کد خبر ۷۴۹۷۹۳\nتاریخ انتشار: ۱۳:۵۷ - ۱۳ مهر ۱۳۹۹ - 04 October 2020\n*مقام معظم رهبری: قبول قطعنامه توسط امام، مدبرانه بود و باید انجام می گرفت\n*خاطره جالب محسن رفیق دوست از اولین موشک هایی که قذافی به ایران داد: فقط یکی را بزنید به عربستان!\nلینک کوتاه: asriran.com/00393R\n۱۶:۳۶ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nرفیق‌دوست وزیر سپاه و مسؤول تأمین تدارکات آن...ببخشيد وزير سپاه يعني چه؟ لطفا توضيح دهيد...باسپاس\nدر مقطعی وزارت سپاه و وزارت جهاد هم داشتیم. وزارت سپاه برای هماهنگی بیشتر با دولت و مجلس بود. چون وزیر در جلسات دولت شرکت می کند و در عین ارتباط با فرماندهی سپاه در دولت زیر نظر نخست وزیر است و از مجلس رأی اعتماد می گیرد. البته بیشتر به امور تدارکاتی و لجستیکی می پرداخت و بعد در وزارت دفاع ادغام شد و در حال حاضر وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح داریم که گاه وزیر آن سپاهی است مثل دوره قبل و گاهی مثل حالا ارتشی و گاهی مثل زمان آقای هاشمی در مقطعی یک غیر نظامی مثل مهندس ترکان.\n۱۷:۱۶ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nمجری چرا از برادر اقای رفیق دوست یاد نمی کند!؟\nعصر ایران به موضوع برنامه ربط نداشت ولی اگر بحث بنیاد پیش آید انتقاد شما وارد است چون بیننده مایل است دربارۀ اخوی ایشان و فاضل خداداد بیشتر بداند.\nرفسنجانی مرد و تمام شد نه شما او را بت درست کنید و نه اینا الکی حی از ایشان ایرا د بگیرند والسلام\n۱۸:۰۶ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nبفرض جناب رفیق دوست بغدادو عراق رانیز میگرفتید که چی ؟؟؟؟؟؟؟؟\n۱۸:۱۵ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nوقتی شما تمام نظرات من رو سانسور کردید لطفا ادعای آزادی بیان نکنید\n۱۸:۳۴ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nبه نظر بنده ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر هیچ توجیه منطقی وقابل قبولی ندارد تمام دلایل ادامه جنگ از جنس همان دلایل اشغال سفارتخانه آمریکا ونگهداری گروگانها تا444 روز بعد می باشد که هم اکنون می دانیم تمام آنها مردود است . آقایان تندرو با زیر سوال بردن پذیرش قطعنامه دنبال این هستند که خون ریخته شده ده ها هزار جوان مملکت را که در ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر ریخته شد توجیه پذیر کنند .ولی فکر نکنم قاطبه مردم این حرفها را قبول کنند ولی چه فایده که دستشان به جایی نمی رسد وگرفتار هستند ، گرفتار .\nحالا که صحبت از خاطرات آقای رفیقدوست یا بقول رفقاش حاج محسن شده عین یکی از خاطراتش رو از کتاب خاطراتش نقل می کنم بی کم و کاست:\nغروبی داشتم می رفتم توی خیابان صاحب جم ، هوا تازه تاریک شده بود . دیدم این ساواکی دارد از بالا می آید طرف پایین . معلوم هم هست که مست است . خلاصه دنبال او رفتیم و خانه اش را توی آن خیابان ، که معروف بود به چها راه سوسکی یاد گرفتیم . یکی دو بار دیگر من او را دیدم بعد دیگر اصلا تصمیم گرفتم که یک بلایی سر این بیاورم. البته خیلی هم نامنظم می آمد . معمولا شبها ساعت 30/9-10 می آمد می رفت خانه اش . یک جلسه رفته بودم مشهد خدمت حضرت آیت الله العظمی میلانی . داستان را به صورت کلی برای ایشان[ گفتم] که یک همچین شخصی این جوری کرده و اگر که مثلا این دست حاکم اسلام بیفتد ، با این چکار می کنند ؟ ایشان فرمودند : این جور اشخاص مهدورالدم هستند ، اینها ظلمه هستند ، اینها عمله ظلم هستند . بعد از چند وقت موضوع را به صورت بازتری خدمت مرحوم آیت ا... مطهری عرض کردم بعد به طریق دیگری این جریان را خدمت حضرت آیت ا... مهدوی کنی – که الحمدالله در قید حیات هستند و خدا ایشان را طول عمر بدهد – عرض کردم . از حرفهای هر سه تای اینها دریافتم که این آدم ، کشتنی است . توی یک جلسه ای موضوع را به مرحوم اندرزگو گفتم ؛ اندرزگو گفت : همه اینها کشتنی هستند ، اما کاری نکنید که ...\nصاحب جمع درسته. نوشته صاحب جم!\nاحتمالا نوار رو پیاده کردن و بخاطر همین نوشته صاحب جم. ولی درست گفتین صاحب جمع بود\n"جم" کلمه ی فارسی و اصیل ایرانی هست و "جمع" کلمه ی عربی.\nبقیه کامنت قبلی ( خاطره) چون جا نشد و اصل داستان:\n....اندرزگو گفت : همه اینها کشتنی هستند ، اما کاری نکنید که مثلا به خاطر این گیر بیفتی چون ما اگر قرار باشد که گیر بیفتیم ، بگذار برای کارهای بالاتر گیر بیفتیم که ان شاء ا... خدا قبول کند. یک شبی که به شدت باران می آمد ، شاید یکی از شبهایی بود که توی تهران کمتر آن جور باران می آید . البته من چند شبی کشیک او را کشیدم با یک چماق حسابی و چون کمتر شبی بود که این مست نباشد . بالاخره او ، از ماشین پیاده شد ، می خواست برود خانه اش . من مخفی شده بودم و با چماق زدم توی سر این ، او افتاد و یک هفت هشت تا چماق دیگر هم زدم توی سر و کله این و هلش دادم افتاد توی جوی آب و رفتم. فردای آن روز شایع شد که یک جنازه ای توی میدان شوش توی آبها پیدا شده و ان شاء الله خدا قبول کند.\nمنبع: خاطرات محسن رفیقدوست، مرکز اسناد انقلاب اسلامی(+)\n۱۸:۵۵ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nعصر ایران چرا هر روز یک خبر از صدا و سیما داری و مدعی هستی هیچکس تلویزیون نگاه نمیکنه؟\nبد جور داری بازی میخوری\nعصر ایران نویسندۀ مقاله رسانه های مختلف را رصد می کند. در ضمن هیچ گاه ننوشتیم کسی تلویزیون نگاه نمی کند. نوشته ایم برنامه های سرگرم کننده را مردم بیشتر می بینند و چون تلویزیون در ایران رایگان است ارزان ترین نوع پر کردن اوقات فراغت است و ممکن است فردی در طول روز هم برنامه تلویزیون ایران را تماشا کند و هم فلان شبکه ماهواره ای را و نمی توان به درستی تشخیص داد که چقدر تماشا می کنند یا آیا فقط تلویزیون ایران می بینند یا به شبکه های مختلف سر می زنند و چه دربارۀ صدا و سیما و چه شبکه های دیگر به بخش های اطلاع رسانی چقدر اعتماد دارند. نویسندۀ مقاله البته به عنوان روزنامه نگار حرفه‌ای دنبال می کند. بحث صدا و سیما هم نیست. به بهانۀ موضوعات مطروحه می توان به نکات تاریخی اشاره کرد.\nواقعن فک میکنی کسی نگاه میکنه ،اطراف ما کسی را نداریم ،مگه برای فوتبال\nچه مطلب حرفه یی و خوبی بود جناب خدیر. دستتون درد نکنه. واقعن هاشمی زرنگی کرد وگرنه اگه جنگ زمان امام تمام نمی شد بعدش خیلی سخت بود بشه تمومش کرد و بیست سی هزار جوون نازنین دیگه کشته می شدن\nخدا رحمت کنه اقای هاشمی رفسنجانی رو .کار بسیار هوشمندانه ای کرد\nجبهه ی پایداری در مقابل حق و حقیقت!\n۲۰:۲۹ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nخدا آیت الله هاشمی را رحمت کند\n۲۰:۴۱ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nخدا خیر بده به هر کسی که کمک کرد این جنگ تموم بشه\n۲۰:۴۸ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۳\nدلار دستپخت هاشمی چنده؟\n۰۱:۲۸ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۴\nتدبیر امام در پذیرش قطعنامه مثل تدبیر امام علی در پذیرش حکمیت بود.هر دو کار درست بود اما روندی که این دو را به این کار رساند خاینانه بود\n۰۷:۵۲ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۴\nخداوند رحمت کنه هرکی به مردم خدمت کرد من جمله آقای هاشمی رفسنجانی\n۰۸:۱۷ - ۱۳۹۹/۰۷/۱۴\nفصل الخطاب کلام فرمایش مقام رهبری هست که اخیرا فرمودند قبول قطعنامه درست بود والسلام\nاینا از غرب الگو برداری کردن ، چون غربی ها درصد بودجه نظامیشون خیلی بیشتر از ایرانه ، خصوصا در زمان جنگ\nمن نمیگم حضرت امام معصوم بوده ولی دور از انصاف است یکی فکر کند حضرت امام تحت تاثیر شخص یا اشخاصی نظرش را تغییر می داده. حضرت امام در حدی تدبیر و آینده نگری داشته که میتوانسته اطلاعات غلط و درست را تفکیک کند و درست و نادرست را با توجه به شرایط تعیین کند. شاید باورش برایتان سخت باشد در آن زمان مردم حتی سهمیه سیگار میگرفتند حتی خانواده ای که سیگاری نداشت این غیر از (برنج، روغن،قند و شکر، تاید و صابون ، کره و پنیر ، مرغ و تخم و مرغ ، چای خشک و ....) روحت شاد معمار کبیر انقلاب


اپل و گوگل راه اندازی coronavirus قرار گرفتن در معرض نرم افزار\nاپل و گوگل ارائه تاییدیه از نرم افزار از مقامات در سه کشور ایالات متحده مانند داگ بورگوم فرماندار داکوتای شمالی. “داکوتای شمالی است هیجان زده به میان ایالات متحده برای اولین بار در کشور به استفاده از قرار گرفتن در معرض اطلاع رسانی فن آوری ساخته شده توسط اپل و گوگل برای کمک به نگه داشتن شهروندان ما امن” او نوشت: در یک بیانیه ارائه شده توسط این دو شرکت.\nنرم افزار تحت انتقاد اخیرا به دلیل برخی از مقامات بهداشت عمومی می گویند آن را ارائه نمی شود اطلاعات لازم برای آنها را به بهبود خود را در تماس با ردیابی تلاش است که در حال انجام توسط ارتش از مردم واقعی انجام مصاحبه با covid-19 بيمار.\nهدف از تماس با ردیابی مصاحبه است برای کمک به مقامات بهداشت عمومی اثری از گسترش این ویروس به طوری که آنها می توانند اقدامات به سرعت آن است. برخی از مقامات بهداشت عمومی می خواهم به استفاده از این داده ها برای کمک به تنه زدن خاطرات مردم, چرا که آنها ممکن است به یاد داشته باشید در همه جا آنها بوده است و یا کسی که آنها ممکن است تماس گرفت.\nبرخی از مقامات بهداشت عمومی خواسته بود اپل برای حذف برخی از کسانی که محدودیت اما اپل کاهش یافته است و با استناد به حریم خصوصی و باتری و مسائل زندگی.\nاپل مشتریان با گوشی های قدیمی تر از آیفون 6 منتشر شده در سپتامبر. 2015 نمی تواند واجد شرایط برای استفاده از قرار گرفتن در معرض اطلاع رسانی نرم افزار به دلیل خارج از تاریخ های همراه می تواند دریافت آخرین به روز رسانی. که قطع حدود 16 درصد از کاربران آیفون به گفته شرکت تحقیقاتی سنسور برج.


خانواده‌ام یک خانواده روحانی است و پدرم هم روحانی بود. ایشان هم در هفته چند روز در شهر به کار و فعالیت می‌پرداخت و هفته‌ای یک شب به یکی از روستاهای نزدیک شهر برای امامت جماعت و کارهای مردم می‌رفت و سالی چند روز به یکی از روستاهای دور که نزدیک حسین آباد بود و به روستای دورتر از آن که حسن‌آباد نام داشت، می‌رفت.\nدر آن سال در امتحان ششم ابتدایی شهر، نفر دوم شدم. آن موقع همه کلاسهای ششم را یکجا امتحان می‌کردند. از آن جا به دبیرستان سعدی رفتم. سال اول و دوم را در دبیرستان گذراندم و اوایل سال دوم بود که حوادث ۲۰ شهریور پیش آمد.\nبه نظر اساتیدم، که شاگردهای او بودند، من یادگاری بودم از آن استادشان. در طی این مدت تدریس هم می‌کردم. در سال ۱۳۲۴ از پدر و مادرم خواستم که اجازه بدهند، شبها هم در حجره‌ای که در مدرسه داشتم بمانم و به تمام معنا طلبه شبانه‌روزی باشم. چون از یک نظر هم فاصله منزل تا مدرسه ۴ ـ ۵ کیلومتری می‌شد و به این ترتیب هر روز مقداری از وقتم از بین می‌رفت و هم در خانه‌ای که بودیم پر جمعیت بود و من اتاقی برای خودم نداشتم و نمی‌توانستم به کارهایم بپردازم.\nدر سال ۱۳۲۵ به قم آمدم. حدود شش ماه در قم بقیه سطح، مکاسب و کفایه را تکمیل کردم و از اول سال ۱۳۲۶ درس خارج را شروع کردم. برای درس خارج فقه و اصول نزد استاد عزیزمان مرحوم آیت الله محقق داماد، همچنین استاد و مربی بزرگوارم و رهبرمان امام خمینی (ره) و بعد مرحوم آیت الله بروجردی، و مدت کمی هم نزد مرحوم آیت‌الله سید محمد تقی خوانساری و مرحوم آیت الله حجت کوه کمری می‌رفتم.\nمعمولاً در حوزه‌ها طلبه‌هایی که بتوانند تدریس کنند هم تحصیل می‌کنند و هم تدریس می‌کنند. و من، هم در اصفهان و هم در قم تدریس می‌کردم.\nدر سال ۱۳۲۷ به فکر افتادم که تحصیلات جدید را هم ادامه بدهم. بنابراین با گرفتن دیپلم ادبی به صورت متفرقه و آمدن به دانشکده معقول و منقول آن موقع که حالا الهیات و معارف اسلامی نام دارد، دوره لیسانس را در فاصله سالهای ۲۷ تا ۳۰ گذراندم. و سال سوم به تهران آمدم، برای این که بیشتر از درس‌های جدید استفاده کنم و هم زبان انگلیسی را این جا کامل‌تر کنم و با یک استاد خارجی که مسلط‌تر باشد یک مقداری پیش ببرم.\nدر ماه رمضان که گرم بود، با هزینه خودمان برای تبلیغ می‌رفتیم. البته خودمان پول نداشتیم، مرحوم آیت الله بروجردی توسط امام خمینی (ره) که آن موقع با ایشان بودند نفری صد تومان در سال ۲۶ و نفری صد و پنجاه تومان در سال ۲۷ به عنوان هزینه سفر به ما دادند چون قرار بر این بود که به هر روستایی می‌رویم، مهمان کسی نباشیم. و خرج خوراکمان را در آن یک ماه خودمان بدهیم.\nحقانی که سازنده آن ساختمان است، مردی است که واقعاً باعشق و علاقه سرمایه و همه چیزش را روی ساختن این ساختمان گذاشت. خداوند او را به پاداش خیر مأجور بدارد. به این ترتیب مدرسه حقانی تأسیس شد و این برنامه در آن‌جا اجرا شد. در این مدارس باز مقداری از وقت ما می‌گذشت و صرف می‌شد.\nدر سال ۱۳۴۱ انقلاب اسلامی با رهبری امام و روحانیت نهادینه شد. شرکت فعال روحانیت نقطه عطفی در تلاشهای انقلابی مردم مسلمان ایران به وجود آورده بود. من نیز در این جریانها حضور داشتم تا این که در همان سالها ما در قم به مناسبت تقویت پیوند دانش‌آموز و فرهنگی و دانشجو و طلبه به ایجاد کانون دانش‌آموزان قم دست زدیم و مسئولیت مستقیم این کار را برادر و همکار و دوست عزیزم مرحوم شهید دکتر مفتح به دست گرفتند.\nما همواره به مسئله سامان دادن به اندیشه حکومت اسلامی و مشخص کردن نظام اسلامی علاقه‌مند بودیم و این را به صورت یک کار تحقیقاتی آغاز کردیم. این کارهای مختلف بود که به حکومت گران آمد و من را ناچار کردند به تهران بیایم. که در تهران نیز آن همکاری را با قم ادامه می‌دادیم.\nدر سال ۱۳۴۳ که تهران بودم و سخت مشغول این برنامه‌های گوناگون، مسلمانهای هامبورگ به مناسبت تأسیس مسجد هامبورگ که به دست مرحوم آیت الله بروجردی صورت گرفته بود، به مراجع فشار آورده بودند که چون مرحوم محققی به ایران آمده بودند، باید یک روحانی دیگر به آن‌جا برود.\nبعدها آقای مهدوی کنی، آقای خامنه‌ای و مرحوم آیت الله طالقانی و آقای مهندس بازرگان و دکتر سحابی و عده دیگر هم اضافه شدند.\nجزوه‌های «ایمان در زندگی انسان»، «کدام مسلک» در آن موقع پخش می‌شد که جزوه‌های مؤثری هم بود.\nمنبع: روزنامه همشهری ۱۳۸۷/۰۴/۰۶


1300 اثر به مهرواره شعر جوان سوره راه یافت\nدبیرعلمی پانزدهمین مهرواره شعر جوان سوره از ارسال حدود 1300 اثر به دبیرخانه این دوره جشنواره خبر داد و گفت: داوری مرحله نخست آثار آغاز شده است.\nبه گزارش تبیان به نقل از ایسنا، محمود حبیبی کسبی با بیان این که مهلت ارسال آثار به این جشنواره به اتمام رسیده است، اظهار کرد: آثار رسیده جمع‌بندی شده‌اند و داوری مرحله اول شروع شده است و حدود یک هفته طول می کشد. داوری مرحله دوم هم در ادامه برگزار می‌شود. او افزود: حدود ۱۳۰۰ اثر در بخش شعر به جشنواره رسیده است. حدود ۶۰۰ اثر در بخش شعر کلاسیک است و حدود ۴۰۰ اثر در بخش شعر نو و حدود ۳۰۰ اثر در بخش ترانه بوده است.\nحبیبی کسبی همچنین گفت: در دوره‌های گذشته جشنواره، بخش ترانه مطرح نبود و قریب چند سال است که بخش ترانه از شعر کلاسیک جدا شده است. به این دلیل که در شرایط فرهنگی و هنری امروز ادبیات آهنگین کارکرد ویژه‌ای دارد و توانسته قابلیت‌های رسانه‌ای را به شعر بازگرداند. مهرواره شعر جوان سوره نیز نگاه ویژه‌ای به بخش ترانه دارد. او خاطرنشان کرد: تلاش داریم آثار برگزیده بخش ترانه در قالب یک آلبوم موسیقایی در اختتامیه این مراسم منتشر شود.\nبر اساس این خبر، حوزه هنری انقلاب اسلامی در راستای تحقق اهداف والای انقلاب اسلامی، پانزدهمین مهرواره شعر و داستان جوان سوره را مردادماه ۱۳۹۶ در استان تهران با اهداف شناسایی و جذب استعدادهای ادبی جوان، تبادل اندیشه و تجربه‌های شاعران و نویسندگان جوان انقلاب اسلامی، جریان‌سازی در شعر و ادبیات منطبق بر ارزش‌های اسلامی و معرفی و برجسته‌سازی چهره‌های ممتاز عرصه شعر و داستان جوان انقلاب برگزار می‌کند. مراسم پایانی این جشنواره پنجشنبه ۲۶ مردادماه با حضور برگزیدگان و اهل ادبیات در استان تهران برگزار می‌شود.


چند توصیه برای انجام بهتر تکالیف توسط دانش آموزان | چاره چی\nتربیت فرزند، مشاوره\t14 مهر 1397 - 8:58 ق.ظ 0\nاگر می خواهید درسال جدید دانش آموزشی موفق و منظم داشته باشید بهتر است ۵ دقیقه وقت بگذارید و این مقاله مهم و ساده را بخوانید تا دانش آموزتان در انجام بهتر تکالیف مدرسه موفق باشد.\n۱ – معلم ها را بشناسید و بدانید دنبال چه چیزی هستند:\nدر جلسات مدرسه، جلسات اولیا و مربیان و … شرکت کنید و با معلمین بچه ملاقات کنید. در مورد روش های  تدریس و روش های  تکلیف شب دادن و نحوه کمک خودتان به بچه سوال کنید.\n۲ – مشوق و ناظر باشید:\n۳ – زمان درسی مشخصی را برنامه ریزی کنید:\nبعضی بچه ها عصرها و بعد از عصرانه و بازی بهتر درس می خوانند. بعضی بچه ها هم ترجیح می دهند اول شام بخورند و بعد تکالیفشان را انجام دهند.\nاگر فرزندتان در مورد تکالیف خود مشکلات دائمی دارد، با معلم بچه در مورد این موضوع حرف بزنید. بعضی بچه ها چشمشان ضعیف است و خوب تخته را نمی بینند و باید عینک بزنند. بعضی دیگر نیز بخاطر مشکل یادگیری یا اختلال حواس باید معاینه بشوند.\n۴ – به آنها کمک کنید تا برنامه ریزی کنند:\nشب هایی که تکالیف سنگین است یا وقتی تکلیف داده شده دشوار است، فرزندتان را تشویق کنید که کارهایش را تقسیم بندی کند. اگر لازم شد برایش برنامه ریزی کنید و هر یک ساعت به او ۱۵ دقیقه استراحت بدهید.\n۵ – چیزهایی که حواسش را پرت می کنند به حداقل برسانید:\n۶ – باید بچه ها خودشان تکلیفشان را انجام دهند :\nاگر بچه ها خودشان فکر نکنند و اشتباه نکنند، چیزی یاد نمی گیرند. والدین می توانند پیشنهاداتی بدهند ودر مسیرها به آن ها کمک کنند. ولی این وظیفه خود بچه است که تکالیفش را انجام دهد.\n۷ – محیطی مناسب انجام تکلیف شب مهیا کنید:\n۸ – الگو و نمونه خوبی برای او درست کنید:\nآیا بچه ها شما را بعنوان فردی که در بودجه اش تعادل ایجاد کرده یا کتاب و … مطالعه میکند می بینند و می شناسند؟ بچه ها نه به توصیه ها و پندهای شما، بلکه به کارهای شما نگاه می کنند و تقلید می کنند.\n۹ – کار و تلاش او را تحسین کنید:\n۱۰ – اگر فرزندتان در مورد تکالیف خود مشکلات دائمی دارد، حتما کمک بخواهید:\nبگذارید فرزندتان، خود پایه گذار روتین و روال درسی خود باشد اولین گام این است که برای تقویت شخصیت فرزندتان از او بپرسید ترجیح میدهد چه زمانی، کجا و چگونه به انجام تکالیف درسی خود بپردازد ودر ادامه از او بپرسید آیا ایده هایی برای مدیریت روند انجام تکالیف خود دارد یا خیر.\nبه گفته پزشک دبوراایستیپک «Deborah Stioeck» مشاور مجله «parents» در صورتی که فرزندتان ایده مشخصی نداشت، می توانید با پیشنهادهایی، او را به مسیر درست هدایت کنید؛ سوالاتی نظیر بهتر است اول عصرانه بخوری؟\nیا می خواهی قبل از مشق نوشتن در حیاط پشتی بازی کنی؟ او را وادار کنید نسخه مورد قبول خودرا بنویسد و ان را در محلی مناسب نصب کند تا همواره ان رابه یادداشته باشد.\nبه یاد داشته باشید که ممکن است فرزندان شما هر کدام روال درسی خودرا داشته باشند. ممکن است عده ای از فرزندان شما روی تختشان به انجام تکالیف خود بپردازند، عده ای دیگر میز غذاخوری را محلی مناسب برای انجام تکالیف خود بدانند.\nبعضی از والدین برای فرزندان خود این نکته را جا انداخته اند که در صورتی که تکالیف خودرا انجام ندهند، نمیتوانند پای تلویزیون بنشینند و برنامه های  دلخواهشان را دنبال کنند.\nدر این جا ذکر نکته ای لازم بنظر میرسد و آن سفارش پزشک استیپک است مبنی بر این که در عین حال که معلمان در انتظار بازخوردهایی از جانب شما هستند، هیچ گاه در مقابل فرزند خود درباره معلمان و سیستم آموزشی مدرسه، زبان به انتقاد نگشایید. اگر فرزندتان از نوع تکالیف و نحوه انجام ان ها شکایت دارد، نگویید:این مسخره است. من با معلمت تماس می گیرم.\nشما میخواهید فرزندتان بداند از او جانب داری می کنید اما در عین حال نباید سیستم آموزشی مدرسه محل تحصیل او را سبک و کم اهمیت بشمارید.\nاگر به دنبال نسخه ای هستید که انگیزه فرزندتان را در انجام هر چه بهتر تکالیف بالا ببرد، ۴ نکته زیر را رعایت کنید و به خاطر داشته باشید تغییر کوچک می تواند شرایط رابه کلی دگرگون سازد.\n۱- بجای گفتن:\nمن نمی فهمم اینروزها این معلم ها چطور به شماها ریاضی درس می دهند؟» بگویید:«من ریاضی رابه روش دیگری یاد گرفتم. بهتر است یک نگاه به کتاب بیندازی و نکته اش را بگیری.»\n۲- بجای گفتن:\nچرا تو یک جمله دیگری رابه این پاراگراف اضافه نمی کنی؟» بگویید:«این انشای خیلی جالبی است. من میخواهم بیشتر درباره انشایت به من توضیح بدهی.»\n۳- بجای گفتن:\n«جواب این مساله بعنوان مثال ۳۸ میشود.» بگویید:«مرحله به مرحله به پیش برو اگر مشکلی بود من این جا هستم به تو کمک کنم.»\n۴- بجای گفتن:\n«از مشق هایت را ننویسی نمره بد می گیری» بگویید:«تو حداکثر تلاشت را انجم بده من و معلمت حواسمان به تلاش های  تو هست نه این که تو حتما باید کامل باشی.»\nاتاق، انجام، انشا، بهتر، تخته، تقویت، تقویت شخصیت، تکالیف، تکلیف، تلویزیون، توصیه، حواس، دانش آموز، دانش آموزان، درس، راهنمایی، ریاضی، سال تحصیلی، سیستم آموزشی، شخصیت، فرزند، کتاب، مدرسه، مدیر، مدیریت، مشق، معلم، میز غذاخوری، نمره، هدایت، والدین، یادگیری\nببینید/ آموزش پخت پیتزا و آماده کردن خمیر آن در ماهیتابه!\nچگونه کودک تان را به انجام تکالیف درسی علاقمند کنید؟


بایگانی‌ها فلفل - فودیرو(زندگی سالم و خوشمزه)\nطرز تهیه هوموس: هشت نوع هوموس خوشمزه و لذیذ هوموس، این غذای محبوب قرن‌ها، حالا دیگر تقریباً یک غذای بین‌المللی شده است. تهیه‌اش راحت است و تقریباً همه دوستش دارند. با اضافه و کم کردن چند ماده غذایی جدید، هم می‌شود طعم جدیدی به آن اضافه کرد، هم مقوی‌ترش کرد و هم برای حضور روی میزهای مهمانی شکل و رنگ مجلسی‌تری به آن بخشید. هوموس سنتی این دستور سنتی و قدیمی هوموس هیچوقت قدیمی نمی‌شود. اگر برای آشپزی وقت کم دارید، این دستور ساده و خوشمزه می‌تواند خیلی زود از گرسنگی نجات‌تان دهد! می‌توانید سبزیجات تردی مانند کرفس، هویج و فلفل دلمه‌ای شیرین را از طول برش‌های باریک بزنید و به عنوان دیپ با هوموس میل کنید. اگر هم نگران افزایش کالری نیستید، از چیپس نان (تکه‌های سرخ شده‌ی نان‌های نازک) غافل نشوید. زمان لازم: ۲۰ دقیقه آماده‌سازی+ ۲۵ دقیقه پخت+ ۱ ساعت زمان لازم برای سرد شدن= یک ساعت…\n۱۳۹۷-۰۵-۱۳ بدون دیدگاه\nراهنمای انتخاب فلفل: از شیرین تا تند جاتون خالی، چند روز پیش تیم فودیرو برای فرار از هیاهو و هیجانات زندگی این روزها، رفت گیلان. در بین راه، وانت بارهای زیادی بودند که مثلاً فلفل شیرین می فروختند! ما هم که کارشناس فلفل نیستیم، اما فلفل را دوست داریم. برای همین، چند کیلویی خریدیم و با خوشحالی از این که بالاخره فلفل شیرین هم خریدیم، فلفل ها را به خانه آوردیم و مشغول خوردنشون سر میز شام شدیم که ناگهان چندتا از اون آتیشی ها و تنداش رو به جای شیریناش خوردیم و اون موقع بود که معنی غافلگیری با فلفل و آتیش گرفتن دهان با فلفل را فهمیدیم! منابع و مراجع را که مطالعه کردیم دیدیم که فلفل شناسی هم برای خودش دانش ویژه ای دارد و دپارتمان آشپزی فودیرو بر آن شد تا راهنمای جالبی در رابطه با انواع فلفل ها برای استفاده شما فودیرویی ها قرار دهد. می…


دیجی کو || سنسور ToF در گلکسی نوت 10\nسنسور ToF در گلکسی نوت 10\nشرکت سامسونگ در نظر دارد بزودی نسل جدید گوشی هوشمند پرچمدار سری گلکسی نوت را معرفی کند. اسمارتفونی که مشخصات قابل توجهی داشته و یک مدل برجسته در میان سایر محصولات به شمار می رود. تاکنون شایعات بسیاری پیرامون گلکسی نوت 10 منتشر شد که نشان می دهد با یک مدل قابل توجه رو به رو هستیم. به تازگی گزارشی منتشر شده که نشان می دهد، گلکسی نوت 10 سامسونگ به سنسور ToF مجهز است. سنسور عمق سنجی که در کنار سایر حسگرهای دوربین قرار گرفته و پیش از این در گلکسی S10 5G و گلکسی A80 نیز تعبیه شد.\nبنابراین گلکسی نوت 10 اولین گوشی هوشمند کره ای ها نیست که با چنین قابلیتی همراه می شود. چنین سنسوری برای تصاویر بوکه، شناسایی چهره و واقعیت افزوده به کار گرفته می شود. گفته می شود سامسونگ سرمایه گذاری بزرگی در شرکت کره ای سازنده لنز KOLEN داشته تا به تامین این حسگر بپردازد.\nگلکسی نوت 10 با دوربین های قدرتمند\nکولن نیز برای تامین سفارش سامسونگ در ویتنام کارخانه ای می سازد تا بتواند پاسخگو نیاز سامسونگ برای حسگر مورد اشاره گلکسی نوت 10 باشد. تاکنون تصاویر رندر شده مختلفی از گلکسی نوت 10 منتشر شد که نشان می داد با دو مدل نوت 10 رو به رو هستیم. یکی از آنها نسخه استاندارد و دیگری نسخه پرو خواهد بود. از مشخصات کلیدی گلکسی نوت 10 باید به صفحه نمایش QHD+، حافظه رم 8 یا 12 گیگابایتی، باتری 4000 میلی آمپری، سیستم عامل اندروید 9.0 پای، دوربین سلفی تک لنز، پردازنده اگزینوس 9825 یا اسنپدراگون 855 و برخی دیگر اشاره کرد. جزئیات بیشتری از گلکسی نوت 10 در دست نیست و تنها می دانیم باید در 7 آگوست سال جاری شاهد رونمایی این محصول برجسته کره ای باشیم. شایان ذکر است که سامسونگ هر سال به رونمایی گلکسی نوت می پردازد و سال جاری نیز چنین خواهد بود.


در نشست خبری کانون اصفهان مطرح شد: طرح تسهیل صدور مجوز کسب و کار موجب تضییع حقوق ملت و فاجعه خواهد شد • وکلاپرس\nخانه/اخبار/اخبار کانون ها/در نشست خبری کانون اصفهان مطرح شد: طرح تسهیل صدور مجوز کسب و کار موجب تضییع حقوق ملت و فاجعه خواهد شد\nنشست خبری ریاست و اعضای هیات مدیره کانون وکلای اصفهان با اصحاب رسانه\nسخنان دکتر لیلا رییسی؛ ریاست کانون وکلای اصفهان\nتعارض کسب و کار با اساس و ذات نهاد وکالت\nبستری برای رقابت و چانه زنی وکلا برای درآمد بیشتر\nحذف ظرفیت کارآموزان و پیش بینی نصاب شناوری\n۱۸ ماه کارآموزی و آزمون دو مرحله ای اختبار\nطرح تسهیل صدور مجوزهای کسب و کار کارشناسی شده نیست\nبرچسب انحصار گرایی به کانونهای وکلا\nاشتغال زایی برای فارغ التحصیلان بیکار حقوق\nعدم قابلیت اجرای آیین نامه لایحه استقلال\nپرسش و پاسخ دکتر رییسی با خبرنگاران\nمشکل بیکاری وکلا در استان محسوس است\nلزوم ارتباط کانون های وکلا با سیستم های قضایی\nمبارزه با فساد در سیستم قضایی کشور؛ مهم ترین محور سند تحول\nفعالیت کانون وکلای اصفهان در زمینه حقوق عامه\nانعقاد تفاهم نامه با نهادهای حمایتی استان اصفهان\nاعتراض وکلا به طرح تسهیل کسب و کار\nتا زمانیکه ما متولی نهاد وکالت هستیم، قطعا کوتاه نخواهیم آمد و از حقوق مردم دفاع خواهیم کرد\nبی توجهی نمایندگان به نظرات کارشناسی\nنتیجه طرح حذف آزمون وکالت\nسخنان دکتر محمد جعفری فشارکی؛ عضو هیات مدیره کانون وکلای اصفهان\nتصمیمات مجلس؛ هیجانات روحی و شعار زدگی\nمساله امروز جامعه اشتغال زایی و بیکاری جوانان\nاتهام وکلا به انحصار درآمد و سود\nرفع مشکلات قانون قبلی با تصویب قانون جدید؛ دور باطل\nسخنان وکیل شهرام محقق دولت آبادی؛ عضو هیات مدیره\nنفوذ مردودین آزمون وکالت تا مجلس\nخط قرمز کانون های وکلا\nبررسی طرح در کمیسیون حقوقی و قضایی یا کمیسیون جهش تولید و رونق اقتصادی؟\nآیین نامه قوه قضاییه؛ قانون گذاری\nسخنان وکیل داود عابدی؛ عضو هیات مدیره کانون وکلای اصفهان\nجلوگیری از تضییع حقوق ملت\nاگر وکالت به عنوان کسب و کار تلقی شود حقوق عامه تضییع خواهد شد\nوکلاپرس- نشست خبری ریاست و اعضای هیات مدیره کانون وکلای اصفهان با اصحاب رسانه و خبرنگاران ۲۴ شهریور ۱۴۰۰ پیرامون مسائل و چالش های رور نهاد وکالت برگزار شد.\nبه گزارش وکلاپرس، در نشست مدیران نهاد وکالت در اصفهان در خصوص آیین نامه لایحه استقلال مصوب تیر ۱۴۰۰ قوه قضاییه و تصویب طرح تسهیل صدور مجوز های کسب و کار به عنوان دو مورد از مهم ترین چالش های روز نهاد وکالت گفت و گو شد.\nدکتر رییسی و اعضای هیات مدیره در این نشست با تاکید بر عدم اجرای آیین نامه لایحه استقلال قوه قضاییه به لحاظ مغایرت آن با قانون، طرح تسهیل صدور مجوز ها را فاجعه ملی خواندند که باعث تضییع حقوق ملت خواهد شد.\nدکتر رییسی در این نشست عنوان کرد: طی سالهای اخیر، کانونهای وکلای دادگستری هیچگاه در چنین شرایط سختی قرار نداشتند. این روزها جامعه وکالت با دو چالش بسیار مهم روبرو است که حیات نهاد وکالت را با خطر جدی مواجه ساخته؛\nیکی بحث آیین نامه اصلاحی مصوب ۱۴۰۰/۰۴/۰۲ است که درباره ان صحبت خواهد شد.\nو دیگری طرح تسهیل صدور برخی مجوزهای کسب و کار می باشد که در روز چهارشنبه کلیات آن تصویب شد.\nطرح موسوم به طرح کسب و کار، موجب ایجاد دو چالش مهم برای نهاد وکالت شده است.\nچالش اول اینکه به ناصواب و به اشتباه از حرفه وکالت که حرفه ای کاملا غیر تجاری و غیر اقتصادی می باشد، تلقی کسب و کار نموده که این تلقی ناصواب با اساس و ذات نهاد وکالت کاملا در تعارض آشکار است.\nاگر به اشتباه نهاد وکالت، یک نهاد تجاری و اقتصادی در نظر گرفته شود، طبیعتا قواعد کسب و کار را باید بر این حرفه اعمال نمود. اعمال مقررات کسب و کار بر حرفه وکالت یعنی هدف غایی و اصلی نهاد وکالت از احقاق حقوق افراد به سودآوری تغییر داده شود.\nاین بدان معنی است که جان، مال و حیثیت مردم که دست وکلای دادگستری امانت است، بستری برای رقابت، چانه زنی و تلاش وکلا به منظور کسب درآمد بیشتر خواهد شد و این فاجعه ای است که در یک نظام حقوقی ممکن است اتفاق بیفتد.\nکانونهای وکلای دادگستری بارها و بارها تذکر داده اند که اگر نهاد وکالت، زیر مجموعه کسب و کار قرار گیرد، بدانید فاجعه ای ملی پیش خواهد آمد.\nابتدا در محاکم دادگستری زیرا حوزه وسیع و اصلی کار حرفه وکالت، دادگستری ها هستند، بنابراین باید محاکم دادگستری را نیز تجارت خانه بدانیم.\nدر مرحله بعد، حوزه ای که درگیر خواهد شد، حوزه ی حقوق مردم است.\nچالش دیگری که طرح کسب و کار برای نهاد وکالت ایجاد نموده آن است که بر اساس همان تلقی اشتباه، تلاش می شود بحث ظرفیت کارآموزان، حذف و نصاب شناوری در ماده ۶ این طرح پیش بینی شده که این نصاب بدین معناست که افراد بدون احراز شایستگی و توانمندی علمی وارد حرفه وکالت شده و مجوز وکالت بگیرند.\nدر حال حاضر مطابق با تبصره ماده ۱ قانون کیفیت اخذ پروانه وکالت مصوب سال ۱۳۷۶، کمیسیونی متشکل از ریاست کل دادگستری استان، ریاست دادگاه های انقلاب استان و رئیس کانون وکلای استان به منظور تعیین ظرفیت کارآموزان وکالت در هراستان وجود دارد.\nپس از تعیین ظرفیت توسط کمیسیون و برگزاری آزمون، افرادی که به عنوان کارآموز پذیرفته می شوند، ۱۸ ماه کارآموزی کنترل شده و دقیق را در کانون وکلا، محاکم دادگستری و دفاتر وکلای سرپرست طی خواهند نمود.\nپس از طی دوره کارآموزی، آزمون اختبار در دو مرحله کتبی و شفاهی از آنها به عمل خواهد آمد. تمام این موارد برای احراز این نکته مهم است که آیا این فرد می تواند دفاع از جان، مال و ناموس افراد را بر عهده بگیرد؟\nطرح کسب و کار، تمامی موارد فوق را نادیده گرفته و حذف می کند و در عوض نصاب شناوری را در نظر می گیرد که اساسا مبنای منطقی آن مشخص نیست. بدین عنوان که هرکسی در آزمون شرکت کند و هفتاد درصد از نمره یک درصد شرکت کنندگانی را که بالاترین نمره را اخذ نموده اند، بدست آورد حتی با معدل ۵ یا ۶ می تواند وارد حرفه وکالت شود.\nپس مهارتها و احراز صلاحیتها چه می شود؟ در پاسخ گفته شده با ارائه آموزشهای لازم، این افراد نیز مهارت های کافی را کسب خواهند کرد.\nاما سوال دیگری اینجا مطرح می شود مبنی بر آنکه آیا کدام زیرساختها برای آموزش این افراد در کانون وکلا و بالاخص در محاکم دادگستری وجود دارد؟ آیا محاکم دادگستری، فارغ از بحث آموزش، ظرفیت حضور فیزیکی این تعداد کارآموز را دارند؟\nاین امر نشان دهنده آن است که این طرح کارشناسی شده نبوده و مبنای آن، منطق درست و اصولی نمی باشد. تصویب ماده ۶ در طرح کسب و کار فاجعه ملی را رقم خواهد زد و کانونهای وکلای دادگستری قطعا با آن مخالف هستند.»\nنکته مهم دیگر آنکه طرفداران طرح کسب و کار دو دلیل را عنوان می کنند که به زعم ما هر دو اشتباه است.\nاول آنکه با زدن برچسب انحصار گرایی به کانونهای وکلا، بیان می دارند تصویب این طرح از آن جهت است که انحصار شکسته شود. این سخن تنها یک دلیل دارد: ندانستن واقعیات و عدم توجه به نظر کارشناسان.\nدومین دلیلی که عنوان می شود، اشتغالزایی برای فارغ التحصیلان بیکار حقوق است. اولا آمار غلط ارائه می کنند. ثانیا آیا برای ایجاد اشتغال برای فارغ التحصیلان بیکار حقوق باید یک نهاد ریشه دار که شاخصه های بین المللی دارد را ویران کنند؟\nبا وجود آنکه کانون وکلا مطابق قانون وظیفه اشتغالزایی ندارد، ما پیشنهاد ارائه مشاوره در جهت حل این مشکل هم دادیم ولی مورد توجه واقع نگردید. بنابراین دلایل مطروحه از جانب طراحان این طرح غیر کارشناسی به هیچ عنوان قابل قبول نمی باشد.\nچالش دیگری که کانون‌های وکلای دادگستری با آن مواجه هستند آیین نامه اصلاحی مصوب ۱۴۰۰/۰۴/۰۲ است.\nکانونها به سه دلیل بر عدم قابلیت اجرای این آیین نامه تاکید دارند.\nاول: موادی در این آیین نامه وجود دارد که برخلاف صریح قوانین معتبر در حوزه ی نهاد وکالت است و به استناد اصل حاکمیت قانون، این مواد قابلیت اجرا ندارند.\nدوم: برخی از مواد آیین نامه تغییر یافته و یا به آن اضافه شده که در تعارض با اصل استقلال کانونهای وکلا است. یعنی وجود این مواد منجر به افزایش دخالت قوه قضائیه در امور مختلف نهاد وکالت که وفق قوانین مربوطه در صلاحیت و اختیار کانونهاست، شده و این امر برخلاف استقلال کانونهای وکلاست.\nسوم: نهایت اینکه تغییرات مذکور در آیین نامه در نهایت موجب تضعیف حق دفاع شده و موجب نادیده گرفتن حقوق مردم می گردد.\nبنا به این دلایل از نظر کانونهای وکلا مادامی که این موارد در آیین نامه اصلاح نشود، آیین نامه قابلیت اجرا نخواهد داشت.\nوکیل دکتر لیلا رئیسی در پاسخ به سوال خبرنگار ایمنا مبنی بر ارائه آمار از وکلای عضو کانون در استان، اظهار نمود:« در حال حاضر آمار وکلای عضو کانون وکلا در استان، بیش از ۳۰۰۰ نفر است. از این تعداد، عده ای به لحاظ بیکاری و عدم توانایی تمدید پروانه خود و عده ای نیز به دلیل کهولت سن و بیماری فعال نیستند. در حال حاضر مشکل بیکاری همکاران ما در استان بسیار محسوس است.\nاین امر دلایل متعددی دارد از جمله؛ آمار بالای وکلا در استان، عدم ایجاد فرهنگ مراجعه به وکیل، مشکلات اقتصادی، بیماری کرونا و … .\nدکتر رییسی در پاسخ به سوالی مبتنی بر ارائه بهترین نوع ارتباط با دستگاه قضایی گفت: درخصوص ارتباط با دستگاه قضایی نیز در استان اصفهان ارتباط بسیار خوب و کارآمدی، بین کانون وکلا و مجموعه دادگستری و نهادهای وابسته مثل زندان و … وجود دارد. اما در سطح کلان نیز انتظار می رود که این فرصت فراهم گردد تا کانونهای وکلا ارتباط بیشتری با دستگاه قضا و مقامات بلندپایه ی قوه داشته باشند.\nدلیل این تأکید آن است که با توجه به سهم عمده وکلای دادگستری در بحث دارسی عادلانه، کانونها و وکلا باید از جهات مختلف با قوه قضائیه در ارتباط باشند، هم از حیث استفاده از نظرات مختلف آنها که عملا با موضوعات در ارتباط هستند و هم از حیث دریافت پیشنهادات و رفع مشکلات ایشان.\nرییس کانون وکلای اصفهان در خصوص تأثیر پیاده سازی سند تحول در قوه قضائیه بر عملکرد کانونهای وکلا عنوان کرد: مهمترین محور سند مذکورکه توسط ریاست محترم سابق قوه قضائیه تهیه شد، بحث مبارزه با فساد در سیستم قضایی کشور است. قطعا بدانید اگر این مهم در محاکم دادگستری محقق گردد، تحول به معنای واقعی نیز اتفاق خواهد افتاد و ذینفع این تحول در درجه اول مردم، سپس سیستم قضایی و کانون وکلا خواهند بود.\nبا توجه به اهمیت مبارزه با فساد در سیستم قضایی و اهمیت این موضوع برای کانونهای وکلا،آنها از همان ابتدا اعلام آمادگی برای همکاری از جهات مختلف نموده و قطعا نقش مهمی هم در تحول می توانند داشته باشند. بویژه که خود نیز نسبت به سلامت سازی کار مجموعه قضایی اعم از قاضی، وکیل و کارمند اهمیت زیادی قائل هستند.\nاما متأسفانه در تهیه و تنظیم سند تحول نیز توجهی به نظر کانونهای وکلا نشد؛ در حالیکه اگر از کانونها نظرخواهی می شد، قطعا نقش بسیار مؤثرتری در اجرای این سند می توانستند ایفا کنند.»\nریاست کانون در پاسخ به سوال خبرنگاران درخصوص فعالیت کانون وکلا در زمینه حقوق عامه، بیان داشت: « اساس نهاد وکالت، توجه به حقوق عامه می باشد و قانونگذار بیش از هفتاد سال قبل، آن را پیش بینی نموده است.\nیکی از مهمترین ارکان در کانون وکلا، شعبه معاضدت آن است که در این شعبه بدون محدودیت، خدمات مشاوره ای رایگان، وکالتهای معاضدتی و تسخیری ارائه می شود.\nهمکاران ما در شرایط حال حاضر جامعه که بسیاری از مشاغل تعطیل شدند، در تمام این ایام، بدون یک روز تعطیلی تکلیف قانونی داشتند که در کنار پرونده های معمول خود، بطور رایگان در محاکم حضور یابند و در پرونده های معاضدتی و تسخیری به امر دفاع بپردازند.\nتعدادی از همکاران ما جان خود را در این راه از دست دادند. از سوی دیگر ما با تمام نهادهای حمایتی استان تفاهم نامه منعقد نمودیم.\nبطور مثال اخیرا در کمیسیون بانوان یک تفاهم نامه چهارجانبه با شهرداری، استانداری و دانشگاه آزاد اسلامی منعقد شد که پیرو آن بطور ویژه کلینیک خانواده ایجاد و بطور رایگان خدمات مشاوره ای و وکالتی ارائه نماییم.\nهمچنین بطور رسمی در همایش خرداد ماه اتحادیه سراسری کانونهای وکلای دادگستری، یک تفاهم نامه در زمینه حقوق عامه با دادگستری و دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان منعقد نمودیم که در راستای این تفاهم نامه کارگروهی با حضور یک نماینده از کانون وکلا، یک نماینده از دانشگاه و یک نفر از مقامات قضایی استان تشکیل و موضوعات مختلف مرتبط با حقوق عامه، حقوق کشاورزان استان و … در آن مطرح و پیگیری می شود.\nدکتر رئیسی در پاسخ به خبرنگاران در خصوص چگونگی اعتراض وکلای استان به طرح کسب و کار اظهار کرد: در ارتباط با اعتراض نسبت به طرح کسب و کار، یکی از مشکلات این است که طرح ها پنهان از نهادهای مرتبط تهیه می شود.\nمشخصا ماده ۶ طرح کسب و کار نیز بدون نظرخواهی از کانونهای وکلا تنظیم شده اما از لحظه اطلاع، کانونهای وکلا در سراسر کشور و غالب وکلای دادگستری اعم از وکلای کانون و وکلای مرکز متحد شده و صدای اعتراض خود را بلند نمودند، از نامه به رئیس مجلس گرفته تا صدور بیانیه، فعالیت در فضای مجازی، تشکیل کارگروه های ویژه و بررسی آسیب ها و منعکس کردن آنها به نمایندگان مجلس و …. .\nبه دلیل اینکه اساسا در این مورد، بحث کانونهای وکلا نیست بلکه حقوق مردم در میان است. بنابراین تا زمانیکه ما متولی نهاد وکالت هستیم، قطعا کوتاه نخواهیم آمد و از حقوق مردم دفاع خواهیم کرد.\nاگر ما کوتاهی کنیم یا نمایندگان محترم به تبعات منفی این طرح، توجه نکنند، در آینده ای نزدیک باید به مردم پاسخگو باشند. رایزنی هایی با نمایندگان استانی و کشوری داشتیم زیرا باور داریم نمایندگان ما دلسوز هستند و قطعا به دنبال خدمت به مردم می باشند؛\nاما شاید در مواردی به دلیل آنکه توجهی به نظرات کارشناسی نشده، اطلاعات دقیق و کافی از طرح مذکور و آسیب های آن ندارند و به همین واسطه از آن دفاع می کنند.\nاین مقام قضایی در خصوص نتیجه طرح حذف آزمون وکالت افزود: در ارتباط با طرح حذف آزمون، این طرح رد شد و مواضع کانونهای وکلا و همچنین مجلس بر این امر بودکه قطعا باید آزمون وکالت برگزار گردد و در سال جاری نیز حتما آزمون وکالت برگزار خواهد شد.»\nدکتر محمد جعفری فشارکی از اعضای هیات مدیره کانون وکلای اصفهان نیز در این نشست در تایید سخنان دکتر رییسی عنوان کرد: متاسفانه، بیشتر تصمیم های ما در سال های اخیر، تحت تاثیر هیجانات روحی و شعار زدگی بوده و مجلس ما هم مستثنی از این تصمیمات و این شیوه اتخاذ تصمیم نبوده است.\nاکثر قانون گذاری ها تحت تاثیر همین شعارزدگی ها است. بزرگ ترین مشکل امروز، تعدد قانونگذاری است که در حال رفع این مشکل هستند.\nدکتر فشارکی ادامه داد: امروز مسئله مبتلابه جامعه ما، اشتغال زایی و بیکاری جوانان است. تحت تاثیر این شعار و این موضوع یک تصمیم احساسی و کاملا شعار زده در مجلس شورای اسلامی اتخاذ می شود. بدون اینکه در حال حاضر، عواقب و مفاسد این تصمیم در آینده، مورد ارزیابی قرار گیرد.\nاعضو هیات مدیره کانون وکلای اصفهان اظهار داشت: متاسفانه ما وکلا، در طرح تسهیل، متهم به انحصار درآمد و سود برای خود هستیم و در آیین نامه اجرایی نیز متهم به معارض بودن با نظام شده ایم! این ظلم به نهاد وکالت است که متهم به معارض نظام بودن شوند و متعاقبا با همین دیدگاه به دنبال وضع مقررات برای جامعه وکالت باشند.\nنتیجه این گونه طرز فکر در مورد نهاد وکالت این است که به زودی جان و مال و آبروی مردم را به دست کسانی می سپاریم که از حداقل استاندارد علمی جهت حمایت از حقوق عامه برخوردار نیستند.\nدکتر فشارکی نیز در نقد آیین نامه ابلاغی قوه قضاییه اعلام کرد: در آیین نامه اجرایی هم با یک عینک و یک پیش فرض، چنین نتیجه ای می دهد. کدام وکیل می تواند با وجود چنین آیین نامه ای آزادانه از حقوق موکل دفاع نماید؟!! این دور باطل است که بدون دوراندیشی، قانونی را تصویب نمایید و سپس به دنبال قانون گذاری مجدد جهت رفع مشکلات قانون قبلی باشید.\nوکیل شهرام محقق دولت آبادی از دیگر اعضای هیات مدیره در این نشست با تاکید بر حقوق آحاد ملت اعلام کرد: متاسفانه ردپای کسانی در این طرح دیده می شود که بارها در آزمون وکالت شرکت نموده و مردود شده اند. یعنی مردودین حرفه وکالت به دنبال راه حلی بوده اند که در حوزه وکالت نفوذ نمایند و این نفوذ تا مجلس شورای اسلامی نیز پیش رفته است و امروز، همین نفود، تهدیدکننده تمام ارکان تصمیم گیرنده نظام، شده است.\nکانون های وکلا دو هدف و وظیفه اساسی دارند.\nهدف اول صیانت از حرفه وکالت و دفاع از حقوق آحاد ملت است.\nهدف و وظیفه دوم، حمایت صنفی از وکلای دادگستری است که پروانه وکالت از کانون وکلا دریافت نموده اند و بایستی بتوانند در یک محیط امن به وظایف حرفه ای خود بپردازند.\nدولت آبادی ادامه داد: خط قرمز کانون های وکلا، جایی است که حقوق آحاد ملت به خطر بیفتد. هر آن چیزی که باعث شود حقوق افراد ملت تهدید شود، کانون های وکلا در مقابل آن موضع خواهند گرفت. طرح تسهیل صدور مجوزهای کسب و کار یکی از مواردی است که حق دفاع ملت را تهدید می کند. با چنین طرحی، افرادی که فاقد سواد و صلاحیت علمی هستند وارد عرصه وکالت شده و این نادیده گرفتن حقوق مردم به حساب می آید.\nاین وکیل دادگستری در نقد کمیسیون بررسی کننده این طرح بیان داشت: مسائل مربوط به حوزه وکالت باید در کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس مورد بررسی و بحث قرار گیرد. زیرا اعضای این کمیسیون، مسائل مربوط به حوزه قضایی و حقوقی و قوانین موجود را در نظر خواهند داشت. در حالی که این طرح در کمیسیونی غیرمرتبط، تحت عنوان کمیسیون جهش تولید و رونق اقتصادی مطرح شده که صرفا با نگاه اقتصادی و رقابتی نسبت به این موضوع رسیدگی نموده است.\nوی در پایان افزود: آیین نامه اصلاحی ابلاغی از سوی قوه قضاییه آمده و به نوعی قانونگذاری است، اگر این آیین نامه مطابق قانون و متن پیشنهادی کانون ها اصلاح شود کانون ها نیز قطعا آن را اجرا خواهند نمود. »\nوکیل داوود عابدی نیز در این جلسه با بیان اینکه “علت اصلی مخالفت ما با آیین نامه مذکور، جلوگیری از تضییع حقوق ملت است” عنوان کرد: قوه قضائیه وظیفه اجرای عدالت در جامعه اسلامی ایران را دارد و ما وکلا هم وظیفه دفاع از حقوق عامه را داریم، لذا زمانی که با آیین نامه خلاف قانون مواجه می شویم موظفیم این تعارض را اعلام نماییم و به آن عمل نمی کنیم.\nدکتر عابدی در بیان مخالفت خود با طرح تسهیل صدور مجوز های کسب و کار گفت: با تصویب چنین طرحی افراد فاقد وجاهت علمی وارد عرصه وکالت می شوند که توانایی دفاع از حقوق عامه را ندارند و متعاقبا، حق مردم تضییع خواهد شد. این موضوع، بارها توسط قوه قضائیه اعلام شده که قضاوت و وکالت دو بال فرشته عدالت هستند که در تحقق و اجرای عدالت نقش مهمی دارند.پس اگر وکالت به عنوان کسب و کار تلقی شود حقوق عامه تضییع خواهد شد.\nآیین نامه لایحه استقلال طرح تسهیل صدور برخی مجوزهای کسب و کار کانون وکلای دادگستری اصفهان لیلا رییسی


جشن تيرگان | مراسم سنتی | مراسم سنتی\nآخرین ویرایش در چهارشنبه، 13 بهمن 1395\nدر ايران از کهن ترين زمان، در هر ماه جشني که نام آن ماه را داشت، برگزار مي شد. ازاين جشن هاي دوازده گانه تـنها جشن تيرگان با نام تيرماه سيزه شو ( شب سيزده تـيرماه) هنوز در مازندران برگزار مي شود. ولي برگزاري جشن هاي ديگري چون فروردين گان، ارديبهشت گان و.. به دست فراموشي سپرده شده است. انتخاب روزهاي جشن بدين شيوه بود که چون در تـقويم کهن هر يک از سي روز ماه را نامي است که نام دوازده ماه نيز در شمار آن سي نام است، جشن هر ماه در روزي بود که نامش با نام ماه يکي بود. و نام ها متعـلق به سي فرشتهً نگاهبان روزها و ماه ها است. جشن تيرگان روز سيزدهم ماه تير ( روز تير ) است.\nبه روز تير و مه تير عزم شادي کن که از سپهر ترا فتح و نصرت آمد تير\nافزون بر يکي بودن نام روز و ماه، مناسب جشن تيرگان را سالروز حماسهً معـين کردن مرز ايران، با تيراندازي آرش، مي دانند. در اوستا آمده است :\nتـيشتر ستاره را يومند و فرهمند را مستايـيم که شتابان بدان سوي پرواز کند. به سوي درياي فراخکرت پرواز کند. مانند تير ارحش (آرش) بهترين تـيرانداز ايراني که از کوه ائـيريوخشوت به طرف کوه خوانونت پرتاب گرديد ....\nزين الاخبار مناسب جشن تيرگان را چنين آورده است :\nتيرگان، سيزدهم ماه تير، موافق ماه است. واين آن روز بود، که آرش تير انداخت. اندر آن وقت که ميان منوچهر و افراسياب صلح افتاد و منوچهر گفت هر جا که تير تو برسد (از آن تو باشد). پس آرش تير بـيانداخت، از کوه رويان و آن تير اندر کوهي افتاد ميان فرغانه و تخارستان و آن تير روز ديگر بدين کوه رسيد، و مغان ديگر روز جشن کنند و گويند دو ديگر اين جا رسيد. و اندر تـيرگان پارسيان غسل کنند و سفالين ها و آتشدان ها بشکنند. و چنين گويند که : مردمان اندر ين روز از حصار افراسياب برستـند. و هر کسي به سر کار خويش شدند. و هم اندرين ايام گندم با ميوه بپزند و بخورند و گويند : اندر آن وقت همه گندم پختـند و خوردند که آرد نـتوانستـند کرد. زيرا که همه اندر حصار بودند.\nو ابوريحان بيروني در التفهيم آورده است :\n... بدين تيرگان گفتـند، که آرش تير انداخت از بهر صلح منوچهر که با افراسياب ترکي کرده است، بر تير پرتابي از مملکت؛ و آن تير گفـتـند : او از کوه هاي طبرستان بکشيد تا بر سوي تخارستان. ابوريحان پيدايش جشن تيرگان و شرح برگزاري آن را در آثارالباقيه به تفضيل آورده، و براي پـيدايي آن دو سبب نقل کرده است؛ يک سبب تيراندازي آرش براي مرز ايران و توران بود که : ... کمان را تا بنا گوش خود کشيد و خود پاره پاره شد. و تير از کوه رويان به اقصاي خراسان که ميان فرغانه و تخارستان است، به درخت گردوي بزرگي فرود آمد به مسافت هزار فرسنگ و مردم آن روز را عيد گرفـتـند (...) و چون در وقت محاصره کار بر منوچهر و ايرانيان سخت و دشوار شده بود، بقسمي که ديگر به آرد کردن گندم و پختن نان نمي رسيدند، گندم و ميوه کال مي پخـتـند. بدين جهت شکستن ظرفها و پختن ميوه کال و گندم در اين روز رسم شد.....\nسبب دوم آن که " دهوفذيه " (دهيوپته) که معـناي آن نگهداري مُلک و فرمانروايي در آن و " دهقـنه" که معناي آن عمارت کردن و زراعت و قسمت کردن است و با هم تواًم اند و کتابت، به وسيله هوشنگ و برادرش در اين روز صادر شد ...\nمقدسي، جغرافيادان نامي قرن چهارم، از برگزاري رسم و آيـيني " در روز تير از ماه تير " ( تيرگان) خبر مي دهد، که نشان دهندهً درخواست مردم از کوه براي برآورده شدن آرزوهايشان در اين روز است : در حومه کاشان کوهي است که آب مانند عرق از آن مي چکد، ولي جريان نيابد. و چون هر سال روز تير از ماه تير باشد، مردم در پاي کوه گرد آيند و ظرف ها بـياورند. پس هر دارنده ظرف يا يک دستک بر کوه کوبـيده، مي گويد: " براي فلان کار از آب خود به ما بـياشامان ". پس هر يک به اندازه نياز بر مي گيرد.\nسندي کهن در دست داريم که از برگزاري جشن تيرگان در قرن دوم هجري حکايت دارد." پـيگولوسکايا " در کتاب شهرهاي ايران در روزگار پارتـيان و ساسانيان فصلي را به جشن شهر بگمود - تيرگان، اختصاص داده و به نقل از رويداد نامه سرياني اديابنه به داستاني پـيرامون برگزاري يکي از جشنها اشاره مي کند. شرح برگزاري اين مراسم که به آن جشن شهر بگمود گفته مي شده، به قلم معـلمي به نام " آبل " از سده دوم ميلادي برجا مانده است. آبل پـيرامون جشن مذکور چنين آورده است : اين جشن در ماه ايار برگزار مي شد و گروه کثيري مردم از اطراف و اکناف اديابنه، کنار چشمه و آبگير بزرگ آن گرد مي آمدند. آنها نخست، خود را در آبگير مي شستـند، آنگاه مي نشستـند و به تدارک ( خوراک ) ميپرداختند و آن خوراک را به بردگان خود مي دادند، ولي تا زماني که يکي از فرزندان خردسال خود را به درون آتش نمي افکندند، خود از آن خوراک نميخوردند. آنها جگر و قلوهاي قرباني خود را برمي داشتـند و به نشانه جشن از شاخه درختي مي آويختـند. بعـد تيرهاي بسياري از کمانهاي خويش به نشانه شادي و سرور به سوي آسمان رها مي کردند و پس آنگاه به سوي خانهً خود باز مي گشتـند.\nپ. ج. مسينا ماجراي اين جشن را با نوشته ابوريحان بيروني پـيرامون جشن تيرگان مقايسه کرده است، و پـيگولوسکايا شرح اين مقايسه و مشابهت هاي "شست و شو"، "پرتاب تير"، "شکستن ظرف ها"، "قطعه قطعه شدن آرش"، "قرباني کردن کودک" و "تهيه خوراک" را اشاعه يک جشن مي داند. اين تحليل درخور توجه است، لذا قسمتي از آن عيناً نقل مي شود :\nمراسم جشن تيرگان را مي توان با مراسم جشن شهر بگمود که ماه ايار در استان اديابنه برگزار مي شود مرتبط دانست. مراسم شست و شو در آبگير شايد با ماجراي کيخسرو در چشمه سار و عادت شست و شويي که بيروني از آن سخن داشت نزديک و مرتبط باشد، پرتاب تير به هوا، که به نشانه سرور و شادي صورت مي گرفت، شايد با پرتاب تير از سوي آرش رابطه اي داشته باشد. بـيروني از رسم شکستن ظرفها در جشن تيرگان خبر داد و لي هيچگونه توضيحي پـيرامون اين رسم و سنت ارايه نکرد. مقايسه اين رسم و سنت با مطالب مندرج در رويدادنامه سرياني بسيار گويا به نظر مي رسد. پس از آماده کردن خوراکي غير عادي، ظرف هاي آشپزخانه را مي شکستـند. در اديابنه کودک قرباني را به درون آتش مي افکندند. اين نکته مبهم است که چرا پس از اين عمل، وسائلي را که همراه کودک بر روي آتش قرار مي دادند، درهم مي شکستـند. بـيروني تـنها از رسم نابود کردن ظرفهاي آشپزخانه آگاهي داشت. چنـين به نظر مي رسد که وي علت اين کار را نمي دانست. هرگاه به اين نکته توجه شود که در اديابنه طي مراسم مذکور نخست کودک را به درون آتش مي افکندند و آنگاه به صرف غذا مي پرداختـند، موضوع چگونگي انهدام کليه وسائل آشپزخانه مشخص مي شود. زيرا اين اشياء و وسائل با قرباني کردن انسان ارتباط دارد. آرش پس از رها کردن تير پس از رها کردن تير بر زمين افتاد و قطعه قطعه شد. کودک را به درون آتش مي افکندند. آرش جان خود را فدا کرد و محل سقوط تيرش درختي بسيار تـناور بود. کودک را نيز قرباني ميکردند و قلو هايش از شاخه درخت مي آويختـند.\nابوريحان از رسم پختن گندم و ميوه در جشن تيرگان آگاه بود، اين خاطره اي از دردها و مشقت هاي منوچهر بر مردم و به سبب خام بودن گندم و ميوه به هنگام پـيکار با افراسياب بود. بدين مناسبت پوشاک دهقـنه و کشاورزان را بر تن مي کردند و محصول به صورتي ابتدائي، از جمله گندم و ميوه پخته مصرف مي شد. در داستان ارائه شده از سوي معـلم آبل نکته اي ناروشن است، نکته مزبور آن است که اهالي اديابنه کنار آبگير گرد ميآمدند به شست و شو و تهيه خوراک مي پرداختـند و به بردگان مي دادند. آنها خود تـنها پس از افکندن کودک به درون آتش غذا مي خوردند. بديگر سخن خوراک بردگان مقدس نبود و مانند خوراک آزادگان با رسم و سنت قرباني رابطه اي نداشت. قرباني خود از مراسم ديني قبـيله به شمار ميرفت و مايه بستگي و ارتباط اعضاي قبـيله بود. از اين رو بردگان با مراسم مذکور هيچ گونه رابطه اي نداشتـند. اين نکته که آزادگان خود غذا آماده ميکردند و به بردگان مي دادند، نموداري از وظيفه توزيع محصول در زمين و حاکي از نقش دهقـنه - ديهگانان - بود. معـلوم مي شود روايات مربوط به اين جشن تا زمان بـيروني، باقي و بعضي مراسم در نظر افراد، نامفهوم و ناروشن بود. رويداد نامه سرياني که حاوي مطالبي از سده دوم ميلادي است تصويري از پديده هاي بسيار کهن و منسوخ چون قرباني کردن کودکان، پرستش درختان و تغذيه خاص بردگان بدست مي دهد. رابطه مطالب رويدادنامه با نوشته بيروني تا اندازه اي مشهود است.\nنشانه هاي برگزاري جشن تيرگان، از قرن ششم به بعـد در سند هاي تاريخي اندک است. در روزگار ما، فقط در شهرهاي مازندران مراسم تيرما سيزه شو بر جاي مانده است. تيرماه در تـقويم مازندراني (مانند تـقويم فرس قديم ) مصادف با آبانماه در تـقويم جلالي (تـقويم امروز ايران) است. محاسبهً فصل ها، فعاليتهاي کشاورزي و جشنهاي کهن بر پايهً تـقويم محلي مازندراني تا يک نسل پيش رايج بود.\nتيرماه (چهارمين ماه سال )، در تـقويم ايراني، چند سده به آغاز فصل پائيز رسيده بود. بدين معـني که از زمان خسروپرويز، در پي نابساماني هاي کشور، محاسبهً کبـيسه به دست فراموشي سپرده شد. در نتـيجه، با گذشت زمان آغاز سال، يعـني فروردين از اول بهار ( ورود خورشيد به برج حمل)به اول تابستان (ورود خورشيد به برج سرطان) کشانده شد. و مدتها در اين وضعـيت کبيسه مي کردند. ابوريحان مي نويسد :\nايرانيان وقتي که سالهاي خود را کبـيسه مي کردند، فصلهاي چهارگانه را با ماههاي خود علامت مي گذاشتـند. زيرا اين دو بهم نزديک بودند؛ فروردين ماه اول تابستان، تيرماه اول پائيز، مهرماه اول زمستان و دي ماه اول بهار بود و روزهاي خاص در اين فصل داشتـند که بر حسب فصلهاي چهارگانه، به کار مي بستـند و چون کبـيسه اهمال شده، اوقات آنها بهم خورد.\nاين نابساماني ها ناگزير برگزاري جشن ها، آيـين هاي همگاني، فعـاليت هاي کشاورزي و به ويژه، زمان گرفتن ماليات ها را تغـيـير مي داد. در نوروز نامه مي خوانيم :\nررررر متوکل وزيري داشت نام او محمد بن عـبدالملک، او را گفت، افـتـتاح خراج در وقتي مي باشد که مال در آن وقت از غله دور باشد و مردمان را رنج مي رسد. و آيـين ملوک عجم چنان بوده است که کبـيسه کردند، تا سال بجاي خويش بازآيد و مردمان را به مال گذاردن رنج کمتر رسد، چه دستـشان به ارتـفاع رسد. متوکل اجابت کرد و کبـيسه فرمود و آفتاب را از سرطان به فروردين ( حمل ) باز آوردند و مردمان در راحت افتادند و آن آيـين بماند. و پس از آن خلف بن احمد امير سيستان کبيسه ديگر بکرد، که اکنون شانزده روز تفاوت از آنجا کرده است و سلطان سعـيد معـين الدين ملکشاه را، انارالله برهانه، از اين حال معـلوم کردند. بفرمود تا کبـيسه کنند سال را به جايگاه خويـش بازآرند. حکماء عصر از خراسان بـياوردند و هر آلتي که رصد را به کار آيد بساختـند از ديوار و ذات الحلق ( مجموعه حلقه هاي متداخله بسياري، فلزين يا چوبـين يا از مقوا که آسمان و حرکات کواکب را نمايد و علماي هياًت کواکب را بدان رصد کنند. " لغت نامه دهخدا " ) و مانند اين و نوروز را به فروردين بردند. ولکن پادشاه را زمانه زمان نداد و کبـيسه تمام ناکرده بماند. اين است حقيـقت نوروز و آنچه از کتابهاي متـقدمان يافـتيم و از گفتار دانايان شنيده ايم.\nتيرماه و جشن تيرگان در خزان\nدر ادبـيات قرنهاي چهارم و پنجم، نمونه هاي زيادي را مي توان يافت که نشان دهد تيرماه تيرماه در فصل خزان بوده است از جمله :\nاگر به تيرمه از جامه بـيش بايد تير چرا برهنه شود بوستان چو آيد تير ( عنصري )\nگهي نو بهار آيد و گاه تير جوان است گيتي گه و گاه پـير ( اسدي )\nبهار و تموز و زمستان و تير نيا سود هرگز يل شيرگير ( فردوسي )\nهنوز در سالنماي نجم الملک، تيرماه فرس قديم در آبان ماه روز شمار کنوني است. استاد دکتر صادق کيا دربارهً محاسبهً ماه هاي سال بر پايهً گاهشماري فرس قديم در مازندران ( طبرستان ) مي نويسد :\n... اکنون نوروز آنان ( مازندراني ها) در نيمه دوم " اونه ماه " ( آبان ماه )، و تيرماه آنان در پايـيز است و جشن تيرگان را در پايـيز مي گيرند ....\nمرحوم تـقي زاده نيز مي نويسد :\nبر طبق تحقيقاتي که از اشخاص مختـلف و نقاط مختـلفه مازندران به عمل آمده ( در سال 1317 شمسي و 1939 ميلادي ) ماه هاي قديم در تمام نقاط کم و بـيش معمول است. البته در شهرها کمتر و در دهات بـيشتر. در بعـضي از بلوک تمام کارهاي مردم از معامله و اجاره و امثال آن با ماه هاي قديم است و در شهرها اغلب پـيرمردان و زن ها اين ماه ها را مي دانند.\nاز برگزاري جشن تيرماه سيزه شو، که در کتاب شرح بـيست باب ملا مظفر، از آن به نام نوروز طبري ياد شده ،در سواد کوه، سنگسر، شهميرزاد، فيروزکوه، دماوند، بهشر، دامغان، ماها، ساري، بابل، آمل، نوشهر، شهسوار و طالقان خبر داريم. نگارنده در سال 1335 در آمل شاهد برگزاري و رسم حافظ خواني در تـيرماه سيزه شو بودم. در شب سيزدهم آبان ماه، خانواده ها و خويشاوندان نزديک در خانهً بزرگ فاميل، با تدارک قبلي جمع مي شوند. اين گردهمايي با پذيرايي و اجراي مراسمي که ويژه اين شب است، تا دير وقت ادامه مي يابد. در اين جا مي کوشيم با بهره گيري از گزارشها، مصاحبه ها و مشاهده ها به شرح آن بـپردازيم.\nخوردني ها : در اين شب افزون بر خوراک هايي که مناسب مهماني است و هر کسي به اندازهً امکان خود در تهيهً آن مي کوشد، بنابر رسم محل و مناسبت فصل، آجيل و ميوه و تـنـقلات و شب چره تدارک مي بـينند. تـنوع خوراک ها زياد است. به بـيان نمونه بسنده مي شود.\nدر آمل : " ... خوراکي هايي تهيه مي کنند که به لهجه محلي خارچي ( خوراچي = چيزهاي خوب ) گويند. اين خوراکي ها عبارت است از انواع شيريني ها که در خانه تهيه مي شود و ... شيريـني دستي به نام شامي نون ( نون شامي ) و شيريـني ديگري به نام بشتـيزک. علاوه بر شيريني، انار، پرتـقال، خربزه، هندوانه، ازگيل ( خصوصاً )، پسته، گندم برشته، کشمش، گردو و تخمه جزو خارچي است .... "\nدر فيروزکوه : " ... بعد از شام، گندم و شاهدانه و گردو و سنجد و شيريني و ميوه و چاي را روي کرسي مي گذارند و افراد خانواده دور آن جمع مي شوند ... "\nدر داراب کلا ( ساري ) : " ... طبق سنن قديم، پس از صرف شام، سيزده جور تـنقلات مانند انگور، هندوانه، خربزه، سيب، نيشکر، ازگيل، مرکبات، کنجد حلوا، نخودچي، گندم برشته، گردو حلوا، کشمش و تخمه مي خورند .... "\nدر سنگسر : " ... علاوه بر ( شب چره ) يعـني انار و انگور و سنجد و بادام و تخمه و امثال آن، به مناسبت سيزده بايد غذايي پخت که از سيزده ماده خوراکي درست شده باشد ( گوشت، آب، سبزي، برنج، عدس، نخود ،نمک، و ... ) که آن را سيزه چي گويند .... "\nدر فرامرزکلا ( سواد کوه ) : " ... خوراکي به نام ( پـيسه - گنده ) درست مي کنند که ترکيـبي از مغز گردو، آرد برنج، شکر يا عسل يا شيرهً خرمالوي جنگلي، و به اندازهً پرتقال است ... "\nشگون چوب خوردن از لال : قسمت عمدهً رسم آمدن لال است و در برخي از شهرها اين مراسم را لال شو ( شب لال ) گويند. در اين شب شخصي با لباس مبدل، دستمالي به سر بسته و صورتش را سياه مي کند. و مانند لال ها با کسي حرف نمي زند. اين شخص را لال و لال مار ( در کوچک سراي شاهي ) و لال شيش ( در بابل و داراب کلا ) و لال شوش ( در تنکابن ) مي گويند. و چند نفر او را همراهي مي کنند. او وارد خانه ها شده و با چوب و ترکه اي که در دست دارد، که به آن شيش گويند، ضربه اي به ساکنان خانه مي زند. باور دارند که هر کس را بزند تا سال ديگر آن فرد مريض نمي شود ( روستاي چالي شيرگاه ). اين زدن شگون براي تـندرستي مي دانند و به او چيزي مي دهند.\n" ... او ( لال ) مخصوصاً به سراغ زنان نازا، حيوانات نازا، دختران شوهر نکرده، و درختان بي ميوه مي رود و با ترکه به آنها مي زند. يکنفر از حاضران پا در مياني کرده و ضمانت مي کند که مثلا : اين زن يا آن درخت يا آن دختر را نزن. من ضمانت مي کنم که باردار شود، ميوه بدهد، به خانه شوهر رود. صاحب خانه ها، به آنان شيريني، گندم برشته، برنج، گردو يا خوراکي ديگر مي دهند و آمدن لال را به خانه و کاشانه خود به فال نيک مي گيرند. در فرامرزکلا، پس از رفتن لال، صاحب خانه ترکه " توت شيشک " را ( که لال در همهً خانه ها مي گذاشت ) در بـين چوب هاي سقـف خانه مي گذاشت و معـتـقد بودند که برکت بام را زياد و حيوانات موذي مثل موش و سوسک و ... را دفع مي کند ... "\nفال حافظ : از رسم هاي ديگر تيرما سيزه شو فال گرفتن با ديوان حافظ است که در شهرها، روستاها و تقريباً همهً خانه ها - حتي اگر لال هم به خانه نيايد - مرسوم است. در اين شب و شب يلدا، براي همهً حاضران فرصتي است که خوب و بد نيت خود را از حافظ، که " به شاخ نبات " قسمش داده اند، جويا شوند. در روستاها و خانواده هايي که " حافظ خوان " نباشد، حاضران با دوبـيـتي خواندن، فال مي گيرند.\nسرگرمي هاي گروهي جوانان : نوجوانان، پسربچه هاي محله، کمتر در خانه مي مانند. با همسالان در کوچه ها به آواز خواني پرداخته و همراه لال و معمولا به صورت ناشناس از خانه ها، شيريني و آجيل جمع آوري و به عنوان شگون، بـين خود تـقسيم مي کنند. در علمده ( نور ) با چوب دستي به در خانه ها مي روند، و چوبي را که دستمالي به آن بسته اند به داخل خانه ها مي اندازند. معـمولا در خانه ها دستمال آنها را از آجيل و خوراکي و ميوه پر کرده و از خانه بـيرون مي اندازند. در شيرکوه، بچه هاي محله، ساقهً جورابي را با نخ درازي بسته و به خانه ها مي اندازند، صاحب خانه که منتظر است، چيزي در آن گذاشته براي آنها مي اندازد.\nدر شب سيزده ماه مزبور، در نور مازندران، در خانهً خود بهترين غذاها را تهيه و انواع ميوه ها را بر سر سفره مي چينند و شادي مي کنند. جوانها براي خواستن مراد به در خانه ها رفته و از پنجره، دستمال به اتاق صاحب خانه پرتاب مي کنند؛ و صاحب خانه ميوه و شيريني به دستمال بسته به بـيرون پرتاب مي کند.\nبرخي از مردمان ماها ( از دهستان هبله رود بخش فيروزکوه ) بر بام خانه ديگران مي روند و از روزن بام که به گويش ماهايي ها دريجه ناميده مي شود، شال درازي را که به سر آن يک دستمال بسته اند، درون اطاقي که آنان نشسته اند مي اندازند، صاحب خانه از همان خوردني هايي که براي مهمانان آورده است، در آن دستمال مي گذارد و آن را مي بندد. آنگاه کسي که بر بام نشسته و شال را فرو انداخته است، آهسته آهسته شال را بالا مي کشد. اين رسم را که در بيشتر آبادي هاي مازندران نيز معمول است " شال اينگني " ( شال افکني ) مي نامند.\nتير و جشن\nاگر در کتابهاي تاريخي و ادبي که به جا مانده اثر و خبري از برگزاري تيرگان از قرن هشتم به بعـد نمي يابـيم، به گمان دال بر منسوخ شدن آن نيست؛ فراموش نکنـيم که برخي از مورخان و نويسندگان اينگونه جشن ها، و رسم ها را " بي ارزش " و " عاميانه " و گاهي " ضد ارزش " مي دانستـند. آداب و رسوم و جشن هايي که در بـيـن عامهً مردم رواج يافته باشد، به آساني از بـيـن نمي رود و معمولا، به اقتضاي زمان و مکان، همراه با تحول ها و دگرگوني هاي فرهنگي ديگر متحول مي شود.\nدر بـيـن زردشتيان کرمان، تا چند سال پـيـش، مراسمي در دههً دوم تيرماه برگزار مي گرديد، که به آن تيروجشن مي گفتـند، و هنوز بکلي فراموش نشده؛ " ... در تيروجشن، تا آنجا که بخاطر دارم، جوان ترها، نخي به دست يا دکمه خود مي بستـند، و چندين روز بعـد، يعني روز " باد " ( بيست و دوم تيرماه ديني، مطابق با نوزده تيرماه رسمي ) که آن را " تيرُو باد " مي گويند، با درخواست آرزوها، آن نخ را در گوشه صحرا، يا پشت بام ها، به باد مي دادند. بعـضي بچه ها، بادبادک هاي رنگين نيز درست مي کردند و مسابقه مي دادند. ديد و بازديد و خوردن آجيل، سرگرمي عمومي، خصوصا سرگرمي بچه ها بود. آب پاشي به يکديگر، از پشت بام ها، در خانه و گذر نيز مرسوم بود، که هنوز هم هست ... "\nدر کتاب فرهنگ بهد ينان دربارهً مراسم تيروجشن آمده است :\n... در اين جشن، از روز تـير (سيزدهم ماه) تا روز باد (بـيست و دوم ماه) بند الواني به دور دست يا به جايي از لباس مي بـندند و در روز باد، در محلي بلند آن را به باد مي دهند (...) ديگر از آداب اين جشن اين است که قبل از روز تير، دختر نابالغي کوزه خالي يا پر از آب را درو مجلس مي چرخاند و هر کسي به نيتي که دارد، چيزي در آن مي اندازد. اين کوزه را به خانه اي مي برند که در آن خانه، درخت (مورد) باشد، پارچهً سبزي روي کوزه مي اندازند و آيـيـنه اي روي آن مي گذارند و زير درخت(مورد) قرار مي دهند. عصر روز بعـد که روز تير است، دختر کُشتي نو مي کند و با منش پاک همان کوزه را بر مي دارد و باج (ساکت و بي حرف) در سر گذر محله مي نشيند. راهگذران مي آيند و هر کدام شعري مي خوانند، آن دختر دست در کوزه مي کند و هر دفعـه يکي از چيزهايي را که در کوزه انداخته اند بـيـرون مي آورند. صاحب آن چيز نيت خود را با شعري که خوانده شده تطبـيق مي کند و اين شعر را به فال نيک مي گيرد ...\nدر کاريزات ( بخشي در 120 کيلومتري جنوب يزد ) يزد، مراسمي در اول تير ماه هر سال به نام آب تير ماهي انجام مي گيرد که مي توان آن را از مراسم جشن تيرگان دانست. به وسيله پسري نابالغ، دوره اي را ( کوزه اي با دهانه گشاد که معمولا براي نگهداري ترشي و مربا از آن استفاده مي شود ) از آب هفت چشمه يا قـنات پر مي کنند. آب را نبايد آسمان ببـيند. زنان و دختران هر يک شيئي نشانه گزاري شده را ( دکمه، مهره، ...) در آن دوره مي اندازند. کسي را که در ده اشعار زيادي از فردوسي، حافظ، باباطاهر يا فايز مي داند دعوت مي کنند و او با خواندن شعر، اشيا را يکي يکي از ظرف بيرون مي آورد، و صاحب هر شيئي فال خود را از شعر خوانده شده در مي يابد، اين مراسم با خيس کردن يکديگر به پايان مي رسد.\nمي دانيم که همهً پديده ها، نهادها، آيـيـن ها، جشن ها و همهً زمينه هاي ديگر فرهنگي، با گذشت سده ها و هزارها، دگرگون مي شود، تحول مي يابد، با زمان و مکان هماهنگ مي شود، به گونه اي ديگر جلوه مي کند، به صورتي که گاه، گر تو بـبـيـني نشناسيش باز، و گاهي ديگر و جايي ديگر به دست فراموشي سپرده مي شود. در اينجا، بي مناسبت نخواهد بود، که پـيرامون زمينه هاي همگون و ناهمگون اين جشن و رسم هاي سه گانه اي که بـين زمان و مکان برگزاري آنها صدها سال و صدها فرسنگ فاصله است به تحليل بپردازيم.\nالف) خوردني ها: هر چند که مردم نگاري و تک نگاري دقيقي از خوراک ها و پذيرايي هاي جشن تيرگان درگذشته نداريم و سندها منحصر به اشاره هايي است که دربارهً خوردني هاي ويژهً اين جشن شده، کتاب هاي آثارالباقيه و زين الاخبار، از پختن ميوه و گندم در اين روز خبر مي دهند. و امروز در تـنقلات تيرما سيزه شو ( در مازندران از جمله گندم برشته و ميوه وجود دارد، و در مجموعهً آجيل هاي تيروجشن ( در کرمان ) نيز گندم برشته ديده مي شود، که مي توان آنها را باقي ماندهً يک رسم کهن دانست. از طرفي، تفاوت و تـنوع خوردني ها که در رسم هاي تيرما سيزه شو و تيروجشن ديده مي شود، بـيـشتر به فرهنگ تغـذيهً مازندران و کرمان بستگي دارد، که جشن ها را نيز در بر مي گيرد.\nب) شگون و تفاًول : درخواست برآورده شدن آرزوها، با " دستک بر کوه کوبـيدن، و آب از چشمه خواستن " در قرن چهارم، شادي و شگوني که چوب خوردن از لال دارد، و تفاًولي که با حافظ خواني و شعرخواني در تيرماه سيزه شو مرسوم است، و نيز فال کوزه اي که در تيروجشن کرمان ميگيرند يکسان است. نگراني از حاد ثه ها و رويدادهاي آينده ( وضع بـيماران، مسافران، ازدواج و ... ) انگيزه اي همگاني و همه زماني است. ر تفاًول و توسل به آنچه که در باور عامه شگون دارد مختص جشن تيرگان نيست در بسياري از آيـيـن ها رسم ها و گردهمايي ها معـمول مي باشد.\nج) نقش جوانان و نوجوانان : شايد بتوان گفت که در همه جشن ها ( خانوادگي، قومي، منطقه اي، ملي و ديني ) نيروي کارا، پر جوش و خروش و شادي آفرين را نوجوانان و کودکان تشکيل مي دهند. البته، نقش بزرگسالان براي برپايي و پايداري جشن ها اساسي است، ولي به علت موقعـيت اجتماعي و وضعـيت جسماني معمولاً بزرگسالان براي برپايي و پايداري جشن ها اساسي است، ولي به علت موقعـيت اجتماعي و وضعـيت جسماني معـولا بزرگسالان رفتار و کرداري " جدي " و " رسمي " دارند. جنب و جوش و خنده و بازي و گرمي بازار جشن ها، که گاهي نيز غير رسمي و در حاشيه است، بر عهدهً نوجوانان مي باشد. در تيرما سيزه شو، گروه جوانان و " بچه ها " را در کوچه ها به آواز خواني، جمع آوري ميوه و شيريني از خانه ها مي بـيـنيم. و در تيروجشن، بچه ها و کوچکترها با تارهاي نخ رنگي در کوچه ها و بام خانه ها مي دوند و ترانه مي خوانند. در جشن هاي ديگر نيز چون چهارشنبه سوري، يلدا، نوروز، سيزده بدر، و جشن هاي خانوادگي چون عروسي، در واقع حضور جوانان و نوجوانان و کودکان است که به چشم مي خورد.\nد) آب پاشي به ديگران : از جمله رسم هاي برخي جشنها، چون نوروز و تيرگان و ... آب پاشي و خيس کردن ديگران بوده است. اين رسم با آنکه وضع، نوع " مُد " و فرهنگ پوشاک تحول يافته، هنوز در برخي از شهرها و جشنها رايج است - به آن مي پردازيم. رسم آب پاشي در نوروز را ابوريحان از زمان حضرت سليمان مي داند؛ " ... پرستويي با منقار خويش، در اين روز قدري آب آورد و بر روي سليمان پاشيد (...) از اين جاست که مردم در نوروز به يکديگر آب مي پاشند ... " و نيز در همين زمينه مي نويسد : " در اين روز ( نوروز ) مردم به يکديگر آب مي پاشند، برخي گفته اند علت اين است که در کشور ايران ديرگاهي باران نباريد، ناگهان به ايران سخت بباريد و مردم به اين باران تبرک جستـند و از اين آب به يکديگر پاشيدند و اين کار همينطور در ايران مرسوم بماند. "\nدر جشن تيرگان، شست و شو کردن در آب روان رسمي کهن است، ابو ريحان مي نويسد :\n.... چون کيخسرو از جنگ با افراسياب برگشت در اين روز ( تيرگان ) به ناحيه ساوه عبور نمود و به کوهي که به ساوه مشرف بود بالا رفت و تـنها خود او، بدون هيچيک از لشکريان به چشمه اي وارد شد و فرشته اي را ديد، در دم مدهوش شد. ولي اين کار با رسيدن بـيـژن پسر گودرز مصادف شد و قدري از آب چشمه بر روي کيخسرو ريخت (...) و رسم اغتسال و شست و شوي به اين آب و ديگر آبهاي چشمه سارها باقي و پايدار ماند، از راه تبرک. و اهل آمل در اين روز به درياي خزر مي روند و همه روز را آب بازي مي کنند ...\nگرديزي نيـز شست و شو کردن در جشن تيرگان را، که به روزگار او مرسوم بوده، به داستان کيخسرو مربوط مي داند. اينکه در روستاي فرامرزکلا تا چندي پـيـش رسم بوده که : " لال مار "، در غروب دوازدهم تيرماه طبري به کنار رودخانه " درکا " رفته و خود را با آب سرد درکا مي شست، بطوري که از سرما قدرت صحبت کردن نداشت و به اصطلاح لال مي شد، آيا نمي تواند بازماندهً رسم شست و شو کردن کهن باشد؟ و اگر اين رسم در تيرما سيزه شو همگاني نـيست مي تواند به اين علت باشد که با کبـيسه نکردن آمدن تيرماه از تابستان به پايـيز، سردي هوا اجازهً آب پاشي و شست و شو را نمي دهد؛ ولي رسم آب پاشي در آغاز تابستان، در رسم هاي زردشتيان يزد، ( در پـير چک چکو ) باقي است.\nرسم آب پاشان در دورهً صفويه، در آغاز تابستان برگزار مي شده و مورخان و سفرنامه نويسان از آن به تفصيل ياد کرده اند.\n..... اين جشن آريايي که از پـيـش از مسيح در ميان آريايي ها به ويژه ايرانيان رواج بسيار داشته، هم اکنون نيز در بـيـن ايرانيان ارمني و ديگر ارمني هاي جهان مرسوم است و همه ساله آن را در ماه ژوئن که مصادف با تيرماه ايراني است بر پا مي دارند.\nدکتر محمود روح الاميني\nlocal_library love is - هر روز جشن بگيريد\nlocal_library تعبیر خواب جشن تولد 2\nlocal_library تعبیر خواب جشن - شادی\nlocal_library تعبیر خواب جشن تولد\nlocal_library تعبیر خواب جشن\nlocal_library جشن ها و اعیاد در کرمانشاه\nlocal_library جشن سده در کرمان\nlocal_library جشن نوروز ماه در مازندران\nlocal_library جشن انار در قزوین\nlocal_library جشن فندق در قزوین\nlocal_library جشن تیرگان در قزوین\nlocal_library عید ها و جشن ها در سیستان بلوچستان\nlocal_library جشن ها و اعیاد در کردستان\nlocal_library جشن سده\nlocal_library جشن مهرگان\nlocal_library لمپارد به فكر جشن عروسی


نیمه‌نهایی لیگ قهرمانان؛ پیروزی بایرمونیخ برابر رئال مادرید در بازی رفت - BBC News فارسی\nبایرمونیخ در بازی رفت نیمه نهایی لیگ قهرمانان، در استادیوم آلیانتس آرنا برابر رئال مادرید دو بر یک پیروز شد\nبایرن مونیخ با پیروزی دو بر یک در بازی رفت برابر رئال مادرید در استادیوم آلیانتس آرنا، برای رسیدن به فینال قدم بزرگی برداشت. فرانک ریبری (17) و ماریو گومز (90) گل‌های میزبان را زدند و مسعود اوزیل (53) تک گل رئال را وارد دروازه بایرن کرد\nفرانک ریبری، هافبک بازیساز فرانسوی بایرن مونیخ بازی موثری ارائه داد و علاوه بر زدن یک گل، با حفظ توپ و دریبل زنی تیمش را یاری داد. ریبری از سال 2007 به بایرن مونیخ پیوسته و در 189 بازی برای این تیم، 67 گل زده و 96 پاس گل داده\nمسعود اوزیل، ملی‌پوش آلمانی رئال مادرید، در دقیقه 53 روی پاس رونالدو گل زد و بازی را موقتا مساوی کرد. اوزیل 23 ساله که با درخشش در جام جهانی 2010 مورد توجه قرار گرفت، با 21 پاس گل، از موثرترین بازیکنان رئال در این فصل بوده است\nبر خلاف همیشه که اوزیل به کریستیانو رونالدو پاس گل می‌داد، این بار رونالدو بود که با یک پاس ظریف توپ را به اوزیل رساند تا رئال به گل دست یابد. رونالدو لحظه ای قبل یک فرصت عالی گل را از دست داده بود\nماریو گومز با زدن گل دوم بایرن در دقیقه نود، امید تیمش را برای رسیدن به فینال دوچندان کرد. گومز که از پدری اسپانیایی و مادری آلمانی در اشتوتگارت زاده شده، عضو تیم ملی آلمان است و با زدن 12 گل، بعد از مسی دومین گلزن لیگ قهرمانان اروپا در این فصل است\nفیلیپ لام، کاپیتان بایرن مونیخ، بازی بسیار خوبی از خود نشان داد و نقش زیادی در مهار کریستیانو رونالدو داشت. در طرف مقابل، مارسلو، مدافع رئال روز خوبی نداشت. او از دقیقه 69 جایگزین اوزیل شد.\nهاوارد وب، داور انگلیسی، قضاوت کم خطایی داشت و مربیان دو تیم نیز شکایتی از او نداشتند. مورینیو که به شکایت از داوران شهرت دارد، جز اینکه گل اول بایرن را آفساید دانست، از قضاوت درباره داوری خودداری کرد.\nژوزه مورینیو، سرمربی رئال مادرید، بعد از گل اول بایرن برای اینکه کنترل میانه میدان را از دست ندهد یک تغییر تاکتیکی انجام داد و جای اوزیل را عوض کرد. مورینیو در آغاز نیمه دوم یکبار دیگر با جابجا کردن پست اوزیل و دی ماریا آرایش تاکتیکی تیمش را تغییر داد.\nیوپ هاینکس، سرمربی بایرمونیخ، از عملکرد بازیکنانش تقدیر کرد و تیمش را کاملا مستحق پیروزی دانست. آقای هاینکس از عملکرد داور هم اظهار رضایت کرد\nفرانک ریبری در چند مورد سعی کرد بر تصمیمات داور تاثیر بگذارد که با اعتراض شدید بازیکنان رئال روبرو شد. در چند روز اخیر رسانه‌ها و کارشناسان فوتبال درباره تلاش بازیکنان برای فریب داوران مطالب زیادی منتشر کردند\nکریستیانو رونالدو با زدن 41 گل در لالیگا، رقابت تنگاتنگی برای آقای گلی با مسی دارد. او دیشب مقابل بایرن مونیخ چهره شاخصی نبود. رونالدو در لیگ قهرمانان این فصل 8 گل زده است\nآنخل دی‌ماریا، هافبک نفوذی آرژانتینی رئال مادرید، همواره یکی از بازیکنان کلیدی این تیم بوده. او شب گذشته نیز با نفوذهای خود چند بار مدافعان بایرن را با مشکل روبرو کرد. دی ماریا در این فصل 7 گل زده و 15 پاس گل داده


گوشواره | کادو زیورآلات جاودان\nفروشگاه جاودان / زیورآلات / گوشواره\nگوشواره | Earrings\nگوشواره یا حلقه گوش به نظر خاص ترین جواهر در بین زیورآلات است، زیرا هم از لحاظ شکل و روش استفاده بسیار متنوع است و هم اینکه برای استفاده از گوشواره می باید قسمتی از گوش سوراخ شود. آیا می دانید کدام نوع از گوشواره زینتی برای قالب صورت و فرم چهره شما مناسب است؟ در این مطلب کوتاه درباره انواع مدل‌های گوشواره و همخوانی آن با قالب های مختلف صورت آشنا می شویم و در میابیم که در خرید گوشواره باید به چه نکاتی بیشتر توجه کنیم. گوشواره ها از لحاظ طرح و مدل، انواع مختلفی دارند که می توان به مواردی اشاره کرد: گوشواره های نگینی میخی، آویزی اشکی شکل، نگینی آویزی، آویزی چلچراغی، آویزی بلند ساده، حلقه ای، آویزی مثلثی شکل و... . گوشواره ها در جنس های مختلفی از جمله نقره، استیل و ... ساخته می شوند و ممکن است در رده گوشواره دخترانه، پسرانه، زنانه، مردانه و بچگانه قرار گیرند.\nگوشواره مناسب صورت بیضی: تقریبا می توان گفت که تمامی انواع گوشواره‌ها با قالب صورت شما هماهنگی لازم را دارند و شما می توانید از آنها لذت ببرید. نکته قابل توجه این است که اگر بینی بلندی دارید پیشنهاد می شود که از گوشواره های بسیار بلند آویزی استفاده نکنید. نمونه گوشواره های مناسب برای شما عبارت اند از: گوشواره‌های حلقه‌ای، آویزی مثلثی شکل، نگینی آویزی، آویزی اشکی شکل، آویزی بلند ساده، آویزی چلچراغی، نگینی میخی.\nگوشواره مناسب صورت گرد: اگر صورتی گرد دارید توجه داشته باشید که گوشواره مورد استفاده شما نباید صورتتان را عریض تر و گردتر نشان دهد. در نتیجه نباید از گوشواره های دایره‌ای، گرد، عریض و حجیم که به گردی صورتتان می افزاید استفاده کنید. بلکه بهترین نوع گوشواره زینتی برای شما گوشواره های بلند هستند و اللخصوص گوشواره های بلندی که تا زیر چانه ادامه دارند. گوشواره های مناسب قالب صورت گرد عبارت اند از: گوشواره‌های نگینی آویزی بلند، میخی زنجیری (گوشواره هایی که مانند دست بند زنجیری بلند و باریک دارند که این زنجیر از سوراخ گوش عبور می کند)، آویزی بسیار بلند (تا زیر چانه) و آویزی چلچراغی باریک. ( منبع:honarezendegi.com )


کلاس بندی اتومبیلها توسط خودروسازان [بایگانی] - فروم تخصصی تندر 90 - آکو\nفروم تخصصی تندر 90 - آکو > مقالات علمی ,اخبار و کلیه مطالب مرتبط با صنعت خودرو > کلیه مقالات و مطالب مرتبط به خودرو > کلاس بندی اتومبیلها توسط خودروسازان\nتوجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : کلاس بندی اتومبیلها توسط خودروسازان\nکلاس بندی خودروها توسط خودرو سازان اساس مقایسه فنی بین آنها است .\n1 - سدان ( sedan ) - سدان یا سالون به خودروهای سواری معمولی و یا اصطلاحآ صندوقدار گفته میشود که دارای سقف ثابت ، صندوق عقب مجزا و دو ردیف صندلی است که میتواند دو یا چهار در باشد . سدان متداول ترین شکل طراحی بدنه خودرو میباشد به عنوان مثال تندر 90 یک خودروی سدان است .\n2 - هاچ بک ( Hatch-back ) - به خودروهایی میگویند که صندوق عقب آنها تقریبآ حذف شده و درب محفظه بار و شیشه عقب خودرو یکی بوده و به صورت عمومی باز میشود . معمولا با باز کردن این درب ، علاوه بر فضای بار به داخل خودرو نیز دسترسی وجود دارد . به عنوان مثال پژو 206 یک خودروی هاچ بک است .\n3 - لیفت بک ( Lift-back ) - این فرم خودرو حالتی بین سدان و هاچبک است ، یعنی صندوق از نظر ظاهریمجزا است ولی از نظر باز شدن در صندوق شبیه هاچ بک است و شیشه عقب با در صندوق پیوسته است . به عنوان مثال سیتروئن ، زانتیا و پروتن Gen.2 خودری لیفت بک هستند .\n4 - فست بک ( Fast-back ) - به حالت خاصی از سدان میگویند به گونهای که با یک شیب ملایم و پیوسته به سمت عقب خدرو پایین می آید . به طوری که سقف و صندوق عقب دو جزء متمایز به شمار نیایند . به عنوان مثال مرسدس بنز CLSیک خودروی فست بک است .\n5 - Sport Utility Vehicle ) SUV ) - معمولا دارای سه ردیف صندلی بوده و محفظه بار در عقب آخرین ردیف صندلی هاست . سیستم تعلیق قوی ، قابلیت تردد در مناطق نا هموار ، ظرفیت حمل بار بالا ، توان بالای موتور ، از قبلیت های آنهاست . به عنوان مثال نیسان رونیز یک اتومبیل SUV میباشد .\n6 -Multi purpose vehicle ) MPV ) - اتومبیل های چند منظوره یا ون ، به خودروهایی گفته میشود که با هدف بهره برداری از حداکثر فضای داخلی خودرو در خصوص حمل بار یا سرنشین و مسافر طراحی شده اندکه نوع شخصی آن معمولآ دماغه دار ( N ) و انواع تجاری آن اثرآ بدون دماغه ( F ) میباشد بعنوان مثال کیا کارنیوال اتومبیلی از نوع MPV است .\n7 - وانت ( Pick-up ) - به اتومبیلهایی گفته میشود که دارای محفظه بار روباز و کابین جداگانه راننده و سرنشین میباشد ضمن اینکه این اتومبیل میتواند به دو صورت شخصی و یا تجاری مورد استفاده قرار گیرد که معمولآ مدل شخصی آن چها درب داشته و ظرفیت چهار تا شش سرنشین را داراست و وانت دو کابین نامیده میشود مانند : نیسان پیکاپ و تویوتاهای های لوکس ( TOYOTA HILUX ) که وانت محسوب میشوند .\n------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقاله از : واحد کارشناسی نمایشگاه اتومبیل کاپری - تآسیس 1349\nضمن سپاس از این تاپیک خوب پیشنهاد می کنم تصاویری جهت توضیح کاملتر به مطلب پیوست گردد تا مطلب رسانی زیباتر انجام شود:\nسدان(Sedan) : سدان یا سالون به خودروهای سواری معمولی می گویند که دارای 4 صندلی و صندوق عقب مجزا هستند . بیشتر خودروهای شخصی تولیدی در دنیا از اینگونه اند و در اصطلاح به آنها صندوقدار می گویند مانند سمند\nهاچ بک ( Hatch-back) : به خودروهایی می گویند که صندوق عقب آنها حذف شده و شیشه عقب تقریبا حالتی عمودی پیدا کرده است. در اینگونه خودرو ها معمولا با باز کردن در قسمت بار، به داخل خودرو دسترسی وجود دارد، مانند تویوتا یاریس هاچ بک\nلیفت بک(Lift-back) : این فرم خودروی حالتی بین سدان و هاچ بک است، یعنی صندوق از نظر ظاهری مجزا است ولی نحوه باز شدن در صندوق شبیه هاچ بک بوده و شیشه عقب با در صندوق پیوسته است، مانند سیتروئن زانتیا.\nفست بک(Fast-back) : به حالتی از سدان می گویند که خط سقف به صندوق عقب و انتهای خودرو ختم می شود، مانند مرسدس بنز CLS.\nSport Utility Vehicle) SUV) خودرو شاسی بلند: این خودرو ها معمولا 4WD ( دو دیفرانسیل در جلو و عقب جهت کارکرد همزمان چهار چرخ) هستند و فاصله محور آنها تا سطح زمین بیشتر از خودروهای عادی است و برای کارکرد شهری و بیابانی مناسبند. به عنوان مثال بی ام و X۳.\nMulti Purpose Vehicle) : MPV ) ون ، به خودروهایی گفته می شود که با هدف حداکثر فضای داخلی برای حمل مسافر طراحی شده اند. این خودروها معمولا 3 ردیف صندلی دارند. نوع شخصی این خودروها اکثرا دماغه دار و نوع تجاری آنها بدون دماغه است، مانند خودرو کیا کارنیوال.\nوانت (Pick- up) : به خودروهایی گفته می شود که فضای بار سر باز و جدا از کابین دارند و معمولا نوع شخصی آن 2 کابین است. مانند تویوتا هایلوکس\nمن این 2 تاپیک رو ادغام کردم در اولی عکسها وجود نداشت


.: Asta.ir :. - شبیه سازی شبکه اجتماعی\nسه شنبه 19 اسفند 1399 امام صادق (ع) : عالم باشى يا جاهل ، خاموشى را برگزين تا بردبار به شمار آيى . زيرا خاموشى نزد دانايان زينت و در پيش نادانان پوشش است.\nصفحه اصلي محصولات شبیه سازی شبکه اجتماعی\nحوزه خروج از محدوده\nاستفاده به صورت یک چارچوب نرم افزاری\nاين نرم‌افزار به صورت يک برنامه کامپيوتری، ويژگی‌های شبکه اجتماعی را به عنوان ورودی می‌گيرد و آن را به صورت يک سيستم چند عامله شبيه‌سازی می‌کند. به عبارت ديگر به ازای هر موجود واقعی در شبکه اجتماعی (مثلاً به ازای هر فرد) يک عامل نرم‌افزاری ايجاد می‌شود که رفتار موجود در شبکه واقعی را تقليد می‌کند.\nبرخی امکانات اين نرم‌افزار عبارتند از:\nقابليت ايجاد يک شبکه اجتماعی تصادفی (غيرواقعی) که دارای ويژگی‌های شبکه‌های واقعی باشد.\nدر صورتی که اطلاعات کامل شبکه اصلی موجود نباشد.\nقابليت تعيين رفتارهای پيچيده برای عامل‍ها\nقابليت تعريف ويژگی‌ها، فرايندها و رفتارهای متنوع و به هم وابسته برای عامل‌ها و روابط\nقابليت اجرای شبيه‌سازی برای شبکه‌های بسيار بزرگ با ميليون‌ها عامل و رابطه (مقياس‌پذيری)\nقابليت محاسبه و نمايش ويژگی‌های موردنياز شبکه در زمان‌های مختلف از شبيه‌سازی\nقابليت اصلی اين نرم‌افزار امکان شبيه‌سازی يک واقعيت موجود و يا يک طرح و برنامه به صورت مجازی است. در مواردی که پارامترهای موجود برای تحليل يک شبکه بسيار زياد باشند و يا اجرای واقعی فرايندها غيرممکن يا مشکل باشد، شبيه‌سازی مفيد خواهد بود.\nبرخی امتيازات اين نرم‌افزار عبارتند از:\nقابليت شبيه‌سازی در کاربردهای مختلف\nشبيه‌سازی مقياس‌پذير و توزيع‌شده شبکه‌های بسيار بزرگ و پيچيده\nتحقيقات به‌روز و جديد در لبه دانش\nتازه بودن موضوعدر ايران\nنمونه مشابهی در ايران مشاهده نشده است.\nنوپايی و جديد بودن اين حوزه حتی در کشورهای پيشرفته\nقابليت تعريف رفتار دقيق عامل‌ها برای پيش‌بينی وضعيت کل سيستم\nMicr specificatin, Macr analysis\nاين نرم‌افزار در حوزه‌هايی که مفهوم شبکه اجتماعی موجود است، کاربرد خواهد داشت. چند مثال برای کاربردهای اين نرم‌افزار عبارتند از:\nشبيه‌سازی رفتار کاربران تلفن همراه\nبه منظور بهبود سرويس‌ها، ارائه خاص‌منظوره برخی سرويس‌ها، تبليغات مؤثرتر\nشبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی مجازی\nبرای تشخيص سلايق و عقايد افراد، تبليغات مؤثر، بهبود فرايندها\nتحليل بهداشتی و پزشکی شبکه ارتباطات افراد\nبررسی نحوه انتشار بيماری‌ها در جامعه، طراحی جامعه هدف برای درمان بيماری‌های واگيردار اپيدمی\nشبيه‌سازی رفتار مشتريان و فروشندگان در بازارهای تجاری، شبيه‌سازی تأثير وقايع و تصميمات در بازار\nشبيه‌سازی الگوی انتشار شايعه، کشف افراد پرقدرت بر اساس جايگاه اجتماعی.\nشبيه‌سازی رفتار افراد و تأثيرگذاری متقابل افراد در انتخابات، طراحی استراتژی القا/تبليغ در جوامع هدف\nشبيه‌سازی شبکه‌های تروريستی\nبا کمک اين نرم‌افزار می‌توانيد ويژگی‌های اين شبکه‌ها را در آينده پيش‌بينی کنيد و يا نتيجه برخی تصميمات و تغييرات در شبکه را بررسی کنيد. دقت خروجی‌ها به داده‌های ورودی و دقت و ميزان جزئيات موجود در آن‌ها بستگی خواهد داشت. هر چه ورودی‌ها کامل‌تر، دقيق‌تر و شامل جزئيات بيشتر باشد نتيجه شبيه‌سازی و پيش‌بينی و تحليل انجام شده دقيق‌تر خواهد بود. ورودی‌های و خروجی‌های اين مسأله عبارتند از:\nويژگی‌های کيفی عامل‌ها و روابط بين آن‌ها\nطول زمانموردنظر برای اجرا (خروجی‌های چه زمانی راپيش‌بينی کنيم؟ 10 روز بعد؟ 10 سال بعد؟)\nاتفاقات و تغييرات مورد نظر(قطع برخی ارتباطات، تغيير در برخی ويژگی‌های کيفی، تغيير الگوی عملکرد عامل‌ها و ..)\nتغييراتی ساختاری(ساختار جديد شبکه)\nتغييرات کيفی (ويژگی‌های جديد عامل‌ها و روابط)\nمحاسبه ويژگی‌های دلخواه شبکه (مانند تعداد گروه‌ها در شبکه، ميانگين تعداد روابط هر فرد و غيره)\nمحاسبه شاخص‌های کليدی تجاری (تخمين ميزان سود، تخمين ميزان رضايت مشتريان و غيره)\nبرای تحليل و پيش‌بينی شبکه‌های اجتماعی روش‌های ديگری هم وجود دارد. به خصوص تحليل رياضی شبکه از روش‌های مهم و دقيق در اين حوزه است. در برخی موارد تحليل رياضی دقيق‌تر و قابل اعتمادتر از شبيه‌سازی است. اما گاهی نيز تحليل رياضی مشکل يا غير ممکن است. در روش‌های رياضی معمولاً از مدل‌های آماری شبکه –به جای شبکه اصلی- استفاده می‌شود و در بسياری از فرضيات ساده‌سازی انجام می‌شود. همچنين امکان مدل‌سازی رياضی برای فرايندهای پيچيده و غيرمستقل بسيار مشکل است. هر چه فضای مسأله پيچيده‌تر و پارامترهای آن بيشتر باشد، معمولاً مدل‌سازی رياضی مشکل‌تر و غيرعملی‌تر می‌شود. همچنين مدل‌سازی رياضی و حل معادلات آن، کار مشکلی است و به دانش و تسلط زيادی در زمينه تئوری گراف، شبکه‌های اجتماعی و نظريه بازی‌ها نيازمند است. ايجاد شبيه‌سازی با کمک نرم‌افزار پيشنهاد شده در اين طرح، ساده‌تر و عملی‌تر خواهد بود.\nيک رويکرد ديگر، استفاده از نرم‌افزارهای شبيه‌سازی شبکه‌های کامپيوتری برای شبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی است. هر چند برخی کاربردهای شبکه‌های اجتماعی با اين ابزارها قابل شبيه‌سازی هستند، اماايننرم‌افزارهابرایيک کاربرد خاص توليد شده‌اند و امکان شبيه‌سازی بيشتر سناريوهای موجود در شبکه‌های اجتماعی را ندارند.\nحوزه خارج از محدوده\nشبيه‌سازی موضوعی گسترده است و در حوزه‌های مختلفی کاربرد دارد. اگر بستر اصلی مورد مطالعه يه شبکه اجتماعی نباشد و يا شبکه اجتماعی يکی از بازيگران و پارمترهای اصلی مسأله نباشد، شبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی مفيد نخواهد بود. مثلاً شبيه‌سازی رفتار ترافيکی رانندگان، بيش از آن که به شبکه اجتماعی آن‌ها وابسته باشد، به راه‌ها، مسيرها، موانع و عوارض ترافيکی وابسته است. بنابراين موضوعاتی مانند شبيه‌سازی ترافيک شهری، شبيه‌سازی شبکه‌های کامپيوتری، ترافيک شبکه‌های ارتباطی مثل موبايل قاعدتاً در حوزه شبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی نمی‌گنجد.\nگاهی به اشتباه، شبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی در قلمرو بهبود نمايش گرافيکی شبکه و حتی بازی‌های رايانه‌ای در نظر گرفته می‌شود. هر چند اين نرم‌افزار می‌تواند شامل بخشهايی برای نمايش وضعيت شبيه‌سازی و ويژگی‌های موجودات شبيه‌سازی شده باشد، اما نمايش (visualizatin) بخش فرعی اين نرم‌افزار است و بخش اصلی شامل شبيه‌سازی و پيش‌بينی وضعيت است. نمايش گرافيکی صرفاً برای بهتر نمايش دادن خروجی‌های شبيه‌سازی است و هنر شبيه‌سازی در اين حوزه، به هيچ وجه در نمايش مناسب خلاصه نمی‌شود و اصل موضوع، چيزی غير از نمايش است. آن چه از شبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی موردنظر اين طرح است، در محدوده بازی‌های رايانه‌ای و يا نمايش بهتر و زيباتر يک واقعيتِ معلوم نيست.\nسيستم پشتيبانی تصميم\nنرم‌افزار مطرح شده در اين طرح، عملاً به صورت يک سيستم پشتيبان تصميم در اختيار مديران و طراحان شبکه‌ها و گروه‌های اجتماعی خواهد بود. اين سيستم به کاربر خود در تصميم‌گيری بهتر ياری می‌رساند. کاربران اين نرم‌افزار می‌توانند قبل از تصميم‌گيری در يک حوزه که حاوی يک شبکه اجتماعی است، ابتدا تصميم خود را در شبکه اجتماعی مورد نظر شبيه‌سازی کنند و نتايج اجرای اين تصميم را ملاحظه نمايند. در تصميم‌گيری مناسب، بررسی نتايج استراتژی‌ها و طرح‌های مختلف همواره مفيد و ياری‌رسان خواهد بود. اين نرم‌افزار به صورت يک سيستم پشتيبان تصميم به کاربران خود امکان اجرای تحليل‌های «چه می‌شود اگر...» می‌دهد. مثلاً: اگر شبکه اجتماعی مجازیما با الگوی فعلی گسترش يابد و ميانگين زمان استفاده هر کاربر از سرويس دوبرابر شود و نحوه ارائه تبليغات به مدل «الف» تغيير کند، درآمد حاصل از تبليغات در سال آينده چقدر خواهد بود؟\nاستفاده به صورت يک چارچوب نرم‌افزاری\nنرم‌افزار مطرح شده در اين طرح در واقع يک چارچوب نرم‌افزاری است که امکانات عمومی و اصلی شبيه‌سازی شبکه‌های اجتماعی را شامل می‌شود. در هر کاربرد، اين نرم‌افزار بايد با توجه به داده‌هاو نيازمندی‌های حوزه کاربرد گسترش يابد و امکانات خاص موردنظر به آن افزوده شود.


دوره و شماره: دوره 9، شماره 33، بهار 1398\n1. بررسی مقایسه رضامندی زوجیت مادران دارای یک فرزند با آسیب بینایی با مادران دارای بیش از یک فرزند با آسیب بینایی و مادران کودکان عادی\nمریم اصغری؛ غلامعلی افروز؛ پریسا تجلی؛ افسانه قنبری پناه\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 1-21\nهدف از انجام پژوهش حاضر مقایسۀ رضامندی زوجیت مادران دارای یک فرزند با آسیب بینایی با مادران دارای بیش از یک فرزند با آسیب بینایی و مادران کودکان عادی بود. پژوهش حاضر توصیفی، از نوع علّی-مقایسه‌ای بود و جامعۀ مورد مطالعه در این پژوهش شامل مادران کودکان عادی و مادران دارای دانش‌آموزان با آسیب‌بینایی شهر تهران و کرج در سال تحصیلی ... بیشتر هدف از انجام پژوهش حاضر مقایسۀ رضامندی زوجیت مادران دارای یک فرزند با آسیب بینایی با مادران دارای بیش از یک فرزند با آسیب بینایی و مادران کودکان عادی بود. پژوهش حاضر توصیفی، از نوع علّی-مقایسه‌ای بود و جامعۀ مورد مطالعه در این پژوهش شامل مادران کودکان عادی و مادران دارای دانش‌آموزان با آسیب‌بینایی شهر تهران و کرج در سال تحصیلی 96-1395 به تعداد 537 نفر بودند. در پژوهش حاضر از روش نمونه‌گیری تصادفی ساده استفاده شد. حجم نمونه با استفاده از فرمول کوکران، 224 نفر به دست آمد. از این تعداد در مجموع 120 نفر دارای یک فرزند با آسیب بینایی و 104 نفر نیز دارای بیش از یک فرزند با آسیب بینایی و 120 نفر نیز مادران کودکان عادی بودند. ابزار این تحقیق پرسشنامه رضامندی زوجیت افروز (1395) بود. روش آماری مورد استفاده در پژوهش، تحلیل واریانس چندمتغیره (MANOVA) بود. نتایج نشان داد که بین سه گروه مادران در رضامندی زوجیت (نمره‌کل) در سطح معناداری (01/0>p) اختلاف معنی‌داری وجود دارد. همچنین نتایج نشان داد که بین سه گروه مادران در خرده‌مقیاس‌های رضامندی زوجیت در سطح معناداری (01/0> p) اختلاف معنی‌داری وجود دارد. بر این اساس می‌توان نتیجه‌گیری کرد که بین رضامندی زوجیت مادران دارای یک فرزند با آسیب بینایی با مادران دارای بیش از یک فرزند با آسیب بینایی و مادران کودکان عادی تفاوت معنادار وجود دارد و محققان می‌توانند با بررسی ویژگی‌های فوق، زمینۀ مداخلات روانشناختی را فراهم آورند.\n2. اثربخشی بسته توانبخشی شناختی آرام بر بهبود کارکردهای اجرایی بر اساس ارزیابی‌های رفتاری کودکان دارای نشانه‌های نارسایی توجه/بیش فعالی پیش از سن مدرسه\nمهدیس مقصودلو؛ وحید نجاتی؛ جلیل فتح آبادی\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 23-43\nکودکان دارای اختلال نارسایی توجه/بیش فعالی معمولاً نقص در کارکردهای اجرایی دارند. این پژوهش در نظر دارد به بررسی اثر توانبخشی ترمیمی بر کارکردهای اجرایی کودکان دارای نشانه‌های نارسایی توجه/بیش فعالی پیش از سن مدرسه بپردازد. در مطالعه کارآزمایی بالینی تصادفی حاضر از طرح پیش‌آزمون، پس‌آزمون و پیگیری با گروه کنترل استفاده شده است. ... بیشتر کودکان دارای اختلال نارسایی توجه/بیش فعالی معمولاً نقص در کارکردهای اجرایی دارند. این پژوهش در نظر دارد به بررسی اثر توانبخشی ترمیمی بر کارکردهای اجرایی کودکان دارای نشانه‌های نارسایی توجه/بیش فعالی پیش از سن مدرسه بپردازد. در مطالعه کارآزمایی بالینی تصادفی حاضر از طرح پیش‌آزمون، پس‌آزمون و پیگیری با گروه کنترل استفاده شده است. جامعه آماری این پژوهش شامل کلیه کودکان دارای نشانه‌های نارسایی توجه/بیش فعالی پیش‌از سن مدرسه مراجعه کننده به کلینیک های مشاوره شهر تهران در سال 1396-1395 می شد. ابزار سنجش پرسشنامه اختلال نارسایی توجه/بیش فعالی (گدو و اسپرافکین، 1998) و پرسشنامه رفتاری کارکردهای اجرایی کودکان پیش‌از سن مدرسه (جیویا، اپسی و اسکوئیت، 2002) بود. پس از اجرای اولیه پرسشنامه اختلال نارسایی توجه/بیش فعالی، 32 کودک که به طور معناداری نشانه‌ها را داشتند، با استفاده از نمونه گیری دردسترس انتخاب شدند و به صورت تصادفی در دو گروه 15 نفره مداخله و 17 نفره کنترل جای گرفتند. گروه مداخله برنامه توانبخشی ترمیمی آرام را در 12 جلسه 20 دقیقه‌ای دریافت کردند در حالیکه گروه کنترل چنین آموزشی را دریافت نکرد. در پایان هر دو گروه مورد ارزیابی پس‌آزمون و پیگیری قرار گرفتند. داده‌ها با استفاده از تحلیل واریانس با اندازه گیری مکرر بررسی شدند. تحلیل داده‌های پژوهش نشان داد که توانبخشی ترمیمی به طور معناداری منجر به بهبود کارکردهای اجرایی و نشانه‌های نارسایی توجه/بیش فعالی شده است (001/0> p). بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که توانبخشی ترمیمی با استفاده از تکالیف کامپیوتری منجر به تقویت توانایی‌های شناختی و در کاهش نشانه‌های اختلال شده است.\n3. تاثیرآموزش مثبت نگری بر شفقت به خود و امید به‌زندگی مادران کودکان اتیسم\nصدیقه عنابستانی؛ علی محمد ناعمی\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 45-68\nپژوهش حاضر با هدف تعیین اثربخشی آموزش مثبت‌نگری بر شفقت به خود و امید به‌زندگی مادران کودکان اختلال طیف اتیسم سبزوار انجام شد. روش این پژوهش نیمه‌آزمایشی از نوع پیش آزمون_ پس آزمون باگروه کنترل بود. جامعة آماری این پژوهش شامل تمامی مادران دارای فرزند اختلال طیف اتیسم سبزوار در سال تحصیلی 97-1396 بود. بدین منظور تعداد 36 مادر دارای ... بیشتر پژوهش حاضر با هدف تعیین اثربخشی آموزش مثبت‌نگری بر شفقت به خود و امید به‌زندگی مادران کودکان اختلال طیف اتیسم سبزوار انجام شد. روش این پژوهش نیمه‌آزمایشی از نوع پیش آزمون_ پس آزمون باگروه کنترل بود. جامعة آماری این پژوهش شامل تمامی مادران دارای فرزند اختلال طیف اتیسم سبزوار در سال تحصیلی 97-1396 بود. بدین منظور تعداد 36 مادر دارای فرزند مبتلا به اتیسم بر حسب شرایط ورود به پژوهش به عنوان نمونه انتخاب و به صورت گمارش تصادفی در دو گروه آزمایش(18نفر) وکنترل (18نفر) جای‌دهی شدند. پس از انجام پیش‌آزمون به کمک پرسشنامه‌های شفقت به خود و پرسشنامه امید به‌زندگی، گروه آزمایشی ده جلسه (هرهفته یک جلسه) 75دقیقه‌ای برنامة آموزش مثبت-نگری را دریافت کرد. درحالی که گروه کنترل هیچ برنامة مداخله‌ای دریافت نکرد. پس از پایان دورة آموزشی از هر دو گروه پس‌آزمون به‌عمل آمد و داده‌های به‌دست آمده با استفاده از روش‌های آمارتوصیفی (میانگین، انحراف استاندارد) و آمار استنباطی (تحلیل کواریانس چند متغیره) باکمک نرم افزار spss) ویراست 23) تجزیه و تحلیل شد. نتایج نشان داد که آموزش مثبت‌نگری بر شفقت به خود، امید به‌زندگی و مولفه‌های آن‌ها در مادران کودکان اختلال طیف اتیسم سبزوار تاثیر مثبت و معناداری دارد. بنابراین، آموزش مثبت‌نگری یک برنامة مداخله‌ای موثر برای کمک به مادران کودکان اختلال طیف اتیسم است.\nاصل مقاله 555.31 K\n4. بررسی تاثیر توان‌بخشی شناختی رایانه ای بر کاهش اجتناب شناختی دانش آموزان با اختلال یادگیری ویژه\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 69-96\n5. اثربخشی هنردرمانی (هنرهای بصری) در بهبود علایم منفی بیماران مبتلا به اسکیزوفرنی در مرکز روزانه اعصاب و روان احبا\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 97-116\n6. بررسی تأثیر آموزش برنامه‌ی غنی‌سازی ارتباط بر تعارض و صمیمیت والدین دانش‌آموزان کم‌توان‌ذهنی\nمحمد حاجی میرزای؛ افشین صلاحیان؛ حسن غریبی؛ اسماء ابراهیمی\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 141-167\nچکیده: یکی از مهم‌ترین عواملی که موجب بروز تعارض در زندگی زناشویی می‌گردد، مشکلات ارتباطی زوج‌هاست که نتیجه‌ی فقدان مهارت‌های مناسب و ضروری برای برقراری روابط سالم و صمیمانه است. پژوهش حاضر با هدف بررسی تأثیر برنامه‌ی غنی‌سازی ارتباط بر تعارض و صمیمیت والدین دانش‌آموزان کم‌توان‌ذهنی انجام شد. روش پژوهش، نیمه‌آزمایشی و از ... بیشتر چکیده: یکی از مهم‌ترین عواملی که موجب بروز تعارض در زندگی زناشویی می‌گردد، مشکلات ارتباطی زوج‌هاست که نتیجه‌ی فقدان مهارت‌های مناسب و ضروری برای برقراری روابط سالم و صمیمانه است. پژوهش حاضر با هدف بررسی تأثیر برنامه‌ی غنی‌سازی ارتباط بر تعارض و صمیمیت والدین دانش‌آموزان کم‌توان‌ذهنی انجام شد. روش پژوهش، نیمه‌آزمایشی و از نوع طرح‌های پیش‌آزمون ـ پس-آزمون با گروه کنترل می‌باشد. جامعه‌ی پژوهش، والدین دانش‌آموزان کم‌توان ذهنی شهرستان سنندج بود. با استفاده از روش نمونه‌گیری در دسترس، 30 نفر که نمره‌ی تعارض زناشویی بالاتری داشتند، انتخاب شده و در دو گروه آزمایش و کنترل قرار گرفتند. برنامه‌ی غنی‌سازی ارتباط برای گروه آزمایش در هشت جلسه‌ی 90 دقیقه‌ای به صورت یک جلسه در هفته برای گروه آزمایش برگزار شد اما گروه کنترل هیچ مداخله‌ای دریافت نکرد. ابزار جمع‌آوری داده‌ها، مقیاس صمیمت واکر و تامپسون، و پرسش‌نامه‌ی تعارضات زناشویی ثنایی و همکاران بود. داده‌ها با استفاده از آزمون تحلیل کواریانس تجزیه و تحلیل شدند و نتایج نشان داد آموزش برنامه‌ی غنی‌سازی ارتباط باعث کاهش تعارض و افزایش صمیمیت والدین دانش‌آموزان کم‌توان‌ذهنی شده است. بر اساس ﯾﺎﻓﺘﻪﻫﺎی ﭘﮋوﻫﺶ، ﻣﯽﺗﻮان از برنامه‌ی غنی‌سازی ارتباط در راﺳﺘﺎی ﻣﺪاﺧﻼت ﺑﺎﻟﯿﻨﯽ و درﻣﺎﻧﯽ به ویژه برای بهبود روابط والدین کودکان استثنایی اﺳﺘﻔﺎده نمود.\n7. اثربخشی فعالیت‌های موسیقیایی بر کارکردهای اجرایی دانش‌آموزان با کم‌توانی ذهنی خفیف\nمجید ابراهیم پور؛ زهرا ایزدی\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 169-201\nپژوهش حاضر با هدف تعیین اثربخشی فعالیت های موسیقیایی بر کارکردهای اجرایی دانش آموزان با کم توانی ذهنی خفیف انجام شد. این پژوهش از نوع شبه آزمایشی با طرح پیش آزمون- پس آزمون و گروه گواه بود. جامعه آماری شامل دانش آموزان با کم توانی ذهنی آموزش پذیر 14-11 ساله در دو مدرسه استثنایی شهر کرج در سال تحصیلی 96-1395بود. از میان جامعه آماری، 30 دانش ... بیشتر پژوهش حاضر با هدف تعیین اثربخشی فعالیت های موسیقیایی بر کارکردهای اجرایی دانش آموزان با کم توانی ذهنی خفیف انجام شد. این پژوهش از نوع شبه آزمایشی با طرح پیش آزمون- پس آزمون و گروه گواه بود. جامعه آماری شامل دانش آموزان با کم توانی ذهنی آموزش پذیر 14-11 ساله در دو مدرسه استثنایی شهر کرج در سال تحصیلی 96-1395بود. از میان جامعه آماری، 30 دانش آموز به شیوه نمونه گیری در دسترس انتخاب و به طور تصادفی به دو گروه آزمایش و گواه تخصیص داده شدند. در طی مدت تحقیق 4 نفر از گروه آزمایش و 4 نفر از گروه گواه از ادامه مداخله انصراف دادند (11=N ). گروه آزمایش طی هشت هفته در 24 جلسه ی گروهی 1 ساعته فعالیت های موسیقیایی که هفته ای سه بار برگزار می شد، شرکت کردند. گروه گواه طی این مدت مداخله ای دریافت نکردند. همه شرکت کننده ها آزمون رایانه ای دسته بندی کارت ویسکانسین، برای ارزیابی انعطاف پذیری شناختی؛ آزمون برو/نرو برای ارزیابی کنترل مهاری؛ و خرده آزمون فراخنای ارقام از ویرایش چهارم مقیاس هوش وکسلر کودکان برای ارزیابی حافظه فعال را قبل و پس از اجرای مداخله انجام دادند. نتایج تجزیه و تحلیل داده ها با روش تحلیل کوواریانس، نشان داد که بین میانگین نمرات پس آزمون در سطح 05/0= α تفاوت معنا داری وجود نداشت. بدین معنا که برنامه فعالیت های موسیقیایی مورد نظر بر بهبود عملکرد گروه آزمایش در آزمون های کارکردهای اجراییِ به کار رفته تأثیر معنا داری نداشته است.\n8. مقایسه اثربخشی آموزش فرزندپروری مبتنی بر مدل دوگانه‌ای بی سی ایکس و فرزندپروری مبتنی بر مهرورزی بر رابطه مادر –کودک و مشکلات رفتاری کودکان با کم‌توانی‌های ذهنی و تحولی\nمحمد مدحی؛ امیر قمرانی؛ احمد یارمحمدیان\nدوره 9، شماره 33 ، بهار 1398، صفحه 203-225\nکم‌توانی ذهنی و تحولی، اختلالی است که بر کارکرد انطباقی و هوشی فرد در حوزه‌های عملی، اجتماعی و مفهومی تأثیرگذار است. هدف پژوهش حاضر مقایسه اثربخشی آموزش فرزندپروری مبتنی بر برنامه مدل دوگانه‌ای بی سی ایکس و فرزندپروری مبتنی بر مهرورزی بر رابطه مادر –کودک و مشکلات رفتاری کودکان با کم‌توانی ذهنی و تحولی بود. روش پژوهش آزمایشی ... بیشتر کم‌توانی ذهنی و تحولی، اختلالی است که بر کارکرد انطباقی و هوشی فرد در حوزه‌های عملی، اجتماعی و مفهومی تأثیرگذار است. هدف پژوهش حاضر مقایسه اثربخشی آموزش فرزندپروری مبتنی بر برنامه مدل دوگانه‌ای بی سی ایکس و فرزندپروری مبتنی بر مهرورزی بر رابطه مادر –کودک و مشکلات رفتاری کودکان با کم‌توانی ذهنی و تحولی بود. روش پژوهش آزمایشی با طرح پیش‌آزمون پس‌آزمون و پیگیری بود. نخست، آزمودنی‌ها بر اساس ملاک‌های ورود غربال شدند، سپس 45 مادر کودکان با کم‌توانی ذهنی و تحولی انتخاب شده و به‌طور تصادفی در گروه‌های آزمایشی و گواه جای گرفتند (15 نفر در هر گروه). مادران در گروه مبتنی بر برنامه مدل دوگانه‌ای بی سی ایکس، 10 جلسه و در گروه مبتنی بر مهرورزی 8 جلسه تحت مداخله قرار گرفتند و گروه گواه، مداخله‌ای دریافت نکرد. ابزارهای پژوهش شامل پرسشنامه نقاط قوت و ضعف و پرسشنامه رابطه مادر-کودک در هر سه مرحله برای آزمودنی‌ها اجرا شدند.تحلیل داده‌ها با استفاده از تحلیل واریانس با تکرار سنجش نشان داد که آموزش فرزندپروری مبتنی بر برنامه مدل دوگانه‌ای بی سی ایکس در مقایسه با فرزندپروری مبتنی بر مهرورزی و گروه گواه بر رابطه مادر –کودک و مشکلات رفتاری کودکان با کم‌توانی ذهنی و تحولی تأثیرگذاری معناداری داشته است. بر اساس یافته‌ها، فرزندپروری مبتنی بر برنامه مدل دوگانه‌ای بی سی ایکس برنامه‌ای مؤثر برای فرزندپروری مادران کودکان با کم‌توانی ذهنی و تحولی می‌باشد.


گامی بزرگ در توسعۀ هوش مصنوعی | وب سایت علمی بیگ بنگ\nگامی بزرگ در توسعۀ هوش مصنوعی\nتوسط سمیر الله‌وردی · ۱۳۹۴/۰۹/۲۴\nبیگ بنگ: یک گروه از دانشمندان در گامی به سوی ساخت و توسعه ی هوش مصنوعی، موفق به طراحی و ساخت نرم افزار ویژه ای شدند که از الگوهای مشابه مغز انسان برای یادگیری مفاهیم استفاده می کند.\nبه گزارش بیگ بنگ، این سیستم که یک مدل کامپیوتری است برای یادگیری و مواجهه با مفاهیم و موضوعات جدید، از روشی دقیقا مشابه روش مغز انسان پیروی و تقلید می کند. اگرچه این مدل تنها می‌تواند حروف دست‌نوشته الفبا را یاد بگیرد، اما رویکرد پشت آن می‌تواند گسترش پیدا کرده و کاربردهایی برای سایر سیستم‌های مبتنی بر نماد مانند حرکات بدن و کلمات زبان گفتاری و اشاره داشته باشد.\nجاشوا تننبائوم، استاد دانشکده مغز در موسسه فناوری ماساچوست (MIT) گفت: « کودکان پیش از این که به مهدکودک بروند، یاد می‌گیرند که مفاهیم ساده را از روی یک مثال درک کنند و حتی مثال‌هایی را که تاکنون ندیده‌اند نیز تصور کنند. ما هنوز خیلی با ساخت ماشینی با هوش یک کودک فاصله داریم اما این اولین بار است که توانسته‌ایم دستگاهی با قابلیت یادگیری و استفاده از گروه بزرگی از مفاهیم واقعی به شکلی بسیار مشابه انسان استفاده کنیم.»\nوی افزود: « هدف پژوهشگران تلاش برای کاهش تفاوت های موجود در الگوهای یادگیری بین ماشین ها و مغز انسان است. در حقیقت ما به دنبال کشف این موضوع هستیم که چگونه و چرا انسان قادر است مفاهیم و معانی جدید را تنها از طریق تعمیم یک مثال کوچک دریافته و تجزیه و تحلیل کند. موضوعی که هوش مصنوعی هنوز قادر به انجام آن نیست.»\nاین سیستم “آموزش برنامه بیزین” (BPL) نام دارد که قادر به یادگیری ویژگی های منحصر به فرد نوشتاری در طیف گسترده ای از زبان های دنیا بوده و در آن از الگوریتمی استفاده شده است که به وی امکان استنتاج و تعمیم دقیق داده ها از طریق مثال های محدودی را می دهد. دانشمندان از دانش مفاهیم قبلی برای سرعت بخشیدن به یادگیری مفاهیم جدید استفاده کرده و برای مثال از دانش الفبای لاتین برای یادگیری الفبای یونانی بهره ببرد.\nمحققان این مدل را بر روی بیش از ۱۶۰۰ نوع حروف دست‌نویس در ۵۰ سیستم نوشتار جهانی از جمله سانسکریت، تبتی، گجراتی و گلاگولیتیک اعمال کرده و حتی حروفی از خود ابداع کردند. براساس نتایج به دست آمده از این مطالعات، از آنجایی که انسان به اطلاعات کمی برای یادگیری یک مفهوم جدید نیاز دارد، این تحقیق می‌تواند منجر به پیشرفت‌های جدید در هوش مصنوعی شود. جزئیات بیشتر این پژوهش در مجله ی Science منتشر شده است.\nسایت علمی بیگ بنگ / منابع: sciencedaily , EFE\nلینک کوتاه مقاله : https://bigbangpage.com/?p=41291\nبرچسب‌ها پیشرفت هوش مصنوعیسیستم هوش مصنوعیشبیه سازی هوشصنعت هوش مصنوعیماشین هوشمندماشین و مغز انسانمغز انسانمغز مصنوعیهوش مصنوعییادگیری کامپیوتریادگیری مفاهیمیادگیری مفاهیم ماشینیادگیری هوش مصنوعی\nبررسی ۱۰ رویداد علمی برتر در سال ۲۰۱۶\nنظریه های شگفت انگیز هاوکینگ برای تحقق سفر در زمان\nمغز چگونه اعداد را پردازش می‌کند؟\n۱۳۹۴/۰۹/۲۵ در ۹:۱۸ قبل از ظهر\nموجودی رو تصور کنین که حافظه و سرعت پردازشش با گذشت عمر بیشتر و قوی تر میشه! و ۲۴/۷ و خستگی ناپذیر در حال فکر کردن است.\n۱۳۹۴/۰۹/۲۵ در ۱۰:۳۲ قبل از ظهر\nمطمئنا تو مسابقه فوتبال بین ربات ها و انسان ها که چند سال دیگه برگزار میشه ربات ها با اختلاف زیاد برنده میشن\nهمت خیر گفت:\n۱۳۹۴/۰۹/۲۸ در ۱۰:۱۴ قبل از ظهر\nچند سال دیگر ربات ها از انسان ها بسار بشتر چاه می کنن\nدنباله دار هالی گفت:\n۱۳۹۵/۰۳/۰۴ در ۱۱:۲۳ قبل از ظهر\nبه نظر من پیشرفت تو ساخت هوش مصنوعی بد نیست اما زیاده روی توی اون انسان رو به بد دامی میندازه امیدوارم دانشمندان قبل از این که مشکلی پیش بیاد متوجه این موضوع بشن\nنقش DNA نئاندرتال ها در بیان ژن انسان\nچه موجوداتی در مریخ می توانند زندگی کنند؟\nمشهورترین پارادوکس‌های تاریخ – قسمت سیزدهم\nکشف جدید درک فعلی مان از گرانش را به چالش می کشد\nسرنخی از شکل گیری سیارات غول‌پیکر در اطراف ستارگان جوان\nاگر زمین نچرخد، چه اتفاقی می افتد؟\nآیا سیارۀ نهم توسط خورشید به سرقت رفته؟\nاز بیگ بنگ تا مرگ کائنات + ویدئو


رهبر جبهه مقاومت ملی، پس از پایان سفرهایش به افغانستان بر می‌گردد - 14.01.2022, اسپوتنیک افغانستان\nرهبر جبهه مقاومت ملی، پس از پایان سفرهایش به افغانستان بر می‌گردد\nمسئول روابط خارجی جبهه مقاومت ملی افغانستان گفته است که احمد مسعود پس از پی گیری سفرهایش به کشور بر میگردد. 14.01.2022, اسپوتنیک افغانستان\nبه گزارش اسپوتنیک به نقل از افغانستان انترنشنل، علی میثم نظری، مسئول روابط خارجی جبهه مقاومت ملی افغانستان در گفتگو با شبکه ایندیا تودی اظهار داشت که بخشی زیادی از کوه‌های هندوکش تحت کنترول نیروهای مقاومت است.نظری در مورد اینکه بازگشت مسعود به معنای دور جدید مبارزات مسلحانه او است یا خیر، توضیح نداد.پیش از این مولوی متقی، وزیر خارجه طالبان گفته به احمد مسعود و طرفدارانش گفته بود که میتوانند به افغانستان برگردند.آقای نظری، به ایندیا تودی گفت: "ما این پیشنهاد او را رد کردیم. آنها صاحب این کشور نیستند که به ما اجازه آمدن و نیامدن به افغانستان را بدهند."او افزود: "بسیاری از بخش‌های هندوکش در اختیار ماست و فرمانده مسعود هر زمانی بخواهد به کشور بر می‌گردد. او پس از پایان سفرهایش به افغانستان باز خواهد گشت."تهران هفته گذشته میزبان مقامات طالبان بود و گزارش شده که در این سفر، مقامات طالبان برای اولین بار با رهبران گروه مقاومت افغانستان ملاقات کرده‌اند.طالبان در این ملاقات به رهبران گروه‌های مقاومت پیشنهاد داده که می‌توانند در امنیت کامل به خانه برگردند.\n© @https://twitter.comرهبر مقاومت علیه طالبان: آماده هر نوع جنگ هستیم\nمسئول روابط خارجی جبهه مقاومت ملی افغانستان گفته است که احمد مسعود پس از پی گیری سفرهایش به کشور بر میگردد.\nبه گزارش اسپوتنیک به نقل از افغانستان انترنشنل، علی میثم نظری، مسئول روابط خارجی جبهه مقاومت ملی افغانستان در گفتگو با شبکه ایندیا تودی اظهار داشت که بخشی زیادی از کوه‌های هندوکش تحت کنترول نیروهای مقاومت است.\nنظری در مورد اینکه بازگشت مسعود به معنای دور جدید مبارزات مسلحانه او است یا خیر، توضیح نداد.\nپیش از این مولوی متقی، وزیر خارجه طالبان گفته به احمد مسعود و طرفدارانش گفته بود که میتوانند به افغانستان برگردند.\nآقای نظری، به ایندیا تودی گفت: "ما این پیشنهاد او را رد کردیم. آنها صاحب این کشور نیستند که به ما اجازه آمدن و نیامدن به افغانستان را بدهند."\nسخنگوی طالبان به اسپوتنیک: احمد مسعود و امیر اسماعیل خان می‌توانند به افغانستان برگردند\n11 جنوری, 23:12\nاو افزود: "بسیاری از بخش‌های هندوکش در اختیار ماست و فرمانده مسعود هر زمانی بخواهد به کشور بر می‌گردد. او پس از پایان سفرهایش به افغانستان باز خواهد گشت."\nتهران هفته گذشته میزبان مقامات طالبان بود و گزارش شده که در این سفر، مقامات طالبان برای اولین بار با رهبران گروه مقاومت افغانستان ملاقات کرده‌اند.\nطالبان در این ملاقات به رهبران گروه‌های مقاومت پیشنهاد داده که می‌توانند در امنیت کامل به خانه برگردند.


چگونه مثل یک ژیمناستیک کار شویم - مراقبت از جسم و جان\nآموزش حرکات بدنسازی پایه\n«امروز مسابقات ژیمناستیک‌کارها رو دیدم و از انعطاف پذیری بدن اونا حیرت‌زده شدم. بدنشون کاملا عضلانی و زیبا بود، درست مثل بدنسازا. واقعا داشتنِ بدنِ منعطفِ بالرین و ژیمناستی که خیلی راحت پاهاش رو ۱۸۰ درجه باز می‌کنه یا پل کمر می‌زنه، رؤیای هرکسی می‌تونه باشه.\nشاید شما هم ورزش‌های مختلفی را برای افزایش انعطاف پذیری بدن خود امتحان کرده‌اید، ولی هنوز هم آرزوی اندامی ایده‌آل و منعطف به دلتان مانده. نگران نباشید. ما در ادامه تمرینات اصلیِ انعطاف پذیری بدن را همراه با گیف حرکات معرفی کردیم.\nهمین حالا از جایتان بلند شوید و شروع کنید. اگر سؤالی هم داشتید حتما از کارشناسان فیتامین بپرسید.\n۵ قدم مهم در زندگی ژیمناست‌ها برای انعطاف پذیری بدن\nبرای انجام حرکات این ورزش‌ها لازم نیست حتما باشگاه بروید. بلکه می‌توانید با مقاله شکم پهلوی عالی با پیلاتس در منزل، تمرین کنید!\n8 تمرینی تضمینی برای بالابردن انعطاف پذیری بدن\nتمرین کششی دوم : سلام خورشید


علائم درمان پیشگیری طاسی منطقه ای\nطاسی منطقه ای\nطاسی منطقه ای (آلوپسی آره آتا) عبارت است از ریزش ناگهانی موها در یک منطقه دایره ای برروی سر. همراه با ریزش مو. هیچ گونه شواهد قابل مشاهده ای از بیماری برروی پوست سر به چشم نمی خورد. البته این بیماری غیر از پوست سر، می تواند ابروها، مژه ها، ناحیه تناسلی ، و زیر بغل را نیز درگیر کند.\nدکتر زهره خداشناس هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر یاسر عسکری سبزکوهی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر پردیس ساسانی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر پروین جمهری خامنه هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر زهرا شادلو هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر علی رمضانی هستم متخصص پوست و مو، زیبایی و لیزر اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر پریوش سپهری هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر نازنین سادات نبوی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر بهاره ملک افضلی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر منصور اصفهانی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر عارفه اسدی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nدکتر رضا آزادی هستم متخصص پوست و مو اگر در رابطه با بیماری طاسی منطقه ای‌سوالی دارید می توانید مشاوره بگیرید\nعلائم طاسی منطقه ای\nریزش ناگهانی موها در یک منطقه دایره ای با حاشیه کاملاً مشخص . در موارد نادر، ریزش مو ممکن است کامل باشد (طاسی کلی ). هیچ دردی وجود ندارد هیچ خارشی وجود ندارد\nعواقب طاسی منطقه ای\nمعمولاً خوب می شود، به نحوی که رشد مجدد مو در عرض 18 ماه تا 3 سال ناحیه طاسی را ترمیم می کند. در بیمارانی که تعداد این نواحی کم و اندازه آنها کوچک است معمولاً بهبودی کامل است . این اختلال در 25% موارد دوباره رخ می دهد.\nعوامل طاسی منطقه ای\nاسترس سابقه خانوادگی طاسی منطقه ای\nعوارض طاسی منطقه ای\nریزش کل موها کندبودن یا ناکامل بود رشد مجدد مو\nدارو طاسی منطقه ای\nامکان دارد استرویید موضعی برای شما تجویز شود. استرویید موضعی را یک با دو بار در روز به روی ناحیه بمالید، مگر اینکه دستور دارویی به گونه دیگر باشد. بهتر است دارو را بلافاصله پس از حمام کردن یا شامپو به روی ناحیه بمالید زیرا بهتر پخش و جذب می شود. برای پوست سر و ناحیه تناسلی ، تنها از استروییدهای کم قدرت و بدون فلوئور استفاده نمایید. در موارد خاص ، امکان دارد در ناحیه دچار ریزش مو استرویید تزریق و نیز کورتیزون خوراکی یک روز در میان تجویز شود. مینوکسیدیل مالیدنی نیز شاید کمک کننده باشد. این دارو برای تحریک رشد مو استفاده می شود. اما این دارو گران و تأثیر آن بسیار متغیر و غیرقابل پیش بینی است . برای بعضی از بیماران می توان داروی تریامسینولون را در پوست سر تزریق کرد. ممکن است نور شیمی درمانی با روش PUVA توصیه شود. در این روش اول یک دارو داده می شود که پوست را به اشعه فرابنفش حساس می سازد، سپس یک مقدار مشخص و کنترل شده از اشعه فرابنفش تابانده می شود.\nعلل طاسی منطقه ای\nفعالیت طاسی منطقه ای\nاصول کلی درمان طاسی منطقه ای\nدر مرحله حاد بیماری می توانید از کلاه گیس استفاده نمایید. در موارد ساده و خود محدود شونده که طاسی اصلاً جلب توجه نمی کند، شاید هیچ گونه درمانی لازم نباشد. به همان ترتیبی که قبلاً حمام می گرفته اید یا از شامپو استفاده می کرده اید عمل کنید. این بیماری مسری نیست . سعی کنید موی اطراف ناحیه طاس را به شدت نکشید.\nپیشگیری از طاسی منطقه ای\nرژیم غذایی طاسی منطقه ای


رانندگی زنان عربستانی آزاد شد! – خودرو تشریفات – دانستنیهای خودرو\nیکشنبه گذشته برای اولین بار زنان عربستانی توانستند بدون نیاز به همراهی یک مرد پشت فرمان خودروها بنشینند و رانندگی کنند. در مهر ماه سال گذشته، سلمان بن عبدالعزیز، پادشاه عربستان حکم رفع ممنوعیت رانندگی زنان کشورش را داد ولی حدود ۹ ماه از اجرایی شدن این حکم زمان برد تا اجرایی شود.\nشاهزاده سعودی: زنان باید حق رانندگی داشته باشند!\nبه نظر می‌رسد ولیعهد جدید عربستان قصد دارد فضای محدود و بسته این کشور را باز کند. تا چندین ماه پیش زنان عربستانی نمی‌توانستند در ورزشگاه‌ها برای تماشای بازی‌ها حضور داشته باشند ولی این محدودیت نیز در این چند وقته رفع شد و زنان عربستانی توانستد حق عادی خود را برای داشتن تماشای زنده بازیهای را به طور مستقیم بدست آورند. حالا با رفع ممنوعیت رانندگی زنان به نظر می‌رسد بسیاری از خودروسازان مشهور جهان به بازار خودروهای عربستان وارد شوند.\nدر حال حاضر خودروسازان بزرگی مانند تویوتا، هوندا، فولکس‌واگن، بی‌ام‌و و آئودی اعلام آمادگی حضور در بازار عربستان را کرده‌اند. عربستان سعودی قصد دارد با توجه به سند چشم‌انداز ۲۰۳۰ وابسته بودن دولت و مردم را به اقتصاد نفتی کم کرده و روی به انرژیهای نو آورد و از این طریق راحتی و آسایش را به میان مردمانش بیاورد. البته زنان عربستانی در ابتدای راه هستند و هنوز مخالفان و موافقان زیادی با رانندگی زنان عربستانی وجود دارند ولی با توجه به رویکرد جدید باید با جامعه جدید عربستان سعودی روبرو شویم. نظر شما درباره این اتفاق برای زنان عربستانی چیست؟\nنوشته رانندگی زنان عربستانی آزاد شد! اولین بار در چرخان پدیدار شد.