پرتال جامع علوم و معارف قرآن - اعجاز علمی قرآن در پدیده ابر\nپدیدآور حسین علوی‌مهر - احمدعلی صادقی\nنشریهقرآن و علم\nاعجاز علميآيات خدا در طبيعتآسمان\nshare 241 بازدید\nدر نوشتار حاضر، با بهره‌گیری از یافته‌های دقیق علم هواشناسی، آیات مربوط به هواشناسی مورد بررسی قرار گرفته و از این طریق، اعجاز علمی نهفته در این آیات آشکار و اثبات شده است.\nدر این راستا آیات مربوط به لقاح در طبیعت و نقش باد در بارور کنندگی ابرها و نیز آیات بیانگر چگونگی تشکیل و بارش تگرگ از نوعی ابر، مورد بررسی و پژوهش علمی قرار گرفته است که در این خصوص، دو نوع از اعجاز علمی یعنی اشاره قرآن کریم به کوه‌وار بودن ابرهای تولید کننده تگرگ و نیز لقاح ابرها توسط بادها به اثبات رسیده است.\nنقش بادها در لقاح و بارورکنندگی در طبیعت از قبیل ابرها و نزولات جوی مانند تگرگ و برف از دیدگاه قرآن کریم بیان شده و با دیدگاه مفسران و محققان هواشناسی مورد بررسی قرار گرفته است.\nقرآن، اعجاز علمی، هواشناسی، تگرگ، ابر.\nقرآن کریم معجزه جاوید پیامبر اعظم(ص) در راستای هدایت انسان‌ها در لابلای معارف الهی و انسان‌ساز خویش به ذکر پدیده‌های طبیعی از جمله هواشناسی همراه با اشارات علمی پرداخته که با توجه به شرایط جغرافیایی و تاریخی و به لحاظ میزان اندوخته‌های علمی بشر در خور تأمل می‌باشد و در عصر حاضر نیز این گزارش‌ها در علم هواشناسی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. پدیده‌های طبیعی از قبیل باد، ابر، باران و لقاح از عوامل اصلی چرخه هستی و حیات همه جانداران است. در قرآن مجید هم چگونگی تشکیل ابر، باران، تگرگ، لقاح و... مورد اشاره قرار گرفته است. این امر با توجه به عدم آگاهی دقیق و کامل بشر در عصر نزول و عدم انس انسان با این قبیل پدیده‌ها که متأثر از شرایط خاص جغرافیایی جزیرة العرب بوده است، ویژگی خاصی را به بیانات قرآن می‌بخشد. در این نوشتار تلاش شده است که مطالب علمی برخی از آیات در زمینه هواشناسی مورد پژوهش قرار گرفته و اعجازهای آن اثبات و مطرح گردد.\nبحث از پدیده‌های هواشناسی از قبیل باد، باران و ابر در برخی آیات قرآن کریم و نیز روایات متعددی از امامان معصوم(ع) از زوایای مختلفی مورد توجه و اشاره قرار گرفته است؛ لذا مفسران در آثار خود و با تناسب بحث غالباً سربسته و گزیده به تفسیر و توضیح این آیات پرداخته‌اند. در این میان تفسیر نمونه و همچنین المیزان فی تفسیر القرآن و تفاسیر دیگر مانند الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم با ورود به مباحث علمی، نوعی از تفسیر علمی را ارائه نموده و در برخی از موارد به شرح علمی آیات پرداخته‌اند. افزون بر تفاسیر، کتابی که به صورت تخصصی و تقریباً برای اولین بار به بررسی دو پدیده باد و باران در قرآن کریم با رویکرد علمی پرداخته، کتاب «باد و باران» از مهدی بازرگان می‌باشد. وی در این کتاب بیشتر مباحثی از علم هواشناسی را مطرح نموده و برخی از این مطالب علمی را با بعضی از آیات مربوط تطبیق داده و از این طریق به شرح آیاتی پرداخته که در آنها از باد و باران و دیگر پدیده‌های مرتبط با این دو پدیده طبیعی سخن رفته است. کتاب «الاعجاز القرآنی فی ضوء الاکتشافات العلمی الحدیث» از وحید شعبان التفتنازی. «الرکام المزنی و الظواهر الجویه فی القرآن الکریم» از صلاح الدین عارف جنید. «من علوم الارض القرآنیه» از عدنان شریف و «الاعجاز العلمی فی القرآن» و «الاعجاز العلمی النبوی» از لبیب بیضون از دیگر آثاری است که در آنها از پدیده‌های طبیعی قرآن کریم با بهره‌گیری و استفاده از علوم جدید سخن رفته و آیات مربوط به علوم هواشناسی را مورد بحث و پژوهش قرار داده‌اند.\n1. هواشناسی (Meteorlogy)\nعلم بررسی جو زمین را هواشناسی می‌گویند. در این علم درباره فشار جو، دما، باد و بارندگی ابر و بسیاری از پدیده‌های جو بحث می‌شود. اطلاعات حاصل از این مطالعه، در قالب پیش بینی‌های گوناگون جوی با کمک «نقشه‌های هواشناسی» (synoptic charts) و غیره ارائه می‌گردد» (ذوالفقاری، فرهنگ آب و هواشناسی، 137).\nابر توده‌ای از قطرات ریز آب یا ذرات یخ متشکل بر گرد ذرات ریز (غبار و غیره) موجود در هوا است که با ارتفاع معتنابهی در جو معلق‌اند. قطر قطراتی که ابر را تشکیل می‌دهند، ذرات خیلی ریز آب به قطر 02/ تا 06/0 میلیمتر است که گاهی یخ بسته است و دارای بار الکتریسیته منفی هستند (ذوالفقاری، فرهنگ هواشناسی، 50). چون قطرات آب ذرات یخ را به خوبی منعکس می‌کند، توده ابر به صورت شیء حاجب ماورایی به نظر می‌رسد. آب یا یخ موجود در ابر فقط قسمت کوچکی از فضایی را که به صورت ابر دیده می‌شود، اشغال می‌کند (مصاحب، دائرة المعارف فارسی، 1/6).\nدانه‌های یخچه که از آسمان می‌بارند. قطره‌های یخ بسته باران که از آسمان فرو می‌ریزند (معین، فرهنگ معین، 1/1129). دانه‌های سخت یخ که در آغاز طوفان تندری در هوای گرم می‌بارد. شکل آنها گوناگون و بیشتر گرد و درشتی آنها معمولاً از دانه نخود تا فندوق تغییر می‌کند. قطر دانه‌های تگرگ به ندرت به 5 سانتیمتر و حتی 8 سانتیمتر می‌رسد (دانه‌های تگرگ با دورهای 40 سانتیمتر نیز دیده شده است). ساختمان دانه‌های تگرگ شبیه پیاز است؛ اگر یک دانه تگرگ را بشکنیم، پوسته‌های متوالی که متناوباً از یخ شفاف و کدر تشکیل شده است، دیده می‌شود (مصاحب، دایرة المعارف فارسی، 1/661).\n4. اعجاز علمی قرآن\nیکی از ابعاد اعجاز قرآن، اعجاز علمی آن است. آیت الله معرفت در تعریف اعجاز علمی می‌نویسد: اعجاز علمی اشاره‌ای است گذرا به برخی از اسرار طبیعت که به گونه تراوشی از لابه‌لای تعابیر قرآنی ـ احیاناً ـ مشهود می‌شود و با مرور زمان و پیشرفت دانش و قطعیت یافتن برخی نظریه‌های علمی، دانشمندان به این حقایق پی می‌برند (معرفت، علوم قرآنی، 227). با بیانی مفصل‌تر، «اعجاز قرآن به مطالب و اسرار علمی گفته می‌شود که در قرآن بیان شده و در عصر نزول قرآن و قبل از آن برای بشر معلوم نبوده و با وسایل عادی که در اختیار بشر در عصر نزول قرآن بوده نیز قابل اکتساب نبوده است و با گذشت سال‌ها و پیشرفت تدریجی علوم، این مطالب و اسرار علمی که در برخی از آیات ذکر شده است، آشکار می‌شود. در راستای شناخت اعجاز علمی توجه به این قید مهم است که اگر مطلب یا مطالبی در قرآن ذکر شده که قبلاً در کتاب‌های آسمانی گذشته به آنها اشاره شده و یا در مراکز علمی یونان و ایران در لابه‌لای کتاب‌های علمی و آراء دانشمندان آنها آمده باشد و یا مطلبی باشد که طبیعتاً و به صورت غریزی قابل فهم بوده باشد، این امور معجزه علمی به شمار نمی‌رود؛ برای مثال، مراحل خلقت انسان در مجموع می‌تواند دلیل اعجاز علمی قرآن باشد (ر.ک: رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، 1/80-85 و 2/564). آمدن این‌گونه مطالب در قرآن کریم در چهارده قرن که بشر به لحاظ علمی پیشرفتی نداشت و در نتیجه قادر به ارائه چنین اطلاعات علمی نبود، می‌تواند به عنوان اعجاز علمی قرآن به شمار رود.\n5. اعجاز قرآن در هواشناسی\nمنظور از اعجاز علمی قرآن در هواشناسی، مطالبی در قرآن است که حاوی یکسری نکات هواشناسی است، اما مردم تا آن زمان اطلاعی از این اسرار و مطالب نداشتند و طی گذشت زمان و سالیان بعد با توجه به پیشرفت علوم در زمینه‌های گوناگون و خصوصاً علم هواشناسی پی به این نکات، مطالب، اسرار و رازهای هستی برده‌اند. از سوی دیگر، بیان این مطالب از سوی قرآن کریم، با توجه به محیط خشک آب و هوایی و نزول این کتاب آسمانی در آن مکان و منطقه، قابل تأمل، شگفت‌انگیز و حیرت‌آور است.\nموارد اعجاز قرآن در هواشناسی\n1. نقش بادها در لقاح و بارورکنندگی ابرها\nبادها درحفظ قوام طبیعت نقش عمده‌ای ایفا می‌کنند و فواید و آثار بی‌شماری را به کره زمین عرضه می‌دارند. آنها در عمل تلقیح ابرها هم نقش مهم و به سزایی دارند. البته بادها گیاهان و درختان را هم بارور می‌سازند و در گرده افشانی آنها نقش مهمی را ایفا می‌کنند. در قرآن کریم از ارسال بادها با عبارت و ویژگی «لواقح» یاد شده است:\n«وَ أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَسْقَيْناكُمُوهُ وَ ما أَنْتُمْ لَهُ بِخازِنينَ» (حجر/22)؛ «و باد [ها] را بارور کننده(ی ابرها و گیاهان) فرستادیم؛ و از آسمان آبی فرو فرستادیم و شما را با آن سیراب ساختیم؛ در حالی که شما ذخیره‌ساز آن نیستید».\nاینکه لواقح مربوط به گیاهان است و یا ابرها، مفسران و نویسندگان دیدگاه‌های مختلفی دارند. در این میان علم هم به خوبی زوایا و چگونگی مسأله لقاح را بیان نموده است.\nلواقح از ماده لقح و جمع لاقحه است و اصل کلمه «لقح» به معنای بارداری است. وقتی گفته می‌شود «لحَقت النَاقَة» یعنی شتر باردار شد. لواقح نیز جمع لاقحه به معنی باردارکننده است؛ یعنی شئ در بردارنده ماده‌ای است که برای تولد مولودی لازم است و به کار می‌رود (مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، 10/220؛ اصفهانی، راغب المفردات فی غریب القرآن، 1/744).\nدیدگاه‌های مفسران و نویسندگان در پیرامون مسأله لقاح در آیه پیش‌گفته مختلف است. برخی آن را متعلق به گیاهان و بعضی مربوط به ابرها وگروهی هم آن را مطلق و شامل هر دو دانسته‌اند که در ادامه به آنها می‌پردازیم:\nالف) لقاح گیاهان: علامه طباطبایی در تفسیر آیه مورد بحث می‌نویسد: امروز در مباحث گیاه‌شناسی مسلم شده که مسأله نر و مادگی در تمام گیاهان وجود دارد و بادها در وزش خود ذراتی از گرده گل و گیاه نر را به ماده منتقل می‌کنند و آن را بارور می‌سازند. قرآن کریم در آیه مورد بحث از همین حقیقت پرده‌برداری می‌کند.\nایشان در ادامه، قسمت اول آیه یعنی جمله «وَ أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ» را به مسأله نر و مادگی و تلقیح گیاهان نسبت داده است که آن را یک حقیقت علمی می‌داند که قرآن به آن اشاره داشته است (طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، 12/146). در تفاسیر روایی نیز لقاح در مربوط به لقاح گیاهان دانسته شده است (قمی، تفسیر قمی، 1/375).\nب) لقاح ابرها: طبرسی در تفسیر لقاح کنندگی بادها می‌گوید: بادها را لقاح کننده فرستادیم یعنی ما بادها را به جریان می‌آوریم تا ابرها را باران‌زا کنند و لقاح و آبستن ابرها هم به وسیله باران است (طبرسی، مجمع البیان، 6/514). لواقح جمع لاقح به معنای بارور کننده است و در اینجا اشاره به بادهایی است که قطعات ابر را به هم پیوند می‌دهد و آنها را آماده باران می‌سازد. بعد از کلمه «لواقح»، «فَأَنْزَلْنا» با «فاء» تفریع آمده است که این امر نشان می‌دهد تلقیح کردن بادها مقدمه‌ای برای نزول باران است (مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 11/61). با توجه به قسمت دوم آیه «فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً» دیدگاه اول که در مورد باروری درختان باشد، بعید به نظر می‌رسد؛ زیرا اگر این باروری منظور می‌بود، می‌بایست ذیل آیه را نیز متناسب با صدر آن می‌آورد و می‌فرمود و درختان را میوه‌دار کردیم. پس به احتمال قوی این باروری در ارتباط با آمدن باران است (مصباح یزدی، معارف قرآن، 259). احمد امین می‌گوید: منظور از آیه همان تأثیری است که باد در اتحاد الکتریسیته مثبت و منفی در دو قطعه ابر یا ذرات بخار آب ایجاد می‌کند و باعث آمیزش و لقاح در آنها می‌شود. در آیه شریفه پس از مسأله تلقیح، نزول باران را نیز مطرح می‌کند. پس نزول باران از آسمان بر تلقیح متوقف است. بنابراین، آیه از اکتشافات قرن بیستم و معجزه جاودانی است (امین، التکامل فی الاسلام، 6/73).\nمهندس بازرگان همین معنای لقاح ابرها را برای آیه می‌پذیرد و می‌نویسد: آیه بر لقاح ابرها و بارور شدن آنها دلالت دارد که در نتیجه آن، باران می‌بارد. ایشان وجود بخار آب در هوا و تشکیل ابر و تقطیر آن را برای نزول باران کافی ندانسته و عامل سومی را هم لازم می‌داند که همان بارور شدن و عمل لقاح است. وی در ادامه می‌نویسد: این کار هم به وسیله ذرات ریز معلق در هوا صورت می‌گیرد که به کمک جریان‌های هوا و بادها آورده شده است. از این ذرات قطرات باران شکل می‌گیرد. ایشان بادها را هم در ایجاد الکتریسته که منجر به تشکیل قطرات باران می‌شود نیز مؤثر می‌داند (بازرگان، باد و باران، 59-126). ذراتی که معلق در هوا بوده و به وسیله جریان هوا (باد) انتقال پیدا می‌کنند، به نام هسته‌های تراکم نامیده می‌شود. ذرات تراکم عبارت است از: هسته‌های خنثی (گرد و غبار از منشأهای مختلف) خاکسترهای آتشفشانی، گرد و غبار ناشی از انفجارات طبیعی و مصنوعی گرده گیاهان، ذرات رطوبی نمک‌های دریایی و ذرات الکترونی. عناصر اخیر با ذرات خنثی ترکیب یافته و یون‌های درشتی را به وجود می‌آورند. یون‌های درشت در ایجاد تراکم و در نتیجه بارندگی نقش اساسی بازی می‌کنند (ذوالفقاری، فرهنگ آب و هواشناسی، 55). در بین ذرات، نمک بهترین هسته تراکم و در عین حال فراوان‌ترین آنهاست (کاویانی و علیجانی، مبانی هواشناسی، 217).\nج) لقاح ابر و گیاهان: دسته سوم از مفسران معتقدند بادها علاوه بر تلقیح درختان، وظیفه تلقیح ابرها را نیز بر عهده دارند (ر.ک: طبری، جامع البیان، 14/14؛ ابن کثیر دمشقی، تفسیر القرآن العظیم، 4/455). برخی پژوهشگران معاصر همچون دکتر رضایی اصفهانی نیز لقاح ابرها و گیاهان را حداقل چیزی می‌دانند که در این آیه می‌توان از کلمه لواقح در رابطه با بادها بیان داشت؛ برای مثال، وی درباره کلمه «لواقح» چهار احتمال را مطرح کرده و می‌نویسند:\nکلمه لواقح در آیه «وَ أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ» می‌تواند به چهار معنا تصور شود:\nالف) و بادها را زایا و آبستنی (حامل ابر) فرستادیم؛\nب) و بادها را زایا و آبستنی (گرده گیاهان) فرستادیم؛\nج) و بادها را زایا کننده و آبستن کننده (ابرها) فرستادیم؛\nد) و بادها را زایا کننده و آبستن کننده (گیاهان) فرستادیم.\nایشان از طرفی از میان چهار احتمال بالا احتمال «الف» و «ب» را به قرینه جمله «فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً» که به عنوان تفریع و نتیجه‌گیری ذکر شد، مراد آیه دانسته است. اما از طرف دیگر هم درباره صدر آیه می‌نویسند: «می‌توان گفت که صدر آیه یک مطلب کلی را می‌گوید (لقاح بادها) اعم از لقاح ابرها یا گیاهان و در دنباله آیه یکی از نتایج این لقاح را تذکر می‌دهد».\nدر این باره به برخی آیات مشابه از قرآن استناد می‌نماید؛ مانند آیه «وَ هُوَ الَّذي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ... » (انعام/99) و آیه «و... فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ... » که در هر دو پس از فاء در «فَأَخْرَجْنا» یکی از ثمرات باران یعنی روئیدن گیاهان مورد اشاره قرار گرفته، ولی ثمرات باران در این مورد منحصر نیست. با توجه به چنین دلیلی ایشان معنای آیه را منحصر در لقاح ابرها و لقاح گیاهان ندانسته است. وی نه تنها معتقدند معنای آیه اعم است، بلکه بر این باورند کلمه لقاح را می‌توان چیزی فراتر از لقاح ابرها و گیاهان دانست و این دو را تنها دو مصداق برای لقاح باد به شمار آورد؛ لذا ممکن است در آینده با پیشرفت علمی بشر تأثیرات ابرها در موارد دیگری نیز ثابت شود (ر.ک: رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، 2/293-292).\nاز آنجا که پیش از این در قسمت لقاح ابرها مطالب علمی مرتبط با این موضوع به صورت کامل بیان شد و مورد بررسی قرار گرفت، اکنون خلاصه این نکات را از نظر می‌گذرانیم.\nتشکیل باران با لقاح در ابرها به وسیله ذرات صورت می‌گیرد. ذرات در واقع محملی برای قطرات آب هستند. فشار بخار آب در هوا بیشتر از فشار آن در سطح ذرات است و در نتیجه بخار آب به طرف بدنه ذره کشیده می‌شود و بر اثر تماس، به صورت مایع بر روی آن جمع می‌شود. بادها در روند و فرایند عمل لقاح در ابرها تأثیرات عمده‌ای دارند.\nذرات معلق که به وسیله جریان‌های هوا انتقال می‌یابند، در ابرها نطفه‌های جذب و آماس کننده‌ای تشکیل می‌دهند تا بدین وسیله قطرات باران شکل گیرند و نقشی اساسی را در ایجاد هسته‌های تراکم ایفا می‌کنند. در میان ذرات، نمک بیشترین و بهترین هسته‌های تراکم را شکل می‌دهند. در طبیعت عمل لقاح علاوه بر ابرها در گیاهان هم صورت می‌پذیرد.\nدر نقد دیدگاه دسته اول که لقاح توسط بادها را منحصر در گیاهان می‌دانستند، می‌توان گفت: با توجه به سیاق آیه که در آن بحث از نزول باران از آسمان است، این دیدگاه چندان مقبول به نظر نمی‌رسد، چنانچه در آیه بلافاصله پس از عبارت «وَاَرْسَلْنَا الرِّیاحَ لَواقِحَ» با به کار بردن فاء و برای نتیجه‌گیری می‌فرماید: «فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً». همچنین قابل ذکر است که اگر فاء در اینجا از نوع عاطفه باشد، تناسب کمتری با ظاهر آیه خواهد داشت.\nدیدگاه دسته دوم که «وَاَرْسَلْنَا الرِّیاحَ لَواقِحَ» را با توجه به نکاتی که ذکر کرده‌اند، مربوط به لقاح ابرها توسط بادها دانسته‌اند نیز اگر چه مطابق سیاق آیه و ظاهر آن است، ولی آنچه دسته سوم به عنوان دلیل و قرینه دیدگاه خود ذکر نموده‌اند، نیز قابل تأمل است. درباره دو دسته اخیر یعنی دیدگاه دوم و سوم می‌توان گفت، اگر چه آیه شریفه درباره لقاح ابرها توسط بادها و نزول باران در اثر آن سخن می‌گوید، اما همان‌طور که در دیدگاه سوم مطرح شده، لواقح به عنوان صفتی برای بادها آمده و این، خود، بیانگر این حقیقت درباره بادها می‌تواند باشد که یکی از عرصه‌های تلقیح توسط بادها علاوه بر لقاح گیاهان، لقاح ابرها است. این مطلب، اگر چنانچه در آیه شریفه به عنوان یکی از مصادق آن ذکر شده، اما انحصار در آن چندان مطلوب نخواهد بود. این نکته با توجه به آنچه علم به طور قطع و یقین به آن دست یافته، مورد تأیید است. به علاوه، ممکن است در آینده به سبب پیشرفت علم، مصادیق دیگری از لقاح و تأثیرات توسط بادها پیش روی انسان گشوده شود.\nآیه 22 سوره حجر هم به لقاح و تأثیر بادها در انجام این عمل که شامل لقاح ابرها و گیاهان نیز می‌شود، اشاره دارد و به گفته بعضی از مفسران معاصر، لقاح ابرها می‌تواند نوعی اعجاز علمی قرآن به شمار آید. (رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، 2/239)؛ زیرا بشر قرن‌ها اطلاعی از کیفیت دقیق نزول باران از ابرها نداشته و با پیشرفت‌هایی که در علم صورت گرفت و در نتیجه رشته‌های جدیدی از قبیل هواشناسی که تأسیس شد، به این مسأله تلقیح پی برده و حتی بحث از باران مصنوعی (ر.ک: ذوالفقاری، فرهنگ آب و هواشناسی، 51) که لقاح ابرها به وسیله انسان صورت می‌گیرد نیز مطرح کرده است. در حالی که قرآن مجید قرن‌ها پیش این موضوع را مطرح نموده بود.\n2. تگرگ و ابرهای کوه‌دار\nتگرگ از پدیده‌های شگفت‌انگیز طبیعت می‌باشد که قرآن مجید هم از آن یاد کرده است: «وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فيها مِنْ بَرَدٍ» (نور/43)؛ «و از آسمان، از کوه‌ها(ی ابر) که در آن است، تگرگی فرو می‌فرستد». از آنجایی که تشکیل تگرگ به شرایط خاص آب و هوایی بستگی دارد، در قسمتی از آیه به ویژگی ساختار شکل گرفتن تگرگ با تعبیر «جِبال» اشاره شده است؛ لذا آیه دربردارنده اشاره علمی در این موضوع می‌باشد. بنابراین، تحقیق پیرامون این موضوع از این جهت دارای اهمیت است و پیشرفت علم در زمینه هواشناسی تأثیر شایانی در فهم آیه دارد.\nالف) تگرگ: در آیه مورد نظر از «برد» به عنوان یکی از نزولات آسمانی یاد شده است. برای این کلمه معانی مشابه و نزدیک به هم ذکر شده است؛ از جمله اینکه «برد» به معنای خلاف گرما یعنی سرماست. پس به بارانی که در اثر هوای سرد منجمد می‌شود، برد گویند (راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، 1/116) برد خلاف حرارت است (ابن منظور، لسان العرب، 3/82). اصل در معنای ماده «بَرَد»، سرما برخلاف حرارت می‌باشد. پس زمانی که سردی در آب به حد انجماد برسد، به آن «برد» گفته می‌شود (مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، 1/247). همچنین گفته شده که برد به معنی تگرگ است (قریشی، قاموس قرآن، 1/178).\nخداوند در آیه به یکی دیگر از پدیده‌های شگفت‌انگیز آسمان و ابرها اشاره کرده است (مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 14/502). کلمه سماء به معنای جهت علو و بالا است و جمله «مِنْ جِبالٍ فيها» بیان همان سماء است و جبال جمع (جبل) کوه است و جمله «من برد» بیان جبال است و کلمه برد قطعات یخی (تگرگ) است که از آسمان می‌آید و اگر آن را جبال در آسمان خوانده، کنایه است از بسیاری و تراکم آن. (طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، 15/137). در این تفاسیر منظور از برد در آیه را همان دانه‌های یخ و تگرگی دانسته‌اند، که از ابرها نازل می‌شود. برخی هم ذیل آیه بیان داشته‌اند که خداوند از ابرهایی که در آسمان مانند کوه می‌باشند، تگرگ نازل می‌کند (بیضون، الاعجاز العلمی النبوی، 104-103).\nتگرگ همان یخ می‌باشد که در ابرهای کومولونیمبوس (جوششی) همراه با رعد و برق تشکیل می‌شود. تگرگ در اصل همان ذرات بخار آب و قطرات ریز باران می‌باشد و در اثر تحولاتی که در جو زمین در میان ابرها صورت می‌پذیرد، به شکل تگرگ درمی‌آید (ذوالفقاری، فرهنگ آب و هوا شناسی، 101). بادها در چگونگی ساختار تگرگ نقش عمده‌ای دارند. ساختار تگرگ از لایه‌های شفاف، نیمه شفاف، کدر تا شیری رنگ تشکیل می‌شود (کاویانی و علیجانی، مبانی هواشناسی، 264).\nبرف نیز در اصل همان یخ است که از بخارآب موجود در جو با درجات حرارت زیر نقطه یخبندان تشکیل می‌گردد. در تشکیل برف دمای هوا نقش عمده‌ای را ایفا می‌کند. برف دارای انواع و اشکال متفاوتی می‌باشد. در قرآن کریم از تگرگ (یخ) با واژه «بَرَد» یاد شده است.\nطبق قسمتی از آیه 43 از سوره نور بارش تگرگ (دانه‌های یخ) از ابرهایی کوه‌پیکر است که در دل آسمان جلوه‌گر هستند؛ ابرهایی از نوع جوششی (کولونیمبوس) که دارای ارتفاع زیاد بوده و قسمت‌های بالای آنها از ذرات یخ تشکیل شده و قابلیت تشکیل تگرگ را دارند. در این آیه هم به این ارتفاع ابرها با تعبیر جبال (کوه‌ها) از این جهت که دارای ارتفاع می‌باشند و هم به فرود آمدن تگرگ از آنها اشاره شده است.\nهمان‌طور که می‌دانیم، یکی دیگر از نزولات جوی، پدیده برف است که در قرآن کریم به طور صریح به آن اشاره نشده است، اما با توجه به اینکه در آیه مورد نظر از کلمه «بَرَد» استفاده شده است ـ و همان‌گونه که در ذکر معنای اصل این لغت (برد به سکون راء) گذشت ـ دلالت بر سردی دارد، شاید بتوان گفت: اگر محدوده این معنای عام را علاوه بر تگرگ که مطابق ظاهر آیه است و مفسران هم آن را به تگرگ تفسیر کرده‌اند، شامل برف هم بدانیم، چندان دور از صواب نباشد. این مطلب با توجه به اینکه هم تگرگ و هم برف متشکل از بلورهای یخی هستند، چنانچه یافته‌های قطعی بر این مطلب نیز دلالت دارند، تقویت می‌شود.\nب) برف: برف نوعی ریزش جوی به شکل بلورهای یخ با ساختاری بسیار ظریف و پر مانند است که از بخار آب موجود در جو با درجه حرارت زیر نقطه یخبندان تشکیل می‌شود. برف چیزی جز یک آب منجمد شده نمی‌باشد که سطوح یخ آن به صورت بلور درآمده و انعکاس نور در بلورها، دانه‌های برف را به رنگ سفید جلوه می‌دهد (ذوالفقاری، فرهنگ آب و هواشناسی، 187). تگرگ یا یخ نیز که در اصل همان ذرات بخار و قطرات ریز باران است، از نوع خاصی از ابر با ارتفاع زیاد (کولونیمبوس) و با تغییر و تحول در درون ابر و انجماد ذرات بخار تشکیل می‌شود (ذوالفقاری، فرهنگ آب و هواشناسی، 100-101).\nاحتمالا «بَرَد» در قرآن کریم به هر دو معنای تگرگ و برف به کار رفته است؛ چه در قرآن ذکر ویژه‌ای از برف نشده است. به برف در زبان عربی ثلج می‌گویند، ولی چون هر دو در واقع و در منشأ همان باران یخ‌زده هستند احتمالاً در قرآن یک کلمه «بَرَد» برای هر دوی آنها به کار رفته است (مصباح یزدی، معارف قرآن، 263).\nبارش تگرگ از ابرهای کوه‌وار\nنزول تگرگ یکی از اعجاب‌انگیزترین پدیده‌های جوی است که انسان‌ها آن را در طول زمان تجربه کرده‌اند و با پیشرفت علم هواشناسی بشر به چگونگی تکوین این پدیده شگفت‌انگیز طبیعت دست یافته است. علم روشن نموده است که ابرها دارای انواع مختلفی هستند و آن طور که از سطح زمین آنها را می‌بینیم، یکسان نیستند و تشکیل و بارش تگرگ به نوع خاصی از ابر و تغییر و تحول در میان آن بستگی دارد. در قرآن کریم از این پدیده جوی هم یاد شده است و گوشه دیگرى از اعجاز آفرینش و علم و عظمتى را که ماوراى آن نهفته است، گوشزد می‌کند. در بیان آیه 43 سوره نور مفسران اقوالی را در تفسیر آن مطرح کرده‌اند. این اقوال را در چهار صورت همراه با نتایجی که هر صورت به دست می‌دهد، ذکر می‌کنیم و در ادامه به بررسی مطالب علمی که در این آیه نهفته است می‌پردازیم.\nدر این آیه «وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فيها مِنْ بَرَدٍ» (نور/43) واژه «جبال» جمع جبل و در اصل به معنای تجمع شئ توأم با ارتفاع (ابن فارس، مقاییس اللغه، 216) و عظمت است و از مصادیق این مفهوم که در طبیعت متجلی گشته، همانا کوه‌ها هستند (مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، 2/48)؛ بنابراین، جبال تنها به معنای کوه‌های سنگ نمی‌باشد، بلکه هر توده عظیم و به هم انباشته مرتفع را جبال می‌گویند. در این آیه کلمه «مِن» سه بار تکرار شده که مفسران با توجه به اینکه هر کدام از آنها را به چه معنا بدانیم، اقوالی را در تفسیر آیه مطرح کرده‌اند. این اقوال را در چهار صورت همراه با نتایجی که هر صورت به دست می‌دهد، ذکر می‌کنیم.\nکلمه «من» در «من السماء» و «من الجبال» ابتدائیه و در «من برد» زائده باشد (مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، 14/505؛ آلوسی، روح المعانی، 9/382). نتیجه این قول این است که اولاً مفعول کلمه «ینزل» کلمه «من برد» است. ثانیاً مراد از جبال، ابرهای کوه‌وار در آسمان است. ثالثاً نزول تگرگ از آسمان و از ابرهای کوه‌وار صورت می‌گیرد. رابعاً این ابرهای کوه‌وار در آسمان قرار دارند. خامساً معنای این قسمت از آیه چنین می‌شود: «و نازل می‌کند از آسمان از ابرهای کوه‌وار که در آسمان قرار دارند تگرگ را».\nکلمه من در «من السماء» و «من الجبال» ابتدائیه و در «من برد» تبعیضیه است. در تفسیر نمونه این قول نیز مورد قبول واقع شده است (ر.ک: همان). نتیجه این قول این است که اولاً مفعول «ینزل» کلمه «من برد» است. ثانیاً مراد از جبال ابرهای کوه‌وار در آسمان است. ثالثاً ابرهای کوه‌وار در آسمان قرار دارند. و رابعاً معنای آیه چنین می‌شود: «و نازل می‌کند از آسمان از ابرهای کوه‌وار بعضی تگرگ را».\nکلمه «من» در «من السماء» و «من جبال» ابتدائیه و در «من برد» بیانیه است (فخر رازی، مفاتیح الغیب، 24/405؛ بیضاوی، انوار التنزیل و اسرار التأویل، 4/110). نتیجه این قول هم این است که اولاً مفعول «ینزل» کلمه «البرد» و محذوف است. ثانیاً مراد از جبال ابرهای کوه‌وار تشکیل یافته از جنس یخ هستند. ثالثاً این جبال در آسمان یا در ابرها (به اعتبار اینکه «سماء» به معنای ابر باشد) قرار دارند. رابعاً قسمتی از ابرها از جنس یخ تشکیل یافته است. خامساً معنای آیه چنین می‌شود: «و نازل می‌کند برد (یخ ـ تگرگ) را از آسمان (ابرها) از ابرهای کوه‌واری که از جنس یخ هستند».\n«من» در «من السماء» ابتدائیه در «من جبال» تبعیضیه و در «من برد» بیانیه است (شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، 7/447؛ طبرسی، مجمع البیان، 7/232؛ فخر رازی، مفاتیح الغیب، 24/405). در این صورت نتیجه این می‌شود که اولاً مفعول ینزل کلمه «البرد» و محذوف در کلام است. ثانیاً نزول تگرگ از بعضی از ابرهای کوه‌وار تشکیل یافته از جنس یخ صورت می‌گیرد. ثالثاً معنای آیه چنین می‌شود: «و نازل می‌کند برد (یخ ـ تگرگ) را از آسمان از بعضی از کوه‌هایی که در آسمان قرار دارند و این کوه‌ها از جنس برد (یخ) هستند».\nبارش تگرگ فقط از نوع خاصی از ابر با نام کومولونیمبوس(کومه‌ای بارا) می‌باشد. بیشتر رشد این نوع از ابرها به صورت عمودی است که به جهت ارتفاع زیاد آن مانند کوه‌هایی بزرگ در آسمان جلوه‌گر می‌شوند. تشکیل تگرگ به ارتفاع زیاد ابر، در برداشتن قسمتی از ابر از سوزن‌های یخ و قطرات آب، بخارات آب و بادهای شدید بستگی دارد (ذوالفقاری، فرهنگ آب و هواشناسی، 101-100؛ بازرگان، باد و باران، 66).\nدر قرآن کریم فرو فرستادن تگرگ از «جبال» (کوه‌های ابر یا کوه‌هایی که از جنس یخ) یاد شده است.\nحال با توجه به یافته‌ها و دستاوردهای علمی قطعی در علم آب و هواشناسی به نتیجه‌گیری و بررسی علمی آیه می‌پردازیم.\nبر اساس شواهد مکشوف و مقطوع در علم آب و هواشناسی، نوعی از ابر با نام کولونیمبوس وجود دارد (کمالی و عسگری، نوحی کیوان، هواشناسی کاربردی، 38؛ کاویانی و علیجانی، مبانی آب و هواشناسی، 235-237). برخی از ویژگی‌های این نوع چنین است: 1. سطح زیرین این ابرها صاف است؛ 2. ارتفاع آنها به بیشتر از 10 تا 20 کیلومتر هم می‌رسد که نشان از حجم عظیمی از ابر در دل آسمان است؛ 3. قسمت‌های بالای آن از سوزن‌های یخ، قسمت‌های میانی مخلوطی از بلورهای یخ و قطرات آب سرد و قسمت‌های پایین آن هم از بخار آب تشکیل یافته است.\nبا در نظرداشت این اطلاعات علمی، به بررسی آیه مورد نظر و صورت‌های مختلفی که بیان گردید، می‌پردازیم:\nبا توجه به اینکه بشر تا چندی پیش از شکل ظاهری این نوع ابر به دلیل عدم امکان صعود به بالای جو خبر نداشت، می‌توان گفت که تعبیر قرآن کریم از این ابرها به «جبال» خود نوعی اعجاز علمی قرآن کریم در این باره به شمار می‌رود؛ چنان‌که برخی از مفسران و نویسندگان هم به این مطلب اشاره کرده‌اند (ر.ک: سید قطب، فی ظلال القرآن، 4/2522؛ قرائتی، تفسیر نور، 8/194؛ شهید مطهری، مجموعه آثار شهید، 4/539؛ وحید شعبان التفتنازی، الاعجاز القرآنی فی ضوء الاکتشافات العلمی الحدیث، 331). تا قبل از جنگ جهانی اول که در آن، هواپیماها توانستند به بالای ابرها برسند و خلبانان پرده‌های بافته شده از یخ را که همان ابرهای مرتفع است، مشاهده نمایند، کسی خبر از وجود یخ یا برف و تگرگ در ابرهای آسمان نداشت و بعد از اختراع هواپیما و امکان پروازهای بلند بود که دید و بشر به ابرهای متشکل و مستور از سوزن‌های یخ آگاهی یافت. یکی از دانشمندان شوروی سابق در تشریح ابرهای رگباری طوفانی، چندین بار تشبیه «کوه‌های ابر» و «کوه‌هایی از برف» را به کار می‌برد و تنها در این مورد است که چنین تشبیهی می‌کند (بازرگان، باد و باران، 140و65) و این تعبیر ابرها به «جبال» حداقل چیزی است که از تمام صورت‌های مذکور به دست می‌آید.\nصورت چهارم در حقیقت نتیجه صورت سوم است؛ به این معنا که نزول تگرگ از کوه‌هایی از جنس یخ در واقع همان نزول تگرگ از بعضی از این کوه‌ها است؛ لذا بر اساس این دو قول و با توجه به نکاتی که به عنوان نتیجه هر دو قول ذکر گردیده، وجه دیگری از اعجاز قرآن کریم علاوه بر دیگر صورت‌ها (که ابرها تشبیه به جبال شده بود) به دست می‌آید یعنی ابرهای کوه‌وار تشکیل یافته از یخ در آسمان وجود دارد. به عبارت دیگر، بر اساس بیان آیه، قسمتی از ابرهای تولید کننده تگرگ که ظاهری همچون کوه‌های سر به فلک کشیده دارند، از جنس یخ است که تگرگ از آن فرو می‌ریزد. افزون بر این مطلب، اگر مراد از «السماء» را در آیه کنایه از «ابر» بدانیم، همان‌طوری که برخی از مفسران هم به آن اشاره کرده‌اند (طبرسی، مجمع البیان، 7/234؛ فخر رازی، مفاتیح الغیب، 24/405)، این مطلب دقیق علمی نیز به دست می‌آید که قسمتی از ابرهای کوه‌وار (جبال) از جنس یخ هستند و در نهایت، در آن قسمت از ابر است که تگرگ تکوین یافته و شکل می‌گیرد.\nبا در نظر داشت و استخدام مطالب دقیق و قطعی علمی در علم روز هواشناسی می‌توان مراد آیه در این باره را به خوبی درک کرد؛ لذا بهتر از گذشته می‌توانیم معنا و مفهوم روشن و دقیقی از بیانات قرآن کریم را درک نماییم. نتیجه پذیرش صورت‌های سوم و چهارم، اثبات اعجاز قرآن کریم در این باره است؛ چرا که بشر تا چندی پیش حتی از وجود یخ یا برف و تگرگ که در اصل همان قطره‌های باران می‌باشد، در ابرهای آسمان خبر نداشت. این قضیه پس از مشاهدات مستقیم و محاسبات کشف گردید (بازرگان، باد و باران، 65).\nبا توجه به یافته‌های قطعی هواشناسی و تطابق و همخوانی آنها با بیانات قرآنی می‌توان گفت: این بیانات قرآن کریم در «آیه جبال» اعجاز علمی است، چه سخن از وجود ابرهای کوه‌وار در آسمان که تنها با صعود به بالای جو و برفراز ابرها در آسمان قابل درک و فهم است، این بیان از سوی قرآن در زمانی که بشر اطلاعی در این مورد نداشت، خود نوعی اعجاز به شمار می‌رود. نیز با توجه به مطالبی که درباره آیه شریفه ذکر شد، نکات علمی دیگری در این آیه وجود دارد که با نوع خاص تفسیر آیه و اطلاعات به دست آمده در این راستا و با استمداد از یافته‌های علمی، مطالب اعجازآمیز دیگری نیز که در این آیه نهفته است، به دست می‌آید. همچنین مسأله لقاح ابرها نیز از اعجاز علمی قرآن کریم در این باره به شمار می‌آید. قرآن این اطلاعات را در زمانی ارائه داده که بشر در مراحل ابتدایی علم بوده و پیشرفت چندانی نداشته است. به علاوه، مسائل مطرح شده از سوی قرآن کریم که در علم هواشناسی نیز به تفصیل و به صورت گسترده و همه جانبه مطرح و مورد بررسی قرار گرفته است، با توجه به محیط و منطقه خشک آب و هوایی شبه جزیره عربستان قابل توجه و تأمل است و این، خود، جلوه‌ای از شمولیت و وسعت دایره بیانات قرآن کریم نسبت به هدایت‌گری انسان به شمار می‌رود.\n1. ابن فارس، احمد (1422ق/2001م)، مقاییس اللغة، بیروت: داراالتراث العربی.\n2. ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمرو (1419ق)، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالکتب العلمیه.\n3. ابن منظور، محمد ابن مکرم (1414ق)، لسان العرب، بیروت: دار صادر، چاپ سوم.\n4. آلوسی، سید محمد (1415ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالکتب العلمیه.\n5. امین، احمد (1967ش)، التکامل فی الاسلام، نجف: النعمان.\n6. بازرگان، مهدی، باد و باران، قم، دارلفکر، 1344ش.\n7. بیضاوی، محمد بن عمر (1418ق)، انوارالتنزیل و اسرار التأویل، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.\n8. التفتنازی، وحید شعبان (2006م)، الاعجاز القرآنی فی ضوء الاکتشافات العلمی الحدیث، بیروت: دار المعرفه.\n9. ذوالفقاری، حسن (1383ش)، فرهنگ آب و هواشناسی، تهران: یاداره کتاب.\n10. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، دمشق: دارالعلم.\n11. رضایی اصفهانی، محمدعلی (1381ش)، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، قم: انتشارات مبین، چاپ دوم.\n12. سید بن قطب (1412ق)، فی ظلال القرآن، بیروت: دار الشروق، چاپ هفدهم.\n13. الشرتونی، سعید الخوری (1992م)، اقرب الموارد، بیروت: مکتبه لبنان، چاپ دوم.\n14. شیخ طوسی، محمد بن حسن (بی‌تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.\n15. طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم.\n16. طبرسی، فضل بن حسن (1372ش)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: ناصر خسرو، چاپ سوم.\n17. طبری، محمد بن جریر (1412ق)، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار المعرفه.\n18. طریحی، فخرالدین (1375ش)، مجمع البحرین، تهران: مرتضوی، چاپ سوم.\n19. فخر رازی، محمد بن عمر (1420ق)، مفاتیح الغیب، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی، چاپ سوم.\n20. فیومی (1414ق)، مصباح المنیر، قم: موسسة دار الهجرة، چاپ دوم.\n21. قرائتی، محسن (1383ش)، تفسیر نور، تهران: مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، چاپ یازدهم.\n22. قریشی، سید علی‌اکبر (1371ش)، قاموس قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه، چاپ ششم.\n23. قمی، علی ابن ابراهیم (1367ش)، تفسیر القمی، قم: دار الکتاب، چاپ چهارم.\n24. کاویانی، محمدرضا و علیجانی، بهلول (1386ش)، مبانی هواشناسی، تهران: سمت، چاپ سیزدهم.\n25. کمالی، غلامعلی و عسگری، احمد و نوحی، کیوان (1388ش)، هواشناسی کاربردی، تهران: پژوهشکده هواشناسی و رجاء تهران.\n26. لبیب بیضون (2007م)، الاعجاز العلمی النبوی، بیروت: مؤسسة الاعلمی.\n27. مصاحب، غلامحسین (1380ش)، دایرة المعارف فارسی، تهران: امیر کبیر، چاپ دوم.\n28. مصباح یزدی، محمدتقی (1383ش)، معارف قرآن، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ چهارم.\n29. مصطفوی، حسن (1368ش)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.\n30. مطهری، مرتضی (1387ش)، مجموعه آثار، تهران: صدرا.\n31. معرفت، محمدهادی (1387ش)، علوم قرآنی، قم: التمهید، چاپ پنجم.\n32. معین، محمد (1375ش)، فرهنگ معین، تهران: سپهر، چاپ نهم.\n33. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران (1374ش)، تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه.\nنقد مصادیق اعجاز علمی قرآن در آثار هارون یحیی\nنام نویسندهسیدمفید حسینی کوهساری, زهرا علیمرادی\nمدل کیهانی جهان مادی در قرآن\nنام نویسندهسیدعیسی مسترحمی\nاعجاز علمی قرآن در اندیشه آیت الله جوادی آملی\nنام نویسندهاحد داوری, حمیده شفیعی, سعیده آقائی اقدم\nنام نشریهتحقيقات علوم قرآن و حديث\nنام نویسندهمجید معارف, فرزانه روحانی مشهدی\nبررسی اعجاز علمی قرآن در مراحل خلقت و تکوین جنین انسان\nنام نویسندهمحمدجواد اسکندرلو, سیدبهادر علی زیدی\nهفت آسمان قرآن از منظر صدرالمتالهین و فخر رازی\nنام نویسندهزهره برقعی, سیدهفاطمه یزدان پناه\nخلقت هفت آسمان\nنام نویسندهحامد فتوت احمدي\nنام نویسندهسیدابوالقاسم حسینی زیدی, محمّدابراهیم روشن‌ضمیر\nنام نویسندهسیدحسین حسینی کارنامی, فهیمه گلپایگانی


بایدها و نبایدها در هنگام جوش آوردن خودرو - خودروبرتر\nبه طور یقین همگی ما با معضلی به نام جوش آوردن خودرو روبرو شده ایم و اغلب ما اقدامات عجولانه ای در این مواقع انجام میدهیم که موجب صدمه دیدن موتور خودرو میشود.\nبا هم به بررسی باید ها و نبایدهای در هنگام جوش آوردن ماشین عزیزمان میپردازیم که امیدواریم روزی به کارتان بیاید.\nنبایدهای که در هنگام جوش آوردن ماشین انجام دهید:\nعدم خاموش کردن ماشین\nروشن بودن ماشین سبب کار کردن فن خودرو شده که خود باعث خنک شدن خودرو میشود و تنها در صورتی خودرو را خاموش کنید که فن خودرو نیز از کار افتاده باشد.\nآب ریختن بر روی موتور\nریختن آب بر روی موتور باعث بلوک شدن اجزای داخلی موتور شده و باعث خرابی آن میشود چون به یکباره خودرو سرد شده و فرایند سرد شدن خودرو باید تدریجی بوده و به آرامی صورت گیرد.\nبازکردن درب رادیاتور\nباز کردن درب رادیاتور در هنگام جوش آوردن ماشین فقط و فقط باعث سوختگی شما خواهد شد و حجم بسیار زیادی از آب جوش و داغ را به اطراف پراکنده میکند در حالی که تاثیر چندانی در فرایند خنک سازی ماشین و خودرو ندارد.\nبایدهایی که باید در هنگام جوش آوردن خودرو انجام دهید:\nباز کردن در موتور\nاولین کار پس از خاموش نکردن ماشین، باز کردن درب موتور است. این کار بسیار ساده و پیش‌وپا افتاده‌ای است که به کاهش دمای محفظه‌ی موتور می‌کند. البته برای باز کردن کاپوت باید مراقب باشید، چراکه ممکن است حجم بخار و گرمای زیادی در زیر درب موتور مخفی شده باشد. در لحظه‌ای که درب موتور با باز می‌کنیم، این بخار و گرما بیرون می‌زند و برای همین باید از این موضوع آگاه باشید و حواستان به دست و صورت خود باشد. وقتی که درب موتور باز می‌شود، هوای بیشتری در مسیر مجاورت با موتور قرار می‌گیرد که باعث خنک شدن می‌شود. البته این روند آهسته انجام می‌شود اما انجام این اقدام جزو اولین اولویت‌هاست که اهمیت بسیار زیادی دارد. هوا به عنوان سیال نقش مهمی را برای انتقال گرما از موتور به فضای بیرون بازی می‌کند.\nریختن آب روی رادیاتور\nنباید این مورد با ریختن آب روی موتور اشتباه گرفته شود. باید تلاش کنید که در این شرایط دشوار، بطری آب گیر بیاورید و روی رادیاتور بریزید تا رادیات خنک شود. در این شرایط بعضی از کارشناسان خودرو باور دارند که پس از ریختن آب روی رادیات، سوار ماشین شوید و مسافتی را با آن طی کنید. با برخورد هوا به رادیاتور و آب ریخته شده روی آن، دمای موتور پایین می‌آید.\nاستفاده از بخاری باعث می‌شود تا گرمای موتور گرفته شود. ترموستاتی که در سر راه آب رادیات قرار دارد، بعد از رسیدن دمای آب به درجه‌ی خاصی اجازه‌ی ورود را به آب می‌دهد. فن پشت لوله هم باعث می‌شود تا دمای گرم آب در لوله به کابین انتقال پیدا کند. درنظر داشته باشید که استفاده از بخاری، روی موتور بار اضافی وارد نمی‌کند. بخاری گرفتن از ماشین نه تنها باعث گرم‌شدن موتور نمی‌شود، بلکه گرمای به وجود آمده توسط پروانه به داخل کابین منتقل می‌شود. این یعنی استفاده از فرصت با راه‌حل مناسب تا هم گرما تا حدی کاسته شود و هم پروانه‌ها با چرخش هوا به جریان انداختن هوا و خنک‌شدن کمک کنند. این درحالی است که کمپرسورهای کولر برای کارکردن از موتور توان می‌گیرند. برای همین است که وقتی حین رانندگی، کولر می‌زنید، شتاب و قدرت ماشین تا حدی گرفته می‌شود.\nدر ضمن به شما پیشنهاد میکنم مطالعه این و این مطلب را در مورد دلایل فنی جوش آوردن خودرو است را از دست ندهید.\nراهنمای تعمیر خودروراهنمای نگهداری خودرو\nآیا میتوان در خرید و فروش خودرو به دفترخانه مراجعه نکرد؟\nنیسان آبی همچنان در جاده ها می تازد!


هیپوفیز هورمون تحریک کننده فولیکول برای تزریق (FSH) - چین Ningbo دوم هورمون\nگاو و خوک\nرابط های برنامه کاربردی\nLHRH-A3 برای استفاده ماهی تزریق\nLHRH-A2 برای استفاده ماهی تزریق\nمرکب S-هورمون GnRHa برای تزریق (Ovuhom)\nمرکب گنادوتروپینهای برای تزریق (Ovumon)\nجفتی گنادوتروپینهای از تزریق (HCG)\nهیپوفیز هورمون تحریک کننده فولیکول برای تزریق (FSH)\nهیپوفیز هورمون تحریک کننده فولیکول برای تزریق (FSH) [شرح] این محصول سفید یا سفید کردن بلوک های یخ خشک یا پودر است. [عملکرد و استفاده] دارو هورمون. این می تواند رشد و توسعه تخمدان برای حیوانات زن ترویج و ترویج ترشح هورمون استروژن تخمدان همراه با LH، باعث فحلی طبیعی است. این تحریک توسعه epitheliums توبول های اسپرم ساز و اسپرماتوسیت ثانویه حیوانات نر، و ترویج اسپرماتوژنز همراه با ...\nهیپوفیز F ollicle S timulating H ormone برای تزریق (FSH)\nاین محصول سفید یا سفید کردن بلوک های یخ خشک یا پودر است.\n[عملکرد و استفاده]\nدارو هورمون. این می تواند رشد و توسعه تخمدان برای حیوانات زن ترویج و ترویج ترشح هورمون استروژن تخمدان همراه با LH، باعث فحلی طبیعی است. این تحریک توسعه epitheliums توبول های اسپرم ساز و اسپرماتوسیت ثانویه حیوانات نر، و ترویج اسپرماتوژنز همراه با LH.\nاین است که معمولا اعمال می شود:\n1. در فوق العاده تخمک گذاری پیوند جنین است.\n2. برای درمان نارسایی برای آمدن به فحلی با توجه به عملکرد تخمدان غیر فعال است.\n3. برای درمان توسعه چند فولیکول به دلیل کاهش فعالیت تخمدان و ناباروری به علت توسعه متناوب از فولیکول در هر دو طرف.\n4. در جسم زرد مداوم است.\n[ U حکیم و دوز]\nهنگامی که تزریق می شود، آن را باید با آب استریل برای تزریق یا آب شور سترون رقیق شده است.\nکاربرد I. در گاو تولید مثل\n1. سوپر تخمک گذاری: تزریق عضلانی 500-600IU در کل؛ آن را باید در 8 زمان مختلف با روش کاهش و روش حجم برابر تزریق؛ آن را باید در هشتم تا روز چهاردهم (نهم تا روز دوازدهم بهتر است) و از گله گاو اهدا کننده اعمال به فحلی آمده است.\n2. درمان عملکرد تخمدان ثابت و یا کاهش فعالیت: تزریق عضلانی 200IU از FSH؛ هنگامی که از عملکرد ثابت است، 100IU از LH باید همکاری استفاده می شود؛ دوز باید یک بار تکرار اگر بی اثر است.\nII. کاربرد در تولید مثل گوسفند\n1. سوپر تخمک گذاری: میش باید با هورمون progestational برای 12-14 روز تحت درمان، و سپس برای فوق العاده تخمک گذاری و 2 روز قبل از پایان قبل گرفته شده است؛ یا میش باید یک تزریق عضلانی FSH در روز دوازدهم یا سیزدهم سیکل استروس برای 3 روز متوالی (گوسفند) یا 4 روز متوالی (بز) و با فاصله زمانی 12 ساعت داده شود. دوز مجموع باید 200-250IU باشد.\n2. کنترل استروس: در فصل آنستروس، پیش درمانی با هورمون progestational به مدت 14 روز و تزریق عضلانی 50IU از FSH 1 روز قبل از پایان قبل و در آن روز بسیار از قبل، به ترتیب، می توانید فحلی میش القاء و رسیدن به به نرخ بالاتر از فحلی هماهنگ سازی.\nIII. کاربرد در P orcine R eproduction\n1. سوپر تخمک گذاری: تزریق عضلانی 300-400IU در کل؛ آن را باید در زمان های مختلف 6-8 تزریق؛ دو بار در روز برای 3-4 روز متوالی.\n2. درمان مقدار کافی از اسپرم برای پرورش دهنده گوسفند: هیپوفیز هورمون تحریک کننده فولیکول (FSH)؛ یک بار در روز به مدت 2-3 روز متوالی، و 50IU برای هر زمان.\n3. القاء استروس: تزریق عضلانی 100-150IU از FSH و یا 1000-1500IU از PMSG برای خروس در فحلی بیش از 15 روز پس از شیر گیری، و تزریق عضلانی 0.1-0.2mg از Cloprostenol سدیم (PG) در آن روز بسیار یا روز بعد.\nتزریق عضلانی 20-50IU از FSH برای anoestrous سگ با کاهش فعالیت تخمدان یک بار در روز به مدت 2 تا 3 روز متوالی می توانید فحلی را القا کند.\n(1) قبل از استفاده از مواد مخدر، تغییرات تخمدان باید بررسی می شود که بر اساس آن دوز و فراوانی باید تنظیم شود.\n(2) این محصول باید به راه حل برای ذخیره سازی در صورت غیر فعال کردن آماده نخواهد شد.\n28 روز گوشت، و 7 روز برای شیر\nسایه دار و مهر و موم شده. ذخیره شده در زیر درجه حرارت 20 ℃.\n[مدت اعتبار] 2 سال\nقبلی: اکسی توسین تزریق (Pitocin)\nبعد: هیپوفیز جسم زرد هورمون برای تزریق (LH)\nاسترادیول بنزوات تزریق (استروژن)\nCeftiofur سدیم برای تزریق\nتزریق آدرنالین هیدروکلراید\nتزریق Tristerone Complicis\nباردار دریای گنادوتروپین سرم تزریق ...\nگنادوتروپین برای تزریق (GnRH به)\nپست الکترونیک: 148259301@QQ.COM\nآلترنوژست ما گذشت GMP گواهی\nمشتریان بازدید امکانات ما


کپسول مولتی‌ویتامین افراد دیابتی - آپوویتال\nکپسول مولتی‌ویتامین برای افراد دیابتی آپوویتال مجموعه‌ای کامل از ویتامین‌ها و مواد معدنی مورد نیاز افراد مبتلا به دیابت با دوزهای مناسب می‌باشد.\nمولتی‌ویتامین مینرال مناسب برای افراد مبتلا به دیابت به‌همراه لوتئین، آلفا لیپوئیک اسید و ال- کارنیتین\nحفظ سلامت عمومی بدن:\nکنترل بهتر قند خون به‌دلیل وجود کروم، منیزیم و کارنیتین\nترمیم سریع‌تر زخم‌ها به‌علت وجود روی و ویتامین C\nجبران ویتامین B12 از دست رفته ناشی از مصرف متفورمین\nحاوی لوتئین، آلفا لیپوئیک‌اسید و کارنیتین جهت پیشگیری از بروز رتینوپاتی و نوروپاتی دیابتی\nدارای خواص آنتی‌اکسیدانی و تقویت کننده سیستم ایمنی\nروزانه ۱ عدد کپسول همراه با وعده غذایی و آب کافی میل شود.\nمکمل مولتی‌ویتامین برای افراد دیابتی آپوویتال حاوی ۳۰ عدد کپسول نرم ژلاتینی می‌باشد.\nدریافت کافی ویتامین‌ها و مواد معدنی در افراد مبتلا به دیابت اهمیت به‌سزایی دارد. چرا که نیاز در این بیماران به دو دلیل افزایش می‌یابد: اولا جهت کنترل بهتر قند خون و عوارض بیماری و ثانیا جبران ریز مغذی‌های از دست رفته به‌علت داروهای مصرفی.\nوجود بعضی از ریز مغذی‌ها برای کنترل بهتر قند خون ضروری هستند. کروم عنصری است که باعث بهبود حساسیت به انسولین می‌شود و دریافت مقادیر کافی آن، مقاومت به انسولین را در اختلالاتی همچون دیابت نوع ۲ کاهش داده و کنترل قند خون را بهبود می‌بخشد. منیزیم و ال- کارنیتین نیز نقش مهمی در ورود گلوکز به سلول‌ها و کنترل بیماری دیابت بر عهده دارند.\nپیشگیری از بروز عوارض دیابت:\nلوتئینآنتی‌اکسیدانی است که با محافظت از بافت چشم، از بروز رتینوپاتی دیابتی پیشگیری می‌کند. آلفا لیپوئیک اسید به درمان نوروپاتی دیابتی کمک کرده و جلوی آسیب‌های ناشی از افزایش سن بر سیستم عصبی را می‌گیرد.\nجبران ویتامین B12:\nمصرف متفورمین باعث از دست رفتن و کمبود ویتامین B12 در افراد مبتلا به دیابت می‌شود. کمبود B12 با کم‌خونی و عوارض عصبی جبران ناپذیری مانند ضعف حافظه همراه است و مصرف مقادیر کافی از آن در افراد مبتلا به دیابت ضروری می‌باشد.\nترمیم سریع‌تر زخم‌ها:\nبیماران مبتلا به دیابت عموما از ترمیم نشدن زخم‌های خود رنج می‌برند. این زخم‌ها می‌توانند عفونت‌های جدی را در فرد به‌دنبال داشته باشند. وجود روی و ویتامین C در این کپسول به بهبودی سریع‌تر زخم‌ها کمک می‌کند.\nسلنیوم و ویتامین‌های E و C با خواص آنتی‌اکسیدانی خود باعث تقویت سیستم ایمنی و پیشگیری از ابتلا به عوارض بیماری دیابت می‌شوند. ویتامین A نیز با حفظ یکپارچگی پوست و غشاهای مخاطی نقش مهمی در حفاظت از بدن در برابر بیماری‌های عفونی ایفا می‌کند. به‌علاوه، روی موجود در این مکمل باعث بهبود عملکرد سلول‌های ایمنی ما می‌شود. ویتامین D نیز برای پیشگیری از ابتلا به بیماری‌های عفونی و مزمن و همچنین پیشگیری از پیشرفت دیابت ضروری است.\nویتامین‌های گروه B به افزایش سطح انرژی و کاهش خستگی کمک می‌کنند. آهن، مس و ویتامین‌های B در خون‌سازی مشارکت کرده و منیزیم، منگنز، مس و روی در تشکیل توده استخوانی نقش دارند. عناصر ید، آهن و سلنیوم نیز برای حفظ عملکرد مغزی و شناختی ضروری هستند.\nداروی ضد انعقاد خون کومارینی: به دلیل وجود کارنیتین، در صورت مصرف این داروها از جمله وارفارین و آسنوکومارول با پزشک خود مشورت کنید.\nسرطان پوست: مصرف این مکمل در افرادی در حال حاضر یا در گذشته، سابقه ابتلا به سرطان پوست را دارند و یا در معرض خطر بالایی برای ابتلا هستند، توصیه نمی‌شود.\nکم کاری تیروئید: این مکمل نباید در بیماران مبتلا به کم تیروئید مصرف شود.\nتشنج: این مکمل احتمال تشنج را در افراد با سابقه صرع افزایش می‌دهد.\nاین مکمل می‌تواند باعث تشدید علائم در بیماران دو قطبی شود.\nاین مکمل ممکن است دردهای عصبی ناشی از داروهای شیمی درمانی تاکسان را تشدید کند.


برای نوزادی که در راه است چه چیزهایی لازم دارید؟ - مجله ونوس - دانشنامه فرزند\nوالدین و کودکان\tاسباب بازی, پستانک, رختخواب کودک, سیسمونی نوزاد, صندلی خودرو کودک, کالسکه کودک, لباس نوزاد, لوازم بهداشتی کودک\nزیرپوش زیر دکمه‌دار نخی سایز صفر تا سه: اگر از مادرها بپرسید به اتفاق می‌گویند این زیرپوش‌ها کاربردی‌ترین لباس برای بچه‌ها هستند. اول به خاطر این‌که پهلوی بچه‌ها را می‌پوشاند و سرما نمی‌خورند. دوم به خاطر این‌که راحت می‌توان آن‌ها را پوشاند و درآورد. شاید مجبور شوید روزی چند بار لباس بچه‌ها را عوض کنید پس این نکته را فراموش نکنید.\nپستانک: یک پستانک (به اندازه نوزاد تا یک‌ماهه) بیشتر نخرید. بعضی بچه‌ها اصلا پستانک را دوست ندارند. اگر نوزادتان از آن استقبال کرد برای خرید پستانک بیشتر وقت دارید.\nپتوی نوزاد: علاوه بر سرویس خواب یکی دو مدل پتوی نوزاد ازجمله پتو بافتنی، قنداقی و یک روانداز نازک مناسب برون برای سیسمونی نوزادتان لازم دارید. پتوهای خیلی نرم ممکن است دور صورتش بیفتد و تنفسش را سخت کند. روی تخت بهتر است پتو را فقط تا سینه کودک بالا بکشید و لبه ها را زیر تشک بدهید.\nکالسکه: حتی اگر پدر و مادر خستگی ناپذیری باشید باز هم همه‌جا نمی‌توانید با یک کودک در بغل به کارهایتان رسیدگی کنید. در سفر، پیاده‌روی، خرید و مهمانی یک کالسکه همراهی کودک را برایتان لذت‌بخش‌تر می‌کند. در خرید کالسکه دقت کنید چرخ‌ها قابلیت چرخش ۳۶۰ درجه داشته باشند، کمربند ایمنی و سایبان قابل تنظیم هم مهم هستند. بهتر است کالسکه‌ای بخرید که از بدو تولد تا حداقل ۳ سالگی قابل استفاده باشد.\nصندلی خودرو کودک: اگر با ماشین شخصی رفت و آمد می‌کنید باید بدانید استفاده از صندلی کودک در خودرو احتمالا به زودی از طرف راهنمایی رانندگی اجباری می‌شود. استفاده از صندلی خودرو برای حفظ امنیت کودکان واقعا مهم است. بهتر است این صندلی را از ابتدا بخرید تا بچه‌ها به آن عادت کنند. البته می‌توانید صندلی خودرو کودک را از دیگران قرض بگیرید.\n« ۱۰ اشتباه مادرانه در اتاق کودک\t» ۷ کاری که کودک شما را خشمگین می‌کند


توقف سرمایه‌گذاری در کشور – هفته نامه اقتدار ملی\nانتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۹۳ خورشیدی، طولانی‌ترین انتخابات در تاریخ افغانستان بوده که نزدیک به یک سال را در بر گرفته است.\nسرانجام انتخابات به چالش کشانیده شد و این چالش، فعالیت‌ها، سرمایه‌گذاری‌ها و زیربناهای اقتصادی را بیشتر زیر تاثیر منفی قرار داده و با سقوط مواجه کرده است.به تازگی، وزارت مالیه نیز، طولانی شدن انتخابات ریاست‌جمهوری را علت اساسی چالش‌های اقتصادی کشور میداند و میگوید که حکومت افغانستان تاکنون ۵ میلیارد افغانی متضرر شده و ۶ میلیارد دیگر از کشور خارج شده است.\nبه دنبال این نگرانی‌ها، اداره حمایت از سرمایه‌گذاری‌های افغانستان نیز تاکید میکند که از ۵ ماه بدین سو، تمامی سرمایه‌گذاری‌های داخلی و بین‌المللی در کشور متوقف شده است.\nوفی‌الله افتخاری، رئیس اداره آیسا یا حمایت از سرمایه‌گذاری‌های افغانستان به خبرگزاری‌ها میگوید که ۵ ماه میشود که سرمایه‌گذاری‌های داخلی و خارجی در افغانستان توقف داده شده است.\nآقای افتخاری تاکید میکند که علت اساسی توقف سرمایه‌گذاری‌ها در کشور، طولانی شدن انتخابات و بی‌ثباتی سیاسی است.\nآقای افتخاری می‌افزاید که مشخص نبودن آینده سیاسی کشور، سرمایه‌گذاران را ناامید کرده است.رئیس اداره آیسا خاطرنشان کرد:«مردم نگران هستند به خصوص بخش خصوصي، وقتي كه سرمايه‌گذار از آینده افغانستان آگاهی نداشته و بی‌ثباتی‌ها در کشور وجود داشته باشد، هیچ کسی سرمایه‌گذاری نمی‌کند.»\nوی بر این باور است که سرمایه از افغانستان فرار داده نشده، بل سرمایه‌گذاری‌ها متوقف شده است. سرمایه‌گذاران منتظر بهتر شدن وضع سیاسی هستند و اگر آینده انتخابات نامعلوم باشد و این روند همچنان طولانی‌تر شود تمامی سرمایه‌گذاران تصمیم جدی‌تری خواهند گرفت که این امر، بحران اقتصادی افغانستان را جدی‌تر خواهد کرد.\nاداره حمایت از سرمایه‌گذاری میگوید که سرمایه‌گذاران داخلی و خارجی علاقمند سرمایه‌گذاری در افغانستان هستند و هرگاه به زودترین فرصت، نتیجه انتخابات مشخص شود، بازرگانان داخلی و خارجی به سرمایه‌گذاری‌های خود در افغانستان آغاز خواهند کرد.\nآقای افتخار به صراحت بیان میکند:«در کشور فرصت‌های زیادی است. مفاد سرمايه‌گذاری در افغانستان بیشتر از کشورهای منطقه است و از همین رو، تمامی سرمایه‌گذاران هم منتظر خوب شدن وضع سیاسی افغانستان هستند که ما اميدوار هستيم افغانستان از این حالت بیرون شده و سرنوشت مردم مشخص شود.»\nاین اظهارات در حالی صورت میگیرد که به تازگی عمر زاخیلوال، وزیر مالیه کشور گفته است که طولانی شدن انتخابات، ۵ میلیارد افغانی به اقتصاد کشور ضربه وارد کرده و نیز ۶ میلیارد افغانی دیگر از کشور خارج شده است.\nوی هشدار داده در صورتی که معیاد اعلام نتیجه نهایی انتخابات طولانی‌تر شود حکومت افغانستان قادر به پرداخت حقوق کارمندان نشده و اکثریت کارکنان حکومتی اخراج خواهند شد.


برنامۀ گزینش استانی بریتیش کلمبیا سال 2021 – azimiimmigration\nچهارمین قرعه‌کشی برنامۀ گزینش استانی بریتیش کلمبیا در 28 سپتامبر سال 2021.\nاستان بریتیش کلمبیا درچهارمین قرعه‌کشی برنامۀ نامزدی استانی خود در تاریخ 28 سپتامبر 2021 از متقاضیان مهاجرت به این استان دعوت به عمل آورد.\nاستان بریتیش کلمبیا از ماه فوریه، به عنوان بخشی از برنامۀ مهاجرت استانی خود، هر ماه دو قرعه‌کشی برگزار کرده و دعوت‌نامه‌ها را به‌صورت‌جداگانه صادر می‌کند.\nبه دلیل تعداد بالای افراد ثبت‌شده در سیستم مهاجرت نیروی متخصص بریتیش کلمبیا (SIRS) دربرخی از مشاغل خاص، این استان درنظر دارد به‌منظور مرتفع‌کردن نیازها دربخش‌های مختلف بازار کار بریتیش کلمبیا، قرعه‌کشی‌های دیگری را برگزار کند.\nمتقاضیان گروه مهاجرت نیروی متخصص (Skills Immigration) و جریان اکسپرس اینتری بریتیش کلمبیا (EEBC) از برنامه استانی بریتیش کلمبیا (BC PNP) در قرعه‌کشی عمومی دعوت‌نامه دریافت کردند.\nبه‌طور‌مشخص‌تر، دعوت‌نامه‌ها برای “نیروی کار متخصص، فارغ‌التحصیلان بین‌المللی و همچنین زیرگروه “نیروی کار مبتدی و نیمه‌ماهر، از جریان‌های ” اکسپرس اینتری بریتیش کلمبیا و گروه‌های مهاجرت متخصصین (SI) صادر شد.\nحداقل امتیاز موردنظر برای دعوت‌شدگان در این گروه‌ها بین 69 تا 90 امتیاز بود که در این قرعه‌کشی از متقاضیان مهاجرت به این استان دعوت به عمل آمد.\nقرعه‌کشی‌های جداگانه‌ای نیز از‌طریق مهاجرت و اکسپرس اینتری بریتیش کلمبیا انجام شد و متقاضیانی را هدف قرار داد که کد شغلی یا همان NOC آنها 0621و 0631 بود.\nبریتیش کلمبیا تا بدین جای کار در سال 2021 از طریق برنامۀ مهاجرت استانی خود برای 9083 متقاضی مهاجرت دعوتنامه صادر کرده است.\nبرنامه مهاجرت استانی بریتیش کلمبیا برای جذب اتباع خارجی بامهارت و با تجربه موردنیاز موقعیت‌های شغلی این استان، طراحی شده است.\nبرنامۀ مهاجرت استانی بریتیش کلمبیا دارای دو مسیر مهاجرتی است: 1- مهاجرت از طریق نیروی کار متخصص اکسپرس اینتری، که هر دوی این مسیرها به زیرمجموعه‌هایی تقسیم می شود که از طریق ” سیستم ثبت نام مهاجرت بر مبنای تخصص” مدیریت می شوند که با نام اختصاری شناخته می‌شود.\nچنانچه علاقه‌مند به مهاجرت به بریتیش کلمبیا از طریق “سیستم ثبت‌نام مهاجرت بر مبنای تخصص” هستید در گام نخست باید از طریق پورتال آنلاین برنامۀ مهاجرتِ استانیِ بریتیش کلمبیا پروفایلی را ایجاد کنید؛ سپس براساس عواملی نظیر سن، تحصیلات، دانش زبانی و سابقۀ کار رتبه‌بندی خواهید شد.\nمتقاضیانِ مهاجرتِ دارایِ بالاترین رقم امتیازی در هر یک از زیرگروه‌ها از طریق برنامۀ مهاجرت استانی بریتیش کلمبیا دعوت خواهند شد تا برای نامزدی استانی خود درخواست دهند.\nپس از ارسال پروندۀ مهاجرت استانی بریتیش کلمبیا متقاضیان مهاجرت در ظرف 2 تا 3 ماه از تصمیم استان مطلع خواهند شد. در صورت پذیرش شما از جانب استان، شما قادر خواهید بود که تقاضای خود را برای اقامت دائم را به “ادارۀ مهاجرت و شهروندی کانادا ارسال نمایید. داوطلبان شش ماه از تاریخ تأیید نامزدی استانی برای درخواست مهاجرت و تابعیت کانادا برای اقامت دائم برخوردار هستند.\n“اکسپرس اینتری” سیستم مدیریت برنامه مهاجرت کشور کانادا برای سه برنامه گروه اقتصادی فدرال می‌باشد.\nبرنامۀ نیروی کار متخصص فدرال\nبرنامۀ تجربۀ کانادایی\nکاندیداها براساس امتیازی که در سیستم جامع رتبه‌بندی دارند دسته‌بندی می‌شوند؛ این سیستم به متقاضیان براساس تسلط بر زبان انگلیسی یا فرانسوی، سن، تحصیلات، و سابقۀ کار امتیازدهی می‌کند.\nلازم به ذکر است متقاضیانی که از طرف استان انتخاب می‌شوند، در سیستم جامع رتبه‌بندی، 600 امتیاز اضافی کسب می‌کنند و دعوتنامه تقاضا (ITA) برای اقامت دائم آنها در قرعه‌کشی اکسپرس اینتری بعدی، تضمین خواهد شد.\nدعوت انتاریو از فرانسه‌زبان‌ها در سال 2021- (PNP)\nدعوت کِبِک از کادر درمان و معلمان در 30 سپتامبر سال 2021\nقرعه‌کشی جدید تکنولوژی بریتیش کلمبیا 2021


فرزند رزمنده نيز قادر به تحمل وي نيستند و تنها مادرش او را تحمل می کند. چنانچه به نظر می رسد گوئی نویسندگان این آثار متفق القولند که رزمندگان دیروز و حافظان مال و جان این مردم، دیگر جائی در این جامعه ندارند و آنها بهتر است با بازگشتی دوباره به دنیای پاک و سالم کودکی، در دامان پرمهر مادر روزگار بگذرانند و اگر چنانچه مادر نیز تاب و تحمل آنها را نداشت، خود را در آب حوض کودکی غرق کنند. نتايج جامعه شناسانه ي اين نمايشنامه با نمايشنامه ي بهار يكيست. اينجا نيز مي توان ديدگاههائي مشابه يافت:\n1- مردم تحمل پذيرش معلولان جنگي را ندارند.\n2- معلولان جنگي در ميان عادي غريب و تنهايند.\n3- مرگ، تنها گزينه موجود براي رفع چنين بحراني انساني است.\nمحمد رضائي راد در نمايشنامه «رقصي چنين» از زاويه ديگري به موضوع نگاه كرده است:\nنمايشنامه اي كه دختر جوان نوشته است داستان جواني را در جبهه جنگ ايران و عراق تعريف مي كند كه پايش روي مين است. زير مين، مين ديگري هست و اين باعث مي شود تا همرزمانش نتوانند مين را خنثي كنند. جوان روزها و شب ها روي مين مي ماند تا اينكه جنگ تمام مي شود! همه مي روند اما جوان به ناچار روي مين مي ماند.\nپس از مدتي، پيرزني آمده و ادعا مي كند كه محل ايستادن جوان خانه ي اوست. پيرزن خانه را درست مي كند و جوان همچنان در جايش ايستاده مانده. مدتي بعد جوان به تنديسي زنده در وسط ميداني تبديل مي شود و مردم با او عكس يادگاري مي گيرند. فرمانده جنگ بر حسب اتفاق او مواجه ميشود و او را يادبودي زنده از ايستادگي مردم مي نامد.\nدر نمايشنامه «درتنگناي خرابه» نوشته ي محمد رضا بي گناه به میراث باقی مانده از جنگ توجه شده است. در این نمایشنامه بر خلاف کارهای پیشین، موضوع حول آدمهای جنگ و بازماندگان آن نیست، موضوع زمین باقی مانده از جنگ است:\nمنصور و مينا بعد از جنگ به شهر خودشان برميگردند. آنها خرابه اي را مي يابند و منصور با پيدا كردن نشانه هائي ادعا مي كند كه اين خانه خانه ي آنهاست. اما مينا به اين موضوع شك دارد. ساعتي بعد فرهاد و خيري، وارد خرابه شده و ادعا مي كنند اين خانه از آن آنهاست. در كشمكش دو زوج بر سر تصاحب خانه، عبدو، با سطل آبي در دست وارد خانه شده و به درختي كه در حياط هست، آب مي دهد. او مي گويد كه در جنگ شهر را ترك نكرده و با دادن آب به اين درخت آن را از خشكي نجات داده. او مي گويد بمب كار نكرده اي در اين خانه موجود هست كه اگر بي احتياطي كنيد ممكن است منجر به مرگ تان شود. عبدو عكس پيرمردي را از زير زمين خانه به آنها نشان ميدهد و هر دو ادعا مي كنند عكس متعلق به پدرشان است. در انتها مينا خانه را ترك مي كند.\nهمانطور که از خلاصه داستانِ نمايشنامه پیداست، افراد مختلفی ادعای مالکیت خانه را مي كنند. خانه ای که از جنگ باقی مانده و ماندگاری اش حاصل رشادتها و جانبازی مردان جنگ است، هم اینکه چندین متولی و صاحبخانه یافته است. این خانه نماد میراث باقی مانده از جنگاوری رزمندگان هشت سال جنگ است که در زمان جنگ آن را وانهاده و راه فرار را در پیش گرفته اند، اما حال که خطری مدعیان را تهدید نمی کند آنها بازگشته اند تا بهره ای از این موقعیت ببرند.\nانتقاد نویسنده نمایشنامه به مدعیان پس از جنگ است. هر کدام از گروههای سیاسی و اجتماعی، جنگ را به نفع خویش تفسیر کرده و ارث خود را می طلبند. برای مثال ژیلا بدیهیان همسر شهید همت، یکی از فرماندهان شاخص جنگ، در یادداشتي كه به مناسبت هفته دفاع مقدس در اختیار پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران قرار داده، آورده است: «بررسی این مساله که کسانی که اکنون وارد صحنه قدرت و نه آن صحنه ایثار و جهاد، شده اند در کجای جنگ حضور داشته اند که اکنون این چنین، پر مدعا آمده اند ضروری ترین و شاید تنها مساله ای است که در هفته دفاع مقدس باید به آن پرداخته شود.\nوی در ادامه با انتقاد و ابراز تاسف از اینکه بچه های اصیل جنگ را کنار گذاشته اند و کسانی هم که خواستند برای رفع مصیبت های مملکت حضور داشته باشند هم کنار گذاشته می شوند، این سوال را مطرح کرده است که آیا کسانی که این روزها به نام بسیجی در صحنه حاضر می شوند، همرزمان همسران ما در لشکر محمد رسول الله(ص) بوده اند؟»\nاما در نمایشنامه «عاشق ترین روزگار» نوشته ی سعید تشکری، فضای جبهه و جنگ به فضای اسطوره ای قیام امام حسین (ع) پیوند زده شده است. ليلا منتظر ياور، نامزد خويش است. او سفره عقد خود را در مسجد محل پهن كرده و منتظر نامزد و برادرش مهيار است. اما يك شب قبل، خواب مي بيند كه برادرش شهيد شده است. ياور از جبهه مي آيد و خبر شهادت مهيار را مي دهد. تشييع پيكر برادر ليلا با عروسي اش يكي مي شود. نمايشنامه با تلفيق صحنه هاي كربلا و شهادت برادر ليلا ادامه مي يابد.\nزن، به گواهي تاريخ، همواره مورد تظلم، تعدي، تجاوز و … بوده است. اين تقدير نانوشته همچنان بر سيكل بسته خود مي چرخد و چنانچه در آثار نمايشنامه نويسان متبلور است، زنان در جامعه ي امروز ما همچنان از سوي مردان مورد ظلم واقع مي شوند و اين تظلم به اشكال گوناگون اتفاق مي افتد.\n«خانم» نام نمايشنامه اي است كه به قلم آرش عباسي به نگارش درآمده است. خانم زنی است40 ساله که کارش صیغه ای شدن موقت برای مردانی ست که زنانشان عقیم هستند و آنها مایلند بچه ای از خودشان داشته باشند.\nتنهائی اش، برای امرار معاش مجبور می شود با مردان دیگری همبستر شود تا بدین وسیله با دریافت ماهی 150 هزار تومان زندگیش را بگذراند. زن در این اثر مظلوم و بی پناه هست. او سالها قبل شکست عشقی خورده و اینک فرصتی پیش آمده تا به آرزوی دیرینه ی خود برسد. او می خواهد این بار نه برای امرار معاش، که برای بزرگ کردن کودکی که حاصل همبستر شدن با معشوق سالهای دور است، کودکی را به دنیا آورده و بزرگش کند. خانم، نماد مظلومیت زن ایرانی ست. شوهری ندارد تا معاش او را تامین کند. سازمان دولتي و غير دولتي نیز سازوکارهای لازم برای تامین حداقل رفاه ممكن را برايش مهیا نکرده است. اما دست تقدیر چنان چرخیده که او بتواند خانواده دو نفره همراه با کودکش را تشکیل دهد.\nبراي همين شايد ضروري ترين كار ممكن و لازم براي زنان جامعه اين باشد كه آنها را با حقوق اوليه ي خود آشنا كرده و با زدودن فقر فرهنگي، زمينه را براي رفع ساير محروميت ها فراهم كنيم.\nقصه تلخ زنان و تظلم اجتماعي و خانوادگي به آنان در نمايشنامه «سوفياي من» نوشته ي نصرالله قادري شكل تلخ تري دارد. نمايشنامه، در مورد پرونده جنجالي شهلا جاهد و قتل همسر ناصر محمدخاني نوشته شده است. نويسنده، شهلا جاهد را عاشقي بي گناه معرفي مي كند كه به جرم عشق و به جاي معشوق به اعدام محكوم شده است. در این اثر، همچون آثار مشابه، همه ي مردان خائن به همسرانشان معرفي شده اند. شهلا در يك سلول انفرادي با خود حرف مي زند و وقايع دادگاه را بازسازي مي كند. زن ديگري به اسم ليلا هم در سلول او هست كه از وي حمايت مي كند تا شب آخر زندگي اش را سپري كند. كمال (كه در حقيقت نقش ناصر محمد خاني را بازي مي كند) در سلول مجاور هست و ما تنها صداي وي را مي شنويم. او در اغلب مباحث ميان خود با سوفيا محكوم است، چرا كه او از نظر نويسنده هم به زن خود و هم به شهلا خيانت كرده است. به زن خود خيانت كرده است تا لذت همبستر شدن با زن ديگري را تجربه كند و به شهلا خيانت كرده است چرا كه عليرغم بي گناه دانستن شهلا از دادگاه اشد مجازات را براي وي خواسته است.\nنويسنده حتي براي اثبات بي گناهي شهلا و زير سوال بردن حكم دادگاه، وارد جزئيات پرونده شده و آن را به نقد مي كشد. سوفيا مي گويد:\nمن قاتل نیستم، عاشقم! اگه دقت فرموده باشید در جلسات قبل چند نكته روشن در دفاع من هست كه با واقعه همخونی نداره! اول تعداد ضربات چاقو! من گفتم هشت تا! در‌حالی‌كه مقتول با دوازده ضربه به قتل رسیده. دوم گفتم: با چوب زدم توی سرش و بیهوش شد. بعد گفتم: منو قسم داد كه به خاطر مادرش نكشمش! آدم كه بیهوش می‌شه كه نمی‌تونه حرف بزنه … من مربی مهدكودكم! سالهاست كه با بچه‌ها سر و كار دارم. قلبم از یه گنجیشك هم كوچیك‌تره! پس چطور می‌تونم دست به قتل زده باشم! من قبول دارم كه براش مواد تهیه می‌كردم. اما آدم نكشتم! می‌دونم كه این غایله به یه مجرم نیاز داره و اون مجرم منم! می‌دونم كه همه شواهد علیه منه! و من جز خدا هیچ گواهی ندارم! اما آقای محترم، آقایان محترم! شما چطور جرئت می‌كنید كه حكم محكومیت منو امضاء كنید درحالی‌كه تو عمق وجودتون می‌دونید كه بی‌گناهم! می‌دونید كه منو به جرم عاشقی می‌كشید.\nPrevious Entries دانلود تحقیق در مورد نمایشنامه، بی خانمانی، امام رضا (ع) Next Entries دانلود تحقیق در مورد نمایشنامه، ریاست جمهوری، انتخابات ریاست جمهوری


میهن سرویس | اخبار\nانتشار نسخه 4.9.0 فروشگاه ساز دیمارکت\nسلام به اطلاع مشتریان عزیز دیمارکت می رسانیم ، نسخه 4.9.0 فروشگاه ساز دیمارکت منتشر شد. این بروزرسانی برای کلیه مشتریان دیمارکت که سرویس پشتیبانی فعال داشته باشند ، قابل استفاده است و همانند گذشته بدون هزینه بروزرسانی می شود. تغییرات و امکاناتی که طی نسخه 4.9.0 به فروشگاه ساز دیمارکت اضافه شد : اضافه شدن امکان درج شاخص کالا ها بر اساس گروه ...\nسلام به اطلاع مشتریان عزیز میهن سرویس می رسانیم : در راستای افزایش کیفیت سرویس های میزبانی و استفاده از امکانات جدید در دیتاسنتر ٬ IP هاست های اشتراکی و سرورها تغییر یافته است. لطفا نسبت به ارسال نامه های افزودن IP به درگاه پرداخت خود اقدام بفرمایید( دقت بفرمایید که نامه ارسالی بابت افزودن IP ارسال شود و نه تغییر آن) . برای آگاهی ...\nسلام وقت بخیر سایت جدید میهن سرویس با هدف یکپارچه سازی همه خدمات شرکت راه اندازی شد. سایت جدید به صورت ۱۰۰٪ با موبایل و ابزارهای همراه دیگر سازگاری داشته و به گونه ای طراحی شده تا تمام خدمات مورد نیاز در دسترس باشد. پس از دریافت بازخوردهای کاربران و پیشنهادات مشتریان میهن سرویس ٬ سایت جدید با داشتن امکانات بیشتری نسبت به ...\nاضافه شدن هاست ویندوز به سرویس های میهن سرویس\nسلام به اطلاع مشتریان عزیز میهن سرویس می رسانیم : هاست ویندوز از این پس توسط میهن سرویس ارایه می شود. هاست ویندوز ایران از سیستم عامل ویندوز ۲۰۱۲ استفاده می کند و تمامی کامپوننت های زبان برنامه نویسی asp و asp.net در آن پشتیبانی می شود. برای سفاش این سرویس کلیک کنید\nانتشار نسخه ۴.۸.۳ فروشگاه ساز دیمارکت\nسلام به اطلاع مشتریان عزیز دیمارکت می رسانیم ، نسخه 4.8.3 فروشگاه ساز دیمارکت منتشر شد. این بروزرسانی برای کلیه مشتریان دیمارکت که سرویس پشتیبانی فعال داشته باشند ، قابل استفاده است و همانند گذشته بدون هزینه بروزرسانی می شود. تغییرات و امکاناتی که طی نسخه 4.8.3 به فروشگاه ساز دیمارکت اضافه شد : اضافه شدن امکان دانلود خروجی اکسل از بازدیدکنندگان با جزییات ...\nسایر صفحات : 123456789101112131415161718192021222324252627282930313233\nارسال پیامک به تفکیک سن و جنس !!!\nهاست بک آپ - سرویس جدید\nمسدودی سرویس پیامک در روزهای پنجشنبه و جمعه


مهمانی الکترونیک برای دانشجویان دانشگاه آزاد\nاخبار دانشگاهی کشور / دانشگاه مجازی 24 تیر 1393 - 15 July 2014\nرئیس دانشگاه آزاد اسلامی امکان مهمانی الکترونیک برای دانشجویان را پیشنهاد داد و گفت: با توجه به شرایط شغلی برخی دانشجویان به نظر می رسد چنین تقاضایی وجود داشته باشد.\nدکتر حمیدمیرزاده در بازدید از واحد الکترونیک دانشگاه آزاد اسلامی، اظهار داشت: دانشگاه آزاد می تواند پرچمدار توسعه آموزش الکترونیکی با رعایت استانداردهای آموزش عالی و حتی بالاتر از آن باشد.\nوی افزود: اگر با نگاه ملی به توسعه آموزش الکترونیک نگاه کنیم متوجه خواهیم شد اگر کارکنان و مدیران میانی بتوانند پیشرفت تحصیلی داشته باشند، درمجموع به ارتقای فرهنگ جامعه منتهی خواهد شد و هرچقدر جامعه فرهیخته تر باشد پرسشگرتر خواهد بود.\nمیرزاده همچنین تأکید کرد: بهتر است عنوان واحد مجازی به واحد آموزش های الکترونیک تغییر نام دهد چرا که کلمه مجازی بار منفی دارد.\nرئیس دانشگاه آزاد اسلامی پس از شنیدن نقطه نظرات و مشکلات مسئولان واحد الکترونیک گفت: به منظور توسعه فعالیت های این واحد، ساختمان گل یخ (واقع در خیابان شریعتی قلهک) که دارای فضایی چهاربرابر ساختمان کنونی است، دراختیار واحد مجازی قرار می گیرد. البته در درازمدت این واحد نیز به سایت پونک منتقل خواهد شد.\nوی همچنین خاطرنشان کرد: من با فعالیت های واحد الکترونیک به صورت متمرکز موافقم چراکه دانشگاه آمادگی تأسیس قسمت الکترونیک در واحدهای دیگر را ندارد.\nمعافيت تحصيلي آمادگی کنکور تکمیل ظرفیت دکتری رپرتاژ خبری مهندس شیمی پذیرش بدون آزمون منابع دکتری بورسیه استخدام اصفهان استخدام شهرداری تکمیل ظرفیت دانشگاه مجازی منابع خارجی کارشناس روانشناسی استخدام مدیر کارشناس شرکت نفت نتایج کنکور کنکور هنر استخدام مربی اعلام نتایج کارشناسی ارشد منابع آزمون دکتری کارشناسی ارشد بدون آزمون استخدام آموزش و پرورش اخذ پذیرش دکتری پژوهش محور آموزش عالی بدون کنکور تکمیل ظرفیت ارشد بدون آزمون


این مجموعه وکتور Amazing Shutter Stock Flowers نام دارد. مجموعه ای از وکتور گل های متنوع از شاتر استوک می باشد . فایل های موجود در این مجموعه دارای فرمت های EPS می باشد که برای باز کردن آن نیاز به برنامه های Adobe Photoshop و یا Adobe Illustrator دارید . برای نمایش دمو فرمت JPG هم قرار گرفت . این مجموعه وکتور را می توانید از دانـــلودها دریافت کنید.\nبرچسب‌هاflower, shutterstock, vector, شاتر استوک, گل, وکتور, وکتور دسته گل, وکتور گل, وکتور گل بهاری, وکتور گل تزئینی, وکتور گل لاله, وکتور گل های رنگارنگ


زمین لرزه‌ای با بزرگی 4.1 ریشتر سرپل ذهاب را لرزاند\nزمین لرزه‌ای با بزرگی 4.1 ریشتر ساعت 4 و 23 دقیقه امروز (19 شهریور) در 10 کیلومتری غرب سرپل‌ذهاب رخ داد که عمق آن نیز 12 کیلومتری سطح زمین بود. وی افزود: زلزله دیگری نیز با قدرت 3.5 ریشتر در ساعت هفت و 23 دقیقه امروز و در عمق هشت کیلومتری سطح زمین در حوالی تازه‌آباد رخ داد.\nبه گزارش صدای ایران به نقل از ایسنا، مسئول شبکه لرزه‌نگاری استان کرمانشاه تعداد لرزه‌هایی که طی 24 ساعت اخیر در گستره استان رخ داده را 38 مورد اعلام کرد که بزرگترین آنها همین دو لرزه بزرگ صبح امروز بوده است. فرهاد فروزی تعداد کل لرزه‌هایی که پس از زلزله 5.9 ریشتری چهارم شهریور در گستره استان داشتیم را نیز 748 مورد عنوان کرد که عمدتا در حوالی تازه‌آباد رخ داده است. وی خاطرنشان کرد: از این تعداد 10 زلزله بالای چهار ریشتر و 66 زلزله بین سه تا چهار ریشتر بزرگی داشته است. به گفته فروزی، از زلزله 21 آبان سال گذشته تاکنون نیز 4938 زلزله در گستره استان و عمدتا در حوالی تازه‌آباد رخ داده است.\nشهر درز فارس لرزید\n4 زلزله پی در پی سیستان بلوچستان را لرزاند!\nزلزله بازهم کرمانشاه را لرزاند +جزئیات\nافزایش کمک برای جبران خسارات زلزله سال ۹۶ کرمانشاه و کرمان\nوزیر کشور به کرمانشاه می رود


ثبات سیاسی، فشار بین المللی و انتخابات چگونه بر سیاست حذف صفر از پول ملی تاثیر می گذارند؟ - رویداد 24\nحذف صفر از پول ملی بی تاثیر بر اقتصاد ایران\nتلاش برای حذف ظریف از صحنه سیاست به واسطه اثرگذاری محتمل او بر فضای انتخابات است/ فشار علیه وزیر خارجه یک بازی سیاسی نخ نما محسوب می شود\nجمعه، 21 دی 1397 ساعت 09:312019-01-11اقتصادي\nسیاست حذف صفر از پول ملی سابقه طولانی دارد.\nبسیاری از کشور ها در قرن 19 به دلیل کمبود طلا و نقره به سمت این سیاست حرکت کردند و کشور های در حال گذار در شصت موقعیت بین سال های 1960 تا 2006 دست به این اقدام زدند.\n- این تغییرات از حذف یک صفر تا شش صفر متفاوت بود.\nبه طور میانگین کشور ها 3 صفر را از پول ملی خود حذف کردند.\nرویداد24 اتخاذ سیاست کاهش تعداد صفر پول ملی، واکنشی به تورم بسیار بالا یا هایپر تورم است.\nعبدالناصر همتی رییس بانک مرکزی که لایحه حذف چهار صفر از پول ملی ایران را به دولت تقدیم کرده در توجیه این طرح به زمان بر بودن تاثیرگذاری این سیاست نیز اشاره کرده و گفته این سیاست یک فرآیند زمان بر به لحاظ حقوقی و فنی دارد و بر مبنای برآورد کارشناسان ما اجرای آن نزدیک دو سالی طول می کشد.\nاما سوال اینجاست که اجرای سیاست ذف صفر از پول ملی در چه شرایطی در اولویت دولت ها قرار می گیرد؟ تورم یکی از برجسته ترین شاخص ها در اخذ این سیاست است.\nبا این حال فاکتورهای دیگری نیز در احذ این تصمیم تاثیرگذار است.\nبرخی محققان و اقتصاددان ها فاکتورهای سیاسی را نیز در اجرای این سیاست دخیل می دانند.\nاین فاکتورهای سیاسی می تواند زمان باقیمانده از دوره ریاست جمهوری در یک دوره، ایدئولوژی سیاسی، اختلاف نظر میان قوه مجریه و قوه مقننه و تکثر در یک کشور باشد.\nبه گفته لاینا موزلی استاد علوم سیاسی دانشگاه کارولینای آمریکا که بر روی اثرهای این سیاست تحقیقات گسترده ای داشته، تورم مهمترین فاکتور برای اجرای این سیاست است.\nاگر تورم بالا باشد و دولت بر سرکار هنوز زمان زیادی تا پایان دورانش مانده باشد، شانس اینکه این سیاست اجرا شود بسیار بالاتر است.\nمقاله موزلی به شرح زیر است: از سال 1960 دولت های اقتصاد های در حال توسعه و در حال گذار، به دلایل مختلف اقدام به برداشتن صفر از پول های ملی خود کردند.\nاجرای این سیاست بیش از اینکه دلایل سیاسی داشته باشد، دلایل فنی دارد.\nاز اواسط قرن نوزدهم دولت ها تلاش کردند سیطره خود بر قواعد پولی را افزایش دهند.\nامروز بسیاری این سیطره را مورد سوال قرار می دهند.\nحذف صفر از پول ملی می تواند به معنای تلاش دولت ها برای بازگشت حاکمیت ارز ملی بر کشور باشد.\nاگر شهروندان اعتمادشان را به ارز ملی از دست داده باشند، استفاده از ارز خارجی را افزایش می دهند؛ به ویژه به این دلیل که ارزش ارز خارجی بالاتر از ارز داخلی آنهاست.\nدر این شرایط بانک های مرکزی تسلطی بر توزیع پول در کشور ندارند.\nاین سیاست اقتصادی نه تنها تحت تاثیر بازار سرمایه بین المللی بلکه تحت تاثیر بانک های مرکزی کشور های خارجی گرفته می شود.\nحذف صفر ابزاری است که دولت ها برای تغییر این رفتار ارزی اتخاذ می کنند.\nبا این حال هر کشوری که تورم بالا داشته باشد یا ارزش ارز ملی اش در برابر ارز های خارجی سقوط کرده باشد این سیاست را در پیش نمی گیرد.\nاین سیاست باید زمانی در پیش گرفته شود که دوره ای ثبات تورمی را شاهد باشیم.\nاین شرایط در واقع چیزی بین دوران تورم بسیار بالا و اجرای سیاست حذف صفر خواهد بود.\nدر نتیجه ممکن است این دوره ثبات تورمی بیش از یک دهه به طول انجامیده باشد.\nاجرای این سیاست به جز هزینه های اولیه چاپ پول های جدید و تبلیغات برای تغییر رفتار شهروندان و بازار های مالی هزینه دیگری در پی نخواهد داشت.\nاین تغییرات از حذف یک صفر تا شش صفر متفاوت بود.\n19 کشور یک بار این اقدام را اجرایی کردند و ده کشور دو بار.\nبعضا بین اجرای دو مرتبه این سیاست سال ها فاصله افتاده بود.\nبرای مثال بولیوی در سال های 1963 و 1987، و پرو در سال های 1985 و 1991.\nجدول زیر کشور هایی که در دوران مختلف تاریخی تورم های بالای 100 درصد را تجربه کرده اند نشان می دهد.\nدر بیشتر این کشور ها در شرایط هایپرتورم سیاست کاهش صفر پول ملی اتخاذ و اجرایی شده است.\nاگر به این جدول نرخ برابری ارز ملی با دلار را هم اضافه کنیم خواهیم دید که کشور هایی این سیاست را اتخاذ کرده اند نرخ برابری ارز آن ها با دلار به بیش از 1000 افزایش یافته بود.\nمنطق حذف صفر از پول ملی چیست؟ در دورانی که پول های ملی با پشتوانه اعتماد مردم به جای طلا و نقره اعتبار میگیرند، دولت ها باید ارزش پول را برای جلب اعتماد عمومی دستکاری کنند.\nیکی از ابزار های دستکاری، تورم است.\nدولت می تواند با افزایش قابل توجه توزیع پول بر تورم تاثیرگذار باشد.\nابزار دیگر اصلاحات اقتصادی است.\nبا این روش دولت ها می توانند پول ملی را کاملا تغییر دهند، اما این کار به دلیل مقاونت مردم زمان بر است.\nدر نتیجه دولت ها به سمت حذف صفر قدم برمی دارند.\nاقدامی که معمولا به واسطه هایپر تورم تثبیت می شود.\nحذف صفر در غیاب اصلاحات پولی، تورم را متوقف نمی کند.\nاین اقدام نباید رفتار افراد را نیز تغییر دهد.\nدولت ها معمولا می خواهند اعتبار خود را افزایش دهند.\nبه ویژه زمانی که اقدامات و سیاست هایی برای کاهش تورم اجرا می کنند.\nافزایش اعتبار دولت ها می تواند نظر سرمایه گذاران بخش خصوصی نسبت به دولت به عنوان یک قرض گیرنده را افزایش دهد.\nهمچنین این افزایش اعتبار، دولت را به عنوان کنترل کننده نرخ برابری ارز داخلی با خارجی در بازار های سرمایه خارجی تقویت می کند.\nدولت ها در کشورهایی که با یک دوره تورم بسیار بالا مواجه بوده اند، برای بازگرداندن اعتبار در بازار های بین المللی و سازمان های داخلی با چالش های فراوارنی روبه رو هستند.\nیکی از مستقیم ترین ابزار ها اجرای سیاست ها و برنامه های با ثبات کننده است که اکثرا شامل ایجاد ثبات در بازار ارز یا سیاست های پول محور و همچنین افزایش استقلال اجرایی بانک مرکزی و حذف سیاست های اقتصادی منحرف کننده است.\nحذف صفر می تواند در این زمان به کار بیاید.\nدو روش وجود دارد: اول: این روش می تواند بعد از یک دوره ثبات از سر گرفته شود تا به مردم و بازار های خصوصی نشان دهد که روز های تورم بالا گذشته است.\nاستفاده از این روش بیشتر جنبه نمادین دارد تا به شهروندان و سرمایه گذاران یادآوری کند که با موفقیت دولت از سد تورم گذشته است.\nارز جدید نتیجه و عامل ثبات ساز خواهد بود.\nاین سیاست بعد از یک دوره تورم رخ می دهد.\nفشار بازار های مالی بین المللی از صندوق بین المللی پول و بازار های مالی بین المللی منجر به اقدامات ضد تورمی می شود.\nاین فشار ها می تواند به خذف صفر از پول ملی بینجامد.\nترکیه به دو دلیل دست به حذف صفر زد: اول به لایل فنی، چون تراکنش های مالی با شش صفر اضافی بسیار دشوار بود.\nدوم برای کسب اعتبار.\nدر واقع ترکیه بعد از برداشت 6 صفر از پول ملی خود بعد از مدت ها در سال 2004 (بعد از سال 1972) تورم یک رقمی را تجربه کرد.\nهمین مساله باعث شد در سال 2005 به همه و عده های خود برای تورم پایین جامه عمل بپوشاند.\nروسیه نیز در سال 1998 سه صفر را از روبل حذف کرد.\nاین کار به مردم این اطمینان را داد که بحران اقتصادی روسیه را پشت سر گذاشته اند و تورم کاهش یافت.\nتورم 875 درصدی در سال 1993 به 200 درصد در 1995 و 15 درصد در سال 1997 کاهش پیدا کرد.\nاما روش دوم: حذف صفر از پول ملی می تواند مستقیما به عنوان راهی برای فرآیند با ثبات سازی و بخشی از تلاش ها برای تغییر انتظارات تورمی مردم اجرا شود.\nبرای مثال اسراییل در سپتامبر 1985 یک ارز جدید معرفی کرد.\nاین اقدام اسراییل درست در خلال فرآیند ها و برنامه های ثبات ساز انجام شد، اما نرخ تورم آن سال 586 درصد باقی ماند.\nدر دسامبر 1993 نیز یوگوسلاوی 9 صفر از پول خود را برداشت با این امید که تورم بالا را مهار کند.\nمنطق اجرای چنین سیاستی در این موقعیت این است که بر انتظارات افراد تاثیر بگذارند.\nزمانی که 10 هزار لیر برای یک روزنامه پرداخته می شد مشتریان و شرکت ها دائما به هم یادآوری می کردند که قیمت ها به طرز باورنکردنی ای نسبت به گذشته افزایش داشته و انتظار افزایش قیمت در آینده را داشتند.\nاما زمانی که بیشترین اسکناس 100 لیری شد، مردم نسبت به بازگشت تورم مشکوک تر بودند.\nالبته مشکل این منطق این است که نقش بیش از حدی برای پول فیزیکی در کاهش تورم قائل است.\nحذف صفر بدون سیاست های باثبات کننده شاید به ایجاد ارز جدیدی بینجامد، اما تورم بالا ادامه خواهد داشت.\nکشور هایی که بعد از چند سال مجددا این سیاست را اعمال کرده اند با این مشکل مواجه بوده اند.\nاگر منطق دوم را در نظر بگیریم در نتیجه معنای منطق اول به جای اینکه پایان فرآیند اصلاحات باشد، ابزاری برای قانع کردن شهروندان و سرمایه گذاران به پایان دوران تورم و اصلاح خواهد بود.\nمنطق دوم غالبا منطقی است که توسط دولت هایی به کار می رود که فشار سیاسی داخلی ای برای آغاز برنامه های با ثبات کننده سخت ندارند یا فشار بین المللی زیادی بر آن ها نیست.\nدر نهایت حذف صفر پول ریشه در سیاست های داخلی دارد.\nدولت ها به دنبال کاهش تورمند، چون به رای رای دهندگانی که با وضعیت اقتصادی آن ها را ارزیابی می کنند نیاز دارند.\nدر نتیجه زمان نزدیک شدن به انتخابات ها در اتخاذ این سیاست اهمیت دارد.\nاین سیاست به رای دهندگان این سگنال را می دهد که دولت در تغییر وضعیت مصمم است.\nاما همیشه برای دولت هایی که از یک حزب تشیکل شده اند این نگرانی وجود دارد که به شکست های این سیاست به عنوان شکست دولت و حزب حاکم استناد شده و علیه آن ها در انتخابات مورد بهره برداری قرار بگیرد.\nپول و هویت به گزارش سایت قطره و به نقل ازرویداد24 بسیاری از ناظران پول را تنها مدیومی برای مبادلات می دانند.\nارز های سرزمینی وسیله ای برای تسهیل تراکنش هاست.\nاما جامعه شناسان علاوه بر جنبه مبادلاتی پول، به جنبه هویت ساز آن اشاره می کنند.\nاز نظر آن ها پول یک پدیده اجتماعی است.\nجرج زیمل جامعه شناس می گوید استفاده از پول بیانگر یک حساب و کتاب عددی نیست بلکه اجازه چنین کاری را هم می دهد.\nمبادلات بین مردم بدون پول هم انجام می شود، اما پول به مردم این اجازه را می دهد که مبادلاتشان را عددی کنند.\nاز این گذشته تراکنش های پولی به ایجاد اجتماعات کمک می کند.\nدر این حالت پول ابزاری برای ایجاد هویت سیاسی است.\nدر قرن 19 دلیل ایجاد ارز های سرزمینی ایجاد ملت تا جای ممکن و ایجاد اتحاد اقتصادی و جامعه سیاسی بود.\nدر نتیجه دولت ها نگرانند که شهروندان نسبت به ارزش پول بی اعتماد شوند.\nچه ارزش اقتصادی پول ملی چه ارزش سمبلیک آن.\nدولت ها می خواهند که شهروندان ارتباطشان را با ارز های داخلی حفظ کنند و با این کار مدیریت اقتصاد داخلی برای دولت ها ساده تر می شود.\nبهترین راه این است که به شهروندان بگویید ارز محلی در حال تقویت شدن است.\nشعار ترکیه برای برداشتن 6 صفر باز تولید اعتماد عمومی به ارز ملی بود.\nنگرانی دولت ها زمانی بیشتر می شود که شهروندان به پول ملی اهانت می کنند و برای مثال به جای ارز ملی دلار ذخیره می کنند.\nاین اهانت ممکن است به دولت و هویت ملی خودشان نیز تسری پیدا کند.\nبا توجه به اینکه ارز ملی هر روز مورد استفاده شهروندان است این بی احترامی به هویت روزانه تبدیل می شود.\nدر نهایت می توان نتیجه گرفت که پیش فرض هایی درباره نقش فاکتور های سیاسی در تصمیم دولت ها به حذف صفر پول ملی وجود دارد.\nاگرچه همه کشور ها به این سمت حرکت نمی کنند، اما انگیزه های سیاسی بر اخذ این تصمیم تاثیرگذار است.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازرویداد24 سه مکانیزم همپوشان بر اخذ این سیاست تاثیرگذار است: نگرانی درباره اعتبار داخلی و بین المللی، فاکتور های اقتصاد سیاسی داخلی نظیر نزدیک زمان انتخابات، مشارکت مردمی و اختلافات جناحی و همچنین نفوذ پول بر هویت ملی.\nدر بعد تحلیل آماری، کشور های در حال توسعه و در حال گذاری که این رویه را در پیش گرفته اند، عمدتا یک دوران تورم بالا را در گذشته یا در زمان حال تجربه کرده اند.\nفشار صندوق بین المللی پول برای بازپرداخت بدهی دولت ها نیز بر افزایش احتمال اجرای این سازوکار تاثیرگذار است.\nدر زمینه سیاست های داخلی درجه ای از دموکراسی برای اخذ این تصمیم مهم است.\nچرا که این سیاست برای جلب رضایت عمومی و اعتماد مردم به پول ملی انجام می شود.\nمعمولا این سیاست درست بعد از روی کار آمدن دولت ها و زمانی که وقت زیادی از پایان دولت باقیم مانده اجرا می شود.\nاما زمانی که دولت ها با ترکیبی از تورم بالا و زمان طولانی باقیمانده از پایان دولت مواجه می شوند احتمال اجرای این تصمیم بیشتر است.\nاز طرفی دولت های دسته راستی نسبت به دولت های چپ و میانه احتمال بیشتری برای اتحاذ چنین تصمیمی دارند چرا که این تصمیم یک تصمیمی است که بر مبنای اهمیت بازار گرفته شده است.\nبرخی داده ها نشان می دهد رابطی میان ناهمگونی اجتماعی و اجرای سیاست کاهش صفر ارر ملی وجود دارد.\nکشور هایی که از قومیت ها و گروه های مختلف تشکیل شده اند کمتر خطر این سیاست را قبول می کنند.\nحال سوال اینجاست که چرا باید سیاست حذف صفر از پول ملی اجرا شود؟ به گزارش سایت قطره و به نقل ازرویداد24 به گفته کارشناسان این سیاست می تواند اعتبار پول ملی را افزایش دهد.\nبه طور عادی ارز کشور های توسعه یافته معمولا از ارزش های عددی پایین تشکیل شده است در نتیجه چنین سیاستی می تواند بین عموم تصویر بهتری از کشوری که آن را اجرا می کند، ایجاد کند.\nبه عبارت دیگر این سیاست به عموم مردم این سیگنال را م یدهد که دوران تورم بسیار بالا تمام شده و دولت در حل معضلات اقتصادی جدی است.\nاعتبار پول کشور افزایش پیدا میکند و اعتماد عمومی به دولت افزایش می یابد.\nعلاوه بر این تصویر کشور در بین سایر کشور ها ارتقا پیدا می کند.\nتحقیق مک دونل و فاین در سال 2011 درباره اجرای این سیاست در غنا نشان می دهد جوانان غنا قبل از اجرای این سیاست از ارز ملی خود خجالت می کشیدند.\nنفوذ بازار بین المللی نیز می تواند بر اجرای این سیاست در یک کشور موثر واقع شود.\nبا توجه به اینکه گفته می شود بعد از یک دوره تورم بالا این سیاست اجرا می شود پس می توان گفت: این سیاست باید زمانی اجرا شود که اقتصاد کشور ها به ثبات رسیده باشد.\nدر کشور هایی که قبل از رسیدن به ثبات اقتصادی این سیاست اجرا می شود، تاثیر این سیاست برعکس خواهد بود.\nاجرای این سیاست بدان معناست که دائما به مردم یادآوری میشود که اقتصاد کشور درست کار نمی کند و آن ها را به سمت خرید و نگهداری سایر ارز ها سوق می دهد.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازرویداد24 اجرای سیاست حذف صفر از ارز ملی می تواند اعتماد عمومی به ارز ملی را افزایش دهد و اقتصاد کشور را بهبود ببخشد.\nاین در حالی است که به گفته بسیاری از کارشناسان از جمله پریونه Priyono این سیاست تاثیر واقعی بر ارز ملی ندارد، اما کارامدی کشور را افزایش داده و هزینه تراکنش ها را کاهش می دهد.\nاین نقطه نظر مورد تایید بسیاری دیگر از کارشناسان اقتصادی است که می گویند حذف صفر بر نرخ تورم و رشد اقتصثادی کشور تاثیر بسزایی دارد.\nغنا در سال 2007 این سیاست را اجرا کرد و پول ملی خود را از نیوسدی به غنا سدی تغییر داد.\nبا این کار چهار صفر از پول ملی غنا حذف شد.\nجالب است بدانید تحقیقات نشان می دهد که رشد قابل توجهی در میزان مصرف بعد از این اقدام مشاهده شد.\nکارشناسان به این نتیجه رسیدند که اگرچه حذف صفر یک اقدام عددی صرف بوده، اما تاثیرات روانی داشته و بر رفتار عمومی تاثیر گذار بوده است.\nدر مورد غنا نرخ تورم با اجرای این سیاست بالا رفت.\nیک نظرسنجی به رویکرد مردم قبل و بعد از اجرای این سیاست در غنا پرداخته است.\nقبل از اجرای این سیاست بسیار از مردم به اجرای آن انتقاداتی داشتند بعد از اجرای سیاست در غنا بسیاری از مردم ابراز رضایت کردند.\nآن ها می گفتند که این ارز جدید به آن ها احساس امنیت می دهد و استفاده از آن نیز ساده تر است.\nکاهش تعداد صفر پول باعث شده بود میزان کمک های مردم به فقرا بیشتر شود چرا که ارزش سکه ها بالاتر رفته بود.\nاز منظر روانی مردم غنا ارزش ارز جدید را بالاتر از ارز قبلی می دانستند.\nتاثیرگذاری مثبت این سیاست منوط به زمان بندی اجرای آن است.\nبرای مثال اجرای این سیاست در آذربایجان به افزایش نرخ تورم منجر شد.\nدر یک تحقیق درباره نتیجه این سیاست در آذربایجان دلیل عدم توفیق آن را انتخاب زمان نا مناسب برای این سیاست بود.\nآذربایحان ماه ژانویه را برای اجرای این سیاست انتخاب کرد.\nزمانی که قیمت ها بسیار بالا بود.\nبرداشتن صفر پول ها معمولا به تغییرات فنی در قیمت ها می انجامد در نتیجه این سیاست نباید زمانی اجرا شود که قیت ها بالاست.\nدر مورد تاثیر این سیاست در ترکیه نیز محققان معتقدند تاثیر آن قابل توجه بوده است.\nتحقیفاتت نشان می دهد حذف صفر از پول ملی آرژانتین تاثیر منفی قابل توجهی بر رشد تورم در ترکیه داشته است.\nسوال اینجاست که چرا حذف صفر در ترکیه موثر بوده، اما برای مثال در آرژانتین موثر نبوده است.\nدر آرژتنتین حذف صفر تاثیر منفی بر نرخ سرمایه گذاری داشت.\nمطمئنا هر کشوری ویژگی های خاص خود را دارد و تاثیر این سیاست به متغیر های مختلف هر کشور وابسته است.\nدر نیجریه این سیاست هم تاثیر مثبت و هم منفی داشت.\nاندونزی دو بار ارزش پول ملی خود را در سال 1950 و 1959 دستکاری کرد.\nاین سیاست به طور چشمگیری ارز روپیه را کاهش داد.\nاما بر اعتبار عمومی در سطح افکار عمومی تاثیر مثبتی داشت.\nافغانستان در 2002 سه صفر را از پول ملی حذف کرد.\nبعد از یک دوره کاهش ارزش افغانی با هدف افزایش ارزش پول ملی این اقدام انجام شد.\nنتیجه یک تحقیق نشان داده حذف صفر از پول ملی تاثیر منفی برجست های بر نرخ تورم و تاثیر مثبت بر سرانه تولید ناخالص ملی دارد.\nبا این حال تاثیرگذاری اجرای این سیاست به ثبات سیاسی و کارآمدی دولت وابسته است.\nدر کشوری که کارآمدی دولت بالاست، سیاست حذف صفر نرخ تورم را کاهش می دهد و برعکس در کشوری که کارآمدی دولت پایین است نرخ تورم افزایش می یابد.\nاز سوی دیگر در کشوری که ثبات سیاسی بالاست با اجرای این سیاست شاهد افزایش سرانه واقعی تولید ناخالص ملی در برابر کشوری با ثبات سیاسی پایین بوده است؛ بنابراین تاثیر این سیاست بسته به نوع کشور ها متفاوت است.\nچرا که هر کشوری با سطح ثبات و کارآمدی متفاوت با هم فرق می کند.\nحال سوال این جاست آیا باید این سیاست اجرا شود یا خیر؟ به گزارش سایت قطره و به نقل ازرویداد24 بر اساس برآورد کارشناسان، می توان به این نتیجه کلی رسید که حذف صفر می تواند نرخ تورم را کاهش داده و رشد اقتصادی و سرانه تولید ناخالص ملی را افزایش دهد.\nاین ارزیابی با نتیجه هایی که بسیاری از کارشناسان از تاثیر این سیاست بر تورم و رشد اقتصادی داشته اند، مطابقت می کند.\nعلاوه بر این اجرای این سیاست بر نرخ واقعی بهره تاثیر چندانی ندارد.\nنرخ بهره واقعی، به میزانی ازنرخ بهره اشاره دارد، که سرمایه گذار یا وام دهنده پس از کسر میزان تورم دریافت می کند یا انتظار می رود دریافت کند.\nدر اندونزی این سیاست اجرا شده، اما هنوز درباره مزایای آن تردید هایی وجود دارد.\nبر اساس برآورد های بانک جهانی کارآمدی دولت اندونزی در سال 2014 و شاخص ثبات سیاسی در همین سال در این کشور منفی بوده است.\nدر نتیجه می توان گفت: از سال 2014 تا کنون اندونزی دچار بی ثباتی سیاستی و ناکارآمدی دولت بوده است.\nاگر این فاکتور ها ادامه داشته باشد نمی توان انتظار داشت که اجرای سیاست پولی تاثیر مثبتی بر اقتصاد یک کشور داشته باشد.\nکلید واژه ها: حذف صفر از پول ملی - پول ملی - سیاسی - دولت - کشور - تورم - بین المللی - اقتصاد - رییس بانک مرکزی - افزایش - بازار سرمایه - ریاست جمهوری - دلایل سیاسی - تاثیرگذاری - مرکزی - شرایط - بانک مرکزی - اقتصاددان - انتخابات - بانک - دانشگاه - اقتصادی - سرمایه - جمهوری - متفاوت - طولانی - محققان - آمریکا - تصمیم - ایران


خرید زمین مجازی از چگونگی تا ارزش خرید\nخانه » بلاگ » خرید زمین مجازی از چگونگی تا ارزش خرید\nآخرین بروزرسانی: آذر 27, 1400\nخرید زمین مجازی یک بحث داغ در دنیای واقعی امروز و متاورس است. متاورس یا دنیای دیجیتال زندگی در عصر حاضر را به کلی تغییر داده است. تلفن‌های همراه هوشمند، اینترنت و فضاهای ذخیره سازی ابری تکنولوژی‌هایی بودند که در ابتدا بحثی علمی تخیلی به حساب می آمدند ولی الان جهان را به کلی تغییر داده‌اند.\nبه احتمال خیلی زیاد متاورس هم از جمله تکنولوژی‌هایی خواهد بود که در آینده‌ای نه چندان دور زندگی روزمره انسان‌ها را تحت تاثیر قرار دهد. یکی از مواردی که در دنیای دیجیتال سر و صدای زیادی را به پا کرده است خرید زمین مجازی در متاورس است. خیلی از افراد به دنبال راه‌هایی برای خرید زمین در دنیای دیجیتال هستند ولی نمی‌دانند که چطور و چگونه می‌توان زمین مجازی را خریداری کرد. در این مقاله از سئوتازه درباره چگونگی خرید زمین در متاورس با استفاده از ارزهای دیجیتال صحبت خواهیم کرد.\nمتاورس در واقع کلمه‌ای است که از ترکیب دو کلمه متا (Meta) و یونیورس (Univers) به معنای فراتر از دنیا تشکیل شده است. متاورس به عنوای یک فضای مجازی مشترک تعریف شده است تا کاربران اینترنت به راحتی با دنیای واقعیت مجازی آشنا شوند.\nدر واقع متاورس طراحی شده است تا کاربران اینترنتی با استفاده از واقعیت مجازی و واقعیت افزوده در ویدئوها، در دنیای مجازی زندگی کنند و با ایجاد شغل به کسب درآمد بپردازند. در این دنیای مجازی می‌توان فروشگاه‌های مجازی و حتی کنسرت‌ها و کنفرانس‌ها مجازی برگزار کرد. همچنین می‌توان به راحتی به به صورت مجازی به سایر کشورهای دنیا سفر کنند و با استفاده از واقعیت افزوده قدم زدن در خیابان‌ها و دیدن آثار باستانی را احساس کنند.\nهم اکنون ارزهای دیجیتال زیادی وجود دارند که با استفاده از آن‌ها می توان کالاهای مختلفی را از آمازون و سایر فروشگاه‌های اینترنتی مطرح استفاده کرد (امیدوارم دیجی کالا هم یه فکری بکنه). برای اینکه در آینده بتوان مالکیت خود را بر روی برخی از دارایی‌های دیجیتالی متاورس مانند زمین مجازی ثابت کنیم نیاز به ارزهای دیجیتال خواهیم داشت.\nزمین مجازی چیست؟\nخرید زمین مجازی در متاورس بحثی نیست که به تازگی به وجود آمده باشد، ولی این روزها از اهمیت زیادی برخوردار شده است. زمین‌های مجازی به وجود آمده در دنیای امروزی، املاک و مستغلاتی هستند که فضای سه بعدی دنیای مجازی را به نشان می‌دهند. وقتی که کاربران اقدام به خرید زمین دیجیتالی در متاورس می‌کنند میتوانند مانند دنیای واقعی هر کاری می‌خواهند در آن زمین بکنند و ساختمان‌های مورد نظر خود را احداث کنند.\nشرکت‌های بزرگ زیادی مانند شرکت متا(Meta) زمین‌هایی را برای فروش در پلتفرم‌های مخصوص خودشان در اختیار کاربران گذاشته‌اند تا با خریداری آن‌ها با استفاده از دانش و سلیقه‌ای که دارند اقدام به احداث اماکن تفریحی کنند و آن‌ها را گسترش دهند. زماین که دیگر کاربران از زمین‌های مجازی توسعه یافته بازدید می‌کنند صاحب زمین می‌تواند کسب درآمد کند.\nکاربرد زمین مجازی چیست؟\nهمانطور که در دنیای واقعی با خرید زمین می‌توان در آن به ساخت خانه و اماکن تفریحی پرداخت، در متاورس نیز می‌توان با خرید زمین مجازی به ایجاد خانه یا اماکن تفزیحی پرداخت و با استفاده از آن‌ها کسب درآمد کرد. در صورتی هم که در زمین مجازی خود چیزی را احداث نکرده‌اید مانند دنیای مجازی می‌توان آن‌ها به فروش رساند و درآمد حاصل از آن را به پول واقعی تبدیل کرد.\nراه‌های کسب درآمد از زمین‌های مجازی\nاجاره دادن زمین مجازی\nتوسعه دهندگان دنیای مجازی قطعه‌های زمین مجازی خود را به عنوان فضای خالی به کاربران اینترنت میفروشند تا افراد خلاق بتوانند با ایجاد ساختمان‌هایی مانند هتل، موزه، گالری هنری و حتی ورزشگاه به کسب درآمد بپردازند. حال کسانی هستند که ایده‌ای برای توسعه زمین دیجیتالی خود ندارند. آن‌ها می‌توانند با اجاره دادن زمین خود یه سایر کاربران به درآمد برسند.\nایجاد فروشگاه‌های مجازی\nدارندگان زمین‌های مجازی می‌توانند با احداث فروشگاه‌های آنلاین خود، محصولات خود را در آن به فروش برسانند. محققان در تلاش هستند تا امکاناتی مانند پرو مجازی لباس را به فروشگاه‌های مجازی در متاورس اضافه کنند تا مشتریان با خیال آسوده تری از متاورس خرید کنند.\nمتاورس این امکان را دارد که هر فعالیتی که درنیای مجازی وجود دارد را به دنیای مجازی انتقال دهد. هم اکنون صنعت تبلیغات در فضای مجازی بسیار پر درآمد شده است. با به وجود آمدن متاورس و خرید زمین مجازی در آن، با تبلیغات به درآمد هنگفتی دست یافت.\nبرخی از ارزهای دیجیتال مورد استفاده در متاورس\nبرای اینکه کاربران متاورس به خرید فروش زمین‌های دیجیتالی یا احداث ساختمان و شرکت در کنسرت‌ها و بازی‌های مجازی بپردازند باید از ارزهای دیجیتال استفاده کنند. در حال حاضر ارزهای مختلفی وجود دارند که در متاورس استفاده می‌شوند. ارزهای دیجیتال Mana، Rndr، ENJ، Sand و… نمونه‌هایی از ارزهای دیجیتال مورد استفاده در متاورس هستند.\nخرید زمین مجازی با ارز دیجیتال Mana\nیکی از اصلی‌ترین ارزهای دیجیتال که در متاورس می‌توان به خرید و فروش زمین دیجیتالی پرداخت، ارز Mana است. رمز ارز دیجیتال Mana نوعی پلتفرم واقعیت مجازی مبتنی بر بلاکچین اتریوم است. این پلتفرم به کاربران دنیای مجازی این امکان رو می‌دهد که محصولات و ساختمان خود را در متاورس ایجاد کنند و به کسب درآمد بپردازند.\nخرید زمین دیجیتالی با رمز ارز Sandbox\nیکی دیگر از رمز ارزهای مهم برای خرید زمین مجازی در متاورس، ارز دیجیتال Sandbox است. این رمز ارز پلتفرمی است که برپایه بلاکچین طراحی شده است و به کاربران این امکان را می‌دهد که با بازی کردن به خرید فروش در متاورس بپردازند. هدف اصلی این رمز ارز، ترکیب دنیای بازی‌های مجازی با بلاکچین و کسب درآمد به روش خلاقانه توسط بازی کردن است.\nخرید زمین مجازی در متاورس با پلتفرم UPLand\nیکی دیگر از روش‌هایی که می‌توانید زمین مجازی بخرید، بازی UPLand است. این بازی بر پایه بلاکچین طراحی شده است و به کاربران اجازه خرید، فروش و زمین مجازی را می‌دهد. در این بازی می‌توان با استفاده از کوین‌های UPX زمین مجازی خرید و با فروش زمین نیز UPX به دست آورد.\nدر این مقاله بیان کردیم که چطور می‌توان با استفاده از انواع رمز ارزها اقدام به خرید زمین مجازی در متاورس کرد. شما با ورود به سایت‌های خرید و فروش زمین‌های دیجیتالی می‌توانید به راحتی صاحب یک قطعه زمین در دنیا مجازی شوید و با استفاده از روش‌هایی که در همین مقاله گفته شد به درآمد برسید. اکر شما روش‌های دیگری را می‌شناسید خواهش می‌کنیم آن را با ما از طریق نظرات، در میان بگذارید.\nPrev8 ایده طراحی سایت برای کسب درآمد از اینترنت در سال 2022\nراهنمای لینک سازی pbn همراه با اطلاعات کاربردیNext


چگونه بدون از دست دادن پول، سرمایه‌گذاری مجدد در هایپ کنیم؟ | بیگ والت\nخانه/مقالات آموزشی/چگونه بدون از دست دادن پول، سرمایه‌گذاری مجدد در هایپ کنیم؟\nقانون سرمایه گذاری مجدد هایپ\nmiladmilan2020-02-05آخرین بروزرسانی: 2020-07-24\nسرمایه گذاری مجدد در سایت سرمایه گذاری هایپ HYIP فقط پس از انجام یک تحلیل عینی از مدت زمان باقی مانده و سودآوری پروژه فعلی امکان پذیر است. یک سرمایه گذار باید ارزیابی کند که شانس سرمایه چه مدت ممکن است دوام داشته باشد و چه سودی را همراه دارد. چندین عامل از جمله تعداد تبلیغات می تواند خاتمه هر HYIP را پیش بینی کند.\nتبلیغات سایت هایپ\nتبلیغات پروژه باید به طور مداوم افزایش یابد، که یک پیشرفت واقعی را تضمین می کند. در حال حاضر HYIP در بیشتر سایت های مانیتورینگ وجود داشته ، در انجمن های موضوعی در مورد آن صحبت می شود و توسط وبلاگ نویسان گزارش می شود و به اوج محبوبیت رسیده است، بنابراین نمی تواند مخاطبان جدیدی را به خود جلب کند. در این مرحله برخی از HYIP ها می توانند از روش های دیگر تبلیغات استفاده کنند یا حتی نمایندگی های آفلاین را انجام دهند، اما چنین پروژه هایی نادر هستند و به احتمال زیاد دیگر هیچ سرمایه گذاری وجود نخواهد داشت و این نشانه ای برای متوقف کردن سرمایه گذاری مجدد می باشد.\nبرنامه پاداش و جوایز بزرگ هایپ\nبرنامه های جایزه فعال و پیشنهادات در مقیاس بزرگ یکی دیگر از نشانه های نزدیک شدن به پایان کار بود و ممکن است آخرین تلاش یک مدیر برای جذب سپرده های جدید یا حفظ سپرده های موجود باشد. در چنین مواردی ، سرمایه گذاری مجدد ممنوع است.\nآمار سرمایه گذاران بزرگ در هایپ\nعلاوه بر این، کسب اطلاعات در مورد سپرده های بزرگ می تواند برای کسانی که مایل به سرمایه گذاری مجدد هستند، مفید باشد. بررسی آمار بسیار دشوار است، زیرا مدیران پروژه غالباً آمارهای نادرست را به ما ارائه می دهند. بهتر است به دنبال اطلاعاتی در مورد سپرده ها در انجمن ها باشید.\nبهترین روش سرمایه گذاری مجدد در هایپ\nبهترین گزینه برای سرمایه گذاری مجدد تعرفه های ایمن خواهد بود، اما باید آنها را از طریق فیلترهای ذکر شده در بالا در نظر بگیرید. این برنامه ها به شما امکان می دهند تا یک پروژه را با مدت بسیار طولانی اما بدون ویژگی های خطرناک انتخاب کنید. مسئله سرمایه گذاری مجدد به اندازه سرمایه گذاری در HYIP ها پیچیده است ، بنابراین انجام یا عدم انجام آن یک انتخاب شخصی است.\nآموزش هایپ پیش بینی سایت هایپ تحلیل هایپ حفظ سرمایه در هایپ دوام سایت هایپ ریسک سرمایه گذاری مجدد سرمایه گذاری در هایپ سرمایه گذاری مجدد سرمایه گذاری مجدد هایپ قانون سرمایه گذاری مانیتورینگ سایت هایپ نکات سرمایه گذاری هایپ


مصاحبه‌های فکری نشان می‌دهد تحت فشار است - مشرق نیوز\nکد خبر 1164596\nتاریخ انتشار: ۱۷ دی ۱۳۹۹ - ۱۱:۰۸\nبه گزارش مشرق، استقلالی‌ها با کسب سه امتیاز مقابل آلومینیوم اراک با یک برد روحیه‌بخش به استقبال دربی پایتخت رفتند. این درحالی است که بیشتر مصدومان این تیم به ترکیب برگشته‌اند و حالا یک تیم قبراق و آماده در اختیار محمود فکری قرار دارد. از سوی دیگر آبی‌های پایتخت بعد از سال‌ها لیگ را خوب شروع کرده‌اند و اگر مانند چند سال اخیر بتوانند روند نتیجه‌گیری‌شان را در نیم‌فصل دوم نیز حفظ کنند، مطمئنا شانس نخست قهرمانی لیگ برتر امسال محسوب می‌شوند. درخصوص اتفاقات دیدار با نماینده اراک و آخرین وضعیت استقلال و البته دربی تهران با بازیکن پیشین این تیم که سابقه بازی برای تیم رقیب را هم دارد هم‌صحبت شدیم. گفت‌وگو با علیرضا واحدی‌نیکبخت را در ادامه می‌خوانید.\nاستقلال بعد از سال‌ها دوباره به روند خوب امتیازگیری در ابتدای فصل برگشته و از لحاظ کیفی هم آرام‌آرام شرایط مطلوبی پیدا می‌کند، بااین‌حال این انتقاد هم هست که زیبا بازی نمی‌کند.\nدرباره بازی با آلومینیوم اراک که منجر به پیروزی دو بر صفر شد هم یک مقدار صحبت کنید.\nتیم‌های خطیبی همیشه خوب فوتبال بازی می‌کنند و حتی ماشین‌سازی با هدایت این سرمربی فصل گذشته در هر دو بازی رفت و برگشت استقلال را شکست داد.\nالبته آلومینیوم هم به آن شکل برخلاف روند خوب چهار پنج هفته اخیر خود مقابل استقلال یک مقدار دست و پا بسته نشان داد.\nمحمود فکری در نشست خبری قبل از بازی بسیار شاکی بود و اعلام کرد چرا برای سرمربی صدرنشین خط و نشان می‌کشند و می‌گویند به او اولتیماتوم داده‌اند.\nالبته فکری در آخرین تمرین استقلال که در حضور خبرنگاران برگزار شد، گفته بود جادوگر ندارد و اهل شرط‌بندی هم نیست.\nالبته این انتقاد همچنان به فکری وجود دارد که از دستیاران قابلی روی نیمکت بهره نمی‌برد.\nاما حتی سرمربیان بزرگ دنیا نیز با دستیارانی کار می‌کنند که کمک‌حال‌شان بوده و تقریبا دستیار اول به‌عنوان مغز متفکر و همه‌کاره تیم محسوب می‌شوند. اما به نظر این نقیصه روی نیمکت استقلال وجود دارد.\nدرباره اتفاقی که برای میلیچ افتاد، صحبتی دارید؟\nشاید هم فکری می‌خواست در آستانه دیدار حساس دربی خودی نشان داده و از بازیکنانش زهر چشم بگیرد.\nاگر هم این چنین باشد باید رفتارها در قبال همه بازیکنان به یک شکل و یکسان باشد.\nبه‌عنوان بازیکنی که سال‌ها جناح چپ استقلال را بیمه کرده بود، درحال‌حاضر این جناح با بازیکنانی مثل نادری، میلیچ و دانشگر را چطور می‌بینی؟\nدرباره تداوم همکاری استقلال با مدافع هافبک کروات این تیم چه نظری دارید؟ آیا میلیچ باید بماند؟\nبه دربی دور رفت لیگ برتر نزدیک می‌شویم، در این خصوص و دیدار حساس هفته آینده چه صحبتی دارید؟\nدرباره شرایط پرسپولیس چه صحبتی دارید؟\nپیش‌بینی شما از سرنوشت لیگ امسال چیست؟\nصحبت‌های امیر قلعه‌نویی در برنامه تلویزیونی را شنیدی. درمورد اظهارات سرمربی سابق خودت و استقلال چه صحبتی داری؟\nقلعه‌نویی را یک مربی موفق می‌دانید؟\nدرباره حرف‌هایی که می‌گویند یک تیم خاص در فوتبال ایران وجود دارد، چه نظری دارید؟ پیروز قربانی با صحبت‌هایش در این خصوص حالا مورد انتقاد هواداران استقلال قرار گرفته است.\nمهران ۲۰:۴۱ - ۱۳۹۹/۱۰/۱۷\nاینقدحاشیه درست نکنیدواسه استقلال بریدیقه لونگ روبچسبیدکه تماموبازیاش مساویه\nاوا ۱۲:۲۶ - ۱۳۹۹/۱۰/۱۸\nMAHSHID ۲۲:۴۹ - ۱۳۹۹/۱۰/۱۷\nاقا مهران کاملا با نظرت موافقم و در ضمن شما با این کارت فشار رو همه اعضای تیم بیشتر میکنی مرد مومن . برید یقه لنگ رو بچسبید ای بابا چ گیری به استقلال دادن


برادرخوانده‌ی آبزی بوگاتی شیرون\nآیا میدانستید یکی از ایراداتی که به بوگاتی شیرون وارده شده است، چیست؟ نمی تواند روی آب حرکت کند! ثروتمندان بیچاره ای که بوگاتی شیرون دارند، مجبورند تا به قایق های تفریحی شرکت های دیگر متوصل شوند تا سفرهای آبی را تجربه کنند، که اصلا وجهه خوبی ندارد. بوگاتی اما به این مشکل پی برد و در جهت رفع آن با شرکت قایق سازی Palmer Johnson برای ساخت قایق تفریحی الهام گرفته شده از شیرون اقدام به کار کرد.\nهمکاری این دو شرکت برای ساخت قایق تفریحی به سال 2015 برمیگردد، اما طبق اظهارات پالمر جانسون در آن مرحله طراحی کاملاً متفاوت بود و اخیرا با طراحی دوباره این قایق شباهت بیشتری به شیرون پیدا کرده است و می توان گفت که نسخه قایق این ابرخودرو است. طراحی نعل اسبی نمای جانبی در هر دو یکسان است و همینطور رنگ بندی دوگانه نیز برای قایق در دسترس خواهد بود، حتی امکان انتخاب فیبر کربن بدون رنگ جهت نمایش تار و پود فیبر در این قایق وجود دارد که می توانید آن را در هنگام سفارش از سایت بوگاتی انتخاب کنید.\nقایق تفریحی فوق هم مجهز به عرشه و هم اتاقک های داخلی است. طراحی بیرونی مملو از چرم و فیبر کربن است و در کف آن انواع مختلفی از چوب مانند چوب درخت بلوط آبی طبیعی بکار رفته است. جکوزی تعبیه شده در قایق به محل نگهداری نوشیدنی مجهز است و در نزدیکی آن محلی برای روشن کردن آتش نیز وجود دارد. در داخل مرمر نیز در کنار چرم و فیبر کربن برای طراحی استفاده شده است. کابین نشیمن با طراحی خیره کننده و رویایی به گونه طراحی شده که حتی تصور آن در فضاپیماهای موجودات فضایی نیز عجیب نیست. همین سبک طراحی نیز در اتاق خواب مجهز به تخت دو نفره ادامه پیدا کرده است.\nاین قایق که طول آن نزدیک به 20 متر می باشد، مجهز به موتور V8 با حجم 16.2 لیتر است که قادر به تولید 1000 اسب بخار قدرت و سرعت نهایی 44 گره معادل 80 کیلومتر بر ساعت می باشد. نسخه 1200 اسب بخاری این موتور نیز موجود است که سرعت نهایی آن 48 گره، معادل 88 کیلومتر بر ساعت است. بوگاتی در سال 1930 نیز یک قایق سرعتی ساخته بود که نام آن به یاد دختر اتوره بوگاتی (Ettore Bugatti)، بنیانگذار شرکت بوگاتی Niniette گذاشته شده بود و قرار است نام قایق جدید نیز Niniette 66 باشد.\nاگر میخواهید صاحب یکی از این قایق ها باشید باید خیلی سریع عمل کنید، زیرا تنها 66 عدد از این قایق ها تولید می شود و قیمت آن نیز تنها به خریداران گفته خواهد شد.\nهمکاری جگوار لندروور با بلک بری برای ساخت سیستم های اطلاعاتی خودرو\narrow_forward پایان یکی دیگر از داستان های اینترنت کلاسیک؛ با "کپچا" خداحافظی کنید! لباس هایی با حسگر ضربان قلب arrow_back\nثروتمندان بیچاره ای که بوگاتی شیرون دارند\nتا تموم نشده من برم یکی سفارش بدم


خوش تیپ بودن از نظر مهناز افشار! - مهین فال\nکد خبر : 177262 تاریخ انتشار : شنبه 16 آبان 1394 - 11:22\nخوش تیپ بودن از نظر مهناز افشار!\nبخشی از “گفتگوی اختصاصی مجله استایل با مهناز افشار” مهناز افشار از بازیگران فعال سینمای ایران که همواره مورد توجه رسانه های مختلف و شبکه های مجاری بوده است اخیراً گفت و گویی با مجله استایل انجام داده است در این گفت و گو وی به مسائل مختلفی از قبیل …\nبخشی از “گفتگوی اختصاصی مجله استایل با مهناز افشار”\nمهناز افشار از بازیگران فعال سینمای ایران که همواره مورد توجه رسانه های مختلف و شبکه های مجاری بوده است اخیراً گفت و گویی با مجله استایل انجام داده است در این گفت و گو وی به مسائل مختلفی از قبیل کارنامه بازیگری اش، مشکلات سینمای ایران و ویژگی ها و نقاط مثبت آن و نیز برخی مسائل دیگر پرداخته است. از جمله وی سعی کرده است در پاسخ به یک سئوال دیدگاه خودش از استایل و خوش تیپی افراد را مطرح کند.\nتعریف شما از استایل چیست؟\nمن معتقدم هر آدمی یک استایل شخصی بر اساس فرهنگی که در آن بزرگ شده، دارد… استایل یک نفر نه فقط در پوشش، بلکه در توجه به آثار هنری، در برخورد از سر هوشمندی، در موسیقی‌ای که گوش می‌دهد و در همه عادات تعریف می‌شود. چند وقت پیش موزه هنرهای معاصر بودم. دو خانم را دیدم که نوع پوشش و دیدشان نسبت به آثار هنری، صاحب سبک بود. نیامده بودند که همه آثار را نگاه کنند. من متوجه بودم مقابل تابلوهایی می‌ایستند که به سبکشان نزدیک است. بعد که اثر را می‌دیدم و با پوششان قیاس می‌کردم، می‌فهمیدم که چقدر هماهنگ است. در حال حاضر توجه به استایل شخصی فراگیر شده است.\nدر نوجوانی که خیلی به مد دقت می‌کردم. هر وقت لباسی مد می‌شد، اصلا فکر نمی‌کردم چون مد است، من باید آن را بپوشم. جست‌وجو می‌کردم. بعد آن چیزی را که مد می‌شد، با سلیقه خودم ترکیب می‌کردم. گاهی وقت‌ها هم خیلی بد می‌شد، اما عاشق نوآوری بودم. حالا با وجود اینترنت این فرصت را دارم که بدانم در همه جهان چه خبر است. به واسطه شغلم، استایل هنرمندان دنیا را پی‌گیری می‌کنم و بعد از دنبال کردن این عکس‌ها می‌فهمم چقدر راحت‌اند.\nچقدر خودشان‌اند. این خیلی مهم است. چون در فرهنگ جامعه‌شان قضاوت نقشی ایفا نمی‌کند. قضاوت خصوصیت بی‌رحمی است. قضاوت با ندانستن فرق دارد. آدم برای ندانستن سوال می‌پرسد، اما قضاوت جای جواب نمی‌گذارد. متاسفانه قضاوت کردن در جامعه زیاد شده است. روزهایی هست که دلت می‌خواهد خود بی‌خیال و خون‌سردت باشی. اما از ترس قضاوت‌ها نمی‌توانی. هر چند بینش من این است که وقتی هنرمند بودن را انتخاب می‌کنی، خود واقعی‌ات هم باید روتوش داشته باشد. اگر نمی‌توانی، این شغل را انتخاب نکن. وقتی انتخاب کردی، مسئولیتش را هم باید بپذیری. نظم در پوشش برای استایل داشتن مهم است. یک هنرمند باید به نظم عمومی احترام بگذارد.\nدسته بندی : اسلاید ، بازیگر ، تصاویر بازدید 243 بار\nبرچسب ها : خوش تیپ ، خوش تیپ بودن ، خوش تیپی ، عکس مهناز افشار ، گبت و گو با مهناز افشار ، مهناز افشار


ابزار دسکتاپ برای مکینتاش - صفحه 6\nCisdem Window Manager 3.2.0 Mac تقسیم صفحه نمایش در مکینتاش\nنرم افزار مکینتاش / ابزار دسکتاپ (مکینتاش)SalaR5319 فروردین 1399\nنرم افزاری کاربردی که با استفاده از آن می‌توانید صفحۀ نمایشگر سیستم عامل مکینتاش را به اندازه‌ها و موقعیت‌های مختلف تقسیم کنید. در برنامه Cisdem Window Manager تنها لازم است که پنجره را به لبه‌ها یا گوشه‌های صفحه ببرید یا از سیستم جدولی برای انتخاب محلی که باید پوشش داده شود استفاده کنید یا از کلیدهای میان‌بر صفحه‌کلید استفاده کنید. پس از آغاز تقسیم صفحه خواهید دید که چقدر به آن نیاز دارید.\nنرم افزار مکینتاش / ابزار دسکتاپ (مکینتاش)SalaR8256 فروردین 1399\nابزار دسکتاپ / ابزار دسکتاپ (مکینتاش)SalaR54893 فروردین 1399\nنرم افزاری کاربردی برای مدیریت فضای دسکتاپ می باشد که به راحتی امکان تقسیم بندی صفحه نمایشگر به قسمت های مختلف را در اختیار کاربر قرار می دهد. با استفاده از برنامه Divvy می توان صفحه نمایشگر را به قسمت های مختلف تقسیم بندی کرده و امکان ایجاد قسمت ها و میانبرهای مختلف بر اساس نیاز کاربر نیز وجود دارد. نرم افزار Divvy در واقع یکی از قدرتمندترین ابزارهای مدیریت پنجره ها و صفحات ویندوز بوده که قابلیت ها و امکانات متعددی را در این زمینه ارائه می کند.\nنرم افزار مکینتاش / ابزار دسکتاپ (مکینتاش)SalaR44953 فروردین 1399\nنرم افزار مکینتاش / ابزار دسکتاپ (مکینتاش)SalaR21632 فروردین 1399\nنرم افزاری کاربردی در زمینه افزایش کارایی دسکتاپ در سیستم عامل مکینتاش میبلشد که امکان کاهش و حتی حذف موارد ناخواسته بر روی دسکتاپ را فراهم می کند و موجب افزایش خلاقیت و تمرکز می گردد. از جمله قابلیت ها و امکانات برنامه Finer Focus می توان به ایجاد یک فضای جذاب برای سیستم Mac و حذف موارد غیردلخواه مانند داک (Dock) ، نوار منو ، آیکون های و پس زمینه ویندوز اشاره کرد. نرم افزار Finer Focus همچنین دارای 16 تم بوده که هر کدام از آنها دارای ویژگی های خاص خود مانند رنگ ، شفافیت و ... می باشد. از دیگر ویژگی های این برنامه می توان به امکان کنترل سرعت واکنش به فعالیت های کاربر و غیر فعال نمودن موقت افکت های اعمال شده اشاره کرد که در نهایت فضای دسکتاپ ایده آلی را در اختیار کاربر قرار می دهد.\nنرم افزار مکینتاش / ابزار دسکتاپ (مکینتاش)SalaR28702 فروردین 1399\nنرم افزاری کاربردی برای سیستم عامل مکینتاش میباشد که امکان مخفی سازی و حذف نوار وضعیت اپلیکیشن ها را به منظور مرتب نگه داشتن نوار وضعیت در اختیار کاربر قرار می دهد. برنامه Vanilla جهت پنهان سازی منوها پشت یک دیوار دیجیتالی که به صورت علامت " < " در نوار منو نشان داده می شود ، طراحی شده است که با استفاده از آن می توان نوار وضعیت تمامی برنامه ها را پنهان کرده و فقط نماد " > " قابل مشاهده باشد.