10 اسفند 1398 | 1555\n/ مصاحبه کاری و استخدام/ هر آن‌چه که باید راجع شغل فریلنسری و مصاحبه شغلی فریلنسرها بدانید\nفریلنسر یا به عبارت ساده‌تر آزادکار کلمه‌ای است که به نظر می‌رسد این روزها در دنیا سروصدای زیادی به راه انداخته است. در حالت کلی، فریلنس انجام بخش‌های کوچک و خاصی از کارهای سازمان‌های مختلف، به جای کار فول تایم برای تنها یک سازمان است.\nفریلنسرها، افرادی خود اشتغال هستند که هم‌زمان به مشتریان متعدد خدمات ارائه می‌دهند. شاید بتوان گفت آن‌ها کارمندانی مستقل هستند که برنامه کاری خود را خود تنظیم می‌کنند و سبک زندگی منعطفی دارند. برای خود کار می‌کنند و مجبور نیستند طبق ساعت اداری از هفت و نیم صبح وارد کار شده و ۸ ساعت کار مداوم داشته باشند. آن‌ها مکان کار خود را نیز خود تعیین می‌کنند.\nفریلنسری نوعی خوداشتغالی است که از انعطاف‌پذیری بالایی در زمان و تنوع برخوردار است. فریلنسرها بر اساس مهارت‌ها و توانایی‌های خاص خود و نیاز کارفرماها می‌توانند بر روی پروژه‌های کوچک و عظیم، کوتاه‌مدت و بلندمدت کار کنند. از ساخت وب‌سایت و طراحی یک لوگو گرفته تا نوشتن بلاگ‌های هفتگی و یا ویراست یک ویدئو.\nبا این حال، فریلنسری پیچیدگی‌های مخصوص به خود را دارد: از گرفتن یک پروژه جدید، مصاحبه شغلی فریلنسرها و انجام صحیح آن پروژه گرفته تا دریافت حقوق و مزایای دیگر، که ما در ادامه سعی می‌کنیم راهنمایی‌های لازم در این خصوص ارائه کنیم:\nفریلنسرها چگونه کار می‌کند؟\nبسیاری از فریلنسرها سعی می‌کنند برندینگ شخصی خود را از طریق شبکه‌های اجتماعی خود بسازند و پیشنهادات مناسبی دریافت کنند.\nاما برخی دیگر نیز از طریق وب‌سایت‌های فریلنسریاب مثل پونیشا اقدام به دریافت پروژه می‌کنند. فریلنسرها از این طریق می‌توانند در مورد مطابقت مهارت‌ها و توانایی‌های‌شان با سفارش موردنظر به کارفرما توضیح داده و در مورد قیمت خدمت توافق کنند. سپس کارفرما به دنبال بهترین پیشنهادها می‌گردد و در مورد زمان و انجام و تحویل کار با فریلنسر به توافق متقابل می‌رسد و در آخر پرداخت انجام می‌شود.\nکدام کارها را می‌توان از طریق فریلنسری انجام داد؟\nتقریبا همه خدمات موردنیاز کارفرما را فریلنسر می‌تواند انجام دهد ولی خدمات متداولی هستند که در برخی از زمینه‌ها و صنایع خاصی وجود دارند مثل:\nداده‌کاوی و داده‌پردازی\nفواید فریلنسری چیست؟\nفریلنسری مزایای زیادی دارد از جمله:\n۱) سریع و آسان می‌توانید شروع کنید\n۲) می‌توانید هر کاری را که خودتان می‌خواهید انجام دهید\n۳) می‌توانید زمان کار را خودتان انتخاب کنید\n۴) سرمایه پولی چندانی نمی‌خواهد\n۵) کارها متنوع‌اند\nعمده طرفداران فریلنسری دانشجویان، فارغ‌التحصیلان، مادران کودکان کم سن وسال و افرادی هستند که به هر دلیلی در استخدام کسی یا شرکتی نیستند.\nپرداخت پول فریلنسر چگونه باید باشد؟\nپرداخت پول به نوع خدمات و زمان تحویل آن بستگی دارد. برخی از پروژه‌ها گران‌تر هستند و زمان بیشتری را می‌طلبند، بنابراین ممکن است بسته به روند کار پرداخت صورت بگیرد.\nاگر می‌خواهید فریلنسر شوید به چه چیزهایی نیاز خواهید داشت؟\nدرست است که فریلنسری دارای مزایای زیادی است ولی همه نمی‌توانند فریلنسر شوند. شما باید از لحاظ ارتباطات اجتماعی شخصیتی سازش‌پذیر داشته باشید. از لحاظ مهارتی و دارا بودن دانش کافی نیز در رقابت تنگاتنگ با همنوعان خود هستید. کارفرمایان به دنبال فریلنسری هستند که مهارت کافی برای برآورده کردن نیازهای کاری آن‌ها را به نمایش بگذارد. همچنین کیفیت کاری که تحویل می‌دهید برای آن‌ها حائز اهمیت فراوان است.\nکجا می‌توانیم کارهای فریلنسی پیدا کنیم؟\nسایت‌های بسیاری هستند که می‌توانید با سرچ ساده در گوگل آن‌ها را پیدا کنید.\nتقاضای جامعه را در نظر بگیرید. درست است که علاقه شما مهم است و باید از کارتان لذت ببرید ولی تحقیقی انجام دهید و ببینید کدام خدمات تقاضای زیادی دارد.\nبرندینگ شخصی خود را جدی بگیرید. با اینکه تنها کار می‌کنید ولی باید از خود یک برند بسازید- از طریق رسانه‌های اجتماعی و وبلاگ خود شخصیت متخصص و کاربلدی از خود ارائه دهید.\nنمونه‌های کاری خود را به نمایش بگذارید. کارفرماها خیلی مایل‌اند تا با تجربیات قبلی شما آشنا شوند؛ بنابراین کارهایتان را هوشمندانه انتخاب کنید تا از این طریق شهرت زیادی کسب کنید.\nکار درست را انتخاب کنید. کارفرماها همانند مصاحبه‌های استخدامی حضوری دوست ندارند مهارت شما با نیازهای آنان هماهنگی نداشته باشد.\nبرای فریلنسر شدن چه مراحلی را باید بپیمایید؟\nدر اینجا به شش گام برای فریلنسر شدن اشاره می‌کنیم:\n۱) تایپ کنید. طراحی کنید. خلق کنید\nهر کاری در نظر دارید انجام بدهید آن کار را انجام بدهید و زیاد انجام بدهید. به‌طور مداوم باید محتوا تولید کنید. بگذارید بهترین نمونه‌کارتان سایت خودتان باشد. درست است پولی بابت این کار به شما پرداخت نمی‌شود ولی استعداد شما را نمایان می‌کند. پس بهترین تجربه کاری، صفحه خود شماست.\n۲) وب‌سایت یا وبلاگ خود را ایجاد کنید\nپس از تایپ و طراحی محتوای عالی و با کیفیت بالا، نوبت به ارائه آن از طریق وبلاگ یا وب‌سایت است. بگذارید تمام دنیا آن را ببیند. از طریق حساب‌های شبکه‌های اجتماعی (اینستاگرام، تلگرام، واتس اپ و...) آن را تبلیغ کنید.\n۳) قیمت‌های خود را تعیین کنید\nرایگان کار نکنید. به کارتان ارزش دهید. می‌توانید به فریلنسرهای دیگر مراجعه کرده و نرخ‌های تعیین‌شده آن‌ها را مشاهده کنید. اگر نرخ ارزان‌تری بدهید شاید مشتری به کیفیت کار شما شک کند.\n۴) به شغل فریلنس‌ها نظر بیندازید\nتقاضای بازار را در نظر بگیرید. ببینید چقدر به کار شما نیاز دارند. به شرکت‌های استارتاپ و نوپا نگاهی بیندازید. مواظب مشتریانی که نمی‌خواهند دستمزدی پرداخت کنند باشید. چون بیشتر کارهای فریلنسی پروژه‌های کوتاه‌مدت است.\n۵) پس از ارائه دادن چند کار خود را تبلیغ کنید و برای کار خود بازاریابی کنید.\nدر صورت امکان، رضایت مشتریان را منعکس کنید و کار جدیدی را که انجام داده‌اید به نمونه کار خود بیفزایید.\n۶) تایپ کنید. طراحی کنید. خلق کنید\nاگر کارها خوب پیش برود شما به هدف میرسید و درآمد خوبی کسب می‌کنید، اما اگر این‌طور نبود به نوشتن، طراحی کردن و خلق کردن ادامه دهید و دلسرد نشوید. مهارت‌های خود را بدین‌وسیله به نمایش بگذارید و محتوای خوبی را خلق کنید.\nآیا فریلنسرها هم نیاز به رزومه دارند؟\nشما به عنوان یک فریلنسر، بیش از هر فرد دیگری نیاز به رزومه دارید. رزومه‌ای که بتواند مهارت‌ها و تجربه‌های شما را به کارفرما نشان دهد و از شما در ذهن او یک شخصیت متخصص و متعهد بسازد.\nرزومه‌ی شما باید کامل باشد و جز به جز زندگی کاری شما را نشان دهد، استفاده از تمپلیت‌های آنلاینی که قالب منظم و منحصر به فردی به روزمه‌ی شما بدهد، می‌تواند یکی از مزایای رقابتی شما محسوب شود.\nدر ۱۰ دقیقه رزومه منحصر به فرد خود را بسازید\nمعایب شغل فریلنسری\nفریلنسری، شغلی محشر است و اگر در استخدام شرکتی هستید که تمام‌وقت کار می‌کنید و از این وضع خشنود نیستید فریلنسری را همزمان آزمایش کنید؛ اگر کارها بر وفق مراد پیش رفت آن موقع استعفای خود را اعلام کنید و تمام‌وقت به فریلنسری مشغول شوید. اما باید بدانید فریلنسری نیز معایب خاص خود را داراست ازجمله:\n۱) نبود امنیت شغلی. متأسفانه سفارش کار همیشگی و پایدار نیست و در نوسان است. نمی‌توانید پروژه‌ها، مشتریان و سود همیشگی داشته باشید و درآمد شما نیز بالا و پایین می‌شود و مثل کار استخدامی نیست که از قبل برای حقوق خود برنامه‌ریزی کنید.\n۲) نبود تمایز بین ساعت کاری و زمان کارهای شخصی. رئیس خود بودن و دورکاری به این معناست که ساعات کاری خیلی زیادی را صرف کار کنید و کارهای دیگر را تقریبا فراموش کنید.\n۳) برداشتن چند هندوانه با یک دست. در کارهای استخدامی شرح وظایف داده شده و شخص می‌داند که این کار فقط مسئولیت اوست و از انجام دادن دیگر کارها سر باز میزند ولی در کار فریلنسی بازاریابی، فروش، تبلیغ و...همه به عهده خودتان است.\n۴) انجام نگرفتن پرداخت. فریلنسر بودن به این معنا است که شما خطر صورت نگرفتن پرداخت را به جان می‌خرید و متأسفانه در دنیای فریلنسرها امری متداول است و همیشه از آخر و عاقبت کار خبر ندارید.\n۵) بی‌بهره بودن از مزایای استخدام تمام‌وقت. تعطیلی در فریلنسری وجود ندارد. روزی که کار نکنید آن روز درآمدی هم ندارید. بیمه هم نیستید.\nاهداف شغلی شما چیست؟ آیا برای آینده خود هدفی دارید؟\nکارفرمای فریلنسر کیست؟ مشتریان فریلنسرها چه کسانی هستند؟\nهر شرکت نوپای استارتاپی در اوایل کار خود با مشکلاتی از جمله بودجه کم، هزینه‌های زیاد و بازار غیرقابل‌پیش‌بینی روبرو است. فریلنسرها منبعی ارزشمند برای استارتآپ‌ها به شمار می‌روند. این شرکت‌ها به دلیل به‌صرفه بودن و در کنار آن ماهر بودن فریلنسرها، آن‌ها را به استخدام خود درمیآورند. البته انتخاب فریلنسرها برای یک کار تیمی می‌تواند روندی دشوار باشد برای اینکه کارفرمایان تصمیم بگیرند فریلنسری را استخدام کنند تا وی بتواند هر چه سریع‌تر آن‌ها را به اهداف تجاری برساند، پرسش‌های زیر به آن‌ها کمک می‌کند:\n۱) چرا شرکت‌ها به فریلنسرها نیاز دارند؟\nدر بیشتر اوقات فریلنسرها از کارمندان تمام‌وقت باصرفه‌تر و سازنده‌تر هستند. آن‌ها فقط برای کاری که انجام می‌دهند پول می‌گیرند و شرکت‌ها مجبور نیستند پول بیمه، پول مرخصی، هزینه سرویس و غیره آن‌ها را پرداخت کنند. فریلنسرها باید کارشان را به نحو احسن انجام دهند تا درآمد کسب کنند و اعتبار و کیفیت کار آن‌ها آینده آن‌ها را تضمین می‌کند.\n۲) کارفرمایان چگونه فریلنسرها را پیدا می‌کنند؟\nیافتن فریلنسرها کمی دشوارتر و پیچیده‌تر است زیرا به عوامل متعددی مثل مهارت‌های موردنیاز، نحوه پرداخت و انعطاف‌پذیری بستگی دارد.\n- از اطرافیان می‌پرسند\nکارفرمایان می‌دانند که بهترین روش یافتن فریلنسرها پرس‌وجو از اطرافیان است. به توصیه‌های آن‌ها عمل می‌کنند، چون مطمئن‌تر هستند.\n- به اینترنت مراجعه می‌کنند\nدو روش برای پیدا کردن فریلنسر از طریق اینترنت وجود دارد. اولین روش، استفاده از وب‌سایت‌هایی است که برای معرفی فریلنسرها طراحی شده‌اند. این وب‌سایت‌ها فنون متعددی برای یافتن مناسب‌ترین شخص مثل به مناقصه گذاشتن کار و دادن پیشنهادات، به کار می‌برند. دومین روش، مراجعه به رسانه‌های اجتماعی است که فریلنسرها خودشان را در آن‌جا تبلیغ کرده‌اند.\nفریلنسرها هم مصاحبه شغلی دارند\nمدیریت فریلنسرها نسبت به کارمندان عادی به دلیل ماهیت متفاوت ارتباط بین کارگر و کارفرما پیچیده‌تر است و شامل ارتباط نزدیک، کنترل و آزمون و خطاست؛ اما به دلیل پایین بودن هزینه و باصرفه بودن بهترین روش استخدام برای استارتاپ‌ها است.\nاز طرف دیگر به خاطر مزایای بسیار زیادی که شغل فریلنسری برای فریلنسرها دارد، افراد بسیار زیادی این روش شغلی را انتخاب می‌کنند.\nبرای این‌که بتوانید پروژه‌های دلخواه خود را بگیرید، حتما باید پاسخ‌های مناسبی برای سوالات زیر داشته باشید:\n۱) چه مدتی است که فریلنسر هستید؟\nهمیشه داشتن تجربه امتیاز محسوب می‌شود حتی اگر برای خودکار کرده باشید.\n۲) چرا فریلنسری کار می‌کنید؟\nبه مصاحبه‌گر توضیح دهید که فریلنسر بودن نیاز به یک ذهن فعال دارد و توانایی حل مسئله و تصمیم‌گیری از خصوصیات بارز اوست. همچنین به پروژه‌های خود بسیار علاقه‌مند است و با افرادی کار می‌کند که از این کار لذت می‌برند. برخی مواقع فریلنسر شاید مادری باشد که به خاطر کودک خود نتوانسته است بیرون از خانه کار کند یا مدام از این شهر به آن شهر برای شغل همسر نقل‌مکان می‌کرده است. شاید به‌عنوان فریلنسر تنها کار کرده باشید، اما شما توانسته‌اید مشتریان خود را مدیریت کنید. شما پروژه‌های مختلفی کار کرده‌اید و حتی گاهی اوقات کارمندانی نیز برای خود داشته‌اید.\n۳) بر روی چه نوع پروژه‌هایی کار کرده‌اید؟\nبه احتمال زیاد مصاحبه‌گر از قبل می‌داند بر روی چه پروژه‌هایی کار کرده‌اید ولی مطرح کردن این سوال به این دلیل است که از زبان خودتان داستان را بشنود. دقت کنید حقایق را به زبان بیاورید و بر نقاط قوت پروژه‌ها و نتایج مثبتی که به دست آورده‌اید تمرکز کنید. کارفرما از لحن صحبت شما و هیجانی که از تعریف پروژه‌ها نشان می‌دهید به علاقه شما به کارهای‌تان پی می‌برد. در رزومه خود راجع به کارآفرینی، مشتری مداری صحبت کنید و همچنین از مدیریت هم‌زمان پروژه‌های مختلف حرف بزنید و مهارت مدیریت زمان عالی خود را به رخ آن‌ها بکشید.\n۴) آیا در این موقعیت قرارگرفته‌اید که کاری را تا تاریخ توافق شده نتوانید تحویل دهید؟\nمطرح کردن این سوال به‌منظور ارزیابی قدرت ارتباط شما با مشتری است. این سوال برای کسانی که دورکار هستند ارتباط با مشتری برای یک فریلنسر یک موفقیت به‌حساب میآید. یک فریلنسر خوب در این موقعیت‌ها باید از قدرت ارتباطی فوقالعادهای برخوردار باشد تا مشتری را قانع کرده باشد. همچنین با این سوال به صداقت شما نیز پی می‌برند.\n۵) آیا مشتری به ناگهان ارتباط خود را با شما قطع کرده است؟ اگر بله چرا؟\nمنظور مصاحبه‌گر از این سوال قضاوت کردن شما نیست بلکه به دنبال نحوه توضیح رخداد از طرف شماست. سعی کنید صادق باشید. به جزئیات نپردازید بلکه بر درسی که از این اتفاق یاد گرفته‌اید تأکید کنید. آن‌ها ترجیح می‌دهند شخصی را به استخدام خود درآورند که همیشه قادر باشد از یک تجربه بد درسی بیاموزد.\n۶) خارج از کار خود به چه چیزهای دیگری علاقه‌مند هستید؟\nهدف از این سوال درک این موضوع است که شما با اعضای تیم شرکت، دارای اشتراکاتی هستید و با فرهنگ تیم تناسب دارید.\nگاهی افراد ترجیح می‌دهند در کنار فریلنسر بودن در جایی استخدام شده و کار تمام‌وقت هم داشته باشند. پس از فریلنسر بودن پیدا کردن شغل تمام‌وقت و استخدام شاید با مشکلاتی همراه باشد. به‌طور مثال وقتی در رزومه خود می‌نویسید که طراح و یا گرافیست هستید از شما می‌پرسند پس چرا می‌خواهید با ما کار کنید شما که کار دارید. شاید فکر کنند به سبب کار آزادی که داشتید از این شاخه به آن شاخه می‌پرید و چیزی نشده شرکت آن‌ها را ترک می‌کنید. در این موقع کار شما این است که مصاحبه‌گر را متقاعد کنید که دلایل شما برای شغل تمام‌وقت این است که دوست دارید تیمی کار کنید و از تنها کار کردن خسته شده‌اید. می‌خواهید در اجتماع باشید و ارتباطات اجتماعی داشته باشید و درآمد پایداری هم داشته باشید. به آن‌ها در مورد مهارت‌هایتان بگویید. در مورد تجربیات فریلنسری خود صحبت کنید. تجربیاتی که مربوط به شغلی که به مصاحبه آن دعوت شده‌اید. در مورد مسائل و مشکلات مربوط به تجارت که آن‌ها را از طریق فریلنسری حل کرده‌اید بگویید. همچنین درباره اهمیت ثبات و قرار صحبت کنید. به آن‌ها توضیح دهید که از بودن در یک تیم چقدر خوشحال می‌شوید و لذت می‌برید. در طول مصاحبه به مزایای کار استخدامی نیز اشاره کنید. ازجمله داشتن روزهای تعطیل و بیمه تأمین اجتماعی. می‌توانید بگویید شرکت آن‌ها و پست شغلی پیشنهادی برایتان جذاب بوده است.


در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'بزرگ'. - انجمن های دانش افزایی چرخک\nدر حال نمایش نتایج برای برچسب های 'بزرگ'.\nزندگینامه آندرس سلسيوس (ANDRES celsius ، 1744 1701 ميلادي ) [align=justify]دانشمند سوئدي در خانواده تحصيل كردهاي به دنيا آمد. پدر و پدربزرگش رياضيدان بودند. وي به مطالعه نجوم و ستارگان بسيار علاقهمند بود،در سال 1730 ميلادي استاد نجوم دانشگاه اوپسالا شد و به سرپرستي رصدخانه بزرگ آن شهر منصوب شد او در اين رصدخانه به پارهاي از تحقيقات همت گماشت. او در سال 1742 كه دماسنج سلسيوس عرضه شد، ابتدا نقطه جوش آب را صفرو نقطه انجماد آبرا 100 تعيين كرد، اما سال بعد اين روش را معكوس كرد واين همان درجه بندي است كه در درجه بندي سلسيوس يا سانتيگراد يا صدبخشي معروف است در سال1948 به طور رسمي اين درجه بندي مورد پذيرش جهاني قرار گرفت.[/align]\nبزرگ جلوه دادن خانههای کوچک\nبزرگ جلوه دادن خانههای کوچک ▪ اگر فضایی کوچک دارید که میخواهید آنرا بزرگتر نمایان کنید و یا اینکه این فضا کاربرد بیشتری داشته باشد، در اولین قدم بهتر است وسایل تزیینی غیر قابل استفاده و غیرکاربردی را جمعآوری کرده و آنها را دور بیندازید و یا اگر خاطرهای را برایتان یادآوری میکند، آن را در جایی مانند انبار نگهداری کنید. ▪ از رنگهای درخشان و روشن با ته رنگهای سفید که باعث بزرگتر نمایان شدن فضا میشوند استفاده کنید. ▪ از پردههای ضخیم و چند لایه در این اتاقها استفاده نکنید. سعی کنید پردهها به رنگ روشن و تقریبا کم طرح باشند. ▪ تا آنجایی که میتوانید از فرش، قالیچه و یا هر نوع کفپوش تزیینی در فضاهای کوچک استفاده نکنید، چرا که از لحاظ دید بصری موجب کوچکتر شدن فضا میشود. ▪ اگر کفپوش اتاق سرامیک، موکت و یا هر چیز دیگری است بهتر است که از طیف رنگهای روشن باشد. هرچه کفپوش اتاق روشنتر باشد به مراتب فضا بزرگتر جلوه میکند. ▪ تا آنجا که امکان دارد از مبلمان کوچک با انحناهای بسیار و ظریف استفاده کنید چرا که این دسته از مبلمان مخصوص فضاهای کوچک هستند و آنجا را بزرگتر نشان میدهند. استفاده از مبلمان بزرگ و کاناپههای بزرگ در اتاقهای کوچک بههیچ وجه توصیه نمیشود. ▪ نورپردازی زیاد فضا را بزرگتر از آنچه که هست نمایان میکند. در ضمن با نورپردازی مناسب میتوانید فضا را کاملا کاربردی کنید. در فضاهای کوچک تا آنجا که امکانپذیر است از آباژور و نورهای موضعی کم نور استفاده نکنید. ▪ استفاده از وسایل تزیینی غیرضروری که کاربرد خاصی ندارند، در فضاهای کوچک بههیچوجه مناسب نیست. اگر از آن دسته افرادی هستید که وسایل تزیینی را دوست دارید، بهتر است آنها را در کوچکترین سایز انتخاب کنید و همه را روی میزی در کنار یکی از مبلها قرار دهید. اگر هم علاقهمند به آثار هنری هستید، تابلوها را در سایزهای کوچک و تنها روی یک یا دو دیوار نصب کنید. ▪ اگر مایلاید که دیوارها را با کاغذ دیواری تزیین کنید، بهتر است کمطرحترین و روشنترینشان را انتخاب کنید. کاغذدیواریهای پرطرح و شلوغ اتاق را تنگ و تاریک جلوه میدهد.\nانجام کارهای بزرگ مستلزم برداشتن گامهای بلند است\nانجام کارهای بزرگ مستلزم برداشتن گامهای بلند است با برداشتن قدمهای بزرگ، قدمهای کوچک نیز برداشته میشوند. یک کارشناس مدیریت زمان که در حال صحبت برای عدهای از مدیران بود برای تفهیم موضوع مثالی بهکار برد که حاضران هیچوقت آن را فراموش نخواهند کرد... [/url] او همانطور که روبروی این گروه از مدیران ممتاز نشسته بود، یک کوزه سنگی دهان گشاد را از زیر میز بیرون آورد و آن را روی میز گذاشت. پس از آن حدود دوازده عدد قلوه سنگ که هر کدام به اندازه یک مشت بود را یک به یک و با دقت درون کوزه چید. وقتی که کوزه پر شد و دیگر هیچ سنگی در آن جا نمیگرفت از مدیران پرسید: آیا کوزه پر شده است؟ همگی یک صدا گفتند: بله. او سپس یک سطل شن از زیر میزش بیرون آورد. مقداری از شنها را روی سنگها داخل کوزه ریخت و کوزه را تکان داد تا دانههای شن خود را در فضای خالی بین سنگها جای دهند. بار دیگر پرسید: آیا کوزه پر است؟ این بار جمع از او جلوتر بود. یکی از مدیران پاسخ داد: احتمالا نه. او گفت: خوب است و پس از آن رو به جمع کرد و گفت: چه کسی میتواند بگوید نکته این مثال در چه بود؟ یکی از مدیران مشتاقانه دستش را بلند کرد و گفت: این مثال میخواهد به ما بگوید که برنامه زمانی ما هر قدر هم که پر و فشرده باشد اگر واقعا" سخت تلاش کنیم همیشه میتوانیم کارهای بیشتری در آن بگنجانیم. استاد پاسخ داد: نکته این نیست. حقیقتی که این مثال به ما میآموزد این است که اگر سنگهای بزرگ را اول نگذارید، هیچگاه فرصت پرداختن به آنها را نخواهید یافت.\nبررسی اچ تی سی Titan : اندازه بزرگ\nده کودک وحشی که توسط حیوانات بزرگ شدهاند- عکس\nده کودک وحشی که توسط حیوانات بزرگ شدهاند- عکس به نام خدا كودك وحشي (Feral Child)، به كودكي اطلاق ميشود كه از سنين بسيار پايين، دور از اجتماع انساني زيسته است و از مراقبت و عواطف انساني، رفتارهاي اجتماعي و از همه مهمتر زبان بشري، چيزي نميداند (يا تجربهي بسيار كمي از آنها دارد). بعضي از اين كودكان وحشي توسط ديگران(معمولاً والدين خودشان) زنداني بودهاند؛ گاه، والديني كه نميتوانند از پس اختلالات جسمي و ذهني كودكانشان بربيايند، آنان را به حال خود رها ميكنند. كودكان وحشي پيش از آن كه به حال خود رها شوند يا از خانه فرار كنند، ممكن است مورد سوء استفادهي شديدي قرار گرفته باشند يا آسيبهاي رواني جدي بر آنها وارد آمده باشد. طبق گزارشها، برخي از اين كودكان، توسط حيوانات، بزرگ ميشوند و برخي ديگر، به تنهايي در طبيعت وحشي، روزگار ميگذرانند. بيش از صد مورد كودك وحشي گزارش شده است. ما 10 تا از آنها را كه در زمان خود معروف شدهاند، در اينجا ميآوريم. 10) دينا سانيچار، پسر گرگي هند (Dina Sanichar, the Indian Wolf Boy) تاريخ پيدا شدن: 1867 سن هنگام پيدا شدن: 6 محل: سكندرا مدت زمان زندگي در طبيعت: 6 سال حيوانات: گرگها گفته ميشد «دينا سانيچار»، يكي از پسرهايي كه در پرورشگاه سكندرا زندگي ميكرد، دچار معلوليتهاي ذهني است. او را در سال 1867، هنگامي كه شش سال سن داشت، از غار گرگها بيرون آوردند. چند شكارچي در جنگلهاي «بلندشهر» از ديدن پسري كه روي چهار دست و پا دويده و به دنبال يك گرگ، وارد لانهي گرگها شد، در شگفت ماندند. اين چنين بود كه دينا سانيچار پيدا شد. آنها با استفاده از دود، گرگ و همراهش را بيرون آوردند و گرگ را با شليك گلوله كشتند. دينا، در ابتدا، عادات يك حيوان وحشي را از خود بروز ميداد؛ او جامههايش را ميدريد و از زمين غذا ميخورد. دينا سرانجام غذاي پخته را با غذاي خام جايگزين ساخت اما هرگز صحبت كردن نياموخت. ظاهراً دينا به تنباكو هم معتاد شد. وي در سال 1895 مُرد. 9) كامالا و آمالا، دختران گرگي ميدناپور (Kamala and Amala, the Wolf Girls of Midnapore) تاريخ پيدا شدن: 1920 سن هنگام پيدا شدن: 8 (كامالا)، 5/1 (آمالا) محل: ميدناپور، هند مدت زمان زندگي در طبيعت: 8 سال ، 1 سال حيوانات: گرگها شايد يكي از مشهورترين و بحثبرانگيزترين ماجراهاي مربوط به كودكان وحشي، ماجراي «كامالا» و «آمالا» باشد. كامالا و آمالا، دو تن از جالبترين افراد، در ميان كودكان وحشي هستند. اين دختران گرگي، كنار هم، در لانهي گرگها پيدا شدند. در آن زمان، آمالا 18 ماهه بود و كامالا هشت سال داشت. با اين حال، گفته ميشد اين دو خواهر نيستند، بلكه در سالهاي متفاوتي، به حال خود رها شدهاند يا اين كه گرگها آنها را برداشتهاند. در همان سال، كشيش «جوزف سينگ» (Joseph Singh)، يك مبلغ مذهبي كه ادارهي پرورشگاهي در شمال هند را بر عهده داشت، شايعاتي شنيد دربارهي دو موجود شبحمانند، كه در جنگل بنگال، در نزديكي «ميدناپور»، دستهاي از گرگها را همراهي ميكنند. روستاييان محلي از اين ارواح ميترسيدند، اما بر اساس عرف منطقه، حق نداشتند به گرگها آسيبي برسانند. سينگ، كه كنجكاو شده بود، بر بالاي يك درخت، مخفيگاهي ساخت مشرف به لانهي دستهي گرگها. لانه، در واقع، يك پشتهي قديمي ده پايي موريانهها بود كه با گذشت زمان، گود و ميانتهي گشته بود. با بالا آمدن ماه، سينگ، گرگها را ديد كه يكي يكي بيرون ميآيند. سپس، دو موجود خميده و ترسناك ظاهر شدند. اين دو موجود سرهاي خويش را كمي بيرون آوردند، هواي شبانه را بو كشيدند و آنگاه به بيرون جهيدند. اين «اشباح» بر اساس توصيفات سينگ در دفتر خاطراتش، موجوداتي بودند: «…بسيار مخوف و ترسناك…دست، پا و بدني همچون انسان داشتند، اما سرهايشان، جسم گردي بود از چيزي كه شانهها و قسمت فوقاني بالاتنهشان را ميپوشاند…چشمهايشان، درخشان و نافذ بود و شباهتي به چشم انسانها نداشت…هر دوي آنها روي چهار دست و پا ميدويدند». ظاهرا،ً در اين دخترها، اثري از رفتار و افكار انساني نبود. گويي آنها ذهن يك گرگ را داشتند. هر لباسي كه به تنشان پوشانده ميشد را پاره ميكردند، فقط گوشت خام ميخوردند، هنگام خواب به صورت دايرهاي و خميده به هم ميچسبيدند، در خواب تكانهاي ناگهاني ميخوردند و خرناس ميكشيدند، تنها بعد از طلوع آفتاب بيدار ميشدند، زوزه ميكشيدند و ميخواستند دوباره آزاد شوند. كامالا و آمالا آنقدر چهار دست و پا راه رفته بودند كه تاندولها و مفاصلشان كوتاه شده بود، به همين دليل قادر نبودند پاهايشان را راست نگه دارند يا حتي براي راه رفتن روي دو پا، كوششي نشان دهند. آنها هرگز لبخند نزدند و علاقهاي به ارتباط با انسانها نشان ندادند. تنها احساسي كه در چهرهشان ديده ميشد، ترس بود. حتي حواس اين دو نيز همچون حواس گرگها شده بود. به گفتهي سينگ، شب هنگام، چشمان آنان بينايي خارقالعادهاي داشت و مثل چشم گربهها ميدرخشيد. قدرت شنوايي آنها نيز بسيار قوي بود، اما به نظر ميرسيد صداي انسانها براي گوشهايشان غريب و غير قابل شنيدن است. سينگ، به عنوان مردي فقير اما تحصيلكرده، تمام تلاش خود را كرد تا وظيفهي خود مبني بر بهبود حال كامالا و آمالا را به بهترين نحو ممكن انجام دهد. وي كه به نظريهي رشد گياهوار كودكان اعتقاد داشت، اين طور نتيجه گرفت كه عادات گرگي كامالا و آمالا، به نحوي مانع از بروز آزادانهي خصايل انساني آنها ميشود. سينگ احساس ميكرد وظيفه دارد (حداقل به دلايل مذهبي) كه اين اين دو دختر را از روش زندگي گرگوارشان جدا كند و زمينهي ظهور انسانيت دفنشدهي آنان را فراهم آورد. متأسفانه، پيش از آن كه كار پژوهشي وي پيشرفت كند، دختر كوچكتر، آمالا، بيمار شد و جان داد. اين واقعه، براي كامالا كه تازه ترسش از انسانهاي ديگر و محيط پرورشگاه ريخته بود، ضربهي مهلكي محسوب ميشد. كامالا مدت زيادي عزا گرفت و سينگ، ميترسيد او هم جانش را از دست بدهد. اما سرانجام كامالا بهبود يافت و سينگ برنامهي بهبودي بيمار را آغاز كرد. 8) دانيل، پسر بزي آند (Daniel, The Andes Goat Boy) تاريخ پيدا شدن: 1990 سن هنگام پيدا شدن: 12 محل: آند، پرو مدت زمان زندگي در طبيعت: 8 سال حيوانات: بزها پسر بزي آند در سال 1990 در آند، پرو پيدا شد و گفته ميشود كه هشت سال توسط بزها بزرگ شده است. وي با خوردن شير آنها و تغذيه از ريشهها و دانهها زنده مانده بود. دانيل در طبيعت، و با مشخصههاي بارز زندگي وحشي بزرگ شده بود. او روي چهار دست و پا راه ميرفت و دستها و پاهايش آنقدر زخم شدهبودند كه سفت شده و برايش حكم سم را پيدا كرده بودند. وي ميتوانست با بزها ارتباط برقرار كند اما نتوانست زبان بشر را ياد بگيرد. پسر بزي آند پس از پيدا شدن، توسط تيمي از دانشگاه پزشكي «كانزاس» تحت بررسي و آزمايش قرار گرفت. نام او را «دانيل» گذاشتند. 7) پسر-آهوي كوهي سوريهاي (The Syrian Gazelle Boy) تاريخ پيدا شدن: 1946 سن هنگام پيدا شدن: تقريباً 10 محل: صحراي سوريه مدت زمان زندگي در طبيعت: 9 سال حيوانات: آهوان كوهي پسري كه حدوداً 10 سال سن داشت در ميان گلهاي آهوان كوهي در صحراي سوريه پيدا شد. او را به كمك يك جيپ عراقي گرفتند، چون ميتوانست با سرعت 50 كيلومتر در ساعت بدود. اگرچه وي به طرز وحشتناكي لاغر بود، اما ميگفتند بسيار سالم و تندست است و عضلاتي پولادين دارد. اين پسر را گرفتند و دست و پايش را بستند. به گفتهي آرمن، پسر-آهوي كوهي سوريهاي در سال 1955 هنوز زنده بود و سعي كرده بود از وضعيت نامطلوبي كه در آن زنداني شده بود، فرار كند. من احساسات شما را با بيان كارهايي كه براي جلوگيري از اين اقدام او انجام گرفت، جريحهدار نميكنم. آنچه كه Magazine Life در تاريخ 9 سپتامبر1946نوشته بود، تا حد زيادي با گزارشهاي ديگر مطابقت دارد. گزارش ميگويد يك ماه پيش، گروهي از شكارچيان، پسري پيدا كردهاند كه وحشي و آزاد در ميان گلهاي از آهوان كوهي، در دشت سوريه ميدويده است. گويا، وي، كه در زمان پيدا شدن 10 الي 14 سال داشت، در كودكي به حال خود واگذاشته شده بود. بعد از پيدا شدن، او را به آسايشگاه بيماران رواني انتقال داده بودند. Sunday Express نيز گزارش مشابهي ارائه كرده، با اين تفاوت كه سرعت پسر را 50 متر در ساعت قلمداد كرده است نه 50 كيلومتر در ساعت. 6) بلو، پسر شامپانزهاي نيجريهاي (Bello, the Nigerian Chimp Boy) تاريخ پيدا شدن: 1996 سن هنگام پيدا شدن: 2 محل: نيجريه مدت زمان زندگي در طبيعت: 1 سال حيوانات: شامپانزهها «بلو»، پسر شامپانزهاي نيجريهاي را هنگامي كه دو سال داشت، در سال 1996 پيدا كردند. والدينش احتمالاً وي را كه دچار معلوليت جسمي و ذهني بود، در شش ماهگي رها كرده بودند، كاري كه معمولاً چادرنشينان «فولاني»، ساكنان بخش عمدهاي از منطقهي «ساحل» در غرب آفريقا، با كودكان معلولشان انجام ميدهند و امري عادي محسوب ميشود. بلو كه گفته ميشود توسط شامپانزهها سرپرستي و بزرگ شده بود، ميان يك خانوادهي شامپانزه، در 150 كيلومتري جنوب «كانو» واقع در شمال نيجريه پيدا شد. زماني كه اين ماجرا، شش سال بعد در سال 2002 به چند خبرگزاري رسيد، بلو در خانهي بيسرپرستان Tudun Maliki Torrey در كانو ساكن شده بود. بلو، زماني كه تازه پيدا شده بود، مثل يك شامپانزه راه ميرفت، او از پاهايش بهره ميگرفت اما دستهايش را روي زمين ميكشيد. وي شبها در خوابگاه به اين سو و آن سو ميپريد، بچههاي ديگر را آشفته ميكرد و همه چيز را پرت ميكرد و ميشكست. شش سال بعد، بلو بسيار آرامتر شده بود، اما همچنان مثل شامپانزهها به اين سو و آن سو ميپريد، صداهاي شامپانزهوار در ميآورد و چند بار با مشت به سرش ميزد. بلو در سال 2005 از دنيا رفت. 5) جان سبونيا، ميمون-پسر اوگاندايي (John Ssebunya, the Ugandan Monkey Boy) تاريخ پيدا شدن: 1991 سن هنگام پيدا شدن: 6 محل: اوگاندا مدت زمان زندگي در طبيعت: 3 سال حيوانات: ميمونها «جان سبونيا» در اوايل دههي 1980 به دنيا آمده بود. وي بعد از مشاهدهي قتل مادرش به دست پدر خودش، از خانه فرار كرده بود (احتمالاً در آن زمان حدود سه سال داشته). باور عام و پذيرفته بر اين است كه ميمونهاي سبز آفريقايي (green African vervet monkeys) حداقل تا اندازهاي مراقبت از او را در جنگل بر عهده گرفتهاند. جان، در سال 1991، وقتي در درختي پنهان شده بود، توسط يك زن يا دختر قبيله (به نام ميلي) پيدا شد. «ميلي» با اهالي روستا بازگشت و در اين مورد، نه تنها خود جان در برابر اسير شدن مقاومت كرد- چيزي كه معمولاً اتفاق ميافتد- بلكه خانوادهاي كه سرپرستياش را بر عهده گرفته بودند نيز، با پرتاب چوب به سمت روستاييان، به دفاع از او برآمدند. گزارشات اوليه حاكي است كه تمام بدن جان با موهايي موسوم به هايپرتريكوسيس (hypertrichosis) پوشيده شده بود. در مدفوع وي، كرمهايي به طول نيم متر وجود داشت. وقتي او را گرفتند و تميزش كردند، معلوم شد تمام تنش پر از شكاف و خراش است و زانوهايش به دليل چهار دست و پا راه رفتن، زخمي است. هويت جان سبولينا در همين زمان مشخص شد. ميلي، جان را به «پل و مولي واسوا»، مديران يك مؤسسهي خيريه، سپرد. جان در ابتدا نميتوانست حرف بزند يا گريه كند اما بعدها ياد گرفت صحبت كند. اين بدان معناست كه وي پيش از زندگي در طبيعت، تا حدي حرف زدن را ياد گرفته بود. او حالا نه تنها حرف ميزند، بلكه آواز نيز ميخواند و همراه گروه كر كودكان «مرواريد آفريقا» به سفر ميرود. بيبيسي، مستندي از ماجراي جان ساخت به نام «گواه زنده» (Living Proof). اين مستند در 13 اكتبر 1999 به نمايش درآمد. 4) ترايان كالدارار، پسر سگي رومانيايي (Traian Caldarar, the Romainian Dog Boy) تاريخ پيدا شدن: 2002 سن هنگام پيدا شدن: 7 محل: براشوف، روماني مدت زمان زندگي در طبيعت: 3 سال حيوانات: سگها «ترايان كالدارار»، پسري رومانيايي بود كه سه سال، دور از خانوادهاش، يك زندگي وحشي در پيش گرفته بود. گفته ميشود او به دليل خشونتهاي خانوادگي، خانهاش را ترك كرده بود. مادرش، «لينا كالدارار»، گفت كه پسرش را دوست ميداشته، اما همسرش مرد خشني بوده و همواره لينا را كتك ميزده. وقتي او ترايان را گم كرد، بسيار آزردهخاطر شد و اين اميد را در خود پرورش داد كه شايد خانوادهي ديگري، سرپرستي ترايان را بر عهده گرفتهاند. او گفت: «وقتي فرار كردم، ارتباطم با ترايان قطع شد، با اين حال، سعي كردم او را پس بگيرم. هر كاري كردم، او ]پدر ترايان[ اجازه نداد بچهام را پس بگيرم. او گفت بچه مال خودش است». اگرچه ترايان كالدارار وقتي پيدا شد، هفت ساله بود، اما جسم يك بچهي سه ساله را داشت. او نميتوانست صحبت كند، لخت بود و در يك جعبهي مقوايي پوشيده با پلياتيلن زندگي ميكرد. وي از نرمي استخوان شديدي رنج ميبرد، زخمهاي عفوني داشت و جريان خونش احتمالاً به دليل سرمازدگي، بسيار ضعيف بود. به اعتقاد دكترها، امكان نداشت ترايان به تنهايي زنده مانده باشد. آنان اين طور نتيجه گرفتند كه تعداد زيادي از سگهاي ولگرد حومهي شهر ترانسيلوانيا به او ياري رساندهاند. وقتي ترايان پيدا شد، جسد سگي در كنارش بود كه ظاهراً وي از آن تغذيه ميكرده. ترايان كالدارار، بعد از آن كه اتومبيل يك چوپان به نام «مونالسكو يوان» از كار افتاد، پيدا شد. آقاي يوان مجبور شده بود پياده از مرتع خود بازگردد. در اين زمان او كودك را پيدا كرده، به پليس خبر داده بود. پليس كمي بعد ترايان را گرفت. ترايان همچون يك شامپانزه راه ميرفت و خوابيدن زير تخت را به خوابيدن روي آن ترجيح ميداد. به گزارش دكتر «مرسيا فلوريا»: «او را در وضعيتي حيواني يافته بودند و حركات او نيز حيوانگونه است. اين شواهد نشان ميدهند كه وي در يك محيط اجتماعي رشد نيافته. وي در نبود غذا، بسيار آشفته ميشود. تو تمام مدت به دنبال غذاست. وي بعد از خوردن غذا ميخوابد». 3) راچام پنگينگ، دختر جنگل كامبوج (Rochom P'ngieng, Cambodian Jungle Girl) تاريخ پيدا شدن: 2007 سن هنگام پيدا شدن: 29 محل: جنگل كامبوج مدت زمان زندگي در طبيعت: 19 سال حيوانات: حيوانات مختلف دختر جنگل كامبوج، زني كامبوجي است كه در 13 ژانويهي 2007، در جنگل «ايالت راتانكيري» پيدا شد. خانوادهاي در يك روستاي نزديك به محل، ادعا كردند كه اين زن، دختر آنها، «راچام پنگينگ» است كه 29 يا 30 سال دارد (متولد 1979) و 18 يا 19 سال پيش ناپديد شده. ماجراي راچام، به عنوان يك كودك وحشي كه سالهاي زيادي از عمر خود را در جنگل گذرانده است، پوشش خبري وسيعي داشت. راچام، پس از آن كه در 13 ژانويهي 2007، ژوليده، لخت و وحشتزده، در جنگلهاي انبوه ايالت راتانكيري واقع در دورترين نقطهي شمال شرقي كامبوج پيدا شد، مورد توجه بينالمللي قرار گرفت. وقتي يك روستايي متوجه شد از غذاي موجود در جعبهي ناهار خبري نيست، آن ناحيه را تحت نظر گرفت، چشمش به اين زن افتاد و چند تن از دوستانش را براي گرفتن او گرد آورد. پدر راچام، افسر پليس، كسور لو لانگ، او را از روي زخمي كه روي پشتش داشت شناسايي كرد. وي اظهار داشت راچام پنگينگ در سن 8 سالگي، هنگامي كه همراه خواهر شش سالهاش، گلهي گاوها را هدايت ميكرد، ناپديد شده بود(خواهرش نيز همينطور). يك هفته بعد از پيدا شدن، راچام در تطبيق خود با زندگي متمدن، دچار مشكل شد. به گزارش پليس محلي، او تنها ميتوانست سه كلمه بگويد: «پدر»، «مادر» و «شكمدرد». يك روانشناس اسپانيايي كه اين دختر را ديده بود، گفت او «ميتواند چند كلمه بگويد و با ديدن بازيهايي كه در آنها آيينه و اسباببازيهايي به شكل حيوانات وجود دارد، لبخند ميزند» اما راچام هرگز به زباني كه قابل درك باشد، صحبت نكرد. او هنگام گرسنگي و تشنگي، به دهانش اشاره ميكرد و ترجيح ميداد به جاي اينكه به صورت قائم قدم بردارد، روي چهار دست و پا راه برود. خانوادهي راچام مجبور بودند تمام مدت مراقبش باشند تا به جنگل فرار نكند. راچام پنگينگ بارها سعي كرده بود به جنگل بازگردد. مادرش مرتب ناچار بود لباسهاي راچام را را تنش كند زيرا او ميخواست آنها را از تنش بيرون بياورد. بر اساس اظهارات يكي خبرنگار از «گاردين»، خانوادهي راچام، مراقبت فراواني از وي به عمل ميآوردند و اين زن غمگين و بيتوجه مينمود، هرچند شبها بيقرار ميشد. در ماه مه 2010، راچام پگينگ به جنگل فرار كرد. عليرغم جست و جوها، كسي نتوانسته او را پيدا كند. پسر پرندهاي روسي (The Russian Bird Boy) تاريخ پيدا شدن: 2008 سن هنگام پيدا شدن: 7 محل: ولگوگراد، روسيه مدت زمان زندگي در طبيعت: 7 سال حيوانات: پرندگان در سال 2008، مددكاران روسي، يك «پسر پرندهاي» پيدا كردند، كه مادرش او را در لانهي پرندگان بزرگ كرده بود. اين پسر تنها ميتوانست از طريق جيك جيك كردن ارتباط برقرار كند. به گفتهي مقامات، اين بچهي وانهادهشده را در يك آپارتمان كوچك دو اتاقه در حالي يافته بودند كه با قفسهايي پر از پرنده، غذاي پرندگان و مدفوع آنان، احاطه شده بود. به گزارش روزنامهي روسي «پراودا» پسر پرندهاي از زبان انساني چيزي نميفهميد و با جيك جيك كردن و تكان دادن بازوانش، ارتباط برقرار ميكرد. فعال اجتماعي، «گالينا ولسكايا»، كه در نجات كودك از خانهاش در «كروسكي»، ولگوگراد، شركت داشت، اظهار كرد مادر 31 سالهي اين پسر، با او همچون ساير حيواناتش رفتار ميكرده و هرگز با وي سخن نميگفته. خانم ولسكايا گفت: «وقتي با او حرف ميزنيم، جيك جيك ميكند». مقامات روسي اعلام كردند كه كودك از لحاظ جسمي آسيبي نديده است اما از «سندروم ماگلي» (Mowgli Syndrome) رنج ميبرد و قادر به برقراري ارتباط عادي با انسانها نيست. نام اين سندروم، از شخصيت «كتاب جنگل» گرفته شده؛ ماگلي در اين داستان، پسربچهاي است كه توسط حيوانات وحشي بزرگ ميشود. پراودا اين گونه نوشت: « (مادر وي) از پرندگان خانگي نگهداري ميكرد و به پرندگان وحشي غذا ميداد. (او) هرگز نه پسرك را زده بود و نه بدون غذا رهايش كرده بود، اما هيچ وقت با او صحبت نكرده بود. اين پرندگان بودند كه با وي ارتباط برقرار كرده، زبان پرندهاي يادش دادهاند. او فقط جيكجيك ميكند و وقتي ميفهمد كسي منظورش را متوجه نشده، دستهايش را مثل پرندهها تكان ميدهد». اين مادر، بعد از آن كه پسرك پيدا شد، يك فرم رضايت امضا كرد. براساس اين فرم، وي بايد كودكش را آزاد ميكرد تا تحت مراقبت قرار گيرد. گزارشها حاكي از آن هستند كه پسر پرندهاي موقتاً به يك آسايشگاه رواني منتقل شده بود، اما بعد از مدت كوتاهي، او را به مركز مراقبتهاي روانپزشكي فرستاده بودند. 1) اكسانا مالايا، دختر سگي اوكرايني (Oxana Malaya, The Ukrainian Dog Girl) تاريخ پيدا شدن: 1991 سن هنگام پيدا شدن: 8 محل: بلاگوشچنكا، اوكراين مدت زمان زندگي در طبيعت: 5 سال حيوانات: سگها «اوكسانا مالاي» نه يك كودك وحشي بود، نه يك كودك محبوس، بلكه كودكي بود وانهاده، كه بيشتر دوران طفوليت خود را از 3 تا 8 سالگي، در لانهي سگها، پشت باغچهي خانهي خانوادگي خود در «نوايا بلاگوشچنكا»، اوكراين، گذرانده بود، هر چند، گاهي به خانه ميآمد و والدين الكلي و اهمالگر خويش را ملاقات ميكرد. والدين دائمالخمر اكسانا، نميتوانستند از او نگهداري كنند و به همين دليل اكسانا در سه سالگي از خانهاش تبعيد شد. آنان در منطقهاي فقيرنشين زندگي ميكردند و سگهاي وحشي بسياري در آن خيابانها پرسه ميزدند. اكسانا در يك كپر، كه محل زندگي اين سگها بود و پشت خانهاش قرار داشت، پناه جست. وي تحت مراقبت سگها قرار گرفت و حركات و رفتارهاي آنان را آموخت. رابطهي اكسانا با سگها آنقدر قوي بود كه وقتي مقامات براي نجاتش آمدند، در ابتدا توسط سگها رانده شدند. اعمال و صداهاي او، تقليدي از سرپرستانش بود. دختر سگي خرناس ميكشيد، پارس ميكرد، روي چهار دست و پا راه ميرفت، مثل يك سگ وحشي قوز ميكرد، پيش از خوردن غذا آن را بو ميكشيد و داراي حواس بسيار قوي بينايي، شنوايي و بويايي بود. وقتي اكسانا را نجاتش دادند، او تنها كلمات «بله» و خير» را ميدانست. اكسانا، بعد از پيدا شدن، كسب مهارتهاي عادي اجتماعي و عاطفي انساني را دشوار يافت. وي، محروم از هرگونه محرك اجتماعي و فكري، تنها، از حمايت عاطفي سگهاي همراهش برخوردار گشته بود. از آنجايي كه اكسانا در محيط اجتماعي از زبان استفاده نكرده بود، وي در بهبود مهارتهاي زباني با مشكل مواجه ميشد. اوكسانا در سال 2010، 26 ساله است. او در محل نگهداري معلولين ذهني نگهداري ميشود و در مراقبت از گاوهاي مزرعهي كلينيك كمك ميكند. وي گفته است وقتي كنار سگهاست، از هميشه خوشحالتر است.\nسفر تاجیکستان | نسیم خاکسار | دانلود\nنویسنده: نسیم خاکسار تعداد صفحات: 92 نسیم خاکسار (۱۳۲۲ آبادان) از نویسندگان و نمایشنامهنویسان ایرانی است. از او ۲۶ جلد کتاب تاکنون چاپ شده است. چندین اثر آقای خاکسار به زبان هلندی نیز ترجمه شدهاست. این اثرها عبارتند از: بقال خرزویل، سفر تاجیکستان، بادنماها و شلاقها و نمایشنامهٔ زیر سقف. نسیم خاکسار در دانشسرای معلم در اصفهان و همدان تحصیل کرد و چند سالی در روستاهای آبادان و بویراحمد آموزگار بود. او داستاننویسی را از سال ۱۳۴۴ آغاز کرد و در سال ۱۳۴۶ بازداشت شد. وی پس از انقلاب ناچار به ترک ایران شد و در هلند اقامت نمود. http://www.4shared.com/document/KDvp...far_Tajie.html\nگيله مرد l بزرگ علوي | دانلود\nگيله مرد نويسنده : بزرگ علوي قالب : PDF تعداد صفحات : 14 فایل های پیوست شده گيله مرد - بزرگ علوي.pdf (311.4 کیلو بایت, 70 نمایش)\nخانه شما بزرگ به نظر می رسد\nبا این کمدها خانه شما بزرگ تر به نظر می رسد افزایش دائم جمعیت شهرنشین و تراکم بافت شهری، همراه با تغییر الگوی سکونت از چند خانواری به تک خانواری ، ناگزیر انبوه سازی و کوچک شدن الگوی مسکن را به دنبال داشته است؛ به نحوی که در حال حاضر الگوی مسکن در شهرهای بزرگ نظیر اصفهان و تهران ۷۵ متر مربع و در سایر شهرها ۱۰۰ متر مربع است. اگرچه طی سالیان اخیر با رواج آپارتمان نشینی بسیاری از رفتارهای اجتماعی و فرهنگی نیز تغییر کرده ، ولی بسیاری از نیازهای روزمره زندگی همچنان در خانه برطرف میشود. به این ترتیب استفاده بهینه از فضاهای خانه ضروری است و هنگامی میسر می گردد که سطح و ارتفاع فضا تواماً به کار گرفته شود و گوشه ها و کنج های خالی برحسب نیاز مورد استفاده قرار گیرد. کمدها در بهره مندی هرچه بهتر و بیشتر از فضای خانه نقش مهم و مؤثری دارند. در حال حاضر کمدها با تقسیم بندی مشخص در ارتفاع و طول در اتاق ها جانمایی می شوند و همواره بخشی از فضای آنها چه در طول و چه در ارتفاع بدون استفاده می ماند. این در حالی است که با اندکی دقت در نیازهای خانواده و امکانات فضایی کمدها می توان هم بیشترین استفاده را از فضا کرد و هم جذابیت دکوراسیون و معماری داخلی خانه را افزایش داد. ● آنچه در پی می آید راهکارهایی است برای دستیابی به این هدف. - افزایش تعداد طبقات در ارتفاع کمد سطح استفاده از آن را افزایش می دهد، ارتفاع (قد) لباس ها و حجم و تعداد آنها را باید برای این کار در نظر گرفت. بلندترین لباس ، مانتوی خانمهاست و حداکثر به ۵/۱ متر طول برای آن در کمد نیاز است. بقیه فضای کمد در طول و ارتفاع می تواند مجدداً طبقه بندی شود. - در تقسیم بندی مجدد کمد برای وسایل مختلف نظیر کفش های خارج از فصل، چمدان و اشیای غیر ضروری ارتفاع های متنوع در نظر بگیرید. - بهتر است برخی از طبقات به صورت کشویی در نظر گرفته شوند. این کشوها استفاده مطلوبی برای خردهریزهای خیاطی ، لباس های خارج از فصل و... دارند. - کمدی به طول یک متر و عمق ۹۰ سانتیمتر برای رختخواب های اضافی یک خانواده کافی است. - نیاز به کمدهای مناسب با کوچکتر شدن خانه بیشتر می شود.کوچک شدن محل زندگی نباید به بهای از دست دادن کمدها در آن تمام شود. اگر اتاق کوچک است و بدون کمد، می توان کمدی به عمق ۵۰ سانتیمتر در آن تعبیه کرد. الزاماً نباید تمام طول دیوار را به کمد اختصاص داد. از بقیه سطح دیوار می توان برای قرار دادن میز آرایش، میز تحریر یا تختخواب استفاده کرد. - اگر اتاق های خواب به اندازه کافی کمد دارند، اما باز هم برای خرده ریزها، وسایل خانه و رختخواب ها فضا کم است، می توان بخشی از سالن را برای این کار در نظر گرفت؛ در این موقعیت با استفاده از عمق های متفاوت در قسمت های مختلف کمد ، می توان آن را با میز تلویزیون، بوفه ، دکور و... ترکیب کرد. تغییر دادن ابعاد درهای کمد همراه با قاب بندی آن و رنگ آمیزی باعث می شود که وجود کمد نه تنها مزاحمتی برای دکوراسیون و جذابیت سالن ایجاد نکند بلکه آن را تکمیل نماید. فراموش نکنیم که کاستن حدود ۶۰ سانتیمتر از عمق سالن تأثیرات حسی و روحی کمتری را نسبت به کاستن همین میزان از اتاق خواب ایجاد می کند. گوشهها و کنج های قناس در منزل محل مناسبی برای تعبیه کمد، بوفه و قفسه بندی در عمق های مختلف (بیش از ۲۰ سانتیمتر) است. این راهکار به ترمیم تناسبات درون فضا نیز کمک می کند. - در صورتی که امکان نصب کمد ثابت در اتاق یا سالن وجود ندارد، از کمدهای قابل حرکت چند تکه در ابعاد گوناگون استفاده کنید. تقریباً در هر فضایی می توان ترکیب مناسب را پیدا کرد. - ترکیب کمد با بوفه یا کتابخانه فرزندان، ایجاد تنوع در رنگ قاب و دستگیره کمد نسبت به درهای آن، در نظر گرفتن آیینه با قاب بندی مناسب در بخش ثابت کمد و تغییر بافت و تناسب درهای ، آن راهکارهایی است که از کمد یک عنصر تزیینی می سازد. - اگر فضای سالن خانه نیز کوچک است، می توان تمام درها و قسمت های ثابت کمد را با قاب بندی نسبتاً ضخیم چوبی و آیینه های سراسری داخل آنها در نظر گرفت و از این طریق فضای حسی سالن را افزایش داد.\nبزرگ جلوه دادن خانه با نور\nاستفاده از نور برای بزرگتر جلوه دادن خانه شاید جالب باشد بدانید تنها با تغییر معماری درون خانه نیست که میتوان فضاها را بزرگتر و دلپذیرتر کرد اگر به نکتهای همچون تاثیر نور و نورپردازی بر تغییر فضاها و کوچک یا بزرگتر به نظر رسیدن خانه اعتقاد داشته باشید پس نباید بیتفاوت از کار این موضوع هم بگذرید. ▪ چند پیشنهاد ابتکاری: معمولا آویزان کردن لوسترهای کوچک یا بزرگ در وسط فضا صورت میگیرد. حال چه اشکالی دارد که لوستر کوچکی در گوشهای از اتاق و به فاصله تقریبا ۵/۱ تا ۲ متر از دو دیوار گوشه آویزان کنید. چیدن یک دست میز و صندلی ۲ یا ۳ نفره کوچک در زیر آن پدیدار کننده اتاقی مجزا آن هم بدون دیوارچینی است. نکته بعدی استفاده از نور طبیعی خورشید است. به خاطر داشته باشید نور آفتاب در صورت تابش به درون محیط اتاق موجب عمیقتر به نظر رسیدن فضا شده و در نهایت فضای بزرگتری را احساس میکنید. تابش نور خورشید موجب روشنتر دیدن اشیا و دیوارها میشود که این مساله از نظر تاثیرگذاری بر روان و فکر، منتقل کننده احساسی از حضور در مقیاس بزرگتر است.شما میتوانید برای تاکید یا بیشتر به نظر رسیدن بخشی از منزل یا اتاق، امکانی را فراهم آورید تا نور بیشتری به آن نقطه بتابد. ترکیب بهرهگیری از نورهای روشن با چیدن وسایل و اشیا با رنگ روشن همچون سفید و کرم موجب دستیابی به فضایی دلبازتر میشود. فراموش نکنید که جنس پردهها در راهیابی نور خورشید به درون اتاق بسیار مهم است. همیشه این توصیه میشود که از پردههایی استفاده نشود که موجب خفه شدن نور خورشید در پشت پردهها شوند.\nدکور- فضایی به ظاهر بزرگ دکور: فضایی به ظاهر بزرگهنگامی که فضایی از وسعت کمی برخوردار بوده و صرفنظر از کارایی، به لحاظ ظاهری نیز کوچک و دلگیر به نظر می رسد، به کارگیری راهکاری بسیار ساده و کاربردی دکوراسیونی آن قدر می تواند تاثیرگذار و مفید فایده باشد، گویی که دیوارها به عقب رانده شده و فضا به طور واقعی بزرگتر شده است. پیشنهادات ارائه شده در ذیل از آن جمله اند: ● رنگ انتخاب رنگی مناسب برای فضای مذکور از جمله مهمترین اقدامات برای وسیع تر کردن آن به لحاظ ظاهری است. این موضوع تنها به انتخاب رنگی برای دیوارها و سقف محدود نمی شود بلکه کفپوش انتخابی و همچنین رنگ لوازم دکوراسیونی و کاربردی موجود و یا مورد نظر برای فضا نیز از اهمیت بسزایی برخوردارند زیرا در یک محیط، درست است که دیوارها بیشترین و بزرگترین سطوح را تشکیل می دهند ولی بخش زیادی از آنها با قرارگیری لوازم در مقابلشان و همچنین نصب دیوارکوب ها و تابلو ها پوشیده شده و در واقع این وظیفه به عناصر دکوراسیونی یادشده منتقل می شود. بنابراین برای پوشش دیوارها و سقف فضایی کوچک از یک رنگ روشن و یا لااقل از تنالیته های مختلف همان رنگ بهره گیرید. به کارگیری رنگ های تیره و به خصوص گرم، دیوارها را نزدیک تر به نظر می رساند. این موضوع در مورد پوشش کف نیز به همان میزان حائز اهمیت است. هرچه کفپوش انتخابی شما تیره تر باشد، وسعت کف محیط کوچک تر به نظر می آید برعکس کفپوش های روشن و به خصوص صیقلی مانند سنگ و سرامیک که بازتابی از نور را نیز به همراه دارند، سبب بزرگتر جلوه دادن کف محیط می شوند. ● طرح علاوه بر رنگ، طرح نیز در این جریان، نقش مهمی را عهده دار است. این موضوع، از پوشش دیوارها و کف گرفته تا پارچه های مورد استفاده در لوازم دکوراسیونی مانند پرده، رومبلی، روتختی و غیره همگی را شامل می شود. به طورکلی هرچه کاربرد طرح کمتر باشد، فضا از وسعت بیشتری به لحاظ ظاهری برخوردار خواهد شد. ● نور فضاهای پرنور بزرگتر به نظر می رسند بنابراین انجام هر اقدامی که نور موجود در محیط را افزایش دهد در افزایش ظاهری وسعت نیز کارساز خواهد بود. یکی از دلایل پیشنهاد به کاربردن رنگ های روشن برای سطوح نیز موضوع انعکاس نور بیشتر این قبیل رنگ ها است. لذا اگر در فضای مورد نظر پنجره ای دارید که با پرده نسبتاً ضخیمی پوشیده شده است، پرده ای نازکتر را جایگزین کرده تا از حداکثر میزان نور طبیعی بهره گیرید. در نورپردازی یک فضا با نور طبیعی و در نتیجه دستیابی به هدف مورد نظر یعنی بزرگتر جلوه کردن فضا، به جز دریافت حداکثر میزان ممکن از نور خورشید راه مهم دیگری وجود ندارد ولی در نورپردازی توسط منابع غیرطبیعی، دست باز است. شما می توانید با انتخابی صحیح از لوازم نورپرداز، فضایی پرنور و نورپردازی هدفمند داشته باشید. به عنوان مثال در یک فضا هرچه دیوارها روشن تر باشند، فاصله شان از یکدیگر بیشتر نشان داده شده و فضا بزرگتر جلوه می کند. این کار نیز به راحتی با چراغ های هالوژنی امکان پذیر است. این روزها در اغلب خانه های نوساز بر روی سقف فضاهای عمومی مانند اتاق نشیمن و پذیرایی حاشیه ای از سقف کاذب طراحی می کنند که داخل آن چراغ های هالوژن تعبیه شده است. بنابراین کافی است این چراغ ها را به سمت دیوار هدایت کنید. البته این کار توسط هالوژن های ریلی نیز عملی است. در مبحث افزایش نور محیط چه حاصل از یک منبع طبیعی و چه منبع مصنوعی، آینه نقش بسزایی دارد. برای این منظور آینه ای را در مقابل آن منبع نورزا بر روی دیوار نصب کرده و از بازتاب نور توسط آن، برای نورانی تر کردن فضا استفاده کنید. ● ابعاد هرچه در محیط از لوازم دکوراسیونی و کاربردی بزرگ و عظیم الجثه تری استفاده کنید بخش اعظمی از فضای موجود با لوازم پر شده و هرچه فضای خالی کمتری وجود داشته باشد، محیط کوچک تر به نظر می رسد. ● خطوط افقی ایجاد خطوط افقی بر روی یک و یا چند دیوار فضای کوچک مورد نظر آن هم از طریق کاربرد عناصر دکوراسیونی، یکی از راه های افزایش وسعت آن دیوار و در نتیجه فضا خواهد شد. برای این منظور روش های بسیاری وجود دارد:۱- با چسباندن کاغذدیواری نواری بر روی یک و یا دو دیوار مهم از یک فضا و یا ایجاد نواری چاپی با استفاده از تکنیک استنسیل یا مهر دیوارهای اصلی یک فضا را بزرگتر جلوه دهید. البته توجه داشته باشید کاربرد این کاغذها بر روی کلیه دیوارهای فضا، محیطی بسته و محدود را سبب شده و فضا را از آنچه هست کمتر نشان می دهد.۲- نصب هر گونه دیوارکوب در قالب تابلو، آینه، طبقه، زوار و غیره به صورت افقی در طولی بلند و متناسب با طول دیوار، روش دیگری برای ایجاد خطوط افقی مورد نظر است. به طور کلی در کلیه راهکارهای فوق، هدف هدایت چشم بر روی خطی افقی واقع بر روی دیوار است. به این ترتیب به جای آنکه چشم طول یک دیوار را با سرعت گذر کند، وقفه ای حتی چند ثانیه ای داشته و همین مدت زمان کم، عاملی برای طویل تر نمایاندن طول دیوار در ذهن می شود.\nورق پاره های زندان | بزرگ علوی | دانلود\nورق پاره های زندان نویسنده: بزرگ علوی ورق پاره های زندان، یادها و یادداشت های دوران زندگی علوی است. او این یادداشت ها را روی ورق پاره های کاغذ سیگار، میوه، قند، و... می نوشت و به بیرون از زندان می فرستاد. او استبداد حکومت وقت و فضای زندان را با بیانی عاطفی و یا به گونه ای روایتی و داستانی توصیف کرده است. لینک دانلود: http://www.4shared.com/document/zr0d...YE_ZENDAN.html\nایدههای بزرگ برای فضاهای کوچک\nایدههای بزرگ برای فضاهای کوچک آیا منزل شما کوچک است؟ برای همه وسایلتان جای کافی ندارید؟ آیا به دلیل انبار شدن وسایل متعدد در اتاق ها هیچ وقت مرتب به نظر نمی رسند؟ چاره چیست؟ ما به شما راه های استفاده بهینه از حداقل فضا را نشان می دهیم و روش هایی برای به کارگیری رنگ و تامین فضای انباری در اتاق های کوچک به شما پیشنهاد می کنیم. انتخاب دقیق و هوشمندانه مبلمان برای چنین فضاهایی یکی از بهترین راهکارهای طراحی دکوراسیون موفق در خانه ای کوچک است. تا حد امکان از مبلمان چندمنظوره برای این اتاق ها بهره بگیرید. به عنوان مثال از کاناپه های تخت خوابشو می توانید به خوبی سود ببرید یا با قرار دادن چند کوسن بر روی تخت خواب یک نفره ای که در کنار دیوار قرار دارد از آن به عنوان کاناپه نیز استفاده کنید. اندازه گیری قاب پنجره به منظور ساختن یک کمد زمینی که از سطح روی آن نیز بتوان به عنوان نشیمن استفاده کرد یکی از راه های ساخت یک انباری پنهان است. اگر پنجره اتاق در فرورفتگی دیوار قرار گرفته باشد، می توانید صندوقی چوبی به ابعاد متناسب با عرض و طول فرورفتگی دیوار بسازید که از جلو یا بالا باز شود و از آن برای جا دادن لوازم ریز و درشت استفاده کنید ضمن آنکه با قرار دادن چند تشکچه کوچک و تعدادی کوسن از آن به عنوان فضایی برای نشستن نیز بهره می برید. این صندوقچه های چندکاره ضمن ایفای نقش یک انباری کوچک پنهان می توانند کاربردهای دیگری نیز داشته باشند مانند میز وسط اتاق و یا میزهای کنار مبل. جعبه های چوبی را می توان در ابعاد مختلفی ساخت مثلاً یک جعبه کوچک با ارتفاع بلند، طول برابر با عرض تخت خوابی دونفره و عرض حدود ۳۰ سانتی متر می تواند به جای تاج تخت مورد استفاده قرار گیرد و اگر از دو طرف در داشته باشد جای مناسبی برای نگهداری ملحفه ها خواهد بود. سطح روی آن نیز برای قرار دادن آباژور، چیدن کتاب و یا لوازم تزئینی قابل استفاده خواهد بود. خرید مبل هایی که فضای داخل قسمت نشیمن آنها خالی است و به صورت کشویی یا لولایی باز می شوند می تواند کمک بزرگی به افزایش فضای انباری در اتاق های کوچک باشد. زیر آماده سازی فضاهایی در اتاق های کوچک برای پنهان کردن خرده ریزهای روزمره رازی است که در به وجود آوردن انباری ها نهفته است. از فرورفتگی ها و ویژگی های معماری اتاق نیز تا حد امکان سود ببرید. نصب طبقات در فرورفتگی دیوار می تواند فضای مفیدی را در اختیار شما قرار دهد که قابل استفاده برای جای دادن تلویزیون، سایر لوازم صوتی و یا حتی کامپیوتر و ملزومات آن باشد. این طبقات برای چیدن کتاب یا لوازم دکوری نیز مناسب هستند. چنانچه امکان داشته باشد می توان با نصب درهای لولایی یا کشویی یا حتی یک پرده پارچه ای متناسب با طرح و رنگ دکوراسیون اتاق آن را محصور و از نظرها پنهان کرد. فرورفتگی دیوار و یا وجود یک ستون که بخشی از دیوار را مجزا می کند هرقدر کم عرض باشد هنوز قابل استفاده است و نباید از آن چشم پوشی کرد. یک کمد دیواری حتی می تواند به یک اتاق کار کوچک برای شما تبدیل شود. در فضاهای کوچک حتماً در مورد رنگ و نور دقت کنید. اتاق های کوچک اغلب کم نور هستند اما رنگ کردن دیوارها با سفید یا کرم استخوانی تنها راه حل پاسخگو نیست. سایه روشن هایی مثل آبی کم رنگ و یاسی یا سبز روشن و کرم می توانند یک اتاق را بزرگتر از آنچه هست نشان دهند. اتاق های کوچک را خوب نورپردازی کنید. نور کافی مانع دلتنگ به نظر رسیدن اتاق می شود. پرده های کرکره ای یکی از بهترین انتخاب ها برای پنجره ها در اتاق های کوچک هستند زیرا با چنین پرده هایی شما می توانید میزان نور مورد نیاز خود در اتاق تنظیم کنید. ضمن آنکه پرده های مدل دار برای فضای کوچک شلوغ بوده و مناسب نیستند. استفاده از یک آباژور پایه دار هم برای تامین نور مصنوعی کافی بسیار مفید است. آباژور پایه دار را می توانید در زمان مورد نیاز به نزدیک میز آرایشی، کمد دیواری یا محل مطالعه انتقال دهید و در هر زمان نور کافی برای کار را تامین نمایید. نصب آینه در اتاق های کوچک می تواند تاثیر بسزایی در بازتاب نور در اتاق داشته باشد. آینه های قدی فضا را بزرگ تر نشان می دهند و آینه های کوچک تر نیز با بازتاب نور موجب انتشار بهتر آن در فضا می شوند. در بسیاری از آیین های دکوراسیونی مانند فنگ شویی آینه به دلیل بازتاب انرژی های مثبت عنصری مفید محسوب می شود. در دستشویی و حمام نیز اگر جای کافی برای نصب یک کابینت در زیر کاسه دستشویی داشته باشید فضای مناسب برای نگهداری از وسایلی از قبیل حوله، صابون، شامپو و سایر وسایل مخصوص شست وشو فراهم خواهد شد.\npdf داريوش بزرگ\namid پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در کتاب های الکترونيکي در زمينه تاريخ و سياست\nداريوش بزرگ امير حسين خنجي نوع فايل:pdf اندازه فايل: 267kb منبع: ايران تاريخ لينك دانلود:داریوش بزرگ\nسطل آشغال را کوچک و بزرگ کنید\nسطل آشغال را کوچک و بزرگ کنید مطلبی كه در این قسمت می خوانید درباره سطل آشغال ویندوز با همان RecycleBin است. RecycleBin ، به طور پیش فرض۱۰ درصد از فضای هر پارتیشن از دیسک سخت شما را برای ذخیره فایلهای حذف شده، به خود اختصاص داده است. شاید دیسک سخت شما فضای زیادی داشته باشد و دلتان بخواهد مقدار فضای اختصاصی داده شده از دیسک سخت خود را برای RecycleBin افزایش یا کاهش دهید. برای اینکار، روی RecycleBin کلیک سمت راست کرده properties را انتخاب کنید؛ در پنجره ظاهر شده، در قسمت maximum size of Recyclebin می توانید با تغییر مکان لغزنده، مقدار آن را به اندازه مورد نظر خود تغییر دهید.\nایران سیزدهمین خودروساز بزرگ جهان شد\nانجمن جهانی خودروسازان ایران را به عنوان سیزدهمین خودروساز بزرگ جهان در سال 2010 میلادی معرفی کرد. به گزارش ایسنا، انجمن جهانی خودروسازان با انتشار تازهترین گزارش خود درباره تولید خودرو در کشورهای مختلف جهان اعلام کرد که ایران با تولید یک میلیون و 599 هزار و 454 دستگاه انواع خودرو در سال گذشته میلادی موفق به کسب رتبه 13 جهان از نظر حجم تولید خودرو شده است. میزان تولید خودروی ایران در سال 2010 نسبت به سال 2009 رشد 14.7 درصدی را نشان میدهد. اگرچه ایران در سال 2010 میلادی نسبت به سال 2009 از نظر حجم تولید خودرو در میان کشورهای جهان یک رده تنزل پیدا کرده، اما همچنان بالاتر از کشورهایی مطرحی مانند روسیه، بریتانیا، ترکیه، جمهوری چک، لهستان، ایتالیا، آرژانتین و مالزی قرار گرفته است. ایران در سال 2009 میلادی معادل یک میلیون و 395 هزارو 421 دستگاه انواع خودرو تولید کرده بود که این میزان تولید نسبت به سال 2008 رشد 9.5 درصدی را نشان داد. ایران در سال 2008 ردهی شانزدهم بزرگترین خودروسازان جهان را کسب کرده بود. ایران باز هم صدرنشین خاورمیانه شد اما در سال 2010 میلادی همچون سال 2009 ایران باز هم توانست به عنوان بزرگترین خودروساز منطقه خاورمیانه دست پیدا کند. در قاره آسیا نیز ایران بعد از کشورهای چین، ژاپن، کرهجنوبی، هند و تایلند در رده ششم قرار گرفت. تولید خودروی ترکیه نیز در سال گذشته میلادی با افزایش 25.9 درصدی به یک میلیون و 94 هزار و 557 دستگاه رسید. این کشور در ردهبندی جهانی رتبه 16 را به خود اختصاص داد. روسیه نیز در سال قبل بیشترین رشد تولید خودرو را در میان کشورهای جهان داشت. به طوری که تولید خودرو در این کشور با افزایش 93.5 درصدی به یک میلیون و 403 هزار و 244 دستگاه رسید. هرچند روسیه بعد از ایران ردهی 14 جهان را کسب کرد. ایران، یازدهمین سواریساز جهان اما براساس آمار اولیه منتشر شده از سوی انجمن جهانی خودروسازان، ایران از نظر تولید خودروهای سواری در سال 2010 در رده 11 جهان قرار گرفت. تولید این نوع خودروها در ایران در سال قبل به یک میلیون و 367 هزار و 14 دستگاه رسید. از نظر تولید خودروهای تجاری نیز ایران در میان کشورهای جهان رتبه 15 را به خود اختصاص داد. آمار تولید این خودروها در ایران به 232 هزار و 440 دستگاه رسید. ایران از نظر تولید خودروهای سواری در قارهی آسیا بعد از کشورهای چین، ژاپن، کره جنوبی و هند در ردهی پنجم ایستاد و در خاورمیانه نیز همچنان اول باقی ماند. از نظر تولید خودروهای تجاری نیز رتبهی ایران در قارهی آسیا و خاورمیانه به ترتیب به 7 و دو رسید. رشد تولید اغلب بزرگان براساس گزارش منتشر شده از سوی انجمن جهانی خودروسازان، در سال 2010 میلادی تولید خودرو در بیشتر کشورهای جهان با افزایش مواجه شد. در این بین تولید خودرو تنها در کشورهای فنلاند، بلژیک، صربستان، مصر، اسلوونی و لهستان با کاهش مواجه شد. بیشترین افت تولید خودرو در سال 2010 میلادی مربوط به کشور فنلاند با 40.8 درصد بود. این در حالی است که بیشترین رشد تولید مربوط به کشورهای روسیه با 93.5 درصد، تایلند با 64.6 درصد و اندونزی با 51.6 درصد بود. فاصله زیاد چین با بقیه اما براساس آمار انجمن جهانی خودروسازان، تولید جهانی خودرو در سال گذشته میلادی با افزایش 25.8 درصدی به 77 میلیون و 609 هزار و 901 دستگاه رسید. از کل تولید خودرو در جهان در سال گذشته میلادی 19 میلیون و 345 هزار و 557 دستگاه مربوط به خودروهای تجاری بوده و مابقی تولید یعنی 58 میلیون و 264 هزار و 344 دستگاه نیز مربوط به سایر انواع خودروها و به ویژه سواری بوده است. همچنین چین با تولید 18 میلیون و 264 هزار و 667 دستگاه خودرو عنوان بزرگترین خودروساز جهان را در سال گذشته میلادی از آن خود کرد. بعد از چین نیز کشورهای ژاپن و آمریکا رتبههای دوم و سوم را بدست آوردند. گزارش اولیهی انجمن جهانی خودروسازان به زودی با انتشار اسامی شرکتهای بزرگ سازنده خودروی جهان در سال 2010 میلادی و همچنین جزئیات تولید این شرکتها در کشورهای مختلف تکمیل میشود. در زیر فهرست 20 کشور بزرگ تولیدکنندهی خودرو در جهان در سال 2010 میلادی آمده است: 1 - چین با تولید 18 میلیون و 264 هزار و 667 دستگاه (32.4 درصد افزایش) 2 - ژاپن با تولید 9 میلیون و 625 هزار و 940 دستگاه (21.3 درصد افزایش) 3 - آمریکا با تولید 7 میلیون 761 هزار و 443 دستگاه (35.4 درصد افزایش) 4 - آلمان با تولید پنج میلیون و 905 هزار و 985 دستگاه (13.4 درصد افزایش) 5 - کرهجنوبی با تولید چهار میلیون و 271 هزار و 941 دستگاه (21.6 درصد افزایش) 6 - برزیل، سه میلیون و 648 هزار و 358 دستگاه (14.6 درصد افزایش) 7 - هند با تولید سه میلیون و 536 هزار و 783 دستگاه (33.9 درصد افزایش) 8 - اسپانیا با تولید دو میلیون و 387 هزار و 900 دستگاه (10 درصد افزایش) 9 - مکزیک با تولید دو میلیون و 345 هزار و 124 دستگاه (50.2 درصد افزایش) 10 - فرانسه با تولید دو میلیون و 227 هزار و 742 دستگاه (8.8 درصد افزایش) 11 - کانادا با تولید دو میلیون و 71 هزار و 26 دستگاه (39 درصد افزایش) 12 - تایلند با تولید یک میلیون و 644 هزار و 513 دستگاه (64.6 درصد افزایش) 13 - ایران با تولید یک میلیون و 599 هزار و 454 دستگاه (14.7 درصد افزایش) 14 - روسیه با تولید یک میلیون و 403 هزار و 244 دستگاه (93.5 درصد افزایش) 15 - انگلستان با تولید یک میلیون و 393 هزار و 463 دستگاه (27.8 درصد افزایش) 16 - ترکیه با تولید یک میلیون و 94 هزار و 557 دستگاه (25.9 درصد افزایش) 17 - جمهوری چک با تولید یک میلیون و 76 هزار و 385 دستگاه (9.5 درصد افزایش) 18 - لهستان با تولید 869 هزار و 376 دستگاه (1.1 درصد کاهش) 19 - ایتالیا با تولید 857 هزار و 359 دستگاه (1.7 درصد افزایش) 20 - آرژانتین با تولید 716 هزار و 540 دستگاه (39.7 درصد افزایش)\nبزرگ ترین استخر جهان در سن آلفونسو دل مارس ساخته شد . این استخر در مساحتی بیست هکتاری احداث و دارای طول حدودا ۱۰۰۰ متر می باشد . این استخر که به یکی از جاذبه های توریستی شیلی تبدیل شده با هزینه ای بالغ بر ۲ میلیارد دلار ساخته شده و هزینه نگهداری سالیانه آن ۴ میلیون دلار می باشد. این استخر که دارای طراحی زیبا و منحصربفردی می باشد عمقی حدود ۳۵ متر و گنجایش ۶۶ میلیون بشکه آب دارد که قایق رانی و کشتی های کوچک را در آن میسر کرده است . در زیر تصاویری از این استخر زیبا که به تازگی بعنوان بزرگترین استخر جهان در کتاب رکوردهای گنیس ثبت شده است مشاهده نمایید.\nمتن كامل كتاب رمز پيروزى مردان بزرگ آيت اللّه سبحانى\nنام كتاب : رمز پيروزى مردان بزرگ مؤ لف : آية اللّه جعفر سبحانى فهرست مطالب مقدمه عوامل حقيقى كاميابى :1- كار در خور ذوق و استعداد عوامل حقيقى كاميابى :2- كار و كوشش و فعاليت عوامل حقيقى كاميابى :3 ايمان به هدف عوامل حقيقى كاميابى :4- استقامت و پشكار عوامل حقيقى كاميابى :5- تمركز فكر عوامل حقيقى كاميابى :6- نظم و انضباط عوامل حقيقى كاميابى :7- كار را از جاى كوچك شروع كنيم عوامل حقيقى كاميابى :8- از پيرويهاى نسنجيده بپرهيزيم عوامل حقيقى كاميابى :9- شور و مشورت عوامل حقيقى كاميابى :10 تاريخ يا آزمايشگاه بزرگ زندگى عوامل حقيقى كاميابى :11- استفاده از فرصت عوامل حقيقى كاميابى :12- قاطعيت و تصميم عوامل حقيقى كاميابى :13- آشنائى به اوضاع زمان عوامل حقيقى كاميابى :14- تجربه اندوزى از شكستها عوامل حقيقى كاميابى :15- شهامت و شجاعت عوامل حقيقى كاميابى :16- فداكارى و از خود گذشتگى عوامل حقيقى كاميابى :17- مشكلات و مصائب عوامل حقيقى كاميابى :18- واقعيات را آنچنان كه هست بشناسيم عوامل حقيقى كاميابى :19- انعطاف پذيرى در برابر حوادث عوامل حقيقى كاميابى :20- اتقاق در كار و عمل عوامل موهوم پيروزى : مقدمه عوامل موهوم پيروزى :1- بخت و اقبال عوامل موهوم پيروزى :2- در انتظار تصادفها عوامل موهوم پيروزى :3- سرنوشت به معناى غلط عوامل موهوم پيروزى :4- بزرگ زادگى و ثروت موروثى منابع و پاورقي ها\nانسانهای بزرگ / متوسط / کوچک\nانسانهای بزرگ / متوسط / کوچک انسان هاي بزرگ در باره عقاید سخن مي گويند انسان هاي متوسط در باره وقایع سخن مي گويند انسان هاي كوچك پشت سر ديگران سخن مي گويند انسان هاي بزرگ درد ديگران را دارند انسان هاي متوسط درد خودشان را دارند انسان هاي كوچك بي دردند انسان هاي بزرگ عظمت ديگران را مي بينند انسان هاي متوسط به دنبال عظمت خود هستند انسان هاي كوچك عظمت خود را در تحقير ديگران مي بينند انسان هاي بزرگ به دنبال كسب حكمت هستند انسان هاي متوسط به دنبال كسب دانش هستند انسان هاي كوچك به دنبال كسب سواد هستند انسان هاي بزرگ به دنبال طرح پرسش هاي بي پاسخ هستند انسان هاي متوسط پرسش هائي مي پرسند كه پاسخ دارد انسان هاي كوچك مي پندارند پاسخ همه پرسش ها را مي دانند انسان هاي بزرگ به دنبال خلق مسئله هستند انسان هاي متوسط به دنبال حل مسئله هستند انسان هاي كوچك مسئله ندارند انسان هاي بزرگ سكوت را براي سخن گفتن برمي گزينند انسان هاي متوسط گاه سكوت را بر سخن گفتن ترجيح مي دهند انسان هاي كوچك با سخن گفتن بسيار، فرصت سكوت را از خود مي گيرند\n21 اسفند، ۱۳۸۹\nداستان افتخار بزرگ\nداستان افتخار بزرگ پسر کوچولو به مادر خود گفت:مادر داری به کجا می روی؟ مادر گفت:عزیزم بازیگری معروف که از محبوبیت زیادی برخوردار است به شهر ما آمده است.این طلایی ترین فرصتی است که می توانم او را ببینم وبا او حرف بزنم،خیلی زود برمیگردم. اگر او وقت آن را داشته باشد که با من حرف بزند چه محشری می شود. و در حالی که لبخندی حاکی از شادی به لب داشت با فرزندش خداحافظی کرد…. حدود نیم ساعت بعد مادرش با عصبانیت به خانه برگشت. پسر به مادرش گفت:مادر چرا چهره ی پریشانی داری؟ آیا بازیگر محبوبت را ملاقات کردی؟… مادر با لحنی از خستگی و عصبانیت گفت:من و جمعیت زیادی از مردم بسیار منتظر ماندیم اما به ما خبر رساندند که او نیم ساعت است که این شهر را ترک کرده است.ای کاش خدا شهرت و محبوبیتی را که به این بازیگر داده است به ما داده بود.کودک پس از شنیدن حرف های مادر به اتاق خود رفت و لباس های خود رابیرون آورد و گفت:مادر آماده شو با هم به جایی برویم من می توانم این آرزوی تو را برآورده کنم. اما مادر اعتنایی نکرد و گفت:این شوخی ها چیست او بیش از نیم ساعت است که این شهر را ترک کرده است.حرف های تو چه معنی ای میدهد؟ پسر ملتمسانه گفت:مادرم خواهش می کنم به من اعتماد کن،فقط با من بیا.مادر نیز علیرغم میل باطنی خود درخواست فرزند خود را پذیرفت زیرا او را بسیار دوست می داشت.بنابراین آن دو به بیرون از خانه رفتند. پس از چندی قدم زدن پسر به مادرش گفت:رسیدیم.در حالی که به کلیسای بزرگ شهر اشاره می کرد.مادر که از این کار فرزندش بسیار دلخور شده بود با صدایی پر از خشم گفت:من به تو گفتم که الان وقت شوخی نیست.این رفتار تو اصلا زیبا نبود. کودک جواب داد:مادر تو در سخنان خود دقیقا این جمله را گفتی که ای کاش خدا شهرتی و محبوبیتی را که به این بازیگر داده است به ما داده بود پس آیا افتخاری از این بزرگ تر است که با کسی که این شهرت و محبوبیت را داده است نه آن کسی که آن را دریافت کرده است حرف بزنی؟ آیا سخن گفتن با خدا لذت بخش تر از آن نیست که با آن بازیگر محبوب حرف بزنی؟وقتی خدا همیشه در دسترس ماست پس چه نیاز به بنده ی خدا.مادر هیچ نگفت و خاموش ماند.\n2 اسفند، ۱۳۸۹\nگاف بزرگ موزیلا در آستانه سال جدید!+عکس\nگاف بزرگ «موزیلا» در آستانه سال جدید!+عکس [/url] به گزارش فارنت و به نقل از پایگاه اینترنتی تچتری، کاربران ثبتنام شده در بخش افزونههای موزیلا در آستانه سال جدید میلادی یک شوک بزرگ به عنوان هدیه از طرف موزیلا دریافت کردند. برای تمامی کاربران، پیامی از سوی موزیلا ارسال شده است که هر چه سریعتر رمز ورود خود را تغییر دهند زیرا تمامی ۴۴ هزار نام کاربری به علاوه رمزهای ورود به صورت سهوی در قالب یک فایل MD5 به صورت عمومی بر روی یکی از سرورهای این وبسایت منتشر شده است. وب سایت Mozilla.org ، وبسایت رسمی بنیاد موزیلا بوده و در آن انواع افزونههای جالب و کاربردی از سوی کاربران مرورگر فایرفاکس، Thunderbird وSeaMonkey بارگذاری و دانلود میشود. البته موزیلا بلافاصله پس از اطلاع از این سهلانگاری فاجعهآمیز، تمامی رمز های ورودی کاربران را پاک کرده و برای آنان درخواست تغییر رمز عبور را ارسال کرده است. البته مشکل اساسی هنوز پابرجاست زیرا اکثر کاربران از یک نام کاربری و رمز عبور در وبسایتهای مختلف استفاده میکنند و احتمالا این کاربران مجبور شوند در تمامی وبسایتهای ثبت نام کرده خود، تغییراتی در رمز عبور خود بدهند. همگی میدانیم که بنیاد موزیلا با مرورگر خود یکی از نمادهای نرمافزارهای اوپن سورس و متن باز هستند اما این دلیل نمیشود که به مناسبت کریسمس و سال نو میلادی ، رمز عبورهای کاربران نیز جزو همین دنیای اوپن سورس به حساب بیاید و در دسترس همگان قرار بگیرد.


چــاله یــا چــاه؟!\nبیزاری از مرگ و کراهت از کمی دارایی و ثروت، خصوصیّت اکثر انسان‌هاست. کمتر کسی را می‌توان یافت که از مرگ نهراسد و از کمی ثروت، اکراه نداشته باشد.\nنویسنده: مسعود رضانژاد فهادان\nشرح حدیث شَیْئَانِ یَکْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ\nحضرت رسول صلوات الله علیه و آله، در حدیث 57 از کتاب نهج الفصاحة که موضوع این نوشتار قرار گرفته است اکراه از مرگ را برای مؤمنین، مورد انتقاد قرار داده و می‌فرمایند: مرگ برای مؤمن، مایهٔ رهایی و راحتی از دردسرهای تمام نشدنیِ زندگی در این دنیاست.\nهمچنین از آنجا که انسان هر چه داراییش کمتر باشد پس از مرگ، سریع‌تر به حساب و کتابش رسیدگی خواهد شد اکراه از کمی دارایی، برازندهٔ مؤمنی که به بهشت، وعده داده شده نمی‌باشد.\nکراهت، فتنه، مرگ، فقر، ابوالقاسم پاینده،نهج الفصاحة، نهج الدرایة، شرح حدیث، هلاکت. شرح حدیث شَیْئَانِ یَکْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ\nقالَ رسول الله صلی الله علیه و آله:\nإثْنَانِ یَکْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: یَکْرَهُ الْمَوْتَ وَ الْمَوْتُ خَیْرٌ لَهُ مِنَ الْفِتْنَةِ، وَ یَکْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ، وَ قِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ ؛ فرزند آدم از دو چیز بیزار است: یکى مرگ و دیگری کمی مال؛ در صورتى که مرگ براى او از هلاکت در فتنه‌ها بهتر است و هر چه مال کمتر باشد حساب آن، آسان‌تر است.\nبررسی سندی حدیث:\nمتن حاضر، عبارتیست که در جوامع روایی اهل سنّت با اندکی تفاوت با آنچه در مصادر ما شیعیان وجود دارد نقل شده است. متنی که در منابع ما وجود دارد از آنچه اهل سنّت نقل کرده‌اند بنا به دلائلی که بعداً خواهیم آورد از اصالت بیشتری برخوردار است. و امّا نقل شیعه بدین قرار است:\nشَیْئَانِ یَکْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: یَکْرَهُ الْمَوْتَ؛ فَالْمَوْتُ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ وَ یَکْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ وَ قِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَاب .\nدلائل ارجحیّت نقل شیعه:\n1. در نقل اهل سنّت به جای شیئان، از معادل إثنان استفاده شده و از آنجا که در این حدیث، کراهت از مرگ و قلة المال، با بیان حکمت همراه است لغت شیئان، تناسب بیشتری با بلاغت حدیث دارد خصوصاً اینکه إثنان، إشعار به حصر در خصوص عدد دو، دارد در صورتی که حدیث در مقام بیان حصر نبوده و لذا لغت شیئان، مناسب‌تر از إثنان است.\n2. در نقل ما شیعیان و در ادامه حدیث، چنین آمده است: "فَالْمَوْتُ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ" که اهل سنّت آن را با واو عاطفه و بدون قید ایمان، بدین صورت ذکر نموده‌اند: "وَ الْمَوْتُ خَیْرٌ لَهُ" در صورتی که نقل با فاء عاطفه بر نقل اهل سنت که در آن با واو حالیه ذکر شده ارجحیّت دارد. همچنین بیان خواهیم کرد موت برای همه، مایهٔ راحتی نخواهد بود بلکه تنها این مؤمنین هستند که با مُردن از فتنه‌ها و عوارض زیستن در این دنیا، آسوده خواهند شد.\n3. همچنین در برخی از کتب اهل سنّت، عبارت آخر حدیث یعنی: "قِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَاب" أقلٌّ، با اعراب تنوین ذکر شده در صورتی که به لحاظ قواعد عربی، وزن أفعل وصفی (مثل أحمر، أخضر، أفضل، أقل و...) چه برای وصف عادی باشد چه برای وصف تفضیلی، غیر منصرف است و تنوین نمی‌گیرد.\nتعجب ما از جناب آقای ابوالقاسم پاینده، گرداورندهٔ نهج‌الفصاحة به عنوان یک روحانی نویسنده و روزنامه نگار شیعی است که نه در این حدیث بلکه در اغلب احادیثی که در کتاب خود، نقل نموده گویا اصرار داشته آن حدیث را گر چه به لحاظ سندی و متنی از نقل شیعه، ضعیف‌تر است از مصادر اهل سنّت اقتباس نماید. و این باعث شده کتابی که ایشان تألیف نموده که اتفاقاً به خاطر ترجمه‌دار بودن و کوتاهی عبارات، مورد استقبال مردم قرار گرفته وسیله‌ای شود تا نقلِ ضعیف‌تر احادیث، مشهور گردد.\nتطبیق حدیث با قرآن:\nفارغ از بحث‌های سندی، حدیث مورد بحث، یادآور آیهٔ 19 سوره مبارکهٔ نساء است خداوند در آنجا می‌فرماید: فَعَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ یَجْعَلَ اللَّهُ فیهِ خَیْراً کَثیراً؛ چه بسا چیزى را کراهت می‌دارید در حالی که خداوند در آن، مصلحت فراوان قرار مى‌دهد.\nیا آنجا که خداوند در آیه 216 سوره مبارکهٔ بقره می‌فرماید: عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون ؛ چه بسا چیزى را کراهت مى‌دارید در حالی که آن، براى شما خوب است؛ و چه بسا چیزهایى را که دوست مى دارید و حال آنکه براى شما بد است، و خدا مى‌داند و شما نمى‌دانید.\nواکاوی لغت کراهت:\nچنانچه حسن بن عبدالله عسکری در کتاب فروق اللغه آورده، کراهة در اصلِ لغت به معنای ضد اراده است. علامه مصطفوی نیز در کتاب التحقیق از این معنا پیروی نموده است.\nاز آنجا که اراده، غیر از تحقّق است ممکن است چیز مُکرَهی، محقق بشود ولی از روی میل و اراده انسان نباشد. بر خلاف لغت إباء، زیرا إباء در لغت به معنای جلوگیری کردن از تحقق چیزیست که خلاف میل و اراده انسان باشد.\nفرق إباء و اکراه:\nبرای مثال، اگر کسی بتواند مانع از تحقق چیزی شود که به آن تمایل ندارد از آن کار، إباء داشته امّا اگر نتواند مانع تحقق آن شود فقط به آن، کراهت خواهد داشت. به عبارت دیگر، اباء در جایی صادق است که علاوه بر کراهت، قدرت باز دارندگی نیز وجود داشته باشد.\nبنابراین از به کارگیری لفظ اکراه به جای لغت إباء، متوجه خواهیم شد: مرگ و قلة المال، چیزی نیست که انسان چون آن را نمی‌پسندد بتواند به طور کامل و صد در صد، جلوی تحقّق آن را بگیرد. ولی اگر در این حدیث به جای لفظ اکراه از لغت إباء، استفاده می‌شد بدان معنا بود که چون انسان از مرگ و قلّة المال اکراه دارد می‌تواند به طور صد در صد، از تحقق آن نیز، جلوگیری نماید.\nموضع‌گیری ما از این واقعیّت:\nمرگ، حقیقتی است که هیچ گریزی از آن وجود ندارد. خداوند در سه جای قرآن با تعبیر: کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْت ، اطمینان داده همهٔ انسان‌ها، مرگ را خواهند چشید.\nراجع به این اصل، به دو صورت می‌توانیم رفتار کنیم و موضع بگیریم :\n1. بدون اینکه چاره‌ای برای این امرِ محتوم، کنیم فقط از فرا رسیدن آن اکراه داشته باشیم.\n2. وقتی باور کردیم که ما هم، مثل همهٔ آدم‌هایی که از اوّل خلقت تا کنون مُرده‌اند خواهیم مُرد بیاییم و عوض اینکه صورت مسئله را پاک کنیم و بنشینیم و فقط از مُردن، اکراه داشته باشیم علاجی برای آن پیدا کنیم. یعنی سعی کنیم به دنبال پاسخی برای این سؤال باشیم که چرا من از مرگ بیزارم؟!\nدقیقاً مثل دانش‌آموزی که می‌داند در پایان سال تحصیلی باید امتحان، پس دهد امّا به جای آنکه فکری به حال این مسئله کند تنها موضعی که می‌گیرد این باشد که از آن بیزاری جوید. مسلماً چنین آدمی هرگز موفق نخواهد شد. اما در عوض، چنانچه به جای بیزاری از امتحان، علاجی برای آن می‌جُست علاوه بر کامیابی، شاید از بیزاریش از امتحان نیز کاسته می‌شد.\nفقط مؤمن نه همه انسان‌ها!!\nجالب اینکه حضرت در ابتداء این حدیث می‌فرمایند: ابن آدم؛ یعنی انسان بما هو انسان، از مرگ بیزار است ولی در ادامه از گسترهٔ ابن آدم به محدودهٔ مؤمن، عدول کرده و می‌فرمایند: همانا مؤمن با مُردن از فتنه‌ها راحت می‌شود. این تعبیر اشعار به این دارد که غیر مؤمنین با مردن از فتنه‌ها، راحت نمی‌شوند. و در واقع، عبارت: فَالْمَوْتُ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ ، قیدی برای فراز نخست حدیث است تا حکم مؤمنین را از تودهٔ مردم سوا کند.\nبه عبارت دیگر، حضرت رسول صلی الله علیه و آله در این حدیث شریف که راجع به موضوع کراهت از مرگ و مُکره بودن آن است به طور ملیح و ظریف، کراهت از مُردن را برای مؤمنین، مردود و ناپسند ولی آن را برای غیر مؤمنین به جهت عاقبت شومی که برای آنان در برزخ و قیامت در نظر گرفته شده تصدیق و تأیید نموده‌اند.\nحضرت دلیل آن را اینگونه بیان می‌فرمایند که:\nمرگ برای مؤمن، مایه راحتی از فتنه‌هاست!!!\nاگر در این حدیث، قید ایمان، ذکر نشده بود عمل خودکشی موجّه جلوه می‌کرد زیرا آن‌ها خواسته‌اند با مرگ از شرّ فتنه‌ها راحت شوند. ولی حضرت آن را رد کرده و می‌فرمایند: فقط مؤمنین هستند که با مُردن از شر فتن راحت می‌شوند و قاعدتاً کسی که خودکشی می‌کند از آنجایی که بر خلاف حکم شرع به این عمل، اقدام کرده مؤمن نخواهد بود و لذا نه تنها با مُردن، راحت نمی‌شود بلکه تازه خود را گرفتار فتنهٔ عظیم‌تری نیز نموده است.\nفتنه در لغت...\nفتنه در لغت به معنای اختبار و امتحان است که مصادیق فراوانی را در بر می‌گیرد که از جمله آن عبارت است از: اموال و اولاد و شهوت نساء، اختلاف آراء، افراط، عذاب و کفر و جنون و شمشیر و جنگ و دوستان خاص.\nمراد از فتنه در این حدیث:\nنگارنده معتقد است فتنه در این حدیث، به معنای مطلق عوارض زندگی در این دنیاست.\nزیرا کسی که در این دنیا زندگی می‌کند...\n• برای حفظ حیات خود و نزدیکانش، باید کار کند؛\n• برای حفظ و نگهداری اموالش، زحمت‌ها بکشد؛\n• با مردم مراوده داشته باشد؛\n• شاهد جنگ و خونریزی‌ها باشد؛\n• تحمّل فراق و یا مرگ دوستان و نزدیکان داشته باشد؛\n• گاهی مریض می‌شود؛\n• گاهی بدهکار می‌شود؛\n• تأمین معاش و وقتی که باید برای فراهم نمودن مقدمات اولیه گذران زندگی صرف کند؛\n• اضطراب و ترس و وحشت و هزاران محدودیت و عوارض دیگری که همگی از توابع زندگی در این سراست.\nقاعدتاً کسی که از این دنیا، رحلت کند به عوارض آن نیز مبتلاء نخواهد شد.\nچنانچه بیان شد این مطلب فقط برای مؤمنین صادق است زیرا چنانچه راغب در مفردات و دیگر لغویون در کتب خود تصریح کرده‌اند فتنه در اصل لغت از فتن، گرفته شده و فتن به معنای قرار دادن طلا در آتش، برای تصفیه شدن است و لذا یکی از معانی فتنه، عذاب جهنم و برزخ است. به عبارت دیگر فتنه بر دو بخش است:\n1. فتنه دنیا\n2. فتنه آخرت\nمؤمنین یعنی کسانی که به خدا و فرستادگان او ایمان و محبّت دارند، از فتنه عظیم آخرت در امانند و لذا مُردن آنان وسیله‌ای برای خلاصی از فِتَن دنیا و زندگی در سرای امن آخرت خواهد بود آنجایی که نه مرگیست و نه مرضی و نه وحشتی و نه اضطرابی و نه دغدغه‌ای و نه وسوسه‌ای و نه فقری و نه آزاری و نه توهینی؛ بلکه هر چه هست سلام است و سلامتی و خیر و شادمانی. خداوند در توصیف بهشت می‌فرماید: لا یَسْمَعُونَ فیها لَغْواً وَ لا تَأْثیماً؛ إِلاَّ قیلاً سَلاماً سَلاماً ؛ یعنی در آنجا نه سخن بیهوده اى مى شنوند و نه کلام گناه آلودى؛ بلکه هر چه می‌شنوند سخنىیست که سلام است و سلامتی.\nاما غیر مؤمنین چه!!؟\nبرای آنان، فتن دنیا در مقایسه با فتنه‌های برزخ و آخرت، نَه تنها ناچیز بلکه هیچ است و لذا کسی که از چاله در چاه می‌افتد از چاله، راحت نشده بلکه به چیزی سخت‌تر از چاله یعنی چاه، گرفتار شده امّا نسبت به کسی که از چاله به باغ، هدایت می‌شود می‌توان گفت: وی از مصیبت چاله به سبب ورود در باغ، راحت شده است.\nحضرت در فراز نخست این حدیث بر مکره بودن مرگ، برای غیر مؤمنین، صحّه گذاشته و در صدد بیان این مطلب هستند که مرگ برای مؤمنین که زندگی در سرای آخرت، تحقّق بشارت‌های خدای متعال از بهشت و رضای پروردگار است نباید سخت و دشوار باشد بلکه سزاوار است مؤمنین با کسب اطلاع از نعمات آن سرا و عوارض و سختی‌های زندگی در این دنیا، خود را نسبت به آنجا که مرگ پل و گذر به آن است مشتاق نمایند.\nگر چه مرگ برای همهٔ مؤمنین، مایهٔ رحمت و راحتیست امّا برای مؤمنین کهنسال و سالخورده، ملموس‌تر و قابل درک‌تر است. خدای متعال در آیهٔ 68 سورهٔ یس می‌فرماید: وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ أَ فَلا یَعْقِلُون ؛ و به هر کس عمر طولانى دهیم، او را در عرصه خلقتش [به سوى حالت ضعف و سستى و نقصان و فراموشى] واژگون مى کنیم؛ پس آیا تعقّل نمى کنند؟\nراحتی از وسوسه‌هایی شیطان:\nهمچنین از آنجایی که یکی از مصادیق فتنه، چنانچه پیش از این بیان شد عذاب برزخ و آخرت است این حدیث بدین معنا نیز می‌باشد که: مردن و مرگ از ماندن در این دنیا و مرتکب شدن به اعمالی که به سبب آن، انسان را مُستحق عذاب برزخ و آخرت می‌کند راحت‌تر است.\nاین دنیا، دار ابتلاء و امتحان است و اگر کسی قرار باشد در این بلیّه و امتحان، مردود شود مردن و مرگ برای او مایهٔ راحتی خواهد بود زیرا مرگ، از استحقاق عذاب بیشتر مانع شده و این یعنی راحتی.\nامام سجاّد علیه‌السلام در این باره در دعای افتتاح می‌فرمایند: عَمِّرْنِی مَا کَانَ عُمُرِی بِذْلَةً فِی طَاعَتِکَ فَإِذَا کَانَ عُمُرِی مَرْتَعاً لِلشَّیْطَانِ فَاقْبِضْنِی إِلَیْک ؛ خدایا مادامی که عمر من در طاعتت می باشد به من حیات بده امّا اگر عمر من جولانگاه شیطان شد پیش از آنکه خشم و غضبت مرا بگیرد عمرم را بگیر.\nمرگ خود و مرگ عزیزان:\nکراهت موت در این حدیث، علاوه بر مرگ خود، شامل مرگ عزیزان و نزدیکان انسان نیز می‌شود گاهی جوان یا نوجوانی از نزدیکان انسان فوت کرده و همه را متأثّر می‌نماید تا آنجا که گاهی، برخی را به کفرگویی می‌کشاند ولی حضرت در این حدیث می‌فرمایند: مرگ زودرس برای مؤمن از ابتلاء به محرّمات و نافرمانی پروردگار ارجح است از اینکه با عمر بیشتر در این دنیا، خود را به معصیتی آلوده سازد.\nفراز دوم حدیث:\nراجع به فراز دوم حدیث، آورده‌اند که روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله یک درهم به سلمان و یک درهم به ابوذر دادند سلمان درهم خود را انفاق کرد و به بینوایی بخشید، ولی ابوذر با آن لوازمی خرید. روز بعد حضرت دستور دادند آتشی افروختند سنگی نیز روی آن گذاشتند همین که سنگ گرم شد و حرارت و شعله های آتش در سنگ اثر کرد، سلمان و ابوذر رحمة الله علیهما را فرا خواندند و فرمودند: هر کدام باید بالای این سنگ بروید و حساب درهم دیروز را پس دهید.\nسلمان بدون درنگ و ترس، پای بر سنگ گذاشت و گفت: «در راه خدا انفاق کردم» و پایین آمد وقتی که نوبت به ابوذر رسید، ترس او را فراگرفت از اینکه پای برهنه روی سنگ داغ بگذارد و خرید خود را شرح دهد، وحشت داشت حضرت فرمودند: از تو گذشتم؛ زیرا حسابت به طول می‌انجامد، ولی بدان که صحرای محشر از این سنگ، داغ‌تر است.\nمنظور حضرت رسول صلوات الله علیه و آله، مذمّت مال‌داری و فراوانی دارایی نیست کما اینکه برخی از انبیاء و اوصیاء علیهم‌السلام نیز بسیار ثروتمند بوده‌اند. بلکه حضرت در صدد بیان این نکته هستند که: اگر کسی به کمی دارایی مبتلا شد این وضعیّت او را نگران نکند و خاطرش را مکدّر نسازد زیرا اگر امروز به خاطر فقر، اذیّت می‌شود در عوض در سرای آخرت، راحت‌تر به حسابش رسیدگی می‌شود.\nدر همین دنیا نیز چنین است و اتومبیل‌هایی که دارای بار سبک‌تری باشند در گذر از مرز، نسبت به دیگران، مشقّت کمتری را متحمّل می‌شوند.\nدر فارسی، ضرب‌المثل معروفی وجود دارد که: هر که بامش بیش برفش بیشتر، لذا کسانی که ثروتمند هستند دائماً با شهرداری و دارایی و گمرک و دفترخانه اسناد ملکی و صدها اداره و سازمان دیگر سر و کلّه دارند در حالی که دیگرانی که معاف از این ثروتند از مشقّات آن نیز راحتند به تَبَع آن در آخرت نیز چنین خواهد بود.\nقلّةُ المال، یا فقر؟!\nنکتهٔ دیگری که باید بدان توجه داشت اینکه آنچه مورد انتقاد حضرت رسول، صلی الله علیه و آله قرار گرفته کراهتْ داشتن از کمی دارایی و ثروت است نه به طور کل، فقر و نداشتن ثروت!! زیرا فقر از آنجا که انسان را محتاج و زمین‌گیر می‌کند حقیقتاً می‌تواند مُکرَه واقع شود مگر آنکه قضاء حتمی پروردگار به آن تعلّق گرفته شده باشد که در این صورت نیز رضای پروردگار از هر چیزی سزاوارتر است.\nبیزاری از مرگ، دلیل کراهت از نداری!\nهمچنین از مقدّم آوردن ذکر کراهت از مرگ، می‌توان برداشت کرد: کراهت از مرگ، نسبت به کراهت از کمی ثروت و دارایی، شدیدتر است.\nعلاوه بر آن شاید بتوان استفاده کرد در نگاه حضرت: کراهت از کمی مال، ریشه در کراهت از مرگ دارد و چنانچه کسی بتواند با تربیت نفس، کاری کند که از مُردن، بیزار نباشد به تبع آن، از کمی مال و ثروت نیز واهمه‌ای نخواهد داشت.\nیک نکته تربیتی:\nحضرت رسول، صلوات الله علیه و آله در انتقاد از مکرَه بودن مرگ و در بیان حکمت اینکه نباید مؤمن از مُردن، بیزار باشد به این دلیل، استشهاد کرده‌اند که: مؤمن با مُردن از ابتلاء به فتنه‌ها راحت می‌شود!! در حالی که به حَسَب ظاهر، مناسب‌تر آن بود که به جای عبارت: "فَالْمَوْتُ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ" بفرمایند: وَ الْمَوْتُ لِلْمُؤمِنِ سَبَبٌ لِوُرودِ الْجَنَّة ؛ یعنی: مُردن برای مؤمن، سببی است تا زودتر داخل در بهشت شود و از نعمات آن بهره‌مند گردد.\nدلیل آن این است که: حضرت سعی کرده‌اند دلیلی بیاورند که اوّلاً محسوس باشد و ثانیاً همه فهم بوده و برای همه مردم با مراتب ایمانی متفاوت، قابل درک باشد. زیرا راحتی از سختی دنیا نسبت به نعمات نادیدهٔ آخرت، محسوس‌تر و قابل درک‌تر است و چیزیست که حتی اگر انسان، ایمان کافی هم نداشته باشد می‌تواند خلاصی از درد‌سر‌های ماندن در این دنیا را به خوبی درک کند.\nاین روش، می‌تواند چراغ راهی باشد برای همهٔ کسانی که در امر تربیت، دستی دارند که:\n• اوّلاً موعظه‌های خود را با بیان حکمت و دلیل، توأم سازند.\n• ثانیاً اینکه از حکمت و دلیلی که ملموس‌تر و تجربی‌تر و عام‌تر است استفاده شود.\nمُردن برای مؤمنی که خدایش در قرآن به هزاران آیه، او را به نعمات متعدّد و بی‌شمار، وعده داده است نبایستی مکروه و ناپسند جلوه کند. مُردن برای مؤمن، خلاصی از فتنهٔ دنیا و عوارض حفظ حیات در این دنیاست.\nهمچنین کسی که به حساب و کتاب برزخ و قیامت، معتقد است از کمی مال و ثروت نمی‌رنجد زیرا می‌داند هر چه در این دنیا کمتر داشته باشد به همان نسبت حسابش در آنجا نیز ساده‌تر خواهد بود.\n1. نهج الفصاحة؛ حدیث 57 ـ مسند الإمام أحمد بن حنبل، 39/36\n2. الخصال ، 1/74 ـ روضة الواعظین و بصیرة المتعظین ، 2/486\n3. البتّه بشرط آنکه مؤنث آن تاء نگیرد. مثل: أرمل > أرملة= بیچاره؛ و نیز وصفیّت آن عارضی نباشد مثل: أرنب= خرگوش، مجازأ در وصف ترسو: رَأیْتُ رَجُلأ أرنبأ. (موسوعة النحو و الصرف و الإعراب، صفحهٔ 653 ـ بحث الممنوع من الصرف)\n4. أن الکراهة ضد الارادة. (فروق اللغه، 1/122)\n5. أنّ الأصل الواحد فی المادّة: هو ما یقابل الإرادة، و الإرادة هو طلب مع الاختیار و الانتخاب . (التحقیق، 10/54)\n6. الهمزة و الباء و الیاء یدلّ على الامتناع . (معجم مقاییس اللغه، 1/45)\n7. سوره آل عمران، آیه 185 ـ سوره انبیاء، آیه 35 ـ سوره عنکبوت، آیه 57.\n8. أصل الْفَتْنِ : إدخال الذّهب النار لتظهر جودته من رداءته، و استعمل فی إدخال الإنسان النار. )مفردات ألفاظ القرآن ، 1/623)\n9. فتنه در آیه 25 سوره انفال نیز در همین معنا به کار رفته است. وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصیبَنَّ الَّذینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدیدُ الْعِقابِ.\n10. سوره واقعه، ایات 25 و 26\n11. پند تاریخ، 1/190\nکتابنامه: 1. قرآن کریم\n2. پاینده، ابو القاسم ؛ (1363) نهج الفصاحة ، تهران، انتشارات دنیاى دانش، چاپ چهارم.\n3. أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشیبانی؛ (1421ق.) مسند الإمام أحمد بن حنبلال ، المحقق: جمعی از پژوهشگران، دمشق، مؤسسة الرسالة، چاپ اوَل.\n4. ابن بابویه، محمد بن على ؛ (1362) الخصال ، محقق: على اکبر غفارى، قم، انتشارات جامعه مدرسین ، چاپ اوّل.\n5. فتال نیشابورى، محمد بن احمد؛ (1375) روضة الواعظین و بصیرة المتعظین ، قُم، انتشارات رضى ، چاپ اوّل.\n6. إمیل بدیع یعقوب؛ (1381) موسوعة النحو و الصرف و الإعراب ، تهران، نشر استقلال، بی تا.\n7. عسکرى، حسن بن عبدالله ؛ (1400ق) الفروق فی اللغة ، بیروت، انتشارات دار الافاق الجدیدة، چاپ اوّل.\n8. مصطفوی، حسن؛ (1430ق) التحقیق فی کلمات القرآن الکریم ، بیروت ـ قاهره ـ لندن، انتشارات دار الکتب العلمیة- مرکز نشر آثار علامه مصطفوی، چاپ سوم.\n9. ابن فارس، احمد بن فارس؛ (1404ق) معجم مقاییس اللغه ، تحقیق: عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول .\n10. راغب اصفهانى، حسین بن محمد؛ (1412ق) مفردات ألفاظ القرآن ، بیروت، انتشارات دار القلم ، چاپ اوّل.\n11. خسروی، موسی؛ (1342) پند تاریخ ، تهران، انتشارات اسلامیّه، چاپ اوّل.\nيکشنبه، 20 بهمن 1392


پاوربانک 20000 میلی‌آمپر تسکو TP 875 - قیمت پاوربانک 20000\nپاوربانک>ظرفیت 20000 میلی آمپر ساعت>پاوربانک 20000 میلی‌آمپر تسکو TP 875\nبا داشتن دو پورت USB جهت شارژ همزمان دو دستگاه، جزء بهترین و پرکاربردترین پاوربانک‌های موجود در بازار است. پاوربانک TP 875 دارای ظاهری ساده و زیبا با جنس بدنه پلاستیک با کیفیت که در روی آن شیارهایی وجود دارد که نه‌تنها باعث زیبایی آن شده بلکه در طولانی بودن عمر بدنه آن تاثیر بسزایی دارد و در برابر اصطکاک مقاوم است. این پاوربانک تسکو با ابعاد 26*71*130 میلیمتر و وزن 342 گرم به راحتی در دست و در کیف قابل حمل می‌باشد.\nمشخصات پاوربانک تسکو مدل TP 875\nپاوربانک تسکو TP 875 با ظرفیت 20000 میلی‌آمپر همانطور که گفته شد با قابلیت شارژ همزمان دو دستگاه را دارد. شدت جریان و ولتاژ خروجی در این شارژر همراه 2.1، 1.0 آمپر و 5 ولت، که در زیر هر پورت USB میزان شدت جریان خروجی مشخص شده است. این پاوربانک باتری از نوع لیتیوم یون پلیمر با ظرفیت 20000 دارد که این مقدار ظرفیت مناسبی برای شارژ گوشی‌های موبایل، تبلت، موزیک پلیر و دیگر دستگاه‌های دارای پورت USB می‌باشد. مدت زمانی که طول می‌کشد پاوربانک خودش شارژ شود 9 الی 11 ساعت است و با ظرفیت 20000 با توجه به ظرفیت باتری گوشی حداقل 4 بار می‌تواند کامل شارژ کند. برای نمایش وضعیت شارژ پاوربانک به روی بدنه آن 4 عدد نشانگر LED تعبیه شده است.\nپاوربانک تسکو مدل TP 875 ظرفیت 20000 میلی آمپر ساعت یک شاژر همراه با کیفیت، مناسب برای افرادی است که به طور مدام دسترسی به برق شهری ندارند و یا دائما در مسافرت هستند. فروشگاه گمبو پاوربانک 20000 میلی‌آمپر تسکو مدل TP 875 را با قیمت مناسب همراه با گارانتی به شما ارائه می‌دهد.\nابعاد 26*71*130 میلی‌متر\nشدت جریان خروجی 1.0 آمپر/ 2.1 آمپر\nمدت زمان شارژ شدن باتری 9-11 ساعت\nخرید پاوربانک 10000آمپر\nبهترن پاوربانک 20000


رواج روحیه داعشی در حکومت | دری نیوز\nرواج روحیه داعشی در حکومت\nمتاسفانه سیستم Rssfeed وبسایت افغان تلکس امکان نمایش متن کامل خبرها را ندارد. برای مشاهده کامل این خبر به لینک منبع مراجعه نمایید نکته مهم و نگران کننده در ارتباط با موضوع این است که متاسفانه با وقوع رویداد یادشده این نگرانی جدی می شود که روش و روحیه داعشی ممکن است محدود به همان گروه باقی نماند. آنچه در ننگرهار راجع به سربریده شدن داعشی ها و به نمایش گزاردن آنان صورت گرفت ممکن است در دراز مدت بدل به یک عرف و رویه معمول و خطرناکی شود که همگانی گردد. در آن صورت عمق و گستره فاجعه به مقیاسی خواهد بود که هیچ کس از آن در امان نخواهد بود.\nچند روز پیش مقامات محلی در ولایت ننگرهار در شرق کشور، گزارش درگیری میان افزاد خیزش مردمی وابسته به یکی از اعضای ارشد مجلس نمایندگان و جنگجویان داعش در ولسوالی اچین را تایید نمودند. در این گزارش گفته شده است\nهنگامی که چندین تن از دو طرف درگیری به اسارت گروه های درگیر افتادند و زمانی که داعشیان سر چهار تن از افراد خیزش مردمی را بریدند، افراد وابسته به این عضو مجلس نمایندگان نیز سر پنج داعشی اسیر شده را بریدند، سپس سرهای بریده شده اعضای داعش را در مقابل پوسته های خود در کنار جاده در ولسوالی اچین به نمایش گذاشتند. عاملین این عمل در توجیه کار شان اظهار داشته اند که در جنگ حلوا تقسیم نمی شود، در جنگ کشته می شوند! آن هم در زمانی که هیچ کمکی از سوی دولت به مانرسیده بود ما چه می کردیم؟و…نکته تکان دهنده دیگری که در ارتباط با این قضیه قابل یادآوری می باشد این است که در هنگام نشر این گزارش از رسانه های عمومی تصویری، مسافرین و مردم عادی در حال عبور از موتر پایین شده از سرهای بریده شده عکس می گرفتند؟!\nبه نظر می رسد آنچه در ولایت ننگرهار در ارتباط با قضیه یاد شده اتفاق افتاده است می توان از زوایای مختلف آن را بررسی نمود ونگرانی های موجود را مطرح ساخت. نکته نخست این است که متاسفانه جامعه ما از دیر زمانی است که با جنگ و خشونت دست و پنجه نرم می کند. به تعبیر دیگر جنگ و خشونت بخشی از زندگی مردم ما گردیده است. طبیعی است که تداوم و تسلط چنین وضعیتی بر روح وروان و اخلاق و ساختار زندگی فردی و جمعی مردم ما اثر گذاشته است. با تداوم خشونت و جنگ و ظهور گروه ها و جریان های مختلف با ادعاهای مختلف سرانجام در این اواخر یکی از گروه های خشن که درجنگ و خشونت با قساوت تمام عمل نموده است، ظهور نمود که بعنوان گروه داعش از آن یاد می شود. اعمالی که داعشی ها در مدت کمی از ظهور خود مرتکب گردیده اند بسیار تکان دهنده و خشونت بار است. آنان مبتکر غیرانسانی ترین روش ها در جنگ و خشونت هستند. گروه داعش ایجاد ارعاب و هراس‌افکنی را اولین و مهم ترین و شاید یگانه روش خود در برابرِ مردم و مخالفین شان برگزیده اند.\nاما نکته مهم و نگران کننده در ارتباط با موضوع این است که متاسفانه با وقوع رویداد یادشده این نگرانی جدی می شود که روش و روحیه داعشی ممکن است محدود به همان گروه باقی نماند. آنچه در ننگرهار راجع به سربریده شدن داعشی ها و به نمایش گزاردن آنان صورت گرفت ممکن است در دراز مدت بدل به یک عرف و رویه معمول و خطرناکی شود که همگانی گردد. در آن صورت عمق و گستره فاجعه به مقیاسی خواهد بود که هیچ کس از آن در امان نخواهد بود.\nنکته دوم که در این ارتباط قابل یادآوری می باشد این است که چرا این افراد به عمل مقابله به مثل و همسان داعشی ها روی بیاورند؟ به تعبیر دیگر چرا نیروهای مردمی به چنان رویه ها و عمل های غیرانسانی داعشیان معترض بوده و در برابر آن بپا خاسته اند اینک خود به چنان رویکرد داعشی صفت دست یازیده‌اند؟ گمان بر این است که مسئله دوام جنگ و خشونت نوعی از ارتکاب عمل های خشونت بار را قبح زدایی کرده است. امروزه تفنگ در دست داشتن و کشتن افراد دیگر موجب شوکه شدن و مضطرب شدن افراد نمی گردد. وضعیت فرورفته در ناامنی سبب گردیده است که هم اکنون تقریبا بسیاری از خانواده های ساکن در کابل تفنگ یا تفنگچه در خانه خود برای حراست و دفاع دارند. مسئله ای دیگر آنست که متاسفانه حکومت و دستگاه های امنیتی و دفاعی نیز در ارتباط با تامین جان و مال مردم و حفاظت از محیط شان فعال نبوده و نتوانسته بگونه ای عمل نمایند که اعتماد مردم را بدست آورند. چنانچه در قضیه فوق یادآوری شده که ما به این دلیل دست به سلاح برده ایم و در برابر داعش بصورت خودجوش بپا خاسته ایم که حکومت درباره امنیت ما اقدام موثر ننموده و از ما حمایت نکرده است. بنابراین دو نکته یادشده از مهم ترین مواردی بود که باید در ارتباط با قضیه و موضوع مطرح شده توضیح داده شد. اما بسط مسئله می طلبد که اندکی ریشه های جنگ و خشونت در کشور نیز مورد تأمل قرارگیرد. پرداختن به این مسئله به ما کمک خواهد کرد تا دریابیم که چرا مردم و جامعه ما به نقطه ای رسیده اند که امروز در آن جامعه گروه های مثل داعش جای بگیرند و یا مردم مجبور به ارتکاب رویه های داعشی صفت شوند. به تعبیر دیگر و در یک دایره کلی تر می توان گفت اصلی ترین دلیل تداوم جنگ و نرسیدن به زندگی صلح آمیز در کشور بر چه عواملی نهفته است؟ آیا واقعاً آنچنان که گفته می شود، تنها دسیسه بیرونی در جنگ های افغانستان نقش دارد؟ و یا اینکه ما چالش هایی را از درون هم داریم؟ آسیب های درونی صلح در کشور از کجا سرچشمه می گیرد؟ و اینکه چگونه میتوان در کشور به صلح دست یافت؟ در تحلیل دقیق تر می توان گفت که روحیه برتری جویی در چارچوب قوم، زبان، باورها، منطقه، گروه، حلقه یکی از برجسته ترین عواملی است که خشونت ها را در کشور موجب گردیده و سبب تقویت آن گردیده است. واکنش های بوجود آمده در چنان فضایی سبب گردیده است که برای حفظ و تثبیت برتری خود، یا حتا مقابله با روحیه برتری خواهی متکی به بیگانگان شده و در نهایت موجب بازشدن پای بیگانگان در کشور گردیده و افغانستان میدان نبرد و ستیز منافع دیگران شود. عامل دیگر وجود بنیادگرایی افراطی است. متاسفانه در سال های پسین در واقع اوج بنیادگرایی افراطی را در منطقه و به تبع آن در کشور شاهد بوده ایم. این عامل هم به عنوان عامل داخلی و هم عامل خارجی سبب گردیده است که دامنه خشونت ها و ستیزه جویی ها در جامعه گسترش یافته و تقویت گردد. در اینجا بصورت بسیار می توان به چند عامل مهم بیرونی در زمینه دوام جنگ و خشونت و دست نیافتن به صلح و زندگی مسالمت آمیز اشاره نمود و از تفصیل آن پرهیز می گردد. موقعیت استراتژیک افغانستان و رقابت های جهانی و منطقه ای، گسترش سیاست های فرامرزی قدرت های بزرگ، دست اندازی و دخالت کشور های منطقه و بعضی از همسایگان در امور داخلی کشور، فراموشی افغانستان در مقاطعی از تاریخ سیاسی هم از سوی غربی ها پس از خروج نیروهای شوروی از کشور و هم از سوی قدرت های شرقی در سال های پسین. با در نظرداشت عوامل برشمرده شده وارایه دیدگاه های مطرح باید گفت که تمام تلاش ها و کوشش ها باید بر این هدف استوار گردد که خشونت و جنگ و روش های آن نه تنها در کشور قطع گردد، بلکه سعی نماییم که با استفاده از تمامی راهکارهای واقع بینانه در بعد داخلی و خارج بصورت دقیق کارگرفته شود. مهم تر از همه این که با اطلاع رسانی و بالابردن سطح آگاهی جامعه و ساماندهی نیروهای مردمی این درک و واقعیت را برجسته سازیم که داعشی صفت شدن نمی تواند پایان خشونت و روش منکوب ساختن مخالفین باشد. البته که با دشمنان صلح و امنیت با قاطعیت برخورد نمود اما با رعایت موازین انسانی و اخلاقی. برخوردهای واکنشی موجب گشایش در چالش ها نخواهد شد بلکه وضعیت را بیش از پیش پیچیده و بحران زا خواهد ساخت. در این راستا مسئولین حکومت باید هرچه فوری اقدام نموده و تدابیر لازم را در کنترل اوضاع و بویژه نیروهای مردمی که از عملکرد خشن طالبان و داعشیان به ستوه آمده اند روی دست گیرد. توجه و اهتمام حکومت در زمینه می تواند بخش عمده ای از چالش های امنیتی و ریشه های خشونت در جامعه را محو و تحت کنترل قرار دهد.


در بند فساد\nشنبه ۲ ثور ۱۳۹۶\nهفته‌ی گذشته احمدضیا مسعود با فرمان ریاست جمهوری از کار سبک‌دوش شد. به دلیل بی‌کفایتی و ناتوانی در انجام امور حکومت‌داری. مسعود نماینده‌ی غنی در امور حکومت‌داری […]\nهفته‌ی گذشته احمدضیا مسعود با فرمان ریاست جمهوری از کار سبک‌دوش شد. به دلیل بی‌کفایتی و ناتوانی در انجام امور حکومت‌داری. مسعود نماینده‌ی غنی در امور حکومت‌داری بهتر بود و از آن مهم‌تر حامی انتخاباتی رییس جمهور غنی و عضو کابینه و شورای امنیت ملی با امتیاز معاونیت ریاست جمهوری. به دنبال آن فاروق وردک با فرمان دیگری به عنوان وزیر دولت در امور پارلمانی تعیین شد. انتصاب آقای وردک که بدنام‌ترین چهره‌ی حکومت پیشین است و با خودش با وزن سنگین اتهام فساد را حمل می‌کند، به چه معناست؟ آیا او در راستای تقویت حکومت‌داری و به عنوان فرد شایسته و در جهت مبارزه با فساد تعیین شده است؟\nرییس جمهور غنی در رتبه‌بندی جدید مهم‌ترین چالش‌های حکومت وحدت ملی، سه مسأله را از هم تفکیک کرده است: تروریسم، مواد مخدر و فساد. این سه مسأله چنان‌چه رییس جمهور بارها به آن اشاره کرده و اخیراً در ملاقات با جنرال مک‌مستر، مشاور امنیت ملی کاخ سفید نیز به آن تأکید کرد، به عنوان عوامل اصلی بی‌ثباتی و ناکامی دولت افغانستان معرفی شده است. اگر به این تلقی رییس جمهور غنی از چالش‌های افغانستان وفادار بمانیم، لاجرم باید به یکی از این دو مورد تردید کنیم: یا رییس حکومت وحدت ملی نسبت به آن‌چه که می‌گوید، خودش متعهد نیست و سخن خودش را به رسمیت نمی‌شناسد یا ناگزیریم به بررسی‌های بلند سرمفتش ایالات متحده امریکا «سیگار» با تردید و بدگمانی نگاه کنیم.\nفاروق وردک که با سقوط طالبان و شکل‌گیری دولت جدید به کابل آمد و در برگزاری لوی‌جرگه قانون اساسی نقش داشت، به مرور زمان در حکومت حامد کرزی راه باز کرد. سرانجام وی به عنوان وزیر معارف در حکومت دوم آقای کرزی کار کرد. دوره‌ی که تجربه‌ی ناگوار سیاسی برای فاروق وردک بود. چه‌این که در دوره‌ی آقای وردک حجم عظیمی از بودجه معارف اختلاس شد و در این دوره وزارت معارف از برنامه‌های توسعه‌یی و انکشافی معارف باز ماند. در دوره‌ی آقای وردک صدها مکتب خیالی، هزاران معلم خیالی و به همان ترتیب، هزاران دانش‌آموز خیالی وجود داشت. مکاتبی که هرگز واقعیت عینی نیافتند. مرور کارنامه‌ی فاروق وردک در وزارت معارف حکومت حامد کرزی سبب شد که لایه‌ی گسترده‌یی از فساد در رده‌های بلند حکومت افشا شود. فساد گسترده‌ی فاروق وردک سبب شد که واژه‌ی «خیالی» در توضیح لایه‌های بالایی فساد به کار برده شود. از این منظر یگانه دست‌آورد غیر قابل اغماض فاروق وردک افزودن یک کلمه در تعریف و تفکیک سطوح فساد در دولت بود، نه چیزی دیگر.\nپرسش این است که آیا غنی با سابقه‌ی سوءمدیریت آقای وردک آشنا نبود؟ آیا او بارها به فساد گسترده اشاره نکرده است؟ فراتر از این، باید به صداقت آقای غنی در مورد مبارزه با فساد در حکومت وی، شک کنیم؟\nبه نظر می‌رسد رییس جمهور غنی علی رغم میل باطنی‌اش با مسأله‌ی حکومت‌داری برخورد دوگانه‌یی دارد. او از یک جهت تلاش کرده که در عمل نشان بدهد، با فساد مبارزه می‌کند و آن را بر نمی‌تابد، از جهتی دیگر فاسدترین چهره‌های حکومت پیشین را در کنار خودش نگهداشته است. می‌توان به عمر زاخیلوال و فاروق وردک به عنوان کسانی که بدل به نمادهای فساد دولتی شده‌اند، اشاره کرد. مسأله‌ی بسیار نگران‌کننده این است که غنی با فساد برخورد سیاسی می‌کند. برخورد سیاسی با فساد به نظر نمی‌رسد به کاهش فساد حل مسأله‌ی فساد در دولت افغانستان کمک کند، چه این‌که برخورد سیاسی با این مسأله، عین فساد است.\nحامد کرزی نیز در شعار حامی مبارزه با فساد بود، اما در عمل نمی‌توانست این قاعده‌ی عام را مشمول یاران نزدیک‌اش بسازد و جلو فساد آن‌ها را بگیرد. غنی نیز به نظر می‌رسد با کمک سلام رحیمی و حلقه‌ی نزدیک به دفتر ریاست جمهوری، ناگزیر از افتادن در دام فساد است. این وضعیت در آینده به تضاد با آجندای رییس جمهور غنی قرار خواهد گرفت.


دلایل شکست استقلال از زبان منصوریان - سرخط\nدلایل شکست استقلال از زبان منصوریان\nخدمت - ۳۰ آذر ۱۳۹۵\nبه گزارش خدمت؛ علیرضا منصوریان پس از شکست ۳ بر ۲ عصر سه شنبه استقلال برابر نفت در مرحله یک چهارم نهایی جام حذفی به خبرنگاران حاضر در سالن کنفرانس ورزشگاه تختی گفت: به تیم نفت تبریک می گویم. در یک شرایط خیلی سخت که یک بر صفر عقب بودیم و بعد به بازی برگشتم و ساختار دفاعی را کار کرده بودیم اما روی دو ضربه بازی را باختیم.\nوی در مورد اعتراض های علی دایی و توهین هایی که تماشاگران به وی کردند گفت: من با علی دایی دوستی طولانی دارم. وظیفه ماست که وقتی کسی به علی دایی چیزی می گوید دفاع کنیم. چون درگیر بازی بودم علی چینی را فرستادم تا تماشاگران را آرام کند.\n"به گزارش خدمت؛ علیرضا منصوریان پس از شکست ۳ بر ۲ عصر سه شنبه استقلال برابر نفت در مرحله یک چهارم نهایی جام حذفی به خبرنگاران حاضر در سالن کنفرانس ورزشگاه تختی گفت: به تیم نفت تبریک می گویم"شاید سوء برداشتی برای علی دایی شده است. علی دایی حتی به نیمکت ما چیزی گفت. او دوست قدیمی من است اما زود از کوره در می رود. در همان لحظه که عصبانی می شود هر چه می خواهد می گوید.\nمنصوریان ادامه داد: پرافتخارترین مربی ما مرحوم دهداری بود که اخلاق را به همه یاد داد.\nما باید ادبیات را در فوتبال رعایت کنیم. شاید علی دایی رعایت نکند اما من به او گفتم که دوست من هستید. همین فضایی که ایجاد شد بازی که در اختیار ما بود را از دستمان خارج کرد.\nسرمربی تیم فوتبال استقلال با اشاره به عملکرد داور در این دیدار گفت: وقتی سرمربی نفت بودم تعهدی ایجاد کردم که از منافع داوری دفاع کنیم تا داوران هم پوست اندازی کنند اما قرار نیست پوست ما را هم با پوست اندازی خودشان بکنند.\nوی ادامه داد: بعد از بازی صحنه پنالتی را دوباره دیدیم. قطعا آن صحنه پنالتی نبود.\n"در یک شرایط خیلی سخت که یک بر صفر عقب بودیم و بعد به بازی برگشتم و ساختار دفاعی را کار کرده بودیم اما روی دو ضربه بازی را باختیم"من از فردوسی پور می خواهم که دو یا سه کارشناس بیاورد چون یک نفر نمی تواند تشخیص بدهد. همین آقایی که کارشناس برنامه نود بود با خودش بلاتکلیف بود. امروز داور خیلی سریع سوت پنالتی زده است. اگر اشتباه کرده باشد سرنوشت بیست میلیون هوادار را جابجا کرده است. ما در زمین خراب که شرایط بازی نداشت به بازی برگشتیم.\nمنصوریان ادامه داد: احساس می کنم پنالتی نبود و جریان بازی را به ضرر ما برگرداندند. اگر آن پنالتی را نمی گرفت شاید ما در طول نود دقیقه به پیروزی می رسیدیم. اگر خطا روی برزای داخل محوطه جریمه بوده باشد و داور بیرون گرفته باشد با سرنوشت هواداران بازی کرده است. امیدوارم در این صحنه داور درست گرفته باشد. اتفاقات داوری امروز در نتیجه و شرایط روحی و روانی ما تاثیرگذاشت.\nسرمربی استقلال در مورد ضعف این تیم در ضربات ایستگاهی گفت: باید بدانیم که وقتی یک کرنرزن حرفه ای مثل مبعلی پشت توپ می رود ما باید مدیریت خوبی داخل محوطه داشته باشیم و نقاط ضعف را بپوشانیم.\n"وی در مورد اعتراض های علی دایی و توهین هایی که تماشاگران به وی کردند گفت: من با علی دایی دوستی طولانی دارم"این ایراد ماست و فقط با تمرین حل می شود. تیم ما در ضربه ایستگاهی و کرنر بد عمل می کند. فقط باید تمرین کنیم تا این مشکل حل شود. از تراکتورسازی خوردیم و امروز هم دو گل خوردیم. وقتی اینگونه است نشان می دهد که شرح وظایف را به درستی انجام ندادیم.\nمنصوریان ادامه داد: از آقای افشارزاده و افتخاری تشکر می کنم که از تیم و بنده حمایت کردند. برای من سخت بود که بعد از شکست برابر نفت از جلوی هواداران رد شوم. اگر قرار است تیمی موفق باشد باید همه ارکان آن همدل باشند. من هنوز از نظر شرح وظایف در استقلال به هماهنگی نرسیده ایم.\nوی افزود: چیزی به اسم عقب نشینی در زندگی من تعریف نشده و مستقیم می رویم.\n"منصوریان ادامه داد: پرافتخارترین مربی ما مرحوم دهداری بود که اخلاق را به همه یاد داد"فقط در روزهای سخت باید تلاش کرد. من یاد نگرفته ام که از مسیر دیگری عبور کنم. امیدوارم هواداران بابت اتفاق امشب ما را ببخشند.\nسرمربی استقلال در بخش دیگری از گفتگوی خود به صحبت های علی دایی واکنش نشان داد و گفت: علی دایی برخی اوقات چیزهای عجیب و غریب می گوید. او بین دو نیمه به ما گفت هر چه تماشاگران فحاشی می کنند نثار نیمکت شما.\nمشکل علی دایی این است که زود عصبانی می شود و همان لحظه هر چه بر زبانش می آید می گوید.\nدلایل شکست استقلال از زبان منصوریان خدمت - ۳۰ آذر ۱۳۹۵\nاستقلال در آتش نفت سوخت/ منصوریان اولین جام را از دست داد فوتبالی‌ترین - ۳۰ آذر ۱۳۹۵


دیودهای لیزری و لوله های Co2 - الماس صنعت پیشرو خراسان\ncnc چوب سی ان سی منبت لیزر فلزات شارژ تیوب لیزر دستگاه کات دستگاه وکیوم\nخانه / آموزش / دیودهای لیزری و لوله های Co2\nبدیهی است که دو روش از فناوری های مختلف وجود دارد. عبارت “تشعشع لیزر” تنها چیزی است که در آن وجود دارد.\nدر اینجا ما سعی خواهیم کرد تا یک بررسی اساسی درباره تفاوتهای کلیدی بین این فناوریها ارائه دهیم و کدام یک از آنها برای سازندگان چاپگر سه بعدی ، علاقه مندان و مشاغل کوچک است.\nخوب ، بگذارید “جنگ” را شروع کنیم!\nاول از همه ، باید بگوییم که لیزرهای Co2 یک مزیت بزرگ دارند – این قدرت لیزر خام است.\nکمترین لوله ای که می توانید در بازار پیدا کنید حداقل 25 وات است و بیشتر دستگاه های Co2 قدرت خروجی 40-80 وات دارند. واحدهای حرفه ای و صنعتی حداکثر 150 وات دارند.\nواحدهای صنعتی می توانند تا 400 وات برسند.\nدر حقیقت ، این یک قدرت عظیم مناسب برای برش سریع لیزر تقریباً از هر ماده به جز فلزات است. این یک مزیت اساسی این فناوری است.\nاگر برای تولید صنعتی به لیزر احتیاج دارید ، Co2 انتخاب شماست.\nبا این حال ، این فناوری محدودیت های خاصی نیز دارد.\nتمام لیزرهای Co2 بر روی طول موج معینی 10.6 UM کار می کنند که از طیف نوری قابل مشاهده طولانی تر است. چرا اهمیت دارد – طیف مادون قرمز دور برای همه مواد کار نمی کند. به عنوان مثال ، شیشه و پلکسی گلاس شفاف را به خوبی برش می دهد ، اما با این طول موج نمی توانید فلزات را بدون خمیر مخصوصی مانند Cermark حک کنید (که بسیار گران است).\nتقریباً تمام مواد به جز فلزات ضریب جذب بالایی از این طول موج دارند. این بدان معنی است که با استفاده از این روش برش و حکاکی بسیار آسان است.\nبنابراین ، یک دستگاه لیزر Co2 چه مشکلاتی دارد ؟!\nمشکل اصلی دستگاه های لیزر Co2 – اندازه است. همه آنها بسیار بزرگ و حجیم هستند. یک لوله Co2 به فضای زیادی احتیاج دارد. قدرت بیشتر => لوله طولانی تر>> اندازه بزرگتر است.\nاندازه ما واقعاً مهم نیست که وقتی با یک ماشین صنعتی سر و کار داریم ، اما یک بار در مورد یک گاراژ ، کارگاه یا یک فروشگاه کوچک صحبت می کنیم – این اهمیت دارد. بیشتر کارآفرینان کوچک یا سرگرمی ها به سادگی از فضای کافی برخوردار نیستند.\nنکته دیگری که باید مورد توجه قرار گیرد این است که سیستم های آینه ای برای لیزرهای Co2 کاملاً شکننده هستند و دوست ندارند زیاد منتقل شوند. این بدان معنی است که دستگاه لیزر بسیار قابل حمل نیست. وزن سنگین دستگاه واردات و صادرات را دشوار می کند و هزینه حمل و نقل بسیار بالا است.\nویژگی های لیزر دیود:\nوزن قابل حمل و کم وزن (صد گرم با هیت سینک).\nقابل نصب بر روی هر فریم (سازگار با GRBL ، Reprap ، Arduino ، و غیره).\nقدرت کمتری دارد (هیچ دیود واحدی نمی تواند بیش از توان نوری 10 وات انجام دهد).\nتقریباً بدون خطر آسیب دیدن تقریباً در هر نقطه حمل می شود.\nبه سیستم قدرت پیچیده ای نیاز ندارد (به جریان و ولتاژ تثبیت شده نیاز دارد).\nطیف گسترده ای از طول موج 405-1080 نانومتر داشته باشید.\nمی تواند با فیبر نسبتاً آسان همراه باشد.\nطول عمر طولانی داشته باشید (اگر دیود کار نکند ، واقعاً برای آن اتفاق نمی افتد).\nویژگی های لوله های Co2:\nقدرتمندتر است (می تواند به 400 وات برسد).\nبسیار شکننده (لوله های شیشه ای به راحتی آسیب می بینند).\nیک سیستم آینه ای پیچیده برای هدف قرار دادن پرتو مورد نیاز (برای هدف قرار دادن پرتو لیزر برای استفاده از آینه های مخصوص برای انتقال پرتو لیزر).\nمی تواند ظرف چند ماه تخریب شود (لوله‌های با کیفیت پایین سرعت انتشار بالایی دارند که باعث می‌شود آنها در طی 6-12 ماه بی فایده باشند)\nاتصال فیبر بسیار سخت است (یک فیبر PIR ویژه لازم برای دریافت اشعه لیزر به فیبر).\nطول موج محدودی برابر با 10.6 UM (10600 نانومتر) داشته باشید (برای اچ کردن فلز بدون خمیر مناسب نیست).\nتشعشعات غیر قابل مشاهده (مادون قرمز دور) از لیزر Co2 باعث می شود که کار در سیستم باز خطر بیشتری داشته باشد.\nبه طور کلی کاملاً واضح است که اگر شما با فضای کار خود محدود هستید و نیازی به قطع چیزی 24/7 ندارید و نیازی به قطع مواد بسیار ضخیم (10 میلی متر یا بیشتر تخته سه لا یا چوب) ندارید ، پس لیزر دیود است. بهترین گزینه.\nبسیاری از مردم و مشتریان به دلیل اندازه کوچکتر لیزرهای دیود را نسبت به دستگاه های Co2 ترجیح می دهند. برخلاف لیزر دیود ، شما نمی توانید یک لوله Co2 را روی دستگاه CNC یا پرینتر سه بعدی و بدون سیستم آینه ای بسیار پیچیده نصب کنید. و بدون داشتن محوطه کامل ممکن است کار با آن بسیار خطرناک باشد.\nبرخی از کلمات در مورد ماشین های لیزر.\nما به طور کلی در مورد دیودهای لیزری و لوله های Co2 بیشتر صحبت کردیم ، با این حال ، من می خواهم توجه شما را به ماشین های لیزری نیز هدایت کنم.\nدستگاه های لیزر دیود وزن کمتری دارند و به راحتی حمل و نقل می شوند. آنها به نیروی زیادی احتیاج ندارند. قابلیت حمل به این معنی است که می توانید یک قاب مانند CNCC یا Eleksmaker بگیرید و آن را روی سطح قرار دهید تا حک شود ، مثلاً: اسکیت بورد ، صندوق عقب یا میز چوبی. چند نمونه خوب را می توان در اینجا یافت.\nبه راحتی می توانید آنها را در گاراژ ، کارگاه یا حتی زیرزمین خود نگه دارید. دستگاه های دیود لیزر هنگام کار زیاد سروصدا نمی کنند و در صورت قطع نکردن مواد خطرناک ، نیازی به استخراج بخار نیست.


با اعتبارات فعلی اقدامات خوبی در سطح شهرستان صورت پذیرفته است\n03 شهريور 1398, 23 ذی الحجه 1440, 2019 August 25 , آخرین به روز رسانی سایت: 14 ساعت و 57 دقیقه قبل\nمعاون استاندار و فرماندار ویژه لارستان در جلسه شورای اداری بخش مرکزی:\nزمان انتشار: 26 ارديبهشت 1398 ساعت 07:37:29\nمعاون استاندار و فرماندار ویژه لارستان گفت: با اعتبارات فعلی اقدامات خوبی در سطح شهرستان صورت پذیرفته است.\nبه گزارش روابط عمومی معاونت استانداری و فرمانداری ویژه لارستان؛ جلیل حسنی در جلسه شورای اداری بخش مرکزی این شهرستان با بیان اینکه جلسات اینچنینی با حضور مسئولین، دهیاران و شوراها، باعث رفع بیشتر مشکلات شهرها و روستاهای سطح بخش می‌شود؛ تاکید کرد: علی رغم اینکه طی سالیان اخیر، هزینه های زیادی شده است، اما تخصیص بودجه انقباضی بوده است و با محدودیت‌های مالی مواجه شده ایم و سیاست‌های انقباضی مالی بر عکس هزینه‌هایی که چند برابر و انبساطی شده است بر اعتبارات و تخصیص بودجه حاکم بوده است.\nپیش از این نیز بخشدار مرکزی لارستان، دهیاران و تعدادی از روسای شوراهای اسلامی روستاهای بخش مرکزی نیز مسائل و مشکلات سطح بخش را مطرح کردند.\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری ویژه لارستان؛ همچنین جمعی از مسئولین شهرستان نیز پاسخ مقتضی را ارائه کردند.


خبرگزاری میزان- عضو فراکسیون نمایندگان ولایی با بیان اینکه نمایندگان متقاضی سوال از رئیس جمهور از توضیحات نمایندگان روحانی قانع نشدند، گفت: سوال از رئیس جمور همچنان به قوت خود باقی است و نتیجه جلسه امروز توسط کمیسیون اقتصادی به هئیت رئیسه مجلس ارائه خواهد شد.\nتاریخ انتشار: 12:55 - 31 ارديبهشت 1397\n- کد خبر: ۴۲۱۱۷۲\nحجت‌الاسلام مجتبی ذوالنور در گفت‌وگو با خبرنگار گروه سیاسی خبرگزاری میزان، با اشاره به جزئیات جلسه امروز کمیسیون اقتصادی مجلس درباره موضوع سوال از رئیس جمهور گفت: این جلسه آن طور که بنا بود باشد، نبود.\nوی افزود: به دلیل که نمایندگانی از سوی دولت در این جلسه حاضر بودند که از نظر تخصصی نسبت به مسایل موسسات مالی و اعتباری اطلاعات و یا اشراف و یا اذن ورودی نداشتند، بنابراین ماهیتا به سوالات پرداخته نشد.\nذالنور تصریح کرد: در مجموع نمایندگان متقاضی سوال از رئیس جمهور از توضیحات نمایندگان روحانی قانع نشدند.\nاین نماینده مجلس تاکید کرد: سوال از رئیس جمور همچنان به قوت خود باقی است و نتیجه این جلسه ظرف امروز و فردا توسط کمیسیون اقتصادی که کمیسیون تخصصی موضوع است به هئیت رئیسه مجلس شورای اسلامی ارائه خواهد شد.\nذوالنور تصریح کرد: هئیت رئیسه مجلس ظرف مدت نهایتا یک هفته و در اولین جلسه مجلس و در صورت تصمیم گیری باید سوال از رئیس جمهور را قرائت کند و پس از قرائت، این سوال ظرف ۴۸ ساعت چاپ شده و در اختیار نمایندگان قرار می‌گیرد.\nاین نماینده مجلس گفت: بلافاصله بعد از قرائت سوال در صحن مجلس، موضوع سوال توسط رئیس مجلس باید به رئیس جمهور ارسال شود. بعد از ارجاع سوال به رئیس جمهور، رئیس جمهور موظف هستند ظرف یک ماه در مجلس حاضر شوند و به سوالات نمایندگان پاسخ بدهند.\nوی تاکید کرد: همچنین وقتی سوال برای رئیس جمهور ارسال شد اگر نمایندگان سوال کننده جز یک نفر، همه هم منصرف شوند آقای رئیس جمهور باید به صحن مجلس آمده و به سوالات پاسخ دهند و دیگر انصراف نمایندگان در خارج شدن سوال از دستور تاثیری ندارد.\nحجت الاسلام ذوالنور بیان داشت: ما هیچ جلسه دیگری با نمایندگان آقای روحانی در کمیسیون اقتصادی نخواهیم داشت و این جلسه آخرین جلسه بود.\nبرچسب ها: سوال از رئیس جمهور ، کمیسیون اقتصادی ، نمایندگان دولت ، مجلس شورای اسلامی