آشنایی با مبانی دفاع مقدس آشنایی با مبانی دفاع مقدس درس آشنایی با دفاع مقدس "حماسه شهدای هویزه"\n[ شنبه نهم اردیبهشت ۱۳۹۱ ] [ 10:31 ] [ رحیم کوتی ] [ ] مقدمه ای بر دفاع مقدس\nمقدمه: دفاع مقدس, برهه‌اي متمايز و جدا در تاريخ چندهزارساله ايران است. علت اين تمايز, نه در يك عامل بلكه در عوامل گوناگون جستجو مي‌شود, كه برخي از آنها عبارتند از :\nالف ) همه آحاد مردم و به خصوص جوانان با احساسي متفاوت از قبل در اين حماسه جاودان شركت كردند. چراكه با دقت در جنگها و تهاجمات قبلي تاريخ ايران مي‌توان دريافت , هيچگاه شور و علاقه به شركت در آنها مانند تجربه هشت سال دفاع مقدس نبوده است . ريشه‌يابي علل اين واقعه نياز به بحثي عميق دارد كه خارج از موضوع اين مقاله است ولي دلايلي مانند مقطع انقلابي شروع جنگ, تاثير معنوي رهبري امام خميني بر اقشار مختلف جامعه, حس ميهن پرستي واقعي با تاكيد بر مضامين ديني و اسلامي ,... در اين امر دخالت داشته‌اند .\nب) ديدگاه مردم ايران نسبت به جنگ به عنوان جهاد كه نوعي تكليف الهي مي‌باشد و تداعي كننده حال و هواي جنگهاي صدر اسلام است .\nج) مفاهيمي از قبيل ايثار, فداكاري, شهادت, اسارت, ... معنائي نو پيدا كردند كه نگرش همگان را نسبت به مسئله جنگ عوض كرده و تحولي عميق در صحنه جامعه ايجاد كردند.\nدراين مقاله با تاكيد بر مفاهيم و ارزشهاي دفاع مقدس, به نقش مهم و اساسي معلمان در تبيين و ترويج اين ارزشها پرداخته مي‌شود و روشهاي تربيتي كه در اين راستا مي‌تواند از سوي معلمان بكار گرفته شود, مورد بحث و بررسي قرار مي‌گيرد. مطالب ارائه شده در اين مقاله با توجه به پيوند دو موضوع دفاع مقدس و نظام تعليم و تربيت , در جهت ارائه راهكارهاي عملي و اجرائي موضوع تحقيق مي‌باشد . آموزش و پرورش با در اختيار داشتن فرصت طلائي سنين كودكي نسل جديد, مي‌تواند نقشي عمده و مهم در اين زمينه ايفا كند, و دراين بين معلمان به لحاظ اينكه بطور مستقيم با دانش‌آموزان در ارتباط هستند مي‌توانند ارزشهاي دفاع مقدس را به نحو مطلوب كه مورد علاقه دانش‌آموزان نيز باشد, تبيين و ترويج كنند .روشهاي نظري مورد بحث در اين مقاله عبارتند از:\nمعرفي اسوه هاي مقاومت و ايثار در دفاع مقدس, ايجاد احساس خودباوري مذهبي و ملي در دانش‌آموزان , ارائه و معرفي جلوه‌هاي زيباي ارزشهاي دفاع مقدس در وصيت‌نامه‌هاي شهدا, تشويق و دعوت به تحقيق و بررسي در كتب و مقالات مربوط به ارزشهاي دفاع مقدس,تحليل تاريخي دفاع مفدس و تشريح علل وقوع آن , بررسي و توضيح ديدگاه امام و رهبري در مورد ارزشهاي دفاع مقدس, تشريح و توضيح ابعاد سياسي ارزشهاي دفاع مقدس, تشريح و توضيح ابعاد اجتماعي ارزشهاي دفاع مقدس, تشريح و توضيح ابعاد فرهنگي ارزشهاي دفاع مقدس, ارزشهاي دفاع مقدس, تشريح و توضيح ابعاد ديني و مذهبي ارزشهاي دفاع مقدس.روشهاي عملي مورد بحث دراين مقاله عبارتنداز :\nمواجه نمودن دانش‌آموزان با فرماندهان و رزمندگان دفاع مقدس, استفاده از هنرهاي تجسمي و نمايشي در بيان ارزشهاي دفاع مقدس, بازديد از مناطق جنگي , حضور در آرامگاه شهدا و تشريح مسئله شهادت از ديدگاههاي مختلف , حضور در بيمارستان جانبازان دفاع مقدس و مشاهده نمادهاي مقاومت.\nارزشهاي دفاع مقدس و لزوم ترويج آنها :\nهيچ مقطعي از تاريخ چندهزارساله ايران,به اندازه دوران دفاع مقدس ارزشهاي ملي و ميهني و ديني ايراني متبلور نگرديد . ارزشهاي دفاع مقدس علاوه بر اينكه از تنوع و لطافت خاصي برخوردارند , داراي پايداري و ثبات ويژه‌اي نيز مي‌باشند و اين بدليل ويژگي‌هاي منحصر به فرد دوران دفاع مقدس است . در اين مورد شواهد بسياري را مي‌توان بيان كرد كه اصرار نوجوانان براي اعزام به جبهه‌ها يكي از اين موارد است .به تصوير كشيدن اين صحنه‌هاي زيبا, آنهم براي كساني كه در آن لحظات حساس و تاريخي وجود نداشته‌اند, رسالتي است عظيم كه بيش از هر كسي بر دوش معلمان كشور سنگيني مي‌كند . چرا كه معلمي شغل مهمي است كه ضرورت آن بر كسي پوشيده نمي‌باشد . اين ضرورت عمدتا شكل‌دهي تجربياتي است كه منجر به تغييرات مطلوب رفتاري در دانش‌آموزان مي‌شود . به خاطر همين ضرورت آشكار است كه نقش معلم جنبه نهادي پيدا كرده و بسياري از گروههاي اجتماعي و افراد و دانشجويان و دانش‌آموزان مختلف , انتظارات كلي مشخصي از آنچه كه يك معلم بايد باشد دارند .بنابراين بنظر مي‌رسد روشهاي بكار گرفته شده در تبيين و ترويج ارزشهاي دفاع مقدس از سوي معلمان و ابتكار آنها در بكارگيري روشهاي جذاب و نوين در اين زمينه, كارگشا و حساس است . چه بسا صرف هزينه‌هاي هنگفت در ارائه ناقص و ناموفق ارزشهاي دفاع مقدس به اندازه يك ساعت گفتگوي خالصانه و بي‌رياي يك معلم با دانش آموزان كارآئي نداشته باشد . پس بر مسئولين رده بالاي نظامي و تربيتي كشور است كه دست در دست هم با پشتيباني و راهنمائي معلمان در ارائه و تبيين و ترويج ارزشهاي دفاع مقدس, آنها را در اين وظيفه دشوار ياري كنند .\nروشهاي نظري تبيين و ترويج ارزشهاي دفاع مقدس:\n1- معرفي اسوه‌هاي مقاومت در دفاع مقدس :\nاسوه عبارت از حالتي است كه انسان به هنگام پيروي از غير خود , پيدا مي‌كند و برحسب اين كه پيروي از چه كسي باشد, ممكن است اسوه‌اي نيك يا بد براي انسان فراهم آيد . (باقري1379, ص101)با معرفي و ارائه اسوه, نمونه رفتار و كردار مطلوب در معرض ديد فراگير قرار مي‌گيرد و موقعيت او دگرگون مي‌شود تا او به پيروي پردازد و حالت نيكوئي, در خود پديد آورد . معلم بايد حالات مطلوب فراگير را كه عملا در وجود كسي آشكار شده, به او نشان دهد, اين كار اساسا در شرايط واقعي اجتماعي مدنظر است ولي حاصل آن اين است كه شخصيتهاي تاريخي نيز الگوي عمل محسوب مي‌شوند . در قرآن اين روش به كار گرفته شده است كه گاهي در آيات مستقيما به پيروي از كسي تصريح مي شود وگاه بدون چنين تصريحي , اسوه‌ها در معرض ديد گذاشته مي‌شوند - بهره‌گيري از مقالات و كتب نوشته شده در مورد دفاع مقدس\n- استفاده از يادنامه‌هاي شهدا\n- استفاده از وصيتنامه‌هاي شهدا\n- استفاده از خاطرات رزمندگان و فرماندهان دفاع مقدس\n2- ايجاد احساس خودباوري مذهبي و ملي در دانش‌آموزان :\nخودباوري اصطلاحي است كه امروزه در جامعه‌شناسي, روانشناسي و علوم تربيتي به كار مي‌رود و منظور از آن يك حالت مثبت روحي و رواني است كه در نتيجه احساس ارزشمندي در نفس انسان پديد مي‌آيد و او را آماده مي‌سازد تا از طريق بهره‌گيري از لياقت‌ها و توانمندي‌هايي كه دارد به انجام وظايفي كه برعهده اوست قيام نمايد و در اين راه , از مشكلات و موانعي كه پيش مي‌آيد هراسي به دل راه ندهد . از اين حالت روحي در فرهنگ اسلامي با تعابيري چون علو همت, مناعت طبع, اعتماد به نفس, عزت نفس و... ياد مي‌شود . در واقع , خودباوري , باور به استعدادها , توانايي‌ها و نيروهاي نهفته فطري دروني است كه با اتكا به آن , مي‌توان به اهداف مورد نظر در زندگي رسيد و به آنان جامعه عمل پوشاند و مرحله عالي خودباوري, شكوفايي همه استعدادهاي بالقوه فرد است . خودباوري ملي, در مقابل از خودبيگانگي و خودباختگي ملي مطرح مي‌شود . گاهي افراد يك جامعه در اثر ناآگاهي و يا تحت تاثير تبليغات سو و جذاب دشمنان, به سنت و باورهاي ملي و فرهنگي خود پشت مي‌كنند و از نمادها و ارزش‌هاي رايج در جوامع ديگر پيروي و تقليد مي‌كنند . اين كار به تدريج , راه نفوذ و تسلط همه جانبه بيگانگان را در عرصه‌هاي مختلف آن جامعه هموار مي‌سازد . در نهايت , كيان و استقلال آن جامعه را با خطر جدي مواجه مي‌سازد . در تاريخ جوامع اسلامي به نمونه‌هاي زيادي از اين‌گونه جامعه‌ها برمي‌خوريم . تركيه دوران آتاترك و حتي تركيه امروز در مقابل غرب , و ايران دوره رضاخان و بسياري از جوامع ديگر, مصداق روشني از مردمي هستند كه به خودباختگي ملي گرفتار آمده‌اند .\nبراي خودباوري آفت‌هاي زيادي ذكر شده است كه به برخي از آنها اشاره مي‌گردد:\nالف) جهل و ناآگاهي ب) خودكم بيني و احساس حقارت\nج) تبليغات دشمنان\nعلاوه بر آنچه بيان شد, امور ديگري چون : شكست‌ها, راحت‌طلبي , غرور, خودبزرگ‌بيني, رسوخ و باور انديشه‌هاي غلط فكري و فرهنگي , سستي و تنبلي و... ازجمله آفات خودباوري در افراد , به ويژه جوانان است . بنابراين , اگر افراد جامعه‌اي خواهان پيشرفت و تعالي هستند بايد از طريق اصلاح نظام آموزشي و تربيتي جامعه و بازنگري در باورها و ارزشهاي فكري و فرهنگي به جاي مانده از گذشته، تمام اين گونه اوصاف و ويژگيهاي نادرست فكري و اخلاقي را اصلاح نمايند و به يك انقلاب فكري و فرهنگي, به ويژه در سطح انديشه و اعتقادات نسل جوان دست بزنند . آن‌گاه از طريق احياي ارزش‌هاي اصيل و حيات‌بخش، روح اعتمادبه‌نفس و خودباوري را در وجود اين قشر, كه مهم‌ترين سرمايه جامعه محسوب مي‌گردند, شكوفا ساخته و حفظ و استمرار خواهند بخشيد . دفاع مقدس در اين زمينه نقشي اساسي ايفا مي‌كند , به شرط آنكه كساني از قبيل معلمان كشور با نحوه ايجاد خودباوري در جوانان آشنا بوده و از طريق اين احساس , ارزشهاي دفاع مقدس را تبيين و ترويج نمايند . 3-ارائه و معرفي جلوه‌هاي زيباي ارزشهاي دفاع مقدس در وصيت‌نامه‌هاي شهدا:\nوصيت‌نامه‌هاي شهدا از بهترين اسناد مكتوب دوران جنگ تحميلي است كه علاوه بر استفاده تاريخي از آنها مي‌توان نمونه‌هاي عالي ارزشها را در آنها يافته و به نسل جديد معرفي نمود .\n4-تشويق و دعوت به تحقيق و بررسي در كتب و مقالات مربوط به ارزشهاي دفاع مقدس امروزه ثابت شده است كه انجام تحقيق و مطالعه از سوي دانش‌آموزان , يكي از بهترين راههاي تفهيم موضوعات مختلف به آنهاست 5- تحليل تاريخي دفاع مقدس و تشريح علل وقوع آن :\nهر حادثه تاريخي نياز به تحليل تاريخي نيز دارد . اين تحليل بويژه پس از پايان يافتن آن حادثه و براي معرفي بيشتر آن به كساني كه در زمان وقوع حادثه , حضور نداشته‌اند ضروري مي‌نمايد در مورد دفاع مقدس اين امر از اهميت ويژه‌اي برخوردار است. چرا كه موارد زيادي مبني بر ايجاد شبهه در اصل دفاع مقدس وزير سؤال بردن آن مشاهده مي‌شود . اين شبهه‌ها از سوي كساني دامن زده مي‌شود كه با انقلاب اسلامي و مباني آن مخالفت مي‌ورزند و بيشتر نيز سعي در انتقال اين شبهه‌ها به مراكز فرهنگي كشور مثل مدارس و دانشگاهها دارند .در اين ميان وظيفه معلمان بيشتر از ديگر اقشار جامعه مهم بنظر مي‌رسد و آنها بايد به خوبي با فلسفه وجودي دفاع مقدس و ارزشهاي آن آشنا بوده و اين آشنائي خود را از طريق بيان ساده و شيوا به دانش‌آموزان منتقل نمايند .\n6- بررسي و توضيح ديدگاه امام و رهبري در مورد ارزشهاي دفاع مقدس:\nمعمولا در هر مقطع تاريخي, مطالعه و بررسي ديدگاههاي افراد مهم و اثرگذار در آن مقطع مي‌تواند در ايجاد ديد وسيع و دقيق در نسل هاي بعدي نقش مهمي داشته باشد . اين امر در مورد دفاع مقدس بويژه در مورد حضرت امام خميني (ره) و مقام رهبري مصداق پيدا مي‌كند . سالهاي دفاع مقدس همواره قرين سخنان و نظرات حضرت امام بوده است كه اين سخنان آينه تمام نماي آرمانها و آرزوهاي ملت ايران در آن برهه زماني بوده است . آشنايي معلمان با اين سخنان و ارائه آنها به دانش‌آموزان مي‌تواند تاحد زيادي دفاع مقدس و ارزشهاي آن را به نسل جديد معرفي كند .\n7- تشريح و توضيح ابعاد سياسي ارزشهاي دفاع مقدس :\nيكي از مهمترين ابعاد سياسي دفاع مقدس اين بوده است كه براي اولين بار در طول تاريخ صده‌هاي اخير, ملت ايران بدون دادن هيچ امتيازي , به تمام جهان ثابت كردند كه متجاوز, رژيم بعثي عراق بوده است و اين امر در سازمان ملل نيز به رسميت شناخته شد . متاسفانه ابعاد ارزشي دفاع مقدس چندان مورد توجه قرار نمي‌گيرد و معلمان از اولين كساني هستند كه مي‌توانند با مقايسه دوران دفاع مقدس با جنگهاي قبلي تاريخ ايران كه همواره ايران مجبور به تحمل زور و قبول خواسته‌هاي دشمنانش بوده است , ارزش دفاع مقدس را از اين نظر به دانش‌آموزان معرفي نمايند.\n8- تشريح و توضيح ابعاد اجتماعي ارزشهاي دفاع مقدس :\nاز مهمترين ابعاد اجتماعي دفاع مقدس ايجاد روحيه ايثار و فداكاري در تمامي اقشار جامعه اعم از زنان و مردان , كارمندان و كارگران, ... مي‌باشد. نگاهي به وضعيت جامعه آن روز در ايران گواه اين مطلب خواهد بود كه چقدر افراد جامعه نسبت به يكديگر داراي روحيه فداكاري و مهرباني بوده‌اند . 9- تشريح و توضيح ابعاد فرهنگي ارزشهاي دفاع مقدس :\nهر حادثه تاريخي بيش از هر اثري مي‌تواند آثار فرهنگي مثبت يا منفي براي جامعه به دنبال داشته باشد . ابعاد فرهنگي دفاع مقدس نيز تاحد زيادي معرفي و ارائه شده‌اند , كه مي‌توان به فعاليتهاي صدا و سيما, سينما و تئاتر , دانشگاهها و آموزش و پرورش اشاره نمود .\n10- تشريح و توضيح ابعاد ديني و مذهبي ارزشهاي دفاع مقدس :\nانقلاب اسلامي, قبل از هر چيز يك انقلاب ارزشي و ديني بوده است . دقت در افكار و ايده‌هاي رهبري انقلاب , آرمانها و شعارهاي انقلابيون , ... همه و همه نشانگر روح مذهبي انقلاب است . مسلماً آثار و پيامدهاي انقلاب نيز ديني و مذهبي است و اين امر بويژه در مورد دفاع مقدس صادق است , چرا كه اگر روح دين و مذهب در اين قضيه وجود نداشت ممكن نبود جوانان ايران با اين شور و اشتياق و بصورت داوطبانه در جبهه‌ها حضور يابند و آن حماسه‌ها را بيافرينند .\nروشهاي عملي تبيين و ترويج ارزشهاي دفاع مقدس :\n1- مواجه نمودن دانش‌آموزان با فرماندهان و رزمندگان دفاع مقدس :\nدر معرفي و ارائه آثار يك واقعه تاريخي, بيش از هركسي حاضران و شاهدان آن واقعه مي‌توانند بيانگر واقعيات و ناگفته‌ها باشند . اين امر در مورد دفاع مقدس نيز صادق است, زيرا زمان زيادي از وقوع آن نگذشته است و خوشبختانه افراد زيادي در جامعه وجود دارند كه آن زمان را درك كرده‌اند و در نتيجه به راحتي مي‌توانند ديده‌هاي باارزش خود را از آن دوران به نسل جديد منتقل كنند. آثار تربيتي اين روش بدليل اعتمادي كه به راوي وقايع مي‌شود, بسيارند. دانش‌آموزان با اين روش درك بهتر و روشن‌تري از وقايع خواهند داشت و شرايط و جو حاكم بر آن برهه از تاريخ كشور را مي‌فهمند .\n2- استفاده از هنرهاي تجسمي و نمايشي در بيان ارزشهاي دفاع مقدس :\nمنظور از اين هنرها, بيشتر استفاده از سينما, تئاتر, گرافيك و نقاشي , مجسمه سازي و ... مي‌باشد . نمايش فيلمهاي سينمايي مربوط به دفاع مقدس به همراه توضيح و تفسير و نقد آن از سوي معلمان تاثير شگرفي بر درك و فهم دانش‌آموزان از ارزشهاي دفاع مقدس دارد , چرا كه اين فيلمها عمدتاً جو معنوي حاكم بر جامعه و جبهه‌هاي جنگ را خوب توصيف كرده‌اند .\n3- بازديد از مناطق جنگي:\nهيچ چيز به اندازه ديدن صحنه‌هاي واقعي يك حادثه, نمي‌توانددر بيان آن حادثه تاثير گذار باشد. اين امر بويژه در مورد دفاع مقدس صادق است , زيرا مناطق جنگي گوياي شرايط آن زمان مي‌باشد كه هر بيننده‌اي را ناخودآگاه در حال و هواي آن روز قرار مي‌دهد . خوشبختانه با آماده كردن مناطق جنگي براي بازديد مردم، اين فرصت در اختيار مدارس و معلمان قرارداده شده است تا بتوانند با سفر به اين مناطق, جوانان را با ابعاد دفاع مقدس و ارزشهاي آن سازند .\n4- حضور در آرامگاه شهدا و تشريح مسئله شهادت از ديدگاههاي مختلف :\nآرامگاه شهدا هميشه يادآور جواناني است كه با دست شستن از همه آرزوهاي دنيوي خود به استقبال شهادت رفتند و آنرا مشتاقانه در آغوش گرفتند. بازديد از اين آرامگاه به همراه توضيحات يك معلم در زمينه شهادت، تاثير عميقي بر دانش‌آموزان خواهد داشت\n[ دوشنبه پانزدهم اسفند ۱۳۹۰ ] [ 11:45 ] [ رحیم کوتی ] [ ] .:\nهدفم از راه اندازی این وبگاه آشنایی با ارزش دفاع مقدس وخدمتی کوچک در مقابل بزرگمردان خدایی رحیم کوتی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز ش د:870276349 سکشن چهارشنبه 14-16\nمدیر وبگاه عساکره وبگاه کرم پور وبگاه حسن منصوری فرد\nوبگاه بن شاوی\nوبگاه دوستی قالب بلاگفا\nوبلاگ ائمه بلاگ\n[ طراحي : خورشيد شيعه ] [ Weblog Themes By : shia sun]


جایگاه زنجیره تامین در مدیریت نوین - مطالب علمی مهندسی صنایع و مدیریت صنعتی\nامروزه حضور در عرصه اقتصادجهانى براى تولیدکنندگان و شرکت‌هاى تجارى با چالش‌هاى جدیدى مواجه است.\nوجود تعداد زیاد عرضه‌کنندگان و رقابت فشرده آنها وافزایش انتظارات مصرف‌کنندگان براى ارائه کیفیت بهتر و خدمات‌رسانى سریع‌تر، فشارهاىزیادى را بر تولید‌کنندگان وارد کرده؛ عواملى که شاید تا پیش از این وجود نداشته‌اند.در این شرایط شرکت‌هاى تجارى پى بردند که به تنهایى قادر به انجام همه امور نبوده واز سوى دیگر علاوه بر توجه به امور و منابع داخلى، نیاز به مدیریت و نظارت بر منابعو ارکان مرتبط خارج از شرکت نیز وجود دارد.علت این امر دستیابى به مزایاىرقابتى با هدف کسب سهم بیشتر از بازار است. بر این اساس فعالیت‌هایى مانند تهیه مواد،برنامه‌ریزى براى تولید محصول، انباردارى، کنترل موجودى، توزیع، تحویل و خدمت به مشترىکه قبلا در سطح شرکت انجام مى‌شد، به سطح زنجیره تامین انتقال یافته است. مساله اساسىدر یک زنجیره تامین، مدیریت، کنترل و هماهنگى فعالیت‌ها است. مدیریت زنجیره تامین اینکار را به طریقى انجام مى‌دهد که مشتریان بتوانند محصولات را با کیفیت و خدمات قابلاطمینان، در اسرع وقت و با حداقل هزینه دریافت کنند. مدیریت زنجیره تامین از شاخه‌هاىنوظهور مدیریت است که روز به روز در حال تکامل و پیشرفت بوده و به دنبال راه‌هاى کاهشهرچه بیشترچرخه تولید محصول و ارائه خدمات مطلوب تا رسیدن به دست مشترى است. در دهه90 مدیران صنایع متوجه شدند براى ادامه حضور در بازار تنها بهبود فرآیندهاى داخلى شرکتکافى نبوده بلکه عملکرد تامین‌کنندگان مواد اولیه و قطعات و همچنین توزیع‌کنندگان محصول،ارتباط نزدیکى با سیاست‌هاى توسعه بازار آنها دارد. با چنین نگرشى بود که رویکرد زنجیرهتامین در تولید رقابتى مورد توجه قرار گرفت. مفهوم زنجیره ارزش در سال 1985 توسط مایکلپورتر مطرح شد. وى معتقد است، بهترین راه براى توصیف فعالیت هر شرکت، وصف آن بر حسبیک زنجیره ارزش است.\nبر این اساس تفاوت کل هزینههمه فعالیت‌هایى که شرکت براى تولید و عرضه یک محصول یا خدمت به مصرف مى‌رساند از مجموعدرآمد، معادل ارزش ایجاد شده است.\nهمه شرکت‌هایى که در یک صنعتبخصوص، مشغول فعالیت هستند داراى یک زنجیره ارزش مشابه هستند که در برگیرنده فعالیت‌هایىنظیر تهیه مواد اولیه، طراحى و ساخت محصول و ارائه خدمات به مشتریان است.\nبحث اصلى در مدیریت زنجیرهارزش این است که هزینه‌هاى هر مرحله از تولید با ارزشى که ایجاد مى‌کند بررسى شده استو در مقایسه با رقبا ارزیابى و مدیریت هزینه صورت گیرد. شرکت‌ها باید درک درستى اززنجیره ارزش عملیات خود داشته باشند و علاوه بر آن بکوشند تا زنجیره‌هاى ارزش شرکت‌هاىرقیب، عرضه‌کنندگان مواد اولیه و توزیع‌کنندگان محصولات را نیز درک کنند. بنابراینمفهوم زنجیره ارزش، عمدتا معطوف به مراحل عملیاتى داخل شرکت بوده و بررسى زنجیره ارزشرقبا و بازیگران قبل و بعد از تولید صرفا براى محک و مقیاس و بدون این که بخواهد هماهنگىیا تاثیرگذارى متقابل بر آنها داشته باشد، صورت مى‌گیرد. رویکرد زنجیره ارزش در تحلیلفعالیت‌هاى درون سازمانى، ابزارى موثر در شناخت نقاط ضعف و قوت و تصمیم‌گیرى در موردهریک از آنها است. این زنجیره از دوسو با موثرترین عوامل محیطى یعنى تامین‌کنندگانمواد اولیه و قطعات و عوامل بعد از تولید یعنی مشتریان مرتبط می‌شود. ارتباط زنجیرهارزش سازمان با زنجیره ارزش تامین‌کنندگان و مشتریان تشکیل زنجیره‌اى را می‌دهد کهپورتر آن را «سامانه ارزش» می‌نامد. البته این مفهوم با عناوین دیگرى مانند شبکه ارزش،زنجیره ارزش گسترده و زنجیره تامین نیز نامیده مى‌شود. زنجیره تامین از دو یا چند سازمانتشکیل مى‌شود که رسما از یکدیگر جدا بوده و به وسیله جریان هاى مواد، اطلاعات و جریان‌هاىمالى به یکدیگر مربوط مى‌شوند. این زنجیره همه فعالیت‌هاى مرتبط با جریان کالا و تبدیلمواد، از مرحله تهیه ماده اولیه تا مرحله تحویل کالاى نهایى به مصرف‌کننده را شاملمی‌شود. نگرش‌ها و تعاریف دیگرى نیز از زنجیره تامین ارائه شده است. برخى زنجیره تامینرا به روابط بین خریدار و فروشنده محدود کرده‌اند. این نگرش تنها بر عملیات خرید ردهاول در یک سازمان متمرکز است. گروهى دیگر به زنجیره تامین با دید وسیع‌ترى مى‌نگرندو آن را شامل تمام روش‌هاى تامین سازمان می‌دانند. با این وصف، زنجیره تامین شامل تمامتامین‌کنندگان رده اول، دوم و... خواهد بود. این نگرش به زنجیره تامین، تنها به تحلیلشبکه تامین خواهد پرداخت. با توجه به مجموعه نکات فوق، در واقع تشخیص و ارزیابى صحیحرقابت سازمان‌ها در افق بلند مدت، مستلزم 2 نکته آگاهى از اطلاعات مورد نیاز زنجیرهارزش داخلى سازمان‌ها و آگاهى از کل مجموعه زنجیره ارزش حاکم بر بازیگران فعال در فرآیندارائه کالا و خدمات به مصرف‌کننده نهایى بوده که این به مفهوم زنجیره تامین است. درواقع همان‌طور که هر سازمان زنجیره ارزش خاص خود را دارد، براى هر صنعت نیز زنجیرهارزشى وجود دارد که موسوم به زنجیره تامین است. در دهه اخیر و در پى تحولات فناورىارتباطات و اطلاعات، روند مدیریت زنجیره تامین به سمت مدیریت زنجیره تامین الکترونیکتغییر کرده و از حالت سازمانى و منطقه‌اى به حالت جهانى متمایل شده است به این ترتیبتولید از روش تولید استاندارد و انبوه به سمت تولید منعطف محلى سوق داده شد. لازمهاین امر نیز تغییر ساختارى آن از حالت متمرکز به حالت نیمه متمرکز و ایجاد واحدهاىراهبردى مستقل بود. تغییر دیگرى که در این روند مى‌توان مشاهده کرد، افزایش سهم برونسپارى است. شرکت‌هاى مدیریت زنجیره تامین براى افزایش مزیت رقابتى خود در طول فرآیندتامین، تمرکز خود را به مراحلى اختصاص مى‌دهند، که ارزش افزوده بیشترى براى مشترى وشرکت فراهم کرده و از این جهت بخش‌هایى با ارزش افزوده کمتر را به شرکت‌هاى دیگر واگذارمى‌کنند. همچنین در این موارد ترجیح می‌دهند، خرید خارج از مجموعه داشته باشند. دراین میان نقش راهبردهاى همکارى بسیار تعیین کننده است.\nبعضى از نتایج این راهبردهارا می‌توان در کاهش هزینه‌هاى مستقیم و غیرمستقیم، کاهش هزینه‌هاى سرمایه‌گذارى، کاهشمیزان پرداخت مالیات، کاهش هزینه لجستیک، ارائه خدمات بهتر به مشتریان، افزایش مزیت‌هاىرقابتى با استفاده از مزیت‌هاى رقابتى همکاران و بهره‌گیرى از تجربه و دانش افراد وسازمان‌هاى محلى تبیین کرد.\nچاپ شده در روزنامه دنیای اقتصاد مورخ 91/03/20\n[ دوشنبه ۱۸ دی ۱۳٩۱ ] [ ۱:٤۱ ب.ظ ] [ رحیم کریمی ] نظرات () درباره وبلاگ


رونمایی از اولین چهره اقتصادی انتخابات 1400\nحضور همتی در پاستور جدی شد؟\nنهایی شدن ۴۶۸ شعبه اخذ رأی در کرمان و راور\nرئیس هیات اجرایی انتخابات شهرستان با بیان اینکه تعداد ۴۶۸ شعبه اخذ رای در حوزه انتخابیه کرمان و راور نهایی شد، گفت: ۴۶۸ صندوق اخذ رأی ثابت و سیار در شهرها و روستاهای شهرستان های کرمان و راور آراء مردم را در انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی جمع آوری خواهند کرد.\nارتقای سطح انجمن به «جامعه حرفه ای هتلداران کرمان» همزمان با معرفی رییس جدید،\nاعلام نتایج برگزاری نخستین انتخابات جامعه هتلداران استان کرمان\nنخستین انتخابات جامعه هتلداران استان کرمان، با حضور مدیران هتل‌های استان در هتل پارس کرمان، برگزار شد.\nبا رای محسن جلالپور ؛\nانتخابات نهمین دوره هیات نمایندگان اتاق کرمان آغاز شد\nانتخابات نهمین دوره هیات نمایندگان اتاق کرمان با رای محسن جلالپور آغاز شد.\nآخرین ساعات تبلیغات انتخابات اتاق بازرگانی کرمان؛38 نفر به میدان آمده اند\nاقتصاد کرمان: امروز آخرین روز از مهلت تبلیغات کاندیداهای انتخابات اتاق بازرگانی کرمان است و فردا از ساعت ۸ صبح، هرگونه فعالیت انتخاباتی ، تخلف محسوب می‌شود. روز شنبه نیز موعد حضور فعالان بخش خصوصی پای صندوق‌های رای است\nسهم بخش های مختلف در هیات نمایندگان اتاق شهرستانها؛\nانتخابات نهمین دوره هیات نمایندگان اتاق‌های بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی سراسر کشور، 11 اسفندماه سال جاری از ساعت میان فهرست بلند بالای کاندیداهایی که ثبت‌نام کرده‌اند، 40 نفر در اتاق تهران و 15 نفر در هر یک از اتاق‌های شهرستان به‌عنوان اعضای جدید هیات نمایندگان شوند.\nمهدی سیاوشی در پست اینستاگرامی اعلام کرد\nسیدمهدی سیاوشی، رئیس کمیسیون گردشگری اتاق بازرگانی استان کرمان از کناره‌گیری خود در انتخابات آتی اتاق بازرگانی کرمان خبر داد\nاز سوی انجمن نظارت بر انتخابات\nفهرست نهایی داوطلبان نهمین دوره انتخابات اتاق بازرگانی کرمان منتشر شد\nانجمن نظارت بر انتخابات دوره نهم اتاق‌های بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی سراسر کشور ،فهرست نهایی تایید صلاحیت شده داوطلبان انتخابات هیات نمایندگان اتاق کرمان را منتشر کرد\nجلال‌پور به انتخابات اتاق نمی‌آید\nتوصیه به پیشکسوتان اتاق برای دعوت از جوانان\nمحسن جلال‌پور، رئیس سابق اتاق بازرگانی ایران که سابقه حضور 20ساله در اتاق‌های بازرگانی را دارد، در دور جدید انتخابات حضور نخواهد داشت. او به پیشکسوتان اتاق بازرگانی توصیه می‌کند اجازه دهند جوانان وارد فضای اتاق بازرگانی شوند.\nانتخابات اتاق‌های بازرگانی؛\nسکوی پرش یا درجا زدن\nنهادهای مدنی شامل خانواده و بنگاه‌های خصوصی در ایران هرگز قدرت مستقل و ذاتی نبوده و میزان قدرت و اندازه آن تابعی از اراده و خواست نهاد دولت شده است.


نیروهای مسلح اوکراین دونتسک را مورد شلیک قرار دادند - 30.05.2022, اسپوتنیک افغانستان\nنیروهای مسلح اوکراین دونتسک را مورد شلیک قرار دادند\nستاد دفاع جمهوری خلق دونتسک از کشته شدن پنج نفر در جریان گلوله باران توسط نیروهای مسلح اوکراین خبر داد. 30.05.2022, اسپوتنیک افغانستان\nبه گزارش اسپوتنیک، مقامات محلی گفتند که پنج نفر در بمباران مرکز دونتسک توسط ارتش اوکراین کشته شدند، مدارس نیز زیر آتش قرار گرفتند.به گفته الکسی کولمزین، شهردار این شهر، نیروهای مسلح اوکراین از جمله به دو مدرسه و یک سالن ورزشی شلیک کردند.وی ادامه داد: بر اثر گلوله باران مرکز شهر در مدرسه شماره 22 دو کشته و 12 زخمی که حال دو نفر وخیم است در مدرسه شماره 5 یک نفر کشته و یک نفر نیز مجروح شدند.او در تلگرام خود نوشت، یک غیرنظامی در جریان گلوله باران خیابان دینامیچسکایا، منطقه بودیونیفسکی دونتسک، دیگری در تقاطع خیابان جنرال آنتونوف و خیابان پنجاهمین سالگرد اتحاد جماهیر شوروی جان باخت.شهر دار رد ننمی کند که گلوله باران با سلاح های سنگین آمریکایی انجام شده است.از 24 فبروری، روسیه عملیات نظامی ویژه ای را برای غیرنظامی کردن و غیر نظامی کردن اوکراین انجام داده است. ولادیمیر پوتین هدف آن را "حمایت از افرادی که به مدت هشت سال مورد قلدری و نسل کشی رژیم کی‌یف قرار گرفته اند" خواند.ارتش روسیه فقط به زیرساخت های نظامی و نیروهای اوکراینی حمله می کند و قبلاً وظیفه اصلی مرحله اول را انجام داده اند که در نتیجه پتانسیل رزمی اوکراین را به میزان قابل توجهی کاهش داده است. هدف اصلی عملیات در بخش نظامی روسیه آزادسازی دونباس خوانده می شود.\n14:09 30.05.2022 (بازآوری شدن: 14:12 30.05.2022)\n© Sputnik / Maksim Blinov / ورود به گالری تصاویرНа месте взрыва в центре Донецка\nستاد دفاع جمهوری خلق دونتسک از کشته شدن پنج نفر در جریان گلوله باران توسط نیروهای مسلح اوکراین خبر داد.\nبه گزارش اسپوتنیک، مقامات محلی گفتند که پنج نفر در بمباران مرکز دونتسک توسط ارتش اوکراین کشته شدند، مدارس نیز زیر آتش قرار گرفتند.\nبه گفته الکسی کولمزین، شهردار این شهر، نیروهای مسلح اوکراین از جمله به دو مدرسه و یک سالن ورزشی شلیک کردند.\nوی ادامه داد: بر اثر گلوله باران مرکز شهر در مدرسه شماره 22 دو کشته و 12 زخمی که حال دو نفر وخیم است در مدرسه شماره 5 یک نفر کشته و یک نفر نیز مجروح شدند.\nاو در تلگرام خود نوشت، یک غیرنظامی در جریان گلوله باران خیابان دینامیچسکایا، منطقه بودیونیفسکی دونتسک، دیگری در تقاطع خیابان جنرال آنتونوف و خیابان پنجاهمین سالگرد اتحاد جماهیر شوروی جان باخت.\nمجازات اعدام برای مزدوران خارجی بازداشت شده در جمهوری دونتسک\n27 می, 21:33\nشهر دار رد ننمی کند که گلوله باران با سلاح های سنگین آمریکایی انجام شده است.\nاز 24 فبروری، روسیه عملیات نظامی ویژه ای را برای غیرنظامی کردن و غیر نظامی کردن اوکراین انجام داده است. ولادیمیر پوتین هدف آن را "حمایت از افرادی که به مدت هشت سال مورد قلدری و نسل کشی رژیم کی‌یف قرار گرفته اند" خواند.\nارتش روسیه فقط به زیرساخت های نظامی و نیروهای اوکراینی حمله می کند و قبلاً وظیفه اصلی مرحله اول را انجام داده اند که در نتیجه پتانسیل رزمی اوکراین را به میزان قابل توجهی کاهش داده است. هدف اصلی عملیات در بخش نظامی روسیه آزادسازی دونباس خوانده می شود.


بررسی میزان سرقت سازمان یافته از خرده فروشی ها\n« بازگشت به لیست مقالات | یکشنبه 2 ارديبهشت 1397 | نظرات کاربران ( 0 )\nسرقت سازمان یافتهاز خرده فروشان یا ORC(Organized Reatail Crime) دغدغه ذهنی بسیاری از خرده فروشان است. بر خلاف سرقت های معمول ، ORC اختصاصاً با سازمان یافتگی و گستردگی همراه است. اما چه تجهیزاتی برای مقابله با این مشکل باید به کار گرفته شود؟ در این نوشته چگونگی کاهش این ریسک بابکارگیری تجهیزات و سیستم ها را بررسی خواهیم نمود.\nبرآورد هزینه سالیانه ای که سرقت سازمان یافته به خرده فروشان تحمیل می کند نزدیک به 30 میلیلرد دلار می باشد. اغلب دپارتماهای حفاظت فروشگاهها به دنبال یافتن دلیل اصلی این مشکل هستند.\nتقریباً تمامی اجناس خرده فروشان ، از مواد شوینده گرفته تا ادکلن و لوازم آرایشی لوکس ، در معرفی سرقت حرفه ای قرار دارند. در برخی موارد ارزش اجناس که در یک کیف دستی جای میگیردبسیار قابل توجه و بالا می باشد.\nدر ادامه لیست تجهیزاتی که با بکارگیری آنها ریسک سرقت حرفه ای کاهش می یابد را بررسیخواهیم نمود.\nبررسی راه کارها\nآشکارساز کیف فویلی:\nیکی از متد های حرفه ای سرقت حرفه ای استفاده از کیف های تقویتی(کیف خریدی که داخلش پوشیده از فویل می باشد) جهت تداخل در عملکرد سیستم گیت فروشگاهی می باشد.\nجدیداً تجهیزات زیادی جهت آشکار سازی این گونه کیفهای فویلی هنگام ورود ویا خروج از فروشگاه ، طراحی و ساخته شده اند. در حالی که حمل کیف فویلی جرم محسوب نمی شود ولی مشخصاً صرف شناسایی وجود این کیفها به تنهایی مانع سرقت می شود. معمولاً این سیستم ها به صورت مکملی برای سیستم های گیت فروشگاهی عرضه می شوند.\nتگهای آسیب زننده:\nکانسپت اصلی استفاده از تگهای آسیب زننده این است که در صورتی که کالایی سرقت شود و تگ آن به درستی جدا نشود، خود تگ به تنهایی باعث نابودی ظاهر و یا کارایی کالا شود. تگهای جوهری مثالی از این نوع تگها می باشند که لکه رنگ پاک نشدنی را روی کالای مسروقه به جای می گذارد.\nهدف اصلی استفاده از این نوع تگها، آسیب رساندن به کالای مسروقه و عدم توانایی سارق در استفاده و یا فروش و تعویض کالا می باشد، که باعث می شود سارق از سرقت کالا منصرف شود البته استفاده از این نوع تگها احتمال آسیب رساندن تصادفی به کالاها را نیز افزایش می دهد و از طرفی قسمت تمام شده این تگها چند برابر تگهای معمولی می باشد. به هر حال این روش برای کالاهای نرم و کالاهایی که بسته بندی کاملی ندارد بسیار اثر بخش است.\nدسترسی محدود به کالا :\nیک راه موثر ولی محدود کننده استفاده از محفظه های قفل شده جهت نمایش کالا می باشد. سیستم های محدود کننده جهت نمایش کالاها بصورت تکی طراحی شده اند. در برخی موارد این سیستم به طریقی با سیستم نرم افزاری فروشگاه جهت گزارش دهی موجودی نیز در ارتباط می باشد. لوازم کوچک ولی با ارزش مانند دارو ، لوازم الکترونیکی و لوازم آرایشی بهترین کالاهایی هستند که با این روش می توان از آنها حفاظت نمود. با این روش علاوه بر این که کالا محافظت می شودو بخاطر ماهیت این کالا ها که نیاز به زمان بیشتر و مشاوره نیز دارند، خللی در فروش ایجاد نم شود. در نهایت برای استفاده از این روش باید دقت مزایای این سیستم را با معایب آن سنجید . برای مثال هزینه ذخیره شده از طریق جلو گیری از سرقت کالا ها در مقابل هزینه ایجاد مزاحمت برای مشتری های صادق.\nدر مقابل آنالیز ویدئویی ، هدف از تحلیل داده ها ، جلوگیری از پس دادن کالای مسروقه به جای کالای خریداری شده و تبدیل آن به پول نقد می باشد که با تحلیل داده های فاکتور و اجازه باز گرداندن کالا امکان پذیر است . هر موقع که یک تراکنش انجام می پذیرد، باید به صورت انحصاری و یونیک ذخیره شود.\nمعمولاً این سوابق با بارکد یا سریالی در زیر رسید خرید ثبت می شوند. این سوابق نه تنها برای شناسایی وردیابی کالاهای فروخته شده به کار می ایند، بلکه جهت شناسایی کالاهایی که واقعاً خریداری شده اندو نیاز به مرجوعی دارند نیز به کار می آید. در نهایت این سوابق باید بصورت مرکزی در یک دیتابیس مشترک بین شعبات ثبت و تحلیل بشوند تا در پروسه مرجوعی کالا کالاهای فروخته شده با مسروقه قابل تفکیک باشند. چون در مواردی کالا از یک شعبه دزدیده شده و به دلیل عدم شناسایی درست و لحظه ای در شعبه دیگر مرجوع می شوند.\nقدرت سیستم نظارت تصویری را در مقبله با سرقت از خرده فروشی نمی توان نادیده گرفت. در حالی که مشکلات کیفیت پایین تر از انتظار تصویر و نحوه اجرای این سیستم معمول است ، باز هم نمتوان اثر بخشی و کارایی سیستم های کیفیت را نادیده گرفت.\nبا استفاده از سیستم نظارت تصویری با کیفیت HD می توان از تصاویر بدست آمده جهت شناسایی دقیق مظنونین و جلو گیری از سرقت مجدد و یا حتی پیگیری قضایی مجرمین استفاده نمود.\nپردازش تصویری به تنهایی در مقابل سرقت از خرده فروشان کارایی ندارد ، چون سرقت رفتار قابل شناسایی از طریق مشاهده نیست. ولی چون این نوع سرقتها تکرار شونده و دائمی هستند میتوان الگوی این سرقتها را شناسایی کرد . برای مثال آنالیز شناسایی پرسه زنی میتوان به عنوان یکی از کارآمدترین روشها جهت شناسایی و سپس جلو گیری از تکرار سرقت مورد استفاده قرار گیرد.\nولی در واقعیت این آنالیز تصویری به دلیل شناسایی اشتباه مشتریان معمولی به عنوان موارد مشکوک و تعداد بالای آلارم های نابجا ، به سرعت به روشی ناکارآمد کنار گذاشته می شود به علاوه آنالیز شناسایی چهره نیز به مقداری که گاهاً ادعا می شود درست عمل نمیکند و نباید انتظار کارایی 100 درصد از این قابلیت را داشت ، ولی در بسیاری از موارد جهت سهولت و مکملی برای سایر سیستم ها بسیار مقید است.


الحمدلله تعالی مبدع الاشیاء و خالق الداءِ و الدواء، و صلی الله علی محمد صفوة الرسل و الانبیاء، و علی اهل بیته الاطهار النجباء.\nدر طول تاریخ علم پس از پیامبر اعظم اسلام (ص) و حضرت مولی الموحدین حضرت علی (ع) هیچ یک از نوابغ جهان و بزرگان علم و دانش بشری به اندازه ی امام جعفر صادق(ع) برای جامعه ی انسانی مفید فایده و بهره وری از خوشه های نبوغ بشری نبوده است.\nاین پیشوای الهام گرفته از مخزن وحی، افق های درخشانی از معارف الهی و انسانی را برای بشریت گشود و سهم عمده و سازنده ای در ایجاد تمدن، و تحولی عظیم در زمینه های علمی، فلسفی، هنری، فرهنگی و صنعتی و ساختاری نظام انسانی را به خود اختصاص داده است.\nدامنه ی علوم و معارف امام، رازهای نهان کاینات و تمام مظاهر موجود را در بر می گیرد و از آن جا به فضای لایتناهی برون و بر ساکنان سیارات سر می کشد و زوایای آفرینش را می شکافد و با این همه گستره، موجب حیرت و دهشت می گردد. یکی از افق های بی کران علم او دانش پزشکی و علم تغذیه و بهداشت است. گویی حضرتش ممتازترین متخصص خبره این عرصه است و به همین لحاظ پایه گذار مکتب ویژه طب و تغذیه و فرهنگ بهداشت در اسلام و در شبه جزیره ی عربستان و عرصه های مدنیت گسترده قلمرو اسلام به شمار می رود. در این عرصه بسیاری از پزشکان و پژوهشگران و بیماران در قرن سوم و چهارم از خوان گستره ی دانشش بهره ها جسته و بزرگان برجسته ای را تحت آموزه های خود پرورده و بسیاری را با بهره گیری از علوم و معارف طبی به سوی شهرها و محافل گسیل داشته و آوازه ی معارف و آموزه های علومش بر مراکز علمی و فرهنگی دانشمندان نهضت رنسانس گسترده و از سرچشمه پرفیض دانشش سیراب ساخته است که در این مجموعه می توان از لابلای کلام درس آموزش بهره ها یافت و معناها جست.\nدانشی که برگرفته از معدن وحی و الهام است لاجرم بر دل ها نشیند و قلب ها و جان های پاک عطشناک را سرمست و سیراب خواهد نمود.\nعلم و دانش آن حضرت وسیع تر از آن است که بتوانیم آن را بیان کنیم. تعالیم حضرت اختصاص به فقه و حدیث و تفسیر نداشت، بلکه در بسیاری از علوم و فنون، مطالب بسیار مهمی را به شاگردان و افراد مستعدی که می یافتند، تعلیم می دادند. حتی برخی از نویسندگان بر این اعتقادند که امام صادق اولین کسی بود که با تعالیمش روش تجربی را در علم به شاگردانش تعلیم داد. جابر بن حیان یکی از آنهاست که در زمینه شیمی تحقیق می کرد. وی در ابتدای کتاب خود الاحجار می نویسد، مرشد و راهمنای او امام صادق (ع) بوده و دانشی که از او آموخته سبب توفیق وی گردیده است. در این مجموعه به برخی از تعالیم علمی آن حضرت که ارزش علمی آنها امروز آشکار شده است اشاره خواهیم داشت.\nمی دانیم که بسیاری از آن فرمایشات حتی برای پیروان آن حضرت بعید جلوه می نمود، لذا یا در سند احادیث خدشه وارد می کردند یا حداکثر به عنوان تعبّد می پذیرفتند.\nدر زمینه تفسیر و کلام و اخلاق و عقاید نیز احادیث و مناظرات ارزنده ای از آن حضرت به دست ما رسیده است که به برخی از آنها در صفحات آینده اشاره خواهیم کرد. ابوزهره که از علمای اهل سنت است در این زمینه می نویسد: دانش امام صادق منحصر به فقه و حدیث نبود، بلکه او علم کلام نیز تدریس می فرمود.\nو در جای دیگر از کتابش می نویسد: بالاتر از همه ی این علوم، امام صادق(ع) در زمینه ی اخلاق و علل و انگیزه های فساد آن، اطلاعات بسیار ارزنده ای داشت.\nدر زمان حضرتش، فرصتی پیش آمد تا معارف و علوم نهفته در گنجینه های ولایت علوی از نهانخانه ی تراکم حکمت نبوی برون آید و توده های محروم و تشنه حکمت و حقیقت را سیراب کند.\nدر زمان امام صادق(ع) حکومت بنی امیه و بنی مروان، پس از هشتاد سال خونریزی و جنایت مضمحل شد و بنی العباس که در سفاکی و ظلم و ستم دست کم از بنی امیه نداشتند حکومت را به دست گرفتند. عباسیان در آغاز نهضت با این شعار که می خواهند حکومت را به اهلش (اهل بیت رسول خدا) واگذارند مردم را با خود همراه کردند. اما وقتی حکومت را به دست گرفتند بیشترین ستم را در حق علویان و اهل بیت مرتکب شدند. در فرصتی که بنی مروان و بنی عباس سرگرم جنگ برای تصاحب قدرت بودند و در آغاز دوره ی بنی عباس که هنوز حکومت خود را تثبیت نکرده بودند، فرصت بسیار گرانبهایی پدید آمد که مردم بتوانند به راحتی با امام صادق(ع) و امام باقر(ع) تماس بگیرند و حقایق و معارف ناب اسلام را از آن دو بزرگوار بیاموزند. امام باقر و امام صادق نیز در این برهه حداکثر تلاش خود را بکار گرفتند و نظرات شیعه را که در واقع همان اسلام حقیقی و دور از انحرافات بود بیان داشتند و مایه ی دوام و جاودانگی اسلام را فراهم آوردند. فقه را احیا کردند. عقاید را به گونه ای مستحکم بیان داشتند و طی مناظراتی که با زنادقه و ملحدان داشتند، شیوه های بحث کلامی را به پیروان خویش آموختند.\nاکنون نیز در قرن پانزدهم هجری قمری بارقه های امید در افق های گسترده آیات و پدیده های طبیعی درخشیدن گرفته و عقول و نبوغ بشری را به نقد پژوهه های خردورزانه آن امام راسخ در علم فرا می خواند و بی غرضان عرصه ی دانش و ادب و کلام و نجوم و زیست را به چالش می طلبد. چرا که خالق هستی آفرین در کلام موزون خود فرموده:\nبه زودی نشانه های (قدرت) خود را در افق های گسترده فضاهای بی پایان و در وجود آدمیان به وضوح به نمایش می گذاریم تا حق و حقیقت بر همگان روشن و آشکار گردد.\nاین مجموعه قطره ای از آن دریای بی کران معرفت شناسی و نبوغ بشری است که گوشه هایی از آن همه شگفتی را ترسیم می کند و پرده از رمز و راز حیات عصاره ی نبوغ انسانی می گشاید تا شاید مفتاح گشایش های شگرف علمی دیگر شود و امید آن که چنین باشد.\nکندوکاو در تاریخ جنبش های انقلابی مکتبی نشان می دهد که در هر نهضت سه مرحله وجود دارد: مرحله پیام مرحله اقدام و مرحله نظام. نهضت در آغاز به صورت پیام و اقدام تجلی می کند و سپس به صورت نظام در می آید. تا وقتی که نهضت در مرحله پیام و اقدام است و به صورت نظام تدوین نشده است، همواره در برابر یورشهای بی امان نیروهای ضد انقلابی و کفر و شرک آسیب پذیر است و قدرت های طاغوتی چشم به خفه کردن آن در نطفه می دوزند و چون نهضت پشتوانه ی عمیق و ایدئولوژیک و فکری ندارد، قدرت های طاغوتی انتظار می کشند که سوخت تمام شود و شعله های جنبش فرو بنشیند، ولی اقدام و حرکت وقتی با پیام همراه باشد و پیام به صورت نظام تدوین گردد، دیگر جنبش آسیب ناپذیر می گردد.\nدر تاریخ اسلام نیز شواهد این امر فراوان است. در دوره امویان و عباسیان، نهضت کیسانیه (پیروان محمد حنفیه) و جنبش زیدیه از قدرتمندترین جنبش های انقلابی محسوب می شدند ولی چون این جنبش ها دچار عمل زدگی گردیدند و جنبه ی اقدام بر جنبه پیام چیره شد و پیام هیچ گاه به صورت نظام در نیامد، قدرت های اموی و عباسی توانستند این جنبش ها را از صفحه روزگار محو سازند.\nاستراتژی جنبش زیدیه به سوی عمل زدگی انحراف پیدا کرد و توجه کافی به پیام و تدوین آن به صورت نظام مبذول نگشت. نتیجه این شد که حماسه های پرشور حضرت زید و فرزندش یحیی که با قیام خود ارکان رژیم را به لرزه در آورده بود به باد فراموشی سپرده شد و به خاطر نداشتن پشتوانه ی ایدئولوژیک و مبانی مستقل فکری، زیدیهکم کم در فرقه های دیگر تحلیل رفت و جنبش اسماعیلیه نیز به همین سرنوشت دچار شد. اسماعیلیه در قرن پنجم، ششم، هفتم و هشتم هجری چنان قدرت نیرومندی را به وجود آوردند که خلافت را منفجر کرد و نفوذ آنها در آن موقع در میان توده های الموت و طبس و بیرجند به قدری عمیق بود که انقلاب های بزرگی را در آن مناطق بر پا کرد و دستگاه خلافت سلجوقیان را مضمحل کرد، ولی چون پیام را به صورت نظام در نیاوردند، جنبش دچار رکورد و انحراف گردید.\nولی استراتژی الهی امامان شیعه که متنی بر توأم ساختن پیام با اقدام و سپس در آوردن پیام به صورت نظام بود، موجب شد شیعه همواره تشخص و شخصیت مکتبی و ماهیت انقلابی و اسلامی خویش را حفظ کند.\nهدف ثابت استراتژی امامان اهل بیت علیهم السلام پاسداری از اسلام، دفاع از مکتب و مبارزه ی مستمر با نیروهای ضد اسلامی بود و بر حسب شرایط و نیاز زمان شیوه های گوناگون را به کار می برده اند. گاه از طریق قیام به شمشیر و گاه از طریق مبارزه عمیق فکری و گسترش معارف اسلامی و گاه از طریق نیایش این رسالت عظیم را تحقق بخشیدند.\nرهبری شیعه هیچ وقت گرفتار پدیده ی تک بعدی و علم زدگی نگردید و بر خلاف جنبش کیسانیه و زیدیه تنها متوجه جبهه سیاسی نبود بلکه توجهش را به جبهه ایدئولوژیک نیز معطوف داشت.\nائمه ی شیعی همواره به ضرورت همراه ساختن اقدام با پیام و سپس تدوین پیام به صورت نظام تأکید داشتند. در تاریخ ما صفین و جمل همواره نهج البلاغهها را به دنبال داشت و همواره پشت سر حسین(ع) ، زینب و سجاد تبلور یافتند. زینب و امام سجاد (ع) حامل پیام بودند و سپس امام باقر و امام صادق علیهما السلام در آوردن پیام به صورت نظام پرداختند.\nامام صادق (ع) نماد عظیم مرحله ی سوم است. مرحله ی تدوین پیام به صورت نظام. زیرا امام صادق (ع) ادامه دهنده ی همان استراتژی واحد الهی است که از آدم شروع و از طریق نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و محمد علیهم السلام و علی (ع) و فرزندانش ادامه پیدا کرد، استراتژی دفاع از سنگر اسلام همان گونه که حسین در کربلا با خون خود یزیدها را شکست داد. امام صادق (ع) از طریق تدوین مکتب، نقشه ی هشام ها و منصورها را نقش بر آب ساخت و هدف مقدس امامت را از طریق تدوین تعالیم راستین اسلام به صورت نظام دنبال کرد. از این پس نهضت تشیع چنان آسیب ناپذیر گشت که علی رغم بدترین شکنجه ها، اختناق ها و یورش های سیستماتیک دربارها و عناصر وابسته، تشیع در سراسر جهان گسترش یافت و پرچمدار انقلاب اصیل اسلامی در طی تاریخ گشت.\nدرباره ی امام صادق (ع) دو نوع برداشت و تحلیل وجود دارد:\nیکی از برداشت هایی که شیوع پیدا کرده و خاور شناسان مغرض نیز کوشیده اند این برداشت را تقویت کنند، امام صادق (ع) را به عنوان یک اندیشمند بزرگ معرفی می کنند که خود را از مسائل سیاسی کنار کشیده و تنها مشغول درس و تدریس و تربیت شاگردان بود. این برداشت، امام را حداکثر تا تدوین کننده ی فقه جعفری تنزل می دهد و آن را کسانی رواج داده اند که در صدد سلب مسئولیت در مبارزه ی اجتماعی - سیاسی از خود و جامعه اند.\nدر مقابل آن در سالهای معاصر از جانب برخی عناصر انقلابی و یا شبه انقلابی یک برداشت دیگری نیز عنوان می شده است که آن نیز مبتنی بر یک فکر انحراف آمیز است. در این گونه تحلیل ها تلاش می شود که امام صادق (ع) را به عنوان صرفا یک مبارز سیاسی که همواره در صدد فراهم کردن مقدمات یک کودتای سیاسی بود، مطرح کنند.\nاین برداشت نیز بر یک فکر انحراف آمیز مبتنی است و عمل زدگی و کم بها دادن به کار زیر بنایی ایدئولوژیک و تدوین مکتب و ساختن عناصر مؤمن و متعهد است. این دسته از نویسندگان شواهد تاریخی را که نشان می دهد امام توجه بیشتری را به گسترش معارف مبذول داشته است با لحن عذرخواهانه ای تأویل و توجیه می کنند و یا حتی نادیده می گیرند.\nروش درست مطالعه و پژوهش های زندگی و سیره ی امامان این است که آنان را آن گونه ببینیم که بودند و در صدد پیروی از اسوه آنان و تطبیق قالب های فکری و عمل خود با رفتار آنها باشیم نه آنان را آن گونه ببینیم که ما می خواهیم در صد تطبیق سیره آنان با قالب های دلپسند خود باشیم.\nواقعیت تاریخی این است که امام صادق (ع) بنا به بینش الهی امامت تشخیص داد که بزرگترین وظیفه ی وی در آن زمان، تدوین مکتب و عمق بخشیدن به مبانی عقیدتی شیعیان و گسترش معارف اسلامی و ایدئولوژی الهی است. کار امام کار یک اسلام شناس و محقق و دانشمند محض نیست بلکه رسالت یک رهبر الهی و پاسداری از نهضت انقلابی اسلامی بود که بنا به الهام الهی امامت تشخیص داد که رسالت اصلی وی فردسازی و جامعه سازی و تدوین مکتب و پرورش عناصر متعهد و انقلابی است.\nامام با در نظر گرفتن ضرورت تاریخی، اجتماعی و سیاسی چنان تشخیص داد که به جای مبارزه کورکورانه و عمل زدگی که در آن زمان در رفتار برخی از مجاهدان فرقه کیسانیه و زیدیه مشهود بود، ضرورت داشت که ایدئولوژی مبارزه و مکتب اسلام تدوین و بین توده ها گسترش داده شود تا دربارها و عناصر وابسته به بلندگوهای رژیم نتوانند تعالیم اهل بیت را از صفحه روزگار محو سازند.\nدوره ی امام صادق (ع) از نظر سیاسی دوره ی رقابت شدید سیاسی و جنگ زرگری در داخل هیأت حاکمه و اصطکاک بین امویان و عباسیان بود. از یک طرف بنی امیه رو به زوال می رفت و از طرف دیگر، بنی عباس به سرعت روی صحنه می آمد. تضاد میان این دو غول که به شدت به جان یکدیگر می افتادند، مجال تنفسی در مدینه ایجاد کرد که اگر به رایگان از دست می رفت دیگر شاید چنین فرصتی پیدا نمی شد. این شرایط از زمان امام باقر(ع) آغاز گردید و در دوره ی امام صادق (ع) ادامه یافت و از همین رو، امام باقر و امام صادق علیهما السلام فرصت استثنایی برای تربیت شاگردان و گسترش معارف اسلامی به دست آوردند. امام صادق (ع) شاگردانی را تربیت کرد که هر یک پایه گذار شاخه ای از معارف اسلامی و بنیانگذار رشته ای از دانش بشری گردید.\nعلاوه بر نکته فوق شرایط فرهنگی آن دوره نیز ایجاب می کرد که برای حفظ موجودیت سیمای راستین اسلام به تدوین مکتب مبادرت گردد.\nدوره ی امام صادق (ع) دوران رخنه و نفوذ افکار و اندیشه های بیگانه در جهان اسلام است. موج افکار یونانی، اندیشه ی بودائی، مسیحی، مزدکی و الحادی در جهان اسلام گسترش یافته و غربزدگان و شرق زدگان آن روز، مسلمانان را به مناظره های آزاد طلبیده و اسلام را به مبارزه خواسته بودند. البته شیوع افکار بیگانه ناشی از عوامل زیر بود.\nالف) گسترش مرزهای جغرافیایی جهان اسلام که موجب شده بود جهان اسلام شامل بسیاری از کانون های اندیشه ی بیگانه چون اسکندریه، انطاکیه و جندیشاپور و سبب گردد اندیشمندان بیگانه در دنیای اسلام پراکنده گردد.\nب) تشویق دستگاههای حاکمه که با انحراف توجه جامعه از مسائل اصلی و دردهای اجتماعی، سیاسی و ملاحظات مکتبی موجب شد که به مسائل فرعی فلسفی و کلامی مکاتب بیگانه سوق داده و آن را تقویت نمایند.\nدر این شرایط ضرورت ایجاب می کرد که دیدگاه های اصیل اسلام راجع به مسائل فقهی، کلامی، فلسفی و غیره مدون گردد تا جامعه دچار سردرگمی فکری و آشفتگی عقیدتی نشود.\nدر همین دوره، هیأت حاکمه، برخی عناصر وابسته را بسیج کرده بود که تفسیر رسمی از نظامات اسلام را تدوین کنند و بدین سان خطر سوء تفسیر حقایق اسلامی، با قرائت های متفاوت و نگرش های گوناگون و مسخ شدن سیمای واقعی اسلام نیز مطرح گردد. از این رو امام پنجم و امام ششم تدوین مکتب را محور فعالیت های خویش ساختند.\nامام صادق (ع)، تربیت یافتگان مکتبش در عین حال که توجه اصلی خود را به فردسازی و امت سازی و روشنگری مکتبی مبذول داشتند، از مبارزات سیاسی، اجتماعی و انقلابی عملی غافل نبودند و می بینیم چند تن از فرزندان امام صادق (ع) دست به قیام مسلحانه می زنند و انقلاب های بزرگی را به پا می کنند که فرصت شرح آن قیام ها در این مقال مختصر نیست و می تواند به عنوان شاخصه های ممتاز سیاسی - فقهی بودن اندیشه انقلابیون به صورت مستندهای جداگانه مورد امعان نظر قرار گیرد.\nامام صادق (ع) تشیع را آسیب ناپذیر ساخت و تعالیم اسلام را آن چنان گسترش داد که توطئه های صاحبان زر و تزویر و فرعون ها قارون ها و بلعم باعوراهای زمان نتوانند اسلام را مسخ کنند و تصویر انحرافی از اسلام را به جای اسلام واقعی معرفی کنند. سهم امام صادق چنان بزرگ بود که مذهب شیعه را مذهب جعفری نامیدند، تا زمان امام صادق تشیع به صورت پیام بود، امام آن را به صورت نظام در آورد.\nامام صادق (ع) رسالت ایدئولوژیک خویش را به طور عمده از چهار طریق مطرح و گسترده ساخت.\n1) تربیت شاگردان\n2) روایت احادیث پیامبر و امامان سَلَف\n3) تدوین نظام فقهی شیعه\n4) روشن ساختن مواضع اعتقادی و کلامی شیعه\nدستاوردهای امام در صحنه علمی و فکری چنان عظیم و چشمگیر است که تمام دانشمندان طراز اول اسلام و جهان مجبور به اعتراف شده اند. صاحب بن عباد (متوفی 385) که از بارزترین دانشمندان در تاریخ اسلام محسوب می شود گفته است: بعد از پیامبر گرامی در اسلام، دانشمندی بزرگتر از امام صادق (ع) بوجود نیامده است.\nامام صادق (ع) نه تنها تشیع را به صورت نظام درآورد. بلکه نخستین کسی است که در تاریخ اسلام فقه را مدوّن ساخت. چرا که امامان چهار گانه اهل سنت که به عنوان پایه گذار مکاتب فقهی اهل سنّت محسوب می شوند از شاگردان بلاواسطه یا بالواسطه امام جعفر صادق (ع) بودند. ابوحنیفه که نخستین تدوین کننده ی فقه در میان اهل سنّت است از شاگردان امام صادق (ع) بود. که دو سال تمام از محضر امام استفاده برد، و خود اعتراف می کند که: لولا سنتان لهلک النعمان(1) اگر آن دو سال نبودند، نعمان (ابوحنیفه) هلاک می شد.\nامامان شیعه خورشید جهان افروزی بودند که از محضر آنان تمام فرقه های اسلامی و حتی غیرمسلمانان استفاده می کرده اند. نه تنها پایه گذاران مکاتب فقهی و کلامی اهل سنت بلکه حتی دانشمندان نصاری و صابئین نیز در حوزه ی درس امام حضور داشتند. شیخ ابوالحسن خرقانی می گوید: مسلمان و کافر در محضر درس امام جعفر صادق (ع) حضور به هم می رسانیده اند و از خوان فضلش بهره مند می شدند. یکی از خاورشناسان می نویسد: وقتی قوم صابئی را در دوره ی ماقبل جعفر صادق (ع) با دوره ی ما بعد آن مقایسه می کنیم می بینیم که مانند مقایسه ظلمت با نور است(2).\nدر محضر امام صادق (ع) تنها علوم نقلی تدریس نمی گردید بلکه علوم تجربی و فلسفه نیز مورد مطالعه قرار می گرفت. امام ششم تنها به تدوین فقه و توسعه و تفسیر و حدیث و کلام نپرداخت بلکه نخستین کسی است که در تاریخ اسلام علوم طبیعی و هیئت و فیزیک را در سطح وسیعی مطرح کرد. پیش از امام صادق (ع) امام باقر نیز فیزیک و جغرافیا را تدریس می نموده است ولی امام صادق (ع) این علوم را توسعه داد. دانشمندان مؤسسه تحقیقات استراسبورگ که از اسلام شناسان معروف اروپایی اند به این نتیجه رسیده اند که امام صادق هزار سال پیش از کوپرنیک بر نظریه ی گردش خورشید دور زمین که تا قرون اخیر از مسلّمات علمی محسوب می شده است، ایراد گرفت و آن را رد کرد. امام صادق نخستین بار اعلام کرد که زمین دور آفتاب می گردد و توالی روز و شب ناشی از این گردش می باشد. اندیشمند اروپایی می نویسد: فقط کسی می تواند به این پدیده در آن شرایط پی ببرد که عقل فوق العاده ای داشته باشد، کسی که بدون داشتن وسیله و زمینه به حقیقتی پی ببرد که پیش از او هیچ کس نگفته باشد(3).\nولی خاورشناس غربی نمی تواند دریابد که امام صادق (ع) کسی است که با منشأ علم آسمانی در تماس است. برای کسی که معتقد به وحی، الهام، علم وَهَبی و توانایی ویژه ی انبیاء و امامان نباشد، توجیه این امر مشکل است که چگونه امام صادق (ع) کروّیت و گردش زمین را دور آفتاب هزار و اندی سال پیش از کپلر و کوپرنیک اعلام کرد. آن هم در نقطه ای چون مدینه که از مراکز علمی آن روز همچون قسطنطنیه و اسکندریه و انطاکیه و جندیشاپور دور بوده است. انبیاء و امامان که انسانهای کامل اند از توانایی های ویژه ای برخوردارند و حقایق را بی پرده می بینند.\nابزارهای مختلف کسب معرفت چون وحی و الهام و اشراق و تعقل و تجربه ی حسی همه منابع کسب حقیقت اند، ولی در وحی و الهام یکباره حقایق روشن می شود ولی از راه تعقل و تجربه تدریجی و ناقص.\nدانشمندان مؤسسه ی استراسبورگ به این نتیجه رسیده اند که نخستین بار در تاریخ بشر امام صادق (ع)، برخلاف فیزیک ارسطو این مسأله را عنوان کرد که خاک و باد عناصر بسیط نیستند بلکه مرکب از عناصر دیگر است. در آن هنگام و حتی تا صدها سال دیگر عناصر اربعه یکی از ارکان علم الاشیاء محسوب می شد. به قول محقق اروپایی: امام جعفر صادق هزار و یکصد سال قبل از علمای قرن هجدهم میلادی اروپا که اجزای هوا را کشف و از هم جدا کردند، گفت که باد (هوا) یک عنصر نیست بلکه از چند عنصر بوجود آمده است. برجسته ترین دانشمندان فیزیک جهان بعد از ارسطو نمی دانستند که باد یک عنصر بسیط نیست. حتی در قرن هجدهم میلادی تا زمان لاوازیه اکثر دانشمندان باد را یک عنصر بسیط می دانستند و بعد از این که لاوازیه اکسیژن را از سایر گازهایی که در هوا هست جدا کرد و نشان داد که اکسیژن در تنفس و سوختن اثر بزرگ دارد، جمهور علماء قبول کردند که هوا بسیط نیست بلکه متشکل از چند گاز است. بدینسان امام صادق (ع) هزار و یکصد سال از زمان خود پیش بود(4).\nامام صادق (ع) نه تنها فرمود که هوا مرکب از عناصر مختلف است بلکه خاطر نشان ساخت که تمام اجزایی که در هوا هست برای تنفس ضروری است. حتی پس از قرن هجدهم و کشف اکسیژن بوسیله لاوازیه دانشمندان گازهای دیگری را که در هوا وجود دارد از لحاظ هوا بی فایده می دانستند و تنها در نیمه دوم قرن نوزدهم میلادی دانشمندان نظریه ی خود را تصحیح کردند و به این نکته پی بردند که اگر گازهای دیگر با اکسیژن مخلوط نشود، ریه ی انسان و حیوان می سوزد و آنان می میرند. برای ادامه حیات لازم است که گازهای دیگری نیز با اکسیژن وارد ریه ی انسان و جانوران شوند و بدینسان پس از دوازده قرن، جهان علم گفته ی امام صادق (ع) را تصدیق کرد که تمام گازهایی که در هوا وجود دارد برای تنفس ضروری است(5).\nنیز امام ششم فرمود: ما می توانیم آهن را مانند هیزم بسوزانیم امروز می دانیم که هر گاه یک قطعه آهن را به طوری داغ کنیم که قرمز شود و بعد آن را در اکسیژن خالص فرو ببریم با شعله ای درخشنده می سوزد و می توان چراغی ساخت که فتیله اش از آهن باشد. حتی لاوازیه به این نکته پی نبرده بود. پیش از پریستلی و لاوازیه، امام (ع) اکسیژن و خواص آن را بهتر از آنان بیان فرمود.\nمی بینیم که امامان اهل بیت که از چشمه ی لایزال علم وَهَبی سیراب می شده اند، نه تنها به گسترش علوم معنوی و روحانی و مذهبی پرداختند بلکه برای بشریت به افق های تازه ای در علوم طبیعی و جغرافیا و علوم نیز گشودند. این عمل مظهر بینش و جهان بینی اسلام بوده که دین را از دنیا و روح را از ماده جدا از هم و بی ربط نمی بیند و بین دین، دانش، علم، مذهب، الهام، عقل و تجربه تضادی قایل نیست. امامان با عمل خود برای پیروانشان روشن ساختند که نه تنها در علوم مذهبی بلکه در قلمرو دانش طبیعی و انسانی نیز پیشاپیش همه ی ملل و اقوام باید حرکت کنند. مسلمان ها باید در تمام زمینه ها برای بشریت امام، شاهد و الگو باشند چرا که خداوند آن ها را شهداء علی الناس آفریده است. شاهد کسی است که اشراف داشته باشد. مسلمانان باید در همه ی زمینه ها، حتی در تکنولوژی بر سایر ملل باید اشراف و تقدّم داشته باشند.\nامامان شیعه دارای شخصیت چند بعدی هستند، آنان انسان تمام و کاملند. از یکسو دارای کمالات فکری، و از سوی دیگر دارای کمالات اخلاقی و عملی در کنار مدارج الهی و روحانی. شیعه، امام جعفر صادق (ع) را نه تنها معصوم و رهبر خدایی می داند بلکه سایر مسلمانان غیر شیعه نیز امام را از حیث مقامات معنوی پیشوای عرفای دنیا می دانند. تمام سلسله های عرفایی به امیر مؤمنان منتهی می شود و امام صادق نیز به اعتراف اقطاب عرفایی همچون شیخ عطار در تذکرة الاولیاء زمخشری در ربیع الابرار و ابوالحسن خرقانی، پیشوای عارفان جهان بوده است.\nعرفانی که امامان ما پیشوای آن محسوب می شده اند با عرفان غیر اسلامی صوفیه ی منحط، تفاوت دارد. امامان ما مظهر عرفان اصیل اسلامی اند عرفانی که به گریز از اجتماع و نظریه بافی های وحدت الاوجودی نمی انجامد بلکه عرفانی است که از توجیه اسلامی در چارچوب توحید. سخن در این زمینه و ابعاد دیگر موسّع است که در مجالی دیگر به بحث و نقد خواهیم نشست.


جهانگیری: باید فساد و تخلفات را به حداقل برسانیم\nجلسه ستاد هماهنگی مبارزه با مفاسد اقتصادی عصر امروز به ریاست معاون‌اول رییس‌جمهور برگزار شد.\nبرای نمایش تمام اخبار مرتبط با عنوان «جهانگیری: باید فساد و تخلفات را به حداقل برسانیم» اینجا کلیک کنید.\nجلسه ستاد هماهنگی مبارزه با مفاسد...\nاقتصاد نیوز/ بنابر اعلام سازمان خواروبار جهانی (فائو)، سالانه بیش از یک میلیارد و 600 میلیون تن مواد غذایی دور ریخته می‌شود که بخش عمده آنها قابل مصرف است. خارج از هزینه‌های زیست محیطی که این دورریز ایجاد می‌کند، هزینه‌های اقتصادی فراوانی نیز...\nآی تی آموزی/ چگونه مصرف ترافیک اینترنت در ویندوز ۱۰ را به حداقل برسانیم\nزومیت/ همانطور که می‌دانید چندی پیش مایکروسافت اولین آپدیت بزرگ ویندوز ۱۰ را عرضه کرد. با رفع بسیاری از مشکلات و باگ‌هایی که در بیلد‌های قبلی شاهدشان بودیم، در بیلد جدید با ویندوزی به مراتب پایدارتر روبرو هستیم. اگر زمان را برای مهاجرت به...\nاینفانتینو: می‌خواهیم اشتباهات فاحش داوری را به حداقل برسانیم\nرئیس فدراسیون جهانی فوتبال معتقد است که استفاده از تصاویر تلویزیونی برای کمک به داوران در امر قضاوت مسابقات، به فوتبال ضربه نخواهد زد. خبرگزاری تسنیم: در دیدار دوستانه اخیر تیم‌های ملی ایتالیا و فرانسه برای نخستین بار به صورت آزمایشی از...\nوزیر نفت گفت: ما تا پیش از رسیدن به تولید چهار میلیون بشکه نفت در روز هیچ مذاکره‌ای بر سر میزان تولید نفت‌مان با هیچ کشوری و در هیچ سطحی نمی‌کنیم و جوک‌های عربستان برای ما هیچ جایگاهی ندارد.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،...


واقعا به من خوش گذشت؛ متشکرم و خداحافظ. | روزنامه دانشگاه صنعتی شریف\nهنر و ادبیاتصریرویژه‌ها\nواقعا به من خوش گذشت؛ متشکرم و خداحافظ.\nروزنامه شریف\t نوامبر 30, 2020 144 0\nمهم‌تر از آنکه رومن گاری که بود، باید پرسید که چه می‌خواست؟ در «ریشه های آسمان» نوشت: «می‌خواهم به فیل‌ها احترام بگذارند» و «می‌خواهم به خاطر فیل‌ها بمیرم». گام‌های سنگین این مخلوقات اعجاب‌انگیز، طنین آزادی و امیدی‌ست که نه تنها در ریشه‌های آسمان، که در تمام نوشته‌هایش شنیده می‌شود. به راستی کیست که دوست نداشته باشد انسان‌ها به آزادی احترام بگذارند؟!\n«زندگی در پیش رو» و «خداحافظ گاری کوپر» و بسیاری دیگر از کتاب‌های محبوب گاری، همگی تلفیقی دلنشین از بودن و چگونه بودن‌اند. شخصیت‌هایی که باید باشند هر آن چه که هستند، چرا که «هیچ اصالت دیگری برای انسان وجود ندارد، جز آنکه تا آخر نقش خود را ایفا کند و تا پای مرگ به نمایش و شخصیتی که انتخاب کرده وفادار بماند».\nاستفاده از فرهنگ شرق در داستان‌هایی که عمدتا در جامعه غرب رخ می دهند همراه با طنز استادانه روایت‌ها از ویژگی‌های منحصربه‌فرد کتاب‌های این نویسنده شهیر است. گاری در بیش از ۳۰ کتابی که نوشت، هیچ‌گاه از تعبیر طنزش به تمسخر از سوی جامعه واهمه نداشت. جایی در پاسخ به این که چه کسی را مسخره می‌کند گفت «خودم را»؛ همان‌طور که در «شاه سلیمان» نوشت: «اگر انسان خود را مسخره نکند زندگی ارزشی نخواهد داشت».\nرومن گاری نه تنها نویسنده، بلکه فیلم‌نامه‌نویس، خلبان و دیپلمات هم بود. او زندگی را داشتن کاری برای انجام دادن، فارغ از اهمیت آن و هنر را راهی برای پذیرفتنی‌ترکردن دنیا می‌دانست. شاید به همین دلیل بود که وقتی در ۶۶ سالگی احساس کرد دیگر کاری برای انجام دادن ندارد، از تکاپو افتاد. او در یادداشتی که بعد از مرگش یافتنند نوشته بود: «واقعا به من خوش گذشت؛ متشکرم و خداحافظ».\nتوسط سارا ایرانبخش\nدانشگاه شریفرمانرومن گارینویسنده


تنها رئیس‌جمهور می‌تواند به نمایندگی از ملت صحبت کند | نبض مرودشت(مرودشت نا)\n۱۸ آذر ۱۳۹۸ - ۲۳:۵۶\nبه گزارش سایت خبری مرودشت نا به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مراسم روز دانشجو با حضور رئیس جمهور بعد از دور روز در دانشگاه فرهنگیان و بدون حضور خبرنگاران و اصحاب رسانه برگزار شد. فعالان سیاسی این انتقاد را داشتند که این مراسم به طور گزینشی و با درجه محدودیت بالایی برگزار شده […]\nبه گزارش سایت خبری مرودشت نا به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مراسم روز دانشجو با حضور رئیس جمهور بعد از دور روز در دانشگاه فرهنگیان و بدون حضور خبرنگاران و اصحاب رسانه برگزار شد. فعالان سیاسی این انتقاد را داشتند که این مراسم به طور گزینشی و با درجه محدودیت بالایی برگزار شده است. برخی نیز مطرح کرده اند که چرا دولت در دانشگاهی مانند فرهنگیان که بیشتر یک ارگان دولتی است تا محیط دانشگاهی این مراسم را برگزار کرده است و رئیس جمهور در دانشگاهی مانند تهران حضور نیافته است. حتی بیان می شود که دانشجویان حاضر در این مراسم کارت صادر شده است.\nحجت‌الاسلام حسن روحانی در جمع دانشجویان دانشگاه فرهنگیان با تاکید بر اینکه دولت بدون اشکال و ایراد نیست و از انتقاد سازنده استقبال می‌کند، گفت: قدرت باید نقد شود چون اگر نقد نشود احتمال انحراف دارد و کشور دانشجویی می‌خواهد که با صراحت و شهامت حرف بزند و مسوولان را نقد کند.


روزنامه دنياي اقتصاد97/8/10: كارت بانكي و حقوق مصرف كننده\nmagiran.com > روزنامه دنياي اقتصاد > شماره 4462 10/8/97 > صفحه 1 (صفحه اول) > متن\nكارت بانكي و حقوق مصرف كننده\nنويسنده: دكتر حميد قنبري\n1- يكي از مسائل مهم در حقوق بانكداري الكترونيك اين است كه اگر كارت اعتباري يك مشتري سرقت يا مفقود شود و پس از آن مبلغي از آن كسر شود، خسارت وارد شده بر مشتري را چه كسي بايد تقبل و پرداخت كند؛ بانك يا مشتري؟ در پاسخ به اين پرسش بايد به چند نكته اصلي اشاره كرد. نخست اينكه از لحظه اي كه كارت سرقت يا مفقود و مشتري از آن مطلع مي شود، وظيفه دارد به بانك اطلاع دهد.\nبانك موظف است نسبت به مسدودسازي كارت و جلوگيري از امكان برداشت از آن اقدام كند. بنابراين اگر بانك پس از اطلاع از مشتري در اين امر قصوري داشته باشد و مسدود كردن يا به اصطلاح سوزاندن كارت با تاخير انجام گيرد، پرداخت خسارت بر عهده بانك است نه بر عهده مشتري. دوم اينكه اگر مشتري در كنار كارت بانكي خود شماره رمز خود را يادداشت و به اين وسيله اين امكان را فراهم كرده باشد كه سارق بتواند به سادگي از حساب مشتري برداشت كند، بايد او را مسوول مبالغ برداشت شده از حساب وي دانست؛ چراكه اقدام خود او باعث ورود زيان به وي شده است. سوم اينكه اگر مشتري، كارت و رمز خود را در اختيار شخصي قرار داده باشد اما آن شخص اقدام به سوء استفاده از كارت كرده باشد آن گاه اين مشتري است كه به استناد عمل خود مسوول است و نمي توان بانك را براي اين اعتماد نابجاي مشتري مسوول دانست. چهارم اينكه اگر مشتري پس از اطلاع از مفقود شدن يا سرقت كارت در اطلاع دادن به بانك كوتاهي كند اين مشتري است كه بايد خسارت ناشي از اين تاخير در اطلاع رساني را متحمل شود. در نهايت پنجم اينكه اگر مشتري بدون هيچ گونه قصوري كارت خود را گم كرده و به بانك اطلاع داده باشد و اطلاعات و رمز كارت خود را هم به دقت نگهداري كرده باشد، اما به رغم تمام اينها مبلغي قبل از مسدود شدن كارت از حساب وي كسر شده باشد، اين بانك است كه مسوول خسارت وارده است؛ چراكه بانك به عنوان يك موسسه حرفه اي مكلف بوده ويژگي هاي امنيتي كارت را به گونه اي طراحي كند كه امكان سوء استفاده از آن وجود نداشته باشد. بنابراين همين امر كه سارق توانسته با صرف در اختيار داشتن كارت از آن برداشت كند نشانگر آن است كه ويژگي هاي امنيتي كارت در حد مناسب نبوده است؛ بنابراين بايد بانك را مسوول پرداخت چنين خسارتي دانست.\n2- نكته ديگري كه درخصوص تحليل فوق قابل بررسي است، اين است كه آيا مي توان در قرارداد ميان بانك و مشتري بر خلاف اين مطلب توافق كرد و مشتري را حتي در صورت نگهداري صحيح و مناسب اطلاعات حساب و كارت خود مسوول خسارات وارده دانست؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت هرچند ظاهر اصل آزادي قراردادها درستي چنين توافقي را تاييد مي كند، اما بايد توجه داشت كه چنين قراردادي از چند جهت با ايراد اساسي روبه رو است. اولا يكي از قواعد عقلي حقوق قراردادها اين است كه هر ريسك در انعقاد و اجراي قرارداد بايد بر عهده طرفي گذاشته شود كه از بهترين موقعيت براي مديريت آن برخوردار است؛ با اين استدلال روشن است كه ريسك هاي مربوط به امنيت كارت هاي الكترونيكي و طراحي ويژگي هاي امنيتي در آن كارت ها بايد بر عهده بانك قرار داده شوند و نه بر عهده مشتري كه امكاني براي مديريت آن ندارد؛ ثانيا قراردادهاي ميان بانك ها و مشتريان، قراردادهاي الحاقي هستند و اين قراردادها بايد به نفع مشتري تفسير شوند نه به نفع بانك؛ بنابراين چنين شرطي كه آشكارا خلاف منافع مشتري و به نفع بانك است قابل پذيرش نيست؛ ثالثا بر اساس قواعد كلي مسووليت مدني، كسي بايد متحمل زيان شود كه سبب آن بوده است. درست است كه در مثال مورد بحث، مشتري با گم كردن كارت و بي احتياطي در نگهداري آن مرتكب قصور شده و ميزاني از مسووليت را برعهده دارد، اما بانك نيز با ارائه كارتي كه ويژگي هاي امنيتي ضعيفي دارد عملا نقش اصلي در ورود زيان به مشتري را دارا بوده و به همين علت در برخي نظام هاي حقوقي براي چنين حالتي جريمه مقطوعي برعهده مشتري قرار داده مي شود، اما جبران خسارت بر عهده بانك قرار مي گيرد.\n3- اگرچه تحليل فوق از منظر حقوق مصرف كننده قوي و قابل قبول به نظر مي رسد، اما ممكن است يك ايراد از منظر حقوق كيفري به آن وارد شود. قوانين و مقررات بايد به نحوي تصويب شوند كه امكان وقوع جرائم را به حداقل كاهش دهند. تحليل فوق اين امكان و انگيزه را ايجاد مي كند كه افراد كارت و رمز كارت خود را در اختيار سايرين قرار دهند و به اين وسيله مبالغي از حساب آنها برداشت شود و سپس ادعا كنند كه كارت آنها مفقود شده بود و سارق با استفاده از ضعف در طراحي امنيتي كارت اقدام به برداشت از حساب كرده است و به اين ترتيب بانك ها را مسوول خسارت وارده بدانند. به اين وسيله عملا از قاعده حقوقي موجود كه براي حمايت از مصرف كننده مقرر شده، سوء استفاده كرده و مرتكب جرم خواهند شد. براي مقابله با چنين سوءاستفاده هايي دو راه وجود دارد: اول اينكه چنين رفتاري جرم قلمداد و براي آن مجازات جدي در نظر گرفته شود تا انگيزه ارتكاب چنين اعمالي به حداقل كاهش پيدا كند. دوم اينكه بار اثبات اينكه كارت سرقت يا مفقود شده است و توسط خود مشتري در اختيار شخص ديگري قرار نگرفته است بر عهده مشتري قرار داده شود. با اين حال بايد توجه داشت كه اجراي شرط دوم هم به سادگي ميسر نيست و دشواري هاي حقوقي خاص خود را دارد؛ چراكه متضمن اثبات يك امر عدمي است. توضيح اينكه مشتري بايد ثابت كند خود وي كارت را در اختيار شخص ديگري قرار نداده است. اين در حالي است كه در حقوق معمولا گفته مي شود نافي را نفي كافي است و از مدعي امر عدمي نمي توان خواست آن را اثبات كند.\n4- با اين حال براي حل مشكل فوق نيز راهكارهاي حقوقي چندي قابل تصور است: مي توان قرائن و اماراتي ارائه كرد كه نشان دهد مشتري يا شخص مجاز از جانب مشتري از برداشت از كارت بي خبر بوده است. مثلا اگر پس از ارائه دستور پرداخت از طريق كارت براي مبالغ بيشتر از حد معيني اين محدوديت وجود داشته باشد كه تاييد از طريق تلفن همراه از مشتري اخذ شود و چنين تعهدي اخذ نشده باشد يعني مشتري از برداشت ها بي خبر بوده و قفل شكسته شده است. همچنين اگر از نظر فني بتوان نشان داد كه رمز كارت توسط شخصي غير از مشتري تغيير كرده است مشتري مي تواند به قاعده اي كه در بالا گفته شد، متوسل شود و خسارت را از بانك مطالبه كند. علاوه بر اين مي توان سوء استفاده از قاعده اي كه در بالا به آن اشاره شد (قاعده اي كه بانك را مسوول سوء استفاده از كارت بدون كوتاهي مشتري مي داند) يك كلاهبرداري مشدد و با مجازات سنگين تر تلقي كرد تا ارتكاب چنين جرمي به حداقل كاهش پيدا كند. ضمنا امكان بيمه ريسك چنين خسارتي را بايد براي بانك ها فراهم كرد و همچنين مي توان سقف مسووليت بانك ها درخصوص سوء استفاده از كارت ها را نيز محدود كرد و به اين ترتيب مشتريان را به اين سمت سوق داد كه مبالغ بسيار بالا را در حساب هايي كه امكان برداشت با كارت از آنها وجود دارد، نگهداري نكنند و كارت هاي حساب هاي مربوط به پرداخت هاي خرد خود را از حساب هاي مربوط به پس اندازها و سرمايه گذاري ها جدا كنند.\nروزنامه دنياي اقتصاد، شماره 4462 به تاريخ 10/8/97، صفحه 1 (صفحه اول)\nآثار ديگري از "دكتر حميد قنبري"\nقيمت گذاري و «ظرفيت نظارتي»\nدكتر حميد قنبري، دنياي اقتصاد 20/1/98\nمجازات صرافي هاي بدون مجوز\nدكتر حميد قنبري، دنياي اقتصاد 11/12/97\nنگاهي به تصميم لاهه\nدكتر حميد قنبري، دنياي اقتصاد 27/11/97\nعيار اصلاحات قانون صدور چك / آيا اعتبار به مهم ترين سند مالي - تجاري اقتصاد ايران بازمي گردد؟\nدكتر حميد قنبري، دنياي اقتصاد 22/10/97\nسياست ارزي و هزينه هاي معامله\nدكتر حميد قنبري، دنياي اقتصاد 2/8/97


طرح تعلیق پارلمان انگلیس برای تحقق برگزیت رد شد - ایرنا\nکد خبر 83401640\n۲۷ تیر ۱۳۹۸، ۱۸:۰۰\nکد خبر: 83401640\nلندن – ایرنا – نمایندگان مجلس انگلیس روز پنجشنبه با اکثریت آراء به طرح جنجالی تعلیق پارلمان برای تحقق خروج انگلیس از اتحادیه اروپا رای منفی دادند.\nدر این رأی گیری ۳۱۵ نماینده در مقابل ۲۷۴ تن دیگر به طرحی رأی دادند که عملاً خروج بدون توافق انگلیس از اتحادیه اروپا را برای نخست وزیر جدید این کشور دشوارتر می‌کند.\nاین رأی گیری پس از آن صورت گرفت که چند روز پیش نزدیکان «بوریس جانسون» بخت اصلی تصاحب کرسی نخست وزیری انگلیس، اعلام کردند که او قصد دارد برای جلوگیری از مخالفت نمایندگان مجلس با طرح دولت درباره چگونگی خروج از اتحادیه اروپا، پارلمان را تعلیق کند.\nجانسون پیشتر نیز طرح تعلیق پارلمان را به عنوان گزینه‌ای برای خروج از بن بست برگزیت با ترزا می نخست وزیر انگلیس مطرح کرده بود که با مخالفت رئیس مجلس و شمار زیادی از نمایندگان مواجه شده بود.\nاو که از طرفداران خروج سخت انگلیس از اتحادیه اروپا به شمار می‌رود، گفته که اگر نخست وزیر شود، این آمادگی را دارد تا بدون دستیابی به توافق از اتحادیه اروپا خارج شود. این در حالی است که نمایندگان مجلس انگلیس پیشتر طرحی را به تصویب رساندند که با خروج بدون توافق از اتحادیه اروپا مخالفت شده است.\nدر همین حال نهاد ناظر بر مصرف بودجه انگلیس امروز با انتشار گزارشی هشدار داد که اگر این کشور بدون توافق از اتحادیه اروپا خارج شود، دچار رکود اقتصادی و متحمل ۳۰ میلیارد پوند خسارت می شود.\nدفتر مسئول مصرف بودجه انگلیس (OBR) عنوان کرد که لزوماً این سناریو محتمل ترین برون داد ناشی از خروج بدون توافق از اتحادیه اروپا نیست اما سناریوهای بدتری هم وجود دارد.\nتحقیقات این انگلیسی که از گزارش اخیر صندوق بین‌المللی پول (IMF) الهام گرفته، نشان می دهد که رونق اقتصادی انگلیس در سال ۲۰۲۰ میلادی ۲ درصد کاهش خواهد یافت. بخشی از این کاهش به دلیل تعرفه هایی خواهد بود که پس از خروج انگلیس از اتحادیه اروپا بر صادرات و واردات کالا بسته خواهد شد.\nدر این صورت افزایش بلاتکلیفی و کاهش اعتماد در کسب و کار، به کاهش سرمایه گذاری و افزایش بهای کالا و در مجموع «به رکود اقتصادی و کاهش شدید ارزش پوند منجر می شود».\nنهاد ناظر بر مصرف بودجه انگلیس همچنین پیش بینی کرده است که ادامه این وضعیت تا سال ۲۰۲۴ به افزایش استقراض دولت و هزینه های عمومی منجر می شود.\nترزا می مخالف خروج بدون توافق از اتحادیه اروپا بود اما موفق نشد تا طرح برگزیت دولت را از سد پارلمان عبور دهد.\nاو سوم خرداد گذشته از مقام خود کناره گیری کرد و بر اساس برنامه اعلام شده، جانشین وی از میان جانسون و جرمی هانت (وزیر امور خارجه انگلیس) هفته آینده مشخص خواهد شد.


نوامبر 2017 - صفحه 40 از 53 - فارسی لرنینگ\nامروز چه اتفاقاتی درون انتظار شما می باشد… فال روزانه خود را اینجا بخوانید\nشما امروز درون حالی که درون مورد احساسات خود با افراد دیگر صحبت می‌کنید اعتقاد دارید که نسبت به همیشه عمیق‌تر هستید و نمی‌توانید غیر از فعالیت‌های مثبت کار دیگری انجام دهید. این موقعیت درون ظاهر خیلی عالی دیده می‌شود، اما نکته منفی نیز وجود دارد. شما قصد دارید شرایط نامطلوبی که باید درون موردشان صحبت کنید را پوشانده و خوب جلوه دهید. از قدم گذاشتن به تاریکی‌ها نترسید، درون چنین جاهایی جادو درون انتظار شماست!!\nامروز یک فرد پرهیجان و پرشور و نشاط می‌تواند درون زندگیتان نقش خیلی مهمی داشته باشد، شاید شما درون ابتدا سعی کیند که از او دور شوید، اما نیازی به فاصله گرفتن نیست. مطمئناً شما قصد دارید از روابط ساده دوستانه لذت ببرید، اما الان خودتان هم می‌دانید که فرصتی نصیبتان شده که به یک رابطه دوستانه جدید شکل دهید، این رابطه می‌تواند ذهنتان را باز کرده و بهتان درس بدهد. از وارد شدن به تجربه‌های خاص و جدید اجتناب نکنید.\nفعالیت‌های منظم یکسان و یکنواخت روزانه که اغلب شما را خسته و حتی گاهی اوقات بی انگیزه می‌کند، امروز به نظرتان خوب و عالی هستند. امروز وقتی با مسئولیت‌هایی روبرو می‌شوید که همیشه ازشان فراری بودید، ممکن هست حتی لذت هم ببرید! بنابراين فکر خود را بازسازی کنید تا احساسات امروز خود را دقیقاً به یاد بیاورید، بنابراین درون آینده هروقت که نسبت به هر چیزی حس خوبی نداشتید، با به یاد آوردن امروز می‌توانید دوباره نگرش مثبت خود را حاصل کنید.\nانرژی خلاقانه شما امروز درون حال تمام شدن هست، اما هنوز خوب هست که بفهمید چه کاری قرار هست انجام دهید. هرکاری را که شروع کردید، خیلی محافظه کارانه و پیرو اصول عمل نکنید. ریسک کردن کمک می‌کند دقت خود را فراتر از رویاهایتان بسط دهید، بنابراين درون مورد ابراز کردن آنچه درون دل دارید پرجرات بوده و جسارت داشته باشید.\nشاید افراد دیگر فکر کنند که شما را می‌شناسند، اما امروز حتی دوستان صمیمی و یا خانواده‌تان نیز شاید نتوانند کاملاً احساسات‌تان را درک کنند. این حرف به این معنی نیست که شما از قصد احساسات خود را مخفی می‌کنید و یا اینکه حال و حوصله ندارید! بلکه فقط به این معنی هست که احساسات شما امروز عمیق‌تر از قدرت فهم و درک اطرافیان‌تان هست و شما هم نمی‌خواهید موضوعی را فاش کنید که سبب شود بیشتر احساس ضعف و آسیب پذیر بودن بکنید. لازم نیست درون مورد فعالیت‌های خود قضاوت کنید، دنیای درون‌تان مال خودتان هست و حق دارید هر موقع دلتان خواست اين را با دیگران سهیم شوید!\nشما امروز می‌توانید همراه با فردی که دوستش دارید موفقیت‌های بیشتری کسب کنید، اما لازمه این موفقیت‌ها این هست که روی کارهای خودتان نیز نرم افزار ریزی کرده و حساب باز کنید. بدون شک سریع عمل کردن کلید موفقیت‌تان هست و سبب می‌شود دیگران شما را تحسین کنند، بنابراين تا جایی که می‌توانید درون لحظه حال حضور داشته باشید. به جای تجزیه و تحلیل کردن شرایط و بررسی کردن تمام گزینه‌ها بهتر هست که به حرف دلتان گوش دهید.\nشما امروز می‌توانید با یک دیدگاه جديد و جدید به اتفاقاتی که پیرامونتان رخ می‌دهد نگاه کنید. ایده‌های ناب و جديد تان درون محل کار دوستانتان را شگفت زده خواهد کرد، چرا که شما امروز قالب‌ها را شکسته‌اید و ظاهراً دیدگاه‌های جدیدی به دست آورده‌اید. اگر ایده‌ای داشتید، به خاطر ترس یا قضاوت‌های منفی دیگران از اين صرف نظر نکنید. به تنهایی کارهای که مثبتی که درون نظر دارید را انجام دهید و اجازه دهید دیگران هم بفهمند که چه فکری دارید.\nشما امروز خودتان تعیین می‌کنید که نرم افزار جدیدی را به فعالیت‌های معمولی روزانه خود اضافه کنید و درون عمل کردن به این ایده جدید کاملاً آزاد هستید. قبول کردن راهنمایی‌های همکاران برایتان کمی سخت هست، اما درون چنین مواقعی بهترین کار هست. آنها نه تنها چاره کار را بهتان نشان می‌دهند، بلکه به خاطر اینکه نصیحت‌شان را قبول کرده‌اید تحسین‌تان هم خواهند کرد.\nامروز حتی اگر مجبور بودید که به سر کارتان برگردید، نمی‌توانید درون برابر وسوسه‌های درونی‌تان بی تفاوت بمانید. درون حقیقت شما می‌توانید بدون اینکه دیگران متوجه بشوند و بدون اینکه فعالیت‌های روزانه تان را تحت شعاع قرار دهید، عازم سفری درون دنیای درونتان بشوید. حتی مواقعی که درون کهکشان‌های دور و دراز ذهن خود سیر می‌کنید، منطق را پیشه خود سازید.\nحتی اگر شما شغل ایده‌آلی نداشته باشید، امروز اطرافیان‌تان از توانایی‌تان برای پافشاری کردن بر رویاهای‌تان شگفت زده خواهند شد. شما غالب اوقات چنان روش‌های روشن و کاربردی‌ای دارید که می‌توانید از سیندرلای فقیر تبدیل به یک پرنسس درون مجلس رقص بشوید!! اجازه ندهید نگرش‌های منفی افراد دیگر وارد مسیرتان شود، برای اینکه به کمک همین روش و شیوه می‌توانید حتی به بیشتر اهداف غیر طبیعی خود نیز برسید.\nشما امروز برای اینکه درون محل کار برای اینکه وظایف خود را شفاف سازید و همچنیین برای اینکه آزادی‌های خود را حفظ کنید، باید به صورت رودررو با افراد دیگر کار کنید. درون مورد کارهایی که می‌توانید انجام دهید و کارهایی که فراتر از توانایی‌هایتان هست رک و بی پرده سخن بگویید و از این کار نترسید. اگر به جای همکارانتان با رئیس خود به گفتگو بنشیند، شانس به دست آوردن چیزهایی که نیاز داشتید بیشتر می‌شود. فقط مطمئن باید بدانید که چه موقع باید عقب نشینی کنید. با سخت گیری کردن و حرص خوردن هیچ چیز به دست نمی‌آید.\nامروز شما آنقدر اعتماد به نفس بالایی دارید که مشتاق این هستید که درون محل کار به مدارج بالاتر بروید. باوجود این ممکن هست یک نفر با سخنان تند و تیز خود به شما هجوم آورد و یا اینکه بر شما سخت گیری کند که کارهایتان را با روش دیگری انجام دهید. خوشبختانه شما از نظر فکری اینقدر قوی هستید که می‌توانید از انتقادها به نحو موثر و مثبتی دسترس کنید. اگر اهدافتان واضح و روشن باشند، باید از فعالیت‌هایتان نتایج مثبتی بگیرید.\nفال های پیشنهادی امروز فارسی لرنینگ: فال قهوه – فال هفته\nفروردین: هم اکنون وقت این رسیده که قدری از فعالیت‌های روزانه خود کم کرده و آرامتر کار کنید. به جای اینکه سریع کار جدیدی را شروع کنید، کمی‌صبر کرده و ببینید هفته‌های گذشته را چگونه گذراندید و بر پايه تجربیات گذشته آینده خود را پایه ریزی کنید. فراموش نکنید تلاش‌های کوچک اما اساسی خیلی بهتر از اقدامات بزرگ اما بدون پایه و پايه هستند.\nاردیبهشت: این چند روز روابط دوستانه شما نسبتاً به زندگی‌تان شکل بخشیده‌اند، اما شما تصمیم گرفته‌اید به آرامی‌و با ملایمت رفتار کنید. امرزو شما قادر هستید براساس آگاهی و دانشتان تصمیمات خوبی بگیرید، چراکه ماه به نشانه شما بازگشته هست و درون نتیجه به خلاقیتتان اضافه می‌شود. فقط حواستان باشد خیلی تنبلی نکنید، وگرنه فرصت و موقعیت خیلی خوبی را از دست خواهید داد.\nخرداد: شما امروز کارهای زیادی برای انجام دادن دارید و خوشبختانه الان کاملاً آمادگی دارید به سراغ کارهای ناتمام‌تان رفته و با دیدگاهی جدید به آنها نگاه کنید. فقط فراموش نکنید که نباید خیلی به خودتان سخت بگیرید، وگرنه نرم افزار‌هایتان بهم خواهد خورد. جالب اینجاست که وقتی به نتیجه کار فکر نمی‌کنید بیشتر درون کارهایتان موفق می‌شوید و نتایج بهتری می‌گیرید.\nمرداد: شما امروز می‌توانید یك زندگی كاملاً اجتماعی داشته باشید، برای اینكه ماه درون نشانه‌تان به شما قدرت می‌دهد كه به راحتی با دیگران ارتباط برقرار كنید. ظاهراً شما نسبت به همیشه خونگرم‌تر شده‌اید و دوست دارید بیشتر با دیگران ملاقات داشته باشید. شما به جای اینكه تمام فكر و ذكرتان را روی كارتان متمركز كنید حالا بیشتر با دوستانتان درون مورد احساسات خود صحبت می‌كنید؛ وقتی شما این كار را می‌كنید آنها هم نسبت به شما بامحبت‌تر می‌شوند.\nشهریور: امروز تمامي فكر می‌كنند كه شما فرد راستگویی هستید، درحالیكه آنها گول خورده‌اند!! ولي شما درون مورد چیزهای خیلی مهم به آنها دروغ نگفته‌اید، بلكه فقط رازی را از آنها پنهان كرده‌اید كه ربطی به گفتن حقیقت نداشته هست. شما فقط باید قبل از صحبت كردن درون مورد افكارتان آنهایی كه برایتان مهم‌ترند را درون اولویت قرار دهید.\nمهر: حتی اگر امروز روز كاریتان هست، نرم افزار‌هایتان را طوری مرتب كنید كه بتوانید ساعتی با دوستانتان باشید. ولی هنگامی كه برای شام با آنها بیرون رفته‌اید اگر فقط درون مورد سیاست‌های كاری صحبت كنید این گردش اصلاً ارزشی ندارد. شما باید به جای این كار درون مورد رویاها و آروزهای خود با كسانی كه درك‌تان می‌كنند صحبت كنید و با آنها تبادل نظر كنید.\nآبان: ماه درون دهمین خانه شما یعنی خانه مسئولیت‌های اجتماعی قرار دارد، بنابراین مطمئن شوید كه كاملاً به وظایف خود آشنا هستید و با آنها زندگی می‌كنید. ولي این سخن بدین معنا نیست كه الكی سر خودتان را شلوغ كنید، بلكه منظور این هست كه شما باید كارهایی كه شروع كرده‌اید را به اتمام برسانید. برای اینكه امروز روز آرزوهای بلند پروازانه نیست.\nآذر: ماه برج اسد هم اكنون درون نهمین خانه شما یعنی خانه ماجراجویی‌ها قرار دارد و لحظه‌های پرهیجانی كه پشت سر گذاشته‌اید را به یادتان می‌آورد. اما شما هفته آینده وقت خیلی زیادی ندارید، چرا كه زندگی شما جدی‌تر می‌شود و نمی‌توانید از انجام دادن مسئولیت‌های حرفه‌ای خود امتناع كنید. بنابراین باید كارهایتان را مرحله به مرحله پیش ببرید.\nدی: امروز شما نمی‌توانید دقیقاً بگویید كه بهتان چه گذشته هست. معمولاً شما به نتیجه كار اهمیت می‌دهید، ولی ترجیح می‌دهید كه به جای اینكه خودتان را با یك سرگرمی معمولی مشغول كنید به دنبال پیدا كردن گنجینه‌های پنهانی بروید. فقط فراموش نكنید این گنجینه‌ها هیچ ربطی به تفكرات دیگران ندارند، بلكه فقط به ارزش‌های شخصی شما و كارهایی كه همراه با دیگران انجام می‌دهید ارتباط دارند.\nبهمن: امروز شما با شخصی ملاقات می‌كنید كه بهتان علاقه نشان داده و تحسینتان می‌كند. اگر این فرد احساس كند مورد دقت شما واقع نشده، شما هیچ فرصت دیگری نخواهید داشت. الان قصد و نیت شما اصلاً مهم نیست؛ آنچه اهمیت دارد این هست كه اعتراف كردن به دوست داشتن یك نفر كاری بسیار لذت بخش خواهد بود.\nاسفند: حتماً لازم نیست تمام فعالیت‌های تفریحی و سرگرمی‌های خود را قطع كنید، بلكه فقط باید بفهمید امروز روزی نیست كه بتوانید اين طوری كه دلتان می‌خواهد تفریح كنید. شاید شما دوست داشته باشید كه با كار كردن بیشتر سهم خودتان را انجام دهید، ولی واقعاً دلتان نمی‌خواهد تنها فردی باشید كه این كار را انجام می‌دهید. درون برابر كسانی كه به شما امر و نهی می‌كنند ایستادگی كنید. به آنها اجازه ندهید كه به رویه خود ادامه دهند، چرا كه فكر می‌كنند تمامي چیز تحت سلطه و اختیار خودشان هست.\nداستان قسمت آخر سریال قصه ما (bizim hikaye) و تصوير بازیگران\nخلاصه داستان و تصوير های بازیگران سریال قصه ما (bizim hikaye)\nسریال قصه ما (bizim hikaye) ساخته سال ۲۰۱۵ هست و ژانری کمدی و درام دارد. این سریال به کارگردانی Serdar Gözelekli درون شبکه فاکس تی وی پخش می شود.\nسریال قصه ما داستان سریال یک خانواده فقیر درون محله ای فقیر نشین شهر هست که دختر بزرگ این خانواده فیلیز ماننده مادرش شده هست. مادر فیلیز به نگاهان خانه را ترک کرد و برنگشت و فیلیز با وجود یک پدر همیشه مست از ۵ خواهر و برادرش نگهداری کرد. خواهر و برادران فیلیز نیز مانند خود فیلیز درون امور خانه به فیلیز کمک می کنند و آنها درون بیشتر مواقع با هم همدل هستند.رحمت برادر کوچک تر فیلیز هست که از بین برادرانش او با عقل تر هست و درون این سریال دچار یک عشق ناممکن می شود کیراز خواهر دیگر فیلیز هست که دختری بسیار حساس و عاطفی هست و خواهر دیگر فیلیز فیکرت نام دارد و درون نهایت فرزند آخر این خانواده ایسمت هست که نوزاد هست.\nفیلیز که تمام زندگی خود را وقف خانواده خود کرده و تنها دوستش تولای هست که بعضی موقع ها با او دردل میکند. فیلیز که تمام روز و زندگی خود را مشغول کار کردن هست به طور اتفاقی یک پسر جذاب و خوشتیپ به اسم باریش وارد زندگیش میشود.\nاین پسر جوان و مرموز تمام تلاش خود را برای اینکه بتواند قلب فیلیز را بدست بیاورد و عضوی از خانواده شان شود تمام تلاش خودش رو میکند. باریش که درون همان نگاه اول عاشق فیلیز شده هست تمام تلاشش را میکند که قلب فیلیز را بدست بیاورد ولی درون مقابل فیلیز که فکر میکند درون زندگی سختش جایی برای عشق نیست با احساسات خودش مبارزه میکند که بتواند باریش را دوست نداشته باشد\nاما درون طرف دیگر داستان چنگیز هست که مامور پلیس هست و سالهاست که عاشق فیلیز هست و وجود او کار را بسیار سختر از انچه باریش فکر میکرد میکند.\nسریال قصه ما حکایت خانواده ای هست که درون اين پدر خانواده همیشه مست و درون حال خوردن الکل هست و فقط به درآوردن پول از راههای ساده هست، حکایت ۶ خواهر و برادری هست که درون نهایت فقر تمام تلاششون را میکنند که درون کنار هم خوشحال باشند و حکایت عشق باریش هست که هرکدامشان داستانی دارند\nمعرفی بازیگران سریال قصه ما و تصوير های بازیگران این سریال\nتصوير های بازیگران سریال ترکی قصه ما\nسریال غنچه های زخمی خلاصه داستان و تصوير بازیگران سریال kirgin cicekler\nسریال کاخ نشینان امروز تصوير بازیگران و داستان قسمت آخر سریال\nسریال آفتاب زمستانی خلاصه داستان و تصوير های بازیگران kış güneşi\nسریال مروارید سیاه خلاصه قسمت آخر و تصوير های بازیگران\nسریال انتقام شیرین تصوير بازیگران و خلاصه داستان سریال ترکی انتقام شیرین\nسریال بازگشت به خانه خلاصه داستان و تصوير های سریال بازگشت به خانه\nبرگرفته از فارسی لرنینگ\nتعطیلی روز دوشنبه ۶ آذر ۹۶\nآیا دوشنبه ۶ آذر ۹۶ ، ۸ ربیع الاول تعطیل هست؟\nدرون این مطلب میتوانید نيوز مربوط به تعطیلی روز دوشنبه ۶ آذر مصادف با ۸ ربیع الاول را بخوانید\n۶ آذر تعطیل رسمی هست !\nدوشنبه ۶ آذر مصادف با ۸ ربیع الاول به مناسبت سالروز شهادت امام حسن عسکری و آغاز امامت حضرت مهدی ، تعطیل رسمی هست\nاما درون تقویم سال ۱۳۹۶ ذکر نشده !\nهمانطور که میدانید پارسال ، با موافقت مجلس و دولت هشتم ربیع‌الاول سالروز شهادت امام حسن عسگری(ع) و آغاز امامت ولی‌عصر (عج) به عنوان تعطیل رسمی اعلام شده بود\nوکلای ملت درون مصوبه ای درون روز یکشنبه ۱۰ بهمن ۹۵ مقرر کردند که هشتم ربیع‌الاول سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری (ع) و آغاز امامت حضرت ولیعصر (عج) به عنوان تعطیل رسمی تعیین شود.\nعلی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی پیش از آغاز بررسی این بند الحاقی لایحه مذکور، اعلام کرد: شورای نگهبان پیش از این اعلام کرده بود دولت درون زمینه تعطیلی ۸ ربیع مصوبه‌ای نداشته هست، به همین دلیل اين را رد کرده بود اما دولت با تعطیلی هشتم ربیع‌الاول موافقت کرده هست، لذا دیگر مشکلی درون این زمینه نیست و ایراد شورای نگهبان به این بند حل شده هست.\nهمچنین خبري مربوط به تعطیلی مدارس را بخوانید\nبرترین زنان دنیای تکنولوژی – ۱۰ زن تاریخ فناوری\nدرون پایان قرن بیستم، تنها ۲۰ درصد از تمامی اختراعات ثبت شده به نام مخترعین زن بود؛ اما این بدین معنا نیست که زن فاقد نبوغ هست. درون ادامه با لیستی از ۱۰ زن برتر تاریخ که درون حوزه‌ی تکنولوژی ابداع و اختراع داشته‌اند، آشنا می‌شویم.\nبه گفته فارسی لرنینگ به نقل از زومیت؛ احتمالا تا به حال این ضرب‌المثل انگلیسی را شنیده‌اید که «نیاز، مادر اختراع هست»؛ درون حقیقت تا زمانی که به ابزاری نیاز نباشد، نوآوری و اختراعی نیز وجود نخواهد داشت. اگر نگاهی اجمالی به تاریخ مخترعان بیندازید، متوجه خواهید شد که بیشتر مخترعین مرد‌ها هستند و حضور زنان کمرنگ بوده و حس نمی‌شود. از این‌رو تقریبا تمامي نوآوران دنیای تکنولوژی را با نام‌های همچون بیل گیتس و استیو جابز می‌شناسند. اما باید این نکته را هم به خاطر داشته باشیم که زنان نیز نقشی اساسی درون تکنولوژی دارند. درون طول تاریخ زنانی بودند که با نوآوری‌های خود تحولی را درون دنیای تکنولوژی به وجود آورده‌اند؛ با ما همراه باشید تا درون این مطلب لیستی از زنانی را عنوان کنیم که درون طول تاریخ،نوآوری و اختراعات خود را ارائه کرده‌اند.\nسوزان یکی از گرافیست‌های بنام تاریخ هست که بسیاری از آیکن‌های سیستم‌عامل مکینتاش را توسعه داده هست و از این‌رو وی را بیشتر تحت عنوان طراح آیکن می‌شناسند. سوزان درون کنار استیو جابز کار کرده و تا به حال کمک‌های بسیاری را برای توسعه‌ی ظاهر مکینتاش به انجام رسانده هست. از جمله کارهای وی درون مکینتاش می‌توان به المنت‌های مختلف نمایشگر مانند آیکن خط فرمان اشاره کرد، سوزان ظاهر این آیکن را تنها با نگاه کردن به یک نشانه‌ای که درون یکی از کتاب‌های وی وجود داشت، الهام گرفت. از دیگر کارهای وی می‌توان به آیکن سطل زباله‌ی و آیکن Happy Mac که کاربران اپل هنگام روشن کردن دستگاه‌های خود با اين مواجه می‌شدند، اشاره کرد. تلاش‌های سوزان درون سیستم‌عامل مکینتاش سبب شد تا دیوایس‌های اپلی به یک دستگاه دوستانه تبدیل شود. درون اواسط دهه‌ی ۱۹۸۰، سوزان شرکت اپل را ترک کرده و درون مایکروسافت شروع به کار کرد. او درون مایکروسافت کمک کرد تا سیستم‌عامل ویندوز ۳٫۰ با استعدادهای طراحی وی ترکیب شود. کارهای سوزان تنها درون کمپانی‌های اپل و مایکروسافت خلاصه نمی‌شود؛ او همچنین درون فیسبوک نیز مشغول به کار شده و آیکون‌های «هدیه‌های دیجیتالی» فیسبوک را نیز طراحی کرده هست. شاید بیشترین و جالب دقت‌ترین کارهای اخیر او درون Glam Media هست که وی درون آنجا با عنوان بنیانگذار و مدیر مشغول به کار هست. حال سوزان صاحب یک موسسه‌ی دیجیتالی (kare.com) درون سن فرانسیسکو هست و همچنین وی درون سایت اینترنتی kareprints.com پرینتی از طراح‌های گرافیکی خود را به فروش می‌رساند.\nسوزان درون یکی از مصاحبه‌های خود درون سال ۱۹۸۴ درون خصوص محبوبیت و جذابیت ظاهر مک گفته:\nدرون تنها ۲۰ دقیقه می‌توان به یک نفر نحوه‌ی دسترس از کامپیوتر را آموزش داد که سهولت این آموزش به دلیل وجود آیکن‌هایی هست که سبب می‌شود تا کاربر به آسانی یاد بگیرد.\nهدی لامار یکی از ستاره‌های سرشناس سینما هست؛ اما با این حال صاحب یکی از اختراعات مهم تاریخ به شمار می‌آید. درون حقیقت با وجود تمام شهرت هدی لامار درون دنیای سینما، او بیشتر درون دنیای کامپیوتر به خاطره اختراعش که پایه‌ی مخابرات طیف گسترده شد شهرت دارد. درون آغاز جنگ جهانی دوم لامار با قصد کمک به متفقین جنگ جهانی دوم، به همراه تنظیم‌کننده موسیقی، جورج آنتهیل، روش مخابرات طیف گسترده و پرش فرکانسی را به عنوان فن‌آوری برای غلبه بر این مشکل ابداع کرد؛ سابقه‌ی حضور لامار درون همایش‌هایی که شوهرش درون مورد فناوری نظامی برگزار می‌کرد، سبب شده بود که او زمینه‌ی ذهنی درون مورد فناوری کنترل اژدرها داشته باشد. درون جنگ جهانی دوم آلمان‌ها فناوری کنترل اژدر با امواج رادیویی داشتند و خلبان‌های هواپیمای نیروی هوایی آلمان می‌توانستند با یک جوی استیک، بمب‌ها و اژدرها را هدایت کنند. منتها مشکلی که آلمان‌ها داشتند این بود که با مزاحمت رادیویی و تداخل با امواج رادیویی می‌توانستند سبب به خطا رفتن بمب‌ها و اژدرها شوند. اما شیوه‌ی کنترل اژدری که لامار و آنتیل، ابداع کرده بودند، جالب بود. آنتیل درون اين زمان سیستمی برای نواخت خودکار پیانو درست کرده بود. با تغییراتی درون این فناوری، آنها راهی برای کنترل اژدرها با ردیفی از ۸۸ فرکانس مختلف (به تعداد کلیدها پیانو) یافتند. فناوری که لامار ابداع کرده بودFHSS نام داشت که مخفف Frequency-hopping spread spectrum هست. از آنجا که امواج فقط درون یک فرکانس صادر نمی‌شوند، امکان مزاحمت رادیویی و تداخل وجود نخواهد داشت. به این ترتیب کشتی‌ها می‌توانستند اژدرها را بدون مزاحمت سیگنالی آلمان‌ها، شلیک کنند. درون ژوئن سال ۱۹۴۱، لامار و آنتیل، پتنت خود را تحت عنوان سیستم ارتباطی مخفی، ثبت کردند. اما درون اين زمان نیروی دریایی آمریکا به اشتباه تصور کرد که این فناوری بیش از حد پیچیده هست و دنبالش نکرد.\nدرون دهه‌ی ۱۹۶۰، نیروی دریایی آمریکا، بار دیگر متوجه پتنت شد و بر پايه اين فناوری‌های جديد‌ای را توسعه داد؛ اما درون این زمان اعتبار پتنت به سر رسیده بود. بنابراین لامار و آنتیل، هیچ پولی دریافت نکردند. نسخه‌هایی از همین فناوری طیف گسترده ارتباطی، بعدها برای توسعه‌ی GPS دسترس شد و سپس از همین فناوری برای توسعه شبکه‌های وایرلس و شبکه‌های تلفن موبایل بهره‌برداری شد. بدون این فناوری گوشی‌های موبایل نمی‌توانستند بدون تداخل فرکانسی با هم با دکل‌های مخابراتی ارتباط برقرار کنند. باز هم بر همین پایه بود که ایجاد فناوری وای فای و بلوتوث ممکن شد. شش دهه طول کشید تا لامار و آنتیل به عنوان مخترعان سیستم مخابراتی وایرلس به رسمیت شناخته شوند.\nدرون سال ۱۹۹۸، زمانی که لامار ۸۳ سال داشت جایزه بنیاد آزادی پیشگامان ارتباط را دریافت کرد؛ وی دو سال بعد فوت کرد. ریچارد رودس یکی از نویسنده‌هایی هست که درمورد لامار کتاب ارزشمندی را به چاپ رسانده هست.\n۳. Grace Hopper؛ نرم افزار‌نویس\nگریس موری هاپر ریاضی‌دان اهل نیویورک هست که به‌عنوان نخستین بانوی نرم‌افزار و نخستین مادر و مدرس نرم افزار‌نویسی رایانه شناخته می‌شود. گریس اولین زبان نرم افزار‌نویسی را درون سال‌های دههٔ ۱۹۵۰ برای رایانهٔ مارک یکم و یونیواک یکم اختراع کرد و نخستین مترجم یا کامپایلر را ساخت. از وی به‌عنوان زنی که درون پروژه‌ی طراحی و ساخت زبان کوبول (COBOL) درون کنار چارلز فیلیپس (Charles Philips) پیشتاز بوده، یاد می‌شود. وی نخستین زنی بود که درجهٔ دکترای ریاضی را درون دانشگاه ییل (Yale) دریافت کرد و نیز به‌عنوان پیرترین افسر درون خدمت نیروی دریایی آمریکا بود. پیش از ابداع زبان نرم افزار‌نویسی کوبول، زبان کامپیوتر بر پايه باینری بود که برای انسان قابل فهم نبود؛ از این رو با کامپایلر هاپر تحولی درون صنعت کامپیوتر ایجاد شد که کدهای کامپیوتری قابل فهم شدند. هاپر معتقد بود که باید زبان نرم افزار‌نویسی به قدر قابل فهم باشد که تعداد نرم افزار‌نویس‌ها افزایش یابد. اگرچه کوبول درون حال حاضر یکی از زبا‌ن‌های نرم افزار نویسی قوی به شمار نمی‌آید، اما می‌توان تاثیر اين را درون توسعه‌ی دیگر زبان‌های نرم افزار‌نویسی حس کرد. ۵۳ درصد از سازمان‌هایی که اپلیکیشن‌های کسب و کار را توسعه داده‌اند، مدعی شده‌اند که از زبان کوبول بهره‌مند شده‌اند.\nهاپر سال‌ها درون مدارس و ارتش خدمت‌هایی را ارائه کرد که از خدمات وی می‌توان به آموزش علوم کامپیوتر و زبان‌های نرم افزار‌نویسی اشاره کرد. هاپر درون سال ۱۹۹۲ زمانی که ۸۵ سال داشت از دنیا رفت.\n۴. Ada Lovelace؛ نرم افزار‌نویس و مبدع الگوریتم\nآدا لاولیس درون ۱۰ دسامبر ۱۸۱۵ درون لندن چشم به عرصه‌ی گیتی گشود. او با تشویق مادرش به ریاضیات و منطق علاقه‌مند شد و همین علاقه سبب شد درون جوانی با چارلز ببیج (Charles Babbage) که یک ریاضی‌دان بریتانیایی بود آشنا شود و زمان خود را درون کنار او درون طراحی های ببیج برای ماشین‌های تحلیلی صرف کند. درون طول سال‌های ۱۸۴۲ و ۱۸۴۳، ایدا لاولیس به ترجمه مقاله‌ای از یک مهندس نظامی ایتالیایی پرداخت و خودش نیز مطالبی را به اين افزود و اين را «یادداشت‌ها» نامید. این یادداشت‌ها همان چیزی هست که امروزه به عنوان اولین نرم افزار‌ی کامپیوتری شناخته می‌شود. یادداشت‌های آدا لاولیس درون تاریخ رایانه‌ها از اهمیت زیادی برخوردار هست.\nدرون سال ۱۹۷۹، وزارت دفاع امریکا به افتخار این دانشمند، نام وی را بر زبان نرم افزار‌نویسی آدا قرار داد. یادداشت‌های او درباره‌ی این ماشین به عنوان اولین الگوریتم شناخته می‌شوند هست که قرار بود توسط یک ماشین دسترس شوند؛ به همین دلیل، او غالبا به عنوان اولین نرم افزار‌ساز رایانه شناخته شده هست. لاولیس به عنوان کسی شناخته می‌شود که الگوریتمی را ابداع کرد که هنوز درون اين زمان کامپیوتری وجود نداشت. وزارت دفاع آمریکا درون سال ۱۹۷۹ به افتخار این دانشمند، نام وی را بر زبان نرم افزار‌نویسی آدا گذاشت. جامعهٔ‌ی کامپیوتر بریتانیا نیز از سال ۱۹۹۸ جایزه‌ای با نام او به برگزیدگان این رشته اهدا می‌کند. همچنین درون سال ۲۰۰۸ مسابقات سالانه‌ای برای زنان دانشجوی علوم رایانه با نام وی بر‌گزار می‌شود.\nتصویری از آدا روی برچسب‌های هولوگرام محصولات مختلف مایکروسافت، دیده می‌شود و درون سال ۱۹۹۷ هم فیلمی با عنوان Conceiving Ada ساخته شد که درون این فیلم «تیلدا سوئینتون»، نقش آدا لاولیس را بازی می‌کند. داستان فیلم درباره یک نابغه‌ی کامپیوتر هست که راهی برای ارتباط با گذشتگان پیدا می‌کند؛ او با آدا ارتباط برقرار می کند و تصمیم می‌گیرد او را به زمان حال بیاورد. لاولیس درون سال ۱۸۵۲ میلادی که ۳۶ ساله بود سالگی بر اثر بیماری سرطان درگذشت. امروزه از دانشی که لاولیس برجا گذاشته درون علوم کامپیوتر و نرم افزار‌نویسی شی گرا دسترس می‌شود.\nماری لو جپسن تنها زنی بود که به صنعت نمایشگرها دقت خاصی را داشت. به عقیده‌ی وی نمایشگرها تنها دستگاه‌هایی هستند که قدرت کامپیوتر را نمایش می‌دهند. وی از سال ۱۹۹۵ به عنوان بنیانگذار و مدیر تکنولوژی کمپانی MicroDisplay که درون زمینه‌ی نمایشگرهای کوچک فعالیت دارد، شناخته می‌شود. او همچنین بعدها بر پايه شعار «هر كودک یک لپ‌تاپ» کمپانی با نام One Laptop Per Child راه‌اندازی کرد. ماری با این هدف، ارزان‌ترین و کم مصرف ترین لپ تاپ جهان با نام XO را توسعه داد.\nجپسن درون سال ۲۰۰۸ فناوری جدیدی با نام Pixel Qi تولید كرد كه سبب می‌شود رایانه‌های قابل حمل كم‌مصرف‌تر شوند. با این فناوری جدید باتری‌های استاندارد لپ‌تاپ‌ها می‌توانند پیش از شارژ مجدد، بین ۲۰ تا ۴۰ ساعت كار كنند. نمایشگرها با فناوری Pixel Qi كه به حالت رنگی با كیفیت HDTV برای پخش تصاویر مجهز شده‌اند، به گونه‌ای ساخته شده‌اند كه كاربر می‌تواند اطلاعات منتشر شده درون اين‌ها را زیر نور مستقیم آفتاب نیز مشاهده كند. نمایشگرهای كم مصرف كه قابلیت دسترس زیر نور مستقیم آفتاب را دارند، یكی از خاصیت‌های اصلی و اساسی درون لپ‌تاپ‌های XO طرح OLPC محسوب می‌شوند. هزینه این نمایشگرها نسبت به نمایشگرهای LCD یک سوم هست و یک دهم این نمایشگرها انرژی مصرف می‌كنند.\nنخستین نت‌بوک شرکت جپسن ۳qi نام داشته درون سه مد ساخته شده هست. یک مد از این رایانه همراه سیاه و سفید بوده و با داشتن جوهر الکترونیکی، به طور خاص برای خواندن اسناد و کتاب‌های الکترونیکی ساخته شده هست و دو مد دیگر اين نیز نمایشگر رنگی دارند و برای گشت و گذارهای اینترنتی و پخش فایل‌های تصویری بسیار مناسب هستند. مد سیاه و سفید این نت‌بوک با خاموش کردن نور بنابراين زمینه عمر باتری را تا چند برابر افزایش می‌دهد و امکان خواندن اسناد مختلف، کتاب‌های الکترونیکی، صفحات اینترنتی، وبلاگ‌ها و دیگر فایل‌های نوشتاری را برای کاربران فراهم می‌کند.\nدرون گذشته بازی‌هایی همچون Call of Duty مرسوم نبود؛ اما درون عوض بازی‌های ماجرا جویی ساده وجود داشت که بحث داغ تمامی گیگ‌ها و گیمرها بود. درون حال حاضر می‌توان نوآوری‌های ویلیامز را درون بازی‌های امروزی نیز مشاهده کرد. بیشترین معروفیت او بخاطر سری بازی‌های ویدیویی King’s Quest هست، سری‌ای که بعنوان اولین بازی‌های ماجراجویانه به حساب می‌آید. درون این بازی مبارزه کننده راهی پر از موانع و یک سری حملات طی می‌کند تا به پیروزی برسد. بازی‌های ویلیامز حل کردن مشکل و منطق را رواج داد و کاربران با اين‌ها توانستند استعداد حل کردن پازل‌های خود را بهبود ببخشند. ویلیامز همراه همسرش افراد بزرگی درون بازی‌های گرافیکی ماجراجویانه دهه‌های هشتاد و نود به حساب می‌آمدند . ویلیامز بازی‌هایی برای Sierra ، Colonel’s Bequest ، Mixed-Up Mother Goose و Phantasmagoria که طبق گفته خودش بازی مورد علاقه‌اش بود فراهم کرد. ویلیامز متوجه شد بازی‌های نوشته شده‌ی او همراه با ترکیب گرافیک‌ها زیباتر از پیش هم می‌شدند. درون نهایت با طراحی بازی‌ای ماجراجویانه به نام Mystery House ، ویلیامزها به فکر یک سیستم آنلاین افتادند که سبب شد تا کمپانی به نام Sierra On-Line را راه اندازی کنند(هم اکنون متعلق به Activision Blizzard هست) و این امر اين‌ها را به شخصیت‌های برتر دسته بازی‌های گرافیکی ماجراجویانه تبدیل کرد.\nویلیامز درون سال ۱۹۹۹ بنابراين از ۲۰ سال فعالیت و توسعه‌ی بازی‌ها برای کامپیوترهای آی‌بی‌ام، Amiga, the Apple II و the Sega Master System با دنیای بازی وداع اعلام کرد. وی مصاحبه‌ی نادری درون فستیوال بازی‌های کلاسیک ماجراجویی درون سال ۲۰۰۶ انجام داد که درون اين نظرات خود درون خصوص بازی‌ها را طرح کرد؛ اگرچه او درون حال حاضر دیگر طراح بازی‌های کامپیوتری نیست.\nرادیا پرلمن که اکثر اوقات از او به عنوان مادر اینترنت یاد می‌شود طراح نرم‌افزار و مهندس شبکه هست. او مخترع STP (پروتکل درخت پوشا) هست که با دسترس از اين می‌توان از ایجاد حلقه درون شبکه جلوگیری نمود. پرلمن که تحصیلات خود را درون دانشگاه ام‌ای‌تی گذرانده و مادرش یک نرم افزار‌نویس هست توانسته تاکنون بیش از صد حق اختراع را به ثبت برساند.\nپرل من درخت پوشا را زمانی که برای شرکت تجهیزات دیجیتال کار می‌کرد گسترش داد. وی کارشناسی و کارشناسی ارشد ریاضیات و پی‌اچ‌دی درون علوم کامپیوتر را از MIT دریافت کرد. درخت پوشا یک پروتکل شبکه‌ای هست که یک توپولوژی بدون حلقه loop-free topology را برای شبکه محلی متصل اترنت- که برای اجرای اتصال‌های شبکه اساسی هستند، به ارمغان می‌آورد. پرل من درون زمینه‌های دیگری هم فعال بود؛– او طراحی شبکه و استاندارد سازی مانند پروتکل‌های link-state و TRILL که از اين برای اصلاح اشکالات درخت پوشا دسترس می‌کرد، ابداع کرد . پرل من همچنین درون زمینه‌ی آموزش نیز پیشگام بود؛ او چندین سال به کودکان زبان نرم افزار‌نویسی را آموزش داد. درون حال حاضر او درون استخدام اینتل بوده و نویسنده کتاب‌هایی درون مورد شبکه و امنیت شبکه نیز هست.\nهوور درون تاریخ ۱۹ ژوئن سال ۱۹۲۶ درون نیوجرسی متولد شد. پدرش یک دندانپزشک و مادرش یک معلم بود. او شنا و قایقرانی را دوست داشت و درون سنین کودکی علاقه‌ی خود را به علوم نشان داد. او با خواندن زندگینامه ماری کوری متوجه شد که با وجود عقاید کهنه درباره نقش‌های جنسیتی درون اين زمان، می‌تواند درون یک رشته علمی موفق شود. هوور درون کالج ولسلی فلسفه کلاسیک و قرون وسطی و همچنین تاریخ را مطالعه کرد. او که دارای مدرک پی‌اچ‌دی فلسفه و ریاضیات محض از دانشگاه یل بود، درون سال ۱۹۵۴ کار خود را بعنوان محقق درون لابراتوار بل درون نیوجرسی شروع کرد. طی مدت فعالیت او درون لابراتوار بل، هوور موفق به اختراع یک سیستم سوئیچینگ تلفنی کامپیوتری شد که درون اين از یک کامپیوتر جهت نمایش و کنترل تماس‌های ورودی دسترس می‌شد. کامپیوتر می‌بایست بصورت خودکار نرخ پذیرش تماس‌های ورودی را تنظیم و تطبیق می‌کرد تا مشکل حجم اضافی اين‌ها برطرف شود. اصول این سیستم هوور همچنان درون سیستم‌های امروزی دسترس می‌شود. بخاطر این موفقیت یکی از اولین امتیازهای نرم افزاری که تا به اين روز ممکن بود به او داده شد و او بعنوان سرپرست بخش بانوان بخش فنی لابراتوار بل برگزیده شد.\nماریسا مایر متولد ۳۰ می ۱۹۷۵، مدیرعامل یاهو هست. مایر فارغ‌التحصیل رشته هوش مصنوعی از دانشگاه استنفورد آمریکا هست. ماریسا از سال ۱۹۹۹ میلادی همکاری‌اش را با شرکت گوگل آغاز کرده و درون اين زمان ماریسا به عنوان بیستمین کارمند شرکت گوگل و اولین مهندس زن فعال درون گوگل معرفی شده بود. طی ۱۳ سال همکاری مایر با گوگل وی درون سمت‌های مختلفی از قبیل مهندس، طراح، مدیر تولید و مدیر اجرایی کار کرده و سپس نقش‌های کلیدی‌تر از قبیل مسئول موتور جست‌وجوی گوگل، گوگل‌مپ، گوگل‌بوک، جی‌میل و غیره به وی داده شده هست. او یک دهه از عمرش را صرف هدایت گروهی کرد که مسئول تنظیم فعالیت‌های موتور جست‌وجوی گوگل بودند و حتی درون بخش طراحی آیکن‌های موتور جست‌وجوی گوگل و صفحات وابسته به این شرکت نقش‌آفرینی کرده بود. درون ۲۰۱۰ میلادی وی به عنوان معاون مدیر عامل گوگل درون بخش ارائه‌ی خدمات منطقه‌ای معرفی شد.ماریسا سالیان سال سخنگوی ارشد شرکت گوگل بوده هست.\nوی از سوی مجله نیوزویک به عنوان یکی از ۱۰ شخصیت آینده ساز درون حوزه فناوری اطلاعات معرفی شده و مجله‌ی فورچون هم او را جزء ۵۰ زن جوان و مهم درون آینده قلمداد کرده هست. مجله بیزینس‌ویک او را کارخانه‌ی ایده پردازی گوگل لقب داده هست و حالا هم مریسا مایر را بی شک می‌توان یکی از تاثیر گذارترین مدیرعامل‌ها درون بین شرکت‌های فناوری دانست؛ وی کارش را رسما از روز شانزدهم ماه جولای سال ۲۰۱۲ میلادی درون یاهو آغاز کرده هست.\nباربارا لیسکف دانشمند علوم رایانه هست. او درون سال ۲۰۰۸ جایزه تورینگ را به علت «ابداعات اساسی درون طراحی زبان نرم افزار‌نویسی» دریافت کرد. وی «استاد موسسه» درون دانشگاه MIT هست که بالاترین درجه استادی درون این دانشگاه به حساب می‌آید. درون سال ۲۰۰۸ او دومین زنی بود که جایزه‌ی تورینگ را دریافت کرد؛ همچنین درون سال ۲۰۰۴ نیز مدال جان فون نیومن را دریافت کرد. لیسکف زبان نرم افزار‌نویسی CLU و Argus را ابداع کرده و همراه جانت ویگ، اصل جانشینی لیسکف را اثبات کرده هست. نوآوری‌های وی درون بسیاری از زبان‌های نرم افزار‌نویسی شی گرا به کار برده شده و تا به حال شاهد حضور این نوآوری‌ها درون Mac OS X, Objective-C, Visual Basic.NET و جاوا بوده‌ایم. او تا سن ۷۲ سالگی درون دانشگاه MIT مشغول به تدریس بوده و همچنین، نویسنده‌ی سه کتاب و صدها مقاله تخصصی هست.\nالماس، طلا یا پلاتینیوم تا به امروز به عنوان گران قیمت‌ترین ماده‌های موجود درون جهان شناخته می‌شدند. با این حال محققان دانشگاه آکسفورد موفق به ساخت ماده‌ای شده‌اند که ارزشمندترین ماده لقب گرفته هست. درون آخرین حراجی برگزار شده، ۲۰۰ میکروگرم از این محصول ۳۳ هزار دلار قیمت‌گذاری شده که درون هر انس برابر با ۴.۲ میلیارد دلار خواهد شد.\nبه گفته فارسی لرنینگ به نقل از زومیت؛ ماده‌ی جدید ساخته شده از ساختار مولکولی خاصی تشکیل شده که به نام فولرن درون وجهی، Endohedral Fullerenes، شناخته می‌شود. فولرن مولکولی به شمار می‌رود که تنها از تعداد زوج اتم‌های کربن ایجاد شده هست. فولرن درون وجهی یکی از مشتقات فولرن به حساب می‌آید که با اتم یا اتم‌های اضافی درون پوسته‌ی فولرن محبوس شده هست.\nتا کنون نمونه‌های زیادی از فولرن درون وجهی ساخته شده هست. با این حال نمونه‌ی توسعه داده شده درون دانشگاه آکسفورد کابرد مشخصی دارد و اين دسترس درون ساعت‌های اتمی و دستگاه‌های GPS هست. به طور دقیق‌تر می‌توان اعلام کرد این مواد از ساختاری به شکل N@C60 و N@C70 تشکیل شده‌اند با این مفهوم که درون قفسی از ۶۰ یا ۷۰ کربن یک اتم نیتروژن قرار دارد.\nساعت‌های اتمی به طور معمول از سزیم بهره می‌برند. درون این ساعت‌ها ۵۵ الکترون سزیم درون مدارهایی با لایه‌های مختلف انرژی به حول نوکلئوس به گردش درمی‌آیند. با تغییر مدار توسط هر الکترون، موج‌هایی با فرکانسی مشخص تولید می‌شوند. از اين جا که فرکانس تولید شده درون هر بار تغییر مدار ثابت بوده، می‌توان به عنوان یک معیار خوب برای اندازه‌گیری زمان از اين دسترس کرد و بسیار دقیق‌تر از روش‌های سنتی اندازه‌گیری زمان به حساب می‌آید.\nدرون طرف دیگر تیم تحقیقاتی سازنده‌ی این ماده اعتقاد دارند که علاوه بر تعیین دقیق‌تر زمان می‌توان از این ماده درون ساخت GPS نیز بهره برد. بنابراین جا‌به‌جایی‌های یک میلی‌متری نیز به حساب می‌آیند که برای صنعت اتومبیل‌سازی و ساخت اتومبیل‌های بدون راننده بسیار مفید به نظر می‌رسد چرا که می‌توان با دقت بسیار زیادی این ماشین‌ها را کنترل کرد.\nحالا فکر کنید که از این فولرن جدید درون گوشی‌های هوشمند شما دسترس شوند. بنابراین می‌توان یک ساعت اتمی بسیار کوچک را هر روز با خود حمل کرد. این درون حالی اتفاق می‌افتد که ساعت‌های اتمی امروزی بسیار حجیم و به اندازه یک اتاق کوچک هستند.\nعذرخواهی کردن چقدر برای شما سخت هست؟ اگر درخصوص نحوه عذرخواهی کردن احساس ضعف میکنید پیشنهاد میکنیم درون این مقاله با ما همراه شوید.\nبه گفته فارسی لرنینگ به نقل از مردمان؛ «معذرت می‌خوام.» دو کلمه بسیار ساده که درون عین حال به زبان آوردنشان بسیار سخت هست. خیلی وقت‌ها درون اتفاقات ساده روزمره مثل وقتی درون خیابان با غریبه‌ای برخورد می‌کنیم، یا وقتی به فروشنده پول اشتباهی می‌دهیم، خیلی ساده این کلمات را به زبان می‌آوریم. اما درون اتفاقات مهم و برای آنهایی که برایمان خیلی مهم هستند، گفتن اين برایمان سخت می‌شود. ناتوانی درون عذرخواهی ممکن هست به تمامي روابطمان صدمه بزند، چه روابط کاری و چه شخصی. اینکه یاد بگیرید چطور به درستی عذرخواهی کنید، قدمی مهم درون عاقل شدنتان هست.\nغرور. عذرخواهی کردن برای برخی انسانها خیلی سخت هست مخصوصاً به این دلیل که با قبول اشتباه همراه هست. خیلی سخت هست که بگوییم اشتباه کردیم. غرورمان خدشه‌دار می‌شود.\nشرم. اگر اشتباه کرده باشیم و کسی را آزار داده باشیم، خیلی برایمان سخت که به اين اقرار کنیم. به همین دلیل ترجیح می‌دهیم به روی خودمان نیاورده و طوری نشان دهیم که انگار اتفاقی نیفتاده هست.\nخشم. چیزهایی که برای اين نیاز به عذرخواهی هست، ندرتاً یک خیابان یکطرفه هست. درست هست که احتمالاً ما یک کار اشتباه انجام داده‌ایم ولی احتمالاً فرد مقابل هم همینطور. و گاهی‌اوقات عصبانیت ما بخاطر آزاری که به ما رسانده هست آنقدر زیاد هست که اشتباه خودمان را توجیه می‌کنیم و به همین دلیل عذرخواهی نمی‌کنیم.\nراه‌حل این سه مانع؟ فروتنی. دلیل اینکه این دیوارها را کشیده‌ایم این هست که دچار خودبزرگ‌بینی هستیم. حق همیشه با ماست. اما این درست نیست. ما انسانیم. تمامي ما گاهی اشتباه می‌کنیم. باید نواقص خود را جزء بخشی از زندگی خود قبول کنیم. سرکوب کردن اين شما را از دیگران دور می‌کند و قبول کردن اين کمک می‌کند به رشد فکری برسید.\nحتی وقتی کامل تقصیر گردن شما نیست. افرادی هستند که تا وقتی مطمئن نشوند که ۱۰۰ درصد تقصیر با آنها بوده هست، قبول نمی‌کنند: مقصر نیست که یک سند مهم را درون اداره دور ریخته هست چون کسی به او نگفته بوده که باید اين را نگهداری کند. مقصر نیست که احساسات نامزدش را جریحه‌دار کرده چون نباید پنهانی به حرف‌های او با دوستانش گوش می‌داده.\nاما تقریباً درون تمام موقعیت‌ها ۱۰۰ درصد تقصیر به گردن یک نفر نیست. اگر همسرتان عصبانی شده و کنترل خود را از دست بدهد و بی هیچ دلیلی حرف‌هایی به شما بزند، تقصیر او نیست زیرا شما ۸۰ ساعت درون هفته را کار می‌کنید و به اندازه کافی برای او وقت نمی‌گذارید.\nحتی اگر تقسیم تقصیر چیزی مثل ٪۱ / ٪۹۹ باشد، باز هم باید خیلی تلاش کنید تا بفهمید همان ٪۱ از چه بوده هست. نباید طوری زندگی کنید که انگار جلو هیئت داوران خیالی اعاده دعوی می‌کنید و برای اینکه چرا مقصر نیستید و بیگناهید سند و مدرک رو می‌کنید. اینکه حق با شما باشد اینقدر مهم نیست که داشتن یک رابطه سالم با دیگران مهم هست. آیا حاضرید به قیمت از دست دادن رابطه‌تان با دیگران حق با شما باشد؟ اینکه فقط خودتان راضی باشید، هیچ فایده‌ای ندارد.\nلازم نیست برای چیزی که کاملاً تقصیر شما نبوده هست معذرت‌خواهی کنید اما مطمئناً چیزهایی هست که می‌توانستید بهتر عمل کنید. وقتی برای اين چیزها عذرخواهی کنید، سبب می‌شود طرف‌مقابل هم بخاطر کارهای اشتباه خود کوتاه بیاید. نباید بگذارید غرور جلو شما را برای فروتنی و گذشت و پیشقدم شدن بگیرد.\nحتی اگر کسی متوجه اشتباه شما نشود. شده بود موقعی که یک پسربچه بودید چیزی را شکسته و فرار کنید، به امید اینکه کسی متوجه نشده باشد؟ و اگر متوجه شوند تقصیر را گردن شما نیندازند؟ این روش بچه‌ها برای کنار آمدن با اشتباهاتشان هست. یک شخص عاقل باید اشتباهات خود را قبول کند، حتی اگر بداند برای اين اشتباهات او را مسئول خواهند دانست.\nبه سرعت. بعد از مرتکب شدن یک اشتباه یا آسیب رساندن به کسی، بلافاصله عذرخواهی کنید. هرچه بیشتر صبر کنید، کینه و دشمنی بیشتری درون هر دو طرف ایجاد می‌شود، و برداشتن اولین قدم سخت‌تر می‌شود. مسئول باشید و اشتباهتان را گردن بگیرید.\nبخاطر اعتقاداتتان. اگر برای دفاع از اعتقاداتتان نتوانستید منطقی بحث کنید، و ناعاقلانه رفتار کرده و موجب ناراحتی طرف‌مقابل شده باشید، باید تقصیرتان را گردن گرفته و عذرخواهی کنید. اما اگر بحث و گفتگویی کاملاً محترمانه برای دفاع از باورها و اعتقاداتتان داشته‌اید و بخاطر اعتقادات شما اين طرف‌مقابل ناراحت شده هست، هیچوقت نباید معذرت‌خواهی کنید.\nبخاطر برآورده نکردن توقعات بیجا. تمامي شما چنین مردی را می‌شناسید، همسرش از او توقع دارد که تمامي خواسته‌های او را برآورده کند. و وقتی او نتواند این کار را بکند، خانم توقع دارد که از او عذرخواهی کند.\nبرای تمامي چیز. بعضی از افراد بخاطر تمامي چیز خود عذرخواهی می‌کنند، بخاطر ظاهرشان، بخاطر کارهایی که تقصیرشان نیستند و یا بخاطر کوتاهی‌هایی که هیچ‌کس متوجه اين نمی‌شود. مدام عذرخواهی می‌کنند و عذرخواهی می‌کنند. این رفتار نه تنها خلاف اين چیزی که شما فکر می‌کنید نظر مثبت دیگران را نسبت به شما جلب می‌کند بلکه احترام خودتان را پیش تمامي از دست می‌دهید.\nاگر نمی‌توانید به زبان بیاورید، بنویسید. گاهی‌اوقات غرور یا خجالت اجازه نمی‌دهد از کسی عذرخواهی کنید. بااینکه معذرت‌خواهی رودررو همیشه بهتر هست، اگر نمی‌توانید اینکار را انجام دهید، بهتر هست که اين را بنویسید. و گاهی‌اوقات یک یادداشت و یا نامه بهتر از حرف زدن هست زیرا سبب می‌شود بتوانید تمامي احساساتتان را بدون اینکه حرفهایتان را فراموش کنید بیان کنید.\nدرون صورت لزوم از شوخ‌طبعی دسترس کنید. بعضی شوخی‌ها، اگر درست باشند، می‌تواند فشار موجود را شکسته و سبب خنده هر دو شما شود. ولي دقت کنید که گفتیم شوخی که درست و مناسب باشد، اگر به همسرتان خیانت کرده باشید، دیگر نمی‌توانید درمورد اين جوک بسازید و بخندید.\nجدی باشید. این اصلی‌ترین قانون عذرخواهی هست. یک عذرخواهی بدون جدیت بدتر از عذرخواهی نکردن هست. ناراحتی و عصبانیت فرد از شما با این رفتار بیشتر می‌شود. یک عذرخواهی غیرجدی مثل این هست که بگویید متاسفید اما پشیمان نبودنتان کاملاً مشخص باشد. کار اشتباه دیگر عذرخواهی «از اینکه ناراحتی متاسفم» هست. این نوع معذرت‌خواهی هیچ تقصیری را گردن نمی‌گیرد اما طوری وانمود می‌کند که از ناراحتی فرد مقابل ناراحت هست.\nمسئولیت کامل را قبول کنید. هیچوقت وقتی می‌خواهید عذرخواهی کنید، کارتان را توجیه نکنید و بهانه نیاورید. این کار ارزش و جدیت اعتراف و عذرخواهی شما را از بین می‌برد. هیچ «اما» و «اگر»ی درون جملات خود به کار نبرید.\nبگویید که فهمیده‌اید چرا اشتباه کرده‌اید. فرد می‌خواهد بداند که واقعاً جدیت موضوع را فهمیده‌اید و می‌دانید چرا و کجای کارتان اشتباه بوده هست. هیچکس دوست ندارد عذرخواهی را از زبان کسی بشنود که نمی‌داند چرا اشتباه کرده هست اما تصور می‌کند باید عذرخواهی کند.\nمتعهد شوید که جبران می‌کنید. دقت کنید، گفتیم “متعهد” شوید نه اینکه “قول” بدهید. این یک قسمت بسیار مهم از فرایند عذرخواهی هست. باید راه‌هایی برای جبران اشتباهی که مرتکب شده‌اید پیشنهاد دهید. این همیشه ممکن نیست. اگر گلدان تاریخی که نسل به نسل درون خانواده‌ای چرخیده هست را بشکنید، مطمئناً نمی‌توانید به بازار رفته و یکی به جای اين بخرید. اما اگر اشتباهتان درون محدوده‌ای بوده که قابل برطرف کردن و اصلاح هست، دریغ نکنید. یک وقت‌هایی بخاطر اینکه از دست کسی عصبانی شده و داد کشیده‌اید واقعاً متاسف باشید اما می‌دانید که هر چقدر هم تلاش کنید ممکن هست باز هم با اين فرد این اتفاق تکرار شود. وقتی به کسی قول می‌دهید که دیگر چنین اتفاقی تکرار نمی‌شود، خودتان را برای یک ضربه بزرگتر آماده می‌کنید. چون این بار طرف‌مقابل دوبرابر ناراحت خواهد شد. اما خیلی چیزها هم هست که مطمئنید ۱۰۰٪ دیگر تکرار نخواهد شد و اگر واقعاً به این مسئله اطمینان دارید، آنوقت می‌توانید قول دهید. اما بهتر هست خیلی ساده متعهد شوید که تلاشتان را برای جبران می‌کنید.\nبا عملتان پشیمانی خود را نشان دهید. درون آخر اگر رفتار و عملتان با اظهار پشیمانی‌تان همخوان نباشد، عذرخواهی لفظی هیچ ارزشی نخواهد داشت. بعد از اینکه عذرخواهی کردید، دیگر به اين فکر نکنید. سعی کنید از اين به بعد طوری رفتار کنید که نشان دهنده پشیمانی شما از اشتباهتان باشد.\nبگذرید و فراموش کنید. وقتی عذرخواهی صادقانه خودتان را ارائه کردید، دوباره عذرخواهی نکنید. عذرخواهی پشت سر هم ممکن هست چیزی باشد که طرفتان فکر کند از شما می‌خواهد و درون کوتاه‌مدت احساس بهتری پیدا کنند. اما درون طولانی‌مدت رابطه‌تان را خراب خواهد کرد. اگر به عذرخواهی خود ادامه دهید، دیگر همیشه درون سطحی پایین‌تر خواهید بود و دیگر فردمقابل هم‌سطح خود با شما برخورد نخواهد کرد و به شما احترام نخواهد گذاشت. فرقی نمی‌کند، چه عذرخواهی شما را پذیرفته باشد یا نه. اگر پذیرفته باشد، دیگر نیازی به ادامه عذرخواهی نخواهد بود. اگر نپذیرفته باشد، یعنی اين فرد به شما اعتماد نمی‌کند و اين رابطه مشکلات دیگری هم دارد که نیاز به اصلاح دارد.\nشیوا خنیاگر | بیوگرافی و عکسهای شیوا خنیاگر و همسرش\nتعبیر خواب مادر | دیدن خواب مادر چه تعبیری دارد؟\nمد لباس پاییزی ویژه پسر بچه های خوشتیپ\nچطور درون پاییز گلدار بپوشیم\nاین خانم درون سینه اش قلب ندارد! + تصوير