.\nAchava que tinha tv por assinatura e assim poder assistir os canais pagos da Globo pelo app Canais Globo. Sou assinante da TV Vivo e consigo assistir o Viva pelo app dos Canais Globo.\nLAboy 456 90 posts\nDepois de "Marimar"... um outro clássico da teledramaturgia mexicana dos anos 1990 chegará ao canal:\nOn 27/05/2022 at 12:14, LAboy 456 disse:\nE com essa já se somam incríveis nove exibições da Usurpadora aqui no Brasil kkkkkk só no SBT foram sete exibições, a última em 2016, uma na finada TLN quando ainda era disponível aqui no país, e agora essa exibição do viva, acho que nem no México a Usurpadora teve tanto hype assim como teve aqui no Brasil.\nSobre essa reprise do viva, será mais uma oportunidade de se ver a trama com a abertura 100% original em espanhol, já que nas exibições do SBT os créditos e a entrada do logo foram adaptadas para o português, por sinal bem melhor que o original.\n1ª chamada de "A usurpadora" no VIVA:\nEdited June 7 by LAboy 456\nOn 02/06/2022 at 19:50, R.M disse:\nEu acredito que a dobragem em português tenha sido a maior responsável pelo sucesso de "A Usurpadora" no Brasil.\nTambém, não é atoa que Paolla Bracho rende memes até hoje kkkkkkk me atrevo a dizer que ela por aqui é mais popular que Carminha e Odete Roitman por exemplo, mas não dá pra deixar de lado também o enredo bem folhitinesco da Usurpadora, até eu que sempre mantive distância das tramas mexicanas acompanhei um pouco da trama nas três últimas reprises do SBT.\nEu diria que a Usurpadora aqui no Brasil tem o mesmo peso de Vale Tudo, Tieta, Roque Santeiro e Avenida Brasil por exemplo, mesmo sendo uma trama mexicana é incrível ver que depois de 24 anos ainda é uma trama extremamente popular.\nOn 07/03/2022 at 13:34, LAboy 456 disse:\nSegundo a Patricia Kogut, o VIVA está a tentar acertar os direitos autorais da 1ª versão de "Gabriela" (1975) - isto para uma retransmissão/reprise da novela:\nSe eles conseguissem isso (neste momento, esses direitos estão com a Warner Bros (lembrando que o logotipo da mesma esteve à vista nos créditos de encerramento da 2ª versão) e pode até ser muito dificil conseguir um acordo), poderia ser a substituta de "Pão pão, beijo beijo" (1983)\nParece que está ser mesmo muito dificil conseguir esses direitos autorais para uma eventual transmissão no VIVA...\n...já que os mais recentes rumores apontam para que a substituta de "Pão pão, beijo beijo" (1983) seja agora uma novela que - curiosamente - nunca chegou a ser repetida/reprisada desde a sua primeira transmissão entre 1987 e 1988:\nMais informações sobre a novela em questão: http://teledramaturgia.com.br/bambole/\nAcompanhando aqui o primeiro capítulo da Usurpadora no viva percebi duas coisas, primeiro que a versão que passa no viva e exatamente a mesma que está disponível no Globoplay, com a vinheta da televisa no começo e a abertura original da trama, sem as vinhetas originais de intervalo, tanto que no viva entraram direto pro intervalo sem vinheta alguma, e o outro detalhe esse sim bem notável é que a qualidade de imagem da trama no viva é bem inferior comparada as últimas exibições dela no SBT.\nTambém segundo a Patricia Kogut... a substituta de "Alma gêmea" (2005-2006) poderia ser "Força de um desejo" (1999-2000):\nDe referir que não é a primeira vez que a novela em questão é considerada para uma repetição/reprise no VIVA + não há muito tempo atrás, esteve no Globo Portugal - será que é desta que vai para o VIVA?\nMais informações sobre a novela: http://teledramaturgia.com.br/forca-de-um-desejo/\nDe referir que é a primeira vez que a novela em questão é considerada para uma repetição/reprise no VIVA + não há muito tempo atrás, esteve no Globo Portugal - será que é desta que vai para o VIVA?\nNa real não é a primeira vez não, o viva já havia anunciado o repeteco da trama tinha uns 04 anos, mas voltaram atrás e optaram pela segunda reprise de Vale Tudo.\nAcho que dessa vez a reprise de fato sai mesmo do papel e é até melhor que venha agora.\nNa real não é a primeira vez não, o viva já havia anunciado o repeteco da trama tinha uns 04 anos, mas voltaram atrás e optaram pela segunda reprise de Vale Tudo\nTinha-me esquecido de por o "não" na minha postagem... - já editei\n1ª chamada de "Caminho das Índias" (2009) no VIVA:\nEdited 11 hours ago by LAboy 456


Mercado imobiliário de Petrópolis se mantém ativo apesar da pandemia de covid-19 – TV Prefeito\nCom expectativa de crescimento projetada nos primeiros meses do ano, o mercado imobiliário é um dos poucos setores que se mantém movimentado apesar das medidas sanitárias adotadas desde meados de março em função da pandemia de covid-19. Profissionais da área apontam que a instabilidade do mercado financeiro vem direcionando os investimentos na aquisição de imóveis – considerados mais seguros. – O que percebemos no contato com as pessoas com as quais conversamos é que neste momento está todo mundo muito reticente, não querendo perder liquidez, porém existe um medo de inflação, e isso está levando as pessoas para uma demanda por imóveis, ao invés de aplicação em bancos – pontua o arquiteto e empresário Rodrigo Simão, um dos responsáveis pelo Shopping Petrópolis, um dos maiores empreendimentos da cidade.\n– As condições neste momento são muito favoráveis para a aquisição de imóveis. Os investidores vão atrás de negócios seguros e neste sentido, a compra de imóveis é sempre a melhor opção, pois é o investimento em um patrimônio. Em 33 anos de atuação neste mercado nunca vi nenhum cliente perder dinheiro com imóveis. É a melhor opção de investimento e o momento é muito favorável para a compra – considera o corretor Gilmar Veiga.\n– Neste momento de instabilidade, os investidores optam pelo mercado de imóveis porque se sentem mais seguros. Na prática a liquidez e a rentabilidade dos investimentos em imóveis estão gerando resultados mais rápidos e mais concretos do que outros investimentos, o que mantém o mercado girando – analisa o também corretor e administrador de imóveis, Murilo Maciel, que há 10 anos atua no setor.\nCaracterísticas da cidade, como segurança e qualidade de vida – além da proximidade com a capital – atraem não apenas os investidores,mas também os cariocas que, com a possibilidade de “home office” tem optado por morar em Petrópolis. – No contato com os corretores verificamos que neste período há uma busca grande de pessoas do Rio por imóveis tanto para locação quanto para compra na cidade. As pessoas têm buscado uma mudança de vida, uma proximidade maior com a natureza, tão presente em Petrópolis – pontua o empresário Rodrigo Simão.\nA migração de cariocas para a cidade também é apontada pelo diretor presidente da empresa Solidum, Osmar Mussi Felix, com um dos fatores que mantiveram o mercado imobiliário ativo na cidade.\n– O mercado imobiliário em Petrópolis teve um aquecimento forte durante a pandemia porque com a possibilidade de home office muitas pessoas de fora “descobriram” Petrópolis. São aquelas famílias que têm apartamentos maravilhosos no Rio de Janeiro, mas quando precisaram ficar dentro de casa por conta da quarentena, não conseguiram e quiseram um imóvel com outro perfil. Elas começaram então a procurar por casas com jardins e área verdes em Petrópolis. O primeiro movimento neste sentido foi de locação, mas agora começamos a perceber o interesse das pessoas por imóveis até menores, mas que são próximos as áreas verde, com pátio, áreas arborizadas, o que favorece muito os negócios em Petrópolis, que é uma cidade em que todo quarteirão tem uma floresta, uma área verde – pontua o empresário Osmar Mussi Felix, que está trazendo para a cidade um empreendimento no modelo “cooliving”.\n– É um modelo de empreendimento em que a pessoa compra um imóvel pequeno, mas no mesmo local tem áreas de uso comum ampla. Com base neste conceito começamos a desenvolver um projeto e já vamos iniciar um empreendimento na Barão do Rio Branco, onde era o Seminário São Vicente de Paulo – conta Osmar Felix, destacando que o projeto já está aprovado e as intervenções começam em setembro.\n– Tradicionalmente Petrópolis atraí pessoas de fora, mas normalmente as pessoas esperavam se aposentar para vir morar na serra. A pandemia está gerando uma mudança neste perfil dos cariocas. Como as empresas adotaram o home office, as pessoas estão percebendo que podem antecipar este plano de morar na serra e temos verificado uma demanda maior não só por empreendimentos, mas também por terrenos, principalmente na região dos distritos – destaca o corretor Murilo Maciel.\nTaxas diferenciadas de financiamento também incentivaram quem sonha em ter um imóvel próprio e movimentam o setor. – A reação do mercado me surpreendeu. observamos uma parada em março e abril, mas de lá pra cá o movimento voltou a crescer. As opções de financiamento do mercado, com taxas diferenciadas contribuíram muito para isso. O mercado tem hoje as melhores opções de financiamento e o valor de mercado dos imóveis também está ad3equado ao momento. Esta é a hora para quem quer comprar um imóvel – afirma o corretor Gilmar Veiga.\n← Praça da Apoteose, em Duque de Caxias, é totalmente revitalizada\nOMS prevê que pandemia da Covid-19 ainda durará muito tempo →


Blog Quitandoca: Bolo delícia de limão\nEstes dias encontrei algumas amigas queridas e não sei como chegamos ao assunto, mas falamos do bolo de limão do Panelinha da linda da Rita Lobo. Deve fazer uns 3 anos que estou para testar esta receita e ontem parei de enrolar e fui fazer.\nSuper fácil. É preciso de batedeira, pois a manteiga tem que ficar bem batidinha, mas não tem mistério algum. Siga os passos recomendados e mãos à obra! E na boa, vale a pena. Bolo fofíssimo, macio, fica aquele gostinho de limão ao fundo. Faz jus ao nome: Bolo delícia de limão.\n- manteiga e farinha de trigo para untar e polvilhar a forma\nAqueça o forno em 180 graus. Na batedeira, bata bem a manteiga até que ela fique bem fofa. Acrescente o açúcar e misture. Adicione um a um os ovos batendo bem a cada um que você colocar. Adicione a farinha e o sal já peneirados alternando com o leite, bata apenas o suficiente para misturar. Por último, incorpore o fermento e as raspas de limão. Coloque na forma e depois no forno. Por volta de 45 minutos fica pronto, mas depende de cada forno. Faça o teste do palito.\nEu preparei meia receita e desencanei de fazer a caldinha. Se vc quiser fazer (deve ficar boa) misture 1/3 xícara de suco de limão + 2/3 xícara de açúcar. Misture e coloque por cima do bolo já desenformado.\nPs: Desculpa a escassez de fotos - ontem eu estava bem acabadinha. Preparei o bolo, desenformei quente mesmo, peguei um guardanapo glamour (este da foto) e comi acompanhado de um copo de leite com Nescau.\nPs2: Tenho 12 anos\nEsse bolo é muito bom! Já fiz ele algumas vezes e também sou adepta a meia receita :)\nA caldinha da um glamour, mas o bolo por si só já fica uma delícia!\nGlau já fiz esta receita, realmente é delicia, adoro bolo com gostinho citrico.\nTambém faço muito o bolo de limão, já publiquei e fez sucesso, pois é delicioso.\nGlau, sou uma iniciante na cozinha e alguns bolos que tenho feito acho que ficam muuito doces. Estou usando açúcar cristal. É melhor o refinado ou não faz diferença? Obrigada Bjs\nNão sei, gata. Eu só uso o refinado :)\nDelícia mesmo Glau!! Adoro bolo de limão! Essa receita é igual ao do bolo 1234 do Celeiro aqui do Rio que já publiquei. Fica ótima!\nQue marrrravilha!!! Limão é bom demais!\nNossa só com essa fotinha já deu água na boca. Deve ficar muito bom mesmo.\nSerá que dá pra fazer numa forma retangular mesmo? (sem ser essa de bolo inglês).\nOi Glau! Faço essa receita quase toda semana, as crianças adoram! Tenho o livro da Rita. Aqui em casa a cobertura dos bolos tem de ser sequinha, senão as crianças rejeitam.\nMinha cobertura é: 1 copo de açúcar, 3 colheres de leite e 2 colheres e manteiga, leve tudo ao fogo, mexendo sempre até desgrudar do fundo da panela. Coloco sobre o bolo ainda morno, fica uma delícia. Bjs!\nAinda bem que para algumas coisas nunca deixamos de ter 12 anos...\nGlau, fiquei aqui pensando se esse bolo não aceitaria bem um glacezinho feito só com açúcar, um tico de água e o suco dos limões que ficaram todos raspados. O que acha?\nNem precisa responder... Fui ler direito e vi que a minha grande ideia já estava lá!\nGlau que delicia de bolinho hein! Ficou fofo!! Hummm adoro bolo de limão e as receitas do Panelinha são ótimas! Ficou glamour a foto mesmo e quem não resiste a um copo de leite com nescau?!? hahahaha Tb tenho 12 anos ;) Beijos Tereza\nFicou com uma cara muiito boa!\nEsse bolo é D+!\nE internacional agora!\nO povo aqui na Holanda amou! Já tive até que traduzir (sem esquecer de mencionar que a fonte é o Panelinha/Quitandoca)! Tudo certinho!\nParabéns e continue postando essas delicias para a gente!\nJoanna, sua linda, que coisa boa saber que vc fez ai na Holanda! Este bolo 'e tudo de bom, ne? A fonte eh Panelinha, eu so reproduzi e dividi com vcs :)\nBjao e muito obrigada a todas pelos recados!\nADOREI O BLOG, FIQUEI FÃ DE CARA!\nADORO COZINHAR E ESSAS RECEITAS SÃO FÁCEIS DE FAZER... PUBLIQUEI A FOTO DO BOLO QUE FIZ NO MEU FACE.\nVISITE MEU BLOG TBM, VOU ADORAR. BJO DANI( feitoamaobydaniela)\nCaramba, nem acredito! Esse final de semana recebi visitas e queria fazer um bolo de limão, mas a receita que tinha levava muitos ingredientes, então resolvi pesquisar na net outra receita e achei uma igualzinha a essa. Realmente fica uma delícia, mas a caldinha é o que faz toa a diferença, pode acreditar. Recebi muitos elogios e fiquei toda boba né! Que bom ver essa receitinha aqui. Beijinhos e ótima semana pra você!\nLiane Campos disse...\nEu tento fazer com que meu bolo cresça mas não tem jeito ele continua saindo horrível!\nEu não o que estou errando!