افزونه قیمت متغیر ووکامرس | پلاگین woocommerce relative price - وردپرس اسکین\nتعیین قیمت محصولات بر حسب نرخ دلار یا واحد طلا\nمعرفی افزونه قیمت متغیر ووکامرس\nهدف این افزونه نسبی کردن قیمت محصولات ووکامرسی براساس یک مرجع است. به عنوان مثال قیمت دلار یا طلا\nتغییرات نسخه ۱.۴.۰ (۲۷ مهر ۱۳۹۷)\nحل مشکل ویرایش قیمت از بخش ویرایش سریع محصولات\nتغییرات نسخه ۱.۳.۰ (۲۶ مرداد ۱۳۹۷)\nحل مشکل برچسب حراجی برای محصولات متغیر\nتغییرات نسخه ۱.۲.۰ (۱۵ مرداد ۱۳۹۷)\nاضافه شدن پشتیبانی از وب‌سرویس سایت http://nerkh-api.ir/\nاضافه شدن فیلد کارمزد\nدر این نسخه فیلدی تحت عنوان کارمزد به افزونه اضافه شده است. کاربرد این فیلد به این صورت است که شاید مایل باشید به مبلغ نهایی هر محصول یک مبلغی را اضافه کنید تا به عنوان کارمزد محصولات در نظر گرفته شود. مثلا فرضا قیمت هر دلار را 10 هزار تومان تعیین کرده‌اید. سپس قیمت یک محصول را 10 دلار وارد می‌کنید. قیمت نهایی محصول معاد 100.000 تومان خواهد بود. حالا اگر مقدار کارمزد را 500 تومان قرار دهیم. قیمت نهایی که کاربر مشاهده خواهد کرد معادل 100.500 تومان خواهد شد.\nتغییرات نسخه ۱.۱.۰ (۷ مرداد ۱۳۹۷)\nاضافه شدن پشتیبانی از وب‌سرویس سایت https://arzws.com\nحل مشکل قیمت‌های ابزارک فیلتر قیمت ووکامرس\nدر این نسخه پشتیبانی از وب‌سرویس‌های قیمت ارز به افزونه اضافه شده است. نحوه عملکرد این قابلیت به این صورت است که شما تنظیمات مربوط به هر وب‌سرویس را انجام می‌دهید. سپس با تعیین نوع وب سرویسی که استفاده می‌کنید، قیمت پایه به صورت خودکار از وب سرویس بروزرسانی خواهد شد. بروزرسانی قیمت به دو صورت انجام می شود. حالت اول به صورت خودکار افزونه روزانه قیمت را دریافت خواهد کرد. همچنین هربار که صفحه تنظیمات افزونه را باز کنید هم قیمت بروزرسانی خواهد شد. که این مورد جهت بروزرسانی لحظه‌ای و دستی قیمت تعیین شده است.\nعملکرد افزونه به این شکل است که فرض کنید شما توی سایت خود محصولاتی را به فروش می‌رسانید که قیمت آن‌ها ارتباط مستقیم با قیمت دلار دارد. با توجه به نوساناتی که قیمت دلار دارد، با هر بار افزایش یا کاهش (!) قیمت دلار شما هم باید قیمت تمام محصولات خود را ویرایش کنید. برای حل این مشکل می‌توانید از افزونه قیمت متغیر ووکامرس استفاده کنید. کافیست پس از نصب پلاگین woocommerce relative price ، قیمت محصولات رابه دلار وارد کنید. سپس درتنظیمات ووکامرس قیمت دلار را وارد نمایید:\nاز این پس قیمت محصولات شما حاصل ضربی از قیمت خود محصول در واحد پایه‌ی قیمت خواهند بود. حال با افزایش یا کاهش قیمت دلار تنها کافیست مقدار واحد پایه‌ی قیمت را تغییر دهید تا قیمت کل محصولات سایت به صورت هم‌زمان تغییر یابد. همچنین از این افزونه می‌توانید برای تغییر قیمت طلا هم استفاده کنید. فرض کنید قیمت محصولات سایت شما وابسته به قیمت طلا هستند. کافیست در فیلد قیمت ووکامرس به جای مبلغ، وزن طلا را وارد کنید. و در فیلد واحد پایه‌ی قیمت قیمت طلا را وارد کنید. پس از این کار، قیمت محصول معادل حاصل ضرب وزن طلا در قیمت طلا خواهد بود.\nwoocommerce relative price افزونه افزونه woocommerce relative price افزونه قیمت متغیر ووکامرس افزونه وردپرس woocommerce relative price پلاگین پلاگین woocommerce relative price پلاگین قیمت متغیر ووکامرس پلاگین وردپرس پلاگین وردپرس woocommerce relative price پلاگین وردپرس قیمت متغیر ووکامرس دانلود رایگان woocommerce relative price دانلود رایگان افزونه وردپرس دانلود رایگان افزونه وردپرس woocommerce relative price دانلود رایگان قیمت متغیر ووکامرس قیمت متغیر ووکامرس قیمت متغیر ووکامرس رایگان مشاهده بیشتر


سود عرضه اولیه سهام ومهان چقدر است؟-راهبرد معاصر\nتاریخ انتشار: ۰۸:۲۲ - ۲۱ بهمن ۱۳۹۸ - 2020 February 10\nسود عرضه اولیه سهام ومهان چقدر است؟\nعرضه اولیه سهام «ومهان» امروز دوشنبه ۲۱ بهمن انجام می شود و با توجه به روند اخیر انتظار سود قابل توجهی از برای آن وجود دارد.\nبه گزارش راهبرد معاصر؛ طبق اولین جزییات منتشر شده درباره سود عرضه اولیه سهام ومهان، قرار است گروه توسعه مالی مهر آیندگان پنج درصد از سهام خود ( ۵۰۰ میلیون سهم) را با نماد ومهان در بازه قیمتی ۵۱۵۰ تا ۵۶۲۵ ریال عرضه کند. هر کد بورسی می‌تواند ۵۰۰ سهم سفارش دهد که با این اوصاف حداکثر نقدینگی موردنیاز ۲۸۱ هزار و ۲۵۰ تومان خواهد بود. البته با توجه به تعداد متقاضیان در دو عرضه اخیر و با فرض بازگشایی در حداکثر قیمت، پیش‌بینی می‌شود هر نفر تنها قادر به خرید ۳۸۰ سهم معادل ۲۱۴ هزارتومان باشد و همچنین پیش بینی می شود با توجه به کوچک بودن سهم وروند کنونی بازار و بازدهی عرضه‌های ائلیه اخیر پیش بینی می‌شود ومهان در حالت عادی بین ۸۰ تا ۱۰۰ درصد سودآوری داشته باشد.\nروند تغییرات سرمایه گذاری ومهان ( میلیارد ریال)\nصورت خلاصه سرمایه گذاری های مهان\nز میان شرکت‌های بورسی، گروه استخراج کانه‌های فلزی، بانک‌ها و موسسات مالی و شرکت‌های چندرشته‌ای صنعتی بیشترین سهم را در پورتفوی سرمایه‌گذاری ومهان به خود اختصاص داده‌اند. بر اساس گزارش عملکرد یکماهه منتهی به ۳۰دی امسال، مالک نزدیک ۲۰ درصد سهام بیمه البرز، ۱۶٫۶ درصد از سهام بیمه ما و ۱۶٫۳ درصد سهم سرمایه‌گذاری صنعت و معدن بوده است و در یک ماه اخیر در مجموع بابت خرید سهام شرکتهای بورسی مختلف ۱۷۸میلیارد تومان هزینه کرده است. در همین مدت این شرکت از فروش سهام بورسی خود در مجموع ۴۳ میلیارد تومان سودآوری داشته است.\nمیزان بازدهی اولیه سهام ومهان چند درصد خواهد بود؟\nبا توجه به کوچک بودن سهم وروند کنونی بازار و بازدهی عرضه‌های ائلیه اخیر پیش بینی می‌شود ومهان در حالت عادی بین ۸۰ تا ۱۰۰ درصد سودآوری داشته باشد و در صورت حمایت و تقاضای بازار در حالت خوشبینانه سهم می‌تواند تا ۱۵۰ درصد هم بازدهی اولیه داشته باشد.\nکلمات کلیدی: سهام ومهان سود سهام ومهان سود سهام ومهان تغییرات سرمایه گذاری ومهان میزان بازدهی سهام ومهان


تفاوت تعرفه‌های جدید اینترنت با گذشته از زبان وزیر ارتباطات - بازتاب\n۷ آذر ۱۳۹۶ ساعت ۰۹:۴۰ اقتصادی کد خبر :159365\nمحمدجواد آذری جهرمی، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات با انتشار جدولی به تفاوت‌های نظام تعرفه‌ای سابق و جدید اشاره کرد و نوشت: در مدل جدید، شرکت‌های ارائه‌دهندگان موظف به تضمین سرعت خریداری‌شده به مشترکین خود هستند. مصرف منصفانه مفهومی است که در سرویس‌های خانگی دنیا مورد استفاده است.\nوی ادامه داد: سرویس خانگی که صرفا بر اساس سرعت و بدون سقف مصرف منصفانه ارائه شود، همان سرویس اختصاصی است که تعرفه آن اکنون موجود است و استفاده تجاری دارد.\nوی گفت: طبعا مسیر حرکتی انتخاب‌شده ما را به سوی مدل‌های استاندارد جهانی نزدیک‌تر خواهد ساخت. در چند روز اخیر یکی از شرکت‌ها تعرفه‌های خود را اعلام کرده است.\nوزیر ارتباطات اظهار کرد: مقایسه ساده مصوبه جدید با مصوبه قبلی نشان می‌دهد که در مدل سابق برای سرویس دو مگابیت بر ثانیه با سقف مصرفی ۱۰ گیگابایت بایستی ۳۵ هزار تومان پرداخت می‌شد. اکنون برای سرویس دو مگابیتی با حجم مصرف عادلانه ۲۰ گیگابایتی، ۲۵ هزار تومان پرداخت خواهد شد که عملا سی درصد کاهش در هزینه و صددرصد رشد در میزان مصرف خواهد داشت.\nآذری جهرمی همچنین ادامه داد: در سرویس ۱۶ مگابیتی هر چند پرداخت با رشد ۶۰ درصدی مواجه شده اما میزان مصرف رشد ۱۲۰۰ درصدی را نشان می‌دهد. مطالعات بازار حاکی از این است که حدود ۷۰ درصد کاربران، مصرف ۷ تا ۱۰ گیگابایتی را در ماه تجربه می‌کنند.\nوی با بیان اینکه سقف مصرف منصفانه برای ترافیک داخلی دو برابر سقف‌های اعلام شده است؛ نوشت: این مهم طبیعتا باعث رشد محتوای محلی به خصوص سرویس‌های ویدیوی آنلاین خواهد شد. این تصمیم بر اساس اسناد بالادستی به خصوص سند تبیین الزامات شبکه ملی اطلاعات اخذ شده است.\nبه گزارش ایسنا، آذری جهرمی همچنین در پایان این پیام اینستاگرامی خود با بیان اینکه فضای مجازی، فضایی مناسب برای طرح دیدگاه‌ها و انتقادات است و بیان این دیدگاه‌ها در تصمیمات مسئولین موثر است؛ با مخاطب قرار دادن فالوورهای خود در اینستاگرام؛ گفت: نحوه بیان انتقادات در فضای عمومی که توسط بسیاری قابل رویت است، بسیار حائز اهمیت است.\nاو گفت: افرادی برای بیان دیدگاه‌های خود از ادبیاتی بهره می‌گیرند که مناسب این فضا نیست. امیدوارم این رویه اصلاح شود و در فضایی سالم و صمیمی با شما در ارتباط باشم.


انواع برند را بشناسید - گروه تبلیغاتی مثلث - Mosalas Advertising Group - وبلاگ\nصفحه اصلی / وبلاگ / انواع برند را بشناسید (Know the types of brands)\nطبق تعریف انجمن جهانی بازاریابان آمریکا برند عبارت است از: نام، نشان، عبارت، طرح یا ترکیبی از تمام این موارد که باعث شده است کالا یا خدمات یک شرکت به گونه‌ای به مردم شناسانده شود که با کالا و خدمات مشابه متمایز باشد. امروزه شرکت‌های بسیار بزرگ در سراسر جهان برای طراحی استراتژی برند خود وقت و هزینه زیادی صرف می کنند. دسته‌بندی‌های مختلفی برای برند ثبت شده است با توجه به اهمیت این موضوع در ادامه مطلب انواع برند (برندینگ) را بررسی می کنیم.\nاستراتژی برند (استراتژی توسعه نام تجاری) برنامه بلند مدت برای دستیابی به یک سری اهداف بلند مدت است که در نهایت منجر به شناسایی و انتخاب و وفاداری به برند شما توسط مصرف کنندگان می شود.\nیک استراتژی برند موفق شامل مأموریت برند، وعده های آن به مشتریان و نحوه ارتباط آنها است. استراتژی برند که اغلب به تصور اشتباه می شود، تنها مجموعی از لوگو، پالت رنگ یا وب سایت شما نیست. اگرچه این عناصر موثر برای استراتژی برند موفق ضروری هستند.\nیک استراتژی برندسازی حول همه عناصر ناملموس می چرخد که با گذشت زمان باعث افزایش آگاهی از نام تجاری، ارزش ویژه برند و احساسات برند می شود.\nانتخاب و اجرای صحیح استراتژی برند مناسب بر همه جنبه های یک تجارت تأثیر می گذارد و مستقیماً با نیازها، احساسات و محیط های رقابتی مصرف کننده ارتباط دارد.\nانواع مختلف برند ها\n۱-برند محصول (product branding):\nدر این مدل برند محصول با در نظر گرفتن منطقه، مخاطب و هم چنین بازار هدفی آن کالا، برند تبدیل به برند محبوب می شود. این شیوه برای شرکت هایی که کار تولید کالا دارند و شرکت هایی که مشغول کار وارد کنندگی محصولات هستند به کار می رود. باید در نظر داشت که این شیوه بسیار مناسب است، برای جذب کردن مخاطب هدف و هم چنین موفقیت چشم گیر در فروش این قسم از کارها می باشد.\nبرند سازی شما می تواند به گونه ای موثر باشد که مخاطب در انبوه نام تجاری و برند های معتبر، فوراً محصولات شما را انتخاب کند. شما باید به این نکته توجه کنید که هر یک از کالا ها با در نظر گرفتن نوع کالا، قیمت کالا، منطقه و نیاز افراد به کالا، روال های متفاوتی را برای فروش و موفقیت خود باید سپری کند.\n۲- برندینگ خدمات (service branding):\nتعداد زیادی از کسب و کار های فعال برای مشتریان خود خدمات خاصی را ارائه می دهند. برند سازی روشی موثر است تا مشتری با وجود انواع برند ها در بین محصولات، بی درنگ محصول شما را انتخاب کنند و برای انتخاب خود، دلیل محکم و قاطعی داشته باشد. خدمات مورد نیاز مشتری را با شیوه های مختلف می توانید پیاده سازی کنید و با در نظر گرفتن به خدمتی که می خواهید ارائه دهید و مخاطب آن خدمت، بهترین نوع خدمات را به مشتریان خود ارائه دهید. خدماتی که شما می توانید به مشتری خود ارائه دهید شامل: اشانتیون، کوپن جایزه، کد تخفیف و … می تواند باشد.\n۳- برند اخلاقی (Ethical Brand):\nبرند های اخلاقی در دو گروه قرار می گیرند: ۱- این برندها برای پاسخگویی با کیفیت در قبال مشتری وقت می گذارند. (برای مشتری خود وقت کافی بگذارند و به نیاز ها و سوال های مشتری با دقت و حوصله جواب دهند.) ۲- شیوه عملکرد یک برند در هنگام استفاده از آن را توصیف می کند و تعهدات شرکت را که مربوط با امنیت یک شغل، مسئولیت های شرکت نسبت به اجتماع است و… را تعیین می کند. در این مورد یکی از موفق ترین و محبوب ترین برندها، برند Fairtrade است. (این شرکت یک اجتماع سازمان یافته است که رویکرد بازاری دارد و هدف این شرکت کمک به تولید کننده های جهان سوم است تا بتوانند عادلانه تر داد و ستد کنند.)\n۴- برندینگ شرکت (company branding):\nتعداد زیادی از کسب و کار ها در کنار برندی که برای محصولات خود دارند به یک برند اختصاصی نیاز دارند؛ تا به پشتوانه این برند بتوانند محصولات خود را از رقبا بهتر به مشتریان به فروشند. برند شرکت (برند سازمان) باعث ایجاد یک سازماندهی یک دست برای هدایت کردن کل شرکت می شود. امروزه شرکت های بزرگ در سراسر جهان برای برندینگ شرکت از افراد متخصص در این حوزه کمک می گیرند تا بتوانند گوی رقابت را از حریفان خود بربایند.\n۵- برند موسسه غیر انتفاعی (Non Profit Brand):\nیک نوع مهم از بین انواع برند ها، برند یک موسسه غیر دولتی است که به این نوع برند ها NGO Brand هم گفته می شود. هدف این مدل از برند ها ایجاد مدل های ارزش آفرین است تا در کنار جمع کردن کمک های مالی و خدماتی، از راه های دیگر بتوانند سرمایه های خود را در راستای انجام دادن پروژه ها افزایش دهند. یک برند توانمند در این زمینه بیشتر توجه سرمایه گذاران و خیرین را به سمت خود جلب می کند.\n۶- برندینگ مکان (place branding):\nهر بنایی که به منظور خاصی ساخته می شود یک هدف تجاری دارد به خصوص اگر این بنا برای یاد بود و یا مجسمه ای خاص باشد و تعدادی مخاطب مرتبط هم داشته باشد. تبدیل شدن یک برند به برند محبوب مردم یک جامعه، از بهترین و موفق ترین شیوه های جذب مشتری است. برند مکان بر اساس منطقه جغرافیایی تعریف می شود و به سه دسته زیر تقسیم می شود:\n۱) برندینگ کشوری\n۲) برندینگ شهری\n۳) برندینگ منطقه ای\nبرند مکانی با ایجاد یک ارتباط بین یک منطقه، شهر یا کشور ایجاد می شود. یکی از مهم ترین فاکتورهای موفقیت یک برند مکان این است که بتواند شهروندان آن منطقه را با کالا یا خدمات مورد نظر درگیر کند.\n7- برند عمومی(Public Brand):\nبرند عمومی، برندی است که تحت برندینگ دولت Government Branding فرآیند برند سازی خود را انجام داده و توسعه یافت. یک برند زمانی موفق می شود که مصرف کننده حق انتخاب داشته باشد و رقابت در بازار آن نباشد. این فرآیند به منظور ایجاد اعتماد و اعتبار برای دولت به کار می رود و در مراحل بعد، این برند، یک برند محبوب برای مردم خواهد بود.\n8- برندینگ شخصی (personal branding):\nبرای برند سازی شخصی، شما باید تمامی ویژگی های خاص و منحصر به فرد خود را بشناسید و بر روی آن ویژگی ها تاکید کنید. این ویژگی ها شامل ویژگی هایی می شود که شما در آن نسبت به دیگران برتری دارید. شما با شناسایی این قسمت از ویژگی ها و ارائه دادن آن، باعث شکل گرفتن یک حس مثبت و مطلوب در ذهن طرفداران خود می شوید این باعث ایجاد یک برند برای شما خواهد شد و این باعث می شود شما برای رسیدن به اهدافتان مسیر راحت تری را داشته باشید. این نوع برند فقط حول محوریت شخص ایجاد می شود و به همین دلیل یکی از چالش های بزرگ پیش روی یک مدیر است.\n۹- برند فعال یا عمل گرا (Activist Brand):\nبرند فعال یکی از انواع برندها است که به برند عمل گرا و یا برند هدف، معروف است. برند فعال که هدف آن انجام دادن یک فعالیت است و با این فعالیت مصرف کنندگان آن را می شناسند. برای مثال برند Benetton که تمرکز این برند روی مد قرار دارد و با در نظر گرفتن موضع هایی برای خود در رابطه با مشکلات جهانی شناخته می شود.\n10- برند ملی (unlabeled):\nاین نوع برند، مثل برند مربوط به مکان، به یک سری نواحی خاص تعلق دارد. این برند برای معرفی کردن و شهرت در موارد مخصوص به بعضی کشور ها است. برای مثال: تمام دنیا آلمان را با ویژگی نظم و چین را با ویژگی سخت کوشی چینی ها می شناسند.\n11- برند کارفرما (Employer Brand):\nتوانایی یک شرکت برای جذب کردن نیروی انسانی که دارای کیفیت بالا باشد به توانمندی برند کارفرما وابسته است. استخدام کردن افراد با صلاحیت، نیازمند ایجاد یک فرهنگ سالم و افراد با کارایی بالا است. اگر یک کارفرما توانایی چانه زنی بالایی داشته باشد خواهد توانست حقوق دریافتی شما را مقداری کم کند بدون این که شما اصلاً متوجه شوید.\n12- برند جهانی (Global Brand):\nاین مدل از برند ها به آسانی شناخته می شوند و به شکل وسیع پخش می شوند. مدل تجاری این برندها با در نظر گرفتن دسترسی آسان و مداوم در همه جای دنیا است. این مدل برند سازی در هر منطقه از طرف رقبا در حال تهدید است.\n13- برند جامع (General branding):\nاین مدل برند به سه گروه تقسیم می شود:\n1- یک دسته مربوط به حوزه بهداشت و درمان است. شامل برندهای تولید و فروش دارو و لوازم بهداشتی می شود که از کل قوانین مربوط به حق اختراعی که ثبت شده است، این برند خارج می شود و اکثر رقیب ها از این برند جامع استفاده می کنند. به عنوان مثال برای این برند می توان برند فولیک اسید و… نام برد.\n2- محصولاتی که برند ندارند (unbranded) و یا محصولاتی که لیبل تجاری ندارند (unlabeled):\nمعرفی این برند ها و یاد کردن از این برندها بر اساس شکل و شیوه ی استفاده از این برند ها است. به طور مثال صابون برگردان، گلاب، تاید، روغن آفتاب گردان و… از این دست محصولات هستند.\n3- زمانی که حضور یک برند در طول زندگی روزمره انسان زیاد باشد و این برند نقش پر رنگی در زندگی مردم داشته باشد؛ آن محصول به عنوان یک برند و یک نماد برای تمامی محصولات و خدمات مشابه به کار می رود. به طور کلی این برند با زندگی مردم عجین شده است. مانند: زیراکس کردن و یا گوگل کردن.\n14- برند افراد مشهور و ستاره (Celebrity Brand):\nافرادی که دارای شهرت هستند و در بین مردم شناخته شده هستند تلاش می کنند تا با تولید محتوا در فضای مجازی موفقیت های خود را در زمینه شغل، ویژگی ها و اطلاعاتی در مورد زندگی خصوصی خود را در اختیار مردم گذاشته تا تعداد دنبال کننده ها و بیننده های خود را افزایش دهند. این افراد در بنر و تیزر های تبلیغاتی حضور پیدا می کنند و به دلیل پخش، تفاهم نامه ها، امضا ها و نقش هایی را که بازی کردند به عنوان یک شخصیت برتر تجاری، باعث اعتبار خواهد شد.\nیکی از انواع کمتر شناخته شده برند، برند افراد مشهور است. افراد مشهور در اغلب موارد تلاش می کنند که تا با فعالیت در شبکه های اجتماعی دنبال کنندگان خود را افزایش دهند و بتوانند به یک مدل تجاری تبدیل شوند. فعالیت آن ها می تواند شامل به اشتراک گذاشتن کارنامه های کاری یا حتی فعالیت های اجتماعی باشد. امروزه افراد مشهور زیادی در کنار کسب درآمد از شغل خود از طریق نقش آفرینی به عنوان یک شخصیت تجاری برندهای معتبر نیز درآمد قابل توجهی دارند.\n15- برند سرمایه گذار (Investor Brand):\nبه برند هایی گفته می شود که در حیطه سهامی عام و سرمایه گذاران در این بخش ها فعالیت می کنند. شرایط و وضعیت این دسته از واحد های تجاری بر طبق نحوه سرمایه گذاری و عملیاتی است که برای سهام انجام می دهند. یک برند قوی و یک شرکت سرمایه گذار، انعطاف پذیری خود در مدیریت قیمت سهام و درک آگاهانه از شرایط سهام، شرکت خود را با استفاده از برند خود مدیریت می کنند.\nدر این مطلب به معرفی انواع برند پرداختیم. برای شروع یک کسب و کار موفق برند سازی جزء مهم ترین و اولین اصول است. پس بهتر است ابتدا انواع مختلف برند را به خوبی بشناسید و در نهایت بر اساس نوع کسب وکار مناسب ترین برند را برای خود انتخاب کنید. برای ایجاد برند قوی و پیش رو شیوه های مختلفی وجود دارد و بعد از انتخاب یک برند معتبر، شما باید صبر و تحمل فراوان داشته باشید تا به برند قدرتمند تبدیل شوید.\nبرچسب ها: استراتژی برند, انواع برند, انواع برند ها, انواع برندها, انواع مختلف برند ها, انواع مختلف برندها, برند افرار مشهور, برند سازمان, برند شخصی, برند شرکت, برند محصول, برندسازی, برندینگ


دوکتور رنگين دادفر سپنتا\nطرح پيشنهادى براى تدوين برنامهء حزب دموكرات افغانستان\nاين متن برای بحث و گفتگو در ميان فعالان پروسهء ايجاد حزب در داخل وخارج از كشور نوشته شده است. با آنكه من در نگارش اين يادداشتها پارة از نظرات جانبداران ايجاد حزب دموكرات افغانستان رادرنظر داشته ام، ولى مسؤليت كاستىها كاملأ بر عهدة شخص خودم مىباشد. اين مسوده براى اين نوشته شده است كه به بحثها سمت و سو داده شود. در اين يادداشت در موارد زيادى مسائل اساسى باورها و تفاوتهاى اساسى ما با ساير نيروهاى سياسى، آگاهانه به كرات مطرح گرديده اند. اين از ديدگاه اصول برنامه نگارى بركاستىهاى اين يادداشت مىافزايد. در متن نوشته همه جا سخن از حزب دموكرات افغانستان است، چنين نامى براى آسان ساختن درك مطلب به كار رفته است، در مورد نام و برنامه حزبى در همه حال سخن آخر در كنگرة مؤسس حزب گفته خواهد شد.\nهدف اصلى تلاشهاى سياسى ما صيانت نفس، تحقق آزادى و عدالت براى انسان است.\nدموكراسى و عدالت جمعى زمانى تحقق مىيابند كه افراد عضو يك جامعه از آزادى برخوردار بوده و بىهراس از ستم، ظلم و استبداد بتوانند طرح زندگى خودرا در پناه مصؤنيتت مادى و معنوى با ارادة خود تنظيم نمايند.\nحزب دموكرات افغانستان، خودش را در برابر مردم افغانستان و جهان مسؤل احساس نموده و بر اين باور است كه آزادى بدون عدالت و امنيت اجتماعى نمىتواند به واقعيتى ملموس مبدل شود. آزادى نياز به تحقق عدالت اجتماعى دارد. در پناه عدالت اجتماعى است كه شهروندان مىتوانند از نعمت آزادى بهره‌مند گردند و آزادى را در واقعيت تجربه نمايند.\nحقوق بشر، حقوق و آزادىهاى اساسى شهروندان، ارزشهاى جهانشمولى اند كه به عنوان دستاوردهاى مهم بشرى، بايد همة انسانها از آن بهره‌ور گردند. حقوق بشر از ديد ما محدود به حقوق و آزادىهاى سياسى نبوده بلكه كليتى است از حقوق سياسى، حقوق فردى، حقوق اجتماعى و حقوق اقتصادى.\nحزب دموكرات افغانستان نه تنها به برابرى حقوق زنان با مردان باور دارد، بلكه تلاش خواهد كرد، تا با اتخاذ سياستها و تدابير لازم و متناسب زمينة عينى چنين برابرى را فراهم آورد. ما بر اين باوريم كه اصل برابرى زن و مرد يكى از اصول پايهء دموكراسى است و نبايد به بهانه هاى فرهنگى به تعديل و تقليل آن پرداخت.\nدموكراسى كه ما از آن دفاع مىنمائيم، به برابرى بىقيد و شرط مردم ساكن افغانستان باورمند بوده و بر اين نظر است كه وحدت ملى در افغانستان از طريق گسترش حقوق و سامانه‌هاى شهروندى و دموكراتيزه كردن روابط ميان اقوام افغانستان و مشاركت آنها در پروسه‌هاى سياسى و اجتماعى ممكن و ميسر مىگردد. حزب دموكرات افغانستان از هر نوع گرايش نژادپرستانه و تبارسالارانه بيزار مىباشد. جوهر باور ما از دموكراسى خوداراديت انسان به مثابه عضو جامعه است. ما از تدوين و طرح هويتهاى جمعى بر پايهء آئينهاى تبارگرا و گرايشات فرهنگى سلطه جو به منظور آفرينش “ماى” ايدئولوژيك و نژادى و براى كيستى دادن به انسان، به خاطر توجيه حاكميت و تحكيم قدرت سياسى مبتنى بر هويتهاى دسته جمعى و فراحقوقى مخالفيم.\nانسان جزء از طبيعت است. آزادى، سعادت و هستى انسان در آغوش طبيعت معنى و مفهوم مىيابد. نگهدارى و حفاظت از محيط زيست و جلوگيرى از غارت و تاراج منابع محدود طبعى از اجزاي نهادين سياست حزب ماست. انسان همان‌طور كه حق ندارد بر انسانى ديگر آقائى كند، نبايد در سايهء استبداد تمدن مصرفى حاكم، به تاراج طبيعت پرداخته و خودش را وراى طبيعت و فعال‌مايشا در اين عرصه به‌پندارد. با حركت از اين اصول، حزب دموكرات افغانستان با ديد انتقادى به سير تمدن بشرى نگريسته و به ايدئولوژىهاى كه به پيشرفت و رشدكمى پايان ناپذير باور دارند و بر اين گمان اند كه مىتوان تا بىنهايت به مصرف نعمتهاى مادى افزود، به ديدهء شك مىنگرد.\nحزب دموكرات افغانستان به صلح پايدار و عادلانه در سراسر گيتى باور داشته و استفاده از زور را در مناسبات بين‌المللى محكوم مىنمايد. ما همان‌گونه كه با جنگها و تجاوزات در ستيز قرار داريم، ما با ساختارهاى كه در نظم جهان زمينة ساختارى اعمال خشونت و قهر را مساعد و ممكن مىسازند، مبارزه مىنمائيم.\nما از سنت مبارزات باشندگان اين آب و خاك، براى حراست از استقلال و استقرار حاكميت ملى در درازناى تاريخ دفاع مىنمائيم. مبارزه دليرانة مردم افغانستان در برابر تجاوز اتحاد شوروى سابق يكى از نمونه‌هاى پر قدرت در تاريخ جنبشهاى مقاومت ملى را در برابر تجاوز و توسعه به نمايش مىگذارد. بربادى نتايج اين جنگ ميهنى توسط احزاب مجاهدين، نبايد از ارزش متعالى آن جنبش فراگير ميهنى بكاهد.\nحزب دموكرات افغانستان به مبارزهء قانونى و به انتقال قدرت از مجراهاى مسالمت‌آميز و مبتنى برقانون باور دارد. ما مخالف هر نوع توسل به خشونت براى رسيدن به قدرت سياسى مىباشيم.\nحزب دموكرات افغانستان به كثرتگرائى سياسى باور داشته و معتقد است كه بايد احزاب و گروه‌هاى سياسى داراى برنامه‌ها و ديدگاه‌هاى گوناگون سياسى بتوانند زير شرايط برابر در پناه مصئونيت قانونى و در امنيت با يكديگر براى كسب آراى شهروندان به رقابت بپردازند. همه گروه‌ها و احزابى كه به اصول اعلاميه جهانى حقوق بشر باور دارند و مىخواهند در چهارچوب قانون اساسى جمهورى افغانستان فعاليت نمايند، بايد بتوانند آزادانه در پروسهء تبلور افكار عامه شركت نموده و براى كسب قدرت سياسى فعاليت نمايند.\nاهداف اساسى حزب دموكرات افغانستان\nتاريخ انسان به روايتى عبارت است از سرگذشت تلاش و پيكار او براى رهيابى به آزادى و عدالت. اين تاريخ در واقعيت عبارت است از شرح ماجراى انسان، در روند هجوم بر باروى بىخردى و بىعدالتى. با پاگذارى روشنگرى و مدرنيته براى نخستين بار به دنبال سياهى قرون وسطاى اروپا، انسان توانست، به باور كانت، گفتمان “رهائى انسان را از صغارتى كه خود مسؤل آنست” در قلمرو تفكر و زندگى بشرى مطرح نمايد.\nدر شرايطى كه حاكميتهاى سنتى مبتنى بر روابط آقا و رعيت و وفادارىهاى شخصى در بخشهاى از جهان بگونهء برگشت ناپذيرى آسيب ديده بودند، تفكر روشنگرى و مدرنيته در كشورهاى كه ديرتر به “جهان سوم” شهرت يافتند، بيشتر از طريق استعمار و جهانگشائى گسترش يافت. استعمارگران مدرنيته را بيشتر به ابزار حاكميت بر مستعمرات و ادغام آنها به كشورهاى اروپائى تنزل دادند. جوهر و پيام اصلى اين پروژه كه رهائى انسان از زنجير باورهاى غيرعقلانى و تأمين خوداراديت اوست، نه تنها به مستعمرات بگونهء دست و پا شكسته انتقال يافت، بلكه در اروپا نيز اين پروژه “ناتمام” ماند. با اين همه مدنيتى كه با اين پروژه قوام گرفت، با همه مظاهر منفى و مثبتش، جهانشمول ترين مدنيتى است كه تا كنون تاريخ بشر مىشناسد. اقتصاد، فرهنگ، علوم مدرن، تكنيك، نظام دولت ملى، نظام حقوق بين‌المللى، بيروكراسى مدرن، دموكراسى، حقوق بشر، آموزش و پرورش مدرن، رهيابى روانشناسى و روانكاوى در عرصة تلاشهاى علمى، ايجاد شهرهاى مدرن، شيوع فرديت، زوال خانواده‌هاى بزرگ، نظامهاى توتاليتر، استعمار، بنيادگرائى مذهبى، خردابزارى، ويرانى محيط زيست و بسيارى ديگر، همه مظاهر خوب و بد همين پروژه هستند.\nتبارز پروژهء مدرنيته در جهان سوم ناموزونترين بيان آن مىباشد. درحالىكه در مركز توجه اين پروژه، انسان، سعادت و رهائى او قرار دارد، در بيشتر كشورهاى جهان سوم بيشتر باور به تكنيك، اقتصاد و شيوة توليد مدرن شيوع يافت و اين هم به بهاى ناديده گرفتن جوهر اصلى آن.\nتلاش براى گسترش جوهر اصلى روشنگرى و خردگرائى در كليت آن وظيفة مشترك مبارزان آزادى طلب و عدالتخواه جهان و كشور ما مىباشد. ما در جهانى كه كشورها و مردم بيش از حد با هم پيوند خورده اند، زندگى مىكنيم. بحث بر سر اين نيست كه مىخواهيم عضو جامعهء جهانى باشيم و يا نه. اصل گپ اين است كه جايگاه مان را در اردوى مدنيت معاصر دريابيم. و كشور مان را از پائين‌ترين ردهء تمدن بشرى به مراحل تعالى و شايستهء انسان رهنمون سازيم.\nافغانستان با همه پسمانى و فقر جزء از جهان مدرن است. جهانى كه درآن روند جهانى شدن سرمايه و قدرتهاى بزرگ مالى روز تا روز بخشهاى گوناگون آن را بيشتر در شبكة توليد و مصرف بازار وابسته مى‌سازند. اين درست است كه سرمايه دارى كلام آخر تاريخ نيست؛ اما اين هم واقعيتى است كه ديگر صحبت از اين نيست كه مىخواهيم در پروسهء جهانى شدن شركت داشته باشيم و يا نه. بحث بر سر اين است كه چگونه مىتوانيم روند جهانى شدن را تابع اراده عقلانى انسان نموده و سياست را به مثابه تلاش مسؤلانهء انسان براى سعادت جمعى بر آن حاكم نمائيم. ما بر اين باوريم كه بايد راويت خردمندانه از انسان و تاريخ او را و برخورد انتقادى به سير و تحول پروسهء جهانى شدن را جايگزين ايجابات كور اقتصاد نمود و از اين طريق تلاش كرد تا به ايد‌ئولوژى نيوليبرال پاسخى درخور ارائه نمود. تسليم بىچون وچراى انسان و طبيعت به دست ايجابات سود و بهره، به مزدورى انسان، ويرانى طبيعت و ربودن زمينه هاى زندگى نسلهاى آينده منجر خواهد شد.\nكشور ما هم سرنوشت كشورهاى “جهان سوم” و يا “جهان جنوب”است. جهانى كه در آن فقر و ثروت همزيستى دارند. جهان سوم، جهان “پيرامونى” است. اين جهان بگونهء ساختارى وابسته به “مركز” است؛ و اين مركز است كه ساختارها و روابط حاكم بر آنها و شيوه‌هاى توليد و مصرف و سياستهاى رسانهء را تعين مىكند. تا جهان جنوب بر موقعيت پيرامونى بودنش غلبه نكند، نخواهد توانست از جايگاهى برابر در گفتمان “جهانى شدن” مشاركت نمايد.\nكشور ما به دليل موقعيت پيرامونى اش و به خاطر جنگ و خونريزى چندين ساله از كاروان تمدن بشرى بسيار عقب مانده است. يك نسل از مردم ما، معيوب، مصدوم و يا گرفتار بحرانهاى روانى شده است. فرهنگ زور و تقديس زور، بىمهرى و انسان‌ستيزى، ستايش خون و مرده پرستى و تبارگرائى بيش از هر زمان ديگرى در زندگى روزمره مردم راه يافته اند. ما در ميان “جهان سومى” ها نيز در پائين ترين رده قرار داريم.\nحزب ما با آگاهى بر اين واقعيت دردناك مىخواهد براى تعالى و ترقى و بازگرداندن غرور و سربلندى و اشاعهء فرهنگ انساندوستى و همبستگى و دامن زدن به مدارا و ديگرانديشى براى تحقق يك دموكراسى فراگير و عدالت خواه مبارزه نمايد.\nدر فرآيند جهانى شدن روز تا روز ثروت و سرمايه بدست اقليت كوچكترى از شركتها و بانكها متمركز مىشود. دموكراسى تنها در روابط درونى كشورها كامل نمىشود؛ دموكراتيزه كردن روابط سياسى، اقتصادى و فرهنگى در ساحت جهان و در روابط ميان كشورها جزء جداناپذير سياست ما و برداشت ما از دموكراسى است.\nحزب دموكرات افغانستان براى گسترش و تضمين حقوق اساسى شهروندان مبارزه نموده و بر اين باور است كه دولت بايد در تمام عرصه‌ها تابع قانون بوده و اين اصل خدشه ناپذير دموكراسى را كه حاكميت از آن مردم است، به عنوان اصل وجودى اش به پذيرد.\nحقوق و آزادىهاى اساسى شهروندان و حقوق و آزادىهاى مندرج در اعلاميهء جهانى حقوق بشر، دستاوردهاى بزرگ انسانى اند كه بايد شهروندان افغانستان از آن بهره‌ور شوند. حكومت مسؤل در برابر ارگانهاى قانونى وجامعهء مدنى هر دو بايد از اين حقوق و آزادىها حمايت نمايند.\nشهروندان زمانى مىتوانند از آزادىها و حقوق شان استفادة شايان به برندكه از آموزش نسبى برخوردار بوده، به ارزشهاى فرهنگى دسترسى داشته و از گرسنگى و مصايب روزمره تا حدودى بركنار باشند.\nسياست دموكراسى، آرمان طلبى تجريدى نيست. هدف، سعادت و رهائى انسان است كه در بستر روابط عينى جامعه بايد تحقق بيابد. بر اين پايه حزب دموكرات افغانستان، حزبى است آرمانگرا. رهائى جامعه درگام نخست در گرو رهائى افراد از بار خردستيزى و فرار از مسؤليت‌پذيرى است. مسؤليت‌پذيرى براى تعين سرنوشت خود و همنوعان درجامعه كه همبستگى ميان اعضاى آن يكى ازاصول پذيرفته شده و علت وجودى آن جامعه شمرده مىشود، پيش‌شرط تحقق آزادى است.\nانسان بدون تأمين نيازهاى آوليه و بالاتر از آن دسترسى به اشتغالى شايسته و برابر توانائيش نمىتواند آزاد باشد.\nآزادى و عدالت اجتماعى دو پاية جدا ناپذير دموكراسى مورد نظر ما مىباشند. بدون آزادى و مشاركت آزاد و فراگير شهروندان در امور زندگىشان و بدون رفاه و زندگى مبتنى بر عدالت، آزادى بيشتر به شعار ميان تهى و بىمايه مبدل خواهد شد.\nنبود آزادى و عدالت در روابط درونى يك جامعه و در روابط جهانى ناشى از وجود ساختارها و روابط اقتصادى، سياسى و نظامى غير عادلانه مىشود. جهان و جامعه را بايد به گونهء پىگير و مداوم مورد ارزيابى قرار داد. روابط غيرعادلانه دگرگون نمىشوند، مگر اينكه پروسهء انتقاد، اصلاح و دگرگونى براى هميشه در دستور كار سياست عدالتخواه قرار داشته باشد. اين پروسهء سرمدى اصلاح و دگرگونى براى سعادت جمعى، به بيان ديگر همان چيزى است كه ما به آن سياست مىگوئيم.\nحزب دموكرات افغانستان در جهت تأمين اين نيازها تلاش نموده و سعى خواهد كرد كه خشونت‌ستيزى را به مثابه جوهر فرهنگ مردم ما اشاعه دهد. خشونت‌ستيزى و ايجاد جامعهء مبتنى بر تسامح و كثرتگرائى معنى و مفهوم نمىيابد، مگر اينكه سياستها و عاملان آن نيز از بكار برد خشونت بدور مانده و بيزارى از قهر را به مثابه درونمايهء سياست شان تبليغ و ترويج نمايند. حزب دموكرات افغانستان توسل به قهر و خشونت را به هر بهانهء كه باشد محكوم نموده و براى رسيدن به قدرت و تحقق برنامه‌هايش هيچگاه به قهر متوسل نخواهد شد. حزب ما با به كار برد زور و قهر درمنازعات بين‌المللى مخالف بوده وبه سياست همزيستى مسالمت آميز و اين اصل كه سازمان ملل متحد بالاترين مرجع بين‌المللى است كه مىتواند براى حل منازعات بين‌المللى تدابير لازم را اتخاذ نمايد، باور دارد.\nعدالت و آزاديى كه ما به آن باور داريم از طريق تحول دولت به ارگان خودكامه و تماميت خواه ممكن نمىشود. مردم و بخشهاى خصوصى بايد اجازه بيابند به فعاليت اقتصادى پرداخته و در چهارچوب قوانين جمهورى افغانستان بايد ملكيت مردم از تعرض مصئون بماند. حق داشتن مالكيت خصوصى و فعاليت آزاد اقتصادى و مالى يكى از اساسات دموكراسى است كه حزب ما به آن باور دارد. حق و امكان داشتن مالكيت خصوصى امكان خودگردانى و مشاركت مردم را در زندگى سياسى و ا جتماعى تقويت مىكند.\nگسترش سكتور خصوصى اقتصاد روحيهء تشبث را در شهروندان تقويت نموده و بازدهى اقتصادى را بالا مىبرد. اقتصاد بايد در گام نخست تابع قوانين بازار شود. دولت به مثابه نيروى متعادل كننده مسؤليت دارد تا به تقويت عدالت اجتماعى در جامعه بپردازد. اقتصاد بازار آزاد اجتماعى با همه كاستىها، نظام اقتصادى است كه مىتوان به كمك آن بر مشكلات جارى اقتصادى و مشكلات توسعة افغانستان غلبه نمود. دولت در كنار فعاليتهاى اقتصادىاش بايد بيشتر نقش متعادل كننده و از چشم انداز سياست عامه نقش تعين كننده را بر عهده بگيرد. دولت با تعين نظام مالياتى و خدمات اجتماعى و تعين محدوديت‌هاى لازم مبتنى بر ايجابات اقتصادى براى جلوگيرى از رشد بىرويه انحصارات، سعى مىكند تا تعادل جامعه و عدالت اجتماعى را تأمين نمايد.\nحكومت نمىتواند به بهانه هاى سياسى به ضبط و دولتى كردن دارائىهاى شهروندان بپردازد. مالكيت خصوصى افراد و شركتها از تعرض دولت مصؤن مىباشند.\n1. دموكراسى حاكميت مردم و رهائى انسان است\nحاكميت از ارادهء مردم ناشى مىشود. بدون تكيه براراده آزاد مردم هرنوع حاكميتى نامشروع است. اين اصليترين بيان دموكراسى است. شهروندان خيلى از پيروان امارت و يا رعيتان امير خودكامه و يا دولت و حزب مستبد نيستند. شهروندان صاحبان بلامنازع حاكميت اند. ملت دولت عبارت است از مجموعهء شهروندان كه مشروعيت دولت از اراده آنها ناشى مىشود. ملت به مثابه جمعى از شهروندان كه بر اساس احكام قانون تعريف و شناسائى مىشوند دولت ملى را به‌وجود مىآورد.\nمشاركت آزاد مردم در انتخابات دوره و تعين نمايندگان براى تصويب قوانين، انتخاب و نظارت بر ارگانهاى اجرائى، اصول پذيرفته شدهء دموكراسى اند. ازديد ما اينها گامهاى نخستين بسوى دموكراسى شمرده مىشوند. آنچه كه مورد نظر ما است فراگيرتر و گسترده تر از اين‌است. در دموكراسى بايد شهر وندان فرصت آن را داشته باشند تا در محلات، السوالىها، ولايات و بلديه‌ها و ساير بخشها نمايندگان شان را انتخاب نموده و در يك پروسهء مداوم در مسائل مهم محلى و ملى از طريق مشاركت در همه‌پرسىها سخن آخر را بگويند.\nگسترش جامعهء مدنى و دموكراسى نمىتواند بىوجود انجمنهاى صنفى، كانونهاى وكلاى مدافع، انجمنهاى دفاع از حقوق زنان، نهادهاى دفاع از حقوق بشر، تشكلات دانش پژوهان، انجمنهاى دفاع از حقوق اقليتها، ابتكارات دفاع ازمحيط زيست، و تشكلات دوامدار و مقطعى براى دفاع و يا رد برنامه‌ها و سياستهاى دولتى و مانند آن، به تحقق به پيوندد. دموكراسى مورد نظرما، دموكراسى تكميل شده و پايان يافته نيست. اين دموكراسى، در كليه بخشها همزمان با ايجابات و نيازهاى جامعه گسترش يافته و بايد در پرتو رشد جامعهء سياسى و مدنى و داده‌هاى علمى و فرهنگى، اصول و باورداشت از دموكراسى تفاوت ميان هنجارهاى دموكراسى و واقعيت عملى آن مورد نقد و بررسى و بازنگرى قرار گيرند.\nحزب ما با هرنوع ديكتاتورى، چه با توجيه طبقاتى و چه با توجيه فرهنگى و يا به هر بهانهء ديگرى مخالف بوده و زير هيچ شرايطى حاكميت يك نظام مستبد را نخواهد پذيرفت. ما با افزودن پسوندها و يا پيشوندها كه دموكراسى را تابع ايجابات ايدئولوژيك نموده و ازمحتواى اصلى آن تهى مىسازد، مخالفيم.\nما مىخواهيم از طريق غلبه بر عقب‌ماندگى موجود در كشور ما به تحقق هدف هايمان دست يابيم. سياست دموكراسى، سياستى است براى نقد و عمل براى دگرگونى روابط موجود اقتصادى، سياسى وفرهنگى و ارائه راه‌حلهاى مشخص. ما از اين راه مىخواهيم به پيش‌شرطهاى دست يابيم كه در پناه آن انسان آزاد بتواند، فارغ از جنگ وزورگوئى وهراس باابراز آزادانهء افكارش بپردازد.\nما براى هيچ معضل اجتماعى راه‌حل جهانشمول و بسته بندى شده نداريم. تئورى براى ما در خدمت روشن كردن و شناسائى واقعيت قرار دارد. در مصاف زندگى و مشاركت در پروسه‌هاى اجتماعى بايد همواره در جستجوى راه‌حلهاى مناسب و موزون براى مشكلاتى بود كه مجددأ در دستور كار قرار مىگيرند. سياستهاى حزب ما مجموعهء از هنجارهاى جاويدانى و جهانشمول براى غلبه بر مشكلات نيست. حزب ما صاحب راه‌حل و حقيقتهاى جاويدانى نيست، كشف راه‌حلها و معضلات از ديد ما پا به پاى مشاركت ما در زندگى اجتماعى و از طريق بكاربرد دستاوردهاى علمى، فرهنگى و تكنيكى ممكن مىگردد.\n2. دموكراسى مشاركت شهروندان در پروسه‌هاى سياسى و اجتماعى است\nدموكراسى بى مشاركت مردم در پروسه‌هاى تصميم گيرى، به حاكميت نخبگان واقليت تنزل مىيابد. شهروندان بايد باامكان دسترسى به اطلاعات وآموزش بتوانند آگاهانه در تصميم گيرىهاى سياسى شركت نمايند. در دموكراسى مورد نظر ما پيش شرطهاى مشاركت مستقيم و بىواسطهء شهروندان در تمام پروسه‌هاى سياسى واجتماعى همواره گسترش مىيابند.\nحقوق شهروندى نمىتواند بدون انتخابات آزاد، برابر و آزاد مردم به واقعيت به پيوندد. دموكراسى مدرن در جوامع بزرگ امروز با روابط پيچيده، بدون تعدد احزاب سياسى كه در پناه قانون با يكديگر براى رسيدن به قدرت حكومتى به رقابت مىپردازند، قابليت اجرائى نخواهد يافت. دموكراسى مورد نظر ما با گسترش و پاگيرى نهادهاى شهروندى و رشد جامعهء مدنى در يك فرآيند تاريخى تبارز مىكند. وجود يك جامعهء مدنى كه در آن شهروندان سواى نهادهاى دولتى در زندگى و روندهاى اجتماعى شركت مىجويند، از تقليل دموكراسى تمثيلى به مثابه حاكميت نخبگان مىكاهد و فرآيند دموكراسى بىواسطه را در بستر جامعه گسترش مىدهد.\nمشاركت مردم بايد توسط قانون تضمين شود. هيچ شهروندى را نبايد به دليل جنسيت، نژاد و يا تعلقات مذهبى و يا قومى از مشاركت در زندگى سياسى مانع شد و يا به دلايل ياد شده امكان اشتغال و انتخاب وى را به مقامات دولتى محدود كرد. در جامعة كه درآن زنان نتوانند به دلايل فرهنگى و يا هر دليل ديگرى به گونهء برابر با مردان در فعاليتهاى سياسى و اجتماعى مشاركت نمايند، نمىتوان از دموكراسى سخن به ميان آورد. هر تلاش سياسى كه به دلايل فرهنگى و يا سنتهاى قومى سعى كند تا به توجيه چنين نابرابرى بپردازد، بيانى خواهد بود از فرصت طلبى سياسى و فرار از تفكر انتقادى.\nحزب ما سعى خواهد كرد تا زمينه هاى مشاركت مردم در سياست، در سطح روستاها، محلات، السوالىها، ولايات ودرعرصهء ملى روز تا روز گسترش يافته و از اين طريق بقا و رشد جامعهء مدنى در يك فرآيند تاريخى در چهارچوب يك جامعهء باز و آزاد تضمين گردد.\nمشاركت مردم در پناه آزادىهاى سياسى، فردى و اجتماعى ممكن خواهد شد. آزادى بيان، آزادى افكار، آزادى باورها، آزادى سير و سفر و آزادى مسكن و حق‌انتخاب شغل و ديگر آزادىهاى مندرج در اعلاميهء جهانى حقوق بشر، همه آزادىهاى اند، كه بى وجود آنها نمىتوان دم از دموكراسى و حاكميت مردم زد.\n3. عدالت اجتماعى پايهء اجتناب ناپذير آزادى است\nعدالت اجتماعى اصلى است كه نمىتوان آن را از اصل آزادى جدا نمود. اين دو در پيوند و هماهنگ با يكديگر معنى و مفهوم مى يابند و نمىتوان در فرآيند تحقق آنها به يكى نسبت به ديگرى الويت قايل شد.\nعدالت اجتماعى اصل آرمانى نيست؛ پروسه است كه بايد همواره در جهت تحقق آن تلاش نمود. تحقق عدالت اجتماعى از چشم انداز دموكراسى مورد نظرما، وقتى مىتواند تأمين شودكه پيش شرطهاى مشاركت مردم در استفاده ازمنابع اقتصادى، سهم گيرى در روند رشد توليد ملى و بهبودى زندگى جمعى فراهم شده باشد. به بيان ديگر توجه به عدالت اجتماعى فراهم آورى چهارچوب‌هاى است كه شهروندان بتوانند درآن زيرشرايط برابر به رشد توانائىهاى فردى و جمعى شان پرداخته و فارغ از ترس و گرسنگى در امنيت به زندگى بپردازند.\nمردم به مثابه صاحبان اصلى قدرت بايد در استفاده از نعمتهاى مادى و معنوى سهم داشته باشند. سهم برابر و عادلانهء مردم در استفاده از نعمتها و فرآورده‌هاى مادى و معنوى بايد در يك فرآيند تاريخى براى همهء مردم بگونهء عادلانه و برابر ممكن و ميسر گردد. اين فرآيند مىتواند همراه و همزمان با پاگيرى و رشد دموكراسى و از طريق مشاركت مردم به تحقق به پيوندد.\nبدون شك، رقابت و همزيستى ديدگاه‌ها و برنامه‌هاى گوناگون سياسى يكى از الزامات دموكراسى است. اما نهادين شدن اين ارزشها تنها با جا افتادن و نهادين شدن نظام قانونى و حقوقى ممكن نمىگردد. پايدارترين و فراگيرترين دموكراسى وقتى ممكن مىگردد كه مشاركت مردم در يك نظام اقتصادى و فرهنگى عادلانه فراهم شده باشد. دموكراسى يا عدالت‌خواه است و يا اينكه دموكراسى ناتوان و ميان‌تهى است. حزب ما بر اين باور است كه دموكراسى به مثابه يك پروسه پايان ناپذير همراه با غلبه بر تنگناهاى اقتصادى، اجتماعى و فرهنگى رشد و قوام مىيابد.\n4. “شمال” و “جنوب” در نظم موجود جهانى و جايگاه كشور ما\nبا دست‌يابى كشورهاى اروپاى شرقى و آسياى ميانه به استقلال سياسى، چهارچوب نظام سياسى بعد از جنگ جهانى دوم ازهم فروپاشيد.\nكشورهاى كه در گذشته مستعمره بودند، نتوانستند راهى برون از نظامىكه امروز به نام جهانى شدن ياد مىشود براى ترقى و رفاه بگشايند. دولتها و احزاب كمونست نه تنها نتوانستند، به تحقق آرمان ترقى و عدالت دست يابند كه بلكه در تمام كشورهاى كه صاحبان ايد‌ئولوژى ماركسيم ـ لنينيسم به قدرت دست يافتند به اعمال بىرحمانه ترين نوع استبداد پرداخته و مانع رشد و شگوفائى اقتصادى شدند.\nبا شكست حاكميت اين احزاب و فروپاشى اردوگاه شوروى سابق، روند جهانى شدن شتاب بىمانندى يافته است. جهانى شدن هر روز به زيان كشورهاى جنوب و به سود اقليت ناچيزى از شركتها و كشورهاى ثروتمند جهان توسعه مىيابد. اين روند اگر از سويى اجتناب ناپذير است ازجانب ديگر ايجاب مىنمايد تا با ايجاد ابزارهاى سياسى فرآيند آن‌را متعادل نموده و دستاوردهاى آن‌را در خدمت مجموعهء بشريت قرار دهد. جهانى شدن آن‌گونه كه امروز رشد مىيابد مظهرى است از بىرحمى و بيداد، كه بايد به آن لگام زد.\nگسترش بىمانند رسانه‌هاى گروهى، جهانگردى، تجارت جهانى و داد و ستد از طريق دريا، هوا و زمين همراه با جهانى شدن نمادها و سمبولها پروسهء جهانى شدن فرهنگ جهان شمال را، با تمام مظاهر پسنديده و ناپسندش، بيش از هر زمان ديگرى گسترش داده است.\nهمراه با اين روند، سالانه مليونها انسان براى يافتن كار، يا در نتيجهء جنگها و ويرانى محيط زيست و يا در نتيجة قحط سالى و تبعيد و مهاجرت از جائى به جائى ديگر رانده مىشوند و به اجبار باعث تماس و روبروئى فرهنگهاى گوناگون با يكديگر مىشوند. افزون بر اين، تمركز بىمانند منابع مالى و سرمايه بدست جمع اندكى از انحصارات و بانكهاى بين‌المللى در سراسر جهان موجب آن مىشود كه اين شركتها با شتاب بيشتر از هر زمان ديگر ساحه فعاليت شان را در سراسر گيتى گسترش دهند.\nجهانى شدن اگر از سويى به يك‌دست‌سازى و يكرنگ‌سازى شيوه‌هاى زندگى، توليدى و فرهنگى درجهان مىپردازد، از سويى ديگر بازندگان اين نظم جهانى، و جمعيتهاى انسانى داراى فرهنگها و آرمانهاى ديگر از خود واكنش نشان مىدهند. جهانى شدن به گونهء كه امروز به پيش مىرود، به كثرتگرائى فرهنگى وقعى نمىگذارد؛ فرهنگهاى ديگر را مىبلعد و هويتها را نابود مىسازد. اين روند دموكراسى وحقوق شهروند جهان بودن را وحقوق بشر را جهانشمول نمىسازد، بيشتر دلبستگى به تبديل جهان، به يك بازار واحد دارد.\nمقاومت در برابر جهانى شدن عمدتآ به دوگونه بيان مىگردد. يكى اينكه بايد به پروسهء جهانى شدن عادلانه و موزون سمت وسو داد و فرآيند آن‌را از ديكتاتورى اقتصادى و مالى رهانيد؛ واكنش ديگر عصيان گذشته گراى بازندگان جهانى شدن است. بنيادگرائى بارزترين نمونهء چنين واكنشى است. بنيادگرائى گريز به گذشتهء دور و رمانتيكى است كه ديگر قرن‌هاست وجود ندارد. از همين جايگاه تلاشى است براى ارائه راه‌حلهاى قبيلهء و عشيرتى به معضلات دوران مدرن و جوامع موجود با روابط بغرنج و پيچيده آنها. اين امر از طريق گسترش ناعادلانهء جهانى شدن تقويت مىگردد و پايهء اجتماعى مىيابد. در روند جهانى شدن دستاوردها خصوصى مىشوند و در دست باشندگان شمال و اقليتى از همراهان جنوبى آنها تمركز مىيابند.\nرشد و توسعهء جهانى شدن در پناه ايدئولوژى نيوليبرال بر امكان سياست رشد اقتصادى بىپايان باور دارد؛ همراه با گسترش بىرويهء مصرف، استفادهء بىرويه از منابع مواد خام نيز گسترش مىيابد. مواد خام موجود در جهان، منابع آب و جنگلها و هوا آن‌طورىكه در گذشته‌ها تصور مىرفت نامحدود نيستند. بشريت ثروتمند ساكن شمال كرهء زمين به بهاى زندگى جهان جنوب و نسلهاى آينده به توليد و مصرف مىپردازد . بى‌عدالتى موجود در عين زمان بر پايه تاراج زمينه‌هاى زندگى نسلهاى آينده استوار است.\nجهان پيشرفتة شمال بايد وادار ساخته شود تا به كشورهاى جهان جنوب اجازه دهد از منابع محدود موجود بيشتر براى رفاه و پيشرفت و غلبه بر فقر وگرسنگى استفاده كند. منابع موجود و دستاوردهاى صنعتى و اقتصادى و فرهنگى بايد عادلانه تر تقسيم شوند. راه ديگرى نيست مگر اينكه جهان پيشرفته زندگى مبتنى بر ايد‌ئولوژى مصرف را مورد بازنگرى انتقادى قرار دهد. در نتيجهء مصرف و توليد بىرويه منابع آبى، جنگلها و هواى كره زمين آلوده شده هستى انسان و تنوع انواع مورد تهديد جدى قرار گرفته است. استفاده غيرمسؤولانه از تكنولوژى اتمى و دانش ژنيتيك هستى و آزادى انسان را مورد تهديد جدى قرار داده است. اين نظام كه سودجوئى بالاتر از هر ارزش ديگرى براى او مطرح است، با آزاد گذاشتن روزانهء مليونها تن گازهاى سمى جو زمين را آلوده نموده باعث بالارفتن درجة حرارت بر روى زمين شده است. از اين طريق تعادل طبيعت در نتيجهء رشد صنعت و شيوهء زندگى در كشورهاى جهان و رشد جمعيت مورد تهديد قرار گرفته است. با اين روند فرداى انسان با خطرات بسيار جدى روبرو خواهد بود.\nحزب ما جانبدار ترقى و پيشرفت است؛ اما ما بر اين باور نيستيم كه بشرآقاى طبيعت است و هر طورىكه دلش بخواهد مىتواند در پناه تمدن و دانشش از طبيعت بهره ببرد. باور ما در بر خورد با دانش و تمدن بشرى، باورى است انتقادى. ما بر اين باوريم كه بايد در پناه يك عقلانيت اتقادى از سير تمدن بشرى پشتيبانى نمود.\nشيوهء توليد و مصرف حاكم در شمال قارهء امريكا، اروپا و جاپان را نمىتوان با در نظر داشت امكانات محدود منابع طبعى جهانى نمود.\nما بايد در شمال و جنوب در پى راه ديگرى از توسعهء اقتصادى و اجتماعى باشيم. به انسان در نظامهاى اقتصادى موجود در جهان، زير هر نامىكه تبارز كرده اند، به ديد ابزارى براى توليد و مصرف ديده شده است. ما بر اين باوريم كه در مركز تلاشهاى اقتصادى بايد رهاى انسان از زنجير فقر و وابستگى قرار داشته و انسان بتواند فارغ از ترس و وحشت به استفاده از دانش و فرهنگ پرداخته، كيفيت زندگى اش را بالا ببرد.\nحزب دموكرات افغانستان بر اين باور است كه مسؤليت نابودى طبيعت و آلودگى محيط زيست بر دوش كشورهاى ثروتمند شمال است. آلودگى محيط زيست در هر كجا كه به وقوع به‌پيوندد ابعادى جهانى دارد. اين عادلانه نيست كه يك اقليت ثروتمند به دليل توليد و مصرف بىرويه زيربناى زندگى اكثريت مردم جهان و نسلهاى آينده را نابود نمايد.\nكشور ما افغانستان كشورى است جنوبى و آن هم در پائين ترين رده تكامل در جهان. ما با آگاهى بر اين واقعيت و با درك هويت جنوبى خود مىخواهيم كه پروسه جهانى شدن را به پروسهء عادلانه و در خدمت باشندگان جهان در آوريم. متحدان اصلى ما كشورهاى هم سرنوشت ما مىباشند و ما بايد بكوشيم با ايجاد پيمانهاى منطقوى و چندجانبه كشورهاى مان را از موقعيت كنونى برون آوريم و با بدست آوردن ابزارهاى لازم سياسى و اقتصادى به طرح و دفاع از خواسته هاى عادلانهء كشورهاى جنوب كمك نمائيم.\n5. جهانى شدن و حاكميت نيوليبراليسم\nاز سالهاى هفتاد قرن بيستم بدين سو، نيوليبراليسم در عرصه‌هاى اقتصادى، مالى و سياسى به مثابه ايدئولوژى انحصارات مالى و اقتصادى شيوع مىيابد. شكست ايدئولوژىهاى دولت گرا در اروپاى شرقى و سرافكندگى سياسى و اخلاقى آنها حتى در برابر صاحبان روند جهانىشدن، پاگيرى و امكان نفوذ اين ايد‌ئولوژى را تقويت نموده است.\nدر جهان امروز روزانه هزاران مليارد دلار در بازارهاى بورس خارج از اراده و كنترول حكومتها و قوانين ملى خريد و فروش مىشوند. سودپرستى به وجدان جمعى در نظم موجود جهانى تبديل شده است.\nباز تاب اين سياست اگر از جانبى گسترش و تمركز بىمانند منابع مالى و اقتصادى و فعاليتهاى اقتصادى بدست تعداد اندكى از انحصارات بين‌المللى خارج شده از كنترول دولتهاى ملى است، از جانب ديگر وابستگى روز افزون كشورهاى جنوب به ايجابات نظام اقتصادى و مالى كشورهاى ثروتمند و انحصارات و ابزار بين‌المللى آنها مىباشد. در اين راستا درحالىكه بخشهاى از جهان سوم كه داراى منابع گستردة مواد خام يا نيروى كار ماهر و يا هم بازارهاى مصرفى بزرگ هستند، مورد توجه صاحبان اصلى پروسه جهانى شدن قرار مىگيرند، بخشهاى كه سودآورى آنها ناچيز است مثل بخشهاى مهمى از قاره افريقا، از مشاركت در اين پروسه رانده مىشوند.\nبا اين همه، جهانى شدن وابستگى ساختارى جهان “جنوب” را بيش از هر زمان ديگر گسترش مىدهد. سازمانهاى مانند صندوق بين‌المللى پول، بانك جهانى و سازمان تجارت جهانى در تعين سياست اقتصادى و اجتماعى كشورهاى “جنوب” بيش از هر زمان ديگر مداخله مىكنند. در نتيجة هژمونى و مداخلات بىرويه اين سازمانها بحران اقتصادى و اجتماعى در كشورهاى جنوب روز تاروز گسترش مىيابد. بسيارى از حكومتهاى جهان جنوب زير فشار اين ارگانها ناگزير مىشوند تا سوبسيد مواد اصلى غذائى را كاهش داده و خود شان را از تحقق برنامه‌هاى جمعى صحت و آموزش كنار بكشند. خصوصى ساختن، ليبراليزه كردن و كاهش حقوق افراد شاغل وحاكميت غير سوسيال اقتصاد بر پايهء اقتصاد بازار موجب گسترش بيش ازحد فقر و تعميق شگاف ميان يك اقليت بىنهايت خرد ولى ثروتمند و اقشار وسيع جامعه مىشود.\nجهانى شدن در پى آنست تا جهان را به يك بازار واحد مبدل نمايد. بر مبناى چنين سياستى است كه سرمايه‌گذارى در بخشهاى سودآور گسترش يافته و بخشهاى كه شامل خدمات عامه و رفاه همگانى مىشوند، وبا سياست حد اكثر سودجوئى هماهنگى ندارند، اهمال مىشوند. در سايهء سياست نيوليبرال شركتهاى بزرگ نه تنها تا حدودى از كنترول دولتهاى ملى خارج مىشوند كه بلكه در ساحت جهان بيشتر در جاهائى به فعاليت مىپردازند كه كنترول قانونى و امكانات كاهش دادن سود از طريق وضع ماليات و اجراى استانداردهاى اجتماعى و محيط زيست ناچيز مىباشد. عاملان جهانى شدن به دليل وابستگى و ضعف حاكميت هاى ملى در كشورهاى جنوب خود را از تعهد به استانداردهاى اجتماعى و محيط زيست آنگونه كه در كشورهاى پيشرفته معمول است، كنار مىكشند. بدين گونه بهاى كالاهاى مصرفى بگونهء باور نكردنى كاهش و سودآورى بالا مى رود.\nسياست نيوليبرال با آماده ساختن امكانات نقل و انتقال نامرئى روزانه هزاران ميليارد دلار از طريق خريد وفروش بورس و سهام و نپرداختن ماليات از راه‌هاى گوناگون، خودگردانى و فرار از كنترول دموكراتيك بازارهاى مالى را تقويت نموده است.\nما بر اين باوريم كه بر گشت سياست به اين عرصه و مداخلهء قانونى آن به مثابه ارگان متعادل كننده و مسؤل در اين دوران بر خلاف باور سياست نيوليبرال اهميت چند چندان مىيابد.\nبه بهانهء تجارت آزاد بازارهاى جهان جنوب به روى كالاهاى توليدى جهان پيشرفته بى قيد و شرط گشوده مىگردند، در حالىكه دروازه‌هاى بازارهاى كشورهاى پيشرفته به روى كالاهاى جنوب بسته مىمانند. اين سياست يكى از دو پهلو بودن هاى آشكار سياست نيوليبرال در جهان است. بخشهاى عقب مانده اقتصاد جنوب در نتيجة عدم توانائى بيش از پيش به ورطهء نابودى كشانده مىشوند.\nدر بسيارى از كشورهاى عقب مانده جنوب به جاى توليد نيازهاى اصلى بازارملى، كشاورزان به توليد نيازهاى مصرفى جهان ثروتمند شمال مىپردازند. توليد بيش از نياز قهوه، نيشكر، كاكاو و غيره مثالهاى بارز اين مدعا مىباشند. چنين سياستى باعث تقويت نظام زراعتى تك محصولى و در نتيجه وابستگى روزافزون و آسيب پذيرى اقتصاد اين كشورها مىشود. نياز به توليد بيش از حد و الزامات رقابت باعث آن مىشوند كه دهقانان جهان سومى نيز در پروسه‌هاى توليدى شان بيش از پيش از داروها و موادكيمياوى و آبهاى زير زمينى استفاده كنند، اين امر باعث آلودگى پرشتاب محيط زيست شده و منابع آبى اين كشورها در معرض نابودى قرار مىگيرند. نمكى شدن زمينهاى زراعتى وگسترش صحراهاى خشك و نابودى گياهان محلى و جنگلها همه دشوارىهائى اند كه با سياست نيوليبرال در پروسهء جهانى شدن به نوعى در رابطه مىباشند.\n6. صلح و عدم توسل به زور در سياست بين‌المللى\nدفاع از زندگى انسان و حريت او امرى است كه شامل كليه انسانهاى سراسر جهان مىشود. بدون صلح و ايجاد يك زندگى عارى از خشونت و قهر، دموكراسى معنى و مفهوم نمى‌يابد. دفاع از استقرار صلح در افغانستان نمىتواند جدا از دفاع از صلح در سراسر گيتى مفهومى انساندوستانه و عادلانه بيابد. ما بر اين باوريم كه استقرار صلح و تأ‌مين امنيت در كشور ما نه تنها براى آبادانى و تحقق يك زندگى انسانى در ساحت كشور ما از الويت برخوردار است، كه بلكه براى مجموعه بشريت. كشور ما بايد از حالت پايگاهى براى تروريسم و فوندامنتاليسم و تبارسالارى برون آمده و به كانونى از تفاهم و همزيستى انسانها و باورها و تسامح مبدل گردد. در گام نخست بايد كليه دسته‌هاى مسلح خلع سلاح گرديده و آن عده از نيروهاى مسلح كه آمادگى و پذيرش انحلال در ارتش ملى را دارند، بايد تابع حكومت مركزى گرديده و وفادارى خود را به دولت به نمايش بگذارند.\nحزب ما بر اين باور است كه افغانستان خواهان زندگى در صلح با همسايگانش بوده و نبايد به هيچ كشور خارجى اجازهء مداخله از قلمرو افغانستان را در امور كشورهاى ديگر بدهد. افغانسان بايد از مبارزات صلح‌طلبانه و تلاشهاى دموكراسى خواهى كشورهاى ديگر در چهارچوب قوانين بين‌المللى دفاع نموده وبه هيچ اپوزسيون مسلحى اجازه استفاده از خاك افغانستان را به مثابه پايگاهى براى مداخله در امور كشورهاى ديگر ندهد.\nحزب ما از سياست تنش زدائى وخلع سلاح در سراسر جهان دفاع نموده و جانبدار ممنوعيت فورى و حتمى سلاحهاى امحاى جمعى مثل، سلاحهاى اتمى، كيميايى و بيولوژيكى مىباشد. افغانستان هيچ زمان تلاش نخواهد كرد كه صاحب چنين سلاحهاى شود.\nما مرزهاى موجود بين‌المللى ميان افغانستان وكشورهاى همسايه را به رسميت شناخته و در برابر هيچ كشورى ادعاى ارضى نداريم.\nحزب ما بر اين باور است كه سازمان ملل متحد تنها مرجعى است كه مىتواند در مورد استفاده از قهر براى حل معضلات بين‌المللى تصميم بگيرد. ما تعهد به منشور سازمان ملل متحد و ساير پيمانهاى بين‌المللى را به عنوان اصول انكار ناپذير نظام حقوقى كشور خود مورد تأييد قرار مىدهيم.\nافغانستان عضو جامعهء نامتعهدها وكنفرانس كشورهاى اسلامى است. عضويت در اين مجامع بين‌المللى با جايگاه كشور ما به مثابه يك كشور “جنوبى” در رابطة تنگاتنگ قرار دارد.\nكشورهاى همسايهء ما و كشورهاى آسياى ميانه در درازناى تاريخ با يكديگر در يك پيوند استوار قرار داشته، ارزشهاى تاريخى و مشتركات فراوانى اين كشورها را با هم پيوند مىزند. ماجانبدار اجراى يك سياست فراگيرصلحجويانه و تشنج زدايانه در اين منطقه بوده و خواهان آن مىباشيم كه بايد مناسبات متقابل و چند جانبه ميان اين كشورها را در چهارچوب منافع مشترك ميان آنها جدا از سلطه طلبى توسعه داد. همكارى ميان كشورهاى منطقه بايد بر پاية منافع دراز مدت و استراتژيك اين كشورها صورت بگيرد. منافع مشترك ايجاب مىنمايد تا نهادها و سامانههاى متناسب براى تحقق منافع مشترك بوجود بيايند. در روند جهانى شدن، ايجاد بازارهاى مشترك منطقوى و حركت بسوى كاهش دادن مرزهاى سياسى، اقتصادى و ملى و طرح سياستهاى چند جانبه براى ايجاد اتحاديه‌هاى منطقوى ميان كشورهاى مورد نظر اهميت و يژهء مىيابند.\nسياست خارجى حزب ما مبتنى است بر اصل دفاع از حقوق بشر به مثابه ارزشهاى جهانشمول براى شهروندان سراسر جهان. حقوق بشر را نمىتوان با زور اسلحه و مداخلة نظامى بر كشورهاى ديگر پياده نمود. سياست دفاع از حقوق بشر سياستى است مدنى و مسالمت آميز. حزب ما در اين راستا با مردم سراسر جهان در همبستگى قرارخواهد داشت.\nبراى آنكه صلح خواهى و انساندوستى به مثابه يكى از ارزشهاى اصلى جامعهء ما نهادين شوند، بايد سياست صلح و انساندوستى را به عنوان يكى از ستونهاى اساسى نظام آموزشى كشور ما مطرح نمود. نظام آموزشى كشور ما بايد برابرى و همبستگى انسانها را به جاى جنگ و انتقام و تبليغ برترى نژادى، زبانى و مذهبى ترويج دهد. بجاى تقسيم جهان به دوست و دشمن بر پايهء ايد‌ئولوژىهاى تماميت‌گرا، بايد هومانيزم و قهرستيزى جايگا ويژهء در نظام آموزشى ما بيابند. در جامعهء كه در آن خونريزى، انتقامگيرى و مردسالارى به عنوان سنت و عادت تا سطح “اخلاقيات” بالابرده شود، مبارزه با فرهنگ زور و سلطه امر دشوارى است. در جامعهء كه در آن همبستگى، نوع‌دوستى و تسامح و پذيرش ديگرانديشى به مثابه بخشى از هنجارهاى فرهنگى، سياسى و اجتماعى واخلاقى نهادينه شده باشند، خشونت و اصل اجتناب از قهر و سلطه در آن پا خواهد گرفت. تحقيرخشونت و راندن آن از فرهنگ و روان يك جامعه از يك سو بكار برد قهر را در مناسبات ميان زن و مرد، والدين و كودكان، زورمندان و مردم عادى و حكومت و شهروندان كاهش خواهد داد و از جانب ديگر باعث خواهد شد تا جامعه در سياست خارجى اش نيز به آسانى به زور توسل نجويد.\nروابط سنتى جامعهء ما درگذشته، و روابط دولت با مردم، به مثابه رعيت دولت، همواره در تاريخ زمينه‌هاى بودند كه بكاربرد قهر و خشونت را در روابط درون جامعه در سطوح گوناگون سهل مىساختند. ولى خشونت گرائى و خشونت پرستى كه امروز در زندگى روزانه باشندگان افغانستان رخنه كرده است ابعاد ديگرى دارد. در افغانستان ارزشهاى بشردوستانه و اصل مدارا در سالهاى اخير آسيبهاى فراوان ديده اند. موج نوى از تبارگرائى، شؤنيسم قومى و زبانى و بىتحملى مبتنى بر ايدئولوژى بنيادگرائى در جامعه شيوع يافته است. گستردگى ايدئولوژىهاى تماميت‌گرا و مخالف دموكراسى و شيوع جنگ‌سالارى و اقتصاد جنگى، تلاش براى اشاعهء فرهنگ تسامح را بيش از هر زمان ديگرى دشوار مى‌سازند. غلبه نهائى بر اين مشكلات در كوتاه مدت ممكن نخواهد بود. فراهم آورى امكانات مشاركت مردم در امور سياسى و اجتماعى و سامان دهى به نهادهاى دولتى و رشد نهادهاى جامعهء مدنى و گسترش آموزش و پرورش مبتنى بر دموكراسى پا به پاى رشد رسانه‌هاى همگانى آزاد و مبرا از سانسور مىتوانند در يك روند طولانى زمينه هاى تحقق جامعهء بيزار از سلطه و خشونت را فراهم آورند. ايجاد چنين جامعهء تلاش و شكيبائى مىطلبد. چنين جامعهء مىتواند در ساحت گيتى به عامل فعال صلح و عدالت ارتقأ يابد.\n7. محيط زيست و سياست توسعهء پايدار\nسياستها و تئورىهاى چپ و راست سنتى مبتنى بر توسعة اقتصادى و تكنيكى همواره بر اين باور بودند كه بشر مىتواند با تكيه بر امكانات علمى و تكنيكى اش، رفاه و پيشرفت را در سراسر جهان نه تنها همگانى ساخته كه بلكه تا ابديت به رشد اقتصادى و گسترش توليد و مصرف بپردازد. به باور اين تئورىها، در سايه چنين سياستى است كه انسان مدرن صنعتى مىتواند طبيعت را مهار نموده و آقائيش را بر آن مستقر سازد. سياست نيوليبرال حاكم در روند جهانى شدن كماكان بر اين باور دامن مىزند.\nواقعيت اين است كه بخشى از جامعهء بشرى در كشورهاى شمال و اقليتى از متحدان آنها در جنوب توانسته اند تا كنون به رفاه و آسايش دست يابند. واقعيت ديگر اين است كه منابع طبعى موجود در جهان محدود بوده و نظام و توازن طبيعت امكان رشد اقتصادى بىپايان و استقرار آقائى انسان بر طبيعت را نمىدهد. شيوة زندگى مصرفى كشورهاى صنعتى و نظام توليدى و مصرفى موجود در اين كشورها را نمىتوان بر تمام كشورهاى جهان گسترش داد. توازن نظام طبيعت در نتيجة تاراج منا‌بع طبعى و توليد و به كاربرد بيش از اندازة مواد كيمياوى و گازهاى زهرى در معرض خطر قرار گرفته است.\nحفظ محيط زيست يكى از پايه‌هاى اصلى سياست حزب ما مىباشد. آلوده شدن آبها، نابودى جنگلها، آلوده شدن هوا و بزرگ شدن سوراخ در لاية ازون تا جائى گسترش يافته اند كه نظام طبيعت ديگر توانائى بازسازى و احياى آنها را ندارد. بالا رفتن درجهء حرارت در پوستهء زمين باعث تغيرات نگران كنندهء در آب و هوا شده است. اين هم ايجاب مىنمايد كه بايد به نظام توليد و مصرف موجود به ديد انتقادى نگريست. حزب ما بر اين باور است كه در فرآيند توليد و مصرف و تحقق توسعه بايد آگاهانه و موثر از مصرف بى رويهء محيط زيست كاست. در اينجا مسؤليت در گام نخست بر دوش كشورهاى پيشرفتهء جهان است. كشورهاى اروپاى غربى، جاپان و شمال امريكا به مصرف بيش از 82% منابع انرژى جهان مى‌پردازند. اگر همهء مردم جهان برابر كشورهاى صنعتى به مصرف انرژى و آب بپردازند، بدون شك اين جهان نابود خواهد شد. نه عدالت در روابط درونى كشورها نه در مناسبات بين‌المللى ونه هم امكان بقاى زندگى نسلهاى آيندهء بشر بر جا خواهد ماند.\nتوسعهء پايدار اصلى است كه به توسعه و عدالت در چهارچوب امكانات محيط زيست مى پردازد. كنفرانس سازمان ملل متحد براى محيط زيست و توسعه در رئودوژنرو در سال 1992 براى اين اولين بار در يك سند بين‌المللى به محدوديت مواد خام درطبيعت و حق مسلم كشورهاى جنوب براى استفاده بيشتر از اين منابع و به لزوم توسعه درچهارچوب داده‌ها و ايجابات محيط زيست اشاره نمود. پذيرش اصل توسعهء پايدار، از جانب ديگر در پيوند با دموكراسى بين‌المللى قرار دارد. كشورهاى كه مسؤليت آلوده‌گى محيط‌زيست، و بهره‌بردارى بىرويه از منابع طبعى جهان را برعهده دارند، بايد مسؤليت شان را در اين رابطه بر عهده بگيرند.\nحزب ما در اين راستا با ديگر كشورهاى جهان سوم براى تحقق استفادهء عادلانه و مؤثر از منابع محدود طبعى، مشتركأ مبارزه خواهد كرد. حزب ما تلاش خواهد كرد كه در روند بازسازى كشور ما، منابع انرژى مثل آفتاب، باد و مانند آن بيشتر بجاى منابعى كه باعث آلودگى محيط‌زيست مىشوند مورد بهره‌بردارى قرار گيرند. روشنگرى و طرح اهميت محيط‌زيست بايد در تمام سطوح نظام آموزشى كشور ما مطرح گردند. سياست شهرسازى، استفاده از منابع آبى، سياست صنعتى كردن كشور، سياست راه‌سازى و وسايل حمل‌ونقل و ترافيك همه بايد در چهارچوب امكانات و الزامات محيط زيست برنامه‌ريزى شوند.\n8. اشتغال، بازسازى و توسعهء اقتصادى\nاشتغال و كار برابر توانائىها و نيازهاى هر انسان، يكى از اساسى ترين پيش‌شرطهاى است كه در پرتو آن انسان مىتواند خودمختارى اش را در جامعه تحقق به بخشد. اشتغال از جانب ديگر زمينهء است كه در آن شهروند به مثابه عضو يك جامعة شهروندى در پروسهء توليد و آفرينش نعمتهاى مادى و معنوى مشاركت مىنمايد. اشتغال يكى از حقوق اساسى انسان در يك جامعهء مبتنى بر دموكراسى و عدالت اجتماعى است. انسان بايد در موقعيتى قرار بگيرد تا بتواند از طريق كار و اشتغال به درآمدى دست يابد كه در پرتو آن برايش امكان مشاركت در فعاليتهاى سياسى، اجتماعى و فرهنگى فارغ از ترس و تنگ‌دستى ميسر گردد.\nبا در نظر داشت اردوى عظيم بيكاران كه روز تا روز بر تعداد آنها افزوده مىشود، ويرانى نهادها و زيربنا هاى توليدى، و ترس بخش خصوصى از سرمايه گذارى و ضعف و ناتوانى دولت مركزى براى ايجاد كار در كشور، غلبه بر مشكل بيكارى امرى است بسيار دشوار.\nبايد با بررسى همه جانبه و مبتنى بر دانش مدرن تلاش نمود تا زمينه‌هاى سرمايه‌گذارى و ايجاد كار را با در نظر داشت الزامات و امكانات اقتصادى و امكانات تخصصى جامعهء افغانستان فراهم آورد. رشد اقتصادى و تكنيكى بايد مبتنى بر امكانات مالى و پولى در دست داشتهء افغانستان صورت بگيرد. رشد اقتصادى مىتواند و بايد توازن ميان بخشهاى گوناگون اقتصاد و الزامات بازار كار را در نظر داشته باشد. از مدرنيزه كردن يك جانبه و ايجاد پروژه‌هاى كه صرفأ به درد فروكش كردن بلندپروازىهاى سياستمداران جهان سومى مىخورد، بايد جداً اجتناب شود.\nحزب ما هماهنگى و رشد متوازن بخشهاى سنتى و مدرن اقتصاد را در نظر گرفته، تلاش خواهد كرد تا در مركز كليهء فعاليتهاى اقتصادى سعادت و رفاه انسان و شهروندان افغانستان قرار داشته باشد. سياست بازسازى و توسعه بايد مسائل اساسى رشد جامعه مثل رفاه اقتصادى، عدالت اجتماعى، رشد دموكراسى و تقويت استقلال ملى را در نظر داشته باشد. رسيدن به خودكفائى اقتصادى به معناى جدا زيستن و جدا عمل كردن از جهان پيرامون ما نيست؛ جدا از اين، داشتن چنين سياستى خواب وخيالى هم بيش نيست. ما مىخواهيم به عنوان كشورى مستقل توانائى آنرا داشته باشيم تا بركنار از سياست ديكته و تحميل سازمانهاى مالى و انحصارات قدرتمند بين‌المللى با جهان همكارى نموده و بر پايهء منافع متقابل به تدوين سياستهاى مان بپردازيم. كشور ما به كمكهاى پولى و تكنيكى كشورهاى پيشرفته نياز حياتى دارد. ما اگر ازسوئى تلاش خواهيم كرد تا سرمايه هاى ملى را جلب نموده و به آنها امنيت قانونى بدهيم، از جانب ديگر تلاش خواهيم كرد تا سرمايه هاى خارجى را در راستاى منافع متقابل و براى رشد اقتصادى كشور خود، جهت سرمايه‌گذارى در افغانستان تشويق نمائيم.\nحزب ما بر اين باور است كه مالكيت خصوصى شهروندان بايد در پناه قانون از تعرض مصئون باشد. مصئونيت مالكيت خصوصى بايد در برابر مداخلات دولت تضمين شده و شهروندان بتوانند بىهراس از تجاوز دولت به حريم مالكيت شان در چهارچوب قوانين جمهورى افغانستان، و پيمانهاى بين‌المللى به فعاليت اقتصادى بپردازند. در موارد استثنائى كه در چهارچوب قوانين جمهورى افغانستان تصريح خواهد شد، مثل راه‌سازى و يا ايجاد پروژه‌هاى با اهميت ملى، مىتواند دولت در صورتى كه بهاى روز مالكيت شهروندان را بپردازد، از آنها خلع مالكيت نمايد.\nدولت تلاش خواهد كرد تا براى تحقق برنامه‌هاى اجتماعى و رفاهيش به وضع مالياتهاى متناسب پرداخته و از اين طريق به تحقق عدالت اجتماعى در كشور كمك نمايد.\nهمهء كارفرمايان و سرمايه گذاران و دولت مكلف خواهند بود تا معيارها و استانداردهاى حقوقى و اجتماعى و محيط زيست را كه از جانب نهادهاى بين‌المللى، و قوانين ملى تثبيت شده اند، در فعاليتهاى شان در نظر داشته باشند.\nسياست اقتصادى حزب ما تابع ايجابات عشيرتى، و فراكسيونهاى نظامى و ملكى در جامعه نبوده بلكه رشد فراگير و منافع جمعى مردم افغانستان را در نظر خواهد داشت. تعين چهارچوب و دورنماى سياست توسعه واشتغال در ساحت ملى از مسؤليتهاى اصلى حكومت مركزى مىباشد. رشد اقتصادى و اجتماعى در بخشهاى ديگر كشور با در نظر داشت نيازها و ايجابات آن مناطق و امكانات محلى و با درنظرداشت سياست ملى تو سعه و بازسازى از جانب مسؤلان محلى طرح ريزى مىگردد.\nتحقق بازسازى، رشد اقتصادى، مدرنيزه كردن آموزش و تكنيك همه وظايف دشوارى اند كه نمىتوان با تكية محض برآرمانها به آنها دست يافت. اجراى اين امور به تخصص و دانش و برخورد حرفوى به آنها نياز دارد. حزب ما تلاش خواهد كرد تا زير رهبرى افراد متخصص افغان و با مشاركت كارشناسان خارجى به ويژه كارشناسانى كه تجاربى در كشورهاى شبيه كشور ما دارند، خطوط كلى برنامه‌هاى اقتصاد ملى را مطرح نمايد. با همه دشوارىها و با همه انتظاراتى كه در كشور ما از دولت و حكومتهاى آن در رابطه به مسائل غلبه بر فقر و عقب ماندگى مىرود، ما بر اين باوريم كه بايد از سياست دولت گرا و حاكميت دولت در تعين همه جانبه و فراگير برنامه‌هاى اقتصادى پرهيز نمود. حكومت بايد بيشتر متوجه تعين چهارچوب سياست اقتصادى و توسعه باشد. برنامه اقتصاد ملى نمىتواند صرفأ با تكيه بر افراد حزبى و متخصصان حزبى به تحقق به‌پيوندد. براى تحقق اين سياستها بايد تمام متخصصان و منابع انسانى ملى و بين‌المللى را در چهارچوب قوانين جمهورى بسيج نمود.\nما بر اين باوريم كه سرمايه دارى سخن آخر تاريخ نيست، اما با اين هم سياست اقتصاد اجتماعى بازار داراى توانائى از رشد و توسعه و فراهم آورى رفاه است كه تاكنون هيچ سياست اقتصادى دولت گرا نتوانسته است از لحاظ بازدهى و رشد اقتصادى با آن رقابت كند.\nحزب ما تلاش خواهد كرد تا با حمايت از ايجاد سنديكاها و ديگر تشكلات كارگرى، دهقانى و ساير كارمندان به تقويت امكانات آنها براى دفاع از حقوق اقتصادى و اجتماعى شان در برابر كارفرمايان كمك نمايد. حكومت از مداخله در مسائلى كه شامل وظايف سنديكاهاى افراد شاغل و اتحاديه‌هاى كارفرمايان مىشود، اجتناب خواهد نمود.\n9. مسائل اجتماعى، زنان، مهاجران، معيوبان و قربانيان جنگ\nافغانستان كشورى است كه از آن انسانهاى داراى ايده‌ها و باورهاى گوناگون، انسانهاى داراى ريشه هاى روستائى وشهرى و افراد مربوط به اقشار گوناگون جامعه آواره شده اند. جنگ، پيگرد سياسى، تجاوزات جنسى، هجوم هاى قومى و نژادى، قحط سالى و بسيارى از عوامل ديگر باعث آوار‌گى و بىخانمانى مليون‌ها تن از هم‌ميهنان ما به كشورهاى ديگر شده است. بازگشت آبرومندانه و آزادانهء آوار‌گان يكى از آن مسائل اساسى است كه تا سالهاى دراز نيروهاى سياسى و اجتماعى افغانستان را مشغول خواهد كرد. دشوارى تنها سازماندهى بازگشت آوارگان نيست، بيشتر از آن پيدا كردن راه‌هاى است كه بتوان به اين افراد در جامعهء افغانستان دوباره جايگاه شايستهء داد. سالها بىخانمانى و آوارگى و آشنائى به محيطهاى ديگر باعث آفرينش شخصيتهاى شده است، كه با ويژ‌گىهاى پيش از مهاجرت تفاوتهاى دارد. افق ديد بسيارى از مهاجران ديگر آن پهناى تنگ و بستهء روستا و وفادارىهاى سنتى نيست. انتظارات مهاجران از سياست و جامعهء سياسى با چشمداشتهاى خويشاوندان آنها كه در روستاها مانده اند تفاوتهاى دارد، كه بايد در فرآيند اسكان مجدد و جذب آنها و امكان مشاركت آنها در جامعه در نظر گرفته شود.\nبسيارى از مهاجران در مقاومت ضد اتحاد شوروى و رژيم وابسته به آن و همچنان در مقاومت ضد طالبان و القاعده و پاكستان شركت داشته اند. افراد بسيارى از خانواده‌هاى مهاجرين جان شان را در اين راه از دست داده اند.\nمهاجران و تبعيديان بايد بتوانند با گردنى افراشته به ميهن برگردند و سهم شان را در بازسازى، آبادانى و دموكراتيزه كردن ميهن ادا نمايند. حكومت مؤظف است تا زمينه بازگشت شرافتمندانه و اسكان آبرومندانهء مهاجران را فراهم آورد. حزب ما بر اين باور است كه كليه آوارگان افغان سواى تعلقات فكرى و قومى شان درصورتىكه از لحاظ حقوقى مرتكب جنايت نشده باشند بايد بدون ترس از پيگرد و تعقيب بتوانند به ميهن برگردند. استادان دانشگاه‌ها، معلمان، متخصصان، افسران ارتش و همه افراد مكتب رفتهء كشور بايد به ميهن برگردند و نبايد به خاطر باورهاى سياسى شان مورد آزار، توهين و اذيت قرار گيرند. اين افراد بايد بتوانند از كليه امتيازات و حقوق از دست رفتة شان بهره‌ور گردند.\nحزب ما تلاش خواهد كرد تا با طرح برنامه‌هاى ويژه در كوتاه مدت و درازمدت از نيروى كارشناسان افغان استفادة اعظمى را ببرد.\nحكومت وظيفه دارد تا با امضاى پيمانهاى دو و يا چند جانبه با كشورهاى كه در آن تعداد زيادى از مهاجران افغان زندگى مىكنند و به دلايلى نمىتوانند به ميهن برگردند، براى آنها موجبات امنيت حقوقى و اجتماعى را بر پايه پيمانهاى بين‌المللى فراهم آورد. حزب ما تلاش خواهد كرد تا از حقوق آوارگان افغان در كشورهاى ديگر دفاع نموده و بر عليه تبعيض و ستم در مورد آنها در چهارچوب موازين بين‌المللى مبارزه نمايد. افغانهاى مقيم كشورهاى ديگر در واقعيت نمايندگان كشور ما در اين كشورها مىباشند. آنها بايد به جلب افكار عامهء كشورهاى محل اقامت شان به سود بازسازى و دموكراتيزه كردن كشور ما و جلب حمايت از افغانستان بپردازند.\nآن عده از شهروندان جمهورى افغانستان كه در سالهاى مهاجرت تابعيت كشورهاى ديگر را پذيرفته اند، تابعيت افغانى شان را حفظ نموده و مىتوانند هر زمانيكه بخواهند به كشور شان برگشته دست به فعاليت سياسى و اقتصادى بزنند.\nحزب ما تلاش خواهد كرد تا از طريق تدوين سياستهاى مؤثر اجتماعى به بازگشت معيوبان جنگى به آغوش جامعه كمك نموده و از نيروى آنها براى بازسازى كشور بهره به‌برد. ايجاد كارگاه‌ها و مراكز رهايش به كمك نهادهاى ملى و بين‌المللى براى اين افراد از الويت كارهاى اجتماعى ما خواهد بود.\nدر جريان جنگ تعداد زيادى از زنان كشور ما بيوه شده اند. زنان افغانستان بازندگان اصلى جنگهاى گروهى، حزبى و قومى مىباشند. حاكميت طالبان بدترين نوع استبداد وسياست تحقير و توهين را بر زنان افغامستان روا داشته بود. خشونت در كشور به گونهء ويژهء مردانه است و قربانى اصلى نيز زنان مىباشند. موارد زيادى در زندگى روزانة كشور ما وجود دارد كه زنان بخاطر اعمالى كه شوهران و يا اعضاى خانواده و خويشاوندان شان انجام داده اند ويا صرف به دليل تعلق به قومى و يا شيوة از تفكر مورد تجاوز و حتك حرمت قرار گرفته و مىگيرند. حزب ما تلاش خواهد كرد تا از جانبى زمينه هاى مشاركت زنان را در سياست، فرهنگ و امور اجتماعى گسترش داده و از جانب ديگر براى زنانى كه بدون خانواده زندگى مىكنند، زنانيكه مورد حتك حرمت قرار گرفته اند و زنانيكه از آغوش خانواده‌ها رانده شده اند، زمينه هاى كار و اشتغال را فراهم آورد. در اين زمينه حمايت از فعاليت مستقل سازمانهاى زنان وجلب حمايت سازمانهاى زنان كشورهاى ديگر از اهميت ويژهء برخوردار است. حزب ما با تعدد زوجات زير هر شرايطى مخالف بوده و از طريق مجراهاى قانونى تلاش خواهد كرد تا به اين عادت و هم به ازدواج پيش از رسيدن به سن قانونى پايان دهد.\n10. بازسازى و توسعهء اقتصادى\nافغانستان يكى از عقب مانده ترين كشورهاى جهان است. غلبه بر ويرانى و عقب ماندگى ايجاب مىكند تا با يك برنامهء فراگير ملى كليه امكانات ملى و بين‌المللى را در اين جهت بسيج نمود. اجراى يك برنامهء گستردهء بازسازى بايد مبتنى بر شرايط و تجارب حاصله در كشور ما و كشورهاى مانند افغانستان باشد. به فرجام رساندن برنامهء توسعه و پيشرفت صرفأ مىتواند از طريق بكاربرد علوم و فنون مدرن، با درنظرداشت ايجابات و امكانات جامعهء افغانستان به واقعيت تبديل شود. در مركز كليه تلاشهاى سياسى و اقتصادى براى توسعه و ترقى در افغانستان بايد انسان و تأمين يك زندگى انسانى قرارداشته باشد.\nدولت و جامعة مدنى هردو بايد در كارزار بازسازى و غلبه بر فقر و عقب ماندگى شركت نمايند. حزب ما تلاش خواهد كرد تا نهادهاى حكومتى و سازمانها شهروندى افغان بار اصلى سياست بازسازى را بر عهده بگيرند. بازسازى بايد هماهنگ در سطح روستاها، محلات، ولايات و در ساحت كشور صورت بگيرد. اين سياست بايد در راستاى ايجابات يك سياست ترقىخواهانه كه در آن نيازهاى باشندگان افغانستان و زندگى نسلهاى آينده در نظرگرفته مىشود، برنامه ريزى شود. بازسازى و توسعه مىتواند در چهارچوب امكانات و محدوديتهاى محيط زيست به تحقق به‌پيوندد.\nتكنولوژى كه به افغانستان انتقال داده مىشود، بايد تابع نيازهاى مردم افغانستان، تابع ايجابات اقتصادملى و ارزشهاى حفظ محيط زيست و الزامات سياست توسعهء پايدار باشد. در روند بازسازى و مدرنيزه كردن جامعه جلب كمكهاى بين‌المللى و سازمانهاى غيردولتى هومانيستى از اهميت ويژهء برخوردار است. در اين راستا اصل حاكميت مردم افغانستان واستقلال‌عمل حكومت منتخب آنها بايد همواره در صدر جلب چنين كمكهاى قرار داشته باشد. حزب ما همان‌طوركه به كمكهاى جامعهء بين‌المللى به ديدة قدر مىنگرد، بر اين باور است كه در جلب اين كمكها اصل سود جستن متقابل همواره بايد در نظر گرفته شود. در مورد فعاليتهاى سازمانهاى بشرى غيردولتى براى كمك به مردم و بازسازى افغانستان ما از سياست پذيرش انتقادى اين كمكهاى روى خواهيم كرد. در آغاز بسيارى از دست‌اندركاران سياست توسعه بر اين باور بودند كه شايد بتوان از طريق همكارى ميان نهادهاى جامعة مدنى از پائين به تلافى سياست اشتباه آميز و مبتنى بر تأمين منافع دولتهاى كشورهاى شمال و دولتهاى فاسدشدهء جهان سوم پرداخت. اميد براى كاهش وابستگى كشورهاى جنوب از اين طريق و گسترش همبستگى ميان مردم كشورهاى جنوب و شمال به واقعيت نپيوست. بسيارى از سازمانهاى غير دولتى خود به بنگاه هاى انتقال مجدد كمكها به كشورهاى كمك دهنده و منابعى براى اشتغال با حقوق هاى هنگفت براى متخصصان كشورهاى پول دهنده تبديل شدند. در نهايت درحالىكه برنامه اولى به عنوان اصل درست بود، ولى در بسيارى موارد به يك عامل منفى تحول يافت. برخورد حزب ما و نحوهء استقبال از فعاليت سازمانهاى غيردولتى مبتنى بر اين خواهد بود كه آيا اين سازمانها براى بازسازى و همبستگى مردمان كشورهاى مربوط و تقويت جامعهء مدنى افغانستان سودآور مىباشند و يا نه.\nكليه كشورهاى علاقمند به بازسازى و توسعه در افغانستان بايد به اصل حاكميت ملى افغانستان و عدم مداخله در كشور ما ارج بگذارند.\nنظام مالياتى، نظام ادارى، تشكيلات ملكى، نظام آموزش و پرورش و نظام ديوان‌سالارى آموزش و تشكيلات نظامى افغانستان بايد بگونة راديكال مدرنيزه شوند. ايجابات و نيازهاى جمعى امروز و فرداى مردم در چهارچوب يك نظام مبتنى بر دموكراسى كه همواره دگرگونى پذير باشد، مىتواند به واقعيت مبدل شود.\nبه شيوع جدائى، تفرقه وظهور نيروهاى فرار از مركز نمىتوان با تقويت همه جانبه و غيردموكراتيك حكومت مركزى، پايان داد. به باور ما استقرار يك نظام فدرالى در افغانستان نه تنها موجب تجزيهء افغانستان نشده بلكه به تقويت وحدت ملى و نزديكى باشندگان افغانستان كمك خواهد كرد.\nحزب ما تلاش خواهد كرد تا با ايجاد نهادها و ارزشهاى مدرن و نظام حقوقى وفادارىهاى مدرن را در روابط دولت و شهروندان جانشين وفادارىهاى سنتى و غيرعقلانى نمايد.\nحزب ما براى تحقق اين سياستها به ايجاد كميسونهاى با شركت متخصصان افغان و خارجى پرداخته و به كمك آنها برنامه‌هايش را براى بازسازى و توسعه تدوين خواهد كرد. از ديد ما همان‌گونه كه نقش دولت در امور اقتصادى، بايد عمدتأ به نقشى كه چهارچوب اصلى اين سياست را با درنظرداشت ايجابات دموكراسى و عدالت اجتماعى تعين مىكند، محدود بماند، در رابطه با سياست بازسازى و تو سعه نيز در درازمدت چنين خواهد بود. از اينكه دولت در اوضاع كنونى در پروسة بازسازى نقش عمده بر عهده مىگيرد، بيشتر از ويژ‌گىهاى روابط موجود سياسى و امكانات جامعه و اقتصادملى و نبود پيش شرطهاى لازم ناشى مىشود.\n11. آموزش و پرورش، علوم و تكنيك\nحزب ما بر سنت جنبشهاى تجدد و ترقىخواهانهء افغانستان در طول يك قرن گذشته تأكيد نموده و خود را در تحقق و تكامل آرمانهاى آنها مسؤل و متعهد مىداند. ما مىخواهيم كه نظام اجتماعى، اقتصادى وسياسى كشور مان را با ايجابات علوم اجتماعى، اقتصادى و تكنيكى مبتنى نموده و بر پايهء يك ديدگاه انتقادى بنانهيم. بدون مدرنيزه كردن نظام اجتماعى، سياسى و آموزشى و رهائى آنها از زنجير هاى خردستيزى، امكان تأمين حاكميت انسان بر سرنوشت او و ايجاد جامعه مبتنى بر حاكميت مردم ممكن نخواهد شد.\nما جنبش مان را بخشى از تلاشهاى بشريت در چهارچوب پروسهء مدرنيته و روشنگرى كه رهائى انسان را در مركز همه مبارزات سياسى و اجتماعى قرار مىدهد، مىدانيم. رهائى انسان از بندهاى گران وابستگى در گام نخست در گرو تغير روابط اجتماعى است كه او در حيطهء آن عمل مىكند. بر همين منوال است كه دسترسى انسان به فرهنگ و دانش و رسيدن به توانائى كه در پرتو آن بتواند قانونمندىهاى جهان و جامعه را درك و مورد بررسى قرار دهد، بايد به مثابه يكى از پايه ترين اصول زندگى جهان امروز تلقى نمود.\nحزب ما از دستاوردهاى علمى و فرهنگى پروسة مدرنيته و يك قرن تلاش روشنفكران كشور ما براى غلبه بر عقب ماندگى و استبداد دفاع نموده و در همين راستا بدون تعهد به آئين گرائى و باور به حقيقتهاى جاويدان مبارزه خواهد كرد. براى ما دسترسى به آموزش و فرهنگ پيش شرط آنست كه بتوان در جهان امروز با آگاهى بر سرنوشت خود تصميم و براى همنوعان و نسلهاى آينده مسؤليت بر عهده گرفت. بدون تأسيس نهادهاى آموزشى در سطوح گوناگون و فراهم آورى پيش شرطهاى لازم براى شهروندان افغانستان كه بتوانند از آن طريق به نهادهاى آموزشى راه بيابند و از داده‌هاى فرهنگى بهره‌گيرى كنند، ايجاد جامعهء مبتنى بر عدالت و آزادى ممكن نخواهد بود.\nتعميم آموزش همگانى لازمهء پى‌افگندن يك جامعهء مبتنى بر عدالت است. در پناه شهروندان آگاه كه حاضر باشند براى خود و جامعه مسؤليت برعهده بگيرند، مىتوان بر استبداد و زورسالارى غلبه نمود و از بقاى يك دموكراسى پايدار مطمئن بود. تعميم آموزش از انشقاق جامعه به نخبگانى كه بر دانش و آگاهى دسترسى دارند و اكثريتى كه از واقعيتهاى جارى در جهان و جامعه بىخبر اند، جلوگيرى مىكند. دسترسى به آموزش حق اساسى انسان است كه بايد همهء انسانها از آن برخوردار شوند. جامعة مورد نظر ما جامعهء است كه در آن شهروندان پيوسته مىآموزند و به چنين امكاناتى نيز دسترسى دارند. حزب ما تلاش خواهد كرد تا زمينه هاى مادى چنين پروژهء را براى شهروندان در درازمدت فراهم آورد. بازسازى، تعهد به دموكراسى، و اصول هومانيسم بدون كسب آگاهى و دسترسى به آموزش ممكن نيست.\nحزب ما بر اين باور است كه دولت در تعميم آموزش و پرورش در كليه سطوح نقش تعين كننده خواهد داشت. تحصيلات ابتدائى براى كودكان افغان اجبارى خواهد بود. دولت بايد به تأسيس مكاتب حرفوى، متوسطه و ليسه ها اقدام نموده و تلاش نمايد كه كسب تحصيل و دانش در صدر الويتهاى سياست قرار بگيرد. تأسيس دانشگاه‌ها و مراكز پژوهشى از اساسى ترين وظايف سياست آموزشى به شمار مىرود. حزب ما بر اين باور است كه نهادهاى علوم و پژوهش در تعين و تدوين محتواي برنامه هاى آموزشى شان آزاد بوده و از مداخلات حكومتى بركنار مىباشند. دانشگاه‌ها و نهادهاى علمى مشابه آنها، نهادهاى خودگردان بوده، مقامات اكادميك خود را بر پايهء انتخابات آزاد برمىگزينند. به باور ما بايد آزادى علمى در افغانستان تضمين شده و نبايد هيچ كس را به خاطر ابراز عقيدهء علمى اش مورد پيگرد قرار داد. علوم و پژوهشهاى علمى بايد از تعرضات دولتمردان و جزم انديشان در پناه قانون مصؤن بمانند. دانش پژوهى دستور دولتى نيست و بايد از حيطهء نفوذ دولت بركنار بماند.\nحزب ما بر اين باور است كه بايد برنامه‌هاى سوادآموزى و گسترش آموزش براى بزرگسالان را در سراسر افغانستان تعميم داده و براى غلبه بر بىسوادى به تدوين برنامه‌هاى مناسب پرداخت.\nدر افغانستان بايد براى آنانىكه در سالهاى جنگ نتوانستند به ادامه تحصيل و فراگيرى سواد بپردازند، برنامه‌هاى ويژه را تدوين نمود تا در زمان كوتاهى بتوان تا حدودى اين خسارات معنوى را جبران نمود.\nبرنامه هاى روشنگرانه از طريق سينماها و تأترهاى سيار و گروه‌هاى گردشى پيرامون مسائل عاجل جامعه و درباره برنامه ريزى خانواده و جلوگيرى از رشد بىرويهء جمعيت و توجه به بهداشت از الويتهاى ويژه سياست آموزشى حزب ما است.\nحزب ما بر اين باور است كه بدون استفاده از امكانات بين‌المللى و بسيج اين امكانات براى تحقق برنامه هاى آموزشى غلبه بر بىسوادى و جهل بسيار دشوار خواهد بود.\nاستفاده از امكانات بخش خصوصى براى توسعهء رسانه هاى گروهى، ايجاد چاپخانه ها و امكانات نشر روزنامه، تأسيس راديو و تلويزيون و تأترها و گروهاى نمايشى براى ارتقاى سطح فرهنگى مردم از اهميت ويژة برخوردار است. دولت آزادى فعاليت بخش خصوصى را در اين رابطه در چهارچوب قانون تضمين مىكند. قوانين نه براى تحميل سلطة دولت و اجراى سانسور بلكه براى تضمين امنيت و آزادى بايد مورد نظر باشند.\nحزب ما بر اين باور است كه در افغانستان نبايد روزنامه هاى دولتى وجود داشته باشند. راديو و تلويزيون ملى زبان رسمى حكومت نبوده بلكه در پناه ژورناليسم آزاد تابع اصول روشنگرى و مؤظف به ارائهء اطلاعات به شهروندان مىباشد. كارمندان و شاغلان رسانه‌هاى گروهى ملى نمىتوانند به تبليغات حزبى پرداخته و يا اينكه به دستگاهاى دعا و ثناخوان حكومتها تنزل نمايند.\n12 دين اسلام، نظام دولتى و سياست\nاسلام آئينى است كه حدود چارده قرن مىشود اصول اعتقادى، زندگى مدنى و فرهنگى كشور ما را بگونهء همه‌جانبه سمت و سو داده است. جغرافياى افغانستان امروزى يكى از كانونهاى پربار معارف اسلامى و يكى از مراكزى است كه انديشمندان و متفكران بزرگى را طى قرون و اعصار به مدنيت بشرى عرضه نموده است. با دريغ كه بسيارى از اين فرزانگان كه امروز از افتخارات كشورهاى اسلامى به شمار مىروند در دوران زندگى شان توسط تنگ انديشان به كفر و بىدينى و ذنديقه بودن محكوم شدند. بيشتر انديشمندان نامدار تصوف اسلامى، نمادهاى از تسامح و پذيرش ديگرانديشى بوده و با پيروان اديان و مذاهب گوناگون در يك داد و ستد معنوى قرار داشته اند. نامدارترين اين فرزانگان و اين شوريدگان طريقت در جغرافياى افغانستان امروزى، در آغوش مدنيت پربار خراسان زمين پرورش يافتند. ولى از جانب ديگر بيشتر همين راهيان فضل و دانش به بىدينى و كفر در زمان خود متهم شدند. تاريخ كشور ما به بيانى تاريخى است از جدال فرزانگان با تماميت‌خواهان وجزم‌انديشان. جاى تفكر فلسفى، بحث و انديشه و خردگرائى را قرنها مىشود كه بدويتى گرفته است كه بجز تنگ‌نظرى و كوردلى به جهان تفكر و انديشه چيزى به ارمغان ندارد. جامعهء دينى و غيردينى ما از تنگدستى امروزيش شرمگين است. ما هنوز به قباى كهنهء نياكان مىنازيم، چراكه دستان ما خالى است ويا صرفأ به حمل تفنگ مىپردازيم. ما بايد به تسامح دينى و فكرى برگرديم و دين را از ابزار ترش رويى و ستمبارگى بنيادگرايان برون آوريم.\nما در چهارچوب حزب دموكرات افغانستان بر پايهء يك قرارداد سياسى با يكديگر و تعهد به قانون اساسى جمهورى افغانستان، اعلامية جهانى حقوق بشر و تعهد در برابر ساير حقوق اساسى انسان جمع شده ايم. مسلمانان، هنوديان، و پيروان همهء باورها تا زمانى كه به باورهاى حزب ما پايبند باشند، مىتوانند عضو حزب ما شده و به اشغال كليه مقامات حزبى نيز دست يابند. ساير باورهاى اعضاى حزب در چهارچوب تعهدات شخصى آنها مطرح بوده و مسؤليت آن را نيز خود برعهده دارند.\nدموكراسى سياست مبارزه با دين، دين زدائى و بىدينى نيست. بر همين منوال ما بر اين باوريم كه در ايمان و باور اكراه وجود ندارد. اين رسالت يك حزب سياسى نيست تا با تكيه بر زور دولت و شكنجه مردم را معتقد به برداشت دينى بكند كه رهبران حزب و يا حكومت از دين و ايمان دارند. چند دهه تلاش مستبدانهء نظامهاى اروپاى شرقى، جمهورى تودهء چين و كشورهاى مانند آنها براى مبارزه با دين و شيوع بىدينى افراد اين جوامع را با پارهء از اصول معنوى و اخلاقى بىگانه نمود. تلاش براى جاانداختن بىدينى از طريق ارگانهاى حزبى و دولتى اين جوامع را از تاريخ و فرهنگ آنها دور نموده و موجبات بىريشه‌گى فرهنگى و تاريخى را دامن زد. به يك كلام معنويت در اين كشورها سخت آسيب ديده است. بازگشت كور و متعصبانه ساكنان برخى از اين كشورها و شيوع جنگهاى بنيادگرايانه و مبتنى بر ناسيوناليسم با توجيه مذهبى به بيانى عكس العملى است در برابر دين زدائى در اين كشورها.\nدر نظام دموكراسى كه ما به آن باور داريم، دين اسلام، اصلىترين ركن اعتقادى و اخلاقى مردم ما خواهد بود. ولى ما در مسائل اعتقادى به اعمال زور و استبداد باور نداريم. دين را نبايد به مالكيت و ابزار دولتى تبديل نمود. دولتمردان قيم مردم نيستند و نبايد برداشتهاى خودشان را از اصول دين اسلام بر مردم تحميل نمايند. به باور ما اين انسانها هستند كه به دين و ايمان مىتوانند نياز داشته باشند. دولتها نبايد دينى باشند. دولتهاى دينى، به ابزارى تبديل مىشوند، كه در آن صرف يك اقليت مىتواند تفسيرش را از دين بر مردم تحميل كند. ما مسلمانان در اصول عبادى باهم همفكر و هم‌پيمانيم، اما بسيارى از دولتها و همچنين فقهاى جهان اسلام از اصول دولتمدارى مدرن يا برداشت همه جانبة ندارند و يا اينكه باهم در ستيز وجدال آشتى ناپزيرى قرار دارند.\nحزب ما بر اين باور است كه نظام حقوقى كشور ما را بايد عرفى نمود. ما در جهانى زندگى مىكنيم كه هر روز نياز به وضع قوانين نو در سطح ملى و بين‌المللى داريم. ايجابات زندگى مدرن و تجربهء كشورهاى كه تجربهء مؤفق در ترقى و دموكراسى دارند، همه دلايلى اند بر اين كه بايد امور دنيوى ودولتى را در سايهء عقلانيت و بر مبناى ارادهء مردم تدوين نمود.\n13. آشتى ملى، گسترش فرهنگ مدارا و پزيرش ديگرانديشى\nافغانستان ساحتى است كه در آن بسيارى ازنيروهاى صاحب قدرت دولتى و غيردولتى به درجات گوناگون بر مخالفان شان و بر ديگرانديشان ظلم و ستم روا داشته اند. هيچ خانوادهء نيست كه در اين سالهاى اخير در ماتم عزيزى به سوگوارى نه نشسته باشد. كشتار و قتل عام مردم بىگناه يا در پناه يك ايدئولوژى تماميت‌خواه كه باور بر رسالت تاريخى اش داشت، توجيه مىشد و يا اينكه به بهانهء ايجابات جنبش مقاومت و يا هم به دلايل ديگرى. واقعيت اين است كه در اين سالهاى تباهى و ستم بى‌گناهان بسيارى قربانى خودكامكى و زور باورى و زورپرستى نيروهاى سياسى و نظامى حاضر در افغانستان شده اند. دشمنى و حس انتقام و جبران طلبى، ميان باشندگان سرزمين ما از هر زمان ديگرى بيشتر شيوع يافته است. در كنار جناياتى كه در سالهاى اخير زورمندان بر حق مخالفان و ديگرانديشان مرتكب شده اند، كه اين باعث توجيه انتقامگيرى بيش از حد مىشود، انتقامگيرى و ستيزه‌جوئى در عادات و رواج هاى بدوى جامعة ما، حتى در تفكر و عمل مكتب رفتگان سنت پرست ما نهادين شده است. محو فزيكى مخالفان و باور به مجازات، نه به عنوان يك تدبير تربيتى براى سلامت فرد و جامعه كه بلكه به مثابه عمل بالمثل، براى دل يخ كردن و ضرب شست نشاندادن، پديده‌هاى نهادين شدهء عادت وحقوق سنتى در كشور ما است.\nحزب ما به مجازات به مثابه تدبيرى براى اصلاح فرد و حفظ جامعه و شهروندان از گزند قانون شكنان و جنايتكاران باور دارد. حزب ما به نابودى فزيكى و مجازات جسمى افراد معتقد نبوده و با چنين پديده‌هاى پيش مدرن و بدوى مبارزه خواهد كرد.\nبازسازى افغانستان ونهادن سنگ‌بناى مستحكمىكه در آن شالودهء يك زندگى همراه با امنيت، عدالت و فرهنگ ريخته شود، كاريست كه بىمشاركت مردم افغانستان، از هر تبار و ريشهء و داراى هر باور و انديشهء ميسر نخواهد بود.\nدر اين سال‌هاى تباه كن و ويرانى رقم بسيار بالائى از شهروندان كشور ما يا به دليل باورهاى شان ويا بر پايهء نيازهاى مادى روزانه، آگاهانه و يا ناآگاهانه شريك جرم شده اند. در بسيارى از گفتگوهاى سياسى و خصوصى يكى از سوالهاى كه مطرح مىشود، مسئلهء مجازات و به سزاى اعمال رساندان مجرمان درافغانستان است. بسيارى از مجرمام حقيقى و كزائى نيز كه بر اين امر آگاهى دارند، سعى مىكنند تا با مقايسهء بار گناهان شان با گناهان اخلاف و اسلاف، در تلاش توجيه اعمال شان برآيند. آن يكى به نداى تاريخ گوش داده است تا موانع ترقى و تجدد را از سر راه بردارد و اين ديگرى بر اساس پيام الهى عمل نموده است. نه آن رسولان خودساختهء تاريخ و نه هم اين پيامبران كاذب، نمىتوانند از مسؤليت تاريخى شان در برابر مردم طرفه روند. پزيرش مسؤليت و پاسخگوئى در برابر قانون امرى است و انتقام و خونريزى امر ديگرى.\nحزب ما بر اين باور است كه همه آنانىكه مرتكب جنايت شده اند، بايد در دادگاهاى عادل مبتنى بر قوانين ملى و بين‌المللى محاكمه و مجازات شوند. همه آنانىكه نمىتوانند به دلايل حقوقى مورد پيگرد و مجازات قرار گيرند بايد امكان مشاركت در زندگى سياسى و اجتماعى در افغانستان را بيابند.


خداحافظ HDMI؛ استاندارد صوتي،تصويري جديد روي اترنت\nموضوع: خداحافظ HDMI؛ استاندارد صوتي،تصويري جديد روي اترنت\nدوشنبه ۲۴ آبان ۸۹, ۲۲:۳۷ #1\nشــركتهــاي سامســونــگ، الجــي و سوني پيكچرر وValensSemiconductor در ماه ژانويه امسال يك استاندارد صوتي، تصويريكاملاً جديد را با نام HD Base T معرفيكردند. بهرغم نام گيجگننده، ايناستاندارد تازهوارد هيچ نوع كابل جديدي را به خانه شما اضافه نخواهدكرد.\nاستانداردهايقبلي A/V انبوهي از كانكتورها را معرفي كردهاند (بهعنوانمثال S-Video،HDMI، DisplayPort و...)، بههمين دليل انتشار استاندارد جديد بيش از پيشغيرعادي بهنظر ميرسد. بهجاي يك كانكتور جديد، استاندارد جديد مبتني بركابلهاي شبكه CAT 5e/6 است كه بهطور معمول تحت عنوان كابلهاي اترنتشناخته ميشوند.\nHDBaseT از كابلهايي با طول حداكثر صد مترپشتيباني ميكند. همچنين اين كابل سيگنالهاي HD ويديوي سهبعدي و نيزدادهها را از طريق يك اتصال اترنت مجتمع صد مگابيت بر ثانيهايانتقالميدهد. اين تغذيه داده، ميتواند سرويسهاي تلويزيوني اتصال بهاينترنت را نظير Google TV امكانپذير سازد و سرويسهايي متكي بر آگهيهايتبليغاتي را به دستگاههاي تلويزيون تحويل ميدهد.\nاستانداردجديد در عين حال از مزاياي متعدد ديگري برخوردار است. بهعنوانمثال،ميتواند به كمكردن آشفتگي فزاينده كابلها در منازل متوسط كمك كند. باتعريف يك هدف جديد براي كابلهاي اترنت، اين استاندارد در عين حال بهطورچشمگيري در كاهش هزينهها براي هر دو گروه توليدكنندگان و مصرفكنندگانمؤثر خواهد بود.\nتنها بخش مبهم موضوع، چالشي است كه كانكتورهايكوچك براي اين استاندارد جديد بههمراه خواهند داشت. در حال حاضر، بسيارياز تلفنهاي هوشمند نظير HTC EVO 4G به درگاههاي Min-HDMI مجهز شدهاند.با اينحال ممكن است اتصالات پيشرفتهتر Mini-USB بتوانند به اين سؤالپاسخدهند. استاندارد جديد كار خود را پيش از پايان سال جاري آغاز خواهدكرد، اما اكثر قريب به اتفاق محصولات مبتني بر آن در سال 2011 به بازارميرسند.\nكاكائوي ستاره ي يخي\nآخرين نوشته: جمعه ۲۹ خرداد ۸۸, ۱۸:۲۸\nجانوران باستاني دوباره روي زمين پديدار ميشوند\nتوسط GHOLNAZ در انجمن جانوران و حیوانات\nآخرين نوشته: چهارشنبه ۲۵ دی ۸۷, ۱۸:۵۴\nجستجوي امن با ياهو\nآخرين نوشته: شنبه ۱۸ خرداد ۸۷, ۱۲:۰۵\nآخرين نوشته: سه شنبه ۱۳ شهریور ۸۶, ۱۰:۲۱\nپنج نكتة كليدي جستجوي شغل\nآخرين نوشته: جمعه ۰۵ مرداد ۸۶, ۲۰:۵۴


دانلود فایل پاورپوینت کروم، عوارض بهداشتی، راهکارهای اندازه گیری و کنترل\nلطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود فایل پاورپوینت کروم، عوارض بهداشتی، راهکارهای اندازه گیری و کنترل توجه فرمایید.\n1-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه دانلود فایل پاورپوینت کروم، عوارض بهداشتی، راهکارهای اندازه گیری و کنترل قرار داده شده است\nسازمان OSHA وجود ۳+Cr را مهمترین مداخله گر مثبت و آهن ۲+ رامهمترین مداخله گر منفی در تعیین مقدار کروم شش ظرفیتی موجود در نمونه های هوا دانسته است. علاوه بر این وجود اسید در فرایند آبکاری یک مداخله گر منفی میباشد.\nPH و اکسیژن حل شده در محلول آبی استخراج کروم شش ظرفیتی بر روی میزان احیاء کروم شش ظرفیتی توسط آهن دو ظرفیتی موجود در محلول که خاصیت بافری پایینی دارند، تاثیر زیادی دارد. بر این اساس PH عمده ترین تاثیر را در احیاء کروم شش ظرفیتی دارد و نقش اکسیژن محلول در این زمینه بسیار کمتر میباشد\nدر روش ۷۶۰۰ سازمان NIOSH استفاده از دو نوع محلول برای دو حالت مختلف استخراج پیشنهاد شده است.\nاگر نمونه برداری در شرایطی انجام شود که ماده های اکسید کننده مثل آهن دو ظرفیتی وجود نداشته باشند، از روش استخراج اسیدی استفاده شود.\nمحلول استخراج اسیدی\nدر شرایطی مانند نمونه برداری از کروم شش ظرفیتی در آبکاری ها استفاده از روش استخراج اسیدی توصیه می گردد.\nاستفاده از محلول ۰٫۵ نرمال اسید سولفوریک\nمداخله گر ها\nطبق روش استاندارد ۷۶۰۰ در شرایطی که عوامل احیا کننده حظور داشته باشند، استفاده از روش استخراج قلیایی پیشنهاد می گردد.\nسازمان ASTM در روش فیلتراسیون پیشنهادی خود استفاده از فیلتر غشاء نقره ای را پیشنهاد نموده است. آنچه در طی مطالعات مختلف مشخص گردیده این است که استفاده از فیلتر PVC کمتر موجب احیاءشدن و از دست رفتن نمونه های ۶+Cr در طی نمونه برداری و پس از آن خواهد شد.\nمحلول استاندارد قلیایی\nمحلول سود سوزآور و کربنات سدیم\nاز محلول فوق در روش استخراج قلیایی بر اساس روش ۷۶۰۰ سازمان NIOSH جهت استخراج کروم شش ظرفیتی از روی فیلتر ها استفاده می گردد.برای تولید محلول استخراج باید %۲ وزنی محلول را ماده جامد سود سوزآور (NaOH ) و %۳ وزنی آن را پودر خشک کربنات سدیم ( Na2CO3 ) تشکیل دهد.\nوسایل لازم برای استخراج\nبشر ۱۰۰ و ۲۵۰ میلی لیتری\nبالن ژوژه ۲۵، ۱۰۰ و ۱۰۰۰ میلی لیتری\nپیپت ۱تا ۲۵ میلیلیتری\nابزار فیلتراسیون در خلاء\nمواد لازم برای استخراج\nکرومات یا دی کرومات پتاسیم\nبا استفاده از فیلتر PVC و پمپ نمونه برداری فردی\nاستخراج با محلول ۲% NaOH/3% Na 2CO3\nبا استفاده از کروماتوگرافی یونی\n--- پاورپوینت شامل تصاویر میباشد ---- اسلاید 1 : تعاریف استخر شنا به حجم مشخصی از آب اطلاق می شود که معمولاً در یک فضا با ابعاد و اندازه ی مشخص محصور شده است. آب استخر ها معمولاً از منابع آب آشامیدن هستند که با اضافه کردن مواد گندزدا تصفیه شده اند. اسلاید 2 : بیماریهای منتقله توسط آب استخر بیماریهای دستگاه گوارش (وبا،حصبه،اسهال،هپاتیت،ناراحتی های معدی و گوارشی) بیماریهای ...


دولت من روی کار بیاید، آمریکایی‌ها کوتاه می‌آیند\nتاریخ انتشار: ۱۸:۵۸ - ۰۹ خرداد ۱۴۰۰\n۱۸:۵۸ - ۰۹ خرداد ۱۴۰۰\nنامزد سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: اگر دولت ما روی کار بیاید با توجه به شناختی که آن‌ها از ما دارند کوتاه می‌آیند و به برجام بازخواهند گشت.\nبه گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، محسن رضایی نامزد انتخابات ریاست جمهوری، با تاکید بر اصلاح رابطه بورس، بیمه و بانک‌ها با تولید، افزود: اقتصاد قلبی دارد که بورس، بیمه و بانک سه بخش این قلب هستند. اما در کشور ما این سه بخش ناهماهنگ عمل می‌کنند که اصلاح این امر از طریق شورای تثبیت مالی که در کشورهای اروپایی و آمریکا هم در سال ۲۰۰۸ میلادی تشکیل شده و الگویی موفق بوده، انجام خواهد شد.\nنامزد انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: هدایت کردن بانک‌ها و بورس به سمت تولید و سرمایه‌گذاری، دو طرفه است؛ تولید ایران باید پرجاذبه، بازدهی و سوددهی بالا داشته باشد، بنابراین ایجاد جاذبه در تولید ملی اولین برنامه من خواهد بود.\nوی با بیان اینکه به همین منظور، شورای تثبیت مالی از این سه نهاد درست می‌کنم، اضافه کرد: بورس جدای از بانک مرکزی و بانک مرکزی جدای از بورس و هر دوی این‌ها جدای از بیمه نیستند.\nرضایی گفت: این سه نهاد به اضافه وزیر اقتصاد و وزیر صمت، جریان خون و نبض اقتصادی کشور را تنظیم می‌کنند؛ از طرف دیگر مشوق‌هایی برای تولید خواهیم گذاشت که بانک‌ها و بورس‌هایی که سرمایه‌های خود را به سمت تولید می‌برند را تشویق می‌کنیم.\nنامزد سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری درباره FATF گفت: پرونده FATF در مجمع تشخیص مصلحت نظام باز است و اگر دولت من روی کار بیاید به طور جدی ابهامات را در داخل کشور، خارج از کشور و در دبیرخانه اف ای تی اف دنبال می‌کنیم.\nرضایی تاکید کرد: من تضمین‌های لازم را می‌گیرم و سعی می‌کنیم ابهامات برطرف شود و اشکالاتی که سر راه پیوستن به وجود آمده، را دنبال می‌کنیم.\nرضایی افزایش و تثبیت ارزش پول ملی را جزو برنامه‌ها و سیاست اصلی خود دانست و گفت: باید پول ملی ایران تقویت و در کنار دلار و یورو، قوی‌ترین پول منطقه شود.\nنامزد سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری از ایرانیان خارج از کشور دعوت کرد تا برای آبادانی کشور با دولت همراه شوند و گفت: به آن‌ها قول داده‌ام اگر در انتخابات موفق شوم، زمینه سرمایه‌گذاری مالی و حضور معنوی آن‌ها در کشور فراهم می‌کنم.\nانتخابات 1400 ، محسن رضایی ، ریاست جمهوری


خرید با کیفیت ترین نوره واجبی اصل/ (500 گرمی) - مرکز خريد و فروش انواع محصولات طبیعی | درمان خانه\nتاثیر نوره واجبی اصل بر درمان بواسیرمشخصات فروش نوره واجبی اصل\nخرید با کیفیت ترین نوره واجبی اصل در بسته بندی500 گرمی در سایت فروشگاه اینترنتی معتبر فراهم شده است تا مشتریان با خیال آسوده نوره واجبی اصل را با قیمت ارزان و کیفیت عالی درب منزل تهیه کنند. مشتریان دائم و عمده از امتیازات و تخفیفات ویژه ای برخوردار می شوند.\nتاثیر نوره واجبی اصل بر درمان بواسیر\nدر طب اسلامی بر تاثیر نوره واجبی اصل بر درمان بواسیر تاکید شده است به طوریکه نوره واجبی اصل با دفع سودا و بلغم جریان خون را در ناحیه مقعد روان می گرداند و تورم ناشی از بواسیر را از بین می برد.\nنوره واجبی اصل ترکیب طبیعی ساخته شده از زرنیخ آرسنیک دار و آهک می باشد که فاقد اسانس و مواد شیمیایی است. بنابراین مصرف آن نه تنها عوارض ندارد بلکه خواص درمانی نیز ارد.\nنوره واجبی اصل با موزدایی یکدست رشد موهای زائد را کند کرده و با نازک و کم پشت کردن آنها پوست را نیز شفاف و نرم می کند. این روش یک روش سنتی است که آسانترین و کم هزینه ترین روش برای موزدایی محسوب می شود.\nآرسنیک موجود در نوره واجبی اصل با دفع سودا و بلغم مانع از بروز انواع بیماری و سرطان می شود.\nیکی از درمان های موثر بواسیر یا هموروئید، مصرف نوره واجبی اصل می باشد. بواسیر یک بیماری است که در نتیجه تورم در رگهای خونی اطراف مقعد روی می دهد و با درد و خونریزی هنگام اجابت مزاج همراه است. بواسیر با عواملی از قبیل نشستن زیاد، یبوست، اجابت مزاج با زور و چاقی تشدید می یابد.\nمصرف نوره واجبی اصل برای درمان بواسیر موجب روان شدن جریان خون در رگهای اطراف مقعد می شود که تورم ناشی از رسوب مواد سمی و سودا و بلغم را از بین می برد. این روش آسان و کم هزینه است و عوارض جانبی ندارد. مصرف نوره واجبی اصل برای درمان بواسیر حداقل هر 15 روز یکبار توصیه شده است که نوره واجبی یک به شش بیشترین تاثیر درمانی را دارد.\nبرای تهیه نوره واجبی اصل به فروشگاه معتبر و عطاری مجاز از طریق اینتنرنتی یا حضوری مراجعه کنید تا دچار عوارض ناشی از مصرف نوع تقلبی آن نشوید.\nهمچنین با یک رژیم غذایی پر از فیبر، ورزش و پرهیز از نشستن به مدت طولانی علائم بواسیر بهبود می یابد.\nمشخصات فروش نوره واجبی اصل\nمشخصات فروش نوره واجبی اصل شامل قیمت ارزان و کیفیت درجه یک آن می باشد که در بسته بندی های متنوع و بهداشتی با تخفیف درب منزل ارسال می شود. در فروش اینترنتی نوره واجبی اصل بدون اتلاف وقت و هزینه اضافی با کمک مشاوره آنلاین درب منزل ارسال می گردد.


پایان نامه اثر مستقیم ابعاد هوش اخلاقی بر کیفیت زندگی – مرجع دانلود مقاله تحقیق و پروژه\n۱-۶-تعاریف مفهومی متغیرها\nهوش عاطفی: گلمن (۱۹۹۵) معتقد می باشد، هوش عاطفی شامل خودآگاهی، خودمدیریتی، آگاهی اجتماعی و مدیریت ارتباط می باشد. از نظر پترایدز و فارنهام (۲۰۰۱) ابعاد هوش عاطفی عبارتند از درک عواطف، کنترل عواطف، مهارت‌های اجتماعی و خوش‌بینی (یوسفی و صفری، ۱۳۸۸).\nکیفیت زندگی: سازمان بهداشت جهانی، کیفیت زندگی را ادراک افراد از موقعیت زندگی‌شان و همچنین در ارتباط با بافت فرهنگی و نظام‌های ارزشی محیط زندگی‌شان و مرتبط با اهداف، معیار‌ها، و علایق‌شان می‌داند. این کیفیت تحت تاثیر تعامل عواملی زیرا سلامتی جسمی و روانی، مذهبی بودن و روابط و عناصر محیطی می باشد (سازمان بهداشت جهانی، ۱۹۹۸).\nهمدلی: همدلی را می‌توان به صورت درک حالت یا موقعیت هیجانی فرد دیگر (بعد شناختی) و سهیم شدن و هماهنگی خود با هیجان آن فرد (بعد عاطفی) تعریف کرد (جولیف و فارینگتون، ۲۰۰۶).\nهوش اخلاقی: مرز بین نوع دوستی و خودپرستی هوش اخلاقی می باشد که به معنای ظرفیت و توانایی درک درست از خلاف و در نظر داشتن زندگی بشر و طبیعت و رفاه اقتصادی و اجتماعی، ارتباطات آزاد و صادقانه و حقوق شهروندی می باشد (بوربا، ۲۰۰۵).\n– Petrides & Furnham\n – Jolif & Farington\nTags: اخلاقیدانلود پایان نامه ارتباطاتدانلود پایان نامه هوش اخلاقیدانلود پایان نامه هوش عاطفی


شطرنجباز | صفحه 4\nچهارشنبه, فروردین ۴ام, ۱۳۹۵\nآقای مهرداد پهلوان زاده داور بین المللی و ریاست فدراسیون شطرنج ایران در روز سوم فروردین از ساعت ۸ الی ۱۰شب در تلگرام گروه داوران شطرنج ایران حضور یافت و با داوران این رشه به صورت آنلاین به گفتگو نشست و به سوالات آنها پاسخ گفت. مطالعه این مطلب را به همه داوران مربیان و شطرنجبازان ایران توصیه می کنیم.\nدوشنبه, فروردین ۲ام, ۱۳۹۵\nجمعه, اسفند ۲۸ام, ۱۳۹۴\nبرادران، خواهران، فرزندان گرامی، امروز روز خاطره انگیزی است، برای ملت ما. همه در پیرامون تربت شخصیتی مبارز و تاریخی، جمع شده ایم. نام مرحوم دکتر محمد مصدق، برای همۀ ملت ایران و برای تاریخ ما و نهضت ما خاطره انگیز است. نام دکتر مصدق همان اندازه که برای هوشیاری، بیداری نهضت، مقاومت، قدرت ملی خاطره انگیز است، به همان اندازه برای دشمنان ما، دشمنان داخلی و خارجی، استعمار خارجی و عوامل استعمار داخلی، وحشت آور و نگرانی آور است.دکتر مصدق مجموعه ای است، نام او، راه و روش او، از مبارزه بیش از نیم قرن ملت ایران. دکتر مصدق در پی نهضت های پیش از خود و ادامۀ نهضت های پس از وفاتش، حلقه ای و واسطه ای بود برای ادامۀ نهضت مردم ایران، علیه ظلم و استبداد و استعمار و استثمار. این نام و این مزار همیشه مورد توجۀ مردم ایران و دنیای آزاد و آزادیخواه بوده است و خواهد بود…\nسخنرانی آیت الله سید محمود طالقانی بر مزار دکتر محمد مصدق در ۱۵ اسفند ۱۳۵۷\nدر هفته پر ماجرای شطرنج ایران غایب بودیم دوستان بزرگوار زیادی دلیل این غیبت را جویا شدند. واقعیت آن است که علاوه بر برخی مسایل؛ از مدتها پیش برای این هفته برنامه ریزی شده بود وما همانطور که قبلا هم اشاره کرده بودیم برانیم که ماهنامه به طور کلی به مسایل مربوط به فدراسیون ورود نکند؛ البته گزارش و اخبار انتخابات باید پوشش داده می شد؛ اما مسافرت یک هفته ای اینجانب باعث شد تا نتوانیم اخبار مهم روز از جمله انتخابات فدراسیون-که تنها به اشاره ای اکتفا شد- و مسابقات مهم نامزدی قهرمانی جهان را برای شما بزرگواران منعکس کنیم. می خواستیم تحلیلی از انتخابات داشته باشیم؛ اما اجازه دهید تنها به ذکر چند نکته درباره مسایل پیش رو را اکتفا نموده و گذشته را به تاریخ بسپاریم. پس از انتخابات قبلی هم نوشتیم که امیدواریم رییس منتخب (که به شکل فعلی بیشتر انتصابی است؛ چرا که تعداد زیادی از اعضای مجمع را فدراسیون راسا انتخاب می کند) پیام انتخابات را دریافته باشد…\nپنج شنبه, اسفند ۲۷ام, ۱۳۹۴


شهر بارسلونا یکی از قطب های گردشگری در کشور اسپانیا می باشد . این شهر با جاذبه های دیدنی که دارد و امکانات رفاهی که برای مسافران فراهم کرده است سالانه پذیرای تعداد بیشماری گردشگر و علاقه مندان به تور اسپانیا می باشد. در این بخش آژانس آرزوی آسمان آبی قصد دارد تا به معرفی یکی از جاذبه های گردشگری بارسلونا به نام فواره مونتجوی بپردازد، در ادامه همراه ما باشید.\nمونتجوی، بزرگترین فواره تزئینی سال 1929 در شهر بارسلونا به منظور نمایشگاه بین المللی ساخته شد. در حال حاضر با گذشت سالیان با بیشتر از 50 نوع رنگ و سایه به یکی از پرطرفدارترین دیدنی های بارسلونا تبدیل گشته است که تصویری جذاب و شگفت انگیز از رقص موسیقی ، آب و نور به نمایش می گذارد. فواره مونتجوی در نزدیکی میدان اسپانیا شهر بارسلونا در پایین تپه المپیک و در برابر کاخ مونتجوی واقع شده است. امروزه آهنگ و رقص نور فقط در روز جمعه و شنبه و از اکتبر تا آوریل اجرا می شود.\nکارلس بوگیا (Carles Buigas) نام فردی است که طراحی این پروژه را انجام داد. فواره مونتجوی در طی جنگهای داخلی اسپانیا به شکل خیلی جدی دچار آسیب شد و در سال 1955 مورد بازسازی قرار گرفت. در سال 1980 پخش موزیک همراه رقص نور به طرح اضافه شد و به زیبایی فواره افزوده شد. در نهایت بعد از 60 سال این چشمه مجدد برای بازی های المپیک 1992 در دست بازسازی قرار گرفت. فواره مونتجوی بارسلونا نخستین هماهنگی آب، موسیقی و نمایش نور در دنیا بوده است و آن را همچنان به عنوان یکی از پرطرفدارترین جاذبه های دیدنی اسپانیا تبدیل کرده است. با تور اروپا و یا تور اسپانیا سفر کنید و از بهترین دیدنی های اروپا دیدن کنید.


محمدمهدی حاج محمدی در اولین روز از ماه مبارک رمضان با حضور در بازداشتگاه اوین ضمن دیدار و گفتگو با مددجویان، در کنار سفره آن‌ها افطار کرد. رئیس سازمان در این بازدید، ضمن حضور در بخش‌های مختلف اندرزگاه هشت، پس از افطار با تعداد زیادی از مددجویان دیدار و گفتگو کرد.\nکد خبر: ۷۱۷۷۱۹ تاریخ انتشار\t: ۱۴۰۰/۰۱/۲۹\nرییس محاکم عمومی و انقلاب تهران به همراه تعدادی از قضات از بازداشتگاه اوین بازدید کرد.\nکد خبر: ۶۸۲۲۵۰ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۹/۰۹/۱۹\nکد خبر: ۶۷۹۵۵۵ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۹/۰۹/۱۱\nخبرنگار صدا و سیمابا حضور در بازداشتگاه اوین گزارشی از وضعیت کنترل کرونا در این بازداشتگاه تهیه کرده است.\nکد خبر: ۶۴۶۳۱۷ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۹/۰۵/۲۲\nسرپرست معاونت سلامت، اصلاح و تربیت سازمان زندان‌های کشور با حضور در بازداشتگاه اوین از تلاش‌های صورت گرفته در زمینه ایجاد زمینه‌های مناسب تربیتی، تقدیر کرد.\nکد خبر: ۶۴۳۵۰۶ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۹/۰۵/۱۳\nحدود ۴ سال از رفتن داود می‌گذرد، نه تلفنی، نه نشانی! سفارت افغانستان هم نتوانسته در این زمینه کمکی کند و در این میان، حسین سال‌های سخت زندان را می‌گذراند.\nکد خبر: ۶۲۱۳۲۲ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۹/۰۲/۲۷\nآخرین وضعیت انتقال زندانیان از زندان اوین\nجهانگیر آخرین وضعیت انتقال زندانیان از زندان اوین به ندامتگاه زندانیان، گفت: زیرساخت‌های لازم برای اجرای آن پیش بینی شد.\nکد خبر: ۵۹۲۸۰۹ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۸/۱۱/۱۴\nدر آیین افتتاح نشست مشترک مراجع نظارتی و حفاظتی دستگاه قضایی مطرح شد\nدومین نشست مشترک مراجع نظارتی و حفاظتی دستگاه قضایی در راستای سالم سازی دستگاه قضایی و مبارزه با فساد درون قوه قضائیه صبح امروز چهارشنبه ۲۰ آذرماه در مشهد آغاز به کار کرد.\nکد خبر: ۵۷۶۲۶۱ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۸/۰۹/۲۰\nبازدید رئیس کل دادگستری لرستان از بازداشتگاه خرم آباد\nرزم در بازدید از بازداشتگاه خرم آباد بر لزوم دقت عمل در رسیدگی به پرونده‌های اغتشاشات اخیر تاکید کرد.\nکد خبر: ۵۷۳۵۶۴ تاریخ انتشار\t: ۱۳۹۸/۰۹/۱۲


فاجعه ای بدتر از رکس تیلرسون برای وزارت خارجه امریکا\nتاریخ انتشار: ۱۶:۲۷ - ۲۳ اسفند ۱۳۹۶\nرکس تیلرسون به عنوان یکی از بدترین وزرای امور خارجه امریکا کوله بار خود را از این وزارتخانه بست. اما مایک پمپئو جایگزین او، رئیس سیا، برای امنیت ملی امریکا به مراتب بدتر است.\nرویداد۲۴-رکس تیلرسون به عنوان یکی از بدترین وزرای امور خارجه امریکا کوله بار خود را از این وزارتخانه بست. اما مایک پمپئو جایگزین او، رئیس سیا، برای امنیت ملی امریکا به مراتب بدتر است.از همان روز اول دونالد ترامپ رئیس‌جمهوری امریکا نشان داد که پشیزی برای دیپلماسی امریکا ارزش قائل نمی‌شود. در دیدگاه او سیاست خارجی به مثابه خودنمایی نظامی است نه حوزه هوشمندی دیپلمات‌ها. او بودجه نظامی کشور را شدیدا افزایش داده و در عوض از بودجه وزارت خارجی کاسته و آن را به یک سوم رسانده است. ترامپ از میان فرماندهان ارتش، وزیر دفاع، مشاور امنیت ملی و مدیر کارمندان کاخ سفید را انتخاب می‌کند و وزیر خارجه منتخب او هم هیچ تجربه‌ای در حوزه دیپلماتیک ندارد. اگر بی اعتنایی ترامپ به دیپلماسی چندان آشکار نبوده، در عوض او تمام تلاش خود را برای تضعیف وزارت خارجه به کار برده است. در پاییز سال 2017، تیلرسون تلاش کرد تا روند دیپلماتیک تازه‌ای را به کره شمالی باز کند. بلافاصله ترامپ در توئیتر خود نوشت: «به رکس تیلرسون گفتم که وقتش را با مذاکره با مرد کوچولوی راکتی هدر ندهد.» هنگامی که خاورمیانه در بحبوبه مجادله قطر و عربستان سعودی بود، تیلرسون دو طرف را به آرامش دعوت کرد و سعی بر واسطه‌گری داشت. اما ترامپ با طرفداری از عربستان، جایگاه تیلرسون را تضعیف کرد.\nبنابراین هیچ تعجبی ندارد که چنین رئیس‌جمهوری تیلرسون را با یک توئیت اخراج کند. علیرغم چنین رفتار زشتی، دلداری دادن به تیلرسون سخت است. او تا پیش از این سرباز خوبی در سیاست «اول نظامی بعد دیپلماسی» بوده است. او مهره مهمی در ایجاد فضای دشمنی و کم‌اخلاقی این وزارتخانه بوده است. در نتیجه چنین فضایی بود که بسیاری از دیپلمات‌های ارشد وزارتخانه از کارشان استعفا دادند و با موج خروج آنها بیشترین تعداد استعفاها اتفاق افتاد. سال‌ها طول می‌کشد تا بتوان وزارتخانه را به فضای قبلی‌اش بازگرداند و دیپلمات‌هایی آنچنان زبده را تربیت کرد. از من می‌پرسید مسبب ایجاد این فضا کیست؟ جز ترامپ و تیلرسون نام دیگری به ذهنم نمی‌رسد.\nدر مرکزیت دستگاه دیپلماسی امریکا با جهان، تیلرسون فاجعه‌ای تمام عیار بود اما دیدگاه‌های او در بدنه دولت ترامپ معتدل و میانه‌رو محسوب می‌شد. او یکی از مهم‌ترین صداهای برقراری دیپلماسی با کره شمالی بود. او یکی از حامیان باقی مانده در معاهده پاریس بود و بارها تلاش کرد تا ترامپ را قانع کند که در توافق هسته‌ای با ایران باقی بماند.\nبا جایگزینی پمپئو باید عمیقا نگران باشیم. هم به خاطر عقاید افراطی او و هم به خاطر موقعیت حساس کنونی که امریکا از هر لحاظ در آن گرفتار است.