Es wurde gesucht nach »muster bestimmen«.\nsich im Detail von Person zu Person. Merkmale sind zum Beispiel die Größe der Zahnhöcker, das Furchenmuster in Zahnkronen, die unterschiedliche Anzahl von Zahnwurzeln oder das Vorhandensein beziehungsweise [...] ationen. Sie konnten dadurch eine bestimmte Kombination an Zahnmerkmalen identifizieren, die dem Muster neutraler genetischer Variation am ehesten entspricht und sich somit am besten für die Rekonstruktion [...] darf keine Probe genommen werden, um es nicht zu zerstören", erläutert Reyes-Centeno. Dann sei die Bestimmung der Zahnmerkmale eine gute Alternative. "Wir empfehlen, nur die Merkmale und Merkmalskombinationen\npraktisch jedes Holz in der Welt zu bestimmen, denn sie verfügen über eine über Jahrzehnte aufgebaute Holzsammlung von mehr als 12.000 Arten, die als Referenzmuster dienen. Heather Lazrus sandte einen [...] Kontakte zu einem neuseeländischen Labor her, das mittels Radiokarbon-Methode das Alter des Speeres bestimmen konnte. Es stellte sich heraus, dass das Holz für den »Kaumaile« vor rund 880 Jahren gefällt worden [...] an Dr. Gerald Koch, den Kurator der Holzsammlung und international renommierten Fachmann für die Bestimmung von Hölzern. Tatsächlich gelang es ihm mit mikroskopischen Untersuchungen, das Holz als Casuarina\nin Island erlauben im Idealfall eine genaue Bestimmung des jeweiligen Vulkanausbruchs. Darüber hinaus lässt sich mit dieser Methode das Verbreitungsmuster von Aschewolken von Vulkanausbrüchen in der\nwie Landschaften unter natürlichen Bedingungen auf solche Klimaänderungen reagieren – ohne den bestimmenden Einfluss des Menschen.« Bisher nördlichster Nachweis von Neandertalersiedlung in der letzten [...] Neandertaler sich im Eem noch weiter nach Norden erstreckt hat.« Das Bild von den Siedlungs- und Migrationsmustern der Neandertaler und auch deren Ansprüchen an ihren Lebensraum sei grundsätzlich noch immer [...] der Neandertaler-Artefakte genauer unter die Lupe nehmen. Weitere Veröffentlichungen zu den Siedlungsmustern und Anpassungsstrategien der Neandertaler sind darauf aufbauend geplant. Die Ergebnisse\nder Zähne unserer nächsten Verwandten große Unterschiede gab. »Unsere neue Studie zeigt, dass das Muster sehr viel einfacher ist, als wir zunächst angenommen hatten – die menschliche Evolution war wesentlich [...] ein gutes Beispiel – der zweite Milchbackenzahn war nie gefunden worden. Doch jetzt können wir bestimmen, wie groß er war.« Die Ergebnisse der Studie werden sich bei der Interpretation neuer homininer\nkte verzehrt wurden, dafür können massenspektrometrische Untersuchungen an Tonscherben über Fettsäuremuster, die wir mit unserem Massenspektrometer ermitteln können, Auskunft geben", so Dr. Ralf Wöstmann [...] unterschiedlich lange auf. "Nach bestimmten Zeiten kommen immer bestimmte Säuren. Deren Struktur bestimmen wir dann mit unserem neuen Massenspektrometer", freut sich Wöstmann. In dem Gerät werden die Säuren\nren die Autoren dieser Studie, dass der Fokus auf diesen Teil der Welt auf die unterschiedlichen Muster der Kolonisation tropischer und maritimer Lebensräume durch verschiedene Mitglieder unserer Abst [...] änen Südasien zu werden.“ Die Autoren hoffen, dass die Methoden, die in diesem Fachartikel zur Bestimmung vergangener Hominin-Lebensräume angewendet wurden, in Zukunft ähnliche Vergleiche in anderen Teilen\nLaufe eines Lebens zu charakteristischen Mustern verdichten. Ottmar Kullmer erklärt: „Bei fossilen oder auch noch existierenden Arten können wir solche Kaumuster mit der neuen OFA-Methode analysieren. Die [...] Fleisch, fällt der Kontakt zwischen Ober- und Unterkiefermolaren aus. So entstehen die spezifischen Muster. Das heißt, die Interpretation der Ernährung basiert auf einem Vergleich dieser Gebrauchsspuren. „Und [...] auch die Beziehung zwischen der Nahrung und den öko-geografischen Unterschieden des Lebensraums bestimmen“, fasst Ottmar Kullmer zusammen. „Unsere Untersuchungsergebnisse zeigen eindeutig, dass die Nahrung\npoliert werden. Das Muster variiert stark, je nachdem wieviel von einem tordierten Stab heruntergeschliffen wird. Nach der Politur , gegebenenfalls mit anschließender Ätzung, kommt das Muster zum Vorschein. [...] experimentelle Herangehensweise in z.T. starkem Maße. Dies reicht von der Nachahmung dekorativer Schmiedemuster aus Plastilin zur grundsätzlichen Klärung eines Herstellungsverfahrens bis zur nahezu origin [...] von Vierkantstäben sowie Biege- und Bruchversuche, um die Sprödigkeit und die Rissanfälligkeit zu bestimmen. So sind in der Abbildung am mittleren Stab bei der Torsion aufgetretene Risse zu erkennen, welche\nStudie eindeutig, dass der Tigerschecken-Komplex, mehrere durch dasselbe Gen hervorgerufene Scheckungsmuster beim Pferd, schon bei prädomestizierten Pferden vorkam und dass die Menschen in dieser Zeit [...] erste genetische Werkzeuge zur Verfügung, um das Aussehen von Tierarten aus der Vergangenheit zu bestimmen. Es gibt noch jede Menge Fragezeichen zu Erscheinungsbildern, die mit den heutigen genetischen Methoden [...] genug, um erkennen zu lassen, dass es sich bei den Darstellungen um lebendige Tiere handelt. Die Muster und Farben der Höhlenzeichnungen entsprechen unseren genetischen Untersuchungsergebnissen." Die


Pflanzenexkursion am 7.6.15 - NABU Kreisverband Heinsberg\nStauden und Insekten\nPilz-Exkursion am 10.10.2017 um 16 Uhr Start: Haus Wildenrath\nPflanzenexkursion am 7.6.15\nmit Robert Mohl\nAnfang Juni führte Robert Mohl eine kleine Gruppe botanisch Interessierte über das Gelände von Haus Wildenrath und stellte eine Vielzahl Pflanzen am Wegesrand vor. So stand z. B. gerade das gefleckte Knabenkraut in voller Blüte (Bild rechts), wohingegen die meisten wohl am unscheinbaren Färber-Wau (auch Färber-Resede oder Gilbkraut) ohne einen zweiten Blick vorbeigegangen wären. Herr Mohl wusste viel zu berichten über Herkunft und Nutzen der Pflanzen und lenkte die Blicke der Teilnehmenden immer wieder gerade auf die unscheinbaren Blumen und Kräuter, die oft erst beim zweiten Hinsehen ihre Schönheit offenbaren.\nder unscheinbare Färber-Wau\nSonnenpause am Rhabarberbeet, Robert Mohl 2.v.r.\nWildbienenexkursion am 17.5.15\nmit Herrn Holtappels\nAuf in die Welt der Wildbienen machten sich Mitglieder der Ortsgruppe Wegberg am 17. Mai.\nBei einem Gang rund um Haus Wildenrath lernten sie unter der fachkundigen Leitung von Herrn Holtappels Gold- von Grabwespen zu unterscheiden und wie man mit einfachen Mitteln diesen kleinen und doch so wichtigen Insekten auch im heimischen Garten Lebensräume bieten kann.\nAn präparierten Schaukästen konnte man in Niströhren von Wildbienen hineinschauen.\nGrabwespen findet man in solchen Sandgruben.\nAn der großen Wildbienenburg gab es Goldwespen zu bewundern.\nSehr vorsichtig hielt Herr Holtappels das Insekt zwischen den Fingern unter die Lupe.\nFrühlingsfest in Haus Wildenrath am 12.4.15\nAm Sonntag, den 12. April feierte die Ortsgruppe Wegberg mit zahlreichen Freunden, Interessierten und Spaziergängern ein sonniges Frühlingsfest rund um Haus Wildenrath. Es gab Hofführungen, eine Pflanzentauschbörse und viele Aktionen für Kinder. Auch das Wetter trug einen Teil bei zu diesem gut gelaunten, bunten Fest in der Natur.\nLos geht's zur Hof- und Geländeerkundung.\nDer Duft von frisch gebackenem Brot zieht durch den Wald.\nMitmachaktion für Kinder (und Erwachsene).\nWie viele Ferkel hat unsere Constanze bekommen?\nPilzexkursion am 21.9.2014\nIn die geheimnisvolle, manchem sogar ein bisschen unheimliche Welt der Pilze führte eine Exkursion der Ortsgruppe Wegberg am 21. September 2014 rund um Haus Wildenrath. Da wurde geschnuppert, gestaunt, gesucht und gefunden. Unter fachkundiger Leitung erfuhren alle Teilnehmenden bestimmt Giftpilze von essbaren Pilzen zu unterscheiden, sodass sogar das eine oder andere Sammelkörbchen für das Abendessen gefüllt werden konnte.\nEine Schnupper-Probe gibt Aufschluss über den Pilz.\nDie riesige "Ochsenzunge" in einem hohlen Baumstamm beeindruckte sehr!\nDer Stock trennt (theoretisch) essbare von nicht essbaren Arten.\nFachsimpeln und Fotografieren gehörte dazu.\nDas Naturblatt 2020\nNaturblatt 2020 PDF\n19-1041 Naturblatt 2019_Anna_k14.pdf


Eugen Ehrlich - Freie Rechtsfindung und freie Rechtswissenschaft\nDahn Dehnow von Bülow J. Lukas G. Beseler Gnaeus Flavius\nund freie Rechtswissenschaft\n"Die moderne dogmatische Rechtswissenschaft, die bei jedem Rechtssatz zunächst nach der Absicht des Gesetzgebers zu forschen geneigt ist, hat es nie genügend beachtet, daß die Bedeutung, die dem Recht im Leben tatsächlich zukommt, weit mehr als von seiner Auslegung, von den Personen abhängt, die berufen sind, es zu handhaben. Derselbe Rechtssatz wird in verschiedenen Ländern oder zu verschiedenen Zeiten etwas ganz anderes sein, aus keinem anderen Grund, als weil Personen mit verschiedener Bildung, verschiedener Lebensauffassung, verschiedener amtlicher und gesellschaftlicher Stellung, zu Gericht sitzen."\n"Wir alle sind Kinder des Beamtenstaates, der schon seit Jahrhunderten das ganze gesellschaftliche und politische Leben beherrscht, und es wird sich kaum jemand von uns ohne große Mühe von den Vorstellungen und Gedankengängen frei machen können, die der Beamtenstaat erzeugt und großzieht. Vom eigentlichen Beamtenstandpunkt aus ist das Recht aber nichts anderes als ein Befehl des Staates an seinen Beamten."\nDer Grundgedanke dieses Vortrags wurde von mir zum ersten Mal schon vor fünfzehn Jahren in eier im Jahre 1888 in der Wiener Zeitschrift "Juristische Blätter" veröffentlichten Abhandlung: "Über Lücken im Recht", allerdings in noch unreifer und unsicherer Form, ausgesprochen. Die Ergebnisse dieser Abhandlung habe ich in meiner im Jahre 1893 veröffentlichten Schrift: "Die stillschweigende Willenserklärung" (Berlin 1893) in folgender Weise zusammengefaßt:\n"In meiner Arbeit Über Lücken im Recht habe ich auszuführen versucht, daß der Richter, der die Aufgabe hat, nach dem geltenden positiven Recht zu entscheiden, gewisse Unklarheiten der Theorie und des Rechtssystems dazu benützt, um den Erfordernissen der Rechtsentwicklung Rechnung zu tragen und wie gerade die verschwommensten Begriffe mit denen die Theorie und Praxis operiert: die Natur der Sache, die bona fides [guter Glaube - wp], das Prinzip von Treu und Glauben, die actio doli [Klagen wegen Arglist - wp], die ungerechtfertigte Bereicherung, das contra bonos mores [gegen die guten Sitten - wp], sich dazu am besten eignen. Ein solcher verschwommener Begriff, eine Lücke im Recht, durch die neue und fruchtbare Gedanken in das geltende Recht eingedrungen sind, ist auch die stillschweigende Willenserklärung: sie ist kein Rechtsinstitut, sondern ein ganzes System neuer, noch um ihre Existenz ringender Rechtsnormen, kein einheitliches Problem, sondern ein Konglomerat von Problemen."\nWenn ich hier auf meine längst verschollene Jugendarbeit zurückkomme, so werde ich dazu veranlaßt durch die vor etwa vier Jahren erschienene Schrift von GÉNY, Methode d' interprétation et sources du droit, (Paris 1899), die mit meiner Schrift Über Lücken im Recht nicht nur in zahlreichen Einzelheiten, sondern auch im leitenden Gedanken übereinstimmt. Ich hebe insbesondere hervor, daß auch nach GÉNY das Recht nicht ein abgeschlossenes, vollständiges System abstrakter Rechtsregeln ist, sondern aus Einzelentscheidungen besteht, und daß auch nach ihm der Richter, wenn ihn die festgelegten Rechtsregeln verlassen, durch freie Rechtsfindung das Recht den Bedürfnissen der Zeit anpassen soll. Nach vielen Richtungen bestehen allerdings auch Verschiedenheiten. Ich befaßte mich hauptsächlich mit der Frage, in welcher Weise die freie richterliche Rechtsfindung vor sich geht, welche Rolle dabei das Prinzip von Treu und Glauben, die Natur der Sache, die juristische Konstruktion und die Analogie spielen; - GÉNY behandelt vor allem die in Frankreich herrschende Theorie der Rechtsquellen, die Grundsätze der Rechtsanwendung. Er verweist für die Rechtsfortbildung auf die Wissenschaft (libre recherche scientifique); ich habe von Anfang an auf die bewußt oder unbewußt schöpferische richterliche Tätigkeit den größten Nachdruck gelegt, ohne die Bedeutung des von der Wissenschaft gefundenen Rechts zu unterschätzen.\nDie methodologischen Grundsätze der Lücken im Recht versuchte ich seither in meinen literarischen Arbeiten zu betätigen. Von ihnen gehen aus: die bereits erwähnte Schrift "Die stillschweigende Willenserklärung" und "Das zwingende und nichtzwingende Recht im bürgerlichen Gesetzbuch für das deutsche Reich" (1899). Die historische Begründung dieser Lehren habe ich für das römische Recht, wenigstens zum Teil, in meinen "Beiträgen zur Theorie der Rechtsquellen", Teil 1: Das ius civile, ius publicum, ius privatum, 1902 zu geben versucht.\nDas Buch GÉNYs scheint in Frankreich großen Eindruck gemacht zu haben. Einer der ausgezeichnetesten französischen Privatrechtslehrer, SALEILLES, hat ihm das Geleitwort gegeben und hat sich auch noch später mehrmals im Sinne GÉNYs ausgesprochen, zum letzten Mal in einem glänzenden Vortrag, den er vor dem Historikerkongreß in Rom am 4. April letzten Jahres gehalten hat. Es hat eine ganze Reihe, zum Teil ablehnender, zum Teil aber zumindest grundsätzlich zustimmender Kritiken veranlaßt, und seit dem vorigen Jahr erscheint in Paris eine, von ESMEIN, MASSIGLI, SALEILLES und WAHL herausgegebene Zeitschrift, "Revue trimestrielle de droit civil", die nach dem einleitenden Aufsatz von ESMEIN und den veröffentlichten Arbeiten zu urteilen, eine Fortbildung der Wissenschaft und des Rechts im Sinne GÈNYs anbahnen will.\nIndem ich nun eine langgehegte Absicht ausführend, die in meiner Eingangs erwähnten Schrift niedergelegten Gedanken in einer meinen heutigen Anschauungen entsprechenden Weise eingekleidet, der Öffentlichkeit übergebe, bin ich genötigt, GÈNY gegenüber meinen zeitlichen Vorrang zu wahren.\nIch will jedoch ausdrücklich hervorheben, daß ich mich durchaus auf die Geltendmachung des zeitlichen Vorrangs beschränke. Daran, daß GÉNY meine Schrift, die auch in Deutschland fast ganz unbekannt geblieben ist, nicht gelesen hat, daß er also durch sie in keiner Weise angeregt worden ist, bezweifle ich nicht. Der bleibende Wert seines Werkes liegt übrigens, ganz abgesehen von der Frage der Richtigkeit der leitenden Gedanken, in dem ungemein reichen, der französischen Rechtsgeschichte und der französischen Rechtssprechung entnommenen Material, das mir zum größten Teil neu war.\nAllerdings hätte die Frage des zeitlichen Vorrangs der Gedanken, die meinem Vortrag zugrunde liegen, vor fünfzehn Jahren eine ganz andere Bedeutung gehabt, als jezt, mit Rücksicht auf die Schrift von GÉNY. Damals hätte nicht bestritten werden können, daß sie im schroffen Gegensatz zu allem stehen, was als gesicherter Besitz der Wissenschaft gelten mußte. von BÜLOW, den ein Mißverständnis zu den Anhängern der freien Rechtsfindung zählt, spricht davon, wie jüngst von SCHREIBER (Österreichische Gerichtszeitung, Jahrg. 54, Nr. 18) hervorgehoben worden ist, gar nicht; er sucht nur, wohl mit Recht, darzutun, daß die richterliche Tätigkeit, selbst wenn sie in der bloßen Rechtsanwendung besteht, schon ihrer Natur nach schöpferisch ist. Entschiedener hat sich SCHLOSSMANN ausgesprochen; seine Ausführungen wurden jedoch allgemein abgelehnt. Seit mehreren Jahren liegen Gedankengänge dieser Art in der Luft; immer mehr wird auf die Selbständigkeit des Richters gegenüber dem Buchstaben des Gesetzes Nachdruck gelegt; wäre es mir um Literaturangaben zu tun, so müßte die vorliegende Schrift ungehörig anschwellen. Doch gehen die von mir in den älteren Arbeiten und in diesem Vortrag entwickelten Gedanken über das, was bisher von Anderen behauptet worden ist, nach vielen Richtungen hinaus.\nIn einigen Ausführungen von Abschnitt II habe ich dem in Vorbereitung begriffenen Teil meine "Beiträge zur Theorie der Rechtsquellen" vorgegriffen.\nDie uns heute so geläufige Forderung, daß jede richterliche Entscheidung eines Rechtsstreits aus feststehenden Grundsätzen des geltenden Rechts abgeleitet ist, dürfte doch nur den Völkern, die das römische Recht rezipiert haben, eigentümlich sein. Anderen Völkern scheint sie vollständig fremd zu sein, - und es gibt darunter nicht nur solche, die sich auf tieferen Stufen der Rechtsentwicklung befinden, sondern auch sehr fortgeschrittene, wie die Deutschen des Mittelalters, die heutigen Völker des englischen Rechts, vor allem aber die Römer selbst, deren Rechtssprechung wir freilich weniger aus richterlichen Erkenntnissen, als aus den überlieferten Gutachten der römischen Juristen kennen. Hier wird keineswegs verlangt, daß jede Erkenntnis irgendeine Gesetzesstelle, auf die es sich tatsächlich oder auch nur angeblich gründet, gewissermaßen als Fabriksmarke, mit sich trägt; es wird als Aufgabe des Richters betrachtet, eine billige, den Umständen des einzelnen Falles angepaßte Entscheidung zu finden. Der Richter ist dabei allerdings an Gesetz- und Gewohnheitsrecht, Überlieferung und in früheren Entscheidungen ausgesprochene Grundsätze gebunden, all das wird aber nicht als Grundlage der Entscheidung angesehen, sondern eher als Grenze, bis zu der die Freiheit des Richters reicht. Als Richtschnur dient ihm dabei nur der Grundsatz, daß die Entscheidung nach den Regeln der juristischen Kunst gefunden werden müsse: sie darf mit anderen Worten, die Regeln, die bisher allgemein gegolten haben, nicht ohne weiteres über den Haufen werfen. Damit ist allerdings allzu gewagten und plötzlichen Neuerungen ein Riegel vorgeschoben, keineswegs aber die organische Entwicklung unterbunden. Mehr als einmal ist es geschehen, daß anerkannte Rechtsgrundsätze in einer Reihe von Entscheidungen, die sich von ihnen sachte entfernten, im Laufe der Zeiten in ihr gerades Gegenteil verkehrt wurden.\nDieser Zustand ist offenbar das Ergebnis eines Kompromisses zwischen widerstreitenden Ansprüchen, die überall an die Rechtspflege gestellt werden müssen: denn man fordert von den Entscheidungen einerseits, daß sie nicht Ausfluß individueller Willkür, persönlichen Dafürhaltens seien, sondern Ausdruck eines allgemeinen Empfindens, einer aus einer höheren Quelle fließenden Gerechtigkeit; andererseits sollen sie den einzelnen Fall treffen, gerade den vorliegenden Streit zur Lösung bringen. Allgemeines und Besonderes soll daher nebeneinander Platz finden. So entsteht die eigentümliche Mischung aus Freiheit und Gebundenheit, die uns bei den Römern und Engländerns so seltsam anmutet, und die fast nur aus einem lebhaften Gefühl für ihre historischen Voraussetzung heraus verstanden werden kann.\nEs ist daher leicht erklärlich, daß auch die frei gefundene Entscheidung so aufgefaßt wird, als ob sie nur das ausspräche, was ohnehin im geltenden Recht bereits enthalten war. Der Jurist schafft nicht Recht, er hat es zu finden. Man zweifelt trotzdem nicht daran, daß jede Entscheidung etwas zum geltenden Recht hinzufügt, daß sie nicht bloß Zeugnis über geltendes Recht, sondern auch eine Quelle neuen Rechts werden kann. In launiger Weise hat HENRY SUMNER MAINE einmal geschildert, wie die englischen Rechtsanwälte, solange der richterliche Spruch noch schwebt, darüber streiten, welche Grundsätze des geltenden Rechts zur Anwendung kommen sollen, sobald aber ein Urteil gefällt ist, ist es selbst bereits Recht geworden, und der darin vielleicht zum ersten Mal ausgesprochene Rechtsgrundsatz tritt gewissermaßen in eine Lücke des geltenden Rechts ein. Auch die Römer sind sich dessen ganz wohl bewußt, daß ihr Recht nicht etwa bloß in den Werken der Juristen niedergelegt, daß es vielmehr geradezu ein Werk dieser Juristen ist. So geht die Rechtsfindung allmählich in eine Rechtsfortbildung über.\nWährend wir also heute auf dem europäischen Festland geneigt sind, im Recht ein vollständiges System von Rechtsvorschriften zu erblicken, in dem jeder auch nur denkbare Rechtsfall vorbedacht und vorentschieden ist, geht man dort offenbar überall von dem Gedanken aus, daß jede gerichtliche Entscheidung einen neuen Rechtsgrundsatz zur Anerkennung zu bringen vermag. Dieser Gegensatz zu der Auffassung, die bei uns gang und gäbe ist, erklärt sich zum Teil damit, daß der Rechtszustand den Gedanken an ein vollständiges System aller für die Rechtssprechung in Betracht kommenden Normen gar nicht aufkommen läßt. Die Gesetzgebung, mit Ausnahme der uralten, in historischer Zeit kaum noch bekannten Kodifikationen des ursprünglichen Gewohnheitsrechts, ist immer nur gegen vereinzelte Unzukömmlichkeiten, Übergriffe und Übelstände gerichtet; die Gesetze geben daher und wollen auch nichts anderes geben als Abhilfe im einzelnen Fall. Die juristische Überlieferung, die das Gesetzesrecht an Bedeutung weitaus überragt, besteht in der Hauptsache in den Grundsätzen, die bei der Entscheidung wirklich vorgekommener Fälle ausgesprochen worden sind und in der wissenschaftlichen Verallgemeinerung solcher Grundsätze; Entscheidungen und Verallgemeinerungen von Entscheidungen, das ist ja auch der eigentliche Inhalt der Schriften der römischen Juristen, - die responsa prudentium [Antworten der Gelehrten - wp], das prätorische Edikt und die große Mehrzahl der kaiserlichen Konstitutionen bei den Römern, die Weistümer [historische Rechtsquellen -wp] der Deutschen, die Reports der Engländer geben sich auch äußerlich als nichts anderes. Dasselbe gilt von den Quellen des französischen Rechts bis auf die kodifikatorischen Arbeiten LUDWIG XIV. Aber auch der Teil der Überlieferung, der als Gewohnheitsrecht im engeren Sinne erscheint, der unmittelbar im Bewußtsein des Volkes und der Juristen lebt und in den Rechtsbüchern niedergelegt wird, fließt mit geringen Ausnahmen aus derselben Quelle: es haben sich dazu die gerichtlichen Erkenntnisse im Laufe der Zeiten verdichtet. Ein Fall, der in keinem Gesetz vorhergesehen ist, der keinem der bisher entschiedenden Fälle gleicht, so daß er sich unter keine bekannte Entscheidung oder Verallgemeinerung bringen läßt, fällt daher offenbar in den "rechtsleeren Raum"; die Gesetze und die juristische Überlieferung bieten wohl für seine Entscheidung eine gewisse Belehrung, eine wissenschaftliche Grundlage, die Entscheidung selbst aber muß frei gefunden werden. Das ist der Weg, der zur schöpferischen Jurisprudenz geführt hat.\nDie Rezeption des römischen Rechts hatte überall eine einschneidende Änderung zur Folge. Jetzt kommt erst der Grundsatz auf, daß eine Entscheidung sich aus bereits festgelegten Regeln des geltenden Rechts ergeben muß, daß sie eine Schlußfolgerung sein muß in einer logischen Reihe, in der eine Rechtsregel den Obersatz, der Rechtsfall den Untersatz bildet. Gegenstand der Rezeption war dieser Grundatz allerdings nicht, er war vielmehr dem römischen Recht, wie bereits hervorgehoben worden ist, vollständig fremd. Aber schon JUSTINIAN scheint angenommen zu haben, er habe in seinen Rechtsbüchern jeden denkbaren juristischen Zweifel beseitigt, trotzdem auch sie ihrem hauptsächlichen Inhalt nach doch nichts anderes waren, als eine, allerdings überaus reichhaltige, Sammlung von Entscheidungen und wissenschaftlichen Verallgemeinerungen von Entscheidungen. Der Gang der Dinge im ausgehenden Mittelalter war aber wohl dazu angetan mit dem Gedanken JUSTINIANs Ernst zu machen; denn das römische Recht sollte ja als subsidiäres Recht von Anfang an vor allem für die Fälle gelten, für die das hergebrachte einheimische Recht keine ausdrückliche Vorschrift enthielt.\nAllerdings setzte dieses Bestreben voraus, daß alle vorkommenden Rechtsfälle tatsächlich nach römischem Recht, so wie es zur Rezeption gelangt ist, würden entschieden werden können. Aber das Corpus iuris civilis schien das, was man von ihm in dieser Beziehung erwartete, zu rechtfertigen: in seinem durch ein Jahrtausend angesammelten unübersehbaren Stoff enthielt es eine solche Fülle juristischer Gedanken und Anregungen, daß es leicht begreiflich ist, wenn man glaubte, es sei da bereits alles enthalten - zumal eine solche Annahme ohnehin in der Richtung der scholastischen Denkgewohnheiten lag, die damals noch und auf Jahrhunderte hinaus die Geister beherrschten.\nZweifellos beruhte aber diese Annahme auf einer offenbaren Selbsttäuschung, denn die Verhältnisse, die das Corpus iuris civilis regelte, waren im ausgehenden Mittelalter und in der Neuzeit überhaupt gar nicht mehr vorhanden; für die Verhältnisse ausgehenden Mittelalters und der Neuzeit dagegen gab es im römischen Recht keine Bestimmungen: das moderne Eigentum war nicht das römische dominium, das Schuldverhältnis nicht die obligatio, das Heiratsgut nicht die dos, und die Bestimmungen des römischen Rechts über dominium, obligatio, dos auf das Eigentum, das Schuldverhältnis, das Heiratsgut unmittelbar gar nicht anwendbar. Wäre man bei der Anwendung des rezipierten römischen Rechts nach den Grundsätzen vorgegangen, die die Römer selbst bei der Rechtsanwendung befolgt haben und die wir heute bei modernen Gesetzen beobachten, hätte man sich immer daran gehalten, daß jede Rechtsnorm nur für die Verhältnisse gelten soll, für die sie in Geltung getreten ist, dann hätte das römische Recht fast nie angewendet werden können. Um also überhaupt eine Entscheidung im Corpus iuris zu finden, setzte man einfach deutsche und moderne Einrichtungen bestimmten römischen gleich, - wobei in der Regel wohl eine innere Gleichartigkeit, manchmal auch ein flüchtige Ähnlichkeit oder Namensverwandtschaft entschied, oder man zerlegte eine einheitliche Rechtseinrichtung, manchmal ganz willkürlich, gewissermaßen in Bestandteile, in einzelne Rechtsverhältnisse, für die man Vorschriften in den römischen Quellen finden zu können glaubte. Die deutsche Bauernleihe wurde als Colonat, das Eigen der Hauskinder als peculium behandelt, auf moderne Verträge wurde oft ohne weiteres das Recht der römischen stipulatio angewendet, das Indossament ist bald eine eigentümlich geartete Zession [Aufhebung - wp], bald eine Delegation mit gestatteter Subdelegation, in der offenen Handelsgesellschaft will man eine societas erblicken, bei der sich die socii gegenseitig als institores einsetzen. Nicht selten stellt man, um eine Entscheidung zu begründen, in willkürlicher Weise weithergeholte Quellenstellen zusammen, die sich auf die verschiedensten Dinge beziehen. So entstand die juristische Analogie, so die Konstruktion, so schließlichdie ganze juristische Technik, die bis heute noch als klassisch gilt und uns vor allem gelehrt hat, auf ein Verhältnis Rechtssätze anzuwenden, die sich auf ein Verhältnis ganz anderer Art beziehen, und sich darüber ruhig hinwegzusetzen.\nAus dieser Behandlung, die dem römischen Recht zuerst in Italien, dann in Frankreich und Deutschland angediehen ist, ging in Deutschland das gemeine Recht hervor. Dieses war allerdings ein in Deutschland unmittelbar anwendbares Recht, aber - es war nicht römisches Recht. Das gemeine Recht war im Wesentlichen römisches Juristenrecht, - das Gesetzesrecht ist nach und nach aus der rezipierten Masse fast ganz ausgeschieden worden - wie es durch die italienische, teilweise auch holländische und französische Jurisprudenz durchgegangen und von der Rechtswissenschaft für die Bedürfnisse des deutschen Rechtslebens zurechtgelegt worden ist.\nIn diesem Sinne darf man wohl sagen, die Bedeutung der Rezeption liege darin, daß man es nicht mehr notwendig hatte, Recht zu finden, seit man gelernt hat, es anzuwenden. Gewiß war es falsch, anzunehmen, es sei im römischen Recht für jeden denkbaren Rechtsfall eine Entscheidung enthalten. Am römischen Recht, von dem wir ja heute wissen, daß es auch nicht annähernd so, wie es überliefert ist, jemals in den Grenzen des römischen Reiches gegolten hat, ging auch das moderne Rechtsleben vorbei. Aber eine raffinierte juristische Technik verstand es, durch eine Reihe von Fiktionen und Konstruktionen aus den römischen Rechtsbüchern das Recht abzuleiten, dessen die Rechtssprechung bedurfte, um die freie Rechtsfindung ganz zu verdrängen. Die Lückenlösigkeit des Rechtssystems war nie etwas anderes, als ein Scheingebilde der juristischen Technik.\nDie moderne dogmatische Rechtswissenschaft, die bei jedem Rechtssatz zunächst nach der Absicht des Gesetzgebers zu forschen geneigt ist, hat es nie genügend beachtet, daß die Bedeutung, die dem Recht im Leben tatsächlich zukommt, weit mehr als von seiner Auslegung, von den Personen abhängt, die berufen sind, es zu handhaben. Derselbe Rechtssatz wird in verschiedenen Ländern oder zu verschiedenen Zeiten etwas ganz anderes sein, aus keinem anderen Grund, als weil Personen mit verschiedener Bildung, verschiedener Lebensauffassung, verschiedener amtlicher und gesellschaftlicher Stellung, zu Gericht sitzen. Lebendiger als dem Dogmatiker tritt dies dem geschulten Rechtshistoriker vor die Augen; für ihn sprechen überall aus den Pandekten der Prätor und die prudentes, aus dem alten deutschen Recht die Schöffen, aus dem derselben germanischen Wurzel entsprungenen englischen common law und der equity der Kanzler und die Richter der höchsten Gerichte. In diesem Sinne muß auch das heutige Recht des europäischen Festlandes als das Recht der gelehrten Beamtenrichter betrachtet werden: denn wenn wir den modernen Staat als Rechtsstaat bezeichnen, so dürfen wir doch nicht vergessen, daß da in unserem Mund im Wesentlichen den Beamtenstaat bedeutet, - obwohl zweifellos ein Rechtsstaat, der nicht Beamtenstaat und ein Beamtenstaat, der nicht Rechtsstaat ist, möglich sind.\nWir alle sind Kinder des Beamtenstaates, der schon seit Jahrhunderten das ganze gesellschaftliche und politische Leben beherrscht, und es wird sich kaum jemand von uns ohne große Mühe von den Vorstellungen und Gedankengängen frei machen können, die der Beamtenstaat erzeugt und großzieht. Vom eigentlichen Beamtenstandpunkt aus ist das Recht aber nichts anderes als ein Befehl des Staates an seinen Beamten. Nicht als ob das Recht in seinen Wirkungen tatsächlich über das Beamtenheer nicht hinausreichen sollte, als ob es nicht recht eigentlich dazu da wäre, um das Verhalten der ganzen der staatlichen Norm unterworfenen Bevölkerung zu bestimmen, aber man gelangt zu dieser Erkenntnis auf einem ziemlich verwickelten Weg: die Bevölkerung fügt sich der Norm, weil sie dazu vom staatlichen Beamtenheer angehalten wird oder würde dazu angehalten werden, wenn sie sich dagegen vergehen wollte.\nAus dieser Stellung des modernen Richters, als eines staatlichen mit der Rechtspflege betrauten Beamten, aus der Auffassung des Rechts als eines staatlichen Befehls an den Richter, fließt die alles überragende Bedeutung, die heutzutage das Gesetz und den Rechtsquellen einnimmt. Denn ganz anders als in anderen Rechtsquellen spricht der Staat im Gesetz unmittelbar zu seinem Beamten, und wer in jedem Recht einen staatlichen Befehl an den Richter sucht, wird notwendigerweise dazu gelangen müssen, in jeder Rechtsregel mehr oder weniger eine gesetzliche Bestimmung zu erblicken.\nAuf diesem Boden steht auch wirklich die herrschende Theorie der Rechtsquellen. Denn darauf kommt es sehr wenig an, daß in den einleitenden Paragraphen eines Lehrbuchs versichert wird, das Gewohnheitsrecht sei dem Gesetz gleichwertig. Wer sie nicht nach ihren Worten sondern nach ihren Taten beurteilt, der wird sofort erkennen, daß die Lehr- und Handbücher, die Monographien und die Rechtssprechung von der selbstverständlich nie eingestandenen Voraussetzung ausgehen, als würde es ein anderes Recht als das Gesetz gar nicht geben. Aber auch die ganze hergebrachte Lehre vom Gewohnheitsrecht, von der "Entstehung", von den "Voraussetzungen" des Gewohnheitsrechts, die ganze Frage, ob das Gesetz die Entwicklung des Rechts aus dem Gewohnheitsrecht, der ihm angeblich gleichgestellten Rechtsquelle, verbieten oder an erschwerende Bedingungen knüpfen kann, wird nicht leicht jemanden begreifen, der, außerhalb des Beamtenstaates aufgewachsen, ein lebendiges Gewohnheitsrecht tatsächlich hat wirken gesehen. Als die Lehre vom Gewohnheitsrecht, fast schon in ihrer heutigen Form, von den deutschen Juristen des 17. und 18. Jahrhunderts festgestellt worden ist, sollte sie ausschließlich dazu dienen, dem Beamtenrichter einen Maßstab für die Gültigkeit der, immer mit scheelen Augen angesehenen, deutschrechtlichen Gewohnheiten zu bieten, deren Dasein von der Partei behauptet und unter Beweis gestellt werden mußte: heute ist sie gewiß nicht mehr zeitgemäß und die wissenschaftliche Überprüfung wird ihr jedenfalls auch ein Ende bereiten.\nDaß das Gesetz für uns die vorherrschende Form des Rechts ist, das ist Ausdruck des innersten Wesens des Beamtenstaates. Ebenso ist aber mit der Natur des Beamtenstaates auch der Inhalt des Rechts des Beamtenstaates gegeben. Dem Inhalt nach ist dieses Recht Entscheidungsnorm: es soll ausschließlich oder fast ausschließlich dazu dienen, die Beamten anzuweisen, wie sie sich in den überwiesenen Angelegenheiten zu verhalten haben, insbesondere, wie sie Rechtsstreitigkeiten entscheiden sollen. Das ist freilich eine sehr einseitige Auffassung, denn die Entscheidungsnorm ist zwar die Rechtsform, die den Juristen am meisten interessiert, sie ist aber weder die einzige noch auch die wichtigste Rechtsform. Das Recht ist um noch ganz anderer Zwecke willen da, als wegen der Entscheidung von Rechtsstreitigkeiten, es ist in der tat die Grundlage der gesellschaftlichen Organisation, es ist, um in der heute schon ein wenig veralteten Sprache SCHÄFFLEs zu reden, das Knochengerüst des gesellschaftlichen Körpers. Aus der Organisation der gesellschaftlichen Einrichtungen ergeben sich allerdings in den meisten Fällen auch Normen, nach denen die Rechtsstreitigkeiten , zu denen sie Anlaß geben, entschieden werden müssen; aber es ist offenbar nur eine untergeordnete, sekundäre Funktion dieser gesellschaftlichen Einrichtungen, solche Entscheidungsnormen zu liefern. Auch die Satzungen eines Vereins können unter Umständen für die Entscheidung eines Rechtsstreits eine brauchbare Grundlage abgeben; zunächst sind sie aber dazu bestimmt, der Mann sei das Haupt der Familie, so hat es damit die heute bestehende Organisation der Familie ganz richtig beschrieben, es gibt aber damit keine Entscheidungsnorm und will vielleicht auch keine geben. Wir wissen, daß in Rom die verschiedensten Leistungen Gegenstand einer obligatio sein konnten, das Urteil lautete aber im klassischen Prozeß immer auf Zahlung einer Geldsumme: die Entscheidungsnorm entsprach nicht der rechtlichen Organisation des Verhältnisses, aliud erat in obligatione aliud in solutione [Die Entscheidung entspricht nicht der rechtlichen Natur der Sache - wp]. ECK hat in seiner bekannten Schrift ausgeführt, daß der Kauf in Rom geradeso wie heute ein Übereignungsvertrag war, obwohl die Entscheidungsnormen des römischen Rechts nur die Haftung wegen habere licere [Erlaubnis zu haben - wp] bestimmten. Am klarsten tritt der Zwiespalt zwischen Entscheidungsnorm und Organisationsform bei den natprlichen Verbindlichkeiten hervor: eine natürliche Verbindlichkeit ist eine Verbindlichkeit, die wirklich besteht, ohne daß aus ihrem Bestand eine Entscheidungsnorm abgeleitet werden könnte. Die zur Verurteilung des Schuldners zur Zahlung führen würde.\nEs wäre gewiß sehr verfehlt, wenn man nach Art älterer liberaler Politiker annehmen würde, das staatliche Recht enthalte nur Entscheidungsnormen, unmittelbar organisierend könne der Staat in die Gesellschaft durch sein Recht nicht eingreifen. Ein großer Teil der heutigen Agrarverfassung ist unmittelbar durch staatliche Tätigkeit entstanden, und die moderne sozialpolitische Gesetzgebung hat bereits gewaltige Organisationen geschaffen; vor allem organisiert aber der Staat sich selbst, in seiner Armee, seiner Regierung, seiner Verwaltung. Trotzdem besteht aber die große Masse des staatlichen Recht zweifellos in Entscheidungsnormen - im Großen und Ganzen kann der Staat nichts, als seinen Beamten Befehle erteilen, die Beamten können nichts als eingreifen, und zwar selbst dort, wo sie es von Amtswegen sollten, in der Regel nur, wenn sie angerufen werden. Der Versuch, durch Entscheidungsnormen das Leben zu bestimmen, wirkt aber offenbar selten durchgreifend, im Allgemeinen ist das Mittel viel zu schwach dazu. Man geht nach wie vor den gewohnten Weg, wenn auch ein Prozeß hie und da anders entschieden wird als früher. Wenn in diesem Augenblick ein Gesetz ergehen würde, das vorschriebe, in allen Familienangelegenheiten komme nicht dem Vater, sondern der Mutter das entscheidende Wort zu, so würde das wohl nur für die verhältnismäßig seltenen gerichtlichen Entscheidungen in Familienangelegenheiten von Bedeutung sein, die soziale Organisation der Familie würde sich dadurch wahrscheinlich gar nicht ändern. Wer da behaupten würde, daß mit solchen kleinlichen Mitteln die großen Grundlagen des gesellschaftlichen Lebens, das Eigentum, der Vertrag, die Familie, das Erbrecht gestaltet worden sind oder davon in ihrer Entwicklung im Wesentlichen abhängen, würde gegen den Augenschein streiten.\nStaatlichen Ursprungs sind aber auch von den Entscheidungsnormen die wenigsten. Jeder staatliche Rechtsschutz knüpft an den Schadenersatz an, der in der Urzeit im Fall der Rechtsverletzung durch Eigenmacht und Selbsthilfe geltend gemacht wird. Sobald an deren Stelle die Entscheidung durch den Richter tritt, sind dafür keine anderen Entscheidungsnormen vorhanden, als die sich aus dem Wesen der gesellschaftlichen Organisationen selbst ergeben: aus dem Wesen des Eigentums, wie es sich unmittelbar aus den urwüchsigen Besitzverhältnissen entwickelt hat, aus dem Wesen der Genossenschaften, (des Geschlechts, der Familie, der Almende, der Zunft) die in der alten Gesellschaft eine so große Bedeutung haben; aus dem Inhalt und dem Brauch der ältesten Verträge, der ursprünglichen Verkehrsformen, die zumeist älter sind als jeder Rechtsschutz. Die Entscheidungen werden von Mund zu Mund überliefert, aufgezeichnet, gesammelt, erläutert, verallgemeinert, schließlich kodifiziert. So entsteht das eigentümliche Juristenrecht, in sehr verschiedenen Formen der Jugend aller Völker der Welt eigentümlich: es ist, wie das alte römische ius civile, das, im Wesen unverändert, noch in den Schriften der klassischen römischen Juristen und in der großen justitianischen Kompilation zur Wort kommt, Rechtswissenschaft und Rechtssatz zugleich. Es beruhen daher nicht die Entscheidungen auf den Rechtsregeln, sondern die Rechtsregelns werden aus Entscheidungen gezogen. Das Recht, auf dem die Entscheidungen beruhen, ist das ius qod est [Recht durch Sein - wp]. PAULUS, der noch ein lebendiges Juristenrecht wirken gesehen hat, faßt das, was ihn seine Anschauung gelehrt hat, in die berühmte Warnung zusammen: non ex regula ius summatur, sed ex iure quod est regula fiat [Keine Regel ergibt das Recht, sondern aus dem Recht wird die Regel gebildet. - wp]. Die Entscheidungen sind älter als die Regeln, das Juristenrecht älter und unvergleichlich reicher als staatlichs Recht.\nMan mag dieses Juristenrecht immerhin mit der herrschenden Lehre Gewohnheitsrecht nennen,, nur sollte man nicht vergessen, daß sehr verschiedene Dinge mit diesem Ausdruck bezeichnet werden. Das Juristenrecht des Verkehrsrechts ist fast ausschließlich Verkehrsbrauch; das Juristenrecht des Schadensersatzes und Prozesses geht aus der allmählichen Milderung der Eigenmacht und Selbsthilfe hervor, zumal seit die Sitte, in Streitigkeiten einen Richter anzurufen, mit verbindlicher Kraft ausgestattet wird; das Juristenrecht der ursprünglichen Genossenschaften, sowohl der lokalen, wie der Gemeinde, der Allmende, als auch der gesellschaftlichen, wie des Geschlechts, der Familie, beruth auf den ursprünglichen sozialen Neigungen der Menschheit, mit denen alle diese Genossenschaften sich einstellen, und mit deren Schwinden auch sie unaufhaltsam verschwinden: diese sozialen Neigungen sind es auch, denen das Erbrecht fast ausschließlich seinen Ursprung verdankt. Im Juristenrecht, das sich aus den Besitzverhältnissen entwickelt, finden die tatsächlichen gesellschaftlichen Machtverhältnisse ihren erstarrten Ausdruck; von ihnen hängt es ab, welche Leistungen der Frohnbauer an den Obereigentümer zu entrichten hat, ob das Grundstück nach dem Tod des Beliehenen an den Belehner zurückfällt oder seinen Leibeserben verbleibt.\nEs ist klar, daß das Juristenrecht gesellschaftliche Einrichtungen zwar nicht schaffen, aber ihnen eine feste Abgrenzung und begriffliche Bestimmtheit verleihen konnte, zumal wo es, wie bei den Römern, mit Hilfe der Kautelar[Vertrags- /wp]jurisprudenz auf das Leben unmittelbar eingewirkt hat. Niemand wird es glauben, daß die Juristen imstande gewesen wären, etwa das Rechtsinstitut des Nutzungseigentums hervorzubringen; ihr Werk war es aber, daß in Rom für diesen Zweck die Form der Nießbrauchbestellung dienstbar gemacht wurde, ihre Aufgabe war es auch, zu finden, wie die Früchte des letzten Jahres zwischen Eigentümer und Nießbraucher zu verteilen wären. Hier überall sind die Entscheidungsnormen des Juristenrechts aus dem Wesen der gesellschaftlichen Einrichtungen und Vorgänge, die der Jurist bereits vorfindet, abgeleitet, ebenso wie die Kautelarjurisprudenz den Strebungen, die bereits der Verkehr gezeitigt hat, entgegenkommt, gewissermaßen ihre Wünsche formuliert.\nEs möge gestattet sein, auf eine ähnliche Entwicklung hinzuweisen, die sich vielleicht vor unseren Augen abspielt. Es ist nicht ganz ausgeschlossen, daß im Laufe der Zeiten eine Gerichtsbarkeit und eine Rechtspflege entstehen könnte, der die Streitigkeiten der Staaten untereinander in demselben Sinne unterliegen würden, wie heute die Streitigkeiten von Privatpersonen der staatlichen Gerichtsbarkeit. Dieser Rechtssprechung müßte ein materielles Recht zugrunde gelegt werden, dessen Normen zunächst unmöglich etwas anderes sein könnten, als ein aus dem Wesen des staatlichen Verbandes und aus den bisherigen Gewohnheiten des völkerrechtlichen Verkehrs sich ergebendes Juristenrecht. ZITELMANN hat in seinem "Internationalen Privatrecht" gezeigt, welche Menge von Normen, die auch zur Entscheidung völkerrechtlicher Streitigkeiten dienen könnten, sich schon aus dem Grundsatz der Gebietshoheit und Personalhoheit ableiten lassen. Dieser für den modernen Juristen ganz wohl vorstellbare Vorgang ist doch nur ein Spiegelbild dessen, was sich bereits einmal ereignet hat, als die Selbsthilfe durch Rechtshilfe ersetzt und der Rechtshilfe ein aus dem Wesen der zu beurteilenden Verhältnisse und den bisherigen Gewohnheiten des Verkehrs sich ergebendes Juristenrecht zugrunde gelegt worden ist. Wollte aber jemand behaupten, die Staaten verdankten ihre Entstehung oder ihren Bestand dem ihnen von den völkerrechtlichen Gerichtshöfen aufgrund dieses Juristenrechts angediehenen Schutz, so würde er der Wahrheit ebenso nahe kommen, wie der, der heute annimmt, Eigentum, Familie, Vertrag oder Erbrecht beruhten irgendwie auf dem ihnen aufgrund der staatlichen Entscheidungsnormen vom Staat gewährten Schutz.\nDaher müssen auch die bereits feststehenden Entscheidungsnormen durch den bloßen Gang der gesellschaftlichen Entwicklung fortwährend neu bestimmt werden. Das tritt am schärfsten hervor im rezipierten römischen Recht: denn rezipiert wurden selbstverständlich nicht die römischen Rechtsverhältnisse, sondern bloß die römischen Entscheidungsnormen, und zwar wie bereits hervorgehoben worden ist, fast nur die des Juristenrechts. Und nun stehen wir vor dem eigentümlichen Ergebnis, daß die römischen Entscheidungsnormen durch die modernen einheimischen Rechtsverhältnisse, auf die sie angewendet werden, einen durchaus neuen Inhalt erhalten.\nBei oberflächlicher Betrachtung könnte man das römische Recht der Schuldverhältnisse fast vollständig rezipiert glauben: und doch waren bei der römischen obligatio Gläubiger und Schuldner nicht Einzelpersonen, sondern Menschengruppen, die von dem allein handelnden pater familias recht dargestellt wurden (1). Da das heutige Schuldverhältnis nicht eine Beziehung von Menschengruppen, sondern nur eine solche von Einzelmenschen bedeutet, so ist das offenbar ein so einschneidender Gegensatz, daß daneben alle Übereinstimmung im Einzelnen verschwindet. Die Ehe wird fast vor unseren Augen aus dem Herrschaftsverhältnis eines Mannes über ein Weib eine Verbindung zweier gleichwertiger und gleichberechtigter Individuen, die väterliche Gewalt und die Vormundschaft aus einem nutzbaren Privatrecht zu einem öffentlichen Amt. Umgestaltungen dieser Art, von unermesslicher Tragweite, wirken wohl jeden Augenblick, ohne daß im geschriebenen Recht eine Zeile geändert zu werden bräuchte, auf die richterliche und gesellschaftliche Beurteilung einschlägiger Rechtsverhältnisse ein: es wird heute so manches als empfindliche Kränkung eines Ehegatten oder als Untreue gegenüber dem Mündel erscheinen, woran vielleicht noch in der ersten Hälfte des 18 oder im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts niemand Anstoß genommen hätte. Die gewaltigsten und unaufhaltsamsten Rechtsumwälzungen gehen in den gesellschaftlichen Einrichtungen selbst vor sich, und bilden die Entscheidungsnormen des Juristenrechts vom Grund aus um, manchmal ohne daß dies den Beteiligten oder den Juristen selbst auch nur zu Bewußtsein gekommen wäre.\nVom Juristenrecht ist das vom Staat ausgehende Gesetzesrecht wesentlich verschieden. Das Gesetz ist viel jünger, als das Gewohnheitsrecht und das Juristenrecht, und wohl überall eine ziemlich späte Erscheinung. Im Altertum scheint es nur bei den Römern und den Athenern heimisch geworden zu sein; in den anderen griechischen Staaten waren immerhin sehr beträchtliche Ansätze dazu vorhanden. Auch das frühere Mittelalter ist schwerlich über Ansätze und Übergänge hinausgekommen. Verwaltungsverordnungen, Anordnungen über Krieg und Frieden oder Bauten sind selbstverständlich auch dann keine Gesetze, wenn sie von der Volksversammlung beschlossen werden. Die "Gesetze" HAMMURABIs (!) MOSES', MANUs, ZARATHUSTRAs, des angeblichen MINOS und LYKURGOS, die leges regiae, die XII Tafeln, die leges barbarorum, der Alkoran, sind teils private, teils unter priesterlicher oder staatlicher Autorität entstandene Aufzeichnungen und Redaktionen, manchmal sogar ziemlich selbständige, mit weitgehenden Änderungen versehene Redaktionen sakraler, sittlicher religiöser und gewohnheitsrechtlicher Normen; dazu kommen später Verfügungen, die verwerfliches oder veraltetes Gewohnheitsrecht aufheben oder ändern. Diese nähern sich schon sehr den Gesetzen. Aber das eigentliche Gesetz im materiellen Sinne, die abstrakte, an die Bevölkerung gerichtete Norm, wie sie sich in Zukunft zu verhalten hat, setzt bereits eine sehr fortgeschrittene Auffassung von den Aufgaben des Staates, staatliche Organe, die fähig und bereit wären, es durchzusetzen, und einiges Verständnis für den Zweck des Gesetzes bei den großen Massen des Volkes voraus. Ein orientalischer Despot kann wohl mit einem Wink eine Stadt dem Boden gleich machen lassen, aber er kann seinen Untertanen nicht vorschreiben, in welcher Form sie Verträge abschließen sollen.\nEs ist klar, daß das Verhältnis des Richters zum Gesetz ein ganz anderes ist, als sein Verhältnis zum Juristenrecht. Das Gesetz erteilt ihm Befehle, das Juristenrecht gibt ihm Belehrung. Das Juristenrecht schöpft seine Kraft aus der Tatsache, daß es auf einer richtigen Beurteilung der Verhältnisse beruth, das Gesetz aus der staatlichen Herrschaft. Der Richter nimmt Befehle von der für ihn zuständigen gesetzgebenden Gewalt entgegen, Belehrung schöpft er dort, wo er sie findet. Englische Richter berufen sich ohne weiteres auf amerikanische, amerikanische Richter auf englische Erkenntnisse - jede Berufung auf ein fremdes Gesetz wäre selbstverständlich im Vorhinein ausgeschlossen (2). Denselben Dienst hat das römische Juristenrecht überall dort geleistet, wo es, wie in Schottland, zum Teil in den Niederlanden und in Frankreich, ja sogar bis zur Entstehung des gelehrten Richteramtes in Deutschland, nur als raison écrite [geschriebener Grund - wp] gegolten hat; aber der moderne Beamtenrichter hat, wie bereits dargetan worden ist, infolge seiner Stellung und seiner ganzen juristischen Schulung jede psychologische Eignung verloren, in einer Rechtsnorm etwas anderes zu erblicken, als einen Befehl. Die Entstehung des gelehrten staatlichen Richteramtes hatte daher die Folge, daß dem Juristenrecht im Wesentlichen die Natur des Gesetzesrechts verliehen wurde und daß das, was ursprünglich Belehrung war, zum Befehl erhoben worden ist.\nDie Legalisierung des Juristenrechts fand in den modernen privatrechtlichen Gesetzbüchern ihren Abschluß. Sie sind, wie das Corpus juris, zum größten Teil Kodifikationen des Juristenrechts, doch finden sich darin auch eigentliche gesetzliche Bestimmungen. Äußerlich ist hier das Juristenrecht ganz dem Gesetz angeglichen und diese Tatsache ist bereits so tief in das Rechtsbewußtsein des Volkes und die Denkweise des Juristenstandes gedrungen, daß selbst die damit werden rechnen müssen, die über die äußere Gleichsetzung den inneren Gegensatz nicht verkennen. Juristenrecht bleibt schließlich Juristenrecht auch wenn es in Paragraphen gefaßt und von einer Volksvertretung beschlossen wird und die verschiedene Natur der Rechtsquelle wird bei jeder Gelegenheit unter der Oberfläche fortwirken; aber es wird gleichzeitig auch immer zutage treten, daß es diesem inneren Gegensatz an jeder äußeren Anerkennung mangelt. Selbst die Fiktionen und Konstruktionen des gemeinen Rechts gelten als ob sie Gesetz wären. Es ist gewiß sehr zweifelhaft, ob es in Deutschland servitutes [Dienstleistungen - wp] im römischen Sinne je gegeben hat; auf die Rechtsverhältnisse aber, die vom gemeinen Recht den römischen Servituten gleichgesetzt worden sind, mußte selbstverständlich das ganze dem römischen entnommene gemeine Servitutenrecht angewendet werden und sie mußten mit einer Klage geltend gemacht werden, deren materielles Recht das der actio confessoria [Klage aufgrund einer Zulassung - wp] war.\nDieser ganze Prozeß, der in der tatsächlichen Ausschaltung des Gewohnheitsrechts und der Legalisierung des Juristenrechts seinen Abschluß fand, hat dem modernen Recht äußerlich eine starre Unbeweglichkeit verliehen, die jede andere Entwicklung, als die durch die Gesetzgebung anscheinend unmöglich macht. Diese Gestaltung entspricht auch dem Geist der herrschenden Lehre und wird zuweilen sogar mit dürren Worten gefordert. Wenn sie aber trotz alledem immer mehr Schein als Wirklichkeit war, so liegt das offenbar nicht an der Absicht, sondern an einigen Tatsachen, die, unerbittlich wie alle Tatsachen, ihr gutes Recht fordern. Keine Theorie der Rechtsanwendung wird sich darüber hinwegzusetzen vermögen, daß jedes System festgelegter Rechtsregeln seiner Natur nach lückenhaft ist, daß es eigentlich schon in dem Augenblick veraltet war, da es festgelegt worden ist, daß es daher kaum die Gegenwart, nie aber die Zukunft zu meistern vermag; keine wird es verhindern können, daß die gesellschaftlichen Einrichtungen auf die das Recht eine Anwendung findet, in einer fortwährenden Entwicklung begriffen sind, und die festgesetzten Entscheidungsnormen jeden Augenblick mit einem neuen Inhalt erfüllen. Aber auch darüber wird man nie hinweggehen können, daß die zur Rechtsanwendung berufenen Personen, Kinder ihres Volkes und ihrer Zeit, das Recht im Geist ihres Volkes und ihrer Zeit, der auch ihr Geist ist, nicht im Geiste vergangener Jahrhunderte, nach der "Absicht des Gesetzgebers", anwenden werden. An Tatsachen dieser Art zerschellen die festgefügtesten Theorien und scheitert die Macht des mächtigsten Gesetzgebers. LITERATUR Eugen Ehrlich, Freie Rechtsfindung und freie Rechtswissenschaft, Leipzig 1903 [Vortrag gehalten in der juristischen Gesellschaft in Wien am 4. März 1903]\n1) Zur Menschengruppe gehören nicht bloß die Familiengenossen, sondern auch die Sklaven und in ältester Zeit wohl auch die, wenn auch rechts- und handlungsfähigen, Freigelassenen. Vgl. CICERO, Epist. a. Quint I, 1, 13.\n2) Wo das geschieht - schweizerische Gerichte führen z. B. häufig deutsche Gesetze an - beruft man sich auf das Gesetz selbstverständlich nicht als Gesetz, sondern als raison écrite [geschriebene Vernunft - wp], etwa wie auf die Ansicht eines Schriftstellers.


Referenzfotos auf Homepage\nangenommen jemand (evtl. ein Handwerker) möchte eine Homepage erstellen und darauf (eigene) Fotos von Referenzobjekten (Baustelle, Haus...) veröffentlichen.\nHier ist doch bestimmt die Zustimmung z.B. des Objekteigentümers (Hauseigentümer) notwendig, oder?\nAW: Referenzfotos auf Homepage\nIst m.E. eindeutig besser als keine.\nIn einem solchen Fall könnte es ansonsten zweierlei Probleme geben. Einmal das Urheberrecht des Architekten (bei Außenaufnahmen), zum anderen natürlich das Eigentumsrecht, inkl. Hausrecht (insbes. Innenaufnahmen). Persönlichkeitsrechte und Aspekte der Sicherheit ebenfalls, dürften aber hier weniger wichtig sein.\nZumal kommt es an von wo die aufnahmen getätigt werden. Bei den Rechten des Architekten gilt hier der §59 UrhG, außenansichten sind von daher unproblematisch, wenn die Aufnahme von einem öffentlichen Grundstück (öffentlich gewidmeter Verkehrsraum), ohne weitere Hilfsmittel (Leiter, Hebebühne...) erstellt wird. Der Standpunkt muss auch allgemein zugänglich sein. Ein nebenstehendes Haus o.ä. fällt damit weg. Gleiches gilt meiner Ansicht für das Eigentumsrecht. Nur wenn Daten wie Standort ö.ä. angeben werden sollte man sich Rückversichern, ebenso wenn der Name angegeben wird. Schon aus Gründen des Datenschutzes.\nInnenaufnahmen sind folglich nur mit Zustimmung möglich, da hierfür ja zwangsläufig das Grundstück betreten werden muss. Er kann meiner Ansicht auch entscheiden wie fotografiert werden darf und ob nur für private Zwecke oder auch kommerzielle.\nAber es empfiehlt sich grundsätzlich immer sich eine schriftliche Erlaubnis geben zu lassen. Damit ist man immerhin abgesichert.\n« Mahnender nicht der Vertragspartner? | Kleingewerbe für PHP-Scripte »


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Film: "König von Deutschland" - Video, Download, DVD\nLieblingsfarbe: Blau. Lieblingsbuch: Herr der Ringe. Lieblingsspeise: Schnitzel mit Pilzsoße. Liebste Freizeitbeschäftigung: Fußball gucken. Um 23:04 Uhr im Bett, um 6:18 Uhr klingelt der Wecker, dann 24,6 Minuten im Bad. Jeden Tag 4 Stunden fernsehen, 37 Minuten lesen und 15 Minuten mit seiner Ehefrau unterhalten. 7 Minuten bis zum Höhepunkt. Das ist das "königliche" Leben von Thomas Müller (Olli Dittrich). Thomas führt eine durchschnittliche Ehe mit Sabine (Veronica Ferres) und hat durchschnittliche Verständnisprobleme mit seinem durchschnittlich pubertierenden Sohn Alexander (Jonas Nay). Als er unvorhergesehen seinen Job verliert, bricht seine Welt zusammen. Doch dann begegnet Thomas der charismatische Stefan Schmidt (Wanja Mues), der ihm kurzerhand einen neuen Job bei Industries Unlimited anbietet. Überraschenderweise ist auf einmal genau seine Meinung zu allem und jedem gefragt: Von der Biermarke, seiner Lieblingsmusik, der Krawattenfarbe bis zu seinen politischen Ansichten. Als Thomas misstrauisch wird und herausfindet, warum ausgerechnet er plötzlich so wichtig geworden ist, versucht er mit Hilfe seines Sohnes Alexander, dessen Freundin Mira (Jella Haase) sowie seiner heimlichen Liebe Ute (Katrin Bauerfeind) sich endlich aus der Durchschnittlichkeit zu befreien und über sich hinauszuwachsen.\nFür den Film: König von Deutschland -\n"König von Deutschland" wurde zusammen mit diesen Filmen gekauft:\n"König von Deutschland" wurde von unserer Filmredaktion in folgende Filmkategorien einsortiert:\nSchauen Sie doch mal in diese Filmkategorien. Dort finden sich Filme zum gleichen Thema wie "König von Deutschland"


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Gegenseitiger Respekt und Wertschätzung schaffen ein menschengerechtes Arbeitsklima.\nAuf der Grundlage der Unternehmensvision gibt Reico sich ein Leitbild mit verbindlichen Leitlinien, das für Gesellschafter, Mitarbeiter und Vertriebspartner eine ethische Orientierung im täglichen Denken, Fühlen und Handeln geben soll.\nReico arbeitet in einem Netzwerk mit zuverlässigen Partnern zusammen. Der nachhaltige wirtschaftliche Erfolg des Unternehmens ist die Basis für den wirtschaftlichen Erfolg jeden Mitarbeiters bzw. Vertriebspartners. Nicht kurzfristige Geschäfte, sondern langfristige, zufriedene Kunden- und Geschäftsbeziehungen sind das Ziel.\nDie Unternehmensführung steht loyal zu ihren Mitarbeitern, Geschäfts- und Vertriebspartnern und erwartet diese Loyalität auch von ihnen. Auch hier stehen dauerhafte Beziehungen im Vordergrund. Die Organisation wird permanent den Anforderungen der Kunden, der Vertriebspartner und des Marktes angepasst. 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Michael McDowell - Die Elementare [Rezension] | Die Büchergnomen\n3. März 2019 / DaRo\n– Die Elementare –\nObwohl es schon lange sich selbst überlassen wurde, ist das Haus nicht ohne Leben. Drinnen lauert etwas Tödliches. Etwas, das die Erwachsenen schon erschreckt hat, als sie noch Kinder waren, und das sie immer noch in ihren Albträumen verfolgt…\nSie erhebt sich förmlich vor meinen Augen – meinem Geist…\nDiese Gruft, die ich bereits mit der ersten Seite betrete; in die ich hinab steige – keine gähnende Leere, kein alles verschlingendes Schwarz…\nGierendes Grau; die vergessenen Augen, die mich aus den Spalten der Zeit erwarten…\nDie Ewigkeit hat sie gelehrt, dass sie nicht lauern müssen, nur warten…\nKlassische Moderne – eben so scheint mir die einfachste und schnellste Be- oder Umschreibung von Die Elementare.\nInhaltlich lauert hier eine klassische Gothic Novel; Grusel, Horror, Gänsehaut und Stille – diese alles übertönende Stille…\nStilistisch zeigt sich McDowells Werk dagegen durchaus modern; die Sprache und das Setting sind in einer wunderschönen Zwischendimension erdacht: man sieht sich einfach da, ist einfach Teil einer scheinbaren Zeitlosigkeit.\nDiese Mixtur aus durchdachter Sprache und zeitlosem Southern-Gothic materialisiert sich förmlich vor meinen Augen und wird zu einem Kammerspiel, das ich weniger erlebe, als ihm beiwohne:\nkein ziehen, reißen oder zerren – ein betten in den Schwaden der Unvermeidlichkeit.\nSelbst die Protagonisten scheinen weniger von McDowell erdacht, als aus einer exaltierten Groteske beschworen; gerade zu Beginn treibt er so ein herrliches Spiel zwischen der Exzentrik der Existenz und dem schwanenden Übel der Anwesenheit.\nDiese Skurrilität entartet nun allerdings nicht zu einem chargierten Possenspiel, sondern entwächst sich förmlich selbst – wie aus einem Kokon entschlüpft, breitet dieses obligate Drangsal seine Schwingen über mir aus und bettet mich behutsam in den Schatten der Reminiszenz: tatsächlich hat mich McDowell wieder ein Kind sein lassen; hat mir einen Teil der Erinnerung zurück gebracht, als ich das erste Mal in der Düsterheit von Edgar Allen Poe versank…\nSo liegt hier in der Ruhe nun auch weniger weniger die Kraft, als die Angst – als das Grauen, welches nicht mich, sondern ich es heimzusuchen scheine, als der Schrecken, welcher im Sand der Zeit, der sich als verstiegene Dünenwand vor mir erhebt, seiner unnatürlichen Ewigkeit bewusst, ruht…\nNein, Die Elementare ist kein Buch, das man mal eben zwischendurch lesen kann, es ist keine klassische Haunted-House Novelle und wird den sensationsgeilen Blutdurst nicht stillen – es ist der starre Blick im Nacken, der sich formlos in die Angst frisst, das Lauern in den Schatten, dem man seit dem Kindesalter zu entkommen versucht, die Superlativierung des Schweigens, das aus der Stille klagt!\nMcDowell hat mit Die Elementare Gothic Fiction auf die Spitze getrieben: die ganze Novelle lebt – atmet förmlich die schale Luft des Unausgesprochenen, blutet die unsterbliche Fäulnis der Persistenz…\nWie die aufmerksamen Leser unseres Blogs wissen dürften, lese ich englischsprachige Bücher normalerweise im Original.\nWarum ich trotzdem Festa lese?\nWeil ich die Menschen hinter dem Verlag schätze, mich die Leidenschaft begeistert, mich das Programm anspricht, es mich freut, dass so Bücher jedem zugänglich gemacht werden, ich ein kleiner Fanboy bin, etc. pp. – sucht euch was aus.\nSo oder so muss aber auch ich mich meinen finanziellen Grenzen fügen und kann mir eben nicht jedes Buch (in verschiedenen Editionen) kaufen; so auch hier.\nIch besitze die englischsprachige Ausgabe, nicht aber die Übersetzung von Festa – ich beziehe mich nun also auf die Leseprobe, die Festa immer zur Verfügung stellt (und welche man als durchaus repräsentativ betrachten darf):\nich bin bei Übersetzungen recht zickig – geht es dann noch um Bücher die ich (sehr) mag, wird die Sache nicht einfacher…\nUmso beruhigter war ich zu sehen, dass das Lektorat von "Felix F. Frey" übernommen wurde – ich lasse das jetzt einfach einmal so stehen und danke der Person hinter diesem Namen (einmal wieder) für seine Leidenschaft! Denn tatsächlich ist dieser Name bereits ein Indiz für die Qualität der Übersetzung, welche wirklich sehr gut gelungen ist!\nPatrick Baumann hat die Atmosphäre aufgefangen, ohne sich dabei der Interpretation hinzugeben oder als Dolmetscher zu fungieren. Hier zeigt sich (einmal wieder), dass auch eine Übersetzung Spaß machen kann und der Leser eben nicht mit einem Verlust des Ursprungswerks zu rechnen hat!\nGerade bei einem Werk wie Die Elementare, welches von seiner Atmosphäre lebt und es letztlich um das geht, was eben nicht geschrieben steht, sondern sich zwischen den Zeilen manifestiert, ist es unglaublich schwer mit einer Übersetzung dem Original gerecht zu werden.\nFesta schafft es hier einmal wieder auf ganzer Linie zu überzeugen: nicht nur die Übersetzung ist einmal wieder gelungen, sondern auch die Aufmachung des Buchs wird diesem Klassiker mehr als gerecht!\n(Pulp Legends – Vorzugsausgabe)\nKategorienGothic Fiction Horror Thriller\nTagsFesta Verlag Gothic Fiction Haunted House Michael McDowell Übersetzung


Party & Show – sophiemende\nmitreißende Sängerin und sympathische Moderatorin\nsolistisch oder mit kompletter Show-Band\njahrelange Bühnenerfahrung und ansteckende Spielfreude\nein Rundumsorglosabend mit kompletter Ton- und Lichttechnik\nWe are the champions (mit Halbplayback):\nI will survive (mit Halbplayback):\nVIDEO Beispiel auf YouTube:\nPartymedley mit der Band „Six Jeck“:\nIn folgenden Bandformationen können Sie mich buchen:\nGerne stelle ich Ihnen auch individuell eine Band aus erstklassigen Musikern nach Ihren Wünschen zusammen!\nAls Solokünstlerin können Sie mich für nahezu jede Feier engagieren. Dann singe ich mit Hintergrundmusik von meinem iPad. So erleben Sie auch bei kleinem Budget den großen Effekt einer Live-Sängerin.\nBuchen Sie mich als Überraschungsgeschenk mit einem kurzen Auftritt für wenige Lieder oder als abendfüllendes Programm.\nIch singe für Sie bei Hochzeitsfeiern, Jubiläen, Geburtstagsparties, Firmenevents, Messeveranstaltungen, Straßen- oder Schützenfesten u.v.m.\nGerne studiere ich auch Ihre Lieblingssongs für Sie ein!\nAls „Singing-DJ“ lege ich den ganzen Abend für Sie die Dinner- und Partymusik auf und singe als Special einige Lieder live.\nIch benötige nur eine Steckdose, alles Weitere habe ich dabei! Komplette Tontechnik mit computergesteuertem DJ-Equipment, Sound-PA mit einem glasklaren Sound, stimmungsvolle Lichteffekte, Funkmikrophone für Ihre Reden oder Spiele und bei großen Veranstaltungen wird ein professioneller Tontechniker von mir mitgebracht.\nWenn Sie zusätzliche Wünsche haben sprechen Sie mit mir. Nichts ist unmöglich!\nMit dem Musiker- und Sänger Jörg Sonntag trete ich für Sie im Dreamteam auf. Jörg Sonntag ersetzt mit seiner Keyboardtechnik nahezu originalgetreu sämtliche Begleitmusik. Dazu singen und performen wir solistisch und mehrstimmig.\nMit einer riesigen Songauswahl und dennoch geringem Platzbedarf spielen wir auf kleinen Feiern oder auch bei Events von einer Größe bis zu 1500 Personen.\nBeim Dinner können Sie zu feinster Jazz- und Popmusik entspannen. Und zur Party geben wir mit einer Mischung aus Rock-, Pop-, Funk-, und Danceklassikern oder den beliebtesten Schlagerhits richtig Gas.\nGemeinsam mit unserem DJ Daniel ist uns kein Auftrittsort zu weit und keine Party zu lang.\nDie große PARTY-Band! Bekannt aus der alternativen Karnevalssitzung „Fatal Banal“ in Köln-Ehrenfeld.\nWir rocken auch auf Ihrer Feier mit Gesang, Keyboard, Gitarre, Kontrabass/E-Bass, Schlagzeug und auf Wunsch auch Saxophon. Und am Ende hält es keinen mehr auf den Stühlen!\nBeim Dinner verwöhnen wir Sie mit feinster Jazz- und Popmusik und zur Party lassen wir mit einer explosiven Mischung aus Rock- Funk- und Soulklassikern alle Korken knallen. Und immer darf bei unserem „kölschen Partymedley“ mitgesungen werden!\nTon- und Lichttechnik wird selbstverständlich von uns gestellt und unser Techniker sorgt für einen glasklaren Sound. So wird ihr Event zu einem glänzenden Highlight für Sie und Ihre Gäste!\n70er/ 80er Partyhits:\nTornero - 1000 Träume weit\nDie Hölle morgen früh ist mir egal\nHunderttausend leuchtende Sterne


CSU-Wahlkampfauftakt beim Zoigl | Onetz\n07.02.2020 - 14:44 Uhr\nLandrat Andreas Meier (stehend) betont trotz Schulden die Attraktivität der Stadt Windischeschenbach.\nCSU-Ortsvorsitzender Alexander Herzner verwies auf ein ausgewogenes Team an Stadtratskandidaten. Die Altersstruktur liege zwischen 27 und 69 Jahren. Außerdem seien sämtliche Berufssparten dabei. Die motivierende Wahlkampfrede zum Auftakt mit vielen Infos zu den Zielen und Plänen des CSU-Ortsverbands nahm Windischeschenbachs Bürgermeister Karlheinz Budnik vor. Er hob hervor, dass die Stadtratskandidaten durch die Vielzahl von Berufssparten die Ziele und Interessen jeweils mit Fachmeinungen unterstützen können und wissen würden, wovon sie sprechen.\nSei es beim Thema "Infrastruktur und Energie", welches schon bisher effizient und effektiv verfolgt und durch Fachwissen aus Verwaltung und Handwerk vorangetrieben wurde, als auch die Themen "Wohnbebauung" und "Generationenfreundlichkeit", welche im besonderen Fokus liegen. Es ist etwas dabei für Jung und Alt, Single und Familie sowie für gesunde Menschen als auch für die Kranken. Die Erhaltung des Schulstandortes und der Ausbau von Allianzen wie der Steinwald-Allianz zur weiteren Förderung der Region seien eine Herzensangelegenheit der CSU Windischeschenbach.\nLandrat Andreas Meier betonte, die Verschuldung der Stadt ist als Innovator anzusehen. Sie diene der Attraktivität der Stadt. Er hob hervor, dass die Stadt in den letzten Jahren enorme Aufwendungen für die Infrastruktur vorgenommen hat. Der Landrat betonte explizit, dass dies ohne eine weitere Schuldensteigerung erfolgte.\nDie Stadt steht laut Meier in Sachen Infrastruktur gut da, was von vielen Nachbargemeinden gewürdigt werde. Dies ist der Verdienst der bisherigen CSU-Politik im Rathaus. Dennoch habe man den Worten des Landrats nach noch immer mit Altschulden zu kämpfen, die "in wirtschaftlich guten Zeiten zu horrenden Zinsen aufgenommen wurden, ohne heute sichtbare Innovationen und Investitionen."\n7. Februar Bahler Neuhaus 20 Uhr,\n17. Februar Rettinger Dietersdorf 20 Uhr,\n28. Februar Schwarzer Rabe Naabdemenreuth 20 Uhr,\n1. März Zum Hirschen Bernstein 10 Uhr Frühschoppen!


Juli 2015 | Sylt TV\nKids Surf Day Sylt 2015\nSurf Club Sylt veranstaltet Schnupper-Tag rund ums Surfen für Sylter Kinder und Jugendliche\nAm 25. Juli haben insgesamt 30 Sylter Kinder und Jugendliche im Alter von 8 bis 14 Jahren die Möglichkeit einen ganzen Tag lang alles rund um das Thema Wellenreiten zu erfahren und zu erlernen. Der Surf Club Sylt e.V. freut sich den Teilnehmerinnen und Teilnehmern ein buntes und interaktives Programm rund um den Surfsport zu bieten. Beim sogenannten Rettungsschwimmer ABC lernen die Kids und Jugendlichen über die Tücken und Gefahren der Nordsee, was es mit Trekker und Unterströmungen auf sich hat, wie man sich im Notfall verhält und erste Hilfe leisten kann. Zudem stehen die wichtigsten Surffitness und Yoga Übungen sowie hilfreiche Tricks und Tipps zum Thema Wellenreiten auf der Agenda. Für das leibliche Wohl wird an diesem Tag das Team des Restaurants Möller’s Anker sorgen.\nHerzlich eingeladen sind Inselkinder, die interessiert sind in den Surfsport hineinzuschnuppern und bislang noch keine Surferfahrung haben. Treffpunkt des KIDS SURF DAY SYLT ist der Strandabschnitt K4 in Hörnum am 25. Juli um 10 Uhr. Die Teilnahme ist insbesondere durch die große Unterstützung des Surflabels O’NEILL kostenlos. Weiterer Dank gilt der Marke SWOX und den insularen Firmen B.L.P. Sylt, Inselkind und dem Surf Shop Sylt. Die Anmeldung verläuft per E-Mail an info@surfclubsylt.de. Getreu dem Motto „First come, first surf“ werden die Plätze der Reihe nach verteilt. Weitere Infos über den KIDS gibt es auf surfclubsylt.de.\nHier ein Video vom ersten von vier Trainingstagen 2015\nArchsumer Dorffest am 11.07 mit vielen Aktionen + Attraktionen\n2015 richtet die Archsumer Feuerwehr das Event zum 38. Mal aus\nDie Vorbereitungen laufen gut und sind soweit fortgeschritten wie noch nie beim Dorffest in Archsum, was übrigens das erste überhaupt auf der Insel Sylt war, als der Startschuss dazu 1978 fiel. Somit ist genügend Zeit da um sich sorgfältig vorzubereiten, auf die vielen Aktionen und Attraktionen. Neu ist in diesem Jahr, dass bereits ab 13:00 Uhr ein Mittagstisch mit Getränken im Grillzelt angeboten wird. So kann man dort bereits eine gute Grundlage für das Fest legen.\nTagsüber liegt der Schwerpunkt des Festes ganz klar auf den Aktionen und Spielmöglichkeiten für Kinder. Ab 15 Uhr steigen die Kinderspiele wie Ringreiten, das Spritzenspiel und ein Kinderkarussell um nur einiges zu nennen und es besteht natürlich auch in diesem Jahr die Möglichkeit im Feuerwehrauto mitzufahren. Für die Verpflegung der kleinen und großen Gäste, zu familienfreundlichen Preisen, ist natürlich bestens gesorgt. Die Jugendfeuerwehr wird in Jim's Bar zum Beispiel leckere alkoholfreie Cocktails anbieten und Kaffee, Kuchen und Sprudel gibt es natürlich auch. Ab 18:00 Uhr findet die Kids-Disco statt, bei der die Musik ordentlich aufgedreht wird.\nAb 19:00 übernehmen dann die Erwachsenen so langsam das Zepter. Es wird eine Mottoparty im Schlager Style in diesem Jahr geben. Und wer weiß, eventuell kommt es sogar noch zu einem Schlagermove in Archsum. Die Erfahrungen der letzten Jahre haben aber auf jeden Fall gezeigt, die Archsumer wissen zu feiern und ein Besuch lohnt sich allemal. Die Initiatoren freuen sich auf viele nette Gäste und werden sie bestens bewirten.\nDie Fotos sind von Sandknust Media für uns gemacht worden, danke an Marta und Kilian\nSommersturm auf Sylt angekündigt, wie schwer wird das Unwetter?\nWindgeschwindigkeiten zwischen 85 und 110 km/h werden erwartet - Häuser + Gärten sollten sturmfest gemacht werden\nDas es ein eher ungemütliches Wochenende auf Sylt wird, davon kann man ausgehen. Die Frage ist aktuell, wie stark der angekündigte Sturm wird, der in der Nacht von Samstag(25.07.2015) auf Sonntag die Insel erreichen soll. Die Vorhersagen schwanken zwischen Windstärke 9 bis 11. Umgerechnet reden wir über in Böen 85 bis 110 km/h. Das ist im Herbst und Winter nicht besonders ungewöhnlich stark für Sylt und lässt die Wind erprobten Insulaner nicht die Ruhe verlieren, im Sommer aber sieht es etwas anders aus. Der Grund warum sich die Meteorologen Sorgen machen sind vor allem folgende Faktoren.\nJetzt in der Hochsaison finden viele Feste und Events statt, da könnten Menschen in Gefahr geraten, wenn die Aufbauten nicht ausreichend gegen Sturm gesichert sind. In den Städten sind die Menschen nicht auf ein solches Ereignis vorbereitet und in Gärten, Fußgängerzonen, Biergärten und Straßencafès gibt es viel Deko, Blumenkübel und Mobiliar, dass vom Sturm erfasst werden kann, umherfliegt und womöglich Passanten verletzt. Auch die Bäume machen den Experten sorgen, denn diese haben zurzeit ihr volles Blätterkleid und bieten daher eine viel bessere Angriffsfläche als im Herbst/Winter. Somit sind die Kräfte die dort wirken viel größer und können einzelne Äste oder ganz Bäume herabstürzen lassen.\nBitte informieren Sie sich morgen über die aktuellen Vorhersagen, denn die werden sich weiter konkretisieren. Auf Sylt TV finden Sie die Unwetterwarnungen des Deutschen Wetterdienstes immer topaktuell unter: http://www.sylt-tv.com/unwetterwarnungen-sylt-umgebung-91293.html . Im besten Fall kommen wir mit einem blauen Auge davon.\nAuch in den frühen Morgenstunden des Samstags soll es schon sehr ungemütlich werden. Da sind es hauptsächlich Gewitter und Starkregen wovor gewarnt wird. Im Laufe des Vormittags soll sich das Wetter aber erst mal wieder beruhigen und der Tag wird wechselhaft aber trocken sein. Erst die Nacht zu Sonntag bringt dann den Sturm (siehe oben).\nSylt - die Woche in der Übersicht\nWie immer die aktuellen News von Ihrer Lieblingsinsel und eine Vorschau auf die kommenden Tage\nSie sehen kein Video? Dann bitte hier klicken\n1. Das Meerkabarett in Rantum ist in die Saison gestartet\n2. Kennen Sie schon das Großsteingrab Denghoog in Wenningstedt ?\n3. Viele Besucher nutzen den "Tag der offenen Tür" der Werkstatt 36\n4. Das Dorffest in Archsum hatte für große und kleine Besucher ein tolles Programm\n5. Es steht fest, wer die UKW-Frequenz für das Sylt-Radio bekommt\n6. In Kampen wurde zum beliebten Feuerwehrfest geladen\nJetzt ist sie so richtig da, die Hochsaison. Auch wenn der Sommer mit den ganz hohen Temperaturen eine kleine Pause einlegt, was die Wetteraussichten der nächsten Tage angeht, sieht es für die Insel gut aus. Kein Regen und viele längere sonnige Abschnitte und ab Do./Fr. soll es auch wieder deutlich über 20 Grad Celsius geben. Aber was jetzt sehr stark ansteigt, ist die Anzahl der Veranstaltungen auf Sylt. Aktuell wird hier wirklich für all etwas geboten und auch viele wetterunabhängige Events. Wir werden in diesem Newsletter hier einige davon vorstellen. Das bedeutet für mich auch, dass ich viel unterwegs bin auch unserem schönen Sandknust, vielleicht treffe ich ja die/den ein oder andere(n) von Ihnen.\nHeute möchte ich ein Sylter Problem ansprechen, dass sicher viele schon kennen oder am eigenen Leib schon erfahren haben. Doch neue Gäste auf der Insel sind in dieser Hinsicht noch unbedarft und somit oft eine leichte Beute der Möwen. Diese werden leider immer noch von einigen Menschen gefüttert, obwohl es inzwischen verboten ist und sehen deshalb die Menschen als wandelnde Futterquelle an. Egal ob denen das passt oder nicht. Deshalb passen Sie bitte besonders im Innenstadtbereich von Westerland, auf der Promenade und am Strand auf, falls Sie dort etwas essen. Die Möwen fliegen dort regelrecht Patrouille und schrecken auch nicht davor zurück, ein Crepes, Eis, Brötchen, etc. im Sturzflug zu klauen. Das hat neben einem gehörigen Schrecken, auch schon zu Verletzungen bei den Opfern geführt. Bitte denken Sie daran.\nDer Deutsche Nationalcircus Carl Busch kommt nach Sylt. Vom 17. bis 26. Juli gastiert das renommierte Unternehmen der Familie Wille-Busch auf dem Flugplatz. Und zwar mit einem ganz neuen Abenteuer für die gesamte Familie. Unter dem Motto "New York - Paris - Berlin" präsentieren wir Ihnen in unserem blau-weißen Zeltpalast eine innovative Circusshow der Sonderklasse. Ohne Tiere, dafür aber mit viel Humor - deshalb verstehen wir uns auch als "Comedy-Circus" und wollen Ihnen die lustigste Circusshow der Welt präsentieren. Die Premiere ist Fr, 17. Juli, um 20 Uhr - Täglich um 15.30 und 20 Uhr - Sonn- und Feiertags um 15 und 18.30 Uhr - Sonntag, 26. Juli, 15 Uhr. Vorverkauf ab sofort bei Famila, Industrieweg 1, 25980 Westerland an allen bekannten Vorverkaufsstellen mit CTS EVENTIM und der Vorverkaufskasse am Flugplatz. Ticketpreise: Premium 1: Erwachsene 38 Euro, Kinder 30 Euro - Kategorie 2: Erwachsene 28 Euro, Kinder 20 Euro - Kategorie 3: Erwachsene 20 Euro, Kinder 15 Euro. Rentner, Schüler und Schwerbehinderte (mit Ausweis) zahlen Kinderpreise. Kinder unter 3 Jahren sind gratis, haben jedoch kein Anrecht auf einen Sitzplatz\nNachtwanderung durch Morsum - Dienstag, 14. Juli 2015 21:00, Treffpunkt für den ca. 60 - 75 minütigen Spaziergang durch Morsum ist der Parkplatz an der Kirche (Haawerlön 5). Im Anschluss daran besteht die Gelegenheit, den Abend am Lagerfeuer mit einer Grillwurst, einem Stockbrot oder einer Heißen Wecke sowie einem Getränk gemeinsam zu beenden.\nBeachsoccer Turnier in Kampen am Restaurand "La Grande Plage" Riperstieg Freitag, 17. Juli 2015 14:00 - 18:00\nGroße und kleine Strandkicker, aufgepasst! Am 17. Juli heißt es wieder „Beachsoccer“ am Kampener Strand. Der Erfolg der Erstauflage im vergangenen Jahr hat dem Kampener Unternehmerverein als Ausrichter Lust gemacht auf mehr. Vor dem Grande Plage treffen sich deshalb am 17. Juli wieder alle Fußballbegeisterten Jungen und Mädchen, gerne auch die Eltern und alle, die sich jung genug zum Sandkick fühlen, um im Land des Fußball-Weltmeisters die Sieger unter sich auszumachen. Preise gibt es natürlich auch, am Ende darf sich jeder Kicker wie ein Gewinner fühlen. Für Getränke und Snacks sorgen die Kampener Unternehmer, der heimische Norddörfer SC hilft wieder tatkräftig bei der Ausrichtung mit. Unterstützung kommt auch vom Tourismus-Service Kampen.\nWer Lust aufs Mitkicken hat, kann sich per Mail unter info@kampener-unternehmerverein.de oder im Kaamp-Hüs beim Tourismus-Service anmelden, natürlich sind auch Spontan-Anmeldungen vor Ort möglich.\nWhite Dinner mit grandiosem Strandblick an einem der schönsten Plätze Deutschlands, dass haben nur wir hier in Kampen!\nEin stilvolles Picknick, ganz in Weiß, mit alten und neuen Freunden lachen, tanzen, klönen und genießen, dazu Füße im Sand, Wellenrauschen, dann Sonnenuntergang - so feiert das White Dinner am 19. Juli in Kampen Premiere. Feiern Sie mit!\nEssen und Trinken bringt man mit, weißgedeckte Tische und Bänke stehen bereit.\nDie Teilnahme am White Dinner ist kostenlos. Das Picknick ist weder kommerziell noch politisch, sondern einfach ein Zusammenkommen von Gleichgesinnten inmitten schönster Natur.\nMS Europa meets Sansibar 2015 auf Sylt die Party. An diesem Tag ist die Promi-Dichte im Hafen von List wieder besonders hoch, wenn Karl Pojer von Hapag Lloyd und Herbert Seckler von der Sansibar einladen. Das war in den vergangenen Jahren immer so und wird auch bei der 15. Ausgabe des Events so sein. Es gibt dann also am Abend des 18. Juli 2015 ein kleine Jubiläum wenn es auf dem Kreuzfahrtschiff ab 22:00 Uhr wieder heißt: MS Europa meets Sansibar auf Sylt. Wer mal gerne einen Blick auf die bekannten Gäste wie werfen möchte, kann dies im Lister Hafen tun, denn ab 18:00 Uhr werden die Gäste von dort aus mit Tenderbooten auf das Kreuzfahrtschiff gebracht, dass den ganzen Tag vor List liegt. Auch ein interessanter Termin für Fotografen und Schiffsspotter.\nViele weitere interessante Veranstaltungen, dass ganze Jahr über, finden sie auf unserer Homepage unter: http://www.sylt-tv.com/veranstaltungen/sylt-events.html (hier klicken)\nWeiß werden die Partys am Wochenende auf Sylt sein\nAm Strand in Kampen und auf dem Gosch Hafendeck ist der Dresscode, ganz in Weiß\nWhite Partys oder white Dinner gibt es inzwischen viele rund um den Globus. Am Wochenende sind auf Sylt gleich zwei Veranstaltungen wo die Gäste doch bitte ganz in Weiß angezogen sein sollen. Das alle in Weiß kommen sollen ist keine politische Aussage und verfolgt auch sonst keinen besonderen Zweck. Es soll wohl eher den sommerlichen Charakter der Veranstaltungen ausdrücken, bei denen es nur darum geht eine gute Zeit zusammen zu haben.\nEigentlich sollte am Sonntag in Kampen gefeiert werden. Aufgrund einer schlechten Wettervorhersage, geht es weiß in Kampen jetzt am Mittwoch den 22. Juli 2015 ab 19:00 Uhr weiter. Am Hauptstrand will man dort mit den Sylter und Gästen ein "White Dinner" feiern. Tische und Bänke sind aufgestellt, alles andere sollen die Gäste mitbringen. Essen, Trinken, Besteck, Geschirr, Deko, Blumen und am besten auch eine Decke, auf der man sich am Strand ausbreiten kann, wenn alle anderen Plätze besetzt sein sollten. Um 19:00 Uhr startet die Premiere und auch hier ist die Teilnahme kostenlos. Es wird gebeten ganz in Weiß zu kommen, viel gute Laune mitzubringen und am Ende seinen Müll auch wieder mitzunehmen.\nLos ging es am Samstag, den 18. Juli 2015 in List im Gosch Restaurant Hafendeck. Es ging schon um 12:00 Uhr los mit kühlen Getränken, edlen Snacks und einer Lounge Atmosphäre, die von der Musik von Cassis Events getragen wird. Ab 21:00 Uhr durfte getanzt werden, den DJ Mozart legt jetzt auf und will der weißen Party einheizen. Für eine stilvolle Kulisse wird die "MS Europa" sorgen, die den ganzen Samstag im Lister Tief auf Reede liegen wird. Der Eintritt zu dieser Veranstaltung ist übrigens frei.\nEin wichtiger Punkt ist bei diesen Events natürlich das Wetter. Im Moment sieht es so aus, als wenn dies an beiden Tagen mitspielen sollte. Zurzeit sieht die Vorhersage Samstag und Sonntag trockenes, sonniges Wetter, bei Temperaturen um die 20 Grad Celsius.


„Weimarer-Dreieck-Preis“ 2018 | JugendInformationsZentrum\nPosted on 18. April 2018 19. April 2018 by JIZAdmin\nDer Weimarer-Dreieck-Preis für zivilgesellschaftliches Engagement möchte Kontakte zwischen Jugendlichen aus Frankreich, Polen und Deutschland fördern. Einzelpersonen, Vereine und Institutionen sind eingeladen, sich mit innovativen trilateralen Projekten zu beteiligen. Die Auszeichnung ist mit 2.000 Euro dotiert.\nZu den Kriterien gehören u.a. Versinnbildlichung des europäischen Gedankens, Kontinuität und Nachhaltigkeit sowie Übertragbarkeit des Ansatzes auf andere Projekte mit französischen, polnischen und deutschen Partnern.\nBis zum 30. April 2018 können Bewerbungen eingereicht werden. Alle weiteren Informationen zum Wettbewerb und zur Anmeldung gibt es hier.\nPostfach PF 25 20\n← Workshop: Leichtere Sprache in der Ausbildungspraxis