LIZHER KENTAÑ PAOL D'AR GORINTIZ\n1 Paol, galvet da vezañ abostol eus Jezuz-Krist dre volontez Doue, hag ar breur Sosten,\n2 da Iliz Doue a zo e Korint, d'ar re a zo bet santelaet e Jezuz-Krist, galvet da vezañ santel, gant an holl re a c'halv, e pelec'h bennak e vefent, anv an Aotrou Jezuz-Krist, o Aotrou hag hon hini:\n3 Ar c'hras hag ar peoc'h ra vo roet deoc'h a-berzh Doue hon Tad hag a-berzh an Aotrou Jezuz-Krist!\n4 Trugarekaat a ran va Doue dalc'hmat evidoc'h, abalamour da c'hras Doue bet roet deoc'h e Jezuz-Krist,\n5 dre ma'z oc'h bet pinvidikaet ennañ e pep doare, e kement a sell ouzh ar gomz hag ouzh an anaoudegezh,\n6 hervez ma'z eo bet testeni Krist startaet ennoc'h,\n7 e doare ma ne vank donezon ebet deoc'h-c'hwi hag a c'hortoz emziskouez hon Aotrou Jezuz-Krist.\n8 Ho kreñvaat a raio ivez betek ar fin, evit ma viot divlam en deiz hon Aotrou Jezuz-Krist.\n9 Doue a zo feal, drezañ oc'h bet galvet da genunvaniezh e Vab Jezuz-Krist hon Aotrou.\nDizunvaniezh en Iliz\n10 Ho pediñ a ran, breudeur, en anv hon Aotrou Jezuz-Krist, da zerc'hel holl an hevelep komzoù ha da ziwall na vefe ket a zizunvaniezh etrezoc'h, met da vezañ unanet en un hevelep soñj hag en un hevelep mennozh.\n11 Rak diwar ho penn, va breudeur, roet eo bet din da anavezout gant ar re eus ti Kloe ez eus tabutoù en ho touez.\n12 Fellout a ra din lavarout penaos pep hini ac'hanoc'h a lavar: Me a zo da Baol! Ha me da Apolloz! Ha me da Gefaz! Ha me da Grist!\n13 Krist, daoust ha lodennet eo? Paol, daoust ha kroazstaget eo bet evidoc'h? Pe daoust hag en anv Paol oc'h bet badezet?\n14 Trugarekaat a ran Doue dre ma ne'm eus badezet hini ac'hanoc'h, nemet Krispuz ha Gaiuz,\n15 evit na lavaro den em eus badezet em anv.\n16 Badezet em eus c'hoazh tiegezh Stefanaz. Met a-hend-all, n'ouzon ket ha badezet em befe c'hoazh unan all bennak.\n17 Rak n'eo ket evit badeziñ en deus Krist va c'haset, met evit prezeg an Aviel, nann gant furnez ar gomz, evit na vefe ket rentet didalvoud kroaz Krist.\n18 Rak prezeg ar groaz a zo ur follentez evit ar re a ya da goll, met evidomp-ni hag a zo salvet, eo galloud Doue.\n19 Evel-se eo skrivet: Kas a rin da get furnez ar re fur, ha da netra skiant ar re skiantek.\n20 Pelec'h emañ an den fur? Pelec'h emañ ar skrib? Pelec'h emañ tabuter ar bed-mañ? Daoust ha n'en deus ket Doue troet e follentez furnez ar bed-mañ?\n21 Rak evel ma n'en deus ket ar bed, dre e furnez, anavezet Doue e furnez Doue, ez eo bet plijet gant Doue salviñ ar gredourien dre follentez ar prezeg.\n22 E-pad ma c'houlenn ar Yuzevien mirakloù ha ma klask ar C'hresianed ar furnez,\n23 ni a brezeg Krist kroazstaget, abeg da gouezhañ evit ar Yuzevien ha follentez evit ar C'hresianed,\n24 met evit ar re a zo galvet, kement ar Yuzevien evel ar C'hresianed, e prezegomp Krist, galloud Doue ha furnez Doue.\n25 Rak follentez Doue a zo furoc'h eget an dud, ha dinerzhded Doue a zo kreñvoc'h eget an dud.\n26 Eveshait, breudeur, penaos en ho touez c'hwi hag a zo bet galvet, n'eus ket kalz a dud fur hervez ar c'hig, na kalz a dud c'halloudek, na kalz a dud nobl.\n27 Met Doue en deus dibabet an traoù foll eus ar bed evit mezhekaat ar re fur, Doue en deus dibabet an traoù dister eus ar bed evit mezhekaat ar re nerzhus,\n28 ha Doue en deus dibabet an traoù displed eus ar bed, ar muiañ disprizet hag ar re n'emaint ket, evit kas da netra ar re a zo,\n29 evit na fougeo kig ebet dirazañ.\n30 Ha drezañ eo ez oc'h e Jezuz-Krist, an hini a zo bet graet deomp a-berzh Doue, furnez, reizhder, santeladur ha dasprenadur,\n31 evit, evel ma'z eo skrivet: Ra fougeo en Aotrou an hini a fouge.\n1 Pa'z on deuet d'ho kavout, breudeur, n'on ket deuet gant komzoù pe gant furnez vras evit disklêriañ deoc'h testeni Doue,\n2 rak ne'm eus ket soñjet e tleen anavezout tra all en ho touez nemet Jezuz-Krist, ha Jezuz-Krist kroazstaget.\n3 En ho touez ez on bet er gwander, en doujañs, hag en ur grenadenn vras.\n4 Va c'homzoù ha va frezegenn n'int ket bet dalc'het e lavarioù c'hwek eus furnez an den, met en un diskouezadur a Spered hag a c'halloud,\n5 evit na vo ket savet ho feiz war furnez an dud, met war c'halloud Doue.\n6 Hag e prezegomp ur furnez e-touez ar re zivlam, ur furnez ha n'eo ket eus ar bed-mañ, nag eus renerien ar bed-mañ a zeu da vezañ hep galloud,\n7 met prezeg a reomp furnez Doue en ur mister, ur furnez a oa bet kuzhet hag a oa bet ragaozet gant Doue a-raok ar c'hantvedoù evit hor gloar,\n8 ha n'eo bet anavezet gant hini ebet eus renerien ar bed-mañ, rak mar o dije hec'h anavezet, n'o dije ket kroazstaget an Aotrou a c'hloar.\n9 Met hervez ma'z eo skrivet: Bez' ez int traoù n'en deus ket gwelet al lagad, n'he deus klevet ar skouarn, n'int ket pignet e kalon an den, traoù en deus kempennet Doue evit ar re a gar anezhañ.\n10 Met Doue en deus o diskuliet deomp dre e Spered, rak ar Spered a furch an holl draoù, zoken donderioù Doue.\n11 Rak piv e-touez an dud a anavez traoù an den, nemet spered an den a zo ennañ? Evel-se ivez den n'anavez traoù Doue, nemet Spered Doue.\n12 Hogen ni, n'hon eus ket resevet spered ar bed, met ar Spered a zeu eus Doue, evit anavezout an traoù a zo bet roet deomp gant Doue dre c'hras.\n13 Ha komz a reomp diwar o fenn, nann gant ar c'homzoù a zesk furnez an dud, met gant ar re a zesk ar Spered-Santel, o tisplegañ traoù speredel d'ar re a zo speredel.\n14 Koulskoude an den naturel ne gompren ket traoù Spered Doue, rak evel follentez ez int evitañ, ha ne c'hell ket o anavezout, rak dre ar spered eo e varner anezho.\n15 Met an den speredel a varn an holl draoù, ha n'eo e-unan barnet gant den.\n16 Rak piv en deus anavezet soñj an Aotrou evit e gelenn? Hogen ni hon eus soñj Krist.\nJezuz a zo an diazez nemetañ\n1 Evidon-me, breudeur, ne'm eus ket gallet komz deoc'h evel da dud speredel met evel da dud kigel, evel da vugale vihan e Krist.\n2 Roet em eus deoc'h laezh da evañ ha nann boued fetis, rak ne oac'h ket c'hoazh gouest d'e zegemer. Ha bremañ zoken ne c'hellit ket, dre ma'z oc'h c'hoazh kigel.\n3 Rak pa'z eo gwir ez eus en ho touez gwarizi, tabutoù ha diemglevioù, daoust ha n'oc'h ket kigel, daoust ha ne gerzhit ket hervez an dud?\n4 Pa lavar unan: Me a zo da Baol! Hag egile: Me da Apolloz! Daoust ha n'oc'h ket kigel?\n5 Piv eta eo Paol ha piv eo Apolloz, nemet servijerien hoc'h eus kredet drezo hervez m'en deus an Aotrou roet da bep hini?\n6 Me am eus plantet, Apolloz en deus douraet, met Doue en deus lakaet da greskiñ,\n7 evel-se an hini a blant n'eo netra, nag an hini a zoura, met Doue a laka da greskiñ.\n8 An hini a blant hag an hini a zoura a zo heñvel, ha pep hini a resevo e c'hopr e-unan hervez e labour e-unan.\n9 Rak ni a zo oberourien gant Doue, ha c'hwi eo park Doue, ti Doue.\n10 Hervez gras Doue a zo bet roet din, em eus lakaet an diazez evel ur saver fur, hag unan all a vañson warnañ. Met ra eveshaio pep hini penaos e vañson warnañ.\n11 Rak den ne c'hell lakaat un diazez all eget an hini a zo bet lakaet, da lavarout eo Jezuz-Krist.\n12 Bremañ mar mañson unan bennak war an diazez-se gant aour, arc'hant, mein prizius, koad, foenn, soul,\n13 labour pep hini a vo en em ziskouezet, rak an deiz en roio da anavezout, dre ma vo diskuliet dre an tan; hag an tan a amprouo petra eo labour pep hini.\n14 Mar chom en e sav labour unan bennak en devo mañsonet warnañ, e resevo ur gopr.\n15 Mar dev labour unan bennak, e c'houzañvo ar c'holl. Eñ a vo salvet, met evel a-dreuz an tan.\n16 Ha n'ouzoc'h ket ez oc'h templ Doue hag emañ Spered Doue o chom ennoc'h?\n17 Mar distruj unan bennak templ Doue, Doue en distrujo, rak templ Doue a zo santel, ha c'hwi eo kement-se.\n18 N'en em douello den e-unan. Mar soñj unan bennak ac'hanoc'h bezañ fur er c'hantved-mañ, ra zeuio da vezañ foll evit dont da vezañ fur.\n19 Rak furnez ar bed-mañ a zo follentez dirak Doue, rak skrivet eo: Tapout a ra ar re fur en o gwidre.\n20 Ha c'hoazh: An Aotrou a oar penaos eo aner soñjoù ar re fur.\n21 Arabat da zen lakaat eta e c'hloar en dud, rak an holl draoù a zo deoc'h,\n22 pe Paol, pe Apolloz, pe Kefaz, pe ar bed, pe ar vuhez, pe ar marv, pe an traoù a-vremañ, pe an traoù da zont,\n23 an holl draoù a zo deoc'h, ha c'hwi a zo da Grist, ha Krist a zo da Zoue.\nAr ministrerezh a Abostol\n1 Ra vimp sellet gant pep hini evel servijerien Krist ha merourien misterioù Doue.\n2 A-hend-all, ar pezh a c'houlenner digant ar verourien, eo ma vefe kavet pep hini feal.\n3 Evidon-me, e ra nebeut a dra din bezañ barnet ganeoc'h pe gant ul lez-varn den. Ha n'en em varnan ket kennebeut va-unan,\n4 rak n'en em gavan kablus a netra. Koulskoude n'on ket reishaet evit-se, met an hini a varn ac'hanon eo an Aotrou.\n5 Setu perak na varnit netra a-raok an amzer, betek ma teuio an Aotrou, a lakaio da vezañ sklaer an traoù kuzhet en deñvalijenn, hag ivez a ziskulio soñjoù ar c'halonoù. Neuze Doue a roio da bep hini e veuleudi.\n6 Breudeur, an traoù-se am eus treuzkaset warnon ha war Apolloz abalamour deoc'h, evit ma teskot ennomp tremen hep soñjal en tu all d'ar pezh a zo skrivet, evit na zeuio hini ac'hanoc'h d'en em c'hwezhañ a lorc'h evit unan a-enep egile.\n7 Rak piv a ziforc'h ac'hanout? Petra ac'h eus ha na'c'h eus ket resevet? Ha ma ec'h eus e resevet, perak tennañ gloar dioutañ evel ma ne'z pije ket e resevet?\n8 Dija hoc'h eus resevet ho kwalc'h, dija ez oc'h pinvidik, emaoc'h o ren hepdomp. Ha ra renot e gwirionez, evit ma renimp ivez ganeoc'h.\n9 Rak me a soñj din en deus Doue hon diskouezet, ni an ebestel, evel ar re ziwezhañ eus an dud, evel kondaonet d'ar marv, ouzh hol lakaat da wel d'ar bed, d'an aeled ha d'an dud.\n10 Ni a zo foll abalamour da Grist, met c'hwi a zo fur e Krist; ni a zo dinerzh, met c'hwi a zo kreñv; c'hwi a zo en enor, met ni a zo disprizet.\n11 Betek vremañ hon eus naon ha sec'hed, ez omp en noazh; skeiñ a reer war hon dremm; emaomp o redek amañ hag ahont;\n12 en em skuizhañ a reomp o labourat gant hon daouarn hon-unan; dismegañset, e vennigomp; heskinet, e c'houzañvomp;\n13 falstamallet, ec'h aspedomp. Deuet omp betek vremañ evel skubadur ar bed, repuajoù an holl.\n14 Ne skrivan ket an traoù-mañ evit ober mezh deoc'h, met ho kelenn a ran evel va bugale karet-mat.\n15 P'ho pefe zoken dek mil mestr e Krist, n'ho pefe ket meur a dad, rak me eo an hini en deus ho kanet e Jezuz-Krist dre an Aviel.\n16 Ho pediñ start a ran eta, bezit va heñvelerien.\n17 Evit-se eo em eus kaset deoc'h Timote, va mab karet-mat ha feal en Aotrou. Degas a raio soñj deoc'h eus va hentoù e Krist ha penaos e prezegan dre holl en holl Ilizoù.\nHiniennoù a zo en em c'hwezhet gant al lorc'h\n18 Hogen hiniennoù a zo en em c'hwezhet gant al lorc'h, evel ma ne zlejen ket dont d'ho kavout.\n19 Met mont a rin prest d'ho kavout, mar fell d'an Aotrou, hag ec'h anavezin nann ar c'homzoù met ar galloud eus ar re a zo en em c'hwezhet.\n20 Rak rouantelezh Doue n'emañ ket er c'homzoù met er galloud.\n21 Petra a fell deoc'h? Mont a rin d'ho kavout gant ur walenn, pe gant karantez hag ur spered a zouster?\nChomit hep hudurniezh en ho touez\n1 Klevout a reer lavarout a bep tu ez eus en ho touez hudurniezh, hag un hudurniezh ken bras ma n'eo ket anvet un hevelep tra e-touez ar broadoù. Evel-se unan ac'hanoc'h en deus kemeret gwreg e dad.\n2 Hag oc'h en em c'hwezhet gant al lorc'h! Ha n'oc'h ket bet kentoc'h er glac'har, evit ma vo lamet eus ho touez an hini en deus graet kement-se!\n3 Evidon-me, ezvezant em c'horf met bezant em spered, em eus barnet dija, evel ma vijen bezant, an hini en deus graet un hevelep tra:\n4 En anv hon Aotrou Jezuz-Krist, c'hwi ha va spered o vezañ a-unan, gant galloud hon Aotrou Jezuz-Krist,\n5 ra vo lakaet un hevelep den etre daouarn Satan, evit ma vo distrujet ar c'hig, ha ma vo salvet ar spered da zeiz an Aotrou Jezuz.\n6 N'eo ket mat deoc'h tennañ gloar diouzhoc'h. Ha n'ouzoc'h ket penaos un nebeudig goell a laka an holl doaz da c'hoiñ?\n7 Riñsit eta ar goell kozh, evit ma viot un toaz nevez, peogwir ez oc'h hep goell. Rak Krist, hor Pask, a zo bet aberzhet evidomp.\n8 Setu perak lidomp ar gouel, nann gant ar goell kozh na gant ur goell a zroug hag a fallentez, met gant ar bara hep goell eus an eeunder hag ar wirionez.\n9 Skrivet em eus deoc'h em lizher chom hep darempredoù gant an dud hudur,\n10 ne oa ket a-grenn gant tud hudur ar bed-mañ, an dud wallc'hoantek, al laeron, an idolerien, rak neuze e vije ret deoc'h mont er-maez eus ar bed.\n11 Met ar pezh am eus skrivet deoc'h, eo chom hep darempredoù gant unan bennak a vez anvet breur hag a zo hudur, pe gwallc'hoantek, pe idoler, pe droukkomzer, pe mezvier, pe laer, na zebrit ket zoken gant un hevelep den.\n12 Petra am eus eta da varn re an diavaez? Daoust ha n'hoc'h eus ket da varn re an diabarzh?\n13 Re an diavaez, Doue o barn. Lamit eta an hini drouk diouzh ho kreiz.\nRet eo barn ar c'hrozioù etre ar gristenien e-barzh an Iliz\n1 P'en deus unan bennak ac'hanoc'h ur c'hroz bennak a-enep unan all, ha krediñ a raio sevel prosez outañ dirak ar re zifeiz kentoc'h eget dirak ar sent?\n2 N'ouzoc'h ket penaos ar sent a varno ar bed? Ha mard eo barnet ar bed ganeoc'h, ha dizellezek oc'h da varn traoù disteroc'h?\n3 N'ouzoc'h ket penaos e varnimp an aeled? Ha pegement muioc'h traoù ar vuhez-mañ?\n4 Neuze p'hoc'h eus prosezioù evit traoù ar vuhez-mañ, kemerit evit barnerien ar re n'eo ket graet van anezho en Iliz.\n5 Evit ho mezh en lavaran deoc'h. N'eus ket eta un den fur en ho touez, hini ebet hag a c'hellfe barn etre e vreudeur?\n6 Met ur breur a sav prosez ouzh ur breur all, ha kement-se dirak ar re zifeiz!\n7 Kaout prosezioù an eil a-enep egile a zo dija ur gwall si en ho touez. Perak ne c'houzañvit ket kentoc'h un dislealded bennak? Perak ne c'houzañvit ket kentoc'h ur c'holl?\n8 Met c'hwi eo ar re a ra dislealded hag a ra koll, ha d'ho preudeur zoken!\nTec'hit diouzh an hudurniezh\n9 N'ouzoc'h ket penaos an dud direizh n'o devo ket rouantelezh Doue da hêrezh? Arabat deoc'h en em douellañ, nag ar re hudur, nag an idolerien, nag an avoultrerien, nag ar sodomiz, nag an heñvelreviaded,\n10 nag al laeron, nag ar re wallc'hoantek, nag ar vezvierien, nag an droukkomzerien, nag ar skraperien, n'o devo rouantelezh Doue da hêrezh.\n11 Hag evel-se e oa hiniennoù ac'hanoc'h. Met gwalc'het oc'h bet, met santelaet oc'h bet, met reishaet oc'h bet, en anv an Aotrou Jezuz ha dre Spered hon Doue.\n12 An holl draoù a zo aotreet din, met n'int ket holl talvoudus din. An holl draoù a zo aotreet din, met n'en em rin ket mevel eus hini anezho.\n13 Ar boued a zo evit ar c'hof hag ar c'hof evit ar boued, met Doue a zistrujo an eil hag egile. Hogen ar c'horf n'eo ket evit an hudurniezh met evit an Aotrou, hag an Aotrou evit ar c'horf.\n14 Ha Doue, hag en deus dasorc'het an Aotrou, hon dasorc'ho ivez dre e c'halloud.\n15 N'ouzoc'h ket ez eo ho korfoù izili Krist? Ha kemer a rin eta izili Krist evit ober anezho izili ur c'hast? N'eo ket!\n16 N'ouzoc'h ket penaos an hini en em unan gant ur c'hast a zo un hevelep korf ganti? Rak lavaret eo: An daou a vo ur c'hig hepken.\n17 Met an hini en em unan gant an Aotrou a zo un hevelep spered gantañ.\n18 Tec'hit diouzh an hudurniezh. Kement pec'hed a ra un den a zo er-maez eus ar c'horf, met an hini a ra hudurniezh a bec'h a-enep e gorf e-unan.\n19 N'ouzoc'h ket ez eo ho korf templ ar Spered-Santel a zo ennoc'h hag a zo bet roet deoc'h gant Doue? N'oc'h ket deoc'h hoc'h-unan,\n20 rak dasprenet oc'h bet gant ur priz bras. Roit eta gloar da Zoue en ho korf hag en ho spered, ar re a zo da Zoue.\n1 Diwar-benn an traoù hoc'h eus skrivet din, mat eo d'an den chom hep stekiñ ouzh maouez ebet.\n2 Met en abeg d'an hudurniezh, ra en devo pep den e wreg ha pep gwreg he gwaz.\n3 Ra roio ar gwaz d'e wreg ar pezh a zle dezhi, ha ra roio an hevelep tra ar wreg d'he gwaz.\n4 Ar wreg n'eo ket mestr war he c'horf hec'h-unan, met ar gwaz eo. En hevelep doare ivez ar gwaz n'eo ket mestr war e gorf e-unan, met ar wreg eo.\n5 N'en em dremenit ket an eil eus egile, nemet dre un asant graet etrezoc'h evit ur pennad, evit en em reiñ d'ar yun ha d'ar bedenn. Ha goude distroit asambles, gant aon na zeufe Satan d'ho temptañ dre ho tiouer a vestroni.\n6 Lavarout a ran kement-se evel un ali, ha n'eo ket ur gourc'hemenn.\n7 Rak me a garfe e vefe an holl dud eveldon, met pep hini en deus resevet eus Doue e zonezon e-unan, unan en un doare hag egile en un doare all.\n8 Met lavarout a ran d'ar re n'int ket dimezet ha d'an intañvezed ez eo mat dezho chom evel ma'z on.\n9 Koulskoude, ma n'o deus ket mestroni warno o-unan, ra zimezint, rak gwelloc'h eo dimeziñ eget deviñ.\n10 D'ar re a zo dimezet e c'hourc'hemennan, n'eo ket me met an Aotrou, n'en em zispartio ket ar wreg diouzh he gwaz,\n11 ha mard eo en em zispartiet, ra chomo hep addimeziñ pe ra zistroio gant hec'h ozhac'h, hag arabat d'ar gwaz dilezel e wreg.\n12 D'ar re all e lavaran, me ha nann an Aotrou, mar en deus ur breur bennak ur wreg difeiz hag a c'hoantafe chom gantañ, arabat dezhañ kuitaat anezhi,\n13 ha mar he deus ur wreg bennak ur gwaz difeiz hag a c'hoantafe chom ganti, arabat dezhi kuitaat anezhañ.\n14 Rak ar gwaz difeiz a zo santelaet gant e wreg, hag ar wreg difeiz a zo santelaet gant he gwaz, anez da-se ho pugale a vije dic'hlan, nemet bremañ ez int santel.\n15 Mar en em zisparti an hini difeiz, ra en em zispartio, ar breur pe ar c'hoar n'int ket dalc'het neuze. Met Doue en deus hor galvet d'ar peoc'h.\n16 Rak daoust ha gouzout a rez, gwreg, ha salviñ a ri da waz? Pe daoust ha gouzout a rez, gwaz, ha salviñ a ri da wreg?\n17 Evel-se ra gerzho pep hini hervez ar pezh en deus Doue roet dezhañ, hervez m'en deus an Aotrou e c'halvet. Setu ar pezh a c'hourc'hemennan en holl Ilizoù.\n18 Unan bennak ha galvet eo bet amdroc'het? Ra chomo amdroc'het. Unan bennak ha galvet eo bet diamdroc'h? Arabat dezhañ bezañ amdroc'het.\n19 An amdroc'h n'eo netra hag an diamdroc'h n'eo netra, met mirout gourc'hemennoù Doue eo an holl draoù.\n20 Ra chomo pep hini er stad ma oa pa'z eo bet galvet.\n21 Ha galvet out bet pa oas sklav? Na vez ket nec'het gant-se, met mar gellez dont da vezañ frank, tenn kentoc'h da vad.\n22 Rak an hini a zo galvet en Aotrou o vezañ sklav, a zo frankiziad an Aotrou. En hevelep doare an hini a zo galvet o vezañ frank, a zo sklav Krist.\n23 Ur priz a zo bet paeet evit ho taspren, na zeuit ket da vezañ sklaved an dud.\n24 Breudeur, ra chomo pep hini dirak Doue er stad ma oa pa'z eo bet galvet.\n25 Diwar-benn ar gwerc'hezed, ne'm eus gourc'hemenn ebet a-berzh an Aotrou, met reiñ a ran un ali evel un den hag en deus bet lod e trugarez an Aotrou evit bezañ feal dezhañ.\n26 Krediñ a ran eta, en abeg d'ar glac'haroù a-vremañ, ez eo un dra vat d'ar gwaz chom evel ma'z emañ.\n27 Ereet out gant ur wreg? Na glask ket en em zizeren. N'out ket ereet gant ur wreg? Na glask gwreg ebet.\n28 Mar dimezez, ne bec'hez ket, mar dimez ar werc'hez, ne bec'h ket. Met an dud-se o devo glac'haroù er c'hig, ha fellout a rafe din o espern deoc'h.\n29 Setu ar pezh a lavaran, breudeur, an amzer a zo berr a-vremañ. Ar re o deus ur wreg ra vint evel pa n'o defe ket,\n30 ar re a ouel evel pa ne ouelfent ket, ar re a zo laouen evel pa ne vefent ket laouen, ar re a bren evel pa n'o defe netra,\n31 ar re a zo oc'h ober gant ar bed evel pa ne rafent ket, rak skeudenn ar bed-mañ a dremen.\n32 Ha me a garfe e vefec'h hep nec'hamant. An hini n'eo ket dimezet en em ro da draoù an Aotrou evit plijout d'an Aotrou,\n33 met an hini a zo dimezet en em ro da draoù ar bed evit plijout d'e wreg.\n34 Un diforc'h a zo etre ar wreg dimezet hag ar werc'hez: an hini n'eo ket dimezet en em ro da draoù an Aotrou evit bezañ santel a gorf hag a spered, met an hini a zo dimezet en em ro da draoù ar bed evit plijout d'he gwaz.\n35 Lavarout a ran kement-se evit ho mad, n'eo ket evit stegnañ ur pech deoc'h, met evit ho tougen d'ar pezh a zo dereat, ha ma c'hellot servijañ an Aotrou hep harz ebet.\n36 Met mar kred unan bennak e vefe un dismegañs evit e verc'h tremen fleur hec'h oad hep bezañ dimezet hag e vefe ret he dimeziñ, ra raio evel ma fello dezhañ, ne bec'ho ket. Ra zimezo ar merc'hed.\n37 Met an hini a chom start en e galon, an hini n'eo ket rediet met a zo er c'hontrol mestr eus e volontez, an hini en deus soñjet en e galon mirout e verc'h gwerc'h, a ra mat.\n38 Evel-se an hini he dimez a ra mat, hag an hini n'he dimez ket a ra gwelloc'h.\n39 Ar wreg a zo ereet dre al lezenn e-pad ma'z emañ he gwaz o vevañ. Met ma varv he gwaz, frank eo da zimeziñ gant an neb a fell dezhi, nemet ra vo en Aotrou.\n40 Eürusoc'h eo koulskoude, hervez ar pezh a gav din, mar chom evel ma'z emañ. Ha krediñ a ran em eus ivez Spered Doue.\nAr boued aberzhet d'an idoloù\n1 Diwar-benn an traoù aberzhet d'an idoloù, gouzout a reomp hon eus holl anaoudegezh. An anaoudegezh a c'hwez, met ar garantez a sav.\n2 Mar soñj unan bennak gouzout un dra bennak, n'en deus c'hoazh anavezet netra evel ma tleer anavezout.\n3 Met mar kar unan bennak Doue, anavezet eo gantañ.\n4 Diwar-benn eta debriñ traoù aberzhet d'an idoloù, ec'h ouzomp penaos un idol n'eo netra er bed ha penaos n'eus nemet un Doue hepken.\n5 Rak petra bennak ma'z eus, en neñv pe war an douar, reoù hag a zo anvet doueed, evel ma'z eus meur a zoue ha meur a aotrou,\n6 koulskoude ni n'hon eus nemet un Doue hepken, an Tad, e teu an holl draoù dioutañ hag ez omp-ni ennañ, hag un Aotrou hepken, Jezuz-Krist, a zo an holl draoù drezañ hag emaomp-ni drezañ.\n7 Met an holl n'o deus ket an anaoudegezh-se. Rak hiniennoù, hervez ar gredenn o deus bremañ c'hoazh eus an idol, a zebr an traoù evel bet aberzhet d'an idoloù, hag o c'houstiañs, o vezañ gwan, a zo saotret a gement-se.\n8 Hogen n'eo ket ur boued hol laka da vezañ plijus da Zoue. Rak ma tebromp, ne zeu talvoudegezh ebet deomp a-se, ha ma ne zebromp ket, n'hon eus koll ebet a-se.\n9 Met lakait evezh koulskoude na zeufe ket ar frankiz hoc'h eus da vezañ ur maen-kouezh evit ar re wan.\n10 Rak mar gwel unan bennak ac'hanout, te hag ac'h eus anaoudegezh, azezet ouzh taol e templ an idoloù, an hini a zo gwan e goustiañs, ha ne vo ket ivez douget da zebriñ eus an traoù a zo aberzhet d'an idoloù?\n11 Hag e vo kollet dre da anaoudegezh ar breur gwan ez eo marvet Krist evitañ.\n12 Evel-se, o pec'hiñ a-enep ar vreudeur hag o c'hloazañ o c'houstiañs a zo gwan, e pec'hit a-enep Krist.\n13 Setu perak, mar lakaan va breur da strebotiñ dre ar pezh a zebran, ne zebrin biken a gig, evit chom hep lakaat va breur da strebotiñ.\nGwirioù an abostol\n1 Ha n'on ket abostol? Ha ne'm eus ket frankiz? Ha ne'm eus ket gwelet Jezuz-Krist hon Aotrou? Ha n'oc'h ket va labour en Aotrou?\n2 Ma n'on ket abostol evit ar re all, ez on da nebeutañ evidoc'h, rak c'hwi eo siell va abostoliezh en Aotrou.\n3 Eno emañ va difenn a-enep ar re a varn ac'hanon.\n4 N'hon eus ket ar gwir da zebriñ ha da evañ?\n5 N'hon eus ket ar gwir da gas ganeomp ur c'hoar a vefe hor pried, evel an ebestel all, ha breudeur an Aotrou, ha Kefaz?\n6 Pe n'eus nemedon-me ha Barnabaz ha n'o defe ket ar gwir da chom hep labourat?\n7 Piv a ya morse d'ar brezel diwar e goust e-unan? Piv eo an hini a blant ur winienn ha na zebr ket eus e frouezh? Pe piv eo an hini a ro da beuriñ d'an tropell ha na ev ket eus e laezh?\n8 Hag hervez giz an dud eo e lavaran kement-se? Al lezenn ha n'en lavar ket ivez?\n9 Rak skrivet eo e lezenn Moizez: Ne erei ket e c'henoù d'an ejen a vac'ho ar greun. Eus an ejened eo e kemer Doue preder,\n10 pe n'eo ket e gwirionez evidomp-ni en deus lavaret kement-se? Evidomp-ni eo bet skrivet penaos an arer a zle arat gant esperañs, hag an hini a zorn ar greun gant esperañs a zle kaout lod er pezh a esper.\n11 Mar hon eus hadet en ho touez madoù speredel, ha kalz eo e vedfemp diganeoc'h eus ho madoù kigel?\n12 Mar o deus reoù all implijet ar gwir-se warnoc'h, perak ne reomp ket ni kentoc'h? Koulskoude n'hon eus ket graet implij eus ar gwir-se, er c'hontrol e c'houzañvomp pep tra evit chom hep lakaat harz ebet da Aviel Krist.\n13 N'ouzoc'h ket penaos ar re a ra ar servij santel a zebr eus traoù an templ, ha penaos ar re a servij an aoter o deus lod eus an aoter?\n14 Evel-se ivez an Aotrou en deus gourc'hemennet d'ar re a brezeg an Aviel bevañ diouzh an Aviel.\n15 Met ne'm eus graet implij ebet eus ar gwirioù-se ha ne skrivan ket kement-se evit ma vo graet e-giz-se em c'heñver, rak gwelloc'h e vefe ganin mervel eget na lamfe unan bennak ar c'hloar-se diganin.\n16 Mar prezegan an Aviel, ne'm eus ket lec'h da dennañ gloar a gement-se, rak dalc'het on d'henn ober, ha gwalleur din ma ne brezegan ket an Aviel!\n17 Mar gran kement-se a galon vat, em bo ar gopr, met mar gran en desped din, ar garg d'henn ober a zo fiziet ennon.\n18 Peseurt gopr am eus eta? O prezeg an Aviel, eo e tiazezan Aviel Krist hep na gousto netra da zen, hag hep na rin implij eus va gwir en Aviel.\n19 Rak petra bennak ma'z on frank e-keñver an holl, ez on en em lakaet da servijer d'an holl, evit gounit muioc'h a dud.\n20 Gant ar Yuzevien, on bet evel Yuzev, evit gounit ar Yuzevien; gant ar re a zo dindan al lezenn, on bet evel dindan al lezenn, evit gounit ar re a zo dindan al lezenn;\n21 gant ar re a zo hep lezenn, on bet evel hep lezenn, petra bennak ma n'on ket hep lezenn dirak Doue pa'z on dindan lezenn Krist, evit gounit ar re a zo hep lezenn.\n22 Bet on evel gwan gant ar re wan, evit gounit ar re wan. En em c'hraet on e pep tra d'an holl evit salviñ en un doare bennak hiniennoù anezho.\n23 Kement-se a ran abalamour d'an Aviel, evit kaout lod ennañ.\n24 N'ouzoc'h ket penaos pa gemerer perzh en ur redadeg eo an holl a red, met unan hepken a resev ar priz? Redit e-doare d'e c'hounit.\n25 Pep den hag a stourm, a ziouer pep tra, ha kement-se a ra evit kaout ur gurunenn vreinus, met ni a ra evit kaout unan divreinus.\n26 Redek a ran eta, n'eo ket en avantur, stourm a ran, n'eo ket evel o skeiñ war an aer.\n27 Met bloñsañ a ran va c'horf hag e lakaan anezhañ da blegañ din, gant aon na vefen taolet kuit va-unan goude bezañ prezeget d'ar re all.\nSkouerioù tennet eus istor Israel\n1 Breudeur, ne fell ket din e vefec'h hep gouzout eo bet hon tadoù holl dindan ar goabrenn, o deus tremenet holl a-dreuz ar mor,\n2 int bet holl badezet dindan Moizez er goabrenn hag er mor,\n3 o deus holl debret eus an hevelep boued speredel,\n4 hag o deus holl evet eus an hevelep evaj speredel, rak evañ a raent eus ar roc'h speredel a yae war o lerc'h, hag ar roc'h-se a oa Krist.\n5 Met Doue ne gavas ket e blijadur e darn vuiañ anezho, rak kouezhañ a rejont er gouelec'h.\n6 Hag an traoù-se a zo bet skouerioù deomp, evit na c'hoantaimp ket traoù fall evel ma c'hoantajont-int.\n7 Ha na zeuit ket da vezañ idolerien evel ma voe hiniennoù anezho, hervez ma'z eo skrivet: Ar bobl a azezas da zebriñ ha da evañ, ha goude e savjont d'en em laouenaat.\n8 Ha na reomp ket a hudurniezh evel ma reas traoù hudur hiniennoù anezho, hag e kouezhas tri mil warn-ugent anezho en hevelep devezh.\n9 Ha na demptomp ket Krist evel ma reas hiniennoù anezho, hag e voent kaset da goll gant an naered.\n10 Ha na c'hrozmolit ket evel ma c'hrozmolas hiniennoù anezho, hag e voent lazhet gant an distrujer.\n11 An holl draoù-se a c'hoarvezas ganto evit servijañ da skouerioù, hag int bet skrivet evit hon deskadurezh, deomp-ni hag a zo deuet d'an amzerioù diwezhañ.\n12 Evel-se an hini a gred bezañ en e sav, ra daolo pled rak kouezhañ.\n13 Temptadur ebet n'eo deuet deoc'h ha na vefe ket kumun d'an dud. Met Doue a zo feal, ha ne lezo ket ho temptañ en tu all d'ho nerzh, ha gant an temptadur e tiskouezo ivez an hent da zont er-maez, evit ma c'hellot e c'houzañv.\nTaol an Aotrou ha taol an diaouled\n14 Setu perak, va re garet-mat, tec'hit diouzh an idolerezh.\n15 Komz a ran evel da dud a skiant. Barnit hoc'h-unan ar pezh a lavaran.\n16 An hanaf a vennozh a vennigomp ha n'eo ket ar genunvaniezh ouzh gwad Krist? Ar bara a dorromp ha n'eo ket ar genunvaniezh ouzh korf Krist?\n17 Dre ma'z eus ur bara hepken, ni evidomp da vezañ kalz n'omp nemet ur c'horf hepken, rak holl hon eus lod eus an hevelep bara.\n18 Sellit ouzh Israel hervez ar c'hig. Ar re a zebr an aberzhoù ha n'o deus ket kenunvaniezh gant an aoter?\n19 Petra a lavaran eta? Pe e vefe an idol un dra bennak? Pe e vefe ar pezh a vez aberzhet d'an idol un dra bennak. Nann,\n20 met ar pezh a vez aberzhet gant ar broadoù, a aberzhont d'an diaouled ha nann da Zoue. Ha ne fell ket din ho pefe kenunvaniezh gant an diaouled.\n21 Ne c'hellit ket evañ hanaf an Aotrou hag hanaf an diaouled. Ne c'hellit ket kemer lod e taol an Aotrou hag e taol an diaouled.\n22 Ha fellout a ra deomp hegasiñ gwarizi an Aotrou? Ha kreñvoc'h ez omp egetañ?\nFrankiz ar gristenien\n23 An holl draoù a zo aotreet din, met n'int ket holl talvoudus din. An holl draoù a zo aotreet din, met ne genteliont ket holl.\n24 Arabat da zen klask e vad e-unan, met ra glasko pep hini mad ar re all.\n25 Debrit eus kement a vez gwerzhet er gigerezh, hep ober goulenn ebet en abeg d'ar goustiañs,\n26 rak: D'an Aotrou eo an douar ha kement a zo ennañ.\n27 Mar ped un den difeiz ac'hanoc'h ha mar fell deoc'h mont gantañ, debrit eus ar pezh a vo lakaet dirazoc'h, hep ober goulenn ebet en abeg d'ar goustiañs.\n28 Met mar lavar unan bennak deoc'h: An dra-mañ a zo bet aberzhet d'an idoloù, na zebrit ket abalamour d'an hini en deus roet deoc'h an ali-se hag en abeg d'ar goustiañs, rak: D'an Aotrou eo an douar ha kement a zo ennañ.\n29 Met ar goustiañs a gomzan diouti n'eo ket da hini met koustiañs egile. Rak perak e vefe barnet va frankiz gant koustiañs unan all?\n30 Mar debran en ur drugarekaat, perak e vefen tamallet evit un dra a drugarekaan evitañ?\n31 Pe eta e tebrit, pe ec'h evit, pe e rit un dra bennak all, grit holl evit gloar Doue.\n32 Na feukit nag ar Yuzevien, nag ar C'hresianed, nag Iliz Doue.\n33 Evel-se me ivez a fell din plijout d'an holl en holl draoù, hep klask va mad va-unan, met o klask hini kalz, evit ma vint salvet.\nAn emzalc'h e-pad ar bodadegoù\n1 Bezit heñvelerien ouzhin, evel ma'z on heñveler ouzh Krist.\n2 Breudeur, meuliñ a ran ac'hanoc'h dre ma hoc'h eus soñj ac'hanon e pep tra, ha ma virit va c'helennadurezh evel ma em eus he roet deoc'h.\n3 Met fellout a ra din e oufec'h penaos Krist eo penn pep den, hag an den eo penn ar vaouez, ha Doue eo penn Krist.\n4 Pep den hag a bed pe a brofed goloet e benn, a zizenor e benn.\n5 Pep maouez hag a bed pe a brofed dizolo he fenn, a zizenor he fenn, bez' eo evel ma vefe touzet.\n6 Rak ma ne c'holo ket ur vaouez he fenn, ra droc'ho ivez he blev. Ha ma n'eo ket dereat d'ur vaouez kaout he blev troc'het pe bezañ touzet, ra vo goloet he fenn.\n7 An den ne zle ket goleiñ e benn pa'z eo skeudenn ha gloar Doue, met ar vaouez a zo gloar an den.\n8 Rak an den n'eo ket bet tennet eus ar vaouez, met ar vaouez eus an den,\n9 hag an den n'eo ket bet krouet evit ar vaouez, met ar vaouez evit an den.\n10 Setu perak ar vaouez, abalamour d'an aeled, a zle kaout war he fenn ur merk eus ar galloud a zo a-us dezhi.\n11 Koulskoude, en Aotrou, an den n'emañ ket hep ar vaouez, nag ar vaouez hep an den.\n12 Rak evel m'eo bet tennet ar vaouez eus an den, emañ an den ivez dre ar vaouez, ha dont a ra pep tra eus Doue.\n13 Barnit eta hoc'h-unan. Ha dereat eo e pedfe ur vaouez Doue dizolo he fenn?\n14 An natur hec'h-unan ha ne zesk ket deoc'h ez eo mezhus d'un den kaout blev hir,\n15 met eo un enor d'ur vaouez kaout blev hir, rak ar blev a zo roet dezhi evit gouel?\n16 Mar fell da unan bennak daelañ, n'hon eus ket ar c'hiz-se, nag Ilizoù Doue kennebeut.\n17 Hogen er pezh ez an da lavarout deoc'h, n'ho meulan ket. En em zastum a rit, n'eo ket evit gwellaat met evit fallaat.\n18 Da gentañ e klevan penaos pa en em zastumit en Iliz ez eus dizunaniezhoù etrezoc'h, hag ul lodenn a gredan a gement-se,\n19 rak ret eo e vefe diheñchadurioù en ho touez, evit ma vo diskuliet ar re ac'hanoc'h a zo aprouet.\n20 Pa en em zastumit a-gevret eta en un hevelep lec'h, n'eo ket evit debriñ koan an Aotrou,\n21 rak d'ar pred, hastañ a ra pep hini da gemer e goan e-unan, hag unan en deus naon, hag unan all a zo mezv.\n22 Ha n'hoc'h eus ket ho tiez evit debriñ hag evañ? Pe e tisprizit Iliz Doue, hag e rit mezh d'ar re n'o deus netra? Petra a lavarin deoc'h? Ho meuliñ a rin? Ne veulan ket ac'hanoc'h evit kement-se.\n23 Rak resevet em eus digant an Aotrou ar pezh am eus ivez kelennet deoc'h, penaos an Aotrou Jezuz, en noz ma voe gwerzhet, a gemeras bara,\n24 hag o vezañ trugarekaet, en torras hag a lavaras: Kemerit, debrit, hemañ eo va c'horf a zo torret evidoc'h, grit kement-mañ en eñvor ac'hanon.\n25 Evel-se ivez, goude koan e kemeras an hanaf en ur lavarout: An hanaf-mañ eo an emglev nevez em gwad, grit kement-mañ en eñvor ac'hanon bep gwech ma'c'h evot dioutañ.\n26 Rak bep gwech ma tebrit eus ar bara-mañ ha ma'c'h evit eus an hanaf-mañ, e kemennit marv an Aotrou betek ma teuio.\n27 Evel-se piv bennak a zebro eus ar bara-mañ pe a evo eus hanaf an Aotrou en un doare dizereat, a vo kablus eus korf ha gwad an Aotrou.\n28 Ra en em amprouo pep hini eta e-unan, ha neuze ra zebro eus ar bara-mañ ha ra evo eus an hanaf-mañ.\n29 Rak an hini a zebr pe a ev en un doare dizereat, a zebr hag a ev e gondaonidigezh, rak ne zigemm ket korf an Aotrou.\n30 Abalamour da-se eo ez eus en ho touez kalz a dud mac'hagn ha klañv, hag eo marvet meur a hini.\n31 Rak mar en em varnfemp hon-unan, ne vefemp ket barnet.\n32 Met pa'z omp barnet, omp kastizet gant an Aotrou, evit na vimp ket kondaonet asambles gant ar bed.\n33 Setu perak, va breudeur, pa en em zastumit da zebriñ, en em c'hortozit an eil egile.\n34 Mar en deus unan bennak naon, ra zebro en e di, evit ma n'en em zastumot ket evit ho parnedigezh. Diwar-benn an traoù all, e reizhin anezho pa vin erruet.\nDonezonoù ar Spered-Santel\n1 E-keñver an donezonoù speredel, ne fell ket din, breudeur, e vefec'h diouiziek.\n2 Gouzout a rit penaos pa oac'h d'ar broadoù, e oac'h douget d'an idoloù mut, evel ma oac'h broudet.\n3 Setu perak e tisklêrian deoc'h penaos den ebet o komz dre Spered Doue ne lavar: Milliget eo Jezuz! Ha den ne c'hell lavarout: Jezuz a zo an Aotrou! nemet dre ar Spered-Santel.\n4 Bez' ez eus donezonoù disheñvel, met an hevelep Spered.\n5 Bez' ez eus ministrerezhioù disheñvel, met an hevelep Aotrou.\n6 Bez' ez eus oberoù disheñvel, met an hevelep Doue a ra an holl draoù en holl.\n7 Roet eo diskuliadur ar Spered da bep hini evit mad an holl.\n8 Rak da unan eo roet dre ar Spered ar gomz a furnez, da unan all ar gomz a ouiziegezh dre an hevelep Spered,\n9 da unan all ar feiz dre an hevelep Spered, da unan all an donezonoù da yac'haat dre an hevelep Spered,\n10 da unan all sevenidigezh ar mirakloù, da unan all ar brofediezh, da unan all merzadenn ar speredoù, da unan all a bep seurt yezhoù, da unan all jubennadur ar yezhoù.\n11 Met un hevelep Spered hepken a ra an holl draoù-se, en ur lodennañ anezho da bep hini evel ma plij gantañ.\nAn Iliz heñvelaet ouzh ur c'horf\n12 Rak evel ma'z eo unan ar c'horf, petra bennak m'en deus meur a ezel, hag evel ma ra holl izili ar c'horf, petra bennak ma'z int kalz, ur c'horf hepken, evel-se ivez emañ eus Krist.\n13 Badezet omp bet holl en ur Spered hepken evit bezañ ur c'horf hepken, pe Yuzevien, pe Gresianed, pe sklaved, pe tud en o frankiz, hag holl hon eus bet douret eus ur Spered hepken.\n14 Hag ar c'horf n'eo ket graet eus un ezel hepken, met eus kalz.\n15 Ma lavarfe an troad: Dre ma n'on ket un dorn n'on ket eus ar c'horf, ha ne vefe ket koulskoude eus ar c'horf?\n16 Ha ma lavarfe ar skouarn: Dre ma n'on ket al lagad n'on ket eus ar c'horf, ha ne vefe ket koulskoude eus ar c'horf?\n17 Ma vefe an holl gorf lagad, pelec'h e vefe ar c'hleved? Ma vefe an holl gorf kleved, pelec'h e vefe ar c'hwesha?\n18 Evel-se Doue en deus lakaet pep ezel er c'horf evel ma'z eo bet plijet gantañ.\n19 Ma vefent holl un ezel hepken, pelec'h e vefe ar c'horf?\n20 Evel-se eta ez eus meur a ezel, met ur c'horf hepken.\n21 Al lagad ne c'hell ket lavarout d'an dorn: Ne'm eus ket ezhomm ac'hanout, na kennebeut ar penn lavarout d'an treid: Ne'm eus ket ezhomm ac'hanoc'h.\n22 Hag ouzhpenn-se, izili ar c'horf hag en em ziskouez an dinerzhañ a zo ret;\n23 ar re a gavomp an nebeutañ enorus er c'horf, a wiskomp gant ar brasañ enor, hag ar re zivalavañ eo ar re vuiañ enoret.\n24 Rak ar re a zo dereat n'o deus ket ezhomm a gement-se. Doue en deus graet ar c'horf en un doare m'en deus roet muioc'h a enor d'an hini en doa ezhomm,\n25 evit na vo ket dizunaniezh er c'horf, met m'o devo an izili un hevelep preder an eil ouzh egile.\n26 P'en devez un ezel poan, an holl izili o devez poan gantañ. Pa vez enoret un ezel, an holl izili a vez laouen asambles gantañ.\n27 C'hwi a zo korf Krist ha c'hwi a zo e izili, pep hini evit e lod.\n28 Doue en deus lakaet en Iliz da gentañ an ebestel, d'an eil ar brofeded, d'an trede ar gelennerien, war-lerc'h-se ar mirakloù, ha goude-se an donezonoù da yac'haat, ar sikour, ar gouarnadur, liested ar yezhoù.\n29 Hag ebestel eo an holl? Ha profeded eo an holl? Ha kelennerien eo an holl? Ha mirakloù a ra an holl?\n30 Hag an donezonoù da yac'haat o deus an holl? Hag e meur a yezh e komz an holl? Hag an holl a jubenn yezhoù?\n31 Met c'hoantait gant gred an donezonoù gwellañ. Hag emaon o vont da ziskouez deoc'h un hent gwelloc'h c'hoazh.\n1 Pa gomzfen yezhoù an dud hag an aeled, ma ne'm eus ket ar garantez, ez on evel un arem a son pe ur simbalenn a dregern.\n2 Pa em befe an donezon a brofediezh, pa anavezfen an holl visterioù hag an holl c'houiziegezh, pa em befe an holl feiz betek dilec'hiañ ar menezioù, ma ne'm eus ket ar garantez, n'on netra.\n3 Pa ginnigfen va holl vadoù evit bevañ ar beorien, pa rofen va c'horf evit bezañ devet, ma ne'm eus ket ar garantez, kement-se ne servij din da netra.\n4 Ar garantez a zo habask ha leun a vadelezh, ar garantez n'eo ket avius, ar garantez n'eo ket fougasus, n'en em c'hwez ket a ourgouilh,\n5 n'eo ket dizonest, ne glask ket he mad hec'h-unan, ne drenk ket, ne soñj ket e droug,\n6 n'eo ket plijet gant an direizhder, met plijet eo gant ar wirionez,\n7 hi a zigarez pep tra, a gred pep tra, a esper pep tra, a c'houzañv pep tra.\n8 Ar garantez ne baouez biken, tra ma echuo ar brofediezh, ma ehano ar yezhoù, ha ma echuo ar c'houiziegezh.\n9 Rak n'anavezomp nemet un darn, ha ne brofedomp nemet un darn,\n10 met pa zeuio ar pezh a zo peurvat, neuze ar pezh a zo darnel a echuo.\n11 Pa oan bugel, e komzen evel ur bugel, e komprenen evel ur bugel, e soñjen evel ur bugel, met pa'z on deuet da vezañ un den, em eus dilezet ar pezh a oa eus ar bugel.\n12 Bremañ e welomp dre ur melezour, en un doare teñval, neuze e welimp dremm ouzh dremm. Bremañ n'anavezan nemet un darn, met neuze ec'h anavezin-tre, evel ma'z on bet anavezet.\n13 Bremañ eta, e chom an tri zra-mañ: ar feiz, an esperañs, ar garantez. Met ar brasañ anezho eo ar garantez.\nDonezonoù ar Spered-Santel er bodadegoù\n1 Klaskit ar garantez. C'hoantait gant gred an donezonoù speredel, ha dreist-holl ar brofediezh.\n2 Rak an hini a gomz e yezh ne gomz ket ouzh an dud met ouzh Doue, ha ne intent den anezhañ; met er spered e lavar misterioù.\n3 An hini a vez o profediñ a genteilh, a atiz hag a frealz an dud.\n4 An hini o komz e yezh en em genteilh e-unan, met an hini o profediñ a genteilh an Iliz.\n5 Me a garfe eta e komzfec'h holl e meur a yezh, met dreist-holl e profedfec'h. An hini o profediñ a zo brasoc'h eget an hini o komz e yezhoù, nemet e jubennfe hemañ evit ma vefe an Iliz kenteliet a gement-se.\n6 Evel-se, breudeur, mar deufen en ho touez o komz e yezhoù, eus peseurt talvoudegezh e vefen deoc'h, ma ne gomzfen ket ouzhoc'h dre ziskuliadur, pe dre c'houiziegezh, pe dre brofediezh, pe dre gelennadurezh?\n7 Evel-se ivez gant an traoù divuhez a ra ur son, evel ar fleüt pe an delenn, ma ne roont ket sonioù disheñvel, penaos e vo anavezet ar pezh a zo c'hoariet gant ar fleüt pe gant an delenn?\n8 Ha ma ro an drompilh ur son mesket, piv en em gempenno d'ar brezel?\n9 Evel-se c'hwi ivez, ma ne zistagit ket gant ho teod komzoù komprenus, penaos e vo gouezet gant an dud ar pezh a lavarit? Komz a rafec'h en aer.\n10 Pegement a soniadoù a zo er bed evit gwir, ha n'eus hini anezho ha n'en defe ket ur ster.\n11 Ma n'ouzon ket eta ster ar sonioù, e vin ur barbar evit an hini a gomz, hag an hini a gomz a vo ur barbar evidon.\n12 Evel-se c'hwi ivez, pa c'hoantait gant gred an donezonoù speredel, klaskit kaout a-fonn anezho evit kenteliañ an Iliz.\n13 Setu perak an hini a gomz e yezh ra bedo evit gallout jubenniñ.\n14 Rak mar pedan e yezh, va spered a bed, met va skiant a zo difrouezh.\n15 Petra eta a zo d'ober? Pediñ a rin dre ar spered, met pediñ a rin ivez dre ar skiant. Kanañ a rin dre ar spered, met kanañ a rin ivez dre ar skiant.\n16 Anez, mar bennigez er spered, penaos e c'hello an hini a zo ur selaouer eeun lavarout: Amen! da'z pedenn a drugarez, pa ne oar ket petra a lavarez?\n17 Gwir eo ez eo mat da bedennoù a drugarez, met ar re all n'int ket kenteliet.\n18 Trugarekaat a ran va Doue dre ma komzan muioc'h e yezhoù egedoc'h holl,\n19 koulskoude gwelloc'h eo ganin lavarout en Iliz pemp komz dre va skiant evit kenteliañ ar re all ivez, eget dek mil komz e yezh.\n20 Breudeur, na vezit ket bugale e-keñver ar meiz; bezit bugale vihan e-keñver an droug, met e-keñver ar meiz, bezit tud c'hraet.\n21 Skrivet eo el lezenn: Komz a rin ouzh ar bobl-mañ dre dud eus yezhoù all ha dre vuzelloù estren, hag evel-se zoken ne selaouint ket ac'hanon, eme an Aotrou.\n22 Setu perak ar yezhoù a zo un arouez, nann evit ar gredourien, met evit ar re zifeiz. Hag ar brofediezh a zo un arouez, nann evit ar re zifeiz, met evit ar gredourien.\n23 Koulskoude mard eo emvodet an Iliz a-bezh ha ma komz an holl e yezhoù, mar deu eno selaouerien eeun pe tud difeiz, ha ne lavarint ket hoc'h eus kollet ho skiant?\n24 Ha mard eo an holl o profediñ ha mar deu un den difeiz pe ur selaouer eeun, e vo kendrec'het gant an holl, e vo barnet gant an holl,\n25 hag evel-se traoù kuzhet e galon a vo disklêriet, hag o kouezhañ d'an douar, ec'h azeulo Doue hag ec'h embanno emañ e gwirionez Doue en ho touez.\n26 Petra eta a zo d'ober, breudeur? Pa en em vodit, pep hini ac'hanoc'h ha bez' en deus ur c'hantik, ur gelennadurezh, ur yezh, un diskuliadur, ur jubennadur? Ra vo graet pep tra evit kenteliañ.\n27 Mar komz lod e yezh, ra vo gant daou pe dri hepken d'ar muiañ ha pep hini d'e dro, ha ra vo unan evit jubenniñ.\n28 Ma n'eus den evit reiñ ar jubennadur, ra davo ar re-se en Iliz, ha ra gomzint outo o-unan hag ouzh Doue.\n29 Ra vo daou pe dri frofed o komz, ha ra varno ar re all.\n30 Ha mar en deus un diskuliadur unan all a zo amañ, ra davo an hini kentañ.\n31 Rak gallout a rit holl profediñ an eil goude egile, da zeskiñ an holl ha da frealziñ an holl.\n32 Speredoù ar brofeded a zo sujet d'ar brofeded,\n33 rak Doue n'eo ket un Doue a vesk met a beoc'h, evel en holl Ilizoù ar sent.\n34 Ra davo ho kwragez en Ilizoù, dre ma n'eo ket aotreet dezho komz, ha ra vint sentus hervez ma lavar al lezenn ivez.\n35 Mar fell dezho en em gelenn war un dra bennak, ra c'houlennint digant o gwazed er gêr, rak dizereat eo d'ur vaouez komz en Iliz.\n36 Bez' eo eus du-se ez eo deuet komz Doue? Pe ha n'eo deuet nemet deoc'h-c'hwi hoc'h-unan?\n37 Mar kred unan bennak bezañ ur profed pe bezañ speredel, ra anavezo ez eo gourc'hemennoù an Aotrou an traoù a skrivan deoc'h.\n38 Met mar tremen unan bennak hep o anavezout, ra dremeno.\n39 Evel-se, breudeur, c'hoantait gant gred ar brofediezh, ha na harzit ket da gomz e yezhoù.\n40 Ha ra vo graet pep tra en un doare dereat ha gant urzh.\nDasorc'hidigezh ar re varv\n1 Degas a ran da soñj deoc'h, breudeur, eus an Aviel am eus prezeget deoc'h, hoc'h eus resevet, a gendalc'hit ennañ,\n2 hag oc'h salvet drezañ, mar mirit ar c'homzoù am eus prezeget deoc'h. Anez da-se ho pefe kredet en aner.\n3 Kelennet em eus deoc'h da gentañ ar pezh am eus ivez resevet, ez eo marvet Krist evit hor pec'hedoù hervez ar Skriturioù,\n4 ez eo bet sebeliet, ez eo dasorc'het an trede deiz hervez ar Skriturioù,\n5 hag ez eo bet gwelet gant Kefaz, ha goude-se gant an daouzek.\n6 Neuze eo bet gwelet gant ouzhpenn pemp kant breur war un dro, an darn vuiañ anezho a zo c'hoazh bev hag hiniennoù a zo marv.\n7 Goude-se eo bet gwelet gant Jakez, ha goude gant an holl ebestel,\n8 ha da ziwezhañ all eo bet gwelet ivez ganin, evel gant ur sioc'han,\n9 rak me eo an disterañ eus an ebestel, ha n'on ket dellezek da vezañ anvet abostol, dre ma em eus heskinet Iliz Doue.\n10 Met dre c'hras Doue ez on ar pezh ma'z on, hag e c'hras em c'heñver n'eo ket bet difrouezh. Met labouret em eus kalz muioc'h egeto holl, n'eo ket me koulskoude, met gras Doue a zo ganin.\n11 Pe me eta pe int, e prezegomp evel-se hag hoc'h eus kredet evel-se.\n12 Ha mar prezeger ez eo dasorc'het Krist a-douez ar re varv, penaos e lavar hiniennoù en ho touez n'eus ket a zasorc'hidigezh eus ar re varv?\n13 Ma n'eus ket a zasorc'hidigezh eus ar re varv, Krist ivez n'eo ket dasorc'het.\n14 Ma n'eo ket Krist dasorc'het, eo aner eta hor prezegerezh, hag eo aner ivez ho feiz.\n15 Zoken en em gav ma'z omp falstestoù eus Doue, rak roet hon eus an testeni-mañ e-keñver Doue penaos en deus dasorc'het Krist, an hini n'eo ket bet dasorc'het gantañ, ma ne zasorc'h ket ar re varv.\n16 Rak ma ne zasorc'h ket ar re varv, Krist kennebeut n'eo ket dasorc'het.\n17 Ma n'eo ket dasorc'het Krist, aner eo ho feiz, emaoc'h c'hoazh en ho pec'hedoù,\n18 hag ar re a gousk e Krist a zo ivez kollet.\n19 Mar hon eus un esperañs e Krist evit ar vuhez-mañ hepken, ez omp eus an holl dud ar re druezusañ.\n20 Met bremañ Krist a zo dasorc'het a-douez ar re varv; deuet eo da vezañ ar frouezh kentañ eus ar re a gousk.\n21 Rak pa'z eo deuet ar marv dre un den, dasorc'hidigezh ar re varv a zo ivez deuet dre un den.\n22 Hag evel ma varv an holl en Adam, evel-se ivez ec'h advevo an holl e Krist,\n23 met pep hini en e renk e-unan. Krist a zo ar frouezh kentañ, ha goude ar re a zo da Grist d'e zonedigezh,\n24 ha goude-se e teuio an diwezh, pa adroio ar rouantelezh da Zoue hag a zo an Tad, goude bezañ kaset da netra pep priñselezh, pep nerzh ha pep galloud.\n25 Rak ret eo dezhañ ren, betek m'en devo lakaet e holl enebourien dindan e dreid.\n26 An enebour a vo kaset da netra da ziwezhañ eo ar marv.\n27 Rak Doue en deus lakaet pep tra dindan e dreid. Ha pa vez lavaret ez eo pep tra dindanañ, eo sklaer penaos an hini en deus lakaet pep tra dindanañ n'emañ ket e-unan dindanañ.\n28 Pa vo bet lakaet pep tra dindanañ, neuze ar Mab e-unan en em lakaio dindan an hini en deus lakaet pep tra dindanañ, evit ma vo Doue holl en holl.\n29 Anez, petra a raio ar re a zo badezet evit ar re varv, ma ne zasorc'h ket ar re varv? Perak neuze ez int badezet evit ar re varv?\n30 Ha perak omp-ni hon-unan da bep eur en arvar?\n31 Bemdez e varvan, henn asuriñ a ran, gant al lec'h am eus da dennañ lorc'h diwar ho penn e Jezuz-Krist hon Aotrou.\n32 Mar em eus stourmet ouzh al loened en Efez evit palioù hervez an dud, peseurt talvoudegezh am eus a gement-se, ma ne zasorc'hont ket ar re varv? Debromp hag evomp, rak warc'hoazh e varvimp.\n33 N'en em douellit ket, an darempredoù fall a vrein ar gizioù mat.\n34 Dihunit evit bevañ er reizhder ha na bec'hit ket, rak hiniennoù a zo hep anaoudegezh Doue, henn lavarout a ran evit ho mezh.\n35 Met unan bennak a lavaro: Penaos e tasorc'h ar re varv, ha gant peseurt korf e teuint en-dro?\n36 Diskiant! Ar pezh a hadez ne zeu ket da vezañ bev ma ne varv ket.\n37 E-keñver ar pezh a hadez, ne hadez ket ar c'horf a zle genel, met ur c'hreunenn noazh, evel ma en em gav eus an ed pe un haderezh all bennak,\n38 met Doue a ro dezhi ur c'horf evel ma fell dezhañ, ha da bep hadenn e ro he c'horf hec'h-unan.\n39 Pep kig n'eo ket an hevelep kig, met unan eo kig an dud, unan all kig al loened, unan all hini ar pesked, unan all hini al laboused.\n40 Bez' ez eus ivez korfoù neñvel ha korfoù douarel, met unan eo sked reoù an neñv, unan all eo hini reoù an douar,\n41 unan all eo sked an heol, unan all sked al loar, unan all sked ar stered, rak ur steredenn a zo disheñvel diouzh ur steredenn all dre he sked.\n42 Evel-se eo ivez gant dasorc'hidigezh ar re varv. Ar c'horf a zo hadet breinus, dasorc'hiñ a raio divreinus,\n43 hadet eo en dizenor, dasorc'hiñ a raio leun a c'hloar, hadet eo er gwander, dasorc'hiñ a raio leun a nerzh,\n44 hadet eo korf naturel, dasorc'hiñ a raio korf speredel. Bez' ez eus ur c'horf naturel ha bez' ez eus ur c'horf speredel,\n45 hervez ma'z eo skrivet: An den kentañ Adam a zeuas da vezañ un ene bev, met an Adam diwezhañ ur Spered a ro ar vuhez.\n46 Met n'eo ket ar pezh a zo speredel a zo ar c'hentañ, met ar pezh a zo naturel, ar pezh a zo speredel a zeu goude.\n47 An den kentañ, o vezañ eus an douar, a zo douarel, an eil den, an Aotrou, a zeu eus an neñv.\n48 Evel ma'z eo an hini douarel, evel-se ivez eo ar re zouarel. Evel ma'z eo an hini neñvel, evel-se ivez eo ar re neñvel.\n49 Evel ma hon eus douget skeudenn an hini douarel, e tougimp ivez skeudenn an hini neñvel.\n50 Hag henn lavaran, breudeur: Ar c'hig hag ar gwad ne c'hellont ket kaout da hêrezh rouantelezh Doue, nag ar vreinadurezh kaout da hêrezh an divreinusted.\n51 Setu e lavaran deoc'h ur mister: Ne varvimp ket holl, met holl e vimp cheñchet.\n52 En ur predig-amzer, en ur serr-lagad, d'an drompilh diwezhañ, rak an drompilh a sono, ar re varv a zasorc'ho divreinus, ha ni a vo cheñchet.\n53 Rak ret eo d'ar c'horf breinus-mañ gwiskañ an divreinusted ha d'ar c'horf marvel-mañ gwiskañ an divarvelezh.\n54 Pa'z en devo ar c'horf breinus-mañ gwisket an divreinusted, ha pa'z en devo ar c'horf marvel-mañ gwisket an divarvelezh, neuze e vo sevenet ar gomz-mañ a zo skrivet: Lonket eo bet ar marv en trec'h.\n55 O marv, pelec'h emañ da flemm? Lec'h ar marv, pelec'h emañ da drec'h?\n56 Flemm ar marv eo ar pec'hed, ha galloud ar pec'hed eo al lezenn.\n57 Met ra vo trugarekaet Doue a ro deomp an trec'h dre hon Aotrou Jezuz-Krist!\n58 Evel-se va breudeur karet-mat, bezit start, divrall, o labourat muioc'h-muiañ en oberenn an Aotrou, en ur c'houzout n'eo ket didalvoud ho labour en Aotrou.\nAn dastum evit ar sent\n1 E keñver an dastum-arc'hant evit ar sent, grit evel ma em eus gourc'hemennet da Ilizoù Galatia:\n2 Pep deiz kentañ eus ar sizhun, ra lakaio a-du pep hini ac'hanoc'h en e di ar pezh a c'hello dastum, hervez e c'hounid, evit na c'hortozor ket ken ma vin erru evit ober ar c'hestoù.\n3 Ha pa vin erruet, e kasin gant lizheroù ar re ho po aprouet evit mont gant hoc'h aluzenoù da Jeruzalem.\n4 Ha mard eo dereat ez afen ivez va-unan, e veajint ganin.\n5 Mont a rin d'ho kavout goude ma em bo tremenet dre Vakedonia, rak tremen a rin dre Vakedonia.\n6 Marteze e chomin un nebeud amzer ganeoc'h pe zoken e tremenin ar goañv, evit bezañ ambrouget ganeoc'h el lec'h bennak ma'z in.\n7 Rak ne fell ket din ho kwelout bremañ en ur dremen, met esperout a ran e chomin ganeoc'h un nebeud amzer, mar plij gant Doue.\n8 Koulskoude e chomin en Efez betek ar Pantekost,\n9 rak un nor vras a zo digor din gant esperañs a c'hounid, met kalz a enebourien a zo eno.\n10 Mar deu Timote, lakait evezh ma vo hep aon en ho touez, rak labourat a ra da oberenn an Aotrou eveldon va-unan.\n11 Arabat da zen eta disprizañ anezhañ, met ambrougit anezhañ e peoc'h evit ma teuio da'm c'havout, rak e c'hortoz a ran gant ar vreudeur.\n12 E-keñver hor breur Apolloz, e bedet em eus start da vont d'ho kavout gant ar vreudeur, met n'eo ket bet fellet dezhañ a-greñv mont bremañ. Koulskoude ez aio pa gavo tu.\n13 Beilhit, chomit start er feiz, bezit kalonek, en em greñvait.\n14 Ra vo graet kement a rit gant karantez.\n15 Ho pediñ a ran, breudeur, anavezout a rit tiegezh Stefanaz, gouzout a rit ez int ar c'hentañ frouezh eus Akaia hag ez int en em roet da servij ar sent,\n16 bezit sentus ouzh ar seurt tud-se hag ouzh an holl re a labour ganeomp hag a gemer poan.\n17 Laouen on dre ma'z eo deuet Stefanaz, Fortunatuz hag Akaikuz, rak graet o deus e-lec'h ac'hanoc'h en hoc'h ezvezañs,\n18 adsavet o deus va spered hag hoc'h hini. Bezit eta leun a zoujañs evit ar seurt tud-se.\n19 Ilizoù Azia a salud ac'hanoc'h. Akilaz ha Prisilha, gant an Iliz a zo en o zi, a salud karantek ac'hanoc'h en Aotrou.\n20 An holl vreudeur ho salud. En em saludit an eil egile dre ur pok santel.\n21 Ar gourc'hemennoù a zo ac'hanon-me Paol, eus va dorn va-unan.\n22 Ma'z eus unan bennak ha ne gar ket an Aotrou Jezuz-Krist, ra vo milliget! Maranata! (= dont a ra an Aotrou!)\n23 Gras hon Aotrou Jezuz-Krist ra vo ganeoc'h!\n24 Va c'harantez a zo ganeoc'h holl e Jezuz-Krist! Amen.


Marvailh an ene naonek - Wikipedia\nMarvailh an ene naonek\nMarvailh an ene naonek a zo anv ur pezh-c'hoari gant Tangi Malmanche. Gwelloc'h marteze e vefe skrivañ : anv daou bezh-c'hoari, disheñvel a-walc'h o deiziad, o doare, o danvez hag o c'hentel.\nSavet int o-daou en-dro d'an hevelep tem kreiz : ar c'hiz kozh a gont e teu ar re varv d'ober un dro er gêr e nozvezh Ouel an Hollsent hag e vez ret kaout koan prest evito (ha da heul un nec'hamant teolojek a-bouez : hag e c'hell un ene kaout naon hag e walc'hañ). A se ar framm : "pezh-c'hoari e div nozvezh", div nozvezh Ouel an Hollsent daou vloaz diouzh renk. War al leurenn : Yann Vareg, bambocher daonet, hag e vamm, intañvez. Mervel a ra Yann e dibenn an nozvezh kentañ ha sañset eo dont en-dro en eil nozvezh, bloaz war-lerc'h. Sed aze, dre vras, ar pezh zo boutin d'an div oberenn. Feson pep hini bremañ.\n1 Stumm gentañ\n2 An eil stumm\n3 Da lenn\n3.1 An testennoù\nStumm gentañ[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nSkrivet e voe er bloavezh 1900 hag embannet (brezhoneg ha galleg) er gelaouenn L'Hermine. E bezh kentañ e brezhoneg e oa, heuliet a-dost gant Gwreg an toer (na vo embannet nemet e 1942). C'hoariet e voe e Maner ar Rest e Plabenneg (ti-familh ar re Malmanche) da-geñver Gouel an Hollsent 1901, gant Malmanche e-giz Yann Vareg hag e roll e vamm Mari 'r Rouz, an amezegez en doa desket brezhoneg diganti.\nAdvouladur e 1904 gant embannadurioù Spered ar vro (kelaouenn savet ha moulet gant Malmanche). C'hoariet e galleg e Pariz (Athénée Saint-Germain) e 1905 ha meur a wech goude e Breizh.\nEr maladur kentañ-se e weler an Ankou war al leurenn o skrapad Yann gantañ e fin an nozvezh kentañ. Hag en eil nozvezh e teu spes Yann da gestal un tamm boued digant ar vamm. Nac'hañ a ra houmañ da gentañ ha plegañ e fin ar gont gant aon rak holl boanioù an ifern taolennet dre widre gant ar mab. Disoc'hañ a ra ar senenn gant kentel ar pardonañ.\nE gwerzennoù libr eo skrivet an destenn vrezhonek : 593 gwerzenn en holl. C'hoariet e vez c'hoazh gwech pe wech gant Strollad ar Vro Bagan (Roazhon, d'ar 15 a viz Meurzh 2016).\nAn eil stumm[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUn ugent vloaz bennak diwezatoc'h, Tangi Malmanche, droukkontant a-walc'h eus an degemer roet d'ar pezh e Pariz e 1905, a ziviz adskrivañ un eilstumm c'hallek. Embannet e voe e 1926 gant al Librairie académique Perrin.\nDek vloaz c'hoazh hag e teu Herri Caouissin da c'houlenn digant Malmanche lakaat an eilstumm-mañ e brezhoneg, gant ar soñj e c'hallfe bezañ diskouezet e Bleun-Brug 1939 e Kemper. Da wir ne voe ket c'hoariet, den ne oar mat nag ar penaos nag ar perag. Padal, c'hoariet e voe e 1943 ha skignet gant radio Roazhon-Breizh.\nHa diwar ar poent-se, setu aet diwar wel an eil destenn vrezhonek-se e-pad ouzhpenn hanter-kant vloaz. Kavet eo bet en-dro, n'eus ket ken pell 'zo, gant Morgan ar Menn ha Herri Caouissin e dielloù hemañ hag embannet evit ar wech kentañ e niverenn 18 ar gelaouenn Aber e 2004.\nN'eus ket ken ar wech-mañ eus an istitl "marvailh dramatek". An Ankou ne vez ket gwelet ken. Ha spes Yann Vareg ne zeu ket ken war al leurenn : en e lec'h, ur galeour tec'het kuit diouzh galeoù Brest o klask repu, hag a gred d'ar vamm e vefe e vab da wir. Pep tra dreist-natur a ya diwar wel, ne chom nemet un istor a zrougentent. Gant se n'eus ket anv eus tem ar pardon ken ; hag ar gentel a c'hallfe bezañ : "ar Vretoned a zo douget (betek re ?) da spurmantiñ sinoù ha seblantoù an dreist-natur e-lec'h ma n'eus da welout nemet traoù naturel-razh.\nAr stumm gentañ (1900) an hini eo a zo bet embannet gant Al Liamm e 1974 en hevelep levrenn ha Gwreg an toer.\nAn eil stumm (a vez graet stumm 1939 outi) a zo bet embannet gant Aber embanner (2013) gant ur rakskrid gant Morgan ar Menn ha tresadennoù gant Steven Maze (ISBN 978-2-916845-21-0).\nAn niverenn 18 eus ar gelaouenn Aber en he fezh a oa gouestlet da Tangi Malmanche, gant meur a studiadenn digant Morgan ar Menn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Marvailh_an_ene_naonek&oldid=1734026 »\nPezhioù-c'hoari brezhonek Malmanche\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Gen 2017, da 18:51.


Thierry Jigourel - Wikipedia\nThierry Jigourel, ganet d'ar 17 a viz Gwengolo 1960 en Oriant, a zo ur c'hazetenner ha skrivagner. Diwar-benn Breizh hag ar bedoù keltiek e sav levrioù ha senarioioù bandennoù-treset.\nKazetennerezh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nSkrivañ a ra diwar-benn Breizh war dachenn he geografiezh, sonerezh, istor pe speredelezh. Kenlabourat a ra pe en deus graet gant meur a gazetenn (Pays de Bretagne, Armor, Ar Men, Artus, le Nouvel Ouest, Histoire médiévale, Histoire antique, l'Art de la guerre, Histoire et science des religions).\nDre ma 'z eo dedennet-tre gant ar bedoù keltiek en deus graet kalzik kelaouadennoù en Iwerzhon, e Bro-Skos, e Bro-Gembre pe c'hoazh er Stadoù Unanet evit ar gazetenn Celtics. Meret en deus ivez ar skridaozañ alaman ha spagnol evit ar gazetenn Celtia. Krouet ha meret en deus ar gazetenn Univers Celtes, war ar bedoù keltiek.\nEr mare-mañ e labour war senarioioù evit teulfilmoù, liammet ouzh ar bed keltiek.\nArbennigour eo ivez war an emsavioù emrener kement e Bro-C'hall hag en Europa. Skrivet en deus meur a bennad evit kazetennoù breizhat, gall pe european zoken. En e levr, La Question bretonne (Ar gudenn vreizhek), kenskrivet gant Erwan Chartier ha Ronan Larvor, en deus kondaonet ar ouennelouriezh hag an hollveliouriezh.\nAet eo war ar renk evit an dilennadegoù-kêr e Plûned war roll Strollad Breizh, e miz Meurz 2020, ha 201 vouezh a oa aet war e anv.\nNevezdrouizelezh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nStummet eo bet a-fet drouizelezh e Kelc'h Maksen Wledig gant e vestr Yann-Ber Tillenon. Goude bezañ skrivet un toullad pennadoù war an nevezdrouizelezh en deus embannet ul levr hag a ro ar gaoz da veur a berzhiad eus emsav nevez an drouizelezh (Coop Breizh, 2002).\nDruides, modernité d'une tradition millénaire, Speied, Coop Breizh, .\nQuimper et la Cornouaille, Paris, Déclics,\nLa Ville d'Ys, Aosta, (Keltia editrice,\nSamain et autres récits (gant Gwendal Lazzara), Brest, F. Le Mat, 1998\nBretagne, terre celtique" (gant Yvon Boëlle), Vilo, (Dastum. : Mémoire des peuples).\nLa Bretagne. Pariz, Gründ, 2004, (Dastum : Espaces de rêve)\nHarpe celtique, le temps des enchanteurs, S. n., Celtics Chadenn), 2005. Dre testeni arzourien brudet, evel : Alan Stivell, Dominique Bouchaud, ar vreudeur Quefféléant, Gwenaël Kerlo, Kirjuhel, Deborah Henson Conant, Janet Hardison, Vincenzo Zitello, Kristen Noguès ha Nevénoé, Mariannig Larc'hanteg, Vilaine Mayor, Grainne Hambly, Robin Huw Bowen, hag all.\nLa boule bretonne dans les Côtes-d'Armor, FALSAB, 2004.\nQuimper et la Cornouaille, Pariz, Déclics, 2005.\nPerros et la côte de granite rose, Pariz, Déclics, 2005.\nBretagne, Pariz, Déclics, 2005.\nMerlin, Tristan, Is et autres contes brittoniques, Pariz, Jean Picollec, 2005.\nOberennoù a stroll\nFées, elfes, dragons et autres créatures des royaumes de féeries (dindan ren Claudine Glot ha Michel Le Bris), Paris, Hoëbeke. Da geñver diskouezadeg ar Greizenn Sevenadurel Abbaye Notre-Dame de Daoulas e 2002.\nGantañ ha gant Jean-Luc Istin eo bet savet senario ar vandenn-dreset "Les Druides" (éditions Soleil), p'eo bet savet an tresadennoù gant Jacques La Montagne (3 lodenn)\nBlog F. Broudig diwar-benn levr Thierry Jigourel, "Langue en Basse-Bretagne"\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Thierry_Jigourel&oldid=1882945 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Eos 2020, da 06:52.


Eric Cross - Wikipedia\nEric Cross zo ur skrivagner eus Iwerzhon a oa ganet e 1905 e Newry e kontelezh Down. Aet e oa war ar studi da vezañ ijinour war ar gimiezh hag ez eas da labourat da Vro-Saoz. Dizoleiñ a reas er bloavezhioù 1930 e talvezfe al labour a rene hag hini tud all da zifraostañ an hent evit bezañ gouest da vrezeliñ gant viruzoù ha bakteri. Kuitaat a reas e labour ha mont da vevañ da gornôg Iwerzhon. Eno e prenas un ti-karr hag ur marc'h hag ez eas gantañ war an heñchoù.\nBrudet eo abalamour m'en deus lakaet war ar paper istorioù ur c'hemener kozh, Timothy Buckley, ha kaozioù e wreg Anastasia (Ansty) a oa o chom e-kichen Gougane Barra e kontelezh Corcaigh. Embannet e oa da gentañ er gazetenn The Bell, e miz C'hwevrer 1941, ha goude e lakaas embann The tailor and Ansty e 1942 gant ur raklavar gant Frank O'Connor. Degemeret gant plijadur gant un nebeud burutellerien da gentañ. Buan avat e oa difennet al levr-se gant gouarnamant Éamon de Valera goude un abadenn daer e sened Iwerzhon, e 1943 abalamour ma oa dibrenn ha divergont al levr, sañset. Adembannet e oa levr Eric Cros goude 10 vloaz difenn hag aozet e oa evit ar c'hoariva gant O'Connor. Deuet eo da vezañ unan eus oberennoù klasel lennegezh Bro-Iwerzhon\nEric Cross en deus skrivet ivez Silence is golden, un dibab istorioù hag arnodskridoù. Aet eo da anaon e 1980.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Eric_Cross&oldid=1813875 »\nDernière modification le 9 Kzu 2018, à 21:22\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Kzu 2018, da 21:22.


Kaozeadenn Implijer:Midnight bird - Wikipedia\nKaozeadenn Implijer:Midnight bird\nSalud, Midnight bird, Un degemer c'hwek a roomp dit war ar Wikipedia e brezhoneg\nDemat, Midnight bird. Trugarez da gemer perzh er raktres. Spi hon eus e vi plijet o labourat ganeomp hag e vi en da vleud amañ.\nSpi hon eus az po plijadur war Wikipedia e brezhoneg. --Kadwalan 8 Eos 2011 da 17:19 (UTC)[respont]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeadenn_Implijer:Midnight_bird&oldid=1025754 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Eos 2011, da 17:19.


Blêj ar c'harv\nSujet: Blêj ar c'harv Mer 30 Aoû 2017 - 22:23\nDigouezhet fin an Hañv. Erru Diskar-amzer.\nKomzet e vez alies eus blej ar c'harv.\nPenaos komz resis eus an dra-se ? (blêj, blêjadenn, blêjal ?)\nDaoust hag-en un bennak en dije klevet ?\nSujet: Re: Blêj ar c'harv Mer 30 Aoû 2017 - 22:28\nGant ar son :


envel - Wikeriadur\n1.2.3 Doareoù-skrivañ all\nSavet diwar an anv-kadarn anv hag al lostger -el\nMeneget er C'hatolikon (henuell).\nDa geñveriañ gant ar verboù enwi en kembraeg, henwel en kerneveureg.\nenvel /ˈẽnvɛl/ verb kreñv eeun (anv-gwan-verb : anvet) (displegadur)\nReiñ un anv d'unan bennak, pe d'un dra bennak, pe lavarout e anv.\nAotrou, gwelet a ran traoù hag a zo spontus, O envel ne rin ket dre ma'z int re euzhus. — (Fañch an Uhel, Sainte Tryphine et le Roi Arthur, Presses Universitaires de Rennes, Terre de Brume, 2002, p. 34.)\nEnvel a c'hellan deoc'h tri beleg hag a yoa deuet d'hon heul : [...] — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 218.)\nHenvel a reer an Dour-Du ar guchenn diez a zo, enn eun draonienn, var dro hanter an hent, etre Montroulez ha Plougasnou. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 308.)\n— [...]. N'oc'h euz nemed henvel ar re a gerfot, oll e chomimp a galoun vad. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 4.)\nE Breiz-Izel e oa gwejall eun denig paour, paour bras ; e henvel a read Tadig koz an dienez. — (Klaoda ar Prad, Marvailhou ar Vretoned e-tal an tan, Sant-Brieg, 1907, p. 140.)\nEnvel unan bennak da roue, da bab.\nEn doare-skrivañ etrerannyezhel e vez skrivet enwel\ngalleg : (1) nommer (fr) ; (2) élire (fr)\nkembraeg : enwi (cy)\nkerneveureg : henwel (kw)\nsaozneg : to name (en)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=envel&oldid=253853 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Kzu 2017, da 10:37.


Stumm eus an 12 Eos 2017 da 14:44\nStumm eus an 3 Ebr 2013 da 01:48 (kemmañ)\nD (Bot: Migrating 32 interwiki links, now provided by Wikidata on d:Q212091)\nStumm eus an 12 Eos 2017 da 14:44 (kemmañ) (dizober)\n[[SkeudennRestr:Murder Aegisthus Louvre K320.jpg|thumb|right|250px|AigistosAigisthos lazhet gant [[Orestes]] ha [[Pilades]], [[oinokoe]] [[apulia]]n he zresadennoù ruz, IVe kantved kent J.-K., [[Mirdi al Louvre]]]]\nEr vojennouriezh (mitologiezh) c'hresian, Aigistos''Aigisthos''' (en [[henc'hresianeg]] : Αἴγισθος, ''Aigisthos''<ref>(diwar ''aigos'', « gavr » ene gresianeg)</ref>) a oa ar mab en doa bet [[TiestesThyestes]] digant e verc'h [[Pelopeia]], eus tiegezh an [[Atreided]]., e mojennoù [[Hellaz kozh]].\nPelopeia, a oa bet gwallet gant he zad [[TiestesThyestes]], a c'hanas he mab AigistosAigisthos. Dilezel anezhañ a reas war-lerc'h, gant ar vezh. Adkavet e voe gant mesaerien givri ha roet gante da [[AtreusAtreüs]], roue [[Argos]] ha [[MikeneMykenai]], e eontr. Savet e voe gant hemañ evel e vab hep goût piv e oa.\nAn urzh a roas AtreusAtreüs dezhañ da lazhañ TiestesThyestes (tad ha breur AigistosAigisthos war un dro). Koulskoude, dres d'ar mare ma oa o vont da zrouklazhañ anezhañ, eez anavezas e dad. Asambles e vuntront AtreusAtreüs ha kemer e lec'h hag e garg.\nDiwezhatoc'h, [[Agamemnon]], hêr reizh an tron, a ro lamm da Diestesd-Thyestes. Espern a ra buhez AigistosAigisthos avat. Tennañ a ra hemañ e vad eus dilec'h Agamemnon da [[brezel Troia|vrezel Troia]] evit desev e vaouez, ar rouanez [[KlitaimnestraKlytaimnestra]]. Lazhañ a reont ar roue goude e zistro ha ren a reont war ar vro e-pad seizh vloaz kent bezañ muntret d'o zro gant [[Orestes]], mab [[Agamemnon]], bountet gant e c'hoar [[Elektra (Atridemerc'h Agamemnon)|Elektra]].\n* [[Apollodoros]], ''Epitome'' [lenn enlinenn] (II, 14 ; VI, 23) ;\n* [[Aesc'hulos]], ''Agamemnon'' [lenn enlinenn], ''[[ar Goefored]]'' [lenn enlinenn] ;\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1762851 »


Pajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/200 - Wikimammenn\nPajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/200\nmedia ountâ, hoguen non pas ma c’hancounec’haen an abjection hac ar vez en deveus great an incommodite-se din. Mar em eus great un dra pehini ne offans den, ne c’houlennin quet excus a guemense ; rac peguement bennâc ma em be great ur faut, ne noas da nicun, hac evelse ne ouffen quet goulen excus nemet eus an abjection hac eus ar vez a zeu din ac’hano ve, hac an humilite ne bermet quet an dra-se : hoguen mar em eus . offanset pe scandaliset unan bennâc dre zievezdet pe dre sotoni, e raparin an offanç dre ur guir excus bennâc, abalamour ma noas quemense, ha ma em oblich ar garantez da effaci an noas-se. Erfin aviziou e c’herru ma c’houlen ar garantez e teuemp da remedia ouz an abjection hac ouz an dismeganç evit mad hon Nessa pe da hini eo necesser hon reputation ; mæs en occasion-se o lammet hon abjection hac hon dismeganç a zirac daoulagat hon Nessa evit ampeich na zeue d’en em scandalisa, e tleomp serra ha cuzet an dismeganç-se e gouelet hor c’halon evit en em edifia hon-unan.\nMæs gouzout a fell deoc’h, Philotee, pere eo an abjectionou hac an dismegançou profitapla ; hac e lavaràn deoc’h sclear penaus ar re brofitapla d’hon ene hac agreapla da Zoue eo ar re a erru gueneomp dre chanç pe dre ar gondition ma idomp o veva enni, abalamour n’hon eus-ii quet choaset, mæs\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Sales_-_Introduction_d’ar_Vuez_devot.djvu/200&oldid=118422 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2018, da 14:04.


Buhez ar Sent/1912/Jezus-Krist o sevel eus ar varo da veo - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Jezus-Krist o sevel eus ar varo da veo\n◄ Jezus-Krist lazet gant an dud war Mene-Kalvar Jezus-Krist o sevel eus ar varo da veo Anselm ►\nUgentvet devez a viz Ebrel\nGwelet hon deus an Otrou ! Alleluia ! Alleluia !\nD’ar gwener d’abarde, pa oe lienet ha sebeliet Jezuz, meur a hini eus ar merc’hed o devoa roët an dorn d’ober al labour-ze, a chomas e-tal ar be betek serr-noz.\nEn devez war-lerc’h, o vezan ma oa diskuiz ar Sabad, den ebet ne deuas war-dro liorz Jozef Arimathi ; mes en eil antronoz, arôk ma oa skler awalc’h, eme sant Yan, kerkent ha goulou-de, eme sant Lukas, da zav-heol, eme sant Mark, n’eus forz penôs, abred abred da vihanan, valde mane, e tigouezas Mari-Madalen.\nP’en em gavas e-tal ar be, e chomas a-zav, sebezet, o welet e oa strinket ar men-golo diwarnan. En he strafuilh, e tiskennas d’ar red da Jeruzalem da gaout Per, penn an Ebestel, ha Yan, an diskib a gare Jezuz : « Korf an Otrou, emezi, a zo laeret ! »\nPer ha Yan a gerzas d’ar red warzu al liorz. Yan, yaouankoc’h, a ’n em gavas da gentan e-tal ar be ; Per a ziskennas da gentan ebarz ; gwelet a reas al lienennou pleget ; souezet e oe, hep gouzout petra da gredi, Yan a ziskennas d’e dro ; gwelet a reas ar pez a welas Per, hag e kredas, eme an Aviel.\nDaoust pegen burzudus oa evitan ar pez a oa c’hoarvezet, Yan a gredas ; hep mar ebet. an Otrou a oa savet eus a varo da veo. Mari-Madalen, er-mêz eus ar be, a ouele, beuzet en he glac’har. En eun tôl, Jezuz, en he c’hichen, a c’halvas anezi. « Mari ! » emezan. O klevet he hano, ar Vadalen a gouezas d’an daoulin hag eur ger hepken a darzas eus he c’halon : « Rabboni, Otrou ! »\nAr pez a ziskouez d’imp eo sant Yan, an hini a viras bepred dinam e ene, ha santez Mari-Madalen, an hini a wennas he hini en daerou ar binijen, ar re a zo bet dibabet da gaout an enor da vezan an daou gentan o kredi e oa savet Jezuz eus a varo da veo.\nEur gentel gaer evidomp. Ma fell d’imp bezan tud a fe, bezomp glan a galon. An dud c’hlan eo a wel Doue.\nMari-Madalen, kerkent ha m’he devoe gwelet Jezuz-Krist, a ziskennas d’ar red da gas ar c’helou mat d’an Ebestel. Ar re-man, o klevet e veve an Otrou, ne gredent ket. Setu aze tud hag arôk kredi a fell d’eze kaout digare vat d’hen ober. A-benn hanter-kant devez, an dud-ze, ken diskredik breman, a gredo ken start ma n’hello nag ar gourdrouzou, nag al lez-varniou, nag ar skourjezou, nag ar prizoniou, nag ar maro zoken, miret oute da embann eo savet Jezuz-Krist eus a varo da veo.\nArôk kredi, an Ebestel o devoa c’hoant gwelet ; gwelet a rejont ; Jezuz en em ziskouezas d’eze ; Thomas a lakas, zoken, e viz en gouliou e Otrou hag e Zoue ; ha hini ebet aneze ne oe nec’het goude-ze !\nAr pez a zigouezas gant an Ebestel a zigouez gant meur a hini-all war o lerc’h. Jezuz en em ziskoue da gement hini a zo dallente en e spered, pa ne ve ket a fallagriez en e galon.\nKeit ha ma chomer war var eus Jezuz-Krist hag eus e Iliz, man nemet abalamour ma ne gaver ket a sklerijen hag a desteniou awalc’h, an danjer n’eo ket bras.\nKlevet a ret komz eus ar relijion, a-gle hag a-zeou, ha n’ho peus ket amzer, war ho meno, da zispenn ar c’houmoul tenval a zigas ar c’homzou-ze en ho spered. Beb-eil mare, ho c’hoarezed hag ho priejou a lavar d’ac’h, evel Mari-Madalen hag ar gwrage santel d’an Ebestel : « Gwelet hon deus an Otrou ! » hag en gwirione, ouz tôl ar Zakramant, en em gavont gantan, tâl ouz tâl, kalon ouz kalon.\nEur skeuden eo an dra-ze eus ar pez a welomp endro d’imp. Bezan zo tud hag a zo deut, a nebeudou, da vougan ar fe a oa enne ! siellet o deus anezi en donder o eneou ha gedourien o deus laket da viret outi da zevel ken. Ar siellou eo ar promeseou fall o deus grêt ; ar c’hedourien eo ar vignoned fall a zarempredont. Koulskoude, daoust pegen don eo sebeliet ha pegen mat miret, o fe a venn sevel a-wechou. Eun darvoud bras c’hoarvezet, eur maro digouezet a dôl-tarz a zo barrek da lakat ar fe koz da dôl he men-be. Gwaz a ze, avat, ma virer outi neuze da zevel, rak Jezuz a c’hell dont da skuizan ; mont a c’hell pelloc’h da glask eneou muioc’h leal ha muioc’h glan.\nSetu aze petra dremenas en Jeruzalem, da Zul-Fask.\nSetu aze da biou en em ziskouezas ha da biou n’en em ziskouezas ket Jezuz. Kaer o deus bet, pennou-bras ar Judevien poanial, n’int ket deut a benn da viret ouz Jezuz da zevel eus ar be. Kaer o deus bet ober brezel d’an Ebestel, n’o deus ket gallet miret oute da embann dre ar bed e oa savet o Otrou da veo.\nAr pez a dremenas en Jeruzalem, da genver ar Zul-Fask, breman zo naontek kant vla, a dremen bepred dre ar bed : Jezuz-Krist a ’n em ziskoue d’e vignoned, hag e enebourien, kaer o deus en em glevet, n’int ket evit dont a benn anezan !\nJezuz-Krist a drec’has. Jezuz-Krist a drec’h, Jezuz-Krist a drec’ho !\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Jezus-Krist_o_sevel_eus_ar_varo_da_veo&oldid=36577 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Mez 2012, da 06:53.


Ur bajenn disheñvelout Juscelino Kubitschek zo ivez.\n21vet prezidant Brazil\nE veurded Juscelino Kubitschek\n12 a viz Gwengolo 1902\n22 a viz Eost 1976 (73 vloaz)\nStrollad Sokial Demokratel\nJuscelino Kubitschek de Oliveira (distagadur portugalek: [ʒuseˈlinu kubiˈtʃɛk dʒ oliˈvejɾɐ]; 12 a viz Gwengolo 1902 – 22 a viz Eost 1976), anavezet ivez dre al lizhrennoù JK, a oa un dudenn bolitikel brudet-mat ha prezidant Brazil etre 1955 ha 1961  E-pad e respet e oa bet roet lañs bras d'an ekonomiezh ha war an dachenn bolitikel e oa sioul an traoù.\nEñ a zo bet enaouer mennozh savadeg ar gêrbenn nevez Brazilia.\nUr penn a oa a glaske reiñ lañs da steuñvioù war an hir dermen hag a lakae palioù uhel da dizhout evit dazont ar vro. Kubitschek a zo gwelet hiziv-an-deiz evel tad ar Brazil vodern. Hêrezh Kubitschek a zo gwelet c'hoazh evel unan a vad hag unan d'eus ar re frouezhusañ evit ar vro \nDelwenn Juscelino Kubitschek dirak dont-tre ar mirdi-eñvor Juscelino Kubitschek e Brazilia, Brazil. kizellet eo bet gant Honório Peçanha.\nJuscelino Kubitschek de Oliveira a zo bet ganet en ur familh paour e Diamantina, Minas Gerais. An tad João César de Oliveira (1872–1905) a oa ur marc'hadour-red gant gwriziennoù a orin Polonek don. Aet e oa da anaon pa oa 10 vloaz Juscelino nemetken.\nA-benn neuze e oa bet desavet gant e vamm he unan Júlia Kubitschek (1873–1973), ur vestrez-skol gant orinoù eus Roumania ha Republik Tchek.\nStudier donezonet-mat mont a ra etrezek hent ar vedisinerrezh.\nAet eo da anaon er bloavezh 1976 en ur gwallzarvoud karr-tan. Er bloavezh 2013 ur c'hevredad-enklask war torfedoù an diktatouriezh milourel a ziskler ez eo bet lazhet Juscelino Kubitschek pe dre un irienn bolitikel, pe dre un irienn liammet gant bed an arc'hant pe ur gwalldaol bolitikel kaset da benn gant an diktatour Ernesto Geisel.\n↑ " Brasil Escola "Governo Juscelino Kubitschek" gant Leandro Carvalho.\n↑ Governo JK.\n↑ Lalibre.De 10/12/2013: An ez-prezidant brazilian Kubitschek a zo bet muntret.\n↑ The Guardian 10/12/2013: Kevredad-enklask Brazil evit ar gwirionez ar prezidant Kubitschek a zo bet muntret gant Jan Rocha ha Jonathan Watts .\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Juscelino_Kubitschek&oldid=1856237 »


semplañ - Wikeriadur\nsemplañ /ˈsɵ̃mplã/ verb gwan (displegadur)\nKoll anaoudegezh, mont en tu all.\nJanedig a voe darbet d'ezi sempla... — (Tad Medar, Diwar c'hoarzin..., Ar Vuhez Kristen, Rosko, 1945, p. 165.)\n..., hag an den-ze n'an nevoa penn ebet war e ziouskoa. Herri a zemplas... — (Erwan ar Moal, Pipi Gonto, Kemper, 1925, p. 6.)\n... bloñset e daoulagad outañ hag e vouget ken na semplas, ... — (Jakez Konan, Lannevern e kañv ha danevelloù all, Al Liamm, 1980, p. 71.)\n..., e tarzhas e-dro din ur safar ken skrijus ma rankis paouez gant aon rak semplañ. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 58.)\nAr vamm, ur strafuilh ouzh he c'hlevout, a ouele a bouez penn hag e semplas dirak dor ar vered. — (Jakez Riou, Geotenn ar Werc'hez ha danevelloù all, Al Liamm, 1957, p. 17.)\nSemplañ gant ar spont.\nDarbet oa din bezañ semplet gant ar spont am boa bet, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 488.)\nHa gant ar spont e sempl da vat ! — (Langleiz, Enez ar Rod, Mouladurioù Hor Yezh, 2000, p. 18.)\ngalleg : tomber en syncope (fr) , s'évanouir (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=semplañ&oldid=187176 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Kzu 2014, da 14:55.


Pajenn:Inisan - Emgann Kergidu.djvu/56 - Wikimammenn\nPajenn:Inisan - Emgann Kergidu.djvu/56\n— Me ia d’her lavaret d’ehoc’h, eme Jan-Mari en eur c’hoarzin kalounek. Va bugale ha me a ioa hor pevar er zolier, azioc’h ho penn, o sellet ouzoc’h, o selaou ac’hanoc’h. Pa velchomp ac’hanoc’h o vont var bennou ho taoulin evit lavaret ho pedennou, e ouemp gounezet ganeoc’h, hag e teuchomp kuit dinec’h.\n— Deomp d’hor guele, bugale, eme-ve, tud hag a bed Doue, tud hag a lavar ho fedennou, n’euz ket a fallagriez enn ho c’haloun. An daou zen-man a zo a du ganeomp. — Kousket hor beuz c’houek hag eb aoun, rag gouzout a reamp e roemp lojeiz da zaou zen a relijion.\nPaotred iaouank am zelaou, c’houi hag a dle, var c’hed a gement-se e c’hellit beza dre an amzer a zo breman, c’houi hag a dle kuitaat ho pro, ha mont marteze da vrezellekaat e broiou-all, n’ankounac’hait ket da lavaret ho pedennou bep noz ha bep mintin, rak guelet a rit penaoz e teu an Aoutrou Doue da zelaou ar pedennou. Per na me, p’edomp o lavaret hor pedennou, n’edomp ket o klask na beza guelet na beza selaouet gand an dud, ha Doue a zigasas Jan-Mari hag he dri vab da zellet ouzomp ha da zelaou ac’hanomp, ha goude-ze, da rei d’eomp ar galouneka digemer. N’ankounac’hait ive ’ta jamez ho pedennou, ha Doue n’ankounac’haio ket ac’hanoc’h ken nebeut.\n— Breman, eme Jan-Mari d’in-me, debrit, c’houi hag ho kamarad, ar pez a raio vad d’ehoc’h. Aman emaoc’h e ti ho kuella mignouned ; chommit ganeomp keit ha ma kerfot ; breman, el leac’h kolo, ho pezo gueleou ha kerkouls boued ha ni. Ne ouzounn ket piou hoc’h, a beleac’h e teuit na da beleac’h ez it, ha n’em euz ket izoum d’her gouzout. Avoualac’h eo dign gouzout em euz em zi daou zen leal, daou gristen mad.\nMe a lavaraz d’ezhan neuze piou oamp ha da beleac’h ez eamp.\nEpad m’edon o kounta, e velen dremm Jan-Mari o laouennaat muioc’h-mui dre ma’z ean, hag he lagad lemm o virvi enn he benn. Pa oue achu ganen, e savaz en he za en eur lavaret :\n— Sell ’ta, guell a ze ! Va zri mab-me a dle beza, ho zri, oc’h ober an taol-ze ive, ha ne c’hedont nemed an urz da vont enn hent. Evit ar memez kostezen ec’h en em gannfot. Skoit stard var ar republikaned, ha ra blijo gand Doue lakat ac’hanoc’h da c’hounit !\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Inisan_-_Emgann_Kergidu.djvu/56&oldid=103223 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mez 2017, da 16:08.


Offre d'emploi (Divers) - LABOURZO\nAccueil > Divers > Offre d’emploi (Divers)\nOffre d’emploi (Divers)\nPoste Kazetenner / Kazetennerezh\nPériode CDD - erlerc'hiañ an ehan-labour\nLieu Sant Nigouden pe en ur radio all\nEmployeur Brudañ Ha Skignañ\nMission Bezañ e karg deus an abadenn doereioù « Keleier ar Vro » savet gant skipailhad kazetennerion Brudañ ha Skignañ, skignet war Radio Bro Gwened, Radio Kreiz Breizh, Arvorig FM, Radio Naoned ha Radio Kerne. Kinnig an abadenn, sevel ha frammiñ an atersadennoù. Labourat abred da vintin ha d’an dibenn-sizhun. Stummadur diabarzh ha diavaez. Post-labour staliet e Radio Kreiz Breizh e Sant Nigouden pe en ur radio all (Pondi, Landerne, Ploneis)\nProfil Brezhoneg komzet ha skrivet (live C1). Bezañ aes gant an urzhiataer (heuliadenn Office, Audacity, Reaper...). Skiant-prenet e bed ar radio hag ar c’hazetenniñ degemeret mat. Deraouidi degemeret mat ivez. Bezañ emren ha labourat a-skipailhad. Gopr hervez emglev ar gazetennerion. Bout an aotre-bleniañ hag un oto. Kas ur CV hag ul lizher\nContact bhs.radiobreizh@gmail.com Erwan Blanchard : 06 76 62 66 36\nFiche modifiée le 2020-03-13 16:42:48


Kevredigezhioù diabarzh Archives - Centre culturel Yezhoù ha Sevenadur\nHome » Kevredigezhioù diabarzh\nE 2019 eo ganet Radio Naoned. Skourr Radio Kerne e Bro Naoned eo ha Media kentañ da skignañ nemet e brezhoneg e Liger-Atlantel. Radio Kerne a zo eus deus outañ abaoe 1998. Ur radio e brezhoneg penn-da-benn eo hag a vez klevet e Bro-Gerne eus dorioù an Oriant da Vrest […]\nPublished 23 Meurzh 2020\nSkingomz. 2 frekañs FM : 98.1 e Naoned ha 91 e Sant-Nazer. AlterNantes FM 12 avenue de l’Angevinière 44800 Saint-Herblain www.alternantesfm.net\nPublished 16 Meurzh 2018\nDigoret eo bet e miz Gwengolo 2008. Degemer ar ra 56 skolajiad e 2020 eus ar 6vet betek an 3de klas. 8 den a zo er skipailh pedagogel evit lakaat ar skolajidi da heuliañ programm an Deskadurezh-Stad. Buhez ar skolaj, ar beilhadegoù hag ar c’houzkva zo meret gant ur skipailh […]\nDre ar brezhoneg pe dre ar galleg e c’hellit dizoleiñ pinvidigezh dalc’had KDSK, Kreizenn Dafar Sevenadurel Keltiek. An holl zañvez lennegel embannet e brezhoneg hiziv an deiz a ya d’ober darn pouezusañ an dalc’had, a zo digor ivez war lennegezh Breizh e galleg ha war lennegezh an holl yezhoù keltiek […]\nKreizenn stummañ war ar brezhoneg. Ur greizenn-stummañ a vicher e brezhoneg eo, da lavaret eo ur skol da zeskiñ brezhoneg gant kelennerien gopret. Kentelioù-noz, stajoù berr ha stajoù hir a vez kinniget e Bro-Roazhon dreist-holl hag e Sant-Ervlan. Lena Louarn zo bet renerez etre 1989 ha 2010, pa’z eo aet […]\nMikro-magouri e brezhoneg. Ur gevredigezh diouzh lezenn 1901 eo Youn ha Solena. He fal eo diorren ha merañ lec’hioù degemer ar vugaligoù. Ar soñj da sevel ur vikro-magouri zo deuet war wel evel un elfenn ret, ur mailh a vanke er pezh a vez kinniget abaoe pell e brezhoneg d’ar […]\nDigoret eo d’an holl familh. E brezhoneg e vez graet an deskadurezh. Digoust eo ar skol ha digor d’an holl. Skol Diwan Sant-Ervlan 2 bis allée Henri Farman 44800 Saint-Herblain 02 40 63 74 55 skol.sant-ervlan@diwan.bzh www.diwan-santervlan.fr\nPublished 8 Genver 2017\nGouloù 'zo - Conférence « La mode des dessous au cours de l’histoire »


Asamblez ar bannieloù - Ti Douar Alre\n21 Mae 2017\nAsamblez ar bannieloù\nDa geñver gouel Sant-Gwigner, he sant-paeron, e vo kinniget get parrez Pleuwigner un overenn lidet e brezhoneg penn-da-benn get an Tad Jean Le Berrigaud. Emgav da 10e30 e-tal fetan Sant-Gwigner en Tanin. Avaze e vo prehision get ar bannieloù betek an iliz e-lec'h ma vo lidet an overenn. A-hed al lid : kanennoù get Kanerion Pleuigner, bombard ha trompilh. Rost-ar-forn àr prad ar Vadalen tro 12e30.\nGouiet hiroc'h ha gouarn e lec'h doc'h taol :


Livres en ligne de Renaud Camus : « Le Grand Remplacement » (« Discours du Peyrou (8 octobre 2016) »)\nDiscours du Peyrou (8 octobre 2016)\nCambronne est arrivé à inscrire un mot dans l’histoire de France. Je suis arrivé ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ : Grand Remplacement. Dans ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ presque la même, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~), désoriginée, déculturée, décivilisée, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ merci.\nJ’avais ~~~~~~ ~~~ l’homme-Nutella, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ n’importe où n’importe ~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ bien à tort ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ tout cette qualité-là ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ont bien voulu ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. L’homme remplaçable, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’enseignement de l’oubli ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et notamment parmi ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, leur civilisation, leurs ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ moins qu’on puisse ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ farouches identitaires. Les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ une maigre consolation ~~~~~ ~~~~ veaux.\nLe ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ haute finance internationale. ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ la respectabilité idéologique, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ perspectives de carrière ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ depuis des lustres ~~ ~~~~~~~~ ~~~ peuple.\nPersonne ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ l’alouette de ce ~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ bonne fois avec ~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ mêleraient de faire ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ tout sur leur ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ? ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ y a des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ secourus lorsqu’on embarque à ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~ réceptionné, ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, la fabrique de ~~’~~~~~~ remplaçable.\nLe ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ efficace des moyens ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. Certes il y ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ preuve en est ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de mettre un ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, et par les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~- ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~.~~.~~. ~~~ ~~~~ passeurs. Ni au ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ naufragés.\nAucun gouvernement n’a ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ livrer à une politique ~~~ peuplement, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ attitude démographique parfaitement ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ fait conforme aux ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, le développement démographique ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ les taux de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ vice et punir ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ le chiffre, les ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ sont les chiffres, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ » : moyennant quoi ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ le public que ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ dans la méfiance ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ des caméras de ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sociologues de cour ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ par a ~~~~~ b ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ de moins en ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ toujours ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ en plus rares ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, si nous faisons ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, que le Grand ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, d’apprendre à l’aimer.\nLa ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~ ? ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ mentent comme des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. Mais surtout elle ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ de leur côté, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ “antifas” qui sont ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ légitimité de notre ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ notre peau, qu’ils ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~ ~~~~ droit.\nMultiplions ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ comme celle-ci, soyons-y ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ guerre civile, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ vient, si elle ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ guerre civile. Ce ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ tiens certes pas ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ grand refus, à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ unique et la ~~~~ suprême.


An hini kozh a savas e benn. C’hoant en devoe lavarout un dra bennak. Hogen, ne reas nemet toc’hellat. Skopañ ’reas etre e zivesker. Ur wech ar mare ez anale hir hep krediñ klemm.\n‹ Lan, embanner al ludu haut Pec’hed marvel Gregor Kogan ›


Pindaros - Wikipedia\nDelwenn Pindaros, eilet diwar ur skrid orin eus ar Vvet kantved kent. J.-K., Mirdi broadel hendraouriezh Naplez\nPindaros (Πίνδαρος Píndaros en henc'hresianeg) a oa ur barzh hellazat, ganet e Kinokefalos, Beotia war-dro -518|518 kent JK, ha marvet en Argos e -438|438 kent JK. Brudet eo e delennganoù.\n1.1 Orin ha yaouankiz\n1.2 E respet\nOrin ha yaouankiz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nNebeut a dra a anavezer diwar-benn e vuhez daoust d'ar c'hwec'h buhezskrid a oa savet war e zivout en Henamzer. Hervez an hengoun e oa ezel eus un tiegezh brientinien. Ganet e oa bet war-dro 518 e Kinokefalos, e Beotia. En arroudenn 193 e veneg « ar gouel pempbloaziek / ambrouget gant oc'hen ma voen evit ar wezh kentañ / lakaet em gourvez, ha moumounet em mailhurennoù ». An damveneg-se d'ar c'hoarioù pitek a ziskouez e oa ganet e miz Eost pe Gwengolo. En e Vvet Pitegenn e seblant disklêriañ e oa un ezel eus tiegezh an Egeided ha diskouezh a ra kalz hegarated evit an ensavadurioù dorek. Perc'henn e oa e diegezh war un ti e Tebai, ma reas Pindaros e annez da c'houde. Herodotos a ra anezhañ diskibl Lasos Ermione. En Aten e voe diskibl Agatokles. Kemer a reas perzh yaouank-kenañ er c'henstrivadegoù barzhoniezh ma oa kannet gant Korinna Tanagra. Houmañ a alias anezhañ neuze da « hadañ a-vozadoù, n'eo ket a-sac'hadoù ».\nE respet[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nSavet e oa e delenngan, an Xvet Pitegenn gantañ pa oa 20 vloaz. Lidañ a ra trec'h an Tessaliad Hippokleas er stadenn zoubl, ha tiegezh an atlet, an Aleuaded. Buan-kenañ e teuas da vezañ ur barzh brudet. E 490 e savas e VIvet Pitegenn en enor Ksenokrates, breur Teron, a zeuio da vezañ tirant Akragas. E 480 e oa aloubet Henc'hres gant ar Bersed. En em renkañ a ra Tebai diouz kostez an alouberien. Hep mar e heuilh Pindaros politikerezh e geoded rak Simonides Keos an hini eo a lid viktor Salamis.\nLabouret en deus evit lezioù brientinion eus kornioù disheñvel eus Henc'hres evel hini an tirant Hieron Sirakuza, a oa savet ar c'hentañ Pitegenn en e enor, pe hini roue Kirene, a oa savet evitañ ar Pitegennoù III ha IV. War an dachenn-se e kevez gant ar barzh Bakkilides, ur stumm mistroc'h da skrivañ gant hemañ. Skrivañ a ra Pindaros gant ur sell hollhellenek. Sellet a ra da skouer ouzh ar Brezelioù medek evel ur gourdrouz evit Henc'hres a-bezh.\nDeuet eo testennoù Pindaros betek ennomp dindan stumm papiruzoù eus an eil kantved kent J.-K. betek an eil kantved goude J.-K., en o mesk kalz tammoù peanoù ha meur a epinikion (henc'hresianeg ἐπίνικοι epinikoi). Dornskridoù eus an XIIvet hag eus an XIIIvet kantved hon eus ivez, ar re bouezusañ anezhe o vezañ an Ambrosianus C222, ar Vaticanus Græcus, al Laurentianus hag ar Parisinus Græcus. Dont a reont eus un dibab graet en IIIe kantved hag epinikionoù n'eus enne ken.\nPevar levr epinikionoù zo bet miret eta. Kanoù trec'h e oa a oa savet en enor da drec'herien ar pevar c'hoari hollhellenek, kanet da c'houde gant korioù dañserien war hent an trec'her. En e epinikionoù, e veul Pindaros talvoudegezh hiniennel an atlet kentoc'h evit taolioù sport dreist : e drec'h a ziskouez viktor ar brav hag ar mad war an distervez.\nPhilippe Brunet, « La Première Pythique de Pindare : mètre, strophe et traduction », Bulletin de l'association Guillaume Budé, Patrom:Numéro3 (1996), Les Belles Lettres, Paris, 1996.\nSuzanne Saïd, Monique Trédé et Alain Le Boulluec, Histoire de la littérature grecque, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Quadrige », 1997\nDavid C. Young, « Pindaric criticism », Pindaros und Bacchylides, Wissenschattliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1970.\nWilliam Mullen, Pindar and Dance, Princeton, 1982.\nSellet er Wikimammenn : Pindaros.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pindaros&oldid=1945795 »


Stumm eus an 8 Gen 2006 da 00:25\n269 okted ouzhpennet , 15 vloaz zo\nRumm., liammoù ha kempenn\nStumm eus an 21 Her 2005 da 14:32 (kemmañ)\nPaotr (kaozeal | degasadennoù)\nStumm eus an 8 Gen 2006 da 00:25 (kemmañ) (dizober)\nUnanUr [[sant katolik]] hag unan eus ar [[seiz sant diazezer]] enoret e [[Breizh]] eo '''Sant Malou''' anavezet evel ''saint Maclou'' e ranvroioù'zo eus [[Bro-C'hall]] (''Maclovius'' er testennoù kozh [[latin]]).
An [[hengeltieg]] ''Mak'' + ''low'' a dalvez evit ''gouestl lufrus''. Lidet eo [[gouel]] sant Malou d'ar [[15 Du|15 a viz Du]].▼\nGanet eo bet Malou e [[Bro-Gembre]] e fin ar [[VIvet kantved]]. Heuliañ a reas skol [[manati]] Llancarvan. Echu e studi, ar paotr yaouank a chomas er manati-se evel [[manac'h]]. ▼\n▲Unan eus ar [[seiz sant diazezer]] eo '''Sant Malou''' anavezet evel ''saint Maclou'' e ranvroioù'zo eus [[Bro-C'hall]] (''Maclovius'' er testennoù kozh latin).
\nGraet [[eskop|eskop]] hervez eur vojenn, Malo a guitaas e vro ginidik, treuziñ a reas ar mor gant kompagnuned ha douarañ a reas e enezenn vihan ar [[peniti]]our Aaron. Alese e yeas d'ar gergêr Alet, Kentañha [[roll eskibien Alet ha sant-Malou|kentañ eskop]] [[Alet]] e voe greet amañ. Eno Malo en em lakae da prezegenniñ, mes ar pez a lavare ne blije ket d'an holl. En em dennañ e reas er Saintonj. Eno eo bet marv d'ar [[16 a viz duDu]] eus ar bloaz [].
▼\nAn [[hengeltieg]] ''Mak'' + ''low'' a dalvez evit ''gouestl lufrus''.
\nUl lodenn eus e [[releg]]ou a zeuio en-dro da Alet, sez an [[eskopti]] kaset goude pelloc'h war ribl ar mor e-lec'h m'emañ kêr [[Sant-Malou]] hiziv.
\n▲Ganet eo bet Malou e [[Bro-Gembre]] e fin ar VIvet kantved. Heuliañ a reas skol [[manati]]\ngraetGraet eo Malou unan euz ar seiz eskop diazezer a yeas ar birc'hirined da welou o [[penniliz|fennilizoù]] en ur ober an [[Tro-Breizh]].▼\nLlancarvan. Echu e studi, ar paotr yaouank a chomas er manati-se evel [[manac'h]].\nGraet [[Eskop|eskop]] hervez eur vojenn, Malo a guitaas e vro ginidik, treuziñ a\nreas ar mor gant kompagnuned ha douarañ a reas e enezenn vihan an ermit Aaron. Alese e\n▲yeas d'ar ger Alet, Kentañ [[eskop]] [[Alet]] e voe greet amañ. Eno Malo en em lakae da prezegenniñ, mes ar pez a lavare ne blije ket d'an holl. En em dennañ e reas er Saintonj. Eno eo bet marv d'ar 16 a viz du eus ar bloaz 649.
\nUl lodenn eus e [[releg]]ou a zeuio en-dro da Alet.\n▲graet eo Malou unan euz ar seiz eskop diazezer a yeas ar birc'hirined da welou o fennilizoù en ur ober an [[Tro-Breizh]].\nLidet eo sant Malou d'ar 15 a viz du.\nSkrivet eo bet ur vuhez Sant Malou ''Vita S. Maclovii'' war-dro [] embannet e [] gant [[Alberzh Meur]] (Albert le Grand), manac'h dominikan, embannet e 1636\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/25663 »