ترودو: گزینه‌های آزادی شهروندانمان را در چین بررسی می‌کنیم\n2021 Apr 16 16:02\nنخست وزیر کانادا تاکید کرد، دولتش هر گزینه ممکنی را برای آزادی مایکل کاوریگ و مایکل اسپاور، دو کانادایی که از روز پنجشنبه وارد سومین سال حبسشان در چین شدند، بررسی میکند.\nمایکل کاوریگ و مایکل اسپاور در ۱۰ دسامبر ۲۰۱۸ از سوی مقامهای چینی بازداشت شدند. بازداشت آنها کمی بعد از آنکه مقامهای کانادایی بر طبق یک حکم استرداد آمریکا، دست به بازداشت منگ وانژو، یک مدیر اجرایی شرکت هوآوی چین زدند رخ داد.\nجاستین ترودو، نخست وزیر کانادا در سخنانی در مجلس عوام این کشور گفت: در دو سال گذشته دو کانادایی یعنی مایکل کاوریگ و مایکل اسپاور به صورت خودسرانه از سوی چین بازداشت شده اند و کانادا هر گونه کار لازم را صورت داده تا آنها را به شکل ایمن به خانه بازگرداند.\nاین در حالی است که کانادا تا کنون در برابر اعمال تحریم علیه چین در پاسخ به این مناقشه مقاومت کرده و دولت این کشور نیز در جهت فراخواندن سفیرش از چین و یا فرستادن سفیر چین در این کشور به خانه نیز اقدامی نکرده است.\nدولت لیبرال کانادا به جایش گفته در حال همکاری با همپیمانانش برای افزایش فشار به صورت شفاهی بر چین است و چند کشور در حمایت از کانادا مساله این دو نفر را مطرح کرده اند.\nترودو عنوان کرد: ما دیده ایم که همپیمانان در هر گوشه از دنیا نه فقط در دفاع از کانادایی ها بلکه در دفاع از حاکمیت اساسی قانون که از ما در سراسر جهان محافظت می کند صحبت کرده اند.\nاز سوی دیگر رسانه های کانادایی گزارش کرده اند، نخست وزیر این کشور از اقدام اخیر ارتش برای لغو کردن رزمایش های نظامی کانادا با چین در سال گذشته میلادی ناراضی است و این مایه شرمساری برای دولت جاستین ترودو شده است.\nدو رسانه کانادایی شامل گلوب اند میل و ربل مدیا بخشهایی از اسنادی فوق محرمانه درباره این رزمایش ها را منتشر کردند.\nطبق این اسناد، ژنرال جاناتان وانس، رئیس ستاد کل ارتش کانادا تصمیم به لغو رزمایش نظامی برنامه ریزی شده با پرسنل ارتش آزادیبخش خلق چین در زمستان ۲۰۱۹ گرفت.\nاین اقدام به مناقشه مربوط به بازداشت دو شهروند کانادایی در چین نسبت داده شد. با این حال وزارت امور خارجه کانادا در پاس به لغو این رزمایشهای نظامی در اخطاری اعلام کرد: با توجه به افزایش حساسیتها، هر گونه تصمیم از جانب کانادا برای کاستن یا قطع کردن روابط باید به دقت مورد ملاحظه قرار بگیرد تا جلوی فرستاده هر گونه پیام ناخواسته یا غیرمفید گرفته شود.\nاین تصمیم وانس برای لغو رزمایش با چین در واقع به نگرانی های آمریکا درباره درز اطلاعات حساس نسبت داده شده است. نشریه گلوب اند میل گزارش کرد، این اقدام برای لغو رزمایش با چین تصمیم “یکجانبه” ارتش بوده و برای این تصمیم ظاهرا با وزارت امور خارجه این کشور مشورتی صورت نگرفته است.\nرسانه راستگرای ربل نیوز نیز گزارش کرد: جاستین ترودو از نظامیان ارتش آزادیبخش خلق چین برای اعزام سربازانش به این رزمایش زمستانی در سی.اف.بی. پتاواوا در اونتاریو دعوت کرده بود و ترودو از تصمیم ارتش کانادا در لغو این رزمایش بعد از بازداشت اسپاور و کاوریگ توسط چین خشمگین شده است.\nروابط چین و کانادا\nکانادا بهترین کشور جهان در سال 2021\nتعطیلی مدارس انتاریو به روی آموزش حضوری\nخانه‌دار شدن، رؤیایی دست نیافتنی برای جوانان در انتاریو\nخانه‌دار شدن، رؤیایی دست نیافتنی برای جوانان در انتاریو<\nبرای مسلمانان کانادا، دومین رمضان در دوران پاندمی نشانی از بیم و امید است<


زخم‌پوش ضدمیکروبی و ضدسرطان توسط محققان ایرانی تولید شد – کاراگاه گجت\nبه گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری تسنیم؛ سید عباس نوریان نجف آبادی دانش آموخته نساجی درباره طرح خود با عنوان « تکمیل زخم پوش سلولزی به‌وسیله سنتز نانوساختار متخلخل فلزی ــ پپتیدی جهت رهایش دارو» گفت: امروزه چارچوب های فلزی ــ آلی (Metal–Organic Framework MOF) کاربردهای مختلفی را در علوم پزشکی به خود اختصاص داده‌اند.\nوی افزود: این چارچوب‌ها از اتصال فلز با لیگاند آلی، حفره‌های توخالی را در ساختار خود تشکیل می‌دهند که این شبکه‌های متخلخل از جمله مواد دارورسان در سال‌های اخیر شناخته شده‌اند؛ هرچند که کاربرد این مواد در صنعت نساجی به منظور تکمیل زخم پوش‌ها و پدهای بهداشتی درمانی کمتر مورد توجه پژوهشگران قرارگرفته است ولی با توجه به توانایی‌های بالای این مواد در حمل دارو، آینده روشنی را برای این مواد در زخم پوش‌ها انتظار می‌رود.\nنوریان ادامه داد: در این پژوهش، از دو نوع چارچوب فلزی-آلی با عنوان چارچوب گلوتامات-روی به‌عنوان BioMOF و چارچوب فلزی-آلی (3،5-دی متیل-4-کربوکسی پیرازولات-روی به‌عنوان MOFاستفاده کردیم.\nوی با بیان اینکه از هرکدام از مواد MOF به‌منظور دارورسانی طی روش‌های مختلف بر روی منسوج سلولزی استفاده شد، بیان کرد: این پژوهش با همکاری دانشگاه گرانادا و به مدت 2 سال تحت راهنمایی همتی نژاد (عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیرکبیر) و خورخه ناوارو ( Jorge Navarro هیئت علمی دانشگاه گرانادا- اسپانیا) انجام شده است.\nنوریان با تاکید بر اینکه چارچوب گلوتامات-روی به‌عنوان BioMOF با خاصیت زیست سازگاری و زیست تخریب‌پذیری بالا برای حمل دارو و گاز بیولوژیکی بر روی منسوج سلولزی سنتز درجا شد، خاطر نشان کرد: با قرار گرفتن دارو در ساختار متخلخل چارچوب فلزی-آلی رهایش کنترل شده‌ای برای دارو فراهم می‌شود و می‌توان از این زخم پوش در مدت زمان طولانی تری استفاده نمود. در این راستا با استفاده از گاز نیتریک اسید (گازی با خاصیت ضدمیکروبی) و داروی فلوئوراسیل (ضدسرطان پوست) می توان زخم پوشی با خاصیت ضدمیکروبی ویا پد ضدسرطانی تهیه کرد.\nوی توضیح داد: با توجه به تولید چارچوب فلزی-آلی بر پایه مواد در دسترس گلوتامیک اسید و فلز روی می‌توان این محصول را با روشی ساده و ارزان به تولید انبوه رسانید. در این پژوهش ساختار متخلخل چارچوب فلزی-آلی روی-گلوتامات با روش سنتز درجا همراه با دارو بر روی زخم پوش سلولزی سنتز شد که مدت زمان کوتاه و سادگی فرایند به تولید انبوه زخم پوش کمک می‌کند.\nبه گفته این محقق، در روشی دیگر ساختار سه‌بعدی چارچوب فلزی-آلی مستحکم [Zn4O(3,5-dimethyl-4-carboxypyrazolato)3] ([Zn4O(dmcapz)3]) به‌عنوان حامل دارو برای رهایش کنترل‌شده مولکول‌های زیست فعال مطالعه شد. به طوری‌که در این روش، برای بارگذاری دارو از آسیاب مکانیکی MOF همراه با دارو استفاده شد.\nوی خاطر نشان کرد: این روش به دلیل سهولت انجام، اقتصادی بودن و عدم استفاده از حلال‌های شیمیایی روشی سبز شناخته می‌شود. به منظور پوشش دهی زخم پوش با این مواد دارو رسان از حمام فراصوت استفاده شد. در نهایت این زخم پوش در مقابل باکتری های E. coli و S. aureus و سلول سرطانی پوست (B16F10 melanoma cells)، خاصیت ضد میکروبی و ضدسرطانی خیلی قوی نشان داد.\nنوریان با بیان اینکه منسوج تکمیل شده با ساختارهای MOF کاربردهای گوناگونی دارند، بیان کرد: از نتایج این پژوهش می‌توان در صنعت دارورسانی، زخم پوش‌ها و پدهای بهداشتی درمانی استفاده نمود. همچنین با بهینه‌سازی مواد سنتز شده در این پژوهش می‌توان برای کاربرد در غشاها، فیلترها و ذخیره‌سازها استفاده نمود.\nوی با بیان اینکه از این پژوهش سه مقاله ISI استخراج شد، بیان کرد: استفاده از مواد دارورسان برای رهایش کنترل شده دارو بر روی زخم و سلول‌های سرطانی قابل توجه برای پژوهشگران صنعت دارورسانی و بهداشتی است که با حمایت‌های بیشتر در ادامه سعی بر استفاده از آزمون‌های حیوانی با سلول های سرطانی مختلف و تهیه نمونه نیمه صنعتی برای تولید انبوه خواهد شد.\nساختار متخلخل چارچوب فلزی ــ آلی [Zn4O(3,5-dimethyl-4-carboxypyrazolato)3] طرح واره سنتز و کاربرد چارچوب فلزی آلی همراه با دارو فلوئورسیل و یا گاز نیتریک اسید بر روی الیاف سلولزی.\nتگ های مرتبط : دانشگاه امیرکبیر\nپای پلتفورمهای اینترنتی به مسائل تبعیض‌نژادی باز شد\nرویداد جذب سرمایه در حوزه ICT و IT برگزار می‌شود\nچگونه یک شرکت "دانش‌بنیان" ثبت کنیم؟


کوره هیتر روغن واحد اتیل بنزن پتروشیمی پارس تعمیر شد\nکد خبر : 147571\nشانا _ گروه پتروشیمی: تعمیرات کوره هیتر روغن واحد اتیل بنزن شرکت پتروشیمی پارس به اتمام رسید. به گزارش روابط عمومی شرکت پتروشیمی پارس؛ کوره هیتر روغن واحد اتیل بنزن در قسمت عایق دچار مشکل شده و باعث آسیب دیدن کف و کابل های ابزار دقیق کوره شده بود. شرکت پتروشیمی پارس از شرکت های فاز اول پتروشیمی منطقه ویژه انرژی پارس به شمار می رود؛ خوراک این مجتمع پتروشیمی از فازهای پالایشگاهی پارس جنوبی، پتروشیمی آریاساسول، پتروشیمی نوری (برزویه) و پتروشیمی بوعلی سینا تامین می شود. محصولات این شرکت حدود چهار میلیون و 500 هزار تن در سال است که 50 درصد آن صادر می شود و مابقی به منظور تامین خوراک پتروشیمی آریاساسول و بخشی از خوراک پتروشیمی جم مورد استفاده قرار می گیرد. شرکت پتروشیمی پارس در سال 1388 با تکمیل و راه اندازی مخزن جدید بوتان و پروپان، موفق به افزایش ظرفیت ذخیره سازی محصولات واحد استحصال اتان از 30 هزار تن به 120 هزار تن شد و توانایی صادرات توسط کشتی های با ظرفیت بسیار بالا را به دست آورد. عمده محصولات تولیدی این مجتمع شامل اتان، پروپان، بوتان، گسولین، اتیل بنزن و استایرن منومر است که واحد استایرن منومر آن بزرگ ترین واحد تولیدی این محصول در جهان است.


مزدوران بی بی سی ( مزدوران ریز) | منتظران مهدی (شیعیان ضد ماسون)\nمزدوران بی بی سی ( مزدوران ریز)\nحکایت پور ابراهیم شنیدنی است بعد از شکست عشقی و باقی مسایل حواشی ان رو به دیار غربت می آورد و البته در این زمان شرایط نابسامان روحی او فرصتی مناسب را برای همکار فرصت طلبش فراهم میکند تا او را جذب سرویس جاسوسی انگلیس بی بی سی فارسی کند.\nخبر دیگری هم از داخل بی بی سی داده اند که دخترک بزک کرده این روزهای بی بی سی نگین شیر اقایی بالاخره برگ سبز لازم را گرفته و با فرستادن همسرش سام فرزانه در هیبت جدید ! به واشنگتن به طور کامل در خدمت بی بی سی فارسی است .\nبرایمان جالب است در حالیکه بی بی سی عربی برای احترام به مخاطبانش از گویندگان محجبه استفاده میکند بی بی سی فارسی با عریان کردن و بزک کردن گویندگان و مجریان زنش دنبال چیست ؟\nندا دهقانی که این روزها خودش را در رادیوی بی بی سی ندا سانیچ معرفی میکند !! خانم دهقانی صاحب وبلاگ چرکنویساست اگر بخواهید جریان راه یافتنش به مجموعه مزدوران بی بی سی فارسی را بدانید باید از مسیر دوست پسرش سینا مطلبی حرکت کنید !\nالبته این مزدوره که تا چند سال قبل در روزنامه های زنجیره ای و این اواخر هم درسایت خبرگزاری میراث فرهنگی قلم می زد با کمک دوست متاهلش مطلبی راهی بوش هاوس شد .البته هنوز معلوم نیست چرا نام مستعار انتخاب کرده ، شاید ننگ مزدوری بیگانه برای خانواده اش و وجدانش گران تمام شده.\nاسمش علی قدیمی است ولی خود را همه جا علی همدانی معرفی میکند.این بخش از اطلاعات مربوط به این مزدور را یک هموطن با نام دانای کل برای ما فرستاده خودتان بخوانید :\nدرباره یکی از تهیه کنندگان بی بی سی فارسی که همه جا خود را به نام علی همدانی معرفی می کند ولی اسم واقعی او علی قدیمی است. نباید گذاشت با نام مستعار آب خوش از گلویشان پایین برود.\nعلی قدیمی از وبلاگنویسان بود که اول با مشارکتی‌های طرفدار معین (علی پیرحسین لو) بر خورد. بعد با ثبت نام در مرکز رسانه با معصومه ناصری آشنا شد، و همچنین ندا دهقانی، بعد از حضور در جلسات وبلاگی آنها با گروه اپوزیسیون خارج از کشور که در صدد راه اندازی تلویزیون بی بی سی فارسی بودن متچ شد. برای همین به سفر معروف ترکیه دعوت شد. و در آنجا آموزش های لازم دید.\nبعد از بازگشت به ایران علی قدیمی با پرستو دوکوهی در روزنامه اعتماد ملی کروبی مشغول به همکاری شد تا روزی که از ایران خارج شد و به انگلستان پناهنده شد. علی قدیمی به باند سینا مطلبی تعلق دارد.\nمنبع : وبلاگ bbcpersian .blogfa .com


صوتی و تصویری>تلویزیون>تلویزیون سونی>تلویزیون سونی 60X8300F\nنمایش تصاویر با وضوح و دقت بیشتر در تلویزیون سونی 60X8300F\nتلویزیون سونی 60X8300، تصاویر را با با وضوح بالایی به نمایش می گذارد. شما با این تلویزیون سونی می توانید سرگرمی های و محتوای تصویری خود را با کیفیت 4K به اجرا در آورید.\nپردازنده ی قدرتمند و واقعی تلویزیون سونی 60X8300F\nتلویزیون سونی 60X8300F به لطف پردازنده ی قدرتمندی که دارد عمق و بافت تصاویر به صورت واقعی نمایش داده می شود. این محصول شرکت سونی قادر است تصاویر را با رنگ های بسیار طبیعی و نزدیک به واقعیت به نمایش بگذارد.\nتلویزیون سونی 60 اینچ 60X8300F با استفاده از فناوری 4K X-Reality PRO، کیفیت تصاویر را به میزان قابل توجهی بالا میبرد به حدی که شما میتوانید تصاویری که از رزولوشن پایین تری برخوردار هستند را با کیفیت 4K مشاهده کنید و جزئیات تصاویر را دقیق تر مشاهده کنید.\nرنگ های واقعی و طبیعی را در تلویزیون سونی 60X8300 مشاهده کنید. این تلویزیون به لطف نمایشگر TRILUMINOS از محدوده ی گسترده ای از رنگ ها پشتیبانی می کند و به صورت شگفت انگیزی سایه و رنگ ها را شناسایی کرده و این امر سبب می شود که تا تصاویر را با رنگ های غنی و طبیعی دریافت و مشاهده کنید.\nاین تلویزیون برای شما این امکان را فراهم می کند تا از تماشای فیلم ها و بازی های مورد علاقه ی خود با کیفیت اولترا اچ دی لذت ببرید. تلویزیون سونی 60 اینچ 60X8300F از انواع فرمت های HDR از جمله HDR10 و Hybrid Log-Gamma پشتیبانی می کند.\nتلویزیون سونی 60X8300F با کنسول های بازی PlayStation®4 و PlayStation®3 Pro سازگار شده اند. شما می توانید از اجرای بازی ها و سرگرمی های خود به صورت متفاوت با کیفیت تصویر 4K HDR لذت ببرید.\nشما در تلویزیون سونی 60X8300F می توانید با دستوارت صوتی تمام سرگرمی هایی که به آن ها علاقمند هستید را پیدا کنید. این تلویزیون با کنترل صدای پیشرفته و کیفیت تصویر 4K HDR ، به شما این امکان را می دهد تا برنامه ها و فیلم های مورد علاقه ی خود را با فناوری Android TV به صورت همزمان مشاهده کنید.\nطراحی این تلویزیون به گونه ای است که باعث می شود تمرکز شما تماماً بر روی نمایشگر جلب شود. قاب این تلویزیون از آلومینیوم ساخته شده است. یکی از قابلیت های تلویزیون سونی 60X8300 ، امکان قرار دادن کابل های تلویزیون در پایه های آن است.\nشناسه کالا : 2900681102147\nشناسه کالا 2900681102147


by بخش خبر | Jun 14, 2017\nجراحان کانادایی، مغز یک نوزاد ۵ ماهه را که به دلیل نارسایی جسمی، در بیرون کاسه سر رشد کرده بود، در جمجمه‌اش جا دادند.\nبه گزارش CBC، ابرار، فرزند دختر یک خانواده سوری پناهنده به کاناداست که ۵ ماه پیش در شهر Winnipeg به دنیا آمده است. در دوران حاملگی Safaa، مادر نوزاد، پزشکان متوجه شده بودند که جنین زن ۳۱ ساله، که سال گذشته به همراه ۳ فرزند از سوریه به کانادا پناهنده شده بود، دچار یک نارسایی جسمی بسیار نادر است.\nمغز جنین بر اثر Encephalocele، که یک بیماری بسیار نادر ژنتیکی و مادرزادی است، در یک کیسه پر از مایع در خارج از محفظه جمجمه قرار گرفته و همراه با جنین رشد کرده است.\nبا اینکه پزشکان بارها به Safaa پیشنهاد کرده بودند جنین خود را سقط کند(چون پس از به دنیا آمدن شانسی برای زنده ماندن ندارد)، مادر به دلیل اعتقادات مذهبی از سقط جنین خودداری کرده و خواسته بود به هر شکل نوزاد خود را به دنیا بیاورد.\nپدر Ebrar، اهل ترکیه است و هم اکنون با ویزای موقت در کاناداست و تقاضای پناهندگی کرده است. مادر نوزاد، به دلیل نگرانی برای امنیت خانواده‌اش در سوریه، از ذکر نام خانوادگی خود خودداری کرده است.\nپزشکان به صفا گفته بودند که اگر فرزندش زنده به دنیا بیاید هم، نیاز به چند عمل جراحی دشوار دارد و شانس زنده بودنش بیش از ۵۰ درصد نیست. اما، مادر اصرار داشته که «خداوند به من هدیه‌ای داده و من هم همانطور که هست آنرا می‌پذیرم.»\nپس از به دنیا آمدن Ebrar، پزشکان و جراحان با انجام آزمایش‌های گوناگون سرانجام تصمیم گرفتند یکی از عجیب‌ترین عمل‌های جراحی را انجام دهند. جراحی جایگزین کردن مغز نوزاد ۵ ماهه در جمجمه‌اش، روز ۶ ژوئن در بیمارستان کودکان Winnipeg، انجام شده است.\nجراحی به مدت ۹ ساعت ادامه داشته و پزشکان پس از خالی کردن مایع داخل کیسه‌ای که مغز نوزاد در آن قرار داشته، مغز را با موفقیت در کاسه سر نوزاد جا داده‌اند.\nمادر نوزاد جراحی شده، به کمک مترجم، به گزارشگران گفته است «خدا را شکر. پزشکان کارشان را خوب انجام دادند. برای ما یک معجزه است و ابرار به نظر عادی می‌رسد.»\nنوزاد ۵ ماهه Safaa، مادر پناهنده سوری به کانادا، هنوز در بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان کودکان Winniprg بستری است. پزشکان در انتظار بررسی نتایج رادیوگرافی و MRI از مغز نوزاد هستند تا ببینند عمل جراحی به مغز آسیبی وارد کرده یا نه. انتظاری که تا دو هفته ادامه خواهد داشت.\nجراحان نوزاد ۵ ماهه خانواده پناهنده سوری، پس از جراحی به رسانه‌ها چیزی نگغته‌اند. صفا، مادر نوزاد، می‌داند که ممکن است چالش‌های دیگری هم در پیش داشته باشد. اما به شدت امیدوار است که فرزندش بهبود پیدا کند.\nصفا گفته است« مطمئن نیستم. اما فکر می‌کنم اگر ابرار به این دستگاه‌ها متصل نبود، او را در آغوش می‌گرفتم و به خانه می‌بردم.»\nکنفرانس تاریخ روشنفکری ایران در جشنواره تیرگان\nاختصاصی پرژن میرورجشنواره تابستانی تیرگان ۲۰۱۹، از تاریخ ۲۵ تا ۲۸ ماه ژوئیه در شهر تورنتو برگزار می‌شود.در کنار برنامه‌های متنوع فرهنگی-هنری جشنواره تیرگان، امسال کنفرانس یک روزه‌ای در باره تاریخ و میراث روشنفکری در ایران نیز برگزار خواهد شد.کنفرانس تاریخ روشنفکری...\nحقوق ماهیانه بگیرید و در این جزیره یونانی زندگی کنید\nجزیره یونانی « آنتیکیترا» ماهیانه مبلغ ۷۴۰ دلار معادل ۵۰۰ یورو به خانواده‌هایی که در این جزیره زندگی کنند و به افزایش جمعیت ۲۴ نفره این جزیره کمک کنند، پرداخت خواهد کرد.مالک این جزیره که مابین کرت و کیتریا در دریای مدیترانه قرار گرفته است، شهر آتن پایتخت کشور یونان...


کاشت ابرو در کرج و هزینه آن چقدر است؟ | کلینیک رز\nخانه/کاشت ابرو در کرج و هزینه آن چقدر است؟\nadmin ارسال ایمیل مرداد ۱۰, ۱۳۹۹\n۰ ۳۲۳ خواندن این مطلب ۵ دقیقه زمان میبرد\nآیا نتایج کاشت ابرو دائمی هستند\nکاشت ابرو در استان البرز\nکاشت ابرو در کمال شهر، نظرآباد و محمد شهر\nکاشت ابرو با بالاترین کیفیت ممکن\nهزینه کاشت ابرو در کرج\nکاشت ابرو، موثر ترین روش برای مقابله با ریزش، نازکی و یا از دست رفتن کیفیت ابرو ها محسوب می شود. ریزش ابرو ها برای بسیاری از افراد در طول زندگی، اجتناب ناپذیر است اما آن ها می توانند با استفاده از این فعالیت زیبایی، صاحب ابرو هایی مقاوم و مستحکم شوند و دیگر نگران ریزش ابرو های خود نباشند.\nاین فعالیت با کاشتن فولیکول های استخراج شده از سر یا بدن خود فرد رقم می خورد و در نتیجه یک فرآیند بسیار امن و مطمئن به شمار می رود. در حقیقت از آن جایی که این فولیکول ها از بدن خود فرد گرفته می شوند، این احتمال وجود ندارد که بدن آن ها را پس بزند.\nکاشت طبیعی ابرو ها اگر در شرایط ایده آل و اصولی صورت بگیرد، نتایجی بسیار لذت بخش را به دنبال خواهد داشت. این فعالیت در طول چند ساعت انجام می شود اما نتایجی ماندگاری را به دنبال دارد. برای رسیدن به بهترین نتیجه از کاشت طبیعی ابرو ها، بسیار مهم است که از متد و تکنیک صحیح و مناسب برای ابرو های شما استفاده شود.\nکاشت ابرو در استان البرز نیز همانند بسیاری از نقاط ایران رواج دارد اما نزدیک بودن به پایتخت، در بسیاری از موارد موجب می شوند ساکنین این استان برای انجام چنین فرآیند هایی، به قطب فعالیت های زیبایی کشور یعنی تهران مراجعه کنند. این کار هزینه زیادی برای آن ها ندارد اما خیال این افراد را از تجربه یک فرآیند موفقیت آمیز، راحت می کند و استرس آن ها را نیز کاهش می دهد.\nبسیاری از افرادی که می خواهد کاشت طبیعی ابرو را پشت سر بگذارند، با چنین سوالی روبرو می شوند. آن ها می خواهند بدانند که تا چه زمانی می توانند روی نتایج حاصل از این فعالیت در زندگی خود حساب کنند. حقیقت آن است که این فرآیند، اثراتی دائمی به دنبال دارد و نتایج آن برای همیشه همراه شما خواهد بود.\nاز آن جایی که فولیکول های لازم برای کاشت ابرو از مناطق مقاوم به ریزش برداشته شده اند، به طور کلی مقاومت آن ها نسبت به ریزش بسیار زیاد است. به همین خاطر شما می توانید در ادامه زندگی خود روی این ابرو های جدید کاملا حساب کنید.\nالبته این به معنای نادیده گرفتن اهمیت مراقبت از ابرو ها نیست. اگر پس از پیوند ابرو نیز یک زندگی سالم را برای خود در نظر نگیرید، اگر دائما برای برداشتن ابرو ها از موچین استفاده کنید، اگر دائما برای ابرو های خود محصولات شیمیایی به کار ببرید و همچنین اگر در زندگی خود به اندازه کافی استراحت نداشته باشید، ممکن است ابرو های کاشته شده شما نیز به سرنوشت همان ابرو های قبلی دچار شوند. در نتیجه در هر شرایطی، باید مراقبت از ابرو ها را کاملا جدی تلقی کنید.\nبر خلاف آن چه به طور معمول تصور می شود، البزر به هیچ وجه استان کم جمعیتی نیست. این استان که در کنار پایتخت قرار گرفته، نزدیک به 3 میلیون جمعیت دارد که بسیاری آن ها ساکن شهر های بزرگ و کوچک اطراف کرج هستند. از آن جایی که محل کار بسیاری از آن ها تهران است، خیلی ها به اشتباه تصور می کنند که البزر، یک استان بسیار کم جمعیت است.\nجمعیت نسبتا زیاد و تراکم بسیار زیاد جمعیت در استان البرز، موجب رشد کلینیک های زیبایی در این استان شده است. در شرایط فعلی، مراکز زیبایی متعددی در این استان قابل مشاهده هستند. با این وجود یکی از مشکلات همیشگی این کلینیک ها، کیفیت نسبتا پایین ارائه فعالیت های زیبایی است.\nکیفیت ارائه شده در بسیاری از این مراکز، مورد رضایت مردم نیست و به همین خاطر خیلی از ساکنین استان البزر، ترجیح می دهند برای انجام فعالیت های زیبایی مثل کاشت مو و کاشت ابرو، به تهران مراجعه کنند. با توجه به فاصله نه چندان زیاد با تهران، این موضوع برای آن ها هزینه سنگینی را نیز به دنبال ندارد و به لحاظ مالی، به صرفه است.\nدر استان البرز، شهرستان های زیادی وجود دارند که کاشت طبیعی ابرو در آن ها به عنوان یک فعالیت موثر زیبایی، انجام می گیرد. در این ارتباط، می توان به کاشت ابرو در کمال شهر، نظر آباد و محمدشهر اشاره کرد.\nاگر به دنبال کاشت ابرو در کمال شهر هستید، اگر کاشت ابرو در نظرآباد را مد نظر دارید و یا اگر می خواهید کاشت ابرو در محمدشهر را انجام بدهید، گزینه هایی در دسترس شما خواهند بود. با این حال تجربه های گذشته افرادی که این فعالیت را انجام داده اند، نشان می دهند کیفیت این کار در شهرستان ها عموما آنقدر بالا نیست که به یک تغییر گسترده و بسیار جذاب بیانجامد.\nکرج به عنوان مرکز استان البرز، یکی از شهر های مهم ایران به شمار می رود و ساکنان زیادی نیز دارد. نزدیک بودن به پایتخت به عنوان قطب فعالیت های زیبایی، یکی از مزیت های بزرگ این شهر به شمار می رود. همین مزیت موجب می شود که بسیاری از افراد، ترجیح بدهند فعالیت هایی نیز کاشت طبیعی ابرو را در تهران انجام بدهد. چرا که کاشت ابرو در کرج، به ندرت کیفیت مد نظر افراد را از این فرآیند برای آن ها به وجود می آورد.\nکاشت مو در کرج نیز همانند بسیاری از شهرستان ها، از محدودیت های زیادی برخوردار است. کیفیت انجام کار، مهم ترین مرحله در مورد این فعالیت به شمار می رود و این مورد معمولا در شهرستان ها به دقت رعایت نمی شود. به همین خاطر تعداد زیادی از افراد متقاضی کاشت ابرو درکرج، تهران را به عنوان مکان مناسب برای انجام این فرآیند در نظر می گیرند.\nدر کلینیک تخصصی رز، کیفیت انجام کار مهم ترین اولویت پزشک متخصص و تیم پزشکی به شمار می رود. آن ها تلاش می کنند تا با انجام دادن کار در سطح بهترین استاندارد های جهانی، یک تجربه دلچسب را برای شما رقم بزنند.\nدر این کلینیک، همچنین از بهترین ابزار و تجهیزات برای شما استفاده خواهد شد. استفاده از ابزار نوین و اتوماتیک، رابطه مستقیمی با افزایش کیفیت کاشت طبیعی ابرو دارد. به همین خاطر در کلینیک تخصصی پوست و مو رز، از به روز ترین ابزار برای انجام پیوند ابرو استفاده می شود.\nتجهیزاتی که از یک سو، کیفیت انجام کار را افزایش می دهند و موجب ظهور زودهنگام نتایج نهایی می شوند و از سوی دیگر، عارضه های جانبی را به حداقل رسانده و دوران نقاهت را برای شما کوتاه تر می کنند.\nهزینه کاشت ابرو در استان البرز، نسبت به هزینه انجام این فعالیت در تهران کمی پایین تر است اما در مقایسه کیفیت انجام کار در این دو نقطه، تهران اعتبار بیشتری به دست می آورد.\nاگر برای پیوند ابرو به کلینیک تخصصی رز مراجعه کنید، هزینه ای معقول و منطقی برای این فعالیت پرداخت خواهید کرد. در مقابل، نتایجی که در این مرکز زیبایی برای شما رقم می خورد، شگفت انگیز خواهد بود. چرا که در این مرکز زیبایی از بهترین امکانات و تجهیزات برای کاشت طبیعی ابرو در صورت شما استفاده خواهد شد.\nهمچنین شما عزیزان میتوانید از طریق مشاوره آنلاین کاشت ابرو در وب سایت جهت ویزیت کاشت ابرو به صورت کاملا رایگان بهره مند شوید.


در مورد شعار\n"انقلاب انساني براي حكومتي انساني"\nاز هنگاميكه حزب كمونيست كارگري اين شعار را مطرح كرده است چپ حاشيه اي و غير اجتماعي فغانش در آمده و به لجن پراكني عليه حزب و انقلاب انساني و حكومت انساني پرداخته است. علي جوادي و اسد گلچيني دو نفري هستند كه به اين بحث پرداخته اند. به اين بحث پرداخته اند. لااقل اينقدر عقل و درايت به خرج نداده اند كه خود را جرياني ضد انساني معرفي نكنند. اما بايد به اينها حق داد٬ زيرا مشكلشان از اين هم پايه اي تر است. وقتي جريان و يا فردي چنان سقوط ميكند كه كاري به جامعه ندارد و فقط براي اطرافيان ومحفلش حرف ميزند و هم و غمش جمع دور و برخود است٬ از اين بيشتر نبايد انتظار داشت.\nظاهرا شغل شريف اينها سر هم بندي كردن دروغهاي شاخدار شده است. ادعا كرده اند كه ما شعار حكومت كارگري و جمهوري سوسياليستي را كنار گذاشته ايم. از قديم گفته اند كه دروغگو كم حافظه است. اما در اين مورد بايد بگويم كه دروغگويان شارلاتان هم هستند. دروغگویی و دامن زدن به فضاي ماليخوليايي انگار بخشي از شخصيت اينها شده است. همه هدف هم اينست كه علت وجودي خود را حداقل براي محفلي كه دور اينها مانده است٬ توضيح دهند.\nحمله به شعار حكومت انساني و انقلاب انساني ٬ آخرين شاهكار اينها است. گويا حكومتي كه كارگري است انساني نيست و حكومتي كه انساني است كارگري و كمونيستي نيست؟ آيا چنين استدلالهاي را بجز ماليخوليا چيز ديگري ميتوان نام نهاد؟\nكسي كه عقل و منطق و تئوري را كنار بگذارد و به مشكلات ذهني و تراوشات مغزي خود بخواهد پاسخ بگويد از اين هم بدترش را بايد انتظار داشت. من در اين نوشته قصد پرداختن به مشكل اين آدمهاي بي ثبات و غير منطقي را ندارم٬ چرا كه متاسفانه دريدگي و حملات سخيف اينها به حزب كمونيست كارگري چنان لجام گسيخته و بي شرمانه است كه براي هر انسان منصفي تهوع آور است. اينها را به حال خود رها كنيم و به اصل موضوع برگرديم.\n"انقلابي انساني براي حكومتي انساني"\nانقلابي انساني براي حكومتي انساني جواب و آلترناتيو امروز كمونيستها به حكومتهاي دست ساز بورژوازي بر مبناي مليت و قوميت و مذهب است. اين شعار تاكيد بر انساني بودن انقلاب و حكومت دارد.\nاين شعار براي حزب كمونيسم كارگري در كنار و همتراز انقلاب سوسياليستي و حكومت كارگري است. همچنانكه كمونيسم كارگري چيزي بجز كمونيسم ماركسي نبود و نيست. و اسم كمونيسم كارگري را دقيقا در مقابل كمونيسمهاي بورژوايي عصر حاضر بكار ميبريم. اين شعارنيز هم به دليل وجود و حضور انواع دولتها و "انقلابات" ملي٬ مذهبي و قومي٬ هم به دليل وجود انواع سوسياليستهاي بورژوايي كه جايگاه انسان نزد آنها به بهانه هاي مختلف بي اهميت تلقي ميشود٬ منظور ما و تمايز ما را به روشني بيان ميكند.\nدوره اي كه اسم كمونيسم كارگري مطرح شد ما با همين داد و فغان چپ غير اجتماعي و بورژوايي روبرو شديم. آن چپ مشكلش معضلات ذهني خود و بي ربط بودنش به زمان خود بود. چپ غير اجتماعي امروز هم علاوه بر مشكلات ذهني و فرقه اي خود٬ به زمان حاضر بي ربط است. بر خلاف تصورات بيمار اين نوع چپ يكي از خاصيتهاي ماركسيسم اين است كه مشكلات و موانع دوران خود را ببيند٬ و ضمن نقد آنها آلترناتيو خود را به جامعه بگويد و براي پيروزی نيرو گرد آورد.\nجامعه و دنياي معاصر و تحولاتي كه در آن اتفاق افتاده و ذهنيت هايي كه بورژوازي معاصر با مهندسي افكار به آن شكل داده است٬ مشكل چپ غير كارگري نيست. جوابها و پاسخهاي اين چپ قرار نيست در جامعه تحركي ايجاد كند. قد و قواره خود را ميبيند و تئوريهايش هم بر اساس همان قدرت و توانش تنظيم ميشود. قرار نيست "در گودي استخر شنا كند." وظيفه اين چپ نق زدن به جريانات اصلي جامعه و قانع كردن و راضي نگهداشتن محفل خود است.\nاين چپ قصد ندارد و نميتواند جواب معضلات جهان امروز را بدهد و براي آن راه حل پيدا كند. اتفاقا يكي از تفاوتهاي ما با افراد و محافل چپ حاشيه اي و غير اجتماعي٬ همين شعار و بيان ماهيت انقلاب سوسياليستي مورد نظر ما است كه عميقا انساني است.\nاين شعار بر پايه تئوري و جهان بيني ماركسيستي و نگاه ما به انسان و جايگاهي كه انسان در سيستم فكري ما دارد تدوين شده است. به همين دليل موقعيت و جايگاه انسان در تئوري ماركسيستي و كمونيسم كارگري جايگاهي استراتژيك دارد. حكومت كارگري و حكومت سوسياليستي نميتواند حكومتي انساني نباشد. اگر چنين است شعار حكومت انساني و انقلاب انساني دقيقا شعار و اسم با مسمایي است كه امروز در مقابل حكومتهاي قومي٬ ملي٬ مذهبي طرح ميشود. همچنانكه حكومت كارگري در مقابل حكومت بورژوايي منظور ما را به روشني بيان ميكند. حكومت انساني هم در مقابل حكومتهاي مذهبي٬ قومي٬ ملي منظور ما را به همان روشني بيان ميكند. كسي كه وجود و خطر جنبشهاي مذهبي و قومي و ملي در دنياي امروز را نميبيند حق دارد مخالف انقلاب انساني و حكومت انساني باشد. زيرا سوسياليسم مورد نظر آنها انسان٬ جنبشها و سنتهاي سياسي موجود را نميبيند. دنياي ايئولوژيك و شبه مذهبي آنها در عالم هپروت قرار است فقط به معضلات ذهني خود آنها جواب بدهد. ما هيچ گونه نزديكي و هيچ شباهتي با اين چپ نداريم. ما در نقد اين چپ و نقد انواع سوسياليستهاي بورژوايي، انسان و رهایي انسان را هدف خود تعريف كرده ايم. سوسياليستي كه انسان و رهایي انسان برايش بي اهميت است و شعار انقلاب انساني و حكومت انساني را مضر به حال تئوريهاي "سوسياليستي" خود ميداند٬ در درجه اول غير ماركسيستي بودن خود را تاكيد ميكند.\nما كمونيست كارگريها٬ انقلاب كارگري و حكومت كارگري را در مقابل انقلاب بورژوايي و حكومت بورژوايي مطرح و تدوين كرده ايم. انقلاب انساني و حكومت انساني را هم به همين اعتبار در مقابل طرحها و دكترين بورژوازي ("انقلابات" و حكومتهاي ملي٬ مذهبي و مخملي و... ) مطرح كرده ايم. اين شعار در كنار شعارهاي انقلاب كارگري و حكومت كارگري و جمهوری سوسياليستي منظور ما را در اين دوره به روشني نمايندگي ميكند. صف ما را از انواع سوسياليستهاي بورژوايي و خرده بورژوايي جدا ميكند.\nدو پايه اصلي اين شعار يعني تئوري ماركسيستي و سياست ما در دنياي كنوني بر محور تاكيد ما بر اصالت انسان٬ ما را از تمام سوسياليستهاي بورژوايي و جريانات چپ سنتي و غير كارگري متمايز ميكند. به همين اعتبار در اين دوره براي ما مهم است كه اين شعار در جامعه مطرح و توده گير شود.\nپايه تئوريك اين شعار چيست؟\nبراي اينكه وارد اين بحث بشويم قبلا لازم است بگويم كه چپ بورژوايي در اين مورد چه ميگويد و كمونيسم كارگري به مقوله انسان در اين چهار چوب چگونه نگاه ميكند:\nبراي چپ سنتي دوران انقلاب ٥٧ و كل جبهه چپ پرو روس (استالينيست) و پرو چين (مائويست) و انواع ديگر سوسياليستهاي بورژوایي همه چيز در "خلق" ذوب ميشد. به اراده هر فرد و سازماني دامنه اين "خلق" كم و زياد ميشد. جامعه به "خلق و ضد خلق" تقسيم ميشد. به همين اعتبار زندان و اعدام ضد خلقيها مجاز بود! اعدام و سرکوب "ضد خلقيها" امري مثبت شمرده ميشد. محو فيزيكي "ضد خلق" كاري انقلابي بود! حتي وقتي كه شعار آزادي زنداني سياسي ميدادند خواهان آزادي همه زندانيان سياسي نبودند٬ بلكه از نظر آن چپ فقط زندانيان سياسي خلقي و يا انقلابي بايد آزاد ميشدند. به همين دليل شعارشان "آزادي زندانيان سياسي انقلابي" بود. آزادي بي قيد و شرط در جامعه از نظر آنها ليبرالي بود. همچنانكه اكنون حكومت انساني از نظر اين چپ ليبرالي محسوب ميشود.\nبعد از يك جدل سياسي و تئوريك جدي و همه جانبه كه منصور حكمت و همفكرانش در نقد اين نگرش عقب مانده به پيش بردند اين چپ بي اعتبار شد. بعدا اين چپ در يك پروسه زماني به دليل تناقضات دروني و سركوب وحشيانه بوسیله جمهوري اسلامي٬ متلاشي و متفرق گرديد.\nاكنون و بعد از حدود سه دهه با اوجگيري جنبشهاي انقلابي در ايران افراد و جرياناتي بدون درس گرفتن از اين تاريخ٬ ميخواهند يك بار ديگر اين بار در زير پوشش كلمات پر طمطراق "كارگر٬ و سوسياليسم" همان نگرش و سنتهاي شكست خورده را زنده كنند.\nدر چند سال گذشته در ميان جريانات حاشيه اي و سوسياليستهاي بورژوايي، کارگر به وسيله اي تبديل شده است كه ضد ماركسيستي ترين سياستها را ميخواهند به اسم كارگر توجيه كنند. در اين سيستم فكري كارگر نه به عنوان يك طبقه اجتماعي كه ميخواهد جامعه را از همه قيد و بندهاي بورژوايي آزاد كند٬ بلكه به عنوان يك صنف كه ميخواهد فقط در مورد خودش حرف بزند مورد بحث قرار ميگيرد.\nاشاره من به اين نوع چپ بيشتر به منظور تشريح وجوهي از سيستم فكري آن است كه چپ غير اجتماعي امروز هم به آن رجعت كرده است. زيرا همه اينها با هر اختلافي كه با هم داشته باشند يك سري وجوه مشترك آنها را به هم وصل ميكند. اينكه همه اين چپ غير اجتماعي و حاشيه اي است. همه آنها هنگام حرف زدن و نوشتن خطابشان محفل خودشان است. تا مغزاستخوان سكتاريست و محدودنگر هستند. در عين حال همه آنها ٩٩ درصد فعاليتشان جنگ و جدال با همسايه بغليشان است. اينكه جنبشها و طبقات اصلي و سنتهاي سياسي و اقتصاد و سياست٬ در دنيا و در ايران چه موقعيتي دارند و يا به كجا سير ميكنند و يا آلترناتيو كمونيستها چه بايد باشد٬ مشكل اين چپ نيست.\nاين چپ با هر تند پيچي در جامعه دچار سرگرداني ميشود و تراوشات ذهني عجيب و غريبي از آنها به بيرون پرت ميشود. اينها فرقه ها و محافلي هستند كه صبح تا شب چندين بار شكست ميخورند و پيروز ميشوند. شكست و پيروزي آنها ربطي به دنياي واقعي و موقعيت طبقات و جنبشهاي اجتماعي ندارد. در كريدور فرقه شان قضاوت در مورد موضعشان براي آنها محك و معيار همه چيز است. حتي برايشان مهم نيست چند نفر مواضع آنها را ميخوانند و يا حرفشان را گوش ميدهند. از ديد اين چپ انسان جايگاهي ندارد. ظاهر قضيه اين است كه كارگر براي آنها مهم است٬ اما كارگري كه با سياست پادر هواي آنها موافق نباشد عامل بورژوازي محسوب ميشود.\nازديد اين چپ، كارگر نه انساني اجتماعي بلكه يك موجود منفرد و اتميزه و بي ربط به جامعه است كه بايد دنيا را ايدئولوژيك ببيند و سياست و تعقل و تاكتيك و تعادل قوا و... را كنار بگذارد و به آيه هاي مورد نظر آنها قسم بخورد. البته در ميان ميليونها كارگر و كاركن جامعه ايران تا كنون هيچ جمع جدي كارگري پيدا نشده است كه چنين موجوداتي را جدي بگيرد و جهان بيني اين فرقه ها را معيار پيشروي خود قرار دهد.\nاين چپ كه امروز از تئوري پوپوليستي "خلق" فاصله گرفته است كارگر براي او فقط يك محمل است كه بيربطي خود را به جامعه پنهان كند. كارگر مورد نظر اين چپ فقط در كارخانه و در مقابل كارفرما وجود دارد. براي اين چپ كارگري كه با هزار و يك مشكل ومعضل سياسي، اجتماعي و اقتصادي مواجه ميشود و فقط محدود به كارخانه نيست غريبه و نا آشنا است. به زعم اين چپ٬ كارگري كه در شرايط كنوني ايران به خيابان بيايد و بخواهد قدرت سياسي را به چالش بطلبد كارگر نيست. بالا شهري متوهم به موسوي و يا پايين شهري مدافع احمدي نژاد است. در بهترين حالت بايد اين چپ کارگر را ارشاد كند كه انسان مهم نيست و "حكومت انساني ضد حكومت كارگري است"!\nدر حاليكه ماركس تمام تئوريش را بر رهايي انسان بنا كرده است. او از انسان شروع ميكند و به انسان ميرسد. و به اين اعتبار جامعه انساني را در مقابل جامعه مدني بورژوايي قرار ميدهد. اما اين چپ، كارگر برايش يك آيكون است كه با تكرار اسم آن خود را راضي كند و انسانيت كارگر را از او سلب كند. در اين ديدگاه كارگر نه يك طبقه اجتماعي در جامعه و در توليد٬ بلكه يك صنف معين است كه فقط در مورد خود حرف ميزند. به همين خاطر فكر ميكند كارگر هم مثل فرقه آنها دنيا را از سوراخ سوزن محفل خود و يا در بهترين حالت كارخانه اش ميبيند.\nاز نظر این چپ، انگار كارگر مشكلش فقط دستمزد است. چنین چپی فكر نميكند كه كارگر قبل از اينكه كارگر باشد يك انسان اجتماعي است و با استبداد و آپارتايد جنسي و آموزش و پرورش مذهبي و مليت و مالكيت و مذهب و صدها معضل ديگر درگير است و بايد براي همه آنها آلترناتيو خود را داشته باشد. اين چپ در بهترين و خوشبينانه ترين حالت خرده بورژواي اي عاصي است. عليه حكومت انساني و انقلاب انساني است. در واقع عليه ماركسيسم است زيرا ماركسيسم هدف خود را رهايي انسان از مصائب جامعه سرمايه داري قرار داده است.\nپايه دوم اين شعار:\nكمونيستهايي كه در دنياي امروز زندگي ميكنند و ميخواهند همين دنيا را تغيير دهند٬ علاوه بر تاكيد بر اصول انساني و رهايي انسان از همه قيد و بندهاي جامعه طبقاتي كنوني٬ بايد نشان بدهند كه مرز كمونيستها و انسانيت با جريانات قومي و ملي و مذهبي چيست؟ در دنياي امروز و بويژه بعد از جنگ سرد و ريختن ديوار برلين حكومتهاي زيادي در دنيا به رهبري بورژوازي ٬ تحت عنوان دمكراسي و حقوق بشر بر مبناي قوميت و مليت و مذهب ٬ ساخته شده است. حقوق انسان را بر مبناي قوميت و مليت و مذهب تعريف ميكنند. اگر انقلاب فرانسه براي اولين بار در تاريخ بشر سكولاريسم و حقوق شهروندي را به امري معتبر در جهان تبديل كرد٬ متاسفانه در قرن بيست ويكم ما شاهد سر بر آوردن حكومتهايي هستيم كه بر اساس موزائيك قومي ومذهبي و ملي ساخته شده اند و حقوق مردم هم بر همين مبنا تعريف شده است. نمونه هاي آن را در كشورهاي يوگوسلاوي٬ عراق٬ افغانستان و لبنان و... ميبينيم. البته در راس حكومتهاي مذهبي جمهوري اسلامي ايران را داريم كه معرف حضور همه است. اين تئوري و سياست حاكم بورژوازي پيروز در دنياي كنوني است. اين همان تئوري و سياستي است كه چپهاي حاشيه اي نميتوانند تاثيرات مخرب آنرا در دنياي امروز ببينند. تحت عنوان مبارزه با "سرمايه داري" جايگاه مذهب در جمهوري اسلامي و ديگر حكومتهاي قومي مذهبي را ناديده ميگيرند و جنبش ضد مذهبي را نه تنها تقويت نميكنند بلكه تحقير هم ميكنند.\nاين اتفاقات نه تنها در كشورهاي نامبرده حتي در اروپا و كشورهاي غربي هم بر مبناي تئوري نسبيت فرهنگي و تفسير بورژوازي از دمكراسي و حقوق بشر سهيم شدن در قدرت و استفاده از امكانات دولتي را براي جمعيت مهاجر بر اساس مليت و مذهب تعريف ميكنند. اين اتفاقات حتي به نسبت تاريخ خود بورژوازي هم يك قهقرا محسوب ميشود. كسي كه اين اتفاقات مهم و جهاني را نميبيند و در محفل خود ذوب شده است٬ نميتواند معني و تاثير اين قهقرا را بر زندگي مردم متوجه بشود. نميبينند در اين قرن بر سر زن حجاب اجباري ميكنند و صفش را از مرد جدا ميكنند و به دليل رابطه جنسي خارج از ازدواج طرفين را سنگسار ميكنند. از نظر چپ فرقه اي كه انسان برايش جايگاه كمتري از كارگر دارد اين اتفاقات او را به كاري وادار نميكند. به همين دليل هنگاميكه حكومت كارگري و سوسياليستي را انساني ميناميم٬ و حكومت انساني را همرديف حكومت كارگري و سوسياليستي ميدانيم بخشي از اين چپ دچار شوك ميشود.\nبه همين اعتبار اين چپ معني انقلاب انساني و حكومت انساني و جايگاه انسان در تئوري ماركسيستي را خلاف اهداف خود ميداند. بنابر اين طبيعي است كه در مقابل تئوري نسبيت فرهنگي و جنبش اسلام سياسي و حكومتهاي ملي٬ مذهبي و قومي٬ وظيفه اي براي خود تعريف نكند و جايگاه شعار انقلاب انساني و حكومت انساني را درك نكند. اين چپ چشمش را بسته و تئوري برايش غذاي به خلسه رفتن است٬ نه جوابي به درد و معضل و مشكل مردمي كه از اين تحولات رو به عقب جهان امروز به تنگ آمده اند و راه حل ميطلبند.


نخ نیوز | نفت خارگ: غزل خداحافظی غزال ها...!\nکد خبر : 8543تاریخ انتشار : دوشنبه 30 شهريور 1394 - 14:22:06\nنخ نیوز :این روزها زمزمه خروج گروهی آهوان از جزیره خارگ به دغدغه ای برای حامیان واقعی محیط زیست تبدیل شده است. کارشناسان محیط زیست معتقدند جمعیت حال حاضر که حدود 500 راس سرشماری شده بیش از سه برابر ظرفیت فعلی جزیره ی خارگ است و باید چاره ای اندیشید. این کارشناسان جراحی بیولوژیک را چاره ی کار می دانند تا با تعدیل جمعیت این آهوان بتوانند از خطرات ذکر شده جلوگیری کنند.\nجزیره ی خارک، این در یتیم و بی همتای خلیج فارس، با درازای 8 کیلومتر طول و پهنای 4 کیلومتر و مساحتی افزون بر 34 کیلومتر مربع، یکی از مهمترین جزایر ایرانی در گستره ی آبی خلیج فارس از منظر تاریخی، طبیعی و اقتصادی است.\nاز دیگر سو، توسعه ی صنایع پتروشیمی، استقرار شرکت فلات قاره و سایر صنایع مرتبط با نفت این جزیره را به منطقه ای صرفاً صنعتی تبدیل نموده که این روند صنعتی شدن چالش های متعدد محیط زیستی را برای ساکنان و حیات وحش آن منطقه ایجاد کرده است. یکی از مهمترین گونه های حیات وحش جزیره ی خارگ آهوان جزیره است. آهو ، با اندامی متوسط که ترجیح می دهد در دامنه های واقع در دشت‌هاي مسطح زندگی کند. در حال حاضر بيشترين جمعيت در پارك ملي بمو در فارس ،پارك ملي گلستان و مناطق حفاظت شده بيدوئيه در كرمان ،كالمند در يزد ،شير احمد در خراسان رضوي، موته اصفهان، سهرين در زنجان، مند وجزيره خارگ در بوشهر وجود دارد. حفاظت دامداری گونه، تغذیه دستی و تهیه آب و غذای سالم توسط محیط بانان سخت کوش، عدم وجود دشمن طبیعی در جزیره، و فرهنگ غنی محیط زیستی ساکنان جزیره باعث رشد چشمگیر جمعیت غزال تیزپای جزیره شده که این رشد جمعیت علاوه بر بهم زدن تعادل جمعیت آهوان در جاهایی باعث معضل محیط زیستی از قبیل تراکم بالای جمعیت، کمبود زیستگاه، بروز و شیوع بیماری های مشترک با سایر دام ها، حضور ناخواسته در مناطق ممنوع و تاسیسات نفت، تصادف با خودروها و حضور در مناطق مسکونی باعث مرگ و میر این جانداران شده.\nولاسکو شنبه برای همیشه با ایرانی ها خداحافظی می کند


فراخوان شعر غیرحضوری مرد روزگاران – فراخوان\nTag: فراخوان شعر غیرحضوری مرد روزگاران\nاولین جشنواره شعر مرد روزگاران\nNo Comments on اولین جشنواره شعر مرد روزگاران\nشهید آیت الله مدرس(1249-1316ش) برجسته ترین نماینده ای است که در آغازین سالهای مشروطه، از دوره دوم تا پایان دوره ششم در مجلس شورای ملی حضور یافت. این مجاهد نستوه با اقدامات و عملکرد خود در مقابل استبداد و استعمار، نامی جاودان برجای گذاشت؛ به طوری که در میان شخصیت های معاصر هیچ کس را مانند او سراغ نداریم که آن همه مورد توجه و تکریم حضرت امام خمینی(ره) قرار گرفته و بر شناختن و شناساندنش تاکید شده باشد. بدون تردید شخصیت آن فقیه توانا، سخنور چیره دست و سیاستمدار آگاه، فراتر از اوصاف نماینده مجلس بود. زیرا در کنار نمایندگی مجلس کار علمی هم انجام می داد. خودش می فرمود: کار اصلی من تدریس و سیاست کار دوم من است. از این رو موسسه بقاع متبرکه و اماکن مذهبی آستان قدس رضوی با همکاری موسسه آفرینشهای هنری آستان قدس رضوی . در راستای معرفی این زنده همیشه تاریخ , کشف و پرورش استعدادهای ادبی و ارتباط با شعرا و بزرگان ادب کشور، اولین فراخوان جشنواره ملی شعر با موضوع :(مدرس، مرد روزگاران) را برگزار می نماید .\nبخش های جشنواره و موضوعات\nبخش اصلی: موضوع اشعار برگرفته از زندگی ، ویژگی‌های شخصیتی و عملکرد شهید مدرس ، سیره عملی ، سبک زندگی، ویژگی‌های مبارزاتی و حماسی ( شهامت و شجاعت، ساده زیستی، آزادگی قناعت و…) ایام زندگی، تحصیل، تبعید، شهادت و زیارت‌گاه شهید آیت الله مدرس (ره). خواهد بود.\nبخش نوقلمان: نوقلمان رده سنی کمتر از 15 سال می توانند نسبت به ارسال شعر خود در این بخش اقدام نمایند.\nقالب آثار: شعر کلاسیک، نو، نیمایی، سپید و …\nشرکت‌کنندگان محدودیت سنی ندارند.\nاز هر شرکت‌کننده حداکثر 2 اثر مستقل پذیرفته می‌شود.\nاثــر ارسالی نباید قبلاً در مجموعه شعری فردی یا جمعی به صورت کتاب منتشر شده باشد.\nاثــر ارسالی نباید قبلاً در نشریات، ویژه نامه‌ها و جشنواره‌ها منتشر شده باشد.\nاثــر ارسالی نباید قبلاً در جشنواره‌ای حائز رتبه برتر شده باشد.\nاثر ارسالی در قالب word ارسال شود.\nاثر ارسالی با فونت نازنین و اندازۀ قلم 14 باشد.\nتمام آثار منتخب در مجموعه شعر به صورت کتاب چاپ خواهد شد\nنفر اول 30 میلیون ریال. نفر دوم 20 میلیون ریال. نفر سوم 10میلیون ریال\nبخش نوقلمان 10 میلیون ریال\nنویسندگان محترم می توانند آثار خود را از طریق ایمیل و یا پیام رسانهای رسمی کشور به شماره 09156912317 حداکثر تا روز 20 دی ماه 1398 به دبیرخانه ارسال نمایند\nذکر کامل مشخصات ، شماره همراه و ذکر بخش مورد نظر الزامی است\nخراسان رضوی،کاشمر، مجتمع فرهنگی شهید آیت الله مدرس(ره)\nتلفن تماس 14-55245611-051\nTags جشنواره شعر, جشنواره شعر مرد روزگاران, شهید آیت الله مدرس, فراخوان شعر, فراخوان شعر غیرحضوری مرد روزگاران


نمونه اولیه آیپد مینی 6 دیده شد - دیجیزا\nنمونه اولیه آیپد مینی ۶ دیده شد\nنمونه اولیه آیپد مینی 6 دیده شد\nدیجیزا/ مدت زیادی از رونمایی آخرین نسل از iPad Mini می‌گذرد. پیش از این، خبر خاصی از iPad Mini 6 منتشر نشده بود. تا اینکه افشاگران رندر این تبلت را نمایش دادند. از سوی دیگر، اخبار بیشتری از iPad Mini 6 در حال انتشار می‌باشد. در تازه‌ترین خبر از iPad Mini 6، نمونه اولیه آن لو رفته است. در ادامه، این نمونه iPad Mini 6 را بررسی خواهیم کرد.\nنمونه اولیه iPad Mini 6 به صورت یک شاسی آلومینیومی ساخته شده است. به لطف برخی از افشاگران کم‌تر شناخته شده، تصاویری از این نمونه اولیه آیپد مینی در فضای مجازی در حال انتشار می‌باشد. در نتیجه، می‌توانیم نگاهی به این شاسی آلومینیومی iPad Mini 6 داشته باشیم.\nبرچسب ها: ipad mini 6 آیپد مینی 6


موش ها هم پشت فرمان نشستند - وبلاگ انجمن ها\nموش ها هم پشت فرمان نشستند\nبه گزارش وبلاگ انجمن ها، محققان دانشگاه ریچموند آمریکا به موش ها آموزش دادند تا چگونه در یک ماشین مخصوص رانندگی کنند.\nبه گزارش ایرنا به نقل از پایگاه اینترنتی اسلش گیر، کِلی لمبرت استاد عصب شناسی رفتاری و از محققان دانشگاه ریچموند آمریکا به کمک تیم همراهش به موش ها رانندگی یاد داد.\nدر این پژوهش چندین موش نر در یک محیط پیچیده و متنوع قرار داده شدند که پر بود از اشیاء جالبی که می توانستند با آن ها تعامل برقرار کنند. موش ها در این محیط مهارت راندن یک ماشین کوچک را فراگرفتند. این موش ها در یک ماشین کوچک که محققان آن را وسیله نقلیه هدایت شده توسط جوندگان(ROV) نامیدند، راندن به سمت جلو یا هدایت ماشین در جهت های پیچیده تر را یاد گرفتند. ویدئویی که از رانندگی موش ها در ROV گرفته شده است، نشان می دهد که این جوندگان فرمان را به سمت موادغذایی موجود در محوطه هدایت می کنند. این طور به نظر می رسد که موش ها از سیم های موجود در داخل این ماشین مخصوص برای کنترل آن استفاده می کردند.\nاین در حالی است که موش هایی که در محیط معمولی یک قفس آزمایشگاه قرار داده شده بودند، در یادگرفتن این مهارت به مشکل برخوردند. به گفته لمبرت یافته های این پژوهش از آن حکایت دارد که موش ها در یک محیط پیچیده انعطاف رفتاری و انطباق پذیری عصبی بیشتری از خود نشان می دهند.\nپژوهشگران می گویند که این تحقیق می تواند به آن ها کمک کند تا چیزهای بیشتری را در مورد امراضی که منشا عصبی دارند و بیماری های روانشناختی چون پارکینسون و افسردگی یاد بگیرند.\nتاریخ انتشار: 20 آذر 1398 آخرین بروزرسانی: 20 آذر 1398 گردآورنده: forums.wallpaper7.ir شناسه مطلب: 1323\nبه "موش ها هم پشت فرمان نشستند" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "موش ها هم پشت فرمان نشستند"\nخبرنگاران فعالیت 51 پایگاه بازرسی سلامت در مبادی ورودی خراسان رضوی\nمشهد- خبرنگاران- مدیرعامل هلال احمر خراسان رضوی گفت: با هدف پایش، غربالگری و تب سنجی مسافران احتمالی 51 پایگاه سلامت هلال احمر در مبادی ورودی و خروجی این استان و مشهد مقدس مستقر شد.


خورشید می گفت: چرا اینقدر خوشحالی خب؟ :)) :: حریری به رنگ آبان\nخورشید می گفت: چرا اینقدر خوشحالی خب؟ :))\n1. از طراحان عزیز کنکور سراسری 1396 کمال تشکر را داریم که این چنین سطل رنگ قهوه‌ای را به دست گرفته و سرتاپای ما را مورد عنایت قرار دادند. همچنین تشکر ویژه از طراح سوال اقتصاد که دو سوال را مفتی مفتی از دستمان کشید بیرون و جواب گزینه‌ها را غلط نوشت. ببین حاجی؟ من روح تو یکی را خیلی گلباران کردم. و خب جا دارد از همینجا برای طراح سوال روان‌شناسی یک بوس هوایی بفرستم چون سوالاتش راحت‌تر از بقیه بود.\n2. امروز برخلاف همیشه تا آخر نشستم. چرا باید کنکور 95 آن همه آسان باشد و 96 سخت؟ اصلا ما اگر شانس داشتیم سر امتحان ریاضی نهایی‌مان سوال نسبت طلایی بعد از 15 سال نیامدن یکهویی انگشتش را نمی‌کرد توی چشممان که نیگا نیگا من امسال اومدم! :|\n3. نشستم توضیح مفصل امروز را توی 3 صفحه(در وُرد) برایتان نوشتم ولی بعدش با خودم گفتم بیخیال سرشان درد می‌گیرد این‌همه را بخوانند. برای همین خلاصه‌اش کردم و شد این پست.\n4. آزمون را خراب نکردم. مثل همیشه دادم. مثل شبه کنکورهایی که داده بودیم. اما سخت بود. امیدوارم نتیجه‌اش خوب شود. برای کنکور نگران نبودم اما برای نتیجه‌اش نگرانم. هنوز باورم نمی‌شود کنکور را دادیم و این کابوس مزخرف تمام شده!\n5. ببخشید که فعلا نمی‌توانم کامنت‌ها را پاسخ بدهم. از تک‌تکتان بابت کامنت‌های خصوصی و عمومی‌تان ممنونم. ممنون از این همه لطف و مهربانی. برایتان بهترین آرزوها را دارم. امیدوارم بتوانم محبت‌هایتان را جبران کنم رفیق جان‌های دوست داشتنی من...\nلابه‌لای زندگی (۳۹)\nخاطرات دانشجویی (۳)


672-41966 تاریخ ایجاد :\nآلبرت اینتشین در چهاردهم مارس 1879 در شهر اولم آلمان از پدریبه نام هرمان اینشتین و مادریبه نام پیش از ازدواج پاولین کخ به دنیا آمد. او پسر اول از دو پسر خانواده بود. خانواده در سال بعد به شهر مونیخ که در آن هرمان و برادرش یعقوب یک کارگاه مهندسیبرق دایر کرده بودند نقل مکان کرد، یکسال پس از آن دختریبه نام ماریا نیز در خانواده به دنیا آمد\nآلبرت اینتشین در چهاردهم مارس 1879 در شهر اولم آلمان از پدریبه نام هرمان اینشتین و مادریبه نام پیش از ازدواج پاولین کخ به دنیا آمد. او پسر اول از دو پسر خانواده بود. خانواده در سال بعد به شهر مونیخ که در آن هرمان و برادرش یعقوب یک کارگاه مهندسیبرق دایر کرده بودند نقل مکان کرد، یکسال پس از آن دختریبه نام ماریا نیز در خانواده به دنیا آمد. خانواده آنها با فرهنگ، کتاب دوست و دوستدار موسیقیبود و به داشتن شیوه هایفکریلیبرال و مبرا از خشک اندیشیمباهات میکرد. پیش از آنکه اینشتین به مدرسه برود واقعه ایرخ داد که او را دگرگون کرد. به گفته خود او بچه چهار یا پنج ساله ایکه بودم پدرم به من یک قطب نما نشان داد ک از مشاهده آن احساس دیدن یک معجزه را کردم. در وراء اعماق آن گونه اشیاء باید چیزهایینهفته میبود- گسترش جهان اندیشه ما به یک معنا با فاصله گرفتن از مفهوم معجزه است که تحقق پیدا میکند.». اینشتین در شش سالگیوارد مدرسه شد. او گرچه آبش با معلمان ابتداییخود در یک جوینمیرفت درآنجا عملکرد آموزشیخوبیداشت. او در سالهاینخست مدرسه شاگردیضعیف بود اما واقع امر آنست که نمره هاییعالیمیگرفت و برخلاف روش یادگیریحفظیآزار دهنده و سخت مدرسه بارها شاگرد اول کلاس نیز شد. اینشتین در ده سالگیبه دبیرستان (گیمنازیوم) نمونه لوئیتپولد انتقال یافت و در آن تحت آموزش سخت سربازخانه مانند معمول آن ایام قرار گرفت. اینشتین تا پانزده سالگیدر گیمنازیوم لوئیتپولد باقیماند و در آن به گرفتن نمره هایخوب در دروس ریاضیو زبان لاتین ادامه داد. او همیشه هم محبوب مربیان خود نبود. معلم درس یونانیاو زمانیبه پدر او هرمان گفته بود که فرقینمیکند که آلبرت چه رشته ایرا برایحرفه آینده زندگیخود انتخاب کند، هریک را برگزیند درآن ناکام خواهد ماند. در دوره دبیرستان دو اتفاق درخور توجه خاص برایاو پیش آمد. نخست آنکه در دوازده سالگیمصمم به حل معمایجهان عظیم شد. در آن سال که مطالعه مادام العمر خود درباره جهان عظیم را شروع کرد نسخه ایاز کتاب هندسه اقلیدس نیز به چنگ آورد که در آینده از آن بارها به نام کتاب مقدس هندسه یاد کرد. او حساب دیفرانسیل و انتگرال را نیز به شیوه خودآموزییاد گرفت. شخص دیگر موثر در زندگیاینشتین ماکس تالمود از دوستان نزدیک خانوده او بود. او به اینشتین کتابهاییدرباره علوم و بعداً درباره فلسفه برایخواندن میداد و بعد ساعتها با او درباره آنها به گفتگو مینشت. سرگرمیذوقیاصلیاینشتین چه در روزهایدبیرستان و چه در سالهایآینده زندگیموسیقیبود. آلبرت با خودآموزینوازندگیپیانو را یاد گرفت و تا پایان عمر به نواختن پیانو و ویولن ادامه داد. کسب و کار برقیپدر اینشتین در سال 1894 به شکست انجامید و خانواده به شهر میلان ایتالیا نقل مکان کرد اما آلبرت برایاینکه دبیرستان را تمام کند در مونیخ نزد اقوام باقیماند. او که در مدرسه اکنون از پیش نیز ناشادتر شده بود و غم دوریاز خانواده هم داشت از کار مدرسه دل کنده و به آن بیاعتنا شد. نمرات امتحانیاش لطمه دید و کار او به آنجا کشید که یکیاز معلمان از ویخواست دیگر از مدرسه برود. آلبرت این پیشنهاد را پذیرفت و بیآنکه والدینش را مطلع کند گیمنازیوم را بدون اخذ مدرک دیپلم ترک کرد. اینشتین چندیبعد شنید که مؤسسه پلیتکنیک زوریخ از داوطلبان دیپلم دبیرستان نمیخواهد و به جایآن از آنها یک امتحان ورودیمیگیرد. ویبرایدادن این امتحان در سال 1895 به زوریخ رفت و گرچه در امتحان مواد ریاضیو علوم نجومیاز عهده برآمد، در کل موفق نشد پس از آن در سال 1896 بار دیگر در امتحان ورودیمؤسسه شرکت کرد و این بار برایگذرانیدن یک دوره چهارساله که ویرا واجد شرایط شغل دبیریمیکرد، پذیرفته شد. اینشتین در بهار سال 1900 دوره درسیخود را در پلیتکنیک زوریخ تمام کرد و در جستجوییافتن کاریپرداخت. او درجه دانشگاهیخود را در رشته فیزیک و همزمان با سه دانشجویدیگر که هر سه بلافاصله با سمت مدرس دستیار به استخدام خود دانشگاه درآمدند گرفت. اینشتین که مایل نبود از نظر مالیسربار خانواده باشد بویژه که خانواده درگیر مشکلات مالینیز بود سرانجام توانست یک شغل معلمیپاره وقت گرچه موقتیپیدا کند. اینشتین سرانجام در ماه ژوئن سال 1902 با مساعدت مارسل گراسمن در اداره ثبت اختراعات سوئیس در برن کاریبا عنوان کارشناس فنیدرجه سه بدست آورد. با فرارسیدن سال 1905 سن او دیگر به بیست و شش سال رسید و در محیط کار خود اداره ثبت اختراعات شهر برن احترام زیادیکسب کرده بود. خلاقیت فکریاو در آن ایام از هر زمان دیگریبیشتر بود. اینشتین در ماه مه سال 1905 کار تألیف مکالمه ایرا به پایان آورد که هفده سال بعد جایزه نوبل را نصیب او میکرد. او در ژوئن آن سال نیز مقاله دیگرینوشت که به پاس آن به دریافت درجه دکترایدانشگاه زوریخ نائل آمد. اینشتین پس از چهار مقاله علمیدیگر در مجله علمیبسیار معتبر آنالن در فیزیک منتشر کرد که مقاله سوم آن نظریه نسبیت خاص دید انسان درباره جهان هستیرا برایهمیشه تغییر داد. او همه این توفیقات را با کار در تنهاییدر اتاق پشتیآپارتمان کوچک خود در برن به دست آورد. نظریه نسبیت خاص را چنانچه بخواهیم براییک دانشجویفیزیک خلاصه کنیم به این صورت بیان میکنیم:\n1- سرعت نور همواره ثابت است. 2- در حرکت با سرعت نور زمان متوقف میشود. 3- در حرکت با سرعت نور، جرم متحرک بینهایت میشود. E=MC2\nباید گفت نظریه نسبیت خاص مدعینسبیبودن همه چیز نیست و فقط میگوید که چیزهاییمانند زمان و مکان (فضا) که از نظر دنیا مطلق بودند، نسبیهستند و چیزیمانند سرعت نور که نسبیانگاشته میشد، مطلق است. بنا به اظهارات اینشتین نسبیت سبب میشود که حوادث براییک ناظر در مقایسه با ناظریدیگر کندتر پیش بروند و این شامل وقایع مربوط به زندگیمانند فرآیند پیرینیز میشود. اینشتین به مقاله سال 1905 خود گونه ایپانوشت ریاضینیز افزود. ویدر آنجا وجود رابطه ایبین انرژیو جرم را به اثبات رسانید. به موجب فرمولیکه ویبرایکمیکردن آن رابطه به دست داد محتوایانرژی(E) مقدار ماده ایبه جرم M برابر با حاصلضرب مقدار جرم در مجذور سرعت نور (C) است. این فرمول را عموماً به صورت E=MC2 مینویسند. مقاله سال 1905 اینشتین امروزه نه تنها به صورت یک نظریه بلکه به مثابه بیانیاز واقعیبودن نسبیت نیز پذیرفته اند. اهمیت نظریه نسبیت خاص برایعلم به اندازه اهمیت وجود اتم برایآن بنیادیاست. پس از نظریه نسبیت خاص، فرضیه نسبیت عام را پیشنهاد داد. چکیده آنچه اینشتین در نظریه نسبیت عام خویش نشان داه است چنین است: 1- جرم لختی(اینرسی) دو کلمه مختلف برایچیز واحدیاست (اصل هم ارزی)\n2- در اندیشه پیرامون فضا باید چهار بعد را در نظر گرفت: طول، عرض، ارتفاع و زمان. زمان بعد چهارم است و هر حادثه که در کیهان رخ دهد در یک جهان چهار بعدیفضا- زمان است که رویمیدهد.\n3- فضا- زمان به سبب اجرام بزرگیمانند خورشید خمیده یا تورفته است. میزان این تورفتگیمیزان قوت یا شدت میدان جاذبه ثقلی(گرانی) است. سیاره ایمانند زمین که به گرد خورشید در حرکت است مسیرش از آن رو بیضیشکل نیست که خورشید آن را به خود میکشد، بلکه از آن رو است که میدان (تورفتگیکه در فضا به سبب حضور جرم خورشید به وجود آمده است) به گونه ایاست که کوتاهترین مسیر ممکنیکه سیاره میتواند در فضا- زمان در پیش بگیرد یک بیضیاست. براساس دو فرضیه نسبیت خاص و عام انیشتین اندازه هاییک جسم متحرک در سمت حرکت با سرعت نور به صفر تمایل پیدا میکند و زمان متوقف میشود. به این دلیل سرعت نور (000/ 300 کیلومتر بر ثانیه) بالاترین سرعت ممکن تمام سرعتهاست. انیشتین علاوه بر آن در کنار مسائل زیادیکه مطرح کرده است ادعا میکند که کائنات پایان ناپذیر نیست بلکه فضاییدر خود بسته و پایان پذیر است. انیشتین علاوه بر چاپ و نشر نظریه نسبیت عام دو مقاله دیگر در سال 1917 انتشار داد. یکیاز این دو مقاله به برانگیزیالکترونها به تابش نور میپرداخت که مفهومیبود که سرانجام اساس کار لیزر رها شد و دیگریبه ساختار کیهان میپرداخت که امروز آن را عموماً اساس دانش کیهان شناسیجدید میدانند. این تلاشهایفکریزیاد در مدتیبه آن کوتاهیسرانجام لطمه خود را زد و او نیز مانند (نیوتن و ماکسول) در اثر آن کارهایفکریدشوار دچار ناراحتیعصبیشد وضع جسمیاو نیز به هم خورده بود. او حتیدر مدتیکه ضعف جسمیداشت به گونه چشمگیریمولد و خلاق بود از جمله فرضیه هایبعدیاو توضیح و بیان ریاضیاتیقوانین نیرویگرانش و الکترومغناطیس میباشند. در سالهایپایانیزندگیدیگر تندرستیاو رو به زوال بود به طوریکه دیگر نه ویولن میتوانست بنوازد و نه توان انداختن زورق بادبانیخود را به آب داشت. اینشتین در تاریخ 19 آوریل سال 1955 در سن 76 سالگیدر حالیکه در خواب بود در بیمارستان پرینستون درگذشت اینشتین چیزیبیش از یک دانشمند، یک فیلسوف و یک سیاستمدار بود. او مدتهایطولانیدر خاطره کسانیکه او را میشناختند زنده خواهد ماند. فردیمتعهد و فروتن که نبوغ علمیاو شناخت و آگاهیهای جدیدی را از اسرار عالم برایتمام جهانیان به ارمغان آورد و در تاریخ بشر او به عنوان یکیاز بزرگترین متفکران که در زمین وجود داشته و زندگیکرده است، به شمار میآید.\nبرچسب ها: زندگینامه , بیوگرافی , آلبرت انیشتین


آموزش طراحی سایت (HTML & CSS) » آموزشگاه دارکوب\nآموزش طراحی سایت (HTML & CSS)\nنویسنده : joomir\nپایه و اساس طراحی وب سایت HTML و CSS است.\nطراحی وب سایت در سال های اخیر طرفداران زیادی به دست آورده است.به همین دلیل بسیاری از افراد در فکر یادگیری دانش طراحی وب سایت هستند.\nبا توجه به تغییرات پیش آمده در تبلیغات و بازاریابی، تمامی کسب و کار ها به سمت آنلاین شدن پیش می روند. یکی از مهمترین بستر هایی که می توان در آن به کسب درآمد پرداخت، وب سایت ها هستند. وب سایت های مختلف در سال های اخیر به یک منبع درآمد غنی برای صاحبانشان تبدیل شده اند. به همین دلیل خدمات طراحی سایت مشتریان بسیاری به دست آورده است. شما می توانید با یادگیری طراحی سایت بازار کاری برای خود راه اندازی کنید. دانش طراحی وب سایت یه مهارت جهانی است و با یادگیری آن می توانید در هر نقطه از جهان به فعالیت بپردازید. به شرط آنکه در این کار کاملا حرفه ای باشید.\nHTML و CSS پایه و اساس طراحی وب سایت هستند. با این زبان های نشانه گذاری متن می تواند کد هایی ایجاد نمود که در صفحات وب ویژگی هایی پدید آیند. دنیای وب، جهان پیچیده ای است که در آن رقابت بسیار بالا می باشد. برای آنکه بتوانید در این حوزه جایگاهی داشته باشید، باید دانش خود را در هر زمان بروز کنید.\nمزیت شرکت در دوره های آموزشی دارکوب\nیکی از دوره های آموزش حضوری در آموزشگاه دارکوب، آموزش HTML, CSS می باشد. شرکت در این دوره ها، مزیت زیادی به همراه دارد. بسیاری از آموزشگاه ها در سطح شهر به آموزش دوره های مختلف می پردازند اما آموزشگاه هایی که به صورت تخصصی فقط به آموزش دوره هایی خاص بپردازند بسیار کم می باشند.\nآموزش در دارکوب این مزیت را دارد که شما در یک مجموعه کاملا حرفه ای، طراحی وب سایت و بهینه سازی سایت را فرا می گیرید. مجموعه دارکوب مفتخر است از سال 1381 تا به امروز بیش از 3000 پروژه طراحی و بهینه سازی وب سایت را با موفقیت انجام داده است. این مجموعه دارای مجوز رسمی فعالیت از سازمان نظام صنفی رایانه ای استان تهران و مجوز نشر دیجیتال بر خط از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و همچنین دارای رتبه 4 از شورای عالی انفورماتیک کشور می باشد. همچنین آموزشگاه دارکوب دارای مجوز تاسیس از سازمان فنی و حرفه ای است.\nبه این ترتیب بعد از پایان هر دوره از سوی سازمان فنی و حرفه ای کشور به شما یک مدرک پایان دوره اعطاء می گردد.\nHyper Text Markup Language یک زبان نشانه گذاری متن می باشد. این زبان، زبان استاندارد صفحات وب است. در صفحات وب بخش های مختلفی وجود دارد. از فیلم و عکس تا آیکون ها و متن ها از ویژگی صفحات وب هستند. برای ایجاد نمودن این ویژگی ها باید از کدهای HTML و تگ های آن استفاده نمود.\nHTML یک زبان برنامه نویسی نیست بلکه یک رابط است که می تواند با زبان های پیشرفته برنامه نویسی نظیر asp, php ارتباط برقرار کند. فراگیری این زبان به هیچ عنوان دشوار نیست، با یادگیری کد ها و تمرین بسیار می توان به آن مسلط شد. در نتیجه می توانید به راحتی یک صفحه از وب را طراحی کنید. تسلط به تگ های این زبان بسیار با اهمیت است. به عنوان مثال برخی از تگ های HTML مربوط به بهینه سازی صفحات وب هستند که یک طراح وب حرفه ای باید با آنها آشنا باشد. طراح باید قالب سایت را از ابتدا کد نویسی کند. استفاده از قالب و کد های آماده برای طراحی یک سایت به هیچ عنوان مورد پسند نیست.\nCascading Style Sheets یا CSS مربوط به صفحه آرایی و استایل دهی صفحات وب می باشد. ساختار صفحات اینترنتی با HTML تعیین می شود، رنگ ها ، اندازه ها، حاشیه ها، فونت ها و از این قبیل اجزای صفحات وب نیز توسط CSS تعیین می گردد. کاربرد CSS بسیار متنوع است شما می توانید با این کد ها پیج های وب را Responsive نمایید و همچنین قابلیت های جذاب بیافزایید.\nHTML, CSS پایه و اساس طراحی و توسعه وب سایت ها هستند. توسعه دهندگان Front-end , Back-end باید با این پایه و اساس آشنا باشند. درک این کد ها برای طراحی وب سایت های ایستا و داینامیک لازم و ضروری می باشد.\nاگر قصد طراحی وب سایت دارید باید آموزش خود را از HTML , CSS آغاز کنید. در هر مرحله ای از طراحی وب سایت به این کد ها نیاز خواهید داشت.


دیابتی ها مراقب نارسایی کلیه باشند - نمایش محتوا - افق کویر\nدیابتی ها مراقب نارسایی کلیه باشند - نمایش محتوا\nعشرت رنجبر| شایع ترین علت نارسایی کلیه در دنیا ابتلا به دیابت است و روزانه از هر 3 دیابتی یک نفر به بیماری مزمن کلیه مبتلا می شود.\nافرادی که در دو نوبت قند ناشتای آن ها بالای 126 گرم در دسی لیتر باشد مبتلا به بیماری دیابت هستند. لوز المعده ماد ه ای به نام انسولین تولید می کند که مقدار قند را در خون تنظیم می کند؛ اگر مقدار انسولین کافی نباشد و یا بدن از آن به خوبی نتواند استفاده کند فرد به بیماری دیابت یا مرض قند مبتلا می شود. به تدریج عروق کوچک و بزرگ بیمار صدمه می بیند و در نتیجه دچار عوارض چشمی، کلیوی، اعصاب و عروقی می شود. بیماران دیابتی 5-3 سال پس از شروع بیماری شان امکان دارد دچار عوارض کلیوی شوند؛ البته این عوارض کلیوی فقط در 40 درصد از بیماران ایجاد می شود و آن هم در کسانی است که قند خونشان را کنترل نمی کنند. در دیابت عروق خونی کوچک آسیب می بیند؛ وقتی عروق کلیه ها آسیب می بیند کلیه های شما نمی توانند خون تان را به خوبی تصفیه کنند. در نتیجه بیشتر از آن چه که باید آب و نمک در بدن تان جمع می شود و باعث افزایش وزن و تورم قوزک پا می گردد ممکن است پروتئین در ادرارتان ظاهر شود.\nدیابت همچنین ممکن است به سیستم عصبی بدن تان آسیب برساند این امر می تواند باعث اشکال در تخلیه ی مثانه بشود. فشار حاصل از پر بودن مثانه می تواند به کلیه ها پس زده و به آن ها آسیب برساند. همچنین اگر ادرار به مدت طولانی در مثانه بماند می تواند باعث ایجاد عفونت گردد، چون باکتری ها در ادراری که حاوی مقدار زیادی قند است به سرعت رشد می کنند.\nزود رس ترین علایم بیماری کلیوی ناشی از دیابت «آلبو مینوری» یعنی افزایش ترشح آلبومین در ادرار است؛ وقتی کلیه ها نارسا شوند در واقع اوره و کراتنین خون بیمار افزایش می یابد و فعالیت کلیه ها برای دفع سموم بدن کاهش می یابد. رفته رفته به جایی می رسد که در اثر نارسا شدن کلیه ها فرد نیازمند دیالیز و پیوند کلیه می شود.\nبد نیست بدانید در مرحله ی دفع آلبومین به مقدار کم(آلبومینوری) امکان دارد مشکلات و نوسان های فشار خون در افراد به وجود آید. به وجود آمدن فشار خون در بیماران دیابتی نوع یک می تواند پزشک را متوجه درگیری احتمالی کلیه ها کند.\nعلایم بیماری مزمن کلیه؛ پرفشاری خون، خستگی، بی اشتهایی، پوست تیره و خشک، تهوع، استفراغ، دفع ادرار در شب و تورم پاها می باشد.\nتأکید و توصیه پزشکان بر این است که افراد مبتلا به دیابت حتماً قند خون را تحت کنترل داشته باشند و با این کار از بروز عوراض دیابت جلوگیری کنند.


تاریخ انتشار: ۱۷ آبان ۱۳۹۵ - ۱۳:۱۱\nفعال صنعت گردشگری ایران و مدیرعامل گروه هتل‌های سنتی "چلیپا" با حضور در غرفه پایگاه خبری هتل‌جار در بیست‌و‌دومین نمایشگاه مطبوعات، خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری از لزوم ارائه فرصت حداقل 10 ساله به رئیس سازمان میراث فرهنگی برای اجرای برنامه‌های مورد نظر، سخن گفت.\nبه گزارش پایگاه خبری هتل‌جار، فعال صنعت گردشگری ایران و مدیرعامل گروه هتل‌های سنتی "چلیپا" با حضور در غرفه پایگاه خبری هتل‌جار در بیست‌و‌دومین نمایشگاه مطبوعات، خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری از لزوم ارائه فرصت حداقل 10 ساله به رئیس سازمان میراث فرهنگی برای اجرای برنامه‌های مورد نظر، سخن گفت.\nمشروح مصاحبه خبرنگار پایگاه خبری هتل‌جار با "سید سهیل مهرزاد" را در ادامه مشاهده می‌نمایید.\nگردشگری در ایران مظلوم است\nمهرزاد اظهار داشت: صنعت گردشگری در ایران بسیار مظلوم است زیرا شناخته شده نیست. در ایران گردشگری به جذب توریسم و کسب درآمد محدود شده است در حالی‌که صنعت گردشگری افق بسیار بلندی دارد. برای مثال امروزه اکثر کشورهای دنیا به دنبال دیپلماسی غیر رسمی هستند که در آن به دو موضوع به صورت خاص تاکید می‌شود، اقتصاد و فرهنگ؛ این دو موضوع پایه و زیربنای گردشگری است.\nلزوم انتخاب مدیران اصلح\nاین فعال گردشگری ابراز داشت: مشکل اصلی گردشگری ایران عدم آگاهی و انتخاب مدیران اصلح و شایسته است. در بدنه گردشگری کشور افرادی با سواد، مدیر و با تعهد حضور دارند که گردشگری در خون آنهاست.\nوی افزود: در انتصاب و انتخاب مدیران سازمان میراث فرهنگی و گردشگری بایستی بالاترین دقت به خرج داده شود ولیکن در دوره‌های اخیر شاهد بوده‌ایم که مدیران اصلح انتخاب نمی‌شوند و این سازمان به حیات خلوت مدیران سیاسی تبدیل شده است.\nمهرزاد در خصوص انتخاب رئیس جدیدسازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گفت: خانم "احمدی‌پور" بایستی در تمامی حوزه‌های گردشگری از قبیل گردشگری سلامت، گردشگری ورزشی و ... برنامه داشته باشد و از سوی دیگر بایستی میان حلقه‌های متععد مرتبط با گردشگری، هماهنگی لازم را برقرار نماید.\nباید به مدیران زمان داد\nمهرزاد در بخش مهمی از اظهارات خود گفت: هر شخصی که در راس سازمان گردشگری کشور قرار می‌گیرد نیاز به زمانی حداقل 10 ساله دارد تا بتواند خود را به تمامی کشورها و مجامع بین‌المللی معرفی و در نهایت برنامه‌های خود را به خوبی اجرا کند.\nوی ادامه داد: متاسفانه تفکر و نوع نگرش مدیران به حوزه گردشگری، نادرست و بسیار سطحی است که نتیجه آن می‌شود طرح مباحثی مانند گردشگری حلال؛ از سوی دیگر مدیران گردشگری، مشاوران و معاونین مناسبی را نیز انتخاب نمی‌کنند.\nسرمایه‌گذار خارجی ضمانت اجرایی و امنیت می‌خواهد\nوی در خصوص ورود سرمایه‌گذاران خارجی به حوزه گردشگری ایران، اظهار داشت: برای سرمایه‌گذار خارجی دو موضوع بایستی مسجل شود، ضمانت اجرایی سرمایه‌گذاری و همچنین امنیت؛ متاسفانه تغییر و تحولات در سطح مدیریت نمی‌تواند این ضمانت اجرایی را تامین کند و جدای از آن، برجام هنوز به طور کلی به نتیجه نرسیده است و ایران درگیر یک جنگ روانی و غیرفیزیکی با برخی کشورها از جمله عربستان است.\n"مهرزاد" به افزایش میزان ورود گردشگران خارجی به ایران اشاره داشت و گفت: افزایش نسبی گردشگران که در حال حاضر مشاهده می‌شود، پیامد و نتیجه برجام است و حتی اگر گردشگری مدیری هم نداشت این اتفاق روی می‌داد.\nفعال گردشگری ایران به شعار سال سازمان جهانی گردشگری با عنوان "گردشگری برای همه، همه برای گردشگری" اشاره داشت و افزود: انتخاب این شعار با برنامه‌ریزی و به صورت حساب شده صورت گرفته است ولیکن در ایران هیچ اطلاع‌رسانی نشده تا همه از گردشگری آگاهی و شناخت داشته باشند.\nگردشگری محدود به هتل نیست\nوی در پایان خاطرنشان ساخت: گردشگر خارجی برای هتل به ایران نمی‌آید زیرا در کشور خود بهترین هتل‌ها با بالاترین سطح خدمات را دارد. توریست خارجی برای آشنایی با فرهنگ، تمدن، اخلاق و منش ایرانی به کشور ما سفر می‌کند.\nبرچسب ها: هتل ، اخبار هتل ، گروه هتل ، نمایشگاه مطبوعات ، گردشگری ، میراث فرهنگی ، زهرا احمدی‌پور ، گردشگری ورزشی ، گردشگری سلامت ، توریسم ، فرهنگ ، چلیپا ، هتل سنتی


جورج آر آر مارتین: فیلمی از سری Game of Thrones در کار نخواهد بود - بازی تاج وتخت - آزکابان | طرفدارهای ادبیات فانتزی\nتوسط AMIIIIR، در بازی تاج وتخت، 11 مهر 1394 0 دیدگاه\nعلی‌رغم شایعاتی که اخیرا در اینترنت پیچیده، جورج آر‌آر مارتین، نویسنده سری فوق العاده پرطرفدار بازی تاج و تخت تایید کرد که قرار نیست فیلمی از این سری ساخته شود. برای اطلاعات بیشتر با زومجی همراه باشید.\nچندی بیش در فضای اینترنت به نقل از جورج آرآر مارتین آمده بود که قرار است یک فیلم سینمایی از سریال بازی تاج و تخت ساخته شود. ظاهرا مارتین در مهمانی‌ای که بعد از موفقیت بزرگ این سری در مراسم امی برپا شده بود، این صحبت ها را انجام داده بود. او در ادامه گفته بود که با وجود این که وقت درگیر شدن در این پروژه را ندارد، ولی شبکه HBO و دی. بی. وایس و دیوید بنیاف درگیر آن هستند.\nاین طور که مارتین در بلاگ خود می‌گوید، انگار موضوع اصلا به این شکل نبوده است. مارتین این موضوع را اینگونه روشن می‌کند:\nپسرها و دخترها، هر چیزی را که می‌خوانید، مخصوصا در اینترنت، باور نکنید. من نمی‌دانم این شایعات احمقانه درباره فیلم بازی تاج و تخت از کجا آمده ولی به صورت غیر منتظره همه جا را پر کرده و همه ما که به این سریال و شبکه HBO مربوط می‌شویم در حال بمباران شدن هستیم. ولی چیزی تغییر نکرده است. ایده ساخت فیلم هنوز به شدت جذاب است. نه فقط برای من بلکه برای خیلی از افرادی که به سریال مربوط می شوند مانند بازیگرها، کارگردانان، تهیه کنندگان و نویسندگان. چطور ممکن است که جذاب نباشد؟ این راه خیلی خوبی برای پایان مجموعه است.\nولی این به آن معنی نیست که این اتفاق می‌افتد. بله، اشتیاق زیادی برای ساخت فیلمی از بازی تاج و تخت وجود دارد. ولی این اشتیاق لزوما از طرف شبکه HBO نیست. آنها در کار تلویزیون هستند و نه در کار ساخت فیلم سینمایی.\nوایس و بنیاف قبلا اظهار داشتند که قرار است سریال را بعد از هفت فصل تمام کنند. سال پیش بنیاف در مصاحبه‌ای گفته بود:\nباید بگوییم این هدفی بود که ما از اول داشتیم. به یک‌باره به جایی رسیدیم که احساس می‌کردیم قادر خواهیم بود این قصه را به نتیجه برسانیم، بعد این ایده برای ما تبدیل به یک هدف واضح‌تر شد. هفت خدا، هفت امپراطوری، هفت فصل. به نظر درست می آید.\nهرچند با امتیازات بالا و رکورد شکستن در مراسم امی، هنوز این احتمال وجود دارد که HBO این سری را برای بیشتر از دو فصل ادامه دهد یا یک فیلم یا حتی یک اسپین‌آف از آن بسازد. ولی هرچه که باشد فعلا معلوم نیست.\nششمین فصل سریال بازی تاج و تخت در حال حاضر در مرحله تولید قرار دارد و در سال ۲۰۱۶ پخش خواهد شد.\nنظر شما چیست؟ آیا موفقیت این سریال می‌تواند تولیدکنندگان را مجاب به ساخت یک فیلم سینمایی کند؟\nبرو به فهرست خبر بازی تاج وتخت


روزه از مهمترین برنامه های خودسازی در ادیان آسمانی است و بر امت های پیشین نیز واجب بوده است. از دستاوردهای آن، پیدایش حالت معنوی و صفای باطن، چشیدن طعم گرسنگی و تشنگی، بیداری حسّ همدردی با محرومان، تقویت اراده و خویشتن داری در برابر خواسته های نفس و یادآوری عطش و گرسنگی قیامت است. نقش روزه در سلامتی و تنظیم سوخت و ساز دستگاههای بدن نیز ثابت شده است. حدیث نبوی: «صوموا تصِحّوا» به همین تاثیر اشاره دارد و علاوه بر این موارد، خداوند اجر عظیمی به روزه داران خواهد داد.\nاولیای الهی، افزون بر روزة واجب در ماه رمضان، روزه های مستحب بسیاری می گرفتند و آن را موجب تقرّب به پروردگار می دانستند.\nمسأله ۷۸۵- روزه در شرع مقدس اسلام آن است که انسان از طلوع فجر صادق تا مغرب با قصد اطاعت فرمان خداوند از مبطلات روزه که به تفصیل بیان خواهد شد، خودداری کند.\n - فجر صادق در مقابل فجر کاذب است. فجر کاذب نوری است که مدتی قبل از طلوع فجر صادق در آسمان پدید می‌آید و به جای پهن شدن بر روی افق، به صورت عمودی به سمت بالا انعکاس می‌یابد. فجر صادق زمانی است که نور سفید متصل به سطح افق با روشنایی کم طلوع کرده و در افق پراکنده میشود و باگذشت زمان، شدت نور آن بیشتر میشود. مشاهدة فجر صادق به دلیل ضعیف بودن آن، نیازمند داشتن افق شرقی کاملاً باز و تاریک است و در داخل شهرها رؤیت آن بسیار مشکل میباشد. لذا با توجه به اینکه تشخیص دقیق طلوع فجر سخت است، جهت رعایت احتیاط، برای روزه، همزمان با شروع اذان صبح، باید امساک نمود و برای نماز صبح حدود ده دقیقه بعد از شروع اذان، آن را به جا آورد.


چرا اروپایی‌ها عراقچی را جدی نمی‌گیرند؟/ خاطره شریعتمداری از اولین موشک‌باران تهران - مشرق نیوز\nکد خبر 913618\nتاریخ انتشار: ۳ آذر ۱۳۹۷ - ۰۸:۵۰\nدولت این تضمین راهبردی را پیشاپیش به اروپا– و حتی آمریکا- هدیه کرده که ایران تحت هیچ شرایطی از برجام خارج نخواهد شد و حال انتظار دارد اروپا تهدیدهای فردی مانند آقای عراقچی را جدی بگیرد.\n« این پرسش را به هنگام نوجوانی از استاد شهید مرتضی مطهری پرسیده بودم، از مرحوم علامه جعفری و دیگران نیز، پاسخ‌ها دقیق بود و مستدل اما، آن شب پاسخی از نوع دیگر یافتم که دلنشین بود و مصداق عینی آنچه بزرگان یاد شده با دلایل نظری گفته بودند.\nآن شب اولین شب موشک‌باران تهران بود. اولین موشک ساعتی به غروب مانده در خیابان شیخ هادی فرود آمده و بیمارستانی را ویران کرده بود. مردم هنوز نمی‌دانستند که آن غرش‌ها و انفجارهای مهیب و پی‌درپی ناشی از موشک‌پرانی صدام است. تصور می‌کردند بمباران هوایی است، مثل دفعات قبل و در تعجب بودند که چرا مثل همیشه قبل از بمباران آژیر قرمز کشیده نمی‌شود.\nما در سپاه می‌دانستیم که موشک‌های عراقی- بخوانید تولید مشترک شوروی سابق، آمریکا و انگلیس- است که با افزایش برد به تهران رسیده است. خیابان‌های تهران خلوت بود و موشک‌ها هر از چندگاه با غرشی بلند به آسمان تهران می‌رسید و چند ثانیه بعد، صدای انفجاری مهیب در فضا می‌پیچید...\nآخر شب بود که موشک دیگری از راه رسید، خط آتش آن نشان می‌داد که به سمت کوه‌های شمال تهران می‌رود و بعد... انفجاری مهیب در همان حوالی... دوستی که در کنارم بود با رنگ پریده پرسید؛ جماران؟!... هر دو به دلشوره افتادیم... با برادران سپاه در جماران تماس گرفتیم.... خبری نبود. راستی اگر آن شب یکی از موشک‌ها به جماران وخانه محقر و بدون پناهگاه امام اصابت می‌کرد چه می‌شد؟\nتصور فاجعه نیز هولناک بود... اگر امام می‌رفت؟... آن شب این سؤال در ذهن نگارنده با نگرانی چرخید و چرخید تا به اینجا رسید که اگر موهبتی به نام خمینی نبود چه می‌شد؟... ما می‌ماندیم و دنیای پر از پلشتی‌ها و آدم‌ها و مکتب‌های بدرد نخوری که بودند و هستند، ریگان و آمریکا با لیبرال دموکراسی خفن و سردمداران بی‌شخصیت و عفن، شوروی و مارکسیسم انسانیت‌سوز، انگلیس و نوادگان دزدان دریایی که در آن به حکومت رسیده بودند... دنیایی با این رنگ‌و بو و مکتب‌هایی با این سمت و سو به چه دردی می‌خورد؟... کم‌کم به پاسخ آن سؤال نزدیک شده بودم...\nاگر رسول خدا(ص) نبود و محمد مصطفی(ص) به پیامبری مبعوث نشده بود، بودن در دنیا با کدام بهانه‌ای توجیه‌پذیر بود؟... و خلقت مردمان و آفرینش زمین و آسمان را چه سود؟!... و این پاسخ و توضیح خالی از ابهامی بود برای آن کلام نورانی که خدا خطاب به رسول گرامی اسلام فرموده بود... «لولاک لما خلقت الافلاک... اگر تو نبودی، جهان را نمی‌آفریدم...».\nدشمنان دیروز که به روی اسلام و مسلمانان شمشیر کشیده و در پی ناکامی از مقابله رو در رو به پستوها خزیده بودند به میدان آمدند و کار به آنجا کشید که بنی‌امیه‌ها و بنی‌عباس‌ها میدان‌دار اسلام شدند و این چرخه همچنان چرخید تا به دورانی رسید که رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان «عصر خمینی» یاد کرده‌اند. امام راحل ما غبار غلیظ قرن‌ها بدعت و انحراف و تحریف و کج‌اندیشی را که بر چهره اسلام نشانده بودند، زدود و اسلام ناب را همان‌گونه که در صدر بود به جهانیان عرضه فرمود. بار دیگر بعثت بود که آغاز شده بود، این بار از ایران... اما نه آن که دین جدید و یا دعوتی بیرون از حلقه بعثت رسول خدا(ص) به میان آمده باشد.\nاین، همان بود که به فراموشی سپرده شده بود و بار دیگر بازگشتی بود به هزاروچهارصد و چند سال پیش. گویی باز هم رسول خداست که امیر کاروان است و مردم را از «جاهلیت مدرن» به راه فراموش شده خدا می‌خواند. به گفته استاد شهید، آیت‌الله مطهری «وقتی خمینی کبیر ندا به انقلاب بلند کرد، مردم این ندا را در دل خود آشنا یافتند و با پای جان به سوی آن شتافتند». این، همان گمشده قرن‌های متمادی آنان بود که حالا از زبان امام خمینی مژده پیدا شدنش را می‌شنیدند.\nمژده‌ای که امیرمؤمنان‌علیه‌السلام، بعد از برشمردن پلشتی‌هایی که در پیش است، از آمدن آن خبر می‌داد و مردمان را به آماده بودن برای آن روز - بخوانید امروز- توصیه می‌فرمود:\nهنری کسینجر ، مشاور رئیس‌جمهوری آمریکا در دهه 70 اعتراف می‌کند: «آیت‌الله خمینی غرب را با بحران جدی برنامه‌ریزی مواجه کرد، تصمیمات او آنچنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامه‌ریزی را از سیاست‌مداران و نظریه‌پردازان سیاسی می‌گرفت. هیچ کس نمی‌توانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند، او با معیارهای دیگری غیر از معیارهای شناخته شده دردنیا سخن می‌گفت و عمل می‌کرد، گویی از جای دیگر الهام می‌گرفت، دشمنی آیت‌الله خمینی با غرب بر گرفته از تعالیم الهی او بود او در دشمنی خود نیز خلوص نیت داشت.»\nبار دیگر رخدادهای صدر اسلام به تکرار نشست، جنگ احزاب، تحریم‌های اقتصادی، ترفندهای روانی، به میدان آمدن منافقین، تهدیدهای پی در پی دشمنان بیرونی و نق‌زدن‌های دنباله‌های داخلی آنها و...\nاما دیگر قرار نبود مانند اُحد از «تنگه غنیمت»! آسیب ببینیم، یا مثل صفین از «نیزه فریب»! زخم برداریم، قرار نبود مالک که آن روز به خیمه سیاه معاویه رسیده بود، امروز هم مانند آن روز، به سبک‌مغزی خوارج و حیله عمروعاص از نیمه راه باز گردد. قرار نبود علی(ع) را تنها بگذاریم تا مظلومانه سر در چاه بگذارد و دغدغه‌های فرو خورده خود را با چاه در میان بگذارد! عاشورا به تکرار آمده بود و کربلا در میان بود، اما این بار نوبت یزیدیان و حرامیان داعش بود که قلع و قمع شوند.\nراستی چه غمزده بود آن روز، اولین اربعین حسینی(ع) که تربت پاک مولای شهیدمان حضرت ابا عبدالله(ع) فقط دو زائر داشت، جابر بن عبدالله انصاری و شاگرد با وفایش «عطیه عرفی»؟!... امروز اما، اربعین که از راه می‌رسد، آن تربت پاک، ۲۵ میلیون زائر پاکباخته دارد که بی‌سودای سود و فارغ از بود و نبود به زیارتش می‌شتابند و به نوشته هافینگتن پست؛ این سپاه عظیم به هر سو که برود، توان فتح دارد و هیچ ارتشی نمی‌تواند در مقابلش ایستادگی کند.\nامیرالمؤمنین علیه‌السلام در وصف رسول خدا(ص) می‌فرمود: «طبیبی است که با طب خود به این سوی و آن سوی می‌رود، داروی او بیماران را بهترین درمان است و داغ او سوزان، آن را به هنگام نیاز بر دل‌هایی می‌نهد که حق را نمی‌بینند، گوش‌هایی که ناشنوایند و زبان‌هایی که ناگویا... با داروی خود دل‌هایی را می‌جوید که در غفلت افتاده‌اند و یا از هجوم شبهه‌ها در حیرت...»\nطلوع محمد طلوع بی غروب\nاین ایام شگفتی خانه هستی شور «زادن» و هدیه دادن دارد، زمین و آسمان، انتظار طلوع خورشید بی غروبی از جنس خدا دارد. چشم همه ملائک و عرشیان از آسمان سوی زمین خیره است تا به نور ناب ترین گوهر هستی روشن شود. «بهانه آفرینش» به اذن الهی سَرِ رخ نمودن دارد، «دردانه» خلقت به اراده و حکمت حضرت باری تعالی رخصت تابیدن یافته و «طلوع محمد» از کرانه هستی، پایان ظلمت و تاریکی را به عالمیان نوید می دهد.\nمحمد این والاترین و مبارک ترین «مولود» عالم وجود آمد تا تمامی نور حق متجلی شود و بساط و خیمه و خیام ظلم و جهل و تاریکی را برچیند و به جای ظلم، عدل، به جای ظلمت و تاریکی، نور، به جای جهل و خرافه و نادانی، علم و عقل و دانایی بنشاند.\nاین عزیزترین و گرانبهاترین هدیه خداوندی آمد تا پس از رسیدن به مقام «رسالت» و نیوشیدن «اقراء باسم ربک الذی خلق...» دل و جان گرامی اش محیط وحی الهی شود و در مقام خدادادی نبوت آن قدر بالا رود تا در عرش اعلی و «سدرة المنتهی» از جبرئیل امین هم پیش افتد و تا «قاب قوسین او ادنی» بالا رود و مُقام یابد و پس آن گاه دوباره آن حبیب خدا برای دستگیری از خلق خدا سوی زمین آید.\nارزنده ترین دُرّ و گوهر خلقت، همو که نص صریح قرآن، خدای جهانیان و ملائکه اش از «ازل تا ابد» به او درود می فرستند و مومنان نیز در این هنگامه همیشگی و نجوای آسمانی افتخار هم آوایی دارند، محمد (ص) آمد تا قبیله شرک و جهل و بت پرستی را بتاراند و نور یکتاپرستی و عقل و علم و توحید را در جان انسان ها بتاباند.\nآمد تا خانه جان انسان ها را از هر تاریکی و نادانی و پلشتی بزداید و به جایش نور معرفت و پاکی بنشاند، آمد تا پایانی باشد بر قوم و قبیله گرایی و نژادپرستی و برتری جویی سفید بر سیاه و غنی بر فقیر. آمد تا خیمه سیاه ظلم و بیداد و کینه و دشمنی و قتل و خون ریزی را خراب کند و خیمه سپید و نورانی عدل و قسط و مهربانی و برابری و «برادری» را به پا کند، خلف صالح ابراهیم بت شکن آمد تا کعبه بدل شده به «بتکده» را با فرو ریختن بت ها و شکستن هیمنه «بت سازان» و آشکارسازی دروغ بزرگ شان دوباره به «خانه خدا» بدل کند.\nآن مهربان پیامبر و آن دلسوزترین و رئوف ترین پدر امت و انسانیت آمد تا پایانی باشد بر «دخترکُشی» جاهلانی که از شنیدن خبر دختردار شدن، روی هایشان عبوس و سیاه می شد و زنده به گور کردن آنان را وظیفه و افتخار خود بر می شمردند!\nمحمد(ص) این جان جانان آفرینش آمد تا جان انسان ها را جان دوباره ببخشد و بذر و نهال طیبه «مکارم اخلاق» را در زمین و ضمیر و فطرت و گفتار و رفتار آدمیان برویاند. آن پیامبر راست گفتار و درست کردار، آن حریص به هدایت و سعادت انسان ها، خون دل ها خورد که پس از دیگر پیامبران الهی در کسوت خاتم انبیاء چنان راه بنماید و هدایت و راهبری و رهبری کند که هیچ پوینده حقیقی، راه گم نکند و جویندگان صراط مستقیم و طریق سعادت، در وادی حیرت سرگردان نمانند. پیامبر رحمت آن قدر در این راه سعی بلیغ کرد و خون جگر خورد و رنج ها برد که خداوند فرمود «لعلک باخع علی نفسک».\nمحمد(ص) این اعظم و اکرم پیامبران که مظهر همه خوبی ها و تجلی «خُلق عظیم»، رفتار کریمانه، گفتار حکیمانه و جلوه تام و تمام شرم و حیا و عفت الهی بود و ساده زیستی و بی ریایی و تواضع و فروتنی در گفتار و رفتار و سلوک حضرتش موج می زد آمد تا مثلث شوم زر و زور و تزویر را برای همیشه تاریخ در چشم آدمیان رسوا کند.\nرحمة للعالمین، همو که از دریچه دل ها وارد می شد و جان ها را به عشق خدا روشنایی می بخشید، خود در گفتار و کردار «اسوه حسنه» برای امیدواران و مومنان به خدا و روز جزا شد تا آخرالزمان.\nحضرت خاتم المرسلین به مشیت و حکمت بالغه آفریدگار هستی، دو ثقل و وجود گران سنگ را برای هدایت و به سعادت رسیدن انسان تا همیشه تاریخ به یادگار گذاشت؛ یکی ثقل اکبر که قرآن است و وحی و کلام مُنزَل و همیشه جاوید الهی و آن دیگری، عترت حضرت ختمی مرتبت که خداوند سبحان، خود، محبت و مودت ایشان را مزد رسالت حضرت مصطفی قرار داد و به آخرین پیام آور الهی و دریافت کننده وحی خداوندی فرمود «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی».\nخداوندا جان جمیع امت اسلام و ملک جان انسانیت را به نور اسلام و قرآن و هدایت انبیای الهی، خصوصا آیین محمدی که اکمل ادیان و پیامبرش، اعظم پیامبران و خاتم انبیاء است، روشن بدار.\n1 - طلوع محمد، نام کتابی است اثر زنده یاد مهدی سهیلی\nوحدت؛ پادزهر توطئه دشمنان\nجلیل رحیمی جهان‌آبادی در ایران نوشت:\nایران ما قرن‌هاست که به سبب تنوع مذهبی و فرهنگی و همزیستی ادیان و اقوام مختلف در کنار هم خود می‌توانسته یکی از نمادهای مهم وحدت معرفی شود. حال آنکه در سال‌های اخیر قدری وجهه کشورمان از این حیث به دلیل برخی کج‌فهمی‌ها دچار خدشه شده است. هر چند که بارها مقام معظم رهبری در مواضع‌شان به نقش وحدت و همگرایی در جهان اسلام و در کشور تأکید کرده‌اند و این موضوع را به یک استراتژی دائمی برای جمهوری اسلامی ایران تبدیل کردند اما در عمل هنوز ما دچار عقب‌ماندگی‌هایی در این زمینه هستیم. آن هم در شرایطی که تمام بسترهای فرهنگی و اجتماعی جامعه ایران در جهت تحکیم وحدت قرار دارند.\nتحکیم وحدت برای ایران مانند هر جامعه دیگری دارای منافع بسیار قابل توجهی است. منافعی که در سایه مسئولیت‌پذیری در قبال وحدت تأمین می‌شود. به عبارتی اگر مسئولیت خود را در قبال موضوع مهم وحدت درک نکرده و مورد توجه قرار ندهیم از منافع آن هم به شکل طبیعی بهره مناسبی نخواهیم برد. منافع تاریخی وحدت برای ایران امر بسیار روشنی است؛ آنجا که در گذرگاه حوادث تاریخی پیچیده و خشونت‌باری به طول قرن‌های بسیار زیاد هیچ عاملی نتوانست یکپارچگی این کشور و زیست اجتماعی و فرهنگی مردم، اقوام و ادیان مختلف آن در کنار یکدیگر را تهدید جدی کند.\nدر دوره اسلامی که از 14 قرن پیش آغاز شده و در زمانی که دین مبین اسلام در کشور ما گسترانیده شد، علمای دینی ما از هر فرق، طایفه و مذهب نگاه ویژه‌ای به بحث وحدت میان امت واحده اسلامی داشته‌اند. در واقع آرامشی که امروز ایران در میان آتش اختلافات خاورمیانه دارد، موقعیتی است که در قرون قبلی نیز بارها تکرار شده بود و قطعاً بخشی از این آرامش امروز میراث همان همزیستی و وحدت دیروز در خطه ایران است.\nبه لحاظ تاریخی همواره تهدیدات بیرونی مهم‌ترین عاملی بوده که وحدت را در جغرافیای ایران الزامی می‌کرده است. همین وضعیت امروز هم در منطقه خاورمیانه حاکم است و بنابراین همان الزام قرون گذشته به وحدت نیز همچنان پا برجاست. به طور مشخص تخاصم جدید علیه کشور ما دیگر مانند گذشته رنگ و بوی نظامی ندارد. بعد از دوران هشت سال جنگ تحمیلی و با پیشرفت‌های نظامی ایران بعد از آن دشمنان بخوبی متوجه شدند که ضربه زدن به کشور از این طریق کاری تقریباً نشدنی است.\nاز همین رو به شکل واضح و روشنی تاکتیک آنها علیه ما به سمت فعال کردن گسل‌ها و اختلافات داخلی در کشور تغییر جهت داده، به شکلی که سلاح آنها در سه دهه اخیر علیه ما بر دو قسم کلی استوار بوده؛ یکی دستگاه تبلیغاتی که برای ساخت تصویری واژگونه از ایران، اسلام و ملت، به خدمت گرفته‌اند و دیگری حمایت‌های بی‌دریغ مالی، سیاسی، تبلیغاتی، حقوقی و... این کشورها از گروه‌های سیاسی که فعال کردن گسل‌های اختلاف در جامعه را مدنظر قرار داده‌اند.\nدر چنین عرصه‌ای است که به نظر می‌رسد شئون مختلف وحدت در جامعه ایران یک ضرورت غیرقابل انکار باشد که البته پیش‌زمینه آن هم پذیرش تکثر در میان قشرهای مختلف مردم است. در شرایط فعلی هر قدم فاصله گرفتن جامعه ایران از فرآیند وحدت، چه در حوزه‌های سیاسی، چه دینی و مذهبی، چه فرهنگی و چه شئون دیگر باید به عنوان تیری در سلاح دشمن علیه کشورمان شناخته شود. ایران همچنان این ظرفیت را دارد که مانند قرون متمادی قبلی به عنوان یک نمونه موفق و شاخص از وحدت و همزیستی اجتماعی در دنیا مطرح باشد و از همین شاخصه خود به عنوان رویین‌تن شدن در برابر تهدیدات بیرونی بهره بگیرد.\nمهدی محمدی در وطن‌امروز نوشت:\nیکم- اکنون تقریبا روشن شده است که اروپا نه اراده و نه انگیزه لازم را برای آنچه مقام‌های دولت آقای روحانی «ایستادن در مقابل تحریم‌های آمریکا» و «تضمین منافع اقتصادی ایران از برجام» می‌نامند، ندارد.\nمکانیسم مالی مورد ادعای اروپا، نه نهایی شده، نه اگر نهایی شود می‌تواند با موفقیت بر تحریم‌ها غلبه کند و نه اساسا چنین تعهد جدی‌ای در اروپا وجود دارد. مدت‌هاست روشن است اروپا در ارزیابی از تهدید ایران و همچنین در اعلام نگرانی از برنامه‌های مرتبط با امنیت ملی ایران بویژه برنامه‌های دفاعی و منطقه‌ای، فاصله چندانی با آمریکا ندارد؛ اگر نگوییم در مواردی جلوتر هم هست.\nآنچه دولت آقای روحانی درنمی‌یابد و به دلیل همین درنیافتن بیش از یک سال از طلایی‌ترین فرصت‌های کشور را سوزانده، این است که اساسا هدف اروپا نگه داشتن ایران در برجام است نه سبک کردن تحریم‌های آمریکا یا ایستادن در مقابل آن. دولت آقای روحانی نیز نتوانسته هیچ ملازمه منطقی یا راهبردی میان ماندن ایران در برجام با خنثی شدن تحریم‌های آمریکا از سوی اروپا برقرار کند.\nتهدیدهای لفظی و ابراز ناامیدی وجود داشته ولی دولت آقای روحانی هرگز نتوانسته یک تهدید معتبر خلق کند که اگر منافع اقتصادی مدنظر ایران از برجام تامین نشود، ایران از توافق خارج خواهد شد، بلکه برعکس، دولت این تضمین راهبردی را پیشاپیش به اروپا– و حتی آمریکا- هدیه کرده که ایران تحت هیچ شرایطی از برجام خارج نخواهد شد و حال انتظار دارد اروپا تهدیدهای فردی مانند آقای عراقچی را جدی بگیرد. مسیر راهبردی‌ای که دولت آقای روحانی در آن قدم گذاشته ناقص، مملو از سوءتفاهم و فاقد منطق صحیح است، بنابراین اگر نتیجه ندهد هیچ جای تعجب نیست.\nدوم- دولت آقای روحانی در یک سال و نیم گذشته فرصت گرانبهایی برای اصلاحات اقتصادی، ایجاد تهدیدهای معتبر راهبردی برای غرب و استفاده از فضای پسابرجام برای تقویت روابط اقتصادی با یک بلوک ضدآمریکایی از اقتصاد جهان داشته است. فرصت بی‌نظیر دونالد ترامپ در آمریکا اگرچه ظاهرا مسیر برجام را روی ایران بست ولی مسیرهای بسیار دیگری را گشود که شاید در شرایط عادی باز کردن هیچ یک از آنها بسادگی و در زمانی چنین کوتاه، میسر نبود. متاسفانه از هیچ یک از این مسیرها بدرستی استفاده نشد.\nطبعا این نوشته جای بحث درباره جزئیات نیست ولی آنچه در عمل و روی زمین رخ داد این بود که دولت در انتظار وعده‌های سرخرمن اروپا نشست و به آنها امید بست و بدتر از این، بخش بزرگی از انرژی داخلی خود را صرف نهایی کردن برنامه اقدام FATF کرد تا اروپا را راضی کند، بعد هم انتخابات میان‌دوره‌ای کنگره آمریکا را بهانه کرد و بی‌عملی خویش را تشدید کرد و حالا هم در انتظار نشسته است تا مهلت دولت ترامپ تمام شود! دیدیم که نه اجرای 90 درصد برنامه اقدام، دل FATF را با ایران نرم‌تر کرد (در همین بیانیه آخر، درخواست‌های FATF از ایران از برنامه اقدام تفاهم‌شده هم فراتر رفته است)، نه تضمین به ماندن در برجام به اروپا تحرکی بخشید و نه انتخابات میان‌دوره‌ای آمریکا معجزه کرد. تنها اتفاقی که افتاد از دست رفتن زمان، کم شدن فرصت‌ها و انباشت تهدیدها بود.\nسوم- دولت نه برنامه مدون دارای منطق راهبردی در بیرون ایران دارد و نه حتی درون تیم خودش منسجم است. چگونه می‌توان باور کرد دولتی که بیش از 2 سال از همه دارایی‌های راهبردی کشور حتی حساس‌ترین بخش‌های دفاعی و امنیتی هزینه کرده تا FATF (و در واقع اروپا) را راضی کند که ایران مشغول پولشویی نیست، به یکباره و در سطح عالی‌ترین مقام سیاست خارجی یعنی وزیر امور خارجه اعلام می‌کند کشور پر از پولشویی است! آیا همه چیز تصادفی است؟ چرا سخنان آقای وزیر دقیقا به همان جایی اشاره می‌کند که آمریکا و صهیونیست‌ها می‌خواهند؟\nچرا این چیزهای تصادفی و غیرعمدی دقیقا در این زمان خاص رخ می‌دهد؟ و تازه خوشمزه‌تر اینکه دولت فقط برای اینکه شجاعت اخلاقی پذیرش یک اشتباه را ندارد، اعلام می‌کند موضع وزیر امور خارجه موضع کل دولت است! اگر این موضع کل دولت است، بنابراین کل دولت باید هزینه‌های تحمیل خسارتی چنین عظیم به امنیت ملی را بپذیرد. وقتی موضع وزیر امور خارجه روحانی و وزیر خارجه ترامپ یکی است و هر دو به زبان اشارت فلان نهاد خاص را متهم می‌کنند، نباید انتظار داشت چنین دولتی بتواند در مقابل فشار تحریم و تهدید مقاومت و از معیشت و امنیت ملت ایران صیانت کند. ترکیب غرور، خشم و ناکارآمدی، پدیده بدیعی خلق کرده است که نخستین نتیجه آن از دست رفتن انسجام درونی دولت برای اداره کشور در این شرایط خاص است.\nچهارم- نتیجه این وضعیت این است که دولت آقای روحانی فاقد هرگونه گزینه راهبردی برای خروج از وضعیت فعلی است. مهم‌ترین وظیفه دولت اکنون این است که این گزینه را برای خود خلق کند و برای اینکه چنین کند، قبل از هر چیز باید یک بار تکلیف خود را روشن کند که دوست و دشمن کدام است. آقای روحانی مدتی است از مقاومت سخن می‌گوید اما هیچ راهبرد مقاومتی در شرایط فعلی کارآمد نخواهد بود، الا اینکه ابزارهایی روشن برای ایجاد وحدت در داخل، جبران خسارت برای مردم و تحمیل هزینه به دشمن داشته باشد. تحمیل هزینه به دشمن کلیدی‌ترین عامل و از قضا غایب‌ترین آنها در نظام طرح‌ریزی راهبردی دولت است.\nدولت باید این ایده را از سر بیرون کند که کار با اروپا تحمیل هزینه به آمریکاست. لااقل الان دیگر معلوم شده هدف اروپا چیزی غیر از نگه داشتن ایران در برجام و خرید زمان برای کارگر افتادن فشارها نیست. اگر واقعا اراده‌ای برای مقاومت وجود دارد ساده‌ترین راه، تجدیدنظر کلی یا جزئی در تعهدات برجامی ایران است. اگر برجام واقعا برای اروپا مهم باشد، این حربه محاسبات اروپا را تنظیم خواهد کرد و اگر مهم نباشد، پس ما بی‌جهت به امید اعتمادسازی با جهان، راهبردی‌ترین بخش‌های صنعت هسته‌ای خود را تعطیل کرده‌ایم و در کل این مسیر تجدید نظر اساسی لازم می‌آید.\nبسیج چشمه جوشان انقلاب اسلامی\nتلاقی هفته بسیج با هفته وحدت؛ مناسبت مبارک و فرخنده‌ای است که با کارکردهای فراملی بسیج هم انطباق دارد. امروز بیش از هر زمان دیگر جهان اسلام تشنه وحدت و همدلی و پرهیز از تفرقه و جبهه‌بندی‌های داخلی است و تفکر بسیجی نماد «همدلی و وحدت»، «ایستادگی در برابر ظالم و حمایت از مظلوم» و «امنیت پایدار» است. بسیج بی‌شک تفسیر عملی آیه آخر سوره فتح و جلوه عملی امت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله و سلم و «.. والذین معه اشداء علی‌الکفار رحماء بینهم ...» است که امت اسلامی را به پاشیدن بذر محبت و رحمت در بین خود و ایستادگی در برابر کفار و مستکبران فرا می‌خواند.\nبذر تفکر بسیجی در هر نقطه‌ای از جهان اسلام که پاشیده شود درخت مقاومت، اتحاد و همدلی و مبارزه با نظام سلطه و امنیت پایدار غرس می‌شود و منافع نظام سلطه و مستکبران را نابود می‌کند. بیداری جهان اسلام و شکل‌گیری تفکر مقاومت و پیدایش ارتش‌های مردمی و بسیجی (جیش‌الشعبی، حشدالشعبی و...) در کشورهای اسلامی، میوه شجره طیبه انقلاب اسلامی است که ماهیت و موجودیت نظام سلطه را در جهان اسلام به نابودی تهدید کرده است.\nیکی از راهبردهای نظام سلطه برای درهم شکستن اتحاد و انسجام در کشورهای اسلامی، دمیدن در شیپور قشربندی‌های «مذهبی»، «قومیتی»، «جنسیتی»، «پانیستی»، «نژادی»، «طبقاتی» و افزایش آسیب‌پذیری‌های جوامع اسلامی به‌ویژه در حوزه امنیت، از طریق برجسته سازی، تشدید، ساماندهی و مدیریت کانون‌ها، تَرَک‌ها و شکاف‌های اجتماعی به‌عنوان مهم‌ترین و کارآمدترین ابزار برای تشدید منازعات داخلی و ضربه زدن به امنیت ملی کشورهای مسلمان است و بسیج و تفکر بسیجی دقیقاً خنثی‌سازی همین اهداف دشمن را هدف‌گیری کرده است.\nمفسران قرآن کریم در تفسیر سوره فجر، کلمه فجر را (که بنا به برخی تفاسیر نام دیگر حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام است) به چشمه‌ای تشبیه کرده‌اند که می‌جوشد و می‌خروشد و در مسیر راه، پلشتی‌ها و زشتی‌ها را شسته و امنیت دروغین و کاذب حیوانات موزی و مزاحم موجود در باتلاق‌ها را برهم زده و باتلاق‌ها را به برکه‌هایی زلال و محل اجتماع سارها و پرندگان خوش‌الحان تبدیل می‌کند و با اتصال به چشمه، برای ساکنان حقیقی برکه، آسایش و امنیت پایدار به ارمغان می‌آورد.\nو امروز شجره طیبه بسیج، میراث جاوید، گرانبها و بی‌نظیر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و همان فجر و چشمه جوشان و فیاض انقلاب اسلامی است که به‌سان معجزه‌ای بزرگ و همچون رودخانه‌ای پرخروش و دائمی در کران تا کران جهان اسلام به حرکت درآمده و اراده‌های خاموش و مردمان ظلم‌پذیر را بیدار نموده و به حرکت در می‌آورد و علیه بیدادگری مستکبران و عوامل سرسپرده و وابسته آنان متحد می‌کند.\nدیروز حضرت روح‌الله در مقام دفاع از جنگ هشت ساله بر سر منتقدان بی‌بصیرت فریاد برآورد: «ما انقلاب‌مان را در جنگ به جهان صادر نموده‌ایم... ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم... ما در جنگ به مردم جهان و خصوصاً مردم منطقه نشان دادیم که علیه تمامی قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها سالیان سال می‌توان مبارزه کرد، جنگ ما کمک به افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد تمامی سردمداران نظام‌های فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت کنند، جنگ ما بیداری پاکستان و هندوستان را به دنبال داشت...\nجنگ ما جنگ حق و باطل بود و تمام شدنی نیست، جنگ ما جنگ فقر و غنا بود، جنگ ما جنگ ایمان و رذالت بود و این جنگ از آدم تا ختم زندگی وجود دارد... صدای اسلام‌خواهی آفریقا از جنگ هشت ساله ماست، علاقه به اسلام‌شناسی مردم در امریکا، اروپا، آسیا و آفریقا یعنی در کل جهان از جنگ هشت ساله ماست.» و امروز در امتداد خط مقاومت، با صدای رسا می‌خروشیم که بیداری اسلامی ثمره و میوه تفکر بسیجی است، پیروزی عراق بر تروریسم تحمیلی و داعشیان تولید غرب از آثار تفکر بسیجی و شکل‌گیری حشدالشعبی است، پیروزی سوریه بر مثلث شوم عبری-غربی-وهابی و غلبه بر گروهک‌های تکفیری و داعشی از آثار احیای تفکر بسیجی و شکل‌گیری جیش‌الشعبی است، پیروزی مردم لبنان بر فتنه‌های ساخته و پرداخته مثلث شوم مذکور از آثار شکل‌گیری حزب‌الله و بسیج مردمی است، زمینگیر کردن متجاوزان رژیم صهیونیستی در جای‌جای سرزمین فلسطین به‌ویژه در غزه از آثار شکل‌گیری تفکر بسیجی در قالب جبهه مقاومت اسلامی فلسطین است؛ و اکنون بیش از سه سال است که مردم مظلوم یمن با احیای تفکر بسیجی در برابر مثلث شوم و شرارت عبری-غربی-وهابی دلیرانه مقاومت می‌کنند و نظام سلطه را به ستوه آورده‌اند و به جهانیان ثابت کرده‌اند که پیروزی نه در سایه مذاکرات ذلت‌پذیر، بلکه در سایه آمادگی و حضور مردم و شمشیرهاست؛ و اینک حداقل یک سال است که نظام سلطه و دشمنان انقلاب اسلامی و مشخصاً شیطان بزرگ امریکا به‌سان شتران در خواب لف‌لف خوران با «امواج سهمگین روانی»، «اعمال شدیدترین تحریم‌های مرکب»، «ممانعت از تجارت و خرید نفت ایران»، «راه‌اندازی جنگ دلار» و «به‌کارگیری جنگ‌های ترکیبی و هیبریدی» خود را برای خاموش کردن نور انقلاب اسلامی (یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ)، تلخ کردن کام مردم ایران و جلوگیری از برگزاری جشن ۴۰ سالگی انقلاب مهیا و آماده کرده‌اند، اما این مردم ایرانند که در سایه تفکر بسیجی (.. رحماء بینهم) در برابر این امواج سهمگین، همچون زمان جنگ تحمیلی ایستاده و ضمن خنثی کردن همه توطئه‌ها (.. لیغیض بهم‌الکفار)، خود را برای برگزاری هرچه باشکوه‌تر جشن پیامبری انقلاب اسلامی و زیرپا گذاشتن ابرقدرت‌ها و رسیدن به قله‌های حریت و آزادگی و تحقق جامعه مهدوی آماده می‌کنند و اطمینان دارند که خدا با ماست و «وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ.»\nچرا به وحدت اسلامی نمی‌رسیم؟\nسوال این است که چرا با این همه شعارها و کنفرانس‌ها به وحدت اسلامی نمی‌رسیم؟ به نظر نگارنده پاسخ این سوال در یک جمله خلاصه می‌شود. چون به اخلاق اسلامی عمل نمی‌کنیم گرفتار نفرین پیامبر(ص) شدیم که فرمودند: الجماعة رحمة والفرقة عذاب. کنزالعمّال، 20242.\nخدا رحمت کند آیت‌ا... هاشمی را که در اواخر عمر برای اولین بار در سال ۹۴ به کنفرانس وحدت اسلامی نرفت و سوگمندانه لب به شکایت گشود و گفت: وحدتی از کنفرانس‌های وحدت اسلامی، ندیدیم! البته آیت‌ا... هاشمی در کنار این انتقادات صریح، میراث بسیار موفقی را هم در ایجاد وحدت اسلامی به یادگار گذاشته است که در همان سال ۹۴ و با حضور در آیین اختتامیه دومین همایش گردهمایی سفرا و نمایندگان ایران در خارج از کشور در مرکز مطالعات وزارت امورخارجه با بیان خاطره‌ای ناگفته از نحوه جذب ملک عبدا... پادشاه فقید عربستان، مانیفست تحقق وحدت اسلامی در سایه بهره‌مندی از سیره نبوی(ص) را به یادگار گذاشت که بازخوانی آن در آستانه سالروز ولادت حضرت محمد(ص) برای خوانندگان خالی از لطف نیست. رئیس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام آن روز در جمع دیپلمات‌ها گفت: سال ۹۱ میلادی بود.\nاجلاس سران کشورهای اسلامی در سنگال، قرار دیدار متقابلی گذاشتیم با پادشاه عربستان قبل از اجلاس رسمی. دیدار اول در دفتر آنها، دیدار دوم در دفتر ما. اول ما رفتیم ولی آنها نیامدند. من گفتم ما دوباره می‌رویم. وزیر خارجه ما مخالف جدی بود. می‌گفت خلاف تشریفات دیپلماتیک است. ولی من گفتم می‌رویم و رفتیم. ملک عبدا... که مرا در راهروی محل اقامتش دید. بلافاصله بیرون آمد و مرا در آغوش گرفت و گفت به دفتر شما می‌رویم. ملاقاتمان که تمام شد. چند ساعت بعد زمان رفتن به سالن اجلاس رسید. جلوی در توی ماشین نشسته بودم که مسئول تشریفات پادشاه عربستان آمد.\nگفت ملک عبدا... می‌خواهد با ماشین برادرش -رئیس‌جمهور ایران- به سالن اجلاس سران اسلامی برود و چند دقیقه بعد هم در میان شگفتی همگان آمد و با هم به سالن اجلاس رفتیم. با همین یک برخورد برادری ما سال‌ها ادامه یافت و توانستیم با همراهی هم بر بسیاری از مشکلات جهان اسلام از جمله قیمت پایین نفت فائق آییم. آنچه خواندید روایت آیت‌ا... هاشمی بود از تحقق وحدت اسلامی که به عنوان میراثی عملی از سیره نبوی(ص) برای آیندگان و تاریخ به‌جا مانده است، زیرا رئیس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام سخت مومن بود به این انذار ابدی رسول خدا(ص) که فرمودند: لا تَختَلِفوا، فَإِنَّ مَن کانَ قَبلَکمُ اختَلَفوا فَهَلَکوا. باهم اختلاف نکنید که پیشینیان شما دچار اختلاف شدند و نابود گشتند. کنزالعمال، 894.\nفراموشخانه منفعت طلبی\nروز گذشته سازمان نجات کودکان اعلام کرد که در طول نزدیک به چهار سال جنگ در یمن، 85 هزار کودک زیر پنج سال تنها به دلیل گرسنگی جان خود را از دست داده‌اند که این میزان البته سوای مرگ و میرهای ناشی از جنگ، بمباران و بیماری‌های واگیرداری است که از زمان حمله عربستان گریبان یمنی‌ها را گرفته است. با این حال جامعه جهانی نشان می‌دهد که تلاش دیپلماتیک خود را برای صلح در یمن متوقف نکرده و از سوی مقابل کشورهای غربی در ژست‌هایی متفاوت از لزوم یا عدم لزوم تحریم‌های تسلیحاتی عربستان سخن می‌گویند.\nشرایط حیرت‌انگیز یمن آدمی را یاد سیر تحول و تکامل بشریت می‌اندازد. انسان از زمانی که از روی درخت پای به روی زمین گذاشت و با ابداع کشاورزی دیگر مجبور نبود مانند حیوانات از بام تا شام به دنبال غذا بگردد، تاکنون پیشرفت خیره‌کننده‌ای را در تمامی زمینه‌ها تجربه کرده است.\nآدمی علاوه بر مهار بسیاری از بیماری‌های مهلک نه تنها در طول یک قرن گذشته متوسط عمر خود را دو برابر کرد، بلکه توانست به اندازه تمام دوران تاریخ انسانی و حتی بیشتر بر کشفیات علمی نائل آمده و حتی طبیعت را نیز مقهور اراده خود کند. همین پانصد سال قبل طاعونی که اکنون اثری از آن مشاهده نمی‌کنیم، نزدیک به 70 میلیون انسان را در اروپای مرکزی از پا در آورد، اما امروزه مهلک‌ترین بیماری‌ها مانند ابولا یا سارس در نهایت اگر غیرقابل کنترل و مهار هم شوند، نهایتاً چند صد آدم را به کام مرگ می‌کشانند.\nانسان همچنین در یکی از مهمترین دستاوردهای خود با شکستن قانون جنگل که در آن جنگ حالتی طبیعی داشت، توانست حتی این بلای بشری را نیز مهار کند. در گذشته صلح به مفهوم غیبت جنگ تلقی می‌شد، اما امروز این جنگ است که حالتی غیر طبیعی داشته و از اواسط قرن گذشته سایه شوم آن در کشورهای غربی به گونه‌ای محو شده که با ارائه تعریفی جدید از صلح، دیگر واژه جنگ جایگاهی در مناسبات و برنامه‌ریزی‌های سیاست‌گذاران و تصمیم‌گیران سیاسی و اقتصادی کشورهای غربی ندارد.\nدر چنین شرایطی و با انفجار اطلاعات، دانش به عنوان یکی از سه رکن اصلی قدرت، پول و زور را به کناری نهاده و با تبدیل شدن به یک منبع اقتصادی مهم، علاوه بر تنزل دادن سودآوری جنگ، آن را بیش از گذشته به مناطقی محدود عقب رانده است؛ مناطقی که اقتصاد آنها هنوز بر پایه اصول مادی قدیمی قرار دارد، مانند خاورمیانه و آفریقا.\nبا همه اینها، انسان متمدنی که توانسته اصول اومانیسم را 300 سال حاکم بر سیاره زمین کند، اکنون با خیال راحت از مهار غول جنگ در غرب به نظاره آن در مناطق به قول خودش پیشامدرن نشسته است. هر چند خود با عبور به سوی اقتصاد بی وزن استراتژی دوران نوین را بر پایه بازی برد- برد تعریف کرده، اما به فکر چرخش کارخانجات اسلحه‌سازی خود دست و پا می‌زند؛ به امید سودآوری بیشتر و به بهانه موازنه قوا برای مناطقی که هنوز از منظر رئالیسم حاکم بر نظام جهانی حیاتی محسوب می‌شوند.\nتحقیقات نشان داده عادی‌ترین واکنش انسان به موفقیت و سودآوری نه رضایت، بلکه ولع و حرص بیشتر است؛ پس شاید از این رو است که کشورهای غربی سرمست از مهار جنگ در مناطق خودشان با چسبیدن به صنایع دودکشی اسلحه‌سازی، همچنان در پی سیراب کردن عطش مزاج سرد سرمایه‌داری هستند. غافل از اینکه این سرمستی از یاد آنها برده که تاریخ جای خالی برای تحولات نمی‌گذارد و هر چه انسان پیشرفته‌تر و قوی‌تر شود، بنا بر قانون و جبر حاکم بر طبیعت خود را تغییر می‌دهد. درست مانند یک سقف شیشه‌ای که تمامی دستاوردهای بشری را تغییر ماهیت داده و به سوی او باز می‌گرداند.\nانسان پیشرفته گویا از یاد برده آنچه او را بر زمین حاکم کرده نه هوشیاری و علم و ابزارسازی، بلکه همکاری متقابل است و نیز از یاد برده که به قول چخوف نویسنده شهیر روسیه، سلاحی که در پرده اول نمایش داده می‌شود، حتماً در پرده سوم شلیک خواهد شد. حال علت جنگ در یمن و سایر نقاط هر چه می‌خواهد باشد، از وضعیت اجتماعی، سیاسی و اقتصادی گرفته تا هر عامل زیربنایی دیگر.\nاما برخورد متناقض با پدیده جنگ و خارج کردن توازن منطقه با فروش سلاح به امید بهره‌برداری بیشتر و نگاه بی‌تفاوت به کودکان به خاک افتاده یمن، مطمئناً روزی کل پیکره واحد بشریت را به لرزه در خواهد آورد. نباید از یاد برده شود که تنها یک نمونه از این برخورد منتاقض مانند بومرنگی از سیل مهاجران به سرزمین‌های غربی بازگشت تا علاوه بر برهم زدن بافتار اجتماعی، وحدت و همگرایی اروپایی را که هدف اصلی آن کنترل جنگ بود با مخاطره مواجه کند. این موضوع زنگ‌خطری است که بار دیگر می‌تواند آتش آن دامن تمامی بشریت را بگیرد و شاید بهترین توصیف از نگاه سرد به وقایع دلخراش خاورمیانه این شعر از برتولت برشت باشد که می‌گوید: گره بر ابرو نداشتن از بی احساسی خبر می‌دهد و آنکه می‌خندد هنوز خبر هولناک را نشنیده است.\nبیانیه ارتش به مناسبت گرامیداشت هفته بسیج\nمنظور اروپایی‌ها از پایبندی به برجام چیست؟\nیک مقایسه از نتیجه تفکر انقلابی و تفکر لیبرال\nعراقچی: تعلل در اجرای تعهدات، برجام را با چالش جدی مواجه خواهد کرد\nنگرانی و ناراحتی از گرانی و تورم احساس می‌شود/ دولت تمهیداتی برای جلوگیری از گرانی داشته باشد\nچرا باید از اروپا قطع امید کنیم؟\n۰۹:۳۵ - ۱۳۹۷/۰۹/۰۴\nعراقچی اندازه اش در حد انقلاب اسلامی نیست.\n۰۹:۴۳ - ۱۳۹۷/۰۹/۰۴\nبرای اینکه عراقچی تخت روانچی ظریف چی مثل لوناردو داوینچی همه از خودشون اند خخخخخ