Júu ʼmɨ́ɨ e cacuo fidiée 1 Corintios 1\nJúuˆ e to̱o̱˜ fɨˊ ni˜ jiˋ laꞌuii˜ quiáꞌˉ Paaˉ e catɨ́ɨngˉ dseaˋ seengˋ fɨˊ CORINTO\n1 Jnea˜ Paaˉ lɨ́ɨnˊn jaangˋ dseaˋ apóoˆ i̱ óoˋ ta˜ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱ nɨcatǿꞌˉ Fidiéeˇ jnea˜ e nijmee˜e e ta˜ jo̱ uíiꞌ˜ e lajo̱ nɨcalɨꞌiiñ˜. Jo̱ jnea˜, co̱lɨɨng˜ có̱o̱ꞌ˜ i̱ dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ siiˋ Sóstenes, sɨ́ɨngˋnaaꞌ e jiˋ la 2 e catɨ́ɨngˉ jaléngꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ na fɨˊ Corinto. Jo̱ Fidiéeˇ nɨcatǿꞌˉ ꞌnʉ́ꞌˋ e nilíingˉnaꞌ dseángꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ dseaˋ quiáꞌˉbre laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱guɨ lajo̱b nɨcajméerˋ có̱o̱ꞌ˜ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ seengˋ fɨˊ lɨ˜ jiéꞌˋ i̱ jmiféngꞌˊ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ, co̱ꞌ íˋbingꞌ i̱ lɨ́ɨngˊ Fíirˋ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ la lɨ́ɨngˊ quíˉ jneaa˜aaꞌ cajo̱. 3 Jo̱ mɨ́ɨꞌ˜ɨ Tiquíˆiiꞌ Fidiéeˇ jo̱guɨ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ e niꞌɨ́rˉ güeaꞌˆ quiáꞌrˉ jee˜ ꞌnʉ́ꞌˋ jo̱guɨ e nicuǿꞌrˉ ꞌnʉ́ꞌˋ e nilɨseengˋnaꞌ juguiʉ́ˉ júuˆ røøˋ.\nJúuˆ guiꞌmáangꞌˇ quiáꞌˉ Paaˉ e cuøꞌrˊ Fidiéeˇ\n4 Jo̱ jaˋ mɨˊ catʉ́ˋʉ e cuǿøˉø guiꞌmáangꞌˇ Fidiéeˇ uíiꞌ˜ quíiˆnaꞌ uíiꞌ˜ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e guiʉ́ˉ e nɨcajméerˋ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ e jí̱i̱ꞌ˜ jaˋ catɨ́ɨngˉnaꞌ lajo̱, jo̱ dsʉꞌ lajo̱b nɨcajméerˋ. 5 Dsʉco̱ꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ jmiguiʉˊbaꞌ nɨcaꞌíingꞌ˜naꞌ quiáꞌˉ Fidiéeˇ, co̱ꞌ nɨcangɨ́ɨngˋnaꞌ e eáangˊ tɨɨngˋnaꞌ guiáˆnaꞌ júuˆ quiáꞌrˉ jo̱guɨ e eáangˊ ngángꞌˋnaꞌ e júuˆ jo̱ cajo̱. 6 Jo̱ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e na cuøˊ li˜ e nɨcalɨti˜ lají̱i̱ꞌ˜ júuˆ e nɨcafáꞌˉa cuaiñ˜ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 7 Jo̱ lajo̱b nɨcalɨ́ˉ, jo̱baꞌ nɨcangɨ́ɨmˋbaꞌ lajaléꞌˋ e cuøˊ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ lajeeˇ e sɨjeengˇnaꞌ e jmɨɨ˜ e nijnéngˉtu̱ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 8 Jo̱ Dseaˋ Jmáamˉbingꞌ i̱ nicuǿꞌˉ ꞌnʉ́ꞌˋ bíˋ e laco̱ꞌ teáamˉbɨꞌ teáˋ fɨˊ guiʉ́ˉ lɨ˜ nɨteáangˉnaꞌ có̱o̱ꞌr˜, jo̱ lajo̱baꞌ jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ jaˋ i̱i̱ˋ cuǿøngˋ líˋ cuǿꞌˉ ꞌnʉ́ꞌˋ dseeˉ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nitɨ́ˉ íꞌˋ e nijáaˊtu̱ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 9 Jo̱ dseángꞌˉ jmitib˜ Fidiéeˇ jaléꞌˋ júuˆ quiáꞌrˉ e cacuørˊ jéengˊguɨ, jo̱guɨ íˋbɨ cajo̱ i̱ catǿꞌˉ jneaa˜aaꞌ e nilɨse̱e̱ˉnaaꞌ cøøngˋ có̱o̱ꞌ˜ Jó̱o̱rˊ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ lɨ́ɨngˊ Fíiˋnaaꞌ cajo̱.\nE˜ uiing˜ e jaˋ sɨ́ɨngˋ røøˋ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ\n10 Jo̱ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ mɨ́ɨꞌ˜ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e ngocángˋ dsiiˉ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ, e nisɨɨng˜tu̱ꞌ røøˋ, co̱ꞌ jaˋ ꞌnéˉ e jméeˆnaꞌ táꞌˉ co̱o̱ˋ ꞌléꞌˋ lajeeˇ laꞌóꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ. Co̱ꞌ ꞌnʉ́ꞌˋ lɨ́ꞌˆ lɨˊ ꞌnéˉ e seengˋnaꞌ conrøøbˋ e ɨˊ óoˊnaꞌ jo̱guɨ e eeˉnaꞌ guiʉ́ˉ lajɨɨngˋnaꞌ. 11 Jo̱ uiing˜ quiáꞌˉ e fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e júuˆ la, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ, dsʉco̱ꞌ dseaˋ sɨnʉ́ʉˆ quiáꞌˉ Cloé nɨcajmeaꞌrˊ jnea˜ júuˆ e jmoobˋ ꞌnʉ́ꞌˋ ta˜ jɨ́ɨngˋ jee˜ laꞌóꞌˋ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ lɨ́ɨngˊnaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 12 Co̱ꞌ i̱ dseaˋ íˋ nɨcasɨ́ꞌrˉ jnea˜ e i̱ lɨɨng˜ ꞌnʉ́ꞌˋ fóꞌˋnaꞌ e lɨ́ɨngˊnaꞌ dseaˋ quiéˉe, jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜guɨ ꞌnʉ́ꞌˋ fóꞌˋnaꞌ e lɨ́ɨngˊnaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Apolos, jo̱guɨ i̱ jiéngꞌˋguɨ féꞌˋ e lɨ́ɨiñˊ dseaˋ quiáꞌˉ Tʉ́ˆ, jo̱guɨ i̱ lɨɨng˜guɨ dseaˋ ɨˊ dsíirˊ e jí̱i̱ꞌ˜ íˋbre lɨ́ɨiñˊ dseángꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 13 Jo̱ jaˋ ꞌnéˉ jméeˆnaꞌ lajo̱, co̱ꞌ jaˋ fɨ́ɨngˊ Dseaˋ Jmáangˉ seengˋ; jo̱guɨ o̱ꞌ jnea˜ cajo̱ dseaˋ catángˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ e laco̱ꞌ nileángˋnaꞌ fɨˊ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quíiˆnaꞌ, o̱ꞌguɨ cajgáangˉnaꞌ jmɨɨˋ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜. ¡Co̱ꞌ dseángꞌˉ o̱ꞌ lajo̱! 14 Jo̱ guiꞌmáangꞌˇ Fidiéeˇ e jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ ꞌnʉ́ꞌˋ jaˋ mɨˊ caseánˉn jmɨɨˋ, co̱ꞌ dseángꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ Crispo có̱o̱ꞌ˜guɨ Gayobingꞌ i̱ nɨcajméˉe có̱o̱ꞌ˜ lajo̱. 15 Jo̱ uíiꞌ˜ e lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baꞌ jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ ꞌnʉ́ꞌˋ cuǿøngˋ líˋ foꞌˆnaꞌ e có̱o̱ꞌ˜ júuˆ quiáꞌˉ Paabˉ cajgáangˉnaꞌ jmɨɨˋ. 16 Ja̱a̱ˉ, dsʉꞌ cadsémꞌˊ dsiiˉ cajo̱ e caseámˉbaa jmɨɨˋ i̱ dseaˋ sɨnʉ́ʉˆ quiáꞌˉ Estéfanas, jo̱ dsʉꞌ joˋ tó̱o̱ˋ dsiiˉ faꞌ i̱i̱ˋ caseángˉguɨ́ɨ jmɨɨˋ i̱ jiéngꞌˋ. 17 Dsʉco̱ꞌ jaˋ casíingˋ Dseaˋ Jmáangˉ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la faꞌ e nijmee˜e ta˜ seáangˋ dseaˋ jmɨɨˋ, co̱ꞌ casíimˋbre jnea˜ dsʉꞌ quiáꞌˉ e niguiaaˉ júuˆ quiáꞌˉ jial laangˋ dseaˋ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌˉbre. Jo̱ mɨ˜ caguiáˋa e júuˆ jo̱, jaˋ cafáꞌˉa có̱o̱ꞌ˜ júuˆ e tɨɨngˋ dseaˋ jmɨgüíˋ e laco̱ꞌ jaˋ nijmɨꞌuǿnˆn jial tíiˊ e niingˉ e cajúngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ.\nJial ꞌgøngꞌˊ Fidiéeˇ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e tɨɨiñˋ\n18 Jo̱ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ nɨteáangꞌ˜ fɨˊ ngolíingˋ fɨˊ lɨ˜ ꞌlɨꞌˆ ɨˊ dsíirˊ e júuˆ í̱i̱bˊ lɨ́ɨˊ e quiáꞌˉ e cajúngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ. Jo̱ dsʉꞌ o̱ꞌ lajo̱ lɨ́ɨˊ e júuˆ jo̱ quíˉ jneaa˜aaꞌ, co̱ꞌ e júuˆ jo̱ lɨ́ɨˊ júuˆ e ꞌgøngꞌˊ. Co̱ꞌ laꞌeáangˊ e júuˆ jo̱baꞌ nɨcaláangˉnaaꞌ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quíˉiiꞌ. 19 Jo̱ lajo̱b lɨ́ɨˊ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ féꞌˋ Fidiéeˇ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌrˉ lɨ˜ féꞌrˋ lala:\nNijmee˜e e niꞌíimˉ lají̱i̱ꞌ˜ e ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ e tɨɨiñˋ,\njo̱ cabꞌˊ niꞌnaanˉ lají̱i̱ꞌ˜ e ɨˊ dsíirˊ e ngáiñꞌˋ.\nJo̱ lanab féꞌˋ Fidiéeˇ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌrˉ.\n20 Jo̱ ¿jnang˜guɨ i̱ dseaˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ e eáangˊ tɨɨiñˋ ngáiñꞌˋ? Jo̱guɨ ¿jnang˜guɨ i̱ dseaˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ e ñirˊ lajaléꞌˋ? Jo̱guɨ cajo̱ ¿jnang˜guɨ i̱ dseaˋ i̱ tɨ́ɨngˊ júuˆ quiáꞌˉ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la? Jo̱ dsʉꞌ lajaléꞌˋ e ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ e tɨɨiñˋ ngáiñꞌˋ, Fidiéeˇ nɨcajméerˋ e jaléꞌˋ e jo̱ lɨ́ɨˊ júuˆ í̱i̱bˊ. 21 Jo̱ laꞌeáangˊ e eáangˊ tɨɨngˋ ngángꞌˋ Fidiéeˇ, jo̱baꞌ caguiarˊ uiing˜ e jaˋ nilɨcuíingˋ dseaˋ írˋ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e ɨˊ dsíiˊ dseaˋ e tɨɨiñˋ ngáiñꞌˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la. Co̱ꞌ lɨ́ꞌˆ lɨˊ calɨꞌiiñ˜ e nileáiñˉ dseaˋ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quiáiñꞌˉ laꞌeáangˊ e jáꞌˉ lɨ́ɨngˋ dseaˋ e júuˆ cuaiñ˜ quiáꞌˉ e cajúngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ, nañiˊ faꞌ e júuˆ jo̱ lɨ́ɨˊ lafaꞌ júuˆ í̱i̱bˊ.\n22 Jo̱ jaléngꞌˋ dseaˋ Israel ꞌnáiñꞌˊ Fidiéeˇ dsʉꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e quɨ́ɨꞌ˜ dseaˋ do jmɨɨ˜ jmóorˋ e dsigáˋ dsíiˊ dseaˋ. Jo̱guɨ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jaˋ lɨ́ɨngˊ dseaˋ Israel ꞌnáiñꞌˊ Fidiéeˇ dsʉꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e tɨɨiñˋ ngáiñꞌˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 23 Jo̱ dsʉꞌ jneaꞌˆ guiaˋnaaꞌ júuˆ quiáꞌˉ e˜ uiing˜ e cajúngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ. Jo̱ dsʉꞌ e júuˆ jo̱ lɨ́ɨˊ júuˆ e ꞌníꞌˋ níingˉ jaléngꞌˋ dseaˋ Israel, jo̱guɨ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jaˋ lɨ́ɨngˊ dseaˋ Israel ɨˊ dsíirˊ e júuˆ í̱i̱bˊ e jo̱. 24 Jo̱ lají̱i̱ꞌ˜ e cangongɨ́ɨngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ calɨ́ˉ lajo̱ e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ nilɨñiˊ dseaˋ jial tíiˊ ꞌgøngꞌˊ Fidiéeˇ jo̱guɨ jial tíiˊ tɨɨiñˋ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e jmóorˋ. Jo̱ jaléꞌˋ e jo̱ catɨ́ɨngˉ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ nɨcatǿꞌˉ Fidiéeˇ e niꞌuíiñˉ dseaˋ quiáꞌrˉ, nañiˊ su lɨ́ɨngˊ dseaˋ dseaˋ Israel o̱si jaˋ lɨ́ɨiñꞌˊ lajo̱ é. 25 Jo̱ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ ɨˊ dsíirˊ e júuˆ í̱i̱bˊ lɨ́ɨˊ lajaléꞌˋ e nɨcaguiaˊ Fidiéeˇ uiing˜ e nɨcajméerˋ. Jo̱ dsʉꞌ o̱ꞌ jáꞌˉ e lɨ́ɨˊ lajo̱, co̱ꞌ eáangˊguɨb tɨɨngˋ ngángꞌˋ Fidiéeˇ có̱o̱ꞌ˜ lajaléꞌˋ e jmóorˋ laco̱ꞌguɨ jí̱i̱ꞌ˜ e ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ e eáangˊ tɨɨiñˋ ngáiñꞌˋ. Jo̱guɨ eáangˊguɨb ꞌgøngꞌˊ Fidiéeˇ có̱o̱ꞌ˜ e guiarˊ uiing˜ e jmóorˋ laco̱ꞌguɨ jí̱i̱ꞌ˜ e ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ e eáangˊ íingˆ ta˜. 26 Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, e ꞌnéˉ e tó̱o̱bˋ áaˊnaꞌ e mɨ˜ catǿꞌˉ Fidiéeˇ ꞌnʉ́ꞌˋ e laco̱ꞌ niꞌuíingˉnaꞌ dseaˋ quiáꞌrˉ jo̱ jí̱i̱ꞌ˜ tú̱ˉ ꞌnɨˊ mɨ́ɨngꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ lɨ́ɨngˊnaꞌ dseaˋ i̱ tɨɨngˋ ngángꞌˋ jí̱i̱ꞌ˜ laco̱ꞌ ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ jí̱i̱ꞌ˜ tú̱ˉ ꞌnɨˊ mɨ́ɨmꞌ˜baꞌ lɨ́ɨngˊnaꞌ dseaˋ i̱ óoˋ ta˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la o̱si lɨ́ɨngˊnaꞌ dseaˋ sɨnʉ́ʉˆ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ dseaˋ ꞌgooˋ é. 27 Jo̱ dsʉꞌ Fidiéeˇbingꞌ i̱ caguíngꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ í̱i̱ˊ. Jo̱ cajméerˋ lajo̱ e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ nicuǿꞌrˉ fɨꞌɨꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ i̱ tɨɨngˋ ngángꞌˋ eáangˊ. Jo̱guɨ caguíñꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ jaˋ ꞌgaꞌˊ lɨˊ ta˜ íingˆ. Jo̱ cajméerˋ lajo̱ e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ nicuǿꞌrˉ fɨꞌɨꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ e dsíngꞌˉ íiñˆ ta˜. 28 Jo̱guɨ Fidiéeˇ nɨcaguíñꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ jaˋ ta˜ íingˆ jí̱i̱ꞌ˜ capíꞌˆ o̱si i̱ uǿngˉ o̱si i̱ jaˋ seaˋ uiing˜ quiáꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ co̱o̱ˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la é, jo̱ dsʉꞌ cajméerˋ lajo̱ e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ niꞌíiñˉ jaléꞌˋ e ɨˊ dsíiˊ dseaˋ jmɨgüíˋ e niingˉ eáangˊ. 29 Jo̱ co̱ꞌ lajo̱b cajméeˋ Fidiéeˇ, jo̱baꞌ jí̱i̱ꞌ˜ jaangˋ dseaˋ cuǿøngˋ líˋ jmérˉ ráaiñˉ fɨˊ quiniˇ dseaˋ do.\n30 Jo̱ dsʉꞌ ꞌñiabꞌˊ Fidiéeˇ nɨcajméerˋ e lafaꞌ jaamˋ dseaˋ nɨcaꞌuíingˉnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ nɨcajméerˋ cajo̱ e laco̱ꞌ, laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ dseaˋ do, nilɨne˜naaꞌ jial tíiˊ tɨɨiñˋ ngáiñꞌˋ; co̱ꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáamˉbaꞌ nɨcajméerˋ e nɨlɨ́ɨˊnaaꞌ dseaˋ i̱ jaˋ røøngˋ dseeˉ fɨˊ quinirˇ jo̱guɨ e nɨlɨ́ɨˊnaaꞌ dseángꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ dseaˋ quiáꞌˉbre jo̱guɨ cajo̱ e nɨcaláangˉnaaꞌ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quíˉiiꞌ. 31 Jo̱ co̱ꞌ lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baꞌ féꞌˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ lɨ˜ féꞌˋ lala:\nJo̱guɨ song seengˋ dseaˋ i̱ iing˜ jmiféngꞌˊ ꞌñiaꞌˊ,\njo̱baꞌ guiʉ́ˉguɨ e güɨjmifémꞌˊbre Fíiˋnaaꞌ Fidiéeˇ.\nJo̱ lanab féꞌˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ.


(Adkaset eus Stanislas Lem)\nStanisław Herman Lem a oa bet ganet d’an 12 a viz Gwengolo 1921 e Lwów/Lviv (a oa neuze e Polonia), a zo marvet d’ar 27 a viz Meurzh 2006 e Kraków/Krakovia, a zo ur skrivagner skiant-faltazi. Leuskel a ra war e lerc’h un oberenn souezhus, troet e 40 yezh bennak, meret enni meur a zanvez skiantel, ha savet gant ur weledigezh flemmus eus emzalc’h Mab-Den, ha pa dennfe hennezh a-wechoù muioc’h d’ur robot pe d’ur mekanik da gannañ eget d’ul loen daoudroadek.\nStanisław Lem, Kraków (Polonia), 30.10.2005\n2 E oberoù\nMab e oa d’ur medisin « fri ha divskouarn », ha stag e oa gant e studi war ar medisinerezh e Skol-Veur Lwów pa darzhas an Eil Brezel Bed. Labourat a reas neuze evel mekanikour-souder a-raok kemer perzh er resistañs a-enep d'an alamanted. Adstagañ a raio gant e studioù medisinerezh e 1946 e skol-veur Jagellonne e Krakovia. Resevout a reas e ziplom eus skol liesteknik Wrocław e 1981. Diplomoù en doa ivez gant skolioù-veur Opole, Lviv ha Jagellone.\nPezh a blij kalz da Stanislas Lem eo skrivañ war an droukgkompren etre mab den hag ar sevenadurioù treoablour, ha war dazont teknologel mab-den. Gantañ e vez klasket gouzout petra a vefe ar gevredidezh ar gwellañ hag a dennfe d'an utopia. Klas a rae lakaat war-wel mont en-dro ur gevredigezh lec'h m'emañ ken pell an araokadennoù teknologel n'en deus ket ken an den da strivañ ken. Lem, troet war-zu sevenadur ar c'hornog en deus burutellet kalz ar strollerezh.\nLem daoust dezhañ bezañ bet lakaet ezel eus ar Science Fiction and Fantasy Writers of America (SFWA) e 1973 na blije ket kalz dezhañ ar skiant faltazi amerikañ, hervezañ ul lennegezh izel e renk. Ar skrivagner amerikan nemetañ a blije dezhañ a oa Philip K. Dick. Skarzhet eo bet e 1976 eus ar (SFWA) ken displijet eo bet izili ar strollad gant pezh a embanne Lem diwar o fenn.\nKlañv e-pad un hir dermen, e varvas Stanislas Lem en ospital Krakovia abalamour d'un taol kalon d'ar 27 a viz Meurzh 2006\nLakaet an anvioù gallek, pa'z eo er yezh-se e vezont kavet gant ar vrezhonegerien en o bro, hag e poloneg bep tro ma c'haller.\n1954 : Feu Vénus, ((pl) Astronauci)\n1959 : Eden, ((pl) Eden)\n1961 : Mémoires trouvés dans une baignoire,((pl) Pamiętnik znaleziony w wannie)\n1961 : Retour des étoiles, ((pl) Powrót z gwiazd)\n1961 : Solaris\n1964 : Contes inoxydables, ((pl) Bajki robotów)\n1964 : L'Invincible,((pl) Niezwyciężony)\n1965 : La Cybériade, ((pl) Cyberiada)\n1968 : La Voix du maître, ((pl) Głos pana)\n1971 : Le Congrès de futurologie, ((pl) Kongres futurologiczny)\n1971 : Mémoires d'Ijon Tichy, ((pl) Dzienniki gwiazdowe, éd. No 4, dastumad danevelloù fentus\n1976 : Les Voyages électriques d'Ijon Tichy ((pl) Dzienniki gwiazdowe, dastumad danevelloù fentus)\n1976 : Le Rhume ((pl) Katar)\n1987 : Fiasco ((pl) Fiasko)\nLe Masque ((pl) Maska)\nBibliothèque du XXIe siècle ((pl) Biblioteka XXI wieku)\nBeajoù Ijon Tichy, un danevell troet diwar ar galleg gant Mark Kerrain (in Al Liamm nn 227).\nPennad e-barzh Wired diwar-benn Lem haSolaris\nLem o komz diwar-benn The Modern Word\nPennad kaoz gant Stanislas Lem\nE vuhez hag e levrioù\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Stanisław_Lem&oldid=1908407 »\nDernière modification le 5 Eos 2021, à 15:17\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Eos 2021, da 15:17.


Journal de Renaud Camus, mercredi 21 août 2013\ncréée le jeudi 22 août 2013, 17 h 38\nmodifiée le lundi 2 septembre 2013, 11 h 20Mercredi 21 août 2013, minuit et demi. Aujourd’hui j’ai eu la grande satisfaction de vendre, pour la première fois, deux tableaux. Il serait ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ revenus. Deux petites ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ Château, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” en ligne — ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~ idéale.\nJ’avais ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ toiles en me ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~ un couple charmant, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ soupçonne un peu ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ en puissance de ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ de Marcheschi, ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ production.\nLe ~~~~~~~~ de cette rencontre, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~…), ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ collectionneurs étaient encore ~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ à l’appui, contre ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ Lettres reçues, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~, ces gens ont ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ la lettre officielle — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ là…\nJe ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ chose de mesquin ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ petit, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ veulent jamais qu’on ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’“~~~~~~~~”, et exigeait que ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ endroit.\nJ’ai ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ comprendre ce genre ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ des droits financiers ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ compliments outrés, mais ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 21 août 2013 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Journal de Renaud Camus, mercredi 27 avril 2022\ncréée le jeudi 28 avril 2022, 0 h 48\nmodifiée le jeudi 28 avril 2022, 13 h 43Plieux, mercredi 27 avril 2022, sept heures et demie du soir. Nous décortiquons comme nous pouvons, Pierre et moi, les Principes de la philosophie du droit ; mais, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ je dois reconnaître — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ — ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ faut être un ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ justice ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ des juges.\nOn nous ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ incitation ~~ ~~~ ~~~~~~ raciale (~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~). ~~~ que valent pareilles ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~~~” les condamnations prononcées ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ n’est lui-même, en ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~ politique que social, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et de civilisation est ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ nos jours, au ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ charge de faire ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est le ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ nombreuses assurances que ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 27 avril 2022 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Ar en Orgueil - Wikimammenn\nAr en Orgueil\n1831 (p. 157-160)\n◄ Ar er Paresse Ar en Orgueil Ar er pehet Véniel ►\nCONSIDÉRET perac é teliet quemér caz doh er péhet milliguet-cé. 1. En orgueil e zisplige bras de Zoué ha d’hun Salvér Jésus-Chrouist, en dès reit liès é valédiction d’er Farisiénet glorius a balamort d’ou orgueil : en Eutru Doué e resist doh er-ré glorius, hac e ra é grace d’er ré humhl, emé en Apostol. 2. En orgueil e zou a nehou é hunan ur pehet marhuel, a p’hum gav é fæt a dra a gonséquance. David en hanhue pehet énorm, ha sant Augustin er brassan ag er pehédeu. 3. Er pehet-cé e zou bet caus d’un nombr bras a Ælet de gouéh én ihuern, a balamort d’ur chonge a orgueil. 4. Ean e zou caus d’en ol drougueu e uélér ar en doar, dré ma laquas Adam hac Ève de zaibrein ag er fréh dihuennet doh t’ai, é sigur cavouet er sciance ag en drouc hac ag er mad quer clous èl en Eutru Doué. 5. En orgueil e zou èl mergle e gouci hac e zaibr er mérit a hun œvreu cairran. Rac-cé é larai hun Salvér d’er-ré e rai ou œvreu eit pligein d’en dut, n’ou doai quet recompance de ortoz ér bed aral. 6. En ol en dès caz doh er-ré orgueillus ; ne fal quet dehai pléguein de hanni, ha dén n’éel bihuein é peah hac én amitié guet t’ai. 7. Anfin Doué e vir punitioneu calet d’er-ré orgueillus : reit dehi tourmanteu quer bras èl mé ma bet bras hé orgueil, é m’ean én ur gonz a Vabilon, limage en dut orgueillus. En hani hum sàou e vou discarret, emé hun Salvér.\n2.° En orgueil e zou hum estimein rai, hum gavouet rai, pé désirein rai bout estimet guet en dut. Bout-zou eih merche eit hanàuein a ean e vér cablus ag er pehet-cé : 1. A p’hum hlorifiér ag un dra vad hun nès, èl pe ne vehai quet Doué er bieuehé hac en dehai ean reit temb, pé ag un dra n’hun nès quet, pé ag ur fal dra-benac. 2. A pe zesirér pligein d’en dut, eit bout mêlet guet t’ai, en dra-zé zou vanité. 3. A p’hum vantér é gùir pé é gueu. 4. A pe glasquèr cargueu dré hloër, en dra-zé e zou ambition. 5. A pe antreprenér treu drest é nerh, en dra-zé e zou présomption. 6. A pe glasquér tremén eit gùel eit ne vér, pé a pe rér er mad eit bout mêlet, én dra-zé e zou hypocrisi, pé hypocritage. 7. A pe vér antettet, ahurtet én é santimant, ha ma er havér gùel eit hani er ré-ral, en dra-zé e zou bout opiniatr. 8. Anfin a pe zisprisér er ré-ral izelloh, pé ihuelloh pé ingal. Chetui er mercheu ag en orgueil. Mar hum hanàuet doh t’ai, é hès espéance eit oh, rac er goahan orgueil e vir a hanàuéin hac a avouéein é vér orgueillus.\n3.° Chetui amen er péh e zeliet gobér eit diouriennein er péhet-cé a hou calon. 1. Considéret é sàu un infinité a behédeu aral ag en orgueil, èl en dissantion, en disput, er malédictioneu, er revolteu, en diaboeissance, er blasphémeu, etc... 2. Chonget liès péguement éma bet punisset en orgueil é Lucifer, é Pharaon, é Nabuchodonosor, é Aman, é Hérod, etc... 3. Chonget liès ha credet ne hoès nitra a vad meit er péh en dès reit Doué deoh, hac é vou ret deoh d’acor dehou ur gont perhuéh e bep-tra. 4. Assaïet comprenein misérieu hou corf hac hou ç’inean én amzér treménet, presant ha de zonnet : nitra truhaicoh eit hou corf a gommance ; hinihue eh dé n’en dé hoah meit ur yoh corrompl, quênt pêl é vreinnou hac é teï de vout magadur d’er prinhuet. Hou ç’inean e zou bet é sclavage er goal-speret, ha martezé é ma hoah, n’ellet quet gout, ha n’ellet quet gout ehué ne vehai quet ur miserabl dannet durand un éternité. Credet é ma ret bout fol eit bout orgueilius, rac a ean e zou brassoh folleah eit col é gorf hac é inean, aveit un nebedic hinour disterroh eit ahuel ha moguêt ? 6. Ne glasquet jamæs meit pligein de Zoué ; ne laret na ne ret nitra eit bout mêlet nac estimet guet en dut. 7. Hum bliget é cuéhein er péh e ellehai gobér deoh bout estimet, ha beah coutant ma vou hanàuet er péh e éel gobér hou tisprisein. 8. Hum bliget gùel guet er-ré izel eit guet er-ré ihuel, pinhuic, hinouret. 9. Ne glasquet én hou tillad nitra mui eit n’en dé requis ; câret bout gusquet simpl hac èl er-ré peur ag hou stad. 10. Groeit liès obéreu mad dirac Doué, mæs dispriset dirac en dut. Hum humiliein ér mod-cé, e zou en hènt e gondui d’en humilité, emé sant Bernard. 11. Groeit liès reflexion ar humilité hun Salvér Jésus-Chrouist. Mar sellet a barfæt un Doué ol-buissant é tonnet de vout haval doh ur préan doar a balamort deoh, hui hum izelleï a galon vad a balamort dehou.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Ar_en_Orgueil&oldid=80977 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Kzu 2015, da 14:51.


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/49 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/49\nSANT VAZE, XX.\nFelloud a ra d’in rei d’an diveza-man kement ha d’id. (15) Daoust ha n’eo ket permetet d’in ober ar pez a garan gant ar pez a zo d’in ? Pe daoust ha da lagad-te a zo fall, abalamour m’az oun-me mad ? (16) Evel-se ar re ziveza a vezo ar re genta, hag ar re genta ar re ziveza ; rag kalz a zo galvet, mes neubeud a zo choazet.\n(17) Ha Jesus, o pignad da Jerusalem, a gemeraz he zaouzec diskibl a-gostez var an hent, hag a lavaraz dezhe : (18) Setu ni o pignat da Jerusalem, ha Mab an den a vezo livret da brinsed ar veleien ha d’ar Scribed, hag e condaonint anezhan d’ar maro, (19) hag e livrint anezhan d’ar Jentiled, evit ober goab anezhan, hen skourjeza, hag hen crucifia ; mes an drede deiz e resussito.\n(20) Neuze mam mibien Zebede a dostaaz outhan, gant he mibien, hag en em brosternaz da c’houlen eun dra-benag diganthan. (21) Hag hen a lavaraz dezhi : Petra a fell d’id ? Hi a lavaraz dezhan : Lavar ma vezo azezet an daou vab-man d’in, unan a-zeo d’id, hag egile a-gleiz, en da rouantelez. (22) Mes Jesus a respontaz hag a lavaraz : Na ouzoc’h ket petra a c’houlennit. Gallout a hellit-hu eva ar c’halir ez an-me da eva, pe beza badezet gant ar vadiziant, a behini e tlean-me beza badezet ? Int a lavaraz dezhan : Gallout a reomp. (23) Hag hen a lavaraz dezhe : Gwir eo ec’h evfot va c’halir, hag e veot badezet gant ar vadiziant a behini e vezin badezet ; mes evit beza azezet a-zeo hag a-gleiz d’in, n’eo ket d’in-me hen rei ; kement-se na vezo roet nemed d’ar re da bere ez eo destinet gant va Zad.\n(24) Pa glevaz an deg all an dra-ze e kemerjont kâs ouz an daou vreur-ze. (25) Ha Jesus, o veza galvet anezhe, a lavaraz dezhe : Gouzoud a rit penaos prinsed an nationou a zo mestr varnezhe, ha penaos ar re vraz a c’houarn anezhe gant otorite. (26) Mes n’e ket evel-se eo e tle beza en ho touez ; er c’hontrol, piou-benag a fello dezhan beza braz en ho touez, ra vezo servicher deoc’h. (27) Ha piou-benag a fello dezhan beza ar c’henta en ho touez, ra vezo esclav deoc’h, (28) evel m’az eo deuet Mab an den, nann evit beza servichet, mes evit servicha hag evit rei he vuez da rancon evit kalz a dud.\n(29) Hag evel m’az eant kuit euz a Jerico, eur bobl vraz a ieaz var he lerc’h. (30) Ha setu daou zen dall, pere a oa azezet var bord an hent, o klevet e oa Jesus o tremen, a gomman-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/49&oldid=125626 »


Marc Ravalomanana e 2005\nMarc Ravalomanana (ganet d'an 12 a viz Kerzu 1949) zo ur politikour eus Madagaskar, bet prezidant ar vro etre 2002 ha 2009.\nDilennet e voe da vaer Antananarivo e miz Kerzu 1999 ha kas war-raok neuze labourioù yac'husaat kêr. Lakaat a reas e anv en dilennadeg prezidantel 2001 ha dastum tost ouzh 46.5% eus ar mouezhioù en dro gentañ. Tabut a savas dre ma embanne aduidi Ravalomanana e oa bet dastumet ouzhpenn 50% eus ar mouezhioù gantañ hag e ranke dre se bezañ lakaet da brezidant. Manifestadegoù a voe aozet ha d'an 22 a viz C'hwevrer 2002 ec'h embannas Ravalomanana e oa prezidant Madagaskar, daoust na oa ket anavezet gant ar gumuniezh etrebroadel. N'eo nemet d'ar 6 a viz Mae ma teuas da vezañ anavezet er garg-se, goude ul labour kendrec'hiñ kaset da benn gant e guzulier, Norbert Ratsirahonana.\nE 2006 e voe addilennet da brezidant gant 54.80% eus ar mouezhioù en dro gentañ. Emsavadegoù renet gant Andry Rajoelina a voe aozet a-enep dezhañ e penn kentañ 2009 hag e miz Meurzh e voe rediet da zilezel e garg ha tec'hel kuit diouzh an enezenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Marc_Ravalomanana&oldid=1639283 »


evel a - Wikeriadur\nSavet diwar an araogenn evel hag ar rannig-verb a.\nevel a ran, ... a rit, ... a raen\nHerve. — N'hellan ket lavaret nan d'eoc'h ha, pa gomzit ouzin evel a rit, e rankan senti. — (Yann-Vari Perrot, An Aotrou Kerlaban Pez farsus e 3 Arvest, Brest, 1922, p. 46.)\n— [...]; koulskoude em boa doan leiz va c'halon, ha ma klevac'h ac'hanoun oc'h hirvoudi hag o ouela evel a rean, e oa dre na c'hellen ket distrei da welet va c'hoar. [...]. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 11.)\n— Souezhet oun e c'hellfec'h prezeg evel a rit. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 78.)\nevel a ouzout, a ouzoc'h\nevel a lavaran ...a leveront ...\nEvel a welit .... — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 15.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=evel_a&oldid=289098 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Du 2019, da 13:26.


Pajenn:Marrec - Doctrin ar guir Gristen.djvu/271 - Wikimammenn\nPajenn:Marrec - Doctrin ar guir Gristen.djvu/271\nNe leverot quet fals-testeni enep ho nessa.\nDoue, dre’r gourc’hemen-ma a zifen ouzomp noazout d'hon nessa dre fals testeni, da c’houzout eo dre gomzou control d’ae virionez lavaret dirac justiç, pe memes eleac’h-all, hac a ordren deomp beza ato eoun ha just en hor c’homzou hac en hon oberou..\nDre’r c’homzou control d’ar virionez ha peurvuia noazus d’an nessa, e c’hententer ar fals-testeni, ar gaou, an drouc-preseguerez, ar c’halomniou hac ar jujamanchou temerer.\nI. Lavaret fals-testeni, eo lavaret dirac justiç, pe eleac’h-all, pa vezer interroget, traou control d’ar virionez. Tri dra a rent ar pec’het-ma grevus meurbed ; rac ma pec’hit a-enep Doue oc’h e guemeret da dest e faus ; a-enep ar justiç o lacat punissa pep ne dê quet coupabl, pe o viret na bunisser nep-so coupabl ; a-enep ar virionez, oc’h ober ur raport faus pe o têvel ar pez so guir.\nAr Scritur a lavar penos an testou-faus a zo abominabl dirac Doue, ha penos en deus outho horrol ha cassoni : un test-faus, eme ar Speret Santel, a zo ur muntrer pehini a blant e glêze, pe e gountel hac e virou e calon e vreur : jaculum, et gladius, et sagitta acuta homo qui loguilur contra proximum suum falsum testimonium . En effet, an dishenor, ar ran-galon, ar maro a zo alies an effejou trist eus ar fals-testeni : rac-se Speret Doue a lavar c’hoas penos ar seurt tud-ma ne brosperint quet, penos e vezint punisset gant\n↑ [Ps. XXV, 18.]\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marrec_-_Doctrin_ar_guir_Gristen.djvu/271&oldid=100083 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Meu 2017, da 13:59.


Margaux - Wikipedia\nPanell ar gumun\nMargaux, ur gumun c'hall, e-kichen Bourdel, ma emañ Château Margaux;\nun anv-badez gallek, ganet e dibenn an XXvet kantved, war un dro diwar heñvelsoniezh gant Margot (a zo deveret eus an anv-badez gallek Marguerite), ha diwar brud gwin Château Margaux hag hini anv Margaux Hemingway. Roet eo bet an anv d'ar baotred ivez.\nMargaux Hemingway (1954-1996), merc'h-vihan d'ar skrivagner stadunanat Ernest Hemingway, bet anvet Margot gant he zud, hag a gemmas hec'h anv pa ouias e oa bet krouet, hervez he zud, e Château Margaux.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Margaux&oldid=1825306 »


Pajenn:Dottin - Louis Eunius.pdf/322 - Wikimammenn\nPajenn:Dottin - Louis Eunius.pdf/322\n2480 48 v®\nme gouesey bemde ’gand ar gontricsion, a resef Jésus Christ dre ar gomunion, a mar les ma hrouer a hanon da veuan, me soufrou ar poainou hac a re gruelan ; ma horf a verid poan, poanou a quais ouspen, me (eo) ar misiraplan deus an ol beherien ; pehed a meus, siuoais, evidon ma eunan ; groed da re al pehin a sou breman en poan ; masacred cals a dud a lased no fehed ; a me die pean toud, pa ne men sou quiriec ; ne voay qued a voailch din ofansin ma Doue ; laquad (a) meus real hoais den ofansin yue, hac (e)houlan ous Doue pardon, (a) misiricord, a gand ar soufranchou me reiou on acord ; pidin a ran Doue, deus a greis ma halon, da rein voair ma soufrans(ou) e venedicsion ; a huy, tadou santel, ma sicoured yue dre o sacriflsou, dirac ar guir Doue ; recommandet dar bob, (e)vel o heus prometed. sicour ar peher pourf defasin ebehed, a mar me ar boneur da bligoud da Doue, me bedou vid [an] tud (ar bed), ed an eternite. Disposed a hanon breman, tado santel, ma comansin a nend diues ar biningen. AR PRIOL\nDeud guenin, ma bugel, da gamb ar biningen, ma hantrefed racial [bars] er gentan sclusen, hac a han da naf de (e)soufred (gand) aflecsion, evid aprou, ma mab, o resolusion ; 2505 rac pa veed ebars purgoatoair sand Patris, ne dalfou qued dach songal retorn voair o quis ; [a]han e helfed [hoas], mar scuised er poainou, e veed mest, goude, da retorn en o pro. 49 r°\nScenne ; sortiset toud. An escob a ra(s) ar pron an de diaroc ma hantree Louis en purgoatoair sant Patris ; an escob a goms, Louis voair e doulin en creis an jlis dierhen ne ben noais hac en corf e roched.\n2481 poan, trubuil ha C. 2485 o lased A. 2498 vit tud ar bed C.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dottin_-_Louis_Eunius.pdf/322&oldid=154484 »


Penaos e teuas ur gêriadenn da vezañ ul lanneg | Daskor\nBezañ ez oa ur wech – gwechall-gozh – ur gêriadennig hag a yae mat-sur an traoù enni. Doue a selle outi gant madelezh,hag e vousc’hoarzh a roe frouezh d’ar gwez, bokedoù d’al liorzhoù, hag eost fonnus d’ar parkeier...\nBokedigoù melen al lann treut, a zo bremañ el lec’h-se, a gomz a-wechoù etrezo eus an amzer dremenet, hep ma kredfent kalz ar pezh a lavaront... Evito ez an da zisplegañ an istor gwirion-mañ.\nSant Per ha Sant Paol a yoa un devezh oc’h ober ur bale dre ar bed evit gwelet penaos ez ae an traoù. N’eo ket, avat, rak m’oa hir o fri, me ho ped da’m c’hrediñ, ha nebeutoc’h c’hoazh evit kemeret o flijadur eo o doa c’hoantaet ober tro ar bed – daoust ha ne gaver ket en neñvoù peadra da leuniañ dreist muzul holl c’hoantegezhioù ar galon ? – dre aked evidomp-ni, o breudeur, eo ez oant aet en hent.\nNann, nann, kredit ac’hanomp, n’oa ket se ur blijadur evito : dilhad truilhennek a c’holoe saeoù alaouret daou vestr bras an ebestel ; war ar skoazioù-se hag a harp an iliz hag ar Feiz, an ebestel eürus a zouge sac’h rouz ar paour, karget a dammoù bara roet dezho dre aluzen. En o dorn ez oa ur vazh, evit en em zifenn ouzh ar chas ha n’o doa ket desket bevañ gant ar Garantez.\nAr glav o vezañ deuet da gouezhañ evel ma ra e Breizh-Izel, munut, stagus, hor sent, trempet betek mel o eskern a chomas a-sav er gêriadenn hon eus komzet anezhi e penn ar skrid-mañ.\nMont a reont da gentañ da skeiñ war dor an ti kaerañ ; ha setu an ozhac’h e-unan, Pinvidig e anv, o tont da zigeriñ.\nSent bras an neñv, evel peorien geizh, a c’houlenn an aotre da vont da gichen an tan evit sec’hañ o dilhad.\nPinvidig a gemer anezhgo evit klaskerien ; ha neuze an den kriz-se a lavar dezho gant ur vouezh rust ;\n– It gant hoc’h hent, ha buan !... Ma n’en em dennit ket, va chas a ouezo bremaik ober deoc’h bale...\nHa setu neuze hor sent ker o vont gant an hent betek ar penn pellañ a gêr... En dro-mañ ez ejont da skeiñ war dor an disterañ ti plouz. Eno, en toull ti-se, e veve Fañch-kozh-an-Dienez. E anv hepken a lavar e pe stad edo. Hogen, hennezh da vihanañ a zo un den kalonek : Truez en deus ouzh ar beorien ezhommek, rak ma’c’h anavez mat o stad... Setu perak e lavaras dezho gant madelezh :\n– Azezit va mignoned ; tostait da ziskuizhañ ha da sec’hañ ho tilhad. Bet ’on dres er mintin-mañ o klask keuneud er c’hoad.\nGant kalz a evezh e kemer neuze ur vriad skourroù munut er fagodenn liammet c’hoazh. Mezhek o vezañ n’halle ober gwelloc’h, e oa savet ar ruz d’e benn pa ginnigas Dienez d’an daou sant bras an nebeudig tammoù kreun dastumet gantañ diwar an aluzen.\n– Ne labouran mui, emezañ oc’h huanadiñ, daoust ma’z eus c’hoazh kalon em c’hreiz... Kozh ’on ha mac’hagnet, evel a welit... hag ez eo ret din bevañ diwar aluzenoù an dud vat douget gant Doue da reiñ skoazell din...\nPa varvas an tan, Sant Per a savas o terc’hel c’hoazh en e zorn genaouad diwezhañ bara Dienez.\n– Dienez, Dienez ker, emezañ, te a zo madelezhus... Roet ec’h eus deomp kement az poa bet da-unan ; ar pezh a yoa ret dit, paourkaezh ! Da garantez a zo gwirion ha divlam, rak m’her graez evit Doue ! Ra vo da feiz par dezhi ! Lavar... Roet e vezo dit hervez da c’hoant...\n– Sanctus ! sanctus !... eme Dienez deuet da vezañ besteod oc’h anaout Sant Per. Hag e kouezhas war e zaoulin kozh, e benn stouet betek an douar.\nKennerzhet hag hardishaet un tamm bennak gant komzoù madelezhus an ebestel eürus, Sant Per ha Sant Paol, setu ar paour oc’h en em lakaat da gomz :\n– N’em eus, sent vras, netra ken war an douar-mañ... nemet ur wezenn avaloù. Nebeut eo kement-se ; dont a reer a-benn koulskoude da laerezh diganin he frouez. Kerkent ha ma vezont dare, un dudi o gwelet ken melen, ma ve c’hoant d’o debriñ kroc’hen hag all – petra ’c’hellan-me ouzh kement-se ? – Ac’hanta, setu e teuer d’o laerezh endra ma redan ar c’harter o klask va zammig bara. Mar plij ganeoc’h, sent ker, ha mard eo ho madelezh a-du gant-se, grit na c’hello ket diskenn hep va aotre an neb piv bennak a savo er wezenn evit laerezh va avaloù... Evel-se me a ouezo piv a zo o laerezh ac’hanon, hag ho santelezhoù o devo graet evidon kant ha kant gwech all muioc’h eget n’em eus graet evito.\n– Ra vo klevet da c’houlenn, paourkaezh !\n– Ra vezi benniget, paour madelezhus !\nHag o lavaret kement-se Per ha Paol a yeas diwar wel, o lezel Dienez leun-barr e galon a feiz hag a levenez.\nSetu deuet an diskar da veleniñ ar glasvezh ha da reiñ liv fresk da avaloù Dienez. Hag o welet anezho ken brav d’an daoulagad ha ken avius d’ar genoù, evel n’oant ket biskoazh, ar paour a lavare :\n« A ! a ! pebezh eurvad ! gellout a rin eta er bloaz-mañ tañva avaloù, va avaloù melen ! »\nUr mintinvezh, Dienez a deue laouen eus e di plouz o frotañ an eil ouzh egile e zaouarn du kaledet ha distumm. Krediñ a rae e oa dare a-walc’h e avaloù hag e c’helled o diskenn evit o gorren.\n– Asa, petra ’c’hoarvez gant ar skourroù-se ma’z eus kement a vrañsell enno ? An aezhenn a zo ken skañv evel pa ne vije ket ur mouch avel.\nHa setu Dienez o tibikouzañ e zaoulagad yaouankaet gant ul luc’hedenn a fouge... Ha petra ’wel oc’h en em zastum en delioù !... An aotroù Pinvidig !... Ya, ya, eñ e-unan ; na muioc’h na nebeutoc’h, ne lavaran ket a c’hevier, na ne ran !\nHag eñ oc’h esa diskenn, na petra ’ta ; en aner avat !\n– Santez Anna ! eme Dienez, ha c’hwi eo eta, ur pinvidig eveldoc’h, a deu da laerezh nebeud ar paour ?... Mat, me ’lavar deoc’h, hepdale holl kêr a ouezo ez oc’h laer !...\nHa Dienez ac’hano d’an daoulamm... Hep truez ouzh ar pinvidig – n’oa ket dellezek a druez – e c’halv holl dud kêr, bras ha bihan, da zont betek e wezenn avaloù.\nAn holl a hopas war an aotroù Pinvidig : hemañ piz ha digalon, n’oa deuet mat gant den ebet. Den ne gare anezhañ.\nMezhek evel ul louarn hag a vije bet tapet gant ur yar, Pinvidig a bed hag a asped Dienez da reiñ dorn dezhañ da ziskenn eus e glud.\n– Me ho paeo, emezen, an dour en e zaoulagad – Ar pinvidig lorc’hus a yoa deuet da vezañ izel-galon evit ur pennad – me ho paeo kement ha ma kerot evit ar frouezh laeret ganin diwar ho koust ; hag ur yalc’had vat a arc’hant ho pezo zoken war ar marc’had.\nHa Dienez da hejañ e benn evit lavaret nann.\nPa deuas an noz da guzhat al laer ouzh daoulagad kêriz e kounnar, neuze hepken eo e roas Dienez aotre dezhañ da ziskenn. A-raok avat e prezegas dezhañ evel-henn :\n– Ne c’houlennan netra diganeoc’h evit an dro-mañ, aotroù Pinvidig ; arabat e ve deoc’h avat dont ken dre amañ, pe e chomot e-touez an avaloù-se a blij kement deoc’h.\nKen buan e tiskennas ma oe darbet dezhañ terriñ e c’houzoug ; kement-mañ a dalvezas dezhañ da viret eñvor eus gwezenn-avaloù Fañch-kozh-an-Dienez. Ne savas mui enni, daoust pegen c’hwek e seblante an avaloù bezañ d’ar genoù...\nSetu un devezh Fañch kozh o kouezhañ klañv-bras. Evel n’oa den da reiñ dezhañ ar pezh a vije bet ret, ha dreist-holl rak m’oa merket dezhañ evel-se gant Doue, an Ankoù ne zaleas ket da zont d’e welet.\n– Deuit, Tadig-kozh, emezañ gant e vouezh pounner, ret eo deoc’h dont da’m heul... Prest ’oc’h ?\n– Va mignon, eme ar c’hlasker gant ur vadelezh dispar, krediñ a c’hellit ’on prest da zilezel ar bed-mañ ha ne gasin netra anezhañ ganin, hag e lec’h ivez ne lezin nemeur a dra war va lerc’h... Ned a ene ebet kuit koulskoude hep kaout ur mennozh diwezhañ, ha n’em eus va hini, daoust pegen iskis bennak e c’hellfec’h kavout an dra... Mont a ran da c’houlenn diganeoc’h ober ur vad diwezhañ evidon. Ho kalon vat ne lavaro ket nann din, rak ne c’houlenno ket kalz a amzer diganeoc’h, n’eo ket diaes kennebeut da ober, hag ouzhpenn-se, plijadur a reot d’ur paourkaezh den... Aze dirak va dor ez eus ur gaer a wezenn, melen aour gant an avaloù a zo enni... Va avaloù ker... C’hoant am befe d’o zañva c’hoazh ur wech a-raok tremen, hag ho pedan da gaout ar vadelezh da vont da gerc’hat unan vrav din.\n– N’eo ken ?... eme an Ankoù. Ur wechig an amzer e plij din ober vad da’m nesañ... diouzhtu, dreist-holl, paourkaezh Dienez.\nHag eñ o vont buan d’ar wezenn hag o sevel war ar skourroù... Pa reas diskar ar wezenn ; hopal, pediñ, aspediñ a reas evel un diskiantet... Koll a reas e boan : ar Marv e-unan a zo ret dezhañ plegañ d’ur galloud all trec’h d’e hini.\nGervel a rae Dienez a-bouez-penn ; Dienez avat a yoa bouzar, ha neuze, ne rae netra evit klevet mouezh torret an hini a yoa deuet d’e welet.\n– A ! Dienez ! va mignon Dienez ! eme ar Marv, lez ac’hanon da vont gant va hent ; kement am eus da ober ma ve diaes-bras din koll an disterañ tamm amzer.\n– Brav, brav eo an dra-se, eme ar paour, graet e soñj gantañ da reiñ respont d’ar Marv. C’hwi a c’hell kaout mall da vont kuit ; me, avat, n’em eus ket !\n– Touiñ a ran dit da lezel en dro-mañ ; ouzhpenn-se, mar am lezez da ziskenn, ne deuin tamm war da dro e-pad an dek vloaz kentañ.\n– Dek vloaz ?... Petra eo dek vloaz ?... Ur pezh kaer, avat !... Me a fell din chom bev betek ar varn diwezhañ... Ma roit an dra-se din, c’hwi a vo dishual...\n– Ra vezo graet hervez da lavar, Dienez, paotr kozh diskiant ! Chom a ri betek an dismantr eus ar bed...\nHa neuze, an Ankoù, kounnar vras ennañ, a zilammas eus ar wezenn o sevel e falc’h evel evit gourdrouz. Kement a zroug a yoa ennañ ma tiskaras pep tra war e hent : tud, tiez, gwez...\nAr ger-se, ken laouen, a yoa deuet da vezañ ul lanneg. Ne chomas enni nemet... Dienez.\nBook traversal links for Penaos e teuas ur gêriadenn da vezañ ul lanneg\n‹ Erminig ar roue Konan\nDaeroù ur vamm ›


D’an 09 a viz mae e oa deiz ar c’huzul-kêr e Karaez. Kinniget eo bet gant Kristian Troadec e vefe roet ur yalc’had a 3000€ da lakaat divyezhek mailhuroù ar skipailhoù sport eus ar gumun (daou glub sport a zo e Karaez : « Les dernières cartouches » hag an « entente monts d’Arrée Carhaix »). Nac’hañ a reas Pierre-Yves Thomas, paotr ar PCF, votiñ evit se. « Penaos an diaoul e c’hellomp treiñ anv ar sponsor da skouer » emezañ. Hag an aotrou maer da respont dezhañ ne oa ket anv d’hen ober. Lakaat e brezhoneg anvioù ar skipailhoù a oa ar pal kentoc’h. Chom a reas ar c’homunour hep votiñ a-benn ar fin.\nE rannvro Paris e oa Pierre-Yves Thomas o chom a-raok. Dilennet e oa bet eno memes. War ar renk e oa evit ar votadegoù rannvro a zeu a-raok leuskel e blas d’ar vaouez dibabet gant an NUPES : Mélanie Thomin (PS).\nTags : divyezhegezh, Karaez, Kristian Troadec, pierre-yves thomas\nPanelloù divyezhek brezhoneg-galleg e Blaen (44)\nEürus evel ar brezhoneg e Langoned !


Restless | Soubenn ar geek\n« Why Am I Dead ?\nEnoch a zo sorc’hennet gant ar marv abaoe m’eo marv e zud. Komz a ra gant Hiroshi, ur c’hamikaze e-kerzh an eil brezel bed ha mont a ra da welet lidoù douarañ a bep seurt tud. Un deiz bennak e vez merzet gant Annabel, a zo hi klañv gant ur c’hrign-bev. Asambles e vevfont un istor karantez e-kerzh an nebeut a amzer a chom dezhi.\nUr film simpl ha brav eo Restless. An doare film a ro c’hoant da brofitañ eus ar vuhez ha da vevañ prantadoù plijus gant ar re a garer. A bep seurt temoù a felle d’ar senarioour menegiñ, en o-zouez e sell war ar c’hrign-bev evel “seller” (e dad a oa mezeg arbennik war ar c’hrign-bev) pe c’hoazh an eil brezel bed dre ur sell japanat. Me gav eo deuet mat a-benn da veskañ anezho holl (ha reoù all) en e istor.\nUn toullad bonusoù dedennus a zo war an DVD a ro tro da glevout a bep seurt tud (ar senarioour, ar broduerien, an aktourien, an den e karg eus an dilhad hag all). Kavet ‘m eus e tegase ur sell all war ar film, am eus kavet mat dija met ‘m eus komprenet gwelloc’h evel-se.\nKurius-tre on ivez da welet ar film mut a zo bet graet! ^^\nUr film a-feson eo neuze hag un tamm souezhus a-berzh Gus Van Sant marteze. Kuzuliañ a ran anezhañ digudenn!\nFilm amerikan sevenet gant Gus Van Sant, 1e27, (war skrammoù Frañs d’an 21 a viz Gwengolo) 2011.\nThis entry was posted on Eost 9, 2013 at 1:17 am and is filed under Filmoù with tags bed ordinal, familh, karantez, krennarded, marv, Stadoù-Unanet.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


Ar Pop Art a zo ul luskad arzoù bet krouet e Bro-Saoz e-kreiz ar bloavezhioù 1950, diwar atiz Richard Hamilton hag Edouardo Paolozzi. Er bloavezhioù 1960 e teuas war wel ar Pop Art amerikan gant arzourien evel Andy Warhol, Roy Lichtenstein, Robert Rauschenberg pe Jasper Johns. A-drugarez d’an Amerikaned e vo brudet ar Pop Art er bed a-bezh. O fal a oa diskouez e oa deuet an oberennoù arz da vezañ ul lodenn eus ar gevredigezh beveziñ : marc’hadmat, berrbad, evel un dra a daoler kuit ur wech implijet.\nAndy Warhol, 1962 Campbell Soup Cans\nA ger Pop Art (« popular art ») a zo bet implijet evit ar wech kentañ e 1955 gant Lawrence Alloway. Buruteller arzoù saoz e oa, ezel eus an Independent Group (ur strollad tud desket a laboure war perzh an teknologiezh er gevredigezh).\nDiazezet eo luskad ar Pop Art war perzh a gevredigezh beveziñ, hag ar c’hemmoù a zeu da heul en hor buhez pemdez.\nDiwar ar bennaenn-se e labouras an arzourien amerikan hag e fellas dezho lakaat war wel perzh ar bruderezh, ar magazinoù, ar bannoù-treset hag ar skinwel er bed a-vremañ.\nGoude- se ez eas war ledanaat ar Pop Art : savouriezh, giz pe c’hoazh design pop a zo.\nDegemeret mat e voe ar Pop Art dre ma’z eo eeun ha digor. Peurliesañ ec’h implije an arzourien teknikoù nevez : livaj akrilek, serigrafiezh. Peurliesañ e veze ivez livioù flamm ha distag diouzh re a vuhez wir. Andy Warhol a vez gwelet peurliesañ evel pab ar Pop Art. Unan eus perzhioù ar Pop Art eo ivez ar fed ec’h implije an arzourien teknikoù ha ne oant ket implijet e bed an arzoù, met kentoc’h e hini an industriezh. Ar Pop Art a gemmas ivez sell an dud war an arzoù, dreist-holl war dibarded an oberennoù. Andy Warhol a adtaolenne e re dizehan : kantadoù, pe miliadoù a skouerennoù a rae. Kemend-se a oa kontrol d’an mennozhioù stag ouzh an arz klasel : talvoudus eo un oberenn ma n’eus nemet ur skouerenn anezhi. Diazezet eo ivez ar Pop Art war skeudennoù ar vuhez pemdez : ar skeudennoù-se a weler adalek hor bugaleaj er skinwel, er c’hazetennoù, hag e verkont ac’hanomp, memes ma n’omp ket emskiant eus an dra-se. Kemend-se a ziskouez ivez ur c’hemm, rak seurt skeudennoù a veze disprizet gant ar re desket war an arzoù. Gant ar Pop Art e teuas Mickey Mouse, Marilyn Monroe pe c’hoazh Mick Jagger da vezañ perzh pennañ an oberennoù.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pop_Art&oldid=1469895 »


Delwenn Mariette e Boulogne-sur-mer\n1.1 E vugaleaj hag e yaouankiz\n1.2 E veaj kentañ da Egipt\n1.3 E eil veaj ha goude\n1.5 Krouidigezh Mirdi Egipt e Kaero\n1.6 Fin e vuhez\nE vugaleaj hag e yaouankiz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGanet eo Auguste Edouard Mariette d’an 11 a viz C’hwevrer 1821 e Boulogne-sur-Mer. Paouez a reas gant e studioù d’an oad a 16 vloaz hag e teuas neuze da vezañ skridaozer-skoazeller en ti-kêr. E 1839, ez eas da Vro-Saoz a-benn kelenn galleg er Shakespeare House Academy.\nE 1842, daoust dezhañ bezañ kelaouenner ha kelenner, e voe goulet gantañ lakaat urzh e paperoù ur c’henderv dezhañ nevez-varvet, e anv Nestor L'Hôte. Hemañ all a oa tresour hag a gemeras perzh en enklaskadeg gall ha toskanat a-hed da draonienn an Nil renet gant Jean-François Champollion. Al labour-mañ a lako Mariette da vezañ entanet gant an egiptologiezh ha studi hendraoù Egipt. En em lakaat a reas war ar studi-se drezañ e-unan en ur lenn ul levr anvet, "La description de l'Egypte" a oa ur skouerenn anezhañ e levraoueg kêr Boulogne. Studiañ a reas pizh ivez dornskridoù e genderv ha traoù all miret e skeudennaoueg egiptat ar mirdi. Bez’ e voe, "Quelques mots sur la galerie égyptienne du Musée de Boulogne", e skrid kentañ war an danvez-se. E 1849, e kuitaas Boulogne hag ez eas da Bariz e-lec’h ma voe anvet da eiler e "Lec’h mirout hendraoù Egipt" Mirdi al Louvre. E labour, gopraet fall, gwir eo, a oa neuze renabliñ an holl draoù nevez dastumet gant ar mirdi. Evel-se e c’hallas derc’hel da zeskiñ kopteg, lenn ar hieroglifoù Egipt, sirieg hag aramaeg.\nE veaj kentañ da Egipt[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nA-benn ar fin e voe taolet pled eus e labour vat hag e voe kaset e penn ur strollad enklask da Egipt d’an 28 a viz Eost 1850 gant ar mirdi ha Ministrerezh an Deskadurezh Publik a-benn prenañ dornskridoù koptek ha sirieg. Pa oa degouezhet eno ne voe ket roet an aotre dezhañ da vont e-barzh an abatioù koptek. Neuze o welout ne oa ket deuet a-benn eus e daol e kemeras an intrudu a-drugarez d’e yalc’had arc’hant da furchal e-kostez Sakkara e-lec’h ma tizoloas ar Serapeum, bered-veur koleed-tarv sakr Apis. A-drugarez d’an dizoloadennoù-se e teuas da vezañ brudet ha roet e voe dezhañ medalenn Marc’heg al Lejion a enor, ha pa voe distro d’ar Frañs e voe lakaet da eil mirour al Louvre, hag eno e chomas betek 1861.\nE eil veaj ha goude[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE 1858, e voe sikouret gant Ferdinand de Lesseps da zistreiñ da Egipt a-benn prientiñ beaj ar priñs Napoleon, kenderv an impalaer Napoleon III, hag ivez sevel un dastumad hendraoù evitañ. E-pad ar c’hefridi-se e furchas e-kostez Gizeh, Sakkara, Abidos, Teba (Egipt) hag Abou.\nD’an deiz 1añ a viz Mezheven 1858, e voe anvet Mariette da rener pe mamour labourioù hendraououriezh Egipt gant bez-roue ar vro. Goulet e voe gantañ ivez sevel ur mirdi e Kaero, e karter porzh stêr Boulak, e-lec’h ma vefe miret an hendraoù kavet e-kerzh ar furchadegoù. Lidet e voe an digoridigezh e 1863 met kaset e voe ar mirdi da c’hGizeh en ur savadur all er mirdi a-vremañ e penn-kentañ an ugentvet kantved.\nUl lodenn eus e servij a voe savet e Teba (Egipt) ivez, tost ouzh Louksor. Eno pe dost e kavas bez Kamosis ha gant e strollad renet gant Maunier eo e voe dizoloet hini e wreg Ahotep hag ivez an arrebeuri hag ar bizeier a oa eno ganti. Implijidi ar stad egiptat a zeuas war al lec'h pa ne oa den, a zigoras al laour hag a daolas ar c'horf balzamet kuit hag a viras ar bizeier ha a gasas anezho dre an Nil da Gaero da Said Pacha. Mariette a dapas krog e pezh a oa er vag hag a eas da glemm da Said Pacha. Hemañ a viras daou dra evitañ e-unan.\nE 1860, e tizolo Mariette hag furch e templ Edfou a voe didraezhet gantañ hag e strollad.\nE 1867, emañ-eñ e karg eus ar gomiseriezh egiptat e diskouezadeg hollvedel Pariz : savet e voe pevar savadur, unan anezho o vezañ un templ egiptat. Pa voe diskouezadeg 1878 e reas war dro savidigezh en Trocadero un ti egiptat e-giz ar re a oa bet kavet en Abidos. Diskouezet e voe neuze bizeier Ahotep ha c'hoant he devoe an impalaerez Eugénie da gaout anezho. Homañ a c'houlas war-eeun digant Ismail Pacha, ha hemañ a c'houlas e soñj d'e dro gant rener mirdi Boulak. Mariette a nac'has krenn ha bez' en devoe d'ober abalamour da se goude.\nAida[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEn 1871, e kemeras Mariette perzh e skridaozadur ul levrig a zeuas da vezañ un opera, Aida, heuliet gant sonerezh Giuseppe Verdi, ar skrid-kanet gant Antonio Ghislanzoni o vezañ bet adskrivet diwar an istor krouet gant Mariette. Ober a reas ivez war-dro an dilhad ha kinkladur leurenn an abadenn gentañ hag a voe diskouezet e Kaero d’ar 24 a viz Kerzu 1871 pa voe digoridigezh Kanol Suez. Tro Europa a reas an opera-se ha da gregiñ e voe kanet e La Scala e Milano.\nHantergorf Mariette e mirdi al Louvre\nKrouidigezh Mirdi Egipt e Kaero[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPa deuas Auguste Mariette an eil gwech da Egipt e miz Here 1857, e oa evel-just evit prientiñ donedigezh ar priñs Napoleon, niz Napoleon III ha dizoloiñ hendraoù a vefe roet dezhañ goude gant ar bez-roue Said Pacha evel prof. Neuze e roas hemañ arc’hant hag ur vag dre-aezhenn da Variette a-benn ober e zizoloadennoù diwar e furchadegoù. E-pad ar veaj-mañ an hini ez eo e taolas pled ouzh disleberadur lec’hiennoù arkeologel Egipt diwar re breizherezh ha laeroñsioù. Hemañ koulskoude a gasas 7000 hendra rak d’ar c’houlz-se ne oa lezenn ebet o wareziñ an enklaskerezh hag ar furchadegoù. Neuze, e komprenas e oa ret miret ar monumantoù en o lec’h orin, hag e oa ret paouez da furchal el lec’hioù-se evel ma vije mengleuzioù anezho. Ret e oa sevel ul lezenn bennak evit se.\nMirdi Egipt Kaero gwelet diwar dour Kaero\nNe deuas ket ar priñs Napoleon da Egipt, ha diwar an darvoud-se e teuas fiziañs etrezan ha Said Pacha, kement, ma voe anvet Mariette mamour pe rener enklaskoù hendraou Egipt d’an deiz kentañ a viz Mezheven 1858. Neuze e voe roet dezhañ da gefridi sevel ur mirdi e Kaero a-benn dastum « mein-sonn, delwennoù, amulettes ha traoù aes da gas kuit hag ivez diwall an holl hendraoù se rak mac’homerezh ar gouerien hag Europiz. » Digoret e voe e miz Here 1863 ha lec’hiet e oa e savadurioù ar gompagnunezh ramorkiñ stêr a oa e Boulak. Ur bloaz war-lerc’h e oa 13000 tamm ennañ. Pa varvas Mariette d’an 18 a viz Genver 1881, e voe lakaet e gorf e-tal ar mirdi en doa savet. Siwazh, e 1878, e voe gwallaozet an dastumad kaer-mañ gant dour-beuz an Nil, ha dre ma oa ivez re vihan ar savadurioù e voe soñjet kas ar mirdi da c’hGizeh e 1890. E 1897, e voe divizet sevel ur mirdi nevez ; e 1902 e voe an digoridigezh anezhañ. Lakaet e voe neuze korf Mariette e liorzh ar mirdi.\nEvit e drugarekaat evit kement tra a reas da zizoloiñ hendraoù Egipt ha d’o wareziñ e voe anvet da bPacha en 1879. Siwazh e oa skuizh gant ar vuhez strart a renas en Egipt hag ivez gant kleñved ar sukr pe ziabet hag e varvas d’an 18 a viz Genver 1881 e Boulak. Lakaet eo bet e vez abaoe dirak Mirdi egiptat Kaero.\nDre ma oa tapet Mariette e Boulak gant krouidigezh an opera Aida, e roas da gefridi da Albert Daninos da gregiñ gant ar furcherezh e-kostez tolpad bezioù meur Snefrou e Meidoum. Setu neuze ar pezh a c’hourc’hemennas da Zaninos : "Dielfennañ a refet en un doare skiantel ar savadur ho po dizoloet ; klaskit gouzout goude hag-eñ e oa un templ pe get, pe ur palez pe ur bez ; hag eus pe goulz e teu. Sevel a reot ur raktres anezhi da c’hortoz gwell ha mard eo posupl ur stampadenn eus ar hieroglifoù. Bez sur ne vezo fiñvet na laeret maen ebet. A bouez bras eo e virfe an hollad e stumm kent ken e vo divizet a-hend-all. Ma vez kavet delwennoù, ra chomint en o lec’h rik. Meizet hoc’h eus eveldon e ranker gouzout pizh lec’hiadur kement tra. Aze e vez kavet alies meur a evezhiadenn skiantel a-bouez hag a zegaso disoc’hoù all diwarno." Lizher da Albert Daninos, 21 a viz Kerzu 1871\n"Ul loen risklus eo houad Egipt : un taol pigos hag e vezer kontammet gant ar benim ha diwar se e chomer egiptologour a-hed e vuhez." A. Mariette\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Auguste_Mariette&oldid=1821462 »


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/596 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/596\n27 a Eost\nsant joseph kalasanz\nen em lakaat a eure e breurieziou santel, hag ann dud paour a reseve kalz sikour diganthan, dreist holl pa vezent klanv pe zalc’het er prizoun. Enn eur mare m’edo ar vosenn e kear, ha ma varve ann dud ganthi evel kellien, ar zant-ma, evel sant Kamill Lellis, ne oue ket aoualc’h d’ezhan entent ouz ar re a veze taget gant ar c’hlenved heuzuz-se ha louzaoui ho gouliou ; samma a rea, ouspenn, ar c’horfou maro var he ziouskoaz evit mont he-unan d’ho enterri.\nAbarz ar fin Doue a roaz da anaout d’ezhan oa galvet da zevel eunn Urs nevez a venac’h evit skolia ar vugale baour. Ann Urs nevez-ma a oue lakeat ganthan dindan patrounach Mamm Doue, hag hanvet Urs Kloareged-ar-Skoliou-Devot. Ne zaleaz ket d’en em astenn enn eur maread broiou euz ann Europ ; mes ive nag a boan n’en devoue ket Joseph evit dont a benn euz ann dra-ze ! Kaout a reaz var he hent a bep seurt kontrolieziou ; ne oue espernet netra evit klask kaeat outhan, ha great e oue goasa a c’hellet d’ezhan he-unan. Mes hen a c’houzanve peb tra heb en em glemm, hag a iea atao araok heb fallgalouni. Setu perak ann holl a lavare : « — Hema a zo henvel ouz ann den santel Job. »\nPetra bennag m’en devoa ar garg a zuperior jeneral euz he Urs, Joseph ne baouezaz morse da ober skol d’he vugaligou ger, d’ar re baoura dreist holl. Skuba a rea ive ann ti var ho lerc’h, hag he-unan ez ea d’ho c’has d’ar gear goude ar skol. Epad daou vloaz hag hanter-kant dioc’htu e kendalc’haz da ober al labouriou humbl-se, ha n’ho lezaz ket zoken a gostez d’ann ampoent m’oa eat dija he iec’hed da fall. Evit he rekoumpansi, Doue a reaz meur a virakl enn he genver dirak he ziskibien, hag ar Verc’hez Vari en em ziskouezaz d’ezhan eunn droiad gant ar Mabik Jezuz var he breac’h. D’ar mare-ze, ar skolaerien a ioa o pedi, hag ar Mabik Jezuz a astennaz he zorn varnho evit ho bennigen.\nGoude beza poaniet epad keit all a amzer da rei eunn deskadurez kristen d’ar vugaligou baour, sant Joseph Kalasanz a varvaz e peoc’h e Rom er bloaz 1648, oajet a zaouzek vloaz ha pevar-ugent. A benn kant vloaz\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/596&oldid=137820 »