Balança para Comercio Parque Anhembi - Balança Comercial Digital - Omega Vision Balança Digital\nUma balança para comercio Parque Anhembi, além de realizar o cálculo de peso de forma eficiente, também possui uma tela onde se é possível verificar o peso e o valor equivalente do produto sendo pesado.\nSaiba onde encontrar balança para comercio Parque Anhembi\nEstá procurando por balança para comercio Parque Anhembi? Saiba que com a Omega Vision você pode achar serviços como balança digital, Balanças Comerciais em São Paulo e moedor de carne elétrico na Zona Sul - SP, fatiador de frios elétrico, moedor de carne industrial na Zona Sul - SP, balança digital 180kg entre outras opções que são oferecidas para a sua necessidade. Se diferenciado dentro de seu segmento, a empresa consegue também proporcionar um atendimento cuidadoso e que busca a satisfação do cliente. Com nossos serviços você pode encontrar o que almeja. Além dos serviços já citados, também trabalhamos com balança comercial com etiqueta na Zona Sul - SP e balança comercial digital. Por isso, fale conosco e saiba mais sobre nossa empresa. Garantimos a sua satisfação!\nPara saber mais sobre Balança para Comercio Parque Anhembi\nonde vende balança para comercio Campo Limpo\nO conteúdo do texto "Balança para Comercio Parque Anhembi" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Freelancer profesional experto en Magento: Ivo L. M. C. de Brasil - Workana\nIvo L. M. C.\nIvo L. M. C. freelancer experto en WordPress, Magento, Opencart\nConsultoria de SEO para Pequenos Negócios Local\nUtilizo estratégias inovadoras, que vão propiciar um melhor posicionamento e possível captação de clientes.\nTrabalho com Internet desde 2002, em 2010 resolvi focar em estruturação de site, blogs e ecommerce, ou simplesmente lojas virtuais. No entanto analisei que para os pequenos negócios concorrerem com os Gigantes Marktplaces é muito complicado. Nenhum micro-empresário vai conseguir concorrer com o conglomerado B2W.\nEntão decidi contribuir!\nQuem tem um Pequeno Negócio, não podia pensar diferente!\nBuscamos relações baseadas na transparência, persistência e confiança, afinal estes são alguns dos pilares dos Gestores de Pequenos Negócios. Estamos nos aproximando do mercado que mais precisa de reconhecimento, num lugar que isto possa ocorrer de forma igualitária.\nMesmo assim, e ainda sim, a concorrência é desleal para quem tem uma fonte de investimento em publicidade, mais com análise certa, na internet as coisas podem mudar de figura.\nUtilizando de estratégias coerentes, analisando os concorrentes e tendo paciência, podemos e vamos estar presentes nas buscas.\nEstamos prontos para atuar num mercado inovador e que em breve será tendência mundial. Focamos em resultados e com o conhecimento adquirido aqui e internacionalmente ao longo dos dias podemos mudar a página desta história.\n12 projetos desenvolvidos nos últimos 03 meses, antes do cadastro do Workana.\nprogramadores WordPress en Brasilprogramadores WordPressprogramadores MagentoExpertos Opencart


Obras para melhorar e crescer – Prefeitura Municipal de Ibirubá\nObras para melhorar e crescer\nFrentes de trabalho da Secretaria Municipal de Obras (SMO) atuaram no interior do município com o objetivo de promover melhorias nos acessos.\nDurante a semana de 19 a 23/06, a Secretaria atendeu a algumas demandas que, ao serem realizadas, facilitaram o acesso para os moradores das regiões e ainda contribuíram com o crescimento da área urbana do município.\nRua Benno Aloísio Matte\nIbirubá está crescendo. Basta olhar à volta da cidade e ver que os novos loteamentos estão expandindo a área urbana do município. Situado na Rua Benno Aloísio Matte (continuação da Rua Três de Outubro que dá acesso ao interior no lado Norte do município), o Loteamento Colina está finalizando sua infraestrutura.\nPara facilitar ainda mais o acesso ao novo bairro, a Secretaria de Obras trabalhou com serviços de terraplanagem para alargamento da via para, futuramente, receber pavimentação asfáltica até o local.\nNo trecho, serão colocados cerca de 1.030 tubos de concreto (nas dimensões de largura 0,40 e 0,60 m) e 350 toneladas de pó de brita, num investimento estimado de R$ 76.432,10 do caixa da Prefeitura Municipal.\nMelhorias no acesso à Linha Pulador Sul e Linha Cinco\nTambém na semana, outras frentes de trabalho atuaram na região das localidades da Linha Pulador Sul e da Linha Cinco. As equipes efetuaram serviços de limpeza e alargamento de toda extensão da estrada que liga a VRS 824 até a localidade. E, na via que dá acesso da ERS 223 à localidade de Linha Cinco, foi possível colocar o material asfáltico retirado da recuperação da própria ERS (sentido Ibirubá-Cruz Alta), que está sendo executada pelo DAER.\n“Trabalhamos durante toda a semana. Ficamos felizes em melhorar o acesso para os moradores dessas regiões. E ainda, na Linha Cinco, as melhorias também beneficiarão as empresas instaladas ali”, disse o secretário Vanderlei de Souza.\nAcesso à Linha Pulador Sul\nAcesso Linha 5


Condições gerais de venda on-line | Air France\nOs nossos preços publicados incluem todas as taxas, salvo algumas taxas de embarque que devem ser pagas localmente. As tarifas Primeira e Business (Première, Affaires) permitem viajar em total liberdade : escolha das datas de viagem, modificações e cancelamento sem restrição e sem multa. A tarifa Econômica sem restrições (Econômica, Premium Econômica, conforme o destino) permite viajar em datas selecionadas. Você poderá modificar o seu bilhete numa agência da Air France, ou solicitar o reembolso sem restrição. As tarifas Econômicas mais vantajosas são oferecidas em função da disponibilidade nos vôos e nas datas solicitadas. Essas tarifas são sujeitas a condições variáveis (por exemplo : compra antecipada, permanência mínima e máxima, modificações e cancelamento mediante pagamento de multa, redução para crianças e bebês não aplicáveis...). Essas condições de venda mudam em função dos destinos e períodos de viagem. Se você deseja solicitar o reembolso de uma passagem comprada junto a uma agência de viagens, favor contatá-la prioritariamente, pois ela dispõe de todos os dados necessárias para processar seu reembolso. Em caso de dificuldade, nosso serviço Atendimento ao Cliente estará à sua disposição. Para contatá-lo, acesse a página "Fale Conosco".\nVoos com destino à China continental\nSe você viaja de Paris para a China continental, deverá, obrigatoriamente, realizar um teste PCR e um teste serológico (IgM) de Covid-19 em Paris. Essa exigência também se aplica em caso de conexão em Paris. Se os resultados desses testes forem positivos (PCR, IgM ou ambos), você não poderá prosseguir sua viagem com destino à China. Nesse caso, seu cupom de voo referente ao trajeto entre Paris e China perderá a validade. Será preciso entrar em contato com nosso Atendimento ao Cliente para alterar seu bilhete e, se necessário, retornar ao seu país de origem tão logo seu estado assim o permita.\nVia Depósito Bancário (prazo até 24 horas após a reserva) na seguinte conta: Banco Itaú Agência 0911 Conta Corrente 05248-8 CNPJ 33.013.988/0001-82.\nA tarifa reservada é válida para uma passagem usada em sua totalidade, no respeito da ordem e das datas do percurso indicado. De acordo com as Condições Gerais de Transporte, qualquer uso não conforme constatado no dia da viagem acarretará o pagamento de um adicional tarifário fixo no aeroporto correspondente a: - para os voos na Europa (incluindo a França continental e a Córsega), 125 € na Economy e 300 € na Business, - para os voos intercontinentais, 500 € na Economy e Premium Economy, 1.500 € na Business e La Première (ou o equivalente na moeda local).\nDepois de efetuar a compra, fique atento à sua caixa de e-mails. Se necessário, a Air France poderá entrar em contato para solicitar informações adicionais a fim de emitir sua passagem. Caso isto ocorra, você receberá um pedido via e-mail ou pelo telefone. As respostas deverão ser feitas via e-mail. Caso a Air France não receba sua resposta no prazo informado, o bilhete não será emitido. Você precisará fazer uma nova reserva. Se quiser modificar sua forma de pagamento ou mandar informações sobre a forma de pagamento escolhida, ou qualquer outra dúvida sobre sua reserva, entre em contato pelo telefone +55 11 3878 8360 Horário de atendimento: - de 2ª a 6ª-feira das 8h às 20h - sábados e domingos das 9h às 17h


ImobiliNews - Mercado Imobiliário Brasileiro: Em Minas, profissão de corretor de imoveis cresceu 50% em cinco anos\nEm Minas, profissão de corretor de imoveis cresceu 50% em cinco anos\nMercado. Pascoal Santiago, do Sindimóveis, diz que há vagas\nQuando resolveu largar seu emprego em uma siderúrgica, em 1991, para se tornar corretor de imóveis, Juarez Ferreira viu, logo no seu primeiro mês na nova função, sua renda mensal se multiplicar por dez. “Fiz uma aposta acertada”, lembra. Hoje, segundo ele, as oportunidades para novos corretores são ainda maiores. “Tem casos de pessoas que já tiram mais de R$ 50 mil na primeira comissão”, diz o atual gerente de vendas da imobiliária Lar Imóveis, de Belo Horizonte.\nEle conta que a empresa está inaugurando a sua quinta filial e está à procura de 40 novos corretores. O perfil que ele busca é de pessoas “ambiciosas e empreendedoras”. “Quantos corretores se formarem, tantos terão mercado”, resume o presidente do Sindicato dos Corretores de Imóveis de Minas Gerais (Sindimóveis), Pascoal Santiago. Além de ter talento como vendedor, é necessário registro no Conselho Regional de Corretores de Imóveis (Creci-MG), emitido após a realização de um curso técnico semipresencial de nove meses e que é oferecido pelo Sindimóveis.\nA busca por esses profissionais explodiu junto com o boom imobiliário do começo da última década e ganhou fôlego com os impulsos do governo para manter o setor aquecido, como o recente aumento do teto do FGTS para compra de imóveis, de R$ 500 mil para R$ 750, em Minas. Dados do Creci-MG indicam que, apenas nos nove primeiros meses do ano, 1.518 registros foram emitidos para novos profissionais. No total, existem 18.140 profissionais credenciados para atuar no Estado. E o ritmo de crescimento é chinês. O crescimento em Minas nos últimos cinco anos foi 50% superior a todo o aumento entre 1962, ano em que a profissão foi regulamentada, e 2007.\nRemuneração. Hoje, a comissão de um corretor varia de 18% a 22% do valor recolhido pela imobiliária na transação. Numa venda de R$ 1 milhão, por exemplo, a imobiliária fica com R$ 60 mil, e o corretor, com R$ 13 mil.\nMesmo com a alta remuneração e a não exigência de curso superior ou experiência prévia, as imobiliárias ainda encontram dificuldades para preencher as vagas de corretores. A dificuldade, segundo o dono da Vivar Imóveis, Rui Gondim, é encontrar alguém que seja um consultor de vendas, e não um “mostrador de apartamentos”. É preciso ter carro próprio, se vestir bem, ter boa cultura geral e de mercado, além de estar disposto a trabalhar sem salário fixo, como autônomo, e sem garantias trabalhistas.(OTempoBH)\nPostado por Joel Francischetti às 13:22:00\nMarcadores: CORRETOR DE IMOVEIS, creci, mercado imobiliario, sindimoveis-mg\nRorato Imóveis, 9 de outubro de 2013 15:02\nUma profissão muito rentável.


POLITITRAGEM - POLITICA E PILANTRAGEM...: Portal Amazônia - Notícias - Mozarildo cobra resultados de investigação sobre corrupção eleitoral em Roraima\nPortal Amazônia - Notícias - Mozarildo cobra resultados de investigação sobre corrupção eleitoral em Roraima\nMozarildo cobra resultados de investigação sobre corrupção eleitoral em Roraima\nPortal Amazônia com informações da assessoria.\nBOA VISTA - O senador Mozarildo Cavalcanti (PTB-RR) cobrou nesta segunda-feira (6) os resultados e conclusões das investigações que estavam sendo feitas pelo Ministério Público e pela Polícia Federal sobre a ocorrência de corrupção eleitoral neste ano em Roraima. Mozarildo disse que em seu estado e em vários outros houve compra de votos e abuso do poder político e econômico, mas a lei eleitoral é uma colcha de retalhos que acaba beneficiando o autor do crime.\n- Depois que diploma e toma posse, há uma cultura geral no Brasil de que as coisas não acontecem mais. Aliás, muitos praticam crimes eleitorais confiando nisso, confiando em bons e muito bem pagos advogados - lamentou.\nMozarildo salientou que, segundo a imprensa, o voto mais caro do Brasil - quando se compara o custo das campanhas e número de votantes - foi o do estado de Roraima, que também é o estado com menos eleitores no país. Ele disse que isso mostra o tamanho da corrupção praticada naquele estado, pois a Polícia Federal anunciou a apreensão de R$ 4 milhões em todo o Brasil, sendo que R$ 2,5 milhões foram apreendidos apenas em Roraima.\nO governador [reeleito] está tendo razão, quando disse em julho de 2008 na minha cara que lá [em Roraima] só ganhava eleição que tinha o poder na mão e dinheiro. E disse também que, naquela época, já tinha misteriosamente R$ 50 milhões para gastar na campanha. Imaginem quanto ele não tinha em 2010 - denunciou.\nO senador também classificou como "lamentável" o estado em que se encontra o setor de saúde em Roraima e leu uma nota de repúdio escrita pela família Aguiar da Silva. Na nota, a família afirma que o jovem Felipe Alexander faleceu no Hospital Geral de Roraima por negligência hospitalar, não médica, devido à falta de material básico e quebra dos tomógrafos.\nMozarildo leu ainda artigo escrito pelo professor do Departamento de Economia da Universidade Federal, Dr. Gilberto Issa, em que também denuncia a piora crescente da saúde em Roraima: "uma vergonha", afirma o professor. Ele relata a falta crônica de material cirúrgico e básico que tem levado os médico a mandarem de volta para casa pacientes que deveriam ser operados.\n- O secretário de Saúde afirma que falta recurso para solucionar o problema. Na verdade, segundo ele, seriam necessários R$ 300 milhões para termos uma saúde sem problemas, mas como temos "apenas R$ 180 milhões, faltam portanto R$ 118 milhões para fechar a conta" - relatou.\nO senador prosseguiu a leitura do artigo em que o professor afirma que o problema da Secretaria da Saúde de Roraima não é a falta de recursos e sim a falta de boa gestão do dinheiro público, pois nem mesmo R$ 500 milhões seriam suficientes se forem pessimamente gerenciados.\nMas, além disso, a Secretaria é líder em escândalos de corrupção, como o caso dos remédios dentro do prazo de validade descartados em um lixão.\nPostado por Matrix às 12:35\nMarcadores: corrupção, politica desonesta.


Jb news informativo nr. 2228\nThe AI Rush by Jean-Baptiste Dumont 2879524 views\nAI and Machine Learning Demystified... by Carol Smith 4257881 views\n10 facts about jobs in the future by Pew Research Cent... 1273978 views\nHarry Surden - Artificial Intellige... by Harry Surden 988148 views\nInside Google's Numbers in 2017 by Rand Fishkin 1560473 views\nPinot: Realtime Distributed OLAP da... by Kishore Gopalakri... 788499 views\n1. JB NEWS Filiado à ABIM sob nr. 007/JV Editoria: Ir Jeronimo Borges Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente Academia Catarinense Maçônica de Letras Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte O JB News saúda os Irmãos leitores de Pouso Alegre (MG) – SP Saudações, Prezado Irmão! Índice do JB News nr. 2.228 – Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Bloco 1-Almanaque Bloco 2-IrNewton Agrella – Tradição que não se rompe Bloco 3-IrJoão Ivo Girardi - Amigo Bloco 4-IrJosé Ronaldo Viega Alves – A Régua: Uma breve história. Régua de 24 polegadas ... Bloco 5-IrHercule Spoladore – Noções de Realismo Fantástico Aplicadas à Maçonaria Bloco 6-IrJoão Anatalino Rodrigues – Estudos Maçônicos – Bíblia, o Código dos Códigos Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 6 de novembro e versos do Irmão e Poeta Sinval Santos da Silveira\n2. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 2/37 6 de novembro  1430 - Coroação de Henrique VI de Inglaterra.  1797 - O czar Paulo I sobe ao poder na Rússia, após a morte da sua mãe, a Imperatriz Catarina, a Grande.  1817 - Casamento de D. Pedro I (D. Pedro IV de Portugal) com a imperatriz Leopoldina.  1836 - Bento Gonçalves é aclamado presidente da então proclamada República Farroupilha.  1844 - A República Dominicana torna-se independente do Haiti.  1872 - Fundada a cidade de Poços de Caldas - Minas Gerais.  1888 - Em sua segunda visita à Basílica de Aparecida, a Princesa Isabel ofertou à santa uma coroa de ouro cravejada de diamantes e rubis, juntamente com um manto azul.  1892 - Inaugurado o Viaduto do Chá, no Vale do Anhangabaú, em São Paulo.  1913 - Gandhi é preso enquanto liderava uma marcha de mineiros indianos que trabalhavam na África do Sul.  1917 - Eclode a Revolução Russa. Nesta edição: Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet – Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e www.google.com.br Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores. 1 – ALMANAQUE Hoje é o 311 dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova) Faltam 55 dias para terminar este ano bissexto Dia de Prevenções contra Doenças do Coração Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico, POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado. Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária. EVENTOS HISTÓRICOS (Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki) Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas\n3. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 3/37  1937 - Luso é elevado à categoria de vila.  1955 - O rei de Marrocos, Mohamed V, reassume o trono após 2 anos de exílio.  1962 - Aprovada a Resolução 1761 da ONU que estabelece sanções militares e econômicas à África do Sul devido a sua política de Apartheid.  1985 - O Primeiro Ministro de Portugal Aníbal Cavaco Silva toma posse.  1987 - Noboru Takeshita é nomeado primeiro-ministro do Japão.  1991 - Extinção oficial da KGB.  1994 - A BBC de Londres transmite o documentário The Myth of the Spanish Inquisition (veja também Inquisição).  1996 - O documentário "As Testemunhas de Jeová Resistem ao Ataque Nazi" é apresentado ao público pela primeira vez no antigo campo de concentração de Ravensbrück.  2002 - Winona Ryder é considerada culpada por roubar objetos em uma boutique de Nova Iorque.  2005 - Após cinco anos de exílio no Japão, o ex-presidente peruano Alberto Fujimori deixa o país em um voo privado, rumo a Santiago.  2012 - Barack Obama é reeleito presidente dos Estados Unidos, derrotando o republicano Mitt Romney. Eventos culturais e de média/mídia  1975 - Primeiro show da banda punk Sex Pistols.  2012  Lançamento do primeiro disco de músicas inéditas do Aerosmith em 11 anos, o Music from Another Dimension!.  Show do guitarrista Slash, ex-Guns N' Roses e Velvet Revolver, em São Paulo, no Espaço das Américas.  Lançamento da Rede Família em Limeira em São Paulo 1785 Na sua viagem com destino ao Pacífico, chega à ilha de Santa Catarina o explorador francês La Perouse, com seus barcos “Astrolabe” e ‘Bussolle”. Um dos integrantes desta expedição de nome Monneron, deixou um relato sobre a vila e seus habitantes. 1880 Inaugurada na cidade de Desterro, uma linha de bondes com atração animal, iniciativa do engenheiro Polidoro Olavo de S. Thiago. 1945 Assume a internventoria federal em Santa Catarina Luiz Gallotti, substituindo a Nereu Ramos. 1962 Leis Nrs. 928 e 929, criam os municípios de Antonio Carlos e Ganchos, hoje, Governador Celso Ramos, ambos desmembrados de Biguaçú. 1793 Guilhotinado o duque de Orleans (ou Chartres), ex-Grão-Mestre do Grande Oriente de França, que havia cortado seus laços com a Maçonaria por medo da Revolução. 1822 José Bonifácio manda exilar “todos os indivíduos considerados pela opinião pública como hostis ao governo”, além de proibir “reuniões suspeitas”. 1854 Nasce John Philip Souza () músico e maestro americano. 1913 Fundação da Grande Loja Nacional Francesa 1982 Fundação da Grande Loja de Espanha Fatos maçônicos do dia Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal Fatos históricos de santa catarina\n4. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 4/37 Em Florianópolis visite Marinas Palace Hotel Rua Manoel Mancellos Moura, 630 - Reservas: 3266-0010 – 3266-0271 O hotel dos Irmãos, na Praia de Canasvieiras (Mesmo na temporada o Irmão sempre tem desconto especial) Ir Jorge Sarobe (Loja Templários da Nova Era) Cunhada Gladys Sarobe – Contadores • Área Societária : Abertura /Regularização/Fechamento de empresas • Área Trabalhista: Elaboração de folha de pagamento • Área Fiscal : Planejamento Tributário • Área Contábil: Empresas e Condomínios • Cálculos Periciais • Imposto de Renda Pessoa Física e Jurídica Rua dos Ilhéus, 46 - Sala 704 - Centro - Florianópolis - SC CEP 88010-560 contato@sarobecontabilidade.com.br Fones: (48) 3266-0069 - (48) 3334-2500 Visite o Site: www.sarobecontabilidade.com.br\n5. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 5/37 O Ir Newton Agrella - M I Gr 33 escreve aos domingos. É membro ativo da Loja Luiz Gama Nr. 0464 e Loja Estrela do Brasil nr. 3214 REAA - GOSP - GOB newagrella@gmail.com "TRADIÇÃO QUE NÃO SE ROMPE " De maneira absolutamente direta, simples e concisa podemos aferir que Tradição significa : comunicação oral de fatos, lendas, ritos, usos, costumes etc. de geração para geração. Ou seja; trata-se daquilo que torna-se norma por si só, pela sua própria essência e pelo significado histórico que nela se encerra. A tradição não implica em que o seu execício esteja escrito ou inscrito em qualquer lugar. Tradição é a reprodução de tudo o que se vive de maneira contínua e habitual e que se consubstancia na media do tempo e nas mais variadas formas de expressão. Seja pela linguagem, seja pelos exemplos, seja pelo compartilhamento ou pelas próprias reflexões e vivências. Ao olhar o sol por 30 segundos experimente descrever o campo à sua volta. Como se sabe, o brilho do sol ofusca os olhos e não se consegue ver nada a seu redor. Se se mantiver os olhos fixos no sol terminará cego. Em outras palavras, quando se busca apenas a Luz e se deixam as suas responsabilidades e atribuições aos outros, jamais se encontrará o que se busca. Isso se aplica ao Aprendiz e ao Companheiro Maçom. Esse pequeno exemplo serve como esteio para uma episódio recente que tive a oportunidade de presenciar em uma Loja regular do REAA quando o Venerável Mestre convidou aos Irmãos Aprendizes que haviam recém apresentado um trabalho para que conduzidos pelo Mestre de Cerimônias viessem ao Oriente para serem agraciados com uma pequena lembrança e que fossem aplaudidos pelos demais Irmãos presentes. 2 – Tradição que não se rompe Newton Agrella\n6. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 6/37 Confesso que isso foi algo que deixou-me realmente espantado, pois em quase 20 anos de Ordem, tendo sido Venerável Mestre e atingido o Gr.´. 33 de nossa Sublime Ordem no Rito Escocês Antigo e Aceito eu jamais havia testemunhado esse tipo de coisa.... Irmãos Aprendizes no Oriente ! Posto isso, e inconformado com aquilo que presenciei busquei literaturas e para o meu conforto pude deparar-me com uma clássica e contundente lição de nosso Ir.´. Pedro Juk - que do alto de seu conhecimento, sobretudo ritualístico, com propriedade escreveu em nosso JB News : "....Aprendizes no Oriente em Loja aberta é orientação completamente equivocada e geralmente dada por algum Irmão que infelizmente não conhece o mínimo do arcabouço doutrinário do Rito Escocês Antigo e Aceito. . Essa “estória” de Aprendizes e Companheiros no Oriente é um atentado contra a ritualística do Rito e não encontra nenhuma justificativa, inclusive aquela que de modo capenga se apoia na falta de Irmãos para compor a Loja. Ora, cargos em Loja são privativos dos Mestres, além do que o Oriente é o final da escalada iniciática, cujo quadrante, ou espaço também é privativo dos Mestres. Qualquer “ilação” contrária à razão desse sistema maçônico francês (o Rito é filho espiritual da França) é mera conjectura e atestado de incompreensão do escocesismo simbólico. Se não houver número suficiente de Mestres não se abrem os trabalhos e ponto final. Seria bom alertar para “certos” informantes que esse pormenor não precisa estar escrito, já que isso é tradição e costume imemorial, assim como universalmente aceito na doutrina do aperfeiçoamento comparada às Leis da Natureza cujo protagonista é o homem Maçom. Aprendiz ou Companheiro no Oriente seria o mesmo que alguém tivesse a capacidade de imaginar o Sol nascendo no Ocidente!!! Basta observar a passagem, ou marcha do Sol no Painel da Loja (as três janelas)...." Ou seja, é notório que não precisa estar escrito para se saber o que pode ou não se pode fazer, especialmente dentro de uma instituição iniciática cujo alicerce se baseia em imemoriais exemplos de conduta e procedimentos. O lugar do Aprendiz é justamente o Setentrião onde o Sol não lhe ofusca os olhos, pois ele acaba de nascer para o Mundo Maçônico e a Luz deve lhe ser dada, "paulatinamente", ou seja; de acordo com o seu desenvolvimento na arte de desbastar a Pedra Bruta e começar a erigir um Templo que lhe dê sustentação. Uma Loja Maçônica é uma representação simbólica da psique humana. No final do século XVIII e começo do XIX, muitos europeus, Maçons entre eles, encontraram seu caminho para o Oriente Médio, onde descobriram as relíquias de culturas que praticaram os Antigos Mistérios. E Maçons com seu modo peculiar de pensar, reconheceram similaridades entre sua Ordem e as Tradições Antigas. Simbolismos como escadas encontradas no Templo de Mitra e motivos egípcios que sugerem a idéia de que a a Maçonaria tem conexão direta com os ritos antigos. Apesar das conexões encontradas entre a Ordem e os Antigos Mistérios, não há explicação de como o material pode\n7. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 7/37 ter sido transmitido ou como a Tradição poderia permanecer oculta mesmo com os rigores da Idade Média e os rigores da Inquisição. W.Kirk MacNulty , autor de : "A Journey through Ritual and Symbol" reporta em sua obra que as primeiras Lojas Maçônicas reuniam-se em tavernas e conduziam seus trabalhos durante o Jantar, sendo que principal forma de instrução era uma espécie de catecismo, que incorporava os elementos da Metafísica ocidental representada pelos Símbolos Maçônicos. Por volta do de 1730 muitas lojas na Inglaterra, França, Escócia e Suécia conduziam rituais mais elaborados com Três Graus de forma geral, que perdura até os nossos dias. Tal prática tornou-se quase universal. A Tradição encontra anteparo e sustentação naquilo que chamamos de Direito Consuetudinário, isto é; o direito que surge dos costumes de uma certa sociedade, não passando por um processo formal de leis. As leis, deveres e obrigações não precisam estar num papel ou serem sancionadas ou promulgadas. Os costumes transformam-se em Leis. Assim é com a Ordem Maçônica, que guarda e garante grande parte de seu acervo cultural e filosófico calcado nas experiências acumuladas, na transmissão oral e sobretudo nos usos e costumes que se sedimentam ao longo da História. Para um bom entendedor, meia palavra basta. Fraternalmente NEWTON AGRELLA\n8. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 8/37 O Ir. João Ivo Girardi joaogira@terra.com.br da Loja “Obreiros de Salomão” nr. 39 de Blumenau é autor do “Vade-Mécum Maçônico – Do Meio-Dia à Meia-Noite” Premiado com a Comenda do Mérito Cultural Maçônico “Aquiles Garcia” 2016 da GLSC e com a Ordem do Mérito Templário da Loja Templários da Nova Era. escreve às quartas-feiras e domingos. AMIGO “Para conhecermos os amigos é necessário passar pelo sucesso e pela desgraça. No sucesso, verificamos a quantidade e, na desgraça, a qualidade. (Confúcio). 1. A origem da palavra amigo: A palavra amigo, por si só, já diz muita coisa. Apesar de não existir uma precisão quanto à origem da expressão, algumas hipóteses são consideradas como mais prováveis. Considerando a sua derivação a partir do latim, amicus, especulam-se principalmente duas possibilidades: a primeira é de que a expressão venha de amare, amar; a segunda é de que ela viria de animi (alma) custas (custódia), ou seja, guadador-de-alma, ou alguém que toma conta da alma de outro. Uma hipótese que se levanta é a de que a palavra vem do grego: a (não, sem) ego (eu), que pode ter querido significar alguém com quem você se identifica tanto quanto com a si mesmo, mas que não é você. Ainda sobre a expressão amigo, há outras curiosidades. Uma delas é que a palavra friend, amigo em inglês, tem a mesma raiz de freedom, liberdade na língua inglesa. Uma outra é que num passado, não registrado por escrito, a amizade podia significar, nas línguas saxônicas, a relação que se tem com alguém que lhe deixa confortável, em liberdade. Para o dicionário Aurélio Buarque de Holanda, a palavra amigo pode ser tanto um adjetivo quanto um substantivo, ou seja, ele pode ser uma qualidade de uma pessoa, ou ela em si. Mesmo assim, os significados são muito parecidos e se referem a pessoas ligadas a outra por laços de amizade, protetor e simpático. Contudo, independente do sentido, da língua e de sua origem, a palavra amigo manteve ao longo dos anos um espírito de afeto e companheirismo que impregna a palavra e a acompanha nesta caminhada até os dias de hoje, fazendo-a manter a essência, mesmo com seu sentido ampliado ou restringido. O que realmente importa é o sentimento que os une. É saber que se pode contar com alguém nas horas difíceis e nas comemorações. E saber que, independente de onde se esteja, existe alguém que estará sempre pronto para te estender a mão. Este é o verdadeiro espírito da amizade. (Fonte: Zin). 2. Bíblia: (...) O mais notável exemplo de amizade no AT foi o de Davi e Jônatas (1Sam 19:1). O Livro dos Provérbios contêm muitos sábios conselhos sobre a amizade (Prov 14:20; 17:9; 19:4), bem como os livros sapienciais - especialmente Eclesiástico. Cristo chamou os discípulos de seus amigos (Jo 15:13-15). 3) Saudade: Um dia a maioria de nós irá se separar. Sentiremos saudades de todas as conversas jogadas fora, das descobertas que fizemos, dos sonhos que tivemos, dos tantos risos e momentos que 3 – Amigo João Ivo Girardi\n9. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 9/37 compartilhamos, dos sonhos que compartilhamos. Saudade até dos momentos de lágrimas, de angústia, das vésperas de finais de semana, de final de ano. Enfim, do companheirismo vivido. Embora cada um de nós vai para o seu lado, seja pelo destino, ou por algum desentendimento, segue a vida. Talvez continuemos a nos encontrar. Quem sabe, nos e-mails trocados. Podemos nos fonar, conversar algumas bobagens. Passarão dias, meses, anos até este contato tornar-se cada vez mais raro. Vamos nos perder no tempo. Um dia nossos filhos verão aquelas fotografias e perguntarão: quem são aquelas pessoas? Diremos que eram nossos amigos. E isso vai doer tanto. A saudade vai apertar dentro do peito. Vai dar uma vontade de ligar, ouvir aquelas vozes novamente. Quando nosso grupo tiver incompleto nos reuniremos para um último adeus de um amigo. E entre lágrimas nos abraçaremos. Faremos promessas de nos encontrar mais vezes daquele dia em diante. Por fim, cada um vai para o seu lado para continuar a viver a sua vida isolada do passado. E nos perderemos no tempo mais uma vez. Por isso, fica aqui um pedido deste humilde amigo: não deixe que a vida passe em branco e que pequenas adversidades sejam a causa de grandes tempestades. Eu poderia suportar, embora não sem dor, que tivesse morrido todos os meus amores, mas enlouqueceria se morressem todos os meus amigos. (Vinicius de Moraes). 4) Preciso: Preciso de Alguém que me olhe nos olhos quando falo. Que ouça as minhas tristezas e neuroses com paciência. E, ainda que não compreenda, respeite os meus sentimentos. Preciso de Alguém, que venha a brigar ao meu lado sem precisar ser convocado. Alguém Amigo o suficiente para dizer-me as verdades que não quero ouvir, mesmo sabendo que posso odiá-lo por isso. Nesse mundo de céticos, preciso de Alguém que creia, nessa coisa misteriosa, desacreditada, quase impossível: A Amizade. Que teime em ser leal, simples e justo, que não vá embora se algum dia eu perder o meu ouro e não for mais a sensação da festa. Preciso de um Amigo que receba com gratidão o meu auxílio, a minha mão estendida. Mesmo que isto seja muito pouco para suas necessidades. Preciso de um amigo que seja companheiro, nas farras e pescarias, nas guerras e alegrias, que no meio da tempestade, grite em coro comigo: “Nós ainda vamos rir muito disso tudo” e ria muito. Não pude escolher aqueles que me trouxeram ao mundo, mas posso escolher um Amigo. E nessa busca empenho a minha própria alma, pois com uma Amizade Verdadeira, a vida se torna mais simples, mais rica e mais bela. (Charlie Chaplin). 5) Gente fina : Gente fina é aquela que é tão especial que a gente nem percebe se é gorda, magra, velha, moça, loira, morena, alta ou baixa. Ela é gente fina, ou seja, está acima de qualquer classificação. Todos a querem por perto. Tem um astral leve, mas sabe aprofundar as questões, quando necessário. É simpática, mas não bobalhona. É uma pessoa direita, mas não escravizada pelos certos e errados: sabe transgredir sem agredir. Gente fina é aquela que é generosa, mas não banana. Te ajuda, mas permite que você cresça sozinho. Gente fina diz mais sim do que não, e faz isso naturalmente, não é para agradar. Gente fina se sente confortável em qualquer ambiente: num boteco de beira de estrada e num castelo no interior da Escócia. Gente fina não julga ninguém – tem opinião, apenas. Um novo começo de era, com gente fina, elegante e sincera. O que mais se pode querer? Gente fina não esnoba, não humilha, não trapaceia, não compete e, como o próprio nome diz, não engrossa. Não veio ao mundo pra colocar areia no projeto dos outros. Ela não pesa, mesmo sendo gorda, e não é leviana, mesmo sendo magra. Gente fina é que tinha que virar tendência. Porque, colocando na balança, é quem faz a diferença. (Martha Medeiros).\n10. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 10/37 6) A Amizade: E um adolescente disse: Fala-nos da amizade. E ele respondeu, dizendo: Vosso amigo é a satisfação de vossas necessidades. Ele é o campo que semeais com carinho e ceifais com agradecimento. É vossa mesa e vossa lareira. Pois ides a ele com vossa fome e o procurais em busca de paz. Quando vosso amigo expressa seu pensamento, não temais o ‘não’ de vossa própria opinião, nem prendais o ‘sim’. E quando ele se cala, que vosso coração continue a ouvir o seu coração, porque na amizade, todos os desejos, ideais, esperanças, nascem e são partilhados sem palavras, numa alegria silenciosa. Quando vos separais de vosso amigo, não vos aflijais. Pois o que amais nele pode tornar-se mais claro na sua ausência, como para o alpinista a montanha aparece mais clara, vista da planície. E que não haja outra finalidade na amizade a não ser o amadurecimento do espírito. Pois o amor que procura outra coisa a não ser a revelação de seu próprio mistério não é amor, mas uma rede armada, e somente o inaproveitável é nela apanhado. E que o melhor de vós próprios seja para vosso amigo. Se ele deve conhecer o fluxo de vossa maré, que conheça também o seu refluxo. Pois, que achais seja vosso amigo para que o procureis somente a fim de matar o tempo? Procurai-o sempre com horas para viver: o papel do amigo é de encher vossa necessidade, não vosso vazio. E na doçura da amizade, que haja risos e o partilhar dos prazeres. Pois no orvalho de pequenas coisas, o coração encontra sua manhã e sente-se refrescado. (Do livro, O Profeta, Khalil Gibran (1883-1931)). MAÇONARIA 1) Amigo ou Irmão? [...] É preciso retirar do nosso dialeto a retórica simplista da Irmandade Maçônica, precisamos cultivar o sentimento da Amizade Maçônica. Celebramos em nossas Oficinas a dulcificante ternura da amizade, e não é por ser simplesmente um sentimento, é um dever e seus praticantes são considerados virtuosos! Se os leitores acreditam que ser Irmão é mais importante do que ser Amigo, eu recorro ao Livro de Eclesiastes que foi escrito pelo Rei Salomão: Amigo fiel é proteção poderosa, e quem o encontrar, terá encontrado um tesouro. Amigo fiel não tem preço, e o seu valor é incalculável. Amigo fiel é remédio que cura, e os que temem ao Senhor o encontrarão. João, que não era o Batista escreveu: (15:13) Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. A intenção desse pequeno artigo é motivar a consubstanciação dos valores de Irmão e Amigo em nosso meio, a síntese está no Provérbio 17:17: O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão. Se algum dia você se armou de espada foi para defender ou auxiliar um maçom, então tornou-se um amigo dedicado e leal ou seja um verdadeiro Irmão. Que a cada reunião sejamos mais Amigos, pois um dia Deus perguntou a Caim: - Onde está Abel, teu irmão? E Caim irado respondeu: - Não sei; sou eu o guarda do meu irmão? Momentos antes, Caim havia matado seu irmão Abel. ( Texto extraído e condensado do Irmão Sérgio Quirino, publicado no JB News). 2. Citação: ”Não vale a pena enganar, distorcer, vencer, alcançar os mais excelsos patamares do reconhecimento público, se dentro do coração não brilha a chama segura e clara da amizade”. (Zé Rodrix, Diário de Um Construtor do Templo). 3. Rituais REAA: (...) se a eterna e consoladora amizade tem seu culto em nossos Templos, é menos por ser um sentimento do que por um dever, que se transforma em virtude. (RA).\n11. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 11/37 O Ir.·. José Ronaldo Viega Alves* escreve às quartas-feiras e domingos. Loja Saldanha Marinho, “A Fraterna” Santana do Livramento – RS ronaldoviega@hotmail.com A RÉGUA: UMA BREVE HISTÓRIA. RÉGUA DE 24 POLEGADAS E RÉGUA LISA: QUAL O INSTRUMENTO DO APRENDIZ? COM TÃO RICO SIMBOLISMO, A RÉGUA NÃO É PARA SER DE USO CONTÍNUO DO MAÇOM? “A Régua de 24 polegadas representa ainda as Leis e os Princípios que regem a sociedade humana e que devem ser obedecidos por todo cidadão. Mas para o Maçom ela simboliza as regras do Dever, da Moral e da Urbanidade, das quais nunca deverá afastar-se.” (Vade-Mécum Maçônico, pág.532, 2008) INTRODUÇÃO A Régua de 24 polegadas, é um desses símbolos utilizados pela Maçonaria, pródigos em significados, e além do fato de ser um dos instrumentos de trabalho do Aprendiz-Maçom, não se atém unicamente ao universo do mesmo, pois, entre as suas muitas representações, a da retidão, diga-se de passagem, é imperativo que figure sempre no proceder de todo o Maçom, independente de seu Grau. Mas, será que temos o conhecimento, ou lembramos com certeza de todo esse amplo leque de significados acerca da régua? E fundamentalmente, será que a usamos com a regularidade que ela requer? Será que não existe uma pequena confusão com respeito à Régua de 24 polegadas e a Régua não graduada, afinal, quando efetivamos nossas pesquisas é fácil de perceber que há autores falando de uma, há autores falando de outra, com o mesmo objetivo, ou seja, falar em princípio, sobre um dos instrumentos de uso do Aprendiz, a régua. Mas qual delas? E estarão se referindo somente ao Aprendiz? 4 – A Régua: Uma breve história. Régua de 24 polegadas... José Ronaldo Viega Alves\n12. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 12/37 Veremos na sequência, um pouco sobre as origens da régua, sobre a sua importância como instrumento do Aprendiz, e claro, com respeito à extensa e complexa gama de significados que ela foi adquirindo para o Maçom, desde a Maçonaria Operativa até a Maçonaria Especulativa. Ainda no decorrer do presente trabalho, serão apresentadas as devidas respostas para as dúvidas surgidas e formuladas logo acima, que foram dirigidas ao Irmão Pedro Juk em uma ocasião anterior, e para as quais ele com sua sabedoria respondeu a contento. UM POUCO DA HISTÓRIA Os dicionários maçônicos em sua maioria se referem à régua como uma invenção bem antiga. O Irmão Nicola Aslan, no entanto, acrescenta em seu “Grande Dicionário Enciclopédico...” que a invenção de tal instrumento remonta a mais ou menos uns oito séculos anteriores a Cristo. Outra informação, com a qual me deparei em praticamente todos os dicionários, e que vem sendo repassada, é a que faz alusão ao Egito antigo onde o deus Phat (em outros consta Ftá, e ainda Phtah) carregava em uma das mãos uma régua, a qual servia para medir as enchentes do Nilo. Efetuadas pesquisas em várias obras referentes ao Egito, não encontrei em nenhuma delas os nomes citados, a não ser nome parecido, o do deus Ptah, mas, para o qual não havia qualquer indício de que portasse uma régua. Por outro lado, Jules Boucher menciona em seu clássico “A Simbólica Maçônica’ que o próprio Phtah é representado pelo Nilômetro. Para não deixar a questão no ar, o Vol. 9 da “Enciclopedia Salvat” à pág. 6.479, faz constar: Ftah - Mit. V. Ptah. E no Vol. 16, da mesma, à pág. 12.782, temos: Ptah -Mit. Dios egípcio, artífice del universo, protector de los escultores y los metalúrgicos. Era venerado en Menfis. Dando a entender que Ftah e Ptah são o mesmo. E para finalizar, ainda no que tange a sua história de um modo geral, Aslan é o único a citar que: “Os gregos a atribuíram a Rhycos, célebre arquiteto construtor do labirinto de Samos.” Já num contexto maçônico, na Maçonaria Operativa a régua de 24 polegadas tinha a sua utilização quando da tomada de medidas da pedra que deveria ser preparada. Após,quando da Maçonaria Especulativa, acabou ganhando novos significados, e passou a ser considerada uma das ferramentas de trabalho do Aprendiz-Maçom, do que veremos mais detalhes logo adiante. O SIMBOLISMO DA RÉGUA Todos os autores pesquisados dispuseram informações sobre os vários simbolismos atribuídos à régua. A seguir, em primeiro, uma visão mais clássica, digamos assim, e na sequência uma visão pessoal e de natureza mais espiritualizada, para ficarmos com dois exemplos somente: Nicola Aslan: “Em linguagem figurada, a Régua representa os princípios, as máximas, as leis, as regras, enfim tudo o que, numa palavra serve para dirigir e alude às regras de moral, do dever, da urbanidade, da justiça, dos usos e costumes e das normas estabelecidas pelas leis humanas. A Régua figura em todas as Lojas Simbólicas entre os utensílios alegóricos da Maçonaria como Emblema da perfeição. É também considerada como Símbolo da retidão e do progresso da filosofia e também do Infinito, pois uma reta não tem nem começo nem fim; mas, é, sobretudo, um Símbolo da Moralidade e do Dever, dos quais um Maçom jamais deverá afastar-se. A Régua pode ser considerada como o emblema da disciplina fraternal, livremente consentida por cada um de nós e que só pode produzir os seus frutos pelo respeito escrupuloso dos nossos Ritos.” Robert Lomas: ”A Régua de 24 polegadas é uma ferramenta espiritual para ajudar um Maçom a equilibrar seu tempo diário entre três tarefas que, não necessariamente, envolvem quantidades\n13. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 13/37 iguais de tempo, mas com igual valor. Essa antiga prática do ofício é chamada pelo jargão moderno de ‘estabelecer um equilíbrio entre trabalho e vida’. Estas são as três coisas importantes para as quais você, como um maçom, deve arranjar tempo: . Sua tranquilidade espiritual, para garantir que você esteja em paz consigo mesmo e tenha tempo para pensar e refletir. . Suas buscas materiais e o cuidado consigo e sua família, para garantir que você se empenhe em seu trabalho para sustentar a si mesmo e seus dependentes. . Sua responsabilidade altruísta com aqueles em uma posição não tão feliz quanto a sua, ou com o trabalho de caridade _ que deve sempre ser feito em segredo, para o benefício do recebedor, não para o enaltecimento do doador.” A RÉGUA DE 24 POLEGADAS COMO INSTRUMENTO DE TRABALHO DO APRENDIZ E NA RELAÇÃO COM AS 24 HORAS DO DIA Instrumento simbólico do Aprendiz-Maçom, que de posse dela deverá planejar o seu trabalho sobre a Pedra-Bruta. Ela estará simbolizando aí, que deve haver precisão na execução do seu trabalho, assim como, obrigação, pontualidade e exatidão. (Aslan, pág. 1159, 2012) Um dos seus significados mais importantes está relacionado ao aproveitamento do tempo, ou seja, as 24 polegadas seriam simbolicamente uma representação do dia com suas 24 horas, onde o sentido tem a ver com o correto emprego das horas, sem desperdício, ou seja, não se usando delas para a ociosidade ou com coisas que estejam ligadas ao exercício do ego. Essas horas deverão ser aproveitadas, parte estudando e refletindo, parte no trabalho, também no repouso merecido, e ainda, prestando serviços à humanidade. UMA QUESTÃO FUNDAMENTAL: RÉGUA DE 24 POLEGADAS OU RÉGUA NÃO GRADUADA? Acho que esta é uma questão que teria que vir à baila, mais seguidamente e no período de instrução, por exemplo. Desde que fiz o questionamento em determinada ocasião ao sábio Irmão Pedro Juk, não havia voltado ao assunto, no entanto, vendo que certas leituras continuam provocando ainda certa confusão, ainda mais, se considerarmos o momento aquele em que um Aprendiz ao fazer uma pesquisa sobre os instrumentos do seu trabalho, acaba se deparando com a seguinte dúvida: Qual das réguas é o instrumento do Aprendiz, a Régua de 24 polegadas ou a Régua não graduada? Vou explanar, então, sobre o assunto, com base na resposta do Irmão Pedro Juk, tentando não me alongar muito. Quando pesquisamos sobre o assunto em livros, dicionários, revistas, ou na Internet (única fonte para muitos, pois acham que tudo é passível de ser encontrado na mesma) nos deparamos com duas situações: uma régua de 24 polegadas, como sendo um dos instrumentos do Aprendiz, ou uma régua não graduada. Na leitura do clássico “A Simbólica Maçônica” de Jules Boucher, a questão surge com muita ênfase. No “Dicionário de Termos Maçônicos”, do Irmão José Castellani, um dos nossos grandes autores, estudioso e pesquisador, encontramos as duas, assim dispostas: “A régua não graduada que o Aprendiz, candidato à Elevação ao segundo Grau, leva ao ombro esquerdo quando penetra no Templo é o símbolo da Lei, da Ordem e da Inteligência, que devem nortear as atividades dos maçons e os estudos do Companheiro. A régua de 24 polegadas, que é usada durante a cerimônia de elevação ao segundo Grau, é um símbolo do Tempo (como a efemeridade da vida humana, sugerindo o bom aproveitamento e da existência na construção do Templo espiritual do homem. Simboliza, também o dia de trabalho do Maçom (24 polegadas, representando as 24 horas do dia), principalmente do Companheiro, com suas horas de labor, de lazer e de repouso. “\n14. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 14/37 Vejamos, na sequência, algumas passagens da resposta do ilustrado Irmão Pedro Juk, sobre a pergunta que lhe dirigi, depois de haver enumerado várias citações de autores, se haveria então, uma diferença entre a régua que o Aprendiz carrega até a entrada do Templo, quando da sua Elevação para Companheiro-Maçom , ou se ela mudaria depois, ou se estaria havendo uma interpretação errada, ou se seriam duas réguas diferentes ou ainda se seria mesmo uma só? DA RESPOSTA DO IRMÃO PEDRO JUK: _ “O sistema doutrinário dos Ritos Maçônicos difere em alguns pontos, embora o objetivo especulativo seja sempre o mesmo. Para tanto os dois sistemas principais acabaram por adquirir princípios culturais e, mesmo por influência religiosa, também o formato teísta e deísta. O Primeiro faz parte em linhas gerais da Maçonaria Inglesa e o segundo da Maçonaria Francesa. De acordo com o painel instrutivo as ferramentas ganharam mais ou menos importância conforme o Grau. Nesse sentido existiu a profusão de ritos do Século XVIII em uma distinção bem visível naqueles de vertente francesa e os outros ‘trabalhos’ (...) Assim, algumas particularidades que se apresentam em um Grau podem não se apresentarem em outro, dependendo do rito e sistema, ou vertente.” “(...) Dadas essas considerações, no sistema inglês de Maçonaria, no caso da Régua, ele adota em linhas gerais nos seus ‘Trabalhos’ (Emulação, Bristol, Taylor’s, Humber, Sussex, West End, etc.) a de Vinte e Quatro Polegadas para o Grau de Aprendiz, enquanto que no Rito Escocês Antigo e Aceito, por exemplo, que é do sistema francês embora no seus simbolismo exista influência anglo-saxônica (o termo ‘antigo’) não adota a Régua graduada para o Primeiro Grau. O que aprece sutilmente no Primeiro Grau do Rito Escocês é a Régua lisa durante a entrada do Aprendiz para receber o seu aumento de salário, quando ele conduz no ombro esquerdo uma régua sem graduação que simboliza no seu grau o trabalho na pedra e a verificação de arestas a serem retiradas para o bom serviço dessa matéria prima no assentamento. Por ser ele Aprendiz, simbolicamente a graduação não é ainda de sua compreensão _ isso para o Rito Escocês. Há que se notar que no desenrolar do aperfeiçoamento protagonizado pelas cinco viagens, a régua é substituída pela graduada em 24 polegadas. Isso não implica que um Aprendiz de um sistema seja melhor que o outro. A questão é mesmo de arcabouço doutrinário. Há que se notar que na alegoria do Companheiro, ele aprece no Rito em questão, com uma Régua graduada apoiada no ombro. Assim ela também aprece no painel da Loja de Companheiro, diferente do de Aprendiz onde a mesma é inexistente. Já na doutrina inglesa a relação do bom aproveitamento do tempo está presente nas Instruções Prestonianas da Tábua de Delinear do Primeiro Grau. Aliás, é bom que se diga que a vertente inglesa (teísta) evoca instruções relacionando o obreiro, às ferramentas e à obra de construção, enquanto que a francesa ao fazer uso desse artifício a faz relacionando também o obreiro às Leis da Natureza (deísta). Outra questão é que os rituais com raras exceções, não distinguem a Régua, o que acaba na interpretação equivocada de se imaginar o trato de um único instrumento.” (Grifo meu!) “(...) Por assim ser e pelos sistemas ou vertentes distintas, a Régua de Vinte e Quatro Polegadas é instrumento do Companheiro no Rito Escocês Antigo e Aceito, enquanto que quase oculta a Régua lisa (sem graduação) seria a do Aprendiz, fato que anda praticamente esquecido, raramente comentado na atualidade. Diz-se geralmente no Rito em questão que os instrumentos de trabalho do Aprendiz são o Maço e o Cinzel. Já no Trabalho de Emulação (inglês) é bem claro que esses instrumentos no Grau são o Malho, o Escopro e a Régua de 24 Polegadas.” “(...) Finalizando e ratificando para responder a vossa questão final _ No Rito Escocês Antigo e Aceito são duas as réguas, uma graduada e outra sem graduação, cuja aplicação maçônica é dada conforme o Grau Simbólico. Se a questão fosse ao sistema inglês, a régua é única _ graduada e pertencente ao Grau de Aprendiz. A questão é se souber a que sistema pertence a\n15. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 15/37 doutrina. Isso nos leva a entender que a Maçonaria não é apenas um Rito, mas um sistema eclético que abriga uma diversidade de ‘ritos e trabalhos’ com enfoque cultural, regional e de período na história, cujos trabalhos especulativos convergem indistintamente para um ponto comum _ construir um novo homem. (Grifo meu!) COMENTÁRIOS: Depois das brilhantes explanações do Irmão Pedro Juk é bem possível que toda e qualquer dúvida com relação a essas questões específicas estejam sanadas. A última frase do Irmão Juk, a qual fiz questão de grifar, me parece que contém uma mensagem simples de se entender, ou seja, ”a Maçonaria não é apenas um Rito” . Mas, nada é tão simples assim, os radicalismos afloram por aí, mesmo na Maçonaria, e os “donos da verdade”, também. CONCLUSÃO Pudemos acompanhar durante o presente trabalho, que é considerável a quantidade de significados de caráter simbólico que são creditados à régua endo lisa ou sendo de 24 polegadas. Claro que, outros fatores depois irão pesar, onde, as vertentes, os Ritos, as influências, os Graus. Por ser direcionado aos Aprendizes especificamente, e por ser a régua de 24 polegadas um dos seus instrumentos mais importantes, não acredito que tenhamos enveredado em nenhum momento em questões essencialmente polêmicas, eis que a maestria do Irmão Pedro Juk na resposta da pergunta que lhe foi feita afasta qualquer coisa neste sentido. Mas, são assuntos que andam meio esquecidos, como ele mesmo diz. Podemos dizer ainda que a régua, por seu simbolismo riquíssimo, tem de estar à mão sempre do Maçom, pois: a retidão deverá pautar as nossas ações, as nossas horas devem ser muito bem aproveitadas, as causas nobres em favor da humanidade devem ser abraçadas, e nunca deveremos descuidar da ideia a respeito de que até mesmo a nossa própria espiritualidade está ligada e poderá ser plenamente exercitada, se bem entendido, o amplo simbolismo concernente a esse instrumento, a régua. ***** Este trabalho é dedicado ao Irmão Paulo Valduga, do Oriente de São Borja/RS, que desde que tomou conhecimento há tempos atrás sobre a questão aqui exposta (as duas réguas),fez contato comigo para comentar e agradecer sobre a pergunta formulada ao Irmão Pedro Juk (publicada na íntegra, juntamente com a resposta, no JB NEWS nº 848), o que vem mostrar, por si só, que a Maçonaria é feita principalmente de Irmãos que tem a humildade de expor aquilo que todo Maçom deveria aceitar até o último dos seus dias: o fato de sermos e continuarmos eternos Aprendizes. CONSULTAS BIBLIOGRÁFICAS: JB NEWS, Nº 0848, de 22/12/2012: “régua de 24 polegadas” – Consultório Maçônico/Irmão Pedro Juk ASLAN, Nicola. “Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria e Simbologia” – Volume 4 – Editora Maçônica “A Trolha” Ltda. 3ª Edição – 2012 BOUCHER, Jules. “A Simbólica Maçônica” – Editora Pensamento. CASTELLANI, José. “Dicionário de Termos Maçônicos” – Editora Maçônica “A Trolha” Ltda. 2ª Edição - 1995 GIRARDI, João Ivo. “Do Meio-Dia à Meia-Noite Vade-Mécum Maçônico”- Nova Letra Gráfica e Editora Ltda. 2ª Edição – 2008 La Enciclopedia – Vols. 9 y 16 – Salvat Editores – 2004 – Madrid, España. LOMAS, Robert. “O Poder Secreto dos Símbolos Maçônicos” – Madras Editora Ltda. 2014\n16. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 16/37 O Ir Hercule Spoladore – Loja de Pesquisas Maçônicas “Brasil”- Londrina – PR – escreve aos domingos hercule_spolad@sercomtel.com.br NOÇÕES DE REALISMO FANTÁSTICO APLICADAS À MAÇONARIA O Homem atual, parcialmente desperto do seu sono mental de milhares de anos, está um pouco mais liberado, mas ainda está preso aos grilhões de preconceitos, lendas, falsos mitos, crendices que foram programados no seu subconsciente há muitas gerações que ele as vem assimilando através de seu DNA. Ele começa lentamente a vislumbrar através de sua memória genética a experiência e a vivência de seus antepassados de milhões de anos, mas ainda está mal programado a respeito do Universo e de seu papel na natureza. A Terra tem sua idade estimada em cinco bilhões de anos. O Homem quer saber a qualquer custo de onde veio e qual é o mistério da vida. E por isso ele especula muito. Foi criado aqui neste planeta a partir de um tronco comum com os primatas ou é oriundo de outros planetas, ou de habitantes de outros mundos mais evoluídos, que fizeram experiências genéticas a partir dos primatas existentes na Terra? No momento atual há uma ansiedade uma verdadeira febre de procura das suas prováveis origens. A razão principal desta tendência é porque a Ciência está tornando o Homem mais liberado de falsas morais, falsos deuses e crenças descabidas e assim ele está se programando para a grande e fantástica aventura cósmica. É claro que conhecendo o passado ignoto, será mais fácil antecipar o futuro maravilhoso que o espera. Cada ser humano tem em sua mente uma verdadeira procissão de fantasmas mentais, no meio da qual caminha uma realidade desconhecida para ele. Carl Jung em seu livro “O Homem e seus símbolos” penetrando ainda mais nas entranhas de mente humana refere que existem aspectos subconscientes na nossa percepção da realidade. Quando nossos sentidos reagem a fenômenos reais, as sensações auditivas e visuais são de certa maneira transpostas da esfera da 5 – Noções de Realismo Fantástico Aplicadas à Maçonaria - Hercule Spoladore\n17. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 17/37 realidade para o subconsciente e uma vez ai programados, se tornam psíquicos cuja natureza extrema é desconhecida, pois a mente não pode conhecer sua própria substância. O status intelectual e moral atual no qual o Homem está inserido foi modelado pela Ciência no campo físico e por pensadores e filósofos no campo mental. O homem atual não é igual aos seus antepassados. Outros paradigmas estão sendo introduzidos. Tudo mudou. Sabe-se que a civilização moderna foi construída sem o conhecimento de sua verdadeira estrutura intima. Embora idealizada pelo Homem ela não está de forma alguma bem ajustada à sua própria medida. O Homem não conhece o seu EU duplo. O conhecimento interior é aquele que emana do seu próprio íntimo de sua forma intuitiva e natural, não seguindo raciocínios, conceitos teorias, ou qualquer outro processo mental. São os caminhos do autoconhecimento. Muito embora a maioria dos maçons não saiba, mas este é o verdadeiro ponto crucial da Iniciação, apesar deste fato não ser propriedade da Ordem. Todas as outras entidades iniciáticas seguem este mesmo percurso. Este conhecimento interior não deve ser confundido com o conhecimento comum adquirido através de livros didáticos, de aulas escolares, manuais etc. O mundo desenvolveu-se ao acaso por iniciativa de homens-gênios a maioria por descobertas acidentais, amoldados à forma de ser de seus pensamentos, sem seguir uma metodização ou esquema racional. Repentinamente houve um tremendo salto na Ciência. O Homem aceitou a desafio. Mas os homens de Ciência não tomam conhecimento para onde estão chegando ou para onde pretendem ir. São conduzidos pelo acaso. Cada cientista é um homem à parte guiado pelas próprias descobertas. As descobertas acontecem sem pevisão do que possam causar. O Homem ainda está meio aturdido, meio tonto e parvo com tanta realidade, a qual chega às raias do fantástico. No momento, o Homem quer aprender alguma coisa sobre civilizações extintas e entrar ao mesmo tempo entrar em contato com outros seres inteligentes do Universo. Explora como pode o cosmo, dentro de sua tecnologia ainda impotente em busca de outros mundos, pesquisa o próprio planeta em busca de novas verdades que possibilitem encontrar suas raízes. A atual ansiedade em pesquisar sobre a origem e desaparecimento dos dinossauros, nada mais é que a própria procura de si mesmo. A Ciência, dentro do paradigma cartesiano e newtoniano é muito rígida e materialista. Admite uma experiência como fato comprovado após sua repetição centenas e milhares de vezes de maneira experimental e lógica, seguindo o esquema cientifico que ela considera como correto. Separou o homem de sua alma.\n18. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 18/37 O que não consegue explicar, simplesmente abandona, põe de quarentena, não publica, nega simplesmente como no caso a teoria do caos, dos sistemas não lineares, e da mente humana, apenas para citar alguns exemplos. E ainda assim muitos segredos em poder da Ciência que poderiam precipitar a evolução da humanidade foram mantidos secretos durantes milênios em favor de grupos, religiosos ou mesmo científicos, com receio de que a revelação pudesse causar catástrofes e o mundo fosse engolido por se inteirar destes conhecimentos. Mas em realidade este é um artifício, uma mentira, pois na verdade os segredos são mantidos seguros por interesses de grupos econômicos, científicos ou religiosos. Um dos exemplos mais recentes é o mistério que o meio cientifico e teológico e outros exegetas estão fazendo com os manuscritos de Qunran - Mar Morto, descobertos em 1947, trazendo-os ainda escondidos. Resolveram agora recentemente libera-los para alguns estudiosos devidamente credenciados. Sabe-se que foram introduzidas na Bíblia mais de trinta mil alterações. Ora, aqueles manuscritos escritos por essênios com seus textos ainda virgens de alterações por mais de dois mil anos, poderiam alterar o rumo das religiões, e poderia até mudar o rumo da própria civilização cristã. Todavia, a Ciência que o homem conhece e a usa mal, pautada toda ela no paradigma newtoniano-cartesiano sofreu um impacto, ou seja, um pulo para o futuro, quando o conhecido se deparou com o desconhecido. Foi quando o antigo paradigma não mais explicou e nem pode prever resultados deste choque de interpretações e definições. Foi quando a Física Quântica apareceu. Os cientistas entraram em contato com outra realidade. A Física quântica apresentou um aspecto da realidade fantástica que até parece ficção cientifica, pois as partículas estudadas podem estar em dois ou mais lugares ao mesmo tempo, ora sendo partículas físicas, ora ondas energéticas. A Física Quântica é de probabilidades, pois nunca se saberá com certeza como uma coisa especifica vai acabar. Não se sabe o resultado. A Física clássica é reducionista, pois parte da probabilidade de que só se conhecendo as partes de um todo, poderá se conhecer este todo. A nova concepção a respeito do Universo é holística, pois o enquadra como um todo unificado, cujos segmentos ou partes se interconectam e se influenciam uma às outras, ou seja, mutuamente. Não separa o fenômeno do todo para estudá- lo. Segundo Stuart Hamreroff existe dois tipos de leis governando o Universo. Um é explicado pela lei do movimento de Newton. Todavia o outro indo para a escala a nível do átomo uma série de leis quânticas assume o controle das ações.\n19. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 19/37 Para complicar ainda mais o paradigma materialista surgiu um elemento até então considerado pela Física como um produto conseqüente da matéria, a mente humana, a qual seria apenas uma consequência da evolução e que após o cérebro morrer esta consequência desapareceria. Os novos estudos sobre a mente humana não se enquadram no paradigma cartesiano/newtoniano. É o palpar do impalpável. É a nova ciência do invisível. Sabe-se hoje através das Neurociências e em especial dos estudos modernos da Parapsicologia Cientifica que a mente humana comanda tudo e ela não é um subproduto da matéria. Segundo a Parapsicologia ela se compõe do Consciente e do Subconsciente. O Consciente está diante da atenção. Ele pensa, analisa, compara raciocina, julga decide e compreende, isto é, ele desenvolve a capacidade racional do homem. O Subconsciente é a parte da mente que executa tudo o que acontece com o ser humano. É comparado a um robô, porque depois de programado ele age mecânica automática e autonomamente. Ele não discute se está certo ou errado. Simplesmente age, executando a programação que lhe foi imposta. Suas reações automáticas movem o corpo, movem o coração, ou seja, as emoções os sentimentos e movem a realidade. O Subconsciente uma vez programado e executará programa. Ele possui a capacidade de criar a realidade do ser humano. Ele precisa ser dominado pelo Consciente. Outro fato fantástico a respeito do cérebro humano onde está situada a mente humana é a sua capacidade e sua complexidade anatômica e seu funcionamento. Números incríveis são mencionados. Por exemplo: o cérebro é mil vezes mais rápido que qualquer computador mais rápido do mundo. O cérebro tem tantos neurônios quanto as estrela da Via Láctea, ou seja, mais ou menos cem milhões. O córtex cerebral tem cerca de sessenta trilhões de sinapses (conexão entre dois neurônios vizinhos). Um pedaço de cérebro do tamanho de um grão de areia tem cem mil neurônios e um bilhão de sinapses. O cérebro está sempre ligado, nunca desliga durante toda a vida. O cérebro se reestrutura continuadamente por toda a vida. Fatos fantásticos. Parece imaginação, parece ficção, mas é a realidade fantástica que se exibe diante dos olhos dos humanos. Diante destes conhecimentos atuais o Homem ficou mais ainda perdido com esta nova realidade. O maçom como homem está inserido nesta realidade fantástica. A atual civilização é recente. Sabe-se mais ou menos que ela data de cinco mil anos atrás. Mesmo sem ter havido os tais fins de mundo ou por água ou por fogo como pregam os falsos profetas, muitos povos nasceram, cresceram tiveram o seu apogeu e desapareceram. Esta parece ser uma constante, um ciclo pelo qual todos passam todos os povos. Ninguém acreditava que o império romano caísse e desaparecesse.\n20. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 20/37 A civilização atual está no caminho do apogeu cientifico e o Homem se preparando para a grande aventura cósmica, mas ele ainda não evoluiu como ser inteligente a ponto de vencer suas paixões, suas vaidades e sua ganância de poder temporal. É claro que o Homem tem ótimas qualidades, mas ainda mata, ainda existem traições e ainda existem guerras, mentiras, hipocrisia, inveja, ganância de poder. Como todas as civilizações a atual parece ser uma conspiração contra si própria. Grande número de pequenos tiranos, "chefêtes", verdadeiras pequenas divindades, cujo poder somente é possível por causa de um consentimento passivo e acomodado de não por em dúvida que este poder não deva existir que ele é falso e isso desvia o olhar do Homem do verdadeiro aspecto da realidade, ou seja, de seu aspecto mais puro. Ressalte-se que muito destes tipos são grão-mestres, veneráveis, chefes de estado, papas, juizes chefes de escritório e políticos principalmente. Mas o maçom comum também pode estar neste labirinto. Esta conspiração leva o Homem a renunciar voluntariamente que no mundo habitado por ele, exista um outro Homem dentro do si o outro EU. Este conceito a Maçonaria tenta colocar na cabeça do maçom. Nem todos têm a condição de assimilá-lo. É preciso ler, estudar e raciocinar e sentir. O Homem para se tornar liberto, terá que sair a força deste labirinto, e escapar do jugo dos conspiradores. A única forma será um redimensionamento de todos os valores conhecidos. Novas programações mentais deverão introduzidas na mente humana. Se não houver esta reciclagem, o Homem será eternamente vítima desta farsa. A própria Maçonaria não está ajustada para o maçom atual, pois ela foi moldada para o Homem emergente das primeiras décadas da era industrial e, ainda está sendo usado o mesmo modelo idealizado para a aquela época. As modificações não foram felizes Modificaram tudo mas, permaneceu o mesmo modelo. Felizmente não foi destruída a essência da doutrina maçônica. Talvez por causa da Iniciação e da ritualística maçônica que apesar de alterada de todas as formas conservou a essência da lenda Hirâmica. Mas, a Ordem perdeu-se. Desapareceu o seu verdadeiro encanto mágico que havia no início. O maçom atual entra no templo sem respeitar os símbolos que “enxerga”, sem, no entanto, senti-los. O poder político que a Maçonaria poderia ter foi fragmentado pelas ditas denominações potências cada qual se diz ser a verdadeira, a regular insinuando veladamente sempre que as demais são perjuras ou irregulares. A Maçonaria atual por falhas de sua estruturação escondeu de seus adeptos sua verdadeira finalidade, seus principais princípios e também lado místico que deveria ser mostrado em sua pureza. Todos querem exibir seus luxuosos aventais e ostentar seus graus. Quanto mais elevado o grau, maior importância o maçom se dá, sem ter o mínimo o conhecimento básico necessário. Existe a tática da acomodação. Eles vêm buscar graus e pagam por isso e assim comparecem, dando a impressão que são\n21. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 21/37 numerosos e fortes. Existem, poucos pensadores infelizmente. Onde estão os filósofos e os sábios da Ordem? A maioria das lojas age de forma autofágica do ponto de vista do poder de liderança e político em relação aos seus líderes. Cria-os, e depois os destroem, os engole. Quanto à maioria dos adeptos, estes são acomodados e guiados por falsos condutores. Quase ninguém usa seu espaço durante uma sessão, para explodir seu pensamento democrático diante de um fato que precisa ser denunciado. As instruções e os ensinamentos são insuficientes. Há um verdadeiro pacto de silêncio. Todos se calam e esperam acontecer. Os poucos maçons que poderiam ser os arautos de um pensamento livre, são execrados, denegridos e esquecidos. Adormecem. Ficam calados. Há qualquer coisa de errado na Ordem. O maçom terá que parar para pensar. Sua visão está embaçada. Ele precisa ver a realidade tal qual ela é. Para se chegar a este desiderato, o maçom terá que empregar uma maneira diferente para utilizar os conhecimentos que tem ao seu dispor, rever princípios universais da Ordem, rever as interpretações simbólicas e históricas, os procedimentos ritualísticos e principalmente procurar entender o conceito mais profundo do que vem a ser a Iniciação, tentando estabelecer novas ordens de valores entre as várias áreas do saber maçônico, vendo os fatos como eles são em realidade e não com os olhos que se limitam apenas às hierarquias tradicionais. Diante dessa nova forma reciclagem, o maçom terá que entender a mudança de paradigmas pelas quais está passando a atual civilização e se inserir nelas Se o maçom proceder assim, finalmente perceberá a realidade e ao mesmo tempo, o fantástico. O realismo fantástico para seus simpatizantes não é uma agressão às leis da natureza, mas sim as suas verdadeiras manifestações. É o aparecimento do palpável impossível. É o verdadeiro contato com a realidade sem as falsificações impostas pelos antigos e modernos preconceitos, e pelas más e erradas programações milenares, étnicas, familiares e individuais etc. É a revelação da obra divina através de suas leis da Harmonia, Evolução e Vibração vistas de um modo direto sem o filtro do sono intelectual que ainda domina o Homem, através de costumes ultrapassados, tabus sociais, conformismos, sofismas, superstições; falsos mitos, crendices etc. Segundo Teilhard de Chardin” Em escala cósmica nos ensina a Física Moderna só o fantástico tema probabilidade de ser real” Haldane diz: "A realidade não é apenas mais fantástica do que acreditamos, é muito mais fantástica do que tudo quando podemos imaginar”.\n22. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 22/37 Afirmam os autores que o verdadeiro realismo moderno faça parte o fantástico nas áreas cósmicas, pesquisas de culturas extintas, sociologia que estudam o Homem em si, especialmente a mente humana composta de seu consciente e subconsciente e o relacionamento do Homem com o Universo. A Maçonaria é um sistema moral, filosófico e político-social que investe tudo principalmente no maçom, procurando melhora-lo espiritualmente, preparando-o para ser um líder e construtor social, antevendo uma sociedade humana de paz, igualdade, justiça social, onde a verdade pura seja transparente e verdadeira e que ele possa saber mais sobre o seu futuro. Está claro que a Ordem terá que refazer toda a sua forma de ser, e executar seus verdadeiros princípios ora destorcidos, criar novas formas de ação do pensamento, preparando-se assim para o grande empreendimento cósmico que o porvir reserva para Ela. Referências: ARNTZ, William, CHASSE, Betsy, VICENTE, Mark Quem somos nós Ed. Presitígio Editorial Rio de Janeiro, 2007 CARREL, Aléxis O Homem, esse desconhecido Editora Educação Nacional Porto (?) CHARDIN, Teilhard O Fenômeno Humano Editora Herder São Paulo, 1970 PAUWELS Louis, BERGIER, Jacques O Despertar dos Mágicos Ed.Difusão Européia do Livro São Paulo, 1968 GRISA, Pedro A, Liberte seu Poder Extra Edipappi – 14ª edição Florianópolis, SC, 2007\n23. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 23/37 O Irmão João Anatalino Rodrigues escreve às quintas-feiras e domingos jjnatal@gmail.com - www.joaoanatalino.recantodasletras.com.br ESTUDOS MAÇÔNICOS- BÍBLIA, O CÓDIGO DOS CÓDIGOS Titulo do livro: O Código dos Códigos Autor: Northrop Frye Editora Boitempo; 2004 Sinopse Neste livro, Northrop Frye, crítico literário, professor de literatura na Universidade de Toronto, Canadá, faz uma interessante análise da Bíblia, do ponto de vista literário. Mostra que o grandioso livro que serviu de base para a religião ocidental também é o grande alicerce de toda a nossa literatura, fornecendo a grande maioria dos tipos e antítipos que servem de base para praticamente todos os temas que tratam a literatura mundial. Esses tipos refletem a saga da humanidade na busca dos caminhos para a sua subsistência e seu desenvolvimento, e são encontrados em todos os 6 – Estudos Maçônicos – Bíblia, o Código dos Códigos João Anatalino Rodrigues\n24. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 24/37 tempos e lugares, razão pela qual são retratados em mitos, metáforas, lendas, histórias e outras formas de comunicação desenvolvidas pela humanidade. Frye nos mostra que a Bíblia é, talvez, junto com os Vedas, conjunto de livros sagrados dos hindus, o maior repositório de arquétipos que a mente coletiva da humanidade possui. Nela encontraremos praticamente todos os códigos que a mente humana até hoje conseguiu desenvolver para figurar os seus conflitos e as ações executadas para resolvê-los. Por isso ela é o Código dos Códigos. *** Religião não se discute? Uma vez um aluno um pouco mais curioso perguntou ao grande mestre Santo Agostinho, bispo de Hipona, o que Deus fazia antes de começar a fazer os céus e a terra, como está escrito nas primeiras linhas da Bíblia. Ele tinha curiosidade em saber, já que o livro sagrado começa com uma ação ativa de Deus, separando a luz das trevas e depois fazendo o restante do universo. Santo Agostinho deu uma resposta meio enviesada, bem a moda dos mestres daqueles tempos, quando era proibido discutir religião, e principalmente aqueles dogmas de fé, cujas respostas pudessem suscitar alguma contestação. Utilizando a linguagem de hoje, poderíamos dizer que ele respondeu ao espevitado aluno que “ antes de começar a fazer o universo, Deus estava preparando um inferno para os “pentelhos” que se metem a fazer tais perguntas”. Muita gente ainda acha isso hoje em dia. Finca posição em certos dogmas e vai em frente como se fosse um burro em quem se coloca viseiras para que não olhe para os lados e se distraia. Isso é conveniente para quem vive da indústria da fé, mas já se disse que pior do aquele que nunca lê livro nenhum, é a pessoa que lê um livro só. A Bíblia nos interessa porque ela é base da nossa cultura. O Big Bang também nos interessa porque ele é fruto da especulação que a mente humana desenvolveu em busca da sua origem. O que havia antes dele também preocupa porque simplesmente pensar que tudo começou com o Big Bang, ou da forma que a Bíblia conta não satisfaz a nossa sede de saber. Assim, nada deveria ficar fora do território especulativo da mente humana, e opor dogmas, ou selecionar assuntos que não podem ser discutidos não é defender a fé. Antes é enfraquecê-la, colocando freios á mente humana, que deve avançar sempre, a despeito de todas as portas que algumas pessoas tentam fechar na frente dela. Ler a Bíblia como se ela fosse um código de leis, ou uma história literal do mundo, ou ainda pior, como uma cartilha doutrinária infalível, pode resultar em mentes maravilhosas como a de Jonh Milton, de Madre Teresa de Calcutá, a Irmã Dulce, e outras luminosidades mais, mas também pode gerar malucos como Jim Jones e Charles Manson, por exemplo.1 Da mesma forma pode inspirar mentes como a de José Saramago, que via na Bíblia um livro pernicioso que incentiva as guerras, a matança, o incesto, os ódios raciais e tudo quanto há de ruim de mundo. 1 Jim Jones, pastor, fundador da igreja Templo dos Povos (Peoples Temple), induziu seus seguidores a um suicídio em massa na comunidade de Jonestown na Guiana, em 18 de novembro de 1978. 918 pessoas morreram, em sua maioria, por envenenamento. Charles Manson foi o líder de uma comunidade hippie nos anos sessenta. Considerado uma espécie de profeta por seus seguidores, ele cometeu vários assassinatos ritualísticos nos Estados Unidos, inclusive da atriz Sharon Tate, na época grávida de oito meses. Foi condenado á morte mais teve sua pena transformada em prisão perpétua, pena que está cumprindo até hoje, na Penitenciária de Corcoran, Califórnia.\n25. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 25/37 Cain e Abel como exemplo O interessante do trabalho de Northrop Frye está exatamente o fato de que ele nos mostra uma Bíblia do ponto vista literário. Nesse trabalho, despido de toda roupagem doutrinária e ideológica, se pode perceber a riqueza do inconsciente humano, comunicada através dos mitos, das histórias, provérbios, parábolas, símbolos e visões, muitas delas intraduzíveis em linguagem vernacular, que compõem esse livro formidável e único, onde toda a aventura humana, desde a sua origem celular, até a sua organização em sociedade, é referida. Frye nos mostra que histórias como a da criação e queda do homem são ecos de um desenvolvimento natural das sociedades humanas, que refletem a passagem de uma colonização extrativista, onde o homem tirava o essencial do seu sustento da natureza, para o momento em que, premido pelo aumento populacional, o homem foi obrigado a desenvolver a agricultura e o pastoreio para sobreviver. Assim, a história de Cain e Abel, por exemplo, é uma metáfora do conflito entre a agricultura, atividade que necessitava de terras agricultáveis, e o pastoreio, que precisava de espaço aberto para a criação de animais. Esse fato, que reflete o avanço da civilização e sua urbanização, tem sido, amiúde, o responsável pelos grandes conflitos da história e sobrevive ainda hoje, até no interior do Brasil, onde a competição entre as grandes fazendas de gado e o assentamento de colonos tem rendido incontáveis mortos, como já aconteceu nos Estados Unidos e outros países, no passado. A terra prometida- um arquétipo utópico O que é a terra prometida dos israelitas senão um arquétipo da utopia longamente sonhada pelo homem em todos os tempos? Quem não sonhou um dia com uma terra que mana leite e mel ─ um lugar onde a vida possa ser vivida sem conflitos─, lugar esse que pode ser um sítio, uma casa de praia, uma aposentadoria, uma casinha pequenina na serra, etc.? Dessa forma, toda a saga bíblica do povo de Israel pode ser vista assim como uma longa e eterna procura pela realização desse arquétipo que está na mente inconsciente da humanidade. Destarte, a terra prometida, tanto a de Abraão, como a de Moisés, os reinos de Davi e Salomão, a restauração d reino judeu, empreendida por Zorobabel, e a própria ideia do reino messiânico dos essênios, que se cristalizou na promessa cristã, são, na verdade, ecos dessa utopia que alimenta a alma humana desde os primórdios da nossa civilização. A Bíblia- Retrato do inconsciente da humanidade A Bíblia, do ponto de vista estritamente literário, reflete a totalidade do inconsciente humano, codificado em mitos, histórias, aforismos, metáforas, metonímias, provérbios, que juntos, fornecem um celeiro infinito de arquétipos para toda a nossa cultura. A moral, o direito, a filosofia, enfim, todos os estratos que compõem a superestrutura da nossa civilização podem ser encontrados nela. E praticamente, todos os clássicos enredos literários que conhecemos já estão, de alguma forma, também nela presentes. Por fim, o que ressalta, desse trabalho de Frye, é a ideia de que o conceito de Deus não é fruto de intuições estanques, separadas uns dos outros, como de princípio se poderia pensar, mas sim a cristalização de uma sensibilidade que é desenvolvida na forma como a sociedade é organizada.\n26. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 26/37 Cada povo tende a prefigurar e atribuir ao seu Deus suas próprias identidades. Assim, se Israel desenvolveu a ideia de um deus patriarcal, apegado á tradições pastoris, é porque assim vivia esse povo. Da mesma forma, os gregos, com seus deuses quase humanos refletiam a evolução social e mental de um povo que via a vida sempre como um limite a superar. A questão da hierarquia Destarte, os conceitos que se referem á divindade não podem ser separados da forma como a sociedade organiza a sua hierarquia. O fato de o Deus hebreu aparecer prefigurado sempre como uma espécie de patriarca severo é próprio da sociedade pastoril da Israel bíblica, da mesma forma que o Deus Brhama, que aparece no topo da hierarquia dos deuses hindus, é um arquétipo fundamentado na figura do nobre brâmame, cujo status na sociedade daquele povo era o mais alto. Por isso, também, os deuses, em todas as tradições religiosas dos povos antigos, moram em montanhas (lugares altos), como os deuses do Olimpo, ou Jeová no Monte Sinai, UiraCocha (o deus dos povos andinos) em Tiuhanaco, etc. Da mesma forma, o fato de os deuses morarem numa montanha, ou aparecerem numa delas, ou ter seus templos construídos em lugares altos, é uma metáfora que indica a condição superior dele em relação aos seus subordinados homens. É uma transposição da realidade social vivida pelos povos que o cultuam, o que nos leva a deduzir que o conceito de Deus é uma dinâmica extraída da forma como a sociedade é estratificada. Deus é sempre verdadeiro Assim, pode-se deduzir também que os diferentes nomes que os antigos davam a Deus não refletiam identidades de deidades em si mesmas, mas sim apenas códigos linguísticos extraídos dos seus sistemas sócio-políticos. Desse modo, os nomes de Jeová, Aton, Marduc, Baal, Uiracocha, Zeus, etc, não representam deuses diferentes, mas sim retratos de uma mesma ideia, desenvolvida segundo diferentes visões. São frutos de diferentes fases vividas pela humanidade e suas consequentes formas de ver o mundo. Por isso são deuses agrários uns, deuses urbanos outros, divindades pastoris, extrativistas, patriarcais, matriarcais, humanistas, belicosos, pacifistas etc..conforme a forma de viver de cada povo. A ideia é a de que Deus muda conforme o tempo e a vida em que se vive. Por isso, talvez, a melhor conceito que até hoje foi expresso a seu respeito ainda é a do Apóstolo Paulo. “ Deus”, disse ele, “é sempre verdadeiro, seja qual for o lugar e o tempo.”\n27. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 27/37 (as letras em vermelho significam que a Loja completou ou está completando aniversário) GLSC - http://www.mrglsc.org.br GOSC https://www.gosc.org.br Data Nome da Loja Oriente 05.11.1997 União do Vale nr. 69 Blumenau 10.11.2001 Arte Real Santamarense nr. 83 Sto. Amaro da Imperatriz 14.11.1983 Obreiros da Liberdade, nr. 37 Xaxim 14.11.1983 29 de Setembro nr. 38 S. Miguel do Oeste 17.11.1950 14 de Julho nr. 03 Florianópolis 17.11.1986 Templários da Arte Real nr. 44 Blumenau 17.111993 Rei David nr. 58 Florianópolis 18.11.1993 Ottokar Dörffel nr. 59 Joinville 19.111996 Ordem e Progresso nr. 65 Joaçaba 19.11.2003 Fraternidade Lourenciana nr. 86 S. Lourenço do Oeste 19.11.1996 Manoel Gomes nr. 24 Florianópolis 21.11.1986 Liberdade e Justiça nr. 45 Abelardo Luz 21.11.1994 Fraternidade Capinzalense nr. 52 Capinzal 21.11.1992 União e Verdade nr. 53 Florianópolis 24.11.1982 Ary Batalha nr. 31 Florianópolis Data Nome da Loja Oriente 02/11/1991 Seixas Neto Florianópolis 03/11/1971 Acácia dos Campos Campos Novos 03/11/2010 Colunas da Sabedoria Joinville 07/11/2001 Zodiacal Florianópolis 11/11/2005 Harmonia e Perseverança Itajaí 15/11/1979 Ciência e Trabalho Tubarão 22/11/1997 Templários da Liberdade Pinhalzinho 25/11/1977 Fraternidade Catarinense Florianópolis 7 – Destaques (Resenha Final) Lojas Aniversariantes de Santa Catarina Mês de Novembro\n28. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 28/37 GOB/SC – http://www.gob-sc.org.br/gobsc Data Nome da Loja Oriente 03.11.99 Delta do Norte - 3273 Florianópolis 04.11.81 Palmeira da Paz - 2121 Blumenau 09.11.10 Regeneração Guabirubense, 4100 Brusque 12.11.99 União e Justiça - 3274 Chapecó 15.11.01 Verdes Mares - 3426 Camboriú 15.11.96 Verde Vale - 3838 Blumenau 19.11.80 União Brasileira - 2085 Florianópolis 19.11.04 Verdade e Justiça - 3646 Florianópolis 21.11.69 Jerônimo Coelho - 1820 Florianópolis 22.11.95 Luz da Verdade - 2933 Lages 24.11.92 Nereu de O. Ramos - 2744 Florianópolis 25.11.04 Luz e Frat Rionegrinhense -3643 Rio Negrinho 25.L1.06 Obreiros da Terra Firme - 3827 Florianópolis 29.11.11 Ciência e Misticismo - 4177 São José\n29. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 29/37 Programação do VII Seminário Nacional do Rito Schröder - Ir. Kurt Max Hauser - Porto Alegre - RS - 11 e 12/11/2016 Caros Irmãos todos, ainda há tempo para inscrições. Participem e convidem as Cunhadas para prestigiar a abertura e o jantar de encerramento. Atenção: para os Irmãos: TRAJE PASSEIO (Paletó e Gravata). Para Informações e inscrição, visite o site: www.viiseminarioschroder.concordia56.org Programação do VII Seminário Nacional do Rito Schröder – Ir. Kurt Max Hauser - Porto Alegre – RS - 11 e 12/11/2016 Dia 11/11/2016 - SEXTA-FEIRA - TRAJE PASSEIO (Paletó e Gravata) 19:00 – Recepção dos convidados e credenciamento dos inscritos – (esta programação inclui as Cunhadas, por adesão. O pagamento pode ser no dia do evento, conforme o site do Seminário). 20:00 - Abertura oficial do VII SEMINÁRIO NACIONAL DO RITO SCHRÖDER - Ir. Kurt Max Hauser 21:00 - Coquetel para todos os inscritos – (esta programação inclui as Cunhadas. O pagamento pode ser no dia do evento, conforme o site do Seminário). DIA 12/11/2016 - SÁBADO - TRAJE PASSEIO (Paletó e Gravata) – somente para os Irmãos inscritos: 08:00 – Recepção dos Irmãos Participantes e credenciamento dos inscritos. 09:30 - Palestra do Ir. David Lorenzo Soto Lepe: O Tapete Schröder. 10:15 - Coffee Break. 10:30 - Palestra do Ir. João Rufatto e Grupo de Irmãos: Pequenas Porções de Reflexões Maçônicas no Rito Schröder. 11:15 - Palestra do Ir. Walter Celso de Lima: Rituais Maçônicos, Para Quê? Por Quê? Qual a Sua Origem? 12:00 - Almoço no Hotel Continental. 13:30 - Palestra do Ir. Felício Korb: A Espiritualidade do Rito Schröder. 14:15 - Palestra do Ir. Rui Aurélio de Lacerda Badaró: O Iluminismo Alemão Como Substrato Para a Construção do Sistema de Ensino de Schröder. 15:00 - Coffee Break. 15:15 - Palestra do Ir. Rui Jung Neto: O Ritual de 1960 e o Colégio de Estudos do Rito Schröder Ir. Gouveia. 17:00 - Encerramento. 20:00 - Jantar por adesão no Hotel Continental. Traje Paletó e Gravata – (esta programação inclui as Cunhadas. O pagamento pode ser no dia do evento, conforme o site do Seminário). VII Seminário Nacional do Rito Schröder – Ir. Kurt Max Hauser - Porto Alegre – RS - 11 e 12/11/2016 Para Informações e inscrição, visite o site: www.viiseminarioschroder.concordia56.org Fraterno abraço e Cordial Aperto de Mão do Ir. Rui Jung Neto, ex-V.M. (AStM) “Aprendendo, ensinarás. Ensinando, aprenderás.” Cinq. Ben. A.R.L.S. "Concordia et Humanitas" Nr. 56 – Rito Schröder – GLMERGS Templo: Rua Barão do Amazonas Nr. 2316 – Bairro Partenon – ao Or. de Porto Alegre - RS\n30. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 30/37\n31. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 31/37\n32. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 32/37 Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴ MI da Loja Razão e Lealdade nº 21 Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO, cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6) Para o dia 6 de novembro: RFECONHECIMENTO CONJUGAL A Maçonaria preocupa-se com a família de seu filiado. Assim, como a atividade social, possui o reconhecimento conjugal, que não deve confundir-se com “casamento maçônico”. Inexiste o ato de casamento na Maçonaria, bem como o de batizado e funeral. A Maçonaria não pratica esses atos porque não é uma é religião; apenas no casamento, ela reconhece o enlace entre o seu filiado e a noiva. A finalidade principal do reconhecimento é a apresentação da noiva às famílias dos maçons,a to puramente social. A confusão vem do fato de os recém-casados comparecerem à cerimônia com os trajes de casamento, isto é, a noiva com véu e grinalda e o noivo com seu traje especifico. Por ser um ato social, a Loja é aberta em sessão branca, isto é, ornamentada para recepcionar os que não são maçons, com flores, música adequada e, ao final, um banquete no salão de festas. No cerimonial, o Venerável Mestre não atua como Sacerdote, mas como mero dirigente da Loja. A prática, que não é obrigatória, tem o dom de integrar a jovem esposa ao grupo feminino, geralmente denominado Sociedade Feminina da Loja, usando o nome da Loja em cujas reuniões sociais as “cunhadas” praticam a caridade, confeccionando enxovais para pobres etc. Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 329. Visite o site da Loja Professor Mâncio da Costa nr. 1977 www.manciodacosta.mvu.com.br Florianópolis\n33. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 33/37 Loja Manoel Marinho Monte – Rio Branco (Foto JB News)\n34. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 34/37 1 – Seus filhos e netos gostam de tirar fotos? Esses aqui não! 2 – Tem dores nas articulações? Então EVITE esses alimentos! 3 – Hora do teste: Quão bem você conhece a anatomia humana? 4 – Veja as imagens mais belas do mundo de cavalos selvagens! 5 – Atenção: Seus ouvidos podem te dar alertas de saúde! 6 - Faça uma linda viagem pelos Estados Unidos! 7 – Filme do dia “JADOTVILLE” - dublado SINOPSE: JADOTVILLE conta a história verdadeira do cerco de Jadotville em 1961, quando um batalhão irlandês da ONU com 150 soldados, comandado por Patrick Quinlan, foi atacado por 3.000 soldados congoleses, liderados por mercenários franceses e belgas que trabalhavam para empresas de mineração. Jamie Dornan faz o papel do comandante irlandês Pat Quinlan e Guillaume Canet faz o papel do comandante francês Falques. https://www.youtube.com/watch?v=uWOL6O35gS4\n35. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 35/37 O Irmão e poeta Sinval Santos da Silveira * escreve aos domingos neste espaço Era uma tarde de verão escaldante. A sombra fresca da copada seringueira frondosa, me protegia do sufoco. Num banco de jardim, a minha frente, sentou-se uma mulher bonita e sem pressa, saboreando um belo sorvete. Envolveu-me numa conversa descontraída, com a língua gelada e doce, como o teor do assunto. Disse-me:\n36. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 36/37 " Sabes, moço, já completei quarenta e oito anos de idade. Aparento ter mais ? As minhas amigas acham que sim. Sei que sou bonita, mas já fui muito mais ! Enlouquecia os homens ! Rastejavam-se aos meus pés, fazendo propostas de casamentos e tudo mais. Entre uma coisa e outra, optei por " tudo mais ". Entendeste ? Ganhei muito dinheiro ! Cheguei a sentir compaixão das mulheres que optaram pelo casamento. Fiz, disto, a minha profissão. Fui uma boa ouvidora dos homens, quase todos casados. Veja só, pagavam para que eu ouvisse as suas reclamações conjugais ! Bebiam, riam e choravam. Sempre demonstrei compreensão para com estas reações. De mim , ninguém tem nada a falar ! Não sabem o meu nome, endereço, de onde vim, como estou, se feliz ou infeliz.... Sou, tão somente, uma mulher que degusta um sorvete, num banco de jardim, gelando a língua..." Não falei uma só palavra, pois o momento era todo dela. Displicentemente, jogou a casquinha do sorvete no chão, foi embora, sem se despedir... Veja mais poemas do autor, Clicando no seu BLOG: http://poesiasinval.blogspot.com * Sinval Santos da Silveira - MI da Loja Alferes Tiradentes nr. 20 – Florianópolis\n37. JB News – Informativo nr. 2.228– Florianópolis (SC) – domingo, 6 de novembro de 2016 Pág. 37/37


COISAS QUE VOCÊ NÃO DEVE FAZER NA MISSA QUE TALVEZ NÃO SAIBA. – Paroquia Santa Rita de Cássia\nCOISAS QUE VOCÊ NÃO DEVE FAZER NA MISSA QUE TALVEZ NÃO SAIBA.\n1. Não chegar atrasado.\nLembre-se de que Deus está esperando você para enchê-lo com o seu amor, dar o seu perdão e um abraço, falar ao seu ouvido, e dizer o que o você precisa ouvir. Ele separou um lugar na mesa para você. Não o deixe esperando;\n2. Não entre na igreja sem saudar o Senhor.\nAo chegar, faça o sinal da cruz. Ele está lá, feliz por ver você. Agradeça-o, pois ele o convidou;\n3. Não usar roupas provocantes.\nNão use vestuário que possa chamar a atenção ou provocar (decote, minissaia, shorts, bermudas);\n4. Não tenha preguiça de fazer a reverência ou a genuflexão.\nSe você passar em frente ao altar, que representa Cristo, faça a reverência. Se passar pelo Sacrário, onde está Cristo, faça a genuflexão (tocar o chão com o joelho);\n5. Não masque chiclete nem coma ou beba.\nSó é permitida água e em caso de necessidade e por questão de saúde;\n6. O ato de cruzar as pernas é considerado pouco respeitoso.\nO seu corpo deve expressar a sua devoção;\n7. A mesma pessoa não deve fazer a Leitura e o Salmo.\nSe você vir um só leitor ou leitora, ofereça-se para ler, pois as Leituras e o Salmo devem ser proclamados por leitores diferentes (dois no meio da semana e três aos domingos ou dias festivos, quando há a Segunda Leitura);\n8. Não adicione frases quando for fazer as Leituras e o Salmo.\nNão leia as letrinhas vermelhas nem diga: “Primeira Leitura” ou “Salmo Responsorial”;\n9. Nunca recite o Aleluia antecipadamente.\nNão se adiante para dizer “Aleluia, Aleluia”. Espere alguns segundos, pois, certamente, alguém o cantará. Se nem o padre nem ninguém cantar, omita-o, mas nunca o recite;\n10. Não faça o sinal da cruz na proclamação do Evangelho.\nVocê só deve fazer três cruzes pequenas: uma na fronte, outra nos lábios e a última no peito;\n11. Não responda no plural quando Credo é feito em forma de perguntas. Quem preside a Missa pode perguntar: “Creem em Deus Pai Todo Poderoso?” Neste caso, não responda “sim, cremos”, pois, a fé é pessoal. Responda: “sim, creio”.\n12. Não recolha a oferta durante a Oração Universal.\nA oferta deve ser recolhida durante a apresentação dos dons, quando todos estão sentados e o padre agradece a Deus pelo pão e o vinho e purifica as mãos;\n13. Não se levante durante a apresentação dos dons.\nÀs vezes, alguém se levanta e, por impulso, outros também ficam de pé. Talvez, ao ver o padre levantar o cálice e a hóstia, as pessoas pensam que já é a Consagração. Mas não é;\n14. Não se ajoelhe logo depois do “Santo”.\nÉ preciso esperar que o padre peça que o Espírito Santo transforme o pão e o vinho em Corpo e Sangue de Cristo. É neste momento que se deve ajoelhar-se (se houver sino, ajoelhe-se quando ele soar);\n15. Não ficar sentado durante a Consagração.\nSe você não consegue se ajoelhar, fique de pé, mas nunca se sente, a menos que seja por alguma doença. É falta de respeito com Cristo, que se faz presente no altar;\n16. Não dizer nada em voz alta durante a Consagração.\nTem gente que, durante a Consagração, diz em voz alta: “Meu Senhor, Meu Deus”. Mas isso distrai quem está fazendo uma oração pessoal em silêncio;\n17. Não diga em voz alta: “Por Cristo, com Cristo, em Cristo…”.\nSó quem deve dizer isso é quem preside a Missa;\n18. Não se diz “amém” no final do Pai-Nosso.\nPelo fato de termos, logo a seguir, um embolismo, isto é, um acréscimo, que desenvolve a última frase da oração: “livrai-nos do mal”.\nApós pronunciá-la, o celebrante, mantendo as mãos estendidas, prossegue:\n“Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto, vivendo a esperança, aguardamos a vinda do Cristo Salvador”.\nE os fiéis respondem com a antiquíssima aclamação, utilizada desde os primeiros tempos da Igreja: “Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre”.\n19. Não saia do seu lugar para ir dar a Paz.\nVocê só deve cumprimentar quem está perto de você, não outras pessoas, em outros bancos. Tampouco deve aproveitar para ir felicitar alguém ou dar pêsames;\n20. Se você não estiver preparado, não comungue.\nVocê deve ter guardado o jejum eucarístico (não ter comido nem bebido nada uma hora antes de comungar) e não ter pecado grave;\n21. Não fazer somente uma fila de Comunhão (a do padre).\nJesus está presente na Hóstia Consagrada, não importa se é a hóstia segurada pelo padre ou por um Ministro Extraordinário da Eucaristia, que é uma pessoa preparada e autorizada pela Igreja para distribuir a Comunhão na Missa e levá-la aos idosos e enfermos;\n22. Depois de comungar, não converse com os outros.\nVolte ao seu lugar e somente fale com o Senhor.\n23. Se você não comungou, faça uma comunhão espiritual e converse com Ele;\nQuando terminar a distribuição da Comunhão, não continuar cantando. O canto da Comunhão deve terminar quando a última pessoa receber a hóstia, para que haja um silêncio sagrado, em que cada pessoa entre em diálogo com Deus;\n24. Desligue o celular.\nNão fique mandando mensagens ou falando ao celular durante a Missa, pois isso distrai você e os outros. Dedique sua atenção ao Senhor, que está dedicando a atenção “Dele” a você;\n25. Não perca as crianças de vista.\nEnsine-as a aproveitar a casa do Pai e a se comportar na Missa;\n26. Não saia antes que a Missa termine.\nNão perca a bênção final, através da qual o padre o envia ao mundo para dar testemunho em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Saia da Igreja com um propósito novo, que tenha sido inspirado no Senhor, para edificar o mundo, seu Reino de amor.