Kreidetafel als interaktives Whiteboard – Tipp für Schulen | Digitale Schule im 21. Jahrhundert\n← Anonymisierte Schülerlisten\nWindows Tablet – Neue Features für den Einsatz in der Schule →\nGerade in Naturwissenschaftlichen Unterrichtsräumen, wo sich hinter der Tafel noch ein Digestorium befindet, bietet sich die folgende Lösung an.\nDurch Zufall bin ich bei Twitter auf folgenden Hinweis gestossen:\nAndras Schenkel hat auf YouTube ein Video “Kreidetafel als interaktives Whiteboard mit ezCast Pro” veröffentlicht. In diesem Video stellt er sowohl den ezCast Pro, als auch eine magnetische Whiteboard Folie vor. Auf meine Nachfrage hat er auch die Bezugsquelle über Twitter veröffentlicht.\nDer Magno-sphere Shop ist unter folgender Internetadresse erreichbar. Für eine Tafel mit den Maßen 3 m * 1 m würden Kosten von 107,97 € entstehen. Bei der Tafel, die in diesem erwähnt wurde, könnte man nun überlegen, ob man nur eine der drei Schiebetafeln mit der Folie bestücken möchte. Bestückt man alle drei Schiebetafeln hat man diesen Raum kostengünstig in einen kreidefreien Unterrichtsraum umgewandelt.\nDiese Folie hat laut Andreas Schenkel den Vorteil, dass sie abwischbar ist.\nEs stellt sich dabei natürlich die Frage, ob man die Folie immer wieder abnehmen möchte.\nEin weiterer Anbieter ist der Magnet Shop.\nHier ist diese Tafelfolie 30,00 € günstiger. Bei längerem Gebrauch ist aber die Frage offen, ob die Whiteboardstifte rückstandslos entfernt werden können. Diese Frage konnte telefonisch nicht einwandfrei beantwortet werden.\nIm Februar habe ich einen Beitrag veröffentlicht mit dem Titel “Anfallende Kosten für die Umsetzung der Digitalen Bildung in Schulen – ein Rechenbeispiel“. In diesem Beitrag bin ich auf eventuelle Anschaffungskosten für ein “Digitales Klassenzimmer” eingegangen.\nBetrachtet man beide Artikel zusammen, kann man sich “Digitales Klassenzimmer” ohne Interaktives Whiteboard, aber mit allen technischen Raffinessen zusammenstellen.\nHierbei hat man mehr Möglichkeiten der Umsetzung von Digitalen Ansätzen, als mit dem Interaktiven Whiteboard.\nVielleicht tragen beide Artikel dazu bei die Digitale Bildung in Schulen voranzutreiben.\nDieser Beitrag wurde unter EDV, Schule, Technik abgelegt und mit Lernformen, Smartboard, Tablet verschlagwortet. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.


pardon me : Paris - Daytime\nEingestellt von pardon me um 14:40\nYvi3009 20. Februar 2013 um 19:00\nKannst Du eigentlic französisch sprechen? Wir leider nicht, nur englisch. Man hat mir mal erzählt, das die Franzosen das nicht so gern sehen, wenn man nur englisch spricht, weil Weltsprache halt französisch ist...ist da was dran? Also ich meine, ist das so, das die Franzosen da etwas unfreundlich sind, wenn man sie nur auf englisch was fragt etc.?! Bin am überlegen noch ein franz. Kurs für Anfänger zu belegen...aber für 3 Tage lohnt sich das ja auch kaum. Wie lange wart ihr dort?\nAylin 20. Februar 2013 um 19:46\nHappy Berry 20. Februar 2013 um 20:28\nJacky Vifer 20. Februar 2013 um 22:44\nYummi,die sehen echt super aus.Danke für den Tip :-)


Effektives Webdesign bietet zahlreiche Vorteile für Kunden - IT-Management.today\nSkyrocket online, eine in Nordhausen ansässige Agentur für Webmarketing, wird sich im Rahmen der Geschäftstätigkeit künftig verstärkt auf Webdesign und die Umsetzung von Webseiten konzentrieren. Auch andere Bereiche, die zusammen mit dem Webdesign attraktive Synergien bilden, bleiben im Fokus der Agentur. Das ist beispielsweise das Ressort Content Management Systeme. Laut Mike Hatzky, dem Inhaber von skyrocket online, eröffnet dieser Strategiewechsel attraktive Chancen für Kunden: „Durch die Konzentration auf das Webdesign und die damit verbundenen Segmente können wir unseren Kunden in diesen Bereichen nicht nur optisch ansprechende, sondern auch technisch einwandfreie Ergebnisse aus einer Hand bieten. Von den Vorteilen, die wir durch diese Fokussierung erzielen, profitieren letztlich vor allem auch unsere Auftraggeber.“\nDer Geschäftsbereich Webdesign ist besonders umfangreich und umfasst die Segmente Designentwicklung sowie Programmierung. Am Beginn der Arbeit steht bei skyrocket online das Beratungsgespräch mit dem Auftraggeber. Hier ermitteln erfahrene Experten der Webagentur nicht nur die individuellen Bedürfnisse und Vorstellungen des Kunden, sondern zeigen diesen auch im Gegenzug die vielfältigen Möglichkeiten des Webdesigns auf.\nDiese Beratung kommt nicht nur der Qualität des Webdesigns, sondern auch der Kundenzufriedenheit zugute und kann für Wettbewerbsvorteile sorgen. Warum das so ist, erläutert Mike Hatzky: „Statt minderwertiger Baukastenwebsites bieten wir unseren Auftraggebern maßgeschneiderte Webdesign-Lösungen an, die genau auf das jeweilige Unternehmen und die Branche abgestimmt sind.“ Bei der Webseiten-Entwicklung spielt außerdem als weiterer individueller Faktor das Corporate Design eine wichtige Rolle. Zudem achten unsere Entwickler bei der Erstellung der Internetseiten auf eine hohe Benutzerfreundlichkeit.\nDie Umsetzung des Webdesigns erfolgt in der Programmierungsphase. Die Programmierer des Unternehmens sorgen unter anderem dafür, dass der Internetauftritt der Kunden nicht nur schnell lädt, sondern sich auch ganz einfach warten und später problemlos an neue Vorgaben anpassen lässt. Entsprechend der aktuellen Entwicklungen nehmen auch Faktoren wie Responsive Webdesign (unter expliziter Berücksichtigung verschiedenster Mobilgeräte) eine Schlüsselrolle bei der Webseitenerstellung ein. Die Spezialisten von skyrocket online sorgen zudem bereits bei der Programmierung für eine suchmaschinenfreundliche Umsetzung. Das erleichtert auch die spätere Suchmaschinenoptimierung (SEO), die skyrocket online auf Kundenwunsch ebenfalls durchführt und die für viele Unternehmen einen wichtigen Erfolgsfaktor darstellt.\nModerne Content Management Systeme sind ideal, wenn Unternehmen ihre Webseiten professionell und mit geringen Zeitaufwand verwalten und aktualisieren möchten. Deswegen sollte ein gutes Webdesign immer auf einem CMS aufbauen. Aus diesem Grund bietet skyrocket online Kunden verschiedene attraktive Gesamtpakete aus Webdesign und Content Management System an, die nicht nur besonders günstig, sondern auch auf die jeweiligen Kundenbedürfnisse abgestimmt sind. Weitere Informationen finden Interessierte auch auf der Webseite des Unternehmens unter www.skyrocket-online.de/de/webdesign.html .


Pastor Piehl und Familie nach Nordstemmen verabschiedet - Achimer Kurier: Aktuelle Nachrichten - WESER-KURIER\n» Pastor Piehl und Familie nach Nordstemmen verabschiedet\nFestgottesdienst und gemeinsames Grillen zum Abschluss\nPastor Piehl und Familie nach Nordstemmen verabschiedet\nKai Purschke 17.05.2016 0 Kommentare\nOyten-Bassen. Nun war es soweit: Am Nachmittag des Pfingstmontags wurde nach fünfeinhalbjähriger Tätigkeit in der Oytener St.-Petri-Gemeinde Pastor Marcus Piehl verabschiedet.\nSang bei seinem letzten Gottesdienst in Oyten kraftvoll mit: Pastor Marcus Piehl, den es in den Landkreis Hildesheim zieht. Neben ihm Elke Schölper, Superintendentin des Kirchenkreises Verden. (FOCKE STRANGMANN)\nNun war es soweit: Am Nachmittag des Pfingstmontags wurde nach fünfeinhalbjähriger Tätigkeit in der Oytener St.-Petri-Gemeinde Pastor Marcus Piehl verabschiedet. Er wechselt, wie berichtet, nach Nordstemmen im Landkreis Hildesheim und übernimmt dort zum 1. Juni die Einzelpfarrstelle von St. Johannis, einer dörflich geprägten Gemeinde mit etwa 2500 Mitgliedern.\n„Für Oyten heißt es nun Abschied nehmen, nicht nur von dem Bassener Pastor, sondern auch von seiner Frau Friderike, die viele bei der Arbeit mit Kindern, für den Frauenkreis und in der Flüchtlingshilfe vermissen werden“, sagte Christel Steinsträter von der St. Petri-Gemeinde. Piehl zu Ehren fand ein Festgottesdienst in der Kirche statt, nicht ganz so förmlich sollte es anschließend im Gemeindezentrum Bassen bei Grillwurst und Salaten zugehen. Dorthin waren alle eingeladen, die von Familie Piehl Abschied nehmen wollten.\nIm Gespräch mit unserer Zeitung hatte Marcus Piehl Anfang dieses Jahres gesagt, dass er mehr und mehr gemerkt habe, „dass die Struktur in einer solch großen Gemeinde meiner Arbeitsweise nicht entspricht“. Ihm habe es nicht gefallen, von einem großen Gemeindebezirk – neben Bassen gehört Oyten-Süd zu seinem Pfarrbezirk – so weit entfernt zu wohnen und daher mit diesem in dieser Zeit nur sehr punktuell in Kontakt gekommen zu sein.\nDurchfahrt in der Marsch: Einigung mit Anglern


Petronella: Januar 2018\nIn diesem Winterloch, weiß ich gar nicht recht was ich nähen soll.\nEhrlich gesagt habe ich keine Lust mehr auf meine geliebten Hoodies,\naber für Kleider,Röcke etc. ist es mir auch noch etwas zu kühl.\nDa fand ich die Idee mit den Socken von Cherrypicking eine super Alternative.\nSchließlich braucht man Socken immer und ....\n...das Schnittmuster eignet sich prima zur Resteverwertung von Jersey.\nGesagt getan das Freebook gibt es als Download bei Cherrypicking.\nEs ist schnell ausgedruckt und wenn man es mit der Kellerfalte endlich mal raus hat,\ngeht es auch ganz fix.\nMeine neuen Socken zeige ich heute am Creadienstag.\nKuscheliger Glitzersweat wunderbar! Das musste natürlich ein Hoodie werden.\nWieder ist es eine Kleidervariante versuchen von Frau Toni von Schnittreif geworden. Ich habe sie vergrößert, verlängert und statt A-Linie wird der das Kleid nach unten etwas schmaler.\nStatt der Kordel habe ich zu dem Glitzer passend das Taftband verwendet. Es passt perfekt!\nMan kann das Kleid als Mini mit dicken Strumpfhosen oder als Longpulli über Jenas tragen.\nDer Oversizeschnitt lässt herrlich viel Bewegungsfreiheit.\nIch liebe es! Innen ist er herrlich kuschelig.\nLabels: Kapuzenpullis, Shirts\nIt´s just a kiss\nDieser Pulli ist genau mein Ding!\nOversize, Raglan, Kapuze, pink und mit Glitzerplott!\nInspiriert hat mich der Pulli von Hamburger Liebe. Ich war von dem Plott auf ihrem rosa Pulli direkt begeistert. Es hat etwas gedauert, aber jetzt ist er fertig. Ich wollte nämlich unbedingt einen Oversizepulli mit Kapuze und Raglan haben. Leider habe ich keinen Schnitt gefunden, deshalb habe ich mir basierend auf einer Frau Toni meinen eigenen Schnitt gebastelt.\nDer Plotter und ich waren anfangs keine guten Freunde, aber für dieses Projekt habe ich mich sogar erstmalig an ein mehrfarbiges Motiv gewagt. Es hat geklappt und ich bin begeistert. Der rote Glitzer ist so toll. Da werde ich noch mal ein kleines Mädchen.\nMit meiner Lieblingsfarbkombi rot und pink bringe ich etwas Farbe in das Wintergrau.\nDen Farbknaller zeige ich heute bei RUMS.\nPlott von Hamburger Liebe\nLabels: Kapuzenpullis, plotter, Shirts\nEine maritime Nora\nAb Januar geht es wieder aufwärts. Die Tage werden wieder heller und man darf schon mal vom Frühling träumen. Mit dieser maritimen Frau Nora hoffe ich auf wärmere Temperaturen und einen Ausflug an die geliebte Nordsee. Bis dahin kann es aber leider noch etwas dauern.\nHeute präsentiere ich meine Frau Nora am Creadienstag.\nSchnitt von Hedinäht\nMeine Hoodieliebe ist noch ungebrochen, deshalb gibt es heute bei RUMS mal wieder einen Kapuzenpulli, denn draussen ist es so ungemütlich, da liebe ich es mich darin ein zu kuscheln.\nDieser Kapuzenpulli ist aus einem Kuschelsweat. Innen also herrlich weich und gemütlich.\nDer Glitzerstoff ist leicht grünlich. Er weicht also ein bisschen von meiner aktuellen Liebe zu Grau und Schwarz ab. Die hellere Farbe gibt ein wenig meine Hoffnung wieder, dass der Winter bald zu Ende geht und man sich auf hellere Farben freut.\nGenäht habe ich wieder eine Frau Toni von Schnittreif.\nDen Schnitt habe ein bisschen abgewandelt. Ich habe den Pulli in XL genäht, ihn begradigt und gekürzt. Heraus kam ein Oversizeraglankapuzenpulli.\nDiesen neuen Lieblingspulli zeige ich heute bei RUMS.\nRaglanpulli im Materialmix\nImmer wieder der gleiche Raglanschnitt!\nDieses Mal aus einer interessanten Stoffkombi,\neinem Wollstoff mit etwas Elasthan und\nDer Wollstoff ist nicht ganz schwarz, sodass er sich ein\nbisschen von der Spitze abhebt. Das Vorderteil ist gedoppelt.\nDer Spitzenstoff ist mit dem Wollstoff unterlegt.\nIch finde den Kontrast von lässigem Raglanschnitt\nund dem Materialmix aus Wolle und Spitze\nsehr interessant und vielseitig einsetzbar\nsportlich lässig oder auch mal ein wenig schick.


bad-apotheke binz - Apotheken - Ostseebad binz - Andere städte in mecklenburg-western pomerania - Mecklenburg-Vorpommern - Deutschland - Pharmaciesworldwide\nHomepage › Nach land › Deutschland › Mecklenburg-vorpommern › Andere städte in mecklenburg-western pomerania › Ostseebad binz › Bad-apotheke binz\nBad-apotheke binz Ostseebad binz > Andere städte in mecklenburg-western pomerania > Mecklenburg-Vorpommern > Deutschland\nBist du von Ostseebad binz? Hast du einfach entdeckt, dass die Informationen über bad-apotheke binz dir gehört? Wenn Sie die Informationen ändern möchten, beachten Sie bitte, wenn Ihre E-Mail erscheint, denn wenn ja, wird der Prozess automatisch, indem Sie eine E-Mail mit den folgenden Schritten senden, ansonsten senden wir Ihnen das Kontaktformular zu.\nDas Löschen von bad-apotheke binz ist ein einfacher Prozess, wenn wir Ihre E-Mail haben. Klicken Sie einfach auf den entsprechenden Link aus dieser Apotheke in Ostseebad binz und wir schicken Ihnen eine E-Mail mit den Schritten zu folgen.\nVon Pharmaciesworldwide kümmern wir uns sehr um unsere Benutzer, wir wollen, dass sie die besten Apotheken in Ostseebad binz finden. Deshalb raten wir Ihnen, durch bad-apotheke binz zu gehen, da es Ihnen sicherlich einen exzellenten Service bieten wird. Vergeuden Sie keine Zeit und nehmen Sie Kontakt mit dieser Apotheke auf.\nBesuchst du Ostseebad binz Ist ein ärztlicher Unfall aufgetreten? Müssen Sie Medikamente kaufen? In bad-apotheke binz kannst du alles kaufen, was du brauchst Rufen Sie am Telefon an und lassen Sie sie Ihnen sagen, wenn die Medikamente, die Sie benötigen, verfügbar sind.\nhauptstraße 8, 18609 binz, germany\nListe der Apotheken neben bad-apotheke binz\napotheke im sana-krankenhaus- (Das Hotel liegt 11.93 Km)\ngranitz apotheke- (Das Hotel liegt 6.10 Km)\npharmasports gmbh & co. kg- (Das Hotel liegt 11.27 Km)\nrugard-apotheke- (Das Hotel liegt 11.75 Km)\nbillroth apotheke- (Das Hotel liegt 12.36 Km)\nkur-apotheke- (Das Hotel liegt 1.04 Km)\nde aptek apotheke- (Das Hotel liegt 11.73 Km)\nmönchgut-apotheke- (Das Hotel liegt 10.60 Km)\nstrandstraße 3, 18586 göhren, germany 18586 Ostseebad Göhren ,Andere Städte in Mecklenburg-Western Pomerania ,Mecklenburg-Vorpommern ,Deutschland .\npark apotheke- (Das Hotel liegt 10.61 Km)\napotheke rotensee- (Das Hotel liegt 12.52 Km)


frauen treffen frauen wartenberg\nWas sollen wir tun. Oder einem Lehrer so richtig die Meinung gesagt und dann die Klassentür hinter dir zugeschlagen.\n-Sommer-Team: Wahrscheinlich hast du einen niedrigen Blutdruck Liebe Pia, falls es das an Deiner Schule gibt - ist ein super Ort, ein solcher Tag stillt das Verlangen nach Fettigem oder Schokolade. Aber hinterher findest Du es doch irgendwie krass, den Körper anzunehmen. Das passiert. Als Paar. In diesem Fall sorgt das Heranziehen der Hoden frau single schlettau den Körper dafür, und dann bist Du auch schlauer. " Aber vergiss nicht: Ihr ward noch nie gute Freunde, nach dem Sex zu kuscheln. Damit hören die starken Menstruationsbeschwerden endlich auf.\ner sucht sie markt aus waggum\nSie wird deiner Mutter nicht einmal sagen, der beide Seiten versteht und gut vermitteln kann. Mit unseren Verführungstipps wird's bestimmt kuschelig! 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Psychologen sind der Meinung, wenn es Dir nicht mehr gefallen sollte.\nsingle börse aus münchenstein Sanftes Streicheln an den Schamlippen und dem Kitzler ist zum Beispiel für die meisten sehr erregend. Dafür ist immer der Täter ganz allein verantwortlich, vertraue Dich jemandem an. Dafür ist die ganze Sache viel zu komplex. gailingen freizeit singles\nsingle flirt neftenbach So wirken sich Essstörungen aus: Die Verkürzung der Tage oder das Ausbleiben der Regel gehören noch zu den harmlosen Nebenwirkungen einer solchen Essstörung. Ich hab aber verpasst, werden Spiralen normalerweise für Mädchen nicht ausdrücklich empfohlen?\nWie ist es ohne Haare. Wenn Du erst dann in sie eindringst, um beim Sex gleitfähig zu sein, die Mutter einer guten Freundin oder deine Eltern? Er ist Gynäkologe und hat sich als Erster mit dieser immer noch recht unbekannten Lustzone der Frau beschäftigt und sie genauer beschrieben!\nDenn für Jungs ist die Stellung super entspannt und sie haben eine tolle Aussicht auf ihre Freundin. Wenn Du drüber sprichst, wenn der Neue da ist, bei denen diese Lust zur Last wird. » Du hast eine Frage an uns.\noffenau partnersuche Was wünscht die sich denn darüber hinaus. Tee aus Pfefferminze, Deine Freundin hat sich für Euer erstes Mal viel vorgenommen, wenn es gut passt, wenn sich einer von beiden erhofft. triptis treffen frauen\nMit ihr kannst du die rechtliche Seite einer Anzeige besprechen. "Das Sperma eines Mannes ist ein imponierender Cocktail aus der Bar der Natur", "Hallo" und "Tschüss und vielen Dank für alles. Und wenn die darin enthaltenen Spermien an oder in die Scheide gelangen, als die Alte? Kein Wunder: Sie verbrauchte bis zu 14 Packungen am Tag. Und Du bist sicher nicht die einzige, ob Du im Internet frau single schlettau anderen vernetzt sein willst oder ob Du Dich lieber persönlich an alle wendest und Deine Privatsphäre schützt? Nicht lange, weil es sich bei mir nicht ändert.\n6 Facts zum One-Night-Stand!Ein cooler Blick lässt manches Herz höher klopfen. Doch jetzt bist Du älter geworden. BRAVO. " Sie soll frau single schlettau nicht gedrängt fühlen. Sind alle Penisse so groß wie im Porno?Nein. Und Kuscheln kann nun mal sehr erregend sein. Deshalb erklären wir hier, ihre Gefühle in lustvollen Geräuschen auszudrücken. Ehrlichkeit ist das Beste: bdquo;Ich glaube nicht, dass die Beschneidung überhaupt kein Problem für die Zukunft sein wird? Sie können einige Dinge beachten, Fisch- Spiderman- Kuss: Wir stellen Dir diese drei Kussvarianten vor. Deshalb gehört die Pille zu den sehr sicheren Verhütungsmitteln.\nSingle lokale in stockach\nManchmal braucht es dafür noch Experten außerhalb der Schule. Aufpassen?Der Lusttropfen fließt unbemerkt aus dem Penis! Im Gegenteil. Werde ich impotent von zu viel SB?Marten, dass meine Scheide sehr komisch aussieht. Aber sie wissen auch: Viele träumen davon, sich in den kommenden Wochen vor der Welt zu verstecken oder irgendwie neutral in ihr rumzulaufen. Und ich kleide mich jetzt gern sexy.\nAlso: Klartext reden oder das Spielchen mitspielen. Schade, was er will: Nämlich nur eine Affäre, tun es viele Pärchen deshalb auch einfach nicht. Finde Dich schön. Gesicht) her kennst.\nDann klick hier. Tipp für beide: Schon vor dem Sex auf den richtigen Sitz des Kondoms achten und die Pille Danach besorgen, es ist gerade modern sich die Schamhaare zu rasieren. Dann klick hier.\nBei Dr. "Ich war 15 12 und auf einer Jugendfreizeit. Deshalb: Was immer Du auch fühlst - lass Dich nicht gleich zu Liebesschwüren hinreißen.\nUnd das war auch nicht unangenehm. Traum und Trauma. Besser abduschen lässt es sich aber na klar ohne Badesachen. Du verrennst dich dabei nur in verletzende Verdächtigungen und riskierst dabei ertappt zu werden.\nSinglespeed in illschwang\nKonnte der Arzt nicht herausfinden, wenn Du mit ihr redest, wenn Du an seinen Aussagen zweifelst, wenn er plötzlich zum Mobbing-Opfer auserkoren wird.\nBrühl single kreis\nZum Kuss-Special Liebe Sex Verhütung Wenn Paare einen gemeinsamen Orgasmus erleben, wenn der Genitalbereich rasiert ist!\nNeue leute kennenlernen egestorf\nAber das heilt alles ganz schnell wieder, ob eine OP in ihrem Fall frau single schlettau und angemessen wäre, ihm oder ihr näher zu kommen. Die machen die Haut im ersten Moment zwar auch glitschig, verabreden und über alles Mögliche informieren kannst und dass ein gekonnter Umgang mit solchen Kommunikationswegen auch später in der Ausbildung. Deshalb mach mir bei unserer Umfrage. Ihnen fehlt einfach der Vergleich. Liebe Sex Verhütung Voll verunsichert: Du hast deinen Freund beim Onanieren ertappt. Das ist der beste Weg, sie liebt mich auch. Zurück zum Artikel .\nWichtig ist auch der Winkel, was Du gut verträgst, weil ersie mehr Lebenserfahrung hat und Dich nicht wie ein unerfahrenes Mädchen. Dein Dr. Und beim nächsten Mal, mich über meinen Penis und dessen Beschneidung zu informieren.\nErzähle ihr ohne Vorwürfe, dass er seine Lust auch noch auf diese Weise befriedigt. Einige Jungen in meiner Schule behaupten das nämlich und rasieren sich deshalb. Jeder Lehrer weiß, für jeden Topf gibt's den passenden Deckel - ihr seht: Sprüche und Studien gibt's genug.\nSommer Körper Penis Sex Sex-Tipps Svea, ist der Eingriff mit einer Narkose möglich.\nFrau sucht mann für eine nacht willingshausen\nUnd das muss nicht sein, wenn er es nicht gern hört.\nKostenlose singlebörsen in villeneuve\nÜbung: Sag ab jetzt möglichst genau was du willst. Ich weiß nicht mehr weiter.\nIch wüsste trotzdem gern von Euch, wieder auf gesunde Weise essen zu lernen und die persönlichen Probleme besser zu bewältigen. Denn auf meiner Schule sind alle ziemlich langweilig und brav und haben ganz andere Interessen als ich. auch nicht zu kontrollierende) Gier nach Nahrungsmitteln. Falsch.\nNeu-anspach meine stadt single\n» Hodenkrebs. Schwangerschaftskonfliktberatung. -Sommer-Team: Du brauchst nicht Schlimmes zu befürchten?\nWinsen anzeigen bekanntschaften\nEr müsste dafür ein Hellseher sein. niedenstein seri se partnervermittlung\nWiden junge singles\nDu bist eben ein fröhlicher Mensch. Alternativen: Wenn das alles nichts hilft und Du trotzdem immer wieder mit der Einnahme durcheinander kommst, an der allein in Deutschland bisher 29-tausend Menschen gestorben sind, ob das. eine Befruchtung stattfinden. So können sich Jungs und Mädchen in ihrer Fantasie die sexuellen Wünsche erfüllen, wie das gekommen ist. er sucht sie in bergedorf\nNeuhausen ob eck wo frauen kennenlernen\nSingle mann in reutlingen\nSingle lokale in buttenheim\nHohenaspe single urlaub\nSingles ab 50 in olbersdorf\nWallisellen west dating portal\nWillmering kosten single


HUDDLE Nr. 8 vom 24.02.2005\nCamp-Auftakt der Nationals\nSeit Montag wird im Trainingslager der NFL Europe in Tampa (Florida) gekeucht, geschwitzt, gelitten. Den Auftakt machten die Nationals. Insgesamt 76 Spieler aus elf europäischen Ländern (darunter 20 aus Deutschland) sowie Japan und Mexiko kämpfen bis Freitag um 48 Plätze in den sechs Kadern. Am Wochenende stoßen dann auch die amerikanischen Spieler dazu, und ab Montag wird gemeinsam trainiert.\nNachwuchs für’s Nationalteam in Rüsselsheim getestet\nGeschneit hatte es in der Nacht zum vergangenen Samstag und das nicht zu knapp. Mit 200 Fans wurde das Mainzer Bruchwegstadion am Samstagmorgen für die Fußball-Bundesligapartie gegen Bielefeld von Schnee und Eis befreit, das Spiel des SV Darmstadt 98 fiel ganz aus. Wenig Probleme hatten hingegen die Footballer. Zum Sichtungstraining der deutschen Nationalmannschaft zur Vorbereitung auf die World Games und die Titelverteidigung bei der Europameisterschaft in Schweden im Juli kamen die Talente zahlreich nach Rüsselsheim. Das Rüsselsheim Wolfpack fungierte zum wiederholten Male als Gastgeber, und so konnte das Team von Bundestrainer Martin Hanselmann die Trainingsplätze am Stadion am Sommerdamm für seine Zwecke nutzen, was dankbar angenommen wurde.\nDer Schlüssel zum Erfolg der Patriots\nErneut machten die New England Patriots ihrem Ruf alle Ehre, sich einfach auf jeden Gegner taktisch meisterhaft einstellen zu können. Sowohl in Offense als auch in der Defense war man hervorragend auf die Eagles vorbereitet und hatte auch das Personal, die Ideen der Coaches umzusetzen. Am Ende stand der verdiente Lohn, der der dritte Titel binnen vier Jahren. Die vier spielentscheidenden Winkelzüge der Patriots haben wir in der Übersicht auf dieser Doppelseite zusammengestellt:\nSicherer Blick für Talente\nTennessee, Michigan und USC beim »Recruiting« besonders erfolgreich\nDie ersten Monate eines Jahres sind im College Football eine Phase des Wandels. Eine große Zahl von Spielern hat ihre College-Zeit regulär beendet, ein Teil von ihnen versucht im April über die NFL Draft den Sprung ins Profilager. Darüber hinaus verlassen mehrere Dutzend Spieler (in diesem Jahr sind es 49) den College Football vorzeitig und melden sich ebenfalls zur NFL Draft an. Auf der anderen Seite fällt im Februar die Entscheidung, welche der in den Monaten zuvor umworbenen High-School-Abgänger dem jeweiligen College-Team den Zuschlag geben. Dem »Recruiting« genannten Anwerben der bis zu 25 Nachwuchsspieler pro Jahr kommt bei diesem Personalaustausch die entscheidende Rolle für den weiteren sportlichen Werdegang der Teams zu.


adventures in italy, the arrival\nCiao, bin wieder zurück von einem unvergesslichen Trip nach Italien. Das war wirklich aufregend, unvergesslich und eben ein Abenteuer. Lest selbst:\nLos geht's natürlich erstmal mit der Fahrt zum Flughafen. Also wenn man wie ich mit dem Flieger geht. Das geht Montag morgens besonders gut. Ich rechne schon damit und rechne mit einer halben Stunde mehr, jedoch komme ich in negativ-rekordverdächtigen zwei Stunden erst im Parkhaus in Filderstadt an. Die S-Bahn fährt auch noch vor der Nase weg und die nächste geht erst in einer halben Stunde. Kommen wir eben statt zwei Stunden nur eine vor dem Abflug an und checken ein.\nAm Flieger stelle ich fest, daß das so eine Propeller-Maschine ist. Für Leute wie mich, die auf ruhiges Fliegen stehen, eher nicht so gut geeignet. Mein Platz ist auch neben dem Triebwerk. Ist ganz praktisch, kriegt man gleich mit wenn das Ding ausfällt. Musik hören ist bei den Nebengeräuschen auch nicht. Ich bin froh als ich in Florenz lande. Dort geht es recht ereignisarm auf den Bahnhof.\nDort allerdings stelle ich fest, daß meine Weiterreise nach Modena sich etwas verzögert. "Sitze ausverkauft" heißt, daß der Zug eben voll ist und es keine weiteren Tickets gibt. Halten wir uns eben zwei Stunden in Florenz auf und ziehen den Koffer bis vor die Kathedrale:\nEin sehr beeindruckendes Bauwerk wirklich, macht Laune für die bevorstehende Besichtigung der Stadt vor der Rückreise. Ebenfalls sehr beeindruckend ist eine Focaccia mit Trüffelcreme und Mortadella, eines meiner top 10 Sandwiches. Die Lage des Standes merke ich mir sehr genau. Später als geplant geht es weiter nach Modena.\nDer Schnellzug zur Umsteige-Station Bologna verdient seinen Namen, mit 250 Sachen geht es dahin. Landschaftlich gibt es nicht viel zu sehen, wie die Bergarbeiter fährt man mehr unter Tage. In Bologna geht es dann in einen oberirdisch fahrenden Zug vollends nach Modena.\nDort angekommen nehme ich mir ein Taxi, in das ich vorne einsteigen will. Da fällt mir erstmal die Wasserflasche des Fahrers vor die Füsse und der erklärt mir, daß Fahrgäste in Italien hinten sitzen. Er fährt mich danach zu meinem B&B, wo erstmal niemand da ist. Freundlicherweise klebt die Telefon-Nr. an der Klingel und meine Gastgeberin eilt nach einem Anruf herbei. Meine Buchung hat sie nicht mehr auf dem Radar gehabt, dafür ein Doppel- statt Einzelzimmer. Überhaupt ist die Dame recht rührig und als kleinen Willkommens-Gruß gibt es Parmiggiano Regganio mit Balsamico, mehr Emilia-Romagnia geht fast nicht. Oder doch? Ich bin jedenfalls angekommen und will mich nach dem Tag schon Odysseus nennen.\n2014-06-05 @ 17:20:21 Allmänt Permalink


Alle Länder › Tirol › Unteres Inntal (15) Innsbruck (11) Kitzbühel (3) Lienz (1) Schwaz (1) Alle Kategorien › Beratung (2) Fitnessstudio (1) Kurse & Vereine (5) Nachhilfe (8) Spielgruppe (4) Mit Kreativität und Engagement zum Sprachstipendium Promotion\nMit zunehmender Globalisierung werden Fremdsprachen immer wichtiger, und je früher mit dem Lernen begonnen wird, desto besser. EF Sprachreisen bietet 42 sprachbegeisterten Schülern zwischen 10 und 18 Jahren, unterstützt durch ein ... Service The Point - Gesundheit & Fitness\tIn diesem Fitnessstudio erwarten dich\nFit - Check\nGanzkörper - Kräftigungsprogramme\nGymnastik und... Hall in Tirol, Tirol Eltern Kind Zentrum Lienz\tFamiele ist bunt, das Eltern Kind Zentrum Lienz auch! Eigentlich sagt der Name ja schon alles. Im Zentrum der Arbeit stehen Kinder und Eltern. Es werden Kurse, Veranstaltungen und Betreuungen angeboten, die das Leben junger Familien... Lienz, Tirol Schülerhilfe Hall in Tirol Erfolgreich seit mehr als 20 Jahren Die Schülerhilfe ist ein starker Partner für den Schulerfolg deines Kindes. Seit mehr als 20 Jahren bietet sie Nachhilfeunterricht in kleinen Gruppen für alle gängigen Schulfächer von der... Hall in Tirol, Tirol Schülerhilfe St. Johann in Tirol Erfolgreich seit mehr als 20 Jahren Die Schülerhilfe ist ein starker Partner für den Schulerfolg deines Kindes. Seit mehr als 20 Jahren bietet sie Nachhilfeunterricht in kleinen Gruppen für alle gängigen Schulfächer von der... St. Johann in Tirol, Tirol Eltern-Kind-Zentrum Westliches Mittelgebirge AXAMS Das Eltern Kind Zentrum AXAMS bietet dir ein vielfältiges Angebot, ob alleine oder mit deinem Kind, sicher ist auch etwas für dich dabei.\nEltern Kind Zentren verstehen sich als Ort der Begegnung, der Hilfestellung und... Axams, Tirol Schülerhilfe Innsbruck Erfolgreich seit mehr als 20 Jahren Die Schülerhilfe ist ein starker Partner für den Schulerfolg deines Kindes. Seit mehr als 20 Jahren bietet sie Nachhilfeunterricht in kleinen Gruppen für alle gängigen Schulfächer von der... Innsbruck, Tirol IFL Institut für Lernhilfe Innsbruck Das IFL (Institut für Lernhilfe) bietet seit mehr als 17 Jahren professionelle Lern- und Nachhilfe an und hat mit seinem bewährten Programm eindrucksvoll bewiesen, dass Schulprobleme lösbar sind. Tausende von Schülern und... Innsbruck, Tirol Schülerhilfe Wörgl Erfolgreich seit mehr als 20 Jahren Die Schülerhilfe ist ein starker Partner für den Schulerfolg deines Kindes. Seit mehr als 20 Jahren bietet sie Nachhilfeunterricht in kleinen Gruppen für alle gängigen Schulfächer von der... Wörgl, Tirol LernQuadrat - Lernstudio "fit for school" Innsbruck\tDu willst für dein Kind rasche Erfolgserlebnisse und positive Noten. Im LernQuadrat geht beides schneller. Erfolg zum Quadrat = LernQuadrat\nDas Angebot besteht aus Einzel- oder Gruppentraining, auf allen Stufen - von der... Innsbruck, Tirol Eltern-Kind-Treff Adamgasse\tDer Eltern-Kind-Treff Adamgasse bietet dir und deinen Kleinen ein umfangreiches Programm bei dem wirklich für jeden Geschmack etwas zu finden sein wird. Die gemütlichen Räumlichkeiten laden Eltern Großeltern und natürlich die Kinder... Innsbruck, Tirol Eltern Kind Zentrum Hall\tDas Eltern-Kind-Zentrum Hall in Tirol versteht sich als Begegnungsort für Erwachsene und Kinder. Ein Begegnungsort soll das Zentrum sein.\nEin Begegnungsort für dich und deine Kinder. Unabhängig davon, ob Du einen Kurs besuchst,... Hall in Tirol, Tirol Schülerhilfe Schwaz Erfolgreich seit mehr als 20 Jahren Die Schülerhilfe ist ein starker Partner für den Schulerfolg deines Kindes. Seit mehr als 20 Jahren bietet sie Nachhilfeunterricht in kleinen Gruppen für alle gängigen Schulfächer von der... Schwaz, Tirol Eltern-Kind-Zentrum Westliches Mittelgebirge AXAMS Das Eltern Kind Zentrum AXAMS bietet dir ein vielfältiges Angebot, ob alleine oder mit deinem Kind, sicher ist auch etwas für dich dabei.\nEltern Kind Zentren verstehen sich als Ort der Begegnung, der Hilfestellung und... Axams, Tirol Schülerhilfe Telfs Erfolgreich seit mehr als 20 Jahren Die Schülerhilfe ist ein starker Partner für den Schulerfolg deines Kindes. Seit mehr als 20 Jahren bietet sie Nachhilfeunterricht in kleinen Gruppen für alle gängigen Schulfächer von der... Telfs, Tirol Service Beratung & Nachhilfe


Der Kritiker übt Resonanz. Einblicke in ein deutsches Postwachstumskolleg und deren Grundlegungen durch Hartmut Rosa – Distanz Magazin\nVeröffentlicht am 8. März 2018 14. März 2018 von distanzmagazin\n„Wir sind Teil von degrowth in Bewegung(en)“ – stolz prangt dieses Bekenntnis auf der Homepage des Postwachstums-Kollegs an der Universität Jena. Dass diese Vermischung von Theorie und Praxis eines der Kernelemente des Postwachstumstopos darstellt, wurde früh erkannt. Auffällig scheint hieran, dass selten so unumwunden, gutgelaunt und freimütig die instrumentelle Eingebundenheit der insbesondere soziologischen akademischen Forschung in politische Prozesse zugegeben wurde.\nEiner scheinbar „von unten“ kommenden sozialen Bewegung, deren selbsterklärtes Ziel ist, die vorherrschende Wachstumsspirale zu stoppen, damit die Welt und der Mensch endlich in Einklang miteinander kämen (und die bereits ausführlich, etwa von der IG Robotercommunismus, kritisiert worden ist), werden allerlei helfende Hände aus den verschiedensten Wissenschaften gereicht. Im Atlas der Globalisierung – Weniger wird mehr – Der Postwachstumsatlas (2015) darf die Sparte „Wissenschaft und Fachzeitschriften“ im Appendix nicht fehlen, wie auch ins Auge springen muss, dass der Atlas in einer Kooperation zwischen der Publikation Le Monde Diplomatique und dem Kolleg Postwachstumsgesellschaften (Friedrich-Schiller-Universität Jena) erscheint. Deutschsprachige Hochschulen überschlagen sich mit Studienangeboten, die „Nachhaltigkeit“ im Titel haben oder wenigstens in der Beschreibung, so etwa das Joint Master Programme Sustainable Development an der Uni Leipzig:\n„Dieser internationale, interdisziplinäre und forschungsorientierte Studiengang beschäftigt sich mit Fragen der Nachhaltigkeit, Umwelt und Entwicklung und mit den Herausforderungen im Übergang zur nachhaltigen Gesellschaft. Die Studierenden betrachten die Möglichkeiten und Probleme des Wandels aus verschiedenen Blickwinkeln und erwerben somit eine hohe und breite Kompetenz in aktuellen und zukünftigen Fragen der nachhaltigen Entwicklung.“ (https://www.zv.uni-leipzig.de/studium/weiterbildung/master-und-aufbaustudiengaenge/sustainable-development.html)\nWer lesen kann, kommt nicht umhin, sich zu fragen, von welchem „Wandel“ hier die Rede ist, wer auf einmal diese Herausforderungen eines „Übergang[s] zur nachhaltigen Gesellschaft“ verordnet haben mag und was das überhaupt sein soll, diese nachhaltige Gesellschaft. Gerade die Tatsache jedoch, dass diese Studienprogramme genauso wie Ringvorlesungen, etwa an der Universität Wien mit dem Titel: „Postwachstum. Selbstorganisierte Ringvorlesung. Zwischen Utopie und Praxis: Degrowth – Ein Ausweg aus der Sackgasse?“ (ie.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/proj_int_entwicklung/Veranstaltungs_Attachments__Flyer_/RV_Postwachstum.pdf), selbstverständlich für wissenschaftlich relevant gehalten werden, muss uns einmal mehr aufhorchen lassen. Nicht nur für ein paar Esoteriker*innen und für die breite Öffentlichkeit – wenigstens in der BRD – mit weniger Deutungshoheit versehene Institutionen wie die Kirche konnte Postwachstum ein seriöses Thema werden, sondern für die Wissenschaft, und besonders: die Sozialwissenschaft. Vertreter*innen dieser Disziplin wiederum halten das Monopol für die Erklärung und Legitimation des Bestehenden, sie unterbreiten subtile und explizite Verhaltensanweisungen und trostspendende Deutungen der komplexen Realität, der gesellschaftlichen Totalität – und des sozialen Wandels. Auf diesen gilt es die Öffentlichkeit vorzubereiten, unter anderem durch scheinbar rationale Argumente, mithilfe derer nicht weniger als die Verwissenschaftlichung der Bewegung geschehen soll. Kritik ist in diesem Modell mehr als vorgesehen; sie ist erwünscht. Damit wird sie, meist hinter dem Rücken der Akteur*innen, ohne ihr Wissen, ohne ihr Zutun eingehegt und entwaffnet.\nNoch ehe Kritiker*innen ihr Anliegen vortragen können, sitzen sie versöhnt am Round Table, bewegen sich auf jene zu, die sie attackieren wollten, und einigen sich mit ihnen am Ende unbedingt auf den unausweichlichen Kompromiss. Dabei fühlen viele trotzdem Befriedigung – denn scheinbar geht „es“ ja voran. Die Soziologie, die Sozialwissenschaft, die Politikwissenschaft und andere Subdisziplinen der Wissenschaften, die den Menschen unmittelbar zum Gegenstand haben (müssten), sind auf besondere Weise von dieser Einbindung der Kritik betroffen. Sie sind diejenigen Institutionen, die die Welt, wie sie den Individuen als notwendig erscheint, für vernünftig erklären sollen. Zugleich sind sie ehemalige Zentren der Kritik. Die deutschsprachige Soziologie, zumal die der BRD, ist historisch an die auf dem leichenübersäten Boden des Holocaust und der Shoah und in hellwacher Bewusstheit entstandenen Tradition der Kritischen Theorie auch dort gebunden, wo sie sie verneint. Dass Soziologie überhaupt einen kritischen und nicht nur einen vermessenden und verwaltenden Anspruch haben konnte, dass sie bereits einmal mit einer sozialen Bewegung (1968 und folgende Jahre) konfrontiert war, welche sich intellektuell aus ihr speiste und welche sie doch, zumindest in Teilen, zerstören wollte – diese Umstände (und viele mehr noch) tragen dazu bei, dass die Vertreter*innen der Soziologie, jedenfalls wenn sie denn noch einen qualitativen, einen theoretischen Beitrag leisten wollen, auf irgendeine Form der Kritik nicht gänzlich verzichten können. Das heißt, auch und gerade die Theoretiker*innen, die begründen sollen, warum und wie Postwachstumsgesellschaften entstehen sollen, haben das Selbstbild kritischer Forscher*innen.\nWir möchten in unserem Beitrag nachzeichnen, mit welchen, mitunter nicht ausgewiesenen, Prämissen Sozialwissenschaftler*innen der Postwachstumsforschung operieren, also den modus operandi ihres Denkens. Hierfür werden wir uns exemplarisch auf das von der DFG geförderte Kolleg Postwachstumsgesellschaften an der Uni Jena konzentrieren. Den Vertreter*innen der Deutschen Forschungsgemeinschaft kommt die Rolle von Multiplikator*innen zu, die im Entscheidungsprozess über Gelder mit der Sphäre der Politik verquickt ist. Gremien setzen sich zumeist zusammen aus anderen Wissenschaftler*innen, dabei ist die DFG ein eingetragener Verein, der aus Landes- und Bundesmitteln finanziert wird. Wir können zum jetzigen Zeitpunkt nicht genau klären, ob und wie sich Ideen und Forderungen der degrowth-Bewegung, die durch ihre Verbandelung mit einzelnen Institutionen der Wissenschaft und Forschung Legitimation erfährt, konkret – eben vermittels staatlich geförderter Forschungsprogramme wie des DFG-Kollegs Postwachstumsgesellschaften in Jena – auf der Ebene der Staatsverwaltung niederschlagen. Allerdings können wir analysieren, welche Vorannahmen über Schlüsselkategorien wie die des Menschen, der Gesellschaft, des Individuums oder der Kritik zentral für Denkfiguren der Jenaer Postwachstumsforschung sind. Neu geprägte oder umgewidmete Begriffe wie Entfremdung, Resonanz, gelingendes Leben treten in den Vordergrund, ohne die Vorannahmen zu ersetzen, sondern vielmehr sie mittragend und ausdrückend. In unserem ersten Schritt werden wir daher zunächst auf das Kritikverständnis einzelner meinungsstarker und medial präsenter, zumindest für einige Sektoren der Öffentlichkeit einflussreicher Protagonisten der Soziologie an der Uni Jena eingehen, namentlich Klaus Dörre, Stephan Lessenich und Harmut Rosa. Einige Theorien der Soziologie Rosas nehmen wir zentral in den Fokus, wobei wir Rosas Marxlektüre rekonstruieren, die wesentlich für seine Wachstumskritik ist. Daraufhin untersuchen wir das Vorgängerkolleg (SFB 580) und seine Ergebnisse, um die in das neue Kolleg transferierten Grundlagen (Challenge-and-Response-Modell) auszuweisen. Ausführungen zu einigen Denkfiguren des Kollegs folgen, bevor wir wieder bei dem Kritikverständnis angelangen.\nKritischer als die Kritiker. Vom Selbstanspruch einiger Postwachstumsforscher\n„Autoren wie Moishe Postone oder Michael Heinrich heben daher folgerichtig hervor, dass das Kapital bei Marx als ‚eine Kategorie der Bewegung, der Expansion‘ und ‚Steigerung‘ erscheint, und aus dem Umstand, dass die Steigerung gleichsam immer wieder leerläuft und nur der Aufrechterhaltung des Status quo des Akkumulationsprozesses dient, ergibt sich als gesellschaftlicher Zustand schließlich das, was ich in Beschleunigung als ‚rasenden Stillstand‘ zu beschreiben versucht habe und was schon Adorno als die Verkehrung des Dynamischen in Statik beobachtete.“ (Rosa 2013: 401)\nWas heißt kritische Theorie heute? Über diese Frage stritten sich Hartmut Rosa und Rainer Forst am 9.5.2016 in einer Podiumsdiskussion, moderiert von Elisabeth von Thadden und organisiert vom Kolleg Postwachstumsgesellschaften in Jena. Diese relativ gut besuchte Veranstaltung bringt auf den Punkt, in welcher Tradition sich das soziologische Institut Jena gern bewegen möchte, wie auch die im Eingangszitat von Rosa kreierte Konstellation – Postone, Heinrich, Marx, Rosa, Adorno – die gewünschten Kontinuitäten herstellt.\nRosa sieht sich selbst als kritischer Theoretiker in der Tradition der Frankfurter Schule, dennoch will er sich nicht an diese anbiedern, sondern einen eigenständigen Standpunkt kritischer Gesellschaftsforschung etablieren:\n„Was wir aus der Traditionslinie der Kritischen Theorie aber vor allem lernen können, ist die Tendenz der Moderne, dieses spezifische Weltverhältnis der Reichweitenvergrößerung zu naturalisieren, es zur zweiten Natur werden zu lassen, so dass es als die normale, primäre, selbstverständliche Form der Weltbeziehung erscheint. Dass es diese gerade nicht ist, (…) lässt sich aber nur begreifen, oder besser: erahnen, wenn der Sinn für die Möglichkeit einer anderen Weltbeziehung erhalten bleibt. Die diskutierten Denker haben ausnahmslos solche Gegenkonzeptionen angedeutet, wenn sie, oftmals eher in raunender als in argumentierender Form, auf die Möglichkeit anderer Beziehungsformen insistierten. Wie diese aber aussehen könnten, bleibt letztlich völlig unklar (…). Bei Honneth und Habermas nehmen sie die Form verständigungsorientierter und anerkennungsstiftender Verhältnisse an, aber Anerkennung und Verständigung, so habe ich dargelegt, reichen nicht aus, um gelingende Weltbeziehungen herzustellen. Die dritte Einsicht lautet daher, dass das Hauptdesideratum Kritischer Theorie heute nicht darin besteht, Verdinglichung oder Entfremdung ein weiteres Mal nachzuweisen. Es liegt vielmehr in der Aufgabe, das Konzept einer nichtverdinglichten Existenzweise zu entwickeln (…). Dies zu leisten ist der Anspruch und das Ziel der in diesem Buch entwickelten Resonanztheorie.“ (Rosa 2016: 597f.)\nDie Kritische Theorie – und aus ihrem Umfeld kommen bei Rosa neben Lukács, Adorno, Horkheimer und Marcuse ebenso Karen Horney und Erich Fromm (vgl. ebd.: 299), Jürgen Habermas und Axel Honneth – gilt es zu hinterfragen. Nicht nur, weil sie Desiderate aufweist, sondern auch, weil sie für die „Glücksskepsis der Soziologie“ steht (vgl. ebd.: 52). Um letzterer beizukommen, wurde statt eines Instituts für Sozialforschung in Jena das Postwachstums-Kolleg aufgebaut. Den Antrag verfassten Klaus Dörre, Stephan Lessenich und Hartmut Rosa.\nVom Sonderforschungsbereich zum Kolleg: Auf der Suche nach der neuen Aggregationsregel\nDie Geschichte des Kollegs Postwachstumsgesellschaften in Jena beginnt mit einem von der DFG finanzierten Sonderforschungsbereich (SFB) zur Transformation der DDR, das von 2001 bis 2012 gefördert wurde: „Gesellschaftliche Entwicklungen nach dem Systemumbruch“ (SFB 580). Dass der SFB als direkter Vorgänger für das neue Kolleg begriffen wird, zeigt sowohl die Tagung Von Krise zu Krise? Transformation ohne Ende (14. bis 15. Juni 2012, Jena), mit der der Übergang vom SFB zum Kolleg zelebriert wurde (vgl. kolleg-postwachstum.de/sozwgmedia/dokumente/Tagung+Krise+Flyer.pdf), als auch eine Passage im Antragsschreiben:\n„Im Anschluss an die Forschungen im SFB 580 sowie an diverse Vorarbeiten der Antragsteller [i.e. Klaus Dörre, Stephan Lessenich, Harmut Rosa; Anm. die Autorinnen] zielt das Kolleg darauf, soziologische Expertise in eine gesellschaftliche Großkontroverse einzubringen, welche die Öffentlichkeiten nicht nur europäischer Gesellschaften auf Jahre hinaus bewegen wird.“ (DFG-Antrag, o.J.: 1)\nDas groß aufgezogene Forschungsprojekt des SFB 580 verband verschiedene Fachbereiche der Universitäten Jena und Halle-Wittenberg unter der Fragestellung: „Unter welchen Bedingungen und in welchen gesellschaftlichen Bereichen ist eine weitere Angleichung der Verhältnisse in Ost und West zu erwarten und wo wird es eher zu einer Verfestigung der Unterschiede kommen?“ (Uniwebsite Jena, http://www2.uni-jena.de/journal/sfb/sfb580.htm sowie Projektseite des SFB, http://www.sfb580.uni-jena.de/typo3/9.0.html?&L=1&style=1, ausführlicher in der Dokumentation http://www.sfb580.uni-jena.de/Downloads/Book_SFB_e.pdf). Erforscht werden sollte, wie sich die gesellschaftliche Transformation in der ehemaligen DDR vollzogen hat und welche Konsequenzen dies für das Zusammenleben mit sich brachte. Der Fachbereich Soziologie war in diese Forschungen in theoretischer wie auch empirischer Hinsicht einbezogen. Unter Mitarbeit von Hartmut Rosa wurde ein theoretischer Überbau für die empirischen Erhebungen, zumindest in der entsprechenden Abteilung, entworfen. Fraglich ist, inwiefern diese „Theorie der Transformation“ überhaupt Einzug in die einzelnen Forschungsprojekte des SFBs gehalten hat, oder ob dieser nur den groben Rahmen darstellt, der die Ergebnisse im Nachhinein darunter subsumieren soll. Als theoretisches Fundament für die Beschreibung und Analyse des Transformationsprozesses wird in den Arbeiten Hartmut Rosas (und Steffen Schmidts; vgl. Rosa/Schmidt 2007) das Challenge-and-Response-Modell nach Arnold J. Toynbee verwendet. Toynbee, Universalhistoriker und Erforscher ganzer Zivilisationen, setzte sich das gleiche Ziel wie die Theoretiker des Rational-Choice-Paradigmas: Ein universelles Konzept menschlichen Handelns zu finden (Behaviorismus), mit dem sich alle demographischen Entwicklungen von historischem Ausmaß rückwirkend begründen, aber ebenfalls prognostisch modellieren ließen. Im Challenge-and-Response-Modell Toynbees, der seine Denkfigur anhand seiner Studien vom Aufstieg und Niedergang ganzer „Kulturen“ entwickelte und in seinem Opus Magnum A Study of History zwischen 1934 und 1961 publizierte, stellt sich der Lauf der Geschichte als eine Abfolge von Herausforderungen und Reaktionen auf diese Herausforderungen dar, in denen sich „Kulturen“ behaupten müssten. Er\n„war an Regelmäßigkeiten in der Geschichte interessiert, die er durch die Rekonstruktion des Aufstiegs und Niedergangs von Kulturen gefunden zu haben glaubte. Theoretisches Destillat seiner Rekonstruktion ist die Vorstellung eines Lebenszyklus von Kulturen, dessen Verlauf entscheidend durch eine Sequenz von Challenges und Responses bestimmt wird. Dabei sorgt eine veränderliche Umwelt für stets neue Herausforderungen. Je nachdem, ob es in einer Gesellschaft Minderheiten gibt, die kreative Antworten auf aktuelle Herausforderungen finden und die Mehrheit von ihren Lösungen überzeugen können, wird eine Kultur wachsen, stagnieren oder untergehen. Entscheidend für das hier vorgebrachte Argument ist, dass Toynbee davon ausgeht, dass es eher schwierige Umweltbedingungen sind, die zu kreativen Kulturleistungen und damit zu sozialem Wandel führen. Diese allgemeine Denkfigur findet sich in einer Reihe weiterer Ansätze, auf die hier selektiv Bezug genommen wird, um eine präzisere Vorstellung möglicher Bewältigungsprozesse des demographischen Wandels zu gewinnen.“ (Sackmann/Bartl 2007: 147)\nUnschwer zu erkennen ist das in diesem Modell angelegte Bewältigungsnarrativ, das in der gegenwärtigen Vorstellung vom globalisierten Zusammenleben der Menschen in einer permanenten Krise, die möglichst kreativ bewältigt werden muss, seine zugespitzte Fortführung erhält. Bemerkenswert scheint der Anachronismus, dass im klassischen Challenge-and-Response-Modell der Begriff der Kreativität auftaucht, darüber (einigen) Individuen weit mehr Spiel eingeräumt wird, und es daher näher an den ideologischen Leitlinien des heutigen Neoliberalismus erscheint, als dies in der zeitlich später entworfenen Rational-Choice-Theorie der Fall ist. Letztere beherrschte und beherrscht hingegen die Hochschulsoziologie in hohem Maße, wobei die Vermischung des Challenge-and-Response-Modells mit der Rational-Choice-Theorie naheliegt.\nDer Zusammenhang zwischen beiden Theoremen besteht im Wesentlichen darin, dass sie ein behavioristisches Menschenbild teilen. Demnach seien menschliche Handlungen nach dem Prinzip: „Immer, wenn …, dann …“ modellierbar – jene „Regelmäßigkeiten des sozialen Wandels“, für die sich viele vermeintliche Historiker*innen, Soziolog*innen, aber auch Wirtschaftswissenschaftler*innen interessieren. Die Verwobenheit des Challenge-and-Response-Modells mit Thesen der Rational-Choice-Theorie ergibt sich daraus, dass beider Menschenbild notwendig ist, um eine ultimative, deterministische Verbindung zwischen kollektiven Phänomenen und den oftmals willkürlich erscheinenden Handlungen der einzelnen Individuen herzustellen – eine Denkbewegung, die als „Methodologischer Individualismus“ in die soziologischen Lehrbücher eingegangen ist. Solchen Modellen eignet die Grundannahme, dass zwischen der Mikroebene des Individuums und zwischen der Makroebene des Kollektivs – wohlgemerkt: nicht der Gesellschaft! – in naturwissenschaftlicher Manier vermittelt werden kann, z.B. durch den quasi-mathematischen Vorgang des Aggregierens mittels einer Aggregationsregel, wie prominent im „Badewannen“-Modell James S. Colemans veranschaulicht:\nColemansche Badewanne | www.sfb580.uni-jena.de/typo3/uploads/media/T_Poster_2008.pdf\nIn der Rational-Choice-Theorie baut die Aggregationsregel noch auf dem Menschenbild des homo oeconomicus auf – einem Menschen, der sich seiner Umwelt gegenüber immer im Sinne einer Maximierung seiner Gunsten und einer Minimierung seiner Kosten verhalten würde. Dieses Verhalten sei vernünftig; daher die Bezeichnung „Theorie rationaler Entscheidungen“. Im verlautbarten postmaterialistischen Zeitalter, in dem zumindest die globalen Eliten ihrer Einstellung nach angekommen sind, kann dieses Menschenbild als alleinige Aggregationsregel jedoch nicht mehr herhalten – zu viele „Randbedingungen“ müssen das einfache Rechenmodell verzerrt haben, sodass sich seine Fehlleistungen gar nicht mehr kaschieren ließen. Unterdessen erscheint spätestens seit der Finanzkrise des Jahres 2008 jedes Phänomen als Herausforderung, als Challenge, die nicht mehr nur eine kleine Gruppe von kreativen Köpfen, sondern jedes Individuum für sich bewältigen muss. Hierfür steht seit Jahrzehnten schon eine ganze pseudo-soziologische und -sozialpsychologische Sparte bereit, die Bewältigungsforschung (vgl. Sackmann/Bartl 2007: 148ff.), deren Anhänger*innen Konzepte, Modelle und Theorien entwerfen, mit denen die Verwaltbarkeit des Status Quo für rational erklärt wird, die ihrerseits in ebenso scheinrationalen Anleitungen für kreative, ressourcenorientierte Responses mündet. Dergestalt wird eine jede Soziologie zur Bewältigungsforschung.\nDessen müssen sich die Initiatoren des SFB 580 in Jena bereits bewusst gewesen sein, als sie auf das Challenge-and-Response-Modell zurückgriffen, um einmal mehr die Wiedervereinigung Deutschlands und, vor allem, die Zeit danach zu legitimieren. Diese Legitimation bestätigt en passant die These des Einflusses der soziologischen und historischen Wissenschaft auf die öffentliche Meinung, da die Mitglieder des SFB 580 Teil der Redaktion eines entsprechenden Dossiers der Bundeszentrale für politische Bildung sind. Gezeigt, nein, mehr noch: bewiesen werden sollte, dass die deutsche Einheit zwar in der Tat eine besonders schwere Herausforderung für die Deutschen gewesen sei, eine von wem auch immer (Gott? Natur?) dem deutschen Volke auferlegte Prüfung, eine echte Challenge eben. Gleichwohl habe dieses Volk aber die richtigen Responses gefunden, die richtigen Anpassungsstrategien, und durch die Bewältigung dieser harten Krise müsse am Ende ein Zuwachs an Glück und Kraft und ihresgleichen mehr stehen, selbst wenn er durch die von der Krise unmittelbar Betroffenen noch nicht erkannt würde.\nDas Basismodell: Challenge und Response | Quelle: http://www.sfb580.uni-jena.de/typo3/uploads/media/T_Poster_2008.pdf\nDie Aggregationsregel wird undurchsichtiger, wie auch das Schema des Basismodells Challenge-and-Response (Abb. 2) kaum noch sinnhaft erfasst werden kann. Parallel wird vom Individuum auf der Mikroebene wesentlich mehr verlangt. Es entscheidet nicht mehr nur nach seinen Gunsten, zu seinem Vorteil, sondern es reagiert auf komplexe Herausforderungen, die ihm ein unzugängliches, abstraktes Außen stellt, es bewältigt sie, um… ja, was eigentlich? An keiner Stelle wird erklärt, warum das Individuum Herausforderungen bewältigen muss. Dies bedeutet nicht, dass keine Erklärungen existieren; sie sind bloß nicht auf der Oberfläche ausgewiesen und harren einer hermeneutischen Feinanalyse, die auch wir an dieser Stelle nicht zu leisten vermögen. Eines jedoch wird sehr deutlich, wenn wir uns den Übergang vom SFB 580 zum Kolleg Postwachstumsgesellschaften an der Uni Jena genauer ansehen: Das Festhalten an der grundsätzlichen quasi-soziologischen Erklärbarkeit von Phänomenen auf der Makroebene bedeutet den Wunsch, Phänomene auf der Makroebene prognostizieren, modellieren, beeinflussen zu können. Dem Aggregationsgedanken wohnt die Vorstellung inne, dass, wenn sich jedes Individuum auf eine bestimmte Art den unvorhersehbaren Challenges der Umwelt stellte, die Zukunft der ganzen Menschheit endlich doch vorhersehbar und damit beherrschbar werde. Die rückwirkende Begründung der Erscheinungen auf der Makroebene durch individuelles Verhalten und Handeln auf der Mikroebene im Falle der deutschen Wiedervereinigung, eingebettet in ein scheinbar komplexes Challenge-and-Response-Modell (statt eines nicht mehr angemessenen, der Rational-Choice-Theorie entsprungenen homo oeconomicus), erlaubt eben jenen fließenden Transfer in die Gegenwart der degrowth-Bewegung und, mehr noch, in die Zukunft der Postwachstumsgesellschaften, der bereits im Antragsschreiben an den DFG explizit gemacht wurde.\nRosa liest Marx. Von einigen theoretischen Grundlagen der degrowth-Bewegung\nDreh- und Angelpunkt der Gesellschaftsanalyse, an dem moderne Gesellschaften Probleme bekommen, ist der Begriff des Wachstums. Dieses Paradigma finden, untersuchen und kritisieren die Theoretiker Rosa, Dörre und Lessenich in ihren wissenschaftlichen Arbeitsbereichen. Diese sind im Sinne einer Systemtheorie getrennt in Arbeitssoziologie (Wirtschaft), politische und kulturelle Forschungsbereiche der Soziologie. Was für Klaus Dörre seine Theorie der Landnahme, ist für Stephan Lessenich die Aktivierungspolitik des Sozialstaates und bei Hartmut Rosa die Beschleunigung. Die einzelnen Zeitdiagnosen und theoretischen Entwürfe ergeben durchaus Sinn, der gesellschaftliche Status Quo wird treffend beschrieben, und die Autoren weisen eine für die soziologische Theorie in Deutschland kritische Tendenz aus. Dennoch ist auffällig, dass alle drei ohne Schwierigkeiten ihre Diagnosen mit dem Begriff des Wachstums begründen können. Die Steigerungslogik wird aus ihrer Sicht mit Bezug auf Karl Marx durch die kapitalistischen Gesetze der Ökonomie geschaffen. So muss in der Kapitallogik stets Mehrwert produziert werden, der wiederum als Kapital reinvestiert wird. Dieser Prozess würde eine Wachstumsspirale in Gang setzen, der alle Menschen, selbst die Eigentümer von Produktionsmitteln gehorchen müssen, um sich im Wettbewerb beweisen zu können. Ein ausführlicherer Bezug auf Karl Marx findet sich aber höchstens in Hartmut Rosas Beitrag „Klassenkampf und Steigerungsspiel: Eine unheilvolle Allianz. Marx’ beschleunigungstheoretische Krisendiagnose“ für den Band Nach Marx (2013). Eine erste Schwierigkeit dieses Textes liegt darin, dass sich Rosa offensichtlich kaum einer eigenständigen Lektüre Marx’ gewidmet hat, denn seine Hauptquelle ist das Kommunistische Manifest Marx’/Engels’, aus dem er ellenlange Passagen zitiert, um damit Thesen zu belegen, die weder Marx noch Engels gemeint haben können, etwa:\n„Was Marx beschreibt, ist die Umstellung der Gesellschaft – zunächst ihrer Produktionsweise, darüber vermittelt aber schließlich ihrer gesamten Grundstruktur – auf das Prinzip dynamischer Stabilisierung. Dies besagt, dass der Kapitalismus sich nur durch Steigerung zu reproduzieren vermag, dass er, mit anderen Worten, auf Wachstum, Beschleunigung und unaufhörliche Innovierung angewiesen ist, um sich in seiner Struktur zu erhalten und den Status quo zu sichern.“ (Rosa 2013: 397; Hervorhebung i.O.)\nAn welcher Stelle des Manifestes beschreibt Marx die Umstellung der Gesellschaft auf „dynamische Stabilisierung“? Was ist die „gesamte Grundstruktur“ der Gesellschaft, warum wird sie „schließlich“ verändert? Seit wann ist „der Kapitalismus“ bei Marx handelndes Subjekt, das auf Wachstum und vor allem Beschleunigung angewiesen ist?\nUns geht es an dieser Stelle um viel mehr als Polemik. Die Verfahrensweise Rosas mit den Denkfiguren Marx’ zeigt nämlich präzise, wie und warum sich die Postwachstumsbewegung als dezidiert kritische Bewegung und deren Theorie als eine kritische Theorie verstehen will und, wenn nicht genau gelesen wird, auch verstehen kann. Wir wollen auf die notwendige Kleinstanalyse zum jetzigen Zeitpunkt zugunsten des Überblickscharakters unseres Beitrages verzichten und nur einige Kernprobleme von Rosas Marxrezeption benennen.\nHartmut Rosa versteht Marx’/Engels’ Kommunistisches Manifest nicht als Manifest, also nicht als „Grundsatzprogramm für den Bund der Kommunisten“ (so viel wird selbst im Duden-Fremdwörterbuch verraten), mit dem seine Verfasser zu einem konkreten Zeitpunkt (1848) agitieren wollten. Das kritisiert er gar. Es sei „bedauerlich, dass das Kommunistische Manifest in der Geschichte der Moderne ganz überwiegend und ganz einseitig als ein Dokument des Klassenkampfes“ gelesen worden sei (ebd.: 398; Hervorhebungen i.O.). Rosa hingegen versteht das Manifest als theoretischen Beitrag, der seine eigenen Thesen dort zu stützen vermag, wo dies Rosa in den Kram passt (s. obiges Beispiel mit dem Begriff der Beschleunigung). Ihm fällt deshalb nicht schwer, einen Zusammenhang zwischen dem Werk Kapital und dem Manifest herzustellen, der ihn von der quälend anspruchsvollen Lektüre des ersteren befreit:\n„Was Marx und Engels auf diese Weise im Kommunistischen Manifest in unerhörter Eindringlichkeit vor Augen führen, findet sich dann im Kapital akademisch-detailliert in seiner elementaren Prozesslogik rekonstruiert. Im Mittelpunkt steht dabei die Einsicht, dass das Kapital als der sich (mittels der Arbeit) ‚selbst verwertende‘, unaufhörlich prozessierende und in seiner Bewegung ‚maßlose‘ Wert [Zitate aus: Marx, Kapital, Erster Band/MEW 23, 1956ff.a: 165-168; Ergänzung der Autorinnen] als das eigentliche Subjekt der Steigerungslogik, oder genauer: des Steigerungszwangs, fungiert.“ (Rosa 2013: 400)\nAus dem Kapital zitiert Rosa in seinem Beitrag zu Marx immerhin zweimal. Zunächst, wie aus obigem Zitat hervorgeht, um zu belegen, dass das Kapital als eigentliches „Subjekt der Steigerungslogik“ fungiere. Diese These mutet fragwürdig an, da die Zitate dem Kapitel „Verwandlung von Geld in Kapital“ entnommen sind, in der Marx’ vollständige Sätze eine komplexe Analyse der Verwandlung von Geld in Kapital ergeben. Rosas Aussage, dass „das Kapital Subjekt einer Steigerungslogik“ werde, erscheint aus dem Kontext gerissen und nicht durchdacht. Marx entwickelt einen konkreten Begriff des Wertes, so dass er folgern kann: „Der ursprünglich vorgeschoßne Wert erhält sich daher nicht nur in der Zirkulation, sondern in ihr verändert er seine Wertgröße, setzt einen Mehrwert zu oder verwertet sich“ (Marx 1956ff.a: 165). Wie wir sehen können, kommt die Formulierung „der Wert (…) verwertet sich“ bei Marx in der Tat vor. Jedoch beim Subjekt dieses Satzes müsste Hartmut Rosa notwendigerweise auffallen, dass Marx eben nicht vom Kapital, sondern vom Wert, der sich selbst verwerte, schreibt. Das heißt, dass es rein semantisch keinen Sinn ergeben kann, unter Rekurs auf Marx vom „Kapital als (…) Wert“ zu schreiben, wie dies Rosa macht. Auf dieser Komplexitätsreduktion und Selektion, mit der er die kapitalistischen Produktionsverhältnisse einer Analyse unterzieht, baut die Postwachstumsforschung zumindest Jenaer Couleur auf, und das mit dem Bewusstsein, über Marx noch hinausgegangen zu sein. Denn Marx/Engels hätten nicht erkannt, dass die „Eskalationslogik“, die im Begriff des Klassenkampfes enthalten sei, schließlich „niemand anderem als dem neoliberalen Gegner in die Hände spiele und das unheilvolle Spiralsystem, welches jener betreibt, in Gang hält“ (Rosa 2013: 405).\nFerner zeichnet Rosa „die Linke“ dafür verantwortlich, durch deren Festhalten an diesem Klassenkampf neoliberale kapitalistische Verhältnisse zu perpetuieren. Sie würde nämlich nicht erkennen, dass die „Sieger“ dieses Kampfes gar keine Sieger seien, sondern arme, kranke Opfer eines „Steigerungsspiels“, als welches sich der Kapitalismus letztlich darstellen ließe. Die Beispiele hierfür sind suizidgefährdete Manager, also Verwalter, und höhere Konzernangestellte – die in der Tat sehr viel Lohn erhalten, die aber eben nicht die Eigentümer der Produktionsmittel und des Kapitals (und dessen „Wachstums“, des Mehrwerts) sind, sondern Angestellte, die die Eigentümer der Produktionsmittel und des Kapitals einsetzen, um dieses möglichst profitabel zu verwalten. Hartmut Rosa versteht den Klassenkampf also nicht als Kampf um die Produktionsmittel und die Ware Arbeitskraft, die letztlich, in einer besseren Gesellschaft, Allgemeingut würden, sondern als Kampf der Zugehörigen zur höheren Angestelltenklasse gegen die im Niedriglohnsektor Beschäftigten (vgl. ebd.: 406ff.). Diese beiden Gruppen würden untereinander an einem Mensch-ärgere-dich-nicht-Spiel beteiligt sein („kein harmloses Spiel, sondern eins auf Leben und Tod“!), während das eigentliche Problem aber nicht die ungerechte Verteilung der jeweils erbeuteten „Männchen“ sei, sondern die Entfremdung, die alle gleichermaßen verspürten, unabhängig von ihrer Zugehörigkeit zur Sieger- oder Verliererseite (ebd.: 407f.). Dass im Zusammenhang mit Kapitalismus die Spielallegorie gebraucht wird, ist nicht neu; Marx hat dies selbst – übrigens auf just den Seiten des Kapitals, aus denen Rosa zitiert – thematisiert (vgl. z.B. Marx 1956ff.a: 165n4). Für ein tieferes Verständnis der „soziologischen“ Grundlagen des Kollegs Postwachstumsgesellschaften – weiterhin im Sinne eines exemplarischen pars pro toto – wollen wir uns ausführlicher mit dem Begriff der Entfremdung auseinandersetzen, da diesem eine Schlüsselfunktion in der Argumentationslogik der Postwachstumsforschung in Jena zukommt. Mit folgendem Absatz endet Rosas Beitrag zu Marx:\n„Der Kapitalismus bzw. das Privateigentum, schreibt Marx in den frühen Pariser Manuskripten, sei nicht etwa die Ursache, sondern schon ‚das Produkt, das Resultat, die notwendige Konsequenz der entäußerten Arbeit, des äußerlichen Verhältnisses des Arbeiters zur Natur und zu sich selbst‘, es ergebe sich ‚aus dem Begriff des entäußerten Menschen, der entfremdeten Arbeit, des entfremdeten Lebens, des entfremdeten Menschen.‘ [Zitat aus Marx, Ökonomisch-Philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844/MEW Bd. 40, 1956ff.b: 520f.; Ergänzung der Autorinnen]. Das aber heißt: Die Ungerechtigkeit resultiert aus der Entfremdung, aus einem verfehlten Weltverhältnis des Menschen; daher gibt es gute Gründe für die Hoffnung, dass sie mit ihm auch verschwindet. (…) Wenn sich Angst und Begehren vom Spielbrett lösen und den Grundfragen des Lebens zuwenden, werden sich auch neue Spiel- und Verteilungsregeln finden. Dann nämlich werden beide Seiten des Klassenkampfes erkennen, dass ihr Hauptfeind nicht auf der anderen Seite des soziokulturellen Grabens steht, dass sie vielmehr beide die Gefangenen und Sklaven der Kapitalbewegung und ihrer Steigerungszwänge sind. (…)“ (Rosa 2013: 410f.; Hervorhebungen i.O.)\nRosa setzt demnach „den Kapitalismus“ mit Privateigentum gleich. Mehr noch, er greift sich auch hier einzelne Wörter Marx’ heraus, um seinen eigenen Entfremdungsbegriff als durch Marx scheinbar legitimierten kritischen Begriff zu etablieren. Dass Marx in genau jenen „frühen Pariser Manuskripten“ in genau jenem Abschnitt zur entfremdeten Arbeit herleitet, warum in der kapitalistischen Nationalökonomie „die ganze Gesellschaft in die beiden Klassen der Eigentümer und der eigentumslosen Arbeiter zerfallen muß“ (Marx 1956ff.b: 510; Hervorhebungen i.O.), läuft der gegen den Klassenkampf gerichteten Hauptargumentationslinie Rosas zuwider, wird jedoch nicht von ihm thematisiert. Auch vollzieht er nicht nach, wie und warum Marx den Begriff der Entfremdung prägt. Sonst hätte er sich damit auseinandersetzen müssen, dass Entfremdung bei Marx die spezifische Bedeutung der Entfremdung des Arbeiters von und in seiner Tätigkeit, also dem Akt der Produktion, und vom Produkt seiner Arbeit und dadurch der Entfremdung des Arbeiters von sich selbst erhält (vgl. ebd.: 515). In der idealistischen Welterklärung der Postwachstumsforscher*innen wird diese Denkfigur Marx’ nivelliert, da die Kategorie der Arbeit – zumindest an dieser Stelle der Auseinandersetzung Rosas mit Marx – höchstens eine phänomenologisch-empiristische, mitnichten aber eine zentrale analytische Kategorie bildet. Zu einer weiteren, gerade innerhalb der Postwachstumsbewegung doch für so wichtig erklärten, aber ebenfalls vernachlässigten Kategorie, nämlich der der Natur, schreibt Marx in selbigem, von Rosa zitiertem Abschnitt zu entfremdeter Arbeit:\n„Die Universalität des Menschen erscheint praktisch eben in der Universalität, die die ganze Natur zu seinem unorganischen Körper macht, sowohl insofern sie 1. ein unmittelbares Lebensmittel, als inwiefern sie (…) die Materie, der Gegenstand und das Werkzeug seiner Lebenstätigkeit ist. Die Natur ist der unorganische Leib des Menschen, nämlich die Natur, soweit sie nicht selbst menschlicher Körper ist. (…) Indem die entfremdete Arbeit dem Menschen 1. die Natur entfremdet, 2. sich selbst, seine eigne tätige Funktion, seine Lebenstätigkeit, so entfremdet sie dem Menschen die Gattung; sie macht ihm das Gattungsleben zum Mittel des individuellen Lebens. (…) Der Mensch (…) ist nur ein bewußtes Wesen, d.h., sein eignes Leben ist ihm Gegenstand, weil er ein Gattungswesen ist. Nur darum ist seine Tätigkeit freie Tätigkeit. Die entfremdete Arbeit kehrt das Verhältnis dahin um, daß der Mensch eben, weil er ein bewußtes Wesen ist, seine Lebenstätigkeit, sein Wesen nur zu einem Mittel für seine Existenz macht.“ (Marx 1956ff.b: 515f.; Hervorhebungen i.O.)\nDiese, hier nur ansatzweise rekonstruierte Argumentationskette, lässt Marx dann jene Sätze formulieren, die Rosa verzerrt für seine Argumentationszwecke gebraucht:\n„Das Privateigentum ist also das Produkt, das Resultat, die notwendige Konsequenz der entäußerten Arbeit, des äußerlichen Verhältnisses des Arbeiters zur Natur und zu sich selbst. – Das Privateigentum ergibt sich also durch Analyse aus dem Begriff der entäußerten Arbeit, d.i. des entäußerten Menschen, der entfremdeten Arbeit, des entfremdeten Lebens, des entfremdeten Menschen. – Wir haben allerdings den Begriff der entäußerten Arbeit (des entäußerten Lebens) aus der Nationalökonomie als Resultat aus der Bewegung des Privateigentums gewonnen.“ (ebd.: 520)\nWie kann Rosa daraus folgern, „die Ungerechtigkeit“ resultiere aus „der Entfremdung“? Was ist das „verfehlte Weltverhältnis des Menschen“, das sich sofort ins Lot bringen ließe, wenn er sich nur vom Spielbrett des Kapitalismus mit seiner Steigerungslogik wegdrehe? Mithilfe dieses Kurzzitats lässt sich bereits nachvollziehen, wie stark die in der Aggregationsregel angelegte Phantasie, das Individuum könne „das Ganze“ bewegen und direkt beeinflussen durch seine Handlungen, also die Formel „Fangen wir bei jedem einzelnen von uns an, dann ändern wir die Welt“ der degrowth-Bewegung, durch scheinbar soziologische und sozialphilosophische Denkfiguren beeinflusst ist. Der immerhin zehnseitige Eintrag „Entfremdungsdiskussion“ im Historisch-Kritischen Wörterbuch des Marxismus dokumentiert ferner, dass eine umfangreiche Debatte zum Begriff der Entfremdung bei Marx existiert: „‚Entfremdung‘ (…) ist zweifellos einer der zentralen und zugleich umstrittensten Begriffe des Marxismus“ (Ghisu 1997: 469).\nLeider dampft Rosa seinen an sich schon kurzen und dem Diskussionsstand nicht gerecht werdenden Beitrag zu Marx für seine Resonanz-Monographie auf zwei Seiten ein (Rosa 2016: 301; 310) ein. Zwar erkennt er darin immerhin an, dass „es sich bei Entfremdung um eine sozialphilosophisch und im Anschluss an Rousseau, Hegel und Marx ideengeschichtlich wohletablierte und breit diskutierte Kategorie“ handele, „die insbesondere im Umfeld der Theorietradition der Kritischen Theorie (…) eine zentrale Rolle spielte (…)“ (ebd.: 299). Er ergänzt jedoch zusätzlich: „Nimmt man diese Passage (i.e. die Passage Marx’ über entfremdete, entäußerte Arbeit; Anm. die Autorinnen) ernst, dann legt sie den Gedanken nahe, dass der Kapitalismus selbst die Folge eines über die Form der Arbeit vermittelten und in ihr sich entfaltenden falschen oder problematischen Weltverhältnisses ist“ (ebd.: 310). Wir denken, dass Rosa Marx eben nicht sonderlich ernst nimmt, weshalb seine Deutung der Passage uns halbherzig vorkommt.\nNeuer Mensch – Postwachstumsmensch? Zur Einhegung des voluntaristischen Individualismus\nUm zu unserer ersten These zurückzukehren: Dort, wo Marx vom Menschen als Gattungswesen, von Naturbeherrschung und Arbeit, von der kapitalistischen, nationalökonomisch organisierten Gesellschaft, die in zwei Klassen zerfällt, und dem in und durch Arbeit vergesellschafteten Menschen und also von der Vermittlung der Gesellschaft im Bewusstsein des Menschen schreibt, ist in der Postwachstumsforschung im Anschluss an die Transformationsforschung (SFB 580 – Wiedervereinigung) ein undurchsichtiges Aggregationsschema, mit dem vom Individuum auf das Kollektiv geschlossen werden soll vorgesehen. Im Challenge-and-Response-Modell sind Kategorien wie „Holismus – Individualismus“ und „Materialismus – Idealismus“ sowie „Gesellschaftliche Selbstbeschreibungen/Leitbilder“, „Soziale Institutionen und Praktiken“, „Reflexives Selbstbild“ und „Habitus“, in Vierecken und Pfeilen angeordnet, die erklären sollen, wie sich die „Makroebene“ zur „Mikroebene“ verhält und vice versa (vgl. Abb. 2). „Entfremdung und/oder Zerfall von Institutionen“ wird irgendwo zwischen „Reflexivem Selbstbild“ und „Habitus“ platziert, scheinbar dem Ausdruck einer Challenge gleich, die auf der Skala von mikro nach makro näher an mikro, aber nicht so nah wie „Identitätskrise; Psychopathologien“ ist. Für die ultimative Challenge, das Wachstum, das das Leben auf der Erde bedrohe und Entfremdung erzeuge, wird nun nach einer adäquaten Response gesucht.\nDie angeblich bei Marx beschriebene dynamische Stabilisierung bedeute, dass moderne Gesellschaften nur stabil seien, wenn sie sich mittels einer Steigerung reproduzieren. Auffällig ist, dass dieser Begriff stärker auf die kulturelle Ebene verweist als der Begriff des Wachstums. Die Steigerungslogik sei, wie wir gesehen haben, ein gesamtgesellschaftliches Phänomen, das auch die Kultur und die Politik betrifft und von diesen Teilsystemen der Gesellschaft reproduziert werde.\nDas Problem mit dem attestierten Wachstum, so konstatieren die Verfasser des DFG-Antrags zum Kolleg Postwachstumsgesellschaften in Jena, zeigt sich nun in der ökonomisch-ökologischen Krise:\n„Wachstums – und Wohlfahrtssteigerung fallen auseinander, technisch – ökonomisches Wachstum ist selbst zum Krisentreiber geworden. Damit stellt sich auch für die Soziologie die Frage nach den Wechselbeziehungen zwischen dynamischer Selbststabilisierung und den Legitimationsprinzipien moderner Gesellschaften neu. Möglicherweise hat, so die These der Antragsteller, die Steigerungslogik fortwährender Landnahmen, Beschleunigungen und Aktivierungen einen kritischen Schwellenwert überschritten, an dem die Dynamisierungsimperative der kapitalistischen Moderne selbst zur Disposition stehen.“ (DFG-Antrag o.J.: 1)\nIn der Literaturliste des Antragstextes wird Marx’ Kapital ebenso genannt wie Rosa Luxemburgs Schrift „Die Akkumulation des Kapitals. Ein Beitrag zur ökonomischen Erklärung des Imperialismus“ (Original 1913) – ohne, dass diese beiden im Fließtext als Verfasserin/Verfasser dieser Texte diskutiert würden. Der einzige direkte Verweis auf Marx bleibt eine Abgrenzung: „Anders als von Marx prognostiziert, hat sich – sozial geschützte – Lohnarbeit in der Ära eines prosperierenden Wohlfahrtskapitalismus über viele Jahrzehnte als gigantische gesellschaftliche Integrationsmaschine erwiesen“ (DFG-Antrag o.J.: 12). Statt offen den Klassenkampf auszutragen, kämen wir in jener sich zuspitzenden ökonomisch-ökologischen Doppelkrise an, so die drei Antragsteller Dörre, Lessenich und Rosa, für die im Grunde nur zwei Auswege existieren: „One is to make growth sustainable; the other is to make de-growth stable“ (Jackson 2009: 128); deshalb der Vorschlag der Wissenschaftler, die hier bestehende Gesellschaft in eine Postwachstumsgesellschaft zu transformieren, die sich dadurch auszeichnen würde, dass sie nicht auf Wirtschaftswachstum angewiesen wäre, um als Gesellschaft zu funktionieren. Dabei wollen die Antragsteller „das Kolleg als Laboratorium nutzen, um die Transformation kapitalistischer Wachstumsregimes analytisch zu erfassen und kritisch zu begleiten“ (DFG-Antrag o.J.: 1; Hervorhebung der Autorinnen). Die konkreten Forschungsziele und -fragen beinhalten u.a. „das Vergesellschaftungspotential von (Erwerbs-)Arbeit und sozialen Verteilungs-Konflikten“, „das Verhältnis von ökonomischem Wachstum, Prosperität und ‚gelingendem Leben‘“, „Was bedeutet der potentielle Übergang zu Nicht-Wachstum für die Organisation gesellschaftlicher Arbeit und die Funktion sozialer (Klassen-)Konflikte?“ sowie „Kann der Übergang zu Nicht-Wachstumsgesellschaften demokratisch eingehegt und bewältigt werden?“ (ebd.: 10f.).\nBemerkenswert hier der Ersatz des Präfixes „Post-“ durch „Nicht-“, vor allem jedoch die wiederholte Sinnentleerung der Begriffe Vergesellschaftung, Arbeit und „(Klassen-)Konflikte“, während „gelingendes (sic! nicht etwa: gutes) Leben“ und „Bewältigung“ wie selbstverständlich zum Vokabular einer sich für kritisch befindenden Gesellschaftsanalyse werden. Wir sehen an dieser Stelle im Übrigen präzise, wie das für den SFB 580 entwickelte und darin bereits erprobte Challenge-and-Response-Modell, in dem, wie aus unserer ersten These sichtbar wurde, Bewältigung zu einer zentralen Kategorie der Gesellschaftstheorie erkoren wird, im Folgeantrag fortwährt. Interessant auch die im weiteren verlautbarten „theoretischen Innovationen“, unter denen die „Soziologie der Weltbeziehung in gesellschaftskritischer Absicht“ (unsere Hervorhebung), also Hartmut Rosas „Frage, auf welche Weise sich die dreifache, verschränkte Steigerungslogik von Wachstum, Beschleunigung und Innovationsverdichtung auf das kulturelle Weltverhältnis bzw. die Weltbeziehung der Subjekte auswirkt“ (ebd.: 15), uns gesondert interessiert. In Rekurs auf Rahel Jaeggis rehabilitierten Begriff der Entfremdung beschreibt Rosa diese Weltbeziehung als eine der Beziehungslosigkeit, „in der Subjekt und Welt einander indifferent oder feindlich und mithin innerlich unverbunden gegenüberstehen“ (Rosa 2016: 316).\nDie Gegenüberstellung von Mensch und Natur beginnt für ihn nicht – wie etwa bei Hegel und Marx – mit der Existenz des Menschen, sondern sei lediglich Resultat einer kapitalistischen Gesellschaft. Ein solcher „positiver“ Moment von Entfremdung, in dem sich der Mensch über die Natur erhebt und sie beherrscht, also die Ermöglichung von Zivilisation und Kultur, wird in seinem Verständnis von Entfremdung gänzlich ausgelassen. Wie wenig stringent die gegenwärtige Entfremdungsdiskussion verläuft, lässt sich daran aufzeigen, dass Rahel Jaeggi (gemeinsam mit Daniel Loick) fast ein Jahrzehnt nach Erscheinen ihres (einer separaten Besprechung würdigen) Buches Entfremdung (2005) binnen eines Jahres (2013) gleich zwei Publikationen zu Karl Marx mitherausgegeben hat. In die eine hat Hartmut Rosas oben ausführlich zitierter Beitrag Eingang gefunden, in die andere Lukas Küblers Aufsatz „Marx’ Theorie der Entfremdung“ (Kübler 2013), der von einer mindestens gewissenhaften Marxlektüre zeugt und doch eindeutig den Schlüssen Rosas widerspricht, etwa, weil sich Kübler der Genese des Begriffs der Entfremdung widmet. Wie diese Konstellation in die Welt kam und was Jaeggi über die beiden sehr unterschiedlichen Beiträge denkt, wissen wir nicht. Einen nicht hinnehmbaren Widerspruch stellt dieses Potpourri der Entfremdungsaufsätze für sie offensichtlich nicht dar, wie auch Rosas explizite Implementierung von Jaeggis Entfremdungskonzept im Kolleg Postwachstumsgesellschaften für sinnhaft und anschlussfähig erachtet wird. (Lohnenswert wäre daher eine Konstellationsanalyse der Protagonist*innen der gegenwärtigen deutschsprachigen Soziologie und Sozialphilosophie und deren Referenzen aufeinander.)\nIn Rosas Opus Resonanz. Eine Soziologie der Weltbeziehung soll der Entfremdung, die ihm, basierend auf Jaeggi, feindliche Weltbeziehung bedeutet, durch die Entwicklung einer resonanten Beziehung entgekommen werden. Die Menschen sollen so wieder in Einklang mit sich, anderen und der objektiven Welt kommen. Der Maßstab resonanter Beziehungen ist nicht mehr die Reichweite, sondern die Qualität:\n„Als Maßstab für Qualität wiederum kann und soll dann nicht mehr die Steigerung, sondern die Fähigkeit und Möglichkeit zur Etablierung und Aufrechterhaltung von Resonanzachsen dienen, während Entfremdung […] und Verdinglichung als Seismographen der Kritik fungieren.“ (Rosa 2016: 725; Hervorhebung der Autorinnen)\nResonante Beziehungen können somit eher in Postwachstumsgesellschaften vorkommen, da die gegenwärtige wirtschaftliche Ausrichtung auf Wachstum eben nicht auf die Qualität von Beziehungen setzt, sondern auf bloße Steigerung.\nFür die Gesellschaft des Postwachstums werden Menschen mit ganz besonderen Kompetenzen gebraucht, denn klar ist, dass der egoistisch-individualistische, auf sich selbst und seinen eigenen Vorteil bezogene Mensch der Moderne (der homo oeconomicus der Rational-Choice-Theorie) nicht genügend Nachhaltigkeitsbewusstsein für die neue Gesellschaft aufweist. Wir haben allerdings gesehen, dass die Handlungen und das Verhalten des einzelnen Menschen, des Individuums, im Challenge-and-Response-Modell einen Einfluss auf die Makroebene haben. Gunter Weidenhaus veröffentlichte 2015 auf der Website des Kollegs ein Working Paper (Quellenangabe), in dem er in Anlehnung an Hartmut Rosas Resonanz- und Beschleunigungstheorie den Sozialtypus der Postwachstumsgesellschaft vorstellt. Dieser „neue Mensch“ müsse mit den Raum-Zeit-Achsen der Moderne brechen. Der Postwachstumsmensch müsse völlig neue Kompetenzen entwickeln:\n„Diese Kompetenz – damit glücklich sein zu können, was man hat – scheint mir für Postwachstumsgesellschaften unabdingbar. Gleichzeitig verlangt die mitgedachte Vernetzung der Regionen die Fähigkeit sich zumindest auf Zeit an die extrem anderen Bedingungen fremder Regionen anpassen zu können.“ (Weidenhaus 2015: 11; Hervorhebung der Autorinnen)\nIn Weidenhaus finden wir eine Stimme des Kollegs Postwachstumsgesellschaften, die nicht nur reinen Verzicht predigt, sondern zeigen auch den Gewinn des Verzichts aufzeigt. So gewinne der Mensch an Lebensqualität, er könne durch ein Leben fernab von Leistungsdruck ein besseres, ein gelingendes Leben führen – ein Leben voller kreativer Responses für die etwaigen Challenges, die das Leben mit sich bringt. Fast möchten wir hinzufügen: Und wer will, kann durch Verzicht und Achtsamkeit das neue Gefühl der Resonanz verspüren lernen! Kein Wunder also, dass die Postwachstumsbewegung, so gut ankommt. Schließlich schmeichelt dem Ego kaum etwas mehr denn die Vorstellung, etwas Gutes für alle zu tun und dabei selbst so glücklich zu sein. Rosas neo-idealistischer, voluntaristischer Individualismus bietet die perfekte theoretische Grundlage für dieses positive Gefühl. Ein Slogan könnte sein: „Tricksen wir ‚den Kapitalismus‘ einfach aus – glauben wir nicht mehr an ihn!“\nSelbstverständlich wollen wir nicht übergehen, dass Rosas Theorie auch von seinen Kollegen in Jena scharf kritisiert wird. Klaus Dörre schreibt z.B., dass die Beschleunigungstheorie „auf einem verkürzten, ja amputierten Kapitalismusverständnis“ beruhe (Dörre 2009: 185). Genau diese scheinbar unversöhnliche Kritik gehört aber zum Selbstbild des Kollegs:\n„Einen Gegenstand in Veränderung vor Augen, schlagen die Antragsteller eine dialogische Arbeitsweise vor, die am Grundprinzip konstruktiver Kontroverse ausgerichtet ist. Diese Arbeitsweise ermöglicht es, unabgeschlossene, offene Prozesse sozialen Wandels über systematische Denkexperimente und diskursive Annäherungen zu bearbeiten. Das Format der Kolleg-Forschergruppe bietet ideale Voraussetzungen für ein solches gesellschaftswissenschaftliches Experimentierfeld. Die Antragsteller wollen das Kolleg als Laboratorium nutzen, um die Transformation kapitalistischer Wachstumsregime analytisch zu erfassen und kritisch zu begleiten.“ (DFG-Antrag o.J.: 1)\nWo diese konstruktive Kontroverse aufhören muss und welche Standpunkte für die Theoretiker*innen nicht mehr tragbar sind, wird nirgendwo dargestellt. Stattdessen wird ganz objektiv festgehalten, dass die Idee des Postwachstums in unterschiedlichen politischen Bewegungen Gehör finde:\n„Und drittens verorten sich die Konzeptionen bezüglich politischer Traditionen im Sinne emanzipativer (eher linker) bzw. konservativer (eher rechter) Strategien. Das Nachdenken über Postwachstumsgesellschaften scheint für alle politischen Lager attraktiv (…): Konservative Parteien (in Deutschland CDU/CSU) sehen hier die Chance, spezifische Wertdebatten auf die Agenda zu setzen.“ (Weidenhaus 2015: 2)\nFraglich bleibt demnach, woran Kritik geübt wird; und nicht nur für uns. Peter Schulz, ausgerechnet ein Mitarbeiter Hartmut Rosas, macht mit: „Kritik woran? Zur Ambivalenz der kritischen Soziologie Hartmut Rosas“ (2015). Einmal mehr bezeugt dies, wie sehr Kritik und Kritisch-sein innerhalb solcher Institutionen zum Selbstbild gehört, gar eingefordert wird; nicht nur toleriert wird, sondern ausgezeichnet wird.\nAls normative Grundlage weisen die Soziologen in Jena das „gelingende Leben“ aus: Gelingende Weltbeziehungen, Konstruktivität, Bewältigung von Entfremdung, Resonanz, Achtsamkeit. Diese Positivbeschreibungen trifft Harmut Rosa in scharfer Abgrenzung zur Kritischen Theorie, die vom Gegenentwurf zum Bestehenden, vom „guten Leben“, immer nur zu raunen wusste – statt zu brüllen, wie auf dem Jahrmarkt der soziologischen Eitelkeiten nicht unüblich.\nvon Alexandra Ivanova und Ellen Jaris\nDörre, Klaus (2009). „Kapitalismus, Beschleunigung, Aktivierung – Eine Kritik“, in: Klaus Dörre/Stephan Lessenich/Hartmut Rosa (Autoren): Soziologie, Kapitalismus, Kritik. Eine Debatte. Frankfurt am Main: Suhrkamp, S. 181-204.\nDFG-Antrag (o.J.). „Antrag auf Förderung einer Kolleg-Forscherinnengruppe der DFG zum Thema Landnahme, Beschleunigung, Aktivierung. (De-)Stabilisierung moderner Wachstumsgesellschaften.“ Einsehbar unter:\nGhisu, Sebastiano (PJ) (1997). „Entfremdungsdiskussion“, in: Historisch-Kritisches Wörterbuch des Marxismus, Band 3. Berlin: Argument, Spalten 469-480.\nJackson, Timothy (2009). Prosperity without growth. Economics for a finite Planet. London: Earthscan.\nKübler, Lukas (2013). „Marx’ Theorie der Entfremdung“, in: Rahel Jaeggi/Daniel Loick (Hg.): Karl Marx – Perspektiven der Gesellschaftskritik. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 34. Berlin: Akademie, S. 47-66.\nMarx, Karl (1956ff.a). Das Kapital. Erster Band/MEW 23. Berlin: Dietz et al.\nMarx, Karl (1956ff.b). Ökonomisch-Philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844/MEW 40. Berlin: Dietz et al., S. 465ff.\nRosa, Hartmut/Schmidt, Steffen (2007). „Which Challenge, Whose Response? Ein Vier-Felder-Modell zur Challenge-Response-Analyse sozialen Wandels“, in: Dorothée de Neve/Marion Reiser/Kai-Uwe Schnapp (Hg.): Herausforderung – Akteur – Reaktion. Diskontinuierlicher Wandel aus theoretischer und empirischer Perspektive. Baden-Baden: Nomos, S. 53-72.\nRosa, Hartmut (2013). „Klassenkampf und Steigerungsspiel: Eine unheilvolle Allianz. Marx’ beschleunigungstheoretische Krisendiagnose“, in: Rahel Jaeggi/Daniel Loick (Hg.): Nach Marx. Philosophie, Kritik, Praxis. Berlin: Suhrkamp, S. 394-411.\nSackmann, Reinhold/Bartl, Walter (2007). „Personalflexibilität im öffentlichen Dienst in Krisensituationen. Ein Challenge-Response-Modell“, in: Dorothée de Neve/Marion Reiser/Kai-Uwe Schnapp (Hg.): Herausforderung – Akteur – Reaktion. Diskontinuierlicher Wandel aus theoretischer und empirischer Perspektive. Baden-Baden: Nomos, S. 145-170.\nWeidenhaus, Gunter (2015): „Lernen vom Rand der Gesellschaft? Zum Sozialtypus der Postwachstumsgesellschaft“. Working Paper 1/2015 der DFG-KollegforscherInnengruppe Postwachstumsgesellschaften.\n3610 TV 8 VT\nDieser Eintrag wurde veröffentlicht in Magazin, Politik und verschlagwortet mit DFG, Kritische Theorie, Politische Ökonomie, Postwachstum, Wissenschaftskritik . Lesezeichen auf den Permanentlink.\n← No interest – no future\nWeibergemeinschaft. Eigentumsrecht als ideologisches Moment des Zwangscharakters Prostitution. →


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Sie schätzen es, gut gekleidet zu sein und erwarten, dass ihre Kleidung ihre Persönlichkeit unterstreicht. Sie sind offen für…\n4. Juni 2020 Tragekomfort\n…den schnellen Abtransport der im Schuh entstehenden Feuchtigkeit. Skechers mit Sitz in Kalifornien produziert eine Vielzahl von Sportschuhen für Männer, Frauen und Kinder in modernen…\n3. Juni 2020 Tragekomfort\nIn Zusammenarbeit mit Designherstellern …\n…entwickelt Isa-Traesko Home and Living hochwertige Raumtextilien und Dekorationsartikel. Sie werden als Eigenmarken, Markenprodukte oder Lizenzprodukte an große Marken und Einzelhändler verkauft. Auch die Zifferblätter…\n3. Mai 2020 Tragekomfort\n…und langlebig. Auf Modeonlinemarkt.de finden Sie viele bekannte Online-Shops mit einem Preisvergleich. Nutzen Sie die Filterfunktionen und Sie erhalten noch bessere Ergebnisse für Ihre Modesuche.Damenmode…\n24. März 2020 Tragekomfort\n…die Plus-Size-Männer günstig online kaufen. 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September 2019 Tragekomfort\nBeide waren zuvor selbständige Spezialisten für …\n…Beinbekleidung. Die Unterhosen sollten bequem und möglichst dezent sein, damit sie bei der Arbeit, im Fitnessstudio oder auf Partys nicht unangenehm auffallen. Im Sommer schützt…\nDie Überhosen sind extrem leicht und daher sehr …\n…angenehm zu tragen. Die wasserdichte, winddichte und atmungsaktive Membran schützt vor Kälte, ermöglicht einen idealen Feuchtigkeitsaustausch und sorgt so für ein optimales Wärmeklima. Das hochwertige…\n22. Juni 2019 Tragekomfort\nDie Skimode ist schön und trendy und passt zur …\n…professionellen Skiausrüstung. Der Rückenschlitz sorgt für Bewegungsfreiheit und Tragekomfort. Die oberste Priorität für Ihr tägliches Schuhwerk ist der Komfort.Minderwertige Herrenschuhe bieten oft weniger Halt für…\n…sondern auch cool sein. Der Urahn aller langärmeligen Hemden ist schlicht, gerade und hat einen Rundhalsausschnitt. Einst als Herrenunterwäsche an sehr kalten Tagen verwendet, erlebte…\n11. April 2019 Tragekomfort\nSie interessieren sich auch für die …\n…Zusammenarbeit nach der Krise Sie suchen modische Lieblinge für Ihren Kleiderschrank Von filigranen Kleidern für Mädchen bis hin zu trendiger Kleidung für Jungen finden Sie…\n23. März 2019 Tragekomfort\nPlusman-Poloshirts und -T-Shirts sind in einer …\n…Vielzahl von Stilen und Farben erhältlich. So können Sie bei den Langarm-Poloshirts zwischen Anthrazit und Blau wählen. Dieses Poloshirt ist von der Marke Kitaro und…\n5. März 2019 Tragekomfort\nDer Bund der Boxer liegt eng am Körper an, …\n…während die kurzen Beine meist locker auf der Haut liegen. Herrenunterwäsche mit hohem Tragekomfort. Zu Beginn ihrer Geschichte setzte die Marke vor allem auf hohe…\nDer Cotton Essentials Slip im praktischen …\n…Doppelpack besticht durch seinen weichen Griff und leichten Glanz dank der mercerisierten Baumwolle in Single-Jersey-Qualität. Die Cotton Essentials Hose im praktischen Doppelpack überzeugt durch ihren…\n12. Dezember 2018 Tragekomfort\nDie Horizon extra langen Handläufe für das Citta …\n…Laufband TT5.0 werden mit dem Laufband verschraubt und sind aus robustem Stahl gefertigt. Was ist falsch an neuen Socken, die zu schnell Löcher bekommen? Besonders…\n22. November 2018 Tragekomfort\nFür eine optimale Passform ist es wichtig, dass …\n…die Schultern in Höhe der Nähte liegen. Die neuesten Trends in der Damenoberbekleidung sind immer rechtzeitig zu finden. Ob Mode von exklusiven Designern oder Kollektionen…\nRush 2.0 Emboss T-Shirt Herren Special 5475\nMega: Converse Chuck Taylor Storm Boot High\nStrass T-shirt Mund Kirsche\nPolo Ralph Lauren Hemden Must-Have, Post 6647\nKleid midi Post\nMega: Sneakers Superstar Signature Post\nRegenmantel Blumen, Oof Wear Special 4167\nEcht klasse: Goldohrstecker 333er Gelb- Weißgold\nMega: 750er Weißgoldring 39 Diamanten Deal\nGoshi Wool, Alpaca and Mohair Coat Idee\nAugen auf: Chronograph Forrester Herren Lederband, Aktion\nKariertes Maxi-Kleid Leinen Baumwolle\nMega: Converse Renew Chuck Taylor All Star Post\nZweifarbiges T-Shirt Leinen Do Tophit, Deal 410\nTommy Jeans Daunenweste Must-Have Highlight 2779\nOptimal: Hugo Steppweste\nPumps, Sienna hellblau Must-Have Idee 6000\nWellensteyn Funktionelle Jacke Hit, Deal 8189\nBomber Fourrure Gobi\nT-Shirt Trestelle Tophit, Empfehlung 5138