قرص پرفکتیل و فواید باورنکردنی آن برای پوست و مو\nاز فواید مصرف پودر پروتئین ایزو وی بیشتر بدانید\nچهارشنبه, ۰۳ مرداد ۱۳۹۷ ۲۲:۲۷\nبا مزایای قرص پرفکتیل بیشتر آشنا شوید\nزیبایی با پوست سالم و زیبا، موهای پر پشت و سالم و ناخن های محکم شناخته می شود و شرایطی مثل رژیم غذایی، رادیکال های آزاد، نور خورشید، افزایش سن، اضطراب و استرس، کم خونی ناشی از فقر آهن، آلودگی محیطی سلامت پوست و مو را به خطر می اندازد.قرص پرفکتیل دارای ریز مغذی های ضروری جهت حفظ سلامت و شادابی پوست، مو و ناخن هاست، را داراست.\nویژگی های قرص پرفکتیل\nترکیبات تشکیل دهنده پرفکتیل\nبرخی از مهم ترین مواد بکار رفته در ساختار مولتی ویتامین پرفکتیل عبارت اند از:\nویتامین D, E, C\nریبوفلاوین ( ویتامین B2)\nویتامین B6, B12\nمس و ..\nشرح مزایای مصرف قرص پرفکتیل\nهر قرص پرفکتیل حاوی ریبوفلاوین (ویتامین B2)، نیاسین (ویتامین B3) و بیوتن که به حفظ سلامت پوست کمک می کند. همچنین این قرص حاوی مواد معدنی سلنیوم , عصاره هسته انگور و زینک (روی) که باعث حفظ مو و ناخن به صورت طبیعی می شوند.\nاز مهمترین خواص دانه انگور می توان به خاصیت آنتی اکسیدانی آن اشاره کرد که با خنثی سازی رادیکال های آزاد مخرب کننده سلول های پوست باعث حفظ جوانی وشادابی پوست می شود. عصاره انگور همچنین دارای آنتوسانیدین می باشد که احیا کننده نیروی جوانی در پوست می باشد.\nعصاره هسته انگور علاوه بر داشتن خاصیت آنتی اکسیدانی قوی، دارای خواص آنتی هیستامین و ضد آلرژی نیز است. لذا علاوه بر اینکه در جوان سازی پوست و از بین بردن چین و چروک های پوست به دلایل مخلتف موثر است در تقویت سیستم ایمنی بدن نیز نقش موثری دارد. خواص آنتی اکسیدانی عصاره انگور به ترمیم رگ های خونی آسیب دیده کمک کرده و لذا باعث بهبود هر چه بهتر جراحات و زخم های روی پوست می شود. همچنین باید دانست انگور در پیشگیری از بیماری های قلبی و عروقی نیز موثر است.\nبا توجه به ویژگی های گفته شده این محصول تأثیر بسیار خوبی بر روی جلوگیری از روند پیری زودرس پوست دارد. با افزایش سن، چین و چروک ها بر روی پوست زیاد تر می شوند که این موضوع به دلیل تغییر در تراکم مولکول های کلاژن و الاستین در لایه های زیرین پوست رخ می دهد.این دو ماده باعث خاصیت ارتجاع پذیری پوست می شوند و ظاهر زیبایی به پوست ارائه می دهند. اگر در سنین پایین¬تر تراکم کلاژن و الاستین کاسته شود و در اثر این امر چین و چروک هایی در پوست ایجاد شود، پیری زودرس ایجاد می شود.\nویتامین C موجود در قرص پرفکتیل سبب بازسازی کلاژن طبیعی پوست و در نتیجه بهبود عملکرد پوست می شود.\nریبوفلاوین ( B2 )، نیاسین (B3 )، و بیوتین سبب حفظ استحکام ساختمان پوست می شوند.\nویتامین E، C و ریبوفلاوین ( ویتامین B2 ) سبب حفاظت سلول ها در برابر رادیکال های آزاد می شوند.\nویتامین B12 ،D، فولیک اسید به همراه آهن و مواد معدنی، منیزیم و روی که در ترکیب پرفکتیل به کار رفته اند , به حفظ روند بازسازی سلولی کمک می کنند.\nسلنیوم و زینک سبب حفظ سلامت ناخن ها می شود.\nبیوتین سبب حفظ سلامت مو ها، و مس سبب پیشگیری از سفیدی مو می شود.\nروش مصرف پرفکتیل\nیک عدد قرص پرفکتیل در روز همراه با وعده اصلی غذایی با یک لیوان آب میل شود.\nسوالات متداول راجع به قرص پرفکتیل\nآیا می توان از پرفکتیل در دوران بارداری وشیردهی استفاده کرد؟\nدر دوران بارداری و شیردهی بهتر است از مکمل هایی استفاده شود دارای فرمولاسیون ویژه برای مصرف در دوران بارداری و شیردهی هستند. برای مصرف پرفکتیل در این دوران با پزشک مشورت کنید.\nپرفکتیل چگونه و به چه مقدار باید مصرف شود؟\nمصرف روزانه یک قرص همراه با وعده غذایی اصلی توصیه می شود. قرص را همراه با آب یا نوشیدنی سرد دیگر ببلعید. مصرف پرفکتیل همراه با غذای کافی می تواند به جذب هرچه بیشتر مواد مغذی کمک کند. پرفکتیل باید با معده پر مصرف شود. برای حصول اطمینان از پایین رفتن قرص به مقدار کافی آب بنوشید. پرفکتیل را همراه با چای یا قهوه مصرف نکنید زیرا می تواند اثربخشی آن را کاهش دهد.\nدرصورتی که بلعیدن قرص ها برای شما سخت است می توانید آنها را به دو یا سه قسمت تقسیم کرده و همراه با آب ببلعید. درصورت کارساز نبودن این روش بهتر است مقداری از غذا را بجوید و قرص شکسته شده را در دهان گذاشته و همراه با غذای جویده شده و آب ببلعید.\nعوارض جانبی پرفکتیل\nدر لیست زیر تعدادی از اثرات جانبی که با مصرف پرفکتیل ممکن است پیش بیاید ذکر شده است. عوارض جانبی همیشه اتفاق نمی افتند و احتمال وقوع آنها کم است. برخی از اثرات جانبی میتوانند به ندرت رخ دهند و در عین حال خطرناک باشند. در صورت بروز هریک از علایم زیر به پزشک معالج اطلاع دهید بویژه اگر علایم قطع نشوند و مداوم باشند:\nجوش زدگی پوست (راش)\nتورم لب ها و زبان\nتداخلات دارویی پرفکتیل\nاگر همزمان با پرفکتیل از داروهای دیگری استفاده می کنید ممکن است اثربخشی پرفکتیل تحت تاثیر قرار گیرد. این وضعیت ممکن است باعث تشدید اثرات جانبی شود و یا حتی تاثیر پرفکتیل بر بدن را از بین ببرد. اگر از داروهای دیگری استفاده می کنید اعم از ویتامین ها و داروهای گیاهی؛ پزشک را در جریان بگذارید تا در پیشگیری و مدیریت تداخلات دارویی شما را راهنمایی کند.\nپرفکتیل ممکن است با موارد زیر تداخل ایجاد کند:\nبرخی نکات مهم درمورد مصرف پرفکتیل\nدرطول درمان با پرفکتیل باید از مصرف مشروبات الکلی اجتناب کنید.\nپرفکتیل را با معده خالی مصرف نکنید.\nدرصورت داشتن بیماری مزمن کلیوی، سرطان پوست یا کم کاری تیروئید پیش از مصرف با پزشک مشورت کنید.\nاز مصرف طولانی پرفکتیل مدت اجتناب کنید.\nدرصورتی که از زخم معده رنج می برید نباید از پرفکتیل استفاده کنید.\nاگر قصد باردار شدن دارید نباید از این دارو استفاده کنید.\nاز مصرف چای و قهوه همزمان با مصرف قرص خودداری شود\nهشدار مصرف در رابطه با مصرف قرص پرفکتیل\nدوز پیشنهاد شده پرفکتیل نباید افزایش یابد.\nپرفکتیل نباید همراه داروهای ضد انعقاد خون استفاده نگردد.\nشرایط نگهداری پرفکتیل\nبه دلیل حساسیت به گرما در جای خشک و خنک یا دمای زیر 27 درجه سانتی گراد نگه داری شود.\nفواید باورنکردنی کپسول هیر برست در تقویت پوست و مو\nآشنایی با مکمل غذایی اووابوست و فواید آن برای باروری خانم ها\nمزایای باورنکردنی مصرف قرص استئوکر (Osteocare)


۱۰ روش مؤثر برای این که پدر بهتری باشیم:\n۱۰ روش مؤثر برای این که پدر بهتری باشیم: زمان کنونی:\n2013_04_04, 01:08 ارسال:1#\n1-به همسرتان بسیار عشق بورزید.\n2 - مرد کاملی باشید.\n3 - چه زمانی را صرف کودکان می کنید.\nتقویم ها دروغ نمی گویند. مهم نیست ما چه می گوییم، بچه ها می دانند که ما وقت خود را برای کارها و یا افرادی صرف می کنیم که برایمان بسیار مهم هستند. طوری برنامه ریزی کنید که زمانی را با فرزندانتان بگذرانید. مهم نیست که برنامه کاریتان چگونه است، این وظیفه پدر است تا زمانش را طوری تنظیم کند که با فرزندانش نیز باشد.\nاین که چگونه فرزندان ارزش خودشان را از چشم پدر مشاهده کنند، تأثیر بسزایی در کل زندگی شان بر جای می گذارد. وقتی که یک پدر تشویق و تحسین به موقع و مناسبی از فرزندانش به عمل آورد می تواند اثر ماندگاری بر زندگانی آنها بگذارد. این کار، انگیزه و مشوقی برای کودکان در رسیدن به مراحل بالاتر می گردد.\n5 - همانند یک خانواده گفت وگو کنید.\n6 - مأموریت های خودتان را بشناسید.\n7 - انتقاد پذیر باشید و ضعف هایتان را قبول کنید.\n10 - از نشان دادن احساس محبت آمیز خود نهراسید.


کتابشناسی حضرت فاطمه‌زهرا(س) به مناسبت شهادت بزرگ بانوی جهان اسلام - هیئت فرهنگی-مذهبی حورالانسیه\nکتابشناسی حضرت فاطمه‌زهرا(س) به مناسبت شهادت بزرگ بانوی جهان اسلام\nفاطمه زهرا(س) به‌عنوان یکی از الگوهای برتر عصمت و طهارت همواره الگوی زنان عالم بوده و هست. ایشان بر گردن همه مسلمانان اعم از زن و مرد حق بزرگی دارند ولی همواره آن‌گونه که مستحق است این حق را ادا نکرده‌ایم.\nاین حاصل که پیش‌روی شما قرار دارد، تلاشی است برای ارج نهادن به مقام این بانوی دو عالم. در این تلاش محصولات انتشارات امیر کبیر، سوره‌مهر و انتشارات باقرالعلوم وابسته به‌سازمان تبلیغات‌اسلامی، درباره حضرت فاطمه زهرا(س) و یا در باب ارج‌گذاری به مقام این بزرگوار، آمده است.\nگردآورنده: حبیب چایچیان (حسان)\nنام انتشارات: امیرکبیر\nکتاب فوق در باب مناقب و فضائل حضرت صدیقه زهرا (س) می باشد که مطالب موجود در کتاب را از دو نظر می توان تحقیق و بررسی کرد . بخش اول : حضرت فاطمه زهرا (س) از دیدگاه قرن و بررسی آیاتی که مربوط به آن حضرت است . بخش دوم : حضرت فاطمه (س) از دیدگاه روایات و بررسی احادیثی که در مناقب آن حضرت وارد شده است .\nنویسنده: توفیق ابوعلم\nمترجم: علی اکبر صادقی\nشناخت شخصیت حضرت فاطمه زهرا (ص) فصلی است از کتاب رسالت الهی و مطالعه آن کوششی است در راه معرفت روح اسلام و ذخیره ای است گرانقدر برای انسانهای هر اثر ، کتاب فوق دفتری است کوچک برای شناخت عظمت آن بزرگوار .\nنویسنده: سید احمد علم الهدی\nدر مورد تبیین شخصیت با عظمت حضرت زهرا (س) کتابهای متنوع و مختلفی نوشته شده است ولی خصوصیت این کتاب این است که مجموع فضایل و خصوصیات زندگی فردی آن حضرت به ضمیمه تحلیل شخصیت سیاسی و قهرمان آفرینی های آن جناب را در قالب نقل سرگذشتی چامع از ولادت تا شهادت به صورت یک داستان بیان می کند .\nسیمای معنوی حضرت زهرا علیهاالسلام\nمؤلف کتاب در مقام به تصویر کشیدن معارف حضرت زهرا (س) به عنوان الگوی درخشنده برای همه نسلها ، اعصار و تاریخ بشریت است او بسان کشتی نجاتی است که زنان را از سنت های غلط و گمراهیهای عصر جاهلیت جدید و قدیم رهانیده است ؛ مطالعه این کتاب رابطه محبت آمیزی با آن بانوی یگانه عالم ایجاد می کند که در سایه این مسیر محب به فضایل محبوب آراسته می گردد .\nمترجم: صادق آیینه وند\nنویسنده این کتاب پرده جدیدی از فاجعه طف و مصائبی که اهل بیت (ع) در راه حفظ رسالت جد مقدسشان از دستبرد ستمگران و بی دینان با نثار خون پاک و اشکشان ، بر خود خریدند ، برابر چشمان خواننده باز می گشاید و از زندگی یکی از زنان بزرگ اسلام حضرت فاطمه (ص) دختر امام حسین (ع) و مصائب و زوجهای آن بزرگوار و شیوه زندگی وی سخن می گوید .\nفاطمه (س) بانوی آفتاب\nنویسنده: احمدرضا احمدی ( ناصح )\nمجموعه حاضر حاوی اشعاری اعم از مثنوی ، غزل ، رباعی و دوبیتی است که در شأن و منزلت آن بانوی پاک که نورش همچون آفتاب می درخشد .\nفرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا علیهماالسلام\nرده بندی دیوی: 973/297\nغالب مسلمانان از حضرت زهرا (س) فقط نامی شنیدهجاند و با معارف عصمت کبری ناآشنا هستند . مؤلف سخنان آن بانوی مکرم را به شکل موضوعی فراهم آورده است .\nمواضع سیاسی حضرت علی (ع) در قبال مخالفین\nاین کتاب پژوهشی توصیفی ـ تحلیلی است که در آن سعی شده رویدادهای تاریخی را به عنوان پدیده های علی و معلولی تحلیل کرده ضمن شناخت علل و عوامل ، حوادث و نتایج و تاثیرات آنها را بررسی نماید . این پژوهش تلاشی است شامل بررسی برخوردهای علی (ع) در دوران ولایت و امامت که خود به دو مقطع قبل از زمامداری و بعد از زمامداری تقسیم می شود . به علاوه در ضمیمه هم ، برخی احتجاجات امیرالمؤمنین به حدیث غدیر بررسی شده .\nدو دریای رحمت علی مظهر عدل و فاطمه مظهر تقوی\nنویسنده: محمد علی مردانی\nکتاب حاضر مجموعه 140 شعر و چند رباعی می باشد که 100 شعر آن درباره حضرت علی (ع) می باشد که در مناسبتهای مختلف از قبیل میلاد ، شهادت و ... سروده شده است و در ضمن آنها ترجمه منظوم شعر خواجه نصیرالدین طوسی درباره حضرت امیرالمؤمنین نیز می باشد . 40 شعر آن نیز درباره صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها می باشد .\nزخم خورشید کاوشی در زندگی حضرت زهرا (س)\nکتاب فوق زندگانی و ارزشهای جهانی و جاودانه حضرت زهرا (س) را بررسی کرده و در مورد خطبه های آن حضرت در مسجد پیامبر و در بستر شهادت سخنی به میان آورده است . چهل حدیث از حضرت زهرا (س) نیز در کتاب ذکر شده است .\nفاطمه زهرا سلام الله علیها فرشته زمینی\nنوشته حاضر هشت فصل است که درباره تولد ، کودکی ، ازدواج ، سیره ، سخنان ، مناقب ، دوران سختیها ، شهادت و زندگی پس از وفات حضرت زهرا است و در حالی که حاوی تحقیقات و مطالب مستند تاریخی است ، با قلمی روان و داستانوار نگاشته شده است .\nفرهنگ جامع سخنان حضرت فاطمه(علیها السلام)\nنویسنده: پژوهشکده باقرالعلوم\nکتابهایی که تا کنون پیرامون شخصیت حضرت صدیقه طاهره نوشته شده است به صدها عنوان می‌رسد. برخی در زمینه تاریخ نگاری و سیره آن بزرگوار و بعضی در مورد فضایل و جایگاه رفیع و شخصیت بی‌نظیر او و یا در مورد حوادث ویژه‌ای از زندگی ایشان و شماری نیز به گردآوری احادیث وارده از زبان مبارک آن حضرت پرداخته‌اند. گروه حدیث پژوهشکده باقرالعلوم پس از آنکه در مراجعات حدیثی خود با کمال تاسف جایگاه فرهنگ جامعی از سخنان چهارده معصوم را خالی دید، مصمم گردید تا مجموعه سخنان هریک از حجج معصوم را با مراجعه کامل و جامع به کتب و منابع حدیثی، در قالبی مناسب و با رعایت نظامی ویژه و سهولت مراجعه، استخراج و تنظیم نماید. موسوعه کلمات الصدیقه الطاهره فاطمه الزهرا در دو جزء که جزء اول شامل احادیثی است که تاریخ صدور آنها از آن حضرت مشخص بوده است و بر طبق تاریخ زندگی آن حضرت در هشت فصل از پیش از ولادت تا لحظه شهادت تنظیم گردیده است و جزء دوم شامل احادیثی است که تاریخ صدور آنها معلوم نبوده و بر اساس موضوعاتی که از محتوای حدیث استخراج شده است در چهار بخش عقاید، اخلاق، احکام و ادعیه تنظیم گردیده است.\nنویسنده: علی محمد بشارتی .\nتعداد صفحات: 430 قیمت: 3000 تومان\nشابک: 5-925-471-964 قطع: وزیری\nکتاب حاضر تاریخ تحلیلی زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) می‌باشد که در 15 فصل ارائه شده است. عناوین و مباحث کتاب عبارتست از: حضرت خدیجه و تولد فاطمه(س)، نامگذاری وی به‌همراه بررسی نامهای آن حضرت، اظهارات پیامبر دربارة فاطمه(س)، خشم و خرسندی خداوند در عشق به فاطمه(س) و اهل‌البیت(ع)، امتیازات حضرت علی(ع) در شوی بودن حضرت زهرا(س)، خواستگاری، مهریه، جهیزیه، عروسی، شب زفاف، شوهرداری، فداکاری و جانبازی، فرزنداری و تولد فرزندان مطهرش، مردم‌داری حضرت زهرا(س)، حوادث تلخ چون: طرح ترور پیامبر، تحلیل امیر‌المومنین از کودتای منافقین، لجبازی ع‍ُمر، اقدامات کودتا‌گران، حمله به بیت وحی، غضب خلافت، انحراف از اسلام و اعوجاج مسلمانان، مسئله فدک (معنی، موقعیت، محصول، وسعت و مسائل مربوط به جدال حضرت فاطمه با ابوبکر و...)، شهادت، احادیث نقل شده از حضرت دربارة نماز، شبهای احیاء، روز غدیر خم، شوهرداری، لذت ارتباط با خدا و ... در پایان کتاب نیز اشعاری در مدح و ثنای حضرت زهرا(س) ارائه شده است.\nخرین قبیله شرقى\nنویسنده: یدالله گودرزی .\nشابک: 964-471-052-5 قطع: رقعی\nمجموعه 37 شعر در قالب غزل، مثنوى، آزاد، رباعى ودوبیتى، که در فاصله سالهاى 1370 و 1375 سروده شده و بهمناسبت ششمین کنگره شعر و قصه طلاب سراسر کشور به چاپرسیده است. این اشعار اکثراً داراى مضامینى عرفانى بوده و دلتنگىشاعر را از دورى معشوق حقیقى مىنمایاند نیایش خداوند، غمغریب، منقبت معصومین و بزرگان همچون فاطمه زهرا (س)، امامحسین (ع)، امام على (ع) و امام خمینى (ره)، به یاد شهداى انقلابو جنگ همچون شهید محمود بروجردى و شهید حاج حسن نورى،واقعه عاشورا و ... از جمله موارد مطرح شده در این اشعار است.\nاین کتاب توسط مرکز آفرینشهاى ادبى تدوین وبا جلد شمیز منتشر شده است.\nنویسنده: مشفق(عباس) کاشانی .\nتعداد صفحات: 236 قیمت: 1850 تومان\nشابک: 2-277-506-964-978 قطع: رقعی\nپنجره‌ای به آفتاب، تجدید نظر در اشعار منتشر شده مشفق کاشانی است که در کتابی به همین نام گردآوری شده است. اشعار این کتاب با زبانی به دور از پیچیدگی و بیانی رسا و قابل درک سروده شده است. در این اشعار، مشفق با اخلاص و صمیمتی خاص با معبود یگانه نجوا می‌کند و از خطاهای مرتکب شده طلب بخشش می‌کند. مشفق در سروده‌های خود، پرداختن به مقام ائمه معصومین علیهم السلام را مدنظر قرار داده است. برخی از اشعار او در مقام پیامبر اکرم (ص) سروده شده است. «مولود کعبه» هم نام شعری در وصف مولای متقیان علی (ع) است. مشفق با تعابیری کنایی و استعاری، تصویری از حادثه کربلا را نیز رقم زده است و زندگی فاطمه زهرا (س) امام حسن مجتبی (ع)، سومین امام شیعیان، امام سجاد (ع) و سایر ائمه علیهم السلام را در عناوینی مانند عید غدیر، شهادت حضرت زهرا (س)، میلاد علی (ع)، بعثت پیامبر و ... مورد پردازش قرار گرفته است. مشفق از پرداختن به اتفاقات قرن اخیر نظیر جنگ افغانستان، بوسنی و فلسطین نیز غافل نمانده است.\nپنجره‌ای به آفتاب در 236 صفحه و در قطع رقعی منتشر شده است.\nنویسنده: رحمت حقی پور .\nشابک: 964-471-095-9 قطع: رقعی\nداستان درباره، دخترى به نام فاطمه است که سرطان روده دارد. پدرفاطمه به طرز مشکوکى به قتل رسیده و برادرش اسماعیل اسیرنیروهاى عراقى است. مادر فاطمه، براى شفاى دخترش به امامحسین (ع) متوسل مىشود و در روز عاشورا، آش نذرى مىپزد. روزبعد که فاطمه از خواب بیدار مىشود، متوجه مىشود که شفا یافتهاست. در پایان اسماعیل از اسارت آزاد شده و به خانه برمىگردد.\nاین کتاب توسط مرکز آفرینشهاى ادبى/ کارشناسى گروه قصه\nشابک: چکیده: کتاب حاضر داستان تدوین وبا جلد شمیز منتشر شده است.\nنویسنده: محمدسعید بهمن پور .\nشابک: 8-655-471-964 قطع: رقعی\nکار ستایشگران و یادآوران آل محمد (ص)، به همان اندازهکه شریف و پر اهمیت است، ظریف و پر مخاطره نیز هست. کتابحاضر، با هدف ارائه مطالبى درباره تولد، ازدواج، فضائل و منزلت،معجزات و وفات حضرت فاطمه (س) جمعآورى شده و شایستهاست که ستایشگران و یادآوران اهل بیت (ع) در مجالس خوداز آناستفاده کنند. در این کتاب سعى شده احادیثى که در این خصوص درکتب معتبر روایى نقل گشته، آورده شود تا مواردى که مدرک و سنددرستى ندارد و اظهار آنها حکم دروغ بستن به حضرت فاطمه (س)محسوب مىشود، مشخص گردد. اکثر احادیث نقل شده از کتاب«مسند فاطمه الزهرا (س) » نوشته «شیخ عزیزالله عطاردى»برگرفته شده است.\nکتاب در 7 فصل با عناوین «مختصرى از تاریخ»، «فضائل صدیقه»،«منزلت صدیقه»، «معجزات صدیقه»، «ناملایمات»، «وفاتصدیقه» و «یادگار صدیقه» تدوین شده است.\nچشمها و آینهها\nنویسنده: همایون علیدوستی .\nشابک: 964-471-106-8 قطع: پالتویی\nمجموعه 60 شعر در قالب مثنوى، غزل و رباعى با مضامیناجتماعى و مذهبى است.\nنماز، پرستاران، فداکارى مادر، مذمت دروغ و یاد و منقبت معصومینو بزرگانى چون امام زمان (عج)، حضرت علىاصغر (ع)، حضرتفاطمه (س)، شهداى گمنام و جانبازان جنگ، شهید مرتضى آوینى،امام خمینى (ره) و... از جمله موارد مطرح شده در این اشعار است.\nاین کتاب توسط مرکز آفرینشهاى ادبى تدوین وباجلد شمیز منتشر شده است.\nنویسنده: امیر برزگر خراسانی .\nشابک: 964-471-2919 قطع: رقعی\nمجموعه 52 قطعه شعر در قالب غزل، مثنوى، قصیده، وچهارپاره با مضامین اجتماعى و مذهبى و عرفانى است.\nبزم انبیاء، وصف روزگار، داورى تاریخ، رنح هنر، همچنینمناسبتهاى مختلف مذهبى و اجتماعى همچون میلاد حضرتفاطمه (س)، میلاد حضرت على (ع)، عید غدیر و پیروزى انقلاباسلامى و... از جمله موارد مطرح شده در این اشعار است، همچنینشاعر قطعاتى از اشعار خود را در ستایش حضرت محمد (ص)،حضرت على (ع) و براى «زنان» کشور و شاعر معاصر احمد زارعىسروده است.\nنویسنده: شهرام مقدسی .\nشابک: 8-798-471-964 قطع: رقعی\nکتاب حاضر، دربردارنده 40 قطعه شعر سپید با مضامیناجتماعى و مذهبى است. مضمون بیشتر اشعار در ارتباط با شهدااست. یاد و تجلیل از شهدا/ مفاهیمى چون ایثار، خاطر، غم و مرگ/منقبت و ستایش ائمه و بزرگانى چون حضرت فاطمه (س)، امامعلى(ع)، امام حسین(ع)، امام رضا(ع)، صاحب الزمان (عج) و امامخمینى (ره) محتواى اشعار را در برمىگیرد. همچنین شاعر قطعاتىاز اشعار خود را براى «سلمان هراتى»، مادر و فرزندان خود و بهیادشهدایى چون «محمدعلى رجایى»، «مرتضى آوینى»، «احمدزارعى» و «حسین عزتى» سروده است.\nشاعر: حسین اسرافیلی .\nشابک: 7-793-471-964 قطع: رقعی\nکتاب حاضر، در بردارنده 66 قطعه شعر در قالب غزل،مثنوى، چهارپاره و آزاد، با مضامین اجتماعى، عرفانى و مذهبىاست.\nعشق/ شهادت/ غم و دلتنگى شاعر از دورى معشوق حقیقى/ کتاب وتشبیه مطالعه آن به سیر جهانى/ رستاخیز/ سوگ امام خمینى (ره) وشهیدان/ منقبت و ستایش ائمه و بزرگان همچون حضرت على (ع)،امام حسین (ع) و امام خمینى (ره)/ یاد و خاطره رزمندگان، شهدا وجانبازان جنگ ایران و عراق در عملیاتهاى کربلاى 4، خیبر،فتحالمبین، و مضامینى از این دست محتواى اشعار را در برمىگیرد.همچنین شاعر قطعاتى از اشعار خود را براى حضرت مهدى (ع)،حضرت زهرا (س)، امام خمینى (ره)، مهرداد اوستا، سلمان هراتى،سیدحسن حسینى و مسلمانان بوسنى سروده است.\nخانم پرل باک قصه پرداز کتاب ارزنده خاک خوب و برنده جایزه ادبی نوبل ، در رمان مادر با تیز بینی خاصی به دیدار زندگی خانواده ای روستایی رفته است و در آن نظام فئودالیسم و عوامل اصلی بیچارگی، عقب ماندگی و محور فکری و فرهنگی روستائیان چین به زیر سئوال رفته است .\nمترجم: احمد بهشتی\nکتاب ام النبی اثر دکتر بنت الشاطی در نوع خود بی نظیر است . مؤلف غیر از این کتاب کتابهایی از قبیل نسا النبی ، بنات النبی ، السیده زینب ، عقیله بنی هاشم السیده سکینه بنت الحسین و ... نوشته است . این بانوی دانشمند در این کتاب متاثر از مستشرقین غیر مسلمان و نویسندگان ظاهربین مسلمان است . دکتر بنت الشاطی در این کتاب در کنار شرح حال آمنه که محور اصلی کتاب است ، احوال مادر موسی و مادر عیسی و مادر اسماعیل را هم بررسی کرده است .\nزن ، دین ، اخلاق از دو نظرگاه مختلف\nنویسنده: نوال السعداوی ، هبة رئوف عزت\nکتاب زن ، دین ، اخلاق در واقع مناظره دکتر سعداوی و دکتر رئوف عزت در مورد جایگاه زن است که سعداوی نگاهی فمینیستی و رئوف عزت نگاهی دینی به این موضوع داشته است. برخی از عناوین مطالب سعداوی از این قرار است : بازخوانی تاریخ ، زن صالح کیست ، رابطه اخلاق با دین یا سیاست ، جداسازی دین از زندگی زنان و حرکت رو به ترقی. مطالب رئوف عزت هم شامل این موضوعات است : از کجا آغاز کنیم ؟ زن ، اخلاق و دین ، تجربه کردن اخلاق و نظامهای اجتماعی ، مرجعیت اخلاق اسلامی یا مرجعیت اخلاق خویشتن ، اخلاقیات ایمان نه اخلاقیات زن ، اسلام ضد پدر سالاری ، مفهوم قوامت ، شورا و اساس قوامت. در بخش سوم دکتر سعداوی و دکتر رئوف عزت هر یک به مطالب طرف مقابل نگاهی داشته اند و مطالبی نوشته اند. در انتها هم مترجم در فصلی با عنوان پس از پایان ، درباره نظریات نویسندگان کتاب و پاسخ به شبهات طرح مطالبی آورده است.\nنویسنده: جین هولم و جان بوکر\nدر این کتاب جایگاه زن در ادیان ، چه از منظر نوشته های کهن و چه در زندگی واقعی به دقت بررسی شده است. در هر بخش نقش زنان در گردهمایی های مذهبی ،رابطه مذهب با نقش عمومی زنان در جامعه ، و اهمیت تأثیرات فرهنگی بر جایگاه مذهبی زنان توضیح داده شده است. هشت دین هم بودیسم ،مسیحیت ، اسلام ، هندوئیسم ، یهودیت ، سیکهیسم ، مذاهب چین و مذاهب ژاپنی برای سئوالهایی درباره جایگاه زن در ازدواج ، خانه ، خانواده و اجتماع پاسخ ارائه می دهند.\nحقوق و جایگاه زن موضوعی است که دشمنان اسلام درباره آن تبلیغات کاذب فراوان کرده اند ؛ ( مصونیت ) زن را با ( محدودیت ) وی اشتباه گرفتند و رفتار برخی از مسلمین را با قوانین اسلام یکی دانستند و سیمای مهربان اسلام و دست نوازش قرآن و بازوی حمایت مسلمانان راستین را در دفاع از نوامیس مسلمین ندیدند و تلاش کردند این قشر وسیع و مؤثر جامعه بشری را به مکتب حیات بخش اسلام بدبین سازند . رسانه های گروهی و ابزارهای تبلیغاتی غرب ، بلندگوی وسوسه های شیطان شدند و خواستند همچون شیطان که به اغوای آدم و حوا چشم امید داشت ، زنان پاک و دختران معصوم دنیای شرق را به خوردن میوه ممنوعه وادارند و لباس نجابت و کرامت را از پیکر آنان درآورند و آنان را از آسمان ارزشهای ملکوتی و صحنه خدمات علمی و اجتماعی به لجنزار خودنمایی و خودفروشی و ابتذال و هرزگی بکشانند . سوء استفاده از صفای فطری و صداقت اولیه قشر مظلوم زن ، شیوه تاریخی شیطان است و تقویت آگاهی و ایمان بانوان بهترین راه مقابله با این نیرنگهای شیطانی است . این کتاب شخصیت زن را از دیدگاه قرآن تحلیل می کند و جهانیان را به حقایق قرآنی درباره زن آشنا می سازد.\nجایگاه اخص و ممتاز زن\nنویسنده: محمدرضا امین زاده\nاعماق روح پر راز و رمز انسان ـ چه زن و چه مرد ـ در پرتو چراغ کمسوی میراث ملی کهن و تجارب شخصی افراد کشف شدنی نیست . شناخت زن ، همچون شناخت مرد ، آگاهی و مشاهدات دقیق و کنترل شده لازم دارد و آزمایشهای گسترده و تجارب فراوان و جمع بندی شده . در مورد جایگاه زن در نظام آفرینش از دیدگاههای گوناگون می توان به پژوهش و بررسی پرداخت . روانشناسی ، جامعه شناسی ، علوم زیستی ، تاریخ ، اخلاق و فلسفه از ابعاد گوناگون به مساله زن می پردازند و هر یک گوشه ای از دنیای زن را روشن می سازند . نگارنده که بیشتر با عینک فلسفه شرق به سیمای زن نگاه می کند ، تلاش دارد جایگاه اخص زن در نظام خلقت نشان دهد و مسئولیتها و وظایف بانوان را در چارچوب این نگاه تبیین کند.\nنویسنده: سید هادی حسینی - علی احمد راسخ - حمید نجات\nتصحیح کننده: محمد حکیمی\nانسان از افراط و تفریط ، آسیبهای فراوان دیده است تا جائی که این دو گرایش همچون دو دره هولناک ، او را از راه تعادل باز داشته اند . گستره این موضوع در بسیاری از ابعاد حیات انسان ، جزئی ترین تا عمده ترین مسائل به چشم میخورد . مساله هستی شناسی زن و نگرش به ویژگیهای او نیز دستخوش زیاده نگری ها و کم انگاری ها شده است .\nزن در زندگی پیامبر اکرم (ص)\nمترجم: محمود شریفی\nاین کتاب ترجمه یکی از آثار شهید راه عقیده، بانوی دانشمند شهید بنت الهدی صدر است که تأثیر زن را در زندگی و آیین حضرت رسول بررسی کرده و آن را انتشارات دارالاسلامیه، با نام «المراه مع النبی فی حیاته و شریعته» منتشر کرده است.\nآرای نوین و دیدگاههای جدید سیدمحمدحسین فضل الله مورد توجه علمای دین قرار گرفته است. وی با عنایت به متون دینی بازخوانی نوینی از ارزشهای دین ارائه می کند. این کتاب مجموعه دیدگاههای ایشان درباره موضوع زن است.\nدرسهایی از زندگانی زنان نامدار در قرآن و حدیث و تاریخ\nمترجم: دکتر احمد بهشتی\nرده بندی دیوی: 97/297\nدر میان زنان در طول تاریخ انسانیت، زنان بزرگ و نمونه بسیار پیدا شده‌اند. شایسته است در این باره تحقیقات و بررسی‌های بیشتری صورت گیرد و این قهرمانان به دنیا و بشریت معرفی شوند. نام اینگونه زنان درقرآن و احادیث و کتب تاریخ آمده است. امتیاز مهم این کتاب در این است که نگارنده با مراجعه به تعداد قابل توجه و چشمگیری از کتب تاریخی و رجالی و تفسیری و حدیثی، مطالب آنرا تدوین کرده است. همچنین در این مجموعه سه جلدی اولویت به زنان برجسته‌ای داده شده که انتساب به بیت والای رسالت دارند و به همین جهت کتاب با نام مبارک « آمنه» مادر گرامی پیامبر اکرم شروع شده است.\nنام کتاب: جلوه نور: پرتوی از فضایل معنوی فاطمه زهرا علیهاالسلام\nنام کتاب: آیینه عصمت\nگردآورندگان: محمود شاهرخی، مشفق کاشانی\nنام کتاب: چشمه در بستر\nنویسنده: سیدمسعود آقایی\nچاپ اول (1374)\nناشر: مؤسسه فرهنگی انتشاراتی حضور\nنام کتاب: فاطمه علیه السلام در آیینه کتاب\nمؤلف: اسماعیل انصاری زنجانی\nچاپِ اوّل (تابستان 1380)\nناشر: انتشارات دلیل م\nمؤلف درباره این اثر می نویسند: «کار تدوین مجموعه حاضر که حاوی 2022 عنوان کتاب درباره حضرت زهرا علیه السلام است، از دوازده سال پیش به عنوان راه گشای تحقیقی گسترده در جنبه های مختلف مربوط به آن حضرت آغاز گردید». این کتاب به ترتیب الفبایی و مشتمل بر 859 صفحه است.\nنام اثر: زندگانی حضرت فاطمه علیهاالسلام و دختران آن حضرت\nچاپ هفتم (1377)\nاین اثر که به نوشته مؤلّف دنباله کتاب زندگانی حضرت محمّد صلی الله علیه و آله وسلم است با هدف بررسی زندگانی بانوی بزرگ اسلام، دختر گرامی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم حضرت فاطمه زهرا علیه السلام و دختران بزرگوارش حضرت زینب کبری علیهاالسلام و ام کلثوم علیهاالسلام تدوین شده است. مؤلّف تلاش کرده است در تهیه مطالب آن از کتاب های معتبر شیعه و اهل سنت به بهترین شکل ممکن استفاده کنند و زوایای مهم وقایع مربوط به حیات آن حضرت را روشن سازند. مطالب کتاب حاضر در 347 صفحه و هفت بخش تدوین شده است. عناوین بخش ها چنین است: بخش اوّل: ولادت فاطمه علیهاالسلام ؛ بخش دوّم: دوران کودکی؛ بخش سوم: ازدواج و زندگانی زناشویی فاطمه علیه السلام ؛ بخش چهارم: شمّه ای از فضایل فاطمه علیهاالسلام ؛ بخش پنجم: از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم تا شهادت فاطمه علیهاالسلام ؛ بخش هفتم: شهادت فاطمه علیهاالسلام ؛ بخش هفتم: دختران فاطمه علیهاالسلام ، زینب و ام کلثوم.\nنام اثر: تحلیل حوادث ناگوار زندگانی حضرت زهرا علیهاالسلام\nمؤلف: محمّد دشتی\nناشر: مؤسسه نشر امام علی علیه السلام\nنام کتاب: صحیفة الزهرا علیهاالسلام\nمؤلف: جواد قیّومی اصفهانی\nچاپِ سوّم (زمستان 1376)\nعلاوه بر مجموعه رهنمودهای گفتاری و رفتاری، بخش مهمّی از معارف حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام را باید از ز دعاهای روح بخش آن حضرت بیرون کشید. اثر حاضر یکی از مجموعه های ارزشمند دعایی است که بخشی از نیایش های حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام به همراه تعدادی از روایات و خطبه های آن حضرت در شش فصل و 355 صفحه تنظیم و منتشر شده است.\nنام کتاب: شرح خطبه حضرت زهرا علیهاالسلام\nنویسنده: آیت اللّه سیّد عزّالدین حسینی زنجانی\nنام کتاب: زندگانی حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام\nنویسنده: مرحوم حسین عمادزاده\nچاپِ پنجم (1376)\nناشر: انتشارات اسلام (تهران)\nدر اثر حاضر استاد سیّد مهدی شجاعی در ضمن چهارده فصل با نثری سَخته و روان به توصیف فضیلت ها و تبیین رنج ها و دردهای جان سوز و فریادهای بیدارگرانه دُردانه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم می پردازد. وی در مقدمه کتاب می نویسد: «هیچ کس آیا توانسته است غم فاطمه را در سوگ پدر به تصویر بکشد، جز ناله های بیت الاحزان فاطمه؟... هیچ کس را یارای آن بوده است که آلام محض زینب را به هنگام دیدار سر برادر بر بام نیزه ها بیان کند؟... چه کسی عشق را، درد را، و هجران را در آفرینش تفسیر می کرد؟ اینها دردهایی است که نویسنده را ـ اگر احساس داشته باشد ـ خاکستر می کند و قلم را ـ اگر به تعداد درختان عالم باشد ـ می سوزاند و دفتری به پهنای گیتی را آتش می زند. سوز اشک های فاطمه، هنوز پای عارفان را در بیت الاحزان او سست می کند و کمر ابرار را می شکند و آتش به جان اولیاءاللّه می اندازد... این قلم تنها کاری که می تواند بکند، اقرار و اعتراف به عجز است در مسیر شناخت الفبای این کتابِ مظلومیّت؛ چه رسد به شناساندن و تقریر و تصویر کردن آن.\nنام کتاب: فاطمه زهرا علیهاالسلام شادمانی دل پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم\nنام مؤلف: حجت الاسلام حاج شیخ احمد رحمانی همدانی\nچاپِ چهارم (بهار 1381)\nنام کتاب: نهج الحیاة: فرهنگ سخنان فاطمه علیهاالسلام\nمؤلف: محمد دشتی\nناشر: نشر مشرقین\nاین اثر در قالب ترجمه و شرح حدود 313 سخن نورانی از حضرت فاطمه علیهاالسلام تنظیم شده است. مؤلف پس از عنوان گذاری تک تک احادیث، آنها را به ترتیب الفبایی تدوین نموده است و با تهیه فهرست موضوعی کامل امکان استفاده را به شیوه ای بهینه و آسان فراهم ساخته است. بُعد ارزشمند دیگر این اثر ذکر منابع و مآخذ متعدد و در عین حال متقن برای تک تک روایات است که این کار به لحاظ علمی و حصول اطمینان برای خواننده و تحقیق بیشتر برای پژوهشگران کار با اهمیّتی محسوب می شود و راه را برای انجام تحقیقات کامل تر فراهم میسازد.\nنام کتاب: فاطمه زهرا علیهاالسلام بانوی نمونه اسلام\nنام نویسنده: آیت اللّه ابراهیم امینی\nنام کتاب: بهشت ارغوان: قصّه ناتمام صدیقه\nنویسنده: کمال السیّد\nچاپ دوّم (1376)\nنام کتاب: زهرا علیهاالسلام از ولادت تا شهادت\nنویسنده: آیت اللّه سیدمحمدکاظم قزوینی


دستگاه آب شیرین کم و تصفیه آب - سوالات متداول\nظرفیت و توانایی تولید دستگاه آب شیرین کن صنعتی چقدر است ؟\nظرفیت و توانایی تولید دستگاه آب شیرین کن صنعتی چقدر است؟\nدستگاه های آب شیرین کن صنعتی از پایین ترین ظرفیت خود که همان 5 متر مکعب در شبانه روز می باشند شروع می شوند تا ظرفیت بی نهایت ،اما اگر بخواهیم ظرفیت دستگاه های آب شیرین کن را طبقه بندی کنیم می توان آن ها را به گروه های خانگی ،تجاری و صنعتی دسته بندی کرد که ظرفیت و توانایی تولید دستگاه های آب شیرین کن خانگی روزانه 200 لیتر در شبانه روز و دستگاه های آب شیرین کن تجاری تا 2000 لیتر در شبانه روز و دستگاه های آب شیرین کن صنعتی از 5000 لیتر تا بی نهایت در شبانه روز توانایی تولید آب شیرین دارند. معیار زمانی ظرفیت های فوق برای یک روز کامل (24 ساعت) می باشد. دستگاه های آب شیرین کن صنعتی را می توان بنا به مقدار مصرف به صورت سفارشی طراحی کرد. لطفا قبل از خرید یا سفارش دستگاه آب شیرین کن توجه داشته باشید به منظور بالا بردن طول عمر دستگاه ، ظرفیت آب تولیدی دستگاه آب شیرین کن را مقداری بالاتر از میزان مصرف خود در نظر بگیرید تا قطعات زود تر از موعد، مستهلک نشوند و عمر طبیعی خود را از دست ندهند.\nضرورت آزمایش آب قبل از خرید دستگاه آب شیرین کن صنعتی چیست ؟\nاولین اقدام جهت خریداری دستگاه تصفیه آب صنعتی، انجام آزمایش آب است . در این آزمایش میزان سختی ، شوری و املاح موجود در آب ارزیابی می شود . از آنجایی که کیفیت آب در مناطق مختلف کشور با یکدیگر متفاوت است با انجام این آزمایش ، شما دستگاه مخصوص کیفیت آب منطقه خود را خریداری می کنید . به این ترتیب کیفیت و بازدهی آب خروجی و تصفیه شده دستگاه افزایش می یابد و به دنبال آن موجب عملکرد بهتر دستگاه و تضمین طول عمر قطعات اصلی آن مانند ممبران و پمپ فشار قوی می شود و در نتیجه استهلاک دستگاه بسیار پایین می آید\nمدت زمان طراحی، ساخت و نصب و راه اندازی دستگاه آب شیرین کن صنعتی چقدر است؟\nفرایند طراحی و ساخت دستگاه آب شیرین کن صنعتی بر اساس آنالیز آب و تحت سفارش انجام شده و در همه مراحل نیازمند دقت عمل است. تقریبا طراحی و ساخت دستگاه ها بین ۱۰ الی ۳۰روز که این متغیر بودن زمان به ظرفیت دستگاه مورد نیازتان بستگی دارد. و سپس توسط بخش حمل و نقل ارسال شده و نصب و راه اندازی این دستگاه ها توسط یکی از کارشناسان در صورت آماده بودن بستر نصب که از قبل توسط مسئول نصب و راه اندازی با خریدار هماهنگ و آماده سازی شده در مدت ۱۰ ساعت انجام می شود .\nآیا خرید دستگاه تصفیه آب برای شهرهایی که آب شیرین دارند ضروری است؟\nاگر نگاهی به اولین فیلتر دستگاه تصفیه آب در شهرهایی که آب شیرین دارند مانند تهران بیندازید متوجه می شوید ما از چه چیزی سخن می گوییم. تازه این تمام ماجرا نیست و تنها چیزهایی است که چشم شما می تواند ببیند. در آب های آشامیدنی موارد دیگری وجود دارد که با چشم قابل تشخیص نیست از جمله نیترات که دستگاه تصفیه آب می تواند بیش از 95% از این آلودگی ها را جدا کند تا سلامت شما و خانواده شما به خطر نیفتد\nشرکت دریا صنعت آسمان\t 05 اسفند 1398\t آخرین به روز رسانی در 02 تیر 1401


شعار تبلیغاتی یا اسلوگان | بانک مشاغل برتر شیراز\nخانه / دانستنی های کسب و کار / شعار تبلیغاتی یا اسلوگان\nشعار تبلیغاتی عبارتی اسـت دربـاره سازمان یا مـحصولی خاص، که درباره ویـژگی ها و مزیـتهای آن مطرح می گردد. این عبارت در کلیه تبلیـغات سازمان تکرار می شود و همچـنین در ذهـن مخاطـب ماندگار خواهـد شـد .شعارهای تبلیغاتی امروز خیلی مدرن تر شده اند و جا انداختن آنها در ذهن مخاطب با تصویر، موسیقی و شعر تا حدی پیچیده شده است. گفته می شود که شعارهای تبلیغاتی موثرترین ابزار به منظور جلب توجه افراد به یک یا چند جنبه از یک محصول یا خدمت هستند.\nانتخاب یک شعار تبلیغاتی خوب\nدر کسب و کار خود کدام هستید؟ شکارچی، پوست کن یا شَمَن\n۰۷:۱۳ - ۱۳۹۵/۰۵/۲۴\nنقش‌هایی را که مدیران ارشد در کسب و کار خود ایفا می‌کنند، می‌توان با نقش‌های افراد در قبیله‌های بدوی، از شمن گرفته تا شکارچی، و حتی بزرگان و ریش‌سفیدان، مقایسه کرد. شما کدام‌یک از این نقش‌ها را ایفا می‌کنید؟


نقدی بر وضعیت کنونی سینمای افغانستان - Kabul Press کابل پرس\nصفحه نخست > فرهنگ، ادبیات و هنر > نقدی بر وضعیت کنونی سینمای افغانستان\nنقدی بر وضعیت کنونی سینمای افغانستان\nسینما هنربزرگ و گسترده یی است که پیوند ژرف با هنر های دیگرمانند: موسیقی، نقاشی، پیکر تراشی، رقص، تمثیل، شعر و ... دارد و بیانگر رویکرد های چند گانه در حوزه روانشاختی، فلسفه، زیبایی شناسی و موارد دیگر است.\nباتوجه به این رابطه ی چند سویه (و همه سویه) با هنر، فلسفه، فناوری و ... ارایه تعریف جامع و مانع که بتواند شناخت مجموعی از هنر سینما یا "هنرهفتم" را بیان نماید، کار دشوار و پیچیده یی است؛ زیرا بزرگی و گسترده گی این هنر شگفتی انگیز سبب می شود تا نتوان تعریف همه پذیر از آن ارایه داد.\nاگر بحث در باره ی توجیه ی هنر سینما را به فرصت فراگیر و گسترده تری واگذار کنیم و از حاشیه روی بپرهیزیم، بهتر است نقبی بزنیم به سوی وضعیت کنونی سینمای افغانستان که مثل هنر های دیگر (و حتا بیشتر از دیگرهنرها) دچار نابه سامانی های زیر است :\n1-\tهرزه گرایی:\nبیشتر تولیدات سینمایی در کشور ما دچار هرزه گرایی است؛ یعنی این هرزه گی و هرزه گرایی هم در عرصه ی محتوا وهم در زمینه ی تکنیک موجود است. (باید گفت که بحث فرآورده های سینمایی تا حدی خوب باتوجه به امکانات دست داشته جدا از این مسأله است) این هرزه گرایی، مشمول ارائه محتوای بسیار پیش پا افتاده، عوام زده و بازاری است که نمونه هایش را به فراوانی می توان در حوزه ی تولیدات روزمره بازیافت.\n2-\tهندی زده گی:\nهندی زده گی و بازتاب تصورات سینمای تجارتی هند (آن هم به گونه ی ناقص) و تقلید کور کورانه از فضای فلم های هندی، ناهنجاری فزاینده یی دربرابر رشد هویت واقعی سینمای افغانستان است. این رویکرد منفی (هندی زده گی حاد و گاه مزمن) در بیشتر تولیدات ویدیویی و تاحدی هم سینمایی محسوس است.\nافزون براین، در برخی فلم های پشتو که تازه تولید شده اند، نوعی رویکرد "پاکستانی گرایی" نیز به مشاهده می رسد که واقعن بیننده ی جدی را دچار "تهوع مزاج" می سازد.\nنبودشناخت ازهویت سینمای افغانستان:\nهنوز متأسفانه به جز از چند سینماگر انگشت شما در کشور، شمار دیگری از سینماگران (به ویژه آنانی که به گونه ی غیر حرفه یی وارد سینما شده اند) تا اکنون نمی دانند که هویت سینمای افغانستان چیست و بازتاب واقعیت فرهنگی ما در پیوند با سینما کدام است.\nاز دید من، یکی از عواملی که سبب شده تا هویت سینمای کشور ما دچار بحران واقعی شود، همین نبود درک و نبود شناخت درست از این هویت است.\nمن در این باور با شماری ازسینماگران کشورم هم عقیده ام که هنوز هویت واقعی سینمای افغانستان به گونه ی سامانمند شکل نگرفته است؛ اما پاسخم به این عزیزان این است که هویت واقعی سینمای را کی باید بسازد؟ بی تردید این هویت، با ساخته های جدی و ژرف سینمایی پدید می آید، نه این که ما هرروز دنبال بازتاب مفاهیمی در سینما باشیم که ما را از هویت مان دور می کند و به جای آن بحران هویت سینمایی را تقویت می نماید.\nعدم گزینش محتوای خوب:\nچالش دیگری که در برابر سینمای افغانستان( به ویژه شماری از سینماگران کشور) قرار دارد، عدم گزنیش موضوع و یا محتوای خوب است.\nاین چالش بیشتر دامنگیر برخی از سینماگران غیرحرفه یی و تاحدی هم سینما گران حرفه یی است.\nمشکل عمده در عدم گزینش محتوای خوب به نظر من در وهله ی نخست از عدم فهم و نداشتن نگاه ژرف به مسأله ناشی می شود؛ در حالی که افغانستان با توجه به بحران ها و فاجعه هایی که پشت سرگذارده، مجموعه ی بی نظیری از موضوعات و مفاهیم بازتاب نداده شده است که اندکی اگر دقت شود، موضوعات بکری را می توان در تأریخ گذشته و معاصر این کشور ( در زمینه های مختلف) دریافت که هر یک به نوبه ی خود، می توانند مفاهیم گوناگونی را برای مخاطبان در داخل و بیرون از کشور ارایه بدهند.\nکمبود امکانات اقتصادی و نبود سرمایه گذاری درست در عرصه سینمای افغانستان و هم چنان کمبود ابزار و فنآوری های تکنیکی، از مهم ترین چالش ها فرا راه سینماگران و عدم شکل گیری فرآورده های سینمایی بهتر است.\nجای یادآوری است که برخی از فرآورده های سینمایی تا حدی هم خوب که در کشور تولید می شوند، بیشترشان با امکانات محدود و عدم سرمایه گذاری مواجه اند، و این تنها تلاش و ذوق دست اندرکاران آن است که با پی گیری وپشتکار، به پیروزی های محدودی در این عرصه نایل می آیند؛ یعنی نه دولت و نه نهاد های مسؤول در این عرصه توجه می کنند و نه هم منبع مشتخصی برای تمویل و سرمایه گذاری در این زمینه وجود دارد.\nکمبود هنرپیشه های زن:\nکمبود هنرپیشه های زن، به دلیل موجودیت سنت های دست و پاگیر در جامعه و برداشت بدی که از حضور زنان هنرپیشه در افغانستان وجود دارد، چالش عمده ی دیگری است که در برابر سینماگران کشور وجود دارد و به همین دلیل است که سینمای افغانستان، بیشتر سینمای مذکر است و زنان هنرپیشه در آن (به جز از چند ساخته ی سینمایی) نقش حاشیه یی دارند و به شدت سینمای افغانستان با بحران حضور زنان هنر پیشه رو به رو است.\nچند نکته ی قابل تأمل:\nبا توجه به آن چه به گونه ی فشرده گفته شد (و هنوز موارد ناگفته شده ی دیگر هم وجود دارد) سینمای افغانستان با وجود تمام چالش ها و مشکلاتی که دارد، فرآورده های خوب سینمایی مانند: "اسامه" به کارگردانی "صدیق برمک" "خاک و خاکستر" به کارگردانی "عتیق رحیمی"، "من اسب می خواهم نه زن" به کارگردانی" همایون پاییز"، "سیبی از بهشت" به کارگردانی و نویسنده گی "همایون مروت" ۹۰ دقیقه،محصول سال ۱۳۸، فلمی کوتاه به نام "خشخاش in the name of opium "از سید جلال حسینی ۱۵ دقیقه، محصول ۱۳۸۹، سرپناه ، فلم انیمیشن نقاشی متحرک به کارگردانی محسن حسینی ۵ دقیقه محصول سال ۱۳۸۵، جاده ی یکطرفه فلم کوتاه ۳۰ دقیقه یی از ساخته های "بصیر سنگی" را نیز شکل داده است که هر کدام با توجه به فضای ویژه ی خود و رویکرد های مبتنی برنوع نگرش تولید کننده گان آن از ارزش و اهمیت ویژه یی برخوردار اند.\nگروه سینمایی "جامپ کات" (که جلال حسینی نیزاز همین گروه است ) کارشان نیزجذاب وجالب است . به نقل از"صدیق برمک"فلمسازمطرح کشور:"جوانانی در این گروه سینمایی(جامپ کات) گرد هم آمده اند که قالب ها را می شکنند و درعصر بی باوری ها، باور می آفرینند. کار های شان موج جدیدی از اندیشه های بی باکیست که تا حال در این کشور تکرار نشده است". (1)\nاما باید گفت که بسنده کردن به این موارد، به هیچ روی بازگو کننده ی عدم توجه بر چالش هایی نیست که فراوری سینما و سینماگران افغانستان وجود دارد.\n14 جون 2011, 15:34, توسط ماما فرید\nسلام عرض میدارم جناب جاوید فرهاد\nامیدوارم صحت و سلامت باشید. دیر گاهیست به گفته شما نبشته ها یا سیاه مشق های شما را میخوانم ..\nاگر اجازه دهید پرسشی از شما دارم:\n– شما برای کی مینویسید ؟\n– چه تعداد افرادی که با این سایت سروکار دارند به نوشته های شما علاقه گرفته و ابراز نظر میکنند؟\nبعد از ارایه جواب شما نظریات خود را خدمت شما پیشنهاد خواهم نمود.\nسوالات مرا کاملا دوستانه و خودمانی بدانید.


کد خبر : 248784\nآداب اجتماعی از منظر کتاب «اصول کافی» (قسمت دوم)\n1. ثواب اطعام مسلمین\nسدیر صیرفى گوید: امام صادق(ع) به من فرمود: «چه مانعى دارى که در هر روز بندهای آزاد نمی کنى؟» گفتم: دارایی ام به این مقدار نمی رسد. فرمود: «در هر روز، مسلمانى را اطعام کن!» عرض کردم: ثروتمند باشد یا فقیر؟ فرمود: «ثروتمند هم گاهى اشتهاى طعام دارد.»\n2. اطعام، مانع بلاست\nکاهلى گوید: شنیدم امام صادق(ع) می فرمود:\nچون بنیامین از دست یعقوب(ع) رفت، عرض کرد: پروردگارا! به من رحم نمی کنى؟ چشمم را که گرفتى و فرزندم را که بردى؟ خداوند متعال به او وحى کرد: «اگر من آن دو را (یعنى یوسف و بنیامین را) میرانده باشم، برایت زندهشان می کنم، ولى آیا به یاد دارى آن گوسفندى که سر بریدى و بریان کردى و خوردى و فلان و فلان در همسایگىِ تو روزه بودند و چیزى از آن، به آن ها ندادى؟!\nو در روایت دیگرى آمده است:\nپس از آن، همیشه از منزل یعقوب(ع) در هر چاشت گاه، تا یک فرسنگى جار می زدند: هر کس چاشت خواهد، به خانۀ یعقوب آید و در شامگاه هم جار می زدند: هر کس شام خواهد، نزد یعقوب آید.\n3. رفع حاجت مؤمن\nابان بن تغلب گوید: با امام صادق(ع) طواف می کردم. مردى از اصحاب به من برخورد و درخواست کرد همراه او بروم که حاجتى دارد. او به من اشاره می کرد و من کراهت داشتم امام صادق(ع) را رها کنم و با او بروم. باز در میان طواف به من اشاره کرد و امام صادق(ع) او را دید. به من فرمود: «اى ابان! تو را می خواهد؟» عرض کردم: آرى. فرمود: «او کیست؟» گفتم: مردى از اصحاب ماست. فرمود: «مذهب و عقیدۀ تو را دارد؟» عرض کردم: آرى. فرمود: «نزدش برو!» عرض کردم: طواف را بشکنم؟ فرمود: «آرى.» گفتم: اگرچه طواف واجب باشد؟ فرمود: «آرى.»\nابان گوید: همراه او رفتم و سپس خدمت حضرت(ع) رسیدم و پرسیدم: حقّ مؤمن بر مؤمن چیست؟ فرمود: «اى ابان! این را نپرس.» عرض کردم: چرا قربانت گردم؟! سپس اصرار کردم تا فرمود: «اى ابان! نصفِ مالت را به او بده.» سپس به من نگریست و چون دید چه حالى به من دست داد، فرمود: «اى ابان! مگر نمی دانى که خداوند متعال، از کسانى که دیگران را بر خود ترجیح دادهاند، یاد فرموده؛ آن جا که فرموده است: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ؟!» عرض کردم: چرا. فرمود: «هان! چون تو نیمى از مالت را به او دهى، او را بر خود ترجیح نداده ای، بلکه تو و او برابر شدهاید؛ ترجیحِ او بر تو، زمانى است که از نصف دیگر به او دهى.»\n4. دوست داشتن مؤمن\nحفص بخترى گوید: خدمت امام صادق(ع) بودم که مردى وارد شد. حضرت به من فرمود: «او را دوست دارى؟» عرض کردم: آرى. فرمود: «چرا دوستش نداشته باشى، که او برادر تو، شریکِ دین تو و یاور تو علیه دشمنت می باشد و روزىِ او هم بر عهدۀ دیگری است؟!»\n5. ارتباط ارواح مؤمنان\nجابر جعفى گوید: نزد امام باقر(ع) بودم که دلم گرفت. به حضرت عرض کردم: گاهى بدون اینکه مصیبتى به من رسد یا ناراحتى ای بر سرم ریزد، اندوهگین می شوم، تا آن جا که خانواده و دوستم، اثرش را در رخسارم مشاهده می کنند! فرمود:\nآرى اى جابر! خدا مؤمنان را از طینت بهشتى آفرید و از نسیم روح خویش در آن ها جارى ساخت؛ از این روست که مؤمن، برادر تنیِ مؤمن است (، زیرا طینت به منزلۀ پدر و نسیم به جاى مادر است)؛ پس هر گاه به یکى از آن ارواح در شهرى اندوهى رسد، آن روح دیگر اندوهگین شود، زیرا از جنس اوست.\n6. سه حقّ مسلمانان بر همدیگر\nعبدالاعلى بن اعین گوید: برخى شیعیان ما نامه نوشتند و از امام صادق(ع) مطالبى پرسیدند و مرا امر کردند که از آن حضرت دربارۀ حقّ مسلمان بر برادرش بپرسم. من پرسیدم و حضرت پاسخم نگفت. چون براى خداحافظی خدمتش رفتم، عرض کردم: از شما پرسیدم و پاسخم نفرمودید! فرمود:\nمی ترسم کفران ورزید و گردن ننهید! همانا از سخت ترین واجباتِ خدا بر خلقش، سه چیز است: انصاف داشته باشد و آنچه برای خود نمی پسندد، برای برادرش نیز نپسندد؛ همکاری کردن با برادر از نظر مالی؛ یادِ خدا در هر حال و آن «سبحان الله» و «الحمد الله» نیست، بلکه آن است که چیزى را که خدا بر او حرام نموده، رها کند.\n7. ثواب برآوردنِ نیاز مؤمن\nصفوان ساربان گوید: خدمت امام صادق(ع) نشسته بودم که مردى از اهل مکه به نام «میمون» آمد و از نداشتن کرایه شکایت کرد. حضرت به من فرمود: «برخیز و برادرت را یارى کن!» من برخاستم و همراه او شدم، تا خدا کرایۀ او را فراهم کرد. سپس به مکان خود برگشتم. امام صادق(ع) فرمود: «براى حاجتِ برادرت چه کردى؟» عرض کردم: «پدر و مادر به قربانت! خدا آن را روا کرد.» حضرت ابتدا فرمود: «اگر برادرِ مسلمانت را یارى کنى، نزد من از طواف یک هفته (هفت شوط) بهتر است.» سپس فرمود:\nمردى نزد حسن بن على(ع) آمد و عرض کرد: پدر و مادرم به قربانت! مرا به قضای حاجتى یارى کن. حضرت نعلین پوشید و همراه او شد. در بین راه حسین(ع) را دید که به نماز ایستاده است. امام حسن(ع) به آن مرد فرمود: «چرا از ابی عبدالله(ع) براى قضای حاجتت کمک نخواستى؟» عرض کرد: پدر و مادرم به قربانت! این کار را کردم؛ فرمود: «من الآن در اعتکاف به سر می برم.» امام حسن(ع) فرمود: «همانا اگر او تو را یارى می کرد، از اعتکافِ یک ماهش بهتر بود.»\n8. پول دادن امام صادق(ع) برای اصلاح بین مؤمنان\nمفضل گوید: امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه میان دو نفر از شیعیان ما نزاعى دیدى، از مال من فدیه بده (یعنى هرچه ادعا می کند، از مال من به او بده تا طرف را رها کند).» ابوحنیفه گوید: من و دامادم دربارۀ مبلغی نزاع می کردیم که مفضل به ما رسید، ساعتى پیش ما ایستاد و سپس گفت: به منزل من آیید! ما رفتیم و او میان ما به چهارصد درهم صلح داد و آن پول را هم خودش به ما داد و از هر یک از ما دربارۀ دیگرى تعهد گرفت (که دیگر ادعا نکنیم). سپس گفت: بدانید که این پول مالِ من نبود، بلکه امام صادق(ع) به من دستور داد که هر گاه دو نفر از شیعیان در موضوعى نزاع کردند، میان آن ها صلح دَهَم و از مال آن حضرت فدیه دهم و مصرف کنم؛ پس این پول از امام صادق(ع) است.\n9. عمل بهشتی\nپیامبر اکرم(ص) به سوى جنگى می رفت که عربى خدمت حضرت آمد، رکاب شترش را گرفت و گفت: یا رسول الله! به من عملى آموز که موجب رفتن به بهشت شود. ایشان فرمودند: «هر گونه دوست دارى مردم با تو رفتار کنند، تو با آن ها رفتار کن و هر چه را دوست نداری مردم با تو کنند، با آن ها مکن!» سپس فرمودند: «حالا جلوی شتر را رها کن!»\n10. چهار دستورالعمل به آدم(ع)\nخداوند متعال به آدم(ع) وحى فرمود: من تمام سخن را در چهار کلمه برایت جمع می کنم. عرض کرد: پروردگارا! آن ها چیست؟ فرمود: یکى از آنِ من است و یکى از آنِ تو و یکى میان من و تو و یکى میان تو و مردم. عرض کرد: آن ها را بیان فرما تا بفهمم! فرمود:\n1. آنچه از آنِ من است، این است که مرا عبادت کنى و چیزى را شریکم نسازى؛\n2. آنچه از آنِ توست این است که پاداش عملِ تو را بدهم، زمانى که از همه وقت بدان نیازمندترى؛\n3. آنچه میان من و توست، دعا کردنِ تو و اجابت من است؛\n4. آنچه میان تو و مردم است، این است که براى مردم بپسندى آنچه براى خود می پسندى و براى آن ها نخواهى آنچه براى خود نخواهى.\n11. مجازات رد کردن مؤمن\nمحمد بن سنان گوید: نزد امام رضا(ع) بودم. به من فرمود:\nاى محمد! در زمان بنى اسرائیل چهار نفر مؤمن بودند. روزى یکى از آنان نزد آن سه نفر دیگر، که در منزل یکى از آنان براى صحبتى گرد آمده بودند، رفت و در زد. غلام بیرون آمد و به او گفت: آقایت کجاست؟ گفت: در خانه نیست. آن مرد برگشت و غلام نزد آقایش رفت. آقایش از او پرسید: آن که در زد که بود؟ گفت: فلانی بود و من به او گفتم که شما در خانه نیستید. آن مرد ساکت شد و غلامِ خود را در این باره سرزنش نکرد و هیچ کدام از آن سه نفر، از این پیش آمد، اندوهى به خود راه ندادند و شروع به دنبالۀ سخن خود کردند. همین که فرداى آن روز شد، آن مرد مؤمن، هنگام بامداد نزد آن سه نفر رفت و با آن ها مواجه شد که هر سه از خانه بیرون آمده بودند و می خواستند به کشتزارى (یا باغى) که از یکى از آنان بود، بروند. به آنان سلام کرد و گفت: من هم با شما بیایم؟ گفتند: بیا! و از او دربارۀ پیش آمد دیروز عذرخواهى نکردند و او، مردى مستمند و ناتوان بود. به راه افتادند و همین طور که در قسمتى از راه می رفتند، ناگاه قطعه ابرى بالاى سر آن ها آمد و بر آن ها سایه انداخت. آنان گمان کردند باران است؛ پس شتافتند که باران نخورند، ولى چون ابر بالاى سرشان قرار گرفت، منادى از میانِ آن ابر فریاد زد: اى آتش! اینان را در کام خود بگیر و من جبرئیل، فرستادۀ خدایم. ناگهان آتشى از دلِ آن ابر بیرون آمد و آن سه نفر را در خود فرو برد، و آن مرد مؤمن، تنها و هراسناک ماند و از آنچه بر سر آن ها آمده بود، در شگفت بود و نمی دانست سبب چیست! پس به شهر برگشت و حضرت یوشع بن نون (وصىّ حضرت موسى(ع)) را دیدار کرد و آنچه را دیده و شنیده بود، به او گفت. یوشع بن نون فرمود: آیا نمی دانى که خداوند بر آن ها خشم کرد، پس از آن که از آنان خشنود و راضى بود، و این پیش آمد براى آن کارى بود که با تو کردند؟! عرض کرد: مگر آن ها با من چه کردند؟ یوشع جریان را گفت. آن مرد گفت: من آن ها را حلال کردم و از آن ها گذشتم؟ فرمود: اگر این گذشتِ تو پیش از آمدن عذاب بود، به آن ها سود می داد، ولى اکنون براى آنان سودى ندارد و شاید پس از این، به آن ها سود بخشد.\n12. جبار ملعون\nعمر بن یزید گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: من خوراک خوبی می خورم، بوى خوشی می بویم، مرکب چابکی سوار می شوم و غلام دنبالم مىآید؛ اگر در این ها گردن کشى است، بفرمایید تا انجام ندهم! امام صادق(ع) سر به زیر انداخت و سپس فرمود: «همانا گردن کشِ ملعون کسى است که مردم را خوار شمرد و در برابر حق، بی خردى کند.» گفت: در برابر حق، نادانى نمی کنم، اما خوار شمردن را نمی فهمم یعنی چه؟ فرمود: «کسى که مردم را کوچک شمرد و بر آن ها گردن کشى کند، جبار و گردن کش است.»\nیعنی مؤمنِ واقعی، مردم را کوچک نمی شمارد و گردن کش و جبار نیست.\n13. حقوق مؤمنان بر همدیگر\nداود بن حصین گوید: نزد امام صادق(ع) بودیم و من شمردم چهارده نفر در آن اتاق بودند. پس امام صادق(ع) عطسه کرد و یک نفر از آن گروه، سخنى نگفت. امام صادق(ع) فرمود: «آیا پاسخ عطسه را نمی دهید؟» سپس فرمود:\nاز حقوق مؤمن بر مؤمن این است که: چون بیمار شد، عیادتش کند؛ چون بمیرد، بر سرِ جنازهاش حاضر شود؛ چون عطسه زند، جواب عطسهاش را بگوید؛ چون او را دعوت کند، بپذیرد.\n14. یاد خدا و دوستی با بندگان خدا\nدر توراتى که دست نخورده (و مانند توراتِ فعلى که تحریف شده، نیست) نوشته است: موسى(ع) از خداوند پرسشى کرد. عرض کرد: پروردگارا! آیا تو به من نزدیکى تا با تو آهسته راز گویم، یا از من دورى تا فریادت کنم؟ خداوند متعال به او وحى فرمود: «اى موسى! من هم نشینِ کسی هستم که مرا یاد کند.» موسى(ع) عرض کرد: کیست که در پناه توست روزى که پناهى جز پناهِ تو نیست [یعنی روز قیامت]؟ خداوند فرمود:\nآنان که مرا یاد کنند، من نیز آن ها را یاد کنم، و در راه من (یا به خاطر خشنودى من) با هم دوستى کنند، پس من نیز آن ها را دوست دارم. این هایند که چون خواهم به اهل زمین بلا و بدى برسانم، یادشان کنم و به خاطر آن ها، آن بدى را از اهل زمین دفع کنم.\n15. دغدغۀ دینیِ مؤمنان\nمردى از اصحاب امام صادق(ع) همواره خدمتش می رسید. مدتى غایب شد و خدمتِ امام(ع) نرسید. یکى از آشنایانش خدمت امام(ع) آمد. امام به او فرمود: «فلانى چه می کند؟» راوى گوید: او سخن را در لفافه بیان کرد و گمان نمود منظورِ حضرت، دارایی و مال دنیاست. امام صادق(ع) فرمود: «دینش چگونه است؟» گفت: چنان که شما دوست دارى. فرمود: «به خدا قسم که او غنى است.»\n16. کَرَم امام رضا(ع)\nغفارى گوید: مردى از خاندانِ ابى رافع، غلامِ پیامبر اکرم(ص) که نامش «طیس» بود، از من طلبى داشت و مطالبه می کرد و پافشارى می نمود. مردم هم او را کمک می کردند. چون چنین دیدم، نماز صبح را در مسجد پیامبر اکرم(ص) گزاردم و نزد امام رضا(ع) ـ که در عریض [روستایی در اطراف مدینه] بود ـ رفتم. چون نزدیکِ خانه اش رسیدم، دیدم آن حضرت در حالی که بر الاغى سوار است، می آید و پیراهن و ردایی در بر داشت. وقتی نگاهم به امام(ع) افتاد، از آن حضرت خجالت کشیدم که نزد ایشان بروم. حضرت به من رسید و ایستاد و نگاه کرد. من سلام کردم ـ ماه رمضان بود ـ و گفتم: خدا مرا قربانت کند! غلام شما طیس از من طلبى دارد و به خدا که مرا رسوا کرده است! من با خود گمان می کردم به او می فرماید از من دست بردارد و به خدا که من نگفتم او چقدر از من می خواهد و نه نامى بردم. به من فرمود: «بنشین تا برگردم!»\nآن جا بودم تا نماز مغرب را گزاردم. روزه هم داشتم. سینهام تنگ شد. خواستم برگردم که دیدم حضرت(ع) می آیند و مردم گردش بودند. گدایان بر سر راهش نشسته بودند و او به آن ها صدقه می داد. از آن ها گذشت تا داخل خانه شد؛ سپس بیرون آمد و مرا خواست. من نزدش رفتم و داخل منزل شدیم. او نشست و من هم نشستم. من شروع کردم و از احوالِ ابن مسیب، که امیر مدینه بود و بسیارى از اوقات دربارۀ او با حضرت سخن می گفتم، سخن گفتم. چون فارغ شدم، فرمود: «گمان ندارم هنوز افطار کرده باشى؟» عرض کردم: نه! برایم غذایی طلبید و نزدم گذاشت و به غلامش فرمود تا همراه من بخورد. من و غلام غذا خوردیم. چون فارغ شدیم، فرمود: «تشک را بردار و هر چه زیرش هست، برگیر!» چون بلند کردم، اشرفىهایی در آن جا بود. برداشتم و در آستینم نهادم. حضرت(ع) دستور داد چهار تن از غلامانش همراه من بیایند تا مرا به منزلم برسانند.\nچون نزدیک منزلم رسیدم، آن ها را برگردانیدم و به منزلم رفتم. آن گاه چراغی طلبیدم و به اشرفی ها نگریستم؛ دیدم 48 اشرفى است و طلبِ آن مرد از من 28 اشرفى بود. در میان آن ها، یک اشرفى جلب نظرم کرد و از زیبایی اش خوشم آمد. آن را برداشتم و نزدیک چراغ بردم. دیدم آشکار و خوانا روى آن نوشته است: «28 اشرفى طلب آن مرد است و بقیه از خودت.» به خدا قسم که به ایشان نگفته بودم او چقدر از من می خواهد. سپاس خداوند، پروردگار جهانیان را که ولىّ خود را عزت دهد!»\nبرگرفته از: حکایت های اخلاقی در اصول کافی\nنویسنده: روح الله بخشی\n. اصول کافی، ج3، ص 290، ح 12.\n. همان، ج4، ص 490، ح 4و5.\n. اصول کافی، ج3، ص 249، ح 8.\n. همان، ص 242، ح 6.\n. همان، ص 241، ح 2.\n. همان، ص 247، ح 3.\n. بعید نیست که هر امامی پیش از اینکه به امامت برسد، علمش کمتر از امام زمان خود باشد؛ لذا احتمال دارد امام حسین(ع) در این هنگام چون به امامت نرسیده بودند، عملی را که ثوابش کمتر است، برگزیدند؛ همان، ص 284، ح 9.\n. همان، ص 297، ح 3و4.\n. همان، ص 216، ح 10.\n. همان، ص 216، ح 13.\n. اصول کافی، ج4، ص 70، ح 2.\n. همان، ج3، ص 425 ح 13\n. همان، ج4، ص 473، ح 7.\n. همان، ص 255، ح 4.\n. همان، ج3، ص 307، ح 4.\n. همان، ج2، ص 404، ح 4.\nاصول کافی آداب اجتماعی


زلزله کرمانشاه؛ مسوولان وعده دادند، مردم بدهکار شدند -\nمردم زلزله‌زده شهرستان‌ها و روستاهای استان کرمانشاه از فشار و تهدید روزافزون بانک‌های این استان برای بازپرداخت سریع وام‌های بازسازی خبر می‌دهند.\nآن‌ها می‌گویند بانک‌ها در مناطق زلزله‌زده چک و سفته‌های ضامن‌هایشان را به اجرا می‌گذارند، حساب‌های بانکی را مسدود و حتی آن‌ها را جریمه می‌کنند؛ آن‌هم در شرایطی که این وام‌ها تاکنون قسط‌بندی نشده‌اند.\nوعده امهال وام‌های بازسازی از سوی مسوولان استان کرمانشاه، زندگی مردم زلزله‌زده این استان را آشفته و با چالش‌های جدی روبه‌رو کرده است. بسیاری از زلزله‌زدگان به «ایران‌وایر» می‌گویند آن‌ها قربانی وعده‌های کاذب مسوولان کشور شده‌اند و دیگر کاسه صبرشان از تهدید و فشار بانک‌ها لبریز شده است: «یک بار اسیر زلزله شدیم و یک بار هم سیل، اکنون هم اسیر بانک‌ها.»\nپرداخت وام‌های بانکی به مردم زلزله‌زده بر اساس مصوبه اردیبهشت ١٣٩٧ هیات دولت، تا دو سال پس از زلزله، یعنی از ٢١ آبان١٣٩٦ تا ٢١آبان۱۳٩٨ مشمول «قانون امهال» شد. این مصوبه شهرستان‌های گیلان‌غرب، قصرشیرین، سرپل ذهاب، دالاهو، اسلام‌آباد غرب، ثلاث باباجانی، جوان‌رود، روان‌سر، پاوه و هر دو بخش ماهی‌دشت و کوزران را نیز شامل می‌شود.\nزلزله‌زده‌ها اما به دلیل وعده مسوولان کشور مبنی بر تمدید امهال یک ساله وام‌های بازسازی، برای بازپرداخت وام‌هایشان اقدام نکرده‌اند. با این حال، بانک‌های استان کرمانشاه بی‌پروا حساب‌های بانکی مردم زلزله‌زده را مسدود کرده، چک و سفته‌های ضامن‌ها را به اجرا گذاشته و بابت تاخیر در بازپرداخت بدهی‌ها، آن‌ها را با جریمه‌های سنگین و بازپرداخت یک‌جای وام‌ها تهدید کرده‌اند.\nاین وعده‌ها در حالی است که پیش‌تر «هوشنگ بازوند»، استاندار کرمانشاه ١٣آذر١٣٩٨، یعنی چند روز پس از پایان امهال دو ساله وام‌ها، از موافقت‌های اولیه برای تمدید یک ساله امهال وام‌ها خبر داده بود.\nوی هم‌چنین ١١آبان١٣٩٩ دوباره تاکید کرد: «امهال وام‌های زلزله‌زدگان در دستور کار دولت است.»\nیکی از شهروندان سرپل ذهابی که عضوی از خانواده خود را در زلزله آبان ۱۳٩٦ از دست داده و برای بازپرداخت وام‌های بازسازی هم اقدام نکرده است، سطح فشارهای بانک ملی این شهر برای بازپرداخت وام‌ها را این‌گونه برای «ایران‌وایر» روایت کرد: «بانک ملی در اوج بی‌اعتنایی به وعده تمدید امهال یک ساله مسوولان استان، حساب بانکی من را مسدود کرد و اجازه نداد که حداقل یارانه و وام یک میلیونی آن که بسته حمایتی دولت در دوران شیوع ویروس کرونا بود را برداشت کنم.»\nاو با اشاره به دریافت وام ٦٠ میلیون تومانی بازسازی در سال ۱۳٩٧ گفت: «دو برابر این مبلغ را برای پایان بازسازی محل سکونت‌مان هزینه کرده‌ام که هنوز هم نیمه‌کاره مانده است.»\nاین شهروند اضافه کرد: «بعد از زلزله، بسیاری از وسایل اساسی خانه ما، از فرش و تلویزیون و یخچال گرفته تا جاروبرقی، ماشین لباس‌شویی و اجاق گاز و غیره از بین رفتند. تا همین لحظه هم توان مالی نداشته‌ام که کاشی‌کاری آشپزخانه را آغاز کنم. در حال حاضر هم خانه ما خشک و خالی است؛ نه فرش و یخچال داریم و نه تلویزیون و کابینت آشپزخانه. حتی برای تامین حداقل مایحتاج زندگی هم مشکل جدی داریم. بسیاری از مردم غیر از بدهی به بانک‌ها، بابت بازسازی و خرید وسایل خانه‌هایشان، به فروشگاه‌های لوازم خانگی و مصالح ساختمانی هم بدهکارند.»\n«جواد» که اهل گیلان‌غرب و جانباز است، از رفتار تهدیدآمیز «بانک انصار» بسیار شاکی و دل‌خور است. او می‌گوید بانک بدون این‌که اطلاعی به او بدهند، چک ضامن را به اجرا گذاشته و تهدید کرده است که در صورت عدم بازپرداخت وام، اقساط آن از حساب او برداشت و کسر خواهد شد: «وقتی ضامن تماس گرفت و موضوع را تعریف کرد، از خجالت آب شدم و آرزو کردم ای کاش زمین دهان باز می‌کرد و من را می‌بلعید. بعد از جنگ تلاش کردم که با ترکش‌های داخل بدنم کنار بیایم اما هرچه‌قدر فکر می‌کنم، با برخورد بانک و توهین کارمندهای آن کنار نمی‌آیم. بانک‌ها ولایت خودمختار شده‌اند.»\nبه گفته یکی دیگر از زلزله‌زدگان در شهرستان ثلاث‌باباجانی، وام ٦٠ میلیون تومانی بازسازی در سال ۱۳٩٧ و در سه نوبت آزاد شد و اغلب بانک‌های مناطق زلزله‌زده نیز پرداخت این وام‌ها را در دستور کار داشتند. این ۶۰ میلیون تومان به ترتیب عبارتند از ٣٥ میلیون تومان بابت بازسازی منازل آسیب‌دیده، ١٠ میلیون تومان وام معیشتی و ١٥ میلیون تومان هم بلاعوض است. وام ۱۰ میلیون تومانی مشمول قانون امهال نیست و قسط‌بندی هم شده است.\nجواد در ادامه ضمن تاکید بر عدم توانایی بسیاری از زلزله‌زدگان برای بازپرداخت حتی وام کوچک ۱۰ میلیون تومانی گفت: «اگرچه وام ۳۵ میلیون تومانی چون مشمول قانون امهال بود، قسط‌بندی نشد اما بانک‌ها علی‌رغم مهلت دو ساله آن، بسیاری از شهروندان زلزله‌زده را بابت همین وام، به مبلغ سه میلیون و ۵۰۰ هزار تومان و با توجیه سررسید قسط و عدم پرداخت بدهی تسهیلات جریمه کرده‌اند که این در واقع عین دهن‌کجی به مصوبه اردیبهشت ١٣٩٧ هیات دولت برای امهال دو ساله وام بازسازی است.»\nیکی دیگر از شهروندان زلزله‌زده در شهرستان قصر شیرین نیز علاوه بر وعده دروغین تمدید امهال وام‌ها، حتی نقض قانون دو ساله امهال از سوی بانک‌ها را ناشی از تایید ضمنی و تلویحی دولت و نظام بانکی کشور می‌داند.\nبه گفته این شهروند زلزله‌زده، «بانک صادرات» با او تماس گرفته و علاوه بر جریمه شش درصدی اقساط عقب افتاده، از او خواسته‌اند که وام را باید یک‌جا بپردازد. در حالی که این وام مشمول قانون دو ساله امهال بوده است.\nاو می‌گوید: «ما زخم‌خورده دولت و مسوولان هستیم. آن‌ها غیر از وعده تمدید یک ساله وام بازسازی، حتی به مصوبه امهال دوساله هیات خود هم پایبند نشدند. اگر قانون امهال دوسال اولیه لحاظ شده، چرا بانک صادرات علاوه بر جریمه شش درصدی، برای بازپرداخت کل وام بازسازی امر و اقدام کرده و چک ضامن را هم به اجرا گذاشته است؟»\nیکی از فعالان مدنی شهرستان قصر شیرین که جزو طرف‌داران «کمپین نه به بازپرداخت وام‌ها» هم هست، وضعیت فعلی مردم زلزله‌زده شهرستان‌ها و روستاهای استان کرمانشاه را برای «ایران‌وایر» «غیرقابل تحمل» توصیف می‌کند.\nاو معتقد است که بسیاری از زلزله‌زدگان علاوه بر فشارهای روحی و روانی ناشی از زلزله آبان ۱۳٩٦، زلزله ۱۳٩٧ و سیل ۱۳٩٨ را هم تجربه و تحمل کرده و از پیامد‌های اقتصادی شیوع ویروس کرونا و رویه اخیر بانک‌ها برای وصول بدهی‌ها و وام‌ها به ستوه آمده‌اند: «هر لحظه ممکن است مردم در این مناطق در واکنش و اعتراض به برخوردهای بی‌پروا و پرخاش‌گرانه بانک‌ها در سکوت معنی‌دار مسوولان دولتی به‌طور مستقیم وارد عمل شوند و طغیان و انفجاری رخ دهد.»\nPrevious ابراهیم رئیسی، اقلیم کردستان و مسئله استرداد «مجرمین»\nNext کاشت دوباره بذرهای مرگ؛ مین‌های ضدنفر در غرب ایران


نشست صمیمی دانش آموختگان دانشکده با اعضای هیئت علمی و هیئت رئیسه\nبا همت کمیته دانشجویی معاونت فرهنگی و دانشجویی ، دانشجویان فارغ التحصیل شادی خود را با اساتید خود به اشتراک گذاشتند.\nاین مراسم روز دوشنبه 25 تیر ماه در سالن شورای دانشکده برگزار شد.ابتدا با نوای دلنشین کلام ا... مجید این محفل صمیمی متبرک شد.\nسپس آقای دکتر خسروانی ضمن تبریک وتهنیت خطاب به دانشجویان گفت : ابتدا باید از والدین شما سپاسگزار بود و بعد از همت شما که با سعی و تلاش خود شکر گزار این زحمات بودید. ایشان همچنان در خصوص حفظ گوهر تقوا و اخلاص در امور، در سعادتمندی و موفقیت در زندگی مثال هایی را بیان کرد.\nسپس کلیپ فعالیت های کمیته دانشجویی به سمع و نظر حاضرین رسید.\nآقای دکتر احمدیان رئیس دانشکده سخنران بعدی بود.ایشان گفت:تقدیر از زحمات پدر و مادر همواره اصلی است که نباید فراموش شود.ایشان در خصوص ادامه مسیر در جهت موفقیت شغلی و خدمت به کشور توصیه هایی ارائه کرد و از ایشان خواست همواره دانشگاه علوم پزشکی تهران را پشتیبان خود دانسته و همکاری های خود را با دانشگاه حفظ کنند ایشان در ادامه افزود:شرکت در مسابقه "اگر من رئیس دانشکده بودم چه اقداماتی انجام می دادم؟"به ما کمک می کند، از نظرات شما در رفع مشکلات و بهبود خدمات استفاده کنیم.\nسپس اعضای هیئت علمی هریک ضمن تبریک نکاتی را مطرح کردند. عمده صحبت ها عبارت بود از: آرزوی موفقیت در عرصه های اجتماعی و کار، نقش صداقت ، تعهد، امانت داری و سخت کوشی در زندگی پویا و سعادتمند و همچنین داشتن اهداف و همت بلند.\nپاسخ به سـوال مسابقه دانشجویی موضوع بعدی بود.تعدادی از دانشجویان خود را جای ریاست دانشکـده گذاشتند و به بیان اقدامات و کارهای خود پرداختند .\nدر انتهای مراسم بـا تقدیم لوح تقدیر و هدیه از استاد بـرگزیده آقـای دکتر اعظـمی و دانشجویان برتر دانشکده سرکار خانم “عـرب پور” در مقطع دکترای تخصصـی و سـرکار خانم "فاطمه معدنی" در مقطع کارشناسی ارشد تقدیر شد.\nمیهمان این مراسم آقای دکتر پور محمدیان مدیر امور ستاد شاهد و ایثارگر دانشگاه بود. علت حضور ایشان تقدیر ویژه از سرکار خانم فاطمه معدنی فرزند جانبازدفاع مقدس به جهت کسب رتبه اول در دانشکده بود.\nدر پایان عکس های یادگاری دانشجویان و اساتید حسن ختام این نشست شد.


بهترین مقاصد گردشگری در ماه رمضان کدامند؟ - تکنولوژی ، اخبار تکنولوژی ، تکنولوژی روز\nهمچنین محافل عمومی قرائت قرآن کریم در سطح شهر برگزار می‌شود. مغازه‌ها باز هستند و خوراکی‌های سنتی، کتاب‌های مذهبی و زیورآلات می‌فروشند. بعد از افطار اجراهای خیابانی عروسک‌های خیمه شب بازی و رقص محلی سنتی آغاز می‌شود. علاوه بر این، ماه مبارک رمضان زمان ایده‌آلی برای بازدید از مسجد کبود استانبول است. از غذاهای خوشمزه‌ای که در استانبول می‌توانید نوش جان کنید، می‌توان به سوجوک، یوفکا، کاوورما، سیمیت، لاهمعجون، دوروم، ایشلی کوفته، بال (عسل)، کونفه و … اشاره کرد.\nگردشگران همچنین همراه با مرم محلی و روزه‌داران، وقت افطار را همچون جشن برگزار می‌کنند. مردم محلی و خانواده‌ها گردشگران را به مراسمات افطار و جشن‌های خود دعوت می‌کنند. این جشن‌ها همچنین شامل اجراهای ویژه مانند رقص‌های سنتی نیز می‌شود. مساجد کوالالامپور، با داشتن معماران مدرن بیشتر، تلفیقی از طراحی سنتی و مدرن است. از خوشمزه‌ترین غذاهایی که در کوالالامپور برای افطار سرو می‌وشد، می‌توان به Bubur Lambuk، ناسی داگانگ، ساتای، ناسی کاندار و … اشاره کرد.\nکد امنیتی * − سه = سه


اپل و گوگل متهم به همکاری با تروریست‌ها شدند | سیتنا\n02 ارديبهشت 94 - 02:05\nدادستان منهتن اپل و گوگل را به همکاری با تروریست ها و عدم حفظ اطلاعات کاربران متهم کرده است.\nبه گزارش سیتنا به نقل از خبرگزاری مهر، دو غول فناوری یعنی گوگل و اپل متهم به تولید نرم افزار و سیستم هایی شده اند که اجازه کنترل قضایی و نظامی را به دستگاه های اطلاعاتی کشورها نمی دهد. این موضوع در حالی است که این دو کمپانی بیش از ۹۶ درصد بازار تلفن همراه و برنامه های فناوری را تامین می کنند.\nCyrus Vance، دادستان منهتن این دو کمپانی را به همکاری با تروریست ها متهم کرده و خواستار پیگیری قضایی این موضوع شده است. وی معتقد است: «اپل و گوگل، تلفن همراه و برنامه هایی را تولید می کنند که حتی با صدور حکم قضایی نیز قابل پیگیری نیستند و حتی خود کمپانی اپل نیز گاها قادر به پیگیری و رمزگشایی اطلاعات و فایل های ذخیره شده روی محصولاتش نیست. در نتیجه، این دستگاه ها و سیستم ها گزینه فوق العاده ای برای تروریست ها خواهد بود.\nاز سوی دیگر، گوگل نیز به تولید و عرضه نرم افزارهای مختلف برای اندروید شناخته می شود که برخی از این برنامه ها مانند اپلیکیشن های مختلفی که روی تلفن های همراه نصب می شوند، قابل پیگیری و کنترل نیستند. این دو کمپانی با چنین عملکردی سازگار با برنامه ها و اهداف تروریست ها هستند و با امنیت و زندگی مردم بازی می کنند.»\nاین دادستان در نهایت خواستار پیگیری قضایی این مورد شده است.\nSelect ratingGive اپل و گوگل متهم به همکاری با تروریست‌ها شدند 1/5Give اپل و گوگل متهم به همکاری با تروریست‌ها شدند 2/5Give اپل و گوگل متهم به همکاری با تروریست‌ها شدند 3/5Give اپل و گوگل متهم به همکاری با تروریست‌ها شدند 4/5Give اپل و گوگل متهم به همکاری با تروریست‌ها شدند 5/5Cancel rating\nاپل و گوگل - همکاری با تروریست‌ها\nپنجشنبه 16 تير 01 ساعت 00:57


۳ آبان ۱۳۹۳ خلاقیت در تبلیغات\tدیدگاه 13:56\nشرکت مواغذایی مک دونالدز در کمپینی جالب بار دیگر به تبلیغ فروشگاه های خود می کند. در این کمپین دو تابلوی تبلیغاتی سه متری را در کنار هم می بینیم که بر روی اولین 200متر و بر روی دومی 197 متر قید شده است که در حقیقت مسافت باقی مانده تا فروشگاه مک دونالدز را بیان می کند. در روشهای قدیمی تر گاه از تابلوهای متعدد استفاده می شد که با مسافت هایی خاص از یکدیگر قرار گرفته بودند اما این روش دیگر جلب توجه نکرده و برای مخاطبان تکراری شده است و مک دونالدز برای خاص بودن تبلیغ خود این خلاقیت را به کار برده و دو تابلو را درکنار همدیگر قرار داده است.\nاین تبلیغ خلاقانه توسط آژانس تبلیغاتی DDB در دانمارک با مدیریت خلاقیت Jesper Schmidt و مدیریت هنری Anna Just Melson, Mikkel Møller, Bue Peitersen در ژوئن 2009 اجرا شده است.\nمک‌دونالدز، (به انگلیسی: McDonald’s) بزرگترین رستوران زنجیره‌ای جهان است، که با بیش از ۳۵،۰۰۰ شعبه در ۱۱۹ کشور، روزانه به ۶۴ میلیون مشتری سرویس می‌دهد. محصولات مک‌دونالد عبارتنداز: همبرگر، چیزبرگر، مرغ، سیب زمینی سرخ کرده، صبحانه، نوشابه‌ها و دسرها. اخیراً شروع به عرضه سالاد، ساندویچ لقمه‌ای و میوه کرده‌است. بسیاری از مک‌دونالدزها مکانی برای بازی کودکان دارند.


فروپاشی ۱۹ خانواده ایرانی در هر ساعت! | پایگاه خبری ملت ایران\nA ۳۱ فروردین ۱۳۹۴ - ۱۷:۲۷:۰۷ شناسه خبر: ۷۷۴۸۰۲\nروز آمارهای تازه‌ای درباره طلاق در ایران منتشر می‌شود و هر جا که حرف از آسیب‌ها و مشکلات اجتماعی است، پای طلاق هم در میان است. تازه‌ترین آمارهای سازمان ثبت احوال نشان می‌دهد در سال گذشته در هر ساعت ١٩ خانواده در ایران از هم فرو پاشیده است.\nبراساس این آمار تازه، در مجموع ١۶٣هزار و ٥٧٢ مورد طلاق در سال ٩٣ در کشور به ثبت رسیده که این رقم نسبت به مدت مشابه سال قبل(١٣٩٢)، افزایش ٥، ٣درصدی را نشان می‌دهد. طبق گزارش سازمان ثبت احوال، ١۴٩هزار و ۶۴٧ مورد از این طلاق‌ها در مناطق شهری و ١٣هزار و ٩٣٥ مورد نیز در مناطق روستایی به ثبت رسیده است. طبق این آمار، در هر ماه هم ١٣هزار و ۶٣١ مورد و هر شبانه‌روز ۴۴٨ مورد طلاق در کشور ثبت شده است. به گفته مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی و مهاجرت سازمان ثبت احوال کشور، براساس آمارها، نرخ طلاق به ازای هر یک‌هزار نفر جمعیت کشور ٢، ١درصد است یعنی به ازای هر یک‌هزار نفر جمعیت ٢، ١ مورد طلاق در کشور ثبت می‌شود.\nتازه‌ترین گزارش سازمان ثبت احوال از طلاق در کشور همچنین نشان می‌دهد استان‌های خراسان رضوی با سه مورد طلاق به ازای هر یک‌هزار نفر جمعیت، گیلان ٢، ٨ و تهران با ٢، ۶ مورد طلاق، بیشترین میزان طلاق را در سطح کشور داشته‌اند و آمار طلاق در این استان‌ها بیشتر از میانگین کشوری است. استان سیستان‌وبلوچستان هم با نیم درصد، کمترین میزان طلاق در سطح کشور را دارد و همچنان در صدر کمترین آمار مربوط به طلاق در میان استان‌هاست.\nبراساس این گزارش در استان ایلام هم به ازای هر یک‌هزار نفر جمعیت یک مورد طلاق و در یزد هم ١، ٢ مورد طلاق به ثبت رسیده که این سه استان هم نرخ طلاق پایین از میانگین کشوری را به خود اختصاص داده‌اند. به گفته محزون، براساس آمار، در سال ٩٣ به ازای هر ۴،۴ مورد ازدواج در کشور یک مورد طلاق به ثبت رسیده و این درحالی است که سال ٩٢ به ازای هر پنج مورد ازدواج یک مورد طلاق به ثبت می‌رسید.\nآن‌طور که «معیدفر»، می‌گوید، بالای ۶٠درصد جمعیت، زنانی هستند که نیمی بیشتر از صندلی‌های دانشگاه‌ها را اشغال کردند و نوع نگاه آنها به زندگی و خانواده تغییر کرده است و حقوق و قوانین کشور هم باید این تغییر را به رسمیت بشناسد. به گفته او، اگر این تغییرات و افزایش آگاهی‌ها در جامعه به رسمیت شناخته شود و حقوق طرفینی بدون تبعیض وجود داشته باشد، طرفین ازدواج به تدریج خودشان را کنترل می‌کنند، اختلافات کاهش پیدا می‌کند و به تدریج روند افزایشی طلاق تثبیت شده و بعد می‌توان با راهکارهایی آن را کاهش داد.\nایران خانواده طلاق مشکلات یزد


بزرگترین اشتباه روسیه، اعتماد به غرب بود\nکد خبر: ۸۹۳۶۳۸۵\nتاریخ انتشار: ۲۸ مهر ۱۳۹۶- ۰۱: ۱۳\nبه گزارش خبرگزاری بسیج، در چهاردهمین نشست بین المللی باشگاه مباحثاتی «والدای» که امسال در بندر سوچی برگزار شد، 136 کارشناس برجسته از 33 کشور جهان شرکت کرده بودند.\nپوتین اطمینان دارد که در جهان البته امروز هیچ کشوری نمی تواند با آسیب رساندن به منافع دیگر کشورها، به پیروزی راهبردی خویش اطمینان داشته باشد. چنین سیاستی مبتنی بر غرور، خود بزرگ بینی و ادعای منحصر به فرد بودن است که با واقعیات دنیای کنونی مطابقت نداشته و پاسخگوی نیازهای امروزی و روابط عادلانه بین کشورها نیست. و نتیجه چنین سیاستی چیزی جز افزایش وخامت اوضاع و رویارویی و آسیب رسیدن به ثبات و امنیت جهانی که امروزه بشریت با آنها مواجه است، نخواهد بود.\nرئیس جمهوری روسیه توضیح داد: «در حال حاضر بین مسکو و الریاض اختلاف ایدئولوژیکی که در زمان اتحاد جماهیر شوروی بود، دیگر وجود ندارد. روسیه دارای روابط خوبی با بسیاری از کشورهای عرب منطقه است. این کشورها، از جمله عربستان سعودی، علاقه خاصی به توسعه روابط با روسیه پیدا کرده اند و روابط متحدانه آنها با ایالات متحده مانع از همکاری آنها با روسیه نخواهد شد.»\nطی دو روز آینده به لبنان بر می‌گردم\nبازداشت حریری را اقدامی خصمانه علیه لبنان می‌دانیم


اردیبهشت ۱۰, ۱۳۹۷ اردیبهشت ۲۸, ۱۳۹۷ رژیم غذایی\nبهترین روش پاکسازی بدن شما چیست؟\nروش های درمانی با توجه به هر فرد و شرایط زندگی و مشکلاتی که دارد، تعیین میشوند. در کل این روش ها شامل یک سری تغییرات در سبک زندگی، مکمل درمانی و تغییر در رژیم غذایی میشود. این روش ها دو هدف کلی را دنبال میکنند: ۱- خروج سموم ذخیره شده در بدن ۲- بهبود عملکرد سیستم های سم زدایی بدن به ویژه کبد.\nتوصیه میکنیم که سعی کنید از میوه ها و سبزیجات همان فصل استفاده کنید.\nآیا در دوران پاکسازی و سمزدایی میتوانید از قهوه استفاده کنید؟\nمتاسفانه خیر. چراکه قهوه و الکل هر دو بار سنگینی برای کبد محسوب میشوند. بهترین کار این است که کافئین و الکل را قبل از شروع برنامه سم زدایی کم کنید یا قطع کنید تا بدن شما برای شروع آماده تر باشد.\nهرچند وقت یک بار عمل پاکسازی را باید انجام داد؟\nاغلب توصیه میشود که سالی دو بار بدن خود را یک شست و شو بدهید. اما اگر بیشتر از این مقدار احساس نیاز کردید دلیلی ندارد که نتوانید دفعات بیشتری این برنامه ها را اجرا کنید. مثلا اگر سبک زندگی شما به این صورت است که مقدار زیادی غذای فرآوری شده و فست فود میخورید پس طبیعتا بیشتر نیاز به پاکسازی دارید.\nآیا با داشتن برنامه سم زدایی کاهش وزن هم خواهید داشت؟\nمعمولا در طی این مراحل مقداری از وزن کم خواهد شد اما در نهایت باید یادمان باشد که هدف اصلی ما پاکسازی ارگان های بدن است و نه لاغر شدن. و این نکته هم مهم است که حتی اگر هدف اصلی شما کاهش وزن هم باشد، شدیدا توصیه میشود که اول یک دوره سم زدایی را اجرا کنید.\nدر خیلی از موارد کاهش وزن بخاطر خروج آب ذخیره شده در اندام های بدن اتفاق می افتد. تجمع آب در بدن بیشتر وقت ها بخاطر زیاده روی در مصرف شکر و کربوهیدرات های ساده است. پس وقتی این دو مورد برای مدتی از رژیم شما حذف شود، آب تجمع یافته در بدن شما به همراه سمومی که در آن به صورت محلول ذخیره شده است نیز خارج میشود. پس با یک تیر دو نشان زده اید، هم وزن کم میکنید و هم سموم را تا حدی خارج کرده اید.\nچگونه تاثیر سم زدایی مشخص میشود؟\nاین برنامه ها روی هر فرد و هر بدنی تاثیر متفاوت دارد. شروع برنامه ی دتاکس با آزاد شدن سموم در بدن آغاز میشود و طبیعی است که عوارضی هم داشته باشد. از جمله این این عوارض میتوان به سردرد، خستگی، حالت تهوع و علائم شبیه سرماخوردگی اشاره کرد. ممکن است پوست شما بیرون بریزد، نفس شما بد بو شود، عرق بد بو تری داشته باشید. اگرچه این عوارض طبیعی است، اما اگر ادامه داشته باشد باید با یک پزشک مشورت کنید.\nبرنامه سم زدایی بهترین روش پاکسازی بدن تاثیر سم زدایی تجمع آب در بدن رژیم انگور رژیم باعث لاغری رژیم پاکسازی سمزدایی شیره انگور طب سنتی


بررسی نقش و جایگاه منطقه‌ای ایران در نخستین گفت‌وگوی جو بایدن با ملک سلمان - همشهری آنلاین\nکد خبر 587304\nجمعه ۸ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۲:۱۵\nبه گزارش همشهری‌آنلاین به نقل از گاردین، جو بایدن روز سه‌شنبه پیش از انتشار گزارش محرمانه پرونده قتل جمال خاشقچی با کاخ پادشاهی عربستان سعودی تماس گرفت و با ملک‌سلمان ۸۵ ساله گفت‌وگو و رایزنی کرد. کارشناسان پیش‌بینی کرده بودند رئیس جمهوری آمریکا خلاف همتای پیشین خود درباره مسائل حقوق بشری در عربستان کوتاه نمی‌آید و به احتمال زیاد خواستار روشن شدن مواضع ریاض درباره دست داشتن محمد بن‌سلمان در نقشه قتل وحشیانه روزنامه‌نگار ناراضی می‌شود.\nسفارت عربستان در واشنگتن روز گذشته با تایید گفت‌وگوی تلفنی بایدن با ملک‌سلمان، اعلام کرد «دو طرف درباره تقویت و گسترش روابط دوجانبه، فعالیت‌های ایران در منطقه و راه‌های دستیابی به صلح در یمن» رایزنی کرده‌اند. مقام‌های عربستان پیش‌تر هم خواهان حضور خود به عنوان یکی از طرف‌های اصلی در مذاکره‌های هسته‌ای غرب با ایران شده بودند، هرچند کسی هنوز این خواسته و موضع ریاض را جدی نگرفته است.\nرئیس جمهوری آمریکا در نخستین سخنان خود پس از ورود به کاخ سفید اعلام کرده بود دیگر از عربستان در جنگ یمن حمایت نمی‌کند و فرآیند فروش سلاح به ائتلاف درگیر در این جنگ را هم متوقف می‌کند. هرچند هنوز جزئیات بیشتر از ریز گفت‌وگوهای بایدن و ملک‌سلمان درباره ایران منتشر نشده، مقام‌های ایرانی پیش‌تر تاکید کرده بودند درباره برجام و توافق هسته‌ای گفت‌وگو و مذاکره نمی‌کنند و به این ترتیب، حضور عربستان در مذاکره‌های احتمالی آینده اساسا منتفی است.\nنقش و جایگاه بن‌سلمان در روابط ریاض و واشنگتن در دوران ریاست جمهوری دونالد ترامپ بسیار چشمگیر و گسترده بود اما با آمدن بایدن، کاخ سفید اعلام کرد فقط شخص پادشاه را در عربستان می‌شناسد و جایگاهی برای ولیعهد، ملک‌سلمان، قائل نیست. اگر آمریکا بخواهد روابط خود را با ریاض بر اساس پرونده قتل جمال خاشقچی پیش ببرد و تنطیم کند، شاید بن‌سلمان ناچار شود دیر یا زود از قدرت کناره بگیرد و برای در امان ماندن از تحریم‌های هدفمند واشنگتن به کاخ‌های خود در اروپا پناه ببرد.\nدر گزارش کوتاه کاخ سفید از گفت‌وگوی تلفنی جو بایدن و پادشاه عربستان سعودی هم فقط یک بار نام ایران آمده است؛ جایی که به تعهد ایالات متحده برای دفاع از خاک عربستان در برابر حمله‌های نیروهای نظامی تحت حمایت ایران اشاره شده است.\nسلمان بن عبدالعزیز - عربستان


هواشناسی نسبت به مخاطرات بارندگی در کردستان هشدار داد - جماران | خبر فارسی\nیکشنبه ۲۴ آذرساعت ۱۲:۰۱ به وقت تهران مصادف با Dec 2019 15\nجماران ۱۳۹۸/۰۸/۰۱ - ۱۸:۱۹\nمدیرکل هواشناسی کردستان عصر چهارشنبه در گفت و تو با خبرنگار ایرنا اظهار داشت: بررسی و تحلیل نقشه های پیش یابی بیانگر تداوم فعالیت سامانه بارشی بصورت پوشش ابر بارش باران رعد و برق وزش باد و احتمال بارش تگرگ تا روز دوشنبه هفته آیند است. ... ... ادامه خبر\nمعاون امداد و نجات جمعیت هلال احمر اصفهان گفت: برای ایجاد این پایگاه ها با سازمان مرکزی مکاتبه شد و امیدواریم این نیاز ضروری استانی که همواره به عنوان شاهراه اصلی غربی شرقی و شمالی\nبه گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از ساری ، احمد اسدی معاون توسعه و پیش بینی اداره کل هواشناسی مازندران گفت: وضعیت جوی مازندران امروز جمعه 3 آبان ماه نیمه ابری، گاهی ابری همراه با بارش باران خواهد بود. او افزود:هوای مازندران روز شنبه 4 آبان ماه ابری همراه با بارندگی، وزش باد و کاهش نسبی دما، بارش در ارتفاعات نیمه غربی استان با شدت بیشتری خواهد بود. او ا ...\n. وی اظهار داشت: مسابقات کشوری شطرنج سریع و برق آسای آزاد گرامیداشت هفته تربیت بدنی هم از 25 مهر ماه به مدت 2 روز در مشهد برگزار شد که در این مسابقات 70 شطرنج باز از استان های خراسان رضوی، خراسان جنوبی، خراسان شمالی، تهران، گلستان و کشور افغانستان به روش سوئیسی در هفت دور با هم رقابت کردند. مسابقات دو و میدانی دانشجو معلمان رییس دانشگاه فرهنگیان استان خراسان رضوی گفت ...\nاقتصاد نیوز ۱۳۹۸/۰۸/۰۳ - ۰۸:۲۵ + ۶ سایت دیگر\nپشیمانی های مشترک افراد در میانسالی\nتفریح زمانی اختصاص ندادید. 5. بیشتر پس انداز نکردید و زرق و برق های در لحظه را ترجیح دادید. 6. از دست دادن فرصت های سرمایه گذاری. 7. مرخصی نگرفتید و بسیاری از مرخصی های خود را از محل کارتان طلبکارید. 50 پشیمانی مشترک در افرادی که به میانسالی می رسند 8. بیشتر مسافرت نرفتید و همیشه به کار و امور روزمره مشغول بودید. 9. ماجراجو نبودید و ...\nیستم سرگرمی، نمایشگر دیجیتال بین نشانگرهای آنالوگ آمپر، دکمه های کنترلی کامل روی فرمان، گرم کن صندلی برای ردیف جلو و عقب، تهویه صندلی برای ردیف جلو، گرم کن فرمان، ساعت آنالوگ در مرکز کنسول جلو، سانروف پانورامیک، صندلی ردیف جلو با تنظیم 14 جهتی، شارژر بی سیم، نمایشگر نقاط کور دید راننده، کروز کنترل تطبیقی، استراحتگاه دست برای هر دو ردیف صندلی، دسترسی کنترل سیستم رسانه خودرو برای صندلی عقب، د ...\nدنیای اقتصاد ۱۳۹۸/۰۸/۰۳ - ۰۸:۲۴ + ۱۷ سایت دیگر\n، نیروگاه های برق و سد ها و غیره شد. نماینده دایم سوریه در سازمان ملل متحد افزود: ادعاهای ترکیه برای توجیه تجاوز خود به خاک سوریه وضعیت اسکیزوفرنی این رژیم را نشان می دهد. الجعفری تاکید کرد که سوریه به شدت تجاوز ترکیه را محکوم می نماید و تلاش اردوغان برای توجیه اقدامات تهاجمی خود را به هر بهانه ای رد می کند. وی افزود: ترکیه ده ها هزار تروریست خارجی را وارد سوریه کرد ...\nجماران ۱۳۹۸/۰۸/۰۳ - ۰۸:۲۲ + ۲۸ سایت دیگر\nبهبود رتبه محیط کسب و کار ایران\nنماگرِ "شروع کسب و کار" ، "اخذ مجوز ساخت و ساز" ، "ثبت مالکیت" ، "اخذ مالیات" ، "تجارت فرامرزی"، "دسترسی به برق"، "اخذ اعتبار"، "ورشکستگی و پرداخت دیون"، "حمایت از سهامداران خرد" و "اجرای قراردادها" مورد ارزیابی قرار داده و طبق امتیازات مکتسبه، کشورها را رتبه بندی می کند. گفتتی است طی چهار سال گذشته، روند تغییر رتبه ایران سیر نزولی به خود گرفته بود که امسال، با تلاش های صورت گرفته توسط وزارت امور اقتصادی و دارایی به عنوان مرجع ملی پایش بهبود محیط کسب و کار و اقدامات مربوط و همکاری دستگاه های اجرایی مسئول در هر نماگر، این رتبه بهبود یافته است. انتهای پیام ...\nباران همه محورها را خیس و لغزنده کرد .\nمی شود. البته به یاد داشته باشید که در هنگام خروج از این کشور نباید خنجر را در کیف دستی خود قرار دهید. اجناس نقره: زیورآلات و جواهرات عروسی که از نقره تهیه شده اند نیز در این شهر به وفور یافت شده و جز یکی از پرطرفدارترین سوغاتی هاست. این سوغات برای افرادی که به دنبال زرق و برق هستند، انتخاب مناسبی به شمار می آید. کالاهای چوبی: از دیگر سوغاتی های این کشور که می توان آن را ...\n، معاون سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران، مدیرعامل شرکت تحقیق و تولید وسایل الکترونیک (تکتا) و مدیرکل ارتباطات زمینی و ماهواره ای صدا و سیما دیده می شود. سرافراز پیش از این مشاور مدیرعامل شرکت همراه اول بوده و در سوابق وی مواردی همچون مدیریت باشگاه نوآوری و فناوری دانشگاه شریف، مدیرعاملی شتاب دهنده راه روشن دیده می شود. سرافراز دارنده مدال طلای المپیاد ریاضی و دکترای مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف است. انتهای پیام ...\nعهده کمیته مربوطه است. محسنی افزود: درصورتی که بارش باران مناسب باشد مرحله دوم آبیاری از نیمه دوم اسفند به بعد و در غیر این صورت اواخر بهمن ماه خواهد بود البته بازدهی محصول نیز کاهش خواهد یافت اما در صورت برداشت تا 15 تیر سال آینده انجام می شود. خسارت نکشت زمین چند ده هکتاری فقط 3 میلیون تومان رئیس صنف کشاورزان شرق اصفهان بیان کرد: هماهنگی میان مسؤولان اجرایی ...\nبرترین ها ۱۳۹۸/۰۸/۰۳ - ۰۷:۵۴ + ۸ سایت دیگر\nجزئیات آتش سوزی گسترده در کالیفرنیا\nنفر جمعیت را داده است. همچنین پلیس بر لزوم خروج مردم از منطقه هیلدزبرگ واقع در شمال این ایالت تاکید کرده است. این گزارش می افزاید: بر اثار آتش سوزی در جنگ های کالیفرنیا، برق حدود 200 هزار نفر در این ایالت قطع شده است. در سال جاری میلادی و تا پیش از ماه سپتامبر بیش از 5400 مورد آتش سوزی در نقاط مختلف ایالت کالیفرنیا گزارش شده که نزدیک به 64 هزار هکتار را در برگرفته بود. در آتش سوزی جنگلی 2018 کالیفرنیا که یکی از مخرب ترین آتش سوزی های این ایالت بود، دست کم 59 نفر در این آتش سوزی کشته شدند. ...\n...، خانواده عظیمی به نبود احمدرضا عادت کرده اند، اما امیدشان را از دست نداده اند: تا اواسط آبان ماه سال گذشته جست وجو ادامه داشت، بعد به علت بارش برف عملیات متوقف شد. از خرداد تا مرداد ماه تیم های جست وجوی هلال احمر دوباره دست به کار شدند، اما بازهم بی فایده بود، آن ها به ما گفتند که احمدرضا در این کوه نیست، چون اگر بود، ما پیدایش می کردیم. نمی دانم شاید او الان جایی سالم و سرحال باشد، مادرم ...\nمنتشر شد. این ویدئوی 18 ثانیه ای در اولین انتشارش به صورت آنلاین بیش از 20 هزار بار دیده شد اما متأسفانه علت این حادثه به آن پیچیدگی که کاربرها دوست داشتند، نبود. پس از تحقیقات مشخص شد کابل های برق رها شده در خیابان به دور برس های تمیزکننده خودروی شست وشوی خیابان می پیچد و این تصادف زنجیره ای را رقم می زند. راننده خودروی ون بی خبر از همه جا و به آرامی رانندگی می کرده است که ناباورانه از زمین بلند می ...\nباشگاه خبرنگاران ۱۳۹۸/۰۸/۰۳ - ۰۷:۲۱ + ۱ سایت دیگر\nهمه آنچه درباره عکس پرتره نمی دانید! + تاریخچه و انواع\nرا با عمق میدان کم (یعنی با دیافراگم باز) تهیه کرد تا پس زمینه محو شود و سوژه با تاکید بیش تری دیده شود. یک عکاس موفق پرتره، باید بتواند با سرعت کار کرده و ویژگی های فردی خاص و معانی حالاتی مانند خم شدن سر، برق زدن چشم و تغییرات آنی چهره سوژه را تشخیص داده و آن ها را ثبت نماید. انتهای پیام/ ...\nحجت الاسلام حسینی و مدیحه سرایی جواد مقدم از یکشنبه 5 آبان به مدت 3 شب از ساعت 20 برگزار می شود. این مراسم در حسینیه هراتیها در مشهد مقدس در خیابان امام رضا (ع)، فلکه برق، خیابان بهار برپا می شود. برنامه عزاداری محمدحسین پویانفر همچنین هیأت ریحانه النبی (س) نیز در روزهای پایانی ماه صفر از پنجشنبه 2 آبان به مدت 5 شب از ساعت20 مراسم عزاداری با سخنرانی حجت الاسلام ...\nی را آغاز کردند. این موضوع موجب شد تا در سال 1364 فرماندهان سپاه هم وارد کار شوند و با همکاری این جوانان اولین پهپاد ایرانی با نام تلاش ساخته شد و در نتیجه آن گردان رعد سپاه در جبهه ها برای عملیات های شناسایی کار خود را آغاز کرد. تلاش، پهپادی ساده با سرعت 120 کیلومتر بر ساعت بود که با رادیو کنترل هدایت می شد و با کار مداوم بعد از مدتی تلاش 2 هم با سرعت 140 کیلومتر بر ساعت، شعاع عملیاتی ...\nمسیر اسلام ناب و تحقق اهداف آن حرکت کنند. سه. این یک اصل مسلم دینی است که در هیچ دوره ای از حیات انسانی، باطل بر حق غلبه ندارد. از نظر قرآن، جریان باطل مانند کف روی آب است؛ بنابراین، ممکن است این جریان هیاهوئی هم داشته باشد که دارد اما سرنوشت محتوم آن نیستی و نابودی است. قرآن مجید در سوره رعد آیه 17 می فرماید: فَأمَا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفَاءً و أمَا ما یَنفَعُ النّاسَ فَیَمکُثُ فِی ...


یک روز کاری برای رییس‌جمهور دیوانه چگونه می‌گذرد؟ – هفت صبح\nیک روز کاری برای رییس‌جمهور دیوانه چگونه می‌گذرد؟\nجهان\t۱۸ دی [۱۱:۴۳] بازدید اپلیکیشن: ۳۰۳۸، بازدید سایت: ۳۱۲\nبه گزارش پایگاه خبری هیل، وب‌سایت آکسیوس پس از مطالعه نسخه‌های برنامه‌های شخصی دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا در گزارشی گفت: صبح کاری رسمی دونالد ترامپ در حال حاضر حدود ساعت ۱۱ صبح به وقت محلی آغاز می‌شود و وی در طول روزهای کاری‌اش دیدارهای کمتری را برگزار می‌کند.\nنخستین بخش روزهای ترامپ معروف است به “زمان اجرایی”. براساس این برنامه این زمان در دفتر کار ریاست جمهوری طی می‌شود اما مقامات به وب‌سایت آکسیوس گفتند که در واقع این زمان در محل سکونت رئیس‌جمهور در کاخ سفید طی می‌شود و شامل تماشای تلویزیون و توئیت کردن می‌باشد.\nگزارش شده که ترامپ ساعت ۱۱ صبح به وقت محلی برای دریافت گزارشات اطلاعاتی و نخستین جلسه کاری وارد دفتر کار ریاست جمهوری می‌شود و ساعت ۱۸ به وقت محلی نیز به محل سکونتش بازمی‌گردد.\nبرنامه ترامپ به طور قابل توجهی مختصرتر از برنامه روسای جمهور سابق آمریکاست. به طور مثال جورج بوش پسر حدود ساعت ۶:۴۵ صبح به وقت محلی وارد دفتر کار ریاست جمهوری می‌شد و باراک اوباما نیز بعد از ورزش صبحگاهی بین ساعت ۹ تا ۱۰ صبح به وقت محلی وارد دفتر کار ریاست جمهوری می‌شد.\nبازدید اپلیکیشن: ۴۴۴۰، بازدید سایت: ۱۴۲


تازه‌ترین محصول «صباایده» آماده ورود به بازار شد | هنرمند\nشنبه، 22 شهریور 1399 - 17:24\n«مدرسه فیلیمو» به عنوان یک پلتفرم VOD آموزشی، محصول جدید «صباایده»، از پاییز فعالیتش را آغاز خواهد کرد.\nهنرمندنیوز: هم‌زمان با آغاز سال تحصیلی ١۴٠٠-١٣٩٩، در مدرسه فیلیمو پایه‌های تحصیلی اول تا نُهم، کاملا منطبق با سرفصل‌های کتب درسی با رویکرد "تحول و کیفی سازی آموزش" تدریس خواهد شد. این مدرسه مبتنی بر اصول "لذت یادگیری" و "عدالت آموزشی" است.\nدر مدرسه فیلیمو دروس مقاطع دبستان ۱و۲ و متوسطه ۱ به صورت کاملا «پوشا» در قالب ویدیوهای جذاب مشتمل بر نمایش، آزمایش، بازی و انواع ویدئوگرافی‌ها ارائه می‌شوند، به گونه‌ای که هیچ‌کدام از مباحث کتابهای درسی از قلم نخواهد افتاد. مدرسه فیلیمو، با هدف لذت یادگیری، فرصت تحصیلی برابر و عدالت آموزشی، از اوایل فصل پاییز، با روش‌های خلاقانه و مهارت محور و با رویکرد نوین برنامه سازی آموزشی از جمله بهره گیری از چهره ها و هنرمندان برای تولید برنامه آموزشی، آغاز به کار خواهد کرد.\nبرچسب ها: صباایده، مدرسه فیلیمو، هنرمند نیوز


راه ملت » فراهم شدن زیرساخت‌های پخش مستقیم رقابت‌ها از سالن هندبال شهید باهنر\nامروز :چهارشنبه ۷ آبان ۱۳۹۹ساعت : ۰۵:۲۸:۴۵\nبا پیگیری امام جمعه دهدشت صورت گرفت؛\nفراهم شدن زیرساخت‌های پخش مستقیم رقابت‌ها از سالن هندبال شهید باهنر\nمدیرعامل باشگاه هندبال فرازبام خاییز دهدشت گفت: با پیگیری امام جمعه مشکل زیر ساخت پخش مستقیم رقابت‌های هندبال برطرف خواهد شد.\nراه ملت: به گزارش راه ملت؛ مجید پارسایی با اشاره به میزبانی باشگاه فرازبام در لیگ برتر هندبال کشور اظهار داشت: پخش مستقیم این رقابت‌ها از شبکه‌های ملی و سیمای استانی با مشکلاتی مواجه بود.\nمدیرعامل باشگاه هندبال فرازبام خاییز دهدشت گفت: طی یک سال گذشته با دعوت مسوولان استانی و شهرستان و درخواست از آنها برای رفع این مشکل اما اقدام اثربخشی صورت نگرفت.\nوی اضافه کرد: هفته گذشته در بازدید امام جمعه دهدشت از سالن اختصاصی هندبال(شهید باهنر) با توجه به شناختی که از دغدغه‌ها و مطالبه‌گری حجت‌الاسلام وحدانی‌فر داشتیم مشکل مذکور را مطرح کردیم.\nپارسایی تصریح کرد: امام جمعه دهدشت بلافاصله پیگیر موضوع و در نشست مشترک با مدیران کل صدا و سیما، ورزش و جوانان و مخابرات خواستار رسیدگی به آن شد.\nوی با بیان اینکه در این نشست تصمیم‌های کارسازی برای استقرار واحد پخش مستقیم در شهرستان اخذ شده است، گفت: با فراهم سازی زیرساخت‌های لازم نه تنها پخش مسابقات هندبال بلکه همه مناسبت‌های ملی و مذهبی از سیمای ملی و استان امکانپذیر خواهد شد.\nوی تلاش‌های مجدانه و دغدغه‌مندی امام جمعه را ستودنی خواند و افزود: یک سال برای رفع این مشکل از همه مسوولان درخواست داشتیم اما محقق نشد در حالی که کمتر از یک هفته با پیگیری حجت‌الاسلام وحدانی‌فر و همکاری مدیران کل دستگاه‌های ذی‌ربط نسبت به پایان این دغدغه امیدوار شدیم.\nوی اضافه کرد: پیش از این پخش مستقیم رقابت‌های هندبال از صدا و سیما به وسیله واحد سیار و عوامل و دست اندرکاران زیادی انجام می‌شد که با تامین زیرساخت‌های لازم کار به سهولت و با سرعت بیشتری صورت می‌گیرد.\nپارسایی گفت: از زمان حضور امام جمعه شاهد مطالبه‌گری در حوزه‌های گوناگون و نتیجه بخش بودن پیگیری این مسوول هستیم.\nمنتشر شده در :۱۳۹۹/۰۵/۲۸ - ۰۳:۰۵|شناسه خبر: 53086145 بازدید\nاخبار راه ملت امام جمعه دهدشت باشگاه هندبال فرازبام خائیز راه ملت مجید پارسایی هندبال


رضایت شغلی و سلامت | سل دیجی\nبرچسب: رضایت شغلی و سلامت\nفایل کاربردی پیشینه تحقیق و مبانی نظری رضایت شغلی و سلامت\n   چارچوب این پژوهش پنداشتی است و بر اساس مفاهیم اصلی رضایت شغلی و سلامت استوار است. در مورد مفهوم رضایت شغلی، تعریف رضایت شغلی، عوامل موثر بر رضایت شغلی، ابعاد، نظریات و تئوریهای موجود در رضایتمندی شغلی و در خصوص مفهوم سلامت، تعریف سلامت از دیدگاههای مختلف، ابعاد سلامت، مدلهای موجود در سلامت، عوامل موثر بر سلامت مورد بحث قرار میگیرد.\n   رضایت، همواره به عنوان یك رابطه بین انتظار و یك تجربه زیسته معنی می‌شود و این رابطه را می‌توان بر حسب موقعیت‌های فردی و تعادل بین سهمی كه فرد از این موقعیتها دارد، و بازگشت ناشی از این تبادل بین انتظار و تجربه زیسته تبیین نمود. بنابراین به زبان ساده‌تر رضایت فاصله بین ایده آل(انتظار) و واقعیت(تجربه زیسته) تعریف می‌شود. هر چند فاصله این دو تفاضل ایدهآل و واقعیت كمتر شود فرد راضی‌تر و عكس این قضیه هر چند این فاصله بیش‌تر شود ناراضی خواهد بود. در زمانی كه فرد در یك موقعیت شغلی قرار میگیرد اگر فاصله بین ایده‌آلها و انتظارات او از شغل با واقعیت تجربه نموده او كمتر باشد رضایت شغلی او نیز بیشتر خواهد بود(51 و60).\n   در منابع تعاریف متعددی از رضایت شغلی ارائه شده است. ساعتچی رضایت شغلی را درجه ای از خشنودی میداند که کارمند از ارضای نیازهای خود به وسیله شغلش تحصیل میکند. شفیع آبادی معتقد است رضایت شغلی، احساس فرد نسبت به شغلش است. به عبارت دیگر، میزان کلی تأثرات مثبتی که افراد نسبت به شغلشان دارند، مثلاً زمانی که گفته میشود فرد رضایت شغلی دارد، منظور اینست که فرد شغل خود را دوست دارد و احساسات او نسبت به آن مثبت است(55). كوهلن معتقد است اگر انگیزههای اصلی و مهم فرد در زمینه شغلش و كارهایی كه انجام میدهد ارضاء شوند، رضایت از شغل میسر خواهد شد. هرچه فاصله بین نیازهای شخصی فرد و ادراك یا نگرش او نسبت به توانایی بالقوه شغل برای ارضاء این نیازها كمتر باشد رضایت شغلی نیز بیشتر خواهد بود(68). وجود انگیزش در شغل برای ادامه اشتغال لازم و ضروری است و اگر فرد به شغل خود علاقمند نباشد و در انجام وظایفش برانگیخته نشود ادامه حرفه برایش ملالت آور خواهد بود. ولی برآورده شدن نیازها از طریق حرفه احساس رضایت نسبت به شغل ایجاد میشود. بسته به اهمیت و شدت وجود نیاز و میزان ارضاء آن توسط حرفه، احساس رضایت نیز بیشتر خواهد بود(68).\n رضایتمندی شغلی شامل نگرش مثبت یا منفی فرد از شغل میباشد و متاثر از عوامل متعددی مانند حقوق و دستمزد، ارتباطات، سیاستها، رویهها، ابعاد شغلی، تنظیم کار و ویژگیهای شخصی کارکنان میباشد. رضایت شغلی همچنین بر رفتار سازمانی، میزان تاخیر، غیبت و ترک خدمت کارکنان تاثیر میگذارد. بنابراین، رضایتمندی کارکنان از شغل و سازمان موجب موفقیت در کار و اثر بخشی آنها خواهد شد(55). تحقیقات نشان میدهد که علت دیدگاه مثبت و منفی افراد نسبت به شغل و کارشان شامل موارد زیر می باشد:\n1- عوامل مربوط به سیاستها و رویهها\n3- عوامل در ارتباط با شخصیتهای فردی کارکنان (55).\n ویس، دیویس، انگلند و لافکوئیست رضایت شغلی را به عنوان رضایت دو طرفه افراد با تقویت کنندههای باطنی و بیرونی دانستهاند. بنابراین رضایت شغلی تلاش برای قدردانی از افراد به وسیله فاکتورهای محیطی بیرونی و درونی میباشد که منجر به رضایت کاری افراد میگردد(51 و52).\n مک کورمیک و ایگلن (1985) تفاوتهای رضایت شغلی درونی و بیرونی را شناسایی کردند. رضایت درونی به عنوان تجربهی یک حس شایستگی تشریح میشود. به طور همزمان رضایت بیرونی به عنوان خرسندی که از پاداشهای خارجی منتج میشود، تشریح میگردد. رضایت شغلی در گستردهترین مفهوم، به نگرش عمومی فرد به سوی یک شغل یا ابعادی از شغل ارجاع داده میشود(56).\n  رضایت از شغل خود امری روانشناختی است و جنبه فردی دارد، اما محیط کار، رضایت از مدیریت و عوامل اجتماعی بسیاری نیز بر آن تاثیر میگذارد. سنجش سطح رضایت شغلی مبتنی بر این فرض است که اولا احساس رضایت یا نارضایتی ناشی از نگرشی است که خود نیز تا اندازهای با چگونگی شغل و مقتضیات مربوط به آن پدید میآید. ثانیا چنین نگرشهایی عوامل موثر در برخی از رفتارها به حساب میآیند. اگر چه همه اعضای نیروی کار نیز نسبت به مقتضیات عینی کار به طور یکسان واکنش نشان نمیدهند، بنابراین در این اندازهگیریها باید تفاوتهای فردی را در نظر گرفت(51).\n   به نظر هاپاک رضایت شغلی مفهومی پیچیده و چند بعدی است و با عامل های روانی، جسمانی و اجتماعی ارتباط دارد. تنها یک عامل موجب رضایت شغلی نمیشود بلکه ترکیب معینی از مجموعه عامل های گوناگون سبب میگردد که فرد شاغل در لحظه معینی از زمان، از شغلش احساس رضایت کند و به خود بگوید که از شغلش راضی است و از آن لذت میبرد. فرد با تاکیدی که بر عامل های گوناگون از قبیل: میزان درآمد، ارزش اجتماعی شغل، شرایط محیط کار و فراورده های اشتغال در زمانهای متفاوت دارد، از راههای گوناگون احساس رضایت میکند(51).\n  به اعتقاد بسیاری از صاحب نظران از میان همهی مفاهیمی که متخصصان رفتار سازمانی، مدیریت و روانشناسان سازمانی و صنعتی در موقعیتهای سازمانی مختلف مورد مطالعه قرار دادهاند، رضایت شغلی از مهمترین زمینههای پژوهشی بوده است. اکثر ایشان به گونه کلی این مفهوم را از دو دیدگاه نگرشی و انگیزشی مورد بررسی  قرار دادهاند برای مثال هلریگلو وودمن رضایت شغلی را بازخورد عمومی فرد نسبت به شغل یا حرفه خویش تعریف میکنند، در حالیکه برخی دیگر مانند لوکه رضایت شغلی را به عنوان حالت هیجانی لذت بخش یا مثبتی تعریف میکنند که ناشی از ارزیابی شغلی یا تجربه های شغلی فرد است(51 و65).\n  با توجه به نظریهها و تقسیم بندیهای مختلف درباره رضایت شغل، تعدادی از عوامل شناخته شده مرتبط با موضوع در زیر ارائه می گردد:\nالف) ماهیت شغل: اساسیترین صفت در مفهوم ماهیت شغل این است که کار باید برای افراد از نظر شخصی جالب و معنیدار باشد. بدون تردید این ویژگی رضایت شغلی تابع گستره وسیعی از تفاوتهای فردی است. از اینرو برای افرادی که مجموعه ارزشها، توانائیها و زمینههای گوناگونی دارند میتوان نوع خاصی از شغل پیدا کرد که از نظر شخصی جالب باشد، در حالیکه برای افرادی که ارزشها و تواناییها زمینههای متفاوتی دارند، همان کار بیمعنی جلوه میکند(56). در واقع، محتوای شغل دارای دو جنبه است: اول محدوده شغل است که شامل میزان مسئولیت، اقدامات کاری و بازخورد است. هر چه این عوامل وسیعتر باشد باعث افزایش حیطه شغلی میشود که آن نیز به نوبه خود رضایت شغلی را فراهم میآورد.\nارسال شده در 2017-08-11 دسته‌ها روانشناسی و علوم تربیتیبرچسب‌ها پیشینه تحقیق، رضایت شغلی و سلامت، مبانی نظری برای فایل کاربردی پیشینه تحقیق و مبانی نظری رضایت شغلی و سلامت دیدگاهی بنویسید\nفایل مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع رضایت شغلی و سلامت\nمبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع  رضایت شغلی و سلامت\nارسال شده در 2017-03-10 دسته‌ها روانشناسی و علوم تربیتیبرچسب‌ها رضایت شغلی و سلامت، مبانی نظری و پیشینه تحقیق، مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع رضایت شغلی و سلامت برای فایل مبانی نظری و پیشینه تحقیق با موضوع رضایت شغلی و سلامت دیدگاهی بنویسید


تأمین امنیت زائران اربعین در دستور کار مرزبانان - مجله خبری زائر\nخانه/اخبار/تأمین امنیت زائران اربعین در دستور کار مرزبانان\nسردار قاسم رضایی فرمانده مرزبانی ناجا در جلسه قرارگاه مقداد اربعین استان ایلام، اظهار داشت: مرز مهران، شلمچه و چذابه همانند سال‌های گذشته پذیرای عاشقان ابا عبدالله الحسین (ع) خواهد بود که مرزبانان، باید آمادگی ۱۰۰ درصدی برای خدمات رسانی به زائران در این ایام را داشته باشند.\nوی افزود: پیش بینی می‌شود در مرز مهران افزایش تردد زائران را نسبت به سنوات گذشته داشته باشیم که تأمین امنیت آنان باید در دستور کار مرزبانان قرار گیرد.\nفرمانده مرزبانی کشور تصریح کرد: قرارگاه مقداد اربعین مرزبانی کار خود را رسما از امروز آغاز کرد و مرزبانان در ۳ گذرگاه مرزی مهران، شلمچه و چذابه آماده خدمات رسانی به زائران داخلی و کشور‌های همسایه و مسلمان هستند.\nسردار رضایی تأمین امنیت تردد زائران را در اولویت اول دانست و اضافه کرد: مرزبانان با آمادگی ۱۰۰ درصدی و اشراف اطلاعاتی، تمامی تحرکات مرزی را رصد و امنیت مطلوب را برای زائران فراهم می‌کنند تا بدون هیچ دغدغه‌ای به زیارت سرور سالار شهیدان مشرف شوند.\nوی افزود: با توجه به افزایش ترددها، نیرو‌های عملیاتی و آماده به استان‌های خوزستان و ایلام اختصاص داده شدند تا خدمات رسانی و کنترل ورود و خروج زائران با دقت بیشتری انجام شود.\nاین مقام عالی مرزبانی در خاتمه با اشاره به بازگشایی مرز خسروی، گفت: مشکلی برای تردد زائران از مرز خسروی نداریم و امیدواریم با بازگشایی و فراهم کردن تسهیلات و زیرساخت‌ها توسط کشور عراق، شاهد تردد زائران از این مرز هم باشیم.\nاربعین1440 امنیت زائران اربعین پیاده روی اربعین ۹۷


صحیفه امام خمینی - جلد 10 - صفحه 407 | روح‌الله\nکتابخانه » صحیفه امام خمینی » جلد 10 » صفحات 407\nاشخاصی هستند که آزادی را در آن چیزهایی که تباهی می‌آورد می‌دانند. و اما آن چیزهایی که تباهی ندارد، آن چیزهایی که برای سرنوشت ملت است، در آن چیزها آزادی نمی‌دهند. اینها همان طایفه هستند، اینها می‌خواهند همان مسائل را پیش بیاورند. و از چیزهایی که اینها منتشر می‌کنند، شما توجه داشته باشید. اسلام برای همه شماست.\nاین معنا [از] من قبلاً سؤال شده بود. و جواب دادم که طلاق در صورتی که شرط بشود در ضمن عقد با مرد، وقتی که می‌خواهند عقد کنند، شرط بکنند و در ضمن عقد این شرط بشود که وکیل باشد [زن] در طلاق خودش، یا مطلقاً، یا در شرایطی یک سؤالی پیش آورده است. و آن اینکه این زنهایی که حالا تحت زوجیت هستند چه؟ این ولایت فقیه را اینها مخالفت می‌کنند، در صورتی که نمی‌دانند از شئون فقیه هست که چنانچه یک مردی با زن خودش رفتارش بد و ناسالم باشد، او را اولاً نصیحت کند، و ثانیاً تأدیب کند، و اگر دید نمی‌شود، اجرای طلاق کند.\nولایت فقیه؛ هدیه‌ای الهی\nشما موافقت کنید با این ولایت فقیه. ولایت فقیه برای مسلمین یک هدیه‌ای است که خدای تبارک و تعالی داده است. مِنْ جمله همین معنایی که شما سؤال کردید و طرح کردید که خوب، زنهایی که الآن شوهر دارند چنانچه گرفتاریهایی داشته باشند، چه باید بکنند؟ آنها رجوع می‌کنند به آنجایی که فقیه هست، به مجلسی که در آن فقیه هست، به دادگاهی که در آن فقیه هست؛ و فقیه رسیدگی می‌کند؛ چنانچه صحیح باشد، شوهر را تأدیب می‌کند؛ شوهر را وادار می‌کند به اینکه درست عمل کند. و چنانچه نکرد، طلاق می‌دهد، ولایت دارد برای این امر. اگر دیدید به فساد می‌کشد، یک زندگی به فساد کشیده می‌شود، طلاق می‌دهد. و طلاق اگرچه در دست مرد است، می‌تواند لکن فقیه در جایی که مصلحت اسلام را دید، مصلحت مسلمین را دید، و در جایی که دید نمی‌شود به غیر از این، طلاق بدهد. این ولایت فقیه هست، ولایت فقیه برای شما یک هدیه الهی است.


توطئه بزرگ انگلیسی‌ها علیه زبان فارسی - خبرآنلاین\n۲۶ مهر ۱۳۹۸ - ۰۹:۳۲\nکد خبر 1311844\nایبنا نوشت: اخلاق احمد انصاری (آهن) ، شاعر زبان فارسی و اردو و استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه جواهرلعل‌نهرو می‌گوید: انگلیسی‌ها متوجه شدند که زبان فارسی، قرن‌ها در هند بوده و مباحث علمی و فرهنگ و تاریخ به زبان فارسی و در ادبیات فارسی حفظ شده بود. آن‌ها می‌خواستند که این ارتباط با نسل‌های بعد قطع شود.\n۱۰:۴۱ - ۱۳۹۸/۰۷/۲۶\nحالا انگلیسی ها رو ول کن. ما خودمان بیشتر از هر شخص یا کشور دیگه ای علیه زبان فارسی توطئه کرده ایم. یک نگاه به کامنت های مردم بندازی می بینی که چقدر غلط املایی دارن. جمله بندی ها فاجعه بار است. کتاب ها مزخرف هستند. لغات ناآشنا وارد زبان خود کرده ایم و اینجاست که باید بگیم این غضنفر رو بچسب.\nشما بدون پیش داوری نگاه بی طرفانه به زبان پارسی بنداز تخریب و تخریب کننده رو بهتر می شناسی. بزرگترین ضربه به این زبان از عربی وارد شده اونهم ار حجم لغات مشخصه و ... اگر جرات انتشار حقایق رو ندارید چرا دروغ می نویسید\nکلا ایرانی جماعت عادت کرده برای صلب مسئولیت از خود و تطهیر گذشته این و آن را محکوم کند. خوب فکر می کنید چه کسی این کلمات عربی را وارد زبان فارسی کرد؟ خود ایرانی ها. هر کسی می خواسته بگه من خیلی عالم و باسوادم از کلمات عربی در کلامش استفاده می کرده. دقیقا مثل دوران معاصر که هر کسی ادعای سواد داشتن و باکلاس و مدرن بودن داره از کلمات انگلیسی استفاده می کنه. حتما نسل های آینده ایرانی ها هم خواهند گفت آمریکایی ها به زور اسلحه زبانشان را بر ما تحمیل کردند!\nحالا اين مطلب درباره يك استاد زبان فارسى در هند است نه يك ايرانى در داخل ايران، چرا دعوا داريد؟ بله اينكه زبان فارسى در داخل هم مورد بى مهرى واقع شده بر كسى پوشيده نيست. ولى خود مردم را هم نبايد ناديده گرفت. خود ما مى توانيم با به كارگيرى واژه هاى فارسى به جاى عربى به پويا بودن اين زبان كمك كنيم. من براى دغدغه شما كه دغدغه خودم هم هست ارزش قائلم ولى براى نمونه خود شما كه اين اندازه نگرانى بهتره به جاى لغات بگى واژگان، به جاى حجم كه اصلا براى واژه معنا ندارد چون واژگان شماره دارند نه حجم، بگويى شمار. به جاى مشخصه بگى روشنه،... از خودمان آغاز كنيم و انقدر نق نزنيم.


آبمیوه مرکبات تجاری کوچک تجاری ، آبمیوه گیری لیمو برقی با دوام\nشرکت صنعتی Kingmax چین ، با مسئولیت محدود\nارائه دهنده حرفه ای دستگاه نوشیدنی با کیفیت بالا\nخانه محصولاتآبمیوه مرکبات مرکبات\nنام تجاری: konmax\nگواهی: CE ,ROHS , GS\nشماره مدل: KX-700\n1 عدد جعبه هدیه ، 4 عدد هدیه به 1 کارتن\n10-15 روز با توجه به نیاز مشتری\nl / c ، TT\n100000 رایانه شخصی یک ماه\nماشین آبجو پرتقال (104)\nماشین جوشی پرتقال تجاری (102)\nماشین آبجو پرتقال اتوماتیک (58)\nدستگاه وندینگ آب نارنجی (99)\nمخزن نوشیدنی سرد (63)\nماشین یخ شستشو (73)\nماشین جارو برقی (10)\nاسپری میوه ای (13)\nضسبنسرس آشامیدنی تجاری (13)\nمارگارتا ماشین شستشو (14)\nماشین یخ زده (14)\nآبمیوه مرکبات مرکبات (33)\nاستخراج آب میوه (13)\nآبمیوه نارنجی (14)\nآبجو نارنجی Extractor (13)\nماشین آلات میوه یخچال تجاری (20)\nSS & ABS & AS & PPSS & ABS & AS&PP\n85 W -160 W\nآبمیوه گیری گریز از مرکز\n220v ، 110v\nCE ، ROHS ، GS\nرتبه بندی (دور در دقیقه):\njuice squeezing machine\nآبمیوه گیری مرکبات برقی کوچک تجاری ، آبمیوه گیری لیمو برقی با دوام\nمخروط های مضاعف و سیستم سنسور فشار - آبمیوه مرکبات الکتریکی دارای دو مخروط است ، مخروط بزرگ برای میوه های بزرگتر مانند نارنج و گریپ فروت مناسب است ، یکی کوچک آن مخصوص آهک و لیمو است. با یک پرس ، می توانید شروع کرده و متوقف کنید. مخروط چرخان به گونه ای طراحی شده است که بیشترین آب ممکن را از آن عصاره و از آن خارج کند.\n1) قدرت و مواد بی نظیر - آبمیوه گیری مطبوعات مرکبات ، فولاد ضد زنگ قلم مو حرفه ای را به عنوان ماده ای برای بدن اصلی انتخاب می کنید. همراه با سادگی یک دستی دستی با 100 وات قدرت موتور خاموش و مستقیم درایو ما. صفر پالپ - سیستم فیلتراسیون کارآمد تمام چاله ها و خمیرها را صرفاً با آب سالم و کاملاً نرم و بدون مواد مغذی از بین می برد.\n2) صفر پالپ - سیستم تصفیه کارآمد کلیه چاله ها و پالپ ها را صرفاً با آب سالم و کاملاً نرم و بدون مواد مغذی از بین می برد.\n3) طراحی راحت - عملکرد آرام موتور ، دسته نگه داشتن راحتی ، و ضد بخار ضد افتادگی. از پنجره پایین بیاورید تا آب آن موجود باشد یا آن را بلند کنید و بگذارید مستقیم درون لیوان یا بطری شما جاری شود.\nبهترین میوه مرکبات مانند لیمو ، لیمو ، پرتقال یا حتی گریپ فروت ، آبمیوه گیری برقی کوچک Chuzy Chef به راحتی می توانید فقط با فشار دادن روی دسته لاستیکی یک فنجان کامل را فشار داده و به دستگاه اجازه دهید تمام کارها را انجام دهد. دیگر نیازی نیست که با فشردن دستهای ناراحت کننده مقابله کنید ، بلکه می توانید در یک پرس سریعتر و از آب تازه تری لذت ببرید.\nNO SEEDS / PULP\nهمه عاشق آب تازه هستند ، اما ریختن یک دانه ولگرد یا تکه ای از خمیر کاغذ می تواند باعث شود این فنجان جذاب تر شود. به همین دلیل Chuzy Chef آبمیوه‌های مرکبات برقی ما را با یک صاف کننده یکپارچه طراحی کرده است ، بنابراین دیگر نیازی به نگرانی در مورد دانه های ناخواسته یا خمیر خسته کننده نیست. با هر پرس ، آب خالص تر و تمیز کننده را بدست آورید.\nمگر اینکه یک آشپز حرفه ای با آشپزخانه بزرگ باشید ، احتمالاً فضای لازم برای آبمیوه گیری های بزرگ و دست و پا گیر ندارید. دستگاه آبمیوه گیری ما برای ذخیره سازی ساده در هر کابینت و یا در هر نقطه ای از کانکس به راحتی در داخل خود جا می گیرد. همچنین هنگام تمیز کردن می توانید ماشین را به سرعت تمیز کنید. شما دوست دارید که آبمیوه گیری مفید و پرمصرف ما در آشپزخانه شما باشد.\nویژگی های پریمیوم\nما آبمیوه گیری خود را با کیفیت بالا در ذهن طراحی کردیم و زمان را در نظر گرفتیم تا ویژگی هایی را که باعث افزایش قابلیت ها می شود در نظر بگیریم. به همین دلیل ما برای جلوگیری از ظهور پیام و چسبندگی چسبنده ، کف لیزر مکش لاستیک برای پایداری و یک محفظه از جنس استنلس استیل فوق العاده برای ادغام با سایر وسایل آشپزخانه شما ، یک ماده ضد ریزش ضد آب را شامل می شود.\nآیا می خواهید از یک لیوان آب پرتقال در اوایل صبح یا یک اسپریت لیزر دیر خواب لذت ببرید ، اما نمی خواهید کل خانه خود را بیدار کنید؟ آبمیوه گیری اتومبیل Chuzy Chef از یک موتور الکتریکی قدرتمند 160 واتی استفاده می کند که به گونه ای سکوت فوق العاده است ، بنابراین می توانید صبح ، ظهر یا شب بدون نگرانی از آب میوه تازه لذت ببرید.\nمواد SS & ABS & AS&PP زمان تحویل 20FT: 7days؛ 40HQ: 10days\nعرض 222MM طول 222MM\nقد 300 میلی متر مدل KX-700\nاندازه بسته 455 * 310 * 460MM گواهی CE ، ROHS ، GS\nاستاندارد برق 110V-220V ، 50-60HZ قدرت 85W-160W\nGW 9.3 کیلوگرم NW 6.9 کیلوگرم\n40 'بارگذاری HQ 4200 رایانه شخصی FOB شانگهای دلار آمریکا\n20 'FT بارگیری 1760 رایانه شخصی ضمانتنامه 1 سال\n1. یک مرکبات (پرتقال ، لیمو و غیره) را به نصف بریزید.\n2. مخلوط مخروط اندازه های مختلف را برای انواع مرکبات مختلف انتخاب کنید.\n3. با فشار دادن مخروط به پایین خاموش می شود ، فشار را خاموش می کند.\n4. حالا شما می توانید از آب شیرین لذت ببرید زندگی سالم داشته باشید.\nعکس دقیق محصول:\nآبمیوه گیری پرتقال برقی ، دستگاه فشار آب,\norange juice extractor,\nتماس با شخص: Miss Zhang\nعصاره آب پرتقال آب مرکبات برقی مرکبات برقی با قدرت بالا برای رستوران\nرنگ: رنگ استیل ضد زنگ\nفرکانس:: 50Hz / 60Hz\nجمع آوری آب میوه:: 3L\nآب پرتقال آب نارنجی با آب 160 وات مرکزی آب شیرین را فشار دهید\nمواد: SS & ABS & AS & PPSS & ABS & AS&PP\nقدرت: 160 وات\nتایپ کنید: آبمیوه گیری گریز از مرکز\nمواد پره: فولاد ضد زنگ 304\nآبمیوه نارنجی الکتریک 85 وات کمپرسور با دستگیره نرم و ضد قطره\nقدرت: 85 وات\nرطوبت کم CE ROHS GS ماشین الکترود مرکزی آبمیوه گیری مرکزی\nالکتریک لیمو الکتریک الکتریک تجاری طولانی مدت با استفاده از زمان\nقدرت: 85 W -160 W\nانجمن جیانگشی، منطقه Tianshenggang، Nantong، استان جیانگسو، چین