Livres en ligne de Renaud Camus : « De l’in-nocence » (« Communiqués et textes divers (2015) »)\nCommuniqués et textes divers (2015)\nCommuniqué n°1792, 7 janvier 2015 : Sur l’attentat contre Charlie Hebdo.\nLe parti de l’In-nocence, en ce jour ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ fois la publication ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ “Charlie Hebdo”, constate ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ses vœux de ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ depuis douze années ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement et sur ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ civilisation déjà plus ~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ des islamistes est ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~. ~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ tue.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~ juin 2015 : Sur ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ remplaciste.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ encourage, promeut et ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ civilisation à laquelle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de fait de ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ celle du christianisme ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ censément culturelle : dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ belle perspective du ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ plus grande splendeur ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~” ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’eux ; et ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ profit des courts ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ part observable, est ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, pour les remplacistes, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ plus.\nForum ~~~ l’In-nocence, ~~~~~~~~ ~~~~~ :\nPascal Mavrakis : Souvent ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ – ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ – semblent tenir leur ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ affaire1. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ inconscients, quand ils ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ événements pour ne ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ feu.\n“La ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ et bien-pensants”, croit ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~. “~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ son direct depuis ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’ont certains des ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ politiquement correct”, renchérit ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Idök.\nEn ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, repris les informations ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ réalité, selon eux, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~”, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Standart résumait, une ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ général :\n“Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ la vague migratoire ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ leurs villes. Les ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ nouveaux venus. La ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ Continent.”\nTrystan Dee : “La crise ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ bien-pensants.”\nNon, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ “~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ naïfs et bien-pensants” ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~ migratoire”.\nPascal ~~~~~~~~~ : L’inverse ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ Cazeneuve il faut ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ !\nThomas ~~~~~~~~~~ : Cher ~~~~~~~~ Davoudi,\nSi ~~~~~~ “sous-culture” a pu ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~”, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ futurs “naïfs et ~~~~~-~~~~~~~~~” ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ reprendre le mot ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ “~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ tête-à-tête avec sa ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ entraîne ? Seule ~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ?\nPascal Mavrakis : Culture/sous-culture.\nC’est peut-être ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~) ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ de la culture ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ au meilleur pour ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ inversement).\nTrystan ~~~~ : Cher ~~~~~~~ Rothomago,\nj’avoue ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ bashing — ~~~~~~~ ~~~ épuisant — de l’art ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” (whatever ~~~~~ is) ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ remarques :\n1/ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ avocat de l’“art ~~~~~~~~~~~~~” ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ en général. Même ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ me porte naturellement (~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ Moyen Age à ~~~ ~~~~~~ Epoque.\n2/ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ l’on trouve l’art ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, Rembrandt et Beethoven. ~~~ ressentiment ~~~ ~~’~~~~~~-~~~-~~~-~~~~ (~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~), ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ s’agit, porte bien ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~-~~~-~~~-~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ d’aujourd’hui ne jure ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~.), ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ parler de Giotto, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ hasard.\nTout ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ crois pas que ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ fit aux deux ~~~~~~~~~...) ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ Déculturation.\nThomas ~~~~~~~~~~ : Vos ~~~~~~~~~~ ~~~~~ plus que recevables ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ suis certain que “~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~” ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ exigeants.\nMon intention n’est ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ vous remarquez qu’un ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ peu car je ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~” ~~~~, ~~~~~ ~~~~ cœur, ne vibre ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ de Pierre Boulez. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ goûts.\nQue ~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ces salles d’Opéra ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ airs ~~~ bravoure et où ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ solistes, convaincus que ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et réunie pour ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ est bien dommage, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ de compositeurs qui ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ art.\nTrystan ~~~~ : « les ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ moi, doivent être ~~~~~~~~~ ~~~~~ toute [~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~] musique. »\nPourquoi ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ autre à la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, est-il si grave ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ?\n« Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~ partie de ses ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ susciter ».\nIl ~~~~~~ de cette phrase ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’“~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~” ~~~~~ ~~ ~~~ qui survient. Si ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pop music ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ jamais de sa ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ d’attirant et néanmoins ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ esthétique.\nJe ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ la situation, mais ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ voir l’homme du ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ que l’industrie du ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) ? ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~ ~~~~, mutatis mutandis, la ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ?\nJe ~~~~~ ~~~ ~~~~~ tout autre : l’homme ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ demeuré – de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ la direction prise ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ accompli ce travail, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ se renouveler (quelque peu).\nMarcel ~~~~~~ : Je ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ les causes et ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ avant-garde puis, à ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ compris.\nJe ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ question de la ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ sens. Il s’est ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ musique populaire par ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ objet de ce processus.\nTrystan ~~~~ : S’agissant ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d’une culture que ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ mondiale et ses ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~ – ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ esquisse. Comme si ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ l’on pourrait tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~...) ~~~~ ~~~~~~~~~ bien plus tôt ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, etc.\nAlors ~~~~~ ? ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ allés au bout ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ du sens et ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~ ~~~~ globalement vrai que ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, il faut le ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ sublime.\nPour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ la peur, pour ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ – absolument être moderne.\nPour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ peuple ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ l’effondrement du système ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui avait sa “~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ une petite-bourgeoisie qui ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, si j’ose dire, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. (Je ne dirai ~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ mal.)\nEt ~~~~~... ~~~ ~~~~~... ~~~~~~ ~~~ fatigue d’être dont ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ de musiquette industrialisée ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ultime abandon, une ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~~, enfin, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dans le n’importe ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~ du grand art, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~, allait se faire ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, cette arme absolue ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ mépris.\n(L’effondrement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ un ennemi amateur ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ droit. Et Marcel ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ l’irréligion...)\nEn ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; épuisement et ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ longtemps humiliée par ~~~ ~~~~~~~ ; “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~ ( entertainment) ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ culturelles de naguère ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, cause et conséquence, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ engagés.\nCassandre : « Pour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ mon grand ami ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ France après 1945, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : la désindustrialisation de ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ à fait ce ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, autrement dit la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. (~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, que de toute ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ mal.) »\nJe ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’accord.\nD’autre ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ sont les héritiers ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ de 68, la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ fait : grâce à ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ’’~~~~~~~’’ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ nombreux à prouver ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ses domestiques y ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~,~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ et a préféré ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ’’~~~~~~~~~~~~~’’. ~~~~~ s’est alors rabattue ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ’’~~~~~~~~’’ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ un sentiment de supériorité.\nTrystan ~~~~ : « Elle ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ incompris du “commun” ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ supériorité. »\nIl ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ le “commun” a ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ — ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ grande culture classique — ~~~~ ~~ enfin ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ lui aussi ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ carrière dans diverses ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ qu’une quelconque sensibilité ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’esprit.\nPour ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ — de son propre ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ samedi soir – ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ entendue se mettre ~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ pur divertissement, si ~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~, ~~~~, ~~~, ~~~~. — ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ aux seules œuvres ~~~ ~~~ (~~~~~~) ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ le change et, ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ culturelle.\nLe ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ valut se diluer, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ à une Ecole ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ trop bien.\nCe ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ que la dilution ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ peuple qui, laissé ~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sa pulsion première. How sad.\nAjoutons ~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ inconsciente, une fatigue ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ fait.\nIl ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, j’ai entendu Jean ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ l’idée méritait qu’on ~~’~~ attardât.\nPlus ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ Debbouze.\nCe soir-là, je ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’Ormesson.\nThomas ~~~~~~~~~~~ : Séance ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ \nCharles Nodier – ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ euphoniquement le d ~~~ ~~~~~~~~ ad.\nMoi – ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ cette suppression et ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~., ~~~~~ ateindre, aprouver, apeler, apréhender. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ à l’Académie.\nVictor Cousin – ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la langue, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ décadence.\nMoi – ~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ferai observer à ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~, selon moi, mouvement ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ne prouve en ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~; ~~~~~-~~~ dire qu’elle est ~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~; ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ mort.\nVictor ~~~~~~~ – ~~~ ~~~~~~~~~~ de la langue ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ 1789.\nMoi – ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ?\nVictor ~~~~~ – Choses vues\nMarcel Meyer : Une des ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de la plupart ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ évolue très vite ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ même en sociolectes, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ langue précédente, surtout ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ce qui s’est ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ de décivilisation), c’est ~~’~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de l’écrit et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~”). ~~~~~~ le français évolue-t-il ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ dans le sens ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ précision.\nFrancis ~~~~~~~ : Le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Marcel est que ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ globalisation économique). La ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ change strictement rien ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ rien les progrès ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ soit.\nLes “~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~ très installées, celles ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, donnent régulièrement, désormais, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ oppressés ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ségregationnistes”, entendu hier ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ étions tournés en ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~” (~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ “~~~~~~~~~~” (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dérives, de petits ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ France, et bien ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ cela, des gens ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ aucune, dans la ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ 50.\nLe ~~~~~~~~~ a son origine ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ linguistique ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ civilisationnel.\nIl ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ans, le simple ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; aujourd’hui, non seulement ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~ il est le problème”.\nLes ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, la perte sèche ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ l’oreille n’a plus ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “je-me-comprends” ou du “~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ m’suffit”.\nTrystan ~~~~ : Je ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~ comprennent même pas. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, je leur demande : « ~~~~~ ~~~’~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ? », ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à cette étrange ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, limite accablé, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ remettre dans l’ordre ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ bien par avoir ~~~~ “~~~~ +5”.\nFrancis ~~~~~~~ : Cette ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, grande entreprise nationale, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ j’exposais mon souhait ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, n’y parvenant pas, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ “~~~~~~~”, ~~~ langue tournicotante et ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ... ~~~~~~~~ ~~~~-~~~ déjà... heu... comment... “) ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : je ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ !\nIl va bientôt ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ cours de décrassage, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ou particulier (une ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bouche.\nMarcel ~~~~~~ : Il ~~~ semble que l’état ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ un film contemporain ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ vulgaires — les rafales ~~~~~~~~~~~ ~~~~ fuck ~~~ fucking ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ originale.\nTrystan ~~~~ : L’état ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ forums anglais et ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ forums francophones. La ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ plus grande partie ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ choqué dès la ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ retour.\nFrancis Marche : « Mais ~~~’~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ? », ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ cette étrange question, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~\nIls ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ qu’ils ~~~ ~~~~~~~~~~~~ pas.\nIls ~~~ se savent pas ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ l’école s’interdit de ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~~~~~~~”); ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ dimension désespérée de ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ “~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~ enfanté ces monstres ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ faire.\nLe ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ par une activité – ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ – ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ doit être entretenu ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ “~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ semble que ce ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : étouffer ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ l’ignorance, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et de l’action.\nLes ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ en revendiquant le ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~ ~~~~~~~~” ~~~ marchant de conserve ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ que sont la ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ part des jeunes ~~~~~~~~~~~~ crétinisées.\nLa ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ France. Il n’est ~~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ dispositif.\nTandis que sur ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ravagé.\nTout ~~~~~~~~~~ encore, sur un ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~ culpabilisation et inculpation. Et ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ comprendre.\nIl ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pays peut encore ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~, fonctionne-t-il ~~~~~~~ ?\nAlain ~~~~~~ : Sans ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ courrier est acheminé, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ plus ou moins ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’on vous soigne, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et les tueries ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~. ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ plus de puissance ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~... ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ qui...\nMarcel ~~~~~~ : Tous les points ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ « ~~~~~~~ ~~ ~~~~ près ».\nFrancis ~~~~~~~ : Je clique sur une ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ de chaussures peu ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~,~~~ euros.\nChaussure ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ travailleur accomplit.\nPour ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~.\nà ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ cuir amovible semelle ~~~~~~~~~~~ ~~~~% ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.\nPour ~~~~ ~~~~~~~ tout en douceur\nRéduit ~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~\nSoulage ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~.\nPour ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pied\nIl ~~~ ~~’~~~~~ pas d’un forum ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ com truffées de ~~~~+~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ trop éloignée de ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ semaine.\nQu’en ~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~ et qu’espérer de ~~~~~ ~~~~~~~ ?\nAlain ~~~~~~ : Il ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ que la légende ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ meilleur style ?\nFrancis ~~~~~~~ : Je ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~,~~~ ~~~~~~. Je ne comprends ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : des pompes de ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ buissonnière et où ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ milliards.\nJ’achète ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de Siem Reap ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ cuirs à Bangkok ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ à la frontière ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’un tablier de ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ me fait poser ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ nougats pour qu’on ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. Elle fait ça ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ années. Elles me ~~~~~~~~ ~~~,~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, qui fonctionne.\nThomas ~~~~~~~~~~ : A propos, quel ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ?\nFrancis ~~~~~~~ : Bonne ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ me l’avoir posée ~~~~~~ ~~~ disait.\nY’en ~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. Et personne ne ~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ nationale (la collectivité internationale, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ là tous les ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ “~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~” ~~~ Cambodge en enseignant ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ privée qui encaisse ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ humanitaro-narcissique).\nL’exploitation ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ et de sécurité ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ en France 159,00 ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ CGT cambodgienne devrait ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ dessinent. Un pays ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ celui où en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ de main, où ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ commun.\nIl ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ “volant de chômage” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ nous individuelle ou ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ mesure, un monde ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ les “bénévoles internationaux” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ égoïstement.\nIl ~~ a sept ans ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ l’adolescence, comme la ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ 1959 à 1966.\nPour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, me dit-on. Dans ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~. Trois ou quatre ~~~~, ~~~~~-~~~~~ moins.\nThomas ~~~~~~~~~~ : « Un ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ construire. »\nEt ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~-~~-~~~ ?\nFrancis Marche : Autre ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Thomas.\nJ’aimerais ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : on ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ entraves ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ naturellement, me l’interdit.\nJe ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ?) ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ mémoire) :\nJe fais de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ poésie.\nPascal Mavrakis : « Des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ exister. »\nFrancis. ~~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~” ?\nVoici ~~~~~~~~ ça fonctionne :\nAussi longtemps ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~%, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ comme étant une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ % ~~ ~~ %, la conversion des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ des jeunes marginaux ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ rues.\nLorsqu’ils ~~~~~~~~~~~ ~~%, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de leur pourcentage ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ « ~~~~~~~ »,(~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ standards islamiques) assurant ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ « ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ halal » revenant aux ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de distribution alimentaires ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ne se soumettent ~~~~ ~~ ~~~~~~ demandes.\nParvenus ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ travailleront afin que ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ lois de la sharia.\nQuand ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ % ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ allant jusqu’à les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Toute action perçue ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ menaces.\nLorsqu’ils ~~~~~~~~~~~ ~~~% ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ pays d’accueils connaissent ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, des tueries, des ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ juives.\nÀ ~~~%, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à répétition, et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ répit.\nÀ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ %, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ citoyens non-musulmans, ceux ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~«~~~~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ – ~~~~~ que l’islam qualifie « ~~’~~~~~~~~~~~ ». ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ «~~~~~~~~~~»~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ « jizya » ; cet ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ musulmans.\nAu-delà ~~~ ~~~ %, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ djihad violent sévit ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ les pays qu’ils ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ % ~~~~~~~~~~~ ! ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~... ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ musulmans à 100% ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ radicalité.\nTrystan ~~~~ : « Sans ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à l’heure, le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ denrées se monnayent ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ lieux publics où ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, les grandes violences ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~. ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ il n’y a ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~... ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ plus qui... »\nPierre Jean ~~~~~~~~ : Verbatim ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ de plus de ~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~: “C’est ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ suis engagé depuis ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ c’est près de ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ année. Bien entendu, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~...~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ cadre transparent et ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ la ville-centre puisse ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ précédemment au 31 ~~~~~~~~~ ~~~~~ – ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ Conseil départemental que ~~~ millions.”\nPlus ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” ~~~~ associations.\nMarcel Meyer : Avec ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ voulu dire, votre ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ?\nPierre ~~~~~ ~~~~~~~~ : J’ai ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. Et passé sur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (“~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~’ “~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~” [~~~ ~~~~~~~~] (!) ~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~/~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~.), ~~~~~~~ frénétique du verbe “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (“~~~~” ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~”, ~~~~~~~~~~), ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ des meilleurs.\nFrancis Marche : “mais ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ plan triennal.”\nVous n’avez ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ?\nPierre ~~~~~ ~~~~~~~~ : Votre ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’ironie du “de ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ?” meyerien!\nFrancis ~~~~~~~ : Toujours ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ d’un magazine “people” (~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~ scandales”) :\nDEVINETTE : ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ?\nQui ~~~~~~~ ~~~~~ doute dû être “~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ?”\nSeulement ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ était le marqueur ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (“~~’~~~ ~~~ ?” , “tu ~~~~~ ~~~~~ ?”, ~~~~.), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ conduit à faire ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, le français, entraîne ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ avant cette anomie, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ dit gaiement le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~. ~~~. mais ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ que la ville-centre ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ triennal.)\nMarcel ~~~~~~ : Exemple ~~~~~~~~~~~~ ~~~ effet.\nQuelle sublime actrice est ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ !\nQuelle ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ?\nDeux ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ post-française, n’ont pas ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~. En somme, au ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’émoticône. Curieux stade intermédiaire.\nPierre ~~~~~~~ : Une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ se situe, dans ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ de l’allemand, obligeant ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de ce que ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~ étant devenue la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ à se structurer ~~~~~ allemand.\nPar ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ détriment des mots ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ donc bien souvent ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ traviolitudes)\nCommuniqué ~~°~~~~~, 15 juillet 2015 : Sur ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ villes.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’entrée en vigueur ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de moins de ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ avec rigueur. Il ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ préparer le début ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ été d’aucune utilité, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ part, dans le ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ “désignalisation” du territoire.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ électorales.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ réduction draconienne du ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ partis et des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ lors que de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, leurs programmes et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. Les énormes dépenses ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, de débats capitaux. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ considérables économies peuvent ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, allégerait la pénible ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ fonds.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ août 2015 : Sur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ clandestins.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ continent européen et ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ qu’ils deviennent plus ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ des indigènes et ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~ prennent physiquement aux ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, face à la ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ président du Sénat ~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”. ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ d’histoire, avec la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ des Crises Humanitaires”…\nLa ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~ Finkielkraut :\nAlain ~~~~~~~~~~~~~ : Comment ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ Renaud, que les ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ?\nFaut-il être européen ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ?\nNe ~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ?\nIl incombe à la ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, que ce soit ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ plus nous devons ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ hordes barbares qui ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ indigne.\nEn ~~~~~~ amitié.\nRenaud ~~~~~~ : Cher Alain,\nle ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas spécialement « les ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~ ~~~~ ni moi ne ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ dites.\nVotre ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, « ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ? » ~~~~~~~ bien le caractère ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ vrai réfugié, mais ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ détruisent. Et si ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ nombre pour se ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ un continent hors ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ?\n« Peut-on ~~~~~~~ à la fois ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ». ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ comme nous prétendons ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ leur déréliction ne ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ l’œuvre ici est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ mauvaise ou n’en ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ plus d’éducation et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ il y a ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ de l’État de ~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ces raisonnements c’est : ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~ détruire l’Europe. Puissent ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ vrais sont plus ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~…) ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ lui-même.\nTrès ~~~~~~~~~~~~ à vous,\nA.F. : Cher Renaud,\nVous ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ de l’Etat-prison érythéen ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ le problème. Penser, ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ crois pas vous ~~~~~~~~~~ ~~ tort.\nVous ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ nombre pour se ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ Juifs allemands de ~~’~~~~~~-~~~~~-~~~~~~~~ ? ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ à vouloir délier ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ haine.\nR.C. : Cher Alain,\nvous ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ c’est un appel ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ dire l’amalgame, entre ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ perd. L’Europe meurt ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ au titre à ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ (Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ XXIe siècle2), “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ toutes nos phrases ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, est comme un ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ résurgence de ce ~~~~-~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ horreurs. Il n’a ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ même pas l’invasion ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Nous prenons des ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ vent.\nIl ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~, et des réfugiés ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ de l’In-nocence et ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ soutenir les peuples ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ contraire, nous ne ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ peut pas reprocher ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~ sorte de grand ~~~~~~ : ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ mais, au contraire, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ État-prison, aidons son ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ pays.\nTrès ~~~~~~~~~~~~ ~~ vous,\nJe ~~~~~ ~~’~~~~~~~ avec vous : la ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ XXème siècle n’avait ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ des réfugiés. On ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ aussi de ne ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ envahisseurs.\nTrès ~~~~~~~~~~~~ ~~ vous.\nil ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ de le réviser ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” et les “industries ~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : « ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ceux que nous ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ comme des envahisseurs ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~ a bel et ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ne se donne ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~, agressive, violente et conquérante.\nSi ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ mener une guerre ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, le camp identitaro-souvenainiste ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ notre impuissance en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ nous.\nMerci ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ retranchements.\nles ~~~~~~~~~~~ qui débarquent chez ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ vingt ou trente ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ — ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ de cet argent ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ nos frontières ce ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~, ~~~~~ loin de se ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ en plus agressifs ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ sommes pas redevables ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ bien les gratifier, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ misère.\nQue ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ bien-pensant et, ajouterai-je, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ m’en lamenter. Je ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, avec, pour commencer, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ nom.\nVotre ~~~~ ~~~ admirateur,\nIl ~~ a beaucoup d’arrogance ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ biens pour s’entasser ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ Angleterre.\nJ’ai passé en ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ votre prochain séjour ~~ Paris.\nVotre ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ fidèle,\nnous ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ de l’In-nocence — lequel, ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ “nouveaux comportements”, qu’il ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ Italie ils manifestent ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ les personnes chargées ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ tunnel sous la ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ bien entendu ils ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ dus se multiplient. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ du terme : quelque ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~ d’asile” des autres ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, c’est la force ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ manifestent.\nJe ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ verrai bien sûr ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ plaisir.\nLe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ à penser d’Ivan ~~~~~~~, ~~~~~~~ : « ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ taille excessive. La ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ne va pas, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ gros ».\nReste ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ exemples que ceux ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ monde. Mais avons-nous ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ?\nR.C. : Mon ~~~~~ Alain,\nvous pensez bien ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ quant à la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ vaches, à porcs ~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ nous. Le gigantisme ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement.\nJe ~~~ ~~~~~~ pas que ce ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ certainement pas des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~ ~~~ gigantesque crise actuelle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ cinq pour cent, ~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ son énormité, c’est ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ pas sortir du ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation.\nJe ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ joindre à cette ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence.\nCroyez ~~ ~~~ très kohrienne amitié,\nFrancis ~~~~~~~ : L’homme ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ de Kos. Le ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ il ne connaît ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ Hollande.\nSon ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ lui réserve, soit ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (“~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~”), dit l’essentiel de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, en plus de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, par exemple, n’accorde ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ et n’importe quoi ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ service.\nLe problème est réel ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ et nos obligations ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~ médiatique.\nCommuniqué n°1863, 27 août ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ remplaciste.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ mesure que se ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” (~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple), le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, perd toute mesure ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ néo-nazis ou des ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ exemple entre mille, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ de chaque pays ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ étonnant qu’on atteigne ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ cent…\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ petit motif de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ enterrer la culture ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ n’ont pas deux ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~ devant l’histoire comme ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et de civilisation —, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ va exactement de ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “réfugiés”.\nForum ~~~ l’In-nocence, septembre 2015 :\nMarcel ~~~~~~ : Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ bien plutôt dans ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ils n’ont été ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ du style de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la sécurité ne ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ et pour les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ nuit).\nJe ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~ appelé le “présentisme”. ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ derrière les félicités ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ conditions sociales qui ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ l’avenir.\nQuoi ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ bel et bien ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ la plupart des ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~ la postérité, de ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; de la même ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ souci de l’avenir ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ qui nous occupe ~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ avenir ne tolérerait ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ vivant.\nDans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ fait que le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ en danger le ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ maintien de leurs “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ avant.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~ du mot “race” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ française.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, mépris intellectuel et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. L’un et l’autre ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ convenus, pour ce ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ trois races et ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ces desseins est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ remplacisme, en effet, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ les hommes, les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ migratoire fait entrer ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ remplaciste ressente le ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ indigène.\nCommuniqué n°1872, 29 ~~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ bâtis.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ des taxes foncières ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ impossible, pour les ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, de potagers, qui ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ est ainsi arraché, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ de la colonisation ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ pousse et qui ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ portées au droit ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ protections contre le ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ murs.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur l’accord prévu entre ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Turquie.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ tout ce qu’ils ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ déferlement migratoire. Que ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ turc, il n’y ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, en plus, pour ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, demande et obtienne ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ une partie de ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ manifesté aussi expressément ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ et de conquête ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ d’une adhésion de ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ inondation en ouvrant ~~~~ vannes.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, social et environnemental.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ & ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ prononcé ce jour ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~. Jean-Claude Juncker, représente ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~ pratiquement évacué, à ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~~”, ~~’“~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~”. Dans la bouche ~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ d’oppression et des ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ qu’ils le sont ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ est de faire ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ soit écartée en ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ leurs meilleurs éléments, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ces derniers mois, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ même plus de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ raisons apportées à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ lui sont apportées ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ reste.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ en Chine.\nLe parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ de permettre à ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ dans la course ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ planète.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ que les principaux ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’une population nombreuse ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la possibilité de ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, en particulier, qu’il ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ à noter que ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ des civilisations et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ disproportion quantitative entre ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ par l’interdiction des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dans un ère ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ possibilités.\nCommuniqué n°1883, 5 novembre ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ Girard.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de René Girard, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. On se dit ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, des œuvres et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ et la course ~~~~ empires.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Calais.\nLe ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence apporte un ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ nos dirigeants remplacistes ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ des “migrants”. Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ supporter les conséquences ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ des indigènes calaisiens ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ l’ordre.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ que les médias, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ “~~’~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ qu’il soit mis ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ une grand partie ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ nos villes, à ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ à ceux qui ~~~ reçoivent.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~’~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~” ~~~ ~~~ politique.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ dans les incessants ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ tout le reste, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ l’argent, la tricherie ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ peuples.\nLe ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence estime que ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ et leur fascination ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ avec les exercices ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~~ contribuables, des amateurs ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ corrompu. Il faut ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ et l’autre domaines, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ?\nForum ~~~ l’In-nocence, novembre 2015 :\nFrancis ~~~~~~~ : (Ce ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ soir, au moment ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Bataclan)\nLes ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, espagnole, polonaise ou ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ étaux :\n1. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ l’ai dit supra, “~~ ~~~ ~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ milite, en usant ~~~ ~~~~~~~~~ – ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~. – ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ dans les premières ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ la remise en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ délogement) ; et “~~~ ~~~~~~~”, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ pression croissante en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ post-moderne et la ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ dissolution des nations ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ elles ne sont ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ les “petits soldats ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~. Junker.\n2. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est latéral : il ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de l’Oumma. Ce ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ tel. Sa visée, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ populations. Et toujours, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ce mouvement possède ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~ Border”.\nCes ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. L’un est cynique-matérialiste, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ histoire.\nFace à cette double ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à une crise ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (ou Doha); ne ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ par à-coups, en ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~.); ~~~ véhicule des migrants ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ une semaine plus ~~~~~; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, etc.\nBref, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ cette double action ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ 1939.\nLa ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ commence à exister, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, en Allemagne, en ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ très sporadique. Des ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~. Le réveil du ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ces deux étaux ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ action.\nVoilà où nous ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ 2015.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Turquie.\nLe parti de ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ & ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ dans l’histoire de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ que ne font ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ frontières contre l’invasion ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, enfants vicieux ou ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ songé à payer ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ peuple.\nCommuniqué ~~°~~~~~, 1er ~~~~~~~~~ 2015 : Sur la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ démographique.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ conférence de Paris ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ poser la question ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de la planète ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pas en compte ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ le réchauffement climatique ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ vrai). Chaque milliard ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~-~~~ ~~~ qu’un effet parmi ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ catastrophiques.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~-“~~~~~~ ~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ se présentent à ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ encore confèreraient des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, elles n’en sont ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. Elles n’imposent pas ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ migratoire, elles la ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ inconscients, happés par ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, que la situation ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ de faire autant ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, qu’ils viennent les ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ guerres, misères, hébétude ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ fin.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de souche.\nLe parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ selon laquelle il ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” — ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ou menacés par ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ se torcher dans ~~~ ~~~~~~~~ national.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ à sa solde, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ de civilisation, paraissent ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, au dernier degré ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ abreuvé de trahison ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ses droits.\nCommuniqué n°1896, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ musulmane.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ (au Changement de ~~~~~~~ & ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ célébrée à Lens ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ symboliques propres à ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ d’humiliation et de ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ structure mafieuse bien ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de pousser plus ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ remerciements béats des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ministre de l’Intérieur ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ geste en exemple. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ traître.\nCommuniqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ 2015 : Sur les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ française.\nLe ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ et éprouvante pour ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Elle ne peut ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la déspiritualisation ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ démographique.\n1. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ Saint-Sylvestre à Cologne, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ femmes allemandes par ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ immigrés.\n2. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, “~~~~~ ~~’~~~~~~~” (www.renaud-camus.net/librairie), cette fois ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ Hitler.