Journal de Renaud Camus, lundi 9 juin 1986\ncréée le mercredi 19 novembre 2014, 17 h 17\nmodifiée le mercredi 26 octobre 2016, 23 h 38Lundi 9 juin 1986, 11 heures et demie du matin. Toujours cette extraordinaire difficulté de tout, dans ce pays. Cette fois-ci il s’agit seulement d’avoir une ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ bouteilles, elle ne ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, on me demande ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ai tant bien ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ autorisation spéciale où ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ pas :\n« ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ compliquée ».\nMais ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le fameux numéro, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~… ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ a déjà piteusement ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~ ~~~~”, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ réelle ?\nL’homme ~~~ ~~~~, ~~~ premier, voulait savoir ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~… ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ plus ?\nDécidément ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ inhabité, qui s’étend ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ retournés hier parmi ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en angle aigu ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ en terrasses parmi ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ qui jouxte la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Bessarion.\nLes ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ la porte Latine, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~~~-~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ Patmos, est d’une ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, mais qui n’est ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ d’Ormesson, Au ~~~~~~~~ ~~~ Dieu. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ sur le jardin ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ allée.\nL’église ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~-~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~ partie gâchée par ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ Â~~~, ~~~~~~~~~ pâles peintures à ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ en observe tout ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ celui, trapu, de Saint-Barthélemy-dans-l’Île.\nCelui-là ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ faudrait peut-être appeler maintenant de Portunus, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~ tombait sur toute ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ la Bouche ~~~ ~~~ Vérité, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, sont posés sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Sainte-Marie in Cosmedin, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, Saint-Georges in Velabro à ~~’~~~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ du portique, à Sainte-Marie in Cosmedin, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ soir.\nLa Sainte Cécile de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ fermée. Nous nous ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Saint-François a Ripa, ~~~~~ ~~ ~~~~~ la Bienheureuse ~~~~~~~ Albertoni du ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ me dégoûter du ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ la Ludovica ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ le Sébastien de ~~~~~~~~~~ ~~~ la Sainte Martine de ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ de l’avis de ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ « ~~~~~~~~~~ ». ~~~~~~~ ~~~~~-~~-~~~ « ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ » (~~~~~~~~, ~~. ~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (Bernini, op. cit.) ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la Sainte Anastasie de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, la Ludovica, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. Mais il n’en ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la Sainte Cécile, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ kitsch, que confirment, ~~~-~~~~~~~ de Ludovica, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ cimetières français.\nLe Guide bleu dit ~~~~ ~~~ Saint-François a Ripa « ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ **~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~. », ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ Vouet, La Naissance de la Vierge. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. De près, on ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ il lui manque ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ peintre.\nUne Annonciation de ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ cavalière du Guide bleu est ~~~~~~~~.


Livre jeunesse en breton (8-11 ans et ados. ) (3) - Coop Breizh\nLivre jeunesse en breton (8-11 ans et ados. ) 202 produits dans cette catégorie.\nTeir danevell, un tem : setu Distro Maouez Treasaozon, Istor ur bleizmor kozh ha Morganezed.\nLakaet en deus Djamelito en e soñj kizellañ ur vargodenn goad gouest da zañsal, da c'hoari gant ar c'hleze ha d'ober lammoù-faraon. Ganti e c'hellfe gounit e vara, en tu all d'ar mor, en Europa...\n« Finnoc'h eget al Louarn, n'eus ket ! » a estlammas Alistair Louarn d'e vignon Yann Picoult. Gwelet e vo penaos en em denn al Louarn-se o kemer plas e vignon e-barzh ur vro dianavezet penn-da-benn gantañ...\nKÊRBENN AL LOAR\nAlbum jeunesse en breton dès 7 ans. Gant e zaou dad-kozh, emañ Sacha o vont da vevañ troioù-kaer souezhus evit e zeiz-ha-bloaz ! Evit al lennerien yaouank ha kozhc'h, da vezañ saouret e-unan pe gant ar familh.\nAR VUHEZ ALL AM BOA BET\nDont a ra Luka da dremen an hañv e maner e lezc'hoar Lizi. Kavout a reont fotoioù kozh er c'hrignol. Warno, Yann-Lukaz, ur soudar yaouank bet lazhet er Brezel bras kant vloaz zo, hag e vuiañ-karet, Elizabeth, aet d'en em veuziñ gant ar glac'har. An daou grennard a gav dezho e tennont kalz diouto. Peseurt sorc'henn zo o vont d'en em silañ en fenn ?\nKINO BAOT AR FEUNTEUN\n9-13 bloaz Kino ar vaot vihan, n'he deus ket bet un degemer gwall vat en he bro nevez, dre ma'z eus un estrañjourez anezhi. Met peogwir ez eo un estrañjourez eo deuet a-benn ivez moarvat da gendrec'hiñ an henvroidi da fiziout e Kanis, ar c'hi a gred en deus doñvaet an Den, ar gefridi da adreiñ da soñj dezhañ ez int holl liammet en un hevelep chadennad....\n3 nouvelles jeunesse en breton Penaos chom nebaon pa vezer kollet er c'hoadoù, rediet da guitaat ar vro pe tost da vezañ lashet gant ur pezh-mell marc'heg ? Setu tri danevell evit respont d'ar goulenn-se. Nebaon, kemerit al levr-mañ ha lennit !\nMALALA - Droed ar merc'hed da gaout...\nGOD AR YAR\nPaula ne fait rien comme les autre poule. Jamais un poussin ni même un oeuf. Le fermier est formidable, mais elle s'ennuie un peu dans le poulailler. Heureusement elle a une passion...\nTI E VOLEDOÙ GALS\nLive lenn 3/5 Daou zanevell el levr-mañ : Ti e voledoù glas gant Riwal Huon, ha Kevrin an Dourdu gant Armel Le Sec'h.\nLive lenn 3/5 Deuet eo ar vakañsoù. Muioc'h a amzer he do Nolwenn evit ober war-dro ar c'hi bihan melen bet profet dezhi nevez zo. Met aet eo ki Nolwenn diwar-wal, hag ul laer a lakaio diaes ar skolajidi...\nLive lenn 3/5 Mamm ebet er gêr. Ul lizher war an daol. Ur vuhez da sevel en-dro en ur mod all... Hag ar plac'h, Lena, an dazont etre he daouarn...\nMOJENNOÙ AR VUHEZ HAG AR MARV\nLive lenn 3/5 Nouvelles en breton pour les jeunes. Vous trouverez tout au long de ces pages deux différentes catégories de nouvelles : quatre d'entre elles abordent le thème de la mort et de l'après mort. Les quatre autres nouvelles parlent de la vie naissante.\nLive lenn 3/5 Istor ur paotrig digenvez, lezet a-gostez gant e gamaladed er skol. Goap a vez graet outa~abalamour d'e zivskouarn re vras. N'eo eürus ar bugel-se nemet pa ya da bourmen er c'hoad a-dreñv ti e dud. Eno e ra ur gejadenn dic'hortoz ha dreistordinal a cheñcho red e vuhez.\nISTOR BREIZH EVIT AR VUGALE Rann 2 -...\nSelaouit ouzh un tad-kozh o kontañ istor Breizh d'e verc'h-vihan...\nISTOR BREIZH EVIT AR VUGALE Rann 3 -...\nISTOR BREIZH EVIT AR VUGALE Rann 4 - Ar...\nAdalek 5/6 vloaz Selaouit ouzh un tad-kozh o kontañ istor Breizh d' verc'h-vihan\nISTOR BREIZH EVIT AR VUGALE Rann 6 - An...\nISTOR BREIZH EVIT AR VUGALE Rann 5 - Mare...\nDa zont er maez e miz Du 2016 Adalek 5/6 vloaz Selaouit ouzh un tad-kozh o kontañ istor Breizh d' verc'h-vihan\nRésultats 49 - 72 sur 202


Stumm eus an 12 Gwe 2009 da 03:59\n101 okted ouzhpennet , 11 vloaz zo\nKemmoù Bleiz (Kaozeal) distaolet; adlakaet da stumm diwezhañ Bianchi-Bihan\nStumm eus an 12 Gwe 2009 da 03:59 (kemmañ) (dizober)\nKont'''Hoel [[Kerne]]''', ha [[Naoned]] e oape '''Hoel II''', mab da [[Alan Kanhiart]], kont [[Kerne]], ha da [[Judit Naoned]], pennherez [[Kontelezh Naoned]], paa varvas e vreur-kaer,oa [[Konankont II a Vreizh|Konan IIKerne]] eha [[1066Naoned]] (dimezetgoude marv e oadud. gantDimezet e oa da [[Hawiz]], c'hoar, [[HawizKonan II a Vreizh|Konan II]]). <br />\n▲AliañsetEmglev een oadoa graet gant [[Gwilherm II Normandi]], dug Normandi, ha kas a hagreas e vab [[Alan IV a Vreizh|Alan Fergant]] enda deus kemeretgemer perzh en aloubadennaloubadeg [[Bro-Saoz]] gant an gantañNorman. EvitEn eskemm e drugarekaatvoe enskoazellet deusHoel sikouretgant Gwilherm Hoelpa a-enepen aotrounezem rebellussavas (renet gant [[Eozen Penteur]]) a-enep dezhañ.\nMervel a reas Hoel e [], hag e vab, Alan IV, an hini a voe dug war e lerc'h.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/563571 »


Chemet - Distillerie des Menhirs\nUr chemet dibar er bed\nMestroniezh un danvez diaoz nevez : ar gwinizh-du\nGant birvilh hag aheurtaj en doa c’hoant Guy LE LAY da grouiñ wiski gwinizh-du kentañ er bed 25 bloaz zo !\nBuan a-walc’h e kompren dibab ar gwinizh-du zo ur choaz diaes rak n’eo ket liammet an ed-mañ gant ur poell produusted.\nGwanoc’h eo e askorad labour-douar eget hini an heiz (tro-dro 7 kantolz hanter gwinizh-du dre zevez-arat lec’h ma vez 35 kantolz heiz). Div wech nebeutoc’h eo e askorad en alkool eget hini an heiz ouzhpenn-se. Ne lak ket harp d’e raktres pa gompren e tiorren ar gwinizh-du un nerzh froudus hep e bar. Met diaes eo d’ober ha c’hwitet eo an taolioù esae kentañ. Kompren a ra Guy Le LAY ne vo ket tu dezhañ mont war-raok e-unan. Gervel a ra an arbennigourien wellañ da vezañ war e-dro.\nMont a ra e darempred gant b/Pierre DUROSSET a zo enklaskour en ADRIA (kreizenn mailhoni war ar boued) e Kemper. Fiziañ a ra dezhañ studiadenn ar maltañ, ar bresañ hag ar birviñ.\nGoude se e teu a-benn Guy LE LAY da sachañ evezh ur mailh etrebroadel war an traoù kreñv, Robert LEAUTE e anv. Un den gant skiant-prenet eo. Bet eo mestr gwinlec’h e Kognak ha arbennigour tañva mil-brudet. E-pad 15 vloaz e tesk da Guy LE LAY arz ar strilhadur, ar c’hoshadur hag ar c’henstrolladur… Eus o c’henlabour frouezhus zo bet ganet EDDU. Eus ar ger brezhoneg “ed-du” pe “gwinizh-du” e teu anv ar wiski EDDU.\nUr strilhadur artizanel\nGant daou lambig hengounel 25hl pep hini e vez graet ar strilhadur. Tost eo o stumm ouzh ar pot stil eus bro Skos hag al lambig eus Kognak.\nGraet eo al lambig gant ur gaoter kouevr kenstaget d’ur skor. Anvet eo al lodenn-mañ ar gukurbid.\nOuzhpennet eo ar gukurbid-mañ gant un dokenn stumm kern.\nAstennet eo an dokenn gant ur gouzoug alarc’h a zo rodellet evit ober an droellenneg. Treuziñ a ra an droellenneg dre ur pod glizhennadur.\nTommet e vez div wech an douraj evit ober ar strilhadur.\nE-pad ar strilhadur kentañ e vez lakaet da verviñ er gaoter fro ar gwinizh-du hag a zo anvet ar “wash”. Yoc’hañ a ra an aezh alkool en dokenn ha mont a ra goude d’ar gouzoug alarc’h ha d’an droellenneg. Etre 25 ha 28% ampl. e vez ar strilhad-mañ.\nAnvet eo an eil strilhadur “an tommad mat”. Skarzhet e vez “an daou benn” e-pad an oberiadur diaes-mañ, da lavaret eo kevrenn kentañ ha diwezhañ an odivi. Miret e vez ar “c’halon tommad” nemeken a zo ur wiski sklaer ha frondek gant 70% alkool.\nKontrol d’ar c’hiz modern tommañ al lambigoù gant aezh e ra Strilherezh ar Mein-hir un tommad war an tan. Nemet un nebeud a strilherezhioù artizanel a implij an teknik-mañ c’hoazh. Diaesoc’h eo d’ober met frommoù poazhañ dibar a zeu gant an doare d’ober-mañ.\nSavet e barrikennoù koad-derv gall\nE barrikennoù e vez lakaet ar strilhad da goshaat.\nN’eo ket ul lestr nepreizh ar varrikenn : tamm ha tamm e vez roet he frommoù, he blazioù hag he liv d’ar wiski ganti.\nImplij a ra Strilherezh ar Mein-hir peurliesañ :\nBarrikennoù koad-derv gall eus al Limousin hag a zo bet kognak e-barzh\nBarrikennoù nevez graet gant koad-derv Breizh eus koad mojennek Breselien ha tro-war-dro\nBarrikennoù hag a zo bet porto pe gwin Bourgogn e-barzh\nHag un nebeud barrikennoù ral sinet gant “Jean VICARD” eus tonnelerezh VICARD hag a oa pourchaser kentañ ar Strilherezh 30 vloaz zo.\nKentizh ma erru ar gweladenner er gwinlec’h-meur e klev ar c’hwezh a deu eus an tufellennoù derv. 3% koll dre aezhennañ a vez dre varrikenn. Anvet eo an aezhennañ naturel-mañ “lodenn an aelez”.\nA-feson eo an amzer e Breizh evit dareviñ ar wiski.\nTost eo al leizh eus hini Bro Skos ha Bro Iwerzhon met tommoc’h eo ar gwrezverk pezh a zo mat evit ar c’hoshaat.\nE-pad ar c’hoshaat e vez graet an tanavadur mod-kozh hag a zo anvet ar c’hoazhadur goustad ivez. Ouzhpennet e vez banne-ha-banne dour stivell diveinekaet betek ma vo tapet e vo gant ar wiski an derez alkool a-zoare.\nD’ar mare mat e vez krouet gant mestr ar gwinlec’h, Kevin LE LAY, kenstrolladoù gant perzhioù gwellañ pep lodenn wiski. Un tanavadur diwezhañ a vez lakaet e pleustr a-raok ar boutailhañ graet war al lerc’h e Strilherezh ar Mein-hir.


Adalek ar Big Bang, betek hiziv\nISBN : 2-84398-248-0\nC'hoarvezet eo an emdroadur marzhus-se en ur c'houlzad mezevellus zo en tu-hont da istor mab-den. Grit anaoudegezh gant istor an Hollved kontet deoc'h a-hed e bazennoù bras war-bouez gerioù eeun dalc'hmat. Traduction Rozenn Morvan\nAbaoe dekvloaziadoù e vez kaoz eus gorilhed ar menezioù er mediaoù en abeg d'ar strivoù a vez graet da virout ar 600 loen zo bev c'hoazh.\nKoskoriad and Heol, zo e astr pennan ar steredenn Heol, a ro bod da vedoù kemplezh ha liesseurt : planedennoù, asteroidennoù a-vil-vern, milionoù a veteoritennoù...\nAl Loar hag an Heol eo an daou oberour en anadenn hollevedel ar maréoù. Met ur roll pouezus a vez c'hoariet gant douaroniezh ar c ‘hevandiroù e lusk hag en ampled ar mareoù. En Hollved a-bezh, ha war gement skeul zo, an nerzhiou mare o devez heuliadoù ivez, souezhus a-wechoù.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/350 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/350\n16 a Vae\nsant iann nepomuseen, merzer\nar c’houezekved devez a viz mae\nAr zant-ma a ioa ginidik euz a gear Nepomuk er Bohem. He dud hen obtenaz digant Doue dre ho fedennou ; mes a veac’h oa deuet var ann douar ma oue dare d’ezhan mervel. Parea a reaz goulskoude gant sikour ar Verc’hez, ha neuze he dad hag he vamm her goestlaz da Zoue. Eur paotrik chentil ha devot oa enn he vugaleach ; karet a rea mont aliez d’ann iliz, hag he vrasa plijadur oa respount ann offerenn.\nGoude beza great he studi e Staaz, e oue kaset da Brag da zeski ar philosophi, ann theoloji hag ann holl skianchou sakr : eno e oue resevet doktor. Mes muioc’h a vall en doa c’hoaz da veza belek eget da veza doktor. Bez’ en devoue erfin ar c’hras-se, ha kerkent ha ma oue beleget, e oue karget da brezeg. Hogen, hen ober a eure gant kement a frouez ma lakeaz heb dale eur maread pec’herien da guitaat ho dizursiou ha da zistrei a-grenn ouz Doue.\nO velet ar vad a rea, arc’heskop Prag a hanvaz anezhan da jaloni enn he iliz kathedral, hag ar roue Venseslas her goulennaz da zarmoun enn he balez evit ann azvent. Ar roue-ma en doa kement tech fall a zo, hag e leac’h poania d’ho zrec’hi, e laoske kabestr gantho muioc’h-mui. Goulskoude sarmouniou Iann Nepomuseen a ieaz doun enn he galoun, ha goudeze e oue furoc’h eur pennad.\nKement a istim en devoa evit ar Zant ma kinnigaz d’ezhan ar c’hargou huela a c’helle da rei da eunn den a iliz enn he rouantelez ; mes Iann a reaz ato fae var ann henoriou-ze. En em garga a eure hebken da ingala aluzennou ar roue, hag er garg-ma e oue e guirionez tad hag alvokad ar beorien : ne espernaz nag he boan nag he amzer evit difenn ho c’haoz hag ho zikour enn ho holl ezommou.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/350&oldid=137549 »


Savet eo bet an « Teatr Piba » da heul emvodoù ha kenlabour arzhourien a bep seurt komedianed, sonerien ha leurennerien en o zouez, a gomz brezhoneg an holl anezho, o devez doareoù tost da labourat, o deus bet rannet o skiant-prenet, hag a zo desachet gant ar memes c’hoant : krouiñ pezhioù-c’hoari bev hag a-vremañ e brezhoneg. Arzel eo hor pal, da gentañ penn, ha pa zalc’himp da labourat ingal war ar yezh. Fellout a ra deomp mont gant un hent krouiñ digor, en ur blediñ gant temoù a-vremañ. En tu all d’ar bariadenn m’eo krouiñ en ur yezh minorelaet e fell deomp sellet a-dost ouzh darvoudoù hor mare, mont en-dro hor c’hevredigezh. Diaesoc’h-diaes eo an en-dro politikel ha sokial, hag e vezer techet da asantiñ da ginnigoù sevenadurel — a dalvezfe evit an holl —, kentoc’h eget digoriñ an nor d’ar re disheñvel o doare da soñjal ha da grouiñ. Perak neuze ez eo a-bouez selaou mouezhioù ar minorelezhioù, en ur zerc’hel kont deus ar meskajoù sevenadurel a zo deus outo ha deus an eskemmoù ? Dibaboù arzel liesstumm hag oc’h emdroiñ a vo diazez labourioù krouiñ kentañ an Teatr Piba. Lakaat a rint war-wel talvoudegezh vras ul labour barzhoniel a reomp-ni, hag ar bed krouiñ ez eo hor hini. Al labourioù-se a zo stag ouzh un ijin awenet kement gant ar bandennoù-treset, ar sinema, ar sonerezh, ar varzhoniezh, al lennegezh hag ar c’hoariva. Ul labour gant komedianed, sonerien, dañserien ha plastisianed a c’hello kas ac’hanomp war hent krouidigezhioù etre ar c’habaret, ar c’hoariva, « an opered», pe stummoù a-vremañ diazezet war binvidigezh an eskemmoù gant an arvestourien. Al labour war ar c’hor, ar c’horf ha mouezh an aktour a zo ekreiz ar jeu e-barzh hol labour. Un doare int da reiñ da gompren hor goulennoù war an identelezh hag ar yezh. kor hag istor ar c'hor, deus an hinienn d’an engroez war al leurenn. Nerzh ar c’hoari a-strolll o talvezout da reiñ da glevet an holl vouezhioù, kement istor zo ha kement mouezh a zo. Hor yezh, ar yezhoù hag ar rannyezhoù a zo e-kreiz hol labour ivez. Ar brezhoneg a zo barzhoniezh en enni, un testeni eo deus un ijin stag ouzh ur bed liammet gant elfennoù an natur. Rannyezhoù ar brezhoneg a zo evel kement ton disheñvel a zegas c’hoant da labourat war al lusk hag ar son. Ha n’eo ket souezh gwelet pegen frouezhus eo labour ar sonerien er vro. Ur gwir bariadenn eo deomp kinnig pezhioù-c’hoari e brezhoneg. Penaos bezañ komprenet gant an holl er vro hag e-maez ar vro, ha treuziñ an harzoù, gwir pe ijinet ? Penaos leurenniñ un oberenn evit ma vefe komprenet gant an holl, hep implij an ustitlañ pe an droidigezh war ar prim ? Ur bariadenn deknologel, arzel, yezhoniel an hini ’vefe neuze ? Daoust hag e c’hellfe nerzh, korf ha mouezh an aktour sikour ac’hanomp da vont a-benn deus « kudenn » ar yezh ? Sed aze un hent labour-all evit ar strollad. Pouezus eo deomp labourat war un dachenn resis, ur vro. Ne c’hell ket bezañ kaset hon raktres da benn hep al liammoù nag an darempredoù a vez pa vezer gwriziennet war un dachenn : un doare eo da vagañ an ijin hag ar varzhoniezh a zo e-kreiz hol labour krouiñ. Met beajiñ ha boulc’hañ hentoù a zo a-bouez deomp ivez, evel ar mont-ha-dont etre ar gwrizioù hag an divroañ : unan deus nerzh ar c’hrouiñ arzel eo, eienenn ar varzhoniezh. Ha pa vefe bresk eo ar c’hempouezh etre douaroniezh ar vro genidig hag hini an ijin ez eo prizius deomp. Aotre sevel abadennoù 2-1031980 & 3-1031978\nYaou 20 a viz Mezheven 2019\nMerc’her 13 a viz Meurzh 2019\nE Sina e tremen an traoù. Da noz, Zao Ming a zigor e galon d’e vignon Shen You : ne chomo ket da louediñ pelloc’h er ger. Petra zo kaoz ? Sina eo zo kaoz p’emañ o cheñch ken buan. An arc’hant eo ar mestr bremañ ha war e dud ouzhpenn pa’z int erru sklav, ne reont ket war e dro ken. Mont a ra e vignon d’e heul. Mont a raint, a dro-gaer da eur ha dizeur, betek e penn all ar bed, ganto o barroù-livañ hag o gerioù a sikouro anezho da ober un depegn eus ar bed evel ma tro ha ‘vel ma ijiner anezhañ. Ur pezh-c’hoari skrivet gant Dominique Paquet © 2001 - lire suite\nYaou 1añ a viz Du 2018\nDizoloiñ ur pezh-c’hoari skingomz war ar stern e studio Dizale. Emañ Teatr Piba o labourat war ur pezh-c’hoari nevez : Skeulioù er C’houmoul - Les échelles de nuages gant Dominique Paquet ha lakaet e brezhoneg gant Aziliz Bourgès. Ar pezh-c’hoari-mañ a vo c’hoariet pe e galleg pe e brezhoneg. Goude bezañ savet pezhioù evit ar skingomz : Ar maezioù, Paotr e valizenn, Lampedusa en deus divizet ar strollad mont pelloc’h gant al labour radiofonel-mañ. Ur pezh-c’hoari skingomz a vo krouet aze ha c’hoariet dirak ar publik. Daou gomedian a vo war al leurenn lire suite\nUr pezh-choari skrivet gant Mike Kenny ha troet diwar ar Saozneg gant Kristian Ar Braz. Evit an holl adalek 10 bloaz. Ret e vo deoc’h mirout ho plasoù en a-raok : An Arthémuse - 02 98 57 79 33 - pe dre bostel Paotr e Valizenn a zo trede faltazi radio Teatr Piba / Dizale / Radio Kerne, war lec’h Ar Maezioù (2015) ha Teir-oberenn ar Peñse : Lampedusa Beach, Lampedusa Snow ha Lampedusa Beach (2016-2017). Goude ar pezh-c’hoari Al Liorzhour savet e 2012 diwar The Gardener e adkav Teatr Piba doare-skrivañ eeun ha barzhel ar skrivagner Mike Kenny lire suite\nLodenn 1 : Lampedusa Beach Lodenn 2 : Lampedusa Snow Kontañ a ra an div rann gentañ peñseoù Shaüba ha Mohamed. Daou istor, div blanedenn, daou huñvre bodet en un drajedienn : tizhout Europa war vor, dre Lampeduza... Gant : Rener arzel : Thomas Cloarec Gant : Tifenn Lineate, Tony Foricheur Sonerezh : Steve Shehan Trouziañ : Javier Marinero Enrollet e studioioù Dizale ha Dahlias, e miz Du 2016 Enrollañ ha kemmeskañ : Gwenole Peaudecerf, Jean-Mari OllivierLodenn 3 : Lampedusa Way Enrollet dirak an arvestourien e C’hoariva Bihan ar lire suite\nUr pezh-c’hoari liesyezhek e brezhoneg, kembraeg, galleg. Mair, ur Gembreadez ’deus graet he annez e Breizh, a zistro d’he bro da geñver un obidoù familh : gwerzh tifeurm he bugaleaj a raio dezhi loc’hañ gant he beaj war roud he flanedenn. Ur park a sko war an aod, un talaso a denn d’ur purkator, lec’h kloz ranndi ha koublad Mair ha Loeiza, ur poullneuial don evel ar mor : eus ul lec’h d’egile, eus un isfont d’egile, en em gavout a ra Mair evel ur pesk, kaset ha degaset ‘deun kof ar valum. Ober diouzh e vuhez peotramant choazañ anezhi. Ha peoc’h zo lire suite\nTeatr Piba - Radio Kerne ha Dizale a ginnig Enrolladenn war eeun deus ur faltazi a-vremañ evit ar radio, e brezhoneg. "Ar Maezioù", diwar "The Country" gant Martin Crimp. An Doktor Richard hag e vaouez Corinne o deus kuiteet Londrez, a-benn bevañ ur vuhez siouloc’h, war ar maez, e lec’h ma chomont bremañ. Distreiñ a ra Richard an nozvezh-mañ, gant ur vaouez dianav, « en deus kavet astennet en ur foz, war vord an hent », emezañ. O kousket emañ hi. Troet gant Michèle Beyer. Dindan renerezh arzel Thomas Cloarec. Lennet ha c’hoariet gant Loeiza lire suite\nUr bourmenadenn c’hoariva leun a varzhoniezh. Loc’hañ peb eil hanter eurvezh e Sant-Riwal Padelezh : 1h15 Ur pezh-c’hoari awenet, skrivet ha c’hoariet gant annezidi ar Menezioù Are, gant sikour Teatr Piba war intrudu Ekomirdi ar Menezioù Are. Krouidigezh divyezhek (brezhoneg/galleg) - Digor d’an holl. Leurenniñ : Thomas Cloarec, Tangi Daniel, Tony Foricheur Kiñkladurioù : Nadège Renard Sonerezh : Guillaume Le Guern Teknik son, gouleier ha krouiñ ar sonioù : Gwenole lire suite\nAn istor Un den, war nes mont da vakañsiñ gant e vignoned, ’n em gav trumm gant relegoù e dad kozh war e chouk … Petra ober gant eskern an hendad marvet pell-zo e bro Laos ? Lezel anezhañ en ti-pakajoù pe kas anezhañ da veajiñ gantañ ? Kontañ a ra Metamorfoz beaj diabarzh Abeguile o pegañ gant istor e familh. Ur vuhez all a sav ennañ, mousc’hoarzhoù frank, mareoù fromm : Ur fanfar dianket Ur plac’h vlevek Maouez an alc’hwezioù Skeudoù an amzer dremenet o treuziñ huñvre an tad kozh Krenadennoù un den Mab Egile « Hon buhezioù-pad e tisoñjomp hon c’hemmoù…» lire suite\nAl Liorzhour, diwar «The Gardener» gant Mike Kenny 55mn - Adalek 7 vloazh Addont a ra soñj d’ul den kozh, anvet Joe, deus e vugaleaj ha deus an amzer dremenet e-barzh liorzh Tonton Harry al liorzhour. Da bep cheñchamant mare-bloaz e veze kollet muioc’h-mui e vemor hag a c’herioù gant Harry. Met o kreskiñ ’veze Joe ivez ha deskiñ a rae, tamm-ha-tamm, micher e eontr kozh. Ur wech bennak pa ’oa erruet ar goañv e oa marvet. Harry, ha Joe a zo prest da gemer e blas. Krouidigezh divyezhek istitlet evit ar vugale adalek 7 bloaz diwar ar pezh-c’hoari lire suite\n9 a viz Mezheven 2019\nSpluJ - Labourva #4. Abadenn da 1e, 3e, 6e, 7e30 g.m.\n26 a viz Meurzh 2019\nSkeulioù er c’houmoul. Ar pezh a vo c'hoariet e galleg da 8e30 (...)\n7 a viz C’hwevrer 2019\nSkeulioù er c’houmoul. Pezh c'hoariet e galleg da 10e mintin ha (...)\n8 a viz Du 2018\nFestival Skeulioù er c’houmoul (...).\nFestival Merc’h an eog - Merch yr eog.\nFestival Merc’h an eog - Merch yr eog. ABADENN GENTAÑ e Bro C'hall\nAr Maezioù - abadenn radio enrollet war (...). Mirout ar plasoù


Neaira (hetaira) - Wikipedia\nUr pennad Neaira zo ivez.\nNeaira (Νέαιρα) a oa un hetaira er IVe kantved kt JK en Hellaz kozh.\nTetradrachm atenat en amzer Neaira (war-dro 393–355 kent JK)\nEtre 343 ha 340 kent JK e voe graet prosez outi dre ma oa dimezet, e-maez al lezenn, d'un Atenad, ha dre ma kinnige he merc'h evel keodedourez atenat. Demosthenes an hini en dije komzet a-enep dezhi, ha miret eo e brezegenn e skridoù Apollodoros evel navet prezegenn ha daou-ugent an alvokad, met alies e vez lakaet war-gont Pseudo-Demosthenes, en devije labouret war galzik eus ar prezegennoù roet gant Apollodoros.\nTondo dremmet ruz war ur c'hiliks.\nEus ar skrid A-enep Neaira eo ec'h anavezer buhez Neaira. Prosez a voe graet dezhi pa oa hanter-kant vloaz gant mab-kaer Apollodoros, anvet Theomnestos. Ur vaouez estren e oa, dimezet d'ur c'heodedour atenat, ha klask a rae lakaat he bugale da geodedourien atenat. Munudoù hir zo diwar-benn buhez Neaira, ha gant-se eo ur vammenn a geleier diwar-benn buhez ar gisti hag ar merc'hed en Henc'hres.\nGanet e oa Neaira e deroù ar IVe kantved kt JK met n'ouzer ket pelec'h; prenet e voe en-yaouank gant Nikarete, ur vaouez hag a brene merc'hedigoù d'o gourdoniñ da vezañ hetairai, hag a rae "ma merc'hed" anezhe evit kreskiñ ar priz goulennet digant ar c'hastaouerien, hag a veve gante e Korinthos.\nKregiñ a reas Neaira da labourat evel gastig a-raok bout kaezouregez.\nKenavo da Nikarete ha KorinthosAozañ\nWar-dro 376 kent JK e voe paeet tregont minae gant daou baotr, Timanoridas, eus Korinthos, hag Eukrates, eus Leukas, da brenañ Neaira digant Nikarete, ur priz uhel evit hetairai.\nPa zimezas an daou zen e voe emglev etrezo evit leuskel Neaira da zasprenañ he frankiz evit ugent minae. Ha hi, gant skoazell donezonoù hag amprestadennoù digant pratikoù kozh, da baeañ an arc'hant goulennet.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Neaira_(hetaira)&oldid=1821421 »


professionnels – MLK-Gwened\nUr bern traoù a zo da zibab a-raok lakaat ur moneiz da redek. Lod a zo bet dibabet dija: mataadur, teuzidigezh, tiriad, an anv….\nDivizoù all o d’o un efed war ar mont en dro: feur eskemm, priz an emezelañ, font gwarantiñ…\nSetu perak e fell deomp e vefe dibabet seurt traoù gant ar re a raio gant ar moneiz.\nUr studiadenn a vo kaset da benn gant studierien IUT Gwened evit gouzout ar pezh a c’hortoz ar pourchaserien eus ar moneiz.\nMa ‘z oc’h un artizan, ur c’hoñversant, un ti-kêr, ur gevredigezh e c’hellit kemer perzh!\nDeuit e darempred ganeomp evit laret o soñj: http://www.mlk-gwened.bzh/wp/br/contactez-nous/contact/\nAuthor gersanPosted on 1 February 2017 24 June 2017 Categories actualité, agglomération, kevredigezh, ekonomiezh lec'hel, professionnels


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/194 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/194\nda zonjal e c’halje beza chenchet ar veach-se dezhi en eun œuvr vad all bennag. Mes setu ama eur burzud all ; ar gouli a zigor a nevez, hag ar c’hontroun a deu en dro. Neuze an itron a vel eo faziet. Goulen a ra pardon eus he leziregez. En em voestla a ra a nevez da vont da Zantez Anna. Parea a ra adarre, ha neuze e za ep marc’hata da ober ar pelerinach e devoa prometet. Red eo derc’hel mad d’ar pez a vez prometet da Zoue ha d’ar Zænt.\nEur plac’h iaouanc eus a Briziac o veza o carga foen a goezas divar ar c’har. Eur forc’h houarn a voa ganthi en he dorn, hag e clascas en em harpa var bouez ar forc’h-ze. Mes pa douchas troad ar forc’h oc’h an douar, he fenn a ieas a gass var ar biziet, hag ar bez a ieas en he ginou hag a dreuzas he empen bete mont er meas dre ar c’hil. He breur hag eur plac’h a voa eno, a reas ho gallout evit tenna kuit dant ar forc’h, mes ne eljont ket hen ober. Ar medecin galvet a lavaras ne voa pare ebet evithi nemet dre eur burzud. Ar burzud a voe great. Ar re a voa eno en em lakeas var ho daoulin evit he goestla da Zantez Anna. Dioc’htu bez ar forc’h houarn a voue tennet ken aez ha tra eus ar gouli, hag aben c’huec’h sizun goude ar plac’h iaouanc a iea he unan da drugarecat he madoberourez.\nEul lestr a Vreiz o veza bet kemeret gant forbanet turc, ar vartolodet a voue liamet ho daouarn dezo oll ha strinket e gouelet al lestr. Eno e vouent goal gasset ha great a bep seurt dezo o clasc o lacat da zinac’h ho feiz. Dinac’h pe vervel, setu ar choas a voue lezet gantho. Ar gristenien geiz a lavaras oll : Kentoc’h mervel mil guech eget nac’h hon Doue ! Neuze e voue taolet tri anezo er mor, hag unan a voue troc’het he zivrec’h dezan evit ober aoun d’ar re all. Mes ar re ma oll a jomas stard en\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/194&oldid=162061 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Mae 2020, da 18:28.


Banniel an Izelvroioù - Wikipedia\nBanniel douar ha mor\nAnv (pe lesanv)\nDegemeret e abaoe 1572; 1937 (19/02/1937) evit an doare a-vremañ\n██ ruz P186C\n██ glas P286C\nBanniel an Izelvroioù zo ennañ tri liv, ruz, gwenn ha glas, a-led. Heñvel eo ouzh banniel Luksembourg, war-bouez arliv ar glaz, hag ar c'henfeur.\nAr stadoù emren eus an Antilhez a zo e dalc'h Rouantelezh an Izelvroioù (Aruba, Curaçao, Sint Maarten) o deus pep a vanniel dezho o-unan.\nEr Grennamzer e oa bannieloù disheñvel gant pep proviñs. E dibenn ar XVvet kantved pa voe unanvet proviñsoù an Izelvroioù dindan un aotrou hepken e voe graet gant ur banniel boutin evit aroueziañ o unander : Kroaz Bourgogn a reer eus ar banniel-se, gant bodoù lore ruz kroaziet war ur foñs gwenn.\nBanniel ar Seitek Proviñs\nBanniel ar Priñs\nBanniel triliv ar Republik Batav\nDont a ra ar banniel zo bremañ eus ar « Prinsenvlag », « banniel ar priñs ». Gwilherm Oranje-Nassau, a oa e penn an emsavadeg a-enep ar Spagnoled, er XVIvet kantved, eo en doa graet gant ur banniel triliv orañjez, gwenn ha glas e livioù, a zeuas da vezañ re ar Proviñsoù-Unanet (Republik ar Seizh Izelvro-Unanet). Diwezhatoc'h e voe lakaet liv ruz e-lec'h al liv orañjez, evit ma vije gwelet splannoc'h moarvat.\nPa voe savet ar Republik Batav d'ar 14 a viz C'hwevrer 1796 e voe kemeret ar banniel triliv-se da arouez ivez, gant un dresadenn er c'horn uhelañ gant tudenn ar Frankiz hag al leon eus an Izelvroioù. Adkemeret e voe an triliv boas gant tiegezh Oranje, pa zeuas e penn ar vro adarre e 1814.\nAr banniel triliv ruz, gwenn ha glas, evel m'emañ bremañ, a oa bet degemeret da vat gant ar vro e 1937.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Banniel_an_Izelvroioù&oldid=1965593 »\nKemm diwezhañ d'an 18 C'hwe 2022 da 09:34\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 C'hwe 2022, da 09:34.


Journal de Renaud Camus, dimanche 13 juillet 1986\ncréée le vendredi 21 novembre 2014, 16 h 23\nmodifiée le vendredi 4 novembre 2016, 0 h 02Dimanche 13 juillet 1986, midi. La police arrive en voiture, la nuit dernière, à la Domus Aurea, s’engage dans les allées, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ faisant crisser les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ jambes.\nL’accès ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. Mais le concept de droit ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ d’autre.\nCela ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ 14 juillet, comme ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ bal gai et ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ rue Saint-Jacques, par ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ insultaient.\nCe ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ effrayant. Un garçon ~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ semblerait que la ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ de fuir quand ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ était très exagéré ~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~” ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de police, Basdevant, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ pays où l’on ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ “~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ a un visage, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, après les deux ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ nationaux ?\nTous ~~~~ ministres de l’Intérieur, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ à cette règle, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ l’État de droit ; ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ —, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. Le cynisme policier, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ toutes ses aises, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ haut.\nJe ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ pas à ce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ignorance de ce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’autres par des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ plus sombres de ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sorte commerciales…\nEncore ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ regard, puis, à ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ style “la bêêête”… ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ temps, qui vous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~… ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tant : mais ça ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ chose, d’un p’tit ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ insistance. J’ai eu ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ lui. Cette nuit ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ les Romains aiment ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ de même une ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’autre, et de ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ un bar, dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. Et si l’on sourit :\n« Pourquoi ~~~ souris ? »\nIn extremis, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ vrai bon Romain (~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ rencontré des amis. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ retourner en août. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~-~~~~, ~~~~-~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ romaine, piu bella. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, parce que les ~~~~~ ~~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~… ~~’~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ parlant de leur ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~… ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ timoré, c’est l’une ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ capitales occidentales où ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ de marche gay, de Gay ~~~~~~ Day. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans les rues ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ persuadés, ces veaux, ~~’~~~~~ bien au-dessus de ~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, “pas ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’ici…” ~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ “~~’~~~~~~~~~”, ~~~~~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~” ? ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ils vivent comme ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ indiscrétion.\nLes ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ pour parler, avec ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ “~~~~ ~~~~~”, ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ tirent une grande ~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~ peuvent-ils bien avoir ~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ administratif, économique, écologique, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, sur Barcelone, sur Milan… Macché “fierté” ? Per carità !\nJe ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ un peu trop ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ en train de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, de sa tranquillité ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, tandis qu’au contraire ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ a the ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ worlds : inharmonie sociale, pas ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de type pasolinien ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ d’une virilité de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’hétérosexualité.\nMeanwhile…, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ au-dedans qu’au-dehors, et ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ Rome, as opposed, sans ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ urbanistique, par Pierre ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, une ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à son approche ~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ mouchoir de poche, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~-~~~, ~~’~~~~ toujours pas symétrique ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ que celle qu’offre ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ il me semble ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ pour en imposer ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ porche et de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ des voitures dont ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ près la moitié ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ interdite.\nLa ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ de Pierre, où ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ première œuvre romaine ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~-~~~~~). ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ pour architecte, admirable, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ plans.\nUne ~~~~~~~~~~~, ~~~~ requête et moyennant ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ presbytère, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ d’un autel de ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Un Baptême du Christ d’Orazio ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ les quatre côtés ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ doute La ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Temple de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~), ~~~~~~~~~~~~~ pré-poussinesque.\nTrois ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nef sont remarquables. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ 1530, est ornée ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ superbes statues dues ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~. Son Saint Pierre m’a ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, à peine moins ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ livres.\nLa ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, capella ~~~~~~ Pietà, ou Chigi, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ les Sibylles de ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ auprès de celles ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ mieux.\nJe vois deux Raphaël ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, du Balthazar Castiglione, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de la peinture ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ fastidieuses Madone ~~ l’Enfant et ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ virginales Sainte Cécile. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ exemple, comme en ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ Messe ~~~ Bolsène. ~~~~~ les Sibylles de ~~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ cela me laisse ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ moins.\nLa ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, a de jolis ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ rouges et les ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, la tête, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ garçon.\nUn ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Rome, a pris ~~~ ~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ de même aller ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ soi-même une opinion, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ styles. Les costumes ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ de comédie musicale, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ pris a posteriori, ~~~ s’agissait de la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ l’école de danse ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ un Concerto brandebourgeois, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ même d’invention à ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ très supérieur pour ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’expression, qui ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ chose à voir ~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ six ou sept ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ béjartiennes.\nSoumis ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, Béjart, récemment, à ~~~ ~~~~~~~~~ « ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ? », répondait :\n« Ça ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ».\nEt ~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ mondes qui communiquent ~~ peine.\nBéjart ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ près :\n« Que ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ » (~~~~ plus).\nCe ~~~ semble relever typiquement ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ désir, etc., l’inimportance du sexe ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. Mais tout le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~ ~~, ou non, tout ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ temps.\nÀ ce propos (plus ~~~ ~~~~~~), ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ vieux Cromwell anglais, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ petit rôle du ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ tout le reste ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ lui.\nOn ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ mois j’entends ce ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ saut presque horizontal, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ travers le toit ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ !), ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ l’ouvrage…\nCe ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus vite, dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, d’y réfléchir un ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ syntaxique, in extremis, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ un exercice salutaire.\nJ’ai ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ plaisir La ~~~~~~ ~~~~~~ verte, Les ~~~~~~~~ Ménages et ~~~ ~~~~~~~ de M. ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ public (tout ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ comme Mon Amie Nane, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Toulet essaie ~~~ ~~~~~~ ~~~ roman, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, dans La ~~~~~~ ~~~~~~ verte. Or il ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ phrase, le paragraphe ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~. Et pourtant ils ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ? S’il se trouvait ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ télévision, ni à ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~… ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ du Doubsse.\nJ’ai ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ de Roman et ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ 1950, Nous, ~~~~ Gulbenkian, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ qu’il ne s’agit ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ étroite. Le Grand ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’article Gulbenkian (Calouste), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Gulbenkian il est ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ est d’une éclatante ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~~~~, « ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ gothique ». Mbé… À part ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~…


Ur sizhun, un istor : sizhun 50 - TÉBÉO - 2017 - Base documentaire - Cinémathèque de Bretagne - Gwarez Filmoù - Brittany Film Archives\nUr sizhun, un istor : sizhun 50 \n11 a viz Kerzu 1958. Mervel a ra Alain Kaminker, breur Simone Signoret, e-kerzh ar film "La mer et les jours".\nAr film-se, sevenet asambles gant Raymond Vogel, a ziskouez labour ar gwazed war vor, buhez ar maouezed hag ar vugale war Enez Sun.\nEvit kompren pegen taer eo buhez an enezourien e tiviz ar skipailh bevañ er memes-mod egeto.\nKemer a reont perzh da skouer en amsav gward tour-tan ar Wrac'h Vras war ar vag anvet Veleda. Hemañ a oa tu dezhañ diskuizhañ 'pad 6 devezh goude bezañ bet e-pad 20 devezh e-unan e penn en tour-tan. Gwall luziet e oa alies an oberatadenn gant an amzer fall.\nBevet o deus ivez gwalleurioù an enezourien a-dost. E-pad ma oant o filmañ e rankas ar skipailh reiñ sikour da beñseidi ar vag Anne-Gaston a oa en em dorret war ar reier. Seizh den war zek a voe saveteet neuze.\nUn nebeut goude e tivizas Alain Kaminker distreiñ da Enez Sun evit tapout skeudennoù eus an amzer fall. Siwazh eo paket trumm gant ur wagenn vras. Antronoz e vo adkavet e gorf.\nA-viskoazh e chomo an darvoud-se e soñjoù an enezourien. Enoret e voe ar sevenour e Cannes e 1959 da vare Gouel ar Filmoù.


Miletos - Wikipedia\nMiletos (e gresianeg kozh Μίλητος / Mílêtos; turkeg Milet) a oa ur geoded c'hresian, ur polis ionian gant ur porzh mat war aod kornôg Azia Vihanañ, e-kichen ar stêr Meandros (Mendérèh e turkeg). Hiziv emañ e proviñs Aydin.\nPorzh ha marc'had Miletos adsavet. Gwelout a reer an nor vras adsavet a zo diskouezet er Pergamon Museum e Berlin e krec'h, en dorn kleiz\nMarc'had Miletos, er Pergamon Museum e Berlin\nAn agora hag ar pozh kozh\nStoa ionek war an hent sakr\nKartenn eus Lidia : Miletos ha keodedoù all\nHervez Homeros (Ilias, levrenn II) e oa ur geoded karian da vare brezel Troia. Er mojennoù gresian e lavarer e oa bet savet ar geoded gant un haroz anvet Miletos hag a dec'has diouzh Kreta abalamour da warizi ar roue Minos, da vont da repuiñ d'ur vro anvet 'Anaktoria' kent, hag e vije bet savet ar geoded gant Miletos goude dezhañ trec'hiñ ur ramz anvet Asterios, mab Anaks.\nMenegiñ a reer Miletos evit ar wezh kentañ e bloazdanevelloù hittit ar roue Mursilis II dindan an anv a Millawanda. E 1320 kent J.-K. e oa bet harpet ganti an emsavadeg renet gant Uhha-Ziti, eus Arzawa, a-enep an impalaeriezh hittit.\nDont a reas kêr Miletos da vezañ unan eus daouzek keoded Ionia, en Azia Vihanañ, dezhi ur porzh a-zoare. E-pad ar VIIvet kantved kt JK hag ar VIed kantved kent J.K. e savas Miletos kalz trevadennoù er Mor Du, ma voe ur vro c'halloudus war vor. Gant Herodotos ez eus bet renablet 90 trevadenn savet gant Miletos, en o zouez : Appolonia, Odessos, Tomis, Histria, Tyras, Olbia, Panticapaeum, Theodosia, Tanais, Phanagoria, Pityus, Dioscurias, Phasis, Trapezunt, Kerasos, Kotyora, Amisos, Sinope, Kytoros, Sesamos.\nBras e oa bet he sked e fin ar VIIvet kanved dindan tiranterezh Thrasibulos, met goude ma voe kaset hemañ kuit e c'houzañvas ur prantad reuz ha diemglevioù diabarzh feuls. Lakaet e oa bet un termen dezhe a-benn ar fin gant tredeoged Paros a lakaas ar galloud e daouarn ar berc'henned douaroù.\nE-doug ar VIed e vevas eno ar brederourien Thales Miletos, Anasimandres, Anasimenes hag un tamm diwezhatoc'h Hekataios Miletos al logografour hag ar barzh Fokilides.\nPa zegouezhas ar B/Persed e lakajont Hitiaios da dirant war ar geoded. Diwezhatoc'h ez eas hemañ da guzulier da Suse hag e voe renet ar geoded gant e vab-kaer Aristagoras. Broudañ a rejont o-daou en un doare disheñvel, e -499, Emsavadeg Ionia enep Persia. Lakaet e voe an demokratiezh da ren e Miletos hag a skoulmas un emglev gant ar c'heodedoù ionian all. Aristagoras a yeas da glask skoazell enep ar Bersed e keodedoù gresian Europa. Nac'hañ a reas Kleomenes Iañ, Roue Sparta, met ur skoazell vihan a voe kaset gant Athenes. A-benn nebeud koulskoude e oa bet trec'het an Ionianed. Kemeret e voe Miletos gant ar Bersed goude ur seziz e 494 ha devet gante. Harluet e voe hec'h annezidi e Suse, Kerbenn ar Bersed.\nAdsavet e voe Miletos e 479, kemer a reas perzh e Kevre Delos ha goude se en em savas a-enep beli Aten e 412. Gallout a reer menegiñ e-touez Miletoziz vrudet an amzer-se Aspasia, serc'h Perikles, Hippodamos, kêraozour ar Pire, hag ar barzh Timothe.\nEr IVed kantved, e tremenas Miletos dindan veli Mausole. E 334, e voe kemeret gant Aleksandr Veur.\nBrudet e veze ar geoded-se evit an dilhaderezh a oa enni. Ar gloan a veze produet eno a veze sellet outi evel an hini gwellañ er bed en Henamzer.\nAnv zo eus Miletos en Testamant Nevez rak eno e kejas an abostol Paol gant re henañ iliz Efez a-raok bezañ harzet ha kaset da Roma evit bezañ barnet. Er geoded-se ivez e tiskuizhas Trofimus, unan eus kompagnoned beaj Paol, pa oa bet klañv.\nE-kerz ar marevezh bizantian e teuas Miletos da vezañ annez arc'heskobed. D'ar c'houlz-se e oa bet savet ar c'hastell bizantian bihan anvet Castro Palation, war ar menez, e-kichen ar gêr.\nTurked Seljouk a reas o annez er gêr en 12ed kantved hag a liammas darempredoù kenwerzh gant Venezia.\nImplijet e voe ar gêr evel ur porzh d'ar c'houlz ma oa renet Anatolia gant an Otomaned. Pa voe stanket ar porzh gant al lec'hid e voe dilezet ar gêr. Hiziv emañ he dismantroù tost da 10 kilometrad diouzh ar mor.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Miletos&oldid=1945008 »


Journal de Renaud Camus, samedi 28 février 2015\ncréée le lundi 2 mars 2015, 0 h 29\nmodifiée le lundi 2 mars 2015, 11 h 11Samedi 28 février 2015, minuit & demi. Je n’ose plus dire que j’aime beaucoup Fanny Ardant, tout le monde se moque de moi. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. Je n’en demeure ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ sentiment.\nCe ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ Vivement dimanche !, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, dès l’exquise séquence ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ qui semble avoir ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ exemple, pour ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : la distinction. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ éminemment parée, Charlotte ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Downton Abbey, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~ distinction assez statique, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, presque agitée, virevoltante. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ Vivement dimanche !, ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ insignifiant, et qui ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ a l’air d’une ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ merveille).\nLe ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ monumentales conviennent mal ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ dans son tort ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ l’avoir observé. C’est ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ noir, pétillante et enlevée.\nLe ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~) ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ grand-chose.\nIl ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ pour mercredi prochain. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Discours ~~ ~~~ ~~~~~ d’appel (~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ mettre au propre ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de la sentence, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Grand Remplacement, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Changement ~~~ peuple, ~~~~~ ~~~~ discours et conférences ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ Grand Remplacement ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ que je dois ~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~”, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ travail, l’antiremplacisme !\nPendant ce ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ Dictionnaire, ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ Vaisseaux, ~~~ l’Anthologie, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ réunion décisive avec ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ nouvelle échographie, de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~ j’aime.\nLa ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~., ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ tout de même ~~~ ~~~~ (~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ début).\nP. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Journal romain, ~~~~ ~~~~~~~~ être prêt dans ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~… Mais nous aurons ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 28 février 2015 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Skolajidi ar 6vet1 war roudoù o hendadoù ragistorel - Collège Joseph Kerbellec\nSkolajidi ar 6vet1 war roudoù o hendadoù ragistorel\nD’an 30 a viz Gwengolo o doa bet tro skolajidi ar 6vet1 (4 brezhoneger en o zouesk) da implijout ha ledanaat o gouiziegezhioù a-fed Ragistor da geñver ur sortiadenn aozet gant o c’helennerezed Istor-Douaroniezh.\nGoude un droiad e Mirdi ar Ragistok e Karnak o doa debret nepell doc’h tumulus ar Bono a-benn mont, goude ar pred, betek Gavriniz, m’en em gav unan eus brudetañ ha bamusañ savadurioù-maen ar bed. Hag evit gwir e oa bet kizellet war mein-sonn an daol-vaen arouezioù hollgaer ne ouier ket c’hoazh hiziv petra a sinifiont …\nHor c’hrennarded a-vremañ a oa bet bamet-mik gant oberoù o hendadoù eus Nevezoadvezh ar Maen. Chomet e oant bout dirak ar c’hurioù teknikel hag arzel sevenet gant tud ar Ragistor a-benn lakaat war o sav ha kinklañ ar monumantoù-maen-se, gant ostilhoù dister a-walc’h ma vezont keñveriet gant ar re a vez gant Mabden hiziv-an-deiz.\nAr maen-sonn kizellet en daol-vaen\nLec’hienn Mirdi ar Ragistor e Karnak : http://museedecarnac.com\nLec’hienn Karn Gavriniz : http://www.morbihan.fr/gavrinis\nEnregistrement d’une émission pour Radio Bro Gwened\nIntervention de Kenan An Habask le jeudi 15 octobre 2020\nRencontre avec Youn Kamm, musicien/Donedigezh Youn Kamm\nÉchanges avec Daniel Carré / Kaozeadenn get Daniel Carré\nLes élèves de 6e1 sur les traces de leurs ancêtres préhistoriques


Lucia Anguissola - Wikipedia\nPietro Maria, medisin e Cremona (1560), Mirdi ar Prado, Madrid.\nLucia Anguissola, ganet en 1536 pe 1538 en Cremona en Lombardia, e plaenenn ar stêr Po, marvet war-dro 1565, a-raok 1568, a oa ul livourez italian manierista, er XVIvet kantved. C'hoar e oa d'al livourez Sofonisba Anguissola.\nN'eo ket gwall anavezet he buhez, n'eus roud anezhi el levrioù-ganedigezhioù, met peurvuiañ ne lakaer ket arvar war he marv, da ugent vloaz bennak, er bloavezh 1565. N'anavezer ket kalz taolennoù savet ganti, ha div hepken a zo sinet.\nGanet e oa e Cremona, en Italia. An drede e oa eus c'hwec'h merc'h Amilcare Anguissola, a oa o anvioù Elena, Europa, Anna Maria, Minerva, Sofonisba, ha livourezed o-c'hwec'h. He zad a oa un den eus noblañs izel Genova, ha bod a roas d'e verc'hed da livañ. Lucia a voe desket war al livañ war un dro gant he c'hoar Sofonisba Anguissola ha tennañ a ra labourioù an eil da re eben evit a sell an doare-ober, dreist-holl er poltredoù. Lavaret e vez gant lod e oa muioc'h a zanvez e Lucia eget er c'hoarezed all.\nBrudet ez eus bet unan eus he zaolennoù, Poltred Pietro Maria, medisin e Cremona, (e deroù ar bloavezhioù 1560), marteze ar medisin a rae war he zro. Meulet eo bet gant Giorgio Vasari, a welas an daolenn en he zi pa reas e weladenn d'he zud war-lerc'h marv ar plac'h yaouank: un daolenn leun a gizidigezh eo, e livioù louet ha gell. An daolenn all sinet ganti zo un emboltred (war-dro 1557). Livet he deus ivez ur Werc'hez gant he mabig, hag ur Poltred ur vaouez (e deroù ar bloavezhioù 1560, Roma, Galeria Borghese), a zo kontet da vezañ pe un emboltred pe ur poltred eus Lucia gant he c'hoar Sofonisba. Daou boltred (Pinacoteca Tosio Martinengo e Brescia ha Museo Poldi Pezzoli) e Milano, a c'hallfe bezañ pe diwar zorn Lucia pe diwar hini he c'hoar Minerva Anguissola.\n↑ Museo del Prado e Madrid.\n↑ Castello Sforzesco e Milano.\nPerlingieri, Ilya Sandra, Sofonisba Anguissola,, Rizzoli International, 1992 (ISBN 0-8478-1544-7)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Lucia_Anguissola&oldid=1846846 »\nLivourezed ar XVIvet kantved\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Gwe 2019, da 18:16.


Ottavio Farnese - Wikipedia\nUr pennad all, Ottavio Farnese (1598-1643), zo ivez.\nOttavio Farnese, ganet e 1521 e Valentano (en hanternoz proviñs Viterbo, e Lazio hiziv) ha marvet e 1586 e Piacenza, a oa dug Parma, en Italia ar XVIvet kantved.\nAr pab Paol III gant e gendirvi Alessandro hag Ottavio Farnese (en dorn dehoù, damstouet). Taolenn gant Tizian, Mirdi Capodimonte, Napoli.\nMab e oa da Pier Luigi Farnese, kentañ dug Parma, ha da Gerolama Orsini; o eil bugel e oa. Mab-bihan e oa d'ar pab Paol III. Daou vreur dezhañ a oa kardinaled: Ranuccio Farnese hag Alessandro Farnese.\nEñ e oa eil dug dug Parma ha Piacenza hag eil dug Castro.\nD'ar 4 a viz Du 1538 e timezas Ottavio da Marc'harid Aostria , bastardez d'a impalaer santel Karl V ha da Johanna Maria van der Gheynst. Pemzek vloaz e oa Ottavio, ha c'hwezek vloaz Maria, nevez intañvezet eus Alessandro de' Medici (1510-1537) lesanvet il Moro , dug-meur Toskana. Er Chapel Sistina e voe lidet an eured, dirak ar pab, hag a ziskoulmo aferioù hêrezh evit Maria diwar-goust Medicied Roma.\nGant an eured-se setu Ottavio e kelc'hiad kloz an tiegezhioù o ren en Europa. Ne voe ket an evurusted vras o ren en ti avat en abeg d'ar bihan ma oa kompren ha teneridigezh Ottavio, ha da hiraezh Marc'harid da lez Medici Firenze, pa oa ken trist ar bed e Roma ar gardinaled .\nKemm a voe avat pa zistroas Ottavio gloazet eus un droiad-vrezel betek Alje en 1541, ha setu troet ar yended e tommded.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ottavio_Farnese&oldid=1922597 »\nDernière modification le 1 Gen 2022, à 13:52


Keleier - deiziataer - kreizenn Abherve cours de breton à Saint-Brieuc\nL ' actualité de l'association\nLes stages (breton-gallois)\nLa séance de conversation en breton\nPiw omp-ni ?\nKeleier ar gevredigezh\nAr gaozeadenn vrezhoneg\nAr staj brezhoneg\nKeleier - deiziataer\n-Keleier an 18 a viz Here 2017: Staj kembraeg\nAozet e vo ur staj kembraeg d'ar sul 22 a viz Here 2017 er savadurioù Kreizenn Abherve.\nDiwallit mad: o vezañ ma vo great ar c'hentelioù e brezhoneg hag e kembraeg, ar staj-mañ a zo kinniget d'ar vrezhonegerien hepken.\nStaj Brezhoneg 20-05-17.pdf\n- Keleier an 18 a viz Here 2017:\n* AperiBreizh! Un abadenn digor-kalon ha kaozeadennoù e brezhoneg a vo aozet d'ar yaou 26 a viz Here da 6 eur da noz en davarn "Connemara Queen" (er sal e foñs an davarn) ba Sant-Brieg (5 straed de la Corderie).\n- Keleier an 21 a viz Gwengolo 2017:\n* AperiBreizh! Akrog e vo gant an abadenn digor-kalon ha kaozeadennoù e brezhoneg! Aozet e vo an hini o tont d'ar yaou 28 a viz Gwengolo da 6 eur da noz en davarn "Connemara Queen" (er sal e foñs an davarn) ba Sant-Brieg (5 straed de la Corderie).\n- Keleier ar 5 a viz Mae 2017\nUr staj brezhoneg Kreizenn Abherve/Nevez Amzer a vo aozet d'ar sadorn 20 a viz Mae 2017 e-barzh savadurioù Ti Ar Vro L''Oté. Titouroù hag enskrivadennoù e-barzh ar fichenn-stag\n- Keleier an 3 a viz C'hwevrer 2017\nUr staj brezhoneg Kreizenn Abherve/Nevez Amzer a vo aozet d'ar sadorn 4 a viz Meurzh 2017 e-barzh savadurioùTi Ar Vro L''Oté. Titouroù hag enskrivadennoù e-barzh ar fichenn-stag\nStaj Bzg Abherve - 04 mars 2017-1.pdf\n- Keleier an 3 a viz Genver 2017\nUr staj kembraeg ewit brezhonegerien a vo aozet d'ar sadorn 18 a viz Genver 2017 e-barzh savadurioù Kreizenn Abherve. Titouroù hag enskrivadennoù e-barzh ar fichennoù-stag\nStaj kembraeg miz C'hwevrer 2017 - skrit


Buhez ar Zent. pages 891, 892, 893. Encyclopédie Marikavel.\npages 891, 892, 893\nSalver ar bed a zo savet evel an heol, ha diskennet eo war barlen ar Werc'hez evel ar gliz war ar c'hlazen. Allelnia.\n.En deveziou-ze, e teuas urz, abeurz Sezar-August, da niveri ar bed holl. An niveredigez kentan-ze a oe grêt gant Cyrinus, gouarner ar Syri. An holl a yee 'da zisklerian o hano, pep-hini en e gêr. Jozef ive a yeas eus Nazareth er Galile, bag a bignas er Jude, eu kêr David, hanvet Bethléem, rak bezan oa eus gouen ha familh David. Lakat a renke e hano gant Mari e bried, a c'hortoze bezan mamm.\nEpad ma oant eno, e teuas eviti ar mare da c'henel. Lakat a reas er bed he mab penn-her, ha goude bezan e vailhuret, e c'hourvezas anezan en eur c'hraou, abalamour ne oa ket a blas evite en hostaleri.\nHag ar bugel-ze, ken dister da welet, oa komzou ano-zan, pevar mil bla a oa.\nBezan oa er memes lec'h pastored hag a ziwalle o loened, pep-hini d'e dro, epad an noz.\nHa dindan bolz an nenvou, eun arc'hêl a baras.\nEur spont bras a grogas er bastored. Mes an êl a lavaras d'eze : « N'ho pezet aon ebet ; me a zigas d'ec'h eur c'helou mat, a vezo eun dudi evidoc'h hag evit ar bobl a-bez. En kêr David zo ganet d'ec'h hirie eur Zalver, a zo ar C'hrist, an Otrou. Ha setu evel mac'h anvefet anezan : kaout a refet eur bugel mailhuret ha gourvezet en eur c'hraou. »\nKerkent, eur bagad êle eus an nenv a 'n em unanas gant an êl, hag e veulent Doue, hag e lavarent : « Gloar da Zoue en lein an nenvou, ha peuc'h war an douar d'an dud a volonte vat. »\nPa oe tec'het an ele, ar bastored a lavare an eil d'egile : « Deomp betek Bethleem ha gwelomp ar pez a zo digouezet hag an eus roët an Otrou d'imp da anaout. »\nDiredet a rejont eta hag e kavjont Mari ha Jozef hag ar bugel gourvezet en eur c'hraou. O welet anezan, ec'h anavezjont ar wirione eus ar pez a oa bet lavaret d'eze diwar e benn. Kement hini a glevas an dra-ze a oe souezet, hag ive gant ar pez a oa bet lavaret d'eze gant ar bastored.\nHogen, Mari a vire an holl dreo-ze 'vit o fouezan en he c'halon.\nAr bastored a zistroas en eur rei enor ha meuleudi da Zoue evit kement o devoa klevet ha gwelet, herve m'oa bet lavaret d'eze.\nI. - KAN an ELE\nAn avel a chom hep c'houezan ;\nHanter-noz eo. Den ebet ken ne zonj en daou dremeniad a zo deut eus a Nazareth hag a zo en em dennet en kraou Bethleem. Mari a zo war zav ; en eun tol, eun tarz sklerijen a lintr endro d'ezi ; klevet a rêr klemmadennou dister : ar Mabig Jezuz a zo ganet. Er mêmes amzer, an Ele a ziskenn eus an nenv hag a gan war o zelennou aour :\nNa pebez gouel en nenv ! Na pebez dudi war an douar ! Jezuz a deu er bed abalamour d'ec'h. Ha chom a c'hellet-hu heb e garet ?\nII. - GWELADEN AR BASTORED\nPiou a oe galvet da zont, da gentan, da welet ar bugelDoue ? Daoust hag Herodez eo ? Daoust ha tud pinvidik ar bed eo ? Daoust ha Doktored Jeruzalem eo ? Nan. Jezuz, paour, i/zel ha glan a galon evel mac'h eo, ne zell ket ouz treo lugernus ar bed. Mêsaerien hag a oa o vêsa o denved war grec'hennou Bethleem eo a oe pedet da gentan ; tud paour, izel ha glan evel Jezuz, ha disprijet eveltan ; paour en arc'hant ha pinvidik en zantelez ; tud war evez, da lavaret eo, tud birvidik. An dud paour, izel, glan ha birvidik a galon eo a blij d'ar Mabig Jezuz.\nIII. - PROFOU AR BASTORED\nNa pebez fe eo hini ar bastored ! Mont a reont d'ar c'hraou ; eno ne welont nemet mogeriou dirapar, hag eur bugel, henvel ouz ar vugale-all, gourvezet war ar plouz. Mes an êl en deus komzet, hag e daoulinont en harz ar c'havel da adori Doue en e vailhurou. Ar profou o deus da ginnig a zo dister ; mes d'o heul e roont o-c'halori berv gant ar garante, hag an dra-ze, dreist pep tra, eo a gar Hon Zalver kaout.\nKinniget ive ho kalon da Jezuz. Laket anezan da ziskenn ennoc'h hirie dre ar gommunion, ma ho lako da 'n em chench ennan.\nRak evidomp-ni eur Werc'hez\nO vezan mamm ha gwerc'h bepred.\nMab d'an Otrou Holl-C'halloudus,\nEvit dont d'hon gwelet fenoz !\nD'e vamm e roas ar vue.\nMari, bihanik, hen dougen. V\nHag e c'hourve en eur c'havel,\nEn eur c'hraou digor d'an avel.\nDa vervel war Groaz ar C'halvar.\nKrouadurig c'hoaz ken dister,\nM'hoc'h anave evit roue.\nMe hoc'h ador a greiz kalon,\nC'houi zo deut er bed evidon;\nMa selaounet, Doue bugel :\nGrêt m'ho karin betek mervel,