Filmoù da skignañ - Daoulagad Breizh brezhoneg\nFILMOU DA SKIGNAN\nUn teulfilm sevenet gant Soazig Daniellou\n2015 / 52 mun / Brezhoneg istitlet e galleg\nTeulfilm / 2015 / 52 mn\nKenbroduet gant Gwengolo Filmoù ha France 3 Breizh Brezhoneg istitlet e galleg\nUr road movie a gas ac'hanomp da heul Gael le Ny, ul luc'hskeudenner ezel eus ur gevredigezh a vignoniezh etre Breizh hag ar Gurded. D'e heul hag e gamaladed e kroger gant ur c'hest evit dizoloiñ ar Gurded en o stourm evit ijinañ an demokratelezh en o bro. Loc'hañ a reer eus Diyarbakir, kêr-benn Kurdistan Turkia, ur vro a glaske c'hoazh e miz Ebrel 2015, treiñ ar bajenn gant poan, goude bloavezhioù a vrezel gant an arme turk. En ur dremen dre kampoù e lec'h m'o deus ar repuidi bevet ar pezh a c'hell diskouez mab-den pa vez en e euzhusañ, ez aer betek talbenn ar brezel etre Kurded Siria ha Daesh, e-mesk paotred ha merc'hed yaouank, a vez o stourm evit argas ar varbariezh ha krouiñ un demokratelezh nevez a rofe plas d'an holl plac'h pe paotr, kurd, arab pe armenian, muzulman pe gristen. Nevez-amzer Kurdistan a reont eus ar stourm- se.\nAn dianav a rog ac'hanon, savet gant Avel Corre, produet gant Tita Productions, ken-produet gant Brezhoweb, Tébéo, TébéSud ha TVR35 gant sikour Rannvro Breizh, PROCIREP/ANGOA hag ar CNC - 2014 / 20 mn\nO vale emañ Anita e-barzh ur porzh-mor. Dilaosket he ziegezh ganti. Noziñ a ra. En-dro dezhi, givri-houarn sklêrijennet, uzinoù o teurel o moged e-barzh bannoù gouloù, hentoù-houarn dizimplij evel hent bale. Staliet e-kreiz an daolenn-se, ur roulotenn, tommder ha livioù stag outi. Tostaat a ra Anita outi...\nSkignañ : Tita Production\nDevezh ar brini, ur film savet gant Jean-Christophe Dessaint\nFilm-bevaat / Frañs / 2012 / 1 eurvezh 35\nE deun ar c’hoadoù, e-lec’h ma vev loened gouez ha speredoù o fennoù loened, emañ ar Mab Kourjez, ur paotrig saovaj, o vevañ. Desavet eo gant e dad, ur pezh mell gwaz e varv ramz, chaseour meur ha debrer kig a bep seurt. Ur vevenn zo d’ar bed, zo bet lâret a-viskoazh gant an Tad d’e Vab, ha penn ar c’hoadoù eo ar vevenn-se. Padal, un deiz bennak, evit klask sikour d’e dad bet gloazet, ec’h a ar paotrig en tu all d’ar vevenn. Er gêriadenn dostañ e ra anaoudegezh gant Madenn, merc’h ar medisin a ra war-dro soagnal an Tad. Ganti e tesk kement tra zo da c’hoût war ar bed nevez-se, e-lec’h ma ne wel ket an dud ar seblantoù. Roñfled a welont atav, ha kontet e vez gante eo an Tad ur roñfl, just a-walc’h. Daoust ha tadoù e-giz ar re all eo ar roñfled ?\nUr film tennet hag azasaet diwar romant Jean-François Beauchemin\nAdvouezhiañ e brezhoneg: Dizale\nDarempred evit skignañ : Daoulagad Breizh - 02 98 92 97 23\nTeulfilm / 2013 / 26 mn / Brezhoneg istitlet e galleg\nSevenet gant Mikael Baudu / Produet gant Gwengolo Filmoù\nKaset e vezer e-kreiz ur c'hefridi skoazell e Palestinia gant Riwana, ur studierez war ar medisinerezh a ya da heul daou vedisin eus Brest, Dominique Le Nen ha Jean Branellec. Surjian ortopediour eo an eil, anesteziour eo egile, mont a reont o daou ingal, da dremen un nebeut sizhunvezhioù pep bloaz, evit skoazellañ ezhommeien ar broioù all pa vez ar gumuniezh etrebroadel o sellet e-kichen. En teulfilm-mañ e heulier anezho en Ospital Khalil Suleiman e Jenin, just e-kichen ur c'hamp repuidi palestinat a voe adsavet goude bezañ bet peurzistrujet gant arme Israel e 2002. Un emgav gant Palestiniz eo ivez, en o buhez pemdez hanter-hent etre peoc'h ha brezel.\nSevennet gant Soazig Daniellou\nKentañ film-hir faltazi e brezhoneg, savet gant ur skipailh holl-vrezonegerien.\n(2013 / 1h38 / Brezhoneg istitlet)\nDistro eo Gwenn da Lann Vraz, ul ledenez gouez eus aodoù Breizh. Deuet eo en-dro gant ar soñj kuzh adkavout Mark, karantez he yaouankiz. Met e penn mirva naturel ar vro emañ bremañ Mark, ha bec’h ‘zo savet etrezañ ha familh Gwenn, saverien istr a rumm da rumm…\nDarempred evit skignañ : Kalanna Production\nUn teufilm sevenet gant Ronan Hirrien / Produet gant JPL Films\n52 min / 2013 / Brezhoneg istitlet e galleg\nE Breizh, evel e lec’h all en Europa, e kaner. Nebeutoc’h nebeutañ koulskoude, rak gweloloc’h e vez kavet selaou « kanerien wir » war ar radio pe war un i-pod.\nEr film-mañ ec’h en em vod Breizhiz - Yann-Fañch Kermener, Brigitte Kloareg, Loïc Jadé – ha Finlandiz – Pekka Huttu-Hiltunen, Kristina Kuusisto – evit klask asambles aesaat treuzkas ar glad kanet e brezhoneg, hag e finneg e Karelia Finland ha Rusia. Kement-mañ a reont tost da zaou c’hant vloaz goude ma oa bet lakaet war wel ar gwerzioù kozh gant lenneien, e penn-kentañ an XIXvet kantved, pa voe embannet ar « c’h/Kalevala » e 1835, bet dastumet e Karelia, hag ar « Barzaz Breiz » e 1839, bet dastumet e Breizh. Eus ur festival d’unan all, eus ur gentel d’unan all e reomp anaoudegezh gant ar glad kanet-se. Gant an dreizherien memor filmet e klaskomp gouzout perak ha penaos treuzkas ar memor kanet, d’ar vugale koulz ha d’ar re vras ?\nFilm faltazi / 1e41 / Bro Iwerzhon / 2010\nTennet diwar fedoù gwirion eo ar gomedienn-se, a gont istor Ernesto, ul loman Kolombian a ya e garr-nij da flastrañ war ur gêriadenn a Vro-Iwerzhon. Ne oar ar paotr tamm ger saozneg ebet anezhañ. Anaoudegezh ouzh Paco a ra, ur paotrig nav vloaz, kastilhaneger nemetañ ar vilajenn, a zeuio da vezañ troer egile.\nDaskemmañ a ra Paco buhez ha tremened douetus an aerloman, o kontañ da gement hini ez eo Ernesto un haroz, un den a vrud, peadra da sevel annezidi ar gêriadenn asambles gantañ evit ma vo savet e garr-nij en-dro.\nAdvouezhiet eo bet ar film e brezhoneg gant Dizale e fin 2012. Ur ral dra avat, n'eo ket bet eilet ar film e galleg c'hoazh.\nRoll klok ar filmoù\nFilmoù er vediaoueg\nFilmoù da brenañ


Marc'harid Bourgogn (1290-1315) - Wikipedia\nMarc'harid Bourgogn (1290-1315)\nUr pennad Marc'harid Bourgogn zo ivez.\nMarc'harid Bourgogn (1290-1315), Rouanez Bro-C'hall ha Navarra.\nMarc'harid Bourgogn (1290-1315) a oa ur briñsez eus dugelezh Bourgogn. Merc'h e oa da Roperzh II Bourgogn, dug Bourgogn, ha da Agnès Bro-C'hall e bried. Dimezet e voe da Loeiz le Hutin, a voe roue Bro-C'hall ha Navarra, ha tamallet e voe dezhi bout avoultr en afer an Tour de Nesle.\n3 An afer\nDimezet e voe e miz Gwengolo 1305 e Corbeil, da Loeiz Iañ (1289-1316), Roue Navarra (1305-1316), hag a voe anvet da Roue Bro-C'hall nav bloaz goude, e 1314, evel Loeiz X le Hutin. Hennezh a oa mab da Fulup IV le Bel ha da Janed Iañ Navarra, rouanez Navarra.\nUr verc'h he doe, Janed (1311-1349) hag a voe Rouanez Navarra hag a renas gant he fried, ar priñs gall Fulup III Navarra.\nAn afer[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE deroù 1314 e krog an afer. Urzh a roas ar roue gall Fulup IV le Bel da herzel e deir merc'h-kaer, Marc'harid Bourgogn, Janed Bourgogn ha Blanche Bourgogn. Hervez ur c'hronikour e oant bet flatret gant merc'h ar roue, Isabelle de France, rouanez Bro-Saoz.\nTapet e vijent bet a-greiz o ebatoù gant gant daou varc'heg yaouank, Philippe ha Gauthier d'Aunay.\nAnavezet eo ar gwallabadenn-se evel afer tour Nesle.\nBoureviet e voe an daou varc'heg, hag anzav a rejont o darempredoù gant ar priñsezed. kignet e voent e Pontoise en-bev, spazhet, dibennet, ha lakaet ouzh ar groug.\nDre fazi eo e vez staget anv ar prederour gall Jean Buridan ouzh an afer abalamour d'ar varzhoneg c'hallek, Ballade des dames du temps jadis gant François Villon.\nRivinoù Château Gaillard\nMarc'harid a voe kraouiet e kreñvlec'h ar Château Gaillard, ha dalc'het e kuzh eno e-pad tostik da zaou vloaz. Kavet e voe marv en he c'hell e 1315, gant ar riv moarvat.\nMeneget eo Marc'harid Bourgogn en div levrenn,Le Roi de fer ha La Reine étranglée, eus ar meurromant Les Rois maudits, gant Maurice Druon, a voe savet diwarno div abadenn gentañ an heuliad-skinwel heñvel anvet.\n↑ Jiri Louda et Michael MacLagan, op.cit., taolenn 65.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Marc%27harid_Bourgogn_(1290-1315)&oldid=1931084 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2022, da 22:03.


Yeshaia - Wikipedia\n(Adkaset eus Izaia)\nYeshaia, livadur war goad, oberour dianav, katalanat moarvat, eus ar XVvet kantved.\nYeshaia, pe Izaia pe Ezai, יְשַׁעְיָהוּ en hebreeg, a zo unan eus profeded "vras" an Tanac'h. E anv a dalv kement ha "Doue a ro silvidigezh".\nAr profed meneget ar muiañ en Testamant Nevez eo, hag an hini a vez lennet an aliesañ el lidoù kristen.\nYeshaia, mab Amos, a zo bet ganet war-dro 765 KJK, moarvat e Jeruzalem. Dre e diegezh e oa eus brientinelezh Rouantelezh Yehouda. un den desket e oa, kustum ouzh ar politikerezh, en darempred gant melestrerezh ar stad, ha marteze eo bet e-unan un den eus sekretouriezh ar roue. "Gouzout a ra mat petra a dremen, ha n'en deus ket aon da gomz kreñv ha dichek". Kregiñ a reas da brezegenniñ e 740, bloavezh marv ar roue Ouzia (781-740). Kendelc'her a reas da brezeg dindan Yotam (740-736), Ac'haz pe Ahaz (736-716) ha Yehizkia pe Hizkia pe Ec'hiskia (716-687). War-dro 700 KJK e koller roudoù Yeshaia. Hervez un hengoun yuzev e vefe bet merzheriet didan ren Menashe pe Manase. \nSetu ar pezh a skriv Maodez Glanndour a-zivout Yeshaia : " Hep mar ebet hon eus an Izaia ur skrivagner bras, leun a dan hag a faltazi, unan hag a oar displegañ e soñjoù en ur yezh splann, mentet-kaer, pezh a vez santet zoken en troidigezhioù. Parfeter e yezh hag uhelder e spered a ra anezhañ profed meur an Testamant kozh, hag unan eus skrivagnerien vrasañ lennegezhioù ar bed."\nLevr Yeshaia a gaver teir lodenn ennañ. Skrivet e vefe bet al lodenn gentañ gant Yeshaia ha meur a aozer a vefe bet evit eil hag an trede lodenn.\n↑ Troidigezh An Tour-Tan, levrenn 3,1983\n↑ Evel e-barzh Levr Izaia, troet gant Maodez Glanndour, Al Liamm, 1981.\n↑ Troidigezh Gwilh ar C'hoad, 1897, p 584\n↑ Troidigezh Moadez Glanndour, p 7\n↑ Troidigezh Maodez Glanndour, p 7\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yeshaia&oldid=1821460 »


Pajenn:Imitation ar Verc’hes Vari.djvu/58 - Wikimammenn\nPajenn:Imitation ar Verc’hes Vari.djvu/58\nmui e carantez Doue hac en e servich, dre eur grescanç continuel a effort evit cassaat ar pec’het ha caret ar mad hac en ober, goude beza bet ar mignon ar brassa d’an Autrou-Doue, e c’haller c’hoas dont da veza un den daonet.\nAn hini a gont var e resolutionou passeet, eb beza bepret var evez da offansi Doue, a vanco souden dezo.\nAr vuez-ma a so evel eur mor dangerus ha leun a c’herrec. An nep en em expos eb precaution var ar mor-se, a berisso eb dale. Calet eo ha difficil, evit guir, passeal ar vuez-oll atao о veilla varnomp hon unan, evel ma veiller gant un den clan pe evel eur soudard e gard.\nCalet eo ha difficil ober eur brezel assidu d’hon inclinationou direglet ; mæs eb combat n’en deus den hiscoas en em santifiet.\nMar deo rust ar bresel ha poanoius epad un nebeut amser, sonjomp, evit en em gourachi, er gurunen eternel preparet gant Jesus d’e vignonet fidel, hac er poaniou eb fin preparet evit ar re ho devezo collet ar c’hraç eb he beza aquisiteet a nevez.\nGuerc’hes santel, pehini oc’h eus qemeret qement a souci hed ho puez da gonservi graç an Autrou-Doue en ho calon dre ar beden, ar binigen, ar veditation eus ar guirioneziou eternel, desqit din ar moyenou, obtenit din digant ho mab Jesus ar c’hraç da gonservi bepret mignoniach Doue.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Imitation_ar_Verc’hes_Vari.djvu/58&oldid=110855 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Kzu 2017, da 09:45.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/123 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/123\ndeus anduret Jesus-C’hrist evidoc’h , sellit ous e Groas, hac e lavarot : ar pez a souffràn ne d’ê netra e comparæssoun d’ar pez en deus souffret ma Jesus.\nAn decvet devez a viz Fevrer.\nSANTES SCOLASTIQ, GUERC’HES.\nSantes Scolastiq, c’hoar da Sant Beneat, a oa guinidic eus an Italii. He mam leun a vertuz a inspiras dezi abred santimanchou bras a Religion ; hac hi ne gave quet douçoc’h pligeadur eguet chezlaou instructionou he mam devot.\nPetra bennâc ma voa pinvidic, ha m’en devoa cals a speret, e care beva retiret. Ar guiscamanchou monden ne blichezont biscoas dezo ; hac ive clevet e devoa cant gueich gant he mam penaus ar guiscsmanchou caëra ne ouffen quet rei milit ebet da zen, ha penaus ar c’haëra meuleudy a oufer ober eus ur plac’h, eo lavaret ez ê modest ha devot.\nO veza clevet coms eus ar vuez santel a gundue he breur er gouent var Menez Cassin, en em santas touichet hac inspiret d’e imita. O consideri neuse penaus n’e voa-hi quet neubeutoc’h interesset, na neubeutoc’h obliget evit he breur da labourat en he silvidiguez, ez eas d’e gaout, evit disqui gantan an hent eus ar berfection ; ha goude beza discleriet dezàn ar c’hoant e devoa da dremen he buez er solitud, er pedas d’e instrui var ar pez a dlie da ober, ha da rei dezi ur reglen a vuez. Sant Beneat a roas dezi casi ar memes reglen evel m’en devoa roet d’e religiuset, hac ar santes e miras gant fidelite ha gant fervor.\nAr brud eus he santelez a reas da un nombr bras a verc’het dont d’e c’haout evit beva gant-hi bac en em angagi da viret ar memes reglen evel-di.\nAr Guerc’heset santel-ze, occupet hepquen eus ar sourci da bligeout da Zoue, a zeuas souden da ancou-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/123&oldid=134218 »


(Adkaset eus Sant Asa)\nAsaph, pe Asa, a oa ur sant brezhon, en hanternoz Kembre ar VIvet kantved, hag eil eskob Llanelwy war-lerc'h Kentigern.\nN'eus bet savet buhezskrid ebet dezhañ. Met kaoz zo anezhañ e buhezskrid Sant Kentigern, eskob ha sant meur Glasc'ho, un danevell savet gant Jocelyn of Furness.\nHervez Bonedd y Saint e oa mab da Sawyl Penuchel, roue Rouantelezh Ar Pek en Hanternoz Kozh. Bugel e oa c'hoazh pa voe rediet da dec'hout eus e vro gant e dad.\nEl lec'hanvadurezh e kaver roud eus e wezenn-onn, e iliz, e feunteun, e draonienn, Onnen Asa, Ffynnon Asa, Llanasa, Pantasa, lec'hioù nepell diouzh Holywell e Tegeingl (Sir y Fflint). Kement-se a ziskouezfe e oa peniti ar sant en ardremez.\nMont a reas da-heul Sant Kentigern (Cyndeyrn e kembraeg, pe Mungo e brezhoneg Strat Clut) ha goude-se da eskob Llanelwy pa zistroas Kentigern da Strat Clut, goude emgann Arfderydd, e 573, hervez ar buhezskrid.\nDiazezet en doa manati Llanasa e Powys hag ennañ e varvas e 601.\nEnoret e vez d'ar 1añ a viz Mae.\nLavaret ez eus bet e oa e anv en anv Plouha (Plou-Asa?), met n'eus na prouenn nag emglev war gement-se. Straedoù en e anv avat zo e meur a lec'h:\nBrockley, South East London,\nChristchurch, Zeland Nevez,\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Asaph&oldid=1669721 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Her 2015, da 14:14.


Journal de Renaud Camus, jeudi 3 janvier 2013\ncréée le vendredi 4 janvier 2013, 16 h 05\nmodifiée le vendredi 4 janvier 2013, 16 h 43Jeudi 3 janvier 2013, six heures et demie du soir. Il est coutumier de rappeler, sur le “site” du parti de l’In-nocence, pour tâcher (sans grand ~~~~~~~) ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ des autres, que « ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ » — ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ petites) questions de ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, sur l’évolution politique ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ journal ~~’~~~~ ~~~~ un journal sur ~~~ journal. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ désirable.\nAprès ~~~~~ ce journal reste ~~~ ~~~~~~~~ intime, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ « ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ». ~~~, « ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ », ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, c’est très principalement ce journal ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ son économie, de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~”. ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ cents euros de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pouvait pas se ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les appareils ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ celle-ci :\n« La ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ achetés ».\nLa ~~~~~~ ~~~~ lecteurs acheteurs (as ~~~~~~~~ to ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ de cent personnes — ~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ journal ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~” : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ deux premières entrées ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ n’auraient pas dû ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, naguère, soit qu’ils ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ divers ordres de ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~” ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ aucun texte auxquels ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ une pleine indépendance ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ geste.\nCe ~~’~~~~ pas uniquement pour ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ je trouve passionnantes ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ membres “historiques” de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ dernier, paraissent, pour ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ opératoire, mais désert. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ aussi Colombie britannique, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, je ne suis ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~…), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~ effet japonaise au ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ Château, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ mon ignorance, que ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ où m’avait plongé ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ Maisons, au profond ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ nippone…\nÀ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ journal désormais en ligne ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ journal ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ répondre, qu’il n’y ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ supériorité. ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ pas loin de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ journal ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ l’existence d’un journal ~~~ Maurice ~~~ ~~~~~~~) ? — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ de sa réflexion ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ travail, il n’avait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ la philosophie, ne ~~~~~~~~ pas, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ deux ou trois ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — la paix, ~~’~~~~ bien possible (et ~~~~~~~... ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~) ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pensée à proprement ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, une ~~~~~ formée, et de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ un peu suivi ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ diffusion dans l’espace ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ talk show, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ fin à la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ littérature.\nCela ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ journal, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ le faire. Afchine ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ sur Facebook, récemment. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 3 janvier 2013 et ses 4 images dans Le Jour ni l’Heure


BMW Sauber - Wikipedia\nJacques Villeneuve Canada 2006.jpg\nBMW Sauber a oa ur skipailh redadegoù kirri a rede e Formulenn 1 etre 2006 ha 2009. Krouet a oa bet pa oa bet adprenet Sauber gant BMW, a save kefluskerioù evit Wiliams a-raok, e 2005. E Hinwil, Suis, a oa o chom, e lec'h ma oa bet savet Sauber hag e München a oa savet ar c'hefluskerioù.\nKregiñ a ra mat ar skipailh e vuhez gant 2 podium hag echu eo gant ar bloavezh gant 5vet plas kevezadeg ar saverien. Kenderc'hel a ra mat an traoù gant BMW Sauber peogwir eo echu 2l gevezadeg ar saverien gant Nick Heidfeld ha Robert Kubica, a c'hounez evit ar wech kentañ ar bloaz war-lec'h e Kanada.\nD'an 29 a viz Du 2009 eo bet kemennet gant BMW e oa echu gant ar Formulenn 1 e fin ar gevezadeg 2009. Adprenet eo bet ar skipailh gant e ez-perc'henner Peter Sauber evit adsevel Sauber, mirout a ra avat ar skipailh e anv BMW Sauber evit ur bloaz ouzhpenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=BMW_Sauber&oldid=1498423 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Ebr 2013, da 21:50.


Pask Verona - Wikipedia\nPask Verona(Pasque veronesi) zo un emsavadeg e Verona d'ar 17 a viz Ebrel 1797 a-enep arme c'hall Napoleone Buonaparte, hag al lazhadeg a voe d'he heul e-keit ma oa ar jeneral oc'h aozañ feur-emglev Leoben en Aostria.\nPlakenn e koun Pask Verona\nPlakenn d'ar verzherien\nPask Verona zo un abadenn eus ul lusk bras enepgall hag enepjakobin a greskas en Italia adal 1796 betek 1814, war un dro gant stourm an Armata della Santa Fede, renet gant ar c'hardinal Ruffo, a deuas a-benn da adkemer rouantelezh Napoli, oberoù ar bagad Viva Maria en Toskana ha Liguria, trec'hadennoù Andreas Hofer en Trentino hag Alto Adige. Niverus e voe ar seurt luskadoù : kaoz zo eus 280.000 emsaver ha 70.000 a dud lazhet.\nE penn arme an alouberien, a zalc'he kêr Verona, e oa ar jeneral Antoine Balland, a ouie e oa un emsavadeg e gor. Neuze e vodas e soudarded er c'hreñvlec'h San Felice hag en daou gastell all. Tud ar velestradurezh ha 600 den klañv a chome dizifenn.\nD'ar 17 a viz Ebrel, Lun Fask anezhi, goude ar gousperoù, e sonas ar c'hleier-galv d'ar memes koulz e kêrioù Verona, e Vicenza, e Padova. E Vicenza ha Padova ne voe ket lazhet den.\nE Verona e tiskennas an dud er straedoù, hag e kemerjont perzhier kêr. Lazhet e voe ar C'hallaoued o-unan, en o zier, ne verne o oad, o stad, o reizh, hag en o zouez klañvourien ha dougerezed, hag ivez Veroniz tomm ouzh ar C'hallaoued.\n22 ha 23 a viz EbrelAozañ\nDa veure an 22 ha 23 a viz Ebrel e teuas ar C'hallaoued gant armoù-tan dirak porzh San Zenoen sell da vont e- kêr dre nerzh, met harzet e voent gant tennadoù Veroniz diwar lein ar mogerioù ma rankas an diavaezidi kilañ. E-keit-se e oa bec'h war ar soudarded er c'h-Castel Vecchio ; kalz eus ar soudarded a dec'has dre ar pont.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pask_Verona&oldid=1897676 »\nDernière modification le 11 Meu 2021, à 20:08\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Meu 2021, da 20:08.


Arabia Petraea en Impalaeriezh roman, war-dro 120\nArabia Petraea, anvet ivez Provincia Arabia, eo anv latin unan eus proviñsoù an Impalaeriezh roman en eil kantved. En em astenn a rae el lec'h m'emañ bremañ Jordania, kreisteiz Siria, Ledenez Sinai ha gwalarn Arabia Saoudat. Petra e oa anv ar gêr-benn. En-dro dezhi e oa proviñsoù Syria en hanternoz, Iudaea hag 'Aegyptus er c'hornôg.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Arabia_Petraea&oldid=1882393 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Eos 2020, da 17:47.


Stages, formations et cours du soir | Kuzul ar Brezhoneg\nAozet e vez gant Stumdi stajoù nevez amzer e-pad vakañsoù c’hwevrer pe Pask hag ur staj hañv evit an deraouidi hag an deskidi ampart.\nTu 'vo d’an deraouidi deskiñ an diazezoù evit bezañ gouest buan d’ober gant ar brezhoneg.\nKinniget e vo d’an deskidi etre pe ampart stajoù evit tapout barregezhioù e brezhoneg: sevel istorioù, kanañ, mont pelloc’h gant ar yezh o tizoleiñ glad Enez Eusa pe Landerne.\nBez e c’hell an implijidi tennañ gounid eus o gwir hiniennel da vezañ stummet (DIF) evit heuliañ hor stajoù. Kinniget e vez prizioù marc’hadmatoc’h d’an dud dilabour ha d’ar studierien.\nDizoloit an holl ditouroù war hor stajoù berr el levrig amañ-staget !\nAbred emañ Nedeleg ar bloaz-mañ.\nKinnig a reomp deoc'h kemer perzh en ur c'hoari a-benn gounit un alc'hwez usb Roudour.\nN'ho po nemet respont d'ar goulennig e fin al lizher-mañ.\nPetra nevez gant Roudour ?\nE-penn kentañ 2014, da vare ar mennozhioù start, e vo kroget gant ur stummadur evit an deraouidi, ur sadorn ar miz e Kemper. Poent eo lakaat e anv !\nDa vare ar vakañsoù goañv e vo kinniget deoc'h ur staj 5 devezh e Kemper e kreizenn-stummañ nevez Roudour.\nA-benn miz Ebrel e krogo ar stummadur barrekaat evit ar re a fell dezho gwellaat o brezhoneg ha dont da vezañ arbennigourien war ar yezh. Ar stummadur-mañ a vo dalc'het e Kemper hag e Karaez hag e pado betek fin miz Even.\nKavout a reoc'h ivez amañ dindan roll ar stajoù-hañv a vo kinniget ganeomp e 2014.\nNevezenti a zo : daou staj a vo dalc'het e Kemper. Unan e penn-kentañ miz Gouere hag unan all e fin ar vakañsoù bras.\nOuzhpenn an daou staj-mañ e vimp e Karaez, e Douarnenez hag e Montroulez e miz Gouere hag e miz Eost e c'helloc'h en em gavout ganeomp e Ploveur, er Vro Vigoudenn, e Brest hag en Uhelgoad ivez.\nLaouen e vimp o welout ac'hanoc'h ken niverus ha warlene.\nHetiñ a reomp deoc'h gouelioù dibenn-bloaz laouen !\nKenavo ar bloaz nevez !\nStal tañva d'ar brezhoneg evit ar re vihan-tout (0-3 bloaz) ambrouget gant o zud pe o zud-kozh. Un emgav dibres evit tañva brezhoneg, klevet sonioù nevez hag en em gavout gant tud all!\nRimadelloù, kanaouennoù, dañsoù, c'hoarioù bizied, lennadennoù...\nD'ar Yaou beure da 10e30\nE Kreizenn Sevenadurel\nstraed ar c'habusin, Keruhel\nAozet gant - Organisé par Kreizenn Sevenadurel Lannuon (CCB)\nContact/inscriptions : Gwenn Lavenan\n02 56 35 51 20 - 06 99 04 88 40 - skolallevrig@orange.fr\nStummadurioù hir war ar brezhoneg 2013 - 2014\nDegemeret e vez bep bloaz gant skipailh Stumdi ouzhpenn 300 stajiad (80 implijad) er stummadurioù kinniget gant an aozadur war 5 lec’h stummañ pe en embregerezhioù.\nAdal ar bloaz-mañ e vo kinniget gant an aozadur teir formulenn stummadur hir a-benn respont da ezhommoù stummañ an deskidi : ar stummadur “Ar brezhoneg dindan 840 eurvezh !”.evit an deraouidi (deskiñ an diazezoù), ur stummadur 3 miz nevez “ober gant ar brezhoneg” evit an deskidi ampart (kreñvaat e anaoudegezhioù) hag ar stummadur uhel war ar brezhoneg evit ar vrezhonegerien (pinvidikaat e live yezh).\nUr servij heñchañ dibar krouet e 2006 a zo e bal sikour ar stajidi o deus c’hoant da wellaat o doareoù da glask postoù-labour divyezhek e-pad ha war-lerc’h ar stummadur hir.\nHervez ar respontoù a vez dastumet bep bloaz gant Stumdi abaoe tri bloaz (84 % eus ar stajidi a respont d’an enklask), 90 % eus ar stajidi goulennataet a zo pe war ur post-labour pe oc’h ober studioù stag ouzh ur vicher divyezhek pe an daou asambles.\nE fin ar stummadur e vez tremenet gant ar stajidi an DBY (Diplom Barregezh war ar Yezh) kinniget gant an deskadurezh stad.\nAradon (56) - Brest (29) - Gwengamp (22) - Landerne (29) - Plañvour (56)\nStummadur « Ar brezhoneg dindan 840 eurvezh !” :\nEus an 9 a viz Genver 2014 d’an 11 a viz Gouere 2014\nEus an 11 a viz Gwengolo 2014 d’ar 27 a viz Meurzh 2015\nStummadur “Ober gant ar brezhoneg”:\nEus ar 1 a viz Ebrel 2014 d’ar 4 a viz Gouere 2014\nStummadur uhel war ar brezhoneg :


Teruel (distaget [teˈɾwel] e spagnoleg) zo ur gêr eus Aragon, e Spagn, ha kêr-benn Proviñs Teruel. E 2014 e oa 35 675 a dud o vevañ enni.\nKalet eo an hin er c'horn-se eus Spagn, yen-sklas an amzer er goañv ha tomm-gor en hañv. Anavezet eo Teruel evel "kêr ar mudéjar" abalamour d'an tiez e-leizh a zo bet savet er c'hiz-se, hervez savouriezh Muzulmaned Al-Andalus. Lakaet eo bet an hollad savadurioù-se, e Teruel ha kêrioù all en Aragon, war roll lec'hiennoù glad ar bed gant UNESCO.\nEmañ Teruel en ur rannvro veneziek, e 915 metr uhelder, ha digenvez a-walc'h. E-touez kêrioù-penn proviñsoù Spagn ez eo Teruel an hini vihanañ er vro hag an hini nemeti ha n'eo ket liammet ouzh Madrid gant un hent-houarn.\nAyuntamiento de Teruel (es)\nMudejar Architecture of Aragon - UNESCO (en) (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Teruel&oldid=1806136 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Gwe 2018, da 19:35.


Pardon Itron-Varia Wir-Zikour, Gwengamp - Wikimammenn\nPardon Itron-Varia Wir-Zikour, Gwengamp\nKroaz ar Vretoned, 1912 (p. 21/07/1912-1-21/07/1912-2)\nHag an trên a ruilhe, ha ma c’halon a dride. An hent-houarn, « hent an anken, » ’vel e klevis, n’eus ket pell, eur barz kalonek o lavaret, a oa evidon « hent al levenez ». Tostât a re ac’hanon ouz pardon an Itron-Varia Wir-Zikour.\nSetu tier kêr o tiflukan du ze dre douez ar gwe gias. Gwelet a ran drapoiou an tour o tarnijal en avel. Kaiz a belerined a zo en trên ganin hag holl ez eo paret o daoulagad war an tour beniget, holl, a c’henou pe a galon, e saludont an Itron-Varia.\nAu tren a stok ; diskenn a reomp. Nag a dad a zo dre aman dija, daoust ma ’z omp c’hoaz er gwener d’abarde ! Pegement a vo eta warc’hoaz ha disul ?\nEur beden en porched an Itron-Varia Wir-Zikour, da c’houlen he bennoz war o felerinaj, hag ar belerined a ’n em denn pep hini el lec’h ma tle tremen an noz.\nBenn an de warlec’h, evel just, e ris diouz arruout en iliz eun tam arok an oferen-bred. Ne oan ket ar c’hentan. Kalz an evoa diarbennet ac’hanon, ha pa baouezas ar c’hleier da zon, an iliz a oa leun chouk. An otrone beleien hag ar ganerien ac’h eas neuze en prosesion, da glask ar pardoner, an Tad abad Bouchard, hag a distroas ’n eur ganan, — e galleg siouaz ! — Kantik an Itron-Varia Wir Zikour, ar c’hantik-ze ken kaer, dreist-oll pa ve kanet en brezoneg, yez ar fe, yez ar galon, yez ar Vreiziz !\nN’eus ket ezom da lavaret pegen kaet e oa bet pen-da-ben lidou an oferen, pegen dudius ar c’hân gregorian heuilhet gant mouez flour an ogro. Na kaerât eo an toniou iliz pa veint kanet evel ma ’z eo dleet ! Ne skuizfe ket an den o chilaou eur muzik ken kaer a ro d’ean eun tanva eus ar baradoz !\nSiouaz, tremen a ra pep tra. — Dister eo ar vuegez, ’vel e klevis goude an oferen-ze eur belerinez o lavaret d’he mignonez. Pegen founnus, emei, e tremen an deiou-man gortozet epad keit amzer ha gant kement a hirnez ! »\n— « Bah ! eme eben, ’n em frealz. Prosesion ar Werc’hez n’e ket tremenet c’hoaz. »\nAr geriou-ze ive a verve ’barz ma c’halon hag a re d’ei tridal gant an hast hag al levenez.\nAn noz ne deue ket prim awalc’h evidon nag evit ar belerined-all kennebeut. N’eo ket diduamanchou a vanke d’an daoulagad war ruiou Gwengamp koulskoude ; mes evit ar belerined, deut holl eus a bell da welet o « Mamm eus an Nenv, » plijaduriou eur « sinematograf » pe eur gazeg-vezeven a zo treut ha divlas. O c’halon a c’houl bean leuniet gant eul levenez dousoc’h, gant eur blijadur santeloc’h.\nNag eo bras an niver eus ar belerined-ze ! Ne weler nemet tud dre holl ha tud bepred. Ouspen tregont mil den a lavared a oa en prosesion an Itron-Varia-Wir-Zikour, ha n’am eus ket poan o kredi. Gwiskamanchou Treger, Kerne, Leon ha Gwened a ’n em vesk ’barz ar ruiou. An holl dud-se dianav an eil evit egile, a ’n em dremen dizeblant, ha koulskoude, laouen int holl ha seder, rak ar memes mennoz a drid en o c’halon, karante ar Werc’hez ; o dremmou a zo sklerijennet gant ar memez fe hag ar memez evurusted.\nBenn koulz ar prosesion, an holl, goulou beniget en o dorn, a zo bodet en Iliz pe endro d’ar porched. Ar groaz a deu ermêz, ar muzik war he lerc’h. Ar bobl a heuilh gant o goleier alumet.\nO kaerât tolen ’vit an daoulagad ! Kaerât tôlen evit an diskouarn ! Ar muzik hag ar c’hân a ’n em respont ; moueziou an dud a ’n em vesk ; ar c’halonou a ’n em stok, hag ar mor buezek ha trouzus-ze a ziruilh dre ruiou kêr, skedus evel eur mor a dân, renet gant ar groaz, maget gant ar fe, sioul hag evurus, en kreiz an urz ar brasan.\nLavaret a rafe an nen an ije kemeret an douar skouer ouz an nenvou hag an ije gwisket, hen ive d’e dro, eur vantel steredennet ’vit enori gouel e rouanez.\nO ya, renerien goueliou ar bed a c’hall labourat c’hoaz benn o devo dastumet en o ebatou kement a dud, kement a urz ha kement a vue. Kaer o deus ijinan nijerezed, redadegou kezeg houarn ha kezek kig, o goueliou a chom treut ha divlas. Biken ne deufont a-benn da zastum, en hini ebet ane, ar pez a oa en Gwengamp, disadorn da noz, en prosesion ar Werc’hez. Ar Breizad a fell d’ean diduamanchou uheloc’h ; gwad e dud koz a ruilh c’hoaz en e wazied, hag ar gwad ze a zo leun a fe, ar gwad ze a zo kristen.\nPegen kaer ive tier kêr, pegen sklêr ar ruiou, adalek ti ar paouran betek kastel ar pinvidik, hag ar bla-man zoken, — trugare d’an Itron-Varia-Wir-Zikour ! — prenestrou an ti-kêr a douge skrivet en lizerennou tân karante hag anaoudegez vat Gwengampiz d’o Mam drugarezus. Flam an tantajou a ’n em groaz ’us d'ar blasen, hag ar prosesion a retorn d’an iliz : pep hini a ’n en zil d’e heul priman m’hall, rak gwaz d’ar re diwean, ne vo ket plas en iliz evit an holl.\nHa breman !… arru eo, evelkent, tro ar c’hantikou brezonek en iliz Gwir Zikour. Beleien a gân ar poziou hag ar bobl a bez a gân an diskan gant nerz ha gant kalon.\nAh ! red eo bean bevet an eurveziou-ze ’vit gôut petra a c’houzanv ar galon dirak kement a fe, a zoujans hag a garante !\nAman, n’eus ket a ardou ; aman n’eo ket anaveet doujans ar bed ; koz ha yaouank, paour ha pinvik, an holl a jach warni hep mez na digare.\nN’eo ket hepken muzellou a welen o finval ; n’eo ket hepken moueziou a gleven o tregerni ; ar c’halonou o-unan a zanten o sevel da veuli ha da drugarekât ar Werc’hez vadelezus. Ar re glanv a c’houl yec’hed, ar re goz konfort, ar re yaouank sklerijen ; ar pec’her kez a c’houl pardon, hag holl, evel sur eus o mennad, ec’h unanont o moueziou da lavaret trugare.\nC’hoaz eur wech, kaerât tôlen ha dousât levenez ’vit eur galon gristen !\nEur zarmoner dispar, O. person Plouha, a ra eur brezegen gaer en eur brezoneg reiz, c’houek ha distag. E gomzou grouezus a entân er c’halonou ar mennoziou kaer a zo diwanet enne.\nAn oferen hanter-noz a zôn, hag ar belerined, evit kuruni o pelerinaj, hag ober eur gwir bardon, a deu, beb eil tro, da zaoulinan ouz an dôl zantel. Petra welloc’h a raje ar c’hristen, ’vit ober plijadur d’ar Werc’hez ha kaout he bennoz, eget lakat he Mab Jezuz da Roue en e galon ?\nBennoz ar Zakramant, — meulet ra vezo ! — a gloz an oferen, hag an dud a gemer pep-hini hent e lojeiz, nemet ar re n’o deus ket kavet gweleou, pe c’hoaz ar re o deus c’hoant da dremen eun nozvez pen-da-ben gant o Mam vat. Kalz eus ar re-man, goloet gant ar boultren, brevet gant an hent, n’hallont ket miret ouz ar skuizder : gwelet a ran darn ane, o chapeled en o dorn, o muzellou chomet hanter-digor e kreiz eur beden, harp o fenn ouz eur pilher mein hag o spered nijet da welet an Itron-Varia-Wir-Zikour da vro an hunvreou…\nHa ped ha ped skeuden-all birvidik a fe hag a garante, dirak pere n’hall ket an daoulagad chom hep skuilh daerou a levenez !…\nKaer bras ive ha ken leun a fe eo bet devez ar zul. Ar belerined a ziruilhas hep paouez en porched an Itron-Wir-Zikour. Biskoaz n’am oa gwelet muioc’h a dud, biskoaz kement a fe.\nO Gwerc’hez vat Gwengamp, Gwir Zikour ar Gristenien, skuilhet puilh ho pennoziou war ho pelerined ; roet d’eze ar grasou o deus ezom ’vit ar c’horf ha, dreist-oll, evit an ine, ha ra deufont c’hoaz da zaoulinan en ho porched, d’ho trugarekat ha da ganan ho meulodi\nDisul ec’h achue eta pardon ar belerined ; mes ne oa ket achu, evit se, pardon an Itron Varia-Wir-Zikour. Eun eizved a zo kwestlet d’ezi gant bugale he c’hontre. Bemde, epad ar zun, e teu ar parouziou diwardro d’he gwelet en prosesion. Dimerc’her am oa bet an eurvad da welet prosesion parouz Plouagor. C’hoant bras am eus da lavaret eur ger bennak da lennerien Kroaz ar Vretoned diwarben ar prosesion-ze.\nPlouagor ! An hano-ze a zo anaveet pell zo gant ar re a lenn ar gazetennig-man. Pa ve komz eus Breuriez ar Brezoneg, eus goueliou brezoneg, pe eus eun ober breizek bennak, hano Plouagor a ve bepred er penn kentan. Madelez ha nerz-kalon ar veleien a zo en he fenn, hag ar Vreizadez vat a ro d’eze he skoazel eo a ra d’ar barouz-man derc’hel eur renk ken enorus etouez parouziou hon bro.\nNa kaerât e oa c’hoaz he frosesion dimerc’her ! Eun dra dreist-oll, an evoa skoet ac’hanon, gwelet merc’hed yaouank en gwenn o tougen ar Werc’hez ; merc’hedigou en gwen, ken koant evel ele, o tougen ar Mabig Jezuz war e dron bokedet. Ne skuizen ket o sellet oute. Ar merc’hed yaouank, gant o mouchouerou bras, o davanjerezig dantelezet, o c’houef ledan digor en avel evel diouaskel eur goulmig wenn, hag en o c’herc’hen saeien c’hlas metalen « Bugale Mari ».\nO merc’hed yaouank ma bro, dalc’hed, me ho ped, d’ar c’hiz dudius ze, ha labouret d’he skignan endro d’ac’h.\nMes ne oa ket eno ar prosesion holl. Ar c’hân, ar c’hlêroniou, ar banielou, pep tra ennan a oa dudius, hag an tôl-lagad a bez a rê d’an den gwelet ennan eun dra hepken : Feiz ha Breiz unanet. Ar fe er c’halonou, Kroaz hon Zalver er penn, ha Breiz o kerzat warlerc’h gant he gwiskamanchou, gant he giziou santel, gant he c’hantikou brezonek, ha dreist oll, Breiz, gant « Bugale Breuriez ar Brezoneg », bodet, pôtred ha merc’hed, pep rumm ane dindan plegiou e vaniel alaouret… Rak banielou « Breuriez ar Brezoneg » ac’h eas dimerc’her, gant bugale Plouagor, da glask bennoz an Itron-Varia-Wir-Zikour.\nKaer e oa gwelet ar vugaligou-ze daoulinet dirak trôn ar Werc’hez Vari, o c’houlen he bennoz warne war o « Breuriez » ha war o bro garet. A dra sur, eus he zrôn skedus, Rouanez Breiz-Izel a zelle oute gant plijadur hag a roas d’e o mennad.\nSkuilh a rei he bennoz warne, war an dud kalonek a labour d’o c’helenn ; lakat a rei ar « Vreuriez » vinniget a zav ken nerzus endro d’ei da vleunian dre holl, en eur gir, ober a rei diouz ar Vreziz, a rum da rum, tud leal, tud a galon, tud a fe, da c’hortoz o c’has holl d’he gwelet d’he forched d'an Nenvou.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pardon_Itron-Varia_Wir-Zikour,_Gwengamp&oldid=165133 »\nDernière modification le 24 Du 2020, à 11:47\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Du 2020, da 11:47.


Juan 7 CCO - Jɨˋguɨ jaléngˈˋ rúngˈˋ Jesús - Bible Gateway\nJuan 7 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nJɨˋguɨ jaléngˈˋ rúngˈˋ Jesús jaˋ jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ júuˆ quiáˈˉ dseaˋ do\n7 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋguɨ lajo̱, dob ngɨˊ Jesús fɨˊ jaléˈˋ fɨɨˋ e téeˈ˜ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea e jmóorˋ lají̱i̱ˈ˜ ta˜ sɨnʉ́ˈrˆ. Jo̱ ie˜ jo̱ jaˋ iiñ˜ dsérˉ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Judea, co̱ˈ jaléngˈˋ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel i̱ teáangˉ nifɨˊ i̱ seengˋ fɨˊ jo̱ ˈnáiñˈˊ dseaˋ do e iiñ˜ nijngámˈˉbreiñˈ. 2 Dsʉˈ ie˜ jo̱ nɨjaquiéengˊ jmɨɨ˜ quiáˈˉ dseaˋ Israel e quɨ́ˈˉ tɨ́ɨiñˋ jmoˈrˊ ˈnʉ́ʉˊ máˈˆ ˈma˜ e laco̱ˈ jmiguiéngˈˊ dsíirˊ jial mɨ˜ cangɨrˊ fɨˊ ni˜ guóoˈ˜ uǿˉ quiʉ̱́ˋ malɨɨ˜guɨ eáangˊ, 3 jo̱baˈ lalab cajíngˈˉ jaléngˈˋ i̱ rúngˈˋ Jesús do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Jaˋ guiingˇ já̱ˈˆ fɨˊ la, jo̱ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Judeab guóˈˆ, jo̱ lajo̱baˈ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ tɨˊ dsíiˊ núuˋ júuˆ quíiˈˉ i̱ seengˋ fɨˊ jo̱ nijǿørˉ jaléˈˋ e quɨ́ɨˈ˜ jmɨɨ˜ jmooˈˋ. 4 Co̱ˈ mɨ˜ jaangˋ dseaˋ iiñ˜ e nilɨcuíiˋguɨ dseaˋ quiáˈrˉ, jo̱baˈ fɨˊ lɨ˜ jǿøˉ dseabˋ ˈnéˉ jmérˉ jaléˈˋ e jmóorˋ do. Jo̱ co̱ˈ ˈnʉˋ jmooˈˋ jaléˈˋ e dsigáˋ dsíiˊ dseaˋ, jo̱baˈ fɨˊ quiniˇ dseaˋ fɨ́ɨmˊ ˈnéˉ jméˈˆ jaléˈˋ e jo̱.\n5 Jo̱ féˈrˋ lajo̱ co̱ˈ jɨˋguɨ jaléngˈˋ i̱ rúngˈˋ Jesús do jaˋ jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ júuˆ quiáˈˉ dseaˋ do. 6 Jo̱ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ rúiñˈˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Jaˋguɨ mɨˊ catɨ́ˋ íˈˋ quiéˉe e nijmijnéengˋ ˈñiáˈˋa fɨˊ quiniˇ fɨ́ɨngˊ dseaˋ, jo̱ dsʉˈ quíiˉ ˈnʉ́ˈˋ doñiˊ eeˋ jmɨɨb˜ cuǿøngˋ líˋ güɨlíingˉnaˈ jiéˈˋ fɨˊ lɨ˜ iing˜naˈ. 7 Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e jaˋ eeˋ uiing˜ seaˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ jiéngˈˋ e nilíˋ ˈníˈˋ níiñˉ ˈnʉ́ˈˋ, jo̱guɨ dsʉˈ jnea˜guɨ contøømˉ ˈníˈˋ níingˉ dseaˋ, co̱ˈ jnea˜ jmóoˋo e lɨñiˊ dseaˋ røøˋ uii˜ quiáˈˉ jaléˈˋ e gaˋ e jmóorˋ. 8 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e cuǿømˋ líˋ güɨlíingˉnaˈ e jmɨɨ˜ jo̱, jo̱ dsʉˈ jaˋ lɨ˜ nii˜ jnea˜ lajmɨnáˉ, co̱ˈ nabɨ jaˋ mɨˊ catɨ́ˋ íˈˋ quiéˉe e nijmee˜e lajo̱.\n9 Jo̱ lanab casɨ́ˈˉ Jesús i̱ rúiñˈˋ do, jo̱ dob caje̱rˊ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea, jo̱ i̱ rúiñˈˋ do cangolíimˆbre fɨˊ lɨ˜ tɨˊ jmɨɨ˜.\nMɨ˜ cangotíingˈ˜ Jesús jmɨɨ˜ quiáˈˉ ˈnʉ́ʉˊ máˈˆ ˈma˜ fɨˊ Jerusalén\n10 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ e cangolíingˆ i̱ rúngˈˋ Jesús do fɨˊ lɨ˜ catɨ́ˋ jmɨɨ˜, jo̱guɨbaˈ cangóˉ Jesús fɨˊ jo̱, jo̱ jaˋ fɨ́ɨngˊ dseaˋ i̱ ngolíingˉ có̱o̱ˈr˜, co̱ˈ jaˋ iiñ˜ dsérˉ fɨˊ jo̱ jee˜ dseaˋ fɨ́ɨngˊ. 11 Jo̱ lajeeˇ tɨˊ e jmɨɨ˜ do, jaléngˈˋ dseaˋ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel ngɨrˊ ta˜ ˈnángˈˊ Jesús, jo̱ sɨ́ɨiñˋ lajeeˇ laˈóˈˋ yaaiñ˜ jo̱ féˈrˋ lala:\n—¿Jie˜ fɨˊ iuungˉ i̱ dseañʉˈˋ do?\n12 Jo̱ eáamˊ sɨ́ɨngˋ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ Israel i̱ sɨseángˈˊ do cuaiñ˜ quiáˈˉ jaléˈˋ e jmóoˋ Jesús. Jo̱ jee˜ do quiéengˋ i̱ lɨɨng˜ dseaˋ i̱ féˈˋ lala: “Jaangˋ dseañʉˈˋ i̱ guiúmˉ lɨiñˈˊ do”; jo̱guɨ jee˜ dobɨ quiéengˋ dseaˋ i̱ féˈˋ cajo̱: “I̱ dseañʉˈˋ íˋ jaˋ dseengˋ éerˋ, jo̱guɨ lɨco̱ˈ ngɨrˊ ta˜ jmɨgǿøngˋ jaléngˈˋ dseabˋ.”\n13 Jo̱ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do jí̱i̱ˈ˜ jaaiñˋ teáˋ dsíirˊ niféˈrˋ uii˜ quiáˈˉ Jesús, co̱ˈ ˈgóˈˋbre fɨng eeˋ cajméeˋ i̱ dseaˋ Israel i̱ quie̱ˊ nifɨˊ do quiáˈrˉ song canúurˉ jaléˈˋ e sɨ́ɨiñˈˋ do.\n14 Jo̱ nɨngóoˊ guiáamˈ˜ e jmɨɨ˜ do mɨ˜ caguiéˉ Jesús fɨˊ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ féˈˋ quiáˈˉ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel e siˈˊ fɨˊ Jerusalén, jo̱ mɨfɨ́ɨngˋ canaaiñˋ eˈˊbre dseaˋ mɨ˜ caguiérˉ fɨˊ jo̱. 15 Jo̱ eáamˊ dsigáˋ dsíiˊ i̱ dseaˋ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel do e núurˋ jaléˈˋ júuˆ ˈgooˋ e guiaˊ dseaˋ do, jo̱ lalab sɨ́ɨiñˋ lajeeˇ yaaiñ˜ jo̱ féˈrˋ:\n—¿Jial jmóoˋ i̱ dseañʉˈˋ na e tɨɨiñˋ ngáiñˈˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱ jaˋ neˇeeˈ faˈ jiéˈˋ lɨ˜ nɨcajmɨtɨ́ɨiñˋ?\n16 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ do:\n—O̱ˈ dseángˈˉ júuˆ quiéˉe lají̱i̱ˈ˜ e éeˉe ˈnʉ́ˈˋ la, co̱ˈ e júuˆ la jáaˊ quiáˈˉ i̱ dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ lab. 17 Jo̱ doñiˊ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ guiaˊ dsíiˊ e nijmitir˜ laco̱ˈ la iing˜ Fidiéeˇ, jo̱baˈ dseaˋ íˋbingˈ i̱ nɨñiˊ su jáaˊ quiáˈˉ Fidiéeˇ jaléˈˋ e eeˉ do o̱si lɨ́ˈˆ fáˈˋa e la tɨɨnˉ ˈñiáˈˋbaa é. 18 Dsʉco̱ˈ i̱ dseaˋ i̱ féˈˋ la tɨɨngˋ ˈñiaˈˊ jmóorˋ lajo̱ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nijmiféngˈˊ dseaˋ íˋbre; jo̱ dsʉˈ i̱ dseaˋ i̱ jmɨˈúungˋ e nijmiféiñˈˊ i̱ dseaˋ i̱ casíiˋ quiáˈrˉ do, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ jmangˈˉ júuˆ jábˈˉ quie̱rˊ, jo̱ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ jaˋ i̱i̱ˋ cuǿøngˋ líˋ cuǿˈˉ dseeˉ írˋ, co̱ˈ jaˋ dseeˉ seaˋ quiáˈrˉ.\n19 Jo̱ cajíngˈˉguɨ Jesús:\n—Jo̱ e jáˈˉ e Moi˜bingˈ cacuøˈˊ ˈnʉ́ˈˋ e júuˆ quiʉˈˊ ta˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ do, jo̱ dsʉˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ jmitíˆnaˈ e júuˆ jo̱. Jo̱ ¿jialɨˈˊ e iing˜naˈ nijngángˈˆnaˈ jnea˜?\n20 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ do lajo̱, jo̱baˈ cañíirˋ quiáˈˉ Jesús jo̱ cajíñˈˉ:\n—¡I̱ ˈlɨmˈˆ jéeˊ quíiˉ ˈnʉˋ! Co̱ˈ jneaˈˆ jaˋ ɨˊ dsiˋnaaˈ faˈ e nijngángˈˆnaaˈ ˈnʉˋ.\n21 Jo̱baˈ cañíiˋtu̱ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Mɨˊ ˈnooˋ dsigáˋbɨ áaˊ ˈnʉ́ˈˋ có̱o̱ˈ˜ lají̱i̱ˈ˜ e cajméˉe do ˈñiaˈˊ ie˜ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊnaaˈ, jneaa˜aaˈ dseaˋ lɨ́ɨˊɨɨˈ dseaˋ Israel. 22 Jo̱ ie˜ malɨɨ˜guɨ do Moi˜ caquiʉˈrˊ ta˜ e nitó̱ˉ co̱o̱ˋ e li˜ fɨˊ ngúuˊ táangˋ lají̱i̱ˈ˜ yʉ̱ʉ̱ˋ sɨñʉʉˆ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ quɨ́ˈˉ tɨ́ɨngˋnaaˈ, jo̱ dsʉˈ e jo̱ o̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ quiáˈˉ Moi˜ jáaˊ, co̱ˈ jáaˊ tɨˊ quiáˈˉ ˈlɨɨ˜ yʉ́ʉˈ˜ quíiˉbaˈ; jo̱guɨ ˈnʉ́ˈˋ tó̱o̱ˊbaˈ e li˜ do fɨˊ ngúuˊ táangˋ jiuung˜ sɨñʉʉˆ quíiˉnaˈ mɨ˜ catɨ́ˋ íˈˋ quiáˈrˉ lajo̱, jo̱ jaˋ e lɨ́ɨˊ quíiˉnaˈ nañiˊ faˈ ˈñiaˈˊ ie˜ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊnaaˈ. 23 Jo̱guɨ song ˈnʉ́ˈˋ tó̱o̱ˊnaˈ e li˜ do quiáˈˉ jiuung˜ sɨñʉʉˆ quíiˉnaˈ dseángˈˉ ˈñiaˈˊ ie˜ mɨ˜ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊ jneaa˜aaˈ, dseaˋ Israel, co̱ˈ dseángˈˉ ie˜ jmɨɨ˜ jo̱ catɨ́ˋ íˈˋ e nijméˆnaˈ, jo̱ jmooˋnaˈ lajo̱ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nijmitíˆnaˈ e júuˆ quiʉˈˊ ta˜ quiáˈˉ Moi˜, jo̱baˈ lana jaˋ e uiing˜ seaˋ quíiˉnaˈ e jmiguíingˆ yaang˜naˈ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ uíiˈ˜ e cajmiˈleáanˆn i̱ dseañʉˈˋ do ˈñiaˈˊ ie˜ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊnaaˈ. 24 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, jaˋ cuǿˈˆnaˈ dseeˉ jaangˋ dseaˋ quiáˈˉ lají̱i̱ˈ˜ e ɨˊ óoˊnaˈ e jmóorˋ, co̱ˈ ˈnéˉ jangˈˉ jmɨtáˆ óoˊnaˈ dseángˈˉ røøbˋ su dseengˋ o̱si jaˋ dseengˋ é lají̱i̱ˈ˜ e jmóoˋ i̱ dseaˋ íˋ, jo̱ lajo̱guɨbaˈ cuǿøngˋ e niˈɨ́ɨˆnaˈ íˈˋ røøˋ.\nMɨ˜ cajíngˈˉ Jesús jie˜ fɨˊ dseángˈˉ lɨ˜ jáarˊ\n25 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ lɨɨng˜ dseaˋ i̱ neáangˊ fɨˊ Jerusalén do júuˆ quiáˈˉ Jesús, jo̱baˈ canaaiñˋ jmɨngɨ́ˈˉ rúiñˈˋ jo̱ jíñˈˉ:\n—Jo̱ ¿su o̱ˈ i̱ dseañʉˈˋ nabɨ i̱ ngɨˊ dseaˋ ˈnáiñˈˊ e quiáˈˉ nijngángˈˉneiñˈ? 26 Jo̱ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jaˋ i̱ jnɨ́ɨngˊ quiáˈrˉ, co̱ˈ dob siñˈˊ guiarˊ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ jee˜ dseaˋ. Jo̱ jangámˉ ɨˊ dsíiˊ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quíˉiiˈ e dseángˈˉ jáˈˉbaˈ e dseaˋ dob i̱ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ sɨjeengˇnaaˈ i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quíˉiiˈ. 27 Jo̱ jneaa˜guɨ́ɨˈ neˇbaaˈ røøˋ jie˜ fɨˊ lɨ˜ jáaˊ i̱ dseañʉˈˋ na, jo̱ dsʉˈ mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ e nijáaˊ i̱ dseaˋ i̱ sɨjeengˇnaaˈ do, jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ ñirˊ jie˜ fɨˊ lɨ˜ nijáaˊ dseaˋ do.\n28 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ canúuˉ Jesús lají̱i̱ˈ˜ e sɨ́ɨngˋ i̱ dseaˋ do lajeeˇ e iuuiñˉ eˈrˊ dseaˋ fɨˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ féˈˋ e siˈˊ fɨˊ Jerusalén, jo̱baˈ cañíirˋ teáˋ jo̱ cajíñˈˉ:\n—E jáˈˉ e nɨcuíimˋbaˈ jnea˜, jo̱guɨ nɨñíˆbɨˈ jie˜ fɨˊ lɨ˜ gáaˊa. Jo̱ dsʉˈ jnea˜ jaˋ cagáˉa fɨˊ la e la ñiiˉ ˈñiáˈˋa, co̱ˈ cagáˉbaa dsʉˈ júuˆ e sɨnʉ́ˈˆʉ quiáˈˉ i̱ lajangˈˆ do e jí̱i̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ cuíingˋnaˈ íˋ. 29 Jo̱ dsʉˈ jnea˜ cuíimˋbaare guiʉ́ˉ, co̱ˈ cuaiñ˜ quiáˈˉbre e cagáˉa fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱guɨ dseaˋ íˋbingˈ i̱ casíingˋ jnea˜ cajo̱.\n30 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ Israel do júuˆ quiáˈˉ Jesús, jo̱baˈ lamɨ˜ iiñ˜ nisámˈˊbre dseaˋ do, jo̱ dsʉˈ jaˋ calɨ́ˈrˉ faˈ cajméerˋ lajo̱, co̱ˈ jaˋ mɨˊ catɨ́ˋ íˈˋ quiáˈˉ dseaˋ do faˈ e nidsingɨ́ɨiñˉ lajo̱. 31 Jo̱ lajeeˇ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ núuˋ júuˆ quiáˈˉ Jesús do, fɨ́ɨmˊ i̱ dseaˋ íˋ jáˈˉ calɨ́iñˉ júuˆ quiáˈˉ dseaˋ do ie˜ jo̱, jo̱ lalab sɨ́ɨiñˋ:\n—Mɨ˜ nigüéengˉ i̱ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ sɨjeengˇnaaˈ i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quíˉiiˈ, jaˋ líˈˆ dsiˋnaaˈ e nijmérˉ jmiguiʉˊguɨ jaléˈˋ e li˜ e quɨ́ɨˈr˜ jmɨɨ˜ laco̱ˈguɨ la jmóoˋ i̱ dseañʉˈˋ la lana.\nMɨ˜ cajméeˋ dseaˋ quijí̱ˉ jial nisáiñˈˊ Jesús\n32 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo lají̱i̱ˈ˜ e sɨ́ɨngˋ dseaˋ uii˜ quiáˈˉ Jesús, jo̱baˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ fii˜ quiáˈˉ jmidseaˋ casíiñˋ jaangˋ gángˉ ɨ́ɨˈ˜ quiáˈˉ guáˈˉ e laco̱ˈ nidsiséeiñˈ˜ Jesús e fɨˊ lɨ˜ iuungˉ dseaˋ do. 33 Jo̱ co̱ˈ nɨñibˊ Jesús e˜ ɨˊ dsíiˊ i̱ dseaˋ do, jo̱baˈ cajíñˈˉ casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ teáangˈ˜ do ie˜ jo̱:\n—Jaˋ huǿøˉ eáangˊ nitaang˜ jnea˜ có̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ la, jo̱ mɨ˜ ningɨ́ˋ jo̱, ninímˈˆtú̱u̱ có̱o̱ˈ˜ i̱ casíingˋ jnea˜ e cagáˉa fɨˊ jmɨgüíˋ la. 34 Jo̱ ie˜ jo̱, fɨ́ɨmˊ ˈnʉ́ˈˋ niˈnangˈˆnaˈ jnea˜ jo̱ dsʉˈ joˋ niguiéngˈˊnaˈ jnea˜, co̱ˈ jaˋ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ e nigüɨlíingˋnaˈ fɨˊ lɨ˜ ninínˈˆn.\n35 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel e jo̱, jo̱ ladsifɨˊ lanab canaaiñˋ e jmɨngɨ́ˈˉ rúiñˈˋ lala jo̱ féˈrˋ:\n—¿Jie˜ fɨˊ lɨ˜ nidséngˈˉ i̱ dseañʉˈˋ na e joˋ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ faˈ e niguiéngˈˊnaaˈre? Jo̱ jangámˉ song nidsérˉ fɨˊ guóoˈ˜ uǿˉ lɨ˜ huí̱i̱ˉ fɨˊ lɨ˜ neáangˊ jaléngˈˋ dseaˋ góoˋnaaˈ dseaˋ Israel e nidsiˈéeˈr˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jaˋ lɨ́ɨngˊ dseaˋ góoˋnaaˈ i̱ neáangˊ fɨˊ jo̱. 36 Jo̱ ¿e˜ guǿngˈˋ mɨ˜ féˈˋ i̱ dseañʉˈˋ na e niˈnángˈˊ dseaˋ írˋ jo̱ dsʉˈ jaˋ i̱i̱ˋ niguiéˈˊ quiáˈrˉ, jo̱guɨ e jaˋ cuǿøngˋ i̱i̱ˋ nidsilíingˋ fɨˊ lɨ˜ niguiéiñˈˊ do?\nJo̱ lanab casɨ́ɨngˉ i̱ dseaˋ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel do ie˜ jo̱.\nJial lɨ́ɨˊ mɨ˜ íngˈˋ dseaˋ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ\n37 Jo̱ ˈñiaˈˊ ie˜ ngóoˊ cadséngˉ jmɨɨ˜ e jmóoˋ dseaˋ Israel ie˜ jo̱, jo̱ dseángˈˉ ie˜ jmɨɨ˜ jo̱b e ɨˊ dsíirˊ e niingˉguɨ lajeeˇ e jmɨɨ˜ e jmóorˋ do. Jo̱ ie˜ jo̱b casíngˈˋ ˈñiaˈˊ Jesús fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ dseaˋ jo̱ caféˈrˋ teáˋ jo̱ cajíñˈˉ:\n—Song i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ líˈˆnaˈ e jmɨjmɨɨngˉnaˈ, jo̱baˈ ñilíingˉnaˈ fɨˊ lɨ˜ sínˈˋn la, jo̱ nilíˈˋbaˈ jmɨɨˋ e uˈˆnaˈ. 38 Jo̱ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ la féˈˋ Fidiéeˇ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ lɨ˜ féˈrˋ lala: “Jo̱ mɨ˜ jáˈˉ lɨ́ɨngˋ dseaˋ júuˆ quiéˉe, jo̱ e jo̱ lɨ́ɨˊ lafaˈ niníingˈˊ jmɨɨˋ fɨˊ dsíirˊ; jo̱ e jo̱ cuøˊ e lɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜.”\n39 Jo̱ cajíngˈˉ Jesús lana uíiˈ˜ quiáˈˉ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e niˈíngˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nijáˈˉ líingˋ júuˆ quiáˈrˉ. Jo̱ dsʉˈ e Jmɨguíˋ do jaˋ mɨˊ cagüeáˉ jee˜ írˋ, co̱ˈ jaˋ mɨˊ casámˈˊbɨ Jesús e nidséiñˈˉ fɨˊ lɨ˜ cajárˉ fɨˊ ñifɨ́ˉ e niˈuíingˉtu̱r dseaˋ laniingˉ.\nMɨ˜ caˈnaangˋ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ rúiñˈˋ uii˜ Jesús\n40 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ do júuˆ quiáˈˉ Jesús, jo̱ i̱ lɨɨng˜ i̱ dseaˋ íˋ canaaiñˋ sɨ́ɨiñˋ lala:\n—Dseángˈˉ i̱ dseañʉˈˋ lab i̱ sɨjeengˇnaaˈ i̱ nisíngˉ Fidiéeˇ i̱ niféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈrˉ.\n41 Jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜guɨ i̱ dseaˋ do féˈrˋ:\n—I̱ lab Dseaˋ Jmáangˉ i̱ sɨjeengˇnaaˈ do i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quíˉiiˈ.\nJo̱ dsʉˈ i̱ lɨɨng˜guɨiñˈ do féˈrˋ:\n—U̱˜, o̱ˈ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ na, co̱ˈ jaˋ cuǿøngˋ e dseaˋ íˋ nijáarˊ e lɨ́ɨiñˊ jaangˋ dseaˋ i̱ seengˋ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea. 42 Co̱ˈ lalab féˈˋ Fidiéeˇ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈrˉ e dseángˈˉ ˈnébˉ e Dseaˋ Jmáangˉ lɨ́ɨiñˊ dseaˋ sɨju̱ˇ dseata˜ Davíˈˆ, jo̱guɨ ˈnéˉ e niníiñˈ˜ fɨˊ Belén e fɨˊ lɨ˜ calɨ́ˉ góoˋ dseata˜ Davíˈˆ.\n43 Jo̱ lajo̱b jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do caˈnaamˋbre quiáˈˉ rúiñˈˋ uíiˈ˜ Jesús. 44 Jo̱ lajeeˇ i̱ dseaˋ íˋ seemˋbiñˈ do i̱ lamɨ˜ iing˜ nitǿøˋ Jesús e nijníiñˉ dseaˋ do, jo̱ dsʉˈ jaˋ calɨ́ˈrˉ faˈ cajméerˋ lajo̱.\nJaléngˈˋ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel jaˋ íñˈˋ Jesús\n45 Jo̱ mɨ˜ caguilíingˋtu̱ i̱ ɨ́ɨˈ˜ quiáˈˉ guáˈˉ i̱ casíingˋ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo do i̱ lamɨ˜ sɨˈíˆ nisángˈˊ Jesús do, jo̱ i̱ dseaˋ fariseo do co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ fii˜ jmidseaˋ cajmɨngɨ́ˈrˉ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—¿Jialɨˈˊ jaˋ cateeˉnaˈre?\n46 Jo̱baˈ cañíiˋ i̱ ɨ́ɨˈ˜ do quiáiñˈˉ do lala:\n—Jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jaˋ mɨˊ calɨcuíingˋnaaˈ i̱ féˈˋ jloˈˆ laco̱ˈ féˈˋ i̱ dseaˋ do.\n47 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ i̱ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo do quiáˈˉ i̱ ɨ́ɨˈ˜ do:\n—Jo̱ ¿su la quie̱ˊ ˈnʉ́bˈˋ cajo̱ nɨcalɨgǿngˋnaˈ júuˆ quiáˈrˉ? 48 Co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ quie̱ˊ nifɨˊ quíˉiiˈ o̱ˈguɨ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo caguiaangˉguɨ faˈ jáˈˉ nɨcalɨ́iñˉ júuˆ quiáˈˉ i̱ dseaˋ do. 49 Jo̱ dsʉˈ i̱ dseaˋ i̱ la ˈnʉ́ˈˋ i̱ jaˋ cuíiˋ júuˆ quiʉˈˊ ta˜ quiáˈˉ dseaˋ Israel, fɨˊ lɨ˜ ˈlɨbˈˆ catɨ́ɨngˉnaˈ quiáˈˉ Fidiéeˇ.\n50 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ Nicodemo do, jaangˋ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo i̱ cangóˉ cangoˈeeˇ Jesús co̱o̱ˋ néeˈ˜, jo̱baˈ dseaˋ íˋ lalab cañíirˋ quiáˈˉ dseaˋ do:\n51 —Lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ la féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ júuˆ quiʉˈˊ ta˜ quíˉiiˈ, e jaˋ cuǿøngˋ nicuǿøˆnaaˈ dseeˉ jaangˋ dseaˋ e jí̱i̱ˈ˜ jaˋ mɨˊ cane˜eeˈ røøˋ jaléˈˋ e jmóorˋ do, su guiʉ́ˉ o̱si jaˋ dseengˋ é.\n52 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ i̱ dseaˋ do quiáˈˉ Nicodemo:\n—Jo̱ ¿su dseaˋ Galileab lɨ́ɨngˊ ˈnʉˋ cajo̱? Jo̱ jmɨnáˉ jmɨtɨ́ɨngˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ, jo̱ lajo̱baˈ nilɨñíˈˆ e jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ i̱ féˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ jaˋ mɨˊ cajáarˊ fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea.\n53 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, lajaléngˈˋ i̱ dseaˋ do caquɨiñˈˉ cangolíiñˋ fɨˊ quiáˈrˉ.


Journal de Renaud Camus, lundi 20 janvier 2014\ncréée le mardi 21 janvier 2014, 12 h 30Lundi 20 janvier 2014, minuit et demi. J’ai beaucoup de sympathie pour Jean Marais mais vraiment il doit avoir été un des plus ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ le voit marcher ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, Julietta, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~). ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ cette pesante bluette, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ dont est tiré ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ! — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ “~~~~~~~~~~”). ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ plus présent, dans ~~’~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ L’Aigle ~~ ~~~~~ têtes.\nLe ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, jusqu’à la fin ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ totalement disparue et ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ moins consciemment, à ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ que cette classe ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ large, fait à ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ démonstration. Julietta, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ y voit d’un ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — l’extérieur, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ au Canard sauvage, ce ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~)) ; ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ impossible qu’elle aussi ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ exécrable.\nBien ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” — ~~~ ~~~ ~~~~~~~ en somme comme ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ esthétiques, intellectuelles (et budgétaires : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~) — ~~~~ “~~~~~~-~~~~~~~~~~~~”.\nvoir l’entrée du lundi 20 janvier 2014 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Diffusion du mardi 10 décembre 2019 Durée : 20min\nManifestadegoù 'enep da adframm al leveoù\nHiziv eo bet niverus an dud er straedoù c'hoazh da stourm 'enep da adframm al leveoù. Nebeutoc'h avat eget diriaoù baseet. An taol klemm ziwezhañ neuze, a-raok na ginnigo Edouard Philippe an adreizh warc'hoazh. Kelenner eo Maksim Touzé, diriaoù ha digwener en oa manifestet dija. E straedoù Kemper e oa ar mintin-mañ.\nE Brest 'zo raktreset ur pik nik warc'hoazh da greizteiz dirak degemer Jean Charles Larsonneur, kannad LREM. Ur vanifestadeg 'zo war-wel ivez 'benn diriaoù.\nSpi evit lazhti Pontekroaz\nDaoust ha digoret 'vo en-dro lazhti Pontekroaz ? Serret e oa bet dorioù al lec'h e 2017 ha dibaoe e labour start saverien ar C'hab evit ma vo tu kas loened eno adarre. Tud ar vro a c'hellfe kas o loened du-se ivez e plas mont da bell.\nHa muioc'h a ditouroù a c'heller kaout dre al lec'hienn adapoc.org.\nAr polis e skol-veur Brest\nTrouz a sav e Brest goude ma vefe deuet ar polis 'barzh ar skol-veur ar mintin-mañ. 'barzh levraoueg an UBO eo n'em gavet paotred an urzh goude ma vefe bet reuz e kêr. Prezidant ar skol-veur 'n eus goulennet muioc'h a ditouroù digant an is-prefed evit kompren gwelloc'h 'pezh 'zo bet, rak n'eo ket sklaer.\nTregont draster bennak a zo bet heuliet betek ar skol-veur hervez an is-prefeti. An dorrerien o doa stanket ar greizenn stalioù Jaurès gant poubelennoù ha hanter ar strollad-se a zo bet 'barzh degemer an UBO hag a zo 700 metr pelloc'h. Tud koachet o fennoù, unan anezho armet gant ur vazh houarn hervez an is-prefeti. Hemañ a vefe bet astennet war an douar gant ur poliser. Ar poliser hag en efe savet e benn-bazh da gas ar re all kuit. "Faos !" eme renerez al levraoueg-studi. Ar poliser n'efe skoet ouzh an den yaouank gant e benn-bazh. Prezidant an UBO a glemm 'enep d'un emelladenn greñv dirak ar studierien hag a zo bet spontet, kement-mañ hep na vefe bet kelaouet en a-raok. Matthieu Gallou a embann ne c'hell ket paotred an urzh dont tre ar skol-veur hep goulenn e aotre digantañ, nemet e vefe mallus. "Mallus e oa" eme an is-prefeti, kement a zistruj a zo bet e kreiz-kêr. E fin ar gont n'eus bet harzet den ebet. Evit na drofe ket an traoù da fall, hervez ar servijoù Stad.


Pajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/19 - Wikimammenn\nPajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/19\nEr Fé-zou ur Vertu Theologal, de larèt-è, ur sclærdér surnaturel péhani e zoug mab-dén bet-ha Doué mèmb. Er Fé e ra demb credein ferm, hemb doutance er bet, ol er péh en dès Doué revelét d’en Ilis, hac e ra demb en Ilis de gredein ag é berh, rac ean en dès int larét ha n’eèll quet hum drompein nac hun trompéin. Doué, é-mé S. Paul, en dès conzét guharal doh hun Tadeu dré guêneu er Brofætèt ; mæs goudé ean en dès conzét dohemb dré guêneu é Vab uniq. Ni e ouair enta sur en en dès conzét : en Ilis el lar demb, hac en Ilis n’eèll hum drompein nac hun trompein ; rac er Speret-Santel e zou perpet guet-hi dré é assistance, eit ma vou goarnourès d’er Scritur sacrét, péhani-zou conzeu Doué memb, eit m’ou expliquou ha ma hansaignou demb opèn er gurionnéeu deit a vêg de vêg ag en Apostolèt beèd-omb, ha péré, hemb bout comprênét ér Scritur santel, e zou neoah conzeu hun Doué.\nEr Fé e sàu mab-dén beèd en Nean eit contamplein parfætioneu infini hun Doué, eit considérein en dondaed ag er Misterieu a hur Religion, hac adorein er péh n’eèllamb quet comprenein dré er sclærdér a hur ræson goann ha distér. Dré er Fé é hanàuamb pèh quer misericordius-è hun Doué é quevir er-ré e zistro doh-t’ou a galon, ha pèh quen terribl vou é vangeance inemp d’er béherion obstinét. Er Fé e laq én hur halon en dougeance santel a zisplige dehou, hac en dezir carantéus d’obér\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Instructioneu_santel_ar_er_gurionnéeu_principal_ag_er_religion,_1790.djvu/19&oldid=128726 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2018, da 15:06.


Josefa de Óbidos, pe Josefa de Ayala Figueira (Sevilla, miz C'hwevrer 1630 — Óbidos, 22 a viz Gouhere 1684), a oa ul livourez portugalat, eviti da vout ganet e Spagn.\nMerc'h e oa da Baltazar Gomes Figueira, ul livour portugalat eus Óbidos. Labourat a rae en Évora, ha mont a reas da Sevilla hag eno e timezas da Catarina de Ayala Camacho Cabrera Romero, un dimezell eus Andalouzia.\nE 1634 e tistroas an tad gant e wreg ha Josefa, o merc'hig pevar bloaz, da Bortugal. Mont a rejont da chom da g-Quinta da Chapeleira, en Óbidos, pa oa-hi c'hwec'h vloaz. Eno e voe skoliet hag abred e tiskouezas bout donezonet da livañ, engravañ er metal, e kouevr, en arc'hant, un doare-ober anvet pontinho.\nBrudet e oa evel livourez bleunioù, frouezh, ha traoù dilach.\nE 1653, pa oa 19 vloaz, ec'h engravas embannadur an Estatutos de Coimbra. Goude e labouras evit kouentoù hag ilizoù.\nMervel a eure en Óbidos e 1684, da 54 bloaz, ha beziet en iliz San Pedro. He breur Barnabé de Ayalla a oa livour ivez.\nLevezonet kaer e oa gant al livour spagnol Zurbarán. Lezet he deus war he lerc'h ouzhpenn kant oberenn, en o zouez taolennoù a vleunioù er rummad anvet ar Mizioù.\nEmañ he brud o kreskiñ c'hoazh. E 1970 e voe gwerzhet un oberenn diwar he dorn evit 5.500 €, hag 20 vloaz goude e voe lakaet e gwerzh evit 200.000 €.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Josefa_de_Óbidos&oldid=1855222 »


72 M€ evit harpañ kempouez an tiriadoù · Région Bretagne\nDegemer > Hon obererezhioù > Hor raktresoù meur > Hor palioù pennañ e 2020 · Rannvro Breizh > 72 M€ evit harpañ kempouez an tiriadoù\n72 M€ evit harpañ kempouez an tiriadoù\n2020 zo ur bloavezh pouezus-kenañ evit politikerezh rannvroel terkañ an tiriad. Da-heul lusk ar Breizh COP, a zo e bal buanaat ar cheñchamantoù e Breizh, e krogomp da brederiañ evit prientiñ ar rummad kevratoù nevez gant an tiriadoù. Gwarant omp eus ar c’hempouez hag ar genskoazell e tiriad Breizh ha lakaat a raimp oberoù er pleustr evit ma labouro ganeomp an nerzhioù buhezek, dreist-holl skipailh ar c’humunioù hag an etrekumunelezhioù nevez dilennet, evit lakaat an engouestl a-stroll-se da dalvezout evit mad an hin war gement tachenn zo. Ur sell war tri ober fetis.\neus tiriad Breizh a vo ar c’has uhel-kenañ ennañ a-benn fin 2020\nfennaenn evit ar steuñv evit ar re yaouank\nservij nes krouet pe dalc’het\nDelc’her d’ar servijoù retañ evit an annezidi\nPeogwir ez eo e-kreizig-kreiz an tiriadoù e tiwan taolioù intrudu hag a ra buhez pemdeziek ar Bretonezed hag ar Vretoned, broudañ a ra ar Rannvro an obererezh lec’hel evit ren ar servijoù retañ : treuzdougen, annezioù, sevenadur, yec’hed. Digeriñ roudennoù divrodegoù, sevel ur vediaoueg pe un ti ar c’hevredigezhioù, sikour ar stalioù-kenwerzh nes : e-leizh a servijoù nes zo bet krouet, renevezet pe dalc’het gant sikour ar c’hevratoù keveliñ Europa/Rannvro/Bro abaoe 2014 (230 M€ a-hed 2014-2020 a zo da ouzhpennañ dezho 120 M€ a fontoù europat). Evit kendelc’her da skoazellañ diorren ar c’hêrioù, ar bourkoù, ar maezioù, an arvor hag an inizi e krogimp da brederiañ e 2020 evit durc’haat an oberoù e-sell an treuzkemm.\nSteuñv yaouankiz : reiñ lañs d’an traoù\nE 2019 e stage ar Rannvro a-zevri, kevret gant ar Stad, da gas war-raok un ober evit sevel ur steuñv breizhat evit ar yaouankizoù. Diwar un diagnostik war blegenn ar re yaouank hag o c’hoantoù ez eus bet kadarnaet c’hwezek chanter pennañ da gas war-raok a-stroll gant Kuzuliadeg Breizh ar yaouankiz. En o zouez : mont e bed al labour, kaout digor d’ur stummadur a-zoare, aesaat dezho annezañ, ar gevatalded merc’hed-paotred… Evit ar pezh a sell outi he deus anavezet ar Rannvro peder zachenn da blediñ ganto ma lakaio he doare skoazellañ da cheñch evit respont da brederioù ar re yaouank : ar fiñvusted, ar yec’hed-endro, ar c’helaouiñ, hag ar gwirioù sevenadurel.\nUn oberataer nevez e servij ar c’hreizoù-kêr\nEvit kreñvaat kenstagded an tiriadoù ha kemer perzh e buhezekaat ar c’hreizoù-kêr e krogimp e 2020 da grouiñ un oberataer font nevez e servij ar c’humunioù hag an etrekumunelezhioù : Font rannvroel. Gant sikour Bank an tiriadoù ha Diazezadur publik font Breizh e responto da ziaesterioù ar fontoù. Reiñ a raio dezho ur c’hinnig ijinouriezh ha postañ gouest da skoazellañ ar raktresoù savadurioù frammus ma ne zeu ket an obererien brevez war ar renk, evel ar raktresoù adneveziñ kêr. Font rannvroel a vo ur rann eus Sembreizh, kevredad armerzh kemmesk, hag a harp c’hoazh raktresoù terkañ er skeul lec’hel pe rannvroel a-berzh ar Rannvro.\nSkignañ ar c’has uhel-kenañ e pep lec’h : gant e eil prantad emañ terkerezh ar rouedad gwienn optikel rannvroel evit deservijout 40 % eus ar Bretonezed hag ar Vretoned a-benn diwezh 2020 ha 100% anezho ac’hann da 2026.\nSikour raktresoù an tiriadoù dre ur rummad kevratoù nevez ha reiñ harp d’ar servijoù retañ evit an annezidi hag an annezadezed.\nAdijinañ kreiz ar bourkoù hag ar c’hêrioù evit delc’her ar rouedad a ra dedenn Breizh (130 raktres war ober hag un ostilh nevez e servij ar c’humunioù evit terkañ ar c’hreiz anezho).\nSkoazellañ an adneveziñ kêr evit an 12 karter priorek eus Politikerezh ar c’hêrioù.\nDiazezañ ar c’hevatalded evit mont d’ar prederioù en tiriad a-bezh en ur skoazellañ, pergen, an oberoù nevezus evit digreskiñ an digevatalded etre an tiriadoù.\nUr steuñv evit ar re yaouank war-dro peder fennaenn : kelaouiñ ar yaouankiz, fiñvusted, yec’hed-endro, gwirioù sevenadurel


Delwenn da enoriñ Yagan en Aostralia\nPortrait of Yagan gant George Cruikshank. Livet e oa bet ar poltred ur wech mogedet ar penn evit ma vefe dalc'het en e stad. George Fletcher Moore en doa embannet e oa pell an dresadenn eus an eñvor en doa eus Yagan en e vev.\nYagan (/ˈjeɪɡən/ ), ganet e-tro 1795 ha marvet d'an 11 a viz Gouhere 1833, a oa un ur brezelour henvroat aostralian, eus ar meuriad Noongar e-kostez Perth, e kornôg Aostralia, hag unan eus ar stourmerien gentañ a-enep an drevadennerien saoz.\nYagan a oa bet klask war e lerc'h goude m'en doa lazhet Erin Entwhistle, mevel d'an trevadenner Archibald Butler. Kement-se en devoa graet evit kas an dorzh d'ar gêr goude ma oa bet Thomas Smedley, ur mevel all d'ar perc'henn Butler, o tennañ war ur bagad Noongar hag a oa o laerezh patatez ha yer, hag en devoa lazhet unan anezho. Ar gouarnamant neuze a ginnigas ur yalc'had d'an hini a dapje Yagan, pe varv pe vev, hag un trevadenner yaouank, anvet William Keats, en lazhas gant un tenn.\nGoude lazhet Yagan e voe dibennet gant an drevadennerien, evel prouenn da gaout ar yalc'had. Diwezhatoc'h e voe kaset ar penn da Londrez, ha diskouezet evel un "iskister denoniek", ha roet goude d'ur mirdi e Liverpool. Eno e chomas ouzhpenn kant vloaz ha douaret gant relegoù all en ur bez dizanv e 1964.\nKrog e oa ar bobl Noongar da c'houlenn daskor ar penn, dre abegoù relijiel hag abalamour da lec'h ha pouez Yagan en o istor. Kavet e voe al lec'h ma oa bet douaret e 1993; e 1997 e voe dizouaret ar penn ha kaset en-dro da Aostralia. E-pad bloavezhioù e voe kaoz e-touez ar bobl Noongar da c'houzout pelec'h e veije beziet penn Yagan da vat, hag a-benn ar fin e voe graet al lid-beziañ er Swan Valley e miz Gouhere 2010, 177 bloaz goude marv Yagan.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yagan&oldid=1894600 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 C'hwe 2021, da 11:36.


Setu ul levr-CD nevez brav ken-ha-ken deuet er-maez : Kan ar bed. Ur bedadenn da veajiñ gant trizek pezh sonerezh eus broioù disheñvel, mesket brav gant soniadoù ar brezhoneg.\nPostet e Pennadoù d'an 13/12/2018\nPostet e Pennadoù d'an 01/12/2018\nTonkad Kan ar Bed\nUr souezh eo ken ez eo istor al levr-CD Kan ar Bed bet embannet gant Bannoù-heol, renet abaoe bloavezhioù hag a youl vat gant Arno Elegoed. Ma c’heller muzuliañ talvoudegezh un oberenn krouet penn-da-benn dre ar skoilhoù bet lakaet war he hent eo Kan ar Bed un oberenn a dalvoudegezh vras, sur.\nPostet e d'an 01/12/2018\nPladenn heverkañ 2018 e vo ar bladenn-levr-mañ hep mar ebet ! Hor c’heneil Arno Elegoed eus Bannoù-heol en deus kaset ur raktres eus ar bravañ betek penn.\nKan ar bed, Ur veaj war gan tro-dro d’ar bed\nUr misi eo Kan ar bed. Ur misi hag ur marzh.\nPostet e Pennadoù d'an 29/11/2018\nUr veaj war-gan tro-dro d'ar bed, sed aze ar pezh a zo kinniget gant ti-embann Bannoù-heol e raktres "Kan ar Bed". Ul levr-CD kinniget deomp gant Arno Elegoed.\nPostet e Skingomz d'an 26/11/2018\nUn abadenn lusket gant Tomaz Laquaine. Kouviad : Arno Elegoed diwar-benn "Kan ar bed", ul levr diwar ur bladenn, embannet gant Bannoù-heol\nPostet e Skingomz d'an 09/11/2018\n"Kan ar Bed", ul levr-pladenn etre Breizh hag ar bed\nUl levr diwar ur bladenn. Gant « Kan Ar Bed » e felle da skipailhad an ti-embannn Bannoù-heol sevel ur bladenn en ur vodañ kanaouennoù deus broioù disheñvel.\nPostet e Skingomz d'an 29/10/2018\nKan ar Bed, ul levr-CD e brezhoneg evit beajiñ. Ur raktres hir a zo bet sevenet gant an embanner Arno Elegoed hag an ijinour war ar son Joris Inadias.\nPostet e Skinwel d'an 16/10/2018\nPostet e Pennadoù d'an 01/07/2018\nSkeudennoù evit ar vugaligoù\nPostet e Pennadoù d'an 01/06/2018\nPostet e Pennadoù d'an 01/02/2018\nLevrioù evit ar vugale hag ar re yaouank\nPostet e Pennadoù d'an 01/07/2017


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/97 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/97\n-benag a fello dezhan beza ar brassa en ho touez, a vezo ho servicher. (44) Ha piou-benag ac’hanoc’h a fello dezhan beza ar c’henta en ho touez, a vezo esclav d’an holl. (45) Rag Mab an den n’eo ket deuet evit beza servichet, mes evit servicha, hag evit rei he vuez da rançon evit kalz.\n(46) Ha goude e teujont da Jerico ; hag evel ma’z ea kuit euz a Jerico gant he ziskibien ha kalz a dud, mab Time, Bartime, an dall, a oa azezet var bord an hent, o c’houlen an aluzen. (47) Hag, o veza klevet e oa Jesus a Nazaret an hini a oa o tremen, e commansaz da grial, ha da lavaret : Jesus, Mab David, bez truez ouzin ! (48) Ha meur a hini a c’hourdrouze anezhan, evit ober dezhan tevel ; mes hen a grie c’hoas krenvoc’h : Mab David, bez truez ouzin ! (49) Ha Jesus, o choum en he za, a lavaraz gervel anezhan. Gervel a rejont eta an den dall, hag e leverjont dezhan : Kemer courach, sav, gervel a ra ac’hanoud. (50) Hag, o teurel kuit he vantel, e savaz hag e teuaz da gavout Jesus. (51) Neuze Jesus, o komz outhan, a lavaraz : Petra a fell d’id a rafen evidoud ? Hag an dall a respontaz : Aotrou, ma kavin ar gwelet. (52) Ha Jesus a lavaraz dezhan : Kea, da feiz hen deuz da iac’heet. Ha kerkent e kavaz ar gwelet, hag ec’h heullie Jesus en hent.\nEVEL ma tostaent ouz Jerusalem, ouz Bethfaje ha Bethani, tost da venez Olived, Jesus a gassaz daou euz he ziskibien, hag a lavaraz dezhe : (2) It d’ar villajen a zo dirazoc’h ; ha kerkent ha ma veot eat enhi, e kefot eun azen yaouank stag, var behini n’eo c’hoas pignet den ebed ; distagit-hen, ha digassit-hen d’in-me. (3) Ha mar lavar unan-benag deoc’h : Perag e rit-hu an dra-ze ? livirit penaos an Aotrou hen deuz ezom anezhan, ha kerkent e tigasso anezhan aman.\n(4) Mond a rejont eta, hag e kavjont an azen yaouank stag e-tal an nor er meaz, en eur c’hroaz-hent ; hag e tistagjont anezhan. (5) Hag hinienou euz ar re a oa eno a lavaraz dezhe : Perag e tistagit-hu an azen yaouank-se ? (6) Hag e leverjont dezhe evel m’hen doa gourc’hemenet Jesus ; hag e lezjont anezhe da vond. (7) Hag e tigasjont an azen yaouank da Jesus, hag e lekejont ho dillad varnezhan, ha Jesus a bignaz var he gein.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/97&oldid=125699 »


(Adkaset eus Poltoratsk)\nKêrbenn Turkmenistan eo Aşgabat (turkmeneg: Aşgabat; perseg: عشق آباد, Ešq-âbâd; ruseg: Ашхаба́д, Ashkhabád; treuzksrivet ivez a-wechoù Ashgabat, Ashkabat, Achkabad, h.a.), ma vez enni 695.300 a dud (e 2001). Turkmened eo an darn vrasañ eus an annezidi, met kavet e vez o vevañ eno ivez Rused, Armenianed hag Azeried.\nLec'hiet eo etre gouelec'h Kara Kum ha menezioù Kopet Dag.\nUr gêr nevez a-walc'h an hini eo, kresket diwar ur gêriadenn bet savet e 1818.\nE 1869 e oa bet savet eno ur c'hreñvlec'h gant soudarded rus ha neuze e teuas tamm-ha-tamm muioc'h a dud da vevañ eno dre ma oa anezhañ ul lec'h sur, en o zouez marc'hadourion ha tud a vicher. Staget e oa bet ar broioù tro-war-dro ouzh Impalaeriezh Rusia e 1884 ha divizet e oa bet lakaat Aşgabat da gêr bennañ dre ma oa tost d'ar vevenn gant Persia dindan beli Breizh-Veur da neuze.\nE 1908 e oa bet savet e kêr gant ar Vahaied o lec'h-pediñ kentañ met damzistrujet e oa bet gant ur c'hren-douar e 1948 ha peurzistrujet dindan ar ren soviedel e 1963.\nStaliet e oa bet ar galloud Soviedel, kollet, hag adc'hounezet da vat e 1917, pa oa bet lakaet an anv nevez Poltoratsk d'ar gêr en enor d'un dispac'hour eus al lec'h. Adanvet e oa bet "Aşgabat" en-dro e 1927 ur wech staliet mat ar Strollad Komunour e Turkmenistan, distaget Ashkhabad.\nMont a reas buan kêr war gresk, o tont da vezañ industrielekaet mui-ouzh-mui, daoust ma'z eas an traoù da fall gant ur c'hrenndouar meur (kreñvder 7,3 hervez skeul Richter) d'ar 6 a viz Here 1948, ma varvas en tu all da 110.000 a dud, da lavaret eo div drederenn eus poblañs kêr.\nGevellet eo gant : Albuquerque e Mec'hiko Nevez er Stadoù-Unanet ha gant Ankara e Turkia\nLec'hienn diwar-benn ar gêr hiziv\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Aşgabat&oldid=1765182 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Eos 2017, da 15:41.


UNANET EVIT AR BREZHONEG – EMGLEV STAD-RANNVRO : 10 kinnig ar c’hevredigezhioù – Kelennomp!\n12/03/2021\t 12/03/2021 Keleier\nChom hep lakaat kevezerezh etre ar c’helenn divyezhek par-ouzh-par hag ar c’helenn dre soubidigezh\nReiñ tu da bep skoliad da gaout un tañva d’ar brezhoneg ha da sevenadur Breizh d’an nebeutañ (YSR/LCR), o kaout harp war al labour a zo bet lakaet e plas er c’hentañ derez gant ar strollegezhioù lec’hel. Kemer an hollekaat-mañ e kont evit ar c’hoskor, evit an heuliañ melestradurel eus ar skolidi, hag evit an darempredoù gant ar familhoù. Kadarnaat un deiziataer evit astenn an hollekaat.`\nAesaat digoriñ lec’hioù nevez er c’hentañ hag an eil derez, ha kreñvaat an dafar el lec’hioù a zo outo dija : 1°) o respont d’an ezhomm a bostoù divyezhek a gartenn skol hag o kreñvaat ar c’henlabour etre ar c’hevredigezhioù, an Deskadurezh Stad hag ar strollegezhioù lec’hel, hag 2°) o reiñ aotre da gevratelaat a-benn-kaer ar skolioù Diwan nevez er c’hentañ hag en eil derez diwar an hevelep muzulioù hag ar re a dalvez evit digoriñ un hentad divyezhek en ur skol bublik.\nAesaat ar stummadur e brezhoneg evit ar c’hoskor e-maez a gelenn e darempred gant ar skolidi (skoazeller·ez·ed-mamm, servijoù troskol…)\nDerc’hel kont eus dibarelezhioù ar c’helenn kevredigezhel Diwan, oc’h asuriñ lakaat e kerz an niver a-walc’h a gevratoù evit an implijoù skoazellet e-maez a gelenn, en ur c’hortoz ar c’hresk war baeamant ar forfed skol ; oc’h asuriñ paeamant forfed skol ar c’helenn divyezhek ; o wareziñ obererezh ar strollegezhioù evit lakaat ar savadurioù kelenn e kerz ; o kas da benn ar c’henemglev Stad-Rannvro-Diwan a zo anv anezhañ en emglev evit an obererezh publik e Breizh.\nSuraat an teir eurvezh kelenn brezhonek bep sizhun e pep klas divyezhek en eil derez , e forzh pe skol e vefe.\nSevel ha lakaat e pleustr ur steuñv evit diorren ar c’helennadurezhioù anyezhel evit ar c’helenn divyezhek a-bezh, hag oc’h ambroug ar skolidi a-youl vat evit digoriñ ar stummadurioù teknik pe vicherel kentañ e brezhoneg.\nSuraat ha lakaat da dalvezout an treugadoù (hentadoù) divyezhek ha YSR/LCR betek ar vachelouriezh hollek, teknologel ha micherel, en ur harzañ lakaat kevezerezh etre ar brezhoneg hag ar yezhoù bev all, hag o reiñ aotre d’ar skolidi da dremen o arnodennoù e brezhoneg.\nStummañ an niver a gelennerien a zo ret, er c’hentañ hag en eil derez, pevit ma vefe kelennerien varrek o kelenn da skolidi ar c’hlasoù divyezhek ha dre zibab, zoken pa vezont erlec’hiet. Gant se 1°) tizhout 50% eus ar plasoù miret evit ar c’helenn divyezhek e kenstrivadeg ar c’hentañ derez ha 40 post bep bloaz en eil derez, 2°) kreñvaat barregezhioù brezhonek ar gelennerien divyezhek, 3°) derc’hel ur stummadur YSR/LCR evit an holl studierien MEEF unyezhek er c’hentañ hag en eil derez.\nAesaat stummañ ar gelennerien 1°) o tisplegañ kreizenn stummañ ar gelennerien bublik e Sant Brieg war 3 lec’h (Brest, Roazhon, Gwened) ha 2°) o kreñvaat arc’hantaouiñ kreizenn stummañ kelennerien Diwan (Kelenn e Kemper) evit ma vo gouest da zastum an taos micherel.\nBrudañ ar c’helenn divyezhek hag ar c’helenn dre zibab e touez an holl dud (familhoù, studierien, kelennerien) en ur gaout harp war bep rouedad kelenn, pep hini o klokaat ar re all.\nteul PDF 10 kinnig evit ar c’henemglev Stad-Rannvro\nPrevious Postkemennadenn d’ar gazetennerien : evit ur c’henemglev Stad-Rannvro uhelek ha diouzhtu, galv da vanifestiñ e Kemper d’ar Sadorn 13/03\nNext PostRaktres lezenn war ar yezhoù rannvro 08/04/21 : galvit ho kannad korn-bro !


Andrev (abostol) - Wikipedia\nUr pennad Andrev zo ivez.\nHervez an avieloù kenwel (an tri aviel kentañ, Aviel Mazhev, Aviel Mark hag Aviel Lukaz) e oa Andrev breur d'an abostol Pêr, unan eus ar pevar fesketaer (Pêr, Andrev ha Yann ha Jakez, mibien Zebedea, galvet gant Jezuz da vont d'e heul. Yann ha Jakez, mibien da Zebedea, a voe an daou vreur all.\nSant Andrev, gwerenn-livet, iliz S.Neot e Kernev-Veur\nDelwenn Andrev en iliz Sant'Andrea della Zirada, Venezia\nA-raok heuliañ Jezuz e vefe bet diskibl da Yann Vadezour. Hervez un hengoun e voe karget da avielañ Rusia. Merzheriet e vefe bet e Patras e Bro C'hres, staget ouzh ur groaz e stumm un "x" a voe anvet goude "kroaz Sant Andrev"\nLidet e vez e c'houel d'an 30 a viz Du gant an iliz katolik.\nCrucifixion de saint André, Merzheridigezh Andrev, tennet eusLes Très Riches Heures du duc de Berry, Jean Colombe, war-dro 1485-1486\nGoude ar Pantekost ez eas da brezeg e-kerzh un hir a veaj en-dro d'ar Mor-Du. Mont a reas da Vezopotamia, Bitinia, Efesos, da Drakia, da Dobroudja, da Grimea, da Vizantion hag evit echuiñ da Akaia ma voe staget ouzh ur groaz didan ren Nero, e Patras e 60 GJK.\nKontañ a ra al Legenda aurea e voe roet an urzh d'e lazhañ gant prokoñsul ar vro peogwir en doa lakaet e wreg da dreiñ ouzh ar C'hrist. Roet e voe dezhañ da zibab etre azeuliñ an idolennoù pe mervel ouzh ar groaz. Dibab a reas bezañ merzheriet. Chom a reas bev e-pad daou zevezh ma prezegas ar feiz d'an engroez. Imoret e voe an dud hag e c'hourdrouzjont lazhañ ar prokoñsul. Klak a reas hemañ distagañ anezhañ diouzh ar groaz met n'hellas ket. Mervel a reas Andrev gronnet gant a sklerijenn vras..\nPeogwir en doa graet Andrev tro ar Mor-Du ez eo gwelet evel sant-paeron an iliz ortodoks Roumania hag hini merdeadurezh vrezel impalaeriezh Rusia.\nEr pevare kantved e voe kaset e relegoù da Gontantinopolis. En Italia, en Amalfi emaint bremañ. E-kerzh ar bloavezhioù 1960-1970 e voe roet un darn vras eus relegoù ar sant da iliz ortodoks Bro-C'hres. Un iliz vras (penniliz Sant Andrev an Abostol) a voe savet e kêr Patras evit degemer anezho.\nUr groaz gant brec'hioù kevatal (en "x") eo arouez Sant Andrev. Ar groaz a soñjer e voe staget outi a zo e penniliz Patras.\nHervez ar Bibl e oa Pêr hag Andrev breudeur. Memes micher (pesketaer) o doa. Eus Kafarnaoum a C'halilea e teuent. Merzheriet int bet o daou o vezañ staget ouzh ur groaz evel Jezuz. Ma vez graet eus Pêr an hini kentañ ("princeps") eus an ebestel e vez graet eus Andrev ar c'hentañ galvet ("protocletos"). Pêr avez gwelet evel diazezer iliz Roma, iliz ar c'hornôg hag Andrev evel diazezer iliz Konstantinopolis, iliz ar Reter.\nPa gejas ar Pab Paol VI gant ar Patriark Atenagoras Iañ e Jeruzalem deiz Gouel ar Rouaned 1964 e roas Atenagoras d'ar Pab un ikonenn o tiskouez Pêr hag Andrev o pokat an eil d'egile, un arouez eus an ilizoù war hent an unaniezh\nPenn Sant Andrev gant Ivanov\nDindan paeroniezh Sant AndrevAozañ\nUr bern ensavadurioù ha lec'hioù a zo bet lakaet dindan paeroniezh Andrev.\nKavet e vez kroaz Sant Andrev war an ikurina, banniel Bro Euskadi; hini Breizh-Veur hag hini Bro-Skos, war vanniel Sant Andrev evel-just ha war hini Sant-Padrig ivez\nGwelet e vez en Ukraina evel kentañ avieler Kiev. Da vare impalaeriezh Rusia e oa Urzh Impalaerel Sant Andrev ar brudetañ urzh a enor. Adlakaet eo bet kroaz sant Andrev war listri merdeadurezh vrezel Rusia a-vremañ evel ma oa abaoe 1690 war listri merdeadurezh vrezel an Tsar. Kavet e vez ivez war vanniel ar verdeadurezh roueel a Velgia peogwir e oa paeroniet gwech-all Dugelezh Bourgogne gant sant-Andrev.\nGwelet e vez Sant Andrev evel kentañ avieler an tiriad a zo bremañ hini Roumania ha lidet e vez evel unan eus brasañ sent iliz ortodoks Roumania. Hervez George Alexandrou, e vije bet sant Andrev o vevañ evel ermit en Dobroudja en ur c'hev e-kichen ar gêriadenn anvet bremañ Ion Corvin e-pad ugent vloaz.\nSant-paeron Bro-Skos eo. Meur a log vasonek, e-leizh a beuboù hag ilizoù hag ur gêr a zoug e anv. E kêr Saint-Andrews ez eus unan eus ar c'hoshañ tachennoù golf er bed hag ur skol-veur vrudet o tougen e anv evit e enoriñ.\nSant-paeron kêr San Andrés en Tenerife eo ivez.\n↑ Dictionnaire culturel de la Bible, Cerf/Nathan, 1990, p 27\n↑ (fr) Jacques de Voragine, La Légende dorée, Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, 2004, publication sous la direction d’Alain Boureau, chapitre 2, pp.17-28.\n↑ (fr) Guide des drapeuax bretons et celtes, Divi Kervella ha Mikael Bodlore-Penlaez, Yoran embanner, 2008, p 157 ha p 163\n↑ (en) George Alexandrou, The Astonishing Missionary Journeys of the Apostle Andrew, Road to Emmaus, Vol. V, No. 4, pp.43-45\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrev_(abostol)&oldid=1933605 »


Buhez ar Zent. pages 673, 674. Encyclopédie Marikavel.\npages 673, 674\nDïouz gwelet pegement e talc'h d'eze ar pabed hag an eskibien, eo êzet gouzout pere eo an diou devosion gaeran en hon amzer : devosion ar Galon-Zakr ha devosion ar Rozêra.\n« Ar Galon-Zakr a Jezuz, eme Hon Tad Santel ar Pab Leon XIIL a en em diskouez d'imp hirie evit hon zalvi, evel ma reas gwechall ar Groaz d'an impalaer Konstantin. »\nHag e westlas ar bed holl d'ar Galon-Zakr, er bla 1900, o lavaret e oa eno gwellan ha kaeran tra an evoa grêt en e holl amzer a bab.\nEn kichen an devosion-ze e zo eun all hag e kemeras ive mil boan d'he brudan dre ar bed kristen.\nEr bla 1901, e oe gwestlet d'ar Werc'hez, en iliz ar Rozêra, en Lourd, pempzek ôter, en enor d'ar pempzek mister a levenez, a geun hag a c'hloar.\nAn Tad Santel ar Pab a skrive diwar-benn ze. «Gwechall, emezan, sant Dominik.a drec'has dre ar Rozêra war an Albijiz a lahe o fals-kredennou da redek, evel eur vosen, dre vro ar Pireneou. Hirie, ar fals-kredennou-ze a 'n em zil adarre e-touez an dud dindan pep seurt stumm neve. Mes kalon Tad ar gristenien a zo frealzet o welet devosion e vugale o kreski en kenver pempzek mister ar Rozêra galloudus.\nEn Montmartr hag en Lourd eman eta, kouls lavaret, diou feunteun hon zilvidigez : ar Pab o diskouez, beb eil, d'ar gristenien hag o fed hag o asped da dostât oute.\nE vouez n'eo 'met eun hekleo eus an nenv.\n« Et d'evan ha da 'n em walc'hi d'ar feunteun, » a lavare ar Werc'hez da Vernadet, an navet gwech ma 'n em diskouezas d'ezi, en Masabiel.\nFeunteun Lourd a zo strinket, houls lavaret, dre c'halloud ar Rozêra. Gwerc'hez Lourd a oa ganti eur chapeled, hag a lavare anezan asambles gant Bernadet. Eur wech, an diaoulou kounnaret a glaskas spontan ar plac'hig en keit ma oa gant he feden. Klevet a reas eur safar euzus o sevel diouz an douar hag eur vouez spouronnus o youc'hal : « Tec'h alese ! tec'h alese ! »\nGant eur zell hephen, Mari a reas d'an diaoutou tevel.\nSetu galloud ar chapeled; bezan eo gwellan arm hon deus evit dont a benn eus enebourien an Iliz.\nAr c'hristen a denn dioutan ive, evitan e-unan, eur f'rouez eus ar gwellan.\nAr Rozêra, eme Leon XIII, a ra d'imp ober eun tremen war holl visteriou hon relijion; da gentan, war re Jezuz-Krist en em c'hrêt den; Mari, mamm ha gwerc'hez, o tigemer gant levenez salud an El; goude, war visteriou Pasion Hon Zalver; da glozan, war visteriou e c'hloar, ar maro trec'het, an nenv digoret, ar Spered-Santel o tiskenn, Mari savet dreist al loar hag ar stered ha kurunet en nenvou.\nLec'h ma vo dalc'het da lavaret ar Rozêra n'eus ket da gât aon e teufe an diouiziegez hag ar gaou da dismantr ar fe. Eur gelennadurez hag eur sklerijen eo evit ar spered.\nAn nerz ne dle het mankout ive elec'h ma par ar sklerijen : skoueriou Jezuz-Krist hag e Vamm a deu da entânan Kalon ar c'hristen hag a doug anezan war hent ar zantelez.\nN'hall ket an den, eme Leon XIII, pouezan ennan e-unan an testeniou dispar a garante an eus roët d'ezan Jezuz-Krist, hep ma teufe e volonte da 'n em drei war ar vad, hag hen da gerzet war roudou e Zalver betek lavaret gant sant Pôl : Piou hon distagfe diouz karante Jezuz-Krist ? N'e ket me a zo beo, Jezuz-Krist eo a zo beo ennon.\nOh ! bezomp aketus eta da lavaret bemde tam pe dam eus ar Rozêra, ar peden desket d'imp gant ar Werc'hez, ha galloudusan hini a zo da dennan warnomp he madelezou !


Odo Iañ Bleaz - Wikipedia\nOdo Iañ Bleaz\nOdo Iañ (pe Eudes e galleg) (950 – 995 pe 996), kont Bleaz (hag ivez Châteaudun, Chartres, Teurgn, Reims ha lec'hioù all c'hoazh), a oa unan eus ar gonted galloudusañ en amzer Huon Capet. Mab e oa da Tepot Iañ, lesanvet an Trucher, ha da Liutgard Vermandois, merc'h da Herbert II Vermandois.\nTabut a oa savet etre e dad hag arc'heskob Reims diwar-benn kastell Coucy, a voe roet dezhañ e 965, met « war verr dermen » gant an arc'heskob. Er bloavezhioù 970 en doe bec'h gant e amezeg Foulk III, kont Anjev, hag emglev a reas gant Konan Iañ, dug Breizh, enep dezhañ.\nE 982 e timezas da v-Bertha Bourgogn, merc'h da Konrad III roue Bourgogn. E wreg en kuitaas da vont gant Roperzh II, roue Bro-C'hall, a oa dimezet.\nDimeziñ a reas da Verta Bourgogn ha ganti en doe:\nTepot II, kont Bleaz († 1004)\nOdo II, kont Bleaz ha Champagn († 1037)\nAgnès, a zimezas da Geoffroy II, beskont Thouars.\nRoger, eskob Beauvais.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Odo_Iañ_Bleaz&oldid=1501994 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Ebr 2013, da 05:46.


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Joan Collins) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 833,223 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Joan Collins)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Joan Collins)


Pajenn:Marrec - Doctrin ar guir Gristen.djvu/293 - Wikimammenn\nPajenn:Marrec - Doctrin ar guir Gristen.djvu/293\njamæs digaç gantho bugale vian pere, dre o c’hri hac o gestou, a alfe troubli an ofiç divin e pehini e tleomp assista, non pas hepquen gant respet, mæs ive gant attantion.\n3° Attentè : an darn-vuia eus ar gristenien ne dennont quet eus ar sacrifiç santel ar frouez o deffe guir da c’hortos, abalamour ne assistont ennan nemet dre accustumanç, ha cazi hep attantion-ebet, hac hep goulen an disterra graç digant Done : clân ha paour int, mæs ne zantont nac o c’hlênved nac o faourentez, siouas dezo ! Evit ne guëzot mui er memes faut, considerit amzer an oferen evel ar guella amzer roet deoc’h gant Doue evit obteni diganthan hoc’h oll ezomou. Neuse, ispicial, eo e c’hassur deoc’h penos ho pezo quement a c’houlennot digant e Dad en e hano : neuse eo e tleit consideri Jesus-Christ var an auter evel ur roue var e drôn, præst da accordi d’e zugidi hervez o goulen ; evel un den pinvidic, contant da rei d’ar paour hervez e ezom ; evel ur medicin charitabl pehini a receo gant joa quement ini en em bræsant dirazan hac a ro da bep-unan peadra d’en em barea. Er moment eürus eus an oferen eo e tleit guelet petra vanq deoc’h ; e pe stad en em gavit dirac Doue, ha goulen hoc’h ezomou gant fizianç ha gant devotion.\n4° Devotè : devotion a zinifi devouamant (devovere) : un den devouet d’e væstr a zo ato præst da zenti outhan, dre ar fizianç en deus ennan hac ar garantez en deus evithan : cetu eno ive gant pe seurt santimanchou e tleomp assista en oferen : caout a dleomp ur volontez sincer da ober quement a c’hourc’hemen Doue deomp, abalamour ma’z-eo un tad infinimant mad, bepret fidel da\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marrec_-_Doctrin_ar_guir_Gristen.djvu/293&oldid=100119 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Meu 2017, da 23:11.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/306 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/306\namser en oræsoun. Un deiz o veza prosternet dirag e Grucifi e tigouezas gantâ lavaret : Ha permetit a reot-hu, va Jesus, e andurren muy pell amser, me pehini a so innoçant ? Neuse e clevas ar c’homsou-mâ : Ha me, petra am boa-me grêt evit militout beza crucifiet ? Quemense, a grescas e garantez evit Jesus-Christ, hac a reas dezâ quemeret ar resolution da souffr e boan heb jamæs lavaret guer ebet, nac evit en em glem, nac evit en em justifia. Mæs Doue pehini a zifen bepret ar re innoçant, a reas aznaout e innocanç, ha guelet a rezeur ez edot en em dromplet.\nAn den santel-mâ en em lacaas neuse da rei missionou e Toscaan, e Romaign hac Milanæz. Evel m’en devoa un donæsoun particulier evit touich ha convertissa ar bec’herien vrassa, e teue ur foul quer bras a dud d’e glevet ma vihe contraign alies da brezeg e mæs an Ilis.\nUn heretiq obstinet pehini ne glasque nemet ar voyen d’en dicrial etouez ar bobl, a reas vân da veza clàn, hac er pedas da rei dezân ar yec’het : e intantion oa da ober goudese goap eus an den santel ha da lacaat an oll d’e zisprigeout. Ar Sant a lavaras : pidi a ràn Jesus-Christ da rei deoc’h ar yec’het mar douc’h clàn, mæs ive d’ho renta clàn mar em tromplit. An heretiq a santas er memes moument ur simpladurez quer bras ma songe dezàn beza prest da vervel. Aznaout a reas e faut, pidi a eureu an den santel da gaout truez outâ, hac e vevas goudese e guir gristen.\nAr Sant a vouie ervad e oa c’hoas heretiquet-all pere a glasque noasout dezâ hac e laza memes : quemense ne viras quet na zisclerias dezo ur bresel continuel. Gouzout a ràn, emezàn, un devez en ur bresec, penaus adversourien Jesus-Christ hac adversourien e Ilis a fell dezo caout va buez : ar c’haëra chanç a ellont proculi din, eo scuilla va goad evit ar Feiz ; hac ar c’hraç-ze eo a choulennàn digant Doue a bell-amser.\nDa benn neubeut goudese ez eas daou anezo d’e c’hedal var e hent, pere a roas dezàn daou daul sabren var ar penn, ha mervel a eureu en ur recita\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/306&oldid=134418 »


Ceyhan (distaget [ˈdʒejhan] e turkeg) zo ur gêr hag un distrig e proviñs Adana, e Turkia, er reter da gêr Adana. Ouzhpenn 160 000 a dud a oa o chom e Ceyhan e 2018, ar pezh a ra anezhi an eil kêr vrasañ eus ar broviñs war-lerc'h Adana. Emañ war ribl ar stêr Ceyhan.\nE Ceyhan emañ dibenn an eoulsan bras a gas tireoul eus Azerbaidjan betek ar Mor Kreizdouar en ur dremen dre Jorjia ha Turkia. Un eoulsan bras all zo ivez etre Kirkouk ha Ceyhan, da gas tireoul Irak d'an estrenvro hep tremen dre bleg-mor Persia. Abalamour da gement-se ez eo Ceyhan ur gêr a bouez evit ekonomiezh Turkia, ha moarvat e kresko he fouez c'hoazh en amzer da zont.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ceyhan&oldid=1911479 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Gwe 2021, da 19:53.


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Eoin Ó Broin) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 834,572 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Eoin Ó Broin)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Eoin Ó Broin)


Pajenn:Imitation er Uirhiés Glorius Vari.djvu/199 - Wikimammenn\nPajenn:Imitation er Uirhiés Glorius Vari.djvu/199\nHanni aral ne hanaüai gùel eit hi er bris ag é leçonieu divin, ha ne danhouai mui eit hi en doustér ag é gonzeu. Doucet un dra-é, én effet, eit en hani a ouï difforh étré bouéh Jesus ha hani en dut, cleuet er honzeu a vuhé a sorti ag é vêc.\nUn inean péhani en dès ur uéh santet péh quer mad é Jesus, ne éel mui bihuein hemb Jesus. Hi é dès déja, é mil occasion, cleuet é vouéh, ha hi a vèn hoah mil gùéh he hleuet. N’hum blige é léh erbet, ma ne gave inou en hani a gâr he halon ; ol er bouéhïeu aral a zou annéus aveit-hi, ma n’en dé ean é a gonze.\nO péguement é tisplige conzeu en dut dehi ! Hi a gave ne gonzant dehi meit a dreu væn hac inutil. N’en dès meit conzeu Jesus a zou aveit-hi speret ha buhé.\nQuentéh èl m’er hleu é conze, hi a bella doh t’hi ol er chongeu aral, eit rein ol hé attantion d’é langage divin, rac ma plige dehi calz mui eit ol en treu caërran a éelléhai cleuet ar en doar.\nN’en dès nitra a gleu guet mui a joé, a béhani é talh fidelloh chonge, ar béhani é ra méditation guet mui a soin ; mæs n’en dès nitra ehué a béhani é tèn mui a brofit.\nMar dé cousquet, èl er pried a béhani é conze temb er hantiqueu santel, hi a zihun, èl er pried-cé, quentéh èl ma cleu\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Imitation_er_Uirhiés_Glorius_Vari.djvu/199&oldid=127987 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2018, da 15:27.


Degemer al lec’hienn > Kreizenn dafar > Diazlec’h ar pezhioù-c’hoari > Per Mari Mevel () > Naig Rozmor () > Ar hao antiatomeg\nPenaos e vo savet ar c’hav antiatomeg evit Herri, e familh, e vestrez... he pegement e kousto ?\nEmañ Herri gant e aferioù, o pellgomz, o kontañ... Dont a ra Yann-Ber Fusteg da gas keloù dezhañ war sujed an ti emañ o sevel, ha kaoz zo deus ar c’hav antiatomek : displegañ a ra an architekt peseurt doare zo evit e sevel. Divizet eo bet sevel unan peder flas : e vugale, e wreg, ha eñ.\nMet diwar ar priz kentañ eh eus « opsionoù » evit pep tra, ha dont a ra an afer da vout luziet ha keroc’h-kerañ.\nDont a ra e vaouez da luziañ an traoù muioc’h c’hoazh en ur c’houlenn traoù resis... ha da heul e vestrez o c’houlenn d’he zro, fulloret bras, ur plas e-barch ar c’hav antiatomek !\nE fin ar gont e tiviz Herri sevel ur c’hav bihan evit e vestrez e-unan, ha mont a ray d’he gwelet dre ur riboul kuzh. Pokañ a ran an eil d’egile pa za tre ar wreg : fulloret bras anezhi, hag Herri o redek war-lerc’h e vaouez hag a zo o vont kuit deus al leurenn en ur huchal.\nE burev Herri emeur. War ar burev bras, leun a draoù : daou bellgomzer, mekanik-koñta, paperachoù…\nGwisket eo Herri ha Yann-Ber\nEvel tud a aferioù-argant.\nUr valetenn gantañ, e-barzh : katalogoù ha levrioù teknik, ul levr erotel.\nUr vantell kroc’henn lapin, heuzoù lêr ruz… fardet spontus.\nTrede rummad pezhioù-c’hoari embannet e-barzh Brud Nevez : "Pezioù-c’hoari III".


Toullañ stagell ar weuz - Wikipedia\nToullañ stagell ar weuz\nToullañ stagell ar weuz zo unan eus an doareoù nevez-ijinet war-dro 1990 da doullañ diabarzh ar c'horf.\nToullet e vez stagell ar weuz evit gallout staliañ ur bravig ennañ, ur walenn peurliesañ, met lod a gav gwell lakaat barrennoùigoù metal. Bez' e c'heller toullañ ha minellañ stagell ar weuz en-traoñ pe ar weuz e-krec'h.\nAes a-walc'h eo an doare toullgorfadur-mañ d'ober d'an dud a vicher a-hervez. E-kerzh ar maread-pareañ avat e ranker diwall da gontammiñ al lodenn dener gant pezh a lakaer er genoù (evajoù, boued, butun...).\nEvit-doare e pare buan a-walc'h an toullkorfadurioù-mañ, ha n'eus ken nemet gortoz etre c'hwec'h hag eizh sizhun peurvuiañ.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Toullañ_stagell_ar_weuz&oldid=1519224 »\nDernière modification le 30 Gou 2013, à 00:37\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Gou 2013, da 00:37.