بررسی تأثیر سنت های ایرانی در تشکیلات اداری سلاطین دهلی - هدایای تبلیغاتی سلام\nخانه / دسته‌بندی نشده / بررسی تأثیر سنت های ایرانی در تشکیلات اداری سلاطین دهلی\nدسامبر 3, 2017\tدسته‌بندی نشده ارسال دیدگاه 118 بازدید\nدر دوره سلاطین دهلی (602-932ﻫ/1206-1526م)، روابط فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی میان ایران و هند، گسترده تر شد. از این رو تأثیر ایرانیان در حوزه‌های گوناگون چون سیاست، فرهنگ، اقتصاد و تشکیلات اداری در قلمرو سلاطین دهلی افزایش یافت. غلامان ترک به عنوان بنیان‌گذاران سلطنت دهلی، که خود در دربار پادشاهان غزنوی و غوری بالیده بودند، پیش از اعلام استقلال در دهلی، با نظام اداری و تشکیلاتی ایرانیان به خوبی آشنا شده بودند.\nبه علاوه بسیاری از دیوانسالاران ایرانی در این دوره از ایران و ماوراءالنهر به دهلی مهاجرت کردند و در کارهای اداری و دیوانی اشتغال یافتند. از این رو تشکیلات اداری در دوره سلاطین دهلی به شدت متأثر از سنت‌های ایرانی و اسلامی بود که با سنت‌های محلی و بومی هند، درآمیخته بود. این مقاله به بررسی تأثیرات دیوانسالاری ایرانی بر تشکیلات اداری سلاطین دهلی پرداخته است.\nکلیدواژه ها: تشکیلات اداری، سلاطین دهلی، سنت های ایرانی در هند دوره اسلامی.\nسلسله‌های ممالیک (حک: 602-689ﻫ/1206-1290م)، خَلَجیان (حک: 689-720ﻫ /1290-1320م)، تُغْلُقْیان (حک: 720-815ﻫ/1320-1412م)، سادات (حک: 817-855ﻫ/1414-1451م) و لودیان (حک: 855-932ﻫ/1451-1526م) که بیش از سه سده در شمال و مرکز شبه قاره هند به مرکزیت دهلی حکومت کردند، در منابع هند دوره اسلامی و پژوهش های جدید، سلاطین دهلی خوانده شده‌اند. نخستین حکومت از سلسله های پنجگانه سلاطین دهلی، ممالیک/مُعزّیان نام داشت.\nبنیانگذاران این سلسله سرداران و فرماندهان سپاه غوریان بودند؛ چون غیاث الدین محمد غوری (حک: 588-599ﻫ /1191-1203م) پس از تصرف غزنین در سال 569 ﻫ/1175م حکومت آن شهر را به معزالدین محمد غورى (حک: 599-602ﻫ/1203-1206م) سپرد، سنت غزنویان در حمله به هند را ادامه داد و علاوه بر فتح دوباره شماری از شهرها و مناطقی که پیش از آن دستخوش حمله و تاراج غزنویان شده بود، برخی از مناطق هند را نیز برای نخستین بار تصرف کرد. بعد از قتل معزالدین در 602ﻫ/1206م قلمرو وی به سرعت تجزیه شد و قدرت خاندان غوری رو به زوال رفت و امیران و غلامان غوری در متصرفات آنها به رقابت با یکدیگر مشغول شدند.\nاز این میان، قطب‌الدین آیبک در دهلى، توانست متصرفات غوریان را برای خویش حفظ کند. وی از غلامان ترکی بود که در غزنین توسط معزالدین محمد غورى خریدارى شد و در سفرهای جنگی معزالدین به هند در 588ﻫ/1192م ناحیه کهرام را به اقطاع گرفت. قطب الدین در 588ﻫ/1192م دهلى، و تا سال600 ﻫ/1204م شهرهای مهم دیگری را نیز به تصرف خود درآورد. قطب‌الدین پس از درگذشت معزالدین غوری، در دهلى اعلام استقلال کرد و نخستین حکومت مستقل مسلمان در هند را تشکیل داد.\nحکومت ممالیک و چهار حکومت دیگر (سلاطین دهلی) در دوره تسلط خود بر هند، نظام تشکیلاتی گسترده ای برای اداره قلمرو خود ایجاد کردند. فهم تشکیلات اداری این دوره بسته به شناخت عناصر قومی و سنت هایی است که در شکل گیری و تداوم آن سهیم بودند. با توجه به این که سلاطین مملوک مدت طولانی در دربار حکومت غوریان به عنوان غلامان خدمت می کردند و پس از حضور در هند هم مدت ها خراج‌گزار غوریان بودند، می توان دریافت که تشکیلات آنان تا حد بسیاری برگرفته از تشکیلات غوریان و به واسطه آنان برگرفته از تشکیلات غزنویان بوده است. از طرف دیگر بنیان‌گذاران حکومت سلاطین دهلی قومی مهاجم بودند که به هند وارد شدند، آنها با توجه پیشینه بندگی و غلامی خود، برای اداره حکومتشان نیازمند یاری اقوام و سنت های مختلف بودند.\nهم چنین با توجه به بی اعتمادی سلاطیندهلی به هندیان، این سلاطین غالبا از واگذاری مناصب به هندوان امتناع می کردند؛ از طرف دیگر، واگذاری مناصب مهم و کلیدی به هندوان، چندان خوشایند برخی از مسلمانان نبود. از این رو سلاطین دهلی به استخدام مهاجران مسلمان ایرانی در دستگاه اداری خویش پرداختند و برخی از آنها را به بالاترین مناصب و مشاغل اداری گماشتند.\nعلاوه بر این، حکومت سلاطین دهلی در آغاز قرن هفتم هجری و زمانی که نهادها و دیوان های اداری در میان مسلمانان به تکامل رسیده بود، تأسیس شد و با توجه به گسترش سریع قلمرو سلاطین دهلی، فرصت بسیار کمی برای ایجاد و تأسیس نهادهای جدید، در اختیار داشتند؛ از این رو سنت‌های اداری موجود در جهان اسلام به ویژه ایران را به صورت کامل برگرفته در قلمرو خویش به اجرا گذاشتند.\nبه نظر می‌رسد مهاجرت ایرانیان به هند از عوامل تأثیرگذاری ایرانیان بر تشکیلات اداری در دوره سلاطین دهلی بوده باشد. سرزمین هند از دیرباز مورد توجه مهاجران از سرزمین های مختلف به ویژه ایران بود. پس از تشکیل حکومت سلاطین دهلی که تقریبا هم زمان با آغاز حملات مغولان بود، بر موج مهاجرت ایرانیان به هند افزوده شد. سلاطین دهلی هم از آغاز، توجه ویژه ای به دعوت ایرانیان و به کارگیری آنان در مناصب مختلف داشتند.\nحضور افراد زیادی با نام ها و نسبت هایی که حاکی از ایرانی بودن آنهاست چون گیلانی، مازندرانی، زنجانی، اردبیلی، کازرونی، ترمذی، اصفهانی، سمرقندی، تبریزی، شیرازی، کرمانی، بخاری، کاشانی، همدانی، سمنانی، دامغانی، فرغانه ای، سیستانی و خراسانی، و دستیابی آنان به مناصب و مشاغل گوناگون، نشان دهنده حضور گسترده و نقش برجسته ایرانیان در حوزه های اجتماعی و تشکیلاتی دوره سلاطین دهلی است. دیگر عامل تأثیرگذاری ایرانیان آن بوده که سلاطین دهلی از طریق پندنامه‌های پادشاهان ایران باستان و دوره اسلامی با سنت‌ها و فرهنگ ایرانی آشنایی یافته بودند.\nاین پندنامه ها و اندرزنامه‌ها در ارتباط تنگاتنگ با آداب و رسوم درباری بود. سلاطین دهلی (به ویژه ترکان)، قبل از ورود به هند، تأثیرات زیادی از سنت های اداری ایرانی پذیرفته، و سیاست‌ورزی و ملک‌داری ایرانی-اسلامی را به عنوان الگوی حکومتی خویش برگزیده بودند. آثار اندرزنامه‌های ایرانی را می‌توان در نوشته‌های سیاسی و اداری برخی از نویسندگان دوره سلاطین دهلی به وضوح مشاهده کرد. برای نمونه کتاب فتاوای جهانداری نوشته ضیاء‌الدین بَرَنیو دو کتاب آیین کشورداری (آداب الملوک) و آداب الحرب و الشجاعه نوشته فخرمدبر که همگی در دوره سلاطین دهلی نوشته شده اند، به شدّت از شیوه کشورداری ایرانیان و نیز پندنامه‌ها و اندرزنامه‌های ایرانی، متأثرند.\nاینک برخی از عناصر و سنت های مرتبط با تشکیلات درباری و اداری و نیز مناصب و مشاغل اداری و دیوانی در دوره سلاطین دهلی، که به نظر می‌رسد متأثر از سنت های ایرانی باشند، بررسی می شود.\nدر صدر تشکیلات اداری حکومت های ایرانی-اسلامی، سلطان قرار داشت و کلیه نهادهای سیاسی و نظامی کشور زیر نظر وی اداره می شد. نخستین فرمان‌روایی که در جهان اسلام لقب سلطان گرفت، محمود غزنوی بود. سپس فرمانروایان غوری، سلجوقی و خوارزمشاهی نیز خود را سلطان نامیدند. در دوره سلاطین دهلی همه قدرت در دست سلطان بود و وی تصمیم گیرنده اصلی در دیوانسالاری بود. فرمانروایان دهلی به تقلید از پادشاهان ایرانی دوره اسلامی، القاب سلطان و شاه برای خویش برگزیده بودند (تصاویر شماره 1-66).\nسلطان بالاترین مقام سیاسی، اداری، نظامی، قضایی و مذهبی در دوره سلاطین دهلی بود.\nمنشأ الهی قدرت، متأثر از اندیشه سیاسی ایرانی (چه در دوره اسلامی و چه پیش از اسلام)، اصلی‌ترین عامل مشروعیت بخش سلاطین دهلی بود. بَرَنی، یکی از مهم ترین نظریه‌پردازان اندیشه سیاسی در دوره سلاطین دهلی، معتقد بود که «جهانداری در اصل، خلافتِ خدایی است و مرتبه اولواالامری ردیف امر خدا و رسول خداست و بعد از نبوت هیچ کاری بزرگ‌تر و نفیس تر از پادشاهی نیست».\nپیداست که اطاعت از دستورات چنین سلطانی واجب بود. به علاوه همانند دوره ساسانی و اسلامی، در هند دوره سلاطین دهلی نیز این اعتقاد رایج بود که سلطان در کنار ویژگی های روحی و معنوی باید دارای سلامت جسمانی نیز باشد. از این رو گاه در رقابت‌های سیاسی، مدعیان سلطنت را به عارضه‌ای جسمانی مبتلا می‌کردند تا صلاحیت سلطنت از آنان سلب شود، چنان که بر چشمان رکن الدین پسر اِلْتِتْمِش و نیز پسران جلال الدین خلجی و فرزندان علاءالدین خلجی، میل کشیده شد. سلاطین دهلی در نام گذاری خود و فرزندانشان نیز به برگزیدن نام های پادشاهان ایران باستان توجه داشتند. از این رو نام هایی چون جمشید، کیخسرو، کیقباد، بهرام، افراسیاب و انوشیروان در میان آنها رایج بود.\nتشریفات و شکوه و عظمت دربار سلاطین دهلی یادآور شکوه و عظمت دربارهای ایرانی بود.آیین‌ها و مراسم بار عام در دربار دهلی، با همان شکوه و نظم و ترتیب دربارهای ایرانی ترتیب داده می‌شد. حاضران بسته به شغل و منصب خویش و نیز تعلق به گروه های اجتماعی و سیاسی، در جایگاه مخصوص خود قرار می گرفتند و میان سلطان و حاضران، پرده‌ای آویخته می شد. سلطان بَلْبَن که تشریفات دربار را از الگوی‌های ایرانی به ویژه دربارهای سلجوقیان و خوارزمشاهیان گرفته بود، در این زمینه زبانزد بود.\nاو اعتقاد داشت «پادشاهى که در ترتیب دربار و دبدبه سوارى، آداب و رسوم سلطنت مرعى ندارد و از او حشمت پادشاهى مشاهده نشود، هیبت او در دل خصمان مُلک ننشیند و خَلل ها در ملک پدید آید». در بار عام سلطان محمد تُغْلُق نیز همه قضات، علما، مشایخ، سادات، خانان، ملوک، معاریف، برادران، نزدیکان، دامادها، خارجیان مقیم دربار، خنیاگران و جمیع خلایق از خواص و عوام همه در محل مخصوص به خود قرار می گرفتند. ابن بطوطه و شمس سراج عَفیف، که شخصا در بار عام سلاطین دهلی حضور پیدا کرده بودند، گزارش های مفصلی از چگونگی برگزاری این مراسم ارائه کرده اند.\nگرفتن هدیه یا به تعبیر منابع فارسی هند، «خدمتی» از دیگر رسوم دربار شاهان ایرانی بود که به دربار سلاطین دهلی راه یافت. این هدایا که از جانب افراد مختلف در مناسبت‌های گوناگون و با توجه به شغل و منصب آنان، به سلطان تقدیم می‌شد، یکی از منابع مهم درآمد سلاطین به شمار می‌رفت. به نوشته حسن نظامى، رایان و مقدّمانی که برای اداى احترام به حضور قطب الدین آیبک می‌رسیدند، هدایایی به وی تقدیم می‌کردند. به گزارش هدایای تبلیغاتی سلام به نقل از ابن بطوطه هرکس که براى اداى احترام نزد پادشاه (محمدبن تُغْلُق) مى آمد، حتى اگر بعد از یک غیبت کوتاه هم بود، هدیه اى مطابق با درجه و مقام خود به پادشاه تقدیم مى کرد.\nفیروزشاه تُغْلُقی در چگونگی دریافت هدایا تغییراتی ایجاد کرد. وی در یکی از لشکرکشی‌های خود، هدایای صرافان و بقالان را به صورت قرض قبول کرد و در زمانی دیگر از دیوان وزارت خواست که ارزش هدایا را حساب کرده، از مبلغ مالیات اِقطاع داران کم کنند. سکندر لودی آن چه از هدایا و تحف دریافت می کرد جدا از خزانه بیت المال نگهداری می کرد.\nتعظیم در برابر پادشاه، کرنش و خاک‌سپاری، زمین بوسی و دست بوسی و پابوسی، از دیگر رسوم ایرانی رایج در دربار سلاطین دهلی بود.در دوره غزنویان، زمین بوسی که گاه در سه مرحله انجام می‌گرفت، «رسم خدمت» نامیده می شد و دست بوسی پادشاه، نوعی افتخار و سعادت به شمار می رفت. به گفته جوزجانی، علاءالدین بعد از گرفتارشدن به دست سلطان سنجر، در ازای بوسیدن خالِ پای سلطان سنجر سلجوقی، مملکت غور را دریافت کرد. این رسم در دربار سلاطین دهلی نیز رایج بود.\nبه نوشته ابن بطوطه که این آیین را «رسم خدمت» مورد دیدار خود با سلطان محمدتُغْلُق گوید: «هر وقت سلطان سخن مناسبی می گفت من دستش را بوسه می زدم و به این ترتیب هفت بار دستش را بوسیدم و پس از گرفتن خلعت مراجعت کردم».\nآشکارنشدن پادشاه در برابر دیدگان مردم و سخن نگفتن با آنها، از دیگر رسوم دربار شاهان ایرانی بود که در دربار سلاطین دهلی رواج یافت. در دربار ساسانیان کسی که به پیشگاه شاه بار یافته بود بعد از آن که شاه بدو اجازه سخن می‌داد تنها یک جمله که بیشتر دعا برای سعادت پادشاه بود، بر زبان می آورد. خواجه نظام الملک طوسی به سلطان سلجوقی سفارش می کرد که ندیمان شایسته، جهت گفت وگو برگزیند، زیرا «پادشاه اگر بیشتر با بندگان نشیند ایشان را گستاخ گرداند و حشمت را زیان دارد و حرمت خویش را شکست بوَد». در دربار دهلی نیز این رسوم و آداب رعایت می‌شد.\nدر دوره بَلْبَن، رئیس (امیر بازاریان) هر چه کوشید تا اذن سخن گفتن با سلطان بیابد، نتوانست؛ بَلْبَن در پاسخ به درخواست وی گفته بود: «رئیس، امیر بازاریان بود، پادشاه با امیر بازاریان چگونه سخن گوید و یا روا دارد که او با پادشاه هم سخن گردد و اگر پادشاه با اسافل، لئام، مفردان، سرهنگان، ناجنسان، نااهلان، بازاریان، دونان، مطربان، مسخرگان و فرومایگان سخن گوید و هر کسی را در مسند پادشاهی غیر از کارداران و مقربان با خود هم سخن گرداند، حشمت پادشاهی و هیبت اولوا الامری را به دست خود بر باد داده باشد».\nخلعت بخشی نیز از آداب درباری ایرانی بود که به دربار دهلی راه یافت. اعطای خلعت از جانب پادشاه به اشخاص نشانه تکریم و قدر دانی از آنها بود. پادشاه معمولا به مناسبت انتصاب افراد به شغل یا منصبی جدید، یا برای قدردانی از آنها، یک دست از لباس‌های خویش را که علاوه بر ارزش معنوی، از لحاظ مادی نیز گرانبها بود، به دست خویش بر قامت آنها می‌پوشاند یا گاه به توسط افراد معتبر برای آنها می‌فرستاد. بخشیدن خلعت، یکى از رسوم افتخارآور کهن بود. پادشاهان ساسانی در نوروز جامه هاى زمستانى و در مهرگان لباس‌های تابستانی خود را به درباریان مى بخشیدند.\nاهدای خلعت به صاحب منصبان و درباریان در دوره غزنویان نیز رواج داشت و از دربار آنها به دهلی منتقل شد. به نوشته ابن بطوطه، سلطان محمدتُغْلُق شب هاى عید براى هر یک از ملوک، خواص، ارباب دولت، خارجیان مقیم دربار، دبیران، حاجبان، نقیبان، امیران، غلامان و خبرگزاران (أهل الأخبار) خلعت مى فرستاد. فیروزشاه دستور داده بود جامه و خلعت ارسالی خلیفه عباسی برای تبرک در جامه دارخانه خاص نگهداری شود. به نوشته عَفیف در دوره فیروزشاه، هر سال شش لک (ششصدهزار) تَنکه برای لباس زمستانی هزینه می شد و این جدا از هزینه تهیه لباس های بهاری و تابستانی بود.\nاهدای جامه به عنوان خلعت، توسط پادشاهان و حتی امرا به مناسبت های مختلف چون دریافت مقام و منصب، جشن ها، اعیاد و برگزاری مراسم ازدواج صورت می گرفت. به گزارش هدایای تبلیغاتی سلام به نقل از ابن بطوطه «مرسوم پادشاه هند آن است که براى هر یک از امرا و سران سپاه سالانه دو جامه تابستانى و زمستانى مى فرستد».\nدر دوره سلاطین دهلی به تقلید از ایرانیان، جامه دار متصدی تهیه و نگهداری لباس های شاه و خلعت هایی بود که به کارگزاران حکومتی اعطا می شد. محل تهیه و نگهداری البسه سلطان و خلعت ها، جامه خانه یا جامه دارخانه خاص خوانده می‌شد. عَفیفجامه دارخانه خاص را در زمره کارخانه های سلطنتی یاد کرده است. به کسانی که در این کارخانه فعالیت می کردند، جامه دار و به رئیس آنها سرجامه دار گفته می‌شد.\nبرگزاری جشن‌های کهن پارسی از جمله نوروز از دیگر تأثیرات سنت دربارهای ایرانی در دوره سلاطین دهلی بود.به نوشته فرشته «بَلْبَن ایام عید و نوروز را به طرز پادشاهان عجم به سر بردی و در گستردن فرش هاى منقّش و استعمال اوانىِ طلا و نقره و پرده هاى زربفت و انواع فواکه و اطعمه و اشربه و تنبول مبالغه نمودى و در روز جشن تا آخر روز در مجلس نشستى و پیشکش هاى خوانین و امرا از نظر گذشتى و چون پیشکش یکى از اعیان گذشتى مقربان مجلس صفات پسندیده و خدمات شایسته او را معروض مى داشتند».\nگزارش عَفیف نشان می‌دهد که فیروزشاه تُغْلُقی و سلاطین پیش از وی نوروز را جشن می‌گرفته‌اند. او گوید: «حضرت شهنشاه سلطان فیروزشاه … در مواسمات روز اعیاد و شب برات و روز نوروز جشن هاى عام کردى و در این کار کوشش چون خسروان اهل تبار نمودى ».\nاز میان مناصب درباری دستگاه سلاطین هند، چند منصب بسیار مهم که مطالعه در آنها شدت تأثیر فرهنگ ایرانی را در این دوره بازمی نمایاند در پی می آید:\nدر دربار پادشاهان ایرانی پیش از اسلام و نیز سلاطین مسلمان، صاحب منصبی به نام حاجب، ریاست تشریفات دربار و نیز تنظیم روابط شاه با درباریان را بر عهده داشت. حاجب بزرگ، امیرسرای حاجب، امیرحاجب سرای، آغاجی خاصه، و حاجب الحجاب القابی بود که در دوره اسلامی به رئیس حاجبان دربار اطلاق می‌شد.\nدر دربار سلاطین دهلی نیز، امیرحاجب یا باربَک (امیربار) صاحب منصبى دربارى و نظامى و متولی سامان دادن بارها و ملاقات هاى سلاطین با کارگزاران حکومتى و مردم بود. به نظر می‌رسد وظیفه اصلى حاجب ممانعت از تماس مستقیم کارگزاران و مردم با سلطان، و به نوعى پنهان داشتن ایشان از ارتباط مستقیم با مردم بود و از این حیث، شغل او با پرده‌دار که رئیس آنها را سرِ پرده دار یا سرِ پرده دارخاص می گفتند و مسؤولیت بالا و پایین بردن پرده مقابل پادشاه را داشت، همسان بود.\nتعیین وقت و اجازه بار، رعایت حق تقدم افراد و جلوگیرى از ورود کسانى که نوبت یا اجازه ورود نداشتند، تعیین جایگاه استقرار هر فرد به هنگام بار با توجه به مقام و موقعیت وى و نیز رساندن اخبار گوناگون به سلطان، از دیگر وظایف حاجبان بود. ترتیب دادن جشن های مهم یکی از وظایف خاص امیرحاجب (باربَک) بود. همه درخواست ها و دادخواهی ها، از طریق امیرحاجب (باربَک) و افراد زیر دستش به پادشاه رسانده می شد. وظیفه تهیه فهرستی از تمام هدایای دریافتی پادشاه نیز به حاجبان محول می شد.\nاعلان دستور اعزام سپاه برای نبرد را نیز به حاجب می‌سپردند و اگر سلطان شخصا در جنگ شرکت می کرد، حاجبان به عنوان نیروهای ویژه او عمل می کردند.حاجبان در دربار دهلی با توجه به رتبه و وظیفه خود، القابی چون حاجب خاص، سیدالحُجّاب، شَرَف الحجّاب و حاجب الغربایی (حاجبی که عهده دار سامان دادن به امور خارجیان در دربار بود)، داشتند. به نظر می‌رسد صاحب منصب وکیلدَر نیز در دربار دهلی وظایفی مشابه حاجب بر عهده داشته است. به نوشته بَرَنی وکیلدَر «از اعظم الاشتغال درگاه بود». گزارش فخرمدبر نیز نشان می‌دهد که وکیلدَر دیوان مجزایی داشت که دستورات در آن ثبت و ضبط و مهر می‌شد.\nمنصب چاشنی گیر که مأمور چشیدن غذای سلطان و اطمینان از مزه و نیز سلامت آن بود و به نوعی رئیس مطبخ شاهی به شمار می‌رفت، از دیگر مناصب مهم درباری در ایران دوره اسلامی و پیش از آن بود. در دربار دهلی نیز چاشنی‌گیر و «خوانسالار» (رئیس آشپزخانه سلطنتی) وظایف مشابهی داشت. به علاوه تهیه غذا و پذیرایی از مهمانان شاه نیز بر عهده او بود. وی گوشت را برای سلطان برش می زد و بر حمل طعام از آشپزخانه به نزد سلطان نظارت می‌کرد. چاشنی گیر از مقربان دربار به شمار می‌رفت و نفوذ زیادی در دربار داشت، چنان که چاشنی گیر علاءالدین خلجی از ندیمان و حریفان مجلس وی نیز بود.\nبه تقلید از دربار ساسانیان و نیز غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان، شرابخانه/شربت خانه، از ملزومات دربار شاهی به شمار می‌رفت. متصدی شرابخانه و شربت خانه (آبدارخانه) را شرابدار، و شرابدار مخصوص سلطان را شرابدارخاص می خواندند. وظیفه شرابدار، اداره شرابخانه دربار، آماده کردن شراب های نیکو، مهیا ساختن انواع اشربه ، گلاب ها، روغن ها، جوشاندن گل ها در آب و تهیه ادویه و نیز آماده ساختن وسایل پذیرایی شراب در مجالس سلطان بود. در مجلس شراب سلطان، افرادی که به سلطان و میهمانان شراب می دادند، ساقی(ساقی خاص، سرساقی) نامیده می شدند.\nطشت دار/تشت دار\nگزارش های زیادی از حضور فردی با عنوان طشت دار در دربارهای غزنوی و سلجوقی و خوارزمشاهی در دست است. منصب طشت داری یا طشت داری خاص یا آفتابچی (آفتابه‌چی) از مناصب دربار سلاطین دهلی نیز بود. محل نگهداری ملزومات این منصب (تشت و آفتابه) طشتدارخانه نام داشت. پیش از آغاز طعام و پس از آن برای سلطان و مهمانان وی طشت و ابریقی می‌بردند تا دستان خود را بشویند.\nوظیفه تهیه این ظروف و آب ریختن بر دستان سلطان و مهمانان بر عهده طشت دار بود. او هم‌چنین سلطان را در وضو گرفتن و شست وشو نیز کمک می کرد. سلطان جلال الدین خَلَجی بعد از این که امرا و ملوک شورشی دستگیر شده را بخشیده بود، به طشت داران و جانداران، دستور داد سرهای آنها را شسته، عطر بمالند و جامه های کسوت سلطانی بر تن آنها بپوشانند. طشت‌دار به واسطه ارتباط نزدیک با سلطان، از مقربان درگاه به شمار می رفت.\nسلاطین دهلی با تأثیرپذیری از تشکیلات اداری حکومت های ایرانی، دستگاه دیوانسالاری پیچیده و منظمی ایجاد کردند. دیوان‌های وزارت، رسالت، انشا و عرض چهار دیوان بزرگی بودند که اساس تشکیلات اداری دربار دهلی را تشکیل می‌دادند. به نوشته بَرَنی این چهار دیوان بزرگ، کلی و جزئیِ امور جهانداری و مصالح ملک رانی را در اختیار داشتند. غیر از این دیوان ها، دیوان هایی دیگری هم جهت اداره امور ایجاد شده بود.\nدر دوره سلاطین دهلی برای دستیابی به مناصب عالی، ظاهرا گرویدن به اسلام و دانستن زبان فارسی ضروری بود. زبان فارسی به عنوان زبان درباری، نوشتاری، ادبی، رسمی و دیپلماسی، در دستگاه حکومتی، لایه های مرفه، نخبگان، اهل قلم و برخی گروه های شهرنشین کاربرد داشت. رواج زبان فارسی و راه یابی واژگان و عناوین تشکیلاتی، دیوانی و حکومتی پارسی، یکی از عوامل اصلی تأثیرپذیری دربار دهلی از دیوانسالاری ایرانی بود. به علاوه سلاطین دهلی، اعطای القاب و عناوین به دولتمردان و درباریان و کارگزاران دیوانی را از ایرانیان فرا گرفته بودند.\nبارزترین نشانه تأثیرپذیری دیوانسالاری دربار دهلی از سنت‌های ایرانی، ایجاد دیوان وزارت است. این دیوان، عالی ترین و بالاترینِ دیوان ها بود و مورخان این دوره از آن با عنوان «دیوان عالی وزارت» یاد کرده اند. وزارت مهم ترین منصب اداری بود و وزیر پس از سلطان بالاترین مقام اداری و رئیس همه نهادهای سیاسی، اداری و لشکری بود. عناوین افتخارآمیزی چون خواجه جهان، خانجهان، تاج الملک و نظام الملک _که در دوره سلجوقیان و خوارزمشاهیان نیز رایج بود_ بر وزیران دربار دهلی نیز اطلاق می‌شد.\nهم‌چنین در این دوره، منصب وزارت اغلب به اهل قلم تعلق داشت، نه اهل شمشیر. با این حال وزرا گاه فرماندهی لشکر را نیز بر عهده می گرفتند و حتی قشون مخصوص به خود داشتند. نظارت بر امور مالی نیز همانند دوره‌های سامانی، غزنوی و سلجوقی، وظیفه وزیر بود و وی مسؤولیت جمع آوری مالیات، نظارت بر خزانه و هزینه ها و مخارج دیوان ها را بر عهده داشت. مستوفی و مشرف پس از تهیه گزارش های مالی، آن را برای وزیر ارسال می‌کردند.\nدر دوره های غزنویان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان ثبت و ضبط نامه های اداری و وقایع ولایات و دریافت و ارسال نامه ها و صدور احکام و بیعت نامه ها بر عهده دیوان رسالت/رسایل بود که دیوان انشا یا طغرا نیز خوانده می شد.\nدر دوره سلاطین دهلی وظیفه دیوان انشا آماده سازی و تدوین مکتوبات سلطنتی بود. این دیوان به حق خزانه اسرار خوانده می‌شد؛ زیرا همه مکاتبات رسمی و محرمانه بین سلطان و حاکمان ایالات، خراج‌گزاران و صاحب منصبان در این دیوان صورت می‌گرفت. ریاست دیوان انشا بر عهده دبیرخاص، (دبیر ممالک یا صاحب دیوان ممالک انشا) بود.\nوی همیشه، حتی در سفرهای جنگی همراه سلطان بود تا بتواند نامه های ضروری و هر گفت وگویی را که ارزش ضبط داشت، به نگارش درآورد. دبیرخاص نامه های رسیده را پیش پادشاه می برد و از جانب سلطان به نامه‌ها پاسخ می‌داد و نوشتن فتح نامه ها و سرودن اشعاری در تهنیت جلوس پادشاه را نیز بر عهده داشت. فرمان های سلطان ابتدا در این دیوان پیش نویس می شد، سپس به رؤیت سلطان می‌رسید، آن گاه پس از ثبت و نسخه برداری، ارسال می شد.فرمان های صادر شده از دیوان انشا، با توجه به نوع و اهمیت، طبقه بندی می شدند. فرمان های جدید به عنوان احکام توقیع مشهور بودند.حکم اعطای سرزمین به وسیله طغرای سلطنتی مهروموم می شد. سلطان در فرمان هایی که برایش اهمیت زیادی داشت، به خط خویش چند کلمه‌ای در نامه می‌نوشت. صاحب دیوان انشا برای انجام وظایف خود گروهی از کارکنان دیوانی چون دبیر، خریطه دار، رسولدار، کاتب، منشی، محرر و ملازم را به کار می گرفت.\nوظیفه دیوان عارض یا عرض در دوره غوریان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان تنظیم قوانین و مقررات مربوط به سپاه، تهیه آمار و پرداخت مواجب لشکر بود و رئیس آن عارض جیش یا عارض لشکر خوانده می‌شد. در دوره سلاطین دهلی نیز رسیدگی به امور سپاهیان بر عهده دیوان عرض بود. رئیس دیوان عرض، عارض ممالک نام داشت که به نوشته بَرَنی، می بایست اعتباری چونان وزیر داشته باشد. عارض در بارعام‌ها در طرف چپ سلطان قرار می‌گرفت. وظیفه اصلی دیوان عرض، فراهم کردن نیرو و نگهداری آن و اداره امور لشکر بود. عارض ممالک وظیفه داشت چندوچون سپاه را به پادشاه گزارش کند.\nاو سالانه یک یا دو بار به عرض می‌نشست و سربازان و مَرکَب و تجهیزات نظامی هر دسته را بررسی می‌کرد. داوطلبان پیوستن به سپاه، بایست مهارت های خود را در برابر وی به نمایش می گذاشتند و توسط وی امتحان شوند و با توجه به مهارت خود در دسته های مختلف، استخدام می‌شدند. تعیین میزان حقوق سربازان نیز با عارض بود. به هنگام لشکرکشی، عارض ممالک مسؤول تمام اقدامات مرتبط با آماده سازی لشکر بود. وى شخصا در جنگ ها شرکت داشت، در غیر این صورت، جانشینی برای خود برمی‌گزید.\nاو هم چنین بعد از پیروزی بر جمع آوری غنایم جنگی و انتقال آن به پایتخت، نظارت می کرد. عارض را در انجام وظایف، فردی با عنوان نایب عارض ممالک، یاری می‌کرد. هم چنین در دیوان عرض کسانی با عنوان سهم الحشم، و نایب سهم الحشم، چاوُش و نقیب خدمت می‌کردند. عارض ممالک، نایبانی در مرکز هر ایالت داشت.\nدیوان اشراف به سرپرستی مشرف، اشراف مملکت/مشرف مملکت در دوره غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان وظیفه بازرسی و نظارت بر امور مالی را بر عهده داشت. در دوره سلاطین دهلی، دیوان اِشراف و رئیس آن یعنی مشرف ممالک، زیرمجموعه دیوان وزارت بودند.وظیفه دیوان اشراف بازرسی و نظارت بر عملکرد دیگر دیوان‌ها و کارکنان اداری در پایتخت و ایالات به ویژه در بخش مالی بود.\nفخرمدبر، مهم‌ترین وظایف مشرف را چنین بازگفته است: هر شش ماه اجناس کارخانه ها را بازدید کند، در آخور و پیلخانه نایب امین بفرستد تا هر روز از میزان مصرف کالاهای مورد نیاز اطلاع داشته باشد تا در آنها خیانتی روی ندهد. آمار دقیق اسب، استر، گاو، گاومیش و شتر را بداند و به همراه لشکر و حشم جهت دریافت خمس غنیمت حضور داشته باشد. مشرف ممالک، منصوب سلطان بود و از میان افراد معتمد، راستگو و امانت دار برگزیده می شد. مشرف، نایبانی به ولایات مختلف می‌فرستاد که از تخصص و مهارت کافی در امر نظارت برخوردار بودند.\nیکی از دیوان‌های مهم در دوره حکومت‌های ایرانی پیش و پس از اسلام دیوان برید بود که وظایف متنوعی چون نظارت بر کار کارکنان دولتی، خبرگیری و خبررسانی و جابه‌جایی کالا و مسافر را بر عهده داشت و از این رو این دیوان برای پادشاهان دارای اهمیت زیادی بود. در دوره سلاطین دهلی نیز دیوان برید یکی از دیوان های مهم بود که ریاست آن را صاحب برید (برید ممالک) بر عهده داشت. صاحب برید کارکنانی با عنوان الاغ، مشرف و پیک در اختیار داشت. بَرَنی نظام برید را از نشانه های بزرگ جهانداری و جهانبانی دانسته است. فخرمدبر نیز برید را شغلی بس بزرگ و درجه دوم وزارت به شمار آورده است. موفقیت‌های بَلْبَن در سامان دادن به امور سیاسی و اداری، به سازمان برید پیچیده و منظم وی نسبت داده شده است. علاءالدین خَلَجی نیز که برای تثبیت قدرت خویش اصلاحات زیادی انجام داد، به توسعه دیوان برید توجه ویژه‌ای داشت.\nدر دوره سلاطین دهلی، دو نوع برید (پست) وجود داشت: یکی برید سوار و دیگری برید پیاده که «داوَه» خوانده می‌شد. ارسال خبرهای مهم و فوری چون خبر مرگ پادشاه به والیان، فرمان عزل یا تنبیه مقامی در ایالات، انتقال سرِ شورشی کشته شده و انتقال مجرمان به پایتخت، ارسال هدایا و ارسال فرمان جمع آوری سپاه به ایالات و گاهی فرار با الاغان انجام می گرفت. برید در هند، هم‌چون دیگر بلاد اسلامی، وظیفه مهم جاسوسی را نیز بر عهده داشت.\nبه کارگیری و استخدام بندگان\nورود شمار زیادی از غلامان ترک به دربارهای ایرانی از دوره سامانی و رشد سریع این غلامان در حوزه‌های نظامی و اداری موجب توجه سلاطین به ساماندهی و استخدام این گروه شد. دربار پادشاهان غزنوی، غوری، سلجوقی و خوارزمشاهی، به ویژه در زمینه نظامی، اغلب به دست این غلامان اداره می شد و مناصب مهم و حساسی چون سلاحداری، چترداری، علمداری، دواتداری، جاسوسی و فرماندهی سپاه، در اختیار غلامان بود.\nسلاطین دهلی نیز که خود برخاسته از میان غلامان بودند، متأثر از ایرانیان، به این گروه توجه ویژه‌ای داشتند. بندگان در کارخانه های سلطنتی، وظایفی چون آبداری، جامه داری، شراب‌داری، مطبخى، عطرداری، طشت داری، چترداری، شمع‌داری، پرده داری، جان‌داری، سلاح‌داری، یوزبانی، سیه گوش داری، پیلبانی و خاص‌داری را عهده‌دار بودند.\nهم‌چنین سلاطین دهلی شمار زیادی بنده را به عنوان سرباز استخدام کرده بودند. هزاران پایک (پیاده نظام) به استخدام ارتش علائی و غیاثی درآمده بود. علاءالدین خلجی هفتادهزار کارگر برای ساخت و ساز در اختیار داشت که خانه‌ای را سه روزه و کاخ و قلعه ای را ظرف دو هفته می‌ساختند. در دوره فیروزشاه با توجه به شمار زیاد بندگان (یکصد و هشتاد هزارنفر)، برای مدیریت آنها در دیوان وزارت، اداره ای به نام دیوان بندگان ایجاد شد.\nسلاطین دهلی، به عنوان نخستین حکمرانان مسلمان در هند، جهت اداره سرزمین هایی تحت سلطه، نیاز به ایجاد تشکیلات دیوانی داشتند، اما آنان با توجه به عدم پیشینه تاریخی در کشورداری و هم‌چنین پیشرفت سریع در گسترش قلمروشان، سعی کردند در ایجاد تشکیلات به ویژه تشکیلات اداری، با توجه به نیازهای خود از همه قومیت ها و سنت های قابل استفاده بهره ببرند. در این میان سنت های رایج در ایران بعد از اسلام، به عنوان وارث تشکیلات اداری ایران باستان و خلافت عباسی، مورد توجه ویژه ای قرار گرفت.\nایرانیان توانستند با حضور خود از طریق مهاجرت به هند، و نفوذ تفکر کشورداری از طریق پندنامه ها و اندرزنامه ها، تأثیرات ماندگاری در تشکیلات اداری سلاطین دهلی باقی بگذارند. به همین سبب نفوذ سنت های اسلامی- ایرانی، در تشکیلات اداری، به ویژه در دوره حکومت خَلَجیان و تُغلُقیان، سایر قومیت ها و سنت های حاضر در دوره سلاطین دهلی را تحت شعاع خود قرار داد و دربار سلاطین دهلی را به مهد فرهنگ ایرانی تبدیل کرد و در کنار سنت های بومی– محلی هند، تشکیلات اداری سلاطین دهلی را به رشد و شکوفایی رساند.\n. بَرَنی، فتاوای جهانداری، 35، 84، 85، 87، 96، 101، 108-113 ،140، 187، 284، 328، 332، 340؛ فخرمدبر، آداب الحرب والشجاعه،49، 66، 72، 97، 112، 116، 118، 120، 123، 125، 164، 489، 4922.\n. سیهْرِنْدی، 71، 135؛ دائره المعارف بزرگ اسلامی، ذیل پرده دار، 13/594.\n. داوَه مقداری از راه که هر یک از پیک های مرتب پیمایند. برید و پیک پیاده. داوه از ماده دویدن فارسی. برید پیاده (دهخدا، ذیل داوَه، 7/10444).\nابن فضل اللّه عمرى، شهاب‌الدین احمدبن یحیى ، مسالک الابصار فى ممالک الامصار، ابوظبی، المجمع الثقافى، 1423ﻫ.\nبیهقى ، ابوالفضل محمد بن حسین، تاریخ بیهقى ، مصحح خلیل خطیب رهبر، تهران، انتشارات مهتاب ، 13744ش.\nپزشک، منوچهر، «پرده دار»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج 13، زیرنظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی،1383ش، صص594-5988.\nحسن نظامی، تاج الدین، تاج المآثر، تصحیح سیدامیرحسن عابدی، دهلی نو، مرکز تحقیقات فارسی- رایزنی فرهنگ جمهوری اسلامی ایران، 1378ش/20088م.\nدهخدا، علی اکبر، لغت نامه دهخدا، زیر نظر محمد معین و سیدجعفر شهیدی، تهران، انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، 13777ش.\nسیهْرِنْدی، یحیی بن احمد بن عبداللّه، تاریخ مبارکشاهی، تصحیح محمد هدایت حسین، تهران، انتشارات اساطیر، 13822ش.\nفخرمدبر، محمد بن منصور بن سعید (مبارکشاه)، آداب الحرب و الشجاعه، تصحیح احمد سهیلی خوانساری، اقبال، تهران، 1346ش.\nقَلْقَشَنْدی، أحمدبن عبداللّه، صبح الأعشى فى صناعه الإنشاء، مصحح محمد حسین شمس الدین ، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا.\nکریستن سن، آرتور، ایران در زمان ساسانیان، ترجمه رشید یاسمی، تهران، مؤسسه انتشارات آگاه، 13844ش.\nماهرو، انشای ماهرو، تصحیح شیخ عبدالرشید، و اهتمام بشیر حسین، لاهور، انتشارات اداره تحقیقات پاکستان، 19655م.\nمحمود، عرفه محمود، «النظم السیاسیه و الاجتماعیه بالهند فی عهد بنی تُغْلُقْ»، حولیات کلیه الا´داب(جامعه الکویت )، ج 18، ش 128،1418ﻫ./ 19988م.\nمشتاقی، شیخ رزق الله، واقعات مشتاقی، تصحیح اقتدار حسین صدیقی و وقار الحسن صدیقی، دهلی نو، رام پوررضا لائبری رام پور، اتراپراداش، 1422ﻫ/20022م.\nنظام الملک، حسن بن علی، سیرالملوک(سیاست نامه)، به اهتمام هیوبرت دارک، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى ، 1389ش.\nوزن عبارت ضرب شده\n– 66 گرم\n– 71 گرم\nضرب هذا الدر سنه اریه و ا…مایه لا اله الا الله الناصر بالله\n– 164 گرم\nلا اله الا الله محمد رسول الله المستنصر بالله امیرالمومنین ضرب هذا الدر— مایه\nفی عهد الامام المستنصر امیر المومنین ضرب هذه الفضه— ستمایه\n– 165 گرم\nالسلطان الاعظم جلاله الدنیا و الدین ملکه ابنت التمش السلطان مهره امیرالمومنین\nفی عهد الامام المستنصر امیرالمومنین الفضه — ستمایه\n725 دهلی 54 گرم السلطان الغازی غیاث الدنیا و الدین تُغْلُقْ شاه\n767 دهلی – ضربت هذه السکه فی زمان الامام ابوالعباس احمد خلدت خلافته واثق بتائید یزدانی فیروزشاه سلطانی\nفردین محرابی کالی: دانش آموخته دکتری دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، تهران، ایران\nمحسن معصومی: استادیار دانشگاه تهران، گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، تهران، ایران\nدو فصلنامه تاریخ و تمدن اسلامی شماره 22\nقبلی تمام راههای چاق شدن صورت\nبعد سینمای مستمند!


خبرگزاری میزان- مشکلات فراوانی در کشور از لحاظ اقتصادی هست، ولی بنیه کشور قوی است؛ این خیلی مهم است. بله؛ بیماری هست، امّا بنیه بیمار قوی است و قدرت دفاعی او زیاد است و توان غلبه بر بیماری در او وجود دارد.\nتاریخ انتشار: 06:01 - 24 تير 1399\n- کد خبر: ۶۳۷۱۱۷\nخبرگزاری میزان - بنا بر اعلام پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، رهبر معظم انقلاب ۲۲ تیرماه سال جاری در ارتباط تصویری با نمایندگان یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی بیانات مهمی ایراد فرمودند که بازخوانی می‌شود.\nمشکلات اقتصادی که از آن تعبیر کردیم به بیماری، خب عمده‌ترینش تورّم است، کاهش ارزش پول ملّی است، گرانی‌های بی‌منطق است، مشکلات بنگاه‌های تولیدی است، وجود تحریم‌های خارجی است -که نقش این تحریم‌ها را نباید نادیده گرفت- و نتیجه‌ی این‌ها هم سختیِ معیشتِ طبقاتِ پایین و متوسّط است. این بیماری‌ها هست، لکن بنیه‌ی کشور قوی است. چرا میگوییم بنیه‌ی کشور قوی است؟ به خاطر ظرفیّتهای گسترده‌ای که در کشور وجود دارد، که آقای قالیباف به بعضی از این ظرفیّتها اشاره کردند. بعضی از این ظرفیّتها طبیعی است، بعضی انسانی است؛ لذا می‌بینید به خاطر همین ظرفیّتها است که در دوران سخت‌ترین تحریم‌ها و فشار‌های همه‌جانبه‌ای که علیه کشور در زمینه‌ی اقتصاد به وجود می‌آید، کشور توانسته چند هزار شرکت دانش‌بنیان به وجود بیاورد، صد‌ها طرح زیربنایی ایجاد کند، در همین دوران تحریم و با وجودِ کاهشِ درآمدِ نفت، کار بزرگی مثل ایجادِ پالایشگاهِ ستاره‌ی خلیج فارس را انجام بدهد؛ یک حرکت به این بزرگی، و کار‌های فراوان که در زمینه‌ی مسائل نیرو، آب و برق انجام گرفته؛ افتتاح‌های فراوانی دارد انجام میگیرد که شما می‌بینید این‌ها را؛ این‌ها واقعی است، این‌ها وجود دارد، دارد کار انجام میگیرد. در زمینه صنایع نظامی، کار‌های حیرت‌انگیز انجام میگیرد، در زمینه مسائل فضائی [هم]همین جور. دشمنان ما، مخالفین ما، همان کسانی که این تحریم‌ها را تحمیل کرده‌اند و امیدوار بودند که ایران را به خاطر این تحریم‌ها به زانو دربیاورند، همان‌ها دارند اقرار میکنند، اعتراف میکنند که نتوانسته‌اند و کشور سر پای خودش ایستاده؛ این نشان‌دهنده‌ی این است که بنیه‌ی کشور خیلی قوی است.\nتوصیه‌ی بعدی ما این است که به مسائل کلیدی توجّه کنید، اولویّت را به مسائل کلیدی بدهید. به مسائل فرعی و درجه‌ی دو گاهی انسان لازم است برسد، لکن جوری برخورد نشود با مسائل درجه‌ی دو که مانع از حرکت جدّی و متمرکز به سمت مسائل کلیدی بشود. مثلاً حالا در مقوله‌ی اقتصاد اگر بخواهیم مسائل کلیدی را مطرح کنیم، مسئله‌ی تولید یک مسئله‌ی جدّاً کلیدی است که ما امسال را گفتیم [سال]«جهش تولید»؛ الان ماه چهارم سال هستیم، بایستی نشان داده بشود در سال که این جهش انجام گرفته. مسئله‌ی اشتغال جزو مسائل کلیدی است که البتّه با تولید ارتباط پیدا میکند. مسئله‌ی مهار تورّم مسئله‌ی جدّاً کلیدی است که علل زنجیره‌ی تورّم و گرانی را شناسایی کنید و بروید سراغ این علل. مدیریّت نظام پولی و مالی جزو مسائل کلیدی است؛ عدم وابستگی اقتصاد کشور به نفت جزو مسائل کلیدی است؛ این‌ها مسائلِ مهم است. این‌ها در زمینه‌های اقتصادی.\nدر مقوله‌ی مسائل اجتماعی و ... هم مسئله‌ی مسکن یک مسئله‌ی جدّاً مهم و کلیدی است؛ در سبد هزینه‌های خانوار، مسکن سهم بسیار عمده‌ای دارد و مسئله‌ی مسکن خیلی مهم است. مسئله‌ی ازدواج جوانان خیلی مهم است؛ جزو مسائلی است که اصلاً نباید از آن غفلت کرد و راه‌هایی برای تسهیل ازدواج، و امکان ازدواج برای جوانها، باید پیش‌بینی بشود. بعضی از این راه‌ها هزینه‌ی مادّی هم ندارد؛ فقط تصمیم‌گیری لازم دارد، توجّه لازم دارد. مسئله‌ی فرزندآوری و مسئله‌ی نسل بسیار مهم است؛ این موضوعی است که بنده بار‌ها (۳) در این چند سال اخیر تکیه کرده‌ام و تأکید کرده‌ام، [ولی]متأسّفانه حالا که انسان نتایج را نگاه میکند، معلوم میشود که خیلی این تأکید‌ها تأثیر زیادی نداشته. این‌ها احتیاج دارد به قانون، احتیاج دارد به دنبال‌گیری جدّی دستگاه‌های اجرائی و بایستی بِجِدْ مسئله‌ی فرزندآوری را مهم دانست و از پیری جمعیّت ترسید. حالا خارجی‌ها را کار نداریم؛ دشمن، دشمن است؛ امّا بعضی کج‌سلیقگی‌ها را متأسّفانه آدم در داخل مشاهده میکند -یک جایی خواندم- که میگویند «آقا! پیری جمعیّت اشکالی ندارد»! چطور اشکالی ندارد؟ یکی از پُرفایده‌ترین ثروت‌های یک کشور، جمعیّت جوان در یک کشور است که ما بحمدالله از اوایل انقلاب تا امروز برخوردار بوده‌ایم و اگر بنا باشد بعداً برخوردار نباشیم، یقیناً عقب خواهیم ماند. مسئله‌ی مدیریّت فضای مجازی جزو مسائل مهمّ ما است که این مسئله، مسئله‌ی بلندمدّت هم نیست؛ مسئله‌ی کوتاه‌مدّت و میان‌مدّت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید [به آن توجّه بشود]و امثال این‌ها مسائل کلیدی‌ای وجود دارد. توجّه کنید دچار حاشیه‌ها نشوید، دچار مسائل فرعی و بی‌اولویّت نشوید.\nیک توصیه‌ی دیگر مسئله‌ی تعامل و هم‌افزایی با بقیّه‌ی قوا است. نقشه‌ی کلّی تعامل به نظر حقیر این است: از طرف دو قوّه‌ی مجریه و قضائیّه تعاملشان به این است که بایستی موبه‌مو مصوّبات شما را عمل کنند؛ یعنی تعلّل در اجرای مصوّبات مجلس جایز نیست و تعطیل مصوّبات مجلس، و بی‌اعتنائی به آنها، جایز نیست؛ آن دو قوّه موظّفند که مصوّبات شما را عمل کنند. از طرف شما هم تعامل به این است که مصوّبه را با توجّه به ظرفیّتهای کشور تصویب کنید، ایجاد کنید. خیلی چیز‌ها هست که انسان دلش میخواهد تصویب کند، این چیز خیلی خوبی است، امّا ظرفیّت کشور، توانایی کشور، واقعیّتهای کشور پاسخگو نیست. توجّه بشود به ظرفیّتهای قوّه‌ی مجریه و قوّه‌ی قضائیّه و ظرفیّتهای کشور و واقعیّتهای موجود، با توجّه به این‌ها مصوّبه تولید کنید و این به نظر من میتواند یک تعامل خوبی از دو طرف به وجود بیاورد.\nروابط خودتان با دولتمردان را هم [مواظبت کنید]؛ چون شما سر و کار دارید با دولتمردان. یکی از کار‌های خوب همین بوده که وزرای محترم آمده‌اند در مجلس و اوضاع بخش مربوط به خودشان را برای شما توضیح داده‌اند؛ یکی از کار‌های خوبی که در این یک ماه و اندی انجام گرفته این است. لکن این روابط با دولتمردان بایستی هم با قانون منطبق باشد، هم با شرع؛ هم قانونی باید باشد، هم شرعی. یعنی سؤال، تفحّص و امثال این‌ها که در قانون آمده، این‌ها حقّ شما است، بایستی انجام بدهید، امّا توهین نه، دشنام نه، نسبتِ بدون علم نه؛ این‌ها حقّ شما نیست و بعضی‌اش حرام شرعی هم هست و جایز نیست؛ انسان به وزیر مثلاً توهین کند یا دشنام بدهد یا تهمتی بزند، این مطلقاً جایز نیست. بنابر‌این، تفکیک کنید بین آنچه وظیفه‌ی شما است و آنچه ممنوع است برای شما. شرع و قانون یک چیز‌هایی را به عنوان کار‌های بایدِ شما معیّن کرده، یک چیز‌هایی را به عنوان نبایدِ شما معیّن کرده؛ هم به بایدها، هم به نبایدها، بایست توجّه بکنید. برخورد احساسی نباید کرد، برخورد غیر منطقی نباید کرد؛ برخورد متین، خردمندانه، قابل توجیه، ولو قوی. گاهی هست که شما حرف طرف مقابل را صددرصد قبول ندارید؛ یعنی صددرصد رد میکنید؛ هیچ اشکالی ندارد، لکن باید جوری نظر و همین رأی مخالف ادا بشود که کسی که از بیرونِ مجلس دارد نگاه میکند، ببیند حق با شما است؛ یعنی با متانت و با خردمندی.\nدر زمینه همکاری‌های با قوا و با دولتمردان، دو نکته دیگر هم هست که آن را هم عرض میکنم. یک نکته اینکه به تجربه در طول این سال‌های متمادی ثابت شده که درگیری‌ها و منازعات و مجادلات در صدر، برای افکار عمومی مردم زیان‌بخش است، مردم را ناراحت میکند. بله؛ مردم از شما و از دولت یا قوّه‌ی قضائیّه توقّع دارند که حق را بیان کنید و حق را دنبال بکنید، امّا توقّع ندارند که با هم مجادله کنید و گریبان یکدیگر را بگیرید؛ این را مردم هیچ دوست نمیدارند و تشنّج در رئوس دستگاه‌ها بخصوص، مردم را اذیّت میکند، ناراحت میکند، روی افکار عمومی تأثیر منفی میگذارد.\nدوّم اینکه امروز شما ملاحظه میکنید می‌بینید دشمن غدّار، (۴) این جبهه‌ی دشمن -فقط آمریکا نیست؛ آمریکا خبیث‌ترین و قبیح‌ترین‌شان است، وَالّا فقط آمریکا نیست؛ دشمن یک جبهه است- همه‌ِی نیرویش را متمرکز کرده برای اینکه جمهوری اسلامی را بلکه به عقب‌نشینی وادار کند. البتّه این هم جزو افتخارات ما است؛ اینکه جبهه‌های قدرتمند سیاسی و اقتصادی در دنیا همه‌ی توانشان را روی هم بگذارند بیایند مقابل انسان، نشان‌دهنده‌ی اقتداری است که در شما وجود دارد. اگر شما قوی نبودید، اگر شما مقتدر نبودید، آن‌ها لازم نبود این قدر خِیل و رَجِل (۵) جمع کنند، این همه نیرو و سیاهی لشکر دنبال خودشان راه بیندازند بیایند مقابل شما؛ این نشان‌دهنده‌ی این است که شما قوی هستید. امّا بالاخره واقعیّت این است که دشمن همه‌ی نیرویش را به میدان آورده؛ نیروی اقتصادی را، نیروی سیاسی را، نیروی تبلیغاتی را. می‌بینید؛ شاید بشود گفت هر روز یا لااقل هر دو سه روز یک بار این یاوه‌گو‌های آمریکایی، آن وزیر خارجه و آن یکی دیگر و آن رئیسشان، حتماً یک چیزی راجع به ایران میگویند؛ یا در یک مصاحبه یا در یک مجمع مثلاً بین‌المللی یا [اگر]هیچ جا نباشد، لااقل در لابی صهیونیستی، یک چیزی، یک غُری، یک نِقی، یک حرف چرندی علیه جمهوری اسلامی ایران میزنند. خب این نشان‌دهنده‌ی این است که این‌ها بِجِد تصمیم گرفته‌اند که همه امکان تبلیغاتی خودشان را هم وارد میدان کنند؛ علاوه بر امکانات اقتصادی، امکانات این جوری را هم وارد میدان کنند. خب در این شرایط، تکلیف ما چیست؟ تکلیف ما اتّحاد داخلی و انسجام داخلی است که نشان‌دهنده‌ی وحدت در مقابل دشمن است. بله؛ اختلاف سلیقه داریم، اختلاف نظر داریم، بعضی افرادمان ممکن است همدیگر را قبول هم نداشته باشیم، امّا در مقابل دشمن، همه با هم دست به دستِ هم میدهیم، یک حرف میزنیم، یک فریاد میکشیم، یک اقدام میکنیم، یک حرکت انجام میدهیم.\nمن البتّه نقش نظارتی مجلس را خیلی مهم میدانم؛ یعنی واقعاً نقش نظارتی مجلس یک نقش اساسی و حیاتی است و هیچ نبایستی به این نقش نظارتی بی‌توجّهی بشود، لکن معتقدم که این نقش را با متانت ایفا بکنید؛ خردمندانه و با متانت و بدون حاشیه ایفا بشود؛ و یک نکته‌ای هم، هم خطاب به شما عرض میکنم، هم به دولتی‌ها؛ مجموعاً توجّه کنید. سال آخر دولت‌ها معمولاً سال حسّاسی است. خب تجربه‌ی بنده دیگر زیاد است در این زمینه. سال چهارم دولتها، بخصوص اگر [سالِ]چهارمِ دوّم باشد، سال بسیار حسّاسی است و معمولاً در این سال اگر چنانچه مراقبت نشود، کار‌ها سست خواهد شد. اوّلاً همه‌ی دولت‌ها موظّفند تا روز آخر تلاش کنند و کار کنند؛ تا لحظه‌ی آخر. بنده اعتقاد راسخ دارم که دولت‌ها بایستی تا آخرین روز مسئولیّتشان تلاش کنند و کار کنند و وظایف خودشان را انجام بدهند، بعد امانت را به دولت بعدی تسلیم کنند، البتّه عقیده‌ام این است که با صورت‌وضعیّت؛ مثل مهندسی که وسط کار، بنا را به یک مهندس دیگری تحویل میدهد و صورت‌وضعیّت میدهد؛ این کاری است که انجام گرفته، این وضعی است که الان موجود است. بایست تا روز آخر مشغول کار باشند. در این شرایطِ حسّاسِ سالِ آخریِ دولت که سال اوّل شروع کار شما و فعالیّت شما است، بایستی هر دو -هم دولت، هم مجلس- سعی کنند فضا را به نحوی مدیریّت کنند که به کار لطمه نخورد. مراقبت بشود؛ جوری مدیریّت کنید فضا را که به کار مهمّ کشور هیچ گونه لطمه‌ای وارد نشود.\nآخرین بحث من در مورد مجلس این است که شما دو مرکز بسیار مهم دارید که هر کدام به نوبه خود اهمّیّت ویژه خودش را دارد. یکی مرکز پژوهش‌ها است که مرکز کارشناسی است و بسیار مرکز مهمّی است؛ از این مرکز به بهترین وجه استفاده کنید. در گذشته هم خوشبختانه در موارد زیادی از مرکز پژوهش‌ها خیلی خوب استفاده شده؛ این مرکز گاهی کمک کارشناسی حیاتی به نمایندگان کرده. این مرکز، مرکز بسیار مهمّی است.\nمرکز دوّم مرکز نظارت بر رفتار نمایندگان است که چند سالی است راه افتاده؛ این هم خیلی مهم است. شما‌ها البتّه همه خیلی خوبید، خدا ان‌شاءالله که همه‌ی شما را اجر بدهد؛ امّا خوب بودن یک مسئله است، خوب ماندن یک مسئله‌ی دیگر است؛ باید سعی کنیم خوب بمانیم. همه‌ی ما در معرض اشکال هستیم، ممکن است خدای نکرده لغزشی برایمان پیش بیاید. همه ما -بنده هم همین جور هستم، شما هم همین جور هستید- در معرضیم، بایستی مراقبت کنیم؛ هم خودمان از خودمان مراقبت کنیم، هم «وَ تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر». (۶) این مرکز نظارت بر رفتار نمایندگان همان «تَواصَوا بِالحَقِّ وَتَواصَوابِالصَّبر» است، همان امر به معروف و نهی از منکر است، همان مراقبت و تکافل (۷) اجتماعی است که در اسلام وجود دارد.\nخب؛ صحبت آخر هم مربوط به کرونا است. اوّلاً این گسترش مجدّد کرونا یک غم عمیقی را در انسان به وجود می‌آورد. اینکه انسان تلویزیون را باز کند ببیند میگوید امروز ۱۸۰ نفر، چند روز پیش ۲۲۰ نفر [جان باختند]، انسان خیلی دل‌شکسته میشود، خیلی غصّه‌دار میشود؛ در یک شبانه‌روز این تعداد! ۳۰ نفر هم زیاد بود. آن وقتی که کم شده بود حدود ۳۰ نفر [بود، که]آن هم زیاد بود. این ۳۰ نفر هر کدامشان به‌تن‌هایی عزیزانی دارند، عزیز کسانی هستند؛ پدر دارند، مادر دارند، همسر دارند، فرزند دارند، برادر دارند، دوستانی دارند، این‌ها عزادار میشوند. حالا اگر این رقم مثلاً برسد به ۲۰۰ و ۱۸۰ و ۱۵۰ و مانند اینها، خب واقعاً خیلی غم‌انگیز است، حقیقتاً غم‌انگیز است. من خواهش میکنم همه‌ی کسانی که میتوانند نقشی در این زمینه ایفا کنند، به بهترین وجهی نقش خودشان را ایفا کنند.\nخب خوشبختانه مجموعه‌های درمانی فداکاری کرده‌اند. دیگر زبان انسان قاصر است از اینکه بخواهد مبلغ فداکاری این‌ها را بیان کند؛ چه تعدادی از این‌ها که خودشان مبتلا شدند و تعدادی جان باختند در راه خدمت به مردم! این‌ها خیلی باارزش است، خیلی مهم است. لکن فقط مجموعه‌ی درمانی نیستند؛ مجموعه‌های گوناگونی که در این زمینه تصمیم‌گیری میکنند و آن‌هایی که اجرا میکنند، آن‌هایی که از این‌ها پشتیبانی میکنند [هم هستند]. عدّه‌ی زیادی از جوان‌های ما در آن ماه‌های اوّل وارد میدان شدند، خدمت کردند، پشتیبانی کردند، به این‌ها کمک کردند، بعد هم آحاد مردم. من وقتی میبینم در تلویزیون نشان میدهد که بعضی‌ها عبور میکنند و همین چیز ساده، همین ماسک را نمیزنند، من از آن پرستار واقعاً خجالت میکشم که آن‌ها آن جور دارند فداکاری میکنند -آن پزشک، آن پرستار- آن وقت این آدم، جوان یا غیر جوان، حاضر نیست یک ماسک بزند این‌ها باید انجام بگیرد. این عرضِ اوّلِ ما است. من خواهش میکنم همه کسانی که در این زمینه مؤثّرند، چه مسئولین اجرائی کشور، چه آحادی که میتوانند خدمتگزاری کنند، چه آحاد مردم، همه در این زمینه فعّالیّت کنند تا بتوانیم در ظرف مدّت کوتاهی این زنجیره‌ی سرایت را قطع کنیم و کشور را به ساحل نجات برسانیم. ما اوّلِ کار جزو بهترین کشور‌ها و موفّق‌ترین کشور‌ها بودیم؛ امروز آن جور نیست. حالا امروز هم باز از خیلی از کشور‌ها جلوتریم، بهتریم، لکن آن مقداری که اوّل بود امروز نیست و انسان غصّه‌دار میشود. این یک نکته.\nنکته دوّم این است که در این قضایای کرونا خب به طبقات ضعیف، بلکه طبقات متوسّط واقعاً ضربه خورد از لحاظ زندگی و معیشت و مانند اینها. آن کاری که در آستانه‌ی ماه رمضان شروع شد، آن خدمت مؤمنانه‌ای که همه در آن شرکت کردند، خیلی کار باارزشی بود، توانست غم‌های خانواده‌هایی را کم کند. من امروز هم معتقدم که این نهضت تعاون و احسان را مجدّداً مردم عزیز ما شروع کنند. البتّه قطع نشده، لکن لازم است یک مقداری رشد پیدا کند، یک مقداری توسعه پیدا کند و بار دیگر فضای کشور را طراوت بدهید، کودکانی را شاد کنید، خانواده‌هایی را برخوردار کنید، پدرمادر‌هایی را از دغدغه‌ی معاش فرزندانشان نجات بدهید؛ این کاری است که مردم میتوانند بکنند. حالا کیفیّتش چگونه باشد، چه جوری مدیریّت بشود، این‌ها قابل مدیریّت متمرکز نیست؛ این‌ها کار‌هایی است که در سطح عامّه‌ی مردم، در سطح کشور [انجام میگیرد]؛ خب بحمدالله کشور بزرگ است، مردم هم زیادند، در این سطح گسترده است؛ هر کسی هر مقداری که میتواند، هر جوری که میتواند، به این کار کمک کند. این را هم نگویند که حالا مثلاً به فلان خانواده از دو طریق یا سه طریق فرض کنید که یک چیزی رسید؛ خب برسد؛ بهتر. اگر چنانچه بتوانند با نظم و ترتیبی انجام بدهند که منظّم و مرتّب باشد، البتّه بهتر است، اگر هم نشد، اشکالی ندارد؛ بفرض حالا به یک خانواده از دو جا یا از سه جا [کمک بشود]. ایراد نگیرند که با این وضعی که هست، ممکن است به بعضی‌ها مثلاً دو برابر برسد؛ خب برسد. فقط سعی بشود کسی از قلم نیفتد؛ فقط همین. مراقبت بشود که کسی از قلم نیفتد و مردم بتوانند ان‌شاءالله برخوردار بشوند. این، کشور را طراوت میدهد، به کار‌ها برکت میدهد، لطف و فضل الهی را متوجّه شما میکند.\nیکی از چیز‌هایی هم که من مایلم تأکید کنم -این آخرین عرض بنده است- مسئله‌ی توسّل و دعا است. ما از اوّل هم عرض کردیم که در این قضیّه، توسّل عمومی خیلی چیز مهمّی است؛ و مخصوص این دعای هفتم صحیفه‌ی سجّادیّه که خب عدّه‌ی زیادی خواندند و عمل کردند نیست؛ دعا‌های مختلف. دعا کنید، از خدا بخواهید، تضرّع کنید و طلب کنید از خدای متعال. بخصوص جوانها، بخصوص دل‌های پاک و صاف که مثل آب زلال، بعضی از دل‌ها روشنند؛ دعای این‌ها میتواند کاملاً مستجاب بکند؛ «دعای نیم‌شبی رفع صد بلا بکند» ان‌شاءالله. امیدواریم خداوند همه‌ی شما را موفّق بدارد و خداوند روح مطهّر امام و ارواح طیّبه‌ی شهدا را از ما راضی کند.\n۲) سوره‌ی روم، بخشی از آیه‌ی ۴۱؛ «به سبب آنچه دستهاى مردم فراهم آورده، فساد در خشکى و دریا نمودار شده است....»\n۳) از جمله بیانات در دیدار جمعی از زوج‌های جوان (۱۳۹۸/۵/۱۳)\n۶) سوره‌ی عصر، بخشی از آیه‌ی ۳؛ «.. و همدیگر را به حق سفارش و به شکیبایى توصیه کرده اند.»\nبرچسب ها: رهبر معظم انقلاب ، حضرت آیت الله خامنه‌ای\nعادل آذر: تلاش کردیم تا بودجه ریزی بر مبنای عاملکرد باشد\n۱۳۹۹/۰۵/۰۶ - ۱۳:۱۲\nعزم مجلس برای اجرایی شدن قانونی ۱۵ ساله\n۱۳۹۹/۰۴/۲۱ - ۰۶:۰۱\n۱۳۹۹/۰۴/۱۷ - ۰۶:۰۱\n۱۳۹۹/۰۴/۱۶ - ۰۶:۰۱\n۱۳۹۹/۰۴/۱۲ - ۱۸:۳۱


خبرگزاری آفتاب‌نیوز | یکشنبه | ساعت 01:24\nبرای نخستین بار در ریه افراد چاق بافت چربی مشاهده و دیده شد که تجمع چربی باعث تغییر ساختار راه‌های هوایی می‌شود. پژوهشگران اکنون علاقمندند بدانند آیا با کاهش وزن مقدار چربی در بافت ریه کمتر می‌شود یا نه.\nپژوهشگران استرالیایی که نتیجه تحقیق خود را در نشریه تنفس اروپا منتشر کردند نمونه بافت ریه ٥٢ نفر را بررسی کردند و متوجه شدند که به تناسب ضریب توده بدن، چربی بیشتری در بافت این ریه‌ها دیده می‌شد. این نمونه‌ها مربوط به افرادی بود که پیش از مرگ اعضایشان را برای تحقیقات، اهدا کرده بودند.\nبرای محاسبه ضریب توده بدنی (BMI) از این روش استفاده می‌شود: وزن بدن (به کیلوگرم)، تقسیم بر قد (به متر) به توان دو.\nبر حسب جواب مشخص می‌شود آیا فرد اضافه‌وزن دارد یا نه. بین ١٨٫٥ تا ٢٤٫٩ طبیعی در نظر گرفته می‌شود، بین ٢٥ و ٢٩٫٩ اضافه وزن و بین ٣٠ تا ٣٩٫٩ چاقی.\nرابطه اضافه وزن و چاقی با ابتلا به آسم یا تشدید علائم آن موضوعی شناخته‌شده است. در نمونه‌های بررسی شده در این تحقیق، پانزده نفر آسم نداشتند، بیست و یک نفر آسم داشتند اما به دلیل دیگری مرده بودند و شانزده نفر هم به دلیل آسم مرده بودند.\nاز این ریه‌های اهدا شده، پژوهشگران ١٤٠٠ نمونه برداشتند و پس از رنگ‌آمیزی، آنها را زیر میکروسکوپ مشاهده کردند و دیدند که در راه‌های هوایی کسانی که ضریب توده بدنی بیشتری داشتند، چربی بیشتری وجود داشت.\nآنها همچنین متوجه شدند که افزایش چربی باعث تغییر ساختار طبیعی راه‌های هوایی و التهاب ریه‌ها می‌شود که ممکن است افزایش احتمال ابتلا به آسم در افراد دارای اضافه وزن یا چاق را توضیح دهد.\nدکتر پیتر نوبل دانشیار دانشگاه وسترن استرالیا در شهر پرت که در این پژوهش شرکت داشت به بی‌بی‌سی گفت: «مدتها است که ابتلا به آسم یا آسم با شدیدترین به چاقی یا اضافه وزن مربوط خوانده شده پژوهشگران احتمال می‌دادند شاید این مسئله را بتوان با فشار اضافه‌وزن بر ریه‌ها و افزایش کلی التهاب ناشی از اضافه‌وزن مرتبط دانست.»\n«اما تحقیق ما نشان داد یک سازوکار دیگر هم در کار است.»\n«ما فهمیدیم که تجمع چربی اضافه در دیواره راه‌های هوایی، هم فضا را اشغال می‌کند هم به نظر می‌رسد که التهاب ریه‌ها را بیشتر می‌کند.»\n«ما فکر می‌کنیم که ضخیم شدن راه‌های هوایی، رفت و برگشت هوا در ریه‌ها را محدود می‌کند و حداقل تا حدی می‌تواند شدید بودن علائم آسم در افراد چاق را توضیح دهد.»\nبه گفته پروفسور تیری تروسترز، رئیس انجمن بیماری‌های تنفسی اروپا، «این یافته مهمی در باره ارتباط وزن با بیماری‌های تنفسی است چون نشان می‌دهد اضافه وزن یا چاقی ممکن است علائم آسم را بدتر کند.»\nاین تحقیق نشان داد تغییر ساختار راه‌های هوایی با چاقی در ارتباط است و اکنون به تحقیقات بیشتری نیاز است تا روشن شود آیا با کاهش وزن، چربی جمع شده هم کم می‌شود یا نه. آنچه روشن است این است که مبتلایان به آسم باید توجه زیادی به وزنشان داشته باشند.\nدکتر الیزابت سپی رئیس کمیسیون علمی انجمن توراکس (قفسه سینه) بریتانیا، گفت این نخستین بار است که که مشخص شده وزن بدن بر ساختار راه‌های هوایی تاثیر می‌گذارد:\n«با توجه به افزایش چاقی در دنیا، این پژوهش می‌تواند اهمیت زیادی داشته باشد، برای اینکه بفهمیم چرا آسم همچنان یک مسئله است و راههای جدیدی در درمان آن پیدا کنیم.»\n«البته این تحقیق کوچکی بوده و باید آن را در ابعاد وسیعتر و در بیماری‌های ریوی دیگر هم انجام داد.»\nبه گزارش رکنا، میگرن یک اختلال عصبی – عروقی مربوط به عصب ترژمینال با اختلال در ساقه مغز است. سردرد میگرن به علت مزمن بودن و شیوع بالا، آثار بسیاری را برای فرد بیمار، خانواده و اجتماع در پی دارد؛ افسردگی، خستگی مزمن، غیبت از کار و ناتوانی، مشکلات خانوادگی و وابستگی دارویی، برخی از مشکلات روانی – اجتماعی این سردردهای مزمن است. محققان در پژوهشی با عنوان «تاثیر تمرین هوازی شدید بر شاخص‌های میگرنی و بهبود کیفیت زندگی در زنان مبتلا به میگرن» این موضوع را بررسی کرده‌اند. یک ماه قبل و بعد از پروتکل تمرینی، شاخص‌های سردرد میگرن شامل دفعات، مدت و شدت حملات مورد ارزیابی قرار گرفت. نویسندگان این مقاله می‌گویند: «یافته‌ها نشان داد که هشت هفته تمرین هوازی با شدت بالا باعث کاهش معنادار شاخص‌های سردرد میگرنی و بهبود کیفیت زندگی و افزایش آمادگی هوازی بیماران مبتلا شد.\nسلامت نیوز: معاون برنامه ریزی و توسعه منابع وزارت آموزش و پرورش گفت: امیدواریم رتبه بندی فرهنگیان تا اواخر آذرماه اعمال شود. به گزارش سلامت نیوز به نقل از مهر، علی الهیار ترکمن ظهر چهارشنبه در حاشیه آیین افتتاح درمانگاه شبانه روزی فرهنگیان قرچک در جمع خبرنگاران دولت را موظف به طراحی و تدوین نظام رتبه بندی معلمان دانست و گفت: برنامه رتبه بندی معلمان باید در یک چارچوب منسجم و جامع باشد و به همین دلیل زمان زیادی برای آن صرف شد و در کمیسیون‌های تخصصی دولت مورد بررسی قرار گرفت. معاون برنامه ریزی و توسعه منابع وزارت آموزش و پرورش از نهایی شدن این طرح در دولت خبر داد و گفت: به محض این که این مصوبه را از دولت دریافت کنیم، آن را اجرا خواهیم کرد و در زمان بررسی و تصویب قانون بودجه سال ۹۸ مبلغ ۲ هزار میلیارد تومان برای رتبه بندی معلمان به تصویب رسیده است. وی ادامه داد: امیدواریم رتبه بندی فرهنگیان تا اواخر آذرماه اعمال شود، اما تاثیر آن در حقوق معلمان از ابتدای مهرماه خواهد بود و و معوقات آن متناسب با رتبه معلمان محاسبه و پرداخت خواهد شد. الهیار ترکمن ساز و کار اجرای این طرح را بر عهده دولت دانست و گفت: این طرح پس از بررسی و اخذ نظر کارشناسان مختلف در جلسات متعدد برای سیر مراحل تصویب به هیات وزیران ارسال شد و به زودی در صحن دولت بررسی می‌شود.\nاسترس، خستگی، کمبود خواب و مصرف موادغذایی مضر، ساختار بدنی ضعیف، ورم مفاصل، درد‌های سینوسی و کم نوشیدن آب از عوامل ابتلا به درد پشت سر هستند. فشار زیادیکی از رایج‌ترین نوع سردرد‌های سر ناشی از فشار زیاد است که مدت زمان آن بین ۳۰ دقیقه تا ۷ روز طول می‌کشد و ناحیه درد آن به پشت سر بازمی‌گردد مصرف دارو‌هایی مانند آسپرین و استامینوفن برای کاهش درد پشت سر مؤثر است. سردرد‌های تنشیسردرد زیاد سمت راست پشت سر می‌تواند به دلیل سردرد تنشی باشد که با یک درد خفیف در سر مشخص می‌شود. ورزش باعث تشدید درد در ناحیه پشت سر می‌شود. فشار پاییندرد در دو طرف سر منجر به پایین آمدن فشار می‌شود که فعالیت‌های فیزیکی منجر به تشدید درد پشت سر خواهند شد.


مرکز فروش نشاسته سیب زمینی ایرانی - عمده فروشی نشاسته | نشاسته ها\nخانه / نشاسته ایرانی / مرکز فروش نشاسته سیب زمینی ایرانی\nمرکز فروش نشاسته سیب زمینی در اینترنت، این محصول را به صورت مستقیم به دست شما عزیزان می رساند. نشاسته سیب زمینی ایرانی تولید شده از بهترین مواد اولیه و به وسیله جدید ترین دستگاه های روز فرآوری می شود. این نشاسته را به صورت بسته بندی و در کیسه های ۲۵ کیلوگرمی تهیه کنید.\nسیب زمینی از جمله غلاتی است که بخش زیادی از حجم برداشت شده آن در سراسر دنیا تبدیل به نشاسته می شود. طبق آمار چیزی حدود ۳۰ درصد حجم سیب زمینی برداشت شده را برای تولید نشاسته استفاده می کنند.\nهمانطور که گفته شد بخش زیادی از سیب زمینی برداشت شده در دنیا به نشاسته تبدیل می شود به همین دلیل احداث کارخانه تولید نشاسته سیب زمینی در هر کشوری می تواند از جمله عوامل مثبت و باعث ایجاد پیشرفت در صنایع دیگر می شود.\nبنا به گزارش سایت انستیتوی بین المللی نشاسته (International institute Starch) مناطق عمده تولید نشاسته در جهان عبارت از آمریکای شمالی (ایالات متحده و کانادا)، چین، ژاپن و تایلند.\nتعداد کارخانه های تولید نشاسته سیب زمینی در دنیا کمتر از میزان تولید کنندگان دیگر انواع نشاسته است شاید دلیل این موضوع را بتوان در میزان پایین نشاسته موجود در سیب زمینی ( حدود ۱۸ تا ۲۰ درصد) دانست.\nقیمت نشاسته سیب زمینی ایرانی\nتولید نشاسته سیب زمینی در ایران در کارخانه نشاسته سیب زمینی الوند همدان انجام می شود. این کارخانه که در استان همدان و در نزدیکی شهر همدان تاسیس شده انواع نشاسته سیب زمینی خام و اصلاح شده را با کیفیت بالا و به صورت بسته بندی کیسه ای دولایه به بازار عرضه می کند.\nقیمت محصولات تولید شده در کارخانه نشاسته سیب زمینی همدان در لیست قیمت نشاسته در ادامه اعلام شده است اما برای اطلاع از قیمت روز می توانید از طریق راه های اعلام شده با مشاوران ما در تماس باشید.\nتولید و فروش نشاسته سیب زمینی ایرانی در اینترنت در مجموعه آمیلوم به عنوان مرکز فروش نشاسته سیب زمینی در حال انجام می باشد. این نشاسته بیشتر در صنایع بزرگ مورد استفاده قرار می گیرد به همین دلیل خرید و فروش نشاسته سیب زمینی در حجم بالا و عمده انجام می شود.\nاطلاع از محل فروش نشاسته سیب زمینی به صورت عمده برای خریداران این محصول بسیار اهمیت دارد، از طرفی عرضه و فروش محصولات به صورت اینترنتی در حال حاضر در جامعه بسیار مرسوم است به همین دلیل فروش اینترنتی نشاسته سیب زمینی یکی از اهداف مجموعه آمیلوم می باشد.\nبرچسبفروش نشاسته فروش نشاسته ایرانی فروش نشاسته سیب زمینی مرکز فروش نشاسته نشاسته سیب زمینی ایرانی\nقبلی قیمت روز بازار فروش نشاسته صنعتی\nبعد قیمت نشاسته ذرت ایرانی برای صادرات


مانی نوری 2019/02/26 فارکس ترید در افغانستان\nچقدر می توانید با ایجاد و فروش آموزش های ویدیویی درآمد کسب کنید شاید شما به مقادیر بالایی از لوریج را دسترسی داشته باشید اما به این معنی نیست که شما لزوما بخواهید از تمام یا بخشی از آن استفاده کنید. مثلا شما فرض کنید اتومبیل دارید که استراتژی تجارت گزارش تقویم می تواند با سرعت 360 کیلومتر/ساعت حرکت کند به این معنی نیست که ضرورتا نیاز به رانندگی در این سرعت دارید. پس استفاده از از لوریج بالا هم ریسک زیادي به حساب شما وارد می کند همانطور که سرعت بالا ممکن است به شما آسیب هاي جسمی زیادي وارد کند. رایورز - دانشمند برجسته و متفاوت، استیون هاوکینگ با پیوستن به شبکه اجتماعی فیس‌بوک، در مدت‌زمان بسیار کوتاهی به بیش از یک‌میلیون follower دست پیدا کرد.\nازجمله عوامل اقتصادی میتوان به سیاستهای پولی بانک مرکزی و تمایل. که لزوم کسب دانش تحلیل برای تجارت در بازار فارکس امری انکار ناپذیر می باشد. تأیید یک الزام تنظیم کننده است ، بنابراین ، اگر یک کارگزار نیاز به تأیید دارد ، این کار در حال حاضر خوب است ، زیرا این امر نشان می دهد که از خارج تنظیم می شود. پیش بینی رفتار قیمت در دوره پشیمانی معامله گران بسیار سخت است و ممکن است یکی از دو حالت زیر پیش آید.\nاین صرفاً یک برنامه کامپیوتری نیست ، بلکه یک مجموعه آموزشی بسیار قدرتمند است که علاوه بر آموزشهای کاربردی ، کاربر را به اجرای این آموزشها وارد میکند که جهت سهولت استفاده شما در قالب نرم افزار و برنامه های اینتراکتیو ارائه شده است.این مجموعه آموزشی و اجرایی به هزاران نفر کمک کرده تا به سلامتی، ثروت و شادی و آرامش برسند پس خواهشاً به اشتباه نیفتید که این یک نرم افزار معمولی است و چرا این قدر گرونه؟! جذابیت‌های مختلف بازار بورس، افراد زیادی را برای ورود به این حوزه تشویق کرده است، در حالی که خیلی از آن‌ها تخصص کافی برای سرمایه‌گذاری در این بازار را نداشته و در معرض خطر از دست دادن سرمایه خود هستند. برای حل این مشکل، کارگزاری‌ها در قالب انواع کلاس و محتوای آنلاین، اقدام به ارائه خدمات آموزشی به مشتریان خود می‌کنند. بدیهی است که کیفیت و هزینه ارائه این خدمات نیز در انتخاب بهترین کارگزاری موثر است.\nهمان بورس سابق اوراق بهادار آمریکا است که در سال 2008 با بورس نیویورک ادغام گردید این مجموعه مرکز مبادلات سهام مربوط به شرکت های کوچک می باشد و قوانین مربوط به آن متعلق به شرکت های کوچک می باشد.\nمشاور بانکی اتاق بازرگانی خاطر نشان کرد: استراتژی تجارت گزارش تقویم قرار است که دوباره صرافی ها ارز بخش خدماتی را تامین کنند و فعالیت آنها به رسمیت شناخته شود که قطعا سبب می شود تا ثبات به بازار بازگردد. کسانی که هرگز در فنلاند به خرید نرفته اند ، ممکن است شک کنند که جالب ، سودآور و دلپذیر است ، با توجه به اینکه آب و هوای این کشور بسیار شبیه روسیه است ، به این معنی که ممکن است سفرهای خرید چندان راحت نباشد. مانند کشورهای منطقه یورو با آب و هوای گرمتر. با این وجود ، تمام مجموعه شبهات غیرقابل انکار برای خرید در فنلاند قابل حل است:\n. اهداف اولیه این شرکت تولید و طراحی وب سایت فروشگاه اینترنتی، طراحی وب سایت توریستی و گردشگری ، طراحی وب سایت رستوارن، کافی شاپ و فست فود، طراحی سایت اتوبار و باربری، طراحی وب سیات های شرکتی و سازمانی، نصب و راه اندازی شبکه های کامپیوتری و گسترش فعالیت های وابسته به آنها بوده است.\n16. نظر طرفداران که می گویند هدف حقوق حمایت از فرد است را مختصرا واضیح سازید؟ دانلود نصب آخرین نسخه و ورژن جدید bazaar مارکت ایرانی کافه بازار اندروید که میتوانید جدیدترین نرم افزار های و اپلیکیشن های اندروید را در آن دریافت و نصب\n25-آیا محدودیت سنی وجود دارد یا خیر؟ - باز کنند استراتژی تجارت گزارش تقویم حساب باید بالای 15 سال سن داشته باشد.\nمهمترین دلایل سقوط بازار بورس - استراتژی تجارت گزارش تقویم\nنحوه کار با خطوط حمایت و مقاومت در تحلیل تکنیکال نحوه کار با خطوط حمایت و مقاومت در تحلیل تکنیکال آسان است.\n: استراتژی تجارت گزارش تقویم از خانوادة M.a مي‌باشد، اين انديكاتور پيشرو يا Leading مي باشد ولي مي‌توان آن را Laging هم ناميد در اندیکاتور cci می توان خط روند کشید و از آن استفاده کرد. دوربین پشتی با کیفیت 5 مگاپیکسل و دوربین جلویی 1.9 مگا پیکسلی\nشرکت پویاکار در زمینه تولید و تامین ماشین و ابزار cnc فعالیت می‌نماید. در حوزه ماشین های تراش و فرز سنتر اندازه سبک و متوسط، تولید مدلهای مختلف توسط شرکت انجام می گیرد. اما استراتژی معامله با استوکاستیک چگونه است؟ به طور کلی هر گاه در منطقه اشباع فروش (حدود 20) خط K% منحنی D% را به سمت بالا قطع کرد یک سیگنال خرید شکل گرفته است. همچنین اگر منطقه اشباع خرید (در ناحیه بالای 80) خط k% منحنی D% را به پایین قطع کند یک سیگنال فروش شکل گرفته است. توجه کنید مناطق اشباع خرید و فروش در این اندیکاتور به بازه در نظر گرفته شده برای آن بسیار استراتژی تجارت گزارش تقویم حساس است. اگر بازه را روی 14 قرار دهید تقریبا میتوانید از این اندیکاتور در کنار سایر اندیکاتورها استفاده کنید. اقتصاد کشور گرجستان به دلیل برخورداری از امتیازاتی مانند موقعیت جغرافیایی و آب و هوای مناسب، دارای کشاورزی پیشرفته، معادن، بهره‌برداری از صنایع و صنعت گردشگری از ثروتمندترین جمهوری‌های .


کاهش وزن برای مرد ها راحت تر است یا زن ها؟ - سفر به آنتالیا\nبه گزارش سفر به آنتالیا، خبرنگاران - ترجمه از هدی بانکی: کاهش وزن برای مرد ها راحت تر است یا زنها؟ شاید به نظر برسد مرد ها در کاهش وزن یک قدم از زن ها جلوترند. انگار مردها، وقتی چند تغییر در رژیم غذایی خود ایجاد می نمایند و کمی طولانی تر ورزش و فعالیت می نمایند، چند کیلوگرم از وزن شان کم می گردد. اما زن ها برای لاغر شدن باید بجنگند، در واقع به ازای کوشش زیاد، نتیجه اندکی می گیرند. منصفانه نیست! اما آیا این ایده واقعا پشتوانه علمی دارد؟\nطبق مطالعه ای که در نشریه Diabetes, Obesity, and Metabolism منتشر شد، مرد ها در زمینه کاهش وزن، نسبتا جلوتر از زن ها هستند. در بخشی از این مطالعه، محققان از بیش از 2000 زن و مرد دارای اضافه وزن خواستند، تحت یک رژیم غذایی کم کالری قرار بگیرند. این افراد که مستعد ابتلا به دیابت نیز بودند، تابع یک رژیم 800 کالری شدند که شامل غذا های کم کالری متعددی می شد. همان گونه که انتظار می رفت هر دو گروه، وزن کم کردند، اما مرد ها بیشتر از زن ها وزن کم نموده بودند. در واقع، کاهش وزن مرد ها نسبت به زنها، 16 درصد بیشتر بوده است.\nمطالعات زیادی به مقایسه کاهش وزن در زنان و مردان پرداخته اند و هشتاد درصد آن ها دریافته اند مرد ها بیشتر و راحت تر از زن ها وزن کم می نمایند (با محدودیت دریافت کالری مشابه).\nآیا مرد ها از کاهش وزن بیشتر سود می برند؟\nنکته دیگری که از تفاوت کاهش وزن مردان و زنان می دانیم این است که مرد ها از فواید کاهش وزن بیشتر بهره مند می شوند تا زنها. یکی از دلایل این تفاوت این است که، مرد ها طی پروسه کاهش وزن، چربی شکمی بیشتری از دست می دهند. چربی احشایی یا چربی عمقی شکمی، چربی است که ارتباط بسیار قوی با بیماری های مزمنی، چون دیابت نوع دوم و بیماری های قلبی دارد.\nاما زن ها بیشتر چربی اطراف باسن و ران های خود را طی پروسه کاهش وزن از دست می دهند. چربی در این نواحی معمولا چربی زیر پوستی است، یعنی چربی که به راحتی میان دو انگشت خود حس می کنید. این نوع چربی ارتباط چندانی با بیماری ها ندارد. در ضمن زنانی که مورد مطالعه قرار گرفته بودند، طی کاهش وزن، کلسترول خوب خون شان افت قابل توجهی نموده بود. HDL همان کلسترول خوب است که برای سلامت قلب مفید است.\nدر ضمن این زنان نسبت به مردان، مقدار بیشتری از توده کم چرب بدن خود را از دست داده بودند که شامل عضله می گردد. همچنین تراکم استخوانی شان نیز افت بیشتری داشت. افت تراکم استخوان، ایده آل نیست، چون منجر به پوکی استخوان و شکستگی استخوان می گردد. زنان به طور طبیعی بیشتر از مردان در معرض پوکی استخوان قرار دارند.\n35 درصد از زنان و مردان شرکت نماینده در مطالعه، در واکنش به وزنی که کم نموده بودند، افت قابل توجهی در قند خون شان داشتند. در واقع، آن ها توانسته بودند قند خون شان را به طیف نرمال برگردانند و دیگر در دسته افراد پیش دیابتی قرار نداشتند؛ بنابراین هم زنان و هم مردان مورد مطالعه، از کاهش وزن خوب سود برده بودند، اما این سود برای مردان بیشتر از زنان بوده و کاهش تراکم استخوان در زنان، هشدار دهنده بوده است.\nچرا مرد ها سریع تر وزن کم می نمایند؟\nهنوز معلوم نیست چرا مرد ها از کاهش وزن بیشتر بهره می برند. یکی از احتمالات این است که آن ها به طور طبیعی نسبت به زنها، عضلات بیشتری نسبت به چربی دارند و از لحاظ متابولیکی فعال ترند. در ضمن مرد ها اسکلت بدنی بزرگ تری دارند و این باعث می گردد کمی جلوتر از زن ها باشند. اما بعضی از پژوهش ها نشان داده اند مرد ها از کاهش وزن بیشتر سود می برند، اما این سود، به مرور زمان متعادل می گردد. به عبارتی دیگر، در ابتدا مرد ها سریع تر وزن کم می نمایند، اما در بلند مدت، این تفاوت میان زن ها و مرد ها کمرنگ می گردد. در دراز مدت، زن ها به همان جایی می رسند که مرد ها هستند.\nدر یک پژوهش، مرد ها و زن ها هر دو تحت یک رژیم غذایی بازاری قرار گرفتند. طی دو ماه، مرد ها سه برابر زن ها چربی از دست داده بودند و کاهش وزن شان دو برابر زن ها بود. ناعادلانه به نظر می رسد، اینطور نیست؟ اما بعد از شش ماه، چربی از دست رفته و کاهش وزن در هر دو گروه یکسان بود؛ بنابراین مرد ها شاید در ابتدا در کاهش وزن پیروز تر باشند، اما لزوما این پیروزیت را در بلند مدت حفظ نمی نمایند.\nزن ها چه می توانند بنمایند تا کاهش وزن بهتری داشته باشند؟\nیافته های این همه مطالعات اجرا شده این مسئله را ثابت کردند که چقدر ورزش کردن خانم ها اهمیت دارد و شامل تمرینات قدرتی می گردد. داشتن توده عضلانی بیشتر به نفع سوخت و ساز بدن تان است، زیرا هر چه بیشتر عضله داشته باشید، از نظر متابولیکی فعال ترید. در ضمن، زمانی که استرس دارید، میل به خوردن تان را کنترل کنید. زن ها وقتی که تحت استرس قرار می گیرند، بیشتر از مرد ها تمایل دارند غذا های شیرین بخورند. در واقع واکنش هیجانی زن ها نسبت به غذا شدیدتر است. وقتی محققان مغز زن ها و مرد ها را که در حالت گرسنگی بودند اسکن کردند دریافتند بخشی از مغز زن ها که درگیر تنظیمات هیجانی است، فعالیت بیشتری دارد.\nانتشار: 10 مرداد 1398 بروزرسانی: 27 فروردین 1399 گردآورنده: antalyanet65.ir شناسه مطلب: 217\nبه "کاهش وزن برای مرد ها راحت تر است یا زن ها؟" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "کاهش وزن برای مرد ها راحت تر است یا زن ها؟"\nمجله پنجره خلاقیت - ترجمه شادی حسن پور: دارایی های خالص بیل گیتس، ثروتمندترین مرد دنیا از مرز 90 میلیارد دلار گذشت تا فاصله او از نفر بعدی در فهرست ثروتمندترین مردان دنیا به بیش از 13 میلیارد دلار برسد.


۱۶ کاروان از همدان به حج تمتع اعزام می شوند - خبرگزاری شبستان\nچهارشنبه سوری خبرگزاری خبرگزاری شبستان شبستان ایام نوروز مجلس جنوب کرمان عید نوروز امام جواد شهرستان آران و بیدگل\nسرویس : همدان - زمان : ۱۳۹۷/۲/۲۹ - ۱۱:۱۷ شناسه خبر : ۷۰۶۱۵۸\n۱۶ کاروان از همدان به حج تمتع اعزام می شوند\nخبرگزاری شبستان:مدیر حج و زیارت همدان، از اعزام ۲ هزار و ۱۲۰ نفر در قالب ۱۶ کاروان از استان همدان به حج تمتع در سال جاری خبرداد.\nمحسن ساغرچی، مدیر حج و زیارت همدان به خبرنگار خبرگزاری شبستان در همدان گفت: حج یکی از واجبات دین مبین اسلام است و مسلمانان باید همه این واجبات را با هم انجام دهند.\nوی با بیان اینکه 16 کاروان از همدان به حج تمتع اعزام می شوند، افزود: هنوز زمان قطعی اعزام‌ها مشخص نشده است اما پیش بینی می شود در مرداد ماه صورت گیرد.\nوی تصریح کرد: قبل از اعزام، زائران توسط پزشک معاینه می‌شوند و در صورت بیماری از طرف پزشکان رد شده و افراد نزدیک زائر یا از لیست انتظار اعزام می‌شوند.\nمدیر حج و زیارت همدان با بیان اینکه تعداد 8 پزشک برای کاروان های استان تعیین شده است، خاطرنشان کرد: با هر کاروان یک پزشک اعزام خواهد شد تا مسائل بهداشتی زائران را رصد کند.\nوی با تأکید بر اینکه زائران از بردن اشیای گرانبها و پول نقد در هنگام طواف خودداری کنند، افزود: باید برخی محدودیت ها و دغدغه های این سفر از سوی مدیران بیان شود تا زائران نیز در این رابطه به همراهی بپردازند.


هنگامی که واکسن ویروس پشت COVID-19 در کانادا تأیید شود ، انتاریو وظیفه واکسیناسیون بیش از یک سوم جمعیت کشور را بر عهده خواهد داشت و برخی از کارشناسان پزشکی می گویند “علائم س questionال” در مورد تجزیه هزینه ها و برنامه های ارائه شده باقی مانده است.\nروز دوشنبه ، طبق داده های اولیه مطالعه در حال انجام شرکت ، Moderna اعلام کرد که واکسن خود 94.5 درصد موثر است ، در حالی که رقبای Pfizer Inc هفته گذشته به روزرسانی مشابهی را به اشتراک گذاشت.\nکریستین الیوت ، وزیر بهداشت انتاریو ، روز دوشنبه گفت: “ما یک تیم کامل در وزارت بهداشت داریم که روی نقشه توزیع کار می کنند.”\nحمل و نقل ، گزینه های ذخیره سازی سرد و سایر تدارکات بخشی از این فرایند است. الیوت گفت ، اخلاق گرایان نیز در میز خواهند بود تا اطمینان حاصل کنند که واکسن نهایی “به طور عادلانه و عادلانه” توزیع می شود.\nوی گفت: “ما به محض در دسترس بودن واکسن آماده خواهیم بود.”\nاما علی رغم خوش بینی ، دیگران می گویند که س questionsالات کلیدی بی پاسخ مانده اند ، که دلیل اصلی آن پیچیده و بی سابقه بودن برنامه ریزی برای تولید واکسن کاملاً جدید است که تقاضای زیادی خواهد داشت و حداقل در ابتدا به طور بالقوه کمبود خواهد داشت. .\nهزینه های اضافی پس از خرید اولیه\nمتیو میلر ، استادیار موسسه تحقیقات بیماری های عفونی MichaelG.DeGroote برای تحقیقات بیماری های عفونی دانشگاه مک مستر در همیلتون ، گفت: “من می خواهم کمی توضیحات دقیق تری درباره اینکه گروه های اولویت دار چه می شوند بشنوم.”\n“من فکر می کنم ما می توانیم درک کنیم که هنوز علامت سوال در مورد مقدار واکسن موجود در هر بازه زمانی وجود دارد.”\nتماشا کنید | Moderna می گوید واکسن COVID-19 آن 94.5٪ موثر است:\nآنیتا آناند ، وزیر خدمات عمومی و تدارکات می گوید دولت در حال انعقاد قراردادهایی برای افزایش ظرفیت تبرید برای ذخیره میلیون ها دوز واکسن است. 9:11\nمیلر گفت ، کارکنان مراقبت های بهداشتی و جمعیت های آسیب پذیر کاندیداهای بالای لیست هستند ، اگرچه این تصمیم همچنین باید موضوعات محلی مانند سطح خدمات بهداشتی درمانی در جوامع مختلف را بسنجد.\nوی گفت: “قطعاً هزینه ها ، به نظر من در حال حاضر علامت سوال است.” “زیرا علاوه بر هزینه های مستقیم هر دوز واکسن که مورد نیاز است ، البته هزینه های مربوط به نحوه تزریق این واکسن ها نیز در پی خواهد بود.”\nپاول گروتندورست ، دانشیار دانشکده داروسازی لسلی دان در دانشگاه تورنتو که در مورد اقتصاد صنعت داروسازی تحقیق کرده است ، برای هر مرحله از فرآیند ، برچسب قیمتی در نظر گرفته شده است.\nگروتندورست همچنین حدس زد که قیمت هر دوز پرداختی دولت که علنی نشده است ، بسته به یافته های مطالعه نهایی ممکن است نوسان داشته باشد.\n“بیایید فرض کنیم که کارآیی 70 درصد باشد … خوب ، قیمت چگونه تغییر می کند؟” او سال کرد\nکریستین الیوت ، وزیر بهداشت انتاریو ، روز دوشنبه گفت: “ما یک تیم کامل در وزارت بهداشت داریم که در حال کار بر روی طرح توزیع هستند.” (فرانک گان / مطبوعات کانادایی)\nبانک های اطلاعاتی نمی توانند جزئیات توافق را فاش کنند\nدر بیانیه ای ، سخنگوی خدمات عمومی و تداركات كانادا گفت كه “نمی تواند جزئیات توافق نامه های خاص را فاش كند” تا از موقعیت مذاكره كننده كانادا و اطلاعات مربوط به قیمت های تجاری و همچنین برای احترام به بندهای محرمانه بودن در توافق نامه های واكسن تاكنون ، محافظت كند.\nدر حالی که دولت فدرال تاکنون بیش از 1 میلیارد دلار برای تضمین دسترسی به هفت کاندیدای اصلی واکسن اختصاص داده است ، برخی از کارشناسان تخمین می زنند که رقم نهایی می تواند بیش از سه برابر بیشتر باشد، با فرض اینکه همه به دو دوز واکسن موفق نیاز دارند.\nکانادایی هااز جیب پرداخت نمی کند برای واکسیناسیون ، اما هنوز مشخص نیست که برای واکسیناسیون ساکنان ، انتاریو یا سایر استانها چه بخشی از هزینه ها را متحمل می شوند\nتماشا کنید | وزیر تدارکات می گوید دولت ظرفیت تبرید واکسن ها را افزایش می دهد:\nآنیتا آناند ، وزیر خدمات عمومی و تدارکات می گوید دولت در حال انعقاد قراردادهایی برای تقویت ظرفیت تبرید برای ذخیره 33.5 میلیون دوز واکسن است. 1:16\nمیلر گفت: “مسئله واقعی که در پس زمینه اتفاق می افتد این است که چه مقدار از این پول توسط فدرال پوشش داده می شود در مقابل چه مقدار از آن توسط پول استانی پوشش داده می شود.”\n“تقریباً مطمئناً ، هر دو دولت فدرال و استانها سهمی در اختیار خواهند داشت. و من مطمئن هستم كه مذاكرات عمده در حال حاضر فقط در حدود آنچه درصد تجزیه به پایان می رسد ، هستند.”\nسی بی سی نیوز از خدمات عمومی و تدارکات کانادا و بهداشت کانادا در مورد تقسیم هزینه بالقوه فدرال استانی سوال کرد اما پاسخی در مهلت دریافت نکرد\nسخنگوی وزارت بهداشت انتاریو نیز جزئیات خاصی ارائه نداد ، اما گفت که این استان “در حال کار با دولت فدرال و سایر شرکای استانی و سرزمینی” برای برنامه ریزی برای تحویل بالقوه واکسن است.\nهزینه های “یک قطره در سطل”\nصرف نظر از اینکه هزینه ها چگونه متزلزل می شوند ، Grootendorst گفت که پرداخت هزینه کمی برای کنترل کنترل ویروس پشت COVID-19 بسیار کم است.\nگروتندورست گفت: “اگر ما در اینجا در مورد یك میلیارد دلار یا یك میلیارد دلار در آنجا صحبت می كنیم ، این كلی از خطاهای اساسی در مورد هزینه های كلی مدیریت همه گیر است.”\nتماشا کنید | با اخبار امیدوار کننده واکسن ، ساکنان اصرار داشتند که هوشیار باشند:\nداگ مانوئل ، متخصص اپیدمیولوژی در بیمارستان اتاوا ، می گوید اخبار امیدوار کننده در مورد اثربخشی واکسن Modernas COVID-19 مورد استقبال است ، اما به این معنی نیست که ساکنان باید مراقب خود باشند. 1:13\n“در واقع نسبت به هزینه های اقتصاد و جامعه ، بهداشت روان و غیره که زندگی مردم توسط این ویروس در گردش کنترل می شود ، مرتبه کمتری است.”\nمیلر موافقت کرد و گفت که هزینه ها در مقایسه با خسارات اقتصادی و اجتماعی فقط “یک قطره در سطل” است.


۰۶ شهريور ۱۳۹۸ - ۱۵:۰۲\nخبرگزاری مهر: بررسی قیمت اقلام خوراکی در مرداد ماه سال جاری به استناد گزارش مرکز آمار ایران نشان می‌دهد، نرخ برنج ایرانی درجه یک و برنج خارجی درجه یک نسبت به ماه قبل به ترتیب ۰.۸ و ۱.۹ درصد کاهش یافته است در حالیکه نسبت به مرداد ماه سال گذشته به ترتیب رشد ۶۳.۵ درصد و ۷.۷ درصدی داشته است.\nبررسی قیمت گوشت نیز نشان می‌دهد که نرخ گوشت گوسفند و مرغ ماشینی به ترتیب نسبت به ماه قبل ۱.۱ درصد و ۱۴.۹ درصد افزایش یافته است؛ همچنین نسبت به مرداد ماه سال قبل به ترتیب ۹۰.۷ درصد و ۴۶.۷ درصد رشد قیمت داشته اند.\nدر این بین گوشت گاو یا گوساله اگرچه نسبت مرداد ماه سال قبل ۹۱.۳ درصد رشد قیمت داشته است، اما نسبت به تیر ماه ۱.۷ درصد با کاهش قیمت مواجه شده است.\nدر بخش لبنیات نیز، نرخ شیر، ماست و پنیر ایرانی و کره پاستوریزه طی یک ماه گذشته با افزایش قیمت مواجه بوده اند به گونه‌ای که به ترتیب ۵.۵ درصد، ۳.۶ درصد، ۶.۵ و ۰.۵ درصد افزایش قیمت داشته اند. نرخ این محصولات نسبت به مرداد ماه سال گذشته به ترتیب ۷۳.۷ درصد، ۵۵.۸ درصد، ۵۵.۹ درصد و ۱۰.۳ درصد با رشد قیمت مواجه بوده اند.\nبررسی نرخ میوه نیز نشان می‌دهد که قیمت موز و پرتقال محصول داخل نسبت به تیر ماه ۲.۹ درصد و ۱۰.۳ درصد افزایش قیمت و نرخ سیب درختی زرد ۷.۸ درصد کاهش قیمت داشته است. نرخ این ۳ محصول نسبت به مرداد ماه سال قبل به ترتیب ۶۳.۳ درصد، ۲۳.۲ درصد و ۱۹.۹ درصد رشد کرده است.\nقیمت صیفی جات نیز در مرداد ماه نسبت به تیر ماه کاهشی بوده است به گونه‌ای که نرخ خیار، گوجه فرنگی، سیب زمینی و پیاز به ترتیب ۱۰.۹ درصد، ۱۷.۱ درصد، ۲۱.۲ درصد و ۱۲.۹ درصد کاهش یافته است. البته برای نرخ گوجه فرنگی، سیب زمینی و پیاز نسبت به مرداد ماه سال قبل به ترتیب ۳۲.۵ دصد، ۲۶۷.۸ درصد و ۷۵.۳ درصد رشد قیمت ثبت شده است در حالیکه نرخ خیار نسبت به مرداد سال قبل ۴.۴ درصد کاهش قیمت داشته است.\nبرای قیمت حبوبات نیز در مرداد ماه نسبت به تیر ماه در دو محصول لوبیا چیتی و عدس به ترتیب رشد ۰.۷ درصد و کاهش ۰.۳ درصد ثبت شده است. نرخ این دو محصول نسبت به مرداد ماه سال قبل به ترتیب ۲۳.۵ درصد و ۲۱ درصد رشد داشته است.\nنرخ قند و شکر نیز در مرداد ماه نسبت به تیر ماه به ترتیب با کاهش ۳.۵ درصد و ۵.۳ درصد مواجه بوده است؛ البته نرخ این دو محصول نسبت به مرداد ماه سال قبل ۶۹.۷ و ۶۳.۱ درصد رشد داشته است.\nقیمت رب گوجه فرنگی و چای بسته‌ای خارجی نیز نسبت به تیر ماه به ترتیب ۰.۲ و ۲۹.۹ درصد و نسبت به مرداد ماه سال قبل ۲۰۰.۸ درصد و ۸۷.۶ درصد افزایش داشته است.\nنرخ تخم مرغ ماشینی در مرداد ماه نسبت به تیر ماه ۰.۳ درصد و نسبت به مرداد ماه سال قبل ۷.۲ درصد کاهش داشته است. همچنین قیمت روغن مایع نسبت به تیر ماه ۱.۱ درصد و نسبت به مرداد ماه ۳۹.۱ درصد افزایش یافته است.\nکلمات کلیدی: لبنیات ، نرخ اقلام خوراکی ، گوشت گوسفندی ، مرکز آمار ایران


بجای مشکلات دائم می‌گویند فتنه و انحراف؛ ساکتین فتنه از کدام کُره نازل شد - همشهری آنلاین\n۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۱ - ۱۷:۴۱\nکد خبر 168669\nسه‌شنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۱ - ۱۷:۴۱\nمهمترين اظهارات امروز علي لاريجاني: گلايه از رئيس جمهور و دلايل آن\nبجای مشکلات دائم می‌گویند فتنه و انحراف؛ ساکتین فتنه از کدام کُره نازل شد\nهمشهری‌آنلاین: رئیس مجلس در اظهاراتی صریح با بیان اینکه برخی مدام از ساکتین و مارقین و راکبین فتنه سخن می‌گویند گفت: معلوم نیست این تئوری‌ها از کدام کره نازل شده است؟\nعلی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی در هشتمین همایش حکمت مطهر که در محل سالن همایش‌های سازمان صدا و سیما و به مناسبت سالروز شهادت شهید آیت‌الله مطهری برگزار شد مطالب مهمی را ارائه کرد که به نقل از فارس در زیر می‌خوانید:\nباید میدان را برای همه باز کنیم تا همه بتوانند در اداره کشور دخیل باشند، برخی خود را متوجه مملکت می‌دانند در حالی که میدان عمل باید برای همه باز باشد تا همه بتوانند خودشان را نشان دهند، خلوص سازی به معنی فکر درست است.\nسخنان مخرب در جامعه برای چه چیزی مطرح می‌شود؟ به ادبیات سال‌های اخیر نگاه کنیم؟ آیا این ادبیات ارتقابخش است؟ به جای آنکه بگویند مشکل مردم چیست و از مشکلات مردم که اشتغال و گرانی است، سخن به میان بیاورند، دائما بحث‌های دیگر را مطرح می‌کند؛ یعنی "فتنه" و "انحراف" را.\nدائما از ساکتین فتنه، مارقین فتنه و راکبین فتنه صحبت می‌کنند. تا کی قرار است این سخنان را مطرح کنید و ادامه دهید؟ چه چیزی عاید شما می‌شود؟ شما چقدر به فکر جامعه اعتنا می‌بخشید؟ مگر آنکه دنبال قبیله‌گرایی هستید، فکر شهید مطهری با این قبیله گرایی‌ها مخالف است.\nاگر قصد شما خیر است و هر کدام بلدید جامعه را اداره کنید، برای اداره کشور، کاردان می‌خواهیم نه اینکه با این تئوری‌ها که معلوم نیست از کدام کره نازل شده، دنبال آن هستید که یک قبیله‌ای را حاکم کنید ولی این طور نمی‌شود!\nسطح فرهیختگی در جامعه ما این طور نیست که یک گروه اندک بتواند در کشور حکومت کند. جامعه این موضوع را نمی‌پذیرد و این موارد جزو نقص‌هاست، اگر پایه فکر ما معنویت در آزادی‌ها و رقابت‌هاست، باید بینیم رفتارهای ما چقدر با این موضوع نسبت دارد، واقعا این سخنان را برای خدا می‌گویند؟\nگاهی به برخی افراد متشخص جامعه که از نظر معنوی و دین رتبه بالایی دارند مانند حضرات آیات مهدوی کنی و مصباح یزدی، نسبت‌های ناروایی مطرح می‌کنند در حالی که هر دو این افراد انسان‌های بزرگ و حکیمی هستند. این گروه به خاطر قبیله خود به ین آقایان توهین می‌کنند.\nاین روش با فکر شهید مطهری فاصله دارد. این مسابقه بر پایه معنویت نیست و بر اساس قدرت است، ظرفیتی که مردم‌سالاری در کشور ما ایجاد کرده و انتخابات که امر مبارکی در کشور ماست، نباید به صحنه جدال تبدیل شود. این جدال‌گری از امور مذموم در سنت اسلامی است و ما باید این موارد و مشکلات را علاج کنیم.\nپایه رقابت در حوزه سیاسی با فکر شهید مطهری همگون است. اما نباید راه را اشتباه برویم. ما باید این موضوع را در ساختار فکری خودمان شکل دهیم و با معنویت همراه کنیم.\nعلی لاریجانی در جمع معلمان نمونه کشور نیز مطالب مهمی را مطرح کرد که به نقل از سایت مجلس در زیر آمده است:\nنباید ادعا کرد که تمام دغدغه‌های فرهنگیان برطرف شده است کار معلمی احتیاج به فراغت روحی دارد تا معلم بتواند در زمینه تعلیم و تربیت هستی خودش را در اختیار دانش‌آموزان بگذارد. وضعیت معیشتی معلمان باید بهبود پیدا کند.\nحتماً معلمان عزیز هم از این وضعیت گرانی ناراضی هستید که باید هر چه سریعتر اصلاح پیدا کند و اصلاحات اخیر در قوانین آموزش و پرورش هم بیشتر سمت و سوی بهبود وضعیت معیشتی داشته است.\nدر بحث هدفمندی یارانه‌ها و مسائل اقتصادی کمتر بحث نقد منطقی دیده می‌شود و بیشتر سمت‌وسوی صحبت‌ها دعوا و نزاع سیاسی است.\nحال که انتخابات در کشوری که دموکراسی در آن حاکم است، برگزاری می‌شود، باید وجهه زیبا و دلپذیر انتخابات را به مردم نشان داد و نباید چنین اتفاق مبارکی را تبدیل به بداخلاقی و دعواهای سیاسی کرد.\nبداخلاقی‌های سیاسی موجب کاهش حضور مردم در انتخابات می‌شود. ممکن است برخی از شیوه‌هایی که در غرب مرسوم است در کشور ما تکرار شود، کما اینکه در انتخابات اخیر کشور فرانسه چنین مسائلی دیده شد که طرفین انتخابات یکدیگر را به افشاگری تهدید می‌کردند، در حالی که اگر کسی بخواهد در تراز جمهوری اسلامی ایران در صحنه حاضر شود، نباید به دنبال حنجره دراندن برای کسب مقام باشد.\nدر همین انتخابات اخیر شاهد بداخلاقی‌های نامناسبی بودیم و در دور دوم نیز شاهد چنین بداخلاقی‌هایی هستیم و بسیاری از این سخنان هیچ لزومی برای بیان ندارد و فقط برای اینکه خود را خوب جلوه دهند چنین سخنانی را مطرح می‌کنند.\nدیده می‌شود که گاهی بزرگان کشور تخریب می‌شوند که این مسئله اصلا مناسب یک کشور اسلامی نیست چرا که ما نباید سرمایه‌های دینی و سیاسی خود را با اینگونه رفتارها زیر سوال ببریم.\nآیت‌الله مهدوی‌کنی و آیت الله مصباح براساس وظیفه در میدان انتخابات حاضر شده‌اند و از لیست خاصی حمایت کرده‌اند. چرا باید اینگونه افراد را که براساس احساس وظیفه وارد صحنه شده و برخی کاندیداها را برای حضوری بهتر و کارآمدتر راهنمایی کرده‌اند، تخریب کرد؟\nدر مجلس بعضاً برخی‌ها با بداخلاقی‌های سیاسی اجازه کار کارشناسی را نمی‌دهند. اینگونه افراد وکیل مردم نیستند، چرا که اگر به دنبال حل مشکلات مردم بودند با مشاوران مشورت می‌کردند و برای برطرف کردن معضلات کشور طرح و لایحه ارائه می‌دادند، ضمن اینکه این افراد حیا و ادب را نیز از بین برده‌اند.\nگلایه از رئیس‌جمهور به دلیل صدور بخشنامه دیروز هیات دولت؛ مطلب این بود که در اصل ۸۵ و ۱۳۸ قانون اساسی گفته شده است که دولت می‌تواند آئین‌نامه، مصوبات و بخشنامه‌هایی داشته باشد، برای آنکه این مصوبات دولت مطابق با متن و روح قانون اساسی باشد، باید به رئیس مجلس ارسال شوند و رئیس مجلس این مصوبات را با متن و روح قانون اساسی انطباق دهد، اگر مصوبه‌ای خلاف متن یا روح قانون اساسی باشد، باید این موضوع را به رئیس‌جمهور اعلام و دلیل عدم انطباق آن را مطرح کنند.\nبر اساس این اصول قانون اساسی، ۳ قانون در مجلس تصویب و مقرر شد رئیس مجلس با تشکیل هیاتی از متخصصان، این مصوبات را با قانون انطباق دهد. چنانچه اگر این مصوبات دولت زاویه‌ای با قوانین نداشت اجرایی می‌شود و اگر این مصوبات دارای اشکال بود، ملغی‌الاثر است.\nمن به تشخیص رئیس جمهور احترام می‌گذارم، ولی انطباق با قانون اساسی طبق اصول وظیفه شورای نگهبان است، ما هم می‌توانیم نظر شخصی داشته باشیم ولی انتشار آن در جامعه نمی‌تواند جاری و ساری باشد.\nاگر تشخیص من با شورای نگهبان یکسان نباشد، آن را انتشار نمی‌دهم. در دیداری که با مقام معظم رهبری داشتیم، نظر ایشان در مورد مطلبی، نظر خاصی بود، ولی تاکید کردند من تابع شورای نگهبان هستم، و نظر شخصی خودم را انتشار نمی‌دهم. چرا که هدف این است که امور مملکت پیش برود.\nقانون اساسی مطلب را کاملا روشن بیان کرده است، طرح مواردی از این قبیل در جامعه به جز تشویش اذهان چه پیامدی دارد؟\nفاتحه مدیری که می‌گوید«قانون چند من است» باید خواند؛ باید به تره‌بار برود!\nلاریجانی گزینه مناسب برای ریاست مجلس نهم است\nتبلیغ انتخاباتی با خودروی دولتی؛ شناسایی چند کارمند متخلف دولتی\nمشکل در تفسیر قانون نیست برخی می‌خواهند قانون را دور بزنند\nکارکرد احزاب «با سر و صدا لیست انتخاباتی دادن» نیست؛ انتقاد از برخورد تاکتیکی با ولایت فقیه\nتصمیم دولت: بنزین دو هزار تومان، قیمت گاز 2 برابر و قیمت گازوئیل 3 برابر\nظاهر مرحله دوم هدفمندی افزایش یارانه‌هاست اما باطنش بیچارگی مردم\nانتقاد لاریجانی از رفتار بی‌ادبانه برخی نمایندگان و بخشنامه خلاف قانون رئیس جمهور\nواکنش لاریجانی به سخنان مطهری درباره سپاه/ توصیه رئیس مجلس به 1+5


گزارش سفرتابستان 91 - روز سوم/ قسمت دوم - خمر کهن\nگزارش سفرتابستان 91 - روز سوم/ قسمت دوم\nروز سوم، روایت سوم؛ خانم شکیبا:\nصبح روز سوم باز قرارمان ساعت 9بود. بعد صبحانه وقدم زدن حرکت کردیم ،به قصد زیارت روستای زیارت . آقای غلامی همسفرمان که اهل گرگان بود برایمان از گرگان می گفت و بناهای تاریخی اش و ساختمانها و گذشته اش و دخترش یاس هم اگر گاهی حواسمان نبود ،به انواع شیوه ها حواسمان را جمع میکرد.\nمسیر روستای زیارت سر بالایی بود و لختی از مسیر را با اتوبوس رفتیم و باقی را با پای پیاده . از مسیری که از بین درختان و سنگها و رودخانه ای پر شور میگذشت و عاقبت رسیدن بود به آبشار بلند و زیبای روستای زیارت که خنکایش را از دور هم می شد چشید .خانمهای گروه نشستند به تماشای مسیر و آقایان به آب زدند و به نوبت تن سپردند به شلاق شادمانه آبشار. مسیر برگشت هم عده ای از مسیر کنار رود آمدند و عده ای به آب زدند و خمر کهنی های جسورتر از پلی رد شدند سخت هولناک و عده ای هم در تنگنا ماندند...\nبعد حرکت کردیم به سمت رستوران و دیدار اکبر جوجه ای که می گفتدند شناسنامه اصیلی دارد و الحق هم داشت. بعد از نهار مسیرمان در محاصره درختان و آبی آسمان و خلسه نیمروزی بود و خواب ...\nحوالی بعدازظهر رسیدیم به گُنبَدِ کاووس (یا گنبد قابوس) که یکی از بلندترین برج‌های آجری دنیا ست ،ارتفاع آن به ۶۰ متر می‌رسد و در قرن یازدهم میلادی بنا شده‌است. این برج آجری احتمالاً مدفن سلطان آل زیاری، قابوس بن وشمگیر است که ارتفاع آن به ۶۰ متر می‌رسد.\nخمر کهنی ها در فضای نیمه تاریک گنبد دور تادور نشستند و بعضی دوستان به میان گود آمده و هنرنمایی کردند .و آقای چیت ساز برایمان از سعدی گفتند و عکاسان تا توانستند عکس گرفتند و بعد در فضای بیرون همسفران با کاشی بزرگی مواجه شدند که پژواک صدا داشت و سخت متعجبمان کرد .\nمسیر باز گشت باز راه طولانی در انتظار همسفران بود که با موسیقی آرام و تماشای درختان و آفتابگردانها و البته آب میوه های خنکی که آقای علیزاده به جمع می رساند آسانتر گذشت .\nنماز را در امامزاده ساکت و دنجی خواندیم که نگارنده از ورودی اش اسفند و عاطل وباطل خرید. بنایی پر از آینه کاری وسقفهای مدور. مسیر بازگشت به پیشنهاد گروه خمر کهن بازی برگزار شد بنام مسابقه خنده .که هر کدام از اعضای گروه مقاومتشان را در مقابل شیطنتهای جمع امتحان می کردند و رکورد نخندیدن می زدند . برندگان آقای علیزاده بودند و ارشیا و پانویس و نیلوفر یوسفی عضو شاعر گروه. اگر تازه واردید و تابحال سفر با خمر کهنی ها را تجربه نکرده اید هیچ کدام از بازیهای این گروه را از دست ندهید که پشت هرکدام فکری هست و درسی. بازی شاد «خنده» هم مسیر را کوتاه کرد و هم یادمان داد که چهره های دوست داشتنی همسفران چقدر بدون لبخند سنگی می شود و غیر قابل تحمل .\nشب رسیدیم به روستای نهار خوران وشامی که به همت آقای علیزاده ودوستان روی تختهای حیاط وفضای سنتی سرو شد .هندوانه وخربزه ونان لواش وپنیر سنتی زیارت به اضافه میرزا قاسمی خوش عطرِهمنشین با زیتون .که خاطره ماندگاری شد .\nبعد از شام به رسم معهود، نشست خمرکهن بود و مثنوی و همنشینی مهربان جمع و نیز قوری های بزرگ چای و کاسه های کوچک گل سرخی .روایت شنیدنی دکترمروتی از مثنوی و بعد شعر خوانی آقای علیزاده و صحبت گرم خانم امیر اعلایی و بعد معرفی کوتاه تازه واردهای خمر کهن.خانم مقدم مهربان که از زنجان آمده بود وآقای تبکم عزیز با همسر آرامش که از کرج آمده بودندوخودمان با حضور انورمان وپایان آخرین شب نشینی با خمر کهنیهای قدیمی :\nخانم شهره محمدی با لطف مادرانه و سخاوت کلماتش و خانم امیر اعلایی با دانش بسیارش و آقای دکتر مروتی و همسر خوش خلق و دختران ساکتش و آقای موسوی زادگان و همسرش و پسر تیزهوشش و آقای مجتبی کبودوندی آرام و آقای میرکریمی مسول سمعی بصری گروه و داور وسط مسابقات و مریم محمدی وکیل جوان گروه و آقای علیزاده بزرگوار با تلاش بی دریغش وآب انارهایی که همیشه بطور اتفاقی و گریز ناپذیری فقط به آخر اتوبوس میرسید و آقا شاهین کربلایی با لب کارون خاطره انگیزش وآقای پانویس کم حرف وگوشی موبایلش وآقای غلامی خوش خلق و بلدراه و مرجان خانم با فال ماستی که قسمت ما نشد.\nشب نشینی آخر هم تمام شد و رفتیم برای بستن ساک سفر و فردا ترک گرگان به سمت تهران. رفتیم وشعر آخر خانم امیر اعلایی از سعدی را زمزمه کردیم با خودمان:\nروز سوم، روایت چهارم؛ م.علیزاده:\n«و ان یکاد» بخوانید و در فراز کنید\nکه «از مصاحب ناجنس احتراز کنید»\nروز سوم، برای رسیدن به آبشار روستای زیارت باید از پل و رودخانه هم گذشت و گذشتیم. البته نه همه مان. من و پانویس، پا به آب نزدیم و نرفتیم آبشار و ماندیم زیر سایه درختی بر فراز رودخانه و خلوت کردیم و غزل خواندیم. اما شنیدیم که شاهین و محسن و یکی-دو نفر دیگر، نه «تن» به آب، که «سر» به داده‌اند. شده بودند آب‌کشیده. وقتی بچه ها برگشتند، با همان لباس های خیس آمدند جلوی لنز دوربین ها تا چند عکس یادگاری بیاندازیم. در مسیر برگشت به اتوبوس، چند نفر، احتمالا برای تجربه نوعی هیجان، از پل فلزی نیمه کاره ای فقط اسکلتش ساخته شده، عبور کنند. یکی دو نفری هم در میان راه می مانند. به قول خانم شکیبا: در تنگنا. به هر حال این نیز می گذرد و می گذریم.\nناهار، چلوجوجه های چرب و خوشمزه بازماندگان آقای «اکبرجوجه» یا نه، رستوران اکبر جوجه، چسبید به بدن. و بعد رفتیم سمت گنبد تا در گرمای عجیب گنبد، از میل قابوس بن وشمگیر دیدن کنیم. آواز خانم محمدی و آقای مروتی در فضای پرطنین داخل میل، پیچید و حال‌مان را خوش کرد. و نیز پس از مدتها تکه ای از گلستان را با صدای آقای چیت ساز شنیدیم. برای نماز به امامزاده ای رفتیم که قبرستان شهر هم محسوب می شود. و بعد راه افتادیم سمت گرگان ؛با یک پیشنهاد خوب.\nبرخی دوستان برای شام شب سوم، پیشنهاد بسیار خوبی داشتند. پیشنهادی که از آن نمی شد گذشت و جالب اینکه، به مذاق همه همسفران خوش آمد و همراه شدند: نان و پنیر و هندوانه و خربزه. و با خانم امیرعلایی رفتیم تا از مسوول چایخانه هتل، که میزبان نشست های شبانه مان بوده، بخواهیم برایمان املت هم درست کنند، اما پیشنهاد بهتری داشتند: میرزاقاسمی. یک میرزاقاسمی بسیار خوشمزه و به یادماندنی.\nجلسه شبانه را روی همان تخت شب گذشته اش برگزار کردیم. آقای مروتی مثنوی خواند و شرح کرد و بعد نیلوفر یوسفی ما را به شعرهای زیبایش غافلگیر کرد. و بعد خانم امیرعلایی مختصری از شیخ حسن خرقانی گفت و غزلهایی از سعدی خواند و آخر سر که دیگر وقت جلسه رو به اتمام بود، به جای شرح غزل حافظ، غزلی را خواندم و درمورد یک موضوع، که «جمع دوستان همدل» باشد، کمی حرافی کردم. و بعد از اینکه دوستان تازه وارد کمی از خود گفتند، جلسه تمام شد.\nخانواده دکتر حافظی که خروسخوان فردای آن روز، قرار بود از گروه جدا شده و به تهران برگردند، از جمع خداحافظی کردند. دوباره ما چند نفری ماندیم و شعرهای بیشتری از نیلوفر یوسفی شنیدیم و لذت بردیم. داود که خیلی خسته بود، نماند و رفت که استراحت کند. نیمه شب که با رضا، به اتاق برگشتیم. دیدم داوود بیدار مانده، کاملاً بیدار. احتمالا نگران ما بوده است!\nاین شب بسیار زیبا و خاطره انگیز هم گذشت...