Juan 12 CCO - Mɨ˜ caˈéeˉ jaangˋ dseamɨ́ˋ - Bible Gateway\nJuan 12 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nMɨ˜ caˈéeˉ jaangˋ dseamɨ́ˋ jmɨɨˋ jmeafɨɨˋ tɨɨˉ Jesús\n12 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋguɨ lajo̱, jñʉ́ʉˉ jmɨɨb˜ jmóoˋguɨ e nitɨ́ˉ e jmɨɨ˜ Pascua quiáˈˉ dseaˋ Israel do, jo̱ cangóbˉtu̱ Jesús fɨˊ Betania e cangoˈeeˇtu̱r Lázaro i̱ cajméerˋ e cají̱ˈˊtu̱ ie˜ lamɨ˜ jéengˊguɨ do. 2 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ caguiérˉ fɨˊ quiáˈˉ dseaˋ do, i̱ dseaˋ seengˋ fɨˊ sɨnʉ́ʉˆ do cajméerˋ co̱o̱ˋ jmɨɨ˜ e jmɨˈgórˋ Jesús, jo̱baˈ cagǿˈrˋ co̱lɨɨng˜ ie˜ canʉʉˋ e jmɨɨ˜ jo̱; jo̱ dob guiing˜ Lázaro e gøˈrˊ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ do cajo̱, jo̱guɨ i̱ rúiñˈˋ i̱ siiˋ Marta do, íbˋ i̱ jmóoˋ ta˜ ngɨ́ɨngˋ jmiñiˇ quiáˈˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ neáangˊ gøˈˊ do ie˜ jo̱. 3 Jo̱ lajeeˇ guiing˜ Jesús gøˈrˊ, co̱o̱ˋ caguiébˉ Yáˆ i̱ rúngˈˋ Lázaro fɨˊ lɨ˜ guiing˜ dseaˋ do, jo̱ quie̱rˊ co̱o̱ˋ dsʉʉˉ niguoˈˆ e a˜ trescientos gramos jmɨɨˋ jmeafɨɨˋ e lɨ́ɨˊ có̱o̱ˈ˜ layaang˜ nardo e ˈmoˈˆ eáangˊ, jo̱ có̱o̱ˈ˜ e jo̱b caˈéerˉ fɨˊ tɨɨˉ Jesús lajeeˇ e guiing˜ dseaˋ do gøˈrˊ; jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, cajmiquiʉ̱́ˈrˉ có̱o̱ˈ˜ jñʉguir˜. Jo̱ latøømˉ e fɨˊ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ do cajóˉ jmeáˋ quiáˈˉ e jmɨɨˋ jmeafɨɨˋ do ie˜ jo̱. 4 Jo̱ mɨ˜ cangoyúungˈ˜ e jo̱, jaangˋ lajeeˇ dseaˋ guitúungˋ quiáˈˉ Jesús i̱ siiˋ Judas Iscariote i̱ nɨsɨˈíˆ i̱ niˈnɨ́ngˉ dseaˋ do, lalab cajíngˈˉ íˋ ie˜ jo̱:\n5 —¿Jialɨˈˊ jaˋ mɨˊ cangoˈnɨɨ˜ e jmɨɨˋ jmeafɨɨˋ la có̱o̱ˈ˜ ˈnɨˊ ciento cuteeˋ e laco̱ˈ nilɨseaˋ cuuˉ e nilɨcó̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ tiñíingˉ?\n6 Jo̱ cajíngˈˉ Judas Iscariote e jo̱ dsʉˈ o̱ˈ jáˈˉ dseángˈˉ e fɨ́ɨˉ lɨ́ɨiñˉ jaléngˈˋ dseaˋ tiñíingˉ, co̱ˈ jaangˋ ɨ̱ɨ̱bˋ lɨiñˈˊ do, co̱ˈ ie˜ jo̱ íˋbre dseaˋ néeˊ nir˜ talooˋ téeˈ˜ cuuˉ e lɨ́ɨˊ quiáˈˉ Jesús co̱lɨɨng˜guɨ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ do; jo̱baˈ i̱ Judas Iscariote do guiˊbre e cuuˉ do mɨ˜ iiñ˜ ˈñiaˈrˊ. 7 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ íˋ:\n—Jaˋ e fɨˈˊ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ i̱ dseamɨ́ˋ na, co̱ˈ lají̱i̱ˈ˜ e nɨcajméerˋ na e nɨcaguiarˊ guiʉ́ˉ quiéˉe mɨ˜ nitɨ́ˉ íˈˋ e quiáˈˉ niˈámˉbaa. 8 Jo̱ contøømˉ cuǿøngˋ líˋ jmɨcó̱o̱ˈˇ ˈnʉ́ˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ tiñíingˉ, jo̱ dsʉˈ jnea˜guɨ jaˋ contøøngˉ táanˋn có̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\nMɨ˜ caˈɨ́ˋ dsíiˊ dseaˋ e nijngáiñˈˉ i̱ Lázaro do\n9 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋguɨjiʉ lajo̱, i̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ Israel calɨñirˊ e dobɨ táangˋ Jesús e fɨˊ Betania do. Jo̱baˈ cangolíiñˆ cangojǿøˆbre fɨˊ jo̱, jo̱ dsʉˈ o̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ Jesús dseángˈˉ i̱ ngɨrˊ ˈnáiñˈˊ do, co̱ˈ lajo̱b ˈnáiñˈˊ Lázaro cajo̱ i̱ cajméeˋ Jesús e cají̱ˈˊtu̱ caléˈˋ catú̱ˉ. 10 Jo̱baˈ i̱ fii˜ jmidseaˋ do casɨ́ɨiñˉ røøˋ e la quie̱ˊ tɨˊ Lázarob nijngáiñˈˉ, 11 co̱ˈ féˈˋ i̱ dseaˋ Israel i̱ quie̱ˊ nifɨˊ do e uíiˈ˜ íbˋ fɨ́ɨngˊ i̱ dseaˋ góorˋ do nɨnaangˋ ˈnaaiñˋ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ rúiñˈˋ caguiaangˉguɨ do, jo̱ có̱o̱ˈ˜ Jesús nɨnaaiñˋ dsitáaiñˉ.\n12 Jo̱ lajeeˇ nʉ́ˈˉguɨ jmɨɨ˜ Pascua e tɨˊ fɨˊ Jerusalén do, fɨ́ɨmˊ dseaˋ cangolíiñˆ fɨˊ jo̱ e cangotíiñˈˇ e jmɨɨ˜ do; jo̱ mɨ˜ cajneáˉ co̱o̱ˋguɨ jmɨɨ˜, jo̱b calɨñiˊ dseaˋ e tɨˊ niguiéeˊ Jesús fɨˊ Jerusalén e quiáˈˉ e jmɨɨ˜ do. 13 Jo̱ mɨ˜ calɨñiˊ i̱ dseaˋ do e jo̱, jo̱baˈ cangoquiʉ́ʉˈrˇ mooˋ quieeˉ, jo̱ cangolíiñˆ cangoˈíiñˈˇ Jesús catɨˊ caluuˇ fɨɨˋ e quiáˈˉ nijmiféiñˈˊ dseaˋ do. Jo̱ mɨ˜ caˈíñˈˋ dseaˋ do, lalab féˈrˋ teáˋ e iáangˋ dsíirˊ:\n—¡Majmifémˈˊbaaˈ i̱ dseaˋ na! ¡Jo̱guɨ juguiʉ́ˉjiʉ quiáˈˉ i̱ dseaˋ na i̱ casíingˋ Fidiéeˇ fɨˊ jmɨgüíˋ la cuaiñ˜ quiáˈrˉ! ¡Jo̱guɨ majmifémˈˊbaaˈr cajo̱ i̱ dseaˋ na i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ güeangˈˆ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ góoˋnaaˈ dseaˋ Israel!\n14 Jo̱ lajeeˇ iuungˉ Jesús fɨˊ, lado cadséiñˈˋ jaangˋ búˈˆ, jo̱ íbˋ caguárˋ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ la féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e cajmeˈˊ dseaˋ malɨɨ˜guɨ eáangˊ lɨ˜ féˈˋ lala:\n15 Jaˋ fǿøngˈ˜naˈ jaléngˈˋ ˈnʉ́ˈˋ i̱ seengˋ fɨˊ fɨɨˋ Sión;\njo̱ jǿøˉnaˈ, lab nɨjáaˊ i̱ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ quíiˉnaˈ e guiiñ˜ fɨˊ mocóoˈ˜ jaangˋ búˈˆ jiuung˜.\n16 Jo̱ dsʉˈ laˈuii˜ jaˋ calɨlíˈˆbɨ i̱ dseaˋ guitúungˋ quiáˈrˉ do e˜ guǿngˈˋ jaléˈˋ e do; lɨ́ˈˆ mɨ˜ cangɨ́ˋguɨ lajo̱, mɨ˜ cangɨ́ˋ e cangángˈˉtu̱ Jesús fɨˊ ñifɨ́ˉ, jo̱guɨb calɨlíˈˆ i̱ dseaˋ do e jaléˈˋ e cajméeˋ Jesús do nɨnitó̱o̱bˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e cajmeˈˊ dseaˋ lají̱i̱ˈ˜ malɨɨ˜guɨ eáangˊ lɨ˜ féˈˋ uii˜ quiáˈˉ Jesús.\n17 Jo̱ ie˜ jo̱, jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ cangáˉ mɨ˜ catǿˈˉ Jesús i̱ Lázaro do e nigüɨˈɨ́ɨiñˈˊ do fɨˊ dsíiˊ é̱e̱ˋ quiáˈrˉ co̱ˈ cají̱bˈˊtu̱r, jo̱baˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íbˋ i̱ caniˈˊ e júuˆ jo̱ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ caguiaangˉguɨ do. 18 Jo̱ lajo̱b i̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ cangolíiñˆ e cangojmijíñˈˊ Jesús, co̱ˈ calɨñiˊbre jaléˈˋ e quɨ́ɨˈ˜ dseaˋ do jmɨɨ˜ e cajméerˋ e fɨˊ do ie˜ jo̱. 19 Jo̱ i̱ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo do lalab sɨ́ɨiñˋ laˈóˈˋ yaaiñ˜:\n—Nab nɨmóoˉ ˈnʉ́ˈˋ, jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ jaˋ e quɨ́ɨˈ˜naaˈ jmɨɨ˜ nijmóˆooˈ lana, co̱ˈ jnéengˉ neˋbaaˈ e jiaˋ jaˋ lajɨɨmˋ dseaˋ nɨsɨtáaiñˆ có̱o̱ˈ˜ i̱ Jesús na lana.\nMɨ˜ caˈnangˈˉ dseaˋ griego Jesús\n20 Jo̱ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ cangolíingˆ fɨˊ Jerusalén e cangojmiféiñˈˊ Fidiéeˇ lajeeˇ e jmɨɨ˜ jo̱, jee˜ i̱ dseaˋ íbˋ niquiéengˋ co̱o̱ˋ tú̱ˉ mɨ́ɨngˈ˜ dseaˋ griego. 21 Jo̱ i̱ dseaˋ griego do cangoquiéeiñˊ fɨˊ lɨ˜ singˈˊ jaangˋ dseaˋ guitúungˋ quiáˈˉ Jesús i̱ siiˋ Lii˜, jo̱ íˋ seeiñˋ fɨˊ Betsaida e néeˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea, jo̱guɨ i̱ dseaˋ griego do camɨˈrˊ jmɨˈeeˇ i̱ Lii˜ do jo̱ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Dsíngˈˉ ii˜ jneaˈˆ e nilɨcuíingˋnaaˈ Jesús.\n22 Jo̱baˈ dsifɨˊ mɨ˜ canúuˉ Lii˜ e jo̱, cangóˉbre cangosíiˈrˇ Dɨ́ˆ i̱ lɨ́ɨngˊ jaangˋguɨ dseaˋ guitúungˋ rúiñˈˋ cajo̱, jo̱baˈ lajɨˋ huáamˉbre cangolíiñˆ e cangojméeˈrˇ júuˆ Jesús lají̱i̱ˈ˜ e jíngˈˉ i̱ dseaˋ griego do. 23 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáiñˈˉ do:\n—Lana tɨˊ nitɨ́ˉ íˈˋ quiéˉe e ninínˈˆtú̱u̱ fɨˊ ñifɨ́ˉ fɨˊ lɨ˜ cagáˉa mɨ˜ cagüénˉn fɨˊ la e lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ. 24 Jo̱guɨ jnea˜ jmɨtaaˆ óoˊnaˈ e faˈ camɨ́ˈˆ mɨcuɨˈieeˋ e jaˋ mɨˊ catóˈˋ fɨˊ ni˜ uǿˆ jo̱ o̱ˈguɨ níiˈ˜ cajo̱, jo̱baˈ lamɨ˜ lɨ́ɨbˊ lɨ́ɨˊ e camɨ́bˈˆ e mɨjú̱ˋ do; jo̱ dsʉˈ song camɨ́ˈˆguɨ e mɨcuɨˈieeˋ do catóbˈˋ fɨˊ ni˜ uǿˆ jo̱guɨ caníibˈ˜, jo̱baˈ jmiguiʉbˊ niˈuíingˈˉ do mɨ˜ niróˋ. 25 Co̱faˈ i̱ dseaˋ i̱ eáangˊguɨ guiing˜ dsíiˊ jaléˈˋ e dsijéeˊ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baˈ niˈíimˉ quiáˈˉ i̱ dseaˋ íˋ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jo̱; jo̱ dsʉˈ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ guiing˜ dsíiˊ jaléˈˋ e dsijéeˊ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ guiʉ́bˉ niˈuíingˉ quiáˈrˉ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jo̱, co̱ˈ cøømˋ nilɨseeiñˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜. 26 Jo̱guɨ song jaangˋ dseaˋ iiñ˜ e nilíiñˉ jaangˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ˈ˜ e iin˜n, jo̱baˈ ˈnéˉ ngɨ́rˉ co̱lɨɨm˜ có̱o̱ˈ˜ jneab˜; jo̱guɨ lacaangˋ jiéˈˋ fɨˊ lɨ˜ seenˉ, jo̱baˈ fɨˊ jo̱b ˈnéˉ seeiñˋ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ cajo̱. Jo̱ song seengˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ˈ˜ e iin˜n, jo̱baˈ Tiquiéˆe dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉ nijmɨˈgóˋbre i̱ dseaˋ íˋ cajo̱.\nMɨ˜ cajíngˈˉtu̱ Jesús e nijngángˈˉ dseaˋ írˋ\n27 ’Jo̱ fáˈˋguɨ́ɨ lana e dseángˈˉ dsíngˈˉ nɨjáaˊ fɨˈíˆ quiéˉe; jo̱ ¿e˜ nijmee˜e? ¿Su nifáˈˆa: “Teaa˜, leaangˉ jnea˜ jee˜ jaléˈˋ iihuɨ́ɨˊ e nidsingɨ́ɨnˉn do”? U̱˜, o̱ˈ lajo̱, co̱ˈ jnea˜ cagáˉa fɨˊ jmɨgüíˋ la e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nidsingɨ́ɨnˉn jaléˈˋ e jo̱. 28 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ, Teaa˜, jmeeˉ e laco̱ˈ nijmɨˈgóˋ dseaˋ ˈnʉˋ.\nJo̱ dsifɨˊ mɨ˜ cangɨ́ˋ e cajíngˈˉ Jesús lajo̱, jo̱baˈ guicanʉ́ˈˋ co̱o̱ˋ luu˜ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ, jo̱ guicajíngˈˉ lala:\n—Nɨcajméˉbaa lajo̱, jo̱ dsʉˈ tɨˊ lɨ˜ nijmee˜baa caléˈˋ catú̱ˉ.\n29 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˉ núuˋ do ie˜ jo̱ cajíñˈˉ e lɨɨng˜ eeˋ guicangooˋ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ; dsʉˈ i̱ lɨɨng˜guɨ i̱ dseaˋ do féˈrˋ:\n—Jaangˋ ángel i̱ nɨguicaféˈˋ na.\n30 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, jo̱ cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Jaˋ catɨ́ɨngˉ jnea˜ e guicajíngˈˉ e luu˜ do, co̱ˈ ˈnʉ́bˈˋ dseaˋ catɨ́ɨngˉnaˈ e jo̱. 31 Jo̱ lanab catɨ́ˋ íˈˋ e Fidiéeˇ niquidsirˊ íˈˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ uii˜ quiáˈˉ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈrˉ, jo̱guɨ lanab cajo̱ catɨ́ˋ íˈˋ e niˈíingˉ bíˋ quiáˈˉ fii˜ i̱ ˈlɨngˈˆ i̱ quiʉˈˊ ta˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 32 Jo̱ dsʉˈ mɨ˜ ningɨ́ˋ e niteángˉ dseaˋ jnea˜ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ e laco̱ˈ nijúunˉn, jo̱ lajo̱baˈ nitǿøˆø jaléngˈˋ dseaˋ e laco̱ˈ niˈuíiñˉ dseaˋ quiéˉe.\n33 Jo̱ cajíngˈˉ Jesús lana co̱ˈ nɨñiˊbre guiʉ́ˉ jial nijngaˈˉ dseaˋ quiáˈrˉ. 34 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ canúuˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ teáangˉ do ie˜ jo̱ e júuˆ quiáˈˉ Jesús do, jo̱baˈ lalab cañíirˋ quiáˈˉ dseaˋ do:\n—Nɨneb˜ jneaˈˆ røøˋ e tó̱o̱ˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e latab˜ nilɨseengˋ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baˈ ¿jialɨˈˊ fóˈˋ ˈnʉˋ e i̱ dseaˋ i̱ jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ e lɨ́ɨiñˊ jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ ˈnéˉ nisáiñˈˊ fɨˊ yʉ́ˈˆ mɨ˜ nijngaˈˉ dseaˋ quiáˈrˉ? Jo̱guɨ ¿i̱˜ i̱ dseaˋ i̱ julɨ́ˋ na?\n35 Jo̱baˈ lalab cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseaˋ do:\n—Jnea˜bɨ e jɨˋ e jneáˋ jee˜ ˈnʉ́ˈˋ lajeeˇ lana, jo̱ dsʉˈ joˋ huǿøˉ e lɨ́ɨngˊguɨ́ɨ lajo̱ jee˜ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ la. Jo̱baˈ jmɨˈúumˋbaˈ e seemˋbaˈ guiʉ́ˉ lajeeˇ e seemˉbɨ́ɨ jee˜ ˈnʉ́ˈˋ fɨˊ la e laco̱ˈ jaˋ nilíˈˋ e lɨ˜ nʉʉˋ do ˈnʉ́ˈˋ. Dsʉco̱ˈ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ seengˋ e fɨˊ lɨ˜ nʉʉˋ, jo̱baˈ jí̱i̱ˈ˜ jaˋ ñirˊ jie˜ fɨˊ lɨ˜ seeiñˋ. 36 Jo̱baˈ jáangˈ˜ yaang˜naˈ e fɨˊ lɨ˜ jneáˋ jɨˋ do lajeeˇ e seemˉbɨ́ɨ jee˜ ˈnʉ́ˈˋ e laco̱ˈ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ e nilɨseengˋnaˈ contøøngˉ fɨˊ lɨ˜ jneáˋ jɨˋ.\nJo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ cangɨ́ˋ e cajíngˈˉ Jesús jaléˈˋ e júuˆ na, jo̱baˈ cangóˉbre, jo̱ caˈnáamˉ ˈñiaˈrˊ jee˜ i̱ dseaˋ do.\nJialɨˈˊ jaˋ jáˈˉ lɨ́ɨngˋ dseaˋ Israel júuˆ quiáˈˉ Jesús\n37 Jo̱ ie˜ jo̱, jaˋ e lɨ́ɨˊ e Jesús cajméerˋ jaléˈˋ e li˜ laniingˉ e quɨ́ɨˈr˜ jmɨɨ˜ fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ dseaˋ góorˋ dseaˋ Israel, jo̱ dsʉˈ jaˋ jáˈˉ lɨ́ɨmˋbɨ i̱ dseaˋ do júuˆ quiáˈˉ Jesús; 38 jo̱ lajo̱baˈ e calɨti˜ e cajmeˈˊ Saíiˆ, jaangˋ dseaˋ i̱ caféˈˋ cuaiñ˜ quiáˈˉ Fidiéeˇ malɨɨ˜guɨ eáangˊ ie˜ lamɨ˜ cajíñˈˉ lala:\nFíiˋnaaˈ, ¿i̱˜ i̱ jáˈˉ nɨcalɨ́ngˉ júuˆ quíiˈˉ e guiaˋnaaˈ?\nJo̱guɨ ¿i̱˜ i̱ nɨcalɨñiˊ jial tíiˊ ˈgønˈˊ, Fíiˋnaaˈ Fidiéeˇ?\n39 Jo̱ lajo̱b jaléngˈˋ dseaˋ do jí̱i̱ˈ˜ jaˋ líˈrˋ ningáiñˈˋ, co̱ˈ lalab cajmeˈˊguɨ Saíiˆ cajo̱ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ lɨ˜ féˈˋ lala:\nJnea˜ Fidiéeˇ jo̱ fáˈˋa e júuˆ la:\ne laco̱ˈ jaˋ cuǿøngˋ nilɨñirˊ júuˆ quiéˉe\no̱ˈguɨ cuǿøngˋ e ningáiñˈˋ jial lɨ́ɨˊ cajo̱;\njo̱ lajo̱baˈ jaˋ niquɨ́ˈˉ jíngˈˋ yaaiñ˜ fɨˊ quiniiˉ,\njo̱guɨ lajo̱bɨ jnea˜ jaˋ nijmiˈleáanˉnre cajo̱.\n41 Jo̱ cajíngˈˉ Saíiˆ lana, co̱ˈ nɨcangáˉbre jial tíiˊ laniingˉ ˈgøngˈˊ Jesús, jo̱baˈ féˈrˋ uii˜ quiáˈˉ dseaˋ do.\n42 Jo̱ nañiˊ faˈ cajímˈˉ i̱ yʉ́ʉˈ˜ Saíiˆ do e júuˆ jo̱, dsʉˈ fɨ́ɨmˊ dseaˋ Israel jáˈˉ calɨ́iñˉ júuˆ quiáˈˉ Jesús ie˜ jo̱, jo̱guɨ fɨ́ɨmˊ dseata˜ dseaˋ Israel i̱ laniingˉ jáˈˉ calɨ́iñˉ júuˆ quiáˈˉ dseaˋ do ie˜ jo̱ cajo̱. Jo̱ dsʉˈ jaˋ féˈrˋ lajo̱ fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ dseaˋ jiéngˈˋ, co̱ˈ ˈgǿmˈˋbre jaléngˈˋ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ fariseo e niˈuǿngˉneiñˈ fɨˊ dsíiˊ sɨnʉ́ʉˆ guáˈˉ quiáˈrˉ, 43 co̱ˈ eáangˊguɨ iiñ˜ e dseaˋ jmɨgüíˋbingˈ nijmɨˈgóˋ írˋ laco̱ˈguɨ e nijméˉ ˈñiaˈˊ Fidiéeˇ lajo̱ có̱o̱ˈr˜.\nJial dseángˈˉ ˈnéˉ nijmɨˈgóˋ dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Jesús\n44 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋguɨ lajo̱, lalab cajíngˈˉ Jesús có̱o̱ˈ˜ júuˆ teáˋ:\n—Jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jáˈˉ lɨ́ɨngˋ júuˆ quiéˉe, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ o̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ júuˆ quiéˉe jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ, co̱ˈ lajo̱b jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ júuˆ quiáˈˉ Tiquíˆiiˈ Fidiéeˇ cajo̱, dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 45 Jo̱ doñiˊ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ níingˉ jnea˜, jo̱baˈ níimˉbre cajo̱ i̱ dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 46 Jo̱ jneab˜ dseaˋ lɨ́ɨnˊn e jɨˋ do, jo̱ cagáˉa fɨˊ jmɨgüíˋ la e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jáˈˉ lɨ́ɨngˋ júuˆ quiéˉe jaˋ nilɨseeiñˋ fɨˊ lɨ˜ nʉʉˋ. 47 Jo̱ i̱ dseaˋ i̱ lɨco̱ˈ núuˋ jaléˈˋ júuˆ quiéˉe jo̱ dsʉˈ jaˋ jmóorˋ nʉ́ʉˈr˜ jaléˈˋ e jo̱, jo̱baˈ o̱ˈ jnea˜ dseaˋ niquidsiiˉ íˈˋ quiáˈˉ i̱ dseaˋ íˋ. Co̱ˈ jaˋ cagáˉ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la e laco̱ˈ niquidsiiˉ íˈˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ, co̱ˈ jnea˜ cagáˉa e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nilaanˉre jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈˉbre. 48 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ jíiˈ˜ jnea˜ o̱ˈguɨ jáˈˉ lɨ́ɨiñˋ júuˆ quiéˉe, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ nɨseemˋbingˈ i̱ niˈɨ́ˉ íˈˋ quiáˈrˉ quiáˈˉ jaléˈˋ e dseeˉ e nɨcaˈéerˋ do; co̱ˈ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e júuˆ e nɨcafáˈˉa na, có̱o̱ˈ˜ jí̱i̱ˈ˜ jo̱b nitɨdsiˊ íˈˋ quiáˈrˉ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ jo̱. 49 Co̱ˈ jnea˜ jaˋ fáˈˋa la ñiiˉ ˈñiáˈˋa, dsʉco̱ˈ Tiquíˆiiˈ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la, íbˋ i̱ nɨcaquiʉˈˊ ta˜ quiéˉe lají̱i̱ˈ˜ e ˈnéˉ e nifáˈˆa. 50 Jo̱ lajo̱b nɨñiˋ jnea˜, e jalébˈˋ ta˜ e quiʉˈˊ Tiquiéˆe do cuøˊ e lɨseengˋ dseaˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜. Jo̱baˈ lajo̱b lɨ́ɨˊ, jalébˈˋ e fáˈˋ jnea˜ dseángˈˉ fáˈˋa jí̱i̱ˈ˜ laco̱ˈ ta˜ caˈíinˈ˜n quiáˈˉ Tiquíˆiiˈ.


Implij Zweihändern ouzh pikerour e Emgann Kappel (1531, Skeudennadur eus 1548)\nAr Zweihänder, pe Bidhänder, zo ur c'hleze a veze implijet en Europa e-pad ar Grennamzer hag an Azginivelezh, gant un dornell hir 40-50 cm hed. Embreget e c'halle bezañ gant an daou zorn. Skouerennoù eus ar 16vet kantved a oa nebeutoc'h eget 3 c'hilogramm a bouez enno.\nAr Bidhänder zo ur c'hleze hir embreget gant an daou zorn. Evel holl armoù gwenn ar mare kent-greantel, e oa meur a stumm eus ar c'hlezeoù daouarn-se hag e c'halle bout diforc'hioù bras etrezo . Droukvesket e veze alies ar Bidhänder gant ar c'hleze a Vro-Skos anvet Claymore eus an amzerioù modern, pe gant ar c'hleze dibennañ ivez. Klezeier a voe ijinet gant un hirded krogenn damheñvel mes gant lavnennoù berroc'h, gallout a raed o dornata gant an daouarn pe gant un dorn hepken, neuze e vezent anvent "kleze un dorn hag hanter".\nLandsknecht gant Zweihänderoù\nKleze Zweihänder bras e White Tower Londrez\nPevar Zweihänder, Mirdi istorel Basel\nLandsknecht gant ur vaouez. Ar gour a zoug ur Zweihänder war e skoaz hag ur C'hatzbalger staget ouzh e c'houriz.\nThe Weighty Issue of Two-Handed Greatswords, John Clements (en)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Zweihänder&oldid=1904645 »\nArmoù ar Grennamzer\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Mez 2021, da 20:53.


Stumdi - Wikipedia\nUn aozadur stummadur dibaouez eo Stumdi. Kinnig a ra stummadurioù ha stajoù hir pe verr war ar brezhoneg evit strolladoù pe evit tud o-unan e Landerne ha Plañvour dreist-holl. Talvezout a ra Stumdi kement ha "ti ar stummañ" pe "stummadur dibaouez".\nKrouet eo bet e 1985 diwar intrudu André Lavanant evit stummañ kelennerien Diwan en dibennoù-sizhun. Pelloc'h ez eus bet aozet stajoù war ar sizhun hag e 1993 ez eus bet divizet kinnig stajoù hir war c'hwec'h miz. Berzh bras o deus graet ar stajoù-se pa vez ret chom hep stummann muioc'h eget 75 den e Landerne hag e Plañvour.\nEfedus-tre eo ar stumm hir pa vez gouest ar stajidi komz brezhoneg flour dre-se. Difennet e vez dezho ober gant ar skridoù abalamour da intent ar yezh dre gomz hepken. Kaset e vezont da selaou brezhonegerien a bep oad ivez.\nAbaoe 2003 emañ melestradurezh Stumdi e Maner Keranden e Landerne.\nE 2003 e oa bet savet gant ar filmaozour Ronan Hirrien ar film "Ar brezhoneg e c'hwec'h miz" diwar-benn stajidi ar stummadur hir.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Stumdi&oldid=1503969 »\nKemm diwezhañ d'an 25 Ebr 2013 da 21:23\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Ebr 2013, da 21:23.


Yann II (dug Breizh) - Wikipedia\nYann II (dug Breizh)\n(Adkaset eus Yann II, dug Breizh)\nSiell Yann II\n8 a viz Here 1286\n3/4 a viz Genver 1239\nYann Iañ, dug Breizh\n(1260, m. 1275)\nArzhur II, dug Breizh\nYann II (3 a viz Genver 1239 – 18 a viz Du 1305, Lyon) zo bet dug Breizh eus 1286 da 1305), ha kont Richmond (1268-1305).\nMab e oa da Yann Iañ ar Rouz, dug Breizh, ha d'e bried Blanche de Navarre (1226-1283).\nKemer a reas perzh en eizhvet kroaziadeg gant e dad ha sant Loeiz. Houmañ a echuas gant marv ar roue dirak Tunis e 1271. E-keit ha ma teue e dad da Vreizh en-dro, ez eas da Balestina, gant an navet kroaziadeg, moarvat, a oa renet gant e vreur-kaer Edouarzh Iañ, roue Bro-Saoz.\nE 1285 ez eas gant Fulup III, roue Bro-C'hall da vrezeliñ a-enep roue Aragon (Kroaziadeg Aragon). Breur-kaer roue Bro-Saoz e oa hag anvet e voe gantañ da benngabiten Akwitania a zifennas a-enep arme roue Bro-C'hall renet gant Charlez Valois. Met koll e voe Yann II hag aloubet e voe Breizh. Terriñ a reas neuze e gevredad gant Rouantelezh Bro-Saoz ha gwellaat a reas e zarempredoù gant rouantelezh Bro-C'hall. Dimeziñ a reas e vab-bihan a deufe da vezañ Yann III gant Izabel, merc'h Charlez Valois hag e voe graet ur « pairie » eus e zugelezh.\nDimezet e oa da Beatris Bro-Saoz (1242 - 1275), merc'h da Herri III hag Éléonore de Provence. C'hwec'h bugel o devoe:\nArzhur II, Dug Breizh (1262–1312)\nYann, kont Richmond (c.1266–1334)\nMari, kontez Saint-Pol (1268-1339)\nPêr, beskont Leon (1269–1312)\nEleonora (1275-1342), abadez Fontevraud (1275–1342)\nYann Iañ ar Rouz Rouaned ha Duged Breizh\n1286 – 1305 War e lerc'h:\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yann_II_(dug_Breizh)&oldid=1990661 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mae 2022, da 20:43.


Avast Software - Wikipedia\nLogo an embregerezh Avast Software e 2016\nAvast Software zo un embregerezh treuzvroadel arbennikaet war ar programoù cybersurentez. Diazezet eo e Praha, er Republik Tchek.\nE-tro 400 milion a dud a implij produioù Avast dre ar bed. An embregerezh a zo e-touez ar re bouezusañ war marc'had ar meziantoù enep-malware dre ar bed. Ouzhpenn 1600 den a labour evit Avast en embregerezh penn e Praha hag er skourroù all en Europa, Norzhamerika hag Azia. Avast a oa bet krouet gant Pavel Baudiš hag Eduard Kučera e 1988 e stumm ur gevelouri ha n'eo nemet er bloavezh 2010 e voe kemmet e stumm un embregerezh prevez.\nAvast eo an embregerezh pouezusañ war dachenn an enepvirus. 20.5% eus ar marc'had a zo perc'hennet gant an embregerezh e miz Even 2017. E miz Gouhere 2016, Avast en devoa prenet an embregerezh AVG Technologies evit 1,3 bilion $, d'ar mare-se ne oa nemet en trede plas war ar marc'had.\nBrudet eo an embregerezh evit e veziant Avast Antivirus.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Avast_Software&oldid=1802484 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Eos 2018, da 14:56.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/403 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/403\nYan Vergas, eun devez, a yeas eta da guz arôk an de, da welet petra oa a wir er pez a damalled d’e c’hopraër. De bras oa pa deuas ; Yan a zavas eus e guz da vont d’ober eur gourdrouz d’ezan. Mes e keit ma oa o vale, e welas en dachen diou alar, ejenned gwenn oute, daou zen yaouank gante, skedus o dremmou ha gwenn o dilhad, hag en kreiz, Isidor ive, gant e alar ; an tri benveg a frailhe douar ken buhan ha ken kempenn ma oa eun dudi sellet oute.\nYan Vergas, o welet ar burzud-ze, a chômas sebezet holl ; en eun tol, ne welas mui netra nemet e vevel o vont endro, evel kent. Diwar neuze, ne veze ket nec’het evit kas an teodou fall diwar e dro, pa deuent d’e gaout, da damall Isidor dirakan.\nKarante al labourer devot evit ar beorien a oa ken bras ma roë d’eze ar goprou a c’honeze diouz e labour, ha Doue e-unan a rê burzudou en e genver, kentoc’h eget e lezel hep gallout ober aluzen.\nEn eur vreuriez e oa, hag eun devez e oa lein vras gant ar genvreudeur. Isidor a ’n em gavas war an divezat ha ne oa ket e-unan.\nPeorien a oa ouz e heul.\n— Petra, a oe lavaret d’ezan, d’an heur-man eo ’n em gavet da glask ho lein gant an dud-ze, pa ne chom netra nemet ho lod !\n— Ma chom ma lod, eme Isidor, e chom trawalc’h, ni a ranno :\nGwell eo rannan etre dek,\nEvit lezel unan heb.\nKerc’het a oe lod an den santel ; tra vurzudus, awalc’h ha re a oe anezi evitan hag evit ar re en devoa pedet da zont gantan.\nIsidor a zimezas abred d’eur verc’h vat, eus e renk.\nBezan o devoe eur bugel a zavjont en doujanz hag en karante Doue.\nEun devez, epad ma oa an tad er park, ar c’hrouadur-ze a gouezas en eur punz hag a oe beuzet. Pa zizroas Isidor d’ar gêr, e kavas e wreg gouel-dour-dispenn. Ar c’hrouadur a oa c’hoaz er punz : o-daou en em doljont da bedi, hag o fedennou a oe ken c’houek ma c’honezjont an Otrou Doue. An dour a ’n em lakas da zevel ken na zigouezas betek barlen ar punz, da lakat ar c’hrouadur leun a vue etre daouarn e dud.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/403&oldid=140671 »


Aroumaneg - Wikipedia\nAn aroumaneg (limba armãneascã, armãneshce, armãneashti, rrãmãneshti) zo ur yezh indezeuropek eus skourr ar yezhoù romanek. Komzet e vez e Gevred Europa. E Gres emañ ar braz eus an aroumanegerien o vevañ hag un toullad anezho zo ivez en Albania, Bulgaria, Serbia hag e Makedonia an Norzh.\nSede pelec'h e vez komzet aroumaneg.\nKar a-dost eo an aroumaneg d'ar roumaneg, a-fet ar vorfologiezh hag ar sintaks, ha dont a ra ar braz eus e c'heriaoueg eus al latin. Muioc'h eo bet levezonet ar roumaneg gant ar yezhoù slavek avat, tra m'eo bet levezonet an aroumaneg, diouzh e du, gant ar gresianeg a-hed e istor.\n1 Statudoù hervez ar broioù\nStatudoù hervez ar broioù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr rannyezhoù aroumanek.\nAlbania[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEno eo anavezet an aroumanegerien evel ur vinorelezh vroadel, abaoe Here 2017. Emaint o chom e kreisteiz ar vro, en-dro da gêrioù Voskopoja, Fier, Vlorë. Hervez ar c'helenner Dorin Lozovanu, eus Moldavia, en 2012 e veze kelennet aroumaneg e skolioù zo eus e Korçë, Divjaka, Selenica ha Vlorë, hogen evel danvez ouzhpenn. E Divjaka ha Vlorë e veze oferennoù er yezh, hag ivez ur wask aroumanek.\nKavet e vez aroumanegerien en hanternoz hag e kreiz ar vro, dreist-holl (Epeiros, Makedonia, Trakia, Thessalia). O cheñch yezh buan emañ ar vinorelezh-se : n'eus tamm statud ebet gant an aroumaneg ha ne vez ket kelennet er skolioù, nemet e skol-veur Thessaloniki. A-gozh e sell an aroumanegerien outo o-unan evel Gresianed (Elini), daoust ma n'int ket gresianegerien (Grets). E 2001 e oa bet kondaonet un den, Sotiris Bletsas, da 15 miz toull-bac'h, abalamour m'en doa skignet skridoù a rae anv eus yezhoù minorelaet en Europa hag e Gres. A-benn ar fin e oa bet didamallet an den.\nMakedonia[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nHonnezh eo ar vro nemeti ma'z eo anavezet an aroumanegerien evel ur vinorelezh vroadel, abaoe 2001. Yezh ofisiel eo e kêr Kruševo. En 2001, hervez ar yezhour stadunanat Victor A. Friedman, e veze kelennet e Skopje, Štip, Bitola, Kruševo, Kumanovo, Struga hag Ohrid, hag ouzhpenn e oa abadennoù skingomz ha skinwel er yezh.\nEr vro-se e vez kelennet aroumaneg evel danvez e lod eus ar skolioù kentañ derez ha gwir o devez an aroumanegerien da ober gant o yezh dirak al lezioù-barn.\nOuzhpenn krouiñ oberennoù lennegel er yezh a vez graet ha gant ar skrivagner Dina Cuvata ez eus bet graet un toullad troidigezhioù, ma'z eo bet troet Kantik ar C'hantikoù, an Ilias, an Odisseia, an Eneis, an Nibelungen, an Divina Commedia hag ur geriadur skrivagnerien aroumanek.\nUn niver brazik a aroumanegerien zo eno : d'ar vro-se e oa deuet aroumanegerien da vevañ, en XIXvet hag en XXvet kantved dreist-holl, deuet eus Gres, Albania, Bulgaria ha Serbia, met n'eus statud ebet dezho, dre ma seller ouzh an aroumaneg evel ur rannyezh eus ar roumaneg.\n↑ 15-month prison sentence handed down to Mr Sotiris Bletsas for distributing information material financed by the Commission - Parlamant Europa (en)\nWikipedia e aroumaneg.\nAnveatsã armãneashti (Deskiñ aroumaneg)\nMakedonarmân Council (en)\nLe valaque/aromoune-aroumane en Grèce - Euromosaic (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Aroumaneg&oldid=1975754 »


Livres en ligne de Renaud Camus : « Le Grand Remplacement » (« Le changement de peuple (entretien pour le Nouvel Observateur, 28 août 2011) »)\nLe changement de peuple (entretien pour le Nouvel Observateur, 28 août 2011)\n— Comment est né ce nouveau parti ? Pourquoi l’avoir créé ? Pourquoi l’écrire “In-nocence” ?\n— Ce parti est né ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ de ne pouvoir, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ Pen, ni pour ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, à savoir le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ tiret de son ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : l’in-nocence ~~’~~~~ ~~~~ l’innocence, ~~’~~~~ ~~~ non-nocence, ~~~ non nuisance — ~~’~~~~ ~~~ idéal, une aspiration ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ou qu’il s’agirait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ perdre.\n— Quelle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ parti ?\n— Elle ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ cet idéal : ne ~~~~ nuire — ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, aux concitoyens, aux ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ de café. Le ~~~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ dit, l’écologie et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, sa nocence, sa ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ moins pour le plus ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ d’in-nocence : être ~~~ ~~~~ ~~~~~~ soi-même ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ peut être de meilleur.\n— Quelles ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ programme ?\n— Sauver, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ culture françaises, ce ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ de devenir tout ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, par exemple, que ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ pour cent. Organiser, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sein, au moins ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ parents et des ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ des revenus les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ au moins des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Mettre fin à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ étendant considérablement les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et probablement, à ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~). “Désignaliser” progressivement le ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. …~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, moi-même, occuper trop ~~’~~~~~~~ ?\n— Pouvez-vous ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement ?\n— ~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et presque d’un ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ mise en application ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, changer ~~~ peuple. Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ changement de peuple, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ depuis des siècles, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ toujours.\n— Où ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ inspirations ?\n— ~~~ ~~~~~ ~~~~ exemple à l’opposé ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Pour ~~~~~~~~ ~~~ civilisation. Je suis le candidat ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’ait connues l’humanité ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ premières manifestations, ne ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, au rebours de ~~~~ ~~~~~~ : Pour ne pas ~~~~~~~~ ~~~ civilisation (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nôtre).\n— Comment espérez-vous diffuser vos ~~~~~~ ? ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ notoriété ?\n— ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ l’ont plongé l’effondrement ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, multiculturaliste et diversitaire, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ pareil ~~~ même, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ généralisée. Je ne ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ de nommer ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ intellectuels organiques, qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, pour sortir de ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ doses.\n— ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ candidature ? Qu’en espérez-vous ?\n— ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ que je viens ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ maintenant que c’est ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ réjouir.\n— En cas d’échec, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~ ?\n— ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. S’il le faisait ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ contre la Grande ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ pour la défense ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.


Eil emgann Bull Run - Wikipedia\nAl Louisiana Brigade o stourm e-pad an emgann\nEil emgann Bull Run (saozneg : Second Battle of Bull Run, Battle of Second Manassas) a voe stourmet etre an 28 hag an 30 a viz Eost 1862 e Prince William County, Virginia.\nUnan eus emgannoù Brezel diabarzh Stadoù-Unanet Amerika e voe. Bez' e voe emgann diwezhañ an Northern Virginia Campaign stourmet gant ar jeneral kengevreet Robert E. Lee hag e Army of Northern Virginia enebet ouzh ar major jeneral en Unaniezh John Pope hag e Army of Virginia. Kalz brasoc'h ha pouezusoc'h eget hini Kentañ emgann Bull Run (First Manassas) bet stourmet d'an 21 a viz Gouhere 1861 er memes lec'h e voe Eil emgann Bull Run.\nGoude ur valeadeg nerzhus a-gostez eus an Union Army, ar major jeneral kengevreet Thomas J. "Stonewall" Jackson en devoa aloubet lec'h pourveziñ unanet Manassas Junction. Tapet fall e oa nerzhioù Pope rak damdroc'het e oa al linennoù-eskemm gant Washington, D.C. Kilet en devoa un nebeud kilometroù war-du ar biz ; Jackson en devoa lakaet e lu war zifenn gant difennerezhioù kreñv en Stony Ridge. Goude-se en devoa gortozet e erruje beg lu Lee renet gant ar major jeneral James Longstreet.\nD'an 28 a viz Eost 1862, Jackson en devoa taget ur golonennad soudarded eus an Union Army en ti-feurm Brawner e reter Gainesville evit degas selloù Pope war an tu-se eus an dachenn-emgann ; tizhet e voe ar pal, zoken pa ne voe ket riñset ar golonenn. Er memes devezh, Longstreet a oa deuet a-benn da dremen dreist linenn fin difenn an Union Army e-kerzh Emgann Thoroughfare Gap hag a gendalc'he gant e hent evit tizhout an dachenn-emgann.\nUn trec'h peurglok e voe evit Lu Stadoù Kengevreet Amerika : an Unaniezh he devoa kollet 14 462 a soudarded (lazhet, gloazet, prizoniet pe steuziet), ar re gengevreet 7 298.\nTresadenn eus an emgann\ngwelet gant tu an Unaniezh\nA Bull Run-ner, ludresadenn eus 1863\no goapaat lu an Unaniezh\nKiladenn an Unaniezh\ngoude Eil emgann Bull Run\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Eil_emgann_Bull_Run&oldid=1837119 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Mae 2019, da 20:40.


Llandeilo Gresynni - Wikipedia\nIliz Sant Teilo, Llandeilo Gresynni.\nLlandeilo Gresynni (saoznekaet e Llantilio Crossenny) zo ur gêriadenn vihan hag ur gumuniezh e Sir Fynwy, e gevred Kembre. Emañ e hanternoz ar gontelezh, hanter-hent etre Y Fenni ha Trefynwy. Anvet eo diwar an iliz, gouestlet da sant Teilo.\nE 2011 e oa poblet gant 731 a dud, ha 70 anezho (9,9%) a oa kembraegerien.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Llandeilo_Gresynni&oldid=1978446 »


Nehemia. Ikonenn c'hresian war goad. Ouzhpenn 100 vloaz\nNehemia a oa un uhelgargad yuzev eus lez Artashashta, roue Persia, bet kaset gant e roue da vro Yehouda da ensellout adannezadur ar Yuzevien e bro Jeruzalem.\nWar-lerc'h embann Koresh, roue Persia e 538 KJK o reiñ aotre d'ar Yuzevien da zistreiñ d'o bro, ne guitas ket an holl bro an harlu ma oant staliet. Ouzhpenn e veze klevet o doa kavet diaesterioù ar re a oa distroet. Keloù en doe Nehemia (hebraeg:, « Doue en deus frealzet »), ur Yuzev uhelgargad e lez ar roue Artashasta e Soushan eus kement-se.\nGoulenn a reas digant ar roue an aotre da vont evel Ezra, en e raok pe war e lerc'h, da ensellout stad Jeruzalem. Kefrediet e voe da adsevel kêr, ha da adaozañ he mogeradur. War-dro 445 KJK en em gavas gant e labour hag e kasas anezhañ da benn daoust d'ar skoilhoù. Bez e vefe bet e Jeruzalem etre 445 ha 433 KJK, distroet neuze da Soushan a-raok dont en-dro da Jeruzalem. Labourat a reas da adsevel kumuniezh Israel ivez. Skoazellet e vefe bet Ezra ha Nehemia gant ar brofeded Hagai ha Zec'haria.\nE troidigezh Gwilh ar C'hoad (1897) e kaver Nehemi evit Nehemia.\n↑ Troidigezh An Tour-Tan, levrenn 4, p 353\n↑ Troidigezh Gwilh ar C'hoad, p 416\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Nehemia&oldid=1975509 »


Journal de Renaud Camus, samedi 7 mars 2015\ncréée le dimanche 8 mars 2015, 11 h 57Samedi 7 mars 2015, minuit vingt. Pierre Cassen m’a téléphoné, cette après-midi, pour me demander si je ne trouverais pas judicieux, après ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ à mon idée ~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~” — ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ pressante, les décisions ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’étalement méthodique des “~~~~~~~~~~”, ~~~~.), ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (supposedly) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ proportionnée.\nHélas, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. J’avais posé la ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ pas d’objection à ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ bon sens, comme ~~~~~~~ ~~~~~ Puyaubert.\nEn ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ sans doute guère ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ soit parfait — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ loin.\nQuand ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ s’accumulent, les deux ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’orgueil.\nLa ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ est un ami ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~-~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 7 mars 2015 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/283 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/283\nho daou en em garent meurbet. Eun dervez, ar c’hloareg all-ze a deuas da gaout Emmanuel hag a lavaras dezhan :\nAnat eo e reas kementse eur boan vras da Emmanuel. N’en doa comzet nemet dre scanvadurez, hag edo pell dioc’h sonjal e tlie eun ali roet ganthan dre c’hoarz ober kement a zrouk. Ober a ra dezhan he unan rebechou c’hoero da veza diframet eun ene euz a dre daouarn Doue, hag e reaz he zonch d’en em rei d’ar binijen evit an nemorant euz he vuez ; hag evit repari guelloc’h an droug en doa great, e sonjas mont he unan da gouent ar Chartreuzed, eleac’h an hini ma en doa miret outhan da vont di. Bugale sant\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/283&oldid=162427 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mae 2020, da 09:51.


Aet eo ar yezhoniour Jean Le Dû da Anaon\nPublié le 06/05/2020 à 21h25 • Mis à jour le 12/06/2020 à 11h42\nJean Le Dû en doa savet un atlas rannyezhoù Breizh-Izel nevez • © Fañch Broudic\nKelenner brezhoneg e oa bet e Skol-Veur Brest. Anavezet eo evit e studiadennoù war rannyezhoù ar brezhoneg. Marvet eo d'ar 6 a viz Mae.\nE dezenn doktorelezh en doa skrivet war brezhoneg Plougouskant e 1978, ha 34 bloaz goude e tenne ur geriadur diwarni. E vamm a oa eus Plougouskant ha daoust dezhañ da vezañ bet savet e Dieppe en doa graet e soñj kaozeal brezhoneg d'e dud, a skriv Fañch Broudic en e vlog.\nE 2013 e oa en em gavet Ronan Hirrien gant meur ar c’heriadurer brezhoneg evit e gelaouadenn 14’ « Geriadurerien ». Jean Le Dû a oa unan anezho, e-kichen Francis Favereau, Martial Ménard hag Andreo Merser.\nGeriadurerien 2 : les lexicographes\nWar div dachenn enklaskoù eo bet : an douaroniezh yezhel hag ar sokioyezhoniezh.\nRenet en doa an enklaskoù war an dachenn da sevel Atlas yezhel nevez Breizh-Izel, bet embannet e 2001. Ur gelaouadenn a oa bet savet gant Chloé Tempereau evit keleier An Taol Lagad d’ar poent-se.\nNouvel atlas linguistique de Basse Bretagne\nE karg e oa bet eus lodenn geltiek an Atlas Linguarum Europae. Kemeret en doa perzh e Atlas yezhel an Antilhez bihan ivez.\nEvit ar sokioyezhoniezh ez eo gant Yves Le Berre en doa embannet studiadennoù ingal azalek 1984 hag e-pad tregont vloaz. Kollokoù etrevroadel o deus kinniget hag embannet o deus o soñjoù er gelaouenn La Bretagne linguistique.\nDedennet e oa ivez gant galleg ar vrezhonegerien : an troioù brezhonek hag ar gerioù a zeu diwar ar brezhoneg e galleg ar vrezhonegerien hep gouzout dezho alies. E mod-se en doa embannet e 2002 al levr « Du café vous aurez ». Gant ar memes spered en doa embannet Herve Lossec e zastumad « Bretonnismes » e 2010, ha bet e oa Mathieu Herry o welet Jean Le Dû d’ar poent-se.\nTri goulenn digant Jean Le Du\nMeur a yezh a gaozee : ar saozneg peogwir eo studioù saozneg en doa graet e Roazhon, an iwerzhoneg desket pa oa bet lenner galleg en Iwerzhon, an alamaneg, ar spagnoleg, an turkeg hag ar c'hreoleg. Ur skouarn danv ha kurius en doa da glevet kan ar yezhoù disheñvel.\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/bretagne/aet-eo-ar-yezhoniour-jean-du-da-anaon-1825642.html\nAccueil > Bretagne > Aet eo ar yezhoniour Jean Le Dû da Anaon


Journal de Renaud Camus, dimanche 6 avril 2014\ncréée le lundi 7 avril 2014, 12 h 24\nmodifiée le mercredi 24 décembre 2014, 23 h 44Dimanche 6 avril 2014, minuit et demi. Cette impression qu’on est aux plus beaux jours de l’année, il me semble qu’il est assez ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ fait cela, pourtant, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ plus simple ; mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ en voiture jusqu’à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ deux ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ de L’Isle-Bouzon, ~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ presque), qui fait ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~ d’Italie.\nJe ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ propriété merveilleuse, qui ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~ travaux sont en ~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ livrer sur une ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ salle ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XIIIe ~~~~~~~, ~~~~~ de la ferme ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~-~~~~~ anciens, sont de ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ pourrait-on leur reprocher, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ crépis anciens n’ont ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ soin.\nPour ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ et marché avec ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ sur le plateau, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (Monplaisir ~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ de bien remarquables ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ idéologique : que la ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ des maîtres ; et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ montrent les dents. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ vers nous à ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ où j’étais assis (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de la Rouquette, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : Ah, j’ai lieu de louer !\nQuelqu’un ~~-~~-~~~ ~~~~~~ Les ~~~~~~~ profondes ? ~~~~, ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ : Dans ~~~~ ~~~~~~~ profondes, ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ vies un peu ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, absentes. ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ nostalgie ne puisse ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, un peu jaune ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (qui ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ durer que quelques ~~~~~~~, hélas).\nUn ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ Ropartz, si je ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ l’avais rencontré, aux ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ... (~~~~~~~~~ ?). ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~).\nvoir l’entrée du dimanche 6 avril 2014 et ses 9 images dans Le Jour ni l’Heure


Buhez ar Sent/1894/Zita - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1894/Zita\n◄ Klet ha Marsellin Zita Paol ar Groaz ►\nar seizved var ’nn ugent a viz ebrel\nSANTEZ ZITA, GUERC’HEZ, SKOUER AR PLAC’HED PE AR MITIZIEN\nZita a ioa ganet teir leo dioc’h kear Luk enn Itali, ha merc’h da eunn den paour divar ar meaz. Ker modest ha ker chentil oa enn he bugaleach ma’z oa henvel ouz eunn eal. D’ann oad a zaouzek vloaz, ez eaz da zervicha da di eunn Aotrou euz a gear a ioa he hano Fatinelli, ha chom a eure eno betek he maro, da lavaret eo, epad tost da hanter-kant vloaz. Eur c’hoar d’ezhi a varvaz ive evel eur zantez, mes hi a oue c’hoaz treac’h d’he c’hoar.\nO veza ma’z oa paour he-unan, Zita e devoa evit ar beorien eur garantez hag eunn deneredigez a vamm. He c’houmanant ha kement guennek a c’helle da gaout a hent all a ioa evitho. He flijadur oa dreist holl mont d’ho guelet pa vezent klanv, hag evit ober vad d’ezho e tiouere neuze ar pez e deveze ezomm he-unan. Doue he zikouraz meur a vech da ober aluzenn. Eunn devez, eunn tremeniad dare gant ar zec’hed ha feaz gant ann dommder a bedaz anezhi da gaout truez outhan. Zita a oue lakeat nec’het-maro ouz he glevet, rak n’e devoa netra d’ann ampoent. Abarz ar fin e lavaraz d’ezhan : « — Gortozit eunn tammik, » ha setu hi d’ar red d’ar puns da gerc’had eur podad dour. Hogen, ann Tremeniad a jomaz mantret pa stagaz he benn ouz ar pod : ann dour a ioa chenchet e guin, hag e guin ar seurt n’en doa tanveat biskoaz.\nAliez, e leac’h dibri he boued, Zita a roe anezhan d’ar paour. He guele a leze ive gant ar paour, hag hi a gouske var ann douar pe var eur plankenn. Dous hag humbl oa e kenver ann holl nemed e kenver ann dud fall ; pa felle d’ar re-ma en em ziskouez evit ar pez ma’z oant, e teue dioc’htu da veza rust ha drouk. Eunn droiad, e sankaz he ivinou e bizach eur mevell euz ann ti abalamour m’en doa klasket he zreina enn despet d’ezhi var hent ann dishonestiz. Rak ar pec’hed vil edo he brasa aoun, hag evit en em ziouall dioc’h ar pec’hed-se ne ehane da gastiza he c’horf dre bep seurt pinijennou. Sevel a rea bemdez mintin mad, hag araok ma vije savet den all ebed, ez ea da glevet ann offerenn da eunn iliz hag a ioa stag oc’h ti he mestr.\nAnn oberiou-ze azevosion hag a drugarez ne virent ket ouz Zita da veza bepred aketuz da holl deveriou he stad. Morse ne oue guelet dilabour, hag ober a rea dioc’htu hag heb grougnal kement tra a veze lavaret d’ezhi. Pa remerke o deveze he mistri drouk outhi pe ouz eunn all bennag, ec’h en em strinke d’ho zreid da c’houlenn pardoun, petra bennag n’e ket hi a veze kaoz. Kement all a vertuz a c’hounezaz kaloun ann Aotrou hag ann Introun, hag a reaz d’ezho beza leun a istim hag a respet evit ho fla’h pe ho matez.\nEur blavez, da noz Nedelek, Zita a ioa o vont d’ar pelgent hervez he c’hustumm. Hogen, kriz oa ann amzer, hag he mestr a lavaraz d’ezhi: « — Penaoz ez ez-te d’ann iliz, ker ien ha ma’z eo ? Daoust ha ne ket guelloc’h d’id chom ama da lavaret da bedennou ? Da vihana, mar fell d’id mont d’ann iliz, kemer va mantell-me da joucha da ziouskoaz : houma a zo tomm. Zita a gemeraz ar vantell, hag hi kuit: « — Diouall avad, e he mestr, na lezfez ar vantell-ze gant eunn all. « — Ia, ia, eme ar plac’h ; bezit sur, Aotrou, ho mantell ne vezo ket kollet. »\nA veac’h erruet enn iliz, Zita a vel eur paour keaz ha n’oa ket hanter-zillad enn dro d’ezhan, hag ar paour-ze a c’hrosmole goustadik hag he zent a strake gant ar riou. Kerkent, setu Zita d’he gaout. « — Petra c’hoare ganehoc’h, emezhi, ma klemmit evelse? » Ann den keaz a astennaz he zorn da douch ouz he mantell. « — Ah ! eme Zita, ouz ar vantell-ma oc’h euz avi ? Mad, delit-hi ha dalc’hit anezhi betek fin ann offis. Neuze avad c’houi he roio d’inn, ha me ho kaso da di va mestr el leac’h ma vezo great tan d’ehoc’h da domma. »\nMerc’hed iaouank, a renk mont da zervicha, kemerit skouer dioc’h ar zantez-ma. Enebit a zoare oc’h tud ann ti mar klaskont ober d’ehoc’h pec’hi. Euz ann nebeut a c’hounezit diouerit eul loden gant ar paour. Bezit devot evel Zita, mes er memes amzer bezit ato aketuz da holl deveriou ho stad. Grit dioc’htu hag heb grougnal kement tra a vezo lavaret d’ehoc’h. Evelse e viot ive istimet gant ho mistri, hag ar pez a zo guelloc’h c’hoaz, evelse e plijot da Zoue hag e c’hounezot ar baradoz.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1894/Zita&oldid=23434 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Gou 2011, da 10:17.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/473 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/473\nkomz a renk, hag e gomzou, ma plijont da zarn, a zisplij da zarn-all, hag hen diskouez a reont d’ezan, rak skoet eo bet, laeret eo bet, prizoniet eo bet, lazet eo bet, ha daoust da ze e vev bepred.\nDalc’het en deus penn da bennou brasan ar bed, ha pennou brasan ar bed  a zo deut da stoui dirazan. Kant gwech ez eus lavaret e oa grêt gantan, e oa sebeliet evit bepred, ha kant gwech eo en em ziskouezet ’us d’e ve skedusoc’h evit biskoaz.\n264 gwech en deus chenchet hano ha chenchet doare. Abaoue m’eman war e Gador, nag a drôniou diskaret, nag a rouanteleziou dismantret, nag a lignezou bras didroadet ! Kador pesketour ar Galile,\nDaoust d’an amzer ha d’ar re fall,\nE gorf d’e vro,\nE ine d’an nenv.\nE galon da Rom ! Ya, eno eman an dalc’h. Karomp ar pab, roomp d’ezan hon c’halon, hon feden hag hon aluzen : ar pab eo eskob an eskibien, ha tad an holl gristenien ; ar pab eo Jezuz-Krist war an douar. Karomp ar pab.\nAdalek neuze, betek e varo, da lavaret eo, epad tri bla warn-ugent, e oe prezeger ar wirione dre ar bed holl ; redek a reas an Azi izelan, ar Masedoan, ar Gres, an Itali, ar Spagn. Lavaret a ra d’imp, en unan eus e liziri, ar reuziou a gavas war e hent : « A-benn pemp gwech, emezan, am eus bet nao dôl skourje ha tregont digant ar Judevien, ter gwech on bet skoet a dôliou gwial, eur wech a dôliou mein, ter gwech am eus grêt pense , eun devez hag eun\n↑ Napoleon ha Bismarck ; ne hanvan nemet ar re marvet en divezan.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/473&oldid=140748 »


Delwennoù eus Owen Morgan Edwards hag e vab Ifan, e Llanuwchllyn.\nOwen Morgan Edwards (26 a viz Kerzu 1858 – 15 a viz Mae 1920) a oa un istorour hag ur skrivagner eus Kembre, anavezet evel O. M. Edwards.\nGanet e oa bet Owen Edwards e Llanuwchllyn, e Sir Feirionnydd. E-kreiz an XIXvet kantved e veze komzet kembraeg gant an holl eno, met er skol e veze graet gant ar Welsh Not da lakaat ar vugale da saoznegañ. Kontet en deus Owen Edwards en e eñvorennoù ("Clych Adgof", embannet e 1906), e veze lakaet ar Welsh Not en e gerc'henn alies, dre ma komze kembraeg.\nGoude studioù e skol-veur Aberystwyth, ez eas Owen Edwards da studiañ prederouriezh da skol-veur Glasc'ho, e Bro-Skos, ha goude se d'ar Balliol College, unan eus skolajoù Oxford, etre 1884 ha 1887. Eno e tarempredas studierien all eus Kembre, e-barzh ar gevredigezh "Dafydd ap Gwilym Society". Goude ur bloavezh e Bro-C'hall e voe anvet da gelenn istor el Lincoln College, en Oxford. Chom a reas eno betek 1907.\nEr bloavezh-se e voe anvet da Enseller uhelañ ar skolioù evit Kembre. Diouzhtu e strivas evit ma vefe kelennet kembraeg e skolioù ar vro. Skrivañ kalz a rae ivez. Sevel a reas ar c'helaouennoù Cymru e 1891 ha Cymru'r Plant, evit ar vugale, e 1892, evit lakaat an dud da gaout dudi gant danvez Kembre, gant yezh hag istor ar vro. Skrivañ a reas meur a levr diwar-benn istor Kembre hag embann a reas oberennoù savet gant tud all, en un dastumad anvet Cyfres y Fil.\nDilennet e voe Owen Edwards da gannad frankizour evit Sir Feirionnydd, goude marv ar c'hannad kozh T. E. Ellis e miz Ebrel 1899. Ne blije ket ar vuhez kannad dezhañ hag e 1900 ne glaskas ket bezañ dilennet en-dro. Anvet e voe da varc'heg e 1916, evit enoriñ e labour. Mervel a reas Owen Edwards e Llanuwchllyn e 1920. Gant e eil mab, Ifan ab Owen Edwards, e voe krouet Urdd Gobaith Cymru, un aozadur evit ar gembraegerien yaouank, hag e vab-bihan Owen Edwards e voe rener kentañ ar chadenn skinwel S4C.\nWelsh Biography Online (en) (cy)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Owen_Morgan_Edwards&oldid=1541046 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Du 2013, da 22:32.


Pajenn:Le Clerc - Ma beaj Jeruzalem, 1902.djvu/230 - Wikimammenn\nPajenn:Le Clerc - Ma beaj Jeruzalem, 1902.djvu/230\nLazar, hen, deut da vervel prest goude, na chomaz ket ’keit-se hep adkaout ar vue.\nLazar adroet d’ean ar vue gant Jezus.\nEpad kleñved Lazar, eur c’hleñved a oe berr, o defoa kaset e c’hoarezed eur *c’hannad da Jezuz, an em gave neuze en tu all d’ar Jourden, evit *kemen d’ean e oa goall glanv an hini a gare ; marvad e kredent e vije deut dioustu an Autro d’hen gwelet hag an ije pareet ’nean ’vel m’en doa pareet ken liez a glanvour. *Hogen na reaz netra nemet laret d’ar c’hannad : « N’eo ket klanv Lazar da vervel, mes ’vit lakat an dud da rei gloar da Vap Doue. »\nMemez tra, daou de goude, e lavar d’e ziskibien : « Deomp da Vetani dioustu. »\nPan arruaz, e oa maro Lazar pevar de ’oa. Marta, raktal ma klevaz e tostae, ac’h eaz da benn-hent d’ean. « Autro, emei, mar vijec’h bet aman, na vije ket marvet ma breur. » — « Marta, ho preur a deuio c’hoaz da vean beo. » — « Ya, eme Marta, me ’oar aoalc’h ze, dont a rei da hadvevan an de divezan euz ar bed. » — « Me, eme Jezus, eo ar vue. Neb a gred ennon, nag e vije maro, a vevo. Kredi a ret an dra-ze ? » — « Me\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Clerc_-_Ma_beaj_Jeruzalem,_1902.djvu/230&oldid=108015 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Gwe 2017, da 12:50.


Graet hon eus anaoudegezh gant danevell ar gannaded Christophe Euzet ha Yannick Kerlogot. Gellout a reomp saludiñ al labour a zo bet sevenet war ar rouedadoù dre soubidigezh ha divyezhek, met kadarnaet eo emañ an hent strizh a-walc’h.\nWar-lerc’h bezañ bet Diwan klevet gant izili ar gefridi Castex hon eus embannet hon evezhiadennoù evit goulenn resisadurioù ha ma vo sklaeraet an traoù gant an dud war ar renk.\nDegouezhioù diskiant !\nBevet hor boa degouezhioù dianavezet c’hoazh ar sizhun tremenet da geñver an enkadenn bonreizhel en dro da Diwan ha d'ar brezhoneg. D’ar Merc’her 16 a viz Even en doa embannet ar c’huzul vonreizh e evezhiadennoù war e zivizoù...\nKaset e oa bet ur goulennaoueg 11 poent d’an dud war ar renk evit an dilennadeg rannvro gant ar strollad "Unanet evit ar brezhoneg" diwar-benn an emglev Stad-Rannvro nevez a-zivout treuskas yezhoù Breizh. Setu an disoc'hoù.\nSetu un nebeud eurvezhioù da c’hedal c’hoazh a-raok en em gavout holl asambles e Gwengamp. E penn kentañ ar sizhun hon eus merzet un tamm kabal e-keñver ar gounnar o sevel war lerc’h ar balbouzerezh lezennel hag ar meskaj...\nD’ar gwener 21 a viz Mae eo bet embannet divizoù izili kuzul ar vonreizh war-lerc’h ar seziz d’al lezenn Molac o kompren en un doare reut hag a-gil mellad 2 ar vonreizh : « La langue de la République est le français », ha...


Le Télégramme - Spered ar vro - Jérôme Bouthier. « Ar gallaoueg, ur yezh vev ! »\nJérôme Bouthier. « Ar gallaoueg, ur yezh vev ! »\nPublié le 22 novembre 2018 à 06h03\nOfis ar gallaoueg zo ur gevredigezh o klask reiñ nerzh en-dro da yezh Breizh Uhel. E-penn ar stal : Jerôme Bouthier, brezhoneger ha gallaoueger anezhañ.\nDigemer mat e burevioù Ofis ar gallaoueg, nevez staliet e Roazhon. An deiz-se emañ an droourez Nolwenn Guignard o labourat hardizh gant ar c’honter gallaoueger Daniel Robert, dirak ur meziant advouezhiañ. Krog eo ar bloaz-mañ ar gevredigezh Dizale, barrek war an advouezhiañ e brezhoneg, da reiñ ur taol-sikour da dud Breizh Uhel, evit gellet ober kement-all e gallaoueg. Entanet eo an holl : « digas a ra ur sell pozitivel-tre war ar yezh. Un toullad tud zo bet stummet evit treiñ pe advouezhian. Un doare eo ivez da uhelaat live ar yezh », eme Jérôme Bouthier, kenurzhier an ensavadur abaoe bloaz hanter.\nUr yezh roman e reter Breizh\nN’eo ket gwall anavezet ar gallaoueg. Ur yezh roman eo, hag a vez komzet e Breizh Uhel, dreist-holl en Il-ha-Gwilen, reter Aodoù an Arvor ha reter ar Mor Bihan. Hervez un enklask bet embannet nevez zo ez eus war-dro 176 000 den o komz gallaoueg hiziv an deiz. Met chomet eo ur yezh kuzh e-pad pell. Jérôme Bouthier zo bet soubet er gallaoueg abaoe e vugaleaj, e bro Begerel. « Ma zud-kozh a gomze gallaoueg ha ma zad a gomze gwelloc’h gallaoueg eget galleg ! Mezh en doa koulskoude. Difennet-groñs e oa komz ar yezh-mañ er gêr ! » Abaoe m’eo bet anvet Jérôme e-penn Ofis ar gallaoueg, e kemer kentelioù gallaoueg bep sizhun. « Ur blijadur eo ! Gerioù zo a zeu en-dro, hep gouzout din » A-raok splujañ en-dro e yezh e familh e oa en em droet Jérôme Bouthier war-zu ar brezhoneg. Heuliet en doa ur stummadur hir e-pad c’hwec’h miz e Skol an Emsav, e Roazhon.\nDigeriñ prenestroù nevez\nHiziv an deiz e klask ar c’henurzhier kas raktresoù a bep seurt da benn. « Ar pezh a fell din ober eo digeriñ prenestroù da gentañ. Poent eo mont war tachennoù nevez, evel ar c’hleweled, ar stummadur, ar skol ». Kenlabourat a ra da skouer gant tud Breizh Izel : embannet e vez bremañ « Chonchon », breur bihan ar gelaouenn « Rouzig », e gallaoueg, gant Keit Vimp Bev. Kemer a ra ivez ar gallaoueg ur plas bihan er skol, a-drugarez d’un hentenn bet savet gant ar skolaer Fabien Lecuyer, anvet « 15 munutenn gallaoueg bemdez ». Pevarzek skol a gustum implij an hentenn-se abaoe an distro-skol. Evit ar re vras ez eus bet kinniget daou stummadur e miz Meurzh : « leun e oant », a gont Jérôme. Mont a ra ivez alies ar c’henurzhier da welet an dilennidi evit kendrec’hiñ anezho da sinañ ar Garta evit ar gallaoueg. « Ur seurt benveg eo hag a c’hell sikour anezho da gregiñ e-barzh. Ar vaered zo laouen-tre, fier zoken ! 20 kumun o deus sinet ar garta betegen », eme Jérôme. Mousc’hoarzhin a ra : « Me zo evel ur bern gallaouegerien. Mezh m’eus da vezañ bet mezh ! Bez e c’hell ar yezh-mañ digas un dra bennak all da beurrest ar bed ».\nOfis/Ensavadur ar gallaoueg : Institut du galoTroourez : traductriceMeziant advouezhiañ : logiciel de doublageKenurzhier : coordinateurHentenn : méthodeDilennidi : élus.\nJérôme Bouthier est le coordinateur de l’Institut du galo, qui a ouvert ses portes l’an dernier à Rennes. Son objectif : permettre aux différentes structures de s’organiser et de lancer de nouveaux projets sur la formation, l’initiation à l’école et même le doublage de dessins animés. Jérôme, qui avait aussi appris le breton, redécouvre aujourd’hui la langue qu’il a entendue dans son enfance. Une langue romane parlée par environ 176 000 personnes, en Ille-et-Vilaine et à l’est des Côtes-d’Armor et du Morbihan, qui espère bien sortir de l’ombre et avoir un avenir.\nSpered Ar gallaoueg Galo Jérôme Bouthier Rennes\nMaxime Ilien 23 Novembre 2018 à 06h05\nRien compris, bien évidemment . Si c'est le but recherché, il est réussi au-delà des espérances. au suivant !


Porcia Catonis - Wikipedia\nPorcia Catonis pe Porcia Catonis filia (war-dro 70 kent JK – Mezheven 43 pe Here 42) a oa ur Romanez eus ar Iañ kantved kent JK, Anavezetoc'h eo hec'h anv evel eil pried Marcus Junius Brutus, brudetañ drouklazher Julius Caesar, hag an doare m'en em lazhas o lonkañ glaou ruz-tan. Diwar-se eo bet lakaet da bimpatrom ar fealded.\nGanet e oa etre -73 ha -64 kent JK. Karantezus ha kalonek e oa, ha troet gant ar brederouriezh, ha koant meurbet. Merc'h e oa da Marcus Porcius Cato Uticensis ha d'e bried kentañ Atilia. Torret e voe dimeziñ he zud abalamour da avoultriezh he mamm.\nDimezet e voe en-yaouank da vBibulus, harp politikel d'he zad, etre -58 ha -53 kent JK. Ur mab o dije bet, Lucius Calpurnius Bibulus, met kavout a ra d'an istorourien a hiriv e oa re yaouank da vezañ mamm Lucius hag e ranke bezañ mab d'ur pried kent d'e dad Bibulus. Kozh a-walc'h e voe da gemer perzh en Emgann Philippoi en -42 ha mervel a reas en -32.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Porcia_Catonis&oldid=1888679 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Du 2020, da 09:03.


10 Restaurants nahe Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nDie 10 Besten Restaurants nähe Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nLesen Sie Bewertungen zu Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral.\n0 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n0,2 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n0,1 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n0,3 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n0,7 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n“Exzellenter Jahresabschluss” 29.12.2018\n“Innovativer Genuss auf höchste ...” 29.12.2018\n0,4 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n2,8 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n11,1 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nNr. 1 von 9 Restaurants in Duclair\n11,8 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n9,1 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n12,1 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n10,4 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n10,5 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nNr. 2 von 9 Restaurants in Duclair\n11,9 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n3 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n12,3 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nNr. 3 von 9 Restaurants in Duclair\n2 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n10,7 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n15,4 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n5,9 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\n5,8 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nNr. 4 von 9 Restaurants in Duclair\n11,7 km von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral\nKarte von Caudebec-En-Caux: Town & Cathedral


Kleñved Alzheimer - Wikipedia\nKleñved Alzheimer, eus an tu kleiz un empenn e stad vat, war an tu dehoù hini un den tapet gant ar c'hleñved. Lakaet eo war-wel an diforc'hioù etre an daou.\nKleñved Alzheimer a zo ur c'hleñved neurologel anvet adal ar medisin Alois Alzheimer hag a voe dizoloer ar c'hleñved e 1906. Kleñved Alzheimer a grog sioul met gant red an amzer a ya war washaat. An azon diazez a zo da gaout kudennoù o klask eñvoriñ darvoudoù a-nevez (koll ar memor a-nevez).\nGant ma gendalc'h ar c'hleñved da vont war-raok, an azonioù a 'hell mont etrezek kudennoù gant ar gaoz, kudennoù dihenchañ (aes da vezañ kollet), cheñchamantoù tem-spered bliv, koll al luskadur, koll an nerzh d'ober war e dro e-unan ha kudennoù emzalc'h.\nEr bloavezh 2015, e oa tro 48 milion a dud dre ar bed tapet gant ar c'hleñved. An darn anezho a zo oadet a-us da 65 bloaz.\nAuguste Deter an den kentañ diouganet gant kleñved Alzheimer\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kleñved_Alzheimer&oldid=1692292 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Meu 2016, da 21:05.


Buhez ar Sent/1912/Kamilh Lellis - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Kamilh Lellis\n◄ Leanezed Kompiegn Kamilh Lellis Visant a Bôl ►\nTriouec’hvet devez a viz Gouere\nSant Kamilh Lellis\nPatron ar Glanvourien (1550-1614)\nKamilh Lellis a c’hanas er bla 1550, en Bacchiano, en rouantelez Napl. Koll a reas e vamm, hag hen c’hoaz en e gavel, ha n’en devoa nemet c’houec’h vla, kennebeut, pa varvas e dad.\nGoude bezan desket lenn ha skrivan, ec’h eas da zoudard. Eur pôtr yaouank skanv oa, hag en em drei a reas kement gant ar c’hoari ma kollas e holl beadra ; da bemp bla warn-ugent, pa deuas eus an arme, n’en devoa ket eur gwenneg war e hano, ha daoust ma tiskenne a ligne uhel, e renkas en em lakat da zarbar masonerien a oa o sevel eur manati da venec’h sant Fransez, en Siponto.\nSuperior ar manati, o welet pegen izel oa kouezet o heuilh e dechou fall, a gemeras true outan, hag a roas d’ezan eur gentel.\nAwalc’h oa ; Kamilh, ouz e glevet, a welas e fazi, a ouelas war bec’hejou e yaouankiz, a c’houlennas pardon ouz an Otrou Doue, hag a gemeras ar mennoz start da ren eur vue neve, en amzer da zont.\nC’hoantât a reas bezan digemeret en Urz sant Fransez ; a-benn diou wech, e oe roët e c’houlenn d’ezan, mes a-benn diou wech e renkas ive mont er-mêz, abalamour d’eur gouli a oa en e c’har, ha n’oa pareanz ebet evitan, war a lavare ar vedesined.\nNeuze ec’h eas da Rom, hag epad pevar bla e servijas eno ar glanvourien en hospital Sant-Jakez. Dougen a rê eur gouriz reun ; evesât a rê noz-de ouz ar re baour ; e vrasan preder a oa gant ar re a oa war o zremenvan ; sikour a rê aneze, ken en o ezommou korf, ken en o ezommou ine ; dalc’h-mat e veze o pedi ; sant Philip Neri oa e govezour ; kommunian a rê sul-gouel ; ken poellek ha ken karantezus oa, ma oe hanvet da rener ar c’hlanvdi.\nKamilh a oa glac’haret o welet pegen nebeut a aked a gemere ar zervijerien gant ar re glanv, hag a lakas en e benn sevel eur vreuriez gwazed da zerviji ar glanvourien, en han’ Doue, ha nan evit gonid arc’hant.\nEvit bezan muioc’h akuit d’ober an dra-ze, daoust d’an daou vla ha tregont en devoa, ec’h eas d’ar skol, ha d’an 10 a vezeven 1584, en devoe an eurvat da bignal ouz an ôter evit ar wech kentan.\nDaou vla goude, e krouas Urz Servijerien ar glanvourien, ha bevan reas, daoust d’an enebourien galloudus a glaskas e ziskar.\nAr pez o devoa d’ober ar re a deue ennan oa serviji, en han’ Doue, ar beorien, n’eus forz peseurt klenved a vije gante, gant kement a aked hag o dije laket da zerviji Jezuz-Krist e-unan, ma vije bet en o flas.\nDioustu an Urz neve a oe kavet mat gant ar pab Sixt V ; astenn a reas prim.\nEvez Kamilh war-dro e glanvourien a greskas c’hoaz kerkent ma teuas da anaout e veze a-wechou beziet tud veo. \nGourc’hemenn a reas d’e venec’h derc’hel gant ar pedennou dirak an dud war o zremenvan, eur pennad goude m’o deveze tennet o huanaden divezan, ha chom hep golo o fenn d’eze dal ma c’halled kredi e vezent maro.\nMa kemere eleiz a breder gant korfou e beorien, muioc’h c’hoaz a gemere gant o ineou. Deski a rê d’eze lakat urz en o c’honsianz ha karet an Otrou Doue.\nPa gleve eur zarmon ha ne veze ket bet komzet enni eus an doare da garet Doue, pe eus ar red m’eo hen ober, e lavare oa eur walen gaer, nemet e vanke enni eur berlezen.\nWar fin e vue, en devoe e-unan pemp klenved hirr ha poanius, a hanve pemp trugare an Otrou Doue.\nMervel a reas d’ar 14 a viz gouere 1614, en e bevar bla ha tri-ugent.\nUnnek-ugent eus e venec’h a oe diskaret en e rôk gant klenvejou tapet endro d’ar beorien.\nAr pab Beneat XIV a lakas hano Kamilh Lellis war roll ar zent, er bla 1746, ha Leon XIII, goude bezan e lezhanvet patron ar glanvourien, a reas lakat e hano en litaniou an tremenvan.\nBemde e varv dre ar bed war-dro seiz-ugent mil den ; seitek ha pevar-ugent bep munut ; eur milion ha hanter-kant bep bla.\nMat eo eta d’imp lavaret bemde, o tihuni, ar bedennig-man : Ma Doue, an holl oferennou lavaret hirie dre ar bed holl, me o c’hinnig d’ec’h evit ar bec’herien a zo en angoni hag a dle mervel epad an devez-man.\nRa zeuio gwad presius Hon Zalver, skuilhet evit o frenan, da dennan warne trugare an Otrou Doue.\n(300 devez induljansou. PI X, 26 a vis here 1907).\n↑ Diouz ar c’hlenved a stourm outan, eun den a c’hall chom beo eur pennad mat, hep finval e wad, ha hep tennan e alan.\nN’eo ket eta anat, dre zur, ar maro, nemet pa weler ar c’horf o trei.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Kamilh_Lellis&oldid=37953 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Mez 2012, da 06:34.


Pajenn:Ar Prat - Nozveziou an arvor, 1909.djvu/40 - Wikimammenn\nPajenn:Ar Prat - Nozveziou an arvor, 1909.djvu/40\nc’hae ket penaos e oa bet frealzet en doare harlu-ze gant karantez ha stagedigez tud ar geriaden-ze, Sonj mat he devoa ive eus ar bromesa great d’ezo da vonet eur wech d’o gwelet. Araok pell e sevenas he c’homz.\nAn deiz ma tizroas Tereza da Gloc’harz a oe eun deiz kaer.\nAn holl a yeas e prosesion da zigemeret ar baron hag e verc’h betek ar groaz savet gant Tereza he-unan. Ar baron hag e verc’h a oe teneraet o c’halon oc’h adgwelet ar groazig-se e leac’h oant en em gavet o daou. Eur zell great gant an demezel ouz ar groaz, hag eun nebeudig komzou lavaret ganti e pleg skouarn he zad a deuas da veza eur vammen a levenez evit Kloc’harziz. Hag, e gwirionez, ar baron a zavas e vouez da lavaret d’an dud vat-se e felle d’ezan sevel, e leac’h kroaz Tereza, eur c’halvar bras, ker kaer hag hini Plougastell.\n« Fellout a ra d’in, e talc’hfac’h sonj atao ac’hanoun hag eus va merc’h. Bep gwech ma teuot da bedi dirak ar c’halvar-ze e teuio sonj d’eoc’h eus an amzer m’edo va merc’h o chom en ho touez ; ha mar hoc’h eus karet anezi e gwirionez, c’houi a bedo eviti hag evit he zad. »\nAr bobl a eur vouez a lavaras meur a wech e karient ar baron hag e verc’h, hag e vijent bepred anaoudek d’ezo.\nEvel ma c’heller kredi, derc’hel a rejont d’o ger, ha dizale e oe gwelet eur c’halvar eus ar re gaera o sevel war an dachen e leac’h m’edo ar groazig koad. Houma a oe lakeat en iliz da veza miret. Biskoaz paresioniz Kloc’harz na deujont da bedi dirak o c’halvar hep lavaret ivez eur bedennig bennak evit ar re o doa e zavet. Hanvet eo bet zoken tri pe bevar c’hant vloaz Kalvar Tereza.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Ar_Prat_-_Nozveziou_an_arvor,_1909.djvu/40&oldid=158377 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Ebr 2020, da 15:47.


décembre | 2014 | ur blog eo …\nPublié le 30/12/2014 par Yann-Ber\ne kement frailh\nkement faout munut\ner c’horf euzhus\nlonker al loar hag an heol\nar yaouankiz hag ar gozhni\nledet evel lanv war an douar\nterriñ a ra\no sevel diastal ur voger kreñv\nur c’hreñvlec’h difaezhus\nnoz peurbadel war ar bed\ne pep lec’h avat e tarzh stered\nlutigoù a vil vern\ntener ha kreñv\na yelo deiz pe zeiz d’ober un tantad\nda c’houlaouiñ ur bed nevez\nsplannoc’h eget biskoazh\nburzhud an den\nwar lerc’h an deizioù du\nyaouankiz an deiz\nPublié le 27/12/2014 par Yann-Ber\nAr c’hammedoù kentañ\nen noz sin\ntarzh an devezh nevez\nandon ar bed\nnemet paz ur c’hazh\nkarr ebet gant an hent\nkri bugel ebet en amezegiezh\ntav al laboused en o hun\nar c’horf peurwisket gant ar freskijenn\ndaoust d’an dilhad\na-unan gant an ec’honder divent\ngwiskad kent ar bed\nbeuzet en denelezh\nsonerezh tanav ar vuhez o c’henel\nchouradenn an hent-tizh\ngouleier tredan ar straedoù\ndiwisket e di\ngwallhuñvreoù an noz\nseder ur predig berr\nn’int ket deuet\nPublié le 26/12/2014 par Yann-Ber\nE pelec’h emaoc’h ?\nTec’hout a rit rak an egor astennet dirazoc’h.\nRe splann eo ?\nBouzaret gant harzhadeg ar vistri, sentus, ez it d’al lec’h m’ emañ aes ha divlaz ar peuriñ.\nBezañ diogel a fell deoc’h, na goll ur gwenneg toull,\nPokat d’ar baradoz.\nDa gentañ korfata,\nHa da heul marteze e teufe un dispac’h.\nHo kortozet hon eus fenoz\nEn ur c’houzout ervat ne vefec’h ket deuet.\nRe zister omp,\nPeorion treut o yalc’h a-dal d’ ho puzadoù.\nNe dalv mann hon oberennoù d’ ho mesaerion.\nNe gavint ket bod en ho pro.\nGwell a se !\nNoazus e vefe dimp goudor un abostol,\nUr mondian madelezhus,\nUr pare kavailhed.\nNe c’hellomp ket bezañ eus ar broviñs goular m’ emaoc’h o remziadiñ.\nHon bro zo ar bed,\nAn ec’honder divent ganet gant ar bobl\nDisterachoù evit furlukined o mistri,\nMantrus o entan da foeltrañ denelezh,\nKafunet en o mantilli.\nHo kortozet hon eus o c’houzout ervat ne zeufec’h ket.\nChomet hoc’h sioul, kuilh ha klet, e lochenn ho perc’henned,\nEvel yar ouzh ar ber e korn an oaled.\nD’ an hini a zo ar beved da vevenn d’ e spered ar rezid zo kevrin.\nalvez ?? Petra sinifi ?\nPublié le 19/12/2014 par Yann-Ber\nNaouegezh alvezel zo aet da naouegezh artifisiel en unan eus geriaouegoù an Ofis.\nM’ o deus an dud-se kavet ar ger naouegezh o dije kenkoulz gallet mont da welout penaos e oa bet stummet.\nMerzet o dije ne oa ket bet savet ar ger dreist-penn-biz, un dargouezh. Gwelet o dije e oa ar ger-se war dalbenn ar sturyezhañ hag e oa en ur vaezienn un tamm mat ledanoc’h eget ur c’hoari plouz berr evit kavout ur ger apupre a rafe brav ha na vije ket re bell eus ar galleg.\nPerak n’o deus ket savet neuze skiant artifisiel pe welloc’h intelijañs artifisiel. Nann gwelloc’h mont war raok en diboellegezh.\nNi zo krouerion laouen ha dieub a c’hallfent kanañ.\nEn degouezh ez hañvalont en em ren e giz preizherion, laeron, pe labaned ?\nPezh a zo yael en degouezh eo ez on me rediet da furchal e-barzh Lavaroù Preder evit tostaat ouzh ster resis ar ger a bled gant un danvez na bleustran ket boas, nag e brezhoneg, nag e galleg.\nRediet e vin da adskoulmañ gant un darn eus va labour a oa renet war-eeun e brezhoneg hag a oa dic’hallus din kenderc’hel e galleg. N’eo ket peogwir eo disteroc’h ar galleg hogen peogwir ne anavezan ket al labourioù graet e galleg war an danvezioù-se.\nDa ‘m meno kalficherion ar gavadenn naouegezh artifisiel zo ken berr o spered war an danvez egedon. Petra a dalvezh naouegezh evito ? N’ eo nemet ur ger ouzhpenn.\nAn hevelep re eo emichañs o deus savet urzhiataerezh evit stlenneg pezh na vir ket outo da arverañ deveradoù stlenn a hent all. Bepred gant ar spered krouerion gouez ha dieub emichañs.\nN’o deus ket savet-amprestet informatik evit ar wech hogen savet un deverad war skouer ar saozneg, a gav din, hogen to compute n’eo ket kevatal da urzhiatañ. Dichañs !\nPoell ar brezhoneg en afer zo eilrenk. Forzh penaos n’eo ar brezhoneg nemet ur yezh komzet ha pep hini zo lipr.\nEvel ma lavare ur sorbiennourez, pe ur werzhourez eilaozadoù diwar ar sorbiennoù kentoc’h : ober a ran ar pezh a blij din peogwir n’eus aozer ebet d’ar sorbiennoù… Ha kae da strakal brulu war ar menezioù du gant da c’houlennoù va faotr.\nMa n’eo ket diskouez dispriz evit ar sorbiennoù ha dispriz evit ur yezh hag evit ar stuzegezhioù pobl, eo sotoni glan neuze.\nKeit ma vo ar vrezhonegerion o c’houlenn an aluzenn digant ar Stad C’hall e chomo ar brezhoneg ur c’hoariell hag un diduamant etre daouarn bihanvourc’hizion Frañs ar c’hornog.\nKredet ‘m eus ur predig e c’halle ar brezhoneg kavout nerzh o lakaat un troad en armerzh.\nKoniri glan eus va ferzh.\nRet e vefe e doare pe zoare krouiñ ur vaezienn armerzhel breizhat evit ma vefe gwir. Pezh a c’houlennfe mont en arlez eus ar frammoù politikel hag armerzhel gall. Diglet mik e vefe.\nMa ne reer ket, e chomo ar brezhoneg unan eus ar bitrakoù breizhek gwerzhet d’an douristed a ra eus Breizhiz touristed en o bro.\nMar teufe a benn an dud da eskemmañ stankoc’h war o labour e-lec’h skrapañ labour an eil hag egile hep kas zoken ur poz d’ar stroll en deus graet al labour en o raok e vefe dija un araokadenn.\nMet marteze ez eus bet eskemmoù etre labourerion an Ofis ha labourerion Preder ? Hervez an dibaboù graet avat ne hañval ket din.\nUr yezh n’eo ket un danvez dister ha neptu, ur c’hoariell evit oadourion chomet en o bugaleaj. Dreist-holl ur yezh o c’henel bemdez evel ar brezhoneg.\nNe rafe forzh an dud o deus ur yezh solut, diazezet mat evel ar galleg, ar saozneg hag all, e c’hellan kompren. Ha c’hoazh e vefe ret dezho diwall. Poblañs Sveden, da skouer, zo hep mar ebet kizidikoc’h ouzh dazont e yezh eget poblañs Breizh ouzh dazont ar brezhoneg.\nGwelloc’h e vefe din labourat eget flapañ.\nPublié le 18/12/2014 par Yann-Ber\nDre ar bed divent ez eomp,\nTener ha bresk al liammoù etrezomp.\nNe anavez pep hini nemet un tamm dister\nEus perzhioù ar re all,\nEus hollad an oberenn.\nRal a wech e c’hoarvez ganimp kejañ.\nNemet un nebeut eurvezhioù ar bloaz,\nUn emvod hiniennoù diampart,\nKantreerion digenvez dispis o dremmwel.\nKildroioù ar vuhez a ra dimp kejañ dre laer,\nUr berr amzer,\nEvit un trevell, un eskemm,\nUr predig prederiañ war yec’hed ar bed,\nAmzer un dizoloadenn,\nAmzer d’ar c’horf arnodiñ ar bout,\nLuniañ en egor dazont hon denelezh.\nUr frapad, kevrediñ sonennoù soutil ha rouez\nD’ober d’ur yezh bleuniañ,\nD’ ur c’han sevel,\nHa kenavezo er bed all.\nNemet ur fenoz pe un all,\nAr roudoù a savomp,\nDre gas war-raok hon oberennoù,\nRoudoù a zeu a zeiz ha zeiz\nDa skoilhañ hon sevel denelezh,\nPublié dans kevredigezh, lennegezh teodel\t| Marqué avec stuzegezh\t| Laisser un commentaire\nmarv n’eo ket feulster\nPublié le 12/12/2014 par Yann-Ber\nVa sotonioù a gavo o lec’h e-kichen ar re a glever bemdez Doue.\nA-zivout ar marv e klever a bep seurt da skouer.\nKement a dud lazhet, mac’hagnet, a weler war ar skrammoù ma teufe ar marv da vezañ un dra boutin… Sañset.\nN’ eo ket ar marv a weler war ar skrammoù avat, ar feulster ne lavaran ket, tud o lazhañ tud all, pe dre rec’halloud pe dre zic’halloud.\nN’ eo nemet eztaol ur mankoù kevredigezhel pounner.\nNe gav ket din e vefe bet ar vosenn meizet evel ur binijenn a-berzh Doue gant ar bobl. Doue ar bobl ne gastiz ket. Brokus eo, ha keflusker an denelezh. Un Doue an holl eo, un Doue laik a lavarfen, evit lakaat da fuloriñ ar re a hent ar bed gant o feulster.\nYa, kastiz Doue zo un arm goveliet gant ar re o deus ar galloud, eztaol o feulster, digarez d’ o feulster. Atoriñ a reont ar gravez. Uhelidi an iliz zo deuet buan da vezañ dibabet e metou uhelidi ar gevredigezh.\nAr Varn diwezhañ ne lavar ket e vezomp kastizet gant Doue evit an droug hon eus graet. Lavarout a ra o deus an uhelidi, dre goll ster o roll kevredigezhel, distrujet ar gevredigezh ha kaset an denelezh da get.\nGwariadur ar marv, korvoerezh ar marv gant an uhelidi evit diazezañ o galloud a den da dreiñ ar marv da feulster.\nLazhañ un den n’ eo ket degas dezhañ ar marv hogen laerezh digantañ e vuhez, laerezh un tamm bras a zenelezh diziouerus d’ an holl.\nAr renerion a nac’h d’ ar bobl he denelezh zo en orin ar feulster a emaotren dezho laerezh buhezioù dre lazhañ tud pe dre nac’h dezho o denelezh ez bev. Boulc’het o deus un hent arvarus.\nAr stuzegezh bobl a ro e lec’h d’ ar marv war ar pemdez ha n’ eo ket hepken pa ren ar vosenn. Ar marv zo mignon d’ ar vuhez.\nAn uhelidi a nac’h ar marv en hevelep giz ma nac’hont ar gevredigezh hag an denelezh.\nN’ eus evito eskemm gallus ebet gant ar bobl. Dre an nerzh, dre ar feulster, e klaskont diverkañ barregezhioù Istor ar bobl a lakfe da splannañ an hent bac’h m’ emaint, distrujañ ar vuhez evit bezañ. Sotoni meurdezus !\nAn Dañs Bekabe zo derc’hennañ un adsavidigezh eus al liammoù kevredigezhel e-touez ar re vev, eus azginivelezh un denelezh distrujet gant ar begennoù aet da renerion dall ha diskiant.\nAl livour a zerc’henn an Dañs Bekabe ne lavar ket setu penaos e vimp da zeiz ar varn diwezhañ, hogen setu penaos e tleomp bezañ en hon buhez, dorn ouzh dorn. Hon saviadoù n’ int nemet gwiskamantoù hon roll er gevredigezh, ha pep gwiskamant zo kaer evel ma ‘z eo kaer ha diziouerus roll pep den en tu all d’ an neuz, kevatal e koroll ar gevredigezh.\nAr Varn diwezhañ, pezh-c’hoari eus an 18t kd, embannet gant SKOL e 1998.\nDañs Bekabe e chapel Kermaria an Iskuit e Plouha\nPublié dans eztaol, kevredigezh\t| Marqué avec stuzegezh\t| Laisser un commentaire\nPublié le 09/12/2014 par Yann-Ber\nen ur werenn glas.\nNerzh un alkool,\na glotfe gant ur c’horf kigennet mat\na ra anezhi un dudenn\no tiskenn eus al loar.\nentanet gant he labour,\ngant kement labour ‘zo,\no tuiñ gant kement ober brokus,\ne varvfe war ur vardell\nhep gouzout dezhi.\nPublié le 06/12/2014 par Yann-Ber\nUr voutailhad digor war brenn an daol\nDamskeud ar gegin\nRubiz teñval o soural\nAn heol en diabell\nA emskuilh, a emruilh\nA dres eeun o hent davit ar gwer\nHep tizhout ar gwin\nNa dizh ket ledañ e frond en deñvalijenn lugernus\nBac’het gant gouzoug ar voutailh.\nFlour eo an aer\nBleunioù a splann\nWar al letonenn glas bev\nNes dezho delioù ruz gwad ar wezenn\nA-serzh en oabl glas treuzwelus.\nHag e padin betek ar pred\nUn tamm aze\nUr bruzhun amañ\nHep terriñ an naon\nHep gwalc’hiñ ar c’hoant.\nDaou gammed dindan lagad an heol\nFlouradenn fresk ha tener an diskar-amzer.\nKened er bed.\nPublié le 03/12/2014 par Yann-Ber\nTufañ a ran war ho meuzioù cheuc’h,\nwar ho puhez leurennet,\nwar ho kalficherez savet evit estlammerion\na zo o micher bamañ dirak ho skudell boued.\nun aval douar,\nnemet ar pezh a vravao ar blaz,\nha peadra da vagañ,\nAr blijadur zo er bastañ.\nNaon kened ‘m eus,\nn’eo ket c’hoant meurlarjez.\nn’eo ket c’hoant orbidoù.\nBezañ pinvidik n’eo ket dastum\nhogen bezañ kenedus d’ar bed\nA ! Keneiled…


RE A C'HALLEG\nRE A C'HALLEG!\nYen ha teñval e oa an noz-se ; glav a rae ivez, glav puilh!\nO klask e hent e oa Yannig. Daoust dezhañ bezañ mezv e oa e-sell da vont en un ostaleri c'hoazh, e kreiz-kêr Roazhon, e traoñ Plasenn al Lisoù. Eno en doa un emgav gant e vignoned, brezhonegerien eveltañ an holl anezho. Hag e teñvalder an noz-se en doa c'hoant da gomz brezhoneg, brezhoneg hepken, gant n’eus forzh peseurt tud, gant ma vije tu da vrezhonegañ ganto. Ur sorc'henn e oa deuet da vezañ, e bal dezhañ e-unan. Nann, fenoz ne gomzo ger galleg ebet!\nAhed an deiz e oa bet hegaset gant tud a lavare dezhañ ne veze ket komzet brezhoneg e Roazhon, gant den ebet! Ha gwech ebet ne oa bet komzet brezhoneg e Roazhon, hervezo bepred. Kaer en doa Yannig lavarout dezho e oa-eñ brezhoneger, netra ne rae. Penaos displegañ d'an dud-se e veze komzet brezhoneg en e familh, a-viskoazh ? Penaos displegañ da dud ken pennek e komze-eñ brezhoneg bemdez, gant e vignoned ? ... Ha daoust ha gouest e oant da anavezout ar brezhoneg zoken? Ya, kement a draoù iskis en doa klevet Yannig. Ur wech e oa bet lavaret dezhañ gant plac'hed yaouank eus Naoned e oa ar brezhoneg ur meskaj galleg ha saozneg ... Ur wech all e oa bet eilgeriet d'un den a oa o c'houlenn bara e brezhoneg ne veze ket komzet saozneg er baraerdi. Ya, ne oa ket gwall blijet Yannig pa soñje en darvoudoù-se.\nErru e oa bremañ er blasenn. Gallout a rae spurmantiñ ar skritell vrezhonek : "Plasenn al Lisoù". O welout ar skritell-se ec'h adtomme e galon.\nGant poan e kerzhe, met dont a reas a-benn da zegouezhout dirak dor an ostaleri. Chom a reas a-sav ur pennadig da sellout dre werenn dor an davarn : gwelout a rae e vignoned o c'hortoz anezhañ, a-raok evañ ur banne pe zaou, daoust dezho holl bezañ tommet-mat. Digeriñ a reas an nor. Leun a voged e oa an davarn abalamour d'ar vutunerien. Darbet e voe dezhañ mougañ : pasaat a reas ur wech, div wech. Vad a rae dezhañ pasaat e-giz-se. C'hwezhiñ a reas e fri peogwir en doa tapet riv o tont betek an ostaleri, kement a c'hlav a oa kouezhet war e benn a-hed an hent. Tennañ a reas e vantell ; gleb-teil e oa, krenañ a rae e zaouarn ha mezevelliñ a rae e benn. Tostaat a reas ouzh ar c'hontouer. Goulenn a reas ur banne Korreff digant an ostizien, e brezhoneg evel-just, evel m'en doa divizet ober. Gouzout mat a ouie ne ouient ket komz brezhoneg. Met n'eus forzh ; n'o doa nemet deskiñ! Tamm ha tamm e save e fri adarre. Selaou pizh a rae an dud o komz, spi gantañ klevout brezhoneg en aergelc'h. Pegen plijet e vije o klevout e yezh! "Banne" a glevas, "chistr", "gwin" ha gerioù all ivez. Ha setu ma tifoupas Paol, e vignon bras! Met Paol ne welas ket anezhañ. Mezv e oa ivez. Mont a rae buan war-du un den all, leun a gounnar ennañ. Tostaat a reas Yannig outo. Reuz a oa. Selaou a reas ar gaozeadenn. Siwazh dezhañ, gwall zipitet e voe o klevout galleg adarre!\nKouezhañ a reas war al leur o ouelañ, evel pa en dije bet un taol-fuzuilh. Re e oa dezhañ! Re a c'halleg en doa klevet hiziv! Ne c'helle ket hen gouzañv ken! Serriñ a reas e zaoulagad a-raok sankañ en e hun, kement en doa evet.


Stumm eus an 31 Mae 2015 da 16:55\n1 261 okted ouzhpennet , 5 vloaz zo\nStumm eus an 31 Mae 2015 da 16:12 (kemmañ)\n(Pajenn krouet gant : "'''Joan Miro''' a zo ul livour, kizeller ha priour katalanat bet ganet e Barcelona e 1893 hag aet da Anaon e Palma e Mallorca e 1983.")\nStumm eus an 31 Mae 2015 da 16:55 (kemmañ) (dizober)\n'''Joan MiroMiró ''' pe '''Joan Miró i Ferrà''' a zo ul livour, kizeller ha, priour hag engraver katalanat bet ganet e [[Barcelona]] d'an [[20 a viz Ebrel]] e [] hag aet da Anaon e [[Palma]] e [[Mallorca]] ed'ar [[25 a viz Kerzu]] []. Unan eus pouezusañ ezel an emsav dreistrealour eo bet.\nEn e oberennoù e weler e oa dedennet gant isemouez, ar "spered bugelel" hag e vro. Er penn kentañ e voe levezonet gant ar gubouriezh, ar faovouriezh hag an ekspresionouriezh. Goude e livas en un doare plaenoc'h gant un tu eeunek. An daolenn anvet ''La Ferme'' bet livet e 1920 a zo e-touez ar re anavezetañ eus ar mare-se.\nKrouet e voe e en e enor « Bonged Joan-Miró » e [[Barcelona]] e []. Ur greizenn a sevenadurel gouestlet d'an arz a-vremañ eo. Kavout a reer eno kalz oberennoù bet profet gant an arzour. Kavout a reer oberennoù gant Miró e lec'hioù all evel Bonged Pilar ha Joan Miró de Palma a Vallorca, Mirdi broadel an arz a-vremañ e Pariz, mirdi arz modern Lille ha Museum of Modern Art New York.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1647200 »


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/89 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/89\noe digoret, he deod a oe diliammet, hag e komze freaz.\n(36) Ha Jesus a zifennaz outhe n’hel lavarjent da zen e-bed ; mes seul-vui ma tifenne outhe, seul-vui e vrudent anezhan. (37) Ha souezet meurbed, e lavarent : Kement holl a ra a zo burzudus ; ar c’hlevet a ro d’ar re vouzar, hag ar gomz d’ar re vud.\nEN amzer-ze, e oa gant Jesus eur bobl vraz a dud, ha dre n’ho doa netra da zibri, e c’halvaz he ziskibien, hag e lavaraz dezhe : (2) Truez em euz ouz ar bobl-ze, rag tri devez zo dija emaint ganen, ha n’ho deuz tam da zibri. (3) Ha mar kassan anezhe d’ho zi, var iun, e semplint en hent ; rag lod anezhe a zo deuet euz a bell. (4) Hag he ziskibien a respontaz dezhan : A be leac’h ec’h helfet kaout bara da derri ho naoun dezhe aman en dezert ? (5) Hag hen a c’houlennaz diganthe : Ped bara hoc’h euz-hu ? Hag int a lavaraz : Seiz. (6) Neuze e c’hourc’hemenaz d’ar bobl azeza var an douar ; hag, o veza kemeret ar seiz bara, ha rentet grasou, e torraz anezhe, hag ho roaz d’he ziskibien da zistribui ; hag e tistribujont anezhe d’ar bobl. (7) Beza ho doa ive eun neubeut peskedigou ; ha Jesus,' o veza rentet grasou, a lavaraz lakaad anezhe ive dirazhe. (8) Hag e tebrjont hag e oent rassaziet ; hag e oe dastumet seiz panerad euz an tammou choumet a-zilerc’h. (9) Hogen, ar re ho doa debret a oa var-dro pevar mil anezhe ; ha goude ho c’hassaz kuit.\n(10) Neuze e pignaz en eur vag gant he ziskibien, hag e teuaz en douarou Dalmanutha.\n(11) Hag e teuaz eno Farizianed, pere a gommansaz disput ganthan, en eur c’houlen diganthan, evit he denti, eur miracl-benag euz an env. (12) Ha Jesus, oc’h huanadi doun en he spered, a lavaraz : Perag e c’houlen ar generation-man eur miracl ? E gwirionez hen lavaran deoc’h, na vezo roet hini e-bed dezhi. (13) Hag, o veza lezet anezhe, e pignaz adare er vag, hag e tremenaz en tu-all d’ar mor.\n(14) Hogen, an diskibien ho doa ankounac’heet kemer bara ganthe, ha n’ho doa nemed eur bara hep-ken ganthe er vag. (15) Hag e reaz outhe an difen-man : Diwallit-mad ouz goell ar Farizianed, hag ouz goell Herodes. (16) Hag int a rezone etrezhe ho-unan, o lavaret : Abalamour n’hon euz ket a vara eo e komz evel-se. (17) Ha\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/89&oldid=125690 »


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/512 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/512\n— Setu aze eur skeuden hag a zo henvel avad oc’h he ferc’hen ! a lavaraz unan en eur dremen.\n— Henveloc’h e vije bet c’hoas da viana, a lavaraz eun all, ma vije bet peintet he zaouarn gantha e godellou re all ?\nEun aotrou pinvidic a zigemere, n’eus ket pell, eun den divar ar mez, eur merour credabl, deut da zigas deza e prezant, daou gounicl pe daou lapin. An aotrou a lakeaz digas d’ar c’houeriat bier da eva, neuze bara, amann, ha fourmach, da zibri. Ar c’houeriat a voa cre var ar fourmach, ha petra bennag ma voa eun dors cazi en he fez, ne voue ket pell ne jome nemeur anizi. Var gemense e tigouez an itron, hag o velet e voa eat dija he fourmach, e lavaras e cuz d’he fried :\nN’eus tam fourmach en ti nemet enhont, hag eber n’hor bezo tam da rei da goan.\n— Gortozit, eme’n aotrou, me ia da lacat ar c’hanfart-hont da eana.\n— E meus aoun e cavit mad fourmach ? emezhan d’ar c’houeriat ?\n— Evel a velit, aotrou, ne ran ket a fae varnezan.\n— Mad, joa eo ganen, mes red eo din lavaret eun dra deoc’h.\n— Petra, aotrou ?\n— Ar fourmach-se, pa zebrer cals anezan, a droc’h ar goms, a vir oc’h an den da barlant.\n— Guir ?\n— O ia, guir avoalc’h.\n— O trugarecat, mil bennos Doue deoc’h ! me voa pell a voa o clasc eun dra evelse. Mont a ran dioc’htu da lacat ar restad-ma em godel da gas d’am fried. Ne ouzon ket a begement e vezin dleour deoo’h mar gell lacat hounnez da devel !\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/512&oldid=162806 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Mez 2020, da 15:15.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/69 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/69\nMar doump obliget da drugarecât Doue eus e c’hraçou, pebes actionou a c’hraç, na dleomp-ni quet renta dezâ da veza hon recevet en Ilis hac en nombr eus e vugale, dre ar Sacramant a Vadiziant ! Evit e drugarecat eus ur faver quer bras, leveromp bemdez, gant muy a attantion, ha gant cals a aznaoudeguez-vad, ar c’homsou-mâ eus an Adoration : Me ho trugarecâ, va Doue, eus hoc’h oll madelezou d’am beza : En Ilis recevet.\nDouguen a reomp an hano a Gristenien ; mæs ha bevet hon eus-ni bete vremâ e guir Gristenien ; ma n’hon eus-èn quet græt, consideromp petra a dleomp da ober evit rapari hor faut, hac evit cundui ur vuez din eus un hano quer santel.\nOræsoun evit nevezi ar Bromessaou eus ar Vadiziant.\nDrindet Santel hac adorabl, Tad, Mab ha Sperel Glàn, tri Ferson en un Doue, ho trugarecât a reomp da veza hon recevet en Ilis hac en nombr eus ho bugale, dre ar Sacraraant a Vadiziant. Ra zeui an oll Sperejou eürus, an oll Sænt ha Santeset eus an Eê, hac ispicial hor Patronet, d’en em unissa gueneomp evit hor sicour d’ho trugarecât eus a ur c’hrag quer bras.\nNevezi ha ratifia a reomp an angageamant santel hon eus contractet en ur fæcoun quer solennel, en deiz eus hor Badiziant. Renonç a reomp d’an drouc-speret, d’e demptationou ha d’e aly milliguet ; renonç a reomp d’ar bed corrompet, d’e c’hloar ha d’e vaniteou ; renonç a reomp d’ar c’hiq, d’e inclinationou direglet ha maleürus.\nCristenien oump, o va Doue, dre ho craç ; na bermetit quet e tissenoremp un hano quer santel. Protesti a reomp penaus e fell deomp, eus a vremâ betec hor maro, gant ar sicour eus ho craç, lacât hoa oll gloar hac on oll joa o viret ho Lesen just ha santel, pehini a vezo da viquen evidomp ur soureen a venediction hac a eürusdet.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/69&oldid=134814 »


Venere e Marte (Botticelli) - Wikipedia\nVenere e Marte (Botticelli)\nVenere e Marte (Gwener ha Meurzh)\nSandro Botticelli, war-dro 1483\nNational Gallery Londrez\nVenere e Marte zo un daolenn gant Sandro Botticelli er XVvet kantved. Ul livadur tempera war goad eo, 69 x 173 cm, graet e 1483 hag a weler hiriv e National Gallery Londrez.\nTaolennet eo an doueez Gwener, doueez ar Gened o sellout ouzh Meurzh, doue ar brezel, o kousket, marteze war ar gwele ma oant o chouriñ.\nSimonetta Vespucci an hini e vefe Gwener amañ, ha Giuliano de' Medici e vefe Meurzh.\nTeñval eo ster an daolenn, evel alies en oberennoù an Azginivelezh. Krediñ a reer ez eo alegorienn ar garantez a zo amañ, hag ez eus kaoz eus galloud ar garantez (Gwener -Denegezh) trec'h war nerzh ar brezelour (Meurzh - distruj), hervez ar gelennadurezh nevezplatonek, rak Platon a wele ar garantez evel un nerzh speredel.\nKarantez trec'h d'ar Feulster a c'hallfe ivez bezañ alegorienn ar briedelezh. Ur skouer e tlee bezañ eus teoriennoù ar prederour Marsilio Ficino, a gelenne e veze degemeret gwelloc'h ar galv d'ar vertuz gant skeudennoù plijus.\nPajennoù National Gallery Londrez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Venere_e_Marte_(Botticelli)&oldid=1818969 »


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/63 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/63\nfriejou, o bugale, o mignoned, ma oant prest da fallgaloni, pa zigouezas Sebastian war o zro.\nAn ofiser bras a gomzas gant kement a nerz, ma krenvaas Mark ha Marsellin en le Jezuz-Krist, ha ma reas d’o zud ha da Nikostrat e-unan goulenn bezan badezet. Sebastian a redas raktal da gerc’hat ar beleg Polykarp da rei d’eze ar vadeziant. Trankillin, tad ar brizonierien, hag a oa unnek vla a oa gant ar boan-izili a oe pareet gant dour-meur ar zakramant.\nP’en em gavas an tregontvet devez eus an termen, ar prefed a c’halvas Trankillin, hag a glevas gantan ar burzudou a oa c’hoarvezet.\nKromas, hag a oa ive gant an droug-izili, a reas kerkent kerc’hât ar beleg Polykarp hag a ginnigas arc’hant d’ezan evit e barean.\n— Nan, Jezuz-Krist hepken, eme ar beleg, a c’hall ho parean, ma kredet ennan.\n— Hag e ran ! eme Gromas.\n— Bruzunet neuze kement idol a zo en ho ti.\nBezan eo devoa eun daou-c’hant bennak. Sébastian o skubas holl. Pa zizroas, ne oa ket c’hoaz gwellaet d’ar prefed.\n— Ho fe n’eo ket bras awalc’h, eme Sebastian : eun dra bennak ho peus c’hoaz da derri.\nKromas a anzavas an evoa c’hoaz en e di eun idol-all hag a gare meurbed. Dal ma oe flastret he fenn outi, eun den yaouank skedus evel an heol a ’n em ziskouezas da Gromas : « Ar C’hrist, emezan, am digas d’ho parean. »\nKromas a choantaas pokat da dreid ar medisin burzudus.\n— Nan, eme heman, n’oc’h ket gwalc’het c’hoaz en dour-meur ar vadeziant, hag abalamour da ze, n’hallet ket touch ouz êl an Otrou.\nEun nebeut deveziou goude-ze, Kromas hag holl dud e di a oe badezet.\nKoulskoude, ar stourmad a greske bemde.\nKromas, war digare e yec’hed, a roas an dilez eus e garg a brefed, hag en em dennas en e zouarou, war ar mêz, gant ar beleg Polykarp hag ar gristenien n’en em gavent ket krenv awalc’h da herzel betek ar maro.\nTiburs, mab Kromas, ha Sebastian a chomas en kêr gant ar pab Kaïus. En em dastum a reent, gant an nebeut kristenien-all, en palez an impalaer, en ti unan eus e vevelien, e hano Gastulus, pa deuas eun traïtour, Torkuat, d’o disklerian. An impalaer a reas da Zebastian dont dirakan.\n— Tamallet oc’h da vezan kristen, emezan ; ha gwir e vefe ?\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/63&oldid=140921 »


Rencontre (Maupassant, 1882) - Wikipedia\nRencontre (Maupassant, 1882)\nRencontre zo un danevell c'hallek gant Guy de Maupassant, en 1882.\n3 Danevell all\nRencontre zo bet embannet e Le Gaulois ar 26 a viz Mae 1882. N'eo ket bet adembannet gant Maupassant en un dastumad, nemet adkemeret e voe an danvez, tost ger-ha-ger, en 1883 en danevell Humble drame hag un tamm en danevell L'Attente.\nEmañ an daneveller en ul lestr dirak aod ar menezioù Mauras o vont eus Saint-Raphaël da Saint-Tropez, pa daol evezh ouzh un itron gozh. Pa hej al lestr, ne ra-hi van ebet.\nEn deiz war-lerc'h ar beure e wel an itron o sevel er rederig da vont da Hyères. Hag eñ neuze da vale en torgennoù e-kichen Saint-Tropez.\nDanevell all[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUn danevell all anvet Rencontre zo bet embannet en 1884.\nRencontre, e Contes et Nouvelles, levrenn I, embannadur savet ha notennaouet gant Louis Forestier, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1974 (ISBN 978-2-0701-0805-3).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Rencontre_(Maupassant,_1882)&oldid=1818856 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Gen 2019, da 22:56.


Alpha Centauri C - Wikipedia\nProxima Centauri eo ar steredenn dostañ da goskoriad an Heol. Anvet e vez ivez Alpha Centauri C peotramant Proxima hepken. Ur gorrez ruz eo, dezhi 11,05 magnitud splann. Evel m'en diskouez e anv emañ e Steredeg an den-march. Dre emglev e reer anezhañ, unan eus teir steredenn koskoriad Alpha Centauri, daoust ma n'o deus ar steredoniourien prouenn asur ebet (gallout a rafe bezañ ur steredenn digenvez).\nProxima Centauri a oa dizoloet e 1915 gant ar steredoniour Robert Innes pa oa rener arsellva l'observatoire de Johannesbourg en Afrika ar Su.\nAbalamour d'e doster, Proxima Centauri zo bet meneget alies evel ar pal poellekañ evit ur c'hentañ beaj etresteredel.\nPellder ha fiñvAozañ\nProxima Centauri eo steredenn dostañ an Heol abaoe 32 000 vloaz, hag e vo c'hoazh e-pad 33 000 vloaz. Goude se, ar steredenn dostañ a zeuio da vezañ Ross 248. Proxima a dostaio ar muiañ eus an Heol a-benn war-dro 26 700 vloaz hag e vo pell eus 3,11 bloavezh-gouloù. Kelc'htreiñ a ra Proxima en-dro da greiz ar c'halaksienn, etre 8,3 ha 9,5 kiloparsek dioutañ.\n13 000 UA zo etre Proxima Centauri ha koskoriad Alpha Centauri (war-dro 2 000 miliards kilometr), Da lâret eo war-dro 1/20 eus an hed etre Alpha Centauri hag an Heol. Marteze emañ e kiltro en-dro d'ar c'hoskoriad-se, gant ur prantad jedet etre 500 000 vloaz ha 2 milion a vloavezhioù. Abalamour da se e vez graet Alpha Centauri C eus Proxima.\nAbalamour da bellder Proxima Centauri diouzh koskoriad an daouad kreiz n'eo ket termenet mat e gelc'htro memes goude bloavezhioù enklask. Stag da vat ouzh ar c'hoskoriad-se e seblant bezañ avat rak dilec'hiaña ra an teir steredenn en un doare kenstur a-dreuz an egor.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Alpha_Centauri_C&oldid=1636684 »