Livres en ligne de Renaud Camus : « La Dépossession » (« 140. [Siegried-Idyll] »)\nCe qui n’est pas douteux, en revanche, c’est que des tentatives aient eu lieu pour arracher ~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ en faveur du ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ Ford, Clara. Clara ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, n’était probablement pas Parsifal, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ noms.\nWinifred ~~~~~~~, ~~~ son côté, était ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ qui est assez ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Siegfried Idyll, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ et petit-fils de ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ un chef d’orchestre réputé.\nIl ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — à l’issue ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : « ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ». De son côté ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ fonds du parti.\nPar ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, à New York, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ reçu dans la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~ vrai dire les ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ Bayreuth. Lüdecke n’a ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ l’homme-clé de la ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, comme Ford ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ place d’honneur, le ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ couple royal, que ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ sais s’il est ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ connaisseurs.\nTout ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ prévu. Le soir, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, I ~~~~~ Hitler), ~~~~~~~ ~~~~ Siegfried déploie à ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, elle, la grande ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ place, il faut ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ l’usine. C’est Liebold ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ sa mission :\n« ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de l’Allemagne.\n« J’allais ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ nazis. Plus encore, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ même de nous ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ Terre, où qu’il ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ respecté ».\nComme ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ remarquer Wallace, l’influence ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ argent.\nHitler ~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ à Hendaye le ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ Mussolini :\n« J’aimerais ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ».\nLüdecke ~~~~ ~~~~~~~~~ à peu près ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ bureau, ne manquait ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ nécessité d’une étroite ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :\n« ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~~… ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~… »\nNéanmoins ~~~ ~~~~~~~~~ tout à fait ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ :\n« ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ vendre à M. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ».\nCette relation date de ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ à révéler au ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ Ford, en 1923, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ subventionnait un mouvement ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ne saura jamais ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ une, est une ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, Who ~~~~~~~~~ Hitler ? The ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~ Power, 1919-1933. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ sur la soirée ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ :\n« ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~’~~~ avait aidé à ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. »\nEt ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ que jamais besoin ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ Hitler, « qui ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ » :\n« ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ étaient très similaires », commente-t-elle.\nAprès ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ prendre publiquement position ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ fait délirantes. D’après ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ T, parce que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~” (~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ même, mais ils ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~…). ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ la plus bizarre ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~) ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ puissants, désireux qu’ils ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de toutes leurs ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ payé de leur ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~ échapper…\nLe ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ de son soixante-quinzième ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ß~~~~~~ ~~~~ Deutschen Adlerordens, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de l’ordre de ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ du même ordre ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, Deutscher ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Stern. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ Ford fut annoncée ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ circonstance n’était autre ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~ International”, si nettement ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ rouleau de parchemin ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ américain avec Woodrow ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ Mein Kampf, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ :\n« ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ du pouvoir boursier ~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ travail d’un peuple ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ résister ».\nIl est à ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ Mein Kampf ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ de Ford a ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ français jusqu’à ces ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~’~~ lit ainsi :\n« ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ indépendants ».\nLa grande édition ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Historiciser le mal, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ :\n« Les Juifs ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ plus au rang ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ homme, Ford, demeure ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ aujourd’hui ».\nUne ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ remarque qu’il se ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ « ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ». ~~~~ raisons inconnues ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas trop difficiles ~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ flatteuse (dans son ~~~~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ grand parti déjà ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ des États-Unis. Une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ avons vu pourtant ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, famine organisée et ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~” — ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~-~~~ temps de se ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ une pièce légère ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ “USA”, pour Unser Seliger Adolf, “~~~~~~ ~~~~~~ Béni”.\nLe ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ son père, et ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ un voyage de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ Lily Damita. Il ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ compagnie. Il raconte ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, The ~~~~~~ Prince, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ avec le Führer ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~~” ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ :\n« Vous pourrez ~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ pour mettre ses ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Allemagne ».\nOn ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ce n’est pas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ plus.\n ~~~~~~~~, The ~~~~~~~~~ Axis, ~~~. ~~~~., ~~. 51.\n ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. Who financed Hitler: ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ 1919-1933. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~’~~, 1979.\n ~~~~ ~~~~~~~~, The ~~~~~~~~~ Axis, op. cit., ~~. 52.\n Ibid., ~~. 54.\n ~~~~~~ ~~~~~~~, Mon ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Mein ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, 1934, p. 637.\n Historiciser ~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Mein ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~., ~~~~~~~, 2021. p. 723.\n ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, Wer ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ – ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ Wagner-Urenkels, ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ un article de l’Independent, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, “~~~~~~~ ~~~~~~: ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~”\n Louis-Ferdinand ~~~ ~~~~~~~, The Rebel Prince, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~~.


Degemer mat e Pleuwigner\nAccueil>Degemer mat e Pleuwigner\nA-fet touristerezh ha dizoloiñ ar vro en em gav Pleuwigner lec’hiet a-feson. Ur misi e vo deoc’h en em gavet e-kreiz ar maezoù, ha c’hwi ken nemet 20 munutenn hent a-zoc’h magoerioù-kreñv Gwened, d’un tu, ha kement-all a borzh an Oriant, d’un tu rall,.\nEn Hanternoz emañ Lanneier Lanvaoz ha forest Kamorzh. Er C’hreisteiz en em gav lec’hioù vakañsiñ ken brudet èl Karnag, Kiberen, an Ardeven …\nEn arbenn da zouar Pleuwigner bout bet poblet abaoe ar ragistor en em gav eno e-leizh a drezolioù, bezioù ag oadvezh an houarn, mein-sav galian, routoù motennoù ag ar Grenn-Amzer, kastelloù savet da goulz an azginivelezh. Ken liessort eo ar glad relijiel ma kaver un anfin a chapelioù, a groazioù, a feutanioù – lies get ur poull-kanniñ – amañ-ahont dre ar maezoù.\nGet an endro-se e kaver gras da dremen e amzer vak eno, tost a-zoc’h ar mor èl a-zoc’h ar c’hoadoù ken plijus bale enne. Gras deoc’h enta d’o dizoloiñ en ur zoujiñ dezhe…\nDre hentoù hag ivarc’hoù e voc’h hentet, àr droad pe àr varc’h-houarn, a chapel da chapel, a-dreuz maezoù labouret ha lanneier.\nHa, piv ‘oar ?, marse ho po tu d’en em gavet, en ur vale a-dreuz ar banal hag ar raden, get ur c’harv bennak, marse mem tañvaat kan ha richan an evned distroet get an amzer gaer.\nGwazh al Loc’h – ur gwir stêrig – hag hec’h adwazhioù, a sacho ar besketaerion, en o-unan pe a diad, davet o ribloù diamen ha sioul…\nPenaos dont da Bleuwigner\nAn troiadoù bale\nKlikit amañ evit gouiet hiroc’h e galleg a-zivout ofis an douristelezh\nArmerzh – Kevredigezhioù\nKlikit amañ evit bout ar roll anezhe e galleg\nEr roll e kavoc’h penaos monet e darempred get an holl servijoù lec’hel – servijoù an ti-kêr, kevredigezhioù, embregerezhioù ha servikoù melestradurel. Tu a zo klask dre servij ha gwelet penaos kavet pep unan anezhe àr gartenn ar gumun.\nDistreiñ da …\nPajeun degemer e galleg


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/880 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/880\n27 a Gerzu\nsant iann, avieler\nSant Iann a dremenaz meur a vloaz e Jerusalem asambles gant ar Verc’hez, ha goudeze ec’h en em dennaz ganthi e kear Ephez. Mes ne jome ket ato er gear-ze, evel, araok, ne jome ket ato ken nebeut e Jerusalem. Mont a rea aliez da ober baleou e kement korn a ioa enn Azii-Izela, evit prezeg ann Aviel ha lakaat eskibien el leac’h ma veze ezomm. Sevel a eure, eme zant Jerom, kement eskopti a ioa er vro-ze guech all, ha kendelc’her a rea da vizita ann eskoptiou-ze evit guelet penaoz oant gouarnet.\nEnn amzer ann impalaer Domisian, ann abostol sant Iann a oue kroget ennhan, hag a oue kaset da Rom, el leac’h ma oue koundaonet da veza soubet enn eur gaoter eol bervet. Mes dont a reaz euz ar gaoter-ze heb kaout drouk ebed, ha neuze e oue harluet enn enez Pathmos.\nEpad m’edo enn enezenn-ma, Doue a ziskouezaz d’ezhan, evel enn eunn daolenn, ar pez a dlie erruout gant ann Iliz enn amzer da zont. Sant Iann a verkaz ann traou-ze enn eul levr hag a hanver ann Apokalips, levr hag a zo ennhan, eme zant Jerom, ken aliez a vister hag a c’her. Ann impalaer Domisian o veza maro, ann Abostol a c’hellaz distrei da Ephez. E tro ar mareou-ze, e skrivaz he Aviel, var ali eskibien ann Azii, evit diskouez sklear oa Jezuz-Krist Doue evel ann Tad hag ar Spered-Santel, hag oa bet a holl-viskoaz eveldho. D’ann ampoent ez oa dija heretiked hag a lavare, enn eur gomz euz hor Zalver Jezuz-Krist, ne oa ket anezhan araok m’oa bet konsevet e korf ar Verc’hez gloriuz Vari.\nSant Iann a skrivaz ive tri lizer hag a zo leun a genteliou kaer divar benn ar garantez a dleomp da gaout evit Doue hag evit ann nesa. Enn he Aviel e pouez ive kalz var ann daou boent-ma, hag abalamour da ze eo bet leshanvet Abostol ar Garantez. Var fin he vuez, ne rea ken sarmoun d’ann dud fidel, da zul, nemed lavaret d’ezho : « — Va bugaligou, en em garit ann eil egile. » Ar gristenien a deuaz da skuiza o klevet ato ar memes tra, hag a c’houlennaz outhan eunn droiad perak ne gomze ket d’ezho a draou all avechou. « — Ah ! eme zant Iann, ar pez a lavarann d’ehoc’h eo gourc’hemenn\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/880&oldid=138134 »


An ti Satanazet - Wikipedia\nAn Ti satanazet zo ur romantig brezhoneg gant Jakez Riou, savet etre 1930 ha 1931.\nPajenn gentañ golo al levr bet embannet e 1944\n4 Ar pennadoù\nEr gazetenn bemdeziek Le Courrier du Finistère, e 1930 ha 1931, an hini eo e oa bet embannet, da gentañ-penn, an ugent pennad a ya d'ober troioù-kaer an daou genderv-kompez Job ha Lom. Adembannet e voe ar skrid e stumm ul levrig, kant teir fajenn ha tregont ennañ, – An ti Satanazet an titl anezhañ – gant Skridoù Breizh e 1944 ; skeudennaouet e oa bet gant Pierre Péron.\nAdembannet e oa bet al levr e miz Gwengolo 1999 gant Brud Nevez hag e miz Gwengolo 2012 gant An Alarc'h embannadurioù.\nEmañ Job ha Lom o chom e kêr Lanurgad ha krediñ a ra dezhe eo beuzet Herri, o eontr. Ha diwar neuze ne bado ket an daou istrogell gant ar c'hoant lakaat o c'hrabanoù war an hêrezh... evit d'o moereb bezañ bev c'hoazh ha yac'h-pesk.\nSetu an ugent pennad :\nO ! moereb, moereb muiañ-karet...\nEvel e rimadell ar gazeg wenn\nFalz an dic'harzher\nTeñzor burzhudus Beg-ar-C'hraneg\nLitanioù an diaoul\nAr c'hazh gouez\nAr spont a ren\nSatanazet !... Ar c'hleñved dañjerus !...\nUn afer falloc'h c'hoazh\nBodadeg vras e Landremel hag en hent war-du Karreg-al-Louarn\nD'ar Gwener c'hoarzhadeg, d'ar sadorn leñvadeg\nSellet er Wikimammenn : An ti Satanazet.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=An_ti_Satanazet&oldid=1806391 »\nDernière modification le 20 Gwe 2018, à 19:39\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Gwe 2018, da 19:39.


Richenn - Wikipedia\nHervez an etimologiezh e vefe dav skrivañ rizhenn met lakaet eo bet e-mod-se e-keñver an doare da zisklipañ e brezhoneg a-vremañ. Dont a ra eus ar brezhoneg kozh rith hag a signifi furm pe skeudenn, ketpar eo d'ar c'hembraeg rhith hag a signifi furm, feson, arouez hag ivez d'an iwerzhoneg riocht (heniwerzhoneg richt). Dont a reont tout eus ar c'heltieg (p)rptu.\nEr c'hontrol eus ar c'hontadennoù hag a c'hoarvez e-barzh ur bed diwar faltazi, emañ kentoc'h ar richennoù e-barzh ur bed hag a c'hellfe bezañ real. Gant ar studioù bet graed war-fed an dra-se, e vez komprenet diouzhtu ez eus daou rummad tud:\nAr re a zo techet da lonkañ an istor\nhag ar re all a zo diskredik.\nAr richennoù 'zo peurliesañ etre ar ouiziegezh dre ar fedoù hag ar c'hredennoù, pe an traoù diwar faltazi. Koulskoude ne c'hell ket bezañ termenet ar gredenn gant ar richenn rak m'eo hiniennel dre benn-natur, ha cheñch a ra eus an eil d'egile. Evit renkañ un danevell e rummad ar richennoù eo ret diforc'hañ. Lâret e vez ar richenn dre 'n eñvor gant ur stil ha grataet gantañ un arouez gwirion : degouezhet eo bet an istor d'un den anavezet hag en ul lec'h determinet, ha traoù all c'hoazh.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Richenn&oldid=1990358 »\nKemm diwezhañ d'an 3 Mae 2022 da 09:46\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mae 2022, da 09:46.


Bwlchgwyn zo ur ur gêriadenn e distrig Wrecsam, e biz Kembre. Emañ er gevred da Rhuthun. E kumuniezh Brymbo emañ. E 2011 e oa 855 a dud o chom e Bwlchgwyn.\nD’ur mare e veze lavaret e oa Bwlchgwyn ar gêriadenn uhelañ e Kembre. Met uheloc'h c'hoazh emañ kêriadenn Trefil, e Blaenau Gwent. Eus al lec’h m’emañ monumant ar re varv er gêriadenn e weler plaenenn Cheshire er reter ha Bryniau Clwyd er gornaoueg, gant Moel Famau ha Moel Fenlli.\nEdward Tegla Davies, skrivagner kembraek\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bwlchgwyn&oldid=1738131 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 C'hwe 2017, da 11:32.


Dag Hjalmar Agne Carl Hammarskjöld, anavezet evel Dag Hammarskjöld (distaget [dɑːɡ ˈhamːarɧœld] e svedeg) (29 a viz Gouere 1905 – 18 a viz Gwengolo 1961) a oa un diplomat svedat, un ekonomour hag ur skrivagner. Eil pennsekretour Aozadur ar Broadoù Unanet e voe, adalek miz Ebrel 1953 betek e varv en ur gwallzarvoud nijerez en Afrika e miz Gwengolo 1961, pa oa 47 vloaz. Eñ eo an hini yaouankañ eus pennsekretourien ar Broadoù Unanet, hag an hini nemetañ a varvas e-kreiz e labour. Roet e voe dezhañ ar Priz Nobel evit ar Peoc'h, goude e varv.\nDag Hammarskjöld dirak sez kreiz ar Broadoù Unanet e New York.\nGanet e voe Dag Hammarskjöld e Jönköping, e Sveden, met tremen a reas ar braz eus e yaouankiz en Uppsala. Mab e oa da Hjalmar Hammarskjöld, Kentañ Ministr Sveden eus 1914 da 1917, ha d'e wreg Agnes Almquist. Ober a reas e studioù e Skol-Veur Uppsala. Eno e tapas diplomoù prederouriezh ha gwir, hag un doktorelezh ekonomiezh.\nGoude-se e voe o labourat evit gouarnamant Sveden e meur a bost, adalek 1930. E 1946 e teuas da vezañ kuzulier war an diaesterioù ekonomikel. E 1947 e voe anvet e Ministrerezh an Aferioù Diavaez hag e 1951 e teuas da vezañ Ministr an Aferioù Diavaez. Evel-se e kemeras perzh, en anv Sveden, e labourioù c'hwec'hvet dalc'h Bodadeg Veur ar Broadoù Unanet e Pariz e 1951-1952 hag er seizhvet dalc'h (1952-1953).\nDilennet e voe da Bennsekretour ar Broadoù Unanet, a-unvouezh, gant ar Vodadeg Veur, d'ar 7 a viz Ebrel 1953. Addilennet e voe, a-unvouezh ivez, e miz Gwengolo 1957.\nTrygve Lie Pennsekretour ar Broadoù Unanet\nEbrel 1953 – Gwengolo 1961 War e lerc'h:\nDag Hammarskjöld e lec'hienn ar Broadoù Unanet (ar) (en) (es) (fr) (ru) (zh)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Dag_Hammarskjöld&oldid=1706548 »\nDernière modification le 18 Mez 2016, à 10:52\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Mez 2016, da 10:52.


Llangadog zo ur geriadenn hag ur gumuniezh e Kembre, e Sir Gaerfyrddin. Emañ war lez ar stêr Tywi, hanter hent etre Llandeilo ha Llanymddyfri, e kornôg Park Broadel Bannau Brycheiniog. Annezet eo Llangadog gant war-dro 1000 a dud. Gouestlet eo an iliz da sant Kadog.\nAr politikour broadelour Gwynfor Evans a voe o vevañ e Llangadog e-pad pell.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Llangadog&oldid=1799180 »\nDernière modification le 2 Gou 2018, à 10:05\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gou 2018, da 10:05.


Agenda à la une - AN ATALIER KARAEZ ARZ\nKinnig a ra an Atalier Karaez arz e eil diskouezadeg graet gant labourioù e skolidi, eus ar bloavezh 2021-2022.\nAr C’hintsugi zo un teknik japanat eus an amzer gozh a dalvez da adpegañ tammoù ur priaj torret en ur lakaat an tarzhoù war wel gant un drolinenn alaouret. Darvoudoù ar vuhez, kentoc’h eget bezañ kuzhet, zo talvoudekaet evit krouiñ un draezenn nevez, hoalus ha kaer.\nGoude daou vloavezh ehan en deus gallet an atalier degemer skolidi en-dro. Gant an disparti lakaet warnomp abalamour d’ar bandemiezh eo bet krouet an troc’h. Gouezet o deus an arzourien distreiñ an eil re war-zu ar re all, an arz evel ul linenn aour a vod ac’hanomp.\nKendalc’het he deus al linenn aour gant he hent dre al livadurioù a daolenn gweledvaoù, ul liamm etre an dud, en ur youl voutin a stag an holl ac’hanomp an eil ouzh egile hag a vod ac’hanomp en tu-hont d’an disheñvelderioù a zo etrezomp.\nGweladenn frank ha digoust.\nEus al Lun d’ar Gwener eus 9e da 12e hag eus 2e da 5e30, ha diouzh an noz pa vez abadennoù.


Istor an Iliz katolik - Wikipedia\nIstor an Iliz katolik\n(Adkaset eus Istor an Iliz)\nBasilik sant Pêr e Roma\nUnan eus ar c'hoshañ ensavadurioù eus an Denelezh eo an Iliz katolik a vo 1200 milion a fideled enni goude daou vilved. Istor an Iliz katolik a c'hall bezañ rannet en un nebeud prantadoù. Goude ma oa kroazstaget Jezuz Krist, an abostoled a c'hounez feizidi nevez, e-touez ar Yuzevien da gentañ ha da c'houde e-touez holl sujidi an Impalaeriezh roman hag en diavaez dezhi zoken. Atahinet eo ar Gristenien dindan kalz impalaered.\nEn 313 e cheñchas statud an iliz a oa aotreet gant skrid-embann Milano embannet gant an impalaer Kustentin Iañ. E 380 e teuas ar relijon gatolik da vezañ relijion ofisiel an impalaeriezh roman goude skrid-embann Tessalonika betek diskar impalaeriezh roman ar C'hornôg, ha diwezhatoc'h hini Impalaeriezh roman ar Reter. E-pad an amzer-se e oa savet peme sez pennañ hervez Eusebius: Roma, Kergustantin, Antioc'heia, Jeruzalem hag Aleksandria, anvet ar Bentarkiezh.\nGoude distruj an Impalaeriezh roman, an iliz a voe ur faktor pennañ e gwarez ar sevenadur klasel. Savet e oa manatioù ha kaset e oa misionerien da avielañ pobloù all Europa, ken pell hag Iwerzhon en norzh. Ur c'hemm bras a oa degaset er reter gant astenn an Islam war-dro ar VIIvet kantved. Aloubet e oa tri eus sezioù ar batriarked gant an Arabed : Jeruzalem da gentañ, Aleksandria, hag en VIIvet kantved Antioc'heia.\nAn Henamzer kristen[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn Amzerioù abostolek[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr Pantekost[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\n(Ob. 1 da 6) Daou-ugent devezh goude ar Bignidigezh en em dennas an Ebestel er Gambr-lid m’en doa Jezuz savet en Eukaristïezh. Dek devezh e chomjont eno o pediñ gant ar Werc’hez Vari. Da zeiz ar Pantekost, war-dro 9 eur vintin, e tiskennas warno ar Spered Santel evel teodoù-tan, evel ma oa bet prometet gant Hor Salver. Nerzhekaet evel-se en em lakjont da brezeg an Aviel. An devezh kentañ e c’hounezas sant Pêr tri mil den, ha pemp mil an eil gwech ma komzas. War an hent da vont d’an Templ gant Yann e pareas un den ganet kamm. Neuze e krogas an Ebestel da avielañ Judea hag an toleadoù amezek, daoust d’an heskinadurioù a-berzh ar Juzevien.\nMerzherinti Sant Stefan[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEvit o skoazellañ e voe dilennet hag urzhiet seizh diagon gant an Ebestel. Ar c’hentañ anezho a oa Stefan. Ur prezeger ampart e oa, hag e oa burzhudoù, ha kalz a dud a veze gounezet. Da heul ur brezegenn, dirak ar Yuzevien a oa ouzh e heskinañ, e lavaras « Setu ma welan an Neñvoù digor ha Mab-an-Den en E sav a-zehou da Zoue ». Kounnaret-holl, ar Juzevien a gasas anezhañ er-maez eus kêr, hag e voe meinataet d’e lazhañ. En ur vervel e lavaras sant Stefan : « Aotrou, na laka ket war o c’hont ar pec’hed-se », ha « Aotrou Jezuz, degemer va spered ».\nSant Paol hag e veajoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nSaoul, lesanvet sant Paol diwezhatoc’h, a oa aze pa voe merzheriet sant Stefan. A-enep ar Gristenien e oa. Un deiz ez eas war-zu Damask a-benn heskinañ Kristenien ar gêr-se. Edo o tostaat pa luc’has a-daol-trumm en-dro dezhañ ur sklêrijenn o tont eus an neñv. En ur gouezhañ war an douar e klevas ur vouezh a lavaras dezhañ « Saoul, Saoul, perak am heskinez ? ». Goulenn a reas : « Piv out-te Aotrou ? ». Hag Eñ a respontas : « Me eo Jezuz, an hini a heskinez ». E-pad tri devezh e chomas hep gwelout. War urzh Jezuz ez eas da Zamask hag e voe badezet gant Anania. Beajoù bras a reas en Henc'hres, e Roma, betek e Bro-Spagn marteze, evit ma vezo anavezet piv eo Jezuz. Dibennet e voe e Roma da goulz heskinadeg Nero. Pevarzek lizher a skrivas sant Paol, ha lennet e vez tammoù anezho bep sul d’an Oferenn.\nEbestel, sant Pêr ha sant Yann[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEr bloaz 42 ec’h en em vodas an Ebestel evit Sened Jeruzalem. D’ar poent-hont eo e voe skridaozet ganto « Simbol an Ebestel », hag en em strewiñ a rejont er pevar c’horn eus ar bed anavezet da neuze da embann an Aviel : sant Tomaz en Indez, sant Andrev en Ukraina a vremañ, sant Bertelame er C’hurdistan hag an Armenia, sant Mark en Afrika… Sant Pêr, o fennrener hag ar Pab kentañ, a oa da gentañ e Jeruzalem. Mont a reas da Antioc'hea e lec’h e voe graet evit ar wech kentañ « Kristenien » eus Diskibled Jezuz. Diwezhatoc’h ez eas da Roma da chom hag e skrivas ul lizher ac’hano. Kroazstaget e voe, ar penn d’an traoñ, er bloaz 67, el lec’h m’emañ bremañ Penniliz Sant-Pêr ha palez ar Pab. Er bloaz 70, e voe diskaret kêr Jeruzalem gant ar Romaned, evel ma oa bet diouganet gant Jezuz. Sant Yann Avielour, an Abostol karet-dreist gant Jezuz, a voe eskob Efesos.\nAn heskinadegoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE-pad an daou gantved kentañ eus hon oadvezh ne veze ket lakaet kemm etre ar Yuzevien hag ar Gristenien gant ar Romaned. Ne oa ket heskinet ar Gristenien en un doare sistematek d'ar mare-se ha pa vezont handeet eo dreist-holl evit ar pezh a veze sellet outañ evel torfedoù gant ar Romaned.\nWar dachenn an doueoniezh ez eo gouzañvus a-walc'h liesdouegezh ar Romaned daoust ma'z int disfizius e-keñver relijionoù misterioù ar Reter degaset e Roma gant ar soudarded. Anavet o deus ar Romaned en o istor ranngredennoù relijius sellet oute evel dañjerus evit ar Stad, evel hini fizidi Attis, difennet rak spazhet e veze ar fideled, hini misterioù Dionysos a oa handeet gant feulster da-heul gwallskouer ar Bakanaloù e -186 a-raok bezañ aotreet gant Julius Caesar. Gallout a reer ivez menegiñ difenn azeulerezh Isis, goude ur wallskouer all hag aotret un nebeud degadoù bloavezhioù war-lerc'h gant Caligula. Diazezet eo a relijion Roma war lidoù foran bras ha degemeret e veze Doueed ar proviñsoù e-barzh ar Pantheon, un templ bras ma oa zoken un aoter d'an doue dianav a-hervez. Koulskoude e oa atahinet ar Gristenien en un doare lec'hel kerkent hag an IIe kantved, evel e Bitinia.\nKemm a ra an emzalc'h-se pa en em rent ar Romaned kont eus an abegoù a gave ar Gristened en hengounioù roman (c'hoarioù ar sirk, azeulerezh an impalaer, urzhaz etre an dud). Evel relijionoù eus ar reter e kavent abeg e kevredigezh Henroma hag e soñjent e oa o dever kemm anezhi. Dont a ra al lodenn vrasañ eus enebiezh ar bobl avat eus ar fed e veze rebechet an amixia oute, da lâret eo nac'hañ da gemer perzh er vuhez foran o chom hep kemer perzh er vuhez keodedel, liammet strizh d'ar relijion bagan neuze.\nDek heskinadeg a voe, en ur prantad a zaou c’hant hanterkant vloaz ha miliadoù a verzherien a voe. An heskinerien bennañ a voe Nero, Decius, ha Diocletianus… Ar verzherien anavezetañ a zo sant Pothin, santez Blandina, sant Ireneiaos e kêr Lyon, sant Denez e Pariz, sant Donasian ha sant Rogasian en Naoned, a vez lesanvet « Bugale an Naoned ». Ne viras ket an heskinadegoù ouzh an Iliz da greskiñ, rak « gwad ar Verzherien, eme Tertullianus eo had ar Gristenien ».\nAn impalaer Kustentin, bet trec’h en un emgann da-heul emziskouez ur groaz skedus en oabl a-hervez, a roas ar peoc’h d’an Iliz, dre skrid-embann Milano er bloaz 313. Trubuilhoù a voe c’hoazh gant heskinadegoù Juluan an Abostad, a varvas dilezet gant an holl. E Roma, palez al Laterano a voe profet d’ar Pab gant Kustentin, a savas ivez pennilizoù bras. Santez Elena e vamm a yeas d’an Douar Santel, a zizoloas ar Groaz-Santel, hag a savas ilizoù e Jeruzalem hag e Betlehem.\nAn Ebestel hag o warlerc’hidi a skignas ar feiz kristen dre ar bed. Misionerien e leizh a voe kaset gant ar bibien e Galia, e Lugdunum da gentañ, goude-se e Lutetia. Sant Marzhin a avielas bro Dours, ha sant Kler Bro-Naoned. Betek e Bro-Indez hag er Soudan ez ejont a-hend-all.\nAn disivoudoù, ar senedoù-meur, an Doktored eus an Iliz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPevar disivoud bras a voe. Arius a nac’he e oa ar C’hrist Doue. Makedonius a nac’he e oa ar Spered Santel Doue. Nestorius a lavare e oa daou berson er C’hrist. Eurikez a lavare ne oa ennañ nemet un natur. Pevar sened-iliz, da lavarout eo hollvedel, a enebas ouzh ar fazioù-se : Sened meur kentañ Nikeia (325) a gondaonas Arius hag a resisaas ar feiz gant ar Gredo a vez implijet en oferenn hiziv an deiz. Sened-meur Kergustentin (381) a gondaonas Makedonius. Sened-meur Efesos (431) a gondaonas Nestorius hag a resisaas ez eo ar Werc’hez « Mamm Doue ». Sened-meur Kalsedon (451) a gondaonas Eurikez.\nDifennerien a en em savas da ziskouez ar fazioù a veze graet gant an disivouderien. Tadoù an Iliz a vez graet anezho. Difenn a rejont gant berzh kelennadurezh an Iliz koulz en Iliz katolik hag en hini C’hresian. D’un niver bennak anezho ez eo bet roet an titl a Zoktored. E-touez Doktored ar Reter emañ sant Atanaz, sant Bazil, sant Gregor Nazians, sant Yann « Genoù aour » (Krizostomos). Pennañ doktored an Iliz eus ar C’huzh-heol a zo sant Ambroaz, sant Hiler, sant Jerom, sant Eosten (pe Aogustin) ha sant Gregor Veur.\nAn Iliz er Grenn-Amzer[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn Iliz hag ar Varbared[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nWar-dro dibenn ar IV kantved e voe aloubet an impalaeriezh roman gant ar Varbared. He seizh gwellañ a reas an Iliz evit skañvaat d’an dud ar reuzioù a c’houzañvent da-heul an aloubadegoù. Kalz e c’houzañvas met dont a reas a-benn da c’hounid ar Varbared d’ar feiz kristen ha d’o « seveniñ ». An Huned, dindan ren Attila o roue, a aloubas Galia hag Italia. E kêr Troye avat e voent harzet gant sant Loup, e Pariz gant santez Jenovefa, en Orleañs gant sant Aignan hag e Roma gant ar Pab sant Leon. Penn-rener ar Franked, Merowig, a drec’has anezho e Châlons-sur-Marne. Hlodwig, mab-bihan Merove, a voe ar roue kristen kentañ. En emgann Tolbiac eo en em droas ouzh doue e wreg Klotilda hag e voe badezet er bloaz 496 e Reims gant an eskob sant Remi, ha gantañ tri mil eus e soudarded. Abalamour da se e vez lezanvet abaoe Frañs « merc’h henañ an Iliz ». Bloaz war-lerc’h, e 497, eskob da zont Roazhon sant Melani, en anv ar C’hallo-romaned, ha sant Padern en anv ar Vrezhoned, a reas un emglev gant ar Roue Frank Hlodwig nevez-kristeniet a-benn chom hep paeañ truaj ebet gant ma sikourjent ar roue da stourm ouzh ar C’hermaned all. D’an Arvorig e kendalc’he da dec’hout ar Vrezhoned, a oa kristenien, a zirak ar Saozon hag Iwerzhoniz : evel-se e c’hanas Breizh-vihan, a voe ur vroad kristen adal he deroù. Tamm-ha-tamm e voe gounezet d’ar feiz kristen da heul ar Franked an holl bobloù barbar all : ar Vurgonded e Galia, ar Vizigoted e Spagn, al Lombarded en Italia, an Angled en Enez Vreizh, ar C’hermaned, hag ar Slaved. Gounezet e voent pergen gant prezegerezh Sant Aogustin, an Iwerzhonad sant Koulman, ar Saoz sant Bonifas, ar vreudeur c’hresian sant Kirillos ha sant Metodios.\nEn ur ober kant vloaz e vrezelias ar Vahometaned pe Vuzulmaned da c’hounid Arabia, Azia Gornog, Norzafrika, hag e aloubjont Galia. Harzet e voent e Poitiers er bloaz 732 gant Charlez Martel, ha bountet en-dro e Spagn, a voe adgounezet da vat er XVvet kantved.\nAn Iliz ha disrog ar Sav-Heol[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nOrin an disrog[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPennabeg an disrog a zo c’hoant ar Batriarked (pe Uheldadoù) Kêr Gustentin (pe Gonstantinopolis) da vezañ par d’ar Pab. Unan anezho, Photius, a nac’has sujañ d’ar Pab Nikolaz Iañ, hag e voe kondaonet gant sened Kêr Gustentin (869). Diwezhatoc’h, e 1053, e troc’has Mikael Iañ Kerulianos diouzh Roma. En ur en em zispartiañ diouzh an Iliz katolik e sachas ar Batriarked Iliz ar Reter ganto. Kement-mañ a vez graet anezhañ « an Disrog gresian » pe « Disrog ar Reter ». Abaoe n’eo ket c’hoazh adunanet disrogourien ar reter, anvet Reizhkredennek pe Ortodoksed gant an Iliz katolik roman, pe latin. Bez ez eus ganto kement a Ilizoù ha maz eus a vroadoù.\nAn Iliz hag ar galloudoù diazezet[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGalloud douarel ar Bibien. Da vare an aloubadegoù barbar, pa ne oa ket mui impalaerien d’o difenn, en em stagas ar Romaned ouzh ar Bibien, a oa o gwellañ gwarezourien. Evel-se e krogas galloud douarel an Iliz.\nPepin Grenn, da gentañ, a oa aet war sikour Roma a veze taget gant al Lombarded. Reiñ a reas d’ar Pab ar c’hêrioù en devoa gounezet war an alouberien (755). Karl Veur, goude-se, a zifennas ivez tud Roma, a gadarnaas an donezon hag a voe kurunennet impalaer ar Romaned gant ar Pab Leon III, da zeiz Nedeleg ar bloaz 800.\nRendael ar c’hadoridigezhioù-iliz. En Xvet kantved hag XIvet kantved kantved e voe dizurzhioù bras en Iliz. Da lakaat urzh e rankas ar Pab Gregor VII stourm ouzh impalaer Alamagn Herri IV, a werzhe ingal kargoù a iliz. Rediet e voe da sujañ d’ar Pab, e kêr gCanosa. Da heul ar rendael-mañ, hini « ar c’hadoridigezhioù », e voe ur brezel, « brezel ar velegiezh hag an Impalaeriezh », a zisoc’has war drec’h ha dizalc’hiezh an Iliz.\nAn urzhioù relijiel bras etre an Xvet hag ar XIVvet kantvedoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr Veneaded a ziazezas en dekvet kantved abati Cluny e bro Vourgogn, anavezet-bras. En unnekvet kantved, sant Bruno a ziazezas urzh ar Chartouzed, strishoc’h, ha sant Bernez a voe e penn hini Citeaux, a roas urzh an dTrapisted, ur skourr eus urzh sant Benead. E deroù an trizekvet kantved, sant Frañsez Asiz a grouas urzh ar Vreudeur minored, ha gant sikour santez Klara hini ar Glarised. Diazezet e voe gantañ ivez un Trede Urzh evit ar re a chom en o stad-buhez, « er bed ». Daou frañsezad eus ar mare-se a zo brudet : sant Anton Padova ha sant Bonaventura. Er memes mare e voe diazezet gant sant Dominig urzh ar Vreudeur-prezegerien (an Dominikaded), hini an Dominikadezed, hag un Trede-Urzh. En urzh-se e c’heller menegiñ sant Alberzh Veur hag e ziskibl sant Tomaz.\nAr c’hroaziadegoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPennad dre ar munud : Kroaziadegoù\nKemeredigezh Jeruzalem gant an Durked e 1076 ha galv ar Pab Urban II a roas lañs d'ar c’hroaziadegoù evit dieubiñ ar vro m’en doa bevet Jezuz enni. Lazhadeget e oa bet pirc'hirined gant an Durked muzulmat, ha mirout a raent ouzh ar Gristenien da birc’hirinañ er Gêr Santel, ober a raent sklavourien anezho. Gourdrouz a raent an impalaeriezh roman eus ar reter, anvet impalaerezh Bizantion, he doa kollet kêr Nikaea hag a c'houlenne sikour. Eizh kroaziadeg a voe. E Clermont (Frañs) e voe galvet an hini gentañ gant ar Pab Urban II ha gant Pêr an Ermit. Ar roue sant Loeiz e varvas e-kerzh an hini diwezhañ, ouzh dorioù kêr Dunis.\nKemeret e oa Jeruzalem en-dro gant ar Groazidi e 1099 ha sevel a reont Stadoù kristen en Douar santel a badas daou gantved. N'eus gounid ebet avat evit ar gristeniezh rak donaat a ra an disrann etre Kristenien ar Reter ha re an iliz katolik abalamour d'an digomprenidigezh da gentañ ha da c'houde abalamour da gemereidigezh Kergustentin gant Kroazidi. Perak e c'halvas Urban II d'ar groaziadeg e 1095 ? Evit Jacques Le Goff, Urban II a oa ur c'hluniziad kozh a oa douget da brezegiñ treverzh Doue/ Marteze e felle dezhañ distreiñ feulster ar varc'heien a-enep ar Vusulmaned, ha respont d'an ezhomm penitioù ha d'ar gwalc'h eskatologek zo d'ar mare-se. Dont a ra ar groaziadeg ivez eus hêrez ar pirc'hirinaj. Hervez Jean Daniélou, ar groaziadeg zo un ensavadur dibar eus sevenadurezh ar c'hornôg. Krouet evit an Douar santel e kas da ijinadennoù nevez evel an urzhioù milourel.\nAr groaziadeg, ma tiskouez ur gristeniezh sur anezhi hec'h-unan, a ziskouez ivez Kristenien na c'houzañvont ket ar relijionoù all. Kalz pogromoù a-enep ar Yuzevien a vo war hent ar c'hentañ kroaziadeg da skouer. Daoust da frazenn sant Bernez, "fides suadenda, non imponenda" (ar feiz dre gaer, ha n'eo ket dre nerzh), evit kritenien zo, gredus hag hep kalz deskadurezh, ar youl da c'hounit ar re all d'ar gristeniezh a zegas lazhadegoù.\nEn XIIIvet kantved e anad an urzhioù kester e weler spered an Abostoled o tihuniñ. Ar Fransezidi hag an Dominigiz a vo an div urzh visioner er XVIvet. Hep armoù eo ez a sant Frañsez a Asiz hag e Vinored d'en em soubañ en Islam, e Bagdad pe en Afrika an Norzh. Taolioù esae hep disoc'h, evel kefridi Guillaume de Rubrouck da skoulmañ darempredoù en Azia gant pobloù ar stepennoù a-raok ma trofent a-du gant an Islam.\nDisrog bras ar C’hornôg[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEtre 1308 ha 1378 e reas ar Bibien, seizh pab, gallaoued an holl anezho, o annez en Avignon. Da-heul goulenn santez Katell Siena e tistroas Gregor IX da Roma. Neuze e voe Disrog bras ar C’hornog e-pad daou-ugent vloaz, dre ma oa daou bab, unan en Avignon, egile e Roma. E Sened Konstanz (1417) e voe dilennet ur pab hepken evit an Iliz a-bezh.\nAn Iliz e Breizh e-pad ar Grennamzer[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nNav eskopti kozh Breizh ; an Normaned[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nNevenoe, roue Breizh adalek 845, a frammas ar stad vrezhon gant nav eskopti, a badas betek an Dispac'h Gall, tost mil bloaz war-lerc’h. En Xvet kantved e voe ken bras ar reuz degaset gant an Normaned ma tec’has ar braz eus ar venec’h da repuiñ e Frañs : re Landevenneg a yeas da Vontreuil (en Artois) ha re Lokeltaz-Ruiz e Deols war ribl ar ster Indre. Kalz a eskoptioù a chomas hep eskob, ha da heul ar mare-se a zisurzh bras e voe ret adavielañ ar boblañsdave?, tra ma oa bet gallekaet begenn ar vro, an noblañs hag ar gloer, pa oant bet o chom e Frañs. Gant an Tad-Abad Yann Landevenneg e oa bet kendrec’het Alan Varvek da zieubiñ ar vro. Neuze, dre ma oa bet degemeret reolenn sant Benead gant ar venec’h harluet hag e oa dilezet doareoù ober an iliz keltiek e Breizh. Levezon abatioù eus traonienn al Liger e Frañs, evel Marmoutiers ha St Florent de Saumur, a voe bras en XIvet ha XIIvet kantvedoù.\nTu ez eus da gaout ur sell war istor an Iliz d’ar mare-se diwar desteni un nebeut sent a Vreizh. Sant Erwan, bet ganet e 1253, a reas studioù e Pariz hag Orleañs evit bezañ barner a iliz. Goude-se e voe person e Louanneg. An dud a selle outañ evel ur sant dre ma oa uvel, mat ouzh an dud, darev da reiñ degemer d’ar re glañv ha d’ar beorien hag oc’h ober pinijenn bras. E 1347 e voe lakaet da sant gant an Iliz war-lerc’h ur prosez santelezhadur a badas 17 vloaz.\nEn em ledañ a reas an urzhioù kesterien e Breizh e-pad eil lodenn ar Grenn-Amzer, dreist-holl ar Frañsezidi. Brudet bras eo degouezh an dominikad sant Visant Ferrer, aet da anaon e Gwened. Kalz a vurzhudoù a c’hoarvezas a-raok ha goude e varv. Yann Divotoù (~1280-1349), lesanvet ivez Santig Du, n’emañ ket war roll ar sent hogen kehelet e vez c’hoazh e Kemper. Anavezet e oa evel « poverello Breizh » abalamour d’e binijennoù bras, d’e vadelezh. Ur frañsezad e oa a weladenne, a sikoure hag a gofesae ar re glañv. Ar gwenvidik Charlez Bleaz (1320 – 1364), breur-kaer da roue Frañs ha Dug Breizh dre ma oa pried Janed Penteür, e oa ur gwir sant anezhañ, diouzh speredelezh sant Frañsez. Don e oa e feiz ha kalet e binijennoù. Kofes ha komuniañ a rae alies, hag e selaoue an Oferenn meur a wech bemdez. Burzhudoù niverus a c’hoarvezas dre e hanterouriezh. Ar plac’h wenvidik Frañseza Amboise (+ 1485), pried an dug Pêr II a oa tost d’ar Frañsezidi ivez. Labourat a reas da lakaat un aergelc’h kristen da ren e lez an Dug. Pa voe intañvez ez eas da garmeziadez betek dibenn ur vuhez a binijenn hag a garitez.\nSantez Janed Ark hag ar galloud gall[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE-pad ar Brezel kant vloaz etre ar Saozon hag ar C’hallaoued e voe darbet da vro-Saoz gounid Frañs penn-da-benn, panevet emell burzhudus santez Janed Ark. Kaset gant Doue, ez eas da gavout Charlez VII e Chinon, e tieubas kêr Orleañs hag e tegasas ar roue da Reims da vezañ sakret. Saveteet e oa ar Frañs ganti. Tapet gant ar Saozon, e voe devet ez-vev e Rouen e 1431. Daoust da se, gant an « Diviz Pleustrek » e savas Charlez VII a-enep an Iliz o kemer da skouer ar gwir da envel da eskibien an dud a blije dezhañ, un darvoud a verk penn-kentañ ar c’hallikanouriezh.\nAr Gristeniezh er Grenn-Amzer[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr Gristeniezh a zo an unaniezh, renet gant an Iliz, eus an holl bobloù a gred e Jezuz-Krist. Kendaoliñ a reas d’ar sevenadurezh, da gevala kefredel ha divezel ar bed. Bez e voe ivez unan eus ar mareoù-amzer e-lec’h e oa an dud an eürusañ. Ar C’helenn a oa neuze unan eus revelloù pennañ an Iliz. Kalz a skolioù a voe savet : skolioù kentañ derez, skolioù-eskopti ha skolioù e manatioù. Lod anezho a zeuas da vezañ skolioù-meur. Skol-Veur Bariz eo an hini vrudetañ, ar Sorbonne. E Breizh e ranker gortoz 1460 evit gwelout ur skol-veur en Naoned, kaset en-dro gant karmezidi. An Inkizisïon a oa bet adsavet da stourm ouzh an disivouderien. E Spagn e troas d’un ensavadur kentoc’h politikel. E 1215 e voe dalc’het sened-iliz al Laterano. Lakaet e voe reolennoù nevez da heuliañ : ober kofesaat ha komuniañ ur wech ar bloaz da vihanañ, en amzer Fask.\nEus ar Brotestantiezh betek hon amzer[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr Brotestantiezh hag an Adreizhadur katolik[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn ezhomm a oa da adreizhañ traoù en Iliz ha disujidigezh Luther a oa pennabegoù ar Brotestantiezh. Luther, en Alamagn, a bouezas war an Aotrouien da gemer madoù an Iliz. Burutellañ a reas lod eus levrioù ar Skritur Sakr, an induljañsoù, sakramant an adunaniñ. Aotren a reas an torr-dimeziñ. Herri VIII e Bro-Saoz ha Calvin e Frañs a voe a-hent-all skignerien bennañ ar Brotestantiezh. En abeg d’ar Brotestantiezh e tarzhas e Frañs gwir brezelioù-diabarzh, a reer « brezelioù a relijion » anezho. Al « Ligue », a viras ouzh Herri IV da sevel war an tron keit ha ne vefe ket kanttroet d’ar feiz katolik, pezh a saveteas ar gatoligiezh er rouantelezh. Brasañ sened-meur an amzer-se a zo hini Trento (1545-1563). Resisaat a reas poentoù penndalc’hel eus ar gelennadurezh katolik a-enep ar Brotestantiezh hag a embannas dekredoù a zo bepred e talvoud hiziv an deiz. Kalz a dud santel a gasas da benn mat dekredoù sened Trento : sant Pius V, sant Charlez Boromea, sant Ignas Loyola (diazezer Kumpagnunezh Jezuz : ar Jezuisted), santez Tereza Avila, sant Yann doue, ha sant Kamilh Lenlis.\nAn Iliz er XVIIvet ha XVIIIvet kantvedoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr XVIIvet kantved[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGraet e voe anezhañ « ar C’hantved Meur ». Ur marevezh glorius e voe evit rouantelezh Frañs dindan ren Loeiz XIII ha Loeiz XIV. Ur marevezh mat e voe ivez evit an Iliz e Frañs rak ur marevezh adneveziñ e voe evit ar relijion. Prezegerien veur a gaved : Bossuet, Fénelon, Massillon, Bourdaloue. Beleien entanet a rae war-dro stummadur ar gloer hag avielerezh ar maezioù : An Aotrou Olier, sant Yann Eud, sant Visant a Baol, sant Loeiz-Mari a Vonforzh. Luskad « Misionoù Breizh » gant Mikael an Noblez, an Tad Maner, an Tad Huby, Katell a Francheville a voe efedus-kenañ. Eneoù deol a bede evit ar misionoù evel, e Breizh, Marie-Amice Picard ha Katell Danielou. Re all a yae a-wechoù en tu all d’ar morioù da avielañ ar baïaned. Sent bras a vevas er c’hantved-se : sant Frañsez a Sal, diazezer ar Vizitasïon, sant Visant a Baol (abostol ar garitez, a ziazezas kenvreuriezh al Lazaristed ha Merc’hed ar garitez). Sant Yann-vadezour ar Sal (1651-1719), ur beleg eus Reims, a reas war-dro deskadurezh ar vugale baour. Krouiñ a reas Ensavadur Breudeur ar skolioù kristen. Eñ eo a voe an hini kentañ e Frañs a reas war-dro kelenn bugale ar bobl.\nAn XVIIIvet kantved[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn XVIIIvet kantved, er c’hontrol-bev, bet anvet « Kantved ar Sklêrijenn », a voe hini an diskredañs oc’h en em ledañ war wall « ar Filosofed » : Voltaire, Rousseau hag an Añsiklopedourien. Ar franmasonerezh a laboure a zevri da ziskar ar Gristeniezh.\nAn Iliz hag an Dispac'h Gall[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nLezenn evit lakaat ar gloer da vezañ keodedourien a zo ul lezenn eus 1790 bet kondaonet gant ar Pab a zistage Iliz Frañs diouzh ar Pab, a suje ar gloer d’ur vouezhiadeg, hag a redie anezhañ da ober ul le d'ar stad; dibourc’hañ a rae an Iliz diouzh he madoù, a voe gwerzhet evel « madoù broadel », hag e voe difennet an urzhioù relijiel. Da heul al lezenn-se e rankas ar veleien didou (n’o doa ket touet al le) divroañ pe kuzhat da genderc’hel gant o ministrerezh santel. Dekmiliadoù a voe lazhadeget, lazhet pe harluet. E-touez merzherien an Dispac’h Gall ez eus kalz a veleien, leanezed ha re all, evel Pierre-René Rogue, ur beleg eus Gwened, « merzher eus an Eukaristiezh ». Un termen a voe lakaet d’an heskinadeg-se gant konkordat 1801 etre Napoleon Bonaparte hag ar Pab Pi VII.\nAn Iliz en XIXvet hag en XXvet kantvedoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nBev-buhezek an Iliz e Frañs abaoe 200 vloaz. E 1831 e voe digoret ar skol libr kentañ gant Montalembert ha Lacordaire. Person Ars a zegemere pirc’hirined e-leizh en e barrez vihan hag e kofesae 18 eurvezh bemdez. An Itron Varia a zo en em ziskouezet e Pariz, er Salette, e Pont-Maen hag e Lourdez. Santez Tereza Lisieux a ziskouezas penaos karout Doue gant spered eeun ar vugale. Kalz breuriezhioù a zo bet diazezet evit deskoniadur ar yaouankizoù, ar re glañv, hag avielañ ar broioù païan. Breudeur Sant-Gabriel a voe diazezet gant Gabriel Deshayes e 1816 en Alre ; Breudeur Ploermel e 1817 gant Jean-Marie de La Mennais ; diwezhatoc’h « C’hoarezed vihan ar beorien » gant santez Janed Jugan e Sant Maloù. Misionerien, niverus bras, kalz anezho Bretoned, a yeas da skignañ ar feiz er pobloù chomet pagan. Koulskoude, en abeg d’al laikouriezh dreist-holl, ez eas war-raok an digristenadur e-pad an XX-vet kantved en un doare ken don ma lavar bremañ ar Bibien e ranker avielañ a-nevez ar pobloù a oa katolik gwechall.\nE 1880 e voe harluet leaned ar skolioù e Bro-C'hall. Daou vloaz war-lerc’h e oa difennet kelenn ar c’hatekiz er skol ha lakaat krusifioù er salioù-skol. E 1904 e voe nac’het ouzh an holl leaned ar gwir da gelenn, hag e 1905 e voe dispartiet an Iliz diouzh ar Stad : eskoptioù, kloerdioù, diazezadurioù, pep tra a voe skrapet a-nevez, zoken kefioù retredoù ar veleien gozh.\nBrasoc’h-brasañ eo levezon ar Bibien en hon amzer kempred. Gant sened-meur Vatikan Unan e oa bet resisaet difaziusted personel ar Pab e degouezhioù resis. Leon XIII ha Pius XI o doa pledet gant stad ar vicherourien hag gant ar gudenn sokial. A-raok Pius XI e prientas Pius X an dastumad war ar gwir kanonek, hag e lakaas en-dro e talvoud komunion abred ar vugale ; Benead XV a lakaas santez Janed Ark war roll ar sent, ha santez Marguerite-Marie Alacoque. Abaoe 1929 ez eo ar Pab mestr war ur Stad vihan : keoded ar Vatikan. Pius XII en deus savetaet dek miliadoù a yuzevien a veze heskinet gant an Nazied e-pad an eil brezel-bed. Skrivet en deus kalz a brezegennoù ha kelc’hlizherioù diwar-benn ar feizoniezh hag war ar vuhezegezh. E dibenn an XX-vet kantved e voe dalc’het sened-meur Vatikan II war c’houlenn an den evurus Yann XXIII, evit divizout war an doareoù gwellañ da avielañ en amzer-vremañ. Kroget e voe e 1962 hag e voe klozet gant Paol VI e 1965. Ur sened-iliz warn-ugent ez eus bet betek-vremañ : Efezos, Kalsedon, Vienne (Frañs), Firenze, Trento, daou e Nikaea, daou e Lyon, pevar e Konstantinopolis, seizh e Roma, en o zouez pemp e Penniliz al Laterano, ha daou e keoded ar Vatikan, setu aze perak e vez anvet ar sened meur diwezhañ « Vatikan II ».\nD’an Douar Santel ha da New-York ez eas ar pab: ar wech kentañ e oa, boas ma oa ar bibien da chom e Roma abaoe kantvedoù. Yann-Baol Iañ en devoe ur ren e-touez ar re verrañ eus an Istor. Yann-Baol II er c’hontrol a renas war an Iliz e-pad pell hag a reas kalz a veajoù, dre holl dre ar bed, ma vefe gwelus Iliz Jezuz-Krist dirak daoulagad an holl dud a-drugarez d’he vikel. E 2005 en em gavas ar vrasañ bodadeg en istor an Denelezh, gant pemp milion a fideled en-dro dezhañ er Filipinez. Ur roll a-bouez en deus bet e diskar bloc’had komunour reter Europa. Kalz a sent a voe lakaet gantañ war roll ar sent, evel ar micherour roazhonat yaouank Marsel Callo, marvet e kampoù-bac'h an Nazied. Benead XVI eo ar pab zo e penn an Iliz hiziv an deiz.\n↑ Mark 13, 2\n↑ Lizhiri Plinius ar Yaouankañ ha Trajanus diwar-benn Kristenien Bitinia e L'empire romain et le christianisme, Claude Lepelley, Questions d'histoire/Flammarion pajenn 29 ha 90\n↑ Danevellet gant Flavius Jozef, Antiquitates Judaicae, XVIII, III, 65-80, cf. Francoise Dunand, Le Culte D'Isis dans le bassin oriental de la Méditerranée, éd. Brill, 1973, p. 193, da lenn enlinenn\n↑ 5,0 ha5,1 Jacques Le Goff, Le christianisme médiéval, dans Histoire des religions, Tome 2, La Pléiade, Gallimard, 1972, p. 815-816\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Istor_an_Iliz_katolik&oldid=1862280 »


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/641 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/641\n16 a Vengolo\nsant siprian, eskop ha merzer\nar c’houezekved devez a viz guengolo\nSiprian a ioa mab da eur senatour euz a Garthaj, hag a oue skoliet enn he iaouankiz var holl skianchou ar bed. O veza m’en doa eur spered lemm, e teuaz da veza habil e berr amzer, hag ar brud euz he zeskadurez a reaz he henvel da rejant ar rhetorik enn he vro. Hogen, paian oa choaz d’ann ampoent ; mes ober a eure anaoudegez gant eur belek santel, he hano Sesilius, hag ar belek-ma her gounezaz d’ar feiz.\nEur vech badezet, Siprian a verzaz he holl vadou evit rei ann arc’hant d’ar beorien, ha goudeze ec’h en em dennaz enn he bart he-unan da studia ar Skritur Sakr. Mes ann dud a iliz hag ann dud fidel o devoa dija kement a istim evithan ma oue galvet heb dale da reseo ann Ursiou, ha pa varvaz Donat, eskop Karthaj, e oue choazet gant ann holl evit delc’her he blas.\nA benn bloaz goude, ann impalaer Des a zougaz eul lezenn a varo a enep ar gristenien. Al lezenn-ze a oue embannet e Karthaj er bloaz varlerc’h, ha kerkent paianed ar gear-ma en em lakeaz da redet dre ar ruiou enn eur grial a bouez-penn : « Siprian d’al leoned ! Siprian d’al leoned !!! » Rak n’oant ket evit gouzanv ar Zant abaoue m’en doa troet kein d’ann idolou evit adori ar guir Doue.\nSiprian a c’houlennaz kuzul digant Doue evit gouzout petra dlie da ober. Doue a roaz d’ezhan da anaout e raje guelloc’h o tec’het eged o chom e Karthaj, ha setu hen raktal ha mont da guzat var ar meaz. Mes euz al leac’h m’oa kuzet e kendalc’he da gelenn he bobl, ken dre he liziri, ken dre ar veleien en doa karget da c’houarn he eskopti enn he blas. Ar re-ma o doa urs da lavaret ann offerenn bemdez, peb hini d’he dro, d’ann dud fidel a vije er prizoun, ha da rei d’ezho ar gommunion.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/641&oldid=137871 »


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/117 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/117\nkériou Juda, ha leûriou-kéar Jéruzalem ; hag hî a zô deûet da zistrô ha da zilez ével ma in̄t bréman̄.\n7. Ha bréma chétu pétrâ a lavar Aotrou ann arméou, Doué Israel : Pérâg é rit-hu eunn drouk ker brâz a-éneb hoc’h énéou, ô lakaad da vervel, enn hô kreiz, hag é-kreiz Juda, ar goazed, ar merc’hed, ar vugalé, hag ar ré a zô oud ar vronn, évit na choumô hini ac’hanoc’h :\n8. Oc’h héga ac’hanoun gan̄d ôbériou hô taouarn, oc’h ôber sakrifisou da zouéed péré na anavez két brô ann Éjipt, é péhini oc’h éat évit chounn enn-hi ; évit ma viot dispennet enn-hi, ha ma viot da valloz, ha da vézégez da holl vrôadou ann douar ?\n9. Hag an̄kounac’héet hoc’h eûz droug hô tadou, ha droug rouéed Juda, ha droug hô gragez, hag hô troug hoc’h-unan, ha droug hô kragez, hô deûz gréat é brô Juda, hag é leûriou-kéar Jéruzalem ?\n10. N’in̄t két en em c’hlanet bétég ann deiz-man̄ ; n’hô deûz két va doujet, ha n’hô deûz két baléet é lézen ann Aotrou, nag er c’hémennou em eûz rôet dira-z-hoc’h, ha dirâg hô tadou.\n11. Râk-sé évél-henn é lavar Aotrou ann arméou, Doué Israel : Chétu mé a drôi va daoulagad ouz-hoc’h évid ann drouk, hag a zispennô Juda holl.\n12. Mé a gémérô dilerc’h Juda, péré hô deûz trôet hô dremm évit mon̄d é brô ann Éjipt, ha choum énô : hag hî a vézô dispennet holl é brô ann Éjipt ; kouéza a rain̄t dindân ar c’hlézé ha dindân ann naounégez, hag é vézin̄t dispennet adaleg ar vihana bétég ar vrasa ; gan̄d ar c’hlézé ha gan̄d ann naounégez é varvin̄t ; hag hî a vézô da argarzidigez, ha da zaouzan, ha da valloz, ha da vézégez.\n13. Ha mé a emwélô tûd brô ann Éjipt, ével ma em eûz emwélet ré Jéruzalem, gan̄d ar c’hlézé, ha gan̄d ann naounégez, ha gan̄d ar vosen.\n14. Ha na déc’hô hini, ha na choumô hini eûz ann dilerc’h eûz ar Iuzévien, péré a zô éat évit choum é brô ann Éjipt ; ha na zistrôiô hini é brô Juda, war-zû péhini éma savet hô énéou, gan̄d ar c’hoan̄t da zistrei ha da choum enn-hi : râk na zistrôiô néméd ar ré a déc’hô.\n15. Neuzé ann holl oazed, péré a wié pénaoz hô gragez a réa sakrifisou da zouéed a-ziavéaz, hag ann holl verc’hed péré a oa stan̄k énô, hag ann holl bobl a choumé enn Éjipt, é Faturez, a respoun̄taz out Jérémias, ô lavarout :\n16. Na zelaouimp két diouz-id ar gér éc’h eûz lavaret d’é-omp é hanô ann Aotrou :\n17. Hôgen ni a zévénô ar gér a zô deuet er-méaz eûz hor génou, oc’h ôber sakrifisou da rouanez ann én̄v, hag ô kenniga d’ézhi gwéstlou, ével ma hon eûz gréat nî, hag hon tadou, hor rouéed, nag hor prin̄sed, é kériou Juda, hag é leûriou-kéar Jéruzalem ; ha nî hon eûz bét hor gwalc’h a vara ; ervâd omb bét, ha n’hon eûz gwélet droug é-béd.\n18. Hôgen abaoé ma hon eûz éhanet da ôber sakrifisou da rouanez ann éñv, ha da genniga gwéstlou d’ézhi, omb bét enn diénez eûz a bép-trâ, hag omb bét dispennet gan̄d ar c’hlézé ha gan̄d ann naounégez.\n19. Mar gréomp sakrifisou da rouanez ann éñv, ha mar kennigomp gwéstlou d’ézhi ; hag hép grâd hon ézec’h eo é réomp gwéstel évit-hi, éc’h azeûlomp anezhi, hag é kennigomp gwéstlou d’ézhi ?\n20. Neûzé Jérémias a gomzaz oud ann holl bobl, oud ar goazed, oud ar merc’hed, hag oud ar ré holl hô dôa lavaret kémen̄t-sé d’ézhan̄, ô lavarout :\n21. Ha n’en deûz két bét a goun ann Aotrou eûz ar sakrifisou hoc’h eûz gréat é kériou Juda, hag é leûriou-kéar Jéruzalem, c’houi hag hô tadou, hô rouéed hag hô prin̄sed, ha pobl ar vrô ? Ha né két piñet bétég hé galoun ?\n22. Ann Aotrou na hellé mui gouzañvi hô trougiez, nag ar fallagriézou hoc’h eûz gréat ; râk-sé eo deûet hô touar é man̄tr, é saouzan, é malloz, hag hép dén, ével ma eo enn deiz-man̄.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/117&oldid=160998 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Mae 2020, da 15:42.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/146 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/146\neus an oll drouc, mæs ive penaus e falle dezàn rapari an oll domaich en devoa graet. O resolution santel ! Rac evit satisfia d’ar c’holl en devoa causet, e verzas e oll madou, fond hac all, hac e peas an oll. E Bried en em rentas Leanes, hac èn e-unan en em dennas en ur Vro pell, e pelec’h en em lequeas e Trede Urz Sant Frances. Chetu ur chenchamant admirabl : un taul eo, evit guir, a Zoue, pehini a so prest da ober quement-all, ma caffe calonou disposet mad.\nAr Penitant devot-mâ goude beza bet e Rom o visita ar placou Santel, en em dennas e Sicill, e pelec’h e tremenas daou-uguent vloaz er pratiq eus an Oræsoun hac eus ar binigen, en ur beva gant griziou lousou divlas ha c’huero.\nE zevotion vras a oa evit Jesus-Christ crucifiet. En em renta a ree bep guener er Guær a Netiin evit ober Oræsoun dirac e imaich. En ur ober eno e beden var e zaoulin, hac e zaouarn e croas, e rentas e Ene d’e Salver. E varo precius a erruas er bloaz 1351.\nAr glac’har en deus Conrad eus e faut, hac an displigeadur en deus o velet un den innocant accuset eus a un dra a behini e voa coupabl e-unan, a douich quement e galon ma teu d’en em ziscleria e-unan, heb beza accuset gant den ebet. Petra admirit-hu davantaich, pe e binigen, pe e garantez ? Admirit dreist pep-tra ar c’hraç pehint en em servich eus ar voyen-ze evit e gonversion, ha deut da imita ar Penitant santel-mâ en ur brofita eus an occasionou hac eus ar moyenou a fournis deoc’h ar c’hraç evit en em gonvertissa parfet da Zoue.\nEil Reflexion. Evit rapari an domaich en devoa gret d’e nessa, e verzas e oll vadou. Descomp dre e exempl da satisfia d’hon nessa, en ur rapari ar gaou hor be gret outàn en e vadou pe en e enor.\nTrede Reflexion. Ar penitant santel-mâ en deus bevet daou uguent vloaz gant griziou louzou divlas ha c’huero. Peguen neubeut mortifiet oump-ni e coumparæsoun d’ar Sænt ! Pet den so, siouas ! Pere ne glas-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/146&oldid=134243 »


Kemeret eo an diviz ganeomp : stagañ a reomp gant an difi Zero lastez ! Touiñ a reomp chom hep kuzumiñ plastik e-pad 1 miz. Met petra talvez bezañ “Zero lastez” ? E-pad ur miz e vo tu deoc'h heuliañ ac'hanomp war rouedadoù sokial F3 Breizh bep yaou ha bep lun e miz Mae.\nPublié le 30/04/2020 à 09h00 • Mis à jour le 12/06/2020 à 11h15\nPerynn ha Justine : "Emaomp o vont da chom hep kuzumiñ plastik e-pad ur miz" ! • © Kalanna\nDifi Zero lastez rann 1 : poent eo kregiñ 'barzh\nNi, ar blanedenn hag an ekologiezh\n‘Maez ar vignoniezh, ar sonerezh hag ar video ez eus un dra a vod ac’hanomp an div : an ekologiezh. Penaos chom diseblant dirak gwalldanioù Aostralia pe\nBrazil ? Levezonet omp gant tudennoù kreñv, evel Greta Thunberg hag he c’hoant lakaat ar pennoù bras da blegañ dirak an enkadenn ekologel treuzet ganeomp.\nPrezegenn Greta Thunberg dirak ar Broadoù unanet e 2018\nKlask a reomp ober hor seizh gwellañ evit tostaat eus un doare bevañ doujus eus an endro. Met ret eo deomp ansav : n’eo ket trawalc’h evit lakaat an traoù da cheñch. Diaes e seblant deomp kavout diskoulmoù fetis hag hiniennel evit mont war-raok war an dachenn-se, ken ledan ha bedel eo kudenn an ekologiezh.\nHa c’hoarvezet eo deoc’h leñvañ dirak ho poubellenn leun a blastik, krignet gant ar gablusted ? Deomp-ni ya !\nAr plastik, gwerzhet deomp e-giz un danvez burzudus er bloavezhioù 60, a zo deuet hiriv-an-deiz da vezañ ur gudenn ramzel evit ar blanedenn hag ar morioù dreist-holl.\nNeuñviet en deus Benoit Lecomte 500km er "c'hevandir plastik"\nPetra ober? chom da leñvañ ? Morse! Biken!\nGoude eurvezhioù straniñ war youtube eo deuet war wel deomp ur c’hinnig dibar evit en em zizober eus ar plastik : an difi Zero lastez !\nUr skouer difi Zero lastez war ur sizhun\nN’hon eus ket bet ezhomm muioc’h amzer evit dibab stagañ gant an difi : ‘benn 30 devezh, gant youl ha spi, e teuimp da vezañ mestrezed ar Zero lastez !\nPenaos en em brientiñ d’an difi ?\nC’hoant ho peus c’hwi ivez kregiñ gant an avañtur ? Setu un nebeud kuzulioù fur :\n- Kaout ur c’hompost evit fardañ rotel. Unan a oa ganeomp dija a-raok kregiñ gant an difi, ar pezh a rann dre zaou (d’an nebeutañ) ar poubellennoù. Bevañ a rit en ur ranndi? N’eo ket ur gudenn, Claire eus ar gevredigezh Côte Waste a zispleg deoc’h penaos en em dennañ :\nAlioù fur evit roteliñ er gêr\n- En em zitouriñ war ar Zero lastez. Sellet hon eus kaaaaaaaalz videoioù ha lennet pennadoù war internet evit kaout ur soñj eus petra a c’hellfe c’hoarvezout deomp ha reiñ un dalvoudegezh gwirion d’an difi. Kit da furchal war internet, ur bern traoù a zo da lenn ha da sellet!\n- Cheñch ar boazioù a gemer amzer. Arabat deoc’h bezañ re strizh ganeoc’h ho-unan, n’hallit ket bezañ direbech diouzhtu!\n- Have fun ! Gant ijin ha fent e vo an difi ur mare plijus a cheñcho (ul lodenn) eus ho puhez.\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/bretagne/difi-zero-lastez-ur-miz-hep-lastez-krogomp-ganti-1822748.html\nécologie environnement culture bretonne culture culture régionale\n3 Double infanticide au Relecq-Kerhuon : sortie de l’hôpital, la mère mise en examen pour assassinat et écrouée\nAccueil > Bretagne > Difi Zero lastez : ur miz hep lastez, krogomp ganti


Manati Poblet - Wikipedia\nManati Poblet (Reial Monestir de Santa Maria de Poblet e katalaneg) zo un abati sistersian eus Katalonia, e-kichen Vimbodí, e Proviñs Tarragona.\nLakaet e voe sevel ar manati kentañ e 1149 gant Ramon Berenguer IV, kont Barcelona, ha fiziet e voe e menec'h eus abati Fontfreda, e-kichen Narbona (departamant Aude hiziv). E Manati Poblet e voe beziet rouaned Aragon, adalek Alfonso II (1157-1196) betek dibenn tiegezh Aragon er XVvet kantved.\nDont a reas an abati da vezañ pinvidik, dreist-holl er XIVvet kantved. Goude se ez eas war ziskar ha mont a reas ar venec’h kuit e 1835. Labourioù adkempenn a voe graet adalek 1930 ha sakret e voe iliz an abati a-nevez e 1940. Neuze e teuas ur strollad menec'h sistersian di d’en em staliañ.\nE 1991 e voe lakaet ar manati war Roll Lec’hiennoù ar Glad Bedel gant UNESCO.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Manati_Poblet&oldid=1667880 »\nGlad bedel e Spagn\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Her 2015, da 06:49.


Kaozeal:Klytia - Wikipedia\nDa ziwall 'zo: piv eo an Tetis a zo meneget amañ er frazenn gentañ: Tethys (Τηθύς / Têthýs) pe Thetis (Θέτις)?Rognogno 23 Gen 2007 da 09:21 (UTC)\nevit diskoulmañ kudennoù a seurt-se e vefe gwell d'am sonñj ober an diforc'h atav etre "theta" ha "tau". --Neal (Kaozeal) 23 Gen 2007 da 09:26 (UTC)\nA-du ganit, ha koulz ivez da'm soñj ober gant "y" ivez hag en em gavout eta gant Tethys ha Thetis. N'eus ken nemet gouzout eus pehini ez eus kaoz amañ.Rognogno 23 Gen 2007 da 20:40 (UTC)\nMet tu zo da gemm pa welet sotonioù evel-se!!! Añfin bon, graet eo bremañ ganin...Benoni 3 C'hwe 2007 da 23:30 (UTC)\nKaoter ha pothouarn[kemmañ ar vammenn]\nAr gaoter o sarmon d'ar pothouarn. Evit ar sotonioù e anavezan unan all a laka mesk, strafuilh, dizurzh, gant Bro Gerne e-lec'h Bro-Gerne, hag a ya da glask laou e penn ar re all e-lec'h dideilañ e di. A-raok trelatiñ gant Tetis e vije mat en em soñjal, ha kentoc'h teir gwech eget div ... sur eo n'eus nemet er ger-se e sav kudennoù? ha penaos e rez evit kaout un emzalc'h kempoell gant Psyc'he ha psikiatrour? kemm geriadur Roparz Hemon? en anv petra? doujañs ouzh reolenn ar peurunvan votet ganeoc'h? Bianchi-Bihan 4 C'hwe 2007 da 03:19 (UTC)\nRet eo ober an diforc'h etre anvioù boutin hag anvioù divoutin d'am soñj. E galizeg (n'oûn ket penaos e vez graet oute e yezhoù all...) e vez graet an diforc'h, pa gomzer eus termenadurezh, eus "palabras cultas" ha "palabras patrimoniais", rak daosut dezhe gallout implijet an hevelep gwirioù e vezont diorroet en un doare disheñvel.--Neal (Kaozeal) 4 C'hwe 2007 da 09:30 (UTC)\nLavar deomp penaos e ra ar galizeg evit Tetis, Tethys, Thetis eta: betek-hen n'eus tra er wiki. Bianchi-Bihan 4 C'hwe 2007 da 13:57 (UTC)\nast:Tetis (mitoloxía) es:Tetis (titánide)\nbg:Тетидаhr:Tetija (mitologija)ru:Тефидаbs:Tetija (mitologija)lt:Tetijauk:Тетія\ncs:Téthysda:Tethys (mytologi)de:Tethys (Mythologie) en:Tethys (mythology)lb:Tethysnl:Tethys (mythologie) pl:Tethys (mitologia)ro:Thetyssv:Tethys tr:Tethys (mitoloji)\nN'oûn ket hag-eñ eo abalamour m'en em displegan mat pe abalamour ma vez treuzkomprenet ganit a-ratozh. N'em eus ket lâret e oa ret ober hervez doare-ober ar yezh-mañ'r-yezh, nag ar galizeg na hini ebet all. Fellour a rae din kaozeal un doare ledanoc'h diwar-benn an dermenduriezh evel danvez ma ra an diforc'h, hervez ar skolioù, etre gerioù "hengounel" (palabras patrimoniais) ha grioù "klasel" (palabras cultas) rak n'eo ket dre ret heñvel an doare ma vez diorroet un hevelep gwriz. Skrivet am boa kemendall rak gwall gemmesket eo bet anvioù divoutin hag anvioù divoutin, peogiwr er memes mod e c'hell an eil re bezañ diorroet en un doare disheñvel diouzh ar re all daoust dezhe bezañ savet diwar an hevelep gwriz. N'in ket da displegañ hiroc'h ar poent-mañ rak sklaer a-walc'h eo d'am soñj, ma'c'h eo bet komprenet gwell a se, ma chom hep bezañ bet komprenet, gwazh a se.\nUn nebeud skouerioù evit klozañ:\nPsyche (anv divoutin)\nPsykiatri (anv boutin)\ndiwar an hevelep gwriz gresianek < ψυχή\ndiwar an hevelep gwriz < secta\nA galon, Neal (Kaozeal) 4 C'hwe 2007 da 14:26 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Klytia&oldid=270964 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Kzu 2007, da 11:54.


Vonn Ströpp - Wikipedia\nVonn Ströpp pe Vonn Stropp (ganet e 1962 e Stanwell) a zo unan eus an 123 anv-pluenn implijet gant un arzour saoz a sav oberennoù renket en Arz garv. Lavaret e vez ez eo e oberennoù "ur seurt psikedeliezh rakraffaelian".\nMab d'un tad iwerzehonat tapet gant ar skizofreniezh eo, ha lavarout a reas e voe trist e vugaleaj. E-unan e teskas livañ hag hervezañ en doe gweledigezhioù azalek an oad a 11 vloaz. Goude bezañ dilezet ar skol e reas meur a vicher paeet fall, ha neuze e stagas gant a livañ, ha diehan e livas. E Hounslow e vez o chom hiziv an deiz, hag e lavar ez eo livañ un dra boanius evitañ, damheñvel ouzh ur c'hroazstagadur. Eoullivadurioù a denn da oberennoù Salvador Dali a vez savet gantañ ha peurliesañ e liv gweledvaoù enno elfennoù a denn d'an Diskuliadur.\nDiskouezet eo bet e oberennoù e meur a lec'h evel Dastumad an Arz garv e Lausanne, en American Visionary Art Museum e Baltimore, hag e mirdi Bethlem Royal Hospital. Jimmy Page ha Michael Stipe a zastum oberennoù savet gantañ.\n↑ Preview events: Unquiet Voices, Iain Aitch, The Guardian, Londrez, 11 a viz Here 2003\n↑ Von Stropp, Society for Art of Imagination\nVon Stropp, Henry Boxer Gallery\nVonn Ströpp, e vuhez e lec'hienn British Outsider Art exhibition e Pariz\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Vonn_Ströpp&oldid=1479890 »\nDernière modification le 4 Ebr 2013, à 22:20\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 22:20.


Langue Bretonne - Langue du Breton et de la Bretagne\nAr brezhoneg, ur yezh skeudennek-kaer anezhi, eo ar yezh keltiek diwezhañ komzet war an douar bras en Europa. Kar eo d’ar c’hembraeg ha d’an iwerzhoneg. Er 7vet kantved e veze komzet er c’hourenez a-bezh, a-raok distreiñ er c’hornôg d’ul linenn a-veskell Sant-Brieg – Gwened. E-touez an 200 000 a dud a gomz brezhoneg e vez muioc’h-mui a re yaouank. Un dachenn adc’hounezet a c’haller gwelet ivez war ar panelloù-hent hag e bed an embann.\nEus ar vezh d’al lorc’h\nE-pad an hanterenn gentañ eus an 20vet kantved e oa bet bountet an dud war ar galleg gant ar republik. Lakaat a rae ar skolidi zisuj da zougen ur votez-koad pe ur banell ma oa skrivet « difennet eo krañchat war an douar ha komz brezhoneg ». Goude-se e oa bet roet mouezh en-dro d’ar brezhoneg gant lenneien ha politikourien. Un amzer nevez zo gant ar yezh bremañ e-touez ar re yaouank. Er skol zivyezhek Diwan e vez degemeret 3000 a skolidi betek ar vachelouriezh.\nKrouet ez eus bet hentadoù divyezhek en deskadurezh prevez ha publik. En holl e vez komzet brezhoneg gant 13 000 a skolidi.\nUr yezh pe meur a hini ?\nBezomp sklaer, ur gwir yezh eo ar brezhoneg ha neket un trefoedaj. 4 rannyezh vras a ya d’ober anezhi : ar c’herneveg e su Penn-ar-Bed, al leoneg e norzh Penn-ar-Bed, an tregerieg hag ar gwenedeg. Gallaoueg a glever pelloc’h er reter.\nPiv a gomz brezhoneg ?\nHervez kont ez eus 200 000 a dud a oar brezhoneg. E Penn-ar-Bed emañ an darn vrasañ anezho o chom. 35 000 a dud a gomz brezhoneg bemdez. Digorit mat ho tivskouarn e marc’hadoù ar vro, marteze e klevot divizoù livus ho po poan o kompren.\nBrezhoneg war ar panelloù\nGant an div yezh e ra ar panelloù-hent hag ar panelloù ofisiel hiviziken. Aes eo anavezout Quimper e Kemper, met n’eo ket ken aes evit Vannes a zeu da vezañ Gwened. An elfenn Kêr a vez implijet kalz en anvioù-lec’h. Merkañ a ra ul lec’h annezet, ur gêriadenn.\nSkouerioù eus troidigezhioù deuet da benn vat, Titeuf hag Asteriks a ziviz e brezhoneg ivez !\nDeoc’h-c’hwi da gaozeal !\nAn troioù-lavar kentañ a zesker a ziskouez mat peseurt darempredoù plijus zo etre an dud er rannvro. Anv zo eus yec’hed mat, fest-noz, degemer mat ha kenavo.\nBuan-kaer e rannot krampouezh ha kouignoù-amann.\nTalvoudus bepred :\npetra zo ?\nDiaesoc’h an traoù ma teuit da vezañ un torr-penn pe ma hucher diwall deoc’h !


Barnenez : ur bez peurbadel | Becedia\nArouez sevenadur ar meurvein e Europa ar meurvor eo krugell vras Barnenez, war ragenez Kêrnevlec’henn e Plouezoc’h (Penn-ar-Bed). Brudet eo koulz abalamour d’an doare mantrus ma oa bet dizoloet ha d’he fouez e istor an neolitik.\nNerzh hag amzer a-walc’h\nEvit kompren ar mod-mañ da sevel mein, e emdroadur ha perak e oa bet dibabet sevel ur grugell el lec’h-se, e ranker mont d’ober un tamm-tro war-souz er ragistor.\nE-korf 400 000 bloaz, eus ar paleolitik d’ar mezolitik e oad tremenet eus ur sevenadur kantreal evel-ma-teue d’ur c’hantreerezh reolennet.\nEvit sentiñ ouzh redioù ar sevel-chatal hag al labour-douar e kustumas tud an neolitik chom war un tiriad bevennet gant an torosennadur hag ar stêrioù. Rannet e veze an tiriad anavezet-se diouzh e implijoù liesseurt : en diazoù e kaved al lec’h annez, tost d’ur vammenn zour. Er c’hrec’hioù e veze savet ar bezioù, hag un tamm izeloc’h evit kein ar c’hrec’hioù-se, e veze bonnet ar rozoù troet war-zu ar c’hreisteiz gant steudadoù mein-sav.\nDistrouezhañ ha stummañ a reas an dud-se o zachenn a daolioù bouc’hili mein lufret, taladurioù hag ostilhoù arat all, puilh-awalc’h o gounidoù evit gouestlañ nerzh hag amzer d’ar savadurioù mein veur, testenioù o bezañs evit ar beurbadelezh. Ouzhpenn 3 000 bloaz-pad e talc’hjont gant ar mod-se da sevel mein, o tegas kemmoù d’o arz eus ur prantad d’egile a-hed an neolitik.\nUn oberenn ramzel\nHunvreoù ramzed an hini oa gant saverien gentañ ar meurvein, e deroù an arsezañ. War lañs ar sevel peulvanoù bras e savjont bezioù divent ivez, a weler bepred war aodoù Arvorig. Sko ouzh ar grugell a c’heller gwelet c’hoazh war veg Kêrnevlec’henn, e oa un eil savadur, bihanoc’h anezhañ. Peurzistrujet eo bet avat gant ardivinkoù un embregerezh mengleuziañ, ha boulc’het mat ar grugell vras ivez evit pourchas mein da hent touristañ Terenez.\n70 m hed ha 25 m led eo ar grugell vras, bet adsavet ul lodenn anezhi abaoe. Evit ma chomfe hañval awalc’h d’he stumm orin n’eo ket bet adsavet uheloc’h evit 8 m.\nUr bez luziet e framm\nDiv grugell harp an eil ouzh eben zo eus krugell vras Barnenez e gwirionez. En diskouezet eo bet gant ar furchadegoù arkeologel.\nUn dolzenn, skoret gant ur voger doubl a vein pastur vras ha kreñvaet gant un nebeud skoazioù, a ya d’ober ar grugell gentañ, dezhi pemp logell-vez ha trepasoù o kas da bep hini anezhe. Ur rak-kell zo d’al logell greiz. Paramantet eo al lec’h-mañ hag an trepas a gas dezhañ gant daroù bras maengreun, bouetet an distokoù etreze gant mein pastur dibri.\nToet eo ar bezioù damgelc’hiek all gant ur skoradeg vein a vez graet bolzenn faos anezhi. Savet eo al logelloù-se hag an trepasoù a gas da bep hini anezhe gant mogerigoù maengreun pastur. Engravadurioù a gaver e div anezhe. El logell greiz zo bet klinket peder dar gant engravadurioù o tiskouez bouc’hili lufret, un nebeud arouezennoù kornek hag ur benveg stumm ur vazh-kamm dezhañ. Linennoù a weler aze ivez, stumm naered dezhe, hag a vezer o klask goût ha livet e oant bet. Klinket eo ivez, en tu kleiz, ar peul a zo etre logell ar bez hag he rak-kell, gant ur wareg, teir bouc’hal maen lufret hag ur vazh-kamm a-us unan anezhe. War dar-do gentañ toull-dor al logell bellañ war-zu ar reter e weler ur skeudenn, dezhi stumm ur skoedig gronnet gant blevennoù. Bez e c’hellfe plas dic’hortoz ar skeudenn-se diskouez ez eo bet adimplijet an dar. Merket e oa toull-dor unan eus an daou vez pellañ war-zu ar c’hornog gant ur peul stumm un den dezhañ, hag a oa bet distrujet gant an hailhon kerkent ha diskoachet.\nUn arz gouiziek\nEvit ma chomfe ar svadur en e sav daoust d’ar serzh ma oa an dachenn o doa ranket saverien an ad-krugell (etre 4500 ha 3900 RK) c’hoari gant teknikoù sevel liesseurt. Harpet ha skañvaet e oa bet an dolzenn gant meur a skoazennoù paramantet. Gant an ad-tolzennadoù mein-se zo bet gwarezet c’hwec’h logell, peder anezhe damgelc’hiek o stumm, bet savet e mod un « tholos ». N’eo ket dishañval mod sevel an daou drepas pellañ war-zu ar reter diouzh hini bezioù ar grugell orin : savet int, kuit a bri, gant mein pastur skoret-mat an eil gant egile. Hañval eo an daou drepas tostañ panevet an daroù fichet en o flomm en-dro da logell unan eus ar bezioù-se.\nDiskouez a ra ar pemvet bez un emdroadur er sevel-bezioù dre ma ra gant ur steudad daroù bras maengreun. Kadarnaet eo an emdroadur-se gant ar mod m’eo savet ar c’hwec’hvet bez, er c’hornog pellañ. Ar mod nevez bet implijet evit sevel an daou vez-se hag o zrepasoù an hini a gaso pelloc’h d’ar bezioù stumm un « alez toet » dezhe.\nUr rummad arouezennoù stumm un U dezhe ne ouzer ket petra a dalvezont a zo war ar c’hentañ peul e tu dehou trepas ar bez pellañ war-zu ar c’hornog.\nUr c’henbez evit ar vrientinion\nHa pa vefe ar savadurioù-se bezioù a-stroll bet implijet miliadoù a vloavezhioù-pad, ez eo ken splann all ne oant ket bet savet evit an holl renkadoù eus ar boblañs. Bezioù ar vrientinion an hini e oant tra ken. Hag ar re all neuze ?\nUr gevredigezh frammet mat ha frouezhus he labour an hini a oa ret evit pourchas un niver bras awalc’h a labourerien da sevel savadurioù ramzel ar seurt-se.\nAr c’hementad bras a zanvez koulz hag al labour divent chareat daroù bet diframmet diouzh resed ar roc’h-vamm ur c’hilometr pelloc’h a zo test d’un heuliad obererezhioù poellek ma ranke an holl, mod pe vod, kavout o c’hont en e zisoc’h.\nCOLLECTIF, Toute l’histoire de Bretagne, Jacques Briard et Yannick Le Cerf : La préhistoire de la Bretagne, Skol Vreizh, 2012 (réédition)\nGIOT Pierre-Roland, Barnenez, Carn, Guennoc, Université de Rennes I, 1987\nLECERF Yannick : les peuplements; des origines à la conquête romaine, Skol Vreizh (à paraître).\nLE ROUX Charles-Tanguy / LECERF Yannick, Le grand Cairn de Barnenez, Mausolée néolithique, Monum, ed. du patrimoine, coll. « Itinéraires du patrimoine », 2003\nBRIARD Jacques, Barnenez, Paris, Gisserot, 2000, 16 p.\nBRIARD Jacques, « Barnenez », Dictionnaire du patrimoine, Ed. Apogée, 2000, p. 113-114\nKarn bras Barnenez\nMeurvein ar Morbihan\nHistoriquement Vôtre en Bretagne – Le Grand Cairn de Barnenez - Trégor TV\nLa Vie quotidienne en Bretagne... il y a 6 000 ans - Canal U\nDécouverte impressionnante au cairn de Barnenez - Tébéo\nTaboulin 18 : Ar Ragistor


Pevare pennad — III - Wikimammenn\nPevare pennad — III\nR. Prud’homme, 1903 (p. 114-117)\n◄ Ti-disken Itron-Varia-Frans. — Ouz taul War eun dro ’trezek ar Be-Santel. — Banniel Gwengamp. — *Kannad Frans Iliz ar Be Santel ; petra eo ar Be-ze ’vit eur c’hristen ►\nGoude meren n’hon deuz netra d’ober nemet diskwizan betek peder heur hanter. Neuze en em lakomp war diou regen, unan a bep tu d’an hent hag ec’h eomp ’trezek ar Be Santel. Oh ! gant pebez levenez ! ’Vit tanva ’nei hon deuz græt eur veaj ken hir ! Hast am euz da vont ’barz ar Gær Zantel ’vel ’n euz da zistrei d’ar gær eur Breizad a vo bet eur pennad divroet. Petra bennag Jeruzalem en em zant an holl gristenien enni ’vel er gær. Pep-hini ac’hanomp a hell laret : « Aman an euz bet skuilhet Mab Doue e oad evit am frenan : bean ’m euz eta ma lod ’barz an douar a zo bet santelaet ha goestlet da Zoue gant ar goad-ze ! »\nHon daoulagad zoken hon zikour da bedi, rag gwelet a reont a uz d’imp seiz pe eiz banniel a digas sonj da bep-hini euz ar gær, euz e iliz pe euz e vreuriez. An hini a ra ar muian a vad d’in sellet outi eo hini an Itron Varia Wir Zikour, patronez kær Wengamp. Neve-flamm eo, bet græt n’euz ket c’hoaz daou viz, evit bean douget ha binniget en Jeruzalem : Eur gavaden adarre græt gant an Au. Louiz Neumager. Pa deue heñ di da belerinan, e felle d’ean kas di eun dra bennag evit enori an Itron Varia, e vamm. Dalc’h-mad e ve o klask an tu d’ober ze, daoust pegement a hallfe ze koustout d’e yalc’h. Breman ’zo daou ’la, e ræ lakat war dal uhel chapel neve kolaj Gwengamp eur pikol skeuden botin a weler a-bell o lugerni gant he gwiskamant gwenn, skeuden ar Werc’hez dinam. Ar bla-man, ’vit e dro Jeruzalem, en deuz græt gwean eur banniel sei wenn, d’ean eur c’hempen deread war an daou du : war eun tu, *ardamez iliz an Itron Varia Wir Zikour, a ro da c’hout ec’h eo breman eun iliz-rouanez ; war an tu-all eun nebeut girio, skrivet gant lizerenno alaouret, a diskoue pe de eo bet stoket ar banniel ouz be hon Zalver.\nTremen a reomp a-biou d’eun ti ec’h eo stignet outan an drapo a dri liou : ti « konsul » Frans eo, ti an Au. Auzepy, a zo karget a-beurz ar gouarnamant da rei harp ha skoazel, n’eo ket hepken d’ar Fransizien a zo en Bro-Siri, d’an holl gatoliked eo ive, n’euz forz euz a be vro ec’h int. Eman ouz e brenestr, heñ hag autrone all, o sellet anomp o tremen : bremazonn e teuio davedomp d’iliz-veur ar Be Santel ha na vo ket ’vit ar wech divezan : ’keit ha ma chomfomp en Jeruzalem, e plijo d’ean ’n em gavout aliez en hon zouez.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pevare_pennad_—_III&oldid=104516 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Gou 2017, da 16:49.


Neuze Doue a zigasaz d’ezhi eur groaz all. He zad o veza deuet da vervel, he mamm a gemeraz tud da\nlabourat he douarou ha da zelc’her ann tiegez enn he flas ;\nrak hi ne c’houie netra dioc’h al labour douar. Hogen, ann dud-se a falvezaz d’ezho ober ho mistri d’ann intanvez geaz ha d’he bugale, ha Mac’harid-Mari e devoue mil boan gantho. Mes gouzanv a rea he foan heb en em glemm ; rak desket e devoa dija gant he Zalver Jezuz beza bepred dous hag humbl a galoun.\nDivezatoc’h, enn eur ziskouez he galoun d’ezhi adarre, hor Zalver a ziskleriaz freasoc’h c’hoaz da Vac’harid-Mari ar pez en doa c’hoant a vije great. « — Setu aze, emezhan, ar galoun e deuz karet kement ann dud, hag a zo karet gantho ken nebeut. Mes ar pez a ra muia poan d’inn eo ienien hag ingrateri ar re a zo en\nem voestlet d’am zervich. setu perak me ho ped da\nlakaat ober eur gouel enn henor d’am c’haloun, d’ar\nguener varlerc’h eizved ar Zakramant. Evit selebri mad ar gouel-ze, e tleer kommunia ha goulenn pardoun diganen evit ar fae a zo bet great varnon epad m’edon a vel d’ann holl azioc’h ann aoter. Me ro d’ehoc’h va ger e skuillinn va grasou gant largentez var gement hini am henoro hag a rai d’ar re all va henori evelse. »\n« Setu aze ar galoun e deuz karet kement ann dud, hag a zo karet gantho ken nebeut !… » Meditit a zevri var ar c'homzou-ze, ha guelit petra oc’h euz da ober evit rapari ho ienien hag hoc’h ingrateri e kenver ar galoun zakr hag adorabl-se. Kement a garantez dioc’h eur c’hostez, ha ken nebeut dioc’h eur c’hostez all : pebez dizurs ha pebez dislealded ! Roit eta pelloc’h d’ho Salver ar pez a dleit d’ezhan hag a\nc’hortoz diganehoc’h abaoue keit amzer !


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Jackie Cahill) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 835,983 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Jackie Cahill)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Jackie Cahill)


Herri Iañ (Frankia ar Reter) - Wikipedia\nHerri Iañ (Frankia ar Reter)\n(Adkaset eus Herri Iañ Germania)\nHerri Iañ Saks, pe Herri Iañ Germania  (pe Heinrich der Finkler, Heinrich der Vogler en alamaneg; Henricius Aucepsen e latin ), ganet e 876 ha marvet e 936 e Memleben e Thüringen, lesanvet an Evnetaer dre ma oa nay gant ar chase gant falc'huned, dug Saks adalek 912, roue Frankia ar Reter adalek 919.\nTad e oa da Otto Iañ (impalaer santel), kentañ impalaer german, ha tad-kozh da zaou roue eus Bro-C'hall, Loeiz V ha Huon Capet.\n1.1 E dud\n2.1 Adframmañ ar rouantelezh\n3 E zimezioù hag e vugale\nMab e oa da Otto Iañ, dug Saks (war-dro 851 - 912) ha d'an dugez Hedwige (war-dro 856 - 903), a oa merc'h da varkiz Neustria Herri ha da Ingeltrude, a ziskenne marteze eus Karl Veur\nE dad a voe dug Saks war-lerc'h e vreur Bruno Saks, lazhet en un emgann e miz C'hwevrer 880. Dibabet e oa bet da ren war-lerc'h loeiz ar Bugel, met nac'h a reas ar gurunenn ha goulenn a reas dilenn Konrad Iañ Germania\nHerri Saks o klevout eo bet anvet da roue a-greiz ma edo oc'h evneta, kaoued ha roued gantañ.\nAdframmañ ar rouantelezhAozañ\nGoude marv Loeiz IV ar Bugel († 840), skarzhet diskennidi Karl Veur, e tegouezhas ar rouantelezh etre daouarn Konrad Iañ Germania en 911, ha gant Herri an Evnetaer en 919. E rouantelezh Germania neuze e oa bodet un darn eus douaroù Francia orientalis Karl Veur, ha reuz enne. E Dugelezh Saks, da varv e dad en 912, e rankas Henri en em gannañ ouzh e amezeien er c'hreisteiz, Dugelezh Frankonia. Enebet e oa ouzh Konrad Iañ Frankonia, a varvas e Kerdu 918.\nE zimezioù hag e vugaleAozañ\nHerri Iañ Germania ha Matilda Ringelheim.\nDimeziñ a reas Herri Germania e 906 da Hateburge Alstadt, merc'h d'ar c'hont Erwin Saks, hag ur mab o doe, Thankmar, a voe lazhet d'an 28 a viz Gouhere 938 en emgann Eresburg p'edo o vrezeliñ ouzh e vreur Otto Iañ (impalaer santel). Dispartiañ a reas diouzh e wreg en 909\nAddimeziñ a reas Henri er bloaz-se en-eeun e kastell Wallhausen, e-kichen Sangerhausen gant Matilda Ringelheim (Santez Mathilda Reingelheim) (890 - 968), ha pemp bugel o doe:\nGerberga, (913 - pe 969 pe 984), a zimezas da Gislebert Lotharingia, ha goude da Loeiz IV Tramor, roue Frankia ar C'hornôg.\nOtto II Saks (912 - 973), a voe an impalaer Otto Veur.\nHedwige Saks, (920 - 965), a zimezas da Huon Veur, hag a voe mamm\nda Huon Capet, roue Bro-C'hall,\nda Otto Bourgogn ha Herri Iañ Bourgogn, a vo duged Bourgogn.\nHenri Iañ Bavaria, (war-dro 920 - 956), dug Bavaria ha Lotharingia.\nBrunon, (v. 928 - 965), arc'heskob Köln ha dug Lotharingia.\nHerri zo unan eus harozed Lohengrin, c'hoarigan Richard Wagner (1850).\nHeinrich Himmler war vez Herri Iañ e 1938\nFrancis Rapp, Le Saint Empire romain germanique, Éditions du Seuil, dastumad « Points Histoire », Lonrai, 2003 (ISBN 978-2020555272).\n↑ E diegezh el lec'hienn Medieval Lands\n↑ Foundation for Medieval Genealogy : Saxony ha Francony : hervez an Annalista Saxo (902 ha 907) e oa c'hoar da popponien Adalbert, hendad d'an Tiegezh Babenberg. Anv a ra Reginon eus ar stourm entre Rodolf ha mibien an dug Herri, Adalbert, Adalard ha Herri. An dug Herri-se a zimezas d'un Ingeltrude, a vije, gouez da K.A. Eckhardt (Genealogische Funde zur allgemeinen Geschichte, 1963) ur verc'h da Évrard Frioul ha da Gisela, merc'h da Loeiz an Deol .\nImpalaerezh santel roman ha german\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Herri_Iañ_(Frankia_ar_Reter)&oldid=1823720 »\nDernière modification le 10 Gen 2019, à 20:47\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2019, da 20:47.


Ragistor - Wikipedia\nDinosaored ha ragistor[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGaou eo lavaret ez eo an dinosaored loened ragistorel. Ar ger ragistor a dalvez da envel ar prantad a ya eus anadur Mab-Den d'ar c'hentañ skridoù. Hervez an termenadurioù resis a vez implijet e krog ar ragistor 5 milion a vloavezhioù zo. An dinosaored n'int ket laboused avat zo aet da get 65 milion a vloavezhioù zo. N'o deus ket bevet eta e-pad ar ragistor ha Hominida ebet ne'n em gavas gant unan anezhe. Loened eus an Eil hoalad, pe Mezozoeg int, ket loened ragistorel.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ragistor&oldid=1634532 »


Pajenn:Guillouzic - Bue Zant Ervoan, 1894.djvu/26 - Wikimammenn\nPajenn:Guillouzic - Bue Zant Ervoan, 1894.djvu/26\nc’hortoz anean ; rein d’ean ar zac’h raktal. Ha me zur, vit ma maleur, da rein ar zac’h da henez. Eur pennad goude ec’h eo deut egile da c’houlen diganen petra oa deut ar zac’h da vean, ha me hag o laret d’ean penoz na oa ken aman, a moa roet anean d’he gamarad, ha breman neuz laret a raje prosez d’in abalamour da ze ; n’eo ket hep mar ma c’hon nehet, n’ouzon petra d’ober ouz ze. » « Lest kement-se entre ma daouarn, eme Ervoan, me denno anoc’h diouz ar pleg-ze ; na glejec’h ket bean roet ar zac’h, med pe n’eo gret an dra, n’ellet ket hen dizober. »\nDe n’aoudianz Ervoan a ia dirag ar barner vit difen kaoz an intanvez. « Otro, eme-han, kad a neuz an intanvez ar zac’h a oa et gant ar marc’hadour, agant-se na deuz nemet mont ho daou da gerhat anean hag a vo roet d’he, vel ma devoa laret. » — Pa glevaz ar marc’hadour a oa enon ar c’helo-ze, na ouie petra da respont, na oa ket en zell da glevet kement-se ; laret a rez digas ar zac’h enon ’ta, mar oa gwir ze, med Ervoan a laraz d’ean na welje ar zac’h nemet pa vije he gamarad gant-han war al lec’h, ar barner a laraz vel Ervoan ; o klevet se ar marc’hadour a stagaz da grenan hag a iez liou ar maro en he gerc’hen. Pa welaz-ze, ar barner a deuaz d’ean eun tam disfi deuz ar c’hanfard-ze, hag a rez lakat anean er prizon. Neuze ec’h anzavaz penoz he gamarad hag hen a oa daou laer, hag a devoaint hessaet tapout an intanvez-ze ; penoz na oa barz ar zac’h nemet koz tacho, ha penoz evit tapout arhant eo a lareint a oa a zac’hat tacho-ze eur zac’hat arhant. Pa oa gouveet se a oe klasket ar marc’hadour all,\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Guillouzic_-_Bue_Zant_Ervoan,_1894.djvu/26&oldid=127409 »


Gimel - Wikipedia\nGimel (kañval) eo an drede lizherenn e meur a a abjad [[Yezhoù semitek|semitek], en o zouez al lizherennegoù fenisek aramaek , hebraek (ג) , siriek (ܓ) hag arabek (ﺝ). Pempvet lizherenn al lizherenneg arabeg eo hervez an urzh a-vremañ\nDont a ra hec'h anv diwar ar fed ma veze heñvel he stumm kozh ouzh hini ur c'hañval.\nDistaget e vez (LFE) [g]. Daoust ha ma vez distaget [g] e rannyezh Arabeg Egipt, en arabeg unvan e vez distaget [dʒ]. Ne vez graet diforc'h ebet ken en hebraeg a-vremañ etre gimel gant dagesh ha gimel hep dagesh.\nDiwar stumm al lizherenn fenisek-mañ e oa bet diorroet al lizherennoù gresianek gamma Γ, estruskek , latin C ha G ha kirillek C ha Г.\nHervez ar sistem niverenniñ hebraek gematria e talvez al lizherenn-mañ da 3.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Gimel&oldid=1711523 »\nDernière modification le 29 Gou 2016, à 11:39\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Gou 2016, da 11:39.


Arctic Monkeys a zo ur strollad rock saoz brudet-bras e Bro-Saoz. Krouet e oa bet e Sheffield e 2001, p'o deus kroget ar sonerien da zeskiñ peb a venveg. Anavezet int bet da gentañ dre o lec'hienn war MySpace hag o singles kentañ - "I bet you look good on the dancefloor" zo bet #1 e Bro-Saoz. Ken bras e oa ar "buzz" en-dro dezho ma 'z eo bet o fladenn gentañ an hini a zo bet gwerzhet ar muiañ er sizhun gentañ, e miz Genver 2006\nN'o deus ket gortozet pell a-raok embann en eil pladenn, en deus graet kement a berzh. Sellet e vez outo bremañ evel unan eus ar strolladoù pennañ e bed ar rock music, par da Oasis ha Radiohead dek vloaz zo\nWhatever You Think I Am, That's What I'M Not (2006)\nAlex Turner (gitar, kan)\nMatt Helders (taboulinoù)\nAndy Nicholson (gitar bod betek 2006)\nNick O'Malley (gitar boud adalek 2006)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Arctic_Monkeys&oldid=1906039 »\nStrolladoù sonerezh Bro-Saoz\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Gou 2021, da 19:58.


Ar skrivadenn - Evel ki ha kazh\nVendredi 26 juin 2020 à 11:02 -\nUr romant evit ar re vihan bet skrivet e 2009 gant Muriel ar Morvan evit Priz ar Vugale, embannet eo bet gant Keit Vimp Bev.\nEvel Ki ha Kazh © Radio France\nEürus e oa ar gazhez Steredenn e ti Eflamm ha Morgan betek m'en em gavfe Filou ar c'hi ! Abaoe n'eus nemet reuz.\nLennadenn - Evel ki ha kazh\nAr c'hi Filou a oa sanset chom evit daou zevezh en ti ! Kavet oa bet gant Silvi ur genlabourerez da mamm Morgan hag Efllam, sot gant al loened.\nTresadenn ar golo Fabrice Mosca © Radio France\nSkrivadenn - Evel Ki ha kazh\nSetu penaos en em gavas Filou er familh. Rak, evel-just, ne voe ket adkavet e vestr kent ha moarvat ne felle ket da hemañ adkavout e gi.\nur mignon nevez © Radio France\nMuriel ar Morvan a zo kazetennerez , priziet eo bet he zanevell Un nozvezh orañjez-fluo e 2011 gant Ti-Kêr Karaez. Tri levr he deus skrivet evit ar re yaouank e ti Keit Vimp Bev : Krampouezh pe pizza e 2004, Penaos lakaat Itron al Loar da c'hoarzhin e 2008 hag Evel ki ha kazh.\nPRIZ AR VUGALE : Ur genstrivadeg eo, aozet gant Féa ha Keit Vimp Bev. Pevar levr a vez choazet bep bloaz gant ur juri, hag e vezont embannet gant Keit Vimp Bev. Adalek miz Du e vez kaset al levrioù urzhiet gant ar skolioù. Lennet e vez al levrioù a-hed ar bloavezh hag e vez votet gant ar c'hlas evit al levr gwellañ !\nPolitiqueDilennadegoù Rannvro : kinnigoù an dud war ar renk evit yezhoù Breizh e Diviz ar Yaou