Pratas da Dupla » Arquivo » Inter joga quartas-de-final em busca do bi do Campeonato Brasileiro sub-20\nInter joga quartas-de-final em busca do bi do Campeonato Brasileiro sub-20\nO jogo contra o Sport, nesta terça-feira, às 21h, no Estádio Passo D’Areia, vale ao Inter a passagem à semifinal da competição e um passo a mais para o bicampeonato. A partida tem transmissão ao vivo pelo Sportv.\nCampeão da primeira edição, em 2006, o Colorado foi vice no ano seguinte. Depois, não voltou mais às finais. Contra o Leão da Ilha, o Internacional joga para manter a campanha invicta da primeira fase. Foram duas vitórias e dois empates, e a liderança do grupo A. Já o Sport venceu uma e empatou as outras três, ficando em segundo lugar.\nNo domingo, América-MG e Coritiba ganharam seus jogos e já estão entre os quatro melhores do torneio. Se passar, serão os mineiros os adversário do Colorado.\nO Grêmio, que iniciou a competição um dia após cair na semifinal da Copa do Brasil para o Vitória, não passou da primeira fase. Os baianos nem participaram. E o Atlético-MG, outra equipe de destaque da geração e finalista da Copa, também ficou pelo caminho.\nPostado por Matheus Beck, às 11:08


NBS Consulting | AX4B é recomendada para a certificação ISO 37001\nCliente da NBS na área de compliance e integridade, a AX4B recebeu a recomendação para certificação em dezembro, após auditoria de terceira parte.\nHá 10 anos no mercado brasileiro, a AX4B é parceira oficial da Microsoft (Gold) no fornecimento de soluções e softwares que atendem necessidades de empresas de diversos portes, em diversas competências, além de fazer parte da seleta lista de parceiros LSP (Licensing Solution Partner) e ter premiações mundiais como President’s Club for Microsoft Dynamics e o LATAM Partner Of The Year em CRM Online.\nAgora, a empresa também pode se orgulhar de mais uma premiação, a recomendação para a certificação na norma ISO 37001 – Sistemas de Gestão Antissuborno.\nDe acordo com a Sra. Sueli Gregório, responsável pela área de compliance na AX4B e pelo gerenciamento do projeto de certificação, a participação da NBS foi muito importante no processo. “Em especial nas auditorias internas, onde a participação do Auditor da NBS Avelino Pereira foi “essencial” para identificar as melhorias necessárias no sistema”, completou Sueli Gregório.\nEquipe da AX4B comemorando a recomendação para a certificação ISO 37001.\n14 de dezembro de 2018 / notícias / Tags: antissuborno, certificação, Gestão, iso 37001


Parto, pós parto e estagiários - Nervoso Miudinho\nAinda muito longe de ser uma enfermeira a sério...\nEu na véspera do parto no Santa Maria, também me entrou um grupo de médicos-to-be. O médico pergunta depois de me ter feito o toque, se me importo que eles experimentem, porque o bebé está na posição ideal. Que ia eu dizer? Pois... E assim tive 7 ou 8 mãos a apalpar a cabecinha do filhote...\nE devia te-lá mandado ler as normas da comissão de controlo da infeccão,\nSério? Foste muito paciente, um espectáculo, eu acho que lhe dizia para escolher um aluno para fazer o toque e já ia com sorte.\nEra uma das coisas que me assustava em ter o puto no público. Soube de situações em que se perguntava aos alunos: quem quer fazer o toque? E eles todos em atropelos: eu! Eu!\nPara mim não dava. Andarem me a vasculhar as intimidades sem sequer me pagarem um café primeiro?!\nse não me falha a memória, o sexo e a cidade dita que são três jantares\nNão é problema apenas de estagiários...\nQuando a minha filha esteve internada, numa fase em que estava em isolamento porque tinha um "bicho qualquer", há uma médica que entra no espaço do isolamento sem qualquer bata, luvas, máscara, whatever para tirar sangue à minha filha.\nComo o risco não era para a minha pequenina (que assim como assim, já tinha o bicho) nem disse nada, mas fiquei parva da vida a ver a mulher a fazer o serviço...\nmas olha que podia ter apanhado outro… ainda há muita resistência ao uso de EPI´s, não importa o nível de instrução, mas nestas situações eu falo. Em todas as consultas que vou com ele vejo os médicos e enfermeiros a lavar as mãos antes e depois de tocar nele e não aceito menos do que isso.


Coach de mães fala sobre como retomar projetos após a maternidade - iBahia\nPara falar sobre esse assunto, Bianca tem promovido encontros com mães de Salvador através do projeto\n15/02/2016 às 12h56 - Atualizada em 18/02/2016 às 22h31.\nBlog Essa Mãe - Qual a maior dificuldade da mulher ao resolver retomar os seus projetos após a maternidade?Bianca - Ela se questiona sobre como ter tempo para desenvolver esses projetos, sem delegar ou terceirizar os filhos. Vivemos em uma época em que as mulheres já entenderam a importância daqueles primeiros anos de vida da criança e o quanto é benéfico ela participar ativamente disto, mas ela também tem seus próprios anseios e desejos e é positivo, não só por ela, mas também para a relação com os filhos, dar vazão a esses projetos.Blog Essa Mãe - O sentimento de culpa costuma atrapalhar essa retomada?\nBianca - É bem clichê, mas é a realidade: nasce uma mãe, nasce uma culpa! O que eu proponho é que a mulher substitua a culpa pela responsabilidade. Somos responsáveis por todas as nossas decisões e, invariavelmente, todas terão pontos bons e ruins. Além disso, até mesmo essa mãe que falta em alguns momentos para este (s) filho (s), tem que ver isso como um aspecto importante para seu processo de desenvolvimento e constituição enquanto pessoa. A mãe não deve ser perfeita, somente suficientemente boa. Blog Essa Mãe - Qual o primeiro passo para recomeçar esses projetos?\nBianca - O primeiro passo é o autoconhecimento. Você precisa saber se esses projetos estão alinhados com seus propósitos de vida, pois isso fará valer a pena estar longe dos filhos por algumas horas do dia. Além disso, ter segurança e convicção daquilo que deseja será fundamental para aceitar a ajuda de terceiros nesta relação com o filho; escutar os palpiteiros de plantão, que certamente vão discordar da solução que você encontrou para ter tempo de colocar os projetos em ação (seja deixar a criança na escola, com babá ou com os avós, por exemplo); e diminuir o sentimento de culpa. Blog Essa Mãe - É possível hoje, com tantas atribuições, a mulher ser realizada enquanto mãe e também profissionalmente?\nBianca - Para isso, ela precisa entender que não precisa dar conta de tudo. É o que chamamos de "Síndrome da Mulher Maravilha". Não, nós não damos conta de tudo. Precisamos do auxílio de outras pessoas e precisamos dividir as responsabilidades com alguém, de preferência, o pai da criança.Blog Essa Mãe - Como a mulher pode se preparar psicologicamente para voltar a trabalhar, por exemplo?\nBianca - No meu mundo ideal, todas contariam com a ajuda de um psicólogo, pois preparo emocional requer um tempo para olhar para as próprias emoções, mas, como sei que a maioria não tem essa oportunidade (ou não entende essa necessidade), oriento que é importante refletir sobre suas escolhas e sempre colocar no papel os pontos positivos e negativos dessa decisão. A partir do momento que você tem certeza daquilo que quer e assume a responsabilidade por isso, você certamente conseguirá passar pelos desafios que esta decisão lhe trará.Blog Essa Mãe - As exigências da sociedade com relação à mulher são muito grandes. Como lidar com isso?\nBianca - Percebo que estamos em uma fase de transição e já tem muita família lidando melhor com essa mulher que tem vários papéis sociais a desempenhar, mas que precisa de tempo para conciliar todos eles. E não tem outra forma de lidar com isso que não seja contar com uma boa rede de apoio. É preciso apoio não só físico, mas também emocional, para administrarmos todos esses papéis, cada um no momento oportuno.Blog Essa Mãe - A decisão de retomar projetos é complexa. Em que parâmetros a mulher pode se basear para saber que está na hora de recomeçar?\nBianca - Isso é algo muito individualizado, existem mulheres que retornam de suas licenças maternidade (4-6 meses) felizes da vida, enquanto outras adiam esse momento de retomada profissional. Não há escolha certa e errada, há a escolha daquela mulher, aquilo que a fará feliz com sua vida e, por consequência, uma mãe melhor. Para saber a hora certa, é preciso olhar para dentro, refletir, pesar na balança e com isso voltamos para o conceito de autoconhecimento, que é a real chave de tudo.Blog Essa Mãe - Como lidar com uma possível tristeza dos filhos, que podem se sentir, de alguma forma, roubados por esses novos projetos da mãe?\nFamosos prestigiam lançamento do 'Festival da Virada 2019'; veja


Primeira e segunda guerra mundial: Douglas Mac Arthur\nGeneral norte americano; serviu nas filipinas e no Japão, esteve também nos fronts da primeira guerra mundial, onde foi ferido algumas vezes em combate.\nPosteriormente foi comandante da West Point e, em 1930, assumiu o cargo de chefe do Estado maior até 1935 quando abandonou o cargo. Em 1940 foi conselheiro militar do presidente Quezon nas filipinas.\nEm 1941 comanda as forças de resistência contra a invasão japonesa no arquipélago. Retirando suas forças para Bataan, organizou um quartel general em corregidor.\nPor ordem do presidente Roosevelt deixou as filipinas, partindo para a Austrália. Desempenhou, na segunda guerra, papel importante como comandante chefe das forças do sudoeste do Pacífico em 1943 e, em 1945.\nAssumiu posição relevante na vitória sobre o Japão. Sua determinação de bombardear as bases nortes coreanas na Manchúria em 1950, quando se encontrava no comando das forças aliadas na coréia não foi aprovada por Truman, que a considerou perigosa de mais, sendo, por isso, substituído por Matthew Ridgway em 1951.\nDouglas Mac Arthur nasceu em Fort Litlle rock, Arkansas, 1880.\nFaleceram em Washington, 1964.\nFonte: PAPE; Programa Auxiliar de Pesquisa Estudantil e Wikipédia, a enciclopédia livre.\nFotos adiquiridas em; http://images.google.com.br/imghp?hl=pt-BR&tab=wi\nPostado por Opinião às 06:59


Alunos do curso de Educação Física da Unesc visitaram a unidade na última quarta. Foto: Maykon Oliveira\nEntre 2015 e 2018, o NDI Comunidade atendeu 76 grupos e contabilizou 2.617 participantes nas visitas técnicas, formações temáticas, palestras, conferências, minicursos, oficinas e assessorias pedagógicas. Foram recebidos nas instalações da UFSC profissionais e acadêmicos de universidades, faculdades, instituições de educação infantil e secretarias de Educação de municípios de Santa Catarina, Paraná, Rio Grande do Sul e Minas Gerais. Na ocasião é realizada uma apresentação sobre a história e os princípios nos quais o NDI se apoia para desenvolver seu trabalho pedagógico. Após a exposição, os participantes conhecem a infraestrutura e algumas atividades desenvolvidas com as crianças.\nA visita desta quarta-feira, conduzida pelos professores Rúbia Demétrio, Josiana Picolli e José Ricardo Silva, foi a quinta realizada neste semestre. Anteriormente, o núcleo já havia recebido grupos da Escola de Ensino Fundamental Edith Krieger Zabel, de Brusque (SC), e dos cursos de graduação em Pedagogia da Universidade Estadual do Oeste do Paraná (Unioeste), de Francisco Beltrão (PR), da Uniasselvi, de Rio do Sul (SC) e do Instituto Federal Catarinense (IFC), de Blumenau. Ainda estão previstas outras duas visitas neste semestre: do Instituto Federal de Santa Catarina (IFSC), de Palhoça, no dia 19 de junho, e da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS), de Chapecó, dia 1º de julho.\n“É visível que o NDI Comunidade materializa a relação entre a teoria e a prática na formação de professores, especialmente para os estudantes dos cursos de graduação, pois permite que eles articulem o aprendizado visto na literatura do curso ao que de fato é possível que exista numa instituição”, destacou Schneider. “E para os professores que estão em formação continuada, esse diálogo permanente é essencial, uma vez que questionar a nossa prática é provocar mudanças e só assim poderemos aprimorá-la”, completou.\nProjeto tem como proposta apresentar o trabalho pedagógico do NDI. Foto: Maykon Oliveira\nAtualmente o projeto envolve diversos profissionais do núcleo: Juliana da Silva Euzébio (coordenadora), Juliete Schneider, Carolina Shimomura Spinelli, Angélica D’Ávila Tasquetto, Andressa Joseane da Silva, Thaisa Neiverth, Jucilaine Zucco, Letícia Cunha da Silva, Juliane Rosa La Banca, Josiana Picolli, Maria Raquel Barreto Pinto, Rúbia Vicente Demétrio, Pricilla Cristine Trierweiller, Giandrea Reuss Strenzel, Carolina Machado Castelli, Margareth Feiten Cisne e Giseli Day.\nO NDI atende hoje 212 crianças, na faixa etária entre 3 meses a 5 anos e 11 meses. O ingresso na unidade ocorre por sorteio, desde 2013, e 5% das vagas são destinadas a crianças com deficiência. Além do projeto NDI Comunidade, o núcleo mantém os projetos de extensão Educação Ambiental com crianças de 0 a 6 anos: possibilidades para ampliar a experiência docente na educação infantil, Infância e literatura: experiência estética e formação de pequenos leitores, Formação, educação ambiental, museologia e viagens de estudo na educação infantil e Saúde e bem-estar (Sabes).\nAs instituições interessadas em agendar uma visita devem entrar em contato pelo e-mail ou pelo telefone (48) 3721-2322. Mais informações sobre o projeto NDI Comunidade podem ser acessadas no site ndicomunidade.paginas.ufsc.br.\nAgenda prevista para o semestre 2019/2\n9 de agosto: acadêmicos de Pedagogia do IF Blumenau\n25 de setembro: profissionais da Educação Infantil do CEI Pequena Sereia, de Joinville\nSetembro (sem dia definido): profissionais da Educação Infantil do município de Indaial\n2 de outubro: profissionais da Educação Infantil do CEI Max Rodolfo Steffen, de Brusque\n4 de outubro: profissionais da Educação Infantil do CEI Brusque\nDezembro (sem dia definido): profissionais da Educação Infantil de Forquilhinha\nAo longo do ano, o núcleo receberá ainda 400 profissionais da rede municipal de Rio do Sul, distribuídos em 10 encontros (6 e 27 de junho, 15 e 29 de agosto, 12 e 26 de setembro, 17 e 31 de outubro e 7 e 21 de novembro)


Fornecimento de água é interrompido em 43 localidades de Salvador na quinta (22) – Bahia 24 horas noticias da Bahia\nHome Destaques do Dia Fornecimento de água é interrompido em 43 localidades de Salvador na quinta (22)\nO fornecimento de água será suspenso em 43 localidades de Salvador na quinta-feira (22). A informação foi divulgada pela Empresa Baiana de Águas e Saneamento (Embasa), nesta quarta-feira (21). [Confira a lista de bairros afetados no final da reportagem]\nConforme a Embasa, a interrupção do serviço será feita para a realização de uma manutenção emergencial na adutora principal de água tratada. A suspensão será iniciada às 8h. O trabalho na rede deve ser concluído às 18h, também de quinta-feira, quando o abastecimento começará a ser retomado de forma gradativa.\nA previsão da empresa é que a total regularização do fornecimento deve ocorrer em até 48 horas após o término do serviço.\nDe acordo com a Embasa, a interrupção não afetará os imóveis que contam com reservação adequada para satisfazer as necessidades diárias de consumo de seus moradores.


Esta tal de dança contemporânea - idanca.net\npor Airton Tomazzoni / 17/04/2006 / 122 Comentários\n6 de maio de 2006 at 15:47 · Responder\nGostei muito do texto do Airton, ando particularmente interessada em como acontece o diálogo entre a dança clássica (forma de construção de tecnica corporal) e a dança contemporanea, onde se revelam as contradições e onde existem pontos de contato.Gostaria de obter o email do escritor , para um possível dialogo.\n10 de maio de 2006 at 3:11 · Responder\nSou apenas um admirador da dança. Gosto muito de ir aos espetáculos.\nComo o autor diz é realmente difícil conceituar dança contemporânea, mas axo que é um estado de espírito, externando tudo que o corpo sente.\n15 de maio de 2006 at 11:42 · Responder\nÉ urgente conceber uma linguagem direta que, ao mesmo tempo esclarece, promove reflexão para sabermos do que realmente estamos falando. Ao Airton, super valeu. Colabora para este exercício difícil de conceituar sem restringir. Uma postura política, fato este que também estou extremamente interessada.\n16 de maio de 2006 at 15:44 · Responder\nEsclarecedor e consistente. Tudo o que um bom texto precisar ser!!\n25 de maio de 2006 at 18:59 · Responder\nÒtimo……….nada mais apenas OTIMO….\n25 de maio de 2006 at 19:00 · Responder\n26 de maio de 2006 at 12:09 · Responder\nEu gostava de saber, se a dança contemporânea é uma dança especifica. Agradecia que me respondessem assim que fosse possivel, pois é para um trabalho de história da dança. P.S.E a capoeira é uma dança especifica? até breve Lígia Carvalho\n26 de maio de 2006 at 19:19 · Responder\nAirton, saudações máximas !\nUm dia ouvi de um articulador da dança e cultura na Alemanha a seguinte resposta para tentar se sair desta embaralha da tal dança contemporânea: “Bem, afinal de contas, dança contemporânea pode ser tudo que é dançado no mundo hoje.”\nFiquei muito preocupada com esta resposta, principalmente porque isto incluiria até os Sex Shops.\nObrigada por fazer uso das palavras para esclarecer esta coisa tão clara para quem foi “escolhido por uma dança” e sendo então a sua incarnação não conseguiria ferramentas literárias criativas como voce fez brilhante aqui.\nAgora tenho seu email correto e vou enviar nossas fotos de Olinda !\n30 de maio de 2006 at 19:13 · Responder\nSou apenas uma mera estudante de arte, que no momento estou estudando na disciplina Evolução da dança, essa tal de dança contemporânea. Tive há pouco tempo no seminário que houve aqui em João Pessoa sobre videodança do itáu cultural e gostaria de saber se dança contemporânea pode ser definida em uma técnica, em um conceito?\n5 de junho de 2006 at 14:31 · Responder\nAUTENTICO E QUE ME INSTIGA A CONHECER MAIS E A CADA MOMENTO ESTA ARTE QUE ME ENCHE DE ALEGRIA, OBRIGADO!!!\n4 de julho de 2006 at 21:25 · Responder\nOlá! Adorei o texto! Estou fazendo um trabalho sobre o tema e foi muito válido! Obrigada!\n21 de agosto de 2006 at 21:28 · Responder\nSou coreógrafa e professora desta “bendita” dança contemporânea…imagine quantas vezes passei, exatamente, pelo caso que vc exemplificou. É por vezes constragedor, pois por faltar conceitos,palavras e argumentos, e pra não tornar a conversa longa já pensei em “me jogar no chão” e dançar algo para exemplificar!Adorei seu texto. Parabéns!\n9 de novembro de 2006 at 22:30 · Responder\nSempre tive uma pulga atras da orelha com essa coisa de dança contemporâmia…As pessoas não conseguiam me dar respostas que respondessem os meus questionamentos…Já me disseram que dança contemporânea era a desconstrução de outras danças mas eu não quis acreditar que essa danada que causa tanta confunsão pudesse ser só isso.\n9 de novembro de 2006 at 22:33 · Responder\nAh! gostaria de saber se posso fazer um seminário aqui em Salvador-Bahia com o tema “Esta tal dança contemporânea”.Abraços\n13 de novembro de 2006 at 12:40 · Responder\nEncantador! Esclarecedor! Airton parabens! É bom saber que alguem deu conta de traduzir a linguagem que o corpo usa para se expressar!\n13 de novembro de 2006 at 21:45 · Responder\nFiquei com o desejo de covnersar com todos e poder trocar mais idéias , pricnipalmente as que tentei sintetizar neste breve artigo. Bom saber que se possa contribuir pra formarmos um pensamento que se arrisque a falra desta tal dança contemporânea.\nPRa que quiser seguir covnersa: airtontomazzoni@terra.com.br\nE às sempre incansáveis e quixotescas meninas do idança por acreditarem e manterem este espaço indispensável pra tantas conexões.\n8 de janeiro de 2007 at 13:44 · Responder\nAirton, muito bom seu texto, esclarecedor.\nSó fico preocupado com uma coisa, você precisou de uma boa quantidade de linhas\n(Que não são suficientes, nós sabemos!)para tentar esclarecer o assunto de uma forma abrangente e no entanto, existem comentários acima que acabam por fazer um resumo muito limitado do que pode vir a ser um conceito de dança contemporânea. Como você mesmo diz: “Podemos ser mais e muitos”\n16 de março de 2007 at 18:39 · Responder\nAirton, este texto foi passado por mim a meus alunos na escola que trabalho aqui em Salvador, Escola de dança da FUNCEB.\nFoi surpresa e felicidade de relê-lo junto ao meu amigo Domiciano, professor desta mesma escola, e ao refletirmos juntos, o texto parece ter saído agorinha mesmo do forno.\nBem, esta discussão será sempre bem vinda e o texto nos faz pensar que as pessoas tendem ao reducionismo para entender e explicar determinadas coisas! Pois bem, pensando nas várias informações complexas e na diversidade da contemporaneidade, como fica isto?\nOs fatos citados são pertinentes no discurso proposto sobre esta tal de dança contemporânea, porém este é só o comecinho de uma série de argumentações.\nAdoramos seu texto. Claro, nítido,reflexivo, político e muito atual.\n18 de março de 2007 at 11:51 · Responder\nParabéns pelo texto sou aluno da escola de dança da Ufba e já fui aluno de Yara cerqueira e Domiciano professores da FUNCEB.\nFico muitissimo feliz em ver pessoas com a sua clareza e opinião ,irei indicar a todos os meus amigos.\nGostaria que você se possivel me indicasse uns lugares de dança contemporânea em LONDRES.\nFicarei muitissimo grato.\n27 de março de 2007 at 15:54 · Responder\nAlô Airton, super bacana te ver por aqui! Abraço a todos do site.\n31 de março de 2007 at 17:38 · Responder\nEu sou bailarino (estagiário) do balé guaira, graduando em bacharel e licenciatura da Faculdade de Artes do Paraná, pesquisador, interprete-criador em dança. Foi um prazer ler, questionar-me e discutir (contaminar meus colegas) com seu texto. Acho que num estado (país) que cria tantas barreiras e mesmo um desmerecimento da cultura, é super rico poder perceber ou mesmo se colocar nesta situação de questionamento, afinal de contas, pelo menos já avistaram a caravela, segunda a pesquisadora do movimento, professora, mestra e doutoranda Marila Vellosa da FAP, o estramento muitas vezes é o primeiro contato com uma informação e é apenas uma questão de tempo para corporificar e organizar um pensamento, acho que dança contemporânea não é apenas um conceito, acho que já se “auto”-organiza, se torna um sistema, a partir de uma consciência ativa, coerente e transformadora de uma realidade, a partir de um estado de questionamento, pesquisa e organização de um tema presente e do corpo, então já se torna dança contemporânea!\n12 de abril de 2007 at 13:56 · Responder\nAirton amei o texto. Sou uma apaixonada pela dança, principalmente pela dança contemporânea, tem muito haver com a minha forma de expressar, transmitir sentimentos mais profundos, pois o corpo “fala”. Pena que não tive a oportunidade de me dedicar a essa arte divina mas sou apreciadora e arrisco algumas criaçoes para a minha própria realização. Afinal sou uma apaixonada.\n13 de abril de 2007 at 17:50 · Responder\neeebba eu faço dança!\n18 de abril de 2007 at 18:23 · Responder\nTexto excelente! Objetivo e esclarecedor.\nExpressar seus sentimentos através da dança é algo divino.\nNão basta apenas reproduzir, é preciso conhecer antes de tudo.\n5 de maio de 2007 at 20:31 · Responder\nJá ouvi tanta conceituação de dança contemporânea.\n…desta feita…um vivente no Festival de Joinville respondeu que:\n“…a dança moderna de ontem é a contemporânea de hoje…”\nDesde então, adotei uma postura à respeito:…se ouço, logo, faço de conta que não ouvi..!\nPorém, à partir do teu texto -desde a revista Aplauso- revi minha postura e passei a acreditar na possibilidade da construção de um conceito fidedigno e esclarecedor. Portanto, és responsável pelas idéias que forma à partir do que escreves. “Dança é dança”…concordo e, quem quiser rotular que abra um supermercado! Parabéns pela lucidez da reflexão à respeito do tema!\nGostei do…”vivente”…e já aguardo o próximo artigo.\nSeja breve, um abraço.\n10 de maio de 2007 at 11:36 · Responder\nParabéns, Airton, gostei muito do texto. Envie-me outros artigos para inserir no site http://www.cintiabracht.com.br. Lá tb tem sido um canal de divulgação, e vem ampliando discussões como esta colocada aqui. Sem falar q é um veículo conterrâneo pro mundo. Devo alterar o nome do site, pois a tendência é criar e legitimar um caráter de revista eletrônica completamente democrática. EXPLORARMO-NOS!!! Grande bj.\n8 de agosto de 2007 at 19:52 · Responder\nFaco faculdade de danca en Valencia-Espanha, e farei meu tcc, sobre “A Evolucao da Danca Contemporanea no Brasil”. gostaria de saber se me podes da alguma dica de onde posso encontrar material para tal trabalho: sites, dicas de livros etc.\nTe agradeco desde já.!!!!\ne parabêns pelo texto…:-)\n8 de outubro de 2007 at 15:22 · Responder\nO Artigo sobre Dança Dontemporanea é uma exelencia , adorei , tais esclarecimento .\n8 de outubro de 2007 at 16:32 · Responder\nMe desculpem por soar inapropriada neste local, mas estou buscando um curso ‘tradicional’ para iniciantes de dança moderna em SP e não sei mais onde procurar. Alguém teria uma boa indicação para me passar, por favor? Há alguma lista de escolas de ballet moderno e dança contemporaneo em SP com recomendações? Obrigada. Meu email é mariatereza@gmail.com.\n21 de outubro de 2007 at 13:46 · Responder\nTenho apenas treze anos, mas faço o jazz a seis anos e já diz ballet, porém, o contemporâneo eu mal conheço!\nNo final do ano passado(2006) minha escola onde faço minhas aulas, apresentamos uma coreografia baseada no filme Apocarrontas, você já ouviu falar?Espero que sim!\nPois bem, essa coreografia se encaixou no contemporâneo.Está bem, mesmo lendo seu texto fiquei um tanto quanto confusa sobre essa complicada dança!Você poderia me indicar algum livro, filme, site de dança contemporânea???Agradeço desde já, e parabéns pelo texto!\n4 de novembro de 2007 at 12:48 · Responder\nÓtimo texto! Me identifiquei muito com ele.\nConcordo que a dança contemporânea precisa ser mais divulgada, o problema é que as pessoas não aceitam nada que não tenha um conceito concreto e simples, pena…\nO melhor dos instrumentos está em nós mesmos: o corpo. Podemos usá-lo para expressar sentimentos e passar idéias ao invés de apenas realizar movimentos pela sua estética. Se isto não é simples, eu não sei em que mundo estamos…\n22 de dezembro de 2007 at 1:38 · Responder\noi, airton! legal ver tu se encaminhando para o campo teórico da dança, sempre importante!\nbom fim de ano e começo do novo ano e o tempo vai numa constante.\n21 de janeiro de 2008 at 14:32 · Responder\nOlá, alguém pode me ajudar?!\nEstou procuraando músicas para\nDança Contemponanea, ou do estilo..\nmusicas que sirvam pra dançar..\nAlguém pode me dizer nome de compositores\nbons que eu posso baixar as músicas?!\nMe mandeu um e-mail quem puder ajudar!\n22 de janeiro de 2008 at 13:28 · Responder\nOlá, sou bailarina…um pouco de tudo..e estamos montando um espetáculo agora um tanto quanto ousado. A proposta é fazer um histórico da dança, num processo de desconstrução..dos primórdios ao contemporâneo. Gostei muito do diálogo no início do texto e gostaria de saber se ele poderia ser utilizado em nosso espetáculo. E, parabéns pelo texto.\nIzabel Carolina Lucena Barbosa\n3 de fevereiro de 2008 at 21:31 · Responder\nO dialogo do comeco e otimo… hehehe… e isso mesmo que falo todas as vezes que e perguntam que tipo de danca eu faco. Excelente texto!\n20 de fevereiro de 2008 at 23:45 · Responder\nDEsculpe a demora em dar alguns retornos, mas a correria nossa de cada dia atrapalha acompanhar os novos comentários.\nVou aos poucos tentando dar conta:\nDesculpe a demora em responder. E faça bom uso do texto no espetáculo!\nPor enqunato deixo a dica do livro Movimento Total, de José Gil, tem vários textos bons para pensar a dança\nÉ sempre muito bom podermos dividir estas inquietações!\n7 de março de 2008 at 13:22 · Responder\nGostei muito do texto, trabalho com dança, dou aulas tenho escola e coordeno o Festival de dança em Bagé, realmente tem muita confusão com a dança contemporânea! espero que sirva para esclarecer dúvidas …\n5 de maio de 2008 at 22:19 · Responder\nSobre a definição de Dança contemporânea não há o que questionar sobre a maneira como você, Airton, definiu. Não tiro nem uma palavra. Mas temos que pensar que nosso público não é “treinado” para estabelecer relações com assuntos subjetivos. Nosso público, não é capaz de assistir a um jogo de futebol( que está em nosso convívio diariamente) sem se manifestar com violência, agressividade e preconceito quem dirá ir ao teatro e usufruir das obras que ali estão sendo executadas para a discussão e transformação de assuntos que são pertinentes às pessoas que constroem o sistema sócio-cultural.\nPáco Gomez de Nadal em “Espaço Público em um mundo privado” aborda a apresentações de trabalhos coreográficos em lugares púlicos, penso que esta pode ser uma maneira de apresentar dança contemporânea ao público que tem como direito e dever conhecer, afinal arte é feita para o povo.\n9 de junho de 2008 at 18:24 · Responder\nO pior é que é verdade….isso sempre acontece quando digo que danço contemporâneo, pois essa área está se consolidando para pessoas seletivas, a qual não existe um corpo e ou movimento padrão. Acho que a dança contemporânea às vezes se perde, quando não existe uma comunicação com a platéia, afinal a dança é realizada para dizer o que a “fala” não consegue, não podemos esquecer que nós bailarinos e intérpretes criadores, temos a obrigação de realizar determinadas configurações para atingirmos uma sensação vinda da platéia (seja:achei lindo, me deu vontade de chorar, fiquei feliz, me fez lembrar algo,…) o que não pode acontecer é a pessoa sair de um espetáculo de dança contemporânea e dizer:”não me provocou nada”. Porque assim jamais iremos conseguir um público amplo, que queira saber de onde surgiu, ou quem dança, ou aonde está sendo dançado, quando será a próxima apresentação e assim por diante. Uma vez que, o que vira tradição é o que agrada, dá prazer, dá boa sensação, queremos repetir. Foi um pensamento super positivo que o Airton fez sobre a dança contemporânea.\nDaiane S. Camargo\n10 de junho de 2008 at 10:33 · Responder\nOlá!Sou bailarina e tambem academica do curso de licenciatura e bacharelado em dança da Faculdade de Artes do Paraná e sinto-me a vontade para salientar a importancia desse texto vindo seguido de questionamentos que ate mesmo atuantes dessa tal dança contemporanea nao escapam.Atualmente vive-se num mundo de emergencias, praticidades e contemporaneo o qual com toda certeza iria incluencia na evolucao da dança;assim como houve com o balé clássico e a dança moderna e pos moderna.E se for lembrado na historia da dança já existiram acontecimentos quase inuteis para divulgacao de um novo estilo/metodo/tecnica pois naquele tempo e ainda hoje a tradicao tem grande valia para sociedade.É por isso deve se lembrar do periodo de transicao no qual essa dança se encontra deixando assim que o tempo auxilie nos conceitos e entendimentos dela.Sim AUXILIAR e nao FAZER isso sozinho, o qual se faz bem diferente;sempre haverao aqueles que em discussoes e questionamentos estarao unindo ao tempo mais um elemeto para que nao se demore tanto tal esclarecimento.\n24 de junho de 2008 at 0:34 · Responder\nSeu texto é muito interessante para bailarinos apaixonados por dança como eu!! Apesar de não dançar contemporâneo(não por falta de vontade), eu sou louca pela liberdade dessa modalidade. Sou estudante de Educação Física e no trabalho que estava fazendo, seu texto foi de fundamental importância. Obrigada!\n10 de setembro de 2008 at 0:58 · Responder\nSem palavras ao pensamento deste que pensa\n30 de setembro de 2008 at 23:12 · Responder\nEstou no 4º ano de Dança da FAP, onde comecei a ouvir falar de dança contemporânea. Li vários artigos sobre o assunto, mas nenhum tão simples, claro e objetivo. Na sexta-feira passada dia 26 de setembro, tive a oportunidade de assistir uma palestra com a profissional Ana Carolina Mundim, que leciona na graduação em Dança da Unicamp. Nessa palestra, muitas das minhas questões sobre dança contemporânea foram esclarecidas e outras é claro, surgiram também. Mas o que me chamou a atenção é que tanto você Airton, quanto a Ana Carolina, defendem a idéia do pensar em dança, que no caso é a dança contemporânea. Isso me deixa feliz e me faz entender cada vez mais o que é esse pensar em dança, pois consigo compreender que é uma dança que instiga, questiona e discute questões presentes na atualidade e no corpo que dança.\nObrigado e até mais, Annemarie Barth Baka.\n3 de novembro de 2008 at 20:19 · Responder\nFaço dança contemporânea a 3 anos\nno teatro joão paulo II em teresina no PI\nCompreendo como é dificil definir dança contemporânea\nmesmo assi busco entende-la cda vez mais e procuro pesquisar para que meu nivel de conhecimento co a dança contemporãnea aumente .\nEstou constante mente fazendo pesquisas e gostei muito deste texto que vcs elaboraram e com palavras dignas aumentaram o meu conhecimento e entendimento mais segur do que é dança contemporânea.\nespero que eu volte a lê este site e que tenha mais imformações para melhorar o conhecimanto …\n28 de novembro de 2008 at 18:35 · Responder\nGostei muito do texto, conseguiu explicar o que realmente acontece, essa indagação pelo “o que é” a dança contemporânea. A pouco tempo criei um blog pra falar sobre dança, pôr informações praqueles que adoram essa arte e muitas vezes não tem informações ou dicas. Se me permite, coloquei esse texto no blog (colocarei quem escreveu, lógico).\nEstá de parabéns, admiro quem escreve coisas reais.\n29 de novembro de 2008 at 15:00 · Responder\nUm dos aspectos mais bacanas de escrever para o idança é essa possibilidade de alcance e circulação de idéias e práticas. QUe os textos aqui possam gerar mais e mais reflexões e questionamentos! Publicqu eno blog sim.\n11 de dezembro de 2008 at 10:59 · Responder\nuM texto direto e esclarecedor…\nbastante rico no que se refere à análise da produção que se diz contemporânea…\nPorém acho que esse tema tratado pelo texto ainda tem muita discussão ao longo dos anos…\n11 de dezembro de 2008 at 11:42 · Responder\nque bom que o texto foi instigante. E, a proposta é essa sim, não de fechar a discussão.mas de mantê-la viva. Questões como dança, cultura, arte são dinâmicas e históricas, não tem jeito, estão sempre em transformação.\n27 de janeiro de 2009 at 13:16 · Responder\nBoa tarde Airton\nQueria pedir-lhes o favor, se possível e tiverem, o contato da coreógrafa Mara Borba. Sou amiga da mesma dos tempos de colégio e nos perdemos pela vida.\nGostaria de receber a newsletter por conta que estou diretora de cultura de minha cidade.\n27 de janeiro de 2009 at 13:36 · Responder\nFicamos felizes de saber de seu interesse pelo http://www.idanca.net.\nJá incluí seu e-mail para receber nossa newsletter.\n13 de fevereiro de 2009 at 18:03 · Responder\n”Daí o vivente, que faz dança contemporânea e sabe bem o que faz, se vê em apuros para dar uma resposta clara. Afinal, dança contemporânea não é uma técnica ou método que vem com rótulo”\nSe o dançarino sabe bem oque faz não devia se ver em apuros, a não ser que tenha ironia alem nesta fala, eu defendo a dança tem 2 anos que faço e acho linda, com CERTEZA é imitação de outros grupos de outros dançarinos, mas é claro que é, balé, samba, tambem é tudo do mesmo jeito, quase todos os mesmos passos, não acho que é nescessária tanta crítica em relação às danças contemporâneas serem todas semelhantes, iguais, parecidas… ela segue um padrão, como qualquer outra, e é linda. É feita pra expressar os sentimentos sem se preocupar com a postura, com regras como o balé. E qualquer um que a pratica deve bem saber deste singnificado e não citar nomes de outros grupos e dançarinos como exemplo… se a pessoa quer saber como é a dança, então deve ser explicada, mesmo que a pessoa não entenda, pois a dança TEM o seu significado. Achei o texto muito crítico, não que eu não tenha gostado… amei. Infantil.\n26 de fevereiro de 2009 at 18:50 · Responder\nAchei o texto instigante, esclarecedor. O pensar de um corpo, as estratégias criadas por ele para se comunicar.\nE a dança contemporãnea promove este diálogo, esta ligação. Parabéns, excelente texto.\n22 de março de 2009 at 20:56 · Responder\nA linguagem utilizada nos ajuda a esclarecer e conceituar de uma maneira simples essa tal de dança contemporânea.\nNão conhecia o site, agora virei fã!\n27 de março de 2009 at 16:11 · Responder\nOi gostei muito do texto, e veio de encontro com o que pensava à respeito!!!!Gosto Muito desta Dança!!!!e procuro um professor (a) da área para um Projeto de Dança aqui em São Lourenço da Serra-SP , pode ser até um estudante orientado por um profissional!!!Obrigada!!meu fone é 46861322/Silvana!\n29 de março de 2009 at 10:10 · Responder\nProfessor essa tal de dança contemporânea é algo que esta em nosso corpo, na camada mais superficial da pele, tem um percurso longo até penetrar todas as camadas do músculo, ser absorvida pelo sangue, tocar nosso coração e sentidos, pois considero que é um retrato contextualizado de nossa realidade em dança onde as certezas agora são dúvidas, essa imagem é global, possui muitos conceitos a serem ascimilados e estudados em dança. É um grande passo evolutivo, há muito a ser entendido em dança contemporânea. Esse texto nos faz refletir e nos dá um breve entendimento dessa tal de dança contemporânea. Parabéns!\n29 de março de 2009 at 19:56 · Responder\nOlá professor! posso pensar após ler este texto q qualquer pessoa pode dançar a dança contemporânea, pq não é uma dança esteriotipada q necessite de um padrão estético ou biotipo físico! beijuuu\n30 de março de 2009 at 10:50 · Responder\nPenso que a dança comtemporânea, segue diversos segmentos são diafragmas, formas, idéias, criatividade, sentimento que as vezes entendemos o que ela esta dizendo e muitas vezes nos confunde.\nParece que é uma forma mais eficáz de relacionar o util de quem quer dançar pois não exige uma técnica mais formal, e o agradável que nos permite extrair/mostrar o que temos de dentro para fora.\n2 de abril de 2009 at 21:48 · Responder\nCom o tempo eu acabei me envolvendo com a dança contemporânea e “contaminada” com muitos de seus princípios e possibilidades que refletem no meu modo de dançar hoje. Posso dizer que tenho muito mais ousadia e coragem para fugir dos padrões. Confesso que nem sempre foi assim… No primeiro contato com essa tal dança eu fiquei com um pé atras,e é o normal do ser humano, algo desconhecido não merece confiança imediata e eis aqui a grande questão. Eu tive a oportunidade de conhecer mais a fundo sobre a dança contemporânea, estudar o contexto onde ela começou a surgir, ver coreografias, discutir sobre elas e inclusive com aqueles que as conceberam, mas muita gente não tem e por falta de conhecimento ( esclarecimento) fica denominando a dança contemporâanea como dança de louco. Bom, dança de louco ate não me ofende tanto, pq afinal… o que é ser normal e louco? O pior é quando dizem: “Ah… se atira no chão pq não sabe dançar”, “Dança isso pq não sabe dançar algo melhor”. O fato é que aqui na região onde moro a maioria da população não está preparada para dialogar com este tipo de dança, quase não há espetáculos deste estilo por aqui e quando há (raramente) muitos retiram-se antes mesmo de assistir metade do espetáculo. è a tal desconfiança com aquilo que não é a tradição como o Airton citou la no texto. Eu tento dismistificar muita coisa dita sobre esta dança por gente que de fato não a conhece, é uma sementinha plantada, mas que precisa ser regada para que cresça e possa florescer. Achei muito comovente a descrição da colega Lusiane acima quando diz “tocar nosso coração e sentidos” referindo-se a dança contemporãnea e de fato eu acredito nisso é uma dança de possibilidades, de formas e propostas distintas e que pode acima de tudo respeitar a individualidade de cada um.\n4 de abril de 2009 at 0:16 · Responder\nApós a leitura deste texto e as diversas leituras que venho fazendo sobre dança contemporânea, posso concluir que não há uma definição exata do que é essa tal de dança contemporânea…ela surgiu da necessidade de mudança, da necessidade de entender melhor esses corpos que dançam, o que eles sentem, como podem se movimentar, quais suas necessidades de movimento e principalmente dialogar com as questões contemporâneas, do nosso cotidiano. A dança contemporânea se desprende mais da técnica em relação ao ballet e a dança moderna e trabalha com diversos corpos, sendo necessário utilizar diferentes técnicas, de acordo com a necessidade desses diferentes corpos.\nVale ressaltar também a questão trazida no texto de que “A dança não precisa de mensagem, de história e mesmo de trilha sonora”. Na dança contemporânea pode haver representação, porém ela não se prende a isso. Um espetáculo de dança contemporânea pode trazer apenas movimento pelo movimento, sem contar qualquer história.\nEnfim, o texto foi muito importante para que eu pudesse esclarecer algumas dúvidas relacionadas à dança contemporânea, reforçando ainda mais o meu entendimento sobre essa tão complexa, inusitada e instigante dança!\n4 de abril de 2009 at 11:33 · Responder\nDepois de tantos comentários deixo o meu…\nAirton, vou trabalhar teu texto em aula; creio que esse modo com que você escreveu é muito criativo, profundo e compreensível; dá pistas aos mais resistentes, para que compreendam o fenômeno (p/ que sejam curiosos à compreensão)!\nQuem quiser definições acabadas, ou “de almanaque”, como costumo dizer, não está sintonizado com modos de pensar de nossos dias: investigativo, iterrogativo e não conformista com os ditados rasos que regem os entendimentos menos “curiosos”…\nObrigada mesmo, por este texto direto, sem rodeios.\n5 de abril de 2009 at 18:56 · Responder\nUm trabalho maravilhoso que você Airton está fazendo, falando sobre esta arte tão bela e complexa que é a dança. Aguardo seus artigos e também as novidades do idanca.net\n16 de abril de 2009 at 17:28 · Responder\nEssa tal dança contemporênea…. Uma arte tão rica, mas de tão pouco ascesso, o que prova e esclarece este texto.\nE clara a nescessidade de uma abordagem maior para que se conheça melhor esta arte tao rica.\nO contemporaneo esta em tudo, esse texto nos diz claramente isso.\nAssim, escrevendo textos objetivos e ao mesmo tempo em uma linguagem tao simples e direta, voce noa faz entender ainda mais o que e essa tal de dança contemporanea!\nBjos no seu coracao!\n22 de abril de 2009 at 10:08 · Responder\nGostei muito do texto, é bastante inovador, ainda mais para mim que agora estou cursando pós em dança e compreendendo um pouco mais sobre a dança contemporanea. um abraço.\nCatia Rosilene Petry\n23 de abril de 2009 at 23:55 · Responder\nA dança contemporânea, ao mesmo tempo que inova e democratiza a prática da dança nos traz um leque de possibilidades para criar e repensar essa atividade extremamente rica. Cada um pode buscar diferentes caminhos e tecnicas para alcançar seu objetivo, para criar a sua dança. O texto do Airton é muito bom para refletirmos sobre, a linguegem acessível traz ótimas informações para contextualizar essa dança de difícil acesso para muitos que moram longe dos grande “centros culturais”.\n17 de maio de 2009 at 15:27 · Responder\nOi professor Airton!\nParabéns pelo texto. Eu que não sou bailarina mas que venho estudando e conhecendo sobre a dança no pós graduação, achei o texto de fácil compreensão. Me ajudou a entender um pouco mais sobre Essa tal de Dança Contemporânea. Após a leitura fica mais fácil entender e admirar os espetáculos que temos assistidos nos Dvds.\n27 de maio de 2009 at 20:06 · Responder\nDesculpe, mas essa entrevista foi publicada mesmo com erro de português?\n“Este texto foi originalmente escrito para a revista Aplauso (nº 70)\n– Tu faz dança? Que legal! Mas que tipo de dança?”\n28 de maio de 2009 at 0:45 · Responder\nGrato por teu interesse na língua portuguesa, mas creio que preciser perceber que o uso da linguagem coloquial é um recurso literário que o jornalismo moderno vem se utiizando. E que no texto, há um referencial a um “suposto diálogo”. Precisamos estar atentos aos jogos da linguagem.\n31 de maio de 2009 at 13:38 · Responder\nQuem escreveu o texto esta equivocado qto ao inicio da danca Contemporanea. Este segmento iniciou com Isadora Duncan.\n9 de junho de 2009 at 12:07 · Responder\nIsadora Duncan foi pioneira da Dança Moderna. Se quiseres indicações de bibliografia consistente e séria sobre história da dança, posso te indicar.\nSimone Myriam Andrade de Paula\n12 de junho de 2009 at 9:36 · Responder\nPara mim a Dança Contemporânea, é tudo que eu vivo hoje. É o meu cotidiano, minhas angustias, alegrias,medos, o meu existir, é o meu ser no mundo atual.\nGrata pela oportunidade de falar com o senhor…..\n21 de junho de 2009 at 10:55 · Responder\n22 de julho de 2009 at 10:03 · Responder\nEu estava pesquisando temas que me interessase\ne vi este texto, achei muito importante …\nporque acho que as pessoas hoje em dia naum buscam mais nada ‘ fazem por vontade e livre espontanea pressão\ne a base deste texto é muito importante e me despertou um tema uma pesquisa muito interessante..\n25 de julho de 2009 at 10:04 · Responder\nMto legal…vale a pena ler..hihi\n25 de julho de 2009 at 10:06 · Responder\nkaren rodrigues alves\n10 de setembro de 2009 at 9:39 · Responder\né muito bem e muito estrovertido esse texto\npaula caroline carvalho da silva\n24 de setembro de 2009 at 22:01 · Responder\neu achei o texto muito entresante que ensentiva as crianças como eu que tenho 11 anos e da mais conhecmento sobre dança e a dança contenporanea pois eu quero conhece mais sobre a dança!!!!!!!!!\n25 de abril de 2010 at 21:44 · Responder\nOie .. ameii o textoo.. muitoo explicadoo e claro!\neu gostaria que coloca-se no blog os quatro fatores do movimento da dança,pois eu preciso muito, faço contemporâneo e meu professor passou para a turma fazer e não encontro …\nse puder me ajudar; agradeço muiito!\n7 de junho de 2010 at 19:51 · Responder\nOrível não gostei nada disso!!!!!!!!\n7 de junho de 2010 at 19:54 · Responder\nadorei toda a interpretação foi muito chou!!!!!!\n16 de novembro de 2010 at 15:09 · Responder\nadorei ficou da hora!!!!\n27 de novembro de 2010 at 23:07 · Responder\nAdorei o artigo e graças a dança contemporânea podemos ver dançando não só corpos perfeitos, mas, temos criação de novos movimentos, grandes decobertas de emoção.\n8 de março de 2011 at 17:04 · Responder\nbm eu adorei td o texto muito bom\n8 de março de 2011 at 23:34 · Responder\n“A dança contemporânea não é uma escola, tipo de aula ou dança específica, mas sim um jeito de pensar a dança.” Uma bela reflexão sobre a dança contemporânea, pois atualmente autores, pesquisadores, intérpretes enfim, profissionais envolvidos com aquela manifestação, crêem que a arte é uma reflexão do momento, na caso da dança contemporânea, ela está sempre em constante transformação, cria-se um processo de desterritorialização da arte de dançar e do pensar político, social, antropológico etc. Essa busca de saber, de entender essa arte do movimento, me causa o retraduzir ou o ressignificar sobre o meu fazer poético de um olhar de coreógrafo sobre as ações do cotidiano por exemplo, onde as mesmas passem a tornarem ações expressivas para uma espetacularidade de um mundo particular do artista, ou pesquisador, ou do coreógrafo para uma representação de seu ato do fazer artístico. Pois bem, essa contemporaneidade que me surprende no ato de criar e por meio do seu artigo e pricipalmente pelos ensejos dos leitores a respeito do mesmo, cria-se um fato de reflexão para o entendimento desta dança nova. Desta feita, a reflexão sobre essa nova dança, faz-me com que eu busque alternativas cada vez mais teatralizada, mas isso é outro assunto… Parabéns pelo seu artgo.\n19 de maio de 2011 at 0:19 · Responder\nO texto tem uma pertinência e uma auto-critica admirável. Cheio de conceitos e referências, se faz muito confortavel de ler e em alguns momentos nos faz pensar em várias indagações ao mesmo tempo. Há um momento que se faz uma crítica (ACREDITO) a um estilo de dança contemporânea, alegando que dançar encima da música até os animais irracionais podem “dançar”, mas o ser humano pode mais! O que é poder mais? Acredito que, quando se pensa um espetáculo, coreografia, performance, etc, há uma intenção e isso não faz da obra menos contemporânea, não faz dela mais pobre, falando se de conteúdo, entre outros.\nAssim, acredito que essa questão, aqui explicitada, pode nos levar não só a enxergar por uma ótica crítica no sentido de “seria melhor assim”, mas pensar também “se é assim, por que é?”, e nos fazer mais compreensivo com a obra do outro e até com a sua.\nParabéns pela produção. Me será útil. Sem dúvidas.\nOBS: um ótimo texto para se problematizar num curso, oficina, eventos de “Dança”.\n7 de novembro de 2011 at 19:38 · Responder\noi goste mais falta um pouco de caracteristicas e falar sobre os conceitos de cada fato\n15 de novembro de 2011 at 10:00 · Responder\nMarcio: Primeiro, a ideia não é condenar dança feita na/com música, mas sublinhar que apenas enxergar a dança como acompanhamento musical é limitar o entendimento e alcance da arte. Precisa-se sim estar claras as intenções de cada proposta, o que, muitas vezes, se esgota na escolha musical. E, Anynha: a proposta do artigo é um texto enxuto, por isso a escolha por não transformá-lo em um texto acadêmico, ccheio de definições conceituais, etc… Qualquer coisa posso indicar leituras e outros textos.\n3 de maio de 2012 at 21:16 · Responder\nO texto esclarece muito bem os fatos da dança contemporânea,nos mostra que ela tem seus conceitos e não é qualquer tipo de loucura como muitos pensam ser por falta de conhecimento.E conhecimento sobre está maravilhosa arte é o que o texto mais nos fornece!\n3 de maio de 2012 at 23:03 · Responder\nOLá! Nunca tive muito contato com a Dança Contemporânea antes do Grupo experimental e confesso que ela ainda é um pouco complexa para mim, embora já tenha sido pior. Este texto realmente é bem esclarecedor, e me faz repensar alguns estereótipos de dança que eu havia concebido até hoje. Não vim do Ballet, mas vim de uma escola de dança de salão que valorizava esta técnica e de certa forma achava que o ballet era essencial para minha dança. Este ano, através de leituras como a do texto acima percebo que existem muito mais formas de expressão que podem ser complementares às outras técnicas e que abrangem uma qtdade maior de corpos. Ainda tenho muito a aprender com a dança contemporânea e cada dia que passa, me sinto mais livre para deixa-la agir sobre mim.\n3 de maio de 2012 at 23:04 · Responder\nDe fato, a definição de dança contemporânea ainda me faltava.\nO texto, além de esclarecedor, foi acima de tudo um expositor da realidade e um lembrete da liberdade e responsabilidade que a dança carrega. Ao lembrar de dança contemporânea, lembro-me imediatamente de sinceridade.\n4 de maio de 2012 at 0:28 · Responder\nÉ tão bom ouvir fatos consistentes sobre Dança Contemporânea! Lembro que, quando criança, os espetáculos e coreografias de contemporâneo me encantavam, pois levavam ‘o bailarino’ para o palco, com o seu corpo, suas inquietações, suas emoções, sua alma.\nMas, quão grande foi minha frustração no dia em que meu professor de balé anunciou que faríamos um espetáculo contemporâneo e que não precisaríamos de aula, pq “quem dança balé, dança contemporâneo”, aquele velho mito que quem dança balé, dança tudo. E, pelo total despreparo que eu sentia, achei que a dança contemporânea era um engano, que não era pra mim, que era horrível, que (como disse alguém cima) só dança contemporâneo quem não serve pro balé, e mais mil coisas que tentei colocar na cabeça por não ter sido bem orientada. Graças à Deus, acabei passando por profissionais incríveis que me mostraram esses fatos da Dança Contemporânea e puderam tirar de mim todas as ideias errôneas que eu tinha sobre o assunto, que infelizmente me foram passadas e continuam a ser perpetuadas por ‘professores’ de dança.\n4 de maio de 2012 at 0:55 · Responder\nAproveito esse espaço para compartilhar algumas reflexões sobre o tema, e partilhar junto com meus colegas que agora compõe o Grupo Experimental de Dança de Poa as dúvidas e os pensamentos sobre essa tal dança contemporânea..\nEntendo que o texto contribui para a compreenção da dança contemporânea enquanto espaço de articulação e de trabalho. Trabalho porque prioriza o conteúdo ao invés da forma e que neste sentido o movimento tornar-se o resultado do processo de pesquisa e da exploração de uma ideia ou inqueitação do bailarino/a. E para concretizar a obra será articulado os elementos necessários para dar conta desta inquietação. Isso possibilita a compreenção de que a dança contemporânea não exclui a técnica ou as técnicas , mas inclusive pode se relacionar com elas se o trabalho a ser desenvolvido necessitar disso. Claudia Muller na residência oferecida durante o último Dançapontocom aqui em Porto Alegre, coloca que em um processo de criação, mais do que saber o que se gostaria de fazer é importante compreender se aquilo é realmente necessário para a contrução de sentido do trabalho.\nEssa referencias juntamente com o entendimento de dança como trabalho contribui para terminar com ideias tradicionais de quem faz dança é quem tem “o dom” ou mesmo de que existem pessoas ou corpos que podem dançar e outros não, pois afinal, os corpos que eu desejo trabalhar em cena também dependerão da proposta a ser aborada.\n4 de maio de 2012 at 8:08 · Responder\nPor mais que eu pesquize, veja apresentações, estude, ñ consigo entender essa tal dança Conteporanea. Mundo diferente que me sinto bem perdido.\n5 de maio de 2012 at 20:08 · Responder\nPuxa, continuo a me perguntar o que é essa tal dança contemporânea???\nGosto muito da proposta de pensar a dança e instigar o artista a também refletir sobre o fazer artístico, e nesse ponto o texto nos dá ferramentas suficientes para buscar, procurar, indagar e descobrir novas, e quem sabe, belas expressões do movimento.\nPortanto, sabendo ou não o conceito da dança contemporânea, continuo minha busca incansável pelo movimento harmônico e genuíno.\n9 de maio de 2012 at 13:57 · Responder\n“Essa tal dança contemporânea…”, um jeito de pensar a dança que responde a um momento de total globalização. É não ter forma ou resposta certa. Que transita por um fio que se chama dança(s), mas não se define ou enrijece em um só conceito. “Essa tal dança contemporânea…” atravessada por muitos e que pode ser vários, trabalha com o não dito, mas sentido. São as possibilidades de diferentes experiências estéticas tanto ao bailarino quanto ao espectador. E por alguns fatos nos guiamos, refletimos sobre essa dança que busca preencher vazios das nossas próprias inquietações enquanto corpos dançantes e cabeças pensantes. Acredito que o texto tenha, de fato, apontado algumas pistas acerca do que é “Essa tal dança contemporânea…” e se faz uma boa crítica e norte para a compreensão daqueles a assistem, daqueles que não a entendem, ou daqueles que a praticam mas não a defendem…parabéns Airton por esta constante reflexão e estímulo “à”.\n20 de maio de 2012 at 19:49 · Responder\nO texto me esclareceu muitas coisas e me deixou pensativa pois é muito complicada ‘Esta tal de dança contemporânea,penso que é uma loucura mas uma loucura inteligente,um simples gesto pode virar dança,onde tudo vai ter sentido ou melhor sentidos pois cada um constrói o seu,mas nem sempre é fácil encontrar esse sentido,isso faz com que ‘Esta tal de dança contemporânea de um nó em minha cabeça e me deixe com mais vontade de entende-lá.\n28 de maio de 2012 at 17:19 · Responder\n“Esta tal dança contemporânea”…,\nJá li o texto algumas vezes, o mesmo não nos traz uma definição rígida do que é dança contemporânea, e sim esclarece e traz idéias do que pode ser dança contemporânea. Junto com esses esclarecimentos traz outros inúmeros questionamentos e nos faz pensar e refletir sobre a dança de forma geral.\nSe me perguntassem agora o que é dança contemporânea, eu certamente teria a resposta certa: “- Assista um espetáculo do Grupo Corpo, Deborah Colker… ou algum no estilo desses….”. Acredito que mesmo depois de assistir a qualquer espetáculo de dança contemporânea a pessoa sairia de lá com mais dúvidas, com sensação de estranhesa, talvez nem reconheça a obra como dança, enfim, sem a resposta que procurava.\nEm suma, posso concluir que a dança contemporânea é volúvel, e nos traz inúmeras possibilidades e liberdade para criação de movimentos, nos permite a utilização de várias técnicas para criação de uma única obra, bem como ousar e extrapolar a nossa criatividade.\nAcho que isso. Como disse antes o texto é bastante esclarecedor e ao mesmo tempo nos traz inúmeros questionamentos a respeito da dança.\n28 de maio de 2012 at 17:52 · Responder\nEsses dias, acompanhando o namorado numa festinha de apartamento só com os colegas dele do curso de Artes Visuais, eis que fico sozinha com um dos tais colegas do moço na sacada do apê. Copos na mão, silêncio. Não entendo por que as pessoas se incomodam tanto com o silêncio. Dado o incômodo, o colega resolve quebrar o silêncio – que, pra mim, estava uma delícia:\nTu também é das artes?\nQue tu faz?\nFui obrigada a gargalhar lembrando do texto do Airton e não me atrevi a responder que era dança contemporânea.\nCurioso pensarmos na necessidade que a maioria de nós tem de enquadrar tudo em conceitos fechados. E, nessa busca desesperada, acabamos, vulgarmente falando, metendo os pés pelas mãos: a dança cabe em uma única definição?\nO que me parece é que a dança contemporânea é um organismo vivo em constante movimento, não podendo ser delimitada por esse ou aquele conceito, o que não dispensa técnica. E nesse movimento evolutivo, ela segue, física e intelectualmente, des/re/construindo sentidos.\n28 de maio de 2012 at 22:25 · Responder\nIntao..Li e reli o texto por mil vezes,fiquei confusa e tal..mas acabei vendo q um texto de 2006 depois de 6 anos continua sendo tao atual.\nLendo eu vi ali todas as minhas duvidas,vontades,ansiendades e eu nao estava sabendo como canalizar.Vi q posso sim dançar conforme a musica,conforme meu corpo e alma pedem..sem m preocupar com se esta feio ou nao..apenas dançar.Respeitando sempre o q pensso e desejo.Axo q seria isso.\n29 de janeiro de 2013 at 12:06 · Responder\nIsso mesmo, mesmo sendo um texto de 2006, conserva-se tão atual! Sou bailarina clássica e comecei há pouco a interessar-me pela dança contemporânea. Comecei a pesquisar e não há quase nada coerente a respeito. A maioria das pessoas dizem: “Junta Ballet e HipHop e vira contemporâneo!” Não! Não é apenas isso… E o seu texto exprime essa ideia. Há muito dentro de nós a ser expressado e nos outros mais ainda! Chega de clichês e rótulos. De querer dançar a pena sob regras impostas a respeito de passos ou corpo ideal. Eu acho que a dança contemporânea é a expressão da vida.\n15 de março de 2013 at 19:41 · Responder\nBelíssimo e esclarecedor o texto, Airton, até me sinto agora, capaz de arriscar uma sugestão desta “Tal Dança Contemporânea”!\nPara mim a Dança Contemporânea é o conjunto de todos os ritmos, de todos os movimentos, de todas as emoções e de todos os sentimentos.É simplesmente o “resumo imenso ” da dança”!\n28 de junho de 2014 at 3:24 · Responder\nOlá amigos contemporâneos ou não!\nO texto me ajuda a refletir e repensar muitas coisas sobre o nosso tema principal que acredito ser a dança.\nAinda não li a publicação de todos os colegas mas, gosto de interpretar que a dança contemporânea se resume na ação do presente. O passado não voltará e o futuro nunca chegará. O tempo é um só! Tudo é uma coisa só! Tudo está interligado e podemos ser o que quisermos mesmo sendo só mais uma vidinha… Por isso, compreendo que ser contemporâneo, não é somente estar aqui neste momento e que a dança contemporânea é a mais pura intenção vivida através de um gesto significativo, real, somente para você!\n9 de abril de 2015 at 1:11 · Responder\nDiria ainda que dança contemporânea (ou a arte contemporânea de modo geral) é uma delimitação inexata no tempo e espaço por querer situar algo no tempo e espaço do presente, na contemporaneidade, ou seria impossível agora dizer que Trisha, Pina, Cunningham sejam artistas da dança contemporânea porque já o foram. Aliás, arrisco a dizer que o corpo contemporâneo se convulsiona e se revela no caldo movente das culturas, as sintaxes são redefinidas e redescobertas no choque cotidiano destas realidades, está em curso nas danças que se cultivam hoje, na ancestralidade ao mesmo tempo nestas reiterações dentro das danças urbanas, danças populares, parkour, Butoh, dança teatro, teatro físico, circo e capoeira, só para citar alguns. A esta dança que se pretende contemporânea, que ao mesmo tempo se permite entrar nas searas das incertezas, pelo menos está provocando vários estados de concepção, interpretação, cisões e bipartições, pode se render às vezes ao discurso metafísico, pode ser muita coisa a até coisa nenhuma.\n15 de abril de 2015 at 2:59 · Responder\nLiberdade para escolher e criar, sem ser tolhida pelo seu corpo. Liberdade que não significa falta de dedicação ou aperfeiçoamento técnico, mas sim, o poder escolher como, e com o que, se quer trabalhar sem preocupar-se com um movimento estabelecido de antemão por convenções ou paradigmas.\n“O pensamento se faz no corpo e o corpo que dança se faz pensamento.”\nObrigada. Muito legal o texto, me deu uma ideia melhor de como entender e explicar a dança contemporânea.\n15 de abril de 2015 at 16:34 · Responder\nHá um tempo tenho entendido a dança contemporânea como tendo a proposta da desconstrução das formas, mas honestamente não sei se essa é uma definição que faz sentido. De certa forma é uma maneira de pensar que me ajuda a salientar o papel da técnica, pois não se pode desconstruir aquilo que não se conhece. Me identifico com a situação de não se saber explicar o que se dança, pois é o que acontece com a dança tribal, que tenho compreendido cada dia mais enquanto uma dança contemporânea. Gosto da proposta de pensar dança contemporânea como uma maneira de se pensar dança, mas que maneira exatamente seria essa? Defini-la seria limita-la?\n26 de abril de 2015 at 21:42 · Responder\nGostei das questões levantadas, abaixo algumas das minhas percepções\nConceituar é sempre limitado, a natureza não depende dos conceitos que criamos para que os processos aconteçam. Eu particularmente gosto dos conceitos mais amplos que possibilitem as discussões em espaços interdisciplinares visto que geralmente são mais produtivas para o coletivo. Mas ok, nosso pensamento é sim um julgamento comparativo criador de conceitos para estabelecer a comunicação o mais precisa possível. Contemporâneo é o nosso tempo e portanto o que fazemos nele. Dançar o lago dos cisnes nos dias de hoje sempre será um ballet clássico no contemporâneo.\nUma grande parte da esfera da dança é a questão da linguagem. Assim, parece que os contemporâneos procuram uma forma de identidade dessa linguagem. Eu acho que mais importante do que a forma como se vai se comunicar algo é o que se vai se comunicado. Primeiro é preciso saber o que dizer para quem, para então se escolher a linguagem de maior alcance. As linguagens contemporâneas ao meu ver me parecem insistentemente buscar a quebra de padrões antigos, mas poucas são as propostas que parecem inovadoras.\nDe uma forma geral vejo a dança contemporânea como uma forma de expressão no nosso tempo e não vejo a necessidade de que seja uma técnica, visto que pode se apropriar de “infinitas” técnicas de trabalho corporal já existentes. Portanto a melhor maneira de se dizer o que se dança é mostrando a sua dança, como proposto no texto. Não vejo a obrigação do belo na expressão artística, mas romper com todos esses elementos é um risco de perda completa da comunicação. É claro que beleza é repleto de subjetividade, mas o fato é que todos acham algo belo e isso permaneceu selecionado ao longo da evolução das espécies. Não acho que a biologização da dança seja vazia, muito pelo contrário. Apenas talvez a biologia ainda não possua muitos dos conhecimentos necessários para falar sobre a dança. E é nessa relação que se estabelece o crescimentos em ambas áreas de conhecimento.\n27 de abril de 2015 at 12:33 · Responder\nTentar explicar sempre foi mais complicado do que apenas fazer ou ser.\nQuando estamos falando de artes no geral então, vixxxxi!!! Ai que a coisa fica um tanto mais complicado ainda.\nO atual, o contemporaneo sempre foi é ainda é assustador. Algo que nao podemos explicar, fixar regras, ter referencias claras, limites, algo que diga: Inicia aqui e acaba ali. Vejo que isto incomoda, o “não limite” e incomodar é estar fora dos padrões, fora das regras. O que deixa outra grande pergunta… quais são as regras? O que tambem me faz perguntar se precisamos dela, de FATO não sei, apenas vivo este “contemporaneo” tentando falar (nao explicar) o que sei, o que sinto.\nEu particularmente, nunca gostei de rotulos, e vejo que este tal contemporaneo de certa forma tambem nao. No contrario temos algo mais sutil, uma linha quase que invisível nos mostrando um caminho a seguir. Algo que nao achamos explicações, mas que os FATOS nos mostram ser reais e verdadeiras, temos sim bases teoricas que explicam toda esta “loucura” criativa que se faz em nome do tal contemporaneo. Em fim eu acho kkkk\nObrigado airton mais esta luz neste caminho de penumbra.\n28 de abril de 2015 at 22:37 · Responder\nSempre me questiono o quanto conseguimos de fato classificar danças. Dança é movimento e, assim sendo, desdobra-se no tempo e reconfigura-se em outro corpo. Por mais que a técnica e as aulas sejam passadas de geração para geração, cada corpo individual dança a sua própria dança em determinado momento. Seus movimentos são tão carregaidos de si mesmos, que, por maior que seja o esforço do coreógrafo/professor/mestre de passar a movimentação idêntica à original, ela sempre será a partir desse novo corpo. Por isso, já no início me prendi e me vi nessa conversa com inúmeros curiosos que já se arriscaram me entrevistar sobre o tipo de dança que eu fazia. Minha resposta já começou com um suspiro, uma pausa e um “então…”. Outras vezes, disse que era balé, pra facilitar a conversa, principalmente nos momentos em que eu não estava com vontade de dar continuidade ao assunto. A melhor resposta que já dei, na minha opinião foi “danço a minha dança”. Pra mim, fui o mais sincera possível. Para meu entrevistador, fui arrogante.\nMas e a dança contemporânea? Acredito que ela entre exatamente nessa lógica, e, por isso, é tão difícil de ser descrita. É a dança de quem a dança. E mais: é a dança do momento de quem a dança. Nós mudamos constantemente e nunca faremos a mesma dança de antes. Estamos nesse fluxo que se modifica a medida em que o tempo passa. E a técnica vem para, principalmente, tornar esse corpo mais dançante, mais conhecedor de si mesmo, de seus apoios e limites, para torná-lo consciente de suas múltiplas possibilidades de tornar-se dança.\n29 de abril de 2015 at 2:33 · Responder\ndifícil tecer um comentário sobre esse texto. eu veio de uma experiência de pouco contato com dança, mas desse contato, quase todo foi com dança contemporânea (ou pelo menos era assim denominada). achei instigante a estruturação do texto em “fatos”, pois parecem funcionar como pontos de fuga para desdobramentos do entendimento desse contemporâneo. são pontos que não parecem definir traços identitários fechados, são pontos que tocam mais num pensamento de processos do que de fins. como acessar o processo de uma obra/ dança quando só somos atingidos pelos resultados dele? talvez seja interessante pensar que cada apresentação de um espetáculo também é processo, também é instigação. uma estreia não define um formato fechado, que deva ser buscado nas outras apresentações, mas é uma concretização que será sobreposta pelas apresentações futuras. só está finalizado aquilo que é presente.\ngosto muito da citação do Noverre, “Será preciso transgredi-las e delas se afastar constantemente, opondo-se sempre que deixarem de seguir exatamente os movimentos da alma, que não se limitam necessariamente a um número determinado de gestos”. estar sensível aos movimentos da alma me parece ser estar sensível às escutas das pulsações do presente. essa sensibilidade pode sim ser alinhada à técnicas, pois elas nos propiciam um alargamento do que consideramos possível, como criação, como corpo, como movimento. também acho que técnica não é algo blocado e imutável, mas é algo externo aos movimentos da alma, apesar dos dois se mesclarem e se poluírem um com o outro, pois a técnica ganha vibração ao ser significada pelo corpo dançante. o corpo estaria em busca do mistério? mas ao encontrar clareza busca estrutura-lá enquanto técnica ou coreografia, uma organização externa de si. me parece que a dança contemporânea nos atenta para a importância de nos voltarmos para o desconhecido, para as zonas cinzas de incerteza, pois seria nesse poço que entraríamos em contato com uma pulsação de vida/arte que nos traria a capacidade de traduzir apontamentos concretos, como movimentos, postura, velocidade, etc.\npor fim, isso me lembrou esse vídeo da martha graham que assisti hoje, na relação entre o sentimento da dança com o sentimento da mãe que perdera o filho. valeu pelo texto, airton!\n29 de abril de 2015 at 8:15 · Responder\nDançar é algo tão natural quanto respirar ou caminhar. Basta apenas observar uma criança.\nHistoricamente, a dança tem lugar no cotidiano, para ritualizar, curar, comemorar… é uma forma de expressão completa, onde o corpo se une ao espirito, ao intelecto, e realiza a sua perfeita manifestação.\nPorém o que ocorre, principalmente no ocidente, é um engessamento da dança dentro da naturalidade do ser e estar no mundo, para dançar é preciso ir a locais específicos, como escolas pagas ou participar em alguns projetos, como o incrivel Grupo Experimental de Dança de Porto Alegre, do qual, com muita honra, atualmente faço parte 🙂\nA dança contemporânea provoca a reflexão de que qualquer corpo pode ser dançante, basta apenas desapegar da ilusão das limitações, sejam elas sobre o próprio ser ou sobre o ambiente. Uma sociedade saudável é possível, e um caminho simples e divertido, é a dança, cada um do jeito único! Feliz dia da Dança !!!!!!!\n29 de abril de 2015 at 9:39 · Responder\nO movimento do texto e a sua objetividade que deixa claro a complexidade que permeia a nossa existência e, portanto a arte é admirável! A liberdade que tanto assusta e nos trava no nosso cotidiano é o terreno de quem se aventura na arte na contemporâneidad\nO que mais me alegrou no texto é o reconhecimento de uma generosidade ao explicar tal conceito que ainda se discute amplamente e mais a curiosidade de quem pergunta, porque ninguém é obrigado a saber o que fazemos, é nosso o papel de esclarecer com paciência e tranquilidade a quem nos pergunta e se interessa pelo que fazemos.\nOutra sacada genial do texto é falar da ética, da. Necessidade de diminuir a distância entre a nossa prática. A. Potência democrática, transgressora , que abarca o diverso deve ser cada vez mais e mias procurada. E provocada por nós artistas!!\nSuper valeu a leitura!!\n2 de maio de 2015 at 11:10 · Responder\n“Podemos ser mais e muitos.” É bom saber que quando estamos dispostos a ver até onde o nosso corpo pode ir e vice versa, somos livres pra isso e não estamos sozinhos. Na metade de abril foi lançado um filme de um iraniano que monta um grupo clandestino de dança, porque no irã é proibido dançar. Só de pensar isso já dá um aperto no peito. Talvez a dança contemporânea seja também um nome dado pra nos lembrarmos que esse corpo é nosso e com ele podemos fazer o que bem quisermos desde que não prejudiquemos ninguém a nossa volta, afinal hoje em dia parece que precisamos provar que o corpo é realmente nosso e fazemos com ele o que bem quisermos Talvez essa tal de dança contemporânea seja mesmo uma maneira de dizer que não enquadrarão nossos corpos. Se a única certeza que temos em vida é a de que não sabemos quando ela nos será tirada, então que a usemos como bem entendermos, com nosso corpos livres, sem restrições, uma maneira de dizer que não precisamos seguir regras nem padrões seja de quem quer que essas venham.\n4 de maio de 2015 at 1:52 · Responder\nNoverre escreveu esta carta já faz mais de 250 anos e poderia ter sido escrita ontem; em relação a muitas artes que vemos. Conhecimento dos limites do corpo, preparo, contar a dança, ter uma coreografia, ter técnica…são bons, ótimos, essenciais – a adjetivação fica ao gosto do cliente – no entanto utilizar o corpo e o som, ao mesmo tempo, além de ‘simbiotizar’ elementos da natureza, e por isso mesmo, só pode dar espaço a um plano (s)de alcance maior, e sempre mais a cada instante. Se permitir deixar o som entrar e sair pelo corpo não pode ser uma prisão de regras estabelecidas pelo e para o corpo de outrem, deve ser um ritual celebrado no instante sensível de encontro de quem se permite estar, seja no corpo de quem dança, de quem vê, e quem cana, de quem toca, desde que tudo toque. Sei lá talvez a dança contemporânea venha nos dizer que as coisas não estão nisso tudo que a gente espera que se enquadre; que a dança, por ser contemporânea seja o que acontece agora, essa nossa dança. Se quiser saber o que é dança contemporânea basta abrir as percepções do estar acontecendo, no seu corpo, mente, alma, coração, e deixar que o corpo te leve, leve. Certo é que com tantas barreiras medievais e muros emparedando nossos corpos seja, se não difícil, talvez estranho permitir que o corpo seja mais do que uma caixa por onde passam coisas que já esperamos desse mundo de fora e que saiam como o esperado também. Permitir-se entrar e sair deste mesmo corpo o impensável ou indizível ou incógnito seja desafiador, tentador, amedrontador.. Talvez seja ótimo que não se saiba explicar bem o que é alguma coisa, como uma dança, que seja contemporanea, porque talvez seja uma coisa única de cada processo; se não explicar, de repente, em algum momento, aconteça de alguém olhar para seu corpo, pensar em suas possibilidades serem em outros planos, vividos de outras formas. Noverre foi muito sábio em utilizar a palavra transgressão às regras, mas talvez ele queira dizer para além do ballet; que se transgridam as nossas regras em relação aos nossos corpos, as regras dos corpo dos outros em relação aos corpos daqueles, as regras da dança em relação aos corpos que dançam, as regras em relação aos nomes, as coisas em relação aos nomes, as regras em relação às regras, aos corpos em relação aos corpos.\n4 de maio de 2015 at 1:53 · Responder\n4 de maio de 2015 at 13:49 · Responder\nDança contemporâna. É muito difícil classificar o que é. Pois existem muutas opiniões sobre ela. Assim como questionamentos, incertezas. Mas acredito que ela seja uma forma de expressar o que a gente sente no momento. Por isso não acredito muito em passos coreografados. (Dependendo da proposta). Acho que ela nos permite expressar o sentimos e mostra como somos. Se ficará bom? Isso dependerá de quem assistir. Entendo a dança contemporânea dessa maneira. Algo sem uma coreografia premeditada ou ensaiada.\n4 de maio de 2015 at 13:50 · Responder\n4 de maio de 2015 at 14:37 · Responder\nRealmente, o caráter exploratório da dança contemporânea tem me fascinado. Poder canalizar a curiosidade para a experimentação do próprio corpo (solo ou em conjunto), na percepção das inúmeras possibilidades de movimento, reverbera em camadas que transcendem o corpo físico. Acredito que qualquer tipo de dança — quando movida por paixão e interesse – seja capaz de gerar transformações em níveis mais sutis, avançando em camadas sensoriais, pois coloca o movimento em fluxo, ativando a continuidade e a satisfação na busca incessável por conhecimento (dos funcionamentos da dança, de si mesmo, etc.) mobilizando os corpos de maneira geral e abrangente, florescendo potencialidades e dons além da dança. Como foi dito no texto, “o corpo em movimento estabelece sua própria dramaturgia, sua musicalidade, suas histórias, num outro tipo de vocabulário e sintaxe.” O movimento de um corpo — quando intenso, entregue e consciente — é capaz de sintetizar vivências e anseios, pensamentos e emoções… O ser humano é um instrumento completíssimo! Evidenciar essa complexidade e suficiência através da dança é tecer a trama da unidade corpo-mente ao mesmo tempo em que se tem o poder de questionar formas-pensamento já estabelecidas socialmente. O texto ainda aponta que “a partir desses fatos, pode-se muito (mas não se pode qualquer coisa)”, revelando a importância de práticas coerentes na dança contemporânea, pois seus ensinamentos ainda caminham para consolidação, uma vez que ainda precisam ser difundidos. Por isso é importante que nomes, datas e feitos também sejam aprendidos, para que esse discurso se fortaleça, a prática se dissemine e, por que não, novos feitos tão significativos (e questionadores) continuem surgindo.\nRômulo Ferreira (Nego Minas)\n5 de maio de 2015 at 18:28 · Responder\nAntes de mais nada é preciso ressaltar a beleza, a clareza, a simplicidade deste texto do Airton.\nConfesso, que apesar de ter lido várias vezes fica um certo receio – quase um medo – de escrever sobre.\nCompreendo algumas coisas que o autor do texto relata e que me chamaram bastante atenção. Primeiro, a ideia de a dança contemporânea ser um forma de pensar a dança, já me dá um certo prazer, pois entendo a dança como uma sensação, um modo de expressão que pode usar ou não um passo definido, uma técnica, etc, posso expressar como quiser, afinal posso muito.\nSegundo, o que pra mim é mais belo ainda, é a questão de não ter um modelo/padrão de corpo ou movimento pré-definido, assim posso desfrutar dança como e do que quiser, da maneira que bem entender a minha dança, a dança do outro, a nossa dança, dança esta que carrega em si toda a potência da minha existência e a do outro também.\nTerceiro, dança é dança e ponto final… Fazendo parte hoje do Grupo Experimental de Dança fica muito claro isso. Dança é Dança e pronto. Posso tudo e também posso nada. Sou livre pra percorrer os caminhos que quiser…\nPara finalizar, recomendo a todos que sejamos TRANSGRESSORES!, como disse Noverre sobre o balé e as rígidas regras de dança da época e por que não dizer de hoje: “Será preciso transgredi-las e delas se afastar constantemente, opondo-se sempre que deixarem de seguir exatamente os movimentos da alma, que não se limitam necessariamente a um número determinado de gestos”\nSaudações a todos e principalmente ao Airton, mestre, exemplo e grande pessoa…\nRômulo Ferreira, Nego Minas.


Assembleia-Geral da ONU tenta evitar 'nova Guerra Fria' entre China e EUA - Época Negócios | Mundo\nO controle do novo coronavírus e a crise climática também devem estar na pauta dos discursos de hoje\n21 Set 2021 - 08h27 Atualizado em 21 Set 2021 - 08h27\nAinda em sistema híbrido em virtude da pandemia, muitos líderes preferiram não ir a Nova York ou mandar depoimentos por vídeo (Foto: Patrick Gruban/Wikipedia)\nOs principais líderes mundiais retornam ao principal palco de debates global com o início da Assembleia-Geral da ONU, nesta terça-feira, 21, em Nova York. O encontro deste ano, o primeiro presencial desde a pandemia de covid-19, é marcado pelo antagonismo cada vez maior entre os Estados Unidos e China, que muitos começam a ver como uma espécie de "nova Guerra Fria". O controle do novo coronavírus e a crise climática também devem estar na pauta dos discursos de hoje.\nUma fonte próxima ao governo norte-americano afirmou na segunda-feira que Biden também dirá que não acredita na ideia de uma nova Guerra Fria com um mundo dividido em blocos, justamente tratando de um contexto de alta rivalidade entre Washington e Pequim. "O presidente dos EUA "acredita em uma concorrência vigorosa, intensa e baseada em princípios", segundo essa fonte.\nA crise provocada pelo acordo militar entre EUA e Austrália evidenciou um descontentamento que vinha fermentando desde janeiro nos dois lados do Atlântico. Os europeus consideram ter sido surpreendidos em vários momentos pela falta de mudança de postura do governo americano.\nBiden, em muitos aspectos, se assemelha a Trump, ora por seu isolacionismo, ora por colocar os interesses geopolíticos de Washington acima do multilateralismo. Na semana passada, o fechamento do acordo irritou os franceses, que o descreveram como uma facada nas costas. Em represália, o presidente Emmanuel Macron convocou seu embaixador em Washington e decidiu boicotar o discurso na ONU. Em seu lugar, falará o chanceler Jean-Yves Le Drian.\nNos próximos dias, Biden e Macron vão conversar sobre a crise. Segundo o porta-voz do governo francês, Gabriel Attal, Macron pedirá a Biden um esclarecimento e explicações sobre o que parece ser uma quebra de confiança. "Haverá uma conversa telefônica por iniciativa de Biden", acrescentou o porta-voz.\nPara a presidente da Comissão Europeia, Ursula von der Leyen, em entrevista à rede CNN, o tratamento dado à França foi "inaceitável". "Um de nossos Estados-membros foi tratado de forma inaceitável. Queremos saber o que aconteceu e por quê", disse Von der Leyen.\nO presidente do Conselho Europeu, Charles Michel, acusou na segunda-feira os EUA de falta de lealdade. "Os princípios mais elementares para os aliados são transparência e confiança e elas andam juntas. Estamos vendo uma clara falta de transparência e lealdade", disse Michel à imprensa nas Nações Unidas.\nAinda em sistema híbrido em virtude da pandemia, muitos líderes preferiram não ir a Nova York ou mandar depoimentos por vídeo. É o caso do novo presidente do Irã, Ibrahim Raisi, que discursa hoje e dos principais antagonistas de Biden, o russo Vladimir Putin e o chinês Xi Jinping.


Ponte entre Pirituba e Lapa é prometida desde 1991 - São Paulo - Estadão\nPonte entre Pirituba e Lapa é prometida desde 1991\nEstrutura ajudaria a desafogar o trânsito na saída do bairro, segundo os moradores\nOs moradores de Pirituba, na zona norte de São Paulo, esperam desde agosto de 1991 a construção de uma ponte sobre o Rio Tietê para ligar a Avenida Raimundo Pereira de Magalhães à Lapa, na zona oeste da capital. A promessa foi feita pela prefeita Luiza Erundina (1989-1992) e repetida por Celso Pitta (1997-2000) em 1999 e por Gilberto Kassab (PSD) em 2006. A estrutura ajudaria a desafogar o trânsito na saída do bairro, segundo os moradores.\n1. Por que a nova ponte sobre a Marginal do Tietê é importante?\nProjeto de reforma na Vila Madalena está parado desde 2008\nCom a previsão de Pirituba receber um shopping (Tietê Plaza Shopping) na esquina da Avenida Raimundo Pereira de Magalhães com a Marginal do Tietê até outubro de 2013, a estimativa da Promotoria de Habitação e Urbanismo é de que cerca de 20 mil pessoas a mais circulem pelo bairro. Os moradores também citam o projeto de um centro de exposições no bairro para 30 mil pessoas como um dos argumentos para a obra. Mas a ponte não consta nas contrapartidas exigidas do shopping pelo governo municipal. Enquanto isso, a Promotoria monitora o cumprimento das exigências, para que as obras de responsabilidade do empreendimento (como alargamento de via e instalação de sinalização) fiquem prontas a tempo de mitigar o impacto negativo no trânsito local.\n2. Existe verba prevista para a obra?\nAs gestões Erundina, Pitta e Kassab asseguraram aos moradores que atenderiam à demanda, mas a verba para a obra nunca foi prevista no orçamento. Os moradores fizeram uma audiência pública no último dia 13 e preparam um abaixo-assinado pela inclusão da obra no Plano de Metas do próximo prefeito.\n3. Quais dificuldades a falta de ponte tem criado aos moradores?\nAntes da construção das pistas da Marginal do Tietê, nos anos 1960, havia uma ponte de madeira por onde os moradores de Pirituba podiam ir para a Lapa em cinco minutos de carro ou em 20 minutos a pé. Logo após a demolição da ponte, os moradores já pediam a construção de uma nova estrutura. Hoje, quem vai de Pirituba para a Lapa - ou vice-versa - precisa fazer um retorno de quase três quilômetros pela Ponte do Piqueri.\n4. O que diz a administração municipal?\nEm nota, a Secretaria de Infraestrutura Urbana e Obras (Siurb) informa que "está ciente da demanda dos moradores", mas que a prioridade é investir na recuperação da Ponte dos Remédios (cuja parte da passagem de pedestres desabou em novembro) e do Viaduto Pompeia (parcialmente interditado por causa de um incêndio em janeiro), ambos na zona oeste.


Onde Encontrar Escola de Música em Sp no Alto da Lapa - Escola de Música em São Paulo - ADD Música Escola de Música em São Paulo\nVocê busca por onde encontrar escola de música em sp no Alto da Lapa? Conte com a ADD Música para solicitar serviços do ramo de Escola de música, por exemplo, aula de instrumento musical, curso de música, Escola de música em São Paulo, Aula de Canto, conservatório de música, Aula de Guitarra, aula de violão para iniciantes, Aulas de Cordas, Aulas de Violão e Guitarra e Curso de Guitarra e Música. A empresa conta com um time de profissionais qualificados para o serviço, além de investir em equipamentos modernos, que se ajustam a sua necessidade.\nPara saber mais sobre Onde Encontrar Escola de Música em Sp no Alto da Lapa\nO conteúdo do texto "Onde Encontrar Escola de Música em Sp no Alto da Lapa" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Empresas no Pará terão 12 meses para se adaptar às regras da NFC-e – Blog TouchOne\nOctober 15, 2015 admin Notícias\nNova instrução normativa publicada pela Sefa aumenta o prazo de transição para a NFC-e\nFoi ampliado o prazo para a obrigatoriedade da utilização da Nota Fiscal de Consumidor Eletrônico (NFC-e) em todo o estado do Pará. De acordo com a Secretaria de Estado da Fazendo do Pará (Sefa), as empresas agora terão um prazo de até 12 meses para utilizar a NFC-e e o cupom fiscal em seus estabelecimentos.\nO objetivo é facilitar a transição das empresas para o uso do novo documento fiscal, de maneira que aqueles que passariam a utilizar a NFC-e a partir de 1° de dezembro de 2015, agora tem o prazo para uso até 30 de novembro de 2016. E os que deveriam aderir até 1° de julho de 2016, tem o prazo até 30 de maio de 2016.\nO calendário de obrigatoriedade do uso da NFC-e se refere ao que foi estabelecida na IN 28/2014:\n– 1º de dezembro de 2015, para os estabelecimentos obrigados à Escrituração Fiscal Digital (EFD) e que efetuarem venda ou fornecimento de mercadorias à pessoa natural ou jurídica não contribuinte do ICMS;\n– 1º de junho de 2016, para os demais estabelecimentos que efetuarem venda ou fornecimento de mercadorias à pessoa natural ou jurídica não contribuinte do ICMS.\nO TouchOne apresenta soluções simples e práticas para a emissão de NFC-e, podendo ser utilizado como aplicativo em tablets (confira a lista de equipamentos homologados) ou adquirindo um dos nossos pontos de venda completos.\nAlém de auxiliar na emissão da NFC-e, o TouchOne te ajuda a organizar seu estoque, cadastrar clientes, emitir orçamentos e ter total controle do seu negócio pelo sistema de Retaguarda, que pode ser acessado de qualquer computador ou smathfone com acesso a internet.\nPara mais informações sobre o TouchOne e as vantagens de se aderir a NFC-e acesse o site: www.touchone.com.br\nnfc-e Pará sefa TouchOne


Imóveis Caixa - Mix Plug\nPor admin em 19 de novembro de 2010 Imóveis Caixa2010-11-19T10:43:53+00:00 em Utilidades\nO sonh0 brasileiro da casa própria está cada vez mais fácil de ser realizado. A Caixa Econômica oferece vários meios para a realização desse sonho. Hoje em dia a instituição oferece financiamentos, programas como o Feirão da Caixa por exemplo para facilitar a vida de quem quer sair de aluguel. Pela Caixa, há como comprar um imóvel novo ou usado, um terreno ou adquirir a ajuda para construir em um terremo que já possua. Se quiser aumentar ou reformar a casa própria, também pode contar com os programas da Caixa. Para se fazer uma pesquisa sobre os imóveis em venda ou em leilão pela Caixa, clique aqui.\nOutro fato importante também, é que o FGTS ( Fundo de Garantia por Tempo de Serviço) também pode ser incluído no financiamento. Outra ferramenta interessante da Caixa também é o simulador online, para utilizá-lo basta clicar aqui.\nO consórcio também é uma opção. As cartas de crédito vão de 50 a 300 mil. Os planos são de 120 meses (10 anos) e 150 meses 12 anos e 6 meses. Tem como fazer a simulação do consórcio também pela internet.\nCada pessoa tem uma necessidade e não existe a mesma solução para todo mundo. Talvez seja bom procurar um especialista para ver qual a melhor opção. Para alguns compensa fazer um consórcio. Para outros, um financiamento é a melhor opção para ficar livre de vez do aluguel. Já para outros juntar o dinheiro e comprar o imóvel a vista é a melhor solução. O importante é tomar a melhor decisão.\nhttp://mixplug.com/imoveis-caixa/ 2010-11-19T10:43:53+00:00 adminUtilidadescaixa,caixa economica,caixa imoveis,financiamento da caixa,financiamento imoveis,imoveis,imoveis da caixa,imoveis financiados\nO sonh0 brasileiro da casa própria está cada vez mais fácil de ser realizado. A Caixa Econômica oferece vários meios para a realização desse sonho. Hoje em dia a instituição oferece financiamentos, programas como o Feirão da Caixa por exemplo para facilitar a vida de quem quer sair de...\ncaixa, caixa economica, caixa imoveis, financiamento da caixa, financiamento imoveis, imoveis, imoveis da caixa, imoveis financiados\n« Nick Festival\nResultado das eleições – 2º turno »


Coisas a considerar quando se inicia uma loja de roupa usada\nTipos de Empresas >\tCoisas a considerar quando se inicia uma loja de roupa usada\n31-05-2013 postado por fumiko\nLojas de roupas usadas oferecer aos proprietários de negócios em potencial muitas vantagens sobre começar um negócio tradicional de varejo de roupas, como os custos de start-up pode ser menor do que uma loja de roupas tradicionais. Lojas de roupas usadas oferecer uma margem de lucro maior devido ao fato de que o inventário é doado ou provenientes, em vez de comprado. Outra vantagem é que estes tipos de lojas tendem a prosperar durante os períodos de crescimento econômico lento. Embora existam vantagens de abrir uma loja de roupas usadas mais de uma loja de varejo tradicional, há algumas outras considerações que os empresários potenciais deve levar em conta antes de iniciar-se uma loja de roupas usadas.\nComo qualquer outro negócio, ao abrir uma loja de roupas usadas que você precisa para determinar quem você quer atingir como seu cliente principal. Isto é importante, porque você vai projetar um plano de marketing e posicionar o seu negócio para ganhar mais visibilidade. Na roupa usada, você tem muitas opções para especialização. Uma opção é o mercado de moda de ponta para os interessados em tendências atuais, mas não estão dispostos a pagar o preço de compra de novo. Outra alternativa é o mercado de roupas de grife vintage. Clientes mais jovens, como os estilos boêmios dos anos setenta. Saber quem você quer vender para ajuda-lo a determinar o que local para colocar o seu negócio em e como construir um plano de publicidade.\nPesquisando a composição demográfica na área desejada é importante antes de abrir uma loja. É importante lembrar que você não é obrigado a apenas uma loja local. Um negócio de roupas usadas pode ser executado em linha ou você pode alugar um estande no local, o seu swap atender ou mercado de pulgas. A internet pode lhe proporcionar a oportunidade de construir capital e reconhecimento de nome antes de abrir um local de montra permanente.\nEnquanto o marketing de uma loja de roupas usadas não precisa ser tão agressivo como uma loja de roupas de varejo regular, você ainda precisa trazer no negócio. Este é o lugar onde conhecer o seu cliente é importante. Para economizar, experimentar as idéias de caixa como o fornecimento de folhetos para a casa de teatro local, que pode precisar de fantasias para o último jogo. As faculdades comunitárias e universidades locais também são fontes de clientes para lojas de roupas usadas. Não se esqueça de mercado para as doações, bem como compradores. Você vai precisar de doações para repor seu estoque. F


Religiosidade aumenta ainda mais o caráter ridicularizante do futebol\nPostado por Profeta Gandalf junho 30, 2014\nSe não bastasse um festival de tolices e atitudes ridículas que torcedores e jogadores fazem em prol do futebol, estimulados por uma mídia cada vez mais alienante e por regras sociais ao mesmo tempo rígidas e absurdas, a religiosidade, que já é uma tolice em si, chega para tornar o futebol ainda mais patético.\nAs religiões são o grande mal da sociedade, pois ensina que o cérebro, este órgão tão valioso que nos faz diferentes das outras espécies de animais, deva ser cada vez menos utilizado, já que o que interessa é acreditar, com base no prestígio de lideres religiosos que se auto-denominam representantes desta entidade indefinível chamada "Deus". E justamente por ser indefinível, cada um constrói o seu "Deus" ao seu bel prazer, com as características que confortam a cada um.\nAtravés das religiões, os seres humanos e ainda mais os brasileiros, acharam melhor não pensar. Acreditar é o que interessa, por mais absurdos que sejam os dogmas. Pensar pra quê? O cérebro só deve ser utilizado no estudo e no trabalho e só. No tempo livre ele deve ser cada vez menos utilizado, para que não possa oferecer perigo a autoridades, líderes e ídolos que dependem da manutenção de muitos erros, problemas e injustiças para se manter no poder e ganhar muito dinheiro. Cérebro em atividade é a pior arma contra sistemas injustos. E as religiões protegem os poderosos dessa arma de "alta periculosidade".\nAliás, não pensar é muito bom para quem não gosta. Mantém ilusões, poupa esforços e não cria inimizades a líderes que poderiam nos prejudicar. Uma beleza. Não pensar nos faz pensar que somos perfeitos sem ser, somos felizes sem ser, somos bondosos sem ser. Para os ignorantes e alienados o mundo é sempre muito melhor do que ele é de fato. E nada melhor do que a religião para trancafiar as pessoas na irracionalidade da alienação.\nE junto ao futebol, a religiosidade acaba formando uma dupla implacável de ilusões a travar cérebros e desviar as pessoas da realidade. Ainda mais quando os torcedores e jogadores se utilizam da religião para tentar ganhar partidas e campeonatos. Nada mais patético do que uma pessoa pedir às divindades que ajudem na vitória de um esporte. Uma contradição cometida pelos próprios fiéis-torcedores: se o Deus deles realmente existisse e é onipotente ao extremo, porque ele iria perder o seu tempo com algo tão supérfluo e mesquinho quanto o futebol? Muita tolice para uma coisa só.\nEu mesmo não fico perdendo tempo com nenhuma das duas coisas que seguidas de forma moderada, são até válidas culturalmente. Mas quando excedem, deixando a esfera da cultura e começam a interferir na realidade cotidiana, o futebol e a religião são capazes de realizar grandes e duradouros estragos que acabam ficando difíceis de se reverter, tornando erros, problemas e injustiças cronicamente duradouros. E não há Deus nenhum, real ou fictício, que possa consertar isso.


Marisa Orth dá opinião sobre traição: 'Enganar é desagradável' | Encontro com Fátima Bernardes | Gshow\nAtriz participou de um papo sobre infidelidade no 'Encontro' desta quinta-feira, 11/1\nMarisa Orth participa de debate sobre o tema infidelidade\nUm dos debates desta quinta-feira, 11/1, no Encontro girou em torno do tema infidelidade. Intérprete da personagem Celeste Hermínia na novela das 6, Tempo de Amar, que enfrentou situações deste tipo, Marisa Orth falou sobre o papel que dá vida na trama.\n“A Celeste Hermínia abandonou o primeiro marido (José Augusto – Tony Ramos) porque ele tinha tido uma filha com a empregada (Delfina – Letícia Sabatella). Ela se sentia tão traída que pegou a filha (Maria Vitória – Vitória Strada) para fugir, mas o marido percebeu antes que isso ocorresse e pegou a filha de volta. Aí ela viajou sozinha de Portugal para o Brasil”, contou Marisa.\nNo Brasil, no entanto, a personagem se envolveu com o Conselheiro Francisco (Werner Schünemann), casado com uma mulher enferma, Odete (Karine Telles). “Aí a Celeste entrou em conflito: 'Eu, que desfiz meu casamento por causa de uma traição, agora virei a amante'. É um questionamento horrível”, opinou a atriz.\nCeleste Hermínia (Marisa Orth) e Conselheiro Francisco (Werner Schünemann) — Foto: Globo/João Miguel Júnior\nSobre traições em relacionamentos, Marisa defendeu que, neste assunto, não há divisão de gêneros. “Tem que gente que é leal e tem que gente que não é. Cada vez menos acredito naquelas histórias que o homem pode e a mulher não pode. Não existe divisão, é tudo gente”.\n“Por isso admiro homens que têm três, quatro esposas, mas (numa relação em que) ninguém é enganado. Acho bonito, coisa de macho (não enganar ninguém e sustentar essa situação)”, opinou, citando como exemplo o cantor Catra, que possui várias mulheres. “Não tem ninguém enganada. Enganar que é desagradável”.\nNo papo, Ricardo Tozzi deu sua opinião. “Enganar é traição. Se você ama, não trai porque faz sofrer. Há homens que dizem amar a mulher, mas não têm ideia do sofrimento que pode causar se a mulher descobrir que ele tem outra mulher, outra família... Você não ama essa esposa”, disse ele, dirigindo-se aos homens que fazem isso.\nNo programa desta sexta, 19/10, os convidados conversaram sobre sonhos e situações que surgem no ambiente escolar\nLetícia Spiller relembra início da carreira: 'Fazia bicos com amigas para pagar cursos'\nAtriz participou do 'Encontro' desta sexta-feira, 19/10; veja vídeo!\nVídeos de 'Encontro com Fátima Bernardes' de sexta-feira, 19 de outubro\nAssista gratuitamente aos vídeos de 'Encontro com Fátima Bernardes' de sexta-feira, 19 de outubro\nConfira o álbum de fotos do 'Encontro' com Maria Clara Gueiros e Daniel Rangel\nO programa desta quinta-feira, 18/10, falou sobre as dificuldades que os deficientes visuais enfrentam no dia a dia\nVídeos de 'Encontro com Fátima Bernardes' de quinta-feira, 18 de outubro\nAssista gratuitamente aos vídeos de 'Encontro com Fátima Bernardes' de quinta-feira, 18 de outubro\nApós participarem do ‘Encontro’, Gil e Marcelo passeiam pelo Rio de Janeiro\nConfira os cliques do casal que enfrentou um câncer durante a gravidez e realizou o sonho de se casar\nVeja as fotos do 'Encontro' com Betty Gofman e Só Pra Contrariar\nO programa desta quarta-feira, 17/10, debateu sobre manias\nFátima Bernardes revela mania: 'Escrevo o nome de cada morador da casa nas toalhas de banho'\nConvidados do 'Encontro' se divertem tentando adivinhar mania da apresentadora; confira!\nVídeos de 'Encontro com Fátima Bernardes' de quarta-feira, 17 de outubro\nAssista gratuitamente aos vídeos de 'Encontro com Fátima Bernardes' de quarta-feira, 17 de outubro\nConfira a galeria de fotos do 'Encontro' com Falamansa, Flávio Tolezani e Isabella Santoni\nNo 'Encontro' de terça, 16/10, Fátima Bernardes também recebeu Heloísa Schurmann e o Vilfredo Schurmann