Buhez ar Zent. page 626, 627, 628, 629, 630, 631. Encyclopédie Marikavel.\npages 626, 627, 628, 629, 630, 631\nEizvet devez a viz Gwengolo\nGINIVELEZ AR WERC'HEZ\nPARDON BRAS AR FOLGOAT\nMari, muian-karet an Otrou Doue, merc'h Joachim hag Anna, a deuas er bed en kêrig 'Nazareth, « koant evel eul lilien arc'hantet gant gliz ar mintin. »\nHe ginivelez a oe eur c'helou a levenez evit ar bed holl, rak anezi e tlee genel Heol ar Justis, Hon Zalver Jezuz-Krist, an hini en deus lemet diwarnomp ar malloz ha skuilhet en e lec'h ar bennoz, an hini a zo bet trec'h d'ar maro, hag en deus gonezet d'imp, en doare-ze, ar vue a bado da viken.\nGouel ar Werc'hez en miz gwengolo a ro d'irnp digare da zisplegan aman burzudou ar Folgoat, rak an devez-ze eo an hini o deus dibabet Leoniz evit ober, en kalonen o bro, pardon bras o Mamm hag o Itron.\nWar-dro hanter ar pevarzekvet kantved, ar Zôzon hag ar C'hallaoued a oa krog gant eur brezel a dlee padout kant vla, hag ar Vretoned, rannet en diou gostezen, hini Bleiz ha hini Montfort, a valee ive eus an eil emgann d'egile.\nHogen, epad an amzer-ze, eur paourkez den, galvet Salaün, a oa o vevan war-dro Lesneven. Ganet oa en Kervriand. Deut oa er bed gant eur spered berr. N'en devoa gallet biskoaz deski nemet an daou c'her-man eus e bedennou : « Ave Maria », mes o lavaret a rê hep paouez, ha dougen a rê en e galon eur garante dener evit Mamm Doue.\nDa varo e dud, hag hen c'hoaz yaouank-flamm, en em dennas en eur c'hoad, en kichen eur , feunteun, en parouz Elestreg; eno n'en devoa ken gwele nemet an douar, na ken ti nemet eur ween gamm ha kleuz. Baie rê bepred diarc'hen ha gwisket e veze a druilhou.\nTec'hel a rê diouz plijadureziou ar bed, evel ma tec'h ar wenanen diouz breinadurez an douar. Bep mintin ec'h ee da Lesneven, eun hanter-leo ac'hane, hag e kleve an oferen er gêr-ze, ha keit ha ma veze en iliz, ne baoueze da lavaret : « Ave Maria », pe c'hoaz « O ma Itron Gwerc'hez Vari ! »\nGoude an oferen, ec'h ee da c'houlenn an aluzen dre gêr, ha war dreujou an tier e lavare : «Ave Maria, Salaün a zebrfe bara ! » ha p'en deveze bet eun draïk bennak, e tizroe d'e goad, ar vugaligou o redek war e lerc'h, hag e tebre laouen e vara ouz hen souban er feunteun, hag o lavaret, bep tamm a gemere : « Ave Maria ».\nPa veze yen an amzer, en em ziwiske hag e tiskenne betek e ziou gazel er feunteun, evel eun alarc'h (1) en eul lenn, ha chom a rê eur pennad en dour, o kanan eur rimadel bennak en enor d'ar Werc'hez. Goudeze e wiske adarre e zruilhou hag, o pignal en eur wezen, e kroge en eur barr d'en em vransellat, hag e kane a-bouez penn : « O Mari ! O Mari ! »\nAn dud ha n'ouzont barn o nesan nemet a-ziavêz, ne reent nemet Salaün ar Foll anezan. Evitan, n'e ket a zroug ennan ouz ar re hen glaze, ha n'enebe ket ouz ar re hen gwall-gase.\nEun nebeut soudarded o redek ar yar a 'n em gavas gantan eun devez hag a c'houlennas outan piou oa. Respont a reas, nan evel eur foll, mes evel eur fur :\n« Ne don na Bleiz na Montfort; floc'hig on gant ar Werc'hez Vari. Ave Maria. »\n(1) Eun alarc'h : un cygne.\nAr respont-se a roë da c'houzout ne oa a-du na gant Charlez Bleiz na gant Yan Montfort, a oa neuze brezel etreze. Lakat a reas ar zoudarded da c'hoarzin, ha goude bezan furchet anezan, o vezan ne gavent netra gantan, e lezjont anezan da vont en e hent.\nKaret a rê ar sioulder, hag er sioulder, Doue hag ar Werc'hez a gomze outan; karet a rê ar binijen, ha drein ar binijen a viras glanded e ene, evel ma teu ar c'harziad spern da viret en o c'haer al lili a zao en he c'hreiz.\nEvelse e tremenas Salaün e vue, heb ober an disteran gaou ouz den.\nErfin, war-dro ar bla 1350, e kouezas klanv. Arôk mervel, evel eun durzunel, e lakas ekleoiou ar c'hoad da dregerni, evit diskouez e oa goanv e vue o tremen hag an hanv bras o tont. Kanan reas kalonek ar geriou-man : « ô ô ô ô ô ô Maria », ha neuze, frealzet gant Mamm Doue ha douget gant an Ele, e ene glan a bignas da balez an Drinded. E benn, hag a oa liou an astu warnezan betek neuze, a gemeras gened al lili hag ar roz.\nE gorf a oe sebeliet didrouz, en harz e ween, ha den ne gomze ken anezan, pa falvezas da Zoue diskouez d'an dud, dre eur burzud eus ar re gaeran, pegement e plije d'ezan ar garante en devoa bet ar paourkez den-ze evit ar Werc'hez.\nLakat a reas da zevel war e ve eul lilien wenn; hag ar pez a oa estlammusoc'h c'hoaz oa gwelet an daou c'her « Ave Maria » skrivet, evel gant liou aour, war bep delien anezi.\nAr vrud eus ar mirakl-ze a reas buhan tro ar vro; eur mor a dud a ziredas eus Léon, Treger ha Kerne, da welet al lilien vurzudus, a viras he gened epad c'houec'h sun. Pa oe goenvet, e oe toullet endro d'he gar hag e oe kavet e oa he gwriziouen genou hag en kalon Salaün ar Foll.\nAn ôtrou de Rochefort, eskob Kastel-Pôl (1349-1356), a deuas da welet an neventi; eun iliz, koant evel eul lilien, a zavas war ve floc'hig ar Werc'hez (1) ; an ôtrou Alan Kerastred, eskob Kastel-Pôl, a gonsakras anezi er bla 1419. Tri bla goudeze, d'aa 10 a viz gouere 1422, an ôtrou Yan V, duk Breiz, diwar al leveou hag an deogou en devoa en Plouneour, en Plouider, en Elestreg hag en Lesneven, a roas peadra awalc'h d'an iliz neve da gaout pevar beleg (l) da bedi Doue enni bemde, evit duked ha pobl Breiz.\n(1) Setu aman hanoiou ar re a roas ar profou kentan : Hamon Quiniou (1410), Prigent Gouzian (1416), Mauris Quillifiry (1418), Robert Inizan, Herry Montfort (1419), Mac'harit Audoc'h, Yan Miorcec ha Marc'harit Forget, e bried, an ôtrou Rohan (1420), Azenor Moal (1421).\nAn ôtrou Fransez I hag an ôtrou Per II, bugale an ôtrou Yan V, ha duked Breiz evel o zad, an eil war-lerc'h egile, a deuas d'en em erbedi ouz Itron-Varia ar Folgoat.\nAn ôtrou Arzur III, breur an ôtrou Yan V, skoazeller Jann d'Arc, duk Breiz war-lerc'h an ôtrou Per, a deuas d'en em erbedi ouz Itron-Varia ar Folgoat, hag a stagas ouz he iliz peadra awalc'h da gaout dalc'h-mat c'houec'h beleg war he zro, elec'h pevar a oa betek neuze.\nAn ôtrou Fransez II, niz an ôtrou Arzur III ha duk Breiz war e lerc'h, hag e verc'h vrudet, Anna, dukez Breiz ha rouanez Frans (1458-1514), a deuas d'en em erbedi ouz Itron-Varia ar Folgoat, hag a roas d'ezi profou pinvidik. An ôtrou kardinal Alan Koativi, unan eus bugale Leon o deus grêt ar muian enor d'o mamm-vro, a deuas alies d'en em erbedi ouz Itron-Varia ar Folgoat; lakat a reas sevel, e-tal he iliz, ar c'halvar a zougas e hano; war e c'houlen, ar pab Sixt IV a roas 100 devez pardon da c'honid da gement hini a yaje da Folgoat da bedi ar Werc'hez, d'ar 25 a viz meurz, da zul kentan miz eost, da hanter-eost, d'an 8 a viz gwengolo ha da ouel an Holl Zent (2); ha pa varvas en Rom, d'ar 22 a viz gouere 1474, e c'hlac'har oa gwelet n'hallje ket e relegou mont da ziskuizan d'e vro, en gwasked ti e Varnm vat.\nPobl Breiz a gemeras skouer war e ôtrone : Montrouleziz, taget gant ar vosen, er bla 1597, ha Ploueskadiz, skoet gant an hevelep klenved, er bla 1627, a deuas d'en em erbedi ouz Itron-Varia ar Folgoat.\nSiouaz, iliz ar Folgoat a gollas he chalonied, er bla 1681; adalek neuze hag epad c'houec'h-ugent vla, ne reas nemet koll he gened hag he lufr, tamm ha tamm.\nD'ar pevare sul a viz meurz 1708, an tàn-gwall a reas gaou bras outi; d'ar 16 a viz meurz 1790, e oe serret; d'ar 14 a viz gouere 1791, he listri sakr a oe kaset da deûzi ; d'an 10 a viz eost 1792, he c'houec'h kloc'h a oe torret. Eur vantel gaonv a c'holoas ar vro.\nDoue, koulskoude, a deuas da zellet a drue ouz ar Frans; ar peuc'h a deuas. D'an 8 a viz gwengolo 1808, ...\n(1) An ôtrou Kergoal, eus a Wisseny, eo kentan beleg a c'houarnas ar Folgoat ; unan eus an tri-all a roë an dorn d'ezan, an otrou Milbeo, a deuas da vezan kovezour an duk Yan V, hag a oe kaset gant heman da Orléans davet Jann d'Arc (1429), da ginnig d'ezi goure'hemennou ar Vretoned.\n(2) Innosant VIII (1484-1492), Léon X, (1G13-1521), Jul III (1550-1555) ha Pi IX (1846-1878) o deus asteunet c'hoaz, abaoue, roll am induljansou a c'haller gonid o pedi en iliz ar Folgoat.\nskeuden ar Werchez, kuzet epad an dispac'h, a zizroas d'he zi. Pevar-ugent vla goude, d'an 8 a viz gwengolo, an otrou kardinal Place, arc'heskob Roazon, c'houec'h eskob ha kant mil den endro d'ezan, goude prezegen helavar an ôtrou Freppel, a lakas, en hano Leon XIII,war benn ar Mabig Jezuz ha war hini Itron-Varia ar Folgoat, an diou gurunen aour ha perlez savet evite gant fe, fizianz ha karante ar Vretoned.\nPatronez dous ar Folgoat,\nHon Mamm hag bon Itron,\nAn dour en hon daoulagad,\nNi bo ped a galon.\nHarpet an Iliz santel,\nAvel diroll a ra...\nTenn ha kriz eo ar brezel,\nAr peuc'h, ô Maria.\nEn Bro-Dreger, demdost da Wengamp, war douar Panvrit-ar-Beskont, tostik d'eur c'hoad bras, a-us d'eun draouien eus ar braoan, zo ive eur chapel, he hano chapel ar Folgoat.\nN'ouf'e den, marvat, lavaret dre just da be amzer e oe savet; pell zo, a dra zur, diouz gwelet pegen koz e tis-kouez bezan ar skeuden vinniget a zo en tu deou d'an ôter.\nAdsavet a neve ha kresket er bla 1846, chapel ar Folgoat-Panvrit a zo pell war-lerc'h hini Bro-Leon. Daoust pegen dister eo, brudet eo koulskoude, er vro tro-dro, kreiz-tre Gwengamp ha Pempoul, Bear ha Plouha, rak enni ive e teurve an Itron-Varia rei stank, d'he felerined, testeniou burzudus eus h galloud hag he madelez.\nDre vilierou e tiredont d'he l'edi, an eil sul a viz gouere hag ar bevare sul a viz gwengolo. En deiou-ze, ar chapel a ve kalz re vihan, rak pardoniou ar Folgoat a zo bepred, herve ar c'hiz kristen gwechall, gwir bardoniou a zevosion. An ofisou a ve kanet, en disheol ar gwe fo, e-tal eun ôter mein-benerez savet, neve so, en lein ar roz.\nEun dudi eo klevet a-ziwar-dro, epad ar prosesion, moueziou ar gristenien o kanan a greiz kalon :\nWar an douar kouls hag en ne,\nN'eus ket kaeroc'h, war-lerc'h Doue,\nN'eus ket gwelloch 'vit hon Mamm vat,\nItron-Varia ar Folgoat.\nEn tu-hont da ofisou ar pardon, oferennou a ve lavaret er Folgoat, eur wech ar zun, well-waz, hag alïesoc'h, en kerz miz mae hag an hanv.\nItron-Varia ar Folgoat eman ar c'hiz vat gant ar mammou kristen gwestlan d'ezi o bugale vihan; digaset a veint da zeski ober o c'hammejou kentan war leuren he chapel.\n(1) D'an 23 a viz eost 1810, daouzeh kristen mat a 'n glevas evit dasprenan iliz Folgoat disant Anquetil, an hini en devoa he bet digant ar Gouarnamant : setu aman o hanoiou : A. ar Gall, F. ar Gall, H. ar Goff, F. Uguen. M. A. André, G. Loaec, J. Arzur, J. Toutous, J. ar Gac, an ôtrou G. Kerbrat. G. Abjean.


Topologiezh rouedad - Wikipedia\nAn doare e vez desezet an elfennoù war ar rouedad eo an dopologiezh (skoroù treuzkas, urzhiataerioù ha parzhioù all). An doare eo etrekennasket ar parzhioù gantañ e c'heller didermenañ gant an dopologiezh ivez. Eret e vez an dopologiezh gant savlec'h pep klom war ar rouedad.\nDiforc'het e vez peurvuiañ an dopologiezh alvezel diouzh an dopologiezh vezoniel.\nErouezadur (derc'hennadur) klomoù ar rouedad hag ereoù alvezel a rev etreze eo an dopologiezh alvezel.\nAr mod treankañ ar stlennoù war ar skor treuzkas ec'h erouez an dopologiezh vezoniel.\nDa skouer, evit ur rouedad Ethernet e c'heller lavaret eo an dopologiezh alvezel "e steredenn" (pep klom a vez kennasket ouzh un tolper a zo "e-kreiz" ar rouedad). Hogen an dopologiezh vezoniel a zo "e bus" (darvanet e vez gant parzhioù elektronek an tolper ur bus - ul linenn unel - ar c'hlomoù kennasket outañ).\nAr rouedad Ethernet - Topologiezh alvezel\nAn hevelep rouedad hogen erouezet dindan e stumm mezoniel (al linenn azremm a zo ar "bus mezoniel" - Topologiezh vezoniel\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Topologiezh_rouedad&oldid=1472199 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 18:48.


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Seán Fleming) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 861,469 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Seán Fleming)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Seán Fleming)


Nevez-Konfusianegezh - Wikipedia\nNevez-Konfusianegezh (sinaeg 宋明理學 , pinyin sòng míng lĭ xué) a reer eus ur brederouriezh sinaat a zo un emdroadur eus ar Gonfusianegezh a c'hoarvezas e-kerzh ren ar remziadoù Song(960-1279) ha Ming (1368-1644).\nDonoc'h eo gwrizioù an Nevez-Konfusianegezh avat, pa c'haller kavout an orin anezhi dindan ren ar remziad Tang (618-907) e skridoù ar prefed HAN Yu (768-824) ha re ar skrivagnerien LI Ao (772-841) ha LIU Zongyuan (773-819). , a glaske degas meizadoù bouddhaat ha daoat d'ar Gonfusianegezh.\nGant ar prederour ZHU Xi (1130-1200) e voe staliet ar pezh a anver Nevez-Konfusianegezh hiziv an deiz, hag a zo bet ar gelennadurezh konfusian reizh e Sina a-hed marevezh ar remziad Qing (1644-1912). Alies e ra Sinaiz 理學 lĭ xué hepken eus an Nevez-Konfusianegezh en ur ober dave da zamkan Zhu Xi, lĭ xué, "gouziegezh an abegoù / gouiziegezh ar gwiadur".\n1 Da vare ar remziad Tang (618-907)\n2 Da vare ar remziad Song (960-1279)\n3 Da vare ar remziad Ming (1368-1644)\n4 Da vare ar remziad Qing (1644-1912)\n5 Ar Gonfusianegezh Nevez\nDa vare ar remziad Tang (618-907)Aozañ\nDindan ren ar remziad Tang e voe ar Gonfusianegezh lakaet e kalon ar Stad sinaat, pa voe klokaet Arnodennoù an Impalaeriezh a oa o fal tuta evit ar Melestradur : ouzhpenn an arnodenn a “bennlenneg” konfusian hag an hini a-zivout ar Pemp Klaselour bet staliet gant ar remziad Sui (581-618) e voe staliet arnodennoù diwar-benn ar Gwir, ar Matematik hag ar Skrivañ.\nAet e oa ar Gonfusianegezh da gefridi c’hopret neuze, douget gant kargidi anvet hervez o disoc’hoù en arnodennoù, prizet pe diskaret gant ur melestradur pounner hag efedus ne oant nemet rodoùigoù enni.\nKonfusianed wirion a chome en impalaeriezh avat, a glaskas lakaat ar Stad da zistreiñ da gelennadurezh Konfusius (551-479 KJK).\nYaouank e oa c’hoazh pa voe anzavet ar gwellañ Konfusian en un emvod konfusianed bet aozet gant an impalaer Sui Yang-ti (ren 605-618), ma tiskouezas e ouiziegezh a-zivout ar Pemp Klaselour. Diwar urzh an impalaer Tang Taizong (ren 626-649) e savas ur skrid a-benn o displegañ; gant harp sonjoù digant gouizieien gonfusian eus Sina a-bezh, en ur bouezañ war an diforc’h etre an dud uhel hag ar re izel, ar re hael hag ar werinidi diouzh skouer konfusian ar junzi. Al labour-se a voe ouzhpennet d’an Arnodennoù.\nUr skrivagner ker brudet e Sina ha SIMA Qian (~145-~186 KJK) eo Han Yu, a oa unan eus diazezerien “lusk ar c’homz-plaen hen” (古文运动 gǔwén yùn dòng) a stourme evit ma tistrofe lennegezh Sina da zoare naturel ha diginkl skrivagnerien an henamzer.\nMaodiern al Lidoù en impalaeriezh e voe, ha div wezh e voe diskaret hep gallout kavout repu, abalamour ma oa bet ganet en un tiegezh eus ar re baourañ. A-hed e vuhez e voe rannet etre e stad a ouizieg, gounezet dre an Arnodennoù, hag ar stad a vourc'hiz n'en deus bikoazh tizhet.\nUr C’honfusian e oa ivez, a implijas “ar c’homz-plaen hen” da skignañ kelennadurezh Kong Zi en he stumm glanañ. D’ur mare ma oa ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh donemat-tre el Lez e tivizas Han Yu adsevel ar Gonfusianegezh hag he c’has betek al Lez en-dro. Tagañ ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh a reas, gant ur feulster hag un estrengasoni a oa pell diouzh doareoù Konfusius, betek lakaat e vuhez en arvar er bloavezh 819 pa gasas d’an impalaer Tang Xianzong (ren 806-820) ul lizher d’e c’hourdrouz en abeg d’ul lid en enor d’ur relegenn eus Bouddha.\nGwall levezonet gant ar Vouddhaegezh e oa koulskoude, pa zifenne ar Gonfusianegezh enep ar Vouddhaegezh en ur skrivañ e doare al lizheradur bouddhaat a zigoras an hent d’ar c’hoariva ha d’ar romantoù hengounel sinaat.\nNe voe ket Han Yu ur prederour pouezus en Istor ar Gonfusianegezh, daoust dezhañ bezañ bet ul lusker dibar : pa oa ar Gonfusianegezh o koll tachenn a-zirak ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh e teuas Han Yu a-benn da brientiñ Konfusianegezh ar remziad Song, a reno 136 vloaz goude e varv.\nPeogwir e tremenas an Arnodennoù er bloavezh 800 e oa Bai Juyi un uhelgargad, met evel barzh meur ar remziad Tang e chom brudet – betek Japan zoken, ma vez anavezet dindan an anv Hakkyo'i.\nEveshaer an impalaeriezh e voe etre 808 ha 810, ha hervez kentel Konfusius diwar-benn “ar c’huzulier mat” (Kendivizoù Konfusius, II.18, XV-38, XVII-15 ha re all) e sevenas e gefridi : “daoulagad ha divskouarn an impalaer” e voe, a implijas a-benn klask “saveteiñ ar bed en desped d’an uhelidi”. Feuket e voe ar re-se meur a wezh pa voe selaouet alioù Bai Juyi war divoud skloufoni arvarus lod gouarnourien, goubrenadur ha krizder melestradur ar c’horn-bro-mañ, digasted hini ar c’horn-bro-se. Difenn ar beorien a reas, ha klask degas kemmoù en tellerezh evit mad al labourerien-douar.\nGoude bezañ bet harluet e-pad tri bloaz adal 815 e voe Bai Juyi skuizh gant ar stourm politikel hag e kemeras ur garg a brefed, a guitaas e 849. Ouzhpenn bezañ ur junzi e klaskas repu e peoc’h ar Vouddhaegezh hag e furnez laouen an Daoegezh.\nE vennozhioù politikel mesket gant disoc’hoù ar c’hlask-se a lakaas en e varzhonegoù, a savas hervez doare hengounel Klaselour ar Varzhoniezh hag en doare ma “nijjent a c’henoù da c’henoù” : ne embanne nemet ar barzhonegoù a oa bet komprenet gant e vitizhien.\nEr bloavezh 798 e tremenas an Arnodennoù, kargad e voe neuze, ha ken diaes e voe e dremen e melestradur an impalaeriezh ha hini ar Gonfusianed all, met en abeg d'e levr "Skrid a-zivout an distro da natur wirion an den" (Fuxing Shu) a skrivas war-dro ar bloavezh 800 ez eo brudet evel prederour nevez-konfusian.\nEvel e vestr ha mignon Han Yu e savas enep ar Vouddhaegezh hag e vennas adsevel ar Gonfusianegezh e Sina. Ar pezh zo, dre lakaat meizadoù pennañ ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh er Gonfusianegezh e klaskas en ober, en ur brouiñ e oa ar meizadoù-se er skridoù konfusian klasel (e Klaselour ar C'hemmoù, Ar Ouiziegezh Veur, Ar C'hreiz Mat hag er Meng Zi dreist-holl).\nEvit Li Ao ez eo madelezh enganet mab-den, evel displeget gant MENG Zi (372-289 KJK), un tamm eus an natur skedus ha doueus a anver "stad a Vouddha". Teñvalaet e vez an natur-se gant c'hoantoù hag emgar an den (ur meizad daoat), ha dre an emsioulder hepken e c'haller he lufrañ en-dro.\nAr pezh a ziforc'h Li Ao diouzh Bouddhaiz ha Daoiz eo ez embann penaos e c'haller kavout an emsioulder hep kuitaat kevredigezh an dud : dav eo ensellet an traoù a-benn anavezout o natur wirion, evel m'en displeg Ar Ouiziegezh Veur – boulc'het an hent evit Zhu Xi (1130-1200) hag an Nevez-Konfusianegezh eta.\nEstreget reolennoù kevredigezhel a gaver er skridoù klasel, eme Li Ao, prederouriezh zo enno ivez, hag en he c'hreiz ar meizad 精诚, jīng chéng, "peurwirionded", da lavaret ar stad tizhet gant an den pa anavez e natur wirion dre ensellet e traoù. Diwar an Daoegezh e teu ar meizad-se e gwirionez, ha diorret e vo gant Zhu Xi ivez.\nE 793 e tremenas an Arnodennoù, hag e 805 e oa el Lez dindan warez ar pennmaodiern Wang Shuwen. Pa voe diskaret hemañ e voe Liu Zongyuan anvet da brefed e Su Sina, ar pezh a lazhas e youl-sevel politikel. Evel Han Yu e voe Liu Zongyuan unan eus diazezerien “lusk ar c’homz-plaen hen” .\nUr prederour galloudus e voe Liu Zongyuan pa savas enep ar sell hengounel war aozadur ar bed, a vije renet gant an Neñv hag an doueed, ar pezh a oa sevel enep renerien Sina a rae gant an damkan-se a-benn hualañ ar bobl ; evit Liu Zongyuan ez a an hollved en-dro dre lezennoù naturel, hep na vije boudoù diavaez hag emskiant ouzh e gas.\nDre e sell war an hollved hag e dommder ouzh ar bobl vihan e chom Liu Zongyuan enoret e Sina a-vremañ.\nEr bloavezh 845 GJK, dindan ren an impalaer Tang Wuzong, e voe berzet ar Vouddhaegezh en impalaeriezh ha serret ar manatioù, a oa deuet da vezañ kalz re c’halloudus ha pinvidik. Lec’h a oa neuze evit ar Gonfusianegezh da adkavout he hent war-du al Lez, met nebeut a chome enni eus mennozhioù Mestr Kong Zi, ken don e oa bet kemmet dre levezon ar Vouddhaegezh.\nDa vare ar remziad Song (960-1279)Aozañ\nTamm-ha-tamm e voe kendeuzet ar Gonfusianegezh, ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh en Nevez-Konfusianegezh, dre labour meur a brederour koulz war tachenn ar mennozhioù ha hini ar politikerezh.\nSUN Fu (992-1057) ha HU Yuan (993-1059) a glaskas kemmañ Konfusianegezh o amzer dre zistreiñ da gentelioù Konfusius. Pouezañ a rejont evit ma vije paouezet gant an Arnodennoù evel ma vezent kaset : da betra dibunañ lavarennoù nevet a-benn servijout ur Stad na ra netra evit mad ar bobl ? Hag ur ouiziegezh lennegel hepken zo rekis a-benn ren war un impalaeriezh ?\nSelaouet un tamm e voent gant ar pennmaodiern FAN Zhongyan (989-1052), a lakaas an istor hag ar politikerezh dreist ar varzoniezh hag al lennegezh en Arnodennoù an impalaeriezh.\nZHOU Dunyi (1017-1073) eo aozer Displegadenn brastres ar penn uhelañ (太極圖說, tài jí tú shuō), ma tispleg tresadenn an Daoad CHEN Tuan (871-989). Breutaet c’hoazh eo linenn gentañ ar skrid : 无尽而态丌 wú jìn ér tài jī, “diharz ha/met ar stad hen” – par eo an “diharz” bouddhaat da “stad hen” an Daoidi hag ar Gonfusianed. Bras e voe levezon labour Zhou Dunyi war hini Zhu Xi.\nCHENG Hao (1032-1085) hag e vreur CHENG Yi (1033-1107) a c’houlennas groñs ma vije distroet da gelennadurezh Konfusius ha da hini Meng Zi : rannañ ha dasparzh eo labour ar renerien. Harpet e voent en un doare gant an armerzhour ha pennmaodiern WANG Anshi (1021-1086) a glaskas terriñ ar gourfennerezh, skarzhañ an nizegelezh, diorren implij ar moneiz, sikour ar beorien, nevesaat an Arnodennoù dre skignañ un embannadur displeget eus ar skridoù konfusian klasel. Re bell ez eas avat, ha diskarget e voe. A-c’houde ar c’hwitadenn bolitikel-se e troas ar Gonfusianed war-du an usvedoniezh.\nZHU Xi (1130-1200) e voe an Nevez-Konfusian pouezusañ da vare ar remziad Song, pa stalias da vat an Nevez-Konfusianegezh dre e labour war ar skridoù klasel ha dre e brederouriezh nevezer.\nSkol ar Pennaennoù ar Gonfusianegezh a ziazezas e-sell kendeuziñ ar Pevar Levr ha Pemp Klaselour. Ar sichenn da Arnodennoù an Impalaeriezh e chomas disoc’h al labour-se betek dibenn an impalaeriezh sinaat e 1912.\nWar dachenn ar brederouriezh e ouezas Zhu Xi kendeuziñ meizadoù pennañ ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh gant hengoun buhezegezhel Konfusius ha Meng Zi, ha mont pelloc’h c’hoazh : ne c’haller ket kompren prederouriezh Zhu Xi dre ar skridoù konfusian hengounel hepken.\nEn unan eus ar Pevar Levr, an Dà Xué (“Ar Ouiziegezh Veur”), hag en unan eus ar Pemp Klaselour, ar "Yì Jīng" (“Klaselour ar C’hemmoù”), e kavas Zhu Xi meizadoù a varnas heñvel – nemet koshoc'h – ouzh reoù ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh a oa mennet da skarzhañ kent adlakaat kelennadurezh Konfusius da galon ar gevredigezh sinaat. Distreiñ pennaennoù ar Vouddaegeh hag an Daoegezh enepto a reas neuze a-drugarez d’ar skridoù klasel konfusian, en ur sevel e brederouriezh dezhañ, a anvas 理学, lĭ xué, “gouziegezh an abegoù” / “gouiziegezh ar gwiadur”.\nDa vare ar remziad Ming (1368-1644)Aozañ\nPrederouriezh LU Jiuyuan (1139-1193), an eneber da Zhu Xi, a voe heuliet gant WANG Yangming (1472-1529), a anzaver unan eus pevar mestr konfusian Istor Sina goude Konfusius, Meng Zi ha Zhu Xi.\nEvel Lu Jiuyuan ez argase Wang Yangming damkan lĭ xué Zhu Xi ; da heul Meng Zi e c’hovelias liangzhi (“ar ouiziegezh enganet”) ha diwar xīn xué, “gouiziegezh ar galon” Liu Jiuyuan e savas ar meizad zhixing heyi (“unander ar ouiziegezh hag an ober”).\nLiangzhi, ar ouiziegezh enganet\nHervez Wang Yangming e rank an den klask ar ouiziegezh wirion ennañ e-unan en ur lezel bed an diavaez a-gostez. Pelloc'h ez a Wang Yangming pa lavar n'eus netra en hollved en tu-hont da galon ha spered (xīn) an den : peurwirionded an tài jī eo xīn e gwirionez. Pa ne verz an den netra eus "bed an diavaez" n'eus ket eus ar bed-se, ha pa verz an den tra pe dra dre e skiantoù e rank gouzout ez eo an traoù-se un tamm eus e xīn. Mar gra en un doare all ez eo abalamour ma chom e spered teñvalaet gant an emgar, hag e lufrañ en-dro a rank ober. Pa vo skedus e xīn en-dro e c'hallo bevañ en un doare peurreizh er gevredigezh, peogwir e oa skedus e xīn da vare e c’hanedigezh.\nZhixing heyi, unander ar ouiziegezh hag an ober\nN'eus diforc'h ebet etre "gouzout ar mad diouzh ar fall" hag "ober ar mad ha skarzhañ ar fall". Skarzhañ ar fall a glask an den ober peogwir emañ ar ouiziegezh enganet ennañ, dres a-walc'h. Ret eo neuze dezhañ implijout al luskoù-se eus e xīn evit adkavout an Hent war-du ar beurwirionded : dre ober hervez e ouiziegezh enganet ez aio pelloc'h-pellañ war an Hent, betek tizhout ar pal. Da neuze e tizoloio en-dro n'eus diforc'h ebet etre "mat" ha "fall" e peurwirionded an tài jī.\nGant Wang Yangming e oa echuet emdroadur ar Gonfusianegezh e Nevez-Konfusianegezh : dre levezon ar Vouddhaegezh hag an Daoegezh e oa troet kentelioù danvezel Kong Zi da glask difetis ar wirionez diharz ha peurbadel.\nPa varvas Wang Yangming e 1529 e voe berzet ar Gonfusianegezh dre urzh an impalaer Ming Jiajing (ren 1521-1567), a soñje dezhañ e oa arvarus evit ar galloud-kreiz. E 1579 koulskoude, pa oa Ming Wanli o ren (1572-1620), e voe lakaet tablezenn-gañv Wang Yangming e-kichen hini Zhu Xi en azeuldi Konfusius e Qufu.\nDa vare ar remziad Qing (1644-1912)Aozañ\nBetek 1912, pa voe diskaret an impalaeriezh ha lamet an Arnodennoù, e chomas an Nevez-Konfusianegezh – da lavaret eo kelennadurezh Konfusius adstaliet gant Zhu Xi ha Wang Yangming – sichenn ar brederouriezh e Sina.\nKendelc'her a reas an tabut evelkent : GU Yanwu (1613-1682) a dagas tu bouddhaat Wang Yangming pa c'houlennas ma vije doujet da vennozh Konfusius : skañvaat buhez ar werinidi. Gant HUANG Zongxi (1610-1695) e voe adlakaet war wel mennozhioù Kong Zi a-zivout deverioù ar renerien. Ur prederour konfusian all, YAN Yuan (1635-1704), a bouezas war mennozhioù Meng Zi a-fed rannañ an douaroù ha DAI Zhen (1724-1777) a savas enep tu daoat an Nevez-Konfusianegezh hervez Zhu Xi en ur bouezañ war kentelioù danvezel Konfusius, levezonet ma oa gant skiantoù ha teknikoù ar C'hornôg evel kinniget gant ar Jezuidi a oa staliet e Beijing.\nKrog e oa ar C'hornôg da levezoniñ ar brederourien sinaat dija, ar pezh a gasas an Nevez-Konfusianegezh – goude diskar an Impalaeriezh ha 150 vloaz war-lerc'h marv Dai Zhen – d'ar pezh a anver ar Gonfusianegezh Nevez.\nAr Gonfusianegezh NevezAozañ\nEtre an Impalaeriezh Sinaat (221 KJK-1912) ha Republik Pobl Sina (abaoe 1949) e voe Republik Sina (disheñvel diouzh Republik Sina Taiwan hiziv), a vennas ober eus ar Stad sinaat unan ken arnevez da geñver skiant ha teknologiezh ha re ar C'hornôg. War-du prederouriezh ar C'hornôg e troas an dud ivez, hag argas ar Gonfusianegezh a rejont peogwir e vije kontrol d'ar skiant ha d'an araokaat.\nUnan eus saverien Republik Sina e voe ar prederour konfusian XIONG Shili (1885-1968), a zilezas ar politikerezh e 1917 en abeg d'ar goubrenadur ha da "c'hladdalc'helezh kuzh" an dispac'herien. Stourm a reas ouzh ar brederouriezh kornogel, a gave izeloc'h eget hini Sina, ha da heul labour Wang Yangming e savas ur framm nevez d'ar Gonfusianegezh. Ur Nevez-Konfusian all anvet FENG Youlan (1895-1990) a glaskas er c'hontrol azasaat kelennadurezh Zhu Xi ouzh prederouriezh ar C'hornôg.\nXiong Shili ha Feng Youlan eo a roas lañs adalek 1921 d'al lusk a anver Konfusianegezh Nevez (新儒家xīn rú jiā, "skol gonfusian nevez").\nA-c'houde 1949 ha ganedigezh Republik Pobl Sina e kendalc'has ar Gonfusianegezh da vevañ, petra bennak ma tec'has he frederourien a-zirak ar Gomunourien ha ma kavjont repu e Taiwan, en Hong Kong hag e Stadoù-Unanet Amerika.\nUnan anezho e oa MOU Zongsan (1909-1995), anezhañ ur studier da Xiong Shili. Desket-mat e oa war ar Gonfusianegezh hag an Nevez-Konfusianegezh, ha studiet en devoa ar brederouriezh kornogel ivez, kement ha ken bihan ma selle ouzh ar prederour alaman Immanuel Kant (1724-1804) evel ouzh "Konfusius ar C'hornôg".\nGant daou brederour konfusian all, TANG Junyi (1909-1978) ha XU Fuguan (1902-1982) ha gant harp ar politikour ha prederour ZHANG Junmai (1886-1969) ez embannas Mou Zongsan Ur skrid a-zivout Sevenadur Sina evit ar Bed er bloavezh 1958, a voe lesanvet Skrid-embann ar Gonfusianegezh Nevez er bloavezhioù 1970.\nStudierien Mou Zongsan a yeas da ober Konfusianed Nevez an trede rummad, a zeuas a-benn da liammañ prederouriezh Konfusius ha hini ar C'hornôg : unan anezho, TU Weiming (bet ganet e 1940) zo kelenner hag enklasker war ar brederouriezh koulz e Skol-Veur Beijing ha hini Harvard e Stadoù-Unanet Amerika.\nKONG Decheng (1920-2008), 77vet diskennad Konfusius ha bet ganet e Qufu e ti an tiegezh Kong, a nac’has e 1937 bezañ brizhimpalaer Sina dindan veli Japaniz. Kargoù politikel a gemeras evelkent... e Taiwan: eno e voe ezel eus Parlamant Republik Sina (中華民國, zhōnghuá mín guó, "Stad pobl Sina") etre 1946 ha 1991, kenaozer Bonreizh ar Republik (1947), kuzulier Kadoriad ar Republik (1948-2000) ha rener Ti an Arnodennoù (考試院,kǎoshì yuàn, “Ti an Arnodennoù”) stadel diazezet war Arnodennoù an Impalaeriezh, a oa-i diazezet war kelennadurezh Konfusius.\nKendelc’her gant he Hent ar ra ar Gonfusianegezh eta, 2 400 vloaz goude ma voe kendastumet "Kendivizoù" Konfusius.\n↑ http://www.chine-nouvelle.com/outils/dictionnaire.html ; eus ar geriadur-se e teu kement kealarouez a gaver er pennad-mañ.\n↑ CHIN Annping, 2010\n↑ RYCKMANS Pierre, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, pp. 340-343\n↑ TWITCHETT, 1992\n↑ SCHIPPER Kristofer, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, pp. 402-403\n↑ HOLZMAN Donald, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, pp. 491-492\n↑ Gwelit ar pennad Konfusianegezh\n↑ RYCKMANS Pierre, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, p. 342.\n↑ ÉTIEMBLE, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, p. 246\n↑ BARRETT, 1992\n↑ SCHIPPER Kristopher, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, pp. 402-403.\n↑ HOLZMAN Donald, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise\n↑ ÉTIEMBLE, en Dictionnaire de la Civilisation chinoise, p. 247\n↑ Gwelit ZHU Xi, 理学, lĭ xué, “gouziegezh an abegoù” / “gouiziegezh ar gwiadur”\n↑ VANDERMEERSCH Léon, en "Dictionnaire de la Civilisation chinoise, pp. 751-753\n↑ VANDERMEERSCH Léon, Une vision confucianiste moderne du bouddhisme : le nouveau cognitivisme de Xiong Shili, en De Dunhuang au Japon, pp. 301-316\nBARRETT T. H., Li Ao – Buddhist, Taoist or Neo-Confucian ? , Routledge, Abingdon, R-U, 1992, ISBN 978-0-19-713609-6\nBERTHRONG John H., Neo-Confucian Philosophy, Internet Encyclopedia of Philosophy, 22 Gouere 2005\nCHIN Annping, Confucius – Un sage en politique, Seuil, Paris, 2010, ISBN 978-2-02-099057-8\nDictionnaire de la Civilisation chinoise, Encyclopædia Universalis / Albin Michel, Paris, 1998, ISBN 978-2-226-10092-4\nCHAN, Wing-tsit, A Sourcebook of Chinese Philosophy, Princeton University Press, Princeton, Nex Jersey, SUA, 1969, ISBN 978-0-691-01964-2\nDREGE Jean-Pierre, De Dunhuang au Japon – Études chinoises et bouddhiques offertes à Michel Soymié, Droz, Genève, 2000, ISBN 978-2-600-00166-3\nLes Entretiens de Confucius, troet gant Pierre Ryckmans, Gallimard, Paris, 1987, ISBN 978-2-07-030531-5\nMOU Zongsan, Spécificités de la philosophie chinoise. Troet gant Ivan Kamenarovi´c ha Jean-Claude Pastor, Cerf, Paris, 2003, ISBN 978-2-204-06838-3\nTWITCHETT, Denis Crispin, The Writing of Official History under the T’ang, Cambridge University Press, Cambridge, UK, 1992, ISBN 978-0-521-41348-0\nInternet Encyclopedia of Philosophy : http://www.iep.utm.edu/\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Nevez-Konfusianegezh&oldid=1974236 »\nKemm diwezhañ d'an 6 Meu 2022 da 09:30


Le Télégramme - Spered ar vro - Youenn Lange. O vont gant e hent\nYouenn Lange. O vont gant e hent\nPublié le 01 décembre 2016 Modifié le 01 décembre 2016 à 09h41\nEvit labourat ar c'han e selaou Youenn Lange enrolladennoù a-bep seurt er gêr.\nKaner a-vicher eo Youenn Lange. Un hent dic'hortoz evit an den yaouank, bet desavet pell eus Breizh. Kanañ a ra er festoù-noz ha klask a ra ivez mont war zu sonerezhioù all.\nNoz ha deiz. E-pad ur bloavezh hanter, en deus bet labouret Youenn Lange dizehan : « labour, labour, ha labour c'hoazh ! Tout ar plas a veze roet d'ar sonerezh, em fenn hag er vuhez dre vras », emezañ. Youenn zo kaner a-vicher : tonioù hengounel a vez kanet gantañ er festoù-noz hag er sonadegoù. Gant Erik Menneteau, mes ivez gant Yann-Fañch Kemener pe Alan ar Rouz, e vez klevet o kanañ er festoù-noz. Un hent sebezus evit ar paotr, bet ganet e bannlev Pariz : « pa oan yaouank e vezen o chom e Puteaux, 'tal-kichen Pariz. Ne blije ket ar skol din. Echuet em eus ma studioù en Alre, en ul lise micherel, evit deskiñ labourat ar c'hoad. Er memes klas e oan asambles gant ur soner yaouank, Alan Letenneur, ha c'hoari a raemp treujenn-gaol , binioù kozh ha bombard goude ar c'hentelioù. Evel-se eo kroget an traoù evidon », eme an den yaouank.\n« Emañ hoc'h anv war skritell ar fest-noz ! »\nGoude bezañ desket seniñ, e oa erru poent da Youenn deskiñ brezhoneg. E-kerzh e stummadur e ti Stumdi e c'houlenn Youenn digant ur c'haner all, Erik Menneteau, heuliañ ur staj en e di. « Chomet on gantañ e-pad ur sizhun. 'Meump ket kanet kalz, komzet brezhoneg kentoc'h, ha selaouet kanaouennoù dastumet e ti ar re gozh e bro Fañch », a gont Youenn. Ar mestr a lak e skoliad da ganañ kan-ha-diskan tamm ha tamm. « Kinniget en doa din dont da ganañ en ur fest-noz. N'on ket 'kad ! 'meus respontet dezhañ. N'ho peus ket da choaz : emañ hoc'h anv war skritell ar fest-noz ! » Paz ha paz e kendalc'h Youenn Lange gant e hent. Daou vloaz 'zo eo bet dibabet ar c'haner yaouank evit kemer perzh e Kreiz Breizh Akademi #5, ur seurt stummadur war ar sonerezh hengounel, gwriziennet e Langoned. « Lâret 'noe Erik Menneteau din : ret eo deoc'h mont ! Ret eo deskiñ gant tud all bremañ. » Ur bloavezh brav, leun a gejadennoù gant ar vuzisianed all ha dreist holl gant sonerien o tont eus 5 korn ar bed : « en em gavout a raemp asambles 2 pe 3 devezh bep miz. En holl, 'oamp 12 war al leurenn ».\nHiriv e kendalc'h Youenn da ganañ er festoù-noz hag er sonadegoù : gant Kiñkoñs, ur skipailh sonerien eus bro Redon eo krog da genlabourat. Ha berzh a ra ivez gant un daouad savet gant Alexis Bocher, o veskañ kan ha musik elektronek. Anvet eo Tchaïd. « Petra 'sinifi ? Netra. Se zo aes da lâr, setu tout », eme Youenn. War leurenn ar festival No Border e vo a-benn an 10 a viz Kerzu. Goude bezañ bet o chom e Kreiz-Breizh e-pad daou vloaz ez aio ar c'haner d'en me staliañ e Roazhon dizale : « bevañ e Kreiz Breizh en deus plijet din kalz met brav 'vo din mont da chom e kêr. Me zo paotr eus kêr memestra ! » emezañ, en ur vousc'hoarzhin.\nA-vicher : professionnel\nSonerezh hengounel : musique traditionnelle\nSkritell : affiche\nDaouad : duo.


Kentskrid | Daskor\nDIWAR C’HOARI, KELENN !\nE Bro-Skaer emañ ar c’hiz da lakaat, bep bloaz, un de-vezh evit gwelet pere eo ar baotred er vro, a zo skañvañ o zroad, kreñvañ o divrec’h ha souplañ o c’horf : ur c’hou-renadeg vras a vez graet, hag ur bobl tud a zered eus a-dro-war-dro evit gwelet ar baotred vat ; ha goude ar c’hrogad, ar mestr gourener a vez roet dezhañ ur maout evit e zigoll eus e boan hag e galonekaat evel ma’z eo dleet.\nUr gouel evel-se a vez graet bep bloaz e Skaer hag en ur barrez bennak all eus Bro-Gernev. Ar c’hiz eus ar seurt c’hoarioù-se n’eo ket deuet c’hoazh e Bro-Leon, met dont a ra ha deuet eo zoken ar mare ma weler, bep an amzer, en ur c’horn pe gorn eus ar vro, gouelioù brezhonek, gourenadegoù enno ivez hag a zo kement o zalvoudegezh en tu all da dalvoudegezh gourenadegoù Bro-Gernev ha m’emañ talvoudegezh ar spered en tu all da hini ar c’horf.\nEvel-se hon eus gwelet e-doug an daou vloaz diwezhañ-mañ, e Gorre-Leon, paotred Saint-Varzhin-Montroulez, Lambaol-Wimilio, Sant Nouga, Plouenan, Gwikar, Plougouloum, Ar Merzher hag, e Goueled-Leon, re Lesneven, Plougerne, Lanniliz, Gwitalmeze ha Lokmaria oc’h ober kenetrezo gourenadegoù eus ar re a c’hiz nevez-se, hag e fed, ret eo anzav, ez eo gourenerien Bro-Leon lemm o spered, lampr o zeod, flour o mouezh, ha n’emaint ket tost da gaout ezhomm c’hoazh da vont da bardonañ da Sant-Memor.\nNann sur ! Ha dleetoc’h un tamm mat oa e vije bet ar maout dezho eget da baotred Bro-Gernev, rak evel ma lavare gwechall ur skrivagner latin, en un doare disheñvel un tammig diouzh va hini :\nD’an hini ’laka ’r mad hag ar brav d’en em gaout,\nD’hennezh eo da gentañ bezañ perc’henn ar maout.\nHa c’hoarierien vrezhonek Bro-Leon o deus kavet an tu da lakaat an daou dra-se d’en em gochañ ken klok ma’z eo un dudi her gwelet evit holl vignoned Breizh-Izel.\nEn deiz all ec’h en em gavis gant Fañch al Luch, unan eus va amezeien vat, un den a c’hiz kozh, un tammig deskadurezh dezhañ, un denchentil mard eus unan, hag e savas kaoz ganeomp diwar-benn an teatr brezhonek hag e lavaren :\n« − Ar c’hoarierien, Fañch, setu aze paotred ha ne c’hoarvez ket ganto evel ma c’hoarvez gant ar c’hemener kernevad, n’eo mat nemet da c’hwriat, hervez ma lavar ar son :\nAr c’hemener n’eo ket un den,\nNemet kemener ned eo ken.\nAr re-se, ouzhpenn ma’z int tieien eus an dibab, a oar prezeg ha distagellet mat eo bet o zeod dezho, m’hen asur deoc’h. »\n« − Ba ! eme Fañch al Luch, gwechall ne vije ket a draoù evel-se war ar maez hag ez ae kant gwech gwelloc’h ar bed en-dro eget bremañ. »\n« − Selaouit, Fañch, emeve, ouzhpenn ma’z oc’h luch ’meus aon, ez oc’h ivez un tamm berrwel a spered evit ar pezh a sell ouzh an teatr brezhonek. C’hwi hoc’h eus c’hoant, n’eo ket ’ta, e chomfe Breizh-Izel en amzer da zont ar pezh m’eo bet en amzer dremenet ? »\n« − A ! Ya, na petra ’ta, satordallik, hag e wellafe an traoù ganti zoken. »\n« − Mat, paotred ar strolladoù c’hoarerien n’o deus ken youl na ken mennozh kennebeut ! »\n« − Hag e kasint anezhañ da benn en em c’hoari marteze, eme Fañch ? »\n« − Ya ! Ya ! Emeve, en ur c’hoari ! Diwar c’hoari eo kelenn, a lavare ar re gozh hag a skiant vat a zo a-du ganto war an dra-se. Gouzout a rit, Fañch, eo ar Vretoned ar bobl a zo nebeutañ mestr en e di ? »\n« − O, ya ! Her gouzout a ran mat, eme Fañch, ha poan vras a ra din gwelet penaos kement diavaeziad a deu er vro gant un tog kern-uhel war e benn, ul lost pig e traoñ e gein ha galleg flour en e c’henoù, a zo selaouet evel ur pabor hag a ra e lezennoù d’an holl, evel ma kar hag evel ma ne vijemp ket gouest hon-unan da gas an traoù en-dro en hon ti. Ar Vretoned a zo re lent ! »\n« − Aze eo ! Emaout ganti, Fañch ; met perak ’int re lent ar Vretoned, perak n’o deus ket muioc’h a hardizhegezh eget n’o deus, nemet abalamour ma n’o deus ket a zeskadurezh a-walc’h ? »\n« C’hwi ’vez klevet a-wechoù o lavaret o deus re. Mat, va doare da welet din-me war an dra-se n’eo ket heñvel ouzh hoc’h hini deoc’h-c’hwi, tamm ebet ! Me ’lavar n’eus ket hanter a zeskadurezh e-touez an dud, ha mard eo ar Vretoned ar bobl a zo nebeutañ mestr en e di, eo dre ma kav dezho re alies ne c’hell ket bezañ gwelloc’h an traoù ganto eget n’emaint. Ha me ’lavar ivez penaos an teatr brezhonek a skolio hag a sklaerio ar bobl en un doare burzhudus. »\n« C’hwi ho peus graet ul lodenn eus ho studi, pe da vihanañ ho peus bet ur gentel bennak digant beleien ar barrez-mañ gwechall pa’z oac’h yaouank, hag ho peus klevet meneg, en istor ar pobloù kozh, eus ar C’hresianed ? »\n« − O ! Ya ! Satordallik, eme Fañch, pell zo eo sanailhet o istor glorius e-barzh em spered. »\n« − Mat, petra en deus graet eus tud Bro-Gres ar bobl kentañ eus ar bed evit ar pezh a sell ouzh ar spered hag evit ar pezh a sell ouzh ar garantez a dleer dougen d’ar vro, ma n’eo ket ar pezhioù-c’hoari dispar-se a veze displeget bep bloaz, dirak milieroù ha milieroù tud, hag a rae d’ar C’hresianed en em anaout ha gouzout n’eo ket an ec’honder eo a ra ur vro, kennebeut ha ma n’eo ket an niver eo a ra eur bobl.\n« Ar pezh en deus graet an teatr e Bro-Gres a raio ivez e Bro-Vreizh.\n« Eñ eo a lakaio ar Vretoned da anaout ha da garet ar brezhoneg, da welet pegen c’hwek ha pegen talvoudus eo ar yezh kozh, pegen kaer eo ar sonioù gwechall, ha pegen skedus istor an amzer dremenet. Eñ eo a lakaio da gaout keuz ouzh an dislealded ha kas ouzh an techoù fall a ziskar o gouenn ; eñ eo a lakaio gwrizioù karantez Doue ha karantez Breizh d’en em doueziañ ha d’en em skoulmañ muioc’h-mui. Eñ eo, en ur gomz, a lakaio hor bro garet Breizh-Izel da sevel ha da greskiñ diouzh an tu-mañ ’c’hell kaout kresk ha sav c’hoazh, da lavaret eo diouzh tu an neñv.\nHep ur begad pebr hag holen\nE vez meurbet goular ar soubenn ;\nEvel-se ma n’ho peus bemdez\nNemet labour tenn hag enkrez,\nE vo divlaz ho tevezhioù ;\nRet eo plijadur a-wechoù !\n« An Aotroù Guillou, ur beleg eus Bro-Leon hag ur skrivagner brudet, eo a lavare kement-se gwechall, ha re wir eo ar pezh a lavare : « ur sant trist a zo trist e santelezh », an den a rank kaout un tamm plijadur bennak bep an amzer ha pa n’her c’hav ket war ar maez, e red d’her c’hlask e kêr, ha ma ne gav ket a blijadur fur, e kemer a re fall a en em ginnig dezhañ. An teatr brezhonek a raio plijadur d’ar Vretoned, ha lakaat a raio anezho da garet gwelloc’h-gwellañ o meizioù ha d’en em stagañ outo muioc’h-mui. Ya ! Ma vez renet gant ar re a zo gouest d’e ren, e raio d’ar Vretoned kaout plijadurioù divizoc’h d’o yalc’h, talvoudekoc’h d’o yec’hed, sasunoc’h d’o spered ha c’hwekoc’h d’o c’halon eget ar re a vez kavet en tavarnioù, daoubleget war ur c’hoari dominoioù pe azezet dirak ur werennad tan gwisket e melen. »\n« − Sell, ya vat, gwir eo, eme Fañch, n’em boa ket soñjet c’hoazh gwelet en teatr brezhonek ur gador-brezeg eus ar re wellañ, gouest da ober vad ha plijadur d’ar bobl, evel ma ra bremañ ! Hiviziken ne vezin ket ken berrwelet en e geñver, satordallik ! »\nHa setu penaos va amezeg Fañch al Luch, pa ’meus displeget dirazañ, sklaerañ ha fraezhañ ma c’hellen, mennozh ar c’hoarierien vrezhonek, a zo deuet da gaout mat-hardizh o labour ha kentañ gwech ma klevo meneg eus ur c’hoariadenn vrezhonek bennak, ez aio da welet ar c’hourenerien a c’hiz nevez, goude ma vefe ret dezhañ ober pemp lev war e droad hag eñ o ren e bevar-ugent vloaz.\nFiziañs am eus, paotred yaouank an teatr brezhonek, e rooc’h tro dezhañ ha d’ar re all gantañ da vont c’hoazh d’ho selaou ur wech en amzer, rak pa groger en ul labour ken santel ha ken talvoudek hag an hini ho peus boulc’het, eo ret kenderc’hel.\nHa lavarit da bep hini\nAr wirionez hep damantiñ\nKenderc’hel a reoc’h daoust d’an amzer ha d’ar re fall. N’eo ket c’hwi eo a vanko ; an traoù deoc’h da zisple-gañ eo a vanko kentoc’h, rak berr eo c’hoazh niver ar pezhioù-teatr brezhonek hag a dalv ar boan lakaat c’hoari anezho : un hanter douzen d’an hirañ n’eus ken. Abala-mour da se, hag evit reiñ labour da c’hoarierien Bro-Leon em eus troet diwar yezh Gwened « en Ozeganned », ur c’hoariell eus ar re gaerañ savet gant an Aotroù Job ar Bayon, anavezet mat, hag eñ yaouank, e pevar c’horn Breizh-Izel, rak kement a skriv a-vec’h ma vez bet moulet e yezh Gwened, ma vez lakaet diouzhtu e yezh Leon.\nWarlene an Aotroù Anatol ar Braz, ur Breizhad brudet, o skrivañ diwar-benn « Alanig al Louarn » nevez moulet, a lavare d’an oberour :\nTrugarez deoc’h, a greiz kalon ;\nSklaer eo ar vouezh ha brav ar son.\nPatelin-gozh e-maez e ve\n’Zo lammet gant ur fri nevez,\nDesket gantañ brezhoneg mat\nDu-hont ’n un ober e droiad.\n« Fidamdoustik ! » ’vel a lârer\nE Goelou koulz hag e Treger,\nMeur a hini ’dapo an hik\nDre forzh c’hoarzhin gant Alanig,\nPa deuio a gastell Keryann\nDa redek Breizh, dre vrug ha lann !\nN’eo ket degemer a vanko\nD’ar c’hozh filouter e pep tro !\nGras dezhañ da vevañ ken pell\nHa ma pado yezh Breizh-Izel.\nN’oufen ober gwelloc’h mennad\n’Vit an Aotroù Perrot, e dad.\nDarn eus ar pezh a venne an Aotroù Anatol ar Braz a zo en em gavet : Alanig al Louarn, abaoe m’eo aet da redek bro, en deus kavet dor zigor ha laouenidigezh dre ma’z ae, hag er bloaz-mañ, o lakaat « ar C’hornandoned » da vont en-dro, ne c’houlennan ken tra nemet ma’z heuilhint an hent en deus graet a-raok ar filouter kozh ha ma vezo graet dezho an degemer a zo bet graet d’an « Aotroù Lan ». Fiziañs am eus e vezint gouestoc’h egetañ c’hoazh da sederaat talioù teñval Leoniz, ha ne c’houlennan ket gwell !\nLiens transversaux de livre pour Kentskrid\n‹ C’hornandoned (ar)\nar C’hoarierion ›


Chapel Itron-Varia ar C'hreiz-kêr - Wikipedia\nChapel Itron-Varia ar C'hreiz-kêr\nTu ar c'hreisteiz en noz\nChapel Itron Varia ar C'hreiz-kêr (XIVvet – XVvet kantved), e Kastell-Paol, a sav he c'horzenn betek 80 m pe dost, zo dezhi unan eus ar c'hloc'hdioù uhelañ eus Breizh hag unan eus ar skouerioù kaerañ eus ar c'hloc'hdioù dantelezet. Gant he nouspet toull-prenestr warn-ugent n'en deus ket an avel a grog enni. Adsavet e voe goude tan-gwall 1375, gant un tisavour saoz, hervez kont.\nAr savadur a voe, betek ar XVIIvet kantved, ur chapel eus kêr, a veze graet enni divizadegoù ar c'hort kêr, ha, goude-se, chapel ar C'hloerdi Bras ha Skolaj Bro-Leon war un dro, betek an Dispac'h Bras hag a gasas ar c'hleier d'an traoñ. E 1806 e voe staget ar C'hreiz-kêr en-dro ouzh Skolaj Bro-Leon, ha dont a reas hemañ da vezañ Ensavadur Itron-Varia at C'hreiz-kêr ar XXvet kantved.\nE 1972 e teuas chapel da vezañ ur chapel-barrez. Eus an aspled, a bigner betek ennañ dre un derezioù a 174 pazenn, e vezer dudiet gant ur gwel meur war Bro-Leon.\nAr porched norzh — ur savadur mistr er c'hiz c'hotek flammek — zo eus ar XVvet kantved. Dindan ar porched-se e tiskenne an eskibien diwar o mul gwechall pa zeuent da gemer o c'hador eskob.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Chapel_Itron-Varia_ar_C%27hreiz-kêr&oldid=1660453 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Gwe 2015, da 16:06.


Journal de Renaud Camus, lundi 2 juin 1986\ncréée le mercredi 12 novembre 2014, 16 h 56\nmodifiée le mardi 18 octobre 2016, 23 h 33Lundi 2 juin 1986, fête de la République italienne, 11 heures moins vingt, le matin. Tout le monde s’accorde toujours à taper sur le malheureux cavalier d’Arpin, parangon, dirait-on, des mauvais ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ les ridicules. Parce ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~-~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, par comparaison, le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ « ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ des œuvres de ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. Or les fresques ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ Pontormo, enflé par ~~~ ~~~~~~~~~~ michélangelesque.\nPascal ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ le colle Oppio, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ jusqu’à l’auditorium de Mécène, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Brancaccio.\nLa ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, est peut-être, comme ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, « ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ! Il est bien ~~~~~ ~~~~ ~~~ « ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ » ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ feraient les ailes ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ s’envoler.\nLe ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’œil à Sainte-Marie-Majeure ~~~’~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, nonobstant le Bernin. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ porte ou du ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ de Sixte III, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Ve ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ tableaux de mosaïque ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’inspiration antique profane. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~. ~~~ faut voir cet ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ semble presque légitime.\nLes ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ posés sur le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ viril David couronné ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ le Saint Athanase qui ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ sur le tombeau ~~~ ~~~~~ ~~ Borghèse.\nFlaminio ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~ façade de la ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ que Ponzio avait ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ne puisse intégrer, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ cinquante.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, passe pour la ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ dater de 1614. (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~.) ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ que « Were ~~~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ attention » (Bernini, ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~. ~~~). ~~~ ~~~~~~~~~ peu les visiteurs, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ Ier ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ encore très vives, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Jardin ~~~ Paradis. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ fois le monogramme ~~~ ~~~~~~~ Ier, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~~-~~~~~~ : elles sont en ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la Galatée, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ Dughet, prompte à ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~.


Kevredigezh Kembre-Breizh: Skoazell ur preñv estren a-enep ar milskouloum Japan?\nSkoazell ur preñv estren a-enep ar milskouloum Japan?\nUr blantenn gaer, d'ar c'hentañ gwel, eo ar milskouloum Japan (Fallopia japonica) - 'clymog Japan' e kembraeg ha pe 'renouée à feuilles en pointe' pe 'renouée du Japan' e galleg - met gwall nerzhus eo ivez, ha techet da c'hounit tachenn en un doare souezhus. Gwashañ zo, ur wech bet aloubet an douar ganti ez eo hogos dibosubl da zistrujañ.\nAr milskouloum Japan, mard eo evel-se e vez graet anezhi e brezhoneg, a voe degaset da Vreizh-Veur eus ar Reter Pellañ e penn kentan an naontekvet kantved, a-benn kinklañ liorzhoù ar binvideien. Ne oa ket bet pell a-raok en em zieubiñ diouzh al liorzhoù avat, ha pa'z eo ken nerzhus e vez gwelet alies, en deiz a hiziv, o tarzhañ dre ar betoñs hag an tarmak. Pa vez diskaret ha troc'het a-dammoù e c'hall plantennoù nevez diwan diwar an tammoùigoù.\nUnan eus al lec'hioù m'he deus graet berzh ar muiañ eo Abertawe (Swansea), ma lavarer ez eo biomas ar milskouloum Japan tremen 62,000 tonenn.\nBrasjediñ a reer e koustfe £1.6 miliard da beurzistrujañ ar blantenn e Breizh-Veur ha setu perak bremañ ez eus kargidi hag a labour evit gouarnamant Kembre o vreutaat ha gallout a rafed degas ur preñv - un doare 'laouenn-lammerez' (psyllid) - a-benn sunañ sev ar blantenn hag he dinerzhañ.\nAn aotrou Paul Brain, arbennigour war al loenoniezh e Skol-Veur Abertawe, a lavar n'eo ket a-du gant ar raktres-se, rak gallout a rafe ar preñved estren tagañ seurtoù plant all, pe memes bezañ lazhet o-unan dre ma'z eo ren yen ar vro evito. Ne vefe ket ar wech kentañ d'ar skiantourien faziañ evel-se, rak pa voe degaset ar melc'houed-lazherien (Euglandina rosea) en Hawaii, da skouer, e oant kroget da lazhañ melc'hwed ar vro. Un doare touseg bet degaset en Aostralia a-benn lazhañ c'hwiled zo en doa graet fonn ivez ha kroget neuze da lazhañ al loened a glaske e dagañ.\nMammenn: Western Mail, d'ar 24 a viz Gouhere, 2009.\nLuc'hskeudenn: ar milskouloum Japan en y Borth, Ceredigion -\ntagioù Fallopia japonica, plant


Journal de Renaud Camus, dimanche 18 décembre 2016\ncréée le mardi 20 décembre 2016, 1 h 36\nmodifiée le mardi 27 décembre 2016, 22 h 42Plieux, dimanche 18 décembre 2016, deux heures du matin (le 19). Nicola des Roscio, dans un de ses textes du catalogue Twombly, m’apprend, ou me rappelle, que ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Villa Orlando, ~~~ ~~~~ est presque trop ~~~~~. ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~. ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ déroula l’épisode dit “~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ les connaître personnellement, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~~ : ~~. ~~~ ~~~~ c’était à Capri, ~~~~ ~~~ place.\nNicola ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ oublié mais non, ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ Barthes, à la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~. ~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, sur ~~~ demande ~~~~~~~ Barthes pour s’excuser. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ socialement paresseux, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, à propos d’autres ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ moi.\nIl ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ procédés qui, sans ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ dans les parages. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ enthousiastes de W. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ Cézanne, d’après la ~~~~~~~~ (~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~…), ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ que nous séjournions ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, et d’abord passer ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ à l’heure au ~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ restaurant.\nDes ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ j’étais à la ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ je n’ai jamais ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ W.\nNicola ~~~~~~ ~~~~~ chaleureux, sur le ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~~~~ d’humiliation.\nQuand ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ au commissaire d’exposition, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ pièces exposées, donc ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, The ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ Gentleman : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ l’approchai dans ce ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ raffinés et très ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ fort par leur ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ firent à leurs ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ pour ~~~ moment. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ encore.\nUn ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ l’Italie et ce ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ très librement et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ cela, néanmoins : Nicola ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (« ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~… », ~~~~ le préfacier… ). ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ Bowles : témoignent ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ réservés.\nL’Italie, ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~… ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ par W., des Robilant, ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. Essayant de chercher ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ Mocenigo, est mort ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ avait du sperme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ plus que de ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (de femmes, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~). ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ été retrouvé.\nvoir l’entrée du dimanche 18 décembre 2016 dans Le Jour ni l’Heure◎


Tomás de Zumalacárregui - Wikipedia\nTomás de Zumalacárregui, pe Tomas Zumalakarregi Imatza en euskareg (Ormaiztegi, Gipuzkoa, 1788 – Zegama, Gipuzkoa, 1835), Dug ar Victoria de las Amezcoas ha kont Zumalacárregui, lesanvet Tío Tomás (Tonton Tomaz), ha diwezhatoc'h «Tigre de las Amescoas», a oa ur jeneral eus arme ar garlourien e-pad Kentañ brezel ar garlouriezh.\n2 Brezel dieubidigezh Spagn\nGanet e oa er genkiz (caserío) Arandi, en Ormáiztegui. Tud a ouenn uhel hag a beadra e oa e dud, Francisco Antonio Zumalacárregui Múgica hag Ana María Imaz Altolaguirre. Daou vreur dezhañ a oa aet da veleien hag ar mab henañ a oa alvokad. Miguel Antonio, a voe ur politikour frankizour a bouez en XIXvet kantved, hag a c'houzañvas kalz eus perzh an hollveliourien. Tomas, an dekvet eus an unnek bugel, a oa pevar bloaz pa varvas e dad, hag ac'h eas da soudard.\nGoude marv e dad eo ez eas an tiegezh da chom d'an ti Iriarte-Erdikoa, a zo hiriv Mirdi Zumalakarregi. Eno e voe roet dezhañ un tamm deskadurezh ha kelennet war al latin. En 1801 e voe kaset gant e vamm da Idiazábal da zeskiñ «práctica de escribano».\nEn 1808 edo o tifenn kêr Zaragoza er c'hentañ seziz a c'hoarvezas e-pad Brezel dieubidigezh Spagn, enep armeoù gall Napoleone Buonaparte. Perzh a gemeras en emgann Tudela, hag en eil seziz Zaragoza. E-kerzh ar seziz-se e voe tapet gant ar C'hallaoued pa oa aet e-maez kêr gant soudarded all. Tec'hout a c'hallas goude dispenn e ereoù ha mont da repuién d'e gêr c'henidik, Ormaiztegi.\nGoude ur pennad er gêr ez eas d'ar menezioù da stourm a reas dindan ar jeneral Gaspar de Jáuregui, lesanvet ar Pastor, a en em ganne evit e gont e-unan en Euskadi. Dont a reas da vout sekretour Jáuregui, dre ma oa dizesk an den, ha kentelioù a roas dezhañ. Goude e teuas da vout eiler personel Juan-Carlos Areizaga. E deroù ar brezel e kemeras perzh e meur a grogad-brezel, en Azpíroz (Navarra), Oyarzun (Gipuzkoa), Santa Cruz de Campezo (Araba) pe El Carrascal, ma voe anvet da subteniente en arme vihan.\nEn 1811 e voe ebarzhet an armeoù bihan eus Euskadi ha Navarra hag eus an trowardroioù, er Seizhvet Arme Spagnol dindan ar jeneral Gabriel de Mendizábal. Jáuregui, anvet da goronal, a oa dindanañ an holl vagadoù eus Gipuzkoa, a voe anvet neuze Primer Batallón de Guipúzcoa. Tomás, neuze letanant ( teniente), a voe lakaet da ofisial an arme. Dre ma kresko ar bagadoù e vo krouet an eil hag an trede batailhon en arme Gipuzkoa.\nZumalacárregui a chomas da ofiser a-hed ar brezel e Kentañ Batailhon Gipuzkoa, da gentañ evel letanant (teniente) hag adal 1812 evel kabiten. Perzh a gemeras e meur a hini eus ar c'hrogadoù-brezel a c'hoar vezas e Gipuzkoa, hag e hanternoz Navarra er bloavezhioù-se; Zumárraga, Puente de Belascoain, Unzué, Ataun, Urrestilla, Irurzun, Arechavaleta, Vergara, Loyola, Descarga, Sasiola, Mendaro pe Salinas.\nDindan ar jeneral Freire e oa en Emgann San Marcial d'an 31 a viz Eost 1813 pa voe echuet da vat gant bezañs an arme c'hall e Spagn, ha medalennet e voe en abeg da se. Meur a wech, e-pad ar brezel e oa aet da gêr Cádiz, kaset gant Jauregui, ha meur a gefridi dezhañ da gas da benn. Eno en em gavas gant e vreur Miguel Antonio de Zumalacárregui, dileuriet evit Gipúzkoa en Cortes Cádiz.\nA-hed ar bloavezhioù ma voe dindan urzhioù Jáuregui e teuas Zumalacárregui da vezañ ur mailh war ar brezelikat. Deskiñ a reas aozañ an arme, ar pourvezioù, ha padout er brezel. En em voazañ a reas ouzh ar vuhez er menezioù Gipuzkoa ha Navarra. Kement-se a vo talvoudus-bras dezhañ diwezhatoc'h pa vo lakaet e penn arme ar garlourien.\nTro-vrezel Peña de San Fausto, 19 a viz Eost 1834.\nEmgann Alegría de Álava, 27 a viz Here 1834.\nTro-vrezel Venta de Echavarri, 28 a viz Here 1834.\nTro-vrezel pont Larraga, 8 a viz Meurzh 1835.\nTro-vrezel Larremiar, 12 a viz Meurzh 1835.\nTro-vrezel Artaza, 22 a viz Ebrel 1835.\nTro-vrezel Puerto de Descarga, 2 a viz Mezheven 1835.\nDiv wech hepken e kasas e soudarded d'an emgann:\nEmgann Mendaza, 12 a viz Kerzu 1834.\nEmgann Arquijas, 15 a viz Kerzu 1834.\nMirdi Zumalakarregi en Ormaiztegi.\nVida y hechos de don Tomás de Zumalacárregui, gant Juan Antonio de Zaratiegui (Madrid, París, 1845).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Tomás_de_Zumalacárregui&oldid=1932058 »\nDernière modification le 3 Gen 2022, à 07:19\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Gen 2022, da 07:19.


Aviel hervez Sant Vaze - Pennad 9 - Le Diocèse de Quimper et Léon\nAccueil - Les évangiles en breton - An Aviel hervez Sant Vaze - Traduction Kenvreuriez - Aviel hervez Sant Vaze – Pennad 9\n1 Jezuz a bignas er vag, a dreuzas en-dro al lenn, hag a zeuas d’ar gêr . 2 Digaset e oe dezañ eun dén seizet astennet war eur gwele. O weled o ’feiz e lavaras Jezuz d’an dén seizet :\n— « Bez fiziañs, va mab, pardonet eo dit da behejou ».\n3 Lod euz ar skribed a lavaras enno o-unan :\n— « Blasfemi a ra an dén-se ! »\n4 — « Jezuz hag a ouie ar pez a zoñjent a lavaras :\n— « Perag ar zoñjou fall-se en ho kalonou ? 5 Petra eo an êsa : Lavared : Pardonet eo dit da behejou, pe lavared : sav ha kerz ! Mad ! evid ma ouezoh e-neus Mab an Dén, war an douar, galloud da bardoni ar pehejou : 6 Sav ! emezañ neuze d’an dén seizet, kemer da wele, ha kee d’ar gêr ».\n7 An dén a zavas hag a yeas d’ar gêr. 8 O weled kemend-all, an dud a grogas spont enno hag a rentas gloar da Zoue e-neus roet eur seurt galloud d’an dud.\nJEZUZ A HALV MAZE\n9 Hag ahano, en eur dremen, e welas Jezuz eun dén anvet Maze, azezet ouz bureo, ar maltoutéréz , hag e lavaras dezañ :\nAn dén a zavas hag a yeas d’e heul.\n10 E-pad m’edo ouz taol, en ti, e teuas kalz publikaned ha peherien da gemered plas gantañ hag e ziskibien. 11 O weled kement-se e lavaras ar Farizianed d’an diskibien :\n— « Penaoz eta e hell ho Mestr debri gand Publikaned ha peherien ? »\n12 Jezuz a glevas hag a respontas : — « N’eo ket an dud yah eo o-deus ezomm medisin, med ar re glañv. 13 It da zeski petra ’dalv ar homzou-mañ : « N’eo ket provou eo a glaskan, med karantez ». N’on ket deuet da helver an dud just  med ar beherien ».\n14 Neuze e teuas diskibien Yann d’e gavoud ha da lavared dezañ :\n— « Perag ’ta, en-dra ma yunom, ni hag ar Farizianed, ne yun ket da ziskibien-te ?\n15 — « Ha Jezuz respont dezo :\n— « Daoust hag an dud pedet d’an eured a hell beza e kañv e-keid ha m’ema ganto an dén-nevez ? Med dond a ray eur mare hag e vo lamet diganto ar pried, ha neuze eo e yunint.\n16 « Dén e-béd ne gemer eur peñsel nevez da lakad war eur pez dillad koz ; rag an tamm nevez a zach war an tamm dillad koz ha ne vo nemed brasoh a ze ar rogadenn.17 « Ne vez ket laket gwin nevez e sehier-lèr koz, a-hend-all e tarz ar zehier-lèr hag e vez skuillet ar gwin ha kollet ar zehier-lèr. Er hontrol, laket e vez ar gwin nevez e sehier-lèr nevez , hag e vez mired evel-se an eil hag egile ».\n18 P’edo Jezuz o komz evel-se, e tosteas outañ eun dén a renk uhel, hag en eur stoui dirazañ e lavaras dezañ :\n— « Va merh a zo o paouez mervel, med deus da astenn da zorn warni hag e vevo ».\n19 Jezuz a zavas hag a yeas d’e heul gand e ziskibien. 20 Ha setu eur vaouez, klañv gand ar holl-gwad abaoe daouzeg vloaz, a dosteas a-drenv dezañ, hag a douchas ouz bevenn e vantell. 21 Lavared a ree enni he-unan : Ma teuan a-benn, netra nemed da douch ouz e vantell, e vezin saveteet.\n22 Med Jezuz o tistrei hag ouz he gweled a lavaras.\n— « Bez fiziañs, va merh, da feiz he-deus da zaveteet ».\nHa kerkent e oe saveteet ar vaouez.23 Pa zigouezas Jezuz e ti an dén a reñk uhel, o weled ar ’fleüterien hag an dud, difred ganto , e lavaras dezo :\nHag e reent goap anezañ. 25 Pa oe laket an dud er-mêz, eh antreas. Kregi a reas e dorn ar plahig hag houmañ a zihunas.26 Dre ar vro a-béz e redas ar vrud a gement-se\n27 O veza m’edo Jezuz o vond gand e hent, e teuas war e lerh daou zen dall en eur grial :\n— « Bez truez ouzom, Mab David ! »\n28 Pa oe eet Jezuz en ti, e tosteas an daou zen dall outañ hag e lavaras Jezuz dezo :\n— « Ha kredi a rit e hellan ober kement-se ? »\n— « Ya, Aotrou, emezo ».\n29 Neuze e touchas ouz o daoulagad en eur lavared :\n— « Ra vo greet deoh hervez ho feiz ».\n30 Hag e tigoras raktal o daoulagad. Med Jezuz, rust dezo :\n— « Diwallit na ve gouezet kement-se gand dén e-béd ! »\n31 Med ar re-mañ, a-veh er-mêz, a gomzas diwar e benn dre ar vro a-béz.\nPARE AN DEN MUD\n32 P’edont o vond er-mêz e oe digaset dezañ eun dén mud dalhet gand an droug-spered. 33 Eur wech argaset an droug-spered e komzas an hini mud. Estlammet e oe an dud, hag e lavarent :\n— « Biskoaz n’eus bet gwelet kemend-all en Israël ».\n34 Med ar Farizianed a lavare :\nJEZUZ DIRAG AR BOBL HEP PASTOR\n35 Jezuz a yee dre an oll gêriou ha kêriadennou, en eur .gelenn er zinagogou. Embann a ree Kelou Mad ar Rouantèlèz . Parea ’ree pep kleñved ha pep langis.\n37 Neuze e lavaras d’e ziskibien :


Yezh treger. Simpl hag eeun, aes da vout komprenet gant an dud.\nAnv ar pezh : Ar bern keuneud\nBloavezh : 1964\nAr plac’h yaouank\nA beb tu d’ar bern keuneud : daou zen enebour hag o bugale o vont da zimeziñ.\nEmañ Erwan o labourat, gant e vab Herve. Emaint o sevel ur bern keuneud. Ne fell ket d’an tad bezañ spiet gant an amezeien hag ar bern keuneud zo evel ur vogerenn.\nEn ti all emañ Vetig, ur plac’h yaounak. Lâret a ra da Herve emañ he zad o vont da feurmiñ e di-feurm, hag ar plac’h da ginnig d’ar paotr dimeziñ asamblez. An tad ne vo ket a-du, ret e vo komz dezhañ, met Herve n’eo ket gwall galonek...\nBenn ar fin, ar jeu zo bet etre an daou familh dek vloaz’zo ne sell ket ouzh ar re yaouank : e akord e ro an tad hag an daou zen yaouank zo ken laouen da zimeziñ.\nEn-dro d’un toullad fagodennoù keuneud.\nDilhad labour-douar gante.\nSkrivet d’an 3 a viz C’hwevrer 1964\nEvit gwelout dornskrid niverelaet ar pezh-c’hoari :\nTi-Embann : Al Liamm. no 388. Bloavezh : 2011.


Evit bevañ frapadoù brav gant al lennegezh, ar sonerezh, ar sinema...\nE-barzh Kreizenn-sevenadurel François-Mitterrand, plasenn Anjela-Duval emañ ar vediaoueg, ha kinnig a ra deoc'h un dibab bras a levrioù, CD, CD-ROM ha DVD, evit tud a bep oad.\nLec'hioù « Keleier » a zo ivez evidoc'h gant kalz a gazetennoù, a gelaouennoù, hag a zastumadennoù.\nObererezhioù a bep seurt a vez kinniget gant ar vediaoueg : a-wechoù evit ar re vihanañ, evit deskiñ dezho ar blijadur da lenn, hag a-wechoù evit ar re vras o deus c'hoant da lodennañ ar pezh o deus dizoloet.\nLusket eo ar vediaoueg gant ur skipailh tud a vicher prest da selaou ac'hanoc'h hag e c'helloc'h kaout enni war un dro plijadur, diduamant, kavadennoù ha preder.\nDigor eo ar vediaoueg d'an holl ; bez ' e c'heller sellet ouzh an teulioù war al lec'h en un doare digoust.\nDervezhioù digeriñ Mintin Endervezh\nMeurzh - 14e00 - 18e30\nMerc'her 10e - 12e 13e30 - 18e00\nGwener - 14e30 - 18e30\nSadom 10e - 12e 13e30 - 17e00\nKinnig a ra deoc'h ar vediaoueg :\nul lec'h « Tud deuet »\nul lec'h « Yaouankiz »\nul lec'h « Sonerezh, sinema ha liesvedia »\nul lec'h « Diduamantoù »\nul lec'h labour evit lenn war al lec'h\nprantadoù buhezekaat evit ar re yaouank hag an dud deuet\nRet eo bezañ koumanantet evit amprestiñ teulioù da gas d'ar gêr.\nAmprestoù : 10 teul moullet (levrioù pe kelaouennoù), 5 CD, 1 DVD faltaziñ, 1 DVD kelaouiñ, 2 levr da selaou (levrioù lennet hag enrollet war CD), dre gartenn\nPrizioù (1 bloavezh koumanant)\nDigoust evit an dud dindan 18 vloaz, an dud dilabour ha degemerien ar C'HOKEO.\n10 € evit Plouzaneiz ouzhpenn 18 vloaz\n(8 € dre zen adalek 2 zen gour eus ar memes familh)\n22 € evir ar re ouzhpenn 18 vloaz ha n'emaint ket o chom er gumun\nUr servij koumanantiñ a-vicher a vez kinniget d'ar gelennerien ha d'ar skoazellerezed mamm a labour er gumun\nEvit en em enskrivañ e vo ret diskouez un teul-anaout hag ur brouenn annez. Un aotre a-berzh ar gerent a vo goulennet digant ar vinored.\nBez e c'heller kas an teulioù en-dro en ur voest pa vez serret ar vediaoueg.\nEvit gouzout hiroc'h:\nAdkavit keleier ar Vediaoueg, an nevezentioù, ar frapadoù buhezekaat, an dizoloadennoù hag an taolioù from war : http://mediathequedeplouzane.wordpress.com\nArabat deoc'h bezañ nec'het da lavaret ho soñj !\nEvit mont e darempred


Pedervet rann "Fin ar bed" : an tri war un hent fall\nPublié le 23/10/17 20:05 -- mis à jour le 00/00/00 00:00\nSkignet bep sizhun a-raok Bali Breizh, d'ar gwener noz, e vez sellet ouzh avañturioù an tri den a ya war an hent, etre An Oriant ha Fouenn, etre Sant Mikêl Brasparzh ha Rosko.\nKrouidigezh, film faltazi e brezhoneg, emit-hu ? «Lann Vras» zo bet, «Ken Tuch», «Breizh Kiss», ha bremañ «Fin ar bed». N'eo ket dru ar peuriñ evit ar re a blij dezho filmoù e brezhoneg ha n'int ket teulfilmoù. Setu neuze ur serienn a lak planedenn tri zen war wel, gant brezhoneg Roger eus Traoñ Kerne, hini Nolwenn Korbell eus Douarnenez, hag hini Kaou Langoet eus Diwan...\nUn thriller, 'giz vez lâret. Dizingal al lodennoù, mouezh vrav Kris Menn e penn kentañ hag ar fin. War an hent, evel an dudennoù...


Fortis ha lenis - Wikipedia\nFortis ha lenis\n(Adkaset eus Kensonenn lenis)\nEr yezhoniezh e vez implijet an termenoù fortis ha lenis (saozneg: fortis ha lenis, diwar al latin "kreñv" ha "gwan") war dachenn ar fonetik hag ar fonologiezh evit komz ez-ledan eus an diforc'h etre kensonennoù evel p, t, k hag all ouzh kensonennoù evel b, d, g : /k/ zo fortis e "kar" pa'z eo /g/ lenis e "gar".\nEn un doare resisoc'h e vez implijet an termen fortis evit ober dave da gensonennoù stign o doare distagañ ha lenis evit komz eus kensonennoù laosk o doare distagañ.\nDaoust ma c'hall klotañ ar c'hensonennoù ma reer dave oute dre vras, n'eo ket peurgevatal neuze an termenoù fortis ha lenis d'an termenoù "divouezh" ha "mouezhiet".\nNevez-krouet e oa bet an nevezc'herioù-se en XIXvet kantved en Alamagn evit deskrivañ ar sonennoù divouezh skrivet b, d, g enebiet ouzh ar c'hensonennoù divouezh skrivet p, t, k en alamaneg ar su.\nPeurliesañ e talvez ar mouezhiadur da lakaat an diforc'h etre ar c'hensonennoù p, t, k hag all (divouezh) diouzh un tu hag ar c'hensonennoù b, d, g hag all (mouezhiet) diouzh an tu all, evel ma c'hoarvez da skouer e brezhoneg ma vez enebet [p, t, k] ouzh [b, d, g] hepmuiken.\nE saozneg avat e talvez ivez ar c'hwezhadur da diforc'hañ ar c'houbladoù kensonennoù-se, da lâret eo [pʰ, tʰ, kʰ] enebet ouzh [b, d, g].\nE yezhoù all n'eo ket a-drugarez d'an diforc'h mouezhiadur e vez enebet ar c'hensonennoù met dre berzhioù all, da skouer e daneg hag e sinaeg mandarinek e vez enebet ar c'hensonennoù divouezh c'hwezhet [pʰ, tʰ, kʰ] diouzh un tu ouzh ar c'hensonennoù divouezh plaen [b̥, d̥, g̥] diouzh an tu all.\nImplijet e vez an termenoù fortis ha lenis evit komz eus an enebiezh etre rummoù a-seurt-se dre vras hag en un doare ledan hep derc'hel kont eus ar fed ma c'hallont bezañ mouezhiet pe get, ha neuze e c'heller implijout an hevelep termenoù evit komz eus ar galleg, ar saozneg pe c'hoazh ar sinaeg.\nHervez an implij ledan-se neuze e c'hell an termenoù lenis ha fortis ober dave da veur a zoare distagañ pe berzh disheñvel hervez mont-en-dro fonetikel ha fonologel, en o zouez ar mouezhiadur, an hirder, ar c'hwezhadur hag ar stignadur.\nEn un doare resisoc'h e vez implijet an termen fortis evit komz eus kensonennoù distaget sañset gant muioc'h a energiezh kigennek evit ar c'hensonennoù lenis, met n'eus ket bet gellet diskwel ec'h eo gwir an deskrivadur-se war al live fonetikel.\nE koreaneg ec'h eo stignetoc'h kerdin ar vouezh pa vez distaget ar c'hensonennoù fortis (anvet kensonennoù-stign peurliesañ pa gomzer eus ar yezh-se) produet gant un doare fonadur anvet "mouezh reut". En alamaneg Suis, avat, n'eus bet kavet roud fetis ebet eus ur seurt stignadur fizikel pa vez produet ar c'hensonennoù a reer "stign" anezhe ivez koulz ha pa gomzer eus ar c'horeaneg, ha posupl eo e tennfe kentoc'h d'un enebiezh etre kensonennoù plaen diouzh un tu ha kensonennoù hir diouzh an tu all.\nWar a seblant ez eus un nebeud yezhoù ma talvez an diforc'h stignadur etre kensonennoù fortis ha re lenis da enebiñ fonemoù hepmuiken, en o zouez rannyezhoù an adigeg ma vez graet an diforc'h etre kensonennoù dre serriñ divouezh stign (fortis) ha laosk (lenis) diouzh un tu ha kensonennoù dre serriñ mouezhiet laosk diouzh an tu all hag e lod eus yezhoù kaokazek ar gwalarn, evel da skouer an ac'hvac'heg, ma kaver un enebiezh fonologel etre kensonennoù dre strakal laosk ha stign.\nMard eus ezhomm e c'heller merkañ ar fed e vez distaget kreñvoc'h evit boas ur gensonenn bennak dre implijout ur sin diakritek arbennik skrivet dindan an arouezenn bennañ hervez reolennoù treuzskrivañ al lizherenneg fonetikel etrebroadel ledanaet, da skouer [ɸ] kv. [f͈] en eweeg.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Fortis_ha_lenis&oldid=1873616 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mae 2020, da 15:55.


Buhez ar Sent/1912/Mark - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Mark\n◄ Al laer deou Mark Itron-Varia ar C’huzul mat ►\nAlexandri a oa neuze, goude Rom hag Antioch, ar gêr vrasan eus ar bed. Mark a yeas da brezek ar fe d’an Ejipt, ha Per hen sakras da eskob Alexandri. Ar gêr-ze oa kêr an deskadurez ; an avieler a deuas a benn da ziazezan enni unan eus an ilizou brudetan a dlee bezan war an douar.\nAr baganed, kounnaret o welet ar vad a rê, hen lakas er prizon. Eun êl a ’n em ziskouezas d’ar prizonier evit e grenvât dre ar c’homzou-man : « Mark, servijer Doue, ho hano ’zo skrivet war levr ar vue hag ar vrud ac’hanoc’h a bado keit hag ar bed. »\nNebeut goude, Hon Zalver e-unan hen salude : « Ar peuc’h ra vezo ganac’h, Mark, ma avieler. »\nAu de war-lerc’h, e oe dispennet e gorf d’ezan war reier lemm. Ar verzerenti a lakas war e dâl al levenez a bado da viken.\nEpad an navet kantved, e relegou a oe douget da Veniz. Ar gêr-ze, rouanez ar moriou, he deus e gemeret da batron ha savet, en e enor, eun iliz kaer dispar. Tro-war-dro d’he armou, ’deus skrivet ar gomz-man : « Ar peuc’h ra vezo ganac’h, Mark, ma avieler. »\nPevar skrivagner o deus en em garget da zigas betek ennomp bue hag oberou Jezuz-Krist. Daou aneze, ar c’hentan hag an divezan, Maze ha Yan, a oa daou abostol, a vevas en kompagnunez Mab Doue, a welas anezan gant o daoulagad o-unan hag a glevas e gomzou.\nAn daou-all, Mark ha Lukas, a vevas, Mark, en kompagnunez sant Per, ha Lukas, en kompagnunez sant Pol. N’o devoa ket anavezet Salver ar bed, mes klevet o devoa ha dastumet gant ar brasan aked testeni ar Werc’hez, e Vamm zantel, hini an Ebestel hag ar re-all o devoa gwelet gloar an Otrou.\nPep-hini aneze en deus lavaret eus bue Jezus-Krist ar pez a gave d’ezan a raje muian vad.\nAviel sant Vaze ha hini sant Lukas a zo keit ha keit ; hini sant Yan a zo berroc’hik ; hini sant Mark berroc’h c’hoaz.\nUnum est necessarium. Eun dra hepken ’zo red : kredi en Jezuz-Krist ha reizan hon bue war ar greden-ze ; mes abarz kredi, e renker studian ; red eo studian Jezuz gant holl nerz ar spered, evel m’eo red e garet gant holl nerz ar galon, ha ne studier ket anezan gwelloc’h en neb lec’h eget er pevar Aviel.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Mark&oldid=36588 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Mez 2012, da 12:46.


Pajenn:Herri - Skrituriou sakr - Exod, 1861.djvu/64 - Wikimammenn\nPajenn:Herri - Skrituriou sakr - Exod, 1861.djvu/64\nar mor seac’h, hag ann dour a oa evit-ho evel eur vogher a gleiz hag a zeou.\n30. Hag enn deiz-se ann Aotrou a dilivraz Israël diouc’h dourn ann Ejipsianed.\n3l. Hag e veljont ann Ejipsianed maro var vord ar mor, hag ar galloud braz en doa diskouezet ann Aotrou enn ho enep ; hag ar bobl a zoujaz ann Aotrou, hag e kredjont d’ann Aotrou, ha da Voïzes he zervicher.\nDeuet eo ann heur ma tlie Doue diskouez d’ar bed petra a c’hoarvez abred pe zivezad gant ann den a vez hardis aoalc’h evit klask enebi outhan. Pharaon en devoa bet kenteliou a-oalc’h, hag he galoun ne oa ket chenchet. Keuz a zeu d’ezhan da veza sentet eur veach, hag e fell d’ezhan rapari he faot var he veno. Mont a ra he-unan varlerc’h ann Israelited, ha kas a ra gant-han daou c’hant hanterkant mil euz he zujidi. Justiç Doue a oa oc’h he c’hortoz ; beuzet int holl ebarz er mor, ha na zistroaz ket unan hepken d’ar ghear.\nAr seurt taoliou-ze, Doue n’ho gra nemet eur veach, hag ho lakaat a ra enn he Skritur pehini a bado bete fin ar bed, evit rei skouer d’ann holl. Ar re fur a gred hag a zouj, ar re n’ho deuz na feiz na reiz, na reont van, na gredont ket ; ha var ar fin, e c’hoarvezo gant-ho e c’hiz gant Pharaon ; epad ma tremeno bugale Doue euz ar bed-ma d’ar bed all, goude ar varn ziveza, hi a vezo sebeliet holl enn eur mor a dan.\nAr bobl a Israël o tremen dre ar mor ru evit en em zavetei, a zo skeuden ar gristenien o tremen euz ar stad a bec’hed d’ar stad a c’hras dre zour ar vadisiant pe dre zaelou ar bini-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Herri_-_Skrituriou_sakr_-_Exod,_1861.djvu/64&oldid=115192 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Ebr 2018, da 20:48.


Prenañ energiezhioù a-stroll | SDE35\nSDE35 a genurzh ar prenañ gaz naturel ha tredan a-stroll evit ar brenerien bublik pe ar re a seven kefridioù servij publik e departamant an Il-ha-Gwilen.\nAr prenañ energiezh a-stroll\nAbaoe 2002 ez eo digor marc’hadoù an energiezh. Gant-se e c’hall ar strollegezhioù lakaat ar bourchaserien gaz naturel ha tredan da gevezañ evit boueta o glad (savadurioù, goulaouiñ foran…).\nAbaoe 2015 e lamer tamm-ha-tamm ar prizioù gwerzhañ reolennet (PGR), ur redi eo hiviziken evit ar strollegezhioù :\nevit an holl lec’hiennoù gaz > 30 MWh/bloaz,\nevit an holl lec’hiennoù tredan > 36 kVA (C4 Melen ha C3-C2 Gwer),\nadalek ar 1añ a viz Genver evit al lec’hiennoù gaz nevez ≤ 30 MWh/bloaz,\nadalek ar 1añ a viz Genver evit al lec’hiennoù tredan nevez ≤ 36 kVA evit ar strollegezhioù 10 goprad pe muioc’h, pe ur bilañs bloaziek > 2 M°€,\nadalek ar 1añ a viz Kerzu 2020 evit al lec’hiennoù gaz a zo anezho dija ≤ 30 MWh/an,\nadalek ar 1añ a viz Genver 2021 evit an holl lec’hiennoù tredan a zo anezho dija ≤ 36 kVA (C5 Glas) evit ar strollegezhioù 10 goprad pe muioc’h, pe ur bilañs bloaziek > 2 M°€.\nEvit talañ ouzh fin ar prizioù gwerzhañ reolennet (PGR) ha gwellekaat an urzhiad publik ez eus bet lakaet ur strollad prenañ energiezh war-sav gant SDE35.\nMiret eo ar strollad-se evit ar frammoù publik pe dambublik a zo o sez en Il-ha-Gwilen. Graet eo evit prenañ tredan ha gaz naturel evit lec’hiennoù a bep seurt galloudegezh, pe e vefent e dalc’h ar redi lakaat da gevezañ pe ne vefent ket.\n313 a izili\nD’ar 01.01.2020 e oa 313 a izili er strollad (en o mesk 244 c’humun, 14 kumuniezh-kumunioù pe kumuniezh tolpad-kêrioù, 34 a g-KOSG hag a g-KOSE, 18 sindikad etrekumunel pe kemmesk (5 SKETLaT hag all), 2 DPL, 1 meradur hag 1 DPM).\nFakturennet e vez ur skodenn 1€/MWh. An izili hag o frammoù emezelet a resev SDE35 an TBHT evito zo kuit da baeañ o skodenn evit ar marc’hadoù tredan.\nGallout a reer lakaat izili nevez er strollad forzh pegoulz, dezho da gemer perzh er c’huzuliadegoù da zont, met ne c’haller ket stagañ un ezel ouzh ur marc’had hag a zo bet deroet dija.\nAr marc’hadoù a vremañ\nKrog eo ar marc’had deroet e 2019 d’an 01.01.2020 evit 3 bloaz. Sellout a ra ouzh 308 ezel ha boueta a ra 4 277 a lec’hiennoù evit ur bevezadur bloaziek a 95 GWh.\nRannet eo e 4 lod :\nLod 1 : Pourchas ha dezougen tredan evit al lec’hioù degas BT ≤ 36 kVA (C5), evel ar goulaouiñ foran\nLod 2 : Pourchas ha dezougen tredan evit al lec’hioù degas BT ≤ 36 kVA (C5), evel ar savadurioù\nLod 3 : Pourchas ha dezougen tredan evit al lec’hioù degas BT > 36 kVA hag HTA (C2, C3 ha C4)\nLod 4 : Pourchas ha dezougen tredan evit al lec’hioù degas BT ≤ 36 kVA (C5), BT > 36 kVA hag HTA (C2, C3 ha C4), gant energiezh nevezadus penn-da-benn\nDeroet eo bet al lodoù 1, 2 ha 3 da d-Total Direct Energie. Ar c’hinnig diazez a c’hoarvez eus meskad energetek ar pourchaser. Ouzhpenn-se e c’hall an izili koumanantiñ d’un dibarzh evit pourchas gwarantoù orin evit 50% pe 75% eus o bevezadur, evit unan eus o lec’hiennoù, meur a hini pe an holl.\nChoazet eo bet Enercoop evit pourchas energiezh nevezadus penn-da-benn. Gouestlañ a ra ar pourchaser prenañ 100 % eus an tredan war-eeun digant produerien energiezh nevezadus lec’hel ha broadel. Ouzhpenn-se e ouestl Enercoop adpostañ 57,5% eus e c’hounidoù d’an nebeutañ e doareoù nevez da broduiñ energiezh nevezadus hag e servijoù da vestroniañ an energiezh. 13 ezel o deus divizet lakaat o anv war unan eus lec’hiennoù al lod-se pe war meur a hini. En holl ez eus 156 lec’hienn, pa gonter ar 103 bonn eus SDE35 da adkargañ ar c’harbedoù tredan.\nE 2020 e vo goulennet servij ar bourchaserien titlet en emglev-framm evit 2 lod C5 nevez, abalamour da dalañ ouzh lamidigezh ar prizioù reolennet d’ar 01.01.2021 evit strollegezhioù zo.\nAr marc’had a vremañ gant Total Direct Energie a vo e dermen d’an 31.12.2020.\nLañset e oa bet ur marc’had 3 bloaz nevez (2021-2023) e 2019 ha deroet e oa bet adarre da d-Total Direct Energie.\n139 ezel o deus kemeret perzh er guzuliadeg-se evit pourchas gaz naturel da 914 lec’hienn, ar pezh a ra ur bevezadur bloaziek a 103 GWh\nGallout a ra an izili koumanantiñ d’un dibarzh evit pourchas 10% a orin biometan gwarantet.\nEmezelañ er strollad\nMa fell deoc’h emezelañ er strollad ha kemer perzh ar c’huzuliadegoù da zont, e rankit kas ho teuliad klok deomp . Ennañ e tle bezañ :\nHo tivizadeg, dre bostel, mar plij\nAn emglev a grou ar strollad urzhiadoù energiezh, sinet, e div skouerenn, dre lizher\nAn aotre da embann roadennoù, leuniet ha sinet, dre bostel, mar plij\nDaveennoù (anv, anv-bihan, pellgomz ha postel) 2 gendivizer-dave d’an nebeutañ (ur c’hendivizer teknikel hag ur c’hendivizer melestradurel, pe e vefent gwazourien pe dilennidi)\nPa vo resevet an elfennoù-se e vo digoret ur moned da leurenn enlinenn ar strollad evit pep kendivizer-dave. Kaset e vo dezho ur postel gant o anaouderioù kevreañ.\nConvention Groupement Energie\nModele delib integration GA


Graferezh hag engouestladur politikel e Breizh (1970-1990) | Becedia\nEr bed a-bezh, er Frañs, met ivez e Breizh eo bet ar bloavezhioù 1970-1990 ur mare m’eo bet fonnus ar skritelloù, un mod eztaoliñ an engouestlañ politikel : sevel a raed a-enep brezel ar Viet-Nam, an diktatouriezhioù pe an Apartheid ; stourm a raed ouzh kreizenn nukleel Plougoñ pe al lanvioù du ; azgoulenn a raed gwirioù evit un identelezh sevenadurel, gant ar skolioù Diwan, ar festoù-noz hag an diskouezadegoù. Pe e vefent dizanv pe amatourien, an arzourien a vev diwar o arz, hag ar c’hrafourien o deus tapet o lod evit degas doareoù graferezh pinvidik ha liesseurt.\nGant Fañch an Henaff eo bet savet ar skritell-se, dre genlabour gant Alain Le Quernec, da vare lezenn Pasqua (lezenn nnn86-1025 an 9 a viz Gwengolo 1986) a oa he fal strishaat modoù an estrañjourien da zont e-barzh ha chom er Frañs. Deuet e oa da heul drouklazh Malik Oussekine met ivez ar gwallzarvoud bet c’hoarvezet da François Rigall, studier e Brest hag en doa paket ur c’hreunadenn en e fas, betek ma voe dizremmet ar paotr yaouank da viken. Ur galv d’ar bobl da zont da reiñ dorn d’ar studierien eo ar skritell-mañ, bet savet dindan berr, sachet gant tan an darvoudoù spontus : eus ar raktres d’ar skritell moullet n’eus bet nemet 2 zevezh hepken. Evel an holl raktresoù stourm e oa bet kinniget d’ar studierien e Brest, ha votet e oa bet eviti dre sav-dorn.\nNe veze ket sinet darn vras skritelloù an Unvaniezh demokratel Breizh, met ne vezont ket pell diouzh awen grafek ar mare – implij ar c’henstroll luc’hskeudennoù, labour al lizherennerezh – pezh a blije kement d’ar rakgwardiezh sevenadurel etre an daou vrezel. Fent trenk ha mousgoap a veze implijet alies-mat ivez. Gant un arzour-stourmer, Jean-Claude Faujour, e oa bet savet an tres ar gaouenn du ha melen e diabarzh ur c’helc’h, arouez an UDB e-pad degadoù bloavezhioù.\nAr skritell-mañ a oa bet savet da geñver koulzad ar Strollad Sokialour e 1978 evit mad al labour, mont a ra e-touesk an endro politikel a-raok an dilennadegoù prezidant e 1981 ha donedigezh an tu-kleiz ar galloud. E Breizh ez eus bet gwelet un nebeud kêrioù o troc’holiañ war-zu an tu-kleiz en dilennadegoù evit an ti-kêr e 1977, evel e Roazhon, lec’h ma oa bet dilennet Edmond Hervé, ar maer sokialour nevez. Daou zoare eus ar skritell a zo bet savet gant Alain Le Quernec, unan e Galleg, eben e Brezhoneg : en ur adtapout koulz er skeudenn hag el luganoù referañsoù al luskad politikel breizhek a-raok ar brezel, e lak war-raok temoù a-bouez tro-dro d’ar rannvroeladur hag an digreizennañ.\nTreiñ a ra ar graferezh eus Breizh da Varsovia, en ur dremen dre La Habana\nEr bloavezhioù 1960, e oa deuet ar skritelloù da vezañ ur stumm a-bouez-bras evit diskouez an engouestlañ politikel. Grafourien e-leizh a gav o awen enno, ha lod diouto a lak o engouestladurioù politikel enno ivez. E-doug an degadoù bloavezhioù war-lerc’h, 1970, 1980 ha 1990, e kendalc’h ar skritelloù da gemer o flas evel ur mediom a-bouez en takadoù foran, gant ur yezh, ur c’hod dezho : poblel, aes d’an holl da gompren, peget ouzh ar mogerioù, treuzfurmet pe diroget zoken. Breizh ne chom tamm ebet er-maez eus al luskad skritelloù-se pa vezont stank war ar mogerioù er c’hêrioù koulz ha war ar maezioù.\nUn nebeud luskadoù arzel eus penn-kentañ an XXvet kantved, koulz en Europa hag er Stadoù Unanet, a zo deuet a-benn da vezañ daveoù boutin evit grafourien ar bed-holl : ar savadurelouriezh e Rusia, ar c’henstrollañ luc'hskeudennoù, ar Bauhaus pe c’hoazh ar Pop Art zo bet adkempennet gant ar rummadoù nevez a felle dezho ac’hubiñ tachennoù foran gant doareoù nevesoc'h. 1968 en deus laosket e roudoù ivez, ha degaset doareoù nevez da implij dafar ordinal ar stourmoù : ar skritelloù politikel, savet war ar prim, moullet diwar netraigoù, a dape o flas er straedoù e-tal an traktoù, ar c’helaouennoù, ar c’hraflevrioù ha fanzinoù. Ar grouidigezh grafek, ul labour hollek alies, a veze maget gant ar skiantoù sokial o virviñ, ha dont a rae e-barzh tachennoù poblek, eus ar c’helaouennoù d’ar c’holoioù pladennoù pe levrioù godell.\nTremen a rae ar skeudennoù eus ur c’hevandir d’un all, en ur veskañ arz ha politikerez. Kejañ a rae ar c’hrafourien, en em stummañ a raent, tapout a raent o awen a-hed o beajoù, an diskouezadegoù pe gant o lennadennoù kelaouennoù hag embannadurioù. Polonia, lec’h ma kaved grafourien veur evel Jan Lenica pe Henryk Tomaszewski, a oa deuet da vout un dave n’helled ket ober hepti, ha diouzh un tu all, skritelloù Kuba, war-lerc’h an dispac’h sokialour a oa erru en e oadvezh aour ivez. E Breizh, hag e Penn-ar-bed dreist-holl eo bet a-bouez bras ar bloavezhioù-se gant ar c'hrouidigezhioù grafek hag ar produiñ skritelloù stank a-walc’h, diwar labour skritellourien a-vicher hag anavezet-mat, (Alain Le Quernec, Fañch an Henaff), met ivez re all dianav hag a laboure evit ar stourmoù ar rannvro, evit strolladoù politikel, kevredigezhioù, kuzulioù skoazell pe bruderezh a bep seurt. Ur spered-krouiñ puilh a gase d’e heul un emskiant eus ar glad a-berzh ur strolladig skritellourien, a-vicher pe get, met dedennet-bras gant skritelloù Breizh : evel-se eo bet krouet e 1989 ar gevredigezh Skritellaoueg Breizh, a oa he fal dont da vezañ un doare « mirdi skritelloù Breizh ». Degaset eo bet ar fontoù-se d’an dielloù departamant hiriv an deiz.\nPa fell d’ar c’hrafourien cheñch ar bed ! Galvadegoù etrevroadel\nAdalek kreiz ar bloavezhioù 1960 ha betek ar bloavezhioù 1990 eo bet desachet ar meno etrevroadel : manifestiñ a raed EVIT pe A-ENEP; engouestlet e vezed e anv uhel-vennozhioù demokratel, evit ar frankiz, an emrenerezh. Cheñch ar bed e oa ar pal ! Ne chomas ket bed ar c’hrafourien er-maez eus al luskad-se ha gwelet a raed skritelloù o vleuniaoua en Alamagn, en Izel-vroioù, e Breizh-veur, e Kuba, er Frañs… betek Breizh.\nDre ma oa bet tapet gant an arzourien an hevelep stourmoù ha roet dezho stummoù grafek, produet, treuzkaset ha renevezet o doa neuze ar sinoù grafek a vez strewet dre ar bed : tog begek ar Viet-Nam a zeuas da viken da vout arouez ar stourm ouzh an impalaeriezh stad-unanat ; ar voull-douar a embanne c’hoant ur blanedenn laouenoc’h evit an denelezh ; ar goulm a oa arouez ar peoc’h. An hevelep lusk ha levezon a veze war c’hrafourien Breizh : lakaet o deus o arz e servij ar stourm ouzh diktatouriezhioù Amerika ar Su, evit ar peoc’h hag ar stourm ouzh ar ouennelouriezh… en ur zerc’hel memestra un troad sanket mat war zouar Breizh, gant engouestladurioù liammet gant darvoudoù ar vro. Sevel a rae Fañch an Henaff da skouer evit harpañ tud paket gant en o buhez hiniennel : heuliañ a rae an emsevel e Breizh evit Madalen Lagadeg, ar glañvdiourez eus Gwipavaz bet drouklazhet er e 1989 d’an oad a 27 vloaz. Savet en deoa div skritell evit ar c’huzul skoazell : an hini gentañ gant tres ur bod-roz ha luc’hskeudenn Mado war un diadreñv gwenn, a oa bet savet evit diskuliañ ar muntr ha torfedoù arme ar Salvador. En e skritell bet savet en enor da Chico Mendès, ar sindikalour bet drouklazhet er Brazil e 1989, e lake e engouestladur e pleustr : war e gont eo bet moullet ha skignet an 300 skouerenn outi. Aet eo ouzhpenn-se ul lodenn eus ar gounidoù d’ur gevredigezh eus Brazil a ra war-dro mirout ouzh an digoadañ en o bro.\nWar dachenn ar rannvro e weled meur a emgav politikel, sindikadel, kevredigezhel e-doug ar mare-se hag a zo bet abegoù evit sevel skritelloù. Pa seller ouzh ar sifroù, daou seurt darvoud zo bet prantadoù a-bouez hag o deus broudet ar sevel skritelloù e-leizh, digant grafourien a-vicher koulz hag ar re zizanv : al lanvioù du, hag hini an Amoco Cadiz, e 1978 dreist-holl, hag al luskadoù enep-nukleel, ha stourm ouzh raktres kreizenn nukleel Plougoñ a voe en e barr e-doug ar goañv 1981 pa voe dalc’het an enklask foran.\nGraferezh hag urzhiadoù\nSplannoc’h c’hoazh eo engouestladur sokial ha politikel ar c’hrafourien en o doareoù micherel hag en o aozadurioù, evel er stourmoù a veze harpet ganto, hag an darempred o doa gant o arc'hantourien. Pe e vefent o labourat en o-unan pe en ur strollad, e klaske ar c’hrafourien en em adkavout el labourioù a asantent kemer e karg, pe e vefent o tont eus ensavadurioù foran, strolladoù politikel, sindikadoù pe kevredigezhioù. Ledan e oa o zachenn pa yae eus ar politikerezh da c’houlennoù ar gevredigezh, gant ul lodenn sevenadurel o vont war vrasaat e kenarroudoù ar bloavezhioù 1980, ha diorren ar politikerezhioù sevenadurel. Alain Le Quernec da skouer en deus un darempred a fiziañs gant ar strollad sokialour, ha gant aotrou maer Kemper peurgetket, Bernard Poignant. Met kenlabourat a rae ivez gant meur a ensavadur sevenadurel er vro, evel ar mirdioù pe ar festivalioù, met ivez kevredigezhioù pe sindikadoù. Fañch an Henaff diouzh e du a zalc’he gant un hentenn personeloc’h, gant meur a skritell bet embannet war e gont e-unan. Gwechoù zo e c’hellent en em gavout war an hevelep darvoudoù pa savent raktresoù a-gevret, evel da skouer ar skritell Liberté égalité fraternité répression sélection racisme(Frankiz,ingalded breudeuriezh moustrerezh diuzerezh gouennelouriezh) bet savet e 1986. Arzourien all a dape krog er skritell-se ivez d’ar mare-se, evel Alain Goutal, en doa krouet e 1980 ur skritell brudet-tre a-du gant diskounadur ar brizonidi politikel breizhat, en tu all d’e labour skeudennadurioù pe an tresadennoù kelaouiñ .