3ved Sul Fask - an-overenn-santel\nGouarnet d’ho pobl hé leùiné, Aotrou Salvér, hwi hag en-des reneùéet hé nerh hag hé youankiz ; reit e-hues deom méritein boud mabed an Aotrou Doué, kresket énnom an espérans de voud saùet a varù de viù.\nDré Jézus-Krist ho Mab, or Salvér hag on Doué, a viù genoh ha ged er Spered santél, a oll viskoah de viruikén.\nPennad tennet a Obéroù an Apostoled (Ac 3, 13-15, 17-19):\nPier a saùas dirag ar bobl hag a laras : “ Tud Izraël, Doué Abraham, Izaak ha Jakob, Doué on tadoù en-des reit é hloér d’é servitour Jézuz, pe oeh hwi édan en dilézel. Pilat a oé aveid el lézel de voned, ha hwi en-des éan dilézet.\nEan, ar Sant, al Léal, er boutet e-hues ha goulennet grès aveid ur multrér. Ean, an hani ketan ag ar ré viù el lahet e-hues, med an Aotrou Doué en-des éan saùet a varù de viù ; ag an dra-sé éh om testerion.\nMed, breudér, me oui awalh e-hues groeit dré ziouiegeh, hwi hag ho rénerion.\nMed Doué hag en-doé laret, dré gomzoù ar Broféted, penaoz ar Mesi a vehé bet lakeit de gouzañv, a gasé èlsé é gomz de benn.\nChanjet enta ha distroet de Zoué eid ma vo lamet ho péhédoù.\nDizoleit, o Aotrou Doué ho fâs lugernus\nPe laoskan me zaol kri, Doué me reihted\nHwi hag a hra konfort én dianéz\nTrué dohon, chelaoùet me fedenn\nEleizh a houlenn :\nPiù a ziskoéi deom an eurusted ?\nArnom, Aotrou Doué, revo ho fas sklérijénnet !\nEr peah, mé eùé, éh an de gousket ;\nRag hwi a hra dein boud é chom, Aotrou Doué,\né me unan, ér fians.\nPennad tennet a lihér ketan Sant Iehann (Jn 2, 1-5)\nMem breudér a garanté, skriù a hran aveid ma tiwalleèt doh ar péhed. Med, mar da d’unan ahanoh péhein, un diwennour a gavam dirag Doué on Tad : Jézuz-Krist, al Léal. Ean a zo ar prov kinniget aveid or péhedoù, ha pas hebkén aveid or ré-ni, med eùé aveid ar ré ag ar bed abéh.\nHa chetu penaoz é hellam gouied mar en anaùam : én ur houarn é hourhemennoù. An hani a lar « M’en anaù », ha ne houarn ket é hourhemennoù, henneh a zo ur gaoùiard. Nen dé ket ar wirioné énnon. Med én hani é vé gouarnet é gomz ged léalded, é gwirioné, éma karanté Doué de voud an ihuélan. »\nAn Aotrou Krist saùet a varù, en em ziskoa d'é zisipled, ha eañ a ra dehé é beah. Alleluia.\nAviél revé sant Lukas (Lc 24, 35-48)\nAn disipled hag a oé é toned ag Emmaüs a gomzé d’an unneg apostol ha d’o hensorted ag ar péh a oé bet dégouéhet geté àr an hent, ha penaoz o-doé anaùet ar Salvér a pen doé torret ar bara.\nEl ma oent é komz hoah, chetu éan-mem én o hreiz, hag é lared dehé : « Revo ar péah genoh ». Spontet hag euneg ind a gredé gwéled ur spered. Jézuz a laras dehé : « Perag éh oh-hwi treboulet ? Ha perag ar chonjoù-sé énnoh ? Sellet doh men daoùorn ha me zreid : mé é. Kroget énnon, sellet : ur spered n'en-des na kig nag askorn, él em-es mé, èl ma wélet ! »\nArlerh ar homzoù-sé é tiskoas é zaoùorn hag é dreid. En o leùiné ne fient ket hoah kredein hag é choment bamet. Jézuz a houlennas geté : « Ne hues ket nitra de zèbrein ? » Ind a ginnigas dehon un tamm pesk grillet. Ean er geméras hag en dèbras diragté.\nNeuzé éan a zisklérias : « Ho péet chonj ag ar homzoù em-es laret deoh pe oen hoah genoh. Fallein a hré ma achiùas rah ar péh a oé skriùet àrnon él lézenn Moïz, ar Broféted hag ar psalmoù. »\nNeuzé é tigoras dehé ho speredoù de skiant ar skriturioù. Lared a hras aveid achiù : « Groeit é èl ma laré ar Skritur : gouzañv ar Mési, é saù ag ar ré varù an drivet dé, hag ar hemm bannet én é hanù eid pardon ar péhedoù d’an oll broioù, én ur gomans ged Jéruzalem. Hwi é a zo testerion an dégouéhioù-sé. »\nDégeméret, Aotrou Doué, donézonoù ho iliz é gouél : Hwi zo mamenn an eurusted ken braz ; groeit ma kreskei én ul leùiné peurbaduz.\nSellet ged madelezh, Aotrou Doué, doh ho pobl e-hues reneùéet dré ho sakramantoù ; groeit ma arriùeem de vuhé an eurusted , hwi hag en-des en em galùet d’anaùein ho kloér.


Buhez ar Zent. pages 649, 650, 651. Encyclopédie Marikavel.\npages 649, 650, 651\nTriouec'hvet devez a viz Gwengolo\nJozef Desa a zo un an eus ar zent a nec'h ar muian an dud dife, kement a vurzudou a reas en e vue. Genel a reas en kêrig Kopertino, en eskopti Nardo, en rouantelez Napl, d'ar 17 a vezeven 1603.\nE vamm a zavas anezan ervat; d'an disteran fazi a rê, e veze gourdrouzet : dal ma c'hallas bale, e blijadur oa bezan war-dro an ilizou hag an ôteriou; en eur c'hornig eus ti e dud e savas eun ôter vihan; elec'h mont da c'hoari gant bugale-all e oad, e chome dirazi da lavaret e rozera.\nGoude bezan bet eur pennad er skol, ec'h eas da gereer, ha da seitek vla, dre ne gave ket ar vicher-ze diouz e zoare, e c'houlennas digemer en manati sant Fransez; mes ne oa ket eiz miz ma oa ennan, ma oe tôlet er-mêz, evel eun den ha ne oa mat da netra. Koulskoude, e vamm, war bouez pedi hag aspedi, a deuas a benn da c'hallout kaout dor-zigor evitan en della Grotella; eno e wiskas saë sant Fransez, ha zoken, daoust pegen nebeut a zeskadurez en devoa, e oe heleget, abalamour d'e zantelez, d'ar 4 a viz meurz 1628.\nGoude e velegiach, e tremenas pemp bla hep dibri eun tamm bara ha heb evan eur banne gwin; ne gemere d'e brejou nemet fa ha gwriziou louzou; en em skourjezan rê bep noz, ken ma vane e alan ennan, ha dougen a rê eur gouriz reun, goloet a vroudou.\nNeuze eo e c'hoarvezas gantan ar burzudou a vrudas e hano; a greiz oferennan, a greiz bale hag, a-wechou zoken, a greiz dibri, pa gleve hano eus a Jezuz pe eus a Vari, pe pa lake e spered gant gened ha karante an Otrou Doue, e veze dibradet diouz an douar, hag e chome evelse pennadou mat en êr, e zaoulagad troet warzu an nenv. Kement-se a c'hoarvezas dirak milierou tud, re vat ha re dife, ha zoken, eur wech, dirak ar pab Urban VIII e-unan. Eur ger a-beurz e vistri a veze awalc'h evit ober d'ezan diskenn d'an douar, ha neuze e veze gwelet e zioujod o ruzian bag e zaerou o redek.\nKen alïes e c'hoarveze ar burzud-ze, ma c'heller lavaret e tremenas an hanter eus e vue dibrad diouz an douar.\nIzel oa a galon, ha c'hoant en deveze da dremen dirak an dud evit eur pec'her bras. Eun devez e kavas war e hent eur c'hrouadurig tri bla, a valee krog en dorn e vamm; Jozef a blegas da bokat d'ezan :\n- Bihanig, emezan, lavar breman eveldon : ar breur Jozef a zo eur pec'her bras, hag a verit mont d'an ifern.\nAr bugel, daoust ne oa ket c'hoaz distagellet kaer e deod, a lavaras kerkent, gant eur vouez skler :\n- Ar breur Jozef a zo eur zant bras hag a verit mont d'ar baradoz.\nJozef a reas sin da jachan war e skouarn, hag en eur gomz treutoc'h outan, e klaskas e lakat da lavaret eveltan ; mes ter gwech dioustu, ar c'hrouadur a lavaras ar mêmes tra.\nGoude bezan tremenet c'houezek vla en della Grotella, ec'h eas, epad trizek vla, da chom da Asiz. Eno en em diskouejod kri en e genver, mes ar miraklou a dalc'he bepred. Neuze Urban VIII a reas e gas da vanati Petra Rubea. Pa oe lavaret d'ezan mont di, e teuas da chanch liou : « Petra, emezan, d'ar prizon e fel d'ec'h kas ac'hanon 'ta ? » Mes dioustu e voustras war e galon hag ec'h eas en hent, al levenez war e dâl, hag ar mousc'hoarz war e vuzellou. En em gavet en Petra Rubea, e oe difennet outan gwelet eur c'hristen, a-ziavêz eus tud ar manati. Ne c'houlennas biskoaz perak e oad ken striz en e genver. Evit chom hep bezan doaniet gant treo zo, eo red bezan roc'h pe Doue, eme sant Jerom : vel saxum, vel Deus. Ar breur Jozef ne oa na roc'h na Doue, mes eun den ne oa ken anezan, kennebeut. Deut oa ha ne gave blaz ebet na gant ar pez a zebre, na gant ar pez a eve. Kaer a oa bet klask kuz ar zant ouz an dud, an dud a deue a vil-vern da glask ar zant. Pa weljod an dra-ze, e oe kaset en kuz da Fossombron; mes ar miraklou en devoa grêt betek neuze ne oant netra en kichen ar re a reas epad an tri bla a dremenas en Fossombron. Dont a rêr da vezan henvel ouz ar pez a garer, a lavar Oze : Facti sunt sicut ea quœ dilexerunt. Jozef ive a deuas, evel Doue, da anaout an anizer da zont hag an treo kuzetan, ken an dud en stal a bec'hed o devoa aon o tostât outan.\nD'ar 7 a viz genver 1655, o vezan ne gave ket ar c'hloc'her a zilhad-oferen eus al liou m'oa red kaout evit oferennan en de-ze, ar breur Jozef a lavaras d'ezan digas dilhad du, rak emezan, en Rom ar pab a zo o paouez mervel. Ha gwir oa.\nD'an 10 a viz gouere 1657, ar zant a oe kaset erfin da Osima, elec'h ma roas e ene kaer da Zoue, d'an 18 a vis gwengolo 1663.\nKaret Doue : an neb en deus ar garante-ze a zo pinvidik awalc'h, goude ma n'hen gouvefe ket.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/764 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/764\nDa varo e eontr, e tizroas d’e eskopti. Bezan oe, dre e oberou, skouer ha sklerijen an eskibien ha tad e bobl. Evel Abel, e oa dinam ; evel Enoc’h, e oa glan ; evel Jakob, e oa kalet ouz ar skuizder ; evel Moyzez, e oa habask ; evel Elias, e oa entânet e galon evit gloar Doue. En kreiz ar pinvidigeziou, e oa distag diouz an danve evel Jerom ; er c’hargou uhelan, e oa izel a galon evel Martin, eveziant war e zenved, evel Gregor, hardiz en e gomzou evel Ambroaz, karantezus evel Paulin. Gwerzan a reas leveou bras an evoa en Oria, hag e roas, er memes devez, d’ar beorien, kement a dennas aneze ; pa grogas ar vosen en Milan, e werzas kement tamm arrebeuri a oa en e di ; ne viras ket, zoken, e wele, hag e roas kement gwenneg a dennas eus ar werz-ze d’an dud ezommek. Mont a rê heb aon ebet da welet an dud klanv ; rei a rê d’eze o zakramanchou ; evit pellât ar c’hlenved, e reas tro kêr en prosesion, a-benn ter gwech, diarc’hen, eur c’hrusifi gantan en e zorn hag eur gorden endro d’e c’houg.\nEr mare-ze, e oa en pep rouantelez eur bern tud dallet gant neventiou, ha war digare gwellât Iliz an Otrou Doue, a oe darbet d’eze he beuzi en kreiz ar gwad, ar geier hag an hudurnez.\nCharlez a enebas oute hep paouez. Bezan en devoa ar zantelez a zo ezom. Mont a rê da govez bemde arôk lavaret e oferen ; ober a rê eur retred bep c’houec’h miz, ha bep gwech e rê eur govezion jeneral. An ôtrou Gryffryth Roberts, eur Breizad eus Bro-Geumri, a oa e govezour ordinal.\nAketus oa d’ober tro e eskopti ; prezek a rê dre mac’h ee ; terri rê eus o c’harg ar veleien hep gouiziegez ha hep santelez ; diarbenn a rê an dizurziou ; kustumi rê e bobl da dostât alïes hag ervat ouz ar zakramanchou.\nEn kement a rê, ne glaske nemet gloar Doue ha nan e c’hloar e-unan.\nMervel a reas d’ar 4 a viz du 1584, oajet hepken a c’houec’h vla ha daou-ugent. Pôl V a lakas e hano war roll ar zent, er bla 1610.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/764&oldid=141070 »


Brezel an Devolusion - Wikipedia\nBrezel an Devolusion\nLoeiz XIV en Arras e 1667\nAdam François van der Meulen, 1667\nBrezel an Devolusion pe Brezel an Dereadur (24 a viz Mae 1667 - 4 a viz Mae 1668) zo ur brezel entre ar rouantelezh c'hall dindan Loeiz XIV ha Spagn dindan Carlos II. Echuiñ a eure gant Feur-emglev Aachen.\nAbegoù ar brezel[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMaria Tereza Spagn (1638-1683), gant Charles Beaubrun.\nLoeiz XIV war-dro 1661, gant Charles Lebrun.\nPa varvas Felipe IV, roue Spagn, d'ar 17 a viz Gwengolo 1665, e laoskas e rouantelezh gant e vab nemetañ, Carlos II, ur skribiton pevar bloaz, ma soñje an holl edo o vont da vervel prestik. Neuze e vije ezhomm da c'houzout piv ac'h aje da roue. Se zo kaoz e voe graet emglev, e kuzh, e miz Genver 1668 e Vienna, gant deuñvien ar roue kozh : an impalaer Leopold Iañ an Impalaeriezh Santel, a oa dimezet da Marc'harid Tereza Aostria (1651-1673), ha Loeiz XIV.\nAbaoe 1660 e oa dimezet ar roue gall da Maria Tereza Spagn (1638-1683), merc'h henañ roue Spagn. En anv e bried spagnol e c'houlennas kaout meur a broviñs spagnol. Koulskoude, pa oa dimezet Maria Tereza, he devoa dilezet he gwirioù, hervez ma oa skrivet splann en he c'hontrad-eured, ha disklêriet e feur-emglev ar Pireneoù e 1659.\nAr Merour-Meur Johan de Witt a glaskas mirout ouzh ar brezel oc'h ober da Loeiz XIV ober emglev ha dilezel gwirioù e bried war rouantelezh Spagn en eskemm ouzh dugelezh Luksembourg, Cambrai, Douai, Aire, Saint-Omer, Bergues ha Furnes. Ne fellas ket d'ar roue gall ha brezel a voe en 1667.\n↑ Termofis, geriadur Ménard.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Brezel_an_Devolusion&oldid=1986537 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Ebr 2022, da 20:33.


Pajenn:Riou - Ar run-heol.djvu/3 - Wikimammenn\nPajenn:Riou - Ar run-heol.djvu/3\nNe gavas morse poltred disi e-touez e oberoù. Hag eñ en doa klasket atav livañ ar wirionez kaer, ar gened kenedus hag ar c’hlanded c’hlan…\nNeuze, digalonekaet, e kuitaas ar gêrbenn. Dont a reas da gornog e yaouankiz, da gestañ ha da gavout marteze, war ar maez, er glaster hag en heol, an disterañ eus ar vuhez c’hlan en doa klasket betek-hen, e lec’h all, en aner.\nRivanon a arveste an draonienn heoliet. Gant gwrez an deiz e save diouti frondoù ar geot hag ar bleunioù, hag e pep tu e vouskane ar sev nevez a-us d’an douar o strujañ. Saouzanet e chomas, hag al levenez a waskas e galon a oa burzhud hag estrenvan.\nAn heol a oa uhel ha kreisteiz tremenet. Rivanon a oa azezet bepred en hevelep lec’h.\nBolc’het-mat e oa an abardaez ha skeud ar gwez, en tu all d’an draonienn, a voukae en amc’houlou. Sevel a reas hag e kendalc’has da vont war-raok, en arvar, e c’hwez vat ar maezioù didrouz.\nEn em gavout a reas gant ur c’houer o tont eus ar brouskoad gant ur gazeliad aozilh.\n— Emaoc’h o pourmen, aotrou ?\nAr ger aotrou ne blijas ket da Rivanon. N’en doa mui, e feson, dremm an den eus e vro ?\n— O pourmen emaon.\n— Ar c’haerañ mare eus ar bloaz hag eus an deiz evit an hini en deus amzer d’ober baleadennoù war ar maez. Me a zo bet o troc’hañ aozilh er brouskoad, aze, rak ar paneroù nevez a zeu da vezañ, goude ur bloavezh labour, paneroù kozh ha didalvez.\n— Klevit, va eontr, daoust hag ez eus un hent da vont betek an draonienn ?\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Riou_-_Ar_run-heol.djvu/3&oldid=143018 »


Pleustriñ – Stefan Carpentier\nD’ar Sul 5 a viz C’hwevrer e oa deuet c’hoant din mont da redek 10km war ma fouezig evit lakaat ar gwad da redek em divhar hag a oa skuizh un tamm goude un abadenn HIIT diaes a-walc’h. Paotr droch ma’z on avat, goude 500m em eus cheñchet mennozh hag aet evit redek war-hed 20km. Ar wech kentañ e oa din klask en ober, neuze e oan aet war ma nañvig evel ma c’hallit gwelet war ar skeudenn-mañ\nEmichañs em bije gallet mont un tammig buanoc’h met gant an avel a-benn pe a-gostez a oa ne oa ket aes. Ha pa ne oar ket an den ha gouest e vo da badout, gwell eo dezhañ espern e nerzh. Anzav a ran em boa bet bec’h e-pad un nebeud devezhioù war-lerc’h o tastum nerzh. Skuizh e oan bet.\nMont da redek, ouzhpenn gourdonañ kalon ha divhar a dalvez ivez da welet bro, da glevet an natur o richanat, o sourral, o tevel ivez. Pa vezan ma-unan hag em-unan evel-se e teu ivez soñjezonoù da gouchañ war baper goude. Pa vo echu ma zroidigezh ganin en em roin da sevel ma romant.\nDa c’hortoz… bec’h d’ar sport!\nAuteur StefanPublié le 15 février 2017 5 avril 2017 Catégories Sport\nPrécédent Article précédent : Tanijenn-yalc’h\nSuivant Article suivant : C’hoarioù nerzh Breizh


Alies e vez an eroge dindan evezh\nkontrollerezh Japan hervez lezenn ar vro.\nUn eroge (エロゲ or エロゲー erogē, ger-malizenn evit ober anv eus ur c'hoari video erotek: (エロチックゲーム erochikku gēmu)) a vez graet eus ur c'hoari video erotek japanat.\nEroge, ger-malizenn evit c'hoari erotek, a zo bet krouet e penn kentañ ar bloavezhioù 1980 pa oa an embregerezhioù japanek o krouiñ o c'hentañ urzhiataerezhioù ha merkoù o keveziñ gant Stadoù-Unanet Amerika. Ar c'hentañ c'hoari erotek war urzhiataer, Night Life, a oa bet embannet gant Koei e 1982.\nUr c'hoari avantur da lenn e oa gant skeudennoù reizhel. Er memes bloavezh, Koei a embannas ur c'hoari erotek all anvet Danchi Tsuma no Yuwaku (Seduction of the Condominium Wife). Ur choari roll avantur e oa gant livioù hag embannet war an urzhiataer NEC PC-8001. Gwerzhet mat e voe, ar pezh en devoa sikouret Koei da zont da vezañ un embregerezh veur.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Eroge&oldid=1829500 »\nDoareoù c'hoarioù video\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 C'hwe 2019, da 12:12.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/69 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/69\nc’hlac’har, va c’haloun a zô kéflusket enn-oun ; na davinn két, râk va éné en deuz klévet son ar c’horn-boud ha garm ann emgann.\n20. Reûz war reûz a zô bét galvet, hag ann douar holl a zô bét gwastet : enn-eunn-taol eo bét diskaret va zeltou, hag hô c’hrec’hin.\n21. Bété pégeit é wélinn-mé tûd ô tec’hout, hag é klevinn-mé son ar c’horn-boud ?\n22. O véza ma eo diskian̄t va fobl, ha n’en deûz két va anavézet ; tud diboell ha direiz in̄t ; fûr in̄t évid ôber ann drouk, hôgen na ouzoüt két ôber ar mâd.\n23. Sellet em eûz oud ann douar, ha chétu é oa hén̄ goullô, ha dizoaré ; hag oud ann én̄vou, ha na oa két a c’houlou enn-hô.\n24. Gwélet em eûz ar ménésiou, hag hî a gréné ; hag ann holl grec’hiennou, hag hî a oa kéflusket.\n25. Sellet em eûz, ha na oa dén é-béd ; hag holl evned ann én̄v a oa éat-kuît.\n26. Sellet em eûz, hag ann douar frouézuz a zô deûet ével eunn distrô ; hag hé holl gériou a vézô diskaret dirâg ann Aotrou, dirâk frouden hé vuanégez.\n27. Râg ével-henn é lavar ann Aotrou : Didud é vézô ann douar ; koulskoudé n’hé zispenninn két a-grenn.\n28. Ann douar a wélô, hag ann én̄vou a vézô é kan̄v a-ziouc’h, ô véza ma em euz lavaret : Mennet em eûz, ha n’em eûz két a geûz, ha n’ounn két distrôet diout-han̄.\n29. Diouc’h trouz ar varc’héien hag ar warégerien eo tec’het kéar holl ; el lec’hiou ar ré c’harva in̄d en em dennet, war ar rec’hier in̄t piñet ; ann holl gériou a zô dilézet, ha na choum dén enn-hô.\n30. Hôgen té pa vézi gwastet, pétrâ a rî ? Ha pa en em wiskfez gan̄t tané, ha pa en em gin̄klfez gan̄t kin̄klérézou aour, ha pa livchez da zaoulagad gan̄t liou dû, enn-aner eo en em gempenfez ; ar ré az karé a zisprizô ac’hanod, hag a glaskô da vuez.\n31. Râk klévoud a rann eur vouez ével eûz a eur c’hrég é gwilioud, roget gan̄d ar gwen̄trou ; mouéz merc’h Sion daré da vervel, hag a astenn hé daouarn, ô lavarout : Gwâ mé, ô véza ma falla va éné gan̄d al lazérez.\nAnn Aotrou a rébech da vugalé Israel hô diskrédoni.\n1. Id dré holl ruou Jéruzalem, ha gwélit, hag arvestit, ha klaskit enn holl leuriou-kéar, ha c’houi a gavô eunn dén en em rén gan̄t reizded, hag a glask ar wirionez ; ha mé a drugarézô anézhi.\n2. Ma lévéron̄t ivé : Béô eo ann Aotrou ; é gaou é touin̄t.\n3. Da zaoulagad, Aotrou, a zell oud ar wirionez ; skôet éc’h eûz gan̄t-hô, ha n’in̄t két bét poaniet ; hô brévet éc’h eûz, ha né két fellet d’ézhô digémérout ar c’hélen ; lékéat hô deûz hô dremmou kalétoc’h égéd ar méan, ha né két fellet d’ézhô distrei.\n4. Hôgen mé em eûz lavaret : Martézé n’eûz néméd ar béorien a zô diskian̄t, na anavézon̄t két hen̄t ann Aotrou, na barn hô Doué.\n5. Mon̄d a rinn éta da gavout ar ré vrâz, hag é komzinn out-hô ; râg hî a anavez hen̄t ann Aotrou, ha barn hô Doué. Ha chétu ar ré-zé hô deûz torret kévret ha gwasoc’h ar iéô, ha dispennet ar chadennou.\n6. Râk-sé léon ar c’hoat a dagô anézhô, bleiz ar pardaez a skrapô anézhô, al léonpard a spiô hô c’heriou ; kémen̄d-hini a iélô er-méaz anézhô, a vézô paket ; râk paottet eo hô fallagriézou, krévéet eo hô drougiézou.\n7. Goudé-zé pénaoz éc’h hellinn-mé béza trugarézuz enn da gén̄ver ? Da vugalé ho deûz va dilézet, hag hî a dou dré ar ré ha n’in̄t két douéed ; hô gwalc’h em eûz rôet d’ézhô, hag hî a zô kouézet enn avoultriez, hag a zô éat d’en em zirolla é tî eur c’hrég fall.\n8. Deûet in̄t ével kézek a réd hag a c’houirin war lerc’h ar chézékenned ; pép-hini a réd war-lerc’h grég hé nésa.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/69&oldid=157000 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Meu 2020, da 19:15.


da ziwezhañ - Wikeriadur\nSavet diwar da ha diwezhañ.\nTroienn adverbel a verk ar renk, pe an amzer.\nBezañ, ober un dra bennak da ziwezhañ (enebet ouzh da gentañ) : bezañ an hini diwezhañ da ober tra pe dra\nAn tad a varvas da ziveza. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 3.)\nC’hoari da ziwezhañ : goude m'o devez c'hoariet ar re all.\nHervez ar c'heloù diwezhañ :\nDa ziweza e oa mevel braz e Kervann. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 129.) (Kemmadur graet gant an embanner? Ne vez ket graet ar c'hemmadur d>z e yezh komzet Treger).\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=da_ziwezhañ&oldid=315599 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Mae 2021, da 19:15.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/581 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/581\nann Aotrou, néméd dré ar Spéred-San̄tel.\n4. Hôgen béz’ éz eûz meûr a c’hrâs, hôgen n’eûz néméd eur Spéred.\n5. Béz’ éz eûz meûr a garg, hôgen n’eûz néméd eunn Aotrou.\n6. Béz’ éz eûz meûr a ôbéridigez, hôgen n’eûz néméd eunn Doué, péhini a ra pép-trâ enn holl.\n7. Hôgen diskleriadur ar Spéred a zô rôed da bép-hini évid ar gounid.\n8. Râk unan en deûz dré ar Spéred lavar ar furnez : eunn all lavar ar wiziégez, dré ann hévélep Spéred :\n9. Eunn all ar feiz dré ann hévélep Spéred ; eunn all ar c’hrâs da rei ar iéc’hed dré ann hévélep Spéred :\n10. Eunn all ar galloud da ôber burzudou ; eunn all ar galloud da ziougani ; eunn all ar galloud da zilenna ar spéréjou ; eunn all ar galloud da gomza meûr a iéz ; eunn all ar galloud da ziskleria ann iézou.\n11. Hôgen eunn hévelep Spéred, hag hén̄ hép-kén, eo a ra ann holl draou-zé, ô ranna étré pép-hini, ével ma kâr.\n12. Râg ével ma’z eo unan hor c’horf, ha ma en deûz kalz a izili, hôgen pétrâ-bennâg ma éz eûz kalz a izili, na réon̄t koulskoudé néméd eur c’horf ; ével-sé éma ar C’hrist.\n13. Râk badézet omb béd holl enn hévélep Spéred, ével pa vemb holl eur c’horf hép-kén, pé Iuzevien, pé Jen̄tiled, pe tûd sklâv, pé tûd fran̄k : hag holl hon eûz évet enn eunn hévélep Spéred.\n14. Râg ar c’horf ivé né kéd eunn ézel hép-kén, hôgen meûr a ézel.\n15. Mar lavarfé ann troad : Pa n’ounn kéd ann dourn, n’ounn kéd eûz ar c’horf ; ha na vé kéd évit-sé eûz ar c’horf ?\n16. Ha mar lavarfé ar skouarn : Pa n’ounn kéd al lagad, n’ounn kéd eûz ar chorf ; ha na vé kéd évit-sé eûz ar c’horf ?\n17. Ma vé ar c’horf holl lagad, péleac’h é vé ar c’hleved ? Ha ma vé holl kleved, péléac’h é vé ar c’houésa ?\n18. Hôgen Doué en deûz lékéad ann izili er c’horf, hag hô lékéad en deûz ével ma eo felled d’ézhan̄.\n19. Ma ven̄d holl eunn ézel hép-kén, péléac’h é vé ar c’horf ?\n20. Hôgen bréma éz eûz meûr a ézel, ha n’eûz néméd eur chorf.\n21. Hag al lagad na hell két lavaroud d’ann dourn : N’am eûz kéd a ézomm ac’hanod ; nag ivé ar penn d’ann treid : N’oc’h két réd din.\n22. Hôgen enn-énep ann izili eûz ar c’horf hô deûz doaré da véza ar ré wana, a zô ar ré ar muia réd.\n23. Hag izili ar c’horf a grédomp a vé ann dislébéra, é lékéomp war hô drô ar muia a énor : hag ar ré a zô hudur war hor ménô, a c’hôlôomp gan̄t mui a zéréadégez.\n24. Hôgen ar ré zéréad n’hô deûz ézomm a nétrâ : ha Doué en deûz reizet ar c’horf enn hévélep doaré ma énoreur muia ar péz a zo ann nébeûta déréad,\n25. Évit na vézô kéd a rann er c’horf, hôgen ma prédériô ann izili ann eil évid égilé,\n26. Ha mar teû unan-bennâg eûz ann izili da gaout poan, ann holl izili hô deûz poan gan̄t-han̄ : pé mar béz énoret unan eûz ann izili, ann holl izili en em laouéna gan̄t-han̄.\n27. Hôgen c’houi a zô korf ar C’hrist, hag izili ann eil égilé.\n28. Ével-sé chétu ar ré en deûz lékéad Doué enn Iliz ; da gen̄ta Ébestel, d’ann eil Proféded, d’ann trédé Doktored : goudé ar ré a ra burzudou ; goudé-zé ar ré hô deûz ar c’hrâs da baréa ar ré glan̄v ; ar ré a gen-nerz ar vreûdeûr ; ar ré a rén ar ré all ; ar ré a gomz meûr a iéz ; ar ré a hell diskleria ann iézou.\n29. Hag ann holl a zô Ébestel ? Hag ann holl a zô Proféded ? Hag ann holl a zô Doktored ?\n30. Hag ann holl a ra burzudou ? Hag ann holl a iac’ha ar ré glan̄v ? Hag ann holl a gomz meûr a iéz ? Hag ann holl a hell diskeria ann iézou ?\n31. Hôgen hô pézed hirrez évid ar gwella grasou. Ha mon̄d a rann da ziskouéza d’é-hoc’h c’hoaz eunn hen̄t gwelloc’h.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/581&oldid=155246 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Gen 2020, da 17:09.


Ar skrivadenn - An den a blante gwez\nJeudi 11 juin 2020 à 10:18 -\nUl levr lakaet e brezhoneg gant Garmenig Ihuellou gant tresadennoù Nicole Pommaux. Embannet e 1990 Gant UTOVIE Arbres sans frontières/ Gwez an holl vroioù\nAn den a blante gwez - tresadennoù Nicole Pommaux\nLavarout a ra Jean Giono e oa pal e levr "lakaat karout ar gwez, pe resisoc'h lakaat karout plantañ gwez". An den a blante gwez a zo un danevell verr bet skrivet e 1953.\nAn daneveller , ur paotr yaouank a zo o pourmen e menezioù digenvez an Alpou a zo stok ouzh ar Provañs, kejañ a ra ouzh ur mesaer, pedet eo gantan en un ti bihan - ur c'hraoù deñved, lodenniñ a ra an den e soubenn gantañ. E-unan e oa ar mesaer-se o chom war menezioù noazh bro-Brovañs gant e gi hag e zeñved e deroù ar c'hantved-mañ. Ne oa netra d'ober neuze evit lakaat un dra bennak da ziwan eno, aet e oa pep buhez da netra.\nLennadenn An den a blante gwez\nEtre 1913 ha 1947 e vo hadet gant Elzeard Bouffier ar maeser, mezenn ha mezenn, ur c'hoadad gwez derv, ha skav-gwrac'h goude-se, fav, hag all, betek ma savfe miliadoù diouto. Gant ar gwez e tistro an dour. Gant an dour, ar vuhez.\nGolo al levr An den a blante gwez\nSkrivadenn An den a blante gwez\nDegouezhet el lec'h m'en doa c'hoant mont dezhañ e krogas-eñ da blantañ e driñglenn houarn en douar. E giz-se e rae un toull hag e lakae ur vezenn ennañ. Stankat e veze an toull gantañ en-dro. Hadañ a rae gwez derv.\nIjinet eo bet pep tra gant jean Giono, lakaat a ra memestra al lenner de grediñ eo gwir an istor-se.\nGarmenig Ihuellou he deus skrivet levrioù evit ar re yaouank : Argantael hag ar spes, An Here 1985. Argantael hag ar skrapadenn, An Here 1993. Argantael ha Tro Breizh, Al Liamm 2005. Boudig ar bleuñ e 2006 An Urzhiataer hud e 2006 hag An Urzhiataer hud 2 e 2010 e ti Keit Vimp Bev.\nCulture - LoisirsEN BRETON - Une promenade en langue bretonne dans le Kreiz Breizh ce vendredi\nSociétéEN BRETON - Neuf mois pour parler breton, les formations reprennent dès le mois de septembre\nCulture - LoisirsEN BRETON | Une nouvelle formation pour enrichir la création de chansons et poésies en langue bretonne


Republik ar Bananez - Wikipedia\nRepublik ar Bananez\nUr Republik ar bananez zo ur bomm-lavar hag a dalvez da ober anv eus ur vro a zo brein he gouarnamant.\nPalez ar prezidant en Haiti, unan eus ar broioù a zo bet anvet dre c'hoap Republik ar Bananez.\nBanniel Republik ar bananez .\nO. Henry, tad anv ar vro-hont, e 1904\nHervez an istor eo un anv a veze graet eus ur vro ma veze gounezet bananez, da lavarout eo broioù Kreizamerika hag ar Mor Karib.\nSavet eo bet an droienn gant O. Henry, ur skrivagner stadunanat, pa rae anv eus Honduras en e levr Cabbages and Kings (1904). Div wech eo meneget el levr:\n"In the constitution of this small, maritime banana republic was a forgotten section..."\n"At that time we had a treaty with about every foreign country except Belgium and that banana republic, Anchuria."\nDont a ra eus galloud ar gompagnunezh stadunanat United Fruit Company, a arc'hante hag a rene war gouarnamantoù stadoù Kreizamerika evit SUA, dreist-holl e penn-kentañ an XXvet kantved. Mirout a reas ouzh rannañ an douar etre ar c'hounideien-douar, ha diskar gouarnamantoù a venne kemm stad reuzeudik ar beorien a laboure er bananezegi.\n1 Broioù all\nAbaoe an amzer-se e vez graet an anv-se eus broioù a seblant bezañ demokratel ha n'int nemet diktatouriezhoù.\nEr broioù-se e vez renkadoù-tud o terc'hel ar galloud hag o klask chom krog e-barzh gant a bep seurt doareoù, met dalc'hmat ar memes re: kemer arc'hant ar stad evito o-unan, sevel taosoù dastumet ganto, spontañ an dud gant ar polis hag an arme, aozañ dilennadegoù .\nDre fent, pe dre c'hoap, e vez komzet eus ar Republik c'hall evel Republik ar bananez pa c'hoarvez un afer arc'hant hag un droukskouer bennak, ha n'eo ket pezh a vank. Implijet eo bet da skouer pa voe dilennet Jacques Chirac gant 82%eus ar mouezhioù er bloavezh 2002, hag evit ober anv eus un nebeudig trubuilhoù en deus bet gant al lezenn. D'an 18 a viz Gouhere 2014 o deus votet Breujoù Bro-C'hall ul lezenn hag a zigreske niver ar rannvroioù hep digreskiñ niver an dilennidi-rannvro.\nKemend-all a vez graet ivez en Italia.\nBananas a zo ur film gant Woody Allen diwar-benn un diktatour en ur Republik ar Bananez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Republik_ar_Bananez&oldid=1948444 »\nDernière modification le 14 C'hwe 2022, à 08:19\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 C'hwe 2022, da 08:19.


Stumm eus an 7 Mez 2021 da 17:06\n30 okted ouzhpennet , 4 miz zo\nStumm eus an 18 Mae 2020 da 18:18 (kemmañ)\nStumm eus an 7 Mez 2021 da 17:06 (kemmañ) (dizober)\nA-boan e oa ganet e oa kaoz d'he dimeziñ da ''Philibert Ier de Savoie'', a varvas da 17 vloaz en 1482, a-raok an [[eured]]. Goude e voe tro Yann, mab bastard [[Mathias Corvin]], a oa da vezañ roue [[Hungaria]]. Met [[Ladislas Bohemia]] an hini a savas war ar gador-roue, ha ne voe ket graet an eured.\nE [], pa oa 22 vloaz, e voe roet da zimeziñ gant hec'h eontr [[Ludovico Sforza]] d'an [[impalaer santel]] [[Masimilian Iañ an Impalaeriezh Santel]] (1459-1519), impalaera santel,oa [[intañv]] abaoe ur pennad ha koshoc'h egeti. 300 000 dugad a voe roet evel [[argouroù]] , ha 100 000 ouzhpenn evel taos war hec'h anvidigezh da impalaerez. Ludovico en doa c'hoant da vezañ anvet da zug Milano gant Masimilian, hag an Impalaer a glaske bezañ mestr war Italia an Hanternoz ha kaout ur feunteun a arc'hant da baeañ e vrezelioù.\nGoude un eured war an ton bras, sede ar plac'h nevez kuit da [[Tirol|Dirol]], gant he lez, gwazed ha dimezelled, hag en o zouez [[Leonardo da Vinci]], en deus skrivet petra a soñje pa oa o treuziñ ar [[Valtellina]] : ehanañ a reas ar bodad beajourion e [[Como]], [[Bellagio]], [[Gravedona]], [[Morbegno]], [[Sondrio]] ha [[Bormio]], ha tremen [[ode ar Stelvio]].\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1904459 »


Stadoù ha tiriadoù India — Wikipedia\n(Adkaset eus Stadoù India)\nIndia zo rannet etre 28 stad ha 7 tiriad.\n10. Jammu ha Kachmir\n28. Kornôg Bengal\nTiriadoù an Unaniezh :\nA. Inizi Andaman ha Nikobar\nC. Dadra ha Nagar Haveli\nD. Daman ha Diu\nTiriad ar Gêr-benn Vroadel :\nDa vare Impalaeriezh Breizh-Veur e oa broioù all en Indez, ouzhpenn India, broioù zo aet abaoe d'ober stadoù Pakistan ha Bangladesh (Nepal, Bhoutan ha Birmania a oa bet stag ouzh Indez ivez da vareoù zo). En Indez vreizhveurat e oa meur a zoare stad : ar proviñsoù a oa renet gant ur gouarnour anvet evit se gant Breizh-Veur hag ar stadoù priñsel a oa renet gant ur priñs pe ur roue, emren a-walc'h diouzh Breizh-Veur ha pa asantfe ober gwazoniezh da roue Breizh-Veur.\nPa voe dispartiet Pakistan diouzh India e 1947, e voe staget ar proviñsoù hag ar priñselezhioù-se ouzh an eil bro pe eben, war-bouez Panjab ha Bengal a voe rannet etrezo. En em glevet a reas an div vro evit lezel renerien ar "stadoù priñsel" da zibab ouzh pehini e felle dezho bezañ staget. Stad Hyderabad (en Andhra Pradesh bremañ) a oa renet gant ur priñs a glaskas chom dizalc’h diouzh an div vro nevez, met en aner : staget e voe e zouaroù ouzh India, dre heg. Er gwalarn, e Jammu ha Kachmir, e voe bec’h etre India ha Pakistan, pa glaske pep bro lakaat he c’hrabanoù war ar stad-se, poblet gant muzulmiz dreist-holl (77% a vuzulmiz), met renet gant ur priñs hindou, ur "Maharaja". Goude un tamm brezel e voe rannet Jammu ha Kachmir, gant ul lodenn vihan a voe staget ouzh Pakistan hag al lodenn vrasañ a chomas stag ouzh India.\nEr bloavezhioù goude an dizalc’hiezh, e 1947, e voe troet ar stadoù priñsel tamm-ha-tamm, e proviñsoù evel ar re all, hag e kollas ar briñsed o galloud. Goude se, er bloavezhioù 1950, e voe adwelet an doare ma oa rannet ar proviñsoù. E 1956 e voe krouet stadoù nevez, a glote gwelloc‘h o bevennoù gant harzoù yezhel. E deroù ar bloavezhioù 1960 e voe staget ouzh India an trevadennoù gall ha portugalat oa c’hoazh el ledenez, ha dont a rejont da vezañ tiriadoù eus an Unaniezh : Puducherry, Dadra ha Nagar Haveli, Goa, Daman ha Diu.\nDiwezhatoc’h e voe krouet stadoù all pe e voe adwelet bevennoù ar stadoù : Haryana, 1966, a voe distaget diouzh Panjab. E 2000 e voe krouet teir stad nevez Jharkhand, Chhattisgarh ha Uttaranchal. Rouantelezh kozh Sikkim a voe staget ouzh India, evit dont da vezañ unan eus he stadoù, e 1975. En Asam e voe krouet meur a stad vihan, da respont da c’houlennoù an annezidi er bloazhioù 1960 ha 1970.\nE 2014 eo bet rannet Andhra Pradesh ha savet Telangana diwarni.\n↑ hag Asam ivez, met n’eus nemet un tamm bihan eus Asam a voe staget ouzh Reter Pakistan\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Stadoù_ha_tiriadoù_India&oldid=1724086 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Her 2016, da 12:47.


Ur pennad Antoninus zo ivez.\nTitus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus, lesanvet Antoninus Pius (86-161) a oa un impalaer roman hag a renas eus 138 betek e varv e 161.\n2.1 E Galia\n2.2 E Breizh (-Veur)\nGanet e oa e Lanuvium, d'an 19 a viz Du 86. Familh e dad Titus Aurelius Fulvus, konsul e 89 (aet da Anaon pa ne oa Antoninus nemet bugel yaouank), hag e dad-kozh Titus Aurelius Fulvus, koñsul suffect. war dro 70, koñsul e 85, a oa eus kêr Nemausus (Nimes hiziv). Arria Fadilla e oa e vamm. Prenet e voe douaroù en Italia gant e familh\nDimezet e oa da Annia Galeria Faustina Senior, pe Faustina Maior, merc'h da Rupilia Faustina, a oa c'hoar-gaer d'an impalaer Hadrian.\nAn impalaer Julian en deus lavaret diwar-benn Antoninus e oa un heskenner greun kumin (cuminum), da lavarout e oa un den pizh. Mervel a eure paket gant riv e Lorium, 18 km eus Roma, d'ar 7 a viz Meurzh 161, oajet a 71 vloaz.\nAntonin en eus laket war ar stern Itinerarium provinciarum (bet embannet gant G. Torin, 1512; Wesseling, Amsterdam, 1735; Parthey, Berlin, 1848)\nAntonin a reas adsevel Narbona, bet distrujet gant tan. Kresket hag adaozet ivez hentoù bro Narbona\nE Breizh (-Veur)[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMoger Antoninus a oa en hanternoz da voger Hadrian e Britannia\nE 142 e lakaas sevel moger Antoninus en Enez Vreizh, etre ar Firth of Forth hag ar stêr Clyde, en hanternoz da voger Hadrian eta, savet ugent vloaz a-raok, e 122.\nM.N BOUILLET : Dictionnaire Universel d'Histoire et de Géographie. Librairie L. Hachette et Cie. Paris. 1863.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Antoninus_Pius&oldid=1796809 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Mez 2018, da 09:08.


Neodimiom - Wikipedia\nUn elfenn gimiek eo an neodimiom ; Nd eo e arouez kimiek, 60 e niver atomek ha 144,240 e dolz atomek.\nPrazeodimiom – Neodimiom – Prometiom\nNiver atomek 60\nTolz atomek 144,240\nDasparzh an elektronoù : 2, 8, 18, 22, 8, 2\nTredanleiegezh 1,14 (Skeul Linus Pauling)\nGremmoù ionadur 1 : 533,081 kJ/mol\n2 : 1 034,322 kJ/mol\n3 : 2 132,324 kJ/mol\n4 : 3 898,004 kJ/mol\nSkin atomek 239 pm\nSkin kenamsav 188 pm\nDouester (≈20°C) 7 g/cm3\nTeuzverk 1 016°C\nBervverk 3 074°C\nTredanharzusted 643 nΩ•m (e 20°C)\nE 1839 e tizoloas ar c'himiour svedat Carl Gustaf Mosander an didimiom, a zo ur meskaj eus tri douar rouez ; unan anezho eo ar c'heriom 58Pr, bet dizoloet gant Axel Erdmann e 1839 ivez.\nE 1885 e voe hiniennekaet an div elfenn all gant ar c'himiour aostrian Carl Auer von Wesbach : ar prazeodimiom 58Pr hag an neodimiom 60Nd.\nEus ar gresianeg νέος neos, "nevez", ha διδύμος didumos, "gevell" e teu neodimiom : kevret gant keriom ha prazeodimiom en e gaver er c'hailhoù.\nEr c'hailhoù bastnäsit (Pr,La,Y)CO3F ha monazit (Pr,La,Th,Nd,Y)PO4 pergen e kaver neodimiom..\nUr metal liv an argant gwenn, blot, govelius hag orjalennus eo an neodimiom.\nBuan e vez oksidet en aer ; diskolpañ a ra an oksidenn, ar pezh a laka muioc'h a vetal en aer : goude ur bloavezh ne chom nemet oksidenn neodimiom.\nPar da re ar c'heriom ha re ar prazeodimiom eo perzhioù kimiek an neodimiom.\nE 150°C e tev an neodimiom da reiñ oksidenn neodimiom(III) :\nDazgwerediñ gorrek e ra Pr gant dour yen, ha buan gant dour zomm da reiñ hidroksidenn neodimiom(III) :\n2 Nd [k] + 6 H2O [d] → 2 Nd(OH)3 [dz] + 3 H2 [g]\nGant an holl halogenoù e tazgwered an neodimiom diouzhtu :\n2 Nd (k) + 3 F2 (g) → 2 NdF3 (k) [liv mouk]\n2 Nd (k) + 3 Cl2 (g) → 2 NdCl3 (k) [gell-mouk]\n2 Nd (k) + 3 Br2 (g) → 2 NdBr3 (k) [mouk]\n2 Nd (k) + 3 ||iod|I]]2 (g) → 2 NdI3 (k) [gwer]\nEus Nd-124 betek Nd-161 ez astenn skalfad izotopoù an neodimiom.\nPemp izotop stabil a gaver en natur : 142Nd, 143Nd, 145Nd, 146Nd ha 148Nd, Nd-142 o vezañ an hini stabilañ.\nSkinizotopoù zo anavezet ivez, 33 anezho, ar re stabilañ o vezañ Nd-144 hag Nd-150 ; en natur e vezont kavet.\nIzotopoù stabilañ an neodimiom\n142Nd 27,2 Stabil, 82 neutron\n143Nd 12,2 Stabil, 83 neutron\n144Nd 23,8 2,29 x 1015 bloavezh 140Ce (dre skinoù α)\n145Nd 8,3 > 6 x 1016 bloavezh 141Ce (dre skinoù α)\n146Nd 17,2 Stabil, 86 neutron\n> 3 x 1018 bloavezh\n144Ce (dre skinoù α)\n148Sm (dre skinoù β)\n150Nd 5,6 6,7 x 1018 bloavezh 150Sm (dre skinoù β)\nOksidenn neodimiom (Nd2O3) a lakaer er gwer evit e livañ en ur skalfad em astenn eus mouk betek ruz teñval ha griz. Hervez natur ar gouloù (naturel pe get) a sko warni e kemm arliv ur glogorenn fardet gant 5% neodimiom.\nAr gwarelloù galloudusañ a anavezer eo ar re fardet gant neodimiom (Ne2Fe14B). Gouest int da sevel tolzadennoù mil gwezh brasoc'h eget o zolz dezho. Skañvoc'h, kreñvoc'h ha marc'hadmatoc'h int eget ar gwarelloù fardet gant samariom ha kobalt (SmCo5), hogen koll a ra ar gwarelloù Ne2Fe14B o galloud er gwrezverkoù uhel ha techet e vezont da verglañ, ar pezh na c'hoarvez ket gant SmCo5, a chom stabil bepred.\nE kement degouezh ma ranker ober gant gwarelloù bihan, skañv ha kreñv ez arverer neodimiom : da fardañ klevelloù, korrglevelloù evit ar binvioù-seniñ (ar gitaroù-tredan, da skouer), uhelgomzerioù, selaouelloù, kantennoù kalet an urzhiataerioù.\nEr c'hefluskerioù-tredan en o implijer ivez, evel el lunelloù aerlistri, en aerluzelloù hag er c'hirri hiron — war-dro 1 kg a neodimiom zo e keflusker ur c'harr hiron\nIonennoù neodimium a implijer da fardañ strinkennoù evel Nd:Y3Al5O12, LiYF4 ha YVO4 a-benn amplaat hordennoù skinadoù laser e rann danruz ar skalfad tredanwarellek (700 nm-1 mm o zrohed). Bukelloù-laser, gwer pe ruz liv an hordenn, a reer gant hevelep strinkennoù goude bezañ o zroet e gouloù gwelus dre gemmañ an trohed. Da ziskouez stlennoù pouezus war ur skramm e talvezont, e-kerzh kentelioù pe brezegennoù.\n↑ Metallium Inc. (en) Liamm oberiant 15 GEN 13\n↑ GORMAN Steve, As hybrid cars gobble rare metals, shortage looms Reuters, 31 EOS 09 (en) Liamm oberiant 19 GEN 13\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Neodimiom&oldid=1899518 »


Produioù deus ar vro - Dizoleiñ - Parc naturel régional d'Armorique\nLa viande d'agneau "Valeurs du Parc naturel régional d'Armorique"\nVous êtes dans : Accueil >\tDizoleiñ >\tProduioù deus ar vro\nUn hanter-kant bennak a labourerien-douar, pesketaerien, istrerien a ginnig deoc'h o froduerezh e meur a lec'h er Park; war-eeun e ti ar produer pe el letioù ha stalioù-konwerzh ar c'humunioù. Kit da furchal barzh roll produerien ar Park hag e kavot ouzhpenn 100 chomlec'h evit kejañ gant ar broduerien pa vezer o prenañ pourvezioù.\nPellgargañ roll ar broduerien\nAnnuaire-produits-locaux-PNRA (pdf - 1 023,61 ko)\nAozet e vez an "amredadoù berr" evit chom tost deus ar broduerien ha gellout kejañ ganto. Drezo e c'hellit dizoleiñ produioù, rekipeoù, koulz ha chemedoù, gwazhed ha merc'hed a vez entannet gant o labour.\nMicherioù ha produioù liesseurt. Kavet 'vez a bep seurt blaz hag a bep seurt tañva : kaotennoù diwar sistr, meuzoù aozet diwar maligorned, a bep seurt formaj laezh, kig, frouezh, legumaj, peadra da sevel predoù liesseurt gant ur banne digor-kalon da gregiñ, bara ha sistr.\nLec'hioù liesseurt a vez ivez evit ober daremprediñ gant ar broduerien. Kejet e vez ganto dreistholl barzh o atant ha war ar marc'hadoù. Ar broduerien a gustum en em strollañ evit kinnig lec'hioù nevez d'ar vevezerien : ul lec'h gwerzhañ boutin e Sant-Riwal, marc'had ar broduerien biologel e Kastellin er\nRun ar Puñs.... Ar vevezerien, int-i a ginnig deoc'h emezelañ d'an AMAP ( kevredigezh evit derc'hel ul labour-douar gant peizanted ) e Kraozon hag e Sant Koulid. Un emglev 'vez etre ar vevezerien hag al labourerien-douar.\nStalioù-konwerzh ha letioù a ra ivez gant ar produioù-se a vez prenet ganto war-eeun e atant o amezeien labourerien-douar.\nTañvit ha dizoloit blazoù nevez ha c'hwek


Stumm eus an 28 Kzu 2008 da 13:12\n712 okted ouzhpennet , 11 vloaz zo\nStumm eus an 28 Kzu 2008 da 11:42 (kemmañ)\nStumm eus an 28 Kzu 2008 da 13:12 (kemmañ) (dizober)\nGanet eo Job Jaffre d'ar 6 a viz [[Mae]] 1906 en un tiegezh laboureriennlabourerien douar, en ur gêriadenn anvet Manepil, e kumun Berne. Bet eo er skol e [[Kernaskledenn|Karnasen]] a-raok bezañ bet kaset da Redon da skol Sant-Salver gant person ar barrez. Eno e lennas ul levr nevez embanet anvet " Ar en Deulin" gant Y-B Kalloc'h. Al levr-se a oa un dizoloadenn evitañ.\nAet eo d'ar skol e Kernaskledenn a-raok bezañ kaset da Redon da skol Sant-Salver, gant person ar barrez. Eno e lennas ul levr nevez embanet anvet " En Deulin" ha skrivet gant Y-B Kalloc'h. Al levr-se a oa un dizoloadenn evitañ.\nDa 16 vloaz e krogas da gen-labouratgenlabourat gant [[Loeiz Herrieu]] er gelaouenn "[[Dihunamb"]]. Dianavezet e oa e anv pluenn d'ar mare-se gant an dud.\nDont a reas da vezañ skolaer e- skol kernaskledennKernaskledenn a-raok mont da labourat er gazetenn pemdeziek "Nouvelist[[Le Nouveliste du Morbihan]]", rak asantet en doa bezañ penn-skrivagnier ar gazetenn. Ezel eo bet eus ar strollad Broadel eus Breizh. E miz Kerzu 1940 ez a kuit eus ar gazetenn "Nouvelist du Morbihan", rak asantet en deus bezañ penn-skrivagner ar gazetenn "heure Bretonne".\nGoude-se, e teu da vezañ kelaouenner e kazetenn "La liberté du Mobihañ" met unan hag a zifenn sevenadur Breizh.\n"A la porte des juifs & des enjuviés", eo ar pez a skriv Job Jaffre, hag eñ rener "Heure Bretonne" an devezh goude skrapadeg ar " Vel d'hiv".\nEzel eo bet eus ar strollad Broadel eus Breizh. E miz Kerzu 1940 ez a kuit eus ar gazetenn "Le Nouveliste du Morbihan", rak asantet en doa bezañ penn-skrivagner ar gazetenn "[[L'Heure Bretonne]]". Rebechet e vez dezhañ un nebeud frazennoù vil en dije bet skrivet eno evel : "A la porte les juifs & des enjuvés", eo ar pez a skriv Job Jaffre, hag eñ rener "L'Heure Bretonne" an devezh goude skrapadeg ar "[[Vel' d'hiv]]". Goude-se, e teu da vezañ kelaouenner e kazetenn "[[La Liberté du Morbihan" met unan hag a zifenn sevenadur Breizh.\nE 1979 e vez adkavet Job Jaffre war ul luc'hskeudenn evel skidaozer er gelaouenn " Breizh".▼\nMervel a ra Job Jaffre d'an 12 a viz Meurzh 1986.▼\n▲E 1979 e vez adkavet Job Jaffre war ul luc'hskeudenn evel skidaozer er gelaouenn " [[Breizh]]".\n▲Mervel a rareas Job Jaffre d'an 12 a viz Meurzh 1986.\nDre-vras, memes tra, daoust d'un nebeud skridoù direnkus e-kerzh ar brezel, e chomo en eñvor an dud ez eo bet Job Jaffre ur Breizhad feal, fentigeller ha kelaouenner ampart.\n*''Yann ar Baluc'henn''. Kempennet gant [[Daniel Doujet]]. [[Dastum]] 1986\n*'' [[Etrezomp e brezhoneg]] 1980-1981''. Dastumad pennadoù e-barzhtennet eus ''La Liberté du Morbihan''. 2008 . Kempennet gant Daniel Doujet. Ul levrad all zo war ar stern. - DIHU pennadoù war-dro 1922\n*Pennadoù e [[Dihunamb]] war-dro 1922\n- HEUB petrol*''Petrol e Bro-Gwened'' 35/1940/3<=>''Pardon chapel ar c'hoad'' 141/1943/6 e L'Heure Bretonne.\n- ARVO *''C'hoarioù goañgoañv'' 112/1943/2<=> ''Skouer an Ao. KantonnegKotonneg'' 135/1943/1-2, e [[Arvor]]\n- Avel *''Diaoul Nignol'' 4-5/1945/14<=> ''Un deizhdeiz e vo'', e [[An Avel]]\n- Bgue *''Loeiz herrieuHerrieu en dihuner'' 26-27/1953/4<=>''De hortoz kementrall'' 45/1958/3 e [[Bro Guéned]]\n- LLMM *''Aogust Brizeug marv div wezh'' 40/1953/59<=>''Mar dit da jiboes : ur sant ur sant n'eo ket ur c'had 46/1954/56, [[Al Liamm]]\n- BLBR *''Avanked koad Pont Kalleg'' 75/1954/11<=>Xaveir''[[Xavier de Langlais]] : A RoahondeRoahon de Sarhau'' 205/1975/30, e [[Bleuñ Brug]]\n- La liberté du Morbihan<=>Morholou miz Meurzh 07.03.1986\n*''Morholou miz Meurzh'' 07.03.1986, La LIberté du Morbihan.\n- DOER *''Er bed endro dem'' 2/1981/1<=>''En tad koh hag en tele'' 18/1985/8, e [[An Doéré]]\n- [ hini nevez, m'eus ket sonj eus e anv digarez!! ]\n*''Seigneurs et Seigneuries du Kemenet-Heboé'' , [[Dalc'homp Soñj]], 1986.\n*''Breizh hor bro'' (gant skoazell [[Charlez ar Gall]]). 1955. Adembannet e 2005. Diwar-benn ar sevenadur e Breizh, Emb. Skol Vreizh. Dindan renerez [[Polig Monjarret]], ez eo bet savet al levrig-mañ gant Charles ar Gall ha Job Jaffre, evit reiñ un tamm deskamant war danvez Breizh da izili ar c'helc'hioù keltiek hag ar bagadoù.\n*''Secrets et Mystères de nos Kêr'', Dalc'homp Soñj.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/428624 »


Beaj Owen - Livre jeunesse en breton (8-11 ans et ados. ) - Armel Le Sec'h, Skol Vreizh\n> Livres en breton >Livre jeunesse en breton (8-11 ans et ados. )>BEAJ OWEN\nOwen eo ma anv.\nRanket am eus tec'hout kuit diouzh ma bro, enez Breizh, dirak ar Saozon, da vont da chom e Breizh-vihan.\nUr bugel e oan c'hoazh pa oan aet kuit war vor, asamblez gant gwenin, ma moereb. Hir hag arvarus eo bet hon beaj abalamour d'al laeron-vor ha d'ar Franked.\nDiouganet oa bet gant ar sorserez avat, e chomfemp bev.\nSkiant e-leizh am eus tapet en ur vont, a drugarez da Weltaz, abbad Lannildud, en deus heñchet ac'hanomp.\nE disoc'h ar veaj e oan aet da vraz ...\nAl levr e gallek : Le voyage d'Owen


Buhez ar Zent. pages 252, 253, 254. Encyclopédie Marikavel.\npages 252, 253, 254\nEskob Sevill, doktor eus an Iliz ("'-636)\nIsidor a oa ginidik eus an Andalouzi hag a oa ar yaouankan eus a bemp. E c'hoar henan a zimezas da Leovijild, roue ar Wisigothed; Leandr ha Fuljanz, e 'zaou vreur, a varvas eskibien ha sent; Florentine, an eil eus e c'hoarezed, a 'n em reas leanez hag a oe brudet abalamour d'ar gwerziou santel a zavas.\nMes hen a roas muioc'h a lufr c'hoaz d'e hano evit ne roas e vreudeur hag e c'hoarezed d'o re. Kemeret e oe abred gant eskob Sevill, e vreur kosan, da zevel ha da skola. Eur spered boc'h en devoa; poan a oa o lakat eun dra 'n e benn. Eun devez, fallgalonet o welet ne zeske netra, hag aon d'ezan da vezan skoet, e tec'has eus ar skol hag e redas ar mêziou evel eun den dianket ma oa.\nEn e skuizder, ec'h azezas e-tal eur puns hag e selle ouz arroudennou kleuzet gant an amzer er men-barlen. A greiz ma oa o klask gouzout piou en devoa grêt ar roudennou-ze, eur wreg a deuas da gerc'hat dour hag a lavaras d'ezan e teue ar beradou dour, o kouezan heb ehan er memes lec'h, a benn da gleuzan ar vein ar c'haletan.\nAr respont-se a chomas pell war spered ar c'hrouadur : « Ma c'hell eur berad dour, emezan, toullan eur men gant an amzer, me ive, a drugare Doue, daoust pegen dister eo ma galloud, a deuio a benn, dre forz poanial, da zeski eun dra bennak. »\nMont a reas endro da Sevill, hag e teuas da vezan unan-eus an dud desketan war bep tra.\nDa varo e vreur Leandr, daoust ne oa tamm ebet en jal da ze, e oe grêt d'ezan, gant ar roue Rekared, ar veleien hag ar bobl, azezan war gador eskob Sevill. Gregor-Meur a gavas mat an dibab, a gasas da Isidor ar pallium hag a hanvas anezan vikel ar pab war ar Spagn a-bez.\nEpad ma oe eskob, e oe eun den trugarezus evit an holl; eveziek da embann lezennou an Iliz, dre e gomzou hag e skridou, ha da lakat o miret.\nEn amzer-ze, mignoned Arius a oa kas rei da anaout o c'henteliou hag o geier dre ar bed holl. Klask a rent, dreist-oll, 'n em dremen diouz ar yaouankiz. Isidor, pa anavezas an dra-ze, o c'houzout eo dre ar vugale e teuer a benn da zevel poblou digristen, daoust d'an nebeut a zanve en devoa, a ziazezas eun ti-skol-meur en Sevill, a zo bet brudet dre ar Spagn a-bez ha pelloc'h. E-unan e rê skol ennan, hag e levriou war wriziou ar geriou, (libri Etymologiarum), dastumet enne ar pep brasan eus e genteliou, a zo eus ar re ouiziekan a c'heller lenn.\nIsidor en devoa eun doujanz vras evit ar pab, ha lavaret a rê a-wechou e oa Kador sant Per, evit ar fe, ar pez m'eo, evit al listri, eur porz-mor 'lec'h n'eus danjer ebet evite. Eun eskob bennak o vezan goulennet outao hag an Ebestel o devoa bet, digant Jezuz-Krist, kement ha kement a c'halloud an eil hag egile, e respontas : « Skler eo e oa sant Per mestr war an Ebestel-all, p'eo gwir en devoa lavaret d'ezan : « Te a zo men, ha war ar men-ze me a zavo ma Iliz. » Evelse ive, ar pab a zo, dre e c'halloud, dreist an eskibien-all, evel m'eman ar penn dreist an izili-all eus ar c'horf. An neb eta ne fell ket d'ezan enori ar pab ha senti outan, evel m'eo dleet, a zo henvel ouz eur c'horf ha n'eo mui stag ouz ar penn. An dra-man a zo eur wirione desket d'imp gant an Iliz, hag ar wirione-ze a renker da gredi ken start ha mister an Dreinded; anez, ne oufed ket bezan salvet. »\nIsidor, goude bezan gouarnet e eskopti eun daou-ugent vla bennak, a varvas d'ar 4 a viz ebrel eus ar bla 636.\nAr pez a zo kôz e weler bugale o tec'hel kement an eil digant egile eo, dreist-oll, dre ma ve bet o sperejou labouret dishenvel.\nSetu aman daou grouadur, unan hag a zo bet kaset d'ar skol abred, dalc'het enni ha grêt d'ezan labourât start : dont a ra da vezan eun den yaouank desket kaer, a ra enor e dud hag a vo barrek da 'n em denni war an douar.\nEn e gichen, setu eun all hag a zo bet dilezet; n'eo ket bet kaset d'ar skol, pe mar deo bet, n'eo ket bet laket da labourât; eur c'hrouadur eo ha ne oar netra; laket eul levr dirakan, du ha gwenn a welo, ha netra ken. Galloud da zeski a oa ennan, koulskoude, mes ar galloud-ze a zo dinerzet, o vezan bet lezet hep impli. Brasoc'h oa, marteze, evit hini ar c'hrouadur-all, mes petra zervij, pa n'eus grêt netra gantan?\nD'ar gerent, dreist pep tra, eo d'evesât ouz ze.\nAr vugale ne c'houlennont ket gwell evit chom hep mont d'ar skol; red eo ober d'eze mont, dre gaer pe dre heg.\nPa vezont er skol, ne c'houlennont ket gwell eget chom heb ober netra; red eo dihuni aneze; diouz ma vefont grêt, e vefout kavet.


Júu ʼmɨ́ɨ e cacuo fidiée 2 Corintios 7\n1 Jo̱baꞌ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ i̱ ꞌneáanˋn eáangˊ, e lanab lɨ́ɨˊ júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e nɨcacuøꞌrˊ jneaa˜aaꞌ e nijmitir˜. Jo̱ uíiꞌ˜ e lajo̱b lɨ́ɨˊ e júuˆ jo̱, jo̱baꞌ ꞌnéˉ ꞌnaamˉ yee˜naaꞌ jee˜ jaléꞌˋ e dseáangꞌ˜ niꞌléˉ fɨˊ ngúuˊ táangˋnaaꞌ jo̱guɨ fɨˊ jmɨguíˋ quíˉnaaꞌ, co̱ꞌ lɨ́ꞌˆ lɨˊ ꞌnéˉ e nijáangꞌ˜ yee˜naaꞌ dseángꞌˉ conguiaˊ fɨˊ jaguóˋ Fidiéeˇ e laco̱ꞌ nijmóˆnaaꞌ jmangꞌˆ e guiʉ́ˉ uíiꞌ˜ e jmɨꞌgooˉnaaꞌ dseaˋ do.\nMɨ˜ jáꞌˉ calɨ́ngˉ dseaˋ Corinto júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ\n2 Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e nijmiꞌneáangˋnaꞌ jneaꞌˆ e ngocángˋ óoˊnaꞌ. Dsʉco̱ꞌ có̱o̱ꞌ˜ jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ dseaˋ faꞌ nɨcajmóˆnaaꞌ e sooˋ dsiˋnaaꞌ, o̱ꞌguɨ mɨˊ caꞌlee˜naaꞌ quiáꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ dseaˋ, o̱ꞌguɨ mɨˊ jmɨgǿøngˋnaaꞌ dseaˋ cajo̱. 3 Jo̱ dsʉꞌ o̱faꞌ éenˊn ꞌnʉ́ꞌˋ có̱o̱ꞌ˜ e júuˆ la, co̱ꞌ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ la nɨcafɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ ie˜ lamɨ˜ jéengˊguɨ do e dseángꞌˉ ꞌneáamˋbaaꞌ ꞌnʉ́ꞌˋ nañiˊ song se̱e̱ˉnaaꞌ o̱si nijú̱u̱ˉnaaꞌ é. 4 Jo̱guɨ dseángꞌˉ lají̱i̱ꞌ˜ e ɨˊ dsiˋbaa, e jo̱baꞌ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱guɨ eáamˊ iáangˋ dsiiˉ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ. Jo̱guɨ jee˜ jaléꞌˋ iihuɨ́ɨˊ e dsingɨ́ɨnˉn fɨˊ la, eáamˊ jmiꞌiáangˋ dsiiˉ jo̱guɨ cuǿøˉ bíˋ ꞌñiáꞌˋa. 5 Jo̱ lají̱i̱ꞌ˜ ie˜ lamɨ˜ cagüéˉnaaꞌ fɨˊ la fɨˊ lɨ˜ se̱ꞌˊ Macedonia, jaˋ mɨˊ calɨseáˋ fɨˊ quíˉnaaꞌ faꞌ e nɨcajmiꞌíngꞌˊnaaꞌ cateáˋ, dsʉco̱ꞌ huɨ́ɨngˊ eáangˊ cangojéeˊ quíˉnaaꞌ lacaangˋ lɨ˜ ngɨˋnaaꞌ uíiꞌ˜ e seengˋ jaléngꞌˋ i̱ ꞌníꞌˋ níiˉ quíˉnaaꞌ lacúngꞌˊ lajíngˉ lɨ˜ ngɨˋnaaꞌ, jo̱guɨ e ꞌgóꞌˋbaaꞌ cajo̱. 6 Jo̱ dsʉꞌ Fidiéeˇ i̱ jmitíiꞌ˜ dsíiˊ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ lɨ́ɨngˊ fɨꞌíˆ, jo̱ íbˋ dseaˋ nɨcajmitíiꞌr˜ dsiˋnaaꞌ uíiꞌ˜ e nɨcagüéngˉ i̱ dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ siiˋ Tito. 7 Jo̱ dsʉꞌ o̱ꞌ jí̱i̱ꞌ˜ e cagüéngˉ Tito fɨˊ la e iáangˋ dsiˋnaaꞌ, co̱ꞌ lajo̱b lɨ́ɨˊnaaꞌ cajo̱ uíiꞌ˜ e eáamˊ iáangˋ dsíiˊ i̱ Tito la dsʉco̱ꞌ cajmiꞌiáangˋnaꞌ dsíirˊ. Jo̱guɨ cajímꞌˉbɨguɨr cajo̱ e eáamˊ iing˜ ꞌnʉ́ꞌˋ e nimáang˜tu̱ꞌ jnea˜, jo̱guɨ cajímꞌˉbɨr jaléꞌˋ fɨꞌíˆ dsíiˊ e jmooˋnaꞌ uíiꞌ˜ jnea˜ jo̱guɨ cajo̱ eáamˊ guiing˜ óoˊnaꞌ jnea˜. Jo̱ uíiꞌ˜ e lajo̱b jmooˋnaꞌ, jo̱baꞌ có̱o̱ꞌ˜ e jo̱ eáangˊguɨ calɨꞌiáangˋ dsiiˉ.\n8 Jo̱ nañiˊ faꞌ e jiˋ e casɨ́ɨnˉn quíiˉnaꞌ do lamɨ˜ jéengˊguɨ cajméeˋ e calɨ́ngˉnaꞌ fɨꞌíˆ, jo̱ dsʉꞌ jaˋ jóꞌˋ dsiiˉ lana uíiꞌ˜ e cajméˉe lajo̱. Jo̱ cajobꞌˆ dsiiˉ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e huǿømˉjiʉ cajmeeˇnaꞌ fɨꞌíˆ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e júuˆ e féꞌˋ e fɨˊ ni˜ jiˋ do. 9 Jo̱ dsʉꞌ lanaguɨ jmiꞌiáamˋ dsiiˉ, dsʉꞌ o̱ꞌ uíiꞌ˜ e calɨ́ngˉnaꞌ fɨꞌíˆ, co̱ꞌ jmiꞌiáangˋ dsiiˉ e laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e calɨ́ngˉnaꞌ e fɨꞌíˆ dsíiˊ dobaꞌ e caquɨ́ꞌˉ jíingꞌ˜ yaang˜naꞌ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ. Dsʉco̱ꞌ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ la tɨˊ dsíiˊ Fidiéeˇ cajmeeˇnaꞌ e fɨꞌíˆ dsíiˊ e cangongɨ́ɨngˉnaꞌ do, jo̱baꞌ jneaꞌˆ jaˋ eeˋ caꞌlee˜naaꞌ quíiˉnaꞌ jí̱i̱ꞌ˜ co̱o̱ˋ có̱o̱ꞌ˜ e júuˆ e casíiꞌ˜naaꞌ ꞌnʉ́ꞌˋ do. 10 Dsʉco̱ꞌ e lɨjiuung˜ dsíiˊ e íngꞌˋ dseaˋ laco̱ꞌ la tɨˊ dsíiˊ Fidiéeˇ jaˋ seꞌrˊ dseeˉ mɨ˜ dsingɨ́ɨiñˉ lajo̱, dsʉꞌ e jo̱ íingˆ ta˜ e laco̱ꞌ niquɨ́ꞌˉ jíngꞌˋ yaaiñ˜ fɨˊ quiniˇ dseaˋ do, jo̱ lajo̱baꞌ nileáiñˋ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌrˉ, jo̱ jaˋ jóꞌˋ dsíirˊ jaléꞌˋ e cangongɨ́ɨiñˉ do. Jo̱ dsʉꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jaˋ cuíingˋ Fidiéeˇ, mɨ˜ seꞌrˊ dseeˉ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e íñꞌˋ jaléꞌˋ fɨꞌíˆ dsíiˊ, jo̱baꞌ e jo̱ jmooˋ e ꞌnaaiñˋ conguiaˊ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ. 11 ¡Jo̱ quie̱ˋnaꞌ cuente e eáamˊ guiʉ́ˆ nɨcaꞌuíingˉ quíiˉnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e fɨꞌíˆ dsíiˊ e nɨcangongɨ́ɨngˉnaꞌ do! Co̱ꞌ nɨcaꞌíingꞌ˜naꞌ e jo̱ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ la tɨˊ dsíiˊ Fidiéeˇ. Dsʉco̱ꞌ e jo̱ cajméeˋ e lajangꞌˆ júuˆ caꞌíiˋ óoˊnaꞌ laco̱ꞌ catɨ́ɨngˉ jo̱guɨ e cajmɨꞌǿngꞌˋ yaang˜naꞌ, jo̱guɨ e cajmɨꞌǿngꞌˋnaꞌ jnea˜, jo̱guɨ cajméeˋ e calɨguíingˉnaꞌ uii˜ quíiˉnaꞌ, jo̱guɨ cajméeˋbɨ cajo̱ e caꞌíˉ føꞌˊ quíiˉnaꞌ. Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, calɨꞌiing˜ ꞌnʉ́ꞌˋ e nimáang˜tu̱ꞌ jnea˜, jo̱guɨ caꞌíˋ óoˊnaꞌ e nicuǿꞌˆnaꞌ iihuɨ́ɨˊ i̱ dseaˋ i̱ caꞌéeˋ dseeˉ do. Jo̱ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e nɨcajmeeˇnaꞌ do nɨcajmiliing˜ yaang˜naꞌ e jaˋ eeˋ caquɨ́ngꞌˊnaꞌ jí̱i̱ꞌ˜ co̱o̱ˋ jee˜ jaléꞌˋ e cangojéeˊ do. 12 Jo̱ co̱ꞌ lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baꞌ mɨ˜ cajmeꞌˊe e jiˋ e casɨ́ɨnˉn quíiˉnaꞌ do, jaˋ caꞌɨ́ˋ dsiiˉ uii˜ quiáꞌˉ i̱ dseaˋ i̱ caꞌléeˊ do o̱ꞌguɨ uii˜ quiáꞌˉ i̱ dseaˋ i̱ cangongɨ́ɨngˉ gaˋ do, jo̱ dsʉꞌ cajmeꞌˊe e jiˋ do e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ nilɨli˜ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ jial tíiˊ guiing˜ óoˊnaꞌ uíiꞌ˜ quíˉnaaꞌ. 13 Jo̱ uíiꞌ˜ e lajo̱b jmooˋnaꞌ, jo̱baꞌ nɨcalɨtíiꞌ˜ dsiˋnaaꞌ.\nJo̱guɨ o̱ꞌ có̱o̱ꞌ˜ jí̱i̱ꞌ˜ e jo̱ e nɨcalɨtíiꞌ˜ dsiˋnaaꞌ, co̱ꞌ eáangˊguɨb nɨcalɨꞌiáangˋ dsiˋnaaꞌ dsʉꞌ e nɨcagüéngˉ Tito fɨˊ la e iáangˋ dsíirˊ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e nɨcacuǿøꞌ˜naꞌr bíˋ jo̱guɨ e nɨcaꞌeeˉnaꞌ guiʉ́ˉ có̱o̱ꞌr˜. 14 Jo̱ nɨcafɨ́ɨbˉ jnea˜ Tito lamɨ˜ jéengˊguɨ e eáamˊ iáangˋ dsiiˉ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ; jo̱baꞌ jaˋ lɨ́ꞌˆ cøøngˋ ta˜ cafɨ́ɨˉɨre lajo̱. Dsʉco̱ꞌ dseángꞌˉ júuˆ jábꞌˉ jaléꞌˋ e nɨcasíiꞌ˜naaꞌ ꞌnʉ́ꞌˋ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ jí̱i̱ꞌ˜ júuˆ e nɨcasíiꞌ˜naaꞌ Tito cajo̱ cuaiñ˜ quiáꞌˉ e eáamˊ iáangˋ dsiˋnaaꞌ uii˜ quíiˆnaꞌ. 15 Jo̱ lana eáangˊguɨb iáangˋ dsíiˊ Tito uii˜ quíiˆnaꞌ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e cajmeeˇnaꞌ nʉ́ʉꞌ˜naꞌ júuˆ quiáꞌrˉ, jo̱guɨ e guiʉ́ˉ óoˊbaꞌ caꞌíingꞌ˜naꞌre mɨ˜ caguiérˉ fɨˊ na. 16 Jo̱ jnea˜ eáamˊ iáangˋ dsiiˉ dsʉꞌ uíiꞌ˜ e dseángꞌˉ tab˜ dsiiˉ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ.


Chapel Itron Varia ar Feunteun Wenn - Wikipedia\nFeunteun Wenn a dalvez « Feunteun Sakr » en Henvrezhoneg ha lidoù relijius a zo bet dalc’het a-bell ‘zo el lec’h mañ. Un delwenn eus doue kelt ar frouezhusted a voe dizoloet war an dorgenn e lec’h m’emañ bremañ chapel ar Feunteun Wenn. Miret e vez atav an delwenn maen kersantit-mañ e Mirdi ar Sivi e bourk Plougastell.\nMenec’h Abati Daoulaz a zeuas da gristenaat al lec’h, ha badezet e voe Roz Menec’h en XII vet kantved. Er XV vet kantvet e voe savet ur prioldi a oa graet Rosa Monachorum dioutañ e latin. Ur c’halvar bihan a voe savet d’ar memes koulz met diblaset e voe e 1951.\nKontet e vez e voe savet Chapel Itron Varia ar Feunteun Wenn goude ma voe kavet un delwenn eus ar Werc’hez en ur wezenn gistin. Kaset e oa bet d’an iliz parrez met distroet e vije bet he unan e kichen ar feunteun! Ret mat e oa sevel ur chapel da reiñ bod dezhi pa ne felle ket ar werc’hez bezañ kaset da lec’h all! Un tour gotek a sav a-us d’ar chapel. Diouzh tu ar c’hreisteiz emañ porched ar chapel, ur rozenn kizellet er maen a-us d’an nor vras.\nDour ar feunteun a oa dour burzhudus evel-just ha brud en doa da c’hallout pareañ ar vugale re dreut. E penn kentañ an Xxvet kantved e oa bet digoret un uzin er geriadenn evit ober koñfitur sivi ha kaotigell avaloù.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Chapel_Itron_Varia_ar_Feunteun_Wenn&oldid=1565150 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Ebr 2014, da 06:48.


Marcos 4 CCO - Co̱o̱ˋ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ - Bible Gateway\nMarcos 4 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nCo̱o̱ˋ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ cuento quiáˈˉ mɨ˜ bíˋ dseaˋ mɨjú̱ˋ\n4 Jo̱ co̱o̱ˋguɨ néeˈ˜ canaangˋtu̱ Jesús e eˈrˊ dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ fɨˊ ˈnɨˈˋ e guiéeˊ do. Jo̱ dsʉco̱ˈ i̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ caseángˈˊtu̱ e fɨˊ jo̱, jo̱baˈ lajeeˇ jo̱ caˈíbˉtu̱ Jesús fɨˊ dsíiˊ co̱o̱ˋ móoˊ e siˈˊ e ˈnɨˈˋ e guiéeˊ do, jo̱ fɨˊ jo̱b caguárˋ lajeeˇ e jaléngˈˋ i̱ dseaˋ caguiaangˉ do teáaiñˉ fɨˊ ˈnɨˈˋ e guiéeˊ do e núurˋ júuˆ quiáiñˈˉ do. 2 Jo̱ fɨˊ jo̱b canaangˋ Jesús caˈeˈrˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do jmiguiʉˊ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ cuento, jo̱ lalab féˈrˋ e sɨ́ˈrˋ i̱ dseaˋ do:\n3 —Janúˈˋ, nʉ́ʉˉnaˈ jaléˈˋ e nifáˈˆa la: Co̱o̱ˋ ya̱ˈˊ cagüɨˈɨ́ɨˊ jaangˋ dseaˋ quie̱ˊ mɨjú̱ˋ e ngojñir˜ jma˜. 4 Jo̱ lajeeˇ ngóorˊ jnirˊ jma˜ quiáˈrˉ, e lɨɨng˜ e mɨjú̱ˋ do cajiʉ́ˈˋ fɨˊ lɨ˜ ngóoˊ fɨˊ, jo̱ jiʉb˜ cøøngˋ lajo̱ caguilíingˉ ta̱ˊ jo̱ cagǿˈˋbreˈ e mɨjú̱ˋ do. 5 Jo̱guɨ seaˋbɨ e mɨjú̱ˋ do e cajiʉ́ˈˋ fɨˊ jee˜ cu̱u̱˜ fɨˊ lɨ˜ jaˋ ˈleáangˉ guóoˈ˜ néeˊ; jo̱ e mɨjú̱ˋ jo̱ lajmɨnábˉ caˈiáangˋ, co̱ˈ jaˋ ˈleáangˉ ˈmɨ́ɨˈ˜ néeˊ guóoˈ˜; 6 jo̱ dsʉˈ mɨ˜ cangángˉ ieeˋ, cacámˉ jo̱ calɨquiʉ̱́bˋ, co̱ˈ jaˋ ˈgaˈˊ lɨˊ jmóˆ seaˋ quiáˈˉ. 7 Jo̱ e lɨɨng˜guɨ e mɨjú̱ˋ do cajiʉ́ˈˋ fɨˊ jee˜ ˈmató̱o̱ˊ, jo̱ co̱ˈ eáangˊguɨ cacuángˉ e ˈmató̱o̱ˊ do jo̱ niúmˈˊ caˈuíingˉ quiáˈˉ e mɨjú̱ˋ e caˈiáangˋ do, jo̱baˈ e mɨjú̱ˋ do dseángˈˉ jaˋ e cacuøbˊ. 8 Jo̱guɨ e lɨɨng˜guɨ e mɨjú̱ˋ do cajiʉ́ˈˋ fɨˊ lɨ˜ jloˈˆ uǿˉ, jo̱baˈ jlobˈˆ cacuángˉ; jo̱ e lɨɨng˜ cacuøˊ lɨ́ɨˊguɨ treinta lacamɨ́ˈˆ, jo̱guɨ e lɨɨng˜guɨ cacuøˊ lɨ́ɨˊguɨ sesenta lacamɨ́ˈˆ, jo̱guɨ e lɨɨng˜guɨ cajo̱ cacuøˊ latɨˊ cien mɨ́ˈˆ lacamɨ́ˈˆ do.\n9 Jo̱ cajíngˈˉguɨ Jesús casɨ́ˈrˉ i̱ dseaˋ do:\n—Jaléngˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ seaˋ loguáˆnaˈ, nʉ́ʉˉnaˈ e júuˆ na.\nE˜ uiing˜ e cacuøˊ Jesús jaléˈˋ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ cuento\n10 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, mɨ˜ caje̱ˊ Jesús ˈñiaˈrˊ, jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ neáangˊ cáangˋ laco̱ˈ guiiñˈ˜ do co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ cajmɨngɨ́ˈrˉ dseaˋ do e˜ guǿngˈˋ e júuˆ e cajíñˈˉ do e lɨ́ɨˊ lafaˈ júuˆ cuento. 11 Jo̱baˈ cañíiˋ Jesús quiáˈˉ lajaléiñˈˋ do jo̱ lalab casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Ngɨ́ɨmˋ ˈnʉ́ˈˋ e cuøˊ Fidiéeˇ e ñíˆnaˈ jialco̱ˈ quie̱ˊ Fidiéeˇ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ e jaˋ mɨˊ ñiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ; dsʉˈ jaléngˈˋguɨ dseaˋ i̱ jaˋ mɨˊ íngˈˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ, núurˋ e júuˆ do laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ júuˆ e lɨ́ɨˊ lafaˈ júuˆ cuento. 12 Co̱ˈ lajo̱b féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ cuaiñ˜ quiáˈˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ:\nJo̱ dsʉˈ nañiˊ faˈ jialguɨ la jǿørˉ, dsʉˈ jaˋ ninírˋ,\njo̱guɨ nañiˊ faˈ jialguɨ la núurˋ, dsʉˈ jaˋ ningáiñˈˋ,\ne laco̱ˈ i̱ dseaˋ laˈíˋ jaˋ niquɨ́ˈˉ jíngˈˋ yaaiñ˜ fɨˊ quiniiˉ,\njo̱ o̱ˈguɨ jnea˜ niˈíin˜n dseeˉ quiáˈrˆ cajo̱.\nMɨ˜ cajíngˈˉ Jesús e˜ guǿngˈˋ e júuˆ quiáˈˉ i̱ dseaˋ bíˋ mɨjú̱ˋ do\n13 Jo̱ cajíngˈˉguɨ Jesús casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do:\n—¿Su jaˋ ngángˈˋ ˈnʉ́ˈˋ e júuˆ jáˈˉ e lɨ́ɨˊ lafaˈ júuˆ cuento la? Jo̱ ¿jial ningángˈˋnaˈ e caguieeˉguɨ do song jaˋ ngángˈˋnaˈ e la? 14 Jo̱ lalab guǿngˈˋ e júuˆ la: I̱ dseaˋ i̱ jniˊ e mɨjú̱ˋ do lɨ́ɨiñˊ lafaˈ jaangˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ ta˜ guiaˊ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ cuaiñ˜ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 15 Jo̱ i̱ lɨɨng˜ dseaˋ lɨ́ɨiñˊ laco̱ˈ lɨ́ɨˊ e mɨjú̱ˋ e cajiʉ́ˈˋ fɨˊ guiáˈˆ fɨˊ do, co̱ˈ núurˋ e júuˆ jo̱, jo̱ mɨ˜ ningɨ́ˋ jo̱, dsifɨˊ lajo̱b guiéeˊ Satanás, jo̱ íbˋ jmóoˋ e íimˉtu̱ dsíirˊ lají̱i̱ˈ˜ e júuˆ e nɨcanúurˉ do. 16 Jo̱ i̱ lɨɨng˜guɨ dseaˋ lɨ́ɨiñˊ laco̱ˈ la lɨ́ɨˊ e mɨjú̱ˋ e cajiʉ́ˈˋ fɨˊ jee˜ cu̱u̱˜ lɨ˜ jaˋ ˈgaˈˊ lɨˊ guóoˈ˜ seaˋ, co̱ˈ i̱ dseaˋ íˋ núurˋ e júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ do, jo̱ ladsifɨˊ iáamˋ dsíirˊ e íñˈˋ e júuˆ jo̱. 17 Jo̱ dsʉco̱ˈ jaˋ mɨˊ caˈíngˈˋguɨr dseángˈˉ e ngocángˋ dsíirˊ e júuˆ jo̱, jo̱baˈ jaˋ huǿøˉ téˈrˋ e jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ; jo̱ mɨ˜ dsingɨ́ɨiñˉ eeˋgo̱ e huɨ́ɨngˊ o̱si e ˈníˈˋ níiˉ dseaˋ quiáˈrˉ é uíiˈ˜ e cuíiñˋ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baˈ jgiéemˉ dsíirˊ có̱o̱ˈ˜ e júuˆ jo̱. 18-19 Jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜guɨ dseaˋ lɨ́ɨiñˊ laco̱ˈ lɨ́ɨˊ e mɨjú̱ˋ e cajiʉ́ˈˋ fɨˊ jee˜ ˈmató̱o̱ˊ do, co̱ˈ lɨco̱ˈ núurˋ e júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ do, jo̱ dsʉˈ eáangˊguɨ guiing˜ dsíirˊ jial nilíˈrˋ jaléˈˋ e ˈnérˉ, jo̱guɨ eáamˊ jmɨgǿøiñˋ yaaiñ˜ e dsináaiñˊ cuuˉ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléˈˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la. Jo̱ lajalébˈˋ e jo̱ jmóoˋ e tʉ́bˋtu̱r e júuˆ jo̱, jo̱ jaˋ eeˋ ta˜ íingˆ quiáˈrˉ e jáˈˉ calɨ́iñˉ e júuˆ jo̱ co̱ˈ jaˋ eeˋ dsicuángˋ quiáˈrˉ. 20 Dsʉˈ i̱ lɨɨng˜guɨ dseaˋ núurˋ e júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ do, jo̱ jábˈˉ lɨ́ɨiñˋ e júuˆ jo̱, jo̱ guiʉ́bˉ uíingˉ quiáˈrˉ, jo̱ i̱ dseaˋ laˈíˋbingˈ lɨ́ɨngˊ laco̱ˈ lɨ́ɨˊ e mɨjú̱ˋ e cajiʉ́ˈˋ fɨˊ lɨ˜ jloˈˆ uǿˉ do. Jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜guɨ i̱ dseaˋ laˈíˋ lɨ́ɨiñˊ laco̱ˈ e mɨjú̱ˋ e cacuøˊ treinta lacamɨ́ˈˆ do, jo̱ i̱ lɨɨng˜guɨ lɨ́ɨngˊ laco̱ˈ e mɨjú̱ˋ e cacuøˊ lɨ́ɨˊguɨ sesenta lacamɨ́ˈˆ, jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜guɨ lɨ́ɨngˊ laco̱ˈ e mɨjú̱ˋ e cacuøˊ lajɨˋ cien lacamɨ́ˈˆ do.\nCo̱o̱ˋguɨ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ cuento quiáˈˉ jial mɨ˜ jmijneáˋ dseaˋ jɨˋ\n21 ’Jo̱guɨ fɨ́ɨˉbɨguɨ́ɨ ˈnʉ́ˈˋ cajo̱: Jaˋ eeˋ uiing˜ seaˋ e síˈˋ dseaˋ co̱o̱ˋ candíiˆ mɨ˜ canʉʉˋ fɨˊ dsíiˊ co̱o̱ˋ caja o̱si fɨˊ co̱o̱ˋ lɨ˜ cǿøngˈ˜ é, dsʉco̱ˈ co̱o̱ˋ lɨ˜ ñíibˊ ˈnéˉ síˈˋ do e laco̱ˈ cuǿøngˋ jneáˋ guiʉ́ˉ fɨˊ latøøngˉ sɨnʉ́ʉˆ. 22 Jo̱guɨ lajo̱b lɨ́ɨˊ, co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ seaˋ e sɨˈmaangˇ faˈ e jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ nilɨñiˊ dseaˋ, o̱ˈguɨ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ júuˆ e jaˋ mɨˊ ñiˊ dseaˋ jéengˊguɨ faˈ jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ e nilɨñirˊ. 23 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ dseaˋ seaˋ loguáˆnaˈ, nʉ́ʉˉnaˈ jaléˈˋ e júuˆ na.\n24 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, lalab cajíngˈˉguɨ Jesús casɨ́ˈrˉ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Quie̱ˋnaˈ cuante lají̱i̱ˈ˜ e nuuˋnaˈ; co̱ˈ lafaˈ có̱o̱ˈ˜ e guiaˋ ˈnʉ́ˈˋ íˈˋ, có̱o̱ˈ˜ e jo̱b cajo̱ e niguiáˉ Fidiéeˇ íˈˋ eeˋgo̱ nicuǿˈrˉ ˈnʉ́ˈˋ jo̱ carˋ jí̱i̱ˈ˜ lɨ́ɨˊbɨ lajo̱ nicuǿˈrˉ ˈnʉ́ˈˋ. 25 Dsʉco̱ˈ i̱ dseaˋ i̱ seaˋ quiáˈˉ, jmiguiʉˊguɨb niñíiñˋ e nilɨseaˋ, jo̱baˈ lalíimˋ nilɨseaˋ quiáˈrˉ; jo̱ dsʉˈguɨ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ seaˋ quiáˈˉ, nigüeábˋ lají̱i̱ˈ˜ capíˈˆjiʉ e seaˋ quiáˈrˉ do.\nCo̱o̱ˋguɨ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ cuento quiáˈˉ mɨjú̱ˋ e cuaangˋ\n26 Jo̱ cajímˈˉbɨguɨ Jesús cajo̱:\n—Mɨ˜ quie̱ˊ Fidiéeˇ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ, lɨ́ɨˊ la lɨ́ɨˊ quiáˈˉ jaangˋ dseaˋ i̱ taˈˊ mɨjú̱ˋ fɨˊ nʉ́ˈˉ uǿˉ. 27 Jo̱ mɨ˜ ningɨ́ˋ e cajnírˋ e mɨjú̱ˋ do, jo̱ nidsémˈˉbre fɨˊ quiáˈrˉ. Jo̱ mɨ˜ nitɨ́ˉ tú̱ˉ ˈnɨˊ jmɨɨ˜ lajo̱, nidsiˈee˜tu̱r fɨˊ lɨ˜ catóˈrˋ e mɨjú̱ˋ do, jo̱ laco̱o̱ˋ jmɨɨ˜ jneáˋ jo̱guɨ laco̱o̱ˋ jmɨɨ˜ nʉʉˋ cuaamˋbaˈ do, dsʉˈ i̱ dseaˋ i̱ cajníˋ do jaˋ ñirˊ jial e cuaangˋ, 28 co̱ˈ ˈñiabˈˊ guóoˈ˜ uǿˉ e jmóoˋ e cuaangˋ do: co̱ˈ laˈuii˜ nijnéngˋ sʉ̱́ˈˆ quiáˈˉ, jo̱ mɨ˜ ningɨ́ˋ jo̱ nijáaˊ líˆ quiáˈˉ, jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱guɨbaˈ nicuǿˉ ofɨɨˋ. 29 Jo̱ mɨ˜ li˜ e nɨcarooˋ e ofɨɨˋ do, jo̱baˈ nidsicu̱˜bre, co̱ˈ líˈrˆ e nɨcatɨ́ˋ íˈˋ e nisɨtɨ́ɨmˊbaˈ do.\nCo̱o̱ˋguɨ júuˆ jáˈˉ lafaˈ júuˆ cuento quiáˈˉ co̱o̱ˋ mɨjú̱ˋ e siiˋ mostáaˆ\n30 Jo̱ cajíngˈˉguɨ Jesús:\n—¿Jial lɨ́ɨngˉnaˈ e lɨ́ɨˊ mɨ˜ jaangˋ dseaˋ quie̱ˊ Fidiéeˇ nifɨˊ quiáˈrˉ? Jo̱guɨ ¿e˜ có̱o̱ˈ˜ cuǿøngˋ nicøøngˇnaaˈ? 31 Jo̱ mɨ˜ quie̱ˊ Fidiéeˇ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ, lɨ́ɨˊ lafaˈ e mɨjú̱ˋ e siiˋ mostáaˆ e jniˊ dseaˋ. Jo̱ e mɨjú̱ˋ jo̱ dseángˈˉ píˈˆguɨ lajeeˇ lajaléˈˋ mɨjú̱ˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ, 32 dsʉˈ fɨng cajníˋ dseaˋ, dseángˈˉ fébˈˋ eáangˊ cuaangˋ, co̱ˈ féˈˋguɨ eáangˊ lajeeˇ lajaléˈˋ onuuˋ, jo̱guɨ cóobˈ˜ guoˈˋ quiáˈˉ uíingˉ cajo̱ e cuǿøngˋ guiaˊ jaléngˈˋ ta̱ˊ sɨɨˉreˈ fɨˊ yʉ́ˈˆ jee˜ i̱ˈˆ quiáˈˉ.\nE˜ uiing˜ e cajíngˈˉ Jesús e júuˆ jáˈˉ do e lɨ́ɨˊ lafaˈ júuˆ cuento\n33 Jo̱ lajo̱b caˈeˈˊ Jesús jaléngˈˋ dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e quijgeáangˋ jaléˈˋ júuˆ jáˈˉ e lɨ́ɨˊ lafaˈ júuˆ cuento lɨ́ˈˆ cartɨˊ calɨfɨ́ngˈˉ mogui˜ dseaˋ e joˋ ningángˈˋguɨr guiʉ́ˉ. 34 Jo̱ dseángˈˉ jaˋ eˈˊbre dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e jaˋ quiéengˋ e júuˆ lajo̱. Dsʉˈ lajalébˈˋ e guǿngˈˋ e júuˆ do jmaˈˊbre júuˆ condséeˊ i̱ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ do mɨ˜ neáaiñˊ co̱lɨɨng˜ lɨ˜ jaˋ seengˋ dseaˋ jiéngˈˋ.\nMɨ˜ cajméeˋ Jesús e caˈuáangˉ e íiˊ guíˋ jo̱guɨ e caˈuáangˉ e ró̱o̱ˉ jmɨɨˋ\n35 Jo̱ ˈñiaˈˊ ie˜ jmɨɨ˜ jo̱, mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ caˈíˉ nʉ́ʉˆ, casɨ́ˈˉ Jesús jaléngˈˋ i̱ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ do lala:\n—Máˉaaˈ fɨˊ lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈngóoˈ˜ cataangˋ e guiéeˊ la.\n36 Jo̱baˈ lajo̱b cajméerˋ: caseáamˊbre i̱ fɨ́ɨngˊ dseaˋ jo̱ cangóˉbre có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ quiáˈrˉ do, jo̱ cangotáaiñˈ˜ fɨˊ dsíiˊ co̱o̱ˋ móoˊ e nɨsiˈˊ do, jo̱guɨ cangotáamˈ˜bɨguɨ dseaˋ jiéngˈˋ fɨˊ dsíiˊ tú̱ˉ ˈnɨˊ móoˊ e jiéˈˋguɨ, jo̱ cangolíimˆbiñˈ do có̱o̱ˈr˜ cajo̱. 37 Jo̱ lajeeˇ nɨngolíiñˉ ni˜ jmɨɨbˋ mɨ˜ canaangˋ ɨ́ɨˋ guíˋ e teáˋ eáangˊ jo̱guɨ canaangˋ ró̱o̱ˉ jmɨɨˋ cajo̱, jo̱ catɨˊ dsíiˊ móobˊ nɨcanaangˋ dsiˈa˜ jmɨɨˋ. 38 Jo̱ lajeeˇ jo̱ güɨɨmˋ Jesús ngóorˊ lɨ́ˈˉ toˈmɨɨˉ e móoˊ do e sɨjnuuiñˇ dseˈˋ co̱o̱ˋ toˈmɨˈˊ dsíingˋ gui˜. Jo̱baˈ cangoñiiñˆ dseaˋ do ladsifɨˊ lado jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ lala:\n—¡Tɨfaˈˊ! ¿Su jaˋ dsiˈgóˋ oˈˊ e nɨcanaangˋ dsiˈamˈˊbaaˈ?\n39 Jo̱baˈ caró̱o̱ˉ Jesús jo̱ caquiʉˈrˊ ta˜ e guíˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\nJo̱guɨ caquiʉˈrˊ ta˜ e jmɨɨˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\nJo̱ ladsifɨˊ ladob caˈuáangˉ e íiˊ guíˋ có̱o̱ˈ˜guɨ e ró̱o̱ˉ jmɨɨˋ, jo̱ tiibˉ caˈɨ́ˋ jóng.\n40 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, lalab cajíngˈˉ Jesús casɨ́ˈrˉ i̱ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ do:\n—¿Jialɨˈˊ eáangˊ ˈgóˈˋnaˈ? ¿Su jaˋ jáˈˉ mɨˊ calɨ́mˉbɨˈ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiéˉe?\n41 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ dseaˋ guitúungˋ do lajo̱ cafǿmˈˊbre, co̱ˈ jaˋ ñirˊ jialɨˈˊ cajíngˈˉ dseaˋ do lado, jo̱ canaaiñˋ jmɨngɨ́ˈˉ rúiñˈˋ lajeeˇ yaaiñ˜ jo̱ féˈrˋ:\n—¿I̱˜ i̱ dseañʉˈˋ la e la quie̱ˊguɨ tɨˊ guíˋ có̱o̱ˈ˜ jmɨɨˋ nʉ́ʉˈ˜ júuˆ quiáˈrˉ?


Trouble vérité, E. Lockhart, Stadoù Unanet (2018)\nSavet eo ar romant-mañ en un doare n’em boa ket bet tro da welet c’hoazh, daoust ma lavar ar skrivagnerez en ur post sriptum eo be t implijet gant tud all araozi : kontañ a ra an istor war-gil. Roet e vez ur fed, ha goude, da bep pennad, e ra ul lammig a-dreñv, betek ma vije roet an istor penn-da-benn.\nDegas a ra un efed iskis d’ur remake, deuet brav, eus The talented Mr Ripley.\nNemet ez eo Jule ur plac’h a-boan kuitaet ar grennardiezh ganti, ar pezh a adlak an istor diouzh live ar re yaouank a-vremañ, a vije ret paeañ ker anezho evit ma tigorfent ul levr gant Patricia Highsmith.\nUr suspens dispar zo er romant, pa ne ouezer ket an istor c’hoazh, evel-just. Met memes evidon eo bet ur blijadur mont betek ar fin. Lusket brav eo ha stagañ a reer ouzh an harozez, dezhi da vezañ muntrerez. Lakaet e vezer diaes gant he dibaboù peogwir e c’heller o c’hompren, tamm-pe-damm.\nGant un titl ken dilufr hag o vezañ m’eo awenet gant levrioù all, ne gav ket din e raio kement a verz Trouble vérité ha Nous les menteurs, met kazi kenkoulz eo, a gav din.\nThis entry was posted on Sadorn, Eost 10th, 2019 at 09:27\tand tagged with Emily, Jenkins, Lockhart, trouble, vérité and posted in Galleg, Polis, Psikologiezh ha Bredelfennouriezh, Romantoù, Saozneg, Yaouankiz.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.\n« Istor fentus stadoù hag impalaerezhioù al loar, Savinien Cyrano de Bergerac, Frañs (tro 1650)\nAr c’horonal ne skriv den dezhañ, Gabriel García Márquez, bro-Golombia (1961) »


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/380 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/380\nnig da Zoue heb ehana ho iuniou, ho foaniou, ho distera oberiou evit silvidigez ho nesa !\nEthelbert en doa dija klevet hano euz ar relijion gristen ; rak dimezet oa da eur verc’h da Garibert, roue Paris, hag ar brinsez-ma a ioa kristenez. Prest goude, e teuaz he-unan da enez Thanet, hag ar visionerien a ieaz d’he gaout e prosesion. Dougen a reant eur groaz arc’hant, mes ar c’hrist a ioa eur c’hrist koat livet, hag enn eur vont e kanent al litaniou. Ar roue a zigoraz frank he ziouskouarn p’en em lakejont da gomz d’ezhan euz ar guir Doue, euz hor Zalver Jezuz-Krist, euz ar baradoz. Mes goudeze e respountaz d’ezho : « — Traou\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/380&oldid=137582 »


Livres en ligne de Renaud Camus : Duane McArus, « Journal d’un autre » (« 4 juin »)\n4 juin. Une table est une table est un table. Je ne pourrais pas en dire autant de ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ pas je ne ~~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ attirante. C’est comme ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, on le sait, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ sirènes.\nRegarder ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ les veines il ~~~~~~~ ~~~~ ~~‘~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ rouge, puis rose, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de bain, le ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ devenir nuage, prendre ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~’~~~~ disent).\nAu ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ bonnes relations avec ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~. ~~~~~-~~~~~ que c’est elle ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ la surprendre, de ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ dans la pièce. ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ à se laisser ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ qu’elle a d’être ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ peu la pression. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~, pieds, jambes, plateau, ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ son journal, planche ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ j’existais pas.\nC‘est comme ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ gens qui s’occupent ~~~~ ~~’~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ moi. Ils sentent ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ les caresser entre ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ tourner autour des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~~~~~~~ avec les chattes).\nA., ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ foutue d’en prendre ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ à poisson rouge. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ marrant\nLa prochaine fois ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ à ma table. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ “~~~” ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ sûr qu’elle était ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ deux ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ annexe. Ça se ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ photographe y arriverait (~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, avec les murs, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ bien avant nous, ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ nouveau avalés.


Buhez ar Zent. pages 557, 558, 559. Encyclopédie Marikavel.\npages 557, 558, 559\nSeizvet devez a viz Eost\nGaëtan, ganet en Visans, en Itali, a oe an eil eus bugale Gaspard de Thienne ha Mari de Laporte, daou den a noblanz vras ha pinvidik. Arôk ma oe ganet, e vamm he devoa gwestlet anezan da Vamm Doue, ha goude e vadeziant, e neveaas he c'hinnig. Kement-se a ziskouez petra oa ar vamm gristen-ze. Eun dra eo ha ne dleer ket dizonjal : « En kichen kavel eur zant e kaver peurvuian eur zantez. »\nAr c'hrouadur-man, a vihanik, a lakas da dalvezout ar skoueriou en devoa bet digant e dud. E garante evit ar beorien a 'n em ziskouezas da gentan. Ne oa ket evit harz da ouelan pa wele o dienez, ha doust d'e oad tener, en devoa mil ijin evit kreski an aluzennou roët d'eze. Kement en devoa e-unan a roë, ha pa n'en dije mui netra, ec'h ee da c'houlenn an aluzen evite, en han' Doue.\nAr pez a blije d'ezan ar muian en e c'hoariou, oa ober ar pez a wele en iliz. Doue a falveze gantan merkan, en doare-ze, e c'halve anezan da vezan beleg.\nAbred e oe kaset d'ar skol. E spered a oa lemm ha digor ; studian 'reas eus e wellan, hag al lore a zoktor war lezennou an Iliz ha lezennou ar vro a zigollas e boan.\nN'haller ket bevan er skoliou bras evel m'oa skol-veur Padou, hep gwelet forz skoueriou fall. Hon zant ne baouezas tamm da vezan war evez, ha tremen a reas glân dre an holl danjeriou, evel ma tremen ar bann-heol dre ar fank hep bezan sôtret en neb doare. Ne falveze ket gantan heuilh ar yaouankizou-all ; gwisket gant dilhad gros ha dister, ne zaremprede nemet ar beorien. E dad en devoa mez gantan hag a rebechas d'ezan ne ouie mui derc'hel e renk. Hen a dave ; eun devez, koulskoude, e reas eur respont treut d'ezan ; epad e vue e ouelas d'ar pec'hed-ze.\nEur vertuz ken dispar oa ket grêt evit ar bed. Doue hen galve d'eur stad uheloc'h, da vezan beleg. Pell amzer e oe evit kaout ôtre e dad ; mes an amzer-ze a implias o 'n em lakat gwelloc'h en stad da zigemer eun hevelep karg.\nEur wech beleget, n'espernas mui netra evit mont pelloc'h-pellan war hent ar zantelez. E vue a dremene en iliz hag en hospitaliou. O vezan et da Rom, ar pab a reas stad anezan hag a c'hoantaas rei d'ezan an enoriou bras. Kregi a reas aon ennan, hag e c'houlennas ôtre da zont d'e vro.\nDistro da Visans, e lakas sevel eun hospital evit ar re glanv hag ar beorien. Di e teuas da chom, rak re gaer e kave maner e dad evitan. Eno e louzaoue gouliou an dud skoet gant klenvejou stagus. Mes muioc'h c'hoaz a evez a gemere gant o ineou. Kement a rê warne, evit o c'helenn hag o distrei war an hent mat, ma oe galvet «ar goni-deg eneou.»\nE labour en hospital ne vire ket outan da zonjal er vicherourien. Rei a reas e hano evit bezan unan aneze, daoust pegen doaniet oa e dud ouz e welet e-touez an darbarerien hag an dud a renk izelan. Doue a vinnigas e labour ; eus kristenien glouar e reas kristenien birvidik, a veze o kommunian diou ha ter gwech ar zun, e-lec'h diou wech ar bla, 'vel diagent. Pac'h eas da Veniz, e reas ar memes labour gant eun hevelep frouez.\nMes ne rê c'hoaz nemet kommans. Santout a rê e vije buhan kollet an eost eneou gonezet, ma ne deuje ket ar veleien d'e zikour. Siouaz ! er mare-ze, an dud a iliz ne roent ket holl ar skouer-vat. Sevel eta eun Urz neve a veleien hag a vije dre o bue eur skouer beo evit ar re-all, setu e vennoz brasan. Kaout a reas tri eus e vignoned hag a vage eun hevelep c'hoant en o c'halon. An hini anavezetan aneze oa Per Karaffa, eskob Theat, divezatoc'h pab dindan an hano a Bol. Hen eo a roas e hano da Urz neve «An Dheatined», dre ma oe ar rener bras kentan. Klemant VII, neuze war Gador sant Per, a ôtreas an Urz neve gant fors meuleudi (1524).\nAn Dheatined, ouspen an tri le ordinal, a rê c'hoaz an hini da vevan er baourente ar vrasan ; ne dleent kaout nag arc'hant, na leve en nep doare ; ne dleent ket, zoken, mont da c'houlenn. Gedal a renkent an aluzennpu a vije digaset, aneze o-unan, gant an dud vat. «An hini a vag al lapoused hag a wisk bleun ar mêziou a ouezo pourvoi da ezommou e vugale, a lavare Gaëtan. » Hag en gwirione, biskoaz Providans Doue n'o dilezas. Ober a rê miraklou kentoc'h eget lezel e zervijerien en dienez.\nOberou Doue a dle bepred tremen dre ar boan. Rom o vezan kouezet etre daouarn soudarded protestant, kement mad a oa enni a oe laeret (1527). Epad daou viz, e padas an dismantr. An ilizou a oe dismantret, devet; sakrilachou spontus a c'hoarveze bemde. An Dheatined ne oent ket espernet rnuioc'h eget ar re-all. Ar zoudarded, dre ne gavent netra da laerez en o zi, a gavas d'eze e oa bet kuzet oute an treo presiusan. Ar zant a oe bourrevet en eun doare skrijus, en esper e tiskuilhje pelec'h e oa an tensor. Gouzanv a reas an tourmanchou-ze gant joa. Laket er prizon gant e holl genvreudeur, e oent delivret, kouls lavaret, dre virakl. Epad ma oant o tec'hel kuit d'ar red, e oent tizet gant ar forbaned ; kabiten ar re-man, o welet o faourente, a roas d'eze kement o devoa ezom, hag o lezas da redek. Gaëtan a blije d'ezan kontan an dra-ze, evit diskouez e c'haller bepred fiziout war Brovidans Doue.\nEn Veniz en em dennas gant beleien e gouent. Eno e oa anavezet mat, ha digemer mat a oe grêt d'ezan. Raktal e oe savet eur gouent evite.\nGaëtan a oa oajet bras dija er rnare-ze ; koulskoude, war urz' ar pab, e renkas mont da Napl da zevel eur gouent-all. En holl gêriou-ze e oe eur skouer eus an holl vertuziou. Prezek a rê alïes war an devosion d'ar gommunion santel. «Kornmunian mat hag alïes, eno e oa, emezan, an eienen eus pep santelez. » E fe birvidik evit ar zakramant meulet ra vezo, ne chomas ket hep rekompans. De gouel Nedeleg, en Rom, ar Werc'hez Vari a 'n em ziskouezas d'ezan gant he c'hrouadur etre he divrec'h ha, gant eur mousc'hoarz dudius, e lakas anezan etre divrec'h Gaëtan. D'e genvreudeur eus ar gouent, ar pez a brezege ar muian oa ar baourente digemeret gant joa.\nWar e dremenvan, e dremm a sklerijenne gant eul levenez dispar. Dre zin, e tiskouezas e oa ar Werc'hez ouz e c'hortoz. Mervel a reas d'ar 7 a viz est 1547. Ar pab Klemant X hen lakas war roll ar zent.\nArabad d'ec'h, eme Hon Zalver Jezuz-Krist, bezan nec'het diwar-benn ho pevanz nag ho kwiskamant.\nKlasket da gentan rouantelez Doue hag e justis, hag an treo-ze holl a vezo roët d'ec'h war ar marc'had.\nAVIEL SANT LUKAS. XII. 22. 31


Ebba ar Yaouankañ - Wikipedia\nEbba ar Yaouankañ\nÆbbe pe Ebba, lesanvet ar Yaouankañ, zo ul leanez ha merzherez saoz hag a vije marvet d'an 2 a viz Ebrel 870 e prioldi Coldingham, e Bro-Skos, petra bennak ma n'eur ket sur e vije bet anezhi ervat.\nLeanez e oa en abati Coldingham, ha troc'het he dije he fri hag he muzell uhelañ evit dizarbenn ar breizherien viking a glaske he gwallañ, ma voe heuliet he skouer gant al leanezed all. Gwallet ne vije ket bet, met marvet e vije e tangwall an abati.\nKentañ ma voe meneget Æbbe a voe gant daou gronikour eus an XIIIvet kantved, Matthieu Paris, en e Chronica Majora ha Roger de Wendover en e Flores Historiarum. Dre ma n'eus meneg ebet anezhi e skrid ebet a-raok ne gred ket an istorourien e vije gwir an istor.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ebba_ar_Yaouankañ&oldid=1854734 »


Buhez ar Sent/1912/Ar Gwad Presius - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Ar Gwad Presius\n◄ Lonjin Ar Gwad presius Patrik ►\nHon Mamm zantel an Iliz a fell d’ezi e vefe ar gentel-ze war dasprenedigez an holl dud gant gwad presius Mab Doue, dalc’h-mat dirak hon daoulagad, hag abalamour da ze, e ra goueliou eleiz, en enor da Basion ha da varo Hon Otrou. Bezan he deus daou zevez : unan er goanv, d’ar bevare gwener eus ar c’hoareiz, eun all en hanv, d’ar zul kentan a viz gouere, gwestlet d’enori ar gwad a skuilhas ar C’hrist evit silvidigez an dud.\nAr pedennou a gomansas, renet gant an Otrou ’n Eskob e-unan. Dre ma tostae an abardê, birvidikoc’h e pignent etrezek an nenv. Mes ar burzud ne c’hoarvezas ket. Ailhoned Andria a oa lorc’h enne.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Ar_Gwad_Presius&oldid=53252 »


Lundi. En tout cas il lit ses livres, K., ça c’est sûr. Je sais pas si sont ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ quatre qui m’a ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ pas reliés comme ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, lus la tête ~~~ ~~~~ / ~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~, La ~~~~~~~ ~~~ Rendez-Vous, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. La Jalousie tient ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~, au scotch. Mais ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~, des fois. Ça ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ pas trop le ~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ une excuse, quelque ~~~~~ : ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ dit, lui, c’est ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ garder pas trop ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ La ~~~~~~~~~~ ~~~ phare, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ il se fait ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ avait besoin d’un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ viennent.\nNon ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ trop pourquoi, en ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ cartes postales qu’il ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ La Jalousie ~~ a une case ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ courte, chemise blanche ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’une maison coloniale, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ dos, mais c’est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ même type, cette ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ :\n« ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ».\nIl tient un ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ identifier ce que ~~’~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ?\nEst-ce que K. ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ La ~~~~~~~~~, qui ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ les pistes ? ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~-~~~ qu’il croit que ~~~ ~~~ ~~~~~ La Jalousie ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ d’un store ou ~~’~~~ ~~~~~~) ? ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ foutre. Moi je ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ / ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ vrai, que je ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ son copain ils ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ nous.\nQuand ~~~~~, ~~~ m’embrouille, ses soulignages. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. Mais comme justement ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ fait ou pire ~~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ l’air de rien.\nQu’est-ce ~~~~ dit pas ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (mettons) :\n« Maintenant ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, en travers de ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ soirée » ?


Buhez ar Zent. pages 338-339. Encyclopédie Marikavel.\nSeizvet devez a viz Mae\nEskob ha merzer (1030-1079)\nStanislas a c'hanas en Sezepanow, seiz leo diouz Krakovi, kêr-benn ar Pologn, d'ar 26 a viz gouere 1030. E dud a oa pinvidik bras hag a falvezas gante rei d'ezan eur gelennadurez diouz e renk. Kaset e oe d'ar skol da Gnesen ha da Bariz, kêriou bras an deskadurez en amzer-ze.\nDa varo e dud, en em gavas mestr d'e beadra. Hen gwerzan hag lien rannan a reas etre ar beorien, evit bezan distag diouz pep tra hag êsoc'h a-ze d'ezan servijî an Otrou Doue.\nLampert Zula, eskob Krakovi, oc'h anaout e ouiziegez hag e zantelez, hen belegas hag hen hanvas chaloni en e iliz-veur.\nStanislas a oe er garg-ze skouer e genvreudeur. Kastizan rê e gorf dre ar binijen; lenn a rê dalc'h-mat ar Skritur-Zantel; aketus oa d'an ofis; helavar oa da embann komzou Doue; a bevar c'horn ar Pologn e teued da c'houlenn ali digantan.\nEr bla 1072, da varo Lampert, e oe hanvet gant ar veleien ha gant ar bobl da gemer e blas. Ar Pologn a oa neuze en he fenn eur prins hag a lake brud fall war e lerc'h dre e oberou mezus, ha den ne grede gourdrouz anezan.\nStanislas a yeas d'e gaout hag a gomzas outan evel m'oa dleet.\n- Ma ne zentet ket, eme an eskob kalonek, e vefet distaget diouz an Iliz !\nAr gourdrouz-ze a lakas Boleslas da vont en kounnar.\n- Pa ne ouezer ket komz dereatoc'h evit ze d'eur roue, oar mat da vont da vesât al loened, mes ne oar ket mat da vont da eskob !\n- Oh ! eme Stanislas, ken dinec'h ha tra, n'et ket da lakat kenver-ouz-kenver galloud an eskob ha galloud ar roue, rak ar c'hentan a zo d'an eil ar pez m'eo an heol d'al loar hag an aour d'ar plom !\nAr roue a oa trec'het; klask a reas en em venji. Stanislas en devoa prenet eun tamm douar en Piotrawin digant eun den e hano Per. Paeet en devoa, dirak testou, nemet n'en devoa kuitans ebet. Per a oa maro ; ar roue a c'halvas e heritourien hag a alias aneze da vont en prosez ouz an eskob diwar-benn tachen Piotrawin.\nPac'h ejod dirak al lez-varn, testou an eskob a oa bet grêt kement warneze gant ar roue, ma ne gredjont ket digeri o genou. Stanislas a oa o vont da vezan kondaonet evel eul laer.\n- Mat, eme an eskob, p'eman an treo evelse, gortozet eur pennad, hag a-benn tri devez aman, me zigaso dirakoc'h eun test ha n'efet ket en e eneb, p'eo gwir e vezo Per e-unan, daoust ma zo tri bla abaoue m'eman en douar.\nD'an trede devez, Stanislas a deuas d'al lez-varn, hag evel m'en devoa lavaret, ne oa ket e-unan; Per a oa gantan.\nAr roue a oe strafuilhet hag holl dud e lez gantan.\n- Doue, eme Ber, war bedennou e zervijer Stanislas, am digas war an douar evit rei testeni d'ar wirione, dirak al lez-varn-man. Dirakoc'h holl e'c'h anzavan am eus gwerzet ma zachen d'an eskob zo aman ha d'e iliz, hag on bet paeet herve m'oa dleet.\nStanislas a gasas Per endro d'e ve. Ar roue, trec'het adarre gant an eskob santel, a reas e laza eur pennad goude, epad ma oa ouz an ôter en iliz Sant-Mikêl.\nBoleslas, eskummunuget gant ar pab Gregor VII, a varvas dilezet gant an holl. Innosant IV, er bla 1253, a lakas Stanislas war roll ar verzerien.\nTrouz a zav alïes etouez an dud, dre ne ve ket a baper o rei testeni eus ar pez a ve bet etreze.\nRak-se, pa refet eur baeamant, goulennet paper, ha neuze, na pa deufer diou wech da c'houlenn arc'hant ouzoc'h, e c'hellfet bezan dienkrez.\nPa refet eur marc'had, grêt eur paper hag e welfet betek pelec'h ho peus gwir da vont.\nPa refet eur prest, grêt paper, ha neuze ne zavo ket a drabas etrezoc'h hag an hini ho peus prestet d'ezan. Gouzout a ret ervat petra laver er :\nKenderv-gompez vi pa bresti,\nHag enebour, pa c'houlenni.\nMar doc'h divugel, grêt ho testamant; ne varvf et ket kentoc'h, na divezatoc'h, ha war ho lerc'h e vezo nebeutoc'h a drouz. Grêt paper, ha paper sklêr, ha miret mat ho paperou; laket aneze en eul lec'h ne vefet ket nec'het evit o c'haout.\nMa rafe an holl an dra-ze, hag an dra-ze a zo es d'ober, ne vefe ket, war bouez eun hanter, kement a brosezou etouez an dud evel ma ve. Mont a c'heller eneb ar ger, «ar ger a nij gant an avel» ; n'heller ket mont eneb ar skrid, «ar skrid a chom »


Pajenn:Catechis, 1817.djvu/123 - Wikimammenn\nBeza so graç habituel ha graç actuel. Ar guenta a chom guenemp hac on groa santel, just hac ageabl da Zoue ; hanvet eo ar c’hraç sanctifiant. Ar c’hraç actuel a so ur sclærigen, ur sicour pe ur mouvamant roet dimp gant Doue evit evita an drouc hac ober ar mad. N’en deus cas pesort graç a recevomp, n’on deus hini nemet dre verito on Salver J. С., ha quement-se a so un articl a fe. An necessite eus ar c’hraç a disq dimp penaus e tepantomp a Zoue, ha penaus eo bet corrompet on natur dre ar pec’het. Non obstant ar sicour eus ar c’hraç e zomp libr, hac un experianç malhurus a ra dimp da anaout penaus e resistomp alies ous ar c’hraç. Eus al liberte-se e teu on merit pe on pec’het. Mar resistomp ous ar c’hraç, chetu nin o pec’hi ; mar heuillomp ar c’hraç, chetu nin o veritout : hac an usaich vad se eus ar c’hraç a ra ma recevomp graço all, hac a c’hraç da c’hraç e arruomp er gloar eternel. Ar pec’her er c’hontrel a goez eus un abym en eguile, ha dre an abus eus e liberte, er malheur eternel. Pa deu misericord\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Catechis,_1817.djvu/123&oldid=117726 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Eos 2018, da 14:33.


Goewin - Wikipedia\nGoewin zo ur plac'h yaouank eus pevare skourr ar Mabinogi, Math fab Mathonwy, hag ar bravañ plac'h eus he remzi.\nMojenn[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nRoue Gwynedd eo Math, ha pa ne vez ket brezel e rank e dreid bezañ ouzh kof ur werc'hez, ha Goewin an hini eo.\nUn niz d'ar roue, Gilfaethwy, zo orgedet ouzh Goewin. E vreur drouiz a laka brezel da sevel ouzh Pryderi evit rediañ Math da vont d'an emgann, da bellaat ouzh Goewin. Brezel zo, hag e-keit se eo bet gwallet Goewin gant Gilfaethwy.\nPa zistro Math e klev an istor gant Goewin. Gwallet eo bet, n'eo ket gwerc'hez ken, n'hall ket dougen treid ar roue ken, emezi. Dimeziñ a ra Math dezhi neuze, evel dic'haou, hag Arianrhod eo ar werc'hez a gemero he lec'h.\n(br) Ar Mabinogion, troet gant Fañch Elies, embannet gant Mouladurioù Hor Yezh e 1991.\n(fr) Les Quatre branches du Mabinogi et autres contes gallois du Moyen-Age, troidigezh c'hallek eus ar Mabinogi graet gant Pierre-Yves Lambert, embannet gant Gallimard, « L'aube des peuples », Pariz, 1993, (ISBN 2-07-073201-0).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Goewin&oldid=1991480 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Mae 2022, da 10:15.


Journal de Renaud Camus, jeudi 11 mai 2017\ncréée le vendredi 12 mai 2017, 23 h 59\nmodifiée le dimanche 4 février 2018, 17 h 38Jeudi 11 mai 2017. Je me souviens du maire de Limoges, Louis Longequeue, dont le nom nous amusait déjà dans ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ trente-cinq ans ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~ ~~~~~~”. ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~, “~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ville” ; et, connaissant ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ douter.\nCependant ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’évêché, sur l’autre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ vue superbe, même ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ magnifique ensemble formé ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ la rivière. Mieux, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ délibérément : ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ soient pas rendu ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ campagne.\nSans doute, du ~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, hélas, d’interdire à ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ place à la ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ? La haine de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ relève pas d’une ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ différente.\nJe ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ bon dixième, peut-être ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~, et en l’occurrence, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ au public. Mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ pour l’espèce, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~, que les neuf ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ préciosité).\nJe ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas. Je gagne ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ une intervention généreuse ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ répond même pas. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ parias les plus ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ sélection, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ sociétés (et des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ droits qui soient ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ public, si telle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ pour lui s’il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~. Longequeue aurait dû ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ mieux, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~… ~~~~~ ~~~~, ~~~~~).\nvoir l’entrée du jeudi 11 mai 2017 et son image dans Le Jour ni l’Heure