گفت‌وگو با محمد شمس‌لنگرودی درباره شعر و ادبیات پس از کودتای 28مرداد-پرشین پرشیا\nفرهنگ و هنر > ادبیات ایران >گفت‌وگو با محمد شمس‌لنگرودی درباره شعر و ادبیات پس از کودتای 28مرداد\nگفت‌وگو با محمد شمس‌لنگرودی درباره شعر و ادبیات پس از کودتای 28مرداد\nشعر شکست شعر حاشیه بود\nگفتگوی شمس لنگرودی و شیما بهره مند\nهر گسست تاریخی، ادبیات و هنر را از زمینه‌های پیشینی خود جدا کرده، آن را درون شوک حاصل از فاجعه پرتاب می‌کند. هنر و ادبیات ما نیز پس از کودتای 28مرداد بحرانی می‌شود. بازنمایی وضعیت پس از کودتا، مساله شاعران و نویسندگان آن دوران ماست. نویسندگانی که هر کدام به نحوی راوی لحظه تاریخی شکست بودند. کودتای 28مرداد به عنوان یک گسست در تاریخ معاصر شعر معاصر را متاثر می‌کند. گفتمان غالب در بازخوانی ادبیات آن دوران، «اخوان ثالث» را با شعر «زمستان است» و البته «خانه‌ام آتش گرفته است...» شاعر کودتا و نماد شعر پس از کودتا می‌داند. شمس لنگرودی نیز در کتاب «تاریخ تحلیلی شعر نو» با اشاره به نیما به عنوان اولین شاعر پس از کودتا به لحاظ زمانی و دیگر شاعران آن دوران احمد شاملو، سیاوش کسرایی، نصرت رحمانی و... اخوان را نماد شعر کودتا می‌داند. گرچه نیما با مواجهه برسازنده و اخلال‌گرش به نوستالژی شدن شکست تن نمی‌دهد و حتی در شعر «دل فولادم» در برابر گفتمان غالب روایت شکست می‌ایستد.\nدر حالی که شعر اخوان و بسیاری دیگر از شاعران کودتا بیشتر دست به بازسازی صرف واقعیت می‌زنند. در بررسی و تحلیل تاثیر کودتای 28مرداد بر ادبیات معاصر، معمولا تنها از تاثیر این کودتا بر شعر معاصر سخن گفته می‌شود و به این تاثیر در ادبیات داستانی کمتر اشاره می‌شود. شمس لنگرودی در این‌باره می‌گوید: «در آن زمان تنها «شعر» جدی گرفته می‌شد، شعر پرچمدار هنر و فرهنگ ما بود. داستان، نقاشی و هنرهای دیگر هنوز چندان جدی گرفته نمی‌شدند و خوانندگان توقعی از آنها نداشتند. شعر برای خواننده ایرانی قداست داشت. مردم از شاعران توقع داشتند نه از داستان‌نویس و موسیقیدان.\nهنوز هنرهای دیگر جا نیفتاده بودند.» با اینکه در دهه 30 شعر، نماد ادبیات کودتا بوده است اما به گفته شمس لنگرودی «گفتار مسلط پس از کودتا در دهه 30، گفتاری سیاست‌زدایی شده بوده و شعر واقعی کودتا گفتمان حاشیه بوده است و همواره هم گفتمان حاشیه بالا می‌آید»، همان طور که امروز هم به نوعی، جریان غالب شعر و حتی ادبیات داستانی ما عاری از هرگونه سیاست ادبیات است. ادبیات برسازنده و مساله‌زای ما هنوز ادبیات حاشیه است. محمدشمس لنگرودی نیز همواره از شاعرانی بوده که در مواجهه با واقعیت جامعه، شعر نوشته است. نه در جریان غالب شعری این روزها که سخت به سمت انتزاعی و خنثی شدن پیش می‌رود. شمس لنگرودی جدای از شاعری‌اش، تاریخ تحلیلی شعر نو ایران را نوشته است که در آن به جریان‌های شعری معاصر ایران پرداخته است. با او درباره وضعیت شعری دوران پس از کودتا و البته وضعیت شعر امروز گفت‌وگو کرده‌ایم.\nکودتای 28مرداد به عنوان یک گسست در تاریخ معاصر چقدر توانست شعر معاصر را متاثر کند و این تاثیر دقیقا از چه نوعی بود؟\nواقعیت این است که اگر رضاشاه در وجه مادی مدرنیته کمک کرد که ایران وارد عصر جدید شود و در حوزه فرهنگی عاملی بازدارنده بود، این مهم در حرکت فرهنگی از سال بیست، با رفتن رضاشاه از ایران، به عهده حزب توده افتاد که تا سال 1332 نوعی دموکراسی ناقص بر ایران حاکم شده بود. مهم‌ترین عامل تحرک فرهنگی ایران نوین در آن دوران حزب توده بود. نشریات این حزب ما را با فرهنگ مدرن جهان آشنا می‌کرد و عمده شاعران نوپرداز ما عضو یا طرفدار حزب توده بودند. این شاعران هنوز جوان بودند که کودتای 28مرداد اتفاق افتاد. کودتا که موجب بسته شدن احزاب، سازمان‌ها و دستگیری شاعران و هنرمندان شد، مانند آب سردی بود که روی این هنرمندان ریخته شد و اینها به خودشان آمدند. اینها اگرچه تحت تاثیر شعر اروپا بودند اما عمیقا به جوهره فلسفه شعر نو آشنا نبودند. به خود آمدن‌شان بعد از کودتا باعث شد که از مسایل مبتلا به خودشان حرف بزنند و شعر را ایرانیزه کنند. یعنی آشنایی‌شان با شعر مدرن غرب پیش از کودتا و خودی کردن شعر بعد از کودتا اتفاق افتاد. پس اگر کودتا در هر زمینه‌ای ضربه‌زننده بود، معلوم نیست یا بعید است که در عرصه شعر هم ضربه‌زننده بوده باشد. اخوان‌ثالث که پیش از کودتا غزل‌سرا و قصیده‌پرداز بود، بعد از کودتا تحت تاثیر آرای نیما اولین شعر نویش، «خانه‌ام آتش گرفته است» را می‌گوید.\nاگر بپذیریم که هر حادثه تاریخی یک سری نمادها و واژه‌های تازه را به ادبیات (شعر) وارد می‌کند، اصلی‌ترین نمادها، واژه‌ها و ترکیبات و استعاره‌هایی که بعد از کودتا وارد شعر فارسی شد، چه بود؟\nشعر نو ایران از طریق نیما یوشیج اساسا نمادگرا شد. یعنی بنیاد شعر نو ما «نماد» بوده است و اگر نگاهی به بیرون و جزیی‌نگری داشت با رویکرد نمادگرایانه بوده است. کودتا موجب شد که غلظت نمادگرایی در شعر نو ایران بیشتر شود. یعنی اولین چیزی که در شعر نو ایران پس از کودتا، مشهود است، غلظت بالای نمادگرایی است.\nدومین نکته‌ای که مهم بود- همان‌طور که گفتم- خودی شدن و ایرانیزه شدن شعر مدرن فارسی بود. اگر شاعران ما پیش از آن تحت تاثیر شعرهای غربی شعر می‌گفتند، حالا تحت تاثیر اتفاقاتی که در کشور خودمان می‌افتاد، شعر می‌گفتند. کودتا البته باعث چند اتفاق دیگر هم شد؛ یکی سرخوردگی شدید، احساس شکست، دلتنگی و پراکندگی، نوعی ایدئولوژی‌گریزی که باعث رفتن به سوی نوعی لاابالی‌گری و حتی هرزگی شد و این در شعر نمود پیدا کرد. تا پیش از کودتا کمتر شعری داریم که از «شکست» بگوید. یا از «پناه بردن به مواد مخدر» یا «خودکشی» صحبت کند. این مفاهیم پس از کودتا اصل شد. بسامد بالا در شعر نو این سال‌ها همین کلمات است که هر کدام هم شاخص‌های خودش را دارد. مثلا شعر شکست که نماد اصلی‌اش اخوان ثالث بود. شعر بوهمی کولی وار هرزه‌گرا، شعر نصرت رحمانی است یا رفتن به سوی نوعی عشق سانتی‌مانتال که در شعر نادر نادرپور می‌بینیم.\nمعمولا از کودتا که صحبت می‌شود، بلافاصله به انزوا، افسردگی، انفعال و خودتخریبی نویسندگان و شاعران به عنوان نوعی واکنش به شرایط پس از کودتا اشاره می‌شود. این واکنش‌ها به چه شکلی درونی شعر ما شد؟ بیشتر در حد مضمون بود یا بر فرم و زیبایی‌شناسی شعر هم تاثیر گذاشت؟ آیا می‌توان یک فرم خاص را نمونه‌ای از فرم شعر پس از کودتا در نظر گرفت؟\nواقعیت این است که این اتفاقات در فرم شعر تاثیری نگذاشت. اتفاق فرمی در شعر نو ایران، پیش از کودتا در شعرهای هوشنگ ایرانی افتاده بود که متاسفانه بعد از کودتا هوشنگ ایرانی چنان سرخورده می‌شود که اصلا شعر را رها می‌کند و این نوع زیبایی‌شناسی در شعر ما ادامه پیدا نمی‌کند تا سال 1341 و تنها خود هوشنگ ایرانی یکی، دو بار دیگر از آن نوع شعرها می‌گوید. اتفاقی که در شعر می‌افتد، در واقع بیشتر در محتوا و هیجانات زبانی است. یعنی اگر قبلا حرف‌ها با نوعی مراعات گفته می‌شد، پس از کودتا حرف‌ها بی‌پرده مطرح می‌شود وگرنه شعر مسلط سال‌های دهه 30 همان چهار‌پاره‌هایی است که از سال‌های 20 شروع شده و انسجام پیدا کرده بود و دیگر برای شاعران ظرف آماده‌ای بود که حرف‌هایشان را در این قالب بزنند. قالب مسلط آن سال‌ها چهار‌پاره بود، حتی شعر نیمایی هم به آن صورت نبود و بردی نداشت. تاثیر کودتا در شعر، در محتواست و در «لحن»، در فرم نیست. در واقع در شکل اتفاقاتی که می‌افتد، آنقدر خام و بی‌انسجام است که قابل توجه نیست. مثلا «کارو» از شاعرانی بود که در آن سال‌ها گرایش نیمایی پیدا کرد اما معلوم نیست که شناخت دقیقی از نیما داشته، شهرتش در آن سال‌ها عمدتا به خاطر روح عصیانی‌ای بود که در شعرهایش وجود داشت و این روح عصیانی از شعرهای اجتماعی تا شعرهای عاشقانه و اروتیکش را در‌بر‌می‌گرفت یا شاعران دیگری مثل «فریدون کار» یا برخی از شعرهای «کلانتری» که گرایش‌های نیمایی داشتند و سهراب سپهری که تحت تاثیر هوشنگ ایرانی بود، منتها هنوز آن انسجام و پختگی لازم را نداشتند.\nکدام شاعران زودتر از بقیه به کودتا و فضای حاصل از آن واکنش نشان دادند و به عنوان اولین شاعران «شعر کودتا» شناخته شدند. واکنش‌ها چه مدت پس از کودتا آغاز شد؟\nکودتا طوری نبود که تاثیرش از همان فردا آشکار شود. من نشریات آن سال‌ها را که دیدم تا چندین هفته پس از کودتا نشریات و روزنامه‌ها راحت درباره کودتا مطلب می‌نوشتند. دستگیری‌هایی که به مرور اتفاق می‌افتاد، هنرمندان را متوجه عمق واقعیت کودتا کرد. دستگیری‌هایی که با اعضای حزب توده شروع شد و بسیاری از شاعران و هنرمندان شناخته شده ما عضو یا طرفدار این حزب بودند، از شاملو گرفته تا آتشی و دیگران. اینها در زندان بودند که اولین شعرهای کودتایی شان را سرودند. همان‌جا اولین شعر نو اخوان ثالث سروده شد و به گمان من اولین شعری که به کودتا اشاره دارد، همان شعر «خانه‌ام آتش گرفته است» اخوان ثالث است.\nکسانی مثل سیاوش کسرایی و اینها هم واکنش نشان داده بودند، اما عکس‌العمل‌شان خیلی تفاوتی نداشت با شعرهایی که پیشتر می‌گفتند. یعنی قبلا انقلابی و خواهان فردایی بهتر و امیدبخش بودند، پس از کودتا هم همان شعرها را می‌گفتند که مثلا اگر خانه خراب شد، دوباره درست می‌شود. اما این فضای روحی را که سال‌ها دوام آورد، بیشتر می‌توان در شعرهای اخوان ثالث دید، وگرنه شاملو هم که بیشتر همان کارهای خودش را ادامه داد فقط پخته‌تر شد. انگار یک راهی را در پیش گرفته بود و همان را ادامه داد.\nدر کتاب «تاریخ تحلیلی شعر ایران» نمونه‌هایی که از شعر دهه 30 زیر عنوان «شعر پس از کودتا» آورده‌اید، شعرهایی است از احمد شاملو، نصرت رحمانی و فروغ فرخزاد. بعد، فضای فرهنگی و وضعیت کلی شعر آن روزها را توضیح داده‌اید و تنها هنگامی که به طور جزیی به تک‌تک شعرها و شاعران آن دوران پرداخته‌اید، به «نیما» هم اشاره می‌کنید، با این عنوان که «نزدیک‌ترین شعر پس از کودتا را به لحاظ زمانی» سروده است. از سویی غالب نظرات و نمونه‌ها و تحلیل‌هایتان در کتاب نشان می‌دهد که «اخوان ثالث» را شاعر کودتا و نماد شعر پس از کودتا می‌دانید- که البته نگاه غالب هم همین است- به نظرتان اهمیت نیما به عنوان اولین شاعر پس از کودتا تنها به لحاظ زمانی است و نه چیز دیگر؟\nنیما معمولا شعرهایش تا قبل از کودتا شعرهای بغرنج و کلی و ناهمواری بوده و به سختی با واقعیت ارتباط پیدا می‌کرده، مگر واقعیت‌های مورد نظر خودش. اما بعد از کودتا اتفاقی که در شعر نیما می‌افتد، این است که بسیار ساده و قابل فهم می‌شود و بیشتر شعرهای مطرح نیما شعرهایی است که پس از کودتا گفته که تعدادشان هم زیاد نیست. اولین شعری که در این زمینه گفت، «ول کنید اسب مرا...» (دل فولادم) است که به کودتا اشاره دارد. البته این شعر هم خیلی معلوم نیست که برای کودتا باشد چون نیما خیلی اعتقاد نداشت که به طور مشخص به یک واقعیت بپردازد. این شعر هم به لحاظ عناصرش به نظر می‌رسد که به کودتا پرداخته باشد. از این نظر شعر نیما نزدیک‌ترین شعر به کودتا و فضای آن دوران است اما نمی‌توان نیما را پیشگام شعر پس از کودتا دانست. برای اینکه بعدا دوباره رفت در فضاهای خودش و تا سال 38 حرف‌های خودش را زد.\nاما اخوان در همین سال‌ها پیدا شد و بربالید و تثبیت شد و تاثیرگذار شد و این دو خیلی متفاوت است. فروغ فرخزاد هم در این دوران خیلی جدی نبود. 18-17 سالش بود که شعرهایش منتشر می‌شد. اهواز بود، از آنجا برای مجلاتی مثل امید ایران شعر می‌فرستاد. بیشتر به عنوان شاعر نوجوان بی‌پرده‌ای که شعرهای عاشقانه می‌گفت و البته شعرهایش زبان شسته‌رفته‌ای داشت. مجلات هم بدشان نمی‌آمد در آن فضای سکس و سیاست به نوعی فروغ را برجسته کنند. ظاهرا تصور نمی‌کردند که بعدها فروغ از پیشگامان واقعی شعر نو خواهد شد. شهرت فروغ در آن سال‌ها بیشتر به دلیل نوجوانی و بی‌پروایی و البته شسته‌رفتگی شعرهای اندوه‌بارش بوده و ربط زیادی به کودتا نداشت.\nدر همین کتاب از نوعی تخریب نفس در شاعران پس از کودتا گفته‌اید، مثلا به نصرت رحمانی و پناه بردنش به مواد مخدر اشاره کرده‌اید و شعرش را «شعر گریز» نامیده‌اید. اما نوع دیگری از تخریب نفس هم هست که به قصد حفظ سوژگی و مقاومت در برابر نوستالژیک شدن شکست صورت می‌گیرد. مثل آنچه نیما می‌کند. مثلا در شعر «دل فولادم» نیما، شکست بعد از کودتا اصلا نوستالژیک نیست. بر عکس اخوان ثالث که در شعر زمستان، با شکست، برخوردی بیشتر نوستالژیک دارد. تفاوت این دو رویکرد در کجا ریشه دارد؟\nدر واقع شاعران پس از کودتای ما دو دسته‌اند. یک دسته شاعران ایدئولوژیک هستند با گرایش‌های ایدئولوژیک و یک دسته شاعرانی‌اند که گرچه شاید پیش از کودتا گرایشی به ایدئولوژی داشته‌اند اما پس از کودتا ایدئولوژی‌شان را رها می‌کنند و به زندگی می‌چسبند یعنی آرایشان دیگر با پیشداوری همراه نیست. هنرمند ایدئولوژیک، حرکات و رفتار و افکارش با پیش‌فرض و پیشداوری همراه است. در حالی‌که هنرمند غیرایدئولوژیک بدون پیشداوری به اتفاقاتی که می‌افتد، عکس‌العمل نشان می‌دهد؛ پیشداوری ندارد. کسی مثل نیما در تمامی زندگی‌اش آدمی ایدئولوژیک بود و اساسا ایدئولوژی او را حفظ می‌کرد. «دل فولادش» را نیز از ایدئولوژی می‌گرفت. گاهی هم شاید ایدئولوژیک عمل نمی‌کرد اما می‌ترسید اگر ایدئولوژی را از او بگیرند، فرو بریزد. این شاعران انگار پایشان روی زمین بند نیست، انگار بدون ایدئولوژی فرو می‌ریزند. از این زاویه آدم‌هایی مثل نیما، سیاوش کسرایی و دیگران شعرها و حرف‌شان این است که ما شکست نخوردیم و دوباره بلند خواهیم شد، چرا که یک پلات- فرمی دارند یک تابلویی سر راه دارند که قرار است به آن برسند. پس در شعرهای این شاعران کمتر مفهوم شکست وجود دارد. اگر هم هست به گونه‌ای بیان می‌شود که شکست مقدمه پیروزی است. اما زمانه خود را در شعر غیرایدئولوژیک نشان می‌دهد که بهترین نمونه‌اش همین شعر اخوان است. اخوان به این معنا ایدئولوژی نداشت. یک گرایش‌هایی البته داشت، اما ایدئولوژیک نبود. همان‌طور که توللی یا نصرت رحمانی و نادر نادرپور. این است که زمانه و آن دوران و حال و اوضاع پس از کودتا در شعر این شاعران نمود پیدا می‌کند. در واقع بازسازی واقعیت در شعر اینها اتفاق می‌افتد – که البته ربطی به بد بودن یا خوب بودن شعر ندارد- در شعر نصرت رحمانی است که واقعیت خود را عریان نشان می‌دهد. برای اینکه مردم آن روزگار آن‌طور زندگی می‌کردند آن خواسته‌ها را داشتند در حالی‌که در شعر نیما خواسته‌های مردم معلوم نیست؟ یک کلیاتی است که از زاویه دید ایدئولوژیک به واقعیت نگاه می‌کند و امیدوار است که شکست نخورد.\nبه اعتقاد شما چطور می‌شود، بین فرآیند خلق ادبی با تجربه زیسته یا تجربه پیشینی – همان تاریخ- یک نوع مواجهه اتفاق بیفتد؟ مثلا شعر چگونه با همین تجربه شکست در کودتای 28مرداد مواجه شد؛ با شعر نیما که به نوعی مواجه‌های برسازنده و اخلال‌گر دارد و خبر از امکان‌پذیری‌ها می‌دهد یا شعر اخوان که دست به بازسازی واقعیت می‌زند و واکنش و آینه‌ای در برابر واقعیت است؟\nما نیما، اخوان ثالث، رولان بارت، حافظ، شاملو و دیگران را نمی‌خوانیم که آنها را بشناسیم، می‌خوانیم که خودمان را بشناسیم. ما اگزیستانسیالیست یا سوررئالیست را نمی‌خوانیم که اگزیستانسیالیست بشویم- به اندازه کافی اگزیستانسیالیست در دنیا هست- می‌خوانیم که خودمان بشویم. یعنی اینکه حرف‌های خودمان را بیان کنیم یا خودمان را در آینه خودمان ببینیم. هنرمندان دو جورند: آنهایی که آبشخورشان برای خلاقیت، کتاب است و آنهایی که آبشخورشان، زندگی است.\nو آنهایی موفق می‌شوند که گرچه کتاب می‌خوانند، اما محل تغذیه‌شان زندگی باشد. اینها هستند که می‌توانند خودشان و زمان‌شان را بیان کنند. فرق حافظ با مثلا فلان شاعر درجه چندم این است که حافظ، بسیار خوانده بود اما خودش را به عنوان یکی از عناصر جامعه بیان می‌کرد. اما مثلا فتحعلی‌خان صبا اصلا به بیرون و واقعیت‌های جامعه کاری نداشت، تحت تاثیر شاهنامه فردوسی بود، مثل آنکه الان کسی تحت تاثیر فلان تئوریسین فرانسوی باشد و بخواهد شعر یا داستان بنویسد. برای همین فتحعلی‌خان صبا چیزی نشد و فردوسی شد. امروز هم تنها راهی که می‌توانیم خودمان را بیان کنیم، این است که دهه 30 و همه را بخوانیم، برای اینکه خودمان را بشناسیم.\nدر کتاب‌تان مطرح کرده‌اید که گرچه پس از کودتا نیما و اخوان و شاملو و فروغ و نصرت رحمانی و کسرایی و... شعر می‌گفتند، اما «وضع شعر مسلط دهه 30 هجوم به خوش باشی است.» و اشاره می‌کنید؛ مجلاتی که در دهه پیش مجالی برای مطرح شدن هنرمندانی چون ناظم حکمت، لویی آراگون و پل الوار و شاعرانی از این دست در ایران بود، میدان شاعران خوش‌باش می‌شود. بخشی از شعر آن دوران را هم به «شعر سیاسی احساساتی» تعبیر کرده‌اید، جریانی که ابتهاج و کسرایی و بعدها مفتون امینی و محمود پاینده آن را نمایندگی می‌کردند. پس به تعبیر شما شعر مسلط دهه 30 همان شعر خوش‌باشانه است و شاعرانی مثل اخوان و شاملو و فروغ، استثنا و در حاشیه بوده‌اند؟\nشعرهای مسلط سال‌های 30 جز نصرت رحمانی و نادر نادرپور – که در آن دوران معروف و مطرح بودند- بقیه شاعرهای مجله‌ای بودند که مطرح بودند. یعنی آن سال‌ها اخوان شاعر مطرحی بود اما برای حوزه‌ای از روشنفکران. کتابش خیلی فروش نمی‌رفت. میان مردم خیلی شناخته شده نبود چرا که اینها پیشگام بودند. تازه داشتند جریانی را آغاز می‌کردند و طول کشید تا به بدنه جامعه سرایت کردند.\nمردم غالبا شعری را می‌خوانند که مقدمات زیبایی‌شناسی‌اش برایشان حل شده باشد. شاملو آن دوران داشت کارش را می‌کرد اما حتی برای بسیاری از روشنفکران شناخته شده نبود. فروغ در سال 1338 در مقاله‌ای بر یکی از کتاب‌های اخوان ثالث می‌نویسد که غم‌انگیز است که یک سال است این کتاب منتشر شده اما کسی توجهی نکرده است. در همین دوران شعر فروغ فروش داشت؛ چرا که تحت تاثیر شعر مسلط روزگار، چهارپاره‌های تغزلی عاشقانه – سیاسی بود.\nشعرهای اصلی آن سال‌های ما در حاشیه قرار داشتند و در دهه 40 مطرح شدند، وقتی که دیگر زیبایی‌شناسی این نوع شعر جا افتاد و کسانی هم که تحت تاثیرشان بودند، از متن کنار زده شدند. در واقع شعر شاعران مطرح آن سال‌ها شکل رنگ باخته شاعران اصلی و نوپرداز ما بود.\nاما درباره تعبیر «شعر سیاسی احساساتی» باید بگویم که در واقع هیچ هنر یا شعری نیست که از احساسات و رمانتیسم خالی باشد. مقصودم شعرهایی است که نتیجه واکنش سطحی احساساتی نسبت به واقعیت باشد. شاعری چون نیما و شاملو و اخوان و فروغ هم ممکن است نسبت به یک اتفاق برخوردی آنی بروز بدهد اما اینها چون از یک ذخیره ذهنی زیبایی‌شناختی قوی برخوردارند عکس‌العمل آنی‌شان هم قوی است. اما یک سری شاعرند که اساسا شعرشان، رویکردشان و حتی زیبایی‌شناسی‌شان احساساتی است، یعنی سطحی است و عمقی ندارد و حرف‌شان فقط همان است که دارند بیان می‌کنند. ببینید مثلا اخوان ثالث در شعر «قصه شهر سنگستان» ماجرایی را توصیف می‌کند.\nآن ماجرا چند لایه است یعنی لایه‌های دیگری هم جز آنچه بیان می‌کند، در شعرش وجود دارد. به لحاظ زبانی هم چند لایه است، یعنی آخر شعر وقتی فرد ناامید می‌شود و می‌آید در کوه فریاد می‌زند: «آیا رستگاری نیست» صدا در کوه می‌پیچد «آری نیست.» آخر رستگاری، آری است. وقتی صدا در کوه می‌پیچد آخر حرف دوباره در کوه تکرار می‌شود. یعنی این دو جمله را برای سانتی‌مانتالیسم و قشنگی نگفته، در ساختار خود شعر وجود داشته، شاعر آن را از آن بیرون کشیده و در نهایت شده «اخوان ثالث». اما بسیاری از دیگر شاعران چنین قافیه‌هایی را برای قشنگی می‌آورند. این چیزی است که تمام شاعران دهه 30 نمی‌دانستند، اخوان می‌دانست و شاملو و نیما و چند نفر دیگر وگرنه الان که شعرهای آن دوران را می‌خوانیم می‌بینیم که فقط موضوع را دارند می‌گویند و ضعیف‌اند، به دقایق کار آشنایی ندارند. البته در اشعار حافظ و سعدی هم این چند لایگی به وفور وجود دارد. مثلا سعدی می‌گوید «از در درآمدی و من از خود به در شدم/ گویی از این جهان به جهان دگر شدم» تماما ناظر به «در» است. کم بودند شاعرانی که ذهنیت و رویکرد غنی داشتند، بقیه سطح شعر را بیان می‌کردند، مردم هم خوش‌شان می‌آمد و به همان سرعت هم از بین می‌رفتند.\nآیا گسست تاریخی کودتا جدا از تاثیرش بر ادبیات، بر زندگی فردی و اجتماعی شاعران و نویسندگان هم تاثیر داشت، مثلا تقریبا همزمان با دستگیری دکتر مصدق، بعضی از شاعران و نویسندگان هم دستگیر می‌شوند. کلا بعد از کودتا شاعران و نویسندگان، بیرون از حیطه ادبیات، در زندگی فردی و اجتماعی‌شان چه سرنوشتی پیدا کردند و چگونه به کودتا واکنش نشان دادند؟\nابتدا بگویم برای هنرمند هیچ‌چیز مخرب‌تر یا سازنده‌تر از زندگی شخصی‌اش نیست، یعنی حتی جنگ‌های جهانی آنقدر در زندگی هنرمند مخرب نیستند که زندگی شخصی‌اش. «کودتا» برای همه اتفاق افتاده بود. برای یک عده از هنرمندان- به‌رغم تمام مشکلات- سازنده بود اما برای عده‌ای ویران‌گر و نابودکننده بود. تمام کسانی که منتظر لاابالی‌گری یا گریز از ایدئولوژی- یا هر لغت دیگری به جای اینها به کار بریم- بودند، زود به همان سمت رفتند. در آن سال‌ها یک بحث داغ و درازدامنی بین احمد شاملو و نادر نادرپور در گرفته بود که در همین حوزه بود: وقتی فاکنر برنده جایزه نوبل شد، یکی از کتاب‌های نادرپور هم منتشر می‌شود که شاملو با عصبانیت یک نقدی می‌نویسد- که البته من نقدهای عصبانی را نقد نمی‌دانم- که از فاکنر یاد بگیریم، شعر تو آینه تمام‌قد اتاق خواب تو است. اینها را برای چه کسی می‌نویسی؟ به درد چه کسی می‌خورد؟ اگر برای اتاق خوابت می‌نویسی که آویزان کن به اتاقت. شاملو معتقد بود که باید تمام‌قد در مقابل اتفاقات بایستیم و الی آخر. می‌خواهم بگویم بستگی دارد به اینکه چه کسی با واقعیت مواجه می‌شود. خب نادر نادرپور به هر دلیلی به قول شاملو تمام‌قد روبه‌روی آینه اتاقش می‌ماند و شاملو می‌خواهد تمام‌قد در برابر آینه جهان بایستد. برای اینکه نوع برداشتش از زندگی فرق می‌کند. بنابراین قطعا واقعیت و واقعیت کودتا بر زندگی افراد و هنرمندان تاثیر تعیین‌کننده و ناگزیری دارد اما بستگی به فرد دارد. روی برخی تاثیر مخرب دارد و روی برخی نه، مثل نیما که حتی خوشحال بود و می‌گفت: «تازه می‌شود شعر گفت» که البته به نظر من حرفی انحرافی است؛ چرا که نیما عادت داشت در انزوا شعر بگوید و فکر می‌کرد حالا شکست باعث انزوای بیشترش می‌شود و بهتر و راحت‌تر شعر می‌گوید.\nبه هر حال چند روحیه و چند نوع برخورد با واقعیت وجود دارد، بستگی دارد که از چه کسی حرف می‌زنیم و با چه معیار و رویکردی.\nدر تحلیل و بررسی یک مفهوم یا پدیده در یک دوره خاص، کمتر به موضوعات وابسته و در تنش با آن مفهوم یا پدیده پرداخته شده. اما شما در کتاب‌تان ضمن بررسی و تحلیل شعر پس از کودتا به وضعیت نقد شعر آن دوران هم می‌پردازید – با اینکه شاید در آن دوران کمتر «نقد» به مفهوم مدرن و واقعی‌اش وجود داشته- به نقد سیروس پرهام اشاره می‌کنید که از«رئالیسم واقعا موجود» می‌گفته یا نقد عبدالمحمد آیتی که از منظر اخلاقی به شعر و شاعران نگاه می‌کرده و مثلا فریدون مشیری را شاعری منزه می‌خوانده. البته از صهبا مقداری (بهرام صادقی) هم سخن می‌گویید که ظاهرا نقد شعر هم می‌نوشته. این نقدها چه تاثیر و جایگاهی در فضای آن روزهای شعر داشته؟\nنقد ما بیشتر در این دوران ذوقی بود. تا جایی که یادم هست مثلا منتقدی جدی مثل رضا براهنی سال1339 وارد فضای نقد شد که دیگر نقدهایش مربوط به دهه 40 است. دو نوع نقد داشتیم: نقد ایدئولوژیک که شاخص‌ترینش سیروس پرهام بود و نقد غیرایدئولوژیک که نقدهای عالی بهرام صادقی با نام صهبا مقداری بود که گرچه ذوقی اما قابل توجه بود. صادقی آن موقع دانشجوی پزشکی بود. در واقع چیزی که موجب نقدنویسی او شده بود، نقدها و نوشته‌های آیتی و پرهام بود که صهبا را به واکنش و نوشتن وامی‌داشت. آن روزگار آنها نقدی بر فروغ و مشیری در رد شعرشان نوشته بودند و صهبا پاسخ بسیار هوشمندانه‌ای داده بود که شما با پیشداوری نقد می‌کنید، در حالی که اینها عین زندگی واقعی خودمان را دارند بیان می‌کنند. پس نقد ایدئولوژیک پرهام بود و نقد غیرایدئولوژیک و ذوقی اما جدی بهرام صادقی. بقیه هم که می‌نوشتند خیلی قابل اعتنا و استناد نبودند. البته کسانی مثل اخوان ثالث هم به طور ذوقی نقدهایی می‌نوشتند. مهم‌ترین تئوریسین، نظریه‌پرداز و نظرآگاه شعر ما دست‌کم تا دهه 40 نیما یوشیج بود. نیما گرچه نگاه ایدئولوژیک داشت اما دور را هم می‌دید. شاید در قیاس مثل لوکاچ ایران- نمی‌خواهم بگویم لوکاچ- بوده اما به گونه‌ای همراه ایدئولوژی، چشم‌انداز دور هم داشته و کسانی هم که در دهه 30 نقد قابل توجهی می‌نوشتند یک‌جورهایی تحت تاثیر نیما بودند وگرنه در سال‌های 30 در نشریات پر است از نقدهای شعر که ارزش و استنادی ندارد.\nاولین کتاب شاملو که چاپ شد «آهنگ‌های فراموش‌شده» بود که شامل اولین شعرهای بی‌وزن شاملو بود و کتاب قابل توجهی هم نبود. بحث بسیاری در گرفت همه نوشتند نمی‌دانند که اساسا اینها شعر هست و باید چاپ بشود یا نه؟ تنها یک نفر مرتضی کیوان بود که نوشت: «آقای شاملو اگر قرار است شاعر بزرگی شوی باید وزن را رها کنی و شعر بی‌وزن بگویی.» مرتضی کیوان، روزنامه‌نگار بود و کار اصلی او نقد شعر نبود. در سال 1326 ذوقی متوجه شد که راه پیشرفت شاملو چه هست. دانش تئوریکی که نداشت. در حالی که در سال 1336 درست 10سال بعد از این نقد، اخوان ثالث که شاعر و ادیب بزرگی هم بود در نقد مفصلی به نام «من نامه شاملو» نوشت که آقای شاملو برای اینکه شاعر جدی بشوی باید به وزن بپردازی و بعدها هم معلوم شد که کیوان درست می‌گفته. اما هر دو اینها ذوقی بوده، یعنی نقد علمی یا مبتنی بر درک تئوریک نبوده است.\nدر بررسی و تحلیل تاثیر کودتای 28مرداد بر ادبیات معاصر، معمولا تنها از تاثیر این کودتا بر شعر معاصر سخن گفته می‌شود و به این تاثیر در ادبیات داستانی کمتر اشاره می‌شود. دلیلش چیست؟ آیا واقعا این تاثیر خود را در شعر بیشتر نشان داد؟ این را با توجه به این می‌پرسم که بعد از کودتا ما دو نویسنده خیلی مهم داشتیم: بهرام صادقی و غلامحسین ساعدی. اما در گفتمان ادبی غالب معمولا حرف از ادبیات کودتا که می‌شود بلافاصله یاد شعر آن دوره می‌افتیم و داستان‌های پس از کودتا را دیرتر به یاد می‌آوریم؟\nعلت این است که در آن زمان تنها «شعر» جدی گرفته می‌شد، شعر پرچمدار هنر و فرهنگ ما بود. داستان و نقاشی و هنرهای دیگر هنوز چندان جدی گرفته نمی‌شدند و خوانندگان توقعی از آنها نداشتند. شعر برای خواننده ایرانی قداست داشت. مردم از شاعران توقع داشتند نه از داستان‌نویس و موسیقیدان. هنوز هنرهای دیگر جا نیفتاده بودند.\nآن سال‌ها البته ادبیات ما نویسندگان مطرحی مثل گلستان، ساعدی یا آل‌احمد- که آن دوران مطرح است- را داشت...\nخب، اینها نوپا بودند. خواننده جدی نداشتند. اساسا ادبیات داستانی خیلی مطرح نبود اگر آل‌احمد هم در آن سال‌ها مطرح بود، به عنوان روشنفکر شهرت داشت. آل‌احمد آن دوران روشنفکری بود که از حزب توده جدا شده و با خلیل ملکی نیروی سوم را تشکیل داده بود که با نیما درگیری داشتند. سردبیر نشریات حزبی بود. شهرتش در این حوزه‌ها بود. اما اخوان و نیما تنها به دلیل شعرشان مطرح بودند یا هوشنگ ابتهاج و کسرایی با اینکه عضو حزب توده و به نوعی سخنگوی هنری حزب بودند اما به عنوان شاعر شهرت داشتند. اما ثمین باغچه‌بان کمتر به دلیل ترجمه‌هایش و بیشتر به دلیل فعالیت‌های سیاسی‌اش مطرح بود. ساعدی از نیمه دوم 30 وارد عرصه داستان‌نویسی می‌شود. حتی در سال‌های 1347-1346 که ما تازه رمان‌خوان شده بودیم هنوز «داستان» برای ما جدی نبود. هنوز «شعر» مطرح بود. داستان از دهه 40 جدی می‌شود. احمد محمود هم در همین سال‌ها با «همسایه‌ها» مطرح می‌شود.\nحتی ابراهیم گلستان در دهه 30 به دلیل داستان‌نویسی مطرح نیست، چون از اعضای فعال حزب بود و بعد هم گلستان فیلم را تاسیس کرد و همه جذب آنجا شدند. نه اینکه داستان‌نویسان خوبی نبودند، اساسا «داستان» در دهه 30 مطرح نبود.\nگفتید که گفتار مسلط پس از کودتا در دهه 30، گفتاری سیاست‌زدایی‌شده بوده، فکر نمی‌کنید امروز هم به نوعی، جریان غالب شعر و حتی ادبیات داستانی ما عاری از هرگونه سیاست ادبیات است؟\nوضع خیلی فرق کرده است. آن موقع گریز از سیاست با نوعی دل‌شکستگی و قهر همراه بود و گریز کنونی با نوعی بی‌اعتمادی به کارکرد ایدئولوژی.\nهمین فرق بود که سازه شعر را کلا به جانب دیگری برد و کارکرد شعر در مجموع عوض شد. در دهه 70 یک توفانی در زیبایی‌شناسی پیدا شد که مخرب و سازنده بود. یک زیبایی‌شناسی مخرب و سازنده که باید زیبایی‌شناسی پیشین را کنار می‌زد و زیبایی‌شناسی دیگری به میان می‌آورد که این اتفاق هم افتاد. این زیبایی‌شناسی، زیبایی‌شناسی کلی، نمادگرا، حکمران و قطعی‌گرا را تکان داد و نتیجه‌اش پیداشدن شاخه‌هایی در شعر شد که به گمان من از این نظر برای شعر سازنده شد.\nهرگز فکر نکنیم پس این آثار و گروه عظیمی که راه به جایی نبرده، چه بود؟ مهم جریانی است که پشت این ماجرا‌ها شکل می‌گیرد، مانند دهه 30 که گفتیم شعری که در جریان و مسلط است، آن شعر اصلی نیست اما در حاشیه اتفاقاتی می‌افتد که اهلش متوجه می‌شوند که آن اخوان، شاملو، نیما و دیگران هستند. البته الان به اعتقاد من بسیاری از مسایل حل‌شده و روشن‌تر است و مخاطب زودتر به نتیجه می‌رسد. بنابراین به گمان من شعر امروز ما دارد راهش را پیدا می‌کند و نوع سیاست گریزی‌اش هم با سیاست‌گریزی دهه 30 متفاوت است. الان بیشتر متوجه این نکته‌ایم که «شعر» یا اساسا «هنر» باید اثری باشد که برای خواص – آگاه به رموز کار – جدی باشد و ذهن‌شان را درگیر کند و برای بدنه شعرخوان هم قابل قبول باشد. غیر از این هنر نیست، یعنی اگر فقط هنر یا شعری را توده‌های مردم بپذیرند و خواص بگویند که تنها روکارش خوب است، دیگر «اثر هنری» نیست، دندان طلا است یا تنها هنری که در محافل خصوصی برخی خواص بپذیرندش و به بدنه جامعه نشت پیدا نکند، فایده ندارد و اشکالی در کار وجود دارد. سیاست در شعر معنی پیشین‌اش را از دست داده و به شعر بودن و تشخص شعری بیشتر توجه می‌شود تا مفهوم سیاسی‌اش.\nپس فکر نمی‌کنید اگر مخاطب و اقبال به شعر امروز بسیار کم و تقریبا از دست‌رفته است جدای از تکثر و تنوع رسانه‌ها و هنرها، به دلیل پایین آمدن کیفیت آثار است؟\nفرض شما غلط است. وضع شعر اتفاقا الان خیلی خوب شده است. مدتی عده‌ای شعر را با بغرنج کردن و خصوصی کردنش از دسترس خواننده دور کرده بودند و شعر، مخاطبش را از دست داده بود، حالا همه چیز دارد به حالت طبیعی خود برمی‌گردد. خواننده برای چه باید شعر عده‌ای را که خودشان می‌گویند برای اینها نیست، بخواند. الان تیراژ کتاب شعر آنقدر خوب شده که همان ناشران کتاب‌های شعر دهه 40 با علاقه فراوان دارند کتاب شعر جدید چاپ می‌کنند.\nاین اتفاق، تکثر و تنوع هنرها و امکان دسترسی آسان‌تر به آنها در تمام دنیا افتاده است، اما آنها ادبیاتی در مقیاس جهانی یعنی ادبیاتی خلاق و مساله‌ساز دارند. حتی اگر نخواهیم به نویسندگان مطرح جهان مثل یوسا و فوئنتس در آمریکای لاتین نگاه کنیم، می‌پذیرید که همین نزدیک ما در خاورمیانه، مصر، سوریه، لبنان و... با تجربه‌هایی مشابه ما، نویسندگانی اینچنینی حضور دارند که هنوز قادرند مفاهیم و مسایل تازه‌ای را برای جهان مطرح کنند.\nبله البته ما این مشکل را در چه عرصه‌ای نداریم. این مساله صرفا مربوط به نویسندگان و شاعران ما نیست.\nحالا اگر بخواهیم این مساله را از منظر نویسندگان نگاه کنیم فکر نمی‌کنید به هر دلیل به نوعی تئوری هراسی و در نتیجه سیاست‌زدایی از ادبیات‌مان رسیده‌ایم؟ البته قطعا نه به این معنا که یک ایدئولوژی باید بر ادبیات ما حاکم شود یا تئوری به طور بی‌واسطه وارد ادبیات شود، بلکه به همان معنای تاسیس‌کننده و حامل امر نویی که نیما با اعتقاد به آن، شعر نو ما را بنیان گذاشت و تئوری هراسی نه تنها به معنای نخواندن آثار و آرای نظریه‌پردازان و فیلسوفان که فراتر از آن حتی صرف‌نظر کردن یا طفره رفتن از خواندن ادبیات جدی و متفکرانه مانند پروست، کافکا، استاندال، سلین و... و روی آوردن به ادبیاتی خوش‌خوان و ساده مثل کارور، براتیگان و حتی سلینجر...\nهیچ اثر هنری‌ای نیست که خالی از تئوری باشد، بلکه این مساله نادرست است که براساس تئوری، اثری خلق شود. اگر نرودا مارکسیست است به این معنا نیست که براساس تئوری مارکسیستی بنشیند شعر بنویسد و اتفاقا شعرهایی که با تصمیم قبلی نوشته هیچ ارزش فکری و زیبایی‌شناسی ندارد.\nبنابراین اگر جریان غالب داستان‌نویسان و شاعران ما تئوری نخوانند از تنبلی‌شان است و فکر نمی‌کنم این‌طور باشد. بعید است کسی تئوری نخواند و بتواند اثری «خلق» کند، یعنی در آن خلاقیت باشد. اما در مورد ادبیات کشورهای عربی که گفتید، به نظرم از آدونیس و معین بسیسو در شعر عرب که بگذریم شاعران ما 10 سر و گردن از بقیه‌شان بالاترند، منتها به هر دلیل در این کشورها تحرک اجتماعی بسیاری وجود داشته که ما نداشتیم. از مشکل محدودیت زبان ما که بگذریم، دیگر محدودیت‌مان در تحرک اجتماعی جغرافیایی است. مثلا آدونیس شاعر عرب وقتی نمی‌تواند در سوریه زندگی کند می‌رود لبنان یا عبدالوهاب البیاتی در عراق نمی‌تواند بنویسد، می‌رود مصر یا یک کشور دیگر عربی اما ما متاسفانه این شانس‌ها را نداشتیم.\nدلایل بسیاری می‌تواند وجود داشته باشد که ربطی به ارزش کار ما ندارد. ارزش کارمان را بدانیم. ارزش آثار ما از دیگران کمتر نیست. همیشه آنچه از بیرون می‌آید بهتر نیست. ما توهم خود‌بزرگ‌بینی و خود کوچک‌بینی را متاسفانه با هم داریم.\nبرگرفته از: shamselangeroodi.blogfa.com


TopBrokers.com > کارگزاران FX معامله گر طلا\nلیست کارگزاران طلا\nتجارت فلزات گرانبها با بهره گیری از Best FX Brokers 2020 دارای ویژگی های متعددی است. اما اگر یک ایده معاملاتی جذاب وجود داشته باشد، تجارت طلای فارکس یک ابزار عالی برای درآمد است. همه کارگزاران اجازه تجارت جفت ارز XAUUSD را در فارکس نمی دهند. لیست ما شامل بهترین شرکت هایی است که از تجارت گرانقیمت طلای کامل در بازار فارکس حمایت می کنند. اغلب آنها کاربران خود را برای تجارت فلزات گرانبهای دیگر در بورس عرضه می کنند.\nچگونه طلا را در فارکس تجارت کنیم؟\nتجارت طلای فارکس تقریبا برابر با معاملات جفت ارز است. در همان زمان، البته این نوع دارای تعدادی ویژگی خاص است. به نوبه خود، اگر شما نیز در حال برنامه ریزی تجارت طلا در بازار فارکس هستید که برای بسیاری از معامله گران جذاب است، شما قادر خواهید بود زرادخانه خود را از ابزارهای کاری متفاوت کنید. آنها عبارتند از گسترش نسبتا بالا و اهرم کم توسط مجموعه کارگزاران طلا. علاوه بر این، با تجزیه و تحلیل معاملات طلای فارکس و تغییر در جفت XAUUSD در نمودارها، شما قادر خواهید بود تعدادی از روند بازار مهم را پیدا کنید. آنها به شما در درک نحوه تجارت در بازار ارز کمک خواهند کرد.\nکارگزاران تجارت طلا فارکس 2018\nهمانگونه که گفته شد، هیچ تفاوت فنی بین معاملات ارز طلا و ارز در بورس وجود ندارد. ما مطمئن هستیم که کارگزاران معامله گر طلا که در لیست ما قرار دارند می توانند این نوع از تجارت را به عنوان یک ابزار جذاب برای درآمد واقعا جدی برای شما کمک کنند. پس از همه، تجارت طلا در بیشتر موارد قابل اطمینان و قابل اطمینان است، زیرا پیش بینی تغییرات قیمت ها برای فلزات گرانبها بسیار آسان تر است و بدانید که چگونه آنها را در بازار فارکس تجارت می کنند، حتی برای یک بازرگان تازه کار.


برند: بی بی لند\nنوع شیشه : شفاف\nجنس شیشه : پرو پیلن\nمناسب : سرلاک خوری\nسایر ویژگی ها: مکیدن ممتد و طولانی مایعات سبب پوسیدگی دندان خواهد شد ، سرشیشه و بطری شیر خوری را در مایکروفر قرار ندهید.\n2- هرگز از سر شیشه به عنوان پستانک استفاده نکنید.\n4- سرشیشه و بطری شیر خوری را در مایکروفر قرار ندهید.\n1- قبل از هر بار استفاده سر شیشه را بررسی کرده و در صورت وجود هر نوع پارگی آن را تعویض نمایید.\n2- بهترین روش ضد عفونی و تمیز کردن بطری شیر خوری ، استفاده از بخار آب است.\n3- قبل از مصرف سر شیشه را به مدت 5 دقیقه در آب بجوشانید و استریل نمایید.\n4- در صورت مشاهده هر گونه شکستگی ، ترک خوردگی و کدورت ، بطری شیر خوری را تعویض نمایید.\nنظرات کاربران درباره بی بی لند سرلاک خوری کودک کد 377\nاولین نفری باشید که در مورد بی بی لند سرلاک خوری کودک کد 377 نظر می دهد.\nارسال نظر درباره بی بی لند سرلاک خوری کودک کد 377\nبرچسب های مرتبط با بی بی لند سرلاک خوری کودک کد 377\nکد 377 کودک سرلاک بی بی لند\nکد محصول 40247\nایرشا دهانشویه کودک مخصوص کودکان 6 تا 12 سال 250 میل


بزرگترین آکواریوم آمریکای لاتین+عکس | تهران پرس درباره ما تماس با ما پیوندهاToggle Navigationصفحه نخستسیاسیبین المللاقتصادیاجتماعیفرهنگیورزشیعکسفیلمصوتپایداریعلم و فناوریخواندنی ها چرا دولت،نیسان های آبی را آتش نمی زند؟انتقاد سروری از روند کند ساخت بزرگراه یادگار امام(ره)آمار متناقض پلیس و ستاد مبارزه با مواد مخدر از معتادان خیابانیرشد ۵ برابری قیمت سیب از مراغه تا تهران + نرخ انواع میوه در تهرانخودکشی در مترو کرج/زن جوان، جان باخت امروز: 04 آبان 1395 - Tue 25 Oct 2016\nکد خبر: 133354\nتاریخ انتشار: 24/مهر/1395 - 16:26\nبزرگترین آکواریوم آمریکای لاتین+عکس\nاین آکواریوم با حجم 4/5 میلیون لیتر آب شور دارای 3000 گونه مختلف جانوران دریایی است که 90 در صد آنها را بومی برزیل تشکیل می دهند. این آکواریوم تا پایان سال میلادی در ریودوژانیرو افتتاح خواهد شد.\nآکواریوم آب ماهی\tمرتبط ها\n• بحران آب در روستاهای گیلانغرب +عکس\n•آغاز فصل ماهیگیری دریای خزر+عکس\n•تلف‌شدن هزاران ماهی بی‌گناه+عکس\n•موجوداتی که بدون آب زنده می‌مانند!+عکس\n• زنی که برای "انتقام شوهرش" تانک خرید+عکس\nحداکثر تعداد کاراکتر نظر 200 ميياشد .نظراتی که حاوی توهین یا افترا به اشخاص ،قومیت ها ،عقاید دیگران باشد و یا با قوانین کشور وآموزه های دینی مغایرت داشته باشد منتشر نخواهد شد - لطفاً نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.\nپر بازدیدترینمنتخب سردبیرپر بحث ترین∘ابوزینب بعد از عاشورا اکران می شود+تیزر∘نماهنگ تیتراژ پایانی سیانور+فیلم∘بازداشت شروری که چاقویش را در جمجه قربانی فرو برده بود∘بازداشت عاملان قتل بازیکن تیم سایپا پس از 3 سال∘تیمارستان حکم ابدی جوانی که اعضای خانواده‌اش را به قتل رسانده‌است + عکس∘برخورد با اراذل و اوباش در تهران/ بازداشت 588 اخلالگر∘بازداشت 6 تبهکار خطرناکی که از زنان سرقت می‌کردند + عکس∘قتل خواهر 70 ساله از سوی کارخانه‌دار ورشکسته + گفت و گو∘مرد ژله‌ای اعدام شد+ گزارش تصویری∘تکذیب بمب‌گذاری در تهرانپارس/ انفجار صبح امروز مربوط به مواد محترقه است∘خوشگذرانی بازیگر زن پولدار ایرانی در خارج+عکس∘شلیک به قلب داعش+عکس∘تشکر بالاک از علی کریمی و مردم ایران+عکس∘جریمه 50 هزار تومانی در انتظار خودروهایی که معاینه فنی جعلی دارند!∘عکس: همایش ملی روز روستا و عشایر∘نماز وحدت نظامیان ایران و جمهوری آذربایجان+عکس∘عکس: عملیات مقدماتی آزادسازی موصل∘عکس: ورزشگاه نقش جهان در آستانه افتتاح∘سقوط زوج جوان از بالای ساختمان 10 متری +تصاویر ∘ نخستین واکنش بهنوش طباطبایی به خبر جدایی‌اش +فیلمعکسفیلم و صوتگرافیک و کاریکاتورعکس: تشییع پیکر پاک شهید قاسم قویدل در ماسال نخستین واکنش بهنوش طباطبایی به خبر جدایی‌اش +فیلممهم جهت پیاده روی اربعین+اینفوگرافیکآخرین اخبار...∘ تخلفات آژانس‌های هواپیمایی در فروش بلیت عتبات∘ گزینه های احتمالی ریاست سازمان گردشگری∘ پور حسین: دولتها توجهی به فرهنگ کشورمان نمی کنند∘ نامه چمران و فرمانداری به قالیباف درباره علاءالدین∘ جای خالی موتور سیکلت ها در طرح LEZ∘ صفحه اول روزنامه های صبح امروز∘ عکس: تشییع پیکر پاک شهید قاسم قویدل در ماسال∘ پسر مداح مشهور +عکس∘ طراحی رباتی برای فیلتر خودکار سایتهای مستهجن∘ عدم تبدیل ریال به ارز خارجی∘ افزایش قیمت روغن موتور کلید خورد∘ خانه مجلل ۱۷ متری با همه امکانات+تصاویر∘ بازیگری خواننده لس آنجلسی در ایران + عکس∘ شرط درمان پذیر بودن سرطان روده∘ 44 هزار دختر درآرزوی ازدواج با این پسرجوان +عکس∘ پوشش مهمانداران هلندی در تهران+عکس∘ معلم کثیف بازداشت شد∘ شرط خداداد برای حضور در سیاه جامگان∘ حاشیه‌های جلسه امروز هیئت مدیره پرسپولیس∘ اردوی خارجی پرسپولیس قطعی شد∘ کپی سعداوی از روی دست منصوریان∘ عکس کمتر دیده شده از ترامپ و دخترش+عکس∘ خیال کی‌روش راحت شد و کارش سخت‌تر∘ علیخانی: با شبکه نسیم همکاری ندارم +عکس ∘ سارقان مسافرنما دستگیر شدند∘ ترک اعتیاد اجباری! +عکس∘ واکنش جالب میناوند به پرتاب بلند بیرانوند∘ رنگین‌کمان قمری +عکس∘ پوستر جدید «یتیم خانه ایران» رونمایی شد +عکس ∘ بازیکنی که یک میلیارد تومان از طلبش را بخشید∘ خشم هواداران یونایتد از حرکت جنجالی زلاتان+عکس∘ واکنش بهنوش طباطبایی به جدایی از پاکدل +فیلم∘ برای «عصر» به مخاطب خارجی فکر می‌کنیم∘ هشدار وزارت دفاع در خصوص یک شرکت کلاهبردار∘ واردات خودروهای آمریکایی صحت ندارد∘ کاشی 320 ساله حرم امام حسین+عکس∘ باغ دانشمندان+عکس∘ عکس: مسابقات دوچرخه سواری قهرمانی رده کوهستان∘ مواجهه با بیماری‌های نادر در یک سریال+عکس∘ ترامپ: نظرسنجی‌ها ساختگی است∘ سهمیه میوه شب عید تهران تعیین شد∘ پخش زنده شبانگاهی برنامه علیخانی در شبکه سه∘ نجات معجزه‌آسای راننده مزدا+عکس∘ آخرین اخبار علم و فناوری امروز+دانلود∘ مهران مدیری و ماشین لوکسش+عکس ∘ زنده شدن مرده در آغوش مادر!+عکس∘ نجات گردشگر خارجی در شوش∘ کتک کاری دیدنی کانگوروها+ فیلم∘ شادترین نوزاد نارس جهان +عکس∘ عکس روز ناسا+عکس∘ عجیب ترین هتل دره‌ای خطرناک+ عکس ∘ حتما برنج قهوه ای بخورید∘ افزایش عمر باتری با نرم‌افزار "AccuBattery" ∘ سقوط زوج جوان از بالای ساختمان 10 متری +تصاویر ∘ کشتی گیر تهرانی به اعدام محکوم شد∘ کودکانی که پس از دو سال خندیدند+عکس∘ تصادف خونین در کالیفرنیا +عکس∘ خداداد به داد سیاه جامگان می‌رسد؟∘ عکس: سفر رئیس جمهور به استان مرکزی∘ دورهمی لاکچری‌ها در تهران!+عکس∘ لذت‌های کی‌روش، دغدغه‌های برانکو∘ 10 نکته از شب تلخ منچستریونایتد +عکس ∘ شلیک به قلب داعش+عکس∘ واکنش اختر به شایعه جدایی مگویان از استقلال∘ سهم هر ایرانی از جریمه ایران از قرارداد کرسنت؟∘ اعدام 3 متجاوز به عنف در شیراز∘ فوتوگرام های خبری 3 آبان+عکس گزارشتهران پرس گزارش می دهد؛∘جای خالی موتور سیکلت ها در طرح LEZ/موتو سیکلت های کاربراتی متهم اصلی آلودگی هوا«تهران پرس» گزارش می دهد؛∘دلسوزی شبکه های ماهواره ای برای تولید ملی/غفلت صداوسیما در حمایت از تولید داخلیگفتگودر گفت‌وگو با «تهران‌پرس» مطرح شد؛∘فلسفه واگذاری 60 درصد سهام فروشگاه شهروند به بانک شهر به روایت معاون شهردارعضو شورای شهر در گفت‌وگو با «تهران‌پرس»؛∘عدم راه اندازی پارکومترها در معابر عمومی عامل تخلف پارکبان هایادداشت یادداشت/ حسین جابری انصاری∘کشتار خونین صنعا نماد بی خردی و سیاست عقیم عربستانیادداشت/ محمد عبدالهی∘چرا روحانی امروز به شهرداری تهران حمله مستقیم کرد؟فیلم و صوت | عکس | گرافیک و کاریکاتورسیاسیاقتصادیاجتماعیفرهنگیورزشیبین المللپایداریخواندنی هامشکلات مردمپایتخت های جهانعلم و فن آوریصوتفیلمعکسگرافیک و کاریکاتورنقل ونشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری تهران پرس بلامانع است


شرحی بر رویکرد جرم انگارانه در قانون مالیاتهای مستقیم\nفرار از پرداخت مالیات همیشه و همه جای دنیا وجود داشته است; از این رو در اغلب کشورها با توجه به سیستم های اطلاعاتی پیشرفته و تدوین مقررات بازدارنده سعی در کاهش آن کرده اند. به بیان دیگر، جرم انگاری مالیاتی امری مثبت، سازنده و درعین حال بازدارنده است که در حوزه مالیات ستانی و در نظام های مالیاتی اکثر کشورها به کار گرفته می شود و شاید بتوان گفت بزرگ ترین و مهم ترین تحول ایجادشده در قانون مالیات های مستقیم مصوب سال 1394 تاکید بر همین رویکرد است.\nعدم تمکین به مقررات مالیاتی موضوعی است که نه تنها در ایران بلکه در سایر کشورهای دنیا نیز دارای اهمیت بوده و محل بحث و چاره اندیشی است. در راستای استیفای حقوق عمومی و دولت، برای اشخاص حقیقی و حقوقی که از پرداخت مالیات امتناع میورزند، براساس قانون مالیات های مستقیم، انواع مجازات های کیفری از جمله حبس درنظر گرفته شده است. در قانون مالیاتهای مستقیم مصوب 31 تیرماه 1394 که از ابتدای سال 1395 قابلیت اجرایی پیدا کرده است، جرائم مالیاتی بطور مشخص تعیین و مجازات هایی نیز برای آن مشخص گردیده است. مواد 274 تا 279 به عنوان آخرین بند اصلاحی این قانون; از جمله اینکه در ماده 274 الحاقی این قانون، موارد زیر جرم مالیاتی محسوب و مرتکبان به مجازات های درجه شش محکوم می شوند:\n-استفاده از کارت بازرگانی اشخاص دیگر بمنظور فرار مالیاتی.\nاز طرف دیگر جرائمی هم برای فرد یا افرادی که به انحای مختلف از جایگاه شغلی خود سوء استفاده کرده باشند و یا در جرائم مالیاتی معاونت داشته باشند، درنظر گرفته شده است; بطوریکه در ماده 276 آمده است: چنانچه هر یک از حسابداران، حسابرسان و همچنین موسسات حسابرسی، ماموران مالیاتی و کارکنان بانک ها و موسسات مالی و اعتباری در ارتکاب جرائم مالیاتی معاونت نمایند و یا تخلفات صورت گرفته را گزارش ننمایند، به حداقل مجازات مباشر جرم محکوم می شوند. مجازات معاونت سایر اشخاص طبق قانون مجازات اسلامی تعیین می شود.


پارسی نیوز: پیش بینی ریسک ابتلا به پارکینسون با بررسی سلامت قلب\nعلمی فناوری 10:05 - 26 تیر 1397\nهمشهری آنلاین پیش بینی ریسک ابتلا به پارکینسون با بررسی سلامت قلب\nبه گفته محققان، بررسی استرس و التهاب در قلب می‌تواند شیوه اصلی پیش بینی ریسک بیماری پارکینسون باشد.\nبه گزارش خبرنگار مهر، این راهکار می تواند به پزشکان در آزمایش راه‌های جدید درمان و به تاخیر انداختن روند پیشرفت اختلال کمک کند.\nبه گفته محققان، زمانی که بیماری پارکینسون در فرد تشخیص داده می‌شود حدود ۶۰ درصد آنها دچار آسیب جدی به ارتباطات قلب‌شان با سیستم عصب سمپاتیک هستند.\n«مارینا ایمبورگ»، سرپرست تیم تحقیق از دانشگاه ویسکانسین آمریکا، در این باره می‌گوید: «بروز این تخریب عصبی در قلب موجب می‌شود بدن بیمار کمتر در واکنش به استرس و تغییرات ساده نظیر ایستادن آماده باشد. از این رو ریسک خستگی، بی‌حال شدن و زمین خوردن افزایش می‌یابد که می‌تواند باعث آسیب و صدمه شوند.»\nدر این مطالعه، محققان از میمون‌ها به عنوان مدل آزمایشگاهی علائم پارکینسون استفاده کردند. این میمون‌ها دوز مشخصی نوروتوکسین دریافت کردند که می‌تواند موجب آسیب به اعصاب در قلب به شیوه‌ای شود که بیماری پارکینسون بر بیماران تاثیر می‌گذارد.\nبه گفته محققان، در بیماری پارکینسون، آسیب به قلب وجود دارد اما هنوز علت دقیق آن مشخص نیست. اما در یافته‌های جدید مشخص شده است که هرجائی که التهاب و استرس اکسایشی در قلب اتفاق می‌افتد می‌تواند منجر به از بین رفتن ارتباطات نورونی در قلب بیماران مبتلا به پارکینسون شود.


مقالات خودرو | کیفت خودرو هایی داخلی حدود 70 درصد پایینتر از خودر ... | جاپارک\nجاپارک › مقالات خودرو › کیفت خودرو هایی داخلی حدود 70 درصد پایینتر از خودرو هایی خارجی می باشد\nکیفت خودرو هایی داخلی حدود 70 درصد پایینتر از خودرو هایی خارجی می باشد\nتحقیقات نشان داده است کیفت خودرو های داخلی یک سوم خودرو های خارجی میباشد. در ایران به طور متوسط 4.6 خودرو از 100 خودرو در سه‌ماهه اول دچار نقص فنی می شوند این در‌حالی است که متوسط این عدد در دنیا 1.5 است. این عامل سبب مراجعه چندین مرتبه در تعمیر گاه ها می شود که در این شرایط مسلماً نارضایتی افزایش می‌یابد.\nاز طرفی در گذشته نمره منفی هر خودرو مشخص می‌شد که نشان می‌داد هر خودرو در کدام بخش چه تعداد ایراد فنی دارد، حالا این روند گزارش‌دهی از نمره منفی به ستاره مثبت تغییر کرده است. بهترین وضعیت هم دریافت پنج‌ستاره ایمنی است. بر اساس بررسی شرکت بازرسی کیفیت و استاندارد ایران از پنج‌ستاره کیفیت، تنها چند خودرو توانسته‌اند سه‌ستاره ایمنی را به دست بیاورند.\nآخرین گزارش منتشر‌شده از وضعیت کیفیت خودروهای ساخت داخل بیانگر آن است که از میان 33 مدل خودرو سواری تولید‌شده در ایران هیچ کدام موفق به کسب درجه کیفی چهار و پنج‌ستاره نشده‌اند.\nبر اساس این گزارش، در خرداد‌ماه گذشته دو خودرو پژو 206 صندوقدار و کیا سراتو که به ترتیب در ایران‌خودرو و سایپا به تولید می‌رسند، با افت کیفی مواجه شده‌اند؛ به طوری که پژو 206 صندوقدار از درجه کیفی دو ستاره به یک ستاره و کیا سراتو از درجه کیفی سه‌ستاره به دو‌ستاره سقوط کرده‌اند. در این میان خودرو جک اس5 تولیدشده در کرمان‌موتور، از درجه کیفی یک ستاره به دو ستاره ارتقا داشته است.\nهمچنین در ساخت برخی از خودرو های تولیدی در ایران از قطعات چینی یا هندی استفاده می‌شود.\nکه دلیل این مشکل در صنعت خودرو ایران نداشتن پلت‌فورم مدرن برای طراحی محصولات جدیدش است. پلت‌فورم به مجموعه شاسی، گیربکس، موتور و سیستم تعلیق خودرو گفته می‌شود. ایران طی سال‌های اخیر تنها توانسته است به دانش طراحی موتور با کمک مشاوران آلمانی دست پیدا کند، مهم‌ترین خصوصیت دنا هم استفاده موتور طراحی شده EF7 در ایران است. به غیر از این خودروها باقی محصولات تولید‌شده در ایران با ساخت داخل بالا تنها توانسته‌اند یک ستاره کیفیت را کسب کنند که این خود نشان از عمق بحران کیفیت در خودرو‌های ایرانی دارد. تمامی این خودروها دارای تکنولوژی 30 سال پیش هستند.\nپژو ۴۰۵، پژو پارس، انواع محصولات پراید و خودرو تیبا که بر پایه خودرو پراید و ریو توسعه یافته تنها یک ستاره کیفیت کسب کرده‌اند.\nهمچنین دانش فنی برخی از قطعه‌سازان ایران که هنوز به روش مهندسی معکوس قطعه تولید می‌کنند، سبب کاهش کیفیت در این محصولات شده است.\nاز طرف دیگر کیفیت قطعاتی که تعمیرگاه‌ها بر روی خودروها استفاده می‌کنند نیز در برخی موارد مطلوب نیست و موجب می‌شود مصرف‌کنندگان مجبور شوند چندین بار برای یک ایراد به تعمیرگاه مراجعه کنند که این امر نیز بر نارضایتی آنها دامن می‌زند.\nیکی دیگر از مشکلاتی که صنعت خودرو ایران با آن در زمینه کیفیت دست به‌گریبان است، حضور پرتعداد شرکت‌های چینی است. که دارای حداقل کیفیت، یعنی یک ستاره هستند.\nالبته علت اصلی کیفیت پایین خودرو‌های تولید‌شده در ایران به دلیل بازار غیر‌رقابتی ایران است. در بسیاری از بخش‌های بازار عملاً مردم چاره‌ای جز خرید خودروهای بی‌کیفیت و یک ستاره ندارند، مثلاً در بازه خودروهای زیر 30 میلیون تومان مردم مجبور به خرید خودرو پراید و تیبا هستند. نبود رقیب هم سبب شده، برای خودرو‌سازان ایرانی چندان گزارش‌های ارائه‌شده درباره کیفیت پایین محصولاتشان مهم نباشد چرا که عملاً این گزارش‌ها نمی‌تواند تفاوت چندانی را در بازار خودرو ایجاد کند.\nاین در حالی است که در کشورهای پیشرفته و صاحب صنعت خودرو اوضاع کاملاً متفاوت است و گزارش منفی کیفیت می‌تواند باعث سقوط فروش یک محصول شود. در این کشورها بررسی کیفی خودروها توسط شرکت‌ها و سازمان‌های غیر‌دولتی و حتی نشریات بررسی می‌شود.\nچگونه از خودروی خود نگهداری ...


پژوهش جدید تأیید می‌کند: نابرابری در آلمان، به مراتب بیش‌تر از تخمین‌های گذشته - گرایش بلشویک لنینیست‌های ایران\nدنیس کراسنینتوزیع ثروت در جامعۀ کنونی، مشابه با یک هرم وارونه است. هر چه در هرم بالا می روید، افراد کمتری از کل ثروت سهم می برند. لایۀ بالایی جامعه، میزان دارایی خود را پنهان می کند. یافتن آمار و ارقام رسمی و معتبر دشوار است، و به همین دلیل به سختی می توان دربارۀ میزان ثروت آن ها سخن گفت. مطالعۀ جدید «بنیاد هانس بوکلر» (Hans Böckler ) تلاش می کند این «عدم قطعیت عظیم آماری» را شفافسازی کند.\nآن چه پژوهشگران «مؤسسۀ تحقیقات اقتصادی آلمان» (DIW) بر مبنای تخمین بالاترین دارایی ها کشف کردند، از فرضیات پیشین دربارۀ نابرابری اجتماعی در آلمان، به مراتب فراتر می رود؛ هرچند که ارزیابی مجدد کنونی نیز به بیان نویسنده، «سرشار از عدم قطعیت است». متأسفانه پژوهشگران تنها توانستند داده هایی را استخراج کنند که سه ساله بودند.\nمطابق با این مطالعه، ثروتمندترین ۱۰ درصد، بیش از ۶۳ تا ۷۴ درصد از کل ثروت خانوارهای خصوصی را در اختیار دارد که بنا به تخمین محققان به ۸.۶ تا ۹.۳ میلیارد یورو می رسد. این بدان معنا است که نزدیک به ۴۰۰ هزار خانوار، بیشتر از ۳.۵ میلیون خانوار دیگر ثروت در اختیار دارند. این درحالی است که داده های اولیه، این سهم را معادل با تنها ۶۰ درصد نشان داده بود.\nنویسندگان این پژوهش در مورد ابرثروتمندان مجبور به اصلاحات و تعدیل های به مراتب بیشتری در داده های اولیه بودند. ثروتمندترین ۱ درصد جامعه برخلاف اعتقاد پیشین مالک ۱۸ درصد از کل ثروت نیست، بلکه ۳۱ تا ۳۴ درصد از آن را در اختیار دارد؛ یعنی تقریباً دو برابر تخمین قبلی. سهم یک دهم از همین ثروتمندترین ۱ درصد، سه برابر بیشتر از رقمی است که سابقاً تصور می شد؛ یعنی به جای ۵ درصد، چیزی در حدود ۱۴ الی ۱۶ درصد. این بخش که تقریباً ۸۰۰ هزار نفر را دربر می گیرد، ثروتمندتر از فقیرترین نیمۀ جمعیت آلمان (در حدود ۴۰ میلیون نفر) است.\nروش های پیشین مورد استفاده برای تعیین توزیع ثروت، ضعف هایی جدی را به نمایش می گذارند. پانل اقتصادی-اجتماعی آلمان (SOEP) که در سال ۱۹۸۳ از سوی همین مؤسسه بنیان گذاشته شد، به تحقیقی میدانی از ثروت هزاران خانوارِ شاخص دست زد. بنا به گفتۀ نویسندگان مطالعۀ اخیر DW، شرکت کردن یک میلیونر یا حتی میلیارد در یک چنین نظرسنجی ای از طریق تلفن، بسیار نامحتمل به نظر می رسید. بر اساس داده های SOEP، حداکثر ثروتمندترین خانوارها با ده ها مییلون یورو دارایی، در محاسبات لحاظ شدند. و به این دلیل نتایج انحراف داشت.\nبه منظور درنظر گرفتن ابرثروتمندان در محاسبات توزیع ثروت، پژوهشگران از فهرست ثروتمندترین افراد مندرج در مجلۀ «فوربز» استفاده کردند که تنها افرادی با دارایی های بالا تر ۱ میلیارد دلار را دربرمی گیرد.\nثروت و تعداد آن ها طی یک سال گذشته به سرعت افزایش یافته است. با وجود بحران مالی یا به یُمن آن، تعداد میلیاردهای آلمان از ۳۴ نفر در سال ۲۰۰۲ به ۵۵ نفر در سال ۲۰۱۲ صعود کرد. مجموع ثروت این اقلیت که در سال ۲۰۰۳ به ۱۳۰ میلیارد یورو می رسید، تا سال ۲۰۱۳ به ۲۳۰ میلیارد یورو رشد کرد.\nاین ارقام بسیار بالا هستند، به طور که خود نگرانی هایی را در میان مدافعان و افراد ذینفع چنین نابرابری عظیمی افزایش می دهد. همان طور که مؤسسۀ خیریۀ «اوکسفام» در اواسط ژانویه گزارش داد، بالاترین یک درصد جمعیت جهان، سال آتی بیش از ۹۹ درصد باقیمانده ثروت خواهد داشت. مجلۀ «زوددویچه تسایتونگ» از «نیروی انفجاری نابرابری اجتماعی» نوشت.\nتداوم تمرکز ثروت در بالای جامعه، نه فقط در آلمان، که در سرتاسر جهان مشاهده می شود. قدر و اندازۀ نابرابری اجتماعی در سطح جهانی بیش از پیش به سرعت آشکار می شود.\nدر سال ۲۰۱۰، تقریباً ۳۶۰ میلیاردر دقیقاً همان قدر صاحب ثروت بود که فقیرترین نیمۀ جمعیت انسان ها. در طی تنها سه سال، این تعداد به ۹۲ میلیاردر کاهش یافت. یک سال بعد، تنها ۸۰ میلیاردر، ثروتی بیش تر از ثروت سه و نیم میلیارد نفر داشتند.\nوبسایت «کمیتۀ بین المللی انترناسیونال چهارم» به دنبال انتشار گزارش اوکسفام نوشت «رشد نابرابری اجتماعی، پیامد سیاست های اعمال شدۀ طبقۀ حاکم به دنبال بحران مالی سال ۲۰۰۸ است… حکومت ها به سقوط ارزش دارایی ها و درماندگی بانک های اصلی، با تزریق تقریباً ۱.۲ تریلیون دلار به بازارهای مالی از طریق کمک مالی به بانک ها، نرخ های بهرۀ نزدیک به صفر و انتشار پول بانک مرکزی (تزریق نقدینگی) پاسخ دادند».\nثروتمندترین لایۀ اجتماعی آلمان ثروتی بیشتر از آن چه در گذشته می دانستیم، تحت کنترل دارد. اگر به تصویری که ابتدای مقاله اشاره برگردیم، می توانیم بگوییم: هیچ هرمی نمی تواند تا مدت های طولانی بدون آن که واژگون شود- یا از پایین سرنگون گردد- روی نوک خود بایستد.\n۱۹ فوریۀ ۲۰۱۵\n→ مأموریت وزیر مالیۀ یونان برای نجات سرمایه‌داری\nنامه‌ای از یونان ←


Kalavard - کالاورد - گوگل، شیائومی و اوپو در سال 2021 گوشی‌های جدیدی را عرضه خواهند کرد\nگوگل، شیائومی و اوپو در سال 2021 گوشی‌های جدیدی را عرضه خواهند کردفناوری\nگوگل، شیائومی و اوپو در سال 2021 گوشی‌های جدیدی را عرضه خواهند کرد\nکالاورد | 1399/12/07\nچند سالی است که دیگر شاهد عرضه گوشی‌های تاشو نیستیم؛ اما به نظر سامسونگ با عرضه مدل‌های گلکسی Z Fold و Z Flip توانسته بیشترین توجه خریداران به سمت خود جلب کند. هرچند هوآوی هم با معرفی مدل تاشوی Mate X2 پا در عرضه این ساختار گذاشته است؛ اما نرم افزارهای گوگل را پشتیبانی نمی‌کند. بر اساس گزارش‌های منتشر شده در The Elec، سامسونگ به دنبال ساخت نمایشگرهای تاشو به سمت داخل و فروش آن به گوگل، شیائومی و اوپو است. با توجه به اینکه هر سه شرکت تاکنون مدل تاشو عرضه کرده یا در حال فعالیت روی آن هستند، این خبر کاملاً منطقی به نظر می‌رسد.\nبر اساس اخبار منتشر شده، گوگل یک صفحه 7.6 اینچی را از سامسونگ خریداری کرده است. همچنین اوپو که از نمایشگرهای 7.7 اینچی برای گوشی‌های خود بهره می‌برد؛ اما این مدل تاشو و ساختاری شبیه به گلکسی Z Flip دارد. همچنین به دنبال صفحه‌های خارجی 1.5 تا 2 اینچ است از نظر اندازه بین Z Flip و razr موتورولا است. شیائومی هم یک پنل تاشو 8.03 اینچی را از سامسونگ و یک شرکت دیگر تهیه کرده است. همچنین یک پنل 6.83 اینچی خارجی هم است که به نظر بیشتر شبیه به Galaxy Z Fold2 است. با توجه به ساختار هر سه گوشی به نظر می‌رسد که بیشتر برندها به دنبال استفاده از صفحات داخلی هستند. در مورد زمان عرضه این مدل‌ها هنوز اطلاعات دقیقی در دست نیست؛ اما به نظر می‌رسد تا پایان سال 2021 معرفی خواهند شد.\nدر گوشی هوآوی مدل Mate X2 چه خبر است؟\nدر دنیای تکنولوژی تمام صفحه چه خبر است؟\nآینده صنعت موبایل چگونه خواهد شد\nموبایل با صفحه نمایش خمیده یا edge چیست؟\nراهنمای جامع در خصوص کابل فیبر نوری\nدر این مقاله اطلاعات اصلی و مهم کابل فیبر نوری را نوشته ایم.\n5 نکته مهم در خرید قمقمه آب\n5 نکته مهم و اصلی که باید در خرید قمقمه به آن دقت کنید، در این مقاله نوشته ایم.\nنکات مهمی که باید در خرید مونوپاد بدانید\nدر این مقاله نکات مهم در خرید مونوپاد را برای شما نوشته ایم.\nرویداد بعدی Galaxy Unpacked سامسونگ در 11 فوریه برگزار خواهد شد\nبررسی مایکروسافت Surface Laptop Go\nرابطه تکنولوژی و ماه رمضان چگونه است؟\nچند تکنیک ساده برای چیدمان سفره هفت سین\nنقد و بررسی گوشی موبایل سامسونگ گلکسی A31\nTM 678W، در رده‌های پایین تر اما قوی و با کیفیت خاص\nچادر بازی کودک اینتکس مدل 45642R\nچای ساز آرزوم AR3031\nیخچال و فریزر ال جی SXP450WB\nلیوان طرح استرلین پاشاباغچه 41300\nچای ساز مایدیا MT-8806\nتبلت سامسونگ Galaxy Tab S4 T835\nسرویس چینی زرین 103 پارچه کامل او آسیس صورتی


فوریه 29, 2020, سی بی سی جهان No comments\nآمریکا ممنوعیت سفر به ایران در پاسخ به شیوع کروناویروس جدید و بالا بردن هشدار سفر به کشورهای ایتالیا و کره جنوبی.\nمعاون رئیس جمهور مایک پنس اعلام محدودیت های جدید و هشدارهای به عنوان رئیس جمهور دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن گفت: 22 نفر در آمریکا زده شده با COVID-19 و موارد اضافی هستند “احتمال دارد.”\nمغلوب ساختن پیشی جستن ارائه یک به روز رسانی ویروس پس از اولین گزارش, آمریکا مرگ شنبه از یک فرد او به عنوان در اواخر 50s و پزشکی بالا خطر است. او گفت: سالم آمریکایی ها باید قادر به بازیابی اگر آنها قرارداد این ویروس جدید است.\nواشنگتن مقامات دولتی صادر مختصر و مفید انتشار اخبار اعلام مرگ است. یک سخنگوی EvergreenHealth مرکز پزشکی Kayse دال گفت: فرد فوت در تسهیلات داد اما هیچ جزئیات.\nدولت و پادشاه شهرستان مقامات بهداشت گفت: “افراد جدید [اند] با شناسایی عفونت یکی از آنها فوت کرد.” آنها نمی گویند که چگونه بسیاری از موارد جدید وجود دارد.\nمقامات بهداشت در کالیفرنیا و اورگان و واشنگتن در حال حاضر نگران رمان coronavirus می تواند گسترش از طریق West Coast جوامع پس از تایید سه بيماران آلوده به معنی ناشناخته.\nبیماران — یک شمال کالیفرنیا با شرایط بهداشتی مزمن یک دانش آموز دبیرستانی در اورت بشویید. و یک کارمند در یک پرتلند سنگ.-منطقه مدرسه — تا به حال به تازگی از سفر خارج از کشور و یا به هر حال شناخته شده تماس نزدیک با یک مسافر و یا یک فرد آلوده, مقامات گفت.\nدر سراسر جهان تعداد زیادی از مردم بیمار با این ویروس حدود 85,000. شده اند وجود دارد بیش از 2900 مرگ و میر بسیاری از آنها در چین است.\nدر اینجا آخرین در کانادا\nمقامات بهداشت در B. C. اعلام کرده اند این استان در هشتمین مورد از coronavirus یک زن بازدید از استان از تهران ،\nسلامت استان افسر بانی هنری و وزیر بهداشت آدریان دیکس صحبت به رسانه ها در صبح روز شنبه از ونکوور و گفت: این زن است که در دهه 60 بوده و بازدید از خانواده در ونکوور ساحلی بهداشت و درمان منطقه است.\nهنری می گوید او وارد شد که اوایل این هفته که بیماری خفیف است.\nسازمان دیده بان | چگونه کانادایی می تواند آماده شدن برای شیوع کروناویروس\nاز جوراب زنانه ساقه بلند در منابع به تغییر برنامه سفر ملی به نظر می رسد در چگونه کانادایی می تواند آماده شدن برای یک coronavirus شیوع و آنچه ممکن است غیر ضروری. 1:52\nدر شب جمعه, Ontario مقامات بهداشت تایید جدید مثبت مورد COVID-19 در تورنتو استان هشتم.\nمقامات گفت: بیمار یک مرد در 80s در با یک سفر سابقه به مصر است.\nاو وارد تورنتو در فوریه. 20 و رفت به Scarborough شبکه بهداشت و درمان عمومی بیمارستان بخش اورژانس در روز پنج شنبه. به گفته مقامات او جدا شد او به عنوان آزمایش برای COVID-19 و مرخص همان روز احساس خوبی و به خانه رفت جایی که او باقی مانده است.\nوجود دارد 17 مجموع موارد در کانادا, از جمله یکی در کبک.\nدر اینجا آخرین در جنوب امریکا\nمقامات اکوادور در روز شنبه خود را تایید اولین مورد از جدید کروناویروس. این دومین مورد در آمریکای جنوبی پس از برزیل مورد گزارش در روز چهارشنبه.\nاکوادور وزیر بهداشت کاتالینا Andramuno Zeballos گفت: 70 سال Ecuadoran که در اسپانیا در این کشور وارد آمده است. 14 نشان دادن هیچ نشانه ای از بیماری.\n“در روزهای بعد او شروع به احساس بد با تب” Andramuno گفت: در یک کنفرانس خبری افزود که او گرفته شده بود به یک مرکز پزشکی. موسسه ملی بهداشت و تحقیقات در اکوادور تایید ویروس.\nمعاون وزیر بهداشت خولیو لوپز گفت که وضعیت بیمار بود “مهم است.”\nرئیس جمهور لنین مورنو ارسال یک صدای جیر جیر با اصرار مردم به آرامش و وزارت کشور اعلام کرد که جلوگیری از تجمع جرم در شهرستانها از گوایاکیول — که در آن زن آلوده واقع شده بود — و در ببهیو.\nدر اینجا آخرین اخبار از میانه\nایران در حال آماده سازی برای امکان “دهها هزار نفر” از مردم گرفتن و تست شده برای COVID-19 تعداد موارد تایید شده مشخصی دوباره شنبه یک مقام رسمی گفت: تأکید ترس هر دو در خانه و خارج از کشور بیش از شیوع این بیماری در جمهوری اسلامی است.\nCoronavirus کشته شدن 43 نفر از 593 موارد تایید شده در ایران, سلامت, سخنگوی وزارت کیانوش Jahanpour گفت. او مورد مناقشه گزارش بی بی سی فارسی با استناد به ناشناس مقامات پزشکی در ایران, قرار دادن مرگ و میر در بیش از چهار بار به عنوان بالا.\nدر اوایل روز شنبه, بحرین, تهدید به پیگرد قانونی در برابر مسافران که از ایران و تا به حال نشده است آزمایش جدید کروناویروس و همچنین منع تجمعات عمومی به مدت دو هفته.\nیک زن ایرانی می پوشد, یک ماسک محافظ برای جلوگیری از انقباض coronavirus در فروشگاه های مواد مخدر در تهران در فوریه. 25. (West Asia News Agency/نازنین طباطبایی (ره) از طریق بی بی سی)\nاین جزیره کوچک ملت در سواحل عربستان سعودی بوده است-آمار با موارد و تعطیل برخی از پروازها به متوقف کردن گسترش ویروس. همه از بحرین را مورد لینک بازگشت به ایران که در آن حتی مقامات بالا باید قرارداد ویروس.\nقطر روز شنبه اعلام کرد اولین coronavirus مورد قطر شهروند بود که در اوایل تخلیه پرواز از ایران. امارات متحده عربی گفت: این امر به طور نامحدود تعطیل همه مهد کودک در سراسر کشور به دبی و ابوظبی آغاز در روز یکشنبه ،\nهمچنین روز شنبه عربستان سعودی اعلام کرد که این امر بار شهروندان از شورای همکاری خلیج فارس از, اسلام, مقدس ترین سایت در مکه و مدینه بیش از نگرانی درباره ویروس گسترش یافته است. شورای همکاری خلیج فارس است که شش کشور از جمله بحرین کویت عمان قطر عربستان سعودی و امارات متحده عربی.\nآن را منع مذهبی زائران از مکه و مدینه.\nدر اینجا آخرین اخبار از شرق آسیا\nچین شاهد یک رکود در عفونت های جدید و در صبح روز شنبه گزارش 427 موارد جدید طی 24 ساعت همراه با 47 اضافی مرگ و میر. این شهرستان در کانون شیوع ووهان اختصاص بخش عمده ای از هر دو. T\nاو حزب حاکم در تلاش برای بازگرداندن عمومی و کسب و کار, اعتماد به نفس و جلوگیری از عمیق تر شدن رکود اقتصادی و به لحاظ سیاسی خطرناک زیان کار پس از دو هفته وقفه به دلیل شیوع ویروسی.\nکره جنوبی دوم سخت ترین ضربه های کشور گزارش شده 813 موارد جدید در روز شنبه — بالاترین روزانه پرش پس از تایید آن بیمار برای اولین بار در اواخر ماه ژانویه و افزایش آن در مجموع به 3,150.\nپزشکان بررسی درایور های مشکوک به علائم COVID-19 در Goyang شمال سئول در روز شنبه. کره جنوبی در گزارش خود بزرگترین موج جدید کروناویروس موارد است. (Jung Yeon-je/خبرگزاری گتی ایماژ)\nخیابان های متروک در شهر ساپورو در ژاپن شمالی اصلی جزیره هوکایدو که در آن یک وضعیت اضطراری صادر شد تا اواسط ماه مارس. هفتاد موارد — بزرگترین از یک استان در ژاپن — تشخیص داده شده اند در این جزیره ریاست.\nتوکیو دیزنی لند و استودیو یونیورسال ژاپن اعلام کرد که آنها را خواهد دید و حوادث است که انتظار می رود برای جذب ده ها هزار نفر از مردم خاموش نامیده می شدند از جمله یک سری کنسرت توسط K-pop گروه BTS.\nدر اینجا آخرین اخبار از اروپا\nتعدادی از موارد تقریبا دو برابر شده و به 100 در روز شنبه. از کسانی که 86 در بیمارستان بستری هستند و دو نفر کشته و 12 را بهبود گفت: سر از فرانسه خدمات بهداشت ملی جروم Salomon.\nلغو همایش بزرگ در فضاهای محدود شد و اعلام کرد در اوایل روز شنبه توسط وزیر بهداشت Olivier Véran ویژه پس از جلسات دولت که متمرکز در پاسخ به این بیماری همه گیر.\nقبلا توصیه می شود که مردم برای جلوگیری از دست دادن وزیر گفت که آنها نیز در لا biseسفارشی در فرانسه و دیگر نقاط اروپا از دادن سلام با بوسه یا هوایی بوسه بر روی گونه ها.\nسازمان دیده بان | روسی ماموران گشت آسیایی, محله میان coronavirus وحشت\nروسیه قزاقها یک گروه نظامی سپاه پاسداران گشت آسیایی جوامع و تنها کسی که به نظر می رسد چینی در تلاش برای متوقف کردن گسترش coronavirus. 2:03\nایتالیایی, مقامات می گویند که این کشور در حال حاضر دارای بیش از 1000 coronavirus موارد و 29 نفر مبتلا به این ویروس فوت کرده اند.\nسر از ایتالیا مدنی حفاظت آژانس در یک کنفرانس خبری گفتند که تعداد کل رسیده 1,128 در روز شنبه. مقامات همچنین گزارش هشت مرگ و میر بیشتر در قبل از 24 ساعت از افراد مبتلا به این ویروس را در ایتالیا مرگ و میر به 29.\nمدنی رئیس حفاظت آنجلو Borrelli گفت: 52 درصد از افرادی که آزمایش مثبت برای این ویروس در ایتالیا در حال جدا شده و در خانه های خود و نه در بیمارستان بستری است.


روزنامه شرق | شماره ۲۹۸۲ | ۱۳۹۶ سه شنبه ۱۸ مهر | صفحه ۱۲ | عدم خشونت یا ضد‌خشونت؟\nامسال اولین‌باری نیست که ویرجینیا در کانون بحث و تعمق آمریکا پیرامون نیاز به مبارزه با خشونت نژادپرستانه و فاشیستی با توسل به خشونت ضدنژادپرستانه و ضدفاشیستی قرار گرفته است، و اینکه آیا آنانی که مخالف نژادپرستی‌اند مکلف به استفاده از روش‌های بدون خشونت هستند یا خیر. در سال 1859 جان براون رهبری حمله‌ای به انبار مهمات در شهر هارپرز فری ایالت ویرجینیا را برعهده داشت که بخشی بود از نقشه‌ای گسترده‌تر برای آغاز قیام بردگان در جنوب آمریکا. با آنکه مردان براون تسلیحات آنجا را تصاحب کردند، اما به دست رابرت ادوارد لی شکست خوردند و همگی‌شان یا در جنگ کشته شدند یا به دار آویخته شدند. بااین‌حال، مورخان متفق‌القولند که حمله براون به تشدید مطالبات برای پایان‌دادن به برده‌داری به هر قیمتی کمک کرد.\nاعمال براون طرفداران شمالی الغای بردگی را در موقعیت دشواری قرار داد، زیرا نزد بسیاری از آنان نقد برده‌داری بخشی بود از نفرت گسترده‌ترشان نسبت به تمام اشکال خشونت. برای مثال ویلیام لوید گریسون [روزنامه‌نگار و مصلح اجتماعی] اعلام کرد: «من هوادار عدم مقاومت‌ام... به حرمت حیات بشر تحت هر شرایطی باور دارم. لذا محض رضای باری‌تعالی خواستار خلع سلاح جان براون و تمامی بردگان در جنوب هستم». اما گریسون به خوبی می‌دانست که این موضع نمی‌توانست با خشونت جاری و فجیع نظام برده‌داری دمساز باشد. در نتیجه در ادامه گفت: «اما به همین اکتفا نمی‌کنم. اگر چنین کنم، هیولایی بیش نخواهم بود ... به عنوان مردی صلح‌طلب، مردی به شدت صلح‌طلب، حاضرم بگویم: پیروز باد هر قیام بردگان در جنوب و در هر سرزمینی که بساط برده‌داری در آن برپاست». گریسون تنها کسی نبود که گرفتار این پارادوکس بود. هنری دیوید ثورو که به ترویج ایده مقاومت بدون خشونت کمک کرد نیز در مورد عمل براون این پرسش را مطرح کرد: «این چه نوع خشونتی است که مشوقانش نه سربازان بلکه شهروندان صلح‌جویند... نه آنچنان فرقه‌های جنگجو که کوئیکرها [فرقه‌ای پروتستان مشهور به مخالفتش با جنگ و برده‌داری] و نه آنچنان مردان کوئیکر که زنان کوئیکر؟». چند سال بعد، دبلیو. ای. بی. دو بویز [نویسنده و جامعه‌شناس آمریکایی-آفریقایی] نیز اعلام کرد: «ما به خشونت باور نداریم... اما به جان براون باور داریم». این موضع در تاریخ تفکر استثنایی نیست. برای مثال، کانت در نوشته‌هایش استدلال می‌کرد که انقلاب خلاف اخلاقیات است، اما درعین‌حال هیچ نشانه امیدی بزرگتر از این نیست که تماشاگرانی برای انقلاب کبیر فرانسه شادی می‌کردند. حتی چهره‌های بزرگ مدافع عدم خشونت نیز در موقعیت‌های مشابهی قرار گرفته‌اند. گاندی از پیروزی نظامی ژاپن بر روسیه تمجید کرد و آن را نمونه بارزی از پیروزی بر سلطه نامید: «آن هنگام که قهرمانان دلاور ژاپن پشت روس‌ها را در میدان جنگ به خاک مالیدند، خورشید از مشرق طلوع کرد». این گفته مارتین لوتر کینگ مشهور است که شورش را «زبان آنانی که به حرفشان گوش داده نمی‌شود» خواند و تاکید می‌کرد که هر نوع انتقادی از خشونت باید در وهله اول نه متوجه انقلابیون بلکه متوجه «بزرگترین تدارک‌دهنده خشونت» در جهان باشد، یعنی ارتش ایالات متحده آمریکا1.\nدر پرتوی چنین شواهدی، برخی همچون دومنیکو لوسوردو، فیلسوف ایتالیایی، اظهار داشته‌اند که عدم خشونت در نهایت افسانه‌ای یوتوپیایی است که با آنکه در مقام یک آرمان درخور ستایش است، اما واقعیت خشونت در جهان را حاشا می‌کند، و در نتیجه وضعیت ظلم را وخیم‌تر می‌سازد و به تزویر و دورویی دامن می‌زند. اما راه دیگری برای فهم پارادوکس آشکار کنشگران مخالف خشونت و تمجیدشان در مناسبت‌های خاص از کسانی که دست به خشونت می‌زنند وجود دارد. آنان را می‌توان مشارکت‌کنندگان در سنت «تماشاگران انقلابی» قلمداد کرد که خود از ارتکاب اعمال خشونت‌آمیز امتناع می‌ورزند و هم‌زمان با نظر مساعد شاهد اعمال خشونت‌بار دیگران‌اند. این نه دورویی است و نه موضع کسانی که دست‌شان را آلوده نمی‌کنند و می‌گذارند دیگران دست به کارهای کثیف بزنند. بلکه حاکی از این است که هر جنبشی باید هم بازیگرانی مخالف خشونت داشته باشد و هم بازیگرانی مدافع خشونت، و قوت و دوام یک جنبش در توانایی‌اش در برقراری پیوند میان اعمال این دو گروه نهفته است. به عوض کوچک‌شمردن حامیان آنتیفا2 یا انتقاد از سانتی‌مانتال‌بودن عدم خشونت، بهتر است آنچه را امروزه روی می‌دهد تلاشی هماهنگ برای استفاده از روش‌های مختلف به منظور مبارزه با خشونت نژادپرستانه و فاشیستی قلمداد کنیم.\n(nonviolence) آغاز می‌شود. گاندی اغلب از کلمه سانسکریت ahimsa استفاده می‌کرد که ترجمه دقیق‌ترش می‌شود «ضدخشونت» (antiviolence). فرق است میان انفعال و صرفاً دست‌نزدن به خشونت با تلاش فعالانه‌تر برای کاهش میزان خشونت در جهان. (گاندی هیچ‌گاه معتقد نبود جهان می‌تواند کاملاً عاری از خشونت باشد، زیرا خشونت و نزاع در تاروپود طبیعت و جامعه تنیده شده است. وی با تاسف می‌نویسد: «حتی استفاده از مواد گندزدا خشونت (himsa) است»). آنچه براون و گریسون به یک اندازه برایش اهتمام می‌ورزیدند شیوه‌هایی بود برای نفی خشونت در این جهان خشن. اختلاف‌نظرشان بر سر اخلاق روش این کار بود. درثانی، نمی‌توانیم یک فاکت تاریخی اساسی را نادیده بگیریم: هیچ جنبشی وجود ندارد که تماماً خشن یا تماماً عاری از خشونت باشد. چنین جنبشی مطلقاً وجود ندارد. اگر چند نمونه معتبر را در نظر بگیریم، مثلاً الغای بردگی در آمریکا، استقلال هند، استقلال غنا، جنبش حقوق مدنی سیاهان، همگی متضمن هم خشونت و هم عدم خشونت بودند. همواره شورش، تفرقه و نزاع خارج از دایره نفوذ رهبران جنبش وجود داشته است. این روزها شایع است که مدافعان عدم خشونت به کتاب عالی «چرا مقاومت مدنی اثر می‌کند» نوشته اریکا جنووت و ماریا استفان استناد کنند. مولفان در این کتاب نشان می‌دهند که چگونه به‌طورکلی جنبش‌های بدون خشونت در همان مکان‌هایی به موفقیت دست یافتند که جنبش‌های متوسل به خشونت ناکام ماندند. اما مشکل این مدعا این است که هیچ مثالی از یک جنبش بدون خشونت وجود ندارد که در زمان و مکانی واحد با جنبشی متوسل به خشونت شکل نگرفته باشد. به بیان دیگر، موفقیت جنبش بدون خشونت همواره مرتبط است با وجود موازی یک جنبش متوسل به خشونت «ناموفق». به نظر می‌رسد نظریات ما در دفاع از خشونت یا عدم خشونت هیچ‌گاه به این واقعیت موجود نمی‌رسند. همچنین این نظریات نمی‌توانند با این واقعیت کنار بیایند که «عدم خشونت» - همانطور که کنشگران و متفکرانی چون فرانتس فانون و وارد چرچیل [نویسنده و کنشگر آمریکایی] به کنایه تأکید کرده‌اند- اغلب صرفاً به معنای این است که بگذاریم خشونت بر محروم‌ترین اقشار جامعه وارد شود، کسانی که مقدر است برخلاف پلیس یا ملت هیچ‌گاه واکنشی نشان ندهند. منطق مطلق‌گرا در مورد خشونت در مخمصه قرارمان می‌دهد. اگر کسی مخالف خشونت است، آنگاه چطور می‌تواند اجازه دهد که خشونت روی دهد و هیچ واکنشی نشان ندهد یا به سادگی اجازه دهد دست دولت به خشونت آلوده شود؟ به‌همین‌ترتیب، اگر کسی مخالف خشونت است، آنگاه چطور می‌تواند مرتکب اعمال خشونت‌آمیز شود؟ بااین‌همه، فراموش نکنیم چه میزان ظلم و بی‌عدالتی به نام «جنگی برای پایان‌دادن به همه جنگ‌ها» صورت گرفته است؟ در اینجاست که نبوغ خاص سنتی که کانت، گریسون، ثورو، دو بویز، لوتر کینگ و دیگران را به هم پیوند می‌دهد ظاهر می‌شود. زیرا آنها می‌گویند اگر قرار است زندگی در جهانی با خشونت کمتر امکان‌پذیر باشد، پس باید گروهی از کنشگران وجود داشته باشند که مدافعان آرمان‌هایی باشند که متضمن خشونت است و درعین‌حال خودشان از ارتکاب اعمال خشونت‌آمیز امتناع کنند. آنها کنار گود نمی‌نشینند تا دیگران مبارزه کنند؛ بلکه همچون گاندی، لوتر کینگ و بی‌شمار افراد دیگر شجاعانه جانشان را کف دستشان می‌گذارند. و هنگامی که در جبهه‌شان اعمال خشونت‌آمیزی علیه خشونت نژادپرستی و فاشیستی روی می‌دهد، همانند آنچه جان براون یا آنتیفا انجام دادند، به سادگی این خشونت را محکوم نمی‌کنند که اصول راستین را نقض کرده است. بلکه، با تغییری جزئی در گفته دو بویز، می‌گویند «ما به خشونت باور نداریم، اما به آنتیفا باور داریم». یا با تغییری جزئی در گفته گریسون: «به عنوان مردی صلح‌طلب، مردی به شدت صلح‌طلب، هیچ‌گاه به صورت یک نازی مشت نمی‌زنم، اما حاضرم بگویم: پیروز باد هر کسی که به صورت یک نازی مشت می‌زند». نکته اینجاست: آن دسته از ما که مخالف هر شکل از خشونتیم (از سوی افراد، دولت یا شرکت‌های بزرگ، و در اشکال شخصی، سیستماتیک یا محیطی) باید قادر باشیم اتحاد خود را با کسانی حفظ کنیم که دست به اعمال خشونت‌آمیز می‌زنند و در هدف نهایی‌مان در پایان‌بخشیدن به خشونت نژادپرستی، فاشیسم، تخریب محیط‌زیست و اشکال دیگر ظلم سهیم‌اند. تاریخ دورودرازی هست از کنشگرانی متعهد به اصول عدم خشونت که تلاش می‌کردند آرمان مشترکشان را (علیه برده‌داری، استعمار، فاشیسم) با هم‌قطارانی حفظ کنند که روش‌های خشونت‌آمیز را انتخاب می‌کردند. این تاریخ به ما می‌آموزد که می‌توانیم مخالف خشونت باشیم بدون آنکه مخالف یکدیگر باشیم.\n1. مقصودم از استناد به این شخصیت‌ها این نیست که آنان را نمونه‌های بارز پاکدامنی اخلاقی معرفی کنم، چراکه هیچ‌کدام خالی از نقص نبودند. کانت خود مطالب نژادپرستانه بسیاری نوشت، درست همان‌طور که گاندی در زمان اقامتش در آفریقای جنوبی. دلیل توجهم به آنها در اینجا تفکرات و فعالیت‌هاشان در مورد مسائل مربوط به خشونت است، و به این خاطر که می‌توان از سیر کلی فعالیت‌شان علیه نژادپرستی، استعمار و فاشیسم بهره جست.\n2. Antifa: جنبش سیاسی ضدفاشیسم در آمریکا که با گروه‌های راست افراطی و هواداران برتری نژاد سفید مبارزه می‌کند. نام این جنبش ریشه در کنش ضدفاشیست (Anti-Fascist Action) دارد که جنبش‌های سیاسی اروپایی در دهه 1930 از آن استفاده می‌کردند و در دهه 1980 به‌ویژه در آلمان احیا شد. م


شما اینجا هستید » صفحه اصلی » مقالات ISI مدیریت دانش,مقالات ISI منابع انسانی,مقالات انگلیسی ISI,مقاله ISI رفتار سازمانی,همه » مقاله isi: آیا هوش هیجانی در تعدیل روابط بین سلامت روانی و عملکرد شغلی نقش دارد؟\nترجمه عنوان مقاله: آیا هوش هیجانی در تعدیل روابط بین سلامت روانی و عملکرد شغلی نقش دارد؟ مطالعه پژوهشی\nمقدمه آیا هوش هیجانی در تعدیل روابط بین سلامت روانی و عملکرد شغلی نقش دارد …\nتا به امروز دانشمندان اثرات مستقیم از هوش هیجانی در نتایج مرتبط با سلام (باستین، بارنز و نتلبک، 2005؛ گام، کرسر و دالسکی، 2005؛ مارتینز، رامالو و مورین، 2010) را مورد بررسی قرار داده اند. هوش هیجانی به اختصار به عنوان توانایی” به انجام استدلال دقیق در مورد احساسات و توانایی استفاده از احساسات و آگاهی عاطفی به منظور ارتقاء تفکر” تعریف شده است (مایر، رابرتز و بارساد، 2008، صفحه 518). با این حال، تا به امروز برای بررسی نقش تعدیل کننده هوش هیجانی در رابطه بین سلامت و عملکرد هیچ آزمایشی و تحقیق انجام نشده است. از آنجا که ” شناسایی تعدیل کننده های مهم روابط بین پیش بینی و نتایج نشان دهنده بلوغ و پختگی از یک میدان تحقیق” مشکل می باشد (فرازیر، تیکس و بارون، 2004، ص 116)، هدف از این تحقیق بررسی اثرات متقابل هوش هیجانی بر سلامت روان و عملکرد شغلی می باشد. (شکل 1 را ببینید).\nدستیابی به این هدف به یک دلیل مهم وابسته است. یعنی که، محققان هوش هیجانی همواره این مسئله را که ممکن است افراد و سازمان ها دارای اهداف مشترک (مقایسه کنید با شاین، 1968) باشند را نادیده گرفته اند. برخی محققان این مفهوم را به وسیله پرسش زیر تفسیر می کنند: آیا “افراد از هوش هیجانی بهره می برند یا سازمان؟” با این وجود، با این حال، به جای پیش بینی چنین دیدگاه دوگانه ای، باید ضرورت کنار هم قرار دادن مسائلی مانند منافع فردی (به عنوان مثال، سلامتی روانی) و مزایای سازمانی (به عنوان مثال، با کارایی بالا) مدنظر قرار داده شود.\nبرچسب ها: Emotional Intelligence , Job performance , Mental health , هوش هیجانی


گونتر گراس | Naakojaa.com\nمتولد: 1927 آلمان\nگونتر ویلهلم گراس نویسنده، مجسمه‌ساز و نقاش آلمانی است. او عضو برجسته گروه ۴۷ و از نویسندگان بزرگ و معروف آلمان است.\nدر پانزده سالگی برای گریز از محیط تنگ و فقیرانه خانوادگی، خدمت در ارتش هیتلری را با رغبت پذیرفت و در هفده سالگی به لشکر دهم توپخانه اس‌اس - فروندبرگ فرا خوانده شد.\nگونتر گراس پس از مجروح شدن در تاریخ ۲۰ آوریل ۱۹۴۵ (میلادی)، در تاریخ ۸ مه ۱۹۴۵ (میلادی) در مارین‌باد دستگیر و به اسارت نیروهای آمریکائی درآمد و تا ۲۴ آوریل ۱۹۴۶ (میلادی) در بازداشتگاه بود.\nگراس در بازجوئی‌های مقدماتی افسران آمریکائی، به عضویت خود در شاخه مسلح حزب نازی موسوم به اس‌اس اعتراف کرد، ولی تا سال ۲۰۰۶ افکار عمومی را از آن آگاه نکرد.\nاو سال ۱۹۴۷/۱۹۴۸ در دوسلدورف یک دوره کارآموزی را در کارگاه سنگ‌تراشی به پایان رساند و سپس در آکادمی هنر دوسلدورف تا پایان سال ۱۹۵۲ به تحصیل در رشته پیکرتراشی و قلم‌سیاه پرداخت.\nسال‌های ۱۹۵۳/۱۹۵۶ در دانشکده هنرهای تجسمی در برلین ادامه تحصیل داد. پس از اتمام تحصیلات به پاریس رفت و تا سال ۱۹۵۹ در آن‌جا اقامت کرد.\nگراس سال ۱۹۷۹ مجددأ ازدواج و به اتفاق همسرش راهی هندوستان شد و برای شش ماه در کلکته زندگی کرد.\nجایزه‌ی گئورگ بوشنر در سال ۱۹۶۵\nجایزه‌ی توماس مان در سال ۱۹۹۶\nجایزه‌ی شاهزاده‌ی آستوریا در سال ۱۹۹۹\nجایزه‌ی نوبل ادبیات در سال ۱۹۹۹\nاو سال ۱۹۸۲ رسمأ به عضویت این حزب درآمد. ده سال عضو آن بود و سرانجام از حزب استعفا داد. او هنوز طرفدار این حزب است.\nگراس همچنین اعتراف کرده است در نوجوانی از اعضای بخش مسلح حزب نازی موسوم به اس اس بوده‌است. او همچنین مانند هاینریش بل از قبول نشان صلیب خدمت از دست رییس جمهور آلمان سرباز زده است. روز ۱۶ فروردین ۱۳۹۱(۴ آوریل ۲۰۱۲) در شرایط اوجگیری دوباره التهابات بر سر برنامه هسته ی ایران و باز سایه انداختن جغد جنگ بر سر ایرانیان، شعر منثوری از گونتر گراس با عنوان «آنچه باید گفته شود» در روزنامه آلمانی زود دویچه تسایتونگ, نیویورک تایمز و روزنامه ایتالیایی لارپوبلیکا منتشر شد که جنجال‌های فراوانی را در میان اصحاب رسانه و سیاست بر انگیخت.\nسال ۲۰۰۶، وقتی گونتر گراس، نویسنده‌ی معروف آلمان و خالق رمان مبهوت کننده‌ی طبل حلبی، و برنده‌ی جایزه‌ی ادبی نوبل، به گذشته‌اش نگریست، عنوان اتوبیوگرافی‌اش را گذاشت، در حال کندن پوست پیاز. کتابی که بر خلاف چیزی که در اولین نگاه فکر می‌کردی، جنجال برانگیز شد. گونتر گراس در این کتاب اعتراف کرده که با تمام وجود، در کودکی و ...\nمترجم: خسرو کیان راد\nدفترِ حاضر برگردان فارسیِ چهل شعرِ کوتاه گون‌تر گراس با ترجمه خسرو کیان‌راد است که از زبان آلمانی صورت گرفته. این اشعار بخشی از شعرهای کتاب Fündsachen für Nichtleser است که چاپ پنجم آن در سال ۲۰۰۹ همراه با نقاشی‌های آبرنگ این نویسنده آلمانی منتشر شد. بیشتر شعرهای این دفتر از چهار سطر تجاوز نمی‌کند و حتا در برخی موارد ...


سه شنبه ۳۰ شهریور ۱۴۰۰ تهران ۰۹:۰۷\nآوارگان سوری در مرز ترکیه و سوریه\nدر حالی که تعداد زیادی از مردم سوریه به خاک ترکیه پناه می‌برند، خبرگزاری فرانسه روز جمعه، ۱۸ فروردین‌ماه، خبر داد که وزیر خارجه ترکیه از سازمان ملل خواسته است مقامات خود را به مرز ترکیه و سوریه بفرستد تا از نزدیک شاهد وضعیت باشند.\nپیشتر شبکه جهانی بی‌بی‌سی به نقل از مقامات محلی ترکیه گزارش کرده بود که «هزاران آواره سوری» در چند روز گذشته از حمله نیروهای ارتش سوریه گریخته و به خاک ترکیه پناهنده شده‌اند.\nاین شبکه تعداد سوریان فراری تنها در روز چهارشنبه گذشته را «بیش از ۲۳۰۰ نفر» اعلام و آن را «بالاترین تعداد آواره» در یک روز توصیف کرده است.\nدر واکنش به این موج آوارگان سوری، وزیر امور خارجه ترکیه در نخستین ساعات روز جمعه با دبیرکل سازمان ملل تماس گرفته و خواستار آن شده است که «مقاماتی را بفرستد تا از نزدیک شاهد وضع امور در منطقه باشند».\nبه گزارش خبرگزاری فرانسه، احمد داووداوغلو، وزیر خارجه ترکیه، در گفت‌وگو با بان گی مون، دبیرکل سازمان ملل، تعداد آوارگان سوری که در ۳۶ ساعت گذشته وارد ترکیه شده‌اند را «بیش از ۲۸۰۰ نفر» اعلام کرده است.\nاین خبرگزاری به نقل از یک «منبع دیپلماتیک ترک» می‌گوید که نیروهای ارتش بشار اسد با حمایت آتش هلی‌کوپترها «در مناطقه مرزی» عملیات دارند و مردم را بیرون رانده‌اند.\nخبرگزاری فرانسه بر اساس آمار رسمی در ترکیه تعداد سوریانی را که تاکنون به خاک این کشور پناهنده شده‌اند نزدیک به ۲۴ هزار نفر قید می‌کند.\nاین گزارش تازه از وضعیت سوریه در حالی است که بشار اسد، رئیس جمهور سوریه، طرح صلح شش‌ماده‌ای کوفی عنان، نماینده ویژه سازمان ملل، را پذیرفته و متعهد شده است که نیروهای نظامی خود را تا روز ۲۲ فروردین از همه مناطق مسکونی خارج کرده و به پایگاه‌ها بازگرداند.\nبا این همه به نظر می‌رسد با نزدیک شدن به روز آتش‌بس ناآرامی و خشونت در شهرهای سوریه به جای فروکش کردن بیشتر شدت یافته است.\nفعالان سوری مخالف حکومت می‌گویند رئیس جمهور سوریه که بیش از یک سال است تلاش می‌کند اعتراض‌ها را خاموش کند سعی دارد پیش از آغاز آتش‌بس سرکوب مردم را به سرانجام برساند.\nکوفی عنان، فرستاده ویژه سازمان ملل متحد و اتحادیه عرب به سوریه، روز پنج‌شنبه اعلام کرد که ساعت ۶ صبح ۲۴ فروردین جاری آتش‌بس کامل میان دولت و مخالفان در این کشور برقرار خواهد شد.\nاو با این حال در سخنان خود تاکید کرد که خشونت‌ها در سوریه با وجود تعهدهای دولت سوریه هم‌چنان ادامه دارد.\nبان گی مون، دبیر کل سازمان ملل، هم گفت که خشونت‌ها علیه غیرنظامیان متوقف نشده و کشتار بد‌تر و شدید‌تر شده است.\nدر حالی که بیش از یک سال از آغاز بحران سوریه می‌گذرد، یک ماهی است که در گزارش‌ها از خاک سوریه از مرگ «بیش از ۹ هزار نفر» تاکنون گفته می‌شود، اما با ادامه خشونت‌ها این آمار باید بسیار افزایش یافته باشد.


چالش آب یخ با هواپیما و بولدوزر! + عکس\nچالش سطل آب یخ در حمایت از بیماران آ ال اس به شکل های مختلف در دنیا انجام می شود ولی استفاده از هواپیما و بولدوزر در این حرکت خیرخواهانه افراط و به نوعی خودنمایی به شمار می رود.\nاین روزها چالش سطل آب یخ به‌یکی از چالش های مورد پسند و همه‌گیر در سراسر دنیا تبدیل شده‌است. چالشی که‌در جهت جمع آوری کمک برای تحقیقات در زمینه‌بیماری اسلکروز جانبی میوتروفیک (ALS)- در سراسر دنیا گسترش یافته‌و شخصیت های سرشناس کشور و چهره‌های سرشناس هنری زیادی هم در آن شرکت می‌کنند، دو نفر از داوطلبان این چالش را در آستانه‌مرگ قرار داد.\nدو داوطلب که‌ایده‌های خطرناکی برای اجرای این چالش داشتند تا مرز از دست دادن زندگی خود پیش رفتند.\nداوطلب نخست که‌جوانی بلژیکی بود که‌به‌یک سطل آب یخ قانع نشده‌و به‌ریختن آب یخ از هواپیما از ارتفاع 22 پایی متوسل شد و مقدار زیاد آب و وزن سنگین آن که‌به‌حدود 3300 سطل می‌رسید، ضربه‌ای هولناک به‌وی وارد کرد که‌او را تا آستانه‌مرگ پیش برد.\nداوطلب دوم این چالش نیز فردی بود که‌می‌خواست با شیوه‌جدید دیگری این چالش را انجام دهد. وی سعی کرد که‌با بولدوزر آب سرد روی سر خود بریزد؛ اما یک اشتباه‌ساده‌از سوی راننده‌بولدوزر باعث برخورد بیل بولدوزر با سر وی و سپس ریختن آب بر بدنش شد که‌در نتیجه‌وی هم تا دم مرگ پیش رفت.\nبا این شیوه‌تا کنون میلیون های دلار برای تحقیقات در خصوص این بیماری جمع آوری شده‌است زیرا این ایده‌به‌اندازه‌گسترش یافته‌که‌بسیاری از چهره‌های سیاسی و هنری سرشناس دنیا از جمله جستین تمبرلیک هنرپیشه‌معروف، لیدی گاگا خواننده‌و مارک زاکربرگ بنیان گذار فیس بوک و بیل گیتس در آن شرکت کرده‌اند.\nدر ایران نیز هنرمندان و ورزشکاران زیادی همچون علی کریمی, بهرام رادان, ترانه‌علیدوستی, احسان خواجه‌امیری و...در این چالش شرکت کرده‌و کمک مالی خود را به‌مؤسسات خیریه‌داخل کشور اختصاص دادند.\nمرگ نوجوانی در چالش سطل آب یخ + تصاویر\nبازیگران و چهره های مشهور در چالش سطل آب یخ + فیلم\nانتقاد نیکی کریمی از چالش سطل آب یخ!\nپشیمانی علی ضیا از شرکت در چالش آب یخ\nچالش رژلب برای پیشگیری از سرطان! + تصاویر\nعکس هایی دیدنی از چالش پیری بازیگران


خبرهایی جدیدی از گرافیک و تراشه های جدید AMD در سال 2017 - دیجی رو\nتوسط بهنام بیکی\t در 13 اردیبهشت 1396\nچیپ‌های جدید AMD با عنوان Ryzen شروع قدرتمندی در سیستم‌های دسکتاپ دارند و در نیم سال دوم میلادی شاهد عرضه‌ی چیپهای بیش‌تری به بازار خواهیم بود. چیپ‌های جدید برای دسکتاپ به نام Ryzen 3 در اوایل نیمه‌ی دوم سال میلادی به بازار می‌آیند، در حالی که چیپ‌های موبایل با نام مستعار Raven Ridge حوالی فصل تعطیلات پایان سال میلادی عرضه خواهند شد.\nمدیر عامل AMD لیزا سو (Lisa Su) برنامه‌ی عرضه‌ی محصولات را در جلسه‌ی نخستین یک چهارم سال به اشتراک گذاشت. او همچنین گفت سازندگان برتر کامپیوتر، دسکتاپ‌ها را با چیپ‌های Ryzen 5 و 7 Ryzen روانه‌ی بازار خواهند کرد.\nانتظار می‌رود Ryzen 3 برای سیستم‌های سطح پایین باشد در حالی که Ryzen 5 و 7 Ryzen چیپ‌های سریع‌تری هستند. هفته‌ی پیش Acer دسکتاپ جدید خود را تحت عنوان Aspire GX با چیپ‌های Ryzen معرفی کرد.\nدر ماه‌های آتی AMD سری جدید کارت‌های گرافیک خود Vega را برای بازی، کارگاه‌های کامپیوتری حرفه‌ای و بازارهای داده محور [مانند ماینینگ] عرضه خواهد کرد. بعضی از کارت گرافیک‌های Vega در همین ربع سال به بازار می‌آیند.\nمدیر عامل شرکت می‌گوید: گرافیک‌های Vega به دلیل تکنولوژی برتر، گران‌تر از کارت‌های گرافیک نسل کنونی Polaris خواهند بود. آن‌ها یک زیرسیستم حافظه‌ی جدید خواهند داشت به همراه یک موتور پردازشگر سریع‌تر و یک طراحی جدید در لوله‌کشی برای خنک سازی که عملکرد و بازده انرژی را به طور چشم‌گیری برای نسل جدید کارت‌های گرافیک بهبود می‌بخشد.\nعرضه‌ی Ryzen بسیاری از جلسات و کنفرانس‌های شرکت را به خود اختصاص داد. Ryzen اولین چیپ جدید و بزرگ AMD بود که طراحی آن بیش از یک دهه به طول انجامید و بازخوردهای خوبی را به دنبال داشت. پس از زنجیره‌ای از چیپ‌های شکست خورده، تولید Ryzen برای AMD بسیار مهم بود.\nچیپ‌های Ryzen ابتدا در ماه مارس روانه‌ی بازار شد و تقاضای سیستم‌های خانگی برای آن بسیار بالا بود. به خاطر محدودیت‌های مادربردها، یک وقفه‌ی موقت در عرضه به وجود آمد اما پس از چند هفته، توزیع به حالت طبیعی خود بازگشت. کامپیوتر سازهای بزرگ، دسکتاپ‌های مجهز به Ryzen خود را در همین ربع سال معرفی خواهند کرد.\nهدف AMD با Ryzen متقاعد کردن طرفداران اینتل به تعویض سیستم خود است. هنوز واضح نیست که این موضوع تا چه حد موفقیت آمیز بوده اما این رقابت به زودی قیمت‌های اینتل را پایین خواهد کشید.\nAMD همچنان امیدوار است کاربران چیپ‌های خود مانند سری A-series, FX و Athlon سیستم‌های خود را به سری Ryzen که گران‌تر و سودآورتر است ارتقا دهند.\nمدیر عامل این شرکت می‌گوید: این ارتقا تا سال آینده می‌تواند به طول بیانجامد. اما AMD از چیپ‌های قدیمی خلاص نخواهد شد زیرا چیپ‌های مثل Athlon و FX همچنان در برخی کشورها محبوب هستند و جابه‌جای به نسل جدیدتر در برخی کشورها کندتر خواهد بود\nچیپ‌های Ryzen در حال رقابت با پردازنده‌های هسته‌ی نسل هفتم اینتل با نام مستعار Kaby Lake هستند و در طول همین سال با نسل هشتم نیز مقابله خواهند کرد. بر طبق GAAP، ای‌ام‌دی درامدی بالغ بر 984 میلیون دلار را در اولین ربع سال جاری گزارش کرد که در مقایسه با 832 میلیون دلار همین برهه از سال پیش افزایش قابل توجهی داشته است. همچنین ضرر خالص شرکت در این دوره 73 میلیون دلار در برابر 109 میلیون دلار در مدت مشابه از سال قبل بود.\nََAMDAMD VegaCHIPGpuRaven RidgeRyzenای‌ام‌دیچیپ


ارزان‌ترین اسمارت فون‌های بازار با قابلیت پشتیبانی از شبکه 4G خانه\nدنبال کنیدFacebookTwitterGoogle+YoutubeInstagramRSSورود/ ثبت‌نامورود صفحه اصلیمشاورهراهنمای خرید ارزان‌ترین اسمارت فون‌های بازار با قابلیت پشتیبانی از شبکه 4G\nبهمن ۲۱ام, ۱۳۹۴ مهدی خرسندی ۸ دیدگاه ها\nبا ارایه نسل چهارم شبکه‌های مخابراتی و دسترسی کاربران ایرانی به اینترنت پرسرعت همراه، لزوم داشتن گوشی که از این شبکه مخابراتی پشتیبانی کند زیاد شده است و اکثر کاربران نیز داشتن این قابلیت را یکی از مهم‌ترین نکات خرید گوشی می‌دانند. حال در این مطلب قصد داریم به معرفی ارزان‌ترین گوشی‌هایی که دارای این قابلیت هستند، بپردازیم؛ در ادامه با آی‌تی‌رسان همراه باشید.تبلیغاتسایت خودرو / خرید پاوربانک / آموزش بازاریابی Samsung Galaxy J1 4G\nاین محصول سامسونگ در رده ارزان قیمت J این کمپانی قرار گرفته و نقطه قوت اصلی آن به پشتیبانی از شبکه 4G باز می‌گردد. J1 مجهز به پردازنده‌ای 4 هسته‌ای و رم 768 مگابایتی است و از یک نمایشگر 4.3 اینچی سود می‌برد. اندروید 4.4، دوربین پشتی 5 مگاپیکسلی، دوربین جلویی 2 مگاپیکسلی و باتری 1850 میلی‌آمپری از دیگر ویژگی‌های مهم این دستگاه به شمار می‌روند.\nحدود قیمت: 340 هزار تومان\nلنوو در بخش موبایل مانند سایر بخش‌ها فعال نیست اما در بین محصولات ارزان قیمت، کالاهای بسیار خوبی دارد که یکی از باارزش‌ترین آن‌ها، A2010 است. این گوشی 4.5 اینچی به لطف پردازنده 64 بیتی مدیاتک MT6735M قادر به پردازش برنامه‌ها است که در این راه از 1 گیگابایت رم نیز بهره می‌گیرد. از دیگر مشخصات مهم این محصول می‌شود به دوربین پشتی 5 مگاپیکسلی و دوربین سلفی 2 مگاپیکسلی اشاره کرد. از دیگر نکات قابل توجه درباره این کالای لنوو، تجهیز آن به اندروید نسخه ۵.۱ و پشتیبانی از 4G است.\nاستفاده از پردازنده ۶۴ بیتی مدیاتک\nلومیا 635 از معدود اسمارت‌فون‌های نوکیا است که همچنان به‌خوبی در بازار به فروش می‌رود. این گوشی، از خوش‌قیمت‌های بازار ویندوزفون بوده و از نمایشگر 4.5 اینچی، دوربین اصلی 5 مگاپیکسلی، چیپست اسنپدراگون 400 و باتری 1830 میلی‌آمپری سود می‌برد.\nطراحی خوب و رنگ بندی متنوع\nکیفیت مناسب هر دو دوربین\nمحدودیت در فیلم‌برداری\nدر این رده قیمتی، هواوی محصولات متنوع و ارزشمندی دارد که Y550 یکی از ارزشمندترین آن‌هاست؛ محصولی که دارای نمایشگر 4.5 اینچی بوده و در کنار آن از دوربین 5 مگاپیکسلی در پشت، دوربین جلویی 2 مگاپیکسلی، اسنپدراگون 410 با 4 هسته پردازشی، اندروید 4.4.2 و باتری دو هزار میلی‌آمپری بهره می‌برد. پشتیبانی از شبکه 4G اصلی‌ترین برتری این محصول نسبت به سایر محصولات این رنج است.\nحدود قیمت: 350 هزار تومان\nدوربین‌های نسبتا ضعیف\nسری Y هواوی همیشه دارای مشخصات خوب و قدرت مناسب در برابر قیمت‌شان هستند و Y635 نیز از این قاعده مستثنی نیست. این گوشی خوش استایل ایسوس، دارای نمایشگر 5 اینچی بوده و یک پردازنده چهار هسته‌ای 1.2 گیگاهرتزی قلب تپنده این دستگاه است؛ 1 گیگابایت رم نیز به پردازش‌های دستگاه کمک می‌کند و دوربین 5 مگاپیکسلی این مدل نیز می‌تواند تصاویر با کیفیتی را شکار کند. باتری دو هزار میلی‌آمپری، اندروید 4.4.2 و پشتیبانی از 4G از مشخصات دیگر این دستگاه به شمار می‌روند.\nقیمت: حدود 360 هزار تومان\nقدرت سخت‌افزاری خوب با رم 1 گیگابایتی\nAscend G620s محصول دیگر هواوی است که از شبکه 4G پشتیبانی می‌کند و دارای نمایشگری 5 اینچی با رزولوشن اچ‌دی و تکنولوژی محبوب IPS استفاده می‌کند. در بخش دوربین نیز هواوی از سنسور 8 مگاپیکسلی در پشت و یک نمونه 2 مگاپیکسلی درجلو استفاده کرده است. چیپست 64 بیتی اسنپ‌دراگون 410 با فرکانس 1.2 گیگاهرتز، رم 1 گیگابایتی، حافظه داخلی 8 گیگابایتی، اندروید 4.4.2، باتری 2000 میلی‌آمپر ساعتی و فناوری NFC از دیگر قابلیت‌های این مدل محبوب است.\nFCC حجم باتری گلکسی S7 Edge را تایید کرد: 3600 میلی‌آمپر!\nمرداد ۱۶ام, ۱۳۹۵ گزارش مالی نوکیا در ۳ ماهه دوم سال ۲۰۱۶\n۱۳۹۴-۱۱-۲۱\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 88) ای کاش نسخه 4G داره محصولات ال جی مثل لئون و مگنای 4G دار هم وارد ایران میشد.\nاونام اسنپ 410 داشتن.\n۱۳۹۴-۱۱-۲۱\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 333) بهتریناشون هواوین\n۱۳۹۴-۱۱-۲۱\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 31) اینا قابلیت ۴جی دارند؟\n۱۳۹۴-۱۱-۲۱\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 339) بله\n۱۳۹۴-۱۱-۲۱\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 6) هواوی خوب داره گوشی ارزون میده بیرون\nکلا از Y300 الهام میگرن یه دکمه گوشی رو بر میداره یه مدل میشه\nدوربین رو بر میداره یه مدل دیگه\nسایز صفحه رو بزرگ میکنه\n۱۳۹۴-۱۱-۲۲\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 31) آقای ارمان از سامسونگ بهتره که همه گوشیاش همون ریخت و قیافه رو داره فقط واسه هرگوشی جدیدش شکل اسپیکر و فلاش دوربینشو عوض میکنه\n۱۳۹۴-۱۲-۰۹\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 1) خدا پدر و مادر صاحبان هواوی را بیامرزد. انشاءالله فروش هواوی به حق پنج تن از همه کمپانی های موبایل بیشتر بشود. ما چرا این وسط باید به پر و پای هم بپیچیم؟! من از هیچ مارک موبایلی طرفداری نمیکنم، فقط هواویه که هوای مشتریان بی بضاعت را دارد. اگه گوشی از هواوی ارزانتر باشد من از اون خرید میکنم. به مارک ویژه ای هم تعصب ندارم من فقط هوای جیب خودمو دارم.\n۱۳۹۴-۱۲-۱۷\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 27) p7 هم 4g رو ساپورت میکنه


networkranksign - کیبورد مخصوص بازی Roccat میزان فشار انگشتان را تشخیص می‌دهد\nکیبورد مخصوص بازی Roccat میزان فشار انگشتان را تشخیص می‌دهد\nنویسنده: blacklink networkranksign\nبعد از رونمایی از ماوس بی‌سیم مخصوص بازی از کمپانی روکت (Roccat) در جریان کنفرانس این شرکت در رویداد سی ای اس ۲۰۱۷، حالا نوبت به محصول دیگری رسیده است که آن هم چیزی نیست به جز کیبورد مخصوص بازی Roccat که به تکنولوژی جدیدی برای تشخیص فشار انگشتان کاربران تبدیل شده است.\nکمپانی روکت نامی آشنا در زمینه‌ی تولید کیبوردهای مکانیکی و صفحه کلیدهای مخصوص بازی و گیمینگ به شمار میرود. در حوالی ماه ژوئن سال گذشته نیز این برند مطرح از کیبورد مکانیکی بدون قاب Suora رونمایی کرده بود و آن محصول توانست تحسین اکثر منتقدان را نسبت به خود جلب کند. حالا کیبورد مخصوص بازی Roccat که در سی ای اسی ۲۰۱۷ رونمایی شده است، همان ویژگی‌های خوب محصولات قبلی را دارد با این تفاوت که ویژگی جذاب دیگری به آن اضافه شده است.\nاین مدل که با نام Isku+ Force FX معرفی شده، قابلیت تشخیص میزان فشار وارد شده توسط انگشتان فرد بازی‌کننده را خواهد داشت. کمپانی روکت تکنولوژی پتنت شده‌ی خود به نام Force FX را در تولید این صفحه کلید جدید به کار بسته و تمام دکمه‌هایی که در جریان یک بازی کامپیوتری اهمیت دارند، یعنی کلیدهای Q ،W ،E ،A ،S و D به آن مجهز شده‌اند.\nدر واقع این تکنولوژی به کیبورد مخصوص بازی Roccat این قابلیت را می‌دهد که بسته به میزان فشاری که از سوی انگشتان کاربر وارد میشود، عملکردهایی نظیر سرعت حرکت به سمت‌های مختلف، میزان پرش و مقدار نیروی وارد شده توسط کاراکتر را تعیین کند؛ قابلیتی که مطمئنا در بازی‌هایی نظیر شوترهای سرعتی و بازی‌های فایتینگ می‌تواند تجربه‌ی جذابی را برای گیمرهای پی سی فراهم کند.\nالبته مدل پلاس کیبورد ایکسو فورس اف ایکس هم مشابه مدل قدیمی Isku FX، از پوشش نسبتا مشابهی برای دکمه‌ها بهره می‌برد و این نکته‌ای منفی برای خریداران مدل قبلی محسوب خواهد شد. در هر صورت علاقه‌مندان به این کیبورد جدید و زیبای مخصوص گیمینگ می‌توانند با قیمت ۱۰۰ دلار آن را از فروشگاه‌ها خریداری کنند.\nآموزش اتصال کنترلر پلی استیشن 4 به کامپیوتر در چند قدم ساده\nAMD کارت های گرافیک جدید مبتنی بر معماری وگا را در نمایشگاه CES 2017 معرفی خواهد کرد\nشرکت AMD پنجشنبه از معماری Vega رونمایی خواهد کرد


نگاهي به « عشق و بانوي ناتمام » - وبسایت رسمی علی موذنی\nنگاهي به « عشق و بانوي ناتمام »\nنگاهي به عشق و بانوي ناتمام\nنوشتۀ امير حسن چهلتن، انتشارات نگاه، چاپ اول، 1381\nعشق و بانوي ناتمام روايتي است در پنج بخش و جز بخش آخر هر بخش در چند فصل. آنچه اين اثر را خواندني مي كند، نه قصۀ آن كه شيوۀ روايت است . در اين داستان ما با چند روايت از يك زندگي طرف هستيم، شيوه اي كه ما را به تشكيك در برابر واقعيت وجودي زني قرار مي دهد كه موجوديتش ميان آنچه واقعا هست و آنچه مي خواسته است باشد، در نوسان است. براي همين در روايت هاي مختلف صورتي از او نمايانده مي شود كه در عين آن كه هست، نيست و در عين آن كه نيست، هست، و اين خواننده است كه بايد از اين ميان روايت خود را پیدا کند، روايتي كه به قطعيت آن نمي تواند قسم بخورد، زيرا احتمال خطا در آن وجود دارد. اما اين ها مهم نيست، زيرا اهميت اين گونه داستان ها نه در قطعيت يافتن واقعيت كه در روند شكل گيري داستان و شراكت خواننده در دوباره سازي آن است تا آن جا كه خواننده به ميزاني كه در شكل گيري دوبارۀ داستان فعاليت مي كند، به همان ميزان نيز داستان را مي فهمد. تکنیک به كار گرفته شده در اين رمان البته تازه نيست و بسيار بار توسط داستان نویسان در سراسر دنيا تجربه شده، اما آنچه مهم است، روايت منحصر به فرد هر نويسنده و ميزان اشراف او بر تكنيك است كه باعث مي شود تجربۀ او در به كارگيري روايتي دست كاري شده جايگاه انحصاري خويش را باز يابد . ضمن آن كه در روزگاري كه واقعيت ها قلب مي شوند و گسترۀ وسيع ژورناليسم ما را در معرض بمباران اطلاعات درست و نادرست قرار داده، رويكرد داستاني ما نسبت به واقعيت جز اين كه ابتذال را از ساحت آن دور كنيم، چه مي تواند باشد؟ به اين مبحث در ادامۀ متن بيشتر خواهم پرداخت.\nملك در چهار سالگي پدر و مادرش را بر اثر تيفوس از دست مي دهد. عمويش سرپرستي او را به عهده مي گيرد و او را در ده سالگي به نام پسر خود فرخ نامزد مي كند. شرط ارث بري فرخ از ميراث پدر در ازدواج او با ملك است. فرخ روز بعد از نامزدي به لندن مي رود و پنج سال بعد بر مي گردد و مدتي مي ماند و در اين ماندن وحشيانه از ملك كام مي گيرد و نشان مي دهد كه بيماري جنسي است. دوباره راهي لندن مي شود، با اين قرار كه دو ماهه برگردد، اما ده سال بعد برمي گردد، يعني سال ها بعد از مرگ پدر و زماني كه در مي يابد براي استفاده از ارث پدر ناچار است با دختر عمويش ازدواج كند. اين ازدواج براي ملك جز ناكامي و رنج و حسرت ندارد و حالا او در سنين پيري كه اطرافيانش از جمله فرخ را از دست داده، مي خواهد با نوشتن زندگي نامه خود بر ذهن خود كه از خاطرات پراكنده مغشوش است، مسلط شود و آن گاه آن را مثل بستۀ زباله اي پشت در خانه بگذارد تا از بو و طعم وجسميت آن آسوده گردد. چند بار تلاش كرده با نويسندگان مختلف به اين مقصود نائل آيد، اما آن ها يا با سوالات بي جا و احمقانه خط روايت او را مغشوش كرده اند يا با چشمان لوچ و بدجنس خواسته اند حذف و اضافه های او را نسبت به واقعيت به رويش آورند و مچش را بگيرند كه مثلا اين بخش با آن بخش نمي خواند يا قبلا چيز ديگري گفته بودي. اما ملك اين يكي نويسنده را خود انتخاب كرده، انتخابي كه به ظاهر دليل مهمش خوش تيپي و نوع لباس پوشيدن اوست كه ازنظر ملك همين ها براي آن كه او را قابل اعتماد كند و داستان زندگي او را سرو شكل بدهد، كافي است. اما آيا اين تنها انگيزه ي ملك در نوشته شدن زندگي نامه اش است؟ آيا نمي خواهد به اين بهانه نويسندگان را به خانه بكشد و با آن ها به تجربه اي جنسي برسد كه در زندگي با فرخ به آن نرسيده ؟ اين گمان وقتي تقويت مي شود كه ملك به سراغ نويسندگان زن نمي رود تا در همدلي آنان كه او را بهتر از مردان مي فهمند، به سامان خويش برسد. آيا او همچنان در پي آن است تا نقص وجودش را كه از ارتباط ناقص و مخرب با فرخ حاصل شده ،در وجود مرد يا مردان ديگر ترميم كند؟ نامزدي ناخواستۀ او در ده سالگي با پسر عمويي كه فرداي آن روز غيبش مي زند، بار رابطه اي را روي دوش او مي گذارد كه مانع از برقراري رابطه اي سالم با مردي ديگر مي شود. از دلايل نفرت فرخ به ملك يكي ناتواني خود در امور جنسي است، يكي القائات مهندس مقيمي در بارۀ ملك. فرخ ناتواني جنسي خود را به شكل هاي مختلف با برون افكني پنهان مي كند: با تهمت زدن به ملك كه تو فاسق داري، از خوابيدن با او خودداري مي كند و به اين ترتيب بيماري خود را در پس اتهام فسق به ملك مي پوشاند.يا ناتوانی جنسی خود را پُشتِ رفتن به شكار و اظهار قدرت در کشتن حیوانات، پنهان مي كند. از ياد نبريم كه پدرش نيز به شكار مي رفته، اما هميشه بي شكار بر مي گشته، زيرا نمي خواست از طريق شكار كردن چيزي را به كسي ثابت كند يا عيبي را مخفي نگاه دارد. پدر فرخ حتي معشوقه اي هم دارد كه آوازه ي عشقش به او همه جا پيچيده است و به دليل وجود همان معشوقه است كه مادر فرخ، خود را به آتش مي كشد. هرچند فرخ هيچگاه دست خالي از شكار بر نمي گردد، اما با القاي توهم فاحشگي به ملك گناه ناتواني خود را به گردن او مي اندازد و حتي وقتي ملك تحت تاثير القائات او و براي خوشايند او به ميان جمع دوستان فرخ مي رود و نياز جنسي را در رقص عرياني اش بر آنان عرضه مي كند، فرخ براي پوشاندن ناتواني خود، از آن جا كه تحت تاثير حس نرينگي دوستانش قرار گرفته، جلو آن ها با ملك مي خوابد و براي اثبات ادعاي خود بر فحشاي ملك ، دوستانش را به همخوابگي با او فرا مي خواند، به شرطي كه اين همخوابگي همان جا جلوي جمع صورت بگيرد. آن كه مانع مي شود، مهندس مقيمي است كه نمي تواند شاهد چنين فاجعه اي در خصوص زني باشد كه با او روابط پنهان و ديرينه دارد. آن اتفاق باعث گسست دوستي و به هم خوردن رابطۀ جمع مي شود. مصيب، نوكر خانه هم ديگر ماندن در آن خانه را بر نمي تابد، زيرا خانمش را در وضعي ديده كه از آن پس قادر به چشم در چشم شدن با اونيست و اين احتمال را ايجاد مي كند كه مصيب نيز در دل به ملك عشق مي ورزيده است. اما آيا تنها انگيزه ي فرخ براي به فحشا كشاندن ملك ناتواني جنسي است؟ فرخ به علت ناتواني از جنس زن متنفر است و قطعا هر زن ديگري نيز مي بود، همان سرنوشتي را پيدا مي كرد كه ملك با او پيدا كرده است . انگيزه اي كه فرخ را ناخواسته در اين مسير قرار مي دهد، اجبار او در ازدواج با ملك است. اصولا او چون خود واقف به ناتواني خويش است، از ترس ازدواج است كه به ايران بر نمي گردد، اما وقتي در مي يابد تنها راه استفاده از ثروت پدرش ازدواج با ملك است، به اين ازدواج تن مي دهد، زيرا ناز پرورده تر از آن است كه بتواند از اين ثروت و زندگي اشرافي بگذرد، پس انتقام اين اجبار را از ملك مي گيرد. در اين ميان القائات مهندس مقيمي به عنوان معتمد فرخ اما در باطن دشمن او و به عنوان كسي كه عاشق ملك است، نقش مهمي در به وجود آمدن نفرت فرخ از ملك بازي مي كند. او در طول زندگي آن ها واقعيت را در خصوص ملك قلب مي كند تا از نفرت فرخ به ملك و دوري اش از بستر او خود به كيف با ملك برسد . فرخ به رابطه ي مقيمي و ملك مشكوك است و سال ها در پي اين است كه آن دو را در موقعيتي ناجور گير بيندازد و برايش سوال است كه مقيمي چرا ازدواج نمي كند، اما مقيمي به ظرافت رفتار يك بند باز بر زندگي آن ها سوار است و عوامل خطر را يكي يكي از اين خانواده دور مي كند. نمو نه اش اخراج حشمت و مصيب است كه براي فرخ جاسوسي مي كنند و مقيمي با درك احتمال لو رفتن از سوي آن ها زمينه ي اخراجشان را بر خلاف خواستشان فراهم مي كند، زيرا او بر ملك نفوذ كامل دارد. ملك كه شيفتۀ فرخ است – شيفتگي و عشقي كه هيچگاه فرصت بروز نمي يابد – مهندس مقيمي را جايگزين فرخ مي كند و آنچه را دلش مي خواهد فرخ براي او انجام دهد ، حتي در نوع پوشش، به مقيمي منتقل مي كند. در واقع مقيمي مدل فرخ است براي ملك، همچنان كه اگر نويسنده انتخاب مي شود، به دليل شباهتش در رفتار و پوشش به فرخ است و به اين ترتيب ملك قصد دارد فرخ را در وجود ديگران براي خود تكثير كند. اصولا ملك كه از چهار سالگي مفعول زندگي واقع شده و نابساماني او و اغتشاش ذهنش نيز به همين علت است، براي اين مي خواهد داستان زندگي اش نوشته شود كه بتواند بر روند زندگي پيشين خود از طريق جا به جايي وقايع تاثير بگذارد و به اين ترتيب به باقيماندۀ عمر خويش فاعليت ببخشد. براي همين دو گونه روايت از زندگي خود دارد و چهلتن به درستي او را يك بار از منظر روايت سوم شخص محدود به ذهن او روايت مي كند و يك بار از طريق اول شخص. در روايت سوم شخص وقايع همچنانند كه براو رفته اند، اما در اول شخص وقايع چنانند كه او خود مي خواهد باشند . براي همين در روايت سوم شخص، حشمت كه كلفت خانه است ، اخراج مي شود، چون اسرار خانه را به خارج از خانه منتقل مي كند، اما در روايت اول شخص، حشمت خود قصد رفتن از اين خانه را دارد. در روايت سوم شخص حشمت به گونه اي عمل مي كند كه گويي الماس هاي فلامك را دزديده و مي خواهد با آن ها فرار كند ، اما ظاهرا خود نيز آن ها را گم كرده و همه جاي خانه را براي يافتنش جستجو مي كند، اما در روايت اول شخص حشمت جاي جاي خانه را جستجو مي كند، زيرا همۀ زندگي خود را در آن خانه جا گذاشته است . در مورد مصيب نيز چنين است. پس بخش اول كه روايت سوم شخص ملك است ، زماني است كه او انتظار آمدن نويسنده ي خوش تيپ را مي كشد و مطمئن و اميدوار است كه او خواهد توانست هم روايت مغشوش او را از زندگي سامان ببخشد هم حسي را كه فرخ در او ناقص كرده، ترميم كند. در اين روايت ما با كليتي از زندگي ملك در حال و گذشته آشنا مي شويم كه همان گونه كه ملك مدعي است ، خاطرات در ذهن او پراكنده و گذرا عمل مي كنند . اما بخش دو و سه روايت نويسنده ي خوش تيپ است ، هم از چگونگي ديدارش با ملك هم چگونگي شكل گيري رابطه ي آن ها و نيز روايتي كه او از خاطرات ملك با روايت ملك در مقام اول شخص دارد. ملك از آن جا كه چند نويسنده را براي آن كه به خاطراتش نظمي بدهند، تجربه كرده، به مباحثي همچون چگونگي به كارگيري واقعيت در داستان آگاه است، پس به نويسنده مي فهماند كه من روايت خودم را بي كم وكاست مي خواهم، اما نويسنده كه نمي تواند خود را تا سطح يك ضبط صوت پايين بياورد، در متن دخالت مي كند و نتيجه آن كه با اعتراض ملك روبه رو مي شود. البته ملك واكنش هاي آني نويسنده را در بيان خاطرات خود سازنده مي بيند، اما چون فكر مي كند ميزان دخالت هاكم كم زياد مي شود و روايت او هم مخدوش، به مقابله برمي خيزد. اين يك دليل استنكاف نويسنده از ادامه كار با ملك است. دليل ديگر او این است كه ملك مي خواهد با او رابطه ي جنسي برقرار كند كه اين يكي نويسنده را براي رفتن و بر نگشتن كاملا قانع مي كند. رفتار ملك در اين سن و سال براي ارضاي جسمش نشان مي دهد روايت او از بي گناهي خود در ارتباط با مردان ديگر فريبي بيش نيست. او در همۀ آن سال ها، چه در نبودن فرخ و چه در بودن او نياز خود را در وجود مردان ديگر جستجو كرده است. پس در روايت نويسنده، ما هر دو چهرۀ ملك را مي بينيم: آنچه هست و آنچه مي خواهد باشد. به همين ترتيب دو صورت از روايت را هم شاهديم، آنچه از قرائن به دست ما مي رسد و آنچه ملك در تناقضي آشكار از هستي خود و ديگران بيان مي كند. بيماري فرخ او را نيز بيمار كرده. اگر فرخ از او انتقام گرفته، او هم از فرخ انتقام مي گيرد، تا آن جا كه با پشت در نگه داشتن او باعث مرگش مي شود، مرگي فجيع بر اثر يخ زدگي. اما نويسنده بر روايت ملك كه جز از خود و از روابطش نمي گويد ، مسائل سياسي دوره ي پيش از كودتاي بيست و هشت مرداد سي و دو را وارد مي كند. طي چند جمله عملكرد مصدق از زبان جمع دوستان فرخ مطرح مي شود و ما در مي يابيم كه آن ها همه جزء مخالفان او و طرفداران سلطنت هستند و روابط نزديكي با انگليسي ها دارند و چه بسا جاسوسي آن ها را هم مي كنند. ملك به اين روايت اعتراض مي كند و مي گويد سياست اصلا جزء زندگي من نبوده . من غم خودم را داشتم و در اين ميان چه جايي براي سياست ؟ اما نويسنده با دخالت خود خاطرات ملك را استعاري كرده، به روايت خود وزني ديگر مي بخشد. در روايت او ملك تبديل به سرزمين ايران مي شود و قحبگان سياسي امثال فرخ و دوستانش در مقابله با مصدق به عنوان ملي ترين سياستمدار ما با ايران همان گونه رفتار مي كنند كه با ملك در آن شب وآن رقص شهواني. بيخود نيست كه فرخ درست همان شبي از سرما يخ مي زند كه شاه از ايران مي رود. يعني با رفتن شاه، بساط سلطنت نيز منجمد مي شود. روايت داستان از اين پس به دست مجتبوي مي افتد كه يك ژور ناليست است. از نظر نويسنده ي خوش لباس، روايت ملك كسي در حد مجتبوي را مي طلبد كه نه با واقع نمايي كه با واقعيت سرو كار دارد و خبر را چنان كه هست، روايت مي كند، زيرا اين نوع روايت جزء ذات خبر رساني است، يعني همان چيزي كه ملك دنبال آن است. و البته اين بهانۀ نويسندۀ خوش تيپ است براي گريز از دام ملك، وگرنه ملك از روايت زندگي خويش تغيير گذشته را به نفع اكنونِ خود مي طلبد. در واقع مجتبوي نمايان گر سطحي ديگر از روايت است كه از هنر فاصلۀ بسيار دارد. اما نكتۀ مهم در اين است كه روايت داستاني نويسنده در مقام يك هنرمند، تاثير خود را بر ملك گذاشته و عامل شناسايي او به خودش شده. يعني واقعيت زندگي او با ورود به دنياي داستان و پذيرفتن منطق آن پالايش شده، آن قدر كه روان او سامان مي يابد و او از مفعوليت در برابر سرنوشت خويش به فعليت مي رسد و باعث مي شود به حقيقت فناي زندگي خويش و عامل اصلي آن، يعني مهندس مقيمي پي ببرد و با كشتن او انتقام خود و فرخ را از او بگيرد، زيرا اين او بوده كه در تمام اين سال ها تخم نفرت را به دليل حسادت ورزي به فرخ در دل فرخ مي نشانده و زندگي آن ها را تباه كرده است. كسي كه با القائاتش باعث شده ملك حتي حشمت و مصيب را نيز از خود براند تا مقيمي بي سرخر بتواند به عشق او برسد و اين ميزان از درك ناشي از تاثير روايت نويسندۀ هنرمند بر ملك است.\nخبر پيرزني كه بعد از پنجاه سال از فاسق خود انتقام گرفت، توسط مجتبوي خوانده مي شود. مجتبوي در حد يك كاتاليزور عمل مي كند، چرا كه داستان قبلا سير طبیعی خودش را طي كرده و در آستانۀ ورود به منزلگاه اصلي است. براي همين است كه مجتبوي هر چه نشاني ملك را مي جويد، او را نمي يابد، زيرا او در اين سطح از روايت قادر به يافتن كنه وقايع نيست. او فقط به سطح اخبار دسترسي دارد نه به عمق آن كه تحليل چرايي شكل گيري حوادث است.\nبخش پنج، روايت ملك از نظرگاه اول شخص است. در اين روايت ديگر با ذهن مغشوش ملك كه در بخش اول شاهد آن بوديم، رو به رو نيستيم، بلكه با ذهنيت زني طرفيم كه خود را از پس ساليان بسيار بازيافته و نه مثل هميشه مقهور سرنوشت كه در مقام فاعل سرنوشت خويش است، زيرا واقع نمايي داستان او را به آن سطح از خود آگاهي رسانده كه بتواند به اغتشاشات ذهن خود كه ناشي از واقعيات زندگي است، پايان دهد. نبايد فراموش كنيم كه ملك استعداد پذيرش درك هنر را از خود نشان داده ، آن جا كه با ميوه ها ميز آشپزخانه را به شكل تابلوي سزان و بونار و ماتيس تزيين مي كند و در اين تزيين با جا به جايي بعضي ميوه ها و سبزي ها به زعم خود شاهكاري به وجود مي آورد. پس اين زمينه در او وجود داشته، هرچند شكوفا نشده است. عامل آن هم فرخ بوده است كه با سترون كردن زن استعدادهاي او را به محاق برده است، وگرنه چرا بايد مهندس مقيمي بگويد: « انگار او( فرخ ) مرد تا تو شيريني پزي ياد بگيري . » پس مرگ فرخ براي ملك دوباره زنده شدن است، هرچند خيلي دير، زماني كه روح او در پي شكفتگي است، جسمش پير شده است. بنابراين چهلتن با نوشتن اين رمان و بر گزيدن اين شيوۀ روايت سعي در بيان اين مفهوم دارد كه در برابر پلشتي واقعيت كه خود را با خشونت تمام بر ما عرضه و ما را بيمار و بيزار مي كند، هنر در مقام پالايش دهندۀ واقعيت و تبديل آن به واقع نمايي، ناجي حس زيبايي شناسي ما ست در برابر غول زشت واقعيتي كه به ابتذال كشيده شده است. زبان او با قوت و انسجام به پاكيزگي در طول رمان عمل مي كند و در بيان حس و تجربۀ اشخاص داستان كم نمي آورد و اين از نظر من يك توفيق است.