نقش برجسته آیت الله باریک‌بین در هدایت جریان مردمی به نفع انقلاب - خبرگزاری حوزه\nکد خبر: 966991\n۱۶ تیر ۱۴۰۰ - ۱۷:۰۲\nحجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم عابدینی، رئیس شورای حوزه علمیه استان قزوین، در حاشیه حضور در آرامگاه مرحوم آیت الله باریک بین و در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از قزوین گفت: وفاداری مرحوم آیت‌الله باریک‌بین نسبت به امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب هیچگاه کاهش پیدا نکرد.\nنماینده ولی فقیه وامام جمعه قزوین عنوان کرد: آیت‌الله باریک‌بین، همواره خودشان را با خوف و خطر مواجه کرده و عمری را با تلاش و مبارزه و به معنای واقعی کلمه سرباز امام خمینی (ره) در میدان انقلاب بودند.\nوی ادامه داد: بعد از ارتحال حضرت امام خمینی(ره) آیت الله باریک بین، محور متدینین بوده و همیشه در مسیر این انقلاب و آرمان‌های انقلاب اسلامی و مقام معظم رهبری حرکت کردند.\nوی اظهار کرد: امام جمعه قزوین در شکل گیری نهضت انقلاب اسلامی در همین استان فعالیت‌های ارزشمند و ماندگاری داشته و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز نقش اثرگذاری داشتند که تقدیم فرزند شهید خود در راه این نظام جمهوری اسلامی خود گواه این مطلب است.\nرئیس شورای حوزه علمیه استان قزوین عنوان کرد: نخستین کسی که نقش بسیار مؤثر در نشر نام حضرت امام و انقلاب در قزوین داشت آیت الله باریک بین بود، وی به همین دلیل از سوی رژیم شاهنشاهی تبعید شد و مدت ها در سردشت کردستان تبعید بود.\nامام جمعه قزوین در پایان عنوان کرد: مرحوم آیت الله باریک بین نقش جدی در مدیریت جبهه، کمک های مردمی و تشویق مردم به حضور در جبهه داشت.


ANF | رویارویی بین فقه و مصلحت | یادداشت\nرویارویی بین فقه و مصلحت | یادداشت\n... نظام اسلامی برای مشروعیت بخشی به اقدامات خود دیگر به بن بست رسیده است. از همین رو تا مقطع کنونی سیاست نه جنگ و نه مذاکره را به عنوان برزخ نرمش قهرمانانه برای خود انتخاب کرده است ...\nدوشنبه, 13 مه 2019, 14:13\nدر حالیکه تنشهای لفظی ایران و آمریکا وارد مرحله قشون‌کشی عملی آمریکا به منطقه خلیج شده است، طی چند روز اخیر خبرگزاریها خبری را مبنی بر درخواست آمریکا از ایرات برای مذاکره در خروجیهای خبری خود گذاشتند، اما فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران و ائمه جمعه این کشور نه تنها وقعی به این مساله نگذاشتند بلکه با ایراد سخنرانی به حملات شدیدی علیه آمریکا دست زده و با اشاره به خیانتهای اروپا و آمریکا و فرار از زیربار رفتن تعهدات از سوی آن‌ها بر اقدام قاطع ایران نیز تأکید کردند. این سخنرانیها بعد از قرار دادن سپاه در لیست سازمانهای تروریستی شدت و حدت بیشتری به خود گرفته و در عین حال بخش بزرگی از سیاستگذاریهای جمهوری اسلامی ایران در عرصه خارجی را نیز بازتاب میدهد. از سوی دیگر همزمان با قشون‌کشی آمریکا به منطقه خلیج، لابیهای جمهوری اسلامی ایران در ایالات متحده و کشورهای اروپایی سیگنالهایی را مبنی بر تمایز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از روحانیت ایران ارسال کردند؛ نتایج سخنان این دسته نیز چنین به ذهن متبادر می‌نماید که برخی از اپوزیسیون ایرانی همراه با لابیهای این کشور خط جدیدی را برای جدایی بین سپاه و روحانیت دنبال کرده و بر این باورند که در صورتیکه روحانیت و ولایت فقیه از صحنه سیاسی ایران کنار روند، امکان تحولاتی در عرصه سیاسی داخلی ایران و در نهایت سیاست خارجی این کشور نیز فراهم می‌گردد. چنین مساله‌ای در بحبوحه افرایش تنشهای ایران با جامعه جهانی چگونه می‌تواند سمت و سوی آینده ایران را ترسیم کند؟\nبنیادهای فقهی سیاست در ایران\nایدئولوژیک بودن سیاست خارجی ایران امری پوشیده نیست؛ اما دیر زمانی طول کشید تا ایرانیان از معنای جنگ به مثابه نعمتِ خمینی به عنوان امر سیاسی- فقهی و برخاسته از ایدئولوژی آگاه شوند؛ این سیاست چند جانبه که برخاسته از فقه شیعی است، ریشه در مفاهیمی مانند تقیه، جهاد اسلامی، اطاعت از ولی امر، قاعده نفی سبیل با هدف گسترش تشیع دارد که طی سالهای اخیر با احیای مفهوم ایرانشهری نیز اندکی پیوند خورده است. این سیاست در دوران جنگ ایران و عراق با شعار راه قدس از کربلا می‌گذرد تبیین گشت و با بحران در کشورهای عراق و سوریه به ایجاد کمربند یا هلال شیعی و بسط نفوذ سیاسی-فقهی جمهوری اسلامی ایران در خاورمیانه و شاخ آفریقا منجر شد. با نگاهی به سالهای اولیه انقلاب می‌توان شکل‌گیری این رویه فقهی-عملگرایانه در جمهوری اسلامی ایران را پیگری کرد؛ صدور انقلاب و به چالش کشیدن عرف و قواعد حاکم بر روابط بین‌الملل از ابتدای انقلاب توسط محمد منتظری پیگیری شد و طی سالهای بعد در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به تاسیس شاخه قدس این سپاه به عنوان مجری سیاست غیر رسمی ایران منجر شد. مساله صدور انقلاب در دوره‌های بعد از مرگ خمینی نیز همواره در کانون توجه سیاست های کلی خارجی ایران بوده و این کشور در راستای صدور انقلاب از رویکرد نظامی و حمایت مالی و تا اندازه‌ای قدرت نرم متقاعد‌سازی و دیپلماسی بهره گرفته است.\nاز همین رو باید نقش مذهب و روحانیت را در سیاست خارجی ایران در کانون تحلیلهای سیاسی کلان این کشور قرار داد. زیرا تجربه انقلاب اسلامی در ایران نشان داده است که مذهب به عنوان یک ایدئولوژی مبتنی بر تشیع دوازده امامی رفتار سیاسی ایران را هم در داخل و هم در بعد خارجی سمت و سو می‌بخشد. این ابزار ایدئولوژیکی را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد؛ نخست: توسعه طلبی و دوم: گفتمان دینی و مذهبی و اصل صدور انقلاب ایران. سیاست‌های کلان حکومت، خصوصا بعد از جنگ دوم خلیج توسط این دو ابزار طراحی گشته و توسعه داده می‌شوند. اما تجربه عملی ممکلت‌داری و سیاست خارجی ایران بر مبنای فقه و شریعت شیعی، خمینی را ناچار به بازاندیشیهایی در مسائل مملکت‌داری و اشاره به وجود نواقصی در فقه و در ارتباط با مدیریت جامعه و سیاست نمود.\nبر همین مبنا بود که خمینی با عبور از احکام اولیه مفهوم جدیدی از حکومت اسلامی را بر مبنای خوانشی نسبی‌گرایانه و قابل تغییر مطرح ساخت. این احکام که از آن با عنوان احکام ثانویه یاد می‌گردد، در نوع خود نشات گرفته از تقیه بوده و تصلب فقه سنتی را تا اندازه‌ای انعطاف پذیر می‌نماید، تا جاییکه خمینی اظهار داشته است برای حفظ نظام حتی می‌توان نماز و حج را نیز تعطیل نمود. با مرگ آیت‌الله خمینی و خواست تمرکز کامل و انحصاری قدرت از سوی رهبر جدید، تدریجا مراجع تقلید قم جایگاه سنتی خود را از دست داده و مرجعیت حاضر در قم به عنوان مرجعیتی حکومتی از یک سوی تابع ولایت فقیه گشته و از سوی دیگر در بیشتر اوقات به ابزاری سیاسی برای توجیه شرعی سیاستهای نظام تبدیل شده است. چنین رویکردی نشات گرفته از مهارت خاص نظام سیاسی ایران در ادغام مذهب (انقلاب) و سیاست (دولت) و ارجحیت منافع مذهبی در سیاستهای خارجی این کشور بوده است. این مساله در قانون اساسی ایران نیز بازتاب یافته است که نهاد ولی فقیه از نقش کلیدی در تدوین سیاست‌های حکومتی و در راس آن سیاست خارجی و دفاع ملی برخوردار است.\nگذشت چهل سال از تجربه انقلاب اسلامی ایران و حکومت تئوکراتیک یا فقهی، حاکی از رویارویی چندین باره نظام اسلامی با واقعیتهای موجود در عرصه عمل بوده است. در هر دوره‌ای که بقای این حکومت در معرض خطر واقع شده باشد، حاکمیت سیاسی برای تداوم عمر خود از فقه عبور کرده است، از سوی دیگر انحصار قدرت در دستان ولی فقیه و دیگر مراجع تاثیرگذار در سیاست، به بحران عمیق موجود در ایران دامن زده و به عدم توافق در میان آحاد ملت منتهی شده است. این امر هر چند در ادبیات رسمی فقهی به پویایی فقه و مرجعیت تفسیر می‌گردد، اما در عرصه سیاسی باید آن را گونه‌ای عملگرایی خواند که شاید بتوان گفت در نتیجه‌گیری نهایی پراگماتیسم موجود در نظام از حل بسیاری از مشکلات چندان موفق عمل نکرده است.\nنرمشهای قهرمانانه دیگر\nبا نوشیدن نخستین جام زهر احداث راه قدس و کربلا متوقف شد؛ اما به محض آنکه فرصت مهیا شد، صدور انقلاب و گسترش سیاستهای فرقه گرایانه ایران با رویکردهای دیگری دنبال شد؛ دومین جام زهر و اتخاذ سیاست نرمش قهرمانانه نیز با عدول از شعارهای پیشین هسته‌ای و امضای برجام تحقق یافت. در هر دو نقطه عطف در سیاست خارجی ایران توجیه سیاستهای عملی بر مبنای فقه و اولویت نظام اسلامی قابل شناسایی است. استراتژی کلانی که به عنوان حفظ نظام به عنوان اوجب واجبات از سوی آیت الله خمینی طراحی شده است. مهممترین ویژگی جام زهر دوم همان نوع نخستین آن در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، بقای ولایت فقیه و نظام جمهوری اسلامی ایران است. نرمش در مقابل غرب و امریکا نشان دهنده تاکید بر حفظ نظام از بن‌بست اقتصادی و انزوای سیاسی بود و قهرمانانه بودن آن ارائه خوراکی تبلیغاتی برای مصرف داخلی محسوب می‌گردد.\nپذیرش شروط ۱۲ گانه امریکا، ایران را ناچار می‌کند به منظور حل مشکلات سیاست خارجی خود با دلیل وجودی خود دفاع کند. رهبری کنونی ایران تمایل یا توانائی انجام چنین کاری را ندارد.\nاکنون نیز به رغم تمامی تلاشها از سوی حکومت برای دوری جنگ با امریکا، تمامی شواهد نشان از جدی بودن سایه جنگ بر ایران حکایت دارد. به احتمال زیاد برخی از فرماندهان سپاه نسبت به برخوردی شدید در منطقه با آمریکا بی‌میل نباشند؛ اما لایه عقلانی بوروکراتیک ایران، اپوزیسیون اصلاح‌طلب و بخشی از اپوزیسیون ایرانی خارج کشور تبعات احتمالی برخورد احتمالی را برای ایران مهلک ارزیابی کرده و از این رو تمامی تلاش خود را برای سازش نظام جمهوری اسلامی با غرب به کار خواهند گرفت و به موازات آن از نظام و دولت حاکم در ایران خواهند خواست که به منظور عادی سازی روابط تجاری و دیپلماتیک خود با غرب نرمش نشان دهد. از همین رو باید ادامه روند پر تنش کنونی با غرب و امریکا را در پرتو چربیدن نظرات گروههای مختلف درون حاکمیت ایران بر یکدیگر ارزیابی و تفسیر کرد. اما این احتمال را نیز نباید از نظر دور داشت که برخی از این گروههای تندور با دست زدن به اقدامی زودرس و نا اندیشیده- همانند آنچه که دیروز در بندر فجیره و انفجار نفت کش‌ها انجام شد- به زدن جرقه‌های یک جنگ کمک کنند. اما در صورتیکه تنشهای کنونی را بر مبنای رویکرد عقلانی طرف ایرانی و امریکایی مد نظر قرار داد می‌توان با ادامه فشارهای اعمال شده بر ایران و میانجیگیری لابیهای پشت پرده، به مصالحه دیگر ایران با غرب و سومین جام زهری اندیشید که بقای نظام اسلامی را بر مبنای آموزه‌های آیت‌الله خمینی تامین کند. این امر نیز صرفا به دستور ولی فقیه نیازمند است. سخنان دیروز روحانی که دولت در برخی از زمینه‌ها اختیاری ندارند دقیق نشان دهنده این بعد از سیاست در بعد خارجی و داخلی ایران است. کافی است به یاد بیاوریم که مذاکرات محرمانه بین ایران و آمریکا که برجام منتهی شد، از طریق بیت رهبری ایران و در مسقط با آمریکا انجام شد، تا جایی که حتی رئیس جمهور وقت ایران، محمود احمدی نژاد از آن اطلاعی نداشت.\nجام زهر سوم\nاز همین رو می‌توان گفت که سیاست خارجی نظام جمهوری اسلامی ایران را نمی‌توان به صرف استناد به عامل فقه سیاسی شیعی قابل تفسیر دانست. اما از سوی دیگر تداوم همپوشانی بین فقه سیاسی و مصلحت گرایی به پراگماتیسمی منتهی شده است که در نهایت می‌توان آن را در راستای تداوم بقای نظام ارزیابی کرد. از همین رو بعید نیست با ادامه تنشهای روزافزون و در آخرین لحظات، فقه سیاسی در ایران پویایی دیگری را از خود نشان داده و نوشیدن جام زهر سوم نیز در عرصه سیاست خارجی رقم بخورد. اما از سوی دیگر چنین به نظر می‌رسد وضعیت کنونی داخلی ایران به گونه‌ای نیست که با دوره‌های پیشین قابل مقایسه و ارزیابی باشد. پذیرش شروط ۱۲ گانه امریکا، ایران را ناچار می‌کند به منظور حل مشکلات سیاست خارجی خود با دلیل وجودی خود دفاع کند. رهبری کنونی ایران تمایل یا توانائی انجام چنین کاری را ندارد.\nدو ماه آینده در سیاست خارجی و داخلی ایران بسیار سرنوشت ساز خواهد بود. عوامل پیش بینی ناشده فراوانی میتوانند بر سمت و سوی سیاست و وضعیت موجود کنونی تاثیر گذار باشند. اما تا اطلاع ثانوی به نظر می‌رسد ایران در دوراهی یک انتخاب دشوار قرار گرفته است که انتخاب هر یک آن‌ها را اینبار نمی‌تواند بر مبنای پویاییهای فقهی خود توجیه نماید. بسیاری از ناظران مسائل ایران براین باورند که نظام اسلامی برای مشروعیت بخشی به اقدامات خود دیگر به بن بست رسیده است. از همین رو تا مقطع کنونی سیاست نه جنگ و نه مذاکره را به عنوان برزخ نرمش قهرمانانه برای خود انتخاب کرده است.


روزنامه اعتماد :: آن پله‌هاي مسخ‌كننده\nنگاهي به فيلم «جوكر» به كارگرداني تاد فيليپس\nآن پله‌هاي مسخ‌كننده\nفيلم «جوكر» به كارگرداني تاد فليپس و نقش‌آفريني واكين فينيكس و رابرت دنيرو از زمان اكرانش در جشنواره فيلم ونيز محور بحث‌هاي گوناگون بوده است. در اين فيلم در واقع، با مسخي كافكايي مواجهيم. دكوپاژهاي حرفه‌اي، دوربين متحرك و پرسه‌زن و كنش‌هاي غافلگيرانه «جوكر» نشان از حضور كارگرداني هوشمند و جسور پشت دوربين مي‌دهد. اين فيلم قدمي رو به جلو در كارنامه هنري تاد فيليپس محسوب مي‌شود. آرتور فلك (جوكر) به همراه مادرش در يكي از محله‌هاي فرودست شهر گاتهام زندگي مي‌كند. او به عنوان دلقكي ساده‌لوح در شهر ظاهر مي‌شود و آرزو دارد كه مردم را بخنداند ولي تمام انسان‌هاي اطرافش با او چون يك موجود بي‌عرضه و نادان رفتار مي‌كنند حتي مادرش. البته آرتور با يك بيماري عجيب نيز مواجه است چون خنده‌هاي ناهنجاري دارد و همين امر دوري او را از جامعه سبب شده است. آرتور فلك آن‌قدر مورد آزار و اذيت «ديگران» قرار مي‌گيرد و آن‌چنان ضربه‌هاي روحي به او وارد مي‌شود كه مانند ديناميتي در شرف انفجار است. از قضا موري فرانكلين، مجري برنامه تاك‌شو كه شخصيت محبوب آرتور هم هست، او را در برنامه‌اي زنده دست مي‌اندازد. همين‌جاست كه شخصيت رواني و اجتماعي آرتور از هم مي‌پاشد و او تبديل به قاتلي‌سريالي و انتقام‌جو مي‌شود. دوگانه «آرتور فلك/جوكر» به مثابه فرودستي ساده‌لوح و «موري فرانكلين» به عنوان نماينده رسانه‌هاي جهان سرمايه‌داري، محور كليدي فيلم است. در واقع، تمام شخصيت‌هاي ديگر از جمله مشاور، مجري تلويزيون، پليس، كارفرما و... نماينده جامعه نمايش يا جامعه بازار هستند. فيلم درباره «سقوط» است همان‌طور كه تاد فيليپس هم عنوان كرده كه از فيلم‌هاي مارتين اسكورسيزي چون «راننده تاكسي»، «سلطان كمدي» و «گاو خشمگين» الهام گرفته است و تمام اين آثار درباره سقوط هستند.\nاين فيلم خبر از تغيير در «زيبايي‌شناسي هاليوود» هم مي‌دهد، زيرا با «درجه نمايشي آر» توانسته به فروش ميلياردي برسد. اما داستان آن پله‌هاي درون فيلم چيست؟ چون انبوهي از مردم به آن پله‌ها سر مي‌زنند و با آن عكس مي‌گيرند. آنان صورت خودشان را شبيه به جوكر گريم مي‌كنند و به محله برانكس نيويورك مي‌روند و روي آن پله‌هاي مسخ‌كننده مي‌ايستند و عكس مي‌گيرند چون آن پله‌ها نماد تغيير هستند. جوكر روي آن پله‌ها مي‌رقصد و تغيير خود را جشن مي‌گيرد. اسلاوي ژيژك اشاره مي‌كند: «گمان مي‌كنم آنچه اهميت دارد اين است كه چهره جوكر در انتها، هنگامي كه به‌واسطه نقابش هويت پيدا مي‌كند، نمادي از نهيليسم شديد، خشونت خودويرانگر و قهقهه‌هاي ديوانه‌وار به درماندگي ديگران است؛ هيچ پروژه سياسي مثبتي در كار نيست.» اين پله‌ها براي من مانند همان پله‌هايي است كه راكي (سيلوستر استالونه) از آن بالا رفت تا قهرمان جهان را بزند ولي جوكر از اين پله‌ها پايين مي‌رود و وارد دنياي «ناخودآگاه» مي‌شود.


آموزش ثبت نام در صرافی تبدیل و نحوه خرید و فروش ارز دیجیتال\nخانه/مقاله‌ها/آموزش ثبت نام در صرافی تبدیل و نحوه خرید و فروش ارز دیجیتال\nشبنم رضازاده ۲۱ آذر ۱۴۰۰\n۴ 1,486 4 دقیقه قبل خوانده شده\nدر گذشته بسیاری از صرافی‌های ایرانی ارزهای دیجیتال زیادی را پوشش نمی‌دادند. در ابتدا شما مجبور بودید برای خرید یک سری از ارزهای دیجیتال مثل ارزهای حوزه NFT و متاورس به صرافی‌های خارجی مراجعه کنید و گاها با مشکلاتی همچون احراز هویت ایرانیان مواجه می‌شدید. امروز تصمیم داریم صرافی ایرانی تبدیل را با امکان خرید بیش از ۷۰ ارز دیجیتال به شما معرفی کنیم. پس با ما همراه باشید.\nمعرفی صرافی تبدیل\nصرافی ایرانی تبدیل ، یکی از برترین صرافی‌های ایرانی خرید و فروش ارز دیجیتال است. این صرافی با پشتیبانی بیش از ۷۰ ارز دیجیتال به عنوان یکی از صرافی‌های فعال در این حوزه شناخته شده است. در ادامه برخی از مزایای مطرح این صرافی را مشاهده خواهید کرد.\nمزایای صرافی تبدیل\nبرخی مزایای صرافی تبدیل به شرح ذیل است:\nامکان خرید و فروش آنی اکثر ارزهای دیجیتال\nارائه تحلیل‌های حرفه‌ای بازار به کاربران صرافی\nقابلیت استفاده از ابزار مدیریت ریسک مانند تعیین حد ضرر Stop Loss\nامکان خرید تتر و انتقال آن به صرافی‌های خارجی جهت شارژ پنل\nمعایب صرافی تبدیل\nعدم وجود اپلیکیشن موبایل (البته این موضوع در دست ساخت است)\nآموزش صرافی تبدیل و نحوه ثبت نام در آن\nبرای شروع ثبت نام از طریق دکمه زیر وارد سایت تبدیل شوید.\nدر این مرحله شماره موبایل خود را وارد کنید و روی دکمه “ادامه” کلیک کنید.\nدر این بخش کد تاییدی که به موبایل شما ارسال شده است را وارد نمایید. و در نهایت رمز عبور مورد نظر خود را انتخاب کنید. سپس روی دکمه ساخت حساب کاربری کلیک کنید.\nسپس صفحه جدیدی مانند تصویر زیر به شما نمایش داده می‌شود.\nپس از مشاهده پیغام «ثبت‌نام با موفقیت انجام شد»، اکانت شما ساخته خواهد شد.\nپس از این مرحله شما باید مراحل احراز هویت را تکمیل نمایید.\nدر مرحله احراز هویت می‌بایست: ایمیل، اطلاعات شخصی، اطلاعات بانکی، تماس با تلفن و عکس خود را وارد نمایید.\nلطفا یک آدرس ایمیل معتبر وارد نمایید تا یک کد به ایمیل شما ارسال شود. سپس با وارد نمودن کد ایمیل خود را تایید کنید. اگر ایمیلی دریافت نکرده‌اید پوشه Spam یا Junk را نیز بررسی نمایید.\nپس از تایید ایمیل پیغام زیر به شما نمایش داده خواهد شد. با انتخاب دکمه سبز، وارد مرحله بعد شوید.\nدر این مرحله کلیه اطلاعات شخصی خود را با دقت وارد نمایید. سپس روی دکمه مرحله بعد کلیک کنید.\nدر این قسمت اطلاعات کارت بانکی خود را (شماره شبا و شماره کارت‌بانکی) وارد نموده و روی دکمه مرحله بعد کلیک کنید.\nجهت تایید تلفن ثبت شده از پشتیبانی با شما تماس گرفته خواهد شد. فقط کافیست روز و بازه زمانی مورد نظر خود را انتخاب کنید.\nدر این بخش لازم است آخرین مرحله احراز هویت صرافی تبدیل را انجام دهید.\nیک متن دست‌نویس و خوانا مانند متن اعلام شده در سایت آماده کنید. و مطابق عکس نمونه به همراه کارت ملی تهیه و برای سایت ارسال نمایید. سپس روی گزینه “ارسال و ثبت اطلاعات” کلیک کنید.\nدرنهایت پس از طی مراحل احراز هویت و تایید مدارک، طی ۴۸ ساعت صحت اطلاعات بررسی‌شده و پس از تائید، می‌توانید فعالیت در صرافی را شروع کنید.\nآموزش واریز و برداشت در صرافی تبدیل\nدر ادامه با آموزش مراحل واریز و برداشت ریالی در صرافی تبدیل آشنا خواهید شد:\nمراحل واریز ریالی در صرافی تبدیل\n۱. ابتدا وارد پنل خود در سایت شوید.\n۲. طبق تصویر زیر، گزینه “کیف پول” را انتخاب کنید.\n۳. در این مرحله صفحه زیر را مشاهده می‌کنید.\n۴. توجه نمایید به ازای هر ارز دیجیتال یک کیف پول برای شما ایجاد می‌شود.\n۵. اولین گزینه موجود در لیست، روبه‌روی عبارت “تومان”، گزینه‌های واریز و برداشت وجود دارد.\n۶. اگر قصد شارژ کیف پول ریالی خود را دارید گزینه “واریز” را انتخاب نموده و مبلغ به همراه شماره کارت مورد نظر را وارد نمایید. در نهایت روی دکمه “واریز” کلیک کنید.\nمراحل برداشت ریالی در صرافی تبدیل\n۱. ابتدا وارد کیف پول شده و روی گزینه برداشت مقابل “تومان” کلیک کنید.\n۲. سپس در اولین کادر مبلغی را که قصد برداشت آن را دارید به تومان وارد کنید. در فیلد بعدی شماره شبای کارت خود را برای برداشت انتخاب نموده و روی دکمه “برداشت” کلیک کنید.\nنحوه خرید تتر در صرافی تبدیل\nپس از شارژ کیف پول ریالی، شما قادر خواهید بود تتر خریداری نمایید. برای خرید مستقیم تتر در این صرافی می‌توانید از بخش زیر استفاده کنید:\nخرید تتر با کارت بانکی\nنحوه خرید توکن متاورس MANA در صرافی تبدیل\nپس از خرید تتر از طریق مرحله قبل، می‌توانید از طریق بخش زیر ارز مانا را خریداری نمایید:\nخرید توکن متاورس MANA\nنحوه انتقال ارز از صرافی تبدیل به آدرس مقصد\nشما به راحتی می‌توانید پس از خرید ارز دیجیتال آن را به یک صرافی یا کیف پول دیگر انتقال دهید. ابتدا از طریق گزینه “کیف پول” وارد بخش مربوط به کیف پول‌ها شوید. سپس از لیست زیر، ارزی که قصد انتقال آن به آدرس مقصد را دارید پیدا کنید.\n۱. ابتدا روی گزینه “برداشت” روبروی یک ارز مانند بیت‌کوین کلیک کنید.\n۲. سپس در این بخش میزان موجودی قابل برداشت ارز مورد نظر به همراه آدرس مقصد را وارد کنید.\n۳. در این قسمت میزان کارمزد انتقال ارز دیجیتال نیز قابل رویت است.\n۷. در نهایت قبل از انتخاب دکمه “تایید” از صحت آدرس مقصد اطمینان حاصل کنید.\nکارمزد صرافی تبدیل\nمحاسبه کارمزد در صرافی تبدیل براساس سطح کاربری به شرح ذیل است:\nحجم معاملات کاربر در دو ماهه اخیر (به تومان) سطح کاربری درصد کارمزد دریافتی\n۱۰ میلیون کمتر فیروزه ۰.۴۰%\n۱۰ تا ۴۰ میلیون عقیق ۰.۳۵%\n۴۰ تا ۱۰۰ میلیون کهربا ۰.۳۰%\n۱۰۰ تا ۲۰۰ میلیون کریستال ۰.۲۵%\n۲۰۰ تا ۵۰۰ میلیون یاقوت ۰.۲۲%\n۵۰۰ تا ۱ میلیارد زمرد ۰.۱۸%\n۱ میلیارد به بالا الماس ۰.۱۵%\nکارمزد برداشت ریال از صرافی تبدیل\nصرافی تبدیل برای برداشت ریالی کارمزدی ندارد و اگر مبلغی ناچیزی کسر می‌شود از سمت سیستم‌های بانکی است.\nکارمزد برداشت ارز دیجیتال از صرافی تبدیل\nکارمزد برداشت ارز دیجیتال به نوع ارز و شبکه بلاک چین آن بستگی دارد و بسته به نوع ارز دیجیتال متفاوت خواهد بود.\nامنیت صرافی تبدیل\nصرافی تبدیل برای جلوگیری از سواستفاده‌های احتمالی، امکان تایید هویت چند مرحله‌ای را طراحی کرده است. بدین صورت که از طریق ارسال کد به ایمیل و پیامک امنیت انتقال و برداشت از حساب را افزایش داده است. برای این کار کافیست که از بخش “امنیت و اطلاع‌رسانی” بخش تایید دو مرحله‌ای را فعال نمایید.\nبا استفاده از سیستم اطلاع‌رسانی‌ها در صورت انجام عملیات ورود، واریز وجه و برداشت وجه اطلاع‌رسانی به شما انجام خواهد شد. بدین ترتیب اگر آن شخص خودتان نبودید می‌توانید با انجام اقدامات لازم از سواستفاده بیشتر جلوگیری نمایید.\nاین صرافی در حال حاضر کد دو عاملی گوگل را پشتیبانی نمی‌کند.\nمقایسه صرافی تبدیل با صرافی بایننس\nصرافی تبدیل در مقایسه با صرافی‌های خارجی مثل بایننس از ارزهای دیجیتال کمتری پشتیبانی می‌کند.\nحجم معاملات در صرافی‌های ایرانی مثل تبدیل نسبت به صرافی‌های خارجی مانند بایننس محدود است.\nقابلیت‌های معاملاتی فیوچرز و مارجین در صرافی تبدیل وجود ندارد.\nابزار مدیریت ریسک ثبت سفارش با امکان تعیین حد ضرر Stop Loss در هر دو صرافی تبدیل و بایننس وجود دارد.\ncryptocurrency tabdeal ارز دیجیتال صرافی تبدیل\nهمه چیز درباره کاردانو Cardano و ارز دیجیتال آدا ADA\nخرید بیت کوین در کمتر از ۱۰ دقیقه!\nمصاحبه با ایلان ماسک درباره دوج کوین در برنامه تلویزیونی SNL !\nشبکه و ارز دیجیتال ترون\n۱۹ بهمن ۱۴۰۰ در ۳:۰۷ ب٫ظ\nتشکر بابت آموزش کاربردی و مفیدتون 🙂\n۲۳ بهمن ۱۴۰۰ در ۱۰:۴۸ ق٫ظ\nسپاس از همراهی شما دوست گرامی 🌹\n۱۹ بهمن ۱۴۰۰ در ۳:۱۲ ب٫ظ\nوای ی ی ی ی\nهم از اینکه اینقدر سریع جواب دادین\nهم از این آموزش خوب\nخوشحالم که براتون مفید بوده 🌹\nفعلا درگاه شاپرک بسته نخواهد شد!


تاریخ انتشار: ۰۸ مهر ۱۳۹۸ - ۱۰:۳۸\nنوشیدن الکل در طول رقابت های جام جهانی آزاد شد\nلحظه نیوز : قطر پیش‌تر هم اعلام کرده بود برای مسابقات جام جهانی باشگاه‌ها در سالهای ۲۰۱۹ و ۲۰۲۰ میلادی که قرار است به میزبانی این کشور برگزار شود، نوشیدن الکل آزاد خواهد بود. قطر می‌گوید نوشیدن الکل در طول رقابت‌های جام جهانی ۲۰۲۲ در این کشور آزاد خواهد بود.\nلحظه نیوز : قطر پیش‌تر هم اعلام کرده بود برای مسابقات جام جهانی باشگاه‌ها در سالهای ۲۰۱۹ و ۲۰۲۰ میلادی که قرار است به میزبانی این کشور برگزار شود، نوشیدن الکل آزاد خواهد بود.\nبه گزارش لحظه نیوز به نقل از عصر ایران، رئيس کمیته برگزار کننده این مسابقات روز پنج‌شنبه ۲۶ سپتامبر به خبرنگاران گفت که هواداران کشورهای مختلف در طول رقابت‌های جام جهانی می‌توانند به نوشیدنی‌های الکلی دسترسی داشته باشند. همچنین این کشور در نظر دارد از کشتی‌های کروز برای رفت و آمد هواداران در طول این رقابت‌ها استفاده کند.\nبرچسب ها: لحظه نیوز ، مشروبات الکلی ، 2020 ، قطر


گزینه های دودویی آموزش :تحلیل تکنیکال فارس\nسیستم اوکتال که تحلیل تکنیکال فارس به آن مبنای هشت گفته می شود بر مبنای مقادیر 0 تا 7 کار می کند. زیاد: رایگان از این گزینه بعد از گذشتن از مرز دوهزار فالوور واقعی و زمان سه ماه از رایگان ساخت اکانت می توانید استفاده کنید، البته توصیه ما این است که بعد از رایگان گذشت چند روز سرعت را به متوسط تغییر دهید تا مشکلی. نظر ولتری همواره معطوف به ارائه طرح‌هایی بوده است که در نوع خود بی نظیرند و حیاتی جاودانه خواهند داشت. او از عرضه جواهراتی که به زودی جاذبه‌شان را از دست داده و از مد می‌افتند، دوری می‌کند.\nناحیه بین خطوط جریان و خطوط هم پتانسیل (سلول بسته) باید به شکل مربع های منحنی الاضلاع باشند. مربع منحنی الاضلاع مربعی است که بتوانیم درون آن طوری یک دایره محاط کنیم که بر هر یک از اضلا مربع مماس شود، درضمن بتوان از نصف کردن پیوسته اضلاع آن، در نهایت به یک نقطه رسید. مقطع کوتاهی در شهرداری بودم و امروز همراهی دوستان شهرداری بیشتر از متولیان اصلی است و دو کپسول تنفسی مرا نیز آنها تامین کرده اند و از مدیریت سازمان پارک های شهرداری کرج کمال تشکر را دارم چرا که به تمامی قول های خود عمل کرده اند و شغل دو پسرم را که یکی دکترای شهرسازی و دیگری کارشناسی تحلیل تکنیکال فارس ارشد حقوق دارد را شهرداری تامین کرد. استراتژی Winning Profitable\nاگر از دنیای فیلم‌ها و سریال‌ها را دنبال کنید، حتما با سریال «مردگان متحرک» آشنایی دارید؛ اگرچه این سریال در حال حاضر در وضعیت خوبی به سر نمی‌برد، اما اگر بخواهیم چند فصل اخیر را نادیده بگیریم، مردگان متحرک بدون تحلیل تکنیکال فارس شک یکی از بهترین سریال‌های تمام دوران است. این محبوبیت و شهرت در اوایل پخش این سریال باعث شد تا این اثر پای خود را به صنعت بازی هم باز کند. بهترین بازی اقتباسی از این مجموعه، به بازی استودیو «تیل‌تیل گیمز» تعلق دارد. در واقع بازی مردگان متحرک این استودیو اینقدر خوب بود که باعث شد تیل‌تیل گیمز هم به شهرت برسد و دوره تازه‌ای در تاریخ این استودیو آغاز شود. خوشبختانه تل‌تیل گیمز در کنار پلتفرم‌های اصلی، این مجموعه را برای اندروید هم منتشر کرده که در لیست زیر می‌توانید اسامی آن‌ها را ببینید: طریق 8 روش پرداخت، 26 ارز و 15 زبان از 196 کشور پشتیبانی می کنند. از لحاظ پرداخت online در انگلیس، آنها ارائه\nهمان‌طور که خواندید درآمد گوگل از اندروید به‌طور مستقیم نیست. به همین صورت در مورد اپلیکیشن‌های این شرکت. اپ‌هایی مانند یوتیوب و نقشه، رایگان هستند؛ ولی طبق توافقات گوگل با سازندگان سخت‌افزار، آن‌ها در ازای دریافت پشتیبانی از سیستم‌عامل و توسعه‌ی پیوسته آن توسط گوگل موظف‌اند محصولات خود را منطبق با نیاز‌های این شرکت تولید کنند. بهتر است نقدی معامله کنید. چک و سفته ممکن است نقد نشوند.\nخیلی ساده ست دقیقا.اصلا قیمتاش عجیبه.من یه مام old spice خریدم از مغازه ۱۸هزار تومن و فرداش تو دیجی کالا دیدم قیمتش و زده ۴۹هزار تومن و این خیلی خیلی مسخره ست.جوری که فک نکنم دیگه تا اخر عمرمم هوس کنم چیزی از دیجی کالا سفارش بدم دقيقاً، با افزايش تحريم‌هاي اقتصادي عليه كشور، معمولاً شركت‌هاي خارجي در تجارت و به خصوص در بحث‌هاي مالي سختگيري و حتي ممانعت‌هاي فراواني در كار كردن با هموطنان دارند.\nچگونه نیاز های آنها را برآورده می کند، باعث شادی آنها می شود، آنها را ثروتمندتر می کند و… پیشنهاد میکنم برای همگام بودن با ما حتما در خبرنامه سایت عضو شویداگر خلاف قوانين و مقررات تحلیل تکنیکال فارس نباشد و بازديد از سايت‌هاى تبليغاتى، موجب ترويج فساد از قبيل نشر اكاذيب و ارائه مطالب باطله نباشد و مبلغ دريافتى بعنوان هديه باشد، بازديد از سايت‌ها و دريافت مبلغ مذكور اشكال ندارد. اگر گالای مناسب و با کیفیتی داشته باشید اگر به نیاز های آنها توجه کرده باشید و به بهترین نحو با آنها برخورد کنید آنها را تحت تاثیر قرار خواهید داد و ارتباط قوی تری با شما برقرار خواهند کرد، اما قبل از هر چیزی باید آنها را ترغیب کنید از فروشگاه شما بازدید کنند. باید با مشتریان خود به گونه رفتار کنید که به شما اعتماد کنند، با شما احساس امنیت کنند، احساس کنند با افراد صادقی روبرو هستند و شما تنها افرادی هستید که کالا یا خدمات با کیفیتی ارائه می کنید. شش ماه پیش، 1٪ بود و در ماه گذشته به 3٪ افزایش یافته است.\nثبت نام Cloudflare فوق العاده آسان است و کمتر از ۵ دقیقه طول می کشد. این مقاله مراحل برای ایجاد یک حساب کاربری و اضافه کردن اولین وب سایت شما را مشخص می کند. در هر زمان، یک تغییر در سیستم ایجاد کنید تا بتوانید دقیقا مشخص کنید که کدام جنبهی سیستم باعث بهبود بازدهی شما می شود و کدام یک آسیب می رساند.\nحسابرسی وجوه نقد و بانک وجوه نقد معمولا شامل وجوه نقد نزد بانکها و وجوه نزد صندوق و تنخواه گردانها می باشد اهداف رسیدگی به وجوه نقد وبانک : ۱- کلیه ی وجوه. 990 وجود داشته ، با این همه موضوع حاکمیت شرکتی به شکل کنونی در دهه 1990 در انگلستان ، آمریکا و کانادا در پاسخ به مشکلات مربوط به اثر بخشی هیأت تحلیل تکنیکال فارس مدیره شرکت های بزرگ مطرح شده است . مبانی و مفاهیم حاکمیت شرکتی با تهیه گزارش کادبری در انگلستان ، مقررات هیأت مدیره درشرکت جنرال موتورز آمریکا و گزارش دی درکانادا شکل گرفت . بعدها با گسترش یک فرد کمال گرا دقیقا چه ویژگی هایی دارد؟ معامله گر کمال گرا چه شخصیتی است؟


سيماي جمعيّت جهان: روندهاي گذشته و چشم‌انداز آينده\nشنبه ، 6 آبان 1391 ، 06:55\nافزايش جمعيّت، به ویژه از نيمه‌ي دوّم قرن بيستم، از مهم‌ترين پديده‌هاي زمان ماست. امروزه، ما در دنيايي با جمعیّتی حدود 7 ميليارد نفر زندگي مي‌كنيم. این پدیده عامل عمده‌ي نگراني جامعه‌ي جهاني درباره‌ي منابع انرژي، كمبود مسكن، گسترش پديده‌ي سوء تغذيه و گرسنگي، فرسايش‌هاي زيست محيطي و ... است. پیش‌بینی‌ها از افزایش حجم جمعیت زمین دست‌کم تا سال 2050 میلادی حکایت دارد. براي رويارويي آگاهانه با آينده‌اي كه در آن چند ميليارد نفر بيش‌تر از جمعيّت كنوني جهان ناگزير از زندگي در كنار يكديگر خواهند بود، باید بدانیم روندهای آینده‌ی جمعیّت زمین چگونه خواهد بود. آيا كره‌ي زمين ظرفیّت حمل اين همه جمعيّت افزوده را خواهد داشت؟ روند افزایش جمعیّت در کشورها و مناطق مختلف کره‌ی زمین چگونه خواهد بود. چرا بعضي از كشورها جمعيّت‌شان در حال افزايش است و برخي ديگر رشد جمعيّت‌شان سير نزولي به خود گرفته است؟ آثار و پيامدهاي اين رشد دوگانه در سطح ملّي و بين‌المللي كدام‌اند؟ براي جوامعي كه الگوهاي باروري، مرگ‌ومير و مهاجرت‌شان تغيير مي‌كند چه اتّفاقي خواهد افتاد؟ به طور كلّي، آينده‌ي جمعيّت زمين چگونه خواهد بود؟ در اين جلسه، ابتدا سیر تاریخی رشد و تغییرات جمعيّت جهان، دلايل و عوامل آن بررسی و بحث خواهد شد. در ادامه، وضعیّت کنونی رشد جمعیّت و روندها و چشم‌اندازه آينده‌ي آن به تفكيك مناطق توسعه‌يافته و درحال‌توسعه به بحث گذاشته خواهد شد. برای دریافت فایل پی دی اف اسلایدهای ارایه‌شده در این جلسه، این‌جا کلیک کنید.\nآخرین بروز رسانی مطلب در يكشنبه ، 8 مهر 1397 ، 17:21


هزاردستان قدرت: پشت صحنه سیاست ایران\n• این گزارش بر آن است تا نشان دهد که چگونه رهبر فعلی جمهوری اسلامی از بدو جانشینی آیت الله خمینی توانست طرح خود را برای قبضه کلیه ارکان قدرت مرحله به مرحله پیش برده تا در نهایت با شروع کار دولت نهم میوه آن به ثمر رساند. مطابق این دیدگاه تقلب گسترده در انتخابات دهم و سرکوب های پس از آن هزینه ای بود که نظام مجبور بود برای حفظ دستاوردهای پیشین بپردازد ...\nچهارشنبه ٨ مهر ۱٣٨٨ - ٣۰ سپتامبر ۲۰۰۹\nتقلب گسترده در انتخابات ریاست جمهوری دهم و سرکوب گسترده معترضان اگرچه از حیث شدت عمل قابل توجه بود اما علی رغم باور عمومی چیزی جز ادامه سیاستهایی که از مدتها پیش آغاز گشته بود، نبود. به عبارت دیگر، روندی که در عرصه سیاست ایران پس از فوت آیت الله خمینی آغاز شده بود نمی توانست سرانجامی جز آنچه که اتفاق افتاد داشته باشد. به باور نگارنده، صحنه گردان اصلی در پشت تمام حوادث ریز و درشت سالیان اخیر نه احمدی نژاد، نه جریان مصباح، نه سپاه پاسداران بلکه کسی جز رهبر فعلی جمهوری اسلامی نیست. این تحلیل اگرچه پیش از انتخابات ریاست جمهوری دهم برای برخی تحلیلگران به روشنی امروز نبود، اما انتخابات دهم و نحوه برخورد نظام با این حوادث درستی آن را بیش از پیش عیان نمود. این گزارش بر آن است تا نشان دهد که چگونه رهبر فعلی جمهوری اسلامی از بدو جانشینی آیت الله خمینی توانست طرح خود را برای قبضه کلیه ارکان قدرت مرحله به مرحله پیش برده تا در نهایت با شروع کار دولت نهم میوه آن به ثمر رساند. مطابق این دیدگاه تقلب گسترده در انتخابات دهم و سرکوب های پس از آن هزینه ای بود که نظام مجبور بود برای حفظ دستاوردهای پیشین بپردازد.\nاین مقاله توضیح می دهد که چگونه ساختارهای پیشین به ارث رسیده از زمان خمینی از ساختاری بسیط و ساده به دستگاهی عریض و طویل و بسیار پیچیده با هدف حفظ و گسترش قدرت رهبری تبدیل شد.\nبنیانگذار جمهوری اسلامی آیت الله خمینی در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ در حالی فوت نمود که چند ماه قبل جانشین و متحد نزدیک خود، آیت الله منتظری را از قائم مقامی خود عزل نموده و حاکمیت جمهوری اسلامی را در خلأ رهبری فرو برده بود. در همان روز فوت آیت الله خمینی، مجلس خبرگان، در یک جلسه اضطراری، آیت الله خامنه‌ای را علی رغم عدم احراز شرط مرجعیت، به رهبری انتخاب نمود. نحوه انتخاب وی اگر چه تا بدین روز همچنان در هاله‌ای از ابهام فرو رفته است ولی مطمئنا تلاشهای هاشمی رفسنجانی و نقل قول‌های غیرموثق وی از رهبر پیشین انقلاب در مورد صلاحیت آیت الله خامنه‌ای، در انتخاب نهایی وی تاثیر بسزایی گذاشت. کلیه مراجع وقت ضمن تبریک جانشینی آیت الله خمینی، وی را به مشورت با سایر مراجع در اداره امور توصیه نمودند. تفاوت بارز بین رهبر جدید و قدیم را می توان در موارد زیر برشمرد:\nآیت الله خمینی به طور طبیعی و در فرایندی تاریخی پس از انقلاب به رهبری رسید. جمع مرجعیت شیعه و رهبریت سیاسی انقلاب چنان جایگاه کاریزماتیکی به وی داد که هم در حوزه دین و هم در حوزه سیاست کمتر مرجع دینی و فعال سیاسی ادعا همطرازی با او را داشت و این امر کم و بیش در تمام دوره رهبریش حفظ شد و احکام وی هیچ گاه از سوی مراجع یا فعالین سیاسی داخل نظام مورد چالش جدی قرار نگرفت. جانشین وی اما اساسا مرجع تقلید نبود و در حوزه سیاست نیز طیف وسیعی از رقبای سیاسی در درون نظام در برابر وی قرار داشت. بنابرین برای قبضه کامل قدرت(چیزی مشابه بنیانگذار انقلاب)، وی می بایست از همان ابتدا به فرایند کاریزما آفرینی دست زده و موانع متعددی را از میان بردارد که مهمترین آنها عبارت بود از روحانیت سنتی حوزه، رقبای سیاسی(رفسنجانی، منتظری، جناح چپ..)، نهاد‌های نظارتی(خبرگان) و انتخابی(مجلس، دولت).\n۲- تغییر ساختار نظام\nهمانطور که اشاره شد، موقعیت ممتاز دینی و سیاسی آیت الله خمینی سبب شد که وی نیاز چندانی به نهادسازی و استفاده ابزاری از نهاد‌های زیر دست خود در طول دوران زمامداری خود نداشته باشد. جانشین وی اما برای جبران کاریزمای نداشته از همان ابتدا تغییر ساختار‌های حاکمیت را در موارد زیر در دستور کار خود قرار داد.\n- تغییر ماهیت نهادهای انتصابی(نهادهای رهبری)\n- خنثی سازی نهاد نظارتی بر عملکرد رهبری\n- جریان سازی و کادرسازی\n- کنترل حوزه و نهاد روحانیت\n- کنترل نهادهای انتخابی\n- سازماندهی نیروهای حامی\n- به دست آوردن کنترل کامل نهادهای نظامی\n- به دست آوردن کنترل کامل نهادهای امنیتی\n٣- تغییر ماهیت نهاد‌های انتصابی (نهادهای رهبری):\n٣.۱- بیت رهبری –\nساختار بیت رهبری در دوران آیت الله خمینی بسیار ساده و متشکل از حدود ۵۰۰ نفر بود. وی اساسا در امور روزمره دخالت چندانی نکرده و فقط در موارد اختلاف بین سیاستمدران و یا رویداد‌های حساس مانند ایران گیت، انتخابات مجلس سوم، قبول قطعنامه ۵۹۸ ،... اعلام موضع می‌کرد. روند فوق توسط جانشین وی به طور کامل عوض شد و بیت رهبری به یک تشکیلات عظیم چند هزار نفره و یک کانون سیاسی تمام عیار تبدیل گشت و تمام امور مملکتی را از نحوه تقسیم پست‌ها و عزل و نصب مجریان گرفته تا تعیین سیاست‌های خرد و کلان داخلی و خارجی و از حوزه‌های علمیه تا برنامه هسته‌ای زیر نظر خود گرفت. اعضای بیت آیت الله خمینی مانند بیت سایر مراجع، بیشتر از سابقه حوزوی برخوردار بوده و نفوذ سیاسی چندانی بر وی نداشتند. بیت رهبری در زمان آیت الله خامنه‌ای برای اولین بار در تاریخ شیعه، صبغه‌ای کاملا سیاسی به خود گرفت. به محض انتخاب به مقام رهبری دو تن از معاونان وزارت اطلاعات وقت (محمدی گلپایگانی و اصغر میر حجازی) برای اداره بیت در نظر گرفته شدند که فرد اخیر در حوادث آینده نقش به سزایی ایفا نمود. ساختار تو در تو و پیچیده بیت را میتوان به بخش‌های زیر تقسیم نمود.\n•\tبخش اطلاعاتی: این بخش کلیه نهادهای اطلاعاتی کشور را در نظر دارد. سیاست‌های کلان امنیتی کشور در این بخش تعیین میشود و اعضای این بخش بیشترین تعداد را در اتاق فکر رهبر دارا می باشند. سرپرستی این بخش در تمام طول زمامداری آیت الله خامنه ای، برعهده حجّت الاسلام میرحجازی بوده است. روح الله حسینیان(رئیس مرکز اسناد انقلاب)، فلاحیان(وزیر سابق اطلاعات)، قاسم سلیمانی(فرمانده سپاه قدس سپاه)و شفیع(معاون سابق وزارت اطلاعات) از اعضای دیگر این بخش میباشند.\n•\tبخش نظامی: این بخش زیر نظر حجّت السلام سعیدی(نماینده ولی فقیه در سپاه)، رحیم صفوی(فرمانده سابق سپاه)،حجّت الاسلام طائب (فرمانده بسیج) و تنی چند از فرماندهان سپاه، به سیاستگذاریهای کلان نظامی، دسته بندی و تحلیل داده‌های نظامی، برنامه هسته ای و جابجایی فرماندهان نیرو‌های نظامی میپردازد.\n•\tبخش مالی: کلیدی‌ترین بخش بیت میباشد و به هزینه‌های بیت و درآمد‌های کلان آن رسیدگی می‌کند. نظر به اینکه نه در قانون اساسی و نه در قوانین جاری، سخنی از بیت رهبری برده نشده است و قانون مشخصی درباره نظام اداری مالی آن وجود ندارد فعالیت‌های مالی بیت رهبری بسیار غیر شفاف بوده و به هیچ نهادی نیز پاسخگو نمیباشد. بنگاه‌های عظیم اقتصادی مانند آستان قدس رضوی، بنیاد مستضعفان، سازمان اوقاف تنها بخشی از این تشکیلات عظیم میباشند و کلیه درآمد‌های آن از پرداخت مالیات معاف می‌باشد. بانک ملی ایران شعبه‌ای به نام ولایت در جماران دارد که به طور ویژه به ساز و کار مالی بیت پرداخته و توسط کارمندان ویژه اداره می‌شود. این بانک از سیستم رمز و کد مخصوص استفاده کرده به طوریکه فعالیت‌های آن توسط سایر شعب این بانک یا سایر بانک‌های کشور قابل دسترسی و پیگیری نمی‌باشد.\n•\tبخش فرهنگی: این بخش مسئولیت رسیدگی به مراکز فرهنگی کشور، تدوین سیاست‌های فرهنگی و امور تبلیغات را بر عهده داشته و زیر نظر حجّت الاسلام معزی(معاون پژوهشی حوزه علمیه قم) اداره میشود. از اعضای دیگر آن میتوان به حسین شریعتمداری(مدیر مسول کیهان)، عباس سلیمی نمین(سردبیر سابق کیهان هوایی) اشاره نمود. کار عمده این گروه شناسایی چهره‌های شاخص ادبی هنری و در صورت تشخیص خطرناک بودنشان، زمینه سازی برای حذف و طرد آنها می باشد. به روشنفکرانی که در دهه هفتاد به وزارت اطلاعات فرا خوانده شده بودند گوشزد شده بود که مقلات روزنامه کیهان را جدی گرفته چه این روزنامه، سیاست‌های فرهنگی نظام(بخوانید رهبری) را منعکس می‌کند.\n•\tاز بخش‌های دیگر می‌توان به بخش بین الملل به سرپرستی علی اکبر ولایتی، بخش بازرسی به سرپرستی ناطق نوری، بخش حفاظت و بخش روابط عمومی اشاره نمود.\n•\tهیأت مشاوران و اعضای اتاق فکر رهبر:\no\tمجتبی خامنه ای - تجربه بد دخالت همه جانبه احمد خمینی در امور بیت در اواخر عمر آیت الله خمینی، آیت الله خامنه‌ای را نسبت به دخالت فرزندانش بسیار محتاط کرده بود ولی این امر به مرور عوض شد و پسر دوم وی رفته رفته به فرد دوم بیت تبدیل شد. وی در دوران جنگ در گردان حبیب به خدمت مشغول بود. پس از جنگ و به توصیه اصغر میرحجازی، مسول بخش امنیتی بیت، از ورود به انظار عمومی پرهیز کرد. شخصیت وی اساسا در هاله‌ای از ابهام فرو رفته است. جایگاه مجتبی خامنه ای در بیت، در دوران خاتمی مستحکم تر شد و پس از چندی به نفر شماره دو بیت تبدیل شد. از وی به عنوان نفر اوّل ستاد کودتا نام برده می‌شود\no\tحجّت السلام اصغر میرحجازی- وی از ابتدای رهبری آیت الله خامنه‌ای ریاست بخش اطلاعات و امنیت بیت را عهده دار بوده و مغز متفکر پشت صحنه حوادث مهم محسوب میشود. از وی به عنوان طراح حمله به بیت منتظری، عامل اصلی قتلهای زنجیره ای، ریاست سازمان اطلاعات موازی در زمان خاتمی و از همه مهمتر(در کنار مجتبی خامنه ای) از مسئولین اصلی سرکوب نا آرامی‌های اخیر یاد میشود. در یک تقسیم کاری، بخش غیرعلنی امور بیت به وی و بخش علنی آن بر عهده محمدی گلپایگانی گذاشته شده است.\no\tحجّت السلام محمدی گلپایگانی- رئیس دفتر رهبر بوده و به کلیه جلسات و امور علنی دفتر نظارت دارد. وی پدر شوهر دختر خامنه‌ای میباشد.\no\tحجّت السلام حسین طائب- وی که فرمانده نیروی مقاومت بسیج و از عوامل اصلی سرکوب‌های اخیر می‌باشد، سابقه فرماندهی حفاظت و اطلاعات سپاه و معاونت ضدجاسوسی وزارت اطلاعات را در پرونده خود داشته و از دست اندر کاران اصلی سازمان اطلاعات موازی در دوران خاتمی نیز محسوب می‌شود. وی داماد حجّت السلام حسینی ("حسینی اخلاق در خانواده") می‌باشد و مدتی نیز در دروس فقه شاگرد آیت الله خامنه‌ای بوده است.\no\tحجّت السلام احمد سالک- وی سابقه نماینده ولی فقیه در سپاه قدس (شاخه برون مرزی سپاه پاسدارن) و نمایندگی ولی فقیه در حفاظت اطلاعات سپاه و معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(درباره این مرکز بیشتر صحبت خواهد شد) دارا می باشد. وی یکی از اعضای هیأت نظارت بر انتخابات ریاست جمهوری دهم نیز بود.\no\tآیت الله خوشوقت- از مشاوران نزدیک و پدر یکی از عروس‌های رهبری می‌باشد و از سر سخت‌ترین حامیان احمدی نژاد به شمار میرود. وی امام جماعت یکی از مساجد شمال تهران (مسجد چیذر) است و تا مدتها به امر آموزش عقیدتی انصار حزب الله مشغول بوده است. در اعترافات سعید امامی از وی به عنوان یکی از مفتیان قتل‌های زنجیره‌ای نام برده شده است.\no\tحداد عادل- وی ارشد‌ترین مشاور غیرمعمم و پدر عروس رهبر می‌باشد. ریاست فرهنگستان زبان ایران و ریاست مجلس هفتم از جمله مواهبی است که پس از وصلت با خاندان رهبری نصیب وی شد. حداد عادل به عنوان رابط اصلی بیت رهبری و جمعیت آبادگران(پدر کلیه تشکل‌های اصولگرا) نقشی اساسی در آینده سیاسی احمدی نژاد بازی کرد.\n٣.۲- شورای نگهبان\nاین شورا در طول دوران آیت الله خمینی نقشی حاشیه‌ای برخوردار بود و رهبر انقلاب در موارد اختلاف بین این شورا با دولت و مجلس وقت، عموما طرف دولت و مجلس را می گرفت. در دوران رهبر جدید موازنه قوا به نفع این شورا عوض شد و این شورا از تعیین صلاحیت نمایندگان خبرگان و مجلس شورای اسلامی گرفته تا سد نمودن مصوبات مجلس و دولت را به عهده گرفته و به مهمترین ابزار رهبری نظام در کنترل نهاد‌های انتخابی تبدیل شد.\n٣.٣- نهاد‌های رهبری\nاین نهاد‌ها شامل نمایندگی‌های ولی فقیه در دانشگاه ها، ستادهای نماز جمعه، و دفاتر عقیدتی سیاسی در سازمان‌های دولتی و نظامی می‌باشند. در این میان ستاد نماز جمعه با ۱۱۰۰۰ نیرو از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در دوران رهبری خامنه‌ای دستخوش تغییرات زیادی گشت بطوریکه در انتصابات بیشتر بر اساس ملاحظات سیاسی عمل می‌شد تا مذهبی، و به تدریج تمامی منصوبین زمان آیت الله خمینی(که وجه مذهبی آنها بر وجه سیاسی آنها غالب بود) از نهاد‌های فوق تصفیه شده و جای خود را به افرادی با گرایش نزدیک به بیت رهبری دادند.\n٣.۴- قوه قضاییه\nاین قوه به طور کامل زیر نظر ولی فقیه میباشد. روند کنترل این قوه فقط به انتصبات خطی و سیاسی روسای آن محدود نشده است بطوریکه بخش‌های دیگر آن (مانند دادستانی تهران) عملا به صورت مستقل عمل کرده و مستقیماً از بیت دستور می‌گیرند.\n٣.۵- دادگاه ویژه روحانیت\nاین دادگاه هیچ جایگاهی در قانون اساسی ندارد و در زمان آیت الله خمینی برای مجازات روحانیون بزه کار به طور بسیار محدودی ایجاد شده بود، در دوره رهبر جدید به ابزاری برای کنترل روحانیت منتقد و حتی مستقل تبدیل شد که از جمله میتوان به حمله به بیت، حبس خانگی پنج ساله و محاکمه اعضای بیت آیت الله منتظری، محکومیت حجّت السلام کدیور به خاطر افشا گری درباره قتلهای زنجیره ای، محکومیت اشکوری و هادی قابل و خلع لباس آنها و بستن روزنامه سلام اشاره کرد.\n۴- خنثی سازی نهاد نظارتی خبرگان:\nهمانطور که اشاره شد فقدان شرط مرجعیت، آیت الله خامنه‌ای را در موقعیت آسیب پذیری قرار داده بود. اولین گام در استحکام پایه‌های رهبری، از اثر انداختن همان مجلس خبرگانی بود که وی را در میان انبوه اما و اگر‌ها انتخاب نموده بود. برای حصول به مقصود نحوه گزینش کاندیداهای این مجلس عوض شد. در تیر ماه ۱۳۶۹(یک سال پس از فوت آیت الله خمینی و دو ماه قبل از انتخابات مجلس خبرگان دوم) در آخرین جلسه مجلس خبرگان اول، به ناگهان طرح دو فوریتی " تغییر مرجع تعیین صلاحیت نامزدهای خبرگان به شورای نگهبان" پیشنهاد و به تصویب رسید. بر اساس این مصوبه جدید، کار گزینش نامزدها بر خلاف زمان آیت الله خمینی که بر عهده چندی از مراجع شاخص حوزه بود، به شورای نگهبان منتخب رهبر سپرده شد. به این مصوبه تبصره‌ای اضافه شد که کسانی که رهبر انقلاب ـ صریحاً یا ضمناً ـ اجتهاد آنها را تأیید کرده باشد، از نظر علمی نیاز به تشخیص فقهای شورای نگهبان نخواهند داشت. این تغییر در عمل انتخابات خبرگان را به یک دور بسته تبدیل نمود به طوریکه صلاحیت نامزدی آنانی که موظف به بررسی صلاحیت رهبری و زیر مجموعه او بودند، توسط گروهی تائید می شد که خود منصوبین مستقیم رهبری بودند. انتخابات مجلس خبرگان دوم و انتخابات پس از آن، درستی این نگرانی را در عمل به اثبات رساند و بسیاری از داوطلبان روحانی غیر همفکر، از شرکت در انتخابات این مجلس باز ماندند و عملا این مجلس از انجام وظیفه اصلی خود که نظارت بر رهبر و نهادهای رهبری بود، باز ماند.\n۵- جریان سازی\nجمهوری اسلامی، به عنوان ملقمه‌ای ناهمگون از جمهوریت (بر اساس تفکر غربی) واسلام (براساس سنت شیعی)، از همان ابتدا درگیر بحث‌هایی چون، چگونگی ترکیب دو پارادیم حق و تکلیف و منبع مشروعیت قدرت شد. در پاسخ به این نگرانیها، دو طیف عمده در میان مذهبیون پدید آمد. طیف اول (شامل جریان روشنفکری دینی، ملی مذهبی ها،...) با بازخوانی مجدد متون و فلسفه دینی، تلاش کرد قرائتی نسبتا دمکراتیک از دین به دست دهد. طیف دوم اما با اصل گرفتن بخش اسلامیت، در عمل بخش جمهوریت نظام را از محتوی خالی نمود. در بعد فلسفی، چهره شاخص طیف دوم کسی جز احمد فردید، استاد فلسفه دانشگاه تهران نبود. وی تحت تاثیر هایدگر، فیلسوف آلمانی بستر فکری را پایه نهاد که شاخص های اصلی آن عبارت بود از:\n•\tنقد دموکراسی و لیبرالیسم بر پایه آرا هایدگر، فیلسوف آلمانی.\n•\tنیاز جامعه به پیشوایی فرهمند با اختیاراتی بسیار گسترده برای هدایت آنان به سمت جامعه آرمانی.\n•\tلزوم تبعیت مطلق جامعه از چنین پیشوایی به عنوان سمبل مکتب.\n•\tتوجیه تئوریک به کارگیری خشونت برای رسیدن به جامعه آرمانی.\n•\tوجود مراکز توطئه جهانی از سوی غرب و صهیونیستها با هدف تضعیف هویت دینی کشور‌های مسلمان.\n•\tدفاع از تز شهروند درجه یک و دو( عوام و خواص) در برابر تز حقوق شهروندی مساوی.\nبرخی از شاگردان فردید از جمله حسین شریعتمداری، مهدی نصیری و رضا داوری که بعدها به مقام‌های مهمی در حکومت رسیدند، نقش حلقه واسطه میان فردید و بخشی از روحانیت به ویژه مصباح یزدی را بازی کردند. اینان با ترکیب عناصر تفکر فردید و اسلام فقاهتی (به ویژه با توجه به ظرفیتهای فقه شیعه)، تعریفی جدید از مفاهیمی چون ولایت مطلقه فقیه، حکومت اسلامی، مهدویت و خشونت مقدس بدست دادند که سنگ بنای تفکری شد که میوه آن سالها بعد با قبضه کلیه ارکان قدرت به بار نشست. به عبارت دیگر، فردید عملا همان نقشی را برای جریان اصول گرا بازی کرد که لوی اشتراوس فیلسوف، برای جریان نومحافظه کار در دوران ریاست جمهوری جرج بوش در آمریکا.\n۵.۲- ایجاد موسسه امام خمینی\nروند کادرسازی و تشکیلاتی کردن فعالیت روحانیون به پیش از انقلاب و ایجاد مدرسه حقانی باز میگردد. پایه گذاران آن (بهشتی و قدوسی) با به الهام گرفتن از تشکیلات آموزش و پرورش (سیستم حضور و غیاب، نظارت، تدریس دروس غیرحوزوی و زبان‌های خارجی،...)،تلاش نمودند تا در مقایسه با حوزه‌های سنتی، نسل جدیدی از روحانیون تربیت کنند. پس از انقلاب، تربیت یافتگان این مدرسه به دلیل آشنایی با علوم و شرایط روز، توانستند پست‌های کلیدی کشور را به تصرف در آورند. از میان این فارغ التحصیلان میتوان به حجت الاسلام رهبرپور (رییس سابق دادگاه انقلاب)، حجت الاسلام ری شهری، حجت الاسلام فلاحیان، حجت الاسلام محسنی اژه ای، کرباسچی، حجت الاسلام اصغر میرحجازی(مشاور امنیتی رهبر)، حجت الاسلام علی رازینی(رئیس دادگاه ویژه روحانیت)، حجت الاسلام روح الله حسینیان، حجت الاسلام پورمحمدی(وزیر سابق کشور) اشاره کرد. مصباح یزدی تا چندی به تدریس در این مدرسه اشتغال داشت ولی در نهایت به خاطر اختلاف با آیت الله قدوسی بر سر شریعتی از مدرسه بیرون آمد و تا انقلاب به امر تدریس در موسسه راه حق مشغول بود. پس از انقلاب، مشاهده تجربه موفق تشکیلات حقانی، مصباح یزدی را بر آن داشت که علی رغم بی اعتنایی آیت الله خمینی به وی، با تاسیس موسسه باقر العلوم تشکیلاتی منسجم و وابسته به خود را پایه ریزی نماید. برای نیل به مقصود وی تلاش نمود تا با به کار گیری تفکر تشکیلاتی و سازمانی و به بهره جستن از امکانات مدرن، موسسه باقرالعلوم را با هدف تربیت کادر و ایجاد تشکیلاتی منسجم راه اندازی نماید. دیری نپایید که این موسسه به مرکزی تبدیل شد برای تربیت کادر و تئوریزه کردن دکترین حکومت اسلامی مطلوب این جریان. فعالیت‌های موسسه مزبور به سرعت مورد اقبال و حمایت همه جانبه رهبر جدید جمهوری اسلامی (که از فقدان کاریزمای دینی و سیاسی رنج می برد) قرار گرفت تا جایی که در سال ۱۳۷۴ با دستور رهبری، موسسه باقرالعلوم با نام جدید موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی از سوی ستاد انقلاب فرهنگی به رسمیت شناخته شد. فارغ التحصیلان موسسه نیز مدرک معادل لیسانس دریافت کرده و راه برای اعزام آنان به خارج از کشور برای ادامه تحصیل هموار شد و این سر آغاز تولد نسل جدیدی از انقلابیون بود که به صورت دستچین شده و با استفاده از رانت حکومتی برای تصاحب پست‌های آینده آماده سازی می شدند.\n۵.٣- اهداف استراتژیک موسسه امام خمینی\nاگرچه مصباح یزدی، سالها (لااقل تا پیش از دوم خرداد) از هرگونه اظهار نظر سیاسی خود داری می کرد، اما درعوض هیچگاه از مباحث فلسفی و فرهنگی پا پس نمی کشید. روند بی سر و صدای جریان سازی و تربیت کادر که با هدف تصاحب ارکان مختلف قدرت آغاز شده بود در نوع خود در تاریخ شیعه بیسابقه است. اهداف استراتژیک این حرکت تا مدت‌ها بر کسی معلوم نبود، به طوریکه حتی هاشمی رفسنجانی به عنوان رئیس ستاد انقلاب فرهنگی وقت، به هنگام امضای رسمیت یافتن موسسه امام خمینی، هرگز تصور آن را نمی کرد که به جریانی رسمیت بخشیده است که ۱۰ سال بعد (در انتخات ریاست جمهوری نهم) با تمام قوا در برابر وی به صف آرایی خواهد پرداخت. اندکی پس از تاسیس موسسه امام خمینی، دفتری به نام دفتر پژوهش‌های فرهنگی بنا شد که زیر نظر مستقیم مصباح، به امر تئوریزه کردن ایده‌های وی در باب حکومت اسلامی مطلوب می پرداخت. کانون طلوع، یکی از شاخه‌های این دفتر می باشد که با برپایی جلسات هفتگی مصباح با گروهی از شاگردان و دست اندرکاران موسسه، نتایج تحقیقات این دفتر به بحث و بررسی گذاشته می‌شود و در صورت ضرورت انتشار آنها در سطوح نظام در دستور کار قرار می‌گیرد.\n•\tمبانی تئوریک: این مبانی تئوریک را می‌توان به سه بخش تقسیم کرد.\nاول- ارائه راهکار در زمینه‌های مختلف از جمله گسترش تشیع، مبارزه با تهاجم فرهنگی، ولایت مطلقه و خشونت مقدس: همانطور که پیشتر اشاره شد، بخش زیادی از مبانی تئوریک و فلسفی مفاهیم فوق الذکر را احمد فردید و شاگردانش پایه گذاری کرده بودند، لذا کار موسسه پوشاندن لباس اسلام فقاهتی به تن این مبانی و تزیین آنها با لایه‌ای از تعالیم فقه شیعه بود. این مبانی بعدها در آموزش گروه‌های فشار و نیروهای امینتی نظامی به کار گرفته شد.\nدوم- قرائتی جدید از ولایت فقیه: تا پیش از این، دیدگاه غالب در زمینه ولایت فقیه، نظریه ی انتخاب بود. نظریه ی کشف ولی فقیه توسط این جریان در برابر نظریه انتخاب مطرح شد. بنابر نظریه کشف، جایگاه مردم نه انتخاب و نه حتّی مشروعیت بخشیدن به آن، بلکه تنها محدود به عینیت بخشیدن به حکومت ولی فقیه می باشد. این سخن مصباح به نحوی جمع بندی نظریه کشف می‌باشد. "هرگاه مردم به امام رویکرد کنند، این مشروعیت عینیت می‌یابد و مردم در واقع ناصر ولی هستند نه ناصب و مشرع او". ولی فقیه ترسیم شده در این دیدگاه از قدرتی آسمانی (چیزی مشابه پیامبر و امامان) برخوردار بوده و امکان نظارت بر عملکرد وی عملا و نظرا منتفی می باشد.\nسوم- مهدویت: این جریان فکری، با ارائه قرائتی افراطی از مفهوم مهدویت، گوی سبقت را حتی از فرقه حجتیه نیز ربود. این جریان با حضور فعال در عرصه سیاسی، تز خود را نه بر اساس انتظار ظهور مهدی موعود بلکه بر مبنای زمینه سازی عملی برای ظهور زودرس وی(سزارین ظهور!) قرار داد.\nمبانی نظری فوق به زودی راه خود را در میدان سیاست باز نمود. در محرم ۱۳۷۵، آیت الله خامنه‌ای در یک سخنرانی در جمع فرماندهان سپاه، بحث خواص و عوام در جامعه اسلامی را پیش کشید و ویژگی‌های قشر خواص را بر شمرد. روحانیون نزدیک به بیت از جمله آیات خوشوقت و علم الهدی نیز به تدریس مبانی نظری خشونت مقدس برای گروه‌هایی چون انصار حزب الله پرداختند. در زمینه مهدویت نیز، مشی نظام تغییر کرد. مشی آیت الله خمینی بیشتر مبنی بر تقارب میان مذاهب بود، تا جاییکه حتی سازمانی به این نام و با بودجه ای کلان ایجاد شد. این روند، چندی پس از به مصدر نشستن رهبری تازه تغییر یافت. با تاکید افراط گونه بر تشیع، گرایشات اسلامی غیرشیعه از گرایشات سلفی اهل سنّت گرفته تا دراویش و صوفیان به شدت محدود شدند و تمرکز بر مقوله مهدویت در دستور کار قرار گرفت. بودجه عظیمی برای گسترش جمکران در نظر گرفته شد و به موازات کم رنگ شدن جایگاه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، جایگاه مجمع جهانی اهل بیت، خبرگذاری غدیر و مراکز مهدی شناسی اهمیت بیشتری پیدا کرد. سازمان تبلیغات اسلامی نیز تمام تمرکز خود را بر روی مهدویت قرار داد و حتی بخش ویژه ای در بیت رهبری، جهت هدایت مداحان و وعاظ با هدف ترویج فرهنگ مهدویت ایجاد شد.\n•\tتربیت کادر- مهمترین هدف موسسه تربیت کادر میباشد. امر سنجش و ارزیابی دانشجویان از بدو ورود آنان آغاز و در خلال دوره آموزشی ادامه می یابد و در نهایت به هنگام فارغ التحصیلی بر اساس نتایج این ارزیابیها، به مراکز مختلف حکومتی معرفی می‌شوند. بسیاری از دانشجویان و استادان این موسسه سالها بعد عهده دار مسئولیت‌های کلیدی کشور شدند که از میان آنها می توان به کدخدایی (سخنگوی شورای نگهبان)،پرویز داوودی (معاون اول احمدی‌نژاد در کابینه نهم)، حجت الاسلام مرتضی آقا تهرانی (نماینده مجلس هشتم و مدرس اخلاق کابینه نهم)، غلامحسین الهام (سخنگوی دولت و وزیر دادگستری کابینه نهم)، ناصر سقای بی ریا (مشاور رئیس جمهور) اشاره کرد.\n•\tروحانیت حکومتی: از دل فارغ التحصیلان این موسسه، نسل جدیدی از روحانیون پدید آمد که به آلترناتیوی در برابر روحانیت سنتی تبدیل گشت که بدلیل استفاده از رانت دولت، روحانیت حکومتی نامیده شد. این گروه در آینده به اهرم فشار حاکمیت در برابر علمای منتقد و مستقل حوزه در آمد.\n•\tارائه خدمات مشاوره ای به ارکان نظام: این موسسه به کار تعیین استراتژی و مشاوره به سایر نهاد‌های حکومت به خصوص نهادهای زیرنظر رهبری مانند ستاد‌های نماز جمعه و نمایندگی‌های ولی فقیه در ارگان‌های نظامی نیز می‌پردازد. گفته میشود که حملات هماهنگ به اصلاح طلبان توسط ائمه جمعه در در دوران اصلاحات بخشی از راهبرد‌های ارائه شده این موسسه به ستاد‌های نماز جمعه بوده است.\n•\tفعالیت سیاسی: فارغ التحصیلان این موسسه با کسب مجوز از وزارت کشور، مبادرت به ایجاد سازمان سیاسی انجمن فارغ التحصیلان موسسه امام خمینی نمودند که سالها بعد از نامزدی احمدی نژاد حمایت نمود. نمونه دیگر طرح ولایت می‌باشد که در سال ۱۳۷۵ با همکاری نمایندگی ولی فقیه در سپاه به اجرا آغاز شد. این طرح تابستان هر سال تشکیل و هدف آن تقویت مبانی اعتقادی اسلامی (بخوانید مبانی فکری موسسه!) دانشجویان بسیجی و اعضای بسیج می‌باشد. در مراسم پایان دوره های سالانه آن نیز، رهبر جمهوری اسلامی سخنرانی کرده و مدارک اتمام دوره به شرکت کنندگان اهدا می‌شود که خود نشان از میزان اهمیت چنین طرح‌هایی برای حاکمیت دارد.\n۶- کنترل حوزه‌ها و نهاد روحانیت\nتا طول تاریخ تشیع، روحانیت شیعه به واسطه پایگاه مردمی و استقلال مالی کم و بیش استقلال خود را در برابر قدرت‌های زمان حفظ کرده است. این روند پس از انقلاب اسلامی و به خصوص در دوران آیت الله خامنه ای تغییر یافت و تلاش عظیم سازماندهی شده‌ای برای تسلط بر بر نهاد حوزه صورت گرفت.\n۶.۱- ایجاد روحانیت حکومتی\nبودجه هنگفتی از سوی حکومت برای ساخت مدارس علمیه جدید و یا کمک به حوزه‌های علمیه مورد وثوق در نظر گرفته شد. به عنوان مثال، موسسه امام خمینی که شرح آن رفت علاوه بر بودجه در نظر گرفته شده، مجوز واردات شکر را نیز با تایید بیت رهبری از آن خود کرد تا درآمد آن را هزینه اعزام شاگردان موسسه به خارج نماید. روند وابسته سازی روحانیت به این هم ختم نشد، قدم بعدی ایجاد مرجعیت دولتی بود. نمونه شاخص آن آیات الله نوری همدانی بود که به پاداش حمایت تمام عیار از ولی فقیه، شایسته مرجعیت شناخته شد. از آنجا که وی مقلدان زیادی نداشت و از توانایی مالی پرداخت مخارج دستگاه مرجعیت (انتشار رساله، تامین هزینه دفاتر بیت در سراسر کشور، شهریه شاگردان…) بی بهره بود، کلیه هزینه‌های مزبور توسط بیت رهبری بر عهده گرفته شد تا شاهدی بر اولین مرجع تقلید دولتی در تاریخ شیعه باشد.\n۶.۲- سیاست چماق و هویج در برابر روحانیت سنتی\nابتدا روحانیت سنتی به سه دسته تقسیم شد، روحانیت همسو، روحانیت ساکت و روحانیت منتقد. اگر چه سیاست چماق و هویج همواره از سوی حکومت در مورد اقشار دیگر جامعه نیز به کار گرفته شده بود اما این سیاست برای طیف روحانیت با شدت بیشتری پی گرفته شد، بدین معنا که هویج‌های بزرگتری به روحانیون همسو(امتیاز صادرات و واردات، امتیاز بهره برداری از معادن،...) داده شد و چماقهای بزرگتری نیز بر سر منتقدین وارد آمد که نمونه‌های آن به شرح زیر می‌باشد\n۶.۲.۱- بستن راه‌های ارتباطی و محدودیت مالی - مدیریت مساجد و تکیه‌ها به عنوان پایگاه سنتی روحانیون در اختیار سازمان امور مساجد قرار گرفت. این سازمان حتی به کنترل مکان وعظ روحانیت نیز بسنده نکرده و روحانیت را ملزم به گرفتن مجوز برای منبر رفتن نمود تا با این کار یگانه مسیر ارتباطی روحانیت و مردم در طول تاریخ بسته شود. قدم بعد خشک کردن منابع مالی (سهم امام، وجوهات دینی ,…) علمای مستقل حوزه بود تا امکان جذب و نگهداری شاگرد از آنها سلب شود (دکان آنها تخته شود) و این چنین روحانیت مستقل نه تنها از پایگاه مردمی خود جدا شد بلکه از هرگونه مجرای ارتباطی برای رساندن صدای خویش نیز بی بهره ماند.\n۶.۲.۲- آینده شغلی- آینده شغلی روحانیون را شاید مهمترین ابزار حاکمیت برای وابسته کردن قشر روحانی به شمار آورد. نرخ بیکاری برای قشر روحانیت صفر میباشد و بلافاصله پس از اتمام دوره می توانند در بخش عقیدتی سیاسی مراکز نظامی، ادارات دولتی، دانشگاه ها، قوه قضایی و همچنین ۷۰۰۰۰ مسجد در سراسر کشور به کار مشغول شوند. کار گزینش این افراد به طور کامل بر عهده نهادهای رهبری از جمله اداره امور مساجد، نمایندگان ولی فقیه و ستادهای نماز جمعه می باشد.\n۶.۲.٣- شورای عالی حوزه علمیه قم - افراد نزدیک به بیت رهبری اکثریت مطلق را در شورای عالی حوزه علمیه قم(یزدی، مقتدایی، غروی، مصباح،...) دارا میباشد. این شورا بر سیاست‌های آموزشی، گزینشی و معیشتی طلاب نظارت دارد و قدرت اعمال فشار بر بخش مستقل حوزه را به خوبی دارا می‌باشد.\n۶.۲.۴- پرونده سازی و تهدید توسط نهاد‌های امنیتی - پرونده سازی در مورد مراجع، بستگان نزدیک و اعضای بیت آنها روش معمول نهاد‌های امنیتی برای به سکوت وا داشتن مستقلین و منتقدین در سال‌های اخیر بوده است. نهاد‌های امنیتی حتی از تهدید مستقیم و غیرمستقیم بیوت این مراجع نیز فرو گذار نکرده و با یاد آوری سرنوشت آیت الله شریعتمداری و منتظری، آنان را به عواقبی که در کمین آنها است هشدار میدهند.\n۶.۲.۵- دادگاه ویژه روحانیت - این دادگاه در دوران آیت الله خامنه ای بسیار فعال شده و به ابزاری برای به حاشیه انداختن و محاکمه روحانیون دگراندیش تبدیل شده است. شاید بحث انگیز‌ترین اقدام این دادگاه را، مدیریت حمله به بیت منتظری و حبس خانگی وی به مدت پنج سال بتوان دانست. از برخورد‌های دیگر این دادگاه میتوان به محاکمه و محکومیت محسن کدیور در زمینه قتل‌های زنجیره ای، بستن روزنامه سلام، خلع لباس و زندانی کردن یوسفی اشکوری،هادی قابل،... اشاره نمود.\n۷- کنترل نهاد‌های انتخابی\nاین نهادها شامل مجلس و دولت می‌باشند. مطابق قانون اساسی، شورای نگهبان وظیفه نظارت بر انتخابات این دو نهاد را عهده دار می‌باشد. در دوران رهبری آیت الله خامنه‌ای و در آستانه انتخابات مجلس چهارم، به ناگهان این شورا نحوه نظارت خود در انتخابات را بر خلاف گذاشته که عموما استطلاعی بود، در یک تغییر جهت ۱۸۰ درجه ای، استصوابی اعلام نمود، و بدین ترتیب دست این شورا در امر انتخابات، از تعیین صلاحیت نمایندگان گرفته تا روند اجرایی انتخابات به طور کامل باز شد. جناح چپ وقت، که به تازگی تجربه حذف شدن در انتخابات خبرگان را از سر گذرانده بود، به همراه اکثر حقوقدانان برجسته کشور به این تفسیر جدید اعتراض کرده و نسبت به سواستفاده این شورا در تصفیه جناحی داوطلبان انتخابات هشدار داد. در نهایت اختلاف به رهبری کشیده شد ولی رهبری نیز از شورای نگهبان جانبداری نمود. نظارت استصوابی به شورای نگهبان این امکان را داد تا در کلیه مراحل انتخابات از تعیین صلاحیت داوطلبان گرفته تا ناظرین صندوق‌های رأی، شمارش آرا و در نهایت تائید یا ابطال صندوق‌ها مبسوط الید باشد. در حوزه علوم سیاسی سه رکن برای انتخابات بر شمرده می‌شود. آزادی شرکت در انتخابات، سلامت انتخابات و کارامدی نهاد‌های بر آماده از انتخابات. رهبر جمهوری اسلامی امکان تاثیر گذاری بر هر سه رکن مذکور را دارا می‌باشد.\n•\tرکن اول، آزادی شرکت در انتخابات: همانطور که اشاره شد، شورای نگهبان با استفاده از ابزار نظارت استصوابی مسئولیت تعیین صلاحیت داوطلبان را بر عهده گرفت و از سوی این شورا، احراز شرط التزام عملی به ولی فقیه ملاک تایید صلاحیت داوطلبان عنوان شد. احراز یک شرط از نظر حقوقی بدین معنا است که از دیدگاه این شورا، داوطلبان از ابتدا واجد این شرط تلقی نشده بلکه باید تحقق این شرط در افراد، برای این شورا به اثبات برسد این درست مانند این است که به جای اینکه بگوییم افراد در پیشگاه قانون بی گناهند مگر خلاف آن ثابت شود بگوییم، افراد خلافکارند مگر خلاف آن ثابت شود. به همین شیوه، احراز شرط التزام به ولی فقیه، داوطلبان را در عمل وادار می‌کند همواره وفاداری خود به رهبر را ثابت کنند. این نوع نظارت در عمل نیز به به مستمسکی برای حذف منتقدین تبدیل شد. به عنوان مثال در انتخابات مجلس هفتم صلاحیت ۶۰ تن از نمایندگان مجلس ششم (از جمله دو معاون اول و دوم این مجلس) و در کل ۳۵۰۰ نفر از داوطلبان از سوی این شورا رد شد.\n•\tرکن دوم، سلامت انتخابات: سلامت انتخابات از دو طریق تامین می‌شود. نظارت بر روند اجرائی انتخابات و شمارش آرا و در نهایت تایید و یا ابطال نتایج شمارش صندوق‌های رأی.\no\tنظارت بر روند انتخابات و شمارش آرا: شورای نگهبان با تعیین هیات نظارت بر انتخابات، عملکرد ستاد انتخابات وزارت کشور را زیر نظر می‌گیرد. نگاهی به ترکیب اعضای این هیات در انتخابات سالهای اخیر بسیار آموزنده است. تمامی اعضای این هیات ها، به وضوح وابستگی‌های جناحی به جریان سیاسی غالب بر شورا و بالطبع به رهبری داشته اند. به عنوان نمونه در انتخابات ریاست جمهوری دهم، اعضای این هیت عبارت بوداند از احمد جنتی(رئیس شورای نگهبان)، کدخدایی (سخنگوی شورای نگهبان و عضو موسسه امام خمینی وابسته به مصباح یزدی)، احمد سالک(عضو بیت رهبری و نماینده، ولی فقیه حفاظت اطلاعات سپاه، سخنگوی جامعه روحانیت مبارز)، فضل الله موسوی (نماینده سابق اصولگری مجلس)، حجّت السلام کعبی (مدرس موسسه امام خمینی مصباح یزدی و از شاگردان سابق وی). با وجود چنین هیأت نظارتی، نتیجه انتخابات ریاست جمهوری دهم، چندانهم دور از انتظار نبود!\no\tتایید یا ابطال نتایج شمارش صندوق‌های رأی: در این زمینه نیز موارد متعددی از ابطال هدفمند صندوقهای رأی جهت تغییر نتایج انتخابات در سالیان اخیر به ثبت رسیده است. ابطال بخشی از صندوق‌های رأی تهران در جریان انتخابات مجلس ششم که سبب حذف علیرضا رجایی(از فعالین ملی مذهبی) شد، یکی از نمونه‌ها می‌باشد.\n•\tرکن سوم، کارآمدی نهاد‌های انتخاباتی: رهبر جمهوری اسلامی برای کنترل نهاد‌های برامده از انتخابات امکان استفاده از دو اهرم زیر بهره‌مند می‌باشد.\no\tشورای امنیت ملی: این شورا وظیفه تدوین سیاست‌های دفاعی و امنیتی کشور در محدوده سیاست‌های کلی تعیین شده توسط رهبر جمهوری اسلامی را دارا می‌باشد. منصوبین رهبری در ترکیب این شورا از اکثریت برخوردار بوده و مصوبات آن نیز پس از تایید رهبری نظام، برای دولت و مجلس لازم الاجرا می‌باشد. از نمونه مصوبات این شورا می‌توان به ممنوعیت رسانه‌ها از درج خبر مواردی نظیر بیانه‌های کروبی و موسوی، بحث‌های انتقادی در باره مسائل هسته ای، نارامی‌های کردستان، خوزستان و بلوچستان و یا دستور حبس خانگی آیت الله منتظری و حتی ممنوعیت خواندن نامه اعتراضی نمایندگان مجلس ششم به رهبری از صحن مجلس اشاره نمود.\no\tشورای نگهبان: این شورا با عدم تصویب لوایح دولت یا مصوبات مجلس می‌تواند دست نهاد‌های انتخاباتی را در انجام اموری که مورد تایید رهبری نظام نیست به طور کامل ببندد. بلوکه کردن بیشتر مصوبات سیاسی مجلس ششم(حتی قانون منع شکنجه در بازداشتگاه ها) نمونه این قبیل برخورد‌ها می باشد.\n٨- گروه‌های فشار\nدر اواخر دهه هفتاد، سعید امامی(معاون وقت وزارت اطلاعات) در گزارشی به رهبر جمهوری اسلامی، با بر شمردن چالش‌های امنیتی پیش روی نظام، مهمترین خطر را از جانب روشنفکران (هم دینی و هم لائیک) و کانون نویسنگان دانست و حتی نام افراد برجسته این قشر را ذکرنمود. دو راهکار برای مقابله با این تهدید به کار گرفته شد. راهکار اول برخورد از کانال‌های رسمی بود. از جمله این برخورد‌ها می‌توان به برخوردهای امنیتی (ماجرای سقوط اتوبوس کانون نویسندگان به دره و ماجرای دستگیری فرج سرکوهی)، قتل‌های هدفمند(ابراهیم زالزاده، احمد تفضلی، سعیدی سیرجانی، غفار حسینی،...) و پرونده سازی رسانه ای توسط روزنامه کیهان اشاره کرد. برخورد دوم اما از جانب گروه‌هایی صورت گرفت که در ظاهر خود جوش بوده و وابستگی ظاهری به حکومت نداشتند. این گروه‌ها که به گروه فشار معروف شدند، با حمله به مراکز و اجتماعات دگراندیشان، حکومت را در سرکوب این قشر یاری می‌دادند.\n٨.۱- چگونگی تشکیل گروه‌های فشار\nپس از پایان جنگ برای حفظ فرهنگ جبهه، بخشی از رزمندگان با همراهی روحانی به نام حجّت السلام پروازی دست به تاسیس تشکیلات فرهنگی به نام هیأت رزمندگان اسلام زدند که بعد‌ها با تغییر نام به انصار حزب الله در سال ۱۳۷۲ به ثبت رسید. چندی نگذشت که بیت رهبری و اذناب آن( نمایندگی ولی فقیه در سپاه، دفتر آیات الله جنتی،...) علی رغم خواست حجّت السلام پروازی (که خواهان استقلال این جمع از مراکز قدرت بود)، سعی در نفوذ به این تشکیلات نمودند. این تلاش‌ها در نهایت ثمر داد و برخی از اعضا اولیه که عموما از فرماندهان سپاه بودند، با کنار گذاشتن پروازی، این تشکیلات را وارد بازی‌های سیاسی نمودند. در میان این فرماندهان سپاه نام هایی چون الله کرم، ذوالقدر (معاون سپاه)، عبداللهی، ده‌نمکی به چشم می‌خورد. پروازی چندی بعد به افشاگری درباره این گروه دست زد و پرده از ارتباط بیت رهبری با این گروه برداشت. وی به جلسه‌ای با رهبر اشاره نمود که در آن الله کرم از سوی رهبر به ریاست این تشکیلات منصوب شد.\n٨.۲ - اهداف و فعالیتها\nرئوس فعالیت‌های این تشکیلات طی سالیان به شرح زیر است:\n•\tحمله به مراکز و گردهمایی‌های فرهنگی مربوط به دگراندیشان: حمله به بنیاد انتشاراتی مرغ آمین، سلام، مراسم بزرگداشت مصدق، بازرگان، سیاوش کسرای، کریم سنجابی،...\n•\tشکایت و حمله به مطبوعات: شکایت علیه مطبوعات عموما از جانب مقامات قضایی و گاها خود قاضی مطبوعات وقت، سعید مرتضوی نوشته شده و از طریق انصار به مورد اجرا گذاشته می شد. این گروه‌ها برای ایجاد ترس گردهمایی نیز در برابر برخی از مطبوعات از جمله سلام، پیام امروز، ایران فردا،... برگذار نمودند.\n•\tبه هم زدن گردهمایی‌های دانشجوئی: بر هم زدن اجتماعات دانشجویی و برخورد با دانشگاه از مهمترین اقدامات این گروه‌ها محسوب می‌شود چه برخورد مستقیم با دانشگاه‌ها از سوی حاکمیت، هزینه سیاسی بالایی برای آن در پی داشت. در این میان حملات آنها به جلسات دکتر سروش، دانشگاه امیرکبیر و به ویژه کوی دانشگاه جنجال زیادی آفرید.\n•\tانتشار رسانه و ویژه نامه‌های انتخاباتی: چنین رسانه‌هایی از این جهت حائز اهمیت بودند، که هر آنچه را که رسانه‌های رسمی مانند کیهان و صبح صادق (نشریه سپاه) قادر به چاپ نبودند، در رسانه‌های گروه‌های فشار (صد البته بدون واهمه از تعقیب قضایی) چاپ می‌شد. قابل ذکر است که چاپ برخی از رسانه‌های این گروه در چاپخانه موسسه کیهان صورت می‌گرفت.\n۹- به دست آوردن کنترل کامل نهادهای نظامی\nاین نهاد‌ها شامل ارتش، سپاه پاسدارن و بسیج و نیروی انتظامی میباشند. با وجود اینکه آیت الله خمینی صریحا نیروهای نظامی را از ورود به وادی سیاست بر حضر داشته بود، این روند توسط جانشینش به تدریج عوض شد. آیت الله خامنه‌ای در اولین سخنرانی خود پس از جانشینی در جمع اعضای سپاه پسداران به نکته ای اشاره کرد که راز آن تا سالها بعد آشکار نشد. در آن دیدار، وی به فلسفه وجودی سپاه پاسدارن اشاره کرد و اینکه حتی اگر تا به حال نیز سپاه تشکیل نشده بود، در این دوره(پس از فوت امام) باید سپاه تشکیل میشد. این نظر از این جهت قابل توجه بود که با پایان جنگ و دوران بی ثباتی اول انقلاب، سوال‌های زیادی در مورد فلسفه وجودی یک نهاد موازی با ارتش در اذهان نقش بسته بود.\nبه طور کلی از دو اهرم قانونی جهت تاثیر گذاری روی سپاه، استفاده شد. اول با عزل و نصب فرماندهان سپاه و دوم از طریق سازمان گسترده نمایندگی ولی فقیه در سپاه. نگاهی گذرا بر روند عزل و نصبها به وضوح نشان می‌دهد که ملاک عمده انتصابات نه بر اساس شایسته سالاری که بر اساس وفاداری به رهبر بوده است تا نقش این نهاد از یک نیروی نظامی حرفه‌ای به بازوی نظامی رهبر برای قبضه کامل قدرت تقلیل یابد. در حوزه نمایندگی ولی فقیه نیز کلیه منصوبین دوران آیت الله خمینی به تدریج کنار گذاشته شده و جای خود را ابتدا به عناصری از جناح راست سنتی (موحدی کرمانی) و در نهایت به روحانیون وابسته به جریان مصباح (ذوالنور و سعیدی) دادند. تغییرات زیر جهت کنترل کامل این نهاد به مورد اجرا گذاشته شد.\n۹.۱- نمایندگی های ولی فقیه\n•\tنظارت بر کلیه پرسنل سپاه و به ویژه فرماندهان آن.\n•\tآموزش‌های عقیدتی سیاسی(عمدتا بر اساس مبانی فکری جریان مصباح) پرسنل سپاه. در خلال این آموزش‌ها افراد مستعد شناسایی شده و برای ارتقا درجه به فرماندهان معرفی می‌شدند.\n•\tبخش رسانه ایی و بولتن سازی: انتشار نشریه صبح صادق. مواضع این نشریه طی سالیان گذشته ملاک مناسبی برای رصد مواضع سیاسی رهبر می‌باشد. در ایام انتخابات و حوادث مهم، این بخش به بولتن سازی و پخش آن در بین پرسنل سپاه، گروه‌های فشار و نماز‌های جمعه نیز می‌پرداخت.\n۹.۲- هادیان سیاسی\n۹.٣- افزایش قدرت حفاظت اطلاعات سپاه\nپس از تشکیل وزارت اطلاعات در ۱۳۶۳، کلیه فعالیتهای امنیتی به آن سپرده شد و حفاظت اطلاعات سپاه فقط در حوزه‌های بسیار محدودی فعال بود. این رویه در زمان دولت خاتمی و پس از قتلهای زنجیره ایی عوض شد. با افشای نقش وزارت اطلاعات در قتل‌های زنجیره ایی و آغاز پاکسازی نسبی این وزارت خانه توسط دولت خاتمی، مشاور امنیتی بیت رهبری (میرحجازی) دستور ایجاد سازمان اطلاعات موازی با محوریت حفاظت اطلاعات سپاه را صادر نمود که فرمانده این بخش مستقیماً از سوی رهبر تعیین می شد.\n۹.۴- ایجاد قرارگاه ثار الله و گردان‌های عاشورا و الزهرا\n۹.۵- بخش اقتصادی –\nاگرچه پس از خاتمه جنگ، به دلیل بحران مالی دولت و تجهیزات بلااستفاده دوران جنگ اجازه فعالیت‌های محدود اقتصادی به سپاه داده شد، با قدرت گفتن تدریجی رهبری، دست سپاه برای ورود تمام عیار به عرصه اقتصادی باز گذاشته شد. قرارگاه عظیم خاتم النبیاء به فعالیت‌هایی اقتصادی سپاه رسیدگی می‌کند، فعالیت‌هایی‌که از پیمانکاری قرارداد‌های عظیم دولتی در حوزه‌های نفت، انرژی، مخابرات، ساختمان سازی گرفته تا واردات کالا‌های مجاز و غیر مجاز را شامل می شود که آخرین آن خرید سهام ۵۱ درصدی شرکت مخابرات در بزرگترین معامله تاریخ بورس ایران می‌باشد. کارشناسان، پس از شرکت ملی نفت و آستان قدس رضوی بنگاه اقتصادی سپاه را سومین بنگاه اقتصادی کشور به شمار می آورند. تملک بیش از ۶۰ اسکله غیرمجاز در جنوب کشور و همچنین فرودگاه پیام کرج، سپاه را به بازیگر اصلی بازار سیاه کشور تبدیل نموده است و ناگفته پیداست که داشتن چنین رانتی، از گرفتن پروژه‌های عظیم دولتی بدون انجام مناقصه گرفته تا تملک اسکله و فرودگاه جز با چراغ سبز بیت رهبری امکان پذیر نمی‌باشد.\n۹.۶- نفوذ سپاه به نیروی انتظامی و ارتش\nبا ادغام کمیته‌های انقلاب با نیروی پلیس و گماردن اعضای کمیته‌ها در رده‌های فرماندهی، نیروی انتظامی در سال ۱۳۷۰ شکل گرفت. رهبر جمهوری اسلامی به این تغییرات نیز بسنده نکرد و به جز سال اول (۱۳۷۰-۱۳۷۱) کلیه فرماندهان نیروی انتظامی را از میان فرماندهان سپاه (سیف الهی، لطفیان، قالیباف، احمدی مقدم) انتخاب نمود در حالیکه هیچ یک از آنها دوره دانشگاه پلیس را نگذرانده بودند. ارتش نیز از این نفوذ بی نصیب نماند و برخی فرماندهان سپاه در راس نیرو‌های ارتشی قرار گرفتند (به عنوان مثال انتصاب سردار شمخانی از نیروی زمینی سپاه به فرماندهی نیروی دریایی).\n۱۰- کنترل نهادهای امنیتی\nپس از سال۱۳۶۳ با پیشنهاد سعید حجاریان، کلیه نهادهای اطلاعاتی جمهوری اسلامی، در وزارت اطلاعات ادغام شدند. از دید طراحان این طرح، تمرکز فعالیت‌های اطلاعاتی کشور در قالب وزارتخانه امکان نظارت بر عملکرد آن را برای نهاد‌های انتخابی مانند مجلس امکان پذیر می‌ساخت. اگرچه این وزارتخانه تحت نظر دولت بود بنا به عرف، روسای این وزارتخانه با تایید ولی فقیه تعیین می‌شدند. این امر تا واپسین ماه‌های سال ۱۳۷۸ ادامه داشت اما پس از افشای قتلهای زنجیره ایی در دوران خاتمی که به کنارگیری وزیر اطلاعات وقت و جانشینی ابراهیم یونسی منجر شد، تصفیه این وزارتخانه و سیاست پاسخگو نمودن آن در دستور کار قرار گرفت. در واکنش به این تحولات، بخش اطلاعاتی بیت رهبری، طرح ایجاد سازمان‌های اطلاعاتی را با عنوان «سازمان اطلاعات کشور» پیشنهاد نمود. بر مبنای این طرح، سازمان موردنظر، از ادغام وزارت اطلاعات، حفاظت اطلاعات سپاه و سایر نهاد‌های نظامی، زیر نظر مستقیم رهبری تشکیل میشد. دولت خاتمی به محض اطلاع از چنین طرحی، کلیه تلاش خود را جهت جلوگیری از عملیاتی شدن آن به کار گرفت. ابتدا با پایین کشیدن فتیله افشاگری قتلهای زنجیره ایی و کاهش سرعت تصفیه در وزارت اطلاعات تلاش نمود نگرانی‌های بیت رهبری را بر طرف نماید. در مرحله بعد، با افشاگری در مورد زیان‌های چنین سازمانی و نوشتن نامه به رهبری، وی را به عدم قبول چنین طرحی فرا خواندند. علی رغم قول مساعد رهبر، این تشکیلات این بار به صورت غیررسمی و با به هم پیوستن نهاد‌های اطلاعاتی نظامی (حفاظت سپاه و نیروی انتظامی)، امنیتی (تصفیه شدگان وزارت اطلاعات)، قضایی (سازمان تازه تاسیس حفاظت اطلاعات قوه قضاییه) به همراه چند فرد شاخص بیت رهبری (اصغر میرحجازی، حسین طائب، احمد سالک)، با محوریت اطلاعات سپاه تشکیل شد. اهداف سازمان اطلاعات موازی، به طور عمده حول تعطیلی پایگاه‌های دشمن( روزنامه‌های اصلاح طلب)، پروژه سرکوب (ملی مذهبی‌ها و فعالین دانشجویی)، مبارزه با مفاسد اقتصادی (پرونده شهرام جزایری)، تعطیلی نهادهای مستقل اطلاع رسانی (پرونده موسسه نظر سنجی آینده به سرپرستی عباس عبدی و حسین قاضیان)، پروژه مقابله با تهاجم فرهنگی (پرونده سیامک پورزند، بهنود …) و پرونده وب لاگ نویسان متمرکز بود.\nدر این گزارش تلاش شد تا نشان داده شود که چگونه ساختار کلیه نهاد‌هایی که به نحوی قادر به تعدیل قدرت شخصی رهبر انقلاب بودند، از روحانیت سنتی شیعه (بخش اسلامیت نظام) گرفته تا نهاد‌های نظارتی خبرگان و مجلس شورا(بخش جمهوریت نظام) به مرور زمان و طی یک برنامه ریزی حساب شده، چنان از محتوی خالی شدند که هیچ یک نتوانست در برابر یکه تازی‌های روز افزون رهبری انقلاب مانع جدی ایجاد نماید. طبق این دیدگاه، رویدادهایی چون دوم خرداد و یا فضای باز انتخاباتی پیش از انتخابات ریاست جمهوری دهم چیزی بیش از اشتباه محاسبه اصحاب قدرت و البته هوشیاری جامعه مدنی ایران نبود. در مقالی دیگر، روند تاریخی پس از جانشینی آیت الله خامنه‌ای تا به امروز مورد بررسی قرار گرفته و چگونگی حذف گروه‌ها و رقبای سیاسی وی شرح داده خواهد شد. در نهایت با تشریح چگونگی پیدایش جریان حامی احمدی نژاد، به دلایل قمار بزرگ سیاسی رهبری نظام در حمایت همه جانبه از احمدی نژاد و حوادث پس از انتخابات دهم اشاره خواهد شد.


گزارش متنی و تصویری «موسیقی ایرانیان» از کنسرت «آنسامبل پرکاشن تهران» | موسیقی ایرانیان\nچهارشنبه, 18th ژانویه 2017\nگزارش متنی و تصویری «موسیقی ایرانیان» از کنسرت «آنسامبل پرکاشن تهران»\nکنسرت آنسامبل پرکاشن تهران\nگروه آنسامبل پرکاشن تهران، ۲۸ دی ماه ساعت ۱۸:۳۰ در پنجمین شب از اجراهای سی و دومین جشنواره موسیقی فجر در تالار رودکی میزبان علاقه‌مندان بود.\nبه گزارش سایت خبری و تحلیلی «موسیقی ایرانیان»، در ابتدای برنامه مدیر هنری آنسامبل پرکاشن تهران، میلاد عمرانلو، ضمن خوش‌آمدگویی به مخاطبان، درباره اجرای گروه گفت: «این اجرا شامل چند اثر مختلف و جدید است که امیدوارم مورد پسند واقع شود.»\nوی افزود: «اولین ساز صداهای طبیعت و صدای انسان و اصواتی از حرکات بدنش بوده است و آهنگسازهای معاصر روی آن مانور دادند و آثار جدیدی تولید کردند.»\nسپس عمرانلو با دست آهنگی کوتاه و دو ضربی را اجرا کرد و به میهمانان گفت آنها هم این ریتم را اجرا کنند. وی در ادامه گفت: «این کار سختی نبود، چون ریتم در خون ما انسان‌ها بالاخص ایرانی‌هاست.»\nسپس نوازندگان گروه به صورتی خلاقانه از در ورودی سالن مخاطبان وارد شدند و درحالی‌که با ضرب‌آهنگ دست‌های خود آهنگ می‌نواختند از کنار مخاطبان عبور کرده و روی صحنه آمدند که مورد توجه و تشویق زیادی قرار گرفتند.\nاولین قطعه ای که توسط نوازندگان اجرا شد؛ به آهنگسازی استیو رایچ بود که بیشتر الهام‌بخش صداهای طبیعت بود.\nگفتنی است آنسامبل پرکاشن تهران در سال ۱۳۹۴ برای اولین بار به بهانه‌ی حضور در فستیوال بین‌المللی موسیقی معاصر تهران و با هدف اجرای آثار ساخته‌شده برای سازهای کوبه‌ای و معرفی ظرفیت‌های آن تشکیل شد.\nاین آنسامبل که متشکل از نوازندگان جوان ایرانی است، سعی دارد در روند فعالیت حرفه‌ای خود با تمرکز بر اجرای آثار معاصر و با تکیه بر توانایی‌های فردی و گروهی علاوه بر اجرای آثار موجود به همکاری با آهنگسازان معاصر ایرانی و خارجی بپردازد. آنسامبل پرکاشن تهران تا کنون اجراهای خود را در فستیوال بین‌المللی موسیقی معاصر تهران (اردیبهشت ماه)، فستیوال صدا، تهران، موسیقی (مرداد ماه) و جشنواره‌ی موسیقی کلاسیک تا معاصر (دی ماه) روی صحنه برده است.\nدر اجرای آنسامبل پرکاشن هنرمندان علیرضا ارجمند، ماهان ببری فرد نمین، آرمین خیردان، روشنک رفانی، سینا فتح المعلومی، عرفان فرشی زاده، سالار محمد اصغری، حسین محمد حسینی، به مدیریت آنسامبل احسان تارخ و مدیر هنری میلاد عمرانلو به هنرنمایی پرداختند.\nدر این آنسامبل قطعاتی از آهنگسازان ایرانی آرمین خیردان، عرفان فرشی زاده، میلاد عمرانلو و همایون آرام‌فر و همچنین قطعاتی از آهنگسازان خارجی همچون استیو ریچ، و دیگر آهنگسازان معاصر توسط نوازندگان نواخته شد که با استقبال خوبی روبه‌رو شد.\nدر پایان مجدداً میلاد عمرانلو از مخاطبان تشکر کرد و گفت: «تشویق‌ها و دلگرمی‌های شما باعث شد تا برای ادامه‌ی راه بیشتر تلاش کنیم.»\nاز چهره‌هایی که در این اجرا حضور داشتند می‌توان به فرزاد طالبی، مدیرکل دفتر موسیقی و فریدون شهبازیان، رهبر ارکستر ملی اشاره کرد.\nدر ادامه می توانید گزارش تصویری «موسیقی ایرانیان» (عکاس: مهسا کیوان پور) از کنسرت آنسامبل پرکاشن تهران را مشاهده نمایید.\nکنسرت آنسامبل پرکاشن تهرانکنسرت آنسامبل پرکاشن تهران\nلینک کوتاه مطلب : https://musiceiranian.ir/?p=132340\nجشنواره موسیقی فجرسی و دومین جشنواره بین‌المللی موسیقی فجرگروه آنسامبل پرکاشن تهرانمیلاد عمرانلو


قیمت،مشخصات فنی و نقد و بررسی دیتالاگر و ترموگراف دما مارمونیکس MT-34\nTEMPERATURE DATALOGGER MT-34 MARMONIX\nدیتالاگر و ترموگراف دما مارمونیکس MT-34 با قابلیت اتصال به PC توسط USB ساخت کمپانی کانادایی MARMONIX یک ترموگراف دما قابلیت ذخیره تا 32000 داده را دارا می باشد. با استفاده از نرم افزار مربوطه می توان مقادیر اندازه گیری شده را بر روی نمودار مشاهده و به صورت گرافیکی رسم کرد. زمان نمونه برداری را می توان براساس ثانیه، دقیقه و ساعت تنظیم کرد.\nمحدوده اندازه گیری از 40- تا 70 درجه سانتی گراد\nمنبع تغذیه: باتری 3.6 ولتی\nکاهش درجه حرارت و حفظ آن در سردخانه ها باعث می گردد تا: ۱- ﺗﻨﻔﺲ و ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎی ﻣﺘﺎﺑﻮﻟﯿﮏ ﻣﺤﺼﻮل ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ۲- ﭘﯿﺮ ﺷﺪن ﻣﺤﺼﻮل ﺑﻪ دﻧﺒﺎل رﺳﯿﺪﮔﯽ و ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮر ﻧﺮم ﺷﺪن و ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎﻓﺖ و رﻧﮓ آن، ﮐﺎﻫﺶ ﯾﺎﺑﺪ. ۳- ﻣﯿﺰان ﺗﺒﺨﯿﺮ آب و ﭘﮋﻣﺮدﮔﯽ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﮐﻢ ﺷﻮد. ۴- ﺧﺴﺎرات وارد ﺷﺪه ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﮐﭙﮏﻫﺎ، ﻣﺨﻤﺮﻫﺎ و ﺑﺎﮐﺘﺮیﻫﺎ، ﺑﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﺮﺳﺪ. این دستگاه را با جستجو عبارات کلیدی زیر می توانید پیدا کنید. از قبیل: ترموگراف دما، دیتالاگر دما و رطوبت، ثبات دما، ثبت کننده دما و رطوبت، گراف دما، ثبت کننده دما و رطوبت، سامانه مانیتورینگ دما، دیتالاگر سردخانه، ترموگراف گلخانه ای، نمودار دما و ... . جهت سفارش آنلاین و خرید اینترنتی انواع ترموگراف دما و رطوبت، بالاترین کیفیت و ارزان ترین قیمت می توانید به فروشگاه اینترنتی آنلاین بهروز مراجعه کنید. شرکت بهروز تامین کننده و نماینده رسمی برند های مارمونیکس، کیوریتسو، هیوکی، مستک، لوترون و ... در ایران می باشد.\nرنج اندازه گیری دما -40 ~ 70 درجه\nحافظه ذخیره تا 32000 داده\nلوازم جانبی همراه دستگاه باتری ، نرم افزار، در پوش ، پایه\nنوع تغذیه باتری 3.6 ولتی\nدیتالاگر دما دیتالاگر دما و رطوبت قیمت دیتالاگر دما و رطوبت ترموگراف دما و رطوبت ثبت کننده دما و رطوبت خرید دیتالاگر دما و رطوبت ترموگراف ترموگراف دیجیتالی ترموگراف سردخانه ترموگرافی ترموگراف ارزان خرید اینترنتی دیتالاگر دما دیتالاگر بانک خون دیتالاگر دمای خون ثبت کننده دما فروش دیتالاگر قیمت ترموگراف انواع ترموگراف قیمت دیتالاگر دستگاه ترموگراف ترموگراف چیست خرید ترموگراف نمایندگی فروش ترموگراف در تهران فروش ترموگراف رطوبت توزیع انواع ترموگراف خریداری ترموگراف فروشندگان ترموگراف ترموگراف برای دامپزشکی نمایندگی ترموگراف تستو قیمت ترموگراف دیجیتال خرید دیتالاگر دیتالاگر دما رطوبت لاگر دما دماسنج دامپزشکی قیمت ترموگراف یخچال نمایندگی فروش ترموگراف در مشهد نمایندگی فروش ترموگراف در شیراز نمایندگی فروش ترموگراف در اصفهان ترموگراف ماشین یخچال دار ترموگراف فروشی ترموگراف اهواز ترموگراف آنلاین فروش ترموگراف ارزان باتری ترموگراف ترموگراف به انگلیسی ترموگراف پزشکی ترموگراف تبریز خرید و فروش ترموگراف دیتالاگر مارمونیکس\nترموگراف و دیتالاگر بی سیم زوگلب Zoglab DSR-ELT تماس بگیرید\nترموگراف بیسیم دوگانه دمایی زوگلب Zoglab DSR-TT-UA تماس بگیرید\nدیتالاگر ، ترموگراف تس TES-2732 تماس بگیرید\nترموگراف دما کیمو مدل KIMO KTT310-RF/KTR310-RF تماس بگیرید\nدیتالاگر ، ترموگراف مدل Humidity/Temperature Datalogger 42275 تماس بگیرید\nترموگراف دما TES-1315 تماس بگیرید\nترموگراف دما تستو مدل TESTO 175T1 تماس بگیرید\nترموگراف دیتالاگر چهار کاناله دما 4-Channel Datalogging Thermometer SDL200 تماس بگیرید\nدیتا لاگر USB یکبار مصرف یخ خشک اپرسیس تماس بگیرید\nدیتالاگر بیسیم و ترموگرافوایرلس زوگلب Zoglab Measuring Data DSR-T-UA تماس بگیرید\nترموگراف دما ,رطوبت و فشار حافظه دار یونیتی UNI-T UT330c تماس بگیرید\nترموگراف دیتا لاگر برچسبی مدل STAMP ZOGLAB تماس بگیرید


جامعه در حال زوال اجتماعی است - تجارت‌نیوز\n۵ اسفند , ۱۳۹۶ ساعت ۱۳:۳۰\nوزیر راه و شهرسازی با بیان این‌که جامعه ما در حال زوال اجتماعی است، گفت: هر حادثه‌ای رخ می‌دهد، به جای اصلاح فرآیندها سریعا دنبال یک نفر می‌رویم که با آن درگیر شویم.\nعباس آخوندی در اولین جشنواره نشان فعال HSE که به مناسبت روز مهندس برگزار شد، اظهار کرد: مهم‌ترین بحث مهندسی، اخلاق و امید اجتماعی است.\nبه گزارش تجارت‌نیوز، تقریبا تمام مطلبی که مهندس رجبی (رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان) به آن اشاره کردند، بحث سرمایه اجتماعی و اعتماد اجتماعی است.\nوزیر راه و شهرسازی تصریح کرد: مشکلی که ما در ایران داریم که منشا یک سوء تفاهم ملی است به این برمی‌گردد که همه چیز را به حوزه اخلاق خصوصی همچون متواضع، فداکار مهربان، مودب بودن و … محدود می‌کنیم.\nالبته اینها صفات خوبی است و اما همه آن در حوزه اخلاق خصوصی است. در حالی که معیار اخلاق عمومی فقط و فقط عدالت است. این خلط مبحث عمومی است که ما با آن مواجه هستیم.\nوی با بیان اینکه فعالیت مهندسان در تمام زمینه‌ها به عدالت و ارزش عمومی مربوط می‌شود، گفت: مهندس کارش با حوزه عمومی است به همین دلیل باید متخلق به اخلاق عمومی باشد. به همین دلیل است که من در ماه‌های گذشته مکررا به عدم تعارض منافع تاکید کرده‌ام.\nوزیر راه و شهرسازی بزرگترین ظلم در جامعه را بحث تعارض منافع دانست و گفت: تعارض منافع در واقع ریشه تمام مفاسد است. من نمی‌توانم دو طرف میز بنشینم.\nاگر به هر نحوی این را توجیه کنم، همان جا لغزش اخلاق اتفاق افتاده است. می‌گویند فلانی خیلی آدم خوبی است. اگر دو طرف میز بنشیند، خودش رعایت می‌کند. چنین چیزی اصلا نداریم.\nوی خاطرنشان کرد: در روز مهندس باید به اخلاق ناصری برگردیم.\nمتاسفانه در حال حاضر به این صورت است که همه چیز را شخصی کرده‌ایم به همین دلیل هر حادثه‌ای رخ می‌دهد به جای نگاه به فرآیندها سریعا می‌رویم دنبال اینکه یک نفر را پیدا کنیم که با او درگیر شویم. در حالی که HSE یک فرآیند است که افراد مختلفی در آن درگیر هستند و باید هر کس به سهم خودش در حوادث پاسخگو باشد.\nآخوندی با اشاره به تفکیک سازمان هواپیمایی کشوری و شرکت فرودگاه‌ها که در دهه ۷۰ به دستور ایکائو صورت گرفت، گفت: سوال این است که چرا ایکائو این دستور را صادر کرد. چون سازمان هواپیمایی کشور خودش در حوادث منافع نداشته باشد.\nبنابراین بحث تفکیک باید به اجزای خود تبدیل شد تا اجزا بتوانند حل مسئله کنند. این انتظاری است که از جامعه مهندسی وجود دارد.


رویدادهای اقتصادی زیان ۷ بانک بورس به مرز ۱.۵ میلیارد دلار رسید - رویدادهای اقتصادی\nبه گزارش همشهري، داده‌هاي آماري نشان مي‌دهد با وجود رشد ۳هزار ميليارد توماني سود شركت‌هاي بورس در دوره سه ماهه گذشته روزبه‌روز به زيان عملكرد بانك‌ها اضافه مي‌شود كه به زعم كارشناسان، اين زيان ناشي از ضعف ساختاري بانك مركزي در مديريت منابع بانك‌ها در ۳۰سال گذشته بوده؛ در نتيجه منابع بانك‌ها به جاي سرمايه‌گذاري‌هاي بهينه صرف توليد تورم شده است.\nداده‌هاي آماري نشان مي‌دهد كه جمع كل زيان انباشته ۷بانك بزرگ بورس به مرز ۱٫۵ميليارد دلار معادل۵۴۵۶ميليارد تومان رسيده است كه از اين مقدار بخش عمده زيان مربوط به بانك صادرات، تجارت و ملت است. براساس آخرين اطلاعات ارائه شده از سوي بانك‌ها جمع كل زيان انباشته بانك صادرات هم‌اكنون به ۳۳۰۰ميليارد تومان رسيده است؛ اين بالاترين زيان انباشته‌اي است كه تاكنون در تاريخ بورس ثبت شده‌است. همچنين هم‌اكنون زيان عملكرد بانك تجارت به يك هزار ميليارد تومان و زيان انباشته بانك ملت به ۵۵۰ميليارد تومان رسيده است.\nدر اين فهرست هفت تايي همچنين بانك‌هاي ايران‌زمين، پست‌بانك و گردشگري هم حضور دارند كه جمع زيان اين بانك‌هاي كوچك معادل ۵۰۰ميليارد تومان است.عقيلي‌كرماني، مديرعامل بانك خاورميانه كه به‌عنوان يك مقام ارشد بانكي در كنفرانس زوريخ سوئيس شركت كرده بود گفت: براي اصلاح نظام بانكي در ايران ۱۸۰تا ۲۰۰ميليارد تومان پول لازم است و ما توانايي اين هزينه را نداريم.\nگزارش‌هاي جديد آماري از عملكرد بانك‌ها نشان مي‌دهد كه به غيراز بانك ملت كه مكانيسم‌هاي تازه‌اي را براي فرار از زيان درنظر گرفته است ۲بانك صادرات و تجارت همچنان براي آينده هم زيان توليد خواهند كرد. مطابق پيش‌بيني‌ها زيان عملكرد بانك صادرات براي سال مالي جاري به ازاي هر سهم ۲۴۵ريال و زيان عملكرد بانك تجارت ۲۶۸ريال خواهد بود. از اين مقدار در تازه‌ترين گزارش‌هاي دوره‌اي اين ۲بانك، بانك صادرات در سال‌جاري تاكنون به ازاي هر سهم ۲۳۰ريال و بانك تجارت ۶۶ريال زيان كرده‌اند. اين اطلاعات همچنين نشان مي‌دهد كه حاشيه سود بانك صادرات به مرز منفي ۲۰درصد و حاشيه سود بانك تجارت به مرز منفي ۶درصد رسيده است.\nاطلاعات آماري از وضعيت مالي ۲۴بانك حاضر در بورس نشان مي‌دهد جمع كل بدهي بانك‌ها در ترازنامه به ۹۵۳هزار ميليارد تومان معادل ۲۴۰ميليارد دلار رسيده است. از اين مقدار ۷۸۳هزار ميليارد تومان در سرفصل بدهي‌هاي جاري و ۱۷۰هزار ميليارد تومان در سرفصل هزينه‌هاي غيرجاري تنظيم شده است.\nبراساس اطلاعات آماري در طرف ديگر ترازنامه جمع كل دارايي بانك‌ها ۹۹۸هزار ميليارد تومان معادل ۲۵۰ميليارد دلار است كه از اين مقدار ۸۳۶هزار ميليارد تومان دارايي جاري و ۱۲۸هزار ميليارد تومان دارايي غيرجاري است؛ ضمن اينكه ارزش كل سرمايه‌گذاري بانك‌ها به ۹۵هزار ميليارد تومان رسيده است.\n4 ماه پیش ارسال شده روند کاهشی طلای جهانی ادامه یافت\n1 سال پیش ارسال شده مالیات ۲۵ درصدی از سود برای سازندگان مسکن\n6 ماه پیش ارسال شده قیمت دلار در سراشیبی


- 01:18چهارشنبه 25 تير 1399\nکد خبر : ۱۸۱۱۸\nتاریخ انتشار: ۲۴ ارديبهشت ۱۳۹۹ - ۱۷:۵۹ -13 May 2020\nعضو شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی با تشریح‌آخرین رایزنی‌های منتخبان مجلس برای کرسی ریاست مجلس گفت: ما به عنوان جبهه پایداری گزینه‌ای را برای جبهه پایداری گزینه‌ای را برای ریاست مجلس مطرح نکرد ریاست مجلس مطرح نکردیم و تمام تلاش‌مان این بود که نشان دهیم وحدت ارزشی و تلاش یک‌پارچه نماینده‌ها برای ما اصل است.\nبه گزارش «آزادی» نصرالله پژمانفر در خصوص جلساتی که تحت عنوان جلسات وفاق برگزار برگزار می‌شود و کارکرد آن اظهار داشت: با توجه به شرایطی که در کشور وجود دارد و اینکه مجلس دهم نتوانست موفقیت‌های لازم را در عرصه قانونگذاری و مخصوصاً در عرصه نظارت کسب و توانمندی خود را اثبات کند و در جمع‌بندی مردم به‌عنوان یک مجلس ناموفق شناخته شد، نیاز بود تا در شکل‌گیری مجلس یازدهم یک بررسی صورت بگیرد تا از همان ابتدای آغاز به کار مجلس، فرایندها و مسائل را با دقت در نظر بگیریم تا اینکه به یک نتیجه بسیار مطلوبی نسبت به مجلس یازدهم یعنی مجلسی که در گام دوم انقلاب ورود پیدا کرده و برسیم.\nوی اضافه کرد: متأسفانه در سابق اینطور بود که رفتار نامناسب و دون از شأن یک مجلس تراز انجام می‌شد و برخی افراد با شام دادن‌ها، ارتباط‌ها، قول‌ها و زدوبندها خودشان را به مسند ریاست، نایب‌رئیسی، دبیری یا مسئولیت‌های دیگری مثل ریاست کمیسون‌ها می‌رساندند. در حالی که ما تصمیم گرفتیم این موضوع را نظام‌مند کنیم و از همان ابتدا از اقدامات متداولی از این قبیل، جلوگیری کنیم.\nمنتخب مردم مشهد در مجلس یازدهم اظهارداشت: اساساً انگیزه ابتدایی که برای تشکیل این جلسه وجود داشت این بود که بتوانیم در یک فرآیند منطقی و قابل دفاع با شاخص‌های کاملاً روشن به وحدت واقعی برسیم که بتواند در چهار سال نماینده‌ها را کنار هم داشته باشد.\nوی گفت: دوستانی که سابقه نمایندگی داشتند، آسیب‌ها را در بخش‌های مختلف بررسی کردند که مهم‌ترین آسیب در حوزه آیین‌نامه مجلس بود که همه قدرت را در رئیس مجلس متمرکز می‌کرد و رئیس مجلس می‌توانست بسیاری از اختیارات را داشته باشد. گفتیم نسبت به رئیس‌مجلس و بسته ریاستی، کاملاً دقت کنیم و تلاش کنیم در این موضوع مسیر درستی را جلو برویم.\nعضو شورای مرکزی جبهه پایداری در پاسخ به این سوال که آیا اقدامی درخصوص ریاست مجلس انجام داده اید، گفت: ما سعی کردیم همه افراد را چنانچه تمایل داشته باشند در این فرآیند قرار بگیرند، دعوت کنیم. اینکه در ابتدا برخی کاندیداهای ریاست مجلس را دعوت نکردیم به خاطر این بود که رفتار آن‌ها و نیز دوستانی که با آن‌ها کار می‌کردند خلاف فرآیندی بود که در جلسه وفاق به دنبال آن بودیم و جمع‌بندی‌ها را انجام داده بودند. آن‌ها اگرچه در ظاهر می‌گفتند ما هم در این فرآیند هستیم، امّا قول و قرارها و پشت صحنه‌ها غیر از این را نشان می‌داد.\nوی در خصوص این جلسه اظهارداشت: ابتدا این جلسه کار خود را با برخی افراد مثل آقایان زاکانی، حاجی بابایی و بعد هم آقایان نیکزاد و میرسلیم شروع کرد. در گزارشی که یکی از دوستان در جلسه ارائه کرد، اظهار تمایل آقای قالیباف نسبت به اینکه در جلسه وفاق حضور پیدا کند، اعلام شد. بنده به‌عنوان دبیر جلسه با ایشان صحبت کردم و شرایط جلسه مبنی بر اینکه در فرآیند جلسات وفاق، به هر کسی که برای ریاست مجلس رسیدیم، دیگران باید نسبت به آن تعهد داشته باشند، اعلام شد و ایشان هم در جلسه ای که مصوب همین جلسه بود که با حضور مدعیان ریاست مجلس بود، حضور پیدا کرد.\nعضو جبهه پایداری خاطرنشان کرد: جبهه پایداری علی‌رغم اینکه گزینه‌ای را برای ریاست مجلس، مدنظر داشت، برای اینکه بتواند پرچمداری این جلسات و موضوع انسجام و وحدت را به‌عهده بگیرد، گزینه خود را مطرح نکرد و تمام تلاش خود را در یک فضای بی‌طرف بین عزیزان فراهم کرد و بنا شد نمایندگان پنج کاندیدای ریاست مجلس در جلسات حضور داشته باشند.\nوی اضافه کرد: ما به عنوان جبهه پایداری گزینه‌ای را برای ریاست مجلس مطرح نکردیم و تمام تلاش‌مان این بود که نشان دهیم عملاً وحدت ارزشی و تلاش یک‌پارچه نماینده‌ها برای ما اصل است. حتی برخی عزیزان صریحاً اعلام می‌کردند که از لحاظ دیدگاه‌ها با پایداری تفاوت‌های جدّی دارند، امّا پایداری از آن‌ها صادقانه خواست تا شرکت کنند و از آنها حمایت کرد.\nاین فعال سیاسی اصولگرا ادامه داد: هر کدام از کاندیداها در این جلسه چند نفر را همراه خود دعوت کردند و با توجه به محدویت مکانی که وجود داشت، جلسه با حضور حدود ۳۰ نفر شکل گرفته و تاکنون نیز ادامه دارد.\nعضو شورای مرکزی جبهه پایداری افزود: بعد از مذاکرات مختلف قرار شد ما در سه گام،  مسیر را جلو ببریم. گام نخست این بود که ما پیامی را به مردم شریف ایران اسلامی برسانیم و آن پیام این بود که بین عزیزانی که کاندیدای ریاست مجلس شده‌اند، هیچ تفاوت و اختلافی نیست و آن‌ها دور هم جمع شده‌اند. در گام اول بنا شد این عزیزان در یک جلسه جمع شوند و با یکدیگر به گفت و گو بپردازند تا ضمن تبادل نظر این پیام به جامعه نیز مخابره شود که ما می‌خواهیم یک مجلس کارآمد داشته باشیم و در ما پنج نفر هیچ نیتی مبنی بر اینکه اگر نتیجه جلسه به ما نرسید، وجود ندارد.\nمنتخب مردم مشهد در مجلس یازدهم اظهار داشت: این جلسه قرار شد در یک فضای مجزا با حضور همین پنج عزیز بعلاوه سه نفر از بزرگان روحانیت تشکیل شود. آقایان تقوی، آقاتهرانی و میرتاج‌الدینی و پنج نفر از عزیزانی که در جلسه بودند، یعنی آقایان قالیباف، حاجی بابایی، نیکزاد، میرسلیم و زاکانی در جلسه به میزبانی آقای نادران شرکت کردند. اولین گام را ما برداشتیم. آقای نادران نیز در توییتی آن را اعلام کردند و پیام این جلسه را به عنوان یک جلسه فرعی که در ذیل آن جلسه اصلی شکل گرفته بود اعلام کردند که این عزیزان کنار هم نشسته‌اند و گفت‌وگو داشتند.\nوی در پاسخ به این سوال که آیا جلسه فرعی متشکل از کاندیداهای ریاست و سه روحانی همچنان ادامه دارد یا کارکرد آن تمام شد؟ گفت: از نظر ما مأموریت آن جلسه تمام شده است و ما وارد گام دوم شدیم و گام دوم این بود که وارد چارچوب نقطه‌نظرات کسانی که می‌خواهند رئیس مجلس بشوند، شویم و فرآیندها را بررسی کنیم.\nمنتخب مردم مشهد در مجلس ادامه داد: در جلسه‌ای که روز سه‌شنبه ۲۲ اردیبهشت برگزار شد، منتخبان حاضر در جلسه و کاندیداهای محترم ریاست مجلس پیرامون نحوه کمک به وحدت نیروهای انقلاب به توافق رسیدند و کمیته ای ۷ نفره با ساز و کاری مشخص جهت پیگیری این موضوع تشکیل شد که البته در این جلسه آقای قالیباف علی رغم اینکه دعوت شده بودند، حضور نداشتند.\nپژمانفر یادآورشد: امیدواریم این جلسات که به‌طور مرتب دارد برگزار می‌شود و تاکنون هشتمین جلسه آن برگزار شده است بتواند کمکی برای رسیدن به آن مقاصد باشد.\nوی در پاسخ به این سوال که آیا جلسات وفاق تاکنون مصوبات خاصی هم داشته است؟ گفت: اولین مصوبه این بود که کسانی که در این جلسه می‌آیند و خود را در معرض انتخاب قرار می‌دهند، نسبت به انتخابات ۱۴۰۰ تعیین تکلیف بکنند. چون ادله فراوانی وجود داشت مبنی بر اینکه اگر کسی الان ریاست مجلس یا مسئولیتی را بپذیرد و فردا قرار باشد مسئولیتی را در دولت قبول کند، قطعاً به نفع مجلس نخواهد بود و باید استقلال داشته باشد و مجلسی که قرار باید رئیسش کسی باشد که او فردا عهده‌دار مسئولیت دولت باشد، نمی‌تواند وظایفش را به‌خوبی انجام دهد.\nبه گفته این فعال اصولگرا مسئله بعدی پیگیری تشکیل فراکسیون نیروهای انقلاب و سپردن کار به دست خود منتخبین است که از مصوبات این جلسه بوده و آقای زاکانی به نمایندگی از جمع پیگیر اجرایی کردن آن شدند و نتایجی نیز حاصل شده است.\nعضو شورای مرکزی جبهه پایداری با بیان اینکه این جلسه اساساً قصد هیچ نوع تصمیم گیری برای هیچ کدام از نمایندگان را ندارد، گفت: جلسه وفاق، جلسه‌ای است که حدود ۳۰ نفر دعوت شده‌اند و تمام تلاش بر این است که کسانی که دعوت می‌شوند به مصوبات خودشان پایبند باشند. یعنی ما ۳۰ نفر می‌خواهیم مسیری را طی کنیم و افرادی که وارد این جلسه می‌شوند باید به مصوبات خودشان و سایر حاضرین احترام بگذارند.\nپژمانفر گفت: بر فرض اگر تعداد اعضای این جلسه ۳۰ نفر است، مصوبات این جلسه برای ۳۱ نفر، الزام آور نیست، بلکه صرفاً برای همان ۳۰ نفر که تعهد داده‌اند و بر اساس آن به یک وفاق و توافق رسیده‌اند الزام‌آور است.\nوی یادآورشد: هیچ‌گاه نخواستیم برای دیگران تصمیم بگیریم یا خودمان را نماینده‌تر بدانیم. کما اینکه خیلی از دوستان می‌نشینند و جلسات دو نفره، پنج نفره، پنجاه نفره و صدنفره می‌گیرند. در آن جلسات تصمیم می‌گیرند و الزامات آن جلسه نیز برای همان افراد است و برای دیگران لازم نیست. ما هم این مسئله را داریم.\nعضو شورای مرکزی جبهه پایداری در پاسخ به این سوال که آیا کاندیدا نشدن نامزدها برای ریاست مجلس تصمیم فردی بوده یا در فرایند جلسات وفاق چنین نتیجه ای حاصل شده گفت: این جلسه توانست هم در کم کردن افرادی که کاندیدای ریاست مجلس بودند، مؤثر واقع شود و هم در گام‌های بعدی موفق خواهد بود تا تشکیل فراکسیون و بعد هم صحن علنی مجلس و تا زمانی که پیام وحدت را به جامعه مخابره کند.\nمنتخب مردم مشهد در مجلس با تاکید بر اینکه این جلسه در عرض جلسه فراکسیون نیست و به‌عنوان جلسه مستقل، مأموریتی برای خودش دارد، گفت: این جلسه توانسته مسیر خودش را در هشت جلسه اصلی و حدود بیست جلسه فرعی جلو ببرد و در جهت شکل‌گیری این مجلس نقش خاص خودش را ایفا کند.\nپژمانفر یادآورشد: ما سه گام را پیش بینی کرده‌ایم که مورد وفاق همه بود. گام اول این بود که عزیزان خودشان را در جلسه‌ای نمود داشته باشد، جلسه‌ای را شکل دهند و کنار هم قرار بگیرند. پیامی که جریان‌های مخالف جریان انقلابی می‌دادند این بود که بین دوستان مجلس اختلاف هست. اینکه بتوانیم این پیام را خنثی کنیم و یک پیام امید و پیام نشاط را برای رسیدن به یک وحدت انقلابی به جامعه ارائه دهیم. این گام را برداشته‌ایم.\nبه گفته وی گام دوم بررسی فرآیندهای رسیدن به وحدت است که فرآیند این موضوع با تشکیل کمیته ۷ نفره شروع شده است. در گام سوم پیش بینی کرده‌ایم که در صورتی که ما به این ترتیب نتوانستیم کار را پیش ببریم و به نتیجه برسیم، این جمع در یک انتخابات داخلی در فراکسیون جمع‌بندی خود را نسبت به فرآیند طی شده در این مدّت اعلام بکند و نتیجه نهایی را به‌دست آورد.\nبرچسب ها: آزادی ، جبهه پایداری ، ریاست ، مجلس


تصاویری از رنگ‌های می بند ۵ شیائومی به طور رسمی منتشر شد | دیجی‌نردو\nخانه-->شرکت ها-->شیائومی-->تصاویری از رنگ‌های می بند ۵ شیائومی به طور رسمی منتشر شد\nاخبار تکنولوژیساعت هوشمندشیائومی\nمی بند ۵ شیائومی در رنگ‌های مشکی، زرد، قرمز و سبز\nسری می بند در بین مچ‌بندهای هوشمند نسبتا شناخته شده است. جدیدترین عضو این سری، می بند ۵ شیائومی است که به زودی در تاریخ ۱۱ ماه ژوئن وارد بازار می‌شود. قبلا قابلیت‌ها و مشخصات آن را در خبرهای قبلی بررسی کردیم و حالا نوبت پرده‌برداری از رنگ‌های می بند ۵ رسیده است. اگر شما نیز از طرفداران این مچ‌بند هوشمند هستید، با ما تا انتهای این مقاله در دیجی نردو همراه باشید.\nشیائومی در اکانت ویبوی Smart Life خود پوستری از می بند ۵ را منتشر کرده که رنگ‌های ۴گانه‌ی موجود برای این مچ‌بند را نشان می‌دهد. سبز، قرمز، زرد و آبی رنگ‌هایی هستند که در این پوستر دیده می‌شوند. از نظر طراحی، این مچ‌بند بسیار شبیه می بند ۴ بوده و هم‌چنان دکمه‌ی Home آن در بخش پایینی پنل آن قرار گرفته است. این پوستر هم‌چنین خبر از تاریخ رویداد این مچ‌بند هوشمند می‌دهد. ساعت ۶ صبح به وقت هماهنگ جهانی این رویداد آغاز خواهد شد.\nشایعات می‌گویند که می بند ۵ قابلیت کنترل دوربین گوشی از راه دور را دارند که با استفاده از آن، به سادگی می‌توان از راه دور عکاسی کرد. به علاوه ۵ مود ورزشی جدید نیز در این مچ‌بند اضافه شده‌اند که شامل یوگا، بدن‌سازی، قایق‌رانی، طناب‌زنی و دوچرخه‌ی ثابت می‌باشد. واحد‌های بین‌المللی همراه هوشمند الکسا را در این مچ‌بند برای اولین بار دریافت می‌کنند که بدون شک خبر بسیار خوبی برای طرفداران این همراه هوشمند شرکت آمازون است.\nهم‌چنین شایعاتی مبنی بر داشتن نمایشگر ۱.۲ اینچی AMOLED، ارتباط حوزه‌ی نزدیک یا NFC و سنسور SpO2 جهت کنترل تنفس و استرس فرد استفاده کننده نیز اخیرا به گوش رسیده است. حال باید تا روز ۱۱ ژوئن منتظر باشیم و ببینیم کدام شایعات درباره‌ی می بند ۵ شیائومی صحت دارند.\nشیائومی مچبند شیائومی مچبند می بند 5\nگوشی میان رده‌ی وان پلاس مدل Z چه زمانی معرفی خواهد شد؟\n۱۹ خرداد ۱۳۹۹ در ۵:۴۹ ب٫ظ


فـردا سبز خواهم بود - همشهری آنلاین\n۸ اسفند ۱۳۹۷ - ۲۱:۰۶\nکد خبر 432802\nچهارشنبه ۸ اسفند ۱۳۹۷ - ۲۱:۰۶\nفـردا سبز خواهم بود\nخانه‌ی فیروزه‌ای > یاسمن رضائیان: این موقع از سال که می‌شد مامان‌بزرگ می‌گفت زمین دیگر نفس کشیده است. معنی‌اش این بود که هرقدر هم برف بیاید ماندگار نمی‌شود.\nاما من در خیال خودم این‌طور تعبیرش می‌کردم که زمین عطر بهار را نفس کشیده است و برای همین دیگر هوایی شده و در زمستانی‌بودن بند نمی‌شود. در خیالم زمین از این نفس‌کشیدن ذوق‌زده بود و گه‌گاه با نسیم، شاخه‌های خشکش را می‌تکاند و خودش را برای رسیدن به بهار آماده می‌کرد.\nو این ذوق را تو در دل زمین آفریده بودی.\nاین موقع از سال که می‌شود تندتند همه‌ی کارهای عقب‌افتاده را انجام می‌دهم، تمام آن کارهای نیمه‌تمام که گذاشته بودم برای «بعداً». فهرست بلندی هم می‌نویسم از کارهایی که به سرانجام می‌رسند. روزهای اسفند یکی‌یکی از پی هم می‌گذرند و من هر روز عنوان چند کار دیگری را که انجام داده‌ام به فهرست اضافه می‌کنم. مابین کارهایم هم مرتب از پنجره سرک می‌کشم و از تماشای زمینی که با آخرین باران سبز شده است نفس عمیق می‌کشم. مثل زمین می‌شوم. عطر بهار را نفس می‌کشم و دیگر در زمستان بند نمی‌شوم.\nو این شوق را تو در دل من آفریده‌ای.\nاین موقع از سال که می‌شود هرروز به یک شکل درمی‌آیم. مثل شخصیت‌های جادویی داخل کتاب‌ها، هر روز تغییر می‌کنم. شبیه کارهایی می‌شوم که دارم آن‌ها را تمام می‌کنم. یک روز، تابلوی نقاشی‌ای هستم، روزی دیگر کارت تبریکی که برای تولد دوستم درست کرده‌ام. حتی یک‌بار شبیه آفتاب شده بودم، چون آن روز تصمیم گرفته بودم بالأخره آن داستان نیمه‌تمام را درباره‌ی خورشید تمام کنم.\nدیروز داشتم قاب‌های روی دیوار را رنگ می‌کردم. آبی، سبز، نارنجی، صورتی. دیروز هزار رنگ شده بودم. امروز دارم وسیله‌هایم را می‌شویم. امروز شفاف و زلال شده‌ام. فردا هم قرار است به گلدان‌ها برسم. فردا سبز خواهم بود.\nو این شکل‌ها و رنگ‌ها را تو در روح اسفند دمیده‌ای.\nاسفند، چوب جادویی دارد. روی شهر تکان می‌دهد و همه‌جا را رنگارنگ می‌کند. هر خانه‌ای نقشی و رنگی بامزه دارد. وقتی که توی خیابان راه می‌روم، اگر به پنجره‌ها نگاه کنم، بعد می‌توانم چشم‌هایم را ببندم و مطمئن باشم پشت همه‌ی این پنجره‌ها آدم‌هایی هستند که امروز به شکل و رنگی متفاوت با دیروزشان درآمده‌اند. در نگاه من این معجزه است، معجزه‌ای که تو خلق کرده‌ای.\nما این روزها زمینی سبز هستیم که نفس کشیده است و این فرصت نفس‌کشیدن و دوباره سبزشدن را تو به ما داده‌ای.\nصفحه‌ای که نیست\nشادی‌های فیروزه‌ای پایان سال\nتولد نور و زیبایی\nهرکس سهمی از دوست‌داشتن دارد\nابرهای آسمان تابستان\nرویدادی برای صعود انسان\nگوش تو با دعاهای ما آشناست\nخانه‌ای که این‌روزها ساکت است\nای بودنِ شگفت، آمدنت مبارک!\nدر راه تو از نیمه‌ی راه برنمی‌گردیم\nداشتم پرواز می‌کردم


تمدید جشنواره ادبی آفتابگردان - دکترای اقتصاد\nبه گزارش دکترای اقتصاد، دبیر جشنواره ادبی آفتابگردان از تمدید مهلت ارسال اثر برای شرکت در این جشنواره خبر داد.\nبه گزارش گروه فرهنگی خبرنگاران، داوود ملکی صیدآبادی دبیر اولین دوره جشنواره ادبی آفتابگردان (ویژه موضوعات سالمندی) گفت: مهلت ارسال آثار به جشنواره تا 15 مرداد تمدید شده است.\nوی اضافه کرد: با عنایت به این که موضوع سالمندی از موضوعات بسیار مهمی است که اگر مورد توجه ویژه قرار نگیرد، قطعاً به مساله و یا حتی معضل سال های آینده کشور تبدیل خواهد شد، این جشنواره توسط بنیاد فرهنگ سالمندی برنامه ریزی شده و با حمایت مؤسسه خانه کتاب و اداره کل سلامت شهرداری تهران در حال اجرا است.\nاین داستان نویس در ادامه گفت: با شیوع بیماری کرونا، متأسفانه بسیاری از برنامه های فرهنگی کشور تحت الشعاع حواشی این مساله قرار گرفت که جشنواره ادبی آفتابگردان هم جز همین برنامه ها بود؛ بنابراین شورای سیاستگذاری جشنواره به این نتیجه رسید که برای بالابردن سطح مشارکت جامعه ادبی در این جشنواره و همچنین جلب توجه افکارعمومی مردم به این بخش، مهلت دریافت آثار را تا 15 مرداد تمدید کند.\nملکی درباره جوایز این جشنواره گفت: همان طور که پیش تر نیز اطلاع رسانی شده، آثار این جشنواره در قالب 4 داستان کوتاه 3 هزار کلمه ای (هر نویسنده حداکثر 2 اثر)، داستانک و کاریکلماتور (هر نویسنده حداکثر 3 اثر) و خاطره نویسی سالمندان (4 هزار کلمه. هر نویسنده یک اثر) طراحی شده است. اسامی هیئت داوران جشنواره نیز به زودی اطلاع رسانی خواهد شد.\nعلاقمندان می توانند آثار خود را از طریق پست الکترونیکی [email protected] یا به نشانی پستی تهران، خیابان مطهری، پلاک 145، طبقه سوم، کد پستی 157663763 ارسال کرده و یا در وب سایت بنیاد فرهنگ سالمندی به نشانی www.salmandiran.ir/aftabgardan بارگذاری کنند.\nانتشار: 11 تیر 1399 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: economicsphd.ir شناسه مطلب: 347\nبه "تمدید جشنواره ادبی آفتابگردان" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "تمدید جشنواره ادبی آفتابگردان"


مقاله تبیین گونه های تدریس در نظام آموزشی چند فرهنگی : تی پی بین\nمقاله تبیین گونه های تدریس در نظام آموزشی چند فرهنگی\nدر آموزش چند فرهنگی شیوه های آموزشی، تدریس و فرایند یاددهی و یادگیری از مولفه های فرهنگی محسوب می شود. برای اینکه بهترین شیوه ی تدریس و آموزش به لحاظ کیفی صورت گیرد باید به فرهنگ مخاطبان دقت شود. لذا این پژوهش با هدف بررسی تبیین ویژگی های تدریس در نظام آموزشی چند فرهنگی مورد توجه قرار گرفته است. روش پژوهش توصیفی –تحلیلی است.\nدر این روش به ارزش گذاری درباره ی فواید اجتماعی این تبیین و موثر بودن آن می پردازد. در این راستا مقاله با ارائه ی سه گونه شیوه ی تدریس شامل 1-شیوه ی تدریس به گونه ی محافظه کارانه 2- شیوه ی تدریس به گونه آزاد 3- شیوه ی تدریس به گونه ی انتقادی مورد بررسی قرار می گیرد. شیوه ی تدریس محافظه کارانه مبتنی بر نظریه های رفتارگرایی، شیوه ی تدریس آزاد مبتنی بر نظریه های روان شناسی انسان گرایی و شیوه ی تدریس انتقادی مبتنی بر نظریه ساخت و سازگرایی است.\nپروین صمدی [ دانشیار دانشگاه الزهرا، عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا (س) ]\nسارا جلال پور [ کارشناسی ارشد برنامه ریزی درسی دانشگاه الزهرا ]\nشیوه های آموزشی نوین شیوه تدریس آموزش چند فرهنگی نظریه های روان شناسی\nبررسی تاثیر اندرکنش دیوار های برشی بتن آرمه و سازه های بنایی در مطالعه عملکرد لرزه ای دیوارهای برشی بتن آرمه\nسیستمهای سازه ای ساختمانهای بلند و معرفی یک نمونۀ کشوری موفق\nبهینه سازی منحنی فرمان بهره برداری از سدهای کرج، لار و لتیان بمنظور تأمین آب شرب تهران