پردرآمدترین «به درد نخورهای» لیگ برتر انگلیس کدامند؟|خبر فوری\nپردرآمدترین «به درد نخورهای» لیگ برتر انگلیس کدامند؟\n28 فروردین 1398 - 13:57\nدر لیگ برتر فوتبال انگلیس بازیکنان هستند که با وجود نداشتن نقش پررنگ در عملکرد و دستاوردهای تیم‌شان، درآمد‌های هنگفتی به جیب می‌زنند و از استراحت روی نیمکت لذت می‌برند.\nالکسیس سانچس، مهاجم شیلیایی منچستریونایتد با وجود فصل کم فروغی که داشته هنوز پردرآمدترین بازیکن این تیم است. شاید قابل باور نباشد اما سانچس در این فصل صرفاً از نشستن روی نیمکت شیاطین سرخ 5 میلیون پوند درآمد داشته است. این بازیکن 30 ساله که حقوقش 505 هزار پوند در هفته است، از ماه ژانویه 2018 که از آرسنال به شیاطین سرخ پیوست، روزهای کم فروغی را در اولدترافورد تجربه کرده است.\nسانچس در تمام 41 بازی‌اش در تمام رقابت‌های برای منچستریونایتد تنها 5 گل زده است و گفته می‌شود که تابستان امسال از این تیم جدا می‌شود و یوونتوس یکی از تیم‌هایی است که به جذب او تمایل دارد. سانچس در این فصل لیگ برتر تنها هشت بار در 17 بازی‌اش بازیکن ترکیب اصلی بوده است و تمام کاری که در این بازی‌ها انجام داده، سه پاس گل بوده است.\nطبق آمارهای سایت Bwin سانچس در این فصل 917 دقیقه نیمکت‌نشین بوده است که با توجه به حقوقش، هر دقیقه نیمکت‌نشینی برای او 5 هزار و 323 پوند و در مجموع 4 میلیون و 881 هزار و 14 پوند درآمد داشته است. به این ترتیب سانچس در صدر جدول رده‌بندی پردرآمدترین نیمکت‌نشینان لیگ برتر انگلیس قرار می‌گیرد.\nدر جایگاه دوم این رده‌بندی دانیل استوریج مهاجم انگلیسی تیم فوتبال لیورپول قرار دارد که 2 هزار و 353 دقیقه روی نیمکت‌نشین بوده است، بیشتر از هر بازیکن دیگری در لیگ برتر انگلیس. او به ازای این میزان نیمکت‌نشینی 4 میلیون و 646 هزار و 207 یورو درآمد داشته است.\nریاض محرز هافبک و نیکلاس اوتامندی مدافع نیمکت‌نشین منچسترسیتی به ترتیب در رده‌های سوم و چهارم این رده‌بندی قرار گرفته‌اند و به ترتیب 4 میلیون و 411 هزار و 53 پوند و 3 میلیون و 776 هزار و 832 پوند درآمد داشته‌اند. مسعود اوزیل، هافبک آلمانی آرسنال هم که از اواسط فصل جاری به نیمکت تبعید شده است، فهرست 5 نفره صدرنشینان را کامل می‌کند چرا که او 3 میلیون و 332 هزار و 77 پوند حقوق می‌گیرد.\nششمین نیمکت‌نشین لیگ برتر انگلیس اولیویه ژیرو، مهاجم فرانسوی چلسی است که همچنان دومین گزینه مائوریتزیو ساری برای پوشش نوک خط حمله تیم است اما درآمدی 3 میلیون و 54 هزار و 474 پوندی داشته است. زوج منچستریونایتدی خوان ماتا و فرد هم به ترتیب هفتم و هشتم هستند و با مکس میِر هافبک کریستال پالاس و آدام لالانا، بازیکن محبوب طرفداران لیورپول، لیست 10 نفره پردرآمدترین بازیکن نیمکت‌نشین لیگ برتر انگلیس کامل می‌شود.\nیونایتد زودتر از لیورپول قهرمان لیگ برتر می‌شود!\n238میلیون یورو هزینه برای بازیکنان آسیب دیده در لیگ برتر


بایگانی‌های مسیر من - زهرا شریفی\nدسته: مسیر من\nنویسنده: زهرا شریفی توسعه فردی, سبک زندگی, مسیر من ۲ نظر\nشاید نباید بله را می‌گفتم اما گفتم و این تازه شروع ماجرا بود. غذا که می‌خوردم فکر می‌کردم حالا که هفته‌ای سه چهار ساعتم را باید بگذارم برای کاری که هیچ برنامه‌ای برای آن نداشته‌ام چه خواهد شد. توی خواب می‌دیدم به آنی تمام هفته‌ام تمام شده و من به هیچ‌کدام از کارهای موردعلاقه‌ام نرسیده‌ام...\nنویسنده: زهرا شریفی توسعه فردی, مسیر من بدون نظر\n5/5 (1) برای خودم یک غول ساخته بودم و می‌ترسیدم اگر قدم پیش بگذارم یک لقمۀ چرب بشوم. تمام روزهایی که به سرم می‌زد کمی کار را پیش ببرم از ترس حجم کارهای انجام‌نشده و غولی که کمین کرده بود برای زمین زدنم خودم را مشغول چیزی دیگر می‌کردم. مدت‌های زیادی گذشت و هر چه\nنوشتن چگونه ما را جذب می‌کند؟\nنویسنده: زهرا شریفی سبک زندگی, مسیر من, نوشتن ۵ نظر\n4.5/5 (4) وقتی موضوع قانون جذب را پیشنهاد دادند گفتند می‌دانیم موضوع زردی است اما برای شروع همین را کار کن. ناشی بودم و بدون تجربه. حالا هم باید در مورد چیزی می‌نوشتم که در همان میدان کاج برای اولین بار شنیده بودم اسمش را. وقتی به خوابگاه برگشتم شروع کردم به جنگ با گوگل.\nجدی گرفتن رؤیاها\nنویسنده: زهرا شریفی دل‌نوشته, سبک زندگی, مسیر من ۲ نظر\n5/5 (1) نوشتۀ آخر وبلاگ قبلی‌ام را خیلی دوست دارم و گاهی برای مرور دوران نوجوانی‌ام آن را می‌خوانم. افسوس که بلاگفا طی اقدامی ناگهانی، چند سال ذوق و شوقی که با کلمه‌ها روی صفحۀ مانیتور تخلیه می‌شد را از بین برد. هر چند حالا شاید ارزشی نداشته باشند و حتی خنده‌دار به نظر برسند\nسرمایۀ زندگی من\nنویسنده: زهرا شریفی مسیر من ۷ نظر\nپیش‌نوشت: قسمت آخر مسیر من را می‌نویسم. راهی که انتها ندارد. با سودای گویندگی و اجرا به تهران آمدم، سر کلاس درس می‌نشستم و خرد و کلان را دوره می‌کردم. با عدد و رقم سر و کله می‌زدم اما توی سرم رویاهایی می‌چرخید که ارز و دلار و توسعه و برنامه‌ریزی و همۀ چیزهایی که\nزمان را گم کن\nنویسنده: زهرا شریفی دل‌نوشته, مسیر من ۳ نظر\n5/5 (1) مادرم همیشه می‌گفت: «کاری را پیش بگیر که زمان در آن گم باشد.» این حرف‌ها برای من که نوجوان بودم و عاصی و سرکش گنگ و مبهم بود. فکر می‌کردم چطور می‌توان زمان را گم کرد؟ مادرم بافتنی می‌بافت و شب‌ها تا دیروقت مجله می‌خواند، حالا می‌فهمم میان یک رج و دو\nنویسنده: زهرا شریفی توسعه فردی, سبک زندگی, مسیر من ۳ نظر\n5/5 (1) به گمانم وقتی از لحظات زندگی خود لذت می‌بریم یعنی در مسیر درست قرار داریم. وقتی برای رسیدن به اهدافمان با موانع می‌جنگیم و آن‌ها را از سر راه خود برمی‌داریم یعنی در مسیر درست قرار داریم. اگر همه سختی‌ها را به جان بخریم و عوامل بیرونی ما را دلسرد نکنند راه\nنویسنده: زهرا شریفی شعرها, مسیر من, نامه ها ۶ نظر\n4.5/5 (4) روزی که مادرم کاغذ و قلمی به دستم داد و گفت بنویس هنوز مدرسه نمی‌رفتم. شروع کردم به نامه‌نگاری با برادرانم که در شهر دیگری مشغول به تحصیل بودند. آن جا فهمیدم برای حرف زدن صفحۀ سفید کاغذ خیلی مناسب‌تر است و نوشتن‌های من از هر دری شروع شد. بعد از آن\nمادرم آب و آینه و قرآن در دست\nنویسنده: زهرا شریفی دوست, مسیر من ۴ نظر\nبحث از کجا شروع شد؟ از نهاد و مسند. اختلاف نظری که هنوز هم بعد از دوازده سال ادامه دارد ولی همین جدل، رفاقتی را ساخت که هر روز عمیق‌تر و زیباتر می‌شود. کلاس اول دبیرستان دبیر ادبیاتی داشتم که همان روزهای آغازین سال تحصیلی از سوال‌های من کلافه شد. من دانش‌آموزی به شدت


بازاریابی کسب و کارهای کوچک توسط ابزارها و روش های مختلف انجام می شود\nنکته های محبوب…\nبازاریابی کسب و کار کوچک شما به چه نحوی ست؟\nقبل از شروع کسب و کار مورد نظرتان بازاریابی به شما کمک می کند تا ایده های جالبی را برای مشتریان خود در نظر بگیرید. برای تبلیغات و بازاریابی کالا یا خدمات به تکنیک های متفاوتی نیاز دارید تا در کسب و کار خود موفق باشید. بسیاری از تکنیک های تبلیغات برای بازاریابی کم هزینه و برخی دیگر هزینه زیادی نیاز دارد. همه هزینه های تبلیغاتی به مراحل مختلف چرخه کسب و کار شما باز می گردد. ما امروز تکنیک های محبوبی از بازاریابی کسب و کارهای کوچک را برای شما در نظر گرفتیم تا درمورد آن ها توضیح دهیم.\nآگهی ها یکی از روش های مشهور برای تبلیغات است و به علت کم هزینه بودن به بمباران تبلیغاتی در انواع کسب و کارها شهرت یافته، آگهی ها را در همه فضای شهر پخش کنید تا مردم از محصولات شما اطلاع پیدا کنند. بروشورها باید مختصر و با دقت طراحی شده باشد. خدمات، محصولات و شماره های خود را در آن قید کنید تا در دسترس مشتری باشید. از تخفیفات ویژه برای مشتریان خود غافل نشوید. مردم با شنیدن نام تخفیف حتما به شما مراجعه خواهند کرد، تا از محصولات دیدن کنند. پوسترها را در مراکز عمومی مانند سوپر مارکت ها، فروشگاه ها و … ارائه دهید. پوسترهای خود را در مکان هایی که در معرض دید مردم است پخش نمایید. در طراحی پوسترها از رنگ های خوب استفاده کنید تا به چشم بیایند.\nدر کارت های خود عبارات “تضمین، و تخفیف” را فراموش نکنید. مشکلات و درخواست های مشتریان را جدی بگیرید این نکته به کار شما کمک خواهد کرد در بازاریابی بسیار قوی شوید. پرسش نامه هایی را به مشتریان خود درباره محصولات یا خدمات ارائه دهید و بعد از زمان معین شده پیگیر پرسش نامه ها باشید. آیا مشتری از کیفیت محصولات رضایت دارد؟ شرکت چه خدمات رایگانی را برای خریداران محصولات در نظر گرفته است؟ تمام نکات زیر می تواند در کار تبلیغات تاثیر بگذارد.\nمطلب پیشنهادی: چطور یک آگهی تبلیغاتی موثر طراحی کنیم؟\nتماس مشتری را سرد پاسخ ندهید.\nآیا سرد جواب دادن ناخوشایند است؟ بدون شک بله! هنگامی که مشتری به شرکت زنگ می زند تا درباره محصولات شما اطلاعاتی به دست آورد با او به گرمی و احترام صحبت کرده و اطلاعات لازم را در اختیار او قرار دهید. صحبت شما بسیار در فروش محصولات به مردم تاثیر گذار است. مشتری پشت تلفن چهره شما را مشاهده نمی کند تا بتوانید با استفاده از حالت های چهره (زبان بدن) روی مشتری تاثیر بگذارید، پس فقط می توانید از طریق صدای خود مشتری را جذب کنید.\nمطلب پیشنهادی: اصول مذاکره در فروش تلفنی\nاینترنت فضایی منسجم برای بازاریابی کسب و کارهای کوچک است. درست مانند یک سالن اجتماعات که هر فرد می تواند در تجارت متخصص کار ویژه ای باشد. می توانید با پوسترهای خود در فضای مجازی اهمیت بازاریابی محصولات خود را افزایش دهید روش های بازاریابی روز به روز در حال گسترش است روش های پایه مانند استفاده از اینترنت روز به روز در حال توسعه و تکامل سرعت می باشد. هر چه تجارت پیشرفت می کند نرخ های بازاریابی و تبلیغات نیز افزایش پیدا خواهد کرد. آیا دوست دارید مردم از خدمات شرکت شما استفاده کنند؟ پس به دیگران بیاموزید چگونه از خدمات یا محصولات تان سود کسب کنند. هر چقدر پاسخگوی نیاز مشتری باشید فروش شما افزایش پیدا می کند.\nمطلب پیشنهادی: ۱۰ نکته برای کار موفق در اینترنت\nبرچسب ها: بازاریابی تلفنی بازاریابی دیجیتال تکنیک فروش مذاکره تلفنی\nارتباط مدیر با کارکنان در حالت ایده آل…\nبازاریابی دیجیتال برای استارتاپ ! راهکارها و...


در واکنش به دکترین هسته ای جدید واشنگتن؛\nشنبه 14 بهمن 1396 - 21:25\nوزارت خارجه روسیه، آمریکا را به نقض فاحش پیمان عدم اشاعه سلاح هسته ای متهم کرد.\nبنابر گزارش اسپوتنیک، وزارت خارجه روسیه در رابطه با دکترین هسته ای جدید آمریکا اعلام کرده که آمریکا مثل گذشته، تسلیحات هسته ای تاکتیکی را در اروپا حفظ کرده و حتی آن ها را مدرنیزه می کند و این نوع تسلیحات را در نزدیکی مرزهای فدراسیون روسیه مستقر می سازد.\nوزارت خارجه روسیه در بیانیه خود خاطرنشان کرده، «در دکترین هسته ای جدید آمریکا آمده است که گویا روسیه از اجرای ابتکارات روسای جمهوری 92-1991 سر باز می زند که به تعهدات سیاسی در خصوص کاهش تسلیحات غیراستراتژیک مربوط می شود. روسیه با پیروی از ابتکارات نامبرده، بخش اعظم این نوع تسلیحات را نابود کرده و به میزان سه چهارم این نوع سلاح ها را کاهش داده که سلح هاست باقیمانده آنها در انبارهای داخل کشور قرار دارد.\nاین اقدام مسکو از نظر مقیاس خود در رابطه با کاهش وضعیت عملیاتی سلاح هسته ای و بازنگری در نقش و جایگاه آن در دکترین نظامی ملی، بی سابقه بوده است».\nنقض پيمان عدم اشاعه هسته اى


پایان نامه بررسي سوابق بين المللي در تهيه برنامه هاي ارزیابی خطر 2-1-1- موزه چيست؟ فرهنگ يك مفهوم كلي است و تمامي ارزش‌ها و يافته‌هاي معنوي مردمان آن جامعه را در بر مي‌گيرد. پس فرهنگ ميراثي است كه از پيشينيان بر گرفته شده و در آن تغييراتي داده شده و به نسل‌هاي بعد انتقال يافته است. موزه محلی برای نمایش فرهنگ و گذشته ماست. واژه موزه از لغت یونانی موزین «musein» به معنای محل زندگی موز ها «muses» الهه های هنر و صنایع در اساطیر یونان اقتباس شده است که در زبان…\nمدیر سایت پایان نامه بازدید : 65 دوشنبه 21 تير 1395 نظرات ()\nبازدید کلی : 38,846


از امروز پذیرش مهاجرین در کمون‌ها اجباری می‌شود - رادیو سوئد / رادیوی سویدن Radio Sweden Farsi/Dari | Sveriges Radio\nFoto Karin Ernstsson/Sveriges Radio\nاز امروز پذیرش مهاجرین در کمون‌ها اجباری می‌شود\nپخش شده tisdag 1 mars 2016 kl 10.18\nاز مجبور کردن کمون‌ها در پذیرش مهاجرین تازه‌وارد به سویدن، انتقاد می‌شود. از اکنون گفته می‌شود که اجرای این قانون دشوار خواهد بود. قانون پذیرش اجباری افراد تازه‌وارد به سویدن که اقامت دریافت کرده‌اند، کمون‌ها را مجبور می‌کند تعداد معین افراد را اسکان بدهند.\nکمون نکه در سال جاری موظف به اسکان دادن سه برابر تعداد مهاجرین تازه‌وارد نسبت به سال گذشته است. متس گیردو، سخنگوی هیات رهبری کمون نکه، اظهار می‌دارد:\n_ من فکر نمی‌کنم که کمون نکه موفق به پذیرش تعداد تعیین شده مهاجرین تازه‌وارد از سوی دولت، شود. وی اضافه می‌کند: به باور من هیچ کمونی در استکهلم از عهده این دستورالعمل نخواهد برآمد باوجودیکه ما تمامی سعی خود را خواهیم کرد.\nبه باور متس گیردو این نعیف بودن دولت را نشان می‌دهد که فکر می‌کند با تعیین تعداد افراد و اجرای قانون این مشکل را حل خواهد کرد. کمون‌ها به مشکل کمبود مسکن دچار هستند.\nباوجود تمام این انتقادها و بدبینی‌ها در مورد عملی بودن این دستورالعمل‌ها، در قانون مذکور ذکر نشده که در صورت سرباز زدن از پذیرش مهاجرین، تحریمی در برابر کمونی وضع شود. به باور اریک نیلسون، دبیر وزیر بازار کار و مسئول به هم پیوستگی احتماعی مهاجرین، دولت نیاز به تحریم کمون‌ها ندارد.\n_ از اکنون تحرکی در کمون‌ها دیده می‌شود. کمون‌ها درصدد آماده کردن مسکن برآمده‌اند. وی اضافه می‌کند: درست اینگونه سعی و تلاش را ما از کمون‌ها انتظار داشتیم که کمون‌ها حتی قبل از اجرای قانون دست به کار شده‌اند.\nدر سال جاری قرار است نزدیک به ۲۲۰۰۰ مهاجری که اقامت دریافت کرده‌اند، میان کمون‌های سویدن تقسیم شوند.\nاز اکنون گفته می‌شود که اجرای این قانون دشوار خواهد بود\nجزئیات قانون اجبار کمون‌ها برای پذیرش مهاجرین


تاریخ بروزرسانی: 2019/09/08\nدستور پخت سوفله بادمجان خوشمزه بدون فر در تابه در منزل\nسوفله بادمجان از پیش غذاهای خوشمزه و لذیذی است که به راحتی در منزل قابل تهیه است. سوفله بادمجان را هم می توان با گوشت چرخ کرده هم با گوشت مرغ یا سویا درست کرد. سوفله بادمجان چون پنیر پیتزا دارد، شبیه پیتزا است و با سس سفید بسیار خوشمزه می شود.\nبه هر حال اگر با طرز تهیه سوفله بادمجان آشنایی ندارید، ما در این آموزش آشپزی بارونک، مواد لازم و دستور تهیه سوفله بادمجان را آماده کرده ایم تا شما بتوانید با این آموزش آشپزی ساده، به راحتی در منزل این سوفله بادمجان خوشمزه را مرحله به مرحله درست کنید.\nطرز تهیه سوفله موز خوشمزه و مجلسی\nسوفله موز یک دسر خوشمزه و عالی است. برای کسانی که دسر دوست دارند ...\nمواد لازم سوفله بادمجان 4 تا 5 نفر\nبادمجان  ٣ عدد\nگوشت چرخ کرده ٢۵٠ گرم\nپیاز ١ عدد\nرب گوجه فرنگی  ٢ قاشق غذاخوری\nپنیر پیتزا ١٠٠ گرم\nدستور تهیه و پخت سوفله بادمجان\n1. برای شروع، ابتدا بادمجان ها را پوست می گیریم و حلقه حلقه می کنیم. پیاز را هم پوست می گیریم و نگینی خرد می کنیم و کنار می گذاریم.\n2. سپس در یک تابه مقداری روغن می ریزیم و بادمجان ها را در تابه با حرارت ملایم سرخ می کنیم. مقداری هم نمک به بادمجان ها می زنیم.\nطرز تهیه سوفله سیب زمینی با قارچ\nسوفله سیب زمینی یکی دیگر از انواع سوفله های سبک و خوشمزه ای است و ...\n3. حالا در یک تابه دیگر، پیاز خرد شده را کمی با روغن تفت می دهیم و بعد از نرم شدن پیاز، گوشت چرخ کرده را اضافه می کنیم و خوب تفت می دهیم تا گوشت و پیاز به خوبی سرخ شود.\n4. بعد از سرخ شدن گوشت، نمک، فلفل، زرد چوبه و رب گوجه فرنگی را به گوشت اضافه می کنیم و مخلوط می کنیم تا رب در تابه رنگ باز کند.\n5. در ادامه کف ظرف پیرکس را چرب می کنیم و بادمجان‌های سرخ شده را کف ظرف می چینیم. بعد مواد گوشت و پیاز سرخ شده را روی بادمجان می ریزیم و با قاشق مواد را روی بادمجان ها صاف می کنیم. 6. در آخر سس سفید و پنیر پیتزا را روی مواد می ریزیم. به طوری که روی تمام مواد را پنیر بپوشاند.\n7. حالا سوفله آماده شده را به مدت 20 دقیقه درون فر قرار می دهیم تا پخته شود. بعد از اینکه سوفله آماده شد، آن را به همراه سس دلخواه سرو می کنیم. امیدواریم از خوردن این سوفله بادمجان با با گوشت چرخ کرده لذت ببرید.\nsource : ashpazi_motafavet


اگر درجریان اخبار باشید می‌دانید که جدیدترین بازی در دست ساخت استودیو رمدی (Remedy) به‌نام Control مدتی پیش در نمایشگاه E3 2018 معرفی شد و در دمویی که بعدها از آن به‌نمایش درآمد مشخص شد که این بازی عنوانی در سبک تیراندازی سوم شخص و دارای المان‌هایی بسیار شبیه به بازی دیگر این استودیو یعنی […]\nاگر درجریان اخبار باشید می‌دانید که جدیدترین بازی در دست ساخت استودیو رمدی (Remedy) به‌نام Control مدتی پیش در نمایشگاه E3 2018 معرفی شد و در دمویی که بعدها از آن به‌نمایش درآمد مشخص شد که این بازی عنوانی در سبک تیراندازی سوم شخص و دارای المان‌هایی بسیار شبیه به بازی دیگر این استودیو یعنی Quantum Break است؛ عنوانی که در سال ۲۰۱۶ و به‌صورت انحصاری برای پلتفرم‌های شرکت مایکروسافت منتشر شده بود.\nبه‌تازگی آقای توماس پوها (Thomas Puha) رئیس ارتباطات استودیو رمدی در مصاحبه با وب‌سایت Gamingbolt توضیحاتی در رابطه با شباهت‌های دو عنوان Control و Quantum Break ارائه دادند:\nاین بازی توسط همان موتور بازی‌سازی و همان افراد درحال توسعه است بنابراین طبیعی است که این دو عنوان شباهت‌هایی با یکدیگر داشته باشند اما آن‌ها بسیار بسیار از هم متفاوت‌اند. Quantum Break بسیار خطی بود اما Control بدون محدودیت‌تر و تاریک‌تر است. کارگردانی هنری ما کاملا متفاوت از Quantum Break است. منظور من این است که بله، هر دو بازی سوم شخص هستند و قدرت‌ها و قابلیت‌های [مشابهی] در هر دوی آن‌ها وجود دارد اما مطمئن باشید که آن‌ها از هم بسیار متفاوت خواهند بود.\nهمچنین از ایشان درباره‌ی اتفاقی که در Quantum Break افتاد و در آن شاهد روایتِ داستانِ شبیه به سریال‌های تلویزیونی بودیم سوال پرسیده شد و ایشان بیان کردند که Control از این قاعده پیروی نخواهد کرد:\nControl بازی بسیار متفاوتی است. خیر. در Quantum Break آن‌چه که ما در بازی انجام دادیم برنمایش‌ها تاثیر می‌گذاشت، و این شگفت‌انگیز است که ما موفق به انجام چنین کاری شدیم. اما درحال حاضر تمرکز ما بیشتر برروی ساخت تجربه‌ای بسیار گیم‌پلی محور است و اتفاقاتی که میافتد را به روش‌های متفاوتی بیان خواهیم کرد.\nشما در نسخه‌ی آزمایشی که پشت درهای بسته [به‌نمایش درآمده] بود شاهد لایو اکشنِ کمی بودید. ترفندهای زیادی وجود دارند که درحال استفاده از آن‌ها هستیم. گیم‌پلی بسیار بیشتری در بازی وجود دارد که باعث می‌شود وقفه‌های بسیار کمتری را شاهد باشیم. بازی‌بازان می‌توانند بازی را به‌روش خود به‌انجام برسانند و این برای ما بسیار مهم است.\nسخنان پوها و تاکید او بر “تفاوت‌های بسیار” بین دو عنوان اخیر استودیو رمدی امیدوارکننده به‌نظر می‌رسند اما تا انتشار بازی نمی‌توان در مورد این موضوع قضاوت کرد. عنوان Control قرار است در تاریخ نامشخصی از سال ۲۰۱۹ برای پلتفرم‌های پلی‌استیشن ۴، ایکس‌باکس وان و رایانه‌های شخصی منتشر شود.


پایگاه اطلاع رسانی عصر اعتبار - کلاهبرداری میلیاردی از کاربران با رمز ارز‌ها\nعصر اعتبار- رئیس پلیس فتا پایتخت از دستگیری متهمی خبر داد که در حوزه رمز ارز‌ها اقدام به کلاهبرداری از کاربران می‌کرد.\nيکشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۶:۲۸:۰۰\nبه گزارش پایگاه خبری«عصر اعتبار» به نقل از باشگاه خبرنگاران، سرهنگ داود معظمی گودرزی رئیس پلیس فتا تهران بزرگ اظهار کرد: یکی از موضوعاتی که این روز‌ها در پلیس فتا و دادسرا‌ها برای آن پرونده تشکیل می‌شود، بحث رمز ارز‌ها است که متاسفانه این دست از جرایم جزو کلاهبرداری‌های نوظهور در فضای سایبر است که به دلیل ناآگاهی برخی از کاربران شکل می‌گیرد.\nوی افزود: در پرونده اخیر متهم با راه اندازی سایتی در فضای مجازی و فعالیت در شبکه‌های اجتماعی مدعی بود که با یکی از صرافی‌های آنلاین در خارج از کشور ارتباط دارد و می‌تواند مشکلات افرادی که در این حوزه سرمایه گذاری کرده اند را حل و فصل کند.\nسرهنگ گودرزی تصریح کرد: متهم با این ترفند رمز حساب کاربری شهروندان را اخذ و آن‌ها را به سایتی که خودش طراحی کرده بود، هدایت می‌کرد.\nوی با بیان اینکه متهم دارای یک فقره سابقه کیفری است، افزود: طی انجام یک عملیات اطلاعاتی، این فرد در مخفیگاه خود دستگیر شد.\nرئیس پلیس فتا پایتخت گفت: این پرونده بیش از 50 فقره شاکی دارد، لذا\nاقدامات ما در حال انجام است تا دیگر شاکی‌های این پرونده را شناسایی کنیم.\nوی افزود: در بررسی تجهیزات رایانه‌ای پرونده مشخص شد که متهم علاوه بر اخذ رمز کاربری شاکیان، اطلاعات شخصی کاربران را گرفته بود تا برای انجام دیگر جرایم از اسامی این افراد سوءاستفاده کند.\nسرهنگ گودرزی تصریح کرد: در این پرونده تعدادی از شکات تمام سرمایه خود را از دست دادند، فقط در یک فقره بیش از 3 میلیارد تومان کلاهبرداری شکل گرفته است و در حال بررسی و برآورد ارزش مالی این پرونده هستیم.


سهمیه ۲۵ درصدی زنان در انتخابات استانی عراق -\n۶ بهمن ۱۳۸۷ بدون نقد و نظر زنان جهان\nایونا: روز ۳۱ ژانویه پس از گذشت چهار سال در چهارده استان از مجموع هجده استان عراق انتخابات شوراهای استانی برگزار می‌شود .\nبه گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری زنان ایران “ایونا” ، بیش از یک چهارم از نامزهای انتخاباتی را زنان تشکیل می‌دهند ولی تبلیغات انتخاباتی زیادی از آنان در خیابان‌ها دیده نمی‌شود .\nاما این بار متفاوت با انتخابات قبلی، اعلام نام کامل نامزدهای انتخاباتی است. همین امر موجب شده است که تعداد زیادی از عراقی‌های حائز شرایط نامزدی در انتخابات، بویژه زنان، از این امر پرهیز کنند. مقام‌های عراقی نگران هستند که در چنین شرایطی حتی تعداد کل کاندیداهای زن به ۲۵ درصد لازم نرسد .\n→ سنگ صفرا در زنان 3 برابر بيش از مردان است\nممنوع الورود شدن زنان به سالن والیبال به خاطر گلزار! ←\nتجاوز به پنج زن وکودک در دارفور


» جشن قهرمانی بانوان قوتسالیست ایرانی + عکس\nاین مطالب را دست ندهیدپوکمون گو24274حسنا میرهادی، دختری که با کفش پاشنه بلند روپایی میزند13244نتیجه کنکور سراسری سال ۹۵ کی اعلام میشود؟972درگیری و گاز اشک آور در برنامه خندوانه29301راه حل های کاهش اضطراب14112پیام تبریک هنرمندان به عوامل فیلم اصغر فرهادی1335نخل طلای کن برای شهاب حسینی و اصغر فرهادی2149دختری پرسپولیسی که موفق شد به ورزشگاه آزادی برود!+ عکس و فیلم28358 سرخط اخبارانتخاب سردبیرکیمیای تاریخیسرگرمیریزه کاری های بازی پوکمون گوانتخاب سردبیرما اَبَر انسانیمسرگرمیپوکمون گوانتخاب سردبیرفرانسه، وضعیت قرمزنمایهحسنا میرهادی، دختری که با کفش پاشنه بلند روپایی میزنداخبار دانشگاه هانتیجه کنکور سراسری سال ۹۵ کی اعلام میشود؟انتخاب سردبیرلادن طباطبایی برای همیشه به آمریکا مهاجرت کردانتخاب سردبیرسفر به خانه دوست / عباس کیارستمی در گذشتانتخاب سردبیرسعید مرتضوی از تامین اجتماعی چقدر حقوق میگرفت؟ جشن قهرمانی بانوان قوتسالیست ایرانی + عکس\n0250 تیم ملی فوتسال بانوان ایران روز گذشته با برتری یک بر صفر مقابل ژاپن در فینال رقابت های جام ملت های آسیا قهرمان آسیا شد.\nتیم ملی فوتسال بانوان انتقام فینال رقابت های داخل سالن آسیا را از ژاپنی ها گرفت و با تک گل فرشته کریمی در فینال جام ملت های آسیا بر این تیم غلبه کرد و غلبه شد.\nاین تیم بعدازظهر امروز از ساعت 17:45 از طریق فرودگاه امام خمینی (ره) وارد تهران می شود.\nجام ملت های فوتسال زنان آسیا برای نخستین بار برگزار می شد. در ادامه تصاویری از جشن قهرمانی ملی پوشان فوتسال ایرانی را می بینید:\nبرچسب ها ایران فوتسال بانوان فوتسال بانوان قهرمانی آسیا\nRelated Articlesحسنا میرهادی، دختری که با کفش پاشنه بلند روپایی میزند۵۲ سال انتظار تا المپیک ریوآیا رابطه ایران و عربستان بحرانی‌تر می‌شود؟


کد خبر : 92856 دوشنبه 17 تیر 1398 - 12:04:04\nچند گام تا خودکفایی ایران در تولید محصولات خارجی؛\nمهناز خانوی درباره ممنوعیت واردات فرآورده‌های طبیعی و سنتی اظهارداشت: هم اکنون توانمندی تولید کنندگان ایرانی به قدری است که نیازی به افزایش واردات فرآورده های گیاهی و سنتی نداریم؛ البته فرآورده های وارداتی پیشین که مجوز واردات دارند و اعتبار آن‌ها هنوز به پایان نرسیده است، می توانند همچنان واردات محصولات خودشان را ادامه دهند؛ معمولا مجوز واردات فرآورده‌های طبیعی و سنتی ۴ سال است.\nوی با تاکید بر اینکه دیگر مجوز جدید برای برای واردات فرآورده های طبیعی و سنتی صادر نمی شود، افزود: فرآورده های طبیعی و سنتی که موعود اعتبار واردات آنها به پایان رسیده است، دیگر تمدید اعتبار نمی شوند. تنها واردات محصولاتی مورد نیاز که فراورده مشابه آن در داخل تولید نمی شود و انجمن ها معتقدند که وجود آنها در بازار ضروری است، به شکل محدود وارداتشان ادامه پیدا می کند.\nوی به باشگاه خبرنگاران گفت: ما لیستی از فرآورده های وارداتی را در اختیار انجمن ها قرار می دهیم تا تولید کنندگان داخلی بتوانند این محصول ها را تولید کنند. مثلا پیاسکلیدین از جمله فرآورده هایی بود که اغلب پزشکان آن را تجویز می کردند. این دارو تولید داخلی نداشت به همین دلیل ما مجوز صادرات آن را صادر کرده بودیم اما پس از آنکه لیستی از فرآورده های وارداتی در اختیار انجمن ها قرار گرفت، تولید کنندگان به سمت تولید این محصول رفتند.\nبه گفته مدیر کل اداره فرآورده‌های طبیعی و سنتی سازمان غذا و دارو، هم اکنون ۱۱ پروانه برای تولید این محصول صادر شده و کشور در واردات چنین فرآورده هایی بی نیاز شده است.\nکلید واژه ها: خودکفایی ایران محصولات خارجی کاهش واردات فرآورده های گیاهی مجوز صادرات فرآورده های وارداتی تولید کنندگان ایرانی پیاسکلیدین\nمخالفان و موافقان محصولات تراریخته چه میگویند\nنگرانی دبیر ستاد نانو از رویه شدن خرید محصولات خارجی توسط مدیران خصولتی\nکسی خریدار تولید علم نیست


قانون حفظ حریم خصوصی اروپا (GDPR) و تأثیر آن بر آینده‌ی اقتصاد جهانی - زومیت\nشنبه, ۱۲ خرداد ۹۷ ساعت ۲۲:۰۰\nاین روزها حجم زیادی از اطلاعات خصوصی و شخصی از طریق پیام‌رسان‌های مختلف بین کاربران رد و بدل می‌شود؛ از این‌رو حفظ امنیت در اینگونه محیط‌ها، از اهمیت بسیاری برخوردار است. تاکنون کشورهای زیادی سعی کرده‌اند با وضع قوانین جدید، از سرقت و دستکاری اطلاعات شخصی جلوگیری به عمل آورند؛ اما تا به الان، نتیجه‌ی اقدامات قانون‌گذاران چیزی جز شکست و تکرار مکررات نبوده و نیست. حال اتحادیه اروپا تصمیم گرفته است این معضل را یک بار برای همیشه پایان دهد و با وضع قانون حفاظت اطلاعات عمومی (GDPR)، جلوی دستبرد و سوءاستفاده شرکت‌های بزرگ تکنولوژی از اطلاعات کاربران را بگیرد.\nاگر به‌تازگی از شبکه‌های اجتماعی استفاده کرده باشید، مسلما با عبارت «ما سیاست‌های حریم خصوصی خود را به‌روزرسانی کردیم!»، مواجه شده‌اید. شبکه‌های اجتماعی اکنون با تبعیت از قوانین جدید اتحادیه اروپا، برای کاربران این امکان را فراهم می‌کنند تا با کنترل اطلاعات خود، از نحوه‌ی استفاده‌ی شرکت‌ها از داده‌های خصوصی‌شان مطلع شوند. اروپاییان صاحبان شبکه‌های اجتماعی را موظف کرده‌اند که تا پایان ضرب‌الاجل ۴ خرداد، قوانین جدید را در پلتفرم خود پیاده‌سازی کنند؛ حال اگر آن‌دسته از کسب‌و‌کارهایی که با داده‌های خصوصی سروکار دارند خود را به قوانین جدید پایبند نشان ندهند، اجازه‌ی فعالیت در قاره‌ی اروپا از آن‌ها سلب خواهد شد.\nاما بیایید کمی درباره‌ی این قانون صحبت کنیم. GPDR احتمالاً یکی از بحث‌برانگیزترین قوانین اتحادیه اروپا است و چیزی که اکنون مشاهده می‌کنیم، محصول سال‌ها مذاکرات و هزاران اصلاحیه بوده است. ساختار کلی این قانون از چندین سال قبل در اتحادیه اروپا در جریان قرار دارد؛ اما قاعده‌ی پیشین، از دو مبحث اصلی و بنیادین چشم‌پوشی می‌کند. اول آنکه چارچوب قانونی پیشین، فراگیر نبود و جهان را تحت تأثیر قرار نمی‌داد. مسئله‌ی دوم به فشار اجرایی مربوط می‌شود؛ در واقع امکان پیدا کردنِ شرکتی که از طریق GPDR، بتواند سود جهانی ۴ درصدی به ارمغان بیاورد، برای رگولاتوری‌ها وجود نداشت. حال به لطف GPDR، قانون‌گذاران می‌توانند کنترل بهتری داشته باشند و شرکت‌های متخطی را به نسبتِ تخلف واقع‌شده، مورد جریمه قرار دهند.


آیا انگیزه در موفقیت نقش دارد ؟ | مقالات انگیزشی | اپلیکیشن قبولی ، هوشمند درس بخوانید\nاگر در حال آماده شدن برای کنکور هستید و برنامه مطالعاتی روزانه خود را به قصد کنکور چیده‌اید و پیگیری می‌کنید، پس حسابی حال و هوای کنکوری‌ها را پیدا کرده‌اید. مسلما قبول دارید دوران فعلی زندگی شما چقدر متفاوت و خاص است و شاید با تصویری که سال قبل از کنکوری بودن خودتان داشتید خیلی متفاوت باشد. یک داوطلب کنکور خوب می‌داند که آماده شدن برای کنکور سراسری با آماده شدن برای امتحانات چقدر فرق دارد.\nیکی از مسائلی که برای داوطلب کنکور بسیار برجسته و مهم است داشتن انگیزه است.\nانگیزه داشتن برای کنکور، با انگیزه داشتن برای درس خواندن و امتحان دادن در سال‌های قبل خیلی فرق دارد. داشتن انگیزه قوی گاهی پررنگ ترین نقش را در موفقیت کنکوری‌ها دارد.\nمناسب‌ترین تعریفی که روانشناسان از انگیزه ارائه کرده‌اند به این شرح است: انگیزه محرکی درونی است که انسان را به عمل کردن به قصد دستیابی به هدفی خاص ترغیب کند.\nپس می‌توان این طور نتیجه‌گیری کرد که عاملی که باعث می‌شود داوطلب برای موفق شدن در کنکور تلاش کند، انگیزه است. انگیزه‌ی دستیابی به یک هدف مطلوب و مشخص باعث می‌شود داوطلب سختی‌های طی کردن مسیر را تحمل کند و در مقابل، لذت موفق شدن را تجربه کند.\nنکته بسیار مهمی که باید دقت کنید این است که اکثر روانشناسان اعتقاد دارند انگیزه خیلی سریع ایجاد می‌شود و اگر بلافاصله آداب حفظ آن را رعایت نکنید نابود خواهد شد.بسیاری از داوطلبان آزمون سراسری در آغاز راه انگیزه فراوانی دارند و برای کسب موفقیت بسیار تلاش می‌کنند. ولی به دلیل نداشتن پشتکار کافی و دلسردی حاصل از آن، دچار ناامیدی شده و انگیزه خود را از دست می‌دهند.\nاین شرایط اگر ادامه پیدا کند تاثیر بسیار مخربی بر نتیجه کنکور این دسته از داوطلبین می‌گذارد. باید بسیار دقت شود که انگیزه و عملکرد در تعامل با یکدیگر هستند. انگیزه باعث عملکرد بهتر می‌شود و عملکرد مطلوب میزان انگیزه را افزایش می‌دهد.\nانتظار نداشته باشید در مدت کوتاهی شاهد این تعامل باشید و با داشتن انگیزه بالا بلافاصله به عملکردی فوق العاده برسید. ولی با مقداری صبوری و از دست ندادن انگیزه، به تدریج به طور صد در صد این تعامل ایجاد می‌شود.\nبنابراین در آزمون‌های آزمایشی ابتدایی سطح توقع خود را بالا نبرید و به درصدها و رتبه تخمینی خود توجه نداشته باشید. آزمون‌های ابتدایی صرفا برای این است که دانش آموز با فضای کنکور و آزمون‌های تستی آشنا شود. اجازه ندهید نتیجه این آزمون‌ها انگیزه شما را تخریب کند.\nداوطلبانی که انگیزه خود را حفظ می‌کنند، پشتکار به خرج می‌دهند و به تدریج سطح عملکرد خود را بهتر می‌کنند، مطمئن باشند در پایان مسیر موفقیت انتظار آنها را می‌کشد.\nاین مطلب را نیز بخوانید: آرزوهایتان را دست کم نگیرید\nتاثیر افکار مثبت در یادگیری


شش سال با هافبک‌های دفاعی استقلال\n۰۸:۱۸:۳۱ ,۱۳۹۵/۳/۸ ()\nزوج روزبه چشمی و امید ابراهیمی در میانه زمین، یکی از امیدوارکننده‌ترین نقطه‌های ترکیبِ پرویز مظلومی محسوب می‌شد. زوجی که بعد از مصدومیت طولانی روزبه به مرحله فروپاشی رسید تا استقلال از فرم خوب فاصله بگیرد. آبی‌ها چند هفته بعد از پایان لیگ، به عنوان اولی خرید فصل جدید به سراغ فرشید باقری رفته‌اند. یک هافبک دفاعی خلاق و پا به توپ که گفته می‌شود قرار است جایگزین امید ابراهیمی شود. استقلال در این سال‌ها، نفرات زیادی را برای این پست به خدمت گرفته و بیشتر آن‌ها، خریدهای موفقی برای این باشگاه بوده‌اند. جام نیوز: در لیگِ برتر دهم، فرزاد آشوبی و فیلیپ آلوز دسوزا، زوج هافبک دفاعی تیم تهرانی به شمار می‌رفتند. ایمان مبعلی نیز گاهی به این بخش از زمین متمایل می‌شد و کیا رحمتی هم یکی از هافبک‌دفاعی‌های نیمکت‌نشین استقلال بود. هیچکدام از این مهره‌ها، فصل درخشانی را در باشگاه سپری نکردند اما عملکرد آشوبی، کمی بهتری از دیگران بود. یک سال بعد، استقلال آندو تیموریان و جی‌لوید ساموئل را به خدمت گرفت و یک زوج استنایی در میانه میدان ساخت. دو بازیکنی که در بازپس‌گیری سریع توپ از تیم رقیب، بی‌نظیر بودند. اضافه شدن جواد نکونام و جدایی آندو، ساختار هافبک دفاعی استقلال در لیگ دوازدهم را تغییر داد. حالا آبی‌ها کاپیتان تیم ملی را در ترکیب داشتند اما نمایش جواد حداقل در ماه‌های ابتدایی، چندان راضی کننده نبود. او رفته رفته بهتر شد و اعتماد هوادارها را به دست آورد. استقلالِ لیگ سیزدهم، با ترکیبِ رویایی آندو و نکونام در پست هافبک دفاعی بسته شد اما در فاصله چند ماه تا جام جهانی، جواد به فوتبال کویت رفت و این ترکیب دو نفره نیز ماندگار نشد. قلعه نویی یک سال بعد، امید ابراهیمی را برای استقلال خرید. این انتقال بزرگ، ثبات را به میانه میدان استقلال برگرداند اما درست وقتی همه در انتظار تشکیل زوج درخشان امید و آندو بودند، تیموریان به نیمکت دوخته شد و سرانجام به تراکتورسازی پیوست و جایش را در استقلال به پژمان نوری داد.امید ابراهیمی و روزبه چشمی، زوج مظلومی برای استقلالِ 94 بودند. تقسیم وظایف میان آن‌ها، ترکیبی یک‌دست و دقیق برای استقلال ساخت اما مصدومیت روزبه، فرصت هماهنگ‌تر شدن و نتیجه‌بخش‌بودن را از این ترکیب گرفت. در همه این سال‌ها، هافبک دفاعی پرتغییرترین پست در باشگاه استقلال بوده و حالا به نظر می‌رسد امید ابراهیمی نیز، در مسیر جدایی از باشگاه قرار گرفته باشد تا این پست، به روزبه و فرشید سپرده شود. زوج جوان و موثری که البته شاید با توجه به تاریخچه این سال‌های استقلال در پست هافبک دفاعی، تنها یک فصل در کنار هم برای استقلال توپ بزنند. [ منبع این خبر سایت فردانیوز-ورزشی می باشد، برای مشاهده متن اصلی خبر روی این قسمت کلیک کنید ]\n۱۷:۵۲:۴۲ ,۱۳۹۵/۸/۱۱ ()\nجنگ هافبک های دفاعی استقلال با اضافه شدن آندو\n۱۲:۱۳:۴۷ ,۱۳۹۵/۱۰/۲۷ ()\nبعد از فسخ قرارداد با ماشین‌سازی، آندرانیک تیموریان به جمع ستاره‌های استقلال اضافه می‌شود. به گزارش فرتاک ورزشی ، اتفاقی که دوباره فضای ایده‌آل برای منصوریان را به وجود می‌آورد تا مقداری امیدواری به ذهن خسته هواداران آبی تزریق کند. اما...\n۰۰:۱۵:۵۵ ,۱۳۹۵/۹/۱۹ ()\nهافبک دفاعی استقلال بازهم نیمکت نشین می شود\n۰۰:۲۶:۴۵ ,۱۳۹۵/۱۲/۲۳ ()\nبه گزارش فرتاک ورزشی ، بعد از هفته‌ها در بازی با سایپا منصوریان از فرشید باقری در ترکیب ثابت استقلال استفاده کرد و هافبک دفاعی سابقا مغضوب آبی‌ها هم با نمایشی قابل قبول و البته با گلی مهم، جواب مناسبی به این اعتماد دوباره داد. اما با این...\nهافبک دفاعی جدید استقلال در بازی با نفت/ چشمی و آندو نیستند\n۱۱:۲۴:۵۱ ,۱۳۹۵/۱۰/۱۹ ()\nبه گزارش فرتاک ورزشی ، آخرین باری که امید نورافکن پیراهن استقلال را در لیگ برتر پوشید، بازی اول این فصل برابر نفت بود. حالا بعد از گذشت یک نیم فصل، گویا او دوباره برابر نفت به ترکیب اصلی استقلال برمی گردد و بازی می کند. البته منتظر دیدن او...\nهافبک دفاعی ام اما.../ اسدی: دوست دارم به استقلال گل بزنم\n۱۸:۰۳:۱۲ ,۱۳۹۵/۹/۲۹ ()\nگزارش "ورزش سه"، رضا اسدی بازیکن جوان تیم فوتبال نفت درباره گلزنی‌اش در دو بازی اخیر گفت: «تیم ما غالبا هجومی بازی می‌کند و همین موضوع تیم‌هایی که مقابل ما بازی می‌کنند را دچار مشکل می‌کند. گل‌هایی که در این چند بازی...\nاستقلال به جای مهاجم به فکر هافبک دفاعی باشد\n۲۰:۵۲:۰۵ ,۱۳۹۵/۹/۱۶ ()\nآمار ضعیف استقلال در عملکر دفاع و هافبک دفاعی می طلبد که این تیم بیشتر به فکر تقویت در این منطقه باشد تا مهاجم. به گزارش فرتاک ورزشی ، استقلال در دوازده بازی یازده گل خورده دارد که در این بخش آمار بدی را از خود به جا گذاشته و به نظر می...\n۱۷:۰۱:۱۴ ,۱۳۹۵/۹/۱۶ ()\nبا توجه به آمار گلزنی استقلال تهران در لیگ برتر به نظر می رسد خرید شهباززاده نباید در اولویت خریدهای این باشگاه باشد و شاید باید قلعه دفاعی این تیم ترمیم شود. امتیاز خبر: 18 از 100 تعداد رای دهندگان 164 خبرگزاری مهر: استقلال در حالی فعلا روی خرید...\nمگویان دفاع راست؛ ابراهیمی تک هافبک دفاعی استقلال-صبا\n۱۴:۰۰:۵۸ ,۱۳۹۵/۹/۱۱ ()\nدر ترکیب اصلی منصوریان برای بازی با صبای قم اثری از خسرو حیدری نیست و فرشید باقری هم که مطابق انتظار روی نیمک نشسته است. به گزارش فرتاک ورزشی ، با بازگشت زوج رابسون - پادوانی حالا هرایر مگویان هم در سمت راست دفاعی جای خود را محکم کرده اسن...


«مطالعات جامعه‌شناختی در مورد تشیع، در حال گسترش بی‌سابقه‌ای است و متاسفانه همچنان ما، در این حوزه مشارکت جدی نداریم و بیشتر مصرف‌کننده‌ایم و حتی فرهنگ خودمان را هم از طریق ترجمه آثار متفکران دیگر کشورها می‌شناسیم.» این را آرمان ذاکری، نویسنده کتاب «مقدمه‌ای بر مواجهه با علوم اجتماعی در متن سنت های شیعی» می گوید. او تلاش خود و گروه پژوهشگران جامعه شناسی شیعه را در ابتدای راهی می داند که کمتر شناخته شده است و کتاب خود را شروعی بر مطالعات علمی شیعی و گفت وگوی علمی در رابطه با تشیع معرفی می کند.\nخبرنگار شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) به دنبال چاپ کتاب آرمان ذاکری با او و اهدافش از شروع این پژوهش دینی به گفت وگو پرداخته که در ادامه می خوانید:\n*اگر ممکن است در ابتدا خودتان را معرفی کنید و توضیح دهید که فرآیند نگارش کتابتان به چه شکل بوده است؟\nذاکری: آرمان ذاکری، فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی از دانشگاه تهران هستم. اثری که به تازگی به صورت کتاب چاپ شده است، در حقیقت متن اصلاح شده پایان‌نامه کارشناسی ارشد من بوده که با راهنمایی دکتر سارا شریعتی و مشاوره استاد مصطفی ملکیان انجام شده و پس از آن وارد فرآیند انتشار شده است. کتاب من جزیی از پروژه‌ای است با عنوان «جامعه شناسی تشیع» که دکتر سارا شریعتی از چندین سال قبل آن را آغاز کرده‌اند و به طور مشخص از سال 1390 منجر به ایجاد یک گروه پژوهشی زیر نظر ایشان شد که اکنون هم در حال فعالیت است و نتایج فعالیت گروه، پیش از این هم در قالب سمینارها و جلساتی عرضه شده و در مطبوعات هم به آن کم و بیش پرداخته شده است.\nاکنون هم پروژه «جامعه‌شناسی تشیع» در قالب یک مجموعه آثار توسط انتشارات نگاه معاصر روانه بازار شده که کتاب من، اثر اول از این مجموعه هست که با مقدمه دکتر سارا شریعتی به چاپ رسیده است.\n*دو کتاب در نتیجه فعالیت این گروه منتشر شده است که یکی را شما و دیگری را هم آقای سلیمانیه نوشته اند. درست است؟\nذاکری: بله! «جامعه‌شناسی تشیع» به عنوان نام کلی پروژه روی جلد همه آثار متعلق به این پروژه درج خواهد شد. در حقیقت کار من، شماره یک و کار آقای سلیمانی شماره دو از این مجوعه است.\n*آیا این تولیدات قرار است ادامه پیدا کند؟ در حال حاضر تولید دیگری دارید؟\nذاکری: در حال حاضر بیش از سه سال است که یک گروه 15نفره از محققان علوم اجتماعی زیر نظر دکتر سارا شریعتی در حال کار روی مجموعه‌ای تحت عنوان «کتاب‌شناسی انتقادی جامعه‌شناسی تشیع» هستند. در این تحقیق، تعداد قابل توجهی از کتاب‌های نوشته شده مرتبط با «جامعه شناسی تشیع»، جمع‌آوری شده، سپس با معیارهای مشخصی ارزیابی شده‌اند و در نهایت تعدادی از آنها به عنوان کتاب‌های واجد رویکرد اجتماعی به تشیع، موضوع معرفی و نقد قرار گرفته‌اند. علاوه بر این تعدادی از آثار تالیف شده توسط دیگر محققان این مجموعه هم در حال طی فرآیند انتشار است.\n*تحقیقات معرفی شده در «کتابشناسی انتقادی جامعه‌شناسی تشیع» جدید هستند یا توسط دیگر متفکران نوشته شده‌اند؟\nذاکری: این موارد، کتاب‌هایی هستند که در دوره‌های مختلف، به زبان فارسی توسط متفکران متعلق به کشورهای اسلامی در مورد تشیع نوشته یا ترجمه شده و گونه‌ای رویکرد جامعه‌شناختی به تشیع در آنها دیده می‌شود. معیارهای مشخصی برای پاسخ به این پرسش که «چه آثاری واجد رویکرد اجتماعی به تشیع بوده‌اند؟» تدوین شده و بر آن اساس کتب مختلفی شناسایی و طی جلسات متعددی بررسی شده‌اند. با شاخص‌گذاری‌های صورت گرفته، تعدادی از آنها واجد رویکرد جامعه شناسی و برخی دیگر فاقد آن تشخیص داده شده و نهایتا حدود50-40 کتاب از میان کتاب‌های بررسی شده، واجد رویکرد اجتماعی تشخیص داده شده و موضوع معرفی شدن انتقادی قرار گرفته‌اند.\n*کتاب شناسی انتقادی به چه معناست و چرا انتقادی؟\nذاکری: کتاب‌هایی که ذیل این پروژه معرفی می‌شوند، تنها به شکل توصیفی معرفی نشده‌اند بلکه بحث ها و نقدهایی که حول کتاب به وجود آمده و تبعات آن در فضای فکری و اجتماعی جامعه نیز مورد بررسی قرار گرفته است. همچنین ما به این حد اکتفا نکرده‌ایم و با رویکرد جامعه‌شناختی کتاب را نقد کرده‌ایم.\n*ممکن است در این زمینه مثال بزنید؟\nذاکری: به طور مثال کتاب «رسانه شیعه» نوشته آقای محسن حسام مظاهری، یکی از کتاب‌هایی بود که در این پروژه واجد رویکرد جامعه‌شناسی تشخیص داده و یک معرفی انتقادی در مورد آن نوشته شد. نقد هم به معنای «سنجش» و بررسی نقاط قوت و ضعف اثر مد نظر بوده است. همچنین چالش‌ها و بحث‌هایی که کتاب آفریده و اهمیت آن در حوزه جامعه‌شناسی تشیع در نقدهای نوشته شده بر هر اثر مد نظر قرار داشته است.\n*آیا محققان درگیر در این پروژه اندیشمندان جوان علوم اجتماعی هستند؟\nذاکری: همانطور که گفتم گروهی که در حال حاضر مشغول کار در این پروژه هستند، مجموعه‌ای متشکل از حدود 15نفر از شاگردان خانم دکتر شریعتی هستند که به طور مستقیم با پروژه در ارتباطند و تعدادی دیگر نیز دانشجوهایی هستند که به صورت موردی با ما کار می‌کنند. به این شکل که مثلا معرفی یک کتاب را به عهده می‌گیرند، آن کتاب و بحث‌های پیرامون آن را می‌خوانند، سپس محتوای کتاب و نقدهای خود بر آن را در جلساتی ارائه می‌کنند، محتوای کتاب و انتقادات وارد بر آن در آن جلسات توسط اعضا که همگی کتاب را خوانده‌اند، موضوع بحث و انتقاد قرار می‌گیرد و در نهایت همان نویسنده، پس از آگاهی بیشتر از ابعاد مختلف بحث، معرفی انتقادی کتاب را می‌نویسد. همچنین در کنار انجام این مراحل، تاکنون یک سلسله جلسات انتقادی عمومی نیز برگزار شده و کتاب‌هایی که قرار است معرفی انتقادی شوند، با حضور متخصصان علوم اجتماعی نقد شده‌اند. در این جلسات از حضور متخصصان به تناسب موضوع بهره برده شده است. از جمله از حضور افرادی چون دکتر آقاجری، دکتر فراستخواه، دکتر توفیق، محمد اسفندیاری، دکتر رحمانیان، دکتر کاشی، عمادالدین‌باقی و دیگر چهره‌های علمی استفاده شده و محتوای کتاب‌ها محل بررسی و چالش قرار گرفته است. این جلسات عمومی، علاوه بر دامن زدن به مباحث درباره «جامعه‌شناسی تشیع» در فضای عمومی جامعه، به افزایش کیفیت محتوای نقدهای نوشته شده بر آثار نیز کمک می‌کند. گزارش هایی از این مجموعه جلسات در مطبوعات مختلف و در سایت جامعه‌شناسی تشیع منتشر شده است.\nپروژه جامعه‌شناسی تشیع، افق‌های دیگری نیز دارد که به تدریج و با پایان مرحله کتاب‌شناسی وارد آنها هم خواهیم شد. از جمله معرفی مطالعات شیعی انجام شده در خارج ایران اعم از جریان موجود در فرانسه و آلمان و سنجش آنها در نسبت با جامعه‌شناسی تشیع.\n*در مورد جریانات فرانسه و آلمان توضیح بیشتری می‌دهید؟\nذاکری: در فرانسه به صورت مشخص یک جریان مطالعات «کربنی» وجود دارد که تحت تاثیر هانری کربن شکل گرفته و تاکنون هم ادامه دارد و یکی از منابع اصلی معرفی تشیع به جامعه فرانسه و حتی اروپا است. در سال‌های دهه بیست و سی هانری کربن به ایران می‌آید، پروژه «پدیدار‌شناسی تشیع» خود را آغاز و نشر آثار فلسفی ایران را پیگیری می‌کند. کتاب «اسلام ایرانی» را می‌نویسد و روایتی از تشیع را که بیشتر متمرکز بر وجوه «باطنی» تشیع است، به جامعه فرانسه معرفی می‌کند. با منتقل شدن این مباحث به جامعه فرانسه، یک جریان شیعه‌شناسی در آنجا شکل می‌گیرد که تا امروز هم توسط شاگردان او از جمله کریستین ژامبه و امیرمعزی زنده است. البته جریان مطالعات شیعی در فرانسه دارای تفاوت‌های جدی با رویکرد ما در «جامعه‌شناسی تشیع» است. جریان متاثر از کربن، به هیچ عنوان به دنبال نگاه تاریخی و آبجکتیو که ویژگی عمده «جامعه‌شناسی» است، نیستند. اما به هر حال یکی از جریانات بسیار مهمی هستند که تشیع نخستین بار به واسطه آنها به جامعه فرانسه معرفی شد. در ایران، اما بحث‌ها بیشتر بر روی هانری کربن متمرکز است و کمتر اشاره‌ای به استاد او لویی ماسینیون و همچنین شاگردان و پیروان کربن همچون امیرمعزی و کریستین ژامبه می‌شود و تفاوت‌ها و شباهت‌های به خصوص ماسینیون با پروژه کربن چندان موضوع بحث نبوده است.\nدر آلمان و به طور کلی فضای خارج از فرانسه نیز در سال‌های اخیر مطالعات جامعه‌شناسی تشیع تا اندازه‌ای رشد یافته و دیگر آن کلیتی که از اسلام در آثار کلاسیک جامعه‌شناسی وجود داشت و میان مذاهب مختلف درون جریان اسلامی تفکیک قایل نمی‌شد، مشاهده نمی‌شود. به ویژه بعد از انقلاب ایران و اهمیت یافتن زمینه شیعی، این تفکیک بیشتر مورد توجه قرار گرفته و آثاری نیز در این زمینه تولید شده‌اند که برخی از آنها نظیر کتاب «تشیع» اثر هاینس هالم به فارسی نیز ترجمه شده است.\nآنچه مسلم است اینکه مطالعات جامعه‌شناختی در مورد تشیع، در حال گسترش بی‌سابقه‌ای است و متاسفانه همچنان ما، در این حوزه مشارکت جدی نداریم و بیشتر مصرف‌کننده‌ایم و حتی فرهنگ خودمان را هم از طریق ترجمه آثار متفکران دیگر کشورها می‌شناسیم. پروژه جامعه‌شناسی تشیع گامی برای رفع این نقاط ضعف است.\n* در مقدمه‌ای که دکتر شریعتی روی کتاب شما نوشته، به دو نکته اشاره شده است. یکی این که بیش از یک قرن است که شیعه، موضوع مطالعات علمی قرار گرفته و بیشتر مطالعات علمی نیز به تاریخ، فلسفه، کلام، فقه و... اختصاص پیدا کرده و پرداختن به جامعه‌شناسی شیعه، موضوع کاملا جدیدی است. طبق گفته خود شما به رغم اینکه هانری کربن و حتی آلمانی‌ها هم در موضوع تشیع وارد شده و کار کرده‌اند اما در ایران جامعه‌شناسان، حتی دکتر شریعتی که در این زمینه آثاری دارد، اغلب سعی کرده‌اند به مسایل دیگر بپردازند و کمتر خود را درگیر مساله شیعه کنند. چه شده که این موضوع در این مقطع، مورد توجه جامعه شناسان قرار گرفته است؟ آیا مسایلی مانند گذشت سی و پنج سال از انقلاب و در دست گرفتن تقریبی قدرت در لبنان و عراق توسط شیعیان در توجه نشان دادن جامعه شناس‌ها به بررسی جامعه‌شناختی مساله تشیع نقشی داشته یا اتفاق دیگری رخ داده است؟\nذاکری: در شکل‌گیری این پروژه مسایل مختلفی دخیل بوده است. باید توجه داشته باشیم که جامعه‌شناسی تشیع به معنای عام آن یعنی توجه به دین واقعی موجود در جامعه و تاریخ، دینی که خارج از متون اعتقادی، کلامی، فلسفی و... در جامعه وجود داشته است، پیش از انقلاب هم به صورت جسته و گریخته وجود داشته و دغدغه کسانی همچون دکتر شریعتی بوده است.\nهمچنین پروژه مطالعاتی جامعه‌شناختی تشیع، پیش از این که به صورت رسمی در قالب این گروه آغاز شود، از آغاز پروژه اصلی فکری خانم دکتر سارا شریعتی بوده و ایشان از همان ابتدای ورود به ایران چه در قالب کلاسهای درس و چه در قالب رساله‌های دانشجویی به این مباحث پرداخته‌اند. شکل‌گیری این گروه در امتداد این پروژه، به جهت انسجام یافتن بیشتر مباحث بوده است. آنچه که به طور عمومی در جامعه ایران ضرورت چنین مطالعاتی در باب تشیع را ایجاب می‌کند، آن است که تشیع، یکی از مهمترین اجزای شکل دهنده فرهنگ جامعه ایران در چند قرن گذشته بوده است و بدون شناخت آن، امکان شناخت سنت و فرهنگ جامعه و به طور کلی «خودمان» را نخواهیم یافت.\nهمچنین انقلاب را قطعا باید نقطه عطفی در توجه به تشیع در جهان دانست. مجموعه این موارد موجب می‌شود که زمینه شیعی در طول چند دهه گذشته به صورت مستقل اهمیت پیدا کند. تشیعی، که در منطقه جریان‌آفرین است و به معنایی دچار چالش با غرب می‌شود؛ اینها باعث می‌شود جهان با چهره دیگری از تشیع روبه رو شود که برخلاف مطالعات کربن و جریانات کربنی که عمدتا به وجه باطنی و معنوی اسلام توجه داشتند، کاملا سیاسی و اجتماعی است. در حقیقت، زمانی که انقلاب اسلامی ایران رخ داد، کل جریاناتی که تشیع را از طریق هانری کربن شناخته بودند، غافلگیر شدند؛ زیرا تشیعی که از طرف کربن به جامعه اروپا معرفی می‌شد، مذهبی به شدت باطنی، عرفانی و معنوی بود و اصلا کسی انتظار نداشت ناگهان این مذهب در عرصه سیاست و اجتماع، آن هم به شکل یک انقلاب حضور پیدا کند. پس از انقلاب ایران نیز بلافاصله جریاناتی مثل حزب الله در لبنان شکل گرفت و تحولات عراق و سوریه نیز تشیع را بیشتر در مرکز توجه قرار داد تا آنجا که حتی برخی سیاستمداران عرب از «هلال شیعی» و خطرات آن سخن گفتند.\nدر کنار این حوادث پراکندگی مسلمانان در اروپا در 30-40 سال گذشته و افزایش جمعیت آنها در دهه نود و بعد از آن، یعنی پدیده «دیاسپورای اسلامی» نیز باعث اهمیت یافتن اسلام به صورت عمومی در کشورهای اروپایی است. پراکندگی جمعیتی مسلمانان در کشورهای اروپایی به شدت افزایش یافته و جوامع اروپایی با مساله مهمی به نام اقلیت‌های مسلمان درگیر می‌شوند. اقلیت‌های مسلمانی که جمع‌ها و فرهنگ خاص خود را دارند.\n*فرهنگی که با فرهنگ اروپایی بسیار متمایز است.\nذاکری: دقیقا! بسیاری از آنها در فرهنگ اروپایی جذب نشده‌اند، با مختصات فرهنگی خود زندگی می‌کنند و لائیسیته اروپایی را به چالش می‌کشند. از یک سو بر مفاهیمی مثل آزادی و دموکراسی که خود اروپایی‌ها بر آن ایستاده‌اند، تاکید می‌کنند و خواهان آزادی‌های فرهنگی می‌شوند (مانند آزادی برخورداری از حجاب، مکان‌های عبادی، مدارس خاص و ...) و از طرف دیگر لائیسیته‌ای را که به طور مثال در فرهنگ فرانسوی جا افتاده، کاملا به چالش می‌کشند. همه این مسایل ضرورت مطالعه اسلام و جریانات اسلامی را ایجاب می‌کند.\n*آیا می‌توان گفت که جریان تشیع، امروز بیشتر از جریان اهل تسنن در حال به چالش کشیدن فرهنگ اروپایی بخصوص فرهنگ مدرن اروپایی است؟ نه به این معنا که با آن تضادی دارد بلکه در حال استفاده از مفاهیم آنهاست؛ آن را با همان وجه باطنی و معنویت‌گرای خود تلفیق می‌کند و می خواهد مدل جدیدی را ارائه دهد؟\nذاکری: در اینجا باید به چند نکته توجه کرد. اول اینکه همچنان اکثریت دیاسپورای اسلامی که در حال حاضر در کشورهای اروپایی حضور دارند، اهل تسنن هستند و تشیع از این نظر در اقلیت مطلق است؛ بنابراین از منظر جمعیت‌شناختی چالش اصلی همچنان با اهل تسنن است.\nنکته دوم اینکه با وجود اینکه تشیع از لحاظ جمعیت‌شناختی در اقلیت است، اما از چند منظر در کانون توجه قرار می‌گیرد. اولین منظر که به بحث شما نزدیک می‌شود مساله معنا و معنویت است که مورد توجه ماسینیون و بعد از آن کربن و شاگردانش قرار گرفته و امروز سنت خود را پیدا کرده است. به دلیل این که آن سنت پدیدار شناسی فکر می‌کرد که در سنت شیعی پاسخی برای مساله معنایی یافته که بخصوص بعد از جنگ جهانی دوم در اروپا به صورت بسیار جدی مطرح بود. چون جنگ جهانی دوم نقطه عطفی برای کل فضای فرهنگی اروپاست. به این دلیل که آنطور که گفته‌اند «ابتذال شر»، خود را نشان می‌دهد، تمام منابع معرفتی دچار عدم اعتبار می‌شوند، پرونده‌ها هویدا می‌شود، همکاری جریانات مختلف با نازیسم آشکار می‌شود و در نتیجه مساله معنا به صورت جدی خود را نشان می‌دهد. در چنین فضایی امثال کربن که شاگرد هایدگر، متاثر از او و اولین مترجم آثار هایدگر به زبان فرانسه بودند، با تفاوت‌هایی پروژه هایدگر را یک گام دیگر به پیش بردند. این افراد در تداوم سنت غربی خود، با تشیع ارتباط برقرار کردند.\nنکته سوم توجه به این واقعیت است که زمینه ایرانی و اسلامی کاملا با زمینه اروپایی متفاوت بود. زمینه‌ای که در آن مدرنیته به شدتی که در اروپا ظهور پیدا کرده بود، پیدا نشده بود، اتفاقا دین در صحنه اجتماع حضور داشت، زمینه فرهنگی دینی مردم کاملا قوی، اقتدار مراجع دینی کاملا برقرار و مشروعیت آنها موضوع پرسش جدی قرار نگرفته بود. در چنین شرایطی، یک دین اجتماعی به وجود آمد که در صحنه اجتماع و سیاست کنش آفرین شد و با غرب هم دچار چالش شد. آنچه باعث شد در شاخه دیگری که شاخه جامعه‌شناسی باشد، به مطالعات اجتماعی تشیع توجه شود و اشخاص مختلفی برخلاف پروژه کربن بر وجوه جامعه‌شناختی تشیع دست بگذارند، این حضور و بروز سیاسی -اجتماعی بود. این حضور و بروز سیاسی –اجتماعی اصلا با آن تصویر باطنی و عرفانی تشیع قابل مقایسه نبود، حضور و ظهوری که هنوز هم ادامه دارد.\n*می دانید سوال من معطوف به چه بود؟ میشل فوکو سال 57 وارد ایران می شود تا ببیند چه اتفاقی در حال رخ دادن است. او در انتهای کتاب «ایرانیان چه رویایی در سر دارند» اشاره می‌کند و می‌گوید که آنچه من برداشت کردم این است که ایرانی‌ها به دنبال معنویت در قدرت هستند. آنچه که کربن آن را به اروپا معرفی می‌کرد و... سوال من این است، آیا می‌توان به این شکل نگاه کرد که اروپایی ها یا اساسا جامعه شناس‌ها فکر می‌کردند که این پروژه معنویت در قدرت ناکام می شود؟\nذاکری: به نظر می‌رسد در مورد درکی که فوکو از انقلاب ایران داشت، خلطی جدی در ایران صورت گرفته و اصلا بحث فوکو خوب فهمیده نشده است. تصوری وجود دارد که نظرگاه فوکو در رابطه با انقلاب ایران را دسته بندی کرده و معتقد است فوکو تصوری راجع به انقلاب ایران داشت که بعدها تغییر کرد و فهمید این تفکر غلط بوده است.\nاما واقعیت این است که میشل فوکو در نامه به مهندس بازرگان در اوایل انقلاب که متن آن به فارسی هم ترجمه شده است، به نکته بسیار مهمی اشاره می‌کند. آنچه فوکو در ارتباط مذهب با قدرت می‌دید و در انقلاب ایران برایش جالب بود، امکانی بود که فوکو در مذهب تشیع برای محدود کردن قدرت دیده بود. این مساله‌ای بود که فوکو را به حیرت وا می‌داشت و از همان آغاز هم گونه‌ای دوسویگی در این قضیه می‌دید. امکانی برای محدود کردن قدرت و امکانی دیگر برای قدرت نامحدود.\nاو در نامه به بازرگان، که در ابتدای شکل گیری دولت موقت و آغاز محاکمات بعد از انقلاب نوشته شده، به صراحت اشاره می‌کند که من در واژه‌هایی چون حکومت اسلامی، حکومت دموکراتیک، حکومت سوسیال یا حکومت خلقی، تخم بدگمانی را به سمت واژه اسلامی، دموکراتیک، خلقی و... نمی‌پراکنم؛ همان واژه حکومت کافی است تا ما به قدر کافی حساس و بدگمان شویم. سپس می‌گوید هیچ حکومتی از الزامات حکومت‌داری معاف نیست، یعنی برای فوکو حکومت یک امر (حالا با مسامحه بگوییم) شری است که باید آن را به انواع مختلف محدود کرد. فوکو در مذهبی که در انقلاب ایران بروز کرده بود، آن‌گونه که امثال بازرگان برای فوکو شرح داده بودند، ظرفیتی برای محدود کردن قدرت مشاهده می‌کرد وگرنه او از همان آغاز امکان دیگری هم در قدرت مذهبی می‌دید و به آن توجه داشت.\n*در آن بخش اول بحث منظور محدود کردن قدرت با استفاده از فرهنگ شیعی است؟\nذاکری: بله، فرهنگ شیعی که عدالت و مبارزه با ظلم، در آن بسیار مهم بود. این توضیحی بود که چنانکه فوکو خود در این نامه اشاره می‌کند، بازرگان به او داده بود. عین جمله فوکو خطاب به بازرگان به این شرح است «شما مي‌گفتيد كه حكومتي، مدعي اسلام، حقوق قابل ملاحظه‌اي از يك حاكميت ساده‌ي مدني را با وظايفي مبتني بر دين، محدود مي‌سازد. صفت اسلامي اين حكومت آنرا پايبند ”وظايفي“ مكمل مي‌سازد و بايد اين پيوند ها را رعايت كند. چراكه ملت خواهد توانست مذهب مشترك را در برابر حكومت بكار گيرد. اين فكر بنظر من مهم آمد. من شخصا نسبت به اينكه حكومت‌ها خود بخود، وظايف و الزامات خويش را مراعات كنند، كمي ترديد دارم. خير آنست كه حكومت شوندگان بتوانند برخيزند و گوشزد كنند كه حقوق خويش را بسادگي به حكومتگران واگذار نكرده اند، بلكه قصد دارند وظايف را بر آنها تحميل كنند. هيچ حكومتي نمي‌تواند از اين وظايف اساسي سرباز زند.» (ترجمه احسان شریعتی- سایت رسمی بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی)\n*آیا جلب شدن توجه جامعه شناس‌ها به شیعه دقیقا به دنبال احیای این مساله است؟ یعنی به دنبال این هستند که کامیابی ها و ناکامی‌های این مساله را کالبد شکافی کنند؟\nذاکری: جامعه شیعی ایران و تحولات تشیع در جریان انقلاب اسلامی در ابعاد مختلف آن یکی از مسایلی است که ذیل پروژه جامعه‌شناسی تشیع بررسی خواهد شد. بعد از انقلاب اسلامی، روحانیت، جایگاه دین و حتی اشکال دینداری، دچار تحولات جدی شده‌اند. به طور مثال حتی تغییرات جدی در دین عامه مردم، فرم‌های دینداری، زیارت، عزاداری، نهاد حوزه و شیوه‌های آموزش آن و... رخ داده است. شواهد همه این اتفاقات را در زندگی روزمره نیز می‌توان دید. آنچه مورد مطالعه قرار نگرفته، کلیت این اتفاقات است. بعد از انقلاب، بسیاری از مناسک مانند اعتکاف، زیارت و... رشد پیدا کرده و مردم به آن اقبال نشان می‌دهند. از طرف دیگر به نظر می‌رسد برخی دیگر ابعاد دینداری با چالش مواجه شده‌اند.\nعوامل مختلفی در این تغییرات موثر بوده‌اند. این عوامل، موضوع مطالعه قرار نگرفته تا مشاهده شود تغییر و تحولات دین تحت تاثیر چه عوامل اجتماعی صورت می‌گیرد. در فضای فکری بعد از انقلاب، عمدتا با سیطره جریانات معرفت‌شناسانه مواجهیم، یعنی ما شاهدیم که متفکران، روشنفکران اعم از دینی و غیر دینی، فلاسفه اسلامی و غیر اسلامی ما همگی بعد از انقلاب به معرفت‌شناسی در اشکال مختلف روی می‌آورند و امر اجتماعی، تحولات و تغییرات اجتماعی و عوامل موثر بر آن، در فضاهای فکری و روشنفکری به حاشیه رفته و اغلب غایب می‌شود. در چنین فضایی تاریخ به تاریخ اندیشه فروکاسته می‌شود و اثر تحولات اجتماعی بر تغییرات دنیای اندیشه مورد غفلت قرار می‌گیرد و امکان شناختی جامع از تحولات اجتماعی-تاریخی از بین می‌رود. تاریخ اندیشه نمی‌تواند توضیح بدهد که چرا در دوره‌های زمانی معین، علی‌رغم وجود ظرفیت‌های متکثر درون سنت‌های فکری، یک شکل خاص غلبه یافته و مسلط می‌شود و دیگر اشکال به حاشیه می‌روند و ادامه نمی‌یابند. این «جامعه‌شناسی معرفت» است که می‌تواند آن را به ما نشان دهد. لذا در مجموع، در جامعه‌ای که از نظر ما یکی از مهمترین اجزای فرهنگ آن، دین است، غیبت جامعه‌شناسی تشیع مانعی مضاعف برای شناخت مختصات جامعه خواهد بود و از اینجاست که همانطور که گفتم ضرورت جامعه‌شناسی تشیع پیدا می‌شود.\n*این شناسایی در دیگر حوزه‌های جامعه شناسی به دست نمی‌آید؟\nذاکری: وقتی که موضوع مطالعه آنها تشیع نباشد، به دست نمی‌آید. به طور مثال مطالعات خانواده، آموزش و پرورش یا جامعه شناسی‌شهری و سیاسی، هیچکدام دین را موضوع مطالعه قرار نمی‌دهند. ممکن است یک جامعه‌شناس سیاسی از زاویه تبعات سیاسی، مثلا به عزادرای یا... پرداخته باشد اما به هر حال تشیع، موضوع مطالعه جامع جامعه‌شناختی او نیست. علاوه بر آن مطالعاتی که در پروژه «کتاب‌شناسی انتقادی جامعه‌شناسی تشیع» صورت گرفته، نشان می‌دهد که اساسا متفکران ایرانی تاکنون چندان دین جامعه خود را موضوع اندیشه جامعه‌شناختی قرار نداده‌اند و تعداد کتاب‌هایی که با رویکرد جامعه‌شناسی به موضوع دین پرداخته‌اند، بسیار محدود است.\nذاکری: دلایل مختلفی دارد؛ یکی از علت‌های آن جوان بودن حوزه و رشته جامعه‌شناسی در ایران است، یکی دیگر از علت‌های آن شکننده بودن موقعیت جامعه‌شناسی و مقاومتی است که دین و سیاست در برابر مطالعه جامعه‌شناختی دین نشان می‌دهند. یکی دیگر هم اهمیت کمی است که جامعه‌شناسان ایرانی برای موضوع مطالعه قرار دادن دین در جامعه و تاریخ قائل شده‌اند.\n* شما می‌دانید که وارد حیطه‌ای شده اید که متولی دارد. در حال حاضر هم جامعه شناس‌ها در حال تلاش هستند تا نظرات، دیدگاه‌ها و یافته‌های خود را ارائه دهند، فکر می‌کنید واکنش حوزه‌ها به این مطالعات چه باشد و چه بوده است؟\nذاکری: اولین نکته‌ای که باید گفت این است که دعوای علم و دین و مقاومت دین در برابر موضوع مطالعه علمی قرار گرفتن به هیچ عنوان به زمینه شیعی و اسلامی محدود نمی‌شود. این اتفاقیست که در کلیه جوامع اعم از مسیحی، یهودی و... در زمانی که دین موضوع مطالعه علمی قرار گرفت، وجود داشته است. اما در دوره‌های بعدتر اتفاقا خود کسانی که مذهبی، کشیش و روحانی هستند، وارد شده‌اند و مطالعات جامعه‌شناسی را برای آسیب‌شناسی وضعیت دینداری در جوامع خود به خدمت گرفته‌اند. «گابریل لوبرا» در جامعه فرانسه مثال خوبی در این زمینه است؛ او که خود کشیش است وارد می‌شود و دینداری را مورد مطالعه قرار می‌دهد. پرسش او نیز این است که «چرا مومنین کلیسا نمی‌روند؟» و با روش جامعه‌شناسی به این پرسش پاسخ می‌دهد بنابراین دوران جدیدی به وجود می‌آید که در آن دوران اتفاقا دینداران و متولیان دین سعی می‌کنند جامعه شناسی را تملک کنند. البته جامعه‌شناسی نیز از ادعاهای بزرگ اولیه خود دست بر می‌دارد و همنشینی جامعه‌شناسی و دین را تسهیل می‌کند. رویکردهای پدیدارشناسانه به دین، برای نمونه در آثار اتو، الیاد و ... نیز در این نزدیکی تاثیر داشته‌اند.\nدر جامعه ایران هم جامعه‌شناسی تشیع محدودیت‌هایی دارد که در مقدمه دکتر سارا شریعتی بر اثر بنده با عنوان «در معنا و محدودیتهای جامعه‌شناسی تشیع» به بخشی از آنها اشاره شده است. بخشی از این محدودیت‌ها به این باز می‌گردد که در جامعه ما هم ممکن است از ناحیه دین و سیاست، واکنش‌ها و نگرانی‌هایی ایجاد شود.\n*تا امروز بازخوردی داشته است؟\nذاکری: از برخی موسسات و افراد حوزوی درخواست‌هایی برای گفت‌وگو وجود دارد. تلاش من برای ارجاعات فراوان مستقیم به چهره‌های حاضر در دنیای سنت، جهت فراهم آوردن امکان گفت وگوی علمی با سنت بوده تا اینگونه بتوانیم سنت را بهتر و جدی‌تر موضوع اندیشه قرار دهیم.\n*یافته‌ها و وجه تمایرات اصلی مطالعه شما چیست؟\nذاکری: اولین نکته اینکه فصل مطالعه آثار علامه حکیمی، با عنوان «علامه حکیمی و ضرورت حدگذاری در علم و فلسفه» پس از نگارش خدمت ایشان ارائه شد و پس از چند جلسه حضوری، بحث و گفت و گو و انجام اصلاحات توسط علامه حکیمی، نهایتا متن حاضر که در کتاب منتشر شده مورد تایید ایشان قرار گرفت و به این دلالت، این فصل در واقع شرح آرای یک متفکر برجسته تفکیکی در نسبت اسلام و علوم اجتماعی است که برای نخستین بار با تایید خود ایشان صورت گرفته است.\nاز این مساله گذشته مهمترین یافته من در این مطالعه این است که کلیتی که امروز به نام سنت شیعی، یا تشیع، گاه به ما عرضه می‌شود و به عنوان وحدتی در برابر غرب، روشنفکری یا هر چیز دیگری قرار می‌گیرد، در واقعیت تاریخی سنت وجود ندارد. زمانی که از سنت در حوزه‌های مختلف پرسش می‌کنیم- از جمله حوزه علم که موضوع مطالعه من بوده است- مشاهده می‌کنیم که چنین کلی وجود تاریخی ندارد. سنت در اثر پرسشی که با ابزارهای علوم‌انسانی از آن می‌شود به اجزای خود تجزیه می‌شود. علتی که من عنوان کار را «مواجهه با علوم اجتماعی در متن سنت‌های شیعی» گذاشتم دقیقا همین است. به دلیل این که در تاریخ، تنها یک تشیع وجود نداشته و ما سنت‌های مختلف شیعی داشته‌ایم که در دوران درخشان ما با هم گفت‌وگو و در دوران انحطاط همدیگر را تکفیر می‌کردند. داستان سنت‌های مختلف شیعی اعم از فقهی، فلسفی، کلامی، عرفانی، روشنفکری و جریانات مختلف تاریخی که این سنت‌ها به وجود آوردند، داستانی است که ما باید هم به لحاظ معرفتی و هم به لحاظ اجتماعی آن را واکاوی و از سنت پرسش کنیم. آن زمان است که مشخص خواهد شد این کلی که امروز از سنت ساخته می‌شود و تحت عنوان تشیع به عنوان مفهوم کلی به ما عرضه می‌شود، بیش از این که ریشه در تاریخ داشته باشد، ریشه در سیاست دارد. در واقع، از این کلیت برای استفاده‌های سیاسی، دیگری‌سازی و حذف آن، اعم از حذف دیگریِ روشنفکر و پیش‌تر از آن حذف دیگریِ سنت استفاده شده و اینگونه سلطه امر سیاسی، مانع از دیده شدن تکثر درونی سنت می‌شود. کاری که در مطالعه ما انجام شد، این بود که با پرسش از سنت، وجوهی از تکثر درونی سنت را در رابطه با علم آشکار کردیم.\n* به خود کتاب برسیم. اسم کتاب شما «مقدمه ای بر مواجهه با علوم اجتماعی در متن سنت‌های شیعی» است، ذیل عنوان جامعه شناسی تشیع. شما در کتاب خود سراغ سه نفر رفته‌اید و آرای سه نفر را بررسی کرده‌اید؛ یک فقیه، یک جامعه‌شناس و یک حکیم یا علامه یعنی آقای حکیمی، آقای شریعتی و آیت الله جوادی آملی. چرا به چنین ترکیبی رسیدید و اساسا چرا این سه نفر؟\nذاکری: در ابتدا تصحیح کنم؛ انتخاب آیت‌الله جوادی آملی برای این مطالعه، بیش از این که به شان فقاهت ایشان مربوط باشد، با شان فیلسوفی ایشان در ارتباط است، هر چند توجهی هم به وجوه فقهی آثار ایشان داشته‌ایم. به هر حال آیت‌الله جوادی آملی از شاگردان برجسته علامه طباطبایی بوده‌اند. ایشان ذیل جریان فلسفه صدرایی، به عنوان شاگرد علامه طباطبایی و به عنوان کسی که آقای مصباح در همایش روز جهانی فلسفه از ایشان به عنوان رییس فلسفه اسلامی در عصر حاضر یاد کردند، امروز در حوزه علمیه به عنوان یک فیلسوف اسلامی شناخته می‌شوند. از طرف دیگر تقریبا می‌توان گفت در بین فیلسوفان سنتی حوزوی مهم‌ترین شخصی هستند که مباحث مربوط به علم را تئوریزه و دنبال کرده‌اند. آیت‌الله جوادی آملی شاگردانی نظیر حجت الاسلام والمسلین دکتر پارسانیا پرورش داده‌اند که امروزه قضیه اسلامی‌سازی را دنبال می‌کنند. اهمیت ایشان از جهت نمایندگی کردن جریان فلسفه اسلامی، ورود به قضیه نسبت علم و دین و شاگردانی که در حوزه های مختلف، بحث نسبت دین و علم را دنبال می‌کنند، است. همچنین چهره‌های این جریان به واسطه نزدیکی فکری و عملی به قدرت سیاسی، در حوزه سیاستگذاری علم نیز بعضا تاثیرگذار بوده‌اند.\nاهمیت مکتب تفکیک در آن است که در میان جریانات سنتی، در حوزه تاریخ اندیشه وارد شده است و از توانایی‌های عقل بشری پرسش می‌کند. در کارهای آقای حکیمی مشاهده می‌شود که ایشان مدام درباره علل اختلافات بین فلاسفه اسلامی پرسش می‌کند. از این پرسش تاریخی که «چگونه در میان فلاسفه‌ای که همه به استفاده از عقل بشری و ابزار عقل معتقدند، تا این اندازه اختلاف به وجود آمده است؟» آقای حکیمی و مکتب تفکیک به نقد عقل بشری می‌رسند و این پروژه‌ای است که تاکنون بین متفکران متعلق به حوزه سنت شیعی شروع نشده است. این پروژه برای علوم انسانی اهمیت فراوان داشته و یک پروژه بنیانگذار است، به این دلیل که محدوده‌های عقل بشری و در نتیجه علم و فلسفه را مشخص می‌کند و عقل را سر جای خود می‌نشاند. نگاهی به غرب نیز نشان می‌دهد که پروژه نقد عقل که از کانت شروع شد و بعد‌ها در شاخه‌های متفاوتی ادامه پیدا کرد، یکی از بانیان اصلی شکل‌گیری علوم انسانی در همه سنت‌های نظری است و همه متفکران علوم اجتماعی بعدها به نوعی در بنا کردن علوم انسانی در گفت وگو با کانت هستند. بر این اساس این نکته برای ما دارای اهمیت بسیار بوده است که در مکتب تفکیک، «عقل» موضوع اندیشه و پرسش قرار می‌گیرد و برای مشخص شدن محدوده‌های آن تلاش می‌شود. این مساله‌ای است که تاکنون در هیچ یک از سنت‌های دیگر فکری سنتی ما اتفاق نیفتاده است و از این نظر ما حتی در مقایسه با جهان عرب هم ضعف داریم. رجوع به متفکران عرب نشان می‌دهد که نقد عقل مورد توجه آنها قرار گرفته است. به طور مثال عابد‌الجابری، کتاب «نقد عقل عربی»، ﻣﺤﻤﺪ ارﻛﻮن، «نقد عقل اسلامی» و نصر حامد ابوزید «نقد گفتمان دینی» می‌نویسد. همه اینها به معنایی در حال پیش بردن پروژه نقد عقل در جهان عربی هستند، اما پروژه نقد عقل تاکنون در جهان شیعی شروع نشده و عقل در سنت‌های مختلف شیعی، موضوع اندیشه قرار نگرفته است.\nاهمیت روشنفکری دینی و به خصوص شریعتی نیز در آن است که درک از مفاهیم پایه‌ای چون توحید و خدا را چنان متحول می‌کند که در منظومه شناختی او، علوم اجتماعی نیز جایگاه می‌یابند. شریعتی با رفت و برگشت مدام میان سنت اسلامی و علوم انسانی جدید، در نهایت منظومه‌ای بنا می‌کند که در آن «علوم اجتماعی به مثابه روش» می‌بایست جهت شناخت جامعه و تاریخ به کار گرفته شوند. روشنفکری دینی و شریعتی در این مطالعه، بنیانگذاران فهمی متحول از مفاهیم سنتی در پرتو آشنایی با مفاهیم اندیشه جدید‌اند که اگر در شرایط کنونی مورد بازخوانی و بسط قرار گیرند، افقهای فراوانی پیش روی سنت های فکری و فرهنگی تاریخی و دینی ما خواهند گشود.\nدر نتیجه اهمیت انتخاب این سه فرد از نظر ما از این جهت است که این سه متفکر، نماینده سه جریان هستند که سه نسبت متفاوت با علم ایجاد می‌کنند. مکتب تفکیک به تفکیک بین دین و علم، قائل است، روشنفکری دینی به سازگاری بین دین و علوم اجتماعی قایل می‌شود. حکم فلسفه صدرایی نیز در این قرائتی که ما بررسی کردیم، ناسازگاری علم و دین و ضرورت اسلامی‌سازی است. ما تلاش کرده‌ایم این نسبت‌ها و دلایل به وجود آمدنشان را با آغاز از توضیح مبانی آنها یعنی درک آنها از مفاهیمی چون عقل، علم و عینیت شروع کنیم.\n*این کتاب یک کتاب مقدماتی است، درست است؟\nذاکری: بله، کل پروژه جامعه‌شناسی تشیع در ابتدای راه است و نیازمند مشارکت و نقد اندیشمندان حوزه علوم انسانی جهت تکمیل، تصحیح و بسط یافتن است.\n* ادامه دارد؟\nذاکری: بله، علت اینکه این کتاب را «مقدمه» دانسته‌ام این است که ما به صورت عمومی در طرح پرسش از سنت و طرح چنین مباحثی در ابتدای کار هستیم. وقتی که در ابتدای کار هستیم، همزبان کردن مجموعه‌های مدرن با مجموعه‌های سنتی کار دشواری است. استفاده از لفظ‌هایی که گاه فقط در لفظ مشترک و در معنا متفاوت هستند، ابهام آفرین است و حوزه‌های گشوده نشده بسیاری در برابر پژوهشگر قرار می‌گیرد.\nمن در کار خود نشان داده‌ام که مفاهیمی چون علم، عقل و عینیت، هم در سنت ما و هم در علوم جدید مورد استفاده است اما واقعا این مفاهیم گاه چیزی بیش از مشترک لفظی نیستند، معناهای متفاوتی حتی در سنت‌های مختلف سنت شیعی دارند و گاه به هم نزدیک و گاه از هم دور می شوند. به این دلیل ما در ابتدای یک راه هستیم که در آغاز آن، مثل هر کار دیگر، خطا و اشتباه و سوءتفاهم، بسیار است. ممکن است در ابتدای راه، مفاهیم را مسامحتا به کار بگیریم و این نیاز وجود دارد که در آینده مفاهیم بیش از پیش تدقیق شوند. یکی از وجوه پیشرفت پروژه جامعه‌شناسی تشیع همین تدقیق و گسترش پروژه‌هایی است که در اینجا شروع شده‌اند و باید ادامه پیدا کنند. من در کار خود اشاره کرده‌ام که ما در این اثر به صورت مستقل، سنت فقهی یا عرفانی را موضوع مطالعه قرار ندادیم. چون این یک پایان نامه کارشناسی‌ارشد و یک شروع بوده که باید ادامه و بسط یابد. به نظر من مطالعه دقیق سنت‌های فکر شیعی نشان می‌دهد که درون هر یک از این سنت‌ها هم حتی ظرفیت‌ها و مفاهیم متعدد و متفاوتی وجود دارند. به عنوان نمونه از قرائت‌های مختلف سنت فلسفه اسلامی نتایج مختلفی می‌توان گرفت و نمی‌توان و نباید فلسفه اسلامی را هم به یک کل واحد تقلیل داد. برای نمونه از برخی وجوه اندیشه علامه طباطبایی نظیر بحث اعتباریات یا از اندیشه دکتر مهدی حائری یزدی می‌توان نتایج متفاوتی در باب علوم اجتماعی استخراج کرد. این مطالعات واقعا نیازمند آن است که پژوهشگران به شکل مطالعه موردی، افراد و سنت های مختلف را موضوع پرسش قرار دهند و ابعاد مختلف آن را شناسایی و ارزیابی کنند. آنگاه امکان آن وجود خواهد داشت که پس از گشودن ساختار هر یک از این منظومه‌ها، تصویری کلی از آن نیز داشته باشیم.\n*بازتاب این کتاب بین دانشمندان علوم اجتماعی و جامعه‌شناس‌ها چه بوده است؟\nذاکری: این کار مدت چندانی نیست که منتشر شده و در نمایشگاه کتاب امسال عرضه شده است. اما در طول دوره نگارش رساله و پس از آن تا امروز جمعی از صاحبنظران در حوزه اندیشه طرف مشورت من قرار داشته و به من لطف داشته‌اند که باید از همه آنها تشکر کنم. از استاد مصطفی ملکیان که مشاور رساله بودند، از حجت الاسلام دکتر پارسانیا که داوری رساله را برعهده داشتند، از دکتر اباذری که استاد ما در دانشکده علوم اجتماعی بوده و هستند، از دکتر محمدعلی مرادی که استاد فلسفه هستند، از دکتر احسان شریعتی استاد فلسفه و افراد دیگری که از حضور و مشورت آنها استفاده کرده‌ام. این عزیزان کمک بسیاری در نظم یافتن این کار کردند.\n*گویا آقای پارسانیا چندان موافق نبودند. درست است؟\nذاکری: طبیعتا ایشان از شاگردان اصلی آیت‌الله جوادی آملی هستند و بسیاری از نقدهای ما را در جلسه پایان‌نامه نقد کردند. اما ایشان هم در جلسه دفاع تاکید داشتند که نقدهای پخته‌ای مطرح شده است. جلسه پایان نامه من سه- چهار ساعت به طول انجامید و گفت وگویی بسیار جدی بین مباحثی که ما مطرح کرده بودیم و نظراتی که ایشان داشتند، در گرفت. من تصور می‌کنم بحث به هیچ عنوان در جایی که ما مطرح کردیم، خاتمه پیدا نمی‌کند و این یک شروع است لذا ما در جلساتی که تا امروز داشته‌ایم نیز سعی کردیم در یک زمینه علمی وارد شویم و گفت وگو کنیم، این گفت وگوها باید ادامه پیدا کند. همانطور که گفتم ظرفیت‌های متفاوتی در سنت‌های مختلف شیعی وجود دارد، من حتی در جایی که در باب آرای آقای جوادی آملی بحث می‌کردم، نشان دادم که گاه ظرفیت‌های مثبتی در حاشیه‌های آرای ایشان برای حرکت به سمت علوم اجتماعی وجود دارد. ظرفیت‌هایی که منبعث از «عقل ظنی» اصول فقهی است و اگر تفاوت های این عقل، با عقل قطعی و یقینی فلسفی، موضوع اندیشه قرار گیرد، می‌توان به کمک عقل ظنی اصول فقه، گسستی از فلسفه صدرایی و گشایشی به سوی علوم اجتماعی ایجاد کرد. البته این مسایل باید موضوع بررسی دقیق‌تر قرار گیرند.


دست نوازش - راهيان نور\nشنبه ۲۲ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۲:۴۲\nکد مطلب : ۸۱۱۹\nروایت سیره شهدا\nشهيد علی عباسی\nدختر کم سن و سالي بودم، با فرزند يکي از آشنايان مشغول بازي بوديم که بعد از ماهها پدرم از جبهه آمد. با خوشحالي به طرفش دويدم تا مثل هميشه مرا در آغوش بگيرد و ببوسد. اما او اول به سراغ آن کودک ديگر رفت که پدرش در جبهه شهيد شده بود، دست نوازش بر سرش کشيد و بوسيدش، مثل يک پدر با او مهربان و صميمي بود و هنگام بازگشت کودک يتيم به منزل، يک پاکت از ميوه هايي را که همراه خود آورده بود به او داد. آن روز درس يتيم نوازي را به من آموخت و حالا که معلم شده ام تمام محبتم را نثار بچه ها بخصوص يتيمان مي کنم.\nکتاب لحظه هاي بي عبور، ص 16\n► دانلود (نمایش در تلفن همراه)


جمع بندی شده آيا براي مردگان فرق مي کند ازدور برايشان فاتحه بفرستيم يا از نزديک ؟\nجمع بندی آيا براي مردگان فرق مي کند ازدور برايشان فاتحه بفرستيم يا از نزديک ؟\nموضوع: آيا براي مردگان فرق مي کند ازدور برايشان فاتحه بفرستيم يا از نزديک ؟\n۱۳۸۹/۱۰/۲۶, ۱۷:۰۶ #1\nآيا براي مردگان فرق مي کند ازدور برايشان فاتحه بفرستيم يا از نزديک ؟\nآنچه که مسلم است آن چيزي که در گور قرار دارد مشتي استخوان پوسيده است و حقيقت وجودي انسان يعني روح که در قبر حاضر نيست . بنابراين ايا براي مردگان فرق مي کند که براي فاتحه خواني به مزارشان برويم يا از راه دور براي انها فاتحه بخوانيم ؟\nویرایش توسط همکار مدیر سایت : ۱۳۸۹/۱۰/۲۶ در ساعت ۱۸:۱۴\n✿ عاشق قرآن ✿, khaleghifar78, فریده بنده مخلص خدا, ابدیت, رحیل, ساغر, عمار\n۱۳۸۹/۱۰/۲۶, ۱۸:۳۰ #2\nاین سوال بارها برای منم پیش اومده. منتظر کارشناس محترم برای پاسخ کامل هستیم!\n✿ عاشق قرآن ✿, khaleghifar78, فاطمه جان, رحیل, عمار\n۱۳۸۹/۱۰/۲۷, ۰۹:۳۳ #3\nبا سلام و احترام به دوستان خوبم\nو با تشكر از اينكه سؤال خود را با ما مطرح كرديد.\nدر پاسخ به سؤال خوبتان عرض مي شود از اخبار و روايات اين مسأله اثبات نمي شو دكه صحت قرائت قرآن، فاتحه و دعا و ... براي اموات فقط در صورتي است كه اين اعمال فقط در سر مزار ايشان انجام شود بلكه دعا و صدقه، قرائت قرآن و ... در غير از مكان آرامگاه متوفي نيز به ايشان مي رسد.\nدر حديثي از پيامبر اكرم (ص) چنين آمده است: هر صدقه كه براي يتيمي بدهيد فرشته اي آن را در طبقي از نور قرار مي دهد كه شعاع درخشان آن تا هفت آسمان مي رسد و آن فرشته با آن طبق نور بر سر قبر مؤمن آمده و ميگويد: اسلام عليك يا اهل القبور و مي گويد اين هديه را از اهل شما برايتان فرستاده اند و ميت آنرا گرفته و وارد قبر خود مي كند و بدان وسيله خوابگاهش وسيع مي شود و سپس فرمودند: بدانيد كه هر كسي كه متوفي را با صدقه خود مورد مهر قرار دهد نزد خداوند اجر شهداي احد را دارد و روز قيامت در سايه عرش خداوند كه در آنروز سايه اي جز آن نيست قرار مي گيرد ..." (1)\nو در خبري ديگر آمده است: حضرت عيسي (ع) در عبور از قبرستان گذرش به قبري افتاد كه صاحب آنرا عذاب مي كردند سال ديگر نيز عبورش بر همان قبر افتاد ديد عذاب از صاحب آن قبر برداشته شده لذا در مناجات خود با خدا اين پرسش را مطرح نمود. خداوند به حضرت عيسي فرمود: صاحب اين قبر داراي فرزند صالحي بود كه به حد بلوغ رسيد و راهي را اصلاح و درست كرد و يتيمي را پناه داد پس من به سبب عمل فرزندش گناهان او را بخشيدم. (2)\nعلاوه بر اينها ادعيه و زياراتي كه در مفاتيح الجنان يا ساير كتب ادعيه آمده است و خواندن آنها را ا ز راه دور يا نزديك سفارش شده همه نشان دهنده آن است كه اگر چه اين اعمال بر سر مرقدشان انجام نشده اما، باعث ايجاد ارتباط معنوي بين ايشان مي شود.\nضمن اينكه به اين نكته بايد توجه داشت كه روح مرده در قالب برزخي و مثالي خود قرار گرفته و اين قالب ديگر خصوصيات سپرده شده است البته بحث در اين زمينه طولاني و دقيق است و در حوصله اين نوشتار نيست.\nدر آخر خاطر نشان مي كنيم كه با وجود صحت انجام اعمال خير و خواندن دعا و قرائت قرآن و ... در مكاني غير از قبور ايشان پذيرفته است اما در روايات به زيارت اهل قبور نيز توصيه شده است.\nعبد الله بن سليمان مي گويد از حضرت صادق (ع) در مورد زيارت قبرهاي مؤمنين سؤال كردم فرمود: در روز جمعه كنار قبر آنها برو و آنها را زيارت كن چه آنكه هر كس از ايشان در ضيق باشد بين طلوع فجر تا طلوع آفتاب گشايش در كار ايشان انجام شود از اين رو در اين روز هر كس به زيارت آنها رفته ايشان آگاه مي شوند ولي پس از طلوع خورشيد آنها يله و رها مي شوند.\nپرسيدم آيا مردگان از آنا نكه به زيارت قبرشان مي روند آگاه شده و شاد مي شوند؟ فرمود: آري و نيز از بازگشت زائران از قبور به محلهاي خود وحشت مي كنند.\nمطابق اين روايت روز جمعه بين الطلوعين وقت بسيار خوبي براي زيارت اهل قبور است.\nالبته زيارت اهل قبور غير از آنكه باعث منفعت مردگان است موجب پندگيري و عبرت براي زندگان و آمادگي براي سفر آخرت نيز هست. بنا به فرموده حضرت علي (ع) بگذاريد و بگذريد، چشم بيندازيد و دل مبازيد كه دير يا زود بايد گذاشت و گذشت.\n1ـ جامع الخبار، ص197، منازل الاخره، حاج شيخ عباس قمي، ص41\n2ـ بحار الانوار، ج6، ص220\n3ـ همان ص256، عالم برزخ در چند قدمي ما، محمد محمدي اشتهاردي، ص849\nویرایش توسط عمار : ۱۳۹۰/۰۳/۰۸ در ساعت ۲۰:۰۶\n✿ عاشق قرآن ✿, khaleghifar78, sanaz shahin, فاطمه جان, فریده بنده مخلص خدا, مجیب, همکار مدیر سایت, ابدیت, بیطرف منصف, رحیل, ساغر, صدیقین\n۱۳۹۰/۰۳/۰۸, ۱۳:۵۶ #4\nاز اخبار و روايات اين مسأله اثبات نمي شو دكه صحت قرائت قرآن، فاتحه و دعا و ... براي اموات فقط در صورتي است كه اين اعمال فقط در سر مزار ايشان انجام شود بلكه دعا و صدقه، قرائت قرآن و ... در غير از مكان آرامگاه متوفي نيز به ايشان مي رسد.\nدر حديثي از پيامبر اكرم (ص) چنين آمده است: هر صدقه كه براي يتيمي بدهيد فرشته اي آن را در طبقي از نور قرار مي دهد كه شعاع درخشان آن تا هفت آسمان مي رسد و آن فرشته با آن طبق نور بر سر قبر مؤمن آمده و ميگويد: اسلام عليك يا اهل القبور و مي گويد اين هديه را از اهل شما برايتان فرستاده اند و ميت آنرا گرفته و وارد قبر خود مي كند و بدان وسيله خوابگاهش وسيع مي شود و سپس فرمودند: بدانيد كه هر كسي كه متوفي را با صدقه خود مورد مهر قرار دهد نزد خداوند اجر شهداي احد را دارد و روز قيامت در سايه عرش خداوند كه در آنروز سايه اي جز آن نيست قرار مي گيرد ..." ( جامع الخبار، ص197، منازل الاخره، حاج شيخ عباس قمي، ص41).\nویرایش توسط عمار : ۱۳۹۰/۰۳/۰۸ در ساعت ۱۳:۵۶\n✿ عاشق قرآن ✿, mina*, فریده بنده مخلص خدا, همکار مدیر سایت, بشري, رحیل\n« چرا همه ي انسان ها فشار قبر دارند؟ | چگونه به عدم باز می گردیم؟ »\nفاتحه از دور, فرقی می کند که از دور فاتحه بخوانیم یا از نزدیک, زیارت قبور


زمان عرضه بازی Devil May Cry 5 اعلام شد!\nخرداد ۲۳, ۱۳۹۷\tتکنولوژی 16 بازدید\nطرفداران فرانچایز Devil May Cry مدت زمان زیادی است که منتظر عنوان جدیدی از این سری هستند و مطمئنا از شنیدن اخبار مربوط به Devil May Cry 5 توسط کپکام در جریان نمایشگاه E3 امسال لذت فراوانی برده‌اند. عنوان جدید ادامه‌ای بر عنوان قبلی خواهد بود که حدود یک دهه پیش‌تر در سال ۲۰۰۸ عرضه شد. البته این بازی فراتر از اسپین‌آفی برای نسخه قبل خواهد بود و داستان را دقیقا از جایی که در Devil May Cry 4 تمام می‌شود، دنبال‌می کند.\nکپکام، شرکت تولید کننده بازی، تایید کرد که Devil May Cry 5 در بهار سال ۲۰۱۹ عرضه خواهد شد. عرضه این بازی بر روی پلت‌فرم های پلی استیشن ۴، ایکس‌باکس وان و کامپیوترهای شخصی خواهد بود. این شرکت در گزارش خود به سرمایه‌گذاران به صورت دقیق‌تری به تاریخ پیش از مارس سال ۲۰۱۹ میلادی اشاره کرده است.\nظاهرا کپکام قصد دارد این عنوان را در سال مالی جاری خود عرضه کند تا با استفاده از فروش بالایی که برای آن پیش‌بینی می‌شود، تعداد فروش کلی محصولاتش را افزایش دهد. البته این نکته کم اهمیت‌ترین مطلب برای طرفداران این بازی است، چرا که آنها از این که نباید مدت زیادی منتظر عنوان محبوب خود باشند، سر از پا نمی‌شناسند.\nنوشته زمان عرضه بازی Devil May Cry 5 اعلام شد! اولین بار در وب‌سایت فناوری پدیدار شد.


درباره ما - فروشگاه باطری ایران کره\nگزیده ای از سابقه ی فروشگاه باطری ایران کره\nفروشگاه باطری ایران کره به عنوان فروشنده ی عمده و خرده فروشی، در سال۱۳۹۰ با هدف ایجاد بستری امن و آسوده جهت تهیه باتری برای ساکینن محترم شهر قم و سپس سراسر ایران تأسیس گشته و با تکیه بر اصل مشتری مداری شروع به فعالیت نموده است. خدمات این شرکت شامل ارائه انواع باتریهای استاندارد و ارسال فوری در محل و نصب باتری توسط کارشناسان با تجربه می باشد.\nشایان ذکر است این شرکت دارای اخذ پروانه کسب از اتحادیه کشوری کسب و کارهای مجازی و همچنین اخذ پروانه کسب از اتحادیه صنف باتری سازان و باتری فروشان می باشد.\nدر واقع پخش فروشگاه باطری ایران کره با هدف ارتقا سطح کیفی زندگی و رفع نیازهای در حال رشد ایرانیان، در زمینه فروش باتری ماشین به صورت آنلاین فعالیت می کند. ما با ایجاد بستری امن، سفارش رضایت بخش در فضای اینترنتی را رکن اصلی توسعه ی فعالیت‌های خود در زمینه خدمات فروش انواع باتری قرار داده ایم. دریافت سفارش باتری از سراسر ایران، ایجاد ساختاری منطبق با تفکر مشتری مداری، ایجاد اعتماد به سفارش اینترنتی و پشتیبانی به موقع، از مزایای اصلی سفارش اینترنتی در پخش فروشگاه باطری ایران کره محسوب می گردد. امید داریم با چشم اندازی روشن به آینده و با تکیه بر اصول اخلاقی و کاری، درایجاد رابطه ای پایدار با مشتری در ترغیب به استفاده از خدمات آنلاین و تغییردرالگوهای زندگی مردم شریف ایران موثر باشیم.\nآشنایی با تیم فروشگاه باطری ایران کره\nویژگیهای بارز ما\nرضایت و تداوم ارتباط مشتریان در سالهای متمادی بیانگر خدمتی در خور و مستمر بوده و هست.\nدریافت گواهی نامه های معتبر بیانگر کیفیت کار این مجموعه است.\nاز افتخارات گروه ما همکاری با تیمی متخصص است که در کنار سابقه فعالیت و دانش مدیران مجموعه تیمی حرفه ای ساخته شده است.\nآغاز فروش آنلاین\nدر سال ۱۳۹۰ امکان خرید آنلاین باتری را برای مشتریان خود فراهم نمودیم و نماد اعتماد الکترونیک را از سازمان توسعه تجارت الکترونیک دریافت نمود.


شکلات و افزایش اشتها!!!\nشکلات و افزایش اشتها!!! شکلات اشتها را افزایش میدهد... دانشمندان به & ;تازگی کشف کرده& ;اند که شکلات باعث ترشح ماده& ;ای گیج& ;کننده در مغز موش& ;ها می& ;شود و همین تمایل آنها به بیشتر خوردن را افزایش می& ;دهد.\nشکلات, خوردن, انکفالین, دانشمندان, انسان, آزمایشگاهی, کردند, بیشتر, میزان, انگار, انتقال, بخورد, کنترل, بیشتری, معتقدند, افزایش, کیلوگرم, افزودند, انکفالین،, ناحیه\nصفحه اصلی » مطالب علمی » شکلات و افزایش اشتها!!!\nمطالب علمی fench 21-08-1391, 08:39\nشکلات اشتها را افزایش میدهد...\nآنها بر این نظرند که به احتمال زیاد این ماده در مغز انسان‌ها نیز باعث صرف بیش از حد و بدون کنترل غذا می‌شود.\nانگار یک نفر حدود ۴ کیلوگرم شکلات بخورد.\nبازگشت نظرات: 3 بازدیدها: 112878\nتاریخ ارسال : 22 آبان 1391 09:26\nتاریخ ارسال : 27 آبان 1391 22:12


چکش صنعتی مولین نیل\nژان آنتوان نیل 1868-1810. 1890 ژان نیل تامین کننده برترین تولید کنندگان عطر پاریس . مری-کلر نیل (1920-1851)، دختر ژان آنتوان با ایجن دومینیک فوکارد ازدواج نمود. او سالیان متمادی روغن معطر با رز، بهار نارنج، یاسمن، سوسن، اقاقیا، اسپ�\nنوع و وضعیت خاص کارگاه‌های عمرانی در مقایسه با سایر فرایندهای صنعتی، خود عامل بروز بسیاری از مخاطرات و مسائل ایمنی است. در کارخانه‌ها، کارها به‌صورت دائمی و تکراری در خطوط تولید انجام می‌شود. این وضعیت تکراری به مدیر\nچکش هیدرولیکی - percici\nنام فروشگاه: سین تاش ماشین. آدرس فروشگاه: جاده قدیم تبریز تهران، 3 کیلومتر مانده به پلیس راه، روبروی\nاستراتژی های کلان صنعت خودرو ایران\nنکته مهم تدوین گام های استراتژی و تعیین زمان در نیل به اهداف مورد نظر است چه بسا با بررسی مجدد حوزه خودرو و میزان اهداف کسب شده، تغییراتی در گام های پروژه و یا اهداف لازم باشد. عمده فاکتورها در تعیین خط صنعتی، میزان ظرفیت\nشرکت نیل ماشین واقع در منطقه صنعتی اشتـرجـان اصفهـان از سال 1368 فعالیت خـود در زمینه تو لید انواع ماشین آلات و ساخت لوله های پلاستیکی آغاز نمود. این شرکت در سال های بعد براساس نیاز و شرایط روز ...\nفروش قطعات بیل مکانیکی و چکش هیدرولیکی پیکور -ماشین های ...\nخرید و فروش انواع چکش هیدرولیکی پیکور,, تعمیر انواع چکش هیدرولیکی,, فروش کل, فروش قطعات بیل مکانیکی و چکش هیدرولیکی پیکور, ماشین های راهسازی - namakala


گروه ورزش/ 4 نماینده ایران هفته اول مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا 2020 را پشت سرگذاشتند. در دیدارهای گروه A الشرطه عراق و استقلال در ورزشگاه فرانسو حریری اربیل به مصاف هم رفتند. بازی در حالی با حملات شاگردان فرهاد مجیدی آغاز شد که چمن ورزشگاه اصلاً مطلوب نبود و روی کیفیت بازی تأثیر منفی گذاشته بود. در یکی از این حملات، آبی‌ها از میزبان پیش افتادند. دقیقه 24 میلاد زکی‌پور با نفوذ به محوطه جریمه حریف، ارسال زمینی برای ارسلان مطهری داشت اما حسام کاظم مدافع الشرطه به اشتباه توپ را وارد دروازه خودشان کرد. در ادامه بازیکنان الشرطه از جناح چپ استقلال حملاتی تدارک دیدند اما راه به جایی نبردند. یکی از مهم‌ترین اتفاقات بازی دقیقه 35 افتاد؛ مهدی قائدی به‌دلیل مصدومیت جای خود را به مرتضی تبریزی داد. بدین ترتیب کار برای آبی‌ها که شیخ دیاباته را هم به‌دلیل مصدومیت در اختیار نداشتند، سخت‌تر شد. با این حال آبی پوشان با پیروزی به رختکن رفتند. بازی در نیمه دوم با حملات الشرطه آغاز شد و آنها خیلی زود به خواسته خود رسیدند. برخورد شاهین طاهرخانی با علی یوسف در دقیقه ۴۷ باعث شد برتری استقلال از بین برود. احمد فیصل داور اردنی در این صحنه اعلام ضربه پنالتی به سود الشرطه کرد و علی فائز توپ را برخلاف جهت حرکت سیدحسین حسینی به تور رساند. بعد از این گل، استقلالی‌ها حملات پردامنه‌ای تدارک دیدند و بازیکنان الشرطه قصد داشتند با استفاده از ضدحملات به گل دوم برسند. با نزدیک‌تر شدن به دقایق پایانی، فشار استقلالی‌ها هم افزایش یافت اما اکثر حملات این تیم تنها تا پشت محوطه جریمه الشرطه موفقیت‌آمیز بود و شاگردان مجیدی نتوانستند به‌گل دوم دست یابند و بازی 1-1 به پایان رسید. گفتنی است، وریا غفوری کاپیتان استقلال به‌عنوان بهترین بازیکن زمین انتخاب شد. این اتفاق درحالی افتاد که پدر و مادر وریا از سنندج خود را به اربیل رسانده بودند و در ورزشگاه حضور داشتند. فرهاد مجیدی در نشست خبری بعد از بازی گفت:«شرایط زمین مساعد نبود و نتوانستیم فوتبال خودمان را بازی کنیم. از نتیجه بازی راضی نیستم ولی از تلاش بازیکنانم راضی‌ام. با توجه به 4 بازی سنگین در 12 روز، آنها فوق‌العاده کار کردند. استقلال هر جای دنیا که برود تماشاگر دارد ولی فکر می‌کنم برای این بازی نصف تماشاگران به‌خاطر غفوری به ورزشگاه آمدند.» نتیجه دیگر دیدار این گروه بین الوحده امارات و الاهلی عربستان هم 1-1 شد.\nدر دیگر بازی دوشنبه از گروه B مسابقات، الهلال عربستان و شهرخودرو در ورزشگاه زعبیل دوبی مقابل هم قرار گرفتند. الهلال فوتبالی هجومی ارائه کرد و توپ و میدان را در اختیار داشت و پس از چند صحنه ناکام ماندن، بالاخره دقیقه 44 به خواسته‌اش رسید. شوت آندره کاریو مهاجم برزیلی الهلال با برخورد به مدافع شهرخودرو وارد دروازه سیدمهدی رحمتی شد. بازی در نیمه دوم با حملات شهرخودرو شروع شد اما شاگردان مجتبی سرآسیایی نتوانستند خطر جدی روی دروازه نماینده عربستان ایجاد کنند. در این میان، الهلال هم حملاتی روی دروازه مشهدی‌ها تدارک دید و حرکت زیبای الدوساری در دقیقه ۶۹ پایه‌گذار گل دوم این تیم شد. الدوساری تا قلب خط دفاع شهرخودرو نفوذ کرد و توپ را به گومیس رساند تا این مهاجم فرانسوی گل دوم تیمش را به ثمر برساند. سرآسیایی با به زمین فرستادن عناصر هجومی‌اش چون میرو اسلاوف(مهاجم اوکراینی) و محمدرضا خلعتبری سعی در جبران نتیجه داشت اما توپ و میدان در اختیار الهلال بود. این تیم چند بار توسط گومیس و سباستین جیوینکو خطرساز شد که رحمتی مانع از ثبت شکستی سنگین‌تر شد و بازی با شکست 2-0 شهرخودرو مقابل قهرمان فصل 2019 لیگ قهرمانان آسیا به پایان رسید. در دیگر بازی این گروه، پاختاکور ازبکستان 2-1 الاهلی امارات را شکست داد.\nشروع طوفانی سپاهان، غافلگیری سرخپوشان پایتخت\nالعین امارات و سپاهان در گروه D از ساعت ۱۸:۲۰ دیروز در ورزشگاه هزاع بن زاید شهر العین برابر هم قرار گرفتند. بازی با برتری محسوس سپاهانی‌ها پیش رفت و آنها در دقیقه ۳۸ مزد خود را گرفتند. ارسال خوب سعید آقایی به محوطه شش قدم العین با ضربه سر محمد محبی همراه شد و گل نخست زردپوشان به ثمر رسید. قلعه‌نویی و شاگردانش با برتری به رختکن رفتند و در شروع نیمه دوم باز هم به گل رسیدند. اشتباه مدافع العین در دفع توپ در دقیقه 47 باعث شد کی‌روش استنلی در موقعیت تک به تک با دروازه‌بان حریف، توپ را به تور برساند. باز هم حرکت از سمت چپ خط دفاعی سپاهان و باز هم یک ارسال دقیق دیگر از سعید آقایی در دقیقه 52 پایه‌گذار گل سوم سپاهان شد. این بار سروش رفیعی سانتر زمینی آقایی را تبدیل به گل کرد. این پایان کار نبود و دقیقه 79 محمد طیبی با ضربه سر گل چهارم سپاهان را به ثمر رساند تا زردها شروعی طوفانی در آسیا داشته باشند. در دیگر بازی این گروه، النصر عربستان و السد قطر 2-2 به کار خود پایان دادند.\nدر بازی‌های گروه C، الدحیل قطر از ساعت 18:45 در ورزشگاه عبدالله بن ناصر آل خلیفه دوحه میزبان پرسپولیس بود. یحیی گل‌محمدی در حالی تیمش را به میدان فرستاد که محمد نادری به جای محمد انصاری، شجاع خلیل‌زاده به جای سیدجلال حسینی، محسن ربیع‌خواه به جای کمال کامیابی نیا و بشار رسن به جای کریستین اوساگونا در ترکیب اصلی قرار گرفته بودند تا به نوعی ترکیب مورد علاقه گابریل کالدرون شکل گرفته باشد. بازی با غافلگیری سفیدپوشان پرسپولیس آغاز شد. المعزعلی دقیقه ۵ درون محوطه جریمه پرسپولیس توپ را در اختیار گرفت و در حالی که مدافعان معتقد بودند توپ از خط عبور کرده، توپ را برای مانژوکیچ سانتر کرد و مهاجم سابق یوونتوس با ضربه سر دروازه بیرانوند را گشود. در این صحنه اشتباه مدافعان پرسپولیس و رها کردن بازی به گمان به اوت رفتن توپ عجیب بود و به نوعی اتفاق گل خوردن تیم ملی در بازی با ژاپن در جام ملت‌های آسیا تکرار شد. در دقیقه ۱۴روی اشتباه مدافعان پرسپولیس، توپ به ادمیلسون رسید و این بازیکن هم با ورود به محوطه جریمه، گل دوم الدحیل را به ثمر رساند. شاگردان یحیی در ادامه هم کاری از پیش نبردند تا نیمه اول را بازنده به رختکن بروند.\nپرسپولیس نیمه دوم را با یک تغییر آغاز کرد و اوساگونا جایگزین مهدی ترابی شد که در پایان نیمه اول با مصدومیت زمین را ترک کرده بود. ضمن اینکه دقیقه 64 هم آنتونی استوکس به جای علی علیپور وارد زمین شد. با تمام این اوصاف، شاگردان یحیی گل‌محمدی به رغم چند حمله، موفق به گشودن دروازه حریف نشدند و با همان 2 گل غافلگیرکننده 15 دقیقه ابتدایی، باختند و دست خالی ماندند. در دیگر بازی گروه، شارجه امارات 1-0 مغلوب التعاون عربستان شد.\nواکنش پزشک استقلال به مصدومیت قائدی\nاســـــــتقلال در نخستین گام در آسیا به تساوی بسنده کرد و شاید بتوان نکته نگران کننده باقی مانده از دیدار برابر الشرطه را مصدومیت مهدی قائدی دانست. قائدی که دقیقه 35 با چشمانی گریان زمین بازی را ترک کرد، از ناحیه همسترینگ (کشاله ران) دچار آسیب دیدگی شده و پس از MRI مدت زمان دوری او از میادین مشخص خواهد شد. مهاجم ریزنقش و تکنیکی آبی‌ها، اولین مصدوم فصل جاری استقلال نیست و پیش از این محسن کریمی، داریوش شجاعیان، عارف غلامی، سیاوش یزدانی، فرشید اسماعیلی و شیخ دیاباته دچار مصدومیت شده‌اند. کاوه ستوده، پزشک استقلال با اشاره به مصدومیت قائدی در صفحه شخصی‌اش نوشت: «فوتبال امروزه یک زمینه همه‌جانبه لازم دارد. آیا استقلال در نیم فصل بدنسازی خوبی داشت؟ آیا با آمادگی کامل وارد مسابقات فشرده داخلی و خارجی شد؟ بازیکنی که روز قبل از بازی خبر محکومیت را دریافت می‌کند (قائدی)، قطعاً از نظر روحی - روانی آمادگی کامل ندارد. همین موضوع روی او اثر گذاشته و زمینه را برای مصدومیت یک بازیکن فراهم می‌کند.» ستوده در مورد دیگر مصدومان استقلال اعلام کرد: «غلامی و یزدانی مشکلی ندارند. اسماعیلی هم هفته دیگر آماده می‌شود. دیاباته فعلاً ایران نیست و شرایط او بعد از بازگشت به ایران دوباره بررسی خواهد شد.»


هاجسون: نمی دانم موفقیت برای انگلیس یعنی چه - تحلیل ایران\nهاجسون: نمی دانم موفقیت برای انگلیس یعنی چه\nشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۵ — ۰۱:۱۳\nسرمربی تیم ملی انگلیس می گوید هیچ فشاری روی تیم او برای انجام بازی هایش در یورو ۲۰۱۶ نیست و نمی‌داند موفقیت برای انگلیس چه معنایی دارد.\nسرمربی تیم ملی انگلیس می گوید هیچ فشاری روی تیم او برای انجام بازی هایش در یورو 2016 نیست و نمی‌داند موفقیت برای انگلیس چه معنایی دارد.\nبه گزارش تحلیل ایران و به نقل از گاردین، تیم ملی انگلیس امروز (شنبه) باید در اولین دیدار خود در جام جهانی برابر روسیه به میدان برود.\nروی هاجسون سرمربی تیم ملی انگلیس در کنفرانس خبری پیش از این دیدار گفت: برای من سخت است بگویم قهرمانی برای انگلیس یعنی چه. با این حال، هدف ما این است تا جایی که ممکن است در این جام جلو برویم. آنچه می توانم بگویم این است که انگلیس تیم آماده ایست و بازیکنانم در شرایط خوبی به سر می‌برند و منتظر اولین دیدار خود در این جام برابر روسیه هستیم.\nانگلیس امروز باید در ولودروم شهر مارسی با روسیه دیدار کند. هاجسون درباره بازیکنان اصلی خود در این بازی گفت: باید تاکید کنم تا فردا قبل از دیدار نمی‌توانم بازیکنان اصلی خودم را اعلام کنم. بازیکنان خوبی در ترکیب دارم و خیلی خوشحال هستم که برای انتخاب 11 بازیکن اصلی در روزهای گذشته دچار مشکل شدم. تیم من بی تجربه نیست بلکه بی تجربگی بعضی بازیکنان در رده ملی را بعضی دیگر با بازی های زیاد و حضور مداوم در سطح ملی جبران می‌کنند.\nهاجسون در پایان گفت: هیچ فشاری روی تیم من نیست و خودمان را برای حضوری قوی در این رقابت ها آماده کردیم. به این فکر نمی کنم بعد از 20 سال به نیمه نهایی برسیم یا بعد از 50 سال انگلیس یک جام کسب کند. تنها به حال حاضر فکر می کنم و دوست دارم شرایط فعلی را بررسی کنم و در نظر بگیرم. تیم ملی انگلیس از سال 2012 با تغییر و تحولات زیادی روبرو بوده است و بازیکنان زیادی به تیم ملی آمدند. امیدواریم نتیجه خوب بتواند سرنوشت آنها را در آینده بهتر کند.\nتیم فوتبال انگلیس موفقیت سرمربی\nکلوپ: هیچ فشاری را احساس نمی کنم


مرغداران شهرستان بروجن خواستار رسيدگي به مطالباتشان شدند.\nکد خبر: 31157 تاریخ انتشار: 1397/09/25 08:59:45\nجمعي از مرغداران شهرستان بروجن با تجمع در مقابل فرمانداري خواستار رسيدگي به افزايش قيمت مرغ شدند.\nبه گزارش روابط عمومي فرمانداري شهرستان بروجن ،مرغداران در اين تجمع با اشاره به مشکلات خود از جمله افزايش قيمت نهاده هاي طيور بويژه ذرت و سويا و همچنين کاهش قيمت مرغ ، حمايت دولت از اين قشر با افزايش قيمت مرغ متناسب با رشد نرخ نهاده هاي طيور را خواستار شدند.\nمرغداران در اين تجمع از نبود تناسب بين قيمت مرغ و قيمت نهادهاي طيور گله مند بودند و خواستار افزايش قيمت مرغ خريداري شده از انها بودند.\nرئيس اتحاديه مرغداران افزود: خروجي هزينه هاي نهاده هاي دامي، افزايش نرخ کشتارگاه، نرخ جوجه، بيمه، تلفات دامي و امثالهم بالغ بر 7800 تومان بوده است که با قيمت مصوب 6350 تومان؛ 1450 تومان ضرر براي مرغداران در پي خواهد داشت.\nمرغداران معترض يکي ديگر از مشکلات خود را توزيع نشدن ذرت و سويا از سوي شرکت پشتيباني امور دام به مقدار مورد نياز مرغداران اعلام کردند.\nفرماندار شهرستان بروجن گفت: پس از اعلام قيمت مصوب مرغ زنده و گوشت مرغ به رؤساي سازمان صنعت، معدن و تجارت سراسر کشور که در اجراي تصميمات سيزدهمين جلسه کارگروه تنظيم بازار وزارت مربوطه ابلاغ شده بود، موضوع مورد اعتراض اتحاديه مرغداران سطح شهرستان بروجن قرار گرفت.\nمسعود ملکي يکي از مطالبات مرغداران را استفاده از بسته هاي حمايتي نهاده هاي دامي ذرت و سويا عنوان کرد.\nفرماندار شهرستان بروجن در نشست با مرغداران شهرستان، بر لزوم توجه ويژه به رفع مشکلات صنعت مرغداري بروجن تأکيد کرد و بيان داشت مطالبات مرغداران را از طريق دستگاه هاي ذيربط استاني و کشوري پيگير خواهيم شد.


پایگاه خبری و تحلیلی کاشف اسرار- دارای مجوز » از چاله تا چاه در خیابان های شهر رشت!\nکد خبر : 4306 دسته بندی : شورای اسلامی و شهرداری رشت تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۸ - ۱۰:۳۳\nاز چاله تا چاه در خیابان های شهر رشت!\nکاشف اسرار-مدتی می باشد در برخی از نقاط شهر رشت ،شهروندان شاهد اجرای پروژه هایی از سوی شهرداری بوده ،لکن عدم رعایت اصول ایمنی و نصب علایم هشدار دهنده ؛سبب سلب آسایش شده است.\nبه گزارش خبرنگار کاشف اسرار،یکی از پروژه های در دست اقدام،ترمیم پیاده رو و آسفالت بلوار آذر اندامی واقع در بلوار دیلمان منطقه یک شهرداری رشت است.\nخودروهای عبوری در هنگام تردد داخل مسیر سواره رو که آسفالت قدیمی آن مدتی می باشد،برداشت گردیده و منتظر آسفالت جدید می باشد؛افتاده ،نه تنها باعث پاشیدن آب به عابرین پیاده می شود،بلکه آسیب هایی به وسایل نقلیه، وارد می سازد.\nالبته این نکته مهم قابل ذکر است از گذشته گودال هایی در سطح سواره رو کنار بلوار وجود داشته که خودروهایی داخل این گودال ها افتاده و این جزء سلب آسایش و ایراد صدمه به خودروها و…نتیجه ای را در بر نخواهد داشت.\nاز سوئی دیگر در برخی از نقاط شهر،چاله هایی با وسعت زیاد وجود دارد که سبب آب گرفتگی،پاشیدن آب به عابرین پیاده و ایراد صدمه به خودرو نتیجه ای را در برنداشته است.\nبه طور مثال؛توسط شهروندی،درباره آسفالت نامناسب یکی از کوچه های خیابان حسابی به مدیر منطقه یک شهرداری گزارش کرده، ولی طی ماه های گذشته به دلیل درگیری “محمد پور ناصرانی”برای تنظیم مقاله علمی ،از مرمت خبری نیست؟!\nدر آن طرف شهر،مدتی می باشد پروژه جمع آوری و هدایت آب های سطحی شهر رشت به روش epcبه کارفرمائی شهرداری در محدوده محل اسبق اداره کل استاندارد گیلان تا میدان دوم شهرک امام خمینی-حمیدیان؛ در حال اجراست.\nطبق اطلاعات دریافتی ؛دستگاه نظارت این پروژه :”شرکت مهندسین مشاور طراحان البرز سبز”و پیمان کار آن:”شرکت گوهر رود”بوده ،لکن نوار حفاری در طول مسیر فاقد علایم هشدار دهنده است>!\nهنگام شب،به علت تاریک بودن معبر،عدم نصب علایم هشدار دهنده زرد رنگ و یا چراغ گردان،خودروهای سواری که در حال تردد در مسیر می باشند،در نوار حفاری که هنگام بارندگی دچار آب گرفتگی می شود،گردیده،نه تنها به وسایل نقلیه سبب ایراد صدمه خواهد شد،بلکه آبهای کثیف بر اندام عابرین پیاده، پاشیده می شود.\nاین موارد درج شده در این گزارش به صورت نمونه بوده و انتظار می رود شهرداری رشت هنگام اجرای پروژه های عمرانی و عام المنفعه با دقت زیاد و رعایت اصول ایمنی اقدام کنند تا جان و مال شهروندان و حتی گردشگران به خطر نیفتد.


به بهانه تثبیت قهرمانی مقتدرانه یووه در نیم‌فصل | مجله اینترنتی فانیس\nوبسایت نود: گل مانژوکیچ، برتری یک بر صفر یوونتوس مقابل رم و تثبیت قهرمانی بانوی پیر در نیم‌فصل اول سری A آن هم در پایان هفته هفدهم (۲ هفته مانده به پایان نیم‌فصل) را در پی داشت.\nمنچسترسیتی (فصل ۲۰۱۸-۲۰۱۷)\nتیم گواردیولا در پایان نیم فصل اول فصل گذشته مقتدرانه‌ترین قهرمانی نیم‌فصل اول در تاریخ لیگ برتر انگلیس را رقم زد. هر چند به خاطر فشردگی سنتی بازی‌های این لیگ در ایام کریسمس، چیزی به نام نیم‌فصل اول آن هم به شکل کلاسیکش وجود ندارد اما اگر مبنا را هفته نوزدهم قرار دهیم، منچسترسیتی از زمان تساوی در هفته دوم مقابل اورتون، ۱۷ بازی متوالی را برد و در نهایت با ۱۸ برد و یک تساوی و از دست دادن تنها ۲ امتیاز، قاهرانه فاتح نیم فصل اول شد.\nهمچنین بخوانید: نگاهی به خودروهای عجیب و غریب و سلبریتی‌ها\nبارسلونا (فصل ۲۰۱۳-۲۰۱۲)\nبارسلونا در یکی از بهترین برهه‌های تاریخش در نیمه اول فصل ۲۰۱۳-۲۰۱۲ همه رقبا را از دم تیغ می‌گذراند. تیم پس از ۶ پیروزی متوالی در ال‌کلاسیکوی هفته هفتم به تساوی مقابل رئال مادرید رضایت داد و سپس همه بازی‌های باقی مانده تا پایان نیم فصل اول را برد تا با ۱۸ برد و یک تساوی قاطعانه فاتح نیم‌فصل شود. ناگفته پیداست که این تیم هم مانند منچسترسیتی در پایان آن فصل مقتدرانه قهرمان لیگ نام گرفت؛ آن هم با صد امتیاز و یک فصل بعد از اینکه رئال مادرید با همین تعداد امتیاز قهرمان لیگ شد!\nتاتنهام در طلایی‌ترین فصل تاریخش با رهبری نیکولسون در پایان نیم‌فصل اول فصل ۱۹۶۱-۱۹۶۰ از ۲۱ بازی (لیگ دسته اول انگلیس آن زمان ۲۲ تیم داشت) صاحب ۱۸ برد، ۲ تساوی و تنها یک باخت شد. این تیم تا قبل از فصل جاری با ۱۱ پیروزی از ۱۱ بازی اول فصل رکورددار بیش‌ترین پیروزی متوالی از ابتدای فصل در تاریخ ۵ لیگ معتبر اروپا بود که پاری‌سن‌ژرمن با ۱۴ برد متوالی رکورد آن‌ها را شکست. در نهایت تیم طلایی نیکولسون در پایان فصل قهرمان توامان لیگ و جام حذفی انگلیس شد.\nهمچنین بخوانید: علل درد‌های زیر شکمی در خانم‌ها\nپاری‌سن‌ژرمن (فصل ۲۰۱۹-۲۰۱۸)\nتیم پاریسی هر ۱۴ بازی اول فصل خودش را بود و بهترین شروع تاریخ یک تیم در ۵ لیگ معتبر اروپا را رقم زد. ۲ تساوی پیاپی، عقب افتادن ۲ بازی به خاطر شورش مردمی در پاریس و در نهایت بردن آخرین بازی نیم فصل، باعث شده پاری‌سن‌ژرمن با وجود ۲ بازی عقب افتاده با کسب ۱۵ برد از ۱۷ بازی، علاوه بر نامیده شدن به عنوان زودهنگام‌ترین قهرمان نیم‌فصل اول تاریخ ۵ لیگ معتبر اروپا ( آن هم در پایان هفته چهاردهم) یکی از بهترین قهرمانی‌های ممکن در زمستان را رقم بزند.\nهمچنین بخوانید: طرز تهیه کیک باقلوا، تصویری و مرحله به مرحله\nبایرن‌مونیخ (فصول ۲۰۱۴-۲۰۱۳ و ۲۰۱۶-۲۰۱۵)\nبایرن در ۲ فصل از ۶ فصل قهرمانی متوالی اخیرش، نیم‌فصل اولی باشکوه‌تر از همیشه داشت. آن‌ها در لیگ ۱۸ تیمی بوندس‌لیگا، نیم فصل اول فصول ۲۰۱۴-۲۰۱۳ و ۲۰۱۶-۲۰۱۵ را با ۱۵ برد از ۱۷ بازی به پایان بردند که بهترین عملکرد تاریخ یک تیم در نیم‌فصل اول بوندس‌لیگا به حساب می‌آید.\nاین تیم در فصل ۲۰۱۴-۲۰۱۳، ۲ تساوی در هفته‌های چهارم و هشتم داشت و در نهایت ۶ هفته زودتر قهرمان شد. تیم باواریایی ۲ فصل بعد وقتی در پایان نیم‌فصل اول ۱۵ برد و تنها یک تساوی مقابل اینتراخت فرانکفورت و یک شکست مقابل گلادباخ به دست آورد، دیرهنگام‌ترین قهرمانی در مجموع ۶ قهرمانی اخیر متوالی را کسب و یک هفته زودتر جشن قطعی شدن قهرمانی خودش را بر پا کرد.


دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر | خرید و فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر | قیمت دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر\nدوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر محصولی از کشور تایوان است که از دوام و کیفیت بالایی برخوردار می باشد ؛ دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر با استفاده از بهترین قطعات و ملزومات ساخته شد و در سرتاسر دنیا طرفداران بسیاری دارد. دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر یکی از پرکاربرد ترین دستگاه های ورزشی هوازی در باشگاه بدنسازی به شمار می آید که با تمرینات متداوم بر روی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر می توانید سلامتی تان را تضمین کنید.\nیکی از دلایل استفاده بیشتر افراد از دوچرخه ثابت باشگاهی ، افزایش گردش خون و کالری سوزی به طور گسترده می باشد ؛ به همین دلیل رکاب زدن بر روی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، با استفاده از برنامه تمرینی دقیق ، پس از مدتی منجر به از بین رفتن چربی های اضافه بدن خواهد شد. همچنین اشخاصی که در سالن های بدنسازی تمرینات سنگین انجام می دهند ، می توانند با مدتی رکاب زدن بر روی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، بدن را برای شروع تمرینات گرم نمایند و به این ترتیب از آسیب و فشار به عضلات جلوگیری کنند.\nفروشگاه تجهیزات ورزشی «هایپرجیم» از نمایندگان فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر در سراسر ایران می باشد که انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر را در نمایشگاه موجود نموده است ؛ امکان مشاهده انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر در فروشگاه هایپرجیم برای مشتریان گرامی فراهم شده است. شما می توانید به صورت حضوری از این مرکز فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر دیدن فرمایید و در صورت نیاز مبادرت به خرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر مورد نظر نمایید که دارای گارانتی و خدمات پس از فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر می باشد.\nتمرین بر روی انواع دوچرخه ثابت باشگاهی به دلیل این که ورزشی هوازی می باشد ، نه تنها باعث کالری سوزی خواهد شد ، بلکه سلامت قلب و عروق را تضمین کرده و شادابی و نشاط را برای ورزشکار به ارمغان می آورد. افرادی که به طور روزانه بر روی دوچرخه ثابت باشگاهی رکاب می زنند ، موجب ترشح هورمون اندورفین و سروتونین در بدن شده که همین امر باعث دوری از افسردگی و افزایش انرژی مثبت در آن ها خواهد شد. علاوه براین تمرین بر روی دوچرخه ثابت باشگاهی به خوبی ماهیچه قلب را تقویت کرده و خطر ابتلا به انواع بیماری های قلبی را کاهش می هد.\nفروشگاه اینترنتی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر\nمی توانید به آسانی با مراجعه به فروشگاه اینترنتی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر در سایت هایپرجیم ، انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر را همراه با جزئیات کامل بررسی نمایید. انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر در فروشگاه اینترنتی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، دارای اطلاعات کامل و مفید می باشد که شما را در انتخاب راحت تر دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر یاری می نماید.\nقیمت دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر\nبرای یافتن بهترین قیمت دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، ابتدا باید به دنبال فروشگاه و مراکز فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر باشید که نه تنها قیمت دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر در این مراکز فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر منصفانه باشد ، بلکه علاوه بر کیفیت بالا انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، گارانتی و خدمات پس از فروش نیز به مشتری عرضه شود ؛ در فروشگاه هایپرجیم قیمت دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر بسیار منصفانه می باشد.\nخرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر و فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر\nخرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر، باید با دقت کامل انجام شود و برای خرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر بهتر است به مواردی توجه نمایید تا بتوانید اقدام به خرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر با کیفیت بالا نمایید. برای مثال : تحمل وزن دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، یکی از مواردیست که بهتر است قبل از خرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر به آن توجه کنید. برای خرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر باید به مراکز معتبری که در زمینه فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر فعالیت دارند مراجعه نمایید تا بتوانید بهترین خرید دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر را انجام دهید.\nفروشگاه هایپرجیم از مراکز معتبر فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر می باشد که حین فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ، انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر را همراه با گارانتی و خدمات پس از فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر به مشتریان گرامی عرضه می دارد.\nدوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ارزان\nدوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ارزان را می توانید با مراجعه به صورت حضوری در فروشگاه هایپرجیم و غیر حضوری از طریق فروشگاه اینترنتی دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر در سایت هایپرجیم خریداری نمایید ؛ انواع دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر ارزان در این مرکز فروش دوچرخه ثابت باشگاهی پرومستر از کیفیت بالایی برخوردار بوده و همچنین شامل گارانتی و خدمات پس از فروش می باشد که به مشتریان گرامی عرضه خواهد شد.


نیروکلر در مسیر تحول/ صادرات به ۴۵ درصد میزان فروش رسید - بورس24 - Bourse24.ir\nکد مطلب: LU1qVTVPRFE\nمحصولات شرکت نیروکلر به چندین کشور دنیا صادر می شود که شامل کشورهای حوزه CIS و برخی کشورهای اروپایی است. در حال حاضر نیز برنامه داریم دامنه صادرات خود را تا قاره آفریقا نیز گسترش دهیم. یکی از استراتژهای کلان شرکت نیروکلر با توجه به جذابیت های درآمد ارزی، توسعه بازارهای فرامرزی است.\nبورس۲۴ : شرکت نیروکلر اخیرا مجمع انتخاب اعضای هیات مدیره را برگزار کرده که در این مجمع، سه کرسی هیات مدیره به «شیران» و شرکت های تابعه آن رسید. به عبارتی «شیران» لیدر هیات مدیره «شکلر» شده و مدیریت نیروکلر از تاپیکو به شیران رسیده است.\nبه همین منظور بورس۲۴ با وحید نام نیک مدیر عامل شرکت نیرو کلر اصفهان گفت و گو کرده تا استراتژی ها، پروژه ها و اقدامات مهم این شرکت را از زبان مدیرعامل بشنویم.\n*سهم شرکت از کل بازار محصولات اصلی (کلر و سودسوزآور) در کشور چقدر است؟\nشرکت نیروکلر همواره یکی از ارکان اصلی و تاثیر گذار در صنعت کلر آلکالی بوده و تلاش کرده برای حفظ موقعیت خودش در بازار همیشه در مسیر توسعه کم و کیفی محصولات حرکت کند. این شرکت در حال حاضر به لحاظ تنوع محصولات ، سرآمد شرکت های فعال در صنعت کلر آلکالی است. همچنین با تکیه بر دانش، تخصص و توان کارشناسان و کارکنان خود توانست در سال 97 طرح توسعه افزایش ظرفیت خود را علی رغم وجود تمام مشکلات ناشی از تحریم های یک جانبه و فشارهای داخلی به بهره برداری برساند. با بهره برداری از این طرح ظرفیت تولیدی محصولات نیروکلر به دو برابر افزایش پیدا کرد و در حال حاضر 4/14 در صد از سهم بازار آزاد ( به غیر از زنجیره تامین پتروشیمی در منطقه ویژه اقتصادی) از محصولات کلر را در اختیار داریم. همچنین با توجه به میزان بالای تولید سود مایع در کشور (به ویژه پتروشیمی اروند) هم اکنون 6 درصد از بازار سود پرک (خارج از زنجیره تولید پتروشیمی 15 درصد) در اختیار نیروکلر است.\n*شیوع ویروس کرونا و افزایش مصرف مواد ضدعفونی کننده چه تاثیری تقاضا برای محصولات شرکت دارد؟\nبا شیوع پاندمی کووید-19 و مشخص شدن تاثیر مثبت برخی از محصولات نیروکلر مانند آبژاول و پرکلرین در این خصوص تقضا برای این محصولات بیشتر شد به صورتی که تقاضا برای آب ژاول 35 درصد و برای پرکلرین تا 45 درصد افزایش پیدا کرد. همچنین در راستای مسوولیتهای اجتماعی چند ده تن از این محصول را جهت ضد عفونی کردن معابر و سطوح عمومی و شهری به فرمانداری ها و ارگانها ذی ربط اهدا نمودیم.\n*صادرات شرکت به چه کشورهایی صورت می گیرد؟ آیا امکان توسعه بازارهای صادراتی با توجه به تحریم ها وجود دارد؟\nمحصولات شرکت نیروکلر به چندین کشور دنیا صادر می شود که شامل کشورهای حوزه CIS و برخی کشورهای اروپایی است. در حال حاضر نیز برنامه داریم دامنه صادرات خود را تا قاره آفریقا نیز گسترش دهیم. یکی از استراتژهای کلان شرکت نیروکلر با توجه به جذابیت های درآمد ارزی، توسعه بازارهای فرامرزی است. در همین راستا موفق شدیم در سال جاری حدود 45 درصد فروش خود را از طریق صادرات محقق کنیم و برنامه داریم برای سال آینده نیز این روند را ادامه دهیم.\n*افزایش سرمایه از 50 میلیارد تومان به 100 میلیارد تومان از محل مطالبات و آورده چه زمانی محقق خوهد شد؟\nاین طرح را در اختیار سازمان بورس قرار دادیم و منتظر تایید آن هستیم.\n*شرکت منابع حاصل از افزایش سرمایه را صرف چه کاری خواهد کرد؟\nدر حال حاضر دو پروژه افزایش ظرفیت محصول MCA و احداث واحد تولید پارافین کلره در دستور کار است. طبق برنامه ارایه شده این افزایش سرمایه در جهت اجرای این پروژه ها و همچنین تکمیل پروژه افزایش ظرفیت واحد پرکلرین به کار گرفته خواهد شد.\n*در گزارش توجهیی افزایش سرمایه، شرکت سال مالی خود در سنوات آینده را پایان اسفند ماه در نظر گرفته است. آیا برنامه ای برای تغییر سال مالی شرکت دارید؟\nبا توجه به اینکه در زمان تصمیم گیری در مورد این موضوع سرمایه گذار اصلی، شرکت سرمایه گذاری نفت، گاز و پتروشیمی تامین(تاپیکو)، سال مالی خود را منطبق با سال شمسی قرار داده و اغلب گزارشات مالی این شرکت در پایان سال منتشر می شود. ما نیز جهت حفظ یکپارچگی برنامه داریم سال مالی خود را تغییر دهیم. که این مسئله مورد تایید سرمایه گزار فعلی یعنی شرکت سرمایه گذاری صنایع شیمیایی ایران نیز هست.\n*هر یک از طرح های توسعه ای افزایش واحد اسید کلریدریک، آب ژاول، پرکلرین، mca و cmc هر یک در چه مرحله ای هستند و چه زمانی به بهره برداری می رسند؟\nسال گذشته طرح افزایش ظرفیت واحد اسید کلریدریک را مورد بهره برداری قرار دادیم. همچنین ماه پیش موفق شدیم تجهیزات مربوط به افزایش ظرفیت واحد آبژاول را به صورت موفقیت آمیز در مدار تولید قرارداد و طبق برنامه ریزی های صورت گرفته مرداد ماه سال آینده طرح افزایش ظرفیت واحد پرکلرین را به بهره برداری برسانیم. در مجتمع یزد نیز برای افزایش ظرفیت محصول MCA نیز برنامه ریزی کردیم که در حال حاضر این طرح در مرحله نقشه کشی و اخذ مجوزهای لازم است. همچنین مطالعات فاز اولیه پروژه احداث واحد تولید پارافین کلره نیز در حال تکمیل است.\n*با بهره برداری این طرح ها سبد فروش محصولات شرکت چه تغییراتی خواهد کرد و چه تاثیراتی بر سود و زیان شرکت خواهد گذاشت؟ در چشم انداز ترسیم شده برای آینده شکلر، کلر و سود همچنان محصولات اصلی شرکت خواهند بود؟\nهدف اصلی این پروژه ها اصولاً تکمیل زنجیره تولید محصولات با ارزش افزوده بالاتر مانند MCA و پارافین کلره است که شرکت نیروکلر به صورت انحصاری تولید این دو محصول با اهمیت را در اختیار دارد. در مورد تولید پارافین کلره گفتنی است با توجه به اینکه در حال حاضر شرکت سرمایه گذاری صنایع شیمیایی ایران سهامدار عمده نیروکلر است، در حال برنامه ریزی برای تولید یک رنج خاص کربن هستیم که پارافین کلره تولیدی را ویژه و خاص خواهد کرد. این گرید از پارافین کلره تا کنون در کشور تولید نشده و تولید آن صرفا در انحصار شرکت نیروکلر خواهد بود.\n*با توجه به وزن یالای سربار در بهای تمام شده محصولات، چه میزان از این هزینه ها مربوط یه هزینه های ثابت و چه میزان مربوط به هزینه های متغیر است؟ آیا افزایش تولید موجبات بهبود حاشیه سود ناخالص شرکت را فراهم خواهد کرد؟\nهمانگونه که قبلا ذکر شد با اجرایی شده و تکمیل این پروژه ها، عملا محصول اسیدکلریدریک و کلر مایع را که حاشیه سود اندکی دارند به محصولات با ارزش تری با بازاری انحصاری در داخل و جذاب برای صادرات تبدیل خواهد شد که قطعا پس از بهره برداری، سودآوری شرکت را متحول خواهند نمود.\n*دلیل رشد درآمدهای شرکت در ماه های آبان و آذر چیست؟ آیا این روند در ماه های آینده نیز ادامه خواهد داشت؟\nهمانطور که قبلا عرض کردم یکی از رویکرد های ما در این سال و سال آتی توسعه بازارهای فرامرزی و افزایش میزان صادرات است. در آبان و آذر نیز با توجه به تقاضای برخی محصولات نیروکلر به عنوان برندی شناخته شده و ممتاز توانستیم میزان صادرات را افزایش دهیم که با همین مسئله باعث افزایش میزان فروش و درآمد شرکت دراین ماه ها شده است.\nاین مطلب در تاریخ ۱۳۹۹/۱۲/۱۹ ساعت ۱۱:۵۳ منتشر شده است.\n«هوای تابستانی بورس !!»\nدر شرایطی به مصاف معاملات سومین روز کاری هفته می‌رویم که بازار روز گذشته شرایط مطلوبی داشت و در این ...\nاین سهم کم ریسک با پتانسیل بازدهی سنگین در بازه میان مدت سیگنال خرید صادر کرد\nبه گزارش تیم تحلیلی بورس٢۴، این سهم به دلیل فروش بالا در ٣ ماهه و افتتاح بخشی از طرح های ...


گروه محصول -> فنی و مهندسی -> مهندسی کشاورزی و دامداری\nقیمت: 10,000 ريال کد فایل:36065\nاكنون كه رشد توليدات كشاورزي و صنعتي متناسب با نيازهاي داخلي و برنامه توسعه صادرات غير نفتي آغاز گرديده است ضروري است كه همزمان با آن كيفيت نيز به عنوان يك نياز و يك پشتوانه مورد توجه قرار گيرد. اگر بر اين باور باشيم كه مهمترين معيار در توليد مواد غذايي، سلامت محصول مي باشد HACCP كارآمدترين آموزش براي به حداكثر رسانيدن ايمني و سلامت غذا است. و مفهوم آن تجزيه و تحليل خطر نقطه كنترل بحراني مي باشد. ايران در آستانه ي پيوستن به...\nقیمت: 29,000 ريال کد فایل:34716\nکارآفرینی- زائر و گردشگری\nصنعت گردشگري در حال حاضر يكي از بزرگترين فعاليت هاي صنعتي دنياست. گردشگرى داخلى داراي مزايا و اهميت ويژه اي در جوامع است. از جمله اين مزايا مي توان به توسعه ي اقتصاد محلى، درآمدزايي، ايجاد فرصت‌هاى شغلى جديد، ايجاد فرصت‌هاى جديد سرمايه‌گذارى، ايجاد فرصتهاي مناسب براي شرکت‌هاى کوچک، حصول ارز خارجى، ايجاد فرصت براي بازديد از آثار و فعاليت‌هاى هنرى محل، ايجاد بازار مناسب براي هنرها و صنايع دستى محلى، برقراري ارتباط بين...\nکافه - بررسی نگرش معلمان و دانش آموزان به شیوه ارزشیابی\nپژوهش حاضر با هدف بررسي رابطه بين ارزشيابي و پيشرفت تحصيلي دانش آموزان راهنمايي بر روي 64 دانش آموز و 64 معلم انجام گرفته است.جهت گردآوري داده ها، 2 عدد پرسشنامه شامل سئوالات محقق ساخته، يكي ويژه دانش آموزان با تعداد 10 سئوال و ديگري ويژه معلم با تعداد 20 سئوال تهيه و اجرا شد، كه بعد از تجزيه و تحليل داده ها نتايج حاصل به شرح زير مي باشد:اكثر دانش آموزان و معلّمان دوست دارند امتحانات به صورت كتبي برگزار شود زيرا اين روش اضطراب دانش آموز را كاهش...