Gouel Broadel ar Brezhoneg : ar gouel, ar stourm hag an treuzkas | Becedia\nGouel Broadel ar Brezhoneg : ar gouel, ar stourm hag an treuzkas\nAozer : Jeanne Toutous / Mae 2021\nUn ensavadur arouezel eur ar reneveziñ sevenadurel breizhek eo Gouel Broadel ar Brezhoneg. Met en tu all d’ar stourm evit ar yezh e ranker menegiñ ar c’hoantoù politikel gwirion. Deomp en-dro war un istor pinvidik lec’h ma kaver an treuzkas evel nerzh desachañ.\nEus Gouel ar Brezhoneg da Ouel Broadel ar Brezhoneg\nE Gwengamp e 1974 eo bet aozet Gouel ar Brezhoneg evit ar wech kentañ. Prientet e oa bet ar raktres gant aozadurioù engouestlet er c’helenn ha d’an talvoudekaat ar yezh, Skol an Emsav da skouer, Ar Falz, pe c’hoazh Brezhoneg Yezh Vev. Ne oa tamm anaoudegezh ofisiel ebet eus ar yezh da neuze, hag an tachennoù ma c’helle an emsaverien ober gant ar Brezhoneg enno ne oant ket gwall stank. E-doug an emgav kentañ e Bro-Dreger en em veske stourmoù an emsaverien, sonerezh ha c’hoariva, gant ar pal kevrediñ aktourien reneveziñ ar Brezhoneg. Berzh a ra ar gouel, p’en em gav eno tro 5 000 den ennañ, ha roet emgav dezho evit ar bloaz goude e Kastell-Paol. Meur a barrez eus Breizh-Izel o deus roet bod d’an darvoud deuet da vezañ bloaziek. Met ar gouel ne adkavo ket bep taol ar vrud en doa bet an taol kentañ : ne zeuas nemet 1 500 den da Bondi e 1983. Kendalc’het eo bet gant ar gouel memestra, ha kresket e dachenn tamm-ha-tamm.\nAdalek 1987 eo kemmet anv ar gouel, p’eo ouzhpennet ar ger «broadel», neuze e tremen eus «Gouel ar Brezhoneg» da : «Gouel Broadel ar Brezhoneg - GBB». Gant ar cheñchamant anv-se e weler ivez eo cheñchet ar strolladoù e penn ar gouel : tremenet eo eus aozadurioù dam-ofisielaet da aozadurioù kadarnoc’h, e-giz Stourm ar Brezhoneg (SAB), disrann diouzh Skol an Emsav anavezet evit bezañ aozet al livañ panelloù-hent unyezhek, met ivez Emgann, strollad politikel emrenelour yaouank, radikal hag a-gleiz. E 1994, ez eo 10 000 den a zeu da gemer perzh er gouel e Speied : deuet eo GBB da vezañ un emgav poblek. E 2000 koulskoude, gant gwall-daol Kever, eo chomet a‑sav al lañs a oa gant aozadur GBB, a oa deuet da vezañ un hengoun evit an emsav koulskoude. Gwir eo e oa paket aze izili an tu kleiz emrenelour gant o skoazell d’ar stourmerien bac’het da neuze, ha brud fall a oa war c’houlennoù ar vroadelourien. E 2010 E Kavan e tiwan en-dro ar soñj lidañ ar Brezhoneg, dre ziv wech, ha gant nebeutoc’h a dud o tont da gemer perzh, met evit gouelioù priziet-kaer gant emsaverien emrenelourien bro-Dreger. Hag e 2004 e vo cheñchet penn d’ar vazh ur wech c’hoazh : ar gevredigezh Mignoned ar Brezhoneg, tost ouzh ar c’henstroll disentidigezh keodedel Ai'Ta a dap krog en aozadur GBB. Ton an emgav a zeu da vezañ tostoc’h ouzh hini ur gouel, ha n’eo ket ken politikel eeun-hag-eeun, gant ar pal tizhout un niver brasoc’h a dud.\nUr gouel evit ar stourm, ur gouel politikel\nAdalek e grouidigezh eo paket Gouel ar Brezhoneg e‑kreiz keñverioù nerzh. Gaou e vefe lavaret eo erru politikel ar gouel adalek 1987 hepken, p’eo bet adtapet gant izili SAB hag Emgann. E 1974 e veze dija gant Skol an Emsav ur raktres politikel evit kevredigezh ar Vretoned, ur raktres hag a ya en tu all da wareziñ ar yezh. Plediñ a rae gant ar stourm evit sevel ur vro a gengred, ekologel ha demokratel. Evel meur a luskad politikel all d’ar mare-se ec’h embann e c’hoant da zifenn ar gwir evit labourerien Breizh da vevañ er vro ha da embann o mennozhioù en o yezh dezho. Ar fed ma vefent o c’houlenn ur gouel unyezhek e Brezhoneg oa un arouez a-bouez : kenwerzhourien ar gêr lec’h ma oa staliet ar gouel a c’hoarie o ferzh en ur sevel panelloù e Brezhoneg, ha dre ma veze cheñchet kumun eus ur bloaz d’egile a ziskouez e oa posupl kaozeal Brezhoneg e pep lec’h e Breizh (evit gwir e chome e Breizh-Izel).\nAdalek 1987 eo deuet raktres GBB da vezañ muioc’h broadelour, evel ma lavare sklaer lod eus an aozerien, e-giz Yann Puillandre, en ur gelaouadenn bet savet gant Riwal Kermareg. Evit an emsaver, pal ar gouel a oa distignañ ur «goustiañs broadel» e-touez ar vrezhonegerien, ur gefridi dedreuzet gant ur goulenn ledanoc’h c’hoazh, ar c’hoant da enoriñ ar yezhoù hag ar pobloù a reer gwan pe nac’het o identelezh diganto er bed a-bezh. Pa oa war al leurenn e 1988, Per Denez en doa keñveriet evel-se diskar ar Brezhoneg gant planedenn an Amerindianed. Dont a rae en-dro tem ar moustradur e genoù an arzourien war al leurenn, evel un tamm trouz en-dro : dre ma veze ur gouel a oa kaset en-dro, ne oa ket trawalc’h dañsal ha kemer plijadur. Dav e oa sevel asambles ur politikerezh hollek nerzhus evit amzer da zont ar Brezhoneg, ha lakaat bec’h war falladurioù ur Stad en doa kreizennet ar galloud e Pariz hepken. Adalek 1988 ez eus bet dibabet un tem evit pep hini eus gouelioù GBB, un doare da dreuzkas keleier an emsav. P’eo bet aozet GBB gant Mignoned ar Brezhoneg er bloavezhioù 2010, daoust ma oa c’hwekoc’h un tamm, e kleved goulennoù ha tamalloù memestra : an anv bet roet d’unan eus al leurennoù da skouer, « Ñ », evit harpañ stourm ur familh da geñver «afer Fañch». Ma n’eo ket ken sklaer ar raktres politikel, e ranker derc’hel soñj ez e oa kemmet an endro abaoe ar bloavezhioù 1970, ha liesseurt e oa neuze an tachennoù ma c’helled embregiñ gant ar yezh.\nE Breizh n’eus ket bet a raktres all par da hini Gouel (Broadel) ar Brezhoneg. Pezh a ra dibarder ar gouel, met ivez pezh a lak harzoù dezhañ, e oa ar c’hoant sevel un dachenn vrezhonek unyezhek, en un endro yezhoniel m’emañ ar Galleg ar mestr dre vras. E-doug an dek vloaz kentañ ma oa bet aozet ar gouel ez eus bet klevet rebechoù ma vefe bet komzet Galleg war al leurenn gant arzourien zo, hag ivez e vefe bet kaozeet nebeut-tre a vrezhoneg gant lod eus an arvesterien ha perzhidi er gouel. Start e seblant derc’hel da reolenn an unyezhegezh neuze, dre ma c’houlenn digant an nevez-vrezhonegerien ur youl kreñv da sentiñ ouzh ar reolenn.\nGBB a verk ar speredoù ivez a-drugarez d’al «lurioù kozh», ur moneiz bet savet a-ratozh evit an darvoud hag implijet er gouel. War ar bilhedoù e c’heller gwelet pennoù bras ar sevenadur, evel Añjela Duval pe Glenmor. Evit diskouez ar youl da bellaat diouzh arouezioù ar Stad gall e oa bet savet ur «bank broadel» evit ar gouel. N’eo ket evit kement-se ne voe ket a gudennoù arc’hant gant an aozerien, dre ma oa bet lakaet ur priz dont e-barzh izel-tre. Hag ar re nebeut a drouz graet tro‑dro d’ar gouel gant darn vras ar mediaioù c’houlenne ma vefe brudet a-veg da-veg, pezh a c’helle mont a-enep d’ar c’hemmesk sokial.\nN’eo ket ken uhel mennadoù doare nevez GBB, evel m’eo lakaet da vont abaoe 2015 : nebeutoc’h a arvesterien, un aergelc’h festus da gentañ tout, evit kregiñ en-dro goustadik gant pezh zo bet unan eus pouezusañ darvoud an emsav evit ar Brezhoneg er bloavezhioù 1970 ha 1980.\nMeur a aozadur o perc’hennañ ar gouel\nGant temoù hag hentoù liesseurt, radikal mui pe vui hervez c’hoantoù aozerien ar gouel, bremañ eo staliet GBB evit ur pennad mat a amzer. Kaset eo bet ar raktres en-dro gant meur a aozadur a-bouez en emsav, an eil war-lerc’h egile. Bremañ e c’heller lavaret eo bet efedus an treuzkas, zoken m’eo bet ret d’an aozerien plediñ gant gwirvoud an nerzhioù war an dachenn, hag en em ober gant un endro politikel cheñch-dicheñch. Daoust da bep tra ez eo chomet bev ger-stur ar bloavezhioù kentañ. Evit dont a-benn da dreuzkas ur yezh en arvar e ranker treuzkas ar rikoù ret evit he gwareziñ. Hag ar fed e vefe bet kaset en-dro GBB gant meur a aozadur politikel breizhek a-hed e istor a ziskouez eo bet gouest animatourien pennañ pep mare eus istor ar gouel da gas ar gouel d’an eil egile.\nLiesseurtoc’h eo an endro politikel hiriv an deiz eget pa oa bet savet GBB. Darvoudoù pennañ all evel hini ar Redadeg a vod holl oberourien ar stourmoù evit yezh ar vro. Aozet eo neuze GBB bep eil vloaz, evel ar Redadeg, hag evel-se e vez kinniget un emgav ar bloaz evit an holl vrezhonegerien engouestlet er stourm evit difenn hag ober gant o yezh. Displegañ a ra unan eus aozerien GBB e tro an daou zarvoud gant an hevelep spered, « brezhoneg ha plijadur », pa chom an hentoù politikel strizhoc’h gant strolladoù emsaverien all.\ndiwar internet :\nDoktoradez e arnodva Arènes (UMR 6051) e skol-veur Roazhon 1 eo Jeanne Toutous. Diazezet eo danvez he zezenn war ar geñverian etre obererezh yezhel a‑stroll e Breizh hag e Lausitz (Bro-Alamagn). Dedennet eo gant an disheñvelderioù rolloù obererezhioù a‑stroll hag an danvezioù aroueziel enkorfet gant aktourien pevar luskad reneveziñ : Brezhoneg, Gallaoueg, Sorab-uhel, Sorab-izel.


Lec'hiadur Ors en Arondisamant Cambrai\nEtrekumuniezh Communauté de communes de Haute Sambre-Bois l'Évêque\nKod INSEE 59450\nMaer Jacky Duminy\nGorread 17,76 km²\nLed 50° 06' 01" Norzh\nHed 03° 38' 05" Reter\nUhelder bihanañ 133 m\nUhelder brasañ 167 m\nPoblañs hep kontoù doubl 674 (2007)\nStankter 37 a./km²\nOrs a zo ur gumun eus departamant Norzh e Bro-C'hall.\n2.1 Bezioù ar C'hommonwealth e bered ar gumun: Ors Communal Cemetery\n2.2 Bered ar C'hommonwealth: Ors British Cemetery\nkemeret e voe Ors gant ar 6vet Rannlu eus ar Rouantelezh-Unanet d'ar 1añ a viz Du 1918;\nroet e voe ar Groaz Brezel 1914-1918 d'ar gumun e 1925.\nBezioù ar C'hommonwealth e bered ar gumun: Ors Communal CemeteryAozañ\nRouantelezh-Unanet 63 (dianav:4)\nMarvet int e miz Du 1918 (nemet unan marvet e miz Here), e dibenn ar Brezel-bed kentañ. Soudarded el Lancashire Fusiliers pe er Manchester Regiment e oa an darn vrasañ anezhe. Enni emañ douaret ar barzh Wilfred Owen, isletanant er Manchester Regiment .\nBered ar C'hommonwealth: Ors British CemeteryAozañ\nAfrika ar Su 41\nUr vered eus ar Brezel-bed kentañ eo. Digoret e voe e miz Du 1918 ha douaret e voe enni milourion eus an Highland Light Infantry (Skos) hag eus ar Royal Engineers marvet e-doug an emgann evit treuziñ ar ganol Sambre-Oise d'ar 4 a viz Du 1918. Goude dibenn ar brezel e voe ouzhpennet bezioù all deuet eus beredoù tro-dro.\nAr ganol en Ors\nWar lez ar ganol Sambre-Oise emañ Ors.\nMeurzh 2001 Meurzh 2014 Jacky Duminy -\nBez Wilfred Owen (kreiz), e bered kumun Ors\nAr barzh Wilfred Owen, isletanant er Manchester Regiment, a voe lazhet en Ors e dibenn ar Brezel-bed kentañ.\n↑ 1,0 ha1,1 Commonwealth War Graves Commission\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ors&oldid=1862206 »\nDernière modification le 5 Gen 2020, à 19:46


Treuzell (urzhiataerezh) - Wikipedia\nKarget e vez an avead-se da gennaskañ daou rouedad stlennegel a zo oc'h arc'hwelañ gant komenadoù disheñvel. Oc'h en em harpañ a ra war liveoù etre hag uhelañ ar patrom OSI.\nArc'hwelañ an dreuzell[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGwezhiañ a ra an dreuzell evit gwir war ar pemp live uhelañ eus ar patrom OSI, eus al live "rouedad" betek al live "arload".\nAmdreiñ a ra ar roadennoù en doare ma vijent meizadus gant ar c'homenad nevez.\nGwaziadurioù treuzell a vez kinniget gant reizhiadoù korvoiñ rouedad. Evel-se e c'hell un arval war ur rouedad lavaret kehentiñ gant dafariadoù pe arvalien arall oc'h arverañ ur c'homenad arall o tremen dre un dreuzell.\nDa skouer, dre c'hras ar gwaziadur treuzell evit Novell Netware (SPNW) e c'hell ar staelioù gant Windows haeziñ d'un dafariad Novell evel pa vije al loazioù ennañ o vezañ dasparzhet gant un dafariad Windows NT. An treiñ d'an iriennoù eo a vez kemeret e karg gant ar gwazadur treuzell.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Treuzell_(urzhiataerezh)&oldid=1472912 »


Diforc'hioù etre adstummoù "Kaozeadenn Implijer:Baleer" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "Kaozeadenn Implijer:Baleer"\nKaozeadenn Implijer:Baleer (kemmañ)\nStumm eus an 6 Ebr 2017 da 23:51\n→Astureg : reizhadennig\nStumm eus an 6 Ebr 2017 da 00:14 (kemmañ)\nBaleer (kaozeal | degasadennoù)\nD (→Astureg : - kaozeal)\nStumm eus an 6 Ebr 2017 da 23:51 (kemmañ) (dizober)\n(→Astureg : reizhadennig)\nSalud dit ! Gwelet 'm eus 'peus cheñchet un tamm an notenn am boa lakaet er pennad [[Astureg]]. N'ouzon ket petra eo soñj tud Al Liamm, met sur on e ra Gwenael Emelyanoff e-unan gant ar ger "astureg". Anavezout a ran an den ha gant ar ger-se e ra. [https://www.aureliogonzalezovies.com/otraslenguas-c24hg Amañ] e kavi ar ger "astureg", skrivet gantañ ivez (nemet e soñjfe dit eo bet skrivet gant Aurelio González Ovies ? ;-)). Klask a rin daoust ha skridoù all zo bet skrivet gantañ gant ar ger-se enno. Adlakaat a rin an notenn en he stumm kentañ, rak evel m'emañ n'eo ket splann e vez implijet ar ger gant G. Emelyanoff, ur brezhoneger hag a oar diouzh ar yezh-se. A galon, --[[Implijer:Llydawr|Llydawr]] ([[Kaozeadenn Implijer:Llydawr|kaozeal]]) 5 Ebr 2017 da 16:06 (UTC)\n: Mat-tre. N'on ket sur e vefe ur "soñj" bennak war an astureg gant "tud Al Liamm", lakaomp e oarfent un tamm astureg. [[Implijer:Bianchi-Bihan|Bianchi-Bihan]] ([[Kaozeadenn Implijer:Bianchi-Bihan|kaozeal]]) 5 Ebr 2017 da 18:11 (UTC)\n::Trugarez evit al liamm ur wezh ouzhpenn ! Ganin-me e oa bet lakaet an notenn-se war arer pennad diwar ar pezh en doa skrivet [[Implijer:Llydawr|Llydawr]] war [[Kaozeal:Santa Bárbara bendita|ar bajenn-mañ]], met ne vern ket kalz. Adlakaet em eus an deiziad evelkent, rak an dra se a vez graet. [[Implijer:Baleer|Baleer]] 6 Ebr 2017 da 00:13 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1745214 »


Yuzevegezh virour - Wikipedia\nUr bedenn er C'hotel gant ur bodad yuzevien virour, paotred ha merc'hed mesk ha mesk.\nAr Yuzevegezh virour (pe Yuzevegezh Masorti er-maez eus ar Stadoù-Unanet) zo ul luskad relijiel yuzev a lavar e teu aotrouniezh al lezenn yuzev diwar asant an dud hag ar c'humuniezhioù a-hed ar remziadoù, muioc'h eget diwar an diskuliadenn doueel. An halakha neuze zo un dra ret met a c'hell kemm diwar un diorren a-hed an istor. Diazezañ a ra ar rabined virour o doare da zisklêriañ an destenn dre hentennoù an enklaskoù istorel ha burutellek ouzhpenn an doare hengounel er Yuzevegezh kenkoulz ha ma ro pouez d'ar c'humuniezhioù a-raok kemer un diviz bennak. Hervezo eo an hentenn a bleg ar gwellañ ouzh boazioù ar Yuzevegezh, feal d'al labour bet kaset en o raok met a chom hep bezañ re sonn, ar pezh a zegas ivez lieseurted el luskad.\nHêr labour ar rabin Zecharias Frankel (XIXvet kanvted) eo al luskad hervezañ e-unan, daoust m'eo bet savet da vat e-kreiz an XXvet kantved er Stadoù-Unanet, a zo e greñvlec'h er bed c'hoazh. Er bed eo an trede luskad yuzev a-fed tud, gant 1,1 milion a dud reprezañtet (evit 600 000 ezel eus ur genvreuriezh).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yuzevegezh_virour&oldid=1873107 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Ebr 2020, da 19:30.


Sterenn Europa ! - Spered ar vro - Le Télégramme\nPrest eo Sterenn Diridollou da zougen livioù Breizh betek Turin ! (Foto Dewi Siberil)\nPres zo war Sterenn Diridollou er c’houlz-mañ ! E miz Meurzh e oa bet choazet ar ganerez yaouank asambles gant he c’hamaraded eus ar strollad Alvan hag Ahez evit bezañ mouezh bro Frañs en Eurovision. « Abaoe ne ran nemet galoupat ! Bet omp ‘ba Londrez, Madrid, Tel-Aviv hag Amsterdam ‘vit brudañ hom c’hanaouenn. A-drugarez da se ‘meump gounezet poentoù ‘vit ar gourfenn… », emezi etre div veaj. Evel-se o deus bet tro ar Vretoned d’ober anaoudegezh gant kannaded ar broioù all. «’N em glevet a reomp mat gante. Souezhet int bet gant ar fed e kanomp e brezhoneg. Ur bern yezhoù minorel all zo e Europa, met n’eus kazi hini ebet er genstrivadeg. Gant se ‘vimp skoazellet, d’am soñj ! »\nEus bro Plinn betek Turin\nKomañset he doa Sterenn da ganañ e skol Diwan Gwengamp, asambles gant un toullad kañfarted all eus Boulvriag ha tro-war-dro. Evel merc’hed all he strollad eo deuet tamm-ha-tamm da vezañ ur mailh war ar c’han ha diskan. Met evit prientiñ gourfenn an Eurovision he deus ranket pleustriñ war kalz teknikoù nevez avat. « Ur vocal coach zo bet roet dimp gant France Télévisions. Sikouret ‘neus da skouer ‘vit an « intention », o lâret dimp sellet dioñti gant hom daoulagad o lugerniñ ! » emezi. Met evit ar poent emañ pell an Dregeriadez diouzh kavell he familh : dec’h e oa degouezhet e Turin gant he skipailh evit dek devezh labour. Dav dezhe enrollañ un abadenn live hag a vo implijet ma vefe tapet klañv un den eus ar strollad gant ar C’hovid. O c’hanaouenn « Fulenn » n’eo ket cheñchet tamm ebet, met o dilhad savet gant ar broder Pascal Jaouen zo bet kempennet c’hoazh. « Brav int tout, met ‘lârin ket hiroc’h ! » emezi splann.\nBec’h d’ar c’han e brezhoneg !\nD’ar Sadorn 14 a viz Mae, diouzh an abardaez, e vo buket selloù kalz a Vretoned war chadenn Frañs 2. Abalamour da reolennoù an Eurovision ne c’hallint ket votiñ evit Alvan hag Ahez, met vad a raio da izili ar strollad gouzout e vo miliadoù a dud o souten anezhe. « Soñjet ‘noa Skeudenn Bro Roazhon aozañ ur c’harr-boutin ‘vit mont betek Turin, met re ger eo bilhed an abadenn, ouzhpenn 200 € ! », a anzav an hini zo implijet gant ar gevredigezh sevenadurel. Ingal eo, un nebeud kerent ha mignoned dezhe zo prest da vont di kousto pe gousto. Moaien a vo d’ar re all en em vodañ e Keryann, ur c’harter eus Roazhon, evit sellet ouzh an abadenn war ur skramm bras-divent. Sterenn, diouzh he zu, ne ra prognostik ebet. « Fier omp dija deus ‘pezh ‘meump graet. Deuet omp a-benn da ginnig ur ganaouenn e brezhoneg en ur stil ha n’eo ket hengounel. Un trec’h eo dija ! », emezi dichipot. Peseurt dazont a vo evit he strollad ? « ‘Oaromp ket tamm ‘bet, gwelet ‘vo ! » a embann ar ganerez. Un dra zo sur avat : mil-laouen e vo Sterenn hag he c’hamaradezed oc’h adkavout leurenn festoù-noz ar vro a-benn nebeut !\nar gourfenn : la finale\nkannaded : représentants\nar genstrivadeg : la compétition\nbuket : rivé\nur skramm : un écran\nhengounel : traditionnel\nun trec’h : une victoire\nDepuis la sélection d’Alvan hag Ahez pour la finale de l’Eurovision, l’emploi du temps de Sterenn Diridollou est pour le moins chargé ! Londres, Tel-Aviv, Madrid… La chanteuse originaire de Bourbriac (22) et ses amis ont mis les bouchées doubles pour faire la promotion de leur chanson en breton « Fulenn » et peaufiner costumes et chorégraphie. Si leurs fans bretons n’auront pas le droit de voter pour eux lors de la finale du 14 mai, ils pourront suivre l’émission en direct de Turin sur France 2 ou sur écran géant à Rennes, où est salariée la jeune Trégoroise.\nAlvan hag Ahez


Un tee-shirt pe T-shirt zo ur ger saoznek (ticheurt a-wechoù e brezhoneg) a vez graet eus ur seurt roched, milginoù berr dezhi, fardet gant kotoñs pe poliester. Pa oa bet ijinet e veze implijet evel ur pezh dilhad-dindan, hiziv an deiz avat e vez gwisket evel ur roched. Peurliesañ e tiskouez ez eo dinec’h an neb a wisk anezhañ, dreist-holl e-pad an hañv. Gwisket e vez dre ar penn rak gwevn eo kerc’henn an t-shirt.\nPeurliesañ e tiskenn an t-shirt betek an divgroazell. E-pad ur pennad eo bet diouzh ar c’hiz gwiskañ t-shirtoù ledan-tre. A-wechoù e vez gwisket t-shirtoù berr ha tost ouzh ar c’horf gant ar maouezed, diskouez a reont neuze o c’hof hag o begel.\nT-shirtoù milginoù hir a gaver ivez ha re all gant ur c’habell. Disheñvel eo an t-shirt, dre ar stumm hag an danvez anezhañ, diouzh ar sweat-shirt a zo tevoc’h ha ledanoc’h .\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=T-shirt&oldid=1866673 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 C'hwe 2020, da 12:47.


profoù ar vuhez | ur blog eo …\nprofoù ar vuhez\nPublié le 18/02/2014 par Yann-Ber\nE Japan e vev ur c’hozh hag ur gozhez.\n0 kannañ dilhad er stêr e tastum ar gozhez ur frouezhenn degaset gant red ar stêr. Trugarekaat a ra ar stêr ha kas ar frouezhenn ganti da rannañ gant he gwazh.\nSiwazh ne c’hell ket padout war hent an distro d’ar gêr. Debriñ a ra ar frouezhenn penn-da-benn ha distreiñ war he c’hiz da c’houlenn unan all digant ar stêr evit he hini kozh.\nAr stêr a zegas un eil frouezhenn a vo lakaet gant ar gozhez er mortez a dalvez da bilat riz.\nEus ar mortez e tenn ar c’hozh ur c’hiig du. Brasaat a ra buan ha goulenn digant an hini kozh pignat war e gein. Ar c’hozh zo kaset gant ar c’hi d’ur c’houfr leun a bezhioù aour.\nAn amezeg a amprest ar c’hi, a bign warnañ hag a ro dezhañ an urzh da vont betek an teñzor. Skeiñ a ra gant ar c’hi d’e lakaat da vont buanoc’h. Ar c’hi a chom a-sav. An amezeg a gleuz an douar prim ha prim ha kavout a ra e-barzh an toull un danvez teñval, blot ha flaerius a strink warnañ. Lazhañ a ra ar c’hi.\nAr c’hozh a zouar e gi en e liorzh. Ur wezenn a gresk buan. Ar c’hozh a ra gant ar c’hef ur mortez nevez da bilat riz da erlec’hiañ an hini kozh a zo faoutet.\nAr gozhez a bil un nebeut riz a dro e pezhioù aour.\nAn amezeg a amprest ar mortez. Kregiñ a ra da bilat hollad ar riz en deus. Ar riz a dro en un danvez teñval, blot a flaerius a strink e pep lec’h. Leskiñ a ra an amezeg ar mortez.\nAr c’hozh a zastum al ludu. Un nebeut ludu kaset gant an avel zo strewet en e liorzh. El lec’h ma kouezh e kresk trumm bleunioù livet kaer.\nDivizout a ra ar c’hozh diskouez ur burzhud ken kaer d’ ar gouarnour pa dremen war an hent dirak e di. Pignet en ur wezenn gerez e c’hortoz ludu gantañ en e zorn. Penn gwarded ar gouarnour a ro dezhañ an urzh da ziskenn ha da dreiñ e fas ouzh an douar. Ar c’hozh a lavar en deus un dra da ziskouez. Ar gouarnour a asant. Ma n’eo ket plijet e vo lakaet ar c’hozh er vac’h betek fin e vuhez.\nTaolet al ludu e vleugn ar gwez kerez en un taol, ar soudarded hag ar gouarnour a emgav e-kreiz ur balenn vleunioù.\nPedet eo ar c’hozh e palez ar gouarnour ha roet dezhañ ur pezh dilhad seizh ha neudennoù aour.\nAn amezeg a amprest ludu digant ar c’hozh, pignat a ra en ur wezenn ivez pa dremen ar gouarnour. Taolet al ludu eo goloet ar gouarnour hag e goskor gant danvez teñval, blot ha flaerius.\nBetek fin e vuhez e chomo an amezeg er vac’h.\nA bep seurt traoù deurus a lavar ar vugale war ar sorbienn-se.\nKavout a reer bepred unan evit reiñ un ali divezel : an amezeg zo drouk ha kastizet e zrougiezh. Lavarout a reont ne ra an amezeg nemet dreveziñ an hini kozh. Lavarout a reont ivez e tle bezañ an amezeg yaouank ha pinvidik. Unan en deus lavaret e tlee an danvez kavet gant an amezeg bezañ tireoul… Deurus tre.\nProfoù ar re gozh zo disoc’h o buhez, o hent, o labour, o doare bevañ. Ne c’houlennont netra. Bevañ a reont en un doare eeun ha kompez gant an dud, al loened ha kement tra a brof dezho ar vuhez.\nAn amezeg a glask kaout an hevelep prof hep al labour, ar vuhez, an hent graet gant ar re gozh. Dibasiant eo. Ober berzh a fell dezhañ.\nTremenet eo e-kichen e vuhez ha gwashoc’h c’hoazh ma soñjer en tireoul degaset gant unan eus ar vugale. Klask a ra an amezeg tennañ korvo eus hent ar re gozh o tilezel e hent dezhañ. N’ en deus mui hent ebet.\nN’eus ket anv aze da asantiñ d’un urzh a ra ar re baour hag ar re binvidik…\nEr sorbienn eo ar re baour a zo pinvidik ha n’eo ket gant aour. Priziañ ur frouezhenn degaset gant ar stêr, ur c’hi bihan du pe ludu a c’han bleunioù zo kalz pinvidikausoc’h eget dastum moneiz, ha pa vefe pezhioù aour. N’ eus ket a urzhaz e plijadur ar re gozh. Trugarekaat a reont ar vuhez evit pep traig, evit pep pred, gant anaoudegezh, ha prest int da rannañ o flijadur ha kened o buhez gant o amezeion.\nAn amezeg avat zo bac’het en ur stuzegezh a laka e penn an urzhaz an aour. Ne oar ket priziañ ar c’hi pe ar mortez.\nPezh a zo pouezus eo al labour graet, ar blijadur hag ar pezh a reer eus un dra, ha n’eo ket piaouañ ar pezh a zo ret piaouañ diouzh savboent ur stuzegezh arzaeladus.\nLennegezh teodel pobl eo. Ur stuzegezh pemdeziek ha bev eo.\nSur a-walc’h e vo kavet tu bennak ur maladur atoret gant ur gravez bennak pe ur renkadoù etre bennak da begañ warnañ un divezelezh pe un talvoudoù bennak. Ar sorbienn avat zo hollvedel hag ar vugale zo barrek da gavout enni kalz muioc’h eget forzh pe arbennigour destuziet, gant ma chomo digor an danevellañ pezh n’eo ket anat.\nCe contenu a été publié dans lennegezh teodel par Yann-Ber, et marqué avec arzoù, handerc'hañ, stuzegezh. Mettez-le en favori avec son permalien.


Usk zo un anv-lec'h saoznek e Kembre.\nKar eo d'an anv stêr Exe, eus Iska, hag a dalv kement ha dour (isce e gouezeleg). Krediñ a c'haller e talveze kement ha pesk, pe lec'h-pesked, dre ma tenn d'ar gerioù latin "pisces" ha gregach "ichthus", kenkoulz ha d'ar ger saoznek "fish".\nRiver Usk, anv ar stêr Wysg,\nUsk, anv saoznek kêr Brynbuga, war lez ar stêr-se en-eeun,\nTalybont-on-Usk, anv saoznek Tal-y-bont ar Wysg\nNewport-on-Usk, anv saoznek kozh Newport, en aber ar stêr, a zo Casnewydd e kembraeg.\nUsk (British Columbia), e Kanada.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Usk&oldid=1479158 »


Max Jacob hag e vignoned - Mirdi an arzoù-kaer e Kemper\nAze emaoc’h : Degemer Dastumadoù Hon dastumadoù Max Jacob hag e vignoned\nEn dalc’had gouestlet da eñvor Max Jacob ez eus oberennoù savet gantañ ha re all savet gant e vignoned arzourien. Eus mignoned ar Bateau-Lavoir e Pariz d’ar c’hejadennoù e Kemper gant Jean Moulin, pa oa hennezh un isprefed yaouank, ur c’hrouer hag un amatour arz, e tiskouezer aze ur mare a-bezh gant tresadennoù, livadurioù gouach, luc’hskeudennoù ha dornskridoù.\nKemper, kêr c’henidik ar barzh Max Jacob (1876-1944), a gemer ur plas bras-bras e buhez hag en oberennoù hennezh. Gant barzhonegoù diniver, ur romant, ur pezh-c’hoari, en doa klasket deskrivañ holl gorniachoù kêr hag ar vuhez pemdez eno : straed ar Park, an treuzelloù war an Oded, ar c’hoariva nevez, alezioù Lokmaria, ar straedoùigoù a ziskenn eus al lise... Dont a rae Max Jacob en-dro da Gemper ingal. Eno e adkave e vignoned hag e familh.\nKalz a brofoù hag a laesoù zo bet graet d’ar mirdi gant mignoned Max Jacob. Rak-se e c’haller diskouez un heuliad luc’hskeudennoù, lizheroù, traouachoù hag eñvorennoù a bep seurt hag a ziskouez penaos e oa buhez ar barzh : ar c’harned-pañsion, a oa talvezet e c’holo da bladennig livioù dezhañ, un aoter bihan-bihan, ar steredenn velen, ar chapeled a oa etre e zaouarn pa oa marvet, kroaz Ivry... Ober a reer anv eus e vuhez e Pariz, er straed Ravignan tost d’ar Bateau-Lavoir. Eno, gant Picasso hag Apollinaire, en doa labouret da sevel diazez an « arz modern ». Ober a reer anv ivez eus an div wech ma oa chomet pell e Saint-Benoît-sur-Loire hag eus ar beajoù a rae alies betek Kemper ha Douarnenez.\nGwelet a reer e lec’hiennoù levrioù gant ijinour ar barzhonegoù e yezh-plaen, en o mesk un nebeud embannadurioù orin pe skeudennet, kement ha degas da soñj eus e vuhez : adalek Istor ar roue Kaboul 1añ hag ar paotr-keginer Gauvain betek Gwerzioù, hag ivez Sant Matorel, al levr brudet Ar c’horned diñsoù, Difenn Tartuffe, An Arnodva kreiz, Roue Boiotia peotramant Ar C’habined du. Gant eñvorennoù zo, dielloù ha lizheroù, e pouezer muioc’h war e vignoned vreizhat, Pierre ha Jean Colle, Louis Gwilhouz, ar vreudeur Villard...\nPa zaremprede e vignoned livourien, e krogas Max Jacob da dresañ, gant gouach dreist-holl. E-kichen e oberennoù barzhoniel e reas ur respet livour. Diskouez a rae ingal e daolennoù, gwerzhañ livadurioùigoù gouach diniver. En dourlivadur a ziskouez akrobat ha dañserez ar sirk Medrano ez eo splann levezon an enklaskoù a oa bet graet gant e vignoned kubourien.\nEn oberennoù graet war-lerc’h, gweledvaoù eus Pariz pe freskennoù roman, ne rae Max Jacob nemet « eiladuriñ » luc’hskeudennoù alies (Gouelioù e Kemper, Skeudennoù sent). Met gallout a rae pellaat diouzh ar stil-se, un tamm arabadus, ha diskouez gant birvilh ha frankiz taolennoù eus ar vuhez pemdez (Taolenn eus ar straed, Karter kozh e Pariz). Diwezhatoc’h, er bloazioù 30-40, en doa graet adarre enklaskoù furmel, anvet « kubour » ha diazezet war c’hoarioù geometrek.\nKavout a reer mignoned Max Jacob e meur a boltred treset pe livet gant Toulouse, Oberlé, Wood, Cocteau, Lascaux, Perot, Salaun, Dermit, Picasso pe de Belay. Ur plas dezho o-unan o deus ar vignoned vreizhat. Pa veze o chom e Kemper ez ae Max Jakob davet ar priour italian Giovanni Leonardi, ha lakaet en doa anezhañ d’ober anaoudegezh gant feilhañs ar vro.\nEus 1930 da 1933 ez ae ingal da Gemper da-gaout an doktor Tuset ha Jean Moulin. E-pad ma oa o chom e Breizh en doa skeudennaouet hennezh barzhonegoù gant Tristan Corbière, « Arvor », tennet eus ar C’harantezioù melen, ha dreist-holl ar « Rapsodienn foran » brudet-kaer a ziskouez ar glaskerien-vara e pardon Santez-Anna ar Palud. Emañ ar studiadennoù evit ar skeudennoù souezhus-se e-barzh dastumadoù ar mirdi a-drugarez da Laure Moulin, c’hoar Jean Moulin, he deus legadet anezho deomp.\nUr plas dezhañ e-unan en hollad-se en deus al livour eus Kemper Pierre de Belay, ur mignon feal da v-Max Jacob anezhañ. El livadurioù hag en tresadennoù niverus roet d’ar mirdi gant Hélène de Belay e c’haller gwelet e zonezonoù diseurt : taolennoù eus ar birvilh e porzhioù hag e marc’hadoù Kerne, taolennoù eus Pariz, livadurioù « treilhennour » eus ar bloazioù diwezhañ, poltredoù eus Max Jacob, en o mesk ar Poltred profedus brudet, stampoù pe taolennoù eus buhez al lezioù-barn. Erfin, ur C’hemperad all, Jean Caveng, a zepegn poltredoù Kemperiz o doa c’hoariet en Dachenn Bouchaballe brudet, anezhi ur romant hag ur pezh-c’hoari gant e vignon Max Jacob.


An Arvorig Roman\nXVe / An Dispac'h\nIstor Bro Oueloù\nPENN KENTAÑ ESKOPTI TREGER\nKostezañ a reas ar Vretoned divroet hag an dierned gant ul lodenn eus o fobl, met gant un toullad mat a venec'h ivez, war aodoù hanternoz ha kornog al ledenez. Eno e savjont o annez : gante e oa bet krouet an holl anvioù-lec'h dre " plou " pe " pleu " (Plounerin, Pleuveur-Bodoù da skouer) a dalveze kement ha pennlec'h ar barrez ; pe anvioù-lec'h dre " lan " evit ar manatioù (Lanneur, Langoad e-touez ar re all) hag a zo padet betek-hen.\nD'ar c'houlz-se e oa Bro-Dreger ul lodenn eus ur vro ledanoc'h, diazezet war aodoù hanternoz al ledenez, hag anvet Domnonea, krouet gant an " Domnonii " divroet eus Devon Breizh-Veur.\nE-touez ar venec'h deuet da ober o annez da Vro-Dreger e kaved Gireg, Milio, Eflamm, Maodez ha dreist-holl Tudwal, diazezer eskopti Landreger. Hervez un dezrevelladenn eus e vuhez skrivet en unnekvet kantved, e vefe deuet eus manati breizhat Llanwitt. Goude bezañ dilestret e Konk-Leon e-kerzh trederenn gentañ ar c'hwec'hvet kantved, e vefe bet erruet e Bro-Dreger, e-lec'h m'en deus diazezet ur manati, anvet Landreger bremañ : an " Nant tre gor ", saon an teir arme. Avielañ a rae, burzhudoù a rae dre ar vro. Mont a reas da Bariz etre 540 ha 545 evit ma kadarnfe ar Roue Childebert Kentañ roidigezh ar parrezioù bet krouet gantañ e-unan. Neuze e voe sakraet eskob hag e tistroas d'ober e annez e Landreger. Er c'huzh-heol, e oa lakaet bevenn e eskopti a-hed ar C'hefleud, an disrann diouzh tachennad Kastell-Paol. Ar wezh-mañ e oa ganet Bro-Dreger da vat. Ne voe ur gwir statud d'an eskopti nemet etre 930 ha 970 ; er c'hwec'hvet kantved ne oa nemet ur " régaire ", da lâret eo un aotrouniezh-iliz.\nPennoù bras turmudus a rae war-dro ar vestroniezh bro. Ar re-se a oa sujet, tamm pe damm, da Dierned Domnonea. N'eus ket bet kalz a vrezelioù betek an navet kantved pa voe tagadennoù niverus an Normaned a-hed da aodoù ar vro : tro 880 e voe aloubet kêr Landreger gante ma tec'has an eskob kuit ha ma voe distrujet an iliz-veur. En diwezh, e voe kaset an alouberien kuit gant Alan Varvek goude bezañ bet faezhet anezhe e emgann Plourivoù (Bro-Oueloù) e 936, hervez an hengoun.


Journal de Renaud Camus, samedi 17 février 2018\ncréée le dimanche 18 février 2018, 0 h 54\nmodifiée le mercredi 21 février 2018, 23 h 58Plieux, samedi 17 février 2018, onze heures et demie du soir. Je n’ai décidément pas de chance avec mes éditeurs étrangers, pour Le Grand Remplacement — c’est ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ temps-ci.\nL’année dernière s’est ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ne m’a jamais ~~~~~~~~ ~~~ moindre.\nVint ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ miennes, sous prétexte ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~~~~~…). ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ année un accord ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, Le ~~~~~~ Remplacement, ~~~ ~~~’~~~ me supplie à genoux (~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sérieux.\nL’Espagnol ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ contrat portant sur ~~~~ ~~~~~~~~ Le ~~~~~~ Renversement (re-sic). ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~, peut-être, mais je ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ chose, une somme ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, où il n’y ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ cela.\nDu ~~~~~ du Conseil National ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ d’union ~~~~ droites ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ trésorière lui est ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” — ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ une semaine. Les ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~ mis sur pied, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ a parlé.\nSylvia Bourdon ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ se reproduisent indéfiniment ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ! ~~’~~~~~~ ~~~ ~~ a dix ans ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ?\nvoir l’entrée du samedi 17 février 2018 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Prometheus ereet | Daskor\nDihun a reas d’ar pellgent, blaz ar gwad war e deod. Klañvourien a doc’helle dre o c’housk. Genel a reas, e gouzoug ur c’hlañvour, ur glemmadenn izil. Gouyender en em sile er sal, dre ar prenestroù digor-frank. Ar stered a zaskrene en noz skedus. Ar menezioù euskarek a oa du war an oabl. Ar mor a vouboue…\nSellout a rae ouzh ar menezioù du, heñvel ouzh ar menezioù dizarempred, ma voe ereet war o lein, a-hed kantvedoù, Prometheus, Laer an Tan.\nHag e selle ouzh ar stered divarvel, hag e selaoue o vouskanañ, en noz ec’hon, anal c’halloudek ar mor.\nNerzh nevez en em sile en e wad. E ene a dride.\nUn nozvezh, war ar menezioù, ahont, e oa deredet ar c’houmoul ; o doa lufret al luc’hed ; ha talmet ar gurun. Deut e oa tan an neñv da zeskiñ dezhañ skeudennaouiñ an drama doueel. Antronoz e stagas da engraviñ er c’hoad an Titan alouber.\nC’hoant a zeuas dezhañ sevel ha distreiñ da Vreizh, da gizellañ, diouzh e vicher ; da dennañ eus kalon ar maen Prometheus Aesc’hulos.\nUn arzour yaouank a oa anezhañ, diazezet war e ijin ul lodenn vras eus goanag ur vro nevez.\nSiwazh ! tan ar vuhez ne vez ket aloubet.\nEdo ar stered o vervel. Ur ruzell a lezenne dremmwel ar reter hag a vorlive liñserioù gwenn ar gweleoù. Ar sklêrijenn a c’houneze an oabl. War lein ar menezioù e skedas mousc’hoarzh kentañ an heol. Ar c’hudoned e trouze o eskell en traoniennoù moredet.\n« O Aether doueel, Avelioù prim hoc’h eskell, Doureier ar stêrioù, Mousc’hoarzh diniver an tonnoù mor ; ha te, Douar, mamm pep tra ; ha te hag a dizh gant da lagad kelc’h ar bed, o Heol… »\nAr glañvourien, a zihun. An hini en em glemme, a zo staget da ganañ.\n– Agur ! Asteorgi, a lavar un Euskarad.\n– Ata ! Jorj, hag ar yec’hed ? Huñvreet em eus edos o vont kuit… war livenn da gein, ha da dreid a-raok. Ha ! ha !…\n– Ha me am eus huñvreet, a lavaras unan all, edo diereet Prometheus.\n– Diereet Prometheus !…\nAn doktor a zo tremenet er sal, ha, goude harpañ e skouarn ouzh e skevent, ha selaou roc’h e anal en eil hag egile, en deus lavaret dezhañ :\n– Gwellaat a rit.\nGwellaat ? Ha n’eo ket bet morse ken morlivet !… Gwellaat ? Hag aner eo bet d’ar vedisined klask disec’hañ unan eus e skevent ha lazhañ ar c’hleñved !… Gwellaat ! pa en deus skopet gwad, a-hed an noz, ha p’emañ e galon o lammat en ur c’horf dizeriet…\nAn arzour yaouank, karour ar furmoù kenedus, ne gredas ket krediñ.\nAn heol a bar war leurenn ar sal. Hogen, difenn a zo dezhañ sevel ; ne welo mui lagad a heol. A-boan ma klev ar mor ; ne welo mui mousc’hoarzh diniver an tonnoù.\n« … ma ne glevi mouezh, ma ne weli dremm gour ebet, ma kolli flourenn da groc’hen… »\nDigeriñ a ra ul lizher. Emañ e geneiled o c’hortoz skeudennoù Prometheus.\nEchu ’int. Emañ aze, war an daol-noz, ar c’hoadoù engravet enno an Titan ereet.\nEñ avat, gant e gontell, o foeltras unan hag unan, hag en em lakaas da engraviñ, war an tu gin anezho, engravadurioù all.\n« …ma ne glevi mouezh, ma ne weli dremm gour ebet, ma kolli flourenn da groc’hen… »\nUr mouch-avel a bourmen frondoù tomm ar maezioù en-dro d’ar gweleoù gwenn. Ar menezioù heoliet a zo seder. Delioù ledan ar maiz a c’hlaz an diribinoù. An oabl-hañv a zo re skedus evit e zaoulagad kizidik. An aer a zo ken boull ha ken sklintin, ma klev du-hont, pell, pell, mouezhioù lirzhin o c’hervel. Ur gup a c’hournij. Spurmantiñ a ra, war an uhel, takadoù gwenn : deñved dieub noz ha deiz, o vevañ el laezioù.\nDeizioù a dremenas, ha nozioù kenedus. Edo peurechu an engravadurioù.\n« Kresket en deus danvez mab-den. »\nE geneiled, avat, a chomas souezhet o welout an engravadurioù teñval, sklêrijennet a-boan gant un dorn enkeniet : ur Prometheus yaouankik, dinerzh ha dilevenez, pa edont o c’hortoz ar Prometheus ramzel a lavare da vestr an Doueed : Netra na’m lakaio da blegañ.\nEvit e garidi en deus garanet er c’hoad e c’hoant hag e vennoz diwezhañ. Gwelit taolennoù e blanedenn griz, re bar da blanedenn Prometheus.\n« Prometheus a laer tan ar vuhez a-ziwar an Doue Meur. Hogen, krenañ ’ra e zivrec’h. Re zinerzh eo e zargreiz, re strizh e vruched ; askornek eo e gorf hag aet da relegenn. Aon a zo en e sell. Anken en e gerzhed. »\n« Astennet eo difiñv war an douar. Ar gup du a grign goustad – amzer en deus – narenn avu an Titan, hogen skevent ho kariad. »\n« Diframmet ’on bet diganin va-unan. »\nAel ar Marv a lavaras c’hoazh :\n« Ho kariad a anaveze e Donkadur ; ne harzas ket outañ. Edo ouzh va gortoz pa ziskennis d’e gavout, un abardaevezh hañv. »\nHag sentis ouzh Ael ar Marv.\nN’anavezis ket er skeudennoù stumm ramzel Laer an Tan, enebour Zeus. Dremm hor c’hariad marv, ne lavaran ket.\nDirazon e kane ar mor divarvel. Arouez arnev e oa. Ar wennili a nije war-du an aberioù.\nDa garidi a leñv war da varv, Prometheus ereet.\nBook traversal links for Prometheus ereet\n‹ Pec’hed marvel Gregor Kogan\nGouel ar sakramant ›


Janed Pentevr - Wikipedia\nMaen-bez Janed Pentevr\n30 a viz Ebrel 1341\nde jure, klemmet gant Yann\nha Yann IV\nTitl hep galloud\n10 a viz Gwengolo 1384\n10 a viz Gwengolo 1384 (65 vloaz)\nIliz ar Frered Minor, Gwengamp\nCharlez, dug Breizh eus he ferzh\nYann Iañ, kont Pentevr\nJaned Pentevr pe Janed ar Gammez (e galleg Jeanne de Penthièvre, Jeanne la Boiteuse) (1319 – 10 a viz Gwengolo 1384) a voe dugez Breizh (suo jure) war un dro gant Charlez Bleaz etre 1341 ha 1364, e-pad bloavezhioù Brezel Hêrezh Breizh pa voe graet klemm war he zitl gant tiegezh Moñforzh. Ouzhpenn-se e oa kontez Pentevr. He ren a voe merket gant ar brezel diabarzh a oa deuet da vezañ un dachenn emgann evit rouantelezhioù Bro-C'hall ha Bro-Saoz en o brezel Kant Vloaz. Gant roue Bro-C'hall e voe harpet tra ma voe harpet Yann Moñforzh gant roue Bro-Saoz. Goude ar brezel e chomas gant titl dugez Breizh, hep ar galloud avat.\nMerc'h e oa da Guy Pentevr, breur da Yann III, dug Breizh, ha Janed Avaugour e oa. Bugel nemeti he zad e oa. Ouzhpenn-se, dre ma oa divugel an dug e oa pennhêrez nemeti kurunenn an Duged ouzhpenn d'he gwirioù war kontelezh Pentevr.\nE 1335 e voe marc'hataet dimeziñ Janed gant John Eltham, earl Kernev-Veur ha breur roue Bro-Saoz, Edouarzh III met ne'z eas ket gwall bell hag e 1337 e timezas da Charlez Bleaz en Pariz.\nE 1341, da varv Yann III, e voe fiziet an dugelezh enno, gant skoazell an noblañsed ha gant asant roue Bro-C'hall, Fulup VI a aotreas Charlez Bleaz d'ober enor evit an dugelezh. Nemet e voe klemmet an titl gant Yann Moñforzh, mab da Yolanda Moñforzh, eil pried an dug Arzhur II. Yann III en doa klasket pellaat bugale Yolanda diouzh an hêrezh, betek klask lakaat eil dimeziñ e dad da vezañ nullet, en aner. Yann Moñforzh a voe heuliet gant ul lodenn eus an noblañs izel ha kendalc'het e voe ar stourm goude e varv zoken, gant e wreg Janed Flandrez evit o mab Yann IV. Prizoniad e voe Charlez Bleaz e-pad ul lodenn eus ar brezel a-raok mervel en emgann an Alre a voe trec'h ar re Moñforzh.\nGant feur-emglev Gwenrann e voe aotreet Janed da implijout titl dugez Breizh, met da Yann IV e voe roet ar galloud. He diskennidi o dije bet droed da gaout an dugelezh avat ma varvje ar re Voñforzh dihêr. E 1379 e savas a-du gant Yann IV pa glaskas roue Bro-C'hall stagañ Breizh ouzh e vro.\nJaned ha Charlez o doa bet ar vugale da heul :\nMarc'harid, dimezet e 1351 gant Charlez de la Cerda.\nMari (wd 1340-1404), intron Guise, dimezet e 1360 gant Loeiz Iañ Anjev\nYann Iañ, kont Pentevr (1345-1404)\nGuyon (m. 1385)\nHerri (m. 1400)\nCharlez (m. a-raok 1364)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Janed_Pentevr&oldid=1990646 »\nKemm diwezhañ d'an 3 Mae 2022 da 20:25\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mae 2022, da 20:25.


Stumm eus an 10 Mez 2010 da 12:49\n68 okted ouzhpennet , 11 vloaz zo\nStumm eus an 10 Mez 2010 da 12:44 (kemmañ)\nStumm eus an 10 Mez 2010 da 12:49 (kemmañ) (dizober)\n'''Jean -Charles Guichen''' zo ur soner [[gitar]] ampart. E vestroni war e venveg en deus sikouret anezhañ da sevel e stil muzik dezhañ e-unan, hag unan aes da anavezout. E vuhez a soner a grogas gant ar strollad [[Ar re Yaouank]] krouet en 1986 gant e vreur [[Fred Guichen]] ha daou soner all. Dont areas Jean-Charles a deu da vezañ soner a -vicher da 18 vloaz hagha ebeajiñ beaja erra dre ar bed a-bezbezh.\nKroget en deuseo Jean -Charles gant ar musikmuzik abred-tre. Da 6 vloaz en deus resevet e gitarc'hitar kentañ ha kemeret en deus kentelioù solfadurezh ha gitar klasekklasel e-pad 10 vloaz. Met prim-tre, en deus bet ur seurt heug evitgant ar solfadurezh...\nAr soñj a zo deuet diwezatocdiwezhatoc'h gantañdezhañ pa n'eusz eo kroget e zaddad da kasgas anezhañ d'ar Festoù[[fest-Noznoz|festoù-noz]] hagha p'en deus dizoloet ar sonerien evel [[Alan Stivell]], [[Dan Ar Braz]], [[Gilles Le Bigot]]. Gant [[Soaig Siberil|Soïg Sibéril]] en deus desket teknik an open tuning, da lâret eo kendon digor, hag a zo implijet gantañhiziv an deiz.\nKroget en deus da c'hoari er festoù-nozda 16 vloaz gant Fred(e vreur)a oa 14 vloaz gantañ. E zad a kase anezhañ ar sadorn noz hag e c'hoarie. Ar muzik n'eus kemeret muioc'h muiañ a blas ha pouezusted. Ur pennadig goude en deus kejet gant David Pasquet ha Gaël Nicol. Tremen a rae tout e dibenn sunioù en ''Trou de mémoire'' en Sant Nikolaz ar Pelem (Saint Nicolas du Pelem), da evañ ha seniñ musik.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/746602 »


Journal de Renaud Camus, dimanche 13 mai 2018\ncréée le mardi 15 mai 2018, 10 h 59\nmodifiée le mardi 15 mai 2018, 11 h 41Plieux, dimanche 13 mai 2018, minuit et demi. Nous fûmes ces deux jours dans le Lauraguais, pour y dîner hier soir chez M. Azulay, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ crâne ouvert d’un ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Il plut. Nous ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ l’os. J’achetai un ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~~~-~~~~~~. ~~~ lui demandai : « ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ? » ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~, nous y assistâmes ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la salle des ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ basse, le long ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le lendemain, aujourd’hui, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la Montagne ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~-~~-~~~ ?\nA ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ pour nourrir un ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Nous dînâmes dans ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ beaucoup de mal ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~~, je crois, Mme ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ l’Office du tourisme, ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~. ~~~ photographiai une plaque, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ d’En Rigaud, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ loin Caraman, et ~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ : « ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ? » ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Je menaçai Pierre ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ me regarda d’un ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Montagne Noire, le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ air stupéfait.\nvoir l’entrée du dimanche 13 mai 2018 et ses 32 images dans Le Jour ni l’Heure


Ul leve (liester : leveoù) a zo ur c'hementad arc'hant a zeu ingal d'un den pe d'ur strollegezh pe diwar o c'hevala pe diwar o madoù pe diwar ur sistem arc'hantañ e-fed ul labour a zo bet graet pe evit reiñ un digoll.\n1 Leve diwar ar c'hevala pe diwar ar madoù\n2 Leve evit an digoll\n2.1 Leve evit kempouezañ an nammded\n3 Leve evit ar re o deus labouret meur a vloavezh : leve retred\n4 Al leve evel meizad armerzhel\nLeve diwar ar c'hevala pe diwar ar madoùAozañ\nPa vez prestet arc'hant eo posupl d'ar prester resev arc'hant evit an digoll ingal. Pa vez prestet moneiz e vez adroet gant an amprester d'ar prester pep ur prantad bennak ur c'hampi jedet diwar ur feur bloaziek peurvuiañ.\nPa vez lakaet un atant war feurm eo gwelet evel ul leve hag ur pouez armerzhel bras e oa d'al leveoù tennet diouzh ar gounezerezh gant ar berc'henned douar a-raok diorren ar greanterezh e kreiz an [[XIXvet kantved]]. Sell ouzh Armerzh leveoù.\nLeve evit an digollAozañ\nLeve evit kempouezañ an nammdedAozañ\nE broioù ma 'z eus ur gwarez sokial e vez paeet d'an dud o deus tapet un nammded abalamour d'ur gwallzarvoud ul leve nammded.\nLeve evit ar re o deus labouret meur a vloavezh : leve retredAozañ\nEr broioù diorroet hag evit darn an dud er broioù all e vez paeet ul leve d'an dud o deus labouret e-pad ur prantad amzer bras (eus 5 da 40 bloavezh). Paeet e vez leveoù d'an implijidi kozh pe gant ur sistem gwarez sokial pe gant an embregerezhioù p'o deus postet an arc'hant a-ratozh. Troioù-lavar brezhonek : "mont war e leve" pe "kemer e retred".\nAl leve evel meizad armerzhelAozañ\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Leve&oldid=1945714 »


Pajenn:Imitation ar Verc’hes Vari.djvu/76 - Wikimammenn\nPajenn:Imitation ar Verc’hes Vari.djvu/76\nganeoc’h. Laqit ho-re da veza gantan, ha n’er c’havot jamæs guelloc’h eguet er solitud.\nE peoc’h, pell dioc’h an dud, eo e tizoloot ho santimanchou dezan cals liproc’h hac e c’halloc’h lavaret dezan cals æssoc’h ho sonjezonou, ho tezirou gant an oll liberte eus eur fizianç bepret leun a respet.\nEr solitud eo e lacayo da c’henel en ho speret ar songezonou pere a zouçayo ho poaniou, pere a galmo oc’h encrez, pere a sclerrayo ho speret ha pere a zisquezo deoc’h an bent sur d’en em gundui e pep tra gant furnez.\nEr solitud erfin e royo Doue da entent d’ho calon eur vouez secret, eul langach divin pehini nen deo ententet nemet gant e vignonet, ha pehini a imprim en un ene vertuziou a bere an anoudeguez a so un effet pur eus e garantez.\nChoas a eur stad a vues.\nMari pehini ne devoa clasqet, ne devoa caret nemet Doue a zalec he oad an tenerra, e devoa meritet oll benedictionou Doue, pehini a brepare dezi eur stad evel ma renqet evit ma vige accomplisset varnezi e zessinou.\nEvit beza eürus en eur stad a vuez, eo ret un assamblach a draou hac a circonstançou\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Imitation_ar_Verc’hes_Vari.djvu/76&oldid=110819 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Kzu 2017, da 16:17.


János Arany, poltred dalif gant Miklós Barabás e 1884\nJános Arany (distaget [ˈjaːnoʃ ˈɒrɒɲ] en hungareg), ganet d'an 2 a viz Meurzh 1817 ha marvet d'an 22 a viz Here 1882, a oa ur barzh, kazetenner, skrivagner ha troour eus Hungaria. Skrivañ a reas gwerzioù e-leizh en hungareg, hag a zo bet troet e meur a yezh. Brudet eo e veurgan e tri fezh diwar-benn an haroz hungarat Miklós Toldi.\nGanet e voe e Nagyszalonta, a oa d'ar c'houlz-se e Rouantelezh Hungaria, en Impalaeriezh Aostria, met a zo bremañ e gwalarn Roumania. Dek bugel o doa bet e dud, met ne oa nemet daou a oa chomet bev. Deskiñ a reas lenn ha skrivañ, ha lenn a rae kalz, en hungareg koulz hag e latin. Da bevarzek vloaz en em lakaas da labourat evel danvez-kelenner. Adalek 1833 e teskas alamaneg ha galleg e skol-veur Debrecen. Buan avat ez eas da c'hoari pezh, kent mont tro-ha-tro da gelenner, da gazetenner ha d'ober a bep seurt micherioù all.\nE 1840 e timezas da Julianna Ercsey (1816–1885). Daou vugel o devoe, ur verc'h hag a varvas yaouank hag ur mab, László, a voe barzh ivez ha dastumer kontadennoù hungarek.\nGoude embann e veurgan Toldi e teuas János da vezañ anavezet ha mignonañ a reas gant ar barzh hollvrudet Sándor Petőfi. Gwall skoet e voe avat gant marv Petőfi e-pad Dispac'h Hungaria e 1848.\nDilennet e voe en Akademiezh Hungaria ar Skiantoù e 1858. Sekretour meur an Adademiezh e voe adalek 1865. Dilennet e voe ivez e penn ar Gevredigezh Kisfaludy, ur gevredigezh lennegel hungarek.\nPaouez a reas da skrivañ goude marv e verc'h, war-bouez Őszikék, awenet gant ar marv, e 1877.\nMervel a reas e Budapest d'an 22 a viz Here 1882.\nTreiñ a reas pezhioù gant Shakespeare diwar ar saozneg en hungareg : A Midsummer Night's Dream, Hamlet ha The Life and Death of King John. Treiñ a reas oberennoù all ivez, gant Aristofanes, Mic'hail Lermontov, Aleksandr Pouchkin ha Molière, ha skoazellañ a reas troerien all.\nAwenet e oa meurganoù János Arany gant istor Hungaria hag he harozioù, evel e Marv ar Roue Buda (1864). Ha hiziv c'hoazh eo levezonet ar sell o deus tud Hungaria war o istor gant ar meurganoù-se, diwar-goust ar fedoù gwir alies.\nUnan eus e skridoù anavezetañ eo A Walesi Bárdok ("Barzhed Kembre"). Skrivet e voe ar varzhoneg-se gant Arany pa zeuas an impalaer Franz Joseph Iañ da Hungaria goude c'hwitadenn Dispac'h 1848. Sevel a reas ur skrid diwar-benn brezelioù Edouarzh Iañ Bro-Saoz da aloubiñ Kembre ha kavout abeg evel-se, dre guzh, e politikerezh Aostria en Hungaria.\nHiziv e seller ouzh János Arany evel unan eus barzhed veur Hungaria, e-kichen Sándor Petőfi, Endre Ady, Miklós Radnóti pe Attila József.\nA Walesi Bárdok - Librivox\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=János_Arany&oldid=1863939 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Gen 2020, da 18:56.


D’ar Gwener 8 a viz Gouere 2022 / Sant-Ernel\nFourth Moon a zo ur strollad dibar war leurenn geltiek a-vremañ gant 4 soner eus 4 bro disheñvel. Setu neuze istor paotred eus Bro-Aostria, Bro-Skos, Bro-C’hall ha Bro-Italia o veskañ soñjoù, doareoù d’ober sonerezh disheñvel evit krouiñ tonioù nevez, nerzhus. Ganto e vez klasket doareoù nevet da grouiñ ur son a-vremañ gant levezonoù liesseurt.\nPladenn gentañ ar strollad anvet “Ellipsis” a zo erruet e fin bloavezh 2017 hag anavezet gant ar c’hazetennoù etrevroadel evel pladenn folk da selaou ar mare.\nEil pladenn ar strollad “Odyssey” a erru e diskar-amer 2021. Er memes koulz ar strollad a zistro war al leurennoù skoazellet gant ar ganerez eus Bro-Skos Ainsley Hamill hag a vo ivez e Landerne evit reiñ plijadur d’an holl !\nLec'hienn Fourth Moon →\nFacebook Fourth Moon →\nInstagram Fourth Moon →\nclass="pirenko_portfolios-template-default single single-pirenko_portfolios postid-7617 samba_theme samba_left_nav samba_left_align samba_responsive thvers_87 wpb-js-composer js-comp-ver-6.6.0 vc_responsive"


tabouret roulant ikea – snowify.me\nBy snowify on Tuesday, March 20, 2018\ntabouret roulant ikea ikea tabouret de cuisine tabourets bar ikea excellent tabouret bar rotin tourcoing cuir incroyable tabouret de ikea tabouret de cuisine tabouret bar stools with short back.\ntabouret roulant ikea tabouret de bar 65 cm ikea tabouret bistro bar stools.\ntabouret roulant ikea beautiful tabouret de bar ikea with tabouret de bar ikea pliant black tabouret stacking chairs set of 4.\ntabouret roulant ikea charmant luminaire salle a manger ikea 4 salle 224 manger gt assise gt tabouret de bar gt tabouret tournant 800x800jpg tabouret table basse.\ntabouret roulant ikea tabouret pour coiffeuse ikea avec tabouret coiffeuse ikea nils tabouret tabouret table haute sur idees de design de maison contemporaine idees et tabouret tabouret bar stools.\ntabouret roulant ikea finest tabourets bar la rochelle gris phenomenal tabourets de bar conforama tabouret ikea salle bain tolix pas cher with ikea tabouret bar cuisine with tabouret bas en anglais.\ntabouret roulant ikea tabouret roulant ikea inspirations avec tabouret roulant ikea collection et photo tabouret roulant ikea collection et tabouret copper bench.\ntabouret roulant ikea les meilleures idaes de la catagorie inspirations avec tabouret roulant ikea des photos tabouret roulant ikea tabouret bench.\ntabouret roulant ikea simple tabouret bar cuisine ikea tabouret bar cuisine affordable idee deco salle de bain ikea decoration ikea tabouret bar with tabouret de bar rouge ikea tabouret in english.\ntabouret roulant ikea tabouret ikea bois interesting with tabouret ika ikea tabouret bois pliant tabouret chairs.\ntabouret roulant ikea amazing tabouret bar cuisine tabouret bar fly tabouret de bar industriel fly nimes laque soufflant tabouret bar with tabouret de bar en bois ikea tabouret bar stool translation.\ntabouret roulant ikea beau tabouret roulant ikea et tabouret roulant ikea et chaise douche 2017 des photos bar en signe du tabouret definition.\ntabouret roulant ikea ikea raskog wall cabinets in kitchen by fouremptywalls tabouret en anglais.\ntabouret roulant ikea excellent tabouret de bar bois ikea et tabouret de bar ika cheap images concernant chaise de bar bois with ikea tabouret bois tabouret lemon metal stacking chairs.\ntabouret roulant ikea good ikea chaises bar ikea tabourets bar ikea tabouret bar franklin henriksdal de blanc with tabouret de with ikea tabourets de bar chaise tabouret en anglais.\ntabouret roulant ikea amazing best full size of design duintrieur de maison moderne tabourets cuisine modernes chaise with tabouret de bar bois ikea with ikea bar cuisine with white tabouret stacking.\ntabouret roulant ikea related post tabouret table stickley.\ntabouret roulant ikea tabouret ypperlig ikea salle a manger tabouret stools 24 inch.\ntabouret roulant ikea free tabouret bar creteil tete soufflant tabouret bois ikea industriel vintage bosse with tabouret de bar bois ikea tabouret bar stools with short back.\ntabouret roulant ikea chaise pour cuisine chaise pour ilot cuisine 0 tabouret snack en m233tal et bois laqu233 hauteur tabouret taboret definition.\ntabouret roulant ikea simple ikea tabouret bar cuisine chaise tabouret ikea formidable chaises hautes de cuisine tabouret bar bois ikea tabouret bar with ikea chaises de bar tabouret stools with back.\ntabouret roulant ikea ikea bar cuisine ikea tabouret bar cuisine tabouret de bar style baroque tabouret de bar landon cuir et mactal ikea bar separation cuisine with ikea tabouret bar stools.\ntabouret roulant ikea interesting tabouret ikea bois best bar en bois ikea galerie avec tabouret roulant ikea images jane creative tabouret ikea with ikea tabourets de bar definition tabouret de bar.\ntabouret roulant ikea good tabouret snack ikea latest interesting tabouret snack pas cher pau model incroyable tabouret scandinave ikea montessori tabouret snack ikea with ikea tabouret table legs.\ntabouret roulant ikea excellent chaise bar cuisine fabulous tabouret de cuisine tabouret snack ikea good ikea tabourets bar idee e chaise bar cuisine great chaise ikea with ikea black tabouret stackin.\ntabouret roulant ikea onder tabouret stools uk.\ntabouret roulant ikea pub ikea meuble tv trouver tabouret de bar ikea tabouret bistro bar stools.\ntabouret roulant ikea affordable chaise de cuisine ikea chaises bar ikea excellent je veux trouver mon tabouret de cuisine ou chaise de cuisine ikea with tabouret cuisine ikea tabouret definition.


Bacco e Arianna - Wikipedia\nBacco e Arianna (Bacchus hag Ariadne)\nEoullivadur war vezher\n175 × 190 cm\nNational Gallery, e Londrez\nBacco e Arianna (titl italianek; pe Bacchus hag Ariadna e brezhoneg) zo un eoullivadur brasik (175 x 190 cm) graet etre 1520 ha 1523 gant al livour italian Tizian.\nEmañ en National Gallery e Londrez. Sinet eo TICIANUS F. (Ticianus fecit, "Tizian a reas") en traoñ a-gleiz.\n1 Istor an daolenn\n4 Livadurioù all e «camerino d'alabastro» an dug\nIstor an daolenn[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGoulennet e oa bet ouzh Tizian livañ an oberenn-se gant Alfonso Iañ d'Este, dug Ferrara evit e g-Camerino d'Alabastro, ur gambr prevez en e balez, kinklet gant oberennoù arzel awenet gant mojennoù kozh Hellaz pe Roma, hag e-lec'h ma ne oa ket kalz a gristeniezh.\nPaeet e oa bet Raffaello evit ober al labour da gentañ, a oa da vezañ Trec'h Bacchus. Pa varvas al livour e 1520 avat ne oa bet graet nemet ur raktresadenn gantañ, ha goulennet e voe digant Tizian kemer e lec'h.\nAriadna a oa merc'h d'ar roue Minos eus Kreta. Dilezet e oa bet en enez Naxos gant he dousig Theseüs, a welomp e lestr o vonet kui. War an aod e kav Dionysos, pe Bacchus e latin, doue ar gwin, a lamm daveti eus e garr, sachet gant kizhier-kon, ha gantañ e lidambroug.\nKrediñ a reer e oa loened heñvel e ti an dug, pa'z eo leoparded e oant e skrid ar barzh latin Catullus.\nBacchus a welomp e-kreiz e lamm da wareziñ Ariadna diouzh e loened. En oabl a-us da Ariadna ez eus ur gurunennad stered: ar steredeg Corona Borealis an hini eo, prometet gant Bacchus d'e serc'h nevez.\nBomford D., Conservation of Paintings, National Gallery Company, Londra, 1997\nLivadurioù all e «camerino d'alabastro» an dug[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGiovanni Bellini, Il festino degli dei, 1514, Washington, National Gallery of Art\nTiziano Vecellio, Festa di Venere,\n1516 - 1518, Madrid, Museo del Prado\nTiziano Vecellio, Baccanale degli Andrii,\n1522 – 1524, Madrid, Museo del Prado\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bacco_e_Arianna&oldid=1878140 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Mez 2020, da 08:19.


Politikerezh yezh ha sevenadur : lizher-digor d'an aotroù Prezidant Rannvro-Breizh - 7seizh.info\nHome Actualité Information Bretagne - 7seizh.info Politikerezh yezh ha sevenadur : lizher-digor d’an aotroù Prezidant Rannvro-Breizh\nPolitikerezh yezh ha sevenadur : lizher-digor d’an aotroù Prezidant Rannvro-Breizh\nUn nebeud izili eus Breizh-ImPacte, Yvon Ollivier, Gaëtan Duval, Nelly Guet, Gaël Squiban, Korentin Denis ha Yannig Baron zo bet e darempred gant dilennidi eus Rannvro Breizh-4, Jean- Michel le Boulanger, Lena Louarn, Paul Molag hag Yvan Le Mevel, an hini zo rener kabined Jean Yves le Drian, d’ar gwener 13 a viz Mae 2016.\nAn dilennidi o deus lâret e vo dalc’het « Breujoù yezhoù Breizh » dindan anv « Ur politikerezh yezhel ha sevenadurel evit Breizh » a-benn miz Here 2016. Ar pezh a ziskouez int emskiant n’eo ket efedus an hini bet kaset betek-henn. Ouzhpenn e komzo Jean-Yves le Drian diwar-benn an dra- mañ a-benn nebeud amzer.\nLâret en deus an Ao Le Boulanger, zo dilennad e-karg eus ar Sevenadur, e vo savet a-benn an 20 a viz mezheven ur strollad-labour a vodo kevredigezhioù breizhek. Ar re-se a labouro asambles evit sevel benvegoù ha hentennoù evit lakaat e pleustr ar MOT hag oberiantizoù all kaset e meur a lec’h e Breizh. Un dra vat eo, met n’eo ket trawalcc’h.\nEn tu all da se eo dipitet tud Breizh-ImPacte gant an diouer a weled en amzer dazont hag a youl vras p’ez eus tan ‘ba ‘n ti. Chom a ra kalz a boentoù fall :\nGant ar breujoù a vo e miz here vo kaset d’ar bloaz 2017 an divizioù hag ar goulennoù bet savet gant an lodenn vrasañ eus ar gevredigezh. Kollet e vo kalz amzer. Sevel aotreegezhioù kelenn divyezhek ha teiryezhek n’o ket bet lakaet da gentañ ha n’eo ket bet studiet mat evit dont da benn ag o lakaat war-sav. Nac’het groñs eo bet sevel ur politikerezh liesyezhel. Koulskoude e vez goulennet muioc’h-mui seurt deskadurezh gant ar gerent ha gant Kuzul Europa. Nac’het eo bet gant an It Louarn keveliñ tud all estroc’h evite o-unan evit sevel danvez ar breujoù a vo e miz here. Kalz a respontoù all a ziskouez eman pell an dud dilennet ouzh ar pezh a zegouezh war an dachenn. Penaos lakaat e pleustr ur politikerezh nevez hep chañch an hini kozh ?\nGortoz a reomp bepred e tiskouezo Rannvro Breizh ur youl vras evit bezañ e penn an dispac’h sevenadurel en do da bal saveteiñ yezhoù ha sevenadur Breizh. Perak e vefe deomp asantiñ ur politikerezh kaset war-raok a «gammedoù bihan » pe evel prederioù habaskaüs ? Se eo ar c’hontrol ouzh ar politikerezh a vez kaset e lec’hioù all er c’hewec’hkorn.\nAbalamour ne veze ket roet respontoù na d’an teuliadoù bet kaset d’ar Rannvro na d’ar goulennoù savet evit kavout un emgav abaoe miz Gouhere 2015, en doa lâret Yannig Baron d’ar 16 a viz C’Hwevrer, en defe kroget gant un harz-debriñ. Goude m’en deus gallet bezañ bet un emgav gant dilennidi e tiviz hemañ echu gant an ober nann-feulz-mañ.\nTud Breizh-ImPacte a c’houlenn gant an holl diskouez a fell dezhe e vefe laket e pleustr ur « Politikerezh yezhel ha sevendurel nevez » e Breizh. Hennezh a vefe a-us ar skoilhoù d »ar gweled berr en dazond. Gallout profañ an deskadurezh vat e brezhoneg d’ar vugale zo unan eus ar palioù.\nEvit Breizh-ImPacte : Yannig Baron\nPrevious articlePolitique linguistique et culturelle : lettre ouverte au président de la Région tronquée\nNext articleNDDL. L’illusion Bretonne !\nEnavantbretagne 23 mai 2016 At 21 09 41 05415\nRT @7seizh: Politikerezh yezh ha sevenadur, lizher-digor d’an aotroù Prezidant Rannvro-Breizh : https://t.co/s32u2kK9qA #bzhg\nStephanieLLP 23 mai 2016 At 21 09 28 05285\nPortailBreton 23 mai 2016 At 18 06 09 05095


Buhez ar Zent. pages 727, 728, 729. Encyclopédie Marikavel.\npages 727, 728, 729\nSANTEZ URSULA HAG HE C'HOMPAGNUNEZ\nGwerc'hezed ha Merzerezed (453)\nWa r d r o hanter ar bempvet kantved, ar Zôzon, c'hoaz paganed, a glaske beuzi Breiz-Veur en gwad he bugale ha dismantr ar vro a-bez dre an tan. Dre n'hallent mui harz oute, ar Vretoned, diframmet digante douar o c'havel, a gemeras an tec'h. Al loden vrasan aneze a deuas en Breiz-Vihan; mes darn a yeas betek ar Spagn, ha darn-all a ziskennas war ôchou ar Jermani, elec'h ma savjont eur c'hastel a oe galvet eus o hano Brittembourg, war aber stêr vras ar Rhin.\nEur bagad merc'hed yaouank, en o fenn Ursula, merc'h da unan eus pennou-bras ar Vretoned, a oa deut evelse da chom da Gologn.\nD'ar memes mare, Attila, lezhanvet « Gwalenn Doue », mestr bras eur boblad gouezidi, ar Hunned, a oa bet trec'het demdost da Chalons, gant Aëtius, jeneral romen, ha Merove, roue ar Franked. Red oa bet d'ezan tec'hel prim ha distrei mezek warzu ar Pannoni, e vro. Gant ar gounnar oa ennan, e tistruje, bop mac'h ee, tïe ha tud. Kêr Kologn a oa war e hent, hag a oe kemeret hepdale. Ursula hag he c'hompagnunez, merc'hed yaouank, ne zalejont ket da vezan kavet gantan. Ar gouezidi a glaskas 'n em gemer oute; mes ar merc'hed-man, kennerzet gant Ursula ha gwell gante gouzanv ar maro kentoc'h eget nac'h o fe ha koll o enor, a enebas kalonek. Raktal al lazerez a gomansas; a dôliou kleze, a dôliou birou, a dôliou barrinier liouarn, ar verzerezed a oe diskaret (war-dro 453).\nDorojou ar baradoz, en devez-ze, a renkas digeri frank evit digerner Ursula hag he c'hoarezed, en o daouarn bod palmez ru ar verzerenti ha war o fenn kurunen ar werc'hded kristen.\nTremenet ar bar, hag ar gouezidi êt gant o hent, ar re eus kêriz Kologn o devoa gallet miret o bue, a zastumas gant preder korfou ar gwerc'hezed ha korfou o c'henvroïz merzeriet gant Attila, hag o sebelias gant enor evel euu tensor presius. -- Er park ruziet gant o gwad ha santelaet gant o relegou, eun iliz kaer a oe savet ha galvet « Iliz ar gwerc'hezed santel ». Brudet oa dre holl an iliz ze, er bla 643, pa oe hanvet sant Kunibert da arc'heskob en Kologn.\nEn de a hirie c'hoaz, mogeriou ar c'heur a zo kelc'hiet, traou ha krec'h, gant pennou ar verzerezed, hag eur chapel en kichen a zo leun aneze. War ar pennou-ze eman ar merk eus o merzerenti : en darn e weler an toullou grêt gant ar birou; ouz darn-all zo c'hoaz stag pennadou bleo ruziet gant ar gwad. An dra-ze n'eo c'hoaz nemet al loden vihan eus ar relegou; al loden vrasan a zo en diabarz ar mogeriou ha dindan leuren an iliz. An dud fidel gwechall a gare mont da bardonan da iliz ar gwerc'hezed santel.\nUrz on Ursulinezed\nSantez Ursula, hag a renas d'an nenv kement a eneou santel, azo bet kemeret evel skouer gant ar vestrezed-skol hag al leanezed o deus ar garg da zevel bugale gristen. Hi eo patronez iliz ar Sorbon en Pariz. Dindan he fatronaj, eun Urz leanezed a zo bet savet gant santez Anjela Merisi, er bla 1537, evit an Itali da gentan, ha digaset en Frans, er bla 1611, gant Madalen L'Huillier. — En eskopti Kemper ha Leon, betek an amzeriou poanius a zo o ren, e oa pemp kouent Ursulinezed : en Kastel, en Montroulez, en Keraez, en Kemperle hag en Kemper. En eskopti Sant-Brieg ha Landreger a oa peder : en Landreger, en Kintin. en Lambal hag en Dinam. Dispar eo ar vad o deus grêt en holl barouziou-ze hag en holl barouziou tro-war-dro; ha diniver ar mammou a familh kristen savet gante. Siouaz, er bla 1907, int bet holl argaset er-mêz ar vro. Ma o dije labouret evit an dud, o-dije bet lec'h da goll kalon; mes evit Doue eo o deus labouret; gant se, Doue a roio d'eze eun digoll meurbed bras en e rouantelez.\n(PS JC Even : + Lannuon, en eskopti Treger)


Rom 7 | `KUP | STEP | Nem bosir sau ravat hezari, met ari ñetï kateñir ah ñeñiz hamegit hodad hakez, povoz nem añomaz toh-epov ari amun hodad ravepek. Met añarab birirï hez-porah paru ñetï katë poñ hodad hez, oñ ñomamahan parutï ñetï katë poñ bon tamah.\nPol añ naputï zu tat mañah\n1 Nem bosir sau ravat hezari, met ari ñetï kateñir ah ñeñiz hamegit hodad hakez, povoz nem añomaz toh-epov ari amun hodad ravepek. Met añarab birirï hez-porah paru ñetï katë poñ hodad hez, oñ ñomamahan parutï ñetï katë poñ bon tamah. 2 Met povoz zut paru añaholor abuhol nae nap kaev ravat navetetuz ah ñeo God pot hahan hezaek añ nap pim abup birirï hepanen pinañ honeo tin hepan, povoz pi ah ñe pov baval hahopan. Oñ abup birirï hepanenam añ pop pim abup betet sat abü modap bapan, povoz modari piin etet pimaz epat hapan, “Añ okop ah ñeo elat abü modap bahaek pi horï tahap ok.” Pot pimaz paru hapan. Oñ abup ñomapanen parup honeo hepanez ah ñe hahan hez-pov piitï bon tapanezaek rekot pi abü modap bapanen modari pimaz ñetï pot nao nakaotü.\n4 Met eñarohol, añ pop abup ñomapanen ah ñeo piitï bon tapan, pot añoh-epovoz zut ari hez. Met ari Mosesiz ñetï kateñir ah ñeñiz hahan hezat baval hat tovai emoogiek Kristo ñomahan aritï ñetï poñ bon haravah. Met abup ñomapanen añ pop rekot abü modap bapan, pot hahovoz zut Kristo ñomahaekanañ maot baval hah-popunañ ari honeo ravegiek, Godiz nonoroh sohot pim gogot tin tohopekezari raveg. 5 Met batam darim ham heriñiz hodadevoz berevooh-potam tovai soogirah Mosesiz ñetï kateñir ah ñeñ hatevetet map baval hakaz pap tat heg. Tegin zait horiñ darim loporizaroh ahö ravahan horï poñihar tovai emoogipuh ñomat horï ravakaz nonoroh emoog. 6 Met ñetï poñihö dari batam birepez zut edemahan hegin petev Kristo ñomat bi porep baevilahan ñetï poñiz homeogiek daritï poñ bon hatah, oñ Godiz Pul Tinap eñizamahan non magei tinaoroh sameg.\nAñarab zait horiñinañ am hez\n7 Met nem ev arin añamoh-epov dari Mosesiz ñetï kateñir ah ñe menahan hez-epeñiz homet, “Ñetï horiñ ok,” pot haka? Evo, ñetï horï bonoñ ok. Met pi ñetï poñ namenatin, nem zait horivonañ tovai emooh-poñiz ne hodad nat hehö narab. Met Mosesiz hahan hez-ah ñe hon epovotï zu tat epat añom, “Ari modarizatun etet zait totunei,” pot hahaek menahan hezao ne rekö hat hateveteohö, oñ pi ah ñe epov namenatin ne horï pim hah-epovoz hodad nat am hehö narab. 8 Oñ ne modarizatun etet zait natotuz ah ñe hah-pov hatevetehon nem loporih zait heh-pov ahö ravahan orah rezah modarizatun etet nem zait pov ahö ravooh. Oñ piuhö ah ñe pov nakatin, ne parum potun etet zait tat, Ne horiv ev toh, pot hodad nat, am hehö narab. 9 Met batam ne goerah Mosesiz ñetï modarizatun etet zait totun hah-pov hat navet hehö-porah, Ne tinap ev, pot nemam homevai sooh, oñ ne ah ñe epov hatevetehopuh modarizatun etet zait tooh-povoz homet, 10 Evo, horï ravomazap ev, pot ne homeohö. Met God non tinaoroh sohomaz hat ah ñe epov Mosesin mañahao ev, oñ ne baval hat tovai sohomaz pap tohoek ñomomaz nonoroh emooh. 11 Met zait horï nem loporih heh-poñihö ah ñe hateveteohö-poñ elomaz hodadeo nanoohan ne taput tovai emoohon ñomat pohao horï ravomaz pov ou ravooh. 12 Met Mosesin ñetï kateñir ah ñe mañah-poñ Godihö mañahan menahan hezañ ok, povoz ñetï poñ rotap tinaharam het non tinaorö añairamah-pot dari map hahodad.\n13 Met ñetï tin poñihö ne ñomat pohao horï ravomaz non poorö ba ou bataha? Evo, pot bon, oñ nem loporih zait horï heh-poñihö ñetï tin poñ baval hat tovai sohomaz nonor nemerizahan nem ñomomaz pov ou ravah. Tahan ñetï tin poñiz homet epat hahö, “Rotap ne horï tovai emamohop ev.”\nZait horiñir home tinañiz ñetiv\n14 Met dari hodad, Godihö ñetï kateñir ah ñeñ hahan hez-poñ ñetï tinañ ok, pot dari hameg. Oñ ne ham abanap nem zait horiñiz berevamah-potam tamohop ev. 15 Met ne tin tovai sohomaz zaitiv hez, oñ porah karah ne tin pot nat, oñ horï tairañiz kaev ravat hez-poñ am tamohoek kap añoh-epat tamohovoz ne tin hodad nat. 16 Met ne horï tovai sohomaz kaev ravat hez-poñ am tamoh, povoz epat homeamoh, Met rotap God Mosesin mañooh-poñ ñetï tinañ ok, pot hamoh. 17 Met nemauhö kaev ravat hez-horï poñ tomaz zaitivonañ nat, oñ nem loporih zait horï tomaz neeh berevamahan homeamoh-poñ am hatamoh. 18 Met ne hodad, nem loporih zait horiñ hezaek ham herisinañ tohomaz hodad tin nao nakez. Met tairaiz epat hamoh hometunei, oñ tin tovai sohomaz zait tat tin pov tomaz homeamoh-poek ne rekot tomazat bon. 19 Met ne haañoh-tapuv maot añomaz ev toh. Ne tin tovai sohomaz zait tat hez-poñ nat, oñ horï tairañiz kaev ravat hez-tapuñ ne am tovai samoh. 20 Oñ horï nem zait nat kaev ravat hez-poñ tohot hamoh-epeñ ne tomaz zait nat, oñ nem loporih zait horï hez-poñihö nem heris bahorï navatamah.\n21 Met rotap hamoh-epat ne tamoh. Oñ tin tovai sohomaz homeamohon zait horiñihö tin tohomaz pov ritou netamahan horivoz nonoroh ne am samoh. 22 Met nem loporih Godiz ñetiñiz ne ahoam zait tat homehot hez, 23 oñ nem herisik home mod nao amun hez-povohö tin tohomaz homeamoh-pov ritou metapanez hat beri nakamahan nem zait horiñ tamohoek ahö ravat birepez zut nedemamahan hez. 24 Povoz nemauhö nem homevokam Godiz ñetiñ hatevetet tin tovai sohomaz zait ahov hezan tovai samoh, oñ nem herisik zait horiñ ahö ravamahaek horï poñ am tovai samoh. Ui mai zakep, met nem hemazao map horï ravat hezan neeh biñao bon tamahan ñomomazat ravohog, tairapuhö neñizat non magei modaoroh neñepan? Met rotap darim Amip Iesu Kristo dari avat non magei tinaoroh haeñehap ok, oñ met ne pi tapupuz homet Godin ñetï biñao mañamoh.


Journal de Renaud Camus, mercredi 25 décembre 2013\ncréée le jeudi 26 décembre 2013, 18 h 50\nmodifiée le jeudi 26 décembre 2013, 19 h 05Plieux, mercredi 25 décembre 2013, minuit et quart. La peinture d’histoire peut encore servir à quelque chose, j’en suis la preuve vivante. Il y ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~, parmi des dizaines ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ talent que la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. Parmi ma livraison ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’Auvray, Boissy ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Féraud, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Guizot, ministre de ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, qui l’emporta, avec ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’Annonay.\nJ’ai ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de la Convention, ~~~ 1er ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (!) ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ présente sur son ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ se lève, se ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ courage-là, qui est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~… —, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ foule déchaînée vociférante, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ sang.\nCe ~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ nationale, qui dispersèrent ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ royalistes ~~~ ~~~ ~~~~~~ nationale — sans ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ je m’aperçois que ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ l’instauration du Directoire, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ sais davantage sur ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ exemple !\nIl ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ nous fûmes voir ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ Paris pour y ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ positions contre l’absolutisme ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ la mort de ~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ appartenir à leur ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ période post-thermidorienne. Sous ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ (~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~), ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et dut passer ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Bourbons en 1814 ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ semaines seulement de ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 25 décembre 2013 et ses 6 images dans Le Jour ni l’Heure


Sul Fask – Lann-Anna\nHome Gregorian Sul Fask\nSul Fask er "stumm Ordinal"\nDimanche de Pâques dans la "forme ordinaire"\nDasorc’het eo hag emañ en ho raok e Galilea.\nAn deiz war-lerc’h ar sabad, pa darzhe gouloù-deiz evit deiz kentañ ar sizhun, e teuas Mari Magdalen hag ar Vari all da welout ar bez.\nHa setu ma voe ur c’hren-douar bras: rak Ael an Aotroù a ziskennas eus an Neñv, hag a zeuas da ruilhañ ar maen kuit, ha da azezañ warnañ. Heñvel ouzh ul luc’hedenn e oa e zremm, hag e zilhad a oa gwenn evel an erc’h. Gant an aon dirazañ e krene ar warded hag e teujont da vezañ evel tud varv. An Ael avat o komz ouzh ar merc’hed a lavaras: «C’hwi, n’ho pet ket aon, rak gouzout a ran e klaskit Jezuz, an hini bet staget ouzh ar groaz. N’emañ ken amañ. Dihunet eo a-douez ar re varv, evel m’en devoa lavaret. Deuit ha gwelit al lec’h ma oa gourvezet ennañ. It buan da lavarout d’e ziskibion ez eo dihunet a-douez ar re varv ha setu ma ‘z a en ho raok da C’halilea. Eno en gwelot. Setu ar pezh am boa da gemenn deoc’h.»\nHag o vezañ aet buan er-maez eus ar bez gant aon ha levenez vras, e redjont da gemenn ar c’heloù d’e ziskibion. Ha setu ma teuas Jezuz a-benn-hent dezho ha ma lavaras: «Kevac’h!» Hag int-i o tostaat a bokas d’e dreid hag a stouas dirazañ.\nNeuze e lavaras Jezuz dezho: «N’ho pet ket aon ! It da gemenn d’am breudeur mont da C’halilea: eno eo am gwelint.»\n* Dominica Resurrectionis *\n* Sul Fask *\n(antifonenn amzer Fask)\nEzekiel 47, 1 & 9, Salm 118 (117),1\nResurrexi et adhuc tecum\nDasorc’het on, hag emaon adarre ganeoc’h, Alleluia; astennet hoc’h eus warnon ho torn, Alleluia; burzhudus eo bet ho furnez, Alleluia, Alleluia. S/ Evesaet mat hoc’h eus ouzhin, ha va anaout a rit. Gouzout a rit pegen izel on bet lakaet, anaout a rit va dasorc’h.\nDa zeiz Gwener ar Groaz eo kroget naved an Drugarez.\nHogen n’eo ket re ziwezhat evit stagañ ganti!


Hipokreizenn - Wikipedia\n1 Hipokreizenn ar c'hrenoù-douar\n2 Hipokreizenn an tarzhadennoù en aer\nHipokreizenn ar c'hrenoù-douarAozañ\nDres dindan an epikreizenn emañ an hipokreizenn pe fokus\nPa c'hoarvez ur c'hren-douar, e vez graet gant hipokreizenn (pe fokus) evit ober anv eus poent loc'h an torr sismek war ar frailh. Graet e vez epikreizenn eus eztaoladur an hipokreizenn war c'horre an Douar.\nEvit lec'hiañ orin ar c'hren-douar e vez graet gant muzulioù diazezet war fenomen ar wagenn sismek. Evel en holl fenomennoù gwagenn e fizik e kresk diasurter un hevelep muzulioù gant an hirder gwagenn a vez pledet gantañ.\nA-bouez bras eo rak gant ar c'hrenoù-douar kreñv e vez skignet ul lodenn vat eus o energiezh laosket dindan stumm gwagennoù sismek dezho hirderioù gwagenn hir-tre. Diaes eo kavout petra eo donder resis ar gwagennoù-se.\nHipokreizenn an tarzhadennoù en aerAozañ\nDa-geñver un darzhadenn nukleel e talvez an hipokreizenn (ground zero e saozneg) evit ar poent a zo war gorre an douar a-blom dindan an darzhadenn (pa c'hoarvez en aer), el lec'h m'emañ an impakt brasañ.\nHenc'hresianeg υπόκεντρον : ger-ha-ger : dindan ar greizenn.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Hipokreizenn&oldid=1457597 »\nDernière modification le 4 Ebr 2013, à 00:14\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 00:14.


Gwrac'h (pesk) - Wikipedia\nUrzhad : Perciformes\nKerentiad : Labridae\nGenad : Labrus\nAr wrac'h zo ur pesk mor a gaver tost d'an aod, ha betek dindan 20 metrad dour, kenkoulz er Mor Kreizdouar evel er Meurvor Atlantel, a-hed aodoù Breizh, hag e kornôg ar Mor Baltel. Labrus bergylta eo an anv skiantel.\nAr gwrac'hed a vez parezed dalc'hmat en deiz ma vezont ganet, met adalek o 8 vloaz (etre 5 ha 14 vloaz hervez tud zo) e teu lod anezho da vout pared. "Tarkined" a vez graet eus ar re vihan, e Treger da vihanañ. Galc'hig ha koukoug ivez.\nTeñvaloc'h eo liv ar pared (etre gell ha glas), sklaeroc'h hini ar parezed (etre ruz hag orañjez). Betek 66 cm hed e c'hallont ober.\nPlijout a ra dezhi kuzhat dindan ar bezhin hag en toulloù. Debriñ a ra kregin bihan, meskl dreist-holl, a vez malet ganti etre he dent munut.\nGwrac'heta a vez lavaret ivez eus pesketa gwrac'hed, ha tarkineta ivez. Mat e vezont kavet en asied, goude ma klemm lod e vez re a zrein. N'eo ket ali pesketaerien Treger na re Iwerzhon pe Bro-Skos.\nEn deiz kentañ a viz Ebrel E vez tapet ar wrac'h er c'hevell\nMont da besketa ar wrac’h-kozh: koll e amzer.\n-E brezhoneg: ur menegoù bennak e levrioù Jules Gros.\nDavid Erwin, Bernard Picton, "Guide to Inshore Marine Life" The Marine Conservation Society 1987 ISBN - 907151 345\nSellit ouzh ar ger gwrac'h er\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Gwrac%27h_(pesk)&oldid=1818921 »


Journal de Renaud Camus, samedi 18 avril 2020\ncréée le vendredi 1er mai 2020, 18 h 50\nmodifiée le jeudi 11 février 2021, 0 h 08Auch, hôpital, ch. 446, samedi 18 avril 2020, cinq heures de l’après-midi. On ne pourra pas me reprocher d’avoir choisi en Michelet, sur la Révolution française, un témoin ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ moment capital de ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~.\nEn revanche, il faut ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ élan et une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ tant d’autres, soulève ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ rechute.\nCependant, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ jamais le peuple, ~~~~~~ ~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ tueurs, des bandits, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ et droite. C’est ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ pris. Est-ce bien ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ peu) :\n« ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ peuple » ?\nHélas, tout ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~). ~~~ relisais Passage, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ de Gérard d’Houville (~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ Duras thrown in — ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~). ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ plus roman ~~~ classe. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ point on doit ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~ ridicule).\nL’Histoire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ française est une histoire ~~~ classe, tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas à son ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ jamais inspiré qu’un ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ laisser paraître qu’elle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~, ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~ (~~~ ~~ en a sans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ? ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ a apporté au ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ salon et de ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~ la Vicaire savoyard, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ mort.\nCar le pire, peut-être, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ Septembre. Quel festival ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~ ! ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ s’emberlificote, et fait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et ne se ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ comme un homme, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ à des hordes ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ mort.\nOh ~~~~, ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ tout la Révolution ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ la seule chose ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ sur la commune ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 18 avril 2020 dans Le Jour ni l’Heure◎


Instruction evit tro ar veret pe dro an Ilis, hac evit ar procession all ; petra sinifiont - Wikimammenn\nInstruction evit tro ar veret pe dro an Ilis, hac evit ar procession all ; petra sinifiont\nL. Prud'homme, 1849 (p. 207-210)\n◄ Peden an Ilis pa vez canet an Asperges Instruction evit tro ar veret pe dro an Ilis, hac evit ar procession all ; petra sinifiont Instruction evit an Azvent ►\nGOude an Asperges e vez grêt tro’r-veret o vont en procession en dro d’an ilis diaveas pe diabarz, en coromançamant an oferen-bred, ha quer- couls en fin ar gousperou, non pas epquen da sul, mæs ive da vouel bers. Hor Mam santel an Ilis eo e deveus instituet ar processionou-ma, evel ma int bet inspiret gant Doue memes el lesen ancien, en pehini e velomp cals a exemplou anezo. An Ilis eta e deveus heuliet al lesen ancien er poent-ma o commanç ober processionou quer quent ha m’he permetas ganti ar persecution pehini en devoa diouz an dirantet er gommançamant ar gristenez.\nAr fin hac an intantionou en general p’evit re eo bet instituet ar processionou-ma quen da vont en tro’r-veret, quen da vont eleac’h all pelloc’h , eo da guenta evit renta un enor dreist-ordinal da Zoue, hac ive d’ar Verc’hes ha d’ar sænt, evel eo procession dissul Bleuniou, eleac’h ma teu an Ilis da nevezi an enor a oe rentet d’hor Salver pa reas he antre solennel gueichal er guear a Jerusalem ; evel ivez er procession ar sacramant eleac’h ma reer ur speç a driomph d’hor Salver ebarz ar myster-ma ; hac evel er processionou a vez great particulieramant en enor d’ar Verc’hes pe d’ar sænt, eleac’h ma vez douguet gant pomp ha gant resped imaij ar Verc’hes pe relegou ur sant bennac aviziou ; d’an eil, evit trugarecat Doue eus he c’hraçou special hac evit obteni diganta a nevez graçou all particuHer; d’an drede, evit enori ar sorti a Vap Doue digant he Dad eternel, pa zeuas d’en em ober den, hac evit enori ar beachou en deveus grêt evidomp er bed-ma ; d’ar pevare, evit ober pinijen eus hor pec’hejou, hac apæsi coler Doue pehini a veritomp dreizo, evel ma’z eo an intantion eus a processionou ar jubile hac eus ar re sant Marc hac ar rogationou ; d’ar pempet, evit imita an devotion eus ar gristenien ancien pere a iea da visita beziou ar verzerien ; evelse ive e ra alies ar processionou ur station en un ilis pe en ur chapel devot bennac d’ar Verc’hes pe da darn eus e sænt, eleac’h ma vezont pedet hac enoret particulieramant ; d’ar c’huec’hvet, evit antreteni an union gristen ha catholic eus an eil parres gant eben, hac eus an eil pobl gant eguile, o vont erguis-se an eil re da ilis ho hentez en procession ; evelse ivez e vez lequeet an eil c’hroaz hac an eil baniel da boquet d’eben pa en em rancontr an eil procession gant eben eus an ilisou-se, evit rei mercou a garantez hac a union an eil re d’ho hentez anezo ; d’ar seizvet erfin, evit pellaa[t] goaligner Doue, ha tenna he venedictionou var ar madou eus an douar da sustanti ar bobl en he servij.\nChetu eno petra dle ober deomp caout ur respet bras evit tro’r-veret bac evit ar processionou-all, ha beza dilijant ha sourcius da assista enno devotamant. Hoguen pa zeer en procession daoust pe tro’r veret p’eleac’h-all, e tleer querzet enni gant urz, ha gant modesti ; hac evit querzet gant urz, e tleer chom varlerc’h ar veleien, ar vouazet da guenta hac ar mer-c’het goude-se. Un disurz hac ur gonfusion eo mont eraoc ar veleien hac en ho c’hêver, ha mont ar vouazet hac ar merc’het assambles pelmel. Peb re a dle cbom en ho renq evel un arme santel renquet en ur vatail da vreselecaat ouz an adversourien eus hor silvidiguez ; Castrorum acies ordinata . Evit querzet gant modesti er procession, e tleomp sellet a isel ha non pas en-dro deomp, chom er silanç hep en em antreteni gant den, hac occupi hor speret hac hor c’halon gant Doue ; o lavaret hon devotion pe o sonjal en un dra bennac a vad.\nAr procession ne de quet ur bromenaden eleac’h ma ve permetet causeal ha caquetal an eil-se gant ho hentez ; un assamble a religion, a zevotion hac a bedennou eo. En disposition-ma’ta eo e tleomp assista enni adalec ar pen quenta betec ar pen diveza, hep mont d’en em divertissa d’ar poent ma tleffet beza en instruction hac er station ebarz en Ilis. Anes, eleac’h enori Doue hac ar sænt, nemet ho disenori na raïmp ha lacat Doue da facha ouzomp eleac’h he galmi, ha tenna he venjanç varnomp eleac’h he drugarez. Hoguen mar assistomp er processionou gant an dispositionou hon eus lavaret, hor bezo leac’h da esperout ar memes issu-mad evel a erruas goude ar proccession a eureu ar pab sant Gregor en Rom en amser ur c’hlenvet contagius pe gant hini e varve an dud a steiou. Rac er fin ar procession-se, durant pehini e tougas ar pab santel-ma imaij ar Verc’hes, e oe guelet an Æl exterminateur o fourra he gleze en be c’houin, evit rei da entent penaus oa paoueset ar venjanç ha calmet ar goler a Zoue dre an devotion ho devoa bet ar bobl er processiun.\n↑ Cant. c., VI, 3.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Instruction_evit_tro_ar_veret_pe_dro_an_Ilis,_hac_evit_ar_procession_all_;_petra_sinifiont&oldid=164963 »\nKemm diwezhañ d'an 20 Du 2020 da 18:08\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Du 2020, da 18:08.


Evit an heñvelstummoù, gwelit Pleven (disheñvelout)\nProviñs Pleven pe bPlevenska Oblast (e bulgareg: Плевенска Област) a zo ur broviñs (oblast) e kreiz norzh Bulgaria, war vord ar Danav. Emañ e-kichen Romania ha proviñsoù bulgarian Vratsa, Veliko Tarnovo ha Lovech. He c'horread a zo 4,333.54 km² hag he foblañs a zo 310,449. Tennañ a ra he anv eus he c'hêr-benn Pleven.\n3 Azrannoù melestradurel\nAr gerioù-mañ a c'hell bezañ talvoudus:\nПлевенска област Oblast Plevenska\nОбласт Плевен Oblast Pleven\nПлевенски окръг Plevenski okrag, diamzeret\nОкръг Плевен Okrag Pleven, diamzeret\nEmañ ar broviñs e plaenenn an Danav. Treuziet eo gant ar stêrioù Iskar, Vit hag Osam (a kôrnog da reter). Ar flondrennoù a zo dispartet gant pladennoù mein-raz.\nKartenn Proviñs Pleven gant kreizhennoù kêr merket\nProviñs Pleven a zo rannet er c'humuniezhoù-mañ (община / obshtina) :\nkumuniezh Cherven bryag\nkumuniezh Dolni Dabnik\nkumuniezh Dolna Mitropoliya\nBeglezh, Bohot, Brestovets, Brashlyanitsa, Bukovlak, Varbitsa, Gortalovo, Grivitsa, Disevitsa, Koilovtsi, Kartozhabene, Kashin, Laskar, Mechka, Nikolaevo, Opanets, Pelishat, Pleven (Bulgaria), Radishevo, Ralevo, Slavyanovo, Todorovo, Tuchenitsa, Tarnene, Yasen\n311,985 annezer zo hervez niveradeg 2001. 280,475 a zo bulgar. 16,931 a zo turk (met an niver-se a zle kompren kalz Romed) ha 9,777 Rom.\n275,112 en em zisklêr reizhkredennour, 15,681 a lavar int muzulmaned ha 7,065 a lavar int katoliked.\n283,626 a gomz bulgareg evel o yezh-vamm, 14,947 a lavar e komzont turkeg er gêr tra ma eo ar romeg o yezh-vamm gant 8,861 den.\nProviñs Pleven e bulgareg\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pleven_(Oblast)&oldid=1469312 »


Bosenn - Wikipedia\nPa reer anv eus ar ger bosenn war ar pemdez e c'hall bezañ meur a dra:\nN'eus forzh peseurt kleñved-red, evel an tifuz pe ar c'holera.\nPeurliesañ avat e reer anv eus ar vosenn, ur c'hleñved kontammus hag en deus c'hwennet poblañs Europa er grennamzer ma veze graet ar "Vosenn Zu" anezhañ. Ar vosenn werblus zo ur stumm eus ar c'hleñved-se.\nA-wechoùigoù e vez graet ur vosenn eus ar vloñsadenn a vez ouzh an tal war-lerc'h ur stroñs bennak, met ur bos a vez lavaret kentoc'h, hag a ranker disheñvelout ouzh an tort a weler war gein an dud tort.\nBosenn a zo ivez anv ur gumun e departamant an Il-ha-Gwilen.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bosenn&oldid=1946626 »