Livres en ligne de Renaud Camus : « Lettres reçues » (« 18. [Étienne P.], Hanoi, le 7 mars 1999 »)\n18. [Étienne P.], Hanoi, le 7 mars 1999\nHanoi, le 7 mars 1999\nAu sommaire — “À propos d’Etc.”, article à paraître dans un ~~~~~~~~~~~ vietnamien\n— ~~~~~~~~~~ ~~~~ Farid\nIl ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ clermontois de recourir ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ sur un pari ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ dans un labyrinthe ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. (~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ empêcher de leur ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~), ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ prédestination.)\nAutre ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ notre Camus (autre ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) : ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. “~~~ ~~~~~~ par l’amour du ~~~~~, / ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ / ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ / ~~~~ ~~~ servira de tombeau”. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ éminemment “moderne”.\nC’est définir ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ vie, par un ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ viabilité de son ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ le plus est ~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ un destin, pour ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ un dénouement, la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ douleur en plénitude, ~~~ transfiguration.\nEntrer ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~, d’abord, une défense, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ son épée paraisse ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ éléments. Pas de ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’excès dans un ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~ fiction, l’histoire (l’Histoire ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ se dominer (à ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ de la donner ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ théâtre, auréolé d’une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’inconnu tient d’abord ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la blessure souveraine, ~~~ ~~~ ~~~~~ contenue.\nLe ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ l’homme et la ~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ : déjà la Quichotte ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ “ordinateur”. Ni Napoléon ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. (~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ pas la voie.) ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ sur le droit ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ messianique.\nVoilà ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, “ since in ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ falls” ( À ~~~~ ~~~~~ : “~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ adoublerait le corps ~~~~~~~ ~~~ tranche”.)\nPuisque ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ accéder à la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ monde de façon ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ les chimères, d’aborder ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à épouser cette ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ d’autre autorité que ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ réel.\nLe ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’obsession des modernes. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ l’impasse ou celui ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~-~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~ quel Temple ?\nComme ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ pouvoir isoler un ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, ... ~~~~~~~ ~~~~~~, ont, eux, le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ “le slip du ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ des vacances d’enfance” (~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ? ~~~~~ ~~ ~~~~), ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~ toutes les galeries, ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ notre contradiction jusqu’à ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ mort.\nDans “~~~~.”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’“~~~~~~~~~~~~~~ de clore”, dont ~~’~~~~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ spirale de laquelle ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ tourbillon en creux ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la Loi. (Notez ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, par ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ l’intérieur”, ~~~~ l’inverse. Et fenêtre ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~.)\nRenaud ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ papa Cronos vomisse ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~. ~~~, dans ce pavé-là, ~~~~ ~~~ ~~~~~~. (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~.) ~~~~~~~ ~~~ compacité à l’absence. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ livre, renvoie chaque ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. Un côté “solution ~~~~~~~” (~~~~ “~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~”, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’“~~~~~~ ~~~~~~”, ~~’~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ?).\n“Compulsion d’exhaustivité” : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ au Finnegan de ~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, pour pouvoir prétendre ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ au monde, pour ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ et ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ passer par le ~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~-~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ actuel : cela ~~~~~~ — “~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~”, ~~~ — “~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ”. (“~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ la tête. Mon ~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~”...) ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ abîme, de la ~~~-~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ “~~~-~~~~~~~”, ~~~~-~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~”, du “remix”, du “~~~~~ ~~~” ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. “~~~” ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~”. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : savoir enfin ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ (la mère enceinte, ~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ le pape, la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~~. “~~~~.”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ sans avancer. Le ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ tomber : la ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : elle rentre, en ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~. Pas question d’en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~-~~~~~~~” ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. “~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ici définie, précisément, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ devenir”. ~~~ ~~~~~~ : “~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ où sur le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.” (~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ est à sa ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~” (?)). ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ morceaux choisis. Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ cavatine), mine de ~~~~~. “~~~~.” : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, “~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’air”) ; le ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ consistance à la ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, par l’attraction qu’il ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (...“le beau jeune ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. (...) ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ en eux quand ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ” (~~~~~~~~~)) : ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ bout ; les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : en se ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ divinité.\nTout ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ est prêt pour ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~ ~~~~ ~~~~” ; ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. (Avant de passer ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ par thème : ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ des hôtels, celles ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~.” ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — dont elles ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ paix).\nBien ~~~~~~~~ ~~~ n’est pas notre ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ fois, pas question ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ supplée par la ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~ : l’ordinateur, ce commandeur ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~). “~~. ~~.”, qui aurait bien ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ sultan.\nDans ~~~~ ~~~~~~~ de fées et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ Renaud pour tailler ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~~ se perdre dans ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ lui. Son œuvre ~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’entrelacs végétaux : ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~) ~~~~ d’alimenter cette profusion ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; de se ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ combinaisons, à livrer ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ Rodolfo. Notre Thésée ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ du monde, de ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ doublement (triplement, quadruplement, ~~~~.) “~~’~~~~~~~~” ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~ au monde”, mettre ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et Thésée et ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la gloire. Personne, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ pas permis d’épuiser ~~~ ~~~~~-~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ répugnance : le ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~”, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, à chanter des cavatines.\nPuisque ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ côté, dans l’inessentiel, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ en cause. Restons ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, elle trouvera le ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ autant que les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. (~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ sortir de la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ; pour se retrouver ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ jamais Polyphème en ~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~.) ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ l’espoir que cette ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ intégrité.\nOh ! ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Tout le Monde : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ géographique ou autres, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~)), ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ assez qu’on ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ soi va de ~~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~-~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~(~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ pauvre Alfred Le Poittevin, ~~~~~~~ (“~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ provocations. — Je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~.” ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ fait, l’Alfred au ~~~~~~~. (~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~))). ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~. Sa tour d’ivoire ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; pas de ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ flirter avec le ~~~~~ — “~~’~~~~~~ ~~~~~~”). ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ? ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ est surfait, que ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ “~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~” ; ne parlons pas ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~”) ; ~~~~~ ~~~~~~~~ le soupçon, éveillé, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~ ~~~~~~~ Belle”. Renaud Camus ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, d’une justesse sidérantes. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’“~~~ chaos d’idées claires”, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ littéraire à l’état pur.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ de voir en ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. L’issue, quand cela ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ de sa richesse, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ (elle, de rire) ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ les armes à autrui.\nINTERNET, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ tour de magie ~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ trouver la maison ; ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ moulins à prière ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ mettre le sujet “~~~ ~~~~~~~~”. ~~~ ~~’~~~~~~~ “~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ du Cyclope, l’œil ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; la source ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~~~, elles aussi parfaites) ~~~ ~~~ livre.\n(Simplement, — ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~”, — ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ phrase tend à ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas.)\nSi ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ va falloir améliorer ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ !\nQuel ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ Personne ; envoyer ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ pour Personne en ~~~~~~~~~ !\nMerci ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~. (“~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~ toi.”)\nAurais-je ~~~~~~ la longueur de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ pas promis, dans ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ne m’obligeait pas ~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ne lui ai ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ !...) : ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ tutoiement faussement incontrôlé (~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~) ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. Mais puisque tu ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~...\nAu “~~~~-~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ “~~~~~-~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ pascalien. Ce jeune ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ défaut de jeunesse ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ roi que reçoivent ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ membres n’ont pas ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ du désespoir. N’être ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, de déployer ses ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ terreur de tomber ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’avoir à s’adresser, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~. Il doit avoir ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ courte.\nÀ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ accouchement qui demande ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. (~~~~ : ~~~ ~~~~~ “~~~~~~~”.) ~~’~~~~~~. (~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ moi.)\nEt ~~~~~ : ce psychologue ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~... (~~~~~, ~~~~~~~~~... ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ !)\nÀ ~~~~~~~ ~~~ métamorphose, il me ~~~~~~~~ ~~~’“~~~~.” ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, pour conjurer le ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ et résurrection, mort ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ respiration précipitée, pour ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~...), ~~~~~, de temps en ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ tout.\nJe ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ cristal) que Farid, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de la jalousie ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ambulant.\nPersonne ~~~~~~ ~~~-~~~ ~~~ ?\nEnveloppe ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, papier épais assorti, format 21x29,7, ~~~~~~-~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ cachets de la ~~~~~~ : ~~~~~~-~~~~~~~ -~~~~ ~~~~-~~.-~~~~~~~ (15e)20 (peu lisible) ~~~~ [?] - ~~ 1999\nMonsieur ~~~~~~~ Personne\n~~~~ bons soins de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Camus\n~~~~~~~~ ~~~ Plieux,\nEn ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ majuscules : LETTRE\nAu ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ :\n~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~\n~~~~~~~~ ~~~ la valise diplomatique\n~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~\n75351 ~~~~~~ ~~~ SP


Filmoù 2020 - Daoulagad Breizh brezhoneg\nEtre miz C'hwevrer ha kreiz miz Even 2020\n18vet Troiad an tresadennoù-bev\nUr programm 3 film-bevaat (40 mun)\nDjinn ar voest ravioli (7mn30)\nSevenet gant Claude Barras\nSnejinka / Fulenn erc'h (6 mn)\nSeveniñ : Natalia Chernysheva\nDimitri e Ubuyu (26 mn)\nSeveniñ : Agnès Lecreux ha Fabien Drouet\nPradet en deus Dimitri, ul lapous bihan o tont deus Europa, e plaenenn Ubuyu en Afrika. Ha chomet eo eno, war-lerc'h e dud. Dindan askell Makeba ar jirafenn en deus graet Dimitri ar filip bihan anaoudegezh gant loened ha kizioù ar blaenenn. Benn fin ar gont ez eus war e wallavañtur tres ur re vakañsoù n'eo ket bet evit dibab anezho, ha diskouez a reont koulskoude bezañ dedennus ken-ken. Bemdez e rank Dimitri deskiñ talañ ouzh e anken evit ober anaoudegezh gant ur bed leun a souezhennoù. Ha gallout a ra kontiñ war e vignoned nevez, Oko ar roudenneg ha Pili ar surikat, ma roint kalon dezhañ, ma henchint anezhañ ha ma frealzint anezhañ da c'hortoz distro e dud…\nSkritell ha doser ar film e brezhoneg amañ\nFilmoù 2020 – Abadennoù 2020 – Dafar – Aozadur – Bilañs 2019


Journal de Renaud Camus, samedi 30 novembre 1985\ncréée le mardi 26 août 2014, 16 h 34\nmodifiée le vendredi 24 juillet 2015, 16 h 12Florence, pension Quisisana, 30 novembre 1985, 10 heures du matin. Quel bonheur de retrouver une salle d’orgie ! Il n’y en a plus à Paris, il n’y ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ bon vieux Crisco. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ pourquoi l’on ne ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, n’avoir qu’à tendre ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ qu’un ou deux ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ souviens d’un enthousiasmant ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, apparemment.\nIl ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ Crisco, parmi les ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. Ici comme là, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Madrid ou de ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~ certain Maschio, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ presque toutes les ~~~~~~~ m’enchantent. Babilonia, gay mais ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ le cher Gai Pied, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la pellicule. Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ magazines français…


mont gant an hent - Wikeriadur\nmont gant an hent\nMes pa oa gant an hent o vont, [...]. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 30.)\n— Nann, laoskomp anezhañ da vont gant e hent, a lâras an drivet, [...]. — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/3, Al Liamm, 1988, p. 215.)\n[...] : unan anezho a ieaz varzu Goulc'han, Plouneour ha Kerlouan; eben a gendalc'haz da vont var eeun gand an hent braz varzu Lesneven. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 14.)\nPa oam o vond gand an hent. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 194.)\nPa oan o vond gand an hent. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 358.)\nN'hoh-eus ken 'med derhel da vond gand an hent-mañ penn-da-benn. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 404.)\nPetra a ya gand an hent hep na daoulagad na dent hag a lavar stagañ ar c'hog hag ar yar ha lezel ar c'hi da harzal ?– Ar vuzugenn. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 334.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=mont_gant_an_hent&oldid=218489 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Mae 2016, da 10:30.


Diforc'hioù etre adstummoù "Mas" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Mas"\nStumm eus an 19 Kzu 2009 da 20:40\n35 okted lamet , 10 vloaz zo\nRobot ouzhpennet: fiu-vro:Mass (füüsiga); Kemm dister\nStumm eus an 3 Her 2009 da 05:32 (kemmañ)\nD (Robot ouzhpennet: hak:Tsṳt-liông)\nStumm eus an 19 Kzu 2009 da 20:40 (kemmañ) (dizober)\nD (Robot ouzhpennet: fiu-vro:Mass (füüsiga); Kemm dister)\n[[Unanenn diazez eus ar reizhiad etrebroadel|Reizhiad etrebroadel an unanennoù]] a laka ur c'hemm diazez etre ar c'hementad danvez, muzuliet e [[Mol (unanenn)|moloù]], hag an tolz, muzuliet e [[kilogramm]].\nSetu amañ ur skouer. Tri mol [[Heliom|heliom]] 4 zo enne ar memes niver rik a [[proton|broton]], a [[neutron]] hag a [[elektron]], da lavaret eo ar memes kementad danvez rik hag ur mol [[Karbon|karbon]] 12, eleze 6 mol proton, 6 mol neutron ha 6 mol elektron. Met tolz ur mol karbon 12 a dalvez 12 gramm dres (Dre dermenadur [[niver Avogadro]]) tra ma talvez tolz an tri mol heliom 4 kement ha 3 x 4,0026<ref>[http://br.wikipedia.org/wiki/Taolenn_beriodek_an_elfenno%C3%B9 Taolenn beriodek an elfennoù.] a ro un [[tolz atomek]] relativel 4.002603250 evit an [[izotop]] 4He.</ref> = 12,0078 gramm. Kementadoù danvez heñvel-rik a c'hall eta kaout tolzoù disheñvel.\nEr skouer uheloc'h e c'haller displegañ ar c'hemm en tolz gant an diforc'h etre [[ereadennoù derc'hanel|energiezhoù ereañ derc'hanel]] an [[heliom]] hag ar [[Karbon|c'harbon]].\n== Tolz ha pouez ==\nArabat eo kemmeskañ an tolz hag ar [[pouez]], gant hemañ ziwezhañ evez muzuliet an etreober etre an tolz hag ar park gravitadur (Un [[nerzh (Fizik)|nerzh]] eo ar pouez).\nDont a ra ar mesk a vez etre an tolz hag ar pouez eus ar fed ez eo bet implijet pell ar memes ger "[[kilogramm]]" evit envel unanennoù muzuliañ an daou gementad fizikel-se zo disheñvel bras o natur. O [[kevatalenn|c'hevatalennoù]] da bep hini, M ha ML/T², en diskouez splann.\nReizhiad etrebroadel an unanennoù (SI) en deus reizhet ar meskaj-se peogwir e vez muzuliet an unanenn nerzh, hag an unanenn pouez ivez eta, e [[newton (unanenn)|newtonoù]] (N).\n[[Rummad:Kementadoù ar fizik]]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/613360 »


Trede levr - XLVII - Wikimammenn\nTrede levr - XLVII\n◄ Red eo d’e-omp lakaat hor flsians e Doue pa vezomp drouk-prezeget gant ann dud Trede levr - XLVII War vuez ar re euruz ha war boaniou ar vuez-man ►\nSEIZVED KENTEL HA DAOU-UGENT.\nRed eo e c’houzanvfemp ar poaniou gwasa zo evit gounid ar vuez a bado da viken.\n1. — Jezuz-Krist. — Va map, arabad eo e teufac’h d’en em zigalounekaat gant al labouriou emoc’h oc’h ober evit va gloar ; arabad eo ive e vec’h trec’het gant ann enkresiou. N’euz fors petra a c’hoarvezo gan-e-hoc’h, ra vezo va c’homziou-me o krevaat hag o frealzi ac’hanoc’h. Me zo a-walc’h ac’hanoun va-unan evit ho tigoll enn tu all da gement zo.\nNe vezo ket hirr ho pennad-labour er vuez-man, ho poaniou ne badint ket atao. Gortozit eunn nebeut hag a-benn nemeur e vezo torret nerz ho poaniou ; rak dont a raio eunn deiz ma paouezo pep labour ha peb enkrez. Bihan dra eo kemend a ia gant ann amzer ha ne bad ket pell.\n2. — Grit ervad ar pez a rit, labourit stard em gwinien, ha me va-unan a vezo ho tigoll. Skrivit, lennit, kanit, klemmit, tavit, pedit Doue, gouzanvit kalounek ar pez a zao enn hoc’h enep. Ne heller ket gounid ar vuez a bado da viken, anez stourm kalet er c’hiz-ze ha kaletoc’h c’hoaz.\nDont a raio ar peoc’h enn eunn deiz a zo anavezet gant Doue hep-ken ; war-lerc’h ann deiz-ze ne zeuio ket ann noz, evel ma teu war ann douar ; dont a raio war he lerc’h eur sklerijen a bado keit ha Doue, eur sklerijen vraz-meurbed, eur gwir beoc’h hep paouez.\nNeuze ne leverot mui : Piou am distago-me dioc’h ar c’horf-man a varo ? Neuze ne griot mui : Na pe geit zo ounn-me divroad, siouaz d’in ! Rak neuze ne vezo ken euz ar maro, hag ho silvidigez a bado da viken ; neuze n’ho pezo neb enkrez, bez’ e viot el levenez hag enn dudiou. e-touez ar re euruz eun env.\n3. — M’ho pe gwelet enn env ar c’hurunennou ho devezo ar Zent da viken ! M’ho pe c’houi gwelet peger braz eo breman levenez ar re zo bet lekeat tud ne oa ket dleet d’ezho beva ! Neuze e teufac’h dioc’h-tu d’en em izelaat beteg ann douar, hag e ve gwell gan-e-hoc’h senti oc’h ann dud holl eget na ve gourc’hemenn da eunn den hep-ken.\nNeuze n’ho pe c’hoant e-bed da dremen ho puez enn dudiou, neuze e vec’h laouen o c’houzanv poaniou evit Doue, hag e kavfe d’e-hoc’h ez eo ho prasa mad beza evel netra e-touez ann dud.\nMa oufac’h ervad ar gwirionezou-ze, ma vent-hi eat doun enn ho kaloun, penaoz e kredfac’h-hu en em glemm goude-ze na pa ve nemet eur weach hep-ken ? Hag hen zo tra ziez da c’houzanv evit gounid ar vuez a bado da viken ? Hag hen zo bihan dra gounid pe goll rouantelez Doue ?\nSavit eta ho taoulagad war-zu ann env. Eno e welot ac’hanoun hag ive va holl zent enn-dro d’in. Red eo bet d’ezho stourm kalet war ann douar. Breman emint el levenez hag enn dizoan ; breman emint, hep neb aoun, er peoc’h, ha bez’ e vezint da viken gan-en e rouantelez va Zad.\nPa gav d’e-omp ez eo pounner beac’h ar vuez-man, pa vezomp o vont d’en em rei d’ann doan, o veza ma ’z omp divroidi war ann douar, savomp neuze non daoulagad da welel o c’houlaoui ann deiz ma’z aimp er-meaz a boan. Hag evit gwir, ar c’horf marvel-man a ia bemdez war fallaat ; hogen ann ene distag dioc’h traou ar bed a zeu bemdez da nevezi. Gortozomp eunn nebeut amzer, gouzanvomp hep klemm : tostaat a ra deiz ar peoc’h. Poaniou bihan ar vuez verr-man a ra d’e-omp sevel dreist kemm, hag a ro d’e-omp eur c’hloar vraz-meurbed a bado keit ha Doue. Pe vern d’e-omp-ni ar poaniou berr hag al labouriou dister euz ar vuez-man ? Tremen a reomp ; dre-ze n’hon euz war ann douar bro e-bed da choum ebarz. Jezuz a zo eat enn hon raok evit sevel d’e-omp eunn ti da choum e kear he dad, ha goude e teuio adarre hag e kaso ac’hanomp gant-han, evit ma vezimp-ni ivez el leac’h m’ema he-unan.\nO Jezuz, o va Zalver ! Toc’horaat a ra va ene enn eur ho kortoz ; c’hoant en deuz d’ho kaout evel ma c’hoanta ar c’havo kaout dour eien da derri he zec’hed. Deut, va Jezuz, deut hep dale. Pa vezomp pell diouz-hoc’h, ni zo azezet e-kreiz ann devalijen hag e skeud ar maro. Deut affo, Aotrou, grit ma lugerno ho sklerijen da ziskouez d’e-omp ann hent da vont d’ann env, e-c’harz tron Oan Doue. Eno, e-kreiz dudiou ar garantez hag al levenez a bado da viken, eno ar re euruz hag ann Elez ive a gan meuleudiou da Zoue santel teir gweach. Ha me, Aotrpu, me zo bet dilezet war ribl steriou Babilon, mea zo aman oc’h hirvoudi, dre ma teu d’in sonj euz a Zion. Sec’hit ho taelou, va ene, ha selaouit. Ha ne glevit-hu ket a ziabell eunn trouz a ziskouez ema ho Pried o tont. Gortozit c’hoaz enn nebeut amzer hag e welot anezhan ; enn nebeut amzer c’hoaz, ha goude-ze ne vezo mui netra evit ho pellaat diout-han.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Trede_levr_-_XLVII&oldid=93892 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Her 2016, da 13:24.


Journal de Renaud Camus, jeudi 15 août 2013\ncréée le vendredi 16 août 2013, 18 h 15\nmodifiée le mercredi 21 août 2013, 18 h 24Jeudi 15 août 2013, dix heures et quart, le soir. Je dois quelques excuses aux lecteurs habituels de ce journal car j’avoue avoir remis en circulation, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ arie di bravura déjà ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ diffuser au sein ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ mes torts. Après ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ cœur...).\nCette ~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ en ligne offrait ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~” ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ de la création ~~’~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ le nom parti ~~~ l’In-nocence, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ à notre action ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le haut : le ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ masses, si possible, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ (RCPC, NON, Confédération ~~~ non, ~~~~. — ~~~ ~~~~~~ est un des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ tenir).\nLa ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ journal, ~~~~~~~~~~, qui s’est révélé ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ aussi laissé paraître ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ journal intime, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ le pratique, et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ possible.\nJe ~~~ ~~~~~~ pas suffisamment à ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ post-littéraires, ~~~ Grande Déculturation, d’hébétude. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de termes que ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ce soit, ne ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. Hébétude, déculturation, littérature d’après (comme on dit France d’après (~~~ ~~~~~~~)) : ~~~~, ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ !, ~~’~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ! ~~~~~-~~~~~ un ~~~~ plus encore, même…\nUne ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~ la part allouée ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ rien d’autre, en ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ survient.\nAu ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ politique. Le reste ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ journal ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ varié, intime autant ~~~~… discursif (~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~~”, ~~~~.) ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ; ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~. Mais il est ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, journal ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~. J’ai déjà écrit, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ peuple, Le ~~~~~~ Remplacement, Décivilisation, La ~~~~~~~ Déculturation, La Dictature ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie ~~~ ~~~~~ Du sens, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ de ce pré ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qu’ils visitent est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ privée ? »). ~~~ ~~~~~~~~~~~ de la séparation ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ dizaines de membres. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ l’habitude.\nCe journal ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ six lecteurs payants. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ journée), et douze ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~ d’un abonnement illimité ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, “~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ abonnés car certains abonnés ~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~” : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” (journalistes, amis très ~~~~~~~~, “opinion makers”, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~)). ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~~ ~~’~~~ ont jamais fait usage.\nUne ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — effleuré, ~~~~~~~… —, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ journal ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ tout le Boulevard ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ faudrait deux voitures ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ des beaufs pour ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ publiquement ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ aussitôt repris, à ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ « ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ». ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la lettre, et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ commencement.\nDans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~-~~~~~”, ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ signifier qu’à son ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ membres du comité ~~~~~~~~~ ~~~ l’In-nocence :\n« Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ suivre ».\nUn ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Bourdon, qui apparemment ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ce journal à ses ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~~~~” — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~’~~ pas le temps ~~~ ~~~~~, ~~’~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 15 août 2013 et ses 3 images dans Le Jour ni l’Heure


Difference between revisions of "Translating:Old-Intro/br" - translatewiki.net\nDifference between revisions of "Translating:Old-Intro/br"\nRevision as of 16:15, 11 December 2008 (view source)\nm (moved Translating:Intro/br to Translating:Intro/br-old: Robot: Moved page)\nNext step Stagañ ganti\nDre vras eo pouezus an treiñ hag al lec'helaat rak servijout a ra d'an dud na vestroniont ket mat ar saozneg d'ober gant ar meziantoù stlenn. Da skouer eo implijet MediaWiki evit lakaat Wikipedia da dreiñ en ur bern yezhoù. Setu en ur dreiñ MediaWiki e skoazeller diouzhtu an dud da dapout gouiziegezh en o yezh dezho o-unan.\nAmañ war Betawiki e saver hag e wellaer pennek ur framm evit aesaat lec'helaat MediaWiki. N'eo ket ret d'an den gouzout eus ur yezh programmiñ bennak. Ma ouzit eus Mediawiki pe ma'z oc'h boas d'ober gant wikioù all e vo aes deoc'h treiñ traoù amañ.\nEn tu all da 250 yezh a ra gant MediaWiki c'hoazh. Padal n'eus nemet un nebeud dousennadoù anezho a vez dalc'het e ratre. Bep miz e ra Betawiki war-dro hizivaat ouzhpenn 100 yezh. Gwelet statud a-vremañ an troidigezhioù.\nRetrieved from "https://translatewiki.net/w/i.php?title=Translating:Old-Intro/br&oldid=1229658"\nThis page was last edited on 22 May 2009, at 16:40.


Kastell-kreñv - Wikipedia\nN'eus ket kalz a ziforc'h etre ar c'hastell hag ar c'hastell-kreñv (liester : kestell-kreñv pe kastellioù-kreñv), nemet ledander tiriad an aotrou a zo perc'henn warnañ. Ar pezh a vez anvet kastell-kreñv a dle bezañ bras a-walc'h evit degemer tiad bras ar c'hastellad (familh, koskor ha soudarded) hag ivez tud ar maezhioù tro-war-dro (hag o loened doñv ganto) p'eo taget ar c'hastell. Ar c'hastell a zo arouez hag ostilh ar galloud roueel pe dugel pa ro d'un aotrou ar gwir da ledanaat e galloudoù gwaz war diriad e gastelleniezh. Dont a ra war-wel an dra-se e penn mare ar Garolingidi. Gant ar gladdalc'helezh eo liammet krouidigezh ar c'hestell-kreñv.\nKastell Bonaguil a c'hellfe bezañ ar c'hastell gall diwezhañ savet er Grennamzer\nMeneget e vez ar c'hestell e testennoù ar Grennamzer p'eo bras galloud e warezer ha p'eo bouezus ar savadurioù hag an aveadur ken e c'heller mirout an annezidi diouzh un dagadenn frank koulz hag ur sezis. Ne veze ket kaoz eus ar c'hestel-kreñv, met eus ar c'hestel kreñvoc'h eget an tiez mogeriet.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kastell-kreñv&oldid=1606838 »\nDernière modification le 22 Kzu 2014, à 11:29\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Kzu 2014, da 11:29.


Roazhon — Wikipedia\n215 366 ann. (2015)\n4 274 ann./km²\nRoazhon (distaget ['rwa:zõn], pe ['rwa:zən], pe ['rã:wõn] pe ['rã:wən], pe ['rawzun]) eo kêr-benn rannvro velestradurel Breizh, ha pennlec'h departamant Il-ha-Gwilen. Lakaet eo da vezañ unan eus div gêr-benn Breizh gant Naoned.\n4.2 XVIIIvet kantved\n4.4 XIXvet kantved\n5.1 Bezioù ar C’hommonwealth e bered ar gumun: Rennes Eastern Communal Cemetery\n7.1 adalek dibenn ar XVvet kantved betek dibenn an XVIIIvet kantved\n7.2 abaoe 1793\n13.1 Tud bet ganet eno\n13.2 Soudarded vreizhat bet ganet er gumun fuzuilhet gant al lu gall e-pad ar Brezel-bed kentañ\n13.3 Tud marvet eno\n13.4 Tud liammet gant kêr\n14.2 Darvoudoù-sport a bep seurt\n16 Liammoù diavaez\n17 Notennoù ha daveoù\nDont a ra an anv « Roazhon » eus anv ar meuriad galian Redones a oa staliet el lodenn-se eus Arvorig en eil kantved war-lerc'h J-K.\nDieubet e voe Roazhon da 9 eur beure d'ar 4 a viz Eost 1944 gant tirlu SUA, ar "Combat Command A" o tont eus Baen dre hentoù Kastell-Briant ha Naoned hag an 8vet Rannlu Hobregonet o tont eus an norzh hag ar reter.\nPrezidant Kuzul-departamant Il-ha-Gwilun (1966-1976)\nE distro-skol 2017 e oa enskrivet er skol Diwan hag er c'hlasoù divyezhek 808 skoliad (3,3% eus skolidi ar gumun evit a sell ouzh ar c'hentañ derez).\nSinet e oa bet d'ar 4 a viz C'hwevrer 2014 gant an Nathalie Appéré, maerez Roazhon, live 2 ar garta, gant ar pal tizhout al label live 2 e 2017.\n↑ 27,0, 27,1, 27,2 ha27,3 Mémoire des hommes\nAdtapet diwar « https://br.bywiki.com/w/index.php?title=Roazhon&oldid=1794672 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mae 2018, da 19:44.


ac'hanon - Wikeriadur\nDiwar ac'han- hag -on.\nL3 anezho, anezhe\nFurm an araogenn a, eus, displeget er c'hentañ gour unan.\nImplijet evel araogenn :\nMa teufe deoc'h da vervel, petra ve ac'hanon ?— (Seizenn eured, er Barzhaz Breizh.), gwelout bezañ eus un den\nImplijet evel renadenn eeun :\nSelaouit ac'hanon !\nPerak ne gredit-hu ket ac'hanoun ? — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 282.)\n— « [...], rak ma oufe ar roñfl emaoc'h amañ, diouzhtu e lazhfe ac'hanon hag e rafe stripoù gant ma eskern. [...]. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 80.)\ne-lec'h ar verb bezañ displeget\n— « Mard eo gwir em eus-me bet kemend-all a c'halloud digant ar re-mañ, me a vezo ur paotr ac'hanon a-barzh nemeur. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 134.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=ac%27hanon&oldid=315575 »\nDernière modification le 25 Mae 2021, à 13:20\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Mae 2021, da 13:20.


Pajenn:Herri - Skrituriou sakr - Exod, 1861.djvu/78 - Wikimammenn\nPajenn:Herri - Skrituriou sakr - Exod, 1861.djvu/78\nzalc’he he zaouarn euz ann daou du. Hag e c’hoarvezaz ne skuizaz ke he zaouarnt tre bete kuz-heol.\n13. Ha Josue a lekeaz Amalek e droug-atred hen hag e bobl, ar c’hleze enn ho c’hein.\n14. Hag ann Aotrou a lavaraz da Voïzes : Skrivit ann dra-ma enn eul leor, evit ma vezo dalc’het koun anezhan, ha roit-hen da glevet da Josue ; rak effaçi a rinn ar zonj euz a Amalek a zindan bolz ann env.\n15. Ha Moïzez a zavaz eunn aoter, hag he hanvaz euz ann hano-ma : Ann Aotrou eo va gloar ; rak, emez-han,\n16. Dourn ann Aotrou divar he dron, ha brezel ann Aotrou a vezo enep Amalek a rum da rum da vikenn.\n℣ 1. Perag e tentit-hu ann Aotrou ? — Ar bobl a Israël enn amzer-ze a oa eur bobl a dud charnel, da lavarout eo, tud ha n’ho doa ken preder nemet gant ezommou ar c’horf. Ann anaoudeghez vad, ar garantez, ann doujanz evit Doue a oa dibaot a-oalc’h en ho zouez. Burzudou braz ann Aotrou Doue en ho c’henver n’ho grea souezet nemet epad m’ho guelent, ha kerkent ma teue beac’h var-n-ezho euz eunn tu bennag, eleac’h lakaat ho fisianz e Doue, ker mad evit-ho, en em roent d’ann aoun ha d’ar spount, hag en em lakeant da vurmuri enep Moïzes hag ivez enep Doue he-unan. Kement-se a velimp aliez a-oalc’h e doug ann historiou-ma, ha ne vezo ket ret hen rei da velet bep veach. Mes diouallomp hon-unan, ni kristenien, na vemp re henvel ouz ann Israëlited.\nSant-Paol a vel e Mean Horel eur skeuden euz a Jezuz-Krist, guir vean burzuduz skoet evit doura hon eneou. Anezhan e tiredaz dour ha goad, danvez ar zakramanchou ; ar seiz\nfeunteun-ze a c’hrasou pere a vezo bepred oc’h hent he iliz,\n↑ Droug-atred : E gallek : Déroute.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Herri_-_Skrituriou_sakr_-_Exod,_1861.djvu/78&oldid=115009 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Ebr 2018, da 09:55.


Pajenn:Crocq - Marvailhou Kerne, 1910.djvu/100 - Wikimammenn\nPajenn:Crocq - Marvailhou Kerne, 1910.djvu/100\noa troet e gein gant Kontelvraz, epad ma oa Katellig en dizesper o yudal a bouez penn : « Emaomp rinivet, rak maro eo Moumoutik ! » Yan a lakeas e voutou ler-goad en e dreid (pe e dreid en e voutou ler-goad,) a wiskas e dok zul, a ziskennas e benn-baz diwar e arbel, a zammas ar c’hroc’hen bioc’h war e ziouskoaz… E oa o vont er-meaz an ti pa c’houlennas e wreg outan, en eur zifronka :\n— « Yan, da belec’h emaout o vont ? »\n— « Da belec’h ? eme Yan, d’an ifern da ginnig chupen Moumoutik da Bôlig, evit gwelet ha ker e preno anezi diganin ! »\nKoulskoude n’eo ket hent an ifern a gemeras Yan, hent Pont ’n Abad an hini eo, rag antronoz e oa foar vras e kear-benn ar Vigoudenned. Eur pennadig brao a hent oa da vuzula ; ha pa zigouezas an noz war ar c’horre, Yan en em gavas en eur c’hoad doun, e-harz eur wezen uhel. Ah ! pa lavaran eur wezen, va zud, hounnez a oa unan ! Brankou he doa da ziheolia ouspen eun devezarat douar en-dro d’ezi. He blenchen a oa uheloc’h eget daou dour Sant-Korantin bern war vern ; he gar a oa teo, teo, mes kleuz en diabarz.\nHogen ar wezen gleuz-ze a oa brudell fall dre ar vro, rag en he c’hleuzen, ma oa red kredi ar pez a lavared, e teu bemnoz laeron da farda o zouben ha da loja Yan en doa anaoudegez a gement-se, mes evel ne oa ket den da sponta rag e skeud, e reas e zonj da dremen an nozvez e kleuzen al laeron. Ha setu hen mont e kreiz ar wezen, renka kroc’hen e vioc’h en dro d’ezan gwella ma c’hellas, ha gourvez en eur c’hornig-tro, goude beza dibunet eun tammig pater. Yan, skuiz maro e zivesker outan, ne zaleas ket da gousket eberz kroc’hen Moumoutik.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Crocq_-_Marvailhou_Kerne,_1910.djvu/100&oldid=124188 »


Bibl/Kanaouen kanaouennou Salomon - Wikimammenn\nBibl/Kanaouen kanaouennou Salomon\nL. Prud’homme, 1866 (Levr kentañ Eil levr, p. 771-775)\n◄ Ann Eklésiastes, pé ar Prézéger Kanaouen kanaouennou Salomon Levr ar Furnez ►\n1. Ra bokô d’in gan̄d eur pok eûz hé c’hénou ; râk da zivronn a zô gwelloc’h égéd ar gwîn ;\n2. Hag ar c’houés anézhô ével al louzou ar ré c’houéka. Ével éôl skuḻet eo da hanô ; râk-sé eo é kâr ar plac’hed-iaouan̄k ac’hanod.\n3. Didenn ac’hanoun ; nî a rédô war da lerc’h diouc’h ar c’houés eûz da louzou mâd. Ar roué en deûz va lékéat da von̄t enn hé gamprou : trida a raimp, hag en em laouénaimp enn-od, pa zeûi da goun d’é-omp pénaoz da zivronn a zô gwelloc’h égéd ar gwin.\n4. Dû ounn, hôgen kaer ounn, merc’hed Jéruzalem, ével teltou Sedar, ével tinellou Salomon.\n5. Na likiit két a évez ouz-in ô véza ma ounn demzu ; râg ann héol eo en deûz va dislivet ; merc’hed va mamm hô deûz stourmet ouz-in ; va lékéat hô deûz évid diwallout ar gwiniennou ; ha n’em eûz két diwallet va gwinien va-unan.\n6. Diskouéz d’in, té péhini a gâr va éné, péléac’h é kasez da zén̄ved da beûri, péléac’h é c’hourvézez diouc’h ar c’hrésteiz, gan̄d aoun na zeûjenn da fazia oc’h heûlia tropellou da eiled.\n7. Ma n’en em anavézez két, ô ar gaéra é-touez ar merc’hed, kéa er-méaz, hag heûl ann tropellou, ha kâs da venned da beûri é-tâl teltou ar vesaerien.\n8. O va miñounez, da lékéat em eûz keit ha va c’hézek sternet out kirri Faraon.\n9. Kaer eo da zivoc’h ével eunn durzunel ; ha da c’houzoug ével kelc’hennou.\n10. Chadennou aour marellet gan̄d arc’han̄t a raimp d’id ;\n11. Pa édô gourvézet ar roué, va nard en deûz rôet hé c’houés.\n12. Va miñoun a zô d’in ével eur vôdennik mirr, étré va divronn é c’houmô.\n13. Va miñoun a zô d’in ével eur bôd rézin Sipr, é gwiniennou Engaddi.\n14. Chétu té a zô kaer, va miñounez, chétu té a zô kaer ; da zaoulagad a zô ével ré ar c’houlmed.\n15. Chétu té a zô kaer ha koan̄t, va miñoun. Hor gwélé a zô gôlôet a vleûn̄.\n16. A goat sedr eo kébrou hon tiez, hag hor c’hoadach a goat siprez.\n1. Mé eo bleûen ar park, ha lili ann traon̄iennou.\n2. Ével al lili é-kreiz ar spern, ével-sé éma va miñounez é-kreiz ar merc’hed.\n3. Ével eur wézen-avalou é-kreiz gwéz ar c’hoajou, ével-sé éma va miñoun é-kreiz ar vugalé. Dindan skeûd ann hini em bôa c’hoan̄téet ounn bét azézet ; hag hé frouez a oa c’houék d’am génou.\n4. Va lékéat en deûz da von̄t é tî ar gwîn ; ar garantez en deûz reizet enn-oun.\n5. Skoazellit ac’hanoun gan̄t bleûn̄, krévait ac’hanoun gan̄t frouez ; râk klan̄v ounn gan̄d ar garan̄tez.\n6. Hé zourn kleiz a laka dindân va fenn, ha gan̄d hé zourn déou é vriata ac’hanoun.\n7. Merc’hed Jéruzalem, mé hô péd stard dré ar menned-gevr ha dré girvi ar parkou, na zihunit két va miñounez, ha na likiit két anézhi da zivôrédi, kén na zihunô anézhi hé-unan.,\n8. Mé a glév mouéz va miñoun, c’hétu hén̄ a zeû, enn eul lammout war ar ménésiou, enn eur saḻa dreist ar c’hrec’hiennou,\n9. Va miñoun a zô hén̄vel oud eunn iourc’h, hag out menn eur garvez ; c’hétu hén̄ a zô enn hé zâ é-tâl hor môger, ô sellout dré ar prénestou, oc’h arvesti a dreûz d’ar sparlou.\n10. Chétu va miñoun a lavar d’in : Saô, hast, va miñounez, va c’houlm va c’hoan̄tiz, ha deûz.\n11. Râk chétu ar goan̄v a zô éat ébiou, tréménet eo ar glaô, hag eo éat-kuît.\n12. Ar bleûn̄ en em ziskouéz war hon douar, deûed eo préd ar skéj ; klévet eo bét mouéz ann durzunel enn hon douar.\n13. Ar wézen-fiez a ziskouéz hé fiez névez ; ar gwiniennou a zô gôlôet a vleûn̄, hag a rô c’houés vâd. Saô, va miñounez, va c’hoan̄tiz, ha deûz,\n14. Va c’houlm, té péhini a zô é toullou ar méan, é kleûz ar vôger, diskouéz d’in da zremm, rô da glévout d’in da vouéz ; râk da vouéz a zô c’houék, ha da zremm a zô kaer.\n15. Kémérit d’é-omp al lern bihan, péré a wast ar gwiniennou ; râk hor gwinien a zô gôlôet a vleûn̄.\n16. Va miñoun a zô d’in, ha mé d’ézhan̄, hén̄ péhini en em vag é-touez al lili,\n17. Kéa n’en em ziskouézô ann deiz, ha m’az ai ann dévalien ébiou. Distrô ; béz hén̄vel, va miñoun, oud eunn iourc’h, hag out menn eur garvez war ménésiou Béter.\n1. A-zoug ann nôzvésiou em eûz klasket em gwélé ann hini a gâr va éné ; hé glasket em eûz, ha n’em eûz két hé gavet.\n2. Sével a rinn, hag éz inn trô-war-drô da géar ; dré ar ruou ha dré al leûriou-kéar é klaskinn ann hini a gâr va éné ; hé glasket em eûz, ha n’em eûz két hé gavet.\n3. Ar gwarded péré a ziwall kéar, a zô en em gavet gan-én̄ : Ha n’hoc’h eûs-hu két gwélet, émé-vé, ann hini a gâr va éné ?\n4. Eunn nébeût goudé ma oann éat ébiou d’ézhô, em eûz kavet ann hini a gâr va éné ; hé zalc’het em eûz, ha n’hel laoskinn két da von̄t-kuît, kén n’em bézô hé lékéat da von̄t é ti va mamm, é kambr ann hini é deûz va ganet.\n5. Merc’hed Jéruzalem, mé hô péd stard dré ar menned-gevr ha dré girvi ar parkou, na zihuniet két va miñounez, ha na likiit két anézhi da zivôrédi, kén na zihunô anézhi hé-unan.\n6. Piou eo houn-nez a zâv eûz ann distrô, ével eur peûl môged a zâv eûz al louzou kré, eûz ar mirr, eûz ann ézan̄s, hag eûz ann holl boultrou c’houés-vâd ?\n7. Chétu gwélé Salomon war drô da béhini éz eûz tri ugen̄t dén eûz ar ré gréva eûz a Israel ;\n8. Péré holl a zoug klézéier, hag a zô gwiziek-brâz é-ken̄ver ar brézel ; pép-hini anézhô en deûz hé glézé war hé vorzed gan̄d aoun râg ar spoun̄tou nôz.\n9. Ar roué Salomon en deûz gréat eul léter évit-han̄ gan̄t koad al Liban.\n10. Ar peûliou anézhan̄ en deûz gréat gan̄d arc’han̄t, ar c’hein gan̄d aour, ar gador gan̄t limestra ; hag ar c’hreiz anézhan̄ en deûz kin̄klet enn eunn doaré gaer enn abek da verc’hed Jéruzalem.\n11. Deûit er-méaz, merc’hed Sion, ha gwélit ar roué Salomon gan̄d ar gurunen é deûz lékéat hé vamm war hé benn é deiz hé eûreûd hag é deiz lévénez hé galoun.\n1. Péger kaer oud, va miñounez, péger kaer oud ! Da zaoulagad a zô ével ar c’houlmed, héb ar péz a zô kuzet enn diabars. Da vléô a zô ével tropellou gevr, a zô piñet war vénez Galaad.\n2. Da zen̄t a zô ével tropellou dén̄ved touzet, péré a zô piñet eûz ar gwal-c’houer, péré a zoug holl daou oan, hag é-touez péré n’eûz hini bréc’han̄.\n3. Da vuzellou a zô ével eunn taled tané ; ha da lavar a zô c’houék. Da zivoc’h a zô ével darn eunn aval-grénad, héb ar péz a zô kuzet enn diabars.\n4. Da c’houzoug a zô ével tour David, a zô bét savet gan̄t kréou ; mil tiren a zô krouget out-han̄, gan̄d holl armou ar ré gré.\n5. Da zivronn a zô ével daou venn gével eunn iourc’hez ô peûri é-touez al lili.\n6. Kén n’en em ziskouézô ann deiz, ha m’az ai ann dévalien ébiou, mé a iélô da vénez ar mirr, ha da grec’hien ann ézan̄s.\n7. Kaer holl oud, va miñounez, ha n’eûz kéd a namm enn-od.\n8. Deûz eûz al Liban, va fried, deûz eûz al Liban, deûz ; kurunet é vézi ; deûz eûz a lein Amana, eûz a lein ménez Sanir hag Hermon, eûz a géviou al léoned, eûz a vénésiou al léonparded.\n9. Glazet éc’h eûz va c’haloun, va choar, va fried, glazet éc’h eûz va c’haloun gan̄d unan eûz da zaoulagad, ha gan̄d unan eûz a vléô da c’houzoug.\n10. Péger kaer eo da zivronn, va c’hoar, va fried ! Kaéroc’h eo da zivronn égéd ar gwîn, ha c’houés da dretou a zô dreist ann holl louzou-c’houés-vâd.\n11. Da vuzellou, va fried, a zô ével eunn diren a zivér ar mél, ar mél hag al léaz a zô dindân da déôd ; ha c’houés da ziḻad ével c’houés ann ézan̄s.\n12. Eul liors serret eo va c’hoar, va fried, eul liors serret, eur feun̄teun siellet.\n13. Da blan̄tou a ra eul liors leûn a avalou grénad, hag a frouez all a Zipr, a nard,\n14. A nard hag a zafran, a raoz hag a zinnamom, gan̄d holl wéz al Liban, ar mirr hag ann aloez, gan̄d ann holl louzou eûz ar ré wella.\n15. Feun̄teun al liorsou, pun̄s ann douréier béô, a zivér gan̄d err eûz al Liban.\n16. Saô, avel ann han̄ter-nôz, ha deûz, avel ar c’hrésteiz, c’houéz war va liors, ma tivérô ann trétou c’houék diout-han̄.\n1. Deûet va miñoun enn hé liors, ha debret frouez eûz hé wéz. Deûed ounn em liors, va c’hoar, va fried, kutuḻet em eûz va mirr gan̄t va louzou-c’houés-vâd ; debret ém eûz ann diren gan̄t va mél, évet em eûz va gwîn gan̄t va léaz ; debrit, va miñouned, hag évit, évit hô kwalc’h, va miñouned kér.\n2. Mé a gousk, ha va c’haloun a zô dihun ; mé a glév mouéz va miñoun a stok : Digor d’in, va c’hoar, va miñounez, va c’houlm, va dinamm ; râk va fenn a zô gôlôet a c’hliz, ha va bléô gan̄d ar bannéou dour eûz ann nôz.\n3. Diwisket em eûz va zaé, pénaoz hé gwiskinn-mé ? Gwalc’het em eûz va zreid, pénaoz é saotrinn-mé anézhô ?\n4. Va miñoun en deûz tréménet hé zourn dré doull ann ôr, ha va bouzellou a zô bét strafiḻet gan̄d ann trouz en deûz gréat.\n5. Mé a zavaz évid digéri d’am miñoun ; ar mirr a zivéré eûz va daouarn, ha va biziad a oa leûn eûz a virr ar c’houéka.\n6. Prenn va dôr a zigoriz d’am miñoun ; hôgen hén̄ a oa éat-kuit, éad é oa ébiou. Va ené a zô bét ével teûzet, kerken̄t ha ma en deûz komzet ; hé glaskout a rîz, ha n’her c’haviz két : hé c’hervel a rîz, ha na respoun̄taz két ouz in.\n7. Ar gwarded a râ ann drô eûz a géar hô deûz va c’havet ; skôet hô deûz gan-én̄, hag hô deûz va glazet, gwarded ar muriou hô deûz tennet va man̄tel digan-én̄.\n8. Merc’hed Jéruzalem, mé hô péd stard, mar kavit va miñoun, da rei da anaout d’ézhan̄ pénaoz oann klan̄v gan̄d ar garan̄tez.\n9. Péhini eo da viñoun dreist ar viñouned all, ô ar gaéra eûz ar merc’hed ? Péhini eo da viñoun dreist ar viñouned all, pa hor pédez ker stard ?\n10. Va miñoun a zô gwenn ha rûz ; dilennet eo étré mil.\n11. Hé benn ével aour ar glana ; hé vléô ével skourrouigou palmez, dû ével ar vrân.\n12. Hé zaoulagad ével ar c’houlmed war zour ar gouériou, a zô bét gwalc’het el léaz, hag a choum war-héd ar froudou-brâz.\n13. Hé zivoc’h ével eur pen̄genn louzou-c’houés-vâd, plan̄tet gan̄t louzaouerien ; hé vuzellou ével lili a zivér mirr ar gwella.\n14. He zaouarn ével aour turñet, leûn a hiasin̄tuz ; hé gôv ével olifan̄t, kin̄klet gan̄t safirou.\n15. Hé zivesker ével peûliou marpr, a zô diazézet war steûdennou aour : hé zremm ével al Liban, dilennet ével ar gwéz-sedr.\n16. Soun hé vouéz a zô c’houék-brâz, hag hén̄ a zô hégarad holl. Chétu pénaoz eo va muia-karet, ann hini a zô miñoun d’in, ô merc’hed Jéruzalem.\n17. Péléac’h eo éat da viñoun, ô ar gaéra eûz ar merc’hed ? War bé dû eo en em dennet da viñoun ? M’az aimp d’hé glaskout gan-éz.\n1. Diskennet eo va miñoun enn hé liors, é pen̄genn al louzou c’houék, évid en em vaga enn hé liorsou, ha kutuḻa lili.\n2. D’am miñoun ounn, ha va miñoun a zô d’in, hén̄ péhini en em vag é-touez al lili.\n3. Kaer oud, va miñounez, ha kûn̄, ha koan̄t ével Jéruzalem, hag eûzuz ével eunn armé daré d’ar stourm.\n4. Distrô da zaoulagad diouz-in, râg hî eo hô deûz va lékeat da dec’hout. Da vléô a zô ével eunn tropel gevr a zô en em ziskouézet ô ton̄t eûz a C’halaad.\n5. Da zen̄t a zô ével ennn tropel dén̄ved, péré a zô piñet eûz ar gwal-c’houer, péré hô deûz daou oan pep-hini, hag é-touez péré n’eûz hini bréc’han̄.\n6. Da zivoc’h a zô ével rusk eunn aval-grénad, héb ar péz a zô kuzet enn-od.\n7. Béz’ éz eûz tri-ugen̄t rouanez, ha pévar-ugen̄t serc’h, ha plac’hed-iaouan̄k hép niver.\n8. Unan hép-kén eo va c’houlm, va c’hlôk, hé-unan eo d’hé mamm, dilennet eo gan̄d ann hini é deûz hé ganet. Ar merc’hed hô deûz hé gwélet, hag hî hô deûz embannet pénaoz é oa euruz-brâz ; ar rouanézed hag ar serc’hed, hag hî hô deûz hé meûlet.\n9. Piou eo hou-man̄ a zeû ével goulou-deiz pa zâv, kaer ével al loar, skéduz ével ann héol, eûzuz ével eunn armé daré d’ar stourm ?\n10. Diskennet ounn é liors ar c’hraoun̄, évit gwélout frouez ann traon̄iennou, évit gwélout hag ar bleûn̄ oa deûet er winien ; évit gwélout hag ar gwéz-grénad a ioa déliaouet.\n11. N’em eûz két gwézet ; reûstlet eo bét va éné enn-oun, enn abek da girri Aminadab.\n12. Distrô, distrô, ô Sulamitez ; distrô, distrô, évit ma sellimp ouz-id.\n1. Pétrâ a wéli-dé er Sulamitez, némét kân ann arméou ? Péger kaer eo da gerzed gan̄d da voutou, merc’h ar prin̄s ! Frammou da zivorzed a zô ével kelc’hennou gréat gan̄d daouarn enn ôbérour gwén.\n2. Da végel a zô ével eur c’hôp turñet, é péhini éz eûz bépréd da éva. Da gôv a zô ével eur bern gwiniz, ha lili trô-war-drô.\n3. Da zivronn a zô ével daou venn gével eunn iourchez.\n4. Da c’houzoug a zô ével eunn tour olifan̄t. Da zaoulagad a zô ével ar c’hibellou a zô é Hesébon, é-tâl porz ann en̄groez. Da frî a zô ével tour al Liban, a zell out Damas.\n5. Da benn a zô ével ar C’harmel ; ha bléô da benn ével mouk ar roué éréet ha livet er c’haniou.\n6. Péger kaer, ha péger koan̄t oud, va miñounez kér, ha va dudi !\n7. Da ven̄t a zô hén̄vel oud eur wézen-balmez, ha da zivronn out bôdou rézin.\n8. Lavaret em eûz : War ar wézen-balmez é piñinn, hag é kutulinn hé frouez ; ha da zivronn a vézô ével bôdou rézin ; ha c’houés da c’hénou evel hini ann avalou.\n9. Da c’hargaden a zô ével gwîn ar gwella, hag a zellez béza évet gan̄t va miñoun, goudé béza hé dan̄véet étré hé vuzellou hag hé zen̄t.\n10. Mé a zô d’am miñoun, hag hén̄ a drô étrézég enn-oun.\n11. Deûz, va miñoun, déomp d’ar mésiou, ha choumomp er bourc’hiou.\n12. Savomp min̄tin mâd évit mon̄d d’ar gwiniennou ; gwélomp hag ar winien a zô bleûn̄et, hag ar bleûn̄ a rô frouez, hag ar gwez-grenad a zô bleûn̄et ; énô é rôinn d’id va divronn.\n13. Ar man̄dragorou hô deûz rôet hô c’houés. Ann holl frouez a zô oud hon ôriou ; ar ré névez hag ar ré gôz am eûz miret évid-od, va miñoun.\n1. Piou az lakai da véza breûr d’in, ha da zéna divronn va mamm, évit m’az kavinn er-méaz, ma pokinn d’id, ha na vézinn mui disprizet gan̄d dén ?\n2. Mé az kémérô, hag a gasô ac’hanod é tî va mamm : éno é teski ac’hanoun hag é rôinn d’id da vraoued gwîn gan̄t louzou-c’houés-vâd, ha sûn va avalou-grénad.\n3. Hé zourn kleiz a laka dindân va fenn, ha gan̄d hé zourn déou é vriata ac’hanoun.\n4. Merc’hed Jéruzalem, mé hô péd stard, na zihunit két va miñounez, ha na likiit két anézhi da zivôrédi, kén na zihunô anézhi hé-unan.\n5. Piou eo hou-man̄, péhini a zâv eûz ann distrô, leûn a zudi, harpet war hé miñoun ? Dindân ar wézen-avalou em eûz da assavet : énô eo bét saotret da vamm, énô eo bét gwallet ann hini é deûz da c’hanet.\n6. Laka ac’hanoun ével eur ziel war da galoun, ével eur ziel war da vréac’h : râg ar garan̄tez a zô kré ével ar marô, hag ann oaz a zô didruez ével ann ifern : hé c’hleûzeûriou a zô kleûzeûriou tân ha flammou.\n7. Ann doureier brâz n’hô deûz két gellet mouga ar garan̄tez, hag ar steriou na drec’hin̄t két anezhi ; na pa en défé rôet eunn dén holl zanvez hé dî évid ar garan̄tez, é tisprizché anézhan̄ ével nétrâ.\n8. Hor c’hoar a zô bihan, ha n’é deûz kéd a zivronn : pétrâ a raimp-ni d’hor c’hoar, enn deiz é péhini é vézô réd komza out-hi ?\n9. Mar d-eo eur vur, é savimp war-n-ézhi kréou arc’han̄t ; mar d-eo eunn ôr, é serrimp anézhi gan̄d elfennou gwéz-sedr.\n10. Eur vur ounn ; ha va divronn a zô ével eunn tour, abaoé ma ounn en em ziskouézet dira-z-han̄ goudé béza kavet ar péoc’h.\n11. Ann dén a béoc’h en deûz bét eur winien, enn hini é deûz kalz a boblou : hé rôet en deûz évit béza diwallet ; pép dén a zigas mil péz arc’han̄t évid hé frouez.\n12. Va gwinien a zô dira-z-oun. Mil péz arc’han̄t a zô évid-od, ô péoc’huz, ha daou c’han̄t évid ar ré a ziwall hé frouez.\n13. Té péhini a choum el liorsou, hor miñouned a zélaou : va laka da glevout da vouéz.\n14. Tec’h, va miñoun, ha béz hén̄vel oud eunn iourc’h, hag out menn eur garvez war vénésiou al lousou-c’houés-vâd.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Bibl/Kanaouen_kanaouennou_Salomon&oldid=58795 »


Ōkami | Soubenn ar geek\nDragons et princesses »\nMa. Ur pennad zo e oan krog gant ur pennad diwar-benn Ōkami abalamour em eus c’hoariet gantañ e-pad an hañv pe tro-dro. Da c’houde ‘m eus laosket ar pennad a-gostez… Met dre ma ‘m eus rakprenet Ōkamiden a zeuio er-maez d’an 18 a viz Meurzh em eus soñjet e oa poent sevel ur pennad diwar-benn an hini henañ! Ōkami a zo deuet er-maez e 2006 e Bro Japan. dvp gant Clover Studio hag embannet gant Capcom, ar c’hoari-se a oa unan Playstation 2. E 2008 eo bet azasaet evit ar Wii gant Ready at Dawn. Ar stumm Wii em eus me.\nDegemeret e oa bet en un doare dispar gant ar c’helaouennoù ha mediaoù c’hoarioù video, notennoù uhel en doa bet ordin en “arnodennoù” met n’en deus ket graet kalz berzh e-keñver gwerzhioù. Evit ur bern c’hoarien avat ez eo ur c’hoari da lakaat war listenn ar BGE (Best Game Ever), ha nevez zo eo bet lakaet e-touez dibab 100 c’hoari gwellañ ar bed jeuxvideo.com, en 68 plas.\nPetra eo an istor? E Bro Japan e tremen an traoù. Met ur Japan “krenamzerel” hag ijinet eveljust. Doueez ar plant, Sakuya, a zihun Amaterasu (doueez an Heol) evit klask kempouezañ en-dro ar bed. Taget eo gant Yamata-no-Orochi, un aerouant/sarpant diaoulek. Ur bern speredoù drouk a zo un tamm pep lec’h ha marv eo ar plant hag ar gwez. E stumm ur vleizez e rank Amaterasu reiñ buhez en-dro da bep tra. Sikouret e vo gant Issun, un dudennig a fell dezhañ mestroniañ teknikoù ar barr-livañ neñvel. Divinet ho po moarvat eo diazezet ar c’hoari war mojennoù ar relijion shinto. Peoc’hus ha brav eo pal an istor ha dre ma n’on ket mailh war mojennoù japan e oan laouen o tizoloiñ emdroadur an traoù hag an tudennoù (eveljust n’eo ket rik evel er vojenn, kalz fent a zo ouzhpenn met ar stuñv diazez a zo ar memes hini).\nPeseurt doare c’hoari eo ? Ur c’hoari doare Zelda eo. Tud drouk da lazhañ, keriadennoù da weladenniñ, tud da sikour, “tourioù-meur” gant luziadennoù ha bossoù hag all. Dispar ^^\nOuzhpenn-se e klot mat gant ar Wii dre ma vez c’hoariet gant ar “barr-livañ neñvel”. Gant galloudoù ar barr-livañ e vez roet buhez d’ar plant, mestroniet elfennoù (dour, tan, skorn hag all), lazhet ar reoù drouk. Ar wiimote a zo neuze hor barr-livañ, implijet e vez kalz hag en doare logik. Plijus-tre eo an doare-se da c’hoari, met start e oa a-wechoù din mestroniañ mat! (poan em boa oc’h ober an diforc’h etre “floraison” ha “nénuphar” da skouer…)\nE-kerzh an emgannoù ez eus ur varenn-buhez evit gouzout nerzh e enebour, plijus-tre eo. Ur bern traoù a-gostez a zo (pesketa, boueta al loened, sikour tud da lazhañ ur strollad diaouled, h.a.), fent ha skeudennoù brav eston. Gant teknik ar cell-shading eo savet ar c’hoari. Un daolenn o fiñval eo Okami, evel tresadennoù kozh japanat gant dour livañ sina. Un drugar da sellet! (ha da c’hoari ^^)\nMeur a wech ez eus tu da soñjal e vo echu an istor ha n’eo ket ! (tro 40 eurvezh ez eus ezhomm evit echuiñ) ‘Pezh ‘m eus kavet dipitusoc’h a oa adimplij bossoù zo (Orochi teir gwech memestra ><). Reiñ a ra ar santad e oa graet evit padout ha dipitus eo pa weler an ijin a zo tro-dro! Perak ket reoù all? Pe berraat ar c’hoari?\nAñfin. Zoken m’eo echu an istor ganin, n’on ket deuet a-benn da voueta an holl loened, na da gavout an holl deñzorioù na netra, neuze ken kas ez eus peadra da c’hoari c’hoazh ^^”\nKazi direbech eo ar c’hoari memestra estreget marteze ar c’hargadennoù. Ne badont ket re bell met niverus int.\nPlijus eo ar sonerezh ivez, brav kenañ “profoù Issun” da sellet er fin, met ar filmoù a zo toud skeudennoù PS2 (ar c’hoari a seblant bezañ cheñchet un tamm ^^) hag un tamm ordin memes dibab, domaj eo. Statistikoù a zo ivez ur wech echu ar c’hoari (pegeit en deus padet, pet diaoul lazhet hag all) dedennus eo evit ar c’hoarier. Un taol-lagad a zo da Zelda, gant ur paotrig o vevañ er c’hoad anvet Kokari marplij… Ha war memestro e vez ijinet mat awalc’h en defe Ōkami levezonet Zelda Twilight Princess (gant ar bleiz met ivez an tu “treoabl”).\nSetu neuze… Ha bremañ, gwellomp penaos e tremen an traoù war NDS !\nThis entry was posted on Meurzh 16, 2011 at 11:24 am and is filed under C'hoarioù video.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.\n3 Respont to “Ōkami”\nŌkami Den « Soubenn ar geek Says:\nMae 21, 2011 e 10:35 g.m.\n[…] neuze heuliad Ōkami war NDS. Tremen a ra an istor 9 miz goude darvoudoù ar c’hoari kentañ. Bremañ emañ […]\nThe Legend of Zelda : Skyward Sword « Soubenn ar geek Says:\nEbrel 30, 2012 e 12:42 g.m.\n[…] e kendalc’h ar re drouk da dagañ ar pezh a c’hall lakaat da zibab an arm fall.).Blaz Ōkami ‘m eus kavet gant daou dra resis : n’eus ket tu da saveteiñ forzh pelec’h ken, […]\nNi No Kuni | Soubenn ar geek Says:\nEven 23, 2013 e 11:01 g.m.\n[…] evel bruderezh war ar PSN!). Ar c’hoari a zo unan cell-shading (lenn ma fennad diwar-benn Okami), brav eston eo. Evel al Layton diwezhañ ez eus prantadoù gwir filmoù bevaat klasel ha […]


Diforc'hioù etre adstummoù "Norzh" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Norzh"\nStumm eus an 17 Mez 2013 da 07:35\n171 okted ouzhpennet , 8 vloaz zo\nStumm eus an 4 Ebr 2013 da 14:21 (kemmañ)\nD (Bot: Migrating 116 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q659 (translate me))\nStumm eus an 17 Mez 2013 da 07:35 (kemmañ) (dizober)\n* ''Ma klaskit an [[departamant gall]], kit da welout [[Norzh (departamant)]].''\nAn '''Norzh''', (pe '''Hanternoz''', met hemañ hepken er rann eus an hantervoul norzh a zo etre ar [[penn-ahel an Norzh|penn-ahel]] ha [[Trovan|Trovan ar C'hrank]]<ref>[[Geriadur Brezhoneg an Here]], p.603b.</ref>, pe '''[[Sterenn]]''' a-wechoù), a zo unan eus ar [[pevar avel]], an tu-enep d'ar '''Su''', pe '''Kreisteiz'''.\nE sevenadur [[Europa]] e kemerer harp war an Norzh a zo lakaet da zurc'hadur pennañ, hag adalek an Norzh eo e vez graetanv eus ar roudoù-avelioù all peurvuiañ.\nNorzh a c'hell bezañ :
\n* Norzh douaroniel pe Norzh gwir, ur roud-avel a-hed gorre ar [[Douar|voul-Douar]] a yafe davetwar-du ur pol douaroniel war ahel an Douar hag e vez kavet gant un den a vefe war ar [[keheder|c'heheder]] pa sell ouzh an [[heol]] o sevel emañ ar pol Norzh war e gostez kleiz.
\n* [[Penn-ahel gwarellek|Norzh gwarellek]] pe Norzh magnetek, ur roud-avel a-hed gorre ar voul-Douar a yafe davetwar-du al lec'h m'emañ [[gwarellegezh|nerzh park magnetek]] o talvezout ar muiañ.
\n* Ur roud ha n'eoa ket o vont davetwar-du an Norzh douaroniel pe warellek ez-resis (langaj ar bobl).\nPriziet eo an Norzh gwarellek peogwir eo posubl kavout ur roud a c'hell bezañ gwelet evel hini an Norzh douaroniel diwar un [[nadoz-vor]]. An diforc'h etre ar roud-se hag hini an Norzh douaroniel a vez anvet an [[distroenn warelllek]]. Dre vras e vez posubl chom hep klask jediñ ur roud resisoc'h en ur degemerout ar roud evel m'emañ. Koulskoude e vez ezhomm a-wechoù kaout ur reizhadenn pe e spered an den pe dre un ardivink bennak.
\nChañch a ra [[ankl]] an distroenn hep ehan, met dre vilvedoù, setu perak e vez roet war kartennoù'zo e dalvoud evit ar bloaz m'eo bet savet ar gartenn.\nE mojennoù Hellaz kozh e oa un doue a c'hwezhe an avel o tont eus an Norzh ha [[Boreas]] e anv. Setu perak e vez kavet el lennegezh, da skouer e testennoù Platonos, meneg an Hiperboreidi (pe Dreistvoreidi) a vefe tud mitek o vevañ e Norzh pellañ ar bed.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1513759 »


Lizig, princesse des eaux, un conte en breton de G.TH Rotman - Ti Douar Alre\nUr gontadenn lennet get Daniel Doujet hag Anaig Lucas,\nkinniget deoc'h get Ti Douar Alre hag Emglev Bro An Oriant.\nPemzekvet lodenn : Lizig dalc'het get ar c'hoz ha dijablet get ar raned.\nEvit pellgargiñ levrig ar pedervet lodenn, klikit amañ !\nPedervet lodenn : E ti ar re fri-togn\nTeirvet lodenn : Lizig en trap\nEvit pellgargiñ levrig an teirvet lodenn, klikit amañ !\nEilvet lodenn : Mus hag an tiad lostoù-hir\nEvit pellgargiñ levrig an eil lodenn, klikit amañ !\nKentañ lodenn : An dimezell flemm\nEvit pellgargiñ levrig al lodenn gentañ, klikit amañ !


Eil Impalaeriezh c'hall - Wikipedia\nAn Eil Impalaeriezh c'hall (Galleg: Second Empire) a oa ur sistem bonreizhel ha politikel savet d'an 2 a viz Kerzu 1852, pa zeuas Louis-Napoléon Bonaparte, prezidant an Eil Republik c'hall, da vezañ Napoléon III, Impalaer ar C'hallaoued. Ar ren politikel-se a vo diskaret e 1870 pa vo savet an Trede Republik c'hall.\nNapoleon III taolennet gant Franz Xaver Winterhalter.\nSkoed-ardamez an Eil Impalaeriehz c'hall (1852–1870)\nAbaoe al levr L'Histoire de la France contemporaine gant Ernest Lavisse, e vez gwelet daou brantad en Eil Impalaeriezh :\nan hini kentañ, an doare aotrouniek etre 1852 betek 1860,\nan eil, ar prantad frankizour etre 1860 ha 1870.\nDiskaret e voe an Eil Impalaeriezh d'ar 4 a viz Gwengolo 1870 goude Emgann Sedan, e-pad ar brezel a-enep Prusia, un nerzh hag a oa o kreskiñ en Europa hag a oa sturiet gant ar c'hañseller Otto von Bismarck.\n* Pennad spisoc'h: Taol-Stad an 2 a viz Kerzu 1851\nTaol-Stad an 2 a viz Kerzu 1851 a grou an Eil Impalaeriezh. Fin eo d'an emgann politikel etre ar strollad Parti de l'Ordre (muiañ-niver er parlamant) hag ar Vonapartisted aotrouniek. En ur implij doareoù tort difennerien ar republik a implije arguzenn reizhded ar vonreizh, ar vonapartisted a zisklêr bezañ a-du kren gant ar vouezhiadeg hollek, met lakaet da dalvezout kreñvoc'h evit galloud ar vonreizh. Goulennet e vez d'ar bobl bezañ mammenn nemetañ reizhded ar galloud. Lakaet e vez en-dro ar vouezhiadeg hollek paotr a oa bet gwanaet gant ar vodadeg vroadel. Ouzhpenn da-se e vez restaolet ar gwir d'ar voterien da votiñ end-eeun evit o c'hannaded.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Eil_Impalaeriezh_c%27hall&oldid=1751581 »\nDernière modification le 16 Mez 2017, à 06:43\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mez 2017, da 06:43.


Bolz-enor - Wikipedia\nBolz-enor Titus e Roma (Italia), gant an enskrivadenn Senatus Populusque Romanus war an talbenn o tiskouez anvioù ar saverien.\nUr savadur stumm ur wareg en e greiz eo ar volz-enor gant ur volzenn etre div dolzenn vañsonerezh m'emañ o pouezañ warno.\nSavet e vez bolzioù-enor a-dreuz an hentoù pe war o lezoù. Evit enoriñ an unpennoù hag ar pennoù brezel e vezont savet peurliesañ. Lod anezho zo bet savet a-dal da ramparzhioù ar gêrioù mogeriet. Gwechall e veze bolzoù-enor da-c'hortoz, (graet e prenn) en antreoù ar c'hêrioù pa veze ur roue o tont e-barzh. Koulskoude eo bet brudet ar Romaned pa oant kustum da sevel bolzoù-enor graet e mein-benerezh en enor d'an trec'hioù graet gant o impalaerien hag o jeneraled.\nRenevesaet eo bet ar c'hustum gant unpennoù Europa adal ar XVIIvet kantved, gant Loeiz XIV a Vro-C'hall hag meur ar roue all da c'houde. An diktatour gall Napoléon Bonaparte en deus lakaet da sevel div volz-enor e Pariz (An Ambroug-kezeg hag ar Steredenn).\nBolzoù-enor brudet[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGwelout ivez Bolzoù-enor roman.\nDor Brandenbourg, e Berlin\nSiegestor e München\nSiegestor e Innsbruck\nDor Menin e Ieper\nBolz-enor an Hanter-kant bloaz e Brussel\nDor Pariz e Lille\nBolz-enor an Ambroug-kezeg (Pariz)\nBolz-enor ar Steredenn (Pariz)\nDor Sant-Denez e Pariz\nDor Sant-Marzhin e Pariz\nDor Meurzh e Reims\nBolz-enor Glanum e Saint-Rémy-de-Provence\nBolz-enor Germanicus e Saintes\nBolz Trajan, en Ancona,\nBolz-enor Aogust (Aosta),\nArco di Traiano (Canosa), e Canosa di Puglia\nBolz-enor Augusto (Fano),\nBolz-enor ar Peoc'h, e Milano,\nBolz-enor Aogust (Rimini),\nBolz-enor Kustentin, e Roma,\nBolz-enor Septimus Severus e Roma,\nBolz-enor Titus e Roma,\nArco di Adriano (Capua), e Santa Maria Capua Vetere,\nArco di Riccardo, e Trieste,\nArco dei Gavi, e Verona\nArco di Riccardo,\nArco di Traiano,\n(Porta Aurea), Benevento\nArco del Sacramento,\nBolz-enor Sergius e Pula (Istria)\nBolz-enor Septim Sever e Leptis Magna\nBolz-Enor-Marmor (Marble Arch) e Londrez\nBolz-enor e Barcelona\nDor ar Pont e Cordoba\nDor Alcalà e Madrid\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bolz-enor&oldid=1996824 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Mez 2022, da 17:07.


Logos Library | n'ouzomp resis nemet pa n'ouzomp ket kalz a dra; gant ar ouiziegezh e kresk an arvar\nEvid se, toud ar pez a houlenne digand he lennerien a oa kas o ano d'ar gazetenn, med war a zeblant ne zigemeras ket kalz a zinaturiou.\nTost da gant vloaz a zo tremenet abaoe, hag abaoe eo cheñchet a-grenn stad ar brezoneg en e vro. Sklêrijenna ahanom ...\na laka (hep gouzout dezhe) Breizh e-maez Bro-C'hall. Mar ne c'hoarvezje kement-se nemet ur wech pe ziv ne vije ket kalz a ster gant an dra-se, met pa c'hoarvez kement-se gant ouzhpenn un drederenn eus ar standilhon ez eus un dalvoudegezh bennak ...\nXX vet kantved.\nc. Ar verserion Listennoù a zo e dielloù ar Morbihan a ro anvioù kanerion-red ha marc'hadourion-kanennoù. N'eus ket kalz a desteni a-zivoud tud-se e bro-Gwened\nC. PETRA A ZO E-BARZH AR C'HORPUS ? Ar c'horpus a zo kompozet ...\nneuze, ne oa nemed 45% deuz ar vrezonegerien o veza oajet a 60 vloaz da nebeuta.\n'Barz ar gont-se, anad eo n'eus ket kalz a dud er rummajou yaouanka : a-boan ma weler war an dresadenn n'eus nemed 0,5% e-touez ar re 15-19 vloaz. ...\nBonedou Ruz er 17ved kantved, hini ar Chouanted a-eneb an Dispah, hag hini an FLB en eil hanterenn an 20ved kantved ? N'eus ket kalz a istorourien hag a rafe. 'M-eus aon, ez eus bet greet amañ eun dibab etre ar re hag a zo sañset da veza ...\nen avel a-benn. Pegen kozh ha teuc'h eo erru ma manegoù! Poent e vefe din prenañ ur rumm nevez. N'ez eus ket kalz a dud er straed. N'eo ket souezh ivez! Yen-sklas eo an aer hiziv hag hiroc'h eo deuet an devezhioù. Heñvel ouzh ...


Stumm eus an 18 C'hwe 2022 da 08:30\ntypo, replaced: → using AWB\nStumm eus an 15 C'hwe 2022 da 07:21 (kemmañ)\nD (→Istor ar Blue jeans: esaouenn using AWB)\nStumm eus an 18 C'hwe 2022 da 08:30 (kemmañ) (dizober)\nD (typo, replaced: → using AWB)\n'''Jeans''' (pe ''blue jeans'') zo un anv [[saoznek]] a vez graet eus ur seurt [[bragoù]] graet gant un danvez [[kotoñs]] anvet [[denim]]. Glas e oant abalamour ma veze livet an danvez gant ul livaj anvet ''blu di Genova'' en italianeg, da lavarout eo ''glas Genova''. Hervez ar boaz, pe an henvoaz, ez eus pemp godell outañ, ur fourk prennet gant nozelennoù siellet, gwrierezh hewel liv orañjez, a liv gant [[kouevr]] an [[tach]]où, hag un dikedenn e falslêr ouzh an [[dargreiz]].\nBragoùioù-labour e oant da gentañ. Met adalek ar bloavezhioù 1950 e voent diouzh ar c'hiz e-touez yaouankiz SUA. Buan e teujont da vezañ unan eus arouezioù ar vro, evel [[Coca-Cola]], hag ivez arouez ar frankiz dre an dilhad. Er broioù ma rene ar gomunourien, serret ouzh marc'hadourezh [[SUA]] e oant gwelet evel elfennoù fetis ar frankiz, hag er bloavezhioù 1960 e oant evel lifre an enebiezh ouzh ar sistem zoken.\nHiziv e vezont kavet e pep lec'h dre ar bed. Meur a seurt zo, meur a liv, goude ma oant glas da gentañ hepken. N'eo ket sur e vije soñjet gant tud an holl vroioù, evel gant [[Stadunaniz]], ez int un elfenn eus sevenadur hag istor [[SUA]] hag ar Far West, met kentoc'h evel unan eus arouezioù ar yaouankiz etrebroadel. Un dilhad diouzh ar c'hiz eo ar brageier-se abaoe meur a vloaz, hag a bep seurt kinkladurioù a weler warne, pell diouzh an dilhad labour orin, abeg da werzhaén anezho teir pe beder gwech keroc'h en Europa eget e SUA. <ref>''L'Eternel Masculin'', par Bernard Roetzel, éd. Könneman, 1999</ref>.\nE 2004 e oa bet prenet 14 miliard a zollaroù e brageier jeans e SUA.\n'''1853''' : Da vare ar [[Redadeg davit aour]], e oa an den yaouank [[Oscar Levi Strauss]] o tegouezhout e [[Kalifornia]] gant gwiadoù d'ober teltennoù ha goloennoù-kirri. Alouberien ar far West o doa ezhomm a vrageier padus. Neuze e teuas ar soñj dezhañ da ober unan e-barzh an danvez d'ober teltennoù. Ha setu krouet ar jean. Ar patrom kentañ a oa ur bragoù gant nozelennoù da lakaat [[brikoloù]], pe [[dougelloù]].\n'''1873''' : Gwrioù war-benn a vez graet bremañ war ar godelloù a-dreñv, e stumm un erer eus ar [[Menezioù Roc'hellek]] evel arouez ar [[frankiz]], graet gant neud e liv orañjez. Er memes bloavezh e kroger d'ober godelloù korndachet.\n'''1874''' : krog e oar d'ober drevezadennoù eus bragoùioù Levi Strauss.\n'''1890''' : Ar bragoù [[Levi's 501|501]] zo lakaet e gwerzh.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1965096 »


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/601 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/601\nGrouer, d’ar 25 a viz eost 1270, en eur lavaret ar beden-man : « Introïbo in domum tuam, adorabo ad templum sanctum tuum : mont a rin en ho ti, hag oc’h adori a rin, o ma Doue, en ho templ. »\nE relegou a oe douget da Zant-Denez. Bonifas VIII a lakas anezan e-touez ar zent.\nMa mabig koant, kentan tra a c’hourc’hemennan d’it eo karet Doue eus da holl galon ha gouzanv mil maro kentoc’h eget kouezan en eur pec’hed marvel.\nKerz alïes da govez, ha klask eur c’hovezour a gredo diskouez d’it da wall-dechou.\nDalc’h ar giziou mat ’n ez rouantelez, ha gra brezel d’ar re fall.\nKar da enor ha kemer kasoni ouz pep droug, en pep lec’h.\nTrugareka Doue alïes eus ar vad a ra d’it.\nEnor ha douj da dad ha da vamm, ha mir o gourc’hemennou.\nHag erfin, ma mabig ker, lak kanan oferennou hag ober pedennou dre ar rouantelez evit repoz ma ene.\nGourc’hemennou divezan sant Loeiz d’e vab Philip.\nC’houec’hvet devez warn-ugent a viz Eost\nWar-lerc’h sant Viktor, Zephirin a bignas war Gador sant Per, endre ma oa Septim-Sever impalaer.\nNe oa ket eur spered kaer, ha ber oa e studi ; mes gouzout a reas piou da zibab da rei an dorn d’ezan. E-touez ar gristenien a oe tennet diouz ar prizon, goude m’oa bet Marcia o c’houlenn o frankiz digant he fried, an impalaer Kommod, e oa unan e hano Kallist, brudet abalamour d’e spered hag abalamour d’e reuziou ; Zephirin hen galvas da zont d’e gaout, ha goude bezan e veleget, hen kargas da ren ar veleien ha da c’houarn ar « vered. »\nLezen ar vro a roë urz d’an dud d’en em glevet da gaout berejou etreze. Kallist a ouezas ober e vad eus al lezen-ze, hag en doare-ze e teuas an Iliz da vezan perc’hen he-unan war he madou ha war he leveou.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/601&oldid=140890 »