مجتمع آموزشی مفید - اخبار > تربیت فرزند درعصرجهانی شدن\nولی دانش آموز پایه ی هفتم دبیرستان مفید منطقه یک\nدر جهان گذشته (پیشامدرن) آهنگ تغییر و تحولات فکری و فرهنگی و علمی بس اندک و ناچیز بود. تعلیم و تربیت درمکتب‌خانه‌ها در حد سواد خواندن و نوشتن بود و مدرسه و دانشگاه به شکل امروز وجود نداشت. ارزش‌های دینی ، سنت‌ها و هنجارهای اجتماعی پایدار بود و به طور طبیعی از نسلی به نسل بعد منتقل می‌شد. حق رأی و حقوق شهروندی و دمکراسی وجود نداشت. روابط خانوادگی و مناسبات اجتماعی ساده و بسیط بود.\nدر آن محیط تربیت فرزندان، کاری سخت و دشوار نبود؛ چرا که فرزندان بدون چون و چرا ارزش و هنجارهای خانوادگی را پذیرا بودند و واقعاً با آن زندگی می‌کردند اما در دوران جدید- از رنسانس به این‌سو- آهنگ تغییر و تحولات فکری ، فرهنگی ، دینی و سیاسی آرام آرام شتاب گرفت. در این دوران نظام‌های علمی و فلسفی گذشته و آتوریته و مرجعیت کلیسا فرو ریخت و عصر روشنگری، حقوق بشر، لیبرالیسم، دمکراسی، آموزش و پرورش جدید، انقلاب صنعتی، انقلاب ارتباطات و ... ظهور کرد و در نهایت مسأله‌ی دهکده جهانی و جهانی شدن مطرح شد.\nامروزه آهنگ تغییر و تحولات در تمام حوزه‌ها و به خصوص در حوزه‌ی رسانه‌ها شتاب تند و سرسام‌آوری گرفته و فرآیند تعلیم و تربیت در نهاد خانه و مدرسه را با مسائل و چالش‌های فراوانی روبرو کرده است. اغراق نیست اگر گفته شود خانه و مدرسه از آهنگ این تغییر و تحولات عقب مانده و دارد زیر چرخ غول‌آسای آن دست و پا می‌زند و کاسه‌ی چه کنم چه کنم به دست گرفته است .\nمعلوم است که با واکنش‌های منفعلانه و تصویب چند قانون باز دارنده و تحکم‌آمیز، نمی‌توان با تحولات شتابان این عصر روبرو شد و آن‌ها را مهار کرد. در این فضا ضروری است ما به عنوان پدر و مادر، و معلم و مربی واکنشی فعالانه، هوشیارانه و آگاهانه با تغییر و تحولات شتابان این عصر داشته باشیم و با شناخت دقیق فرصت‌ها و تهدیدهای آن، از دل تهدیدها فرصت‌سازی کنیم نه فرصت‌سوزی. فرزندان ما خواهی نخواهی در معرض آن تغییر و تحولات قرار می‌گیرند و آهنگ آن تغییر و تحولات هر روز تندتر، متنوع‌تر و پیچیده‌تر می‌شود؛ با آینده‌ی نامعلوم و پیش‌بینی‌ناپذیر.\nوقتی انقلاب ارتباطات و مسأله‌ی دهکده‌ی جهانی و جهانی شدن و قرابت اندیشه‌ها و فرهنگ‌ها مطرح می‌شود طبیعی است که در حوزه‌ی آموزش و پرورش نیز متناسب با آن تغییر و تحولات، مسائلی چون تربیت شهروندی، تربیت چندفرهنگی، تربیت شهروند جهانی و تربیت شهروند آزاداندیش طرح شود.\nدر عصر دهکده‌ی جهانی و جهانی شدن ما راهی نداریم مگر این که به دنبال الگو و پارادایم تربیتی نوینی باشیم و سنجه‌ها و معیارهای تربیتی و آموزشی خود را تا آنجا ارتقا و تعالی بخشیم که فرزندان ما در برابر آهنگ شتابان تغییر و تحولات این روزگار از یک سو به ارزش‌های اصیل فرهنگ خود معرفت و آگاهی ژرف و پایدار پیدا کنند و از دیگر سو با استقلال فکری و خوداندیشی و تفکر خلاق و نقاد با اندیشه‌ها و فرهنگ‌های جهانی داد و ستد و تعامل مثبت و سازنده داشته باشند.\nامروزه تربیت شهروند مطلوب جهانی، یعنی تربیت شهروند آزاداندیش اخلاقی و معنوی، نه یک انتخاب در میان انتخاب های دیگر، بل یک الزام و ضرورت است که از آن گزیر و گریزی نیست.\n۱- آموزه های دینی و تربیت شهروند مطلوب جهانی: ضروری است متون دینی بررسی و مطالعه شود که آیا در آن متون آموزه‌هایی وجود دارد که به حقوق انسان‌ها از آن جهت که انسان‌اند سفارش شده باشد، یعنی به آموزه‌های اخلاقی همگانی و جها‌نشمول و به اصطلاح امروزین جهانی (universal). به نظر می‌رسد در متون دینی و عرفانی ما آموزه‌های زیادی وجود دارد که به مسلمانان توصیه اکید می‌شود که افزون بر حقوق مسلمانی، حقوق غیرمسلمان‌ها را نیز رعایت کنند. مثل این آیه شریفه: یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی و جعلناکم شعوباً و قبائل لتعارفوا ان اکرمکم عند الله اتقاکم ان الله علیم خبیر (حجرات/۱٣) «ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را به صورت تیره‌ها و طایفه‌ها گرداندیم تا یکدیگر را بشناسید. همانا گرامی‌ترین شما در نزد خداوند پرهیزگارترین شماست. البته خداوند دانا و بصیر است.» (ترجمه استاد کریم زمانی) در این آیه خداوند به مسلمانان تذکار می دهد که اصل و منشا همه‌ی افراد انسانی واحد است و هیچ‌کس حق ندارد بر حسب نژاد ، قوم ، قبیله ، شکل و قیافه تفاخر کند. نکته‌ی ظریف در این آیه‌ی شریفه این است که انسان‌ها در پیشگاه خداوند تفاوت دارند اما انسان در مقام انسان و از لحاظ این جهانی نه به آن علم دارد و نه حق داوری و قضاوت.\nیا خداوند حکیم در این آیه می‌فرماید: فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه (زمر، ۱۷ و ۱۸) پس بندگانم را نوید ده، همان کسانی که سخن را می‌شنوند و از نکوترینش پیروی می‌کنند (ترجمه استاد کریم زمانی). این آیه ی شریفه این پیام را دارد که اولاً انتخاب بهترین سخن و پیروی از آن منطقاً نیاز به تعقل و تحلیل و استدلال و خوداندیشی دارد. ثانیاً مضمون این آیه در جهان امروز به مراتب مصداق بیش‌تری نسبت به گذشته دارد چرا که در این روزگار به واسطه‌ی انقلاب ارتباطات و جهانی شدن، انسان‌ها بیش‌تر در معرض اندیشه‌ها و فرهنگ‌های گوناگون قرار می‌گیرند و لذا بیش‌تر نیاز به برگزیدن بهترین سخن و پیروی از آن را دارند.\nامام علی علیه السلام نیز در نامه به استاندار خود، مالک اشتر می‌نویسد: مهربانی بر رعیت را برای دل خود پوششی گردان و دوستی ورزیدن با آنان را و مهربانی کردن با همگان، و مباش همچون جانوری شکاری که خوردنشان را غنیمت شماری! چه رعیت دو دسته‌اند: فانهم صنفان اما اخ لک فی الدین و او نظیر لک فی الخلق، دسته‌ای برادر دینی تواند و دسته‌ی دیگر در آفرینش با تو همانند. (نامه‌ی ۵٣، ترجمه دکتر شهیدی).\nسعدی نیز در این شعر معروف و درس‌آموز می‌گوید:\nآسایش دو گیتی تفیسر این دو حرف است با دوستان مروت با دشمنان مدارا\nشاید بتوان گفت اکثر آموزه‌ها و دستورات اخلاقی دینی و عرفانی ما جنبه‌ی جهانشمول و جهانی دارد.\n٢- عقلانی و معنوی زیستن: تربیت شهروند مطلوب جهانی در بستر عقلانی و معنوی زیستن میسر است. شایسته است ما فرزندان خود را در این عصر به گونه‌ای تربیت کنیم که از یک‌سو به خوداندیشی و استقلال فکری برسند و قدرت و توانایی بررسی و تحلیل و نقد امور درست از نادرست، حق از باطل، مفید از مضر و ... را داشته باشند تا برای رسیدن به هدف خود بتوانند بهترین راه را انتخاب کنند و از دیگرسو برای رسیدن به هدف خود همواره اخلاق و معنویت را دمساز خود کنند.\nبه نظر علمای اخلاق، لُبّ اخلاق و معنویت، قاعده ی زرین است که در تمام ادیان و مذاهب به آن سفارش شده، یعنی: «با دیگران چنان رفتار کن که خوش داری با تو رفتار کنند.» باید این قاعده را از دوران مهد کودک به بچه‌ها آموزش داد. اگر خوداندیشی و استقلال فکری و اخلاق و معنویت و به خصوص قاعده زرین در فرآیند تعلیم و تربیت فرزندان اصل قرار گیرد و آرام آرام در آنان راسخ شود آنوقت فرزندان ما گرفتار استبداد، خودشیفتگی، جزم و جمود، بی‌مدارایی و خرافه‌پرستی نمی‌شوند.\nبعضی از اندیشمندان حوزه‌ی اخلاق معتقدند که در برابر جنگ، خشونت، ستم، ستیزه‌جویی، نفرت‌پراکنی به نام دین و ... که جهان ما را فرا گرفته می‌توان اخلاقی را پی‌ریزی کرد که بر مبنای آن امکان یک نظم فردی و جهانی بهتر را فراهم آورد و افراد را از نومیدی و جوامع را از نابسامانی رهانید.\nاین اندیشمندان در اعلامیه‌ی «به سوی یک اخلاق جهانی» آورده‌اند: ما زنان و مردانی هستیم که احکام و آداب ادیان را پذیرفته‌ایم. ما تأکید می‌کنیم که در تعالیم ادیان، مجموعه‌ی مشترکی از ارزش‌های اساسی به چشم می‌خورد و این ارزش‌ها اساس یک اخلاق جهانی را فراهم می‌آورد... ما مسئولیت فردی همه‌ی کارهایی را که می‌کنیم بر عهده داریم... ما باید با دیگران چنان رفتار کنیم که خوش داریم که دیگران با ما رفتار بکنند. ما متعهد می‌شویم که حیات و کرامت، و تفرّد و تنوع را حرمت نهیم تا با هر شخصی، بلا استثنا، رفتار انسانی شده باشد.\nما باید شکیبایی و پذیرندگی داشته باشیم. ما باید بتوانیم ببخشاییم. از گذشته درس بگیریم اما هرگز نگذاریم که خاطرات نفرت‌بار، ما را اسیر و برده ی خود کنند. ما باید، با گشودن پنجره‌های دل‌ها به روی یکدیگر، و به پاس اجتماع جهانی، اختلاف‌های جزئی خودمان را پرده‌پوشی کنیم و فرهنگ همبستگی و وابستگی را به کار گیریم.\nما نوع بشر را خانواده‌ی خود می‌دانیم. ما باید بکوشیم تا مهربان و بخشنده باشیم. ما باید فقط برای خودمان زندگی نکنیم، بلکه باید به دیگران هم خدمت کنیم، و هرگز کودکان، سالخوردگان، مستمندان، رنجدیدگان، معلولان، پناهندگان و تنهایان را فراموش نکنیم. هیچ شخصی را نباید نظراً یا عملاً شهروند درجه دوم تلقی کرد یا به نحوی مورد سوءاستفاده قرار داد. باید میان مردان و زنان همکاری برابر وجود داشته باشد. هیچ نوع بی‌بند و باری جنسی نباید مرتکب شویم. باید همه، اشکال سلطه‌گری یا سوء استفاده را پشت‌سر گذاریم... (ملکیان، مصطفی. مهر ماندگار، ص ۱۴۱).\n٣- آزادی و مسئولیت: ما به عنوان پدر و مادر هر هدف و غایتی را که برای تربیت فرزندمان در نظر بگیریم، مانند: رسیدن به شغل و حرفه‌ی خوب و مناسب، انتقال میراث فرهنگی و تمدنی گذشته به نسل بعد، رسیدن به خوداندیشی و استقلال فکری، تربیت اخلاقی یا دینی، تربیت شهروند مطلوب جهانی و ... همه در گرو مسئولیت‌پذیری است. مسئولیت‌پذیری شاه کلید تربیت است. بدون شک اگر فرزند ما مسئولیت‌پذیر نباشد به هیچ موفقیت بزرگ و درخوری نخواهد رسید.\nدر گذشته به فرزندان کمتر آزادی می‌دادند و بیشتر مسئولیت و تکلیف می‌خواستند، و امروزه به عکس. تناسب میان آزادی‌ها و مسئولیت‌ها یکی از مهم‌ترین مسائل تربیتی عصر ماست. ضروری است میان دایره‌ی آزادی‌ها و دایره‌ی مسئولیت‌ها در تمام سنین تربیتی فرزندان رعایت شود، و گر نه فرآیند تربیت، آسیب‌زا می‌شود. آزادی بدون مسئولیت سبب می‌شود که فرزند ما از منطق و واقعیت‌های زندگی و از ارزش‌های اخلاقی و هنجارهای اجتماعی دور شده و به انسانی تنبل ، مصرف‌زده ، خودسر ، مدعی و حتی سرکش و عصیانگر تبدیل شود . مسئولیت بدون آزادی نیز سبب می‌شود که استعدادهای فرزند ما سرکوب ، خفه و تباه شده و گرفتار انواع عقده‌ها و حقارت‌ها شود.\nباید به فرزندان خود تفهیم کنیم که آزادی به معنای هر کار دلم بخواهی ، هرج و مرج و هوس و هوس‌رانی نیست چرا که آزادی‌های ما با آزادی‌های انسان‌های دیگر محدود می‌شود و آزادی بار گرانی است که انسان باید همواره بدوش بکشد. به قول ژان ژاک روسو: «آزادی غذایی پرنیروست ولی به هاضمه‌ای پرقدرت احتیاج دارد.»\nآزادی در انتخاب رشته‌ی تحصیلی و شغل، آزادی در اندیشه، آزادی در انتخاب همسر و ... در اصل مسئولیت‌آور است و به عبارت دقیق‌تر یعنی این که ما آن قدر بزرگ و رشید شده‌ایم که می‌توانیم بار انتخاب‌های خود و مسئولیت‌های آن را بدوش بکشیم:«تحمل آزادی بسیار سخت است. ممکن است انسان از بعضی انواع سطحی و کم عمق آزادی خوشش بیاید، اما تحمل آزادی به معنای دقیق کلمه، بسیار مشکل است. آزادی مطلق به معنای مسئولیت مطلق است.»(ملکیان، مصطفی. مشتاقی و مهجوری، ص ۱۷٣)\n۴- معرفی درست فرهنگ‌ها: در کتاب‌ها و رسانه‌های ما فرهنگ‌ها و به خصوص فرهنگ غرب به نحو سطحی و یک‌سویه و کاریکاتوری معرفی می‌شود. در تصویری که از غرب ارائه می‌شود جهات مثبت فرهنگ آن نادیده گرفته می‌شود و تنها جهات منفی آن بزرگ معرفی می‌شود، برای مثال آزادی در غرب فقط به عنوان بی‌بند و باری جنسی معرفی می‌شود و حال آن که در آنجا آزادی منحصر به آزادی جنسی نیست و افزون بر این در غرب نظم ، انضباط و رعایت قانون نیز وجود دارد. در تربیت فرزندان، چه به جهت مصلحت‌گرایی، چه به حقیقت‌گرایی، ضروری است اندیشه‌ها و فرهنگ‌ها و حتی ادیان به درستی و منصفانه و بی‌طرفانه معرفی شوند. چرا که قرار است فرزندان ما در عصر جهانی شدن و دهکده‌ی جهانی با استقلال فکری و خوداندیشی با فرهنگ‌های دیگر داد و ستد و تعامل مثبت و سازنده داشته باشند.\n١١:٥٠ - شنبه ٢٣ آذر ١٣٩٢ / شماره : ٢٣٢ / تعداد نمایش : ٢٥٥٧


نفاق و منافق :: بر ساحل معرفت\nجمعه, ۲۲ بهمن ۱۳۹۵، ۱۱:۴۵ ق.ظ\nیکى از صفات بسیار خطرناک صفت نفاق است که این صفت در هر فردى یا گروهى پیدا شود، جامعه را به خطر مى اندازد و قدرت هر گونه پیشرفت را از آن سلب مى کند.\nکلمه «منافق» ، مشتق از «نفاق» است و کسى را که ظاهر و باطنش یکى نباشد و به اصطلاح «دو جور یا دورو » باشد، منافق مى گویند. در اینجا مقصود، آن دسته دور از منطق و استدلال است که براى اغراض شخصى و منافع زودگذر خود با مرام و «تز» یک اکثریت قاطع مخالف باشند و تا آن جا که شرایط اجازه مى دهد کارشکنى کنند ولى از ترس جمعیت و یا طمع در منافع فعلی، به دوستى و یگانگى تظاهر مى نمایند.\nعلل پیدایش احزاب منافق\nمناق اختصاص به اسلام و یا مذاهب دیگر ندارد بلکه در احزاب سیاسى نیز دیده مى شود. معمولاً وقتى مرام و روش حزب حاکم، منافع دسته اى را به خطر مى اندازد و دسته اى که از روى ترس و یا علت دیگر نمى توانند صریحاً و آشکارا با حزب حاکم مخالفت نمایند، فوراً دست و پا کرده با به دست آوردن گروهى همفکر هسته مرکزى نفاق را تشکیل مى دهند.\nگاهى هم اجانب و بیگانگان گروهى را تحریک نموده که در داخل حزب حاکم ایجاد دو دستگى نمایند و با هو و جنجال، حزب را از اجراى برنامه هاى خود بازدارند.\nدر مرحله سوم ممکن است یک دسته از اول به مرام حزب مؤمن نباشند و به خاطر مطامعى تظاهر به موافقت نمایند و یا براى حفظ جان و مال، خود را عضو حزب قلمداد کنند.\nعلل فوق، سبب پیدایش حزب هاى منافق در احزاب جهانى که متکى به افکار عمومى است مى باشند.\nاسلام نیز از قانون یاد شده مستثنا نیست و پس از تشکیل دولت و حزب اسلامى بر اساس خداشناسى و عدالت اجتماعى و فضایل اخلاقى ، در دل این اکثریت ، گروهک هایى مانند حزب توده و مجاهدین خلق و خلق مسلمان و... بودند و یا به وجود آمدند که در ظاهر به اصول و فروع اسلامى احترام مى گذاشتند ولى در نهان از دشمنان سرسخت اسلام بودند و اسرار نظامى اسلام را در اختیار دشمنان مى گذاشتند و با جعل اکاذیب و شایعه سازى در دل برخى ازمسلمانان ایجاد رعب مى کردند و بر اثر رابطه با دولت هاى ضد اسلام براى سقوط دولت اسلامى کوشش مى کردند.\nr نفاق و منافق در کلام قرآن\nپس از این مقدمه اینک توجه شما را به قسمتى از آیات و روایات در باره نفاق و منافق جلب مى نمائیم:\n« در میان مردم کسانى هستند که مى گویند ما به خدا و روز رستاخى ایمان آورده ایم و حال آن که ایمان نیاورده اند؛ مى خواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند (ولی) جز خودشان را فریب نمى دهند (اما) نمى فهمند. در دلهاى آن ها یک نوع بیمارى هست، خداوند بر بیمارى آنان بیفزاید .و عذاب دردناکى به خاطر دروغ هایى که مى گویند در انتظار آن هاست؛ و هنگامى که به آن ها گفته شود در زمین فساد نکنید مى گویند، ما فقط اصلاح کننده ایم. آگاه باشید اینان همان مفسدانند و لیکن نمى فهمند. و هنگامى که به آن ها گفته شود همانند (سایر) مردم ایمان بیاورید مى گویند: آیا همچون سفیهان ایمان بیاوریم؟ بدانید این ها همانند سفیهانند ولى نمى دانند و هنگامى که با افراد با ایمان ملاقات مى کنند مى گویند: ما ایمان آورده ایم (ولی)آنگاه که با شیاطین خود خلوت مى کنند مى گویند: ما با شمائیم، (آن ها را) مسخره مى کنیم، خداوند آن ها را استهزا مى کند و آن ها را در طغیانشان نگه مى دارد تا سرگردان شوند؛ آن ها کسانى هستند که هدایت را با گمراهى معاوضه کرده اند (این) تجارت براى آن ها سودى ندارد و هدایت نیافته اند؛ آن ها (منافقان) همانند کسى هستند که آتشى افروخته (تا در بیابان تاریک راه خود را پیدا کنند) ولى هنگامى که آتش اطراف خود را روشن کرد خداوند (طوفانى مى فرستد و) آن را خاموش مى کند و در تاریکى وحشتناکى که چشم کار نمى کند آن ها را رها مى سازد؛ آن ها کر و گنگ و کورند، بنابراین از راه خطا باز نمى گردند یا همچون بارانى که در شب تاریکى توأم با رعد و برق صاعقه (بر سر رهگذرانی) ببارد آن ها از ترس مرگ انگشت در گوش خود مى گذارند تا صاعقه را نشنوند و خداوند به کافران احاطه دارد (و در قبضه قدرت او هستند) روشنائى خیره کننده برق نزدیک است چشم آن ها را برباید، هر لحظه اى که برق جستن مى کند (وصفحه بیابان را) براى آن ها روشن مى سازد (چند قدمی) در پرتو آن راه مى روند و هنگامى که خاموش مى شود توقف مى کنند و اگر خدا بخواهد گوش و چشم آن ها را از بین مى برد خداوند بر هر چیزى توانا است.»\nr نکات آیه\nقرآن مجید طى این آیات (براى منافقان) نشانه هایى را بطور فشرده اما کاملاً جالب و صریح شرح مى دهد:\n1- منافقان براى پیشبرد اهداف شوم خود و درهم شکستن اسلام از نقاب ایمان استفاده مى کردند.\n2- منافقان همیشه خود را در لباس مردمى اصلاح طلب،معرفى مى کردند و حال آنکه در واقع مفسد بودند.\n3- خود را بالاتر از آن مى دانستند که مانند مسلمانان واقعى تسلیم دستورات پیغمبر (صلى الله علیه و آله) باشند و در واقع خود را عاقل و مؤمنان را سفیه مى پنداشتند، در حالى که سفیهان واقعى خودشان بودند.\n4- این ها یک جمعیت سرى بوجود آورده بودند و در جلسات سریشان مسائلى مطرح مى شد که هرگز حاضر نبودند در جلسات آشکار بگویند.\nبه منافقان بشارت ده که مجازات دردناکى در انتظار آنان است؛ همآن ها که کافران را به جاى مؤمنان به دوستى بر مى گزینند آیا این ها از کافران کسب عزت و آبرو مى کنند با این که همه عزت ها مخصوص خداست؟ آیا خداوند در قرآن (این حکم را) بر شما فرستاد که خدا را بشنوید و آن ها را انکار و استهزا کنید؟ با آن ها ننشینید تا به سخن دیگرى بپردازند، زیرا در این صورت شما هم مثل آنان خواهید بود. خداوند همه منافقان و کافران را در دزوخ جمع مى کند؛ منافقان همان ها هستند که پیوسته انتظار مى کشند و مراقب شما هستند که اگر فتح و پیروزى نصیب شما گردد بگویند آیا ما با شما نبودیم (پس ما نیز سهمى در افتخارات و غنایم هستیم) و اگر بهره اى نصیب کافرن گردد مى گویند: آیا ما شما را تشویق به مبارزه و عدم تسلیم در برابر مؤمنان نمى کردیم؟ (پس با شما سهیم هستیم) خداوند در میان شما در روز رستاخیز داورى مى کند و هر گز براى کافران نسبت به مؤمنان راه تلسطى قرار داده است؛ منافقان مى خواهند را فریب دهند در حالى که او آن ها را فریب مى دهد و هنگامى که به نماز مى ایستد از روى کسالت مى ایستند، در برابر مردم ریا مى کنند و خدا را جز اندکى به یاد نمى آورند؛ آن ها افراد بى هدفى هستند، نه متمایل به این ها هستند و نه به آن ها (نه در صف مؤمنان و نه در صف کافران) و هر کس را خداوند گمراه کند راهى براى او نخواهى یافت.» \nr نکات آیه:\nصفات و نکاتى که از این آیات در رابطه با منافقین استفاده مى شود به قرار زیر است:\n1- آن ها براى رسیدن به اهداف شوم خود از راه خدعه و نیرنگ وارد مى شوند و حتى مى خواهند « به خدا نیرنگ زنند در حالى که در همان لحظات که در صدد چنین کارى هستند در یک نوع خدعه واقع شده اند، زیرا براى به دست آوردن سرمایه هاى ناچیزی، سرمایه هاى بزرگ وجود خود را از دست مى دهند.\nو این درست شبیه داستان معروفى است که از بعضى بزرگان نقل شده است که به جمعى از پیشه وران مى گفت: از این بترسید که مسافران غریب بر شما کلاه بگذارند، شخصى گفت: اتفاقا آن ها افراد بى خبر و ساده دلى هستند و ما بر سر آنان کلام بگذاریم، مرد بزرگ گفت: منظور من هم همان است، شما سرمایه ناچیزى از این راه فراهم مى سازید و سرمایه بزرگ (ایمان) را از دست مى دهید.\n2- آن ها از خدا دورند و از راز و نیاز با او لذت نمى برند و به همین دلیل، هنگامى که به نماز برخیزند سر تا پاى آن ها غرق کسالت و بى حالى است» ،« و اذا قاموا الى الصلوة قاموا کسالی».\n3- آن ها چون به خدا و وعده هاى بزرگ او ایمان ندارند اگر عبادت یا عمل نیکى انجام دهند آن ها نیز از روى ریا است نه به خاطر خدا، «یراؤن الناس».\n4- آن ها اگر ذکرى هم بگویند و یادى از خدا کننداز صمیم دل و از روى آگاهى و بیدارى نیست و اگر هم باشد کم است، «ولا یذکرون الله الا قلیلاً».\n5- آن ها سرگردان و بى هدف و فاقد برنامه و مسیر مشخص اند نه جزء مؤمنانند و نه در صف کافران، «مذبذبین بین ذلک لا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء».\nکلمه «مذبذب» اسم مفعول از ماده «ذبذب» است و در اصل به معناى صداى مخصوصى است که به هنگام حرکت دادن یک شیء آویزان بر اثر برخورد با امواج هوا به گوش مى رسد و به اشیاء متحرک و اشخاص سرگردان و فاقد برنامه مذبذب گفته شده.\nاى کسانى که ایمان آورده اید! کافران را به جاى مؤمنان والى و تکیه گاه خود قرار ندهید. آیا مى خواهید (با این عمل) دلیل آشکارى بر ضرر خود در پیشگاه خدا قرار دهید؟! (زیرا) منافقان در پائین ترین مرحله دوزخ قرار دارند و هرگز یاورى براى آن ها نخواهى یافت (بنابراین از طرح دوستى با دشمنان خدا که نشانه نفاق است بپرهیزید.)\nr بدترین نوع کفر!\nاز این آیه به خوبى استفاده مى شود که از نظر اسلام، نفاق از بدترین انواع کفر و منافقان، دورترین مردم از خدا هستند و به همین دلیل جایگاه آنان بدترین و پست ترین نقطه دوزخ است و باید هم چنین باشد؛ زیرا خطراتى که از ناحیه منافقان به جوامع اسلامى مى رسد با هیچ خطرى قابل مقایسه نیست. آن ها با استفاده از مصونیتى که در پناه اظهار ایمان پیدا مى کنند، ناجوانمردانه و آزادانه به افراد بى دفاع حمله ور شده و از پشت به آن ها خنجر مى زنند. مسلماً حال چنین دشمنان ناجوانمرد و خطرناک که در قیافه دوست آشکار مى شوند از حال دشمنانى که با صراحت اعلان عداوت کرده و وضع خود را مشخص ساخته اند و به مراتب بدتر است.\nدر حقیقت «نفاق» راه و رسم افراد بى شخصیت و پست و مرموز و ترسو و به تمام معنا آلوده است.\nاما براى این که روشن شود حتى این افراد فوق العاده، راه بازگشت به سوى خدا و اصلاح موقعیت خویشتن دارند اضافه مى کند: مگر آن ها که توبه کنند و جبران واصلاح نمایند و به (دامن لطف) خدا چنگ زنند و دین خود را براى خدا خالص کنند، آن ها با مؤمنان خواهند بود و خداوند به افراد با ایمان پاداش عظیمى خواهد داد.\nو در آیه دیگرى صفات منافقین چنین بیان مى کند:\nالْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمُنکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَیَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِیَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ؛مردان و زنان منافق همه از یک گروهند،آن ها امر به معروف و نهى از منکر مى کنند و دستهایشان را (از نفاق و بخشش) مى بندند، خدا را فراموش کردن و خدا نیز آن ها را فراموش کرد (رحمتش را از آن ها قطع نمود) منافقان قطعاً فاسقند.»\nr صفات منافقین\nدر این این آیه پنج صفت نیزبراى منافقان ذکر نموده:\nاول و دوم: « آن ها مردم را به منکرات» تشویق، و از «نیکى ها» باز مى دارند «یأمرون بالمنکر و ینهون عن العروف» یعنى درست بر عکس برنامه مؤمنان راستین که دائماً از طریق « امر به معروف» و « نهى از منکر» در اصلاح جامعه و مبرا شدن آن از آلودگى و فساد کوشش مى نمایند. منافقان دائماً سعى مى کنند که فساد همه جا را بگیرد و معروف و نیکى از جامعه برچیده شود تا بهتر بتوانند در چنان محیطى آلوده اى به اهداف شومشان برسند، آری، «دزد بازار آشفته مى خواهد.»\nسوم: آن ها دست دهنده ندارند بلکه «دستهایشان را مى بندند» نه در راه خدا انفاق مى کنند نه به کمک محرومان مى شتابند، و نه خویشاوند ونه آشنایان از کمک مالى آن ها بهره مى گیرند « و یقبضون ایدیهم».\nروشن است که آنان چون ایمان به آخرت و نتایج و پاداش «انفاق» ندارند، در بذل اموال سخت بخیلند، چه بسا ممکن است آنان براى رسیدن به اغراض شوم خود اموال فراوانى هم خرج کنند و یا از روى ریاکارى بذل و بخششى داشته باشند، اما هرگز از روى اخلاص و براى خدا دست به چنین کارى نمى زنند.\nچهارم: تمام اعمال و گفتارشان نشان مى دهد که آن ها خدا را فراموش کرده اند. و نیز وضع زندگى آن ها نشان مى دهد که «خدا هم آن ها را از برکات و توفیقات و مواهب خود فراموش و محروم ساخته است» یعنى با آن ها معامله فراموشى کرده و آثار این دو فراموشى در زندگى آنان آشکار است. «نسوا الله فنسیهم».\nپنجم: این که «منافقان فاسقانند و بیرون از دایرل اطاعت فرمان خدا مى باشند» «ان المنافقین هم الفاسقون».\nدر این آیه بعد از این که صفات منافقین را بیان کرد چنین مى فرماید:\n« وَعَدَالله الْمُنَافِقِینَوَ الْمُنَافِقَاتِوَ الْکُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا هِى حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّقِیمٌ؛ خداوند به مردان و زنان منافق و کفار وعده آتش دوزخ داده که در آن جاودانه خواهند ماند. همان براى آن ها کافى است و خدا آن ها را از رحمتش دور ساخته و عذاب همیشگى براى آن ها است.»\n« وَ إِذْ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا؛ منافقان و آنان که در دلهاشان مرض (شک و ریب) بود با یکدیگر مى گفتند: آن دعده (فتح و نصرتی) که خدا و رسول به ما دادند غرور و فریبى بیش نبود.»\nاین آیه و ایات بعد در رابطه با جریان جنگ خندق و امر بنى قریظه است. و از تفسیر المیزان استفاده مى شود که «والذین فى قلوبهم مرض» افراد کم ایمان هسند نه منافقان و لیکن مى توان گفت: عطف عام است بر خاص و منافقین نیز از مصدیق کامل آن هستند چنانچه در سوره بقره در آیه 10 درباره منافقین مى فرماید: «فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً»\nباید توجه داشت که روح انسان همانند جسم آدمى است وقتى که «جسم» مریض شود و از غذاهاى نامناسب پرهیز نکند و مشغول درمان نگردد بیمارى او شدت پیدا مى کند. بیمارى هاى روح وجان نیز همین گونه است و اگر آدمى در صدد معالجه اش برنیاید، یعنى توبه نکند، و به فرمان خدا بازگشت ننماید و درانکار و تکذیب پیامبر و گناه اصرار ورزد، روح بیمارتر مى شود. که این خود یکى از قوانین جهان آفرینش است.\nفرق بین روح سالم و بیمار این است که اگر سالم باشد غذاى سالم براى او گوارا است و اگر سالم نباشد آن را تلخ مى پندارد و بدن آن را جذب نمى کند. این گفته همان آیات سوره توبه است که مى فرماید:\n«وَ إِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن یَقُولُ أَیُّکُمْ زَادَتْه ُهَـذِهِ إِیمَانًا فَأَمَّا الَّذِینَ آمَنُو اْفَزَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَهُمْ یَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ و َهُمْ کَافِرُونَ ؛ وقتى که آیه اى نازل مى شد بعضى از منافقان مى گفتند: بر ایمان کدامتان اضافه شده؟ به آن ها بگو آن ها که ایمان دارند بر ایمانشان افزوده مى شود و به رحمت خدا بشارت مى یابند و اما آن هایى که روحشان مرى است بر پلیدى شان افزوده مى گردد.»\nو نیز درباره ظالمین چنین مى فرماید:\n« وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَ لاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا ؛ و ما آنچه از قرآن فرو فرستادیم شفاى دل و رحمت الهى است بر مؤمنان و لیکن کافران را جز زیان چیزى نخواهد افزود.»\nr دروغگویى منافق\nیکى از صفات بارز منافق دروغگویى است. چنانچه قرآن مى فرماید:\n«ِاذَ جَاءکَ الْمُنَافِقُونَ قَالُو انَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُونَ ؛اى رسول آنگاه که منافقان پیش تو آمدند و گفتند: ما گواهى مى دهیم که تو پیامبر خا هستى (فریب مخور) و خدا مى داند که به راستى تو پیامبر او هستى و خدا گواهى مى دهد که منافقان دروغگویانند.»\nr آثار شوم نفاق\n1- از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و اله) نقل شده: «من کان له و جهان فى الدنیا کان له یوم القیامة لسانان من نار: کسى که در دنیا دو چهره باشد روز قایمت براى او دو زبان از آتش است.»\n2- از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) نقل شده: « من شر الناس عندالله عزوجل یوم القیامة ذوالوجهین2: بدترین مردم نزد خداى بزرگ در روز قیامت، کسى است که دو چهره باشد.»\n3- از امام صادق (علیه السلام) نقل شده: «من لقى المسلمین بوجهین و لسانین جاء یوم القیامة و له لسانان من نار3؛ هر که با مسلمانان به دو رو و دو زبان برخورد کند، روز قیامت بیاید در حالى که براى او دو بان از آتش باشد.»\n4-از امام باقر (علیه السلام) نقل شده: «بئس العبد عبد یکون ذاوجهین و ذا لسانین یطرى اخاه شاهدا و یا کله غائبا ان اعطى حسده و ان ابتلى خذله4؛ چه بد بنده اى است آن بنده اى که داراى دو چهره و دو زبان باشدف که در حضور برادرش او را ستایش کند و در پشت سر، او را بخورد و از او بدگویى کند اگر دارا شود (و ثروت به چنگ آورد) ر او رشک برد و اگر گرفتار شود دست از یارى او بردارد.»\nخلاصه آن کسانى که براى رسیدن به دنیا نزد هر کس مطابق تمایلات او سخن مى گویند وبه اصطلاح معروف نان را به نزخ روز مى خورند علاوه بر این که باعث حق پوشى ها و حق کشى هاى زیادى مى شوند، به فرموده بعضى از علماى بزرگ چون علامه مجلسى این عین نفاق است واز خداى بزرگ مى خواهیم که ما را از این صفت خبیث دور فرماید.\nآنان غرق در اسلحه شده بودند و کاملا آمادگى خود را براى جنگ با مسلمانان اعلام داشتند، غرور و خودکامگى سراسر وجود فرزندان « مصطلق » را گرفته بود و با نعره هاى تند و خشن بر ضد حکومت اسلامى شعار مى دادند.\nمسلمانان جنگاور و رشید به فرماندهى پیامبر اسلام (صلى اللّه علیه و آله وسلم) به عزم سرکوبى این دودمان مغرور تا کنار نهر آبى که از آن « فرزندان مصطلق » بود رفته و در همان مکان ، آتش جنگ در گرفت ، ولى طولى نکشید که این آتش ، گروه بسیارى از سپاه دشمن را به کام خود برد و پس از خاموشى ، شکست دشمن و پیروزى مسلمانان بر همه آشکار گشت .\nپیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم) با سپاه اسلام با پیروزى کامل به سوى مدینه مراجعت کردند، در راه سر آبى رسیدند. « جهجاه » نوکر « عمر» و محافظ مرکب او از مهاجران بود براى پیشدستى در گرفتن آب با « سنان » که از انصار بود، برخورد خشن کردند.\nهمین برخورد باعث نزاع آن دو نفر شد، به طورى که « جهجاه » مهاجران را به حمایت از خود دعوت کرد و فریاد بر آورد: اى گروه مهاجران مرا کمک کنید!\nاز سوى دیگر، سنان « فریاد زد: اى گروه انصار به فریاد من برسید» شخصى از مهاجران بنام « جعال » که مردى فقیر بود به حمایت از « جهجاه » برخاست و او را یارى کرد.\nعبداللّه فرزند اُبى که از منافقان سرسخت از اهالى مدینه بود و در موارد حساس دشمنى خود را به اسلام ظاهر مى کرد، با خشونت و تندى به جعال گفت : « تو مرد بى شرم و متجاوزى هستى !» جعال نیز پاسخ او را به خشونت داد، عبداللّه ناراحت شد، و این گفتار جسورانه را به زبان آورد: « اینها عجب مردمى هستند، از راه دور آمده اند و در وطن ما بر ما چیره شده اند. آرى چنین مى گویند: اگر سگ خود را چاق کردى تو را مى خورد ولى آگاه باشید! وقتى که به مدینه رفتیم ، آنکه عزیزتر است ذلیل را بیرون مى کند.»\n« تقصیر شما است که این مردم را در وطن خود جاى داده و ثروت خود را به آنها حلال کردید، به خدا سوگند اگر زیادى طعام خود را به جعال و امثال او نمى دادید کار به اینجا نمى کشید که امروز چنین بر شما سوار شوند. آنان را بیرون کنید تا به دیار خود برگردند و به دودمان و اربابهاى خود بپیوندند.»\nقیافه حق به جانب « عبداللّه » جلوه حق مآبانه او را در صف مسلمانان قرار داده بود ولى با این گفتارى که از کاسه نفاق و بى ایمانى آب مى خورد، به طور ناخودآگاه او را از صف مسلمانان با ایمان بیرون کرد و دادگاه اسلامى او را به عنوان منافق و آشوبگر معرفى نموده و با سرعت تمام جلو او را گرفت اینک بقیه ماجرا را بخوانید.\nسخنان جسارت آمیز « عبداللّه » ، زید فرزند « ارقم » را که در آن هنگام جوانى نورس بود سخت ناراحت کرد، به عنوان دفاع از حریم اسلام عزیز، به عبداللّه رو کرد و گفت :\nسوگند به خدا، ذلیل و خوار تو هستى ، محمد صلى اللّه علیه و آله وسلم عزیز خدا و محبوب همه مسلمانان است ، پس از این گفتار، هرگز ترا به دوستى نمى گیرم .\nعبداللّه از گفتار آتشین غلام جوانى بسان « زید» در خشم فرو رفت و گفت : ساکت باش و این طور با من سخن مگو!\nزید به خاطر حفظ حوزه اسلام و طرد ناپاکان منافقى چون عبداللّه ، صلاح دید که سخنان وى را به رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) گزارش دهد، وظیفه شناسى و احساس مسؤ ولیّت ، او را پس از پایان جنگ به حضور (صلى الله علیه و آله و سلم) آورد، و با کمال صراحت به پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم) عرض کرد: « عبداللّه فرزند ابّى در راه در کنار آبى چنین و چنان گفت و شما را ذلیل و خود را عزیز معرفى کرد.\nرسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) که با سپاهیان به سوى مدینه رهسپار مى شدند، عبداللّه را به حضور پذیرفت و با گفتار صریح و جدى به او فرمود:\nبه من خبر داده اند که حرفهاى بى اساس و نادرستى زده اى ! این کجروى ها و گفتار بى پایه چیست ؟!\nعبداللّه با قیافه حق به جانب به پیامبر رو کرد و گفت :\nسوگند به آن کسى که قرآن را بر تو نازل کرد، من چنین سخنانى نگفتم و زید به دروغ این گزارشها را داده است .\nاطرافیان عبداللّه از وى دفاع کردند و به تهمت او سرپوش گذاشته و گفتند: رسول خدا هرگز حرف سرور و بزرگ ما « عبداللّه » را به خاطر گفته یک غلام جوانى رد نمى کند! شاید « زید» این طور خیال کرده ، بلکه سخن او پندارى بیش نیست .\nعبداللّه در ظاهر معذور و بى گناه معرفى شد ولى به همین مناسبت « زید» دروغگو و تهمت زننده قلمداد گشت و انصار از هر سوى او را سرزنش مى کردند، هنگامى که زید به مدینه آمد، بسیار دماغ سوخته و گرفته و پژمرده به نظر مى رسید، به طورى که به خانه خود رفت و در را به روى خود بست و در انتظار رفع این تهمت وقیحانه به سر برد.\nفرزند عبداللّه که جوانى نیرومند و غیور بود، با شنیدن این سر و صداها و گفتار نفاق آمیز پدر، به حضور پیامبر صلى اللّه علیه و آله وسلم شرفیاب شد و چنین به عرض رساند:\nاى رسول خدا: شنیده ام مى خواهى دستور قتل پدرم را صادر کنى اگر ناگزیر از این دستور هستى به خود من اجازه بده تا او را بکشم و سرش را براى تو بیاورم . زیرا خزرجیان مى دانند من نسبت به پدر و مادر خیلى خوش رفتار هستم ، از آن مى ترسم که اگر دیگرى او را بکشد نتوانم قاتل پدرم را بنگرم ، در نتیجه ممکن است مؤ منى را عوض کافرى به قتل رسانده و مستحق دوزخ گردم .\nپیامبر در پاسخ فرمود: « نه هرگز چنین نکن ، تا وقتى که پدرت با ما هست با او نیکو رفتار کن .»\nعبداللّه براى رسول خدا پیام فرستاد و از وضع خود، آن حضرت را باخبر ساخت ، حضرت براى فرزند او پیام داد که از پدرت جلوگیرى نکن ، او هم گفت : اینک که پیامبر صلى اللّه علیه و آله وسلم امر فرموده وارد شو! زید که به خاطر حفظ حوزه اسلام و معرفى دشمنان آشوبگر خائن ، گفتار عبداللّه را به پیامبر صلى اللّه علیه و آله وسلم رسانده بود، اینک خانه نشین گشته و او را به عنوان « دروغگو» لقب داده اند، شرم و خجلت او را افسرده کرده و گاه و بیگاه به خدا عرض مى کند: « من از پیامبرت دفاع کردم تو هم از من دفاع کن !»\nخداود به زید لطف فرمود، پس از چند روزى سوره مبارکه « منافقون » در تکذیب عبداللّه و تصدیق زید از طرف خداوند نازل شد و به این ترتیب « زید» راستگو و بى تقصیر معرفى گردید.\nپیامبر صلى اللّه علیه و آله وسلم به خانه زید رفت و او را از خانه نشینى بیرون آورد و نزول آیات را خاطرنشان ساخت و فرمود:\nنفاق و خیانت و رسوایى عبداللّه ظاهر شد، درست به عکس گفتارش ، وقتى که به مدینه آمد با بیچارگى و ذلت ، چند صباحى زندگى کرد، ولى دیرى نپائید که با کفر و نفاق از این جهان رخت بر بست و مارک ذلت خود را در صفحات تاریخ نصب نمود. و براى همیشه این درس را به جهانیان آموخت : که به هیچ عنوانى گرچه زیر ماسک ظاهرى آراسته و قیافه حق به جانب باشد نمى توان با حق جنگید، این طبیعت و سرنوشت است که مردم تباهکار و کج رو را در همان راه تباهى و کج ، به سرانجامى ذلت بار مى کشاند، و این انتقام را خداى طبیعت در دل طبیعت خود قرار داده است .\n - سوره بقره، آیه 8 تا 20.\n - سوره نساء، آیه 138-144.\n - سوره نساء، آیه 144.\n- برائت، آیه 68.\n - سوره احزاب، آیه 12.\n - سوره توبه، آیات 125-126.\n - سوره اسراء، آیه 82.\n - سوره منافقون، آیه 1.\n1و2و3 – بحار: ج 75، ص 204.\n4- کافی: ج 2، ص 343.\n - برگرفته از کتاب تکامل در پرتو اخلاق، اثر شهید غلامرضا سلطانی\n _ « ... یقولون لئن رجعنا الى المدینة لیخرجن الا عز منها و لله العزّة و لرسوله و للمؤ منین و لکن المنافقین لا یعلمون ؛ مى گویند هنگامى که به مدینه برگشتیم ، البته آنکه عزیزتر است ذلیل را بیرون مى کند، و حال آنکه عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤ منان است ولى منافقان نمى دانند» (منافقون 8)\n _ ترجمه و اقتباس از تفسیر مجمع البیان ، ج 10، ص 293 این واقعه در سال ششم هجرت رخ داد.\n - برگرفته از کتاب : سرگذشتهاى عبرت انگیز، اثر: محمد محمدى اشتهاردى


لازانیا یک غذای ایتالیایی بسیار معروف است که تقریبا در همه دنیا طرفداران زیادی دارد. معمولا همه افراد خانواده از افراد کم سن و سال گرفته تا افراد مسن، این غذا را دوست دارند. شاید شهرت آن به خاطر مواد خوشمزه، سس و پنیری است که در درست کردن آن استفاده می شود.موادی که در تولید لازانیا به کار رفته است، تقریبا همانند ترکیب پاستا و یا ماکارونی است. تفاوت آنها تنها در فرایند تولید...\nسس هزار جزیره، یک سس آمریکایی است که نام خودش رو از محلی به نام «هزار جزیره» در مرز بین کانادا و آمریکا در رودخانه سنت لارنس گرفته است و ظاهرا نخستین بار این سس در همین منطقه ساخته شده و بعد هم در سراسر آمریکا توزیع گردیده. بر اساس اولین طرز تهیه سس هزار جزیره که در سال 1900 دریک کتاب آشپزی در نیواورلئان منتشر شد، این سس ترکیبی از: سس هزار جزیره بهروز، تولید کننده...\nمی توانید در سرخ کردن انواع مرغ و ماهی از جو دو سر پرک استفاده کنید جو دو سر پرک یکی از غلاتی است که از آن فقط برای درست کردن سوپ یا آش استفاده نمی شود. جو دو سر پرک کاربردهای بسیاری در آشپزی دارد و با آن می توانید غذاهای خوش طعم و لذیذی درست کنید. جو دو سر پرک فقط برای درست کردن سوپ و آش نیست 1 - شما در تهیه انواع کتلت می توانید به جای آرد سوخاری از جو دو سر...\nکدام ادویه با کدام غذا؟ ادویه جات یکی از اصلی و ضروری ترین مواد در پخت و پز محسوب می شوند. هر غذایی حداقل با یک یا دو ادویه، طعم دار می شود. حال تصور کنید اگر غذا بی عطر و طعم باشد! خوردنش واقعا غیرقابل تصور است. حتما این را می دانید که طعم ادویه ها با هم فرق می کند. یکی طعمی شیرین دارد، یکی خوشبوست و یکی تند و تیز است. باید ببینید چه غذایی می خواهید درست کنید، آن وقت...\nبرای نگهداری سبزی های خورشتی بهتر است آن را تفت بدهید اگر گاهی اوقات از طعم قورمه سبزی ای که خودتان پخته اید یا جایی خورده اید خیلی خوشتان آمده باشد و علتش در ترکیب سبزی های آن باشد اما میزان هر کدام از سبزی های این ترکیب را ندانید حتما کلافه می شوید. برای درست کردن یک قورمه سبزی خوشمزه علاوه بر مهارت در آشپزی با چگونه ما همراه شوید تا بدانید از هر کدام از سبزی ها...\nبرای درست کردن رب مهمترین مقوله، گوجه فرنگی مرغوب که رسیده و آبدار باشند اگر شما هم از جمله علاقه مندان رب های خانگی هستید و از این رب ها برای تهیه غذاهای خانگی استفاده می کنید با ما همراه باشید تا همه زیروبم ها و راهکارهای شناسایی رب گوجه فرنگی سالم از تقلبی را بدانید. رب تقلبی را چگونه تشخیص دهیم؟ مدت هاست که بعضی افراد سعی کرده اند میزان استفاده از محصولات...\nسس سالسا، یکی از چاشنی های مزه دهنده به غذاست. این نوع سس (معمولاً تند) رایج در منطقه آمریکای لاتین می باشد که آن را جزو سس هایی که پخته نمی شوند، دسته بندی می کنند. سس سالسا بهروز، تولید کننده انواع سس سالسا اصل واژه سالسا، اسپانیایی است که خود ریشه ی لاتین دارد و به معنای سس می باشد. سس های سالسای معروف عبارتند از: سالسای سرخ (روخا): نوعی سس قرمز رنگ است که در...\nپختن نان در خانه باعث می شود که از طعم و مزه نان تازه لذت ببرید پختن نان در خانه باعث می شود که از طعم و مزه نان تازه لذت ببرید و همچنین روی موادی که در داخل نان وجود دارد کنترل داشته باشید. پخت خانگی نان همچنین باعث می شود که مواد تشکیل دهنده و تکنیک هایی که در نانوایی ها معمول نیست را آزمایش کنید. پختن بسیاری از نان ها را می توانید به سرعت یاد بگیرید. برای یک...\nسس چیلی یا همان سس تند: بیش از هزاران سال است که مورد استفاده قرار می گیرد و از 6000 سال پیش در منطقه مکزیک، آمریکای مرکزی و جنوبی مرسوم بوده است و با ورود اسپانیایی ها و پرتغالی ها به این منطقه در سراسر اروپا، آفریقا و آسیا مورد استفاده قرار گرفت. سرطان پانکراس یکی از شایع ترین سرطان های مهاجم در آمریکا و عامل مرگ بسیاری از افراد بیمار است. در تحقیقات آمده است که...\nبرای آبپز کردن سیب زمینی، سیب زمینی های شما باید کاملاً زرد باشد تجربیات تخصصی ما در این زمینه نشان میدهند که هر چه پوست سیب زمینی ، صاف تر ، شفاف تر و تمیز تر باشد نتیجه ی خوشمزه تری حاصل می گردد. اگر دوست دارید طعم سیب زمینیِ پخته چاشنی زده، با پوستی ترد را بچشید یا اینکه برای درست کردن پوره سیب زمینی، سیب زمینی ها را با پوست بپزید، باید تمیز کردن سیب زمینی ها...\nهرگز از ادویه جات نباید درون زودپز استفاده کرد سخنگوی سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی گفت: بررسی حریق ها و حوادث رخ داده در منازل بیانگر این است که کانون بسیاری از آنها آشپزخانه یا وسایل مرتبط با آن بوده که با رعایت نکات ایمنی بسیار ساده می توان از وقوع آن جلوگیری کرد. خانم های خانه دار، اگر می خواهید سالم بمانید این نکته ها را حتما بدانید!!! بهتر است برای تامین...


دلیل سفرهای رونالدو به مراکش فاش شد! | دری نیوز\nتاریخ نتشار: ۶ عقرب ۱۳۹۴ - ۱۱ : ۱۵\nدلیل سفرهای رونالدو به مراکش فاش شد!\nمتاسفانه سیستم Rssfeed وبسایت شفقنا امکان نمایش متن کامل خبرها را ندارد. برای مشاهده کامل این خبر به لینک منبع مراجعه نمایید شفقنا افغانستان- دلیل دو سفر اخیر کریستیانو رونالدو به کشور مراکش مشخص شد. رسانه های این کشور از پشت پرده سفر این ستاره پرتغالی سخن به میان آوردند.\nبه گزارش سرویس ترجمه شفقنا ورزشی، کریستیانو رونالدو ستاره پرتغالی رئال مادرید در کمتر از ۱۰ روز دو بار از کشور مراکش دیدن کرد و این باعث شد تا حرف و حدیث های زیادی درباره این بازیکن به وجود آید.\nبدر هاری دوست رونالدو در کشور مراکش است که یک ورزشکار در زمینه کیک بوکسینگ است. ستاره تیم ملی فوتبال پرتغال و باشگاه رئال مادرید دلیل سفر کردن خود به کشور مراکش را دیدن بدر هاری و لذت بردن از سواحل این کشور آفریقایی اعلام کرد اما رسانه های عربی از فاش شدن دلیل سفر رونالدو از مراکش سخن به میان آوردند.\nبه نوشته های رسانه های عربی رونالدو که مدتی از همسر خود جدا شده است به واسطه بدر هاری قرار است که با یک دختر مراکشی ازدواج کند و این دلیل اصلی دو سفر اخیر او است.\nبه نظر می رسد که این دلیل درستی درباره این دو سفر رونالدو به مراکش باشد چرا که کشورهای زیادی وجود دارند که ساحل زیبایی دارند با این حال این ستاره پرتغالی ترجیح می دهد که در عرض ۱۰ روز دو بار از کشور مراکش دیدن کند که البته این با واکنش باشگاه رئال مادرید هم همراه شد.\nرونالدو بعد از راه یابی تیم ملی فوتبال پرتغال به مرحله گروهی جام ملت های اروپا تصمیم گرفت که ۴ روز تعطیلی را که داشت در کشور مراکش بگذارند. این بازیکن بعد از پیروزی برابر سلتاویگو بار دیگر تصمیم گرفت تا به کشور مراکش سفر کند.\nاین ستاره بزرگ فوتبال جهان در دیدار اخیر رئال برابر سلتاویگو که با پیروزی سه بر یک کهکشانیها به پایان رسید گل نخست بازی را به ثمر رساند تا تعداد گل های خود را در فصل جاری به عدد ۷ برساند.


– فرض کنید که می خواهید ازدواج کنید اما شاید نگران آن هستید که از پس مسولیت های آن برنیایید. مثلا اگر مردی قصد ازدواج دارد اما مهریه ای که خانواده ی خانم طلب می کند از عهده ی شما خارج است، چه باید بکنید؟ آیا باید با تکیه بر اینکه “آشنایی با بازار های مالی مهریه را کی داده و کی گرفته” دل به دریا زده و زیر آن بروید و یا آنکه همسری را انتخاب کنید که به ازدواج با شما بیشتر بها می دهد تا مهریه ای که به وی آرامش دهد؟ شاید همسر مورد علاقه شما ریسک بسیار زیادی در ازدواج می بیند و حاضر نیست که سر مهریه کوتاه بیاید. همانطور که گفتم داشتن دانش کافی پیش از ریسک کردن تصمیم گیری را آسانتر می کند، در نتیجه شاید بخواهید همسری را انتخاب کنید که به اندازه کافی در مورد ازدواج و مدیریت زندگی زناشویی خود را آموزش داده است و قدرت پذیرفتن ریسک ورود به یک زندگی مشترک را دارد. اگر خانمی به اندازه کافی به خودش اعتماد به نفس داشته باشد مطمئنا در روزهای بد زندگی نیز خواهد ایستاد و مشکلات را حل خواهد تا آنکه به دنبال در خروجی و فرار از زندگی باشد (یا حتی به آن فکر کند). مشاوران کارشناس - مشاوران کارشناس (EAs) یکی از محبوب ترین ویژگی های پلتفرم MT4 است.\nبرای رسم نمودارهای شمعی از همان داده هایی که در رسم نمودار میله ای استاندارد به کار می رود یعنی قیمت های آغازین، بالایی، پایینی و پایانی (OHLC) استفاده میشود. با وجود استفاده از داده های یکسان، نمودارهای شمعی ظاهری جذاب تری را نسبت به سایر روش های رسم نمودار نمودار به نمایش می گذارند. به نظر می رسد که اطلاعات از صفحه کاغذ یا مانیتور کامپیوتر تراوش می کند. تحلیل کردن و تفسیر کردن اطلاعات در این نمودارها بسیار ساده صورت می پذیرد. شکل زیر یک نمودار قیمتی در دو حالت میله ای و نمودار شمعی را نشان می دهد. نمایندگان مجلس شورای اسلامی با 137 رای موافق استیضاح ، 121 رای مخالف استیضاح و 2 رای ممتنع با ادامه فعالیت آقای کرباسیان در سمت وزیر اقتصاد موافقت نکردند. درس ریاضی آشنایی با بازار های مالی عمومی ۲ جزو واحدهای الزامی دانشگاهی در مقطع کارشناسی است که پس از گذراندن درس ریاضی عمومی ۱ باید طی شود. تمام دانشجویان رشته های مهندسی اعم از برق، عمران، کامپیوتر، عمران، معماری و علوم مختلف پایه باید این درس را بگذرانند. ما در این آموزش قصد داریم تا مبحث سری های توانی در ریاضی عمومی ۲ را مورد بحث و بررسی قرار دهیم.\nهدف از تشکیل یک صندوق، جمع‌آوری و تجمیع وجوه سرمایه‌گذاران و مدیریت حرفه‌ای این وجوه است. این آشنایی با بازار های مالی امر با استفاده از روش‌های کاهش ریسک سرمایه‌گذاری مدیران خبره و صرفه‌جویی ناشی از مقیاس، ممکن می‌شود. نوسانگرها می توانند در سطوح نهایی و شدید (خرید و یا فروش هیجانی) برای دوره های وسیعی باقی بمانند اما آنها نمی توانند دوره ها را حمایت و تقویت کنند. در مقابل، یک اوراق بهادار یا اندیکاتور متراکم مثل حجم متوازن (OBV) می تواند با کاهش و افزایش پیوسته ارزشش در یک دوره زمانی منحرف و کج شود. تحلیل تکنیکال هفتگی قیمت بیت کوین کش – ۲۵ مهر ۱۳۹۶\nاین شاخص یک فیلتر دیجیتال با دقت بالا است. برای تأیید اضافی از پیش بینی، شما همچنین می توانید تفاوت قیمت شاخص های فیلتر شده با سری قیمت را آشنایی با بازار های مالی در نظر بگیرید. در این رابطه ηh ،ηm و ηv به ترتیب بازده مکانیکی، بازده هیدرولیکی و بازده حجمی را نشان می‌دهند. فایلهای ویدیویی شما رو از همینجا دانلود و مورد استفاده قرار دادم\nاین پکیج یک راه حل جادویی نیست، اما مهارتی را به شما می‌آموزد که با آن می‌توانید سودهای شگفت انگیزی کسب کنید، در هر جای دنیا که باشید! استفاده از ناخن مصنوعی می‌تواند برای افرادی که ناخن های نازک و شکننده دارند گزینه ی خوبی باشد. یکی از روش های طراحی ناخن اضافه کردن یک ناخن مصنوعی و اضافه کردن طول ناخن است. این ناخن‌ها آشنایی با بازار های مالی با آکریلیک، ژل و فایبرگلاس پوشیده شده می‌شوند. متداول‌ترین ناخن‌های مصنوعی، ناخن‌های آکریلیک، ژله‌ای و فایبرگلاسهستند.


پایگاه اطلاع رسانی جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی - ثبت‌نام ایثارگران جامانده از دریافت سهام عدالت و پرداخت همه‌ی معوقات ایثارگران...\nدر ادامه‌ی گزارش نشست ویدئو کنفرانسی اعضای شورای مرکزی و دبیران استان‌های سراسر کشور جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی با معاون تعاون و امور اجتماعی بنیاد شهید که بخش اول آن از نظرتان گذشت، بخش دوم و پایانی این گزارش که شامل موارد متنوعی می‌شود از نظرتان می‌گذرد.\nمحمود پاکدل، معاون تعاون و پشتیبانی بنیاد، در ادامه‌ی پاسخ به بیان مشکلات و دغدغه‌های ایثارگران عضو جمعیت جانبازان گفت: ما هم همان دغدغه هایی را داریم که در رابطه با جانبازان درصد پایین داشتید و آن را هم قبول داریم و حتما" با کمک شما باید به آنها رسیدگی کنیم. من می‌دانم در جلسه‌ی تشکل‌های مختلف با آقای اوحدی، تاکید او بر این بود که با کمک شما مشکلات را می‌توانیم حل و فصل کنیم.\nپاکدل تاکید کرد: جامعه ایثارگری ما جامعه توانمندی است و جامعه‌ای است که می تواند کارهای ناشدنی را شدنی کند و این اعتقاد و باور را آقای اوحدی دارد و حتما از وجود شما و عزیزانی مثل شما و سایر تشکل های ایثارگری استفاده خواهیم کرد.\nسند چشم انداز بنیاد شهید\nوی اضافه کرد: در مورد سند فعالیت بنیاد و چشم‌انداز، من هم مثل شما معتقد هستم چون قرارداد آن را بسته بودند و راهبردها و سیاست‌ها یک سال قبل تدوین می‌شد، تاکید می‌کنم که دوستان حوزه‌ی معاونت توسعه، آن را به‌روز کنند و نسخه‌ی پیش‌نویس و نهایی آن را سعی می‌کنیم به اطلاع شما هم برسانیم.\nپاکدل متذکر شد: اگر از مواردی مطلعید که در این سند چشم‌انداز ده ساله‌ی تدوین شده، باید رعایت شود و گنجانده نشده، حتما از نظرات شما استفاده می‌کنیم. ما در ساختارمان در دو سه سال قبل یک بازنگری کردیم که 13 هزار و 500 پست سازمانی بود که به هشت هزار تا تبدیل کردیم. بنابراین باز هم بنیاد جای چابک‌سازی دارد و سعی می‌کنیم از فناوری‌های جدید استفاده کنیم.\nاحراز الکترونیکی جانبازی\nوی خاطرنشان کرد: یکی از برنامه‌هایی که در حوزه‌ی احراز ما وجود دارد این است که می‌خواهیم احراز را الکترونیکی کنیم تا ایثارگر خودش بتواند اسنادش را ملاحظه کند. بنده خیلی از کمیسیون پزشکی و آیین نامه اطلاعات ندارم که چرا تاکنون نگذاشته‌اند، ولی همه‌ی آیین‌نامه‌هایی که مرتبط با فعالیت‌های ما در معاونت تعاون است، همه را داده‌ایم که بر روی سایت ایثار بگذارند و فکر نمی‌کنم چیزی نمانده باشد که قرار نداده باشیم. برنامه ریزی می‌کنیم که آقای دکتر «علم‌بلادی» در سجایا این بحث را که ایثارگر خودش ورود می‌کند و فیش و کل محتویات پرونده خود را ببیند، ایجاد کند.\nشفاف سازی در بنیاد\nپاکدل در ادامه گفت: این را به شما قول می‌دهم که به سمت شفاف‌سازی برویم تا هر ایثارگر خودش بتواند ببیند که چه خدماتی گرفته و چه خدمات دیگری می‌تواند بگیرد. این ظرفیت را سامانه‌های ما تقریبا می‌توانند ایجاد کنند و ما هم موافق شفاف‌سازی هستیم و نظرات شما را هم قبول داریم.\nوی یادآور شد: در خصوص ایثارگرانی که احراز نشده بودند و جانبازانی که مشکل داشتند و صورت‌سانحه‌ی همزمان و مدارک بالینی همزمان نداشتند، خوشبختانه در برنامه‌ی ششم توسعه‌ی کشور یک فصلی را باز کرده‌اند و گفته‌اند که تعدادی از این‌ها هستند و ما تا امروز حدود 5 هزار نفر را تایید و احراز کردیم و رفته‌اند و درصد اولیه را گرفته‌اند.\nهمچنین بحث کهولت سن و سختی وضعیت و همه‌ی این موارد را به کمیسیون پزشکی منتقل خواهم کرد؛ ولی چون اطلاعات من از کمیسیون پزشکی کم است، نمی توانم در آنجا قاطعانه چیزی را بگویم. موضوع شرایط انتصابات افراد در بنیاد شهید را نیز حتما" به آقای اوحدی منتقل خواهم کرد.\nرسیدگی به جانبازان درصد پایین\nپاکدل در پاسخ به موضوع مشکلات جانبازان درصد پایین اظهار داشت: ما هم به دنبال این هستیم که به بچه‌هایی که درصد پایین بوده و با مشکل مواجه هستند، کمک ویژه‌تری صورت بگیرد. ما توانسته‌ایم طی این دو سال اخیر، احرازها و درصددهی‌ها را از 29 هزار به 47 هزار (عمدتا زیر 25 درصد) برسانیم و اگر بتوانیم ان‌شاءالله شما هم در این مجلس به ما کمک کنید. همچنین سعی خواهیم کرد که مبنا را جهت کمک معیشت ایثارگران، به بیش از حداقل حقوق والدین شهدا که یک و نیم است برسانیم.\nپرداخت معوقات خانواده‌ی شهدا و ماده‌ی 38 ایثارگران تا پایان مردادماه\nمدیر کل تعاون و امور اجتماعی بنیاد شهید و امور ایثارگران از پرداخت معوقات ایثارگران تا پایان مرداد ماه خبر داد و گفت: در مورد معوقات هم آقای مهندس اوحدی به شدت به دنبال این موضوع است و ما تا به امروز هفت هزار میلیارد معوقاتی داریم که در جلساتی که با حضور دکتر نوبخت در سازمان برنامه و بودجه داشتیم مقرر شد 3500 تای آن را سازمان برنامه و بودجه و 3500 تای آن را بنیاد شهید از محل اموال راکد استفاده کند که ان‌شاءالله این معوقات تامین شود و آنچه در ارتباط با ماده‌ی 30 است (پاداش خانواده‌ی شهدا و ذخیره‌ی مرخصی) همگی را پرداخت کنیم.\nپاکدل در پایان متذکر شد: آخرین بحثی که در دولت تصویب شد این بود که همه‌ی معوقات تا پایان این دولت پرداخت شود. امروز هم آقای مهندس اوحدی اشاره کردند که ان‌شاءالله به‌زودی و در مردادماه بخش عمده‌ای از معوقات، شامل پاداش و ماده 38 را پرداخت خواهیم کرد.\nوی با اشاره به مسائل و مطالبات جامعه‌ی ایثارگری اظهار داشت: رهنمودهای شما کاملا" راهبردی بوده و می‌تواند ما را از وضعیت بهتری در بنیاد برخوردار کند. قطعا" من این موارد را به مدیریت بنیاد منتقل می‌کنم. همچنین از تشکل همسران جانبازان می‌خواهم هر زمان جلسه دارند، اطلاع دهند تا خودم خدمت برسم یا اینکه به دفتر من بیایند و مسائل را منعکس کنند.\nمعاون تعاون بنیاد شهید با اشاره به مصوبه‌ی کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی درباره‌ی ثبت‌نام ایثارگران جامانده از دریافت سهام عدالت متذکر شد: در خصوص سهام عدالت پیگیری‌هایی از سوی بنیاد شهید و امور ایثارگران انجام شده است و چند نامه ارسال کرده‌ایم. اخیرا هم آقای پورابراهیمی، رییس کمیسیون اقتصادی مجلس با آقای اوحدی رییس بنیاد شهید جلسه‌ای داشتند و یکی از مباحثی که مطرح شد همین بحث سهام عدالت بود.\nوی ادامه داد: ظاهرا مجلس شورای اسلامی برای جاماندگان از دریافت سهام عدالت دارد اقداماتی را انجام می‌دهد. بر این اساس ما آمار و اطلاعات ایثارگران را که از قبل آماده کرده بودیم در روزهای آینده در اختیار کمیسیون اقتصادی قرار خواهیم داد تا به دولت داده شود و موضوع سهام عدالت ایثارگران به‌طور کلی حل و فصل شود.\nمعاون تعاون و امور اجتماعی بنیاد شهید در پاسخ به این سوال که وضعیت سهام بانک دی در بورس چگونه است توضیح داد: اختصاص سهام بانک دی تقریبا بر اساس عدد مصوبه‌ی اولیه انجام شده است. همچنین فرزندان و همسران شهدا به دلیل اینکه در صندوق ذخیره سهامدار بودند، بخش عمده‌ای از بدهی‌شان در ارتباط با سهامی که بنیاد خریده بود دریافت شد؛ چرا که وضعیت خرید سهام به این صورت بود که مثل سهام عدالت از محل سودش عودت داده شود.\nپاکدل خاطرنشان کرد: در حال حاضر هر یک از جانبازان معادل 2720 سهم در بانک دی دارند که عددی معادل 38 هزار و 500 تومان است. هر چند که هنوز ار آن مبلغ اصلی که بنیاد وام گرفته بود و این سهام را به نام جانبازان کرده است این مبلغ برنگشته است. الان نیز به‌دنبال یک راهکار هستیم که ان‌شاالله این موضوع در بانک دی حل شود.\nقنبری، پزشک جانباز نخاعی که در این نشست حضور داشت، موضوع بیمه تکمیلی ایثارگران را مورد اشاره قرار داد و تصریح کرد:\nبا توجه به اینکه شما(پاکدل) عضو شورای معاونین بنیاد شهید هستید، ما از بیمه‌ی دی انتظار نداریم که وقتی بودجه‌ی مناسبی ندارد، خدمات خود را به جانبازان در معرض خطر قطع کند. جانباز 70درصد نخاعی که شرایط ویژه‌ای دارد و جانباز شیمیایی که اگر دارو به او نرسد، دچار شرایط سختی می‌شود. این موضوع شایسته‌ی نظام و این عزیزان نیست. اگر چه متاسفانه ما نمونه‌های زیادی در این مورد داشته‌ایم.\nاین پزشک جانباز ادامه داد: بیمه‌ی دی متعلق به بنیاد شهید و امور ایثارگران است؛ اما حق ندارد به دلیل کمبود بودجه خدماتش را به جانبازان در معرض خطر قطع کند و یا کاهش بدهد. بنابر این مشکل بیمه‌ی تکمیلی یک بار برای همیشه باید برطرف شود. این حق نیست که بیمه‌ی دی با یک دستور این کار را انجام دهد و جان جانبازان را در معرض خطر قرار دهد.\nسپس پاکدل در پاسخ به این سوال انتقادی تاکید کرد: آقای قنبری! من حتما این موضوع را پیگیری می‌کنم. من فکر می‌کردم که چون حدود یک ماه چهل روز است که بحث‌های مشکلات درمانی مطرح نمی‌شد، موضوع حل شده است.\nجانباز دکتر قنبری در ادامه‌ی سخنانش گریزی به موضوع معیشت ایثارگران زد و خواستار پاسخگویی معاون بنیاد شهید شد و اظهار داشت: از یک طرف شما می‌گویید حالت اشتغال است و از طرف دیگر آن را جزو حالت اشتغال نمی‌دانید و می‌گویید که این هدیه است. پس چرا حقوق دوم و حقوق کسی که مشغول به‌کار است را قطع می‌کنید؟ این موضوع یک حالت دوگانه‌ای دارد که باید به آن رسیدگی شود.\nدکتر قنبری از اعضای جمعیت جانبازان، همچنین در خصوص موضوع همسران جانبازان التفات و توجه مسئولان بنیاد را خواستار شد و اظهار داشت: در بحث همسران جانباز که بار اصلی جانبازان را بر عهده دارند، من عرض کردم که آنها جور بنیاد را می‌کشند. طبق نظر خود کارشناسان بنیاد، هزینه‌ی نگهداری جانباز آسایشگاه چیزی در حدود 120 تا 130 میلیون تومان است و متاسفانه همه‌ی این بار سنگین بر روی دوش همسران جانبازان است؛ اما حمایتی از سوی بنیاد نمی‌شود.\nوی در ادامه پیشنهاد اختصاص سهام به همسران و فرزندان ایثارگران را مطرح و یادآور شد: با توجه به سابقه‌ای که آقای اوحدی در ستاد آزادگان داشتند و سهام موسسه‌ی احرار را در بین اعضای خانواده‌ی آزادگان تقسیم کردند، پیشنهاد می‌شود سهام موسساتی که تحت نظر سازمان اقتصادی کوثر است، در بین جانبازان و خانواده‌های شهدا تقسیم شود تا حداقل جانبازان 70 درصد و همسر و فرزندان آنها به‌خاطر زحماتی که متحمل می‌شوند امنیت خاطری در این خصوص داشته باشند.\nبیمه و معیشت ایثارگران\nپاکدل در پاسخ به پیشنهاد دکتر قنبری اظهار داشت: آقای قنبری! بحث بیمه را اشاره کردید؛ چشم، من موضوع را به دکتر عباسپور منتقل خواهم کرد. اما در مورد بحث معیشت باید بیشتر با هم بنشینیم و صحبت کنیم. من خودم شاید بیش از چهار پنج سری گردش کار را تهیه کردم. نامه 251 امضایی جانبازان نخاعی که برای سران سه قوا تهیه و ارسال شده بود را در جلسات متعددی، از جمله در دفتر آقای جهانگیری بحث و بررسی کردیم و در آخرین جلسه‌ای که با مشاور ایثارگران مجلس دهم داشتم، بحث خودرو و معیشت را نیز طرح کردم.\nوی توضیح داد: این عدد خیلی کم همیاری که خود من به آن اعتراض دارم، در جلسه‌ای که نمایندگان سازمان بودجه و دیگران حضور داشتند، بیان کردم اما آنها مجددا همان عدد قبلی را تایید کردند و گفتند فعلا عدد قبلی را ادامه دهید تا وضعیت پولی ما بهتر شود. امیدوارم با پیگیری‌های سایر دوستان به نتیجه‌ی مطلوب برسیم.\nنشست فصلی با مسئولان بنیاد\nهمچنین در این نشست ویدئو کنفرانسی، میرشمسی، از آزادگان جانباز دوران دفاع مقدس طی سخنانی با بیان اینکه جمعیت جانبازان می‌تواند تکیه‌گاه مطمئنی برای مدیران بنیاد شهید و امور ایثارگران باشد خاطرنشان کرد: ارتباط این جمعیت با جانبازان سراسر کشور که تعدای از آنها عضویت دارند و تعدای دیگر صداهای‌شان منعکس می‌شود می‌تواند بازگوکننده‌ی دیدگاه ایثارگران در مورد مطالبات و مشکلات جامعه‌ی هدف باشد. لذا پیشنهاد می‌شود که هر سه ماه یک‌بار اعضای جمعیت با یکی از معاونین بنیاد جلساتی داشته باشند و مطالب مرتبط با جانبازان را به مسئولان بنیاد شهید منتقل کنند. همچنین این موضوع می‌تواند کمک بزرگی به مسئولان بنیاد جهت اتخاذ تصمیمات و خروج از مشکلات جامعه‌ی ایثارگری باشد.\nدر پایان پاکدل معاون تعاون و امور اجتماعی بنیاد شهید و امور ایثارگران اظهار داشت: من هم اعتقاد دارم که باید بیش از این از توان و پتانسیل جمعیت جانبازان در بنیاد شهید استفاده کنیم. قطعا پیام شما را به اقای اوحدی منتقل خواهم کرد و امیدوارم ترتیبی اتخاذ شود که جلسات هر سه ماه یکبار برگزار شود و در حوزه معاونت خودم در همین جا موافقتم را اعلام می کنم.


پلیس لندن ۵۰۰ هزار پوند بیت‌کوین مسروقه را ضبط کرد - تجارت‌نیوز\n۵ خرداد , ۱۳۹۷ ساعت ۱۸:۰۱\nپلیس سایبر لندن موفق به دستگیری هکری شد که ۵۰۰ هزار پوند بیت‌کوین به صورت نامشروع خریداری کرده بود.\nپلیس لندن موفق به ضبط ۵۰۰ هزار پوند معادل ۶۶۷ هزار دلار بیت‌کوین از یک هکر رایانه‌ای شد.\nبه گزارش تجارت‌نیوز، در همین حال کارآگاهان جرائم سایبری این بیت‌کوین‌های مسرقه را از یک جوان ۲۶ ساله کشف کردند و براساس حکم دادگاه بریتانیا وی به ۱۰ سال و ۸ ماه زندان به دلیل حمله هکری به تقریبا ۱۰۰ رایانه در سرتاسر جهان شد.\nشگرد وی در هک کردن اطلاعات، فرستادن ایمیل‌های جعلی برای به دست آوردن اطلاعات مالی بود.\nوی پس از به دست آوردن اطلاعات مالی اقدام به فروش آنها در بازراهایی که به صورت غیرقانونی در تارنماها فعالیت داشتند، می‌کرد و سپس دارایی‌های خود را به بیت‌کوین تبدیل می‌کرد.\nبر پایه این گزارش، پلیس لندن شواهدی را مبنی بر حمله هکری به ۱۷ شرکت بزرگ و یک صرافی ارز رمزنگار مستقر در این شهر کشف کرده است.


فعالیت در این حوزه کاملا قانونی است و به عنوان یک صنعت از ۱۳ شهریورماه پذیرفته شده است. منع بین المللی وجود ندارد چراکه خرید و فروش ان در انحصار هیچ کشور خاصی نمیباشد 2-گوشیه من Huawei Ascend G610 )2) هستش 2بار فلش شده امکان داره وقتی روت بشه دیگه گوشی Boot نشه.یا صدمه ببینه. رئیس مرکز اطلاعرسانی پلیس زنجان گفت: مسئولان اجرایی برای برگزاری این مراسم مجوز داشتند و برنامه مختص زنان بود. در طول اجرای برنامه اتفاقی نیفتاد، اما از آنجا که بچهها از مادرشان جدا شده بودند در پایان برنامه خاله شادونه اعلام کرد که بچهها شناخت و استفاده از روندها (ترند) در تحلیل بازار پیش مادرانشان بروند و پس از خروج گروه نمایش درهای محل نیز بسته شد که این مسئله باعث ایجاد شلوغی بیش از اندازه در سالن شده و چند کودک زیر دست و پا گیر میکنند.\nاز صبح به قول خودشان می شویند و می شناخت و استفاده از روندها (ترند) در تحلیل بازار سابند و در نهایت همیشه می نالند که زندگی چیست؟! هیچ گاه فراموش نکنیم که مردان از زنان مدیر بیش از زنان خانه دار یا شاغل محض خوششان می آید. آنها می خواهند شما شاد باشید و به خانه طراوت ببخشید. هنری داشته باشید، اطلاعاتتان به روز باشد، مشارکت فکری کنید، برای خودتان و برای خانواده تان به اندازه وقت بگذارید. در پایان، ریاضیات همه چیز در احتمال است و نه ریاضیات می تواند فریب. شاخص ریاضی آنتروپی فارکس یک ابزار آماری است که معامله گران ارز با استفاده از قضاوت در مورد جهت حرکت قیمت ارز جفت ارز انجام می دهند. از آنجا که انسان به طور همزمان در تمام لایه های جهان زندگی می کند! بدون در نظر گرفتن این، هیچ مشکل زندگی با کمک از علوم نجومی را نمی توان به درستی توضیح داد و یا حل کرد!\nقراردادهای سوآپ ارز (Currency Swap Contracts)؛ درخشانی: پتروشیمی‌ها و پالایشگاهی‌ها درصورت ثابت ماندن این شرایط، در روزهای آینده نیز شرایط رشد را خواهند داشت، تنها P/E است که می‌تواند تغییری در قیمت‌ها ایجاد کند. ازنظر سودآوری، بسیاری از شرکت‌ها امسال به آستانه سودآوری رسیده‌اند و برخی از شرکت‌ها به آستانه تعادل نرسیده‌اند زیرا نتوانسته‌اند ظرفیت خود را تکمیل کنند. من صنعت خودرو را انتخاب می‌کنم و این صنعت در چند سال آینده می‌تواند جایگاهی در کنار صنایع نفت و پتروشیمی به خود اختصاص دهد. اطلاعات اطلاعات) اشاره به تمام داده هایی است که از شناخت و استفاده از روندها (ترند) در تحلیل بازار طریق خارج از طریق کانال های حسی-ادراکی و حسی-حرکتی مختلف و همچنین داده هایی که توسط سیستم عصبی مرکزی پردازش شده اند، اشاره می کند، توسط شخص درونی می شود و دوباره آن را تفسیر می کند و به عنوان نمایه ذهنی ارائه می شود . معرفت شناختی در علم قرار داده شده در مرکز منافع تحقیق در درجه اول اطلاعات شناختی به عنوان به طور خاص اطلاعات بشر به دست آورد در تجربه شناختن جهان در ادراک و سنتز این تجربه است. در حقیقت، موضوع علم شناختی، اطلاعات روحی است که جف فودور به عنوان یک «کد داخلی» تعریف می کند؛ J. Miller و F. Johnson-Laird به اطلاعات ذهنی به عنوان "ساختار مفهومی" اشاره می کنند [میلر، جانسون-لیرد 1976]؛ R. Jackendoff به وظایف نظریه شناختی به مطالعه ساختار اطلاعات ذهنی و اصول «کامپیوترازی» (محاسبه) این اطلاعات اشاره دارد. اطلاعات روانشناختی مربوط به فضاهای ذهنی مختلف است، محتویات آن می تواند اطلاعاتی در مورد دنیای واقعی، و همچنین در مورد برنامه ها، باورها، نیت ها و غیره باشد. اطلاعات مفهومی به عنوان نتیجه فعالیت شناختی انسان در نظر گرفته شده است، به عنوان اطلاعات معنی دار که قبلا محصول پردازش انسانی و ساختار دانش بوده است. اطلاعات مفهومی در فرایند درک تمام اطلاعاتی که از طریق کانال های مختلف به دست می آیند، بوجود می آیند و ممکن است شامل اطلاعات در مورد وضعیت عینی امور در جهان و نیز اطلاعات در مورد دنیای احتمالی و وضعیت امور در آنها باشد.\nهمچنین در چارچوب پرسش و پاسخ، به نظر می رسد اطلاعات از Kotak در ماه مه در مورد کاهش استودیو در مونترال و انتقال کارکنان تایید شده است. بلک جورگنسن در پاسخ به یک سوال شناخت و استفاده از روندها (ترند) در تحلیل بازار در مورد هزینه های تحقیق و توسعه برنامه ریزی شده گفت: این دیدگاه مناسب برای سازماندهی یک سرور فایل است که توسط دوستان استفاده می شود. در این مورد، برای هر کاربر فرد قادر خواهد بود یک سیستم فایل شخصی ایجاد کند.\nفارکس پیپ - شناخت و استفاده از روندها (ترند) در تحلیل بازار\nاین نرم افزار بر خلاف مفید تریدر و متاتریدر که آخرین…,دانلود آمی بروکر. مرورگر : شناخت و استفاده از روندها (ترند) در تحلیل بازار Netscape. ۶- ?یکی از مهمترین نکات اینکه دولت مردان بهتر و کارآزموده تر نسبت به گذشته عمل میکنند و از تندروی خودداری کرده و منطقی عمل میکنند


تلاش نهاد مبارزه با فساد تایلند برای طرح اتهام علیه شیناواترا | آفتاب\nجمعه ۲۷ دی ۱۳۹۲ ساعت ۴۵ : ۰۹\nتلاش نهاد مبارزه با فساد تایلند برای طرح اتهام علیه شیناواترا\nکمیسیون مبارزه با فساد تایلند با اعلام اینکه تحقیقات جدیدی را درخصوص عملکرد نخست‌وزیر این کشور در قبال سیاست مناقشه‌برانگیز صادرات برنج آغاز می‌کند، گفت که این موضوع چالش حقوقی بزرگی برای یینگلاک شیناواترا شده است.\nبه گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، به نقل از خبرگزاری آسوشیتدپرس، کمیسیون مبارزه با فساد تایلند اعلام کرد: دست به تحقیقات در خصوص عملکرد نخست‌وزیر این کشور در قبال سیاست مناقشه‌برانگیز صادرات برنج خواهد زد و این موضوع موجب چالش حقوقی بزرگی برای وی شده است.\nاین تهدید قانونی علیه یینگلانگ شیناواترا، نخست‌وزیر تایلند باعث افزایش فشارها علیه دولت وی برای استعفا شده است.\nاین درحالی است که روز پنج‌شنبه معترضان تایلندی برای پنجمین روز متوالی در نزدیکی دفاتر دولتی تظاهرات کرده و خواهان سرنگونی نخست‌وزیر شدند.\nروز پنج‌شنبه کمیسیون مبارزه با فساد ملی تایلند گفت: دلایلی را برای تحقیق در خصوص اینکه یینگلاک شیناواترا در جریان معامله بر سر صادرات برنج مازاد کشور به چین مرتکب جرم شده است، پیدا کرده است.\nاین کمیسیون اعلام کرد که اکنون می‌تواند اتهاماتی را علیه وزیر سابق تجارت دولت شیناواترا و بیش از 12 مقام دیگر مطرح کند.\nشیناواترا در صورتی که در قبال این تحقیقات گناهکار شناخته شود، ممکن است مجبور به استعفا از مقام خود شود. حامیان وی نگران هستند که این تحقیقات مبارزه حقوقی مخالفان وی به منظور سرنگون کردن دولت او باشد.\nاین طرح صادرات برنج یکی از چندین سیاست پوپولیستی حزب حاکم "پوتای" در تایلند است که پیش از کسب پیروزی در سال 2011 در خصوص انجام آن‌ها تبلیغات زیادی شده است. تحت این سیاست دولت تایلند برنج را از کشاورزان با قیمت بالاتر از بازار می‌خرد و آن را به دیگر کشورها می‌فروشد.\nمنتقدان می‌گویند که دولت تایلند در معاملات مالی خود شفاف نیست و این سیاست کشور را در آستانه ویرانی مالی قرار خواهد داد.\nسال گذشته تایلند جایگاه خود به عنوان اولین تولید کننده برنج در جهان را از دست داد. طی چند روز گذشته اعتراضات در شهر بانکوک عمدتا آرام برگزار شده اما گزارش‌هایی در خصوص برخی اقدامات خشونت‌آمیز از طریق تیراندازی و پرتاب نارنجک به سوی خانه‌های رهبران معترضان مطرح شده است.\nاخیرا خانه‌های فرماندار بانکوک و همچنین آبهیسیت وجاجیوا، نخست‌وزیر سابق تایلند که حامی معترضان هستند، با نارنجک مورد حمله قرار گرفت.\nروز پنج‌شنبه معترضان تایلندی وزارت بهداشت، وزارت دارایی و همچنین دیگر دفاتر دولتی این کشور را هدف تظاهرات خود قرار دادند. معترضان تایلندی به منظور مقابله با دولت این کشور در پی کمک گرفتن از دادگاه‌ها و ارتش هستند.


سيستم عامل چيست؟سيستم عامل قسمت مهم هر سيستم کامپيوتري است يک سيستم کامپيوتري بصورت کلان مي تواند به چهار جزء تقسيم شود: سخت افزار، سيستم عامل، برنامه هاي کاربردي و کاربرها.سخت افزار که شامل واحد پردازش مرکزي (CPU)، حافظه، دستگاه هاي ورودي و خروجي (I/O) مي باشد. منابع اصلي محاسبات را تشکيل مي دهد. برنامه هاي کاربردي مانند کمپايلرها، سيستم هاي بانک اطلاعاتي، بازي ها، و برنامه هاي تجاري روش هايي را که اين منابع براي حل مسائل محاسباتي کاربران بکار مي برند تعريف مي کنند.\nممکن است کاربران مختلفي (افراد، ماشين ها، کامپيوترهاي ديگر) در جهت حل مسائل مختلفي کوشش کنند. همچنين، ممکن است برنامه هاي کاربردي مختلفي وجود داشته باشد. سيستم عامل استفاده از سخت افزار را بين کاربران مختلف براي برنامه هاي کاربردي کنترل و هماهنگ مي کند.سيستم عامل مانند يک حکومت است. اجزاء يک سيستم کامپيوتري شامل سخت افزار، نرم افزار و داده هاي آن مي باشد. سيستم عامل امکانات براي استفاده مناسب اين منابع را در عمليات سيستم کامپيوتري فراهم مي کند. مانند يک حکومت، سيستم عامل به خودي خودکار مفيدي انجام نمي دهد. ولي بطور ساده محيطي فراهم مي کند که در آن برنامه ها بتوانند کار مفيد انجام دهند.\nعادلانه عمل کند. يک نظر تفاوت ديگر از سيستم عامل روي لزوم کنترل دستگاه ها و برنامه هاي متعدد تمرکز مي کند. هر سيستم عامل يک برنامه کنترل کننده مي باشد. برنامه کنترل اجراي برنامه هاي کاربر را نظارت مي کند تا از اشتباه ها و استفاده نادرست کامپيوتر جلوگيري کند. مخصوصاً نسبت به عمليات دستگاه هاي I/O و کنترل آنها دخالت دارد.گرچه کلا يک تعريف کامل و مناسب براي سيستم عامل وجود ندارد، سيستم عامل ها\nويندوز NTسيستم عامل ويندوز NT مايکروسافت، سيستم عاملي ۳۲ بيتي براي مايکروپروسسورهاي جديد مي باشد. NT قابل حمل روي انواع مختلف معماري هاي پردازنده ها مي باشد. يک يا چند نسخه NT روي اينتل ۳۸۶ يا بالاتر روي POWER PC, DEC ALPHA, MIPS R4000 پياده سازي شده است. هدف هاي کليدي اين سيستم عبارتند از: قابليت حمل و امنيت. واسطه قابل حمل به نام POSIX با همگامي با IEEE Std 1003 حمايت چند پردازنده اي قابليت گسترش حمايت بين المللي و سازگاري با برنامه هاي کاربردي MS-DOS و NT.MS-WINDOWS معماري ميکروهسته اي مانند کامپيوترهاي مکينتاش مي باشد، بطوري که مي توان يک قسمت سيستم عامل را بهينه سازي نمود بدون آنکه قسمت ديگر را شديدا تحت تاثير قرار دهد. NT (نسخه ۴) يک سيستم چند کاربره نيست.\nتاريخچه:در اواسط دهه ۱۹۸۰ شرکت مايکروسافت و آي – بي – ام همکاري مشترک براي سيستم عامل OS/2 را شروع کردند که به زبان اسمبلي براي پردازنده اينتل ۲۸۶ نوشته بود. در ۱۹۸۸ شرکت\nاصول طراحيهدف هايي که مايکروسافت براي NT اعلام کرد در برگيرنده قابليت گسترش، قابليت حمل، قابليت اطمينان، سازگاري، کارآيي و پشتيباني بين المللي بود.قابليت گسترش خاصيت مهمي براي هر سيستم عاملي است که خواهان همگاني با پيشرفت هاي تکنولوژي کامپيوتر مي باشد بطوري که تغييرات در طول زمان امکان پذير باشد، NT با استفاد\nخودشان کار کنند. قسمت ۴ . ۲۳ را براي اطلاع بيشتر روي سيستم هاي محيطي مطالعه کنيد. به علت ساختار قطعه اي زير سيستم هاي بيشتري را مي توان بدون تاثير گذاشتن روي مديريت عالي اجرايي به آن اضافه نمود. علاوه بر اين از گرداننده هاي قابل بارگذاري در سيستم i/o استفاده مي کننده به طوري که سيستم هاي فايل جديد و انواع دستگاه هاي I/O را مي توان بدون گذاشتن روي مديريت عالي اجرايي به آن اضافه نمود. علاوه بر اين از گرداننده هاي قابل بارگذاري در سيستم I/O استفاده مي کنند به طوري که سيستم هاي فايل جديد و انواع دستگاه هاي I/O را مي توان اضافه نمود در حالي که سيستم در حال اجرا مي باشد. NT يک مدل شبيه سيستم عامل مکينتاش و پردازش توزيع شده را از طريق فراخواني راه دور (RPC) به طريقي که در مباني سيستم هاي باز تعريف شده است حمايت مي کند.يک سيستم قابل حمل مي باشد اگر بتوان آن را از يک معماري سخت افزاري به معماري ديگر با تغييرات جزئي انتقال داد. NT بصورت قابل حمل طراحي شده است. همانطوري که در مورد UNIX صادق است،قسمت عمده سيستم به زبان C و C++ نوشته شده است. تمام کدهاي وابسته به پردازشگر در کتابخانه پيوند ديناميک DLL به نام لايه مجزاي سخت افزار HAL قرار دارد. يک\nکينه توزانه مي باشد.NT داراي سازگاري با کاربردهايي که استاندارد IEEE 1003.1 POSIX را رعايت مي کند مي باشد. بنابراين اين برنامه ها مي توانند کامپايل شوند و روي NT بدون تغيير کد اجرا گردند.علاوه بر اين NT برنامه هاي اجرايي اغلب برنامه هايي که براي X- 86 روي MS-DOS ويندوز ۱۶ بيتي و OS/2 و LAN MANAGER ويندوز ۳۲ بيتي کمپايل شده اند را مي تواند اجرا کند. اين کار را توسط دو مکانيزم انجام مي دهد. اول نسخه هاي NT براي پردازنده هاي غير INTEL دستورات\nX-86 را بصورت نرم افزاري پياده سازي مي کند. دوم درخواست هاي سيستمي براي MS-DOS ويندوز ۳۲ بيتي و ديگران را به وسيله زير سيستم هاي محيطي که قبلا اشاره شد انجام مي دهد. اين زير سيستم هاي محيطي انواع مختلف سيستم هاي فايل را حمايت مي کنند از جمله سيستم فايل FAT در MS-DOS و سيستم عامل OS HPFS سيستم فايل ISO 9660 و NTFS گرچه سازگاري در سطح باينري کامل نيست. مثلا در برنامه ها مي توانند مستقيما به درگاه هاي سخت افزاري دستيابي پيدا کنند. براي امنيت و قابل اطمينان بودن NT از اين کار جلوگيري مي کند.NT براي بازدهي خوب طراحي شده است. زير سيستم هائي که NT را شامل مي شوند و مي توانند با يکديگر به طور موثر از طريق يک روال درخواست محلي ارتباط برقرار کنند که داراي بازدهي ارسال پيغام سريع مي باشد. به غير از هسته مرکزي بندها در زير سيستم هاي NT مي توانند توسط بندهاي با الويت بالاتر تخليه شوند. بنابراين سيستم مي تواند در برابر واقعه هاي خارجي عکس العمل سريع داشته باشد. علاوه بر اين NT براي چند پردازنده متقارن طراحي شده است. در کامپيوتر چند پردازنده اي چندين بند همزمان مي توانند در حال اجرا باشند. در مقياس حاضر NT در مقايسه با UNIX محدود است. تا سال ۱۹۷۷ NT تا هشت CPU را پشتيباني مي کرد، در حالي که سولاريس تا ۶۴ پردازنده را حمايت مي کرد.NT همچنين براي استفاده بين المللي طراحي شده است. موقعيت هاي جغرافيايي مختلف را از طريق پشتيباني زبان ملي NLS API مهيا مي کند. API روال هاي مخصوص براي فرم هاي تاريخ،زمان و پول طبق آداب مليت ها ارائه مي دهد. مقايسه هاي رشته اي براي سري گروه هاي مختلف دسته هاي حروف نيز وجود دارد. UNICODE سري حروف اصلي NT مي باشد، گرچه NT سري حروف ASCII را با تبديل آنها به UNICODE قبل از بکارگيري آنها حمايت مي کند (تبديل ۸ بيت به ۱۶ بيت)\nاجزاء سيستممعماري NT طرح لايه اي است که شامل اجزاء سيستم مي باشد. شکل ۱ .۲۳ معماري NT نسخه ۴ را نشان مي دهد. مهمترين لايه ها عبارتند از لايه مجرد سخت افزار، هسته و مديريت عالي که در حالت حفاظت شده اجرا مي شوند و تعداد زيادي زير سيستم که در حالت کاربر اجرا مي شوند.زير سيستم ها دو گروه هستند. زير سيستم هاي محيطي که سيستم عامل هاي مختلف را\n۱ .۳ . ۲۳ لايه مجرد سخت افزار HARDWARE ABSTRACTION LAYERHAL يا لايه مجرد سخت افزار لايه نرم افزاري است که اختلافات سخت افزاري را از لايه هاي بالاتر سيستم عامل پنهان مي کند تا NT را قابل حمل نمايد. HAL يک واسطه ماشين مجازي صادر مي کند که مورد استفاده هسته،مديريت عالي و گردانندگان دستگاه ها قرار مي گيرد. مزيت اين روش آن است که فقط يک نسخه از هر گرداننده دستگاه لازم است،اين نسخه مي تواند روي تمامي سکوهاي سخت افزاريي بدون انتقال کد گرداننده اجرا گردد. HAL همچنين چند پردازنده اي متقارن را پشتيباني مي کند. به علت ملاحظات کارآيي، گردانندگان I/O (و گردانندگان گرافيکي در NT4.0) به طور مستقيم به دستگاه ها دسترسي دارند.\n۲٫ ۳٫ ۲۳ هسته KERNELهسته NT تعبيه کننده زيربنا براي مديريت عالي وزير سيستم ها مي باشد. هسته هيچگاه از حافظه روي ديسک خارج کپي نمي شود و اجراي آن هيچگاه تخليه نمي شود و چهار مسئوليت به عهده دارد: زمان بندي بندها، انجام وقفه ها و حالت هاي استثنا، همزماني سطح پايين پردازنده و بازسازي پس از قطع برق.هسته به صورت شيئي گرا طراحي شده است. نوع شيئي در NT در يک نوع داده تعريف شده سيستم است که داراي تعدادي خواص است (مقادير داده) و تعدادي روش (مثلا وظايف يا عمليات). يک شيئي تنها يک مورد از يک نوع شيئي بخصوص مي باشد. هسته کارش را با استفاده از تعدادي اشياء هسته که صفات آنها اطلاعات هسته را نگهداري مي کنند و روش هاي آنها فعاليت هاي هسته را اجرا مي کنند انجام مي دهد.هسته دو گروه شيئي بکار مي برد. اولين گروه اشيائ اعزام کننده هستند. اينها کنترل کننده اعزام ها و همزماني ها در سيستم هستند. مثال هايي از اين نوع شي ء ها عبارتند از وقعه گير ها. شي ء واقعه براي ثبت يک رخداد و هماهنگي آن با يک عمل بکار مي رود. متغير متلون با در نظر گرفتن مسئله مالکيت براي حالت حفاظت شده (حالت هسته) و حالت کاربر استفاده مي شود. شي ء تواما مستثني که فقط در حالت هسته موجود است براي منابع تواما مستثني جهت اجراي بدون بن بست بکار مي رود. راهنماها به عنوان کنتور يا دروازه براي کنترل تعداد دفعاتي که بندها به يک منبع دستيابي پيدا مي کنند. استفاده مي شود. شي بند موجوديتي است كه توسط هسته اجرا مي شود و در رابطه با يك شي پردازش است. شي هاي زمان براي نگهداري مدت و علامت دادن براي وقت تمام هنگامي كه عمليات طولاني مي شود و نياز به توقف دارد به كار مي روند.\nي محاسبه زمان استفاده شده براي يك بلاك كد مي باشد. همانطور كه بيشتر سيستم عامل هاي جديد رفتار مي كنند، NT متصور پردازش ها و بندها براي كدهاي قابل اجراء مي باشد. پردازش يك فضاي آدرس مجازي و اطلاعاتي مانند اولويت اوليه و اتصال به يك يا چند پردازنده را دارد. هر پردازش داراي يك يا چند بند مي باشد كه واحدهاي پردازش اعزامي توسط هسته مي باشند. هر بند حالت خود را دارد، مانند اولويت، تعلق به پردازنده و اطلاعات حسابداري.شش حالت بند عبارتند از حاضر، ذخيره، اجرا، انتظار، انتقال و خاتمه يافته. حاضر به معناي در انتظار براي اجرا مي باشد. بند حاضر داراي بالاترين الويت به حالت ذخيره انتقال داده مي شود كه بدين معني است كه اين بند بعدي است كه بايد اجرا شود. در سيستم چند پردازنده اي يك بند هر پردازه به حالت ذخيره نگهداري مي شود. يك بند در حال اجرا است هنگامي كه در روي يك پردازنده در حال انجام است. بند به اجرا ادامه خواهد داد تا زماني كه توسط يك بند با اولويت بالاتر تخليه گردد و يا تا هنگامي كه خاتمه يابد و يا فرجه زماني آن تمام شود و يا يك درخواست سيستم مانند تقاضاي I/O بنمايد. بند در حال انتظار است هنگامي كه منتظر يك علامت مانند اتمام I/O باشد يك بند جديد در حال انتقال است هنگامي كه منتظر منابع براي اجراست. يك بند در حال اختتام است هنگامي كه اجراي آن تمام مي شود. اعزام كننده يك طرح اولويت ۳۲ سطحي براي ترتيب اجراي بند بكار مي برد. اولويتها به دو دسته تقسيم مي شوند: كلاس زمان واقعي كه از ۱۶ تا ۳۱ مي باشد و كلاس متغير كه اولويت ۰ تا ۱۵ دارد. اعزام كننده براي هر اولويت زمانبدي يك صف استفاه مي كند و صف ها را از اولويت بالا به پايين پيمايش مي كند تا زماني كه يك بند پيدا كند كه آماده اجرا است. اگر يك بند اتصال به يك پردازنده دارد و پردازنده آماده نباشد اعزام كننده از آن گذر مي كند و براي پيدا كردن يك بند كه آماده اجراست تفحص مي كند. اگر هيچ بندي آماده اجرا نيست، اعزام كننده يك بند مخصوص به نام بند بيكار را اجرا مي كند. هنگامي كه فرجه زماني بند تمام مي شود، بند متوقف مي شود و اگر بند در كلاس اولويت متغير باشد اولويتش پايين آورده مي شود. گرچه اولويت هيچگاه از اولويت پايه كمتر نمي شود. پايين آوردن اولويت بند باعث محدود شدن مصرف PU بندهاي CPU غالب مي شود. هنگامي كه يك بند با اولويت متغير از حالت انتظار رها مي شود، اعزام كننده اولويتش را اضافه ميكند. مقدار اضافه شدن اولويت بستگي به آن دارد كه براي چه منتظر بوده است. يك بند كه براي I/O صفحه كليد منتظر مي باشد اضافه اولويت زيادي خواهد داشت در حاليكه يك بند منتظر عمليات ديسك اضافه متعادلي خواهد داشت. اين خط مشي منجر به داشتن زمان جوابگويي خوبي براي استفاده از ماوس ويندوز خواهد شد و بندهاي I/O غالب را به مشغول نمودن دستگاه هاي I/O واميدارد. همچنين اجازه مي دهد بندهاي CPU غالب از اضافه سيكلهاي CPU بلا استفاده استفاده كنند. اين خط مشي در چندين سيستم عامل اشتراك زماني از جمله UNIX استفاده شده است. به علاوه پنجره حاضر كه كاربر با آن در حال تبادل مي باشد يك اضافه اولويت بدست مي آورد ك\nه زمان پاسخ خود را بهبود بخشد.زمان بندي هنگامي كه يك بند وارد حالت آماده و يا حالت انتظار و يا زماني كه يك بند خاتمه مي يابد و يا يك برنامه اولويت يك بند و يا ارتباط پردازنده را تغيير مي دهد اتفاق مي افتد. اگر يك بند زمان واقعي با الويت بالا آمده شود و يك بند با الويت كمتر در حالت اجرا باشد، بند با الويت كمتر تخليه خواهد شد. اين تخليه به بند با خاصيت زمان واقعي هر زمان كه نياز داشته باشد دستيابي ترجيحي مي دهد. NT يك سيستم عامل جدي زمان واقعي نيست زيرا اين سيستم تضمين كنندة اجراي يك بند در محدودة زماني مشخص نيست. هسته همچنين داراي امكانات تحليل تله براي استثناها و وقفه ها مي باشد كه توسط سخ\nت افزار و نرم افزار ايجاد مي شود. NT چندين استثناي غير وابسته به معماري كامپيوتر تعريف مي كند كه شامل دستيابي غير مجاز حافظه، سر ريزي اعداد صحيح، سرريزي اعداد مميز شناور و يا زير ريزي آن ها و تقسيم بر صفر اعداد صحيح، تقسيم بر صفر اعداد مميز شناور، دستورات غير مجاز، عدم تنظيم داده در حافظه، دستور ممتاز، خطاي خواندن صفحه، قانون شكني صفحه محافظ، عبور از فرجه تعداد صفحات، نقطه توقف اشكال زدا و اجراي دستور به دستور اشكال زدا مي باشد. استثنائات ساده مي تواند توسط برنامه تحليل تله تحليل گردد. بقيه توسط اعزام كننده استثنائات هسته تحليل مي شوند. اعزام كننده استثناء يك ركورد ايجاد مي كند كه علت حالت استثنا را شامل شود تا بتواند يك تحليل گر استثنا پيدا كند كه اين استثنا را تحليل كند.هنگامي كه حالت استثنا در حالت هسته اتفاق مي افتد، اعزام كننده استثنا، يك روال كه تحليل گر استثنا را پيدا كند صدا مي زند. اگر تحليل گري پيدا نشد كه يك اشكال سيستمي كشنده خواهد بود و كاربر با عبارت مشهور صفحه آبي مرگبار كه نشانگر نقص سيستم خواهد بود مواجه مي شود. تحليل استثنا، براي پردازش هاي حالت كاربر پيچيده تر است، زيرا يك زير سيستم محيطي (مانند سيستم POSIX)) مي تواند يك درگاه اشكال زدا و يك درگاه استثناء براي هر پردازشي كه ايجاد مي كند كارگذاري كند. اگر يك درگاه اشكال زدا ثبت شده باشد تحليل گر\nاستثناء را بوجود آورده است. نهايتاً اگر هيچ كدام كار نكنند، هسته به پردازشي كه شامل بندي است كه حالت استثناء را بوجود آورده است خاتمه مي دهد. اعزام كننده وقفه در هسته وقفه ها را با صدا كردن يك روال سرويس وقفه (مانند يك گرداننده دستگاه) يا يك روال داخلي هسته تحليل مي كند. وقفه توسط يك شيء وقفه كه حاوي تمامي اطلاعات براي تحليل وقفه مي باشد مشخص مي شود. استفاده از شيء وقفه ارتباط بين روال سرويس وقفه و وقفه را بدون مراجعه به سخت افزار منبع وقفه آسان مي سازد.\nباشد. وقفه هاي NT در شكل ۳۲٫۲ تعريف شده اند. هسته يك جدول اعزام وقفه را جهت نسبت دادن هر سطح وقفه به يك روال سرويس استفاده مي كند. در كامپيوتر چند پردازنده اي، NT جدول هاي مجزا براي هر پردازنده نگهداري مي كند و IRQL هر پردازنده را ميتوان بطور جداگانه برپا كرد تا وقفه را غير فعال نمايد. تمامي وقفه هاي هم سطح يا در سطح پائين تر IRQL پردازنده بلو كه مي شوند تا هنگامي كه سطح IRQL توسط يك بند در سطح هسته پايين آورده شود. NT از اين مزيت براي استفاده از وقفه هاي نرم افزاري براي عمليات سيستم استفاده مي كند. به عنوان مثال هسته براي شروع يك بند از وقفه نرم افزاري براي عمليات سيستم استفاده مي كند. به عنوان مثال هسته براي شروع يك بند از وقفه نرم افزاري براي تحليل تايمرها و پشتيباني عمليات ناهماهنگ استفاده مي كند. هسته يك اعزام كننده وقفه را براي برگردان متن بند استفاده مي كند. هنگامي كه هسته در حال اجراست، سطح IRQL را در پردازنده بالاي سطح اعزام كننده قرار مي دهد. هنگامي كه هسته مشخصاتي دهد كه اعزام يك بند مورد نياز است، هسته يك وقفه اعزام ايجاد مي كند، اما اين وقفه تا هنگامي كه هسته كارش را تمام كند و سطح IRQL را پايين آورد بلوكه مي شود. در آن موقع وقفه اعزام مي تواند سرويس شود. بنابراين اعزام كنندة يك بند را براي اجرا انتخاب مي كند. هنگامي كه هسته تصميم مي گيرد نهايتاً يك عمل سيستمي بايد اجرا گردد اما در آن تعجب نيست، يك شي DPC فراخواني سيستم معوق را در صف قرار مي دهد كه شامل آدرس كاري است كه بايد اجرا گردد و يك وقفه DPC ايجاد مي نمايد. هنگامي كه IRQL پردازنده به اندازه كافي پايين مي آيد شيء هاي DPC اجرا مي گردند. IRQL وقفه هاي DPC معمولاً از بندهاي كاربر بالاتر است بنابراين DPC اجراي بندهاي كاربر را دچار وقفه مي كند. براي احتراز از مسائل، DPC ها بطور محدودي ساده هستند. آن ها نمي توانند حافظه يك بند را تغيير دهند. نمي توانند اشياء ايجاد كنند و يا روي آن ها منتظر بمانند و آن ها را بخواهند و نمي توانند سرويس هاي سيستم را صدا كنند يا نقص صفحه ايجاد كنند.\nنوع وقفهسطوح وقفهاشكال ماشين يا اشكال گذرگاه ۳۱قطع برق ۳۰اطلاع بين پردازنده اي (تقاضاي پردازنده اي ديگر به ACT مانند اعزام يك پردازه يا بروز رساني TB) ساعت (براي كنترل زمان) ۲۹۲۸وقفه هاي سخت افزاري قديمي PCIRQ 27-12\nشكل ۲۳۰۲ وقفه هاي NTفراخواني سيستم غير همزمان APC مانند مكانيزم DPC (فراخواني تعليقي) مي باشد با اين تفاوت كه براي موارد عمومي نيز بكار مي رود. مكانيزم APC بندها را قادر مي سازد تا فراخواني هائي را داير كند كه در يك زمان در آينده دفعتاً شروع بكار كند. مثلاً بسياري از سرويس هاي سيستم يك روال حالت كاربر را به عنوان پارامتر قبول مي كنند. بجاي فراخواني سيستمي همزمان كه بند را\nتا تكميل فراخواني سيستم بلوكه مي كند، بند كاربر مي تواند يك فراخواني سيستمي غير همزمان داشته باشد و يك PC را ايجاد كند. بند كاربر ادامه خواهد داد. هنگامي كه سرويس سيستم تمام مي شود، بند كاربر متوقف مي شود تا APC خود به خود اجرا گردد. APC مي تواند در صف بندهاي سيستم يا بندهاي كاربر قرار گيرد، اگر چه APC حالت كاربر فقط در حالي قابل اجراست كه به عنوان يك بند گوش به زنگ ناميده شده باشد. APC از DPC قدرتمند تر است در مواردي كه مي توان يك شيء را بدست آورد يا براي آن ها منتظر ماند، نقص صفحه ايجاد كند و سرويس هاي سيستم را فراخواني كند. بعلت اينكه APC مي تواند در فضاي آدرس بند هدف اجرا گردد، NT از APC ها براي پردازش I/O بطور گسترده استفاده مي كند.NT مي تواند روي ماشين هاي چند پردازنده اي متقارن اجرا گردد، بنابراين هسته بايد از تغيير همزمان ساختارهاي اشتراكي ممانعت به عمل آورد. هسته از قفل هاي گران كه در حافظه سراسري قرار دارد براي حالت تواماً مستثناي پردازنده ها استفاده مي كند. بعلت آنكه زماني كه يك بند كوشش مي كند يك قفل پيچ بدست آورد تمام فعاليت هاي پردازنده متوقف مي شود، يك بند كه يك قفل پيچ را نگهداري مي كند تخليه نمي شود تا بتواند كارش را تمام كند و قفل پيچ را رها كند. وقفه قطع برق كه دومين اولويت بالا را دارد، هنگامي كه قطع برق اتفاق مي افتد سيستم عامل را مطلع مي سازد. شيء خبر دهنده برق روشي را براي يك گرداننده دستگاه اتخاذ مي كند تا يك برنامه را براي اجرا هنگام بازگشت برق ثبت كند و اطمينان حاصل كند كه دستگاه ها به حالت مناسب تنظيم گردند. براي سيستم هاي داراي پشتيبان باطري يك شيء وضعيت برق براي مشخص كردن اينكه آيا قطع برق شده است يا نه قبل از شروع يك عمل بحراني آزمايش\nمي كند، اگر گرداننده مشخص كند كه برق قطع نشده است، IRQL پردازنده اش را به حد قطع برق بالا مي برد، عمل را انجام مي دهد و IRQL را به حالت قبل بر مي گرداند. اين ترتيب عمليات وقفه قطع برق را تا بعد از اتمام عمل بحراني بلوكه مي كند. Executiveمديريت اجرايي مديريت اجرايي NT يك سري سرويس هائي ارائه مي دهد كه همه زير سيستم هاي محيطي مي توانند از آن ها استفاده كنند. اين سرويس ها در گروه هاي زير هستند: مدير شيء، مدير حافظه مجازي، مدير پردازش، امكانات فراخواني سيستم محلي، مدير I/O و سرپرستي امني.مدير حافظه مجازي Virtual Memory Managerقسمت حافظه مجازي مديريت اجراي NT مديريت حافظه مجازي است VM طراحي مديريت VM فرض مي كند كه سخت افزار تحت پوشش از نگاشت حافظه مجازي به فيزيكي حمايت مي كند، يك مكانيزيم صفحه بندي در سيستم هاي چند پردازنده اي، حافظه نهاني مرتبط را حمايت مي كند و اجازه مي دهد وروديهاي جدول هاي متفاوت را در يك صفحه نگاشت كند. مديريت VM در NT طرح مديريت بهره مندي صفحه با اندازه صفحه ۴KB به كار مي برد. صفحات داده كه به يك پردازش تخصيص داده شده اند و در حافظه نيستند در فايل صفحه بندي روي ديسك ذخيره شده اند. مدير VM از آدرس هاي ۳۲ بيتي استفاده مي كند، بنابراين هر پردازش داراي ۴GB فضاي آدرس مجازي مي باشد. ۲GB بالائي براي تمام پردازش ها يكسان است و بوسيله NT در وضعيت ممتاز استفاده مي شود. ۲GB پائيني براي هر پردازش مجزا است و قابل دسترسي توسط بندهاي وضعيت ممتاز و كاربر مي باشد. مدير VM در NT يك پروسه دو مرحله اي براي تخصيص حافظه استفاده مي كند. در مرحله اول يك فضاي آدرس رزرو مي كند و در مرحله دوم تخصيص را توسط مشخص كردن فضا در فايل صفحه NT به اجرا در مي آورد. NT قادر است فضاي فايل صفحه را با محدود كردن حافظه محدود كند. يك پردازش مي تواند حافظه اي را كه ديگر قابل استفاده نيست از دور خ\nارج كند تا فرجه صفحه بندي پردازش آزاد باشد. به علت آنكه حافظه توسط اشياء بيان مي شود، هنگامي كه يك پردازش (پدر) دومين پردازش (فرزند) را ايجاد مي كند، پدر مي تواند توانائي دستيابي به حافظه مجازي فرزند را حفظ كند. چنين است كه زير سيستم هاي محيطي مي توانند حافظه مراجعين خود را اداره كنند. براي كارايي، مديريت VM به يك پردازش ممتاز اجازه مي دهد كه صفحات به فايل صفحه مبادله نمي شوند. دو پردازش با به دست آوردن دستگيره به شيء حافظه مي توانند حاف\nظه را مشترك شوند، ليكن اين روش مي تواند غير كارا باشد، زيرا لازم است تمام حافظه آن شيء روي فايل صفحه بندي فضا دهي شود قبل از آنكه هر كدام از پردازش ها بتوانند آن شيء را دستيابي كند. NT يك گزينه بنام شيء قسمت كه نمايانگر قسمتي از حافظه است دارا مي باشد. پس از بدست آوردن يك دستگيره به شي قسمت، يك پردازش مي تواند فقط قسمت مورد نياز حافظه را نگاشت كند. اين قسمت نماد ناميده مي شود. مكانيزم نماد همچنين پردازش را قادر مي سازد كه يك شيء را كه بزرگتر از فرجه فايل صفحه پرداز مي باشد دستيابي كند. سيستم با استفاده از نماد مي تواند در فضاي آدرس شيء بصورت قسمت به قسمت سير كند. پردازش مي تواند به طرق مختلف استفاده از حافظه مشترك را كنترل كند. اندازه ماكزيمم يك قسمت مي تواند حد گذاري شود. قسمت ميتواند هم روي فايل صفحه بندي پشتيباني شود و هم روي فايل معمولي به نام فايل نگاشت حافظه. يك قسمت مي تواند مبنا باشد و بدين معني است كه قسمت براي تمام پردازش هائي كه آنرا دستيابي مي كنند در يك آدرس مجازي است. حفاظت صفحات حافظه در قسمت مي تواند به فقط خواندني، خواندني/نوشتني، فقط اجرا شدني، صفحات حفاظت شده، كپي هنگام نوشتن علامت گذاري شوند. چنانچه به يك صفحه حفاظت شده مراجعه شود حالت استثناء اتفاق مي افتد، حالت استثناء مي تواند مثلاً براي كنترل يك برنامه داراي اشكال كه خارج از محدوده يك آرايه عمل مي كند مورد استفاده قرار گيرد. مكانيزم كپي هنگام نوشتن به خارج از محدوده يك آرايه عمل مي كند مورد استفاده قرار گيرد. مكانيزم كپي هنگام نوشتن به مديريت VM فقط يك كپي مشترك در حافظه فيزيكي قرار مي دهد، اما مديريت VM خاصيت كپي هنگام نوشتن را براي آن قسمت حافظه به فعال مي كند. اگر يكي از پردازش ها كوشش در تغيير صفحه اي با خاصيت كپي هنگام نوشتن كند، مديريت VM اول يك كپي خصوصي براي استفاده آن پردازش درست مي كند. NT در ترجمه آدرس مجازي چندين ساختمان داده استفاده مي كنند. هر پردازش يك فهرست صفحه اي كه شامل ۱۰۲۴ حفره ها بايتي به نام ورودي فهرست صفحه ا\nبراي اين ساختار توجه كنيد. يك عدد صحيح ۱۰ بيتي از ۱۰۲۳ را نشان مي دهد. بنابراين يك عدد صحيح ۱۰ بيتي مي تواند هر ورودي فهرست صفحه را و يا جدول صفحه را انتخاب كند. اين خاصيت هنگامي كه يك نشانه روي حافظه مجازي به يك آدرس حافظه فيزيكي تبديل مي شود مورد استفاده قرار مي گيرد. همانطوري كه در شكل ۲۳٫۴ نشان داده شده است يك آدرس مجازي ۳۲ بيتي به ۳ عدد تقسيم مي شود. اولين ۱۰ بيت آدرس مجازي به عنوان ايندكس براي فهرست صفحه استفاده مي شود. اين آدرس يك ورودي فهرست صفحه را انتخاب مي كند كه به جدول صفحه نشانه مي رود. ۱۰ بيت بعدي آدرس مجازي براي انتخاب PTE از آن جدول استفاده مي شود. PTE به يك قاب صفحه در حافظه فيزيكي اشاره مي كند. ۱۲ بيت باقي مانده به بابت مشخصي در آن صفحه اشاره مي كند. يك نشانه رو به بايت مشخص در حافظه فيزيكي از كنار هم قرار گرفتن ۲۰ بيت از محتواي محل PTE با ۱۲ بيت سمت راست آدرس مجازي به دست مي آيد. بنابراين از ۳۲ بيت PTE 12 بيت باقي مانده، اين بيت ها براي مشخصات صفحه به كار مي رود. ۵ بيت اول حفاظت صفحه را به عنوان صفحه فقط خواندني يا خواندني نوشتني مشخص مي كند. ۴ بيت بعدي مشخص كننده آن است كه كدام فايل صفحه حافظه را پشتيباني مي كند. ۳ بيت آخر وضعيت صفحه را در حافظه مشخص مي كند. براي اطلاعات كلي بيشتر در طرح هاي صفحه بندي به قسمت ۸٫۵ مراجعه كنيد. يك صفحه مي تواند داراي يكي از حالات شش گانه: معتبر، صفر شده، آزاد، گوش بزنك، تغيير يافته و بد باشد. يك صفحه معتبر براي يك پردازش در حال استفاده مي باشد. يك صفحه آزاد صفحه اي است كه در جدول صفحه به آن مراجعه نشده است. يك صفحه صفر شده صفحه اي است نمودار ص ۴۷۱كه صفر شده است و آماده براي استفاده فوري است. صفحه گوش به زنگ از گروه صفحات در حال كار يك پردازش خارج شده است. يك صفحه تغيير يافته صفحه اي است كه روي آن نوشته شده است ليكن هنوز روي ديسك ريخته نشده است. آخرين نوع صفحه، صفحه بد است، حالت غير معمول است زيرا يك اشكال سخت افزاري مشاهده شده است. ساختار واقعي PTE در شكل ۲۳٫۵ نشان داده شده است. PTE 5 بيت براي حفاظت\nار مي رود و ۲۸ بيت بعدي براي ايندكس به ساختمان داده سيستم كه نشان دهنده يك فايل و تفاوت مكان در فايل براي صفحه مي باشد، ۳ بيت پائيني حالت صفحه را مشخص مي نمايد. شكل ۲۳٫۵ ورودي جدول صفحه استاندارد اگر هر پردازش داراي جدول صفحه خود باشد، اشتراك صفحات بين پردازش ها سخت خواهد بود، زيرا هر پردازش PTE مخصوص خود را براي قاب صفحه دارد. هنگامي كه يك صفحه مشترك در حافظه فيزيكي داراي اشكال مي شود آدرس فيزيكي بايد در PTE ها بايد علامت گذاري شوند. براي پرهيز از اين كار NT يك روش غير مستقيم دارد. براي هر صفحه مشترك، پردازش يك PTE دارد كه به يك ورودي جدول و صفحه ماكت اشاره مي كند و بجاي قاب صفحه PTE ماكت اطلاعات آدرس قاب صفحه و بيت هاي حفاظت و حالت را داراست. بنابراين مديريت VM بجاي آنكه تمام پردازش هائي كه اين صفحه را مشترك هستند فقط بايد PTE ماكت را بروز برساند. مديريت VM از طريق نگهداري تمام صفحات فيزيكي در بانك اطلاعاتي قاب صفحه آن ها را كنترل مي كند. براي هر قاب صفحه يك ورودي در آن مي بادش. ورودي به PTE كه به قاب صفحه نشانه مي رود اشاره مي كند تا مديريت VM بتواند وضعيت قاب را نگه دارد. قاب هاي صفحه به يكديگر پيوند داده شدهاند. (مثلاً) زنجيره قابها صفر شده يا قاب هاي آزاد را تشكيل دهند. هنگامي كه نقص صفحه رخ مي دهد مديريت VM صفحه غير موجود را در اولين صفحه آزاد قرار مي دهد اما به آن اكتفا نمي كند. تحقيقات نشان مي دهد كه رجوع كردن يك بند به حافظه تمايل به داشتن خاصيت محلي است. وقتي صفحه اي مورد استفاده قرار مي گيرد، به احتمال زياد به صفحات مجاور آن در آينده نزديك رجوع خواهد شد. (راجع به يك تكرار روي يك آرايه و يا واكنش ترتيبي دستورات يك بند فكر كنيد.) به علت محلي بودن هنگامي كه مديريت VM روي يك صفحه نقص مي كند، همچنين روي چند صفحه مجاور نقص مي ند. اين نقص صفحات مجاور باعث كم شدن مجموع نقص صفحه مي شود. براي اطلاعات بيشتر روي محلي بودن به بخش ۹٫۷٫۱ رجوع شود. اگر هيچ صفحة آزادي در ليست صفحات آزاد موجود نباشد. NT بر نقص صفحه پردازش هائي كه در حد مينيمم اندازه دسته كاري هستند نظارت مي كنند و مطابق آن دسته كاري را تنظيم م\nي كند. در حالت مخصوصي كه يك پردازش تحت NT شروع مي شود، يك دسته كاري ۳۰ صفحه اي به آن تخصيص مي دهد. NT متناوباً اين تعداد را با دزديدن يك صفحه معتبر از پردازش آزمايش مي كند. اگر پردازش بدون ايجاد نقص صفحه به كار ادامه دهد، از دسته كاري پردازش يكي كم مي شود و صفحه به ليست صفحات آزاد اضافه مي شود.مدير پردازش Process Managerمديريت پردازش سرويس هائي براي ايجاد – حذف و استفاده بندها و پردازش ها ارائه مي دهد. هيچگونه اطلاعي در مورد رابطه پدر و فرزند يا سلسله مراتب پردازش ها ندارد. اين ريزه كاري ها به عهده زير سيستم هاي محيطي كه صاحب پردازش ها هستند گذاشته شده است. يك مثال ايجاد پردازش در محيط WIN32 بصورت زير است. هنگامي كه يك كاربرد WIN 32 فراخواني ايجاد پردازش را انجام مي دهد، يك پيغام به زير سيستم WIN 32 فرستاده مي شود كه مديريت پردازش را براي ايجاد يك پردازش فرا مي خواند. مديريت پردازش اقدام به فراخواني مديريت شي مي كند تا يك شي پردازش ايجاد كند و سپس دستگيره شي را به WIN 32 بر مي گرداند. WIN 32 مديريت پردازش را دوباره فرا مي خواند تا يك بند براي پردازش ايجاد كند، و نهايتاً WIN 32 دستگيره را به پردازش و بند جديد بر مي گرداند.ابزار فراخواني محلي Local Procedure Call Facilityابزار فراخواني محلي (LPC) براي انتقال تقاضاها و نتايج بين متقاضي و سرويس دهنده در يك ماشين تك پردازنده اي استفاده مي شود. مخصوصاً از آن براي درخواست سرويس از زير سيستم هاي مختلف NT استفاده مي شود و از بيشتر جهات مشابه مكانيزم فراخواني راه دور است كه توسط بسياري سيستم هاي عامل كه براي پردازش هاي توزيع شده در شبكه ها بكار برده مي شود مي باشد، اما LPC براي استفاده در يك سيستم NT بهينه شده است. LPC مكانيزم ارسال پيغام است. پردازش سرويس دهنده يك شي اتصال درگاه قابل رؤيت سراسري انتشار مي دهد. هنگامي كه يك مشتري از زير سيستم سرويس مي خواهد، يك دستگيره به شي اتصال درگاه باز مي كند و سپس تقاضاي اتصال به آن درگاه مي فرستد.سرويس دهنده يك كانال ايجاد مي كند و يك دستگيره براي مشتري مي فرستد. كانال شامل يك جفت درگاه خصوصي ارتباط مي باشد: يكي براي پيغام هاي مشتري به سرويس دهنده و ديگري براي پيغام هاي سرويس دهنده به مشتري. كانال هاي ارتباط مكانيزم بازخواني را حمايت مي كند بطوريكه سرويس دهنده و مشتري مي توانند تقاضاها را قبول كنند در حالي كه انتظار جواب را دارند. هنگامي كه يك كانال LPC ايجاد مي شود يكي از سه نوع تكنيك فرستادن پيغام بايد مشخص گردد. نوع اول براي پيغام هاي كوتاه (تا ۲۵۶ بايت) مناسب مي باشد. در اين حالت صف پيغام درگاه به عنوان حافظه مياني مورد استفاده قار مي گيرد. و پيغام ها از يك پردازش به ديگري كپي مي شود. نوع دوم براي پيغام هاي بزرگ است در اين حالت يك شيء حافظه مشترك براي كانال ايجاد مي شود. پيغام هائي كه از طريق صف پيام درگاه فرستاده مي شود داراي يك نش\nانگر و اندازه مي باشد كه به شي قسمت رجوع مي كند. بدين ترتيب از كپي كردن پيغام هاي طولاني خودداري مي شود. فرستنده داده ها را در قسمت مشترك مي گذارد و گيرنده مي تواند مستقيماً آن ها را مشاهده كند. روش سوم عبور پيغام LPC به نام LPC سريع، توسط قسمت نمايش گرافيكي زير سيستم WIN 32 استفاده شده است. هنگامي كه مشتري تقاضاي اتصال براي استفاده LPC سريع مي كند تا LPC سريع استفاده كند، سرويس دهنده سه عدد شيء بنا مي كند، يك بند مخصوص سرويس دهنده براي تقاضاها، يك شيء قسمت ۶۴KB و يك شيء رويداد جفت. شيء رويداد جفت شيء هماهنگي زماني است كه توسط زير سيستم WIN 32 براي اطلاع زماني كه بند مشتري يك پيغام را به سرويس دهنده WIN 32 كپي كرده است و بالعكس استفاده مي وشد. پيغام هاي LPC به شيء قسمت فرستاده مي شوند و هماهنگي توسط شيء رويداد جفت انجام مي گردد. شيء قسمت كپي كردن پيغام را حذف مي كند. زيرا آن يك ناحيه مشترك حافظه است. استفاده از شيء رويداد جفت براي هماهنگي باعث حذف بار سر فرستادن پيغام ها با نشانه رو و طول مي گردد. بند مخصوص سرويس دهنده باعث حذف بار سر اينكه كدام مشتري سرويس دهنده را مي طلبد مي شود زيرا براي هر بند مشتري يك بند سرويس دهنده وجود دارد. از طرفي هسته به بندهاي مخصوص سرويس دهنده اولويت جهت بالا بردن راندمان قائل است. زيان اين روش آن است كه LPC سريع از دو روش ديگر منابع مصرف مي كند و بدين جهت زير سيستم WIN 32 از LPC سريع فقط براي واسطه مديريت پنجره و دستگاه گرافيك استفاده مي كند. مدير ورودي/خروجي I/O Managerمديريت ورودي/خروجي مسئول زير سيستم فايل، مديريت كش، درايورهاي دستگاه و درايورهاي شبكه مي باشد. زير سيستم قابل نصب فايل ها را كنترل مي كند و براي تقاضاهاي I/O مديريت بافر را به عهده دارد. با مديريت VM براي فايل هاي نگاشته شده در حافظه همكاري كرده و مديريت كش NT را كه سيستم كش را براي كل سيستم I/O انجام مي دهد كنترل مي كند. مديريت I/O هم عمليات هماهنگ و هم عمليات غير هماهنگ را حمايت مي كند، براي درايورها فرجه زماني قرار مي دهد و مكانيزمي براي فراخواني از يك درايور، درايور ديگري را دارد. مدير I/O تقاضاي رسيده را تبديل به يك فراخواني استاندارد به نام بسته تقاضاي (IRP) I/O مي كند و سپس IRP را به درايور مناسب براي پردازش مي فرستد. هنگامي كه عمليات خاتمه مي يابد، مديريت I/O از درايوري كه اخيراً يك عمليات انجام داده است IRP دريافت مي كند و تقاضا را كامل مي كند.در بسياري سيستم عامل ها ذخيره پنهاني توسط سيستم فايل انجام مي گيرد. NT يك سيستم ذخيره مركزي ارائه مي دهد. مديريت كش سرويس هاي كش را براي تمام اجزاء تحت كنترل مديريت I/O ارائه مي دهد، و بصورت تنگاتنگ با مديريت VM كار مي كند. اندازه حافظه ك\nش به صورت پويا در حال تغيير است و بستگي به مقدار حافظه آزاد در سيستم دارد. خاطر نشان مي كنيم كه ۲ GB حافظه بالاي آدرس پردازش فضاي سيستم است و براي همه پردازش ها يكسان است. مديريت VM نصف اين فضا را به كش سيستم اختصاص مي دهد. مديريت كش فايل ها را در اين فضاي آدرس نگاشت مي كند و از امكانات مديريت VM براي I/O فايل استفاده مي كند. حافظه كش به بلاك هاي ۲۵۶ KB تقسيم شده است. هر بلاك كش مي تواند يك ديدگاه (ناحيه نگاشت حافظه) از يك فايل را نگه دارد. هر بلاك كش توسط بلاك كنترل آدرس مجازي VACB كه آدرس مجازي و تفاوت مكان فايل براي آن ديدگاه و همچنين تعداد پردازش هائي كه اين ديدگاه را استفاده مي كنند را نگهداري مي كند تعريف مي شود. VACB در يك آرايه كه توسط مديريت كش نگهداري مي شود قرار دارد و يك IRP به مديريت كش مي فرستد.براي هر فايل باز مديريت كش يك آرايه ايندكس جداگانه به آرايه VACB دارد. اين آرايه يك عضو براي هر ۲۵۶ KB محتويات فايل دارد، بنابراين مثلاً براي ۲MB فايل يك آرايه ايندكس ۸ VACB عضوي دارد. اگر قسمتي از فايل در VACB باشد يك عضو در آرايه ايندكس VACB به آن نشانه مي رود و در غير اين صورت مقدار تهي است. هنگامي كه عمل خواندن سطح كاربر توسط مديريت I /O دريافت مي شود، يك IRP به مديريت كش مي فرستد (مگر آنكه تقاضا صريحاً خواندن بدون كش تقاضا كند). مديريت كش عضو آرايه ايندكس VACB فايل كه متعلق به تفاوت مكان بايت مي باشد را محاسبه مي كند. ورودي يا به ديدگاه در كش اشاره مي كند و يا صفر است. اگر صفر باشد، مديريت كش يك بلاك كش تخصيص مي دهد (و ورودي وابسته در آرايه VACB) و ديدگاه را در آن بلاك كش نگاشت مي كند. مديري\nت كش سپس كوشش مي كند اطلاعات را از فايل به بافر فراخوان كپي كند. اگر كپي مؤفق بود، عمليات تكميل شده است. اگر كپي نامؤفق بود، بعلت نقص صفحه است، كه باعث خواهد شد مديريت VM يك خواندن بدون كش به مديريت I/O از درايور مناسب تقاضا مي كند كه اطلاعات را خوانده و داده ها را به مديريت VM برگرداند كه داده ها را در كش بارگذاري كند. داده ها كه اكنون در كش مي باشند به بافر خواندن كپي مي شوند و تقاضاي I/O تكميل مي شود. شكل ۲۳٫۶ چگونگي پيشرفت اين عمليات را نشان مي دهد. اشتراک‌گذاری:برای اشتراک‌گذاشتن فیسبوک خود کلیک کنید (در پنجرۀ تازه باز می‌شود)برای به اشتراک گذاشتن روی لینکداین کلیک کنید (در پنجرۀ تازه باز می‌شود)برای اشتراک‌گذاری روی Telegram کلیک کنید (در پنجرۀ تازه باز می‌شود)کلیک کنید تا روی گوگل+ به اشتراک گذاشته شود (در پنجرۀ تازه باز می‌شود)\nکلمات کلیدی : پروژه دانشجویی, تحقیق در مورد مفاهیم سیستم عامل به همراه ویندوز NT, خرید مقاله, دانلود پروژه, دانلود مقاله, دانلود مقاله در مورد مفاهیم سیستم عامل به همراه ویندوز NT, دانلود مقاله فارسی, دانلود مقاله مفاهیم سیستم عامل به همراه ویندوز NT, سایت مقاله, مقاله در مورد مفاهیم سیستم عامل به همراه ویندوز NT کسب درآمد ویژه دانشجویان