An Ciao 12012 | Igreja Adventista do Sétimo Dia | Jesus\nSalvarSalvar An Ciao 12012 para ler mais tarde\nDicta Probantia Analise Da Hermeneutica\nMarche Ted Wilson 2010\nExemplar Avulso: R$ 6,30. Assinatura: R$ 20,00\nRecursos para Líderes de Igreja\nTempo de milagres e oportunidades\nComo participar deste novo projeto\nE stou seguro de que você já ouviu falar muito sobre o pro- jeto “A Grande Esperança”. É o movimento de evangelis- mo integrado para 2012 e, ao mesmo tempo, nossa maior\ncampanha missionária. Durante o projeto vamos manter a ima- gem da volta de Cristo em nossas igrejas, escritórios, colégios, universidades, hospitais e demais instituições, além de divulgá-la em camisetas, carros e outdoors. Mais do que isso, porém, dese- jamos que “A Grande Esperança” não seja apenas um projeto ou uma imagem, mas uma realidade em nossos dias. Cada dia tenho mais conﬁança de que este tempo está che- gando. Basta ver como o Espírito Santo está agindo poderosa- mente para que a igreja seja reavivada, comprometida e dispos- ta a se levantar e cumprir a missão. Isso está acontecendo como nunca antes. Você não poder ﬁcar passivo, imaginando que é apenas mais uma campanha. É preciso entender o signiﬁcado profético de todo este movimento. Entregar um livro em cada casa, alcançando 50 milhões apenas em 2012 e, chegando ao total de 70 milhões até 2013, é um milagre de Deus. Em todos os nossos sonhos mais otimistas, nunca imaginamos que isso aconteceria. Parecia grande demais para nós. Mas o Espírito Santo moveu a igreja e os resultados têm sido maiores do que qualquer um de nós poderia prever. Isso não é obra do acaso, nem de alguma promoção especial, empolgante ou criativa. É a chuva serôdia, prometida para nossos dias. Observe: a grande maioria da igreja unida e envolvida;\nmembros e obreiros fazendo um sacrifício especial para colocar um livro em cada casa na Divisão Sul-Americana (DSA) e o mes- mo acontecendo em diferentes lugares do mundo. E não será um livro qualquer, mas A Grande Esperança, uma seleção de 11 capítulos do livro O Grande Conﬂito, que contém a mensa- gem clara para nossos dias. Tudo isso prepara um cenário de milagres e oportunidades que não podemos deixar passar. Fico emocionado quando penso que este momento já es- tava profetizado por Ellen G. White. Uma parte especial dessa\nprofecia está diante de nós. Ela disse: “Em visões da noite, pas- saram perante mim representações de um grande movimento reformatório entre o povo de Deus. Muitos estavam louvando a Deus. Os enfermos eram curados, e outros milagres eram opera- dos. Viu-se um espírito de intercessão como se manifestou an- tes do grande dia de Pentecostes. Viam-se centenas e milhares visitando famílias e abrindo perante elas a Palavra de Deus. Os corações eram convencidos pelo poder do Espírito Santo, e ma- nifestava-se um espírito de genuína conversão. Portas se abriam por toda parte para a proclamação da verdade. O mundo pa- recia iluminado pela inﬂuência celestial. Grandes bênçãos eram recebidas pelo ﬁel e humilde povo de Deus. Ouvi vozes de ações de graças e louvor, e parecia haver uma reforma como a que tes- temunhamos em 1844” (Testemunhos Seletos, v. 3, p. 345). Além de todo esse movimento, o mundo ainda está voltado para as indicações do Calendário Maia que apontam para a mu- dança de um ciclo da humanidade em 21 de dezembro deste ano. Isso tem sido interpretado por muitos como o ﬁm do mun- do. Vamos viver tempos de mensagens, ﬁlmes, debates e pre- gações falando de catástrofes. Em contraste, vamos apresentar uma mensagem de esperança: a vinda de Jesus. Para isso, é fundamental que você, ancião, esteja na linha de frente, conhecendo todo o projeto “A Grande Esperança”, apoiando seu pastor e mobilizando a igreja. Você não pode dei- xar que esses milagres e oportunidades sejam vistos apenas em outras igrejas e a sua ﬁque de fora! Acompanhe, ore, promova e planeje participar destas seis diferentes iniciativas:\n1. Reavivamento e Reforma. Nosso desaﬁo é começar le- vando cada membro da igreja a buscar a Deus na primeira hora do dia, clamando por reavivamento e reforma, e também pelo batismo do Espírito Santo. Vamos fazer isso através do Seminário de Enriquecimento Espiritual (SEE) e Jornada Espiritual. Estare- mos envolvendo a igreja, também, em um dia especial de jejum\nsatélite pelo pastor Ted Wilson, presidente da igreja mundial. 2. Impacto Esperança. Precisamos desaﬁar a igreja, em to-\noração, em 10 de março. Nesse dia, o sermão será pregado via\ndo nossos jovens a servir à comunidade com a doação de san- gue e medula óssea.\nAmigos da Esperança. Precisamos motivar cada mem-\nbro a convidar um amigo para o dia dos “Amigos da Esperança”, com um culto especial na igreja em 31 de março. Esse programa\nacontecerá uma semana após o Impacto Esperança e será o sá- bado inicial da semana santa. As campanhas precisam estar co- nectadas para que haja continuidade e uma colheita especial.\nSemana Santa. Será realizada entre os dias 1º e 8 de\nabril, começando preferencialmente nos lares e encerrando de sexta a domingo na igreja. Dessa forma poderemos envolver mais amigos. A continuidade de todo esse movimento precisa\nacontecer através dos pequenos grupos, classes bíblicas e du- plas missionárias.\nEvangelismo via satélite. Será o fechamento do projeto\nterá como pregador o pastor Alejandro Bullón. Em espanhol,\nprograma será realizado a partir de Lima, Peru, entre os dias 3\n10 de novembro; e, em português, de São Paulo, entre os dias 17 e 24 de novembro.\nPlantio de novas igrejas. Queremos comprometer cada\ndistrito pastoral a continuar plantando uma igreja durante o ano. Participe de cada passo de todo esse movimento. Pelo po- der do Espírito Santo vamos aproveitar este tempo de milagres\noportunidades, entregando um livro em cada casa e, então, vamos para nossa verdadeira casa.\nda a DSA, a distribuir, pelo menos 25 milhões de livros A Grande Esperança em um único dia – 24 de março. Pela primeira vez, vamos entregar um livro em cada casa, com um mapa na mão, para estarmos seguros de que ninguém ﬁcou de fora. Ao ter- minar o dia, um encontro de celebração deverá comemorar as bênçãos recebidas. Precisamos aproveitar a campanha para co- nectar o livro A Grande Esperança com O Grande Conﬂito que é\nobra completa e estará a venda com valores especiais. Tam-\nbém vamos utilizar a internet para facilitar o acesso aos livros\nlhões de livros online. Acesse www.esperanca.com.br e www. esperanzaweb.com para conhecer mais. Além de encontrar os livros em texto, o áudio do livro A Grande Esperança poderá ser baixado para leitura em tablets e smartphones. No dia 24 de março também será lançado o projeto “Vida por Vidas”, levan-\noferecer variadas possibilidades. Queremos distribuir 10 mi-\nTempo de milagres e responsabilidades Pastor Erton Köhler explica como participar deste novo projeto\nA Grande Esperança em todos os lares do mundo Entrevista com o pastor Ted Wilson\nA verdade para os últimos dias\nAssociação Geral lança o projeto missionário para o campo mundial\nDivisões do mundo e o projeto “A Grande Esperança”\nque dizem os presidentes das 13 Divisões mundiais\nNotícias & Sugestões Oportunidade aberta para a divulgação do livro A Grande Esperança\nancião pensando nos frutos do reavivamento e reforma\nEsboços de sermões Material para pregadores\nA Escola Sabatina na missão Um momento para tornar os membros da igreja em discípulos\nO Grande Conﬂito conduz à verdade\nEspírito Santo opera através da\nJovens distribuindo livros\nO ancião programando levar a juventude\npara lugares sem a presença adventista\nAquisição da Revista do Ancião o\nO ancião que desejar adquirir esta revista\ndeve falar com o pastor de sua igreja ou com o o\nministerial do Campo.\nA oração pode mudar a história Um dia para orar em favor dos que receberão nossa visita\nCrianças no evangelismo Elas já demonstraram sua capacidade de testemunhar\nEvangelismo e classes bíblicas Estratégias para envolver a igreja numa grande campanha evangelística\nO alvo é a comunidade As vantagens dos pequenos grupos na campanha “A Grande Esperança”\nA nossa missão O chamado de Deus é dirigido à Sua igreja\nO ano da “Grande Esperança” Anote e divulgue as datas do projeto missionário\nA leitura do livro em voz alta Entrevista com o pastor Mark Finley\nO testemunho dos valdenses O Grande Conﬂito descreve uma comunidade de fé que espalhou a luz da verdade\nPrograma da Igreja Local\nRetiro Espiritual / Carnaval\nA Associação Geral lança o projeto “A Grande Esperança” para o campo mundial\nO povo procura desesperadamen- te compreender as calamidades e tragédias, de maior ou menor\ndimensão, que têm ocorrido diariamente ao redor do mundo. Esses acontecimen-\ntos são inevitáveis neste planeta enfermo pelo pecado. No entanto, há respostas para o que está acontecendo.\nOs adventistas do sétimo dia têm as\nrespostas para os tempos atuais através da Bíblia e dos escritos do Espírito de Pro- fecia. Temos o dever de partilhar essas respostas que descrevem em tópicos as boas-novas de salvação. O livro de Ellen G. White, O Grande Conﬂito, é, de forma singular, uma apresentação clara e com- preensiva dessas questões. É necessário que o tenhamos em casa. Devemos com- partilhá-lo com o máximo de pessoas possível. Ele é convincente ao extremo. Mais do que nunca, precisamos disponi- bilizá-lo em todos os lugares, a todas as pessoas e em todas as ocasiões.\nO projeto “A Grande Esperança” é\numa iniciativa do presidente da Associa-\nRevistaRevista dodo AnciãoAncião\nção Geral, pastor Ted Wilson. O desaﬁo para o campo mundial é a distribuição em massa do livro A Grande Esperança [porções de O Grande Conﬂito] como par- te da missão destinada à igreja de pregar a todas as pessoas. Cada Divisão aceitou o desaﬁo e es- tá fazendo planos para uma distribuição em massa desse livro em seu território. Os vários ministérios da igreja também estão fazendo planos para realizar a dis- tribuição desse material em suas respec- tivas áreas. Cada líder e membro, jovem ou idoso, está sendo desaﬁado a dar sua parcela de contribuição para que essa visão se torne uma realidade. Mas isso não para aí. Cada segmento da igreja – escolas, centros de mídia, instituições de saúde, organizações de apoio, minis- térios independentes e qualquer outro ministério ligado à igreja – é convidado a tomar parte nesse empreendimento.\nFASES DO PROJETO O projeto “A Grande Esperança” tem\nduas fases: a primeira ocorreu em 2011, quando os membros da igreja foram\nmotivados a ler ou reler o livro O Gran-\nde Conﬂito. Pois, se vamos partilhar esse livro com outras pessoas é bom saber que nós mesmos estamos familiarizados com ele. O ano passado também foi usa- do para desenvolver as estratégias e a logística para a produção e distribuição dessa literatura. A segunda fase do projeto pode ser sintetizada numa só palavra: “distribui- ção”. Isso ocorrerá durante 2012 e 2013. Este será o livro missionário do ano por dois anos consecutivos. Todos os meios de comunicação serão utilizados para a divulgação do conteúdo do livro. Algo novo vai acontecer e será fascinante ver como Deus utilizará também a mídia pa-\nra transformar vidas.\nPARCEIROS DO PROJETO Cada membro é convidado a ser um parceiro nesse plano ousado. Todos podem estar envolvidos. Se você ainda não ouviu a respeito dos planos para sua região ou função ministerial, por favor, faça contato com seu Campo ou União\ne pergunte o que eles estão planejando\nFotograﬁa: Delbert W. Baker\nPastor Ted Wilson após entregar O Grande Conﬂito ao presidente do Quênia, Mawi Kibaki.\nfazer e como você poderá participar. Par- tilhe com eles suas ideias para alcançar sua área geográﬁca. De fato, você não deve esperar que seu Campo (ou União) planeje tudo. Igrejas e membros indi- viduais estão sendo orientados a fazer seu próprio planejamento e programar metas de distribuição. Você pode fazer planos de, pessoalmente, distribuir por mês ou por semana, determinado núme- ro de livros. Você pode também fazer um plano ﬁnanceiro para ajudar os lugares com menos recursos para espalhar esse livro espiritual. As instituições também estão sendo incentivadas a se envolver. Escolas, hospitais e outros segmentos da igreja devem fazer seu planejamento de distribuição ou harmonizar sua participa- ção com a estratégia do Campo local. Pla- nejamos espalhar esse livro como folhas de outono.\nPECULIARIDADES DO PROJETO A Associação Geral está recomen- dando que esse livro seja publicado com o título: A Grande Esperança. Viva com a certeza de que tudo vai terminar bem.\nO motivo dessa mudança é simples:\nqueremos tornar o livro o mais chama- tivo possível para o público moderno. A compreensão do White Estate (Patri-\nmônio Literário de Ellen G. White) é que, embora o conteúdo do livro tenha sido inspirado, não há nenhuma evidência de que seu título seja resultado direto de alguma inspiração. Na realidade, o título\nfoi mudado em cada uma das quatro edi-\nções publicadas durante a vida de Ellen\nG. White. Cremos que esse novo título mantém o sentido dos títulos anteriores, pois evidencia o conforto de Deus en- quanto o conﬂito se desenrola e quando\nele termina. A sede de cada Divisão tem a liber-\ndade de preparar o formato gráﬁco do livro que será distribuído em sua área geográﬁca durante o projeto “A Gran-\nde Esperança”. Ela pode aproveitar uma\ndas opções recomendadas pela Asso- ciação Geral ou criar seu próprio design gráﬁco. As Divisões também estão decidin-\ndo qual edição ou quais edições do livro\nserão distribuídas em seu território. Elas\nestão avaliando desde a edição clássi- ca, edição clássica abreviada, edição na linguagem moderna e a edição infantil. Suas opções levarão em conta os vá- rios aspectos culturais e políticos em seu território a ﬁm de apresentar o livro de forma atraente e receptiva. Uma vez que todos esses detalhes tenham sido concretizados, será disponibilizada a in- formação sobre as condições para se ad- quirir esses exemplares especiais do livro com preços bem reduzidos. Independentemente de sua edição ou capa, cada livro terá uma introdução que, de modo amistoso, dirá ao leitor porque estamos distribuindo esse livro. Também deve ser incluída uma informa- ção para contatos com uma igreja local ou Campo a ﬁm de que o leitor consiga mais literatura, cursos bíblicos gratuitos por correspondência, explicações sobre os programas de Rádio e TV adventistas e o endereço eletrônico para o projeto:\nwww.esperança.com.br. Esse site deve conter informações e recursos adicionais tanto para os que recebem como para os que distribuem o livro.\nRevistaRevistaRevista dododo AnciãoAnciãoAncião\nA NECESSIDADE DE ORAR PELO\nEsse projeto necessita de suas ora- ções. Trata-se de um projeto inovador e ousado para a igreja mundial. Somos impulsionados com oração. Buscamos, humildemente, a direção de Deus em cada passo do caminho. Pedimos que você se una a nós em oração.\nO POTENCIAL DO PROJETO\nNão há dúvida de que o projeto “A Grande Esperança” despertará a consciência da Igreja Adventista do Sé- timo Dia. Estamos certos de que o em-\npenho será positivo, que muitos leitores farão inscrições para cursos bíblicos, que inquiridores ansiosos virão às nos- sas igrejas e às reuniões para aprender mais das boas-novas que se encontram nesse livro. Também estamos conscien- tes de que surgirão situações opostas. Ao longo da história, forças satânicas têm resistido a esse livro e, sem sombra de dúvida, isso poderá se repetir. Entre- tanto, esse projeto é de Deus e sabemos que Ele o protegerá. Embora façamos planos para essa grande iniciativa, estamos nos preca- vendo espiritualmente, e orando bas-\ntante, para que superemos eventuais obstáculos que possam dificultar esse projeto. Temos consciência de que, a despeito dos esforços empreendidos, a possibilidade de oposição não está eliminada completamente. Estamos conscientes disso e avançamos pe- la fé. Nossa oração é que o projeto “A Grande Esperança” espalhe a ver- dade, transforme vidas e nos aproxi- me mais como uma igreja família, à medida que propagamos a mensagem da iminente volta de Cristo. Que Deus, de forma extraordinária, abençoe esse projeto!\nAncião: Como aconteceu a editoração do livro A Grande Esperança que está sendo distribuído no Brasil? Pastor Márcio Dias Guarda: A ideia de usar o conteúdo do livro O Grande Conﬂito veio da Associação Geral. Por parte da Divisão Sul-Americana veio o pedido de que a Casa Publicadora Brasileira (CPB) mantivesse o preço do exemplar a R$ 1,00. Ora, mesmo utilizando a versão con- densada do livro O Grande Conﬂito, que contém quase 400 páginas, isso seria impossível, além do fato de que um livro tão volumoso oferecido a pessoas que não têm um interesse prévio em religião diﬁcilmente seria lido. Então, durante um ﬁm de semana, cerca de 10 redato- res dentre os mais experientes da CPB releram O Grande Conﬂito condensado, e, na semana seguinte, trocamos informações e sugestões, até que chegamos a uma se- leção de 11 capítulos que, tomados na sua forma inte- gral (portanto, não se trata de uma compilação), ocupam pouco mais de 100 páginas e conseguem captar a aten- ção e o interesse de um leitor que habitualmente não lê conteúdo religioso.\nVice-presidente da Associação Geral e coordenador administrativo mundial do projeto “A Grande Esperança”\nFoi feita uma revisão no texto desses 11 capítulos, simpliﬁcando e modernizando a linguagem, aplicando\na reforma ortográﬁca, trocando as citações bíblicas para\ntextos extraídos da Bíblia na Nova Versão Internacional\ne foi preparada uma introdução para situar o leitor no\nespírito dessa campanha e conquistá-lo a ler o livro até\no ﬁm. As últimas 5 ou 6 páginas foram usadas para dar\nalguns endereços eletrônicos e para correspondência, a ﬁm de prosseguir na interação com o leitor, também para anunciar o livro O Grande Conﬂito condensado e outros da mesma autora. A diagramação privilegiou a facilidade de leitura e destacou frases de impacto em “olhos” dispostos ao lon- go do livro. Foram feitos quase cem estudos de capa. En- tre a Redação e o Departamento de Arte e a Administra- ção da CPB, todas as ações visando preparar e aprimorar esse livro envolveram mais de 20 proﬁssionais, que atua- ram (não de forma exclusiva) nesse projeto durante uns dois meses. (O editor de Livros do Espírito de Profecia da Casa Publicadora Brasileira é quem responde).\nFotograﬁa: Adventist World/Joel D. Springer\n“Estamos pedindo a Deus algo grandioso. Temos a convicção de\n“Esse projeto é muito importante para a igreja mundial. Esta-\nque essa é uma oportunidade especial e temos sonhado, orado e motivado nosso povo a compartilhar mais de 30 milhões de livros,\nmos incentivando nossos dois milhões e setecentos mil membros\nentregar, cada um, dois exemplares, fazendo um total de mais de\nem 2012.” Pr. Erton Köhler, presidente da Divisão Sul-Americana.\nmilhões de livros.” Pr. Blasious Ruguri, presidente da Divisão Centro-Leste Africana.\n“Este é um projeto de grande relevância e em nossa Divisão te-\nmos dado apoio e sustentação a ele. Estamos pedindo a Deus que nos conceda cinco milhões de exemplares a ﬁm de que possamos distribuí-los ao povo tão logo lancemos o projeto.” Pr. Alberto Gulfan, presidente da Divisão do Pacíﬁco Sul-Asiática.\n“Bem no centro da teologia adventista do sétimo dia está o con-\nceito do grande conﬂito entre o bem e o mal. Através desse projeto, ao compartilhar as boas-novas, Deus nos concede o privilégio de também participar de Sua vitória.” Pr. Barry Oliver, presidente da\nDivisão do Sul do Pacíﬁco.\n“O projeto ‘A Grande Esperança’ provê aos nossos membros na\nDivisão Norte-Americana e ao redor do mundo a oportunidade de partilhar a esperança com outras pessoas.” Pr. Daniel Jackson, presidente da Divisão Norte-Americana.\n“Temos um 1,5 milhão de membros em nossa Divisão, e de-\nsejamos contar com cada membro da igreja para a distribuição do livro A Grande Esperança a seus vizinhos ou amigos.” Pr. John\n“Creio plenamente que o projeto ‘A Grande Esperança’ é uma\nRathinaraj, presidente da Divisão Sul-Asiática.\niniciativa divina. Como igreja, necessitamos disso. Pois estamos vi-\n“Estou certo de que esse projeto é algo extraordinário! Ne-\nvendo nos últimos dias.” Pr. Paul Ratsara, presidente da Divisão Sul-Africana-Oceano Índico.\ncessitamos comprometer os membros da igreja ao colocar nas mãos deles o livro A Grande Esperança com a proposta de que\ncompartilhem com amigos e vizinhos. Com isso, os membros\n“Aconselho nossos membros a ler, ou fazer uma releitura de O\nserão beneﬁciados e o conceito de reavivamento e reforma complementado.” Pr. Bertil Wiklander, presidente da Divisão Trans-Europeia.\nGrande Conﬂito, antes de compartilhar A Grande Esperança com seus amigos. A Europa é palco de uma diversidade cultural e acredito que esse livro deve chegar a todos.” Pr. Bruno Vertallier, presidente da Divisão Euro-Africana.\n“Em nossa Divisão queremos colocar esse fantástico livro\n“O livro A Grande Esperança nos diz que estamos vivendo nos\nnas mãos de todos os nossos membros e líderes. Nosso alvo para cada membro é entregar um exemplar a um amigo ou vi- zinho todo mês.” Pr. Guillermo Biaggi, presidente da Divisão Euro-Asiática.\núltimos dias e que devemos nos preparar para a segunda vinda de Cristo. Nossa Divisão pretende imprimir milhões de exemplares para distribuí-los às pessoas que vivem em nosso território.” Pr. Jairyong Lee, presidente da Divisão do Pacíﬁco Norte-Asiática.\n“O projeto ‘A Grande Esperança’ é algo iniciado por Deus e en-\nviado a nós. A nossa Divisão possui 900 mil membros e se desaﬁar- mos cada um deles a distribuir dez livros, chegaremos ao total de\n“Acredito que O Grande Conﬂito contém a mensagem que o\nmundo precisa ouvir imediatamente antes da segunda vinda de Cristo. Pela execução desse projeto, estamos cumprindo a profe- cia de Ellen G. White de que esse livro precisa alcançar o público.” Pr. Israel Leito, presidente da Divisão Interamericana.\nmilhões de exemplares. Estou seguro de que alguns membros\nultrapassarão esse número. Assim, meu alvo de fé para a distri- buição de A Grande Esperança é de 12 milhões.” Pr. Gilbert Wari, presidente da Divisão Centro-Oeste Africana.\nOportunidade aberta para a divulgação do livro A Grande Esperança\nO lançamento do livro A Grande Esperança, uma seleção criterio- sa de capítulos da obra histórica\nO Grande Conﬂito, de autoria de Ellen G. White, é uma oportunidade de ampla divulgação. Aproveite para difundir boas notícias sobre o que já está ocorrendo em relação a esse evento no boletim infor- mativo de sua igreja, no blog ou site de\nsua congregação e motive os membros a se envolverem totalmente na distribui- ção desse livro que pode efetivamente, com o poder do Espírito Santo, mudar a vida de muita gente. A mobilização já iniciou em alguns lugares com resultados concretos e, em outras regiões, o entusiasmo está elevan- do os alvos de distribuição. Em São Paulo,\na expectativa real da liderança adventista\né a de entregar 12 milhões de exemplares\ndo livro, o que signiﬁcará uma forte ação junto à comunidade. Isso fez aumentar, consequentemente, o objetivo ﬁnal de entrega sul-americano que agora é supe- rior a 42 milhões de livros. No Nordeste do Brasil, estão sendo nomeados coordena- dores regionais que se responsabilizem\npela mobilização para a entrega dos li- vros. O trabalho organizado projeta uma distribuição eﬁcaz e a perspectiva é a de centenas de pessoas sendo sensibilizadas para buscar a Deus ao se deparar com o livro que narra os últimos acontecimentos do mundo. No entanto, ações efetivas já come- çaram. Um exemplo foi a distribuição de exemplares do livro por 145 jovens ﬁlhos de pastores que saíram às ruas na cidade paranaense de Floresta, no mês de julho, e deixaram com as famílias o livro. Eles estavam reunidos para um encontro, mas não deixaram de exercer na prática a missão sobre a qual falaram e debateram. Em Limeira, no estado de São Paulo, o prefeito já foi presenteado com o livro. Na cidade catarinense de Blumenau, já que o morador não quis receber A Grande Esperança em mãos, adventistas que faziam a entrega não tiveram dúvidas e o entregaram aos cães. Isso mesmo! Os cachorros foram obedientes e levaram o livro até o dono. Prova de que Deus tem Seus meios e Sua missão será cumprida. Até mesmo em locais distantes e onde seria improvável alguma organização, adventistas estão envolvidos com o projeto. Na longínqua Ilha de Páscoa, onde há uma congrega- ção adventista com pouco mais de 30 pessoas, os habitantes locais serão pre- senteados com exemplares do livro de Ellen G. White. Além disso, o livro A Grande Esperan- ça, ou La Gran Esperanza (versão em es- panhol), está sendo distribuído através das redes sociais na web. O objetivo é\nJornalista e assessor de comunicação da Divisão Sul-Americana\nque 10 milhões de visualizações sejam feitas da versão digital. Como líder, no entanto, você pode fa- zer bastante. Veja algumas dicas:\nFilme A Mensagem – Esse pequeno ﬁlme, feito em Santa Catarina, é um forte estímulo à distribuição de livros, pois re- toma a história da chegada do adventis- mo ao Brasil, sobretudo a esse Estado do sul do País. A produção, que apresenta crianças como atores, mostra o relevante papel que teve a distribuição da men- sagem impressa adventista nos séculos passados e como Deus tem usado esse meio para o avanço da obra adventista no mundo. O site oﬁcial do ﬁlme é http:// www.ﬁlmeamensagem.com.br.\nAudiolivro – Pela primeira vez, em português, foi desenvolvida uma versão em áudio do livro missionário. O conteú- do de A Grande Esperança pode ser ouvi- do em narração da jornalista Fabiana Ber- totti, em um ótimo material preparado pelo MusiCasa. Ideal para pessoas com deﬁciência visual e para quem não gosta ou não tem tempo de ler e prefere ouvir o material no rádio do veículo. O audio- livro pode ser comprado no endereço\nVersão eletrônica – Em tempos de conectividade total e mesmo móvel, A Grande Esperança já está disponível no endereço http://www.esperanca. com.br/agrandeesperanca/ e, em es- panhol, em http://www.esperanzaweb.\ncom/lagranesperanza/. Lá é possível obter o conteúdo em PDF, ﬂash, áudio, móbile e mesmo para tablets (como iPad, por exemplo). Mais do que ter\nem casa, é possível sugerir aos amigos\ne orientar os membros para que divul-\nguem esse meio para quem tem acesso\na essa tecnologia.\nDistribuições especíﬁcas – Por ter pouco mais de 100 páginas e ser de fácil\nleitura (com linguagem acessível), o livro A Grande Esperança pode ser distribuído em escolas, sedes administrativas governa- mentais, hospitais (em visitas autorizadas\ne cujos participantes estejam plenamente\nidentiﬁcados), agências bancárias, con- sultórios, aeroportos, rodoviárias, ou seja, em lugares onde geralmente as pessoas passam algum tempo esperando para ser atendidas. Tenho experimentado a entrega de livros em saguões de aeroportos onde as esperas são cada vez maiores e as pes-\nsoas, cedo ou tarde, acabam sendo atraídas para a leitura de um material com capa e título atraentes e sem custo.\nEntrega a líderes locais – Sempre que houver o encontro com líderes e au- toridades locais, o livro pode ser um pre- sente barato, de grande interesse e que pode despertar o interesse maior acerca da Bíblia. O livro ainda é um dos presen- tes que mais causa impacto para quem recebe. No caso de autoridades, procure sempre entregá-lo em uma embalagem cuidadosamente preparada e com de- dicatória, demonstrando preocupação especial por aquela pessoa.\nI mpulsionados pela visão da Associação Geral, muitas pes- soas têm pregado e ensinado a respeito de reavivamento e reforma. A igreja está com fome e sede de ouvir, mas é pre-\nciso apresentar esse tema dentro de uma visão que vá além da informação. A comunhão deve, naturalmente, levar à missão. Quando isso não ocorre algo está fora de lugar. Então, o que é reavivamento e reforma? Quais são seus frutos?\nO QUE É REAVIVAMENTO E REFORMA Entendo que reavivamento e reforma é um constante “ins- pirar e expirar” Deus. Tomo por fundamento Romanos 12:2, que diz: “Não vos conformeis com este século, mas trasformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual se-\nja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” É a luta perma- nente pela busca habitual do batismo diário do Espírito Santo e\nprodução de Seu fruto. É o quebrantamento do coração carnal\no extravasar do poder de Cristo em todos os aspectos da vida.\nO mesmo princípio que norteou a aliança do Senhor com\nSalomão, na inauguração do templo, deve nos guiar hoje. “Se\nMeu povo, que se chama pelo Meu nome, se humilhar, e orar,\nMe buscar, e se converter dos seus maus caminhos, então, Eu\nouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua ter- ra” (2Cr 7:14). Aqui está a receita: humildade, oração, busca de\nDeus e conversão diária.\nOS FRUTOS Quando a Palavra é inserida no coração, gera naturalmen-\nte o fruto do Espírito e um profundo sentimento de missão.\nantinatural um crente reavivado e reformado não vibrar com\npapel de mensageiro da esperança, de agente da salvação.\nO poder que se recebe pela comunhão irrompe natural-\nmente na forma de ser e não há como não assumir o débito com aqueles que ainda não conhecem a Cristo. Quem é candi-\ndato ao reino de Deus não pode fugir de sua responsabilidade missionária: ser uma luz, ser o sal da Terra, fazer a diferença na vida das pessoas com quem entra em contato. Como fazer isso de forma prática e inteligente? Distribuindo literatura, especialmente livros. Temos diante de nós mais uma campanha para distribuição de um livro especial. “O Grande Conﬂito deve alcançar ampla cir- culação. Ele contém a história do passado, do presente e do fu- turo. Em sua exposição das cenas ﬁnais da história da Terra, ele dá um poderoso testemunho em favor da verdade. Estou mais ansiosa de ver uma ampla circulação deste que de qualquer outro livro que eu tenha escrito; pois, em O Grande Conﬂito, a última mensagem de advertência ao mundo é dada mais dis- tintamente que em qualquer de meus outros livros. Aprecio o livro O Grande Conﬂito mais que prata ou ouro, e desejo grande- mente que ele vá perante o povo” (Ellen G. White, O Colportor- Evangelista, p. 127). Portanto, quando falamos de comunhão e missão, falamos de reavivamento e reforma no sentido integral. Oração, estudo daPalavraetestemunhocomoabasedesustentaçãoeprática.\nque recebemos dele. Para isso, é neces-\nmundo precisa ver entre os cristãos\nluz é essencial. Ela nos aquece, nos\nsário um relacionamento vivo com Deus.\nmais autenticidade através de com-\npermite enxergar o que está no escu- ro, nos mantém sadios e nos dá vida.\nportamento que eleve os princípios espirituais.\nCristo usou a luz de maneira simbóli-\n1. Seguir a Cristo (cf v. 26).\na) Ilustração: Certa vez, um pastor nor-\nque fazia era:“Na igreja, o que cons-\nca para ilustrar algumas verdades de Seus ensinos (cf Mt 5:14; 6:22; Lc 11:36; Jo 3:20).\na) A segunda característica dos ﬁlhos da luz é a lealdade. Ilustração: Conta-se a história de que\nte-americano fez uma pesquisa entre jovens de sua igreja. A pergunta bási-\nEle estimulou Seus discípulos a crer na luz e a viver como “ﬁlhos da luz” (cf Jo 12:36).\nHitler queria usar a igreja para dominar os alemães. Em uma reunião, um pastor ﬁel a Deus por nome Niemoller teria dito:\ntitui a maior barreira para permanecer cristão quando se atinge a idade adul-\nta? Entre as várias respostas, boa parte\nComo uma luz em meios às trevas, a mensagem de Jesus alcançava as mul- tidões (cf Mt 7:28-29).\n“Meu objetivo é o bem-estar do Estado, da Igreja e do povo alemão.” Ao que Hi- tler respondeu: “Limite-se à igreja. Eu\ndelas dizia essencialmente a mesma coisa: “Pessoas que agem como se não cometessem erros!”\nQuando Ele entrou em Jerusalém para\ncuido do povo alemão.” Niemoller deu\nAo retornar para casa, o ﬁlho pródigo\nfesta da Páscoa, recebeu a informa-\ntalvez a resposta mais dura que Hitler re-\ndeu provas de autenticidade para com\nção de que alguns gregos queriam vê-\ncebeu na vida: “Nós também, como cris-\npai. Ele assumiu sua condição (cf\nLo (cf Jo 12:20-22).\ntãos e homens do clero, temos respon-\nCristo mencionou três características\nsabilidade para com o povo alemão. Esta\nSer autêntico signiﬁca não ter medo\ndos ﬁlhos da luz.\nresponsabilidade nos foi conﬁada por Deus, e nem você nem ninguém neste\nde mostrar aquilo que você é. a) “Jesus estima que a Ele nos chegue-\nmundo tem o poder de tirá-la de nós!”\nmos tais como somos. Pecaminosos,\nLeia João 12:24, 25\nb) Jesus não está falando de segui-Lo pa-\ndesamparados, dependentes. Pode-\nprimeira característica dos ﬁlhos da luz é a consagração.\nra alguns lugares. Ele estava chaman- do Seus discípulos para que permane-\nmos ir a Ele com todas as nossas fra- quezas, leviandade e pecaminosidade,\na) “Entregando-nos a Deus, temos ne-\nnos lançar arrependidos aos Seus\ncessariamente de renunciar a tudo que dEle nos separe. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos ﬁlhos de Deus\ncessem ao Seu lado onde quer que Ele estivesse.\nc) Permanecer com Jesus implica em desprezar as coisas deste mundo e pa- ra elas morrer (cf 1Jo 2:15-17).\npés. É Seu prazer estreitar-nos em Seus braços de amor, atar nossas feri- das, puriﬁcar-nos de toda a impureza” (Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 52).\nmenos que o sejamos totalmente”\nb) Como ﬁlhos da luz, podemos alcançar\n(Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 44).\na) Os evangelhos dizem que Jesus era\nb) A diferença entre seguidores e discí-\nessa característica através da graça e\n2. Para que haja frutiﬁcação é necessá- rio que o grão de trigo caia na terra e morra (cf v. 24).\nseguido por grandes multidões (cf Mt 4:25).\ndo poder de Deus (cf Jo 15:5; Fp 2:13).\n3. Cristo diz a Seus discípulos que eles devem morrer para suas diﬁculdades\npulos é que estes se comprometem com os princípios do discipulado, en-\n1. Paulo aﬁrmou: “O Deus da esperança vos encha de todo gozo e paz no vosso\ninclinações para o mundo. Temos a\nquanto aqueles, em sua maioria, sim-\ncrer, para que sejais ricos de esperança\ntendência de criar listas de inclinações\nplesmente seguem com a multidão.\nno poder do Espírito Santo” (Rm 15:13).\na ser vencidas.\n4. “Odiar a sua vida” (v. 25).\na) Nesse verso, João usa duas palavras gregas traduzidas como “vida”. A pri- meira é psichê e se refere ao ser viven- te ou a vida natural. A segunda é zoê; é uma referência a vida eterna. b) Esse verso nos diz, literalmente, que quem odeia a própria vida (psichê) vai preservá-la para a vida eterna (zoê). c) A ordem de Jesus é odiar a vida mun- dana e corrompida e amar a vida eterna\nc) No contexto missionário, o discípulo é comprometido com a divulgação das boas-novas de Cristo. Ellen G. White escreveu: “Os que se uniram ao Senhor em concerto de serviço, acham-se sob obrigação de a Ele se unir também na grande, sublime obra de salvar pesso- as” (Testemunhos Seletos, v. 3 p. 82).\nIII. AUTENTICIDADE 1. A terceira característica dos ﬁlhos da luz é a autenticidade.\n2. Cristo ilumina todo aquele que deseja\nse tornar ﬁlho da esperança.\n3. Nesse mundo sem esperança o cristão ﬁel é uma referência de bons princí- pios.\n4. “Hoje, se ouvirdes a Sua voz, não en- dureçais o vosso coração” (Hb 4:7).\nFelipe Alves Masotti é pastor dos Jovens na Igreja Central de Curitiba, Paraná.\nSantiﬁcação e conduta cristã\nLevítico 20:7, 8\nII. COMO SER UMA PESSOA SANTA\nc) Melhor relacionamento com os irmãos na fé ( cf At 2:42-47).\nreavivamento e a reforma têm sido\nNo mundo religioso, muitas vezes é\npronunciamento da liderança mun-\ndefendida a ideia de que, uma vez que\nd) Disposição cristã para tolerar e perdo- ar as pessoas (cf Cl 3:13, 14; Mt 6:14, 15).\ndial da Igreja Adventista. Certa vez, alguém disse que “reavivamento sem reforma é fanatismo e reforma sem reavivamento é legalismo”. De fato, ambas as coisas devem andar juntas apesar de serem distintas.\ncristão é chamado para ser santo, ele\nse torna invulnerável com relação ao pecado.\ne) Administração sábia das ﬁnanças pes- soais buscando ser ﬁel a Deus nos dízi- mos e nas ofertas (cf Ml 3:10).\nNas Escrituras, ser santo não é o mes- mo que ser sem pecado. Em 1 João 3:9, lemos: “Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de peca- do; pois o que permanece nEle é a di- vina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus.”\nQuando aceitamos a Jesus Cristo co- mo nosso Salvador e Senhor continu-\nf) Adequação e respeito às leis e autori- dades constituídas (cf Rm 13:1-7).\nEllen G. White escreveu: “Reavivamento signiﬁca renovação da vida espiritual [ ] Reforma signiﬁca reorganização, mu-\ng) Desenvolvimento de conceitos equili- brados para boa recreação e alimenta- ção saudável (cf 1Co 10:31-33).\ndança nas ideias e teorias, hábitos e prá- ticas (Reavivamento Verdadeiro, p. 14).\nh) A busca diária de princípios coerentes de modéstia, decência e discrição cris- tãs tendo em vista a glória de Deus e não o aspecto exterior da pessoa (cf 1Tm 2:9-10; 1Pe 3:3).\nreforma espiritual como fruto de rea-\nvivamento que ocorre no cristão se re- ﬂete em sua conduta e estilo de vida.\namos com a natureza pecaminosa (cf Sl 51:5), mas o pecar não continuará sendo nosso estilo de vida uma vez que passamos a ser novas criaturas (cf 2Co 5:17).\ncristão é chamado por Deus para di-\ni) Crescer em pureza moral (Mt 5:8; 1Co\nvulgar luz no meio social em que vive (Mt 5:14-16).\n3. Ellen G. White escreveu: “Sem uma viva fé em Cristo como Salvador pes- soal, é impossível fazer com que nossa inﬂuência seja sentida em um mundo cético. Não podemos dar a outros aqui- lo que nós mesmos não possuímos. É proporcionalmente à nossa própria devoção e consagração a Cristo, que exercemos uma inﬂuência para bene- fício e reerguimento da humanidade (O Maior Discurso de Cristo, p. 37). 4. Como adventistas do sétimo dia, fo- mos chamados por Deus para exercer uma inﬂuência positiva na sociedade em que estamos inseridos. Princípios morais e espirituais têm sido anulados da conduta das pessoas. Pelo poder e graça de Deus, precisamos restaurar em nossa vida os parâmetros de con- duta adequada.\nCONCLUSÃO 1. Leiamos Filipenses 3:12-14. 2. “A verdadeira santiﬁcação é obra di- ária, continuando por tanto tempo quanto dure a vida” (Ellen G. White, Santiﬁcação, p. 10).\nreforma espiritual tem início na vida\nI. O CONCEITO DE SANTIFICAÇÃO\ndo cristão mesmo ele sendo portador de uma natureza inclinada à prática do mal.\n1. No Antigo Testamento, entre ou- tros signiﬁcados, a palavra hebraica\nqâdash quer dizer “santiﬁcar”, “ser san- to”, “ser santiﬁcado”. Ela aparece com muita frequência nos cinco primeiros livros da Bíblia. Seu correspondente, no Novo Testamento, é a palavra gre-\nO apóstolo Paulo testemunhou desse conﬂito interior que ele passou a viver ao ser convertido ao cristianismo (cf Rm 7:15-25).\nEstilo de vida cristão é fruto da graça\nhagiazô que signiﬁca separar para\nDeus uma pessoa ou objeto, fazendo distinção do comum.\n2. Santiﬁcar corresponde a separar ou dedicar alguém ou algo para um ﬁm sagrado. No contexto do santuário (cf Êx 40), Deus santiﬁcou ou separou\nde Deus no coração do crente, que ele demonstra em seu dia a dia através da\nleitura da Bíblia, do Espírito de Profe- cia e de contínua comunhão com Deus pela oração.\nIII. O QUE FAZ UMA PESSOA SANTA\npessoas e objetos para Seu serviço (cf\n1. Boa conduta deve ser o resultado do relacionamento com Jesus e não sim- plesmente o esforço pessoal para ser melhor. Do contrário, o crente se tor- nará um legalista que faz do compor- tamento a base para salvação.\n2. A reforma espiritual pressupõe a in-\n27:21; Nm 3:3; 18:8).\n3. “A santiﬁcação também é usada no Novo Testamento para se referir à se- paração do crente das coisas e manei- ras más” (Dicionário Vine, p. 969).\n4. Ellen G. White escreveu: “A verdadeira santiﬁcação é uma verdadeira confor- midade com a vontade de Deus” (San- tiﬁcação, p. 9).\nclusão de fatores importantes no novo estilo de vida, tais como:\na) Melhor vida familiar, dedicando amor, tempo e atenção ao cônjuge e aos ﬁ- lhos (cf Ef 5:22-33; 6:1-4). b) Auxílio aos órfãos e às viúvas (cf Tg 1:27).\n5. Portanto, “a santiﬁcação exposta nas Sa- gradas Escrituras tem que ver com o ser todo – as partes espiritual, física e mo- ral” (Ellen G. White, Santiﬁcação, p. 7).\nLeandro Quadros é apresentador da TV Novo Tempo, Brasil\nII. O ESTABELECIMENTO DA NOVA TERRA SERÁ A RESPOSTA PARA O SOFRIMENTO\ndemonstrava tanta alegria e conﬁança. Ela respondeu: “Pastor, sei que meu Je- sus virá em breve. A dor e o sofrimento não mais farão parte da minha vida.\n1. O Fórum Social Mundial, realizado no Brasil, reuniu durante uma semana personalidades de todos os segmen- tos sociais com um só propósito: bus- car soluções para um mundo em crise.\n2. O século 20 começou com otimismo e terminou sem nenhuma expectativa positiva para o futuro. Pois, as guerras continuam, a fome aumenta, as doen- ças ceifam milhares de vidas, a violên- cia assusta o mundo e continuamos sepultando nossos mortos.\n3. Diante disso, podemos ter a certeza de que Deus colocará um ponto ﬁnal no sofrimento humano?\nDurante a segunda guerra mundial, nos campos de extermínio nazistas, milhões de pessoas clamavam pelo ﬁm do sofrimento.\nIII. O ESTABELECIMENTO DA NOVA TERRA SERÁ A RESPOSTA PARA A MORTE\nConta-se que uma jovem polonesa, ao ver a mãe na ﬁla dos condenados à câ- mara de gás no campo de Auschwitz, se prostrou no meio do campo e cla- mou aos gritos pelo ﬁm do sofrimen- to. Um dos soldados nazistas a execu- tou naquele mesmo local.\n1. Em Romanos 5:12, Paulo fala da morte como o ﬁm de todos os seres humanos nesse mundo.\n2. A morte é resultado do pecado (cf Rm 6:23).\n3. Cristo venceu a morte e, nos assegu- ra, em Apocalipse 21:4 e 5, que, ao ser estabelecida a nova Terra, não mais haverá morte.\nNo Egito, o povo de Israel clamava pe-\nﬁm do sofrimento (leia Êxodo 3:7-9).\n4. Sim. A Bíblia descreve a supremacia de Deus sobre o mal.\nO mundo atual dá testemunho do clamor de multidões diante das in- justiças, discriminação, assédio moral\nsexual, causas de muito sofrimento\n4. A ressurreição é a esperança para o co- ração enlutado.\nI. O ESTABELECIMENTO DA NOVA TERRA SERÁ A RESPOSTA PARA A SOLIDÃO\n5. Ilustração: Camila nasceu trazendo alegria aos seus pais e familiares. Era um lindo bebê, aparentemente com perfeita saúde. Dois dias depois, sem explicação, a pequena Camila faleceu. Nessa hora, os por quês são quase que inevitáveis. A morte da pequena Cami- la trouxe dor e pesar aos seus pais. Mas, em meio a tudo isso, a mãe, conﬁante- mente, disse: “Muito em breve poderei estar com minha garotinha nos braços, pois Jesus já venceu a morte.” Os pais de Camila aguardam o feliz reencontro com ela na manhã da ressurreição.\nMães clamam pelo ﬁm do sofrimento de um ﬁlho que está no hospital.\nEm Apocalipse 21:1-3 João descreve três coisas:\nChefes de família sofrem por não con- seguirem a manutenção familiar em função do desemprego.\ncriação de novos céus e nova Terra (v.1).\ndescida da cidade santa ataviada co- mo noiva (v. 2).\nCristãos sofrem com os traumas emo- cionais e o sentimento de culpa.\nhabitação de Deus com os homens (v. 3).\nUm dos males do presente século é a solidão. Embora vivam em sociedade, as pessoas percebem que estão sozi- nhas num mundo em crise.\nPor mais que hoje o sofrimento e a dor estejam por todos os lados, podemos ter a certeza de que Deus estará ao nosso lado como o Pastor que ampara Suas ovelhas.\nEstatísticas revelam que, nas várias classes sociais, muitas crianças e jo- vens são vítimas de abandono por parte de pais, familiares e amigos.\n6. Paulo fala do triunfo de Cristo sobre a morte e do reencontro de familiares separados pela morte (cf 1Co 15:20-26; 1Ts 4:13-17).\nEm Apocalipse 21:4 é dito que Deus ani- quilará completamente o sofrimento.\nIlustração: Certa vez, um pastor estava realizando uma semana de oração numa igreja. Entre os assistentes, estava uma senhora que chegava em uma cadeira de rodas com o marido e dois ﬁlhinhos. O pastor percebeu que, em todas as reuni- ões, seus olhos lacrimejavam. Ele tomou interesse em visitá-la. Ela então lhe con- tou de seu sofrimento. Ela era portadora de uma doença rara. Um câncer de ossos que provoca uma terrível dor. O toque de uma gota de água era insuportável. Dia- riamente, várias doses de morﬁna eram necessárias. O pastor lhe perguntou por que, mesmo com um problema sério, ela\nIlustração: Fábio é um jovem dinâmico\ninteligente. Logo após seu nascimen-\nto, ele foi abandonado pela mãe na porta de uma casa. Ao ser encontrado, foi encaminhado para uma instituição, onde foi criado. Tornou-se uma pessoa amarga e extremamente infeliz duran- te a maior parte de sua vida. Vivia cul- pando os pais que jamais conheceu. Um dia, na instituição, conheceu um dos monitores que lhe falou a respeito de Deus, um Pai que jamais abandona Seus ﬁlhos. Naquele momento, Fábio sentiu a presença de Deus em sua vida.\n1. Leiamos Apocalipse 21:2.\n2. Em meio aos desapontamentos des- te mundo, quero convidar você a le- vantar os olhos da fé e contemplar o\nmomento glorioso da descida da Nova Jerusalém.\n3. Reaﬁrme essa certeza e esperança em seu coração!\nElbert Kuhn é secretário associado da Associa- ção Ministerial da Divisão Sul-Americana\nO coração e a grande esperança\n5. A incredulidade é outro fator que ex- pressa a insensibilidade humana. Isso destrói a esperança na vida de alguém.\nsomos, portanto, exortados a estar preparados em todo o tempo” (citado\nUma sequência de crises tem abalado\nmundo e os governos têm demons-\ntrado impotência para lidar com essa situação.\nII. A GRANDE ESPERANÇA: MITO OU\nem Tratado de Teologia Adventista do Sétimo Dia, p. 1016, 1017).\n3. Para a mentalidade secularizada, a solução dos problemas políticos, so- ciais e econômicos está unicamente na perícia do homem. O assunto do segundo advento de Cristo não passa de algo ﬁctício e, consequentemen- te, muito improvável que ocorra (ver 2Pe 3:1-4).\n4. No Monte das Oliveiras, Cristo falou da\nviolência em seus vários segmentos\n(as guerras, questões familiares, assas- sinatos, sequestros, etc) é uma linha que atravessa a sociedade.\n1. Ellen G. White escreveu: “Uma das verdades mais solenes, e não obstan-\nmais gloriosas, reveladas na Escri-\nCristo aﬁrmou: “Haverá homens que desmaiarão de terror e pela expectati- va das coisas que sobrevirão ao mun- do” (Lc 21:26).\ntura Sagrada, é a da segunda vinda de Cristo, para completar a grande obra da redenção. Ao povo de Deus, por tanto tempo a peregrinar em sua jornada na ‘região e sombra da mor- te’ (Mt 4:16), é dada uma esperança\nDiante disso, como a grande esperança pode inﬂuenciar o coração humano?\ndestruição de Jerusalém e de sua se- gunda vinda como eventos reais que haveriam de se cumprir na cronologia profética (ver Mt 24:3-31). a) “A vinda do Senhor tem sido em todos\nI. A FALTA DE SENSIBILIDADE\npreciosa e inspiradora de alegria, na promessa do aparecimento dA-\nNum culto de sábado, certo homem,\nquele que é ‘a ressurreição e a vida’ (Jo 11:25), a ﬁm de levar de novo ao\norou a Deus e Lhe pediu algo especial:\nos séculos a esperança de Seus verda- deiros seguidores. A última promessa do Salvador no Monte das Oliveiras,\n“Senhor, dá-me sensibilidade.”\nSeus ﬁlhos exilados. A doutrina do\nfalta de sensibilidade é outro fator\nsegundo advento é, verdadeiramente,\nque corrói a humanidade. As pessoas são, cada vez mais, insensíveis diante do sofrimento humano (ver Mt 24:12).\nnota tônica das Sagradas Escrituras. Desde o dia em que o primeiro par\nde que Ele viria outra vez, iluminou o futuro a Seus discípulos, encheu-lhes\nvolveu os entristecidos passos para fora do Éden, os ﬁlhos da fé têm espe- rado a vinda do Prometido, para que- brar o poder do destruidor e de novo levá-los ao Paraíso perdido. Santos homens de outrora aguardavam o advento do Messias em glória, para\ncoração de alegria e esperança que\nApós o pecado, Adão teve suas sen- sibilidades aguçadas diante das con- sequências do pecado. Ellen G. White escreveu: “Ao testemunhar Adão os primeiros sinais da decadência da natureza com o cair das folhas e o murchar das ﬂores, chorou mais sen- tidamente do que os homens hoje choram os seus mortos” (História da Redenção, p. 55).\nO pecado neutraliza as sensibilidades humanas e espirituais a ponto de as pessoas reagirem com indiferença diante do sofrimento alheio.\nas tristezas não poderiam apagar nem as provações empanar. Em meio de sofrimento e perseguição, ‘o apareci- mento do grande Deus e nosso Salva- dor Jesus Cristo’ foi a ‘bem-aventurada esperança’ (Ellen G. White, O Grande Conﬂito, p. 302).\nconsumação de sua esperança”\n(O Grande Conﬂito, p. 299). 2. Ao longo dos séculos, os escritores bí- blicos deram testemunho dessa reali- dade futura (ver At 3:20, 21). a) “A segunda vinda de Cristo é a ben- dita esperança da igreja, o grande ponto culminante do evangelho.\nEssa esperança será concretizada para aqueles que buscam estar preparados para aquela ocasião. Isso envolve mu- dança de estilo de vida (ver Rm 13:11-14).\nLeiamos Romanos 12:1,2 e 1 João 2:15-17.\nAos milhares, pessoas morrem de fo- me, doenças terminais, abandono e frieza humana.\nParece que nada desperta sentimento de empatia e simpatia nas pessoas.\nvinda do Salvador será literal, pes-\na) Diante disso, como está sua sensibili- dade humana e espiritual?\n2. Não se conforme com o pecado e com as coisas deste mundo. Eles são fúteis\nsoal, visível e universal. Quando Ele voltar, os justos falecidos serão ressus- citados e, juntamente com os justos que estiverem vivos, serão gloriﬁca- dos e levados para o Céu, mas os ím- pios irão morrer. O cumprimento qua-\nfalta de sensibilidade leva as pessoas\n3. “Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Certamente, venho sem demora. Amém! Vem, Senhor Jesus!” (Ap 22:20).\nser omissas diante das injustiças e ca- lamidades que ocorrem ao seu redor.\ncompleto da maioria dos aspectos\nCom a insensibilidade, as pessoas tam- bém perdem a capacidade de percep-\nda profecia, bem como a condição atual do mundo, indica que a vinda de\nção do tempo em que vivemos (ver Mt 24:37-39).\nCristo é iminente. O tempo exato des-\nse acontecimento não foi revelado, e\nLuigi Braga é ancião na Igreja Adventista Central de Brasília.\nCarlos Souza / Imagem: Fotolia\nPromoção válida de 30/1 a 5/2 de 2012 ou enquanto durar o estoque. Somente para seguidores da CASA no Facebook e Twitter. (*) Exceto no sábado, dia 4 de fevereiro.\nCarlos Souza / Imagens e vetores: Shutterstock e Fotolia\nDouglas Assunção / Imagem: ShutterStock\nCód. Broch. 13045\nCód. Enc. 13046\nJesus, a Preciosa Graça\nWilliam G. Johnsson Cód. Broch. 12111 Cód. Enc. 12110\nVárias autoras Cód. Broch. 12486 Cód. Enc. 12485\nDevocional das Crianças\nSelma Carvalho Fonseca e Thiago Lobo Cód. Enc. 12316\ndas Lojas da CASA\n*Horários de atendimento: Segunda a quinta, das 8h às 20h Sexta, das 8h às 15h45 / Domingo, das 8h30 às 14h.\nO glorioso encontro com Deus\ndos. Toda a história se move para um grande clímax. Sob essa ótica, o futuro nos proporciona esperança.\ntá no controle dos acontecimentos mundiais.\nDaniel predisse a multiplicação do conhecimento antes do tempo do ﬁm (ver Dn 12:4). Primariamente, essa\nprofecia se aplica ao próprio livro de Daniel, embora alguns a apliquem ao extraordinário avanço cientíﬁco e tec- nológico da era moderna.\n1. O capítulo 10 de Daniel o apresenta orando intensamente pela libertação do seu povo judeu do cativeiro babilônico.\nToda a humanidade caminha para o ponto ﬁnal de sua história. Nada pode impedir o cumprimento dos propósi- tos e planos divinos. O poder de Deus triunfa sobre toda e qualquer barreira. Em breve, o Universo estará livre da presença e dos resultados do pecado. Em breve, a impiedade e as tragédias serão destruídas. Muito em breve, cânticos de alegria e regozijo soarão através do Universo. Logo surgirá um novo tempo que se estenderá por to- da a eternidade. De fato, o capítulo 12 do livro de Daniel é uma porta aberta para o mundo novo.\n2. Sua ansiedade pelo livramento de Ju- dá do cativeiro pagão é um símbolo do povo de Deus no tempo do ﬁm, aguardando seu livramento ﬁnal des- te mundo de pecado.\nverdade é que as profecias estão\nI. HORA DE ABRIR O CORAÇÃO A DEUS\nsendo estudadas por milhares de pes- soas que se preparam para a vinda\nquadro descrito na oração de Daniel\nnos ensina que nenhum problema é insolúvel para o poder divino.\nde Cristo. Verso por verso do livro de Daniel tem sido examinado. Estamos vivendo no tempo do ﬁm.\nNão há sofrimento que Ele não tenha como resolver. Hoje, você pode estar vivendo uma fase difícil. Você pode estar emocionalmente arrasado. Sua vida pode estar sendo devastada por sérios problemas. Suas feridas podem parecer incuráveis. Quero convidar vo- cê a abrir seu coração a Jesus e a Lhe falar de todas as mágoas que estão em seu íntimo.\neventos desses dias ﬁnais da história\nTerra têm despertado o interesse de\nmilhares de pessoas para conhecer mais\nsemelhança dos três jovens hebreus\nrealidade do tempo em que vivem.\nnas chamas da fornalha, o povo de Deus terá a Sua proteção. Nesse tem-\nEm alguns capítulos desse livro (2, 7, 8, 10, 11 e 12), o profeta Daniel descreve\npo de prova, Deus será a segurança e\nconsumação da história humana e a\nrefúgio de Seu povo.\nimplantação ﬁnal do reino de Deus.\nO segundo advento de Cristo será o maior evento da história universal. Como o relâmpago brilha do oriente até o ocidente, assim Sua vinda ofus-\nDaniel 2 conclui com o reino de Cristo\nEle é especialista em curar os corações partidos. Ele é Mestre em construir palácios de vidas que estão em ruínas.\na Rocha despedaçando e destruindo todos os impérios terrestres.\nDaniel 7 conclui com Deus deﬁnindo todas as coisas no julgamento ﬁnal da Terra. O destino de cada ser humano é decidido no julgamento. A integrida- de de Deus é revelada no julgamento.\nOs noticiários noturnos nos lembram constantemente de que o mundo em que vivemos está fora de controle. A violência está presente em todas as partes mergulhando milhões em de- sespero. Do ponto de vista humano, há uma palavra que contém a síntese do futuro: incerteza.\ncará o céu (Mt 24:27). Todo olho O verá\nTerra tremerá diante da glória pode- rosa de Sua vinda (Ap 6:14, 15).\nglorioso evento ocorrerá no ﬁm do\ntempo de prova (Dn 12:1) e de maneira miraculosa (Mt 24:30, 31; Mt 16:27).\nmisericórdia e justiça se encontram no julgamento.\nDaniel 8 apresenta a restauração da verdade e a sua vitória ﬁnal.\nIII. O ENFOQUE DOS SÁBIOS\nEm Daniel 11 e 12, o povo de Deus é perseguido, hostilizado e oprimido\nII. MENSAGEM DE ESPERANÇA E VITÓRIA\n1. Os sábios (cf Dn 12:3) têm feito a es- colha mais inteligente. Em vez de viver para si mesmos, vivem para abençoar\nNo capítulo 11, estão repetidas as gran- des verdades dos capítulos 2, 7, 8 e 9. Ele amplia os primeiros capítulos e nos dá a certeza de que Deus não aban- donou esse planeta em desordem. Porém, nosso mundo ainda está nas mãos de Deus. Ele tem, sob seu con- trole, os negócios e planos humanos.\nao longo do tempo, será ﬁnalmente vitorioso.\noutros por quem Cristo morreu. Eles\ndão a vida para partilhar Seu amor. Qualquer que seja sua ocupação, são\n1. Leiamos Amós 4:12 e Apocalipse 22:12.\nsensíveis às necessidades daqueles ao seu redor.\n2. Pela fé, já podemos contemplar o triunfo do povo de Deus.\n2. As profecias de Daniel focalizam o tempo do ﬁm. As histórias contidas nesse livro revelam fé, coragem e perseverança diante das diﬁculdades\n3. Você gostaria de dedicar a vida a Cris-\ncapítulo 12 de Daniel revela o triun-\nfo da Palavra de Deus. O povo de Deus\nconquistará a vitória ﬁnal. Os propósi- tos de Deus serão cumpridos. Satanás\nColaboração da Associação Ministerial da Divisão Sul-Americana\nas hostes do inferno serão derrota-\ndos desaﬁos. Os esboços proféticos de Daniel demonstram que Deus es-\nChamados para este tempo\nEm meio a circunstâncias desencora-\nEm Atos 9:1-19, Lucas descreve a con-\nideia dos passos rápidos que estamos\n1. Ao longo da história, todas as épocas têm suas singularidades.\njadoras, ele fez de Deus seu baluarte seguro. Ele pôs toda a conﬁança em\ndando rumo à grande crise de nossa história. Os anjos de Deus estão se-\na) A época atual é marcada pela violência, imoralidade e desespero que se multi- plicam em todos os níveis da sociedade.\nb) Homens e mulheres são chamados por\nversão e o chamado de Saulo para uma época especial na igreja cristã.\ngurando os quatro ventos, e isso leva muitos a clamar: Paz e segurança; mas não há tempo para a vaidade, para ninharias, para ocupar a mente com\nDeus para esse tempo especial da his- tória, a ﬁm de conduzir pecadores ao\nEle era homem destemido e ﬁrme em suas convicções.\nquestões sem importância. Devemos esvaziar o templo de Deus de toda\narrependimento, proporcionando-lhes esperança em meio às suas lutas.\nAo longo de sua vida, como ministro do evangelho, enfrentou as situações mais difíceis (cf 1Co 9:19-22).\ncontaminação, e deixar que o Espíri- to Santo de Deus tome plena posse do coração, para que o caráter possa\nI. DEUS CHAMOU HOMENS OUSADOS\nPreconceito, intolerância e persegui-\nser transformado” (Review and Herald,\n1. A narrativa bíblica dá testemunho da\nousadia e coragem de homens chama- dos por Deus em épocas especiais na\nEm Gênesis 12:1-4, Moisés registrou o\nDeus o chamou num tempo especial e\nções foram marcas em seu ministério na pregação do evangelho.\n2. Eles foram chamados para ocasiões\n2. Como povo de Deus, somos chama- dos para este tempo especial da his-\nespecias para cumprir os propósitos de Deus para Seu povo.\ntória do mundo, a ﬁm de proclamar as boas-novas de salvação (cf 1Pe 2:9).\nchamado que Deus fez a Abraão para deixar sua terra natal e ir para um lu-\na) Abraão foi chamado para lançar a se- mente do povo de Deus.\na) Estatísticas de crimes, sequestros, doen- ças, epidemias, desequilíbrio econômi-\ngar que Deus lhe mostraria.\nb) Ezequias foi chamado para reavivar uma nação voltada para a idolatria.\nco e psicológico, entre todas as cama- das sociais, e alto índice de suicídio têm\npara um propósito especial.\nc) Neemias foi chamado para reconstruir\ndemonstrado que a história terrestre\nEle seria pai de uma grande nação que\nos muros de Jerusalém e restaurar a fé\nmarcha aceleradamente para seu ﬁm.\nviria a ser o povo de Deus.\na esperança do povo, que estavam\nb) A presente época requer homens e\nCom fé, coragem e determinação, ele aceitou o chamado divino.\nd) Paulo foi chamado para testemunhar\nmulheres ousados e determinados na defesa dos princípios morais e espiri-\nO rei Ezequias é outro personagem que Deus chamou para um tempo es- pecial em Israel.\nem seu tempo, levando o evangelho às nações gentílicas.\ntuais da Palavra de Deus. “A homens de princípios, fé e ousadia, o mundo deve as grandes reformas. Por tais ho-\nEle começou a reinar em 716 a.C. Sua\nII. TAMBÉM SOMOS CHAMADOS PARA\nmens tem de ser levada avante a obra\nliderança de 29 anos contribuiu para um dos tempos religiosos mais signi- ﬁcativos em Israel.\nESTE TEMPO 1. Paulo aﬁrmou: “nos últimos dias, so- brevirão tempos difíceis” (2Tm 3:1).\nde reforma para este tempo” (Ellen G. White, O Grande Conﬂito, p. 460). c) Isaías escreveu: “Dispõe-te, resplan-\nEm meio a grandes desaﬁos políticos e espirituais, ele levou o povo a ter uma\nComo igreja e indivíduos estamos vi- vendo nesse tempo.\ndece, porque vem a tua luz, e a glória do Senhor nasce sobre ti. Porque eis\nrica experiência com Deus.\nsemelhança do passado, Deus tem\nque as trevas cobrem a Terra, e a escu-\nUm dos atos mais corajosos e ousados durante o reinado de Ezequias foi a re- abertura do templo e a restauração do\nchamado homens e mulheres para cumprir propósitos especiais para es- te tempo.\nridão, os povos; mas sobre ti aparece resplendente o Senhor, e a Sua glória se vê sobre ti” (Is 60:1, 2).\nNosso tempo tem sido caracterizado\nEle conclamou os sacerdotes a agir e pôr a casa em ordem (2Cr 29:11, 5).\npela transgressão das leis (ver Is 24:5), irreverência aos princípios morais e\nCONCLUSÃO 1. É hora de conﬁarmos em Deus e assu-\nEntre os relacionados, Neemias é mais um exemplo a ser imitado.\nespirituais (cf 2Tm 3:2-4) e a perplexi- dade entre as nações (cf Lc 21:25, 26).\nmir nossa posição ao Seu lado. Pela fé seremos vitoriosos no cumprimento\nAo chegar em Jerusalém, ele contemplou um quadro extremamente desolador.\nEllen G. White escreveu: “Não está muito distante o tempo em que o po-\nda Terra. Nem um em vinte tem uma\nde nossa missão. 2. Deus nos chama para que com Ele,\nOs muros da cidade estavam destruí-\nvo de Deus será chamado para dar seu\ncumpramos Seu propósito de espe-\ndos. Isso o levou a dolorosas reﬂexões ao longo da noite.\ntestemunho diante dos governantes\nrança e salvação para o mundo neste tempo especial.\nA Escola Sabatina na missão\nUm momento para tornar os membros da igreja em discípulos\nÉ plano de Deus que a Escola Sabatina seja um dos meios\nmais eﬁcazes na salvação de homens e mulheres. “A Escola Sabatina deve ser um dos maiores instrumentos, e o mais\nA Escola Sabatina é um cam-\npo missionário” (Ellen G. White, Testimonies on Sabbath-School Work, p. 35). Precisamente um dos objetivos da Escola Sabatina deve ser a conquista de pessoas para o reino de Deus (Ellen G. White, Conselhos sobre a Escola Sabatina, p. 61). Essas declarações conﬁrmam claramente o papel da Escola Sabatina no cumprimento da missão. Mas como cumprir esse pa- pel de forma eﬁcaz? Veja duas maneiras de tornar isso possível:\n1. Primeiramente é preciso considerar a Escola Sabatina o principal centro de discipulado da igreja, por meio do qual os membros se preparem para o verdadeiro trabalho a que fo- ram chamados. Ellen G. White diz a respeito da negligência a esse ponto: “Se não se ensina o povo como trabalhar, como dirigir reuniões, como desempenhar sua parte no trabalho missionário, como alcançar com êxito as pessoas, a obra po- derá fracassar” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 256). Por isso, juntamente com o departamento do Ministério Pes- soal, assumimos desenvolver o ciclo do discipulado dentro do tempo do programa da Escola Sabatina. As três fases do ciclo do discipulado são:\nFase 1: Classe Bíblica Básica, o que antes era chamado de clas- se batismal.\nFase 2: Classe Bíblica Avançada para membros recém-batiza- dos, para aprofundá-los na Palavra de Deus. Fase 3: Escola Missionária para membros da igreja, em forma- to de lição da Escola Sabatina, para ajudá-los a passar do estágio de membro a discípulo. Esse momento po- de acontecer no horário da lição da Escola Sabatina,\neﬁcaz, em levar pessoas a Cristo [\nDiretor do Departamento de Escola Sabatina da Divisão Sul-Americana\nconvidando uma classe ou duas por trimestre para uma reciclagem. Essa classe também pode ser dada em outro horário. A ideia é de que a Escola Missionária disponha de espaço, tempo e pessoas para cumprir a missão de tornar quem é membro em discípulo. 2. A segunda maneira de tornar possível a Escola Sabatina cumprir seu papel é considerá-la um dos principais centros missionários da igreja, ou seja, um ambiente para o membro da igreja se desenvolver como evangelizador. Veja os proje- tos para os diferentes níveis da Escola Sabatina:\nDiretoria da Escola Sabatina\nRecuperar, organizar e promover o dia especial para as visitas. Hoje conhecido como o Dia do Amigo.\nPromover os grandes projetos da igreja: Amigos da Esperança, Impacto Esperança, livro missionário, plantio de igrejas etc.\nOrganizar uma classe bíblica com um curso bíblico básico dando atendimento especial às visitas e aos amigos que nela assistem.\nEm coordenação com o Ministério da Mulher, organizar uma recepção ideal para os visitantes.\nClasse da Escola Sabatina\nCada classe da Escola Sabatina deve procurar se transfor- mar em uma Escola Sabatina ﬁlial, aos sábados à tarde.\nPromover, permanentemente, os projetos missionários da igreja.\nFazer parte de uma dupla.\nProcurar sempre trazer visitantes à igreja.\nParticipar ativamente da Escola Sabatina ﬁlial.\nParticipar ativamente nos grandes projetos, especial- mente na distribuição do livro missionário.\nImagem: Cortesia da DSA\nO mundo será beneﬁciado com a leitura deste livro\nMaria e Cláudio com os livros A Grande Esperança e O Grande Conﬂito.\nN a cidade de São Paulo, um colportor-evangelista vendeu um livro O Grande Conﬂito para uma senhora muito religiosa. No entanto, o livro não foi lido e per- maneceu escondido por vários anos. Encontrando o\nlivro, a ﬁlha dessa senhora entendeu que o conteúdo poderia aju- dar seu esposo, um ateu convicto, a dissuadir um casal de amigos muito religiosos que tentavam com frequência convertê-lo. Católicos ﬁéis e atuantes, Cláudio Luiz dos Santos e Maria Apa- recida Gusmão dos Santos davam palestras para noivos numa igre-\nja católica. O amigo ateu estava em sua lista de pessoas que eles\ndesejavam atrair para sua religião. Mas, algo inusitado aconteceu.\nO amigo ateu tomou O Grande Conﬂito que sua sogra havia com-\nprado, leu-o e grifou todo o conteúdo que expõe os erros da igreja de Roma. Depois, deu o livro para Cláudio e Maria Aparecida com\no objetivo de dissuadi-los da fé católica e torná-los ateus como ele. O desfecho da história é impressionante. Cláudio e Cida aceitaram o livro como presente e o leram com muita atenção. Ao longo de cinco anos, eles estudaram o livro. As novas desco-\nbertas aproximaram o casal dos adventistas porque na página ﬁnal havia um carimbo com o endereço de uma igreja adven- tista. Em seguida, eles completaram sua busca pela verdade, o que culminou com o batismo. Passados nove anos de seu batismo, Cláudio e Cida seguem\nﬁrmes na fé. E o livro O Grande Conﬂito, que os fez encontrar a igreja verdadeira, eles presentearam a outra família, que tam- bém aceitou a mensagem e o batismo. Em resumo: um livro presenteado por um ateu com a ﬁnalidade de desanimar ﬁéis católicos já levou dez pessoas ao batismo na Igreja Adventista. Essa história é uma amostra de tantas experiências mara- vilhosas que chegam ao nosso conhecimento como fruto da leitura de O Grande Conﬂito. Colportores-evangelistas, obreiros\ne outros missionários leigos da igreja apreciam distribuir esse\nlivro por sua mensagem impactante. Ao longo da história da igreja, o Grande Conﬂito tem sido res- ponsável por milhares de conversões. “É impossível uma pessoa lê-lo e ﬁcar impune”, disse-me um advogado que durante vinte anos teve uma relação de amor e ódio com esse livro, até que, pela graça de Deus, se rendeu à verdade e aceitou o batismo. Neste ano, a Igreja Adventista distribuirá em todo o mundo mais de 100 milhões de cópias do livro A Grande Esperança (uma\nseleção de 11 capítulos do livro O Grande Conﬂito). É desaﬁante\na possibilidade de colocar um livro em cada casa do continente\nsul-americano. Cremos que é possível completar a tarefa se ca- da ﬁel adventista participar. Líderes, anciãos e pastores devem organizar suas igrejas para alcançar territórios previamente es- colhidos e mapeados para que cada domicílio receba um livro. Essa é uma maneira simples, porém, extremamente eﬁcaz de completar a obra de evangelização que Deus espera de nós.\nPrograme levar a juventude para lugares sem a presença adventista\nO s jovens gostam de assumir bandeiras. Gostam de\nser desaﬁados para grandes projetos a ﬁm de juntos\ncumprirem uma missão. Neste ano, temos a grande\noportunidade de desaﬁar essa juventude a se levan-\ntar e trabalhar por uma bandeira, envolvendo-a numa grande mobilização. A igreja preparou um material especial que poderá transfor- mar muitas vidas: o livro A Grande Esperança. Esse livro será uma bênção maravilhosa e dará a mensagem de esperança a muitos que estão sofrendo. Para que isso aconteça, a organização é de suma importân- cia. A liderança deve deﬁnir a área, a hora do encontro, dividir as equipes por ruas, dar orientações quanto ao uso de água e prote- ção solar para uma boa caminhada. Sobretudo, deve entusiasmar a juventude a transmitir alegria. Aﬁnal, é isso que as pessoas mais apreciam. “Os jovens são nossa esperança para a obra missioná- ria” (Ellen G. White, Fundamentos da Educação Cristã, p. 320). Se possível, escolher uma cidade da Missão Global (um lu- gar em que não há a presença adventista) e incentivar a moça- da a sair e entregar os livros de casa em casa. Procure no mapa de seu Estado, e veja quais lugares não têm a presença adventista. Então, converse com a liderança da\nDiretor do Ministério Jovem da Divisão Sul-Americana\nigreja para ter seu apoio; só depois convide a juventude para enfrentar esse grande desaﬁo. Isso motivará a moçada a seguir pelo caminho do bem e a tornará mais forte, ligada à verdadeira missão da igreja. Depois de toda essa ação missionária, poderá ser feita uma grande celebração com música e apoio à comunidade na praça central da cidade. Esse tipo de mobilização ocorreu em algumas cidades co- mo, por exemplo, Floresta, no Paraná, com a participação dos ﬁlhos de obreiros da União Sul-Brasileira. É um programa sim- ples que arregimenta a juventude para um propósito claro e uma missão especíﬁca. Caros líderes, neste momento, precisamos ter habilidade e rapidez para transmitir a mensagem de esperança. A igreja se\npreparou para isso e vivemos a expectativa dos eventos ﬁnais. E, apesar de não sabermos quando Jesus virá, precisamos aprovei- tar essa oportunidade que temos à disposição. Use sua liderança para incentivar os jovens na missão. Precisamos nos conscienti- zar de que fomos chamados por Deus para avisar aos moradores de todas as cidades sobre o que em breve vai acontecer. “Este\n] e então\nevangelho do Reino será pregado em todo o mundo [\nvirá o ﬁm” (Mt 24:14, NVI). Diante disso, queremos desaﬁar os líderes e, principalmente a juventude, a um envolvimento maciço na distribuição do livro A Grande Esperança. O principal objetivo da Igreja Adventista é fazer chegar a todos os lares da América do Sul a mensagem que esse livro contém. Para que isso aconteça, desaﬁem, traba- lhem e saiam pelas ruas, de casa em casa, entregando a mensa- gem da grande esperança.\nA oração pode mudar a história\nUm dia para orar em favor dos que receberão nossa visita\nA no após ano, temos a oportunidade de participar de pro- jetos que comunicam a esperança da breve volta de Jesus. Neste ano, o grande desaﬁo é colocar em cada lar um livro\nA Grande Esperança. Entre as muitas ações planejadas pela igreja, a ﬁm de alcançar esse objetivo, está o Dia de Oração e Jejum. Certa vez li um pensamento de Ruthie Jacobsen, que dizia:\n“Deus está buscando indivíduos, homens e mulheres, que se ‘coloquem nas brechas’ e que O conheçam – mulheres que in- tercedam. A história pertence àqueles que intercedem.” Ao ler esse pensamento, logo veio à minha mente a história relatada na\nBíblia do poderoso rei Assuero, que reinou desde a Índia até a Eti- ópia, e de sua esposa Hadassa, outro nome da bela rainha Ester. Durante o reinado de Assuero, essa jovem judia buscou sabedo- ria em Deus para agir corretamente diante de uma difícil decisão. “A crise que Ester enfrentava demandava ação fervorosa e\nDeus, a fonte de sua força. ‘Vai’, mandou ela dizer a Mardoqueu, ‘ajunta todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas moças também assim jejuaremos. E assim irei ter com o rei, ainda que não é segundo a lei; e, pere- cendo, pereço’” (Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 601). Podemos dizer que Ester pertence à galeria de personagens que muda- ram a história de uma nação com oração intercessora. No dia 10 de março, a igreja na Divisão Sul-Americana te-\nAssim Ester tomou tempo para comunhão com\nrá a oportunidade de ser a Susã atual. Países, estados, cidades grandes e pequenas irão se unir, em jejum e oração, por rea- vivamento e reforma e pelo poder do Espírito Santo a ﬁm de testemunhar sobre o verdadeiro e único Deus. Vamos orar pela distribuição dos livros e pelas pessoas que os receberão. Vamos orar para que cada exemplar de A Grande Esperança seja um instrumento de salvação. Vamos orar para que os amigos bus- quem nossas igrejas e encontrem o verdadeiro amor de Cristo\nem cada um de nós, manifestado pelo sorriso, abraço e a mão estendida com o compartilhar da Bíblia. Vamos orar para que\nnosso “eu” seja deixado de lado e nossa prioridade seja o próxi- mo. Vamos orar para que o Espírito Santo transforme nossa vida\ne nos use poderosamente como agentes de transformação. A história de 2012 está para ser escrita. Deus está buscando um povo que O conheça e só podemos dizer que O conhece- mos quando passamos tempo com Ele. O convite dEle, dirigido\nmim e a você, é: “Venha à parte e faça parte daqueles que irão mudar o rumo da história por meio da oração.”\nDiretora do Ministério da Mulher da Divisão Sul-Americana\nCrianças no evangelismo\nQue sabem as crianças sobre testemunhar?\nF requentemente, ouvimos desalentadoras palavras, referindo-se às crianças da igreja. Porém, aﬁrmo que as crianças sabem o que é testemunhar, pois, através\ndo Ministério da Criança, a cada ano procuramos ensiná-las sobre os desaﬁos e as vitórias que Deus tem dado à Sua igreja. As crianças da Divisão Sul-Americana foram desaﬁadas durante o ano de 2011 com o projeto missionário “Amigos da Esperança Crianças & Adolescentes”. Os resultados foram sur- preendentes! Uma amostra poderosa do que essas crianças são capazes de fazer ocorreu na Missão Boliviana Central. Elas convidaram para o sábado 16 de abril, “Dia do Amigo da Esperança”, um total de 3.268 outras crianças e, nesse mesmo dia, começou a semana santa com um belo programa para os menores e seus convidados. Durante a semana santa, funcionaram 123 centros de pregação para um total de 4.860 assistentes não adventistas. Pela graça de Deus e como resultado do trabalho dedicado das professoras dos menores, foram batizados 548 juvenis. Na Divisão Sul-Americana tivemos um total de 123.386 crianças não adventistas presentes na semana santa. Ao tér- mino da semana santa, o total de batismos foi de 7.639. Como resultado ﬁnal, 30.179 crianças começaram a estudar a Bíblia. Em 2012, daremos continuidade ao projeto missionário da igreja da seguinte forma:\n1. Unindo-nos a uma jornada do Ministério da Mulher em 12 de\nmarço, que será o Dia Mundial da Oração, começando a orar como preparação para a distribuição do livro missionário.\nLíder do Ministério da Criança na Divisão Sul-Americana\n2. Participando do “Dia dos Amigos da Esperança”, através de um lindo programa especial. 3. A semana santa para os menores deverá iniciar nesse dia. Sim, as crianças sabem testemunhar! Elas estão crescendo com o conhecimento de que são objetos do amor de Deus e que necessitam comunicar aos outros amiguinhos que Cristo os ama e que logo virá buscá-los. Por essa razão, o lema do Depar- tamento do Ministério da Criança em 2012 e 2013 será: “Mais perto de Jesus, mais perto de Sua vinda”. A melhor maneira de estar perto de Jesus e de Sua segunda vinda é através do testemunho, e as crianças e adolescentes en- tendem isso muito bem!\nEvangelismo e classes bíblicas\nEstratégias para envolver a igreja numa grande campanha evangelística\nA pregação do evangelho é a profecia mais signiﬁcativa que falta para se cumprir a ﬁm de que nosso Senhor\nJesus Cristo volte nas nuvens dos céus. Mas, para que isso ocorra, a igreja deve partici- par também do evangelismo público. Lembre-se de que evangelismo públi- co é um programa de colheita. Se a igreja não semear antes da arrancada evangelís- tica, não terá colheita durante a campa- nha. O ideal é que no dia a dia da igreja cada membro testemunhe continuamen- te para outras pessoas sobre sua fé. Assim, um programa de evangelismo poderá ser lançado a qualquer momento, porque sempre haverá auditório para o evento. Se esse ideal fosse uma realidade em nossas congregações não seria necessá- ria a “preparação” para as campanhas, diz o pastor Russell Burrill, no livro A Pro- clamação da Esperança, p. 119. Durante os programas evangelísticos via internet, muitas igrejas pensaram que poderiam somente disponibilizar a trans- missão via satélite, e as pessoas iriam\naparecer na igreja automaticamente. Quando isso não acontecia, elas diziam que os programas não funcionavam. O problema não era em decorrência do sa-\ntélite, mas do fato de que pouca ou ne- nhuma preparação havia sido realizada pelos membros. Pela primeira vez na história da igreja será distribuída uma quantidade de li- vros missionários que superará todas as expectativas. Estamos vendo a igreja se levantar como um movimento profético,\npara cumprir a missão deixada por Jesus.\nA igreja está pregando as verdades mais\nabertamente, com mais foco evangelísti- co, mais ousadia, mais intrepidez! Creio ser um privilégio viver nessa época profética da história. O Espírito Santo está Se movendo entre nós, a chu- va começa a cair e os milagres estão sen- do vistos por todas as partes.\nENVOLVIMENTO COM O EVANGELISMO O evangelismo deve ser visto em duas esferas, dois ângulos: infantaria e artilharia. Infantaria – Sabemos que o traba- lho de casa em casa produz tremendos resultados. Entendemos que uma guerra\npode ser ganha pela infantaria, por terra.\nA distribuição dos livros evangelísticos,\nas classes bíblicas e os Pequenos Grupos fazem parte dessa estratégia de guerra.\nEntendemos que a distribuição do livro A Grande Esperança poderá resultar em várias classes bíblicas, inclusive po- deríamos usar o mesmo nome do livro nos convites, cartazes e faixas. A classe bíblica poderá ser chamada de “A Gran- de Esperança”. Lembre-se de que precisamos ter no mínimo três classes em cada congre- gação, sendo uma no domingo à noite, outra no sábado pela manhã (durante a Escola Sabatina), e ainda outra para juve- nis, incluindo os desbravadores. As duplas missionárias também são parte desse exército de evangelistas que, por terra, levam a Palavra da salvação. Artilharia – O projeto “A Grande Esperança” deve nos conduzir ao Evan- gelismo Público de Colheita. Esse evan- gelismo é o que chamamos de artilharia, pois envolve o momento das grandes decisões pela verdade. A sugestão é distribuir os livros com uma estratégia bem deﬁnida e organi- zada, de tal maneira que a pessoa que levará a literatura o faça com intencio- nalidade e não apenas para cumprir uma tarefa. Poderia se fazer da seguinte forma: cada membro da igreja prepara\ntrês listas de interessados; uma com os nomes dos familiares, outra com os no- mes dos amigos e vizinhos e uma terceira lista com os nomes de ex-adventistas. O pastor da igreja pode escrever e imprimir uma “carta-convite” para o evangelismo. Depois de um período de oração em fa- vor dos amigos, os membros da igreja sa- em para entregar pessoalmente o livro e a “carta-convite” para as pessoas de suas listas irem assistir ao Evangelismo Públi- co de Colheita.\nPASSOS PARA O EVANGELISMO COM O LIVRO MISSIONÁRIO 1. Faça o lançamento do projeto de dis- tribuição dos livros no sábado pela manhã. 2. Organize a igreja em duplas evange- lísticas para a distribuição do livro. Cada dupla deve saber qual é seu ter- ritório de trabalho.\n3. Promova um momento de oração den- tro da igreja, em favor do bairro ou ci- dade em que o trabalho será realizado.\n4. Organize uma equipe de oração (de preferência com as pessoas que têm diﬁculdades para sair) que atuará en- quanto os irmãos estiverem nas ruas entregando os livros.\n5. Nesse mesmo sábado, os irmãos po- dem sair e orar nas ruas em que os livros serão distribuídos, podendo, inclusive, bater nas casas e oferecer uma oração. As pessoas estão com fome e sede da Palavra de Deus.\n6. A partir desse sábado, os irmãos po- dem iniciar uma semana de oração, cada um em sua própria casa. Nas pri- meiras horas de cada dia, orar pelas pessoas e famílias que receberão os li- vros contendo a mensagem de Deus.\n7. No sábado seguinte, depois de tudo devidamente preparado, após uma semana de oração, a igreja poderá sair para fazer a distribuição oﬁcial. Esteja preparado para ver os milagres de Deus em você e através de você.\n8. Se for possível, leve os DVDs O Gran- de Conﬂito como material de apoio à entrega do livro.\n9. Essa distribuição intencional deve ter continuidade. No sábado seguinte, ca- da um poderá voltar às mesmas casas, perguntando o que está achando do li- vro, fazer uma oração e convidar a famí- lia para uma classe de estudos da Bíblia com temas complementares ao livro. 10. Dessa maneira a igreja transforma o que seria uma simples distribuição de livros em um poderoso evangelismo! Ellen G. White, no livro Evangelismo, p. 25, 26, diz o seguinte: “As condições com que se defrontam os obreiros cris- tãos, nas grandes cidades, constituem um solene desaﬁo para um incansável esforço em favor dos milhões que vi- vem sob a sombra iminente da conde- nação. Os seres humanos logo serão obrigados a tomar grandes decisões e devem ter oportunidade de ouvir e compreender a verdade bíblica, a ﬁm de que se decidam inteligentemente para o lado do bem. Deus está agora chamando Seus mensageiros, de mo- do positivo para que advirtam as ci- dades, enquanto a misericórdia ainda perdura e enquanto multidões ainda se acham suscetíveis à transformadora inﬂuência das verdades da Bíblia.”\nO alvo é a comunidade\nAs vantagens dos pequenos grupos na campanha “A Grande Esperança”\nA distribuição do livro missionário no território da Divisão\nSul-Americana (DSA) se tornou um movimento integrante\nda rotina da Igreja Adventista. A cada ano, um novo título\ntem fornecido o combustível para uma forte explosão missionária. Milhares de pessoas têm recebido a mensagem adventista e, através da literatura, encontrado conforto e esperança para sua vida. Esse é um trabalho necessário e está em consonância com\nnosso senso de urgência. “Aproximamo- nos rapidamente do ﬁm. A impressão e circulação dos livros e revistas que con- têm a verdade para este tempo deve ser nossa obra” (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 8, p. 89). “As publicações que contêm a luz da verdade presente devem ir a todos os lugares” (Ellen G. White, O Colportor-Evangelista, p. 17). Para este ano, a campanha ganha maior força com a distribuição do livro A Grande Esperança, uma seleção de 11 capítulos de O Grande Conﬂito. Segundo a própria autora, esse livro deve alcançar grande circulação. Diz ela: “Em O Grande Conﬂito, a última mensagem de adver- tência ao mundo é dada mais distinta- mente que em qualquer de meus outros livros” (O Colportor-Evangelista, p. 127). Dentro da proposta de evangelismo integrado da DSA, cada área da igreja deve contribuir para que esse movimen- to alcance expansão e maior número de\npessoas receba a verdadeira mensagem de esperança. É nesse contexto que os pequenos grupos podem oferecer gran- de contribuição como base em um esfor- ço organizado. Constituídos por laços comunitários,\nos pequenos grupos são a própria igre-\nja nos lares. Cada pequeno grupo é um\nnúcleo em potencial para impactar a so-\nciedade na qual está inserido, através de um testemunho autêntico proveniente de relacionamentos saudáveis. Ademais, as diferentes áreas geográﬁcas em que os pequenos grupos estão instalados são\na própria área de atuação e alcance da\ndistribuição do livro A Grande Esperança. As igrejas podem organizar a distribui- ção dos livros de formas variadas, objeti- vando que cada casa receba a literatura missionária. Entretanto, aquelas que estão organizadas em pequenos grupos devem se valer dessa estrutura poderosa para tornar o trabalho ainda mais eﬁciente.\nEveron Dias Donato\nDiretor do Ministério Pessoal da Divisão Sul-Americana\nCada pequeno grupo deve mapear a re- gião mais próxima de onde ele está locali- zado e, no dia do “Impacto”, deﬂagrar uma grande distribuição do material envolven- do todos os membros do grupo sob a su- pervisão de seu líder. As vantagens são múltiplas:\n1. Boa parte dos amigos que receberão o livro A Grande Esperança mora perto do pequeno grupo e são conhecidos de seus membros. Será uma oportu- nidade a mais para fazer contatos e estreitar laços de amizade. 2. O grupo estará ampliando seu raio de ação e conhecimento entre as pessoas da comunidade alvo. Isso abrirá jane- las para futuros contatos. 3. O envolvimento de todos os membros do pequeno grupo nessa tarefa criará empatia e senso de responsabilidade pelos amigos contatados. 4. Organizado em duplas, o pequeno grupo poderá retornar aos lares e re- alizar uma pesquisa de opinião para saber o que as pessoas acharam da leitura do livro recebido. Na realidade, a estrutura de peque- nos grupos pode se constituir como fa- cilitadora e veículo adequado do progra- ma da igreja, a ﬁm de alcançar discípulos autênticos para o reino de Deus.\nVisite o nosso site: www.cpb.com.br\nCarlos Hein e Elbert Kuhn\nAno 12 – N o 45 – Jan-Mar 2012\nColaboradores: Jonas Arrais; Edilson Valiante; Nelson Suci; Jair Garcia Gois; Leonino Santiago; Geovane Souza; Antônio Moreira; Horacio Cayrus; Luís Martínez; Samuel Jara; Salomón Arana; Bolivar Alaña; Daniel Romero Marín; Augusto Martínez Cárdenas; Heriberto Peter.\nRevista Trimestral – ISSN 2236-708X\nRevista do Ancião na Internet:\nEditor: Paulo Pinheiro Editor Associado: Nerivan Silva Assistente de Editoria: Lenice Faye Santos\nTodo artigo, ou correspondência, para\nRevista do Ancião deve ser enviado para\nProjeto Gráﬁco: Vandir Dorta Jr. Imagem da Capa: Montagem sobre ilustração de Jo Card\nDiretor Geral: José Carlos de Lima Diretor Financeiro: Edson Erthal de Medeiros Redator-Chefe: Rubens S. Lessa\no seguinte endereço: Caixa Postal 2600; 70279-970, Brasília, DF ou e-mail:\nCASA PUBLICADORA BRASILEIRA Editora dos Adventistas do Sétimo Dia Rodovia Estadual SP 127, km 106 Caixa Postal 34; 18270-970, Tatuí, SP\nTiragem: 41.500 exemplares\nExemplar Avulso: R$ 6,30 Assinatura: R$ 20,00\nTodos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou par- cial, por qualquer meio, sem prévia autorização escrita do autor e da Editora.\nO chamado de Deus é dirigido à Sua igreja\nD eus escolheu uma igreja para cumprir Sua missão. Essa convicção está sintonizada com o compromisso de Je- sus voltar para buscar e salvar o perdido (Lc 19:10). Você\ne eu fomos criados para ter uma missão em vida. Por isso, mais\nprofunda que a necessidade de alimento, ar ou água, é a neces- sidade de saber que nossa vida vale para alguma coisa. Aﬁrmou o pastor Martin Luther King: “O homem que não\ndescobriu algo pelo qual morrer não está preparado para viver.” Em seu livro Felicidade Plena, Seligman escreveu: “Podemos op- tar por uma vida passiva, buscar uma vida boa, mas a melhor vida é aquela que usa sua energia para cumprir uma missão.\nA vida está repleta de signiﬁcado quando temos uma missão.”\nA Missão começa no lugar em que habitamos, não onde\nachamos que ela deveria estar. “Ande cada um segundo o Se- nhor lhe tem distribuído, cada um conforme Deus o tem cha- mado” (1Co 7:17). Alguns argumentam: “Se eu estivesse naque- ”\nla função, se eu tivesse tempo, se eu tivesse dinheiro\nchamado de Deus é dirigido para o lugar em que estamos e leva em conta os recursos de que dispomos. Isso é o que o Senhor usa para que cumpramos a missão.\nNÃO SOMOS O FOCO DA MISSÃO Essa missão nada tem que ver com a construção de nosso pequeno reino particular. Jesus usou o exemplo do sal: “Vós sois o sal da Terra” (Mt 5:13). O sal não tem o objetivo de agra- dar a si mesmo; ele serve para dar sabor. Depois de um almoço, ninguém diz: “Que maravilha de sal! Qual é a marca, onde se consegue esse sal?” O sal é chamado para se envolver em algo muito maior e mais precioso. Então, sim, ele cumpre sua missão.\nO foco da missão não é a própria igreja. Se você é ancião de\nigreja, também é chamado para pastorear sua comunidade. Por isso, o verdadeiro fruto de uma igreja é gerar outra igreja, para expandir o reino de Deus. “A igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos homens. Foi organizada para ser- vir, e sua missão é levar o evangelho ao mundo” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 9).\nCem anos atrás, existiu um animado pregador que dirigia programas de reavivamento espiritual. Seu nome era Billy Sun- day. Ele costumava dizer: “A melhor coisa que pode acontecer a alguém é assistir a um de meus programas de reavivamento, aceitar Jesus, ser salvo e, então, sair à rua, ser atropelado por um caminhão e garantir a salvação.” Ser salvo e morrer, porém, não é o plano “A” de Deus. Seu plano é que, depois de aceitar ao Senhor Jesus em sua vida, a pessoa tenha uma missão. A missão gera inquietações profundas no coração do cren- te. A principal pergunta que ele faz é: De que modo posso ser um agente de mudança? Em seu caso, você se incomoda com uma cidade sem a presença adventista? Incomoda-o saber que no seu bairro não tem igreja adventista? Incomoda-o saber que há pessoas que nunca receberam a mensagem de salvação? Incomoda-o saber que você e sua igreja ainda não saíram para cumprir a missão? Há milhões que nunca receberam uma só literatura que fale do plano de Deus para sua vida. Será que existe alguma missão mais sublime que a de salvar? Considere com humildade sua missão e seu chamado.\nDiretor do Projeto Missão Global da Divisão Sul-Americana\na Deus hora de\nmilhões de livros\n“A Grande Espe-\nrança” em um único\n– pelo mundial\ne vigília oração\n“Vida por Vidas”.\nFinalizar o sábado com\ngrande celebração e\n3-10 de novembro\n6. de Plantio\npara uma refeição, abrindo os “Lares\nencerrando a pro-\n5. via Evangelismo\ndomingo na igreja.\nArte: Victor Trivelato\nPor trás de elevadas montanhas, os valdenses encontraram esconderijo e conservaram a luz da verdade\nA s montanhas que cingiam os profundos vales eram testemunhas constantes do poder criador de Deus e aﬁrmação sempre infalível de Seu cuidado protetor. Es-\nverdade perseguiam os que ousavam reclamar liberdade para\nfé religiosa. Os valdenses haviam sacriﬁcado a prosperidade temporal por amor à verdade, e com paciência perseverante labutavam para ganhar o pão. Cada recanto de terra cultivável entre as montanhas era cuidadosamente aproveitado. Fazia-se com que os vales e as encostas menos férteis das colinas também produzissem. Enquanto os jovens se habituavam ao trabalho e\nses peregrinos aprenderam a amar os símbolos silenciosos da presença de Jeová. Não condescendiam com murmurações por causa das diﬁculdades da sorte; nunca se sentiam abandona- dos na solidão das montanhas. Agradeciam a Deus por haver provido refúgio da ira e crueldade dos homens. Regozijavam-se\ndiante dEle pela liberdade de prestar culto. Muitas vezes, quan- do perseguidos pelos inimigos, a fortaleza das montanhas se provara ser defesa segura. De muitos rochedos elevados eles entoavam louvores a Deus e os exércitos de Roma não podiam fazer silenciar seus cânticos de ações de graças. Os pais, ternos e afetuosos, tão sabiamente amavam os ﬁ- lhos que não permitiam que se habituassem à condescendên- cia própria. Esboçava-se diante deles uma vida de provações e diﬁculdades, talvez a morte de mártir. Eram ensinados desde\ninfância a suportar rudezas, a sujeitar-se ao domínio próprio\na pensar e agir por si mesmos. Muito cedo eram ensinados a\nasperezas, a cultura do intelecto não era negligenciada. A eles era ensinado que todas as suas capacidades pertenciam a Deus,\nque deveriam todas ser aperfeiçoadas e desenvolvidas para\nSeu serviço. De seus pastores os jovens recebiam instrução. Embora fos- se dada atenção aos ramos do conhecimento geral, fazia-se da\nEscritura Sagrada o estudo principal. Os evangelhos de Mateus\nJoão eram conﬁados à memória, como muitas das epístolas.\nTambém se ocupavam em copiar as Escrituras. Alguns manus- critos continham a Bíblia inteira, outros apenas breves porções, aos quais algumas simples explicações do texto eram acrescen- tadas por aqueles que eram capazes de comentar as Escrituras. Assim se apresentavam os tesouros da verdade durante tanto tempo ocultos pelos que procuravam exaltar-se acima de Deus. O espírito de Cristo é espírito missionário. O primeiro impul- so do coração regenerado é levar outros também ao Salvador.\nencarar responsabilidades, a ser precavidos no falar e a com- preender a sabedoria do silêncio. Uma palavra indiscreta, que deixassem cair no ouvido dos inimigos, poderia pôr em perigo não somente a vida do que falava, mas a de centenas de seus ir- mãos; pois, semelhantes a lobos à caça da presa, os inimigos da\nEsse foi o espírito dos cristãos valdenses. Compreendiam que Deus exigia mais deles do que simplesmente preservar a ver- dade em sua pureza, nas suas próprias igrejas; e que sobre eles repousava a solene responsabilidade de conduzir a luz da ver- dade aos que viviam em trevas.\nAutora de O Grande Conﬂito\n(Texto extraído de O Grande Conﬂito, p. 66-69)\nDocumentos semelhantes a An Ciao 12012\nAs singularidades de Ellen G. White\nSERMÃOS DE PÔR DO SOL DE SEXTA FEIRA.pdf\nMarcos Jaime Junior\nMais de Jonathan Guedes\nAula política 01\nDEBARD, Guy - O Mundo Doente


Galpão Industrial: o que é e como escolher o melhor modelo? – Blog da SOGALPÕES\nGalpão Industrial: o que é e como escolher o melhor modelo?\nPublicado por SOGALPOES em 10/01/2019 | Atualizado em 21/01/2019\nFundamental e de extrema importância no que se refere às operações logísticas e/ou produtivas da indústria, o galpão industrial é sem dúvidas a estrutura mais importante do negócio.\nPor ser o espaço da produção e do estoque dos materiais, sua relação com a expansão da empresa é bastante próxima. Mesmo que administrada em algum outro local (como muito ocorre nas grandes corporações), sem uma área para produzir e depositar as matérias-primas e os produtos acabados não haverá nada para administrar.\nPor essa razão, é preciso saber como escolher o galpão industrial que mais se adeque às necessidades da organização. Foi pensando justamente nisso que preparamos este artigo: para apresentar tudo o que você precisa saber para fazer a sua escolha.\nComeçaremos, então, pelos tipos de galpão industrial. Basicamente, são eles:\nNormalmente construído com tendas tensionadas, o galpão piramidal leva esse nome devido a sua estrutura “umbrella” (guarda-chuva), cuja lona de cobertura é pontuda no seu extremo.\nO corpo principal é feito de chapas de ferro e/ou sistemas tubulares, os quais são fixados por meio de encaixes, conexões e parafusos. Esse modelo é recomendando para quem precisa de uma pequena área de depósito, algo entre 30 e 300 m², por exemplo.\nInteressantes para quem necessita de melhores soluções de acústica, condensação e climatização, os galpões em arco costumam ser indicados para as indústrias que se localizam em regiões muito chuvosas, pois possibilitam o escoamento de água para as laterais, reduzindo, desse modo, o risco de infiltrações.\nGeralmente, as peças de cobertura (em arco/curvadas) são compostas por um isolante de poliuretano, podendo ser facilmente aplicadas em telhados metálicos já concluídos.\nO galpão industrial chamado “shed” é aquele em que a sua cobertura foi criada na forma de degraus. Essa particularidade tem como objetivo proporcionar melhor ventilação e iluminação do espaço interno. Isso é possível por causa dos pontos de conexão das fendas e aberturas no teto.\nModelo que pode compreender enormes extensões de área coberta em apenas um só pavimento, esse tipo de galpão é caracterizado pela arrumação das águas na cobertura, permitindo que algumas lajes ou peças da manta sejam produzidas de material translúcido, trazendo uma boa incidência de luz solar para o seu interior.\nA estrutura principal é usualmente composta por pórticos e sustentada sobre um sistema de vigas, terças e tesouras. Essa opção pode ser utilizada para produções e estocagens diversas, incluindo produtos agrícolas e industrializados.\nPara muitas empresas, é conveniente ter um espaço destacado do compartimento industrial para ser usado como vestiário e refeitório, por exemplo. Além disso, esse arquétipo também é aconselhado para quem quer utilizar o mesmo imóvel para os serviços administrativos.\nNa maioria das vezes, deixa-se um espaço especial e com apenas um único pavimento para a estocagem das matérias.\nAs principais características de um galpão industrial são:\nBoa resistência de piso\nDiante dos níveis de carga envolvidos nas circulações do galpão, o piso deve ser de alta resistência. Caso contrário, apresentará problemas de rachadura ou até mesmo de desmoronamento. Como regra básica, ele deve suportar no mínimo seis toneladas por metro quadrado.\nO pé-direito é outro ponto característico de um galpão industrial. Quanto mais alto, melhor. O ideal é que ele tenha entre 10 e 15 metros de altura, sendo que a maior parte das construções atuais conta com 12.\nEssa questão é importante principalmente para o depósito dos produtos, pois uma boa verticalização possibilita o armazenamento de grandes volumes de carga. Isso sem contar que um galpão de pé-direito alto tem uma ótima ventilação.\nEmbora não seja em todos, o sistema cross-docking também é uma característica dos galpões industriais, pois permite a melhor circulação das mercadorias dentro do processo logístico implantado.\nE qual o motivo disso? A resposta: esse sistema faz com que os itens cheguem de um lado e sejam retirados pelo outro. Simples assim.\nDevido às necessidades de transporte, sobretudo ao acesso para os caminhões e carretas de coleta e entrega, a área de pátio precisa ser extensa o suficiente para acomodar o volume de movimentações acerca das entradas e saídas de carga.\nNesse contexto, está incluso o espaço de estacionamento, as rampas de acesso e o piso da área de depósito externo (este último nos casos em que existam materiais que possam ficar estocados “ao ar livre”).\nQue fatores devem ser considerados antes da escolha?\nAntes de concluirmos, não poderíamos deixar de falar sobre os fatores que devem ser considerados ao escolher um galpão industrial. Os tipos existentes você já viu, portanto, sabe qual deles é mais adequado para suas exigências.\nVale ressaltar que eles podem ser “mixados” em apenas um único galpão, isto é, pegando o que há de melhor em cada qual e trazendo para somente um. Apesar disso, ao fazer a sua escolha, não se esqueça de observar os seguintes aspectos:\nlocalização (opte por um galpão que esteja localizado em algum ponto estratégico e de fácil acesso);\ncondições internas (esse fator se resume ao tamanho em m², altura do pé-direito, resistência do piso, materiais utilizados no imóvel e dependências em geral);\nrecursos externos (avalie a área do pátio, do estacionamento, das estradas de acesso etc).\nNão sendo suficiente, observe também a segurança do local. Quando pertencer a um condomínio industrial, você normalmente terá a seu favor uma série de serviços para garantir a proteção do seu negócio, tanto da equipe quanto das mercadorias.\nPortaria 24 horas, portas corta-fogo, guardas, sprinklers e câmeras de segurança servem como exemplo. Queira você ou não, ninguém está a salvo de problemas como roubos e incêndios. Por isso, a segurança deve ser sempre uma prioridade.\nPara concluir, lembre-se de que o galpão industrial é a peça-chave para o crescimento da empresa. Assim, faça uma boa escolha.\nEsperamos que você tenha gostado deste artigo. Compartilhe sua experiência conosco deixando seu comentário neste post!