Pajenn:Riou - Troiou-kamm Alanig al louarn I.djvu/56 - Wikimammenn\nPajenn:Riou - Troiou-kamm Alanig al louarn I.djvu/56\nlentez. A drugarez Doue, ma hoc’h eus selaouet o sotoniou, n’hoc’h eus ket kredet anezo. Poueza a rit en ho tourn ar mad hag an droug, ha gouzout a rit e pe du emañ ar wirionez. Dre ma oan o chom du-se pell, e-kichen Menez Sant-Mikael, ne oan ket evit dont alies d’en em zifenn dirak ho lez-varn. Met a-benn ar fin oun deuet da damall e gaou va holl enebourien. Roue madelezus, selaouit ac’hanoun ».\n« Roue, selaouit ac’hanoun », a lavaras Alanig, leun a enkrez. « Evit da Lom ha da Lip-e-Bao beza klañv-bras, ha marteze dibare, n’oun ket da veza tamallet evit se, ha n’oun ket kablus ma en deus lezet an arz an hanter eus bleo ha kroc’hen e benn e faout eur pengos dero, na kennebeut ma ’z eo bet roet d’ezañ fest ar vaz gant an aotrou Rustevel. Barrek e oa d’en em zifenn, gant an nerz en deus. Ha ma ’z eo hanter varo Lip-e-Bao, piou a zo kaoz nemet pec’hed al lontegez ? Ma ne vije ket aet da logota d’an noz, en eul lec’h difennet, e vije bet bremañ ken yac’h hag eun archer. Lavaret en doa d’in mont gantañ, dre an toull, e-barz ar vilin, hag e respontis d’ezañ ne oa ket d’in al\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Riou_-_Troiou-kamm_Alanig_al_louarn_I.djvu/56&oldid=143427 »


Bann Distrig kêr Vumbai\nDistrig tolpad-kêr Mumbai\nLed 18°58′30″ Norzh\nHed 72°49′33″ Reter\nUhelder 14 m\nGorread 603 km2\nPoblañs 12 478 447 (Megacity e 2011)\nStankter 21 000 a./km²\nyezh ofisiel marateg\nKod post eus 400 001 da 400 107\nLec'hienn internet mcgm.gov.in\nMumbai (मुम्बई e marathi, distaget /ˈmumbəi/), anvet gwechall Bombay, eo kêr-benn stad Maharashtra, e kornôg India. E 2006 e oa war-dro 13 milion a annezidi e kêr, ha tost da 20 milion a dud a oa o chom e tolpad-kêrioù Mumbai, ar pezh a ra anezhi unan eus an dek kêr vrasañ er bed.\nEmañ Mumbai war an aod ha porzh brasañ India eo. Kêr-benn armerzhel India eo ivez ha kresket eo kalz e dibenn an XXvet kantved. Muioc’h c’hoazh eget lec’hioù all en India ez eo ur gêr ma weler kichen-ha-kichen tud pinvidik-mor ha re all paour-razh. E Mumbai emañ karter Bollywood, anvet evel-se diwar anv Hollywood, rak eno ez eus studioioù ma vez savet kalz eus ar filmoù a vez graet en India. Ret eo gouzout ez eo India ar vro a brodu ar muiañ a filmoù er bed, bep bloaz.\n"Dor India" zo ur monumant a voe savet da vare donedigezh ar roue Jord V e 1911, hag unan eus arouezioù ar gêr eo bremañ.\n1 Aozadur ar gêr\n3 Kudennoù ar gêr (denel ha naturel)\n4 Perak e kresk ar boblañs ?\n6 Dizingalded etre ar renkadoù sokial er film « Slumdog Millionaire »\nAozadur ar gêrAozañ\nAnv ar gêr, Bombay pe Mumbai, a deu eus ar marateg Mumba, doueez, hag Aai, Mamm ». Homañ eo kêr-benn Maharashtra hag ar gêr ar muiañ poblet en India. Bombay zo anezhi kêr-benn ekonomikel Bro-India pa brodu 5 % deus ar PIB ha 25 % eus ar produioù industriel, 40 % eus ar c'hoñvers dre ar mor hep disoñjal 70 % eus eskemmoù ekonomikel ar Vro. Bombay a zo ivez e-touez dek brasañ kreizenn finañsoù ar bed. Evit digemer an eskemmoù arc'hantel-mañ, emañ e Bombay Bank mirlec'h India, yalc'h Bombay, yalc'h broadel India ha sez sokial meur a gompagnunezh Indian ha liesvroadel. Ekonomiezh ar sinema a zo bras ivez dre m'emañ lodenn vrasañ ar studioioù skinwel ha filmoù Indian, e Bollywood.\nKêrbenn ekonomikel India eo Bombay hag ar gêr ar muiañ poblet. Emañ enni 10% eus al labourioù industriel, 40% eus an tailhoù war ar gopr, 20% eus ar gwirioù diazez, 60% eus gwirioù ar maltouterezh. 40% eus ar c'hoñvers gant an diavaez a dremen drezi hag e tegas da voujedenn India tost da 40 miliard roupi (e-tro 600 miliard euro) a dailhoù war ar c'hevredigezhioù. Gounidoù an annezidi a zo par da 980 $ hag a zo an tridoubl eus ar geidenn vroadel. Disoc'h ar sinema (Bolywood), an industriezh ar gimiezh, ar gwiad hag ar pesketa eo ar gounidoù-se.\nKudennoù ar gêr (denel ha naturel)Aozañ\nMeur a gudenn zo e Bombay war ur sav poent denel kement war sav poent an endro naturel. Evel en holl lec'hioù en India, kudennoù sokial bras zo e Bombay dre an dizingalder arc'hantell met ivez war saotradur an endro dre an industriezhioù hag saotradur an dourioù gant lastez ar c'hêr. Memes ma vez Bombay ur c'hêr pinvidik a-walc'h, chom a ra en ul lodenn all paour-kenañ hag gant un diforc'h spontus a live bevañ. Da gentañ war ar sav poent denel e za ar boblañs war gresk met ivez an niver a zilabour ivez, kement ma vez diaes lavar ur sifr resis. Ar boblañs a kresk dre an divroañ eus ranvroioù all evit kavout ur vuhez welloc'h met pa e eruont, al lodenn brasañ eus outo a zo kaset el lochenaoueg vras, Dharavi. Goude-se diwar kudennoù an endro e vez kavet saotradurioù a-bep seurt. Saotradurioù an dourioù a zo an hini brasañ dreist-holl er c'harterioù paour e-lec'h ma vez ket laket ur reizhiad skarzhañ al lastez hag an dourioù implijet. Memes el lec'hioù 'lec'h ma vez ur reizhiad, e vez peurliesañ en ur stad fall ar reizhiadoù abalamour d'an toulloù en tuelennoù kas hag d'ar puradur diglok. An dour lastez-se a echu e-barzh ar stêrioù hag an tachenoù dour dindan douar en un doare dajerus evit kement boud-bev (loened, tud ...). Ouzhpenn se ez eus saotradur en aer, evel an dioksid karbon pe dre an trouzioù hag a vez kavet dreist-holl e lec'h ma vez an industrioù ha war an hentoù kreiskêr. An embregerezhioù a saotr alies an dour met ivez an aer dre o mogedoù trenk pe chimik dre vras. War an trafik otoioù a vez efed an diouer a blas e Bombay. Dre ma vez ket a-walc'h a blas e kêr ez eo bihan an hentoù . Abalamour da se e vez stanket an trafik pa vez an eurioù labourat hag eno e vez distaolet kalz gaz gant an otoioù hep disoñjal an trouz a vez ganto.\nPerak e kresk ar boblañs ?Aozañ\nDiwar an 11 914 393 a annezad e 2001, he deus jedet ar World Gazetteer e vefe 13 662 885 annezad e 2008 en ur vezañ spis a-walc'h hag evit ur goread 603,4 km. Neuze ar poblañs a vefe war-dro 22 000 annezad/Km, ar pezh a ro ur bolañs stank-kenañ e koñdisionoù fall evit an hanter eus anezho. Padal ar c'hoñdisinoù bevañ a zo uhel e-keñver peurrest India, ar pezh a atiz kalz a dud eus rannvrioù all en India da zont e kêr. Ar skouer bennañ eus al live mat a vuhez eo ar fed ma oar 86 % eus an dud skrivañ ha lenn, uheloc'h eget ar geidenn vroadel. Diwar ar sifroù roet e vez 50 % eus ar c'hesk demografel diwar ar red poblañs deus ar rannvrioù/ muioc'h eget ur million a dud etre 1991 ha 2001. Lod eus ar statistikourien a lavar e vo erlec'hiet Tokyo gant Bombay evel ar gêr ar muiañ poblet er bed a-benn 2020. Ar red poblañs-se a zigas kudennoù lojañ dre ma vez ket kavet kalz a plas evit krouiñ lojamantoù hag e laka priz al lojerizoù a chom da greskiñ. An disoc'h zo ez a un hanter eus poblañs Bombay da vevañ e lochennouigoù memes pa c'hounezont arc'hant dre o labour, ul labour a vez peurliesañ pell eus o lec'h bevañ Rediañ a ra anezhe da implijout an araezioù dezougen boutin hag a ro ur red transportoù fall iskis.\nMeur a relijion hag a sevenadur a zo e Bombay diwar ar meskaj a dud deus ranvroioù disheñvel hag e vez gwelet relijionoù a bep seurt evel an Hindouegezh (80% eus ar polblañs ), an Islam (14 %), ar gristeniezh hag ar relijionoù Jain ha Sikh (2,5 %). Ret eo kontañ ouzhpenn war-dro 100 000 Parsi ha 500 000 Boudaad, yuzevien hag ar re hep relijion. C'hoarvez a ra ar memes tra gant ar yezhoù. N'eus ket a vegalopolennoù all en India e lec'h ma vez kement a yezhoù hag e Bombay. Ar yezh ar muiañ komzet e Bombay a zo ar Marateg, yezh officiel ar Maharashtra, evel an hindeg, ar Gujartati hag ar Saozneg. Bez ez eus memes ur rannyezh, ar Bambaiya hag a zo ur meskaj etre ar Marateg, an hindeg hag saoznek an Hindouiz, implijet alies er straedoù. Met memestra eo ar Saozneg a chom ar yezh pennañ e-barzh ar vuhez economikel hag a vez implijet tost en holl vurevioù.\nAl lochenaouegoù a zo niverus e Bombay dre ma kresk ar boblañs muioc'h-mui e c'hesk an niver a lastez-kêrioù-se ivez. Disoc'h an divroañ int, gant muioc'h eget an tri c'hard eus an divroerien a zo rediet da vont da bevañ e kêrioù lastez dre ma ne zeus ket a-walc'h a blas evit krouiñ lojamantoù dereat memes pa vez arc'hant gant an divroerien. Al lochennaoueg brasañ eus India ha memes eus Azia a zo e Bombay, hini Dharavi a zo ul lochennaoueg gant 214 hectar dindani ha 300 000 den o vevañ enni. Gallout a reer keñveriañ gant kêr Naoned, 282 853 annezad enni. Setu eo kalz brasoc'h ul lochennaoueg e Bombay eget kêr-benn Breizh. Lec'hiet int e su hag e kornôg Bombay, etre an uzinoù gwiaderezh kozh hag an aerborzh. Tremenn a ra drezañ un hent-houarn hag a servij da gas an danvez gwiad produet gant an usinoù e Mulund, Thane hag e kêrioù all da vezañ treuzfeurmet. An dud e Dharavi a laboure en uzinoù-se setu n'eo ket evit netra eo bet savet al lochennaoueg el lec'h-se. Met bremañ e vez serret an uzinoù neuze an dud a vez ar wech-mañ paour da vat dre ma vez pouezusoc'h industriezh ar filoù. Ar gudenn nevez a sav bremañ hag a zo souezhus a digredus a zo gwerzh al lochennaoueg evit 2,3 miliards a dollar gant an ti-kêr. Ma vez graet an afer gant ur prener e vo skarzet al lochennoù evit naetaat al lec'h (puraat an douaroù ) hag adlojet e vo lodenn vrasañ an dud e lojamantoù nevez hag a vo krouet. Krouet e vo skraberien oabl evit lakaat burevioù ha lojerisoù evit an dud a renk etre hag an dud pinvidik gant aezamantoù, skolioù, hospitalioù ha tacchennoù sport. Bez e vo memes un dachenn Golf. Ar santier a pado dre-vras 7 vloaz. Evit ar pezh a sell ouzh an dud e vo 57 000a famih eus Dharavi, da lâret eo 300 000 a dud, a vo ret dezhe bezañ adlojet e studioioù en dachenn, met ret eo bezañ enrollet el lochennaoueg abaoe 1995da gaout ar gwir-se. Prezidant kevredigezh etrbvoadel an annezidi lochennaouegoù, A. Jockin, a lavar e chomo un dek mil annezad bennak n'o do lojamant ebet. Rediañ a ray an dud-se da vont da vevañ adarre da lec'h all. Ar pezh ne vo ket asantet gant tud-zo eo e vefe kemeret tud al lochennaouegoù evel amprevaned hag a roio c'hoazh arc'hant da gouarnamant ar Maharashtra. Lavaret vez gant an tisavour, Mukesh Mehta, e vo ar greizennad-se un danvez denel hag arc'hantel. M.Mehta a hunvre en ur bannlev o do c'hoant tud ar bed da adkopiañ. Enebet vez ouzh ar raktres-mañ gant tud al lochennaopueg rak bevañ a reont mat enno. Krouet o deus un ekonomiezh diabarzh hag a ya mat en-dro met dreist-holl e c'hell bevañ an dud diwar se hepken, gant artizaned evel tud a ra podoù-pri pe kivijerien. Dharavi a zo ken anavezet ma teuas eno ar priñs Charlez, ha tud a renk uhel ha touristed dedennet gant an diforc'h a binvidigezh en India. An ekonomiezh a zo dedenus rak, da skouer, ar merc'hed a ra matalasennoù d'o gwerzhañ er marc'had pe c'hoazh tud oc'h ober traoù gant pri (podoù, pladoù...). An ekonomiezh-se a zo brav ivez war sujed an ekologiezh. Lavaret vez e kontrol gant tud o tont eus kêr e vez an industriezh-se un industriezh hag a saotr an dourioù. Ouzhpenn-se e vez fall an trafik gant tout an dud se ha ne vez ket sikouret gant geografiezh Bombay gant an dourioù o troc'hañ anezhi. Efedoù al lochennaoueg eo diwar-goust dreit-holl gant prizioù uhel ar burevioù hag ar lojanantoù. Da skouer e karter an aferioù, Nariman a zo ar pempvet karter kerañ er vro, just a-raok West End city eus Londrez ha kreiz Tokyo. E-barzh ur c'harter mat, ur ranndi a 4 chombod, dezhañ 100 metrad karrez a vez feurmet 300 000 roupi bep miz (5 500). En ur vloaz, ar feurm en deus kresket eus 45%.\nDizingalded etre ar renkadoù sokial er film « Slumdog Millionaire »Aozañ\nSlumdog Millionaire a zo bet filmet e 2008 e kêr Bombay ha gounezet en deus meur a briz evel 4 Golden Globe, 7 BAFTA, 8 oscars. Graet eo bet diwar ur senario eus Simon Beafoy kaset eo bet da benn gant Danny Boyle. Goude ma'z eo bet skignet er sinema e savas tabut diwar-benn kudennoù Bombay, diwar-benn al lochennaouegoù met dreist-holl diwar-benn ar c'hemm er binvidigezh etre an dud pinvidik hag ar re baour. Kontañ a ra ar film istor un den paour hag a vev e lochennaoueg Bombay e Dharavi, gant ur gopr servijour te, paotr an te, en ur embregerezh servijoù pellgomzerezh. Un devezh e tizolo « Qui veut gagner des millions? » war ar skinwel ha diwar an taol-mañ e teuas da vezañ ran gant houmañ. Kement ha ken bihan ma bellgomzas da glask lakaat e anv en un abadenn. Gant chañs e c'hounezas an enskrivadur met ne ouie ket ar pezh a errufe gantañ. Mont a reas d'an abadenn ha respont a reas d'ar goulennoù an eil war-lercc'h egile. Goulennet e oa gantañ traoù diaes a-walc'h, met dont a rae a-benn en ur envoriñ lodennoù resis eus e vuhez, a-drugarez dezho e teuas a-benn da respont d'ar goulennoù memes daoust ma klaske ar c'hasour e lakaat dad vezañ koll. Amañ e vez gwellet an dizemglev etre ar re baour hag ar re binvidik aroueziet gant an abadenner. Hnnezh a laka herzhel an haroz gant ar polis evit trucherezh memes ma oa gevier. Ar wirionez a gounezas memestra a laosket e oa an haroz da vont gant e vilion a euroioù. An den a vevas goude-se gant e vignonez. Er film-se e vez kuzhet meur a arouez eus ar c'hudennoù sokial a zo du-hont. Ar pezh a roas memes kudennoù d'an aktourien. Unann anezhe a oa distrujet e di dezhañ.\nMumbia zo gevellet gant :\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mumbai&oldid=1879373 »\nDernière modification le 22 Mez 2020, à 08:00\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Mez 2020, da 08:00.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/616 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/616\nSANT PAOL ABOSTOL\n1. Paol Abostol Jézuz-Krist dré ioul Doué, ha Timotéuz hé vreûr,\n2. D’ar zen̄t ha d’ar vreûdeûr léal é Jézuz-Krist a zô é Kolossa.\n3. Ra zeûi d’é-hoc’h ar c’hrâs, hag ar péoc’h digan̄d Doué hon Tâd, ha digan̄ hon Aotrou Jézuz-Krist. Trugarékaad a réomp Doué, Tâd hon Aotrou Jézuz-Krist, hag é pédomp anézhan̄ bépréd évid hoc’h ;\n4. O véza klevet komza eûz hô feiz é Jézuz-Krist, hag eûz ar garan̄tez hoc’h eûz évid ann holl zen̄t,\n5. Enn espéran̄s eûz ar madou a zô mired d’é-hoc’h enn en̄vou, hag eûz a béré hoc’h eûz klevet mének er gér a wirionez eûz ann Aviel ;\n6. Péhini a zô deûet bétég enn-hoc’h, ével ma éma er béd holl, é péléac’h é toug frouez hag é kresk, é-c’hîz ma en deûz gréat enn hô touez, abaoé ann deiz é péhini hoc’h eûz klevet hag anavézet grâs Doué er wirionez,\n7. Ével ma hoc’h eûz desket gan̄d Épafraz hon eil kér, péhini a zô évid-hoc’h eunn obérer féal da Jézuz-Krist,\n8. Ha péhini en deûz rôed da anaoud d’é-omp hô karan̄tez spéréduz.\n9. Dré-zé abaoé ann deiz é péhini hon eûz klevet kémen̄t-sé, na éhanomp két da bidi évid-hoc’h, ha da c’houlenni digan̄d Doué, ma leûniô ac’hanoc’h eûz a anaoudégez hé ioul é pép furnez hag é pép skian̄t spéréduz :\n10. Évit ma kerzot enn eunn doaré din a Zoué, ô plijoud d’ézhan̄ é pép-trâ, ô tougen frouez a bép seurt mâd-ôberiou, hag ô kreski é gwiziégez Doué ;\n11. Ma viot krévéet a bép ners hervez ar galloud eûz hé c’hloar, évit kaoud é pép-trâ ann habasked, ann hîr-c’hortozidigez gan̄d al lévénez ;\n12. O trugarékaad Doué ann Tâd, péhini en deûz hol lékéad da véza din da gaout lôd é digwéz ar zen̄t er goulou ;\n13. Péhini en deûz hon tennet eûz a c’halloud ann dévalien, hag en deûz hon dizouget é rouan̄télez hé Vâb kér ;\n14. Dré c’hoad péhini omb bét dasprénet, hag hôn eûz bét ann distaol eûz hor péc’héjou :\n15. Péhini eo ar skeûden ann Doué diwéluz, ar c’henta ganet euz ann traou krouet :\n16. Râk pép-trâ a zô bét krouet gan̄t-han̄ enn en̄vou ha war ann douar, ann traou a wéler, hag ann traou na wéler két, ann trônou, ann aotrouniézou, ar prin̄sélezou, ar gallou-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/616&oldid=155356 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2020, da 15:49.


Jacques Brel, ganet d'an 8 a viz Ebrel 1929 e Schaarbeek, ur gumun eus Rannvro Brusel-Kêrbenn, a oa ur c'haner hag ur saver-filmoù belgiat. Marvet eo d'an 9 a viz Here 1978 e Bobigny e Bro-C'hall.\n3 Kanaouennoù brudetañ\nO tont e oa eus ur familh flamank katolik o labourat en industriezh. Er skol ne oa intereset nemet gant ar galleg ha ne veze ket labouret kalz gantañ en danvezioù all. Bloavezhioù goude ez eo lakaet da labourat gant e dad e uzin kartoñs ar familh met siwazh evito ne vo ket muioc'h intereset eget ar skol. Soñjal a ra labourat evel desaver yer pe evel kanour; benn ar fin e tivizo kemer hent ar c'han. Kregiñ a ra da skrivañ n'eus forzh pelec'h ha n'eus forzh pegoulz, skrivañ a ra e gentañ meuleudioù war e biano ha war e gitar.\nE 1947 e anavez Thérèse Michielsen, anvet « Miche » el luskad katolik eus ar Franche Cordée; tri bloavezh goude-se e eured ganti d'ar c'hentañ a viz Even. Ar 6 a viz Kerzu 1951 e c'han e verc'h kentañ : Chantal. Da c'houde ez eo tro Frañs d'an 12 a viz Gouere 1953 hag a benn ar fin e erru Isabelle e Eost 1958.\nKregiñ a ra da skrivañ e ganaouennoù kentañ evit kabaredoù bihan e Brusel ha evit e familh e 1952. Siwazh e vez gwelet re spered ar skouted. Klask a ra e familh e paouezfe gant ar c'han, daoust da-se e kendalc'h da ganañ.\nE 1953 e teu er maez e kentañ 78 tro, goude se e gemer hent Pariz galvet gant Jacques Canetti a zo o klask tud gant talantoù nevez e Philips hag a zo perc'henn ar c'habared « Les trois Baudets ». Laoskel a ra e familh en em zibrouilhañ e unan en ur gwarn ur plas e uzin ar familh. Kregiñ a ra da c'hounez argant en reiñ kentelioù gitar evit an dañsour ha gwinider Francesco « Cocky » Frediani, un arzour italian a zremene en amzer-se e kabared La nouvelle Ève. « Cocky » a oa an hini gentañ o welout deizioù kentañ Jacques Brel a ambrougo anezhañ e-pad ma tremeno evit ar wech kentañ en Olympia. Stad Jacques Brel en Olympia a oa diaes rak n'en doa ket a loj ha ret e oa dezhañ en em cheñch a-dreñv an davarn. E fin un abadenn, Bruno Coquatrix en doa doa dija merzhet, a gourc'hemenn anezhañ eus e abadenn ha pediñ a ra anezhañ da welout anezhañ en-dro evit komz evit ma tremenfe ur wech all en Olympia.\nE eil verc'h a gan nebeut amzer goude, met siwazh an diaesterioù a gendalc'h. E Genver 1955, e grog Brel en « Ancienne Belgique », ur sal brudet tre eBrusel, evit penn-kentañ programm Bobbejaan Schoepen. E 1955, e teu e gwreg hag e daou verc'hig e Pariz, en em staliañ a reont e Montreuil. Ar bloavezh-mañ e vez embannet e kentañ 33 tro. Intret c'hoazh gant e zeskadurezh skout ha katolik (memes ma ne oa ket e vuhez santimantel gwall katolik), Georges Brassens a lesanv anezhañ « ar beleg Brel ».\nE 1956, e kej gant François Rauber, ur c'hoarier piano a teuio da vezañ e ambrouger. E 1957, e anavezo Gérard Jouannest, a gemero plas François Rauber. Dont a ra Rauber en dro evit bezañ e penn al laz-seniñ. An daou soner-se a chomo fidel da Brel betek e marv ha pelloc'h c'hoazh.\nTamm-ha-tamm e gav Brel e stumm da ganañ, dre-se ar publik a grog da vat da zont en abadennoù. E 1957, an eil 33 tro a vez gourc'hemennet gant ar priz bras eus Akademiezh Charles-Cros hag e 1958, bloavezh ganedigezh e trede merc'h Isabelle ez eo ar pennvad en Olympia el lodenn kentañ; da c'houde ez eo deuet an dud evitañ e Bobino e fin 1959. A neuze e krog an triadoù a wechoù e veze graet muioc'h a abadennoù eget a zevezioù en ur bloaz. E 1966,e ziviz da baouez gant ar ganaouenn hag d'ar 16 a viz Mae e vez graet gantañ e abadenn ziwezhañ e Roubaix. Met e-pad an amzer-se e kemer perzh en ur film, e-pad an hañv 1967, Les risques du métier eus an oberer André Cayatte. Ar film a zo ur pennvad publik. Goude-se en em lak da veajiñ war e vag-dre-lien. Er bloavezh 1968, e Brusel e dro e galleg ar pezh-c'hoari L'Homme de la Mancha, c'hoari a raio Don Quichotte gant Dario Moreno e Sancho Pança. Goude marv Dario e c'hoario e-kichen Robert Manuel a adgemero e flas e tudenn Sancho pa vo diskouezet ar pezh-c'hoari e miz Kerzu e Pariz.\nE-penn kentañ an hañv 1969, ar c'hanour a c'hoari e-barzh Mon oncle Benjamin, e film Édouard Molinaro, met krouiñ a raio ivez ar sonerez gant François Rauber. Claude Jade, en doa 20 vloaz en amzer-se a lavaro : « Va gejadenn gant Jacques Brel a oa e Vézelay […] plijus tre e oa bet […] O paouez e oa gant e abadennoù skuizhus eus L'Homme de la Mancha ha gwarnet en doa ar blev hir eus Don Quichotte […] Sichant e oa met ivez brokus, gantañ an amzer e-pad ma veze filmet a oa seder ha kredus. […] Plijet bras e oa gant an nijerezh […] e tachenn nijerezh Toussus-le-Noble, an devezh diwezhañ […] plijet bras e oa o soñjal e oemp o vont betek Su Bro-c'hall e-pad ar veaj en deus kozet deomp eus ar veajoù an oabl ...». E 1971 e grou e film kentañ a va anvet Franz ne vo ket skrivet ar ganaouennoù gantañ met gant Barbara (c'hoari a raio gantañ er film) da c'houde e vo graet un eil film gantañ anvet Far West deuet er maezh e 1973 siwazh ne vo ket brudet. En e roll brudet tre diwezhañ, François Pignon un den glac'haret gant ul lazher a vicher (Lino Ventura) e barzh ar film "L'emmerdeur" krouet c'hoazh gant Édouard Molinaro.\nBrudet e vo kalz ivez e Stadoù-Unanet hag e Rouantelezh-Unanet. Troet e vo meur a ganaouennoù evel Amsterdam gant David Bowie, Scott Walker (Amsterdam, Mathilde), Marc Almond, ar strollad Goodbye Mr. Mackenzie (Amsterdam) ha gant Terry Jacks hag Alex Harvey. Krouet ez eo bet ur gomedienn-war-gan e 1968 a vo c'hoariet er bed a-bezh e-pad bloavezhioù ha bloavezhioù, Jacques Brel is alive and well and living in Paris, e 1974 ar gomedienn-se zo krouet er sinema. E 1974, e baouez gan e abadennoù ha mont a ra kuit e vag dre lienn gant Maddly Bamy en deus anavezet e L'aventure c'est l'aventure eus Claude Lelouch.\nMet siwazh ez eo dija Brel klañv bras ha operet ez eo eus krign-bev ar skevent. Diviz a ra neuze da vont betek an inizi Markiz. Daoust d'ar c'hleñved, e 1977 e teu en dro da Bariz evit enrollañ un 33 tro diwezhañ. « Veux-tu que je te dise / Gémir n'est pas de mise / Aux Marquises » gant ar pozioù-se eus ar ganaouenn Les Marquises e echu an albom. Dont a ra endro er Markiz goude an enrolladen-mañ a-raok ma vefe kaset en dro e Bro-C'hall e Gouere 1978 dre ma za war wasaat e c'hleñved. Mervel a raio d'an 9 a viz Here 1978 e hospital Bobigny. Interet ez eo Jacques Brel e bered Atuona e Hiva Oa, en enezennoù Markiz e-kichen Paul Gaugin.\n1953 : Single kentañ enrollet e Brusel : La foire / Il y a\n1954 : Albom kentañ: Jacques Brel et ses chansons\n1957 : Quand on n'a que l'amour, Heureux, Pardons, …\n1958 : Je ne sais pas, Au printemps, …\n1958 : Disque pour le magazine Marie-Claire hag intrudu ar Ginivelezh hag an Aviel hervez Sant-Luk.\n1959 : La valse à mille temps, Ne me quitte pas, Je t'aime, Isabelle, La mort, …\n1961 : Marieke, Le moribond, …\n1963 : Les Bigotes, Les Vieux, La Fanette, …\n1964 : Jef, Les bonbons, Mathilde, Amsterdam…\n1965 : Ces gens-là, Fernand, …\n1967 : 67 comprenant Mon enfance, À jeun, …\n1968 : Vesoul, L'éclusier, …\n1970 : L'Homme de la Mancha\n1972 : Nouveaux enregistrements de vieilles chansons\nLa valse à mille temps e 1963\n1956 : La grande peur, gant an ao. Clément, metraj-berr gant Paul Dichens\n1960 : Le panier à crabes gant Joseph Lisbona (Sonerezh hepken)\n1960 : Le petit jour, metraj-berr gant Jacques Pierre (Sonerezh hepken)\n1963 : Un roi sans divertissement, gant François Leterrier (sonerez gant ar sonaozour Maurice Jarre)\n1967 : Les Risques du métier, gant André Cayatte\n1968 : Un idiot à Paris, gant Serge Korber (Ar c'hanaouennoù hepken)\n1968 : La Bande à Bonnot, gant Philippe Fourastié\n1969 : Mon oncle Benjamin, gant Édouard Molinaro\n1969 : Tintin et le temple du soleil, tresadennoù-bev gant Raymond Leblanc (Ar c'hanaouenn hepken)\n1970 : Mont-Dragon, gant Jean Valère\n1971 : Les Assassins de l'ordre, gant Marcel Carné\n1971 : Franz (Sevenidigezh)\n1972 : L'aventure c'est l'aventure, gant Claude Lelouch\n1972 : Le Bar de la fourche, gant Alain Levent\n1973 : Le Far West (Sevenidigezh)\n1973 : L'Emmerdeur, gant Édouard Molinaro\n1974 : Jacques Brel est toujours vivant et il vit heureux à Paris, gant Denis Héroux (diell) : Jacques Brel\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacques_Brel&oldid=1863896 »\nDernière modification le 21 Gen 2020, à 22:02\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Gen 2020, da 22:02.


Luis Ramírez de Lucena - Wikipedia\nLuis Ramírez de Lucena, XVvet Kantved, Spagn.\nC'hoarier ha skrivagner echedoù spagnol.\nGantañ e voe skrivet ar c'hoshañ levr bet moulet a-zivout an echedoù: Repeticion de Amores e Arte de Axedres, bet embannet e Salamanca e 1497; peurliesañ e raer Lucena ag al levr. Div lodenn a gaver el levr: unan a-zivout an echedoù, eben ag ar garantez. El lodenn a-zivout an echedoù e kaver dek digoradur ha kant-pemp kudenn.\nNe ouier ket pikol tra deus buhez Lucena. E anv a zo sur. E Skol-Veur Salamanca e reas e studi. Ur yuzev deut da vout kristen e vefe bet. Ar skrivagner Fernando de Rojas en-defe implijet e dudenn da ijinañ e Calixto de La Celestina.\nE 1922 e voe prouet e oa bet skrivet Dornskrid Göttingen (1490) gant Lucena. Un dornskrid arall, hini Pariz, a voe dizoloet e 1922, gant 84 pajenn ennañ, 28 kudenn hag 20 digoradur dielfennet. Sinet eo "Luzena". Mesket eo katalaneg ha galleg en destenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Luis_Ramírez_de_Lucena&oldid=1700863 »\nC'hoarierien echedoù spagnol\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Ebr 2016, da 11:38.


Spiekeroog (Spikereach e frizeg) zo unan Inizi Friz ar Reter, e hanternoz Alamagn, war aod Mor an Hanternoz. Emañ etre Langeoog, er c'hornôg, ha Wangerooge, er reter. Emañ an enezenn e "Landkreis" Wittmund, e stad Niedersachsen. N'eus nemet ur gêriadenn war an enezenn, anvet Spiekeroog ivez.\nSpiekeroog, gwelet eus an oabl\nEn em astenn a ra Spiekeroog war ur gorread 18,25 km2 ha war-hed 5,7 km emañ diouzh an douar-bras. Annezet eo gant 776 a dud (e 2013). Gallout a reer mont di gant ur vag a loc'h diouzh Neuharlingersiel war an douar-bras.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Spiekeroog&oldid=1598214 »\nDernière modification le 29 Her 2014, à 21:46\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Her 2014, da 21:46.


Ar c’han, un elfenn deus glad sevenadurel dizanvezel bro kornôg kreiz Breizh studiet gant Héléna | Bretagne Culture Diversité\nAbaoe 2015 emañ ar gevredigezh Bretagne Culture Diversité o renabliñ glad sevenadurel dizañvezel bro kornôg kreiz Breizh. Rannet eo bet al labour e tri frantad. Gouestlet eo bet ar prantad kentañ da zastum an elfennoù sevenadurel o lakaat tud deus ar vro e kreiz ar jeu. Evit-se eo bet aozet emvodoù ha goulenataet tud ar vro war o c’hlad. Meur a elfenn a zo bet menneget : sonerezh, dañs, boued, pardonioù, sportoù ha c’hoarioù…\nUr wech anavezet an elfennoù pennañ eo deuet mare ar studi, setu labour an eil prantad (bremañ). An trede hini a vo mare an erbediñ : roet e vo mennozhioù evit gwareziñ ha skignañ elfennoù ar glad dizañvezel bro kornôg kreiz Breizh. Abaoe ur bloaz bremañ eo lañset an eil prantad, hini ar studi. Dibabet ez eus bet teir deus ar re bouezhusañ evit tud ar vro evit kregiñ ganti : ar pardonioù, ar c’han hag ivez ar sportoù ha c’hoarioù hengounel.\nAn enklask war ar c’han gant Héléna\nKrogomp gant studiadenn Héléna Tataruch, implijiadez Bretagne Culture Diversité. Labouret he deus war ar c’han. Héléna a zo aet da studiañ an elfenn-mañ war an dachenn e-pad 10 miz.\nHéléna, penaos ho poa aozet ho labour ?\nDa gentañ oa bet ret din klask anvioù ha darempredoù kanerien deus ar vro. Met bez ‘zo ivez kanerien hag a gan kanaouennoù deus kornôg kreiz Breizh met o vevañ e diavaez ar vro ! Evit-se notennet am boa an anvioù e welen war skritelloù ar festoù-noz da skouer. Sikouret e vezen gant ar ganerien aterset ganin ivez.\nAterset em eus 20 kaner.ez, deus 16 betek 77 bloazh. Ar pal a oa kaout ur sell hollek war piv a gan, penaos ha perak o deus kroget da ganañ, petra ‘vez kanet ganto ha peseurt sell o deus war ar c’han. Met n’eo ket tout ! Kemeret am boa perzh ivez e stajoù kan evit gwelet piv a teue d’en em stummañ.\nUr wech echu al labour emwellañ em boa pedet an holl re a zo bet aterset ganin ‘vit kinnig dezho disoc’hoù va enklask e Motrev d’ar 14 a viz mezheven 2018.\nGant peseurt disoc’hoù ?\nKudennoù liammet gant ar brezhoneg implijet a zo deuet war well an aliesañ. Ar yezh komzet en deiz a-vremañ n’eo ket memes hini hag hini komzet b’ar vro gwechall. Dre ma ne vez ket ar memes pouezh mouez gant ar brezhonegerien “nevez”, eo diaes dezho kavout al lusk dereat evit an dañs da skouer. A-wechoù ne vezont ket komprenet zoken. Diaes eo neuze sevel tonioù ha kanaouennoù nevez …\nPetra ‘zo kaoz eo cheñchet an traoù ?\nDispleget e vez an dra-mañ dre ar cheñchamantoù kevredigezhel. N’hon eus ket ar memes boazioù buhez bremañ eget gwechall. Nebeutoc’h a zreuzskas a zo er familhoù. Kanet e vez nebeutoc’h pe ne vez ket kanet tamm ebet ! Ouzhpenn-se gant an diouer a darvoudoù war prim e vez nebeutoc’h a degouezhioù “frank” evit klevout kanouennoù pe c’hoazh kanañ. Chom a ra darvoudoù evel ar festoù-noz, met n’eo ket trawalc’h. Alies e vez lakaet kanerien da ganañ un heuliad etre daou strollad sonerezh, “‘vel vit stankañ an toulloù” m’eus bet klevet ivez.\nPenaos e vije tu gwelaat an traoù ?\nTabutet hon eus war un toullad mennozhioù e-pad emvod Motrev evit kavout diskoulmoù. Kinniget ez eus bet, da skouer, aozañ muioc’h a stalioù kan er skolioù ha lakaat anezho muioc’h war well. Stummañ stummerien war ar brezhoneg d’ar c’han ha diskan (da skouer) pe diorroiñ an eskemmoù etre ar ganerien hag ar skolioù pe stajoù kan… Bez ez eus mennozhioù b’ar vro.\nDistreiñ da roll ar pennadoù


Journal de Renaud Camus, lundi 1er avril 2013\ncréée le mardi 2 avril 2013, 12 h 32\nmodifiée le mardi 2 avril 2013, 22 h 43Lundi 1er avril 2013, une heure et quart du matin (le 2). Je sors d’une pénible séance de scanning, portant sur les pages de l’index de Vue d’œil, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ être donné demain ~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — scan, scanner, imprimante, ~~~~~~~~~~~~~~… — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de le contraindre ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ tentatives.\nMon ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, fait l’objet de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ extrait. J’ai imprudemment ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ne comprenais pas, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ le temps. Or ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ suppose :\n« Mais ~~-~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ m’a fait autant ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ rue. »\nC’est ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ et pour moi, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~ faudrait pas espérer ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, qui m’agonissait d’injures_________\n ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ : m’agonissait d’injures ~~~~~ : qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ sincérité. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ agonir ~~~~ ~~~~~ mal vu de ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ : « ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~~ Dictionnaire ~~~ ~~’~~~~~~~~~ française, ~~~ Robert ~~~ ~~~ Larousse ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ familier et recommandent ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ agoniser, ~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ plaise.1, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ “partisans”, et à ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ systématique à tout, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ temps. Il s’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ dextérité d’esprit et ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ nouveau d’être pris ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ in-nocents…\nAucun ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ regardé deux épisodes ~~~ Borgia, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ filles, je présume), ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ mon expérience la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ XVe ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, et on ne ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~~ personnelle va à ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~…), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ même de la ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ lui voit. Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~.\nvoir l’entrée du lundi 1er avril 2013 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Amfion - Wikipedia\nAmfion ha Zethos, izelvos, Palazzo Spada (Roma).\nAmfion (henc'hresianeg: Ἀμφίων) a oa mab da Zeus ha da Antiope, ha breur gevell Zethos, ha roue Thebai. Soner ha barzh e oa ivez.\n4 Gwreg ha bugale\n5 Sevel Thebai\nGwallet e oa bet o mamm Antiope gant Zeus, ha hi da dec'hel gant ar vezh da Sikyon. Eno e timezas d'ar roue Epopeos. Arsailhet e voe Sikyon gant un arme eus Thebai, renet gant Lykos pe gant e vreur Nykteüs, ha kaset e voe ar vaouez d'ar gêr da vout kastizet. Gwilioudiñ a reas war hent ar gêr, ha genel daou vab en ur c'hofad. Ret e voe dezhi diskouez anezho d'ar bobl war ar menez Kithairon, ma voe laosket ar vugale, ha kaset o mamm da Dhebai da vout sklavez gant ar rouanez Dirke.\nHag ar vugale gaezh dilaosket war ar menez Kithairon gant o eontr kriz, Lykos, roue Thebai. Kavet e voent gant mesaerien avat, ha desavet gante.\nMeur a vloaz goude e tec'has Antiope hag e kavas he bugale war ar menez ma oant bet ganet. Pa oa bet graet vil d'o mamm gant Dirke ez ejont d'he lazhañ: staget e voe gante etre kerniel un tarv. Sevel a rejont un arme hag aloubiñ Thebai. Goude e voe savet mogerioù kêr Thebai gante, pep hini en e zoare.\nDonet a reas Amfion da vout ur barzh hag ur soner ken barrek hag Orfeüs. Hennezh all a ouie sachañ al loened war e lerc'h, Amfion a c'halle lakaat ar vein da fiñval. Desket e oa bet gant an doue Hermes da seniñ fleüt ha lourenn.\nDigant Niobe, merc'h da d-Tantalos, roue Lydia, en doa meur a vugel, an Niobeezed a vez graet anezhe. Met brasoni a savas enni, ha kunujenniñ an doueez Leto a gredas ober.\nSevel Thebai[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nZetos a zeuas da vout hemolc'her ha mesaer, troet gant ar sevel chatal. Sevel a rejont mogerioù en-dro da Gadmea, gwikadell Thebai. Zethos a zouge ar vein, hag Amfion a sone an delenn ken flour ma teue ar vein d'e heul ha ma'z aent o-unan d'al lec'h ma tleent. Abalamour da se eo e teskas seniñ an delenn e doare Lydia, hag e lakaas teir c'hordenn outi ouzhpenn. Dimeziñ a eure Zhetos gant Thebe, a roas hec'h anv da gêr Thebai.\nGwalleurioù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nNiobe, gwreg Amfion, he devoa ur ribitailh bugale, met c'hwezet e oa dezhi ha fae a reas war an doueez Leto ha n'he devoa nemet daou, Artemis hag Apollon. Da gastizañ Niobe ez eas bugale Leto da lazhañ hec'h holl vugale.\nNeuze, hervez Ovidius, en em lazhas Amfion gant ar glac'har. Hervez Telesilla avat e voe lazhet a-gevret gant e vugale gant saezhadoù Artemis hag Apollon. Hyginus en deus skrivet ez eas da argadiñ templ Apollon a skoas e saezhoù outañ.\nZethos n'en doa nemet ur mab, a varvas war-lerc'h ur fazi graet gant e vamm Thebe, ma'z eas an tad d'en em lazhañ. En Odysseia44 avat (el levr IX) e vez graet merc'h Pandareos eus gwreg Zethos, ha pa lazhas he mab Itylos a-greiz trelatiñ e voe troet en un eostig.\nGoude marv Amfion ha Zethos e tistroas Laios da Dhebai ma voe lakaet da roue.\nGallout a reer tostaat ar vojenn-mañ ouzh hini Kastor ha Polydeukes, en Hellaz, ha hini Romulus ha Remus e Roma gozh.\n↑ Tripp, Edward. Crowell's Handbook of Classical Mythology. New York: Thomas Crowell Company, 1970, p. 44.\n↑ Tripp, Edward. Crowell's Handbook of Classical Mythology. New York: Thomas Crowell Company, 1970, p. 44\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Amfion&oldid=1921584 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Gen 2022, da 13:23.


Journal de Renaud Camus, jeudi 18 mars 2021\ncréée le jeudi 18 mars 2021, 10 h 52\nmodifiée le vendredi 19 mars 2021, 12 h 01Plieux, jeudi 18 mars 2021, dix heures du matin. Tiens, ça recommence : rien à dire. C’est un peu embarrassant à l’égard des abonnés de ce journal, ~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ fait : sereinement pâle.\nHier ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ revue Zadig, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ juin, ~~~~ ~~~ complotisme — elle avait ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ l’autre ce qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ fois, qu’y a-t-il ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ code, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~ Chine ou au ~~~~~~ ?\nLe ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de les déchiffrer. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~, in ~~ nutshell. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ comprennent pas les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~’~~ ~~-~~-~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus, que je ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ fois ?\nAh, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ National ~~~~~~~~~~~~~~~ Card, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ — ce qui s’appelle ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ beaucoup d’entre eux ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ne sembler pas ~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 18 mars 2021 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Islamouriezh eo an ideologiezh politikel a zo hec'h orin e krouidegezh strollad politikel ar Vreudeur vuzulman en Egipt e 1925. War atiz Hasan Al-Banna e oa bet savet ar strollad evit stourm ouzh an unpenniezh egiptat, pa oa houmañ dindan levezon greñv Breizh-Veur.\nHervez tezennoù al lodenn vrasañ eus an islamourien n'eo ket an Islam ur relijion hepken, met un doare da urzhiañ ar gevredigezh dre lakaat ar Charia, d.l.e. al lezennoù savet diwar ar C'horan, da lezennoù ar stad.\nDeuet eo ar Vreudeur vuzulman egiptat da vezañ e penn un aozadur etrebroadel nann-ofisiel gant meur a strollad politikel e meur a vro. Strolladoù "breur" a vez kavet e Jordania, Maroko, Tunizia (Ennadah), Turkia (AKP), Palestina (Hamas), Yemen hag Aljeria.\nمصرى: الاسلام السياسى\ncatalà: Islamisme polític\nBahasa Indonesia: Islamisme\nBahasa Melayu: Islamisme\nnorsk nynorsk: Islamisme\nsrpskohrvatski / српскохрватски: Islamizam\nSimple English: Islamism\nсрпски / srpski: Исламизам\nاردو: سیاست اسلامیہ\nTiếng Việt: Chủ nghĩa Hồi giáo


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/197 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/197\nzeû war-n-od, Gog, prin̄s ha penn Mosoc’h ha Tubal.\n2. Ha mé az lakai da drei a bép tû, hag az tigasô er-méaz, hag az lakai da biña eûz a dû ann han̄ter-nôz ; hag é kasinn ac’hanod war vénésiou Israel.\n3. Terri a rinn da wareg enn da zourn kleiz, hag é likiinn da gouéza da zaésiou eûz da zourn déou.\n4. War vénésiou Israel é kouézi, té ha da holl vrézélidi, ha da holl boblou a zô gan-éz ; d’al loéned ferô, d’al laboused, ha d’ann holl evned, ha da loéned ann douar, em eûz da rôet da voéd.\n5. War c’horré ar mésiou é kouézi ; râk mé eo em eûz komzet, émé ann Aotrou Doué.\n6. Ha mé a gasô ann tân war Vagog, ha war ar ré a choum enn énézi gan̄t fisian̄s : hag hî a wézô pénaoz eo mé ann Aotrou.\n7. Ha mé a rôi da anaout va hanô san̄tel é-kreiz va fobl a Israel, ha na lézinn mui da zaotra va hanô san̄tel ; hag ar brôadou a wézô pénaoz eo mé ann Aotrou, San̄t Israel.\n8. Chétu é teû, chétu eo deûet, émé ann Aotrou Doué ; hé-man̄ eo ann deiz a béhini em eûz komzet.\n9. Hag ar ré a choum é kériou Israel a iélô er-méaz ; hag hî a zévô hag a loskô ann armou, ann tirennou, ar goafiou, ar gwarégou, hag ar saésiou, hag ar bisier dourn, hag ar pikou ; hag hî hô loskô gan̄d ann tân a-héd seiz vloaz.\n10. Ha na zigasin̄t két a goat eûz ar mésiou, ha na drouc’hin̄t két a geûneûd er c’hoajou ; râg hî a rai tân gan̄d ann armou-zé ; preiza a rain̄t ar ré hô dôa hô freizet, gwasta a rain̄t ar ré hô dôa hô gwastet, émé ann Aotrou Doué.\n11. Chétu pétrâ a c’hoarvézô enn deiz-zé ; rei a rinn da C’hog enn Israel eul léac’h brudet da véz, traon̄ien ann dréménidi, é sâv-héol ar môr ; hag ar ré a dréménô a vézô souézet : hag hî a vésiô énô Gog hag hé holl armé ; hag al léac’h-zé a vézô galvet traon̄ien brézélidi Gog.\n12. Ha tî Israel a vésiô anézhô a-héd seiz miz, évit karsa ann douar.\n13. Holl bobl ar vrô hô bésiô ; hag ann deiz-zé é péhini em bézô san̄télet va hanô, a vézô évit-hô eunn deiz brudet-brâz émé ann Aotrou Doué.\n14. Hag hî a lakai tûd évit emwélout ar vrô bépréd, évid en̄klaskout ha bésia ar ré a vézô choumet war-c’horré ann douar, évid hé garza ; goudé seiz miz é téraouin̄t ôber ann en̄klask-zé.\n15. Hag hî a gerzô war-drô d’ar vrô ; ha pa wélin̄t askourn eunn dén, é likiin̄t eunn arouéz out-han̄, évit ma vézô bésiet gan̄d ar vésiérien é traonien brézélidi Gog.\n16. Hôgen Amona eo hanô ar géar ; hag hî a garzô ann douar.\n17. Hôgen té, mâb dén, ével-henn é lavar ann Aotrou Doué : Lavar d’ann holl laboused, ha d’ann holl evned, ha da holl loéned ar mésiou : Deûit kévret, hastit, rédit a bép tû étrézég ar viktim em eûz lazet évid-hoc’h, ar viktim brâz a zô war vénésiou Israel ; évit ma tebrot hé gîk, ha ma évot hé c’hoad.\n18. Kîg ar ré gré a zébrot, ha goad prin̄sed ann douar a évot ; eûz ann tourzed, hag eûz ann ein, hag eûz ar vouc’hed, hag eûz ann tirvi, eûz ann evned-mûz, hag eûz ar ré larda.\n19. Ha c’houi a zébrô lard enn hô kwalc’h, hag a évô goad kén na vézviot, eûz ar viktim a lazinn évid-hoc’h.\n20. Ha c’houi en em walc’hô war va zaol gan̄d ar marc’h, ha gan̄d ar marc’hek kré, ha gan̄d ann holl dûd a vrézel, émé ann Aotrou Doué.\n21. Ha mé a lakai va gloar é-touez ar brôadou ; hag ann holl vrôadou a wélô ar varnédigez em bézô gréat, ha va dourn em bézô pounnéréet war-n-ézhô.\n22. Ha tî Israel a wézô pénaoz eo ann Aotrou hô Doué, a neûzé, ha da-vikenn.\n23. Hag ar brôadou a wézô pénaoz tî Israel a zô deûet da sklâv enn abek d’hé fallagriez, ô véza ma hô deûz va dilézet, hag em eûz kuzet va dremm out-hô, hag em eûz hô lékéat étré daouarn hô énébourien, hag in̄t kouézet holl dindan ar c’hlézé.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/197&oldid=163651 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Eos 2020, da 17:39.


Thomas MoreLivadur gant Hans Holbein, 1527\nThomas More, Thomas Morus e anv latinaet, (Londrez, 7 a viz C'hwevrer 1478 – 6 a viz Gouere 1535), a oa un alvokad, ur politikour, ur prederour, ur skrivagner hag un denelour saoz, a oa troet a-enep doareoù ha soñjoù ar roue Herri VIII a Vro-Saoz. En abeg da se e voe lakaet d’ar marv gant hemañ e 1535.\nPevar c'hantvedad diwezhatoc'h e voe santelaet gant an Iliz katolik roman.\nTost-tre da zenelourien all evel Erasmus a Rotterdam e oa Thomas More. Er bloavezh 1499 ez eas da lean gant ar Chartrouzed. Pevar bloaz goude e nac’has doujañ d’e le a vanac’h, da c’hallout mont da gannad e Parlamant Bro-Saoz e 1504.\nEnebiñ a reas ouzh ar roue Herri VII a Vro-Saoz ; hemañ er redias da zilezel e garg a gannad.\nPa varvas ar roue kozh e 1509 e tistroas Thomas More d’ober politikerezh.\nDre ma oa erru mat gant ar roue nevez Herri VIII ec’h eas da guzulier dezhañ, da vouezh-aotreet Kambr ar C'humunioù pelloc'h, ha da gañseller ar rouantelezh e 1529.\nTroc'het e voe red-vuhez Thomas More pa nac’has sentiñ ouzh kemennadenn Herri VIII, pa c’hoantae hemañ terriñ e zimeziñ gant Catalina Aragon. E gredennoù relijiel eo a harze ouzh More da vont a-enep urzhioù ar pab Klemañs VII. E 1532 e roas e zilez diouzh e labour a gañseller, hag e tilezas ar bed politikel. Toullbac’het e voe e 1534, ha dibennet e voe d’ar 7 a viz Gouere 1535.\nGwenvidikaet e voe d'an 29 a viz Kerzu 1886 gant ar pab Leon XIII, hag anvet da sant gant ar pab Pi XI d'an 19 a viz Mae [|1935]]].\nSkrivet en deus Thomas More, e latin, ur romant politikel brudet, Utopia (Leuven, 1516 evit ar skrid orin, ha Londrez, 1551 e saozneg).\nGant Fañch Morvannou eo bet lakaet e brezhoneg hag embannet gant ar gelaouenn Planedenn kent dont er-maez e stumm ul levr e ti Skol Vreizh.\n↑ Thomas More, An Utopia, brezhoneg gant Fañch Morvannou : Planedenn, niverennoù 31, 32 ha 33, 1991 – Skol Vreizh, 1997.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_More&oldid=1976337 »


Merenn-vihan - Wikipedia\n"Ar verenn-vihan", taolenn gant William Bouguereau, 1901.\nMerenn-vihan pe adverenn pe merenn-enderv zo ur pred bihan a vez debret d'an enderv, tro-dro peder eur peurvuiañ, etre merenn ha koan. Kemeret e vez gant ar vugale dreist-holl. Tammoù bara, ledet amann, pe koñfitur, kaotigell, pe mel warne, pe gant un tamm chokolad, a vez debret ganto, pe traoù dous all evel kouignoù, un tamm gwastell, gwispidennoù, krampouezhennoù, viennerezh (ur gornegenn, ur varaenn-chokolad, ur varaenn-rezin, ur vriochenn...), ur frouezhenn bennak, yod frouezh. Evet e vez dour pe laezh pe un evaj dous evel chug-frouezh, siros, soda pe chokolad tomm pe yen. An dud gour a c'hall evañ ur banne kafe pe te.\nBrioch, bara-chokolad, krampouezh gant sukr, tartezennoù-avaloù, kaneledoù, ruilhennoù nutella, cookie, kornegennoù abrikez, bara-rezin, palmez, pastez-avaloù, donut...\nAdlein zo ur pred bihan all a c'hall bezañ debret d'ar beure gant ar vugale, etre lein ha merenn, e porzh o skol da skouer.\nAr grennarded, ar merc'hed dougerez pe o vronnañ o babig, hag an dud hag a laka kalz kas d'o c'horf (ar sportourien, micherioù zo...) a zebr merenn-vihan ivez.\nDarvoudoù ispisial[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMerenn-vihan a c'hall bezañ aozet evit lidañ deiz-ha-bloaz ur bugel. Pedet e vez e vignoned ha debret e vez merenn-vihan holl asambles. C'hwezhañ a ra ar bugel goulaouennoù ar wastell deiz-ha-bloaz ha roet e vez profoù dezhañ.\nAdverennoù lennegel a c'hall bezañ ivez, evit an dud gour. Bodet e vez tud evit kaozeal eus ul levr en ur zebriñ ur c'hortozenn, kouignoù hag ur banne died tomm peurliesañ.\nE kalz broioù e vez heuliet an hengoun-se. E Bro-Saoz e vez evet ur banne te ha debret gwispid tro 5 eur, afternoon tea a vez graet eus an dra-se. Er broioù kreizdouarat hag Amerika ar Su e vez debret merienda (graet gant kouignoù, sandwichoù bihan, evajoù tomm pe yen..), hag e Polonia vez debret podwieczorek.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Merenn-vihan&oldid=1981637 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Meu 2022, da 13:55.


Pajenn:Herri - Skrituriou sakr - Exod, 1861.djvu/152 - Wikimammenn\nPajenn:Herri - Skrituriou sakr - Exod, 1861.djvu/152\n35. Ar re-ma a vele ann daou gorn sklerijen var fas Moïzes pa zeue er meaz euz ann tabernakl ; mes hen a c’holoe adarre he fas, pa en divije da gomz out-ho.\nTaolit evez hag e kafot er pennad-ma peadra da zonjal ervad.\nDizarmet gant pinijen ar bobl, ha dreist pep tra gant humilite Moïzez, Doue a ia da rapari ar c’holl en doa great he zervicher, o terri diou daolen ghenta ann dek gourc’hemenn. Bemdez e ra Doue ann drugarez-se e kenver ar bec’herien a zistro out-han a greiz ho c’haloun ; skrivan a ra adarre enn ho eneou he lezen hag he garantez pere a oa bet effaset enn-ho dre ar pec’hed.\nMadelez Doue a zo bepred trec’h d’he justis, mar kastiz pec’hejou ann tadou var ho bugale beteg ar pevare disken ; e paë vertusiou he vignouned enn ho bugale epad mil rumm. O tadou ha mammou, mar karit ho pugale, guelit pebez bennoz a dennit var-n-ezho o veva e guir gristenien, ha pebez drouk a rit d’ezho, goude en em goll hoc’h unan, dre ho koall oberiou.\nGuelit c’hoaz gant pebez nerz e tifenn Doue ouz he bobl ober dimiziou gant tud Bro Kanaan, dre ma oant tud fall hag heb doujanz Doue. Ha c’houi, pa hoc’h euz bugale da zimizi, na zellit mui ouz ar vouenn dud, nag ouz ar vuezeghez vad, na zellit nemet ouz ann arc’hant.\nAbaoe ann diviz santel en doa bet Moïzes gant Doue var ar menez, e oa savet daou vann sklerijen var he dal, ha ne ouie doare. Mar kirit ober orezon, komz gant Doue kaloun ouc’h kaloun, nann hepken euz a ezommou hoc’h ene, mes ivez euz ar pez a zell ouz ar vuez-ma, ho pefe alies sklerijen, hag eur\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Herri_-_Skrituriou_sakr_-_Exod,_1861.djvu/152&oldid=115006 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Ebr 2018, da 09:45.


Caterina Benincasa, anavezetoc'h evel Caterina da Siena (Katelin Siena ha Santez Katell e brezhoneg), bet ganet e kêr Siena e Toskana en Italia d'ar 25 a viz Meurzh 1347 ha marvet e Roma d'an 29 a viz Ebrel 1380, a oa ul leanez italian anvet da santez e 1461.\nEzel e oa eus trede urzh Sant Dominig. Difennourez ar babelezh eo bet a-hed he buhez da vare Skism Meur ar C'hornôg (1378-1417).\nSavet he deus oberennoù a zoueoniezh ha skridoù kevrinek hag o deus bet ul levezon vras war an danvez-se. Gwelet int evel pennoberennoù eus lennegezh italianek ar mare.\nMaeronez ar gazetennerien ha tud ar media eo. Lidet e vez d'an 29 a viz Ebrel.\nAnvet eo bet da vaeronez kêr Roma e 1866 gant Pi IX, ha da vaeronez Italia e 1939 gant Pi XII.\nLaket eo bet da "zoktorez an Iliz" e 1970 gant Paol VI, war un dro gant Tereza a Avila.\nAnvet eo bet da vaeronez Europa gant Yann-Baol II e 1999.\nDre gomz e save hec'h oberennoù rak ne ouie ket skrivañ. Miret ez eus bet 381 lizher, d'ar pab peurgetket, 26 pedenn hag hec'h oberenn veur : Libro della divina dottrina, anavezet evel Dialogo della Provvidenza ("Levr Kelennadurezh Doue" pe "Diviz ar Ragevezh", 1378).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Katelin_Siena&oldid=1923502 »


Kaozeal:Bragoù kof-gar - Wikipedia\nMat 'vo reiñ daveoù evit ar stummoù roet (3 anezho), pa ne gaver nemet bragoù damverr (stumm ha n'eo ket meneget) gant Ménard ha gant an Ofis.--Trec'hlid mitonet (kaozeal) 11 Ebr 2014 da 09:36 (UTC)\nHa deuet da vezañ Ménard hag OPaB daveoù ofisiel ?????!!!!!--Prieladkozh (kaozeal) 11 Ebr 2014 da 12:10 (UTC)\nPep den a c'hall krouiñ ar gerioù en devez ezhomm, evel ma rae Jakez Konan, ha tud all, ha ma n'emañ ket an holl lorc'h e Pariz n'emañ ket ivez an holl skiant dindan bonedoù pennoù an Ofis Santel, Ménard pe D. Kervella, un tamm brezhoneg zo ivez e genoù ar re all, ha dizalc'h eo ar wikipedia, a-hervez.\nBremaik, gant lod, a gred bezañ pab amañ, ne vo ket a renk da implij ger ebet panevet ma vo bet benniget ganto. Da sutal gant ar bibien hag o sparfoù. Ar geriadurioù zo binvioù-labour, ha n'eo ket bizhier-pibien da eskumunugañ. Ha pa vijent disi e oar a-walc'h an holl oberourien e vano atav ur ger bennak da lakaat en adembannadurioù. Da c'hortoz o gwelout enne e vo kendalc'het da grouiñ diouzh an ezhomm. Bianchi-Bihan (kaozeal) 11 Ebr 2014 da 13:01 (UTC)\n????? Ma oa bet meneget M. Ménard hag an Ofis ganin eo dre ma ne'm boa kavet un dra bennak nemet gant ar re-se. Ne'm boa graet nemet un dra reizh amañ, goulenn daveoù, hag en un doare — a gave din bepred — plaen ha seven. N'heller ket lavaret kemend-all eus ar respontoù. Un dra a zo sur koulskoude, n'a ket an traoù nag ar respontoù gant reolennoù ar Wikipedia a c'houlenn na ve ijinet netra (ha mat pe fall e vijent) (amañ ar bajenn saoznek "No original research" , hag ar rann a c'houlenn ober gant daveoù).--Trec'hlid mitonet (kaozeal) 11 Ebr 2014 da 15:18 (UTC)\nUn toullad traoù a gaver ivez e lec'hioù all. Reolennoù ar Wikipedia a c'houlenn na ve ijinet netra : setu petra ur skouer splann eus kammimplij ar reolennoù da ober skoilh d'ar re all. Pa ijinez-te, ne welan ket perak ne vefe ket krouet ivez gant tud all. Evel-se bezet graet. Bianchi-Bihan (kaozeal) 11 Ebr 2014 da 15:49 (UTC)\nMa fell dit kavout ur puñsad pennadoù ha ne heuliont ket da reolenn ha n'int ket meneget ez oberennoù : setu amañ:\nBianchi-Bihan (kaozeal) 11 Ebr 2014 da 15:54 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Bragoù_kof-gar&oldid=1565927 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Ebr 2014, da 15:55.


Journal de Renaud Camus, vendredi 21 septembre 2018\ncréée le samedi 22 septembre 2018, 16 h 08\nmodifiée le samedi 22 septembre 2018, 16 h 14Plieux, vendredi 21 septembre 2018, une heure du matin. Bon, le “concert” de “Médine” (à vrai dire je ne vois pas trop pourquoi je devrais ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~…) ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ victoire, encore qu’on ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ victimes du massacre ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de les critiquer, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ glorieuse, et qu’il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ traitement des dossiers d’“indemnisation”.\nNos ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ eu vent, et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ comprends l’origine comme ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ fait étroitement associés ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, sur ces bords, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ éventuels.\nIl ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ titre personnel, je ~~~ ~~~~~), ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ après-midi qu’il était ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, « ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~~~~ qu’il n’a pas ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~…\nLes ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ rôle dans cette ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ — nous n’en avons ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~”, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, le sont d’ailleurs ~~~~~ ~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, Causeur, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Fdesouche et de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du vendredi 21 septembre 2018 et ses 3 images dans Le Jour ni l’Heure


février | 2016 | ur blog eo …\nkoll an eñvor\nPublié le 29/02/2016 par Yann-Ber\nPenaos e koller e eñvor ?\nE pe live e c’hell c’hoarvezout ?\nHag eo un distruj eus an elfennoù alvezel a samme ar stlenn ?\nHag eo un arc’hwel anienel d’ ar beved a zo gwariet, hag eo levezon un elfenn bev estren ?\nHag eo un disleberadur eus hon buhez, un divarregezh da ren an eskemmoù gant an denion a zo soliet warno hon buhez ?\nHon eñvor zo maget hag amparet gant hon eskemmoù buhezel. Ur monedone en egor hag en amzer etre an den hag an dud a ampar an denelezh. Ne c’hell ket bezañ a zenelezh hiniennel nag a eñvor hiniennel. An darvoudoù leurennet gant an eñvor zo enno meur a dudenn o c’hoari.\nMard eo distrujet unan eus hon liammoù ouzh an alvez e vo disteraet hon eñvor. Ma ne arc’hwel ket an eskemmoù bevedel en hon c’horf e chomo bout hon eñvor war ar stlenn dastumet en alvez. Ma strishañ betek re hon buhezañ d’ an hinienn, ne vo mui hon eñvor nemet un handerc’hañ troc’het diouzh ar bed.\nSkoazell an dud am eus ezhomm da na goll va eñvor, da vezañ den.\nPublié le 28/02/2016 par Yann-Ber\nal loen vil\nan aneval lous\ne deurenn divent\ne benn vunut\ne c’henou munutoc’h c’hoazh\nleun a zent lemm\na grign diastal\nnoz ha deiz\na lonko ar bed holl\nbetek takennig takenn diwezhañ\nstaliet a ouez d’an holl\ndindan lagad an heol\nhag he deus va debret c’hoazh\nhag e vin debret bremaik\nhag emaomp holl en he c’horf\ner berenn ramzel\nislonk hon denelezh\no valañ disterachoù\nkozh pilhaouerion yaouankiz an denelezh\nlaouen gant ur bruzhun kavet er bern lastez\nsunet hag adsunet\na vast d’ hon naon\npiv an diskiant a rogo kroc’hen al loen\na ray gant un ivin lemm un digor d’ ar ouel\nma vimp dalet a-nevez gant gouloù an heol\nsammet gant oberennoù c’hwek\nan dremmwelioù ledan\nal laer avel ?\nPublié le 21/02/2016 par Yann-Ber\nAl laer avel kevelenn gant Roparz Hemon embannet ar wech kentañ e niverenn 50 Gwalarn, 1933, adembannet e Kleier eured.\nTudenn Emil zo deskrivet evel un den diforc’h, diaes dezhañ kaout e walc’h gant e vuhez kelenner. Padal ne ra ket eus e ziforc’h un elfenn krouus. Ne oar ket zoken e c’hell bezañ eus un dra na vefe ket ul labour nemetken. Ar sonerezh, hervez e vignon an daneveller, zo un dec’hadenn evitañ, ur repu. Uzañ e amzer vak a ra gant ar sonerezh, stankañ ur goullo.\nTennañ a ray korvo, dre zegouezh eus e anaoudegezh eus ar sonerezh. Kejañ a ra gant ur soner heñvel-poch outañ ha goulenn a ra digantañ kemer e lec’h da seniñ. Ar c’hoari a blij kalz dezhañ. Meur a wech ez adkrog gantañ hag ar soner a asant da vezañ erlerc’hiet en eskemm un nebeut arc’hant.\nEmil a zeu d’ober fae war ar soner. Kavout a ra dister e c’hoari. Ober a ra anezhañ ur mezvier dedennet gant an arc’hant. Hag eo ?\nKemer lec’h un den all a blij dezhañ, muioc’h eget seniñ marteze. Pezh a blij dezhañ eo dezerc’hañ roll ar soner ha kendrec’het eo da vezañ gwelloc’h e zudenn eget ar soner gwirion.\nDre chañs ha dre levezon e vuhez diaes, hag emzalc’h Emil a c’haller soñjal, en em lazh ar soner.\nEmil n’en deus ket da ziskoulmañ e vuhez gaouiat, n’en deus ket da dalañ ouzh disoc’h e emell e buhez ar soner. Lezel a ra war e lerc’h e vuhez kent hag ar c’helan. Kemer a ra plas ar soner da vat, ha tec’hout en ur vro bell.\nDiaes eo memestra bevennañ ar gevelenn d’ un istor a drofe en dro d’an arz ha d’ar c’hrouiñ.\nKalz pinvidikoc’h eo. An arzour nemetañ zo ar skrivagner a zo bet barrek da gizellañ evidomp un dudenn a c’heller sellout eus meur a lec’h hep na zeufe da vezañ dister ar pezh a zo roet da welout.\nUr gevelenn bolis eo. Unan mat zoken pa grog gant kelan un den gwelet bev un nebeut devezhioù war-lerc’h e varv. An daneveller a ren an enklask. Dre zegouezh e kavo arverkoù a gaso anezhañ da bukañ d’ ar wirionez.\nTu zo da glask en tu all d’ar pezh a zo danevellet, ret eo mont dre sevel goulennoù ha n’eo ket dre begañ menozioù kozh a lez en deñvalijenn ul lod bras eus an oberennoù savet gant an aozer a-hed e vuhez.\nTudenn Emil zo ur c’helenner, ur bourc’hiz gant ur vatez, arc’hant a-walc’h da vevañ. N’eo ket e vuhez un eurvad klok ha klask a ra diduamantoù evel ar sonerezh pe beajoù da Paris. N’eo nemet diduamantoù na lakont ket en arvar e vuhez reizhet ha klet.\nUr c’hoari arvarusoc’h, entanusoc’h a gav o kemer lec’h un den all.\nAmjestregezh ar saviad zo skoulmet gant marv ar soner. Ne anavezomp diwar an darvoud nemet ar pezh a lavar Emil d’an daneveller. Ar polis a chom berr war an enklask. Diaes gouzout hag eo un emlazh pe ur muntr ? Ar soner a c’houlenne muioc’h a arc’hant, hervez Emil, ha mezvier e oa, hervez Emil… An daneveller a lavar bezañ, marteze, mignon nemetañ Emil. Setu.\nSoutilder an aozer hon lez en entremar.\nN’eus na drec’h na c’hwitadenn er gevelenn-se.\nEmañ en he c’hreiz atersoù an aozer war ar gevredigezh ma vez, ha war al lec’h en deus e-barzh.\nAn hevelep goulenn a gaver er pezhioù c’hoari Un den a netra ha Dour ar c’halvar.\nPeseurt liamm zo etre ar pezh a reer hag ar pezh a vener ober ? Petra eo hon darempredoù gant ar bed ma vezomp ? N’eo ket aes neveziñ ar bed ha bezañ er bed war un dro. Ha ne vezer ket bepred en arvar da sankañ er sodelloù ? Ha ne vezer ket en arvar da veveziñ pa venner krouiñ ? Hag e c’haller sevel un oberenn er-maez eus ar bed, hep mont d’ an dud a vevomp en o zouez ? Ha ne vefe ket laerezh ar vuhez ?\nChom a raimp bepred hep gouzout petra hon eus degaset d’ar bed, ha petra a ray an dud gant se.\nRoparz Hemon zo un den barrek da sevel goulennoù en ur sevel istorioù dedennus.\nPublié le 09/02/2016 par Yann-Ber\nPa ne chom den evit selaou\npa n’eus ket ul lec’h da reiñ dorn d’ul labour\npa ne gavit den da vont diouzh ho kammed\npa n’eus den o tont en ho amboaz\npa ne zeu hini ebet gant an hent ken\nne dalvez da netra gortoz\naet eo ar riv\naet eo ar sec’hed\nnep labour zo aner.\nenkrez ha misi\nPublié le 03/02/2016 par Yann-Ber\ne kreiz ar gêr vras\ne kreiz ar c’hroazhent\ndianket e gorf\ndianket e skiant\ngantañ bizhier ha kerdin\nul lestrad dour soavon\na dreuz an aer\na-rez ar pavezioù simant greantel\npezh a c’hallfe bezañ derc’henn\nkoroll ar c’horf\nlevenez an eztaol\npilwerzh hon denelezh\nun aner war glask pezhioù moneiz\nsinadurezh ar beure zo ur misi


Pajenn:Inisan - Toull al lakez.djvu/26 - Wikimammenn\nPajenn:Inisan - Toull al lakez.djvu/26\nE-pad m’edo er c’hiz-ze pleget ar marc’h, e c’hinou er ganol, an tortisou a stage eur valizenn a oa war e dalier, a deuas da derri gant ar bec’h a roe : ar valizenn a hanter-zigoras, hag anezi e kouezas forz peziou arc’hant gwenn an amzer-ze, hag a dalie, me ’bari, pep-hini anezo, ugent real d’an nebeuta.\nPer a oa eun tregont paz bennak a-drenv hag a wele an arc’hant o koueza, mes ne lavare netra ; eur zonj fall a oa en e benn. Evel-se, kerkent ha ma voe eat ar marc’heg en e hent, goude beza douret e varc’h, ez eas da gichen ar ganol. Ar peziou arc’hant gwenn a zo etre e dreid, c’hoant en deus d’o dastum… Sellet a ra piz en-dro d’ezan… N’eus den en aod nag en douarou a dro-war-dro… An diaoul a c’houezas ar pec’hed en e galon. Per a blegas, a zastumas kement pez arc’hant a oa war an treaz, ha, ker buan ha ma c’helle, kuit ac’hano war-zu ar gear, atao e zourn gantan war e arc’hant, en e c’hodell, gant aon na vije deuet unan bennak d’her lemel digantan.\nEvelato dre ma ’z ea, Per a huanade ; me ’gred e goustians a bike anezan. Mes ma huanade Per, e zourn a oa ivez war an arc’hant en e c’hodell… Trec’h e voe an droug d’ar mad.\n— Na me ’zo diod, emezan, o kaout kemend-all a nec’hamant. Na perak ne ve ket an arc’hant-man d’in-me ! Daoust ha n’eo ket me eo a zo bet o tiskouez ar ganol d’an aotrou ?… Ha neuze, ar c’had a zo d’an nep he fak : ha me eo am eus kavet an arc’hant-man… Hag ouspenn, den n’am diskuilho, rak den n’en deus va gwelet ; sellet mad ha piz am eus great en-dro d’in ; archer ebet ivez ’ta ne c’hello dont da glask trabas ouzin… Marteze e ve mad d’in lavaret an dra-ma, pa ’z in da gofez… Oh ! kofez va c’havadenn !… Mes neuze e vezo lavaret d’in restôli. Restôli.. restôli… neuze emaoun ker paour ha biskoaz !… Ha da biou e restôlin-me ?\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Inisan_-_Toull_al_lakez.djvu/26&oldid=128192 »


Kaozeal:Barzhaz Breizh - Wikipedia\nAnv klok al levr zo Barzaz Breiz, kanaouennoù pobl Breizh, a zo skrivet . Ne gredan ket e vije kement a vrezhoneg war golo al levr, pe n'emañ ket ar memes levr gant an holl. Shelley Konk 25 Mae 2007 da 13:59 (UTC)[respont]\nMe gav din emañ ar wirionez ganit. Emañ eilenn un embannadur kozh ganin (1867). Setu amañ an titl a lennan : BARZAZ BREIZ, chants populaires de la BRETAGNE, recueillis, traduits et annotés pr le vicomte HERSART DE LA VILLEMARQUE, 6ème édition, PARIS, Librairie académique, Didider et Cie, Libraires éditeurs 1867. Mat e vefe menegiñ an titl gallek en un notenn.--Kadwalan 25 Mae 2007 da 16:22 (UTC)[respont]\nPiv 'oar petra eo se : Barzaz-Breiz - Les chanteurs et les puissances morales dans les montagnes, kelaouenn ar C.G.H..P, 14 a viz Mezheven 2005? Ur farsadenn?\nMoarvat, pe un tamm barzhoniezh ha n'emañ ket en e lec'h.--Kadwalan 25 Mae 2007 da 22:09 (UTC)[respont]\nUr pennad sinet gant Goulven Peron eo, embannet e miz C'hwevrer 2006 e kaier 14 ar Centre Généaologique et Historique du Poher. —Lagad Zoltec (kaozeal) 8 Mez 2017 da 08:22 (UTC)[respont]\nPenaos ...[kemmañ ar vammenn]\n... liammañ Sant Efflamm hag ar Roue Arzhur ouzh ar pennad? Gant al lizherennoù bras amañ SANT_EFFLAMM_HAG_AR_ROUE_ARZHUR e seblant bezañ berzet. Bianchi-Bihan (kaozeal) 7 Kzu 2017 da 17:22 (UTC)[respont]\nBianchi-Bihan (kaozeal) 8 Kzu 2017 da 08:52 (UTC)[respont]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Barzhaz_Breizh&oldid=1777093 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Kzu 2017, da 08:52.


Sketla Segobrani vol1/Rann 06 - Wikimammenn\nSketla Segobrani vol1/Rann 06\n◄ Ganedigez ar bed, ganedigez ar ramzed hag an doueed Ganedigez Manos ha Bena, ar c’henta gour hag ar genta maouez Bugaleerez Manos ha Bena ►\ngwiskas gant kroc’hen ar bleiz, he bevas gant kig gouez, hec’h armas, he c’hentelias war gement a dle mab-den da c’houzout, ha dre ze eo he deus savet dreist d’an holl ouennou all, e trec’has war vrôadou an douar, e teuas ar roueed anezi da roueed ar bed  hag e tigouezas en he ferz impalaeriez ar bed. Dre m’eo bet engehentet gand eun doue, evesaet en he yaouankiz gand eun doue, kelennet gand eun doue, eo e trec’h ar baotred hag ar maouezed anezi war baotred ha maouezed broiou all an douar e ment, e nerz, e skanvded, e gwevnded, e kened, e sked, e gwennded, e meiz, e kadarnded, en eeunded, e gwirionded, en helavarded, e barzoniez, e gouiziegez, en hesonerez, en ijinou-kaer ha mecheriou, en oberiadou ar peoc’h kerkouls hag e re ar brezel. »\nN’eus, en deraouenn-ze, neb stambouc’ha, neb brasaat, neb c’houeza ar wirionez. Dreistelez ar Gelted d’an holl vrôadou all eus ar bed a ranker breman he digemerout da splann hag anat. Ha beza d’ar gouennou all en em veuli m’o deus doueed da dadou, ne vir ket se na ve an doue, tad-engehenter ar Gelted, ar galloudeka hag an doujeta, pa ’z eo-hen Tad an Ankou ha Porzier dor an Anaon hag, evel m’hen lavar Teutâtis, en danevell a reer anezi Dieubidigez seiz kant hanter-kant maouez Manos, « an Uhel-hini e tle, eun deiz, kement en devez buhez, ramzed ha doueed zoken, dont d’e c’halv ha soubla d’ezan gant izelded-kalon ha doujans hag en eur sioulded leun a bedenn. » Setu perak reiz-mat e ra anezan kanenn ar Garnuted « an den-meur e pleg an holl outan, ar pengadour doujet ma sav an doueed zoken dirazan en eur devel ».\n↑ Kenveria an ano biturix « roue ar bed » a veze graet gant Kelted an Douar-Bras eus o roue-meur, Notennou diwar-benn ar Gelted koz, II (ar Renerez, al Lezennou hag ar Gevredigez), p. 11-2, An Oriant, 1912.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Sketla_Segobrani_vol1/Rann_06&oldid=163602 »\nDernière modification le 7 Eos 2020, à 15:06\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2020, da 15:06.


Journal de Renaud Camus, jeudi 25 mai 2017\ncréée le vendredi 26 mai 2017, 22 h 51\nmodifiée le vendredi 26 mai 2017, 22 h 57Pau, hôtel Continental, ch. 463, jeudi 25 mai 2017, minuit et demi. La Création est vraiment un travail de cochon. Neuf mois sur douze on claque des dents ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ plaisante, on est ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ revu était plus ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ devenu très difficile ~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ la fleur des ~~~~~. ~~~ ~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ main.\nLe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ un endroit d’où ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ à Beaumarchès, la ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ près.\nLes ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ beaux détails mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. Il citait je ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ l’église que par ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ méridionale. Le plus ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ : 1942 — ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ bien ses affaires.\nJ’avais ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~~ allait de même ~~~~~~~~’~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ne peut plus ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ canalisation de l’être, ~~~~ “~~~~~~~~~ ” ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ rewards, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ connaît plus de bornes…\nLa ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ par le soleil ~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ (~~~ XIXe siècle).\nQuant ~~ ~~~~… ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ quotidienne compagnie pour ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ les aménageurs ont ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ qu’il ne fallait ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, sauf ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ hideux. Quand elle ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ils cachent aussi ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Anglais ; et ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ derniers.\nEt ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ organise des manifestations ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~’~~~~ ~~~ Grand Prix automobile. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ pris soin d’installer ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Navarre.\nQuant ~~~ ~~~~~~~~, dont le moins ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~ a mis un ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ! ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ mode en passera ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 25 mai 2017 et ses 9 images dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/269 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/269\nACTOU AN EBESTEL, XVI.\nAotroù a zigoraz he c’halon, evit ma raje evez ouz an traou a lavare Paol. (15) Ha pa oe bet badezet assambles gant tud he zi, e reaz deomp ar beden-man : Mar hoc’h euz kavet ez oun fidel d’an Aotrou, antreit em zi, ha choumit enhan ; hag ober a reaz deomp choum.\n(16) Hogen, pa oamp o vond d’al leac’h ma vije great ar beden, en em gavaz ganeomp eur plac’h, hag he devoa eur spered a Biton, hag a c’houneze kalz a arc’hant d’he mistri, oc’h ober micher a zivineres. (17) Honnes, o veza heulliet Paol ha ni, en em lakaz da grial, en eur lavaret : An dud-man a zo servicherien an Doue Holl-C’halloudec, pere a annons deoc’h hent ar zilvidigez. (18) Ober a reaz kement-se e-pad meur a zevez ; mes Paol, o veza skuiz, a zistroaz, hag a lavaraz d’ar spered : Me a c’hourc’hemen d’id en hano Jesus-Christ, mond er meaz euz ar plac’h-se. Hag ez eaz kerkent er meaz anezhi.\n(19) Mes pa velaz he mistri ho doa kollet an esperans euz ho gounidegez, e crogjont en Paol hag en Silas, hag e treinjont anezhe d’ar blasen bublic, dirag ar barnerien. (20) Hag e tigasjont anezhe d’ar gouarnerien, en eur lavaret : An dud-man a laka kalz trouz en hon c’hear ; (21) Judevien int, ha deski a reont d’an dud giziou ha n’eo ket permetet deomp ho receo nag ho observi, pa’z eo gwir ez omp Romaned. (22) Neuze ar bobl a zavaz assambles en ho enep, hag ar gouarnerien, goude beza lakeat difreuza ho dillad dezhe, a c’hourc’hemenaz ho skei gant gwialennou. (23) Ha goude ma oe bet roet meur a daol dezhe, e taoljont anezhe er prizon, en eur c’hourc’hemen d’ar jeolier ho diwall mad. (24) He-man, o veza recevet an urz-ze, a lekeaz anezhe er prizon a-ziabarz, hag a ereaz ho zreid gant hualou.\n(25) Var-dro hanter-noz, Paol ha Silas a oa o pedi, hag a gane meuleudiou da Zoue, hag ar brizonierien a gleve anezhe. (26) Hag en eun taol e c’hoarvezaz eur gwall-grenamant douar, ken a oe dismantret fondamant ar prizon, ha kerkent an holl dorojou a zigoraz, hag ho liammou dezhe holl a doraz. (27) Neuze ar jeolier, o veza dihunet, pa velaz dorojou ar prizon digor, a dennaz he gleze, hag a oa o vond d’en em laza he-unan, o sonjal e oa tec’het kuit ar brizonierien. (28) Mes Paol a griaz gant eur vouez krenv, en eur lavaret : Na ra droug e-bed d’id da-unan, rag emomp holl aman. (29) Neuze ar\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/269&oldid=125380 »


Lec'hiadur Sloterdijk e kumun Amsterdam\nSloterdijk a zo ur gêriadenn eus proviñs Noord-Holland en Izelvroioù. Ul lodenn eus kumun Amsterdam eo, 3 c'hilometr ac'haleno war-du ar gwalarn. Anv ar bannlev m'emañ ar gêriadenn eo ivez.\nUr Waag a voe savet e Sloterdijk e 1456. E-tro 1479 e voe savet un iliz hag a voe distrujet e 1573 gant ar Geuzen, ur strollad tudjentil savet a-enep ren Spagn e Holland, da-heul seziz Haarlem. Petruskerk (Iliz St. Pêr) a voe savet er XVIIvet kantved.\nPinvidik e teuas Sloterdijk da vezañ en-dro pa voe savet Haarlemmertrekvaart e 1631. D'an 20 a viz Gwengolo 1839 e tremenas an tren kentañ o vont en-dro en Izelvroioù, ha tremen a reas eus Sloterdijk da Haarlem. Lod brasañ kêr a voe distrujet abalamour d'un tan-gwall e 1860. Un arsav metro a voe savet e 1956. Pa voe savet Coentunnel hag un takad armerzhel e voe tost distrujet Sloterdijk, dalc'het e voe memestra Petruskerk hag un nebeud tiez kozh a oa pouezus a-fet istor.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sloterdijk_(Amsterdam)&oldid=1861837 »


Mirdi ar Vro Vigoudenn - Bretagne Musées\nEthnologie - Histoire - Château\nGouere hag Eost : bemdez, eus 10e da 6e.\nDa 5e15 e krog ar gweladennoù diwezhañ.\nEus an 31 a viz Meurzh da fin vakañsoù an Hollsent : a Veurzh da Sul eus 2e da 6e.\nSerr e vez d’ar 1añ a viz Mae ha d’ar 1añ a viz Du.\nTud deuet : 5 €\nStudierien, dindan 26 vloaz, klaskerien labour : 3,50 €\nFamilh : 11 € (nemet ma vefe kemmet)\nDindan 11 vloaz : digoust\n– gweladennoù displeget : 4,50 € dre zen (10 den da nebeutañ).\n– gweladennoù displeget, dindan 10 den : 45 € evit ar strollad\n– gweladennoù frank: 3,50 € dre zen\nMirdi a gevredigezh, dastumer memor(ioù), mirour glad, difreter identelezh, klasker war an dudoniezh, brouder darvoudoù sevenadurel… Mirdi a Vro Vigoudenn a zigor dorioù ar memor bigoudenn, hini ar Vro Vigoudenn, e penn ar bed ha koulskoude e kalon sevenadur Breizh.\nDec’h evel hiziv, sevenadur ar Vro Vigoudenn a zalc’h da vezañ ur sevenadur a vremañ. A-hed salioù Kastell Baroned ar Pont en em ziskouez, dre an dastumadoù koefoù ha dilhad, an tiez-annez, an eñvor eus an deizioù-gouel hag an deizioù-labour.\nAn diskouezadegoù-pad, e salioù bolzet ar c’hastell, a laka war-wel, bep bloaz, al labour enklask pleustrek kaset gant skipailh ar mirdi : ar merc’hodennoù, al liammoù etre gizioù kêr ha gizioù ar beizanted, mare an Arzoù-Kinklañ, «ergerzherien» ar Vro Vigoudenn, keal ar folklor, Mathurin Méheut hag ar gwiad, Edouard Doigneau ha gizioù ar vugale…


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/414 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/414\n18. Râk Iann en doa lavared da Hérodez : Né kéd aotréed d’id kaoud da c’hrég grék da vreûr.\n19. Hôgen Hérodiaz a glaské ann darvoud d’hé golla : c’hoan̄t é doa d’hé lakaad da vervel, ha na hellé két.\n20. Râg Hérodez ô c’houzout pénaoz é oa eunn dén gwirion ha san̄tel, en doa aoun ra-z-han̄ : prédériuz é oa enn hé c’hénver, kalz a réa diouc’h hé vénô, ha dâ é oa gan̄t-han̄ hé glevout.\n21. Hôgen eunn dervez aotréuz ô véza deûet, Hérodez évit deiz hé c’hanédigez a réaz eur goan évid ar brin̄sed, ar vrézelidi, hag ar pennou-kéar eûz a C’haliléa.\n22. Ha merc’h Hérodiaz ô véza éad énô, a zan̄saz, hag a blijaz da Hérodez, ha d’ar ré a ioa ouc’h-taol gan̄t-han̄. Ar roué a lavaraz d’ar plac’h-iaouan̄k : Goulenn diganén̄ ar péz a giri, hag her rôinn d’îd.\n23. Hag é touaz d’ézhi : Rei a rinn d’îd kémen̄d a c’houlenni, ha pa vé ann han̄ter eûz va rouan̄télez.\n24. Hag ô véza éad er-méaz, é lavaraz-hi d’hé mamm : Pétrâ a c’houlenninn-mé ? Hag hou-man̄ a lavaraz : Penn Iann-Vadézour.\n25. Hag hî ô véza deûet râk-tâl da gavoud ar roué, a réaz hé goulenn, ô lavarout : Mé a ioul é rôjez d’in râk-tâl enn eunn disk penn Iann Vadézour.\n26. Ar roué a oé glac’haret gan̄t kémen̄t-sé. Koulskoudé dré ’n abek d’hé lé, hag ivé d’ar ré a ioa azézet gan̄t-han̄ ouc’h taol, na fellaz kéd d’ézhan̄ glac’hari anézhi.\n27. Hag ô véza kased eunn daréder, é c’hourc’hémennaz d’ézhan̄ digas penn Iann war eunn disk. Hag hé-man̄ a iéaz er vâc’h hag a drouc’haz hé benn d’ézhan̄.\n28. Hag é tigasaz ar penn war eunn disk ; hag é rôaz anézhan̄ d’ar plac’h-iaouan̄k, hag hou-man̄ hé roaz d’hé mamm.\n29. Hé ziskibled ô véza klevet kémen̄t-sé, a zeûaz hag a géméraz hé gorf, hag é lékéjon̄d anézhan̄ enn eur béz.\n30. Hag ann ébestel ô véza en em zastumed enn-drô da Jézuz, a zanévellaz d’ézhan̄ kémen̄d hô doa great, ha kémen̄d hô doa desket.\n31. Hag hén̄ a lavaraz d’ézhô : Deûid a-dû enn eul léac’h distrô, hag arzaôit eunn nébeût. Râk kalz a dûd a iéa hag a zeûé ; ha na gaven̄t kéd ann amzer da zibri.\n32. Hag ô véza piñed enn eur vag, éz éjon̄d a-dû enn eul léac’h distrô.\n33. Hôgen ar bobl a wélaz anézho ô von̄t-kuît, ha kalz ré all a glevaz méneg eûz a gémen̄t-sé, hag é rédjon̄t énô war-droad eûz ann holl geriou, hag é tiaraogjon̄d anézhô.\n34. Ha pa’z éa-kuît Jézuz é wélas eul lôd brâz a dûd : hag en doé truez out-hô, dré ma oan̄t ével dén̄véd hép mesaer. Hag é téraouaz deski kalz a draou d’ézhô.\n35. Ha pa oa deued da véza divézad, hé ziskibled a zeûaz d’hé gavout, hag a lavaraz d’ézhan̄ : Al léac’h-man̄ a zô distrô, ha divézad eo :\n36. Kâs-hô kuît, évit ma’z ain̄t er c’heriou hag er bourc’hiou diwar-drô, da bréna peadrâ da zibri.\n37. Hag hén̄ a respoun̄taz hag a lavaraz d’ézhô : Rôit c’houi da zibri d’ézhô. Hag é léverjon̄d d’ézhan̄ : Ha mon̄d a raimp-ni da bréna évit daou c’han̄t diner a vara, évit rei d’ézhô da zibri ?\n38. Hag hén̄ a lavaraz d’ezhô : Péd bara hoc’h eûs-hu ? Id, ha gwélit. Ha p’hô doé gwélet, é léverjon̄t : Pemp, ha daou bésk.\n39. Hag é c’hourc’hémennaz d’ézhô ma lakajen̄d ann holl da azéza a van̄dennou war ar iéot glâz.\n40. Hag éc’h azézjon̄t a van̄dennou, lôd a gan̄t, lôd a han̄ter-kan̄t dén.\n41. Ha Jézus ô véza kéméred ar pemb bara, hag ann daou bésk, a zavaz hé zaoulagad étrézég ann énv, hag a vinnigaz anézhô : ha goudé béza torred ar baraou, é rôaz anézhô d’hé ziskibled, évit m’hô rojen̄d d’ar bobl : hag é rannaz ann daou bésk étré-z-hô holl.\n42. Hag é tebrjon̄d holl, hag hô doé a-walc’h.\n43. Hag é kaschon̄t gan̄t-ho daou-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/414&oldid=154881 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Her 2019, da 18:32.


Aber Ac’h - Aber Benniged - Sant-Pabu\nAl Lenn Veur\nBeg an trein\nSant-Kast ha Sant-Yagu\nSant-Suliav hag ar Renk\nLec’h ma teu an douar da gejañ ouzh ar mor\nNag un aod kaer-meurbet eo hini an Aberioù, a reer aod ar mojennoù anezhi ivez. Amañ e teu an dour tre e-barzh an douaroù, ur marzh eo da welet, peadra da chom sabatuet. Bordet eo ar mor glas-pers gant aodoù traezh fin, ken ne c’haller nemet bezañ boemet gant ar c’hornad brav-se.\nAn Aber Ac’h eo an hini vrasañ eus an teir aber a gaver en aod ar mojennoù. Enni e kaver lec’hioù liesseurt, evel Aod an Aelez ha Pont Krac’h. Goude bezañ tremenet hebiou Tour-tan Enez Werc’h e welot ur bravik a borzh pesketa artizanel. It pelloc’h war-zu ar c’hornôg avat. Tevennoù Gourenez Santez Marc’harid, morhesk o kreskiñ warno, a dalvez ar boan mont da welet anezho ! Bez’ ez eo an aod, gwarezet gant kerreg hag enezennigoù e-leizh, ul lec’h naturel ha gouez a-feson evit bale pe mont war blankennoù dre lien.\nHmmm... Istr !\nBrudet eo an Aber Benniged, a zo o jilgammat etre parkeier ha maezioù koadek, evit an istr saourus, re blat ha re gleuz, a c’hounezer enni (Prad ar C’houmm ha Prad ar Vilin). Da dañva hep tortal ! E beg an aber ez eus ur porzh eoriañ hag a blij kalz d’ar vageerien. Nag an aodoù traezh gwenn eus ar c’haerañ ? Ne viot ket evit padout ken.\nMor glas-pers ha traezh fin\nDeuet e oa sant Pabu eus Breizh-Veur. Savet en doa ur manati kentañ e Trebabu, a-raok mont da chom da Sant-Pabu. Emañ ar gumun vrav-se e beg an aber hag enni ez eus aodoù traezh fin eus ar re gaerañ. Peadra da lakaat anezhi da vezañ ur gêr gouronkañ hag a ra berzh. It da vale war ar wenodenn a-hed an arvor. An doare gwellañ eo da welet pegen kaer eo an aod.\nBro ar 101 a vilinoù\nE penn kentañ an 20vet kantved e oa 101 a vilinoù-dour e kornad an Aber Benniged, na petra ’ta ! Pep ti-feurm a briente e vleud d’ar mare-se. Lakaet int bet abaoe e pretioù pe e tiez-annez. Grit un arsav e milin Trouzilid Kozh e Treglonoù, ur bod eo hiziv an deiz


Apacheed - Wikipedia\nGeronimo (a-zehoù) gant e vrezelourien\nAn Apacheed, pe Apached zo ur bobl henvroat, anezhi un tolpad meuriadoù indian e Norzhamerika, a zo o chom e mervent Stadoù-Unanet Amerika.\nKar int d'an Navajoed ha kenorin dre o yezh, met hiziv e vezont gwelet evel div bobl disheñvel.\nGwechall en em lede ar bed apache eus reter Arizona betek Texas hag ar Plaenennoù Bras er reter, ha Gwalarn Mec'hiko er c'hreisteiz.\n3 An Apacheed hag ar Spagnoled\n4 An dispell er mirvaoù\nEus ar ger apachu, « enebour », e zunieg(Daveoù a vank). Anv roet da lies poblad amerindian e mervent SUA ha hanternoz ar Stadoù mec'hikan Chihuahua ha Sonora, ma komzer eus un dachenn douar anvet Apacheria.\nApache (saozneg : [əˈpætʃiː]) eo an an dud, apacheeg o yezh, a zo kar da hini an Navajoed. Lavaret e vez eo ur yezh Suathabaskek, kar da yezhoù Athabaskek Alaska ha kornôg Kanada.\nKantreidi ha chaseourien e oant, brezelourien griz ivez rak tagañ a raent ar pobloù kutuilherien. Da c'houde o deus stourmet a-enep da drevadennourien Spagnol, da Vec'hikoiz ha d'an Amerikaned. Trec'het e voent ha war an diskar ez ejont e fin an XIXvet kantved. E mirvaoù emañ o chom o diskennidi bremañ.\nPa zañsent e lakaent dilhad a oa skeudenn speredoù ar menezeier. Pareañ a raent an dud dre skarzhañ ar speredoù fall. Livet e oa o c'horf, lakaet saeoù ganto ha maskloù teñval o liv. Krediñ a raent e lies boudoù dreistnaturel ha dreist-holl en un doue anvet Yasun.\nCochise ha Geronimo eo anv o fennoù-meuriadoù anavezetañ.\nAn Apacheed hag ar Spagnoled[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nApacheed en XVIIIvet kantved\nDeskrivet eo bet an Apacheed gant ar c'honkistador Francisco Vásquez de Coronado evel-henn :\n« Diwar ar bizoned e vev an indianed-se rak ne c'hounezont ket ar maiz. O zi a savont diwar kroc'henn bizoned neuze hag o dilhad, o botoù hag o c'herdenn a reont gant se ivez. Gant ar blev e reont o gloan. Gant stirennoù bizon e reont neudennoù a dalvez dezho da wriat o dilhad hag o zeltennoù [...] ».\nEn hanterenn gentañ eus an XVIIIvet kantved e klaskas an difraosterien spagnol astenn o ziriad war-du an hanternoz met miret e voe outo gant ar meuriadoù Tohono O'odham hag apache. Gant pennoù gouarnamant Mec'hiko e voe gourc'hemennet e vije peurlazhet an Apacheed e 1784 : "an holl re en tu all da 7 vloaz" hervez Angie Debo. Ar gouarnour Juan de Bautista a glaskas unvaniñ ar Gomancheed hag an Uteed a-enep an Apacheed. Da bep brezelour komanche e roas ur gartenn ma c'hellent skrivañ bewezh m'o doa lazhet un Apache.\nAn dispell er mirvaoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn Apacheed bremañ\nGoude bezañ stourmet e-pad pell ouzh an alouberien e voe sinet un emglev peoc'h e 1872 gant [[Tom Jeffords], Cochise hag ar jeneral Olivier O.Howard.\nJeffords a voe breur dre wad da Cochise e 1870.\nDa heul ar feur-emglev-se e voe dispellet 2 500 Apache da virva Chiricahua, e kreiz bro an Apacheed.\nNe chome nemet 1 500 anezho pa voent dispellet adarre e 1876 da mirva San Carlos. En o zouez e oa Tahza, pennhêr ar c'hlann, mab henañ da Gochise ha tad da Niño Cochise. En em zibab a reas evit ma steuzje e glann a 38 den kuit war an hent. Nod-Ah-Sti e wreg, Niño Cochise e vab ha Dee-O-Deet ar chaman a oa gantañ. Ne voent ket renablet ken : ar re "zizanv" a rejont anezho o-unan diwar neuze.\nThaza a varvas daou viz da c'houde diwar an drougskevent pa oa o vont gant an hent da Washington da gomz gant ar prezidant Grant. Pa voe roet ar c'heloù da c'houzout e mirva Carlos, e tec'has Naiche, mab yaouankañ Cochise, gantañ ar soñj brezeliñ. Penn-kentañ "brezelioù Jeronimo" e voe, a echuas e miz Gwengolo 1886.\nKuzh e chomas ar peurrest eus ar re "zizanv", Niño Cochise en o fenn. Dieub e voent er mod-se e-pad muioc'h eget 40 vloaz, o chom e menezeier Sonora, en ul lec'h anvet Pa-Gotzin-Kay.\n(en) Lec'hienn ofisiel meuriad Yavapai Apacheed\n(en) Angie Debo : A History of the Indians of the United States, University of Oklahoma Press, 1984 (ISBN 978-0-8061-1888-8)\n↑ Geriadur Favereau e 2000.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Apacheed&oldid=1885131 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Gwe 2020, da 19:14.


Catherine De Grissac - Breizh ha liesseurted\ndeskiñ lenn ar skeudennoù!\nCatherine de Grissac a gred e deskadurezh ar skeudennoù hag en o galloud. Skeudennoù hag a zispleg hec'h holl stourmoù: he stourm evit ar merc'hed, evit an ekologiezh, a-enep ar gouennelerezh, evit degemer repuidi e-pad brezel ez-Yougoslavia, difenn ar salioù sinema nes a-enep ar c'hreizennoù bras ha prevez...\nHi eo he deus graet, gant Bernard Vrignon, poltred kaer Françis Jeanson, itinéraire d'un intellectuel engagé. Ur film deuet er-maez e 2011 goude un hir a stourm evit seveniñ ha produiñ anezhañ, met talvoudus eo an disoc'h, diskouez a ra tuioù niverus an den-se a stourm ivez war tachennoù a bep seurt.\nAn deiz-se ne oa kamera ebet gant Catherine de Grissac met un tamm amzer he doa dirazi...\nCatherine, penaos oc'h deuet d'ar sinema ?\nYaouank-flamm e oan moarvat. Ma zud a oa o chom a-us ur sal sinema hag e-pad an hañv e klevemp komzoù ar filmoù hep ar skeudennoù... ha dalc'het em eus soñj eus ar film kentañ am boa gwelet, skeudennoù Crin blanc.\nMet muioc'h c'hoazh eget ar sinema eo ar skeudennoù a blije din ar muiañ. Abred on krog da luc'hskeudenniñ, desket em eus diskuliañ, graet em eus diaporamaoù... desket ar video, ar frammañ, ar son ha lakaet em eus ma anv er gevredigezh Ciné femmes. Aozet o doa an ezelezed anezhi e-pad pell ur festival filmoù merc'hed e Naoned. Profet ez eus bet ur c'hamera din pa oan 40 vloaz, ha kerkent em eus graet gantañ. Un toullad bloavezhioù goude em eus lezet ma micher desaverez a-gostez evit seveniñ filmoù, kas war-raok stalioù-labour krouiñ, kelenn ar skeudennoù. D'an oad a 51 bloaz em eus graet ma film kentañ, unan a-vicher, kemeret em eus ma amzer !\nKen talvoudus eo evidout ar vicher-mañ evel an hini desaverez az poa bet a-raok hag ac'h eus graet gant kement a startijenn ?\nEvidon ez a ar skeudennoù hag ar c'henlodenniñ asambles. Ober ur skeudenn hep netra all ebet n'eus ket kalz a ster, sellet ouzh ur skeudenn en hec'h-unan kennebeut. N'eus nemet ar selloù a ranner war an ober, ar c'hrouiñ, an dielfennañ a zegas ur ster hag a ra al liamm. Neuze e ran kement ha ma c'hallan evit rannañ ar pezh a zegas from din (kemer perzh e bodad programmiñ ar Cinématographe e Naoned, hag e forom teulfilmoù ar c'hizidikaat sokial e Reudied)… ha mont a ran d'ar sinema, d'ar festivalioù hag all.\nAr mennozh treuzkas-se a zo kreñv ennout ?\nKavout a ra din e c'hell an treuzkas bezañ « diskiant » ha ne’m eus ket kalz a c'hred en dra-se, met er c'hontrol krediñ a ran start pa ranner skiant prenet, pa vesker tud a bep seurt oad, pa vez kendivizoù. An treuzkas a zo re untuek, gant tud hag a oar eus un tu ha tud hag a selaou eus an tu all. Ur c'hwitadenn eo, da’m soñj, an doareoù ober diazezet hepken war an treuzkas.\nEvidon hag evit ar pezh a ran e komzin eus digeriñ dorejoù, dieub d'an neb a gar da zont e-barzh pe da chom er-maez. Din-me ivez da vont pe get dreist d'an treuzoù pa zigorer an nor din.\nAnavezet em eus ac'hanout pa vezes o stourm war dachennoù a bep seurt, hini ar merc'hed da gentañ holl ?\nKlask a ran, par ma c'hellan, stourm a-enep an direizhderioù (pe da vihanañ ar pezh a gav din a zo direizh), divarregezh an dilennidi, diseblanted an dud, ar gevredigezh emgar. Ma holl stourmoù a zo liammet an eil gant egile ha ne zifennan ket ar merc'hed hepken, n'on ket a-gleiz hepken, n'on ket ur plac'h brientek hepken, n'on ket sevenerez hepken, na sot gant ar sinema hepken na... hepken, kement-se holl on ha kalz a draoù all ouzhpenn.\nMa vefemp ouzh taol oc'h ober cher vat, un ali a rofes din evit dibab ur film bennak ?\nYa, goude ur banne gwin mat bennak (hini ruz kentoc'h) e komzfen eus ar filmoù diwezhañ am eus gwelet hag a blijfe din e vefent gwelet hag a rofent preder d'an dud. Ya, un ezhomm don eo, dizoleiñ ha rannañ an dizoloadennoù-se goude. A-viskoazh en deus plijet se din. War-lerc'h e komzfen eus al levr diwezhañ am eus lennet en ur evañ ar banne diwezhañ, eus an hini am eus prenet dre zegouezh peogwir e plije an anv din, peogwir e kaven brav ar golo ha marteze ivez peogwir eo bet skrivet gant ur plac'h. Emaon o lenn La saison de l'ombre gant Léonora Milano, un istor dreistordinal war ar sklaverezh, hag a ro ar gaoz da bobl ar strouezeg o deus bet da c'houzañv (en Afrika) diwar goust ar morianetaerezh ha diwar-benn ar re o deus klasket stourm ha na gomzer morse diwar o fenn.\nHa ma tiskuilhfes unan eus da raktresoù ?\nKomz a rafen dit eus un danvez raktres diwar-benn un taol esa kevredigezhel graet gant produourien labour-douar kenstrollet hag a bad abaoe 20 vloaz. C'hoant am eus da ziskouez pegen entanet eo ar re goshañ anezhe o deus krouet al lec'h-se hag an nerzh a zo aze bepred met ivez diskouez youl an holl beizanted yaouank a ziviz en em staliañ war-lerc'h ar re gozh gant kement a bennegezh hag a zalc'husted. Ur raktres film a-stroll e vo, ha kemer a raio amzer, tro-dro d'un daol leun a voued lipous.\nMet komz a rafen diehan diwar-benn ar stourm a rannan gant an holl dud-se hag a zo «sot pitilh» gant ar sinema, ar re a stourm er c'hevredigezhioù evit mirout salioù sinema nes, plijus ha buhezek, dieub, a oar kemer riskloù a-dal da gevezerezh kriz ha frankizel ar rouedadoù bras hag ar rouedadoù prevez hag a ra o reuz en arz ar sinema. An hini a zeu da welet ur film n'eo nag ur pratik nag ur bevezer met un arvester.\nAr pep pouezusañ eo deskiñ ar skeudennoù pa'z eo gronnet ar bed ganto hag e krignont hon emskiant keodedel. Dalc'hmat, da’m soñj, e kont gevier ur skeudenn pe zoken ul luc'hskeudenn, peogwir ne ziskouez ket pep tra hag e vez leurennet ar gwirvoud. A-bouez-bras eo neuze deskiñ lenn ar skeudennoù, evel ma tesker lenn ha kontañ. Eus se ne ziskrogin ket.\nAr Cinématographe, dibaboù pizh hag emsavel e kreizig-kreiz Naoned http://www.lecinematographe.com\nforom teulfilmoù ar c'hizidikaat sokial Visages à Rezé http://forumvisages.blogspot.fr/\nAtersadenn Françis Jeanson gant Pierre Dumayet e 1955:\nLa saison de l'ombre gant Léonora Miano