"A verdade sobre o caso Harry Quebert", de Joël Dicker, no 'Jornal Diário' da estação de televisão 'Porto Canal' - BLOGUE DA OBJECTIVA\n"A verdade sobre o caso Harry Quebert", de Joël Dicker, no 'Jornal Diário' da estação de televisão 'Porto Canal'\nO sucesso literário deste Verão que, depois de várias semanas\npelos tops nacionais, está no top 5 da Livraria LELLO\nIn Jornal Diário.Porto Canal.20.12.13\nO livro sensação do ano.Verão de 1975, Aurora.Nola Kellergan, uma jovem de 15 anos, desaparece misteriosamente da pequena vila costeira de Nova Inglaterra. As investigações da polícia nada descobrem. Primavera de 2008, Nova Iorque.Marcus Goldman, jovem escritor, vive atormentado com uma crise de página em branco, depois de o seu primeiro romance ter tido um sucesso inesperado. Sente-se incapaz de escrever, e o prazo para entregar o novo romance expirará dentro de poucos meses. Junho de 2008, Aurora. Harry Quebert, professor universitário e um dos escritores mais respeitados do país, é preso e acusado de assassinar Nola Kellergan, depois de o cadáver da rapariga ser descoberto no seu jardim. Alguns meses antes, Marcus, amigo e discípulo de Harry, descobrira que o professor vivera um romance com Nola, pouco tempo antes do desaparecimento da jovem. Convencido da inocência de Harry, Marcus abandona tudo e parte para Aurora para conduzir a sua própria investigação. O objectivo é salvar a sua carreira, escrevendo um livro sobre o caso mais quente do ano, e dar resposta à incógnita que inquieta toda a América: Quem matou Nola Kellergan? «Toda a gente falava do livro. Esta é a primeira frase do romance "A Verdade Sobre o Caso Harry Quebert": uma profecia que se cumpriu, pois o livro de Joël Dicker já se transformou num fenómeno mundial.»Le Monde


Um belo dia ele avistou no alto de um monte uma enorme casa chinesa. Correu em sua direção e bateu a porta. Abriu-a um senhor chinês de longas barbas brancas que perguntou o que o esfarrapado rapaz desejava.\n- Estou há mais de 3 meses perdido pelos campos, dormindo em cavernas frias e comendo plantas. Por favor, eu gostaria de uma cama limpa, um lugar para banhar-me e um prato de comida decente. Estou muito cansado e faminto.\n- Eu lhe ofereço um quarto limpo, um banheiro, roupas limpas e uma nobre refeição. A única condição e' que o senhor não faça nada a minha neta.\n- Claro, senhor. O senhor realmente e' um homem bom.\n- Se acontecer alguma coisa a minha neta, o senhor sofrera as três piores torturas chinesas.\n- O senhor pode ficar tranqüilo.\nEntão o rapaz tomou seu banho, vestiu suas novas roupas e desceu para jantar. Foi sentar a mesa, olhar para a jovem neta\nchinesa do velho avo chinês e se apaixonar. Além de maravilhosa, ele sentiu que o interesse era mútuo. Paixão a primeira vista.\nPensou em silêncio:\n- Há 3 meses não vejo uma mulher, e com certeza essa noite valerá qualquer sacrifício, mesmo essas 3 piores torturas chinesas.\nAo acordar, sentiu um grande peso sobre o seu peito. Abriu os olhos e viu uma enorme pedra sobre seu peito. Nela estava\nBem se for assim, tudo bem. Ergueu a pedra e conseguiu lançá-la pela janela próxima a cama. Foi quando ele viu uma linha amarrada à pedra.\nEm uma outra face da pedra estava escrito:\n"Segunda grande tortura chinesa: pedra amarrada ao testículo esquerdo."\nDesesperado com a situação o rapaz se atirou pela janela atrás da pedra. Foi quando pode ver escrito numa terceira face da pedra:\n"Terceira grande tortura chinesa: testículo direito amarrado ao pé da cama."\nO ENGANO DO MINEIRO\nUm MINEIRO ao passar por uma loja de modas, entrou a fim de comprar um presente para sua namorada de BH. Escolheu um fino par de LUVAS e pediu para a moça embrulhar o presente. Por engano, a moça do pacote, entregou-lhe outro embrulho que continha uma CALCINHA FEMININA. O rapaz sem percebeu o engano, remeteu o presente para sua namorada acompanhando a seguinte carta:\nSao Paulo, 12 de Junho de 1997.\nSabendo que hoje, dia 12 de junho é o dia dos namorados, quero fazer-lhe uma surpresa e embora sabendo que nao usa, pois sempre que saímos juntos nunca a vi usando, mando-lhe esse presente. Gostaria de estar perto de você ao receber este presente para poder ajuda-la a vestir. Fiquei com dúvida quanto a cor que agradasse a todos. A moça da loja experimentou para que eu visse, e eu achei que ficou ótima nela e tenho certeza que em você ficará melhor ainda. A moça disse que nao mancha, nao encolhe e nao desbota. É um pouco larga na frente, nas isso é bom, pois a mao entra melhor e os dedos movimentarao mais a vontade. Depois de usa-la, é melhor vira-la no avesso e colocar um pouco de talco para evitar o mau cheiro. Espero que fique satisfeita com o presente, pois vai cobrir aquilo que todos querem e que um dia vou pedir, e você nao vai recusar, é lógico...\nBEIJOS NO ROSTO E NAQUILO QUE O PRESENTE VAI COBRIR...\n_ Dois clitóris se encontram .\n-Me disseram que vc é frígida .\n-São as más linguas...\n_ Um espermatozóide pergunta para o outro :\n-Quanto tempo falta para a gente chegar no ovário ?\n-Relaxa , rapaz , a gente acabou de passar pelas amígdalas .\nMatéria publicada num jornal de Sergipe, assinada pelo Jornalista Ricardo Nunes.\n"Orgasmo feminino é coisa da qual as mulheres entendem muito pouco e os\nhomens muito menos. Pelo fato de ser uma reação endócrina que se dá sem\nexpelir nada, não apresenta nenhuma prova evidente de que aconteceu ou se\nfoi simulado. Orgasmo masculino não, é aquela coisa que todo mun do vê.\nDeixa o maior flagrante por onde passa. Diante desse mistério as\ninvestigações continuam e muitas pesquisas são f eitas e centenas de livros\nescritos para esclarecer este gostoso e excitante ass unto. Acompanho de\nperto, alias, juntinho, este latejante tema. Vi outro dia no programa do Jô\nS oares uma sexóloga sergipana dando uma entrevista sobre orgasmo feminino.\nA mulher, que mais parecia a gerente comercial da Wallit a, falava do corpo\ncomo quem apresenta o desempenho de uma nova cafeteira doméstica.\ndescarga e létrica emitida pela xana na hora do orgasmo, e chegou a\nincrível conclusao de q ue, na hora H a periquita dispara uma descarga de\n250.000 microvolts. Ou seja, c inco pererecas juntas ligadas na hora do\n"aimeudeus" seria suficiente para acend er uma lâmpada. Uma dúzia entao, é\ncapaz de dar partida num fusca com a bateria arriada. Uma amiga me contou\nque está treinando para carregar a bateria\ndo telefone celular. Disse que gozou e, tcham, carregou.\nÉ preciso ter cuidado porque isso não é mais xibiu, é torradeira elétrica.\nVocê coloca a linguicinha lá e brrrzz, sai torrada. Pensei: camisinha agora\né pouco, tem que m andar encapar na Pirelli ou enrolar com fita isolante.\nrecomendável, meu amig o, na\nhora que voce for molhar o seu biscoito lá na canequinha de sua namorada\npergunt ar : eh 110 ou 220volts ? Senão, meu xará, depois do que essa moça\nfalou lá no\nJô, pode dar ovo frito no café da manha."\nEssa é estúpida, mas é engraçada...\nEstudo sobre kilometragem\nOs cientistas determinaram que uma trepada dura aproximadamente 07\n(sete) minutos (a respeito disso, tem ate um livro famoso da\nliteratura universal denominado "Os Sete Minutos").\nO calculo medio de uma trepada e de 60 (sessenta) penetracoes por\nminuto, o que indica que o ato consiste em 420 penetracoes.\nSuposto que o cacete tem, em media 15 centimetros, significa que a\nmulher recebe, em media, 6.300 centimetros de chibata, ou seja, 63\nmetros de rola a cada relacao.\nGeralmente as mulheres trepam 3 vezes por semana; e como o ano tem 52\nsemanas, entao fodem 156 vezes por ano. Isto quer dizer, que a mulher\nrecebe 9.828 metros de vara por ano, ou o equivalente a quase 10 km\nde pica por ano.\nSugiro que repasse estas informacoes as suas amigas, que certamente\nnao resistira a argumentacao tao singela caso nao tenham alcancado\na quilometragem padrao !!!\nA 10 km por ano uma garota de uns 25 anos, que tem sua vida sexual\niniciada, em media, aos 17 anos, ja rodou uns 25-17=8; 8*10 = 80km!!!\nPortanto, agora, podemos apresentar nossas amigas, namoradas ou\nesposas da seguinte maneira:\n- Carlos, esta e a Maria. Ela trabalha num banco, tem vinte e cinco\nanos mas ta novinha!!! So rodou uns 55 km!!! Ela tem uma kilometragem\nde uma "menina" de 22/23 anos!!! Ta inteira, muito bem conservada. E\ncomo se fosse ano 73, modelo 75!!!


Guia de Estudos Sobre o Sabado - Estudo Relacional Da Biblia para Pequenos Grupos PDF | PDF | Martinho Lutero | Bíblia\nGuia de Estudos Sobre o Sabado - Estudo Relacional Da Biblia para Pequenos Grupos PDF\nGuia de estudos sobre o sábado para pequenos grupos\nSalvarSalvar Guia de Estudos Sobre o Sabado - Estudo Relacional... para ler mais tarde\nReforma Protestante - uma Breve Introdução by Peter Marshall (z-lib.org)\no Deus Pródigo - Tim Keller\nESTUDANDO A BÍBLIA SOZINHO\nTexto: Pr. Cid Gouveia\nReviso: Mrcia Ebinger\nDiagramao:----------Coordenao: Pr. Joliv Chaves\nRealizao: Igreja Adventista do Stimo Dia\nQual a obra da criao de Deus que voc mais admira? Por qu?\nOl, como vai? bom t-lo conosco nesta jornada na histria para compreendermos\njuntos a importncia do stimo dia. Esperamos que voc tenha gostado do primeiro\nepisdio. maravilhoso podermos enxergar na criao o amor e cuidado de Deus.\nAgora, iremos procurar compreender como o stimo dia se relaciona de forma especial com a criao.\nDesde tempos imemoriais a origem da vida tem sido um mistrio que incomoda a\nmente do homem. Como descobrir a origem da nossa existncia? Nas culturas de\noutros povos como os astecas, ndios navarros e outros, existem verses diferentes\nsobre a criao do mundo. Porm, os diversos relatos vindos dos povos antigos no\ntm mais credibilidade hoje; somente a teoria da evoluo apresentada como uma\nverdade absoluta. No entanto, as descobertas cientficas mais recentes, mostrando\na complexidade da clula, por exemplo, em vez de reforar a teoria da evoluo,\nmostram cada vez mais a impossibilidade de o mundo ter sido criado ao acaso. (Uma\nsimples molcula de protena para ser formada ao acaso envolve a probabilidade de\n1x10321! Muito alm do considerado possvel!) As descobertas da cincia tm tornado\ncada vez mais claro que a vida um projeto inteligente de um Criador. E o relato mais\nclaro est na bblia. Somente na Bblia temos a criao do mundo por intermdio de\num nico Deus Todo Poderoso, alm do espao e tempo, em seis dias e que descansou no stimo dia. E isto d ao stimo dia, o sbado, um significado muito especial,\npois ele o memorial da criao. Alm disso, o stimo dia nos ajuda a compreender\nmelhor o projeto de amor deste Deus.\nINTERPRETANDO O TEMA\n1.Que diferena faz o mundo ter sido criado por Deus ? Jer. 10:12, Heb. 11:3. Qual\no papel da cincia na compreenso do mundo?\nA cincia pode falar sobre como funciona o universo mas no pode explicar o porqu de\nexistirem as coisas. Deus no pode ser provado pela cincia, ns s podemos conhecLo atravs da f. Deve haver um desginio, um propsito para nossa existncia. Este\ndesgnio iremos encontrar em Deus. Somos parte do plano de um Criador amoroso e\nfomos criados Sua imagem. Gen. 1:26. Ele marcou o fim da criao com um dia de\ndescanso, o stimo dia.\n2.Qual a importncia do stimo dia para nosso relacionamento com a criao de\nDeus? Gen. 2:1-3\ninteressante notar que Deus no criou nada material no stimo dia. Mas criou um\ntempo santo, um contexto no qual a vida pudesse ser desfrutada e apreciada, um tempo para nos relacionarmos com Ele. Deus no descansou no sbado porque estivesse\ncansado; mas porque queria desfrutar de sua criao. Neste dia ns temos a oportunidade de imit-Lo, descansando das lutas cotidianas e preocupaes e desfrutando de\nSua criao. O sbado um presente de Deus para Sua criao. Um lembrete semanal\nde sabedoria, poder e amor. Foi criado para manter a ocupao da vida na sua devida\nperspectiva. O stimo dia nos ensina que fomos criados para termos um relacionamento\nespecial com nosso criador.\n3.O que o stimo dia significa para voc? Voc tem realmente descansado no\nstimo dia? Isa. 58:13\nO stimo dia tem um significado todo especial para Deus e seus filhos. Para Deus significa um momento em que Ele pode ficar mais perto de ns; para o homem o momento\nem que ele pode ador-Lo e ficar mais perto da Sua criao. um dia de alegria, paz e\ndescanso fsico e mental.\nO astrofsico Fred Hoyle, ao estudar a formao do tomo de carbono ficou to impressionado com sua complexidade, que apesar de ser ateu, no teve escolha a no ser\nconcluir que um ser inteligente havia formado o tomo de carbono. Ora, se um simples\ntomo foi capaz de mudar a cabea de um fsico ateu, o que dizer da clula e da prpria\nvida com toda a sua complexidade! Amigo, no estamos neste mundo por acaso. Fomos\ncriados com um propsito. E Deus convida a mim e a voc para descobrirmos este\npropsito ao ador-Lo no stimo dia. Voc ir aceitar o Seu convite?\nQual o seu momento favorito na semana? Por qu?\nE ento? O que achou do vdeo? Como maravilhoso ver que a semana uma prova\ncabal da criao, e que o stimo dia era conhecido e respeitado na antiguidade! Mais\ninteressante ainda ver que o stimo dia, o sbado nos traz revelaes importantes\nsobre Deus. Nesta lio iremos descobrir quais so essas revelaes.\nCONHECENDO O TEMA:\nA semana uma herana preciosa da criao feita por Deus, pois ela no se baseia\nem nenhum evento externo como o dia (rotao da terra), o ms (fases da lua) e\no ano (a volta da terra em torno do sol), a no ser na revelao divina. Por isto foi\nadotada pelos povos da antiguidade e dura at hoje sendo que alguns especialistas\nacreditam que ela est implantada em nossa natureza. O stimo dia, chamado sbado\n(repouso), tambm foi divulgado pelo mundo, sendo conhecido pelo Budismo, Confucionismo, por Pitgoras e outros, sendo chamado de dia de repouso e isto em mais\nde 100 lnguas diferentes. O povo judeu foi chamado para preservar o conhecimento\ndo sbado ao receber os 10 mandamentos, mas devido ao pecado, vrias vezes abandonaram sua observao. Somente aps o cativeiro babilnico o povo judeu passou\nINTERPRETANDO O TEMA:\n1.O que o mandamento do sbado nos revela sobre Deus? xo. 20:8-11.\nDos dez mandamentos vemos o quarto, o que fala do sbado. O mais longo dos dez.\nContm as credenciais divinas (sbado do Senhor ), a identidade do legislador (Teu\nDeus) e confirma Sua autoridade como Criador (em seis dias fez o Senhor). O mandamento do sbado mostra o relacionamento ntimo que Deus tem com a Criao, e que\nns devemos tomar tempo para celebrar, apreciar o que foi criado. Ao guardar o sbado\nvemos um Deus que deseja que desfrutemos da sua criao, que estejamos com Ele\nnum perodo especial de tempo. O sbado nos lembra que a Deus pertencem o tempo,\no universo e a histria. O sbado revela um Deus que deseja estar na vida e corao\ndos homens. O desejo do Criador foi atrair o homem, a famlia humana para a verdadeira\n2.Que outro aspecto de Deus podemos ver no sbado? Deut. 5:12-15.\nEm Deuteronmio a justificativa para a guarda do sbado estabelecida em outro fundamento alm da criao: a libertao e salvao do povo do cativeiro egpcio atravs\ndos atos poderosos de Deus. E ns hoje tambm podemos guardar o sbado sobre a\ntica da liberdade e salvao do pecado e tambm da correria do dia-a-dia. A salvao\nalcanada pela f sem as obras; sendo assim podemos repousar em Deus, sendo este\nrepouso ilustrado pelo sbado. Heb. 4:9-11. Alm disso, no sbado nos libertamos de\nnossas preocupaes dirias para desfrutarmos do amor e cuidado de Deus.\n3.Que benefcios eu posso ganhar com a guarda do sbado? Isa. 56:6-7, Ez.\nAo guardar o sbado estou reconhecendo Deus como meu Criador e Salvador. Cada\nsbado que guardo sou lembrado destas preciosas verdades e assim solidifico o meu\nrelacionamento com Deus. Assim como em qualquer relacionamento, que s cresce\nquando dedicamos tempo, meu relacionamento com Deus ir crescer atravs deste\ntempo sagrado, tornando-se um sinal do meu relacionamento especial com ele. Quando\nguardamos o sbado corretamente, jamais nos esquecemos de Deus.\nO papa Joo Paulo II na carta apostlica Dies Domini diz que O sbado... foi interpretado como um elemento qualificante naquela espcie de arquitetura sagrada do tempo...\nRealmente. O sbado traz uma marca nica e especial ao tempo revelando Deus como\nCriador e Salvador, mas principalmente como Algum que deseja ter um relacionamento\nespecial com voc. Deseja ter esse relacionamento especial com Ele?\nVoc j foi vtima de algum mal-entendido? Como voc resolveu?\nOl! Como bom estarmos juntos novamente! Ver o respeito que Jesus tinha pelo\nstimo dia realmente algo inspirador. E com certeza podemos aprender preciosas\nlies sobre o sbado ao vermos como Cristo se relacionou com este dia.\nDepois que retornaram do cativeiro babilnico os judeus dedicaram-se a serem fiis\nna guarda do sbado. Para preservar a santidade deste dia os mestres religiosos, os\nrabis, criaram uma poro de leis adicionais: Proibia-se atar e desatar um n, carregar qualquer coisa inclusive o que coubesse no bolso, caminhar mais de 1 km( 2 mil\ncvados) alm de sua morada, cozinhar, escrever mais de uma letra do alfabeto etc.\nOs lderes rabnicos diziam que Israel foi criado para o sbado para que Deus tivesse\nalgum para guardar seu Santo dia. Quando Jesus iniciou seu ministrio ele viu que\nisto era uma distoro do plano original de Deus. Jesus observava o sbado no de\nacordo com as regras rabnicas, mas procurou colocar o sbado no seu devido lugar.\nEle, por exemplo, desobedeceu ao princpio de vida ou morte no qual se dizia que s\npodia se ajudar um doente em caso de morte. Ele ajudou pessoas que tinham doenas\ncrnicas no sbado; no quis esperar nem um dia a mais. Isto foi um dos motivos que\ncausou sua morte. Seu respeito pelo sbado pode ser visto na vida dos discpulos que\ntransmitiram a guarda do sbado na igreja crist.\n1.Que evidncia encontramos nas escrituras de que Cristo sabia que seus seguidores continuariam a guardar o sbado mesmo depois da sua morte? Mat. 24:1516, 20\nEsta fuga a que Jesus se referiu era referente ao cerco que Jerusalm sofreria em 66\nDC e a sua subseqente destruio em 70 DC. Porque pedir para a fuga no cair no\nsbado se Jesus soubesse que os seus seguidores no estariam guardando o sbado?\nEm 66 DC o imprio romano estava instvel. E ento os judeus entenderam que era uma\nboa oportunidade de se livrar da opresso romana, e a fizeram uma rebelio. Ento o\ngeneral Vespasiano avanou sobre a cidade e a sitiou, mas precisou sair. No ano 70\nseu filho Tito volto e a destruiu completamente sem deixar ficar em p sequer o templo.\nUm historiador da igreja primitiva relata que o povo se lembrou das palavras de Jesus e\nescapou antes que a cidade casse nas mos dos romanos, fugindo para Pela e outros\nlugares. E a fuga no caiu no sbado.\n2.Porque os evangelhos so uma testemunha da continuidade do sbado aps a\nmorte de Jesus? Luc. 23:50-56, Mt. 28:1, Mar. 15:42, Jo 5:9\nOs evangelhos foram escritos bem depois da morte de Jesus. Marcos foi escrito em 55\nDC, Mateus e Lucas de 60 a 80 da nossa era e Joo no final do primeiro sculo. Tempo\nsuficiente para mudar o stimo para o primeiro se assim o desejassem. Mas esses livros\nno ensinam que o culto do stimo dia foi trocado pelo primeiro, ao contrrio, reafirmam\n3.Qual a principal lio que Jesus nos ensinou sobre o sbado? Marcos 2:24-28,\nEnquanto os rabinos diziam que o povo de Israel foi criado para guardar o sbado,\nCristo mostrou que o sbado foi criado para o homem. No para judeus, mas para toda\na humanidade, sendo usado como um dia para ter comunho com Deus e com os homens. O sbado foi um presente de Deus para que o homem pudesse ser abenoado\ne abenoar ao prximo com atos de amor. No colher das espigas, na cura dos doentes\nCristo mostrou que a guarda do sbado no pode ser mais importante que o bem das\nComo maravilhoso vermos atravs de Cristo o verdadeiro sentido do stimo dia! Um\ndia de amor, dedicado a comunho com Deus e com os outros. Um maravilhoso presente\nde Deus! Voc no gostaria de receber este presente?\nVoc alguma vez ficou do lado da minoria? Em qu? Como se sentiu?\nComo bom v-lo mais uma vez amigo! Hoje vimos como foi muito triste vermos o\nstimo dia atacado logo no incio da igreja Crist. Mas ao mesmo tempo foi inspirador\nvermos a fidelidade dos que no se deixaram enganar. Vamos tirar lies importantes\nsobre como ficar ao lado da verdade em tempos difceis.\nAt o final do primeiro sculo o sbado era guardado pela Igreja Crist, que muitas\nvezes adorava junto com os judeus na sinagoga. Uma prova notvel deste fato foi a\nmudana das 18 bnos proferidas na orao em p, parte central da adorao. Todas as bnos eram recitadas nos dias de culto mas no sbado eram recitadas sete.\nOs fariseus incluram mais uma bno, que no era uma bno e sim uma maldio\ncontra os cristos.Que os sectarianos e os nazarenos morram em um instante se no\nretornarem para Ti e para a Tua Torah. Que eles sejam apagados do livro da vida e\nno inscritos entre os justos. Como todo mundo na sinagoga podia ser convidado a\nler esta maldio ou tinha que dizer amm no final, isto afastou os cristos. Mas outras coisas contriburam como as rebelies judaicas contra Roma o que aumentou as\nhostilidades contra os judeus e o desejo dos cristos de no serem identificados com\neles. Com isso surgiu na cidade de Alexandria, aproximadamente em 120 DC, a ideia\nda substituio do sbado pelo domingo. Mas a principal divulgadora desta ideia foi\na cidade de Roma que comeou a divulg-la atravs de Justino, o Mrtir. Esta ideia\ncomeou a se espalhar na cristandade e, quando o imperador Constantino comeou\na beneficiar o cristianismo, surgiram as primeiras leis dominicais. Mas apesar destes\ndecretos o sbado continuou sendo guardado em vrias igrejas.\n1.De acordo com o vdeo por que o domingo foi escolhido para substituir o sbado?\nA Bblia previa que isto aconteceria? Atos 20:28-30\nO anti-semitismo da poca influenciou os cristos a se afastarem dos judeus, afastandose do seu dia de guarda. Usando a ressurreio de Jesus neste dia como justificativa,\nmuitos comearam a divulgar seu uso. Na poca, o domingo era um dia de adorao ao\nsol, o dia do sol invencvel, que era muito popular entre os romanos, o que tornava o domingo um substituto atraente para o sbado. O prprio Constantino, no primeiro decreto\ndominical (321 DC), no menciona a Bblia ou a ressurreio de Jesus como base para o\nrepouso no domingo. Ele manda descansar no venervel dia do sol. O apstolo Paulo\nchegou a falar que pouco tempo aps sua partida coisas terrveis aconteceriam na igreja.\n2.Guardar o domingo como dia da ressurreio do Senhor tem fundamento bblico?\nMat. 28:1; Mar. 16:2, 9; Luc. 24:1;Jo 20:1,19; Atos 20:7, I Cor. 16:2\nExistem sete textos na bblia que mencionam o domingo, ento chamado de primeiro\ndia da semana. Nenhum destes textos possui uma ordem clara ou implcita de que o\ndomingo tinha se tornado o dia de guarda dos cristos. Por isto, mesmo com o decreto\nde Constantino, a guarda do sbado ainda perdurava. No quarto sculo, no conclio de\nLaodicia, o assunto do sbado foi mencionado novamente. O conclio disse que os cristo no deviam judaizar neste dia mas guardar o domingo. Podemos ver que o decreto\nde Constantino no conseguiu afetar todas as igrejas crists e muitas ainda eram fiis ao\n3.Qual o grande erro dos cristos naquela poca? Podemos repetir esse erro hoje?\nO grande erro de alguns cristos foi o de se deixarem influenciar por sua poca. Influenciados pelo anti-semitismo preferiram abandonar os ensinos claros de Cristo e dos\napstolos para andar por um caminho mais conveniente, mais fcil. Adotaram o mesmo\ndia de adorao e repouso dos pagos e aqueles que deveriam defender o stimo dia se\ntornaram seus inimigos. Podemos cometer o mesmo erro hoje, quando em vez de fazermos o que certo, preferimos dar ouvidos a maioria.\nNem sempre a voz do povo a voz de Deus. Mas graas a Deus que existem pessoas\nfiis que mesmo estando em minoria no deixam de fazer o que certo preservando a\nverdade de Deus. Assim como os cristos daquela poca, somos chamados hoje a fazer\na mesma deciso. Amigo, qual deciso voc vai tomar? A deciso fcil da maioria ou da\nVoc j ficou sozinho? Como foi? Como se sentiu?\nOl amigo! Ao ver este vdeo fico pensando: voc j se sentiu sozinho no meio da multido? Imagine se voc respeitasse o stimo dia depois do 4 sculo DC? Voc estaria\nsozinho? Aprendemos que com certeza no. Apesar de o domingo se tornar, gradualmente, o dia de adorao da cristandade, em muitos locais e em diversas pocas,\nremanescentes do stimo dia defendiam esta verdade; e muitas vezes nos momentos\ne locais mais inesperados. Hoje vamos conhecer alguns destes remanescentes .\nSo Patrcio foi o padroeiro da Irlanda, foi quem pregou o evangelho naquele lugar.\nPatrcio nasceu na Esccia, no final do 4 sculo na religio celta crist. Era bem diferente do cristianismo romano. No se sabe ao certo quem levou a religio para eles\nmas eram fiis a Bblia, ao contrrio da igreja romana que tinha uma grande averso\nao sbado. Naquela poca o papa Silvano chegou a dizer que o sbado deveria\nser considerado uma maldio dos judeus. E eles guardavam o sbado. Seguiam o\nque a Bblia manda, tendo recebido o cristianismo provavelmente antes da instalao\ndo domingo como dia de guarda. Foi este tipo de cristianismo que ele pregou ao ir\npara a Irlanda. Na Esccia o sbado tambm foi guardado at o sc. XI, depois disso\ncomeou a mudar por influncia da rainha Margarida. Na poca do papa Gregrio\nMagno ainda haviam pessoas fiis ao sbado bblico.\n1.Por que mesmo num perodo to tardio como o sc. XI ainda haviam grupos que\nguardavam o sbado? Atos 5:29, Mat. 5:17-19\nMuitos dos missionrios que levaram o evangelho para lugares distantes, ainda guardavam o sbado, e assim o levaram para os povos aos quais pregavam. Como estes\nlugares ficavam longe da influncia romana puderam preservar esta verdade por mais\ntempo. E tambm no podemos deixar de esquecer que o sbado tinha um fundamento bblico que dava segurana ao adorador. Mesmo quando havia decretos dominicais,\nmuitos cristos sinceros, por questo de conscincia, no aceitavam esta mudana.\n2.Qual foi, de acordo com o vdeo, uma das estratgias mais bem-sucedidas para\ncombater o sbado na poca? Mat. 15:6\nA campanha para abolir o sbado bblico no estava tendo o efeito esperado at que\nsurgiu uma estratgia diferente que ameaou rachar a igreja ocidental e oriental. Tratouse de um jejum obrigatrio no sbado. Esta ideia teve origem com Marcio, um herege\nque queria desacreditar o sbado, pois ele sabia que o stimo dia celebrava a criao e\nele no via a criao como uma obra boa. Ele quis converter o dia de alegria em um dia\nde lamentao. Por isso ele ordenou que houvesse um jejum no stimo dia, para tornlo um peso, um fardo para todos. Tendo o domingo como dia de celebrao e o sbado\ncomo dia de tristeza e jejum, muitos comearam a olhar para o stimo dia com desgosto.\nFoi como aconteceu na poca dos fariseus, quando eles usaram a tradio para invalidar\num mandamento de Deus.\n3.Ser que eu no posso correr o risco de desvirtuar o stimo dia ? Como evitar\nisso? Isa. 58:13-14\nMuitas vezes posso transformar o sbado num dia de trabalho estafante ou cheio de\natividades desagradveis e montonas. Devemos tomar cuidado para no tirar a alegria\ndeste dia. Devemos mostrar a beleza do sbado para os que nos cercam.\nDevo fazer do stimo dia, um dia especial, um dia de alegria e regozijo espiritual. Devo\namar este dia e mostrar para as pessoas como ele especial. Voc quer fazer do stimo\ndia um dia de alegria?\nVoc se acha terico ou prtico? Qual a vantagem de ser uma coisa ou outra?\nQue bom que voc continua conosco! No vdeo vimos que infelizmente o stimo dia\nvirou motivo de brigas e debates na igreja, mas no era experimentado pela igreja.\nFalar sobre o stimo dia uma coisa, viv-lo bem diferente. Hoje vamos aprender\nque no basta apenas falar preciso praticar.\nQuestos acerca do jejum no sbado envolveram debates entre a igreja romana e a\noriental durante vrios sculos. No ano 692, Justiniano II convocou o conclio de Truli.\nNo cnone falou-se contra o jejum sabtico. Naquela poca, para que as leis fossem\naprovadas, era necessria a assinatura dos patriarcas, principalmente o de Roma,\no primeiro entre cinco. Assim foi feito. Mas o patriarca da Roma no quis assinar. O\njejum sabtico se tornou uma fonte de diviso. Essas duas posies deram origem a\noutras contendas at a diviso definitiva em 1054. Como podemos ver, a lealdade ao\nsbado do quarto mandamento no foi extinguida assim to rpido. Mas a igreja romana partiu para outro artifcio: uma carta cada do cu. A carta, cujo contedo diziam\nter sido escrito pelo prprio Jesus, falava que o domingo foi indicado por Deus como\ndia de guarda. Isso impressionou o povo ignorante e supersticioso da Idade Mdia.\nNeste perodo de ignorncia, surge Wyclif. Nasceu de uma famlia rica e foi educado\nem Oxford. Ele era apaixonado pela palavra de Deus e se props a tornar essa palavra disponvel ao povo. Na poca, a igreja achava que o povo no tinha capacidade\nde entender a Bblia, e no permitia que ele tivesse acesso Palavra de Deus. Wyclif\npensava o contrrio e traduziu a Bblia. Os seguidores de Wyclif que se encarregaram\nde espalhar a palavra eram conhecidos como lolardos. Em contato com a palavra alguns lolardos descobriram o stimo dia. Eles foram os precursores dos reformadores\nque redescobriram as verdades do sbado.\n1.Qual era o cerne da questo sabatista entre a igreja oriental e ocidental? Isa.\nO cerne da questo era a viso correta a respeito do sbado. Enquanto a igreja Romana\nentendia o sbado como dia de lamentao e jejum, a igreja ortodoxa via o sbado como\num dia de alegria pela criao e pelo repouso da salvao. O mais triste que este debate acerca do sbado no levou nem uma igreja nem outra a examinar mais cuidadosamente o stimo dia e guard-lo. Ficaram presas na teoria.\n2.Qual a diferena dos lolardos? Jo 5:29, Sal. 119:9-11\nOs lolardos examinaram as escrituras e ao descobrir a verdade resolveram pratic-la.\nAlguns deles, mesmo sob risco de morte, mantiveram-se fiis sua conscincia e guardaram o sbado do Senhor. Hoje ns s os conhecemos devido aos registros de seus\n3.Como vivermos na prtica o stimo dia? Mat. 7:21-23\nNo fcil praticarmos a verdade. Talvez no iremos a julgamento como os lolardos\npor sua fidelidade a Deus e ao stimo dia, mas seremos criticados e poderemos passar\npor dificuldades. Mas no basta apenas reconhecer a verdade; precisamos viv-la na\nPodemos achar interessante falar sobre o stimo dia e ficar horas debatendo sobre suas\nimplicaes teolgicas. O que Deus quer, porm, que saiamos da teoria e passemos\npara a prtica. Este convite para voc. O que voc vai responder?\nA que coisas de sua vida voc se considera fiel? Por qu?\nBom t-lo novamente conosco. Hoje o vdeo mostrou que lamentavelmente o stimo dia foi\nperseguido ao longo da histria, e algumas vezes com violncia. Felizmente os seus observadores\nmantiveram sua fidelidade, muitas vezes at a morte, mantendo acesa a chama desta verdade.\nVamos nos inspirar nestes grupos que levaram a fidelidade ao stimo dia at as suas ltimas consequncias.\nA reforma russa do sc. XV, liderada por Ivan Kurizin, comeou em Novgorod e quando o Czar\nIvan III conquistou essa cidade, em 1490, este movimento comeou a se expandir. O Czar simpatizava com as ideias dos reformistas. Este movimento foi chamado de Novgorod Moscou e\nchegou a atingir pessoas influentes da corte. Porm, devido a influncia de sua esposa Sophia, o\nCzar matou os reformistas. No princpio do sc. XVI os muulmanos de Adal invadiram a Etipia,\ne o imperador africano pediu socorro a Portugal. Eles venceram os muulmanos e foram embora,\nmas deixaram alguns jesutas l. Eles comearam a trabalhar para trazer os etopes para a igreja\nromana, mas tinham costumes ortodoxos como a guarda do sbado, que perdurava h pelo menos\nmil anos. O rei acabou sendo convertido pela pregao deles e quis levar seu reino para o catolicismo abolindo a guarda do sbado. O povo no aceitou, s os moradores do palcio. Assim comeou\numa guerra civil. O rei teve que reconhecer seu erro e, at hoje, vrias pessoas guardam o sbado\nnaquela regio. A inquisio foi estabelecida em 1231, pelo papa Gregrio IX, para proteger o\nmundo catlico dos hereges. Em alguns pases da Europa vrios judeus foram forados a guardar\no domingo tornando-se novos cristos. Mas alguns deles mantiveram em segredo a observncia\ndo stimo dia. Esses se tornaram alvo da inquisio. Seu poder era sutil. Foravam as pessoas a\nvigiar os outros e at a prpria famlia sob ameaa de priso e tortura. Mataram judeus convertidos, muulmanos e outros para evitar que a reforma chegasse na Espanha. Em 1560 a inquisio\nportuguesa chegou a ndia fazendo de Goa sua sede, alvejando especialmente os observadores\ndo sbado. Interessante notar que alguns no eram judeus; provavelmente guardavam o sbado\ndevido a ensinos de antigos missionrios fora da influncia de Roma. Morreram simplesmente pelo\ncrime de observarem o sbado.\n1.Qual foi o grande erro da inquisio? Os. 11:1-8\nFoi pensar que tinha a prerrogativa de poder forar a conscincia das pessoas atravs\nde ameaas e da morte. Dizia que matava o corpo para poder salvar a alma. Ningum\npode ser forado, na rea espiritual, a fazer nada que no seja de livre vontade. O prprio\nDeus respeita nossa liberdade nos dando a opo de escolher. Querer impor a religio,\npor mais certa que seja, um erro terrvel e o fato dela ser a religio da maioria ou ser a\nreligio do estado no a torna mais certa aos olhos de Deus. O mtodo de Deus atrair as\npessoas no a fora e sim o amor.\n2.Valia a pena morrer pelo sbado? Apo. 2:10\nNs podemos pensar que talvez aquelas pessoas deveriam ter mentido para as autoridades para salvarem a vida. Eles poderiam ter racionalizado que uma pequena mentira\nseria entendida por Deus. Mas este no o procedimento aprovado por Deus, que nos\npede que sejamos fiis at a morte. Deus honra e honrar grandemente aqueles que\n3.Hoje deveramos ser fiis como foram os mrtires do passado? Deut. 7:9, Mt.\nA mesma exigncia que Deus fez aos seus servos, no passado, Ele nos faz hoje. requerido que sejamos fiis em todos os detalhes de nossa vida crist, mesmo que para\nisso tenhamos que enfrentar a morte, ser desprezados pelos familiares ou pelas pessoas. Temos que ser fiis a Deus, no importando as consequncias, confiando que Ele\nhonrar a nossa fidelidade.\nMilhares de homens e mulheres morreram por sua fidelidade ao stimo dia. Hoje, talvez\nno seja pedido de mim e de voc tal sacrifcio. Porm, com certeza Ele espera fidelidade de ns. Est voc disposto a ser fiel ao stimo dia?\nVoc tem alguma tradio familiar? Como ela ?\nAqui estamos mais uma vez. Hoje podemos ver como as tradies, dentro da igreja,\npodem ser perigosas em certos casos. Graas a Deus surgiram homens como Martinho\nLutero que pregaram o retorno Palavra de Deus. Hoje vamos ver homens que preferiram o stimo dia do que seguir tradies.\nAo pregar suas 95 teses em Vitemberg, Martinho Lutero no queria fazer a reforma.\nMas sua fidelidade a Bblia o levou a esta posio, que deu incio, em vrios lugares da\nEuropa, a reforma protestante que pregava a salvao pela f e a autoridade das escrituras. Os protestantes aceitavam s a autoridade da Bblia, mas como Lutero tinha como\nprincpio aceitar toda tradio que a Bblia no proibia explicitamente, acabaram aceitando certas tradies sem base escriturstica, que no condenadas abertamente pela\nBblia. Como exemplo dessas tradies estava o domingo, o batismo de bebs, a unio\nigreja-estado, entre outras. De fato os reformadores deixaram de entender o sbado,\ndefendendo o domingo como uma celebrao da ressurreio de Cristo. Bem diferentes\neram os anabatistas. Este grupo, baseado somente na Bblia e contra qualquer tradio,\nera contra o batismo de bebs e negava a unio da igreja com o estado. Os anabatistas\nforam perseguidos pela igreja romana e pelos protestantes. Dois pregadores anabatistas,\nAndreas Fisher e Oswald Glait, ao lerem a Bblia, descobriram o sbado e o pregaram\nna regio da Silsia, sudoeste da Polnia, onde havia vrios simpatizantes deles e onde\nfoi formado um grupo de observadores do sbado. Na igreja anglicana de Henrique VIII,\nsurgiram alguns homens, os homens do stimo dia, defendendo a verdade do sbado.\nUm pastor anglicano, Theophilus Braubourne, escreveu o primeiro livro em ingls sobre\no sbado, Discursos para o dia de sbado, que lanou as bases para este movimento\nque mais tarde se tornou conhecido como Batistas do Stimo Dia.\n1.Qual a principal diferena da Igreja Romana para as igrejas protestantes? Marcos\n7:8-13, Gl. 1:8-9\nPara rebater as crticas protestantes, em 1541 os lderes catlicos foram a Trento, Itlia,\ne ali debateram vrias questes relevantes ao catolicismo, estabelecendo inicialmente o\nfato de que a palavra e a tradio tm a mesma autoridade. O fato de Roma ter essa postura confirmando a autoridade da palavra no escrita, jusifica ensinos como o batismo\nde bebs, Cristo no inferno, a guarda do domingo que no tem base escriturstica, mas\napenas tradio. Como poderia haver uma mudana no dia de sbado para o domingo\n? No pela autoridade da Bblia, mas pela autoridade da igreja. Um erro que compartilhado pelas igrejas protestantes em geral, j que algumas realizam batismo de bebs e\nquase todas guardam o domingo.\n2.Qual era a argumentao dos pregadores anabatistas Andreas Fisher e Oswald\nGlait para defender o sbado? Exo.20:8-10, Mat. 5:17-19, Tia 2:10, Apoc . 1:10\nA argumentao de Fisher e Glait era bastante lgica e consistente. A base da lei moral\na lei dos 10 mandamentos, ento o sbado faz parte da lei moral. No podemos deixar\nde obedecer um dos mandamentos. O prprio Jesus falou que veio cumprir os mandamentos que, posteriormente, continuaram a ser obedecidos pelos apstolos.\n3.Para combater os homens do stimo dia a igreja anglicana dizia que o sbado era\ncerimonial e que Cristo tinha abolido na cruz. Eles estavam certos? Exo. 20:8-10,\nBraubourne ao ouvir esta argumentao costumava dizer que isto era uma difamao\ncom o nome de Cristo. O sbado faz parte dos 10 mandamentos e no da lei cerimonial.\n4. certo ns respeitarmos as tradies? Marcos 7:7\nNo h problema algum em respeitar as tradies desde que elas no se coloquem em\noposio a palavra de Deus. No devemos ter medo de romper as tradies quando a\nBblia nos mostra o caminho. O grande erro de Lutero foi no procurar examinar todos os\ncostumes da igreja luz das escrituras. Fez uma grande reforma mas deixou de avanar\nna compreenso do stimo dia. Ser que no podemos cometer o mesmo erro?\nOs reformadores trouxeram uma nova luz para a Europa. Mas devido ao seu apego a algumas tradies deixaram de avanar na compreenso do stimo dia, trazida pelos anabatistas e pelos homens do stimo dia na Inglaterra. No devemos incorrer no mesmo\nerro. Voc est disposto a trocar a tradio pela verdade do stimo dia?\nQual a pior priso? Por qu?\nComo vai amigo? No vdeo de hoje vimos que novos ventos sopravam no mundo. Ventos\nde liberdade religiosa. Nas novas colnias americanas homens dedicados a Deus se propuseram a construir uma nova nao baseada na liberdade religiosa. E neste ambiente\nde liberdade muitos tem a liberdade de desfrutar do stimo dia.\nEm janeiro de 1636, em pleno inverno, Roger Williams deixou sua famlia e seu lar numa\natitude que definiria o destino da liberdade religiosa na Amrica do Norte. Ele defendia\na separao da Igreja e do Estado, algo considerado radical numa poca em que a religio era imposta pelo Estado. Saiu para fundar uma colnia baseada neste princpio, a\ncolnia de Rhode Island, cujos princpios lentamente foram adotados por toda a Amrica\ndo norte. Nesta colnia, todos deveriam ter a liberdade de adorar a Deus de acordo com\nsua conscincia sem a interveno do Estado. Ao que parece ele cria no stimo dia e com\nisso sua colnia foi um ambiente favorvel a guarda do sbado. Stephen e Anne Munford\nforam para l e formaram a primeira congregao batista do stimo dia na Amrica. Mas\nfora de Rhode Island os guardadores do sbado eram hostilizados, alguns chegaram a\nser presos. Nesta mesma poca o Conde Zizendorf nasceu na Alemanha de uma famlia rica. Aos 19 anos viu uma pintura que mudou sua vida. Naquele quadro, onde Cristo\nestava crucificado, havia uma pergunta: Tudo isto fiz por ti, que fazes tu por mim?.\nEste quadro o levou a converso. Em 1722 ele permitiu que um grupo de refugiados se\ninstalasse em sua casa. Eram os morvios, descendentes de John Huss. Apesar de ser\nluterano, ele favoreceu o fortalecimento espiritual dos morvios animando-os na f. Na\nverdade ele chegou a ser bispo da igreja Morvia. Eles desenvolveram uma forte conscincia missionria. Em 1741 eles foram para a Pensilvnia fazer um trabalho missionrio entre os ndios. Fundaram a comunidade de Belm, que por orientao do prprio\nZizendorf, guardava o sbado.\n1.Por que o princpio de separao entre Igreja e Estado to importante? Marcos\n12:14-17, Atos 5:29, Jos. 24:15\nO Estado no deve ter a autoridade de reger a vida espiritual das pessoas. A religio\nalgo restrito ao frum ntimo de cada um, tendo cada um liberdade para decidir que\ncaminho escolher. Ao longo da histria, sempre que a Igreja se uniu ao Estado, mais\ncedo ou mais tarde houve perseguies e maus tratos aos que no concordavam com\nela. O prprio Deus no fora Sua vontade sobre ningum, deixando que os homens\nescolham que caminho devem seguir.\n2.Como Cristo demonstrou seu apoio a liberdade religiosa? Marcos 9:38-40, Lucas\nEsse episdio foi interessante. Os discpulos proibiram algum que expulsava demnios,\nem nome de Cristo, por no se conformarem com todos os detalhes dos seus mtodos.\nCristo lhes mostrou que eles deviam ser tolerantes. Em outro episdio os discpulos\nqueriam mandar descer fogo do cu em uma aldeia de samaritanos que no quis dar\npousada a Jesus. E Cristo lhes mostrou que eles deviam ser pacientes. Com isso Cristo\ndeixou bem claro a importncia de respeitarmos a liberdade das pessoas.\n3.Qual o melhor uso que devo fazer de minha liberdade? Deut. 30:11-17\nA liberdade deveria ser usada para escolher a melhor de todas as opes: obedecer\na Deus. Zizendorf era livre para ter uma vida de conforto como filho de nobres; mas\nescolheu servir a Deus e escolheu ador-Lo no stimo dia. A minha escolha est\ndisponvel, perto de mim. Escolher o lado de Deus escolher o lado da vida, da salvao.\nVoc livre para fazer o que quer, mas Deus anseia por sua escolha. Ele lhe apresenta\nos mais altos incentivos para que voc proceda corretamente, mas no fora sua vontade, querendo que voc decida por amor. E ento? O que voc decide escolher? Estar\nao lado de Deus?\nVoc j teve que fazer uma escolha difcil? Como foi? Como decidiu?\nOl amigo, j estamos ficando com saudades pois estamos quase concluindo a nossa\njornada. Vimos hoje que Deus tem um plano especial para o stimo dia. emocionante\nver como Ele tem atuado para revelar o stimo dia mesmo nos lugares mais distantes.\nVamos recapitular esta histria.\nNa Amrica, 200 anos atrs, os batistas do 7 dia eram praticamente os nicos a acreditar\nno sbado. Eles foram grandemente ignorados por outras denominaes crists. Mas no\nprincpio de 1840, os batistas do 7 dia renovaram sua nfase evangelstica no sbado, s\nque as pessoas no queriam prestar ateno. Contudo, Raquel Oakes conseguiu pregar\npara Frederic Wheeler, pastor que introduziu o sbado entre os mileritas, fato que chegou\na Jos Bates, que o levou para os adventistas. Neste mesmo perodo houve a rebelio\nTaiping, na China. Ela foi liderada por um filho de lavrador, Hong Xiuquan. Hong, influenciado pela leitura da Bblia, comeou a achar que sua misso era estabelecer o reino de\npaz e fomentou uma rebelio contra o domnio Manchu. Seus seguidores obedeciam a\nBblia e consequentemente aceitaram o sbado. Eles chegaram a liberar 40% do territrio\nchins do domnio Manchu. Contudo, os britnicos ajudaram os manchu subjugando a\nrevoluo Taiping. Na regio dos esquims um homem chamado Manilac falou da vinda\nde missionrios. Ele falava do sbado. Ele nunca viu a Bblia. Na floresta sul-americana,\ncerca de 100 anos atrs, um chefe de aldeia Owkwa, teve um sonho que mudou a sua\nvida. Ele sonhou com um visitante que lhe ensinou muitas coisas sobre Deus, regras de\nhigiene e tambm sobre o sbado. Tambm disse que sua aldeia deveria esperar por um\nhomem com um livro preto. Muitos anos depois de sua morte, chega na aldeia o homem\ncom o livro preto: um missionrio cristo. O missionrio ficou impressionado com a aldeia,\npois ela era limpa, asseada e todos guardavam o stimo dia. Deus sempre tem levantado,\nem todos os lugares, pessoas fiis para guardarem seu santo sbado.\n1.Deus levou a verdade do sbado para Manilac e Owkwa , pessoas que no tinha\nacesso a Bblia. O que isso ensina sobre Deus? Rom. 1:19-20, Atos 17:30, Joo\nDeus est disposto a salvar todas as pessoas de todos os lugares, de todas as culturas.\nDeus no julga a pessoa pelo que ela no conhece mas pelo que ela conhece, pela luz\nque possui. Quando Ele encontra algum sincero, dentro da luz que Ele revelou, Ele est\ndisposto a mostrar sua verdade, mesmo que para isso tenha que se utilizar de sonhos.\n2.No caso de Owkwa, mesmo j tendo transmitido a mensagem do sbado, Deus\norientou o chefe a aguardar a chegada da Bblia. Por qu? Joo 5:39, II Tim 3:15\nA maior e mais completa revelao de Deus est na Bblia. Deus pode at comunicar\nSua vontade por outros meios; mas nunca esta revelao ser to completa como na\nBblia. A natureza, as vises e outros, tm o seu papel, mas no podem substituir a\nBblia. Devemos ser gratos a Deus por possuirmos tal revelao em nosso meio.\n3.O que estes episdios nos falam da disposio de Deus em nos ensinar Sua vontade? Jer. 29:13, Luc. 12:47-48\nDeus far todo o possvel para que conheamos Sua vontade. E se no pudermos conhecer Deus levar isto em conta. Deus no abandonar seus filhos sinceros que desejam fazer Sua vontade.\nReceber uma luz de Deus sobre algo um privilgio, mas tambm uma responsabilidade. No podemos ser neutros com o conhecimento que recebemos pois iremos prestar contas a Deus da luz recebida. Est voc disposto a seguir a luz que tem recebido\na respeito do stimo dia?\nO que o stimo dia significa para voc?\nOl amigo! Como foi bom estar com voc nesta jornada de conhecimento da histria do\nstimo dia! Espero que como eu, voc tinha descoberto uma beleza toda especial no stimo dia. Como voc viu no ltimo vdeo desta srie, muitos no conseguem entender a\nimportncia do stimo dia, o sbado. Pensam que legalismo, que desnecessrio ou\nmesmo que ele foi trocado por outro dia, o domingo. Vamos analisar quem est com a\nNos Estados Unidos a tradio dominical tem estado ligada a vida religiosa por sculos.\nMas com o passar do tempo o domingo, em vez de ser um dia de descanso, passou a\nser um dia de lazer. Os empresrios lucravam com o dia de descanso. Muitos lderes religiosos achavam isto errado e tentavam criar leis que restringissem atividades seculares\nno domingo. Isto continua at hoje, com a aliana do Dia do Senhor. Quando esta aliana\nfoi formada se debatia a formao das leis dominicais. Em 1888 o senador Henry Blair\nprops uma lei dominical ao senado. Entre os que se colocaram contra esta lei estava\nAlonzo Jones. Ele debateu com o senador Blair acerca da liberdade de religio, mostrando\nque qualquer lei que imponha a guarda do domingo ou mesmo do sbado, representa a\nunio da Igreja com o Estado, o que deve ser evitado a todo custo. Aquela lei no foi aprovada; mas nos EUA existem leis dominicais chamadas leis azuis em 49 dos 50 estados\n(a exceo o Alaska) at o dia de hoje. O domingo ainda o popular dia de descanso,\nmas existem cerca de 400 igrejas que guardam o sbado, e a principal delas a Igreja\nAdventista do Stimo Dia, com mais de 14 milhes de guardadores do sbado no mundo.\nEsses guardadores do sbado ainda enfrentam dificuldades. Na frica foi emitida uma lei\nem que todo o povo deveria ter um dia para trabalhar em prol do pas e o dia escolhido foi\no sbado. Isto prejudicou os adventistas a ponto de alguns serem presos. Mesmo nos dias\nde hoje a polmica entre qual deve ser o dia de descanso ainda permanece.\n1.Observar o sbado legalismo? Gn. 2:1-3, Heb. 4:8-11.\nDeus deu o sbado no den, na criao. Era legalismo? Por quarenta anos o man no\ncaa no sbado. Era legalismo? Quando Deus deu os 10 mandamentos foi legalista? De\nmaneira alguma. A obedincia no legalismo. um ato de gratido a Deus por sua salvao. Os adventistas, assim como os evanglicos, concordam que a salvao vem das\npromessas de Deus e no das obras, mas os adventistas enxergam o sbado como um\nmeio de relacionar-se com Deus. Temos que confiar em Deus e Sua aliana, pois assim\nfazendo descansaremos nEle. O sbado simboliza esse descanso.\n2.Por que o sbado precisa ser no stimo dia? Marcos 7:7,Tia. 1:17\nNa Bblia no houve nenhuma transferncia do sbado para o domingo. Os mandamentos de Deus, que refletem o carter de Deus, no devem sobrer mudana nem atualizao, j que Deus no muda. J imaginou se eu lhe dissesse que em vez de honrar os\npais voc devesse honrar s a me, porque o mandamento foi mudado? Nenhum dos\nmandamentos de Deus deve sofrer atualizaes ou mudanas. O sbado faz parte do\nplano divino para restabelecer a relao entre Deus e os seres humanos.\n3.O sbado deve ser guardado nos dias de hoje? Apoc. 14:6-7, Apoc. 12:14.\nUm aspecto deve ser levado em conta: o sbado na profecia. Em Apoc. 14:6-7, tendo\nvindo a hora do seu juzo o povo conclamado a adorar a Deus; e Ele descrito com\na linguagem do 4 mandamento como o Criador de todas as coisas. Isto d a entender\nque os moradores da terra, mesmo vivendo na poca atual, so conclamados a adorar o\ncriador no seu dia de descanso, o sbado.\nAmigo, a Bblia e a histria testificam da perpetuidade do stimo dia. Hoje, muitos no\nmundo so fiis a esta verdade, so milhes que a respeitam. Eles analisaram as evidncias e tomaram uma deciso. Uma deciso ao lado da verdade. Ao terminarmos esta\nsrie minha orao que voc tambm tome sua deciso. Deseja voc honrar o sbado,\no stimo dia? Espero um dia encontr-lo no cu para que juntos adoremos ao nosso\nDeus no sbado, o stimo dia. Isa. 66:22-23.\nO documentrio O Sbado do Stimo Dia, Revelao das pginas perdidas na Histria, resultado de 15 anos de pesquisa feita por 50 historiadores e telogos sobre a histria do\nsbado ao longo dos sculos. um filme valioso e ao mesmo\ntempo intrigante que deve ser assistido entre amigos.\nEste guia de estudos se baseia no contedo dos 11 captulos\ndo documentrio e serve para estimular a discusso e a reflexo a respeito do mesmo, devendo ser usado aps assistir\ncada captulo do filme.\nOramos para que a bno de Deus leve cada amigo a receber\no sbado como um dia de Esperana!\nDocumentos semelhantes a Guia de Estudos Sobre o Sabado - Estudo Relacional Da Biblia Para Pequenos Grupos.pdf\nSmall Business Practical Guide-05!10!2017-PT\nCursos Senar 2019\nANA BEKOACH- Oração Cabalistica-converted


Poucos livros conseguem representar bem seu tempo e uma fase da vida. Um feliz exemplo é o essencial Apanhador no Campo de Centeio, de J. D. Salinger, que, infelizmente, muitos ainda não leram (um dia escrevo um artigo sobre ele). O norte-americano Charles Bukowski já tinha uma certa notoriedade como escritor por seus livros com abordagem realista e auto-biográfica quando escreveu sua maior obra, o romance que que seria considerado por muitos como um novo Apanhador no Campo de Centeio e um dos melhores romances americanos do século XX. Não por ser parecido, muito longe disso, mas por transmitir com perfeição a adolescência pobre e sem perspectivas da época da Grande Depressão Americana. Tudo com uma linguagem seca e dura, maior marca de Bukowski.\nComo havia prometido um post para o iCult Generation (um dos melhores lugares da internet para se ler sobre livros), escrevi sobre essa grande obra de Bukowski. Clique na imagem ou AQUI e veja a visão de mundo pessimista de Henry Chinaski.\nLembro que quando li senti aquele impacto ..\na crueza e a sutileza mescladas dos fatos davam um nó na garganta\nSem dúvida um dos melhores que já vi\nGrande Murilo! Obrigado mesmo pela divulgação :-P\nEssa resenha está muito boa! O pessoal tá adorando. Abração e sucesso aí pra todos do NSN!\nBukowski é o melhor.. não tem como! Cartas na rua, hollywood, mulheres, misto quente, o capitão saiu para o almoço... tirando os poemas... coisa linda de se ver... fica a dica pra quem não conhece, assista o Barfly, com direção de Barbet Schroeder. Ele é o filme baseado no argumento que Bukowski escreve durante o romance hollywood....\nPessoal, acho que o blog precisa mais de Bukowski!!! "Need Help" de um professor de literatura? =D\nqq coisa: guilherme_cappi@hotmail.com\nFilme que deve ser visto é o "Factótum", baseado no livro homônimo. As lágrimas rolam, é inevitável.\nNáufrago da Ilha® disse...\nSimplesmente fantastico, post excelente e mais que isso foi a apresentação! Li gostei, ja li outro dele e comprei mais 3. valeu.


Vasco Cordeiro - 6 de março\nA questão das verbas europeias do Plano de Recuperação e Resiliência destinadas aos Açores tem vindo a suscitar vários comentários, de entre os quais se destacam alguns que, consciente ou inconscientemente, pretendem criar alguns mitos à volta deste assunto, ou, até mesmo, reescrever a história.\nÉ, por isso, que volto ao tema, porventura abusando da paciência dos leitores, mas, em qualquer caso, na tentativa de corresponder àquele que julgo ser o meu dever de contribuir para o esclarecimento de tão importante assunto.\n1º Mito - A diferença de 140 milhões de euros, entre os 720 milhões assumidos e os 580 milhões previstos, deveria ter sido tornada pública mais cedo, nomeadamente, em outubro.\nEm outubro, estávamos no início do processo negocial relativo a essas verbas, e aquilo que tínhamos como dados objetivos era, por um lado, uma carta do Ministro do Planeamento, datada de 26 de agosto, dirigida ao Vice-Presidente do XII Governo dos Açores, a comprometer-se especificamente com os 720 milhões de euros, e, por outro, um documento global sobre o P.R.R., no qual esse compromisso não estava refletido.\nAquilo que o XII Governo Regional fez, foi aquilo que, nessa altura, deveria ter sido feito: questionar, diretamente, onde estavam os 140 milhões de euros em falta, exatamente, porque estando o processo negocial no início, havia tempo para esclarecer, clarificar, confrontar e reagir.\nAcresce que, na minha opinião, nem este assunto, independentemente das cores partidárias de governos regionais ou de governos da República, deve ser tratado como se fosse uma conversa à mesa do café, nem o Governo Regional dos Açores deve prescindir da correção e dignidade institucional da sua posição, enquanto durar um processo negocial.\nMas não deixa de ser curioso verificar que a tentativa de construir ou consolidar esse mito, permite esconder outras questões: Os responsáveis pelo atual Governo dos Açores sabiam que estavam anunciados 720 milhões? Claro que sabiam! Tanto sabiam que até criticaram. Exemplo bastante são estas declarações do PSD/Açores, pela voz do seu candidato, a 20 de outubro, numa ação de campanha, depois de conhecida a existência de apenas 580 milhões de euros na versão do P.R.R. que havia sido tornada pública dias antes: "Um Governo do PSD será reivindicativo do reforço de verbas do Mecanismo de Recuperação e Resiliência para os Açores. O quadro anunciado pelo Governo da República é insuficiente, o que, estranhamente, merece apenas o silêncio do Governo Regional". E mais disse: "O Governo Regional anunciou que estavam previstos 720 milhões. Agora, o Governo da República disse que essa verba será de 580 milhões. Fica demonstrado que o Governo Regional está a perder capacidade negocial e o Governo de António Costa está de costas voltadas para os Açores".\nMas, então, uma vez chegados ao poder, o que fizeram? Nada! Nem abriram a boca.\nO atual Governo sabia da carta do Ministro do Planeamento ao Vice-Presidente do XII Governo, datada de 26 de agosto, onde constava o compromisso dos 720 milhões? Claro que sabia! A carta está registada nos arquivos de correspondência recebida da Vice-Presidência do XII Governo Regional. Mas, então, o que fizeram? Nada!\nA este propósito, não deixa de ser revelador e preocupante que o atual Governo Regional alegue o desconhecimento de outra carta, esta datada de 16 de outubro, que o então Vice-Presidente enviou ao Ministro do Planeamento a exigir o cumprimento do compromisso dos 720 milhões de euros destinados aos Açores no P.R.R.\nPorque, mesmo que assim seja, essa alegação só vem demonstrar o desnorte e a inépcia no tratamento deste assunto.\nCom efeito, invocar o desconhecimento dessa carta, só torna ainda mais injustificado e ainda mais incompreensível a passividade e o silêncio do atual Governo Regional neste assunto.\nEntão se sabiam do compromisso dos 720 milhões, se sabiam da versão pública do P.R.R. e que a mesma revelava a falta de 140 milhões, mas não sabiam que o anterior Governo Regional já havia reclamado essas verbas, não devia o XIII Governo ter reclamado mais cedo, não devia ter logo interpelado o Governo da República sobre o assunto?\nClaro que devia! Aliás, como atrás recordei, afirmaram, expressamente, que o fariam.\n2º Mito - O atual Governo Regional não alterou a parte referente aos Açores do Plano de Recuperação e Resiliência para não atrasar mais o documento.\nO Plano de Recuperação e Resiliência esteve em consulta pública até ao passado dia 28 de fevereiro. Durante esse período, é claro que poderiam ter sido apresentadas alterações, aperfeiçoamento ou correções.\nPara além disso, a versão definitiva do P.R.R. é entregue à Comissão Europeia neste início de março. Ora, se a parte referente aos Açores do P.R.R., tal como foi elaborada pelo anterior Governo Regional, padecia de tanto defeito, por que razão o atual Governo que, à data do fim do período de consulta pública, já levava mais de 90 dias de mandato, não disse nada?\nA resposta só pode ser uma de duas: Ou concordou, e concorda, com aquelas que foram as medidas e iniciativas propostas pelo anterior Governo Regional, apesar do teatro da discordância; ou não teve, no mínimo, interesse em apresentar alternativas.\nEm qualquer caso, a conclusão impõe-se: Se o Plano de Recuperação e Resiliência, na parte referente aos Açores, tem a configuração que tem, e permite os investimentos que permite, é porque o anterior Governo Regional apresentou as medidas concretas que apresentou, e o atual não apresentou qualquer alternativa.\n3º Mito - As medidas referentes aos Açores foram decididas sem qualquer diálogo com os parceiros sociais ou com os partidos políticos.\nAfirmar isso é esquecer tudo aquilo que foi feito no âmbito da construção da Agenda Açoriana para o Relançamento Económico e Social da Região Autónoma dos Açores, a qual foi assumida como a matriz das propostas dos Açores para o P.R.R.\nConvém lembrar que essa agenda - que, entretanto, desapareceu de qualquer registo oficial on-line... -, foi, em maio de 2020, colocada a parecer dos parceiros sociais e dos partidos políticos. Em agosto do mesmo ano, foi colocada a consulta pública de toda a sociedade açoriana, tendo, só nessa última fase, recebido mais de uma centena de contributos.\nA Dúvida: Qual o sentido de se assumirem os custos dos cabos submarinos com as verbas afetas aos Açores no Plano de Recuperação e Resiliência?\nNo humilde contributo que, no passado dia 1 de março, o atual Governo Regional dos Açores apresentou, no âmbito da consulta pública da versão final do Plano de Recuperação e Resiliência, consta do Ponto 5: "Imperativo de garantir o financiamento de cabos de fibra ótica, com uma configuração em anel, entre Portugal Continental, a Região Autónoma dos Açores e Região Autónoma da Madeira, designado por anel CAM".\nOra, colocado assunto no contexto em que o Governo Regional o coloca, nomeadamente, quando se fala de outras medidas dirigidas aos Açores, é imperativo perguntar por que razão se pretende imputar esse investimento às verbas afetas aos Açores no P.R.R.?\nMais estranho se torna esta pretensão do atual Governo Regional, quando no P.R.R. nacional não há qualquer referência a verbas para os cabos submarinos anel CAM, e, para além disso, a operacionalização deste assunto está entregue a uma entidade do Governo da República, a IP Telecom, SA, operador público de telecomunicações, e o financiamento está já assumido pelo Governo da República, quer através do recurso a fundos comunitários, quer sendo assumido pelo próprio Estado, na parte não comparticipável. Esta informação é pública, e consta do Despacho n.º 9333/2020, dos Secretários de Estado Adjunto e das Comunicações e das Infraestruturas, publicado em Diário da República, a 30 de setembro de 2020.\nConvém, a este propósito, ter presente que este investimento está orçado em cerca de 120 milhões de euros.\nOra, as questões que aqui se levantam são, quanto a mim, claras e essenciais:\nSe o financiamento e operacionalização estão assegurados, e em curso, por parte do Governo da República, por que razão quer o Governo Regional reabrir este assunto, no sentido de assumir esse custo?\nO custo com este projeto, na forma como está referido no humilde contributo do Governo Regional dos Açores, do passado dia 1 de março, abrange a ligação "entre Portugal Continental, a Região Autónoma dos Açores e a Região Autónoma da Madeira, designado por CAM". Então os Açores é que vão pagar, com as verbas que lhes estão afetas no P.R.R., a ligação à Madeira? Porquê?\nE mesmo que o Governo dos Açores diga agora que aquilo que quis dizer foi que, do P.R.R., apenas sairiam as verbas que cabem aos Açores, o facto é que o referido despacho não atribui nenhum encargo para a instalação dos cabos submarinos à Região Autónoma dos Açores!\nSerá que foi engano? Ou será que, mais uma vez, o atual Governo Regional dos Açores não conhecia o despacho sobre este assunto e que foi publicado há seis meses em Diário da República, sendo que está em funções há mais de 3 meses?\nOu será que se prepara o Governo Regional dos Açores para apregoar esse como um dos famigerados projetos de interesse comum?\nO Governo da República encontra, desse modo, justificação para os 140 milhões de euros que, injustificadamente, reteve; o Governo Regional finge que recebe os benefícios de um suposto projeto de interesse comum que paga, mesmo sabendo que, através do despacho atrás referido, não tinha nada para pagar; e a Região Autónoma da Madeira fica com cabos submarinos à custa das verbas do P.R.R. destinadas aos Açores...\nPois é... Coincidências?!


Água saborizada: veja os benefícios e aprenda como fazer - Blog Tudogostoso\nQue tal aprender como fazer água saborizada? Vem com o TudoGostoso nesse guia completo e aproveite para ver receitinhas fáceis e deliciosas.\nBeber bastante água é importantíssimo para o bom funcionamento do organismo. Manter a hidratação revitaliza o corpo e repõe as energias para encarar todo o corre-corre ao longo do dia. Além de ser uma delícia para matar a sede, principalmente nos dias quentes. Segundo a OMS, o ideal é consumir em média 2 litros de água para adultos e 1,5 litros para crianças. Para quem não consegue ingerir essa quantidade, uma boa dica é a água saborizada, que hidrata com um sabor delicioso. Quer saber mais sobre essa bebida muito simples e rápida de fazer? Continue lendo!\nÁgua saborizada: refrescância e hidratação com um gostinho delicioso\nEm primeiro lugar, vamos te ensinar o que é essa ótima pedida, que também pode ser chamada de água aromatizada. É uma bebida feita da combinação de água, com ou sem gás, e ingredientes da sua preferência, conferindo o aspecto tradicional, mas com um toque todo diferente. Ao contrário das receitas de suco, essas águas não possuem gosto muito acentuado, nem a adição de açúcares.\nÉ também uma excelente opção para que busca alternativas para bebidas industrializadas, pois, além de agradar o paladar, não possui calorias ou conservantes.\nVocê já sabe que essa bebida é livre de açúcar e calorias, o que permite ser bebida em qualquer quantidade. Além disso, ela pode aumentar bastante a ingestão de nutrientes. Mas, assim como acontece com o sabor, os benefícios para o corpo também dependem muito do ingrediente escolhido para acompanhar.\nNa maioria das vezes, é possível ter um resultado anti-inflamatório e diurético. Também são capazes de fortalecer o sistema imunológico e melhorar a digestão. O TudoGostoso aconselha o acompanhamento de um profissional especializado para entender suas necessidades e, assim, escolher as melhores receitas para fazer em casa e beber sempre que quiser.\nUma utilidade muito bacana, é a possibilidade de variar o cardápio de bebidas da sua festa ou reunião, usando e abusando da beleza de jarras transparentes exibindo frutas bem cortadas inseridas no líquido.\nÁgua saborizada: como fazer\nClaro que a gente vai te ensinar como fazer uma água saborizada do jeito certinho, né? E é tudo muito simples! Na grande maioria das vezes, são usadas frutas e ervas, mas também é possível usar cascas e especiarias, como a pimenta-rosa.\nMisture os ingredientes à água e deixe descansar até o momento de servir. Você pode utilizar garrafas de água comuns, como as que você tem em casa. Caso prefira, coloque em recipientes com um compartimento específico para encaixar o que você escolher para adicionar, como os da foto abaixo.\nJarra para água saborizada com compartimento de encaixe para as frutas\nÉ importante prestar atenção no tempo que você vai levar para consumir. O ideal é preparar no mínimo 30 minutos antes, suficiente para deixar aquele gostinho bom. Depois de pronta, pode ser armazenada dentro ou fora da geladeira, dependendo do momento do consumo e da temperatura desejada. Atenção: depois de 24h, a água saborizada perde suas propriedades nutricionais e sofre alteração no sabor. Opte por beber antes desse prazo.\nChegou a parte que todo mundo ama, vem conferir essas receitinhas superfáceis de reproduzir aí na sua casa. Para pegar o passo a passo, é só clicar no nome da receita.\nÁgua saborizada com limão e gengibre\nÁgua saborizada com camomila\nÁgua saborizada com morango\nÁgua saborizada de laranja\nÁgua saborizada com laranja: receita cítrica ideal para o verão\nCurtiu nosso guia? Então você vai amar ver mais dicas para a sua rotina na cozinha. Confira:\nComo beber mais água: confira as dicas para ficar sempre hidratado\nTemas relacionados: Cardápios | Como fazer | Dicas de cozinha | Truques


Advogado trabalhista explica o que vale para os trabalhadores com as novas medidas provisórias editadas pelo governo\nEm 28 de abril o governo enfim publicou novas medidas provisórias que reeditam instrumentos e flexibilizações de ordem trabalhista para o enfrentamento da crise do coronavírus (MPs 1.045 e 1.046).\nAs medidas eram há muito esperadas pelas empresas, em especial para voltar a possibilitar a redução de salário e jornada e a suspensão de contratos de trabalho, com pagamento de benefício emergencial. O programa anterior findou em dezembro de 2020.\nEm linhas gerais, este novo “Programa Emergencial de Manutenção do Empregado e da Renda” mantém a sistemática adotada no ano passado, sem alterações essenciais.\nA redução de salário e jornada, em 25, 50 ou 70%, e a suspensão do contrato de trabalho, voltam a poder ser feitas através de acordos individuais, ou seja, diretamente entre empresa e empregado, para faixas salariais mais baixas – desta vez para quem recebe até R$ 3.300,00.\nO mesmo se dá para empregados com diploma universitário e salário acima de R$ 12.867,13, ou, independentemente da faixa salarial, para as hipóteses em que do acordo não resultar diminuição no valor total mensalmente recebido pelo empregado, considerando o benefício emergencial pago pelo governo, a ajuda compensatória paga pela empresa e, se for o caso, o salário reduzido devido ao empregado.\nReduções de salário e jornada de 25% também podem ser feitas mediante acordo individual para qualquer faixa salarial, tal como ocorria em 2020.\nFora destas hipóteses, os acordos somente poderão ser realizados através de negociação coletiva junto aos sindicatos dos trabalhadores.\nO benefício emergencial pago pelo governo ao trabalhador atingido pelas medidas continua baseado no valor do seguro-desemprego, cujo teto atualmente é de R$ 1.911,84.\n(Granadeiro Guimarães Advogados/Divulgação)\nNa suspensão contratual, ele equivalerá a 100% do valor que seria devido a título de seguro-desemprego, em empresas com receita bruta de até R$ 4,8 milhões em 2019. Para as que superaram esta receita, o benefício equivalerá a 70% do valor, mas haverá obrigatoriamente uma ajuda compensatória de no mínimo 30% do salário, paga pela empresa ao empregado.\nEsta, aliás, é a única hipótese em que uma ajuda compensatória a cargo do empregador é obrigatória. No mais, ela é opcional e negociável e, quando paga, não sofrerá encargos trabalhistas.\nJá na redução de salário e jornada, o benefício consistirá na aplicação da mesma alíquota de redução sobre o valor a que o empregado teria direito a título de seguro-desemprego.\nEmpregados aposentados não receberão o benefício emergencial, mas poderão participar das medidas desde que recebam, do empregador, uma ajuda compensatória de valor, no mínimo, equivalente ao benefício que seria pago pelo governo, com acréscimo de 30% do salário, caso a empresa tenha auferido em 2019 receita bruta superior a R$ 4,8 milhões.\nAs medidas, enfim, podem resultar em um certo alívio para as empresas, em especial para aquelas que continuam sofrendo com queda ou interrupção em suas atividades. E são muitas. Os trabalhadores, em geral, sofrem uma diminuição na renda durante a aplicação das medidas, com uma limitada compensação pelo benefício emergencial pago pelo governo.\nContudo, a redução ou suspensão temporária das principais obrigações do contrato de emprego (prestação de trabalho e pagamento de salário), que ordinariamente é vedada pela legislação, continua sendo excepcional e voltada à manutenção do emprego neste período de crise, tanto que prevê uma garantia de manutenção do contrato por todo o período do acordo e, após o seu término, por igual prazo. Por exemplo, se a suspensão contratual durou 30 dias, a garantia de emprego se estenderá por mais 30 dias após o reestabelecimento integral do contrato.\nCaso haja dispensa neste período, o trabalhador terá direito a uma indenização, em valor proporcional ao grau da redução ou da suspensão salarial havida.\nUma alteração foi feita em relação aos prazos. No programa de 2020, inicialmente a redução salarial poderia ser aplicada por até 90 dias, a suspensão contratual por até 60 e, as duas somadas, quando aplicadas sucessivamente, não poderiam ultrapassar 90 dias. Posteriormente, houve acréscimos nestes prazos.\nPara este novo programa de 2021, há, a princípio, uma vigência única e geral pelo prazo de 120 dias, contado da data da publicação da MP 1.045. Logo, tanto a redução de salário e jornada, quanto a suspensão contratual, poderão ser aplicadas até 25/08/2021.\nNo entanto, a MP dispõe que, observadas as disponibilidades orçamentárias, o governo poderá prorrogar este prazo. Isto, porém, somente poderá ocorrer se, neste período, a MP for convertida em lei pelo Congresso Nacional, onde, inclusive, poderá haver alterações no texto legal.\nAs medidas podem ser aplicadas por quaisquer empresas, exceto as públicas e as sociedades de economia mista e suas subsidiárias. Quem já utilizou as medidas no ano passado pode aplicá-las neste novo programa de 2021.\nOutras medidas de flexibilização trabalhista\nNo pacote também foram reeditadas as medidas de 2020 que flexibilizam regras trabalhistas para o enfrentamento das restrições impostas ao trabalho presencial e das interrupções nas demandas de trabalho em decorrência da crise.\nO teletrabalho (“home office”), por exemplo, volta a poder ser instituído por determinação unilateral do empregador. A antecipação de férias individuais e coletivas também voltaram a ficar disponíveis, com flexibilização de formalidades, prazos e facilidades de pagamento.\nPara os períodos de interrupção no trabalho, as empresas poderão voltar a utilizar um banco de horas especial, com possibilidade de compensação (reposição das horas não trabalhadas) em até 180 dias a contar do término da vigência da medida, independentemente de acordo individual ou coletivo.\nJá no âmbito financeiro, possibilitou-se que o FGTS dos meses de abril a julho de 2021 seja recolhido de forma parcelada, sem a incidência de atualização, multa e encargos, em até 4 parcelas mensais, com vencimento a partir de setembro de 2021.\nAs medidas trabalhistas, portanto, são as já conhecidas e aplicadas em 2020.


O sangramento na gestação pode acontecer por vários motivos, seja por uma reação normal do organismo ou porque algo não vai bem. Porém, quando isso acontece, as gestantes sempre ficam nervosas e com medo. Veja a seguir mais sobre o assunto:\nPor que os sangramentos ocorrem?\nO primeiro ponto para analisar os sangramentos é verificar em que período da gravidez eles ocorrem. Esta informação vai ajudar a descobrir se eles merecem mais atenção ou é algo normal. Sangramentos ocorridos no primeiro trimestre da gestação podem acontecer devido às tantas mudanças hormonais que ocorrem no corpo feminino. Algumas mulheres continuam a ter pequenos sangramentos durante o período de menstruação mesmo quando estão gravidas. Se o sangramento tiver grande volume de sangue e for seguido por dores fortes, a gestação pode ser ectópica, que acontece quando o embrião se desenvolve fora do útero, nas trompas, por exemplo. Além disso, o sangramento nos meses iniciais pode significar aborto espontâneo.\nO quadro é diferente nos últimos meses da gestação. Um sangramento no terceiro trimestre pode ser indicio de parto prematuro – o recomendado é que a gestante fique em repouso nestes casos ou que o parto seja de fato adiantado.\nComo evitar os sangramentos?\nPara evitar sangramentos a gestante deve fazer o acompanhamento todo o acompanhamento médico pré-natal. As consultas e exames necessários devem ser todos realizados. Além disso, é preciso seguir todas as recomendações médicas, como o repouso, se ele se fizer necessário. Além disso, sempre que for fazer qualquer atividade física consulte seu médico.\nLeia ainda: Doenças mais perigosas para gestante\nMesmo com as informações oferecidas acima, sempre que a gestante perceber qualquer sangramento, mesmo que sem dor, deve procurar seu médico para verificar o motivo de ter ocorrido e se está tudo bem.\nPost anteriorComo manter o peso ideal durante a gestação?\nPróximo postPrisão de ventre na gestação, como evitar?


Conviver MRV 4.5.1 APK Download - Android Communication Apps\nAPK Downloader Apps Communication Conviver MRV 4.5.1\nConviver MRV 4.5.1 APK\n4.5.1 / January 12, 2021\nUm app feito para você, síndico, morador e funcionário de um MRVviver o dia a dia do seu condomínio com um mundo de facilidades.Conheça algumas das funcionalidades: • AVISOS: Dê tchau aos avisosde papel pelo elevador! A comunicação entre todos do condomíniopode ser feita em tempo real, em um ambiente integrado e rápido. •RESERVAS: Churrasqueira, salão de festas e os demais espaços comunsdo condomínio podem ser reservados em poucos cliques no aplicativo.• CORRESPONDÊNCIAS: Ansioso pela entrega da encomenda que está parachegar? A equipe da portaria tira foto dos pacotes e o moradorreceberá um QRCode para fazer a retirada das encomendas. • FATURAS:Receba a taxa condominial pelo app e copie o código de barra parapagar em seu internet banking. Venceu? Sem problemas: é só gerar a2ª via e pagar na hora. • ACESSOS: “A diarista chegou em seucondomínio”: essa é a notificação que você recebe no app ConviverMRV quando alguém chega na sua casa. O controle de entrada e saídado condomínio estará na palma da sua mão. • CHAMADOS: Registre suasdúvidas, sugestões, manutenções e reclamações. Viu uma lâmpadaqueimada no seu bloco? Abra o app Conviver MRV, tire uma foto eenvie para a sua gestão. • MANUTENÇÕES: Fique por dentro dasmanutenções e limpezas do seu condomínio. Assim você pode seprogramar com mais antecedência e ficar por dentro de tudo queacontece! O app tem ainda diversas outras facilidades comobenefícios de serviços e seguros exclusivos para seu condomínio,agenda das próximas assembleias, cadastro dos funcionários docondomínio e muito mais! Faça o download e curta o seu mundo novocom tranquilidade!\nApp Information Conviver MRV\nuCondo Show More...\nuCondo - Aplicativo para Condomínio 4.3.0 APK\nO uCondo está revolucionando a maneira como condomínios sãoadministrados levando comodidade e economia. O uCondo é umapoderosa plataforma para revolucionar a gestão de condomínios:conectamos moradores, síndicos, porteiros, administradoras ebancos! Simples, fácil e intuitivo. Já estamos presentes em 18estados, em mais de 47 mil lares, processamos mais de 5 milhões pormês taxas condominiais e crescendo! O aplicativo uCondo pode serutilizado por Administradoras, Síndicos, Porteiros, Moradores epossui diversos recursos, dentre os principais: • AVISOS:Comunicados enviados pelos síndicos ou administradoras, moradoresreceberão notificações em tempo real no app uCondo. Chega de papéisgrudados no elevador ou grupos de whatsapp informais. • RESERVAS:Moradores realizam reservas dos espaços comuns (churrasqueiras,salão de festas…) através do app uCondo. Chega de ligar na portariaou síndico para consultar a agenda dos espaços. • CORRESPONDÊNCIAS:Ansioso pela entrega da encomenda que está para chegar? Porteirostiram fotos dos pacotes e o morador recebe um QRCode para retiradado mesmo na portaria. Chega de caderninhos com letras que ninguémentende. • FATURAS: Receba a taxa condominial pelo app e com 1clique copie o código de barra para pagar em seu Internet Banking.Venceu? Sem problemas: gere a 2ª via e pague na hora! Chega deboletos em baixo na porta ou horas no telefone para gerar uma 2via. • ACESSOS: “Diarista Maria chegou em seu condomínio” essa é anotificação que você recebe no app uCondo quando alguém chega nasua casa! Todo o controle de entrada e saída do condomíniocentralizados! Chega de falhas de seguranças, torne sua casasegura. • CHAMADOS: Viu uma lâmpada queimada no seu bloco? Abra oapp uCondo, tire uma foto e envie para sua gestão na hora! Registresuas: dúvidas, sugestões, manutenções, reclamações e solicitações.Chega de livros de ocorrências. • MANUTENÇÕES: Fique por dentro dequando irá acontecer aquela limpeza da Caixa D'Água e se programepara as manutenções do condomínio. Síndicos se organizam com asdemandas do condomínio. Chega de transtornos e falhas decomunicação em manutenções. Quer mais? Vote em enquetes docondomínio, veja os benefícios de serviços e seguros exclusivospara seu condomínio, veja a agenda das próximas assembléias, saibaquem são os funcionários do condomínio e muito mais! Somostransparentes: sem pegadinhas, tarifas inexplicáveis, nenhumasterisco e sem fidelidade. O uCondo não exige nenhuma instalação,nosso time condomakers faz a implantação para você, treinamentosgravados e libera o acesso em até 2 dias úteis! Quer o uCondo emseu condomínio? Basta acessar: ucondo.com.br e pedir contato quenosso time condomakers entrará em contato rapidinho e lhe guiará noprocesso de contratação.\nOpusadmin 4.2.1 APK\nA Opusadmin Administradora está revolucionando a maneiracomocondomínios são administrados levando comodidade e economia.Oaplicativo da Opusadmin Administradora pode ser utilizadoporSíndicos, Porteiros, Moradores e possui diversos recursos,dentreos principais: • AVISOS: Comunicados enviados pelos síndicosouadministradoras, moradores receberão notificações em tempo realnoapp Opusadmin. Chega de papéis grudados no elevador ou gruposdewhatsapp informais. • RESERVAS: Moradores realizam reservasdosespaços comuns (churrasqueiras, salão de festas…) através doappOpusadmin. Chega de ligar na portaria ou síndico para consultaraagenda dos espaços. • CORRESPONDÊNCIAS: Ansioso pela entregadaencomenda que está para chegar? Porteiros tiram fotos dos pacoteseo morador recebe um QRCode para retirada do mesmo naportaria.Chega de caderninhos com letras que ninguém entende. •FATURAS:Receba a taxa condominial pelo app e com 1 clique copie ocódigo debarra para pagar em seu Internet Banking. Venceu? Semproblemas:gere a 2ª via e pague na hora! Chega de boletos em baixona portaou horas no telefone para gerar uma 2 via. • ACESSOS:“DiaristaMaria chegou em seu condomínio” essa é a notificação quevocêrecebe no app Opusadmin quando alguém chega na sua casa! Todoocontrole de entrada e saída do condomínio centralizados! Chegadefalhas de seguranças, torne sua casa segura. • CHAMADOS: Viuumalâmpada queimada no seu bloco? Abra o app Opusadmin, tire umafotoe envie para sua gestão na hora! Registre suas: dúvidas,sugestões,manutenções, reclamações e solicitações. Chega de livrosdeocorrências. • MANUTENÇÕES: Fique por dentro de quandoiráacontecer aquela limpeza da Caixa D'Água e se programe paraasmanutenções do condomínio. Síndicos se organizam com as demandasdocondomínio. Chega de transtornos e falhas de comunicaçãoemmanutenções. Quer mais? Vote em enquetes do condomínio, vejaosbenefícios de serviços e seguros exclusivos para seucondomínio,veja a agenda das próximas assembleias, saiba quem sãoosfuncionários do condomínio e muito mais!\nProtec Gestão e Serviços 4.5.1 APK\nA Protec Administradora está revolucionando a maneiracomocondomínios são administrados levando comodidade e economia.Oaplicativo da Protec Administradora pode ser utilizadoporSíndicos, Porteiros, Moradores e possui diversos recursos,dentreos principais: • AVISOS: Comunicados enviados pelos síndicosouadministradoras, moradores receberão notificações em tempo realnoapp Protec. Chega de papéis grudados no elevador ou gruposdewhatsapp informais. • RESERVAS: Moradores realizam reservasdosespaços comuns (churrasqueiras, salão de festas…) através doappProtec. Chega de ligar na portaria ou síndico para consultaraagenda dos espaços. • CORRESPONDÊNCIAS: Ansioso pela entregadaencomenda que está para chegar? Porteiros tiram fotos dos pacoteseo morador recebe um QRCode para retirada do mesmo naportaria.Chega de caderninhos com letras que ninguém entende. •FATURAS:Receba a taxa condominial pelo app e com 1 clique copie ocódigo debarra para pagar em seu Internet Banking. Venceu? Semproblemas:gere a 2ª via e pague na hora! Chega de boletos em baixona portaou horas no telefone para gerar uma 2 via. • ACESSOS:“DiaristaMaria chegou em seu condomínio” essa é a notificação quevocêrecebe no app Protec quando alguém chega na sua casa! Todoocontrole de entrada e saída do condomínio centralizados! Chegadefalhas de seguranças, torne sua casa segura. • CHAMADOS: Viuumalâmpada queimada no seu bloco? Abra o app Protec, tire uma fotoeenvie para sua gestão na hora! Registre suas: dúvidas,sugestões,manutenções, reclamações e solicitações. Chega de livrosdeocorrências. • MANUTENÇÕES: Fique por dentro de quandoiráacontecer aquela limpeza da Caixa D'Água e se programe paraasmanutenções do condomínio. Síndicos se organizam com as demandasdocondomínio. Chega de transtornos e falhas de comunicaçãoemmanutenções. Quer mais? Vote em enquetes do condomínio, vejaosbenefícios de serviços e seguros exclusivos para seucondomínio,veja a agenda das próximas assembleias, saiba quem sãoosfuncionários do condomínio e muito mais!\nTownSq 7.6.3 APK\nTownSq combines the social and administrative aspects of living inan HOA. With TownSq you can meet your neighbors, manage youraccount, and access the resources you need for better communityliving, all through one user-friendly app – any time on any device.Download the TownSq app today!


O dia que eu comi uma mãe e sua filha - Ler Contos Eroticos\nLer Contos Eroticos » Fetiches » O dia que eu comi uma mãe e sua filha\nConto de Fetiche: O dia que eu comi uma mãe e sua filha\nO dia que eu comi uma mãe e sua filha. Oi me chamo Luciano, tenho 28 anos, tenho uma namorada de 20 mas confesso que sempre fui meio galinha e louco por mulher, mas tudo na maciota. Tenho uma vizinha chamada Vanessa, uma ninfeta de 19 anos, corpinho gostoso, peitinhos pequenos porém bem durinhos, uma bundinha empinada e cabelos negros ondulados até a cintura.\nEla mora com sua mãe, a dona Vânia, que é separada do marido e mora aqui a uns 3 anos na rua. Eu sempre converso com as duas, até porque somos vizinhos e comecei a sentir muito tesão por elas, a mãe se passaria facilmente por irmã da filha, as duas eram muito gatas e bastante parecidas fisicamente.\nAs duas sempre ficavam na porta de casa tomando cerveja e quando eu voltava da faculdade elas me chamavam e eu algumas vezes até ia, sentava e conversava com elas e um dia fiquei surpreso ao ver que elas conversavam de sexo numa boa. A dona Vânia falava como gostava de transar, a filha falava que a posição não era boa e etc.\nEu ouvia elas falando de como gostavam de dar e acabei ficando de pau duro, então as duas se olharam deram uma risada e me chamaram para entrar e beber lá dentro porque tava ficando tarde. Entramos, elas ligaram o som, começou a tocar Wesley safadão, a gente conversou animadamente e logo as duas estavam meio bêbadas e eu também.\nElas perceberam que fiquei de pau duro\nElas começaram a dançar na minha frente, a mãe já veio sentando ao meu lado no sofá, passou a mão na minha perna e comentou que meu pau tava duro. Fiquei nervoso e com mais tesão, então resolvi ver até onde elas iriam e logo essa coroa safada passou a mão no meu pau, começou a me beijar gostoso e a filha dela continuava dançando e ria da situação.\nEra bem louco pra mim, mas não ia perder a chance de comer aquelas duas gostosas, então comecei a passar a mão nela também, abri seu shortinho e enfiei minha mão na sua calcinha, toquei na sua buceta gostosa. Ela tinha um grelo grande, tava bem molhadinha e exalava um cheiro bom vindo da sua bucetinha.\nEnquanto eu tocava nela, a safada gemia gostoso e se contorcia olhando pra mim com cara de safada. A filha logo veio e disse:\n– Minha mãe é fogo né? Nem me chama para a brincadeira! – disse e veio me beijar também. Comecei a tocar nos peitinhos dela quando sua mãe abriu meu ziper e começou a chupar meu cacete, que crescia cada vez mais dentro da boca dela.\nA mãe me chupava e a filha safada começou a fazer um strip pra mim. Ela dançava, tirava a roupa e eu fiquei vidrado nas duas. Logo ela me beijou de novo, colocou seu pé apoiado na minha perna e abriu sua bucetinha com as mãos e disse:\n– Olha como tô molhadinha, me chupa um pouquinho!\nClaro que eu cai de boca, ela com a xota na minha cara e eu sugando, enfiando minha língua lá dentro e ela rebolando na minha cara. A coroa safada gulosa não tinha parado de me chupar nenhum minuto, ela engolia minha pica de um jeito que chegava a doer de tanta vontade que a safada tava.\nDepois antes que eu gozasse rápido as duas levantaram, me beijaram e a filha ficou de quatro, abriu uma camisinha, me entregou e disse: – Me come! tô louca pra sentir seu pau gostoso me arrombando todinha. Eu fiz o que ela pediu, encapei o pau e comecei a meter gostoso nela. A mãe ficava me beijando, mandando eu tocar nos peitos dela e eu só bombando naquela ninfeta gostosa.\nComi gostoso, puxei os cabelos da safada, meu pau entrava fundo na sua buceta, ela gritava, pedia mais, ficou toda suadinha e logo a sua mãe safada falou que também queria levar pica, a filha levantou, ela me empurrou para eu sentar no sofá e cavalgou no meu pau de um jeito que mulher nenhuma cavalgou até hoje. As duas pareciam duas atrizes pornô.\nComi a mãe, chupei os peitos dela e a filha ficou na siririca até gozar, coitada. A coroa era melhor que ela, a buceta dela era greluda e bem gostosa. Ela deu um tapa na minha cara e pediu pra eu bater na dela. Eu dei um tapão, a piranha riu e me beijou, eu segurava ela pela bunda e fazia ela roçar na minha pica sem tirar de dentro.\nNão demorou muito e gozei gostoso dentro da buceta dela. A camisinha tava lotada de porra, ela tirou e começou a lamber meu pau já mole e a filha veio chupar junto com ela. Aquela cena das duas chupando meu cacete me deixou ereto de novo e dessa vez foi a vez de eu continuar comendo a safada da filha enquanto eu chupava os peitos da coroa. Meti naquela novinha safada de quatro, a posição que ela mais gostava e enquanto ela gemia eu enchia aquele rabo guloso de tapas. Não demorou muito, gozei de novo. Eu tava acabado, aquelas duas me deixaram na maior canseira, mas valeu a pena essa experiência louca com as gostosas.\ncoroa, filha, mãe, ninfeta, vizinha