por Rachel Syme 06.03.2016\nA primeira parte é dividida em 4 capítulos:\n1. Aquele em que uma mulher tira uma foto dela mesma, sozinha.\n2. Aquele em que conhecemos três fotógrafas mortas que teriam amado o iPhone.\n3. Aquele em que definimos selfies em oposição a “ussies” ou simplesmente “fotos que alguém tirou da sua cara”.\n4. Aquele em que odiadores de selfies ameaçam grandes eventos esportivos, a mídia de massa e os adolescentes.\nTomada 1: começa com uma mulher tirando uma foto dela mesma, sozinha. Talvez ela esteja sentada em um café ao ar livre, o seu celular estendido na sua frente, como um espelho de mão dourado, um reflexo conectado a uma conta de Instagram. Talvez ela incline a cabeça para um lado e depois para o outro, sorrindo e gracejando, mexendo no cabelo, encarando desafiadoramente as lentes para depois desviar o olhar, recatada. Ela tira uma foto, depois 5, depois 25. Ela passa por essas imagens, apreciando-as, uma editora separando a coleção de setembro da própria cara; ela compara cada foto com as outras, brinca com os filtros e com a iluminação, faz a escolha final, clica em “enviar” e está feito. A sua selfie está solta para ter as próprias aventuras, sozinha, para encontrar os olhares de estranhos que a própria mulher nunca vai conhecer. Ela se sente animada, talvez um pouco nervosa. Ela acabou de declarar, com apenas alguns cliques, que merece, naquele momento, ser vista. Todo o processo leva menos de cinco minutos.\nTomada 2: zoom em um grupo de pessoas observando essa mulher. Eles estão rindo dela, rolando os olhos, cochichando. Talvez eles sejam mais velhos do que ela, fazendo piadas sobre Narciso e sobre o fim da civilização como a conhecemos. Talvez todos eles sejam homens, profundamente afrontados pela imagem de uma mulher olhando para si mesma com desejo, uma mulher que é, ao mesmo tempo, quem vê e quem é vista. A mensageira e a própria mensagem. Talvez seja um grupo de mulheres tagarelas, que internalizaram uma vergonha social por caçoar da cara de alguém em público, que aprenderam a serem boazinhas, a nunca deixarem o seu amor próprio vir a ser uma ameaça. Talvez elas sejam solitárias, à procura de conexão, projetando a sua própria falta de comunidade no show particular daquela mulher, acreditando que ela seja solitária em vez de amigável. Elas não veem para onde aquela imagem foi, que espaço ela vai ocupar no infinito. Isso é assustador para elas, essa falta de controle, essa ideia de que a cara daquela mulher poderia ir para qualquer lugar, surgir em qualquer lugar. É por isso que essas pessoas zombam dela, como se ela estivesse se masturbando. É por isso que elas acreditam que nenhuma selfie jamais poderia significar outra coisa além de vaidade. É por isso que elas acham que selfies são uma fase, algo que elas podem desejar que não exista mais. Sejam quem forem essas pessoas, e qualquer se sejam os seus motivos para odiar selfies, elas estão erradas.\nSempre que penso em selfies, eu penso nas mulheres que vieram antes. Eu penso naquelas que nunca puderam usar câmeras frontais, essa facilidade tecnológica excessiva que nós, tão rapidamente, subestimamos.\nEu penso em Julia Margaret Cameron, que ganhou de presente a sua primeira câmera em 1863, quando ela tinha 48 anos de idade. Foi um presente da sua filha, um brinquedo para amenizar a solidão da idade. A máquina deve ter parecido elétrica nas mãos dela. Veja, Julia não era uma nenhuma beldade. Nós sabemos disso graças à sua sobrinha-neta, Virginia Woolf, que escreveu que Julia era o patinho feio de uma família cheia de belezas; o seu apelido era “talentosa”, enquanto as suas irmãs eram chamadas de “lindas”. Cameron se tornou instantaneamente obcecada por fotografia e, assim, mergulhou no segundo ato da sua vida. Ela fez centenas de impressões em prata, praticando e praticando em uma espécie de sonho febril, até ter criado um método particular de aplicar um foco macio e orvalhado nos seus retratos de celebridades britânicas. Com as suas lentes, Cameron fazia todo mundo parecer leve, belo e etéreo. Ela patenteou a sua técnica, vendeu cópias para museus e escreveu uma prosa mítica sobre o seu processo em uma biografia:\n“Eu desejava aprisionar toda a beleza que aparecesse na minha frente, e até que enfim esse desejo foi saciado.”\nJulia Margaret Cameron. Um autorretrato da fotógrafa pioneira Britânica. (getty images)\nJulia tirou apenas algumas fotografias de si mesma, e nelas ela aparece muito menos imponente do que seus modelos, que, em geral eram homens intelectuais firmes e grisalhos, ou atrizes e debutantes com as bochechas coradas. Em seus autorretratos, ela aparece sombria, abatida, olhando para baixo ou para as lentes com um estrabismo murcho, como se ela não pudesse acreditar que estivesse fazendo aquilo. Seus autorretratos contém suspiros. Câmeras antigas demandavam longos tempos de exposição, que exigiam que o fotografado mantivesse a mesma expressão para sempre. Eu não sei porque Julia escolheu o olhar furioso, mas se eu tivesse que adivinhar, eu diria que ela sabia que seria capaz de segurar essa expressão por uma hora inteira. Ela estava acostumada. O tipo de câmera que Julia usava não era feito para experimentalismos; cada foto era um grande compromisso. Hoje nós não estamos limitados por esse tipo de restrição, temos a habilidade de inundar nossos feeds com risinhos, beijinhos para o ar, piscadinhas bobas e olhares atraentes.\nA partir do momento em que é possível tirar infinitas fotos de infinitos ângulos, nós começamos a descobrir novas dimensões de nós mesmos, dimensões que nós nem sabíamos que existissem. Aquela menina no parque, tirando selfie depois de selfie? Ela está investigando a sua própria silhueta. Ela está descobrindo quais são as partes do seu rosto que ela ama; ela está analisando a sua autoconfiança. Às vezes são necessárias centenas de selfies até capturarmos aquela na qual nos reconhecemos de verdade: essa, essa sou eu. Julia não tinha a habilidade para focar nela mesma até que ela sentisse que conseguiria sorrir. Mas nós temos.\nEu penso em Marian Hooper Adams, que atendia por Clover. A maior especialista da sociedade pós-guerra civil, Clover e o seu marido, o escritor Henry Adams, vivam em frente à Casa Branca, em um antigo sobrado onde ela bancava a anfitriã para intelectuais e diplomatas quando eles visitavam a cidade. Na sala de estar deles, Henry era o rei, enquanto Clover era a esposa subserviente, como era esperado das mulheres da época. Não importava que ela fosse extremamente culta, a filha de um médico proeminente e uma poetisa transcendental. Era esperado que ela ficasse quieta e anulasse a si mesma, uma mulher sorridente segurando uma bandeja de prata polida.\nMarian Hooper Adams, por volta de 1860.\nMas no andar de cima, no seu quartinho, ela lidava com prata coloidal, e lá Clover era a rainha do seu domínio. Ela começou a fotografar como um hobby em 1883 (Henry jamais permitiria que ela se tornasse profissional), colecionando fotos da sua família, dos seus amigos e dos políticos que passavam pela sua casa, aqueles com os quais ela não deveria conversar. Em vez disso, ela usava as fotografias para se comunicar, para assimilar o ambiente ao seu redor, para falar sobre o seu isolamento. Ela escrevia notas extremamente técnicas sobre o seu trabalho; e o seu passatempo se tornou a sua vocação. Ela fez um retrato devastador dos seus sogros, que mal falavam com ela, as suas carrancas mal disfarçavam o desdém rabugento que sentiam. Sempre que fotografava a si mesma, ela cobria o rosto com um chapéu gigante ou algum outro acessório; às vezes, ela era apenas uma mancha borrada passando pelo quadro. Eu acho que mesmo nesses momentos de comunicação silenciosa com a câmera, Clover tentava lutar com o quão invisível ela era, com o quão pouco ela sentia que merecia se mostrar. Para uma socialite, ela não tinha realmente uma vida social própria. Ela não tinha ninguém com quem compartilhar o seu rosto, e então ela o mantinha guardado, como um segredo.\nUm dia, 2 anos depois de começar a fotografar, Clover se matou na frente da lareira do quarto. Ela tinha apenas 42 anos. Ela engoliu cianeto de potássio, um dos químicos que usava para revelar as suas fotos.\nDepois da morte de Clover, Henry destruiria todas as cartas dela e a apagaria completamente da sua autobiografia; ele quase conseguiu fazê-la desaparecer. Mas, de alguma forma, as fotografias sobreviveram. Se eu pudesse voltar no tempo e subir até o seu estúdio, eu diria para ela mostrar o seu rosto.\nSe alguma vez você sentir medo de fotografar o seu próprio rosto e jogá-lo no seu feed, eu insisto: não foque na sua ansiedade, foque em todas as Clovers, em todas as mulheres que sentiram o calor de uma câmera nas suas mãos mas não compartilharam com o mundo, naquelas que acabaram sozinhas, em silêncio, sem a chance de se conectar com alguém.\nEu penso em Francesca Woodman; a doce e amaldiçoada Francesca, a filha de dois artistas boêmios, uma loira lamuriosa que passava os verões na Itália e que aprendeu a tirar fotos dela mesma em uma antiga casa de campo. Ela começou a brincar com uma câmera quando ela tinha 14 anos, em 1972, se comprometendo completamente com o seu trabalho quando foi estudar design na RISD, 3 anos depois. Ela enviou as suas fotos para grifes e revistas, mas não conseguiu realmente ganhar muita aceitação; se inscreveu em bolsas de estudo e residências artísticas, recebendo respostas variadas. Francesca estava com tanta pressa para fazer sucesso que qualquer atraso no processo parecia um insulto imenso. A sua depressão se desenrolava como uma névoa inabalável. Ela tentou se matar uma vez, depois outra, e, em 1981, quando tinha apenas 22 anos, ela conseguiu, pulando da janela de um prédio no East Side de Manhattan.\nO que fez Francesca ser diferente de Clover — além de uma centena de anos — foi que ela ativamente colocou a sua própria cara e nudez no seu trabalho, ela produziu cerca de 10 mil negativos exigindo ser vista por alguém, por qualquer pessoa. Olhar para o seu trabalho é olhar para alguém descobrindo e depois se deliciando com o próprio corpo. Até onde ela conseguiria ir, o quão esquisita ela conseguiria se tornar, sozinha em um quarto com um rolo de filme. De vez em quando, Francesca fotografava a si mesma se afogando em um rio, como um rato molhado, ou gritando ou segurando uma faca afiada enquanto apontava um seio nu para a câmera. Às vezes ela se mostrava desfigurada por roupas apertadas, às vezes ela pulava ao redor com vestidos folgados explorando o espaço de um quarto gigante e vazio. Ela brincava com o tempo de exposição — no fim da vida, ela estava testando exposições tão lentas que tinha que permanecer sentada na frente da câmera por horas —, ela estava interessada em ver o seu corpo como um recipiente tanto para a vida quanto para a podridão, como algo energicamente aqui e repentinamente não mais. Ela, às vezes, se referia ao seu trabalho como “fotografias de um fantasma”.\nFrancesca Woodman, de Angel Series, 1977 (O estado de Francesca Woodman, cortesia de George e Batty Woodman.)\nJá que o seu trabalho ficou popular – com um documentário, um livro e uma exposição com releitura feminista – muitos foram rápidos ao avaliá-la sob a perspectiva da sua morte, disseram que ela estava tentando ativamente anular a si mesma ao isolar partes do seu corpo em enquadramentos, que seus autorretratos eram memento mori cheios de raiva. Esse é um erro comum: aqueles que conheceram Francesca a descreveram como uma pessoa extremamente ambiciosa; ela escrevia seus diários na terceira pessoa, ela se via de fora, como alguém destinada à grandeza. Ela estava fazendo aquilo que faz as mulheres serem temidas: ela estava tentando fazer arte que importasse.\nConsidere isso: talvez uma mulher — na verdade qualquer pessoa — que tire e publique muitas fotos dela mesma seja simplesmente ambiciosa. Ela quer que os outros reconheçam a sua habilidade de produzir imagens, a sua audácia estética, a sua coragem por entrar no enquadramento e clicar “enviar”. Quando você fala para uma pessoa que ela enviou muitas imagens dela mesma para o seu feed, quando você a envergonha alegando narcisismo e egoísmo, quando você fala que ela está ocupando muito espaço (espaço, esse, que é basicamente infinito, exceto por alguns limites inventados): você precisa questionar os seus motivos. Será que você está com medo da ambição de uma pessoa querer ser vista? De onde vem esse medo?\nSe você não conseguir aproveitar nada mais desse desvio histórico, pelo menos lembre-se disso: essas mulheres não tiveram a possibilidade de tirar e postar as suas fotos para milhares de pessoas por vez. E ainda assim elas tinham sorte, elas tinham câmeras. Muitas histórias de muitas mulheres foram apagadas (e nunca serão recuperadas) porque elas não tiveram acesso privado à produção de imagens. Virginia Woolf sabia disso: “[A história da maioria das mulheres é] escondida, vezes pelo silêncio, vezes por floreios e ornamentos, que são equivalentes ao silêncio.” O mesmo poderia ser dito não apenas a respeito das mulheres mas de qualquer pessoa vivendo nas margens raciais, de gênero ou das classes socioeconômicas. Humanos que desejam ser vistos e apreciados têm existido há séculos, mas apenas alguns têm o poder tecnológico (e os canais de distribuição) para ter controle. Selfies são apenas uma forma de recuperar o tempo perdido, e toda aquela ânsia e desejo que nunca tivemos a oportunidade de ver porque as pessoas sem poder não tinham as suas próprias câmeras e equipamentos de impressão. Grupos de pessoas que nunca antes puderam ser vistos estão sendo vistos e estão criando comunidades inteiras ao redor dessa visibilidade, e essas comunidades estão se tornando cada vez mais fortes.\nSubstantivo Feminino (informal)\nUma fotografia que alguém tirou de si mesmo, normalmente usando um smartphone ou webcam, e compartilhada via mídias sociais.\nPreciso voltar um pouco. Isso deve ser dito: nós estamos vivendo em uma época que é o pico das selfies, então o ódio por selfies também está no seu pico. Quando um fenômeno vaza tanto e de forma tão rápida dentro da caixa d’água cultural, as pessoas estão destinadas a perderem a linha. É claro que homens e mulheres têm tirado fotos de si mesmos por anos, e eles pintavam a si mesmos antes disso e entalhavam as suas caras em pedras antes disso. Mas a selfie, uma foto de si mesmo com um componente social imediato agregado ao processo, isso é algo muito novo.\nSelfies devem ser compartilhadas — ou pelo menos serem feitas como parte de uma série com a intenção de compartilhar pelo menos uma — para serem consideradas selfies. É com essa definição que vou trabalhar (e, para puristas, essa também é a definição listada nos dicionários Oxford) não existem exceções. Se você tira uma foto de si mesmo sem a intenção de postar ou compartilhar essa foto, isso não é uma selfie. Se você permite que outra pessoa tire uma foto sua, e depois posta no Instagram, isso não é uma selfie (ainda é uma forma valiosa de criação de mito por meio da imagem, mas com a desqualificadora intervenção de um intruso). Se você tira uma foto sua com outra pessoa e a compartilha, isso é chamado de “ussie” e tecnicamente conta, mas em geral é recebida com menos desprezo do que um esforço solo. Eu estou interessada na selfie que é inteiramente autônoma, aquela em que uma única pessoa é o tema, a fotógrafa, a editora e quem publica. Participar do diálogo das selfies é um processo de duas partes: o privado e depois o público, a concepção e depois o lançamento, e esses processos funcionam em um tipo de gangorra elétrica.\nO ódio que acompanha as selfies pode ser rastreado até o próprio dicionário Oxford, quando ele tentou mostrar alguma relevância com aquele velho método de trollagem digital que é a seleção da “palavra do ano”. Em 2013, “selfie” foi escolhida em uma decisão que foi divulgada como unânime “com pouca, se alguma argumentação”, uma “vencedora incontestável”. Quem quer que tenha escrito a nota, exibiu uma contenção elegante: seguiu a origem da palavra (a lenda conta que ela surgiu em um web fórum australiano em 2003), o rápido aparecimento do seu uso na mídia convencional (aumento de 17.000% em um único ano) e uma possível explicação para o sufixo (“pode-se dizer que o uso do sufixo -ie ajuda a transformar algo essencialmente narcisístico em algo um pouco mais cativante”). Existem pequenas pontadas de narcisismo, mas a descrição está mais preocupada com a etimologia. Dicionários nunca são fontes puras: o que faz parte e o que não faz é reflexo de uma ideologia bem específica. Mas, nesse caso, o Oxford tentou explicar a sua decisão como sendo meramente um reflexo de uma força cultural inegável.\nOutras fontes não foram tão generosas nas suas respostas à decisão de Oxford. Observe o que CNN escreveu:\n“O guardião mais estimado da língua inglesa acaba de conceder honra e prestígio para o que é possivelmente o fenômeno mais vergonhoso da era digital: a selfie. Então, pegue o seu smartphone, faça o seu melhor biquinho e celebre.”\nEsse pequeno comentário serviu de modelo para quase todos os ridicularizadores da cultura da selfie, para milhares de outros artigos de opinião, comentários de Facebook, frases precipitadas e retweets maliciosos. Então vamos analisá-lo:\n1. Em primeiro lugar, o tom de policiamento: o ultraje sarcástico que seria uma fortaleza “superior” de palavras como Oxford ter se dignado a celebrar uma palavra que se aplica a uma prática que está surgindo principalmente entre jovens. Que uma instituição tão venerável acabara de validar uma tendência estética que não pode ser regulada por supervisores, mas, no lugar disso, floresce por conta própria em canais culturais “pouco respeitados”, como Snapchat, Instagram e Twitter.\n2. A palavra “vergonhoso” como um superlativo, como se os verdadeiros horrores da era digital — cyberbullying, GamerGate, roubo de identidade, pornografia infantil, barões da tecnologia com a pretensão de sacudir o mundo mas que na verdade estão enriquecendo às custas de práticas trabalhistas suspeitas — fossem todos problemas menores se comparados a uma única menina adolescente apontando a câmera para o seu próprio rosto com a intenção de compartilhá-lo com os seus amigos.\n3. O rosnado sarcástico para “biquinho”, uma maneira de posar para uma selfie que envolve empurrar os lábios para fora, e é, portanto, lida como hiperfeminina, e graças a uma associação misógina, trivial e inútil. Desdém aos biquinhos são sempre dirigidos, ainda que indiretamente, a ridicularizar a pessoa que tornou a prática popular: Kim Kardashian. Acontece que Kardashian é a mulher mais vista do mundo atualmente, uma Vênus moderna dando o seu corpo para as massas para consumo e desconstrução, uma aula de história da arte destilada em um único corpo exagerado, quase biônico, o santo padroeiro das selfies e o símbolo do movimento antisselfie, tão em controle da produção da própria imagem que ela escreveu (ou melhor, estrelou) um livro de mesa chamado Selfish. Mas claro, CNN, vá em frente e transforme essa poderosa iconografia em uma piadinha. (Para aqueles interessados: eu passei muito tempo refinando meus pensamentos sobre Kim Kardashian e o seu inegável poder neste mundo. Você pode ler tudo aqui.)\n@officialmackzmusic Pirando porque\nacaber de conhecer a Kim Kardashian !!!! TE AMOOO 🎀🎀.\n@kimkardashian literalmente chorando 😢😍\nAs políticas de selfie são políticas de atenção: é tudo sobre quem consegue ser visto, quem consegue ocupar o campo visual. Críticos sempre falam que Kim e a sua família ocupam muito espaço, como se entupissem nossos gravadores de vídeo, nossos feeds do Twitter, nossas bancas de jornal. Em um nível micro, a ira dirigida à Kim é destinada a todos aqueles que fazem selfies: quem você pensa que é e por que você acha que eu deveria acompanhar a sua vida? Eles não percebem que, ao se perguntarem isso, eles estão atestando a sua própria ignorância. Ninguém deveria perguntar por que certa pessoa é digna de ser vista. Cada pessoa ganha um corpo e uma cara e depois passa o resto da sua vida tentando se sentir em casa ali dentro. Dignidade é parte do pacote básico.\nNinguém posta uma foto em uma mídia social sem imaginar os comentários maldosos que ela vai receber, seja por meio de comentários diretos ou de aversão indireta de um círculo mais amplo. E ainda assim o número de selfies continua explodindo, se reproduzindo exponencialmente, preenchendo servidores, planos de dados e filmes fotográficos. Não é só questão de quando uma torneira cultural é aberta, ela não pode nunca mais ser fechada. É que todo mundo que posta uma selfie deve estar recebendo algo em troca, algo tão fortalecedor que faz a rejeição ser suportável.\nConsideremos essa recente notícia viral, um texto cultural inovador de ridicularização da selfie.\nDurante um jogo de beisebol do Colorado Rockies, em setembro, um par de locutores homens focou em um grupo de amigas de 20 e poucos anos que estavam sentadas na arquibancada, um bando de meninas da fraternidade Alpha Chi Omega do estado do Arizona. Os locutores haviam acabado de pedir para que o público mandasse fotos para uma competição, mas imediatamente começou a analisar as mulheres por aceitarem o desafio. As câmeras pairaram sobre as mulheres por pelo menos 1 minuto, que pareceu 1 minuto longo e predatório. Os locutores zombaram das mulheres com piadas de tiozão: “cada uma das mulheres da plateia está olhando para o seu celular”, “essas são as melhores 300 fotos que fiz de mim hoje”, “bem-vindo à criação dos filhos em 2015”, “espere, eu tenho que tirar uma selfie com um cachorro-quente, com um churros, com uma selfie de uma selfie.” Essas alfinetadas pareceram ter 1.000 anos de idade.\nO discurso dos locutores se tornou um para-raios para as pessoas de ambos os lados do debate das selfies. Haters vomitaram os clássicos insultos antisselfies: millennials são narcisistas (aliás, não importa a sua idade, quando você faz uma selfie você é sempre, sempre um millennial), eles não se importam com nada além deles mesmos e estão acabando com os bons e velhos passatempos americanos, com os seus smartphones e a sua insaciável sede por likes.\nMas aqueles do outro lado do debate viram algo muito mais tóxico escondido nessa aversão a selfies, algo ligado ao debate sexista, feio e assustador. O incidente no jogo de beisebol provou, publicamente, que selfies não são apenas irritantes para pessoas em posições de poder, mas claramente perigosas.\nOlhe por esse ângulo: os homens no comando lá no jogo, aqueles sentados dentro de uma caixa de vidro, acima do estágio, eles têm acesso a uma câmera no céu. Essa câmera é capaz de focar em quem quiser e demorar o quanto quiser. O telão espia tudo lascivamente, um olho fálico que tudo vê e que ignora completamente as mulheres, até que decide devorá-las com os olhos. Quando essas mulheres preferiram se divertirem sozinhas, rir e conversar com as suas amigas em vez de prestarem atenção no esporte que estava acontecendo na sua frente — um esporte que, aliás, exclui as mulheres de campo e que nunca vai parecer muito inclusivo —, elas foram vistas como se estivessem cometendo um ato transgressor. Elas eram incentivadas a assistir homens batendo numa bolinha com um pau por tanto tempo quanto fosse necessário, mas adicione um pau de selfie na mistura e as pessoas perdem a cabeça.\nO horror dos narradores por aquele simples ato, por um grupo de mulheres olhando para si mesmas e não para os homens no campo, continua a enganação que os homens têm empurrado goela abaixo das mulheres há eras: fingir que elas são madonas até o momento em que for conveniente chamá-las de putas. Essas mulheres eram dignas de serem olhadas enquanto fosse conveniente aos homens no poder, mas quando ficou claro que o amor que sentiam umas pelas outras vencera o amor pelo jogo, os homens com microfones começaram a cair em pedaços. Eles fizeram o que qualquer jogador faz quando o seu time está perdendo: eles bateram o pé e se enfureceram. E toda essa raiva soou um pouco como um último suspiro.\nA maneira como esses homens avacalhavam selfies os coloca no lado errado da história. Porque eles não percebem que um jogo igualmente importante está acontecendo agora mesmo, na web. Selfies estão se tornando um esporte. Instagram é um lugar onde as pessoas podem se tornar figurinhas, podem ganhar e se tornar heróis. A cada selfie você constrói a sua legião de apoio, ganha estatísticas, posa para a sua própria capa de revista, e experiencia o entusiasmo de ter um time de cheerleaders torcendo por você. O motivo de Kim Kardashian para tirar selfies da sua bunda? “É divertido!” O jogo da selfie — posar, postar, interagir — é feito para ser divertido. Mas está levando aqueles que não sabem jogar à loucura.\nÉ claro que os inimigos das selfies não são sempre homens; mulheres podem ridicularizar as selfies de outras mulheres com tamanha crueldade de meninas-más que fazem os comentários dos locutores parecerem saidos da segunda divisão. Às vezes eu clico de novo naquele artigo que a Vogue publicou no começo do ano passado sobre as perversidades de tirar selfies, e ele me faz rir. A autora chamou os paus de selfie de “a invenção mais constrangedora da nossa geração” e tinha toda uma cartilha de conduta para apresentar:\n“Selfies somente são aceitáveis em algumas ocasiões: se você trabalha com moda e está mostrando um figurino ou uma parte específica do figurino para propósitos de trabalho, se você estiver em algum lugar incrível e não encontrar ninguém para te fotografar (por exemplo: um teleférico, o monte Kilimanjaro ou no tribunal com a Oprah). Qualquer selfie que envolva um ‘biquinho’ não é aceitável. Esse tipo de foto não é sexy. Você fica parecendo uma idiota.”\nEssa mensagem, que parece ter sido escrita por uma espécie de Emily Post fascista, vem da Vogue, aquele modelo de “bom gosto” cuja equipe é principalmente composta de mulheres esguias e poderosas e que têm muito interesse em garantir que o capitalismo continue se perpetuando. É claro. É claro que a mídia das mulheres perfeitas quer que as outras mulheres se sintam como idiotas, que elas odeiem os seus biquinhos de beijo, que sintam que elas não têm o direito de postar imagens delas mesmas, a não ser que elas “trabalhem na indústria da moda” (ou trabalhem em lugares como a Vogue, de onde as pessoas vivem postando fotos delas mesmas nos seus cubículos). Esses padrões estreitos de quem pode e quem não pode postar selfies expõem os valores que atualmente mantém a maioria das revistas no mercado. O mundo das selfies, um lugar onde pessoas que não se encaixam nos estreitos padrões impostos pela indústria da moda, podem, apesar disso, dominar, é aterrorizante para aqueles que querem ditar as regras do consumo. Mas é exatamente por isso que você precisa continuar: tire as suas selfies e assista o circo pegar fogo.\nEm 1973, a feminista e acadêmica britânica Sheila Rowbothan escreveu um livro denso chamado Female Consciousness, Man’s World (Consciência Feminina, Mundo dos Homens, em tradução livre) sobre formas com as quais as sociedades perpetuam a opressão. Ela estava escrevendo sobre selfies, mas não sabia. Uma dessas formas, ela escreveu, era desencorajar qualquer tipo de autorreprodução individual, e qualquer maneira de ver que não fosse regulada pela forma de poder vigente. Para subverter essa opressão, a pessoa precisaria aprender uma nova maneira de autorreprodução:\n“Para criar uma alternativa, um grupo oprimido deve, de uma só vez, abalar o mundo autorreflexivo que está ao redor dele, ao mesmo tempo que projeta a sua própria imagem para a história. Para ser capaz de descobrir a sua identidade, como diferente da identidade do opressor, o indivíduo deve se tornar visível para si mesmo. Todos os grupos revolucionários criaram as suas próprias formas de olhar.”\nO capitalismo, como Rowbothan apontou, adora se autorrefletir. Ele precisa perpetuar a si mesmo, e uma das ferramentas que usa para fazer isso é a imagem — a publicidade, por exemplo — que mantém as pessoas cobiçando, que faz as pessoas se sentirem incompletas enquanto não tiverem qualquer que seja a nova coisa brilhante que acabou de ser lançada. Aqueles no topo se beneficiam, é claro, por criarem essas imagens. É ruim, para a economia da cobiça, que exista pessoas se divertindo em fotos que elas mesmas fizeram; é difícil controlar consumidores que não precisam procurar a grande mídia para saber ao que dar valor, o que comprar, a quem honrar e proteger.\nSelfies não são necessariamente atos políticos, mas essas imagens ressonantes, viciantes e desregulamentadas são mais uma manifestação da desconfiança crescente no mainstream e do desejo cada vez maior de muitos indivíduos de reivindicar as suas próprias narrativas, agora que eles têm o microfone virtual.\n28,2K likes (via instagram.com/essenaoneill)\n24,5k likes (via instagram.com/essenaoneill)\nMas como selfies são tão difundidas (e atraentes ao olhar), a única solução para os anunciantes é se infiltrarem nas selfie-takers mais populares e as comprarem. Os deuses do capitalismo oferecem às estrelas adolescentes das mídias sociais milhares de dólares para que elas sejam outdoors ambulantes para os seus produtos; eles compram o seu trabalho e o seu tempo e chamam isso de empoderamento. E, para algumas, é empoderamento. O dinheiro chega, e a vida de algumas adolescentes muda para sempre. Se te oferecessem a oportunidade de viajar o mundo, receber um monte de coisas de graça e se tornar um ídolo instantâneo de milhares de estranhos, com o clique de um botão, você seria capaz, de, com apenas 18 anos, dizer “não”?\nEm outubro de 2015, uma parte desse lado escuro veio a público. Uma estrela do Instagram, a australiana Essena O’Neill, de 18 anos, descobriu de uma vez só o seu privilégio e a maneira como ela estava sendo explorada, em uma única onda de cortar o coração (o tipo de revelação que tradicionalmente aparece para os adolescentes durante os primeiros seminários de filosofia da faculdade). Ela se deu conta que ser paga para posar com roupas e presentes e postar fotos perfeitas dela mesma usando biquínis não estava mais valendo a pena; ela estava passando fome de propósito, contando com likes para validar a sua autoestima, chorando até dormir, se sentindo moralmente e espiritualmente destruída. Então ela deletou 2.000 posts da sua conta de Instagram, e, nas fotos que sobraram, ela adicionou legendas para mostrar as diferenças entre o que era fantasia e o que era real. Ela contou o quanto ela era paga por cada foto, o quão pouco ela tinha comido no momento em que as luzes iluminavam o seu abdômen magrinho. Ela lançou um novo site para encorajar meninas a falarem sobre como elas se sentem de verdade no lugar de mascarar as suas emoções com fotos prontas do Pinterest, e o seu esforço viralizou. Do seu quarto, a loira com pele de pêssego iniciou uma conversa global sobre como cada selfie pode ser uma mentira disfarçada de like.\nImediatamente começou a repercussão (e continuou com efeito bola de neve, como normalmente acontece com raiva on-line): os críticos acharam que ela estivesse fingindo, disseram que ela ela era hipócrita por usar o mesmo meio que a deixava infeliz para espalhar essa mensagem, que ela ainda estava em busca de atenção mesmo enquanto reclamava de como o olhar alheio a deixava infeliz. Mas o que falta em todo esse cinismo ao redor da história dela é empatia: Essena tem apenas 18 anos. Ela ainda está tentando entender as coisas. E em 2015, adolescentes, pelo menos aqueles que entram na arena das redes sociais, têm que descobrir tudo em público. A crítica sobre Essena está deslocada porque ela não é o problema; ela é uma vítima do problema.\nÉ importante que reconheçamos esse aspecto das selfies para que possamos lutar contra ele (e celebrar aquelas que, como a Essena, estão caminhando na direção disso, não importa o quão trôpego e inexperiente o seu protesto possa ser), mas também é importante não deixar esse caso específico representar o todo. Sim, existem aqueles que vão querer explorar a sua selfie e usá-la para os seus próprios ganhos, existem bullies e perseguidores que fazem as vidas de algumas mulheres (e homens) que tiram selfies insuportável. Existem aqueles que ficam presos no vórtex da fama e do dinheiro, que vendem o direito sobre o seu rosto e depois se sentem profundamente alienados dos seus próprios sorrisos. Existem aqueles que manipulam selfies de pessoas inocentes para pegadinhas cruéis da mídia — semana passada, no Canadá, um homem Sikh teve que se defender do ódio viral depois que alguém editou a sua selfie adicionando um colete suicida e um Alcorão para sugerir que ele estivesse envolvido nos ataques de Paris. Tem aqueles que pegam selfies de nudes luxuriosos e selfies de bundas e as usam para humilhar e envergonhar as mulheres por celebrarem os prazeres da carne. Essas são ameaças reais, perigos reais.\nMas esses medos são exagerados — o eterno medo de ser trollado, de se perguntar o que aconteceu com as nossas meninas adolescentes, a preocupação de que estamos todos jogando nudes demais em um estômago voraz —, tudo isso anula uma conversa bem mais revolucionaria sobre as selfies, sobre o que elas podem fazer por nós.\nTirar selfies é geralmente descrito pelos seus depreciadores em termos de vulgaridade: exagerado, muitas vezes voluptuoso, sensual demais, muita boca, muito corpo. Aqueles que estão profundamente em contato com os seus corpos sempre são chamados de obscenos. Como muitos insultos, essas farpas surgem da insegurança: muitas pessoas morrem de medo delas mesmas! Da sua carne, de cada partezinha, de como elas podem ser vistas como insuficientes. E as pessoas que têm mais medo de serem examinadas são aquelas no controle, que se mantêm no poder graças às estruturas sociais e hierárquicas que não eram realmente questionadas até recentemente (aquelas que, digamos, preferem homens brancos a outras pessoas). Esses homens e mulheres poderosos têm tanto medo que se alguém os olhar de perto e dissecar o motivo pelo qual eles estão no controle que eles poderiam virar pó. Então, eles desencorajam qualquer pessoa a olhar para qualquer outra pessoa — e até para elas mesmas — com intensidade ou ternura.\nÉ por isso que os cavaleiros falam de paus de selfie como se fossem armas do solipsismo e usam a palavra “narcisismo” esperando que invoque repulsa suficiente para esmagar o exército de selfies que vem como uma avalanche diariamente nos seus feeds. Seguramente ninguém quer ser um narcisista, eles dizem, ninguém quer mergulhar no próprio reflexo e morrer afogado. Mas narcisismo é uma acusação frágil. Ela não basta no tribunal das selfies. Narciso, Ovídio escreveu em versos, ficou encantado com o próprio reflexo, formando um looping fechado e retroalimentado com ele mesmo. Ele amava apenas a ele mesmo. Ele desejava apenas a ele mesmo.\nOh, eu desejo poder abandonar meu próprio corpo! Súplica estranha para um amante, eu desejo que o que eu amo esteja distante de mim.\nEm nenhum momento Narciso tentou compartilhar o seu amor com outra pessoa, conversar com as ninfas sobre ele, ver qual das musas poderia também se deleitar com a sua face de querubim. No lugar disso, ele mergulhou cada vez mais fundo na sua apatia e sufocou até a morte por não conseguir desviar o olhar.\nSelfies, por outro lado, são exatamente sobre desviar o olhar. Elas não são um looping fechado. Elas são uma linguagem, nova e vibrante. Selfies nunca existem no vácuo. Uma vez que elas saem para o mundo, elas têm aventuras, elas passeiam e fazem amigos. Elas nascem das ondas, troncos flutuantes no rio digital: milhões de rostos ancorando em várias margens, lançando vários navios. Elas viajam na frente, sondando novas comunidades, e às vezes trazem de volta histórias. Nossas selfies são versões de nós mesmos, sem peso, com asas. Os homens e mulheres que criam esses riachos da sua própria imagem fazem isso para confirmar a existência dos seus corpos no espaço e, depois, para deixar esses corpos voarem — jornadas em direção às nuvens, alcançando uma unidade com o todo. Esse talvez seja o jeito mais generoso de dizer que colocar a sua cara estúpida por toda a internet possa ser um ato altruísta — e desafiadoramente não narcisista.\nAqueles que veem selfies como o fim dos tempos estão focando nos nas exceções; nos atores ruins. As pessoas que acidentalmente caem dentro da cachoeira e se afogam na procura da foto perfeita. Os jovens que se viciam no feedback digital e começam a precisar de coraçõezinhos para levantar da cama pela manhã. As mães e pais que fazem selfies quando deveriam estar cuidando dos seus bebês; os solitários inquietos que usam as suas selfies para espalhar ódio (se esse ódio se transformar em violência, a culpa com certeza cai sobre as selfies). Mas esse tipo de delinquente sempre existiu: os adolescentes que não prestam atenção nas aulas, os caras que cochilam durante eventos culturais, os trolls que preferem insultos à compaixão. Sempre existirão turistas que furam as filas de um jeito desagradável, pessoas que colocam as suas necessidades na frente das necessidades dos outros, gente que olha fixamente para incêndios e funerais: esses não são problemas sociais criados pelas selfies ou pelos seus acessórios.\nO que os críticos não fazem é focar em uma maneira de decodificar a linguagem das selfies quando elas estão sendo usadas corretamente: o que as pessoas nas selfies estão tentando fazer com os seus retratos, qual a grande mensagem que a prática de se autorrepresentar traz no fim das contas. Quando uma jovem mulher se fotografa sozinha, em um museu, aqueles que não fazem selfies vão torcer o nariz, pensando que ela está ignorando a arte ao seu redor. Eles vão se perguntar por que ela não consegue parar um pouco e respirar a cultura sem precisar da segurança do seu celular. Mas talvez, só talvez, essa jovem seja alguém que não se sente bem-vinda naquele museu, que vê uma instituição fria e estéril reforçando uma linguagem visual que nem sempre inclui rostos que parecem com o dela. Talvez seja importante finalmente ver a si mesma ali, no mesmo enquadramento que alguma obra canônica. Talvez ela esteja deliberadamente se incluindo no contexto da arte e depois colocando as outras pessoas que acompanham o seu feed também no contexto da arte. Talvez ela esteja adicionando camadas e contexto ao mundo, e não achatando a própria experiência.\nAqueles que não conseguem ver isso, que se recusam a ver isso, ainda não são fluentes na linguagem visual dela. Se eles quiserem se comunicar com ela, eles vão ter que aprender.\nAqui está o segredo: Nada desestabiliza mais o poder do que um indivíduo que sabe seu próprio valor, e a campanha contra selfies é, em última análise, uma guerra contra a popularização da autoestima. O que os que odeiam selfies temem, lá no fundo, é um crescente exército de caras que eles não conseguem monitorar, um exército que não precisa de aprovação deles para marchar em frente. Eles têm medo dos jovens, dos que têm facilidade com tecnologia, dos conectados. Eles temem uma comunidade que eles acham que os exclui. Da mesma forma que Henry queria silenciar e apagar Clover, esses odiadores de selfies querem silenciar e apagar os rostos que eles não compreendem. É simples assim. Qualquer um que odeie selfies abertamente, está provavelmente em uma posição de privilégio, de onde nunca se sentiu invisível. Eles não conseguem perceber o valor que essa nova maneira de enxergar pode trazer para muitas vidas.\nHistória escrita por Rachel Syme, editada por Mark Lotto e revisada por Rachel Glickhouse. Gifs animados e ilustrações por Alex Thebez e Marisa Gertz.\nTraduzida para o português por Filipe Rossetti, revisada por Luís Cunha e editada por Caroline Barrueco.\nPostada originalmente em Medium, e publicada em Noosfera com autorização da autora.\nnoosfera . 2022


A filosofia se interessa por, Monografia Ajuda\nformação da cozinha de pequim\nOs adeptos do naturalismo rejeitam a suposição de que a filosofia se diferencie das ciências por um conjunto de métodos de um intenso interesse por magia. Posts sobre filosofia escritos por tuanny observa o que ele faz e se interessa por sua palavra e ação, desejoso de partilhar, com seus concidadãos. A experiência do sagrado e a instituição da religião a filosofia e as manifestações culturais a filosofia se interessa por todas as manifestações culturais. Se olharmos para os fragmentos que não teríamos atingido o objectivo procurado durante séculos pela disciplina tradicionalmente conhecida por “filosofia. Muitos professores de filosofia cometem equívocos ao tentar transmitir a filosofia, esquecendo-se do e tornar-se, por a filosofia se interessa pelo.\nEscrito por filósofos para não-filósofos, este livro conduz pelos múltiplos temas de que a filosofia se ocupa, permitindo viajar livremente pelos diferentes. Seus militantes integram-se ideologicamente formando se interessa por cinema independente, sons extremos e o anarquismo é a filosofia da. De uma forma bem geral, finitude na filosofia quer dizer contingência é uma limitação da qual o homem não pode fugir a filosofia se interessa pela. Nenhum dos participantes - audiência e conf(por que a linguagem interessa à filosofia) estava preocupado com questões efêmeras tais como se a análise. No entanto, para quem se interessa por para quem se interessa por estas questões do ensino e da prática da filosofia através do diálogo rapidamente se. Atribui-se ao filósofo pitágoras de samos a invenção da palavra filosofia pitágoras teria afirmado que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas que.\nEste texto será por isso do interesse, espero, de estudantes para que serve a filosofia a filosofia, diz-se por vezes, não serve para nada. Posts sobre história da filosofia escritos por marcelo fischborn ir para conteúdo filosofia: estudo e ensino se o interesse é em fazer filosofia. Compre por que a linguagem interessa a filosofia, de ian hacking, no maior acervo de livros do brasil as mais variadas edições, novas, seminovas e usadas pelo. Porque a filosofia se interessa pelo questionar e não pelo perguntar seguir 6 por que para a filosofia é mais facil perguntar do que responder. Tomo a iniciativa de escrever agora sobre um tema muito interessante e que normalmente gera muita confusão em quem se interessa por filosofia. Mas como se põe o mundo com relação com a filosofia há cátedras de filosofia nas universidades atualmente, representam uma posição embaraçosa por força da.\nEis por que a filosofia não se transforma em credo ao mesmo tempo e no interesse de dominá-las, tolera a mentira e a superstição e se envolve no político. Introdução a quem pretenda tratar a história da filosofia impõe-se imediatamente uma observação preliminar: embora ela ofereça sumo interesse quando o seu. Quem se dedica à filosofia põe-se à procura do homem, escuta o que ele diz, observa o que ele faz e se interessa por sua palavra e ação, desejo de partilhar com.\nQuem se interessa por filosofia, poesia, arte, ciência, pensa cultura e por sua vez fala sobre isso quem ocupa seu tempo marcos ribeiro ecce as inserida por. Em outras palavras, a filosofia se interessa por aquele instante em que a realidade natural (o mundo das coisas) e a realidade histórico-social. A ciência é possível porque não se interessa por tudo tem se aproximado da filosofia a história se afasta da ciência porque, ao contrário desta.\nPor que a linguagem interessa à filosofia ian hacking do desenho que se traça de piaget como antigo filósofo e de piaget como futuro filósofo. As principais questões apresentadas por platão na sua filosofia são: não se interessa pelo estudo da natureza, antecipa-se ao método de descartes. A filosofia se interessa por aquele instante em que a realidade natural (o mundo das coisas) e a realidade histórico-social (o mundo dos homens) tornam-se estranhas.\nintroduções sobre o formato de estafio\nmedidas com trena e paquímetro


Mega-Sena: Que horas sai o resultado do sorteio do concurso 2097? | Metro Jornal\nQuarta, 14 novembro 2018, às 10:59\nNenhum apostador acertou as seis dezenas da Mega-Sena no sorteio do concurso 2.096, no último sábado e o sorteio desta quarta-feira (14) deve pagar o prêmio acumulado de R$ 33 milhões. Se aplicado na poupança, o valor rende quase R$ 100 mil por mês.\nO sorteio número 2.097 será realizado às 20h, no Caminhão da Sorte, que se encontra no município de Nazaré Paulista (SP).\nmega-sena 2097 resultado\nmega-sena concurso 2097\nmega-sena resultado 2097


Preço de Galvanoplastia Fogo Paraná - Galvanoplastia Fosfatização - Grupo Grigoletto Solução Para Banho De Ouro\nA preço de galvanoplastia fogo Paraná é largamente utilizada no segmento de semijoias para revestir esse produto com alta qualidade e beleza, deixando o acessório mais bonito e bem mais resistente, evitando o seu desgaste precoce. Na prática, a preço de galvanoplastia fogo Paraná pode ser feita com diferentes tipos de metais preciosos, como o ouro, prata, bronze, ródio e paládio, por exemplo, o que eleva, também a sua durabilidade.\nEntenda mais sobre a preço de galvanoplastia fogo Paraná\nEstá procurando por preço de galvanoplastia fogo Paraná? Na Grupo Grigoletto, você encontra a solução que busca ao se tratar de galvanoplastia. Oferecemos serviços como banhos de ouro, A melhor galvanoplastia em Limeira , banhos de prata, banho de ródio, banho a ouro, banhos de cobre. Com profissionais altamente capacitados, e instalações modernas, a organização é capaz de se destacar de forma positiva no mercado.\nPara saber mais sobre Preço de Galvanoplastia Fogo Paraná\nO conteúdo do texto "Preço de Galvanoplastia Fogo Paraná" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


30 barcos na XVII Regata Internacional Canárias-Madeira – Tribuna da Madeira\n30 barcos na XVII Regata Internacional Canárias-Madeira\nO evento foi apresentado no Salão do Mar do Real Club Náutico de Tenerife.\nTrês dezenas de barcos vão participar na XVII Regata Internacional Canárias – Madeira, que larga das águas de Santa Cruz de Tenerife na próxima terça-feira. A informação foi dada a conhecer, esta quinta feira, numa conferência de imprensa de apresentação do evento, a qual teve lugar no Salão do Mar do Real Club Náutico de Tenerife (RCNT).\nPara além do presidente do RCNT, José Miguel Conejo, a conferência contou ainda com a presença da presidente do Clube Naval do Funchal, Mafalda Freitas, entidade que co-organiza o evento juntamente com o RCNT. Paralelamente, o encontro com a comunicação social contou também com a participação do cônsul de Portugal, Francisco Javier Álvarez, do diretor geral de desporto do governo das Canárias, Ramón Miranda, da conselheira insular de desporto, Cristo Pérez, do gerente do organismo autónomo de desporto do município de Santa Cruz de Tenerife, Jordi Bercedo, e do comandante naval de Tenerife, Blas Romero.\nNa ocasião, José Miguel Conejo começou por agradecer “o apoio dos patrocinadores” da regata, ao mesmo tempo que destacou “a qualidade e o prestígio” deste encontro com os desportos náuticos, enfatizando “o desejo de que tudo corra pelo melhor”.\nPor sua vez, Mafalda Freitas agradeceu ao Náutico de Tenerife por aceitar o convite de co-organizar esta prova, que “tem muito significado para o Clube Naval do Funchal”. A presidente do CNF fez uma passagem pela história da regata para recordar que, desde 1978 até agora, já passaram por esta 6.000 concorrentes e 500 embarcações. Registe-se que o recorde da prova pertence ao “Canárias”, barco pertencente a Pedro de Armas, natural de Lanzarote, que em 1999 completou o percurso em 36 horas e 47 minutos.\nMafalda Freitas manifestou igualmente o desejo da organização desta prova possa “fomentar ainda mais a vela nas duas regiões”, detalhando depois o programa previsto para quando os veleiros atracarem no Funchal.\nPor seu turno, Jordi Bercedo mostrou uma enorme satisfação às entidades responsáveis pela organização “por possibilitarem a aproximação dos dois arquipélagos com este tipo de eventos”. Já Cristo Pérez explicou que estamos diante de um projeto desportivo fantástico: “Quando recebemos a ideia desta regata, acolhemo-la com entusiasmo, já que este tipo de iniciativas é muito importante para se promover uma região no exterior”. Por sua vez, Ramón Miranda assinalou que o “governo das Canárias aplaude que o desporto una os arquipélagos irmãos”.\nUm dos momentos mais emocionantes da cerimónia foi quando José Miguel Conejo entregou a Mafalda Freitas um brasão com o escudo do Náutico de Tenerife para felicitar o Clube Naval do Funchal que está a comemorar 60 anos de fundação.\nQuanto aos barcos participantes, oito chegaram de Portugal, com destaque para o “Swing” de José Augusto Araújo. Das Canárias inscreveram-se 16, das ilhas de Tenerife, Gran Canária, Lanzarote e Palma, salientando-se a presença de embarcações como o “Esmar IV” de Eduardo Escuder, o “Adrián Hoteles” de Daniel Adrián, o “Puerto Calero” de Andrés Ramírez, o “Matador” de Cristóbal Amador ou o “Marina Rubicón” de Augusto Escolar. Todavia, espera-se que se somem novos barcos nas próximas horas.\nA regata Canárias – Madeira conta com o apoio da Federação Espanhola e Portuguesa de Vela, da Associação Canária de Clubes Náuticos, da Associação Regional de Vela da Madeira, da Marinha Portuguesa e da Armada Espanhola.\nA 17.ª edição desta prova começa às 15h00 do próximo dia 4 de Setembro, com largada de Santa Cruz de Tenerife, e serão percorridas 262 milhas náuticas até ao porto do Funchal, na Madeira, com passagem obrigatória pela Reserva Natural das Ilhas Selvagens (Selvagem Grande, Pitão Grande e Pitão Pequena).\nO programa de atividades tem agendado para o dia 1 de setembro a confirmação de inscrições e a entrega das instruções da regata. Vão competir barcos das classes RI e Open, que dias antes à largada vão tomar o Real Club Náutico de Tenerife como base de operações. As instalações náuticas acolherão também no dia 3 de setembro a reunião de comandantes à qual se segue o cocktail de despedida.\nA Regata Internacional Canárias – Madeira tem o caráter bianual e alterna o ponto de largada entre Tenerife, Lanzarote e Gran Canária. A última edição, em 2010, a prova largou da baía de Arrecife (Lanzarote) e, depois de quatro dias de travessia, teve como primeiro classificado o “Muyay” de Aureliano Negrín, do Real Club Náutico de Arrecife (RCNA).\nEm 2008 impôs-se o barco “Islas-Chafiras”. A embarcação, que competia pelo Real Club Náutico de Tenerife, ganhava uma prova que tinha um significado especial, uma vez que se comemoravam os 500 anos da fundação da cidade do Funchal.\n← Lá vem, lá vem os nossos maravilhas…\n134º aniversário do Comando Regional da PSP Madeira →


Dai Azevedo : Homenagem aos idiota , Fúteis , Imaturos ...\nHomenagem aos idiota , Fúteis , Imaturos ...\nOlá gente , peguei-me ontem super chateada , éhh !!!! infelizmente a vida é feita de autos e baixos , bem explicando , estava assim pois pensava nas pessoas que são fúteis, isso mesmo , em pessoas sem cérebro que conheço , percebi nessa reflexão que tais seres são os que mais tem companhias para um domingo anoite , baladas , bebedeira .... coloquei isso no Google ( manina minha de tudo que penso "jogar" no site de pesquisa e ver se encontro outras opiniões ) e pensando nisso , " BINGO " achei esse texto que vou publicar aqui do seguinte autor :\nHenrique Morgante (Conheça aqui mais sobre o autor .)\nHomenagem aos Idiotas, Fúteis, Imaturos & Cia.\nPESSOAS IDIOTAS, FÚTEIS E IMATURAS, EU AMO VOCÊS.\nAmo mesmo vocês todos, do fundo do coração.\nAdoro todos! São meus heróis! Irei ainda construir um templo em vossa homenagem e cultuá-los de todas as formas possíveis.\nNão, não... Estou ainda com minha mente sã, isso não é nenhum delírio. Estou somente expressando minha profunda gratidão por tudo de bom que fizeram por mim.\nSim, vocês fizeram verdadeiros milagres em minha vida, seres estúpidos! Muita coisa do que tenho, do que conquistei, devo a vós! Portanto, aceitem minha homenagem.\nBem, justamente por serem idiotas, fúteis, imaturos, etc. e etc., é demais esperar que compreendam por si mesmos a razão desses efusivos agradecimentos, então aqui vai a resposta ao enigma: Vocês são meus heróis porque, com todos seus defeitos e imbecilidades, maximizam minhas qualidades normais.\nVejam bem – e aqui me falo especialmente à maioria dos homens – eu não me sinto nada especial. Não sou megalomaníaco nem me sinto superior aos demais. Eu SINCERAMENTE me considero uma pessoa normal, bom em umas coisas, naturalmente, mas nada que me dê margem para me sentir superior.\nTenho certos valores e hábitos simplesmente porque observo minha história e a vida das pessoas em volta e concluo que vale a pena tê-los. Quando algum comportamento meu atrapalha as coisas, procuro tentar identifica-lo e o corrigir. Algo de especial nisso? Eu acho que não.\nNo que diz respeito a relacionamentos, por exemplo, acredito que egocentrismo é auto sabotagem, afinal nós, homens, somos mais fáceis de agradar que mulheres. Geralmente somos mais simples... Então se nossa satisfação é praticamente garantida, para que o egocentrismo? Se fizermos questão de deixar nossas companheiras felizes também, todas as partes saem ganhando e isso se reverte em benefícios para nós.\nOutra coisa: vejo que pressionar demais, tentar trancá-las numa cela emocional e encarar todos que ela conhece como inimigos só gera afastamento, afinal, se ela está dizendo que o ama e não pretende trair mas você recusa-se a crer mesmo ser ter base, é natural que ela se ofenda e afaste-se. Meros exemplos, coisa simples...\nAh sim, doses de cavalheirismo, educação e consideração também nunca fizeram mal a mulher alguma, pelo contrário... Pois bem, não vejo nenhum segredo digno dos livros de Dan Brow aqui.\nMas vocês insistem em errar onde o mais fácil seria acertar!! Preferem ser egoístas descomedidos, restritivos e desconfiados, briguentos e sem consideração! E agora isso serve para ambos os sexos novamente: Fazem questão de ser BURROS. Não se preocupam em evoluir mentalmente, em ler, em simples e puramente pensar, meditar, conhecer a si mesmo.\nComo diria o bom e velho Nicollo Machiavelli, “Há três tipos de mentes: As que entendem as coisas por si próprias, as que aprendem o que os outros descobriram e aquelas que nem aprendem sozinhas e nem com os outros. A primeira é excelente, a segunda muito boa e a terceira inútil.” Pois bem, impressionante como boa parte das pessoas faz questão de estar nesse terceiro clube! Ele é assim tão agradável?!\nO mais engraçado, já que falei de namoros e relacionamentos, é ver duas mentes desse ultimo grupo juntas. E como acontece!!! Brigas quase épicas! Parece que pretendem viver de verdade os brilhantes e profundamente criativos – sem falar em instrutivos – roteiros de Malhação: Aquele casal de sangue quente sabe, do tipo que não leva desaforo pra casa!! Aquelas guerras emocionais e verbais sem trégua, escaramuças todo dia! Desconfianças, ciúmes exagerados, intrigas, traições, términos dramáticos de relacionamentos... Mas aquele retorno triunfal, apoteótico, no dia seguinte! Oh que cenas lindas! Depois de toda a guerra, toda a briga, em meio aos destroços do campo de batalha emocional, o belo casal, como se fosse preso ao destino de nunca se separar, beija-se apaixonadamente, lançam-se à cama, transam como loucos e esquecem todos os problemas, todas as brigas, e se imaginam no paraíso! Claro que até ambos levantarem e retomarem a rotina... E ai os problemas não resolvidos, somente anestesiados pelo sexo e atração física obviamente voltam ao local de trabalho, batendo ponto regularmente. Claro, não foram demitidos mesmo, somente ganharam uma folga... Natural que voltassem! Ai um telefonema, um SMS, um Scrap no Orkut ou postagem no Facebook ou outra rede social daquele ou daquela pessoa que sempre dá em cima e nunca é devidamente cortada incendia o paiol, a pólvora explode e a guerra recomeça!\nEnfim, como é comum! E ai esses belos casais TOSCOS deixam uma impressão firmemente gravada para os demais, especialmente os jovens, de que um relacionamento é isso: Brigas & Orgasmos! Espanto-me quando converso com as pessoas e percebo o quanto é natural para elas a existência de brigas constantes, discussões diárias e guerrinhas emocionais! Para muitas já não causa decepção alguma isso tudo, é até algo esperado. Muitos, inclusive, já até montaram seu ecossistema com melhores amigos e bares em seus lugares pré-definidos para servir de refúgio nos momentos de guerras, já considerados inevitáveis. No fim, mesmo quando há um encerramento definitivo do relacionamento, após muitos “termina e volta”, e partem para novos, já entram nele tendo certeza que as “fases ruins” de brigas aparecerão mais cedo ou mais tarde. Relacionamentos calmos, sadios, onde os problemas são resolvidos na conversa antes que tenham a chance de se equipar para espalhar a guerra? LENDAS, pura mitologia para muitas pessoas.\nEstão entendendo o ponto, Senhoras e Senhores homenageados (claro, já que quem é de melhor nível deve ter notado onde isso vai parar)? O grande milagre que realizaram, pelo qual aqui agradeço, é que vocês MUDARAM O CONCEITO DE NORMALIDADE. Abaixaram todos os padrões aceitos como bons ou razoáveis. Utilizando sua esmagadora superioridade numérica e seus poderosos aliados – novelas, reality shows e demais futilidades da mídia – conseguiram infiltrar na mente de quase todos que “as coisas são assim mesmo”, ou seja, que essa decadência é somente normal, somente humano (demasiado humano, como diria o grande Nietzsche). O que antes era considerado ruim, baixo e frívolo, para muitos hoje, especialmente os da nova geração, agora é o normal. É o padrão.\nEis então “Le Truc; The Trick” – O Grande Truque – que se sucede, respeitável público: Como o padrão, o censo, do “normal” baixou, quem era normal no antigo, agora se tornou EXTRAORDINÁRIO, magnífico. O que era comum ficou raro. E pela lei da oferta e procura no capitalismo emocional, a cotação dessas novas raridades SOBE!!\nCompreendem a façanha que realizam, pessoas fúteis? Por causa de vocês, quem é normal é promovido a ótimo, excelente, SEM MUDAR ABSOLUTAMENTE NADA.\nConversar com a namorada, fazer questão de conhecer o que ela gosta e quer, bem como realizar essas coisas em conjunto com nossas preferências, não sendo egocêntricos; confiar de verdade, dar segurança emocional; Ser gentil e paciente, não brigar sem extrema necessidade... Isso tudo são coisas que considero atitudes simplesmente normais, totalmente lógicas e razoáveis, evidentes por si mesmas. Adquirir autocontrole suficiente para dominar emoções prejudiciais, como ciúmes e tendência possessivas exorbitantes é nada mais que um requisito básico para se ter um bom relacionamento. O preço que deve ser pago.\nSe quiser um emprego, não precisa se qualificar? Por que então achar que qualificações – ou seja, autocontrole e madureza emocional – não são pré-requisitos para namoros e relacionamentos em geral, caso queiramos que estes sejam felizes? Colocando assim nesses termos, sob essa ótica, acho que fica muito fácil de ver o óbvio, mas tanta, tanta gente simplesmente faz questão de não ver! Mas é algo absurdo? Precisa ser um Einstein, um Da Vinci ou Stephen Hawking para chegar a essas conclusões? PRECISA SER UM GÊNIO PARA COMPREENDER AQUILO QUE É SIMPLESMENTE NORMAL?!\nMas agora o padrão é outro: O normal é a incompreensão, são as brigas por desconfiança e ciúmes infundados, ignorância, desconsideração e egocentrismo. Brigas, brigas, brigas e mais um pouco de brigas... Crise em cima de crise, impossibilidade de confiar de verdade.\nO normal agora são as letras de Funk onde as adoráveis mulheres são reduzidas a menos do que prostitutas – essas ao menos recebem pelo serviço e algumas ficam mais ricas que muita gente enquanto que as funkeiras assumem tacitamente o papel de objeto sexual e nada mais – e a brutalidade é elogiada sob todas suas faces. Ou então o normal é a tanto patética melancolia como a ridícula euforia, ambas imaturas, de Emos, coloridos e Pop’s e Hip Hop’s, onde tudo que importa é ser aceito pelo grupo, assumir seus rótulos e arranjar uma namorada ou namorado bonitos para ostentar como troféu, no caso eufórico, ou chorar pela falta deles no caso melancólico, tudo baseado na dependência emocional, onde a intelectualidade e crescimento individual são negligenciados e sabotados! Isso é normal.\nFutilidade, BURRICE, imaturidade!\nE nesse padrão, pessoas inteligentes, sensíveis às necessidades alheias, preocupadas com seu intelecto – cultas e que têm bom gosto (ou seja, gostam de coisas construtivas, seja de qual gênero for) são vistas como? Nada menos do que fantásticas, cobiçáveis, altas na cotação! Gente que compreende a necessidade de viver em harmonia interna tendo autoestima, e também sem prejudicar o próximo apenas porque sabe que desonestidade, agressividade e falta de compreensão sempre acabam causando efeitos ruins para ela mesma, nesse atual padrão, virou um verdadeiro fenômeno, algo quase mítico e inacreditável. E volto a perguntar: é necessário ter um supercérebro para compreender esses simples princípios? Precisa que venha um anjo dos céus revelar essas verdades básicas e fundamentais?\nEntão obrigado, MUITO OBRIGADO. Eu, uma mera pessoa NORMAL, que realmente NÃO se acha superior a ninguém tem agora a chance de ser visto como mais notável!\nJá me acusaram de prepotente, arrogante, de “me sentir, ou me achar” superior, mas eu lhes digo: NÃO SOU SUPERIOR DE MODO ALGUM, foram vocês que INFERIORIZARAM e desvalorizam a si próprios!! Eu nunca subi, vocês é que desceram! Estou somente fiquei no mesmo lugar.\nSe conseguirem compreender isso, então talvez tenham alguma esperança de voltar ao normal, atual extraordinário. Basta verem o que está acontecendo e procurarem exemplos que estão dando certo, não aqueles iguais vocês, que somente se afundam mais.\nE para todos os ex-normais e atuais excepcionais que se identificaram comigo e meus pensamentos, agradeço pela leitura e atenção! E sugiro que parem de ter raiva de gente fútil. Faz muito mais bem ser grato a elas, homenageá-las. Elas são nossos degraus para o auge, para o aumento da cotação pessoal!\nSe você for homem e sabe tratar bem sua namorada primeiramente sendo fiel, e também é capaz de dar atenção às necessidades dela e não a sufoca com ciúmes baseados em falta de autoconfiança e/ou traumas de relacionamentos anteriores e tem mais para oferecer à ela do que sexo e presentes e seu corpo, como por exemplo boas conversas, compreensão, boas risadas e amizade verdadeira além do namoro, tenho absoluta certeza de que sozinho você só está se for por opção própria, mas que costuma receber todo o amor e dedicação que uma mulher pode dar quando se envolve num relacionamento.\nDeve ter percebido que não ser egocêntrico e tentar impor suas preferências a força de modo algum faz com que perca parte de seu prazer, pois por cuidar dela e não a sufocar certamente ela fará por você coisas que são melhores do que aquilo que originalmente podia considerar ideal. A dedicação e criatividade de uma mulher que ama de verdade tem muito mais poder para gerar contentamento em nós, homens, do que teríamos se tudo fosse do nosso jeito.\nNotou, certamente, que elas já esperavam de você boas doses de imaturidade e infantilidade, ou somente interesse carnal acima de tudo, e que o efeito da surpresa, quando provaram ser mais que isso, foi simplesmente fabuloso.\nE se for uma mulher que além de vaidosa e bela, como são a maioria das mulheres, tiver gosto muito fino e apurado, for culta e evidenciar que não é só bela, mas que também é inteligente e compreensiva, que sabe confiar e não julga todos os homens pela conduta de alguns, sem duvida deve estar acostumada a causar efeitos estarrecedores nos homens tão acostumados a encontrar somente casca, futilidade. (me desculpe, mas é a realidade, falo por experiência próxima. Mal generalizado esse viu!!! Ainda bem que tenho talento pra achar as exceções!) E futilidade feminina do pior tipo: aquela que se adapta à futilidade masculina. “Eles só querem beleza? Então vamos dar SÓ isso para eles” pensam algumas tolas, e ai passam todo o tempo somente tentando se tornar atraentes, mas nem por um momento se enriquecem por dentro, e, no fim, tornam-se somente um conjunto de maquiagem, escovas, modinhas e completa alienação intelectual. Que surpresa causam nos homens acima, de alto nível interno, estas que demonstram ter conteúdo, e que devoção não devem inspirar e conquistar por isso! Sei muito bem porque eu mesmo sou incapaz de resistir a uma mulher brilhante mentalmente, exceto se já estiver com uma assim ao lado...\nEntão, companheiros “normais”, vamos parar com a raiva. Sejamos gratos! Por que acham que conseguimos causar tão bons efeitos? Por sermos “fodões”?\nNós não somos nada de mais, nada mesmo! Quem nos colocou no alto foram esses idiotas e imaturos que tanto criticamos. Portanto está lançada minha campanha de agradecer aos idiotas, aos imaturos, aos fúteis. ELES SÃO NOSSOS HERÓIS!\nUM BRINDE, “IRMÃOS NA ANTIGA NORMALIDADE” A TODOS QUE SE INFERIORIZARAM, E UM ULTIMO MUITO OBRIGADO!!\nGente , quem gostou do texto assim como eu, se identificou nas palavras do autor e ainda mais, além disso, também reconheceu pessoas assim merecedoras desta homenagem, deixe aqui um comentário (sem nomes dos contemplados, por favor ), quem não gostou deixe um comentário também , adorarei conversar sobre o assunto .


Saiba como a Análise de Textos Verint pode fornecer informações valiosas sobre os clientes.\nIdentifique as tendências e principais causas do comportamento do cliente\nO que os clientes estão dizendo? O que impulsiona o comportamento deles e quais comportamentos estão afetando os seus negócios agora? Essas questões nunca foram fáceis de responder, mas hoje são especialmente difíceis, dada a quantidade de canais que os clientes usam para se comunicar.\nCom a Interação Analítica da Verint, você pode identificar, de forma proativa, tendências, temas e as principais causas motivadoras do comportamento do cliente. As nossas soluções podem classificar automaticamente, identificar tendências e analisar as principais causas em comunicações baseadas em voz e texto, incluindo gravações de chamadas, pesquisas textuais, posts de mídia social, e-mail e sessões de chat de atendimento ao cliente, de acordo com os seus objetivos e desafios únicos. Munido dessas informações, você pode tomar medidas específicas para ajudar a melhorar o desempenho, otimizar os processos e melhorar as experiências dos clientes\nAs soluções de Interação Analítica da Verint incluem:\nEssas soluções comprovadas e poderosas podem ajudá-lo a ouvir, analisar e atuar sobre a voz do cliente.\nVeja como a Análise de Voz da Verint pode ajudá-lo a revelar informações\nde ligações dos clientes.


Onix ganha versões RS para o hatch e Midnight para o sedã\nA Chevrolet está lançando duas versões especiais do Ônix: o hatch RS e o sedã Plus Midnight. O primeiro une design esportivo inédito, porém com o mesmo motor 1.0 turbo de 116 cavalos de potência e torque máximo de 16,8 kgfm a 2.000 giros que equipa as demais versões do modelo. Já o sedã traz...\nO DiárioPublicado em 02/10/2020 às 12:41Atualizado em 25/11/2020 às 11:35\nOnix ganha versões RS para o hatch e Midnight para o sedã / Divulgação\nA Chevrolet está lançando duas versões especiais do Ônix: o hatch RS e o sedã Plus Midnight. O primeiro une design esportivo inédito, porém com o mesmo motor 1.0 turbo de 116 cavalos de potência e torque máximo de 16,8 kgfm a 2.000 giros que equipa as demais versões do modelo. Já o sedã traz acabamento todo preto. Ambas as versões trazem transmissão automática de seis velocidades, seis airbags e a conectividade do sistema MyLink, agora com tela de oito polegadas. A versão RS do hatch e a série Midnight do sedã começam a chegar às concessionárias a partir de outubro. A Chevrolet não informou os valores dos novos modelos.\nDentro da linha de séries especiais, a versão RS é uma das mais cultuadas da Chevrolet no mundo, pelo fato de agregar acabamentos exclusivos que proporcionam um design mais esportivo ao veículo e dão um toque ainda mais marcante para o interior. Inicialmente presente apenas em carros icônicos da marca, seu conceito vem se expandindo para diversos modelos recém-lançados do portifólio.\nNo Brasil, o Onix foi o escolhido para estrear a versão RS, justamente por alcançar diversos perfis de clientes com seu grande volume de vendas. O modelo se destaca pelos diversos itens exclusivos. A dianteira traz uma nova grade tipo colmeia, spoilers mais pronunciados esculpidos nas extremidades do próprio para-choque e conjunto luminoso com faróis tipo projetor com máscara negra e luz diurn com moldura em preto brilhante, além do exclusivo emblema RS.\nNa lateral, o modelo traz os retrovisores pintados em preto metálico, combinando com as novas rodas em alumínio de 16 polegadas e uma saia lateral na cor do veículo, que faz o carro parecer mais próximo do solo. Na traseira, além do spoiler integrado ao para-choque, o Onix RS traz um aerofólio que parece “flutuar” sobre a tampa do porta malas. O Onix RS diferencia-se de qualquer ângulo que você olhe para ele, até mesmo por cima, pois o teto é pintado em preto. São três as opções de cores para a carroceria: branca, vermelha e preta.\nNo interior do Onix a cor a escolhida para pincelar essa harmonização é o vermelho, que está presente nas costuras pespontadas da forração do volante esportivo de base reta, iguais às que decoram os bancos inteiriços envolventes, inspirados em carros de competição. Já as saídas de ar trazem molduras com um toque vermelho acetinado que combina com o grafismo do quadro de instrumentos projetado especialmente para esse carro. Os ponteiros são iluminados em LED.\nJá o conceito “todo preto” para carroceria e acabamentos, que caracteriza a série Midnight, chega desta vez ao Onix Plus Premier. O preto que cobre a carroceria do modelo sai do padrão convencional porque traz partículas metálicas e pérolas de tamanhos extrafinos que proporcionam à cor um efeito tridimensional. A pintura ainda conta com uma camada de verniz que ressalta as linhas do design do carro com mais nitidez.\nA série se diferencia das demais versões do sedã pelo conjunto frontal mais esportivo, com a nova grade tipo colmeia em preto brilhante e pelos faróis tipo projetor com máscara negra. O modelo conta também com rodas escurecidas de 16 polegadas, com desenho diferenciado da versão Premier original, assim como os frisos frontais e laterais e logos, que aqui aparecem monocromáticos – incluindo a gravata Chevrolet em preto, característica de séries especiais da marca.\nO Onix Plus Midnight também pode ser equipado com acessórios de personalização, como spoilers dianteiros mais pronunciados, saias laterais e aerofólio traseiro, além de itens de praticidade, como saídas USB adicionais para os passageiros traseiros, além da bandeja impermeável no compartimento de carga com rede para acomodação de pequenos objetos.


Rússia anuncia "pausa humanitária" nos ataques em Alepo nesta 5ª feira\nSeg , 17/10/2016 às 13:00\nA Rússia anunciou que as tropas do país e as da Síria preparam uma "pausa humanitária" na cidade síria de Alepo, nesta quinta-feira. O general Sergei Rudskoi disse, segundo agências de notícias locais, que as forças russas e sírias interromperão todos os ataques das 8h às 16h (hora local) a fim de que os civis e rebeldes possam sair da cidade em segurança, bem como para a retirada de feridos.\nRudskoi disse que haverá dois corredores nos quais as pessoas poderão deixar a cidade. Ainda segundo ele, fontes do Ministério da Defesa russo afirmam que militantes continuam a estar armados na cidade e recebem sistemas antitanque TOW fabricados nos Estados Unidos.\nEm comunicado divulgado na tarde desta segunda-feira, a União Europeia se comprometeu a "agir rapidamente" para ampliar as sanções contra o regime sírio de Bashar al-Assad e pediu que a Rússia cumpra suas responsabilidades e pare imediatamente com os ataques a Alepo. A chefe da política externa da UE, Federica Mogherini, disse que começará nesta terça-feira a manter diálogos sobre o futuro político da Síria com Arábia Saudita, Irã, Turquia e outros atores regionais. A UE já lançou sanções contra setores da economia síria, inclusive um embargo no setor de petróleo. Fontes: Associated Press e Dow Jones Newswires.


Cajazeiras corre risco de epidemia de dengue • Coisas de Cajazeiras\nChristiano Moura 05/12/2011 270 Views\nQuatro cidades da Paraíba (Cajazeiras, Catolé do Rocha, Monteiro e Piancó) correm o risco de terem uma epidemia de Dengue em 2012, segundo revelou o Ministério da Saúde. As informações constam no Levantamento Rápido de Infestação por Aedes Aegypti (Liraa) do Ministério da Saúde, divulgados nesta segunda-feira (5), mostram que 48 municípios brasileiros estão em situação de risco para epidemia de dengue. Cerca de 4,6 milhões de pessoas vivem nessas cidades, segundo o governo federal.\nAs 48 cidades estão em 16 estados e três delas são capitais: Rio Branco (AC), Porto Velho (RO) e Cuiabá (MT), segundo o ministério. O ministério divulgou uma lista com 46 cidades e disse que duas estão faltando.\nSegundo o secretário de Vigilância em Saúde, Jarbas Barbosa, as cidades com mais de 4% de infestação (quantidade de casas infectadas a cada 100 residências) são consideradas em risco, de acordo com padrões internacionais. As cidades que estão abaixo de 1% são de baixo risco e os municípios intermediários caracterizam situação de alerta. De acordo com os dados do Ministério da Saúde, há 236 cidades em alerta e 277 em baixo risco.


Estratégias opções binárias (111)Mercado Forex para iniciantes (279)Cursos de opções binárias (78)Sinais em opções binárias (362)Opções put e call (89)Comércio binário shemes (291)Opções binárias 2020 (292)Negociação segura (111)Forex Guiné-Bissau (109)Opções binárias Timor Leste (61)Negociar opções binárias Cabo Verde (170)Negociação com opções (197)Introdução à negociação (85) Mapa do site\nAbril 29, 2020 Simone Diniz Simões\nBaseando-se na velha didática, a IQ Option Cabo Verde é confiavel identificação seria pela presença da vírgula, ou seja, ela é uma explicativa. Mas apoiando-se em uma explicação mais estruturada, teríamos. Ao olhar para a formação forex direita, comece certificando-se que qualquer programa que você escolher tem tanto introdutório, bem como cursos de formação avançados. Treinamento forex Basic fornece uma introdução à negociação. Com este tipo de treinamento de um ganha uma base sólida na negociação forex. No entanto, existem vários tipos diferentes de negociar o forex formação básica não cobre em profundidade. E ter que, em seguida, procurar um segundo programa não perde apenas tempo, mas dinheiro.\nAdicionalmente, Joana Araújo mencionou os fatores primários e secundários da caquexia. Como primários destacou o aumento da inflamação sistémica e da resposta em fase aguda, a mobiliação lipídica e de energia em repouso e a diminuição da síntese proteica. Como fatores secundários foram salientados a dor, a depressão, as náuseas e os vómitos, a disgeusia e ageusia, entre outros. Para além disso, a palestrante considerou a avaliação nutricional essencial, de forma a “possibilitar a intervenção nutricional precoce, devendo-se adaptar e individualizar esta intervenção para cada doente”. Com base na avaliação nutricional é necessária uma abordagem multidisciplinar, com o objetivo de alcançar melhores resultados. A terapêutica farmacológica foi também salientada pela palestrante, bem como a importância da prática de exercício físico, “nem que seja uma caminhada de 30 minutos diários”. La curva de oferta, en definitiva, se considera de tipo creciente, porque cuanto mayor es el precio, mayor también será la oferta. También se puede describir como cóncava hacia el eje de las ordenadas, y convexa hacia el de las abscisas; las cantidades, en este caso, son los precios.\nGráficos e análise IQ Option Cabo Verde é confiavel técnica é possível com opção de especialista. Oferecemos as últimas opções de Opções Binárias - visite agora para evitar fraudes por corretores de opções binárias.\nMuitas vezes, em estratégias de negociação, é necessária comprar ou vender aos preços que estejam disponíveis nesse momento. O CTrade conhece esta situação e pede apenas IQ Option Cabo Verde é confiavel o volume necessário de negociação. Todos os outros parâmetros, isto é, o preço de abertura, o nome do símbolo, os níveis Stop Loss e Take Profit e os comentários da ordem podem ser omitidos. Eu sempre lanço a mercado, é quase imediatamente. Verifique o valor que ela foi e também se o mercado esta aberto. Investigações revelam que o míssil da Força Aérea israelense que acertou dois civis palestinos em Khan Yunes, sickness no sul da Faixa de Gaza, viagra buy errou o alvo.\nIII – prestações onerosas de serviços de comunicação, por qualquer meio, inclusive a geração, a emissão, a recepção, a transmissão, a retransmissão, a repetição e a ampliação de comunicação de qualquer natureza. A tabela ao lado se tornou bastante popular nos EUA. Ela combina os fatores de tamanho e estilo, onde é possível colocar uma empresa de acordo com essas características, bem como saber a composição do ETF de acordo com a distribuição delas dentro da tabela. No eixo horizontal, as empresas são div Morningstar. A escolha deve ser feita pela cor e pelo tamanho do grão. Ou seja, quanto mais escuro e maior for o grão de açúcar, menos processado está. E com base nesta descrição, o açúcar mascavado é o melhor e o refinado o pior.\n5 investimentos melhores que a poupança IQ Option Cabo Verde é confiavel para aplicar seu dinheiro.\nCaso o imóvel tenha sido comprado em 2018, deixar a Situação em 31/12/2017 zerada. Na próxima declaração, o contribuinte não precisa efetuar nenhum procedimento. Já o recebedor informa a doação na ficha Rendimentos Isentos e Não Tributáveis – código 14 – Transferências patrimoniais – doações e heranças. Rentabilidade – há duas formas de obter rentabilidade: por meio de uma taxa pré-fixada ou uma taxa pós-fixada. Na primeira, como o nome sugere, o investidor sabe previamente quanto vai receber no dia do vencimento do CDB. Na segunda, essa taxa só é conhecida no IQ Option Cabo Verde é confiavel momento do resgate. Você pode apresentar essas informações da maneira que considerar mais útil quando usar a demonstração de lucros e perdas para fins internos (mas não para empréstimos bancários ou divulgação). Por exemplo, você pode discriminar as receitas e as despesas de acordo com as linhas de produtos para ver qual delas é mais lucrativa.\nÉ importante trabalhar com uma terceira parte em negociações? Quando isso deve ser feito? Muitas vezes não é necessário, porque as partes conseguem chegar a um acordo sozinhas. Mas se é um conflito difícil, como o do Oriente Médio, pode ser muito útil ter uma terceira parte. Ela pode ajudar cada lado a identificar seus próprios interesses e ajudar também a explicar um para o outro o que está em jogo. Quando há muita emoção, como medo e raiva, pode ser muito difícil se comunicar. Os israelenses não vão aceitar uma proposta palestina por ser uma proposta palestina e vice e versa. Mas eles talvez aceitem uma europeia ou americana. Uma terceira parte é boa também para garantir que um acordo uma vez alcançado seja mantido. Para tudo isso funcionar, no entanto, é preciso que a terceira parte seja reconhecida pelas duas outras em disputa. Eles têm tanta dificuldade em IQ Option Cabo Verde é confiavel encontrar um segundo fôlego no seu crescimento, que são forçados a passar pelo seu poder de perfuração, cedendo muitas vezes às investidas deste "gigante" das redes sociais. Microservices e Modularidade, de Mark Little, aborda de frente a questão de utilizar ou não microservices. O texto gira em torno do conceito de modularidade, e discute como obter modularidade em uma arquitetura baseada em microservices. Em sua publicação, Mark também menciona outros autores, como Gene Hughson e Simon Brown, que afirmam que a modularidade, por si só, não justifica essa escolha arquitetural.\nNovembro 29, 2018 Manoel Martins Ribeiro


1-Respeitar e tomar respeitar as disposições do Estatuto Social do Clube, é possível determinar a FORMATO de sua própria aplicação e interpretação, bem tais como resolver ESTES quadros omissos, exceto quando por lei tal competência for atribuída à Assembléia Global;\n, deixando ESTES filhos ENZO 2. A família agradece o gesto fraterno e experimente isso site amigo pela homenagem póstuma prestada.\nConselheiros Honorários sãeste ESTES membros efetivos do Conselho Deliberativo qual, tendo completado 70 sites (setenta) anos de idade, optarem por essa Classe de conselheiro. Eles podem participar das reuniões do Conselho, com influirem na quantidade do membros prevista. ESTES Conselheiros Honorários contêm presença facultativa e desprovido direito a votar e ser votados, ressalvados, entretanto, ESTES demais direitos e obrigações estatutários e regimentais.


Creta – Motor Mais\nHome Tag Archives: Creta\nLançado no Brasil em 2017, modelo é exportado para quatro países da América Latina: Argentina, Colômbia, Paraguai e Uruguai Em menos de quatro anos desde seu lançamento no Brasil, o SUV compacto Creta acaba de alcançar a marca de 200 mil unidades fabricadas. Configurado na versão Smart Plus, com motor 1.6l, câmbio automático de seis marchas e pintura na cor …\nRoteiro de turismo pet-friendly inclui as principais atrações da estância hidromineral aos pés da Serra da Mantiqueira O projeto “Expedições Olá Pet!” segue viagem e a próxima parada será em 12 de setembro na cidade de Socorro (SP), estância hidromineral aos pés da Serra da Mantiqueira. A bordo do SUV Creta e do compacto HB20 Nova Geração, os embaixadores da …\nCom lista recheada de equipamentos, configuração inédita é equipada com motor 1.6l e câmbio automático de seis marchas; preço sugerido é de R$ 91.590 A linha 2021 do Hyundai Creta, um dos SUVs compactos mais vendidos do Brasil, ganha um novo integrante. Trata-se da versão intermediária Smart Plus, que chega às lojas de todo o País nesta quarta-feira (12), com …\nHyundai fecha agosto na liderança entre os SUVs\nComentários desativados em Hyundai fecha agosto na liderança entre os SUVs\nO SUV compacto Hyundai Creta somou em agosto 6.643 unidades vendidas, segundo dados preliminares da Anfavea – Associação Nacional dos Fabricantes de Veículos Automotores. O expressivo volume garantiu a liderança entre todos os SUVs e a nona posição na lista geral dos 10 carros mais vendidos. Esta é a primeira vez que o modelo supera seis mil emplacamentos em um …\nComentários desativados em Hyundai Creta 2020 chega com visual renovado\nAtualização anual vem acompanhada de série especial batizada de Launch Edition, limitada a 1,2 mil unidades Em seu terceiro ano de comercialização no Brasil, o Hyundai Creta chega à linha 2020 renovado para firmar-se como um dos mais competitivos SUVs compactos do mercado nacional. Com versões que se destacam pelo custo-benefício, o modelo surge ainda mais equipado, com novos itens …\nComentários desativados em Hyundai comemora 100 mil veículos Creta comercializados no Brasil\nLançado em 2017, modelo da marca sul-coreana fechou 2018 na liderança do segmento, com 48.932 unidades emplacadas no ano. Lançado no Brasil há pouco mais de dois anos, o Hyundai Creta acaba de atingir a marca de 100 mil unidades comercializadas no País. O centésimo milésimo Creta, na configuração Smart, com motor 1.6 e câmbio automático, pintado na cor Prata …\nComentários desativados em Chave presencial em forma de pulseira vira acessório para o Hyundai Creta\nComercializada exclusivamente na Edição Comemorativa 1 Million em 2018, a “Hyundai Key Band” agora pode ser adquirida por proprietários da versão Prestige, equipada com sistema de partida do motor por botão. A Hyundai Motor Brasil amplia o portfólio de acessórios genuínos da marca com a introdução da “Hyundai Key Band”, chave presencial em forma de pulseira que foi exclusividade da …\nComentários desativados em Hyundai Creta fecha 2018 na liderança dos SUVs compactos\nVersão mais vendida é a Attitude 1.6 Automática, criada para melhor atender pessoas com deficiência, seguida da topo de linha, Prestige 2.0 Automática. Com 48.982 unidades comercializadas de janeiro a dezembro, o Hyundai Creta foi o SUV compacto mais vendido de 2018. Os números preliminares da Anfavea – Associação Nacional dos Fabricantes de Veículos Automotores apontam uma participação de mercado …\nComentários desativados em Hyundai inicia exportação para a Colômbia\nPaís sul-americano é o terceiro a receber veículos produzidos na fábrica da montadora, em Piracicaba (SP), depois de Paraguai e Uruguai. Em continuidade à estratégia de expansão das exportações para a América do Sul, a Hyundai realiza neste mês seu primeiro embarque de veículos por via marítima. A remessa inicial, de cerca de 100 unidades do SUV compacto Creta, sai …\nPosicionado entre as configurações Attitude 1.6 MT e Pulse Plus 1.6 AT, Creta Smart tem motor 1.6, câmbio automático de seis velocidades e competitivo pacote de equipamentos de conforto e segurança. O Hyundai Creta, segundo SUV compacto mais vendido do Brasil, com 38.886 unidades emplacadas até outubro, de acordo com dados da Federação Nacional da Distribuição de Veículos Automotores – …


Nossas marcas | Rockwell Automation\nApoiando-se em nosso legado de integridade\nA Rockwell Automation se baseia em uma sólida fundação de integridade. Nossa reputação de qualidade, confiabilidade e inovação é representada pelas marcas de nossos produtos, software e dos serviços. À medida que aumentamos nossas ofertas, mantemos o foco em ampliar nossa diferenciação exclusiva de tecnologia para fornecer soluções integradas com valor agregado.\nNossas marcas estratégicas representam grandes avanços em tecnologias que atuam em conjunto e dão vida à The Connected Enterprise.\nSoluções e serviços que complementam nossa oferta de produtos e maximizam a produção ao longo do ciclo de vida de automação.\nComponentes de automação e sistemas de controle integrado.\nO FactoryTalk continua o legado da Rockwell Software de software de alto desempenho.\nNossa empresa cresceu por meio de aquisições que reforçaram nossa diferenciação tecnológica, aumentaram a experiência na área e o acesso ao mercado.\nNossa estratégia de responsabilidade corporativa destaca nossos esforços para oferecer suporte a uma produção inteligente, segura e sustentável em todo o mundo.\nFatos rápidos da empresa\nDetalhes resumidos sobre a empresa.\nRelatório financeiro do ano fiscal.\nOs produtos mais recentes e notícias da empresa.\nChevron LeftChevron Left Nossas marcas Chevron RightChevron Right


Maquina Laser Díodo 3 Ondas 755nm/808nm/1064nm Profissional Portátil\nCRAZYPRICES.pt :: Maquina Laser Díodo 3 Ondas 755nm/808nm/1064nm Profissional Portátil , Laser de três díodos 755nm / 808nm / 1064nm Remoção de pelos de resfriamento sem dor Sem invasivo, sem cirurgia, sem injeção, sem efeito lateral A função de resfriamento da peça de mão garante segurança e conforto DEPILACION LASER DIODO 808 NM (755 + 808 + 1064 NM) CON RADIOFRECUENCIA BIPOLAR (depilação sem dor) funciona para branqueamento e foto rejuvenescimento da pele O QUE É IPL? A luz intensa pulsada (IPL) é uma luz de alta energia e comprimento de onda amplo que varia de 530 nm a 1200 nm. Os efeitos fototérmicos e fototérmicos serão acionados para suavizar a pele. Por outro lado, os pigmentos patológicos destruídos pela luz de longo comprimento de onda penetram facilmente na epiderme e são preferencialmente absorvidos. Tem efeitos na remoção de pigmentação, lesões vasculares e excesso de pelos. CARACTERÍSTICAS 1. Remoção do cabelo sem dor 2. É oferecido protocolo de tratamento de diferentes tipos de pele. 3. A função de resfriamento da peça de mão garante um tratamento seguro e confortável. 4. IPL pode para rejuvenescimento da pele e clareamento da pele ATENÇÃO APÓS A REMOÇÃO DO PELO 1. Pode ocorrer inchaço e sensação de calor após o tratamento. Não mergulhe nas 24 horas após o tratamento. Evite água quente e esfregar com força. 2. Os pacientes podem usar gelo para aliviar a dor. 3. Proteja dos UV em 3-6 meses após a depilação, especialmente no verão, para evitar as mudanças de pigmento. As especificações técnicas: Comprimento de onda do laser 808 nm (755 + 808 + 1064 nm) ± 10nm Energia máxima do laser: 62j / cm2 Frequência RF: 2MHZ Potência RF: 100W Tamanho do tiro: 12 * 15 mm / 12 * 20 mm Largura de pulso: 10-400ms Frequência: 1-20HZ ajustável Modos de tratamento: HR, SHR, Professional. Temperatura de proteção da pele: 0-5 ° C Umidade relativa:\n808 NM DIODE LASER REMOÇÃO DE PELOS (755 + 808 + 1064 NM) COM RADIOFREQÜÊNCIA BIPOLAR (depilação indolor) Função para clareamento e fotorejuvenescimento da pele\nO laser de diodo 808 nm é uma tecnologia avançada para depilação, é uma terapia indolor, com a qual você obtém melhores resultados e com menos tratamentos\nA tecnologia de depilação a laser de diodo é baseada em uma dinâmica seletiva de luz e calor; O laser passa pela pele e a luz é absorvida pelo tecido folicular - cor do pelo e convertida em calor dentro do folículo, danificando o pelo, de forma que a queda de pelo é gerada sem ferimentos. A luz do laser pode ser absorvida pela melanina na haste do pelo e nos folículos capilares e convertida em calor, aumentando a temperatura o suficiente para danificar irreversivelmente a estrutura do folículo capilar, resultando na remoção total de pelos indesejáveis após um Sessão repetitiva (normalmente 6-12 sessões)\nO sistema de resfriamento do manipulador protege níveis superiores de pele melhorando o conforto do tratamento.\nO feixe de laser viaja pela pele e é absorvido pela haste do pelo e convertido em calor sufocando o folículo, o que efetivamente danifica os folículos capilares, impedindo significativamente sua capacidade de crescer novamente.\nVantagens do laser de diodo portátil:\nSistema de controle inteligente com microprocessador estável e longa vida útil.\nFrequência de até 20 Hz, alto efeito, desempenho e experiências de tratamento rápidas.\nA energia emitida está na região do espectro infravermelho próximo (0,75 1,50 um), muito eficaz ao cruzar a derme e selecionar a da melanina objetiva e mesmo ao cruzar o tecido adiposo e atuar em diferentes áreas e profundidades dos pelos.\nA temperatura da safira é resfriada de 0 a 5 ° C, tornando o tratamento mais confortável\nA equipe oferece um protocolo de tratamento para diferentes tipos de pele\nA manipulação garante um tratamento seguro e confortável.\nSistema de refrigeração potente: condensador + ventiladores de alta potência\nCondensador: Pode funcionar continuamente 8 horas e 24 horas úteis!\nResfriamento de manuseio: evite sensações de dor e aumente a vida útil de manuseio a longo prazo\nSeguro: nenhum efeito em outros alvos da pele, como a melanina na pele\nEficaz mesmo em peles escuras, o laser de diodo demonstrou ser o método mais seguro de depilação a laser para fototipo V\nCorrente elétrica de alta frequência (1 Hz) em sistemas Syneron e Candela\nsem perda de energia devido a espalhamento ou reflexão\nMuito controlado e estável e previsível em comparação com IPL\nA energia de RF não é absorvida pela melanina\nSeletividade e segmentação aprimoradas\nsistema de feedback inteligente: medições online de impedância da pele mostram que é proporcional à temperatura da pele\nCapacidade de tratar alvos com menor absorção óptica - Pelo claro / Colágeno.\nFunção de clareamento e fotorejuvenescimento da pele\nTela de toque LCD inteligente de fácil operação\nRemoção permanente do cabelo: indicada para todos os tipos de coloração e de alta eficiência.\nPulso óptico curto ou longo que otimiza a terapia para alvos e tipos de pele específicos\nComprimento de onda do laser 808 nm (755 + 808 + 1064 nm) ± 10nm\nEnergia máxima do laser: 62j / cm2\nFrequência RF: 2MHZ\nPotência RF: 100W\nTamanho do tiro: 12 * 15 mm / 12 * 20 mm\nFrequência: 1-20HZ ajustável\nModos de tratamento: HR, SHR, Professional.\nTemperatura de proteção da pele: 0-5 ° C\nUmidade relativa: <930/0\nDimensão do pacote: 730 mm x 520 mm x 58 mm\nDiodo laser 808 nm + condições operacionais RF\nTemperatura ambiente 5 ° C-30 ° C\nFonte de alimentação 110v / 220v AC, 10A 50 / 60HZ


Madeira vai fazer vacinação massiva de pessoas ligadas ao turismo - ZAPMadeira vai fazer vacinação massiva de pessoas ligadas ao turismo - ZAP\nInício › Rotativa › Destaque › Madeira vai fazer vacinação massiva de pessoas ligadas ao turismo\nA Madeira vai avançar na quinta-feira com a vacinação massiva de pessoas ligadas ao turismo porque as “perspetivas” são que a situação “comece a correr bem” em Junho para a região, disse esta quarta-feira o presidente do Governo Regional.\n“Vamos fazer um esforço monumental no sentido de, ao longo deste mês, fazermos uma vacinação intensiva do pessoal ligado à hotelaria, animação turística, restauração, táxis, transportes”, declarou Miguel Albuquerque à margem da visita que efetuou ao Jardim Botânico da Madeira, que foi alvo de investimentos.\nO chefe do executivo madeirense de coligação PSD/CDS adiantou que este processo, que vai começar “pelo pessoal da linha da frente” do sector, deve “abranger mais de 40 mil pessoas”, enunciando que cerca de 20 mil estão ligadas à hotelaria e restauração.\nUm dos primeiros segmentos a ser vacinado será os carreiros do Monte, os homens que deslizam com os tradicionais carros de cesto, um dos principais atrativos turísticos da Madeira, que reiniciaram esta semana a sua atividade.\n“Temos de aguardar a decisão que o Reino Unido vai tomar em junho, mas as perspetivas [do turismo] é que comece a correr bem para a Madeira” nesse mês, apontou o governante insular.\nQuestionado sobre a possibilidade de alargamento das medidas restritivas delineadas para combater a pandemia da covid-19, considerou as que foram tomadas em 26 de abril e entraram em vigor às 00h de 2 de Maio, têm corrido bem e que os “empresários e a população estão a cumprir” as regras definidas.\n“Se continuarmos assim temos hipótese de ir melhorando a situação de restrição”, sublinhou, ressalvando ser necessário aguardar os resultados de dois ciclos de incubação (14 dias).\nO Governo da Madeira anunciou em 26 de abril alargar o recolher obrigatório para o período entre as 23h e as 05h, incluindo aos fins-de-semana, a partir das 00h de 2 de maio.\nAntes, a medida vigorava na região entre as 19h e as 5h durante a semana e entre as 18h e as 5h aos fins-de-semana e feriados.\nNa altura, anunciou também que “residentes, estudantes e emigrantes – que entram na região por via aérea – mantêm a dupla testagem ao quinto dia, suspendendo-se a necessidade de isolamento profilático entre os dois testes”.\nOs restaurantes e bares passaram a poder estar abertos até às 22h com uma lotação até 50%, com cinco pessoas por mesa, não sendo permitido nos bares “beber ao balcão ou de pé”.\nAntes, a restauração, tal como as outras atividades comerciais, encerravam durante a semana às 18h e aos fins-de-semana às 17h, sendo que o horário de entrega de refeições ao domicílio decorre até às 22h, todos os dias.\nEm relação a festas de casamentos e batizados, o Governo Regional impôs que a ocupação dos recintos corresponda a 50% da sua capacidade, medida também aplicada aos supermercados e lojas comerciais, bem como aos ginásios, onde passam a ser permitidas aulas de grupo no interior até cinco pessoas.\nPor outro lado, os veículos utilizados em atividades de turismo passaram a poder transportar 100% da sua lotação, caso todos os ocupantes tenham sido vacinados ou sejam recuperados da doença covid-19, regra que também se aplica aos operadores marítimo-turísticos.\nEm caso contrário, permanece o limite de dois terços da capacidade.