یک سیستم حفاظت از صاعقه کامل - شرکت تجهیزات سیستم زمین\n24 خرداد یک سیستم حفاظت از صاعقه کامل\nنوشته شده در 15:40ساعت در حفاظت از صاعقه\tتوسط\tشرکت هولدینگ تجهیزات سیستم زمین 0 دیدگاه ها\nروش های پیشنهادی در ایالات متحده برای سیستم های حفاظت از صاعقه (LPS) تبدیل به استاندارد NFPA 780 برای نصب و UL 96A برای ملزومات نصب این سیستم ها شده است.\nهمچنین موسسه مهندسان برق و الکترونیک (IEEE) همانند نهاد های دیگر شامل: DOE و FAA، استاندارد ها و دستورالعمل هایی برای کاربردهای اختصاصی، گردآوری کرده است.\nامروزه اکثر کاربردهای با مشخصات ارائه شده که در ایالات متحده شاهد آن هستیم شامل DOE و FAA میشوند. و تقریبا به مانند یک دیگ جوشان است.\nاغلب مردم این تصور را دارند که عدم وجود یک جایگزین به این معناست که دیگر چاره ای وجود ندارد.\nروند فکری ممکن است بدین گونه پیش برود که در صورت رعایت نکردن این استانداردها و در هنگام وقوع مشکلی در رابطه با صاعقه، هیچ شخص و راه حلی برای مراجعه به آن وجود ندارد.\nاما سوال اینجاست … بعد از نصب یک سیستم UL 96A و پرداخت منظم برای مجوز آن، به سراغ کدوم یک باید بروید؟ NFPL ؟ UL ؟\nمی توان به سراغ شرکتی رفت که آن را طراحی ، نصب و یا هردوی این کارها رو انجام داده است.\nاما این شرکت ها به شما خواهند گفت که آن ها از استاندارد ها پیروی کرده اند.\nما اغلب تماس هایی از جانب شرکت هایی از قبیل: کارخانه های تولید برق، کارخانه های شیمیایی و مراکز داده ها دریافت میکنیم که اعلام می کنند مشکل صاعقه دارند.\nتعداد دفعاتی که شاهد وجود سیستم LPS دارای تاییدیه (مجوز) نصب شده در تاسیسات، هنگام بررسی، ارائه مشاوره و انجام نظر سنجی در این سایت ها مشاهده نمودیم شگفت آور است.\nآن ها حتی بر روی برخی از سازه های تاسیسات خود پلاک های برچسبی UL master را چسبانده اند.\nمشتری از ما درخواست حل مشکلش را دارد. (که ما انجام میدهیم) آن ها اغلب این سوال را میپرسند که آیا پیشنهاد شما استاندارد های NFPA 780 و یا UL 96A را برآورده می کند؟\nما پاسخ می دهیم: نه! نه به طور کامل! و همچنین به آن ها گوش زد می کنیم سیستمی که آن ها در حال حاضر در تاسیسات خودشان نصب نموده اند، مطابق استاندارد های NFPA 780 و یا UL 96A نیست.\nاول از همه اجازه دهید در مورد نقاط مشترک NFPA 780 و UL 96A بحث کنیم: میله های فرانکلین، میله های برقگیر، خروجی های هوا\nتاریخچه مختصری از تعاریف موارد ذکر شده\nدر سال 1755، دکتر بنجامین فرانکلین، آزمایشی در رابطه با کاهش صاعقه انجام داد و پی به این نکته برد که یک نوک تیز، بار را پراکنده می کند. (اساس یک سیستم انتقال بار یا CTS).\nاو صاعقه را به یک بار متصل نمود و سعی در پراکنده کردن بار ابرها در یک هوای بارانی همراه با رعد و برق، داشت.\nبه دلیل انجام آزمایشاتی که وی با این میله ها انجام داد، میله ها به نام *میله های فرانکلین* شناخته می شوند و در یک سیستم فرانکلین که برای راه اندازی آن ضروریاتی مانند: زمین کردن و سخت افزار ها را شامل می شود، مورد استفاده قرار میگیرد.\nوی سعی در فهمیدن این موضوع که اگر میله صاعقه به عنوان نقطه جمع آوری (مهار) مورد نظر از میله جلویی باشد، چه اتفاقی خواهد افتاد.\nو در بازه های زمانی کمتر از یک ثانیه، کل میدان استاتیکی را به طور غیرقابل کنترلی به وسیله هزاران آمپراز جریان های جاری در رسانا، تخیله نمود.\nمیله صاعقه همواره تضمینی برای مهار صاعقه نیست، که این خود یک مشکل دیگری است.\nوسایل میله فرانکلین با ایجاد یک نقطه جمع آوری (مهار) تعیین شده، به منظور حفاظت از حیوانات و انسان در برابر برخورد های مستقیم صاعقه به کار برده می شد.\nتصور بر این بود که صاعقه به میله فلزی متصل به یک سازه معلق در بالای منطقه محافظت شده برخورد کرده و سیم درون زمین، جریان اضافه را به درون زمین ارت هدایت میکند.\nبه دلیل اتصال فیزیکی میله های فرانکلین به سازه ها، در بیشتر موارد در واقع سازه یا دچار آتش سوزی می شد و یا خسارت هایی به آن وارد می آمد.\n*بر اساس سند UL 96A ، یک برخورد صاعقه قادر به تولید 300 هزار آمپر جریان و 1 گیگا ولت (یک میلیون ولت) ولتاژ خواهد بود و حرارتی تا 36 هزار درجه فارنهایت را تولید می کند*\nنسل بعدی حفاظت در برابر صاعقه\nرویکرد فرانکلین، همراه با انرژی صاعقه شدیدی (50 درصد برخورد که در ایالات متحده برابر با 30 هزار آمپر) و بسیار نزدیک به نقطه بحرانی است.\nبعضی اوقات در محیط های قابل انفجار و دارای سیستم های الکترونیکی حساس که بر این محیط ها نظارت و کنترل دارند، حتی اگر صاعقه به طور مستقیم برخوردی با قسمتی از یک سیستم و یا مدار نداشته باشد، تاثیرات ثانویه صاعقه، جریان های گذرای ارت، جو های گذرا، قوس ثانویه، پالس های الکترومغناطیسی (EMP) و افزایش پتانسیل زمین (GPR) ، می تواند باعث بروز خطای نا به هنگام، و یا احتمالا خطا و اشتباه در عملکرد شود.\nشرکت تجهیزات سیستم زمین، از رویکرد سنتی که در آن یک نقطه تعیین شده جمع آوری (مهار) صاعقه ایجاد می شود تبعیت نمی کند.\nسیستم های میله فرانکلین با قدمتی بیش از 250 سال، این مشکل را به وجود می آورد.\nاین سیستم ها، صاعقه را هنگامی که احتمال تخلیه آن بیرون از منطقه امن مورد نظر صورت بگیرد، جذب می کنند.\nاز منظر ما، این سیستم ها یک مشکل بالقوه در جایی که ممکن است در آن مشکلی وجود نداشته باشد، به وجود می آورند.\nشرکت تجهیزات سیستم زمین در طول سال ها، ارائه کننده سیستم های با دوام و پیشرفته صنعتی محافظ در برابر صاعقه، در ایران و خاورمیانه بوده است.\nترجیح ما برمبنا قرار دادن این دیدگاه است که بایستی به جای جمع آوری (مهار) صاعقه، از برخورد آن جلوگیری شود.\nشرکت تجهیزات سیستم زمین ، همه صاعقه را از بین نمی برد.\nسیستم های انتقال بار ما، از یه اتفاق طبیعی و پدیده علمی به نام تخلیه نقطه ای، به منظور جلوگیری از جمع شدن صاعقه در یک منطقه حفاظتی محدود، استفاده می کند.\nدر شرکت تجهیزات سیستم زمین میدان ساکن در منطقه حفاظت شده را به اندازه ای کاهش می دهد تا صاعقه بیرون از منطفه حفاظت شده برخورد و تخلیه شود.\nDAS ، به منظور کاربردهای اختصاصی و یا سایت ها، مهندسی شده است.\nمشتریانی که از سیستم DAS برای محافظت در برابر صاعقه در کارخانه هایشان استفاده می کنند، افرادی هستند که برخورد و جمع شدن صاعقه در منطقه حفاظتی معین شده، برای آن ها قابل قبول نیست.\nعملکرد تاسیسات حفاظتی بسیار حیاتی و حساس تر از آن است که فرصتی برای برخورد و جمع شدن صاعقه در منطقه حفاظتی تعیین شده بدهد.\nبه خصوص در یک محیط قابل انفجار فیزیکی و یا مکانی که تعطیل شدن آن بسیار هزینه بر خواهد بود.\nبرخی دیگر عملکرد ما را انتخاب می کنند، به دلیل اینکه خرابی ابتدایی، منجر به یک دوره شروع مجدد طولانی برای تعمیر شده و فرآیند ها و نظارت های سیستم، که توسط برخورد صاعقه اولیه قطع شده است، قادر به ریست (تنظیم مجدد) و قابل استفاده مجدد نخواهد بود، به طوری که بایستی جایگزین و یا دور ریخته شوند.\nیک دلیل محکم دیگر برای استفاده از سیستم DAS، اهمیت ایمنی پرسنل از قبیل: نظارت و دسترسی امنیتی مکانی است که در طول وقوع طوفان و رعد و برق بایستی در آنجا حضور داشت.\nاین موارد تعداد کمی از دغدغه های ماموریت های حیاتی هستند که مشتریان ما را مجاب به انتخاب ، رویکرد منحصر به فرد کرده است.\nبا بیش از 100 ها سیستم و سال ها عملکرد و موفقیت های ثابت شده در به حداقل رساندن اثرات صاعقه در حوزه های مختلف، شرکت هولدینگ تجهیزات سیستم زمین یک انتخاب کاهش دهنده ریسک هوشمند به منظور حفاظت در برابر صاعقه درسیستم های پر اهمیت، به شمار می آید.\n-شما انتخاب های مختلفی برای حفاظت از اموال خود دارید. استاندارد های حال حاضر در NFPA و UL96A در حفاظت از صاعقه اجباری نیستند.\nخرید و سفارش محصولات: برخی از محصولات مربوط به سیستم حفاظت از صاعقه ما\nبرای دریافت مشاوره در مورد گزینه هایی که می تواند برای محافظت از صاعقه برای شرکت، کارخانه یا محل مورد نظر شما قابل استفاده باشد، با ما در تماس باشید.\nشماره تماس های ما برای دریافت مشاوره : 02177959032 – 02177940716\nآدرس دفتر مرکزی شرکت تجهیزات سیستم زمین\nlightning protection, استاندارد, حفاظت در برابر صاعقه, صاعقه


رضا جوشعار : در جشنواره فجر برای کار کودک هیچ فکری نشده است | تئاتر فستیوال\nرضا جوشعار : در جشنواره فجر برای کار کودک هیچ فکری نشده است\n” مسافر راه شیری ” به کارگردانی “رضا جوشعار ” به نمایندگی از بندرعباس در سی و سومین جشنواره تئاتر فجر به روی صحنه رفت . تئاتر فستیوال به همین بهانه به سراغ این کارگردان رفته و مصاحبه ای اختصاصی با او داشته است :\nایده شکل گیری و نحوه ی راه یابی نمایش ” راه شیری ” به جشنواره فجر را توضیح دهید .\nنمایش ” مسافر راه شیری ” برای اولین بار در جشنواره تئاتر کودک و نوجوان جشنواره رضوی شرکت کرد . کارهایی که در جشنواره رضوی شرکت می کنند اصولا و اساسا به مضامین رضوی مرتبط هستند ، در واقع شکل گیری این نمایش به دلیل حضور در جشنواره رضوی بوده و این کار برگزیده بخش صحنه ای جشنواره هشتم رضوی است . مدت تمرین گروه تقریبا ۵ ماه بود ، ضمن اینکه این کار در جشنواره کودک و نوجوان همدان هم جزء هشت کار برگزیده بخش کودک شد و در آنجا اجرا داشت . این گروه در واقع پانزده سال است که به صورت تخصصی کار کودک انجام می دهد .\nدر جشنواره رضوی رتبه ای کسب کردید ؟\nبله . سه جایزه در بازیگری ، طراحی صحنه ، کارگردانی و نویسندگی گرفتیم و کار برگزیده جشنواره بودیم . در کار کودک و نوجوان همدان نیز دو جایزه بازیگری گرفتیم و امسال هم که در بخش مرور جشنواره شرکت کرده ایم .\nاین کار در تهران اجرا شده است ؟\nنه متاسفانه در تهران اجرا نداشتیم .\nاجرای عموم این نمایش کی بود و در جشنواره فجر چه تغییراتی کرده است ؟\nنام نمایش در دو جشنواره قبلی “قلی قلمبه” بود . ولی در جشنواره فجر اسم نمایش تغییر کرد ، ما همچنین کمی فرم و ساختار را نیز در این جشنواره تغییر داده و موسیقی را به کل بازیگران نمایش تعمیم دادیم . همانطور که مشاهده کردید موسیقی کار با سازهای غیر متعارف مانند سنگ ، قاشق ، چنگال ، بطری ، ظرف و ظروفی که دم دستی بودند ، کامل شد .\nکم توجهی به تئاتر کودک را چگونه می شود جبران کرد ؟\nاین مشکل ، درد مشترک است و به نظر من خیلی به کار کودک و بزرگسال برنمی گردد . ولی چیزی که وجود دارد این است که کار کودک مورد ظلم قرار گرفته و مقداری مهجور است . به این خاطر که کار کودک یک کار زیربنایی و آموزشی است و اگر بیشتر به کار کودک توجه شود فکر می کنم ضرورت وجود نمایش در دل مدارس بیشتر درک می شود و نسل های بعد کمتر دچار اشکال می شوند . اگر در جشنواره فجر هم نگاه کنید می بینید که برای کار کودک هیچ فکری نشده است . خیلی راحت می توانستند برای کارهایی که چه در بخش مرور است و چه در بخش های دیگر که ویژه کودک و نوجوان است برنامه ریزی کنند . ما باید یک برنامه ریزی برای مدارس و دانش آموزانی که رده سنی آنها مناسب اجرا است ، بگذارند تا آنها استفاده بیشتری کنند .\nمتاسفانه در این باره خیلی فکر نمی شود . اساسا حضور در همین جشنواره فجر فقط صرف حضور و اجرا بوده و برنامه ریزی برای آن وجود نداشته است . فکر می کنم اگر آموزش و پرورش یک مقدار دخالت بیشتری کند ، در جشنواره کودک و نوجوان امسال در همدان این اتفاق برای اولین بار افتاد و جشنواره دانش آموزی برگزیدگانش را به جشنواره کود و نوجوان آورد ، برای اولین بار دیدیم که دانش آموزان هم نمایش های خود را آوردند و اجرا کردند ، که فکر می کنم اتفاقات خوبی در این زمینه در حال رخ دادن است .\nدر سال های گذشته در جشنواره فجر شرکت داشتید ؟\nمن در دو دوره پیش جشنواره فجر با نمایش “کفتر طلا ” و با “بلاش آبادی” در سه دوره پیش جشنواره فجر حضور داشتم .\nاز تخصصی که در تئاتر کودک دارید بگویید .\nدر رابطه با گروه باید بگویم که در این ۱۵ سال گذشته بیش از ۹ نمایش کودک کار کرده ایم و اساسا در تمام جشنواره هایی که مرتبط به کار کودک هستند ، بچه ها حضور داشتند و جوایز خوبی را هم گرفتند . ما مقداری تخصصی تر به مقوله کودک نگاه می کنیم و من بیشتر به تئاتر خلاق برای کودک علاقه مند هستم و همانطور که دیدید کار ما اصلا دکور نداشت و بیشتر مبتنی بر بدن بازیگر و ابزار آلاتی که از آن استفاده می کردیم بود . این کار را خیلی راحت می شود در مدارس انجام داد ، یعنی می شود به راحتی بچه ها را درگیر کار کرد ، با آنها بازی کرد و از آنها کار کشید . یعنی شیوه کار ما در این چند سال به این شکل بوده است .\nبرای بهتر شدن جشنواره و توجه بیشتر به تئاتر کودک در سال های آتی باید چه کرد ؟\nمن فکر می کنم اگر آموزش و پرورش ، همانطور که در جشنواره های دیگر این کار را می کند ، برگزیدگانش را در بخش کودک داشته باشد و یک بخشی به آموزش و پرورش داده شود تا نظارت کند و یا تحت نظر مرکز هنرهای نمایشی نگاه تخصصی تری به آن شود و اجراها کاملا برنامه ریزی شده باشد و مخاطب کودک و نوجوان بیاید و بنشیند کار را ببیند ، به این دلیل که کار اساسا برای بچه هاست و اگر قرار باشد مخاطب بزرگسال بیاید و بنشیند ، در واقع ما کاری برای کودکان نکرده ایم . به این دو بحث اگر توجه شود به نظر من توفیقی حاصل می شود .\nاگر حرف پایانی دارید بفرمایید .\nآرزوی موفقیت برای همه همکاران و دوستان دارم .\nبرچسب‌هاتئاتر قلی قلمبه, جشنواره تئاتر کودک و نوجوان رضوی, جشنواره کودک و نوجوان همدان, رضا جوشعار, نمایش کفتر طلا, نمایش مسافر راه شیری


خرید و قیمت صندل سفید از غرفه عطاری پرهام ؛آویشن | باسلام\nمناسب برای: بخورات علوم غریبه،تقویت و سلامت معده و دستگاه گوارش، درمان آکنه و جوش صورت، پاک سازی و سم زدایی کلیه ها، پیشگیری و درمان سرماخوردگی، سرفه، آنفلوآنزا و اوریون، کاهش فشار خون بالا\nچوب صندل برگرفته از یک درخت معطر به نام سانتالوم در کشور هندوستان می0 باشد. خواص فراوانی برای این محصول ذکر شده است اما در بین مردم بیشتر خواص زیبایی آن مشهور شده است. چوب صندل اصالتا هندی بوده و بیش ...\nنسبتا با کیفیت وزن دقیق خیلی ممنونم\nخواص رب انار از جمله خواص مشترک بین رب انار و خود #انار می توان به خاصیت #ضدسرطانی قوی به ویژه برای سرطان پروستات، خنثی کننده سموم کبدی و #محافظ_کبد، #آنتی_اکسیدان قوی و تا حدی کاهنده #کلسترول و #فشارخون اشاره کرد. #رب_انار را صبح یک قاشق مصرف کنید که بهترین تصفیه کننده خون می باشد و بهترین درمان جهت معالجه کبد چرب است. برای از بین بردن کلسترول بد خون رب انار مصرف کنید. رب انار ترش را در دهان بگیرید، جوش و برفک دهان را برطرف می سازد. رب انار را با کمی عسل مخلوط نموده و ضماد کنید. زخم داخلی بینی و سودا را درمان می کند. #باسلام #عطاری_پرهام\nچربی خون 💥برای چربی سوزی ✨آب تصفیه شده ✨چندبرگ نعناع ✨چند حلقه خیار ✨چندحلقه لیموترش ✨یک برش زنجبیل همه را در پارچ بزرگ با هم ترکیب کنید و دریخچال به مدت هشت ساعت بزارید و میل کنید. ┅┅❅❈❅┅┅ #باسلام #عطاری_پرهام\nعوارض مصرف زیاد شیر 🔹🔶🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔻زیاد نوشیدن شیر ، در افراد دارای مزاج سرد و تر یا معده های سرد و تر ، موجب بروز مشکلات گوارشی چون 👇🏻 🔹نفخ 🔸ترش کردن 🔹سنگینی معده 🔸و صدای زیاد معده و روده ها می شود . ✳افرادی که نسبت به مصرف شیر حساس هستند ، بهتر است آن را با عسل و گلاب بنوشند . #باسلام #عطاری_پرهام


رابطه تمدن مهدوی و تمدن غرب | اندیشه برتر\n18:59 - 1391/10/10\nچکیده با پیشرفت علم و تکنولوژی و بخصوص فن آوری اطلاعات، مبحث جهانی شدن شدیدتر از قبل مطرح شده؛ اما رهبران مدرنیته به معنای کلی و...\nبا پیشرفت علم و تکنولوژی و بخصوص فن آوری اطلاعات، مبحث جهانی شدن شدیدتر از قبل مطرح شده؛ اما رهبران مدرنیته به معنای کلی و لیبرال دموکراسی به معنای جزئی در تلاشند از این سیر طبیعی در جهت تسلط کامل بر جهان استفاده کنند .\nدر حال حاضر دو الگوی مطرح برای جهانی شدن وجود دارد که موضوع این مقاله « رابطه ی بین تمدن اسلامی ( مهدویت ) و تمدن غرب » است و همچنین ثابت خواهیم کرد که مدرنیته با توجه به مبانی اش چون تنها مادیات را به رسمیت می شناسد و درصدد است دین و قدسیت را از زندگی بشر خارج کند و چون نمی تواند به درستی تمام نیازهای بشر را جوابگو باشد، الگوی مناسبی برای جهانی شدن نیست .\nالگوی دیگری در اواخر قرن بیستم با پیروزی انقلاب اسلامی ایران مطرح شده که علاوه بر نیازهای دنیوی ، نیازهای عقلی و قلبی نیز در نظر دارد. در این الگو ( اسلام ناب ) اعتقاد بر این است که حکمت خداوند اقتضا می کند انسان بدون راهنما در مواردی که عقل توان شناخت آن را ندارد رها نشود. تمدن اسلامی یکی از حلقه های درخشان تمدن بشر به شمار می رود و تاریخ تمدن به داشتن آن می بالد. تمدن جدید غرب که چشم ها را خیره و عقل ها را حیران کرده و بر سراسر جهان سیطره دارد به اعتراف محققان بی غرض، بیش از هر چیز دیگر وامدار تمدن شکوهمند اسلامی است. با این وجود هیچ گونه ارتباط و سنخیتی بین تمدن اسلام و تمدن غرب وجود ندارد ! در مقاله ی حاضر نویسنده ابتدا علت نیاز بشر به تمدن را بیان می کند و ضمن معرفی تمدن اسلامی و تمدن غرب، نظریه ی ترقی تاریخی وتقابل تمدن اسلامی (مهدویت) با آن را توضیح می دهد. در ادامه علت نفوذ تمدن غرب و دلیل نابودی آن را بررسی کرده، و سپس تمدن اهل بیت را تنها تمدن ماندنی و دینی معرفی کرده و انقلاب اسلامی ایران را به عنوان عامل شروع چالش بین مبانی اسلام و مدرنیته می داند و ضمن توضیح در مورد وامداری تمدن جدید، راه های رسیدن به تمدن اسلامی را بر اساس بیانات امام خامنه ای بیان و در نتیجه اظهار می دارد که نه تنها هیچ گونه رابطه ای بین تمدن اسلامی ( مهدویت ) و تمدن غرب وجود ندارد ؛ بلکه با طلوع تفکر مهدویت، تفکر غرب غروب خواهد کرد .\nکلید واژگان : جهانی شدن-تمدن اسلامی – تمدن غرب – رابطه ی بین تمدن اسلامی و تمدن غرب – مدرنیته – نظریه ی ترقی تاریخی– تفکر مهدویت – انقلاب اسلامی ایران\nدر حدود قرن هفدهم میلادی در اروپا، سلسله ای از تحولات سیاسی رخ داد که بدان نام رنسانس ( تجدید حیات ) دادند. هدف از این تجدید حیات، بازگشت به مفاهیمی بود که در حدود چهار ، پنج قرن قبل از میلاد مسیح توسط افرادی به نام سوفسطائیان به وجود آمده بود. آنها معتقد بودند که در عالم حقیقی وجود ندارد و یا اگر وجود دارد قابل درک و حس نیست و باید به آنچه قابل حس و تجربه است بسنده نمود. آنها بر این باور بودند که چون اصول ثابتی در جهان وجود ندارد ، هر کسی که بتواند با مغالطه حرف خود را به کرسی بنشاند پیروز است، به طوری که یکی از مشاغل آنان تعلیم فن خطابه به جوانان بود .\nآنان انسان جدا شده از حقیقت را بر تخت سروری نشاندند و در پی آن دموکراسی را بر اساس آن پایه گذاری کردند ؛ البته افرادی چون سقراط، افلاطون و ارسطو با اقدامات آنها به مبارزه برخاستند و بر این باور بودند که اصول ثابتی وجود دارد و بر این اساس ارسطو اقدام به پایه گذاری منطق با استفاده از اصول ثابت عقلی نمود . اینان خود را فیلسوف ( دوستدار علم ) نامیدند؛ زیرا افرادی که خود را سوفیست می نامیدند، نام سوفیست ( دانشمند ) را به تباهی کشانده بودند. ( کاپلسون ، 1362 ، : 120-123 ) با رنسانس دوران هزار ساله ی حکومت کلیسا پایان یافت و از این رو مکاتب گوناگونی به وجود آمد. در رقابت شدید مکاتب گوناگون ( که همه ی آنها خود را دموکرات می دانستند ) جنگ های زیادی رخ داد که معروف ترین آنها جنگ جهانی اول، دوم وجنگ سرد بود. حاصل این جنگ ها عبارت بود از:\nالف) بنا به نظر برژینسکی ، 175 میلیون کشته\nب) نابودی سه مکتب بزرگ مدرن یعنی نازیسم ، فاشیسم و سوسیالیسم\nج) پیروزی مکتب لیبرال دموکراسی و یکه تاز شدن آن با محوریت آمریکا. ( عباسی ، 1382 ، : 25-26 )\nدر راستای رقابت بین مکتب سوسیالیسم ( سوسیال دموکراسی ) و لیبرال دموکراسی، انقلاب اسلامی ایران در کمال ناباوری رهبران غرب به وقوع پیوست. آنها گمان می کردند که این حرکت ، جریانی مورد حمایت اردوگاه سوسیالیسم است و بر خلاف آنکه رهبران آن مذهبی هستند، در اصل دارای ماهیت سوسیالیستی است؛ زیرا یک حرکت خالص دینی در اواخر قرن بیستم برای آنها غیرقابل تصور بود، چون پیروزی آن را نزدیک به صفر می دانستند . (حسینی، 1387، :15)\nبعد از فروپاشی اردوگاه سوسیالیسم و یکه تاز شدن لیبراال دموکراسی، نظریه هایی تحت عنوان نظم نوین جهانی براساس نظریه ی جهانی شدن با هدف قبضه کردن کامل جهان طرح گردید ؛ اما نفرت روزافزون مردم جهان از این الگو و آمریکا به عنوان مبلّغ قدرتمند آن و از طرف دیگر پذیرش جهانی به ویژه در میان مستضعفین و مسلمانان، شعارهای عدالت طلبانه و حق طلبانه ی رهبران ایران اسلامی که آنها را مطابق فطرت خود می دانستند، دشمنی غرب ، به ویژه آمریکا را دوچندان نمود ،به طوری که تئوری جنگ جهانی چهارم توسط جیمز ولسی ( رییس اسبق سازمان CIA ) و الیوت کوهن تدوین شد. آنها گفتند پس از سه جنگ جهانی و حذف رقبای لیبرال دموکراسی که در اردوگاه مدرنیسم انجام شد، جنگ اصلی مدرنیسم بین لیبرال دموکراسی و اسلام آغاز شد. با توجه به این تئوری درمی یابیم آمریکا برای جهانی کردن هژمونی خود بزرگ ترین مشکل را اسلام اصولگرا می داند. در واقع آنها قدرت اسلام را باور و جنگ با اسلام را آغاز کرده اند؛ بنابراین می توان گفت اکنون برای جهانی شدن، دو الگو در مقابل هم و به طور کاملا متضاد صف آرائی کرده اند که عبارت است از تمدن غرب، تمدن اسلامی ( مهدوی ).\nهمان طورکه قبلا اشاره شد با طلوع تفکر مهدویت ،تفکر غرب غروب خواهد کرد؛ اما دلبستگان تمدن غرب که امیالشان را با آن تفکر گره زده اند، بی منطق مدافع آن شده و جنگ راه می اندازند. امروز طرح درست تفکر مهدویت و نشر آرام آن، مهم ترین کار است و با ایستادگی در برابر اقدامات مدافعان غرب و نشر تفکر مهدویت و تمدن اسلامی، انشاءالله بستر ظهور اسلام فراهم شود؛ زیرا مردم عالم در عهد تاریخی خود نسبت به تمدن غرب سست و از وضع موجود خسته اند و آینده ی پیش روی آنها از رونق افتاده است؛ بنابراین معرفی تمدن اسلامی به عنوان تنها تمدن بزرگ در کل جهان، رسالت بزرگ انقلاب اسلامی است.( صادقیان ، 1389 ،: 12 ) در مقاله ی حاضر تلاش خواهیم نمود ضمن بیان رابطه ی میان تمدن اسلامی ( مهدوی ) و تمدن غرب ، با مقایسه ای انسان شناسانه ، لیاقت و توانایی هرکدام را برای جهانی شدن دریابیم؛ زیرا سال هاست که شنوایان عالم صدای نابودی غرب را شنیده اند، اگر چه دستگاه ها و امکانات غربی، آن را از عموم مردم پنهان کرده است .\nذات اجتماعی بشر ، علت نیاز به تمدن\nبشر چون مدنی الطبع است، به دلایلی حیات اجتماعی می خواهد. مثلا «فارابی» بحثی تحت عنوان اینکه این زبان نشان می دهد که ما به ارتباط با غیر نیاز داریم را ارائه می دهد. اصل این مبحث را از «ارسطو» گرفته و می گوید: « این نیازی است که خود خالق در وجود ما گذاشته است ». ما زبان را برای سرگرمی خود اختراع نکردیم. ذاتی ماست که صوت داریم ، پس این صوت از آن جهت است که غیری را به خود ربط بدهیم؛ بنابراین در ذات ما ( ارتباط با غیر) نهادینه شده است . ریشه ی تمدن در نیازهای طبیعی بشر است. برای رفع این نیازها باید قوانینی منطقی تدوین شود. ( حسینی،1387، ، : 171 )\nتمدن اسلامی و تمدن غرب\nتمدن اسلامی با تولد اولین حکومت اسلامی در مدینه شکل گرفت و با نهضتی علمی و بی مانند، به محوریت قرآن و سیره ی پیامبر به اوج شکوفایی رسید. به واقع دین اسلام، خالق تمدنی عظیم و همه جانبه شد و ملل گوناگون را به یکدیگر پیوند داد و این سرمایه را در کمک به علم و تمدن بشری هزینه کرد. با درنگ در تاریخ به ارزش عظیم و غرورآمیز خدمات اسلام به تمدن بشری و اینکه اروپای امروز مدیون است، واقف می شویم. ( پور امینی ، 1389 ،: 11 )\nتمدن اسلامی، پدیده ای پیوندی و تلفیقی است که از برخورد اسلام اولیه با دیگر مناطق و تمدن ها در جریان گسترش تاریخی آن متحول شده است. ( هانتر ،1380 ، : 271 )\nتمدن غربی ، تمدن دنیایی است. نسل جدید در اروپا اگر هم مذهبی شوند، مسلم مسیحی نمی شوند. «مالبرون» (1) می گوید: « در آینده یا اروپایی وجود نخواهد داشت یا اگر هست اروپایی مذهبی غیر مسیحی است. اروپا به ورطه ای افتاده که یا خودش را نابود می کند یا حتما این ورطه بیدارباش به او می دهد که با مذهب است که نجات پیدا می کنی » ( حسینی ، 1387 ،:181 )\nدکتر سیدحسین نصر از کارشناسان همین اندیشه می گوید: « اگر اسلام بتواند جای خالی بی دینی اروپا را پر کند، موفق می شود. مسلمان ها ! چرا نشسته اید ؟!» امروز غرب هم سرخوردگی از تمدن خود را دارد و هم سرخوردگی ازکلیسا؛ بنابراین آماده ی پذیرش یک معنویت غیر مسیحی است. سخن آقای « گارودی » این است که ما در غرب با بحران معنویت روبرو هستیم که این بحران با اسلام پر می شود. (گارودی ، 1381 ،: 123)\nنظریه ی ترقی تاریخی و تقابل مهدویت با آن\nدر قرون اخیر در غرب، نظریه ای شکل گرفت که به آن نظریه ی ترقی (2) می گویند. طبق این نظریه بشر در طول تاریخ خود سیری خطی و مستقیم به سوی کمال داشته و امروز غرب که به اصطلاح متمدن ترین و پیشرفته ترین نظام جهانی است، در نقطه ی اوج این سیر تکاملی تدریجی قرار دارد. آینده نیز ادامه ی امروز غرب است و مسیری که غرب تا به اینجا پیموده مسیر صحیح تکامل است که باید ادامه یابد (3).\nامروز هر کشور یا فرهنگی که بخواهد به پیشرفت برسد باید راه غرب را بپیماید اگرچه همواره گام هایی از کشورهای غربی توسعه یافته عقب خواهد بود. پیدایش چنین تفکر و نگاهی در میان کشورهای شرقی و جهان سوم موجب شده تا آنها همواره خود را عقب مانده تر از غرب بپندارند و تمام همت شان را جهت غربی شدن صرف کنند.\nاین کشورها و مردم آنها مرعوب تمدن ظاهری و فریبنده ی غرب شده و شیدای زرق و برق آن گشته اند (4) و آینده ی خود را در تقلید از غرب جستجو می کنند و هویت خود را در این بازار مکاره چوب حراج زده اند؛ اما اندیشه ی سترگ مهدویت، قلب و هویت تمدن غرب را نشانه رفته است. مهدویت بحث از آینده ای است که در آن عدالت و ایمان جانشین کفر می گردد؛ بنابراین تمدن غرب با تمدن اسلام (مهدوی) هیچ رابطه ای ندارد و با آمدن تفکر مهدویت ، تفکر غرب از بین می رود. (صادقیان ، 1389، : 10 )\nتوجه بیش از حد به خیال، علت نفوذ تمدن غرب\nشدت نفوذ یک تمدن به چه چیزهایی بستگی دارد که هم زودتر نفوذ کند و هم جایی که نفوذ کرده را شدیدتر به رنگ خود درآورد. تمدن ها سه گونه اند:\n1) تمدنی که نیازهای خیالی بشر را پاسخ می دهد\n2) تمدنی که نیازهای خیالی و عقلی بشر را جواب می دهد\n3) تمدنی که نیازهای حسی، خیالی، عقلی و قلبی بشر را جواب می دهد.\nتمدنی که فقط جوابگوی نیازهای خیالی بشر باشد، به بشری جواب می دهد که در حد هوس و خیال است و چون بسیاری از انسان ها به دنبال هوس و خیال هستند ، نفوذ چنین تمدنی زیاد است. (حسینی ، 1387 ، : 174).\nتمدن غرب که این همه فراگیر شده، ریشه اش در بشر خیال زده و هوس زده است. چنین تمدنی تمام تلاش خود را در جهت پروراندن انسان ها در وهم و هوس به کار می گیرد و بدین جهت نسبت به جمهوری اسلامی ایران احساس خطر می کند و می ترسد جمهوری اسلامی چیزی را مطرح کند که دیگر وهم و هوس انسان ها در میدان نباشد! اگر این گونه شود، غرب نفوذش را از دست می دهد. چرا رهبران این تمدن در تمام دنیا سعی می کنند آدم ها با شرافت و بزرگ نشوند؟! می گویند ما برای نجات شما نیاز داریم که رادیو آزادی 24 ساعته موسیقی پخش کند! منطقشان این است که جوان های عزیز ایران! ما برای اینکه شما خیلی خوش و آزاد باشید ، دستور داده ایم که موسیقی و رقص را به برنامه ها اضافه کنند. این تمدن برای بقای خود باید بتواند با خیالات انسان ها به میدان بیاید. ( همان ، : 174 )\nتمدن فرعون یکی از قوی ترین تمدن های دنیا بوده؛ اما آن تمدن، تمام دنیا را در بر نگرفت پس معلوم می شود که گستره ی یک تمدن را فقط قدرت آن معین نمی کند. در تمدن غرب تا جایی که ممکن است از تحریک هوس استفاده می کنند. رهبران غربی از ایجاد خوف استفاده می کنند، با این وجود در کشورهای عربی جوان ها از جوان های ما مسلمان تر می شوند؛ پس کارشان خنثی شد. این افراد فکر می کردند با همین تحریک هوس و فساد، جوان ها را به دست می گیرند؛ اما غرب در این قضیه، موفق نبوده است و جوان ها نه تنها در کشورهای اسلامی بلکه در کشورهای غیر اسلامی نیز به سمت دین و دوری از دنیا تمایل شدید پیدا کرده اند. (همان ، :175 )\nغرب به دلیل خیالی بودن، نابود می شود\nفراعنه از اول مبنا را بر خوف گذاشته بودند؛ یعنی خیلی خشن برخورد می کردند. آنها از نظر تکنیک خیلی قوی بودند ولی چرا ماندند؟ زیرا وقت زیادی را برای تکنیک صرف می کردند و غربی ها به همین دلیل مدتی ماندند و چرا سرانجام نابود می شوند؟ برای اینکه نه از تکنیک کاری برمی آید نه از هوس. خیال در نهایت نتیجه نمی دهد. تکنیک هم ابزاری برای خیال است و انسان هم بعد از مدتی که با خیالات قانع نمی شود، تکنیک های خیالی هم قانعش نمی کند. به هر صورت تمدن غرب با این وسعت جامعی که پیدا کرده نمی تواند خود و پایگاه هایش را نگه دارد؛ زیرا جنسش خیال است. خیال - هرچند هم شیرین باشد - گذاراست، بر عکس عقل. این تمدن تمام ابزارها را برای ارضای خیالش می سازد. ابزارهای تمدن غربی، قلب را ارضا نمی کنند؛ البته قلب و خیال خیلی شبیه هم هستند. این تمدن بر خلاف انرژی زیادی که صرف می کند، نمی تواند بماند؛ از این رو از همان روز نخست بزرگان ما گفتند: « این تمدن محکوم به فناست » و با گذشت سال ها و دهه ها از سیطره ی تمدن غرب بر عالم کم کم صدای شکستگی و به لرزه افتادن آن به گوش می رسد؛ اما دلخوش بودن به زندگی مادی از یک طرف و وجود نظریه ها و گفته های مختلف تمدن غرب در دنیا از سوی دیگر، اجازه ی خود نمایی و حرکت مخالف با این هجوم سنگین را نمی داد. وقوع انقلاب اسلامی ایران که متکی برجهان بینی الهی بود، ضربه ی سنگین به همه ی این هجوم ها ی تمدن غرب وارد کرد و صدای سقوط غرب، بیشتر از پیش طنین انداز شد. (قره گوزلویی،1391،:22)\nتمدن دینی ، تنها تمدن ماندنی\nتمدنی که جوابگوی حس ، خیال ، عقل و قلب باشد، چون تمام ابعاد بشر را جواب می دهد ماندنی است؛ مثلا شما می دانید که پیغمبران از لذت های دنیایی تا لذت های خیالی، عقلی و قلبی ما را جواب می دهند. تمام این موارد در دین است. دین به انسان می گوید که رؤیا و آرمان داشته باشد؛ ولی آرمان های حقیقی. شاید بتوانیم بگوییم آرمانی ترین یا رؤیایی ترین انسان ها دیندارها هستند. به واقع دین، جوابگوی آرزوهای ماست، آن هم آرزوهای بلند منطقی (حسینی ،1387 ، : 176 ).\nدین عقلانیت نیز در خود دارد. وقتی فلسفه می خوانیم متوجه می شویم حرف هایی که ابن سینا تحت عنوان « عقل فعال » می گوید، دین به شکل بهتری تحت عنوان « ملائکه » به انسان گفته است.\nاز آن طرف به سراغ قلب می رویم. دین می گوید تو نباید در حد «مفهوم» بمانی، مفهوم کافی نیست، درحد موجود باش! قلب با وجود ارتباط دارد، ولی عقل با مفهوم؛ بنابراین خواه و ناخواه ، تمدن های غیر دینی که بر اساس وهم و خیال است، از بین می روند.\nتمدن اهل بیت ، تنها تمدن دینی\nاسلام غیر از اهل بیت (به نام اسلام) در دین تمدن نساخته است؛ یعنی خلیفه با فکر خود کشور را اداره می کند، درکنار آن برای سیستم قضایی، یک قاضی القضات دارند. پس از آنکه قاضی القضات یک حکمی را صادر کرد، اگر خلیفه آن را نپذیرفت انجام نمی دهد یا برعکس. می گوید این را بکشید! قاضی القضات هم اگر رأی ندهد مهم نیست.\nبر همین اساس، تمدن غیر اهل بیت، تمدن اسلامی نیست. تمدن مسلمان هاست. در آن دوره که به عنوان تمدن اسلامی معرفی می کنند، رومی ها و ایرانی ها هستند که کار می کنند و هیچ ربطی به اسلام ندارد. حالا مسجد اموی یا مسجد النبی هیچ فرقی نمی کند. بعد هم کتاب های رومی ها و یونانی ها را در دارالحکمه تحت عنوان « دوران درخشان تمدن اسلامی» ترجمه کردند! بنابراین نه در زمان صفوی تمدن اسلامی وجود داشته نه در زمان خلفا. «دین» انسان را با ارتباط با خدا از خواستن آزاد می کند، در حالی که خواستن دنیا زندگی را در گره و تعارض می اندازد. دنیا خواهی افراطی که شاخصه ی فرهنگ غرب است، باعث می شود که توجه انسان از درون متوجه عالم خارج شود و همواره خواستن ها، انسان را به دنبال خود بکشد. عشق بر بیرونی ها، چشمه ی درون انسان را می خشکاند و وجود او را به یک برهوت تبدیل می کند. مولوی می گوید:\nنه ز جان یک چشمه جوشان می شود\nنه صفای جرعه ی آبی در او\nانسان باید از این خواستن های بیرونی افراطی، دست بردارد تا گوهر ناب توجه به حق در وجود او نمایان گردد:\n(طاهر زاده ، 1379 ، : 93-94 ).\nدر اینجا باید به این سؤال پاسخ دهیم « چرا شیعه تمدن حقیقی است؟» و چرا تمدن غرب سقوط می کند؟ شیعه یک سلسله ادعاهای بزرگ دارد که نیاز بشر است. شیعه می گوید جهان باید با یک عقل کل نورانی اداره شود و برای اداره ی جامعه تئوری دارد و این تئوری جوابگوی عالی ترین اهداف بشر است؛ زیرا معتقد به حکومت معصوم بر جامعه هستند و تمدن غرب چون نمی تواند اهداف عالی بشر را فراهم کند و جوابگوی آرمان های متعالی بشر باشد حتما سقوط می کند. (حسینی ، 1387 ، : 179 ).\nانقلاب اسلامی ، شروع چالش بین مبانی اسلامی و مدرنیته\nحکومت اسلامی ایران هنوز به تمدن نرسیده است؛ زیرا حکومت اسلامی به معنای واقعی آن نداریم و هنوز بسیاری از عملکردهای جمهوری اسلامی ایران براساس الگوی غیر اسلامی است. ختم شدن این سیر تاریخی به تمدن اسلامی غیر ممکن نیست. چنین نیست که اگر دیر و زود شود، بشر راه دیگری دارد یا خدای بشر راه دیگر. چرا حکومت اسلامی به تمدن ختم می شود؟ مثل تئوری هاست. قانون ارشمیدس اگر صد سال دیگر هم ثابت نشده بود سرانجام ثابت می شد و این قانون اگر صد سال دیگر هم عقب بیفتد، ده گالیله ی دیگر هم اگر بکشند سرانجام به تمدن اسلامی می رسد. (همان ، : 180 ). امام ( ره) خواست به تئوری خود عمل کند و انقلاب ایجاد شد. امام با انقلاب، این تئوری ها را در یک نمونه ی عینی نشان داد که دیگر نگویند عملی نیست و مدرنیته که در حد تئوری بود، در صحنه ی عمل هم آغاز شد. آمریکا و غرب تازه فهمیده که اسلام هم یک تئوری است! و فردا هم جهان را می گیرد!! این مسئله را یهودی ها زودتر فهمیده بودند، گفتگوی تمدن ها وجود ندارد، در واقع جنگ تمدن وتوحش است (هانتینگتون ، 1378 ، : 501 ).\nروز به روز توحش فرهنگ لیبران دموکراسی برای جهانیان بیشتر مشخص می شود. سرانجام احمد یاسین کشتن، چیزی جز توحشن نیست. انقلاب اسلامی ، بازگشت به هویت اصیل اسلامی و نفی مدرنیته است. (حسینی ،1387 ، : 180 ).\nغرب در طی دو قرن گذشته ابعاد و جنبه های متعددی پیدا کرده که با ترکیب نامتجانس این ابعاد و شاخصه ها پدیده ای به نام تمدن غربی به وجود آمده است. تمدنی که با نمایش چهره ای زیبا از خود، سال ها دیگران را در آرزوی دست یابی به این شیوه از زندگی غرق کرده بود؛ اما بتدریج مشخص شد که در پشت این ظاهر فریبنده ، موجی از مشکلات و تناقض ها پنهان شده است. امروز دلزدگی از تمدن غرب و قرارگرفتن آن در مسیر سقوط تا آنجا ادامه پیدا کرد که مردم دنیا به ویژه مردم منطقه ی خاورمیانه، در مقابل این حرکت تمدنی ایستاده اند و با بیداری خود درصدد حرکت به سمت جهانی عاری از هرگونه بی عدالتی، تبعیض، زیاده خواهی و ساختن آینده ای امیدوارانه و انسان دوستانه در جهت اهداف بلند الهی اند و در این میان گفتمان انقلاب اسلامی و زنده شدن روح خدا طلبی و معنویت مبتنی بر خدا انگاری درعالم، نقش قابل توجهی را ایفا می کند؛ زیرا با گذشت زمان و محکم شدن پایه های ایدئولوژیک انقلاب اسلامی و حاکم شدن گفتمان انقلاب اسلامی در منطقه و اکثر کشورهای دنیا، رقیبی جدی برای تمدن غرب به وجود آمد. (قره گوزلویی ، 1391 ، : 18 ).\nوامداری تمدن جدید\nدین اسلام گذشته از معنویت و دعوت به آخرت ، توانست یک تمدن به وجود آورد و ملل گوناگونی را به یکدیگر پیوند دهد. تمدنی که حق بسیار بر تمدن غرب دارد. گوستاو لوبون می گوید : « بعضی از اروپاییان عار دارند که اقرار کنند قومی کافر و ملحد (یعنی مسلمانان) سبب شده اروپای مسیحی از حال توحش و جهالت خارج گردد؛ پس آن را مکتوم نگاه می دارند. نفوذ اخلاقی همین اعراب زاییده ی اسلام ، آن اقوام وحشی اروپا را که سلطنت روم را زیر و زبر نمودند، در طریق آدمیت وارد نمود. (گوستاولوبون ، 1375 ، : 751 ).\nویل دورانت در تاریخ تمدن می گوید: « پیدایش و نابودی تمدن اسلام از حوادث بزرگ تاریخ است. اسلام طی پنج قرن، از سال 81 تا 597 از لحاظ نیرو، نظم، بسط قلمرو، اخلاق نیکو، تکامل سطح زندگانی، تساهل دینی (احترام به عقاید و افکار دیگران) و ادبیات، تحقیق علمی، علوم، طب و فلسفه پیشاهنگ بود. (دورانت ،1374، ج 11 ،ص 317 ).\nدرکتب تاریخی یکی از علل تمدن اروپایی انشعاب پروتستان ها دانسته شده است. آنها را در میان اهل مسیح (ع) نظیر شیعه ها در میان اهل اسلام می دانند، با این تفاوت که آنها هزار و پانصد سال بعد از مسیح (ع) آمدند؛ ولی تشیع از زمان پیامبر اسلام (ص) است. این گروه اصلاحات اساسی در دین مسیح (ع) انجام دادند. اصلاحاتی که از این گروه ذکر کرده اند در درجه ی اول سه چیز است:\n1- برداشتن فاصله ی میان انسان و خدا، به تعبیر سید جمال الدین اسد آبادی، ارزش دادن به شخصیت انسانی. گفتند: « پاپ واسطه است یعنی چه؟ خدا به همه نزدیک است. خدا را بدون واسطه ی کشیش بلکه هیچ بنده ای پرستش کنید.»\n2- قائل شدن حق برای عقل در حریم دین. مسائل و اصول دینی ضد عقل ، مطرود است.\n3- توجه به معاش و سعی و کار، آن هم به حد اعلی. به تعبیر قرآن جهاد و سخت کوشی و اینکه بهبود معاش هم عبادت است.\nاین سه اصل، مستقیم از اسلام گرفته شد و بعد از جنگ های صلیبی و تماس شرق و غرب، به نام اصلاحات در دین مسیح (ع) وارد شد. هرچند هنوز نتوانسته اند بخصوص آن بخش اول را به طور کامل رعایت کنند. (پور امینی ،1389 ، : 52-53 ).\nرسیدن به تمدن اسلامی\nپاسخ به « چیستی خط کلی نظام اسلامی » چشم اندازی است به آینده ی نظام که رهبر انقلاب « رسیدن به تمدن اسلامی » را به عنوان خط کلی نظام عنوان کردند. آیا در مقابل تمدن کنونی بشر؛ یعنی تمدن مادی غرب، تمدن دیگری می تواند مطرح شود؟ امروز تمدن غرب همه ی فرهنگ ها ، تمدن ها، زیر ساخت ها، روابط انسانی و اجتماعی و همه ی آن چیزی را که نمی پسندد از سر راه خود بر می دارد و حاکمیت مطلق خود را با پشتوانه ی قدرت مادی و سرمایه داری از یک سو و قدرت نظامی و سیاسی از دیگر سو و قدرت رسانه ای از سوی دیگر، ابدی می کند. (همان، : 100).\nامام خامنه ای ، تمدن مادی غرب را در سه دوره ی استعمار، استشمار و سپس دردوره ی رسانه و ارتباطات ، به چالش می کشاند که این تمدن بازورگویی و قدرت نمایی و ایجاد اختناق طرف مقابل، همیشه وارد میدان شده در حالیکه در بالاترین مراکز خود هنوز تبعیض ، تبعیض نژادی و فاشیسم وجود دارد. با این سابقه و با وجود این همه گرفتاری ، تمدن مادی غرب ادعای ابدیت می کند؛ اما این ادعا غیر عملی و ناکام است. ایشان ورود تمدن اسلامی در این مقطع را لازم و شایسته می دانند تا با همان شیوه ای که تمدن های بزرگ تاریخ توانسته اند وارد میدان زندگی بشر شوند و منطقه ای بزرگ یا کوچک را تصرف کنند و برکات یا صدمات خود را به آنها برسانند، تمدن اسلامی هم می تواند این فرایند پیچیده و طولانی را پیموده و به آن نقطه برسد. (همان ، : 102 ).\nرهبر انقلاب ، عقب افتادگی ایران از کاروان علم دنیا را دوران طولانی سلطه ی استبداد در کشور می دانند و چنین می گویند: ذهن ، استعداد و قدرت فکری ما از کسانی که امروز دویست سال در دنیای علم پیشتازند کمتر نیست!! و اگر آنها جلوترند، نگاه پادشاهان و نظام دیکتاتوری است؛ زیرا رؤسای این کشور دست نشانده های همان قدرت هایی بودند که نمی خواستند کشور ایران رشد کند. (5) اولین کار آنها بی اعتماد کردن قشر تحصیل کرده ی این کشور به موجودی ، فرهنگ ، رسوم و آداب، دانش خود و استعداد شکوفا و درخشانی که در نسل ایرانی وجود داشت. از روزی که فکر تحقیر ایرانی وارد این کشور شد، نتیجه ی آن همین عقب افتادگی هایی است که شما در کشورمان مشاهده می کنید. (6)\nامام خامنه ای حالت کاوشگری، پژوهشگری، مطالبه ی پدیده های ناشناخته را شیوه ای برای شادابی مراکز علمی و رسیدن به قله ی دانش جهان می شمارد و بر باورمندی علم جویان به خدا، ایمان به دین و مقدسات وغیب، در جهت نیل به یک تمدن اسلامی تأکید می کنند (7). امید است با این نگاه راهبردی، ایران اسلامی با پرچم داری تمدن اسلامی ، بر قله ی دانش بشری قرار گیرد و دنیا را با فرهنگ الهی آشنا سازد و این تمدن دریچه ای به تمدن حقیقی اسلام در عصر ظهور باز کند. (پور امینی ، 1388: 166).\nتمدن اسلامی (مهدوی) بحث از آینده ای است که در آن، اسلام بشر را راه برده و حاکمیت طاغوت جای خود را به ولایت الله می دهد ؛ از این رو آینده ای که در مهدویت از آن سخن گفته می شود ربطی به آینده ای که غرب در مسیر آن است ندارد. در افق مهدویت، تمدنی نو با امکاناتی نو شکل خواهد گرفت. در تمدن غرب مدرنیته به وجود آمد و در این مسیر توسعه یافت تا جایی که انسان امروز غرق در محصولات تکنولوژیک خود ساخته؛ اما تمدن فردای ظهور، درخت دیگری با میوه های خاص خود است. بنابراین فردا، ادامه ی امروز نیست و امام زمان ارواحنا له الفدا راه مهندسان و پژوهشگران امروز را ادامه نمی دهد ؛ بلکه چشمان بشر را به دنیای دیگری باز می کند؛ بنابراین میان تمدن اسلامی و تمدن غرب جز تضاد ، هیچ گونه ارتباط دیگری نمی تواند وجود داشته باشد و هر کس می خواهد با تمدن غرب آشتی کند خیال خامی در سر می پروارند. مسلمانانی که نظر به غرب دارند از اندیشه های معنوی اسلام در حقیقت بیگانه اند و بی خبری ایشان از حقایق آسمانی موجب می شود که آنها خود را از نظر فکری و روحی به مقام دستیاران «غرب پرستی» تنزل دهند و با هر گونه معنویت راستین، به نبرد برخاسته و منکر شوند. تمدن غرب گرایش و نوعی زندگی ضد دینی و ضد انسانی است و کسانی که تلاش می کنند تا به اسلام از طریق تأیید آن آبرو بدهند، کارگزاران غرب هستند.\n1. « مالبرون » معاون « دوگل » و از ادیبان فرانسه است.\n3. درحالی که براساس آموزه های مهدویت امروز یعنی دوران حاکمیت غرب ، عصر آخرالزمان و سیاه ترین دوران تاریخ بشر است.\n4. البته این کاخ شیشه ای ، سراب در حال فروپاشی است که متفکران صدای آن را سال هاست شنیده اند .\n5. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار جوانان و دانشجویان همدان ، 17/4/1383\n6. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در مراسم فارغ التحصیلی دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس 12/6/1377\n7. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با اساتید دانشگاه شهید بهشتی 22/2/1383\n1- آراسته خو، محمد، وامداری غرب نسبت به شرق . تهران : انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ی اسلامی ، 1387.\n2- بورلو، ژوزف، تمدن اسلامی، ترجمه ی دکتر اسداله علوی. مشهد: بنیاد پژوهش های اسلامی ، 1386 .\n3- پورامینی، محمد باقر، تمدن اسلام. تهران : کانون اندیشه ی جوان، چاپ اول، 1389.\n4- .................، مکتب سیاسی. تهران: کانون اندیشه ی جوان ، 1388\n5- جعفریان ، رسول ، تاریخ و تمدن اسلامی. تهران : انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ی اسلامی ، 4 جلد، 1383 .\n6- جوادی آملی، عبدالله، نسبت دین و دنیا. مرکز نشر فرهنگی رجاء ، 1375\n7- حاجیان ، اسماعیل، نقش اندیشه ی مهدویت در منزلت شیعه در عصر حاضر. قم: سازمان تبلیغات اسلامی، 1385\n8- حسینی، سید جلال، پایان جهان مدرنیته یا .... قم : انتشارات زمزم هدایت، 1387.\n9- خاتمی، هادی ، تاریخ تمدن اسلام و عرب. تهران : صدر ، 1368 .\n10- دورانت، ویل، تاریخ تمدن. تهران : دانش و اندیشه ی معاصر، ج 11 ، 1374 .\n11- زرین کوب، عبدالحسین ، کارنامه ی اسلام. تهران: امیر کبیر،1369\n12-زیدان، جرجی، تاریخ تمدن اسلام. ترجمه ی علی جواهر الکلام، تهران : امیر کبیر، 1352 .\n13-سید قطب، آینده در قلمرو اسلام. ترجمه ی آیت الله خامنه ای ، تهران : دفتر نشر فرهنگ اسلامی ، 1369\n14-صادقیان، رسول، مهدویت و دشمنان . معاونت آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع)، چاپ اول ، 1389 .\n15-طاهرزاده، اصغر، علل تزلزل تمدن غرب. تهران: موسسه ی فرهنگی دانش و اندیشه ی معاصر، چاپ اول ، 1379 .\n16- عباسی، حسن، جنگ جهانی چهارم و رفتار شناسی آمریکا پس از 11 سپتامبر. قم : انتشارات پارسیان، 1382\n17- قره گوزلویی، عباس، سقوط یک تمدن . ویژه نامه ی انتظار نوجوان (ساعت صفر) . قم، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ، 1391.\n18- ...........................، بن بست ایدئولوژیک و حرکت به سوی اضمحلال، ویژه نامه ی انتظار نوجوان (ساعت صفر) . قم : نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ، 1391.\n19-کاپلسون، فردریک، تاریخ فلسفه، ترجمه ی سید جمال مجتبوی. تهران : شرکت انتشارات علمی و فرهنگی سروش ، 1362 .\n20-کورانی، علی ، عصر ظهور ، ترجمه ی عباس جلالی. مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی ، 1371 .\n21-گارودی، رژه، آمریکا ستیزی چرا؟ ترجمه ی جعفریاره. تهران : دانش و اندیشه ی معاصر، 1381 .\n22- لاهوری، اقبال، احیای فکر دینی دراسلام . تهران : امیر کبیر ، 1370.\n23-لوبون، گوستاو، تمدن اسلام و عرب. تهران : صدر ، 1375\n24- مطهری، مرتضی، انسان کامل. تهران : انتشارات صدرا، 1377\n25- ......................، مقدمه ای برجهان بینی اسلامی. تهران : انتشارات صدرا، 1375\n26- .....................، علل گرایش به مادیگری. تهران : انتشارات صدرا ، 1375\n27- هانتر، شیرین، آینده ی اسلام و غرب برخورد تمدن ها یا همزیستی مسالمت آمیز. ترجمه ی همایون مجد، چاپ اول ، 1380\n28- هانتینگتون، ساموئل ، برخورد تمدن ها و بازسازی نظم جهانی. ترجمه ی محمد علی رفیعی، تهران : دفتر پژوهش های فرهنگی ، 1378


وحید خسروی : بخش تجربه ، ایده آل ترین حالت ممکن در جشنواره نمایش عروسکی است . | تئاتر فستیوال\nتاريخ انتشار: ۰۸ شهریور ۱۳۹۷ بخش: مصاحبه ها\nنمایش ” او ” به کارگردانی وحید خسروی ، در بخش تجربه هفدهمین جشنواره بین المللی نمایش عروسکی از کرمانشاه به روی صحنه رفت . وحید خسروی جزو معدود هنرمندانی بود که در روزهای پس از زلزله کرمانشاه در آبان ۱۳۹۶ با حضوردر میان کودکان زلزله‌زده ، برای آنها نمایش عروسکی اجرا کرد . از او در روز اختتامیه جشنواره عروسکی نیز تقدیر شده است . مصاحبه خبرنگار تئاتر فستیوال با کارگردان نمایش ” او ” را پس از اجرای این نمایش در پلاتو اجرا می توانید بخوانید :\nراجع به سبک اجرایی نمایش ” او ” توضیح دهید .\nمخاطب نمایش ” او ” کودک است . این نمایش چند قابلیت دارد و به خاطر قابلیت هایش جزو بخش تجربه انتخاب شده است . یک قابلیت این است که فوق العاده فضای جمع و جور و قابل حملی دارد . یک چمدان است که وقتی درب آن باز می شود ، درب چمدان تبدیل به پرده نمایش سایه ای می شود . عروسک هایش کارتون پلاست هستند و خیلی راحت برش می خورند و شکل می گیرند .\nقابلیت دیگر این نمایش این است که بر خلاف نمایش های سایه ای که باید عروسک به پرده سایه چسبیده شود تا مخاطب سایه اش را شفاف ببیند ، در این اجرا اصلا لازم نیست عروسک به پرده سایه نزدیک شود ، با فاصله هم دیده می شود . چون ما در این نمایش منبع نور را تغییر داده ایم . و از یک پروژکشن استفاده می کنیم که هم منبع بسیار قوی تری دارد و هم می توانیم از طریق آن پروژکشن انیمیشنی که سایه های ما در آن حرکت و بازی می کنند را پخش کنیم و ویژگی سوم این است که نمایش ما سایه بازی است که در دل انیمیشن اتفاق می افتد و قابلیت این را دارد که در هر نوری اجرا شود . یعنی این نمایش را می توان در روز و در فضای باز هم اجرا کرد و تماشاچی سایه را بسیار شفاف و مشکی می بیند .\nقصه ی این نمایش برای چه رده سنی مخاطب از کودکان در نظر گرفته شده است ؟\nما مخاطب ج و د را در نظر داشتیم به این دلیل که قصه کار در رابطه با اثبات وجود چیزی است که نمی بینیم ولی آن را حس می کنیم . مانند هوایی که نمی بینیم ولی دوست داریم و نفس می کشیم . سرما ، گرما و جاذبه زمین از چیزهایی است که دیده نمی شود ولی وجود دارد و نمی توان وجود آن را منکر شد . قصه من در نهایت به اینجا می رسد که می گوید وقتی ما می دانیم که خیلی از چیزها دیده نمی شود ولی به دلیل اینکه وجود دارد آن را حس می کنیم . پس خدا هم دیده نمی شود ولی حسش می کنیم .\nنمایش ” او ” هشت دقیقه است . چرا سعی نکرده اید قصه ی طولانی تری تعریف کنید ؟ این اجرا برای شما هم یک کار تجربی بود و پیش از این ، چنین فرمی را تجربه نکرده بودید ؟\nبله . تعریف من از کار تجربه این بود که ما در این بخش از جشنواره نمایش عروسکی قرار است یک تجربه نو را از گونه های اجراهای نمایشی داشته باشیم . چون اگر بخواهیم فقط به قصه اکتفا کنیم الان تمام کارهایی که در جشنواره اجرا می شوند تجربه نو محسوب می شوند . چون برای جشنواره نوشته شده اند اما تفکر من این بود که تکنیک ، باید نو باشد و تکنیک کار من نو بود .\nپس شما از اضافه شدن بخش تجربه به هفدهمین جشنواره بین المللی نمایش عروسکی رضایت دارید ؟\nبله . به نظر من ، بخش تجربه ی نو ، ایده آل ترین حالت ممکن در جشنواره نمایش عروسکی است . تکنیک های دیگر را ما در نمایش های صحنه ای و فضای باز می بینیم ولی در تجربه های نو ، تکنیک هایی را خلق می کنیم و ارائه می دهیم .\nامروز در اخبار شنیده ام که دوباره در کرمانشاه زلزله آمده است . شما از جمله هنرمندان تئاتری بودید که وقتی سال گذشته در کرمانشاه زلزله آمد به کنار بچه ها رفتید و با عروسک گردانی خوشحالشان کردید . الان وضعیت کرمانشاه به چه صورت است ؟\nوضعیت روحی و روانی کودکان و بزرگسالان شهر من خیلی بد است . چون حدود یک سال از این ماجرا می گذرد ولی هنوز در کانکس زندگی می کنند ، خانه ندارند و در وضعیت بسیار بد معیشتی هستند . این انتظار زیادی است که بخواهیم همچنان مردم حضور داشته باشند و کمک کنند . به همین خاطر امروز و روزهای داغ تابستانی ، در شهر من کرمانشاه ، در سر پل ذهاب و ثلاث که شهرهای اصلی زلزله بودند ، متاسفانه خیلی خلوت و بی روح و سوت و کور گذشت . درخواست من از هنرمندان و دوستانی که این مصاحبه را می خوانند این است که اگر برایشان مقدور است به این شهرها بیایند . ما سعی می کنیم در آنجا وضعیت اسکان و خواب و خوراک را فراهم کنیم . روحیه بچه های شهر من خیلی خراب است . ما زندگی مان را در این راه گذاشته ایم و نیاز به کمک داریم .\nممنون از تمامی اهالی تئاتری و نمایشگران عروسکی که وقت گذاشتند و زحمت کشیدند با هزینه شخصی به کرمانشاه آمدند و بچه های شهر من را خوشحال کردند .\nبرچسب‌هابخش تجربه, پلاتو اجرا, جشنواره تئاتر عروسکی, جشنواره نمایش عروسکی, زلزله کرمانشاه, عروسک در زلزله کرمانشاه, عکس گنده لات کرمانشاه, نمایش او وحید خسروی, نمایش عروسکی, وحید خسروی, وحید خسروی تئاتر, وحید خسروی تئاتر کرمانشاه, وحید خسروی عروسک, وحید خسروی گنده لات


سیستم عامل اندروید به خودی خود واجد خلل و فرج امنیتی بسیاری است که اکنون بنا بر آماری که چندی پیش یکی از شرکت های امنیتی منتشر کرده، تقریبا از هر ده نرم افزار اندرویدی، سه تا چهار نمونه بدافزار است. حال اگر موضوع بازار فروش اپلیکیشن اندروید ...\nتصویر نجومی روز ناسا : کهکشان مارپیچی میله‌ای NGC 1300\nکهکشان زیبا و بزرگ مارپیچی میله‌ای NGC 1300 در فاصله‌ی ۷۰ میلیون سال نوری از ما و صورت فلکی نهر قرار دارد.\nسونی در جریان کنفرانس مطبوعاتی‌اش در نمایشگاه CES از سه دستگاه تلویزیون 4K رونمایی کرد. این دستگاه‌های جدید با شماره مدل‌های XBR-X930D، XBR-940D و XBR-X850D به سیستم عامل اندروید TV مجهز هستند و با تکنولوژی HDR (دامنه داینامیک بالا) هم سازگاری ...\nبوردواک هال (Boardwalk Hall) در آتلانتیک سیتی نیوجرسی مهم ترین مرکز گردهمایی شهر است. همه ی رویداد های بزرگ این شهر اعم از ورزشی (بوکس، هاکی روی یخ، بسکتبال،فوتبال، کشتی و غیره)، هنری (کنسرت های بیتلز، رولینگ استون، مدونا، لیدی گاگا) و مناظره ...\nدنیای تکنولوژی از تلاش افراد بسیاری به نقطه کنونی اش رسیده اما با این حال، همواره رهبران بزرگ بیشتر در مرکز توجهات قرار داشته اند. این افراد با مدیریت صحیح بر مجموعه های تحت نظارتشان، تبدیل به اشخاصی تاثیر گذار شده اند و به همین دلیل، شاید تا ...\nصفحه 1 از 21اولین قبلی  2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعدی آخرین رفتن به صفحه: برو طراحی سايت


ناباروری باعث شد کنیز شوهرم بشوم\n۰۷ مهر ۱۳۹۰ - ۱۴:۰۸\nهمسرم وضع مالی خوبی دارد، اما پس از اطلاع از ناباروری من، برای درمان هیچ تلاشی نکرد و حتی حاضر نشد هزینه‌ای برای درمانم بپردازد.\nدر مجتمع قضایی شهید محلاتی خانواده یک، زن جوانی را می بینم که مضطرب و نگران از پله ها بالا می رود. درباره علت حضورش که می پرسم، می گوید: قصد جدایی از همسرم را ندارم، اما فشارهای مالی که همسرم به من وارد می کند، من را مجبور به این کار کرد.\nاین زن جوان در ارتباط با رفتارهای همسر خود می افزاید: 5سال است که ازدواج کرده ام، سال های نخست زندگی مشترکمان روابط خوب و صمیمانه ای با همسرم داشتم. اما زمانی که متوجه شد من نمی توانم باردار شوم و مشکل ناباروری دارم، ورق زندگیمان برگشت و آنقدر رفتارهای همسرم تغییر کرد که انگار اصلا او را نمی شناختم.\nاعظم ادامه داد: همسرم وضع مالی خوبی دارد. اما پس از این جریان، برای درمان من هیچ تلاشی نکرد و حتی حاضر نشد هزینه ای برای درمان من بپردازد.\nاین زن جوان گفت: از آن زمان همسرم با من هیچ حرفی نمی زند و هر وقت که من از رفتارهایش گله می کنم، من را کتک می زند. او 3 سال است که مخارج زندگی را تامین نمی کند و من از طریق خانواده، مخارج زندگی ام را تامین می کنم. آنقدر نسبت به من بی تفاوت شده که حتی نمی گوید من از کجا هزینه هایم را تأمین می کنم.\nوی ادامه داد: حالا همسرم تفریحاتش را با دوستان می گذراند و من در آن خانه حکم یک کنیز را دارم، اما با تمام این شرایط در این سه سال یک بار هم اسم طلاق را نیاورده است. احساس می کنم می خواهد با فشاری که بر من وارد می کند از طرف من این دادخواست داده شود.\nناباروری ، طلاق ، ازدواج


موج اسرائیل ستیزی دانشجویان انگلیسی | تحلیلی خبری ادیان نیوز\nتاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۲/۲۲ - ۱۱:۲۶ بعد از ظهر\nبه گزارش ادیان نیوز، گزارشگر شبکه ۱۰ تلویزیون رژیم صهیونیستی در این باره گفت: “مالیا بوعطیه” که به موضعگیری ستیزه جویانه علیه اسرائیل معروف است، به عنوان رئیس اتحادیۀ دانشجویان انگلیس و نمایندۀ ۷ ملیون دانشجوی انگلیسی انتخاب شده است.\nتلویزیون رژیم صهیونیستی، به همین مناسبت، بخش هایی از اظهار نظرهای ضد اسرائیلی “مالیا بوعطیه” را پخش کرد که وی در آن می گوید: «شعار ما مبارزه با استعمار و اشغال فلسطین است. متأسفانه اسرائیل با سیطره یافتن بر رسانه های جهان، مقاومت علیه اشغالگری را تروریسم معرفی کرده است. اینکه فکر کنیم آزادی فلسطین از چنگ اشغالگران از طریق تحریم کالاهای اسرائیلی میسر می شود، تفکری اشتباه است. این فعالیتها قابل مقایسه با مقاومت نیست».\nمجری صهیونیست، پس از پخش این سخنان، گفت: «او سال ها در زمینۀ تحریم کالاهای اسرائیلی فعالیت کرده است. اما با وجود این، چنین فعالیت هایی را کافی نمی داند. به نظر او، مقاومت تنها راه نجات مردم فلسطین است. در پوستر تبلیغاتی این کنفرانس که با سخنرانی مالیا بوعطیه آغاز شد، تصاویر سید حسن نصرالله، یاسر عرفات و لیلا خالد، زن مبارز فلسطینی، به چشم می خورد.\nگزارشگر اسرائیلی، ئر بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به سابقۀ جنبش تحریم کالاهای اسرائیلی گفت: «تحرکات فعالان این جنبش، در آمریکا، با حضور تسیپی لیونی، وزیر امور خارجۀ پیشین اسرائیل، در دانشگاه هاروارد و سخنان وی در این دانشگاه به اوج خود رسید. در آن جلسه، یک دانشجوی فلسطینی هاروارد و عضو جنبش تحریم اسرائیل خطاب به لیونی گفته بود: وجود تو بوی خون می دهد».\nتشدید جنایت های اسرائیل علیه مردم بی دفاع فلسطین، به ویژه در جنگ های اخیر غزه، موجی از اعتراضات مردمی را در کشورهای غربی علیه این رژیم ایجاد کرده که گسترش جنبش تحریم کالاهای اسرائیلی یکی از پیامدهای آنست. البته مسأله محکومیت اسرائیل به گروه های مردم نهاد محدود نیبست، بلکه سازمان های بین المللی و برخی کشورهای غربی نیز مجبور به موضع گیری علیه رژیم صهیونیستی شده اند.\nادیان نیوزاسرائیل ستیزیدانشجویانرژیم صهیونیستی


بیش فعالی کودکان ، مشکلی مادرزادی است. البته بیش فعالی ، همراه با اختلال در تمرکز ، ممکن است علل پزشکی (کم خونی، اختلالات غده تیروئید یا مشکلات عصبی) ، نیز داشته باشد.\nاین مشکل، درمان قطعی ندارد؛ اما می شود آن را تخفیف داد. با بالا رفتن سن، بیش فعالی ، از بین می رود و اختلال در تمرکز، تخفیف می یابد.\nنشانه های بیش فعالی همراه با اختلال در تمرکز\nعدم اتمام کار، بی توجهی به سخنان دیگران، حواس پرتی، عدم تمرکز طولانی، خستگی زودرس از کار، تغییر فعالیت های مورد علاقه، قطع سخنان معلم، عدم رعایت نوبت، دویدن دائم و بالا رفتن از ارتفاعات و در مواردی مشکل خوابیدن و ضعف اعتماد به نفس.\nراه های مقابله با بیش فعالی کودکان\nدر بیش فعالی همراه با اختلال تمرکز ، بهتر است به متخصص، مراجعه شود. ولی توصیه ها ی زیر ، در تخفیف این مشکل، مؤثر است:\nبه این مسأله، حساسیت فراوان نشان ندهید؛ زیرا احتمال دارد برای جلب توجه باشد.\nمحیط (خانه و مدرسه) را آرام کنید؛ کودکان بیش فعال ، در محیط پر سر و صدا و شلوغ، تحریک پذیری بیشتری دارند.\nهنگام صرف غذا، رادیو و تلویزیون را خاموش کنید و با او حرف نزنید.\nکودک بیش فعال همراه با اختلال تمرکز ، حتما باید در زندگی، برنامه داشته باشد.\nرفتار او را محدود کنید؛ به این گونه که تعداد رفتار خاصی را در یک روز، بشمرید و از کودک بخواهید تا تعداد آن را روز بعد، کمتر کند.\nاز بازی، استفاده کنید. از او بخواهید رادار خود را روی شما، قفل کند و چند لحظه شما را از نظر، دور نسازد. (بازی رادار).\nنگاه خود را به چشمان او بدوزید و بگویید می خواهم ببینم چه کسی بیشتر مقاومت می کند و نگاهش را دیرتر برمی گرداند.( بازی نگاهتو برنگردون). هنگامی که مشغول بازی است به او بگویید می خواهم حواست را پرت کنم. مقاومت کن تا حواست پرت نشود. (بازی حواس پرت کردن)\nدر صورتی که احساس کردید با راه های پیش گفته فعالیت او کم و تمرکزش بیشتر شد، از تحسین و تشویق او غفلت نورزید.


پنج آزادکار المپيکي به نيمه‌نهايي رسيدند - جديدترين اخبار ايران و جهان ممتاز نیوز\nآزادکار, المپيکي, به, پنج, رسيدند, نيمه‌نهايي\nجام جم آنلاین: رضا یزدانی، کمیل قاسمی، احسان لشکری، حسن رحیمی و مسعود اسماعیل‌پور در نخستین روز از رقابت‌های کشتی جایزه بزرگ مادرید راهی دیدار نیمه نهایی شدند.\nکمیل قاسمی در وزن ۱۲۰ کیلوگرم پس از استراحت در دور نخست در دور دوم مقابل آلکسی شیماروف، کشتی‌گیر روسی الاصل تیم بلاروس و دارنده مدال طلای جهان و چند مدال اروپایی در دو تایم با نتایج مشابه یک بر صفر در کلینچ به پیروزی دست یافت.\nوی در مرحله نیمه نهایی به مصاف فاتح چاکراوغلو، کشتی گیر کهنه کار ترکیه‌ای می‌رود. چاکراوغلو در کشتی قبلی خود از سد دانیل لیگتی، کشتی گیر مطرح مجارستانی گذشت.\nرضا یزدانی، آزادکار وزن ۹۶ کیلوگرم کشورمان که در دور نخست حریفی از اسپانیا را مغلوب کرده بود در دور دوم نیز کشتی گیری از مصر را شکست داد تا در مرحله نیمه نهایی به مصاف کشتی گیری از ترکیه برود.\nمسعود اسماعیل‌پور در وزن ۶۰ کیلوگرم در دور نخست فارغ از مصر را در دو تایم مغلوب کرد. وی در دور دوم نیز در دو تایم از سد آشیروف از قزاقستان گذشت تا در مرحله نیمه نهایی با برنده دیدار کشتی گیران پورتوریکو و مکزیک روبرو شود.\nاحسان لشکری در وزن ۸۴ کیلوگرم در دور اول مقابل دانیال دیاز از ونزوئلا نفر اول رقابت‌های گزینشی المپیک در چین در سه تایم به برتری دست یافت. وی در دور دوم نیز مقابل بینیچی از ترکیه در سه تایم به پیروزی رسید و راهی مرحله نیمه نهایی شد.\nحسن رحیمی نیز در وزن ۵۵ کیلوگرم در دور نخست مک فارلان از انگلیس را در دو تایم شکست داد و در دور دوم مک کینا دیگر نماینده این کشور را در دو تایم مغلوب کرد و راهی مرحله نیمه نهایی شد.\nهفت آزادکار کشورمان طبق برنامه مسئولان برگزاری رقابت‌ها، عصر امروز شنبه به وقت محلی مسابقات خود را تا حضور در دیدار فینال ادامه می‌دهند و رقابت‌های رده بندی و فینال نیز صبح فردا یکشنبه برگزار می‌شود.\nرقابت‌های کشتی جایزه بزرگ مادرید با حضور ۸۰ کشتی گیر المپیکی از ۴۲ کشور دنیا از امروز شنبه و به مدت دو روز در شهر مادرید اسپانیا برگزار می‌شود. (مهر)


بازاریابی ویروسی چیست؟ | ویترین سافت\nبازاریابی فرآیندی مهم در زندگی کسب و کارها است. چنانچه عملیات مربوط به بازاریابی به خوبی انجام شود، می‌توان امید داشت که کسب و کار نیز رشد خواهد کرد. خوشبختانه امروزه انجام فرآیند بازاریابی به دلیل رشد تکنولوژی فراتر از پخش تراکت و نصب بیلبورد رفته است.\nاگر چه این روش‌های سنتی هنوز هم پاسخگوی بخشی از نیازها هستند، اما بازاریابی نوین مبتنی بر تکنولوژی محبوبیت بیشتر و به طور معمول بازده بیشتری دارد. در این مقاله می‌خواهیم یکی از روش‌های نوین بازاریابی به نام بازاریابی ویروسی یا Viral marketing را بررسی کنیم. اگر به این مبحث علاقه‌مند هستید، لطفاً تا انتهای این مقاله همراه ما باشید.\nبازاریابی ویروسی به دنبال انتشار اطلاعات در مورد یک محصول یا خدمات از شخصی به شخص دیگر از طریق دهان به دهان، به اشتراک‌گذاری از طریق اینترنت یا ایمیل است. هدف از بازاریابی ویروسی الهام بخشیدن به افراد برای به اشتراک گذاشتن پیام بازاریابی به دوستان، خانواده و افراد دیگر است تا رشد تصاعدی تعداد دریافت کنندگان آن را ایجاد کند.\nدر مورد بازاریابی ویروسی، عبارت «ویروسی» به آن چیزی گفته می‌شود که به سرعت و به طور گسترده در بین مخاطبان خود پخش می‌شود. بازاریابی ویروسی یک کار عمدی است، اگرچه توزیع پیام به صورت ارگانیک اتفاق می‌افتد. به همین ترتیب، رسانه‌های اجتماعی اکوسیستم کاملی را برای بازاریابی ویروسی فراهم می‌کنند، اگرچه این روش ریشه در بازاریابی دهان به دهان سنتی دارد.\nاگرچه استفاده از این روش در اوایل تا اواسط دهه 2000 میلادی، بسیار پرطرفدارتر بود، امروزه کسب و کارهای مبتنی بر اینترنت هنوز هم از این روش استفاده می‌کنند. پذیرش گسترده شبکه‌های اجتماعی، از جمله یوتیوب، توییتر، اینستاگرام، اسنپ چت و فیس بوک، تلاش‌های جدید بازاریابی ویروسی را فعال کرده و کارآیی آن‌ها را افزایش داده است.\nبنابراین هدف از بازاریابی ویروسی، ایجاد اشتیاق در مخاطبان برای انتشار پیام تبلیغاتی است. کسب و کارها محصولات و خدمات خود را در قالب تصاویر، متون و ویدیوهای جذاب معرفی می‌کنند و این شوق را در مخاطب ایجاد می‌کنند که آن پیام را بین سایر افرادی که می‌شناسند انتشار دهند.\nنحوه کارکرد کمپین‌های ویروسی\nاز لحاظ تئوری انجام بازاریابی ویروسی بسیار ساده است. یک کمپین ویروسی به این ترتیب فعالیت می‌کند:\nتولید محتوای جذاب و خلاقانه، که پیام مورد نظر را در خود داشته باشد و برای مخاطبان هدف شما جذاب باشد.\nانتشار این محتوا در شبکه اجتماعی مناسب.\nمنتظر ماندن برای شروع ارگانیک انتشار ویروسی یا به اصطلاح روشن شدن فیوز انتشار.\nگاهی اوقات انتشار ویروسی به صورت ناخودآگاه اتفاق می‌افتد. برای مثال ویدیویی که یک شخص منتشر کرده است، محبوب می‌شود و در زمان کوتاهی می‌بینیم که در تمام اینترنت پخش شده است. اما کسب و کارها به صورت برنامه‌ریزی شده هدف خود را دنبال می‌کنند. برای ایجاد یک کمپین ویروسی، دو راه قرار دادن پیام وجود دارد، یکی آشکار و دیگری پنهان.\nدر روش آشکار وقتی مخاطب محتوای تبلیغاتی را می‌بیند، دقیقاً می‌داند که این یک تبلیغ است و این که کدام برند آن را ساخته است.\nدر روش پنهان، افراد محتوا را می‌بینند، اما نشانی از آرم تجاری یا برند خاصی نیست و تنها پیامی که در آن نهفته است درک می‌شود. سپس در انتهای مشخص می‌شود که آن محتوا تبلیغ یک از برندها است. اگر از تکنیک‌های بازاریابی پنهان استفاده می‌کنید، بسیار مهم است که مراقب باشید تا کاربر احساس کلاهبرداری یا فریب خوردگی نداشته باشد، زیرا در این صورت فعالیت ویروسی می‌تواند علیه شما ایجاد شود.\nبسیار مهم است که محتوای شما به هرزنامه یا spam تبدیل نشود. بهترین کار این است که کمپین را شروع کنید و منتظر روشن شدن فیوز انتشار ویروسی بمانید.\nچه چیزی باعث انتشار ویروسی می‌شود؟\n6 عامل اصلی وجود دارد که باعث انتشار ویروسی می‌شود. این 6 عامل به صورت مخفف با عبارت STEEPS شناخته می‌شوند، که به شرح زیر هستند:\nSocial Currency یا ارز اجتماعی\nهر چه که باعث شود مردم دید بهتری پیدا کنند، احتمال این که آن را به اشتراک بگذارند بیشتر می‌شود.\nTriggers یا راه‌اندازها\nآن چه که در بالای ذهن قرار دارد، احتمال بیشتری برای انتشار و صحبت از آن وجود دارد.\nEmotion یا احساس\nوقتی به چیزی اهمیت داده می‌شود، بیشتر احتمال اشتراک‌گذاری آن وجود دارد.\nPublic یا عمومی\nهر چه که عمومی باشد و بیشتر در دید قرار بگیرد، به احتمال زیاد بیشتر هم منتشر می‌شود.\nPractical Value یا ارزش عملی\nاگر افراد احساس کنند مطلبی مفید و کارآمد استف آن را برای کمک به دیگران به اشتراک می‌گذارند.\nStories یا داستان‌ها\nپیام‌ها اگر در قالب داستان و در یک پوشش قرار بگیرند برای مخاطب جذاب هستند و احتمال انتشار آنها بیشتر است، مانند اسب تروا.\nهدف از یک کمپین بازاریابی ویروسی انتشار گسترده محتوای بازاریابی از طریق به اشتراک‌گذاری و پسندیدن است. عامل مهم دیگری که باعث ایجاد انتشار ویروسی می‌شود، قدرت تولید محتوا است که به سهولت توزیع مجدد مصرف کنندگان در آن اشاره می‌شود. این شامل میزان تلاش لازم برای به اشتراک گذاشتن محتوا، اندازه شبکه و نوع رسانه توزیع انتخاب شده و مجاورت محتوای قابل اشتراک با وسایل توزیع مجدد آن(برای مثال دکمه اشتراک) است.\nآنچه مشخصه کمپین‌های ویروسی است، این است که کاربران قسمت قابل توجهی از کار را برای نام تجاری انجام می‌دهند که هزینه‌های جانبی را به شدت کاهش می‌دهد. خرید فضای تبلیغاتی یا رسانه‌ای در این روش ضروری نیست.\nپتانسیل زیاد در دسترسی\nویدئویی که به منظور انتشار ویروسی ساخته میشود، بدون اینکه شما مجبور به سرمایه‌گذاری یک پول هنگفت یا تلاش زیادی شوید، در بستر اینترنت توانایی دسترسی به مخاطبان زیادی در سراسر جهان را دارد. به همین دلیل، یک شرکت کوچک یا حتی یک شخص، می‌تواند تبلیغات کسب و کار خود را به صورت ویروسی پخش کند.\nدر این روش، کاربران اینترنت و شبکه‌های اجتماعی خود افرادی هستند که تصمیم می‌گیرند چه تبلیغی را انتشار دهند و از کدام نام تجاری حمایت کنند. بنابراین بازاریابی ویروسی، نسبت به روش‌های سنتی بازاریابی کمتر تهاجمی است و هدف آن اجبار مخاطب نیست.\nبه ایجاد نام تجاری کمک می‌کند\nاگر افراد بتوانند برای کسب و کار خود تبلیغات و پیامی با خلاقیت بالا تولید کنند، بدون هیچ فعالیت اضافه‌تری مخاطبان بسیار جذب می‌کنند و این تعداد رو به افزایش می‌رود. به این ترتیب فرایند برندسازی با تأثیر مستقیم بر اشخاص کار خود را پیش می‌برد. بدون شک، بازاریابی ویروسی در رابطه با برندسازی و آگاهی از برند، ابزاری فوق‌العاده قدرتمند است.\nمزایای بازاریابی ویروسی برای شرکت ها\nاستفاده از اینفلوئنسرها در بازاریابی ویروسی مزایای زیادی را برای شرکت‌ها فراهم می‌کند. این امر شرکت‌ها را قادر می‌سازد تا زمان و بودجه کمی را صرف ارتباطات بازاریابی و ارتقا سطح آگاهی از برند خود کنند. این روابط اعتماد محور توجه مخاطب را به خود جلب می‌کند، در مشتری تقاضای ایجاد می‌کند، فروش و وفاداری را افزایش می‌دهد و نگرش و رفتار مشتری را به سادگی هدایت می‌کند.\nمزایای بازاریابی ویروسی برای اینفلوئنسرها\nبدون شک استفاده از اینفلوئنسرها هم برای شرکت‌ها و هم برای خود اینفلوئنسرها یک تجارت سودآور خواهد بود. مفهوم «اینفلوئنسر» دیگر فقط یک «متخصص» نیست بلکه کسی است که بر اعتبار یک پیام تأثیر می‌گذارد. در سال 2014، BritMums، که یک شبکه انتشار وقایع روزمره خانوادگی است، 6000 وبلاگ نویس و به طور متوسط 11 هزار و 300 بازدید در ماه داشت، به مرجعی برای تأیید برهی محصولات مانند کوکاکولا تبدیل شد. مورد دیگر، Aimee Songاست که بیش از 3 میلیون فالوور در صفحه اینستاگرام داشت و با درآمد 500 هزار دلار در ماه، به عنوان اینفلوئنسر رسانه‌های اجتماعی برند آرایشی لورا مرسیه کار می‌کرد.\nمزایای بازاریابی ویروسی برای مصرف کنندگان\nبه نظر می‌رسد روند تصمیم‌گیری این روزها برای مشتریان سخت باشد. استدلال می‌شود که مردم از حافظه کوتاه مدت رنج می‌برند. این امر به مشکلات در روند تصمیم‌گیری مشتری و پارادوکس انتخاب پیوند می‌یابد؛ زیرا آن‌ها روزانه با تبلیغات زیادی روبه‌رو می‌شوند. به همین دلیل اینفلوئنسرها می‌توانند به منبعی قابل اطمینان برای تصمیم‌گیری مشتری تبدیل شوند.\nهمچنین آمار نشان می‌دهد که افراد به توصیه اشنایان خود اطمینان زیادی دارند. بنابراین اگر بتوانید پیام خود را در قالب بازاریابی ویروسی منتشر کنید، احتمال موفقیت بالاتر می‌رود.\nریسک های بازاریابی ویروسی برای شرکت ها\nبخشی از ریسک‌های موجود متوجه شرکت است. اگر خطایی در ایجاد پیام صورت بگیرد، پس از انتشار آن دیگر کاری از دست شرکت برنمی‌اید، چرا که روند انتشار ویروسی آغاز شده است و دیگر نمی‌توان آن را به حالت قبل برگرداند. به همین دلیل باید از اینفلوئنسر درست کمک گرفت و همچنین هدف قرار دادن بخش خاصی هنگام انتشار پیام بسیار حیاتی است.\nاین همان اتفاقی است که برای شرکت BlendTech افتاده است. ویدیوهایی که این شرکت منتشر می-کرد، نشان می‌داد مخلوط کن می‌تواند هر چیزی را با هم مخلوط کند و کاربران را به اشتراک فیلم‌ها ترغیب می‌کرد. این امر عمدتاً توجه پسران نوجوان را جلب می‌کرد که فکر می‌کردند مخلوط کردن و از بین بردن هر چیزی خنده‌دار است. بنابراین ممکن است با وجود ویروسی شدن محتوا، روی خریداران هدف تمرکز نشده باشد.\nاین یکی از مهمترین عواملی است که در موفقیت تبلیغات آنلاین تأثیرگذار است. هدف قرار دادن مخاطبان مناسب برای سازمان‌ها امری حیاتی و اجتناب ناپذیر است. خطر دیگر اینترنت این است که فیلم‌های یک شرکت ممکن است در آن سوی کره زمین که محصولاتشان حتی برای فروش وجود ندارد، ویروسی شوند.\nریسک های بازاریابی ویروسی از طرف اینفلوئنسرها\nاینفلوئنسرها ممکن است در پیام شرکت را به خوبی منتقل نکنند یا نتوانند آن چه مد نظر تیم بازاریابی است را به درستی انجام بدهند. چنین مشکلی می‌تواند عمدی یا غیرعمدی باشد. بنابراین شرکت‌ها باید به طور دقیق خواسته خود را برای اینفلوئنسر توضیح دهند.\nنمونه هایی از بازاریابی ویروسی\nاز ابتدای ابداع روش ویروسی بازاریابی تا کنون، بسیاری شرکت‌ها و افراد از آن استفاده کرده‌اند. در ادامه برخی از شاخص‌ترین نمونه-ها را معرفی می‌کنیم.\nیکی از معمول‌ترین مثال‌هایی که در این رابطه بیان می‌شود، کاری است که سرویس ایمیل Hotmail در سال 1996 انجام داد. این سرویس در ایمیل‌های خروجی کاربران خود، پیامی با مضمون تبلیغات و لینکی برای عضویت قرار می‌داد. این کار موجب بزرگترین رشد در بین شرکت‌های مبتنی بر کاربرد در آن سال‌ها شده بود.\nمثال دیگری که نشان می‌دهد بازاریابی ویروسی تا چه اندازه کارآمد است، چالش سطل یخ ALS است. چالش سطل یخ قبل از اینکه انجمن ALS از آن برای افزایش آگاهی و کمک‌های مالی استفاده کند وجود داشت، اما انتشار گسترده فیلم‌های سطل یخ در رسانه‌های اجتماعی باعث ایجاد یک احساس جهانی شد که نه تنها آگاهی از ALS را بسیار افزایش داد، بلکه 115 میلیون دلار کمک مالی برای این انجمن، فقط در تابستان 2014 جمع‌آوری کرد.\nراه های احمقانه برای مردن\nدر سال 2012، شرکت متروی استرالیا تصمیم گرفت برای آن که مردم را ترغیب به رفتار امن‌تر در نزدیکی قطارها کند، کمپینی تبلیغاتی آغاز کند. در این کمپین به جای تبلیغات دلهره‌اور، تصمیم بر ساخت یک ویدیو و انتشار آن گرفته شد.\nاین ویدئو در سراسر جهان پخش شد و بیش از 60 میلیون دلار سود رسانه ای در سال 2013 به خود اختصاص داد. اما مهمتر از همه، پیام این ویدیو باعث شد مردم از آگاهی بیشتری برخوردار شوند و در قطارها ایمن‌تر رفتار کنند، تا جایی که 20 درصد از حوادث مربوط به راه آهن کاهش یافت.\nهمه نمونه‌های بازاریابی ویروسی اعم از عمدی یا تصادفی دارای سه چیز مشترک هستند: پیام، پیام رسان و محیط. برای راهاندازی یک کمپین موفق ویروسی باید از هر قسمت یادشده استفاده شود. کمپین‌های بازاریابی ویروسی ممکن است با هر اندازه تجاری ایجاد شوند و می‌توانند به تنهایی یا بخشی از یک کمپین سنتی بزرگتر باشند.\nاین کمپین‌ها ممکن است از تعدادی ابزار مانند فیلم‌ها، بازی‌ها، تصاویر، ایمیل و پیام-های متنی و محصولات رایگان برای جلب توجه و احساس مخاطبان خود استفاده کنند. بازاریابی ویروسی عمدتاً بر کمک یک اینفلوئنسر متکی است که تعداد زیادی دنبال کننده داشته باشد.\nابن شیوه بازاریابی همان قدر که هزینه کمتری نسبت به کمپین‌های سنتی نیاز دارد، سرعت رشد و بازدهی بیشتری دارد، به ویژه که شبکه‌های اجتماعی نقش سکوی پرتاب را دارند. از آن جایی که انتشار پیام‌ها در این روش به سرعت صورت می‌گیرد، این پیام‌های تبلیغاتی می‌توانند در زمان کوتاهی به جریان اصلی در رسانه تبدیل شوند.\nالبته ممکن است در این روش سوء استفاده نیز صورت گیرد، چرا که پیام‌ها ممکن است هرزنامه تلقی شوند یا تغییر کنند و در نتیجه این اتفاقات انتشار ویروسی برضد کسب و کارها آغاز شود. بنابراین محاسبه میزان موفقیت کمپین‌ها می‌تواند دشوار باشد.\nسه عامل پیام، پیام رسان و محیط که نام بردیم به این صورت تعریف می‌شوند.\nبرای اطمینان از تبدیل پیام معمولی به پیام ویروسی، سه نوع پیام رسان خاص لازم است: بازارهای بزرگ، مراکز اجتماعی و فروشندگان. بازارهای بزرگ افرادی هستند که به طور مداوم روی نبض امور قرار دارند. آن‌ها معمولاً اولین کسانی هستند که در معرض پیام قرار می‌گیرند و آن را به شبکه اجتماعی خود منتقل می‌کنند.\nمراکز اجتماعی افرادی هستند که دارای تعداد بسیار زیادی ارتباط اجتماعی هستند. آن‌ها اغلب صدها نفر مختلف را می‌شناسند و توانایی این را دارند که به عنوان رابط یا پلی بین خرده فرهنگ‌های مختلف عمل کنند. در نهایت ممکن است به فروشندگانی نیاز باشد که پیام را از بازار دریافت می‌کنند، آن را با ترغیب کنندگی بیشتر تقویت کرده و سپس برای انتشار بیشتر به مراکز اجتماعی انتقال می‌دهند.\nفقط پیام‌هایی که هم در یاد میمانند و هم به اندازه کافی جالب هستند که قابل انتقال به دیگران باشند، توانایی ایجاد یک کمپین انتشار ویروسی در بازاریابی را دارند. بنابراین موضوع مهمی که وجود دارد، این است که پیام باید در نهایت هوشمندی و خلاقیت درون یک تبلیغ قرار بگیرد تا تأثیرگذار و در عین حال جذاب باشد.\nمحیط در موفقیت آمیز بودن بازاریابی ویروسی بسیار مهم است. تغییرات اندک در محیط، منجر به نتایج عظیمی می‌شود و مخاطبان نسبت به محیط بسیار حساس‌تر هستند. بنابراین زمان و بستر راه اندازی کمپین باید درست باشد.\nبازاریابی ویروسی به این دلیل که می‌تواند با صرف هزینه کم، شرکت‌ها را به هدفشان برساند، از سال‌های ابتدایی ظهور اینترنت تا به حال محبوب بوده است. اگر چه این روش به تنهایی برای بازاریابی کارآمد کافی نیست، اما برای کسب و کارهایی که کاربر محور هستند و مبتنی بر اینترنت فعالیت می‌کنند، از روش‌های همیشگی است.\nاز آنجایی که انتشار محتوای تبلیغاتی در این روش به صورت ارگانیک صورت می‌گیرد، افرادی که پیام را دریافت می‌کنند، اطمینان بیشتری به کیفیت محصولات و خدمات خواهند داشت و بنابراین شرکت‌ها می‌توانند انتظار درصد بالای مشارکت را داشته باشند. در این مطلب سعی کردیم تا توضیح دهیم بازاریابی ویروسی چیست و چه ویژگی‌هایی دارد. امیدواریم که این مقاله برای شما مفید بوده باشد.


هفتم اسد؛ روز بیرق ملی - فرهنگ پرس\nخانه فرهنگ و هنر تقویم فرهنگی هفتم اسد؛ روز بیرق ملی\nهفتم اسد، روز ملی بیرق در افغانستان است، حکومت وحدت ملی افغانستان، سه سال پیش در آستانه‌ی صدمین سال‌روز استقلال کشور، هفتم اسد را روز ملی بیرق، نامگذاری کرد.\nاز آن روز تاکنون هر سال حکومت و شماری از شهروندان کشور، برای ارج‌گزاری از بیرق ملی و بزرگداشت از هویت و ارزش‌های ملی، این روز را جشن می‌گیرند.\nدر این روز، برخی از دیوارهای ساختمان‌های حکومتی، مکان‌های عمومی و سرک‌ها با رنگ بیرق و یا برافراشتن بیرق از سوی مردم و حکومت، تزیین می‌شود.\nسیاه، سرخ و سبز، سه رنگ پرچم افغانستان‌اند که از چپ به راست به شکل سه مستطیل عمودی، در کنار هم قرار گرفته‌اند. نشان ملی افغانستان نیز با نمادهایی به رنگ سفید بر روی این پرچم جا دارد.\nرنگ سیاه این بیرق، نمادی از تاریخ و یا “دوران سیاه استعمار”، رنگ سرخ آن نماد “مبارزۀ مردم افغانستان در برابر استعمارگران” و رنگ سبز نماد “آزادی و سرسبزی” کشور است.\nمشخصات بیرق و نشان ملی در مادۀ نوزدهم قانون اساسی افغانستان، تشریح شده است.\nتغییر رنگ بیرق در دوره‌های مختلف تاریخ\nرنگ بیرق در زمان حکومت حبیب الله کلکانی (از ماه جدی ۱۳۰۷ تا میزان ۱۳۰۸) تغییر یافت، اما پس از او، محمد نادرشاه و سپس پسرش، محمد ظاهر شاه، از سال ۱۳۰۸ خورشیدی تا ۴۴ سال زیر همین بیرق سه رنگ، با تغییراتی در نشان ملی آن، حکومت کردند. سردار محمد داوود که در سال ۱۳۵۲ نظام جمهوری را جایگزین نظام شاهی افغانستان ساخت، پرچم افغانستان را نیز تغییر داد. پرچم دوران جمهوریت محمد داوود، به رنگ های سیاه، سرخ و سبز به شکل افقی بود که رنگ سبز آن، نیمی از بیرق را احتوا می‌کرد.\nدر سال ۱۳۵۷، با روی کار آمدن نظام کمونیستی در افغانستان، حکومت رنگ سرخ را برای بیرق افغانستان انتخاب کرد که روی آن خلق نوشته بودند. اما در سال ۱۳۵۸، بیرق دوباره کماکان شبیه دوران جمهوریت شد.\nپس از شکست حکومت داکتر نجیب‌الله، رئیس جمهور وقت افغانستان در سال ۱۳۷۱، دولت اسلامی تازه تأسیس مجاهدین در کابل، رنگ سرخ از میان رنگ‌های بیرق افغانستان را به رنگ سفید تغییر داد. احزاب و گروه‌های مختلف جهادی، پرچم‌های خود را داشتند و طالبان نیز که از سال ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۰ در کابل حکومت می کردند، پرچم سفید خود از خود به نمایش گذاشتند. اما بیرق سیاه، سفید و سبز دولت مجاهدین، تا سال ۲۰۰۱ از سوی سازمان ملل به عنوان پرچم رسمی دولت افغانستان به رسمیت شناخته می‌شد.\nنمادهای نشان ملی افغانستان\nپرچم و نشان کنونی افغانستان، در لویۀ جرگۀ سال ۲۰۰۱ انتخاب شد. این نشان، نمادهای اسلامی چون محراب و منبر، کلمۀ طیبه و عبارت “الله اکبر” و نمادهایی از طبیعت و کشاورزی کشور چون پرتو خورشید و دو خوشه گندم را با نمادهای تاریخی چون دو پرچم، نام “افغانستان” و “۱۲۹۸ هـ ش” که سال استرداد استقلال این کشور است، شامل می‌شود.\nاما، همان گونه که دگرگونی‌ها در قدرت، باعث دگرگونی در رنگ‌های بیرق افغانستان شده است، نمادها در نشان ملی روی پرچم افغانستان نیز، تغییراتی را در گذر زمان شاهد بوده است.\nسه رنگ بیرق


امرالله صالح پشت عبدالله را خالی نکرد\nتاریخ انتشار: ۱۴:۰۵ ۱۳۹۶/۹/۲۸ کد خبر: 143403 منبع: پرینت\nیکی از ویژگی هایی که ریاست اجرایی و داکتر عبدالله دارد این است که پس از سقوط طالبان ما داعیه را که به میراث برده بودیم، هر کدام ما به سهم خود چه در جبهه نظامی، چه در جبهه فرهنگی و چه در جبهه سیاسی این پرچم را بدست گرفتیم.\nخداوند غریق رحمت کند مارشال صاحب، تا وقتی او حیات داشت ما به یک شیوه در حکومت حضور داشتیم حال که او در میان ما نیست، همان پرچم در ساختارهای رسمی به دست داکتر صاحب عبدالله است. داکتر صاحب عبدالله با مشروعیت جهانی که شما می بینید، هم در سعودی به حیث صدراعظم به او نگاه می شود، هم در چین، هم در کشور های همسایه و هم در امریکا، که بازی را مطابق قاعده از داخل نظام به پیش می برد.\nحال دوستانی که می خواهند ما به حق مان برسیم. من منطق یک نقطه را درک نمی کنم که از تضعیف بیشتر داکتر عبدالله ما چه بدست می آوریم. تضعیف ریاست اجرایی و تضعیف جناب داکتر صاحب عبدالله، غیر از اینکه تیشه زدن به ریشه خود ما است، غیر از اینکه حریف را قوت می بخشیم و غیر از اینکه گسست و پراکندگی را در میان خود ما بوجود می آوریم، چیزی دیگری دستاورد نداریم.\nکسانی که گلایه دارند که کمبود وجود دارد، درست است کمبود وجود دارد اما اگر در جستجوی مسعود ثانی هستیم، پیدا نمی شود. او یک پدیده خارق العاده و استثنایی تاریخ بود که امروز نیست. اگر منتظریم که یک استاد شهید دوباره ظهور کند، این سادگی توقع ما را نشان می دهد.\n>>> صالح بچیم اگر توخوب میبودی از دولت کنار نمی رفتی\n>>> وقتش رسیده است که با شوونیزم تصفیه حساب شود.\n>>> پس به نظرجناب عالی باید بی عزتی را قبول کنیم وسرخودرا خم نمایم بخاطرزنده ماندن؟\n>>> شما هر دو نوکر حاکمان افغان\n>>> همی امرالله صالح راست میگوید.\nبگذارید اشرف غنی تمام سمت شمال را خلع سلاح و خلع قدرت کند. تنها داکتر عبدالله کفایت میکند و آنهم تا اخیر دوره اول ریاست جمهوری اشرف غنی.\nبعدآ اشرف غنی با داکتر عبدالله نیز خدا حافظی کرده و یک مدال جانانه وزیر اکبر خان را در سینه اش نصب میکند و داکتر عبدالله بعدآ در تمام محافل از مدال خود یاد آوری کرده خواهد گفت:\nاین مدال را من مفت بدست نیاورده اند. این مدال را به پاس فروختن سمت شمال و مردم اش به اشرف غنی بدست آوردم.\n>>> امر الله بای از خود نپرسیدی که مردم به داکتر اودولا برای ارزشهای جهاد و مقاومت رای دادند یا برای سیاهی چشم و ارایش او؟از خود نپرسیدی که همان مردم که به اودولا رای دادند حالی به یک قیران اورا و تورا و امثال شمارا نمیخرند. از خود نپرسیدی که بسیار خوب همین داکتر اودولای شما که صدر اعظم است و فلان و بسدان است در بارهء غیر مرکزی سازی نظام چه کار کرده در باره توزیع شناسنامه ها که کاملا قومی است چه کرده؟ در باره حضور مجاهدین در مراکز درت چه کرده؟ در تصمیم گیری های کلان چه قدر ارزش دارد؟ بان امر الله بچیم مردم تاجک هم شما را نمیخواهند مجاهد هم از شما متنفر است در اینده هم یک رای نمیبرید مگر اینکه کدام معامله بکنید که صبا روز مثل تشله رخصت میشین بخیر.. حساب مجاهدین از شما کاملا جدا است برو خودت مارینز امریکا شو\nملا عبد المتین فرخاری\n>>> قاسانی سپاس از گزارش نيک.اگر نشود دست خود را اقوام غيرپشتون از اين کشور بشويند ولاف و بات و گپهاى باد افغان و چرس افغان و جست زدن ....افغان نکنند.\nبه غير افغانان گوشزد مى کنم که دولت هاى اروپايى و امريکا آسترياليا کانادا وناتو همه با ميکروفونهاى جديد از هواو زمين جلسات محلى غير پشتون ها را رسد مى کنند و در اختيار دولت اگر قرار مى دهند و خودرا در ظاهر دوست تان وانمود مى کند.\nهمين ممالک نامبرده رهبران غيرپشتونان را "جنگ سالار"٬ "فسادگر"٬ قاچاق بر مى دانند.\nخاينين "فسادگر"٬ قاچاق بر برادران وحاميان طالبان در ارگ ا ند.\n>>> ساده بچه ... استاذ تان و پدیده خارق العاده تانرا پاکستان پرورش داد تا ابزار مانند همیشه در تخریب کشور تان استفاده شوید مگر ندیدید که هیچ ارزش یی به خود حاصل نکردید به غیر از یخن پاره کردن شما خیلی کوچک هستین تا بدانید\n>>> عطا نور برود و نزد ناتو توبه کند که بار دیگر اکمالات نظامی آنها را در بندر حیرتان متوقف نمی کند و از روس و ایران دیگر کمک نمی خواهد. شاید توبۀ او را بپذیرند و دوباره والی بلخ مقررش کنند.\nعدم استقرار فکری ویاهم احساسات میانتهی...!\nیک شخص بادودیدگاه باهم متضاد...\nوقتی این آقایون می آیند در پرده تلویزیون ودرمیزخطابه ها بی پرده شکم پر دورغ میگویند وبدون اینکه فکر کنند که این جامعه نه هم وابسته ا اند ،نه بیسواد ونه هم نابینا . هرکدام اینها به نوبه خود سیاست را باریچه اطفال فکر کرده اند وبه سمت باد های موسمی در حرکت اند. وقتی می آیند در روز روشن درنزد خلق خدا برای یک مریض روانی مدح وثنآ میگویند وشباهت نزدیک به یاران صحابه معرفی میکنند وروز دیگر همین شخص وباهمین دیده درآیی همان شخص قابل احترام اش را ( غنی احمد زی ) توطیه گر معرفی میکند ، معلوم نیست که این وضعیت عدم استقرار فکری را به نمایش میگزارد ویاهم احساسات میانتهی ؟\nطورمثال به این جمله شرم آور که هنوز وجدان انسانی را اذیت میکند توجه کنید :\n" ما دردوران طالب ها وجهاد صفت های باخود داشتیم ، صلح شورهستیم ؛ خواهر شعر خواند ند که دریای طوفانی هستیم که عدو ودشمن رامیزنیم ولی دربین افغانهاکسی دیگری که یک دیدگاه را ترسیم کنند که مانفت داریم ، سرمایه داریم ؛ تاریخ داریم واین احساسات واین رود طوفانی بخاطر سرسبزی وآبادی استفاده کنند , این نیاز به یک ادبیات نو داشت ؛ این ادبیات نو را درافغانستان دااکتر صاحب« اشرف غنی احمدزی» معرفی کردند .. "\nولی شرم آور اینکه پیش از اینکه فکر کنند که چند روز پیش درمورد شخص مورد نظر ممکن به دستور بیرونی ها ویاهم برای مقامی چه مباحات ودرفشانی کرده ان وچیزی گفته اند... ، می آیند یکسره به حرف های دیروز خویش خط بطلان میکشند و دوست خویشرا "توطیه گر" میدانند ، معلوم نیست که چرا تا این حد سبکسری..؟ توجه کنید به درفشانی دیروز شان :\n" ارگ میخواست پایگاه مردمی داکتر عبدالله را ضعیف تجرید ومنزوی کند. ارگ درپاشیدن جریان های سیاسی معامله گری - شکستاندن اقوام عملا دست دارد."\nاین دیگر پنهان نیست هرکدام اینها از عبدالله گرفته تا امرالله صالح ...ووو در منزوی ساختن حرکات دادخواهی مردم دست داشتند وهرکدام شان به نوبه خویش علیه مردم خویش موضعگیری نمودند و که آن پایگاه گویا مردمی که دیروز بنام جمعیت اسلامی بود این چنین اشخاص اولین ها شدند با ساختن حزب « سیاه وسبز »...ووو بالشکر جوانان بامنابع تموبل نامعلوم از بدنه دوستان وهمرزمان خویش جمعیت را منزوی وضعیف ساختید. وحالا گاهی درنعل میزنند وگاهی هم درمیخ. وگاهی هم خودرا بیطرف ..\nاگر اینها واقعآ وجدان انسانی داشتند ودرکفش شان ریگی نیست ، پس چرا توطیه ارگ که امروز درصحبت های اینها منعکس گردید و از آن یاد کردند بامردم خویش شریک نساختند؟\nغنی ،عبدالله ، صالح ،اتمر ، و و و و همه شان معاش خور و مزد بگیر یک سازمان اند و در جهت برآورده شدن اهداف سازمان های معاش دهنده حرف میزنند و کار مینمایند\nاين ........ درحد تيوريسن نيست بل يك جاسوس و چاپلوس اين وطن مشخص شده ميتواند بعد از شهادت قهرمان ملي به شيوه هاي مختلف جامه بدل نموده ودر خدمت ارگ قرار داشته\n>>> امرالله از این بګو که صاحب چند ګاماز هستی ایا پرزه های کافی را وند زده اید یاخیر که بعد از عوارض پرزه جدید ګاماز را بیندازید از شما وند باز ها چیزی جور نمیشود.\n>>> .......بر پرچمی مأبان\n>>> وقتش رسیده است که با شوونیزم تصفیه حساب شود.!\nاین وقت هیچگاه نمیرسد!و این زنگ را کسی در گردن اش انداحته نمیتواند! اخر هم خاک به دهانتان خواهد بود!گویند شتر هرقدر تشنه باشد در شکمش یک گیلن اب موجود می باشد! ّشتون وترس از تزاریها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هیچگاه!اینها ازموده شده و ازموده را ازمودن خطا است!\nاز تاریخ روشن\n>>> داکتر صاحب عبدالله عبدالله یک شخص سیاست مدار و مفتکیر میباشد صالح باسکیل رانی خود بکند وبس چیغ نزند که گلویش پاره میشود


گزینه های دودویی آموزش در ایران :شرح النظام الثنائي\nگارنیک خاچاطوریان 2020/02/16 فارکس حرفه\nمحمدرضا مهربان پور، حمید آذرخوش، محمود حسن زاده کوچو و مهران عربی (1397)، بررسی شرح النظام الثنائي تأثیر چرخه عمر واحد تجاری بر مدیریت سود از طریق فعالیت‌های واقعی در شرکت های پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران، پژوهش های حسابداری مالی و حسابرسی، شماره 39 (پائیز) - تهیه عطر، لوازم جانبی برای تمیز کردن کفش، و غیره. اگر شما قادر به کنترل ترید خود نیستید و زندگی, احساسات و روابط اجتماعی خود را مبتنی بر تری د م ی بینی د, ای ن ی ک اشت یاق نی ست.\nدیدن اکثر نوسانات در همین درصدهای اعجاب انگیز رخ میده که شامل. همان طور که مشخص است در شکل ، روند شکل صعودی به خودش پس از مشاهده واگرایی مخفی مثبت در نمودار قیمت به خود گرفته است. ربات فارکس حرفه اي بيت کوين و کيف پول براي ارسال و دريافت پرداخت Bitcoin، و همچنين مبادله BTC خود را بهRUB / USD را ارائه مي دهد.\nمعمولا در تحلیل‌ها تمرکز ما بیشتر روی مکدی و همچنین خط سیگنال است. در شکل زیر نمودار سهم «خبهمن» را همراه با‌اندیکاتور مکدی و خط سینگال مشاهد می‌کنید. MT5: بیست و یک (21) بازه زمانی وجود دارد که از 1 دقیقه تا 1 بیشترین تعداد ، و تعداد نامحدودی از ساعت ها در آن وجود دارد. می توانید در برخی از زمان های مختلف با محدودیت شروع به کار کنید.\nبنابراین، نکته‌ای که باید به آن توجه داشته باشیم، این است: میزان سرمایه‌گذاری در یک دارایی، نشان می‌دهد بازار چه پیش‌بینی‌هایی در مورد آینده آن دارایی دارد. اگر رقم سرمایه‌گذاری بیشتر شود، یعنی عموم فعالان بازار انتظار دارند دارایی مذکور در آینده ارزش‌آفرینی بیشتری داشته باشد و اگر سرمایه‌گذاران رغبتی به تامین مالی نداشته باشند، یعنی انتظار دارند دارایی مذکور در آینده دچار افت در ارزش‌آفرینی شود و این پیش‌بینی‌ها باید به‌سرعت در ارزش سرمایه تاثیر بگذارند.\nانواع معاملات باینری آپشن شرح النظام الثنائي و قرارداد اختیار pdf درمورد بورس, فارکس, آپشن, باینری آپشن, انواع معاملات آپشن. از طریق استخراج بیتکوین از طریق خرید از طریق سایت های رایگان. تابلو آنلاین نمایش نمودار فارکس. now must invoice all domestic transactions in rupiah by government regulation.\n1-نام کاربری(Login): این معمولا یک شماره 10 رقمی است که بعنوان نام کاربری استفاده می شود. 7. Jobspresso - یک بستر بزرگ اینترنتی ، هدف از این کار کمک به افراد با استعدادی است که در تلاش برای یک حرفه دور از راه هستند تا با شرکتهای نوآورانه و متفکر ارائه دهند که موقعیت های از راه دور دارند. لیست های شغلی روزانه تعدیل و به روز می شوند.\nزندگی یک هدیه است: به ما حق ویژه، فرصت و مسؤولیت می‌دهد؛ شرح النظام الثنائي باید به ازای آن، چیزی بازگردانیم و آن «خودِ اصلاح‌شده» ماست. تونی رابنیز.\nبا استفاده از راه های ارتباطی تلگرام، اسکایپ و فیس بوک می توانید با مشاورینن ما در فارکس حرفه ای در ارتباط بوده و با ربات فارکس حرفه ای با قابلیت های آموزشی، دانلود متاتریدر ها در نسخه های مختلف، معرفی بروکرهای معتبر آشنا شوید.\nدر میان چیزهای دیگر، در هر شرایطی که نیاز دارید حفظ کنترل خودو کنترل احساسات خود را. خوب است بدانید که بروکر آلپاری علاوه بر امکان معاملات فارکس اجازه معامله در بازار باینری آپشن را نیز میدهد. در تصویر فوق به ترتیب از بالا به پایین، شماره حساب های طلا، دلار، یورو و بیت کوین خود را مشاهده می کنید. در مقابل هر حساب نیز، مبلغ موجود در حساب را خواهید دید. در تصویر، حساب شرح النظام الثنائي دلاری و مبلغ موجود در آن با خطوط قرمز مشخص شده است.\nپیرو گزارش و رأی شماره ۶۹۱/۹۱ – ۲۸/۹/۹۱ این شعبه و ارجاع پرونده به دادگاه صادرکننده رأی منقوض و نسبت به کلاسه ۸۹۶۵۹ وقت رسیدگی برای ۱۶/۸/۹۲ جلسه دادگاه با حضوری خواهان و وکیل خوانده تشکیل شده. وکیل خواهان، حسب شرح النظام الثنائي اظهار خواهان از سوی وی عزل گردیده. یادگیری و درک PHP بدون شک می تواند مهارت های توسعه دهندگی شما را ارتقا بخشد. شما قادر خواهید بود هر نوع وب سایت مورد نظر خود را بسازید، به یک توسعه دهنده وردپرس ماهر تبدیل شوید یا حتی یک روز یک اپلیکیشن ایجاد کنید! شاخص قیمت مصرف کننده (CPI) منعکس کننده تغییرات قیمت کالاها و خدمات از دیدگاه مصرف کننده. این یک راه کلیدی برای اندازه گیری تغییرات در روند مصرف و تورم است.\nسیگنال خرید یا فروش سیستم حتما باید همزمان توسط دو اندیکاتور تایید شود، بنابراین شرح النظام الثنائي شما می توانید تا حدودی از سیگنال های اشتباه دوری کرده و فقط با سیگنال هایی که توسط 2 اندیکاتور همزمان تایید میشود ، وارد معامله شوید. سیستم معاملاتی :اسکالپ بر اساس ایچیموکو و چارت رنکو. آموزش اندیکاتور SAR در تحلیل تکنیکال بورس به درخواست بسیاری از کاربران نوشته شده است. اندیکاتور SAR بر اساس مخفف شده عبارت Stop and Reverse است و بر پایه سیستم معاملاتی زمان/قیمت کار می‌کند. نام کامل این اندیکاتور SAR پارابولیک به معنای توقف و بازگشتی سهم است و توسط یکی از معروف‌ترین‌های عرصه اندیکاتورها؛ یعنی ولز ویلدر اختراع شده است. ولز ویلدر اندیکاتورهای کاربردی دیگر؛ همچون RSI و ADX و ATR را به دنیای تحلیل تکنیکال و بورس معرفی کرده است.


گزارش ویژه: سردار گران‌ترین ایرانی تاریخ - آی اسپورت\nگزارش ویژه: سردار گران‌ترین ایرانی تاریخ\nفوتبال ایران دوشنبه، ۱۳ دی ۱۳۹۵، ۱۶:۵۳\nآی اسپورت- گروهی از ایجنت‌های نقل و انتقالات فوتبال دنیا، برای یک دست کردن قیمت بازیکنان در سراسر جهان، سایتی را زیر نظر فدراسیون جهانی فوتبال اداره می کنند به نام «ترانسفرمارکت». پایگاهی که شبیه به یک پایگاه آنلاین برای دستیابی به قیمت تقریبی ولی واقعی قیمت بازیکنان سراسر دنیا محسوب می شود.\nکافی است نام بازیکن مورد نظرتان را در آن جست و جو کنید. شما مدیر، مالک یا حتی مربی یک باشگاه درجه اول اروپایی یا یک تیم حرفه ای در آسیا هستید. تصمیم می‌گیرید پیش از مذاکره با باشگاه رئال مادرید یا مدیربرنامه های «کریس رونالدو» از قیمت و دستمزد کنونی این ستاره پرتغالی برای یک سال مطلع شوید. نامش را که وارد کنید، به رقم 110 میلیون یورو در سال می رسید. گران است؟ نمی ارزد؟ با کل بودجه سالیانه باشگاه شما یا حتی کل فوتبال کشورتان برابری می کند؟ خب سراغ گزینه های دیگر بروید. لیونل مسی کمی گران تر به نظر می رسد، یعنی 120 میلیون یورو نقد همین حالا. «نیمار» ستاره برزیلی بارسلونا 100 میلیون و «گرت بیل» ولزی هم 90 میلیون یورو. قیدشان را بزنید.\nوظیفه کارشناسان فنی و اقتصادی «ترانسفرمارکت» فقط بررسی قیمت بازیکنان درجه اول فوتبال جهان نیست. حالا، قیمت یک ایرانی به دلایلی که درخشش در لیگ قهرمانان اروپا و جوانی این بازیکن عنوان شده، 6 میلیون یورو افزایش یافت و به رقم 13 میلیون یورو در سال رسید. رقمی که مهاجم 21 ساله فوتبال ایران را تبدیل به گران ترین بازیکن تاریخ فوتبال ایران کرد.\nتصور این که سردار به زودی مرز 10 میلیون یورو را رد کند، غیرقابل پیش بینی نبود. اتحادیه فوتبال انگلستان در سال های اخیر، قانون سخت گیرانه برای حضور تک تک بازیکنان خارج از اتحادیه (نه فقط از ایران یا آسیا) وضع کرده. یکی از بندهای این قانون می گوید بازیکنان خارج از اتحادیه فوتبال انگلستان باید در بیش از 50درصد از بازی های ملی کشورشان حضور داشته باشند. همین طور رقم قرارداد آنها باید به مرز 10 میلیون پوند برسد. این بند دوم، در مواردی که سن بازیکنان کمتر از 22 سال باشد قابل چشم پوشی است، چون این بازیکن، به عنوان سرمایه وارد فوتبال انگلستان می شود.\nرقمی که سردار آزمون به آن رسیده تا امروز برای ستاره های فوتبال ایران یک رویا بوده. «علی کریمی» ستاره سابق فوتبال ایران با قراردادی به ارزش 5 میلیون یورو (پیش قرارداد) به بایرن مونیخ پیوست. او البته 40 هزار یورو در سال، دستمزد ماهیانه هم دریافت می کرد.\nپیش از علی کریمی، آقای گل فوتبال جهان یعنی «علی دایی» با قراردادی به ارزش 2.5 میلیون پوند در سال، از «آرمینیا بیلفلد» به «بایرن مونیخ» پیوسته بود. چنین ارقامی با آن چه ترانسفرمارکت برای «سردار آزمون» تعیین کرده، فاصله ای نجومی دارد. رقمی که پایگاه ترانسفرمارکت اعلام می کند، همواره پایین ترین رقم برای مذاکرات است. به صورت نمونه، امروز باشگاه های لیورپول، آیندهوون و آرسنال که در حال مذاکره با باشگاه روستوف و سردار ایرانی هستند، برای استخدام این بازیکن باید از قیمت پایه 13 میلیون یورو آغاز کنند. شاید این رقم، در پنجره نقل و انتقالات زمستانی بالاتر برود.\nبرای این که کمی بهتر بتوان معنی ارزشی که کارشناسان حوزه نقل و انتقالات فیفا روی ستاره فوتبال ایران گذاشته اند را درک کرد، باید نگاهی انداخت به قیمت سایر بازیکنان ایرانی شاغل در اروپا یا چند ملی پوش دیگر.\nاشکان دژاگه، کاپیتان تیم ملی ایران به عنوان بازیکن آزاد معرفی شده. باشگاه هایی که خواهان مذاکره با او در پنجره زمستانی هستند، باید برای یک سال 2.30 میلیون یورو به او بپردازند. رضا قوچان نژاد دیگر مهاجم ایرانی تیم هیرنفین هلند، یک و نیم میلیون یورو قیمت گذاری شده. ارزش علیرضا جهانبخش دیگر ستاره خط میانی تیم ملی و باشگاه الکمار هلند هم 2 میلیون یورو تعیین شده است. سعید عزت الهی با 1.20 میلیون، کریم انصاری فرد یک میلیون و همین طور مسعود شجاعی با 700هزار یورو دیگر بازیکنان ایرانی شاغل در اروپا هستند. نکته جالب توجه قیمت واقعی «سروش رفیعی» به نظر می رسد.\n«سروش رفیعی» که از او به عنوان مهمترین بازیکن در فصل و نقل و انتقالات زمستانی نام برده شده، در این سایت یک میلیون یورو ارزش‌گذاری شده. مدیربرنامه های این بازیکن چندی قبل خبر از پیشنهاد دو میلیون یورویی باشگاه تراکتورسازی برای عقد قرارداد به مدت نیم فصل (کمتر از 5ماه از سال) داده بود. یعنی دقیقا رقمی معادل آن چه «ترانسفرمارکت» برای یک سال استخدام او اعلام کرده است.\nشاید فاصله فنی و قیمتی «سردار» با تک تک ملی پوشان ایران به جایی رسیده که می توان او را با حاضران در سطح اول فوتبال اروپا قیاس کرد. سردار آزمون ماه هاست که مورد توجه باشگاه لیورپول انگلستان قرار گرفته. فروردین ماه سال 93 روزنامه «مترو»، چاپ انگلستان ادعا کرد که «لیونل مسی ایران» به «آرسنال» خواهد رفت. آن انتقال به دلیل نرسیدن سردار به مرز تعیین شده اتحادیه فوتبال انگلستان برای تعداد بازی های ملی منتفی شد.\nحالا به نوشته «گاردین»، «مایکل ادواردز»، رییس بخش نقل و انتقال بازیکن «لیورپول» از ابتدای فصل جاری سردار آزمون را زیر نظر گرفته و با باز شدن پنجره نقل و انتقلات زمستانی، پیشنهاد خرید این بازیکن ایرانی را به باشگاه روسی خواهد داد. این روزنامه هم چنین از علاقه دو باشگاه لیگ برتری «اورتون» و «استوک سیتی» برای به خدمت گرفتن مهاجم ۲۱ ساله تیم ملی ایران خبر داده است. «گاردین» نوامبر امسال از جدی بودن درخواست باشگاه لیورپول نوشته بود.\nسری به باشگاه لیورپول انگلستان بزنیم. جایی که آخرین ستاره محبوبش «استیون جرارد» را هنوز به خوبی به یاد داریم. «یورگن کلوپ» آلمانی، در پایان هفته هجدهم لیگ برتر انگلستان، تیمش را بالاتر از منچستر سیتی، یونایتد، آرسنال، تاتنهام، لسترسیتی و اورتون، روی سکوی دوم نشانده. کلوپ برای بقا در جنگ صدرنشینی و قهرمانی و کسب سهیمه لیگ قهرمانان اروپا، مهاجم جوان ایرانی را می خواهد.\nدر تیم کلوپ، فاصله قیمت ها با سردار چندان زیاد نیست. مثلا «ترانسفرمارکت» اعلام کرده که «جیمز میلنر» انگلیسی 15 میلیون یورو قیمت دارد. «آدام لالانا» هافبک تیم ملی انگلستان 19 میلیون یورو و «دیووک اوریگی» مهاجم بلژیکی این تیم هم 11 میلیون یورو ارزشگذاری شده اند.\n«اوریگی» هم پست و هم بازی «سردار آزمون» در لیورپول است. مهاجم بلژیکی با 21 سال سن که از سال 2010 تاکنون عضویت در تمامی رده های فوتبال پایه تیم ملی کشورش را تجربه کرده و حالا به تیم ملی بزرگسالان هم دعوت شده. اوج هنرنمایی اش، 19 بازی در تیم ملی جوانان بلژیک و ده گل زده در این رده سنی بود. پشت سر او، «سادیو مانه» سنگالی بازی می کند که 30 میلیون یورو ارزش دارد. «مانه» در یک سال اخیر خواستگارانی از باشگاه هایی مانند منچستریونایتد و اورتون داشته. او در جولای امسال گفت از این که به یونایتد نرفته و لیورپول را انتخاب کرده خرسند است. کاپیتان لیورپول، «جردن هندرسون» انگلیسی از سوی «ترانسفرمارکت» 28 میلیون یورو قیمت‌گذاری شده. او 26 ساله و در خط میانی بازی می کند.\nفاصله آن چه کارشناسان نقل و انتقالات فوتبال جهان برای سردار ایران درنظر گرفته اند با ستاره های فوتبال لیورپول (تیم دوم جدول انگلستان) فاصله چشمگیری ندارد. نیمی از همین تیم، قیمتی پایین تر از او پیدا کرده اند. اما هنوز مذاکرات باشگاه انگلیسی با مسئولین روستوف روسیه برای خرید سردار به نتیجه نهایی نرسیده. سردار هفته گذشته برای اولین بار پیشنهاد لیورپول را تائید کرد.\nدوشنبه ۱۳ دی ۱۳۹۵، ۱۷:۴۹\nمقایسه علی کریمی ودایی با آزمون از نظر قیمت مسخره است، صرف نظر از تورم که خیلی هم زیاد نیست ،فوتبال از اون موقع خیلی تغییر کرده،ده سال پیش واسه یه بازیکن نوزده ساله(مارسیال) اینقدر پول میدادن،یا قیمت پوگبا واقعا ۱۲۰ میلیون\nدوشنبه ۱۳ دی ۱۳۹۵، ۱۷:۵۰\nاز سبک بازیش خوشم میاد خوش استیله\nدوشنبه ۱۳ دی ۱۳۹۵، ۲۲:۳۳\nچقدر دری وری میگین، هر وقت باشگاهی حاضر شد این مبلغ رو به بازیکن ضعیفی مثل آزمون بده شما اون موقع بیا قصه تعریف کن! قیمت سروش رفیعی 1 میلیون یورو؟!! یعنی تراکتورسازی حاضر شد یه نیم فصل 2 میلیارد بده؟! کی؟ سروش رفیعی که مصاحبه کرده من اصلا مدیر برنامه ندارم، چرا این همه دروغ و چرت و پرت رو با هم قاطی کردین؟ همه میدونن ترانسفر مارکت قیمت بازیکنها رو 2 یا چند برابر حالت عادی مینویسه


محمد ایوبی 2020/03/8 بازار معاملات فارکس\nمعامله را تا ۱۰۰۰۰۰ دلار (“سرمایه اولیه (نسبت اهرم)”) خریداری و بفروشید. البته ، دستورها به سرور شرکت می روند و فوراً توسط فراهم کنندۀ نقدینگی دریافت می شوند که امکان اجرای تراکنش را تائید شاخص کانال کالا (شاخص شاخص کانال کالا CCI) می کند (مشروط به آنکه بدون تغییر باقی مانده باشد) و تراکنش اجرا می شود. ترمینال مشتری اطلاعات دربارۀ تراکنش تکمیل شده را دریافت می کند. دسترسی مستقیم به بازار DMA در اینجا صورت می گیرد.\nنمودار ستونی که شاخص کانال کالا (شاخص شاخص کانال کالا CCI) داده ها بصورت پشته ای بالای یکدیگر قرار می گیرند و کل مقادیر از 100 در نظر گرفته می شود. این اصلی است که توسط ساتوشی ناکاموتو ایجاد شده است. شخصیتی که هنوز ناشناس است. البته ممکن است ساتوشی ناکاموتو یک فرد نباشد.\nایمان داشته باشید که موفق می‌شوید؛ سعی کنید با شاخص کانال کالا (شاخص شاخص کانال کالا CCI) اعتماد به نفس بالا فعالیت کنید؛ شکست‌های پی در پی را تحمل کنید؛ آغاز فعالیت و انجام سرمایه‌گذاری در بازار معاملات فارکس.\nاصلاح فیبوناچی (Fibonacci شاخص کانال کالا (شاخص شاخص کانال کالا CCI) Retracement) یک ابزار محبوب در بین تحلیلگران فنی است. این ابزار مبتنی بر اعدادی کلیدی است که در قرن سیزدهم توسط ریاضیدان معروف، «لئوناردو فیبوناچی» (Leonardo Fibonacci) شناسایی شد.


جوانان مسلمان در این اجلاس می‌توانند به درک بهتری از هویت .\nمشاور و رییس حوزه شهردار مشهد گفت: جوانان مسلمان با شرکت در این اجلاس می‌توانند به درک بهتری از هویت و تاریخ جهانی اسلام برسند.\nکت های مجلسی و اسپرت زنانه مدل یقه های مختلفی دارند که انتخاب آن ها بستگی به سلیقه و فرم اندام شما دارد، برای اینکه بتوانید بهترین مدل یقه را کت تان انتخاب کنید باید با انواع یقه کت زنانه آشنا باشید پس در ادامه این مطلب .\nآخرین وضعیت ابتلا به کرونا در جهان، این آمار به‌روز رسانی می‌شود. لندن - ایرنا - آخرین وضعیت شیوع ویروس کرونا ( کووید ۱۹) در سراسر جهان که سازمان بهداشت جهانی آن را به عنوان پدیده‌ای «همه گیر» شناسایی و اعلام کرد به نقل .\nضرورت اجلاس سازمان همکاری اسلامی در جلوگیری از اجرای نقشه .\nرییس مجمع جوانان کنفرانس اسلامی گفت: در طول یک هفته مشکلات و چالش‌های جهان اسلام به بحث و گفت‌وگو گذاشته شد این امر سبب نزدیکی جوانان با تفکر یکدیگر شد.\nآمادگی کامل علمی برای برگزاری اجلاس جوانان کشورهای اسلامی .\nدبیر علمی اجلاس جوانان کشورهای اسلامی گفت: به منظور برگزاری شایسته اجلاس جوانان کشورهای اسلامی آمادگی کامل علمی وجود دارد. به گزارش صبح مشهد به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی شهرداری مشهد، حسین کشیری درباره برگزاری اجلاس .\nواکنش‌ها به طرح‌های ضدایرانی در اجلاس استانبول / عربستان .\nسیزدهمین نشست دو روزه سران سازمان همکاری اسلامی با 56 عضو برگزار شد و حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی رییس‌جمهور کشورمان طی سخنانی در این اجلاس تاکید کرد که «نباید از اجلاس سازمان همکاری اسلامی تفرقه در میان .\n37 لوازم اداری نو و دست دوم برای خرید و فروش با قیمت های مناسب در استان زنجان و حومه شهر\nتصاویر مدل های سرویس بهداشتی جدید (5) مجموعه : . تصاویری از افتتاحیه اجلاس رادیو و تلویزیون با حضور روحانی . تصاویر زیبا از دره ی شکوفه های زرد .\nآشنایی با اجلاس‌های جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی .\nدکتر یونس شکرخواه: این مطلب یک گزارش مبتنی بر مشاهدات شخصی است که در ارتباط با حضور در نخستین اجلاس جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی (ژنو ۲۰۰۳) و دومین اجلاس جهانی سران درباره جامعه اطلاعاتی (تونس ۲۰۰۵) نوشته شده است.\nاثر پروانه‌ای نام پدیده‌ای است که به دلیل حساسیت سیستم‌های آشوب‌ناک به شرایط اولیه ایجاد می‌شود. این پدیده به این اشاره می‌کند که تغییری کوچک در یک سیستم آشوب‌ناک چون جو سیارهٔ زمین (مثلاً بال‌زدن پروانه) می‌تواند .\nبایگانی‌ها اجلاس - رسانه نوآوری کسب و کار ایران\nداستان موفقیت محمد فرمد، در "لک لک"سفارشات شما را از هرجای دنیا می‌خریم آبان ۱۵, ۱۳۹۶\nعضو مجمع تشخیص مصلحت در پنجمین اجلاس میزبانی ایرانی اسلامی .\nعضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: ارائه خدمات به زائران امام رضا (ع) و مسافران مشهد باید در قالب بسته خدماتی و در راستای ارتقای فرهنگ میزبانی انجام شود. خدمات به زائران امام رضا(ع) در قالب بسته خدماتی انجام شود به گزارش صبح .\nاجلاس جوانان کشورهای اسلامی، تجربه مبارکی برای مشهد ۲۰۱۷ .\nشهردار مشهد گفت: اجلاس جوانان مدل همکاری اسلامی، تجربه‌ای مبارک برای معرفی مشهد به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی در 2017 میلادی است.\nرزاق مأمون - گزارش نامۀ افغانستان: شبحِ مدلِ (پوتین .\nشبحِ مدلِ (پوتین ـ مدودیف) در پشتِ کاندیداتوری عمر داوود زی . فرزند سارنوال کرام از دالان سنگ به داخل دره گریخته است. دنبال كننده ها . گزارش دریافتی از اجلاس شورای عالی امنیت ایران .\nنقد و بررسی علم روانشناسی غربی :: خانواده برتر\nسلام و عرض ارادت خدمت دوستان و کاربران گرامی این پست صرفا فضایی برای نقد و بررسی و تبادل نظر در مورد علم روانشناسی غربی و مقایسه آن با روانشناسی دینی و مشترکات و تضادهاست. همچنین آسیب .\n,دره مرگ در جنوب کالیفرنیا, سایت جامع Parlayish math . حضور روحانی در اجلاس سران سیکا در شانگهای چین (تصاویر) . مدل آرایش و گریم و لوازم آرایشی(5) مدل کیک و شیرینی(4) مدل لوازم تزئینی و دکوراسیون(5)\n۱۳۹ مطلب با موضوع «مدل های شبیه سازی و نرم افزار :: آب های زیرزمینی :: pmwin» ثبت شده است - بیسین جهت ارائه مطالب و خدمات تخصصی در حیطه نرم افزارها و مدل های شبیه سازی مهندسی آب با رویکرد پژوهشی-آموزشی ایجاد شده است که توسعه .\nشهر الکترونیکی1ـ 3ـ مبانی نظری: ایران عضو جامعه اطلاعاتی جامعه است و تاکنون مشارکتهای خوبی در تصمیم سازی برای این جامعه هزاره سوم داشته است. هدف ازاین اجلاسهای تاریخی که تکرار آنها بعید به نظر می رسد ، خلق یک دیدگاه .\nبررسی مدل سنجش سلامت و فساد اداری در شهرداری تهران .\nبررسی مدل سنجش سلامت و فساد اداری در شهرداری تهران (مورد مطالعه: شهرداری منطقه‌ی 7 تهران) فهرست: چکیده: د فصل اول: 1 1-1-مقدمه: 2 1-2-مسأله‌ی اصلی تحقیق: 3 1-3-بیان مسأله: 3 1-4-ضرورت تحقیق: 4 1-5-اهداف .\n10 برند برتر دوربین مداربسته در سال 98 کدامند؟! + میزان .\nتوضیحات کامل راجب برند های برتر دوربین مداربسته در کشور ایران مدتی است که به شدت بازار دوربین مداربسته رونق گرفته است و بیش از 100 ها برند مختلف از جمله ( هایک ویژن و های لوک) وجود دارد ،به همین خاطر امروز قصد داریم 10 برند .\nوبگاه نشنال گزارش داده محور اجلاس کمپ‌دیوید مقابله با ایران خواهد بود. . دره ارغوان در مسیر رودخانه سیروان . حقیقتی وحشتناک در مورد مدل سوئدی مبارزه با کرونا\nعکسهای هنرمندان افغانی عکسهای هنرمندان ایرانی مدل لباس .\nلباس های مخصوص زمان حاملگی- مدل لباس زنانه - مدل کت و شلوار زنانه . دره صوف حماسه مقاومت و جهاد . افغانستان میزبان اجلاس سران کشورهای فارسی زبان در سال نو .\nاتحادیه اروپا مخالف بازگشت بدون قید و شرط روسیه به اجلاس .\nاتحادیه اروپا با بازگشت بدون قید و شرط روسیه به اجلاس گروه هفت مخالف است. خبرگزاری رویترز به نقل از یک مقام ارشد اتحادیه اروپا، بدون ذکر نام، نوشت که این اتحادیه در حال حاضر تمایلی به بازگشت روسیه\nمتن کامل سخنرانی رئیس جمهور در اجلاس هزاره\nآشنایی با دره قدیسان فرانسه+عکس ۱۳ روش برای این‌که سریع‌تر به خواب برویم شیک‌ترین مدل میز جزیره آشپزخانه مدرن+تصاویر شوخی پدر خلاق با دختران دانش آموزش!\nصفحه قبلی: پوسته نارگیل در سری لانکا انتراسیت صفحه بعد: بالای آسیاب غلتکی