Buez Sant Anton a Badou/a-bezh - Wikimammenn\nBuez Sant Anton a Badou/a-bezh\n< Buez Sant Anton a Badou\nAr C’hourrier, 1897 (p. T--)\neuz a Urs Sant-Frances\nGant an Aotrou POTRON, Eskop Jericho\nKarget euz a afferiou an Douar-Zantel hag euz a Vissionou Urs S. Frances\nLAKEAT A NEVEZ E BREZOUNEK\n(An eisvet mil)\nGant an Aotrou KERSIMON, Person Ploumoguer\nChaloni a henor Eskopti Moulins hag Arc’heskopti Antivari\nGouel S. Anton a erru d’ann 13 a viz Even\nMOULET E BREST\nE ty mouler ar « C’hourrier »\nRu Traverse, 18\nMonseigneur l’Evêque de Quimper autorise M. le Chanoine Kersimon à faire imprimer la présente traduction bretonne de la Vie abrégée de Saint Antoine de Padoue.\nQuimper, ce 29 Octobre 1896.\nBuez sant Anton a Badou, sant bras ar miraklou euz a Urs Sant-Frances, a vezo lakeat el loden genta euz al leorik-ma, great evit kreski an devosion hag ar garantez e kenver ar mignoun-ze da Zoue, leun a vadelez evit an oll hag ato prest da rei ho goulen d’ar re en em erbed outhan, hervez m’hen assur sant Bonavantur :\n« Ouz sant Anton, eme an doctor-ma, e c’heller en em erbedi evit goulen kement grass ne c’heller da gaout nemet dre virakl. Dreizhan, an traou kollet a vez kavet, an dud klan a vez pareet, bolontez Doue a vez anavezet, ar gragez o deveuz ho goulen, ouz an afferiou diez e teuer a benn, etc. »\nGoude beza kresket ar fizians en eur lenn buez ar zant, p’eo guir ne c’heller kaout ar grassou nemet dre ar beden great gant eur fizians vraz enn neb a beder, hervez ma lavar hor Zalver : « Petite et accipietis, goulennit hag o pezo, » eo eas gouzout petra vezo lakeat ; e vezo ennhan pedennou enn henor da zant Anton a Badou ; ar pedennou-ze a zo tennet euz a Vrevier ar Venac’h euz he Urs, pe euz a Rituel an Tadou karget euz ar Chapel brudet a zo ennhan korf ar zant, hag a ro kement a c’hloar da Urs Sant-Frances.\nRa blijo gant Doue e c’helfe al leorik-ma kreski, mui-oc’h-mui, ar fizians hag ar garantez e kenver sant Anton. Cetu petra c’houlen an hini en deuz he skrivet, hag eur beden ouspenn digant ar re he lenno.\nSKRIVET E BERR-GOMZOU\nAr gouel d’ann 12 a viz even\nGinivelez sant Anton\nSant Anton, ganet e Lisboon, ar 15 a viz eost, a ioa mab da Vartin de Bouillon, ha da Dhereza Travera, tud a lignez huel ha brudet bras. Ferdinand oa an hano roet dezhan enn he Vadiziant.\nAr vam a ioa devot bras, hag a ziskueze aliez d’he mab an iliz dediet d’ar Verc’hez Vari savet-enn-env. Ar bugel a zelle outhi gant karantez tener eur c’hrouadur, karantez hag en devoue ato goude-ze evit ar Vam santel da Zoue. D’an oad a zek vloaz, e oue lakeat etouez ar gloer euz ar Gathedral, hag eno e oue eur skuer evit an holl dre he aket da studia ha dre he zevosion. D’he bemzek vloaz, ez eaz enn eun Urs Chaloniet hag a heuille reolenn Sant-Augustin. Eno an holl a oue estonet ouz he velet o ren eur vuez ker skueriuz, oc'h heuilla vertuziou Jezus ha Mari, o tiskuez eur garantez heb he far hag eun humilite ar vrassa. Kement tamm amzer a c’helle da gaout dezhan he unan a dremene o pedi, o studia ar Skritur-Sakr ha leoriou an Tadou santel : evelse, evit guir, e teuaz e berr amzer da veza habil eun eston.\nSant Anton e kouent Tadou sant Frances\nEr bloaz 1220, d’an oad a bemp bloaz var’nn-ugent, sant Anton a viskaz ar zae a vanac’h e kouent Tadou Sant-Frances e Olivares, hag e leac’h hano Ferdinand e kemeraz an hano a Anton. Da viz kerzu euzar memes bloaz, e savaz enn eul lestr evit mont d’an Afrik, en esper kaout tro da c’houzaon eno ar verzerenti ; mes terzienno bras a grogaz ennhan hag a badaz ganthan epad an nevez-amzer. Galvet e oue da zont enn dro gant he Superioret, hag edo dija tost d’ar Spagn, pa deuaz eun avel gre d’her poulza var aochou ar Sisiil. Ac’hano ez eaz da Asiz, hag eno e kavas sant Frances e penn eur Chabistr General. He humilite vras a reaz dezhan beza kemeret gant an holl evit eur spered berr hag eun azen, ha nikun euz a venac’h ar c’houenchou nevez ne felle dezhan he gemeret enn ho zouez. An tad Gratian, Provincial ar Romagn, o klevet lavaret oa Anton beleg, her c’hassaz da gouent ar Freret, pe ar breudeur lik, euz a Venez-Paol da lavaret an offerenn. Al labouriou disterra euz ar gouent, ar pinijennou kalet, ar c’holl-kousket hag ar iuniou, oa ar pez a garie muia epad an nao miz ma choumaz eno. Dre ar vuez kalet-ze, en doa c’hoant d’en em zigoll euz ar verzerenti en doa kement a hast da c’houzaon heb gellout hen ober.\nPrezegennou sant Anton\nE doug ar C’horais 1222, ar zant a oue galvet da vont d’ar Chabistr Provincial da Forbi. Er Chabistr-ze ez oa ive eur manac’h bennag euz a Urs Sant-Dominik. An Tad Gratian a bedaz anezho da ober eur zarmoun divar benn Doue. Ar re-ma a glaskaz digarez en eur lavaret n’oant ket goest da gomz dioc’h-tu var eur poent ken huel, o veza n’o doa ket sonjet araok. Enn eur zistrei neuze ouz Anton, ar Provincial a lavaraz :\n« Sarmounit ’ta c’hui, » emezhan ! Ar zant, estonet, ne felle ket dezhan genta, dre humilite, kaout an henor-ze, en eur zigarezi n’en doa lennet, abaoue m’oa manac’h, leor all ebed nemed he Vrevier ; mes abarz ar fin e sentaz en despet d’he humilite, hag e tiskuezaz peger bras oa an tân euz a garantez Doue enn he galoun. He c’huiziegez, he spered lemm hag an nerz euz he gomzou a zouezaz kement an holl, ma oue heb dale hanvet gant ar Provincial da brezeger er Romagn. Prest goude, ar Patriarch santel, Frances a Asiz, o veza klevet komz euz he zantelez, her c’hargaz da brezek er c’harteriou all.\nSant Anton er Puy\nPa edo gardianer Puy, er bloaz 1225, Anton a anavezaz eun noter iaouank. Petra bennag ma rene hema buez fall, ar zant her salude gant respet beb tro m’en em gave ganthan. An noter a gemere an dra-ze evit eur goaperez hag a glaske tec’het divar hent ar zant. Eun devez koulscoude ne c’hellaz ket miret da erruout ganthan, ha sant Anton her saludaz adarre evel kustum. An noter a zavaz kounar ennhan hag a lavaraz : « Pez fall ma’z oc’h, emezhan, n’ouzoun ket petra vir ouzin da blanta ar c’hleze-ma enn ho korf ; perak ta e rit-hu goab ac’hanon ? » — Ar zant a respountaz gant dousder, ar pez a rea dezhan he saludi evelse eo abalamour ma tlie divezatoc’h beza merzer da Jezus-Krist. An noter a hejaz he ziouskoaz hag a ieaz kuit.\nHag e guirionez, eur pennad goude, an noter-ze a jenchaz buez hag a ieaz assamblez gant he eskob da Jerusalem : eno an arabed hen lakeaz d’ar maro, goude beza he heskinet epad tri devez abalamour ma tifenne ar relijion zantel.\nSant Anton e Limoj\nNebeut amzer goude, sant Anton a oue hanvet da c’hardian e kouent Limoj. Epad m’edo eno, eur mana’h iaouank a daolaz he zae hag a guiteaz ar gouent en eur gass ganthan eur Bibl skrivet hag ispliket gant ar zant he-unan. Ar Bibl e doa kalz talvoudegez evithan, p’eo guir oa koustet dezhan epad pell amzer kalz poan ha kalz labour. Pa deuaz da anaout ar c’holl en doa great, Anton a reaz da Zoue eur beden kalounek ha leun a fizians, en eur c’houlenn digant he Zalver ar c’hras da gaout an tenzor-ze en doa kollet.\nNeuze al laër, epad m’edo o kemeret an teac’h, a velaz, enn eun taol, eun aneval spontuz o tont da zailla varnhan, en eur ordren dezhan kass ar Bibl enn dro da zant Anton, ma n’en doa ket a c’hoant da veza treinet dioc’h-tu d’an ifern. Al laër, karget a spont, a zavaz keuz ganthan. Dont a reaz enn dro hag ez eaz d’en em strinka da dreid ar zant, en eur rei dezhan he skridou presiuz hag ouz er pedi d’her pardouni ha d’her c’hemeret adarre e touez ar venac’h iaouank euz ar gouent.\nAn Aotrou Doue en doa roet da zant Anton, neket hebken he c’houlenn, mes, abalamour m’en doa kement a fizians, en deuz roet dezhan ar c’halloud, hag a zo anavezet mad gant an holl, da lakaat kaout an traou dianket.\nSant Anton e Briv\nEnn eul leac’h distro e Briv, ez oa eur gouent, savet gant ar zant, hag a ioa stag ouz hini Limoj ha brudet dre ar miraklou nevez-great ennhi.\nBez’ez oa eur vam hag e doa kement a c’hoant da glevet sant Anton o sarmoun, ma lezaz er gear eur c’hrouadurik bian ha n’e doa nemethan, heb sonjal er gaoter (pe chodoron) nevez lakeat ganthi e kichenn an tan. P’oa echu ar zarmoun, e tristroaz d’ar gear, hag e velaz, o ! rann-galoun ! korf he bugel er gaoter e kreis an dour bero. Rak-tal e tap krog ennhan, hag ar rann-galoun e doa o tenna he mab euz ar gaoter ne c’helle ket beza brassoc'h eget ar joa e devoue pa velaz oa iac’h-beo.\nBez’ez oa eur vamm all hag evit mont d’ar zarmoun e doa lezet he c’hrouadur kousket enn he gavel. Pa deuaz d’ar gear, ar bugel a ioa mouget. Redet a ra ganthan da gaout ar zant, hag hema, goude beza her c’hemeret etre he zivrec’h, hen roaz adarre dezhi leun a vuez.\nD’ar mareou-ze ive, e lammaz euz a galoun eun ozac’h ar goarissi en doa ouz he c’hreg abalamour da netra, hag hi koulscoude eur vaouez devod. Sant Frances o veza maro d’ar 4 a viz here 1226, daou viz goude, sant Anton a zistroaz d’an Itali hag a ieaz d’ar Chabistr General a Asiz ; eno e oue choazet evit beza Provincial ar Romagn.\nSant Anton o prezeg d’ar pesket\nRimini a ioa, d’an ampoent, euz a holl geriou ar Romagn, ar muia ampoezounet gant ar falz-kredennou. Ar zant a lavaraz e rankje mont di da ober brezel d’ar falz-kredennou-ze. O veza klevet an dra-ze, an dud difeiz, gant aoun rag teod ar zant, en em glevaz da jom heb he zelaou, hag a aliaz ive ar bobl da ober eveldo. Sant Anton, p’oa savet er gador, a velaz dioc’htu o vont er meaz an nebeut tud a ioa deut d’ar zarmoun. Neuze e reaz eur beden da Zoue hag ez eaz var bord ar mor, gant eur c’huriuz bennag var he lerc’h. Eno e c’halvaz ar pesket a vouez huel, en eur bedi anezho da zont da zelaou meuleudiou an Aotrou Doue, pa ne felle ket d’an dud hen ober. Var ar ger-ze, eun niver braz a besket, o sevel ho fenn var gorre an dour, en em renkaz dirag ar zant hag a zelaouaz mad he gomzou. P’oa achu ganthan he zarmoun, Anton ho bennigaz hag a lavaraz dezho mont kuit. Kerkent an anevaled-ze a zentaz, a reaz eur blunjadenn er mor hag a ieaz kuit. Ar zant a zistroaz neuze ouz ar bobl-dud sebezet a zirede di, o klevet eur seurt burzud, a rebechaz dezbo ho nebeut a feiz, a ziskuezaz dezho, gant kement a nerz, an droug a ra ar pec’hed ha peger faoz oa ho c’hredennou, ma c’hounezaz da Zoue eun niver braz euz ar re a ioa eno.\nUnan euz a dud difeiz Rimini, he hano Bonvillo, a ioa kaletoc’h eget ar re all. Burzud ar pesket n’en doa ket hen lakeat da jench kredenn ; enn esper zoken lakat Anton da goll ar brud vad en doa gounezet, e lavaraz dezhan evelhen : « Me gredo, emezhan d’ar zant, ema Jezus-Krist enn hosti konsakret, ma teu va loen, heb tamm abaoue tri devez, da lezel he gerc’h a gostez evit mont da zaoulina dirazhan. » Anton, spountet o klevet ar c’homzou heuzuz-ze, a roaz he assant evelato evit digeri he zaoulagad d’an den difeiz, ha d’an devez merket, e teuaz gant ar Zakramant santel, meulet ra vezo ! Bonvillo a deuaz ive gant he loen, hag a ginnigaz kerc’h dezhan. Neuze ar zant a c’halvaz al loen a vouez huel hag a ordrenaz dezhan adori he Grouer, kuzet enn hosti a zigasse dirazhan. Kerkent al loen a lez he gerc’h a gostez, a ia d’an daoulin, a stou he benn, hag a jomaz er stad-ze beteg ma z’eaz ar zant kuit gant ar Zakramant. Bonvillo a zigoraz he zaoulagad d’ar virionez, a reaz pinijenn hag a deuaz goude-ze da veza eur c’hristen mad. Sant Anton a reaz c’hoaz burzudou all evel hennez e Toulouz hag e Bourj. Nebeut amzer goude e kavaz eun ampoezoun hag a ioa great da rei dezhan : her c’hemeret a reaz heb kaout drouk ebet.\nAr Mabik Jezus ha sant Anton\nGoude beza great he droiou a Brovincial enn Emilii, enn Istrii, er Frioul hag er C’harnii, ar zant a erruaz e Padou. Er gear-ma ez oa freuz pell a ioa, mes ar zant a lakeaz, heb dale, ar peoc’h ennhi hag a gassaz kuit ar falz-kredennou a ioa o ren. Neuze e savaz breuriez santel ar C’holombinet evit tud ar gear-ze distroet ouz Doue.\nAr zant a ioa o chom e ti Tizon de Campo Gierspiero ; hema a ioa souezet maro o velet he zantelez. Eun devez pa edo o tremen dre gichenn kambr Anton, peger bras n’oue ket he eston ouz her guelet oc’h ebatal gant eur bugelik koant ha lugernuz meurbet ! Tizon a anavezaz oa hennez ar Mabik Jezus deut da ziskuiza ar zant enn he labouriou evit gloar Doue, ha da zigas dezhan var an douar-ma an tanva euz a joaiou ar baradoz.\nAr Mabik Jezus a ieaz kuit, ha sant Anton, en eur zont euz he gambr, o velet Tizon chomet ato sebezet gant ar pez en doa guelet, her pedaz da jom heb lavaret grik da zen, euz an dra-ze ; hag hema ne lavaraz netra ken n’a oue maro ar zant.\nEr C’hastelnevez, e Limouzin, sant Anton en doa bet a benn da nevez an heur vad da velet ar Mabik Jezus.\nMiraklou sant Anton e Padou\nEpad m’edo e Padou, e teuaz da velet ar zant eun den iaouank, he hano Leonard, hag a anzavaz, en eur govez, beza roet dre vuanegez eun taol troad d’he vam. Evit ober dezhan kompren ar grevustet euz he faot, Anton a lavaraz : « An troad-ze a virit beza trouc’het. » An den iaouank pa erruaz er gear, a gemer eur benvek lemm, a zistag he droad dioc’h he c’har hag a guez heb anaoudegez d’an douar. He vam a zired ouz her c’hlevet o kueza, hag e kreiz he spount, e vel ervad petra zo kaoz a gement-se. Mont a ra dioc’h-tu da glask ar zant. Hema a deu da di an den iaouank hag a jôm mantret o velet he nerz kaloun. Kregi a ra enn troad trouc’het, hen lakât a ra ouz ar c’har, hag ho stagaz evelse an eil ouz egile. Roud an trouc’h hebken a jomaz anat, e testeni euz ar mirakl great gant sant Anton.\nEun den iaouank all, o veza deut da govez, ne c’helle lavaret ger gant he c’hlac’har hag he zaelou. Neuze ar zant a lavaraz dezhan skriva var eur felienn baper ar pec’hejou en doa great. An den iaouank a zentaz, hag epad m’edo ar c’honfessour ouz he lenn, ar geriou a uze dre ma lenne, hag ar felienn baper a deuaz adarre da veza guenn.\nDelivrans Martin de Bouillon\nAnton a ioa c’hoaz e Padou, pa deuaz da c’houzout, a berz Doue, oa tamallet he dad da veza muntrer e Lisboon. Raktal e za enn hent gant ar fizians vraz da erruout abred aoualc’h evit hen tenna a affer. Mont a ra eta dirag al lez-varn da zifenn he dad ; mes, o veza ma ne grede ket ar varnerien ar pez a lavare, e kinnigaz dezho mont d’ar bez el leac’h m’edo an hini lazet.\nAr varnerien a jomaz balc’h ; mont a rejont koulscoude assamblez ganthan hag eur bobl-tud var ho lerc’h. Anton a ordrenaz neuze d’ar c’horf maro diskleria dirag an holl ha guir oa eo Martin de Bouillon en doa hen lazet. An hini maro, hag hen dija o vreïna, a zav, var ger ar zant, hag a lavar sklear ha freaz oa divlam Martin de Bouillon euz ar muntr a ioa bet tamallet dezhan, ha neuze e c’hourvez adarre er bez. Ar varnerien, goloet a vez gant ar burzud-ze, a laoskaz dioc’h-tu da vale an hini tamallet.\nEpad an amzer-ze, Anton a ioa eat kuit hag en em gavaz adarre enn Arcella ; n’oa bet, dre volontez Doue, nemet eun dervez ha diou nozvez oc’h ober he dro.\nEccelino de Romano\nEr bloaz 1228, Eccelino de Romano, den kriz hag ioulok, a iea etrezeg Padou, evit he c’hemeret dre nerz he armou. Anton a ziredaz d’he ambroug, ha dre interest evit gloar Doue, her gourdrouzaz stard da veza ken ourgouilluz ha ken ioulok. Lavaret a reaz an torfejou hag al laeronsiou great gant he zoudardet a lakaje malloz Doue da gueza var he ene, hag oa poent braz dezhan kuitaat an hent fall en doa kemeret hag a ia d’an ifern, anez, neket hebken e tenje var he hano dismeganz an dud, mes e varfje enn dizesper hag er stad a bec’hed evel m’en doa bevet. Spountet gant gourdrouzou ar zant, Eccelino a deuaz da veza humbl, a laka he c’houriz-kleze enn dro d’he c’houzok, hag en em daol d’an daoulin dirag sant Anton, ouz her pedi da c’houlenn digant Doue pellaat diouthan ar goaligner a dlie kueza varnhan.\nAr zant a zistroaz neuze da Badou evit mont goude-ze d’an Emilii.\nMirakl sant Anton e Ferraar\nErruet e Ferraar, Anton a velaz eun itroun ankenniet o tiredet d’he gaout. Dont a rea d’her pedi da lamet euz a galoun he fried ar goarissi en doa kemeret outhi heb digarez ebet. Ar goarissi-ze a oa ker bras, ma lavare n’oa ket dezhan he grouadur nevez-ganet, ha, gant ar froudenn-ze deut enn he spered, en doa sonj da lamet ho buez digant ar vam hagar c’hrouadur. Anton en devoue truez ouz ar vaouez keaz-ze, a roas dezhi nerz kaloun, hag he aliaz da lakaat he holl fizians e Doue, ne zilez morse an dud divlam. Nebeut amzer goude, ar zant a erruaz gant ar pried diskredik-ze, a ioa o kaozeal gant tud chentil-all : edo ive chomet a za da gaozeal gantho, pa deuaz da dremen ebiou ar vam ankenniet, ha var he lerc’h he c’hrouadur var breac’h eur vaouez. Ar Zant a reaz dezho chôm a za, en em lakeaz da ober chalantiz d’ar bugel bian, hag a c’houlennaz diganthan pehini euz an aotrounet-ze a ioa tad dezhan. An dud chentil a vusc’hoarze, o c’houzout ervad ne c’helle ket c’hoaz ar paour keaz bian-ze kaozeal. Mes hema, o sellet pikant ouz an aotrou diskredik, a lavaraz gant eur vouez sklear ha freaz : « Hema eo va zad. » Ar re a ioa eno a jomaz mantret, hag an tad a lezaz he voarissi disleal a gostez, hag en devoue adarre evit he c’hreg an istim a ioa dleet dezhi.\nGoude beza bet e Ferraar, Anton a erruaz e Florans er bloaz 1229. Ar gear-ma a ioa barbinimet gant an uzurerien. Eun uzurer o veza deut da vervel, ar zant a oue pedet da ober eur zarmoun gaon, dirag ar c’horf, hag e kavaz tro da zevel he vouez a eneb an avaristed :\n« Ar pec’het-ze, emezhan, a laka an den da veza maleuruz er bed-ma, ha kalz maleurussoc’h c’hoaz er bed all. Evelse a c’hoarvez gant ene an den maro-ma, kondaonet hirio da boaniou an ifern evit ato, e kreiz an dialou. It d’he denzor hag e kavoc’h ennhan he galoun etouez an arc’hant a garie kement ! »\nAn dud, souezet o klevet an dra-ze, a redaz da di an den avariuz, a reaz d’he heritourien digeri he denzor, hag eno, etouez an arc’hant, e kavjont he galoun hag a ioa tom c’hoaz. O veza distro d’an iliz, e tigorjont ar c’horf hag e veljont n’oa kaloun ebet ennhan ! — Spountet gant eur mirakl ker bras, eun niver bras a dud a guiteaz ho c’harantez dreist-voder evit an archant.\nAr zant a ieaz goude-ze d’an Alvernii ; eun eston eo an eneou a c’hounezaz eno da Zoue dre he zarmoniou hag he viraklou.\nEn eur zistrei euz an Alvernii da Florans, e chomaz eur pennad enn Arezzo. Eno ez oa eun den hag a ioa ken douget d’ar goler ma seblante e guirionez beza kollet he skiant pa’zea drouk ennhan. Hogen, eun devez he c’hreg o veza lavaret eur ger bennag da zisplijout dezhan, ez eaz kement a gounnar ennhan, m’en em lakeaz da lopa varnhi a daoliou daouarn hag a daoliou treid, ha, goude beza disvlevet ha diskroc’hennet he fenn, e taolaz anezhi er porz. He zervicherien, diredet ouz he c’hlevet o krial, a zavaz ar vaouez keaz anter varo hag he dougaz d’he guele. Evelato, p’oa tremenet he varrad, an aotrou-ze a deuaz ennhan he-unan, hag o tont da zonj dezhan euz a zantelez Anton, e tired, ker mezuz ha tra, d’en em strinka d’he dreid, en eur anzao he bec’hejou hag en eur bedi anezhan da gaout truez ouz he c’hreg maleuruz. Ar zant a ieaz da gaout ar vaouez-ze, en em lakeaz da bedi hag a vennigaz anezhi. Kerkent e velaz ar bleo a ioa bet difframet euz he fenn o tont adarre d’ho flass, hag e savaz euz he guele leun a nerz hag a iec’hed.\nGoude ar mirakl-ze, sant Anton a gendalc’haz da ober he dro a Brovincial hag a ieaz, er bloaz 1230, d’ar Chabistr General da Asiz.\nSant Anton hanvet Arc’h an Testamant\nAr Chabistr General her c’hargaz da vont da gaout an Tad santel ar Pab, Gregor IX, da ober eur gevridi. O veza m’edo ar Jubile, oa diredet eun niver braz a dud da Rom euz a gement korn zo er bed kristen. An Tad santel a fellaz dezhan lakat Anton da brezeg dirazan ha dirag tud he balez a vel d’ann holl. Ar bobl, petra bennag n’en doa ket a esper d’he entent, a ioa deut a vandenn d’he velet. Mes peger souezet oa bet ann holl pa glevaz pephini anezho ar zant o prezeg enn he langaj, ken sklear ha ker freaz ha n’euz forz piou ! Neuze o velet pebez prezeger dispar oa sant Anton, eo e lavaraz an Tad santel ar c’homzou-ma : « Arche des deux Testaments et archives des Saintes Ecritures, » (An dra-ze a zinifi en doa ar zant desket mad ar skritur-sakr penn-da-benn ha kement o deuz lavaret an Tadou santel euz an Iliz).\nAnton a zistroaz euz a Rom gant bennoz an Tad santel ar Pab, hag a reaz he sonj da vont da Badou, da jom evit mad : ar gear-ze eo a garie muia ; erruout a reaz ennhi da viz dû euz ar bloaz 1230. Pemp bloaz ha tregont en doa neuze.\nAn niver braz a eneou en deuz gounezet da Zoue dre he zarmoniou hag he viraklou, d’ar mare diveza-ze euz he vuez, a ziskuez peger braz oa he zantelez.\nENN HENOR DA S. ANTON A BADOU\nSAVET E ILIZ AR ZANT E ROM\nHent Merulano, tost da S. Ian Latran\nGoulennit gant fizians digant S. Anton ar pez o peuz kollet, hag her c’haffot.\nDevosion ar bobl kristen evit S. Anton hag he fizians enn he zantelez a zo anavezet gant an oll. Kalz Ilizou a zo savet enn he henor e pep leac’h. He imach hag he boltret a zo skignet dre ar bed oll ; he c’houel a vez great gant eur respet hag a ia var gresk bep bloas. Ar penn kaos euz ar fizians-se a zo er zant, a deu, hep douetans ebet, euz ar c’halloud dispar en deuz an Aotrou Doue roet dezhan da ober burzudou bras. Kement hini a deu d’en em erbedi outhan, a receo grasou bras meurbet.\nS. Bonavantur, an Doctor braz, hen deuz meulet galloud S. Anton dre ar c’homzou-ma : Si quæris miracula.\nMa klaskit burzudou, en em erbedit ouz S. Anton ; din eo da veza galvet gant an Iliz Sant ar Miraklou.\nMa teu eta ar zant da skoazella ar re en em erbed outhan ; ma teu da obten digant Doue pareans ar re glanv, ha da bellaat kalz goalinier diouz an dud, dre he c’halloud her guelomp bemdez o renta ar pez o deuz kollet d’ar re en em erbed outhan. An oll a rento testeni euz a gement-ma.\nGalloud S. Anton n’en em ziskuez ket epken evit renta d’an dud madou ar bed-ma ; obten a ra ouspenn madou an ene d’ar re o deuz ho c’hollet dre ar pec’het. Var an douar-ma S. Anton a ioa he galon intanet dre ar garantez. N’hen doa ken ioul nemet gounit da Zoue eneou ar baïanet, ha distreï var an hent mad an heretiket hag ar bec’herien. Ne ket eston eta en deffe ar zant-recevet, enn Env, ar c’halloud da dostaat ouz Doue ar bec’herien geiz a zo e stad a bec’het marvel.\nCetu perag, kristenien kalonek hag a renk huel, o deuz sonjet sevel e Iliz brudet S. Anton, e Rom, eur vreuriez nevez hanvet Breuriez S. Anton. Gant ar re genta, an Aotrou Lucido-Maria Parocchi, Cardinal ha Vikel Vras hon Tad Santel ar Pab, en deuz kavet mad ar zonj ze. Hen he-unan en deuz benniget ar mean kenta, ha konsakret an Iliz assamblez gant 10 Eskop euz a Urs S. Frances.\nE meur a leac'h evit guir, ha dreist oll e Ilizou menac’h S. Frances, euz bet savet Breuriezou enn henor da S. Anton a Badou. Mad oa koulscoude sevel unan e Rom, e kear veur an Iliz katolik. E kouent S. Anton eo bet savet. Eno eman o chom Superior Jeneral oll vugale S. Frances. Kement hini a deu da Rom a vezo eaz dezhan anaout ar Vreuriez, lakaat he hano ennhi. Dre-ze e kresko muioc’h-mui he zevosion d’ar zant, hag her pedo da zikour an Eneou da vont d’ar Baradoz.\nI. — Evit petra Breuriez S. Anton\n1° Evit trugarekaat an Aotrou Doue euz ar burzudou dispar a deu deomp dre c’halloud S. Anton, hag euz ar c’hloar roet dezhan enn Env ha zoken var an douar.\n2° Evit goulen digant S. Anton ma teuïo, dreizhan digant Doue, grassou bras a zilvidigez :\nA) Evit ma kavo ar baïanet, ar iuzevien, an heretiket, ar schismatiket, an dud aheurtet, ar sklerijen a vank d’ezho, pe d’her chaout, m’ho deuz her c’hollet.\nB) Evit ma teuï ar bec’herien geiz ken karet gant S. Anton da zistreï ouz Doue dre eur guir binijen.\nC) Evit ma kendalc’ho ar Breudeur hag ar C’hoarezet euz an Trede Urs da viret bepred ho Reolen, ha m’ho deuz hen dilezet, d’her miret a benn da nevez.\nD) Evit ma kavo ar beorien ho bara pemdeziek.\nE) Evit ma vezo rentet ho danvez hag ho brud vad d’ar re ho deuz ho c’hollet.\nII. — Deveriou ar Reolen\n3° Lavaret teir guech bemdez ar Gloria Patri evit trugarekaat an Dreïndet sakr euz ar c’halloud burzuduz roet da zant Anton.\n4° Lavaret bemdez enn he henor eur Bater, un Ave, hag eur Gloria Patri.\n5° Reï eun aluzen d’ar paour be veach ma vezo recevet eur c’hras bennag digant S. Anton.\n6° Kass d’an Tad a zo e penn ar Vreuriez anaoudegez, dre skrid, euz ar c’hrassou a zo bet. Araog he gass, reï anezhan da zina d’ar c’hovessour, pe da eun den leal bennag. Ar paper-ze a vezo lakeat e kouent S. Anton.\n7° Kovez ha komunia d’an 13 a viz Even, deiz gouel ar zant, pe eun dervez bennag euz an Eisvet.\nIII. — Ar C’honditionou\n8° Kass an hano, al lezhano, hano ar vro hag ar barrez d’an Tad choazet gant ar Superior Jeneral Urs S. Frances, hag a zo e chom e Rom, viâ Merulanâ, 124.\n9° An oll a dle miret, a boent da boent, ar pez a zo merket diaraog.\nIV. — Ar Gounidou\n10° Kerkent ha ma vezer recevet er Vreuriez, pep hini en deuz perz enn oferen a vez lavaret bep meurs evithan hag evit an holl madoberourien e Iliz S. Frances. Enn Iliz-ze e vez lavaret bemdez 50 oferen pe ouspenn.\n11° An Tad Superior a ro da anaout d’an oll o deuz perz bemdez e oberou mad an Tadou euz an Urs.\nLucido-Maria Parocchi, dre c’hras Doue Cardinal, Eskop Albano, ha Vikel Vras Hon Tad Santel ar Pab, etc.\nBreuriez S. Anton a Badou a zo bet savet evit kreski an devosion da Zant ar Miraklou, evit embann he c’halloud dispar, hag evit obten digant Doue dre he skoazel grassou bras evit an Ene hag evit ar c’horf.\nDre c’halloud Hor c’harg, e embannomp, hervez lezennou an Iliz, Breuriez S. Anton a Badou, savet enn he Iliz, viâ Merulanâ, tost da Iliz veur Sant Ian Latran. Reï a reomp hor sinatur d’ar Reolen a zo ennhi pevar chabistr ha pevarzek artikl.\nRoet e Rom, e palez Vikel Vras Hon Tad Santel ar Pab, 13 a viz c’huevrer 1894.\nL.-M. Parocchi, cardinal ha vikel vras.\nPierre Checchi, sekretour\nAr paper ma a zo henvel ouz an hini a zo e Rom, 14 a viz c’huevrer 1894.\nInduljansou roet d’ar re a zo e Breuriez S. Anton a Badou, 4 a viz mae 1894.\nI. — 1° D’an deiz ma vezer recevet pe d’ar zul varlerc’h.\n2° Deiz gouel S. Anton a Badou (13 a viz even).\n3° D’an deiz ma zoa savet he Relegou (15 a viz c’huevrer).\n4° D’ar re a dostaïo ouz ar zakramanchou trizek meurs dastu enn henor d’ar zant, da joaz ar meurs ma karer da gomans. Induljansou plenier bep meurs epad an trizek sizun-ze, gant ma vezo kovesseat, komuniet ha pedet enn eun Iliz pe enn eur chapel bennag evit Hon Tad Santel ar Pab.\n5° Da heur ar maro, goude kovez, komunia ha lavaret a galon, da vihana, an hano Santel a Jezus.\nII. — 1° Induljansou a zeiz vloaz ha seiz guech daou ugent dervez pep deiz euz an navet araog gouel S. Anton (13 a viz even).\n2° Kant devez en eur lavaret bemdez tri Gloria Patri evit trugarekaat an Dreïndet Sakr euz ar c’halloud burzuduz roet da Z. Anton.\n3° Kant devez bemdez en eur lavaret eur beden bennag e intansion ar Vreuriez.\nAn oll Induljansou-ze diskleriet ha skrivet e Rom, a zo bet roet evit ato. Talvouduz int evit Eneou ar Purkator.\nDEVEZ SANT ANTON\nSant Anton, maro d’ar guener 13 a viz even, ne oue anterret nemet d’ar meurs varlerc’h. Ar burzudou c’hoarvezet enn devez-ze gant an dud en em erbedaz ouz ar Zant, a ioa ken niveruz ha ker sklear, ma oue, dre anaoudegez vad, choazet ar meurs dreist an deveziou all evit he henori. D’ar meurs ispisial ez eat muia da bedi var he vez, hag an holl e Padou kouls lavaret, a grede ne vanket morse da gaout kement tra a c’houlennet diganthan enn deiz-ze. Setu ama petra reaz d’ar greden-ze beza c’hoaz startoc’h : Er bloaz 1617, eun itroun a renk huel euz a Bologn en em erbede c’huek ouz sant Anton evit kaout eur c’hras dreizhan. Eun nozvez, epad he c’housk, e velaz ar Zant hag a lavaraz dezhi : N’o peuz nemet mont da bedi epad nao meurs dirag va imaj da iliz sant Frances hag o pezo ho koulen. Senti a reaz ouz ar zant hag e devoue ar pez a c’houlenne. An Tadou euz a Urs Sant-Frances a reaz embann ar mirakl-ze en eur skigna an devosion d’an nao meurs. Pedennou an nao meurs a c’heller da ober epad nao devez diouz-tu. Pedennou an naved-ze a zo ama varlerc’h ; bez ez int eun eienen a c’hrassou evit an nep ho gra.\nDA ZANT ANTON A BADOU\nEvit beza surroc’h da gaoutar grassou a c’houlenner dre an naved, n’euz netra guelloc’h eget he c’houmans dre eur govession vad. Doue, eme ar Skritur Sakr, ne blij ket dezhan rei ho goulenn d’ar bec’herien. Mad e ve ive achui dre eur gommunion vad.\nAlia a reomp c’hoaz an dud fldel da vont da bedi dirag aoter ar zant, ha da ober eun aluzenn mar gellont.\nVa Doue, grit ma vezo sklerijennet hon eneou ha tomet hor c’halounou gant gras ar Spered-Santel, epad m’emaomp var hon daoulin dirazoc’h o vont da zonjal a zevri e vertuziou ho servicher bras.\nPeger buan e sente Sant Anton ouz mouez ar c’hras\nKerkent ha ma santaz ar zant oa galvet gant Doue da vont da gouent relijiuzet Sant-Augustin, e reaz raktal an dilez euz an henoriou hag euz ar pinvidigeziou a dlie dont dezhan dre he lignez huel. Senti a reaz dioc’h-tu ouz bolontez Doue hag e kinnigaz dezhan he ene, a ioa dija lakeat ker kaer gant he vam ; iaouank flam oa c’hoaz pa gemeraz ar zae a vanac’h.\nDalc’homp sonj euz ar pez a dleomp da Zoue dre hor badiziant, ha lakeomp stard enn hor spered da zelc’her mad d’ar promessaou hon doa great neuze dre c’hinou hor paeron hag hor maeronez ; greomp fae var blijadurezou trompluz ar bed ha sentomp heb dale ouz mouez ar c’hras.\nMe ho salud…\nVa Doue, diganeoc’h e teu pep pinvidigez ; roit deomp, dre veritou sant Anton, ar c’hras da zisprijout madou ar bed-ma evit hoc’h heulia dre hent ar baourentez hag an disprijans ; distagit hor c’haloun diouz kement tra a c’helfe miret ouzomp da zenti ouz mouez ho kras, evit ma c’hellimp en em rei deoc’h evit mad, rag ennoc’h hebken ema an eurusted guirion hag heb fin.\nSANT BONAVANTUR (DIOC’H MA LEVERER)\nen deuz skrivet ar RESPONCHOU\ndivar benn ar miraklou.\nMar c’hoantait kaout miraklou,\nIt da zant Anton a Badou.\nMaro, goallou ha falz-kreden,\nAn droug-spered hag ar vossen\nSi quœris miracula,\nDæmon lepra fugiunt,\nOll, dirazhan a rank tec’het.\nAn dud klanv a gav ar iec’hed\n℟. Var he c’her e sent ar mor\nHag ar prizouniou a zigor.\nKoz ha iaouank, ouz her pedi,\nA reseo nerz d’ho izili.\nHa p’o deuz eun dra dianket,\nHeb dale pell e vez kavet.\nAn danjer a bella ivez\nFin a deu d’an dienez.\nC’hui hag a zant enn ho kaloun\nHoll madoberou sant Anton.\nC’hui, tud euruz euz a Badou\nKountit, kountit he vurzudou.\n℟. Var he c’her e sent ar mor…\n℟. Cedunt mare, vincula,\nMembra, restque perditas\n℟. Cedunt mare…\nD’ar Mab ha d’ar Spered-Santel.\n℣. Pedit, sant Anton benniget\nEvidomp, euz an eurusted.\n℟. Ma vezimp din euz ar grassou\nA bromet Jezus hon Aotrou.\nRa vezo hoc’h Iliz, o va Doue, karget a joa dre bedennou sant Anton benniget, ho konfessor, evit ma vezo bepret harpet dre ho kras, ha ma c’hello kaout ar joaiou hag a bado ato, dre hor Zalver Jezus-Krist. Evelse bezet great !\n℣. Ora pro nobis, [beate Antoni.\n(Hon Tad Santel ar Pab Pii IX, dre eul lizer euz ar 25 a viz genver 1876, en deuz roet kant devez induljansou da c’hounit d’ar re a lavaro ar responchou-ze, hag eun induljans vras, var bouez kovez, kommunia ha pedi hervez intantionou Hon Tad Santel ar Pab, d’ar re ho lavaro epad eur miz).\nNetra guelloc’h, evit achui peb devez euz an naved, eget ar bedenn a blije muia da zant Anton, desket dezhan gant he vam p’edo c’hoaz bianik, ha lavaret ganthan d’he heur diveza.\nQuite creavit provide,\nLactasti sacro ubere\nO Itron glorius meurbet\nDreist an holl astrou oc’h savet,\nGant ho leaz sakr c’hui a vagaz\nAn neb dr’eur burzud, ho krouaz.\nAr pez e doa Eva kollet\nGanto frouez c’hui peuz her c’havet,\nCoeli fenestra facta es.\nQui natus es de Virgine !\nDreizoc’h eo e za d’an envou\nAr re a vouel d’ho fec’hejou.\nC’hui eo dor ar Roue souveren,\nC’hui a zo porz ar sklerijen,\nDreizoc’h eo roet deomp ar vuez,\nNi ho meul, oll, gant levenez.\nDeoc’hui hon Aotrou benniget,\nZo gant eur Verc’hez bet ganet,\nD’ho Tad ha d’ar Spered-Santel,\nRa vezo eur c’hloar eternel.\n(Epad an naved, e vezo gellet ober ar memes pedennou bemdez gant ar pez zo merket evit peb devez).\nKarantez sant Anton evit ar poaniou\nRoue Maroc en doa merzeriet pemp relijiuz euz a Urs Sant-Frances. Ar guel euz a relegou ar verzerien-ze a reaz d’ar zant kaout kement a c’hoant da skuill he c’hoad evit Jezus-Krist ha da veza santelloc’h, ma viskaz dioc’h-tu sae ar Breudeur-bian ha ma en em lakeaz e penn an hent da vont d’an Afrik da glask ar verzerenti ; mes eur c’hlenved a deuaz dezhan hag a viraz outhan da gaout ar pez a glaske. Abalamour da-ze en em lakeaz da iun ha da ren eur vuez kalet evit beza merzer dre ar binijen.\nMa n’omp ket galvet da skuill hor goad evit ar Feiz, arabad deomp ankounac’haat e tleomp da viana brida hon techou fall, en eur bellaat diouzomp kement tra a c’helfe hon lakaat da zisplijout da Zoue.\nO Jezus, va Zalver, nag a gemm a zo etre ho servicher fidel ha ni ! Hen en doa c’hoant bras, dre garantez evidoc’h, da skuill he c’hoad evit ho kloar, ha ni ne ouzomp ket zoken diouall diouz hon techou fall nag ober brezel dezho. O va Doue, roït deomp ar c’hras, dre bedennou sant Anton, da zigeri hon daoulagad, da guitaat hent ar pec’het, ha da veva e guir gristenien en eur ober pinijenn er bed-ma, evit beza eüruz er bed-all.\nHumilite sant Anton\nSant Anton, evithan da veza guiziek bras hag euz an dud desketta, a glaske ato kuzat he vouiziegez evit miret ouz meuleudi an dud, hag en deveze c’hoant da dremen evit eun azen hag eun den gros.\nDalc’homp sonj e tleomp kuza muia ma c’hellomp, dirag daoulagad an dud, ar pez a zo a vad ennomp, ha mar deo red deomp hen diskuez, arabad deomp da viana kemeret fouge evit an dra-ze.\nO Jezus, din da veza karet, peur e c’hellomp-ni ive beza din euz ho karantez ; ni ne glaskomp nemet beza henoret, beza guelet ha beza meulet evit an distera tra a reomp, heb sonjal eo diganeoc’h e teu deomp kement munud-mad hon euz. Abalamour da zant Anton, plijet ganeoc’h lamet ar fougerez euz hor c’haloun, evit ma santimp ne domp netra ha ma veritimp ho trugarez.\nPasiantet sant Anton\nSant Anton a zo bet goal gasset gant an heretiket e meur a gear enn Itali, droug prezeget gant he enebourien ; en despet d’an dra-ze ne golle ket a basiantet, hag, evel hor Zalver, e pede Doue, heb ean, da gonvertissa an heretiked-ze ha da bardouni he enebourien.\nKarantez sant Anton evit Doue\nSant Anton a ioa leun a garantez evit he grouer ha n’en deveze morse an disterra sonj hag a chelje hen distrei dioc’h Doue. He galoun a ioa ken distag dioc’h traou an douar, ma ne c’helle kaout tam plijadur e netra euz ar pez ne deue ket dezhan digant Doue pe euz he berz.\nKlaskomp, evel ar zant-ma, karet Doue dreist pep tra, ha ra vezo dalc’hmad hor sonjou troet etrezeg an env.\nO va Zalver karantezuz, c’hui hebken a virit oll garantez hor c’haloun, ha koulscoude, siouaz ! e karomp an traou krouet dre eur garantez direiz. Evidoc’h eo o peuz hor c’hrouet, roit deomp eta ar c’hras ma vezo, evel ar zant-ma, devet hor c’haloun gant an tan euz ho karantez, ha ma n’or bezo ken plijadur er bed-ma nemet ouz ho servich epad hor buez. N’euz nemedoc’h hag a vedin da gaout hor c’haloun.\nPaourentez sant Anton\nSonjomp pegement e kare ar zant-ma ar baourentez a gomzer anezhi enn Aviel ; dilezel a ra he zanvez, disprijout a ra madou an douar, refus a ra gant eur goler zantel ar presanchou kaer a zigasset dezhan aberz Eccelino, hag, en eur chasseal a zirazhan kannadet an tirant-ze, e lavar dezho : « It da lavaret d’ho mestr ne fell ket din ranna ganthan tra ar bobl paour. »\nO velet petra rea ar zant, lakeomp doun enn hor spered da zistaga hor c’haloun hiviziken diouz ar binvidigez, penn kaoz a gement a zroug. Ma on eus danvez, diouallomp da staga hor c’haloun outho ; ha m’ar domp paour, arabad deomp klask beza pinvidik, p’eo guir d’ar maro e vezo red kuitaat pep tra.\nJezus madelezuz, diganeoc’h e teu ar madou guirion ; c’hui zo en em c’hreat den ha plijet ganeoc’h beza paour evit deski deomp disprijout traou ar bed-ma : roit deomp ar c’hras, dre garantez ar Zant, da ober eveldhan, o tistaga hor c’haloun dioch kement a c’helfe hor pellaat diouzoc’h, hag o tisprijout pinvidigeziou ar bed-ma evit meritout kaout madou an env epad an oll eternite.\nKassouni sant Anton ouz ar pec’het\nAr Zant en doa ar brassa aoun da goll ar stad a zantelez enn he galoun, hag evelse e c’hellaz e diouall dioc’h ar pec’het marvel. Ne c’heller ket lavaret peger bras kassouni en doa ouz ar monstr-ze euz an ifern : ober a ra dezhan ur brezel eb ean, neket hebken evithan he-unan, mes ive evit he nessa. Evelse ne skuize ket o prezeg evit ober d’ar bec’herien kuitaat hent ar pec’het. Red eo deomp ive, hiviziken, kounnari ouz ar pec’het marvel ; red eo deomp diouall da gueza ennhan morse, ha sikour hon nessa da ziouall outhan dre hor skuer hag hon aliou mad.\nO va Jezus muia karet, c’hui o peuz trec’het ar pec’het en eur vervel var ar groaz ; dre garantez evit ar zant-ma, en deuz great dezhan eur brezel heb ean ha tennet anezhan kement a eneou, roit deomp ar c’hras da ober brezel dezhan ive ; sklerijennit hor spered, ma teuimp d’her c’hassaat ha da ziouall outhan, evit na vezo ket kollet ar goad presiuz o peuz skuillet evidomp, mes evit ma hon diouallo dioc’h an droug-spered ha ma teui da veza penn kaoz hor zilvidigez.\nPurete sant Anton\nSant Anton a veze ato var evez ouz he skianchou, gant aoun ne vijent kaoz dezhan da gaillara he ene ha da goll ar vertuz kaer-ze, a zao ken huel an den hag hen laka, koulz lavaret, da veza henvel ouz an elez.\nArabad deomp ankounac’haat e tleomp beza atao eveziant da ziouall ouz hor skianchou, ar penn-kaoz euz an darn-vuia euz hor pec’hejou. Diouallomp hiviziken, pep hini enn he stad, da goll tenzor presiuz ar burete.\nO Jezus trugarezuz, anzao a reomp dirazoc’h eo ar re a gabestr on euz roet d’hor skianchou, a zo bet kaoz deomp da gueza e kalz pec’hejou. O pet truez ouzomp, ni ho ped ! Roit deomp, dre veritou sant Anton, ar c’hras da ziouall guelloc’h hor skianchou enn amzer da zont, ha da zerc’hell penn da dentasionou an droug-spered. Ni bromett deoc’h e vezimp hiviziken guelloc’h da bedi, da ziouall ouz ar goall danjerou, ha da heuilla ho lezenn, evit m’on devezo ar c’hras da veva ganeoc'h ha d’ho meuli epad an eternite.\nMaro euruz sant Anton\nGuelomp ar Zant erru e fin he vuez. Karget eo a veritou ha kaer dre he vertuziou. Ar Verc’hez Vari a zo enn he gichenn ; lakaat a ra he ene etre daouarn he Zalver, hag e za da reseo diganthan, evit he labourou, ar rekompans hag a bado ato.\nMar fall deomp kaout ar memes rekompans, dalc’homp sonj e tleomp beva e guir gristenien ha bale enn hent euz ar zantelez beteg heur hor maro.\nO Jezus, a ro d’ho kuir zervicherien ar c’hras da gaout eur maro mad, evit beza euruz goude-ze er baradoz, c’hui o peuz lakeat sant Anton da gaout eur maro ker kaer, ma ’zeo diskleriet sant var an douar : roit deomp ar c’hras da vale heb ean dre hent ar zantelez, evit ma c’hellimp plijout deoc’h da heur ar maro, ha mont ganeoc’h d’an eurusted heb fin.\nGinivelez S. Anton\nS. Anton e kouent Tadou S. Frances\nPrezegennou S. Anton\nS. Anton er Puy\nS. Anton e Limoj\nS. Anton e Briv\nS. Anton o prezeg d’ar pesket\nAr mabig Jezus ha S. Anton\nMiraklou S. Anton e Padou\nMirakl S. Anton e Ferraar\nS. Anton hanvet Arc’h an Testamant\nBreuriez enn henor da Z. Anton a Badou\nNavet da Z. Anton a Badou.\n↑ Setu perag ar Spagn, ar Portugal hag ar broiou a ioa guechall dindan an diou gouarnamant-ze, a gemere anezhan evit patron ar skoliou.\n↑ E Bourj ez euz brema c’hoaz eun iliz parrez, he hano Sant-Per-ar-Daillard, hag a zo bet savet evit derc’hel sonj euz ar burzud-ze.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buez_Sant_Anton_a_Badou/a-bezh&oldid=99629 »\nDernière modification le 7 Meu 2017, à 14:48\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Meu 2017, da 14:48.


E 2 784 metr emañ ar gern. Abalamour d’an dilive bras zo etrezañ ha plaenenn Rousilhon, e kave d’an dud gwechall e oa ur pezh menez, uheloc’h eget ar re all e Katalonia an Norzh.  Gouzout a reer bremañ avat n’eo ket gwir hag ez eo uheloc’h ar menezioù Carlit pe Puigmal.\nBep bloaz d’an 23 a viz Mezheven, nozkent Gouel Yann (nit de Sant Joan), e vez graet un tantad e krec’h ar menez, e-pad un abadenn anvet Flama del Canigó (Flammenn Canigó). Chom a ra tud da nozvezhiañ en-dro d’an tantad ha gant lod e vez kemeret etivi da vont da enaouiñ tantadoù all e lec’hioù war an uhel dre Gatalonia a-bezh. Istimañ a reer e vez enaouet 30 000 tantad e Katalonia d’an nozvezh-se.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Canigó&oldid=1768128 »\nDernière modification le 5 Gwe 2017, à 13:16\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Gwe 2017, da 13:16.


Pajenn:Pompery - Quelennou var labour pe gonnidegues an douar, 1851.djvu/44 - Wikimammenn\nPajenn:Pompery - Quelennou var labour pe gonnidegues an douar, 1851.djvu/44\nPenaos implijer an toualc’h en teil e scol labour Trevarez.\nAn aotrou Kerjégu, pini a ren scol labour Trevarez, en deus impliget gât talvoudegues an toualc’h en teil. Cetu penaos a ra : an toualc’h a vez tennet goude an eost ; goudeze e vez draillet a dammou ma diguemmero quentoc’h an avel ha ma vruzuno guelloc’h dre nerz ar scorn ; eguisse, a hendal, e ia cuit an danveziou fal ha cré a zo enan. Ben eun nebeut missou, ez eo mad da guemesc e touez an teil evit cresqui ar bern, en oc’h e lacat a guiscadou, dre ma reer ar berniou, pé en oc’h leda eur guisquet mad er c’hraou pa e scarzer, petraman c’hoas en oc’h teurel an Ludu toualc’h mad da gaout it-tu irvinou, etc.\ntoualc’h e fossiou gred evit ze, lec’h e gliber gât an dour teil a iafe da gol. Eller ivez e poad ac a raï ludu mad da caout it tu, irvinnou, melchennou ha traou al. Var an ochou ac e quement vro a dost, e impliger eur vraz a louzeier moor a bep seurt, andvet bezin ; deus quement tremp glaz, ar re-mâ ar re hô Bezin.\ndeus ar muia nerz, ispicial dre meur a seurt aolen a zo enô evit eun darn vraz. Sul vuia eo dru ha leden ar bezinou, sul vella ez int ivez da drempa an douarou.\nEdou ha louzeier al troëd da servichout tremp.\nE broiou zo, e tremper c’hoas an douar, paz eo prim an teil, en oc’h troei edou glaz pé louzeier al adet da servichout tremp, ac e ver cuit dober eur charré ten en douarou a zo pel doc’h quer. Bez eo en doua-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Pompery_-_Quelennou_var_labour_pe_gonnidegues_an_douar,_1851.djvu/44&oldid=141536 »


Mirva Louzawouriezh Broadel Brest\nAr Stangalar- Un takad glas evit an holl- Reiñ sikour da blant Breizh-Ur roll Etrebroadel Prederiet e oa Jean-Yves Lesouëf gant gwareziñ ar glad biologel,\nemskiantek ma oa eus stad arvarus ar plant.\nNeuze e oa deuet ar soñj dezhañ\nkrouiñ ul liorzh a-ratozh evit saveteiñ ar\nplant en arvar da vont da get.\nE 1975 e teuas a-benn da vodañ tro-dro\nd'ar raktres-se Kumuniezh-kêr Brest, ar\nMinistrerezh e karg eus an Endro hag ar "C'hevredad evit Studiañ ha Gwareziñ\nan Natur e Breizh" evit krouiñ ar Mirva Louzawouriezh kentañ.\nE stern programmoù ar Mirva\nLouzawouriezh evit mirout plant ex situ\ne vez gounezet da gentañ plant rouez\neus Torosad Arvorig, Frañs, Europa hag\ninizi ar bed a-bezh. Mirout plant ex situ a dalvez kement ha\ngounit spesadoù (en un ti-gwer pe en ul\nliorzh) p'emaint en arvar bras en natur.\nGoude-se e vezont lieskementet e-leizh\nevit kas anezho da Virdioù ha Liorzhoù\nLouzawouriezh all ha klasket e vez\nadplantañ anezho en natur ma'z eus tu.\nE ken kaz ma c'hwitfe an taol e vez miret sac'hadoù greun e kambroù yen. ARSAV ! - WAR RAOK !\nEvit ar spesadoù-se e vez dastumet\ntitouroù gant ar Mirva Louzawouriezh o\nren enklaskoù en dielloù hag o sevel\nrenabloù war an dachenn.\nOber a ra\nivez war-dro mirout ar plant in situ (en\nnatur) hag ex situ (plant gounezet). Ar\nMirva en deus ur roll kelaouiñ ha priziañ\ndirak ar galloudoù foran ha kizidikaat a\nra an dud war ar saveteiñ ar plant en\narvar. Evit gwareziñ ar plant eo ret anavezout mat o metoù naturel. Se zo kaoz e\nkemer perzh ar Mirva Louzawouriezh er\nprogramm europat "Natura 2000", a zo\ne bal renabliñ an endroioù naturel\nrouesañ en Europa a-benn o gwareziñ. Diwar intrudu Mirva Louzawouriezh\nBroadel Brest e oa bet krouet Kevread\nkentañ ar Mirvaoù Louzawouriezh\nBroadel. Mirva Brest a oa bet prezidant\nkentañ ar C'hevread-se.\nC'hwi hag a zo amañ evit dizoleiñ ar park, na vezit ket touellet gant neuz\ndigemm al lec'h-mañ, zo chomet an istor\nanezhañ en eñvorennoù ar re gozh.\nGwechall e oa ken splann dour stêr ar\nStangalar ma voe implijet betek fin an\nXIXvet kantved evit degas dour mat da\nevañ da Vrest. D'ar mare-se e oa prizietmat\nar stank gant tud Vrest, en em blije\no c'hoari hag o pourmen drezi.\nGoude an Eil Brezel-Bed e voe savet ur\nvengleuz er stank, a voe toullet he\nfantennoù betek 1966. Gwashat tra ! Goude bezañ bet dilezet gant he\nferc'henned e voe troet al lec'h da\nE 1971 e voe adprenet an tachennoù\ngant Kumuniezh-kêr Brest gant ar soñj\ndiazezañ eno Takad Glas kentañ ar Gumuniezh.\nD'ar mare-se, Jean-Yves Lesouëf,\ndileuriet gant Ministrerezh an Endro\nhag ar C'hevredad evit Studiañ ha\nGwareziñ an natur e Breizh, a oa o klask\nul lec'h a-benn krouiñ ul liorzh evit saveteiñ ar plant en arvar da vont da\nDedennet e voe Kumuniezh-kêr\nBrest gant ar raktres hag evit e gas da\nbenn e kinnigas ul lodenn eus ar stank\nE 1977 e krogas al labourioù terkañ renet gant Servijoù Teknikel ar\nDastumet e voe 35 000 m3\na zouar-bev evit terkañ glasvezegi,\ntreset e voe hentoù, cheñchet stumm ar\nstêr evit sevel un heuliad lennoù ha\nlammoù-dour, ha tamm-ha-tamm e voe\nsavet ar savadurioù.\nHiziv-an-deiz e c'hoarvez an takad\nglas-mañ, lec'hiet etre kumunioù Brest\nha Gwipavaz, eus 17 hektar evit ar park\nforan hag eus 32 hektar evit ar Mirva Louzawouriezh.\nAbaoe 2000 ez eus ur wenojennn evit mont war-droad adalek\nar stank betek an aod.\nTerket ha kempennet e vez al lec'h-mañ gant Servij Liorzhoù Tolpad ar Gumuniezh-kêr.\nBremañ p'eo peurechuet al labourioù treuzfurmiñ eo deuet en-dro da vezañ ul lec'h pourmen ha dudiañ.\nPenn ar Pajenn\nUn takad glas evit an holl\nEl lodenn norzh eus ar\nStangalar e kaver ur Park Foran 16\nhektar digor a-hed ar bloaz. Gant tachennoù-c'hoari evit ar vugale, un ti-krampouezh digor\nbemdez, entadoù sport, hentoù niverus ha bleuñvegoù kempennet-brav, setu aze ul lec'h\neus ar c'hentañ evit pourmen ha distennañ gant ar familh a-bezh.\nAr Stangalar, kentañ park krouet gant ar Gumuniezh-kêr, eo an takad glas ar muiañ darempredet en tolpad-kêr.\nBep bloaz d'ar 1añ a viz Mae, gant ar gevredigezh "L'Arche aux plantes / Gwareg ar plant" ha gant kenskoazell ar Gumuniezhkêr hag ar Mirva ouzawouriezh, e vez aozet ur marc'had bras evit ar plant er Stangalar, ar pezh a laka miliadoù a weladennerien da zont hag a ro o c'hoant d'an holl, memes d'ar begoù figusañ.\nEmiz Gouere 2000 e voe echuet da astenn an hent a dreuz\nar Stangalar gant ur wenojenn a\nro tu d'ar bourmenerien da vale\ndisoursi betek porzh-bageal ar\nVilin Wenn hag Océanopolis.\nEtre traoñ ar Mirva Louzawouriezh hag an aod e vo\nterket tamm-ha-tamm ur pikol\nliorzh dour a ereo bed an douar\nouzh bed ar mor.\nEr mod-se e c'hallo tud Vrest hag\nan holl bourmenerien mont war o\nflijadur a-hed ur ouedad dibar a\nhentoù bale, meur a gilometr\ndezhi. A-drugarez da se e c'hallint\nober o mad eus lec'hioù bravañ\nKêr. Penn ar Pajenn\nReiñ sikour da blant Breizh\nEn em astenn a ra beli ar Mirva Louzawouriezh war Torosad\nArvorig zo ennañ rannvroioù\nBreizh, Normandi Izelañ ha Broioù\nal Liger. E gefridi eo gwareziñ ar\nplant en arvar pe warezet en\nDa gentañ-penn e klasker mirout\nar plant-se en natur. Evit en ober e vez kaset programmoù da benn e kenlabour gant ar GalloudoùForan, ar c'hevredigezhioù hag an aozadurioù liesseurt e karg eus merañ ha gwareziñ an endro, hag ivez gant perc'henned al lodennoù douar ma'z eus spesadoù rouez.\nKement-se zo bet graet evit al\nlavandig-mor (Limonium humile).\nE Frañs ne vez kavet standilhonoùgouez anezhañ nemet e morlenn Brest. Gourdrouzet eo al lavandigmor gant ur c'heoteg bet degasete penn-kentañ an XXvet kantved he deus aloubet e vetoù naturel.\nA-gevret gant Kumuniezh-kêr Brest e klask ar Mirva Louzawouriezh ober gant doareoù liesseurt evit gwareziñ kornioù bravañ ar vorlenn.\nLimonium humile Penn ar Pajenn\nUr roll Etrebroadel\nAdalek ma oa bet krouet ar Mirva Louzawouriezh eo bet termenet e brogrammoù etrebroadel evit prederiañ war ar plant en arvar da vont da get o tont eus Europa hag eus inizi ar bed a-bezh.\nGounezet e vez tost 1700 spesad en arvar e Brest, ma vez meret ha kempennet unan eus an dastumadegoù brasañ a blant en arvar er bed. Un ugent bennak anezho zo bet saveteet adrugare d'ar Mirva Louzawouriezh.\nUnan eus ar plant bet saveteet eo an Normania triphylla, ur plant eus familh ar solanakeged o tont eus Madeira hag a oa sañset bezañ aet da get. Koulskoude e voe adkavet ur standilhon anezhi e 1995 gant ul louzawour eus an\nenezenn. Un nebeud greunennoù a voe dastumet ha dasparzhet etre Madeira ha Brest.\nAze e tiwanas-kaer ar plant-se, ken ma voe fiziet miliadoù a hadoù e Liorzh Louzawouriezh Funchal e Madeira e 1998 a-benn klask adplantañ anezho en natur un tamm e pep lec'h war an enezenn.\nPenn ar Pajenn Moulañ pe Kaierañ hon levrig a Mirva Louzawouriezh Plan du site - Nous contacter


Foeterien 7 e Jamaika, fenoz da 8e45 war Brezhoweb !\nFoeterien koulzad 7 e Jamaika.\nPublié le 11/01/19 11:03 -- mis à jour le 11/01/19 11:03\nC'hwec'h c'hoarier yaouank o vont war henchoù ur vro disheñvel 'vit pep koulzad. C'hoarioù, amprouennoù a bep seurt zo ret dezhe dont a-benn dioute evit gellet delc'her da vont war-raok. Met dav 'vez dezhe ivez kavet boued ha lojeiz o-unan. Un abadenn evit ar familh eo Foeterien, filmet e brezhoneg penn-da-benn.\nGant seizhvet koulzad c'hoari skinwel-mañ e vo pedet ar sellerien da heuliañ troioù kaer tri skipailh c'hoarierien war heñtoù Jamaika, un enezenn brav spontus...\nGrit anaoudegezh diouzhtu gant ar Foeterien :\nSkipailh ar baotred, sportourien daonet eo Matilin ha Loeiz : (voir le site)\nSkipailh ar merc'hed, Lucie ha Noémie, div blac'h sichant desket brezhoneg gante nevez zo : (voir le site)\nSkipailh kemmesket, Soaz hag Iwan, mignoned kaer int o daou : (voir le site)\nSkignet 'vo ar rann gentañ fenoz da 8e45 war Brezhoweb, e brezhoneg hep istitl ebet. Posubl 'vo sellout ouzh ar replay war-lerc'h, gant istitloù gallek pe brezhonek (evit ar prantadoù e saozneg nemetken) pe hep istitl ebet, ha digoust 'vo evel just. Foeterien 7 (voir le site)\nSkignet 'vo an abadenn war chadennoù lec'hel an TNT ivez (Tebeo, Tebesud, TV Roazhon), istitlet e galleg.


Lucas 23 CCO - Mɨ˜ caguiéngˈˉ Jesús fɨˊ - Bible Gateway\nLucas 23 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nMɨ˜ caguiéngˈˉ Jesús fɨˊ quiniˇ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ i̱ siiˋ Pilato\n23 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, lajalémˈˋ i̱ dseaˋ do cangojéeiñˋ Jesús fɨˊ quiniˇ jaangˋ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ i̱ siiˋ Pilato. 2 Jo̱ mɨ˜ caguilíiñˈˉ do fɨˊ do, jo̱ canaaiñˋ jmóorˋ dseeˉ quiáˈˉ dseaˋ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—I̱ dseañʉˈˋ la ngɨrˊ lacaangˋ jee˜ ˈnʉ́ʉˊ ta˜ jmiguíingˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ seengˋ fɨˊ lɨ˜ quiʉ́ˈˋ ˈnʉˋ ta˜. Jo̱guɨ ngɨrˊ féˈrˋ e jaˋ ˈnéˉ niquíˆnaaˈ cuuˉ quiáˈˉ i̱ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ i̱ guiing˜ fɨˊ Roma, jo̱guɨ féˈˋbɨr cajo̱ e íˋbre lɨ́ɨiñˊ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ nisíngˉ Fidiéeˇ i̱ nicá̱ˋ nifɨˊ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ góoˋnaaˈ dseaˋ Israel.\n3 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ i̱ dseata˜ Pilato do lado, jo̱ cajmɨngɨˈrˊ Jesús jo̱ cajíñˈˉ:\n—¿Su ˈnʉbˋ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel?\nJo̱baˈ cañíiˋ Jesús jo̱ cajíñˈˉ:\n—Dseángˈˉ lajo̱b lɨ́ɨˊ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ la nɨcaféeˈ˜ ˈnʉˋ na.\n4 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ Pilato e cajíngˈˉ Jesús lajo̱, jo̱ casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ i̱ fii˜ jmidseaˋ do có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˈ˜ do jo̱ cajíñˈˉ:\n—Jaˋ niguiéˈˊ jnea˜ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ dseeˉ e seaˋ quiáˈˉ i̱ dseañʉˈˋ la.\n5 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ do lado, jo̱ eáangˊguɨ canaaiñˋ jmóorˋ dseeˉ quiáˈˉ Jesús jo̱ cajíñˈˉ:\n—I̱ dseañʉˈˋ na eáangˊ ngɨrˊ ta˜ jmiguíingˉ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e erˊ. Jo̱ canaaiñˋ jmóorˋ lajo̱ catɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea cartɨˊ cagüéiñˉ fɨˊ la, fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Judea, e jmóorˋ lajo̱.\nMɨ˜ cangojéeiñˋ Jesús fɨˊ quiniˇ jaangˋ dseata˜ i̱ siiˋ Herodes\n6 Jo̱ mɨ˜ canúuˉ Pilato e caféˈˋ dseaˋ lajo̱, jo̱ cajmɨngɨ́ɨrˋ su fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galileab seengˋ Jesús. 7 Jo̱ mɨ˜ cajíngˈˉ dseaˋ e fɨˊ jo̱b seeiñˋ, jo̱baˈ casíiñˋ dseaˋ do có̱o̱ˈ˜ jaangˋ dseata˜ i̱ siiˋ Herodes i̱ lɨ́ɨngˊ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ quiáˈˉ Galilea, co̱ˈ ie˜ jo̱ dob nitáangˋ i̱ dseata˜ do fɨˊ Jerusalén. 8 Jo̱ mɨ˜ cangáˉ Herodes e cangáiñˉ Jesús, dsíngˈˉ calɨˈiáangˋ dsíirˊ, co̱ˈ lɨɨb˜ nɨcajáˉ e iiñ˜ e niníiñˉ dseaˋ do, co̱ˈ fɨ́ɨmˊ dseaˋ dsicó̱o̱rˋ júuˆ quiáˈˉ jaléˈˋ e guiʉ́ˉ e nɨcajméeˋ dseaˋ do, jo̱guɨ güɨje̱rˇ faˈ eeˋ nijméˉ dseaˋ do e li˜. 9 Jo̱ jmiguiʉbˊ jaléˈˋ e cajmɨngɨˈrˊ dseaˋ do, dsʉˈ jí̱i̱ˈ˜ camɨ́ˈˆ júuˆ jaˋ eeˋ cañíiˋ Jesús quiáiñˈˉ do. 10 Jo̱ lajeeˇ jo̱, dob teáangˆ jaléngˈˋ fii˜ jmidseaˋ quiáˈˉ dseaˋ Israel có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ tɨfaˈˊ quiáˈrˉ, jo̱ dseángˈˉ eáamˊ teáaiñˈ˜ do jmóorˋ dseeˉ quiáˈˉ Jesús. 11 Jo̱ mɨ˜ cangáˉ Herodes e jaˋ eeˋ ngɨ́ɨˋ Jesús, jo̱baˈ cajmɨcó̱o̱ˈ˜ rúiñˈˋ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ ˈléeˉ quiáˈrˉ e canaaiñˋ lǿøiñˉ dseaˋ do, jo̱ caquíñˈˊ dseaˋ do caneáangˊ sɨ̱ˈˆ dseata˜ dseaˋ féngˈˊ. Jo̱ lɨ́ˉ jo̱, i̱ dseata˜ do caguiéngˈˊtu̱r Jesús fɨˊ lɨˊ guiing˜ dseata˜ Pilato caléˈˋ catú̱ˉ. 12 Jo̱ ie˜ jmɨɨ˜ jo̱ røøbˋ casɨ́ɨngˉtu̱ dseata˜ Herodes có̱o̱ˈ˜ dseata˜ Pilato, co̱ˈ lamɨ˜ jéengˊguɨ ˈníbˈˋ nɨcangángˉ rúiñˈˋ.\n13 Jo̱ mɨ˜ caguiéngˈˉtu̱ Jesús fɨˊ lɨ˜ guiing˜ dseata˜ Pilato, jo̱ caquiʉiñˈˊ do ta˜ e caseángˈˊ jaléngˈˋ fii˜ jmidseaˋ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ dseata˜ jo̱guɨ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ fɨɨˋ. 14 Jo̱ mɨ˜ caseángˈˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ, jo̱ lalab cajíñˈˉ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—ˈNʉ́ˈˋ cañijéengˋnaˈ i̱ dseañʉˈˋ la fɨˊ la e jmooˋnaˈ dseeˉ quiáˈrˉ e ngɨrˊ jmiguíiñˉ jaléngˈˋ dseaˋ fɨɨˋ; jo̱ jnea˜ nɨcajmɨngɨ́ɨˈrˇ jaléˈˋ e júuˆ jo̱ fɨˊ quiníˆ ˈnʉ́ˈˋ lajaléngˈˋnaˈ na, jo̱ dsʉˈ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ dseeˉ jaˋ mɨˊ cadséˈˋe e røøiñˋ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ e ˈnɨ́ɨngˊnaˈre. 15 Jo̱guɨ nɨcasɨ́ɨmˉbɨ́ɨr fɨˊ lɨ˜ guiing˜ dseata˜ Herodes, dsʉˈ o̱ˈguɨ i̱ dseata˜ íˋ lɨɨng˜ eeˋ dseeˉ cadséˈrˋ quiáˈˉ dseaˋ la, jo̱baˈ fɨˊ lab nɨcaguiéngˈˊtu̱reiñˈ. Jo̱ nɨñíˆbaˈ e jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ jaˋ eeˋ mɨˊ cajméerˋ faˈ cuǿøngˋ e nijngáangˈ˜naaˈr, 16 jo̱ dsʉˈ nicuǿøˆbaar iihuɨ́ɨˊ, jo̱ lɨ́ˉ jo̱ nilaamˉtu̱r caléˈˋ catú̱ˉ.\n17 Jo̱ lajeeˇ e jmɨɨ˜ jo̱ tɨ́ɨngˋ dseata˜ Pilato e jmiˈiáaiñˋ dsíiˊ jaléngˈˋ dseaˋ fɨɨˋ jo̱ láaiñˋ camɨ́ɨngˈ˜ dseaˋ i̱ iuungˉ fɨˊ dsíiˊ ˈnʉñíˆ. 18 Jo̱ dsʉˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ fɨɨˋ do canaaiñˋ óorˋ teáˋ jo̱ féˈrˋ e éeiñˋ Jesús:\n—¡Jaˋ laanˈˉ i̱ dseañʉˈˋ ná! ¡Leaangˉ Barrabás!\n19 Jo̱ i̱ Barrabás do nicaˈírˉ ˈnʉñíˆ dsʉˈ uíiˈ˜ e ˈníˈˋ níiñˉ jaléngˈˋ dseata˜ jo̱guɨ e nɨnicajngaiñˈˊ dseaˋ cajo̱. 20 Jo̱ dsʉˈ dseata˜ Pilato eáangˊguɨ iiñ˜ e nileáiñˉ Jesús laco̱ˈguɨ i̱ Barrabás do, jo̱baˈ casɨ́ˈˉtu̱r dseaˋ fɨɨˋ caléˈˋ catú̱ˉ. 21 Jo̱ dsʉˈ jéengˊguɨ i̱ dseaˋ fɨɨˋ do canaaiñˋ féˈrˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ teáˋguɨ jo̱ cajíñˈˉ e éeiñˋ Jesús:\n—¡Fɨˊ dseˈˋ crúuˆ teáaiñˈˊ na! ¡Fɨˊ dseˈˋ crúuˆ teáaiñˈˊ na!\n22 Jo̱ lɨ́ˉ jo̱, catɨ́ˋ ˈnɨˊ néeˈ˜ cajíngˈˉtu̱ dseata˜ Pilato casɨ́ˈrˉ jaléngˈˋ dseaˋ fɨɨˋ:\n—Jo̱ ¿e˜guɨ dseángˈˉ e gaˋ nɨcajméerˋ? Jaˋguɨ eeˋ dseeˉ niguiéˈˊ jnea˜ e røøiñˋ faˈ e cuǿøngˋ e nijúuiñˉ. Dsʉˈ lɨfaˈ nicuǿøˆbaar iihuɨ́ɨˊ, jo̱ lɨ́ˉ jo̱, nilaamˉtu̱r caléˈˋ catú̱ˉ.\n23 Jo̱ dsʉˈ jaléngˈˋ dseaˋ fɨɨˋ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ fii˜ jmidseaˋ eáangˊguɨ canaaiñˋ taˈrˊ mɨ́ɨˈ˜ e mɨˊtu̱r e nitángˉ Jesús fɨˊ dseˈˋ crúuˆ, jo̱ lajo̱b cajméerˋ cartɨˊ calɨ́ˈrˉ lají̱i̱ˈ˜ e mɨrˊ do. 24 Jo̱ lajo̱b cajméeˋ dseata˜ Pilato lɨ́ˈˆ laco̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ e mɨˊ i̱ dseaˋ i̱ teáangˉ do, 25 jo̱ caleáamˋbre i̱ Barrabás do, dseaˋ i̱ ˈníˈˋ níingˉ jaléngˈˋ dseata˜ jo̱guɨ nɨcajngaiñˈˊ dseaˋ, co̱ˈ uiing˜ quiáˈˉ e jo̱baˈ e iuuiñˉ ˈnʉñíˆ, jo̱ cajámˈˋbre Jesús fɨˊ jaguóˋ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ ˈníˈˋ níingˉ dseaˋ do; jo̱ cajméerˋ lajo̱ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ fɨɨˋ, co̱ˈ lajo̱b calɨˈíiñˈ˜ do.\n26 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ jo̱, jo̱ cangojéemˋbre Jesús fɨˊ lɨ˜ nitáiñˉ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ. Jo̱ lajeeˇ teáaiñˈ˜ do fɨˊ e ngolíiñˉ, cajíñˈˊ jaangˋ dseañʉˈˋ i̱ laco̱ˈ nijangˈˊ jee˜ ta˜ quiáˈˉ i̱ siiˋ Simón i̱ seengˋ fɨˊ co̱o̱ˋ fɨɨˋ e siiˋ Cirene, jo̱ caquiʉˈrˊ ta˜ e cajéengˋ i̱ dseañʉˈˋ do crúuˆ quiáˈˉ Jesús laguidseaangˆ; jo̱ cangórˉ caluuˇ laco̱ˈ ngóoˊ dseaˋ do.\n27 Jo̱ fɨ́ɨmˊ dseaˋ i̱ ngolíingˉ laco̱ˈ ngóoˊ Jesús, jo̱guɨ dsíngˈˉ fɨ́ɨngˊ dseamɨ́ˋ i̱ ngolíingˉ quɨˈˊ jo̱ tɨˈóorˋ e lɨjiuung˜ dsíirˊ uii˜ quiáˈˉ Jesús. 28 Dsʉˈ Jesús caji̱ˈˊ nir˜ cajǿøiñˉ jaléngˈˋ i̱ dseamɨ́ˋ do jo̱ cajíñˈˉ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—Dseamɨ́ˋ i̱ seengˋ fɨˊ Jerusalén, jaˋ quɨˈˋnaˈ uíiˈ˜ jnea˜, dsʉˈ quíiˈ˜naˈ uii˜ quíiˆnaˈ yaang˜naˈ jo̱guɨ uii˜ quiáˈˉ jó̱o̱ˋnaˈ. 29 Co̱ˈ niguiéebˊ jmɨɨ˜ mɨ˜ niféˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ: “Juguiʉ́ˉjiʉ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseamɨ́ˋ i̱ jaˋ cuǿøngˋ nidsiquieeng˜ yʉ̱ʉ̱ˋ, jo̱ jaˋ i̱i̱ˋ calɨséngˋ quiáˈrˉ i̱ cacuǿˈrˉ tʉ́ˈˋ.” 30 Jo̱ ie˜ jo̱b mɨ˜ ninángˋ jaléngˈˋ dseaˋ e nimɨ́ˈrˉ jaléˈˋ móˈˋ jo̱ nijíñˈˉ: “Lɨɨng˜ güɨjiʉ́ˈˋ sɨɨˋ lɨ˜ néeˊnaaˈ”; jo̱guɨ nisɨ́ˈrˋ jaléˈˋ móˈˋ: “ˈMeengˉ jneaˈˆ lajmɨnáˉ.” 31 Co̱ˈ song lanab cuøˈˊnaˈ jnea˜ iihuɨ́ɨˊ, dseaˋ jaˋ dseeˉ røønˉ, jo̱baˈ jial tíiˊguɨ nidsingɨ́ɨngˉ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ røøngˋnaˈ dseeˉ.\n32 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ ngolíingˉ do jéeiñˋ gángˉ ɨ̱ɨ̱ˋ i̱ nidsijngáaiñˈ˜ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ Jesús. 33 Jo̱ mɨ˜ caguilíiñˉ co̱o̱ˋ cuo̱ˈˋ lɨ˜ siiˋ Cuo̱ˈˋ Mogui˜ ˈLɨɨ˜, jo̱ fɨˊ jo̱b cateáaiñˋ Jesús fɨˊ dseˈˋ crúuˆ có̱o̱ˈ˜ lajɨˋ gángˉ i̱ ɨ̱ɨ̱ˋ do, jmáˈˉ jángˋ crúuˆ lajaaiñˈˋ do: jo̱ jmáˈˉ jángˋ i̱ ɨ̱ɨ̱ˋ do catáiñˉ lacataangˋ cáangˋ Jesús, jaangˋ lɨ́ˈˉ lɨˊ dséeˊ jo̱guɨ jaangˋ lɨ́ˈˉ lɨˊ tuung˜. 34 Jo̱ lajeeˇ guiˈnáˈˆ e táangˋ Jesús fɨˊ dseˈˋ crúuˆ cajíñˈˉ:\n—Teaa˜, íingˊ dseeˉ uii˜ quiáˈˉ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ na, co̱ˈ e jaˋ líˈˆbiñˈ na jaléˈˋ e jmóorˋ.\nJo̱ mɨ˜ calɨ́ˉ e cateáaiñˋ dseaˋ do fɨˊ dseˈˋ crúuˆ, jaléngˈˋ i̱ ˈléeˉ do canaaiñˋ cóorˋ quiáˈˉ i̱˜ nilíˈˋ lajeeˇ lajaléiñˈˋ do i̱ nicó̱o̱ˋ sɨ̱ˈˆ Jesús fɨˊ quiáˈrˉ. 35 Jo̱ lajalémˈˋ dseaˋ teáaiñˉ e jǿørˉ jaléˈˋ e calɨ́ˉ, jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseata˜ do canaaiñˋ lǿøiñˉ Jesús jo̱ sɨ́ˈrˋ dseaˋ do lala jo̱ féˈrˋ:\n—Caleáamˋbre jaléngˈˋ dseaˋ jiéngˈˋ, jo̱baˈ güɨleáangˋ ˈñiaˈrˊ náng, song dseángˈˉ jáˈˉ e íˋbre lɨ́ɨiñˊ Dseaˋ Jmáangˉ, dseaˋ i̱ casíingˋ Fidiéeˇ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\n36 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ ˈléeˉ do lǿømˉbre dseaˋ do cajo̱, jo̱ dsiquiéeiñˊ quiá̱ˈˉ lɨ˜ táangˋ dseaˋ do fɨˊ dseˈˋ crúuˆ, jo̱ cuøˈrˊ dseaˋ do jmɨ́ˈˆ mɨ́ˈˆ huɨɨngˋ jǿˈˆ e tí̱ˈˋ. 37 Jo̱guɨ sɨ́ˈrˋ dseaˋ do lala jo̱ féˈrˋ:\n—Leaangˉ uøˈˊ náng song dseángˈˉ jáˈˉ e ˈnʉˋ lɨnˈˊ i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel.\n38 Jo̱guɨ tó̱o̱ˋ co̱o̱ˋ ˈmajmáˋ yʉ́ˈˆ gui˜ crúuˆ lɨ˜ táaiñˋ lɨ˜ sɨlɨ́ɨˋ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ jmíiˊ griego có̱o̱ˈ˜guɨ jmíiˊ latín jo̱guɨ có̱o̱ˈ˜ jmíiˊ hebreo, jo̱ lalab guǿngˈˋ: “I̱ lab i̱ dseaˋ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quiáˈˉ dseaˋ Israel.”\n39 Jo̱ jaangˋ i̱ ɨ̱ɨ̱ˋ i̱ taang˜ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ do gabˋ féˈrˋ uii˜ quiáˈˉ Jesús cajo̱, jo̱ sɨ́ˈrˋ dseaˋ do lala:\n—Song dseángˈˉ jáˈˉ e ˈnʉˋ lɨnˈˊ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baˈ leaangˉ uøˈˊ jóng jo̱guɨ leaangˉ jneaˈˆ.\n40 Jo̱ dsʉˈ i̱ ɨ̱ɨ̱ˋ i̱ jaangˋguɨ do caˈgaamˋbre quiáˈˉ i̱ ɨ̱ɨ̱ˋ rúiñˈˋ do jo̱ cajíñˈˉ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—¿Su jaˋ jáaˊ quíiˈˉ faˈ e ˈgǿngˈˋ Fidiéeˇ dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉ, ˈnʉˋ dseaˋ táanˈˋ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ la cajo̱? 41 E lɨɨng˜ uiimˇbaˈ e taang˜ jneaˈˆ la, co̱ˈ laguɨb quiˋnaaˈ quiáˈˉ jaléˈˋ e nɨcaˈlee˜naaˈ, dsʉˈ i̱ dseañʉˈˋ la jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ jaˋ eeˋ mɨˊ caˈléerˊ.\n42 Jo̱baˈ cajíñˈˉ casɨ́ˈrˉ Jesús:\n—Jesús, güɨguiéngˈˊ oˈˊ jnea˜ mɨ˜ ninaanˈˉ niquiʉ́ˈˆ ta˜ laˈúngˉ fɨˊ jmɨgüíˋ.\n43 Jo̱baˈ cañíiˋ Jesús quiáˈˉ i̱ dseañʉˈˋ íˋ jo̱ cajíñˈˉ casɨ́ˈˉreiñˈ:\n—E jáˈˉ e fɨ́ɨˉɨ ˈnʉˋ, dseañʉˈˋ, e náb nidsiˈiéˆeeˈ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ fɨˊ ñifɨ́ˉ lɨ˜ guiing˜ Tiquiéˆe.\n44 Jo̱ lajeeˇ táangˋ Jesús fɨˊ dseˈˋ crúuˆ mɨ˜ catɨ́ˋ guieñíˈˉ jóoˋ, jo̱b mɨ˜ caˈíˉ nʉ́ʉˆ fɨˊ guóoˈ˜ uǿˆ jo̱, jo̱ cateáˈˉ cartɨˊ la i̱i̱ˉ ˈnɨˊ e caˈlóoˉ. 45 Jo̱ cajlɨ́ngˉ ieeˋ, jo̱ lajeeˇ jo̱ casíngˉ tú̱ˉ dseáˈˉ jóoˋ e ˈmɨˈˊ e íiˊ guiáˈˆ jóoˋ guáˈˉ e siˈˊ fɨˊ Jerusalén. 46 Jo̱b mɨ˜ caˈóoˋ Jesús jo̱ cajíñˈˉ:\n—Teaa˜, fɨˊ jaguóoˋbaˈ nisée˜e jmɨguíˋ quiéˉe náng.\nJo̱ dsifɨˊ mɨ˜ cajíñˈˉ lajo̱, jo̱ cajúmˉbre.\n47 Jo̱ mɨ˜ cangáˉ fii˜ ˈléeˉ quiáˈˉ dseaˋ romano e calɨ́ˉ lado, jo̱guɨbaˈ cajmiféiñˈˊ Fidiéeˇ jo̱ cajíñˈˉ:\n—Dseángˈˉ jáˈˉbaˈ e jaˋ dseeˉ nirøøngˋ i̱ dseañʉˈˋ na.\n48 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ teáangˉ do cangáˉbre jaléˈˋ e calɨ́ˉ do, jo̱ mɨ˜ caquɨiñˈˉ e ngolíiñˋ, jo̱baˈ canaaiñˋ bárˋ fɨˊ nidsíirˊ, co̱ˈ fɨˈíbˆ eáangˊ calɨ́iñˉ. 49 Dsʉˈ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ cangɨˊ có̱o̱ˈ˜ Jesús có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ dseamɨ́ˋ i̱ cajalíingˉ có̱o̱ˈ˜ dseaˋ do catɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea, huí̱i̱bˉ caje̱rˊ jǿørˉ jaléˈˋ e calɨ́ˉ do ie˜ jo̱.\n50 Jo̱ ie˜ jo̱ seengˋ jaangˋ dseañʉˈˋ i̱ guiúngˉ eáangˊ i̱ siiˋ Séˆ i̱ calɨséngˋ fɨˊ co̱o̱ˋ fɨɨˋ lɨ˜ siiˋ Arimatea fɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Judea. Jo̱ lɨ́ɨiñˈˊ do jaangˋ dseaˋ féngˈˊ i̱ quiʉˈˊ ta˜ quiáˈˉ dseaˋ Israel. 51 Jo̱ i̱ dseañʉˈˋ do güɨje̱˜bre e nicá̱ˋ Fidiéeˇ nifɨˊ quiáˈˉ lajaangˋ lajaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ jaˋ calɨjíiˈr˜ cajo̱ dsʉˈ e cahuɨ̱́ˈˋ ta˜ e nijúungˉ Jesús lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ casɨ́ɨngˉ i̱ dseata˜ caguiaangˉ rúiñˈˋ do. 52 Jo̱baˈ mɨ˜ cajúngˉ Jesús, cangóˉ i̱ Séˆ do fɨˊ quiniˇ dseata˜ Pilato, jo̱ camɨrˊ fɨˊ e niˈáaiñˉ Jesús, jo̱ cacuøˊbɨ i̱ dseata˜ íˋ fɨˊ e nijméˉ Séˆ lajo̱. 53 Jo̱ dsifɨˊ lajo̱b cangórˉ fɨˊ lɨ˜ táangˋ Jesús fɨˊ dseˈˋ crúuˆ, jo̱ cajgiáaiñˉ dseaˋ do, jo̱ caquɨ́iñˈˋ co̱o̱ˋ ˈmɨˈˊ téˋ e niguoˈˆ, jo̱ cangojéeiñˋ dseaˋ do e caˈáiñˉ fɨˊ dsíiˊ co̱o̱ˋ tooˋ jiáaˊ, co̱ˈ lajo̱b quɨ́ˈˉ tɨ́ɨngˋ jaléngˈˋ dseaˋ Israel e áaiñˉ ˈlɨɨ˜ quiáˈrˉ. Jo̱ e fɨˊ jo̱ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ ˈlɨɨ˜ jaˋ mɨˊ caˈáangˉ lamɨ˜ jéengˊguɨ. 54 Jo̱ ie˜ jmɨɨ˜ jo̱ nɨlɨ́ɨˊ e guatɨˈlóˉ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊ jaléngˈˋ dseaˋ Israel.\n55 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseamɨ́ˋ i̱ cajalíingˉ có̱o̱ˈ˜ Jesús catɨˊ lɨ˜ se̱ˈˊ Galilea cangolíimˆbre cajo̱, jo̱baˈ cangáˉbre jie˜ lɨ˜ caˈángˉ Jesús jo̱guɨ jial caquieeˋ dseaˋ do dsíiˊ e tooˋ do. 56 Jo̱ mɨ˜ calɨta˜ dsíiˊ i̱ dseamɨ́ˋ do jie˜ lɨ˜ caˈángˉ Jesús, jo̱baˈ cangolíimˋbre jóng fɨˊ lɨ˜ neáaiñˊ fɨˊ Jerusalén, jo̱ cangoguiar˜ guiʉ́ˉ jaléˈˋ jmɨɨˋ jmeafɨɨˋ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléˈˋ noo˜ jmeafɨɨˋ e nidsisuuiñ˜ dseaˋ do mɨ˜ ningɨ́ˋ jmɨɨ˜ e jmiˈíngˈˊ jaléngˈˋ dseaˋ Israel, co̱ˈ lajo̱b quɨ́ˈˉ tɨ́ɨngˋ jaléngˈˋ dseaˋ ie˜ jo̱ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ ˈlɨɨ˜ quiáˈrˉ. Jo̱ cajmiˈímˈˊ i̱ dseamɨ́ˋ do mɨ˜ catɨ́ˋ íˈˋ lajo̱ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ ta˜ quiʉˈˊ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/191 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/191\nraich ha fidelite e servicherien ; mæs, emezàn, daou-uguent int, ha perac eta ne deus nemet nao Gurunen ha tregont ? O clasq compren quemense emedo, pa velas ur maleürus anezo pehini, trec’het gant an annoed, a gollas couraich hac a zeuas da glasq an dour clouar ; mæs querquen ha ma en em daulas ebarz, e collas hac e vuez hac e Ene, sioaz dezâ !\nDoue ne fallas quet dezàn couscoude e chomze hep caout e effet ar beden fervant o devoa græt ar Merzerien Santel-mâ. Ar soudard-se touichet gant quement en devoa guelet, en em gonvertissas d’ar Feiz. Dihuna a reas ar soudardet-all pere a oa cousquet equichen an tan ; discleria a eureu dezo ez-oa cristen, ha penaus e renonce a greis e galon d’an oll superstitionou payen ; goudese en ur bidi ar Verzerien santel da obteni evitàn digant Jesus-Christ ar c’hraç da vervel evit e c’hano hac e c’hloar, ez eas da guemer plaç ar malheürus pehini en devoa collet couraich, ha dre e berseveranç e vilitas receo ar Gurunen a Verzerinti hac ar memes recompanç evel ar re-all.\nConsiderit couraich an daou-uguent Merzer-mâ pere en em gouraiche an eil eguile, en ur lavaret : antreet omp daou-uguent er gombat, quemeromp couraich oll, dihouallomp na zeue nicun ac’hanomp da vancout a galon. Disquit gant-o da gouraichi ar re-all da bratica ar vertuziou, dre ho comsou mad ha dre hoc’h exempl.\nEil Reflexion. En ho poaniou excitet ho couraich dre an esperanç eus ar Gurunen a so preparet deoc’h en Eê. Ma velfac’h ar gloar a behini e recompanç Doue ar soufrançou, e teufac’h d’en em rejouissa pa en em bresant un ocasion bennâc da souffr. Na songit quet quement er boan a so en hent an Eê, mæs sellit ous an termen da behini e cundu.\nTrede Reflexion. Grit reflexion var al lachete hac ar maler eus ar soudard-se pehini a gollas couraich casi e fin ar gombat, ha pehini o veza en em daulet en dour clouar a varvas eno quer buan. Maleürus,\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/191&oldid=134292 »


Pajenn:Ar Prat - Nozveziou an arvor, 1909.djvu/50 - Wikimammenn\nPajenn:Ar Prat - Nozveziou an arvor, 1909.djvu/50\neun dra da c’houlen diganez : ro d’in ar galloud da labourat evidout. »\nBep noz e pede en doare ze. Hogen, eun dervez edo oc’h echui gant ar c’homzou diveza pa glevas youc’hadennou gwapaüs. Lavaret e vije ez edod o kas eur c’harrigellad atred da ziskarga war ar vein. Ne oe mui klevet netra goude, nemet evel trouz tud vezo o vont eus eun tu d’egile d’an hent.\nHon den a zigoras e zor, ha petra welas ? Eur bern traou a bep seurt. N’oa ket da lavaret, dont a rankent eus peilhadeg eun ti kristen hag onest ben nak. Ne fazie ket.\nE-touez kalz a avalou brein ez oa eur groaz wenn bruzunet en eun niver bras a dammou. Oc’h bannou arc’hantet al loar, hor Zalver benniget a zeblante c’hoaz beza leun a sked. E benn, savet uheloc’h eget ar boultren hag ar priachou, a lavare bepred : Bez leuna fizianz, rak pardoni a ran.\n— « E pe stad vantrus, va Mestr, oc’h bet lakeat ganto ! eme ar c’hereour. Na pebeuz tud fall ! »\nHa neuze, hep en em lakaat e poan da c’houzout pe ez oa tud o sellet outan pe n’oa ket, e testumas tammou ar Christ, Henvel e oa, kouls lavaret, oc’h e hini.\nHag o veza sellet piz outo o daou, setu ma teuas eur c’hoant d’ezan. N’hallje ket, kredabl eo, dont a-benn eus e venoz ; mat e oa evelato rak ma felle d’ezan dichaoui Doue diouz an dismeganz vras a yoa nevez-c’hreat outan. An nep a gar, ne jom ket pell da glask ar pez a c’hell ober, pep tra a dalvezo d’ezan. Tremen a eure neuze eun darvoud souezus bras.\nDre ma laboure ar c’hereour gant ar « siment » distrempet gantan, memprou hor Zalver a stage anezo o-unan, hag a-benn eur c’hard-eur ez oant\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Ar_Prat_-_Nozveziou_an_arvor,_1909.djvu/50&oldid=158517 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Ebr 2020, da 13:12.


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/100 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/100\nzistroont d’an douar her c’hanont adarre, hag ive var ho labour pa deu ar mor da veza rust. Evelse ar vugale a voar abred an himn-ze d’ar Verc’hez.\nPa o devoa eta gallet cas ho bagik beteg an aod, ha disken en douar, e voue great eun digemer mad dezho gant an arvoris ; ha pa voue clevet gantho a belec’h oant ha petra a ioa c’hoarvezet gantho, an oll a ioa paravia o clask gouzout piou a raje muia stad anezho. Ar vugale-ze, e c’hellit cridi, a ioa skuis maro, ha dare gant an naoun. Tremen peder heur var-n-ugent a ioa n’o doa bet tam, hag edont o poania var ar mor, o rouenvat hag o pidi. Ama e voue roet dezho da zibri ha da efa, hag e vouent laket da gousket e gueleou mad, hag evel n’ho c’havet ket c’hoas diskuizet mad antronos vintin, ne dejot ket d’ho c’has d’ar gær d’ar iaou ; d’ar guener\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/100&oldid=161743 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Mae 2020, da 09:09.


Diforc'hioù etre adstummoù "Squash" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Squash"\nStumm eus an 9 Meu 2010 da 07:51\n932 okted ouzhpennet , 11 vloaz zo\nStumm eus an 8 Meu 2010 da 20:46 (kemmañ)\nD (Robot ouzhpennet: fr:Squash)\nStumm eus an 9 Meu 2010 da 07:51 (kemmañ) (dizober)\n=Istoer ar squash=\nEr XIX kantved eo bet ijinet ar squash e bro saoz. Doc'h ar seblant e vehe ar squash é tonet ag ar c'hoari flac'h.\nEn XIII vet kantved eo bet ijinet ar c'hoari-se. Get an dorn e veze c'hoariet a-raok. Ar balikenn gentañ a zo bet ijinet e 1505.\nEvit tremen d'ar rackets d'ar squash eo bet ret ijin ur volotenn e gom-gwevn. Donet a ra anv ar squash ag an trouz graet get ar volotenn p'en em flastr àr doc'h ar vangoer.\nE 1883 eo bet krouet tachenn kentañ squash ar bed, anavet eo neuze ar squash el ur sport. En em ledet en deus ar c'hoari-se dreist-holl e bro Saoz hag en e drevadennoù.\nE 1911 eo bet krouet ar reolennoù ofisiel evit ma vehe choariet hañval peplece pep lec'h. Met en SUA eo bet nac'het ha hiriv-an-deiz o deus c'hoazh reolennoù dishañval, get ur volotenn kaletoc'h hag en ur jediñ ar poentoù en ur mod arall. Anvet eo ar c'hoari-mañ hardball squash.\nKrouet eo bet kevredad broadel squash bro-saoz. Tu 'zo bet neuze krouiñ kenstrivadegoù èl ar british open e 1930.\nKrouet eo bet ar gevredad etrevroadel squash e 1967. 7 bro a oa enni neuze, bro saoz, Aostralia, India, Pakistan, Afrika ar su, Zeland-nevez hag Ejipt. 118 a oa anezhe e 1993 get an anv World squash federation.\nPa za ar resever da vout servijer e tibab e garrez servij. Treid ar servijer a rank bout e diabarzh ar c'harrez, difennet eo kaout an treid àr linenn ar c'harrez servij.\nE Amerika ne vez ket merket poent erbet pa c'houni ar resever hag e 15 poent e vez gouniet urc'hoari.\nAr let a zo ar fed ma vehe diposubl d'ur c'hoarier skoiñ ar volotenn abalamour d'ar c'hoarier arall pa ne ket an tenner tost da c'hounit an eskemm. Adkroget e vez neuze an eskemm. Mand eus ur c'hoarier en em lakaet etre ar volotenn hag ar vangoer pe re dost ag ar c'hoarier e vonet da skoiñ ar volotenn a ratozh e vez gouniet an eskemm get an den jenet. Pand eo eñ tost da c'hounit an eskemm e vez memes tra.\n=Diazezoù ar squash=\n*En em dilec'hiiñ àr an « T ».\n*Kas ar volotenn ar pellañ posubl ag an « T », er c'hornioù.\n*Gober un hent-bann kenstur ha tost tre d'ar vangoer kostez.\n*Ne pas skoiñ ar volotenn en ur redek.\n=Palikenn ha bolotenn=\n*Daou boent melen, difonn difonn tre.\n*Ur poent melen, difonn tre\n*Ur poent gwer pe gwenn, difonn\n*Ur poent ruz, normal\n*Ur poent glas, buan\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/671244 »


kemennadenn d’ar mediaoù (24.06.15)\nALBOM NEVEZ A-BENN AN 22 A VIZ GWENGOLO\nSONADEG D’AR 7 A VIZ DU ● LA CIGALE ● PARIZ\nDEDIET D’AR C’HAN HA D’AR SONEREZH\n24 ALBOM E SERVIJ SONEREZH AR BED-HOLL\nEn e unan en e studio da gentañ, ha goude-se gant un nebeud mignoned an hini eo en deus dorloet Alan Stivell ar rentañ enor-mañ d’an amzer, awenet gant lusk ar c’houlzoù-amzer hag ar varzhoniezh. Ar sederoni zon a santer a zeu diwar ur “sound design” ma kaver mouezh, kerdin, fleütoù ha toserezh a-unan da vont d’ober ur sonerezh arvestat, etre rak-folk ha sonerezh elektronek nevezus. Kejañ a ra neuze tremened koshañ ha modernelezh en amzer o tremen, an AMzer.\nAlan Stivell a zo da gentañ un den dibar da vat.\nOuzhpenn bezañ lakaet da adc’henel, en e oad tenerañ, ur benveg aet diwar soñj an dud, e ijinas, nepell goude, e stummoù tredan.\nOuzhpenn lakaat kendeuziñ sonerezh e wrizioù gant ar Rock, n’eo ket trawalc’h dezhañ ar mont daou-ha-daou-se hag e kav e awen e kement levezon a c’hall bezañ : un diuzerezh kaset betek penn.\nAnat eo ez eo Alan Stivell kiniad ar Sonerezh keltiek, hag e grouer zoken.\nHogen arabat eo disoñjal evit kelo-se e talc’h da vezañ war glask ur Sonerezh Hollek. Netra a vefe divodest er c’hlask-mañ : n’eus anezhañ nemet un dedenn diharz ha rouez evit kement seurt sonerezh zo, en egor hag en amzer.\nMa selaouer e 24 albom ez eo diaes chom hep kavout levezon ar seurtoù sonerezh pennañ, daveennoù da amzerioù disheñvel, eus an Henamzer da zegasadennoù an elektronik ha daskounadenn meur a genel.\nAr sevenadur an tostañ d’e galon a chom e-kreiz e oberenn avat. Hag e gwir, penaos e c’hallfe ur sonerezh hollvedel da vat lakaat ar sonerezh keltiek a-gostez ?\nE vouezh ivez a vordo diouzh ar fromoù hag ar c’hoantoù, dre stiloù disheñvel, livioù disheñvel, marevezhioù disheñvel, dieubet diouzh ar pounnerder – dreist-holl dre e zoare da lakaat ar ritm en un doare personnel-kenañ -.\nAr pozioù a laka warno, bet savet gantañ pe gant oberourien all, a veaj evel e sonerezh, evel e vouezhioù, eus ur stil pe eus ur yezh d’un all (betek an doareoù lec’hel da zistagañ hag e diabarzh ar memes testenn). Ar re ar muiañ kartezian a c’hallje en em goll\nEñ a zalc’h da vont sioul gant e hent.\nHag e selaouerien a seblant chom hep koll un neudenn, pe ur gerdin telenn, a liamm anezho outañ, abaoe hanter-kant vloaz, evit lod, pe pemp devezh, evit re all.\nOTHER TIMES – AMZERIOU ALL (HAIKU DE PRINTEMPS) 03:16 (domani foran/ Alan Stivell)\nMATIN DE PRINTEMPS – KESA NO HARU (HAÏKU DE PRINTEMPS 2) 6:41 (Kobayashi Issa, Matsuo Bashô ha Corinne Atlan /Alan Stivell)\nMINTIN NEW ‘HAÑV (HAIKU DE PRINTEMPS 3) 02:31 (domani foran / Alan Stivell)\nPOSTSCRIPT 05:39 (Seamus Heaney / Alan Stivell)\nAlan Stivell : programmadur, kan, telennoù, fleüt Iwerzhon\nCédric Alexandre : gourrebed (5)\nAnne Gwen Brodu : fleüt-treuz (7,8)\nToshiko Dhotel : mouezh komzet e japaneg (2)\nGaëtan Grandjean : gitar sec’h (9)\nNicolas Hild : toserezh (5,7,8)\nDavid Millemann : gitarioù, sound design ha programmadur (2,3,4,8,9,11)\nMaliko Oka : mouezh komzet e japaneg(2,3)\nGráinne O’Malley : mouezh ha kan en iwerzhoneg (6)\nVéronique Piron : mestr ar shakuhachi, toserezh (3,5)\nBet enrollet etre miz Du 2011 ha miz Du 2014 er studio Keltia III (35, Breizh), etre Here 2014 ha Genver 2015 er Studio Tillaut (35, Breizh).\nRenet gant Alan Stivell, enrollet gant Damien Tillaut\nMesket e Genver ha C’hwevrer 2015 er Studio Tillaut gant Damien Tillaut hag Alan Stivell, nemet 7, 8, 9, eus miz Kerzu 2014 da C’hwevrer 2015 e La Licorne Rouge (Roazhon, Breizh) gant Ted Beauvarlet, David Millemann hag Alan Stivell\nMasterekaet e miz Meurzh 2015 en Translab (Pariz) gant Benj\nArtwork « Ballmap », gant Jérémie Brunet\nTi-Embann : Keltia III,\nnemet 3 ha 4 : Gallimard ha Keltia III\nha 6 : Faber & Faber ha Keltia III\nAn droiad :\nALAN STIVELL BERR-HA-BERR\nKerkent ha 9 bloaz (1953) e kinnig e sonadegoù kentañ (Unesco, iliz-veur Gwened, Olympia memes…). Ul levezon anat o devo ha lakaat a raint an delenn geltiek da adc’henel.\nDiouzhtu eo tomm ouzh ar sonerezh hag ar sevenadurezh keltiek hag e teu da vezañ ur mailh warno.\nEtre 1958 ha 1966 e tres telennoù tredan, e krog da skrivañ ur gensonadeg hag e enroll evit ar wech kentañ gant an delenn solo. War un dachenn all (sonerezh hengouneloc’h) ez eo anavezet evel unan eus ar gwellañ sonerien binioù bras.\nAn albom kentañ Reflets (1970) a zo ur poent loc’hañ. Un doare manifesto eo ivez evit ur sonerezh hironaet hag a zegas meizad ar « World-Music » da zont.\nE 3e opus, Renaissance de la harpe celtique, bet enrollet e 1971, a laka miliadoù a delennourien hag a ludaouerien da ziflukañ er bed a-bezh.\nE Pop-Plinn, ar wech kentañ ma kendeuzer sonerezh Breizh gant ar Rock, ha dreist-holl ar sonadeg (C’hwev. 1972) hag an albom A l’Olympia (en tu-hont da 2 vilion a skouerennoù gwerzhet) a lakaio kalz-kalz a dud da vezañ sot gant ar sonerezh nevez-mañ : anv a reer eus ur « marzh Stivell » hag a cheñch da vat skeudenn Breizh.\nC’hoariet en doa dija en Italia, en Iwerzhon hag e London (Queen Elizabeth Hall e 68 gant ar Moody Blues) met adalek 1973 an hini eo en em zispak e remzad etrebroadel : leuniañ a ra diwar neuze salioù bras Europa, Amerika, Aostralia, gwelet e vez er festivalioù rock bras evel war al leurennoù skinwel.\nE 1980, e Symphonie celtique / Tir na n-Og e stad AnOriant (Gouel ar Gelted) ha sonadegoù bras-divent (14000 selaouer e Milan).\nWar-lerc’h Legend-Mojenn pe The Mist of Avalon ha goude bezañ kejet gant Francis Dreyfus, e kinnig un doare nevez eus e ditloù hollvrudet : e 1993 ez eo an albom « Again » poent loc’hañ ur wagenn nevez (teir gwech pladenn aour). Pediñ a ra e vignon Dan Ar Braz (lañset e oa dija mennozh « L’Héritage des Celtes ») . Berzh spontus a ra an droiad a zeu war-lerc’h e 1994. Evel er bloavezhioù 70 e ra ar publik bras hag ar rummadoù nevez un degemer frommus d’e sonerezh.\nAn albom Brian Boru, bet produet gant Martin Meissonier, a laka muioc’h c’hoazh sonerezh Alan er Sonerezhioù a vremañ. Kadarnaet e vo c’hoazh an tuadur-se gant an albom 1 Douar (One Earth), gant Youssou N’dour, Jim Kerr, Paddy Moloney, John Cale, Khaled, h.a..\nMerket eo deroù ar 21añ kantved gant an albom gant binvioù hepken, En tu-hont d’ar c’homzoù – Au-delà des mots, al levr Telenn, la harpe bretonne, kenskrivet gant Jean-Noël Verdier, hag an Dvd Parcours (Fox-Pathé), deuet da vezañ Dvd aour buan-tre.\nE 2006, e teu er-maez ar bladenn « penn a-raok » Explore , doare elektro-rock ha hip-hop. Ur wech ouzhpenn, pevar alc’hwez Télérama hag an titl Miz-Tu e playlist France Inter.\nEn deroù hañv 2013, e c’hall an dud dizoleiñ ar sonadeg-se end-eeun, gant ur Cd-Dvd, « 40th Anniversary Olympia 2012 » (Universal). War-lerc’h e teu ul levr nevez kenskrivet gant Alan Stivell, Sur la route des plus belles légendes celtes, embannet gant Arthaud-Flammarion. War Frañs tri eo skignet un teulfilm kaer-tre, Au-delà des frontières, diwar e fenn.\nTroet gant Olier Ar Mogn (trug. vras dezhañ)\nBruderezh ● World Village : Axel Cléman\nBruderezh ● Accent Presse : Simon Veyssière\nDarempred radio / TV : Thierry Wendl


Koumoulenn vras Magellan - Wikipedia\nKoumoulenn vras Magellan\n(Adkaset eus Koumoulennad Vras Magalhaes)\nHedkorn 05eur 23' 34"\nLedkorn -69° 45' 22"\nPellder 158 mil b.-g.\nSteredeg Aouredenn ha Taol\nMent vanat 10.75° × 9.17°\nSkin 14 mil b.-g.\nMeurez manat 0.9\nMeurez dizave ?\nSMC • NGC 292 • PGC 3085 • Nubecula Minor\nKoumoulenn vras Magellan a zo ur c'halaksienn gorr. Emañ 54 900 parsek diouzh Hent Sant-Jakez (da lâret eo war-dro 179 000 bloavezh-gouloù) ha hañval eo emañ e kelc'htro en-dro d'hor galaksienn. Daoust d'he stumm e soñjer e oa ur c'halaksienn gildroennek sparlek zo bet distummet gant nerzhioù mare Hent Sant-Jakez evel Koumoulennad vihan Magalhães. War a seblant a-hend-all en defe miret e sparl kreiz. Pevare galaksienn hor Strollad Lec'hel eo diouzh he ment. Ar C'halaksienn dostañ dimp eo ivez goude galaksioù korr ar C'hi Bras hag ar Gwareger.\nNe c'heller gwelet anezhi nemet en oabl an hanterzouar su diouzh an noz, a-dreñv steredeg an Aouredenn hag hini an Daol. Anavezet eo abaoe ar Ragistor gant annezidi an hanterzouar su met meneget e oa evit ar wech kentañ gant ar steredoniour persat Abd-al-Rahman Al Soufi e 964. Meneget eo gant Amerigo Vespucci e rentañ-kont e veaj e 1503—1504 hep termenadur gwirion hag ez eo ergerzhadenn Fernão de Magalhães en-dro d'an Douar a roas brud dezhi hag a zegasas hec'h anv.\nKavout a reer en he c'hreiz nivlennad an Darentolenn, an hini oberiantañ eus an toleadoù gant gourlammoù stered er Strollad Lec'hel ha meur a zruilhad digor hag a zruilhad boulek.\nStaget eo su ar « sparl kreiz » ouzh Koumoulennad vihan Magalhães dre ur framm gaz ha stered anvet Pont Magalhães. Un orin eo da Redenn Magalhães ivez, ur framm diframmet diouzh ar Goumoulenn gant nerzhioù mare Hent Sant-Jakez.\n(en) Titouroù eus an SEDS diwar-benn Koumoulennad vras Magalhães\n↑ Hervez TermOfis Ofis Publik ar Brezhoneg.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Koumoulenn_vras_Magellan&oldid=1694136 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Meu 2016, da 14:10.


Diwan - Stummadurioù evit ar c’helenn divyezhek dre soubidigezh\nDegemer > Dibab Diwan > Labourat e Diwan > kelenn, ar greizenn stummañ\nStummadurioù evit ar c’helenn divyezhek dre soubidigezh\nKelenn, e Kemper, eo kreizenn stummañ kelennerien Diwan. Dindan gevrat emañ gant INSPE Breizh ha skolioù meur Roazhon 2 ha Brest. Stummet vez ar studierien evit mont da gelenner er c’hentañ pe en eil derez derez hag evit tremen ar genstrivadeg kelenner ar skolioù. Kinniget e vez ivez ur stummadur evit bezañ divyezhek ha mont war zu micherioù ar c’helenn.\nStummadurioù evit kelenn er c’hentañ derez\nBep bloaz e Kelenn e vez stummet un ugent studier bennak eus ar master MEEF-EBI (Micherioù ar c’helenn, an desevel hag ar stummadur – Kelenn divyezhek dre soubidigezh) evit kelenn dre soubidigezh en unan eus ar 46 skol Diwan. « Evit an dud un diplom bak +3 ganto o komz brezhoneg hag o skrivañ madik a-walc’h evit heuliañ ar stummadur e brezhoneg eo » a zispleg Patricia Chorlay-Henot, kenurzhierez pedagogiezh ar c’hentañ derez, e karg eus ar stummadur. Er bloavezh kentañ e vez prientet ar genstrivadeg kelennerien ar skolioù “yezhoù rannvro” gant ar studierien. Rannet vez an eil bloavezh e daou brantad : ur prantad evel kelenner stajiad e karg eus ur c’hlas hag ur prantad all er greizenn stummañ.\n« Gant ar stummadur-mañ e vez kavet ur post diouzhtu, a zikler Anna-Vari Chapalain, renerez Diwan. Gant hor c’hresk ingal e c’heller kinnig ur post d’ar pemzek danvez skolaer eil bloavezh. Goude bezañ bet gwiriekaet o stummadur e kinnigomp ur gevrat didermen dezho e Diwan. Gellout a reont ivez bezañ titlet gant an Deskadurezh Stad war ur post e Diwan gant ma vo tapet ar genstrivadeg ganto. » Kemeret eo koust ar stummadur e karg gant Diwan ha posupl eo d’ar studierien goulenn ar yalc’had « Skoazell » lakaet e pleustr gant kuzul rannvro Breizh.\n> Da lenn testeni Goulc’hen Bijer, skolaer e Brest bremañ\nEn eil derez : ur stummadur dibar\nGant ur statud stajiad·ez 1 ha 2 e-kerzh an daou vloavezh kentañ emañ kelennerien yaouank an eil derez war ur post er skolajoù hag el lise. Heuliañ a reont stummadurioù war un dro ha pep hini zo ambrouget gant un hencher·ez, ur g·c’helenner·ez skiant-prenet gantañ·i en hevelep danvez. Daou bal zo gant ar stummadur-mañ renet gant Morwenna Jenkin : kelenn ha prientiñ ar c’henstrivadegoù CAFEP ha CAPES.\nUr stummadur brezhoneg\nKinniget e vez ivez e Kelenn ur stummadur yezh 9 miz d’an dud a ya war zu micherioù ar c’helenn divyezhek brezhoneg-galleg er c’hentañ pe eil derez, met hep kaout al live ret e brezhoneg. Posupl eo kaout skoazell arc’hant ar rannvro Breizh Desk.\n> Da lenn testeni Yvan an Nedeleg, skolaer e Kastell-Paol bremañ\n> Da lenn testeni Stéphanie Lalet, studierez e Kelenn e 2019\nErfin e vez kinniget stummadur dibaouez kelennerien ar c’hentañ hag an eil derez e Kelenn e kevelerezh gant servijoù pedagogiezh Diwan.\nKelenn a zo e-barzh Emsavadur uhel yezhoù Republik Bro C’hall (ISLRF). Bodet emañ enni kreizennoù stummañ pemp rouedad kelenn dre soubidigezh abaoe 1996.\nEvit gouzout hiroc’h +\nDorioù digor e miz C'hwevrer\nSaloñsoù studierien : Azimut e Brest, Sup’Armor e Sant-Brieg hag Info'Sup e Pondi\nLakait o anv dre bostel kentan.derez@diwan.bzh pe pellgomzit d’ar 02 98 21 34 95 (sekretouriezh Diwan) pe kelenn@kelenn.bzh d’ar 02 98 95 55 99 (sekretouriezh Kelenn) evit gouzout hiroc’h.\nGerioù-alc'hwez stag : stummadur kelenn


emaoc'h - Wikeriadur\nDiwar ar bennrann ema- hag an dibenn-ger -oc'h.\nStumm-lec'hiañ ar verb bezañ/bout en eil gour lies an amzer-vremañ, en doare-disklêriañ.\n— « En ur stad truezus emaoc'h ho-taou, » a lavaras dezho an ostiz ; « petra a zo degouezhet 'ta ? » — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 22.)\n— « [...], rak ma oufe ar roñfl emaoc'h amañ, diouzhtu e lazhfe ac'hanon hag e rafe stripoù gant va eskern. [...]. » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 79.)\n— « Mammig kozh, en anv Doue, hag aze emaoc'h ? » — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 88.)\nPell a zo emaoc'h o c'houlenn digant Yann Pennorz kontañ deoc'h e vuhez : [...]. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 11.)\n— Louzou marc'had mad, Aoutrou, eo hennez ! Emaoc'h oc'h esa ober goab ac'hanoun ; [...]. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 21.)\nNa gasit ket ho ker hag ho poltred d'an hini emaoc'h o sonjal dimezi gantan. — (Erwan ar Moal, An “Hini Goz” o vont da denna he foltred, Editions FEIZ HA BREIZ, 1913, p. 19.)\nEmaoc'h e doare da c'houzout. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 55.)\nEmaoc'h ganti. — (Ar c'hoz vedisin, p. ...)\nemaon, emaout, emañ, emaomp, emaint, emeur\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=emaoc%27h&oldid=313756 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Meu 2021, da 07:53.


Ur stasion-esañs nevez ba Speied ! - RADIO KREIZ BREIZH\nUr stasion-esañs nevez ba Speied !\n(Foto Facebook Lollier Energie)\nDeomp da Speied, da lakaat ur bannac’h dour-tan e-barzh an oto… Ral a-walc’h eo gwelet stasionoù war ar maez met abaoe ar c’hentañ a viz Kerdu zo unan nevez-flamm ba kroashent Kroas-houarn, lec’h ma tremen alies a-walc’h tud Speied, Landelo, Sant-Hern ha Gourin…\nEn em lakaet eo asambles kêr Speied hag an embregerezh Lollier Energie a-benn kinnig ur servij tost d’an dud. Lollier Energie zo ur stal dek den enni. Un embregerezh bet ganet e 1969, ba Speied just a-walc’h.\nA-drugarez dezhe ne vo ket ret d’an dud ruilhal 10 km a-benn kerc’hat esañs ba’r gêr vras… Deomp da welet war blas, da heul Tomaz Laken. Emañ gant Michel Lollier, tad Alain Lollier, an hini en deus savet ar « Breizh Station » evel eo bet anvet !\nEsperañs en deus Alain, mab Michel Lollier ho peus klevet aze, da werzhañ 800 000 litr dour-tan bep bloaz… Emichañs e sikouro ar « Breizh Station » da sachañ tud etrezek koñverchoù Speied…\nA-hend-all e vo cheñchet doare an takad war-dro d’ar stasion evit gwellaat ar surentez. Ba Kroas-houarn e vo ret d’an dud ruilhal da 50 km/eur d’ar muiañ tout.


DIVIZ | Digeriñ ar stalioù d'ar Sul a-raok Nedeleg : ur menoz mat ?\nPar Nolwenn Quiocle vendredi 16 décembre 2016\nE kalz kêrioù e vo digoret ar stalioù Disul © Maxppp -\nDiviz ar sizhun a oa gouestlet fenoz d'ar stalioù a vez digoret un, daou pe dri sulvezh a-raok Nedeleg. Er c'heleier ez eus bet lakaet ar gaoz war ar stal Tilly Sabco, a vo adkemeret gant Wegdam Food, ha war an abadenn a vo e pluverin evit dilennadeg Miss Frañs.\nDisul e vo digoret ur bern stalioù e kêrioù ar vro : Kemper, Brest, an Oriant, pe c'hoazh Montroulez. Gant al lezenn Macron ez eus tu d'ar stalioù digeriñ 12 sulvezh d'ar muiañ, met pep ti-kêr a c'hell divizout e vo digoret nebeutoc'h. Met n'eo ket peogwir e vez digoret ar stalioù e vez gounezet muioc'h a arc'hant ganto. Hag-eñ e servij d'un dra bennak digeriñ ar stalioù 3 sulvezh a-raok Nedeleg ? Penaos ober gant an implijidi ?\nGaneomp e oa Andre ar Gars, eus ar CFDT, hag Yvonig Le Merdy, a zo e-karg eus ar stal Coop Breizh.\nDigeriñ ar stalioù d'ar Sul a-raok Nedeleg : ur menoz mat ?\nKELEIER | Tilly Sabco ha Miss Frañs\nDibabet eo bet ar stal Wegdam Food Link BV evit adkemer al lazh-ti yer Tilly Sabco eus Gwerleskin. Abaoe sizhunvezhioù e oa o c'hortoz an implijidi an diviz-mañ, met n'eo ket keloù mat evito : lammet e vo 134 fost-labour, war ar 196 post a oa betek-henn e Gwerleskin. Ne vo dalc'het nemet ar stal fardañ silzig.\nLakaet eo bet ar gaoz ivez war dilennadeg Miss Frañs, warc'hoazh da noz war TF1. Heuliet e vo a-dost gant tud Pluverin. Miss Breizh a zo a-orin eus ar gumun, hag an abadenn tele a vo skignet war ur skramm bras er sal lies-implij.


Journal de Renaud Camus, samedi 3 octobre 2015\ncréée le dimanche 4 octobre 2015, 15 h 33\nmodifiée le dimanche 4 octobre 2015, 15 h 44Plieux, samedi 3 octobre 2015, minuit. Nous avons un singulier visiteur — encore que le plus étrange, ce soit sa visite elle-même.\nC’est ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ et dans mon ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ journal, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~ ~~ vingt et un ~~~~ ~~~ ~~~~~ !). ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ était même venu ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ poète plus ou ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~.~~.~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ désir de revenir ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ jour.\nCette ~~~~~-~~~ il est bien ~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ les vêtements, une ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ s’est mis à ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ressembler, dix ou ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la vie. Son ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, prisons, hôpitaux, évasions, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ argent, chagrins d’amour, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, etc.\nDans ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ maison où il ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ n’entendent sans suspicion, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ titre, s’est évanoui ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, elle se termine mal.\nIl ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ cher qu’il puisse ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (d’invalidité ? — ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~), ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ fameuses stations balnéaires, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ et de feuilleter ~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ moins), il ne ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ estime tout à ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ fins.\nSon ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ police politique de ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ (~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ s’est établi là, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ gouvernement communiste pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ réponse.\nLecteur ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ sentimental (et sexuel, ~~~ ~~’~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ; à quoi il ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~~~ un spécialiste de ~~~ ~~~~~~~ (Sprache Doktor, ~~~~~~ ~~~~~ Woyzeck), ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ soit très lente, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ Voyeur ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~ ~~’~~~~~ — ~~~~~ protagonistes plus obscurs, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ redoutables).\nFinalement ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ semble que cela ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ y a tant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ lit.\nS’il ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, je pourrais dire ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ actif ou passif.\nvoir l’entrée du samedi 3 octobre 2015 et son image dans Le Jour ni l’Heure