O Espectro do Comunismo\n(para uma reconstituiÇÃO estratÉgica do movimento emancipador do proletariado)\nAs "democracias populares" da Europa de Leste caíram, sob um fulminante efeito dominó, há nove anos já. Apreciasse-se positivamente ou não esses regimes (em geral mal amados) e fosse qual fosse o seu enquadramento teórico – socialismo real, Estados operários degenerados, capitalismo de Estado, etc. –, o que é certo é que com a sua derrocada se encerrou definitivamente um ciclo de lutas e esperanças – teóricas e materiais – do movimento operário e do comunismo. Um ciclo que, preludiado pela Comuna de Paris de 1871, se iniciou com a revolução soviética, prosseguiu com as conquistas do Exército Vermelho e rematou-se com as rebeliões nacionais-campesinas da China, Cuba e Indochina. É altura para os comunistas de fazer balanço e inventário, reexaminar as polémicas do passado, realinhar as baterias e cortar decididamente com algumas práticas deploráveis, oportunistas e criminosas a que infelizmente o movimento foi pelo caminho sendo associado.\nO ideal comunista acompanha a humanidade há milénios. Ele dispõe de uma tal energia e obstinação (resistente a todos os sucessivos desmentidos e desilusões epocais), de uma tal força compulsória que temos de concluir tratar-se, ou de uma ilusão religiosa ou de uma poderosa intuição colectiva. No trabalho de pesquisa científica, quando os investigadores deparam com uma equação matemática de grande beleza e simetria, a sua reacção é: Isto tem de ser verdadeiro! Geralmente é. Antecipando a acusação de pertencer à classe dos opiómanos intelectuais, perseguidor de utopias sanguinárias (uma dos líbelos favoritos dos ideólogos burgueses), devo esclarecer que a minha convicção é que atingimos um estádio da civilização capitalista em que não só podemos começar a divisar claramente um horizonte histórico comunista, podemos mesmo deparar com o aparecimento espontâneo de algumas suas manifestações embrionárias.\nEste artigo detalhará, em breves notas, os fundamentos desta convicção, procurarando ainda esboçar em traços largos um caminho para seguir de aqui até lá.\nSabemos hoje que o comunismo era uma impossibilidade nas condições históricas dos séculos XIX e XX, não devido a uma qualquer maldição genética da espécie humana mas ao insuficiente desenvolvimento das forças produtivas. Nas condições materiais vigentes, o comunismo era então e é porventura ainda em grande medida uma miragem longínqua e desfocada, a que só o génio de Karl Marx conseguiu traçar algumas linhas esquemáticas na “Critica do Programa de Gotha”. Pouco mais se falou no assunto. Uma fase de transição ficou mais ou menos delineada teoricamente pelo “Estado e a Revolução” de Lenine. Derrube do poder político da burguesia, ditadura do proletariado, definhamento progressivo do Estado, são tudo noções que fazem parte do património intelectual e (não menos) do imaginário poético e onírico de qualquer comunista.\nApós alguns episódios históricos de extrema heroicidade e dramatismo, o esquema esbarrou na Rússia com duras e inamovíveis realidades, transmutando-se numa cruel caricatura. Em lugar do definhamento da autoridade estatal e devolução do poder à organização auto-sustentada dos produtores, deu-se a construção de um super-Estado burocrático e imperial. Sob Estaline, houve como que uma regressão a um modo de produção asiático para servir as necessidades de uma brutal acumulação capitalista. As responsabilidades por este fracasso encontrar-se-ão todas do lado do falhanço da revolução mundial, o célebre degrau alemão onde o proletariado escorregou em 1918-23? É legítimo duvidar.\nA revolução proletária falhou na Europa ocidental dos anos 20 por clara imaturidade e hesitação do movimento insurreccional. Quer isto dizer que nos países do capitalismo mais avançado não estavam então ainda reunidas as condições materiais para a tomada (e naturalmente para o exercício) do poder pela classe operária. O que remete o sucesso inicial da revolução russa para as extraordinárias condições sociológicas (extrema concentração do proletariado nas principais cidades, aliciamento do campesinato para uma luta que não era a sua), históricas (derrota e desmobilização na guerra) e até humanas (uma liderança incomparável) que lhe subjaceram. Após o primeiro embate vitorioso, logo se viu porém que não havia condições materiais para prosseguir a revolução no caminho do poder dos sovietes. O voluntarismo dos dirigentes comunistas tentou então preencher a lacuna, esperando pela alvorada da revolução proletária mundial. Esta, porém, não estava ainda nas cartas e, em verdade, não foi decisiva a “traição” de Estaline para o seu fracasso. A revolução soviética “devia perecer”, a razão do Estado imperial grão-russo prevaleceria.\nO fracasso das revoluções chinesa, cubana e indochinesa deu-se naturalmente pelas mesmas e até por maioria de razões. Foi o fracasso do “desvio irlandês” (Tom Thomas), da procura de um detonador para a revolução proletária por intermédio de levantamentos nos países mais atrasados e dependentes. A regra foi o seu isolamento e degenerescência. Lenine foi quem extensamente teorizou esta via, mas ela tem efectivamente fortes apoios em Marx, nomeadamente nas suas cartas sobre a questão irlandesa.\nHouve quem visse no fracasso das revoluções do séc. XX uma vingança póstuma e um tributo histórico à “lucidez” dos teóricos da II Internacional: Kautsky, Plekhanov e Martov. Eles bem avisaram que era uma aventura, que não havia condições económicas e amadurecimento histórico para o triunfo do socialismo na Rússia. Quando os partidos organizados neste movimento votaram os créditos de guerra em 1914, entregando o proletariado e a juventude de bandeja à burguesia chauvinista para uso nos matadouros europeus, caíu naturalmente no mais vergonhoso descrédito toda sua balofa retórica “socialista”.\nHouve porém uma herança envenenada da “ortodoxia" da II Internacional que persistiu ainda, alimentando novos revisionismos: a estratégia do evolucionismo económico. Também Lenine acreditava que, fruto do funcionamento das leis da concentração e centralização do capital, o capitalismo monopolista (da fase final do capitalismo, o imperialismo) era já a antecâmara do socialismo. Ele chamou-lhe mesmo “fruto maduro”, pronto para ser expropriado tal qual pelo proletariado alcandorado ao poder político. Daí partiria depois a teoria abastardada do capitalismo monopolista de Estado (Paul Boccara, entre outros) adoptada nos anos 70 pelo P.C.F. e que se concretizou no famoso "programa comum" com Mitterrand. Em pano de fundo, a declaração conjunta com o P.C.I. de 1974 (nascimento do euro-comunismo) e o abandono da ditadura do proletariado no XXII Congresso (1976). Era a via das nacionalizações e da “democracia avançada” que ainda hoje o P.C.P. nos vem arengando, procurando seduzir os quadros, os intelectuais e a pequena burguesia.\nE todavia, o “capitalismo monopolista de Estado” entrou subitamente em colapso nos anos 80, com o neoliberalismo e a vaga de privatizações que ainda hoje prossegue um pouco por todo o lado. (Que prossegue aliás, seja dito de passagem, sem o mínimo prejuízo do papel central dos Estados no processo de acumulação capitalista). A palavra de ordem é privatizar, desregulamentar, liberalizar. Maus tempos para o revisionismo. Já antes disso aliás esta via oportunista estava falida, na teoria como na prática. Ela só poderia aspirar a servir para a formação de uma “nomenklatura" de gestores, técnicos e burocratas ao serviço da burguesia e do seu processo acumulador.\nA acumulação do capital e o processo da sua concentração e centralização podem fazer-se extensiva ou intensivamente, recolher-se hoje à protecção benevolente do Estado ou sacudi-la amanhã, tudo conforme as suas conveniências conjunturais ou de “longo ciclo”. Das leis da concentração e centralização do capital não pode ser extrapolada mecanicamente qualquer via necessária e “progressista” para o socialismo. Para quebrar a espinha ao capital e superar o seu jugo, há que tomar o poder político, desmantelar o aparelho de Estado burguês e impor a ditadura do proletariado; expropriá-lo então à ordem dos produtores associados, dando início a um processo de abolição da exploração e das relações mercantis. Tudo o que fique aquém disto (da “guerra de posições” gramsciana à “reforma estrutural” de André Gorz, passando pelas numerosíssimas “democratizações" e esquemas participativos diversos), retrocederá novamente sob a atracção fatal desse poderoso centro de gravidade que é o império do capital, tendencialmente universal e irrestrito, em busca do ponto de optimização da sua capacidade acumuladora. Ainda não se provou até hoje que o socialismo cresça e vá medrando nos interstícios e à sombra benévola do capitalismo, aguardando o momento da passagem de testemunho que pode afinal até ser pacífica. Século e meio após o Manifesto, não há em lado algum estruturas emergentes consolidadas de poder político dos trabalhadores. Até hoje, pelo menos, o reformismo não provou ainda ser algo mais que a capa da traição. Enquanto a energia transformadora das massas trabalhadoras se encontra assim adormecida e paralisada pelas suas promessas, o momento certo para forçar a ruptura pode passar e perder-se para sempre numa curva da História.\nDe todo este século e tal de experiências, há algumas conclusões que mereceriam, a meu ver, ser destacadas. A primeira é que é ilusório e perigoso para o movimento apoiar-se, na falta de reais bases económicas que sustentem a sua vitória, no igualitarismo espontâneo e intuitivo das massas que alguns tentaram confundir com “consciência de classe”. A consciência não vai além do que as condições materiais de existência, em cada momento histórico, podem sustentar. A vontade de transformação comunista não pode ser confundida com o ódio aos privilegiados de qualquer espécie ou com o instinto reintegrador de uma suposta pureza inicial igualitária e uniformizada. Este comunismo místico, primário e ressentido esteve na base de crimes inescusáveis e de um verdadeiro genocídio no Cambodja de Pol Pot. Ainda hoje é responsável pelo tenaz preconceito de que os comunistas abominam a individualidade e o mérito pessoal.\nO saltador do muro de Berlim e os boat people vietnamitas não são todos potenciais burgueses e nem todos foram simplesmente aliciados pela enganosa propaganda ocidental. Há também aqueles que simplesmente não suportavam permanecer num sistema que lhes negava a alegria de viver, não recompensa o mérito e o talento individuais e reprime o seu natural desejo de reconhecimento (o thymos dos gregos). Mesmo sob o capitalismo ou condições capitalistas, nem toda a individualidade que se deseja afirmar é necessariamente opressora. No comunismo, por definição, a realização do bem colectivo implica a livre expressão de todos, exponenciada ao máximo permitido pela sua própria e inconfundível tensão criativa e empreendedora individual. O comunismo não é aquele lugar frio e escuro como um túmulo, onde uma autoridade despótica impõe brutalmente uma espécie de castigo justicialista definitivo, uniforme e castrador. Esta ideia não foi só a propaganda capitalista que a criou e difundiu. Infelizmente, a prática de muitos movimentos ditos comunistas facilitou-lhe o trabalho.\nHá que retirar toda a carga escatológica de que infelizmente o conceito de comunismo ainda está carregado. É esta retórica finalista e salvífica – reminiscente das pregações milenaristas e anabaptistas das guerras camponesas de antanho – que tem levado afinal à sua deriva sectária e a bom numero das suas perversões mais chocantes, incluindo naturalmente o “culto da personalidade”. Boa parte da responsabilidade por esta situação coube aos preconceitos das massas e à fraqueza dos dirigentes revolucionários que se deixaram lisonjear pela ignorância atávica delas. Uma outra parte da responsabilidade, por residual que seja, tem de ser assacada directamente a Karl Marx e Friedrich Engels. Imbuídos do espirito optimista e positivista do seu século, cederam por vezes a uma espécie de determinismo histórico, que é afinal uma variação laica ou até “materialista” sob o tema do destino e da redenção. Também por essa via acabariam por ficar afinal aprisionados no idealismo finalista de Hegel. É absolutamente necessario expurgar filosoficamente o comunismo de todos estes resquícios: cientistas, por um lado; espiritualistas pelo outro.\nO comunismo será o próximo modo de produção e emergirá das contradições do capitalismo, se for triunfante a acção revolucionária do proletariado. Outras hipóteses, como já no Manifesto se afirmava, são a destruição mútua das duas classes em luta (burguesia e proletariado) e o advento de uma nova sociedade de classes. A sucessão dos modos de produção é um pouco como a evolução das espécies animais. Reconhece-se-lhes uma certa lógica ex-post, mas o seu processamento é indeterminista, governado por factores aleatórios. No nosso caso, por variações (eventualmente fortuitas) na organização da produção e no desenvolvimento das lutas de classes.\nO comunismo é uma sociedade sem classes e sem exploração. Logo sem aparelho de Estado. Não podemos ainda adiantar muito sobre os seus contornos básicos, mas não será certamente uma sociedade perfeita e inteiramente pacificada consigo própria. Haverá nela certamente indivíduos mais talentosos e interessantes que outros. Haverá pessoas cujas ideias e acções pesarão mais que a média nos assuntos de interesse colectivo. Haverá também certamente conflitos inconciliáveis e, do seu desenvolvimento, partirá a mudança. O “fim da História” é uma fantasia religiosa absolutamente irrecuperável e vastamente nociva para o materialismo histórico. A descida dos céus à Terra, essa reconciliação derradeira do tempo e da finitude com o infinito e a eternidade só pode ser o triunfo da morte.\nO comunismo é também o “movimento real” de emancipação do trabalhador, escreveu-se no Manifesto de Marx e Engels. Para o actualizar numa formação social concreta, é necessário um certo grau de desenvolvimento das forças produtivas. Mas não há um ponto ómega de optimização das condições produtivas que assinale a descida de uma qualquer utopia do céu dos conceitos à realidade do mundo. Marx pensou que as condições da revolução amadureciam já aos seus olhos. Lenine pensou tê-la protagonizado. Houve alguma ingenuidade nestes juizos e uma cegueira de que hoje nos apercebemos e nos parece algo quixotesca. Mas houve também uma grandeza e generosidade da sua parte que faz empalidecer a lucidez e o cepticismo dos seus críticos, contemporâneos ou actuais. Havia que fazer o que devia ser feito. Eles fizeram-no no tempo que foi o deles e com as armas de que dispuseram. Não houve ainda êxito na consecução de um objectivo mas o “movimento real” saiu imensamente fortalecido pela sua acção.\nDo mesmo modo, não sabemos hoje nem saberemos nunca por ciência certa e segura se as condições estão ou não maduras para o socialismo e o comunismo. O dever de qualquer comunista é assim (e sempre) o de preparar a próxima crise revolucionária e, nela, ajudar a estender o movimento até ao máximo das suas forças e potencialidades actuais. Utilizando e procurando optimizar todos os recursos disponíveis da técnica e da ciência, mas também, e sobretudo, os de esforço, criatividade, abnegação, talento organizativo e táctico, combatividade e heroísmo das massas proletárias. Outras gerações partirão de onde esta sucumbir.\nEstá hoje mais do que nunca em aberto a questão da “pedra de toque" do marxismo: os problemas da ditadura do proletariado e da transição. Podem-se discutir aspectos organizacionais e “institucionais” da ditadura do proletariado. Há mesmo um vasto património teórico e histórico (sovietes, conselhos, comunas, etc.) para ser reavaliado e reflectido à luz das condições históricas contemporâneas. Subordinadas a este problema, há que prosseguir então a discussão também pelas questões do partido e do centralismo democrático.\nNão sabemos quando e em que condições se dará a crise revolucionária que porá na ordem do dia a tomada do poder. Há por isso que estar preparado para ela estalar já amanhã e ter para isso sempre prontas as respostas políticas mais adequadas. É claro que isso não pode ser feito com recurso a chavões, figuras livrescas e outras “relíquias”. São precisas armas testadas e aferidas na luta contemporânea, no confronto efectivo e quotidiano com o capital. Só a tentativa e o erro é que podem assim afiar os instrumentos teóricos e práticos da conquista do poder e do exercício da dominação proletária. Sem prática revolucionria, não há teoria revolucionária. E depois de cavada assim uma sólida trincheira nos países do capitalismo avançado (ou noutros conjunturalmente mais propícios), há ainda que encarar a gigantesta tarefa, uma vez mais teórica e prática, de unificar a frente proletária mundial.\nÉ certo que as relações de produção capitalistas parecem estar já a estrangular o desenvolvimento das forças produtivas. Mas por sob esta crise geral e aguda não se vêem ainda despontar clara e inequivocamente os gérmens da sociedade futura. Pode o capitalismo partir daqui para simplesmente mais uma das suas “revoluções tecnológicas” (como as centradas em torno da máquina a vapor, ou da electricidade). Pode-se, repito, estar no limiar de uma nova sociedade de classes. Mas mesmo no caso de advento de uma revolução proletária mundial vitoriosa, não será possível antever se a fase de transição será longa ou célere. Impossível saber se o comunismo está já ao alcance de uma geração ou terão de decorrer séculos de “socialismo”, que o mesmo é dizer de ditadura do proletariado.\nA tarefa imediata após a tomada do poder político e a destruição do Estado burguês é a sua substituição por um novo aparelho de Estado desenhado especificamente para assegurar a dominação de classe do proletariado. Este aparelho de Estado há-de ser imediatamente cerceado e condicionado pela organização livre e democrática dos produtores, a qual prepara já o seu apagamento progressivo. Com o esvaziamento do conteúdo de classe da sociedade, assim o poder político vai definhando. Por fim “política" e “economia" deixam de ser esferas distintas, pois todo o poder e influência sociais serão detidos pelos trabalhadores que, livremente associados, governam trabalhando e trabalham governando.\nQue tipo de recursos tecnológicos e que homens e mulheres serão esses que permitirão a criação de uma organização comunista à escala mundial? Se a ruptura com o capitalismo se der hoje, o seu advento só será possível, parece-me, após uma muito lenta maturação sob a ditadura do proletariado. Haveria que desenvolver então dialecticamente um complexo processo de luta de classes que conjugaria o exercício prático da dominação proletária com a direcção política consciente da investigação científica e da reforma da organização produtiva. Haveria uma vez mais que "forçar" o parto do comunismo. Impossível antever como e em quanto tempo se desenvolveria um tal processo. Ou se ele teria sucesso. O que tenho por seguro é que ele só fará sentido sendo a revolução mundial e nunca sob a estúpida palavra de ordem de “alcançar e ultrapassar o capitalismo”.\nMas também pode acontecer que o capitalismo vá efectivamente “gerando em si próprio os seus coveiros”, não sob a forma de um proletariado acantonado, faminto e desesperado, mas sob a forma de “nichos” de trabalho associativo altamente produtivo. Ou seja, que o próprio desenvolvimento espontâneo das forças produtivas vá criando, no seio da sociedade capitalista, vantagens competitivas para a “empresa” socialista. Esta provaria imediatamente a sua superioridade acumuladora e alastraria rapidamente, um pouco como a oficina manufactureira capitalista se vulgarizou e expandiu no século XVI sob o regime feudal. Apesar da sua ditadura política, a burguesia achar-se-ia assim cada vez mais circunscrita no terreno económico. Neste caso, a transição para o comunismo poderá até ser relativamente rápida, podendo no limite consistir em pouco mais do que derrubar um aparelho de Estado já largamente obsoleto.\nIgnoramos muito, quase tudo. E o maior amigo da ignorância é o dogmatismo. O marxismo dá-nos instrumentos para sondar o futuro mas nenhuma carta deste à escala 1:10.000. Apenas infindas hipóteses, deduzíveis da projecção de um certo número de variáveis. E é nesta altura de impasse histórico que, a meu ver, os comunistas devem reavaliar criticamente todo o seu vasto património teórico, esquecendo velhas guerrilhas sectárias perimidas. Oposição operária, Lukács, Gramsci, trotskismo (o oficial e o dissidente), Rosa Luxemburgo, conselhismo, Mao, corrente m-l, guevarismo, “Socialismo ou Barbárie”, etc. A reconstituição do movimento há-de ser obra comum de todos os que se reclamam da causa da emancipação do trabalho, sem ajustes de contas e sem receio de excomunhões. Irei mesmo mais longe. Nestas condições, não só me parece de um dogmatismo absurdo isolar e excluir os “esquerdistas”, como me parece mesmo possível e útil reatar o diálogo com alguns pensadores e movimentos do campo anarquista.\nDemarcação clara e corte radical à direita com o reformismo e o oportunismo; diálogo efectivo e sem condições prévias à esquerda. Estas me parecem ser as condições para uma reconstituição estratégica do movimento comunista nesta viragem de milénio. O ideal seria que aparecesse uma nova síntese teórica, um “novo Marx”. Na sua ausência, e para evitar os perigos de um eclectismo inconsequente, temos que nos servir do “velho”. Mas é absolutamente indispensável que todos nos livremos do lastro de ilusões passadas, de marcas e “palavras-senha” identificadoras de seita. Seria imperdoável que, quando ascendesse a próxima vaga de afrontamento de classes, o movimento se encontrasse minado e refreado por divergências e preconceitos puramente livrescos (quantas vezes mera cobertura para ambições pessoais e de grupo), sem qualquer relevância para a avaliação das opções postas pelo terreno concreto da luta.\nDito isto, há um conjunto de questões práticas que se colocam de imediato para a reconstituição do partido proletário. A primeira é a constituição de uma frente internacional de luta de classes no campo económico. À ofensiva capitalista da globalização, devem os trabalhadores responder com a sua organização à escala regional e, por fim, mundial. Isto far-se-à inevitavelmente porque decorre da própria dinâmica das lutas de classes. Será uma réplica (agora à escala mundial) de ascenção do movimento sindical no século XIX. Enquanto a estratégia burguesa passa pelo fomento da competição entre a força de trabalho - aproveitando as linhas de fractura social e os abismos de níveis de desenvolvimento criados pela lei capitalista do desenvolvimento desigual e combinado - , a resposta proletária passará necessariamente pela organização planetária de uma frente comum de resistência e contra-ataque no plano puramente económico.\nA etapa seguinte será a elevação deste movimento ao nível da consciência política e da luta pelo poder de Estado em todo o mundo. Desde Marx, dispomos já dos instrumentos teóricos essenciais para enquadrar esta luta. Mas é indispensável a criação de um programa político actual, coerente, eficaz e mobilizador, o que passa pela definição das tarefas concretas da ditadura do proletariado e da sociedade de transição. Algum trabalho pode já ser avançado neste campo (v. “Diálogo sobre a sociedade do futuro”, neste mesmo volume), nomeadamente de demarcação em relação ao lastro negativo das experiências “socialistas” do passado. Mas só a prática e o movimento real da luta de classes poderá, no futuro, desenhar com rigor uma estratégia vitoriosa.\nVivemos num momento de impasse e de crise aprofundada do capitalismo. No seu seio, há uma importante revolução técnica em gestação, lutando pela luz do dia: a da microelectrónica e da automação. Esta revolução prossegue e intensifica a elevação da composição orgânica do capital, com a consequente tendência à baixa da taxa de lucro. O capitalismo tenta contrariar esta tendência por três meios: acelerando o ritmo de inovação tecnológica, abreviando o tempo da circulação do capital (D-M-D) e baixando os custos do capital variável (salários). É este o segredo do novo paradigma da organização empresarial – o lean and mean, que em português poderá ser traduzido por “leve e agressivo”. Esta estratégia porém é confusa e contraditória, correndo o risco de acentuar o estrangulamento do sistema.\nA ofensiva contra os salários prossegue ainda, com o endurecimento político e rigidificação ideológica dos Estados e das organizações financeiras internacionais, completando-se com a deslocalização de actividades produtivas para a periferia do sistema. Embora o primeiro embate tenha tido inegável sucesso, apanhando as classes operárias divididas, confusas e na defensiva, é duvidoso que este caminho tenha alguma saída. Por um lado, a erosão do poder de compra dos salários vai levar certamente ao estreitamento do mercado e a crises de realização (sub-consumo). Por outro, a exportação massiva de capitais leva à formação de uma compacta classe operária na primeira periferia do sistema mundial, crescentemente combativa e independente. Brevemente ouviremos falar dela. A sua pressão irá, no mínimo, desgastar novamente a taxa de lucro dos nossos esforçados capitalistas.\nO abreviamento do tempo de circulação do capital faz-se por vários processos. Do lado da produção: intensificando os ritmos de trabalho e encurtando o tempo de colocação no mercado, com o que se poupa também nos custos de inventário e stocks. Do lado do consumo: inscrevendo uma mais rápida obsolescência no produto e manipulando a procura através da publicidade, criação de modas, etc. Muita propaganda tem sido feita à volta da criação de uma oferta mais “personalizada” e atenta às singularidades e gostos particulares do consumidor. É a propalada desmassificação da sociedade “pós-industrial” ou de “terceira vaga”. É verdade que certos ramos de produção semi-automatizados permitem passar-se de uma racionalidade de escala para uma “racionalidade de objectivo”. Mas enquanto sob a lógica capitalista, o fito deste processo não é claramente satisfazer o consumidor (respeitando a sua singularidade) mas fraccionar o mercado, sujeitando-o a uma manipulação ainda mais eficaz e pormenorizada. A aceleração do ciclo do capital não é porém nenhuma panaceia pois acabará sempre por esbarrar na insolvência da procura, gerando crise e estagnação.\nO aceleramento do ritmo de inovação tecnológica não é uma solução para a classe capitalista no seu todo. É um expediente do capitalista individual que, assim procedendo, poderá momentaneamente baixar os seus custos de produção e ganhar mais-valias aos seus concorrentes e a outros ramos de produtivos. É uma fuga para a frente que por fim resultará apenas em... elevação da composição orgânica do capital e baixa da taxa de lucro para o conjunto da classe capitalista. Este processo tem sido aliás refreado pela própria estrutura monopolista/oligopolista do capitalismo actual. Apesar de todo o liberalismo serôdio e da retórica lean and mean, são escassos e falaciosos os sinais de um regresso ao regime concorrencial. A concentração e centralização do capital prossegue sem peias.\nOs monopólios e os oligopólios internacionais, organizados nos seus cartéis ou pools informais, refreiam naturalmente a inovação tecnológica. Eles não conhecem a economia marxista mas sabem efectivamente e de experiência concreta que as taxas de lucro caem com a elevação da percentagem do capital constante no capital total. Podem chamar-lhe eficácia marginal decrescente do investimento em capital fixo ou qualquer outra coisa do género. Aliás, é também a própria estrutura do mecanismo de preços de monopólio que os demove de reinvestir na produção grande parte dos seus lucros pois que, aumentando a oferta (face a uma procura relativamente inelástica), logo matam a sua galinha dos ovos de ouro. Recorde-se que os preços de monopólio, em virtude da ausência de concorrência, fixam-se sempre acima do seu valor. Ao vender os seus produtos, os monopolistas realizam assim não só a sua mais-valia como embolsam mais-valias transferidas de outros sectores não monopolistas. Mas é nestes últimos que eles preferem reinvestir os seus ganhos, não só porque aí é geralmente mais elevada a taxa de lucro (inferior composição orgânica do capital), como pelo facto de que, optando antes pelo alargamento da produção monopolista, os preços insuflados desta caírem imediatamente. Outras opções incluem a especulação financeira, a exportação de capitais ou a publicidade.\nOs monopólios lançam certamente novos produtos ou, de preferência, uma enésima variação sobre um mesmo produto, mas são muito cautelosos em avançar para a automação da produção. Despedem trabalhadores mas arquivam as patentes. Como os custos de investimento inicial são proibitivos, não temem o surgimento de concorrência nova. A pretensa racionalização dos seus efectivos fica-se largamente pelas tarefas improdutivas ou não directamente produtivas (administrativas, de armazenagem, comerciais, etc.; não é por acaso que a revolução em curso para já é apenas "informática"). Por cada emprego produtivo eliminado surge outro equivalente num país do terceiro-mundo. A imprensa burguesa chama a isto a revolução tecnológica com as suas inevitáveis tragédias sociais. Mas a verdade é que um imenso potencial de modernização produtiva jaz inutilizado (ou nem sequer investigado) enquanto se prossegue uma ofensiva geral e deliberada, apoiada com toda a força do Estado e seus aparelhos ideológicos, para a compressão dos salários reais, regalias sociais dos trabalhadores e no sentido da imposição de um sistema fiscal regressivo. Roubar aos pobres para dar aos ricos, eis a canhestra solução apontada para a crise estrutural do capitalismo.\nO resultado é a relativa estagnação na produtividade do trabalho e a fuga dos capitais para actividades especulativas. A grande massa do excedente social é despejada incessantemente em pura perda na indústria armamentista, em “serviços” alienantes, na publicidade, no aparelho de condicionamento e “normalização” social e na jogatana financeira. É claro que a remuneração (juro) do capital lançado na actual doentia vertigem especulativa tem de ser transferida do sector produtivo – o único que cria mais-valia – e como tal acresce aos factores estruturais que forçam a baixa da taxa de lucro. Mas o descaro e impudor dos ideólogos burgueses vai ao ponto de propagandear que a "informação" – basicamente, os megabytes quotidianos das ordens de compra e venda – é o novo e mais poderoso factor criador de riqueza. É o paroxismo total na dança dos fetiches. Enquanto isso, dois terços da humanidade apodrecem na miséria mais esquálida. Por horizonte, temos o espectro do colapso no eco-sistema terrestre.\nNum momento em que todos os sectores produtivos e todas as formações sociais do globo se regem já (voluntária e conscientemente ou não) pela lei da acumulação capitalista, está posta de parte a resolução das contradições internas do sistema por um movimento de exportação das suas capacidades excedentárias. Não quer isto dizer que estejamos na iminência de um “colapso” como os teorizados por Rosa Luxemburgo ou Henryk Grossmam. Entre a Cila do subconsumo e a Caríbdis da baixa da taxa de lucro, a barca à vela do capitalismo lá vai seguindo, esfarrapada é certo, hoje com políticas “do lado da oferta”, amanhã com políticas “do lado da procura”. Mas a tendência parece ser claramente para a “depressão crónica” de que falava Kautski em 1902. Há indícios flagrantes de que as presentes relações de produção tolhem o desenvolvimento das forças produtivas. Mas só uma intensa agudização da luta de classes poder desemaranhar este novelo.\nA crise do sistema capitalista é pois estrutural e a burguesia não tem resposta senão pela ofensiva social, de modo a assegurar as suas cada vez mais preciosas e precárias margens de lucro. À medida que sente apertar o garrote, a tentação da guerra entre os blocos imperialistas pode ressurgir como opção. Para fazer face a este desafio, o partido proletário terá de reconstituir o sentido original da internacional operária de Marx e Engels. Ao longo deste século, esse sentido foi-se perdendo, sendo suplantado, no Sul, pela luta de emancipação nacional e, no Norte, pela rotina dos pactos sociais redistributivos. Mas a burguesia rompeu já definitivamente o acordo fordista e social-democrata no Norte, enquanto as classes laboriosas do Sul sabem hoje de sobejo que não têm nada a esperar da “sua própria” classe dominante nacional. As novas gerações de dirigentes laborais aprenderão na prática quotidiana da luta (e não pela leitura dos “clássicos” ou instados por dirigentes sectários) a unir esforços internacionalmente numa frente comum do trabalho. A explosão incontrolada dos novos meios de comunicação electrónica facilitará estes contactos e organização. A burguesia (e o seu estado-maior político) ver-se-á forçada a negociar internacionalmente a contratação, legislação laboral, condições de trabalho, garantias de emprego, segurança social, política económica, etc.\nOs primeiros êxitos económicos da frente proletária internacional, mesmo que se limitem a suster concertadamente a presente fase histórica de ofensiva patronal, logo demonstrarão o total esgotamento do sistema. A crise de acumulação agudizar-se-á. Passar-se-á a uma fase desgastante de guerra social de posições, com o proletariado organizado a recusar-se a pagar sozinho a factura dos atabalhoados remendos na lucratividade do capital. Finalmente, uma alternativa global terá de partir do seu seio, abrindo-se a luta pelo poder com base num programa político de transição para uma nova ordem social à escala mundial. Perante a evidência das fissuras ruinosas do sistema, a alteridade absoluta deste programa ganhará simpatias em vastas camadas sociais descontentes (pequena-burguesia, restos do campesinato, burguesias nacionais subalternas, ecologistas, feministas, etc.). O problema será então, sem enjeitar estes apoios, preservar a pureza do núcleo radical deste programa de modo a que, na altura certa, ele possa ferir certeiramente e em profundidade, forçando a ruptura.\n“De cada um segundo as suas possibilidades, a cada um segundo as suas necessidades”. Extrapolando algo esquematicamente as principais tendências estruturais do capitalismo actual é possível vislumbrar o advento de um modo de produção comunista. A elevação da composição orgânica do capital desembocará logicamente na total automação da produção. No limite, haverá apenas capital constante e nem um único operário. Em tais condições não é mais possível a apropriação de mais-valia produzida por outrém e cessaram por completo as relações de exploração. Não faz qualquer sentido uma produção deste tipo que não seja apropriada colectivamente. As trocas mercantis (mediadas pelo equivalente geral dinheiro) terão acabado; será abolida a distinção entre trabalho manual e intelectual; cidade e campo fundir-se-ão; o Estado definha e dissolve-se por fim na associação livre dos produtores autónomos.\nÉ claro que toda esta tendência histórica não poderá nunca consumar-se por simples evolucionismo tecnológico. Terá de ser realizada em acto por uma longa sucessão de lutas de classes, passando naturalmente pelo derrube político da burguesia e a instauração da ditadura do proletariado à escala mundial. Só pela agudização do conflito social central (capital-trabalho) se poderá resolver a contradição crescente entre o desenvolvimento das forças produtivas e as relações de produção capitalistas que o tolhem nos seus estreitos limites e mesquinha (ir)racionalidade.\nMas não haverá então mais trabalho produtivo sob o comunismo? Haverá sobretudo trabalho de concepção, manutenção e aperfeicoamento dos sistemas produtivos. Tarefas em que as componentes manual e intelectual são inseparáveis ou mesmo indecomponíveis. O grosso da população ficará desde logo liberta para outro tipo de actividades de livre expansão da sua criatividade, mas as fronteiras entre estas e o trabalho produtivo tendem a tornar-se fluidas. Trabalho, arte, ciência, filosofia e desporto confundem-se na vida quotidiana do cidadão comum. Por fim nada conseguirá distinguir o trabalho produtivo das outras actividades sociais.\nÉ um horizonte longínquo e algo abstracto, mais próprio da ficção científica que do materialismo histórico. Concedo facilmente que sim. E no entanto há já nos dias de hoje, em Sillicon Valley e noutros oásis tecnológicos, pequenas empresas que se aproximam deste modelo. É o fenómeno cyber-punk, com vagas reminiscências contra-culturais dos anos 60. Inseridas embora na trama comercial capitalista que as vai corrompendo paulatinamente, e largamente alheadas à partida de qualquer consciência histórica e ideológica aprofundada, a verdade é que se mantém em muitas delas uma organização de trabalho genuinamente comunitária. É a própria tecnologia que lhes impõe esta racionalização de trabalho como o método adequado à optimização da sua produtividade. Componentes de software essenciais ao funcionamento da internet foram concebidos e disponibilizados gratuitamente. A distância entre os milhões de dólares do seu “valor de mercado” e a satisfação pessoal que os seus jovens criadores experimentaram é a distância entre dois mundos históricos em confronto concreto e imediato, hoje mesmo. É evidente porém que não podem ser depositadas quaisquer esperanças nestes fenómenos de geração espontânea, na falta de uma agudização geral da luta de classes que lhes dê um enquadramento político global. Uma das tarefas centrais de uma estratégia anti-capitalista para o próximo século é precisamente fazer esta ligação entre o velho movimento emancipador do trabalho e o mundo das novas tecnologias e da criatividade infrene e rebelde das jovens gerações.\nPode-se ainda obstar que, emergindo uma formação social isolada baseada na produção totalmente automatizada, pelos mecanismos da troca desigual, ela continuará a apropriar-se da mais-valia produzida nas formações mais atrasadas. Teríamos o horrível paradoxo de uma sociedade comunista exploradora. A abolição total das relações mercantis supõe assim um caminho aberto para a automação de toda a produção no mundo. Isto implicará o nivelamento e uma harmonização da progressão dos níveis de produtividade do trabalho em todos os sectores produtivos e em todo o globo. Condições impossíveis de realizar sob o capitalismo, onde o desenvolvimento desigual é lei. Só a ditadura do proletariado à escala mundial e um planeamento económico global podem meter ombros à tarefa complexa e demorada de corrigir o legado do ciclo histórico da acumulação capitalista: um eco-sistema em vias de ruptura e um desequilíbrio obsceno nos níveis de desenvolvimento, conforto e realização pessoal. Uma vez isto conseguido, será a alvorada do comunismo - uma sociedade transparente a si própria, auto-regulada pela iniciativa livre e consciente dos colectivos operários autónomos.\nÉ óbvio porém que nunca a classe burguesa se deixará expropriar de livre vontade no próprio coração do sistema que são as metrópoles capitalistas mais desenvolvidas. A luta pelo comunismo é assim um processo complexo que inclui a luta do proletariado por melhores condições de vida (melhores salários, horários de trabalho decrescentes, etc.), pela automação da produção (e expropriação dos capitalistas), a luta pela difusão e vulgarização da tecnologia mais avançada em todo o mundo (quebrando as barreiras impostas pelos monopólios, o imperialismo e a “propriedade industrial”), tudo isto culminando naturalmente na luta pelo poder político. É uma tarefa para o partido e as diversas organizações operárias, mas também para clubes de ciência popular, laboratórios experimentais, associações de estudantes e as mais diversas organizações de base de expressão cosmopolita. Só pela luta e pela criação livre, em solidariedade e comunhão, se quebrarão as grilhetas e derrubará o ídolo envelhecido do capital, libertando-se um novo mundo embriagado ainda no sonho das suas possibilidades incomensuráveis.


Adolescente de 14 anos é apreendido duas vezes em menos de 36 horas em Jequitaí | Grande Minas | G1\nAdolescente de 14 anos é apreendido duas vezes em menos de 36 horas em Jequitaí\nAdolescente foi apreendido por envolvimento como tráfico de drogas; em Pirapora, outro adolescente foi abordado depois que militares perceberam que as mãos dele estavam com forte odor de maconha.\n11/07/2017 10h33 Atualizado 2017-07-11T13:43:52Z\nAdolescente foi detido no domingo e na madrugada desta terça-feira (11) — Foto: Polícia Militar/Divulgação\nUm adolescente de 14 anos e três jovens, de 18, 19 e 22, foram detidos na madrugada desta terça-feira (11), em Jequitaí, suspeitos de tráfico de drogas. Com eles, os militares apreenderam um tablete e 43 buchas de maconha. No domingo (9), o mesmo adolescente foi apreendido também por tráfico de drogas; ele estava com 11 pedras de crack.\nAs abordagens aconteceram no Bairro Diamante. As drogas estavam em uma sacola. Os envolvidos foram levados para a delegacia juntamente aos materiais apreendidos.\nPolícia Militar apreendeu três barras prensadas de maconha, celulares sem procedência e dinheiro — Foto: Polícia Militar/Divulgação\nNa madrugada desta terça-feira (11), em Pirapora, um adolescente de 16 anos foi abordado depois que os militares perceberam que as mãos dele estavam com forte odor de maconha. Próximo à casa dele, em uma casa abandonada, os militares apreenderam duas barras prensadas de maconha e uma balança de precisão.\nEm outra ocorrência, no Bairro Shekinah, uma mulher de 20 anos e um homem, de 21, foram abordados durante patrulhamento. Na residência do casal, os militares localizaram diversos celulares sem procedência, uma barra prensada de maconha e R$ 292.\nNas duas ocorrências, os envolvidos foram levados para a delegacia juntamente com o material apreendido.


jogoeu: Interview with Sébastien Pauchon\nPublicada por Carlos Abrunhosa à(s) 12:07\nGrande entrevista... Dele eu tenho o Animalia (home-made) e já joguei o Yspahan... e são jogos bem legais...\nOs outros também me chamam muita atenção e ele pareceu ser um cara muito boa praça...\nÉ isso aí Cacá! "Muito boa praça mesmo!":)\nO Yspahan também já fez sucesso aqui por Aveiro.\nMais uma iniciativa do Carlos que com a nossa colaboração chegou a bom porto. Espero que os utilizadores apreciem a entrevista.\nParabéns a nós, membros do JogoEu ;)\nExcelente iniciativa, uma mais valia para o blog e quem cá vem "espreitar" de vez em quando.


Thai Massagem no Rio de Janeiro\nThai, Nuad Phaen Boran, Ancient Thai Massage, Massagem Tailandesa ou simplesmente Thai Massagem são algumas denominações desta técnica que nada tem a ver com o que conhecemos como massagem.\nAceita-se o Yoga como um meio eficaz de manter a saúde e a flexibilidade. Contudo, a Thai Massagem constitue a forma mais preguiçosa e simples de obter os benefícios do Yoga, sem termos que fazer o esforço por ele requerido. O mundo ocidental encara o endurecimento como resultante inevitável do processo de envelhecimento. A forma como nos sentimos - física, mental e emocionalmente - é mais importante do que a mera idade física. Por meio de uma sequência muito complexa de pressões nos tecidos moles, alongamentos, torções e manipulação das articulações a Thai Massagem possue a capacidade excepcional de preservar a juventude.\nHá cerca de mil anos esta técnica vem sendo aplicada na forma atual. É clara a influência do Yoga indiano neste notável tipo de tratamento; menos óbvia é a forma extremamente disciplinada como são tratados os canais de energia designados por "Sen".\nAs pessoas que precisam deste tipo de massagem são aquelas cujo corpo grita:"Toca-me","Alonga-me", "Comprime-me", "Abraça-me", "Ouve-me", "Conforta-me" ou "Trata-me"e insistem em não prestarem atenção aos gritos do próprio corpo.\nPara a maioria das culturas orientais e ao longo de milhares de anos, a interação através do contato físico tem sido fundamental; no entanto, esta prática ainda permanece estranha à maior parte dos ocidentais. A Massagem Tailandesa significa companheirismo a nível físico, o que está muito longe do aspecto sexual; este é um dos componentes vitais para uma vida feliz e equilibrada e que tanto falta nos dias atuais.\nA tradição popular da Tailândia designa Jivaka Kumar Bhaccha como fundador da Massagem Tailandesa.\nAmigo e médico de Buda é venerado com "Pai da Medicina Tailandesa".\nA Thai Massagem é contra indicada para pessoas que sofrem de doenças cardíacas congestivas, osteoporose, as que possuem próteses de joelho ,quadril, etc. e mulheres grávidas.\n(21) 2549-0649 (21)99954-3022


Grupo Orzil – Operacionalização do Siconv e a nova Plataforma+Brasil\nOperacionalização do Siconv e a nova Plataforma+Brasil\n01 a 05 de julho de 2019 / Brasília - DF\nCurso Intensivo (5 dias de curso - 40 h/a). Ciclo completo de gestão das transferências voluntárias federais: celebração, execução, fiscalização e prestação de contas no SICONV; inclui novas funcionalidades (Notificação Prévia/Inadimplência e Integração com SIAFI; Possibilidades de Retenções ao incluir Documento de Liquidação e os Rateios no Pagamento; Orientação para o Cálculo do Limite de Tolerância ao Risco para a Prestação de Contas Habilitadas para Análise Informatizada). Curso atualizado com a nova Plataforma + Brasil 2019.\nA Plataforma + Brasil, lançada em abril de 2019 na XXII Marcha a Brasília em Defesa dos Municípios, vai melhorar a gestão e ampliar o monitoramento sobre as transferências de recursos federais para estados, municípios e organizações da sociedade civil.\nEm seguida, até novembro de 2019, serão incluídos os Termos de Execução Descentralizada (TED) e convênios da área de Ciência, Tecnologia e Inovação, reunindo mais R$ 110 bilhões anuais à Plataforma. O cronograma prevê, ainda, numa terceira etapa, o ingresso das transferências de concursos de prognósticos, da Lei de Incentivo ao Esporte e do Fundo Nacional para Calamidades Públicas, reunindo mais R$ 700 milhões ao ano. Fonte: ME/Boletim Informativo de Atualizações 01/2019\nI - Plataforma +Brasil Novo\n1.1. Painéis Gerenciais da Plataforma +BRASIL\n1.2. Aplicativos +BRASIL\n- Fiscalização +BRASIL: Permite o monitoramento e a fiscalização dos instrumentos das transferências por meio de fotos georreferenciadas e dados na palma da mão do fiscal.Público-alvo: Fiscais de instrumentos de transferências\n1.3. Acesso aos Sistemas\n- Data: 01 a 05 de julho de 2019 / Brasília - DF


fabricantes de sabão em pó e detergente em chennai 2020\nPágina Inicial>fabricantes de sabão em pó e detergente em chennai 2020\nSABAO EM PO 500G TRADICIONAL (ABSOLUTO)- fabricantes de sabão em pó e detergente em chennai 2020 ,Feb 11, 2021·Entre em contato conosco. Atendimento via Whatsapp de segunda a segunda - 8h às 22:00. (84) 98794-9949 (84) 2020-2098Como usar lava e seca Midea - LSE12P - Parte 4 - Eletro-HomeII – Sabão (em pó ou líquido) para ciclo principal de lavagem, agente de pré-enxágue, alvejante e removedor de manchas. No compartimento onde deve ser inserido o sabão “II ”, quando utilizado sabão liquido, recomenda-se o uso do separador, conforme representado na figura 2b.\nfabricante repelente de mosquitos em cebu; Fabricante de Detergente em Pó Mate Cyclone; vetor máquina de fumaça de mosquito europa; fabricantes de sabão aloe vera em chennai; máquinas de lavar louça hotpoint fdnd4411x; desinfetante para as mãos aju; atacado desinfetante para as mãos alemanha; Lavagem geral de mãos químicas perto de mim\nDistribuidor e fabricante de álcool isopropílico, álcool etílico, peróxido de hidrogênio, isopropanol e produtos químicos de metanol.Encomende álcool isopropílico 99% e etanol 95% como desinfetantes e solventes.OMS: utilização de produtos à base de álcool na desinfeção ...O JornalDentistry em 2020-9-02. NOTÍCIAS OMS ...\nSabão caseiro de mastruz e arnica para lavar ferimentos e ... Sep 24, 2020·1 barra de sabão neutro; 300 ml de água; Modo de preparo: Lave bem as folhas de mastruz e arnica, coloque no liquidificador, adicione a água e bata bem – não precisa coar. Em seguida, rale a barra de sabão – na parte mais fina do ralo – e coloque em uma panela.\nPor isso, a regra de ouro para quem quer economizar é não sair de casa sem uma lista de compras de supermercado. Está faltando sabão em pó e detergente? Volte para casa apenas com eles. 2 - Dilua corretamente os concentrados. Os produtos concentrados, como amaciantes, desinfetantes, detergentes e sabões líquidos, entre outros, rendem mais.\nJun 12, 2020·A 2ª Vara Empresarial e de Conflitos Relacionados à Arbitragem determinou que fabricante de sabão em pó, ... Notícias • 15/06/2020 • Dica De Ouro. ... A 14ª Vara da Fazenda Pública do Rio proibiu o uso de água com sabão em pó ou detergente e de …\nQual o melhor sabão em pó ou líquido?\nQual a quantidade certa de sabão em pó? A medida certa basta para manter as roupas limpas e cheirosas. Se a sua máquina de lavar for de 5 kg a 7,5 kg, então você pode usar meio copo americano de sabão em pó. Caso a máquina seja de 8 kg a 12 kg, você pode colocar um copo americano cheio. Onde colocar sabão em pó na máquina de lavar?\nSep 29, 2021·7.Limpeza de pisos de cozinhas e banheiros com sabão em pó são efetivas. Mais um mito da limpeza. Mesmo sendo um hábito, usar sabão em pó para limpeza de pisos de cozinhas e sanitários, não é recomendado já que o produto tem alto nível de espuma e resíduos.\nSep 10, 2021·-Sabão em pó-Detergente. Segmentação de mercado Stain Remover os produtos por aplicativos:-Household Use ... Pesquisa de mercado histórico e futuro em termos de tamanho, participação, crescimento, volume e vendas. ... Principais Fabricantes, Novo Projeto de Investimento e Previsão; Tamanho do mercado Sistema de gerenciamento de ...\nHistórico de detergentes. 2681 palavras 11 páginas. Exibir mais. Histórico. O sabão foi o primeiro detergente inventado pela humanidade. Há registros históricos de seu uso na Mesopotâmia, há mais de 2000 a. O nome sabão, segundo uma antiga lenda romana, teve origem em um lugar chamado Montanha “Sapo”. Nessa montanha, animais eram ...\npre：compre sabonete de fórmula nobre no Egito grátisnext：lista do google de fábrica de sabonetes em lagos hoje\nsabonete facial creme juju\nquais são os benefícios do sabonete para as empresas no período de tempo do vírus corona\namostra em pdf de um questionário sobre o desenvolvimento da indústria do sabão\ndupont círculo fazendeiros vendem sabonete\nlista de empresas fabricantes de sabão em chennai eua\nfabricação de sabonetes de banho na sorte agora nos EUA\ncomo fazer sabão higiênico videoclipe 1\nfábrica de sabonetes heidelberg na índia\nsabonete orgânico paya\nfabricantes de sabão em delhi ohio\nsabonete de sobrancelha fornecedor direto filipinas 2020


casar Archives - Saber Viver Latest: As nossas sugestões para este fim de semanaPrémio Água é Vida – Saber Viver & Fundação Luso: ganhe 2.000€Happening: tudo o que tem mesmo de saber hoje5 alimentos que dão fomeMade in Portugal: o que é que a Maria do Mar tem?HomeQuem somos?ContactosAssinaturas\nHome / Posts Tagged "casar"Posts Tagged ‘casar’O que faz exatamente um wedding planner?Ana Luísa BernardinoJunho 14Junho 14\nAcho que já é possível através da Internet encontrar várias soluções de como devemos gerir e organizar um casamento perfeito. Isto, claro, para quem...Read moreToda a inspiração que precisa para o seu casamentoAna Luísa BernardinoJunho 1Junho 1\nQuem diria que organizar um casamento seria tão fácil? Quem diria que uma simples checklist poderia facilitar a vida de qualquer noiva? Uma checklist bem...Read moreSabe qual é a idade ideal para casar?Filipa Basílio da SilvaJunho 17Junho 16Está numa relação séria e tem entre 25 e 34 anos? Um estudo norte-americano diz que devia estar com pressa para casar. Descubra por que é que deve dar o...Read moreÀ prova de casamento!Carlota Teixeira DuarteJulho 22Julho 21Nenhuma de nós arrisca cometer um beauty mistake, muito menos no dia do seu casamento!


Ibovespa supera 122 mil pontos, apoiado em ações de commodities – Money Times\nÀs 12:48, o principal índice acionário brasileiro apontava valorização de 0,18%, aos 122.101.78 pontos (Imagem: REUTERS/ Paulo Whitaker)\nAs ações brasileiras tinham tendência majoritária positiva nesta segunda-feira, com ações ligadas a commodities sustentando no azul o Ibovespa, que resistia à pressão negativa de Wall Street e ao desempenho mais fraco do setor financeiro doméstico.\nÀs 12:48, o principal índice acionário brasileiro apontava valorização de 0,18%, aos 122.101.78 pontos, após ter acumulado declínio de 0,13% na semana passada. O giro financeiro da sessão era de 9,28 bilhões de reais.\nBraskem (BRKM5) liderava a ponta positiva do índice com alta de 3,4%. A petroquímica anunciou na noite de sexta-feira plano de vender quase um milhão de ações que estão na tesouraria.\nVale (VALE3) subia 2%, valorização acompanhada pelo setor siderúrgico, em dia de alta da cotação do minério de ferro na China. Usiminas (USIM5) avançava 2,3%, Gerdau (GGBR4) e CSN (CSNA3) cresciam 2,4% cada.\nPetrobras (PETR3;PETR4) estendia a forte valorização de sexta-feira pós-balanço do primeiro trimestre, com ganho de 1,1%, apoiada também na alta dos preços globais do petróleo.\nCemig (CMIG4) tinha acréscimo de 0,5%, após a elétrica estatal mineira ter divulgado na sexta-feira à noite que teve lucro líquido de 422,35 milhões de reais no primeiro trimestre, ante prejuízo de 68,1 milhões um ano antes.\nItaú (ITUB4) recuava 1,5%, puxando a fila no setor bancário. Santander (SANB11)caía 1,4%, enquanto Bradesco (BBDC4) tinha baixa de 1%. Banco do Brasil (BBAS3)subia 0,6%.\nLeia mais sobre: Ações, Banco do Brasil, Bradesco, Brasil, Braskem, Cemig, Commodities, CSN, Eduardo Pazuello, Empresas, Ernesto Araújo, Gerdau, Ibovespa, Itaú Unibanco, Mercados, Petrobras, Reuters, Usiminas, Vale\nÚltima atualização por Rafael Borges - 17/05/2021 - 12:50


Na escola em Uppsala: Muitos aniversários\nHoje é dia de aniversário de pelo menos quatro pessoas, eu incluido :p Se estivesse em Alcobaça, ontem teria sido noite de farra com o habitual jantar no restaurante do costume, seguido da largada de muita gente alcoolizada pelas ruas e bares da santa terrinha. Mas como estou na Suécia, a coisa ficou-se por uns modestos biscates com um punhado de pessoas e sem um único português. Valeu ao menos pela barrigada de riso que foi a Eurovisão :D\nMas voltando aos aniversários, a começar por um que teve lugar há uns dias...\nParabéns à Madalena, a minha vizinha da frente alcobacense que fez anos no passado dia 19, estava eu ainda na belissima Gotlândia. E pensar que nos conhecemos em Maio de 1997 (ou 1996?), aquando das nossas festas de anos em que tinhamos o pessoal convidado de cada uma a conversar à varanda, LOL! Que tenhas a maior das sortes na tua carreira de artista e não te esqueças de me convidar quando abrires uma galeria só tua :p\nParabéns ao grande Diogo, puto danado para a brincadeira que ontem se meteu a mandar uma sms a dizer que hoje fazia anos e, "por amor de Deus", para as pessoas não se esquecerem da data, LOL! Não és rapaz de quem se esqueça, Diogo, muito pelo contrário: fazes os outros rir, és um exemplo de coragem e persistência e tens a paciência e calma para ouvir e ajudar os outros ;) Que continues assim por muitos mais anos!\nParabéns ao Alex, alcobacense que eu não vejo desde o Verão.... bolas, já lá vão muitos meses e nem sei o que é feito dele. Isto de estar agora aqui a pensar nas nossas aventuras e desventuras tem o seu quê de nostálgico: os jogos de andebol, as faixas do Cister, as festas em tua casa e as tardes na tua piscina e outras tantas coisas. Onde quer que estejas, espero que tudo te corra sobre rodas ;)\nParabéns ao Tibas, o meu ex-irmão capilar, LOL! Este ano não houve o problema de ter que coordenar os nossos jantares de aniversário, mas que nós os dois tenhamos necessidade de o fazer muitas mais vezes ;)\nFeliz aniversário, pessoal ! ;)\nE obrigado a todas as pessoas que me têm telefonado, enviado mensagens de parabéns para os telemóveis e para o correio electrónico e me têm dito qualquer coisinha pelo MSN :) Beijinhos e abraços a todos :)\nEstudado por Héliocoptero Ã s 16:13 | SÃ³ para esta\nMUITOS PARABÉNS, GRANDE HÉLIO :D As MAIORES FELICIDADES :) Para ti e para os outros aniversariantes :)\nUm beijinho, Gwen.\nParabéns!!!!! Qundo chegares.... pagas ;)\nE Muiiiiitaaaassss felicidades!!!\nAcabei de te conhecer através da amiga papoila....\nTuuuuuuudo de bom! Voltarei...\nÂngelo Meraio disse...\nVou beber uma cerveja no Bairro à tua saúde!;)\nObrigado por te teres lembrado :)\nParabéns a ti também!!!\nGalerias não sei mas qualquer dia quero convidar-te para a inauguração do meu primeiro monumento! LoL\nSe o pessoal aí te quiser erigir uma estátua... (não devem andar longe disso) :p\nQuando os meus pedregulhos valerem uns trocos :)\nNós queremos é jantares na Mãe!!!\nEmbora com um dia de atraso, aqui vão os meus votos de muitos PARABÉNS e já agora os meus agradecimentos pelo postal que recebi vindo dessa terra que pelas fotos que tenho aqui visto está sempre gelada.\nBeijinhos e cá te esperamos em breve de regresso à "santa terrinha".


Dias de muita brincadeira e diversão na praia com os alunos do Colégio Objetivo. Atividades ao ar livre e em meio à natureza proporcionam oportunidades educativas muito mais efetivas e duradouros para as crianças e jovens.\nMomento Praia - Infantil 2\nPassear com a turminha na praia foi uma atividade muito gostosa que proporcionamos aos pequenos nos últimos dias. Molhar os pézinhos na água do mar, montar castelos de areia com os amiguinhos e ainda poder tomar um sol é tudo de bom, não é mesmo?!😎\nNo dia 1º de dezembro aconteceu o evento “Vem Brincar com Amigo”. Foi uma tarde repleta de brincadeiras, alegrias e muita diversão.\nA nossa festa para o Dia dos Pais foi de pura alegria e muita diversão. A chuva não permitiu o nosso passeio de bicicleta, porém, a brincadeira e a troca de afetos não faltaram. 👨💙\nE assim foi a nossa volta às aulas. Teve algodão doce, pipoca, atividades, jogos, confraternização, sempre com muita diversão.\nFoi um desejo aos nossos alunos de um ótimo retorno para o segundo semestre. 😀\nDestaques da semana - De 27 de junho a 4 de julho\n:: MASSINHA DE MODELAR :: Aula divertida com a turma do 5o ano, onde a Professora Mônica ensinou a fazer uma massinha para as brincadeiras das férias! Muito bacana!😃\n:: FESTA DO PIJAMA :: Uma festa animada com a turminha do Infantil 5, para encerrar com chave de ouro...


PERGUNTAS PARA FAZER AO SEU CIRURGIÃO PLÁSTICO ANTES DA CIRURGIA DE LIPOASPIRAÇÃO - Cirurgia Plástica\nUm paciente que está totalmente informado sobre vários aspectos de um procedimento de cirurgia plástica geralmente obterá uma maior satisfação com ele no final. Portanto, é aconselhável que novos pacientes façam todas as perguntas relevantes e esclareçam suas dúvidas com franqueza durante a consulta inicial de lipoaspiração, está em boa companhia diz a Dra. Adriana Lembi em seu site: https://adrianalembi.com.br.\n1 VÍDEO: VLOG DE RECUPERAÇÃO DE LIPOASPIRAÇÃO REAL\n1.1 PERGUNTAS RELACIONADAS AO CIRURGIÃO\n1.2 PERGUNTAS RELACIONADAS À CIRURGIA DE LIPOASPIRAÇÃO\n1.3 PERGUNTAS RELACIONADAS À PREPARAÇÃO\n1.4 PERGUNTAS RELACIONADAS À ETIQUETA DE PREÇO\n2 O que é lipoaspiração?\n3 Quais são os benefícios da lipoaspiração?\n4 Você é um candidato ideal para lipoaspiração?\n5 O que você deve esperar durante a sessão de consulta?\nPERGUNTAS RELACIONADAS AO CIRURGIÃO\nVocê tem uma certificação do conselho em cirurgia plástica ?\nQuantos anos de treinamento e experiência prática real você tem neste campo?\nVocê já realizou cirurgias de lipoaspiração no passado e qual foi sua taxa de sucesso?\nOnde você realizaria o procedimento e tem privilégios hospitalares nas áreas próximas?\nA sua clínica está equipada para lidar com quaisquer emergências durante a cirurgia?\nVocê tem uma política estabelecida sobre cirurgias de revisão?\nPERGUNTAS RELACIONADAS À CIRURGIA DE LIPOASPIRAÇÃO\nSou um candidato adequado para a cirurgia de lipoaspiração?\nExiste algum procedimento não cirúrgico que possa substituir a lipoaspiração ou ser combinado com a lipoaspiração?\nSerá necessário ajustar meus medicamentos atuais e fazer outras mudanças no estilo de vida ou na dieta antes da cirurgia de lipoaspiração?\nQual técnica de lipoaspiração seria adequada no meu caso e envolverá anestesia geral?\nVocê trabalharia com um anestesista ou uma enfermeira anestesista para o meu procedimento?\nQuanto tempo de inatividade é esperado nesta cirurgia?\nPosso receber fotos de antes e depois de lipoaspiração de pacientes anteriores em seu consultório?\nPERGUNTAS RELACIONADAS À PREPARAÇÃO\nPrecisarei fazer alguma preparação específica nos dias que antecedem o procedimento?\nDevo solicitar ao meu médico para coordenar com você o ajuste do horário dos meus medicamentos?\nPosso voltar para casa no mesmo dia da cirurgia e posso dirigir de volta para casa?\nEu precisaria de assistência em casa de um membro da família ou de uma enfermeira nos primeiros dias após a cirurgia?\nQuanto seria o custo da enfermeira de plantão particular, se necessário?\nQuando os drenos e suturas serão retirados após o procedimento de lipoaspiração?\nPERGUNTAS RELACIONADAS À ETIQUETA DE PREÇO\nVocê cobra uma taxa fixa como cirurgião plástico para lipoaspiração e outros procedimentos?\nQual será o custo total da lipoaspiração, incluindo seus honorários, honorários do anestesiologista e custos da sala cirúrgica?\nVocê cobrará por consultas pós-operatórias, exames médicos, medicamentos prescritos e roupas cirúrgicas separadamente ou esses custos serão incluídos no preço?\nQual será o custo caso eu combine a lipoaspiração com outros procedimentos cirúrgicos ou não cirúrgicos, e isso me dará direito a um desconto?\nOs pacientes também devem discutir a questão do seguro e financiamento sempre que aplicável para um procedimento importante, como a lipoaspiração.\nMesmo na era dos tratamentos de contorno corporal não invasivos, a lipoaspiração é uma daquelas palavras que circulam constantemente no mundo da beleza. Afinal, é um dos tratamentos mais antigos da indústria. A lipoaspiração é um procedimento cirúrgico cosmético que visa remover a gordura corporal indesejada, principalmente da variedade subcutânea. Esses depósitos de gordura impediram você de aproveitar a glamourosa vida noturna com seus amigos. São as mesmas protuberâncias que fizeram você usar roupas largas.\nAssim, o melhor cirurgião de lipoaspiração o ajudará a recuperar sua confiança. Para fazer isso, eles vão sugando as pequenas áreas de gordura que são muito teimosas para desaparecer. É um procedimento de remoção de gordura eficaz para indivíduos cujo peso está dentro de uma faixa saudável e que têm pele firme e elástica.\nA lipoaspiração traz vários benefícios. Alguns deles são identificados a seguir:\nRemove depósitos de gordura indesejados\nContorna o corpo\nMelhora as curvas do corpo\nPode remover lipomas, também conhecidos como tumores não cancerosos de tecidos adiposos\nO benefício mais evidente deste procedimento é a sua capacidade de eliminar e contornar áreas de gordura teimosa em todo o corpo. Tem um efeito tremendo na criação de proporções corporais harmonizadas e na melhoria da aparência.\nAlém disso, a gordura é um tecido vivo com células regenerativas. Portanto, pode ser utilizado para corrigir problemas de contorno e melhorar outras áreas do corpo uma vez removidas. A pedido do paciente, o cirurgião pode realocar a gordura nas nádegas, seios ou bochechas.\nVocê é um candidato ideal para lipoaspiração?\nQualquer indivíduo clinicamente saudável com depósitos de gordura nas áreas que deseja remover é um bom candidato para a lipoaspiração. No entanto, não deve ser visto como uma alternativa ao exercício e dieta. É ideal para pessoas com peso corporal ideal ou próximo a ele, e a área específica não responde à dieta e ao exercício.\nA barriga e a parte externa das coxas são as áreas tratadas com mais eficiência. No entanto, a área do cóccix e a cintura são os melhores lugares se o objetivo é produzir curvas no corpo. Partes do corpo com pele mais fina, como a parte superior do braço ou a parte interna da coxa, não são aconselháveis a serem submetidas a uma faca. Da mesma forma, áreas com alta concentração de nervos, como rosto ou bochechas, não são boas ideais para a lipoaspiração.\nAlém disso, a frente das coxas e nádegas raramente são lipoaspiradas. Se alguém sente que tem uma nádega cheia, normalmente não é gordo. Em vez disso, é músculo, e a lipoaspiração não elimina o músculo.\nO que você deve esperar durante a sessão de consulta?\nO componente mais importante de uma boa consulta é que você comunique seus desejos. Você deve falar com entusiasmo sobre o resultado ideal que está buscando. Uma avaliação completa de suas necessidades ajuda o cirurgião a determinar se esse objetivo é possível.\nComo a lipoaspiração é um procedimento cirúrgico, o cirurgião fará uma avaliação física, incluindo a avaliação da elasticidade da pele. Pelo fato de realizar apenas uma coisa, ou seja, eliminar a gordura, o paciente deve entender o que está recebendo dentro dos limites de seu corpo. Isso significa que se alguém tem pele flácida ou frouxidão muscular, a lipoaspiração não vai adiantar nada.\nApós a avaliação, deve ocorrer uma discussão franca sobre expectativas e resultados realistas. Um cirurgião profissional irá lidar com isso com extrema cautela. Você também pode aprender sobre as especificidades do procedimento, como alternativas anestésicas.


Saiba o que é Saldo cativo no extrato bancário - ACIAB - Associação Comercial e Industrial de Arcos de Valdevez e Ponte da Barca\n/Saiba o que é Saldo cativo no extrato bancário\nSaiba o que é Saldo cativo no extrato bancário\nJá se deparou alguma vez com uma parcela relativa a saldo cativo no seu extrato bancário?\nOs termos que constam no extrato bancário nem sempre são fáceis de decifrar: saldo contabilístico, disponível, autorizado, saldo cativo e um conjunto de outros termos que, por vezes, podem gerar alguma confusão.\nPor exemplo, o saldo contabilístico diz-lhe que tem um determinado valor na conta, porém o saldo disponível não o deixa levantar essa quantia.\nO saldo cativo representa, assim, o valor que se encontra cativo do seu saldo contabilístico e, por isso, não está disponível para gastar.\nDe uma forma geral, esta é uma situação que acontece, por exemplo, em compras efetuadas ao fim de semana, em compras feitas através da Internet, despesas com portagens, transações internacionais ou mesmo pagamentos com MBWay. O dinheiro não é imediatamente descontado, ficando então cativo até o descontarem definitivamente da conta bancária.\nPara saber quanto dinheiro tem efetivamente na sua conta bancária (saldo disponível) deve subtrair o saldo contabilístico ao saldo cativo. Tenha particular atenção para esta diferença não dar negativa pois, quando for efetuada a liquidação devida, poderá ficar com a conta a descoberto. E se não tiver um descoberto bancário autorizado, poderá ter de pagar juros (diários) e taxas elevadas.\nFonte: e-konomista.pt, 27/4/2022


Andar moradia T2 a 5 minutos do Maiashoping | Imovirtual\nAndar moradia T2 a 5 minutos do Maiashoping\nGostaria de obter mais informações sobre este imóvel (ID no Imovirtual 14426644) antes de marcar uma visita. Obrigado\nAndar moradia T2 com excelentes acessibilidades a 5 minutos do Maiashoping\nEste andar moradia situa-se numa das principais artérias da Maia com excelente construção. Esta localizado numa área privilegiada de serviços: farmácia, escolas públicas e privadas, supermercados, shoping, cafés, padaria e transportes públicos e bancos.\nHall de entrada onde se situa uma salamandra Sala com varanda virada a nascente Quarto virado a nascente WC completo com polibã Cozinha mobilada e equipada com acesso à marquise Despesa/ Lavandaria Quarto virado a poente Piso térreo: pátio privado; arrumo e garagem fechada\nPara visitar este imóvel não deixe de apresentar a identificação do mesmo ID ZMPT532342\nId do anúncio no Imovirtual: 14426644\nReferência interna: ZMPT532342


Crítica: Z - Vertentes do Cinema\nInício » Críticas » Crítica: Z\n24 de junho de 2018 Por Vitor Velloso\nA obra-prima política de Costa-Gavras\nO cinema político sofre com vertentes ideológicas comercializadas pela alta aristocracia, através de subsídios que, brevemente, soam mais interessantes que o fragilizado louro da expressão consciente. Assim, esta forma de se filmar, deixou de se preocupar com a realidade de seu material, para com seu tempo de idealização, mas sim, de representar as ideias de uma minoria detentora do poder. O colapso do discurso político na sétima arte, foi meteórico. Rapidamente, ideias à cerca de uma cultura e/ou uma nação, foram substituídos por pequenas pinceladas temáticas, que serviam mais como “contrabando de ideias” (citando Scorsese), que fatalmente um discurso construído através de raciocínios sociológicos.\nEsse materialismo que se perdeu diante da uma História em construção, deve-se pela verticalização das formas de poder, que sempre foram constantes, mas ganharam contornos midiáticos ainda mais intensos no decorrer do século XX. A isenção política, passou a ser uma fachada usada pelos veículos de comunicação, como uma ética e moral acima das próprias convicções individuais. A hipocrisia, que abafa genocidas, corruptos e golpistas, é explícita no próprio ato de se filmar ou escrever. Não há, proposta que inclua. A estética é excludente em sua própria natureza, assim como a moral.\nFazer política é violentar algo. A própria democracia não se consolidou enquanto proposta de governo. Essa violação de morais e éticas, alheias, deve ser filtrada para uma neutralidade Legislativa. Para que a subjetividade, e os achismos, não reinem sobre uma sociedade que deveria ser horizontal. Mas como dito, este não é o papel do cinema. Nem do poeta. E Costa-Gavras retrata exatamente isso em “Z”. Seu clássico de 1969, atualíssimo, busca explicitar como essas relações políticas, são desumanas, e tendem, sempre, a uma reação. Em um jogo, onde ninguém sai ganhando, o que menos se fere, é o mais realista. E quando ser iludido, o faz ignorante, muitos fazem o inverso. Perversidade, sim, mas com um moralismo de autopreservação, que corrói as bases de uma sociedade à beira do colapso. Não há soluções seguras. E quando vemos um frenesi ideológico, tomando conta do início da projeção, entendemos que o diretor não quer deixar de tomar um partido, mas não deixará de fazer sua mea-culpa. O filme conta a história de uma complexa investigação de um assassinato que ocorre ao “Z”, um candidato que discursava, até ser hostilizado e morto. O nome do personagem não é “Z”, esta é a silaba do martírio dada a ele, posteriormente.\nNão há honra em um jogo, onde o orgulho dita as regras. Um governo fascista que mente para seus próprios integrantes sobre uma democracia vigente e funcional, um grupo político que age com a polícia e o Estado, uma manifestação interrompida pelo governo, mas que deseja ser ouvida. Tudo isso compõe muitas nações no mundo contemporâneo. E ainda mais, quando o filme foi realizado. A liberdade de impressa, a censura, queima de arquivo… Essas temáticas vão surgindo naturalmente, mas de forma incisiva, em um roteiro extremamente complexo. Seu ponto de vista é claro, e isso contribui para que o espectador compreenda as bases do pensamento do autor.\nO juiz, interpretado por Trintignant, tenta manter sua imparcialidade durante toda a investigação, sempre que alguém se refere ao atentado como “assassinato”, ele corrige: “Incidente”. Porém, em determinado momento, vemos ele ceder, e durante uma conversa com uma testemunha diz: “Assassinato”, seu escriba pergunta: “Eu escrevo, assassinato?”. Os fatos, o “corrompe”, não as mentiras. O fotojornalista, que tenta mudar o rumo de um país, através de suas matérias, não o faz por interesse político, mas sim por visar um futuro na investigação que pode impulsionar sua carreira. De certa forma, os dois personagens servem como um pêndulo entre a tenebrosa balança entre a moral e a História de uma nação corrompida por seus governantes.\nHélène, interpretada por Irene Papas, que faz a viúva do político, sofre com a desumanização que a imagem de seu marido sofre. Assim como, a negligência de seu luto, por parte da sociedade, ao criar uma aura de revolução em torno da imagem de sua família. Em determinado momento, uma pessoa vem ao seu encontro dizer que a revolução está para acontecer, pois as investigações irão acusar determinados culpados. A política não entende que sua dor, não se refere a perda de um político que buscava a igualdade, mas sim de seu marido.\nAcompanhamos um governo militar opressor, tentando romper as investigações a qualquer custo, tentativas de assassinato e comprando um grupo religioso e político, que não luta nem pela direita, nem pela esquerda. Conceitualmente, a luta entre os polos ideológicos, gerou uma bipolarização no pensamento social, causando guerras e mortes sem o menor propósito. A bipolarização é o maior dos males sociais da humanidade. Então, seria interessante um grupo que se recusa seguir uma das duas ideologias, ser um divisor de águas em uma manifestação de provocações de ambas as partes. O problema, é que uma sociedade em situação liminar, vende ideias e discursos, através de lealdade a quem lhe oferece maior quantidade de poder. E no filme, acompanhamos este grupo extremista, compactuando com a Polícia Militar, que por sua vez está sendo manipulada pelo Exército. Esta pirâmide de poder estatal que sempre afunila para quem demonstra menor estabilidade em suas parcerias, acontece em qualquer esfera política. Sendo assim, vemos personagens do filme, serem descartáveis para seus companheiros e outros, que foram prometidos em cargos e afins, serem privilegiados por seus superiores.\nYago e Vago são meros peões deste jogo de tabuleiro, porém, o fanatismo de ambos cria a falsa verdade que há alguma importante função para eles, e que seus “atos heróicos” serão recompensados de alguma forma. O ego dos personagens, se contenta com o “estar na capa do jornal”. Esta pobreza de espírito, infecta a todas as instâncias deste complô medíocre e tensionado ao fracasso patético. Ainda que observemos um esquema perverso obter algum progresso, entendemos que a resistência é permanente, ainda que inconstante.\nA grande chave para se entender os acertos milimétricos de “Z”, vêm de uma montagem que possui um ritmo acelerado, e digressões temporais. São cortes secos, que vão e voltam no tempo sem o didatismo comum. Esta proposta de uma montagem de conflito, intensifica a proposta intelectual da obra. Baseado no livro de Vassilis Vassilikos, que eu não li, o filme monta uma acidez repletas de sarcasmos e ironias, para criar uma alegoria de um evento fatídico acontecido na Grécia, país de origem do diretor.\nFrançoise Bonnot compõe a montagem, a partir destes pequenos intervalos, criando um dinamismo frenético. Suas elipses parecem congelar o tempo para gerar um pensamento pessoal do personagem. É incrível ver como interrupções tão abruptas na continuidade de uma montagem, soam orgânicas dentro do longa. E auxiliada a essa velocidade do projeto, a câmera de Costa-Gavras é inquieta, muda seus ângulos, suas perspectivas e passeia por uma mise-en-scène industrial composta pelo autor. Esse mecanismo estético gera holofotes nos atores, obrigando-os a serem mais incisivos em seus gestos, o que à priori é uma teatralidade não intencional, transforma-se em estilo hiper-dramático, auxiliando o tom hiperbólico e urgente que a narrativa requer.\nA direção de fotografia é do gênio Raoul Coutard, que desenha a luz com uma proposta de ataque direto aos seus objetos. Não poupa uma nivelação do campo temático. Raoul já havia trabalhado com Godard, Truffaut e Demy, logo compreendia uma postura ideológica diante do mundo, que permeava um discurso em tom de denúncia, ainda mais por parte dos franceses, que estavam em movimentações políticas que resultariam no icônico maio de 68. Não por acaso este filme foi escolhido para ser o Clássico do Festival Varilux, de 2018. Ao tratarmos desta vanguarda cinematográfica, entendemos que em 1967, ao fazer Week-End à Francesa, Godard invocava este espírito revolucionário dos movimentos estudantis. Não por uma defesa específica de pensamento, mas um descontentamento que atingia a mais de uma esfera ideológica.\nTudo isso é compreendido por Costa-Gavras. E retratado a partir de suas vivências, suas experiências com a ditadura na Grécia. Por isso, “Z”, não poderia ser filmado por outra pessoa. A intelectualidade era um fator comum entre eles, mas apenas sua pele havia sido tão marcada por uma História opressora e imperialista. O que me lembra um texto de Jairo Ferreira sobre o “Duas ou Três Coisas que Sei Dela” (também fotografado por Coutard), onde o crítico já expõe sua opinião no título: “Godard nunca passou fome?”. Explica que admira a inteligência de Godard, mas que seu ritmo era aborrecido. Logo em seguida, Jairo faz uma crítica sobre “Ritual dos Sádicos” do Mojica. O que expõe um argumento extremamente válido: É claro, que o discurso da Nouvelle Vague francesa era importante, mas ainda não atingia o cerne do problema terceiro mundista.\nE como o grego havia entendido o que era um retrocesso no processo democrático, através de um golpe político, feito por militares. Ele teve um lampejo do que seria um subdesenvolvimento, ainda que seu país tivesse a base Histórica mais antiga da Europa. Esses embates antropológicos, sobre um país que despenca sobre si, é a alegoria de uma polícia complacente com um movimento extremista, que divide forças com uma potência militar que comanda o Estado. A partir desta visão, a figura do General torna-se a mais opressora do filme. Onde vemos suas tentativas de impedir uma figura de mártir surgir das bases sociais. E o comandante da polícia se ausentando sempre que possível das investigações que caminham diretamente a ele.\nA enunciação da tragédia que acontece em seus primeiros minutos, enfatiza o caminho percorrido pela trama. Sabemos que seus eventos serão trágicos e sua conclusão pessimista. Acompanhamos com esperança, na ilusão de uma revolução embrionária. O natimorto político, tão pungente quanto o cinema brasileiro, se esvai pelas próprias ideias que apresenta. Pois, sua solidez depende do apoio político. E o Estado foi comprado por um imperialismo mercadológico internacional. Então ao vermos as coisas se encaixando, podemos por alguns minutos, vislumbrar-nos com a verdade, ainda que momentânea. Para que em seguida, o diretor introduza a realidade dos fatos, quebrando as expectativas do público. Não sendo pessimista, mas realista.\nGavras entende que o poder corrompe, e quem o detém, não mede esforços para perpetuá-lo. Assim, a revolução não passa de um sonho lúdico pequeno burguês, que não consegue atingir a massa. O discurso pode ser sincero, mas sua erudição não compreende os degraus sociais. E quando os argumentos são escassos, a violência torna-se uma solução imediatista. E como ética e moral são palavras escritas em sangue, para a política internacional, aquilo que possui traços nacionalistas, pende ao fascismo ou ao completo delírio. Tratando-se de um complexo de respostas e reações, a política não se mantém equilibrada, ela sempre irá tombar para o lado que detém maior influência.\nConcluindo que a verdade é manipulável, qualquer um pode transmutá-la, buscando seus interesses a curto ou longo prazo. Paciente, é o louco nu, que se manifesta com um cartaz branco. Modificando, mas fazendo alusão, ao poema de Quintana. Por isso, a urgência é o fator mais importante dos trâmites do Estado. Em um diálogo da cúpula do candidato, um dos homens diz: “Porque não pegamos em armas?”. A compreensão que uma revolução não é feita a base do diálogo, é óbvia. Mas como busca-se manter algum grau de civilidade diante dos olhos da população, a conversa, é a arma dos políticos. Ainda que fora das câmeras, o animalesco tome conta, e diversos predadores se atacam sem nenhuma solução em mente.\nO Brasil atual perdeu sua vergonha, esse comportamento instintivo e agressivo passou a atuar diante das mídias, inclusive inflamada pelas mesmas. A mídia monta o circo para que os empresários liberem seus animais, os engravatados eleitos, ou não. É onde se encerra o raciocínio de “Z”. Quando as máscaras caem e o que era claro, torna-se público. Não há revolução através das palavras. O Estado fascista impede a proliferação de ideais que não o favorece, assassina a filosofia e irrompe com a sua verdade, empurra goela a baixo fatos montados. Se o que vemos no filme é ficção, o que vimos acontecer com Jango e diversos outros casos de queima de arquivo explícito, não.\nCosta-Gavras compilou o pensamento da decadência intelectual, o moralismo e ética transeunte de uma década inteira (nem ele sabia que de um século inteiro), em uma obra-prima que expõe as falácias e artimanhas de um governo fascista, para se perpetuar no poder. O resultado que se vê na tela, é um documentário que se diz ficção, assim como muitas situações da política atual. O que nos resta é introduzirmos essa hiper-realidade, no campo das mentiras, e lutarmos para que a verdade seja exposta, ao menos uma vez.\n1 Comentário para "Crítica: Z"\nRicardo Costa Souza em 29 de junho de 2018 as 15:20\nFoi um prazer ler sua crítica, Vítor. Os instrumentos de análise acerca do filme estão perfeitos e, desde agora, você já ganhou um seguidor. Continue assim, rapaz! Parabéns!!!


Tudo bem? Tudo. Tudo bem. Tudo bem encaixado nesse macrocÛsmico universo de significados existente num reles tudo bem. De alguma forma esse misto de sensaÁıes se traduz em confus„o. Mas o quÍ?, È confuso ser humano. E se eu digo que est· tudo bem, est· tudo bem. Ainda que a compreens„o do estado de espÌrito abrigada pelo tudo bem seja inatingÌvel mesmo para mim mesmo. No tudo bem eu trancafio meu sorriso e minhas l·grimas juntos, para que se debatam atÈ estar tudo realmente bem.\nÉ uma pena, mas você não vale a pena. Eu não sei dizer se penso assim. Tentei, juro, me convencer de que seria mesmo talvez melhor não. E me vejo em outra noite vazia entoando réquiens bobos e melosos. Mas se o seu sorriso me chama de neném, eu sou uma criança, a sua criança.\nVocê se fascina com Clarice, de pé às cinco, escrevendo para Olga. Sem a mínima pretensão de ser Clarice, mas acho que é essa a prisão do poeta. Eu precisava desesperadamente dessa madrugada de sono. Dessa e de tantas outras. Mas depois de ter você, poetas para quê?\nAs palavras é que me assombram no leito molhado. E me assombram as canções de amor, todas elas minhas. Todas as vozes, fantasmas da minha insônia. Porque uma noite sem você é muito tempo. Uma vida com você é muito pouco.\nPra que então tentar dizer o que não pode ser dito? Aquilo que ambos sabemos existir, mas nem nós mesmos conseguimos alcançar? Porque a indizibilidade vai além de onde reside o impasse. E não somos mais, ou menos, nas tentativas de dizer algo. Porém faz com que as coisas se expliquem melhor. Mesmo que a sentença mais longa proferida tenha sido um olhar.\nImagine o quanto teríamos perdido se naquela tarde verde na sanduicheria tudo tivesse sido eliminado. Valerá a pena sofrer para prevenir-se do sofrimento?\nSei que há muito ainda a ser dito, gastaria madrugadas tentando dizer e ainda assim não diria. Porque o que eu quero dizer é vem cá, que tá me dando uma vontade de chorar. Não faz assim, não vá pra lá. Meu coração vai se entregar à tempestade... Mas eu digo foda-se e choro sem alarde.


Casos de êxito - Biofilm Remove\nAo longo dos anos acumulámos uma ampla experiência em diversas empresas do sector da alimentação, o que nos ajudou a resolver problemas complexos de contaminação microbiana.\nIndústria de extratos naturais\nContaminação microbiana do produto final num fabricante de extratos naturais.\nPresença de biofilmes formados por Bacillus sporothermodurans nas instalações de uma unidade de laticínios.\nContaminação microbiana da superfície do queijo.\nBiofilmes numa indústria de processamento de frutas e legumes\nUm distribuidor de Itram (Zohar Dalia) foi contactado por uma grande indústria de processamento de frutas e legumes que estava com alguns picos de aparecimento de Listeria nas suas instalações.\nUma unidade de processamento de aves de capoeira possuía altos níveis de contaminação bacteriana.


Johns Hopkins: conheça a universidade líder em Saúde nos EUA - Universidade do Intercâmbio\nJohns Hopkins: conheça a universidade líder em Saúde nos EUA\nVocê conhece a Universidade Johns Hopkins? Por mais que a instituição não seja tão conhecida aqui no Brasil, ela é uma das principais instituições de ensino do mundo focada em pesquisa. Além disso, é uma grande expoente na área da saúde, com excelentes cursos de Medicina e Enfermagem. Ficou interessado(a) em estudar por lá? Então conheça um pouco mais sobre a universidade!\nComo a Johns Hopkins surgiu?\nJohns Hopkins era um empresário do século XIX da cidade de Baltimore e um investidor da Baltimore & Ohio Railroad, a primeira grande ferrovia dos Estados Unidos. Hopkins teve que deixar a escola bem novo para ajudar a administrar a fazenda da família, mas desejava dar aos outros a oportunidade de obter educação.\nSendo assim, após sua morte, em 1873, Johns Hopkins deixou US$7 milhões para a criação de um hospital e faculdades de treinamento, uma universidade e um orfanato em seu nome. Na época, essa foi a maior doação já feita nos EUA, e, na cotação atual, ela ultrapassa os US$150 milhões.\nA Universidade Johns Hopkins começou a funcionar no centro de Baltimore em 1876. O objetivo, após a fundação, se tornou produzir conhecimento para o mundo. Com isso, a universidade se tornou uma instituição voltada principalmente para pesquisa. Uma informação curiosa é que ela funcionava seguindo o modelo universitário alemão. Isso representou uma grande mudança em relação ao que as faculdades americanas estavam fazendo na época.\nA Escola de Enfermagem e o hospital foram concluídos em 1889. Já a Escola de Medicina foi construída em 1893. Por causa das contribuições de Mary Garrett (famosa sufragista e filantropa americana) e das filhas dos curadores para a Faculdade de Medicina, ela se tornou a primeira escola médica de pós-graduação com mulheres aceitas nos mesmos termos que os homens. No entanto, apenas em 1970 elas foram integradas nas aulas de graduação.\nUniversidade Johns Hopkins: estrutura e campus\nEm 1902, a propriedade Homewood, originalmente oferecida por Charles Carroll (um signatário da Declaração de Independência americana) a seu filho, foi doada para a universidade, com a finalidade de construir um campus maior.\nA casa principal foi mantida intacta como um museu, e os novos edifícios do campus foram criando seu estilo arquitetônico, de tijolo e mármore. Enquanto isso, as escolas de Medicina e Enfermagem ficaram perto do hospital e, até 1924, todas as outras escolas já haviam se estabelecido em Homewood.\nHoje em dia a universidade conta com mais de 26 mil estudantes. Desses, cerca de 6 mil são alunos de graduação e mais de 20 mil estão em cursos de mestrado ou doutorado. Anualmente, o orçamento da Universidade John Hopkins fica em torno de US$4,3 bilhões anuais (mais de R$17 milhões!).\nA reputação da Universidade Johns Hopkins\nA Universidade Johns Hopkins é mais conhecida por inovações em pesquisas médicas, sendo pioneira no campo da Engenharia Genética, por exemplo. A instituição abriu a primeira escola americana de saúde pública e fez do Hospital Johns Hopkins uma das principais instituições médicas do mundo.\nA universidade também trabalha em campos avançados e diversos, como Engenharia, Estudos Internacionais, História e Teoria Literária. A JHU também adquiriu o Peabody Institute, o conservatório de música mais antigo dos Estados Unidos. Além disso, ela também é conhecida como uma instituição de ensino referência em Artes Plásticas.\nAté hoje, a Universidade Johns Hopkins teve 27 ganhadores do Prêmio Nobel como estudantes ou membros do corpo docente, incluindo Woodrow Wilson, o 28º Presidente dos Estados Unidos. Outros ex-alunos notáveis incluem Michael R. Bloomberg, Chimamanda Ngozi Adichie e John Astin, que atualmente ensina Teatro e Cinema na instituição. No QS World University Rankings 2021, a universidade aparece na 25ª posição entre as melhores universidades do mundo. Já nos EUA, ela ocupa o 12º lugar geral.\nDe acordo com esse mesmo ranking, as áreas de maior destaque acadêmico na Johns Hopkins são:\nEnfermagem (3º lugar geral)\nAnatomia e Fisiologia (5º lugar)\nCiências da Vida (5º lugar)\nMedicina (5º lugar)\nFarmácia e Farmacologia (9º lugar)\nPolíticas Públicas e Administração (9º lugar)\nEducação (18º lugar)\nHistória (21º lugar)\nCiências Biológicas (24º lugar)\nJá em outro importante ranking de avaliação universitária - o THE Word University Rankings - a Johns Hopkins se sai ainda melhor. Na última edição da pesquisa, referente a esse ano, a instituição ocupa a 12ª posição entre as melhores universidades do mundo, ficando na frente de universidades super tradicionais como a UCL (Reino Unido), Universidade de Toronto (Canadá) e Universidade Columbia (EUA). Já considerando apenas as universidades americanas, a Johns Hopkins se posiciona no 9º lugar dessa mesma avaliação.\nQuais sao os cursos oferecidos pela Universidade Johns Hopkins?\nA nível de graduação, a Johns Hopkins oferece 52 majors e 47 minors. Confira abaixo alguns exemplos:\nMajors: Antropologia; Matemática; Física; Sociologia; História; Engenharia Mecânica; Engenharia Biomédica; Biofísica; Química; Ciências Cognitivas; Estudos Internacionais; Neurociência; Economia; Engenharia Elétrica; Arqueologia; Engenharia Civil; Ciências Naturais; Estudos de Saúde Pública; História da Arte, etc. Confira a lista completa aqui.\nMinors: Marketing e Comunicações; Medicina Computacional; Ciências Planetárias e da Terra; Cultura e Língua Hispânica; Artes Visuais; Robótica; Empreendedorismo e Gestão; Cirurgia Integrada Computacional; Bioética; História da Ciência, Medicina e Tecnologia; Estudos Islâmicos; Ciência Espacial e Engenharia; Francês, etc. Confira a lista completa aqui.\nJá a nível de pós-graduação, a instituição conta com uma oferta ainda maior de programas. São mais de 200 opções divididas entre as nove escolas de pós-graduação da universidade:\nPara conferir mais informações sobre cada um dos cursos de pós-graduação da instituição clique aqui.\n6 motivos para estudar na Johns Hopkins\nVocê chegou até aqui e ainda está se perguntando se realmente vale a pena estudar na Johns Hopkins? Então confira agora alguns motivos para escolher essa universidade!\nJohns Hopkins está perfeitamente situada na parte norte de Baltimore, bem na fronteira entre o centro e os bairros suburbanos da cidade. Existem várias opções de transporte público, como o Baltimore MTA e o Circulator. E, além disso, todos os campi da instituição, incluindo a Escola de Saúde Pública e o Instituto Peabody, podem ser facilmente acessados através do serviço de transporte gratuito do Instituto Médico da universidade.\nO corpo docente da Johns Hopkins é facilmente acessível e sempre se coloca a disposição para questões de estudo, bem como para aconselhamento profissional informal. Se um aluno mostrar preparação e reflexão em relação ao seu trabalho acadêmico e profissional, os professores também irão demonstrar interesse em seu sucesso, o que inclui apoio do aprendizado fora da sala de aula.\nExcelente vida acadêmica no melhor estilo americano\nA experiência nos dormitórios da Johns Hopkins pode ser incrível. Existem inúmeras opções de habitação. Já as opções gastronômicas durante o primeiro e o segundo ano não são numerosas, mas todos os locais se esforçam para oferecer as mais diversas opções possíveis de alimentação para os alunos. As opções incluem o Fresh Food Café, o Levering Hall, e o Charles Street Market, que funciona como uma pequena mercearia dentro do campus.\nPor lá também existem inúmeras oportunidades de socialização, que normalmente começam e terminam com eventos patrocinados pelas irmandades e fraternidades. E além de tudo isso, a própria cidade de Baltimore também oferece excelentes oportunidades de diversão fora do campus.\nPor isso, não é nada difícil conhecer pessoas e fazer amigos na Johns Hopkins. O primeiro ano é repleto de eventos que promovem uma socialização significativa, e a maioria das pessoas encontra um grupo de amigos sólidos até o final do primeiro ano. Como já dissemos, a vida grega desempenha um papel significativo na vida social do campus (através das fraternidades), mas pode ser facilmente evitada, se assim desejar o aluno.\nCentro de carreiras ativo\nO centro de carreiras de Hopkins desempenha um importante papel na formação dos seus alunos. Entre outras coisas, os responsáveis por esse setor promovem inúmeras feiras de estágios e empregos. E um diferencial é que a proximidade de Baltimore com Washington, D.C. aumenta ainda mais esse escopo de possibilidades, indo desde vagas de pesquisa a cargos corporativos.\nTurmas pequenas (mas diversas)\nComo já dissemos no início do texto, o número de alunos de graduação na Universidade Johns Hopkins é relativamente pequeno, com cerca de 6 mil estudantes. Isso permite a existência de diversas turmas pequenas, dependendo das áreas acadêmicas, o que facilita um processo de aprendizado mais dinâmico e direto com os professores. Ao mesmo tempo, também é um número suficientemente alto para permitir uma grande diversidade de alunos dentro de cada turma.\nNão ter como negar que ter o nome da Johns Hopkins no currículo é um grande diferencial. Ao estudar por lá, seja da graduação ou pós-graduação, as chances de um aluno ter muitas portas abertas são altíssimas, e isso pode acontecer até mesmo antes da conclusão do curso.\nGostou de conhecer a Universidade Johns Hopkins? Aposto que deu aquela vontade de estudar por lá, não foi? Nossa mentoria especializada pode te ajudar a planejar seu intercâmbio e conquistar sua oportunidade fora do Brasil. Faça agora mesmo o seu teste de perfil clicando aqui e junte-se ao nosso time de mentorados!


O Colégio Embraer Juarez Wanderley, escola parceira da Rede Pitágoras localizada em São José dos Campos (SP), realizou a 5ª edição da JWONU, evento que simula o processo decisório e as regras de conduta de diversos organismos multilaterais que integram o sistema da ONU - Organização das Nações Unidas. Cerca de 600 pessoas estiveram envolvidas ativamente no evento, o que coloca a JWONU 2017 entre as maiores e mais importantes simulações da ONU no Brasil.\nO evento, que tem o apoio oficial da ONU e o selo da UNIC Rio, é totalmente organizado pelos alunos, tendo como equipe de apoio professores, funcionários, coordenadores e a diretora do Colégio Embraer Juarez Wanderley, Iris A. Alves da Silva Ferreira. Na ocasião, os alunos assumem o papel de diplomatas e, ao representarem diversos países, discutem assuntos relevantes da agenda internacional. Além disso, também são realizados comitês em que os participantes representam chefes de Estado, juízes ou repórteres internacionais.\nSendo uma atividade complementar ao ensino padrão da sala de aula, a JWONU traz aos estudantes de Ensino Médio a oportunidade discutir e refletir sobre diversos temas da agenda internacional como: direitos humanos, economia, política, segurança, paz e meio ambiente. Ao buscarem soluções para tais problemas internacionais, os alunos colocam em prática suas aptidões com oratória, capacidade de negociação, cooperação, tolerância e liderança.\nAlém dos alunos do Colégio Embraer Juarez Wanderley, participaram da JWONU 2017 estudantes de 20 escolas convidadas de São José dos Campos, Jacareí, Taubaté, Caçapava, São Paulo, Jundiaí, São Lourenço, Bragança Paulista, Arujá e Mogi das Cruzes. Nesta edição, a escola também recebeu 2 escolas públicas de São José dos Campos.


FME apoia recreação no Carnaval Aventura - Esportes - Jornal do Médio Vale\nFME apoia recreação no Carnaval Aventura\n06 Fevereiro 2018 15:13:38\nA Fundação Municipal de Esportes (FME) de Timbó apoiará a 2ª edição do Carnaval Aventura que acontece nos dias 8 a 11 de fevereiro de 2018 (quinta-feira a domingo)\nTIMBÓ - A Fundação Municipal de Esportes (FME) de Timbó apoiará a 2ª edição do Carnaval Aventura que acontece nos dias 8 a 11 de fevereiro de 2018 (quinta-feira a domingo), com base sediada no Pavilhão de Eventos Henry Paul. Serão várias as atrações na Vila da Criança, com destaque para a estação do SESC, jogos, brinquedos e brincadeiras da FME e os "Desbravadores".\nSegundo o presidente Márcio Eliseu a FME espera contar com ajuda de forma voluntária de professores e estagiários de Educação Física (com certificação) para colaborar a desenvolver e promover ainda mais esporte para a comunidade juvenil durante o evento. Para tanto é solicitado que os colaboradores entrem em contato e deixe seu nome e horário disponível (fones: 47 3382-3689 / 9 9947-7872 com Simone).\nConfira a data e horários que acontecerão as atividades de recreação: dia 8 e 9->das 8 às 12h, das 13 às 22h; dia 10->das15h às 22h, no Pavilhão de Eventos. No dia 11, a programação inicia no Jardim Botânico às 7h30min e finaliza no Pavilhão das 15h às 22h.


Durante muito tempo a era de estudos e aprendizados foi associada à infância, como se fosse a única etapa importante para inserção de novos conhecimentos, para que depois, durante o percurso da vida, pudessem ser apenas aprimorados na fase adulta e então adormecidos na velhice. Atualmente, os pensamentos surgem na contracorrente, afirmando que estamos sujeitos à novos conhecimentos em todas as fases da vida. O campo de estudo do lazer aparece então como grande impulsionador\nEsses tempos atrás tivemos uma enquete na página da Geratividade, na qual pedimos aos leitores que sugerissem alguns temas que tivessem interesse para que a gente pudesse escrever sobre. Confesso que um deles muito me chamou a atenção, pois pedia para que a gente viesse a falar sobre o amor e questões de gênero, sobre amar e fugir da heteronormatividade, isso é, falar do que fosse sobre amor para idosos gays, lésbicas e bissexuais. Falar de amor para fugir da het\nAcredito ser importante discutir sobre liderança e gestão de pessoas no momento em que vivenciamos tantas mudanças no ambiente organizacional provocadas pelos avanços tecnológicos, econômicos, políticos, alterações em processos, modificações em produtos e ainda no comportamento das pessoas, e mais que isso essa tem tornado-se uma vantagem competitiva. Mas antes de mais nada reflita comigo: Qual tipo de líder foi o que mais marcou sua vida? Há quem diga que aqueles que mais ma