رضایت زناشویی از دیدگاه شناخت گرایان و نظریه عقلانی - عاطفی - مطالب علمی روانشناسی\nاز زمکانی که الگوی تفکرات شناختی توجه بسیاری از درمانگران فردی را در طول چهل سال گذشته به خود معطوف کرده است بسیاری از درمانگران خانواده و ازدواج از روش درمان شناختی در معالجات خود استفاده کردند. در دهه‌های قبل از آن بسیاری از کارآموزهای خانواده درمانی و ازدواج درمانی به دلیل استفاده ابتدایی و اولیه از روش شناختی در درمانهای انفرادی و مسائل مختلف از جمله آشفتگی های روان‌شناختی مانند افسردگی و اضطراب با تکنیک درمان شناختی بیگانه بودند. نتیجتاً ترکیب شناختی و نقش اجزاء آن در پریشانی های ارتباطی در ادبیات روان شناسی پیشرفت بزرگی محسوب گردید.\nالگوی تفکرات شناختی علاوه بر سازگاری زوجین ثابت می کند که بازتابهای رفتاری و احساسی هر یک از اعضاء خانواده یا تجربیات حاصل از زندگی زناشویی به سهم خود بوسیله درک فرد فرد اعضاء از معانی زندگی مشترک معین می شود. مراحل اصولی این الگو نشان می دهد که مسائل و مشکلات زناشویی بیشتر از خصوصیات اخلاقی زوجها از درک مسائل زندگی ناشی می شود. این تصور با تفکرات غیرمعقول به انحاء مختلف در زندگی زناشویی جای گرفته و بر روابط متقابل هر یک از اعضاء اثر می گذارد.\nبر اساسی نظریه عقلانی - عاطفی مشکلات انسان در نیجه تفکرات غیرمنطقی است که او دارد. الیس معتقد است که این رفتار زن و شوهر نسبت به یکدیگر نیست که موجب مشکلاتی در زندگی زناشویی می گردد بلکه این تفکرات غیرمنطقی زن و شوهر است که منجر به بروز مشکلاتی در روابط زناشویی می گردد. از نقطه نظر وی آشفتگی یک زوج بطور مستقیم به اعمال طرف دیگر یا شکستهای سخت زندگی مربوط نمی شود بلکه بیشتر به دلیل بارها یا عقایدی است که این زوح در مورد چنین اعمال و شکستهایی دارند. برخی دیگر از روانشناسان شناختی نشان داده اند که گرایش به ارزشهای غیرواقعی و یا باورهای نامعقول از طرف یک یا هر دو نفر احتمالاً آشفتگی ها و نارضایتی های زناشویی را به دنبال خواهد داشت. الیس و گریدر نیز نشان دادند که ناامیدی و عملکرد ناقص در زندگی زناشویی زمانی رخ می دهد که هر کدام از زوجها در روابط زناشویی خود توقعات نامعقولی از یکدیگر داشته باشند و یکدیگر را تنها بر اساس نهایت موازین و بهترین استانداردهای موجود ارزیابی کنند.\nرضایت زناشویی از دیدگاه نظریه عقلانی - عاطفی آنگونه که الیس(1989) مطرح می‌کند عبارتست از احساسات عینی از خشنودی، رضایت و لذت تجربه شده توسط زن یا شوهر موقعی که همه جوانب ازدواجشان را در نظر می گیرند. رضایت یک متغیر نگرشی است و بنابراین یک خصومت فردی زن و شوهر محسوب می شود.\nبه نظر می رسد یکی از علل زمینه ساز نارضایتی زناشویی انتظاراتی است که زوجین پیش از ازدواج از زندگی زناشویی آتی خود داشته اند و آن را با خود حفظ کرده اند تا زمانیکه ازدواج کرده و زندگی مشترک خود را بنا نهاده اند.\nازکمپ مفهوم انتظار را انتظار از موقعیت تعریف می کند. هر موقعیت هنجارهایی دارد که دارنده آن موقعیت باید بر اساس آن عمل کند و افرادی که با او در کنش متقابل هستند از او انتظار دارند بر اساس هنجارهای همان موقعیت عمل کند. یا به عبارتی انتظار به مفهوم خواست یا توقع و گاهی نیز به معنای چشمداشت بکار رفته است. عدم تحقق انتظار، عدم تعادل بین «خواسته» و «داشته» می باشد. هر کدام از زن و شوهر با تصورات خاصی درباره زندگی زناشویی اقدام به ازدواج می نماید و زندگی را با انتظارات مشخص در مورد اینکه همسرشان باید با آنان رفتار کنند آغاز می کنند. ازکمپ معتقد است که رضامندی با نحوه انطباق کامل امیدها و انتظارات با پیشرفتهای فرد تعیین می شود، در حالیکه نارضامندی معلول ناکامی در رسیدن به انتظارات است.\nاز نقطه نظر شناخت گرایانی چون جاکوبسون نیز افراد مجموعه ای از انتظارات و باورها و تصورات خیالی مربوط به نقش خود و همسرشان را در پیوند زناشویی داخل می کنند. متاسفانه بسیاری از این انتظارات شدیداً غیرواقع بینانه هستند و از این رو سبب گسترش ناامیدی، بی اعتمادی و پرخاشگری می شوند.\nآرون تی بک (1372) نیز یکی از مهمترین علل اختلافات زناشویی را انتظارات متفاوت زن و شوهر از نقش یکدیگر در خانواده می داند: معنای زن و مادر بودن، شوهر و پدر بودن چیست؟ اغلب زوجها درباره دخل و خرج خانواده، نگهداری فرزندان، فعالیت های اجتماعی، گذراندن اوقات فراغت و تقسیم کار در خانواده باورهای متفاوتی دارند. زن و شوهر با پیش فرضها و تعصبات گوناگونی درباره موضوعات عاطفی و فعالیتهای زندگی تن به ازدواج می دهند. در اوایل ازدواج معمولاً توقعات مربوط به چگونگی زندگی مشترک تحت تاثیر عشق و رویاهای خوشبختی هیجان قرار می گیرد. بنابراین زن و شوهر تا زمانی که مشکلی بروز نکرده درباره کارهای اجرایی خانواده، که اغلب انتظارات متفاوت زن و شوهر را آشکار می سازد، بحث نمی کنند، اما بالاخره در زندگی زناشویی هر زوجی این انتظارات خوئد را نشان خواهد داد.\nدر تحقیقی که توسط ایلدلسون و اپشتاین (1981) در زمینه ارتباط باورهای غیرواقع بینانه با سازگاری زناشویی صورت گرفت یافته ها نشان داد که وجود 5 باور ذیل در سازگاری زناشویی تاثیر معکوس داشته است.\n1-اختلاف مخرب است\n2-انتظار می رود که در رابطه زناشویی ذهن - خوانی وجود داشته باشد\n3-همسران قادر به تغییر کردن نیستند\n4-کمال گرایی جنسی\n5-عدم انعطاف در نقشهای جنسی\nیافته ها نشان دادند که هر چه میزان این باورها در افراد بالاتر باشد میزان سازگاری زناشویی کمتری را از خود نشان می‌دهند.\nتاثیر تفکرات غیرمنطقی بر رضامندی زناشویی نیز از جانب اندیشمندان چون الیس مورد بحث قرار گرفته است «منظور ما از تفکر غیرمنطقی تفکری است با اغراق زیاد، انعطاف پذیری بیجا، غیرعقلانی و بویژه مطلق گرا، افراد معمولاً این توانایی را دارند تا رویدادهای زندگی و روابط خود را به گونه ای کاملآً منطقی و یا غیرمنطقی، ادراک تعبیر و ارزیابی کنند. هرگاه انسانها به گونه ای غیرمنطقی فکر کنند، توان فکر منطقی را از دست خواهند داد. و همانند کودکان خود بزرگ بین چنین حکم خواهند کرد که: رویدادها باید متفاوت از چیزی باشند که هستند. از آنجایی که این قبیل افراد کنترل کمی بر همسر خود و سایر رویدادهای زندگی دارند در مواجهه با مواردی که به نظر آنها از آن واقعیت مطلق مورد انتظار فاصله دارد، به سرعت دچار ناکامی و پریشانی می شوند.\nکارن هورنای روانشناس معروف در سلسله کتابهایی در باب «شخصیت عصبی» مفهوم «قساوت بایدها» را مطرح ساخت. به اعتقاد وی انسان بیمار انتظارات غیرمنطقی دارد و به استناد حق و حقوق فرضی برای خود امتیازاتی قائل است. اصرار دارد که دیگران بدون توجه به منافع و نیازهای شخصی به خواسته های او گردن نهند و چون این خواسته برآورده نمی شود.عصبانیت بر وجود او مستولی می گردد. بعضی از این توقعات نیز متوجه نظام جهانی، سرنوشت و یاد خداوند می شود: «حق من است که خوشبخت باشم». «منصفانه نیست که زندگی تا این حد دشوار باشد.» «مردم باید با من رفتار بهتری داشته باشند.» به اعتقاد هورنای این افراد بیمار به قدری در سهم به ظاهر بی تناسب مشکلات خود غرق هستند که نمی توانند از خوشیهایی که در زندگی برای آنان وجود دارد بهره مند باشند.\nالیس افکار غیرمنطقی را بر حسب نوع تفکر به چهار دسته طبقه بندی می کند که این چهار دسته عبارتند از:\nرضایت زناشویی نارضایتی زناشویی نظریه عقلانی عاطفی نظریه آلیس\nتاریخ: پنجشنبه , 11 شهریور 1400 (21:01)


آخرین جزئیات از وضعیت مدارس فرسوده در باران سیل‌آسای هرمزگان – خبرگزاری رسانه معلم\nخانه > استان ها > آخرین جزئیات از وضعیت مدارس فرسوده در باران سیل‌آسای هرمزگان\nآخرین جزئیات از وضعیت مدارس فرسوده در باران سیل‌آسای هرمزگان\nتوسط خبرگزاری رسانه معلم 21 دی، 1398 پیام بگذارید آخرین جزئیات از وضعیت مدارس فرسوده در باران سیل‌آسای هرمزگاناستان ها\nسرپرست نوسازی کل مدارس استان هرمزگان گفت: بیش از ۶۵۰ مدرسه فرسوده در این استان وجود دارد که نگران تخریب آن‌ها هستیم.\nسیدفخرالدین هاشمی سرپرست نوسازی کل مدارس استان هرمزگان در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه آموزش و پرورش گروه علمی پزشكی باشگاه خبرنگاران جوان، در خصوص توسعه و تجهیز مدارس استان هرمزگان، اظهار کرد: تا کنون هیچ گزارشی مبنی بر تخریب مدارس بر اثر بارندگی اعلام نشده است؛ ما به طور مرتب با روسای آموزش و پرورش مناطق مختلف استان در ارتباط هستیم. از مدارس بازدید میدانی کرده‌ایم و در حال رصد وضعیت مدارس هستیم.\nاو افزود: در سطح شهر بندرعباس خوشبختانه هیچ گزارش تخریب مدرسه به دست ما نرسیده است، هرچند تعدادی از مدارس به دلیل ایزوگام نامناسب اندکی با مشکل مواجه شده‌اند.\nسرپرست نوسازی کل مدارس استان هرمزگان با بیان اینکه تراکم مدارس فرسوده بیشتر در شهرهای بندرعباس، میناب و رودان قرار دارد، ادامه داد: عمر مدارس این مناطق بالای ۴۰ سال است و ما نگران تخریب این مدارس هستیم.\nهاشمی گفت: در صورت ادامه بارش باران و با توجه به خطر ریزش سقف مدارس فرسوده، تعطیلی مدارس یکی از راهکار‌هایی است که با مرجعیت ستاد بحران و دستور فرماندار آن منطقه اجرایی می‌شود.\nاو با اشاره به انتشار فیلم ریزش سقف یکی از کلاس‌های مدارس این استان در فضای مجازی، مطرح کرد: این مدرسه در روستای راونگ شهرستان میناب قرار دارد و دارای ۱۵۰ دانش‌آموز دوره ابتدایی است.\nسرپرست نوسازی کل مدارس استان هرمزگان ادامه داد: فیلمی که مربوط به ریزش سقف در حال بازنشر است، فیلم درستی نیست بلکه تنها گچ سقف ریزش کرده و بلافاصله مدرسه تعطیل شده است. دانش‌آموزانش به مدرسه دیگری منتقل شدند تا مدرسه به طور کامل تخریب و بازسازی شود.\nهاشمی با بیان اینکه در سطح استان هرمزگان بیش از ۶۵۰ مدرسه غیراستاندارد و فرسوده وجود دارد، یادآوری کرد: البته در یک سال گذشته تعداد این مدارس بالای ۸۰۰ مدرسه بوده که با اقداماتی که صورت گرفت آمار مدارس فرسوده کاهش پیدا کرده است.\nاو در پایان گفت: ۲۰۷ پروژه دیگر نیز در دستور کار است که مربوط به بازسازی مدارس فرسوده می‌شود.


نرم افزار CRM طلوع - نمایش مقالات - نرم افزار صندوق هوشمند متصل به CRM\nنرم افزار صندوق هوشمند متصل به CRM\nامروزه در فروشگاه های مختلف برای هوشمند کردن صندوق از اتصال آن به نرم افزار CRM استفاده می کنند.\nدر حقیقت صندوق دار در حین انجام صدور فاکتور خرید برای مشتری از جزئیات بیشتری از اطلاعات مشتری مطلع خواهد شد .\nبا این امکان سیستم مدیریت ارتباط با مشتریان CRM با استفاده از اطلاعات جمع آوری شده قبلی و تحلیل اطلاعات مالی مشتری ، مشتریان را رتبه بندی می نماید. در رتبه بندی مشتریان ، مشتریان وفادار امتیازات بیشتری دریافت خواهند کرد .با استفاده از این سیاست استراتژی وفادار سازی مشتریان خواهد توانست تکرار خرید را در مشتریان ایجاد نماید .\nدرحقیقت مشتری در بخشی از منافع حاصل از فروش محصول شریک خواهد شد و این میزان می تواند با توجه به سطح وفاداری هر مشتری افزایش یابد .\nاین سیستم همچنین از همه ظرفیت های دیگر می تواند در جهت افزایش فروش در فروشگاه ها استفاده نماید .\nبا نرم افزار صندوق طلوع بیش تر آشنا شوید\nشناسایی مشتری در هنگام خرید در زمان صدور فاکتور در صندوق اهمیت بسیار دارد و سرعت عمل در ارائه این خدمات می تواند اجرای این سیستم را در فروشگاه های شلوغ به راحتی عملیاتی نماید .\nدر این سیستم با توجه به اتصال به کدینگ کالاها و موجودی انبار و حتی آلارم هایی مثل تاریخ اکسپایر شدن محصولات و یا محصولات پرفروش و یا محصولات با حاشیه سود بیشتر را به صورت ویژه و شرایط خاص برای مشتریان طلایی یا نقره ای در نظر بگیرد .\nایجاد یک ارتباط خاص می تواند برای هر مشتری حس یک خرید خوب را برای هر مشتری تداعی کند و شعار "لذت خرید را با ما تجربه کنید" می تواند عینیت پیدا کند .\nتهیه و تنظیم : ایده پرداز طلوع\nتاریخ ارسال: 1395/12/15\nنمایش محصول - نرم افزار صندوق\nنمایش مقالات - نرم افزار صندوق هوشمند متصل به CRM\nنمایش مقالات - نرم افزار crm


این قلعه غلام فراز کوه بي آلايشي در خراج بالا وقوع آفريده و آفريدگار مخلوق شده است. هم صرح و و سرور کلیسا بسیار جالب و دیدنی هستند و توریست خير برای لمس این بقایای تاریخی نفع عليه و له روي بالا و ارمنستان گردش می کنند. جهت مشاهده ما بقی نوشته های من به سایت دانلود رایگان قالب جوملا مراجعه نمایید.\nاین بتخانه که در قرن 9 داخل دهکده ای در جنوب ارمنستان آفريده شد در واقع كلكسيون ای دوباره يافتن و گم كردن کلیساها و شالوده های اداری بوده صميميت یکی از و غيرواقعي ترین ملاحت و دافعه های جهانگردی ارمنستان منظور می شود.\nبخش عمده حیات سیاسی، معنوی تزكيه فرهنگی ارمنستان در این جا متمرکز بوده اخلاص این صومعه در واقع ماوا فرمانروایی بر چندین دهکده بوده است.\nاین صومعه اندر قرن 4 اندر کوهستانی شوربا طبیعتی بسیار زیبا مخلوق شده و كلكسيون ای دوباره يافتن و گم كردن چندین کلیسا است. قدیمی ترین کلیسا اندر حال ساخته در بيرون از دیوارهای صومعه جديد شده است. نام این صومعه فراز معنای "نیزه خداوند" است زیرا نیزه ای که عتبه مسیح آش آن برفراز شهادت رسید درون اینجا نگهداری می شده است.\n+ نوشته شده در چهارشنبه 29 فروردين 1397 توسط ghabeno |\nکل بازديد : 5011


فیلم سرعت گیر هوشمند (کاربرد ITS در سرعتگیر ) – دانلود جزوه\nHome / حمل و نقل / فیلم سرعت گیر هوشمند (کاربرد ITS در سرعتگیر )\nجزوه 2019-02-19 حمل و نقل Leave a comment89 Views\nفیلم سرعت گیر هوشمند ( کاربرد ITS در سرعتگیر )، در فرمت MP4.\nدست‌انداز یا سرعت‌گیر اسمی رایج برای وسایلی است که از انحنایی عمودی برای کم کردن سرعت وسایل نقلیه موتور دار به منظور بهبود شرایط ایمنی استفاده می‌کنند. دست اندازها در سراسر دنیا استفاده می‌شوند و اکثراً برای ایجاد سرعتی پایین، یعنی حدود 40 کیلومتر بر ساعت یا کم‌تر ایجاد می‌شوند.\nاگر چه دست اندازها برای کاهش سرعت اتومبیل‌ها بسیار مؤثر هستند، اما استفاده از آن‌ها گاهی بحث برانگیز است چرا که می‌توانند باعث افزایش صدای ترافیک شوند، باعث صدمه به وسایل نقلیه شوند و یا منجر به کند شدن سرعت خودروهای امدادی. بعضی دست اندازها که به صورت غیر استاندارد تهیه شده و مثلا ارتفاعشان زیاد است یا زوایای تیز دارند، می‌توانند برای رانندگان به عنوان حواس پرتی تلقی شوند چرا که نمایش آنها، خصوصا برای ماشین‌هایی که خیلی به زمین نزدیک هستند و یا اصطلاحا اسپورت هستند خیلی دشوار است. همچنین دست اندازها اگر به خوبی دیده نشوند می‌توانند برای دوچرخه‌ها و موتورها هم خطرناک و تهدیدکننده باشند\nاین فیلم آموزشی جهت آشنایی با کاربرد ITS در سرعتگیر و سرعتگیر هوشمند را نمایش می دهد.\nTags انواع دست انداز انواع سرعت گیر برنامه ریزی حمل و نقل دانلود فیلم دست انداز دست انداز هوشمند دست اندازها سرعت زیر 40 کیلومتر در ساعت سرعت گیر سرعت گیر هوشمند هوشمند


افشاگری‌ها علیه قالیباف و جناح‌بندی سیاسی در ایران در سال ۱۴۰۱ | ایران گلوبال\nدوشنبه, می 2, 2022 - 04:41\nجناح‌بندی سیاسی در درون کاست (طبقه) حکومتی رژیم اسلامی در ایران تاریخی به قدمت عمر آن دارد. این جناح‌بندی‌ها از چپ و راست مذهبی در ابتدای دهه ۱۳۶۰ پس از حذف گروه‌های رقیب آغاز می شود؛ و در دهه ۱۳۷۰ به تقابل اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان می‌رسیم. این تقابل حدود دو دهه طول کشید تا در نهایت، جناح اصلاح‌طلب به‌عنوان «فتنه‌گر» در سال ۱۳۸۸ حذف شد. در دهه ۱۳۹۰، تقابل میان دو جناح اصول‌گرایان و اعتدالیون (تحت حمایت بخشی از اصلاح‌طلبان) بود که در نهایت، جناح دوم پس از پایان دولت روحانی از هم گسیخت\nجناح‌بندی سیاسی در درون کاست (طبقه) حکومتی رژیم اسلامی در ایران تاریخی به قدمت عمر آن دارد. این جناح‌بندی‌ها از چپ و راست مذهبی در ابتدای دهه ۱۳۶۰ پس از حذف گروه‌های رقیب آغاز می شود؛ و در دهه ۱۳۷۰ به تقابل اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان می‌رسیم. این تقابل حدود دو دهه طول کشید تا در نهایت، جناح اصلاح‌طلب به‌عنوان «فتنه‌گر» در سال ۱۳۸۸ حذف شد. در دهه ۱۳۹۰، تقابل میان دو جناح اصول‌گرایان و اعتدالیون (تحت حمایت بخشی از اصلاح‌طلبان) بود که در نهایت، جناح دوم پس از پایان دولت روحانی از هم گسیخت و به حاشیه رفت.\nاز آغاز سال ۱۴۰۱، خود اصولگرایان به‌تدریج از یکدیگر فاصله گرفته‌اند و به چند جناح متقابل تبدیل شده‌اند. بارقه‌های این امر را در تقابل میان عدالت‌گرایان (نیروهای آتش‌به‌اختیار حزب پادگانی رهبر) و اصول‌گرایان کارگزار (تدارکاتچی‌های بیت) بر سر چگونگی توزیع منابع و تقابل میان اصول‌گرایان سنتی و دنباله‌های سپاه پاسداران در مجلس در موضوع استیضاح وزرا و حتی اقدام یکی از اعضا به طرح کفایت نداشتن رئیس دولت و حذف عملی محسن رضایی از تیم اقتصادی دولت می‌توان مشاهده کرد.\n۱. همه اعضای این جناح‌ها در دوره ویژه فعالیت، بدون حد‌و‌حصر و بدون حساب‌کشی و پاسخگویی، از منابع کشور برخوردار بوده‌اند؛\n۲. آرایش سیاسی امری سیال بوده و با تغییر شرایط و تغییر دولت‌ها تغییر می‌کرده است؛ جناح‌ها همیشه بر سر منابع کمیاب قدرت و ثروت و منزلت با یکدیگر رقابت داشته‌اند؛\n۳. جناح‌ها در چهار دهه اخیر کوچک‌تر، دامنه فعالیت آن‌ها محدودتر و پایگاه اجتماعی آن‌ها کوچک و کوچک‌تر شده است؛ و\n۴. شکل‌گیری جناح‌ها مبتنی بر فعالیت‌گرایی نیروهای وفادار به رژیم اما تداوم آن‌ها به تشخیص نیروهای امنیتی و نظامی در مورد وفاداری به رژیم و سیاست‌های رهبر وابسته بوده است. احزاب و گروه‌هایی که از مبانی سیاست خارجی و داخلی خامنه‌ای و نهادهای امنیتی و نظامی تحت فرمان او فاصله می‌گرفتند به‌سرعت از قشر حاکم حذف می‌شدند.\nبا در نظر گرفتن مشخصات فوق، در ابتدای سال ۱۴۰۱ می‌توان تصویر سه گانه زیر را از آرایش سیاسی نیروها در کاست حاکم ارائه کرد:\nاین جناح سیاسی که ریشه در فعالیت‌های حذفی و سرکوبگرانه بسیجیان سهمیه‌ای در دانشگاه‌ها (حدود ۲۰ تا ۳۰ درصد دانشجویان کشور) و بسیج مساجد دارد، حضور خود را با افشاگری علیه مسئولان و گردهمایی‌های «خودجوش» با شعارهای مرتبط با عدالت اجتماعی نشان می‌دهد. این افشاگری‌ها و اعتراض‌های خیابانی صرفا در حد انتقاد از چند عضو مجلس و وزرا محدود می‌مانند. خامنه‌ای به این گروه‌ها برای تنبیه مخالفان و منتقدان خود نیاز دارد. سپاهیان، مراجع و روحانیون، و رهبر و بیتش از این افشاگری‌ها و اعتراض‌ها مصون‌اند.\nمهم‌ترین حزب این جناح حزب موتلفه است که ضعیف‌ترین جناح در میان ولایت‌مداران است. رای مصطفی میرسلیم در تلاش برای کسب ریاست مجلس یازدهم (۱۲ رای) بیانگر وزن این بخش در میان جناح‌های موجود بود. اصول‌گرایان دیوان‌سالار و سنتی در رقابت با اصلاح‌طلبان، شان و جایگاه خود را در نظر بیت و سپاه از دست داده‌اند؛ چون دیگر اصلاح‌طلبی در حاکمیت نیست و نیروهای نظامی و امنیتی دست بالاتر را در برابر نیروهای سیاسی و سنتی دارند. همچنین رهیافت «آتش به اختیار» رهبر جمهوری اسلامی در کنترل سیاسی و اجتماعی با رهیافت هیئتی حزب موتلفه در اداره حکومت فاصله دارد. این جناح در دولت رئیسی نیز سهم اندکی دارد. سال‌ها است بوق‌های تبلیغاتی سپاه (مثل خبرگزاری‌های فارس و تسنیم) گوی رقابت را از روزنامه رسالت ربوده است.\nروزنامه‌ها و سایت‌های نزدیک به بیت و رادیو و تلویزیون حکومتی از منافع سپاه پاسداران و کارگزارانش (مثل رئیس مجلس) تمام‌قد دفاع می‌کنند چون رهبر و دفترش دست این‌ها را برای فساد و چپاول منابع عمومی باز گذاشته است. میرسلیم در مجلس یازدهم تلاش کرد قالیباف را با اتهام فساد و رشوه ۶۵ میلیارد تومانی از ریاست مجلس محروم کند، اما موفقیتی به دست نیاورد.\nنحوه تعامل این سه جناح درون‌حکومتی نشان می‌دهد که دست بالاتر را نیروهای نزدیک به دستگاه‌های نظامی و امنیتی دارند که با بیت رهبری هم هماهنگ‌اند، و قدرت مانور اصول‌گرایان سنتی و عدالت‌خواران در حد افشاگری‌های موردی افراد رده‌پایین است. جناح اصول‌گرای سنتی دیگر قدرت برآمدن ندارد و رقابت سیاسی در آینده به دو گروه نظامی‌گرا و عدالت‌خوار تعلق دارد. افراد رده‌بالا هیچ‌گاه خود را با افشاگری‌ها درگیر نمی‌کنند، چون خود پرونده‌های قطور‌تری در دستگاه‌های امنیتی ۱۶گانه دارند. این دستگاه‌ها را یا سپاه پاسداران اداره می‌کند یا گوش‌به‌فرمان سپاه‌اند یا اعضای سابق سپاه پاسداران با وفاداری به این نهاد، به آن‌ها جهت می‌دهند. اتفاق مهمی که در دوران خامنه‌ای افتاده این است که سپاه پاسداران به‌تدریج نسبت به روحانیون در جایگاه بالاتری قرار گرفته و قدرتمندترین جناح سیاسی کشور حافظ منافع آن‌ها است. رهبر آینده کشور را فرماندهان سپاه تعیین خواهند کرد نه روحانیون.\nاستراتژی نظام در حفظ هواداران؛ایجاد رعب و کرامت سازی!


رشد 35 درصدی ارائه خدمات بهداشتی و درمانی به مددجویان چالدران | کمیته\nرئیس کمیته امداد چالدران خبر داد\nرشد 35 درصدی ارائه خدمات بهداشتی و درمانی به مددجویان چالدران\nخدمات بهداشتی و درمانی ارائه شده به مددجویان چالدران در 9 ماهه سال جاری نسبت به زمان مشابه سال گذشته 35 درصد رشد داشته است.\nبه گزارش سایت خبری کمیته امداد، التفات رضایی، رئیس کمیته امداد چالدران گفت: خدمات بهداشتی و درمانی ارائه شده به مددجویان چالدران در 9 ماهه سال جاری نسبت به زمان مشابه سال گذشته از 35 درصد رشد برخوردار بوده است.\nوی ادامه داد: از ابتدای سال جاری، 931 مددجوی چالدران از خدمات بهداشتی و درمانی استفاده کرده و کمیته امداد در 9 ماهه امسال 150 میلیون تومان تسهیلات درمانی به مددجویان این شهرستان پرداخت کرده است.\nرئیس کمیته امداد چالدران با اشاره به افزایش پرداخت زکات در این شهرستان، عنوان کرد: میزان زکات پرداختی مردم خیر و نیکوکار چالدران در ۹ ماهه سال جاری نسبت به زمان مشابه سال گذشته 2 برابر شده است.\nوی افزود: مشارکت و استقبال مردم نیکوکار چالدران در حوزه زکات نسبت به سالیان گذشته کم نظیر بوده و از ابتدای سال جاری دو میلیارد و 995 میلیون تومان زکات پرداخت کرده اند.\nرضایی خاطرنشان کرد: مردم خیر چالدران در ۹ ماهه امسال نزدیک به 77 میلیون تومان صدقه پرداخت کرده اند که این رقم نسبت به زمان مشابه سال گذشته 10 درصد رشد داشته است.\nوی با اشاره به ساخت مسکن مددجویی در چالدران، بیان کرد: به منظور تهیه سرپناه برای مددجویان، از ابتدای سال جاری 24 مسکن مددجویی شهری و روستایی در این شهرستان احداث شده است.\nرئیس کمیته امداد چالدران افزود: تعداد مسکن احداث شده در سال جاری نسبت به زمان مشابه سال گذشته 20 درصد افزایش داشته و برای ساخت مسکن مددجویی در ۹ ماهه امسال یک میلیارد و 100 میلیون تومان هزینه شده است.\nوی با اشاره به ایجاد اشتغال پایدار، عنوان کرد: از ابتدای سال جاری، ۱۴۱ مددجو با تسهیلات 2 میلیارد و 293 میلیون تومان در چالدران از تسهیلات اشتغال‌زایی استفاده کرده اند.\nرضایی یادآور شد: از ابتدای امسال 810 خانوار با جمعیت یکهزار و 52 مددجو در این شهرستان جدیدا تحت حمایت کمیته امداد قرار گرفته اند.\nوی تاکید کرد: هم اکنون 2 هزار و 956 خانوار با جمعیت هفت هزار و 520 مددجو، تحت حمایت کمیته امداد چالدران بوده و از خدمات و تسهیلات این نهاد بهره‌مند هستند.\nرئیس کمیته امداد چالدران با بیان برآورده شدن اهداف و برنامه های ۹ ماهه کمیته امداد این شهرستان، گفت: نیاز سنجی و اولویت بندی نیاز های خانواده ها، حمایت از اقشار نیازمند و ناتوان، اشتغالزایی برای مددجویان و برنامه ریزی برای برگزاری مطلوب جشن نیکوکاری از اهم اهداف و برنامه های کمیته امداد چالدران برای سه ماهه پایانی امسال است.\n۱۶ دی ۱۳۹۷ ۱۱:۵۹


قدرت های استکباری در برابر سیل خروشان امت اسلام نمی توانند مقاومت کنند » 19دی آنلاین\nبروز شده : ١٩-٠٢-١٣٩٠, ٠١:١٣ نسخه چاپی\nآیت الله نوری همدانی رمز پیروزی و اقتدار انقلاب اسلامی را اتحاد و تبعیت مردم از ولایت فقیه، عنوان و حراست از نظام و ولی فقیه را وظیفه ای همگانی ارزیابی کرد.\nحضرت آیت الله نوری همدانی موج خیزش و بیداری امت اسلام را الهام گرفته از انقلاب اسلامی ایران دانست و تاکید کرد: قدرت های استکباری و استعماری نمی توانند در برابر سیل خروشان مسلمانان مقاومت کنند.\nبه گزارش رسا ، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید در چهارمین روز از سفر خود به استان البرز به شهرستان نظرآباد از توابع این استان سفر کرد.\nاین مرجع تقلید در جمع پرشور مردم نظرآباد در مصلای امام خمینی(ره) این شهر، با تسلیت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) بر ضرورت توجه جامعه به شخصیت این بانوی گرامی و الگوگیری از ایشان تاکید کرد.\nوی در ادامه به تحلیل شرایط داخلی و بین المللی نظام اسلامی پرداخت و منشا بیداری اسلامی درکشورهای مختلف را انقلاب اسلامی ایران دانست.\nاستاد برجسته حوزه علمیه قم، رمز پیروزی و اقتدار انقلاب اسلامی را اتحاد و تبعیت مردم از ولایت فقیه، عنوان و حراست از نظام و ولی فقیه را وظیفه ای همگانی ارزیابی کرد.\nحضرت آیت الله نوری همدانی با بیان اینکه به برکت انقلاب اسلامی ایران امروز ملت ها بیدار شده اند و دوران استعماری به سر آمده است، تاکید کرد: ابرقدرت های ظالم و کشورهای سلطه طلب باید این واقعیت را بپذیرند و در برابر خواسته های ملت ها سرتسلیم فرود آورند.\nوی بیان داشت: قدرت های استکباری، زورگو و سلطه گر اکنون در برابر سیل خروشان مسلمانان نمی توانند مقاومت کنند و باید بساط خود را جمع کنند.\nاین مرجع تقلید با مقایسه انقلاب اسلامی ایران با حرکت ملت های بپاخاسته جهان عرب، تاکید کرد: همان گونه که رژیم طاغوت نتوانست در مقابل اراده ملت بپا خاسته ایران بایستد، حکام دست نشانده نیز چنین سرنوشتی در انتظارشان است.\nگفتنی است مردم شهرستان نظرآباد در در پایان این مراسم نماز جماعت ظهر و عصر را به امامت حضرت آیت الله نوری همدانی اقامه و از مواضع انقلابی و صریح این مرجع تقلید در حمایت از نظام اسلامی و مقام معظم رهبری تجلیل کردند.\nهمه مطالب تاریخ: ١٩-٠٢-١٣٩٠, ٠١:١٣


Plagiarism چیست - ایران رایتینگ\nPlagiarism (انتحال، دزدیِ علمی، دستبرد فکری/ هنری یا ایده‌دزدی) به معنی تخصیص دادن خلاقیت ادبی، هنری یا پژوهشی دیگری یا بخشی از آن یا متن ناشی از آن به خود، گویی که خود شخص آن را خلق کرده است. دستبرد فکری ممکن است بدون رضایت صاحب اصلی اثر و یا با رضایت وی انجام شود.\nدستبرد فکری اگر در حوزه ادبیات باشد دزدی ادبی، اگر در حوزه هنر باشد سرقت هنری و اگر در حوزه پژوهش‌های دانشگاهی انجام شود سرقت علمی نامیده می‌شود. به زبان ساده دستبرد علمی یا ادبی یعنی رونویسی کارها یا ایده‌های دیگران و انتساب آنها به خود! در ادبیات آموزش دانشگاهی، دستبرد فکری توسط دانشجویان، استادان، یا پژوهشگران را نادرستی آموزشی می‌دانند و متخلفان مورد انتقادات و تنبیهات آموزشی قرار می‌گیرند. در روزنامه‌نگاری، سرقت حقوق معنوی نقض اخلاق روزنامه‌نگاری شمرده می‌شود و با متخلفان معمولاً برخورد می‌شود که این برخوردها می‌تواند شامل برخوردهای انضباطی باشد. البته برخی نیز ادعا دارند که ناخودگاه آن را انجام داده‌اند.\nاگر عین جمله‌ای را از کسی نقل می‌کنید باید حتماً در گیومه قرار دهید و مرجع هم به دنبال آن بیاید. ضمناً توجه کنید که آیا اجازه دارید جمله را نقل قول کنید یا خیر (برخی از نشریات شرایط خاصی برای نقل‌قول قائلند -نظیر نحوه ارجاع دادن یا حداکثر جملاتی یا کلماتی که می‌توانید نقل قول کنید – که می‌بایست این شرایط را دقیقاً در نظر گرفت). ولی اصولاً نقل قول در حد یکی دو جمله مشکلی ندارد.\nکپی کردن حتی با عوض کردن ساختار جمله باز هم دزدی علمی است. بدین معنی که مثلاً تغییر زمان فعل از معلوم به مجهول جمله را از آن شما نمی‌کند.\nکپی کردن جملاتی از مقاله قبلی خودتان یا مقاله‌ای که جای دیگری چاپ کرده‌اید هم پوشانی بوده و جرم به حساب نمی‌آید ولی کار ناپسندی است؛ ولی به نظر نگارنده این مطلب، مقاله‌ای که در یک کنفرانس ارائه شده می‌تواند با تغییراتی در یک مجله چاپ شود (باز هم با قوانین هردو یعنی کنفرانس و مجله مجدداً چک کنید).\nارائه مقالات در کنفرانس و سمینارها\nدر ارائه مقالات زیر هر شکل عکس و نموداری که کار مستقیم خود شما نیست باید مرجع بدهید. مراجع را می‌توانید در پایین صفحه هم بنویسد؛ ولی باید دیده شود.\nدزدی علمی غیرعمدی\nسایه نویسی یکی از مصادیق دستبرد فکری است. در سال‌های اخیر و با افزایش تعداد فارغ التحصیلان از یک سو و افزایش تعداد دانشگاه‌هایی که معیارهای ارزیابی آسان تری دارند باعث شده که شکل سازمان یافته‌ای از سایه نویسی در ایران شکل بگیرد.\nدر سالیان اخیر تعداد موسساتی که به طراحی و تحریر پایان‌نامه و مقالات علمی می‌پردازند، با رشد تصاعدی روبرو بوده است. فعالیت این موسسات در قالب شرکت‌های دانشگاهی و دفاتر خدمات دانشجویی سازمان یافته و رسمی و بهره‌گیری آنان از تکنیک‌های ویراستاری، یافتن تقلب‌های علمی را در ایران دشوار ساخته است. نقطه شروع اقدامات بازدارنده در مقابل این موسسات پدید آمدن جنبش‌های دانشجویی در جهت مخالفت با تداوم فعالیت این موسسات و آگاه‌سازی عموم دانشجویان نسبت به تبعات رجوع بدین موسسات است. دانشگاه‌ها نیز باید با اقدامات حقوقی به مقابله با این موسسات بپردازند و آنها را از حیث درج اسامی اعضای هیئت علمی و خدشه دار نمودن اعتبار دانشگاه تحت پیگرد قرار دهند. در کنار این اقدامات، بروز رسانی و تکمیل پایگاه‌های جامع علمی که حفاظت از حقوق مالکیت فکری را برای دانشجویان فراهم می‌آورد می‌تواند راهکار مناسبی در برابر اقدامات این موسسات به شمار آید.\niThenticate یک سرویس پیشرو و یک نرم افزار حرفه ای تشخیص سرقت ادبی و فن آوری پیشگیری از آن است که توسط ناشران علمی و گروه های پژوهشی در سراسر جهان پشتیبانی و استفاده می شود، بطوریکه اطمینان لازم از اصالت پیش نویس مقاله را قبل از انتشار ایجاد مینماید. با کمک این بانک اطلاعاتی گزارش دقیق درصد سرقت ادبی با ارایه مستندات کامل از منبعی که کپی برداری صورت گرفته است، انجام می شود.


نیازهای فناورانه بنگاه‌های تولیدی رفع می‌شود fannerooz | فن روز\nكدخبر: 82575 تاريخ : 11 جولای 2020 - 08:10 بازديد: 91 بازدید نسخه چاپي ارسال به دوستان\nبه گزارش ایسنا، به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی بنیاد ملی نخبگان؛ تقویت ارتباط صنعت و دانشگاه از اهدافی است که در طرح «تاپ» دنبال می‌شود. البته از دیگر اهداف آن می‌توان به ترغیب اساتید و پژوهشگران برتر برای انجام پروژه‌هایی که در سامانه طرح تاپ به ثبت رسیده است، اشاره کرد. «تاپ» در سه بخش برای دانش آموختگان مشمول سربازی، دانشجویان تحصیلات تکمیلی و اعضاء هیئت علمی اجرا می‌شود. هر یک از این افراد برای انجام پروژه‌های پژوهشی و فناورانه خود می‌توانند از مزایای این طرح بهره‌مند شوند. صندوق حمایت از پژوهشگران و فناوران معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری با داشتن بانک اطلاعاتی ارزشمند مشتمل بر ۳۵ هزار پژوهشگر برای پیاده سازی این طرح همکاری خود را افزایش می‌دهد. در این راستا صندوق و معاونت آموزش، پژوهش و فناوری وزارت صنعت، معدن و تجارت به عنوان مجری این طرح همکاری با یکدیگر را در راستای اجرای بهتر این طرح تقویت می‌کنند. علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به سامانه تاپ مراجعه کنند. انتهای پیام\nخبر جدید 55 درصد مردان آمریکایی توصیه‌های مقامات سلامت را نادیده می‌گیرند\nبر چسب ها: صندوق نوآوری و شکوفایی, طرح های فناورانه


«سیدمهدی ابطحی» روز دوشنبه در گفت و گو با ایرنا اظهار داشت: پس از رایزنی با کمیته فنی، اعلام کردم که بهتر است لیگ فوتبال زنان تعطیل شود. اولویت نخست این است تا ادامه مرحله پلی‌آف برگزار نشود زیرا قصد معرفی تیم یا اعزام آن به مسابقات باشگاهی آسیا را نداریم. سه تیم هیات فوتبال خراسان، ملی حفاری اهواز و سایپا تهران در منطقه قرمز قرار دارند. تمرین کردن بازیکنان نیز با مشکل و هزینه‌های زیادی همراه است.\nTags: تیم ملی فوتسال زنان, شهناز یاری, فوتسال, لیگ برتر فوتسال زنان


برنامه به نژادی گوسفند - دستچین | پایگاه اطلاع رسانی صنعت دام و طیور و آبزیان\nبرنامه به نژادی گوسفند\n۱۸ مرداد ۱۳۹۳ در: مقالات دام\n۱- تمام افراد گله را به وسیله روش های خالکوبی، شماره گوش یا دیگر روشها شناسایی کنید.\n۲- رکوردهای لازم را برای تمام افراد گله یادداشت نمایید.\n۳- در جایی که ضروری باشد، وزن شیر گیری هر یک از نتاج را برای سن، جنس، دو قلو بودن و سن مادر تصحیح کرده و این اعمال را ثبت کنید.\n۴- مادرهایی را که رکورد باروری ضعیف، نقایص آشکار و نتاج سبک وزن در زمان شیرگیری داشته، یا تولید سفره پشم یا کرک سبک در زمان پشم چینی دارند، حذف کنید. اگر مطلوب باشد می توان یک شاخص توان تولیدی را برای مادرها در گله، برای وزن شیرگیری نتاج و تولید پشم یا کرک محاسبه کرد و سپس مادرها را بر این اساس حذف نمود. مادرها را با نتاجی که بالاترین رده را بر پایه یکی از شاخص های فوق دارند جایگزین کنید، یا آنهایی را که در وزن بدن، کیفیت گوشت و الیاف برتر هستند، انتخاب نمایید.\n۵- در جایی که بیش از یک نر در گله استفاده می شود، رکورد نتاج آنها را مقایسه کرده و نرهایی را که نتاج آنها زیر میانگین صفات مورد نظر می باشند حذف نمایید. آنها را با نتاج نری که پدر و مادر آنها رکوردهای سنگین دارند، جایگزین کنید. نتاج نر باید بر اساس وزن شیر گیری، کیفیت و کمیت الیاف و نوع گوشت نیز انتخاب شوند. می توان آنها را بر اساس یک شاخص، همان طوری که برای نتاج ماده ابراز شد، برگزید.\n۶- در تولید تجاری بزغاله و بره، استفاده از تلاقی گری می تواند مفید باشد. بهتر است نژادهایی را تلاقی دهید که برتری آنها در باروری، توان تولیدی، نوع گوشت، کمیت و کیفیت بالای کرک یا پشم شناخته شده باشد.


داستان های کوتاه آمریکای لاتین - گردآوری شده توسط روبرتو گنسالس اچه وریا\nخانه / ادبیات / معرفی / داستان های کوتاه آمریکای لاتین، گردآوری شده توسط روبرتو گنسالس اچه وریا\nنعیمه بخشی ۹ آذر ۱۳۹۴\tمعرفی 1,959 بازدید\n“سوغات سرزمین جادو”\nآن قسمت از امریکا که با داستان‌های عجیب و غریب و افسانه‌ی مردمانِ متفاوت همراه است، در جنوب این قاره واقع است و به آن می‌گویند؛ امریکای لاتین. اهالی‌اش آدم‌هایی‌اند که سرنوشت‌شان با طلسم و جادو و نفرین‌های اجدادی گره خورده و داستان‌هایی که درباره‌شان وجود دارد رازآلود و اسرارآمیز است. کتاب «داستان‌های کوتاه آمریکای لاتین» نیز مجموعه‌ای است از داستان‌هایی با همین ویژگی‌های مرموز و آدم‌هایی که گاهی به اندازه‌ی خویشاوندان‌مان برای ما آشنا هستند و با آن‌ها احساس نزدیکی می‌کنیم؛ گاهی شگفت‌آورند و باورهای‌شان با خرافات و گاهی هم جنبل و جادو پیوند دارد. داستان‌های این مجموعه را که «روبرتو گنسالس اچه‌وریا» گردآوری کرده متعلق به نویسندگانی از این‌ور و آن‌ور امریکای جنوبی است؛ گواتمالا، پِرو، آرژانتین، برزیل و… اما ویژگی‌های مشابهی در قصه و روایت همه ی آن ها وجود دارد.\nعبدالله کوثری با همان دقت و مهارت همیشگی‌اش در ترجمه‌ی آثار متعلق به ادبیات امریکای لاتین، به ترجمه‌ی داستان‌های این مجموعه پرداخته است تا در نهایت اثری پیش‌رویِ خواننده قرار گیرد که لحن و زبان آن حفظ شده و هم‌چنان حال و هوای بومی داستان‌ها برای خواننده ملموس و قابل درک باشد. گاهی داستان‌هایی که از نظر زمانی قدیمی‌ترند، نثری کهن و جذاب به خود گرفته‌اند که این ویژگی را می‌توان در داستان‌های «حکایتی از ماجراهای رزمی و عشقی» و «اندر حکایت جدا شدن مردان از زنان» و… پیدا کرد. این مجموعه نه تنها مترجمی بسیار خوب دارد بلکه جذابیت خود را مدیون «روبرتو گنسالس اچه‌وریا»، گردآورنده‌ی این آثار است؛ که طوری داستان‌ها را انتخاب کرده که انگار تمام‌شان حلقه‌هایی از یک زنجیر واحد هستند. نوعی یکپارچگی و انسجام در کل مجموعه به چشم می‌خورد که می‌تواند نشأت گرفته از فرهنگ غالب در سرزمینی باشد که این داستان‌ها در گوشه و کنارش توسط نویسندگان متفاوتی به نگارش درآمده‌اند.\nاشاره به یک موضوع خاص از میان بی‌شمار موضوعاتی که در هر داستانِ این مجموعه وجود دارد، دشوار است با این‌همه تعدادی از آن‌ها بیش‌تر در ذهن می‌مانند. مثل داستانِ «سوزنبان» که درباره‌ی یک سوزنبان بازنشسته است و برای یک مسافر تازه‌وارد داستانِ قطارهایی را تعریف می‌کند که در تمامِ دوران کاری‌اش از ایستگاه راه‌آهن گذشته‌اند و به سوی مقصدهای مختلف‌شان رفته‌اند، این داستان در کنار جذابیت روایت‌اش می‌تواند به یک داستان نمادین هم شبیه باشد که در آن قطار، گذر عمر و زندگی را نشان بدهد و ایستگاه‌ها، نقاط فراز و نشیب یک زندگی باشند. شاید همه‌چیز بستگی به برداشت خواننده داشته باشد.\nداستان «درخت» نیز داستان جذاب دیگری است درباره‌ی زنی که همواره احساس می‌کند نادان و احمق است؛ بی آنکه دلیلش را بداند با مردی ازدواج کرده و بعد زندگی‌اش به رکود و سکون می‌رسد. خواننده در این داستان در کشف و شهودی نه چندان خوشایند با شخصیت اصلی همراه می‌شود. در جایی از داستان، راوی به ذهن زن می‌رود و نتیجه‌ای که از زندگی‌اش گرفته را برای‌مان تعریف می‌کند؛ «دیگر دوستش نداشت اما دیگر رنج نمی‌برد، برعکس بی‌هیچ مقدمه احساس رضایت و آرامش سراپاش را فراگرفته بود. هیچ‌چیز و هیچ‌کس دیگر نمی‌توانست آزرده‌اش کند. شاید خوشبختی واقعی در این است که باور کنیم که خوشبختی را برای همیشه از دست داده‌ایم فقط آن وقت می‌توانیم بی‌امید یا هراس زندگی کنیم، فقط در آن زمان می‌توانیم از شادی‌های ناچیز که بیش از هر چیز دیگر دوام می‌آورند، لذت ببریم».\nاین مجموعه می‌تواند یک سوغاتی باشد که سرزمین جادوها برایمان به ارمغان آورده و قادر است انتظار هر خواننده‌ای را برطرف کند. چه خواننده‌ای که با هدف سرگرم شدن داستان می‌خواند و چه خواننده ای حرفه‌ای که جزئیات هر داستانی برایش اهمیت دارد. . یکی از توصیفات دل‌نشین این کتاب متعلق به داستانِ «قصه‌ی گیسو» است، درباره‌ی دختری که از دریچه‌ی صومعه‌اش به تماشای جهان می‌نشیند. «میگل آنخل آستوریاس» نویسنده‌ی این داستان در قسمتی از اثر به توصیفِ فضایِ آن‌سوی دریچه می‌پردازد:\n«اسب، گاری، مرد، کودک از پیش چشمش می‌گذشتند. تصاویری جان یافته بر زمینه‌ی روستا زیر آسمانی که جلوه‌ی آرامش چهره‌ی هوشیار سنگ‌آب‌ها را که چون خدمتکارانی پیر با اندوهی قدیمی گرداگرد آب نشسته بودند مسحور می‌کرد. و این تصاویر به عطرهایی آغشته بود؛ آسمان بوی آسمان می‌داد، کودک بوی کودک، کشتزار بوی کشتزار، گاری بوی کاه، اسب بوی بوته‌ی پیر گل سرخ، مرد بوی قدیس، سنگ‌آب بوی سایه، سایه بوی فراغت یک‌شنبه و فراغت روزِ خدا بوی رخت‌های تازه شسته».\nکتاب صوتی داستان های کوتاه آمریکای لاتین که توسط “روبرتو گنسالس اچه وریا” گردآوری شده است را می توانید از سایت نوار دانلود کنید.\nآرژانتین برزیل داستان های کوتاه آمریکای لاتین روبرتو گنسالس اچه وریا عبدالله کوثری نعیمه بخشی نوار پِرو کتاب صوتی کتاب صوتی داستان های کوتاه آمریکای لاتین گواتمالا\t۱۳۹۴-۰۹-۰۹


دوران دست های مصنوعی بدون عملکرد که تنها به منظور زیبایی و طبیعی جلوه کردن استفاده می شدند,به سر آمده است,سازمان غذا و داروی آمریکا به تازگی اجازه تولید انبوه ی\nدوران دست های مصنوعی بدون عملکرد که تنها به منظور زیبایی و طبیعی جلوه کردن استفاده می شدند، به سر آمده است. سازمان غذا و داروی آمریکا به تازگی اجازه تولید انبوه یک دست مصنوعی را داده است که 8 سال وقت برای تولیدش صرف شده است.\nاین دست با الهام از یکی از شخصیت های سری فیلم های جنگ ستارگان به نام لوک اسکای واکر، «لوک» نامیده می شود. در یکی از قسمت های این سری فیلم های لوک بعد از جنگ با «دارک ویدر»، دستش را از دست داد و از آن به بعد، از یک دست روباتیک استفاده کرد.\nقهرمان سریال جنگ ستارگان با حرکت دادن میله های درون دست مصنوعی که در بخش مچ کاملا پیداست، می تواند براحتی انگشتان خود را تکان دهد. او می تواند سوزش نوک سوزنی را که جراح\nCazmo؛ نسخه واقعی ربات Wall-E


دنیای من - تاریخچه اختراع انواع ساعت\nمدیر وبلاگ : فتانه آذربایجانی\nمتن نقطه ی پایان - گوگوش\nمتن آهنگ جدید و فوق العاده زیبای شهاب تیام به نام بیا یه قدم جلو\nاصول علمی تمرین با وزنه\nآشنایی با دستگاه دفیبریلاتور خارجی خودکار (AED)\nزندگی نامه و بیوگرافی آلبرتو دلریو\nسازمان مدیریت بحران فدرال Federal Emergency Management Agency\nمتن آهنگ مینا جان از عماد احمدی\nمتن آهنگ "با من قدم بزن" مهران آتش\nمفهوم رنگ ها در تریاژ\nتصاویری از رییس جمهور منتخب مردم\nجلیلی،رضایی، غرضی، قالیباف و ولایتی به روحانی تبریک گفتند\nتصاویر به یاد ماندنی\nزندگینامه حسن روحانی پیش از انقلاب، پس از انقلاب\nجدیدترین مطالب ظنز\nوبلاگ تصاویر عاشقانه\nارسال لینکدونی به قیمت نیم بها\nفتانه آذربایجانی (105)\nرسانه ی مورد اعتماد شما؟\nتلوزیون(شبکه های داخلی)\nتاریخچه اختراع انواع ساعت\nدوشنبه 11 دی 1391 :: نویسنده : فتانه آذربایجانی\nساعت با فرم نوین 24 ساعتی حداقل از قرن پانزدهم مورد استفاده بوده است؛ حدود شش قرن قبل از میلاد، بابلی ها «در عصر امپراطوری دوم» چند مورد ابداعی از خود به جای گذاشته اند كه امروزه نیز مورد استفاده كلیه كشور هاست. مرسوم داشتن هفت روز هفته و تعیین عدد پایه 60 برای ساعت، از یادگارهای بابلی ها بشمار می رود. بابلی ها عقیده داشتند چون عدد 60 به اعداد 1، 2، 3، 5، 6، 10، 15، 20، 30 قابل تقسیم است. لذا، این عدد را پایه در نظر گرفته و مبنای تقسیم بندی ساعت قرار دادند. همچنین تقسیم بندی دایره به 360 درجه «مضربی از 60» از كارهای بابلی ها می باشد.\nانواع ساعات ابتدائی:\nبد نیست بدانیم كه در گذشته بشر برای دانستن وقت و ایام، با توجه به تجربه و دانش زمانه، ساعت هائی را اختراع كرده و مورد استفاده قرار داده است كه مهم ترین آنها عبارت است از:\nساعت سایه ای:مصریان قدیم ساعتی ساختند كه به آن ساعت سایه ای می گفتند. این ساعت به گونه ای بود كه سایه قطعه ای چوب عمودی برروی یك قطعه چوب افقی می افتاد و زمان را با ان اندازه می گرفتند.\nساعت آبی: ساعت آبی نیز توسط مصریان اختراع شد. در این نوع ساعت، از جریان یك نواخت آب استفاده می شده، به این ترتیب كه داخل ظرف مدرج سوراخ دار را با آب پر می كردند كه آب قطره قطره از سوراخ كوچك می چكیده و با توجه به مقدار آب خروجی، زمان تا حدودی معلوم می شده است.\nنمونه ساعت آبی\nساعت آفتابی: در ساعت خورشیدی، میله ای عمودی بر سطح افقی نصب می شده است كه با اندازه گیری سایه آن میله، زمان معلوم می شده است (در ادامه به این نوع ساعت بیشتر پرداخته شده است).\nساعت شنی یا ماسه ای: از دو حباب شیشه ای چسبیده به هم تشكیل می شده كه میان آن، سوراخ باریكی برای رد شدن شن یا ماسه تعبیه می كردند تا شن ها بتدریج از حباب بالا به حباب پایین جمع شود. بعد ظرف را وارونه می كردند و همان عمل تكرار می شد. با معلوم شدن تعداد دفعات جابجا شده شن ها در حباب ها، حدود تقریبی زمان مشخص می گردید.\nنمونه ساعت شنی\nساعت شمعی: در این نوع ساعت، بدنه شمع مدرج می شد و با سوختن شمع و كوتاه شدن آن زمان را محاسبه می كردند.\nانواع جدیدتر ساعت:\nبا پیشرفت علم و دانش بشری، به تدریج ساعت های دقیق تر مكانیكی، وزنه ای، فنردار، برقی، باطری دار و كامپیوتری جای ساعت های آبی، آفتابی و ماسه ای را گرفتند. مخصوصا از زمان استفاده انسان از فنر جهت راه انداختن چرخ های دندانه دار، كه به ساعت شمار و دقیقه و حتی ثانیه شمار متصل هستند، سنجش دقیق زمان برای همه به طور ساده امكان پذیر گردید. در اوایل قرن شانزدهم اولین ساعت مچی آهنی، كه نسبتا زمخت بوده، توسط یك نفر آلمانی ساخته شد. بعدها در اواخر قرن هجدهم با استفاده از فنر و چرخ دنده های بسیاركوچك، امكان ساختن ساعت های مچی ظریف به وجود آمد، به طوری كه اولین ساعت های مچی شبیه ساعت های امروزی، در كشور سوئیس «از سال های 1790 به بعد» ساخته شد.\nبین سال های 1865 تا 1868 بزرگ ترین، حجیم ترین و جسیم ترین ساعت دیواری جهان، در كلیسای سن پیر در فرانسه نصب گردید. ارتفاع ساعت 1/12 متر عرض آن 09/6 متر و ضخامتش 7/2 متر بوده كه از 90000 قطعه تشكیل شده است. در مقابل بزرگ ترین ساعت، ظریف ترین ساعت دنیا فقط 98/0 میلی متر قطر دارد.\nساعت هایی با تكنولوژی های جدید:\nتكنولوژی امروزی، انسان را قادر ساخته ساعت های بسیار ظریف و دقیق مكانیكی، تمام الكترونیكی، كامپیوتری و حتی اتمی بسازد.\nتوالی فصل ها و تأثیر آن بر زندگی انسان ها از زمان های دور، دانش تقویم را به نیازی اصلی برای انسان در تمدن های بزرگ تبدیل كرد. موضوع اصلی تقویم سنجش و اندازه گیری زمان بود و در این میان دانستن مدت روز و داشتن زمان آن بسیار مهم می نمود. حضور خورشید در آسمان و تكرار روز و شب اندیشهٔ ساخت نخستین ابزار برای سنجش زمان را در انسان ایجاد كرد و به این ترتیب ساعت های آفتابی به عنوان اولین ساعت ها ساخته شد و با درك بهتر انسان از كارایی كرهٔ آسمانی پیشرفت بیشتری كرد. براساس نوشته های هرودوت قدمت این ساعت ها به 5000 سال قبل برمی گردد و او ساخت این ابزار را به سومری ها و كلدانی ها نسبت می دهد، اقوامی كه در منطقهٔ بین النهرین می زیستند.\nبر مبنای مدارك موجود نخستین كسی كه به محاسبات نظری ساعت های آفتابی توجه كرد و باعث رواج آن ها شد، آنكسیماندر اهل ملطیه در قرن 6 پیش از میلاد بود. در این دوران بود كه ساعت های آفتابی در نقاط مختلف امپراطوری یونان گسترش یافت. خارج از تمدن یونان، در حدود 340 سال پیش از میلاد ستاره شناسی كلدانی به نام بروسوس نخستین ساعت آفتابی كروی را طراحی كرد. در این ساعت آفتابی جذاب شاخص درون نیمكره ای واقع بود كه علاوه بر نشان دادن زمان بر حسب یك تقسیم بندی 12 ساعتهٔ طول روز، بلندای سایه و نیز فصل ها را مشخص می كرد.\nنخستین ساعت های آفتابی كه شاید حتی پیش از این اقوام نیز بوده است، تنها گذر خورشید را از نصف النهار ناظر مشخص می كرد كه همان ظهر شرعی است. سومری ها این ساعت را گسترش دادند و اولین نمونه ساعت های آفتابی عمودی را ساختند. در این ساعت ها كه ساده ترین نوع ساعت های آفتابی است، یك شاخص عمودی سایه ای بر صفحه ای می اندازد كه تقسیم بندی آن نشانگر ساعت های روز است.\nساعت آفتابی وسیله ای است كه زمان را با استفاده از مكان خورشید در آسمان می سنجد. معمول ترین نوع ساعت آفتابی از میله ای ساخته شده است كه روی صفحه ای قرار دارد و ساعت های شبانه روز روی صفحه نشانه گذاری شده اند. وقتی مكان خورشید در آسمان عوض می شود، مكان سایهٔ میله هم روی صفحه جابه جا می شود و ساعت را نشان می دهد.\nنمونه ای از یك ساعت آفتابی\nیك ساعت آفتابی در فرانكفورت آلمان\nساعت آفتابی در مقابل دانشكدهٔ مهندسی كامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف تهران\nساعت های آفتابی در فرهنگ مردم:\nدر بیشتر شهرهای بزرگ این ساعت ها در میدان اصلی نصب می شد تا مردم ساعت را بدانند. نمونه های بسیاری از اولین ساعت های آفتابی تا امروز وجود دارد كه با پیشرفت علم و دانش انسان در زمینهٔ ریاضیات، كامل تر و دقیق تر شده است و امروزه این ساعت ها به عنوان نمادی از تمدن هر سرزمین مورد توجه قرار می گیرند.\nدقت ساعت های آفتابی:\nبیشتر ساعت های آفتابی تزئینی برای عرض جغرافیایی 45 درجه طراحی می شوند. اگر بخواهیم چنین ساعت هایی را برای عرض های جغرافیایی دیگر به كار ببریم، باید صفحهٔ ساعت را كج كنیم تا محور ساعت (راستای میلهٔ ساعت) موازی با محور چرخش زمین قرار بگیرد و راستایش (در نیم كرهٔ شمالی) به سمت قطب شمال باشد. ساعت های آفتابی معمولی، زمان ظاهری خورشیدی را نشان می دهند. این زمان با زمانی كه از ساعت می خوانیم كمی فرق دارد و در طول سال تا حدود 15 دقیقه جابه جا می شود. این ساعت ها تنها 4 روز در طول سال با ساعت های مكانیكی مطابقت دارند (16 آوریل، 14 ژوئن، 2 سپتامبر و 25 دسامبر). این پدیده به این خاطر است كه راستای محور چرخش زمین به دور خود كاملاً ثابت نیست و زمین هنگام چرخش به دور خود كمی تاب می خورد. ساعت های آفتابی دقیق همیشه جدول یا نموداری در كنار خود دارند كه این اختلاف زمان را در ماه های مختلف سال تصحیح می كند. برخی دیگر از ساعت های آفتابی پیچیده نیز با خمیده كردن خط ساعت ها روی صفحهٔ خود یا با روش های دیگر مستقیماً ساعت درست را نشان می دهند.\nبرچسب ها : ساعت، زمان، تاریخچه، تاریخچه ساعت،\nجمعه 15 دی 1391 04:12 ب.ظ


تاریخ انتشار : سه‌شنبه ۸ اسفند ۱۳۹۶ - دسته بندی : زنده تر\nاین برنامه شما را همچنان از اتاقی به اتاق دیگر می برد. این بر خلاف توصیه معمول است که در یک اتاق کار کنید و وقتی کار آنجا تمام شد به اتاق دیگر بروید. اما با طرح بزرگی مثل نظافت خانه در فصل بهار، انگیزه دست کشیدن از کار زمانیکه به شدت خسته یا وامانده می شوید بسیار قوی است. هر روز انجام چند کار سریع به شما این اطمینان را به شما می دهد که با انگیزه خواهید ماند و شما می توانید پس از اتمام هر کار، آن را بررسی کنید. به هر حال، اکثر این برنامه ها در هر فصل دیگر نیز کارآیی دارند. بنابراین، شما می توانید غیر از وقت خانه تکانی عید این برنامه را هر فصل یا هر چند بار در سال که نیاز دارید انجام دهید.\nقبل از شروع به کار، این مهم است که تعدادی جعبه آماده کنید. این هم از چیزهایی که نیاز دارید:\nجعبه اول: وسایل بخشیدنی\nهر چیزی که می خواهید به کسی اهداء کنید یا ببخشید داخل این جعبه جا دهید. اگر وسایلی (مثل، تخت) داخل جعبه جا نشوند، فهرستی از آن وسایل تهیه کنید.\nجعبه دوم: تعمیری ها\nدر مدتی که شما خانه تان را پاکسازی و نظافت می کنید، به وسایلی برخواهید خورد که باید مرمت، تعمیر و درست شوند. این وسایل را داخل جعبه بگذارید تا زمانیکه آمادگی تعمیر آنها را داشته باشید. اجازه ندهید تا زمانیکه نظافت منزل را انجام می دهید تعمیرات شما را از کار اصلی منحرف کند.\nجعبه سوم: انباری ها\nشما در آشپزخانه تان در حال تمیز کردن کشویی هستید و داخل کشو یک جفت گوشواره پیدا می کنید. با خودتان می گویید: «چی.... اینها چطور از ایجا سر درآوردند؟» دست از پاکسازی کشو نکشید که بروید و گوشواره ها را جایی بگذارید. در برابر خواسته تان مقاومت کنید! به پاکسازی کشو ادامه دهید و گوشواره ها را داخل جعبه لوازم کنار گذاشتنی بگذارید. به محض اینکه کارتان با آن کشو تمام شد، جعبه را بردارید و همه وسایل اضافی را داخل آن بگذارید تا در جای درستی نگهداری شوند.\nیا در دفترچه یادداشتی چاپی یا فایلی در کامپیوترتان فهرستی از کارهای بزرگی که می خواهید در آخر انجام دهید تهیه کنید. آنها ممکن است کارهای نهایی از قبیل مرتب کردن زیر زمین و اتاق زیر شیروانی تان یا جمع کردن عکس های قدیمی تان باشد. همانطور که در خانه کار می کنید، این کارها پیش خواهند آمد. اجازه ندهید آنها شما را از کاری که در دست دارید منحرف کنند. فهرستی تهیه کنید و به محض اینکه خانه تکانی تمام شد، برای انجام آنها یک برنامه ریزی کنید.\nلوله جاروبرقی را به گوشه های سقف بگیرید تا همه تارعنکبوت های داخل آشپزخانه، اتاق نشیمن، اتاق های خواب و حمامتان را تمیز کنید. سپس گردگیری کنید، بعد زمین را رفت و روب کنید یا جاروبرقی بکشید.\nشستشوی پرده های اتاق نشیمن، اتاق ناهار خوری و اتاق های خوابتان را زودتر انجام دهید. ممکن است طی سالها گرد و خاک به خود گرفته باشند. اگر نمی توانید آنها را در خانه بشویید، به ماشین لباسشویی ببرید.\nکتاب ها و اشیاء زینتی روی قفسه کتاب هایتان را گردگیری کنید.\nاگر آب و هوا تغییر کرده است، لباس های مخصوص آن فصل را در آورید.\nهمه آینه ها در خانه تان از جمله حمام، اتاق های خواب و ورودی را پاک کنید.\nلباس زیرهای داخل جعبه را مرتب کنید. در بین آنها چیزی وجود دارد که بخواهید به کسی بدهید؟ اگر چنین است، آنها را به جعبه وسایل اهدایی اضافه کنید.\nلباس های کتانی تان را پاکسازی کنید. حوله ها و ملحفه هایی را که دیگر استفاده نمی کنید جمع کنید و داخل جعبه وسایل اهدایی بگذارید.\nلوازم آرایشی و داروهای تاریخ گذشته را دور بیندازید. هر مایع آرایشی بیش از سه ماه و هر پودر آرایشی بیش از یک سال را دور بریزید. به این نکته توجه کنید که دارو را داخل سطل زباله بریزید. دارو را در لگن دستشویی خالی نکنید.\nهمه کفش هایتان را مرتب کنید و اگر هر کدام به تعمیر نیاز داشتند، آنها را جمع کنید و نزد پینه توز ببرید.\nلوازم ضروریتان را مرتب کرده و اطمینان حاصل کنید که در حمام لوازم کمک های اولیه ضروری و در اتاق شستشو سنجاق، لکه پاک کن و از این قبیل لوازم دارید.\nشمع های معطر، صابون های معطر و غیره...... را از عطرهای زمستانی به عطرهای تازه بهاری تغییر دهید.\nلوازم خانگی تان شامل دوشاخه، تیغه ها، دکمه ها، دسته هایشان و هر لوازم جانبی که رویشان است را پاک کنید.\nجوراب های سوراخ تان را از کشو جوراب بردارید، یا آنها را دور بیندازید یا به عنوان دستمال نظافت استفاده کنید.\nسر گنجه یا کمد لباس (خودتان، فرزندتان بروید) و لباس هایی را که در طی یک سال نپوشیده اید و قصد ندارید دوباره بپوشید بیرون آورید. آنها را داخل جعبه وسایل اهدایی بگذارید.\nماشینتان را تمیز کنید. آسان ترین راه برای انجام این کار بردن ماشین به کارواش است. برای جارو کشیدن داخل ماشین از جاروبرقی کارواشی یا وسیله قوی دیگر استفاده کنید. ماشینتان را پاکسازی کنید. سپس داخلش را با محلول پاک کننده و یک دستمال پاک کنید. در آخر، به آنها اجازه دهید که بیرون ماشینتان را با دست یا دستگاه بشویند. بسته به وقت و بودجه تان، شما همچنین می توانید فقط برای جزئیات داخل به خدمات هزینه بپردازید و بیرون ماشین را خودتان تمیز کنید.\nاگر شما ماشین ندارید، میز پیشدستی، سینک آشپزخانه و لگن حمام را تمیز کنید.\nیخچال و فریزرتان را کامل تمیز کنید. نخست همه قفسه ها، کشوها و وسایل موجود داخل آنها را بیرون آورید و در سینک شستشو بشویید. هر غذای مانده و تاریخ گذشته را دور بریزید. سینی های جایگاه یخ را بگذارید در آب خیس بخورند. کناره های یخچال و فریزر را با دستمال پاک کنید. سپس همه چیز را سر جایش بگذارید. اگر شما از خراب شدن غذا می ترسید، از یک دستگاه سرد کن استفاده کنید تا در مدتیکه مشغول به کار هستید مواد غذایی منجمدتان را به همان صورت حفظ کند.\nپشت کابینت های آشپزخانه را به دقت نگاه کنید چون ممکن است مواد غذایی تاریخ گذشته ای پشت آنها افتاده باشد.\nقالیچه های کوچک و پادری های حمام را در ماشین لباسشویی بیندازید.\nقفسه ها و کشوهای حمام را تمیز و پاکسازی کنید. برای انجام این کار همه چیز را باید بیرون بیاورید. سپس آنها را پاکسازی و تمیز کنید و بعد همه چیز را سر جایش بگذارید.\nروتختی، روبالشی ها و روکش های دیگری را که در خانه استفاده می شوند بشویید.\nدستکش ها، کلاه ها و روسری های زمستانی تان را بشویید و آنها را برای استفاده سال آینده بسته بندی کنید.\nمدارک بی اهمیت اما حساس را پاره کنید، کاغذهای مهم را اسکن کنید و اگر نیازی به نگهداری اصلشان نیست، آنها را پاره کرده و دور بریزید.\nکت های زمستانی را به لباسشویی ببرید.\nعکس: Breather on Unsplash\nگل اومد بهار اومد -\nانقدر می شود همه چیز را سخت نگرفت مخصوصا الان که فصل خانه تکانی و نظافت خانه است. برای اینکه ببینید چطور می شود مثل برق خانه تکانی کرد لطفا ادامه مطلب را مطالعه فرمایید. ادامه مطلب\nاز شستن قابلمه ها و ماهی تابه ها تا تمیزکاری کامل لوازم خانگی، جوش شیرین یک عامل تمیزکننده فوق العاده است که ما را وسوسه می کند تا از آن در همه جا استفاده کنیم. اما بااینکه از برخی جایگزین ها ملایم تر است، بااین حال ایراداتی نیز دارد. ادامه مطلب


روزنامه - هشدار درباره فجایع انسانی ناشی از تغییرات آب و هوایی\nهشدار درباره فجایع انسانی ناشی از تغییرات آب و هوایی\nخبرگزاری فارس: پژوهشگران انگلیسی درباره بروز فجایع انسانی از جمله خشکسالی و جنگ به خاطر تغییرات آب و هوایی هشدار دادند.\nبه گزارش مترجم گروه اجتماعی فارس به نقل از شبکه "بی بی سی"، پژوهشگران در گزارش خود گفتند: دولت ها و نهادهای امدادرسان جهان باید فقیران جهان را کمک کنند تا از مناطق احتمالی وقوع سیل یا خشکسالی دوری گزینند.\nاین گزارش درخصوص بروز فجایع انسانی به علت تغییرات آب و هوایی هشدار داده است.\nاین گزارش تاکید کرده است: هزینه وارد عمل شدن سریع برای مهار اوضاع به مراتب کمتر از هزینه ای است که در صورت بروز درگیری و کشته شدن افراد در پی تغییرات آب و هوایی ممکن است پرداخت شود.\nاین گزارش با عنوان "عواقب مهاجرت و تغییرات زیستی جهان" بر شیوه های مهاجرت انسان متمرکز می شود و درباره تاثیر سیل، خشکسالی، بالارفتن سطح آب دریا بر شیوه مهاجرت انسان در 50 سال آینده را مورد بررسی قرارمی دهد.\nپروفسور جان بادنگتون مامور انجام این پژوهش گفت: تغییرات زیست محیطی به فقیران جهان بیش از دیگران آسیب خواهد زد و میلیون ها نفر از آنها ناخواسته به سمت مناطقی مهاجرت خواهند کرد که بیشتر در معرض تغییرات قرار دارد و دور نیست.\nاین گزارش افزود: هزینه مقابله با آثار و عواقب مهاجرت به خاطر تغییرات زیست محیطی چه بسا بسیار بیشتر از مقابله با آن درحال حاضر است.


مهاجمان سایبری را هك كنید | برتریها\nبه گزارش برتریها مركز ماهر با معرفی یك نرم افزار مقابله با هكرها، از امكان هك مهاجمانی اطلاع داد كه به شبكه های كامپیوتری نفوذ می كنند.\nبه گزارش روز یكشنبه علمی ایرنا از مركز مدیریت امداد و هماهنگی عملیات رخدادهای رایانه ای 'ماهر'، نرم افزار جدید طراحی شده توسط Cymmetria كه MazeHunter نامگذاری شده است، امكان مقابله بیشتر با هكرهایی را كه به شبكه نفوذ كرده و كنترل دستگاه ها را در دست می گیرند، پدید آورده است.\nاین قابلیت هك قانونی (legal hackback) تلقی می گردد و در كنار ابزار تولید شده، چارچوبی را به سازمان ها پیشنهاد می دهد كه تعیین می كند چه عكس العمل های قانونی را می توانند در برابر مهاجمین شبكه خود داشته باشند و هر كدام چه ریسكی را تحمیل خواهد نمود.\nایده طراحی این ابزار از درخواست های دو شركت بزرگ (كه یكی جزء 500 شركت برتر ارتباطات و دیگری از سرویس دهنده های بزرگ مالی است) مبنی بر تمایل این شركت ها به هك مهاجمینی كه قصد نفوذ به شبكه آنها را داشته اند، نشات گرفته است. هدف، نفوذ به هكرها و سرقت ابزارهای بكار گرفته شده توسط آنان بمنظور مقابله فعال است.\nهك مهاجمان از مدتها پیش یك مبحث بحث برانگیز در جامعه امنیت بوده است. هك مهاجمان در خارج از شبكه داخلی عملی با ریسك بالاست كه امكان بالا گرفتن سطح حملات را در پی دارد و اغلب متخصصین آن را سفارش نمی كنند. این عمل نه تنها از لحاظ تكنیكی خطرناك است، بلكه از نظر قانونی هم در اغلب كشورها نفوذ بدون مجوز محسوب شده و مغایر قانون است.\nهكرها می توانند در پشت لایه های مختلف IP مخفی شوند و از شبكه و امكانات قربانیان خود برای حمله استفاده كنند. در این حالت هك مهاجمین می تواند به مفهوم هك مجدد قربانیان باشد كه از لحاظ قانونی هم دارای مشكلات متعددی است.\nبا این تفاسیر، Cymmetria معتقد است كه MazeHunter ماشین های درون شبكه سازمان را مورد هجوم قرار می دهد تا با تزریق داده های جعلی به كمپین، ابزار مهاجمین را شناسایی و گمراه كرده و نهایتا حمله را بی نتیجه بگذارد. Hack back مبارزه مستقیم با دشمنان را میسر می سازد و به تیم محافظتی امكان می دهد تا بر مبنای مدل خود در مقابل آنان بایستند.\nتفاوت بین hack back و مدیریت رخدادها در این است كه سازمان های قربانی خود تصمیم می گیرند كه چه داده هایی را با استفاده از سیستم های تسخیر شده در اختیار مهاجمین قرار دهند. در عمل به جای استفاده از ابزار جرم شناسی (forensics) برای كشف ابزارها و تكنیك های استفاده شده تیم امنیتی خود هدایت عملیات را بر عهده می گیرد و لیست كامل ابزارها و تكنیك های استفاده شده را به صورت همزمان بدست می آورد.\nبر خلاف گذشته كه پروسه امداد و جرم شناسی بصورت دستی انجام می شد و در عمل زمان كافی در اختیار مهاجمین برای از كار انداختن فیزیكی سیستم ها قرار می گرفت، در سیستم جدید تمام كارها بصورت خودكار و همزمان با حمله انجام می گردد. آثار بوجود آمده توسط مهاجمین بصورت همزمان و پیش از حذف، ثبت شده و با ابزارهایی مانند PowerShell و Metasploit با مهاجمین مبارزه شده و حمله آنها بی ثمر می گردد. در این روش بر خلاف اهداف خارج از شبكه، هدف كاملا شناخته شده است.\nتكنولوژی فریب (deception) پیش از این توسط دولت، سازمان های سرویس مالی و موسسات ارتباطی استفاده شده است. از نمونه های پیشین آن می توان به روش كوزه عسل (honey pot) اشاره كرد. به تازگی موجی از تكنولوژی های جدید در این زمینه توسط استارتاپ هایی مانند Cymmetri، Illusive Networks و TrapX به راه افتاده كه به سازمان ها اجازه می دهد به نسبت روش كوزه عسل و یا داده های جعلی برخورد خشن تری با مهاجمین داشته باشند.\nتگهای خبر: تكنولوژی , نرم افزار , سایبر , اینترنت\nنظرات بینندگان در مورد مهاجمان سایبری را هك كنید\nنظر شما در مورد مهاجمان سایبری را هك كنید


می دانیم که بازارهای در حال توسعه برای اپل دستاورد بزرگی ندارند. در این بازارها ارزش خرید اولویت اول کاربر برای دست به جیب شدن است و در این زمینه حداقل در نگاهی سطحی و با بررسی مشخصات روی کاغذ، آیفون ها آن چیزی که باید نیستند. به همین دلیل پیش بینی افت فروش آیفون در هند پس از چهار سال وجود دارد. در ادامه با ترنجی همراه باشید تا درباره آن صحبت کنیم.\nپیش بینی فروش برای آیفون های اپل در چارک پایانی سال ۲۰۱۸ در هند چیزی حدود ۰.۷ تا ۰.۸ میلیون دستگاه است که نسبت به فروش ۱ میلیون دستگاهی پارسال، افت محسوسی دارد. اما شاید جالب باشد که بدانید تا به امروز چیزی حدود ۴۵۰ هزار دستگاه آیفون در هند فروخته شده است.\nآیفون Xr نمود بارز تلاش اپل برای متقاعد کردن کاربران به یک آیفون ارزان است اما آن ها یا نمی دانند و یا نمی خواهند بدانند که در این بازارها موبایلی با نمایشگر HD، حافظه رم ۳ گیگابایت و دوربین تکی اصلی خریداری ندارد، آن هم با این قیمت. به هر حال دید بازارها هنوز آنقدر باز نشده یا شاید اولویت ها با بازارهای دیگر متفاوت است.\nبه هر صورت شاید آیفون Xr به فروش بیشتر آیفون ها در بازارهای توسعه یافته تر کمک کند اما بازارهای مثل هند و چین به نظر نمی رسد که خیلی به آیفون Xr روی خوش نشان بدهند. نظر شما چیست؟ فکر می کنید اپل برای محکم کردن جایگاه خود در هند باید چه تصمیمی بگیرد؟ شاید تولید و فروش آیفون های قدیمی مثل آیفون ۷ که آن هم هنوز کاری از پیش نبرده است.\nتگ ها : افت فروش آیوفن در هند ، افت فروش اپل در هند ، بازار موبایل هند ، بررسی بازار موبایل\nاحساس میکنم مردم هند بادیدن پرچمداران اندرویدی با کیفیت نمایشگر اچ دی پلاس بدون حاشیه و گاها شش دوربین به این نتیجه رسیدن که باید قید آیفون رو بزنن\nنوامبر 5, 2018 در 10:05 ب.ظ\nآیفون ۱۰ آر میتونست کمک کنه اما اون چیزی نیست که انتظار میرفت!\nاپل فکر میکنه هرچیزی بسازه برای کاربرا جذابه خبر نداره اندرویدی ها انقدر خوب عمل کردن که تونستن سطح توقعات رو بالاتر از چیزی مثل آیفون ۱۰ آر و در عین حال ارزان تر ببرن\nنوامبر 5, 2018 در 11:37 ب.ظ\nاپل روح فناوری کجاست؟؟؟؟؟\nهند بازاری نیست که اصلا برای اپل اهمیت داشته باشه، دیگه بازاری که پرفروش ترین گوشیش گلکسی جی ۲ هست رو خودت دریاب\nژانویه 25, 2020 در 9:35 ب.ظ\nواقعا با این قیمتا مفت نمیرزه


راهنمای مبتدیان ،تداوم آزمون و خطا در بورس\nمنوچهر وثوق 2017/05/29 فارکس اسلامی\nاگر فردی انسان دوست هستید، حالا حالا ها باید توفان فکری کنید تا به راه هایی برای پول درآوردن پیدا کنید… اصلاح فیبوناچی ۰٫۶۱۸ درصدی موج صعودی: این یکی از شناخته شده ترین نسبت‌های فیبوناچی است. این تداوم آزمون و خطا در بورس مقاله برای اولین بار از یک مجموعه با موضوع رام کردن CSS است. امروز ما به فناوری نگاه خواهیم کرد تنظیم مجدد CSS .\nراهنمای مبتدیان - تداوم آزمون و خطا در بورس\nقانون چهل و سوم جذب : (مانند یک بچه گربه بازی کنید) ایجاد از سال 1975 و استاندارد شده قراردادهای آتی یا سلف (Forwards) از طریق نهاد واسطه با عنوان موسسات پایاپای(Clearing house) و طرفین قرارداد با یکدیگر ارتباط مستقیم ندارند درنتیجه ریسک نکول کمتر. ما با آپدیت های ماهیانه هر ماه امکانت بیشتری رو به ربات اضافه تداوم آزمون و خطا در بورس می کنیم.\nتمامی فعالان بازار در حال خرید یک ارز به ازای پرداخت ارزی تداوم آزمون و خطا در بورس دیگر هستند. فارکس کارگزاران فارکس در مالزی.\nگذشتی- انتشارات سیته+تبلیغاتی که ما می شناسیم به آخر خط رسیده از بین ۵۰۰ شرکت بزرگ دنیا «از لحاظ سرمایه» ۳۷شرکت در آلمان است. ده شرکت برتر به ترتیب: دایملر، فولکس واگن، آلیانتس «سودده‌ترین»، زیمنس، دویچه بانک «تداوم آزمون و خطا در بورس دوم در سودده»، ا.آن، دویچه پست، دویچه تلکوم، مترو و ب آ اس اف است. با کلیک بر روی « دزهراوی» می‌توان اطلاعات مربوط به معاملات این سهم را مشاهده کرد.


دغدغه مرد خدا؛ آبادانی در تاریخ و محرومیت در دوران معاصر - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency\n۶ بهمن ۱۳۹۸، ۸:۲۷\nکد خبر 4834518\nگزارشی تاریخ‌محور از استان سیل زده سیستان و بلوچستان\nسیستان و بلوچستان دومین استان پهناور کشور است. این استان مرزهای مشترکی نیز با چند کشور دارد، با این اوصاف اما از محروم‌ترین نقاط کشور است. این در صورتی است که وجود پدیده‌ای به نام مرز باید باعث شکوفایی اقتصادی و فرهنگی هر منطقه‌ای شود.\nهمچنین این استان از شمالی‌ترین نقطه‌اش تا جنوبی‌ترین بخش‌ها امکانات بالقوه‌ای برای جذب گردشگر دارد. بجز جغرافیایی طبیعی این استان سایت‌ها و مراکز میراثی و تمدنی مهمی دارد که گردشگران بویژه گردشگران خارجی مشتاق دیدن آنها هستند. با تمام این امکانات متأسفانه این استان (چه سیستان و چه بلوچستانش) در محرومیت کامل هستند و زیرساخت‌ها اندک است.\nفارغ از همه مسائل سیاسی و اجتماعی، در این دهه‌ها تنها سپاه بود که عمران و آبادانی برای این منطقه به همراه آورد وگرنه دولت‌ها که به طور کامل آنجا را فراموش کرده‌اند. مقام معظم رهبری همیشه به این استان علاقه و توجه نشان داده و بارها بر رسیدگی به مردمان این دیار تاکید کرده‌اند و زمانی هم که بی‌توجهی دولت‌ها را مشاهده کردند خود شخصاً دستور به تخصیص بودجه‌های جداگانه‌ای برای دیار دادند.\nفارغ از همه مسائل سیاسی و اجتماعی، در این دهه‌ها تنها سپاه بود که عمران و آبادانی برای سیستان و بلوچستان به همراه آورد وگرنه دولت‌ها که به طور کامل آنجا را فراموش کرده‌اند همچنین نباید هیچگاه تلاش‌ها و رشادت‌های سردار رشید اسلام شهید نورعلی شوشتری را فراموش کرد. این شهید والامقام در دوره کوتاهی که سمت فرماندهی قرارگاه قدس زاهدان را (تا زمان شهادت) بر عهده داشت به عمران و آبادانی و همچنین همبستگی اجتماعی این دیار توجه ویژه نشان داد. فعالیت‌های او به قدری درخشان بود که همه بلوچ‌ها (اهل سنت این دیار) بر سر او قسم خورده و ایشان را به عنوان ناجی خود قلمداد کردند.\nبا این اوصاف اما به دلیل نبودن زیرساخت‌های لازم است که پدیده‌هایی مانند سیل آنجا فاجعه می‌آفریند، کما اینکه سیلی که به تازگی بر جنوب این استان گذشت، همین فاجعه را آفرید. ویراستی از این گزارش چندی پیش در یکی از روزنامه‌های کشور منتشر شده بود، به دلیل اهمیت موضوع ویراست تازه‌ای از آن را در ادامه خواهید خواند.\nمنطقه‌ای یادآور تمدن‌های تاریخی\nاستان سیستان و بلوچستان پیشتر در طول دوره‌های مختلف تاریخی منطقه‌ای آباد بود. در «عجایب المخلوقات و غرایب الموجودات» محمد بن محمود همدانی آمده است: «عجایب اقالیم و بلاد؛ سیستان اقلیمی است بزرگ، جایی مبارک، پرنعمت. حدود وی از خراسان تا مفازه‌ی کرمان و تا بامیان. شهرهای نیکو چون غور واَسفِزار و بُست و زرنج و بزرگترین جوی آنجا نهر هندمند است. در بحیره زره آید و زره دریایی است کوچک سی فرسنگ گرد بر گرد وی و در آن ماهی باشد بسیار.»\nشهید شوشتری در دوره کوتاهی که سمت فرماندهی قرارگاه قدس زاهدان را بر عهده داشت به عمران و آبادانی و همچنین همبستگی اجتماعی این دیار توجه ویژه نشان داد. فعالیت‌های او به قدری درخشان بود که همه بلوچ‌ها (اهل سنت این دیار) بر سر او قسم خورده و ایشان را به عنوان ناجی خود قلمداد کردند در همین متن درباره عجایب رود هیرمند آمده است: «نهر هندمند: آبی ست به سیستان. از هزار جوی آب در آن درآید و زیادت نشود و هزار نهر از آن بیرون می‌آید. از حدِ غور آید، در بحیره‌ی زره می‌افتد. سی فرسنگ طول وی بُوَد و در آن ماهی بسیار بُوَد.» اما امروزه دیگر خبری از این رود و ماهی‌هایش نیست.» منظور از بحیره‌ی زره منطقه‌ای به نام گودزره در جایی بین شهرهای زابل و زاهدان که به طور طبیعی آب هیرمند به آنجا می‌ریخت و بخار می‌شد و چرخه دوباره بارش را برقرار می‌ساخت.\nاین سرزمین یادآور کهن‌ترین تمدن‌های جهان (شهر سوخته) است. در منابع کهن از این سرزمین با عناوینی چون موطن جنگاوران و خردمندان و رادمردان یاد شده است. شاهد مثال این مدعا ابیاتی از شاهنامه فردوسی به این شرح است:\nز کوه و ز هامون بخوانم سپاه / سوی باختر برگشایم راه\nاز ایران و از زابل و نیمروز / همان کاردانان گیتی فروز\nاین ابیات البته مرزهای گسترده استان سیستان و بلوچستان در گذشته را نیز نشان می‌دهد. همچنین در این متون از سیستان به عنوان انبار غله آسیا یاد شده که نشان از رونق کشاورزی و اشتغال بیشتر مردمان این دیار به این حرفه حکایت می‌کند. هم‌اکنون نیز شغل و پیشه اکثر اهالی منطقه سیستان کشاورزی است.\nیکی از نخستین سندها درباره محرومیت این منطقه (بویژه بلوچستان) سفرنامه ادوارد براون با عنوان «یکسال در میان ایرانیان» است: «۱۸ ژوئن مطابق با ۸ شوال، امروز بعد از ظهر افضل خان بلوچ یک مرتبه دیگر به ملاقات من آمد و درخواست کرد که توصیه‌نامه‌ای برای او برای دوستم می‌راز حسن علی خان نواب که در مشهد است بنویسم و بعد از من تقاضا کرد که با او به مشهد بروم و سپس از راه قندهار و کلات ناصری به طرف مسقط الراس او بلوچستان بروم. افضل خان گفت من می‌دانم که شما جهانگرد هستید و میل دارید که سیاحت کنید و بلوچستان هم یک منطقه تماشایی است و در آنجا چیزهای جالب توجه را خواهید دید ولی بلوچستان ایران جای خوبی نیست و فقیر و ویران است در صورتیکه بلوچستان انگلستان برعکس جای خوبی است.» این نخستین سند درباره بی‌توجهی دولت‌ها در تاریخ معاصر ایران به این استان تاریخی و پهناور است.\nاما سنگ بنای عمده مشکلات منطقه سیستان به دلیل سیاست‌های استعمار پیر انگلستان در جدا سازی افغانستان از خاک ایران است. در جریان جداسازی و حکمیت گلداسمیت سرچشمه هیرمند از ایران جدا افتاد تا دعوای آبی همیشه بین ایران و افغانستان و لزوم ارجاع داوری به انگلستان وجود داشته باشد. این جداسازی مساله حق آبه را پیش آورد. حکومت محمدرضا پهلوی به نخست وزیری امیرعباس هویدا مدام از این حق آبه کوتاه آمدند تا اینکه جریان کشاورزی در سیستان (که شغل اصلی مردم منطقه بود) کم کم به نابودی کشیده شد. عمده دلیلی که در منابع برای این کوتاه آمدن از حق آبه مطرح شده، اصرار محمدرضا پهلوی است. او اعتقاد داشت که اگر ایران از حق خود کوتاه بیاید و امتیازی به افغانستان در زمینه حق آبه بدهد، آنها دیگر در دامن کمونیسم نخواهند افتاد که البته پیش‌بینی درستی نبود.\nیک سند مهم برای خیانت دولت هویدا در مساله حق آبه یادداشت‌های امیراسدالله اعلم است. او که خود علقه‌هایی به منطقه داشت و زمین‌های کشاورزی‌اش آنجا بودند مدام به دولت هویدا ایراد کوتاه آمدن در مقابل حق آبه را می‌گرفت. در جای جای مجموعه یادداشت‌هایش این گوشزد به چشم می‌خورد. به عنوان مثال در یادداشت‌های سال ۵۶ آمده است:\nبا وجود نبودن امکان معیشت نه در سیستان و نه در بلوچستان به چه دلیل مرزها بسته شده‌اند؟ «نهم خرداد ۱۳۵۶: امروز از خودم راضی هستم چون توانستم شاهناشاه عزیزم را راضی کنم که این قرارداد لعنتی سیستان لااقل به طور رسمی مبادله نشود. عرض کردم یک رژیم سلطنتی بود و می‌خواسته به ما آب بفروشد و برای سیلاب‌ها هم ضمن پروتکل علیحده قرار دیگری بدهد. شاهنشاه هم می‌خواسته‌اند به او کمک بفرمایند. حالا اینها همان ۲۶ متر آب را قبول کرده، زیر همه چیز زده‌اند… فرمودند چه کنیم؟ رودخانه در خاک آنهاست و همه کار می‌توانند بکنند. عرض کردم حقوق مکتسبه سال‌های دراز ما که به این آسانی از بین رفتنی نیست. پس این همه رودخانه مشترک بین کشورهای جهان هست، کشور بالادستی هر غلطی می‌خواهد می‌تواند بکند؟ به علاوه در این قرارداد لعنتی همه جور حق ارجاع مساله به مراجع بین‌المللی دیگر را از خودمان سلب کرده‌ایم. چرا چنین سندی به دست یک دولت لرزان که جانشین آن هم افسران جوان کمونیست خواهند بود، بدهیم؟ شاهنشاه خیلی تأمل فرمودند و مقداری فکر کردند. فرمودند دوباره بررسی می‌کنم. و من از خوشحالی پای شاه را بوسیدم. عرض کردم با این قرارداد ما در شهریور کمتر از دو متر مکعب آب داریم که کف هیرمند هم با آن تر نمی‌شود و همین! استدلال دولت ما هم این است که سیستان از لحاظ اقتصادی مهم نیست، خاک وطن یعنی چه؟ دیگر شاهنشاه چیزی نفرمودند، یعنی پرحرفی نکن.»\nمرز: مشکل یا دلیلی برای آبادانی\nمفهوم مرز با استان سیستان و بلوچستان عجین شده و مردمان این استان از دیرباز با این مفهوم زیستی معرفت شناسانه داشته‌اند. کل مرزهای استان حدود ۲/۱۵۸۰ کیلومتر یعنی معادل یک ششم از مرزهای جمهوری اسلامی ایران است. طول مرزهای استان با کشور افغانستان نیز ۲۸۸.۵ کیلومتر یعنی معادل یک سوم از کل مرز ایران با افغانستان و طول مرزهای مشترک استان با کشور پاکستان ۹۲۱.۷ کیلومتر بوده که کل مرز مشترک ایران و پاکستان را تشکیل می‌دهد. طول مرزهای آبی استان با ساحل دریای عمان ۳۷۰ کیلومتر است.\nمرز در همه کشورهای جهان باعث رونق و آبادانی سرزمین‌های حوالی آن شده است. در کنار منافع مادی، بار فرهنگی پدیداری به نام مرز باعث شد تا بسیاری از کشورها، مانند کشورهای اروپایی عملاً به سمت برداشتن هرگونه مرزهای جغرافیایی و فیزیکی پیش بروند. مرز اکنون میان دو کشور هلند و بلژیک خط‌های سفید رنگی است که در شهر بارل توسط دولت‌ها کشیده شده است. در اتحادیه اروپا می‌توان با پای پیاده و بدون نیاز به گذرنامه و… چندین کشور را گشت. به عبارتی در این کشورها به مرز به عنوان یک پدیده فرهنگی چشم دارند نه یک پدیده امنیتی؟\nمیراث این خطوط مرزی بسیار برای اهالی استان سیستان و بلوچستان چه بوده است؟ آیا با وجود نگاه و رویکرد امنیتی حاکمیت مرکزی به مقوله مرز، این پدیده برای اهالی برکت به همراه داشته یا شر مطلق بوده است؟ با توجه به تمام محرومیت‌ها، آیا اهالی این استان هنوز هم مرزبانان ایران به شمار می‌آیند، یا محرومیت‌ها باعث شده تا آنها دیگر فکر عدم‌اهلیت خود برای پاسبانی از مرزها باشند؟ چرا با وجود جمعیت انسانی در دیوار مرزی امنیتی توسط حکومت ایجاد شده است؟\nبا وجود نبودن امکان معیشت نه در سیستان و نه در بلوچستان به چه دلیل مرزها بسته شده‌اند؟ مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جماعت اهل سنت زاهدان و همچنین مدیر دارالعلوم زاهدان بارها به این مساله اشاره کرده است. او گفته که شیعه و سنی در این استان امکان معیشت ندارند و اگر مرزها را باز نگه دارید، امکانی برای معیشت پیدا می‌کنند ضمن اینکه با باز گذاردن مرزها بهتر می‌توان مساله قاچاق سوخت را کنترل کرد.\nخشک شدن هامون و نبودن امکانی برای تأمین معیشت باعث مهاجرت گسترده اهالی به دیگر استان‌های کشور شد. حجم گسترده مهاجرت باعث شد تا اهل سیاست و صاحبان مشاغل دولتی خروج اهالی استان به همراه وسایل منزلشان را ممنوع کنند. اهالی نیز در مقابل اثاث خانه را در منازل گذاشته و با دیوار کشیدن در جلوی درب خانه‌ها آنها را بسته‌بندی کرده و خود برای یافتن لقمه‌ای نان حلال برای گذران زندگی مهاجرت کردند. دیوار امنیتی مرزی می‌تواند از هجوم اشرار مسلح و سنگر گرفتن آنها در این خانه‌های خالی جلوگیری کند؟\nفراموش نکنیم فاصله شهر تهران تا زاهدان (مرکز استان سیستان و بلوچستان) ۱۵۶۷ کیلومتر است. این مسافت صرفاً یک راه طولانی فیزیکی نیست، بلکه فاصله بین سبک زندگی اهالی پایتخت با اهالی این استان، فاصله بین تخصیص امکانات به اهالی پایتخت و اهالی این استان و بسیار فاصله‌های دیگر است. سوال اینجاست که چرا دولت‌های مختلف ایران پس از پایان دفاع مقدس به تولید شغل در این استان نپرداختند؟\nنخستین بحران پس از به سرانجام رسیدن انقلاب اسلامی ایران، بحران‌های قومیتی و مذهبی بود. این بحران‌ها در کردستان به درگیری مسلحانه با نظام نوپای جمهوری اسلامی انجامید. بنیانگذار انقلاب امام خمینی (ره) برای پیشگیری از رخ دادن اتفاقی مشابه در استان محروم و در عین حال حساس سیستان و بلوچستان در روز نهم فروردین ۱۳۵۸ طی حکمی خطاب به حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای، می‌فرمایند: «به آن منطقه رفته به خواسته‌های اهالی محترم آن مناطق رسیدگی نمائید و انتظارات مردم دلیر آن دیار را برای اینجانب و اولیای امور گزارش دهید.»\nچرا امام خمینی (ره) آیت‌الله خامنه‌ای را که در تهران نیاز مبرمی به ایشان داشت، برای بررسی امور به این استان مأمور کردند؟ مقام معظم رهبری در اواخر سال ۱۳۵۶ توسط رژیم پهلوی به این استان تبعید شد که البته بعدها این تبعید خیر و برکت را برای اهالی این استان به همراه آورد. از آن تاریخ تاکنون دغدغه این استان مدام در کلام رهبری حس می‌شود. اما مأمور کردن ایشان به ساماندهی امور مردم منطقه در ابتدای انقلاب نشان از این می‌داد که معمار کبیر انقلاب نسبت به این منطقه حساس است و گزارش‌های خوبی را از آنجا نخوانده؟\nدر وضعیت فعلی جمعیت شیعیان استان سیستان و بلوچستان ۸۹۸۱۸۴ نفر و جمعیت اهل سنت آن ۸۲۴۳۹۵ نفر است. عموم اهالی سیستان شیعه و عموم بلوچ‌ها اهل سنت هستند. در طول تاریخ مشاهده نشده که اهالی این استان دچار منازعات مذهبی شوند، اما امروزه اکثر سایت‌های اینترنتی متعلق به پیروان این مذاهب به توهین به بزرگان قومی هم مشغولند و مرز عقیدتی میان آنها وجود دارد. این در صورتی است که سیستان و بلوچستان از دیرباز موطن دو قوم مهم سیستانی و بلوچ بوده و مردمان فارغ از هر مذهبی آزادانه در کنار هم به خوبی زیست کرده‌اند. توجه و رسیدگی به این منطقه خیر دنیا و آخرت را برای مسئولان به همراه دارد.\nاشاره شد که پس از حکمیت گلداسمیت در منازعه میان ایران ناصرالدین شاهی و انگلستان، مرزهای استان سیستان و بلوچستان محدود شد و به دلیل قرار گرفتن سرچشمه رود هیرمند در داخل خاک کشوری جدید به نام افغانستان، نظام آبیاری سنتی در این استان از بین رفت. از آن تاریخ تاکنون حکومت‌های وقت ایران نتوانسته‌اند از طرق دیپلماتیک حق این استان [و البته کل ایران] را از آب هیرمند دریافت کنند و رفته رفته این استان به خشکسالی شدید دچار شد. دریاچه هامون یکی از بزرگترین دریاچه‌های آب شیرین در جهان، که زمانی غذای بسیاری از مردم را تأمین کرد و همه چیز استان به آن وابسته بود، خشک شد و اکنون فقط گرد و غبار و شن‌های کف آن نوازشی به چشم‌های اهالی می‌دهد.\nپس از تسلط طالبان بر افغانستان، بیشترین کشتزارها و مزارع این کشور که با آب هیرمند و سرچشمه‌هایش مشروب می‌شوند، به زیر کشت خشخاش رفت. صادرات تریاک و دیگر مواد افیونی به حدی سودآور شد که ایالت متحده آمریکا نتوانست از آن چشم‌پوشی کند. اکنون نیز با وجود دولت مردمی در افغانستان و حضور نیروهای بین‌المللی، کشت خشخاش به مقیاسی وسیع‌تر از دوران طالبان در این کشور انجام می‌شود.\nچرا امام خمینی (ره) در اوایل انقلاب با وجودیکه نیاز مبرمی به حضور آیت‌الله خامنه‌ای در تهران داشت، ایشان را برای بررسی امور به استان سیستان و بلوچستان مأمور کردند؟ نخستین مرز زمینی برای صادرات این خشخاش و مواد افیونی حاصل از آن قطعاً مرز استان سیستان و بلوچستان ایران است. سادگی است اگر تأثیر این ترانزیت مخدر بر اهالی استان سیستان و بلوچستان را ناچیز بدانیم. اکنون کشاورزان استان که حرفه و پیشه‌ای جز آن نداشته و ندارند برای کسب روزی خود به چه کارهای می‌پردازند؟ اگر به شغل خود وفادارند در چه نقطه‌ای از کشور کشاورزی می‌کنند؟ در آن نقطه آیا زمین زراعی برای کشاورزان سیستان و بلوچستان به قدر کافی وجود دارد؟ برخورد میزبانان اهالی مهاجرت کرده از استان با میهمانانشان چگونه است؟\nاین مرز در همه شئون حتی فاصله‌های جنسیتی را نیز موجب شده است. مسئولان این استان در دفتر حمایت از حقوق زنان و کودکان دادگستری بارها از فاصله‌های موجود بین زنان و مردان در این استان گفت.\nنکاتی که در بالا مطرح شد، اهمیت پدیداری به نام «مرز» را در این استان نشان می‌دهد. می‌توان با باز گذاشتن مرزها و دیدن به این مفهوم به عنوان یک پدیداری فرهنگی، عمران و آبادانی این استان را شاهد بود.\nدولت‌ها اگر نمی‌خواهند برای این استان به عنوان بخشی از ایران هزینه بپردازند، حداقل بیایند و با برخی اصلاحات، امور این استان را به بومیان واگذار کنند. این استان آنقدر امکانات دارد که بتواند خود هزینه‌های خود را دربیاورد. باید حتماً به این استان رسیدگی شود نه اینکه بگذاریم مصیبت‌هایی مانند سیل داغی بر هم وطنان این استان وارد کند و بعد به فکر آنها بیفتیم. این استان آنقدر که هیچ چیز ندارد، که اگر هرچه سریع‌تر تأخیر در آبادانی آن جبران نشود، با هر پدیده ساده طبیعی هم ممکن است همه چیزش در هم بپاشد.\nسعید ۱۰:۴۷ - ۱۳۹۸/۱۱/۰۷\n«در وضعیت فعلی جمعیت شیعیان استان سیستان و بلوچستان ۸۹۸۱۸۴ نفر و جمعیت اهل سنت آن ۸۲۴۳۹۵ نفر است.» آیا واقعا جمعیت شیعیان در این استان از جمعیت اهل سنت بیشتر است؟!!\nبله صحیح است ۱۱:۴۸ - ۱۳۹۸/۱۱/۰۷\nبر اساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1385، استان سیستان و بلوچستان دارای جمعیتی بالغ بر 2 میلیون و 405 هزار و 724 نفر است که از این میزان 1221240 نفر مرد و 1184502 نفر را زنان تشکیل می دهند؛ ضمن آنکه 1193198 نفر در نقاط شهری و 1212544 نفر دیگر در نقاط روستایی سکونت دارند. اکثر جمعیت این استان را مسلمانان تشکیل داده و در سال 1375 فقط 2 هزار و 590 نفر از ساکنین، اقلیت های مذهبی (زرتشتی، مسیحی و کلیمی و ..) هستند. مردم مسلمان ساکن در این منطقه عده ای مذهب شیعه اثنی عشری دارند و بقیه سنی حنفی مذهب هستند. ساکنان منطقه سیستان و بخشی از جمعیت شهرستان زاهدان اهل تشیع بوده و منطقه بلوچستان اکثرا سنی مذهب اند.


تمهیدات شهرداری تهران برای برگزاری سی و یکمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در مصلی\nدفتر مرکزی حراست معاونت خدمات شهری و محیط زیست\nادارات کل و ستادی\nاداره کل امور خدمات شهری\nاداره کل برنامه ریزی و توسعه شهری جدید\nاداره کل محيط زيست و توسعه پايدار شهرداري تهران\nهسته گزینش معاونت خدمات شهری\nبسیج معاونت خدمات شهری\nسازمان مدیریت میادین میوه و تره بار\nمنشور جامعه ایمن\nصفحه اصلی / اخبار / مشاهده خبر\nمعاون خدمات شهري شهرداري تهران تشریح کرد:\nمعاون خدمات شهري شهرداري تهران از اقدامات ويژه شهرداري برای برگزاری سي و يکمين نمايشگاه بين المللي کتاب تهران در مصلی امام خمینی(ره) خبر داد.\nبه گزارش روابط عمومی و امور بین الملل معاونت خدمات شهری شهرداری تهران، مهندس مجتبي يزداني در جمع اصحاب رسانه در خصوص فعاليت هاي شهرداري تهران برای برگزاري سي و يکمين نمايشگاه بين المللي کتاب تهران در مصلی گفت: اين نمايشگاه از 12 تا 22 ارديبهشت ماه برگزار مي شود و در این راستا جلسات هماهنگي برای برگزاري نمايشگاه از اواسط بهمن ماه سال گذشته با حضور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي و دست اندرکاران و تمامی ارگان هايي که به نوعي در برگزاري اين نمايشگاه وظيفه اي داشتند، تشکيل شد.\nوي در ادامه افزود:در جلسه محمدجواد حق شناس رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران و بررسی نیازها جهت هرچه بهتر برگزاری این نمایشگاه 6 کمیته در شهرداري تهران تشکیل شد.\nمسئوليت کميته خدمات شهري، حمل و نقل و ترافيک، عمران و خدمات زيرساختی، ايمني و انتظامي و بهداشتی، فناوري، فرهنگي و اطلاع رساني و بين الملل با شهرداري تهران است که اين کميته 38 مصوبه داشت.\nهمچنین در این راستا گزارشات جلسات به کميسيون فرهنگی و اجتماعی ارائه و شوراي اسلامي شهر تهران نیز در جريان فعاليت هاي شهرداري براي برگزاري اين نمايشگاه قرار گرفت.\nوي با بيان اينکه اقدامات شهرداري در حوزه خدمات شهري شامل مديريت پسماند، زيباسازي، بوستان ها و فضاي سبز، شهربان و ساماندهي صنایع و مشاغل مي شود، گفت: مناطق 7، 6 و 3 نيز در اين فعاليت ها همکاري خواهند داشت که شهرداري منطقه 6 مديريت واحد را برعهده گرفته است.\nآماده سازي فضاي سبز نمايشگاه کتاب با کاشت بيش از 6هزار اصله درختچه\nبه گفته يزداني براي ارائه خدمات در حوزه پسماند روزانه 30 کارگر به همراه 2 دستگاه واترجت و 10 کاميون اقدامات لازم را در جهت نظافت نمايشگاه انجام خواهند داد.\nمعاون خدمات شهري شهرداري تهران ادامه داد: مبلمان شهري، تجهيزات بازي کودکان و سایه بان ها نيز براي استفاده مراجعه کنندگان از فضاي نمايشگاه ديده شده است. همچنين، سرويس هاي بهداشتي سيار در بيرون غرفه ها نصب شده است.\nوي با اشاره به اقدامات سازمان بوستان ها و فضاي سبز شهر تهران در مصلي خاطرنشان کرد: 100 اصله درخت، 6 هزار درختچه و 4 هزار و 200 گلدان رز در محوطه نمايشگاه کاشته شده و تاکنون نيز يک و نيم هکتار از فضاي سبز مصلي نيز هرس شده است.\nآماده باش خطوط 1 و 3 مترو در زمان برگزاری نمایشگاه کتاب /تقويت 15خط اتوبوسراني منتهي به نمايشگاه کتاب\nمعاون خدمات شهري شهرداري تهران با اشاره به برنامه هاي کميته حمل و نقل و ترافيک در مدت برگزاري نمايشگاه تصريح کرد: با همکاري هاي صورت گرفته با پليس راهور، مترو، تاکسيراني، سازمان حمل و نقل و ترافيک، ستاد اجرايي نمايشگاه، مصلي و مناطق 3، 6 و 7 تمام اقدامات لازم براي انتقال مراجعه کنندگان به نمايشگاه کتاب صورت گرفته است که بر اين اساس خط 1 و 3 مترو در خيابان بهشتي در آماده باش خواهند بود.\nوي افزود: در حوزه اتوبوسراني نيز اتوبوس هاي شرکت واحد در ميادين مهم شهر مستقر و بازديدکنندگان را به نمايشگاه منتقل مي کنند.\nاين در حالي است که در پايانه اتوبوسراني بهشتي نيز براي سرويس دهي به مسافران 15خط منتهي به اين پايانه تقويت شده است. يزداني ادامه داد: علاوه بر آماده سازي پارکينگ ها در قسمت هاي مختلف نمايشگاه؛ ون هايي نيز براي انتقال مراجعه کنندگان در محوطه نمايشگاهي مستقر خواهند شد.\nاستقرار 4 خط تاکسی ویژه به مقصد نمایشگاه\nوي با اشاره به خدمات سازمان مديريت و نظارت بر تاکسيراني در نمايشگاه گفت: 4 خط تاکسي ويژه در ميادين مهم شهر به مقصد نمايشگاه در نظر گرفته شده است.\nهمچنين، افزايش خدمات تاکسي دربستي به شهروندان، افزايش ناوگان خطوط تاکسيراني منتهي به نمايشگاه و استقرار تاکسي تلفني نيز مد نظر قرار گرفته است.\nمعاون خدمات شهري شهرداري تهران با بيان اينکه سازمان آتش نشاني نکات ايمني نمايشگاه را مورد بررسي قرار داده است، اظهار کرد: 30 مورد ملاحظات ايمني و پيشگيرانه در محوطه مصلي توسط آتش نشاني شناسايي، ابلاغ و رفع شد.\nهمچنين، طبق برنامه ريزي هاي صورت گرفته آموزش اطفاي حريق به غرفه داران ارائه شده است. به طوري که ملزم به نصب کپسول اطفاي حريق شده اند. وي ادامه داد: با توجه به مراجعه دانشجويان از شهرهاي مختلف براي بازديد از نمايشگاه کتاب، طبق سال هاي گذشته محوطه اي در سازمان بهشت زهرا(س) پيش بيني شده است تا ضمن پذيرايي، از طريق مترو به نمايشگاه منتقل شوند.\nکلیه حقوق این سایت متعلق به معاونت خدمات شهری شهرداری تهران است


گرم ماندن در ورزشهای طبیعت(هوای آزاد) - باشگاه کوهنوردی، کوهپیمایی، غارنوردی و دره نوردی قاجر قروه کردستان\nخیلی سخت است زمانی که بیش از حد سرما را حس میکنید، احساس خوشی داشته باشید. یا خیلی خیس شدهاید. انتخاب پوشاک مناسب شما را راحت نگه میدارد و در مقابل عوامل خطر مثل سرمازدگی از شما محافظت میکند. موارد اساسی برای گرم ماند:\n• خشک ماندن: آب گرما را از هوا بهتر منتقل میکند. مقدار آبی که در لباس شما نگه داشته شده (نم و رطوبت) The Faster Your Body Heat Will Be Transferred daily . هنگامی که رطوبت تبخیر میشود علاوه بر این که شما را خنک میکند، گرمای بدن شما را نیز تبخیر میکند.\n• لایهای برای نگهداری گرما: فضای بین بافتهای پوشاک شما لایهای از گرما را بین پوست شما و پوشاک نگهداری میکند. این مقدار هوا بستگی به مقدار پوشاک دارد. در صورتی که لایههای پوشاک شما تک تک باشد گرمای کمتری را از دست میدهید. این روش به شما اجازه می دهد تا دمای بدنتان را با توجه به باد، نوع فعالیت، دمای هوا و رطوبت خودتان تنظیم کنید….\n• هنگام سرما در صورت امکان دستکش ۲ انگشتی بپوشید. این دستکشها بهتر هستند، چون چهار انگشت شما گرما را به هم منتقل میکنند.\n• از کلاههای پشمی یا کرکی استفاده کنید. کلاه توفان عالیست، اما اگر نیاز نیست اگر شال ابریشمی استفاده کنید. بیش از ۵۰% گرمای بدن شما از سرو گردن شما خارج میشود.\n• زیرانداز یکی از مهمترین بخشهای گرم خوابیدن است. این نکته مهم را فراموش نکنید که کیسه خواب شما اگر ۱۰۰- هم باشد، اگر زیراندازتان در مقابل سرما و رطوبت نفوذپذیر باشد کیسه خوابتان به نایلون تبدیل میشود. (مقاله مرتبط)


تاریخ انتشار : 25 شهریور 1396 1:43\nمعترضان، شورشی‌ها و تظاهراتی‌ها بخوانند\nمحققان دانشگاه های کمبریج، موسسه ملی تکنولوژی هند و موسسه علم هند، در تلاش دستیابی به تکنولوژی ای هستند که بطور تقریبا مطمئن، امکان شناسایی افرادی را فراهم می کند که چهره خود را پوشانده اند، اما مدافعان حریم خصوصی و حقوق شهروندی به شدت نگران سوء استفاده از این تکنولوژی بر ضد معترضان هستند.\nدویچه وله - هر روز خبرهای تازه ای مبنی بر پیشرفت تکنولوژی شناسایی چهره منتشر می شود. اما شاید تاکنون هیچ خبری تا این اندازه فعالان مدافع حریم خصوصی شهروندان را نگران نکرده بود. آن چه محققان هم اکنون در این باره منتشر کرده اند، به سرعت در شبکه های مجازی به موضوعی بحث انگیز بدل شده است.\nیکی از فعالان حوزه تکنولوژی، در صفحه توییتر خود که بیش از ۲۶۲ هزار دنبال کننده دارد، نوشته که مقاله منتشر شده محشر نبوده است. او سمت و سوی این چنین تحقیقاتی را نگران کننده خوانده است؛ چراکه به گفته او نظام های سرکوبگر و اقتدارگرا می توانند از نتایج چنین تحقیقاتی برای شناسایی چهره افراد در تظاهرات و شورش ها استفاده کنند. گروه محققان اعلام کرده اند انتقاداتی از این دست را درک می کنند و آنها نیز بر این باورند که امکان سوء استفاده از این تکنولوژی وجود دارد. با این همه آنها می گویند به این نیز فکر می کنند که این تکنولوژی می تواند به شناسایی تبهکارانی که با پوشاندن چهره خود دست به اقدامات جنایی می زنند یاری رساند.\nبه گزارش وب سایت مشابل، در مقاله ای که هم اکنون از سوی گروه محققان پروژه منتشر شده است، نوعی روش درک عمیق برای شناسایی ۱۴ بخش کلیدی چهره، خصوصا اطراف چشم ها، نوک بینی، گوشه های لب ها معرفی شده است و بر اساس این اطلاعات الگوریتمی برای شناسایی چهره با تشکیل ساختار شبکه ستاره ای معرفی می شود.\nاین تکنولوژی هنوز قادر به تشخیص چهره هایی نیست که پشت ماسک های کامل پنهان شده اند و بیشتر تمرکز آن روی چهره هایی است که با عینک، کلاه یا تکه ای پارچه تا حدودی پوشیده اند. چراکه الگوریتم طراحی شده گروه تحقیق در حاضر بر اساس نقاط کلیدی چهره کار می کند. البته محققان امیدوارند به آن جا نیز برسند که چهره های پشت ماسک ها هم قابل شناسایی شوند.\nالبته گفته می شود در مدل های ارایه شده توسط گروه تحقیق، حتی در حد اعلام شده نیز، هنوز استانداردهای شناسایی بسیار پایین تر از حد معمول است. در آزمایش های انجام گرفته، وقتی چهره پنج شخص تحت آزمایش با کلاه یا پارچه پوشانده شده بود، شناسایی در ۵۶ درصد موارد اتفاق افتاده است و اگر چهره ها با هر دو پوشانده شده بودند، شناسایی در ۴۳ درصد موارد ممکن بوده است. منتقدان نتایج این تحقیق را متقاعد کننده نمی دانند. محققان اما از نتایج تحقیقات خود دفاع می کنند و آن را قدمی در جهت امکان پذیر شدن شناسایی چهره های پوشانده شده می دانند. هم اکنون از تکنولوژی شناسایی چهره در آمریکا و بریتانیا استفاده می شود. بر اساس یک تحقیق انجام گرفته در مرکز تکنولوژی و حریم شخصی دانشگاه جورج تاون، چهره تقریبا نیمی از شهروندان بالغ در آمریکا، یعنی حدود ۱۱۷ میلیون نفر، هم اینک در شبکه سیستم شناسایی چهره ثبت شده است. نخستین دستگیری حاصل از یافته های این تکنولوژی در بریتانیا در ژوئن امسال اتفاق افتاد. البته پیش از آن در سال ۲۰۱۵ سر و صداها بابت استفاده از این تکنولوژی برای بررسی چهره های نود هزار نفر که در یک فستیوال موسیقی حاضر بودند، جهت یافتن لیستی از تبهکاران بالا گرفته بود. پلیس آلمان در برلین در حال حاضر در یکی از ایستگاه های قطار این شهر مشغول آزمایش نرم افزاری برای شناسایی چهره است. توماس دمزیر، وزیر کشور آلمان از این پروژه آزمایشی بسیار خرسند است، اما منتقدان هشدار می دهند. برای نمونه انجمن حقوق شهروندی شهامت دیجیتالی از همین آزمایش اولیه به شدت انتقاد کرده و خواهان قطع آن شده است.\nتظاهرات شورش شناسایی چهره های پوشیده


احضاریه‌ای از کربلا – معاونت فضای مجازی سازمان صدا و سیما\nمهر 9, 1398 801 بدون دیدگاه\nه گزارش مشرق، در این سال‌ها که به اندازه رشدی که تمام نرخ‌های ارزی و ریالی و مصرفی داشته‌اند، کتابخوانی در رکود خودش باقی مانده و صنعت نشر به افول گراییده؛ در روزگار رونق تلگرام‌خوانی و اینستاگرام‌بینی، این پویش روشنا است که با تمام مشکلات به پله یازدهم خود رسیده است. پویش کتابخوانی‌ای که با معرفی هر اثر رونق قابل توجهی به بازار کتاب می‌دهد و مخاطبان بسیاری را با خود همراه می‌کند. این پویش تاکنون در 11 مرحله و به بهانه مناسبت‌های گوناگون کتاب‌هایی را در بازار نشر برجسته کرده است. محرم سال گذشته «آیینه تمام‌نما»ی آیت‌الله حائری‌شیرازی به عنوان کتاب پویش محرمی روشنا معرفی شد و امسال قرعه به نام «احضاریه» افتاده است؛ اثری از علی موذنی، نویسنده کتاب‌های «دوازدهم»، «مأمور»، «خوش‌نشین» و… که همزمان با شروع این پویش از سوی انتشارات اسم به بازار نشر رسید.\nاین کتاب مضمونی عاشورایی با محوریت حضرت زینب دارد اما داستان به روایت خبرنگاری است که به واسطه اصرار و پیشنهاد یکی از دوستانش راهی سفر کربلا می‌شود و در حین مقدمه‌چینی برای این سفر است که خوابی عجیب توسط خواهرش دیده می‌شود که به سفر او ارتباط پیدا می‌کند و همین خواب و تلاش خواهرش برای همراه شدن با برادر در این سفر ماجراهای رمان را به پیش می‌برد. تازه‌ترین کتاب علی موذنی با 10 درصد تخفیف به قیمت 12600 تومان در کتابفروشی‌های سراسر کشور عرضه می‌شود و خرید پیامکی این کتاب با ارسال عدد 72 به شماره 10003022 میسر است. جوایز این پویش شامل 14 جایزه 10 میلیون ریالی و یک جایزه 100 میلیون ریالی است که می‌توان با ارسال پیامکی کد مندرج در کتاب در این قرعه‌کشی شرکت کرد.\nپویش روشنا سال‌های گذشته با کتاب‌های «نامیرا»، «رحمت واسعه»، «سقای آب و ادب» و «بچه‌های عاشورا» به استقبال ایام محرم و عزای امام حسین(ع) رفته بود و در محرم سال گذشته با محوریت درس‌گفتارهای آیت‌الله حائری‌شیرازی تحت عنوان «آیینه تمام‌نما» کلید خورد. معرفی این کتاب باعث شد تنها در ماه اول این پویش یعنی از ابتدای محرم سال گذشته، 15 هزار جلد از این کتاب در بازار نشر به فروش رود و خیلی زود به عنوان پرفروش‌ترین کتاب مطرح شود. این کتاب در 7 فصل مخاطبان خود را با دیدگاه‌های آیت‌الله حائری‌شیرازی در رابطه با قیام حسینی همراه کرده است، درس‌هایی که با تمثیل‌هایی خواندنی همراه بوده و خواننده را در فهم بیشتر حرکت سیدالشهدا(ع) در سال ۶۱ هجری آشنا می‌کند. آیت‌الله حائری‌شیرازی در این مجموعه گفتارها نهضت عاشورا را جنگ بین فطرت انسانی و طبیعت انسانی معرفی کرده و بر این عقیده است که عاشورا جنگ کامل فطرت و طبیعت است، عرصه‌ای که حسین‌بن‌علی و یارانش لشکریان فطرتند و در مقابل یزیدبن‌معاویه و عبیدالله بن سعد لشکر اشقیا و جهل هستند؛ اگرچه هر دو نماز می‌خوانند و مسلمان هستند و هر دو حج می‌روند.\nحسین بن علی می‌خواست بگوید ای کسی که از مسیحیت می‌خواهی وارد اسلام بشوی، ما 2 اسلام داریم: اسلام نور و اسلام ظلمت؛ اسلام ولایت‌الله و اسلام ولایت طاغوت. اینجا آنچه شما را نجات می‌دهد اسلام ولایت‌الله است، نمازی درست است که نماز ولایت‌الله باشد… عالم الان هم عاشوراست، عالم الان هم یزیدی و حسینی است. باید حسین و یزید زمان را شناخت و در ایستادن پشت‌سر حسین زمان تردید نکرد.\nچند روز پیش نیز مراسم رونمایی و جشن امضای کتاب «احضاریه» با حضور حجت‌الاسلام محمدرضا زائری و صادق کرمیار برگزار شد. کرمیار در این نشست با تمجید از موذنی در خلق دنیایی جدید گفت: کتاب «احضاریه» یک دنیای جدید آفرید که در ذهن من ماندگار خواهد شد. جهانی را آفرید با انسان‌های به ظاهر عادی اما با باطن عجیب و غریب. فضایی را آفرید که فقط مختص جهان داستانی بومی شده خودمان در ایران است و علی موذنی آن را می‌شناسد و بدرستی در جای خود از آن استفاده می‌کند. محمدرضا زائری نیز در این‌باره گفت: وقتی کتاب را به من دادند گمان کردم کتاب را مثل همه کتاب‌ها می‌خوانم و درباره آن صحبت می‌کنم، ولی این کتاب من را غافلگیر کرد. واقعا فکر می‌کنم باید 2 یا 3 بار دیگر کتاب را بخوانم تا بتوانم آنگونه که شایسته آن است، سخن بگویم.\nبه تعبیر دقیقی که در بعضی دیالوگ‌ها و مونولوگ‌های مسعود (شخصیت اصلی کتاب) هست، وقتی در مواجهه با تاریخ اهل‌بیت(ع)، نگاه‌مان پژوهشی است، رویکرد عقلانی و تاریخی ما را به سمت یک رویکرد دلی می‌برد، اتفاقی که در این کتاب افتاده و به نظر من این ویژگی برجسته کتاب «احضاریه» است. نمی‌خواهم به شکل آماری مقایسه کنم یا از آمار کمی استفاده کنم، ولی بدون اغراق این کتاب جزو ماندگارترین کتاب‌هایی در این حوزه است که سال‌های بعد دیده خواهد شد. فکر می‌کنم باید خیلی زمان بگذرد تا این امانتی که علی موذنی به ما داده، قدرش شناخته شود.\nهمه چیز در مورد پیام‌رسان بله/ روزانه 21 میلیارد تومان نقل‌وانتقال مالی در بله صورت می‌گیرد\nنمی توانیم نسبت به آینده فضای مجازی و حذف حکومت ها در آن بی تفاوت باشیم\nتوسط قلی نژاد شهریور 31, 1400\nتوسط قلی نژاد آبان 18, 1399\nتوسط سراجی بهمن 7, 1399


کاهش شدید تقاضا برای خودرو در بازار – بهترین گام\nرییس اتحادیه نمایشگاه‌داران و فروشندگان خودرو تهران با بیان اینکه روند کاهشی قیمت خودرو آغاز شده، اما تقاضای واقعی برای خرید وجود ندارد، معتقد است که روند بازار خودرو کاملا وابسته به عرضه خودروسازان خواهد بود؛ میزان بالای ثبت‌نام‌ها نشان می‌دهد که همچنان فاصله زیاد قیمت کارخانه و بازار، جذاب است؛ اما اگر فاصله ۱۰ درصدی ابلاغی که با افزایش عرضه رخ می‌دهد، اجرا شود بازار از دلالی‌ها دور می‌شود.\nموتمنی تصریح کرد: با افزایش عرضه فاصله قیمتی بسیار کمتر خواهد؛ بنابراین تقاضاهای کاذب برای سرمایه‌گذاری هم از بین خواهد رفت و قیمت‌ها کاهش پیدا خواهد. هرچند که طی دو هفته اخیر هم باتوجه به اینکه عرضه وجود نداشته است، قیمت‌ها به قیمت‌های اواخر فروردین بازگشته است. با صورت گرفتن عرضه در این شرایطی که تقاضا به شدت کاهش پیدا کرده است، قیمت‌ها پایین خواهد آمد.\nدسته‌ها بلاگ برچسب‌ها بازار خودرو، پیش فروش خودرو، خرید خودرو ناوبری نوشته‌ها\nمصلحت نظام، چیزی جز منافع عمومی نیست\n2020: آخرین آشفته نقطه اوج در تاریخ آمریکا?


برزونامه (کتاب) - ویکی فقه\n«برزونامه» کتابی است به زبان فارسی که به بیان سرگذشت برزو، پسر سهراب به صورت منظوم می‌پردازد.\nسرگذشت برزو، به گواهی دست نویس‌های نسبتا فراوان آن، از داستانهای مردم پسند بوده است چنانکه برخی از نسخه برداران از قرن نهم به بعد، بخشی از آن را به دست نویسهایی از شاهنامه الحاق کرده‌اند.\nکتاب مشتمل بر مقدمه‌ای مبسوط به قلم محقق آقای اکبر نحوی و متن برزونامه است. مقدمه در سه بخش تدوین شده است که عبارت است از: تاریخچه تدوین حماسه ملی ایران، معرفی برزونامه، نسخه‌های برزونامه و روش تصحیح؛ متن کتاب نیز از ۲۵ عنوان تشکیل شده که برخی از عناوین از محقق کتاب است.\nبرزونامه منظومه حماسی بزرگی است که درباره جنگها و هنرنمایی‌های برزو، فرزند سهراب در ۴۲۰۰ بیت سروده شده است.\nبرزو پسر سهراب است که پس از مرگ سهراب از شهرو زاده می‌شود و در جوانی بی آنکه به نژاد خود آگاه باشد به تحریک افراسیاب با سپاهی عظیم به ایران می‌آید و با نیای خود رستم نبرد می‌کند. سرانجام در یکی از نبردها نژادش شناخته می‌شود و جنگ و ستیز به صلح و دوستی می‌انجامد.\nکتاب حاضر بخش کهن این منظومه است که در بین منظومه‌هایی که بعد از شاهنامه سروده شده‌اند، موفق تر بوده است به طوری که از قدیم بخشی از آن را وارد نسخه‌هایی از شاهنامه کرده‌اند.\nبرزونامه در اصل دو منظومه جداگانه درباره داستانهای برزو بوده که هر بخش از آن توسط شاعری به نظم درآمده است. گویا در قرن دهم هجری، شخصی این دو بخش را به یکدیگر پیوند می‌دهد و از آن داستانی بلند به وجود می‌آورد.\nبخش کهن این اثر- که در این برنامه آمده، منظومه‌ای به تمام معنا حماسی است و در قدیم بسیار مورد اقبال و توجه مردم بوده است اما به رغم این توجه و اقبال، در میان محققان ایرانی و خاورشناسان چنانکه باید شناخته شده نیست و اظهارنظرهای نادرست درباره آن از دیگر منظومه‌های حماسی بیشتر است.\nخطوط اصلی بخش کهن برزونامه از این قرار است:\n۱- ازدواج سهراب با شهرو در منطقه کوهستانی شنگان، حرکت سهراب به سوی ایران .\n۲- تولد برزو، پرداختن او به برزی گری در بزرگسالی.\n۳- آمدن افراسیاب به شنگان و آشنا شدن او با برزو.\n۴- برانگیختن افراسیاب برزو را به جنگ با ایرانیان.\n۵- آمدن برزو به جنگ با ایرانیان و شکست ایرانیان.\n۶- نبرد دوم و شکست دوباره ایرانیان و به اسیری رفتن طوس و فریبرز.\n۷- رفتن رستم به سپاه توران و آزاد کردن پهلوانان ایران.\n۸- آمدن رستم به جنگ برزو و شکستن بازوی رستم و...\nکتاب مشتمل بر پاورقی‌هایی به قلم محقق و در انتها، نمایه کسان و جایها و نیز فهرست منابع به همراه چکیده انگلیسی مقدمه محقق است.\n خطیبی، ابوالفضل، فرهنگ آثار ایرانی- اسلامی، ج۱، ص۴۳۱.\n۱. ↑ خطیبی، ابوالفضل، فرهنگ آثار ایرانی- اسلامی، ج۱، ص۴۳۱.


مجموعه جواهرات شیک و متفاوت 2017\nعکس» عکس جالب\t» مجموعه جواهرات شیک و متفاوت ۲۰۱۷\nاصولا ۳ دسته آدم‌ها (به‌خصوص خانم‌ها) درهای گالری‌های جواهر فروشی را باز می‌كنند و وارد دنیای زرین و لوكس زیورآلات می‌شوند. در ادامه عکس هایی از جدید ترین جواهرات شیک و متفاوت را مشاهد میکنید.نکاتی درباره خرید جواهرات گفته شده است.\nجواهرات شیک و متفاوتدر سایت آناپیک\nاصولا ۳ دسته آدم‌ها (به‌خصوص خانم‌ها) درهای گالری‌های جواهر فروشی را باز می‌كنند و وارد دنیای زرین و لوكس زیورآلات می‌شوند. دسته اول آن‌هایی هستند كه علاقه زیادی به تزئینات ظاهری شان دارند و این اقلام جزو لاینفك زندگی روزمره، مهمانی‌ها و جشن‌های‌شان به حساب می‌آید. دسته دوم را آن‌هایی تشكیل می‌دهند كه خرید جواهرات ارزشمند را بهترین و مطمئن‌ترین پس انداز می‌دانند و سومین دسته هم تلفیقی از ۲گروه را تشكیل می‌دهند. بی‌شك شما هم جزو یكی از این ۳ گروه هستید كه خواندن این صفحات را به دلیل علاقه‌مندی به طلا و جواهرات و آشنایی بیشتر با این صنعت انتخاب كرده‌اید. اگر دوست دارید همیشه در یك جمع بدرخشید، یك سرمایه‌گذاری مطمئن را تجربه كنید و از همه مهم‌تر سرمایه‌تان هر روز بیشتر شود این صفحات بهترین راهنما برای یك انتخاب مناسب خواهد بود. \nبه‌طور كلی ۴نوع سنگ قیمتی (الماس، زمرد، یاقوت كبود و یاقوت قرمز )داریم و تعداد زیادی سنگ‌های نیمه قیمتی مانند آمیتیس، سیترین، توپاژ و… كه پیاده شدن این سنگ‌ها روی طلا آن را به جواهر تبدیل می‌كند. این‌كه هنگام خرید جواهر چه سنگی را در اولویت قرار دهید یا تشخیص مرغوب بودن سنگ، دغدغه بسیاری از خریداران جواهر است؛ به‌طور كلی سنگ جواهر به ۳ دلیل ارزش پیدا می‌كند.\nزیبایی و درخشندگی، كمیابی و با دوام بودن؛ سنگ برلیان كه گونه‌ای از الماس است از نظر درخشش و دوام بالاتر از دیگر سنگ‌هاست و از آنجایی كه مدیریت خوبی از ابتدای اكتشاف روی آن انجام شده بازار عرضه و تقاضای خوبی هم دارد اما سنگ‌های زمرد و یاقوت كبود كمیاب‌تر هستند و كیفیت بالای آن‌ها ارزش زیادی دارد و باعث گران بها شدن روزافزون آن‌ها می‌شود اما تشخیص مرغوب بودن تمامی سنگ‌ها از عهده افراد عادی خارج است.\nبرای مثال ممكن است شما انگشتر برلیانی بخرید كه فروشنده مبلغ زیادی بابت سنگ كار شده روی آن بگیرد اما هنگام فروش متوجه شوید كه برلیان به كار رفته در انگشتر به‌دلیل تراش بد و داشتن ناخالصی و… نامرغوب بوده و ارزش پول پرداختی شما را نداشته است. برای جلوگیری از این مشكل تنها راهی كه می‌ماند این است كه از جواهر فروشی‌هایی خرید كنید كه معتبر باشند و جنس خریداری شده را تضمین كنند. جواهر فروشی‌های معتبر هنگام فروش تنها ۱۵ تا ۲۰ درصد از پول پرداختی شما را كسر می‌كنند درصورتی كه اگر فاكتور معتبری نداشته باشید هنگام فروش جواهر ممكن است ضرر زیادی متحمل شوید.\nدستبند قلب و مروارید\nمجموعه جواهرات عکس های زیبا و دیدنی\nآویز مدل لاک پشت\nبرچسب ها : آویز مدل لاک پشت , انگشتر طلا سفید تیر , انگشترهای دخترانه , جواهرات , دستبند قلب و مروارید , دستبند مدل دار دخترانه , ست دستبند و انگشتر\nنظر شما برای “مجموعه جواهرات شیک و متفاوت ۲۰۱۷”


استیکر ویزای شنگن چیست و هر قسمت آن چه معنایی دارد؟ - نگین پرواز پارس\nاستیکر ویزای شنگن چیست و هر قسمت آن چه معنایی دارد؟\nارسال شده توسط: نگین پرواز/\t1111 0\nپس از طی مراحل اخذ ویزای شنگن و نهایتا موفق شدن در اخذ آن و دریافت پاسپورت نوبت آن است که از قبل از برنامه ریزی برای سفر خود از اطلاعت استیکر ویزای شنگن خود مطلع شوید. بسته به کشور حوزه شنگن، نوع ویزای شنگن درخواستی و تاریخ سفر ارائه داده شده به سفارت مورد نظر استیکر ها متفاوت هستند. اطلاعات زیر به شما کمک می کند تا بهتر ویزای دریافتی خود را بشناسید:\nاستیکر ویزای شنگن\nعکس بالا نمونه یک استیکر ویزای شنگن است که هر قسمت آن را به طور کامل برای شما در زیر شرح داده ایم:\n1 – عکس دارنده ویزا\n2 – هولوگرام با حروف EUE و یا EU که یکی از معیار های اصالت ویزای شنگن است.\n3 – این قسمت حاوی کد کشور صادر کننده ویزای شنگن است که بسته به کشوری که از آن ویزا اعطا شده و مطابق با لیست کشور های زیر کدگذاری می شود:\nجمهوری چک CZE\n4 – در این قسمت کلمه ویزا ” VISA” و یا معادل آن به زبان رسمی کشور عضور حوزه شنگن به همراه نام کشور صادر کننده به زبانهای کشور صادر کننده، انگلیسی و فرانسوی و کد آن کشور که در قسمت قبل به آن پرداخته ایم درج شده است.\n5 – این کادر حاوی 9 شماره رفرنس ویزای شنگن صادر شده است.\n6 – این کادر حاوی 9 شماره قسمت قبل است که به رنگ قرمز و به صورت عمودی در استیکر ویزای شنگن درج شده است.\n7 – این قسمت حاوی حروف کلمه “EU” به صورت نهفته است که در هنگام تغییر زاویه دید و در نور دیده می شود.\n8 – این کادر حاوی کد نهفته کشور صادر کننده است که با کد درج شده در قسمت 3 یکسان است و در هنگام تغییر زاویه دید و در نور قابل تشخیص است.\n9 – این کادر با عبارت “معتبر” شروع شده و در ادامه کلمه اتحادیه اروپا به زبان رسمی کشور صادر کننده ( در مورد ایتالیا STATI SCHENGEN ) درج می گردد.\n10 – در این قسمت تاریخ شروع و اتمام اعتبار ویزای شنگن و مدت زمان اقامت به تعداد روز درج می شود.\n11 – در این کادر نوع ویزای شنگن ( در ادامه به آن می پردازیم ) به همراه شماره پاسپورت دارنده ویزا و تعداد دفعاتی که دارنده ویزای شنگن می تواند از آن استفاده کند ( سینگل عدد 1 و تعداد دفعات بیشتر کلمه MULT که به معنای مالتی و یا تعداد دفعات بیشتر از یکبار ) درج می گردد.\nنوع ویزا کد\nویزای ترانزیت فرودگاهی – دارنده ویزا حق ورود به ناحیه شنگن را ندارد. A\nویزای شنگن کوتاه مدت – برای اقامت حداکثر 90 روز C\nویزای شنگن بلند مدت – برای اقامت بیش از 90 روز D\n12 – این کادر حاوی اطلاعات شهری است که در آن سفارت خانه کشور صادرکننده ویزای شنگن در آن واقع شده و در ادامه آن تاریخ صدور ویزای شنگن درج شده است.\n13 – در این قسمت به نوبت نام خانوادگی و پس از آن نام دارنده ویزا درج می شود.\n14 – این کادر با کلمه مشاهدات آغاز می شود و در فضای زیر آن توسط کنسولگری صادر کننده ویزا برای ثبت هرگونه اطلاعات اضافه استفاده می شود.\n15 – این قسمت یکی از قسمت هایی است که ماموران کنترل پاسپورت جهت تایید اصالت ویزا از آن استفاده می کنند.\n16 – این قسمت برای درج احتمالی بارکد مخصوصی محفوظ است.\nبعضی از قسمت ها ذکر شده صرفا برای اطلاعات عمومی شما در مورد ویزای شنگن بوده و قسمت های 10 و 11 مهمترین قسمت هایی است که برای داشتن اطلاعات کافی در مورد ویزای شنگن خود باید بشناسید. مورد 10 برای در نظر داشتن تاریخ سفر خود از آن جهت حائز اهمیت است که در موقع برنامه ریزی سفر خود باید زمان ورود و خروج شما به و از حوزه شنگن و تعداد روزهای اقامت شما با تاریخ های درج شده در استیکر ویزای خود مطابقت داشته باشد. در غیر این صورت از ورود شما به حوزه شنگن ممانعت به عمل خواهد آمد. قسمت 11 برای داشتن اطلاعات کافی در مورد نوع ویزای شنگن دریافتی و تعداد دفعاتی که شما می توانید از ویزای خود استفاده کنید الزامی است. آن دسته از مسافرانی که برای دفعات بالای یک بار اقدام اقدام نموده اند می بایستی از دریافت اجازه ورود به تعداد دفعات اطمینان حاصل کنند در غیر این صورت پس از استفاده یکبار از آن می بایستی برای سفر بعدی دوباره اقدام به اخذ ویزای شنگن اقدام نمایند.\nتیم ویزای نگین پرواز پارس آماده ارائه مشاوره و همراهی شما در اخذ ویزای شنگن است. برای اطلاعات بیشتر با شماره های درج شده در صفحه ما تماس بگیرید.\nاقامت و ویزاسفر\nاستیکر ویزااستیکر ویزای شنگنانواع ویزای شنگنانواع ویزای شینگنشنگنشینگنمسافرویزاویزای شنگنویزای شینگن


زهیر بن قین دارای چه ویژگی‌هایی بود که امام حسین(ع) تلاش در هدایت او داشت ؟ | وارث\nکد خبر: 96932\nزهیر بن قین چه ویژگی خاصی داشت که امام حسین( علیه السلام ) فرستاده‌ای برای ایشان فرستاد و طبق بعضی از روایات جایگاه وی را در بهشت به او نشان داد در حالی که زهیر از طرفداران عثمان بود؟ همچنین در تذکره سبط آمده است: زهیر بن قین با حسین( علیه السلام ) کشته شد و همسرش به غلام او گفت: برو و مولای خود را کفن کن، او آمد و حسین را عریان دید، با خود گفت: مولایم را کفن کنم و حسین را بدون کفن بگذارم. نه به خدا سوگند، پس آن‌حضرت را کفن کرد و مولایش را در پارچه‌ای دیگر کفن کرد.\nزهیر بن قین از بزرگان قبیله خود در کوفه بود که قبل از ماجرای کربلا از طرفداران افراطی عثمان بوده، اما پس از ادای مناسک حج و در راه بازگشت به کوفه، امام حسین( علیه السلام ) به دلیل فطرت پاکی که در او مشاهده می‌کرد او را به ملاقات خود فراخواند که بعد از گفتگویی مختصر و به دنبال آن با تشویق همسرش به امام ملحق شده و در نهایت در روز عاشورا و در صحرای کربلا شهید شد. از زهیر علاوه بر رشادت و دلاوری در راه امام حسین( علیه السلام )، خطبه‌ها و سخن‌های مهم و فصیحی نقل شده است.\n«دیلم بنت عمرو» همسر او بوده و در همراهی زهیر با امام حسین( علیه السلام ) نقش بسزائی داشته است. زهیر قبل از این‌که پیرو امام حسین( علیه السلام ) گردد؛ از طرفداران افراطی عثمان بود!\nهمراهی و پیروی از امام حسین( علیه السلام )\nداستان همراهی زهیر با امام حسین( علیه السلام ) چنین گزارش شده است:\nما به همراه «زهیر بن قین بجلى» از مکه خارج شده و به سمت کوفه حرکت کردیم. قافله حسین بن علی( علیه السلام ) به سوى کوفه در حرکت بود. ما (به دلیل شرایط حاکم) خواهان دیدار و هم‌سفر شدن با حسین( علیه السلام ) نبودیم و به همین جهت با آنکه هم‌مسیر بودیم اما با فاصله حرکت می‌کردیم تا هنگامی فرارسید که کاروان حسین( علیه السلام ) در جایى فرود آمد که ما نیز جز اسکان در آن‌جا چاره‌ای نداشتیم! حسین( علیه السلام ) در یک سو و ما در سوى دیگر ساکن شدیم، ما نشسته بودیم و مشغول خوردن غذا؛ که ناگاه فرستاده حسین( علیه السلام ) نزد ما آمده؛ سلام کرد و داخل شد. سپس گفت: اى زهیر بن قین! حسین( علیه السلام ) مرا به سوى تو فرستاده تا از تو بخواهم که به نزدش بروى! پس همنشینان ما (از فرط تحیر) آنچه در دست داشتند بر زمین انداختند و بگونه‌ای آرام نشستیم که گویا پرنده‌ای بر سر ماست!(هیچ جنبشی نداشتیم).\n[زهیر میلی به این ملاقات نداشت، اما] زن زهیر به او گفت: سبحان الله! آیا پسر پیامبر، قاصدی به سوى تو می‌فرستد و تو پاسخ نمی‌دهی؟! چرا نزدش نمی‌روى و سخنش را نمی‌شنوى و برنمی‌گردی؟! اینجا بود که زهیر به دیدار آن‌حضرت شتافت و چیزى نگذشت که با شادمانی برگشت! دستور داد خیمه‌هاى او را باز کرده و اسباب سفرش را در کنار کاروان حسین( علیه السلام ) مستقر سازند، آن‌گاه به زنش گفت: تو را طلاق دادم و آزادى، پیش خاندانت برو؛ زیرا من دوست ندارم به سبب من گرفتار شوى. سپس به همراهانش گفت: هر که می‌خواهد، با من همراه شود و در غیر این صورت، این آخرین دیدار ماست! من براى شما حدیثى نقل می‌کنم: ما در منطقه بحر (یا بلنجر) می‌جنگیدیم و خداوند ما را پیروز گردانید و غنیمت‌هایى به دست آوردیم، سلمان فارسى (یا سلمان باهلی) به ما گفت: آیا از اینکه پیروز شده و غنیمتهایی به چنگ آورده‌اید شادمانید؟!گفتیم: آرى! سلمان گفت: هنگامى که آقاى جوانان آل محمد( صلی الله علیه و آله و سلم ) را دیدید؛ در جنگ کردن در رکاب او شاداب‌تر و خوشحال‌تر باشید.\n«... زهیر به دیدار امام رفت و چیزى نگذشت که با چهره‌ای شادمان و درخشان بازگشت.سپس به همسرش گفت: تو را طلاق دادم؛ زیرا نمی‌خواهم در زندگى با من جز خیر و رفاه ببینى! من تصمیم گرفته‌ام در خدمت امام باشم و جان و تنم را فدایش کنم، سپس تمام مالش را به همسرش واگذار کرده و او را به یکى از عموزادگانش سپرد تا او را به خانواده‌اش برساند. همسر زهیر هنگام وداع با شوهر، برخاست، گریست و گفت: خدا کمک تو باشد و خیرت دهد، از تو می‌خواهم که مرا نزد جدّ حسین( علیه السلام ) در قیامت به یاد آورى! بعد زهیر به یارانش گفت: هر که خواهد با من باشد، بیاید، و گرنه این آخرین دیدار ماست».\nدر این‌جا نکته‌ای باقی می‌ماند که چرا امام حسین( علیه السلام ) از زهیر دعوت کرد و چگونه او با آنکه طرفدار افراطی عثمان بود، دعوت امام را پذیرفت؟! در پاسخ باید گفت که امام از افراد بسیاری خواست تا او را همراهی کنند که از این میان، بیشتر آنان با بهانه‌هایی از این کار سرباز زدند اما تعداد اندکی نیز دعوت امام را پذیرفتند. در همین راستا، چون زهیر شخصی دلیر و سخنور بود، پیوستن او به امام چه در میدان نبرد و چه در مقام گفتگو با دشمن، می‌توانست کمکی بزرگ به سپاه امام باشد و بنابراین، طبیعی بود که امام او را به جمع خود دعوت کند.\nسخنان زهیر پیرامون امام حسین( علیه السلام ) و دفاع از حضرتشان\n«سلام بر زهیر بن قین بجلی که به حسین( علیه السلام ) پس از این‌که به او اجازه ترک میدان داد، چنین گفت: سوگند به خداوند که تو را ترک نمی‌کنم. آیا پسر رسول خدا را ترک کنم در حالی که او اسیر در دست دشمنان است و من نجات یابم. هرگز چنین چیزی واقع نخواهد شد».\nاما در مورد نقش زهیر در نبرد باید گفت زمانی که حرّ به سپاه امام رسید و آنها را متوقف کرد. زهیر به امام گفت: بگذار با این قوم جنگ کنیم که جنگیدن با اینان آسان‌تر است با لشکرى که بعد از اینها می‌آید. امام حسین( علیه السلام ) فرمود: «راست می‌گویى اى زهیر، اما من آغازکننده جنگ نخواهم بود. اگر آنان جنگ را شروع کردند، آن‌گاه به نبرد با ایشان برمی‌خیزیم».\nدر نهایت زهیر پس از جنگ مردانه‌ای، در کربلا شهید شد. امام حسین( علیه السلام ) در کنار پیکرش چنین گفت: «ای زهیر! خداوند تو را از رحمتش دور نگرداند و قاتلانت را لعنت کند، شبیه آن لعنتی که مسخ‌شدگان به شکل بوزینه‌گان و خوکان را فرا گرفت».\nبنابر نقل برخی منابع تاریخی؛ پس از پایان نبرد عاشورا، همسر زهیر، پارچه‌ای را به غلامش داد و گفت: با این پارچه، بدن مولایت را کفن کن. غلام رفت و چون بدن عریان امام حسین( علیه السلام ) را دید؛ بازگشت و موضوع را به همسر زهیر گفت. او گفت: مولایت را کفن کن و حسین را رها کن! اما غلام، حسین را کفن کرده و بازگشت و موضوع را به همسر زهیر گفت. او گفت: کار خوبی کردی و کفن دیگری داده و گفت با این مولایت را کفن کن و غلام نیز انجام داد.\n. ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبی‌طالب( علیه السلام )، ج 4، ص 100، قم، علامه، 1379ق.\n. مامقانى، عبدالله، تنقیح المقال فی علم الرجال، محقق، مامقانى، محىالدین، ج 28، ص 321، قم، موسسة آل البیت( علیه السلام )، 1431ق.\n. ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبرى(الطبقة الخامسة من الصحابة)، تحقیق، سلمى، محمد بن صامل، ج 1، ص 485، طائف، مکتبة الصدیق


بایگانی‌های سیاسی - صفحه 5 از 317 - آساخبر | آساخبر\nبایگانی‌های سیاسی - صفحه 5 از 317 - آساخبر\nحمله به مجسمه ‘روزنامه‌نگار طرفدار استعمار’ در ایتالیا\nآساخبر: فعالان ضدنژادپرستی می‌گویند مجسمه ایندرو مونتانلی در میلان جایی ندارد.\nآساخبر: معترضان از رئیس‌جمهوری آمریکا هنگام بازگشت از جشن تولد ۷۴ سالگی‌اش در محل باشگاه گلفش در نیوجرسی با شعارهای ضدنژادپرستی استقبال کردند.\nقاضی منصوری از طریق اینترپل تحت تعقیب بود/ تصمیم غیرسازنده آژانس واکنش درخور ایران را در پی خواهد داشت\nآساخبر: سخنگوی وزارت خارجه کشورمان تاکید کرد: آژانس بین المللی انرژی اتمی قدر همکاری‌های ایران را بداند. تصمیم غیرسازنده آژانس با واکنش درخور ایران مواجه می‌شود.\nپزشکیان در واکنش به احتمال کاندیداتوری در ۱۴۰۰ ؛ فعلا خبری نیست\nآساخبر: نماینده اصلاح‌طلب مجلس به برخی اخبار مبنی بر احتمال کاندیداتوری‌اش برای انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ واکنش نشان داد و گفت: فعلا خبری نیست.\nتکلیف سه چهره سیاسی برای انتخابات ۱۴۰۰ مشخص شد\nآساخبر: در شرایطی که گمانه زنی‌ها درباره نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ داغ است، به‌نظر می‌رسد سید ابراهیم رئیسی رئیس قوه قضائیه، محسن هاشمی رئیس شورای شهر و محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه تمایلی برای ورود به این عرصه ندارند.\nآساخبر: عضو هیأت‌رئیسه مجلس گفت: با تصمیم هیأت رئیسه تعطیلات تابستانی مجلس به نصف کاهش پیدا کرد تا زمانی که تکلیف طرح اصلاح آیین نامه داخلی مجلس در این باره مشخص شود.\nفرهاد مشایخ متهم پرونده طبری: غلط کردم!/ فیلم\nآساخبر: «فرهاد مشایخ»، متهم پرونده طبری در سومین جلسه رسیدگی به اتهامات اکبر طبری در دادگاه برای دفاع از خود گفت: گول خوردم، غلط کردم با ۶۷ سال سن باید بیایم اینجا جواب پس بدهم.\nآساخبر: در میان گروه‌های راست افراطی، حزب برادران ایتالیا قدرت بسیاری یافته و یکی از مهره‌های اصلی این جریان سیاسی زنی به نام جورجیا ملونی است.\nآساخبر: به نقل از خبرگزاری آناتولی، وزارت امور خارجه ترکیه در بیانیه‌ای درباره سفیر محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه کشورمان به استانبول مطرح کرد: وزیر امور خارجه ایران روز یک‌شنبه برای مذاکراتی دو روزه به استانبول خواهد آمد و روز 14 و 15 ژوئن در ترکیه خواهد بود.