خرید لواشک و ترشک - سایت مرجع خرید و فروش لواشک | لواشک\nترشک, لواشک زردآلو\nخرید لواشک و ترشک زردآلو از کارخانه های معتبر در سراسر شهرهای ایران امکان پذیر می باشد. به عنوان یک خریدار باید بدانیم که هنگام خرید هر نوع خوراکی باید به کیفیت آنها توجه ویژه‌ای داشته باشیم. در صورتی که این محصولات در جای معتبر و سالمی به تهیه برسند …\nخرید لواشک و ترشک آلبالو از کارخانه های در حال فعالیت در ایران امکان پذیر است. این کارخانه ها فراورده های گوناگونی از میوه های مختلف را به تولید می رسانند. فرایند تولید در این کارخانه ها کاملا زیر نظر وزارت بهداشت صورت گرفته و محصولاتی که در این کارخانه …\nخرید لواشک و ترشک پرتقال از کارخانه های در حال فعالیت در شهرهای مختلف ایران امکان پذیر می باشد. ایران از جمله کشورهایی است که محصولات ترشک و لواشک بسیار زیادی را سالانه به تولید می رساند. این محصولات از کارخانه به صورت کاملا مستقیم به فروش می رسند و …\nخرید لواشک و ترشک فله از تبریز که در آن کارخانه های زیادی در حال تولید انواع لواشک، ترشک و رب میوه ای هستند امکان پذیر است. این خرید می تواند به صورت حضوری و یا آنلاین صورت بگیرد و به دلیل اینکه خرید مستقیما از کارخانه صورت می گیرد، …\nترشک بروجرد, لواشک\nخرید لواشک و ترشک فله از لرستان که یکی از استان های غربی کشور است و در آن کارخانه های مختلفی در حال فعالیت هستند صورت می گیرد. این کارخانه ها و تولید کنندگان انواع لواشک، ترشک و رب میوه ای را تولید و به شهرهای داخلی و خارجی صادر …\nلواشک و ترشک صادراتی به صورت کلی از کارخانه به فروش می رسند. خرید این محصولات علاوه بر داخل ایران، از خارج از کشور نیز صورت می گیرد. مرغوبیت و کیفیت بالای انواع لواشک ها و ترشک های تولیدی در ایران، باعث شده تا از آن ها در سراسر دنیا …\nخرید لواشک و ترشک فله صادراتی\nترشک, لواشک فله\nلواشک و ترشک فله از جمله محصولاتی هستند که به دلیل تنوع و کیفیت بالا در تولید و بسته بندی نه تنها در داخل کشور خرید و فروش بالایی دارد بلکه به دیگر کشورها نیز صادر می گردد. انواع لواشک و ترشک صادراتی در طعم های مختلف و بسته بندی …\nخرید و تهیه انواع ترشک و لواشک میوه ای در شهرهای مختلف ایران صورت می گیرد. کیفیت بالا و تنوع زیاد طعم و انواع بسته بندی، از مهمترین عواملی ست که باعث شده این محصولات با فروش بسیار بالایی همراه باشند. بخش عمده ای از طرفداران این محصول، کودکان و …


ضایعاتی که ویلچر شدند - همشهری آنلاین\nکد خبر 462549\nبه گزارش خبرنگار همشهری آنلاین: شهریور ماه امسال بود که پویش «جمع‌آوری درب بطری» از سوی سازمان مردم نهاد بلادشاپور در دهدشت آغاز شد.\nدر این اقدام گروه فرهنگی اجتماعی بلادشاپور با نصب یک المان قلب مانند در مرکز شهر دهدشت اقدام به جمع‌آوری درهای پلاستیکی بطری کردند.\nاین المان نماد قلب زمین بود که محلی برای جمع‌آوری درب‌های پلاستیکی شد و بر اساس برنامه‌ریزی و اهداف تعریف شده به ازای تحویل آنها ویلچر(پایی برای معلولان) تأمین می‌شود.\nحرکت مهرورزی این گروه و کمک مردم باعث شد از ضایعاتی که رها شدن آنها محیط زیست را تخریب می‌کند معلولانی که پایشان یاری رفتن نمی‌دهد و زمین‌گیر هستند مددرسانی شوند.\nو حالا با گذشت سه ماه از اجرای طرح ۳۰۰ کیلو درب پلاستکی از انواع بطری جمع‌آوری و به یک شرکت بازیافت تحویل شد و از محل درآمد آن ویلچری برای یک معلول نیازمند تأمین شد.\nعلیرضا خوشخونژاد در این باره می‌گوید: با همکاری مردم و دوستداران محیط زیست درب بطری‌هایی جمع‌آوری شد و بسیاری از مردم در این کار شریک بودند.\nمسؤول سازمان مردم نهاد بلادشاپور گفت: با توجه به اطلاع‌رسانی پویش از یاسوج و سوق هم در این طرح مشارکت داشتند و این استقبال ما را در ادامه اجرای پویش مصمم کرده است.\nخوشخونژاد افزود: با همکاری شورای شهر قرار است در سه نقطه دیگر از سطح شهر قلب‌های زمین نصب شود تا زمینه خرید تعداد بیشتری ویلچر فراهم شود.\nوی با بیان اینکه ویلچر تهیه شده به محمدظاهر اقبالی‌مقدم از معلولان نیازمند اهدا شد، گفت: در برنامه بعدی ویلچر برقی خریداری و در اختیار معلول دیگری قرار خواهد گرفت.


راه‌های آسان برای یادگیری اسپانیایی | ایران آکسفورد\nآموزشگاه زبان ایران آکسفورد به راه‌های آسان برای یادگیری اسپانیایی اشاره می کند که مطمئنا یادگیری این زبان را برایتان بسیار دلپذیر تر می کند.\nبه راه‌های آسان برای یادگیری اسپانیایی توجه کنید:\n«حباب اسپانیایی» خود را بسازید\nبرای پیشرفت سریع در مهارت‌های شفاهی خود، شما باید آن را تمرین کنید. متأسفانه، بزرگ‌ترین زیان روش‌های یادگیری سنتی (مانند درس‌های زبان سنتی در مدرسه) این است که آن‌ها بیشتر روی جنبه‌ی نوشتاری زبان تمرکز می کنند تا روی بازتولید شفاهی. در مدرسه، ما عادت داشتیم که ساعت‌ها را صرف یادگیری یک متن کنیم تا بعد فقط به ما بگویند که خلاصه ی آن را بنویسیم. اما وقتی شما به اسپانیا یا آمریکای لاتین سفر می کنید، درواقع چه مدت را صرف نوشتن می کنید؟ نه به اندازه ی صحبت کردن … هدف یادگیری یک زبان این است که آن را بفهمیم و ارتباط برقرار کنیم. هر چه سریع‌تر صحبت کنید، سریع‌تر پیشرفت می‌کنید.\nمرور کنید، مرور کنید و بازهم مرور کنید\nبیایید نگاهی به شیوه‌ی عملکرد مغز بیاندازیم. مغزمان برای اجتناب از لبریز شدن اطلاعات انتخاب می‌کند که چیزهایی را که فکر می‌کند برایش بی‌اهمیت یا بی‌فایده هستند، حذف کند. (حتی اگر ساعت‌ها را صرف مطالعه‌ی آن‌ها کرده باشید- آیا واقعاً همچنان تاریخ‌های مختلف برای آزمون تاریخ را به یاد دارید؟»\nفیلم‌ها و سریال‌های تلویزیونی به اسپانیایی\nخیلی راحت در کاناپه (یا تخت خود) راحت شوید و تا حد ممکن فیلم‌ها و سریال‌های تلویزیونی به اسپانیایی تماشا کنید. ما به شما گفتیم که راهی فوق‌العاده آسان برای یادگیری اسپانیایی است! و این جدای از اینست که باعث می‌شود هرگونه استرسی را که اخیراً داشته‌اید، فراموش کنید.


پنج شنبه, 26 دی 1392 15:15\nافراد، به سائقۀ انسان بودن و با شعور بودن و عزیز و محترم و... بودن، خیلی دوست دارند تا بسیاری از چیزها و امور را بدانند! امّا آیا، واقعاً آنقدرها که دوست میداریم تا چیزی دیگر را بشناسیم، بفهمیم و... آیا دوست میداریم ـ تا به عنوان فردی مدعی اسلام و ولایت و... ـ رازهای احکام الهی را هم دریافته و «بینشورانه» با آنها برخورد نمائیم؟!\nمثلاً وقتی خداوند دستور می دهد که: وقتی پول و سرمایۀ مازاد بر نیازت، به این وضعیت و موقعیت ویژه رسید، برو تزکیه اش کن؛ آیا شده است تا برای درک راز این حکم نزد کسی ـ و مثلاً آخوند محل خود ـ رفته و از وی بپرسیم که: آقا! این یعنی چه؟! آخه ما رفتیم جان کندیم، زحمت کشیدیم، عرق ریختیم و... تا از حلال ثروتی بدست آوردیم؛ آنهم حلالی که هیچگونه شبهه ئی در او وجود ندارد، چه رسد به حرام! بعد بیائیم زکاتش را برون داریم! این چه سر و رازی دارد که: به نفع ما بوده و ما خود از آن بی خبریم؟! تا وی بگوید که:\nقانونِ رشد و توسعۀ معنیدار و آرامش بخش و عزت محور ثروت و دارائی اینست که: وقتی از چرخش ماند و در یک جای به رکود دچار و محکوم شد، از رشد معنیدار و... باز می ماند! لذا باید کاری نمود که از رکود نجات پیدا کرده و به چرخش در آید! مگر درختهای میوه دار را ندیده اید که چسان هر ساله حرسشان میدارند تا میوۀ بیشتری بدهند!\nچرا بعضی از ماها، کتابهای... می خوانند، اما راز احکام الهی، راز و حکمت کتاب خدای رحمان را، رازهائی را که در احادیث و دعاها و... آمده است، مورد توجه عملی و جدی قرار نمی دهند؟! کسی نیست تا از ما بپرسد که: آقا! اینهمه معلومات عرضی ـ و بگو: گرفتاری به فضول علم ـ به چه درد تو خورده و می خورد؟! چه کرامتی، حرمتی، عزتی، راحتی، آرامشی، آزادگی یی و... یی در کدام بعد از ابعاد وجودی و حیاتی تو پدیدار ساخته است!؟\nبرای رفع کدام یک از بدبختیهای تو مفید بوده و کجای زندگانیت را از تیره بختیهای زجربار آزاد می سازد؟!\nبرای نفی کدام یک از نارسائیها و ناروائیهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و... ات مفید بوده است؟!\nمحتوای بیشتر در این بخش: « روشهائی بی بدیل گوهربینی »


امام جمعه موقت تهران: مسئولین به وضع افسارگسیخته بازار و گرانی ها رسیدگی کنند – جامعه روحانیت شیراز\nامام جمعه موقت تهران: مسئولین به وضع افسارگسیخته بازار و گرانی ها رسیدگی کنند\n۱۳۹۸-۰۲-۲۷ /۰ دیدگاه /در اخبار, اخبار کشور, اخبار مهم, اسلایدر /توسط Jafar Pezhdeman\nحجت الاسلام و المسلمین سیدمحمد حسن ابوترابی فرد، در خطبه های امروز (۲۷ اردیبهشت) نماز جمعه تهران با بیان اینکه حضرت یوسف(ع) علت در دست گرفتن اقتصاد مصر را داشتن تقوا و علم عنوان می‌کند، اظهار داشت: اقتصاد و مدیریت دانش‌محور، شعار قرآن است. روح دین روح علم و معرفت است. یکی از مهم‌ترین شاخص‌ها برای انتخاب مدیران در هر سطحی دانش و علم و تجربه لازم و در تراز بالا است.\nامام جمعه موقت تهران گفت: حضرت یوسف(ع) وقتی توسط برادرانش به چاه افتاد، آن‌ها را نفرین نکرد بلکه آن‌ها را دعا کرد. ما هم باید نسبت به یکدیگر احسان کنیم. جامعه انقلابی باید آراسته به احسان باشد. دست یکدیگر را بگیریم. عصای یکدیگر باشیم. در تأمین نیازهای فکری، اعتقادی، اخلاقی، سیاسی، نقد، ارائه مشورت، تأمین نیازهای اقتصادی و مادی اهل احسان باشیم و به یاری هم بشتابیم.\nامام جمعه موقت تهران ادامه داد: گاهی می‌دیدیم درست در نقطه‌ای که درآمدها به دلیل تحریم در اوج کاهش است، آقای وزیر در روز اول، پیشنهادات پرهزینه‌ای را مطرح می‌کرد. معلوم می‌شد که اصلا نمی‌داند در چه شرایطی این کرسی را در دست گرفته است. یکی از مشکلات امروز هم همین هزینه‌هایی است که نباید در این دوران و سال‌ها خلق می‌شد و خلق شد.\nحجت الاسلام و المسلمین ابوترابی فرد به‌کارگیری جوانان شجاع، انقلابی باهوش با انگیزه و پرکار برای حل مشکلات را ضروری دانست و گفت: پس از انتخاب باید به این جوانان اختیارات تفویض شود و نظارت و پیگیری هم وجود داشته باشد.\nامام‌جمعه موقت تهران ادامه داد: تفویض اختیار به معنای عدم نظارت نیست. اگر به کسی مسئولیت دادیم باید پاسخگو باشیم. اگر ای نطور عمل کنیم به سرعت همانطور که مشکلات دفاع مقدس حل شد مشکلات اقتصادی و اجتماعی حل می‌شود.\nخطیب موقت نماز جمعه تهران با بیان اینکه جامعه اهل پرخاش و ستیزه‌جو در تراز قرآن نیست، تصریح کرد: روح دین احسان به بندگان خداست. حضرت آیت‌الله بهجت می‌فرمودند عالم بزرگ شیعی، سیدبن طاووس در کتاب اقبال می‌نویسد: من در شب‌های قدر برای کفار دعا می‌کنم. این عالم در شب قدر به فکر هدایت کفار است. ما چقدر دغدغه یکدیگر را داریم؟ دعای ظهور امام زمان(عج) دعا برای هدایت کفار و جامعه بشری است. دعا برای سعادت انسان است. باید اهل احسان بود تا خدا ما را انتخاب کند.\nحجت الاسلام و المسلمین ابوترابی فرد، حضرت یوسف(ع) را نماد ایستادگی در برابر شهوات دانست و تصریح کرد: نگاه رهبر معظّم انقلاب در چلّه دوم انقلاب به جوانانی است که حضرت یوسف را الگوی خود قرار می‌دهند؛ در علم، احسان و تقوا و مهار شهوات و امیال و هوس‌ها. جوانانی که در رسیدن به ساحت مقدس اخلاص، قلّه را می‌بینند.\nوی با بیان اینکه خبر دادن از ذهن دیگران ملاک تقوا نیست، اظهار کرد: گاهی چنین سخنانی صددرصد شیطانی است. بزرگان ما، بسیاری از مسائل را می‌دانستند و لب فرو می‌بستند تا برای دیگران دکان باز نشود. ملاک فقط و فقط تقوا و عمل صالح است.\nحجت الاسلام و المسلمین ابوترابی فرد درباره توصیه مدیریتی آیت‌الله بهجت گفت: ایشان به من گفتند هر کاری که دیگران می‌توانند انجام دهند را به دیگری بسپار و خودت کاری را بکن که دیگران نمی‌توانند انجام دهند. این یک دستور مدیریتی ویژه است.\nوی در ادامه با اشاره به گرانی افسار گسیخته مسکن و ضعف و عدم توانایی مالی جوانان ادامه داد: نزدیک دو دهه است سکاندار انقلاب بر مدیریت اقتصادی کشور با ادبیات و شعارهای مختلف تأکید دارند که مسأله اصلی کشور اقتصاد است، به دلیل جایگاه آن است. اگر اقتصاد یک کشوری قدرتمند باشد راه برای تحول هموار می‌شود.\nحضرت امیر(ع) هم در نامه به مالک اشتر پس از اشاره به جمع‌آوری مالیات، می‌نویستند اقتصاد سالم امکان به‌دست آوردن مالیات را فراهم می‌آورد. یعنی به اقتصاد مصر توجه کن تا این کشور قدرتمند راه برای برای تأمین نیازهای مدیریتی کشور هموار کند.\nامام‌جمعه موقت تهران با بیان اینکه انصافاً جمهوری اسلامی در این چهار دهه با تمام کاستی‌ها در حوزه‌های اقتصادی قدم‌های بسیار بلند و استثنایی برداشته است، خاطرنشان کرد: با اینکه یک دهه در جنگ بودیم و چهار دهه است در تحریم هستیم و در بدست آوردن منابع همیشه با مشکل روبه‌رو بوده‌ایم. اما امروز زیرساخت‌های اقتصادی به اندازه‌ای شکل گرفته که بسیاری از کشورهای حتی توسعه یافته از این امکانات برخوردار نیستند.\nhttp://farsrohanyat.ir/wp-content/uploads/2019/05/77b32290-398e-4a1a-92c8-668767614200.jpg 768 1024 Jafar Pezhdeman http://farsrohanyat.ir/wp/wp-content/uploads/2019/03/logo01.jpg Jafar Pezhdeman2019-05-17 17:47:162019-05-17 17:47:20امام جمعه موقت تهران: مسئولین به وضع افسارگسیخته بازار و گرانی ها رسیدگی کنند


رکورد تاریخی بورس با پول‌های تازه - تجارت‌نیوز\n۲۶ فروردین , ۱۳۹۸ ساعت ۰۹:۱۸\nبه گزارش تجارت‌نیوز، اما جریان قدرتمند نقدینگی به پشتوانه محرک‌های بنیادی روند معاملات را معکوس کرد تا شاخص کل اوج تازه‌ای را به ثبت برساند و در کانال ۱۹۶ هزار واحدی بایستد. به این ترتیب بازده دماسنج بورس از ابتدای سال به ۱۰ درصد رسید.\nبیش از شش ماه گذشت تا دماسنج اصلی سهام رکورد قبلی را بشکند و در قله جدید قرار گیرد. در این دوره، به‌خصوص در هفته‌های اخیر که بازار به این سطح نزدیک شده بود، بسیاری از معامله‌گران نموداری (تکنیکال)، عبور از این مرز روانی را مستلزم اصلاح زمانی قیمت‌ها در بازه زمانی کوتاه‌مدت می‌دانستند. اما دوره اصلاح بسیار کوتاه‌تر از تصور این گروه از معامله‌گران بود. چشم‌انداز تغییر قریب‌الوقوع سیاست‌های ارزی و تجاری در کنار پشتوانه‌های بنیادی یا ظرفیت‌های خالی سهام بسیاری از بنگاه‌های بورسی برای رشد، نقش مهمی در جذب پیوسته سرمایه‌های خرد و قرار گرفتن شاخص کل در کانال بی‌سابقه ۱۹۶ هزار واحد داشت.\nارزش معاملات خرد هم طی این دوره به نحو چشمگیری رشد کرد. مطابق آمار موجود، به‌طور میانگین حدود ۹۰۰ میلیارد تومان سهم در روزهای کاری پس از تعطیلات سال نو در بین سهامداران بورسی دست به دست شده است. این در حالی است که میانگین ارزش معاملات خرد پس از نزول شاخص از اوج خود در مهرماه رقم نازل ۴۵۰ میلیارد تومان (از آبان تا نیمه اسفند سال قبل) را نشان می‌دهد.\nبی‌تردید ورود پول‌های تازه به بازار در رشد قابل اعتنای ارزش معاملات و همزمان، افزایش فراگیر قیمت در صنایع مختلف بورسی تاثیر شایان‌توجهی داشته است.\nمعامله‌گران حقیقی در این موج صعودی که از نیمه اسفند آغاز شده، غالبا خریدار بوده‌اند تا فروشنده. ثبت ۵۶۰ میلیارد تومانی خالص تغییر مالکیت توسط این دسته از معامله‌گران در کنار رشد بیش از ۲۰ درصدی ارزش بورس تهران دو روی این سکه هستند. در واقع پیوستن همین پول‌های جدید به بازار سهام بود که سبب شد تا تحرکات دسته‌جمعی در صنایع کوچک و متوسط تشدید شود و رکورد تاریخی قیمت در این گروه از سهم‌ها پیش از شاخص کل جابه‌جا شود.\nسبقت شاخص هم‌وزن از شاخص کل در چند روز اخیر شاهد آمار دیگری است که آرایش نیروها و تزریق نقدینگی در بین صنایع مختلف را ترسیم می‌کند. شاخص هم‌وزن که نماینده‌ای از اثر یکسان نمادهاست، هم همراه با دماسنج اصلی بازار و البته طی هشت روز کاری اخیر با سرعت بیشتری از شاخص کل، صعود کرد و ضمن کسب بازدهی ۲۷ درصدی (از ابتدای موج صعودی در هجدهم اسفند)، خیلی زودتر (یعنی در ششم فروردین) رکورد قبلی خود را شکست و از آن پس به‌طور پیوسته مرزهای بی‌سابقه‌ای را درنوردید.\nقرار گرفتن صنایع کوچک‌تر در نوک پیکان پول‌های جدید، اختلاف هفت واحد درصدی شاخص هم‌وزن با رشد حدود ۲۰ درصدی شاخص کل را به خوبی توضیح می‌دهد. البته سرعت رشد هر دو شاخص طی روز گذشته کاهش محسوسی را تجربه کرد که به‌نظر می‌رسد ناشی از برخورد مقطعی دماسنج اصلی بازار به سقف تاریخی خود بوده است.\nورود مجدد شاخص کل به کانال ۱۹۵ هزار واحدی در روز شنبه همین هفته باعث شد تا سرعت رشد قیمت‌ها دست‌کم از لحاظ ذهنی متوقف شود و در مسیر مقطعی اصلاح بیفتد. این اتفاق در ابتدای معاملات دیروز با حضور پررنگ فروشندگان برای عرضه سهام خود و فقدان تقاضای موثر در بازار فشار قابل توجهی بر دوش شاخص اصلی بازار گذاشت.\nفروشندگان دیروز با عرضه سهم‌های خود به قیمت‌های پایین‌تر، سبب شدند تا شاخص کل در ساعت آغازین معاملات ۱۲۲۶ واحد تنزل کند و کانال ۱۹۵ هزار واحدی را برای دقایقی واگذار کند. اما عرضه‌کنندگان از میانه معاملات با بهبود جو روانی حاکم بر بازار، سفارش‌های خود را در قیمت‌های بالاتر گذاشتند و زمینه را برای رشد دوباره شاخص از کف روزانه مهیا کردند.\nخاطره ورود شاخص کل به قله تاریخی در مهرماه ۹۷ طی چند روز اخیر این تصور را در بین برخی از اهالی بازار به وجود آورد که عبور از کانال تاریخی ۱۹۵ هزار واحد با موانع ذهنی یا روان‌شناختی روبه‌روست. در واقع، معامله‌گران نموداری با تاکید بر این سطح مقاومتی انتظار عقبگرد این نماگر را داشتند. اما رفتار بازار بر اساس این الگوی ذهنی به دلیل وجود پشتوانه‌های بنیادی در سهم‌های بزرگ دوام چندانی نداشت و شاخص کل افت آغازین خود را با تغییر جهت قیمت در سهم‌های بزرگ صنایع کالایی جبران کرد.\nدیروز زمانی که شاخص کل از کف روزانه فاصله می‌گرفت و چیزی تا رسیدن به نقطه صفر تابلو نداشت، نماد شرکت توسعه معادن و فلزات به‌عنوان یک هلدینگ معدنی باز شد. بازگشایی نماد این شرکت با رشد بیش از ۱۰ درصدی قیمت پایانی، با تاثیرتقریبی۴۰۰ واحدی بر شاخص کل نقش پررنگی در ورود دماسنج بازار به کانال تاریخی جدید داشت.نماد این شرکت در تاریخ ۱۹ فروردین به دلیل برگزاری مجمع عمومی فوق‌العاده برای تصمیم‌گیری درخصوص افزایش سرمایه ۱۸ درصدی از محل مطالبات و آورده نقدی سهامداران متوقف شده بود.\nعلاوه بر حمایت مناسب سهامداران حقوقی در زمان بازگشایی، رشد معنادار قیمت سنگ‌آهن در بازارهای جهانی به دلیل تعطیلی معدن بزرگ‌ترین تولید‌کننده این ماده در برزیل و برهم خوردن تعادل از طرف عرضه طی ماه‌های گذشته و افزایش قیمت شرکت‌های زیرمجموعه طی روزهای اخیر از عوامل رشد قیمت سهام این شرکت پس از توقف چند روزه بود.\nاز سوی دیگر شرکت توسعه معادن فلزات، در گزارش توجیهی افزایش سرمایه خود، تامین نقدینگی برای خرید اقساطی ۴۰ درصد از سهام مدیریتی گروه مدیریت سرمایه‌گذاری امید را یکی از مهمترین دلایل این افزایش سرمایه عنوان کرده بود که به نوعی محرک رشد قیمت در این سهم شد.\nدر نبرد نگاه‌ها به نظر می‌رسد فعالان کنونی سهام را بتوان در قالب سه دسته بازشناخت. گروه نخست که می‌توان از آنها با عنوان فعال بنیادی با افق طولانی سهامداری یاد کرد، افرادی هستند که بخش عمده سرمایه خود را در سهام بزرگ‌تر یا بنیادی گذاشته‌اند و هر چند از رونق سهام بهره‌مند شده‌اند، اما با مشاهده صعودهای پرشتاب در صنایع کوچک‌تر احساس جاماندگی یا عدم کفایت سود را تحمل می‌کنند.\nگروه دوم که می‌توان ذیل عنوان موج‌سوار دسته‌بندی کرد شامل کسانی می‌شود که یا به تازگی وارد بورس شده‌اندیا خود در پی شکل‌دهی به جریانات پرشتاب و زودگذرند و غالبا به واسطه ورود به سهام کوچک‌تر غرق در لذت کسب سودهای سریع هستند.\nدسته سوم شامل افرادی هستند که در ابتدای مسیر صعودی و به علت ترس از عقبگردهای احتمالی یا دارایی خود را نقد کردند یا در انتظار فرصت ورود بودند.سوال اینجاست که گروه‌های سه‌گانه مزبور پس از کسب بازدهی‌های اخیر چه راهبردی را در ادامه مسیر بورس اتخاذ می‌کنند.\nواقعیت این است که اکثر سهم‌ها در دوره اخیر بازدهی جالب توجهی داشتند و حتی قیمت برخی از سهم‌های کوچک تحت تاثیر تحرکات دسته‌جمعی و رفتار توده‌وار بازار فراتر از ظرفیت‌های خود پیش رفتند.\nاز این رو، پرشدن ظرفیت رشد قیمت طیفی از نمادها، نه‌تنها احتمال اصلاح را در این گروه‌ها بالا برده بلکه ضرورت اتخاذ استراتژی معامله‌گری مناسب به‌منظور کسب سود را بیشتر کرده است. به نظر می‌رسد کسب سود از این پس به سهولت هفته‌های اخیر که موج‌های دسته‌جمعی تمام سهم‌ها را بدون توجه به عیار ارزندگی پیش می‌برد نباشد.


با افزایش میزان کشفیات مواد مخدر در کشور و استان آذربایجان شرقی مواجه هستیم | خبرگزاری ایلنا\nچهارشنبه ۴ بهمن ۱۳۹۶ | 03:29 ۴ بهمن ۱۳۹۶\nکد خبر: 200899 ۱۳۹۳/۰۶/۱۱ ۱۴:۰۹:۰۰ A\nبا افزایش میزان کشفیات مواد مخدر در کشور و استان آذربایجان شرقی مواجه هستیم\nباید در امر پیشگیری جدیت بیشتری به خرج دهیم تا کسی به سمت اعتیاد نرود. / در سطح جامعه نباید معتاد مشاهده شود و باید با این گونه افراد برخورد قانونی صورت گیرد.\nفرمانده انتظامی آذربایجان‌شرقی مبارزه با مواد مخدر را یک کار اعتقادی و به مانند عبادت دانست.\nبه گزارش خبرنگار ایلنا، سردار محسن حسن‌خانی که در دومین کمیسیون پشتیبانی و عملیاتی مبارزه با مواد مخدر سخن می‌گفت، اظهار داشت: نیروی انتظامی باید با قاچاقچیان به طور بی‌امان مبارزه کند و با این سوداگردان مرگ در جامعه بایستی برابر قوانین کشوری برخورد شود.\nوی مواد افیونی راتهدید بزرگی برای جمهوری اسلامی ایران دانست و گفت: باید همه مردم و مسئولان به فکر چاره‌ای برای این معضل باشیم تا از جامعه رخت بربندد.\nسردار حسن‌خانی با بیان اینکه هر ساله با افزایش میزان کشفیات مواد مخدر در کشور و استان مواجه هستیم، افزود: همه باید اینگونه اعتقادی عمل کنند چه واحدهایی که به صورت اجرایی با مواد مخدر مبارزه می‌کنند چه واحدهایی که پشتیبانی می‌کنند.\nوی با بیان اینکه باید در امر پیشگیری جدیت بیشتری به خرج دهیم تا کسی به سمت اعتیاد نرود، خاطرنشان کرد: جمعیت فعال کشور بویژه جوانان با آلوده شدن به موادمخدر و اعتیاد از چرخه فعال بودن خارج می‌شوند و این بزرگ‌ترین آسیب برای کشور است.\nسردار حسن‌خانی تصریح کرد: نیروی انتظامی باید با قاچاقچیان به طور بی‌امان مبارزه کند و با این سوداگردان مرگ در جامعه بایستی برابر قوانین کشوری برخورد شود.\nوی با بیان اینکه بایستی سعی شود نقاط آلوده شهر‌ها بطور مداوم پاکسازی شود تا جامعه برای مفسدان ناامن شود، اضافه کرد: آموزش در صداوسیما، مدارس دانشگاه‌ها و محیط‌های نظامی و انتظامی کار بسیار مطلوبی است و باید تداوم یابد و اقشار مختلف جامعه بطور مستمر تحت آموزش قرار گیرند.\nسردار حسن‌خانی ادامه داد: باید از ظرفیت کمپ‌ها استفاده شود تا اغفال شدگان بهبود یافته و به عنوان عضوی فعال به متن جامعه بازگردند.\nوی تأکید کرد: در سطح جامعه نباید معتاد تابلو مشاهده شود و باید با این گونه افراد برخورد قانونی صورت گیرد.\nفرماندهی انتظامی استان در پایان با ذکر اینکه نباید روستا‌ها در امر پاکسازی فراموش شوند، یادآور شد: باید طرح‌های مبارزه با مواد مخدر در روستا‌ها نیز ساری و جاری شود، طوری که افراد قاچاقچی و خلافکار در هیچ نقطه‌ای از استان احساس امنیت نکنند.\nآذربایجان شرقی استان آذربایجان شرقی اعتیاد جامعه جمهوری اسلامی ایران فرماندهی انتظامی استان مبارزه با مواد مخدر معتاد مواد مخدر نیروی انتظامی


بازسازی شهرستان زلزله زده دنا شاید وقتی دیگر\n۱۴۰۰ / ۰۳/۲۸ ۰۸: ۳۷ انتخابات\n۰۷:۱۴ - ۲۶ ارديبهشت ۱۴۰۰\nروند بازسازی شهر زلزله زده سی سخت از زبان مسئولین و مردم در تناقض است.\nبه گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از یاسوج، زمین‌لرزه‌ای به بزرگی ۵.۶ ریشتر، ساعت ۲۲ و ۵ دقیقه و ۳۴ ثانیه چهارشنبه شب ۲۹ بهمن ۱۳۹۹ شهر سی‌سخت را در کهگیلویه و بویراحمد لرزاند.\nمرکز لرزه‌نگاری کشور اعلام کرد این زمین لرزه در عمق ۸ کیلومتری زمین رخ داده و کانون آن در فاصله ۱۰ کیلومتری سی‌سخت در کهگیلویه و بویراحمد، ۱۹ کیلومتری کمه در استان اصفهان و ۲۴ کیلومتری یاسوج مرکز استان کهگیلویه و بویراحمد بوده است.\nهر چند این حادثه تلفات جانی نداشت ولی ده ها مصدوم بر جای گذاشت و به صدها واحد مسکونی خسارت زد.\nاز مجموع ۲۴۰۰ خانوار ساکن شهر سی سخت حدود ۲۰۰۰ خانوار دچار آسیب جدی شدند که از این تعداد حدود ۱۰۰۰ منزل دچار تخریب کامل و نیاز به آواربرداری و نوسازی و مابقی نیاز به تعمیرات کلی داشتند.\nپس از وقوع زلزله در سی سخت بنیاد مستضعفان همچنین تامین کامل سیمان مورد نیاز برای بازسازی خانه های خسارت دیده و مناطق آسیب دیده از زلزله را عهده دار شده و پس از برآورد میزان دقیق خسارت‌ها، سیمان مورد نیاز از سوی بنیاد مستضعفان به صورت رایگان تامین خواهد شد.\nاز آنجایی که کار ساخت و ساز و آوار برداری در سی سخت آغاز شده بود و قولی که مسئولان به مردم داده بودند، سی‌سخت را باید با سرعت و کیفیت بازسازی و تحویل مردم بدهند.\nرضایی مدیرکل روابط عمومی بنیاد مسکن کشور در خصوص اهدای سیمان رایگان به مردم زلزله زده دنا گفت: به ازای هر واحد مسکونی بازسازی شده در شهر زلزله زده سی سخت ۸ تن سیمان رایگان از سوی بنیاد مستضعفان کشور به مردم اهداء می شود.\nاو افزود: از آنجایی که بازسازی هر واحد مسکونی در سی سخت ۱۴ تن سیمان نیاز دارد ۸ تن سیمان رایگان از طرف بنیاد مستضعفان و باقی مانده سیمان را خود مردم تامین می‌کند.\nگفتنی است: قرار است کارخانه سیمان مارگون و کارخانه سیمان یاسوج مابقی سیمان را بدون فوت وقت در اختیار مردم قرار بدهند البته نه به طور رایگان.\nپناهی فرماندار دنا در خصوص بازسازی واحد های مسکونی سی سخت گفت: روند بازسازی خانه‌های مسکونی مطلوب است و بیش از ۱۰۰۰ واحد شهری در حال احداث است که پروانه آن ها یکی پس از دیگری صادر می شود.\nاو عنوان کرد: سیمان رایگان هم با توجه به روند کار در اختیار برخی از مردم قرار گرفته و طی روزهای آینده در اختیار مابقی برای مردم قرار می‌گیرد.\nمسئول روابط عمومی سازمان صنعت و معدن کهگیلویه و بویراحمد گفت: در استان از لحاظ فراوانی سیمان هیچ گونه مشکلی وجود ندارد و سیمان به وفور و با قیمت تصویب شده هر کیسه ۲۸ تا ۳۰ هزار تومان یافت می شود.\nهمچنین بیان کرد: سهمیه سیمان خارج از استان قطع و کارخانه سیمان مارگون به طور اختصاصی در خدمت رفع نیاز مردم استان است و حتی ممکن است اگر نیاز باشد به خاطر استان صادرات به کشورهای دیگر هم قطع شود.\nاما گویا ماجرا در شهر سی سخت و در میان مردمان به گونه ای دیگر روایت می شود چرا که با برخی از مردم که هم صحبت شدیم از وضع موجود گلایه بسیار داشتند.\nیکی از اهالی شهر زلزله زده سی‌سخت گفت: الان که نزدیک به دوماه از وقوع زمین لرزه در اینجا می گذرد ما ۴ روز است که خانه خود را آوار برداری کرده ایم.\nدلیل این تاخیر را که پرسيدم در جواب افزود: از آنجایی که برخی از ماشین آلات بنیاد مسکن اینجا را ترک کرده ما نزدیک به یک هفته با تماس ها و پیگیری مکرر که در صف نوبت آوار برداری بودیم بالاخره کارشان را شروع کردند هر چند هستند کسانی که هنوز خانه هایشان را آوار برداری نکرده اند.\nهمچنین بیان کرد: مسئولین و نهاد های مربوطه به ما می گویند، اول خانه هایتان را بسازید تا ما وام شما را برای ادامه ساخت آزاد کنیم، در حالی که اگر ما توان بازسازی خانه هایمان را داشتیم در صف دریافت وام و کمک نمی ماندیم.\nبرچسب ها: کهگیلویه و بویراحمد ، بنیاد مسکن ، زلزله زدگان\nتسریع ساخت و ساز در مناطق زلزله زده دنا\nبانک ها تا اردیبهشت ماه نسبت به تکمیل پرونده ها اقدام کنند\nمردم زلزله زده دنا برای دریافت پروانه ساخت اقدام کنند


فوتبالیست‌های زن افغان! از بازی در خیابان تا حضور در ورزشگاه درکنج کوچه پس کوچه های خاکی\nHome تبعیض فوتبالیست‌های زن افغان\nفوتبالیست‌های زن افغان! از بازی در خیابان تا حضور در ورزشگاه\nدرکنج کوچه پس کوچه های خاکی محله «مرادخانی» کابل و به دور ازنگاه مردان، دختران علاقه مند به فوتبال زیر نظر مدینه عزیزی، عضو سابق تیم ملی فوتبال زنان افغانستان تمرین می کنند و آرزوهای بزرگی در سر دارند. هرچند این دختران جوان موانع بزرگی را برای تمرین فوتبال از سر راه برداشته اند اما نگرانی اصلی آنها اذیت و آزارسیستماتیک علیه زنان در ورزش افغانستان است.\nمدینه که حالا یک سال است از تیم ملی فوتبال زنان جدا شده است می گوید: «من به صورت غیرعادلانه از تیم ملی اخراج شدم ولی کوتاه نیامدم و این مساله را پیگیری کردم. اما متاسفانه من به دلیل همین پیگیری ها و دفاع از حقوق خود، مورد تهمت های غیراخلاقی قرار گرفتم.” به گفته مدینه در یکسال گذشته لیستی ۹ نفره از برخی از اعضای تیم ملی زنان فوتبالیست تهیه شد و همه آن لیست ۹ نفره از تیم خط خوردند و علت اصلی این مساله جواب رد این زنان به درخواست های غیراخلاقی معدودی از مردان در فدراسیون فوتبال افغانستان بوده است. او می گوید: «فضا از این قرار است که اگر به برخی درخواست ها جواب رد بدهی، فضا را چنان برایت سخت خواهند کرد و بهانه تراشی ها شروع خواهد شد که خود به خود زمینه فعالیت در تیم ملی برایت باقی نمی ماند». مدینه که همراه با برادران و دوستان برادرش در کوچه های تهران فوتبال بازی کرده، بر این باور است که اراده ای جدی برای تقویت ورزش حرفه ای زنان در افغانستان وجود ندارد.\nنیلاب محمدی عضو جوان تیم ملی زنان افغانستان را در زمین تمرین این تیم در فدراسیون فوتبال افغانستان ملاقات کردم. او چهار سال است که در تیم ملی توپ می زند و می گوید که فوتبال یک بازی اجتماعی است که می تواند همه افراد از هر گروه سنی و قوم را دور هم جمع کند و برخی مسایل قومی در افغانستان را به حاشیه براند. او با اشاره به مشکلات و ناامنی های اجتماعی برای زنان ورزشکار در افغانستان می گوید: «کشور ما سنتی است و مردم دخترانی را که ورزش می کنند به چشم حقارت می بینند. آنها معتقدند ورزش برای زنان لازم نیست. زندگی برای ما آسان نیست و من تصمیم گرفتم با کسانی که به ما با دیده تحقیر نگاه میکنند مبارزه کنم. ما در قرن ۲۱ هستیم و دیگر نمی خواهیم در زیرچادری زندگی کنیم.»\nبا این همه مساله اصلی برای زنان ورزشکار و اعضای تیم ملی فوتبال زنان افغانستان همچنان امنیت در ابعاد متفاوت آن است. علی جواد عطایی سرمربی تیم ملی زنان افغاستان هم در این باره می گوید: «دختران من در تیم ملی فوتبال، به سختی خانواده های خود را برای تمرین فوتبال قانع کرده اند.آنها در رفت و آمد مورد آزار و اذیت خیابانی قرار می گیرند. حتی ما نمیدانیم وقتی صبح ازخانه بر میآییم آیا شب به خانه هایمان باز میگردیم یا نه».\nبا هم در برابر خشونت علیه زنان


تدریس خصوصی تافل، معلم خصوصی TOEFL در کوت عبدالله (استاد) - آکادمی دایِلو\nآموزش خصوصی تافل iBT در کوت عبدالله:\nموسسه زبان دایلو برگزار کننده کلاس خصوصی تافل (TOEFL iBT) به صورت تضمینی در شمال، شرق و غرب شهر کوت عبدالله (شهرستان کارون) (استان خوزستان) می باشد که به صورت تدریس خصوصی در منزل و آنلاین برای متقاضیان سطح مبتدی، متوسط و پیشرفته (حرفه ای) توسط بهترین معلم و استاد آقا و خانم برگزار می گردد. برای شروع دوره آموزش خصوصی تافل خود در کوت عبدالله، با ما تماس بگیرید.\nموسسه زبان دایلو برگزار کننده باکیفیت ترین دوره تدریس خصوصی تافل در کوت عبدالله می باشد و بسیاری از زبان آموزان با برنامه آموزشی دایلو توانسته اند امتیاز مورد نظر خود را در این آزمون کسب کنند.\nبهره گیری از دانش و تجربه معلم خصوصی تافل در کوت عبدالله موجب می شود بتوانید به صورت کاملا حرفه ای خود را برای شرکت در این آزمون آماده کنید. در کلاس خصوصی تافل دایلو می توانید در مدت 3 الی 4 ماه نمره TOEFL مورد نظر خود را دریافت کنید.\nویژگی تدریس خصوصی تافل دایلو در کوت عبدالله:\nبسیاری از زبان آموزان توانسته اند با دوره آموزش خصوصی تافل دایلو در کوت عبدالله، امتیاز های 90 الی 105 را کسب کنند.\nمعلم خصوصی تافل در کوت عبدالله:\nتجربه بالای استاد در آموزش خصوصی تافل و تحصیلات دانشگاهی مرتبط موجب کیفیت بالای کلاس خصوصی تافل دایلو در کوت عبدالله می گردد.\nهمچنین استفاده از انواع منابع آموزشی TOEFL به منظور یادگیری سریعتر و استفاده از برنامه آموزشی مناسب در دوره های آموزش خصوصی تافل در کوت عبدالله به شما کمک می کند تا بتوانید با بیشترین کیفیت برای آزمون آماده شوید.\nاگر که زمان مطالعه شما محدود است و نیاز به یک برنامه آموزش خصوصی فشرده دارید، می توانید با ثبت نام در دوره تدریس خصوصی تافل دایلو در شهر کوت عبدالله، امتیاز مورد نظر خود را در این آزمون کسب کنید.\nهزینه کلاس خصوصی تافل iBT در کوت عبدالله چقدر است؟\nزمان برگزاری آموزش خصوصی تافل در کوت عبدالله به چه صورت است؟\nبرای شروع کلاس خصوصی تافل خود در کوت عبدالله، فرم ثبت نام را تکمیل نمایید و با موسسه 02128421541 و 02128421048 تماس بگیرید.


22 هزار تن چغندرقند تحویل کارخانه قند شیروان شد\nمعاون بهبود تولیدات گیاهی سازمان جهاد کشاورزی خراسان شمالی گفت: 22 هزار تن چغندر قند در 20 روز گذشته تحویل کارخانه قند شیروان شده است که 12 هزار تن آن مربوط به کشاورزان استان و مابقی خارج از استان بوده است.\nتاریخ انتشار: ۰۶ آبان ۱۳۹۷ - ۱۱:۱۸ 28 October 2018\nمحمدجواد تشکری روز یکشنبه در گفت و گو با خبرنگاران اظهار داشت: این میزان چغندرقند توسط 500 کامیون به کارخانه قند شیروان حمل شده است.\nوی با اشاره به قرارداد بسته شده در زمینه تحویل 145 هزار تن چغندرقند با کشاورزان در سال جاری گفت: هم اکنون در حمل این محصول مشکلی وجود ندارد.\nمعاون بهبود تولیدات گیاهی سازمان جهاد کشاورزی خراسان شمالی کرایه حمل هر کیلوگرم چغندرقند را 410 ریال دانست.\nتشکری با بیان اینکه خرید این محصول تا اواخر آذرماه ادامه دارد افزود: خرید تضمینی امسال با عیار 16 درصد، سه هزار و 120 ریال است که به ازای هر تن چغندرقند تحویلی 20 کیلوگرم تفاله با نرخ کیلویی یکهزار و 200 ریال و 2 کیلوگرم شکر با نرخ 7 هزار و 500 ریال تحویل داده می شود.\nمعاون بهبود تولیدات گیاهی سازمان جهاد کشاورزی خراسان شمالی با اشاره به پرداخت مطالبات پارسال چغندرکاران گفت: امسال 2 هزار و 200 هکتار چغندرقند بهاره در خراسان شمالی کشت شد که پیش بینی می شود از این میزان سطح 85 هزار تن محصول تولید شود.\nکارخانه قند شیروان در 10 کیلومتری غرب شیروان واقع است که 650 نفر به صورت مستقیم در این واحد فعالیت دارند.


باشگاه اندیشه › نجات آمریکا\nبر خط: 1198\nمارین ویلیامسن، نویسنده کتابی است که در آن سردمداران کشورش، آمریکا را به تلیفق معنویت و سیاست دعوت کرده است. او پیش‌بینی می‌کند که در صورت بی‌توجهی به این امر، ملت آمریکا و بلکه بشریت در آینده با فاجعه‌ای بزرگ روبه‌رو خواهد شد. بنابراین مردم باید از سیاستمداران بخواهند تا شیوه‌های خود را اصلاح کنند. در گفت‌وگوی زیر، ویلیامسن از ایده‌های خود دفاع می‌کند.\n«طی ده سال آینده، جهان یک نوزایی و یا یک فاجعه را تجربه خواهد کرد. در این دوره، عواملی باعث می‌شود که به خویشتن بازگردیم و از خود بپرسیم ما که هستیم؟ ما خط سیر معنوی خود را گم کرده‌ایم و بدون آن، ما نه دارای خود فردی و نه خود جمعی هستیم. فرهنگ ما، درک ارتباط مقدس با هر گونه قدرتی ماورای قدرت خودمان را از دست داده است. وجدان ملی ما به طور واضح بر این نکته واقف است که ما هم چون ماری در کف صحرا به سمت هر لانه‌ای که در آن پول وجود دارد، می‌خزیم. بدون یک بیداری درونی، هیچ چیز قادر به سامان دادن به این ملت آسیب‌دیده نمی‌باشد».\nاین عبارات را «مارین ویلیامسن» مؤلف کتاب «نجات آمریکا» (1997) بیان کرده است. مارین ویلیامسن نویسنده و مدرس بین‌المللی، یکی از مشهورترین اشخاص در زمینه ادبیات معنوی معاصر و فلسفه می‌باشد. وی به وسیله سه کتابش «بازگشت به عشق»، «ارزش زن» و «لوسیناتا» که پرفروش‌ترین کتب ملی نیز بوده است، هیجان میلیون‌ها انسان را برانگیخته است. آنچه در زیر می‌خوانید، گفت‌وگویی با ویلیامسن درباره‌ی ایده‌های مطرح شده در کتابش است:\n● چه چیزی باعث شد که شما چنین کتابی را بنویسید و در آن، نقش معنویت را در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی مطرح کنید؟\nمارین ویلیامسن: برای من جذاب بودن این مسأله امری طبیعی است. اصل معنویت باید به کمک قدرت‌های جهان در عرصه سیاست وارد شود. در غیر این صورت، ما در پاسخ به تاریخ ناکام خواهیم بود. اگر عقاید ما در رحم ذهن ما باقی بماند و هیچ گاه متولد نشود، آن گاه ما با دوران بارداری طولانی مدتی مواجه خواهیم بود. حقیقت این است که بسیاری از ما طی 20 یا 30 سال گذشته از جهت معنوی و روحانی تغییری نکرده‌ایم. لیکن ما امروزه با دورانی مواجه هستیم که میزان اکتساب علوم مقدس در حال کاهش یافتن است و نهایتاً کار به جایی می‌رسد که شما مانند هر چیز دیگر، باید تنها برای حفظ این علوم تلاش کنید که از میان نروند.\nکسب علوم مقدس، برای ساختن یک ماشین، کسب پول بیشتر و یا هر چیز دیگر از این قبیل نیست؛ اینها کلیدهایی هستند که خداوند به ما عطا کرده است تا او را به وسیله آنها برای ساختن جهانی بهتر یاری دهیم.\nبسیاری از ما که مدت بیست تا سی سال معلوماتمان را تنها در ذهنمان نگه داشته‌ایم، الان آمادگی بروز معلوماتمان را در جهان داریم. میلیون‌ها نفر، الان آماده به کار بردن آنچه که آموخته‌ایم، هستند و ترکیب معنویت و سیاست، فرصتی برای انجام این کار است.\n● نظر شما در مورد انتقاداتی از این قبیل که آوردن معنویات و فلسفه در سیاست از کارهای ناشدنی است، چیست؟\nاگر به کار بردن فسلفه در سیاست، امری ناشدنی است، پس در مورد کسانی چون توماس جفرسون، گاندی، مارتین لوترکینگ، جی آر و همچنین آبراهام لینکلن چه باید گفت؟ فعالان سیاسی بزرگی که همیشه اصول فلسفی را در سیاستشان مطرح می‌نمودند. ما الان در زمانی زندگی می‌کنیم که دچار فقدان رهبران سیاسی بزرگ هستیم؛ زیرا رهبران ما به اصول فلسفی توجه ندارند.\n● شما برای «رهایی آمریکا» پیشنهاد می‌کنید که ما باید فراتر از راست و چپ فعالیت کنیم؟\nقطعاً، چپ و راست سیاسی در ایالت متحده، الگوهای مکانیکی و ماشینی هستند. راست سیاسی به این نکته گرایش دارد که بازار ما را به سمت رسیدن به رفاه اجتماعی هدایت می‌کند (ساختاری جدا از خودمان) و چپ سیاسی نیز قائل به این است که دولت می‌تواند ما را به سمت رفاه اجتماعی هدایت کند. (باز هم ساختاری جدا از خودمان). یک راه سوم نیز وجود دارد که با گسترش الگوی اصول متافیزیک و همچنین فهم علمی قرن بیستم هماهنگی دارد. بر اساس این نظریه، تنها چیزی که ما را به سوی رفاه اجتماعی می‌تواند سوق دهد، معنویت است که درون و بین همه ما وجود دارد. این معنویت، زمانی که در خلاقیت، عشق، علاقه و خدمت به دیگران تجلی یابد، طوفانی از قدرت به وجود می‌آورد که می‌تواند آن چه را که آسیب دیده، بهبودی ببخشد و از لحاظ اجتماعی ما را به سمت مدینه فاضله با شکوه تری سوق دهد.\nما شاهد آن بوده‌ایم که چگونه تفکر الهی و مقدس، مدل و الگوی طب و پزشکی را در ایالات متحده دگرگون کرد، ما عادت داشتیم فکر کنیم که سبب بهبودی بیماران، پزشک و داروهای وی می‌باشد، اما امروزه متوجه این نکته شده‌ایم که ذهن و روح یک فرد بیمار، عامل مهمی در بهبودی وی می‌باشد؛ به همان مقدار که داروها به واسطه پزشک بهبودی بیمار را رقم می‌زنند.\nتجارت و بازرگانی یکی دیگر از عرصه‌های مهم در ایالات متحده است و در مسیر و فرآیند تغییرات اساسی قرار دارد. شما دیگر نمی‌شنوید که یک تاجر یا بازرگان ادعا کند که تنها توسعه و گسترش دادن و بازنگری مجدد برای احیای یک سازمان کافی است. این امر اکنون فهمیده شده است که ذهن، روح، احساس مسوولیت، خلاقیت و علاقه کارگر، بسیار بااهمیت‌تر از مدیریت و توسعه ماشینی و مکانیکی یک سازمان است.\nاما سیاست آمریکا، آخرین عرصه بزرگ در این کشور است که به نظر نمی‌رسد، پذیرفته باشد که جهان به مقدار زیادی تغییر کرده است. من اکنون نمی‌خواهم سیاست را بررسی کنم، اما می‌گویم اکنون فرصتی عالی برای بهبودی و رهایی جهان وجود دارد، اما این دلیل علاقه من به سیاست نیست. من بیشتر برای آن به سیاست علاقه دارم که در طریق کنونی، سیاست می‌تواند به عنوان وسیله‌ای قوی برای از بین بردن تکلیفات باشد.\n● یکی از مسائلی که در کتاب‌تان به آن اشاره کردید، «حس ناتوانی» است.\nدلیل این که ما فکر می‌کنیم نمی‌توانیم، ساده است. دلیلش این است که ما اصلاً خواسته‌های خود را بروز نمی‌دهیم. یکی از دلایلی که تمامی قدرت‌های سرکوبگر در آمریکا نتوانستند سرپا بایستند، این بود که مردم آمریکا بیدار بودند. بنابراین تقصیر دیگران نیست که شما هرگز یک مکالمه و گفت‌وگو نتوانسته‌اید انجام دهید و یا هرگز نامه‌ای ننوشته‌اید و یا هرگز در مراسمی مشارکت نکرده‌اید.\nمن می‌فهمم که ما به مسائل سیاسی همان گونه که هستند، می‌نگریم و با خود می‌گوییم که من حتی نمی‌خواهم بخشی از آن باشم. این حق از لحاظ عاطفی، فلسفی و معنوی، در درجه بسیار پایینی قرار دارد، ولی حتی اگر ما بتوانیم با بی‌اعتنایی به سیستم سیاسی آمریکا بنگریم، این با نگاه تحقیرآمیز به دموکراسی تفاوت دارد. اگر ما بخواهیم نقش خود را در حفظ و نجات دموکراسی آمریکا ایفا کنیم، آن گاه ما باید یک سیستم سیاسی جایگزین، خلق کنیم و چه بسا در آینده این کار را انجام دهیم.\nمن می‌شنوم که مردم از برخی افراد مانند «راش لیمبو» شکایت می‌کنند. مشکل این نیست که او صحبت می‌کند، بلکه مشکل این است که ما سکوت اختیار می‌کنیم. وی بر اساس حق دموکراتیک خود عمل می‌کند اما ما براساس حق خود عمل نمی‌کنیم.\n● درست است ایجاد تغییر و تحول، وظیفه خود ما (مردم) است.\nبله. مشکل حقیقی در جهان امروز که شامل ایالات متحده نیز می‌شود، نزاع بین جناح چپ و راست نیست بلکه منازعه اصلی بین دو نظریه است. نظریه‌ای که می‌گوید، جامعه باید بر اساس اصول اقتصادی سازماندهی شود. در مقابل نظریه‌هایی که می‌گوید، جامعه باید در جهت رسیدن به اصول انسانی سازماندهی شود.\nسازماندهی اقتصادی جامعه که محصول فرعی عصر صنعتی شدن است، حاوی مشکلات اخلاقی آشکار است. در چنین جوامعی، یک نوع ورشکستگی معنوی وجود دارد که حاصل قرار دادن پول و ثروت به عنوان موضوعی اساسی و بنیادی است. همچنین عصر صنعتی، نگرش ما درباره جهان بیرونی و خارجی را دچار تغییرات زیادی کرده و ما را در یک دنیای فاقد معنویت رها کرده است.\nاکنون که ما قرن بیستم را پشت سر گذاشته‌ایم، مطمئناً ما می‌توانیم اعلام کنیم که پیشرفت‌های مادی، تکنولوژیکی، علمی، فعالیت‌های عقلانی و سایر موفقیت‌ها، حوزه‌های جدید و متعددی را در جهان خارجی برای ما گشوده است، اما پر واضح است که همین پیشرفت‌ها، ما را به سمت نادیده انگاشتن جوانبی از طبیعت روحی و روانی خودمان سوق داده است. جوانبی چون اسطوره‌شناسی، معنویت‌گرایی، نمادگرایی، ارتباطات، مفاهیم و ارزش‌های انسانی.\n«کارل جونگ» می‌گوید: در حال حاضر در اعماق روح بشری، تلاش بی‌وقفه‌ای وجود دارد. ما نیز در پی ایجاد تعادل در این کشور و همچنین در میان تمدن غربی هستیم. زمان حاضر، زمان فوق‌العاده خطرناکی در طول تاریخ آمریکا است، زیرا کاری که ما انجام می‌دهیم، منجر به غفلت و بی‌خبری می‌شود نه بیداری. در حال حاضر، ما در زمانی زندگی می‌کنیم که محرومیت عمومی وجود دارد، من فکر نمی‌کنم اکثر مردم آمریکا بدانند که برای مثال، میلیون‌ها نفر ازمردم نواحی فقیرنشین آمریکا در چه شرایط اجتماعی و اقتصادی‌ای زندگی می‌کنند. امروزه وجود یأس به حدی است که با بدترین زمان‌های نومیدی و یأس جامعه برابری می‌کند.\nانحطاط و افسردگی به مدت ده سال به طول انجامید و شاید تا سی سال دیگر نیز ادامه یابد. سی و شش میلیون نفر از مردم آمریکا در فقر زندگی می‌کنند، تعداد آنها مانند هر زن، مرد و کودکی که در بیست و پنج شهر بزرگ دیگر آمریکا زندگی می‌کنند، زیاد و قابل توجه است. یک پنجم کودکان ما و یک دوم کودکان سیاه‌پوست در فقر زندگی می‌کنند. اختلاف و شکاف اقتصادی بین فقیر و غنی در آمریکا، از سال 1926آغاز شده است. این اختلاف اقتصادی، به وسیله‌ی شاخص‌های اساسی اقتصادی به وجود آمده است. بزرگ‌ترین صنعت شهری و مدنی، ساختن زندان‌ها است. بیشترین درصد و آمار افرادی که در محکمه‌ها و دادگاه‌ها حضور دارند، در مقایسه با دیگر ملت‌ها متعلق به کشور ما است. ما مقدار بسیار ناچیزی را صرف تعلیم و تربیت کودکان و از بین بردن فقر کرده‌ایم، (در مقایسه با صرف هزینه دیگر کشورهای صنعتی با منابع مالی برابر، در این زمینه).\nاما کاری که ما انجام دادیم، صرفاً انتقال این مشکلات به بخش دیگری از شهر بوده و مطمئناً من اولین کسی نیستم که به این مسأله اشاره می‌کنم. بسیاری از افراد دلسوز و خیر هستند که نمی‌دانند چه چیزهای بد در جامعه وجود دارد. برخی هم که بر این مشکلات واقفند، می‌گویند: من مجبور نیستم هیچ کاری را انجام دهم. این مشکلات به صورت یک سندرم در میان ما وجود دارد. دموکراسی و آزادی آمریکایی، همان گونه که ما آن را می‌شناسیم، بی‌اعتقادی نسبت به امور مقدس و مهم را جبران نخواهد کرد.\nما اگر قوانینی براساس وجدان، صداقت و درستی تهیه کنیم که خط مشی جامعه قرار گیرد، پس مجبوریم از خودمان بپرسیم: آیا ما با اختصاص 22 درصد بودجه به ارتش و اختصاص 5 درصد بودجه به آموزش و پرورش، می‌خواهیم به رفاه عمومی و اجتماعی برسیم؟ و این در حالی است که میلیون‌ها کودک آمریکایی به مدارس دولتی‌ای می‌روند که حتی از سرویس بهداشتی خوبی برخوردار نیستند. تنها ساخت مدارس دولتی با کمترین استانداردهای بهداشتی، بالغ بر صد و دوازه بیلیون دلار هزینه در برخواهد داشت و ما چنین بودجه‌ای را صرف این امکانات نکرده‌ایم.\nاگر نگاهی به این امور داشته باشیم، بی‌شک درمی‌یابیم که فکر کردن به این مسأله چقدر غم‌انگیز است. با این حال، نیروهای بالقوه بزرگی وجود دارد که این کار را برای ما ممکن می‌کند.\nامروز صبح در روزنامه می‌خواندم که چگونه عده‌ای در سانفرانسیسکو از خانواد‌ه‌ها درخواست می‌کنند که به طور داوطلبانه وقتشان را در اختیار آنها قرار دهند و هدایایی را برای کمک به مدارس اختصاص دهند. معذرت می‌خواهم، این ملت، ثروتمندترین ملت در جهان است و این وضعیت برای ما وقاحت‌بار است. مدارس دولتی ما برای تأمین کاغذ مورد نیازشان، از مدارس خصوصی گدایی می‌کنند. ما باید دید خود را گسترده‌تر کنیم و بگوییم که واقعاً چه چیزی این جا در حال رخ دادن است.\nاگر یک اراده عمومی نسبت به این مسأله وجود داشته باشد که کودکان ما در جهان دارای بهترین تحصیلات باشند و جزو خلاق‌ترین، سالم‌ترین و شاداب‌ترین افراد محسوب شوند، تنها یک کار باید انجام شود و آن چیزی نیست جز تغییر اساسی در محیط اقتصادی و سیاسی خودمان.\nتا زمانی که از شرایط موجود روی نگردانیم و حتی به خودمان اجازه فکر کردن به مسائل گذشته را ندهیم و با دردها و مشکلات روحی که نشأت گرفته از نگریستن به چیزهایی که کاملاً مخالف و عکس اصولی است که ما فکر می‌کردیم جامعه ما به خاطر آنها به وجود آمده است، مقابله نکنیم، چیزی تغییر نخواهد کرد.\nمن در کتابم ایده‌ای را مطرح کردم که شهروندان گرد هم آمده، متحد شوند و گروه‌هایی را برای حمایت از کشور تشکیل دهند. زمانی که ما در حال فکر کردن هستیم، عبادت می‌کنیم و یا در حال انجام مکالمات روشنفکری سطح بالا هستیم و یا فعالیت شهروندی انجام می‌دهیم، در حقیقت این کارها به اجرا درآوردن سیاست مقدس است. فرامینی که از وجدان یک شخص صادر می‌شود، بسیار مهم‌تر از فرامینی است که از سوی دولت صادر می‌گردد و بر این اساس، ما هم می‌توانیم دوره اعجازآمیزی در تاریخ داشته باشیم، مانند افرادی که قبل از ما چنین دوره‌ای داشتند.\n● شما آمار در خور توجهی در کتاب‌تان تحت عنوان «تمام جهان در دستانش» ارایه کرده بودید: اگر شما جمعیت کره زمین را تا صد نفر کاهش دهید که در یک روستا با تمام ویژگی‌های انسانی موجود که شبیه به هم باقی مانده‌اند، زندگی کنند، آن وقت ما چیزی شبیه به ترکیب زیر خواهیم داشت: هفتاد و پنج نفر از این جمعیت آسیایی خواهند بود، بیست و یک نفر اروپایی، چهارده نفر از نیم کره غربی، شمالی و جنوبی و هشت نفر نیز آفریقایی.\nبر طبق این آمار، هفتاد درصد این جمعیت غیرسفیدپوست خواهد بود و همچنین هفتاد درصد غیرمسیحی و تنها سی درصد مسیحی خواهند بود. پنجاه درصد از تمام ثروت جهان در اختیار شش درصد خواهد بود و تمام این شش درصد، شهروندان آمریکایی خواهند بود. هفتاد درصد توانایی خواندن نخواهند داشت، پنجاه درصد از سوءتغذیه رنج خواهند برد. هشتاد درصد در خانه‌های غیراستاندارد زندگی خواهند کرد و فقط یک درصد، تحصیلات دانشگاهی خواهند داشت. این آمار و ارقام مرا به یاد حرفی انداخت که «باک مینستر فولر» در گذشته بسیار تکرار می‌کرد و آن این بود که همه مشکلات حل می‌شوند اگر ما فقط اولویت‌های خود را تغییر دهیم؛ زیرا ما گرفتار سلطه خواست‌های خودمان هستیم. اما با این حال، تأمین منابع مالی لازم و ضروری برای حل این مشکلات، خود جزئی از این مشکلات است.\nالبته تمام آن چه که ما نیاز داریم، قصد و اراده و تعهد عمومی است. فولر می‌گوید: هر فرد ساکن در روی زمین، می‌تواند در شرایط خوبی از نظر مادی زندگی کند، اما آنچه که ما برای انجام این کار فاقد آن بودیم، قصد و اراده عمومی بود.\nیکی از چیزهایی که من می‌خواهم به آن اشاره کنم، فصلی از کتاب است که شما در آن به سیاست مقدس پرداخته‌اید، فصلی که شما در آن به رهیافت سیاسی جدیدی اشاره کردید.\nبله من پیشنهاد تشکیل سازمانی با نام «اتحاد برای تجدید حیات آمریکا» را دادم. این سازمان برای افرادی است که علاقه‌مندند تا افراد دیگری را که به تجدید حیات آمریکا علاقه دارند، پیدا کنند و به این سازمان ملحق کنند.\n● آیا چیز دیگری وجود دارد که شما دوست داشته باشید درباره آن صحبت کنید که برای «رهایی آمریکا» اهمیت داشته باشد.\nهمه مردم می‌دانند که گام بعدی چیست. برخی باید کارهای داخلی را انجام دهند، برخی باید به بیرون گام نهند و داوطلبانه خدمت کنند و برخی دیگر باید فهم روشنفکرانه ما را از جهان اطرافمان افزایش دهند.\nزمان حاضر، زمان بسیار هیجان‌انگیزی است و یک نیروی قدرتمندی برای جلب توجه ما نسبت به یکدیگر وجود دارد. آیا شما می‌دانید، چیزی درون شما وجود دارد که شما به واسطه آن رشد روحی و روانی و همچنین رشد شخصیت خودتان را احساس می‌کنید؟ من نمی‌دانم آن چه چیزی است؛ اما می‌توانم بگویم که ایمان دارم شما می‌توانید این کار را انجام دهید و اگر ما از یکدیگر خالصانه حمایت کنیم، معجزه دیگری در اینجا رخ خواهد داد.\nمنبع: online journal\nتاریخ انتشار در سایت: ۷ شهریور ۱۳۸۳\nمنبع: / ماهنامه / سیاحت غرب / 1383 / سال دوم، شماره 14، شهریور ۱۳۸۳/۰۶/۰۷\nنویسنده : مارین ویلیامسن\n/ مطالعات اجتماعی / هویت / هویت آمریکایی\n/ فرهنگ / فرهنگ جهان / فرهنگ آمریکا


چگونه تنها به ملبورن سفر کنیم؟ - اینمن\nبه گزارش اینمن، ورود به یک شهر تازه همان مقدار که می تواند هیجان انگیز باشد دلهره آور هم هست، حتی برای مسافران فصلی که تنها سفر می نمایند. اما همانگونه که غریزه و تجربه به ما نشان می دهند، مکان های تازه فرهنگ منحصر به فرد و چشم انداز تازهی را به ارمغان می آورند. ملبورن به خاطر فضای هنری و عطر قهوه که همه جای آن به مشام می رسد، مشهور است. ملبورن مکان بسیار خوبی برای مسافران تنها برای این است که عمیق تر به فرهنگ و موسیقی بپردازند. و برای صرف یک قهوه عالی. با ما در مجله خبرنگاران همراه باشید.\nاولین چیزی که بعد از رسیدن به شهر احتیاج دارید، جایی است که کوله پشی سنگینتان را زمین بگذارید. ملبورن مجموعه گسترده ای از خوابگاه های کوچک برای مسافران تنها دارد، که ممکن است در سی بی دی (اتحادیه مسافران انفرادی، مرکز شهر) ، ویا کمی خارج شهر (مسکن، بنیاد سنت کیلدا) باشد. از طرف دیگر اگر در پی جایی کمی متفاوت می شد نانری در فیتزروی یک انتخاب منحصر به فرد است. فضای داخلی چوبی با ظاهر تاریخی، کارکنان صمیمی و در نزدیکی خیابان برنزویک، تجربه یک محیط راحت و صمیمی را در اختیار شما قرار می دهد، که برای مسافران تنها ایده آل است.\nبرای یک مسافر تنها حیاتی است که حتما با یک تور همراه گردد، این یک راه عالی برای آشنا شدن با افرادی است که مانند شما هستند و در ملبورن اقامت دارند. اینکه دوازده فرستاده را در جاده گریت اوشن ببینید یا در پارک ملی گرمپاینز قدم بزنید، پنگوئن های جزیره فیلیپ را ببینید یا در یارا ولی نوشیدنی محلی بنوشید،مطمئن باشید ارزشش را دارد که با یک تور ملبورن را سیاحت کنید. تورهای آخرین لحظه، تمام این گزینه ها و منطقه ها بسیار دیگری را در ملبورن به شما نشان می دهد. با این حال تورهای بسیار زیاد دیگری هم این خدمات را ارائه می دهند، بنابراین خوب جستجو کنید. با یک اتوبوس گردشگری سیاحت کنید یا با دوستان جدیدتان در جاده ها سفر کنید و یک کمپ (یک ون در کنار سایر کاروانها) اجاره کنید، این کمپ ها را براحتی می توان اجاره کرد و بسیار بدبو هستند.\nقهوه برای مردم ملبورن یک احتیاج اصلی محسوب می گردد، بنابراین هر تازه واردی باید سری به کافی شاپ های ملبورن بزند. خیابان دیگریوز احتمالا یکی از معروفترین خیابان ها برای صرف قهوه در سی بی دی در ملبورن است. کمی پایین تر یک کوچه باریک در چند قدمی خیابان فلیندرز قرار گرفته است، این کوچه پاریسی به علت کافه های بیشمارش معروف است و بعضی از برترین قهوه های شهر در اینجا سرو می شوند. در فاصله کوتاهی کافه های دیگری چون اوکشن رومز یا جرنی من (داک سابق) قرار دارند که کافی شاپ های پرطرفداری در ملبورن هستند. قطعا صرف یک قهوه با دوستان جدیدتان و یا به تنهایی با یک کتاب خوب ارزش امتحان کردن را دارد.\nبرای رزرو هتل های خارجی به صفحه اصلی سایت مراجعه فرمایید.\nانتشار: 26 مرداد 1400 بروزرسانی: 26 مرداد 1400 گردآورنده: inman.ir شناسه مطلب: 1784\nبه "چگونه تنها به ملبورن سفر کنیم؟" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "چگونه تنها به ملبورن سفر کنیم؟"


خاک‌پاشی به چهره خورشید/خبرنگار صهیونیست تصاویر کدام شبکه را مشاهده کرده است؟ :: پژوهشگر\nخاک‌پاشی به چهره خورشید/خبرنگار صهیونیست تصاویر کدام شبکه را مشاهده کرده است؟\nيكشنبه, ۲۸ تیر ۱۳۹۴، ۱۲:۵۹ ق.ظ\nاین مطلب به مناسبت حضور پرشور ملت سرافراز ایران در روز قدس و تلاش رادیو رژیم صهیونیستی برای خدشه در این حرکت عظیم ملت ، در صفحه 10 روزنامه کیهان 21 تیرماه 1394 منتشر گردید\nعوامل رژیم صهیونیستی اگر شبکه‌های متعلق به جمهوری اسلامی ایران را قبول ندارند، حداقل به بیانیه صادره از سوی «اد رویس»، رئیس کمیته روابط خارجی مجلس نمایندگان آمریکا به مناسبت برگزاری مراسم روز جهانی قدس در ایران اسلامی مراجعه نمایند تا متوجه کمیت و کیفیت حضور مردم انقلابی ایران اسلامی در روز جهانی قدس گردند؛ هرچند که او نیز سعی در کمرنگ جلوه دادن حضور میلیونی مردم در گرمای چهل درجه تهران داشته است.\nصهیونیست‌ها همواره ایران را به دروغگویی و اتهام‌زنی به دیگر کشورها متهم و در مقابل، خود را به عنوان راستگوترین و صادق‌ترین افراد معرفی می‌نمایند. خود را مدافعان آزادی و دموکراسی و مخالف تجاوزگری معرفی و فلسطینیان را که برای آزادی سرزمین خویش برابر حقوق بین‌الملل و قواعد انسانی دارای حق مبارزه مشروع هستند، تروریست می‌خوانند. با وجود این همه خباثت رژیم سفاک و کودک‌کش صهیونیستی، نگارنده ضمن عذرخواهی از خوانندگان گرامی اجازه می‌خواهد این بار فرض را بر درستی یکی از ادعاهای این رژیم قرار داده و با این فرض به یک نتیجه منطقی برسد.\nمطابق تدبیر آسمانی و حکیمانه پیر جماران، مسلمانان و آزادیخواهان جهان، هر ساله، جمعه آخر ماه مبارک رمضان را به عنوان روز جهانی قدس گرامی داشته و با ملت مظلوم و ستمدیده فلسطین همدردی و همزبانی می‌نمایند. با توجه به اینکه بنیان‌گذار این حرکت، ایران اسلامی بوده است، هر ساله چشم جهانیان به ملت ایران دوخته شده تا ببینند که کیفیت و کمیت حضور مردم ایران در راهپیمایی روز قدس چگونه بوده است و به لطف الهی و به کوری چشم دشمنان، هر سال این حضور پررنگ‌تر از سال قبل، باعث ذلت و خواری صهیونیست‌ها و خوشحالی فلسطینیان شده است. امسال نیز با توجه به زیاده‌خواهی آمریکا و ایادی وی در مذاکرات هسته‌ای ایران و 5+1 و از سوی دیگر وضعیت منطقه از جمله تجاوز آل سعود به یمن، مشخص بود که مراسم بسیار پرشور خواهد بود. بیش از صد خبرنگار خارجی که برای پوشش این مراسم به کشورمان آمده بودند از نزدیک شاهد این شور و شعور ملت سرافراز ایران اسلامی بودند. در این میان رژیم صهیونیستی، مستأصل و ناامید از آینده خود، با نفرت از این حرکت و با توجه به خباثت خویش سعی کرد بر روی خورشید، خاک بپاشد و ذات نجس خویش را تطهیر نموده و حضور ملت ایران را انکار نماید و اعلام داشت: «خبرگزاری‌های جهانی از تهران خبر دادند که راهپیمایی‌های موسوم به روز جهانی قدس در پایتخت ایران که بیش از 12 میلیون نفر جمعیت دارد، امروز بسیار خلوت‌تر از سال‌های پیش بود و حتی از روی تصاویری که از تلویزیون دولتی ایران پخش می‌گردید به خوبی دیده می‌شد که صف‌ها فشرده نیست و بسیار کوتاه است. حکومت ایران برای آنکه به اقدام نمایشی خود جنبه جهانی دهد صدها نفر از عوامل خود در کشورهای اسلامی و به ویژه اندونزی و مالزی و نقاط دیگر را به تهران آورده بود تا در راهپیمایی نمایشی امروز حضور داشته باشند.» (رادیو رژیم صهیونیستی، جمعه 1394/4/19)\nدروغ و راست بودن این خبر برای تأیید اقتدار ایران اسلامی کفایت می‌کند. اگر این خبر دروغ باشد، یعنی اینکه جمعیتی که در راهپیمایی روز قدس در کشورمان شرکت داشته‌اند بیش از سال‌های پیش بوده‌اند و در واقع آرمان فلسطین هنوز یکی از آرمان‌های اصلی ملت ایران است. اما همان طور که ذکر شد نگارنده اجازه می‌خواهد فرض را بر درستی این خبر قرار دهد تا یک نتیجه‌گیری از این فرض خود به عمل آورد.\nصهیونیست‌ها همواره ادعا می‌کنند که جمهوری اسلامی ایران یک کشور منزوی و فاقد هر نوع عمق راهبردی و استراتژیک در میان سایر ملل و به خصوص مسلمانان است. آنها ایران اسلامی را به نداشتن مدیریت صحیح و ناتوانی در اداره امور متهم می‌سازند. از سوی دیگر صهیونیست‌ها به قدرت اطلاعاتی خویش می‌نازند و سازمان اطلاعاتی خویش را یکی از برترین سازمان‌های اطلاعاتی جهان معرفی می‌نمایند. با این تفاسیر و تفاصیل شایسته است که توجه شود نتیجه‌گیری منطقی که از خبر این رژیم غاصب می‌توان برداشت نمود به شرح ذیل خواهد بود:\n1- ایران اسلامی و ایدئولوژی حضرت امام به قدری نافذ بوده است که در بسیاری از کشورهای مسلمان طرفدارانی را به خود جذب نموده است. این طرفداران در کشورهای بسیاری و از جمله اندونزی و مالزی و دیگر نقاط حضور دارند.\n2- دوستداران ایران اسلامی و به اصطلاح «عوامل جمهوری اسلامی ایران»، قطعاً دشمن صهیونیست‌ها هستند و بر این اساس پویش «من عاشق مبارزه با صهیونیست‌ها هستم» مختص ایران و ایرانیان نیست بلکه در اقصی نقاط عالم طرفدار دارد.\n3- این طرفداران مکتب امام و ایران اسلامی، عده اندک و محدودی نیستند بلکه تعداد این طرفداران به قدری زیاد و چشم‌گیر است که ایران اسلامی توانسته است خلأ ناشی از عدم حضور مردم تهران در مراسم روز جهانی قدس را با آوردن صدها نفر از این طرفداران ایران اسلامی از کشورهای دیگر بپوشاند.\n4- دستگاه اطلاعاتی ایران به قدری دارای قدرت است که توانسته با وجود دستگاه‌های اطلاعاتی این کشورها و نیز دشمنان ایران اسلامی، این جمعیت انبوه را با سازمان‌دهی مناسب و از طرق مختلف بدون اینکه دیگر کشورها متوجه شوند به ایران اسلامی وارد نماید. اوج قضیه در این است که امکان انتقال این حجم از مسافر از طریق هوایی غیرممکن بوده و بر همین اساس قطعاً بخش بسیاری از این اتباع خارجی از راه‌های زمینی به کشور ایران آمده‌اند و برای این حرکت باید کشورهای مختلفی را طی کرده و ویزای آن کشورها را نیز دریافت می‌کرده‌اند و کسی در آن کشورها از تغییر محسوس و عجیب ورود و خروج اتباع بیگانه به کشورشان دچار شک و تعجب و... نشده است؛ و یا اینکه اگر این اقدام با اطلاع و آگاهی مبادی رسمی و بدون مخالفت حکومت این کشورها انجام شده، نه تنها مردم این کشورها بلکه دولت‌های این کشورها نیز از مخالفان رژیم صهیونیستی و جزو حامیان ایران اسلامی هستند؛ زیرا اگر این حرکت برخلاف منافع ملی آنها بوده به هر نحو ممکن سعی در ممانعت از حضور اتباع خود در مراسم روز جهانی قدس در ایران می‌نمودند. با این وصف شعار انزوای ایران در بین کشورها یک ادعای کور و باطل است و حکومت‌ها هیچ مشکلی با ایران ندارند.\n5- مسافرت این افراد از کشور خود تا زمان بازگشت به موطن، سفری چند روزه خواهد بود. کشوری که می‌تواند هزینه جابجایی و انتقال این جمعیت انبوه را فراهم ساخته و ایشان را در داخل کشور اسکان داده و هزینه‌های استقرار آنها را پرداخت نماید باید از وضع مالی مطلوبی برخوردار باشد و با این وصف مشخص است که آنچه تحریم‌های فلج‌کننده دشمن خوانده می‌شود، چندان نیز کارگر نبوده است.\nبرای شماره 6 و بعد از آن نیز نکات فراوان دیگری را می‌توان برشمرد که از حوصله خوانندگان گرامی خارج است و نیازی به طرح آن وجود ندارد. نکته اصلی اینجا است که دشمنان ایران اسلامی هرگاه در مقابل عظمت این ملت قرار گرفته‌اند تلاش داشته‌اند که این حرکت را با ترفندهای مختلف زیر سؤال برده یا کمرنگ نمایند. تنها به عنوان یک نمونه دیگر که می‌تواند مورد اشاره قرار گیرد در ماجرای حضور حماسی مردم در نهم دی ماه 1388 نیز، آن شیر خر خورده مهاجرت کرده به دامان انگلستان خبیث در یک اظهارنظر که بیشتر به فکاهی شبیه بود اظهار داشته بود: «اگه اینا راست میگن و مردم زیادی نهم دی اومدن برا راهپیمایی پس چرا یه بارم با هلیکوپتر ازشون فیلمبرداری نکردن و نشون ندادن؟» و مشخص نشد که او کدام شبکه را تماشا می‌کرده که نتوانسته تصاویر هوایی گرفته شده از جمعیت را ببیند.\nماجرای رادیو رژیم صهیونیستی نیز مشابه همین ماجرا است و مشخص نیست که خبرنگار این رسانه صهیونیستی مشغول تماشای کدام شبکه و برنامه بوده که چنین خبری را تنظیم نموده است. این خبر علاوه بر آنکه در راستای تحمیق مخاطب از سوی این شبکه صهیونیستی است، بیش از آنکه باعث تحریف حرکت مردم ایران اسلامی گردد، کارکردی برخلاف طراحی گردانندگان این به اصطلاح رسانه داشته و نوعی اعتراف به قدرت جمهوری اسلامی ایران از سوی دشمن‌ترین دشمنان این نظام و سرزمین می‌باشد. نگارنده پیشنهاد می‌کند عوامل رژیم صهیونیستی اگر شبکه‌های متعلق به جمهوری اسلامی ایران را قبول ندارند، حداقل به بیانیه صادره از سوی «اد رویس»، رئیس کمیته روابط خارجی مجلس نمایندگان آمریکا به مناسبت برگزاری مراسم روز جهانی قدس در ایران اسلامی مراجعه نمایند تا متوجه کمیت و کیفیت حضور مردم انقلابی ایران اسلامی در روز جهانی قدس گردند؛ هرچند که او نیز سعی در کمرنگ جلوه دادن حضور میلیونی مردم در گرمای چهل درجه تهران داشته است. رویس اظهار می‌دارد: در میانه مذاکرات هسته‌ای ایران و گروه 5+1 «ده‌ها هزار نفر» در سرتاسر ایران در سالروز روز قدس به خیابان‌ها آمده و فریاد «مرگ بر شیطان کوچک، اسرائیل» و «مرگ بر شیطان بزرگ، آمریکا» سردادند. این نماینده ارشد کنگره می‌نویسد: «دمای هوا در تهران تقریباً 100 درجه فارنهایت است، اما این جلودار جمعیت نبود. یک مأمور آتش‌نشانی بالای کامیونش دیده می‌شد که با شلنگ روی جمعیت آب می‌پاشید و فریاد می‌زد مرگ بر آمریکا.»


خانه » اجتماعی, کمیته امداد » حمایت ۳۵۰۰ حامی نیکوکار از ایتام تحت پوشش کمیته امداد پیشوا\nسه هزار و ۵۰۰ حامی نیکوکار از ۵۲۸ یتیم و فرزند محسنین تحت حمایت کمیته امداد شهرستان پیشوا حمایت و ماهیانه کمک های خود را به آنها اهدا می کنند.\nبه گزارش پایگاه خبری پیشوا؛ سرپرست کمیته امداد شهرستان پیشوا گزارشی از کمک های حامیان نیکوکار در شش ماهه نخست امسال به کودکان یتیم و نیازمند تحت حمایت این شهرستان ارائه کرد.\nسید جلال محمدی با بیان این که طرح اکرام ایتام و محسنین طرحی انسان دوستانه و با هدف حمایت از کودکان بی سرپرست و نیازمند است، گفت: حامیان در این طرح، حمایت از یک یا چند فرزند یتیم و غیر یتیم را بر عهده می گیرند و به صورت ماهیانه مبلغی را به حساب آنها واریز می کنند.\nوی با بیان اینکه ۵۲۸ نفر فرزند یتیم و محسنین تحت حمایت کمیته امداد در شهرستان پیشوا هستند، افزود: سه هزار و ۵۰۰ حامی نیکوکار حمایت از این فرزندان را بر عهده دارند که ۱۵۰ نفر از آنها یتیم و ۳۷۸ نفر دیگر از فرزندان محسنین هستند.\nمحمدی با اشاره به طرح اکرام محسنین، گفت: این طرح شامل آن دسته از فرزندان مددجوی نیازمندی است که دارای سرپرست بیمار، معلول، ازکار افتاده، زندانی و یا فرزند طلاق هستند.\nسرپرست کمیته امداد شهرستان پیشوا بیان کرد: در پنج ماهه نخست امسال ۶۷۲ میلیون و ۸۸۰ هزار تومان کمک نقدی و غیره نقدی به ایتام و فرزندان غیر یتیم تحت حمایت در قالب طرح اکرام ایتام و محسنین شده است.\nوی افزود: بسیاری از حامیان علاوه بر پرداخت کمک های نقدی، از طریق کمک های کالایی همچون تامین سبد غذایی، پوشاک و جهیزیه و رفع مشکلات درمانی، تحصیلی، مسکن، فرهنگی و آموزشی و سایر نیازها، فرزندان معنوی خود را حمایت می کنند.\nمحمدی با بیان اینکه اکرام ایتام طرحی انسان دوستانه برای یاری و حمایت از کودکان بی سرپرست و از موفق ترین طرح های کمیته امداد است، افزود: در این طرح حامی با تقبل حمایت مادی و معنوی یک یا چند فرزند یتیم ، ماهیانه حداقل ۳۰ هزار تومان به حساب یتیم تحت حمایت واریز می کند.


فراوری گوشی جدید شیوآمی با 12 گیگابایت رم - مجله هاستفا\nفراوری گوشی جدید شیوآمی با 12 گیگابایت رم\nبه گزارش مجله هاستفا، شرکت شیوآمی از فراوری گوشی تازه ای از سری رد می به نام کی 20 خبر داده که از جمله ویژگی های جالب آن بهره مندی از 12 گیگابایت رم است.\nبه گزارش خبرنگار گروه علمی و دانشگاهی مجله هاستفا به نقل از آسین ایج، قرار است در کنار گوشی رد می کی 20 یک مدل بزرگ تر از آن به نام رد می کی 20 پرو نیز فراوری گردد که این مدل هم دارای 12 گیگابایت رم خواهد بود.\nدر سال های اخیر شرکت های سازنده گوشی های هوشمند برای جلب نظر کاربران به روش های مختلفی متوسل شده اند که از جمله آنها می توان به نصب حسگرهای اثر انگشت، پردازنده های قدرتمند اسنپ دراگون، حجم بالایی رم، نمایشگرهای AMOLED، باتری های بزرگ و خدمات شارژ سریع اشاره نمود.\nدر حالی که قدرتمندترین گوشی های پرچمدار معمولا تنها 8 گیگابایت رم دارند، نصب 12 گیگابایت رم بر روی گوشی های تازه شیوآمی اقدامی جالب محسوب می گردد. در خصوص دیگر ویژگی های فنی این گوشی فعلا اطلاعاتی در دسترس نیست. این گوشی دو روز دیگر به بازار می آید.\nانتشار: 19 شهریور 1398 بروزرسانی: 28 فروردین 1399 گردآورنده: host-fa.ir شناسه مطلب: 197\nبه "فراوری گوشی جدید شیوآمی با 12 گیگابایت رم" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "فراوری گوشی جدید شیوآمی با 12 گیگابایت رم"\nرونمایی شیائومی از می میکس آلفا\nآنچه بیشتر از صفحه نمایش گوشی شما را شگفت زده می نماید، سیستم دوربین می میکس آلفا است. جلوی این گوشی خبری از سنسور سلفی نیست، اما در قسمت پشتی شیائومی این کمبود را جبران نموده و از سیستم دوربین سه گانه 140 مگاپیکسلی استفاده نموده است.


۱۶ اسفند ۱۳۹۹ | ۰۶:۵۰\nخبرگزاری میزان _ فارس نوشت: طبق نتایج اعلام شده از سوی سازمان آتش نشانی و اورژانس بیمارستان ها، زمستان هر سال بخشی از تماس‌ها و مراجعات به این مراکز مربوط به افرادی است که در فرآیند خانه تکانی دچار حادثه‌های جزئی یا جدی می‌شوند. برخی از ما در انجام این سنت بی توجهی یا سخت گیری می‌کنیم که زمینه آسیب دیدن را فراهم می‌کند. مشکلات تنفسی، سقوط، سوختن، زخمی شدن و برق گرفتگی شایع‌ترین سوانحی است که ایستگاه آتش نشانی و مراکز درمانی درباره آن هشدار می‌دهند. در این مطلب با یادگیری اصولی ساده می‌توانیم از این اتفاقات ناخوشایند پیشگیری کنیم. تا هم نوروز به کاممان تلخ نشود هم مراجعه‌های ما در شرایط کرونایی باری مضاعف به دوش کادردرمان نباشد. از طرفی مراجعه به مراکز درمان در چنین ایامی می‌تواند خطر ابتلای ما به کرونا را به دنبال داشته باشد.\nبرچسب ها: خانه تکانی ایمن\nلینک کوتاه : mizan.news/002y1O


نمایش سینمایی «روشنی صبح‌دم» از آی‌فیلم | سینما خانه | پایگاه خبری سینما، تئاتر و تلویزیون\nسه شنبه ۲۴ مهر ۱۳۹۷ - ۱۳:۳۳\nکانال عربی شبکه آی‌فیلم، فیلم سینمایی «روشنی صبح‌دم» را با دوبله عربی فصیح برای مخاطبانش نمایش می‌دهد. به‌گزارش سینماخانه به نقل از روابط‌عمومی شبکه آی‌فیلم، این فیلم سینمایی محصول سال ۱۳۸۹ است و جمعه شب از کانال عربی آی‌فیلم روانه آنتن می‌شود. «روشنی صبح‌دم» فیلمی تاریخی به کارگردانی جواد مزدآبادی‌است و ابراهیم علی‌برزی نگارش آن […]\nکانال عربی شبکه آی‌فیلم، فیلم سینمایی «روشنی صبح‌دم» را با دوبله عربی فصیح برای مخاطبانش نمایش می‌دهد.\nبه‌گزارش سینماخانه به نقل از روابط‌عمومی شبکه آی‌فیلم، این فیلم سینمایی محصول سال ۱۳۸۹ است و جمعه شب از کانال عربی آی‌فیلم روانه آنتن می‌شود.\n«روشنی صبح‌دم» فیلمی تاریخی به کارگردانی جواد مزدآبادی‌است و ابراهیم علی‌برزی نگارش آن را بر عهده داشته است.\nزنده‌یاد حسن جوهرچی، مهران رجبی، میرطاهر مظلومی، حسین توشه، حسن اسدی، اصغر نیکخواه و… در این فیلم ایفای نقش کرده‌اند.\nاین فیلم براساس یک داستان واقعی ساخته شده است: خزیمه پس از بازگشت از سفر، به کوفه رفته و سراغ خانواده همسر آینده خود (نصیبه) می‌رود تا قرار ازادواجشان را برای دهم محرم بگذارد؛ اما پدر نصیبه کوفه را ترک کرده است. خزیمه به دنبال پدر نصیبه می‌رود. او در این راه به ناچار با رئیس شورطه خانه کوفه، اشعث کندی، مجبور به معامله می‌شود . خزیمه باید به عنوان جاسوس به خیمه‌های حسین(ع) برود…\n«روشنی صبح‌دم» ساعت ۲۰:۳۰ به‌وقت تهران و ۱۹:۰۰ به‌وقت مکه روی آنتن می‌رود. بازپخش آن نیز در سه نوبت به فاصله ۶ ساعت خواهد بود.


مرغ سحر » از اسلام نبوی تا اسلام اموی\nکد خبر: 1742 | زمان مخابره: ۶:۰۴:۵۷ - شنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۵ | بدون نظر | خبرنگار: نویسنده |\nامام صدر اسلام اموی را «اسلام صوری» و «پوستۀ اسلام» و «اسلام یزیدی» می‌خوانَد و معتقد است که\nاگر «حسین‌بن‌علی(ع) در مقابل انحطاطی که بعد از پیامبر(ص) شروع شد و تا زمان یزید ادامه داشت، سکوت می‌کرد، این انحطاط رفته رفته بیشتر می‌شد\nو دیگر اثری از آن باقی نمی‌ماند. حتی اسم اسلام هم از بین می‌رفت.» در واقع، امام حسین با شهادت خود اسلام نبوی را زنده کرد و به همین سبب است که پیامبر می‌فرماید:«حسین منی و أنا من حسین.»…\nتحلیل چرایی این حادثه و پیامدهای آن و درس‌آموزی از آن در متن توجه مورخان و دانشمندان بوده است. تحلیل چرایی این حادثه تحلیلی است بر اوضاع و احوال جهان اسلام و مسلمانان پیش از ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری.\nباید بیندیشیم که مسلمانان در این سال چگونه وضعیتی داشتند که به کشته شدن فرزند پیامبر بدین شکل تن دادند. دشوار است که حکم کنیم همۀ مسلمانان با علم به اینکه حسین بر حق است، فقط برای کسب مالی و مقامی به این کشتار دست زدند و یا سکوت پیشه کردند. برخی حسین و یارانش را خارجی قلمداد می‌کردند و تا افشاگری‌های زینب(س) گمانی دیگر دربارۀ شهدای کربلا و اسرا داشتند.\nباید گفت که در سال ۶۱ هجری آنچه دگرگونی یافته بود، مسلمانیِ مسلمانان بود.\nمی‌توان گفت که پس از پیامبر و مشخصاً از دورۀ خلیفۀ سوم، تغییراتی در وضعیت مسلمانان شکل گرفت که منجر به شهادت فرزند پیامبر در سال ۶۱ هجری شد.\nسیدالشهدا خود می‌گوید که برای اصلاح امت جدش به پاخاست.این اصلاح به چه معناست و ناظر به کدامین وضعیت مسلمانان است:\nوضعیت سیاسی، وضعیت اجتماعی، وضعیت فرهنگی یا وضعیت دینی؟\nبا توجه با آنچه از «امام» انتظار می‌بریم، بی‌وجه نخواهد بود که بگوییم حسین برای اصلاحِ دینِ امتِ جدش قیام کرد.\nعاشورا محل مواجهۀ دو اسلام است:\nاسلام نبوی و اسلام اموی.\nپس از پیامبر، آهسته آهسته مسلمانیِ مسلمانان دچار دگرگونی شد و شکل دیگری از اسلام در میان مسلمانان رواج یافت.\nدر این نگاه است که کشتن فرزند پیامبر مجوز می‌گیرد. البته، مدعی نمی‌توان بود که این مسئله تنها دلیل رخداد چنان فاجعه‌ای است.\nاما این تغییر در نگرش به اسلام را نادیده هم نتوان گرفت. باید بررسی کرد که اسلام اموی چگونه اسلامی بود و چه تفاوت یا تفاوت‌هایی با اسلام نبوی داشت؟ چه شد که مسلمانیِ مسلمانان پس از پیامبر آهسته آهسته دچار تغییر شد؟ آیا آن عوامل در عصور دیگر هم تکرارشدنی است؟\nدر این مختصر می‌خواهیم دیدگاه‌های یکی از مصلحان معاصر را در تفاوت‌های میان اسلام نبوی و اسلام اموی بررسی کنیم.\nامام موسی صدر،\nرهبر ایرانی شعیان لبنان، در سال‌های حضور خود در لبنان دربارۀ این واقعه سخنانی گفته و مکتوباتی پرداخته است.\nآنچه امروز از این مصلح شیعه دربارۀ نهضت سیدالشهدا در اختیار ماست، مجموعه‌ای از همین گفتارها و مکتوبات است که در سال‌های مختلف و مکان‌های متفاوت بیان یا نگاشته شده است.\nمقصود آنکه امام صدر در مقام مورخ یا تحلیل‌گر با واقعۀ دهم محرم سال ۶۱ مواجهه نشده است.\nوی مصلحی است که در مقام درس‌آموزی از این واقعه برای مخاطبانش به این حادثه توجه کرده است. او کوشیده است که به سلیقۀ خود برای امروز جامعه از این حادثه خوشه‌چینی کند. شاید به همین دلیل هم باشد که توجهی تام و تمام دارد به تحریفات و آسیب‌هایی که متوجه این شعیره است.\nیکی از موضوعات مورد توجه امام صدر، پیشینۀ عاشوراست.\nهمان که پیش‌تر گفتیم:\nچرا مسلمانان به کشته شدن فرزند رسول خدا تن دادند؟\nوی تلاش دارد تا وضعیت مسلمانان را در آن دوره به تصویر بکشد و از این رهگذر یکی از مواردی که بدان می‌پردازد، همان تفاوت دو نوع اسلام است.\nوی از اسلام نبوی با تعابیر «اسلام واقعی» و «اسلام حقیقی» نام می‌برد. آنچه او از تفاوت‌ها می‌گوید، به روشنی دغدغه‌ها و نگرش این مصلح را می‌نمایاند و نشانمان می‌دهد که در اندیشۀ او چه مسائلی واجد اهمیت و نیازمند توجه است.\nامام صدر اسلام اموی را «اسلام صوری» و «پوستۀ اسلام» و «اسلام یزیدی» می‌خوانَد و معتقد است که اگر «حسین‌بن‌علی(ع) در مقابل انحطاطی که بعد از پیامبر(ص) شروع شد و تا زمان یزید ادامه داشت، سکوت می‌کرد، این انحطاط رفته رفته بیشتر می‌شد و دیگر اثری از آن باقی نمی‌ماند.\nحتی اسم اسلام هم از بین می‌رفت.» در واقع، امام حسین با شهادت خود اسلام نبوی را زنده کرد و به همین سبب است که پیامبر می‌فرماید:«حسین منی و أنا من حسین.»\nامام صدر ۶ ویژگی برای اسلام اموی برمی‌شمارد:\n. بازیچه‌ای ( و وسیله‌ای) برای حکومت است؛\nاز آن سوء استفاده می‌شود؛\n.از شهادت دروغ باز نمی‌دارد؛\nاز هتک نوامیس مردم باز نمی‌دارد؛\nاز هتک حرمت خانۀ خدا باز نمی‌دارد؛\nاز مباح کردن جان و مال و ناموس مردم باز نمی‌دارد.\nاز میان این ویژگی‌های شش‌گانه، امام صدر بیش از همه بر مورد یکم تأکید دارد.\nوی معتقد است که یزید اسلام را وحی و رسالت تلقی نمی‌کند.\nدر منطق یزید اسلام بازیچۀ حکمرانی بر خلایق است.\nدر اینجا با دو نگاه مواجهیم:\nدر یکی اسلام وحی و رسالت است و در دیگری بازیچه و وسیلۀ حکمرانی؛ در یکی حکومت ابزاری است برای تحقق اسلام و در دیگری اسلام ابزاری است برای استمرار حکومت؛\nدر یکی باید به هر طریق حکمرانی را حفظ کرد\nو در دیگری برای حفظ اسلام باید از حکومت چشم پوشید.\n( سکوت ۲۵ سالۀ امیرالمؤمنین) وقتی در منطق و نگرش کسی اسلام بازیچۀ حکومت شد و حکمرانی اصالت یافت، شیوه و چگونگی حکمرانی صاحب این منطق هم ویژگی‌های خود را می‌یابد.\nباید توجه داشته باشیم که گاه افراد در زمینه‌های مختلف مدعیاتی دارند که یا از لوازم آن ناآگاه‌اند و یا آگاهانه تن به لوازم مدعیات خود نمی‌دهند و سر از تناقض‌گویی درمی‌آورند.\nوقتی حکومت اصل شد و اسلام فرع، لوازم و پیامدهایی خواهد داشت، چه حاکم اموی باشد، چه عباسی و چه هر عنوان دیگری؛\nچه در قرن نخست باشد، چه در قرن چهاردم.\nاین‌ها تفاوت و تخالفی در رابطۀ عِلّی و معلولی امور ایجاد نخواهد کرد.\nامام صدر در مقام بیان ویژگی‌های حکومت اموی این پیامدها را برمی‌شمرد:\n１.\tهر حکمی می‌داد؛\nهرچه می‌خواست می‌کرد\nجهاد بدل به ماجراجویی شد؛\nاموال عمومی به خزانۀ حاکم رفت؛\n۵. پست‌ها در اختیار مزدوران حاکم قرار گرفت؛\n۶. خشم حاکم بر کسی برابر با بی‌ارزشی انسانیت و آزادی و حیات او بود؛\n۷-.تکرار کارهای حرام و بدعت‌آمیز.\nآن‌گونه که امام صدر حکومت برخاسته از اسلام اموی را به تصویر می‌کشد، این نوع حکمرانی از نوع حکمرانی خودکامۀ شخص‌محور است.\nحاکم محور و معیار است، نه حق.\nدر این حکومت اگر کسی با معیار حق مخالفتی با حاکم بکند، انسانیت و آزادی و حیاتش بی‌ارزش خواهد شد؛ همان‌که معاویه و یزید با حق‌جویان کردند.\nتبدیل جهاد به ماجراجویی چه‌بسا یک مصداق از خالی کردن صورت از محتوا باشد. جهاد در راه خدا که یکی از معیارهای برتری افراد بر یکدیگر بود، در اسلام اموی از محتوا تهی شد.\nبخشی از احکام اسلام جنبۀ امضایی داشت، مانند حج.\nاما پیامبر با امضای ظاهر حکم، روح جدیدی به آن منسک می‌داد.\nپیامبر روحیۀ جنگجویی اعراب را در مسیر حق‌خواهی قرار داد و بنی‌امیه بار دیگر آن را از حق‌خواهی تهی کردند.\nرجعت به جاهلیت همین است که پیامبر بدان هشدار داده بود.\nامام صدر می‌پرسد:\n«این چه اسلامی است که از آن سوء استفاده می‌شود؟» و خود پاسخ می‌دهد:«مسلّم است که این اسلام ظاهری است.»\nاسلام مجموعه‌ای سازوار از احکام و اخلاق و عقاید است. این مجموعۀ هماهنگ هدفی را دنبال می‌کنند. آورندۀ این مجموعه از زبان خدا در قرآن می‌فرماید:\n« لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» و از زبان خود می‌فرماید:« بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخلاق.»\nاگر این دو اصل یعنی قسط و اخلاق پذیرفته شوند،\nدیگر پذیرفتنی نیست که ما برداشتی از اسلام داشته باشیم که مجوز هرگونه بی‌عدالتی و بی‌اخلاقی را می‌دهد.\nامام صدر با استفهام انکاری نمی‌پذیرد که ما مجاز به هر نوع برداشتی از اسلام باشیم.\nاسلام اموی هر بی‌عدالتی و بی‌اخلاقی را توجیه دینی می‌کرد. بنابر این معیار، اگر در هر زمانی برداشتی از اسلام مجوز بی‌عدالتی و بی‌اخلاقی را صادر کرد، نباید اسلام را زیر سؤال برد؛ بلکه باید آن برداشت از اسلام را مردود شمرد.\nنمونۀ شگفت دیگر در خود ماجرای قیام امام حسین رخ داد. آنجا که مسلم در خانۀ شریک بن أعور می توانست ابن‌زیاد را ترور کند.\nاما این کار را نکرد، زیرا برداشتی از اسلام داشت که به او مجوز ترور نمی‌داد. حال بنگریم به دیگر برداشت‌ها از این دین که چه جنایت‌ها به نامش نکردند و نمی‌کنند.\nمعاویه به اسم اسلام هرچه می‌خواست می‌کرد. والی او نماز دو رکعتی را از مستی چهار رکعت خواند و گفت که اگر می‌خواهید بیشتر هم می‌خوانم. مسلمانان به چشم خود می‌دیدند که چه بر سر میراث پیامبر می‌رود، اما یزید آنان را قانع می‌کرد.\nامویان هرچه کردند، به نام اسلام بود. برداشتی از اسلام ارائه می‌دادند که در آن هر جرم و جنایتی مجوز می‌گرفت. اما در اسلام نبوی نتوان به نام دین هرجرم و جنایتی مرتکب شد. در این اسلام دین مانع و رادع خواسته‌های نفس اماره است.\nامام صدر به اقتضای تحلیل‌های خود دربارۀ واقعۀ کربلا چهار ویژگی هم برای اسلام نبوی ذکر می‌کند.\nالبته، آنچه در این وجیزه می‌آید، فقط ناظر به کتاب سفر شهادت است.\nطبعاً، امام صدر دربارۀ اسلام‌شناسی سخن فراوان دارد که با مراجعه به کتاب‌های ایشان موارد متعدد دیگری هم می‌توان به این فهرست افزود:\n۱.پیامی برای آزادی انسان‌هاست؛\n.حج آن موجب وحدت مسلمانان است؛\n۳.نمازش مانع از فحشا و منکر است؛\n۴. روزه‌اش سپر آتش است.\nامام صدر اسلام را پیامی برای آزادی انسان می‌داند. وی در مراسم هفت شهادت کامل مروه می‌گوید:\n« آزادی برترین ساز و کار برای بسیج کردن همۀ توانایی‌ها و ظرفیت‌های انسانی است.»\nوی در همین مراسم آزادی را خوش‌گمانی به انسان و به رسمیت شناختن کرامت وی می‌شمارد\nو در مقالۀ «محمد پیامبر بت شکن» در مقام بیان پاره‌ای کارهای قهرمانانۀ پیامبر برای آزاد ساختن بشر از بندها و بت‌ها به سوی جهان برتر، این بندها و بت‌ها را از این قرار می‌داند:\n۳. نظام فاسد و ظالم و طاغوت؛\n۴. اختلاف طبقاتی؛\n۶. عادات و سنت‌ها؛\nکنار هم قرار دادن این عبارات تصویر روشنی از آزادی و آزادگی انسان در نگرش امام صدر به دست می‌دهد.\nاسلام نبوی ما را از بندگی غیرخدا، چه انسانی و چه غیرانسانی، می‌رهاند؛ اسلام نبوی راه به سوی علم می‌گشاید؛ ما را از بند طاغوت می‌رهاند؛عدالت می‌گستراند؛ ما را از ورطۀ خرافات دور می‌کند؛ سنت‌ها و عادات چشم کورکن را نمی‌پذیرد؛ و سرانجام، آدمی را از اسارت خویشتن نجات می‌دهد.\nاگر برداشتی از اسلام با خرافات و عادات و آیین‌های بی‌مبنا سازگار افتد و به جای آگاهی‌بخشی، دست به حذف و تحریف حقایق زند، و بخواهد به جای ما بیندیشد و انتخاب کند، باید این برداشت را کنار گذاشت و به سراغ نگاه و نگرشی رفت که با فطرت آدمی موافق می‌افتد.\nسخن دربارۀ اهداف خروج امام حسین از مدینه به مکه و سپس، روانه شدنش به سوی کوفه فراوان گفته‌اند.\nاز اهداف امام حسین را امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح امت و رسوایی امیه و بیدار کردن مردمان شمرده‌اند.\nنیز علما و دانشمندان در اینکه امام به قصد شهادت به کوفه رفت یا تشکیل حکومت اختلاف کرده‌اند.\nو این پرسش نیز مطرح است که چرا حتی با ریختن خون حسین و افشاگری‌های زینب، یزید به جنایت‌هایش ادامه داد و حادثۀ حره و ویرانی مکه را پدید آورد؟\nشاید یک پاسخ ورای همۀ این دیدگاه‌ها این باشد که حسین از آن دم که مکه را ترک گفت تا آنِ شهادتش، می‌خواست به حاضران و آیندگان بگوید که اسلام همه آن نیست که امویان می‌نمایانند؛\nمی‌خواست بگوید اسلام دیگری هم هست؛\nمی‌خواست بگوید هرگاه دیدید برداشتی از اسلام با دیدگاه امویان موافق افتاد، در آن تردید کنید؛\nمی‌خواست لحظه به لحظۀ حرکتش نشانی از اسلام نبوی داشته باشد؛\nو این پیام چندان اهمیت داشت که حسین خون خود و فرزندان و برادران و یاران باوفایش را\nبرای آن فدا کرد و خواهر و اهل بیتش به اسارت درآمدند.


مدارک لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400 | اطلاعات مورد نیاز کارشناسی - دانتل\nخانه/کارشناسی ارشد/مدارک لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400 | اطلاعات مورد نیاز کارشناسی\nمدارک لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400 | اطلاعات مورد نیاز کارشناسی\nپذیرفته شدن در مقطع کارشناسی ارشد برای هر داوطلب و در هر دانشگاهی به دو شکل بدون کنکور و با کنکور امکان‌پذیر است. در روش با کنکور باید در کنکور کارشناسی ارشد شرکت و رتبه لازم را به دست آورد. در روش پذیرش بدون کنکور ارشد نیز ملاک پذیرش صرفا سوابق تحصیلی متقاضیان است. ثبت نام بدون کنکور ارشد سالانه از استقبال بالایی مواجه می‌شود و رقابت گرمی در این زمینه ایجاد می‌شود. افرادی که تمایل به ثبت نام بدون کنکور ارشد دارند، باید واجد شرایط لازم باشند. از مهمترین شرایط ثبت نام بدون کنکور ارشد، حدنصاب معدل است. هر دانشگاه معیار پذیرش بدون کنکور دانشجوی ارشد را سوابق تحصیلی آنان قرار می‌دهد. بدین ترتیب فرایند سنجش و پذیرش دانشجو برای مقطع کارشناسی پس از بررسی مدارک و اطلاعات ثبت نام کنندگان انجام می‌گیرد. در این مقاله مدارک لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400 معرفی شده‌اند.\nبرای دریافت مشاوره در زمینه مدارک لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400 می‌توانید با مشاوران مرکز مشاوره تحصیلی دانتل با شماره 02146291403 تماس بگیرید.\nلیست مدارک لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400\nمدارک به این دلیل از داوطلب اخذ می‌شود که صحت سوابق تحصیلی درخشان آنان مورد بررسی قرار گیرد. این مدارک در حین ثبت نام بدون کنکور ارشد ارائه می‌شود. در ادامه لیستی از آنچه موردنیاز است شرح داده ایم.\nاسکن عکس داوطلبی با ابعاد 4*3\nاسکن تصویر کارت ملی و شناسنامه متقاضی\nاسکن فرم مخصوص داوطلب برای دانشجویان ترم آخر کارشناسی\nاسکن تصویر مدرک کارشناسی و یا گواهی موقت\nاسکن کارت پایان خدمت و یا معافیت داوطلبان آقا\nاسکن رزومه‌های علمی، تحصیلی و پژوهشی برای داوطلبان استعدادهای درخشان\nتکمیل فرم ثبت نام بدون کنکور ارشد\nفرم ثبت نام بدون کنکور ارشد فرمی است که در هنگام ثبت نام دراختیار داوطلبان قرار می‌گیرد. این فرم باید توسط اطلاعات فردی و تحصیلی داوطلب تکمیل شود.\nثبت نام بدون کنکور ارشد به صورت اینترنتی و غیرحضوری انجام می‌گیرد. از همین جهت نحوه ارائه مدارک نیز به صورت اینترنتی خواهد بود. به طور کلی فرایند ثبت نام و ارائه مدارک بدون کنکور ارشد شامل مراحل زیر است:\nدریافت فراخوان ثبت نام: هریک از دانشگاه‌های مختلف جهت ثبت نام بدون کنکور ارشد فراخوان‌های جداگانه منتشر می‌کنند. این فراخوان‌ها تنها با مراجعه به سایت دانشگاه رسمی مورد نظر قابل مشاهده خواهد بود.\nدریافت دفترچه ثبت نام: همزمان با آغاز زمان ثبت نام بدون کنکور ارشد، دفترچه راهنمای مربوطه منتشر خواهد شد. این دفترچه توسط هر دانشگاه در سایت اختصاصی همان دانشگاه قرار داده می‌شود. داوطلبان باید دفترچه ثبت نام بدون کنکور ارشد را دریافت کرده و محتوای آن را مطالعه کنند.\nاستخراج کدرشته‌های مورد علاقه: استخراج و اولویت بندی کد رشته‌ها از اهمیت بالایی برخوردار است. این کد رشته‌ها با توجه به لیست رشته‌های ارائه شده استخراج می‌شود.\nآماده سازی مدارک ثبت نام: دراین مرحله لازم است تمام مدارکی که برای ثبت نام بدون کنکور ارشد مورد نیاز است آماده شود. لیست مدارک نیز در دفترچه راهنمای ثبت نام هر دانشگاه درج می‌شود. آماده سازی مدارک قبل از اقدام به ثبت نام موجب تسهیل فرایند ثبت نام خواهد شد.\nانجام ثبت نام: در این گام نوبت به تکمیل فرم و بارگذاری می‌رسد. تکمیل فرم ثبت نام و همچنین بارگذاری مدارک بایستی به طور دقیق و بدون نقص انجام گیرد.\nدریافت نتایج: با اتمام بازه زمانی ثبت نام، بررسی مدارک توسط شورای استعدادهای درخشان دانشگاه آغاز می‌شود. پس از بررسی‌های لازم، نتیجه نهایی از طریق سایت رسمی دانشگاه منتشر می‌شود.\nمدارک تکمیلی لازم برای ثبت نام ارشد بدون کنکور 1400\nبه طور کلی ورود بدون کنکور به مقطع کارشناسی ارشد در دو مرحله انجام می‌گیرد. مرحله اول از ثبت نام شامل ثبت نام اولیه است که تمام واجدین شرایط می‌توانند در آن شرکت کنند. مرحله دوم نیز مختص افرادی است که در مرحله اول پذیرفته شده باشند. در هر یک از این دو مرحله از ثبت نام بدون کنکور ارشد، ارائه مدارک فردی و تحصیلی ضروری خواهد بود. مدارک تکمیل ثبت نام بدون کنکور ارشد شامل مدارک مهمی است که جزئیات آن از طرف دانشگاه مربوطه تعیین می‌شود. به طور کلی این دسته از مدارک عبارتند از:\nعکس 4*3 داوطلب\nمدرک تحصیلی داوطلب\nریزنمرات دوره کارشناسی داوطلب\nشاید مهمترین مدرک مورد نیاز در مرحله تکمیل ثبت نام ریزنمرات دوره کارشناسی باشد. البته لازم به ذکر است که در این مرحله صحت اطلاعات درج شده در فرم ثبت نام و مدارک ارائه شده مورد بررسی قرار می‌گیرد. در صورتی که هرگونه مغایرتی بین اطلاعات وارد شده در فرم و اطلاعات حقیقی داوطلب وجود داشته باشد، پذیرش داوطلب لغو خواهد شد.\nمرحله تکمیل ثبت نام بدون کنکور ارشد با توجه به شرایط اختصاصی هر دانشگاه به شکل‌های متفاوتی انجام می‌گیرد. گاهی ممکن است این ثبت نام به صورت اینترنتی و گاهی نیز به صورت حضوری انجام شود. البته تکمیل ثبت نام بدون کنکور ارشد و ارائه مدارک فردی و تحصیلی در سال 99 همگی به صورت اینترنتی انجام گرفت. این شکل از تکمیل ثبت نام برخواسته از شیوع ویروس کرونا و ایجاد شرایط خاص در کشور بود.\nمدارک ثبت نام بدون کنکور ارشد دانشگاه آزاد 1400\nشیوه ثبت نام بدون کنکور ارشد برای دانشگاه آزاد و سایر دانشگاه‌ها کاملا متفاوت است. متقاضیان ثبت نام بدون کنکور ارشد با مراجعه به سایت سنجش دانشگاه آزاد قادر به ثبت نام بدون کنکور ارشد هستند. به عبارت دیگر برای تمام دانشگاه‌های آزاد سراسر کشور یک ثبت نام مشترک و منحصر به فرد انجام می‌گیرد. اما به هرحال مدارک دانشگاه آزاد با سایر دانشگاه‌ها تفاوت چندانی ندارد. بدین ترتیب متقاضیان دانشگاه آزاد نیز با داشتن مدارک گفته شده می‌توانند ثبت نام بدون کنکور ارشد خود را انجام دهند.\nلازم به ذکر است که در رابطه ثبت نام بدون کنکور ارشد در دانشگاه‌های مختلف محدودیتی برای داوطلب وجود ندارد. متقاضیانی که در سایر دانشگاه‌ها به صورت بدون کنکور ثبت نام کرده‌اند، می‌توانند این ثبت نام را برای دانشگاه آزاد نیز انجام دهند. دانشگاه آزاد نیز همانند سایر دانشگاه‌ها دارای شرایط خاصی برای ثبت نام بدون کنکور ارشد هستند. برای مشاوره تحصیلی تلفنی با مشاوران مجموعه دانتل با شماره های زیر تماس بگیرید.


زنی عجیب در آسایشگاه!\nفرهنگ و هنر » سینما، تئاتر و تلویزیون » تئاتر 821 بازدید 30 آبان 1390\nرزیتا غفاری با لیوانی چای در دست، لباسی مشكی‌رنگ با كلاهی كه گل سفیدی روی آن نصب شده نشسته. چهره‌ای متفاوت دارد اما...\nگزارشی از پشت صحنه تئاتر تلویزیونی «خانم سویج عجیب»\nتئاتر تلویزیونی «خانم سویج عجیب» نوشته جان پاتریك به كارگردانی محمد یعقوبی و تهیه‌كنندگی احمد آسوده در گروه نمایش و فیلم شبكه 4 سیما تولید می‌شود.\nاین نمایش تلویزیونی ماجرای به آسایشگاه بردن زن میانسالی را به تصویر می‌كشد كه مشكلاتی برای فرزندان خودخواه و پول‌پرست او ایجاد می‌كند.\nفریده سپاه‌منصور، فرهاد تجویدی، رزیتا غفاری، علی سرابی، آیدا كیخایی و ... بازیگران این نمایش تلویزیونی هستند.\nرزیتا غفاری با لیوانی چای در دست، لباسی مشكی‌رنگ با كلاهی كه گل سفیدی روی آن نصب شده نشسته. چهره‌ای متفاوت دارد اما همان صورت آرام خود را حفظ كرده است. او در این تله‌تئاتر نقش خانم «سی‌سی‌بل» دختر خانم سویج را بازی می‌كند. غفاری در مورد نقش‌اش می‌گوید: «نقش یك زن متكبر و پول‌پرست را بازی می‌كنم. متفاوت بودن این نقش را با نقش‌های قبلی‌ام دوست دارم و اولین‌بار است كه بازی در تله‌تئاتر را تجربه می‌كنم.»\nاو درباره پذیرفتن این نقش می‌گوید: «چند سال پیش كاری را با لیلا برخورداری انجام دادم كه یك نمایشنامه‌خوانی برای جشنواره مولوی بود. پیش از آن هم در پشت صحنه تئاتر فعالیت داشتم. همیشه در ذهنم بود كه یك كار نمایشی را تجربه كنم كه وقتی این تله‌تئاتر پیشنهاد شد و گروه هم حرفه‌ای به نظر آمد، قبول كردم.»\nغفاری از نقشی كه دارد راضی است و از این‌كه در كنار بازیگرانی چون فرهاد تجویدی، فریده سپاه‌منصور و ... قرار گرفته، خرسند است.\nاین بازیگر ادامه می‌دهد: «كار كردن با كارگردان خوبی چون محمد یعقوبی باعث افتخار هر بازیگری است. برای آماده شدن حدود یك ماه تمرین داشتم و با توجه به این‌كه همه بچه‌ها تئاتری بودند و صحنه را خوب درك می‌كردند، مشكل چندانی وجود نداشت.»\nبه اعتقاد غفاری این تجربه تنها بازی در یك اثر جدید نیست، بلكه آن را یك كارگاه آموزشی می‌داند و در پی كسب دانش بیشتری است.\nاو پس از اتمام این تله‌تئاتر بازی در یك مجموعه را به كارگردانی «شفیع آقامحمدیان» آغاز خواهد كرد.\nكارگردان برایم مهم است\nفرهاد تجویدی بازیگر دیگری است كه وارد اتاق می‌شود. گویا بازی‌اش فعلا تمام شده و برای استراحت آمده.\nكتاب سفیدرنگی در دست دارد. كنجكاو می‌شوم كه آن را ببینم، روی كتاب نوشته شده: نمایشنامه «خانم سویج عجیب» نوشته جان پاتریك، ترجمه آندرانیك خچومیان. به نظر می‌رسد یعقوبی سعی كرده حتی در دیالوگ‌ها هم به ترجمه و اصل نمایشنامه وفادار بماند.\nفرهاد تجویدی با گریمی متفاوت نشسته است. حجم كار او را خسته نكرده و با روی خوش می‌پذیرد كه درباره نقش خود صحبت كند: «نقش سناتور تیتوس، یكی از پسران خانم سویج را بازی می‌كنم. او مرد بانفوذ خودخواه ولخرجی است كه به اتفاق برادر و خواهرش، مادرش را كه همان خانم سویج است به آسایشگاهی می‌سپارند تا تحت نظر پرستاران باشد و به نوعی از دست او راحت شوند. در واقع می‌خواهند با آرامش از ثروت سویج بهره ببرند، ولی درگیر ماجراهای جالبی می‌شوند. سناتور تیتوس پسر ارشد خانواده سویج است و از طریق ثروت خانواده توانسته به مقام خود برسد.\nمن برای حضور در این تله‌تئاتر 2 دلیل عمده داشتم كه هر دو به كارگردان بازمی‌گردد. به نظر من محمد یعقوبی كارگردانی است كه اخلاق و دانش را با هم دارد و این برای یك كارگردان حسن بزرگی است و حضورش موفقیت هر اثری را تضمین خواهد كرد.\nسال‌ها پیش، نمایشنامه خانم سویج را خوانده بودم و همان زمان متوجه شدم كه این كار برای تله‌تئاتر بسیار مناسب است؛ چون هم جنبه مفرح داشت و هم شكل اجرایی آن برای نمایش تلویزیونی مناسب بود. من 15 جلسه برای این نمایش تمرین كردم و از روزی كه ضبط شروع شده در تمام روزها، بازی داشتم. در واقع، تیتوس یكی از نقش‌های اصلی و پیش‌برنده داستان است.»\nاو در هنر نمایش چهره آشنایی است و پیش از این تله‌تئاتر «كشمشی در آفتاب» را برای تلویزیون بازی كرده. تئاتر را خوب می‌شناسد و حرف‌های جالبی می‌زند: «به نظر من كار با محمد یعقوبی خیلی خوب بود، چون علاوه بر هنرمند بودن، انسان بی‌نظیری است و گروه را با هم هماهنگ كرده است.\nبه نظر من بجز شناخت تمام عناصر بازیگری و اشراف بر اجزای یك نمایشنامه، شناخت دوربین نیز برای بازیگر تله‌تئاتر بسیار مهم است. بازی در تله‌تئاتر با صحنه تفاوت‌هایی دارد كه باید در ضبط تلویزیونی لحاظ شود.\nوقتی یك نمایش با 3 دوربین ضبط می‌شود، تلاش مضاعفی می‌طلبد. بازیگر باید دوربین‌ها را كاملا حس كند تا بازی‌اش كاملا دیده شود. از طرف دیگر، عملكرد كارگردان تلویزیونی مهم است كه ما از این نظر با وجود شخصی چون مسعود فروتن با آرامش جلوی دوربین‌ها بازی می‌كردیم و می‌دانستیم هیچ ضعف و قوتی از دید او پنهان نمی‌ماند.\nنكته آخر در مورد نمایشنامه خانم سویج عجیب این است كه آدم‌های این نمایش در جامعه فعلی ما مصداق‌های فراوانی دارند؛ آدم‌هایی كه در چنبره مسائل مادی غرق شده‌اند و ارزشی برای انسانیت قائل نیستند و افرادی را قربانی خواسته‌های خود می‌كنند. سناتور هم یكی از این آدم‌هاست.»\nرنگ صورتی روی دیوار آسایشگاه\nزمان استراحت گروه می‌رسد. چند بازیگر دیگر هم به ما می‌پیوندند كه میان آنها «آیدا كیخایی» آشناست. او لباسی تیره روشن سبز بر تن دارد، كلاه سبزی روی سر كشیده، با حرارت صحبت می‌كند و نسكافه سفارش می‌دهد.\nبرایش توضیح می‌دهم كه برای تهیه گزارش آمده‌ام. ناگهان یكی از عوامل وارد می‌شود و خبر فوت مسعود رسام را می‌دهد، همه لحظه‌ای ساكت می‌شوند و بعد هر كسی چیزی می‌گوید. كیخایی كاملا متاثر شده و قادر به صحبت نیست، بعضی‌ها تجربه همكاری با مرحوم رسام را به خاطر می‌آورند و با هم صحبت می‌كنند. ترجیح می‌دهم صحبت با كیخایی را به زمان مناسب‌تری موكول كنم.\nبه سمت استودیو 11 می‌روم. احمد آسوده بیرون می‌آید. به نظر خسته می‌آید و از این كه در استودیو 11 ضبط دارد كمی دلخور است. البته حق با اوست، چون به اصطلاح یك نصفه استودیو در اختیار او و گروهش قرار گرفته و فضای بزرگ‌تر، در اختیار برنامه دیگری است كه یك دكور ثابت دارد.\nاستودیو، سرد و تاریك است. در نگاه اول به نظر خالی است. دكور، اتاق نشیمن یك آسایشگاه روانی است. رنگ دیوارها و مبلمان كمی تند به نظر می‌رسد و در كل بیشتر رنگ‌های صورتی به كار رفته است.\nفریبا رحمانی، طراح صحنه و لباس این تله‌تئاتر است و برای طراحی دكورها با نگاه به نمایشنامه، تحقیق هم می‌كند. با دقت و وسواس زیادی برای گروه كار می‌كند و این دكور نیز مهارت او را در طراحی كاملا نمایان كرده است.\nدكور 3 ضلع دارد؛ سمت راست آن میز ناهارخوری است، وسط اتاق مبلمان راحتی و روبه‌رو پنجره‌ای است كه خارج از محوطه را با پیچك‌هایی سبز به رخ می‌كشد. سمت چپ سالن هم در ورود و خروج قرار دارد.\nیك كلاه، یك لباس\nیك صدای آشنا سكوت استودیو را می‌شكند. فریده سپاه‌منصور یا همان خانم سویج عجیب، كاغذ به دست به سمت دكور می‌رود. پیراهن مخمل قهوه‌ای‌رنگی بر تن دارد و كلاهی مخمل هم روی سر گذاشته. به نظر لباس راحتی نیست، اما بانمك است.\nسپاه‌منصور دوست ندارد درباره خانم سویج صحبت كند، ولی می‌گوید: «من نمایشنامه را خواندم. كارگردان هم كه مناسب بود، پس نقش را پذیرفتم. نقش خانم سویج یك نقش پیچیده است كه تماشاچی را تا آخر نمایش جذب می‌كند. نكته مهم این است كه كلاه من به لباسم دوخته شده و احساس خرگوش بودن دارم! لباس من اصلا راحت نبود و این مشكل به كمبود بودجه برمی‌گردد. این نمایش برای شبكه خاصی تولید می‌شود كه طبیعتا تماشاگر خاص دارد، پس باید به مخاطب احترام گذاشت و برای من بازیگر هم امكانات قائل بود.»\nكیخایی به استودیو می‌آید. هنوز متاثر است. با او درباره نقش‌اش گفتگو می‌كنم: «از ابتدا كه محمد یعقوبی تصمیم گرفت این نمایشنامه را ضبط كند قرار بود همكاری داشته باشم، ولی نقشم مشخص نبود. وقتی شروع به خواندن نمایشنامه كردم، نقش‌های جالبی در آن پیدا كردم، مثلا نقش سی‌سی‌بل كه رزیتا غفاری بازی می‌كند، یكی از نقش‌های خوب این نمایش بود. در نهایت، من برای نقش فلورانس یا فری كه یكی از بیماران آسایشگاه است انتخاب شدم.\nمن پیش از این در یك نمایش نقش یك پیرزن دیوانه را بازی كرده بودم، اما نقش فری كه یك دختر جوان سبك‌عقل بود، خیلی جای كار داشت و سعی كردم از تمام توانم برای بازی استفاده كنم. به نظرم فلورانس خیلی خوب شخصیت‌پردازی شده است.\nدیالوگ‌ها خیلی خوب بود و متناسب با شخصیت‌ها نوشته شده بود و در كل این نقش را دوست داشتم و از این كه در كنار بازیگرانی چون تجویدی و سپاه‌منصور بودم خوشحالم. علاوه بر اینها، كمك‌ها و راهنمایی‌هایی كارگردان هنری در كیفیت بازی‌ها نقش بسزایی داشت.»\nسناتور ناراحت است\nهمه به استودیو بازمی‌گردند. در این سكانس قرار است سپاه‌منصور و علی سرابی بازی داشته باشند.\nسپاه‌منصور عروسك خرس كوچكی را در بغل گرفته و قرار است با دكتر امت، پزشك آسایشگاه صحبت كند.\nدیالوگ‌ها چند بار تمرین و كار آغاز می‌شود: دكتر وارد می‌شود و روبه‌روی سویج می‌ایستد. بدون حرف، مدتی طولانی به هم نگاه می‌كنند.\nسویج به كاناپه تكیه می‌دهد و درحالی كه سعی می‌كند لبخند نزند، خرس را در بغل می‌فشارد. گویا از نگاه دكتر چیزهایی متوجه شده است.\nدكتر چند روزنامه در دست دارد و در سمت دیگر سالن ایستاده و با تحكم می‌گوید:\nروزنامه عصر امروز.\nاو روزنامه را به سویج می‌دهد. سویج با اشتیاق روزنامه‌ها را می‌گیرد و می‌نشیند. عینك می‌زند و درحالی كه بخشی از آن را می‌خواند، قهقهه می‌زند.\nدكتر خطاب به او می‌گوید:\nنمی‌دونی سناتور چقدر از دستت ناراحته.\nمسعود سرمدی، مدیر صحنه، از طریق گوشی متوجه می‌شود كه رژی فرمان قطع بازی را داده. كات می‌شود. یعقوبی به اتاق می‌آید و با سرابی صحبت می‌كند.\nاین بخش چند بار تكرار می‌شود تا نتیجه مطلوب حاصل می‌گیرد.\nمسعود فروتن هم به استودیو می‌آید. همچنان معتقد است هنگام كار تمركز ندارد تا مصاحبه كند، ولی از او قول می‌گیرم در یك فرصت مناسب درباره كارگردانی تلویزیونی با هم صحبت كنیم.\nخارج از استودیو، علی سرابی را می‌بینم كه نقش دكتر امت را بازی می‌كند. چهره‌ای آرام و متفكر دارد. لباسی ساده پوشیده و ژاكت بافتنی بر تن دارد.\n«من نقش پزشك آسایشگاهی را بازی می‌كنم كه سویج در آن بستری است. تمام افرادی كه در این آسایشگاه هستند، بیوگرافی دارند. برخلاف نمایش‌های دیگر كه درباره دكتر و پرستار آسایشگاه شناختی به تماشاچی داده نمی‌شود، دكتر امت نقش جالبی داشت و روی شخصیتش كار شده بود، چون قرار بود كارگردانی كار را یعقوبی برعهده بگیرد، ترغیب شدم كه به گروه بپیوندم.»\nخود او قرار است بزودی یك تله‌تئاتر را كارگردانی كند و شناخت خوبی از تله‌تئاتر دارد.\nسرابی در ادامه می‌گوید: «با این كه این نقش خیلی كوتاه بوده ولی از بازی در آن احساس خوبی دارم؛ چون در عین این كه نمایش طنز نیست ولی ابعاد طنزی دارد كه بیننده را مجذوب می‌كند. دلیلش این است كه بیشتر بخش‌های آن در یك آسایشگاه روانی می‌گذرد.»\nقرار است صحنه بعدی ضبط شود. در این سكانس غفاری، تجویدی، سپاه‌منصور و مسعود میرطاهری بازی می‌كنند.\nگل كلاه غفاری از كلاه جدا شده و او با یكی از مسوولان لباس مشغول ترمیم كلاه هستند.\nتجویدی دست‌ها را به كمر زده و دور اتاق رژه می‌رود و دیالوگ‌هایش را تكرار می‌كند.\nگویا شارژ میكروفن تجویدی هم تمام شده و گروه كمی برای شروع ضبط معطل می‌شوند. از فرصت استفاده می‌كنم و پیش روی محمد یعقوبی می‌نشینم: «این اولین نمایشنامه از جان پاتریك است كه به زبان فارسی ترجمه شده. متن و دیالوگ‌ها خوب بود و به نظرم برای ساخت تله‌تئاتر كاملا مناسب بود. این نمایشنامه برای اولین بار خالق خود را در تلویزیون ما معرفی خواهد كرد.»\nیعقوبی درباره انتخاب بازیگران می‌گوید: بیشتر بازیگران را در تئاتر می‌شناختم، به جز یكی دو نفر مثل رزیتا غفاری و فریده سپاه‌منصور را كه تجربه تله‌تئاتر نداشتند. ولی گروه بازیگران این تله‌تئاتر خیلی خوب بازی كردند و از انتخاب آنها راضی هستم. نقش‌ها با دقت به بازیگران واگذار شد و هر كس سر جای خودش بود. علاوه بر اینها، از كار كنار مسعود فروتن خیلی راضی هستم.»\nاو اضافه می‌كند: «ما در انتخاب متن برای تله‌تئاتر محدود هستیم و امیدوارم حساسیت برای ساخت تله‌تئاتر ایرانی از نظر مضمون بیشتر شود.»\nیعقوبی پیش از این 2 تله‌تئاتر موفق «دل سگ» و «زمستان 68»را برای شبكه 4 تولید كرده كه بارها و بارها پخش شده‌اند.\nضبط شروع می‌شود، اما با اشكالاتی مواجه می‌شود. هنگامی كه اطلاع می‌دهند كار مورد قبول واقع شده، همه بازیگران به اتاق فرمان می‌آیند تا بازی‌هایشان را از مونیتور ببینند.\nبرایشان آرزوی موفقیت می‌كنم و استودیو 11 را به امید تولید یك تله‌تئاتر دیگر ترك می‌كنم.\nعوامل سازنده تله‌تئاتر خانم سویج عجیب\nكارگردان هنری: محمد یعقوبی\nكارگردان تلویزیونی: مسعود فروتن\nتهیه‌كننده: احمد آسوده\nمدیرتولید: سیدمهدی خضری\nمنشی صحنه: مریم عرب‌احمدی\nمدیرصحنه: مسعود سرمدی\nتصویربرداران: هادی حسینی‌پویا، زین‌الدین علامه و محمدرضا كاظمی\nنورپرداز: مجید گلزاریان\nصدابردار: تیرداد رضایی\nطراح صحنه و لباس: فریبا رحمانی\nگریم: نوید فرح‌مرزی، مژگان ناظمی\nبازیگران: فریده سپاه‌منصور، فرهاد تجویدی، رزیتا غفاری، آیدا كیخانی، علی سرابی، مسعود میرطاهری، رویا دعوتی، نوشین حسن‌زاده، محمد عسگری، مهران نائل و معصومه رحمانی.\nگزارش پشت صحنه یك تئاتر تلویزیونی\nگزارشی از پشت صحنه تئاتر تلویزیونی «پرواز از فراز تیر چراغ برق»


گزارش روز: آمادگی گودین، قهرمان اتلتیکو برای فینال لیسبون - آی اسپورت\nگزارش روز: آمادگی گودین، قهرمان اتلتیکو برای فینال لیسبون\nفوتبال جهان جمعه، ۲ خرداد ۱۳۹۳، ۱۵:۰۰\nآی اسپورت- نقش مدافعان وسط برای رئال مادرید و اتلتیکو در فینال لیسبون بسیار برجسته خواهد بود.نه تنها در دفاع کردن، بلکه در آن سوی میدان و گلزنی نیز مدافعان دو تیم خوب کار می‌کنند.\nدر این بحث، یکی از مدافعان برجسته، دیگو گودین است. هفته ی گذشته، با ضربه ی سری که وارد دروازه ی بارسلونا کرد، بدون شک قهرمان اتلتیکو است. نام او با طلا در کتاب تاریخ اتلتیکو نوشته خواهد شد، نه تنها برای گلش بلکه به خاطر دفاع فوق‌العاده اش.\nبا هماهنگی خوبی که با میراندا دارد، این زوج به یکی از نقاط قوت اتلتیکو تبدیل شده و آنها را به سخت ترین تیم دو فصل اخیر لالیگا تبدیل کرده است.بازی‌های خوب خوانفران و فیلیپه لوییس نیز در این رابطه نباید فراموش شود.\nگودین برای اتلتیکو بسیار تاثیر گذار است، او حالا در جمع برترین مدافعان اروپاست و هیچ بازیکنی نتوانسته مقابلش بیش از دو گل به ثمر برساند.\nگودین در 50 بازی برای تیمش به میدان رفته و تعویض نشده است. در واقع، 4500 دقیقه بازی کرده و 9 گل هم به ثمر رسانده است. او محور اصلی دفاع محکم اتلتیکو بوده است و حالا سیمئونه حساب ویژه ای روی او برای لیسبون کرده است.


بازگشت نوروزی شهاب حسینی به تلویزیون - مجله سرگرمی\nبه گزارش مجله سرگرمی، فصل جدید انیمیشن شکرستان با روایت شهاب حسینی برای پخش در ایام نوروز 98 در مرکز صبا در حال آماده سازی است.\nبه گزارش مهر، فصل جدید انیمیشن شکرستان به تهیه کنندگی مسعود صفوی این روزها در مرکز صبا در حال آماده سازی است.\nپیش از این محمدرحیم لیوانی رئیس مرکز پویانمایی صبا بیان نموده بود: فصل جدید شکرستان قرار است در 100 قسمت ساخته گردد و زیر نظر گروه نویسندگان در حال نگارش است. وی درباره فصل جدید ضمن اشاره به کارگردانی هژیر ضیایی و تهیه کنندگی مسعود صفوی ابراز امیدواری نموده بود این مجموعه تا نوروز 98 آماده پخش گردد.\nمسعود صفوی درباره آخرین وضعیت این پروژه به گفت: 13 قسمت از فصل جدید این مجموعه با روایت شهاب حسینی برای پخش در ایام نوروز 98 در دست آماده سازی است و از روز اول فروردین از شبکه نسیم روی آنتن خواهد رفت.\nوی اضافه کرد: قرار است این مجموعه در شب های نوروز، ساعت 21:15 از شبکه نسیم روی آنتن برود.\nصفوی درباره ادامه حضور شهاب حسینی در این مجموعه به عنوان راوی، پس از اتمام پخش قسمت های نوروزی هم گفت: فعلاً همکاری در این 13 قسمت خواهد بود و بعد از آن برای ادامه همکاری مذاکرهخواهیم داشت.\nمجموعه انیمیشن شکرستان پیش از این با صداپیشگی زنده یاد مرتضی احمدی فراوری می شد.\nشهاب حسینی که با اجرای برنامه تلویزیونی اکسیژن فعالیت حرفه ای در دنیای تصویر را شروع کرد و بعدها با حضور در سریال هایی همچون پس از باران و پلیس جوان چهره شد، در سال های اخیر یکی از چهره های مطرح سینما بوده و کمتر در قاب تلویزیون حضور داشت. شوق پرواز شاخص ترین حضور متأخر شهاب حسینی در تلویزیون محسوب می گردد.\nسریال سرزمین کهن ساخته کمال تبریزی هم که شهاب حسینی در بخش هایی از آن حضور داشت، به جهت بعضی حواشی از ادامه پخش بازماند.\nحسینی پیش از این به عنوان راوی با آثاری همچون مستند کربلا جغرافیای یک تاریخ به کارگردانی داریوش کمک و نیز آیتم قرائت وصیت نامه شهدا در برنامه سحرگاهی شبکه یک همکاری داشته است.\nانتشار: 8 مرداد 1400 بروزرسانی: 8 مرداد 1400 گردآورنده: kurdeblog.ir شناسه مطلب: 14716\nبه "بازگشت نوروزی شهاب حسینی به تلویزیون" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "بازگشت نوروزی شهاب حسینی به تلویزیون"\nهفدهمین دوره نمایشگاه تصویر سال و جشنواره فیلم تصویر از دوم تا بیست وسوم اسفندماه 1398 همچون دوره های گذشته در رشته های عکاسی، گرافیک، کاریکاتور و فیلم با همراهی خانه هنرمندان ایران برگزار می گردد.\nناگفته های فریدون جیرانی همزمان با زادروزش در موزه سینمای ایران\nتهران (پانا) -در سلسله گفتگوهای تاریخ شفاهی، موزه سینمای ایران این بار میزبان فریدون جیرانی به مناسبت زادروزش بود که بیش از سه ساعت به طول انجامید.


بازار داغ برنج طارم ایرانی+قیمت\nقیمت برنج طارم ایرانی در استان مازندران به دلیل عرضه مستقیم برنج از کشاورز بسیار مناسب است. این برنج از پرفروش ترین برنج های بازار داغ این روزهاست. قیمت روز برنج طارم را از مجموعه توسکا مطلع شوید. چرا برنج طارم مازندران پرتقاضا است؟ برنج طارم مازندران انواع گوناگونی دارد. برنج طارم محلی، برنج طارم […]


گیم پلی اولین بازی انحصاری PS5 یعنی GODFALL - مستر گیمرز - MrGamers\nخبرهای داغ PS5 همینطور در حال انتشار هستن.\nدر بین همه این ها گیم پلی اولین بازی انحصاری PS5 میتونه خبر خیلی داغی باشه.\nبا مسترگیمرز مرجع بازی ها همراه باشین تا جزئیات این خبر رو با هم دنبال کنیم.\nگیم پلی اولین بازی انحصاری PS5 :\nهیجان ما برای پلی استیشن ۵ سونی با گذشت هر هفته بسیار قوی می شود. کنسول نسل بعدی وعده هیجان انگیزی در دوره جدید بازی می دهد و به سختی می توانیم منتظر آن باشیم. متأسفانه ما واقعاً انتخاب زیادی در این زمینه نداریم. و در حالی که سونی درگیر مخفی کار راجع به کنسول خود است، ما هنوز هم می توانیم با اخبار دیگر هیجان خود را تقویت کنیم. با نزدیک شدن به فصل انتشار بازی ما می توانیم انتظار داشته باشیم که اخبار مربوط به بازی های نسل بعدی به تدریج فاش شوند.\nدر حال حاضر ، چیزهای زیادی در مورد PS5 به جز چند چیز وجود ندرد . با این حال، ما کمی بیشتر درباره بازی هایی که در کنسول نسل بعدی وجود دارد درحل اطلاعات گرفتن هستیم . یکی از اولین بازی های اعلام شده برای کنسول های جدید ، Godfall بود. عنوانی که قرار است در فصل تعطیلات ۲۰۲۰ منتشر شود. همزمان با تاریخ انتشار کنسول. این بازی در همان زمان در رایانه شخصی هم راه اندازی می شود.\nو اکنون بیایید به جزئیاتی از بازی که تاکنون می شناسیم بپردازیم.\nمشخصات گیم پلی اولین بازی انحصاری PS5 :\nدر یک مصاحبه کارگردان بازی گفت:\nجهان در قلمرو زمین، آب، هوا، آتش و روح تقسیم شده است. شما به عنوان یكی از آخرین بقایای شوالیه های عالی مقام كه قصد متوقف كردن آخرالزمان را دارد و آخرین گونه های جهان خود را حفظ می كند، بازی خواهید كرد. ”\nطبق وبسایت بازی شما میتونین این بازی اسلش-لوتر رو هم به صورت تکنفره و هم به صورت co-up به صورت ۲ و ۳ نفره بازی کنین\nدر زیر میتوین گیم پلی اولین بازی انحصاری PS5 روببینین.\nخوشحال میشیم نظر خودتون رو راجع به گیم نیوز ” گیم پلی اولین بازی انحصاری PS5 ” زیر همین مطلب برامون ارسال کنین.


همه چیز درباره عدد فشار خون | مجله اینترنتی چراغ\nصفحه اصلی » بهداشت و سلامت » همه چیز درباره عدد فشار خون\nهمه چیز درباره عدد فشار خون\nفشار خون بالا بیماری مزمنی است که معمولا با چند علامت و گاهی هم بدون هیچ نشانه‌ای در افراد بروز می‌کند؛ زمانی که فشار خون به صورت ناگهانی بالا رفته وضعیتی به وجود می‌آورد که بیمار باید سریعا تحت درمان قرار بگیرد. فشار خون اگر درمان نشود، در طول زمان باعث ایجاد بیماری‌های قلبی مانند سکته و نارسایی‌های قلبی خواهد شد و ممکن است به سکته‌ی مغزی هم منجر شود. عدد مناسب برای فشار خون طبیعی ۱۲۰ روی ۸۰ میلیمتر است؛ اگر بالاتر از این باشد فرد به فشار خون بالا مبتلاست و باید تحت درمان قرار گیرد؛ فشار خون بالا بیماری است که بدون هیچ علامتی خود را نشان می‌دهد.\nفشار خون بالا علامت خاصی ندارد و در برخی افراد با نشانه‌های مختلفی بروز می کند، مطرح کرد: ممکن است سالیان سال فردی فشار خون بیشتر از ۱۶ الی ۱۷ داشته باشد و نداند که به فشار خون مبتلاست، لذا افراد باید هر چند وقت یک بار فشار خون خود را چک کنند و از عوارض بعدی آن پیشگیری کنند.\nفشار خون بالا بر روی دیواره رگ‌ها می‌تواند باعث ایجاد درد سینه، نفس تنگی و یا سکته قلبی شود، بیان کرد: این بیماری سن و سال نمی‌شناسد؛ استرس و اضطراب، مصرف دخانیات، تحرک ناکافی و تغذیه نامناسب دلایل اصلی بالا رفتن فشار خون است.\nنوع تغذیه در فشار خون بسیار اهیمت دارد، گفت: موز، گریپ فروت، هلو، آلو، زردآلو و انجیر حاوی پتاسیم هستند و فشار خون را پایین می‌آورند؛ غلات سبوس‌دار، شیر، سبزیجات مخصوصا سبزیجات برگ سبز، گیاه زعفران و فلفل سیاه فشار خون را پایین می‌آورد.\nتاثیر اضافه وزن در فشار خون\nافراد باید لبنیات را در وعده‌های غذایی خود جای دهند، گفت: بدن انسان به منیزیوم نیاز دارد که منبع اصلی آن در سبزیجات مخصوصا سبزیجات سبزرنگ وجود دارد.\nاضافه وزن در فشارخون موثر است، خاطر نشان کرد: افرادی که اضافه وزن دارند، اگر بتوانند ۱۰ درصد وزن خود را کاهش دهند، تاثیر بسزایی در کاهش فشار خون دارد؛ فست فودها و غذاهای سرخ کردنی را کاهش دهند و پياده روی در کاهش فشار خون بسیار توصیه می‌شود.\nافراد بالای 40 سال باید هر 6 ماه یک بار فشار خون خود را بررسی کنند، یاد آور شد: افراد در خانواده های با سابقه فشار خون بالا باید به پزشک متخصص مراجعه کنند و در صورت داشتن فشار خون به درمان آن اقدام کرده و نوع تغذیه و فعالیت خود را کنترل کنند تا بتوانند از پیشرفت این بیماری جلوگیری کنند.\n« میوه های چربی سوز را بیشتر بشناسیم | راز های موفقیت در زندگی شغلی و فردی »\nتفاوت اشخاص خودشیفته و افراد بااعتماد به نفس واقعی\nکدام رنگ فرش مناسب دکوراسیون خانه است\nایده های زیبا و جالب رنگ کردن تخم مرغ برای سفره هفت سین\nکدام مبلمان را خریداری کنم؟ راهنمای خرید مبلمان\nایده هایی خلاقانه برای چیدمان اتاق کودکان\nدر برنامه تلویزیونی هفت چه گذشت؟ گفتگوی رضا رشیدپور با مهران مدیری\n15تا از بزرگترین اشیایی که بر روی زمین وجود دارند\nنکاتی ساده برای شروع عکاسی که باید بدانیم\nعلائم خطرناک در بارداری را بشناسید\nچه کسانی ثروتمندترین خواننده های جهان هستند؟


ماجرای قتل فجیع یک مادر توسط پسر ۱۷ ساله اش+ جزئیات-راهبرد معاصر\nتاریخ انتشار: ۱۳:۳۲ - ۱۰ شهريور ۱۴۰۰ - 2021 September 01\nکد خبر: ۱۰۰۵۳۶\nپسرنوجوان که به‌دنبال مصرف دارو‌های اعصاب دچار توهم شده بود، مادرش را در آشپزخانه با یک دستمال قرمز خفه کرد.\nپسر نوجوان داستان فجیع یک مادرکشی را رقم زد. مادرکشی توسط این نوجوان به خاطر مصرف دارو‌های اعصاب شناخته شد. مادرکشی وحشتناک توسط پسر۱۷ ساله‌ای به نام فرزاد انجام شد. فرزاد با مادرکشی زندگی خود را تباه کرد. پسری که در اقدام هولناک مادرکشی کرد، حال از کرده‌های خود پشیمان است.\nرسیدگی به این پرونده از یکم شهریور امسال به‌دنبال تماس پسر نوجوانی با مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ آغاز شد. وی با صدایی لرزان به ۱۱۰ گفت: من مادرم را خفه کرده‌ام.\nپس از این تماس خیلی زود مأموران گشت کلانتری به محل زندگی پسر نوجوان رفتند و وقتی مأموران پلیس وارد آپارتمان شدند پسر نوجوانی به‌نام فرزاد ۱۷ساله در را باز کرد و گفت: من مادرم را کشته‌ام سپس مأموران را به سمت آشپزخانه برد و جسد مادرش را که به پهلو روی زمین افتاده بود، نشان داد.\nپسر نوجوان که گریه می‌کرد، گفت: نفهمیدم چه کار کردم حالم خوب نبود انگار دچار توهم شده بودم. مادرم در آشپزخانه سرگرم آشپزی بود که یک دفعه به طرفش رفتم. یک دستمال قرمز رنگ برداشتم و از پشت دور گردنش انداختم و آنقدر کشیدم تا مادرم خفه شد، اما وقتی روی زمین افتاد یک دفعه به خودم آمدم. اما دیگر مادرم نفس نمی‌کشید.\nوی درباره انگیزه خود از این جنایت هولناک گفت: چند سال قبل پدر و مادرم از هم جدا شدند. پدرم معتاد و بیکار بود با این حال حضانت ما به پدرم رسید، اما وقتی پدرم دوباره ازدواج کرد من خیلی سرخورده شدم و در ۱۲ سالگی شروع به مصرف مواد مخدر کردم.\nبعد از مدتی وقتی بزرگتر شدم، چون می‌دانستم مادرم تنها و بی‌پناه است تصمیم گرفتم پیش مادرم برگردم و اعتیادم را ترک کنم تا بتوانم از مادرم حمایت کنم. برای ترک اعتیادم از دارو‌های اعصاب و روانی که مادرم استفاده می‌کرد می‌خوردم، اما این قرص‌ها به من حالت توهم می‌داد و امروز هم به خاطر همین توهم مادرم را کشتم.\nبه دنبال اعتراف‌های تکان دهنده پسر نوجوان، وی به اداره پلیس آگاهی منتقل شد. به دستور بازپرس کشیک قتل جسد زن جوان به پزشکی قانونی منتقل شد. با تکمیل پرونده پسر نوجوان به اتهام قتل به کانون اصلاح و تربیت معرفی شد. همچنین نتایج تست روانی و شخصیتی متهم نشان می‌داد وی دچار اختلال در شخصیت بوده است بدین ترتیب تحقیقات بیشتر در این پرونده ادامه دارد.\nنگاه کارشناس به پرونده مادرکشی پسر نوجوان\nفتانه ورمزیار/ کارشناس مرکز مشاوره معاونت اجتماعی نیروی انتظامی ویژه غرب استان تهران\nاین پسر نوجوان دوران کودکی خود را در خانواده‌ای، پر تنش گذرانده و شاهد بدرفتاری‌های پدر معتادش با مادر خود بوده است به حدی که مادر دچار بیماری اعصاب شده و دارو‌های آرامبخش قوی استفاده می‌کرده است.\nفرزاد در دوران نوجوانی با استقلال کاذب و عدم تعامل مثبت و حمایت والدین، به گروه همسالان پیوسته و نتیجه الگوگیری از رفتار‌های مخرب آنها، آشنایی با مواد مخدر در ۱۲ سالگی و اقدام به مصرف زودهنگام آن‌ها (گل، حشیش و بنگ) و رفتار‌های ضد اجتماعی (تتو در نواحی دست، پا و اطراف چشم) بوده است.\nپس از جدایی پدر و مادرش حضانت بچه‌ها به پدر سپرده می‌شود و او نیز بلافاصله با زن دیگری ازدواج می‌کند و فرزندان شاهد رفتار‌های محبت آمیز، عاطفی و حمایت مالی پدر نسبت به‌همسر جدید بودند و او را با بدبختی‌های مادر مقایسه می‌کنند.\nدر نتیجه فرزاد برای جبران خلأ‌های مادر از سوی پدر تصمیم به ترک پدر و رفتن نزد مادر می‌گیرد.\nاین بار فرزاد که مادر را تنها و بدون حامی می‌بیند اقدام به ترک مواد می‌کند تا با پیدا کردن کار از مادرش حمایت کند. اما فرزاد برای ترک آسان و بدون درد از دارو‌های اعصاب و روان مادرش استفاده می‌کند که دچار توهم ناشی از دارو شده و این جنایت فجیع را رقم می‌زند.\nدر این پرونده می‌بینیم که مشکلات این پسر ریشه در کودکی او دارد و اختلافات پدر و مادرش، بی‌توجهی به وضعیت تربیتی و اخلاقی فرزندان و معاشرت با دوستان ناباب از عوامل اصلی تباهی این خانواده بوده است./رکنا\nکلمات کلیدی: حوادث قتل مادرکشی معتاد ترک اعتیاد\nحمله مرگبار مار کبرا به اعضای یک خانواده در خواب!\nاعتراف عجیب ارسلان مطهری از تمدید قرارداد با استقلال\nتمدید قرارداد گیتاریست استقلال\nماجرای خود سوزی مقابل شرکت مخابرات ایران چیست؟\nماجرای بریدن گلوی پسر نوجوان با کارد قصابی در جنوب تهران