Buhez ar Sent/1894/Elizabeth a Bortugal - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1894/Elizabeth a Bortugal\n◄ Pulkerii Elizabeth a Bortugal Goulc’hen ►\nann eizved devez a viz gouere\nAr zantez-ma a ioa merc’h da Ber Trede, roue Arago e Spagn, hag a oue hanvet Elizabeth abalamour eur voereb d’ezhi, hag e devoa ann hano-ze,a ioa nevez lakeat e renk ar Zent gant ar pab. Kerkent ha ma oue ganet, Doue a roaz da anaout e vije eunn deiz eunn eal a beoc’h evit ar rouaned hag ho rouanteleziou ; rak divar neuze he zad hag he zad koz a deuaz da veza mignouned adarre, ha goulskoude pell a ioa ez oa kasouni entrezho.\nEunn droiad all edo o voalc’hi he zreid da eur baourez geaz hag e devoa eur gouli heuzuz enn he gar. Evit trec’hi ann donjer e doa ouz ar gouli-ze, ar Zantez a stagaz he muzellou outhan, ha kerkent e pareaz. Er memes tra c’hoaz, enn eur c’hlenved e devoue, Elizabeth ne felle ket d’ezhi eva guin petra bennag m’e devoa bet urs da eva digant ar medisin. Mes o burzud ! ann dour a oue roet d’ezhi var he goulenn a droaz e guin enn eunn taol kount.\nDevosionou ha pinijennou ar rouanez-ma ne virent ket outhi da ober bepred he dever e kenver he fried hag he bugale. Ne erpernaz netra evit sevel he bugale e doujans Doue, hag e kenver he fried e oue ato leun a zousder, a garantez hag a zentidigez. Goulskoude ar roue siouaz ! a rene eur vuez fall, hag ann dra-ze a rea eur boan vraz d’ar Zantez. Mes dougen a c’houie he c’hroaz heb en em glemm, ha ne ehane da bedi Doue da jench kaloun he fried. Doue a zelaouaz erfin he fedenn, hag ar roue a guiteaz a-grenn he zizursiou.\nBez’ e devoue ive ann eur da lakaat ar peoc’h, da genta, etre he fried hag he breur-kaer, ha goudeze etre he fried hag he mab, hag etre he zad ha roue Kastill ; rak n’e doa ket he far evit unani ar re a veze savet trouz pe gasouni entrezho, ken rouaned, ken tud all.\nAr roue Denis o veza deuet da vervel, Elizabeth a zervichaz da skouer d’ann intanvezed evel m’oa bet dija skouer ar guerc’hezed enn he iaouankiz ha skouer ar merc’hed dimezet er stad a briedelez. Goude beza guisket sae Trede-Urs sant Fransez, ez eaz da bardouna da Zant-Jakes a Gompostell, hag eno e roaz e prof he c’hurunenn aour, he dillad a rouanez hag eur maread traou all c’hoaz evit repoz da ene he fried. Mervel a reaz he-unan d’ar pevar a viz gouere euz ar bloaz 1336, ha Doue a ziskleriaz he zantelez dre eunn niver braz a viraklou.\nSantez Elizabeth e devoa eur boan vraz o velet ar vuez fall a rene ar roue, he fried. Goulskoude ann dra-ze ne vire ket outhi da veza ato leun a zousder, a garantez hag a zentidigez enn he genver. Dougen a rea bepred he c’hroaz heb en em glemm, mes ne ehane da bedi Doue da jench kaloun ar roue. Grit eveldhi, gragez kristen, mar oc’h euz eur pried hag a ren eur vuez direol ; hag abarz ar fin, Doue en devezo ive truez ouzoc’h, nag a zelaouo ho pedenn evel ma selaouaz hini ar zantez-ma.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1894/Elizabeth_a_Bortugal&oldid=27496 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Her 2011, da 16:11.


Cato ar Yaouankañ - Wikipedia\nCato ar Yaouankañ\nMarcus Porcius Cato Uticensis, lesanvet Cato ar Yaouankañ pe Cato Uticensis (95–46 kent JK), a oa ur politikour roman hag en em lazhas.\nGourvab e oa da g-Cato an Henañ. Yaouank e oa pa grogas da ziskouez un ene kadarn ha kalonek. Da bevarzek vloaz e voe kaset da balez an diktatour Sylla ha pa welas pennoù gwadek an harluidi heskinet e c'houlennas ur gougleze da zisammañ Roma, emezañ, diouzh an tirant. En 65 kent JK e voe dilennet da gestour ma sachas an evezh warnañ oc'h ensellout pizh dihelloù an Teñzor e deroù e amzervezh-kestour, hag o lakaat reizhañ ar fazioù niverus er c'hontoù dleet da lezober e ziagentidi.\nEn 63 kent JK, da vare irienn Catilina, ez eas a-du gant an diarbennoù dibleg erbedet gant Cicero. Disfiz en devoa diouzh Pompeius, hag enebiñ a reas kreñvañ ma c'hallas ouzh c'hoant Julius Caesar da gemer ar galloud, ma votas en -59 a-enep an disentez d'en lakaat e penn armeoù roman Galia e-pad pemp bloaz, o lavarout d'ar senedourien e krouent un tirant a-benn ar bloavezhioù da zont.\nEn -52, edo war ar renk evit bout konsul e -51, met daou gonsul a-du gant Pompeius eo a voe anvet.\nE deroù ar brezel-diabarzh en -49 e voe gouarnour Sikilia, ha rediet e voe da dec'hel ac'hano gant harperien Caesar, renet gant Curion. Mont a reas a-du gant Pompeius, ha trec'hiñ a reas bagadoù Caesar e Dyrrachium. Pa glevas anv eus faezhadenn emgann Farsala, ha drouklazh Pompeius prestik goude, e vodas pezh a vane eus an arme republikan hag ez eas ganti da Afrika, ma edo Quintus Metellus Scipio, e penn un toullad soudarded, o prientiñ enebiñ ouzh Caesar. Pa voe faezhet Metellus Scipio en emgann Thapsus d'ar 6 a viz Ebrel 46, ne fellas ket da Gato « dreistvevañ d'ar frankiz » : en em dennañ a reas en Utica hag en em doullgofañ gant e gleze. A-raok reiñ an taol kleze, a lavarer, e lennas hag e prederias war ar Phédon, un divi ma ra Plato un displeg diwar-benn divarvelezh an ene. Troet e oa Cato gant kelennadurezh ar stoikourien a glote gant garvder e demz-spered.\nHervez Ploutarc'hos e oa istimet kaer gant Caesar, a c'hoantae pardoniñ dezhañ ha leuskel e vuhez gantañ, met re ziwezhat e tegouezhas en Utica ha pa glevas e oa marvet cato e lavaras : « ? »\nPobl Utica a reas ur bez dezhañ war an traezh ma oa un delwenn da Gato ivez en amzer Ploutarc'hos.\nUr verc'h en doa, Porcia, pried da Marcus Junius Brutus, unan eus muntrerien Julius Caesar.\nUn toullad taolennoù zo bet savet diwar-benn e varv :\nLe suicide de Caton, gant Giambattista Langetti a-raok 1676, Ca' Rezzonico, Venezia\nLa Mort de Caton d'Utique, gant François-André Vincent war-dro 1771-1775, Musée Fabre, Montpellier\nLa Mort de Caton d'Utique, gant Guillaume Guillon Lethière (1795).\nMort de Caton d'Utique, gant Josef Abel (1817).\nLa Mort de Caton d'Utique, gant Pierre-Narcisse Guérin, 1797, École nationale supérieure des beaux-arts, Paris.\nLa Mort de Caton d'Utique, eoulivadur gant Jean-Paul Laurens en 1863. A zo miret er musée des Augustins de Toulouse.\nMarv Cato Uticensis, el livouriezh\nGant Giambattista Langetti\nGant François-André Vincent\nGant Guillaume Guillon Lethière\nGant Pierre-Narcisse Guérin\nGant Josef Abel\nGant Jean-Paul Laurens\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Cato_ar_Yaouankañ&oldid=1900630 »\nDernière modification le 16 Ebr 2021, à 15:07\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Ebr 2021, da 15:07.


Hêrezh - Wikipedia\nEvit implijoù all, gwelet Hêrezh (disheñvelout).\nAn hêrezh (liester : hêrezhioù)a zo ar pezh (madoù pe voneiz peurvuiañ) a zo treuzkaset eus un den d'un all goude marv an hini kentañ hag e tachenn ar Gwir emañ ar meizad pa 'z eus reolennoù gwir da heuliañ evit ma vo anavezet m'eo aet ar berc'henniezh d'an hêred, da lavaret eo an hini pe ar re a zo da lakaat da berc'henn(ed)à nevez. An holl draoù treuzkaset a vez anvet ar glad.\nUr ster ledanoc'h ha difetis a zo pa vez kaoz eus ar pezh a zo bet treuskaset gant remziadoù kozh da remziadoù nevez. Dindan ar ster-se e c'heller menegiñ eo pep familh, pep strollad tud, pep kevredigezh denel hêr d'o araokidi.\nAn hêrezh e-keñver ar Gwir[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\ngwir an henaour\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Hêrezh&oldid=1528648 »\nGwir an hêrezh\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Gwe 2013, da 19:26.


C'heiron - Wikipedia\n(Adkaset eus C'hiron)\nC'heiron (Χείρων e gregach), latinekaet e Chīron, a oa un den-marc'h e mojennoù Hellaz kozh. Mab e oa d'an doue Kronos ha d'an okeanidenn Filyra.\nC'heiron o kenteliañ Akilles.\nC'heiron o kenteliañ Akilles, livet gant Jean-Baptiste Regnault.\nDeskadurezh Akilles, gant Delacroix (toennvolz ar Palais Bourbon e Pariz)\n2 E ziskibien\n2.1 E vuhez\n2.2 E varv\n3 E boltredoù\nEvit tec’hel rak gwarizi e wreg Rea, petra a reas Kronos nemet treiñ Filyra e kazeg, hag en em dreiñ e-unan e marc'h. Se zo kaoz e c’hanas e zousig Filyra un den-marc’h.\nKouslskoude e oa disheñvel C'heiron diouzh an dud-varc'h arall : int-i a oa diwar Iksion ha Nefele, garv ha kriz e oant, e-skoaz C’heiron a oa un den a furnez hag a ouiziegezh. Gant Artemis hag Apollon en doa desket chaseal, seniñ, diouganañ, louzaouiñ, setu perak e voe mestr Asklepios.\nPeleüs o reiñ e vab Akilles da C'heiron, war-dro 500 kent JK, Mirdi broadel hendraouriezh Aten\nBevañ a rae C'heiron en ur vougev war ar Menez Pelion e Thessalia. Dimeziñ a reas da C'hariklo, hag ur verc'h o doe, Endeis, a voe mamm Peleüs. Eñ an hini a savas e vab-bihan. e ziwall a reas diouzh troioù fall ha taolioù an dud-varc'h ar menez, ha diwezhatoc'h e kentelias anezhañ war an doare da loaviñ Thetis.\nWar-lerc'h e teuas Peleüs davetañ da c'houlenn digantañ ober war-dro Akilles, ar mab en doa bet gant Thetis just a-walc'h.\nBod en doa roet C'heiron da Herakles, a gare anezhañ. A-du ez eas gant an haroz en e vrezel ouzh an dud-varc'h. E-kerzh ar brezel-se eo e voe gloazet e droad gant ur saezh taolet gant Herakles. Traet a lakaas war e c'hloaz, met pareañ n'halle ket. Kement a boan en doa ma c'houlennas ouzh an doueed koll an divarvelezh ha mervel. A voe roet dezhañ, war-lerc'h m'en doe roet e zivarvelezh da Brometeüs.\nGant C'heiron a reas Zeus pe steredeg an Den-Marc'h, pe hini ar Skuilher-Dour, hervez an oberourien.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=C%27heiron&oldid=1859038 »\nDernière modification le 21 Kzu 2019, à 04:33\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Kzu 2019, da 04:33.


Pedennou evit ar gristenien a zo enn ho zremenvan - Wikimammenn\nMoullerez ar "C’hourrier", 1900 (p. 263-270)\n◄ Peden da Jezus disprijet e Sakramant an Aoter Pedennou evit ar gristenien a zo enn ho zremenvan\nEvit ar gristenien a zo enn ho zremenvan\nAotrou, o pet truez ouz-omp.\nJesus-Krist, o pet truez ouz-omp.\nSantez Mari. — Pedit evit-han (pe evit-hi).\nHoll Elez hag Arc’helez.\nHoll eneou santel.\nHoll Batriarched ha Profeted.\nHoll Ebestel hag Avielerien santel.\nHoll Ziskibien Hor Zalver.\nHoll Innosanted santel.\nHoll Verzerien santel.\nHoll Eskibien ha Kovesored santel.\nSant Iann Doue.\nHoll Venec’h hag Ermited santel.\nHoll Gwerc’hezed hag Itanvezed santel.\nHoll Zent hag holl Zentezed Doue.— Pedit evit-han (pe evit-hi.)\nDre ho madelez. — Pardounit d’ezhan, Aotrou (pe d’ezhi.)\nDre ho madelez. — He ziouallit, Aotrou (pe he diouallit.)\nOuz he puanegez.\nOuz ankeniou ar maro.\nOuz eur maro fall.\nA boaniou an ifern.\nOuz peb droug.\nOuz galloud an droug-spered.\nDre ho kinivelez.\nDre ho kroaz hag ho pasion.\nDre ma ’z oc’h bet maro ha sebeliet.\nDre ma ’z oc’h deuet a varo da veo.\nDre ma ’z ec’h pignet enn nev.\nDre c’hras madelezuz ar Spered-Santel.\nDa zeiz ar varn.\nPec’herien ma ’z omp, ni ho ped, hor selaouit.\nDa gaout truez out-han (pe out-hi) ; ni ho ped, hor selaouit.\nAotrou Doue, o pet truez ouz-omp.\nJezus-Krist, o pet truez ouz-omp.\nPa vez ar c’hlanvour enn he basion\nIt euz ar bed-ma, ene kristen, enn hano Doue an Tad holl-c’halloudek, en d-euz ho krouet, enn hano Jezus-Krist en d-euz ho prenet dre he varo, enn hano ar Spered-Santel, a zo diskennet war-n-hoc’h ; enn hano an Elez hag an Arc’helez, enn hano an nao rumm Elez an nev, enn hano ar Batriarched hag ar Brofeted, enn hano an Ebestel hag an Avielerien, enn hano ar Verzerien hag ar Govesored, enn hano ar Venec’h hag an Ermited santel, enn hano holl Zent ha Sentezed an Aotrou Doue. Ra viot enn eul leac’h a beoc’h : ra ’z eot da Jeruzalem an nev. — Evel-se bezet great !\nPeden. — Va Doue, leun a drugarez, va Doue, leun a vadelez, digor ato ho kaloun d’an druez evit roi ar pardoun d’ar re o deuz glac’har d’ho fec’hejou, hag evit lamet diwar-n-ho betek an diveza euz ho fec’hejou tremenet : sellit gant madelez, ni ho ped, ouz ho servicher X… (pe servicherez) ; pardounit d’ezhan (pe d’ezhi) he holl bec’hejou (pe he holl fec’hejou) ; ho anzao a ra ha goulenn a ra truez. O tad madelezuz, renevezit enn he ene ar pez a zo bet saotret pe gollet dre ar zempladurez, ha dre fallagriez ha gevier an droug-spered. Grit ma vezo unan euz bugale hoc’h Iliz enn nev, pa ’z eo gwir oc’h euz he brenet dre ho maro. Lezit ho kaloun da veza tenereat gant he glemmou hag he zaelou ; hag evel n’en d-euz fisianz nemed enn ho madelez, plijit gan-e-hoc’h he zigemeret enn ho rouantelez. — Evel-se bezet great !\nPeden. — Va breur ker, (pe va c’hoar ger), ho kinnik a ran da Zoue holl-c’halloudek, ho lakaat a ran etre daouarn ho Krouer, evit ma c’hellot, goude beza paet, dre ar mare, dle pep den er bed-ma, distrei da gaout an Hini en deuz great ac’hanoc’h euz eun tamm pri.\nRa zeui an Elez skeduz da gerc’hat hoc’h ene, pa ’z ai euz ar c’horf ; ra viot digemeret. mad gant an Ebestel a dle beza ive barnèrien ; ra zeui ar Verzerien gloriuz d’ho kerc’hat ; ra vezo ar Govesored ken santel enn-dro d’e-hoc’h, evit hoc’h enori ; ra zeui ar Gwerc’hezed ken laouen d’ho tigemeret enn nev ; ra zeui ar Batriarched santel da ziskouez ho levenez abalamour ma viot erruet e joa ar Baradoz !\nGoulenn a ran ma teui hor Zalver Jezus-Krist he-unan d’en em ziskouez d’e-hoc’h, gant madelez, evit ho lakaat enn he gichenn, e-touez ar re a dle choum bepred gant-han. Goulenn a ran ma ne ouezot morse pegen spountuz eo an denvalijen, pegen skrijuz an tan, pegen glac’haruz an oll boaniou-ze. Ra zeui an droug-spered hag he holl vevelien da anzao ez oc’h treac’h d’ezhan, da grena gant ar gounar ha da dec’hat pell, betek strad an ifern, e-kreiz an noz eternel, pa welo ac’hanoc’h o tont, asambles gant an Elez.\nSavit, va Doue, ha diskarit hoc’h enebourien ; lakit ar re o deuz kasouni ouz-hoc’h da vont da netra, evel ar moged enn avel, evel ar c’hoar dirak an tan; ha roit joa ha levenez d’an eneou just a ia dira-z-hoc’h. Ra vezo eta an droug-sperejou trec’het ha diskaret, evit na c’hellint mui stanka ouz-hoc’h, ene kristen, hent ar Baradoz. Ra zeui Jezus-Krist, hag en deuz gouzanvet evid-hoc’h, d’ho tiouall ouz pep poan er bed-all hag ouz ar mare eternel, pa en d-euz bet ar vadelez da vervel evid-hoc’h. Goulenn a ran ma teui ar Pastor mad d’ho tigemeret evel unan euz he zenved, ha da mi d’e-hoc’h eur plas kaer enn he Varadoz. Ra zeui da lakaat hoc’h ene da veza gwen evel an erc’h, evit ma c’hellot azeza e-touez ar Zent, a zeou da Zoue. Goulenn a ran ma welot Hor Zalver dira-z-hoc’h, ha ma viot euruz e-kreiz ar sklerijenn gwirion. Kemerit eta ho renk e-touez ar Zent, hag ho lodenn el levenez dispar ne vez kavet nemed enn nev dirak Doue. — Evel-se bezet great !\nDigemerit, va Doue, ho servicher (pe ho servijerez), el leac’h m’en deuz bet esperans da erruout abalamour d’ho madelez. — Evel-se bezet great !\nPellait, va Doue, dioc’h ho servicher an ifern ken spountuz, ar poaniou a c’hellfe he waska, hag an oll drubuillou. — Evel-se bezet great !\nDiouallit, va Doue, ene ho servicher, evel m’oc’h euz diouallet Enok hag Eliaz ouz ar maro a sko an holl. — Evel-se bezet great !\nDiouallit, va Doue, ene ho servicher, evel m’oc’h euz diouallet Noe ouz an diluj. — Evel-se bezet great !\nVa Doue, tennit a boan ene ho servicher, evel m’oc’h euz tennet Abraham euz a vro ar Galdeaned. — Evel-se bezet great !\nVa Doue, tennit a boan ene ho servicher, evel m’oc’h euz tennet an den santel Job euz he boaniou. — Evel-se beset great !\nVa Doue, tennit a boan ene ho servicher, evel m’oc’h euz tennet Izaak a zaouarn he dad, a oa o vont d’he ginnik da Zoue e sakrifis. — Evel-se bezet great !\nVa Doue, diouallit ene ho servicher, evel m’oc’h euz diouallet Loth pa goueze ar glao soufr ha tan war Sodom. — Evel-se bezet great !\nVa Doue, tennit a boan ene ho servicher, evel m’oc’h euz tennet Moizes a zaouarn Pharaon. — Evel-se bezet great !\nVa Doue, diouallit ene ho servicher, evel m’oc’h euz diouallet Daniel e-touez al leoned — Evel-se bezet great !\nVa Doue, tennit a boan ene ho servicher evel m’oc’h euz tennet sant Per ha sant Paul euz ar prizoun. — Evel-se bezet great !\nHag evel m’oc’h euz tennet santez Tekla guerc’hez ha merzerez, euz tri seurt poaniou skrijus meurbed, plijit gan-e-hoc’h tenna ive a boan ene ho servicher (pe ho servicherez) evit he gas gan-e-hoc’h da gemeret perz e joa ar Baradoz. — Evel-se bezet great !\nPeden. — Selaouit, o va Doue, ar pedennou a reomp d’e-hoc’h evit ene ho servicher (pe servicherez) ; ni ho ped, Jezus, Salver ar bed, da gaout ar vadelez da lakaat an ene-man e-touez ar Batriarched santel, rak evit-han ez oc’h deuet war an douar, dre drugarez. Anavezit ama, o Jezus, an hini oc’h euz krouet rak an ene-man a zo d’e-hoc’h; n’eo ket bet great gant doueou all, hogen, nemed gan-hoc’h-hu hoc’h-unan, Doue gwirion hag eternel, rak n’euz Doue nemed-hoc’h, ha c’houi hep-ken a c’hell ober ar pez a rit. Kargit a joa an ene paour-ma, o tigeri d’ezhan ho Paradoz. Ankounac’hait he zempladurez tremenet hag ar pec’hejou eo bet lakeat da ober gant ar speded fall : rak evit-han da veza kouezet er pec’hed, n’en deuz goulskoude nac’het nag an Tad, nag ar Mab, nag ar Spered-Santel ; kredet en d-eus servichet en d-euz Doue, hag adoret he Grouer. Evel-se bezet great !\nPeden. — Ankounac’hait, va Doue, pec’hejou he iaouankiz hag an droug en d-euz great, hep gouzout kalz petra ’rea, hag abalamour d’ho trugarez hep muzul, o pet sonj out-han, euz ho Paradoz. Digorit d’ezhan an nev, ra zeui an Elez da gemeret perz enn he levenez. Roit eur plas, enn ho rouantelez, d’an hini oc’h euz krouet. Ra zeui sant Mikeal, mestr armeou an nev d’hen digemeret ; ra zeui Elez Doue d’he gerc’hat evit he zougen da Jeruzalem an nev. Ra vezo digemeret mad gant an abostol euruz sant Per, a zo roet d’ezhan alc’houeziou ar Baradoz ; ra vezo sikouret gant an abostol Paol, en deuz sentet ker mad ouz mouez an Aotrou Doue. Ra vezo difennet mad gant sant Iann, abostol karet Jezus, a zo bet roet da anaout d’ezhan misteriou an nev. Ra zeui an holl Ebestel, hag o d-euz bet ar galloud da liamma ha da ziliamma an eneou, da bedi evit-han. Ra zeui an holl eneou santel, hag o d-euz gouzanvet war an douar evit hano Jezus, d’her pedi evit-han. Ha neuze, distaget dioc’h he gorf, en devezo an eur-vad da erruout e gloar ar Baradoz, dre c’hras hor Zalver Jezus-Krist, a vev hag a ren gant Doue. an Tad ha gant ar Spered-Santel, a-viskoaz da virviken. — Evel-se beget great !\nPeden da veza lavaret raktal goude ar maro\nHoll Zent an nev, roit sikour d’an ene a ia diwar an douar-ma. Elez Doue deuit d’he gerc’hat, evit mont gant-han dirak an Holl-C’halloudek.\nRa zeui Jezus-Krist, en deuz ho kalvet, da ober d’e-hoc’h, ene kristen, eun digemer mad. Ra viot lakeat gant an Elez, e-kichenn Abraham, evit beza euruz gant-han.\nRoit d’ezhan, va Doue, ar repos eternel, e-kreiz ar sklerijenn a bado da viken.\nVa Doue, o pet truez ouz-omp.\nJezuz-Krist, o pet truez ouz-omp.\nVa Doue, o pet truez ouzomp.\nHon Tad pehini ’zo enn nev, etc…\n℣. Ha n’hon lezit ket da goueza enn demptasion. — ℟. Mes hon dilivrit a bep droug.\n℣. Roit d’ezhan, va Doue, an diskuiz eternel. — ℟. Er sklerijen a bado da viken.\n℣. Va Doue, dioc’h dor an ifern. — ℟. Pellait he ene !\n℣. Ra vezo e peoc’h. — ℟. Evel-se bezel great !\n℣. Va Doue, selaouit va feden. — ℟. Ra zavo va mouez beteg enn-hoc’h !\nPeden. — Ni ho ped, va Doue, da gaout truez ouz ene ho servicher (pe servicherez), a zo o kuittaat ar bed-ma, evit ma vevo gan-e-hoc’h brema. Goulenn a reomp, gant holl nerz hor c’haloun, ma teui ho trugarez ken madelezuz da bardouni d’ezhan an oll bec’hejou en deuz great, dre he zempladurez, war an douar. — Evel-se bezet great !\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pedennou_evit_ar_gristenien_a_zo_enn_ho_zremenvan&oldid=75298 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Her 2015, da 22:19.


Rochus Misch (29 a viz Gouere 1917 en Oppeln, hiziv an deiz Opole) a oa gward ar paotr ar pellgomz Adolf Hitler. Oberscharführer eo ar grad diwezhañ a dizhas en arme.\n3 Rochus Misch er sinema\nE dad a varvas un nebeud eurvezhioù a-raok ma vefe ganet, hag e vamm a varvas e 1920, neuze e voe desavet gant e dud-kozh. Goude bezañ bet er skolaj e studias an tresañ. Da-geñver C'hoarioù olimpek 1936 e Berlin e doe tro da welout Adolf Hitler. E 1937 e reas e servij-soudard er Verfügungstruppe, un unvez surentez.\nE 1939 e voe gloazet pa voe taget Polonia gant arme an Trede Reich. P'edo war e bare e voe tutet evel gward, paotr ar pellgomz ha paotr-kefridi Adolf Hitler. Azalek miz Ebrel 1940 e stagas gant ar post-labour-se, ha lojet e voe er C'hañsellerdi e Berlin. E 1945 e voe e-karg eus ar standard pellgomz er Führerbunker e Berlin. D'ar mare-se e oa serjant SS. Rochus Misch a lavar a e welas ar Führer evit ar wech diwezhañ d'an 30 a viz Ebrel 1945 : E-tro 11e e oa. Tremen a ra dirazon, chom a-sav, sellout a ra ouzhin hag hanterdro ha kuit. Misch a welas Magda Goebbels o wiskañ he c'hwec'h bugel a-raok ampoezoniñ anezho. Gwelout a reas ivez Joseph Goebbels pa oa o vont d'en em lazhañ. Tapet e voe Misch gant soudarded an Arme Ruz d'an 2 a viz Mae 1945 ha bac'het e voe e toull-bac'h al Loubianka. Nav bloaz a gasas e toulloù-bac'h Kazakhstan ha Siberia. E 1954 e tistroas da Verlin, ma savas un embregererzh livañ. E karter Rudow emañ o chom.\nRochus Misch a lavar ne voe morse ezel eus NSDAP.\nAr c'hazetenner gall Nicolas Bourcier en deus skrivet al levr J'étais garde du corps d'Hitler (Le Cherche Midi, 2006) diwar gaozeadennoù en doe gant Rochus Misch e 2004 hag e 2005.\nRochus Misch er sinema[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMichael Kitchen eo an aktor a c'hoari perzh Misch er film skinwel amerikan The Bunker (1981).\nHeinrich Schneider eo an aktor a c'hoari perzh Misch er film alaman Der Untergang (2004).\nFlorian Lukas eo an aktor a c'hoari perzh Misch er film skinwel alaman Die Letzte Schlacht (2005).\nRochus Misch erzählt. D'an 3 a viz Here 2008 ez eus deuet er-maez un DVD aozet gant Animation Ltd. ma weler Rochus Misch. Misch a laka an arvesterien da weladenniñ ar C'hañsellerdi hag ar bunker e teir ment. Produet eo an DVD gant an istorour alaman Christoph Neubauer, hag ul lodenn eus ar rummad Albert Speers Berlin eo. Gwelout :DVD.\nTitouroù war Rochus Misch war lec'hienn Deutsche Nationabibliotek\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Rochus_Misch&oldid=1467007 »


María Kastilha (rouanez Aragon) - Wikipedia\nMaría Kastilha (rouanez Aragon)\nUr pennad María de Castilla zo ivez.\nMaría Kastilha, rouanez Aragon.\nMaria Kastilha, pe María de Castilla e spagnoleg (1401-1458), a oa infantez a Gastilha, merc'h henañ ar roue Enrique III el Doliente hag e bried Catalina de Lancáster, ha dre-se c'hoar henañ ar roue Juan II.\nDimezet e oa da Alfonso V Aragon.\nGanet e oa e kêr Segovia, ha bugel henañ he zud e oa. María de Ayala, leanez ha bastardez ar roue Pedro Iañ Kastilha e oa he maeronez. Savet e voe en un ti renet gant Kastilhaned, ma chomas betek hec'h eured, un dra divoas d'un infantez hag a oa da zimeziñ d'ur priñs estren. Pedro González de Mendoza, Senesal Meur ar rouantelezh, an hini a reas war-dro e zeskadurezh. Inés de Ayala y Toledo, itron Casarrubios del Monte, a oa he gouarnerez. Evel merc'h henañ e voe anvez da briñsez Asturiez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=María_Kastilha_(rouanez_Aragon)&oldid=1934644 »


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Noel Grealish) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 837,058 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Noel Grealish)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Noel Grealish)


E Miz Gwengolo 2006 eo bet krouet gant kreizenn-stummañ STUMDI ur servij arbennik evit heñchañ stajidi dilabour ar stummadurioù dibaouez.\nEn em harpañ a ra ar servij-mañ war al labour a vez kaset da benn gant an aozadurioù aotreet.\nEvit an eil gwech* abaoe e grouidigezh 15 vloaz ‘zo, e resevomp ur priz evit hor servij heñchañ. Krouet eo bet ar priz mañ gant Produet e Breizh evit lakaat war-wel al labour kaset da-benn gant aozaodurioù ezel evit diorren ar brezhoneg.\nMuioc’h a ditouroù amañ : Stumdi – Priz « Kannad ar brezhoneg »\n*Priz kentañ resevet e 2007 evit ar PRIZIOÙ (Prizioù Rannvroel Dazont ar Brezhoneg)\nPALIOÙ AR SERVIJ :\nTri fal a zo bet lakaet e pleustr :\nHeñchañ ar stajidi en o enklask labour gant e brezhoneg,\nKizidikaat an implijerien evito da duta implijidi divyezhek,\nRespont d’ar goulennoù a denn d’al labour e brezhoneg.\nMuioc’h a ditouroù diwar-benn Forom 2022 : Forom ar micherioù liammet gant ar brezhoneg 2022\nAdkavit ar stajoù berr aozet gant ar servij war ar bajenn mañ : Stajoù berr (hiniennel pe micherel)\nAdkavit amañ ul levrig gant an holl servijoù kinniget : LEVRIG_MIL_MICHER-2021-2022\nENKLASKOÙ : PETRA EO DEUET DA VEZAÑ HOR STAJIDI ?\nKavout a reoc’h sintezenn pep enklask amañ-dindan :\nSynthèse promotions de 2016 à 2020\nRésultats enquête 2019 – 2020 (deux sessions)\nDiverradenn an enklask kaset da-benn war prantadoù ar bloavezh 2016 betek 2018 :\nUr geidenn a 86% eus ar responterien a zo pe war ur post-labour (66%) pe oc’h en em stummañ (20%) evit tizhout ur post a-benn daou pe dri bloaz.\nWar tachenn ar c’helenn eo e vez kavet ar muiañ a bostoù (65% eus ar postoù divyezhek war ar prantadoù-mañ). Ar skolioù Diwan eo o deus tutet ar muiañ a dud. Lakaet eo bet ganeomp war wel ivez meur a dachenn-all : ar buheziñ 6%, ar sevenadur 6%, ar c’hleweled 2%, arzoù an arvestoù 2%, ar merañ kevredigezhoù 8%, ar stummañ d’an dud deuet 2%, ar sokial 1%, ar c’hazetennerezh 1%, ar yec’hed 1%, ar c’hehentiñ 1%, al labour douar 1%. Lod o deus krouet un otoembregerezh 2%.\nAn darn vrasañ eus an implijidi o deus bet kevratoù berr. Muioc’h a bostoù leun-amzer pe + 50% (62%) o deus bet eget postoù hanter-amzer pe – 50% (38%). Kinniget eo bet postoù hirbad : etre 9 ha 12 miz (36%) ha muioc’h eget 12 miz (28%).\nAn darn vrasañ eus ar stajidi o deus adkroget gant o studioù a zo aet war-zu un aotreegezh war ar Brezhoneg en UBO/Skol-veur Roazhon 2 pe war-zu ur Master (Brezhoneg pe MEEF divyezhek).\nEvit muioc’h a ditouroù kasit ur postel deomp : serv.insertion.henchan@stumdi.bzh\nM’ho peus c’hoant da c’houzout hiroc’h diwar-benn bed al labour brezhonek sellit ouzh ar filmig-mañ pe lennit teuliad Ofis ar brezhoneg : Marc-had-al-labour-e-brezhoneg-2012


Journal de Renaud Camus, jeudi 12 décembre 1985\ncréée le jeudi 11 septembre 2014, 15 h 14\nmodifiée le dimanche 26 juillet 2015, 16 h 37Jeudi 12 décembre 1985. Hier nous étions allés au musée Capitolin pour le voir, ce matin j’y suis retourné pour ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ mille fois mieux, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ arrivée, et il ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ le Gaulois blessé, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pour aller parcourir, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ reconnaissance.\nÀ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ fameuse Louve capitoline, on ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ puissance.\nL’Ensevelissement ~~~ ~~~~~~~ Pétronille, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ Saint-Pierre, est accroché ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ peintre. Les perspectives ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, un Antoine ~~~ Cléopâtre, ou Octave ~~~ Cléopâtre, œuvre ~~~~~~~~ ~~~ d’atelier, qu’on voit ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ remarquable.\nLe ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ cas, qu’on rencontre ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ces vilaines saintes ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ des intérieurs d’huîtres, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ est tenté de ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ aussi forte image, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ Massacre de Bologne ?\nLa ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ jeunesse.\nNous ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ le supporter, mardi ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, mais qui secoue ~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ à des psychiatres ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ des filles de ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ et son masque ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la redoutable inspectrice ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ de tout un ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ famille.\nEn ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ? Avaient-elles subi des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sexuelle, comme l’abomination ~~~~ abominations.\nLes ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ société comme l’italienne, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ou proposer des ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ se fait entendre, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ le désir qu’on ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ jamais d’explication : pourquoi ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ véritable explication est ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ dans tous les ~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ » ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~~~ la sexualité libre ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ édicules.\nMalgré ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, on dirait que ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~) ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ comme un des ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ enfants, il se ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ enfants ne les ~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? Et si d’aucuns ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ne bénéficient pas ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ des actes immondes.\nY ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ distinguer. Le méchant ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ? — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ malade la journaliste ~~~ ~~~ la vox populi qu’elle ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~-~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, elles le sont ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ des petits garçons, ~~~ ~~’~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ moyens, et c’est ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ peu d’insistance, et ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ quoi que ce ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ assez souvent, car ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ suffire. Si elle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ transformer en exigence. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ les autres, bien ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ faibles.\nNous ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~. Y a-t-il eu ~~~~~~~~~~, ~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ peu, pour l’amour ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, moins on en ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ans, n’ont pas ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 12 décembre 1985 et ses 3 images dans Le Jour ni l’Heure


Mikroprosesor - Wikipedia\n(Adkaset eus Kewerier)\n1 Ar mikroprosesor, empenn ar c’hompoder\n2 Doare-labourat ar mikroprosesor\n3 Penaos vez fardet ar mikroprosesorioù\nAr mikroprosesor, empenn ar c’hompoder[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nIntel CPU Core i7 2600K Sandy Bridge\nAr mikroprosesor (pe korrgewerier) eo unvez kreiz tretiñ (UKT) ar c'hompoderioù. Graet eo gant un niver bras-tre a gompozantoù elektronikel - tranzistorioù hag elfennoù elektronikel all - munut-tre, kenstrollet war ar memes roudad integret semikonduer. Ar roudad-se vez anvet ivez skantenn : ur blakennig dafar semikonduer eo.\nRoll ar mikroprosesor eo merañ labour ar c’hompoder dre jubenniñ ha peurgas stadamantoù ur program.\nDoare-labourat ar mikroprosesor[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEztaolet vez frekañs labourat ar prosesorioù e Hertz (simbol Hz). Ar frekañs labourat eo an niver a sikloù horolaj dre eilenn.\nUn horolaj a zo ur c'hompozant elektronikel hag a ro d’ar prosesor e ritm labourat. Er bloavezh 2005 e kaver er c’hoñvers kompoderioù gant frekañsoù horolaj betek 4 GHz.\nSeul brimoc'h an horolaj, seul vrasoc'h an niver a stadamantoù program peurgaset gant ar mikroprosesor dre unanenn amzer. Hogen daoust da IBM a gendalc'h da greskiñ frekañsoù e brosesorioù (tro 6 GHZ hini ar Cell) , e 2006 ha 2007 o deus cheñchet an embregerezhioù bras o zoare da sevel prosesorioù galloudusoc'h: e lec'h kreskiñ atav frekañs ar mikroprosesor o deus liesaet hemañ (Core 2 Duo eus Intel, AMD 64 X2 eus AMD, ha lod all da heul). E fin ar bloavezh 2007 e tlefe erruout ar c'hentañ prosesorioù gwerzhet d'ar brasañ niver gant pevar "galon" (pevar prosesor liammet kenetrezo). E 2010 ez eus bet kroget ur seurt nevez gant 6 "kalon".\nEr mikroprosesorioù ez eus daou seurt lodennoù a-bouez : an unvez kontroll (UK) hag an unvez jediñ anvet ivez unvez aritmetikel ha lojikel (UAL).\nAn unvez kontroll a ren doare labourat ar prosesor dre heuliañ stadamantoù ur program raktermenet. Eviti ne dret ket an data ac'h erru er prosesor : sekañsiñ ra an operadennoù da vezañ graet warne gant an unvez jediñ.\nAn unvez jediñ zo he labour ober an operadennoù aritmetikel ha lojikel war an data binarel pourchaset d'ar prosesor. Ouzhpenn un unvez jediñ a c'heller kaout en ur mikroprosesor.\nPenaos vez fardet ar mikroprosesorioù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nHirie an deiz e vez engravet ar mikroprosesorioù war ur galetezenn silisiom dre an doare-fardañ industriel anvet fotolitografiezh. Ar galetezenn silisiom vez anvet wafer (saozneg).\nAr wafer zo dezhañ un treuzkiz etre 20 cm ha 30 cm..\nDa gentañ e vez oksidet gorre ar wafer dindan wrez ha gant oksigen pur, ar pezh a sav ur gwiskad dioksidenn silisiom (SiO2).\nDa eil e vez goloet gorre ar wafer gant ur gwernis fotosantidik hag a c'hell bezañ disolvet diwar aktadur ar skinoù usmouk (UV).\nAn trede pazenn er hentenn-fardañ-se eo taoler bannoù skinoù UV war ar wafer a-dreuz ur maskl hag a zo anezhañ tresadenn ar roudad da vezañ aozet. Ar gwernis a gouezh warnañ ar skinoù UV a zo disolvet eta.\nGant un drenkenn e vez dilamet goude se an oksidenn ha n'eo ket gwarezet ken gant ar gwernis.\nEvit echuiñ e vez disolvet ar gwernis ha n'eo ket bet taget gant ar skinoù UV.\nE fin ar gont ne chom ket ken war gorre ar wafer nemet ar roudad elektronikel graet gant oksidenn silisiom.\nAr farderien a zeu a-benn d'ober engravadurioù munutoc'h-munutañ : en 2005 e veze engravet roudadoù elektronikel dezhe ar moander a 0,09 mikron (pe 90 nanometr), 2007 ez eo gouest an embregerezhioù da engraviñ e 65nm ha zoken e 45nm. Pall ar vihanadur-se a zo izelaat prizioù an unanenn: tu ' zo en ur vihanaat gorread ar prosesorioù lakaat muioc'h anezho war ur wafer.\nunvez kreiz tretiñ unité centrale\nunvez kontroll unité de commande\nunvez jediñ unité de calcul\nunvez aritmetikel ha lojikel\tunité arithmétique et logique\nroudad integret\tcircuit intégré\nskantenn\tpuce électronique\ndataenn vinarel (liester data binarel) donnée binaire\ndoare-fardañ, prosed fardañ\tprocédé de fabrication\nbann skinoù\tfaisceau de rayons\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mikroprosesor&oldid=1841102 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Gou 2019, da 22:54.


Journal de Renaud Camus, dimanche 14 août 2016\ncréée le lundi 15 août 2016, 12 h 18\nmodifiée le mardi 16 août 2016, 8 h 21Plieux, dimanche 14 août 2016, une heure moins le quart du matin (le 15). Jean-Philippe Boursier, qui administre sur Facebook (très bien) la “Librairie de Renaud Camus” m’envoie le texte ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ jour :\n« ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ “cons”, de “connerie”, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~), ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ devient si pénible, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la chose en ~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~. “~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~… ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ font irruption de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~ a rien à ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ça, rien de ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~% ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~ ~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ même sont émis ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ magma. À quoi ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~… ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ en voit passer ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ chose à plus ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ qui est parfaitement ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ de la vie ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ déesse sanguinaire qui ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. »\nVallet ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ sentiment :\n« ~~~ devrait parler de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, des fromages, des ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ de burkinis, de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, de droits, de ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, d’Allah.\n« ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ! »\nIl ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les gens de ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ce qui pouvait ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ que j’y entends ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ lis :\n« ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. »,\nje ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ — c’est pour ~~~~~~ ~~~ ~~~~~.\nvoir l’entrée du dimanche 14 août 2016 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Journal de Renaud Camus, mardi 15 septembre 2015\ncréée le mercredi 16 septembre 2015, 18 h 52\nmodifiée le mercredi 16 septembre 2015, 18 h 55Plieux, mardi 15 septembre 2015, minuit & demi. Quand j’habitais rue du Bac, au 76 (et non pas au merveilleux 112, comme au temps ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. Elle habitait au ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ j’aurais pu facilement, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~., n’existait pas, tout ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ état de fâcheuse dormition.\nAh, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ les chiens, il ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ! ~~~ ~~ ~~ de superbes Manessier, ~~~~ toiles, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; mais qui m’empêchait ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ Jean Puyaubert, à ~~’~~~~~~~~. ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ liste des artistes ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ chaque fois les ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~) que son maître ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~ ma part un ~~~~~~ compliment).\nCependant ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Off ~~~ bed.\nvoir l’entrée du mardi 15 septembre 2015 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Deizioù : Alc’hwezioù sevenadur Breizh\nPublié le 25/01/17 10:37 -- mis à jour le 00/00/00 00:00\nSevenadur Breizh « Dilhad breton en o bleuñv »\nGant Yann Guesdon ha Romuald Hervé\nLusket gant Lucien Gourong\nD’ar Sadorn 4 a viz Meurzh da 14e30\nDigor d’an holl keit ha ma chom lec’h\nA-c’houde dek vlez m’hon eus kroget get kelc’hiad ar prezegennoù kontet gouestlet da sevenadur Breizh e raont bepred kement a berzh. Hor pal a oa da gentañ brudiñ hollad ar gouiziegezhioù diàr-benn gwriziad un identelezh gwirion dre brezegennoù anvet « Alc’hwezioù Sevenadur Breizh ». Dalc’het ha gounidet ar goustele. Ar blez-mañ e vo un nebeud pajennadoù diàr istoer an dilhad breton hag èl-just ar c’hoef, arouez pennañ o identelezh, hag a c’hellimp dizoliñ get Yann Guesdon ha Romuald Hervé.\nYann Guesdon en deus skrivet daou levr heverk àr an divoud-mañ ha daet da vout entanet gant istoer dilhad Breizh a-c’houde m’en doa gwelet degadoù a zilhad breton bet douget gant hon hendadoù bet boutet en tan dirak e zaoulagad en ur greizenn Emmaüs. An dizoladenn-mañ, hep derc’hel kont hag ar ranngalon en doa bet, a zo penn-kaoz dezhañ bout kroget d’o savetaat e mar a zoare a-c’houde. Levrdiour, kazetennour, skrivagnour, kronikour (Ar Men ha Le Chasse-Marée), adal bro an Oriant hag ar Morbihan e taolenno istoer gizioù an dilhad e Breizh, dre lec’h ha dre amzer.\nHa Romuald Hervé, genidik a Zouar-Alre, a oa dedennet-bras get dilhad-eured e vamm-gozh adal e yaouankiz ha goude e vachelouriezh micherel « kemenerezh » en deus graet ur master stilouriezh e Pariz. Bremañ emañ staliet en Alre ha reneveziñ, adober, aoziñ a ra dilhad breton (aet da get pe pas) hep dilezel ar grouidigezh a-vremañ hag a sav krog da arz an dilhaderezh armorikan. Ha memes ma o gweler dreist-holl e-pad ar bragadegoù folklorel, karout hiriv an dilhad hag a oa lorc’h ar Vretoned er c’hantevedoù diwezhañ n’eo na dispredet na « mod kozh ». An daou zen entanet-mañ er lakay deomp splann dre o diviz."\nVoir le mur de Emglev Bro An Oriant


Michael John Collins a oa bet ganet e Woodfield, e-kichen Clonakilty, e-barzh Kontelezh Cork e 1890. Lâret e vez gant kalz a istorourien e oa bet ganet Collins d'ar 16 a viz Here met war e vez eo skrivet an 12. Ganet e oa bet en ur familh eus noblañs kozh Bro-Iwerzhon. Er Grennamzer e oa an tiegezh "Muintir Uí Choileáin" aotronez Uí Chonaill e-kichen Limerick. Met evel kalz a dud eus an noblañs e oant bet diberc'hennet ha deuet e oant da vezañ labourerien-douar evel ar re all. E dibenn an XIXvet kantved e teuas a-benn ar familh Coileáin/Collins da vevañ en un doare aesoc'h koulskoude eget ar pep brasañ eus ar beizanted all, gant o ziegezh 118 devezh-arat . Michael Collins e oa an trede mab eus an tiegezh hag an diwezhañ a eizh bugel. E dad, a oa bet ezel eus kevredigezh vroadelour ar Fenians, a varvas pa ne oa Michael nemet c'hwec'h vloaz.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mícheál_Ó_Coileáin&oldid=1819282 »


Pajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/24 - Wikimammenn\nPajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/24\nroc’h hac agreaploc’h. Peb seurt mein precius o veza tolet er mel a luguern mui a se peb-unan en e liou ; ha peb den ivez a zeu da veza cals agreaploc’h en e vocation hac en e stad pa en em ro d’an devotion : ar sourci eus ar famil a vez rentet pesiploc’h a se ? ar garantez etre ar priedou a vez sinceroc’h, ar mestr a vez servichet gant mui a fidelite, ha peb seurt occupation a vez cafet eassoc’h ha douçoc’h a se.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Sales_-_Introduction_d’ar_Vuez_devot.djvu/24&oldid=118323 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2018, da 13:02.


Journal de Renaud Camus, jeudi 15 avril 2021\ncréée le jeudi 15 avril 2021, 14 h 25Plieux, jeudi 15 avril 2021, midi. Les maquettistes de la Nouvelle Librairie proposaient un Brueghel l’Ancien, comme illustration de couverture de leur ~~~~~~~~ ~~~ Grand Remplacement, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ouvrir les portes ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ne font guère ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ Le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Mort, ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~’~~~~~~ part, pouvoir prêter ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ contre-propositions.\nJe ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ Isaac ~~~ Jacob, la scène ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ Giordano de Buenos ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ pour faire passer ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ Jacob.\nNous ~~~~~ sommes tournés alors ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Explosion ~~~~~ ~~~~ église ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ appelé Explosion ~~’~~~~ cathédrale, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, Le ~~~~ Asa de Juda ~~~~~~~~~~~ ~~~~ idoles ; ~~~~~ ~~~~~ L’Incendie ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ Anchise, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Danaens. Je songeais ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ David ~~~ Goliath ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ Madrid — mais ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ inexistant.\nFinalement, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ La ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ puits, de Gérôme, au ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ — à la fois “~~~~~~~~~~~” (~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~…) ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 15 avril 2021 et ses 9 images dans Le Jour ni l’Heure


Ribines Records : Paulette Sauvage – Radio Naoned\nPaulette Sauvage a implij an tekno evel ur goaf hag ur skoed, plijout a ra dezhi c’hoari gant an dislavaroù. Brañsellat a ra he setoù etre ar yenijenn, an tommder, an tizh hag ar gorregezh. Un doare tekno deep, da lâret eo don ha diempret gant ur groove dic’hortoz. Sonerezhioù an amzer-tremenet o taremprediñ gant sonerezhioù a-vremañ hag a lak ac’hanomp d’en em santout bev en un doare difin. Sonet he deus e gouel Astropolis, evit an darvoud Wet For Me e La machine du Moulin Rouge pe c’hoazh evit ar Made Festival e Roazhon. Deiziataet eo ivez e Naoned evit an darvoud Usées Coutumes, Lunacy, les gouters électroniques pe c’hoazh Sweatlodge.


Ag er gonfiance é Doué hac ag en abandon d’é brovidance - Wikimammenn\nAg er gonfiance é Doué hac ag en abandon d’é brovidance\nJ.-M. Galles, 1829 (p. 90-93)\n◄ Ag er gùir Garanté Ag er gonfiance é Doué hac ag en abandon d’é brovidance Ag en aboeissance ►\nAg er gonfiance é Doué hac ag en abandon d’é brovidance.\nER gonfiance é Doué a zou unan ag en inourieu brassan a éellamb rantein de barfectioneu en Eutru Doué. Sel-mui mé ma antiér, sel-mui é ma inouret Doué.\nDré er gonfiance-zé, ni en hanaüe aveit er mæstre souveræn, péhani a éel tout er péh a gar, ha péhani en dès quement a volanté vad èl a bouvoër.\nUnan ag er moyandeu surran-é eit obtenein guet en Eutru Doué calz a hræceu hac a faveurieu spécial.\nMari en dès reit-temb estroh eit un example ag er vertu-zé. En hani hé dès lausquet guenemb, é abandonnein de Zoué er soin a hé inour, a zou unan forh remerquable.\nEr pried a oai bet reit dehi eit bout er goarnour a hé gùerræt, a gouéh én défiance a zivout hé fidélité ; ean a hroa er chonge a hé huitttat hemb reign de hout dehi.\nMari ne zisco chagrin erbet a gaus de guement-cé. Læn a gonfiance é Doué, hi a horto guet resignation er momant ag é brovidance.\nEr momant-cé e arrihue én effet. Jojeb a receu sclerdér a ziarlué ; é zoutance a cesse. Læn a respect aveit é bried, ne ra quet mui a zifficulté eit hum staguein doh t’hi aveit jamæs.\nGùélet a rér dré-zé péguement é ma pourfitable aveit omb lacat hun honfiance é Doué, ha lacat er péh hun sel étré é zeorn.\nTout a zou gratteit d’er gonfiance, er hloéhen ag en nean hac er madeu ag en doar, en avantageu ag er bed-men hac er madeu ag en éternité.\nEn hani a laca é gonfiance én é nerh pé é hani en dut aral, a vou haval doh er brug ag en deserh : er séhour a vou é bartage.\nMæs en hani a laca é gonfiance é Doué, hac hum harpènehou, a vou haval doh unan ag er gué fréhus-cé péri a gresq é bord er goaihieu ; é zeliaüe, én abri doh pep sort fal ahuél, hum zalhou perpet glas, ha ne cessou a zouguein frèh.\nTout hun doug d’er gonfiance : madeleah Doué, é buissance, é bromesseu, é fidélité ; en hanaüedigueah en dès a hun dobérieu, hun faiblesse propre, hac en expériance a rér bamdé a faiblesse en dut aral, ha même a ou zraitoureah.\nHou péet enta recour guet confiance doh é brovidance én hou ol poénieu, ne vern péh sort veint. Hui hum glemme ne ra quet hou Toué secour deoh én hou affliction ; mæs, eit er rein deoh, ean a horto m’hou tegassou er gonfiance étal é dreid d’er goulen guet-ou.\nEan a ouair, gùir-é, er stad trist é péhani en hum gavet ; mæs ma ne gonze hou confiance doh t’ou, ean hum gomporte én hou quevér èl pe n’er gouyehai quet.\nHui hum drouble, hui a gol courage, èl pe ne vehai quet un Doué é Israël, de laret-é en hou mesq.\nAllas ! liés en hum gênér, en hum dourmantér, en hum scontér, durant ne fautehai meit un acte a gonfiance eit lacat er peah hac er repos én inean.\nEn hou tangérieu, én hou toutanceu, én hou chagrinieu, hum drueit, hum glasquet, hum gonsultet ; mæs quetan tout hou péet recour doh Doué.\nEn dut n’ou dès pouvoër, sclerdér, volanté eit hou secour, meit quement ma ra Doué dehai.\nHun honfiance é Doué ne vou jamæs rai-vras, meit a hi e yehai bet er bresomption.\nMar dé goann mab-dén a nehon é hunan, ean a za de vout crihue dré en Eurru Doué, é péhani é laca é gonfiance.\nEr goal-accidanteu en dès lammet hou yehet gueneoh ; n’ou dès quet bihanneit puissance en hani péhani é hunan a éel hé rantein deoh.\nEr marhue en dès lammet gueneoh en dén péhani a oai hou soutén ; mæs ne hoès quet collet en hani er honduyai ér vad a hroai aveit oh.\nPe garehemb gobér réflexion ar guement-cé, ni a uélehai penaus secour en Eutru Doué n’en dès manquet demb, meit a p’hun nès méritet er hol dré hun défiance.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Ag_er_gonfiance_é_Doué_hac_ag_en_abandon_d’é_brovidance&oldid=105776 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Eos 2017, da 13:19.


Dred roz - Wikipedia\n(Adkaset eus Pastor roseus)\nUn dred roz,\nluc'hskeudennet e stad Gujarat (India).\nGenad : Pastor (genad)\nAn dred roz (liester : dridi roz) a zo ur spesad golvaneged, Pastor roseus (Sturnus roseus kent) an anv skiantel anezhañ.\nAr spesad nemetañ er genad Pastor an hini eo.\nAnvet e voe Turdus roseus (kentanv) da gentañ-penn (e 1758) gant an naturour svedat Carl von Linné (1707-1778).\nluc'hskeudennet e stad Rajasthan (India).\nBevañ a ra ar spesad a-strolladoù alies.\nBevañ a ra diwar amprevaned, frouezh, greun, had, hugennoù ha sun-bleuñv.\nKavout a reer ar spesad en un takad hag ya eus eus gevred Europa da gornôg-kreiz Azia.\n(en) Pastor roseus war al lec'hienn BirdLife International.\n(en) Pastor roseus war lec'hienn an International Union for Conservation of Nature (IUCN).\n↑ (en) Roadennoù IOC World Bird List diwar-benn Pastor roseus.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Dred_roz&oldid=1821846 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2019, da 16:55.


Mariendorf - Wikipedia\nLec'hiadur Mariendorf e Tempelhof-Schöneberg\nMariendorf a zo ur c'harter en arondisamant Tempelhof-Schöneberg e Berlin. 9,38 km² eo gorread Mariendorf, e 2009 e oa 48 882 annezad ennañ (stankter : 5 211 annezad/km²).\n3 Da welout\nLec'hiadur[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMariendorf a zo lec'hiet etre Tempelhof en norzh ha Marienfelde ha Lichtenrade er su. Er c'hornôg ez eo stok ouzh Lankwitz (Steglitz-Zehlendorf) ha stok ouzh Britz ha Buckow (arondisamant Neukölln) er reter.\nMeneget e voe evit ar wech kentañ e 1373 gant anv anv Mariendorff ha gwerzhet e voe (asambles gant Tempelhof ha Marienfelde) da Berlin ha Cölln e 1435. E 1800 e oa 162 annezad e Mariendorf. E 1872 e voe krouet Villenkolonie e su Mariendorf hag e 1900 e oa 5 764 annezad. E 1913 e voe digoret an Trabrennbahn hag e 1920 e voe kendeuzet Mariendorf e Berlin. E 1924 e voe krouet Volkspark Mariendorf. Da zibenn an Eil Brezel-bed e voe aloubet Mariendorf gant an Amerikaned. E 1946 e voe krouet ur c'hamp da zegemer tud diblaset en Eisenacher Straße. E-tro 3 250 den a voe degemeret er c'hamp betek 1948. E 1966 e voe savet un ti-gar U-Bahn (linenn U6).\nmilin-avel Adlermühle (1889)\nMirdi istor Tempelhof\nBez Ulrike Meinhof (ezel eus RAF) e bered Dreifaltigkeit\nIliz eus an 13vet kantved\nMeur a arsav U-Bahn a zo : Ullsteinstraße, Westphalweg hag Alt-Mariendorf, e penn a linenn U6. Tren (S-Bahn, linenn S2) e ti-gar Attilastraße.\nKamp-kreizennañ Mariendorf e lec'hienn United States Holocaust Memorial Museum\nLec'hienn ar skipailh mell-droad Süden 09\nArondisamantoù ha karterioù Berlin\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mariendorf&oldid=1478948 »


John 7 Goude an traoù-se, Jezuz a valee dre C'halilea, rak ne felle ket dezhañ chom e Judea, abalamour ma klaske ar Yuzevien e lazhañ.\nBreton(i) 1 Goude an traoù-se, Jezuz a valee dre C'halilea, rak ne felle ket dezhañ chom e Judea, abalamour ma klaske ar Yuzevien e lazhañ. 2 Met, gouel ar Yuzevien, galvet an Teltennoù, a dostae. 3 E vreudeur a lavaras dezhañ: Kae ac'han, ha kae e Judea, evit ma welo ivez da ziskibien an oberoù a rez. 4 Rak den ne ra netra e-kuzh, pa glask bezañ anavezet. Mar rez an traoù-se, en em ziskouez da-unan d'ar bed. 5 Rak e vreudeur memes ne gredent ket ennañ. 6 Jezuz a lavaras dezho: Va amzer n'eo ket c'hoazh deuet; met hoc'h amzer-hu a zo atav deuet. 7 Ar bed ne c'hell ket ho kasaat; met kasaat a ra ac'hanon, abalamour ma roan testeni anezhañ, penaos eo fall e oberoù. 8 Evidoc'h-c'hwi, pignit d'ar gouel-mañ; evidon-me, ne bignin ket c'hoazh dezhañ, rak va amzer n'eo ket c'hoazh deuet. 9 Hag o vezañ lavaret kement-se dezho, e chomas e Galilea. 10 Met, pa voe aet e vreudeur, e pignas ivez d'ar gouel, neket a-wel d'an holl, met evel e-kuzh. 11 Ar Yuzevien eta a glaske anezhañ e-pad ar gouel, hag a lavare: Pelec'h emañ? 12 Hag e voe ur brud diwar e benn e-touez ar bobl. Darn a lavare: Un den mat eo; ha darn all a lavare: Nann, met touellañ a ra ar bobl. 13 Koulskoude, den ne gomze frank anezhañ, gant aon rak ar Yuzevien. 14 War-dro hanter ar gouel, Jezuz a bignas en templ, hag a gelenne. 15 Ar Yuzevien a oa souezhet hag a lavare: Penaos ec'h anavez an den-mañ ar skriturioù, o vezañ n'en deus ket o desket? 16 Jezuz a respontas dezho: Va c'helennadurezh n'eo ket ac'hanon, met eus an hini en deus va c'haset. 17 Mar fell da unan bennak ober bolontez Doue, ec'h anavezo hag-eñ eo va c'helennadurezh eus Doue, pe ha me a gomz ac'hanon va-unan. 18 An hini a gomz anezhañ e-unan, a glask e c'hloar e-unan; met an hini a glask gloar an hini en deus e gaset, a dle bezañ kredet, ha n'eus ket a zireizhder ennañ. 19 N'en deus ket Moizez roet al lezenn deoc'h? Hag hini ac'hanoc'h ne vir anezhi. Perak e klaskit va lazhañ? 20 Ar bobl a respontas dezhañ: Un diaoul ac'h eus; piv eo an hini a glask da lazhañ? 21 Jezuz a respontas hag a lavaras dezho: Un oberenn am eus graet, hag oc'h holl souezhet a gement-se. 22 Moizez en deus gourc'hemennet deoc'h an amdroc'h (n'eo ket ma teu eus Moizez, met eus an Tadoù), ha c'hwi a amdroc'h un den deiz ar sabad. 23 Mar bez amdroc'het un den deiz ar sabad, evit na vo ket torret lezenn Voizez, perak en em fulorit a-enep ac'hanon abalamour ma em eus yac'haet un den penn-da-benn deiz ar sabad? 24 Na varnit ket hervez an doare, met barnit hervez ar reizhder. 25 Hag ur re bennak eus Jeruzalem a lavare: n'eo ket an hini a glasker da lakaat da vervel? 26 Ha setu aze e komz frank, ha ne lavarer netra dezhañ. Ar mestroù, hag anavezet o defe ez eo e gwirionez ar C'hrist? 27 Koulskoude, ni a oar a-belec'h eo hemañ; e-lec'h pa zeuio ar C'hrist, den n'anavezo a-belec'h eo. 28 Ha Jezuz a grie en templ eta, o kelenn, hag o lavarout: C'hwi a anavez ac'hanon, hag ec'h ouzoc'h a-belec'h on. N'on ket deuet ac'hanon va-unan, met an hini en deus va c'haset a zo gwirion, ha c'hwi n'anavezit ket anezhañ. 29 Me a anavez anezhañ, rak dont a ran eus e berzh, hag eñ eo en deus va c'haset. 30 Klask a raent kregiñ ennañ; met den ne grede lakaat e zorn warnañ, abalamour e eur ne oa ket c'hoazh deuet. 31 Koulskoude, kalz eus ar bobl a gredas ennañ, hag a lavare: Pa zeuio ar C'hrist, hag ober a raio brasoc'h mirakloù eget ma ra hemañ? 32 Ar farizianed, o vezañ klevet ar pezh a lavare ar bobl anezhañ e-kuzh, a gasas, a-unvan gant ar veleien vras, serjanted evit kregiñ ennañ. 33 Setu perak Jezuz a lavaras dezho: Me a zo ganeoc'h c'hoazh evit un nebeut amzer, ha mont a ran da gavout an hini en deus va c'haset; 34 klask a reot ac'hanon, ha ne'm c'havot ket; ha c'hwi, ne c'hellit ket dont e-lec'h ma'z on. 35 Ar Yuzevien eta a lavare etrezo: Pelec'h ez aio, na c'hellimp ket kavout anezhañ? Mont a raio etrezek ar re a zo strewet e-touez ar C'hresianed, ha kelenn a raio ar C'hresianed? 36 Petra eo ar pezh en deus lavaret: C'hwi am c'hlasko, ha ne'm c'havot ket; ha c'hwi ne c'hellit ket dont e-lec'h ma'z on? 37 An deiz diwezhañ ha brasañ eus ar gouel, Jezuz en em gave eno, hag a grie: Mar en deus unan bennak sec'hed, ra zeuio da'm c'havout, ha ra evo. 38 An hini a gred ennon, stêrioù dour a vuhez a redo eus e askre, evel ma lavar ar Skritur. 39 Met eñ a lavare kement-se eus ar Spered a dlee resev ar re a gredje ennañ; rak ar Spered-Santel ne oa ket bet c'hoazh roet, abalamour na oa ket bet c'hoazh roet da Jezuz e c'hloar. 40 Kalz eus ar bobl, o vezañ klevet ar gerioù-se, a lavare: Hemañ eo e gwirionez ar profed. 41 Reoù all a lavare: Ar C'hrist eo. Ha reoù all a lavare: Met ar C'hrist, ha dont a ra eus Galilea? 42 Ar Skritur, ha ne lavar ket e teuio ar C'hrist eus lignez David hag eus bourc'h Betlehem, a-belec'h e oa David? 43 Ar bobl eta a oa lodennet diwar e benn. 44 Hag ur re bennak anezho a c'hoantae kregiñ ennañ, met den ne lakaas e zaouarn warnañ. 45 Ar serjanted eta a zistroas etrezek ar veleien vras hag ar farizianed; ar re-mañ a lavaras dezho: Perak n'hoc'h eus ket e zegaset? 46 Ar serjanted a respontas: Biskoazh den n'en deus komzet evel an den-se. 47 Ar farizianed a lavaras dezho: Bet oc'h-hu ivez touellet? 48 Ha bez' ez eus unan bennak eus ar mestroù pe eus ar farizianed hag en defe kredet ennañ? 49 Met ar bobl villiget-mañ n'anavez ket al lezenn. 50 Nikodem, an hini a oa deuet en noz da gavout Jezuz hag a oa unan anezho, a lavaras dezho: 51 Ha barn a ra hol lezenn un den hep bezañ e glevet hag hep anavezout ar pezh en deus graet? 52 Int a respontas dezhañ: Bez' out ivez Galileat? Evesha ha gwel: profed ebet a zo deuet eus Galilea. 53 Ha pep hini en em dennas en e di.\nJohn 7:1 Cross References - Breton\nStudy Bible > Bible Versions > Breton > John


Radio Jakez - c'hoari Goulennoù an deiz evit ar wech kentañ !\nFier omp da ginnig deoc'h hor c'hoari kentañ ! Kinniget e oa da lakaat o anv d'an holl o doa c'hoant da c'hoari ha tenet eo bet dre zegouezh Eloann ! Trugarez dezhañ evit bout c'hoariet ganeomp. Ha ken ur wech all evit un abadenn all...\nTan de'i gant Alvan hag Ahez !\nAr 6veidi o kalonekaat Alvan hag Ahez er c'hentelioù Brezhoneg ! Respontet o deus Alvan hag Ahez d'un SMS kaset gant Marine Gloaguen. Deuet eo brav ganto en Eurovision dirak 15 000 den e Torino ha war-dro 200 milion a dud dirak o skramm!...\nDeuit da redek kilometrad Skolaj Jakez Riou !\nDeuit da redek ganeomp d'ar meurzh 24 a viz Mae da 9 eur 7 diouzh mintin. Niverenn ar c'hilometrad : 893. Na zisoñjit ket ho tee-shirt Redadeg ! Pennad skrivet gant Lylie, Angèle, Armel ha Telo. Setu kanaouenn ofisiel Redadeg 2022...\nGOUEL 25 BLOAZ AR SKOLAJ\nPedet oc'h da lidañ 25 bloaz ar skolaj d'ar Gwener 24 a viz Even 'vo aozet ar fest adalek 6 eur dirak Ti an holl 'ba Penharz Tem choazet gant ar skolajidi : « Chik ha cheuc’h ». Deuit gwisket cheuc'h... gant un tamm faltazi memestra...\nSweat ar skolaj\nGoude al labour a-feson kaset gant ar c'hlasoù trede eo bet kinniget deomp 10 tresadenn evit sweat nevez ar skolaj. Ha setu disoc'h ar sontadeg a oa bet lañset war pronote! Ar baperenn urzhiañ a zo bet roet d'ar skolajidi un nebeud...\nAn diskouezadeg "Kreskiñ" savet gant Manuella, bet kasourez er skolaj, a zo er self abaoe penn-kentañ ar sizhun. Kinklet a-feson eo ar sal bremañ!


Buhez ar Zent. pages 254, 255, 256. Encyclopédie Marikavel.\npage 254, 255, 256\nPages 254, 255, 256\nVisant, gloar an Iliz, prezeger bras ar varn divezan ha kaeran sklerijen a welas ar Vretoned o paran 'us d'eze, a c'hanas en Valanz, er Spagn, d'an 23 a viz genver 1357.\nHen, a vihanik, a vode endro d'ezan bugale e oad hag o tesrevel ar brezegerien en deveze klevet, e komze d'eze eus an Otrou Doue hag eus ar Werc'hez. Da seitek vla, gant bennoz e dad hag e vamm, e wiskas saë sant Dominik. Da fin e studiou en Barselon hag en Lerida, e teuas gantan kurunen lore an doktored.\nI. - - Sant Visant o prezek dre ar bed\nEur wech beleget, en em lakas da hadan dre ar bed komzou Doue. Ar Spagn, ar Frans, an Itali, an Alamagn, Bro-Zôz, an Iverzon a glevas anezan. Epad tost da zaou-ugent vla, e prezegas bemde, goude bezan bet o kovez e-unan ha goude bezan kanet an oferen-bred. E brezegen a bade war-dro ter heur. Ne gomze nemet espagnoleg, ha koulskoude, pep-hini a gomprene anezan, evel m'en dije komzet en yez ar vro ma tremene drezi; kement hini a veze ouz e selaou, n'eus forz pegen pell e vije dioutan, e gleve kenkouls hag ar re a vije an tostan. Miraklou-all a deue c'hoaz da harpan e gomzou, hag a rê d'an holl pleal gantan.\nOuz e heul, a gêr da gêr, hag a rouantelez da rouantelez, e veze bepred eur mil den, da nebeutan, da rei an dorn d'ezan, tud a bep reok hag a beb oad : penitanted, eun daou pe dri c'hant, a 'n em skourjeze dirak an holl, a rê katekiz, a zave manatiou, ilizou, hospitaliou, ponchou ; beleien hag a govesae an dud; kanerien ha sonerien hag a gaerae an ofisou; notered d'ober aktou a emgleo etre enebourien. E brezegennou a renke bezan grêt war ar mêz, an ilizou o vezan re vihan diouz an dud a zirede, a bep tu, da selaou e gomzou.\nII — Sant Visant en Breiz\n(8 a viz c'houevrer 1418 — 5 a viz ebrel 1419)\nEr bla 1417, Visant a brezege dre ar Frans. Yan V, duk Breiz, a skrivas tri lizer d'ezan d'e bedi da zont da brezek en e zukach; ar c'hentan, skrivet en miz genver, a oe roët d'ar prezeger bras en Puy ar Velay; an eil, skrivet en miz du, a 'n em gavas gantan en Bourj; an trede, skrivet en fin ar bla, a 'n em gavas gantan en Tour.\nGoude bezan prezeget en Angers, epad miz genver 1418, ar zant a 'n em gavas en Naoned, da veurz al lard, a oa d'an 8 a viz c'houevrer er blavez-ze. Dek devez hag eun dra beanak e chômas eno; prezek a reas, gwech en bered Sant-Nikolas, gwech war blasen iliz-veur Sant-Per.\nAc'hane ec'h eas da Wened, elec'h m'en em gavas d'ar 5 a viz rneurz, d'ar zadorn arôk pevare sul ar c'hoareiz. An duk Yan V, an dukez Janned Frans, hag a oa er mare-ze o chom en Gwened, Gwenediz, gant o eskob, Amaury de la Motte, a yeas d'arben hent d'ezan eun hanter-leo diouz kêr hag e teuas d'o heul pignet war e azenez. Elec'h ober e zisken en kastel ar Vouden, kempennet evitan gant an duk, ec'h eas da lojan da di Robin er Scarb. An de war-lerc'b en em lakas d'ober e labour, war leur-gêr, elec'h ma oa savet eur chapel goat. Eno e kanas an ot'e-ren, ha goude e prezegas dirak eur mor a dud, duk ha dukez Breiz an tostan d'ezan; evelse e reas bemde, epad ar pevar devez warn-ugent a dremenas en Gwened.\nDa Veurz-Fask, 29 a viz meurz 1418, Visant a yeas da Dheix hag a valeas warzu Redon. D'an 20, 21, 22 a viz ebrel, ha d'an 2, 3 ha 4 a viz mae 1418, her c'havomp en Roazon. Ac'hane ec'h eas betek Kaen, pedet gant Herri V, roue Bro-Zôz, da vont da brezek en Normandi. Ober a reas buhan e dro, rak, en mezeven, her c'havomp en Dol, en Sant-Malo hag en Dinan.\nAc'hane e teu, hed-a-hed ar mor, warzu Lok-Maze penn-ar-bed; prezek a ra en Jugon, Lambal, Monkontour, Sant-Brieg, Kintin, Kastelaudren, Gwengamp, ar Roc'h-Derrien, Landreger, Lanhuon, Montroulez, Kastel-Pol ha Lesneven.\nGoude-ze ec'h ouzer e prezegas en Rostren hag en Keraës; en Kemper, en Pont-'n-Abad, en Konk-Kerne, en Kemperle, en Hennbont, en Gemene, en Pontivi, er Chez, en Dreinded-Porhoët, en Joselin hag en Ploërmel.\nEus Ploërmel e valeas warzu an Naoned. E dud o welet e tec'he e nerz digantan, a grogas aon enne na varvje a-bell bro hag a alias anezan da zizrei d'ar Spagn. Ar zant a bignas d'abarde war e azenez, a valeas epad an noz gant e zervijerien; mes da c'houlou-de en em gavas el lec'h an evoa kuitaet gante. O welet kement-se, e lavaras d'e dud ne bellaje ket ken diouz Breiz. Dizrei a reas da Wened; eno e krogas eun derzien vras ennan; dukez Breiz, epad e glenved, a reas war e dro gant kement a breder ha ma vije bet ar c'hlanvour roue Frans, he zad, pe duk Breiz, he fried.\nTremen a reas d'ar merc'her, 5 a viz ebrel 1419, en e eil bla ha tri-ugent. Pa roas kleier Gwened e varo da anaout d'ar bobl, Breiz a-bez a zougas e ganvou.\nSebeliet e oe en iliz-veur, d'ar zadorn war-lerc'h.\nIII. — Sant Visant laket etouez ar Zent\nPrest goude maro an abostol bras, an duk Yan V a bedas ar pab Martin V da rei urz da zastum testeniou e zantelez. An duk Fransez I a reas ive peden e dad; an duk Per II a oe selaouet erfli gant Nikolas V, a hanvas, dre lizer skrivet an 18 a viz here 1451, tri gardinal d'ober eun enklask war « vue ha miraklou » an ôtrou Visant. En Breiz hepken, e oe dastumet testeniou ouspen tri-c'hant den. D'an 29 a vezeven 1455, de ouel Per ha Pol, ar pab Kalixt III a embannas e zantelez d'ar bed holl. D'ar 5 a viz ebrel 1456, e oe grêt en Gwened ar gouel kentan en enor da zant Visant. Evit herzel ouz an dispignou a oe gantan, pep tiegez breizad a roas laouen pemp diner.\nNe oa ket bet gwelet biskoaz, ha n'eus ket bet gwelet abaoue, netra ken kaer en hon bro. Arc'heskob Avignon, ar c'hardinal Alan a Goativi (1), eur Breizad ginidik eus Bro-Leon, a deuas d'ober ar gouel, en hano ar pab. Pempzek eskob, eiz eus Breiz ha seiz a-ziavêz bro, a oa endro d'ezan. Goude bezan kanet an oferen, e reas tro kêr en prosesion. Duk ha dukez Breiz a deue d'e heul gant holl brinsed hag ôtrone vras an dukach, hag ouspen kant hanter-kant mil den.\n« Bue an den a zo eul levr, ken alïes a loden ennan hag a vla, ken alïes a bennad hag a viz. El levr-ze zo pajennou gwenn ha pajennou du : ar pajennou gwenn eo an deveziou, ar pajennou du eo an nozveziou. Du pe wenn, ar bajen gentan eo an hini eo merket warnezl ginivelez pep-hini ac'hanomp. Al levr en e bez a zo brasoc'h eget ar Skritur-Zakr ha n'eo ket souez, kemend-all a vlaveziou, a viziou, a zunveziou, a zeveziou, a heuriou a zo en hon bue. Ar bluen a skriv al levr-ze pen-da-ben eo bolonte libr an den (2). »\nDa ze ar varn, pep-hini ac'hanomp a vezo digoret e levr, ha barnet e vezo dioutan : netra ne chomo nag er pajennou gwennan, nag er pajennou duan, hep bezan gwelet mat gant daoulagad lemm an Otrou Doue ; rak-se 'ta :\nMa fell d'imp mont d'ar barados !\n(1) Ganet en Plouneventer.\n(2) Pennadig tennet eus sermonion sant Visant.


Kaozeadenn Implijer:2.12.98.191 - Wikipedia\nK) ISLAVARENNOU-STAG[kemmañ ar vammenn]\nAr ger-diaraok a zo rener pe renadenn eeun\n808. Mar bez c'hoant pouezañ war ar stagañ e vez lakaet HAG dirak a : ur rodig hag a dro, a ra bro.\nLakaet e vez hag dreist-holl pa vez ar ger-diaraok kemeret en ur ster amstrizh :\nPiv en deus graet an dra-se ? Un den hag a zo amañ, unan hag a welan.\n(Lavarout a reor kentoc'h avat : an den a zo amañ, an hini a welan).\nBez' ez eus kalz tud hag a lavar,\nAnvioù a zo hag o devez un dalvoudegezh all.\n[...]. Frañsez Kervella, Yezhadur Bras ar Brezhoneg, SKRIDOU BREIZH, 1947, pajenn 419. A galon.--Prieladkozh (kaozeal) 11 Eos 2016 da 08:53 (UTC)[respont]\nLA SYNTAXE — ORGANISATION DE LA PHRASE COMPLEXE[kemmañ ar vammenn]\n2.2. Les subordonnées\n2.2.1. La relative\n2.2.1.1. Forme affirmative\n>Cette forme avec ha(g) est obligatoire avec un nom indéfini :\nUl lizher // hag a zo skrivet brav, Une lettre qui est joliment écrite.\nMont a rin da c'houlenn ouzh unan bennak // hag a oar an hent, J'irai demander\nà quelqu'un qui connaît la route.\n[...]. Eugène Chalm, La grammaire bretonne pour tous, An Alarc'h Embannadurioù, 2008, pajenn V-204. A galon.--Prieladkozh (kaozeal) 11 Eos 2016 da 08:53 (UTC)[respont]\nMerzout a ran hoc'h eus diwallet mat da chom hep menegiñ pezh a gaver en hevelep rannbennad e Yezhadur KERVELLA : "Unan ha na ev ket a win", "Bez' ez eus tud ha na lavaront ger", da lavarout eo HA NA, ha n'eo ket "ha ne" evel er "wirionez divrall" taolet deomp gant mestrig wikipédia. Skouerioù all a gaver e Yezhadur Trepos : "Un dra na gredfen birviken"\nN'eus gwirionez divrall ebet : skouerioù zo, hag an holl a zellez ur sell. Marteze out gouest ivez da gaozeal eus ar "wirionez divrall" taolet deomp gant mestroùigoù ar yezhadur? Me ne garfen ket kaout ar memes emzalc'h ha te. Bianchi-Bihan (kaozeal) 11 Eos 2016 da 12:45 (UTC)[respont]\nN'em eus graet nemet adkemer traoù hag a oa bet kaset ganin d'an implijer Klemañ29 n'eus ket pell amzer. Gwir eo e kaver ar frazennoù-skouer emaoc'h o paouez degas amañ pellikoc'h er memes yezhadur ha n'em eus ket klasket o c'huzhat e mod ebet. Padal, peadra zo da lavaret diwar-benn ar stummoù "HA NA" pe "HA NE" dre ma c'heller lenn e-barzh Yezhadur ar brezhoneg a-vremañ gant Frañsez Favereau ivez : "→ 582. Les relatives en ha ne (& ha n'...), après un antécédent indéfini, sont les plus courantes : [...]." (pajenn 348). N'em eus ket komprenet mat piv eo "mestrig wikipédia" e gwirionez ?! Ar pezh a ouzon, bet desket diwar ma c'houst, eo e c'hall un orolaj diskouel kreisteiz ha hanternoz gant an hevelep bizied...--Prieladkozh (kaozeal) 11 Eos 2016 da 13:07 (UTC)[respont]\nHa pell plijusoc'h ha sevenoc'h e vefe ma kemerjec'h un anv-implijer da-vat, 'zo kaeroc'h !--Prieladkozh (kaozeal) 11 Eos 2016 da 13:08 (UTC)[respont]\nKerlaban (da Jilig). – Setu aze unan, avat, eus va anaoudegez ha ne c'hortozen ket e gaout aman, hizio, avat, war va hent ! Yann-Vari Perrot, An Aotrou Kerlaban, 1922, pajenn 14.\n[...] ; met en ur penn anezhi, emeve, e vefe fardet dezhi ur c'horn-da-gousket ha na vefe ket re zisplijus. Pêr Denez, Glas evel daoulagad c'hlas na oant ket ma re, 1979, pajenn 62.\nHa gouest oc'h da lâret din petore skrivagner emañ ar wirionez gantañ ?--Prieladkozh (kaozeal) 11 Eos 2016 da 13:28 (UTC)[respont]\nEvezhiadenn ebet ? Respont ebet ?--Prieladkozh (kaozeal) 15 Eos 2016 da 09:18 (UTC)[respont]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeadenn_Implijer:2.12.98.191&oldid=1714413 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 Eos 2016, da 09:18.


Cunobelinos - Wikipedia\nCunobelinos (Κυνοβελλίνος e gregach gant Cassius Dio) pe Cunobelinus e latin, pe Cunobelin, a oa roue meur Brezhoned bro lezioù an Tavoez, en Enez Vreizh, e fin ar c'hantved diwezhañ a-raok JK, a-raok an aloubadeg roman. Roue e oa war ar bobl Catuvellauni, a oa o c'hêr-benn e Verulamium, tra ma oa hini ar bobl Trinovantes e Camulodunum. Anavezet eo dre ma'z eo meneget gant an istorourien roman Suetonius, a lavar Britannorum rex (Roue ar vrezhoned) anezhañ, ha Cassius Dio. Kalzik a bezhioù moneiz gant e anv zo bet kavet.\nCoin of Cunobelinus.\nDeuet eo e anv da vezañ Konvelen e brezhoneg ha Cynfelyn e kembraeg. Eus an anv-se (met douget gant un den all evel-just) e teufe anvioù parrezioù Plougonvelen ha Plougouvelen. Dont a rafe e anv eus cuno- (ki) ha Belenos, anv un doue kelt.\nMab e oa da dTasciovanos, a oa roue war ar pobloù Catuvellauni ha Trinovantes (Suffolk hag Essex a-vremañ) war un dro. Pa varvas e dad e savas Cunobelinos war gador-roue ar Gatuvellauni hag ec'h embannas e-unan e oa roue-uhel Preden. E « Camulodunum » (hiriv Colchester) e oa e gêr-benn. Eus ar bloaz 10 betek 41 e strivas da astenn e c'halloud war ar bobl Catuvellauni. Brezeliñ a reas ouzh Andoco moarvat, met goude ar bloaz 20 e rene ivez war lez hanternoz ar stêr Tavoez hag e krogas da astenn e c'halloud war hanternoz, goude distroadet Verica war-dro 40.\nMat e oa e zarempredoù gant an impalaeriezh roman. Ren a reas betek aloubadeg an impalaer Glaoda Iañ, e 43 kent J.-K.. Hervez Cassius Dio e oa tad da Garatacos a gasas ar brezel a-enep lejionoù Aulus Plautius, ha da Dogodumnos, lazhet e-kerzh emgann-veur Medway, e 43.\nCymbeline eo e anv er pezh The Tragedy of Cymbeline, King of Britain, gant Shakespeare war-dro 1611.\nCatuvellauni at roman-britain.co.uk\n↑ Dionis Romanarum historiarum, LX.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Cunobelinos&oldid=1923335 »\nDernière modification le 1 Gen 2022, à 14:19


An aozadur stummañ Stumdi a respont da ezhommoù ur publik liesseurt c'hoant gantañ deskiñ, pe mont donoc'h gant ar Brezhoneg. Bastañ a ra d'an ezhommoù-se a-drugarez d'an 30 vloaz skiant-prenet hag ivez d'e servijoù aet war-du ar micherelaat (Melestradur, Kelenn, Heñchañ).\nSkipailh Stumdi (Ur pemzek implijad bennak) a zegemer bep bloaz ouzhpenn 350 stajiad etre miz Gwengolo ha Gouere war hor c'hwec'h lec'h staj : Aradon (56), Brest (29), Gwengamp (22), Landerne (29), Plañvour (56) ha St-Brieg (22).\nEzel eo Stumdi eus DAO (deskiñ d'an oadourien) hag ivez eus PRODUET E BREIZH.\nstajoù micher brezhonek war un dodenn resis (bugaligoù, skrivañ...)


An Dreindet - Wikimammenn\nL. Prud’homme, 1817 (p. 25-27)\n◄ Doue An Dreindet Doue Crouer ►\nAn Dreindet Santel.\nDre ar guer a Vister, e c’hententer ar guirioneo eus ar religion, pere so dreist hon ræson : rac ar pez a gomprener n’en deo quet myster. Douguen a reomp pep hini ac’hanomp ur represantation eus ar myster adorabl eus an Dreindet : hon ine, e songeo, e desir, e garantez, pere so tri zra distinct en unan hepquen. Mæs credomp, adoromp hep curiosite. Ar myster eus an Dreindet adorabl eo ar principala eus hon religion santel. Ranfermi a ra cals a articlo a fe ; chetu amàn ar re principala.\n1.° Bezàn a so un Doue en tri pherson, da c’houzout eo penaus n’en deus en Doue nemet un natur divin, non-obstant ma so tri pherson en natur divin-se, an Tad, ar Map, bac ar Speret-Santel. Jesus-Christ pa gassas e Ebestel evit instrui ha badezi an nationo, a lavaras deze en ober en hano an Tad, hac ar Map, hac ar Speret-Santel ; ar pez a discoe sclær e c’heus tri pherson en Doue, hac un natur divin hepquen.\n2. Pep hini eus an tri pherson divin a so veritablamant Doue peguement benac na vent o zri nemet un Doue hepquen.\n3. An tri pherson divin a so egal en pep tra tout.\n4. Ne dleer quet separi an natur divin eus an tri pherson : quement-se a ve un erreur condaonet ; pep person eo an natur divin hep division na separation.\n5. Ar map a so angeandret gant an Tad, da laret eo, n’en deus quen princip nemet an Tad.\n6. Ar Speret-Santel a deu eus an Tad hac ar Map.\nAlies e ve attribuet d’ur person epquen eus an Dreindet adorabl, ar pez so commun deze o zri. Dre exempl, d’an Tad e ve attribuet an oll c’hallout, abalamour ma zeo ar princip eus ar Map hac ar Speret-Santel, da bere e communiq e oll c’hallout hac e oll berfectiono, en ur gommunica e natur divin. D’ar Map e ve attribuet an œuvro eus ar furnez divin, abalamour ma zeo ar furnez eternel eus an Tad. D’ar Speret-Santel e ve attribuet an œuvro a vadelez hac a garantez, abalamour ma zeo carantez an Tad hac ar Map. Mæs an obero-se tout a so commun d’an tri pherson ; rac an natur divin na ell quet bezàn partaget evel-se : pa recevomp Jesus-Christ er gommunion, e recevomp ive an Tad hac ar Speret-Santel.\nAn Ilis dre ar formulen-màn peini a hanver Doxologie, Gloria Patri, etc., pe gloar d’an Tad, ha d’ar Map, ha d’ar Speret-Santel, a rent san-cess henor ha gloar d’an Dreindet adorabl. Ar c’hantico, an hymno, ar psalmo, an oræsono a so tout adresset d’an Dreindet. An oll Oferenio, an oll Sulio ha Goelio a so tout evit henori an Dreindet adorabl. Ar Sul goude ar Pentecost a so specialamant consacret evit excita hon fe, hon c’harantez, hon adoration evit an Dreindet adorabl. Stephan Escop a Liege (910) a eure dressa an ofiç a Sul an Dreindet. Doue an Tad en deus hon c’hrouet, Doue ar Map en deus hon frenet, Doue ar Speret-Santel hon rent santel. Fe, enor, gloar ha meuleudi d’an Dreindet santel hac adorabl epad an amser hac an etemite. Amen. Greomp eta alies acto a fe, a adoration hac a garantez voar ar myster bras-màn, evit m’or bezo un deiz ar bonheur da gontempli epad an etemite, hon Doue muya caret, en palæs an Dreindet. Amen.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=An_Dreindet&oldid=118156 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 15:34.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/136 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/136\nho prassa mæstr ? Piou ê ho guella mignoun ? Piou en deus ho crouet-hu, ho prenet, ho conservet ? Piou en deus bet bete vrema muy a garantez evidoc’h ? Digant piou e esperit-hu receo muy a vadou hac er bed-mâ hac er bed-all ?\nMa teufe daou eus ho mignouned da c’houlen digueneoc’h ur pligeadur, pehini ne oufac’h accordi nemet da unan, evit pehini anezo er greac’h-hu ? Certenamant evit an hini a ve ho prassa mignoun : grit eta evelse ive e quènver Doue.\nAr pemzecvet devez a viz Fevrer.\nSANT MALC, HERMIT.\nSant Jerom pehini en deus scrivet buez ar Sant-mâ en devoa clevet gantâ e-unan an oll circonstancou eus e vuez, hac en deus-ii leset dre scrid evel un instruction propr, quen da gorrigea ar re a vanq a fermete, pe a fidelite d’o vocation, quen da gouraichi ar re pere o veza antreet en hent eus ar vertuz, a so spountet gant an difficulteou a rancontront.\nSant Malc, guinidic eus a Syrii, a istime quement ar chastete, en e yaouanctis, m’en devoa horrol ous an distera tra control d’ar burete. E dad hac e vaot oc’h e velet en oad, a songeas d’e zimizi. Represanti a eureu dezo penaus n’en devoa quet a inclination evit ar stad-ze ; discleria a eureu memes penaus en devoa cals a repugnanç ; mæs e dad, pehini n’en devoa quen mab nemetàn, hac a gave ur fortun vad, a fallas dezâ e gontraign. Ne heane oc’h e c’hourdrous, ha quement er persecutas, ma voe obliget da sortial, secretamant eus e dy. Souden goude-se en em dennas en deserz a Galciid, e pelec’h, o veza cavet ur Gommunaute a Hermitet, e c’houlennas ar c’hraç da veza recevet en o zouez.\nGoude m’en devoa tremenet gant-o meur a vloaz, er pratiq eus ar binigen, en ur dànva en e solitud an\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/136&oldid=134232 »


Niverenn CAS - Wikipedia\nNiverennoù CAS (CAS number pe CAS registry number e saozneg) ar produioù kimiek, ar polimeroù, an heuliadoù biologel, hag ar c'hendeuzadoù eo o niverenn varilh nemeto war roll bank titouroù ar Chemical Abstracts Service (CAS), a zo ur skour eus an American Chemical Society (CAmS). Gant ar c'hCAS e vez roet an niveroù-se da bep produ kimiek a zo bet deskrivet en ur skrid bennak. Ouzhpenn se e vez dalc'het ha lakaet er c'henwerzh un diaz titouroù eus an danvezioù-se gant CAmS, ar c'hCAS Registry.\nWar-dro 23 milion a gompozennoù o deus bet un niverenn CAS betek-henn. War-dro 4 000 niverenn nevez a vez ouzhpennet bemdez. Ar pal a zo anezhañ aesaat an enklaskoù en diazoù titouroù dre m'o devez alies a-walc'h ar produioù kimiek anvioù diseurt. War-bouez nebeud, an holl diazoù titouroù diwar-benn ar molekulennoù a-vremañ a ro an tu da glask dre niverennoù CAS.\n1 An niverennoù\n1.1 Stumm an niverennoù\n1.2 Ar somm kontrollañ\n1.3 Niverennoù disheñvel\nStumm an niverennoùAozañ\nUr benn-niverenn (evel ma'z eus penngerioù er geriadurioù) a c'hoarvezh eus teir lodenn disrannet gant ur varennig-stagañ. An hini gentañ a c'hell kaout betek c'hwec'h sifr, an eil he deus daou sifr, hag an trede he deus ur sifr evit ar somm kontrollañ. N'o deus an niveroù dalvoudegezh ebet : roet e vezont hervez an urzh war-gresk.\nAr somm kontrollañAozañ\nJediñ a reer ar somm kontrollañ dre liesaad ar sifr 1añ a-dalek an tu dehoù dre 1, an 2l dre 2, hag evel se c'hoazh. Ha goude se e jeder somm al liesadoù-se modulo 10. Da skouer ez eo 7732-18-5 niverenn CAS an dour, hag ar somm kontrollañ a zo bet jedet evel henn :\nIzomeroù diseurt ur volekulenn bennak o deus niverennoù CAS disheñvel : 50-99-7 evit an D-glukoz, 921-60-8 evit an L-glukoz, 26655-34-5 evit an α-D-glukoz, hag all. A-wezhioù n'o devez klasoù klok a volekulennoù nemet un niverenn : 9031-72-5 evit strollad an alkooloù dishidrogenaz.\nPa vezer o klask en diazoù titouroù dre un niverenn CAS e c'hell bezañ talvoudus ouzhpennañ niverennoù ar c'hompozennoù tost. Da skouer, evit klask titouroù diwar-benn ar c'hokain (CAS 50-36-2) eo ret klask titouroù evit an hidrokloridenn gokain (CAS 53-21-4) peogwir eo dindan ar stumm-se e vez implijet ar c'hokain e-giz dramm.\nEvit klask niverenn CAS ur gompozenn gimiek diwar hec'h anv, he formulenn gimiek pe he struktur e c'heller ober gant ar mammennoù digor-mañ :\n(en) http://webbook.nist.gov/chemistry/ Chemistry WebBook] (NIST)\n(en) Lec'hienn ar c'hCAS\n(fr) Deskrivadur marilh ar c'hCAS\n(en) CAS Number Database & catalog\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Niverenn_CAS&oldid=1925571 »\nKemm diwezhañ d'an 2 Gen 2022 da 16:13


Emsavadeg spartakour - Wikipedia\nAr Reveulzi spartakour (alamaneg : Spartakusaufstand), pe ivez Emsavadeg miz Genver (alamaneg : Januaraufstand) a voe un harz-labour hollek a c'hoarvezas en Alamagn etre ar 5 hag an 12 a viz Genver 1919.\nBardelloù e Berlin da vare ar Reveulzi spartakour\nDianav pe dost e touez an dud, ouizien anezho pe get, komunourien anezho pe get, an darvoud anvet ar reveulzi Spartakour a chom hollbouezus evit an istor, liammet gant ar brezelioù evit an dieubidigezh. Bloaz goude Dispac'h Here Rusia en emsave dispac'hourion Alamagn. Komunourien Rusia a grede betek re e vije o reveulzi un doare dihun evit pobloù ar bed etrezek an dieubidigezh komunour, krediñ a raent o devoa roet lañs d’ar reveulzi bedel. Padal ne voe ket se tamm ebet a erruas met ur c’hwitadenn a laka emled ar gomunouriezh da c’hwitañ. D'an 9 a viz Du 1918 n'en deus ket degaset savidigezh ar broleterien en Alamagn, met fin ar renad impalaerour nemetken. Ur wech kaset da get hemañ n’eo ket bet sevenet ar reveulzi, met kemmet ar sistem politikel evit unan demokratel-bourc’hiz. Ar c’hwitadenn-se evit ar broletaerien n’eo bet maget nemetken gant an disentezioù etre ouvrierien, ar vank a aozadur el luskad reveulzier ha dreist-holl trubarderez ar sosial-demokrated eus an tu dehou harpet gant ofiserien uhel an arme.\nAr reveulzi en Alamagn n’eo ket bet obererezh ur strollad politikel bennak, tarzhet n’eus goude an arsav-brezel ha trec’hidigezh ar vro. Alamagn a oa o vont da fall, an Alamanted o deus bet c’hoant cheñch o bed pemdeziek zu evit dont unan habaskoc’h. Lojik eo a-berzh ar bobl Alaman en dije bet c’hoant da gemm e dazont, pa oa sac'het etre dienez ha naonegezh drastus. Ur wech gwelet ne oa ket didrec’hus an impalaeriez « santel » ez eo savet ar soñj ennañ e oa tu da gemm endroadur ar bed.\nDizurzhiet, hep pennoù-bras na palioù resis, ne ouie ket mat ar reveulzierien da belec’h e oa ret mont. Da gentañ sturiet gant ar soñj diveliour, goulenn a rae an emsavidi ar gwir da gaout ur gevredigezh frankoc’k, n’int ket bet harpet gant strolladoù an tu kleiz, ar re-se a zo bet souezhet mik en ur weled ul luskad ken kreñv a-berzh ar bobl, ha re ziwezhat o deus roet un hent da heuliañ.\nAn tri strollad pennañ en Alamagn a oa neuze :\nStrollad ar Sosial-Demokrated, niverus tre e izili (reformour); a gleiz ganet adal un dorridigezh *ar strollad sosial-demokrat dieub (reveulzierien anezho) ha diouzh an tu kleiz pellañ, ar Smmkusbund, lig komunour tost ouzh ar Venchevisted.\nA-dreñv dezho e teu re O. R., stourmerien ar sindikadoù reveulzier; an tu kleiz radikal, ar Strollad Nasional-Bolchevik hag an anarkourien o kaout e holl nerzh e su Alamagn.\nStourmerien spartakour e-pad an emgann.\nAr stourm bet kaset, etre ar reformourien hag ar reveulzierien a zo bet ken kreñv ma z’eo deuet a-benn da darzhañ en ur brezel-diabarz. Kement mañ a zo krog d’an 9 a viz du 1918, pa z’eo bet embannet krouidigezh ar republik gant an daou luskad, met ne darzho nemet goude un disemglev hir war renerez ar vro. Betek an 28 a viz Kerzu 1918, ar strolladoù pennañ(kleiz) hag ar re dizalc’h (kleiz pellañ + an anarkourien) a chomo asambles er galloud. Met adal ur mare e teu war wel un emglev nevez etre ar strolladoù pennañ hag ar strolladoù stourm eus an tu dehoù pellañ, broadelourien hag ez-soudarded anezho, a zeuio da vezañ an arme broadel nevez en Alamagn). Ar Spartakourien evit emsaviñ ha diskouez o nerzh a ya gant ar strolladoù frank. Al luskad reveulzier a vo trec’het dre an armoù, e plas emañ, ar c’hoari politikel a tegaso an nasional-sokialouriez er galloud gant an eil-brezel bed da heul.\nAr reveulzi-se na vez ket komzet kalz a ziwar he fenn gant an istorourien, pe en doare da gas o mennozhioù war-raok. Ar sosialisted en a-raok eo ar re washañ, ar memes re a zisoñj kaozeal a ziwar emsavadeg ar Mac'hnovisted (un emsav anarkour renet gant Mac'hno e Ukraina). En ur vezañ damzisoñjet gant ar brashañ niver, reveulzi Alamagn a chom unan eus darvoudoù politikel pouezusañ ar c’hantved tremen, dre ma tegas un harz da emled ar reveulzi komunour er bed. Ouzhpenn se e chom ur goulenn direspont, ma vije bet savet ur stad komunour en Alamagn, ha tu a vije bet da Hitler da zont mestr war ar vro?\nArgadenn ar FreikorpsAozañ\nD'an 8 a viz Genver, Ebert a roe urzh d'ar Freikorps da dagañ ar Spartakourien. An unvezioù damm soudarsoudel-se a oa armet ha dafaret c'hoazh gant dafar ar C'hentañ Brezel-bed. Buan a-walc'h e voe bountet an emsaverien bloc'had goude bloac'had straed. Buan e godiane an emsaverien. En holl e oa bet 156 spartakour ha 17 ezel eus ar Freikorps lazhet e-pad an emgannoù. E-pad abardaez ar 15 a viz Genver, Luxemburg ha Liebknecht a oa bet kavet en ur ranndi e Berlin-Wilmersdorf apartment. Harzet, kaset int d'an unvez penn Freikorps,unan armet mat ha niverus ar Garde-Kavallerie-Schützen-Division. O ofiser, ar C'habiten Waldemar Pabst, a lakaas anezho da vezañ goulennataet. Diouzh noz, Pep prizoniad a zo skoet semplet gant armoù ha tennet en o pennoù goude-se. Korf Rosa Luxemburg a zo bannet e kanol Landwehr (adkavet e vo d'ar 1 añ a viz Even). Korf Karl Liebknecht a oa bet kaset dianav en ur morg.\nKalenderblatt der Deutschen Welle (Der Spiegel, 3 a viz Genver 2008): Aufstand in Berlin\nGerhard E. Gründler (Die Welt, 5 a viz Genver 1999): Was wollten die Spartakisten?\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Emsavadeg_spartakour&oldid=1855159 »


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/344 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/344\nan arem hag a zôn, pe evel eur zimbalen skiltrus. (2) Ha pa’m befe an donezon da brofetisa, ha pa anavezfen an holl mysteriou hag an holl skiantchou ; ha pa’m befe an holl feiz beteg diblasi ar meneziou ; ma n’em euz ket ar garantez, n’ed oun netra. (3) Ha pa rofen va holl vadou evit maga ar beorien, ha pa rofen va c’horf evit beza devet ; ma n’am euz ket ar garantez, kement-se ne zervich d’in da netra.\n(4) Ar garantez a zo hir-c’houzanvus, leun a vadelez ; ar garantez n’eo ket c’hoantaüs ; ar garantez ne blij ket dezhi en em veuli ; n’em em c’houez ket gant an ourgouil ; (5) ne ra netra divalo ; na glask ket he interest he-unan ; ne fach ket ; ne sonj droug e-bed ; (6) ne gemer ket a blijadur en injustis, mes en em rejouissa a ra deuz ar wirionez ; (7) supporti a ra pep tra, cridi a ra pep tra, esperoud a ra pep tra, gouzanvi a ra pep tra. (8) Ar garantez na dremeno biken.\nEvit ar pez a zell ar profesiou, tremen a raint, al langachou a baouezo, hag ar wiziegez a vezo kasset da netra ; (9) rag ne anavezomp ha ne brofetisomp ket mad a-walc’h ; (10) mes pa vezo deuet ar pez a zo parfet, neuze ar pez n’eo ket parfet a dremeno. (11) Pa oann bugel, e komzen evel eur bugel, e comprenen evel eur bugel, e rezonen evel eur bugel ; mes pa’z oun deuet da veza den, em euz dilezet kement a oa euz ar bugel. (12) Breman e velomp dre eur mellezour, hep gwelet sclear, mes neuze e velimp faç ouz faç ; breman ne anavezan ket mad, mes neuze ec’h anavezin evel ma’z oun bet anavezet.\n(13) Breman eta, e choum an tri dra-man ; ar feiz, an esperans, ar garantez ; mes ar brassa anezhe eo ar garantez.\nDALC’HIT da heuil ar garantez ; c’hoantait ive gant ardor an donezonou spirituel, mes dreist holl an donezon da brofetisa. (2) Rag an hini a gomz en eul langach ha n’eo ket anavezet, na gomz ket ouz an dud, mes ouz Doue, pa’z eo gwir ne intent den anezhan, hag e lavar mysteriou en he spered. (3) Mes an hini a brofetis, a gomz ouz an dud, evit ho edifia, ho exhorti hag ho c’honsoli. (4) An hini a gomz eul langach ha n’eo ket anavezet, en em edifi he-unan ; mes an hini a brofetis, a edifi an Iliz. (5) Me a garfe ho kwelet holl o komz langachou, mes dreist holl o profetisa ;\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/344&oldid=125465 »