Taol-mouezh - Wikipedia\nEr yezhoniezh e vez implijet an termen taol-mouezh (saoz.: stress) war dachenn ar fonetik hag ar fonologiezh evit komz eus ar pouezañ kreñvoc'h war ur silabenn resis e-barzh ur ger evit war ar re all.\nKemmañ a ra an doare resis da bouezañ war ur silabenn hervez ar yezhoù, ha gallout a ra an taol-mouezh bezañ merket gant an uhelder, uheloc'h pe izeloc'h e live evit hini ar silabennoù all, ha/pe an nerzh, pe an hirder vogalennek, hag all.\nAn taol-mouezh a c'hell bezañ pounner pa vez diforc'het kreñv ur silabenn diouzh ar re all, pe c'hoazh gwan a-walc'h pa vez dister an diforc'h etre ar silabennoù taolmouezhiet pe get.\nKemmañ a c'hell lec'h an taol-mouezh a rannyezh da rannyezh ivez, da skouer etre saozneg unvan Breizh-Veur ha saozneg unvan Stadoù-Unanet pe etre brezhoneg Bro-Wened ha brezhoneg Bro-Leon.\n1 Mentadur ha lec'h an taol-mouezh\n2 Taol-mouezh difiñv\n3 Efedoù an taol-mouezh a-hed istor ur yezh\nMentadur ha lec'h an taol-mouezhAozañ\n(Gwelit ivez ar penand pennañ: "Mentadur")\nEr yezhoù mentadet hervez an taol-maouez e vez merket lusk ar frazenn hervez an doare ma vez ingalet an amzer o tremen a daol-mouezh da daol-mouezh dre lakaat da dremen an hevelep amzer dre vras etre pep taol-mouezh ha didroc'het, diverret ha zoken da skarzhet penn-da-benn e vez ar vogalennoù gwan, da lavarout eo vogalennoù hep taol-mouezh pennañ warne, evit gallout derc'hel gant al lusk-se pa vez komzet buan pe vuanoc'h.\nE yezhoù all, avat, mentadet hervez ar silabennoù pe hervez ar moraoù e vez merket lusk ar frazenn dre ingalañ an amzer o tremen a silabenn da silabenn hep derc'hel kont eus lec'h an taol-mouezh ha distaget e vezont en hevelep doare neuze ar vogalennoù er silabennoù kreñv (warne an taol-mouezh) evit er silabennoù gwan.\nDifiñv pe stabil eo an taol-mouezh e yezhoù 'zo, da lavarout eo e vez taolmouezhiet an hevelep silabenn atav, evel da skouer:\nKentañ silabenn ur ger, d.s. finneg, hungareg ha tchekeg\nEil silabenn diwezhañ, d.s. ketchwaeg ha poloneg\nTrede silabenn diwezhañ, d.s. makedoneg\nE brezhoneg e vez taolmouezhiet an eil silabenn diwezhañ peurliesañ, estreget en un nebeud degouezhioù resis o tennañ da c'herioù kevrennek, da skouer "dilun" (< "deiz + lun"), "petra" (< "pe + tra") ha da stummoù diverret, da skouer "amann" diwar "amanenn".\nE yezhoù all, al latin en o zouez, e vez taolmouezhiet silabennoù disheñvel en un doare rakwelus ha reizh hervez struktur resis an eil silabenn ziwezhañ.\nA-wezhoù e vez lavaret e kouezh an taol-mouezh e galleg war an eil silabenn, met e gwirionez n'eus taol-mouezh ebet e galleg liammet ouzh struktur silabennek ar gerioù. En e lec'h e kaver un hedaderezh ma vez pouezet war silabenn ziwezhañ pe eil silabenn ziwezhañ ur chadennad gerioù (e gwirionez ur rannfrazenn).\nDiouzh an tu all, avat, ez eus meur a yezh all, ar saozneg, an italianeg hag ar spagnoleg en o zouez, ma'z eo amreizh lec'h an taol-mouezh ha daoust ha ma c'hell bezañ taolmouezhiet ur silabenn resis dre vras evel da skouer e spagnoleg e kaver meur a c'her all taolmouezhiet war ur silabenn all hep reolenn sklaer ebet. Dre ma n'eus reolenn reizh ebet evit gouzout e pelec'h emañ taol-mouezh pep ger resis e rank bezañ desket dre eñvor a c'her da c'her. E yezhoù a seurt-se e c'hell talvezout an taol-mouezh evit diforc'hañ etre gerioù heñvelson a-hendall, da skouer e galizeg:\nTaol-mouezh war an eil silabenn ziwezhañ, d.s agora ("bremañ")\nTaol-mouezh war ar silabenn gentañ, d.s. ágora ("agora")\nE saozneg e c'hell talvezout lec'h an taol-mouezh war c'herioù heñvelson a-hendall evit lakaat an diforc'h etre rummennoù yezhadurel disheñvel, da skouer :\nVerb: prodúce ("produiñ")\nAnv-kadarn: produce ("produ")\nKavet e vez degouezhioù damheñvel ivez ma talvez lec'h an taol-mouezh da ziforc'hañ etre stummoù yezhadurel disheñvel e ruseg hag en alamaneg.\nEfedoù an taol-mouezh a-hed istor ur yezhAozañ\nAlies a-walc'h e kemm ar silabennoù taolmouezhiet en un doare disheñvel diouzh ar silabennoù all keit ha m'emañ ur yezh war ziorren a-hed an amzer. Er yezhoù romanek, da skouer, e silabennoù taol-mouezhiet eo deuet vogalennoù berr al latin a orin /e/ hag /o/ da vezañ diftongennoù. Diwar ar c'hemm-se e savas un doare apofoniezh e displegadur verboù 'zo e meur a yezh romanek a-vremañ, da skouer e spagnoleg volver ("distreiñ") > volví ("distrois") met vuelvo ("distroan").\nImplijet e vez alies an tired lemm ha/pe nebeutoc'h an tired boud evit merkañ lec'h an taol-mouezh e meur a yezh hervez bep o reolennoù reizhskrivañ, evel da skouer e spagnoleg pe er geriadurioù, da skouer en izelvroeg, d.s. achterúítgang ("gwashadur") kv. áchteruitgang ("mont er-maez dre a-dreñv") skrivet o daou achteruítgang dre voaz hepmuiken a-hendall, hag e ruseg, da skouer вимовля́ння, skrivet вимовляння hepmuiken dre voaz a-hendall.\nHervez reolennoù treuzskrivañ al lizherenneg fonetikel etrebroadel avat e vez implijet sinoù diakritek arbennik skrivañ dirak ar silabennoù taolmouezhiet: [ˈ] evit merkañ an taol-mouezh pennañ ha [ˌ] evit merkañ an taol-mouezh a eil renk, d.s. /sɪˌlæbəfɪˈkeɪʃən/ (saozneg, syllabification : "silabennadur")\nTaol-mouezh a eil renk\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Taol-mouezh&oldid=1985237 »\nKemm diwezhañ d'an 7 Ebr 2022 da 18:04\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Ebr 2022, da 18:04.


Ar skrivadenn - Milio hag ar viziterien noz\nVendredi 29 mai 2020 à 8:16 -\nNevez erruet e Porzh Avel e bro Vigouden eo Milio 11 vloaz, un avañtur nevez zo o kregiñ evitañ hag e vignoned tro-dro d'ur boubelenn...\nLennadenn Milio hag ar viziterien noz\nE kêr Le Mans e oa Milio o chom betek-henn. Mignoned en deus kavet buan e CM2 : Sten, Youenn hag ivez Tifenn...Sikouret e vo ar grennarded gant an aotroù Bleveg ivez, un den kozh trist.\nGolo Milio hag ar viziterien noz - Skol Vreizh\nSkrivadenn Milio hag ar viziterien noz\nA-raok kousket e teu soñj dezhañ ivez eus ar skeud war ar marc'h-houarn. Petra a oa deuet da glask er boubellenn ? Un dra en doa bannet d'al lastez dievezh ? N'en deus ket dispac'het kalz e-touez ar seier anezhañ, kavet en deus diouzhtu' pezh a oa o klask. Iskis memestra.\nAnnie Coz, ganet d'ar 6 Du 1945 e Ploneour-Lanvern, er Vro-Vigoudenn. Kelennerez war an alamaneg eo bet e Roazhon, a-raok mont war he leve ha kregiñ gant studioù brezhoneg er skol-veur.\nHe levrioù Bili er mor, Skol Vreizh, Danevelloù ,2014. Milio hag ar viziterien noz, Skol Vreizh. Romant polis evit ar grennarded (9-13 vloaz), 2015. Nolwenn, Bim hag al laer, Dastumad Priz ar Yaouankiz Keit vimp bev, 2016. Lucio e-kreiz K., Al Liamm 2019.\nGant he levr danevelloù Bili er mor, he deus bet Priz al levr faltazi e Prizioù 2015 , Priz Ker Gwened ivez hag Priz Per Jakez Helias.


José Mujica e 2014.\nJosé Alberto Mujica Cordano (ganet e Montevideo d'an 20 a viz Mae 1935) zo ur politikour eus Uruguay. Lesanvet eo "Pepe Mujica"pe "el Pepe". Prezidant e vro eo bet etre ar 1añ a viz Meurzh 2010 hag ar 1añ a viz Meurzh 2015.\nLabourer-douar e oa eus e vicher, a-raok bezañ dilennet da gannad ha mont da vinistr al labour-douar (2005-2008). Pa oa yaouank e oa bet o stourm el luskad armet Tupamaros. Dont a reas da vezañ unan eus stourmerien anavezetañ an emsav-se da vare an diktatouriezh (1972-1985).\n(es) Blog ofisiel José Mújica\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=José_Mujica&oldid=1951942 »


Journal de Renaud Camus, lundi 30 mars 2020\ncréée le mardi 31 mars 2020, 2 h 07\nmodifiée le mardi 31 mars 2020, 2 h 13Plieux, lundi 30 mars 2020, minuit. Eh bien, c’est du sport, le coronavirus… Ce matin à l’aube j’avais encore 38° 6, mais ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~° ~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ vraiment cru le ~~~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ 38.\nLas, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ sur un versant ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ a eu la ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ contaminés, pas de ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~ ~~~~ tort.\nDevant ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ soir le tableau ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, pensant qu’il décrirait ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ avait ordonné une ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ des visites chez ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ans perd du ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ angoisse.\nLe médecin du SAMU ~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. Demain matin ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Chine. Ici s’opposent ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ un raffut du ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ en les sommant ~~’~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ personne, même face ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ urgences.\nJe ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ je n’ai pas ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ pas du tout, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ me rappeler après ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ Samu.\nElle ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ prendra tous les ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~° ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ précédents, malgré quatre ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ maximum de sa (~~~~~~~) ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~… ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ revient ?\nvoir l’entrée du lundi 30 mars 2020 et ses 8 images dans Le Jour ni l’Heure


Vefa de Bellaing - KEAV\nVefa de Bellaing eo an hini he deus labouret ar muiañ evit KEAV : emañ e-touesk ar re a "ijinas" KEAV gant Langleiz ha Ronan Huon hag a labouras abalamour da GEAV da chom bev goude m'o doa kuitaet Langleiz ha Ronan Huon o c'harg. Setu amañ da-heul un darn eus he buhez stourmerez.\nGanet e oa Vefa de Bellaing e 1909 e Karaez, ha marvet e 1998 d'an oad a 89 bloaz. Bet eo unan eus diazezerion KEAV. En em gavet e oa gant Ronan Huon ha Langleiz en ur staj aozet gant Bodadeg ar Sonerion (BAS) lec'h ma kelennent brezhoneg d'ar stajidi. Goude ar staj-se, abalamour ma kave dezhe e oa re vihan plas ar brezhoneg, o doa divizet sevel ur staj penn-da-benn e brezhoneg. Kregiñ a reas he labour evit KEAV adal 1948 ha kendelc'hel a reas betek ar bloavezhioù 1970.\nVefa de Bellaing ne oa ket anezhi ur vrezhonegerez a-vihanig. En he familh, den ne ouie brezhoneg. He mamm ne oa ket Breizhadez, he zad avat, na pa ne ouie ket brezhoneg kennebeut, a oa brogarour hag a zaremprede tud an Emsav kozh. Adal ar bloavezhioù 25 e tremene he vakañsoù e Kerglof, e-kichen Karaez : da neuze e veze brezhoneg gant an holl war ar maez. En em dommet e oa ouzh ar yezh hag ouzh ar sevenadur pobl n'anaveze ket betek-henn. Graet he doa he soñj deskiñ ar yezh, ha gant se heuliet kentelioù Skol Ober renet da neuze gant Marc’harid Gourlaouen. Evit mont pelloc’h en he studi ha pleustriñ ar pezh he doa desket el levrioù, e kemeras perzh er c'hampoù a veze aozet e Milin Pennfoull e 1938-1939. Eno e komprenas « pegen pouezus e oa kaout ul lec'h ma vefe bodet ar re a zeske brezhoneg ha brezhonegerion a-vihanig » (e levr Anna ar Beg : KEAV, ar bloavezhioù kentañ 1948-1957). Diwar neuze e voe gouestlet he buhez penn-da-benn d'ar brezhoneg.\nOuzhpenn he labour evit KEAV e kemeras ur bern labourioù war he chouk. Pa’z eas Marc'harid Gourlaouen da Anaon e kemeras he flas e penn Skol Ober. E 1962 e savas Oaled Abherve e Sant Brieg. Levraouegerez a vicher e oa, arzourez ivez, skrivet he deus barzhonegoù, danevelloù ha pennadoù berr pe studioù embannet war Al Liamm (sellet ouzh pennad R. Huon, Al Liamm niv. 308-309). Difazierez e oa ivez evit Skol Ober, Al Liamm... Seniñ a rae violoñs alto (e « Conservatoire » Naoned e oa bet) hag unan eus e labourioù pennañ e voe he geriadur, Dictionnaire des compositeurs de musique en Bretagne, war-lerc'h meur a vloavezh enklaskoù diaes, ul levr e galleg diwar-benn sonerien Breizh hag a oa bet goulennet gant Skol Uhel ar Vro.\nPetra e oa he labour e KEAV ? Ul labour ramzel. Paneveti ne vefe bet netra. He dalc'husted, he nerzh labour a c'heller kaout un tañva anezho pa lenner ar rentaoù-kont pe al lizhiri a eskemme gant he c'henlabourerien. Ha mat eo degas da soñj e veze dalc'het ar skol-hañv en ul lec'h disheñvel bep bloaz. Ret e oa kavout ur skol ma c'helled degemer ar stajidi a veze maget ha lojet enni. Skrivañ lizhiri (ne veze ket graet kalz gant ar pellgomz da neuze), gweladenniñ skolioù (ne oa ket aes diblas !) a gemere kalz a nerzh hag a amzer. Diaesoc'h-diaes e oa hag a-benn ar fin e voe divizet en em staliañ da vat e Skaer : neuze hepken e kredas dilezel he c'harg tamm-ha-tamm, hogen daoust ma ne oa ket yaouank na yac’h ken e veze ingal er c'hamp bepred. Ober a rae war-dro ar bruderezh, an enskrivadurioù ha buhez KEAV e-pad ar bloaz. Ur c'hannadig a zeue er-maez div wezh ar bloaz (1953→1968), En ur C'hortoz an Eost (a-raok ar c'hamp) ha Skol Hañv (goude ar c'hamp). E-pad ar c'hamp e oa ur vaouez hegarat ha karadek a ouie degemer, frealziñ an dud nevez en em gavet er staj, ha lakaat anezhe en o aez. Hi eo a genurzhie an traoù, gant Ronan Huon da zigentañ ha Paol Kalvez goude.\nPa zilezas he c'harg er bloavezhioù 75 e oa un tamm dilañs gant KEAV evit abegoù a bep seurt met fiziañs he deus bet er re yaouank a oa o tont war he lerc'h, gouiet he deus o sikour ha lakaat en o daouarn ur benveg gouest d’en em ober diouzh ar redioù nevez ha da gendelc'her betek an deiz a hiziv. N'ankouae ket KEAV evit kello-se peogwir e veze er staj ingal da-geñver ar bodadegoù ma veze pedet difazierion Skol Ober hag o skolidi a oa eno, pe da-geñver bodadeg Kevredigezh ar Skrivagnerion.


Troioù-kaer Vick ha Vicky. Volume 3, Aet diwar wel war Enizenac'h - Bruno Bertin - Librairie Mollat Bordeaux\nPage générée le : 03/08/2021 16:24:24\nTroioù-kaer Vick ha Vicky. Volume 3, Aet diwar wel war Enizenac'h\nSérie(s) : Troioù-kaer Vick ha Vicky, n° 3\nUn jeune scout, Angelino, a décidé de passer tranquillement ses vacances estivales à l'Ile-aux-Moines. Par un soir d'orage, il est le témoin d'un étrange phénomène : une femme et un homme disparaissent devant lui dans les eaux du golfe du Morbihan. ©Electre 2021\nAutre présentation «Enizenac'h, enezennig 7 km a hirder, zo unan eus ar re gaerañ er Mor Bihan. Bevañ a ra gant an douristelezh hag ar sevel istr. Gouez-pe glas eo he aodoù. He rozioù hag he ziez a ziskouez un enezenn sioul ha plijus.» En dremmva-se leun a vojennoù e oa bet divizet gant ur skout yaouank, Angelino, da dremen e vakañsoù hañv. Met traoù iskis a vo gwelet gantañ da vare un nozvezh arnev : mont a ra ur vaouez hag ur gwaz diwar wel dirazañ e dourioù ar Mor Bihan. Angelino a gont e istor d'unan kozh war an enezenn. Hemañ a ya da gontañ d'an holl war an enezenn eo Mojenn enizenac'h zo o tont en-dro eus an amzer dremenet. Hegaset eo Angelino gant an dud daoust d'ar pezh zo bet dizoloet gantañ antronoz el lec'h ma oa aet an dud diwar wel. Goulenn a ra sikour digant e vignoned : Vick, Vicky ha bagad ar bleizi gwenn. Met ur wezh degouezhet war an enezenn, lod anezho a ya diwar wel ivez. Daoust hag e vefe satanazet an enezenn ? Daoust hag e vefe gwir ar vojenn en ur mod bennak ? Kit da heul Vick ha Vicky evit an dro-gaer-mañ zo leun a arnevioù hag a gevrinoù : «Aet diwar wel war Enizenac'h».


petra bennak - Wikeriadur\nDiwar petra ha bennak.\npetra bennak (ma) /Distagadur ?/\nDaoust ma, goude ma\n[...], petra bennak ma oa koazet eun draig e garantez outan, [...]. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 17.)\nPa glevas petra a oa ne deas ket war a-drenv, petra bennak ma oa rankout d'ezan mont diouz e bried ha lezel anezi er gear gant e dad. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 29.)\n[...] ma teuas da skuizhañ, petra bennak ma'z oa gant ar re wellañ a vije kavet e pevar c'horn ar vro. — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 131.)\n[...] ; ha petra bennak ma 'z ae buanoc'h evit kement labous a zo, [...]. — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 140.)\nFellout a reas din tañva ar madigoù iskis-se ; ne oant ket blazet fall petra bennak ne oa ket dereat kenañ o stumm. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 133.)\nkatalaneg : qualsevol (ca)\ngalleg : bien que (fr) , quoique (fr) , quel que soit (fr) , n'importe quel (fr) , n'importe quelle (fr) , peu importe (fr)\nitalianeg : qualunque (it) , qualsiasi (it) , qualsivoglia (fr) , come vuoi (fr)\nsaozneg : although (en)\nspagnoleg : cualquiera (es) , cualquier cosa (es)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=petra_bennak&oldid=313700 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Meu 2021, da 15:57.


Journal de Renaud Camus, vendredi 12 avril 2019\ncréée le lundi 15 avril 2019, 0 h 48\nmodifiée le lundi 15 avril 2019, 1 h 09Plieux, vendredi 12 avril 2019, une heure et demie du matin (le 13). L’exposition “Le Modèle noir”, que j’ai pu voir mardi après-midi, entre un entretien avec Valeurs actuelles ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ propagandiste que je ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ le projet dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ enthousiasme, tous les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ nègre ~~~ ~~~ négresse ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ portrait ~~~ femme ~~~ d’homme ~~~ ~~~~~~~ français, ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ haut ridicule, d’autant ~~~~ nègre, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ noir, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ nigger anglais, dont ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ procède, son offuscation, ~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ littérature et un ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ .\nLes ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à quel point ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~, dans l’ensemble. Il ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ Charivari ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ traités par les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la majorité des ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~’~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ou l’Othello de ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ Négresse, ~~~~~~~~’~~~~ Madeleine, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~) Nègre ~~~ Soudan ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, devenu récemment Homme du ~~~~~~~ français ?\nPour ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, dès leur titre, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ Joseph ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ Laure ~~~ l’Aline ~~~ Manet et de ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~, d’ailleurs, la manifestation ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ l’effet inverse de ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ le Petit, par ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ l’emporte ~~~~ lui ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ en gloire) ; ~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ plus de place ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ana-je-ne-sais-quoi, anatopisme, anamorphisme, anasémantisme, en assimilant à ~~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ faire.\nvoir l’entrée du vendredi 12 avril 2019 et ses 7 images dans Le Jour ni l’Heure


Abadenn Reportajoù Keleier ar Vro : Manifestet vez e Brest de souten an Afghaniz\nUn ispisiri ispisial e Sant-Nigouden !\nFest-noz a oa disadorn da noz e bourk Sant-Nigouden ! Ur…\nWar heñtoù Breizh\nBetek an tri àrn ugent a viz Here emañ an diskouezadeg Â…\nSerret eo dorioù stad Francis Le Ble da gazetennerien France Bleu Breizh Izel\nAr sizhun dremenet 'oa bet difennet get implijidi Stade …\nUr stumamdur e brezhoneg evit ar re a labour a-barh an EHPADoù\nUr stummadur evit ar stummerion a oe hiriv e Karaez. A-h…\nUn atalier teatr b'an Alre. E brezhoneg !\nUn atalier c'hoariva e brezhoneg penn da benn. Setu ar p…\nAbadenn Reportajoù Keleier ar Vro - Pennad skignet d'ar 30.08.2021\nManifestet vez e Brest de souten an Afghaniz\nskeudenn gant ar Ouest-Frañs\nPennad-komz kaset da benn gant : Yuna Cojean\nKuitaet o deus soudarded ar Stadoù-Unanet diwezhañ tiriad bro Afghanistan e kreiz an noz (pe dec'h d'abardaez evit eur bro C'hall). 'N em gavout ra ar vro hep arme estren 24 eurvezh a-raog an dieizad fin a oa bet roet gant ar prezidant stadoù-unanad Joe Biden. Ugent vloaz 'zo, d'ar 7 a viz Hezhrev 2001 e oa deuet an nerzhoù armet amerikan e bro Afghanistan, dindan prezidantelezh Goeorge W Bush, pa oa bet nac'het gant an aotrouniezhioù taliban da gas dezho Oussama Ben Laden, e penn Al Gaida d'ar mare-se.\nUgent vloaz war lec'h eo 'n em gavet an dalibaned e penn ar vro en dro, Ha dibaoe pemzekteiz, dre ur pont nij, zo bet diblaset 123 000 (kant tri mil den war 'n ugent) e maez ar vro. N'o deus ket an holl sivilianed gellet mont kuit padal. War dro 200 familh afghanad bet sikouret broioù ar c'hornôg a chom en Afghanistan c'hoazh, en dañjer deus o buhez.\nOuzhpenn an Afghaniz bet sikouret bro C'hall pe ar Staduoù-Unanet a vo lakaet diaes gant ar ren nevez e plas sur-walc'h, hag a raio o soñj cheñch bro. Emmanuel Macron padal, prezidant bro C'hall, an oe diskleriet sklaer ne vefe ket laosket da zont tre an divroidi hep aotre ofisiel. Feuket gant ken nebeut a volontez kenskoazell, zo bet manifestet e bro C'hall dibaoe pemzekteiz, da souten pobl Afghanistan.\nSelaouomp ur vanifestourez e Brest.\nTroad : Ur pennad kaoz graet get Yuna Kojan. Met an argad-se a c'hoarvez pemp deiz goude ar gwalldaol graet gant ar stad islamek. Ur c'hant a dud zo bet lazhet blam d'an argad-se.


Sketla Segobrani vol1/Rann 16 - Wikimammenn\nSketla Segobrani vol1/Rann 16\nPrud’homme, 1923 (Kenta Kevrenn, p. 66-75)\n◄ « Ti an Daou » e Sonnoialos Dezrevell an nao rummad gwenvidik a ouenn Vanos Diwar-benn galloud burzudus an nao remziad gwenvidik ha petra a reas termen d’ezan ►\nbeadra an doueed. Ha gant diskennidi Vanos edo Ti an Daou kehelet-tre : sellet e veze outan evel kreizenn sakr ar Vro, kalon ar vrôadelez, hag ar vammenn ma teue d’ezo pep bennoz ha pep hoal-vat.\nEun amzer a beoc’h doun, a verz dispar, a eurvad leun ez oa-hi, — a-unvan eman holl hen-zanevellou ar poblou evit hel lavarout, — p’edo mibien ha merc’hed Manos o veva e frankizennou heoliek koadou ar Sav-heol, ma vezent gweladennet eno gand an doueed. Peur-rannet ma ’z oant diouz an dud all gant gouelec’hiou ledan, n’oa ket d’ezo dizarbenn argadegou ha beza dibaouez, o armou ganto en o daouarn, war c’hed a-hed harzou o bro. Marc’hadourien estren ne weled ket c’hoaz oc’h ergerzout a-vagadou henchou ha gwenodennou, oc’h en em zila beteg er c’heriadennou pella, o weladenni ar mereriou distrôa, en eur hada e pep lec’h, a-unan gant aour, sklavezed ha traezou-micher diwar zourn estren, an dizurz hag an dizunvan, o vreina kalon ar yaouankizou dre o c’homzou hag o skoueriou, o hoala ar renerien hag an henaourien d’ar gwall-c’hoantegeziou, d’ar grezni ha d’an uhelegez, oc’h atiza an holl da c’hoantaat ez direiz kemm ha nevezinti. Pe gweladenn seiz-vloaziek an doueed vadelezus eo a reas, pe nerz kanennou galloudek Matugenos eo a gendalc’has war ziskennidi Vanos beteg an navet rummad, pe c’hoaz dre ma touje ha ma heulie an holl al lezenn rôet gant Dis Atir da Ariomanos an hini e voe ? Bepred, en holl varevez-se, a vez graet anezan gant an hen-zanevellourien Marevez an nao rummad gwenvidik a Ouenn Vanos, ne voe na klenved na merventi war al loened ; ar buoc’hed, an denved hag ar givri a rôas dizehan eur builhentez a laez. Hir ha tomm e oa an hanvou, hag i dazgleboret gant glaviou distanus. Yenien hag erc’h, da heul ar goanvou, n’oa ken anezo nemet kement hag a vije red da wellaat ar parkou ha da zigas an trevadou da vad. Druz ha frouezus, an douar, hep teil na temz, a daole greun e-leiz. Er peurvanou e tiwane ar gwella geotou. Ne voe merzet nag ar poullou-taouarc’h o vont war griski nag ar geuniou o frankaat, nag an toullou-kurun pe ar pradou krenegellek o paota. Dindan pep tôenn-blouz, dindan pep kledour-raoskl, e kreske ar vugale yac’h ha niverek, bleo-melen ha kaer, beo-birvidik ha seder. Bep bloaz e weled ar vouc’hal hag an tan o tigeri frankizennou er c’hoad, ha diwar ludu al loskadegou o c’henel parkou nevez, peurvanou nevez, hag o sevel tïez nevez da gledouri tiegeziou nevez. Holl yaouankizou gouenn Vanos eo a oa o teurel hadou, evel gwenan, da bep nevez-hanv, war-du an Hanternoz hag ar C’hreisteiz, ar Reter hag ar C’hornog, o tuda ar gouelec’h hag oc’h astenn a-vloaz-da-vloaz bevennou ar Vrôad .\nHa karet, meizet ha miret ez oa al Lezenn gand an holl beteg en he fisa gourc’hemennou. Hounnez, m’hen tou, a oa eun amzer venniget dreist an holl amzeriou, pa n’oa e-touez mibien ha merc’hed Manos na gwarizi, na rendael, na gevierez, na touellerez, na dizeeunder, na gourven, na buanegez, na kasoni ; ma rene kenetrezo an unvaniez, ar geneilded hag ar gengarantez a oa bet etre Atir ha Matir. Neuze e veze an den evid eun den all a ouenn hag a vro gantan dalc’hmat eur breur hag eur mignon, gwirion en e oberou, gwirion en e gomzou, gwirion en e venoziou. Ken dizanat edo an avoultriez ma n’oa gand ar yez ger ebet d’hec’h envel, ha n’he doa pourchaset al lezenn kastiz ebet d’ar seurt torfed. Azaouezet ha diwallet evel ma ’z oant gant peb-unan, e veze ar plac’hed yaouank sellet gand an holl gwitihunan evel c’hoarezed pe verc’hed, karet evel c’hoarezed pe verc’hed, d’ezo da c’hallout bale dizaon ha diarvar eus an eil penn d’ar penn all d’ar vro, da bep koulz, noz ha deiz. Neuze n’oa ket ano c’hoaz a laeradennou, a beilhadegou chatal, a skrapadennou merc’hed, a emgannou etre gwazed kenwad ha kenvro, a vrezeliou diwar orged, direiz-vennad, drouk-youl, gwall-c’hoant d’an emvrud, d’ar preiz, d’ar pennou trouc’het, pa na glaske den en em uhelaat dreist ar re-all. Ar rouanez hag an henaourien, digammwidre o ene, a veze dalc’hmat leun a eeunded hag a furnez. Ar baotred yaouank, sounn evel gwez-pin, stard evel gwez-derv, a oa kalonek ha kadarn, doujus d’al lezenn, d’ar renerien, d’ar gozidi. Bleo-melen ha gwenngen, kaer-zremmet ha neuziet-koant, helavar ha didennus, gredus d’al labour ha seder ez oa ar merc’hed yaouank ; en o darempredou ouz ar baotred n’oant na pennou-avel, na brageerezed nag oriadezed. Bep bloaz, dindan bolz c’hlas ar c’hoadou ez tije gwelet ar re yaouanka en o zouez o tius etre ar baotred yaouank kenouenn ha kenoad ganto peb a geneil. Da heman, anezan danvez kile o buhez, danvez o fried, e kinnigent an aval melen-ruz edont o paouez kuntuilh : « E kement lec’h ma vezi-te, Karêios, e vezin-me, Karêia. » Ha, p’en devoa ar paotr yaouank kemeret an aval deus o dourn, ne glaskent ken diwar-ze plijout da zen all ebet nemet d’ezan hepken. Ar baotred, diouz o zu, a oa e-kenver ar plac’hed yaouank leal ha leun a enor ; ne glaskent nag o zouella nag o gwalla ; ha ne save etrezo na droug na kenoaz diwar-benn merc’hed. Bet gantan e aval, ar paotr n’en deveze ken sellou na karantez nemet evid ar vignonezig koant penn-melen he doa e rôet d’ezan .\nBez’ e voe an amzer-ze, gouez da Zezrevell an nao rummad gwenvidik, an amzer « ma c’halle Grêna, merc’h skedus an nenv, o trei he sellou glan war-du ar Sterenn, arvesti a-hed an deiz, hep skuiza, ouz Douar ar renerien leun a enor, ar wazed kalonek hag eeun, ar gwragez gwirion hag ar merc’hed fur, ouz ar vro-Wenn na veze kaset da benn enni nep gwall-ober gouest da ziskedi sklerder an deiz ha da saotra santelez an heol . » An tri namm ma vez labezet ganto brud-vat ar Vrôad Illur n’oa ket anezo c’hoaz. Ne weled ket eus an evadegou-ze ma ev an den enno, diezomm ha dizec’hed, ma tiskianta diwar re-gofad, ma ruilh e-kreiz uloc’h ha pri, o tiskenn izeloc’h eget loened-mut ; n’oa ket eus ar banveziou hir-didermen m’en em stanka enno kengouvidi diemzalc’h, ez varlonk ha lous evel moc’h dirak laouiri pourveziet-leun  ; nag eus an abadennou-ze dibaouez c’hoari dinsou pe wezbouell, ma kas enno didalvez-kaer gwazed kadarn, krenv ha meizek, ar pep gwella eus o amzer. An nammou-korf, ar c’hlenvedou hir ha poanius, ar marvou trumm pe re brim n’oa ket ano anezo kennebeud-all gand an nao rummad gwenvidik. « Ne wele ket ar paotr yaouank, krenv ha skanv evel eur marc’h, ar plac’h yaouank skedus, stummet da garout, o deiziou trouc’het garo en o bleunv. N’oa ket d’ar gerent ha d’ar geneiled anezo tanva glac’har ouz o leda en o geler-zero e-touez barrou tenval an ivinenn beurbad . » Ar gozni end-eeun evid an dud evurus-se n’oa ket ouz he heul tuzumadur galloudeziou an ene hag an holl aridennad-ze a vilderiou hag a wanderiou a weler ken alïes hizio o tont a-unan ganti. Aner e vije bet d’it klask e gouenn Vanos, er mare ma komzan, dremmou krizet a roufennou, genaouiou kamm ha dizent, choukou o kroumma dindan bouez an hir-hoal, izili treuzet gand ar remm hag ar glizi, korfou disneuziet gant labour tenn an douar. Ar gozidi, ken paotred ken merc’hed, az tije anavezet dre o fennad-bleo gwenn-kann, o c’horf treutaet, o divoc’h war zisliva, o daoulagad skleroc’h ar glas anezo eget gand an dud yaouank. Nemet peurzounn e vane o ment ha diroufenn o dremm, ha ken an diweza termen e padent da veza skanv ha gwevn o izili ha lemm o spered. Ar maro, pa zeue d’ezo, n’oa gantan na poan nag anken, sioula tremenvan n’oa ken d’o ene eus ar bed-man d’ar bed-all. A greiz-holl, d’ar beure, e wanae o c’horf, henvel ouz eur c’hreuzeul, koazet an eoul ennan hag o vont da vouga. Eur vouez-pell, o tont eus ar c’hlann-Veur e-lec’h ma sav dorojou ruz an abardaez, ha n’halle he c’hlevout nemed an den toc’hor hepken, a hiboude en e skouarn ouz e c’hervel dre e ano. D’ar c’halvadenn-ze en em zistage hep bre na striv an ene diouz ar c’horf. D’eun alarc’h gwenn ez ae neuze . Heman, oc’h enaoui diwar vrennid an hini maro, a flape e ziwaskell hag a gemere e nij war-du ar C’huz-heol. Aet evel-se d’eun alarc’h gwenn-kann, e tiraeze an ene mor ar C’hornog hag e treuze anezan war-lerc’h an heol, gwech diwar neunv, gwech diwar nij. Pa zeue, goude, da blega e ziwaskell skuiz o steki e dreid d’ar c’hlann-hont, e kave war an traez an dibourc’h-korf-den en doa lezet en tu-man d’ar mor, hag a ranke adwiska eur pennadig c’hoaz d’en em ziskouez dirag ar Roue a zo o tiwall, e-harz an daou venez, an ode d’ar saonenn striz ma teu drezi an eneou da gompezennou gwenvidik Aballo . Hogen, an emziskouez-se, ker garo da dud ar gouennou all, n’oa ennan evit mibien Vanos na kren nag aon. Ar Roue galloudek, a zo war c’hed er C’hornog pella, n’oa ket evito eur bleiz rankles, draster eneou ha lonker korfou maro . Eun tad-koz ez oa-hen, leun a vadelez, o dieube diouz o c’horf aet teuc’h ha koz, d’o gwiska en eur c’horf nevez, peurbadus ar yaouankted, ar gened hag an nerz anezan. Miret eo bet gant beleien Dis Atir, e-touez Volked an Erkunia, en danevell-gelenn a reont anezi « Ermaeziadenn an ene », ar bedenn a veze lavaret gant tud ar vro-Wenn, p’en em ziskouezent dirag ar Roue a zo en e goazez dindan ivinenn ar Vuhez :\n« Taro galloudek, karet gand Aventia ha Virionia, tad-koz roue, setu da ouenn, setu da wad, setu da vab, glan a bep terridigez da Lezenn. N’em eus ket lavaret gaou na laeret ; n’oun bet na teodek, na diek, nag aonik ; va breudeur ha va c’hoarezed, n’em eus ket o lazet, n’em eus ket o skôet, n’em eus ket o zouellet ; drouk-prezeget n’em eus ket ouz hini anezo. Ouz hini anezo n’oun bet garo, kriz, lorc’hek, digarantez ; ouz hini ebet n’em eus noazet ; da hini ebet n’oun bet abeg a boan, a zaerou, a lenv. N’em eus ket gwasket ar re anezo a oa gwan ha dizifenn ; n’em eus ket klasket tenna tra diganto dre nerz ha mestaol. Mat oun bet ha skoazellus da wazed ha da verc’hed va gouenn-dud. D’an neb a oa hep buoc’h em eus rôet eur vuoc’h, d’an neb a oa hep marc’h em eus rôet eur marc’h, d’an neb n’en doa ket oaled em eus rôet mein ha prenn. Boueta an naoniet ha dieta ar sec’hedet am eus graet ; kledouret em eus em zi an hini a oa digledour. Douja an doueed am eus graet, ha beleien an doueed, ha tachenn an doueed. Azaouezet em eus ar re goz, komzou ar re goz, kelennadur ar re goz. Sentet em eus ouz va fenrener. Gwreg va hentez am eus doujet. Gwarezour gwirion oun bet da intanvezed ha da emzivaded va gouenn. Dizelaou n’em eus lezet biskoaz klemm ar re wasket. Merc’hed yaouank gouenn Vanos n’em eus ket touellet, n’em eus ket gwallet ; n’em eus kamm-c’hraet outo e neb giz. O gwerzet n’em eus ket d’an estren ; bet oun d’ezo eur skor, eur c’huzul, eur skoued-gwarezi. Ouz parkou ha trevadou n’em eus ket droukprezeget. Pennou-chatal tud Vanos n’em eus ket argaset diwar ar peurvan ; n’em eus ket skrapet anezo ; lakaet n’em eus ket, dre garmou-hud, an taro disperius hag ar vuoc’henned nanvesk ha dilaez.\n« Taro galloudek karet gand Aventia ha Virionia, tad-koz roue, glan eo va daouarn, glan va izili, glan va c’horf ; glan va zeod em genou, glan va c’halon em askre, glan va ene em c’hreiz a bep terridigez al Lezenn, tad-koz roue, taro galloudek karet gand Aventia ha Virionia . »\nNeuze e teue Virionia wenn, Virionia gaer, en he sav a-zehou d’ar Roue, da gadarnaat diskleriadur an ene :\n« N’eus ennan, o Rener, na gwall na direiz. Na harz ket outan an ode d’ar saonenn. Na vir ket outan a vont da gompezennou kaer ha gwer Aballo. Aventia, va c’hoar ! na sav ket er vann da gleze, na sko ket gand an ene a zo dirazout. E kement en deus lavaret ha graet en tu-hont d’ar c’heinvor, n’eus tra hag en dije dismeganset an heol, intret sked ar Rod , strafilhet, war grec’hiennou arc’hant an nenv, bodadeg sakr an doueed, e Dêvobriga. »\nKerkent ha peurdavet mouez sklintin-arc’hant ar werc’hez heolel, mouez doun ha boud ar Rener, o sevel d’he zro, a lavare ar geriou-man :\n« Bez gwisket gant da gorf divarvus, o ene eeun, ha kae d’ar C’huz-heol. Eman ar merc’hed eus da ouenn ouz da c’hervel . Kae da Vro al Levenez, da geja gant bodadeg da c’hourdadou. »\nAn ene rak-tal a leze da goueza d’an douar e zibourc’h marvel ha, war an taol trumm, en em gave gwisket gand eur c’horf-marz, gwenn ha kaer-dispar. O luska war-raok ker buan hag al luc’hed, e tremene dre greiz etre treid an daou venez, e treuze ar saonenn striz hag e tize Bro al Luc’h Peurbad, ar Pradou Bleunvek, o frouez-aour hag o deliou heson an avalenned warno, hag enno o kerzout hag o peuri kezekenned an Deiz.\nE-touez an avalenned a zo daz-strewet er gompezenn-ze ez eus diou wezenn all, eun ivinenn hag eun dervenn, o sevel kef-ouz-kef, unanet ganto o barrou ha kemmesket o glazvez. War-du eno e tenne an ene. Azezet etre gwriziou an diou wezenn edo daou zen, hag i kenvriatet tener. Mentek ez oant o-daou, skoaziet-ledan ha dargreizet-moan. An dremm anezo, hir-gelc’hiek, a oa leun a haelded hag a vraventez ; o fri hag o diweuz moan ha neuziet-kaer, o dent lintrus evel perlezennou-gwer. War o fenn eur c’haer a vouead melen-aour a skeude ar gwagennadou hag ar rodelladou anezan o zal glan hag o mell-gouzoug gwenn-kann. Dindan o diou-abrant kroummet-kaer daoulagad glas-moug, ledan ha skedus evel ar mor, a zigase koun d’an anaon o tont d’o saludi eus daoulagad ar Rener azezet dirag ar c’hoummou-mor war ar c’hlann-Veur. Ar gwaz a oa e vrec’h kleiz en-dro da zargreiz e wreg ouz he starda outan karantezus. En e zourn dehou e talc’he war e varlenn dourn kleiz e geneilez. Houman a oa harpet he dourn digrog war skoaz he fried ha, soublet he fenn ouz ar jod anezan, e kemmeske he bleo aour gand e re. O welout an hini a zeue daveto, Atir ha Mâtir a save ha, deut an ene en o c’hichen, e taolent o divrec’h en e gerc’henn d’e vriata :\n« Demat d’it, o va mab, a lavare d’ezan Atir. Donedigez-vat d’it a-berz da dad Manos ! Donedigez-vat a-berz da vamm Bena, va fried vuia-karet ! Deut-mat out er vro-man ma vevomp enni, en douar gwenvidik-man a zo bet pourchaset d’it gant madelez va zad. Kaerat douar ar Sav-heol du-hont ma teuez dioutan ! Ker eo an envor anezan d’hor c’halon. Nemet bravoc’h eo c’hoaz an douar-man : douar ar Sklerder n’hall ket divia, ar Gened n’oufe gwenvi, ar Yaouankted peurbad, ar Vuhez diziwez, an Hanv dibaouez ! A-hed mizveziou ha bloaveziou e c’hellfes bale bro ez raok ; pe war-du ar Sterenn, pe wardu ar C’hreisteiz, pe war-du ar C’hornog e kemerfes da hent, noufes biken tizout an harzou anezan. Kaerderiou nevez atao a zizolofes ennan, heb dont da skuiza nepred gand e vurzudou. Aman ec’h adteui gant da c’hourdadou, gand emvodadeg-veur gwazed ha merc’hed da ouenn, gant da gerent aet da anaon, gant kement az kar hag a garez . Kae daveto ha bez laouen ! »\nAn hini tremenet a yae neuze d’al letonennou ec’hon ma teue ar re varo da lida o c’hoariou a-gevret. Eur youc’hadeg a savent d’e zigemerout en o zouez. E gerent hag e vignoned en em c’hrounne war e dro da rei d’ezan gourc’hemennou : « Digor da ene d’al levenez holl-zistrafilh, emezo ; rak setu emout digouezet e lec’h ar Peur-ehan, ma vez kaset da vad pep taol ennan aes ha diboan, ma teu pep tra digoust-kaer, ma na sav harz ebet ouz kammedou ha mennad mab-den. » Ar renerien, perc’henned ar c’hezeg bras hag ar c’herniel-eva leun a vez, a rôe d’an nevez-deut chatal ha parkou. Disi ez oa ar chatal hag en douar brokus-se, dindan an heol-ze klouar ha lugernus, divouch dalc’hmat diouz koumoul goanv ha lusenn diskar-amzer, e taole ar parkeier, dilabour ha didorr, tri eostad dre vloaz. Betek hed eun den war varc’h e kreske an ed hag e pep penn-ed alaouret gant bannou an heol e veze tri-c’hant pemp-ha-tri-ugent greunenn, teo ha pounner, a rôe eul livrad bleud eus an uhela begenn. Ambrouget e veze an hini tremenet d’an ti ma raje e annez. Eno ez oa d’ezan adkavout an holl vinviou, an holl glaoiou-brezel, an holl arrebeuri a biaoue er bed-man hag a oa bet diskennet a-unan gantan er poull-bez. En he sav-sounn war an treuzou eur vras a vaouez yaouank, gwenn-erc’h he c’hroc’henn, gwisket-holl e gwenn, a zelle outan o tont. He divoc’h a zeue ruz evel bleunv burlu, hag he daoulagad, glas evel ar mor pe an oabl en hanv, skedet-diskedet a beb eil gant nerz ar prederennou ha niver an envorennou, a bare war ar gwaz o tenesaat. Leun-sked edo evel eur verc’h d’an Heol dindan aourennad teo he bleo, dindan an dro-c’houzoug a ginkle he c’herc’henn, ar c’helc’hiennou emwiet en-dro d’he divrec’h ha d’he daou striz-gar, ar gouriz ledan kizellet a starde he dargreiz. Hag an den o tont a anaveze enni ar werc’hez dremmet-kaer en doa karet gwechall, e nevez-amzer e vuhez, an hini en doa diuzet ha taolet war he barlenn an aval a garantez, ar gefrisa en doa kengerzet ganti dourn-ha-dourn o voustra strad kinviek koadou ar vro-Wenn, hag a oa deut d’e bried wirion, d’e geneilez karantezus a-hed naouspet hanv, naouspet goanv ! Hec’h adgwelout a rae, ha hi henvel ouz m’edo gwechall, ha kaeroc’h c’hoaz. Neuze e kemere anezi etre e zivrec’h, d’he starda war e galon, e poke e ziweuz d’he diweuz glan n’o doa anavezet biskoaz af-gour ebet nemet digantan. Oc’h en em gavout ganti, ec’h adenaoue karantez e oad ugent vloaz en he holl nerz, en he nevested, en he dudi. Nemet e tlee padout an adkarantez-se, hep keuz, na digresk, na divlaz biken, keit hag ar Bed hag an doueed .\nAr re-ze eo ar madeleziou a vez digaset d’he heul gand eur vuhez hervez ar Reiz rôet gand an doueed. Estregeto a zo avat ! Testeniet eo c’hoaz santelez an nao rummad-tud kenta a ouenn Vanos gand an nerz marzus a oa enno hag ar burzudou a hellent seveni dre c’halloud an nerz-se. Meneget eo ar burzudou en danevell a zo o redek e-touez al Lingoned.\n↑ Diwar-benn an difraosta koadou dre loskadegou boaziet gant kosa henvroïz hanternoz an Europ (ar Finned), sellout Quatrefages, Hommes fossiles et hommes sauvages (Paris, 1884), p. 582-583. Lakaat e kemm gant an daolennad-man diwar vojenn eus buhez an Arianed kenta an hini a c’hellfed a-walc’h tenna eus studiou ar genyezoniez ha furchadennou an henoniez, Zaborowski, Peuples aryens (1908), pp. 292-425.\n↑ Diwar-benn an aval a garantez, sellout ouz Gaidoz, La Réquisition d’amour et le Symbolisme de la pomme (Annuaire de l’Ecole pratigue des hautes études, section des sciences historiques et philologiques, 1902, pp. 5-33. Karêios (gourel), Karêia (gwregel) « dellezek a garantez ? gouest da garout ? » An dilostger é a zo deuet da wy e kembraeg, da oe, ou, e brezoneg, hag e talv al lostgeriou-ze kement hag -able, -ible e galleg. Karadou « da veza karet » a oa eun ano-plac’h e Breiz en trizekvet kantved, Ernault, Gloss. moyen bret., p. 178.\n↑ Gand an nao rummad gwenvidik keverata ar ouenn-aour eus mojennou ar C’hresianed, Dottin, Anciens Peuples de l’Europe, pp. 25-26. — Grêna, iwerzoneg grian (gwregel) « heol ». Sellout ouz Rhys, Celtic Heathendom, p. 271-4.\n↑ Diwar-benn ar vezventi hag al lontegez gand ar Gelted er c’henta hag en eilvet kantved kent H. S., sellout Jullian, Histoire de la Gaule, I, p. 342 ; II, pp. 420-421.\n↑ War an ivin el lidou-kanv, sellout ar boaz miret e Breiz-Veur ha diskuilhet gant C. A. Johns, the forest trees of Britain (London, 1889), p. 341. Ivez R. Le Roux, Le Symbolisme de l’If (Fureteur breton, 1908, pp. 149-152).\n↑ An alarc’h e kreansou hen-boblou hanternoz an Europ, Déchelette, Manuel d’Archéologie, Age du bronze, pp. 418-453 ; Anthropologie, 1921, p. 175-6 ; Rev. celt., 1913, p. 185 ; Rev. arch., 1901, II, 42-50.\n↑ « An Avalenneg ? », D’Arbois, Etudes grammaticales, p. 65*,107* ; Dottin, Manuel, p. 119.\n↑ Doue ar Maro skeudennet gant Kelted Galia evel eur bleiz debrer tud, Rev. celt., 1904. p. 208-24 ; 1913, p. 1 ; Rev. arch., 1911. p. 57 (skeudennou en tri fennad-skrid-ze).\n↑ Anat n’eo ket o deus kredet ar Gelted e vije, goude ar maro, eur varnedigez an eneou, D’Arbois, Civilisation des Celtes, p. 221-2, 226-7 ; Gougaud, Chrétientés celtigues, eil mouladur, p. 26 ; Ejiptiz, en eneb, a oa gwriziennet doun enno ar gredenn-ze. Keverata gand ar pennad-man eus ar Sketla kofezadur an ene e Levr an Anaon, Naville, Religion des anciens Egyptiens (1907), p. 156-63. — Aventia « eeunded ? », D’Arbois, Etudes grammaticales, p. 4 ; an hen-gembraeg eunt a c’houlen en e raok *avento-, Dottin, Langue gauloise, p. 229. — Virionia « gwirionez », D’Arbois, Etudes, p. 115*.\n↑ Diwar-benn rod an Heol e kavor kelenn digant Gaidoz Le dieu gaulois du soleil et le symbolisme de la roue (Paris, 1886). Tennet eus ar Revue archéologique.\n↑ D’Arbois, Civilisation, p. 221.\n↑ D’Arbois, Epopée celtique, p. 388.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Sketla_Segobrani_vol1/Rann_16&oldid=163612 »\nDernière modification le 7 Eos 2020, à 15:17\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2020, da 15:17.


Ar golf a zo ur sport a resisted, c'hoariet er-maez, ma vez ar c'hoarierien o skeiñ en ur volotenn d'he c'has betek un toull, gant sikour bizhier-kamm houarn anvet kleuboù. Pal ar c'hoari a zo ober an nebeutañ a daolioù war un dachenn termenet. Evit ober ar sport-mañ n'eus ket ezhomm bezañ ur sportour a live uhel, n'eo ket an nerzh fizikel a gont met talvoudoù e-giz an andur, an teknik hag an nerzh spered, ar perzh pouezusañ.\nKleub ha bolotenn\nLavaret e vez a-wechoù e teu eus ar c'hoari kroked, brudet adalek an XIXvet kantved, met kalz koshoc'h eo e wrizioù.\nReolennet e Bro-Skos e 1754 gant ar Royal & Ancient Golf Club eus Saint Andrews, ar sport-se en deus orinoù liesseurt. Degaset eo bet eus an Izelvroioù e lec'h oa bet c'hoariet gant an anv "kolf" abaoe ar XIIIvet kantved. Dre studiadennoù all eo bet merzet ivez e oa bet c'hoariet ur sport damheñvel e Sina en XIvet kantved.\nKregiñ a ra ar golf da vezañ brudet en eil lodenn an XIXvet kantved, gant diorroadur ar c'hleuboù prevez hag ar golf a vicher e Bro-Skos hag e Bro-Saoz, e lec'h ma z'eo bet lakaet e plas e 1980 an Open breizhveuriat kentañ c'hoariet etre tud a vicher. An diorroadaur en em led e pad ar c'hentañ brezel bed, er mare ma z'eo o kemm an urzh e-touez ar galloudezhioù bedel, an Amerikaned o terriñ an dreist wir Bro-Saoz. War-lerc'h an eil Brezel Bed, gwelet e vez broioù nevez o arruout war an dachenn: Afrika ar Su, Alamagn, Bro-Spagn, Korea ar Su, Japan, pe Aostralia. Bedeladur gwir ar golf a vo e fin an XXvet kantved. E 2003 e oa 60 milion a dud a c'hoari golf er bed.\nAr golf a zo c'hoariet kenañ e-touez ar mec'hed(Daveoù a vank), met digevatal kenañ eo ar pezh a vez gounezet hag ar bruderezh graet e keñver golf gourel, n'eo ket e-giz en tennis.\nD'an 9 a viz Here 2009 e oa deuet ar golf en-dro da vezañ ur sport olimpek, ha lakaet eo bet war programm ar C'hoarioù Olimpek e 2016 e Rio de Janeiro.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Golf&oldid=1908920 »\nDernière modification le 9 Eos 2021, à 19:23\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2021, da 19:23.


Kaozeadenn Implijer:193.49.124.107 - Wikipedia\nEvit krouiñ ur pennad diwar-benn ret eo :\n1- krouin ar pennad\n2- ma fell dit rummata ar pennad-se : ouzhpennan [[Category:Anv ar rummad]] e-barzh ar pennad.\nNe rit ket ar c'hontrol !!\n--Paotr 13:31, 16 August 2005 (UTC)\nHeul ar reolennoù a-us mar plij !!\no krouiñ rummad emaoc'h e-lech pennadoù !!!\n--Paotr 15 Gwe 2005 à 07:12 (UTC)\nNe gomprenan ket, "krouiñ ar pennad", e-men e vez krouet neuze ? Ma ne c'heller ket krouiñ e rummad erbed ne c'heller ket krouiñ netra ??? Emañ ret displegiñ sklaer an traoù, ar "prosessus" a-benn krouién un dra bennak peogwir n'eo ket sklaer, diskouezit ur skwerenn mar plij !\nPerak ne grouoc'h ket ur gont, gwelet a ran oc'h deuet meur a wech da labourat war wikipedia e brezhoneg. Binviji ha displegadennoù ouzhpenn o pefe ha gellout a rafec'h sinañ an eskemmoù, votiñ ha traoù all c'hoazh. Aesoc'h e vefe evit an holl. Setu va c'hinnig. A galon --Y-M D 14 Eos 2009 da 09:02 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeadenn_Implijer:193.49.124.107&oldid=546867 »\nDernière modification le 14 Eos 2009, à 09:02\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Eos 2009, da 09:02.


Journal de Renaud Camus, dimanche 12 octobre 2014\ncréée le lundi 13 octobre 2014, 12 h 23\nmodifiée le mardi 14 octobre 2014, 11 h 44Dimanche 12 octobre 2014, une heure du matin. Le jeune Leroy, apparemment furieux que j’aie pu récemment parler de lui (en réponse à une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, tout ordonnancés autour ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ leitmotiv : sale ~~~~~~ pd.\nLes ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ un correspondant qui m’interrogeait :\n« Donc, ~~~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ promener).\n« L’incident ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ à l’égard de ~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ avait rien de ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ parti et de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ le monde que ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ après ~~~ ~~~~~~~~~~~ que sa véritable ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ après ~~~ ~~~~~~~~ que se révèle ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~ chemin sans s’occuper ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ presque ~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ petites alertes...), n’avait ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ tôt.\n« Liens ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) — ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, et on se “~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ sais. »\nNous ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ promenade en la ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, j’avais aperçue le ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ goût.\nS’il ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ et maintes fois ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ Révolution, majoritairement dépeinte ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ société, où toutes ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ nombreux.\nDeuxièmement, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, dans son ensemble, ~~~~~~ “~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ minoritaire, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ provinces. Dans une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ n’était pas rare ~~~’~~~ ~~~ dépassât.\nSoit ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ du XIXe siècle, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ d’habitation proprement dite, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ à tout prix ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ bien soin de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ leur édifice, qu’ils ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ “gentryfié”.\nBien ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ne va pas, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Il ne s’agit ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ bourgeoise ; aristocratique ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ maison ~~~ maître. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ce dont je ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ crois, d’une résidence ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ exploitation agricole. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ — mais faut-il ~~~~~~~ ~~’~~~ fermier ? — ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ “~~~~~~” (~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~), ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ l’escalier d’accès ou ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ droite.\nCe ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ contingence. Ce n’étaient ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui n’étaient pas “~~~~~~~~~~” ~~~~, ~~’~~~~~~~~-~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ sait, ils étaient ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ avait rien. En ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ lamentablement un siècle ~~~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ surgi de rien, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ atteste : là encore, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~.\nvoir l’entrée du dimanche 12 octobre 2014 et ses 3 images dans Le Jour ni l’Heure


Peniti - Wikipedia\nKentañ penitiour ar gristeniezh a voe ar sant anvet Anton (war-dro 250-350) a yeas da chom e-unan en dezerzh en Egipt Uhelañ, nepell diouzh kêr Tebas. Anakoreted a veze graet outo, ur ger deuet eus ar gresianeg. Eveltañ ez eas meur a benitiour kristen da chom d'an dezerzh adal an IIIde kantved.\n1 Evel Jezuz\n4 Gerioù kar\nOber a rae an dud-se diouzh skouer Jezuz a ouias en em dennañ alies en dezerzh da bediñ, evel a lenner en Aviel. Bevañ digenvez ha hep an traoù diezhomm, en em zastum ennañ e-unan, stourm ouzh an temptadur hag ouzh e gorf a fell d'ar penitiour, evit kavout Doue.\nE Breizh e veze graet peneti (eus pened ha ti), pe peniti, eus ul lec'h ma veze ur penitiour, pe penitiourion, o chom. Dont a ra ar ger eus al latin paenitere (a zo kement hag ober pinijenn), gant ar ger ti da zibenn-ger.\nBetek an XI-vet kantved e oa giz ar venec'h kelt ivez, re Iwerzhon kenkoulz ha re Breizh, klask lec'hioù didud evit bezañ tost ouzh Doue ha distag diouzh chadennoù ar vuhez. Lod anezho a yae en o-unan ha reoù all a veze o vevañ a-strolladoùigoù er c'hevioù pe e lochennoù er c'hoadoù.\nMeur a sant breizhat en deus bevet en e-unan a-raok gwelout tud o tont da c'houlenn digantañ dont da vezañ eskob pe abad : sant Kaourintin (e beniti e Ploudiern), sant Malor (e beniti en Enez Sark), sant Maodez (en Enez Maodez).\nMeur a lec'h a zo anvet peniti e brezhoneg e Breizh Izel, ha L'Hermitage e galleg e Breizh Uhel.\nAr Peniti, er Forest-Fouenant\nAr Peniti, e Karnoed\npened, a zo kenster gant pinijenn\npenediñ, a zo ober pinijenn\npenedour, anv an den a ra pinijenn\npeniti, al lec'h a zo danvez ar pennad-mañ\npenitiat, a zo bevañ evel ur penitiour, en ur peniti,\npenitiour, an den a vev er peniti.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Peniti&oldid=1942332 »


Sine : MARIA BY CALLAS | YA! Keleier e brezhoneg - kazetenn sizhuniek enlinenn\nKeleier » Levrioù, planedennoù, sine » Sine : MARIA BY CALLAS\n05 / 02 / 2018 | Levrioù, planedennoù, sine, Sevenadur ha dudi | Commentaires fermés sur Sine : MARIA BY CALLAS\nur teulfilm sevenet gant Tom Volf (2017)\nGant : Maria Callas (1e53)\nN’em eus ket bevet en ur familh troet douzh an opera tamm ebed, ha n’he doa ket ar skol sachet ma evezh ha lakaet ma flijadur da ziwanañ gant pezhioù Mozart, Bizet pe Moussorsky naket. Klevet em boa komz a Varia Callas, mez a-bell, evel ag ur steredenn kollet pell-spontuz en egor ha dibosubl din tostaad douti jamez, kenkaz em behe bet c’hoant d’henn ober. Mez, e gwirionez, petra a chom e-mesk an dud a hiziw a Varia Callas, daou-ugent vloaz goude he marw e Pariz ? Un dizolôadenn ag an dibab evidin ema bet ar film-mañ enta. Rag ar pezh am eus desket war he divoud nen doa netra da weled gant ma c’hredennoù. Setu ur vaouez he dehe karet bevañ ur vuhez ordinel, gant ur familh ha bugale. E-kontrel he deus bet ur vuhez dreist-ordinel, buhez un diva, da lâred eo un « doueez », anavet er bed a-bezh, dreist-oll gant tud dedennet gant an opera, evel-just, mez pas hebkén.\nAn heni a gan a c’hell boud kaner pe kanour, kanerez pe kanourez. A-dra-sur e oa Maria Callas ur ganourez, hag unan dispar. Kroget he doa gant ar piano da eizh vloaz, ha da drizeg gant ar c’han. He mamm an heni eo he doa pouezet warni evid he lakaad da voned da ganourez. Pa gomze Maria Callas ag he bugaleaj e lâre ne chome ket kalz a amzer dezhi evid ober traoù arall, da skwer c’hoari evel bugale he oad. Labouret he deus he buhez-pad, ha n’eo ket en aner pandeogwir ema daet ar brud da-heul he strivoù, ha pezh brud !\n« Diw vaouez zo ennin, a lâre-hi : Maria hag ar Gallasenn. » Ha diouzh he c’hleved é kontiñ dimp ar pezh he doa bevet hag ar pezh he doa komprenet ag he buhez, e c’hellomp he gweled n’eo ket evel un dudenn er-maez ag hon bed, ar pezh ema bet ive, mez ur vaouez evel meur a unan, donezoned dreist-ordinel sur a-walc’h, mez simpl ive diouzh an tu arall. Hec’h arz a-benn ar fin en deus he lakaet da voud en un endro, en ur metoù nad eo ket heni an darn vrasañ ag an dud.\nSavet eo bet ar film diwar enrolladennoù kozh, atersadennoù he doa roet d’an tele en hec’h amzer, da lâred eo er bloazioù 1950-1960 dreist-oll. Liez e vez diskouezet é tiskenn ag ur c’harr-nij bennag pe é voned en un oto goude un arvest, ar pezh na blij ket da filmvarnourion zo. Rebechet eo d’ar sevener boud bet teoget gant he sujed ha boud chomet re dost douzh komz Maria Callas he-hunan, heb moned pelloc’h. Lâred a rahen ema just a-walc’h ar pezh am eus kavet plijuz : kleved Maria Callas é komz anezhi heb kleved blapetach tud arall. Ouzhpenn mouezh Maria Callas he-hunan e vez klevet heni Fanny Ardant. Honnañ he doa c’hoariet roll Maria er film Callas forever, sevenet e 2002 gant Franco Zefirelli. Lenn a ra Fanny Ardant lizherioù personel Maria Callas, testennoù diembann ha fromuz-braz. Ha gant ar vouezh-se, ken tomm ha ken tener, e kav d’an arvester e spluj e don-donnañ ene ar ganourez, en he gwiriegezh, en he gwirionded kizidig-braz.\nHa gwir eo e chom « boemet an den gant dremm, personelezh-tan, bragerisoù ag an dibab hag evel-just ar vouezh ollgàer-se » (Le Monde Cinéma) n’eus ket bet heni ebed par dezhi a-c’houde hec’h amzer. Mez n’eo ket bet savet ar film evid hec’h adeulerion hebkén. Ne ouie ket kalz a dra Tom Volf war he divoud e-raog boud bet c’hoant da seveniñ e film. Ha dre ma heuli ar montaj ar gronologiezh e c’hell peb unan kompren gwell ha kariñ zokén ar vaouez simpl-se a chomo evid pell kanourez dispar an XXved kantved.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/95 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/95\nSion a vézô aret ével eur park ; hag enn eur bern mein é vézô lékéat Jéruzalem ; ha ménez ann tî enn eur c’hoat huel.\n19. Ha barnet é oé-hén̄ d’ar marô gan̄d Ézéc’hias, roué Juda, ha gan̄t Juda holl ? Ha n’hô dôé két a aoun râg ann Aotrou, ha na bédchon̄t két ann Aotrou, ha n’en dôé két a geûz ann Aotrou eûz ann droug en dôa lavaret enn hô énep ? Dré-zé é réomp eunn drouk brâz a-éneb hon énéou.\n20. Béz’ é oé c’hoaz eunn dén hag a ziouganaz é hanô ann Aotrou ; Uriaas, mâb Séméias eûz a Gariatiarim ; hag hén̄ en dôa diouganet a-éneb ar géar-man̄, hag a-éneb ar vrô-man̄, kémen̄d en deûz lavaret Jérémias.\n21. Hag ar roué Joakim, hag hé brin̄sed, hag ar ré c’halloudeg holl eûz hé léz, ô véza klévet kémen̄t-se, ar roué a fellaz d’ézhan̄ hé lakaad da vervel. Hôgen Urias her c’hlévaz, en doé aoun, a dec’haz, hag a iéaz enn Éjipt.\n22. Hag ar roué Joakim a gasaz tûd enn Éjiipt, Elnatan mâb Ac’hobor, ha tûd gan̄t-han̄ enn Éjipt.\n23. Hag hî a zigasaa Urias eûz ann Éjipt, hag a gasaz anézhan̄ dirâg ar roué Joakim, péhini a lazaz anézhan̄ gan̄d ar c’hlézé, hag a réaz teûrel hé gorf-marô é bésiou ann dûd dister.\n24. Dourn Ahikam, mâb Safan, a oé éta gan̄t Jérémias, évit na vijé két rôet étré daouarn ar bobl, évit beza lazet gan̄t-hô.\nAnn Aotrou a c’hourc’hémenn da roué Juda, ha da galz rouéed all en em lakaad dindan galloud Nabukodonosor.\n1. Er penn-ken̄ta eûz a rén Joakim, mâb Josias, roué Juda, é teûaz ar gér-man̄ da Jérémias a berz ann Aotrou, ô lavarout :\n2. Ével-henn é lavar ann Aotrou d’in : Grâ éréou ha chadennou évid-od ; ha laka-hi enn-drô d’as gouzouk.\n3. Hag é kasi anézhô da roué Édom, ha da roué Moab, ha da roué bugalé Ammon, ha da roué Tir, ha da roué Sidon, dré zourn ar gannaded a zô deûet da Jéruzalem étrézé Sédésias, roué Juda.\n4. Hag é c’hourc’hémenni d’ézhô lavarout kémen̄t-man̄ d’hô mistri : Ével-henn é lavar Aotrou ann arméou, Doué Israel : Ével-henn é léverrot d’hô mistri :\n5. Mé eo em eûz gréat ann douar, hag ann dûd, hag al loéned a zô war-c’horré ann douar, gan̄t va nerz brâz, ha gan̄t va bréac’h astennet : hag hé rôet em eûz da néb zô bét kavet mâd gan-én̄.\n6. Bréma éta em eûz lékéat ann holl zouarou-zé étré daouarn Nabukodosor, roué Babilon, va zervicher ; rôet em eûz ivé d’ézhan̄ loéned ar mésiou, évit ma vézin̄t dindân hé c’halloud.\n7. Hag ann hoil vrôadou a blégô dindân-han̄, ha dindân hé vâb, ha dindân mâb hé vâb ; kén na vézô deûet hé amzer, hag amzer hé rouan̄télez ; ha kalz broadou, ha rouéed brâz a blégô dindân-han̄.\n8. Hôgen kémen̄t brôad ha kémen̄d rouan̄télez ha n’en em lakai két dindân galloud Nabukodonosor, roué Babilon, ha piou-bennâg na blégô két hé c’houzoug dindân géô roué Babilon, mé a emwélô ar vrôad-zé gan̄d ar c’hlézé, gan̄d ann naounégez, ha gan̄d ar vosen, éme ann Aotrou, kén n’em bézô hô lékéat-da-nétra dindân hé zourn.\n9. C’houi éta, na zélaouit két hô proféded, nag hô tiouganérien, nag hoc’h huvréérien, nag hô kelc’hiérien, nag hô strobinellérien, péré a lavar d’é-hoc’h : Na gouézot két dindan béli roué Babilon.\n10. Râg hî a ziougan gévier d’é-hoc’h, évid hô lakaad da von̄t pell diouc’h hô prô, évid hô tisteûrel hag hô kâs-da-nétra.\n11. Hôgen ar vrôad a blégô hé gouzoug dindân géô roué Babilon, hag en em lakai dindân hé c’halloud ; mé hé lézô enn hé brô, émé ann Aotrou ; hag hî a labourô anézhi, hag a choumô enn-hi.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/95&oldid=157352 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 31 Meu 2020, da 18:36.


Marc'harid Bourgogn - Wikipedia\nMarc'harid Bourgogn zo un anv zo bet roet da veur a vaouez eus tiegezhioù konted ha duged Bourgogn.\nMarc'harid Bourgogn (1100-1163) pe Marguerite de Mâcon, marvet en 1163, merc'h da Étienne Ier de Bourgogne (1057-1102), kont Bourgogn, nizez d'ar pab Calixte II, dimezet da Guigues IV d'Albon\nMarc'harid Bourgogn (marvet en 1277), anvet ivez Marguerite de Limoges, marvet en 1277, merc'h da Hugues IV, dug Bourgogn ha d'e bried kentañ , Yolande de Dreux, dimezet da Guillaume III, aotrou Mont-St-Jean, ha goude da Guy VI (marvet en 1263), beskont Lemojez. Gouarn a reas beskontelezh Lemojez etre 1263 ha 1275 durant la minorité de sa fille Marie, a-raok he dimeziñ da Arthur, pennhêr dugelezh Breizh.\nMarc'harid Bourgogn (morte après 1300), itron Vitteaux, merc'h da Hugues IV, dug Bourgogn, ha d'e eil pried, Béatrice de Champagne; dimeziñ a reas da Jean de Chalon (1259-1316), aotrou Arlay\nMarc'harid Bourgogn (1248-1308), kontez Tonnerre (1273-1308), merc'h da Eudes, mab henañ ha pennhêr an dug Huon IV Bourgogn hag e bried Mathilde II de Bourbon (1234-1262), pennhêrez Nevers, Auxerre ha Tonnerre; dimezet en 1268 Charles Iañ Anjev (1226-1285), roue Naplez ha Sikilia, kont Anjev ha Provañs.\nMarc'harid Bourgogn (1290-1315), merc'h da Roperzh II (Bourgogn), dug Bourgogn ha da Agnès de France, dimezet da Loeiz X le Hutin, roue Bro-C'hall ha roue Navarra, tamallet dezhi bout avoultr en afer tour Nesle\nMarc'harid Iañ Bourgogn, ganet Marguerite de France (1310-1382), kontez palatin Bourgogn kontez Artez (1361-1382), merc'h daFulup V (Bro-C'hall) le Long, roue Bro-C'hall, ha d'e bried Janed II Bourgogn, kontez Bourgogn hag Artez; dimezet da Loeiz Iañ Flandrez, kont Flandrez ha Nevers, mamm da Loeiz II de Mâle\nMarc'harid Bourgogn (1374-1441) (1374-1441), merc'h da Fulup II le Hardi, dug Bourgogn ha da Marc'harid III Flandrez, dimezet da (1385) Wilhelm IV Bavaria, dug Bavaria-Straubing\nMarc'harid Bourgogn (1393-1441) (1393-1441), merc'h da Yann Dizaon, dug Bourgogn ha da Marc'harid Bavaria, dimezet div wech, da da gentañ d'an daofin Louis de France (1397-1415), ha goude da Arthur de Richemont, konestabl Bro-C'hall, ha goude dug Breizh.\nMarc'harid Aostria (1480-1530), merc'h da Mari Bourgogn (1457-1482) ha d'an Impalaer santel Masimilian Iañ an Impalaeriezh Santel, ha merc'h-vihan Charlez an Her, dug Bourgogn, a zimezas teir gwech;\nMarc'harid Bourgogn (pe Flandrez) a veze graet anezhi pa voe dimezet d'an Daofin gall, Charlez, mab da Loeiz XI;\ntorret e voe an dimeziñ hag eurediñ a reas da Juan Aragon ha Kastilha\npa intañvezas ec'h addimezas.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Marc%27harid_Bourgogn&oldid=1956712 »\nKemm diwezhañ d'an 15 C'hwe 2022 da 10:25\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 C'hwe 2022, da 10:25.


De uita Iulii Agricolae - Wikipedia\nDe uita Iulii Agricolae\n(Adkaset eus Agricola (levr))\nBuhez Agricola, pe De vita et moribus Iulii Agricolae (Buhez ha kustumañsoù Julius Agricola) zo un oberenn skrivet war-dro 98 gant an istorour roman Tacitus diwar-benn buhez e dad-kaer, Gnaeus Julius Agricola, jeneral roman ha gouarnour Enez Vreizh.\nDelwenn da Iulius Agricola, e Bath (Bro-Saoz) , savet e 1894.\nTalvoudus eo an oberenn d'ar Vrezhoned abalamour d'an displegadurioù diwar-benn douaroniezh ha pobloù Enez Vreizh. Evel en e oberenn all, Germania, e tosta Tacitus frankiz ar Vrezhoned ha tiranterezh an Impalaeriezh roman.\nGoude muntret Domitian en 96, mesk ha reuz e Roma, e reas Tacitus e vad eus ar pennad frankiz evit embann e oberenn istorel gentañ. En amzer Domitian e oa bet fiziet er jeneral Agricola peuraloubiñ Enez Vreizh. Savet eo al levr war un ton heñvel a-walc'h ouzh al laudationes funebres, ar prezegoù obidoù. Goude un deverrañ eus servij ar jeneral Agricola a-raok mont da Vreizh e kont an oberour aloubadeg an enez. Ur pennad zo diwar-benn douaroniezh ha pobloù ar vro, savet diwar notennoù Agricola hag ivez diwar De Bello Gallico Julius Caesar.\nAr skrid latin : Agricola.\nLakaet e saozneg gant Church ha Brodribb :Agricola,\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=De_uita_Iulii_Agricolae&oldid=1948932 »\nKemm diwezhañ d'an 15 C'hwe 2022 da 06:55\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 C'hwe 2022, da 06:55.


Atersadenn Tifenn Merien : Ul levr nevez embannet gant Timilenn – Radio Kerne\nAtersadenn Tifenn Merien : Ul levr nevez embannet gant Timilenn\nJuluan hag al Louarn ! Setu anv al levr nevez deuet maez gant an embannadur Timilenn. Tifenn Merien zo prezidantez kevredigezh\nan ti-embann, deuet eo da gontañ da Varianne Vaidie penaos eo bet kaset da benn al labour treiñ e brezhoneg levr Joe Todd-Stanton. Ul levr evit ar vugale ‘ni eo evel Sekred ar c’hazh embannet gant Timilenn e 2019 !\nAn ti-embann yaouank a vo gwelet e Saloñs al Levrioù e Karaez an dibenn-sizhun-mañ ! Gall a reot dont da gaozeal gant tud ar gevredigezh ha prenañ o levrioù war-eeun diganto.\nAtersadenn Bertrand Luçon : Anvioù lec’h brezhonek e Bro-Naoned Tud ‘zo zo gouest da lâr “Forzh penaos n’eus ket bet komzet brezhoneg biskoazh e Naoned !”. Gevier tout ! Bertrand Luçon ‘zo sot gant...\nAtersadenn Pierre : Stourmer evit gwirioù al loened Setu eo digor ar chase en-dro ! Pierre ‘zo bet kizidikaet yaouank war gwirioù al loened pe c’hoazh ar plas o doa ar boudoù-bev war...\nRe Bell Ganti Yaou 22 a viz Here\nMont da Veurzh (5/8)\nRe Bell b’an ti Yaou 27 a viz Du\nFonologiezh ar brezhoneg : ar frasenn (3)


Sidkia - Wikipedia\nMibien Sidkia lazhet dirak e zaoulagad, engravadur gant Gustave Doré, 1866\nHervez an Testamant Kentañ, Matania a oa roue Yehouda er VIvet kantved kent JK.\nMab e oa da Yoshia ha da Hemoutal, merc'h da Yirmia, eus Livna, ha eontr da Yehoyac'hin. Lakaet e voe da roue Yehouda gant Nevoudc'hadnesar e plas e niz dindan an anv a Sidkia  e 598 KJK.\nSetu ar pezh a lenner diwar e benn en Eil Levr ar Rouaned :\n« Hag e reas ar fall ouzh daoulagad an Aotroù, a-grenn evel m'en doa graet Yehoyakim. Konnaret e oa bet an Aotroù enep Jeruzalem hag enep Yehouda ken en devoa distaolet anezho diwar e zremm. Hag e tispac'has Sidkia enep roue Bavel » (2R 24, 19-20) \n« D'an navet bloaz eus e ren [...] e teuas Nevoudc'hadnesa, roue Bavel, gant e holl arme, enep Jeruzalem ; [...]. Hag e kouezhas ar gêr dindan seziz, betek an unnekvet bloaz eus ar roue Sidkia. [...] Hag e redas armead ar Galdeaned war-lerc'h ar roue, hag e tapjont anezhañ e kampoulloù Yeriho. Hag e holl arme a yeas a-stlabez a-zigantañ. Pa voe tapet ar roue, e voe kaset davet roue Bavel, betek Rivla, hag e voe lavaret dezhañ ar varn : mibion Sidkia a voe lazhet ouzh e zaoulagad, ha daoulagad Sidkia a voe dallet, hag eñ a voe ereet gant chadennoù ha kaset betek Bavel. [...]\nHag e voe devet ti an Aotroù ha ti ar roue, hag holl diez Jeruzalem : an holl diez bras a voe tangwallet. Ha mogerioù Jeruzalem, tro-war-dro, a voe diskaret, [...] ha restad ar bobl a voe harluet [...].\nHag e voe harluet Yehouda diouzh e zouar. » (2R 25, 2-21) \n587 KJK eo bloavezh diwezhañ rouantelezh Yehouda, hini distruj [[Jeruzalem )) ha penn-kentañ an Harlu.\nHervez Eil levr ar Rouaned e voe laket an dud a oa manet e bro Yehouda e karg un den anvet Gedalia, mab Ahikam, mab Shafan hag a voe lazhet gant un nebeud ofiserien eus arme Yehouda .\n« Hag e savas ar bobl a-bezh, adalek ar re vihan hag ar re vras, gant ofisourion ar soudarded, hag ez ejont d'an Ejipt, aon dezho rak ar Galdeaned. » .\n↑ "Sedesias" e troidigezh Gwilh ar C'hoad (hebraeg : צִדְקִיָּהוּ - Şidhqiyyāhû - « YHWH eo ma gwir » ; gesianeg : ζεδεκιας ; latin : Sedecias; arabeg : صدقيا, Şidqiyyā) p 349\n↑ 2,0 ha2,1 (br) Troidigezh An Tour-Tan, eil levrenn, pp. 196-197.\n↑ 2R 25-26, Troidigezh An Tour-Tan, eil levrenn, p. 197.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sidkia&oldid=1853329 »\nDernière modification le 29 Her 2019, à 06:14


Trede levr - XXVIII - Wikimammenn\nTrede levr - XXVIII\nAmable-Emmanuel Troude ha Gab Milin\nJezuz-Krist skouer ar gristenien\n◄ Ar garantez en deuz ann den evit-han he-unan a gas anezhan pell dioc’h ar mad dreist pep mad Trede levr - XXVIII Penaoz e tleer pidi Doue hag he veuli, pa zeu ann enkrez war-n-omp ►\nEIZVED KENTEL WAR-N-UGENT.\nA-enep ar re a zrouk-prezek ar re all.\n1. — Jezuz-Krist. — N’en em c’hlac’harit ket, va map, petra-bennag ne zalc’her stad vad e-bed ac’hanoc’h ha petra-bennag ma lavarer diwar ho penn traou hag a ra poan d’e-hoc’h da glevet. Kredi a dleit ez oc’h gwasoc’h eget ma lavarer ; kredi a dleit ive ne d-euz den disteroc’h evid-hoc’h.\nMar d-oc’h distag dioc’h traou ar bed, ne reot ket kalz a van euz a gomziou a ia gant ann avel. Fur-braz eo ann hini a oar tevel pa vez enn enkrez, ha trei he galoun ouz-in-me, heb ober van euz ar pez a lavar ann dud diwar he benn.\n2. — N’ema ket ho peoc’h e komziou ann dud, rak pe c’houi zo deuet mad, pe c’houi zo deuet fatt gant-ho, ne d-oc’h nemet ar pez ma’z oc’h. Ar gwir beoc’h hag ar gwir c’hloar e pe leac’h emint-hi ? Ha ne d-eo ket enn-oun-me eo emint ?\nBraz e vezo peoc’h ann hini ne glask ket plijout d’ann dud ha n’en deuz aoun e-bed da zisplijout d’ezho. Ann neb a gar ar bed dreist-penn hag en deuz aoun da zisplijout d’ann dud, hen-nez a laka da zevel enkrez enn he galoun ha dievezded enn he spered.\nEVIT HOR C’HELENN.\nTud zo hag a zalc’h muioc’h a stad euz a varnedigesiou ann dud eget na zalc’hont euz a varnedigesiou Doue. Pebez follentez ! Pe e vec’h bet tamallet gant ann dud, pe e vec’h bet karet garn-ho, petra raio kement-se d’e-hoc’h pa’z eot dirak ar Barner-braz ? Ne d-eo ket evit se eo e vezo mad pe fall barnedigesiou Doue enn hor c’henver. Ar wirionez eo a varno ac’hanomp, hag he barnedigesiou ne vezint ket dislavaret da viken. Ann hini a zo bet touellet gant meuleudiou ann dud e-pad he vuez, a zougo ar boan dleet d’he bec’hejou kuzet : mont a rai d’al leac’h ne d-euz enn-han nemet gwelvan ha skrign-dent. Ann hini ervad en deuz bevet e-kreiz ann dismegans hag ann dispriz, a glevo ar c’homziou-man : deut, c’houi a zo binniget gant va Zad ; it d’ar rouantelez a zo bet savet evid-hoc’h abaoe ann deiz kenta euz ar bed. Rak barnedigesiou Doue ne d-int ket hevel oc’h hor barnedigesiou-ni : gwelet a ra e pep leac’h hag ive e diabarz kaloun ann den.\nDre-ze ne dleit lakaat ho spered nemet enn-han hep-mui-ken ; na rit stad e-bed euz ann traou all. Na petra dal ar pez a lezomp war ann douar pa ziskennomp er bez ? Ar meuleudiou, pa glaskit anezho, a stlabez hoc’h ene ; mouga a reont ar mad-oberiou hoc’h euz great evit ho c’haout. Diwallit na rafac’h ho mad-oberiou dirak ann dud evit ma viot gwelet gant-ho ; rak neuze ne viot ket digollet gant ho Tad a zo enn env. Pa fell d’e-hoc’h eta ober ann aluzen, arabad eo d’e-hoc’h seni ar c’horn-boud enn ho raok evel ma ra meur a hini er sinagogou hag er ruiou, evit beza meulet gant ann dud. E gwirionez her lavarann d’e-hoc’h : ho digoll ho deuz bet. Evid-hoc’h-hu, pa roit ann aluzen, grit na ouezo ket ho tourn kleiz ar pez a ra ho tourn deou, evit na ouezo den hoc’h euz great ann aluzen. Hag ho Tad a anavez ann traou ar re guzeta, ho Tad a zistaolo d’e-hoc’h ar pez ho pezo roet. Pa bedit Doue, diwallit na rafac’h evel tud zo hag a gar pidi enn ho zav er sinagogou hag e korn leuriou-kear, evit ma vezint gwelet gant ar re all. E gwirionez me her lavar d’e-hoc’h : ho digoll ho deuz bet. Evid-hoc’h-hu pa bedot Doue, it enn ho ti, ha pa ho pezo serret ann or, pedit ho Tad hep gouzout da zen ; hag ho Tad a wel enn amc’houlou a zigollo ac’hanoc’h.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Trede_levr_-_XXVIII&oldid=89310 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Gou 2016, da 11:26.


Pell-pell, ar pelloc’h ma c’heller mont war-zu an Hanternoz…\nAccueil / À la Une / Pell-pell, ar pellañ ma c’heller mont war-zu an Hanternoz…\nFañch Bihan-Gallic 6 novembre 2019\nNe servij da netra kontañ brud ha klod studio Walt Disney Animation d’al lennerien. Anavezet eo bet ganeomp abaoe ma oamp bet ganet, hag abaoe ma oa bet ganet hon tud-kozh. Hiziv eo Disney unan eus kompagnunezhioù brasañ, pinvidikañ ha galloudusañ ar bed. Met war a seblant ez eo ivez tommoc’h-tommañ ouzh ar yezhoù minorel, ar pezh a vo gwelet adarre e dibenn miz Du pa zeuio Frozen 2 er-maez… e samieg an Norzh.\nDija er c’hentañ Frozen (galleg La Reine des Neiges) e oa bet awenet Disney gant sevenadur ar Samied, ur boblad finno-ouralek a zo o chom e tu-kleiz Lec’hlenn, etre an Norvej, Bro-Sued, Bro-Finn ha Bro-Rusia. Kavout a raed enni ur ganaouenn hengounel samiek, Veulie (gant Frode Fjellheim), hag awenet e oa dilhad Kristoff gant re ar Samied. Pelloc’h eo aet Disney ar wech-mañ avat, ha troet eo bet an eil film penn-da-benn e samieg an Norzh, kaozeet gant tost 20 000 den – ar yezh samiek vrasañ.\n“A-bouez-meurbet eo klask sevel bedoù faltazius, met kredus, e pep film Disney Animation,” eme Peter Del Vecho, produer ar film. “Pa grogjomp e raktres Frozen 2 ez eas hor skipailh d’ur veaj enklask betek Enez-ar-Skorn, an Norvej ha Bro-Finn. Fromet e oamp gant kalz lec’hioù hor boa bizitet hag an dud hor boa kejet ganto, en o zouez ar Samied.” Kenlabouret en deus Disney gant dileuridi ar Samied da sevel ar film, az ebarzhio elfennoù eus kultur o fobl.\nPrezidantoù Breujoù ar Samied, a-gevret gant Kuzul ar Samied, o deus lavaret : “Fier-kenañ ha trugarekaus omp hor beus tro da genlabourat gant Disney Animation. Laouen-tre omp e c’hello hor bugale sellout ouzh ar film Frozen 2 en o yezh c’henidik. Ur blijadur eo rannañ ar c’heloù-se e-pad Bloavezh Etrebroadel ar Yezhoù Genidik ar Broioù Unanet.” N’eo ket ar wech kentañ e ra Disney kement-se. E 2016 e oa bet troet Moana (galleg Vaiana) e maorieg, tahitianeg ha hawaieg.\nE Breizh n’hor beus ket peadra da gaout mezh, ha Dizale da dreiñ tresadennoù-bev a-leizh d’ar brezhoneg. Kement-se ne ra ket kalz yezhoù en arvar gant muioc’h a arc’hant ha galloud. Ha ma n’eo ket bet troet d’ar brezhoneg (pe d’ar c’hembraeg) filmoù Disney awenet gant hor sevenadur evel Marzhin (Merlin l’Enchanteur) pe Ar Gaoter Zu (The Black Cauldron), dav e vo deomp teurel evezh war filmoù a zeu ar studio mil-vrudet.\nPartager la publication "Pell-pell, ar pellañ ma c’heller mont war-zu an Hanternoz…"\nDisney Frozen Sami Samied\t2019-11-06


Raymond Delaporte - Wikipedia\n(Adkaset eus Remon ar Porzh)\nRaymond Delaporte d'ar 17 a viz Mae 1941\ne Kastell-Nevez-ar-Faou, e Breizh\nGalleg, Brezhoneg, Saozneg\n"Le devoir de l'Heure" testenn gant Raymond Delaporte e kazetenn ar strollad L'Heure Bretonne d'an 12 a viz Kerzu 1943)\nRaymond Delaporte (Kastell-Nevez-ar-Faou, 13 a viz Gwengolo 1907 - 7 a viz Du 1990) a oa ur broadelour breizhat katolik hag ur geriadurour. Remont ar Porzh e oa e anv brezhonek.\n4 An istorour\nGenidik e oa Raymond Delaporte eus Kastell-Nevez ar Faou. Daou vreur en doa, Herve Delaporte hag Yves Delaporte, anavezet o-daou ivez en emsav broadel breizhek. Mont a reas da skol-veur Angers d'ober e studi war ar Gwir. Da ugent vloaz e lakaas e anv e Strollad Emrenerien Vreiz. E 1932 e savas Breuriez ar Brezoneg er Skoliou, asambles gant tud evel Yeun ar Gow, evit kas ar brezhoneg war-raok er skolioù kristen. E miz Meurzh 1938 e voe anvet da rener ar strollad Bleun Brug. Dilezel a reas renerezh ar Bleun-Brug e miz Kerzu 1940, pa voe galvet da gemer penn Strollad Broadel Breizh e-lec'h Olier Mordrel.\nLabourat a reas da frammañ gwelloc'h Strollad Broadel Breiz, betek 1944. Tec'hout a reas Raymond Delaporte e fin ar brezel da vont da Iwerzhon, hag e vreur Yves Delaporte da Vro-Skos. Kondaonet e voe e miz Mae 1947 da 20 vloaz galeoù met didamallet e voe diwezhatoc'h, pa reas engalv enep ar varnadenn-se.\nChom a reas e vuhez-pad en Iwerzhon : eno e kelennas en ur skol brevez da gentañ hag e skol-veur Korkig da c'houde. D'ar mare-se e troas e saozneg levr-skol Per Denez, Brezhoneg buan hag aes, ha sevel a reas ur geriadur brezhoneg-saozneg kentañ. Ur wech war e leve e tistroas da Vreizh hag e labouras war ur geriadur brezhoneg-saozneg bras, gant skouerioù. Mervel a reas er C'hastell-Nevez d'ar 7 a viz Du 1990.\nAn istorour[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUn istorour e oa ivez Raymond Delaporte. Labouret en devoa war istor Kastell-Nevez-ar-Faou evel e dad.\nSetu tresadennoù gant an tad bet embannet e 1909 er Bulletin de la Société préhistorique de France.\nAr C'hastel Rosabaouen.\nElementary Breton-English Dictionary, Cork University Pesss, 1979 ; advoullet e 1986 ha 1992.\nElementary English-Breton Dictionary, Mouladurioù Hor Yezh, 1990.\nElementary Breton-English and English-Breton Dictionary, Mouladurioù Hor Yezh, 1995 ; an div levrenn unanet en ul levr.\nGeriadur brezhoneg-saozneg gant skouerioù, 3 levrenn embannet : A-B, CH-C'H-D, E-F-G, Mouladurioù Hor Yezh, 1986, 1989, 1993 ; sinet « Remon ar Porzh ».\nL'Heure Bretonne Even 1940 - Even 19440.\nWar du ar pal, Dastumadenn studiadennoù diwar-benn Breiz, Revue d'études bretonne, miz C'hwevrer 1938 ha miz Eost 1939.\nBrezhoneg... buan hag aes – A beginner's course in Breton, adapted from the French of Per Denez, Cork University Press, 1añ a viz Genver 1977 (ISBN 978-0-902561-11-3)\nRemont Delaporte, Reun ar C'halan : div blanedenn, 214 pajenn, Al Lanv, Gouhere 2019 (ISBN 978-2-916745-33-6)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Raymond_Delaporte&oldid=1855904 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Du 2019, da 22:20.


Degemer al lec’hienn > C’hoariva > Keloù > STAJ : Fent du ar c’hoariva Bro Iwerzhon !\nSTAJ : Fent du ar c’hoariva Bro Iwerzhon !\nC’hoariva a ginnig deoc’h ur staj evit labourat war oberenn "The Playboy of the Western World" gant John Millington SYNGE ha lakaet e brezhoneg gant Remi Derrien eus strollad Teatr Penn ar Bed ("Lapous den Penn ar Bed" e 1977) ha gant Strollad Kallag ("Lubaner Kreiz Breizh" e 2000).\nAr staj a vo kaset gant Bláithín Conneely-Allain ur gomedianez a orin eus Bro Iwerzhon ha desket brezhoneg ganti.\nD’ar Sadorn 25 ha d’ar Sul 26 a viz Du e Jit stread ar Skol e Sant-Kadou (war gumun Sizun).\nProgramm ar staj hag an holl ditouroù : amañ.\nProgramm ha titouroù staj Blaithin Conneely-Allain (PDF - 215.2 ke)


Pajenn:Berthou - En Bro Dreger a-dreuz parkou.djvu/6 - Wikimammenn\nPajenn:Berthou - En Bro Dreger a-dreuz parkou.djvu/6\nHon breur a zô bet mac’hagnet. — Chom-et, me am eus ar remed : Laret pemp pater, pemp ave Graet sin ar groaz ’raog Iha goude Setu aze ar gwir remed Ha gantan *vezo gwellaet.\n8. — Goanac’hen ..\nAn orezonou a zeu a benn diouz an holl drougou ha zoken diouz goanac’hen (stérilité) ar merc’hed. An deiz a hirio e reder pell en pirc’hirinach d’eur .santual bennak. Mont a rer hep aoun bete Lourdes. Aman n’ez eus ket ezom da vont ken pell; mont a rej? d’an Itron Varia a Gelou Mad e Lanmodez. Laret e vez : E ti hen-ha-lhen az eus « keloumad » evit displega e man ar wreg evit beza mamm.\n9. — Ar c’hezeg\nPirc’hirinach ! Petore parrez n’en 'deus ket hec’h hini ? Sant Eler Louargat a vez pedet evit rei berz d’ar c’hezeg ha dreist-<holl d’an ebeulezed. Mont a rer eno eus pep korn-bro en eur zougen eun Jhouarn marc’h.\n10. — Ar moc’h\nSant Anton (Saranton) Pleuvian a zo bepred brudet mad evit ar Sikour a ro d’al loened. Hogen pedet a vez drei.st-holl evit kaout gwizadou mad a voc’h munud Moarvat Saranton a zo kirieg mar ez eo ken mad da zibri kig moc’|h Ihon bro. En askont da ze ra vezo meulet !\n11. — Enep d’al loened bulumus\nEnez Modez, e. kichen Enez Briad, he deus eun douar gwirdreist. Herve an hengoun, Sant Modez a zifennas ouz an holl loened bulumus dont da choum war e enezen. Aman e teuer da gerc’hat douar beniget hag e vez slabezet dre ar c’hrevier evit mirout al loened donv diouz al loened fall. Douar Enez Modez a zo eun douar sabronek.\nBeza ez eus koulskoude douarou frouezus ebarz an enezen- man : gwelet am eus eno avalou-douar ha kaol bras divent. Beza ez eus eno eur punz hag e vez an dourennan atao uhel- loc’h eget gourlan ar mor. Diouz Enez Modez e tisklaerier. Mene Brê. An hengoun a lavar kement-man : Pa oa Modez o sevel e di-pedi, Sant Herve a zave e hini war vene Brê. Gallout e rent en em welout ha zoken komz an eil gant egile. Kaê- roc’|h c’lhoaz, n’o devoa nemet eur morzol hag a skoent heman an eil d’egile a dreuz d’an aêr. Beza ez eus daouzeg leo ben- nag etre an daou lec’h.\nEur pardon a vez bep bloa en Enezen Modez. Mont e «rer di pe en bag-evel da Enez Lesbron e Plouvouskan, da bardon Sant Koneri — pe war droad, pa vez izel ar mor, an dour\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Berthou_-_En_Bro_Dreger_a-dreuz_parkou.djvu/6&oldid=153854 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Gou 2019, da 20:56.