Pevare sizunvez ar Horaiz (C) - Le Diocèse de Quimper et Léon\nAccueil - Pevare sizunvez ar Horaiz (C)\nPevare sizunvez ar Horaiz (C)\nEuz ar 27 a viz Meurz d’an 2 a viz Ebrel 2022\n1 Bez’ e veze an oll bublikaned hag an oll beherien o klask mond tost da Jezuz evid selaou anezañ ; 2 grozmolad a ree ar Farizianed hag ar Skribed, en eur lavared :\n— « Digemer vad a ra an dén-ze d’ar beherien, ha drebi ganto ».\n3 Neuze, e lavaras Jezuz ar barabolenn-mañ dezo :\n11 — « Eun dén a oa dezañ daou vab.\n12 Lavared a reas an hini yaouanka d’e dad :\n— « Va zad, ro din ar péz a dle dond din d’am lod ».\n« Hag e rannas an tad e oll vadou etrezo o-daou.\n13 « Eun nebeud deveziou goude, dastumet gantañ e oll beadra, e kerzas ar mab yaouanka d’eur vro bell, hag eno e foetas e arhant o rén eur vuhez diroll. 14 Foranet gantañ kement e-noa, e tigouezas eur gernez vraz war ar vro, hag e krogas an diénéz ennañ ive. 15 Hag eñ en hent, ha mond da vevel gand eun dén euz ar vro, hag e oe kaset gand hemañ da ziwall ar moh en e barkeier. 16 C’hoant a-walh e-nefe bet da garga e gov gand ar hlosou a zebre ar moh, med dén e-béd ne roe anezo dezañ.\n17 « Neuze, en em lakeas da zoñjal ennañ e-unan : Nag a vevelien o-deus bara o gwalh e ti va zad, hag emaon-me amañ o vervel gand an naon ! 18 Sevel a rin, ha mond da gaoud va zad, hag e lavarin dezañ : Va zad, pehet am-eus a-eneb an Neñv hag a -eneb dit. 19 N’on ket dîn mui da veza anvet da vab. Kemer ahanon evid unan euz da vevelien ».\n20 « Sevel a reas eta, ha mond da gaoud e dad. Pell e oa c’hoaz, pa welas e dad anezañ, hag e oe rannet e galon. Redeg a reas an tad da vriata e vab, ha da bokad dezañ.\n21 « Neuze, e lavaras ar mab :\n— « Va zad, pehet am-eus a-eneb an Neñv hag a-eneb dit. N’on ket dîn mui da veza anvet da vab ».\n22 Med lavared a reas an tad d’e vevelien :\n— « Buan, it da gerhad kaerra dillad a zo da lakaad en-dro dezañ, gand eur walenn war e viz ha boutou-lèr en e dreid. 23 Digasit al leue lard, ha lazit anezañ. Drebom ha greom fést a joa. 24 Rag va mab amañ hag a oa maro, setu eñ deuet beo en-dro. Kollet e oa, ha setu m’eo kavet ».\n« Hag e krogjont da ober fést.\n25 «Hogen, bez’ e oa ar mab hena er park. En eur zond d’ar gêr, dre ma tostae ouz an ti, e kleve trouz soniou ha dañsou. 26 Gelver a reas unan euz ar vevelien, hag e houlennas outañ petra a oa o c’hoarvezoud.\n27 — « Digouezet eo da vreur, eme ar mevel, ha da dad e-neus lakeet laza al leue lard, o veza m’e-neus kavet anezañ yah ha dibistig ».\n28 « Neuze, ez eas ar mab hena e kounnar ruz, ha ne felle ket dezañ mond d’an ti. Rañkoud a reas an tad dond er-mêz da boursu warnañ.\n29 Med respont a reas d’e dad :\n— « Setu nousped a vloavez a zo emaon en da zervich, hep dizenti ouzit morse, ha gwech e-béd, n’ez-peus roet din-me eur havrig da ober fést gand va mignoned. 30 Med kerkent ha m’eo deuet en-dro ar mab-se dit, foetet gantañ da vadou dit gand merhed diroll, ez-peus lakeet laza evitañ al leue lard ».\n31 Lavared a reas an tad dezañ :\n— « Va mab, te a vez dalhmad ganin, ha kement tra am-eus, a zo dit. 32 Med réd e oa ober fést ha beza laouen, rag ar breur-ze dit a oa maro, hag ez eo beo adarre ; kollet e oa, hag ez eo adkavet ».\nYn 4, 43-54\n43 Tremenet daou zevez gand Jezuz e kêr ar Zamaritaned, ez eas kuit alese evid distrei da Vro-Halilea. 44 Evid gwir, e-noa diskouezet Jezuz ne vez ket enoret eur profet en e vro dezañ e-unan. 45 Koulskoude, pa en em gavas e Bro-Halilea, e oe digemeret mad gand Galileiz, rag eet e oant int-i ive da Jeruzalem evid gouel Pask, hag o-doa gwelet kement e-noa greet Jezuz eno. 46 Distrei a reas Jezuz eta da Gana-Halilea, el leh m’e-noa troet an dour e gwin. Hogen, eno e oa eun ofiser d’ar roue, ma oa klañv e vab e Kafarnaom. 47 O veza klevet e oa deuet Jezuz euz Bro-Judea da Vro-Halilea, e teuas da weled anezañ. Pedi a ree anezañ da ziskenn da Gafarnaom evid parea e vab dare da vervel.\n48 Lavared a reas Jezuz dezañ :\n— « Nemed ha gweled a rafeh sinou ha burzudou, n’oh ket evid kredi morse ? ».\n49 Lavared a reas an ofiser dezañ :\n— « Aotrou,diskenn a-raog ma varvo va bugel ».\n— « Kee, beo eo da vab ».\nKredi a reas an dén-ze er gomz e-noa lavaret Jezuz dezañ, hag ez eas en hent. 51 Pa oa war an diskenn, e teuas e zervicherien en arbenn dezañ, hag e lavarjont dezañ e oa beo e vugel. 52 Goulenn a reas outo da béd eur e oa gwelleet dezañ. « Deh eo, emezo dezañ, da eun eur goude kreisteiz, ez eo eet an derzienn dioutañ ».\n53 Asanti a reas an tad eo d’an eur-ze end-eün, e-noa lavaret Jezuz dezañ : « Beo eo da vab ».\nKredi a reas neuze, eñ e-unan hag oll dud e diad.\n54 Hemañ eo an eil sîn a reas Jezuz, pa zistroas euz Bro-Judea da Vro-Halilea.\nYn 5, 1-16\n1 Da-geñver eur gouel evid ar Juzevien, ez eas Jezuz da Jeruzalem.\n2 E Jeruzalem, e-tal dor an deñved, ez eus eul lennad-dour, Bedzata heh ano en hebreeg, hag a zo pemp porched dezi.\n3 Dindan ar re-mañ, e veze war o gourvez e-leiz a dud klañv, tud dall, re gamm, tud seizet.\n5 Bez e oa eno eun dén, klañv abaoe eiz vloaz ha tregont. 6 O weled anezañ war e hourvez, hag o kleved e oa er stad-se abaoe hir amzer dija, e lavaras Jezuz dezañ :\n7 — « Aotrou, eme ar hlañvour dezañ, n’em-eus dén e-béd da daoler ahanoun el lenn kerkent ha ma vez bourbouill gand an dour ; hag amzer din da vond, e tiskenn unan all en dour em-raog ».\n8 Lavared a reas Jezuz dezañ :\n9 Kerkent e oe pareet an dén. Kemer a reas e hravaz : kerzed a ree ! Hogen, eun deiz sabat oa an deiz-se. 10 Setu ma lavaras ar Juzevien d’an hini a oa bet pareet :\n— « Sabat a zo ; n’eo ket aotreet dit dougen da hravaz ».\n— « An hini e-neus pareet ahanon eo e-neus lavaret din : « Kemer da hravaz, ha kerz ! ».\n— « Piou eo an dén e-neus lavaret dit : « Kemer da hravaz, ha kerz » ?\n13 Med an hini a oa bet pareet ne ouie ket piou e oa ; hag e oa eet Jezuz pelloh, rag e-leiz a dud a oa war al leh-se.\n14 Diwezatoh, e kavas Jezuz anezañ en Templ, hag e lavaras dezañ :\n— « Setu te pareet. Arabad dit pehi hiviziken, gand aon na zigouezfe gwasoh ganit ».\n15 Mond a reas an dén da gonta d’ar Juzevien e oa Jezuz an hini e-noa pareet anezañ. 16 Setu perag e klaske ar Juzevien heskina Jezuz, abalamour m’e-noa greet kement-se eun deiz sabat.\nYn 5, 17-30\nPareet eun dén seizet gand Jezuz eun deiz sabat, e lavaras d’ar Juzevien :\n17 — « Beteg-henn ema va Zad o labourad, hag emaon-me o labourad ive ».\n18 Setu perag, muioh-mui c’hoaz, e klaske ar Juzevien kas anezañ d’ar maro, rag ne oa ket tra-walh dezañ terri lezenn ar zabat, lavared a ree ouspenn e oa Doue tad dezañ e-unan, oh en em lakaad evel-se par da Zoue.\n19 Kement-mañ a lavare Jezuz dezo :\n— E gwirionez, e gwirionez, e lavaran deoh : Ne hell ar Mab ober netra anezañ e-unan, ne ra nemed ar pez a wél an Tad oh ober. Rag ar péz a ra an Tad, a vez greet gand ar Mab en heveleb doare.\n20 « Rag an Tad a gar ar Mab, ha diskouez a ra dezañ kement a ra eñ e-unan. Diskouez a raio dezañ oberou brasoh c’hoaz, ma vezot estlammet ganto.\n21 « Evel ma lak an Tad ar re varo da zevel euz ar béz ha da veva, evel-se ive e roio ar Mab buhez d’an neb a gar.\n22 « Ne vez barnet dén e-béd gand an Tad. Roet e-neus hemañ d’ar Mab pep galloud evid barn, 23 ma vo enoret ar Mab gand an oll, evel ma ’h enoront an Tad. An neb na rent ket enor d’ar Mab, ne rent ket enor kennebeud d’an Tad m’eo bet kaset gantañ.\n24 « E gwirionez, e gwirionez, e lavaran deoh : An hini a zelaou va homzou, hag a gréd en Hini e-neus kaset ahanon, hennez ema ennañ ar vuhez peurbaduz, ha ne gouez ket dindan ar varnedigez, rag tremenet eo dija euz ar maro d’ar vuhez.\n25 « E gwirionez, e gwirionez, e lavaran deoh : Dond a ra an eur, ha bremañ eo, ma klevo ar re varo mouez Mab Doue, hag e vevo ar re o-do klevet anezi.\n26 « Evel m’ema an Tad ar vuhez ennañ e-unan, evel-se e-neus greet d’ar Mab beza ar vuhez ennañ e-unan, 27 hag e-neus roet dezañ ar galloud da zisklêria ar varnedigez, peogwir ez eo Mab an Dén.\n28 « Arabad deoh beza souezet a gement-se : ema an eur o tond, ma klevo e vouez an oll re a zo er beziou. 29 Dond a raint er-mêz anezo : ar re o-do greet ar mad a zavo a varo da veo evid ar vuhez, ar re o-do greet an droug, evid sevel a varo da veo ha beza barnet.\n30 « Ahanon va-unan, ne hellan-me ober netra. Barn a ran diouz ar péz a glevan ; hag ez eo just va barnedigez, rag ne glaskan ket va bolontez din-me, med bolontez an Hini e-neus kaset ahanon.\nYn 5, 31-47\nLavared a ree Jezuz d’ar Juzevien :\n31 Ma roan-me testeni din-me va-unan, n’eo ket gwirion va zesteni.\n32 « Med unan all a zo hag a zoug testeni diwar va fenn, ha gouzoud a ran ez eo gwirion an testeni-ze.\n33 « Kaset ho-peus kannaded da gaoud Yann-Vadezour, hag e-neus roet testeni d’ar wirionez.\n34 « N’em-eus ket ezomm-me euz testeni eun dén, med ne lavaran kement-se nemed evid ma hellot beza salvet.\n35 « Bez’ e oa Yann-Vadezour ar houlaouenn war elum, dezi da rei sklêrijenn, ha plijet eo bet ganeoh kemer joa eur pennadig amzer ouz ar sklêrijenn-ze.\n36 « Med, bez’ ez eus ganin eun testeni brasoh eged hini Yann : an oberou a ran, ar re-ze end-eün e-neus roet va Zad din da ober ; an oberou o-unan a ran a ziskouez ez on bet kaset gand an Tad.\n37 « Hag an Tad, ma ’z on bet kaset gantañ, a ro testeni ive em heñver. C’hwi avad, biskoaz n’ho-peus klevet e vouez, na gwelet e fas ; 38 ne virit ket e Gomzou en o kalon, peogwir ne gredit ket en hini a zo bet kaset gantañ.\n39 « Studia a rit dôn ar Skrituriou, dre ma kav deoh kavoud ar vuhez peurbaduz enno ; ar re-man eo a ro testeni ahanon ; 40 koulskoude, ne fell ket deoh dond war-zu ennon evid kaoud ar vuhez peurbaduz.\n41 « Ar hloar, n’eo ket digand an dud e resevan anezi.\n42 « Ha forz penaoz, anaoud a ran ahanoh : n’ema ket karantez Doue ennoh.\n43 « Deuet on-me a-berz va Zad, ha ne fell ket deoh digemer ahanon. Ma teu unan bennag all en e ano dezañ e-unan, hennez avad, e tigemerot anezañ !\n44 « Penaoz e hellfeh kredi, c’hwi hag a denn ho kloar an eil re euz ar re all, c’hwi ha n’emaoh ket o klask ar hloar o tond euz Doue hepkén ?\n45 « N’it ket da zoñjal e vo me an hini a damallo ahanoh dirag an Tad. Ho tamaller eo Moïzez, ho-peus lakeet hoh esperañs ennañ.\n46 « Ma kredfeh e Moïzez, e kredfeh ennon ive, rag diwar va fenn eo e-neus skrivet.\n47 « Med ma ne gredit ket er péz e-neus skrivet, penaoz e kredot va homzou ? »\nYn 7, 2.10.14.25-30\n2 Tostaad a ree gouel ar Juzevien, gouel an Teltennou.\n10 Pa oe en em gavet breudeur Jezuz e Jeruzalem evid ar gouel, ez eas eñ ive di, med n’eo ket war-wél d’an dud, med e kuz.\n14 Pa oe dija eet e-biou eun hanter euz ar gouel, ez eas Jezuz d’an Templ, hag e stagas da gelenn.\n25 Lavared a ree eun nebeud tud euz Jeruzalem :\n— « Daoust ha n’eo ket hemañ an hini a glaskont kas d’ar maro ? Setu ema o prezeg war-wél d’an oll, ha ne lavar dén e-béd netra dezañ. 26 Daoust hag e vije deuet ar Pennou-Braz da anaoud eo eñ ar Hrist ? 27 Hemañ, koulskoude, e ouezom euz a beleh ez eo. Ha pa zeuio ar Hrist, ne ouezo dén e-béd euz a beleh ez eo ».\n28 E-keid ma oa Jezuz o kelenn en Templ, e lavaras a vouez kreñv :\n— « Anaoud a rit ahanon ! Ha gouzoud a rit euz a beleh ez on ! N’on ket deuet ahanon va-unan : med ar wirionez a zo gand an hini e-neus kaset ahanon, Eñ ha na anavezit ket. 29 Anaoud a ran-me anezañ, rag dond a ran dioutañ, ha gantañ eo on bet kaset ».\n30 Klask a rejont neuze tapoud krog ennañ, med ne zeuas dén e-béd a-benn anezañ, rag ma ne oa ket deuet e eur c’hoaz.\nYn 7, 40-53\nO kelenn e oa Jezuz e Templ Jeruzalem :\n40 E-touez an dud o-doa selaouet e gomzou, e lavare lod anezo :\n— « E gwirionez, hemañ eo ar profet braz ! ».\n41 Lavared a ree lod all :\n— « Ar Hrist eo hennez ! ».\nMed goulenn a ree lod all c’hoaz :\n— « Daoust hag e hell ar Hrist dond euz Bro-Halilea ? 42 Ha ne lavar ket ar Skritur eo euz lignez David hag euz Betleem, kêriadenn David, e teuio ar Hrist ? »\n43 Sevel a reas eta dizemgleo e-touez an dud diwar e benn.\n44 C’hoant o-doa eun nebeudig anezo da baka krog ennañ, med ne daolas dén e-béd e zorn warnañ. 45 Dond a reas ar warded en-dro da gaoud ar Veleien-Vraz hag ar Farizianed, hag e lavaras ar re-mañ dezo :\n— « Perag n’ho-peus ket digaset anezañ deom ? »\n— « Biskoaz n’e-neus dén komzet evel ma komz an dén-ze ».\n47 Lavared a reas ar Farizianed dezo :\n– « Daoust ha diheñchet e vefeh bet c’hwi ive ? 48 E-touez ar Pennou-Braz pe euz ar Farizianed, daoust hag unan bennag e-neus kredet ennañ ? 49 N’eus nemed an dud-hont ha ne anavezont ket al Lezenn, tud villiget anezo ! »\n50 Lavared a reas Nikodem, unan euz ar Farizianed hag a oa bet o weled Jezuz, nebeud amzer a-raog :\n51 — « Daoust ha gelloud a reom, diwar ol Lezenn, kondaoni eun dén heb beza klevet anezañ, a-benn gouzoud petra e-neus greet ? »\n52 — « Petra ! emezo, daoust hag euz Bro-Halilea ez out-te ive ? Klask mad, hag e weli ne zav biskoaz profet e-béd euz Bro-Halilea ».\n53 Hag ez eas peb hini d’ar gêr.


29 Joel – BIBL KOAD 21 : Ar Bibl e Brezhoneg evit ar Vretoned\n1 Komz an AOTROU a voe disklêriet da Joel mab Petuel.\n2 Selaouit kement-mañ, henaourien! Roit ho skouarn, c’hwi holl dud ar vro! Ha c’hoarvezet ez eus un dra bennak heñvel en ho teizioù pe e deizioù ho tadoù?\n3 Danevellit kement-se d’ho mibien, hag ho mibien d’o mibien, hag o mibien d’ar rummad war-lerc’h.\n4 Ar c’hilhog-raden en deus debret nemorant ar c’hwil-derv, ar viskoulenn he deus debret nemorant ar c’hilhog-raden, ar preñvig en deus debret nemorant ar viskoulenn.\n5 Dihunit, mezvierien, ha gouelit! Ha c’hwi holl, everien gwin, garmit en abeg d’ar gwin nevez, rak lamet eo eus ho kenoù.\n6 Rak ur vroad galloudus ha diniver a zo pignet a-enep va bro. He dent a zo evel re ul leon, hag he deus javedoù evel ul leonez.\n7 Lakaet he deus va gwinienn da vezañ ur glac’har, ha va fiezenn ur wasterezh. O diskaret ha diwisket he deus, ar skourroù a zo deuet gwenn.\n8 Hirvoud evel ur werc’hez gourizet gant ur sac’h abalamour da bried he yaouankiz.\n9 An donezon hag an evadkinnig a zo lamet eus ti an AOTROU, an aberzhourien, servijerien an AOTROU, a zo e kañv.\n10 Ar parkeier a zo gwastet, an douar a zo e kañv, rak ar gwinizh a zo gwastet, ar gwin a zo aet da hesk, hag ez eus diouer a eoul.\n11 Labourerien-douar, bezit mezhek; gwinierien, garmit en abeg d’ar gwinizh ha d’an heiz: rak kollet eo eost ar parkeier.\n12 Ar winienn a zo disec’het, ar fiezenn a zo klañv, ar c’hreunavalenn, ar balmezenn, an avalenn, holl wez ar parkeier a zo disec’het. Al levenez a zo ehanet e-touez mibien an dud.\n13 En em c’hourizit ha dougit kañv, aberzhourien! Hirvoudit, servijerien an aoter! Deuit ha tremenit an noz gwisket a seier, servijerien va Doue! Rak difennet eo ouzh an donezon hag an evadkinnig dont e ti ho Toue.\n14 Santelait ur yun, galvit ur vodadeg veur, dastumit an henaourien hag holl dud ar vro e ti an AOTROU ho Toue, hag huchit etrezek an AOTROU:\n15 Siwazh! Pebezh devezh! Rak devezh an AOTROU a zo tost, dont a ra evel ur freuz a-berzh an Holl-C’halloudeg.\n16 Ar boued, ha n’eo ket lamet kuit a-zindan hon daoulagad, hag ar joa hag al levenez eus ti hon Doue?\n17 Ar greun a zo breinet dindan o moudennoù, ar solieroù a zo gwastet, ar grañjoù a zo distrujet, an ed a zo kollet.\n18 Pegement e huanad al loened! An tropelloù ejened a zo mantret, dre ma n’o deus ket a beurvan. An tropelloù deñved zoken a zo brevet.\n19 AOTROU, krial a ran war-zu ennout! An tan en deus devet peurvanoù ar gouelec’h, hag ar flamm en deus lonket holl wez ar parkeier.\n20 Loened ar parkeier a gri ivez war-zu ennout, rak ar gwazhioù-dour a zo disec’het, hag an tan en deus devet peurvanoù ar gouelec’h.\n1 Sonit ar shofar e Sion, grit dezhañ tregerniñ war va menez santel, ra greno holl dud ar vro, rak devezh an AOTROU a zeu, tost emañ,\n2 devezh a deñvalijenn hag hep gouloù, devezh a goumoul hag a goabr. Evel m’en em astenn ar gouloù-deiz war ar menezioù, setu ur bobl vras ha galloudus, evel n’eus ket bet en holl amzerioù, hag evel na vo ken war he lerc’h a oad da oad.\n3 An tan a zebr dirazo, hag ar flamm a lonk war o lerc’h. A-raok dezho e oa ar vro ul liorzh Eden, ha war o lerc’h eo ur gouelec’h spontus. Ha n’eus netra hag a c’hellfe tec’hout diganto.\n4 O doare a zo evel doare kezeg, hag e redont evel marc’hegerien.\n5 Evel trouz kirri ez int pa lammont war-lein ar menezioù, evel trouz ur flamm-tan o lonkañ plouz, evel ur bobl c’halloudek renket evit ar brezel.\n6 Dirazo e kreno ar pobloù, an holl zremmoù a zrouklivo.\n7 Redek a raint evel brezelerien, pignat a raint war ar mogerioù evel tud a vrezel, kerzhout a raint pep hini en e renk, ne bellaint ket diouzh o hent.\n8 An eil ne vounto ket egile, pep hini a ya gant e hent, en em deurel a raint a-dreuz ar goafioù hep bezañ gloazet.\n9 Hag en em strewint e kêr, o redek war ar mogerioù, o pignat war an tiez, hag o vont dre ar prenestroù evel laeron.\n10 An douar a greno dirazo, an neñvoù a vo brañsellet, an heol hag al loar a deñvalaio, hag ar stered a serro o lugern.\n11 Hag an AOTROU a raio klevout e vouezh dirak e arme, rak e gamp a zo bras-kenañ; sevener e gomz a zo galloudus. A-dra-sur ez eo bras ha spontus devezh an AOTROU, ha piv a c’hello chom en e sav?\n12 Ha bremañ c’hoazh, eme an AOTROU, distroit din a holl galon, gant yun, daeroù ha klemmvanoù.\n13 Rogit ho kalonoù ha nann ho tilhad, distroit d’an AOTROU ho Toue, rak trugarezus ha truezus eo, gorrek da gounnariñ ha pinvidik e madelezh, ha keuz en deus da vezañ kaset glac’har.\n14 Piv a oar ha ne zistroio ket ha n’en devo ket keuz, ha ne lezo ket ur vennozh war e lerc’h, un donezon hag un evadkinnig evit an AOTROU ho Toue?\n15 Sonit ar shofar e Sion, santelait ur yun, galvit ur vodadeg veur.\n16 Dastumit ar bobl, santelait ar vodadenn, dastumit an henaourien, dastumit ar vugale hag ar re a zen ar vronn. Ra zeuio ar gwaz-nevez eus e gambr hag ar plac’h-nevez eus he c’hambrig.\n17 Ra ouelo etre ar porched hag an aoter an aberzhourien a ra servij an AOTROU, ha ra lavarint: AOTROU, espern da bobl! Na ro ket da hêrezh d’an dismegañs ha da c’hoap ar broadoù. Perak e vefe lavaret e-touez ar pobloù: Pelec’h emañ o Doue?\n18 An AOTROU a zo gwarizius evit e vro, ha trugarezus e-keñver e bobl.\n19 Hag an AOTROU a responto hag a lavaro d’e bobl: Setu ez an da gas deoc’h gwinizh, gwin hag eoul, hag ho po ho kwalc’h, ha n’ho roin ken d’an dismegañs e-touez ar broadoù.\n20 Pellaat a rin diouzhoc’h enebour an hanternoz, hag e kasin anezhañ kuit d’ur vro sec’h ha glac’haret, e rakward etrezek mor ar sav-heol, hag e ward-adreñv etrezek mor ar c’huzh-heol. Hag e vreinadurezh a savo, hag e flaer a savo, rak en deus graet traoù bras.\n21 Na’z pez ket aon, douar! Trid ha laouena, rak an AOTROU a raio traoù bras.\n22 N’ho pet ket aon, loened ar parkeier! Rak peurvanoù ar gouelec’h a adc’hlazo, ar gwez a zougo o frouezh, ar fiezenn hag ar winienn a roio o finvidigezhioù.\n23 Ha c’hwi, mibien Sion, tridit ha laouenait en AOTROU ho Toue, rak e ro deoc’h glav ar c’hentañ amzer hervez an direizhder, hag e kas deoc’h ur glav fonnus eus ar c’hentañ hag eus an diwezhañ amzer, evel gwechall.\n24 Al leurioù a vo leun a winizh, hag ar beolioù a fenno a win hag a eoul.\n25 Me a roio deoc’h en-dro ar bloavezhioù a zo bet debret gant ar c’hilhog-raden, ar viskoulenn, ar preñvig, ar c’hwil-derv, va arme vras am boa kaset a-enep deoc’h.\n26 Debriñ a reot hag ho po ho kwalc’h, hag e veulot anv an AOTROU ho Toue, en devo graet en ho keñver traoù burzhudus. Ha va fobl ne vo biken mezhek.\n27 Gouzout a reot ez on e-kreiz Israel, hag ez on an AOTROU ho Toue, ha n’eus hini all ebet. Ha va fobl ne vo biken mezhek.\n28 Hag e c’hoarvezo goude an traoù-se ma skuilhin va Spered war bep kig, ho mibien hag ho merc’hed a brofedo, ho tud kozh o devo huñvreoù hag ho tud yaouank o devo gweledigezhioù.\n29 En deizioù-se e skuilhin va Spered zoken war ar servijerien ha war ar servijerezed.\n30 Burzhudoù a rin en neñvoù ha war an douar, gwad, tan ha peulioù a voged.\n31 An heol a vo troet e teñvalijenn hag al loar e gwad, a-raok ma teuio deiz bras ha spontus an AOTROU.\n32 Hag e c’hoarvezo ma vo salvet piv bennak a c’halvo anv an AOTROU, rak ar silvidigezh a vo war Venez Sion hag e Jeruzalem, evel m’en deus lavaret an AOTROU, hag e-touez an nemorant a vo galvet gant an AOTROU.\n1 Rak setu, en deizioù-se hag en amzer-se, pa lakain da zistreiñ harluidi Juda ha Jeruzalem,\n2 e tastumin an holl vroadoù, hag e rin dezho diskenn da draonienn Jozafad, hag eno ez in e barnedigezh ganto diwar-benn va fobl ha va hêrezh Israel o deus stlabezet e-touez ar broadoù, ha diwar-benn va bro o deus lodennet.\n3 Tennet o deus d’ar sord va fobl, roet o deus ar paotrig evit ur c’hast, gwerzhet o deus ar plac’hig evit gwin o deus evet.\n4 Ha c’hwi ivez Tir ha Sidon, ha c’hwi rannvroioù ar Filistined, petra a c’houlennit ouzhin? Hag e fell deoc’h henn talvezout din? Mar fell deoc’h henn talvezout din, e rin d’ho kopr kouezhañ buan ha raktal war ho penn.\n5 Rak kemeret hoc’h eus va arc’hant ha va aour, ha kaset hoc’h eus d’ho temploù va zeñzorioù prizius.\n6 Gwerzhet hoc’h eus mibien Juda ha mibien Jeruzalem da vibien Javan, evit o fellaat diouzh o douar.\n7 Setu e lakain anezho da zistreiñ eus al lec’h ma hoc’h eus o gwerzhet, hag e rin d’ho kopr kouezhañ war ho penn.\n8 Gwerzhañ a rin ho mibien hag ho merc’hed da vibien Juda, hag int o gwerzho d’ar Sabeaned, da ur bobl bell, rak an AOTROU en deus komzet.\n9 Embannit kement-mañ e-touez ar broadoù: Kempennit ar brezel, dihunit an dud kreñv, ra dostaio ha ra bigno an holl dud a vrezel!\n10 Grit klezeier eus ho soc’hioù, ha goafioù eus ho filzier, ha ra lavaro an hini gwan: Me a zo kreñv.\n11 Hastit ha deuit, c’hwi holl vroadoù a-ziwar-dro, en em zastumit. Eno, AOTROU, gra da’z tud kreñv diskenn!\n12 Ra zihuno ar broadoù ha ra bignint da draonienn Jozafad, rak eno ec’h azezin evit barn an holl vroadoù a-ziwar-dro.\n13 Lakait ar falz, rak darev eo an eost. Deuit ha mac’hit, rak ar waskerell a zo leun, ar beolioù a fenn, rak o fallentez a zo bras.\n14 Engroezioù eo, engroezioù e traonienn ar varn, rak deiz an AOTROU a zo tost e traonienn ar varn.\n15 An heol hag al loar a deñvalaio, hag ar stered a serro o lugern.\n16 An AOTROU a yudo eus Sion, hag e vo klevet e vouezh eus Jeruzalem. An neñvoù hag an douar a vo brañsellet, met an AOTROU a vo ur vodenn evit e bobl hag an nerzh evit mibien Israel.\n17 Gouzout a reot ez on an AOTROU ho Toue a zo o chom e Sion, menez va santelezh. Ha Jeruzalem a vo santel, hag an diavaezidi ne dremenint ken enni.\n18 En deiz-se e tevero ar menezioù a win, al laezh a ruilho war ar c’hrec’hiennoù, an dour a redo en holl wazhioù Juda. Un eienenn a zeuio er-maez eus ti an AOTROU hag a zouraio traonienn Sitim.\n19 An Ejipt a vo gwastet, Edom a vo ur gouelec’h spontus, en abeg d’an taerder e-keñver mibien Juda, m’o deus skuilhet o gwad didamall en o bro.\n20 Met Juda a vo annezet da viken, ha Jeruzalem a oad da oad.\n21 Hag e c’hlanain o gwad na’m boa ket glanaet, hag an AOTROU a vo o chom e Sion.


Livres en ligne de Renaud Camus : « La Dépossession » (« 87. [Plieux, mercredi 22 décembre 2021, dix heures du matin] »)\n87. [Plieux, mercredi 22 décembre 2021, dix heures du matin]\nJe place ici in extremis, telle quelle, au prix de nouvelles répétitions, certainement, d’un nécessaire décalage ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ chapitres et d’une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ou de mon ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ journal ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ fait l’objet principal ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ la persécution ~~~ la paranoïa, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de vue (qui ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~), l’interdit ou ~~~~~ l’ombre gagne :\n« ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’In-nocence il résulta, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ compte bancaire du ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~., ~~~~~~ ~~~~ infime partie de ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, depuis des années, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ faveur.\n« Cependant la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ était déposé, Crédit ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ m’en occupe pas ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ le fermer. Qu’à ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, avant de l’envoyer ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. Or il existe ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~, en cas de ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ autres voies ont ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ banque, la Banque ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, en tant que ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ à nous joindre. ~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ comprend pas comment ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~-~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ en est très ~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ fait.\n« “~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ me joindre, s’étonne ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ annulée…\n— ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ essayé…\n— Mais alors pourquoi ~~’~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ?\n— ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ouvrir ce compte.\n— ~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, je puis en ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ montrer à la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ?\n— ~~~~~~ que rien ne ~~~~~ ~~ oblige”.\n« ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ un compte et ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ laquelle toute personne ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ la Poste ou ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (« ~~~ ~~~~~ ~~~~~ n’avons pas essayé ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ») ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ le spectacle de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ni aux appels ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~). ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ prétendu “État de ~~~~~~”, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ protection de la ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ moi, au nom ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ !) ~~~~~ menées.\n« ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence doit avoir ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, la non-nocence, la ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ toute nuisance dans ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, les océans, la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ attentat, le moindre ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de les condamner ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ musulmans.\n« ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ difficiles à distinguer, ~~’~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ incessantes calomnies de ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ connaissance de mes ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’un auto-collant disant ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~~~~~~, je n’ai de ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~, ~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ petite fille de ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~… ) — ~~~~~~ de Lesquen a ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ c’était un repère ~~~ pédophiles…\n« ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ petits garçons, sans ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ sur aucun fait, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ peut déclarer qu’un ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, tout en étant ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de tribun ou ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ loi : il ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ banni de tout ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ menacée de condamnation ~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ que M. Verwaerde ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ délicatesses du français ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. Mes éditeurs m’ont ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ indignées que la ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ plus modeste agence ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ avec moi peut ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ convaincue par statut ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ para-militaire. Il n’est ~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ‘~~~~~~~~~~~’, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — je me ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ inscription.\n« ~~~~~, ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ de toute part ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, avec nos insignifiants ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ par substitution, le ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ la mieux défendue, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ cours, la réduction ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ s’y opposeront seront ~~~~~~~~~. »


Buhez ar Sent/1912/Yan er gôter eoul bervet - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Yan er gôter eoul bervet\n◄ Pi V Yan er gôter eoul bervet Stanislas ►\nC’houec’hvet devez a viz Mae\nEr gôter eoul bervet (95)\nYan eo an hini a viras e ene bepred dinam ; etouez an Ebestel, eo ar yaouankan hag ar muian henvel ouz Jezuz. Ne oa ket en em staget ouz den ebet, zoken dre liammou ar briedelez ; kurunen e yaouankiz a oa war e dâl, pa reas Hon Zalver anaoudegez gantan, hag abalamour d’e yaouankiz hag abalamour d’e werc’hded, e oa ar muian-karet gant Mab Doue.\nEr goan divezan, e harpas e benn war galon zakr hon Zalver Jezuz-Krist ; d’ar Zul-Fask, e redas gant Per d’ar be hag en em gavas da gentan. Gwelet a reas ar pez a welas Per, hag epad ma oa heman c’hoaz war var, e kredas oa savet an Otrou eus a varo da veo.\nNebeut deiou goude, e oa gant an Ebestel-all o pesketa, war lenn Jenezareth. Jezuz a oa war an torrôd hag an Ebestel ne ouient ket piou a welent. Yan hepken, an den yaouank gwerc’h, a anavezas raktal Jezuz, ar werc’hded en em c’hrêt den, hag a lavaras da Ber : « An Otrou eo ! »\nGoude lein war an teven, Jezuz a hanvas adarre Per penn an lliz hag a roas da anaout d’ezan, dre gomzou goloët, doare e verzerenti. Prins an Ebestel a c’houlennas raktal ouz e vestr, en eur gomz diwar-benn e vignon : « Otrou, ha heman, petra c’hoarvezo gantan ? »\nJezuz a lavaras : « Ma fell d’in e chomfe evelse betek ma teuin, petra ra ze d’it ? Evidout, heul ac’hanon. »\nSevel a reas brud etouez ar breudeur, evel m’en em hanve ar gristenien gentan, ne dlee ket an diskib-ze mervel.\nJezuz n’en devoa ket lavaret da Ber : « Ne varvo ket » ; mes : « Ma fell d’in e chomfe evelse betek ma teuin, petra ra ze d’it ? »\nKement-se, elec’h ober droug d’ezan, hen krenvaas hag hen yaouankaas. Goude eun hevelep burzud, e oe harluet en enezen Patmos, elec’h ma skrivas an Apokalyps, loden divezan ar Skritur-Zakr.\nYan a oe eun abostol, eun avieler hag eur profed ; abostol, dre ma skrivas d’an ilizou evel eur mestr ; avieler, dre ma skrivas levr an Aviel, ar pez ne reas abostol-all ebet nemet Maze hag hen ; profed, rak gwelet a reas, en enezen Patmos, an amzer da zont dizolo dirak e zaoulagad.\nEürus ar re c’hlan a galon, rak gwelet a refont Doue.\nAn dud glan, pe i a zo glan dre n’o deus ket pec’het biskoaz, pe i a zo glan dre m’o deus gwalc’het mat o fec’hejou, ar re-ze a zo al lemman daoulagad o eneou, hag a zigemer buhannan gwirioneziou ar fe. Kement-se zo es da gompren.\nGwirioneziou ar skiant-vat ne zellont nemet ouz ar spered ; ar skiant-vat a lavar eo an hent eün an hent berran da vont eus eul lec’h d’eun all, eo berroc’h eta mont eus Brest da Roazon, dre Zant-Brieg, eget n’eo mont dre Wened ; ar wirione-ze, n’eus poan ebet ouz he digemer ; ne ra na droug na vad d’ar galon, ne zell nemet ouz ar spered.\nEvit gwirioneziou ar fe, n’eo ken memes tra ; ar re-man ne zellont ket hepken ouz ar spered, mes ive ouz ar galon ; abalamour da ze, e lavarer a-wechou n’eo ket ken skler gwirioneziou ar fe ha gwirioneziou ar skiant-vat.\nPa zeller piz, koulskoude, n’eus kemm ebel etreze.\nAr skiant-vat a lavar : « An hent eün eo an hent berran da vont eus eul lec’h d’eun all. » Ar fe a lavar : « Na ret ket d’ho nesan ar pez ne garfec’h ket a vefe grêt d’ac’h ho-unan. » . An diou wirione-ze, pa zeller piz, a zo ken skler ha ken skler an eil hag eben. Ha koulskoude, meur a hini, hag a gredo ar gentan, o devo poan o kredi an eil, abalamour m’eo red reizan ar vue war ar pez a greder, hag eno eo eman an dalc’h.\nJezuz-Krist a zo Doue. Kement-se zo skler hag anat da bep den. Meur a hini, koulskoude, n’hen kredont ket. Perak ? Nemet abalamour ne gavont ket en o c’halon nerz awalc’h da reizan o bue diouz e gomzou ?\nOh ! ma vije bet awalc’h, evit bezan kristen, kaout kaer bue ha kenteliou Jezuz Krist, e vije bet ken alïes a gristen hag a zen a deu da anaout Jezuz-Krist ; mes n’eo ket evelse eman an treo.\nJezuz-Krist a fell d’ezan e karfemp anezan, da gentan, eus hon holl nerz ; fellout a ra d’ezan e karfemp hon nesan, betek en em ankouât hon unan ; fellout a ra d’ezan e karfemp, zoken, hon enebourien, e pardonfemp aneze seitek gwech ha tri-ugent.\nAn dra-ze a fell d’ezan hag eleiz a dreo-all c’hoaz ; n’eo ket souez eta e vefe tud hag o defe diegi evit kredi eo Jezuz-Krist Doue ; o c’halonou zo stag ouz an douar ; an dud glan, ar re-ze n’o deus poan ebet evit kredi en Jezuz-Krist.\nEn nenv, an dud gwerc’h a heuilh an Oan dre mac’h a ; war an douar eo memes tra ; seul-vui eo glan an ene ha seul-vui eo techet d’en em stagan ouz Jezuz. An eneou sôtret, speget en o fank, n’o deus ket a nerz da zevel diouz an douar evit nijal warzu Doue.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Yan_er_gôter_eoul_bervet&oldid=36726 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Mez 2012, da 06:19.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/734 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/734\n27 a Here\nsant magloar, eskop\nall o tec’het evelse araok ann henoriou. Goulskoude nag a dud zo hirio hag a gav dezho n’euz netra enn tu all d’ho mirit, ha n’euz karg ebed ha ne c’hellfent ket tizout betek ennhi ! Gant piou ema ar virionez ? Gant ar Zent, a dra zur, ha ma karfe ann dud ourgouilluz diskenn ennho ho-unan hag evesaat peger berr eo ho spered ha pegen nebeut a dra int dre natur, ec’h anavezfent dioc’htu o deuz muioc’h a leac’h d’en em izelaat eget da glask en em zevel dreist ar re all.\nar seizved var ’nn ugent a viz here\nAr zant-ma, ganet e Bro-Zaoz, a ioa kenderv gompez da zant Samson. Ho daou e ouent lakeat abred er skol gant sant Ildut ; mes, pa oue echu he studi ganthan, Magloar a zistroaz d’ar gear, ha Samson, er c’hountrol, a ieaz dioc’htu da vanac’h.\nA benn eunn nebeut bloaveziou goude, Samson, dija belek, a oue galvet da vont var dro he dad a ioa kouezet goall glanv. Neuze Magloar, gounezet dre gomzou he genderv, a reaz ive he zonj da guitaat ar bed eveldhan, ha raklal ec’h heuliaz anezhan enn he gouent.\nSamson, o veza bet sakret eskop divezatoc’h, a roaz ann Urs a avieler da Vagloar hag her c’hargaz da brezeg. Mes, etre daou, eunn eal a lavaraz d'ann eskop nevez treuzi ar mor evit dont da Vreiz. Samson a zentaz var ann heur ouz ar vouez-se euz ann env, hag a zigasaz ganthan he genderv.\nDiskenn a rejont var douar Breiz e kichen kear Dol hag abarz nemeur Samson a oue choazet evit kenta eskop ar gear-ma. Magloar her sikouraz da c’houarn he eskopti, ha dreist holl, da gelenn var guirioneziou ar feiz ann dud a ioa o chom ennhan.\nAnn dud-se a ioa c’hoaz paianed, lod anezho ; lod all a ioa badezet, mes n’o doa nemed ann hano a gristen, hag ho buez a ioa paian. Samson a labouraz betek he huanad diveza d’ho gounit holl da Zoue, ha ne c’houfe\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/734&oldid=137973 »


DegemerStalLevrioùLevrioù 11-15 bloazStourm e mor Skos\nHome / Levrioù / Levrioù 11-15 bloaz / Stourm e mor Skos\nMor Skos, Santez Helena. Daou lec’h, daou enebour. Bigi kaset d’ar strad forzh pegement ha den ne oar na penaos na perak. Pemp mignon war-lerc’h ar c’hevrinoùse e morioù gouez ar bed bras, kement hag evit dizoleiñ e bado pelloc’h ur vignonezh savet mat eget bigi savet gant koad.\nStourm e mor Skos quantity\nISBN: 978-2-86824-253-2 Rummadoù : Levrioù 11-15 bloaz, Levrioù 16 vloaz ha muioc'h, Priz ar Yaouankiz Product ID: 1560\nGanet eo bet Clyde Dlugy-Belmont e Naoned, met tremenet en deus e vugaleaj e Bourdel. Distroet eo da Vreizh evit studiañ istor ha brezhoneg. A-benn ar fin eo bet ken plijet gant ar brezhoneg ma ‘n deus divizet chom a-sav gant an istor. Ar yezhoù nevez ha kozh a blij kalz dezhañ, kement tra a zo kozh ivez, hag ober anaoudegezh gant ur yezh n’anavez ket a zo unan eus e blijadurioù brasañ. Troet eo ivez war ar sinema ha lenn a ra kalzig. Ijinañ ur bed a zo unan eus e blijadurioù c’hoazh abalamour ma c’hell plantañ kement tra a blij dezhañ ennañ.\n2015, Priz ar Yaouankiz 2016, 52 p., 110×180 mm\nRoit an ali kentañ war “Stourm e mor Skos” Cancel reply


1-Ordinal an overenn - an-overenn-santel\n1-Ordinal an overenn\nil est possible de trouver le déroulement complet de l'ordinaire de la messe\nou d'avoir les versions imprimables dans l'un ou l'autre des formats : .pdf ou.doc\nRituel de la messe\nSalud d'ar bobl.\nÉ hanù an Tad hag ar Mab hag ar Spered Santél. R/ Amen.\nGrès hor Salvér Jézus-Krist, karanté Doué an Tad hag unaniezh ar Spered Santél, reveint genoh-holl\nHa get ho spered\nAn Aotrou Doué genoh\nGrès ha peah deoh-hwi, mem bredér, a-berh Doué hon Tad hag hor Salvér Jézus-Krist\nBennozh de Zoué ha mélasion, a holl viskoazh de viruikén.\nDégemer ged ar béleg\nLid ar benijenn.\nMem breder, anzaùam hor péhédoù eit bout é stad de lidein an overenn santél.\nMe anzaù dirag Doué holl-gelloudek ha diragzoh, mem breder, em-es péhet braz dré sonj, dré gomz, dré ober ha dré chom hep ober.\nDré men goall, dré men goall, dré mem brasan goall\nRag-sé, é houlennan get an Intron Vari berped Gwerhiéz, get an Eled hag an holl Sent, ha genoh, mem breder, pedein an Aotrou Doué aveidon.\nPlijet get Doué holl-gelloudek kemér truhé dohom, pardonein deom hor péhedoù, hag hor has d'ar vuhé peurbadus.\nKyrie - Kanennoù Lid ar benijenn\nGloér de Zoué (Kanennoù : Gloér de Zoué)\nHa breman, kanam gloér de Zoué.\nGloér de Zoué é lein an Néañv\nha peah àr an douar, d’an dud karet geton ;\nho melein a hram hag ho trugérékat,\nho adorein a hram hag ho inourein.\nTrugéré a ganam deoh aveit ho kloér dispar.\nAotrou Doué, Roué an néañv, Doué an Tad holl-gelloudek\nAotrou Krist Mab unganet Salvér Jézuz, Aotrou Doué, oén Doué, Mab an Tad,\nhwi hag a lam péhed ar bed, ho pet truhé dohom,\nhwi hag a lam péhed ar bed, dégeméret galù hor pédenn,\nhwi hag a zo azéet én tu déheu d’an Tad, ho pet truhé dohom.\nRag hwi hebkén a zo santél,\nhwi hebkén a zo Aotrou,\nhwi hebkén a zo ihuél meurbed, Salvér Jézus, get ar Spered Santél,\né gloér Doué an Tad. Amen\nDré hor Salvér Jézus-Krist, ho Mab hag hon Aotrou, a viù hag a rén, Doué genoh ha get ar Spered Santél, a holl-viskoazh de virùikén\nLénnadenn getan :\nChetu Komz an Aotrou\nBennozh de Zoué\nLennadenn ag an Aviél santél revé […]\n(Sant Maheu, Sant Mark, Sant Lukas, sant Yehann)\nGloér deoh-hwi, o Aotrou Krist\nMéleudi deoh, o Aotrou Krist\nKomfortet dré gomz an Aotrou Doué é tam a gleùet, laram holl àr un dro hor fé é Doué hag én é iliz\nMe gred é Doué, an Tad holl-gelloudek,\nKrouéour an néañv hag an douar\nhag é Jézus-Krist, é Vab unganet, hon Aotrou,\na zo bet konseùet dré nerzh ar Spered Santél,\nganet ag ar Werhiéz Vari,\nen-des gouzanùet édan Pons-Pilat,\na zo bet staget doh ar groéz,\nmarùet ha lakeit ér bé,\ndichennet d’an ihuernioù\ndeit a varù de viù an drived dé,\npignet d’an néañv,\nhag azéet én tu déheù de Zoué an Tad,\na éno é tei de varnein ar ré viù hag ar ré varù.\nMe gred ér Spered Santél\nén Iliz santél katolik,\né komunded ar Sent,\né pardon ar péhédoù,\né adsaù ar ré varù,\nér vuhé peurbadus. Amen\nBugalé karet get an Aotrou Doué, kredein a hram goulenn é garanté. A greiz kalon, kennigam dehon holl ar ré unanet genom dré ar bedenn\nDiskoeit hoah deom, Doué an Tad, ar garanté a-hues én hor hevér.\nHa deit de sekour holl ho pugalé ér poénioù ar vuhé. Ni er goulenn genoh dré Jézus-Krist, hor Salvér.\nLid ar provoù.\nKinnig ar bara.\nRevéet benniget, Aotrou Doué, krouéour ar bed abézh,\nrag én ho larganté é ret deom ar bara-man a gennigam deoh,\nfrézh an douar ha frézh labour mab-dén ;\ndonet a rei de vout aveidom bara ar vuhé.\nBennozh de Zoué ha mélasion a holl viskoazh de viruikén.\n(A vouéh izél)\nDré vistér an deur-man lakeit ér gwin, revéem lodek é natur douéel\nan Hani en-des prézet kemér hon natur dénel.\nKinnig ar gwin.\nrag en ho larganté é ret deom ar gwin-man a gennigam deoh,\nfrézh ar winienn ha frézh labour mab-dén ;\ndonet a hrei de vout aveidom ur vammenn a vuhé.\n(A vouéh izél )\nGet ur galon izél ha glaharet,\né houlennam genoh, Aotrou Doué, hon dégemér.\nLakeit hor sakrifis de seùel betagzoh hiziù\nha groeit ma plijo deoh.\nGolhet-mé, o men Doué, a beb kousiadur\nha glañeeit-mé a me féhedoù.\nPedet mem breder, ma plijo get Doué an Tad holl-gelloudek dégemér me sakrifis a zo eùé ho hani-hwi\nPlijet get Doué en dégemér ag ho taouorn, aveit é hloér hag é veuleudi, aveit hor mad-ni hag hani an Iliz Santél. Louange\n[…]…dré Jézus Krist hor Salvér.\nHor halon d’an ihuél\nEma troeit tréma Doué\nTrugérékam hon Aotrou Doué\nJust ha santél é.\nSantél, Santél, Santél, an Aotrou Doué Mestr ar bed !\nLan é get ho kloér an néañv hag an douar !\nHozanna é lein an né !\n(Revo) benniget an hani a za é hanù an Aotrou Doué !\nLid Saù Korv Doué\nGoudé saù korv Doué\nBras é mistér ar fé\nEmbann a hram ho marù santél, Aotrou Krist.\nLidein a hram ho adsaù de viù\nén ur hortoz ma téet éndro.\nDrézon, geton hag énnon\nDeoh hwi, Doué an Tad holl-gelloudek, a-unan get ar Spered Santél\nPep inour ha pep gloér a holl viskoazh de viruikén\nKentéliet get gourhemenn hor Salver,\nha disket geton, é kredam laret :\nget ar bobl\nHon Tad a zo én néañv, ho hanù revo santéleit,\nReit deom hiziù hor bara pamdéek,\npardonet deom hor péhedoù, él ma pardonam d’ar ré en-des péhet dohem,\nha n’hol laosket ket de gouéh én tantasion\nmet hon diwallet doh an droug\nPlijet genoh, Aotrou Doué,\npellaat an droug azohom\nha rein deom ar peah ér bed-man,\neit ma veem, dré sekour ho madelezh, distag berped doh ar péhed\nha goarantet doh peb trebill,\nni hag a horto eurusted ar baradouiz\nha distro hor Salvér Jézus-Krist\nRak deoh-hwi, Aotrou Doué, éma ar rouantelezh, ar gelloud hag ar hloér a holl viskoazh de virùikén. Amen\nSalvér Jézus-Krist, hwi ho-pes laret d’ho Apostoled « Ar peah a leskan genoh, me feah a ran deoh », ne sellet ket doh hor péhedoù, met doh fé ho iliz ; plijet genoh, revé ho volanté, rein dehi ar peah hag hé unanein, Hwi hag a viù hag a rén a holl viskoazh de viruikén.\nSalvér Jézus-Krist, Hwi a-hues laret d’ho Apostoled\n« Ar peah a leskan genoh, me feah a ran deoh »,\nne sellet ket doh or péhedoù, med doh fé ho iliz ;\nplijet genoh, revé ho volanté, rein dehi ar peah hag é unanein,\nHwi hag a viù hag a rén a oll viskoah de viruikén.\nPeah ar Salvér revo berped genoh\nPeah ar Salvér\nE karanté Doué, kinniget ar peah an eil d’égilé.\nOén Doué a lam péhedoù ar bed, ho-pet truhé dohom\nOén Doué a lam péhedoù ar bed, reit deom ar peah\nPedenn ér-raog ar Gomunion\nKorv ha goèd hor Salvér Jézus-Krist, keijet aman, de rein deom, dré ar Gomunion, ar vuhé peurbadus.\nSalvér Jézus-Krist, Mab an Doué biù, Hwi zo deit revé volanté ho Tad ha get nerh ar Spered Santél, de rein dré ho marù ar vuhé d’ar bed ; plijet genoh, dré ho Korv hag ho Koèd sakret, me glañnaat a me holl fallanté ha me houarn doh an droug.\nGroeit ma talhein a greiz me halon d’ho kourhemennoù ha n’em laosket biruikén d’en em zisparti azohoh.\nSalvér Jézus-Krist, pe ian de reseù ho korv hag ho koèd santél, ne sellet ket doh me féhedoù med kentoh, dré ho madelezh, groeit ma talvo ar gomunion-man d’em diùenn korv hag iné, ha de rein dein salvedigezh )\nEurus ar ré a zo galùet de bred santél an Oén.\nChetu Oén Doué, an hani a lam péhed ar bed\nMen Doué, nen don ket dign ma teet devadon,\nMet laret ur gér hebkén hag é vo éseit dein.\nEn ur rein an osti :\nKorv hor Salvér R/Amen\nBennoh de Zoué\nDoué holl-gelloudek d’ho pennigein,\nan Tad, ar Mab hag ar Spered Santél\nKerhet é peah hor Salvér


Maria Thins (e-tro 1593 e Gouda – 27 a viz Kerzu 1680 e Delft) a oa mamm-gaer al livour izelvroat Johannes Vermeer. A-orin eus Gouda e oa he familh .\nDirck van Baburen, An houlierez, 1622, eoullivadur war lien, Museum of Fine Arts, Boston. Perc'hennet e oa an daolenn-se gant Maria Thins, ha hi mamm-gaer Johannes Vermeer.\nE 1622 e timezas gant Reynier Bolnes, hag eñ saver brik brudet ha pinvidik. E 1635 ez eas o eured da fall : he c'hoar a gavas anezhi o leñvañ war he gwele, goude m'en defe he gwaz skoet ganti. Dilojañ a reas ar c'houblad hag ec'h annezjas en un ti bet hini a livour Wouter Crabeth. Eno e kasjont buhezioù dispartiet : Bolnes en deveze koan asambles gant e vab, ha nac'h a rae komz ouzh e wreg ha kousket en estaj. E 1641 e tivizas Maria Thins dilojañ da Delft, m'edo he breur o chom. He gwaz a nac'has dispartiañ, met e 1649 e resevas-hi ur sammad argant bras eus e berzh.\nE 1653 e timezas he merc'h, Catharina hec'h anv, gant Johannes Vermeer e Schipluiden. Ne ouezer ket perak ez eas ar c'houblad d'en em staliañ en he zi en Oude Langendijk. Eno e voe staliet stal-labour Vermeer, en eil estaj.\nWar a seblant e voe bras perzh Maria Thins e buhez ar c'houblad. Alies ez ae d'an iliz jezuist a oa tost ouzh o zi, ha kement-se a seblant bezañ levezonet Johannes ha Catherina. O zrede mab a voe anvet Ignatius, diwar anv krouer ar Jezuisted. Ne ouezer ket ha badezet e voe en iliz katolik, peogwir ne chom roud ebet eus ar marilhoù badeziant.\nE 1672 e oa berr an argant ganti: an douaroù perc'hennet ganti e-kichen Schoonhoven a vo beuzet a-benn mirout ouzh an arme c'hall a dizhout linenn difenn an Izelvroioù. E 1675 e varvas he gwaz hag e reas Vermeer meur a veaj-kenwerzh en anv e vamm-gaer : mont a reas da c'h-Gouda, ha da Amsterdam. Eno ec'h amprestas Vermeer argant hag evit hen ober ec'h implijas anv e vamm-gaer hep kelaouiñ anezhi. Vermeer a droas da sot abalamour d'an diaesterioù argant, evel ma skrivas e wreg, hag a-daol-trumm e varvas. Goude marv Vermeer ec'h embannas e vamm-gaer he doa implijet hec'h argant da skoazellañ al livour hag e familh. A-benn he zrugarekaat e voe roet Alegorienn al liverezh dezhi. E 1676 edo o chom e Den Haag ha goude-se e tistroas da z-Delft, hag eno e voe douaret en iliz kozh, e-kichen Vermeer. Evit Catharina az eas da chom da Vreda.\n↑ En iliz Sant Yann e Gouda ez eus ur werenn livet bet roet gant he hendadoù.\n↑ Bailey, Anthony, Vermeer: A View of Delft, p. 63. Macmillan, 2002. ISBN 0805069305.\n↑ J.M. Montias, p. 210-212.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Maria_Thins&oldid=1850195 »\nDernière modification le 3 Her 2019, à 09:03\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Her 2019, da 09:03.


Trede quevren - Ar pevare Chabistr - Wikimammenn\nTrede quevren - Ar pevare Chabistr\nYouen-Yan-Lois Derrien, 1779-1792 (?) (p. 170-175)\n◄ An trede Chab. Var ar batiantet Ar pevare Chab. Var an humilite exterieur Ar pempet Chab. Evit an humilite interieur ►\nAR Profet Elisee a lavare da un Intâves baour ; amprestit, emezàn, cals a bodou goullo, ha discarguit ebarz an eol a so manet gueneoc’h. Evit receo gras Doue en hor c’halonou e rencomp o c’haout goullo eus hor gloar hon-unan. Ur certen labouç galvet ar c’hresserelen o crial hac o sellet ouz ar sparfelet hac ouz ar scoulet, en deveus ar vertuz hac an natural d’o sponta ; ha rac-se ar c’houImet a gar al labouç-mâ dreist al laboucet all oll hac en em guef en assuranç pa vezont en e guichen : evelse ivez e teu an humilite da sponta Satan, ha da gonservi enomp ar graçou hac an donæsonou eus ar Speret santel : hac evit quemense an oll Sent ha particulieramant Roue ar Sent hor Salver hac e Vam-santel o deveus ato enoret ha cherisset ar vertuz din-mâ muguet hini all ebet eus ar vertuziou moral.\nGloar vean e c’halver an hini pehini a guemeromp peautramant evit ar pez ne d’eus quet enomp, peautramant evit ar pez a so enomp hoguen non pas deõp ; peautramant evit ar pez a so enomp ha deomp evit guir, mæs ne verit quet en em c’hlorifiemp anezàn. An noblanç eus ar raç, ar saver eus ar Reou-vras, beza enoret gant ar-bopl, a so traou pere ne d’emaint quet enomp-ny, mæs en hon tud- pere so bet en hon raoc, peautratnant ebarz en istim a ra hon hentez ac’hanomp. Beza ez eus hac en em rent fier ha resolu pa vezont var ur marc’h mad, pa vez rubanou pe ur blumachen bennâc ouz o zoc, ha pa vezont guisquet brao : mæs piou na vel ar follentez eus an dud-se ? rac mar deus gloar en drase ar c’hloar-se a so evit ar marc’h, evit ar ruban, hac evit an habit, ha pebez sotoni eo ampresta hort istim digant ur marc’h, digant ur ruban pe un danteles, pe digant un habit ? reall en em istim evit bleo friset pe boultret, pe o caout ur visach coant, daouarn propr pe o c’hout dançal pe c’hoari, pe gana ; mæs ha ne dint y quet tud laich o fallout crisqui o reputation evit traou friol hac an seurt sotoniou-se ? reall evit un nebeut squiant a fell dezo beza enoret ha respetet gant an oll, evel pa dleffe peb-unan mont d’ar scol daveto hac o zremen da veza mistri : reall a so postur enno, abalamour ma o deveus quenet ha ma zint great mad var o meno, hac e sonch dezo e tleont beza cherisset gant ar bet-oll ; quemense tout a so meurbet vean, sot hac impertinant, hac ar c’hloar pehini a guemerer eus ar sujedou paour-se, a so galvet gloar vean, sot, ha ridicul. Anaout a reer ar guir mad evel ar guir baum ; ar baum a vez esseat hac amprouet oc’h e ziveza en dour ; rac mar da d’ar guelet, e vez istimet da veza eus ar fina hac eus ar preciussa : dememes evit anaout hac e en deveus un den ur guir furnez, ur guir squiant, ur guir gouraich, hac ur guir galite, eo ret guelet hac e a den an traou-se oll d’an humilite, d’ar vodesti ha d’ar soumission ; rac neuse e vezzint istimet guir vadou ; mæs mar choumont var c’horre da neun evel ar baum fal var c’horre an dour, e vezzint sul nebeutoc’h guir madou ha guir vertuziou sul vui ma c’haparissint ha ma en em zisquezzint a zianveas. Ar perles pere ne vezont savet nemet dre an avel ha dre an trous eus ar gurun, n’o deveus nemet ar goc’hen a berles, hac e zint goullo ha cleus heb substanç ebet, evelse ivez ar vertuziou hac ar galiteou caer pere ne dint savet nemet dre an orgouil ha dre ar vanite n’o deveus simplamant nemet an apparanç a vad o veza goullo hep substanç hac hep fermete a ziabarz.\nAn enor, ar renq hac an dignite a so evel lousaouen an afron pehini a zeu guell hac abondantoc’h pa vez foulet dindan an treid. Ne de mui en enor da un den mar sell ouz e guenet : ar guenet evit caout graç ; a dle beza negliget : ar squiant a zeu da zizenori un den andal ma quemer vanite ha presomtion anezi. Mar doump priminic e quenver hon renq hac hor c’halite, ouzpen ma en em exposomp da veza controliet ha sellet pizzoc’h a-se ouzomp, e lequeomp hon disprisout ; rac an enor hac ar respet pehini a vez agreabl pa vez recevet hep e glasq, a zeu da veza vil, pa vez clasquet. Pa vez ar paün oc’h ober e rod, evit en em velet er memes amser ma sao e blun caer e tisquez e andrejou vil ; mar c’huezzaomp ar boquejou a ziabell hac en ur dremen, e recevomp cals a zouçder anezo, mæs mar o c’huezzaomp a dost ha pel amser ; e teuont d’hon assoupissa ha d’hon renta clàn : dememes an enoriou a rent ur satisfaction douç d’an hini n’o chuezza nemet a bell hac en ur dremen hep en em amusi ganto, mæs d’an hini a laca e affection enno ez int noasus ha din da veza blamet bras.\nAr pourchu hac an affection evit ar vertuz a gommanç hon renta vertuzus ha din da veza meulet hac istimet, mæs ar pourchu hac an affection evit an enoriou a goumanç d’hon renta vitius ha din da veza blamet ha dispriset. Ar sperejou mad n’en em amusont quet gant ar rambreou-se a rencou nac a enoriou nac a galiteou, na da glasq beza saludet ha respetet gant peb-unan, beza o deveus sourciou-all da entenr outo, an drase ne apparchant nemet ouz ar sperejou feneant. An hini a ell caout perlesennou, n’en em ambaras quet gant bigornou, hac ar re pere o deveus desir evit ar vertuziou n’o deveus hast ebet evit an enoriou. Evit guir peb-unan a ell derc’hel e renq hep offansi an humilite, nemet er grai hep attaich hac hep disput : rac evel ar re pere a zistro eus ar perou, ouzpen an aour hac an arc’hant a dennont ac’hano, ma tigaçont ganto c’hoaz marmouset ha perroquedet, abalamour na coustont nemeur dezo ha na gargont quet ivez nemeur o listri ; dememes ar re pere a fell dezo beza vertuzus ha devot, ne lesont quet na guemeront ar renq hac an enor pehini a so dleet dezo, gant na gouste dezo an drase nemeur ar sourci hac a attantion, ha gant na ve quet carguet o speret a droublien a inquietud, a zisputou hac a gontestationou. Ne gomsan quet cousgoude eus ar re pere o deveus un dignite pe ur garg bennâc en egard d’ar public, nac eus a certen occasionou particulier, pere a den da ur gousecanç vras ; rac er pouenchou-se eo ret da bep-unan conservi e vir ganc ur brudanç hac ur furnez pehini a ve charitabl ha civil.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Trede_quevren_-_Ar_pevare_Chabistr&oldid=125147 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2018, da 11:08.


Ebrel | 2016 | Soubenn ar geek\nDielloù evit Ebrel, 2016\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags bed ordinal, rouedad, tresañ on Ebrel 26, 2016 by geekezig\nPeseurt darempredoù a vez skoulmet dre ar genrouedad etre daou zen? Setu skouer daou arzour oc’h ober anaoudegezh dre ar pezh a ijiner bezañ ul lec’hienn merc’heta ha paotreta. Ur paotr hag ur plac’h gant memes fent (groz) hag a gomz eus temoù heñvel en o labourioù (marv, rev…). Fentus ‘m oa kavet al lodennoù peder c’hazenn eskemm etrezo (pep hini dirak (h)e urzhiataer) a ijinan gwirheñvel penn-da-benn. Un tamm dipitetoc’h on bet gant al lodennoù a ginnig labourioù kozh an daou arzour. Un doare da zizoloiñ Elosterv eo (ar pezh n’eo ket fall) met torr-pennoc’h eo bet evidon evit labourioù Davy Mourier peogwir em boa lennet anezho dija war e vlog. Daoust din bezañ sur e ro un neuz gwiroc’h ha heñveloc’h eus ar pezh eo bet an eskemm etrezo e gwirionez n’em boa ket kavet-se plijus-tre da lenn. Troc’hañ a ra an istor ha ne zegas ket kement-se a draoù, d’am meno. Plijus-tre ‘m oa kavet ar fin avat pa n’em welont «evit gwir» e Breizh. Me gav eo deuet brav ganto ar blijadur a c’haller kaout oc’h eskemm gant unan bennak a-bell hag an diforc’h a c’hall bezañ pa vez kejet ez-vev. Ul levr gwirheñvel eo neuze, un tamm re verr evidon-me (al lodenn traoù nevez d’an nebeutañ) a ro un tañva eus petra c’hall bezañ an darempredoù hirie an deiz (hag eus labourioù kozh an daou arzour), evit daou zen d’an nebeutañ 😉 Istor ha tresadennoù gant Davy Mourier hag Elosterv. Embannet gant Delcourt, d’an 13 a viz Genver 2016.\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags familh, kevredigezh, krennarded, skolaj on Ebrel 14, 2016 by geekezig\nKlevet em boa Chloé Vollmer-Lo e-kerzh abadenn 101 pur sang a vez bep lun war-eeun war Nolife. Roet he deus c’hoant din da lenn he levr. Laouen e oan p’eo erruet el levraoueg neuze.\nD’an 21 a viz Meurzh e vez kelaouet an holl : a-benn ur bloaz e vo fin ar bed. Magda a zo o paouez lidañ he zrizek vloaz. Ne verz ket diouzhtu pegen tizhet eo an dud tro-dro dezhi gant ar c’heloù-se. He zad a zilez e familh, he mamm hag he c’hoar a glask kenderc’hel da vevañ hep cheñch kement-se a draoù. Magda a zo etre-daou, mont a ra d’ar skol c’hoazh met war memes tro e fell dezhi bevañ a bep seurt traoù, abalamour d’an diouer a amzer. Gwelet e vez pep koulz-amzer hag emdroadur an traoù, o vont war washaat tamm-ha-tamm (tud o laerez divergont, ar stalioù ha servijoù ha serriñ pe o paouez da vont en-dro hag all) ha Magda oc’h ober dibaboù, mat pe fall…\nEfedus-tre ‘m eus kavet lusk al levr, anat eo e vez c’hwitet darvoudoù resis met komprenet pe ijinet e vezont digudenn. An tresadennoù (hag al livioù) o deus plijet kalz din ivez. Un tamm hegasus eo tudenn Magda met start eo ijinañ e peseurt stad e c’hall ur plac’h 13 vloaz bezañ pa oar ne vevo ket pell ken! Komprenus eo neuze. Gwall deñval eo poltred ar gevredigezh met siwazh n’eo ket souezhus kement-se.\nBlaz Seeking a Friend for the End of the World a zo un tamm gant an istor evel-just met n’eus ket memes aergelc’h tamm ebet, me gav. Fromet on bet gant ar pajennoù diwezhañ. Petra e rafemp ni e memes degouezh? Istor gant Chloé Vollmer-Lo, tresadennoù gant Carole Maurel. Embannet gant Delcourt d’ar 27 a viz Genver 2016.\nPosted in Filmoù with tags faltazi, familh, karantez, kontadennoù on Ebrel 10, 2016 by geekezig\nSouezhet mat e oan bet gant Maleficient (zoken ma n’am eus james skrivet ma fennad!) am boa sellet er c’harr-nij. Dedennet a-walc’h e oan o welet Cinderella neuze, ma oa savet un tamm war memes skouer. Pezh a zo, ne gont ket ar film un istor nevez, adkontañ rik kontadenn Luduennig an hini a ra, hep kanaouennoù ha gant neuz “sirius” tud a seblant neuze un tamm lu gant o doareoù.\nFent a zo er film (dre dudenn ar c’habiten, kuzulier ar priñs, da skouer) met digempouez e seblant bezañ (traoù zo a zo “fentus” evit lakaat ar vugale da c’hoarzhin ha traoù all a vo komprenet kentoc’h gant ar re vras) ha ne vir ket an hollad da gaout un neuz faos ha “too much” penn-da-benn. N’on ket bet displijet bras (un doare entan a zo gant an aktourien memestra ha gant Lily James dreist-holl) met un tamm diseblant on chomet rak n’am eus kavet ne zegase netra, gwelloc’h e vefe bet din sellet ouzh film bevaat 1950 e plas, anzav a ran.\nFilm sevenet gant Kenneth Branagh. Stadoù-Unanet Amerika & Rouantelezh Unanet, 2015, 1e45.\nPosted in Filmoù with tags krennarded, lise, Stadoù-Unanet on Ebrel 3, 2016 by geekezig\nNe oan ket distroet da welet lec’hienn le CiNéMa Club abaoe pell! Sellet em boa ouzh film ar sizhun-mañ a zo ur film berr amerikan a ziskouez lodennig buhez ur plac’h yaouank. Echu eo an hañv, emañ o vont da New York. Mont a ra d’ur gouel gant he mignoned lise a-raok mont kuit, tamall a reont dezhi pas bezañ bet deuet da welet anezho e-pad tri miz ha kelaouet e vez eus muntr ur plac’h eus he lise. Iskis ha nec’hus eo aergelc’h ar film, n’on ket sur bezañ bet komprenet pep tra, pell alese. Ur bern talennoù a-dost a zo war dremm Charlotte, bac’het omp padal e seblant an traoù tremen war ar maez kentoc’h, gant hentoù ha parkeier bras… Bac’het omp evel ma n’em sant an dudenn moarvat. Diaezet on bet, se zo sur…\nFilm sevenet gant David Raboy. Stadoù-Unanet Amerika, 2012, 19′.\nPosted in Filmoù with tags familh, mignoniezh, skiant-faltazi, Stadoù-Unanet, XXvet kantved on Ebrel 3, 2016 by geekezig\nUr film bevaat a felle din gwelet abaoe pell eo The Iron Giant, abalamour d’ar vrud a zo gant ar film-se war ar rouedad. Ur film n’en deus ket graet kalz a verz eo, un tamm digomprenet ha dilezet…\nIstor ur paotrig a gav ur pezh mell robot eo. Klasket e vo war o lerc’h gant un den eus ar servijoù kuzh ha Hogarth ha glasko difenn ar robot rak an tagadennoù-se. Mignoniezh dreist d’an diforc’hioù, skouerioù familhoù modern (desavet e vez gant e vamm hepken a rank labourat kalz evit ober war-dro he ziegezh neuze). Kalz fent a zo ivez a drugarez da dudenn Dean en deus plijet kalz din. Un aergelc’h dedennus a zo ivez peogwir e tremen an traoù e fin ar bloavezhioù 50 (souezhusoc’h c’hoazh saviad mamm an haroz neuze). Ur film plijus eo met n’on ket deuet a-benn da gavout dreist-ordinal kennebeut, marteze e oan o c’hortoz un tamm re a draoù goude bezañ bet lennet kement a draoù dispar.\nFilm sevenet gant Brad Bird. Stadoù-Unanet Amerika, 1999, 1e27.


Dafydd Iwan e 2015\nWar al leurenn en Aberdâr\nDafydd Iwan Jones, ganet d'ar 24 a viz Eost 1943, zo ur c'haner hag ur politikour kembreat. Unan eus kanerien brudetañ Kembre eo, ha kemeret en deus perzh en e yaouankiz er stourm evit ar yezh, ha bet en toull-bac'h.\nDa gentañ ne reas nemet lakaat e kembraeg kanaouennoù amerikan ar ganerien "engouestlet", evel Woody Guthrie, Pete Seeger, ha Bob Dylan.\nPelloc'h e skrivas e ganaouennoù e-unan penn-da-benn, kalz anezho troet war-du ar stourm evit ar yezh, ha lod anezho skrivet en un doare goapaus. An hini brudetañ e chomo Carlo ("Charlie"), skrivet evit kurunidigezh ar priñs Charlez evel Priñs Kembre e 1969. "Carlo" zo un anv a vez roet d'ur c'hi-deñved e Kembre.\nPerzh a gemeras er strollad Plaid Cymru hag e Cymdeithas yr Iaith ("Kevredigezh ar Yezh"), ha bet eo bet lakaet en toull-bac'h evit ar yezh e 1970, ur chomadenn hag a zo eñvoret en e ganaouenn Pam fod eira'n wyn? ("Petra zo kaoz ec'h eo gwenn an erc'h ?").\nEr bloavezhioù 1970 en deus skrivet diwar-benn Chile Pinochet ha Victor Jara, ar stourm evit Parlamant Kembre, Brezel Viêt Nam pe hini Norzhiwerzhon.\nAbaoe en deus kanet Lazhadeg Tiananmen (1989), brezel Koweit (1990), met a-dra-sur eo Yma o Hyd ("Amañ atav") e bennoberenn, bet skrivet e 1981 ha troet d'un eil kan broadel.\nE 1982 ha 1983 e labouras Dafydd Iwan gant sonerien Ar Log ; ganto e reas un droiad vras ha pladennoù nevez ; e 1983 e voe embannet o fladenn Yma o Hyd e ti Sain Recordiau Cyf e Caernarfon, a voe savet gantañ ha gant Huw Jones.\nWar-dro ar bloavezh 2000 eo paouezet da ganañ evel a-raok (nemet ur wech an amzer amañ pe ahont, evit Plaid Cymru), d'ar mare ma oa tizhet ar stourm evit Parlamant Kembre.\nGant Dafydd Iwan Jones e voe savet Cymdeithas Tai Gwynedd, un embregerezh sevel tier evit tud ar vro, re baour da brenañ tier kozh prenet gant Saozon.\nRhwng Hwyl a Thaith (gant Ar Log) (1982)\nYma o Hyd (gant Ar Log) (1983)\n(cy) Manon Rhys : Dafydd Iwan, Gwasg Gwynedd, Caernarfon, 1981\n(cy) (en) Llion Iwan : Dafydd Iwan : bywyd mewn lluniau : a life in pictures, Gomer Press, 2005 (ISBN 978-1-84323-488-3)\n(en) E. Wyn James : Painting the World Green: Dafydd Iwan and the Welsh Protest Ballad, e Folk Music Journal, 8:5 (2005), pp. 594-618.\n(en) C. Fowler : Representations of nationalism in the music of Dafydd Iwan, e Folklore and Identity, Celtic Folk Studies Conference, Cardiff University School of Welsh, 22 July 2005.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Dafydd_Iwan&oldid=1919229 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Kzu 2021, da 22:18.


XII. — Dizro an tad d’ar maner - Wikimammenn\n◄ XI. — Burzudou graet e kever Gwennola XII. — Dizro an tad d’ar maner XIII. — Ar Vinjans ►\n— « Goulen an dra-ze ouz da vevelien, rak me na ven morse wardro ar c’hezek. »\n— « Perag eo devet ar eorn keuneut a oa du-hont e traon ar Jardin ? »\n— « Ar bern keuneut a zo devet eiz devez a vezo varc’hoaz, an tan a zo bet laket ennhan, den na oar gant piou. »\n— Den na oar gant piou, ha da betra neuze e talv an dek ki a vez distag en noz er maner ? »\n— « Ro peoc’h, Herry, rak ne ouzon netra deuz ar pez a c’houlennez ouzin, va spered en deveziou-ma n’ema ket mad, ha va c’halon a zo glac’haret, evel ma tlее beza da hini. »\n— « A dra-zur ez eo glac’haret va c’halon, hag ar rest deuz va buez a vezo evidon eur chaden a c’hlac’har, mes evelkent ez eo red d’in gouzout petra dremen ebarz em maner.\nDeuz eta ganen d’ar marchosi, hag e c’houlenni ouz ar mevel-braz petra en deuz graet gant ar pevar loen, »\n— Ah Herry ! lez ac’hanon, rak va spered er moment-ma n’ema ket о sonjal em c’hezek… D’an deiz ma oa interret Gwennola, Doue d’he fardono !\nAr mevel bihan a deuaz da lavaret d’in d’am c’hambr e ranke beza bet eun den bennag en noz oc’h ampoëzoni ar c’hezek, rak о fevar e oant maro.\nEn deiz-ze nag abaoue, na zebriz tam-boued, nа gouskiz ket eur veraden, ken glac’haret oun da veza kollet eur verc’hik ken karantezuz evel Gwennola. »\nD’ar c’homzou-ze an aotrou a gouezaz d’an douar a stok e gorf, e galon rannet.\nGoude eun hanter heur e savaz, hag e kerzaz, hag о teuaz d’ar marchosi da rebech d’ar mevel-braz en devoa lezet ampoëzoni ar c’hezek.\n— « Aotrou, ho kezek n’int ket marvet dre ar poëzon. »\n— It, Per, da c’hervel Laouik, hen a zo bet о lavaret-ze d’an itron.\nLaouik a deuaz :\n— « Ne ket ta Laouik, ar c’hezek a zo bet ampoëzonnet, rak te a zo bet o kas ar c’helou-ze d’an itron. »\n— « Me, aotrou, va mestr, n’em oa ket ezom da gas eur c’helou er giz-ze d’an itron, rak hi koulz a ni hon daou, a oar penaoz eo marvet ar c’hezek, hi a oar koulz a ni penaoz eo devet ar bern keuneut, mes difennet e deuz ouzomp lavaret d’eoc’h, ha goulskoude e livirimp, aotrou, ar Vretoned na lezomp ket pell war ho c’houstianz traou re bounner. »\n— « Deuit ganen ho taou da gambr an itron, galvit an diou vatez, hag eno ec’h anzavfoc’h ar wirionez, rak red eo d’in gouzout petra eo deut va c’hezek da veza.\nAn daou vevel a bignaz asamez gant an diou vatez hag an aotrou da gambr an itron, hag eno ec’h en em entenchont.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=XII._—_Dizro_an_tad_d’ar_maner&oldid=157309 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Meu 2020, da 14:28.


Ar Briedelez - Wikimammenn\nL. Prud’homme, 1817 (p. 253-258)\n◄ An Urz Ar Briedelez Ar Pedenno ►\nAr sacramant a Briedelez a so instituet gant J. C. evit sanctifiàn ar priejo, o c’hobligeàn da vevàn ep separation, hac a ro deze ar c’hraço necesser evit en em acquitàn eus a devero ar Briedelez.\nAr Briedelez ne voa nemet ur c’hontrat naturel quent donediguez on Salver, peini en deus-an elevet hac instituet sacramant, hac henoret dre e bresanç en heured Cana en Galilee. Sant Paul a lavar eo ur sacramant bras, hac ar C’honcil a Drant penaus ar graço eus ar sacramant a Briedelez a ra d’ar priejo en em garet dre ur garantez chast ha christen, hac en em sanctifiàn en creis an ambaras eus ar menaich. Consantamant ar partio a so necesser evit contracti ar Briedelez ; ret eo e ve libr ha gant anaoudeguez. Ret eo receo ar sacramant en presanç e Bastor legitim, ur Belec habituel, hac approuvet memes evit ar Govezion, na ell quet eureugi ep consantamant ar Person pe an Escop. Chetu aman al lezen voar ar poënt-se : « Ar Briedelez contractet autramant nemet en presanç ar pasteur legitim, pe ur Belec autoriset gantàn pe gant an Escop, ha daou pe dri zest, a so nul, ha ne dal netra. » Ar goulen hac ar respont voar guement-se a so er C’hatechis ancien eus an Escopti-màn.\nAr sacramant a Briedelez a represent union J. C. gant an Ilis e briet. Quitaat en deus e Dad celestiel evit en em unissàn gant an Ilis ; an den a guita tad ha mam evit en em unissàn gant e briet. An Ilis a so bet formet a J. С., ar plac’h a gosten an den. Jesus-Christ eo ar Chef eus e Ilis, an den hini e briet. An Ilis ha J. C. na reont nemet unan, ar priejo a dle bezàn erguísse. Jesus-Christ en deus carantez evit an Ilis, bac an Ilis a gaar J. C. ; santimancho ar priejo a dle bezàn hanval. Jesus-Christ a so unisset d’e Ilis ha n’e c’huitao jamæs ; evel-se netra na dle troubli union, fidelite, na separi ar priejo nemet ar maro epquen.\n1. An erreur voar ar personaich. 2. Ar gondition, evel ma ve esclav an hini a gredomp libr. 3. Ar Vœuyo solem a chastete hac a religion. 4 Mar bezer querent bete ar bevare degre comprenet. 5. Bezàn alliet 1°. Dre ar briedelez, en hevelep fæçon na ell an den quemeret evit priet querent e vroecq, na homàn querent he friet bete ar bevare degre comprenet. 2°. An allianç peini a deu a grim, bete an eil degre ; en hevelep fæçon na ell ar pec’her pe bec’heres impur quemeret evit priet dindan an drede degre querent an hini gant peini en deus pec’het. 3°. An allianç spirituel peini so entre an hini en deus badezet, an hini badezet, e dad hac e Vam, ar paëron hac ar vaërones, en hevelep fæçon na ell bezàn eureud entre an hini en deus badezet hac ar buguel, e dad hac e vam, entre paëron ha maërones hac ar buguel evel tad ha mam ar buguel. 6. Ar c’hrim, da c’houzout eo, ar muntr hac an avoultriach ; mar deo possubl bezàn coupabl, en em instruet. 7. An differanç a religion ; ur c’hristen na ell quet eureugi ur payen. 8. Bezàn forcet a rent ar briedelez nul ; ret eo bezàn libr. 9. An Urzio sacr. 10. Cavet deja ur priet. 11. An honestis public eus an dimei bete an eil degre. 12. An impuissanç. 13. ar briedelez en coaich pe clandestin, da laret eo, an eurejo n’en dint quet groet en presanç ar person legitim hac an testo ordrenet gant an Ilis a so nul. 14. Al læronci eus ur personaich a rent nul ar briedelez contractet gant al laër pe al laëres.\nN’en deo quet permetet contracti ar sacramant a briedelez.\n1°. En amser difennet, peini eo aboe ar Sul quentàn eus an Avent bete Goël ar Rouane, hac aboe an deiz quentàn eus ar C’hoaraïs bete lun ar C’hasimodo. Difennet eo ive contracti ar briedelez gant an heretiquet, ar schismatiquet hac an dud excumunuguet.\n2°. Difennet eo contracti ar briedelez gant un all pa vezer dimezet da unan-all benac ; rаc ar guer roet en faç an Ilis a, die bezàn delc’het.\n3°. Difennet eo contracti ar briedelez a-enep ar vœu simpl a chastete hac a religion.\nAnfin ret eo cavet consantamant tad ha mam, curateur, etc. Ret eo bezàn o chom, pe bezàn domiciliet enpad c’huec’h miz en ur barous eus an Escopti, pe enpad ur bloas en ur barous eus an Escopti-all, bezàn imbannet teir gueich. Ar briedelez na ell bezàn toret, ur veich contractet mad, nemet dre ar maro. An divorç eta a so ul libertinaich. An den na ell quet separi ar pez so unisset gant Doue ; ar ræson hac al lezen naturel a souten amàn an Aviel. An deverio eus ar briedelez a so bras ; guelet re an tado hac ar mamo. Mar songet eta antren er stad eus ar briedelez, pedet, en em humiliet, goulennet graç ha sicour digant Doue ; question eo eus о repos er bed-màn, hac eus o silvidiguez memes.\nGoude en em vezan preparet evel m’en dle pep guir gristen, quemeret evit model tad ha mam S. Yan Vadezour. Ar Scritur a lavar e voant o daou just dirac Doue, a beini e c’hobservent ar gourc’hemeno hac an oll urzio, ha ne voa netra da repren en o buez. Pliget gant Doue e ve gallet laret ar memes tra eus a guement a antre er briedelez.\nTobi dall, evel m’on deus-àn laret, paour, affliget, o credi e voa arru fin e vuez, a c’halvas e vap evit rei dezàn e avizio divezàn. Recommandi a ra dezàn caret ha respeti e vam non-obstant ma voa paour, cavet dougeanç Doue ep jamæs en offansi ; ober bepret an aluson hervez e c’hallout, bezàn humbl, ep ober james netra nemet dre avis un den fur, ha cavet en tout recours d’ar beden. Neuse e lavaras dezàn penaus pa voa en captivite, en defoa præstet dec talant da C’habelus, hac en defoa c’hoant e c’haje d’o c’hlasq. Tobi yaouanc a selaouas gant cals a respet oll avisio e dad. Ar pez en gene e voa ne anavee na Gabelus, nac ar guær a Ragès en peini e chome. E dad a lavaras dezàn clasq unan benac evit en condui. Sortial a ra : cavet a ra un den brao ha yaouanc prest da ober hent. Tobi ep en anaveout a c’houlennas digantàn e hano, e vro ; ha pa respontas dezàn e c’hanavee Gabelus, en pedas da dont da gavet e dad peini en pedas da gondui e vap hac en dige recompanç. Partiàn a eure. An eil deiz Tobi o voelc’hi e dreid voar vord an Tygr, a velas ur pesq bras evel ur monstr, peini a deue evit en devori. Crial a ra d’e gonducteur, peini a lavaras dezàn crigui ennàn hac en tennàn voar ar sablen. Ar pesq a varvas querquent. Ar c’honducteur a lavaras da Dobi laquaat a goste ar galon, ar væstl hac avu ar pesq ; rostàn a regeont ar rest peini a servigeas deze enpad an hent. Un neubeut dezio d’ar goude ar c’honducteur a la varas da Dobi penaus e tosteent d’ar guær a Rages en Medii, hac e tlefoant mont da gousquet da dy e eont Raguel peini en defoa ur benneres hac a voa dleet dezàn evit priet. Tobi a grenas, raс gouzout a re penaus ar seiz priet e defoa bet ar plac’h-se, a voa bet mouguet en noz quentàn eus o c’heureud gant an diaoul. E gonducteur en assuras hac a lavaras dezàn penaus an diaoul n’en defoa bet pouar voar an dud-se nemet abalamour ma voant antreet brutalamant er briedelez. Laret a reas dezàn penaus e vige eureuget, ha petra en dige da ober. Antren a reont en ty Raguel peini pa glevas e voa map da Dobi, a scuillas daëlo a joa, hac a eure prepari ur banquet evitàn. Tobi a brotestas penaus ne azeje quet ous tol ma ne accordje quet dezàn e verc’h Sara evit priet. Raguel a changeas a liou, mæs ar c’honducteur a assuras penaus e voa evit Tobi en defoa reservet Doue ar feumelen-se. Digasset e voe Sara, eureuget e voent gant mil benediction. Antreet er gambr, Tobi en defoe sonch penaus en defoa laret dezàn e gonducteur dêvi avu ar pesq evit chasseal an diaoul, ha tremen an teir noz quentàn er beden ep commerç gant e briet. Pa voe laret en deiz voarlerc’h da Raguel penaus e voa beo Tobi, en em dransportas a joa, hac e eure stoufàn an toul peini en devoa groet da ober er sonch da enterri Tobi. Goude cals a bedenno, Raguel a lezas an daou briet da bartiàn, a roas deze an hanter eus e vado, a recommandas da Sara henori e zad caër, e mam-gaër, caret e friet, regli e zieguez, ha bezàn ep reproch enpad e buez.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Ar_Briedelez&oldid=118153 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 15:31.


Kevredigezh Kembre-Breizh: Un dibenn-sizhunvezh e Kreizenn ar Yaouankiz e Llangrannog\nUn dibenn-sizhunvezh e Kreizenn ar Yaouankiz e Llangrannog\nSetu ur pennadig bet embannet nevez zo war ar gelaouenn Breizh-Llydaw. Skrivañ a ra Jaqueline Gibson diwar-benn hec'h avanturioù e Llangrannog...\nN’eo ket dre zegouezh em en gaver e Llangrannog. En em guzhat a ra ar gêriadenn e penn un hentig strizh-meurbet. A-benn tremen un nebeud devezhioù e Kembre ha chom hep klevet saozneg eo ret mont dre hentoù a-serzh, troidellek a-feson. Soñjit ivez e Nant Gwrtheyrn: dres ar memes tra eo. Neuze e c’haller lavarout e vefe gwelloc’h stad ar brezhoneg e Breizh ma vefe uheloc’h an tornaodoù ha gwashoc’h stad an hentoù. Evit gwir, ne zeu da Langrannog nemet ar re a zo menet da vont di. An douristed a zo gwelloc’h ganto kenderc’hel gant an hent bras ha mont da Aber-porth pe da gCeinewydd.\nE miz Ebrel 2013, e Kreizenn ar Yaouankiz e Llangrannog, e oa bet prientet un dibenn-sizhunvezh studi war ar brezhoneg. Savadurioù modern ha liesliv eo re yr Urdd, brasañ luskad evit ar yaouankiz en Europa. Savet int bet war gostez ur devenn a sko war ar mor. Pemzek mil den yaouank a zeu di bep bloaz, a lenner war ur skritell. Na plijus an endro: salioù kousket, salioù kelenn, saloñsoù evit diskuizhañ, hag implijidi niverus a gomz kembraeg ganeoc’h.\nAr c’hafeteria zo sklaer, naet ha modern hag ar boued zo lipous: ar bara kornek a darzh e bruzunennoù etre ho pizied, frouezh e-leizh a vez kinniget kenkoulz ha saladennoù a bep seurt, lod anezho iskis, evel an hini graet gant tammoù beterabez mesket gant chug orañjez ha yaourt. Ar re a blij dezho boued hengouneloc’h eus ar vro a c’hall debriñ silzig, fritez ha fav mesket en ur chaous tomatez. Fonnus eo ar boued. Daoust da se en em gavas c’hoazh an holl ac’hanomp er sal-debriñ d’ar sadorn d’abardaez evit ar banne te servijet gant ‘picau ar y maen’ ha ‘bara brith’. Moarvat e oa bet ankouanac’haet ganeomp e vez servijet koan da 6e30 noz!\nNe zeu ket an dud da Langrannog evit ar boued nemetken, evit an oberantizoù e kembraeg ne lavaran ket. Un dibab brav anezho zo, ha monitourien niverus evit ober war o zro. An darn vrasañ eus hor strollad-ni a oa chomet da labourat war ar brezhoneg er salioù-kelenn, un nebeud all, ha me en o zouez, o doa dibabet ober skol louarn ha kemer perzh er sportoù kinniget. Tro a oa da neuial (e poull-neuial ar greizenn, pas er mor e miz Ebrel, memes tra!), da vont da vale diouzh an abardaez war ar wenodenn a gas da vourk Llangrannog a-benn gwelet an heol o vont da guzh er mor pe a-benn pakañ ur banne en unan eus div davarn ar gêriadenn. Unan eus an tavarnioù-se a oa diaes mont e-barzh, kement a dud a oa eno. Ha Miss Marple a vefe ma anv gwirion? Hervez ul lec’hienn internet, daoust ma vez ret paeañ evit parkañ er parkva bihan e kreizig-kreiz ar gêriadenn e vez daskoret priz ar parkañ evit ar re a chom da zebriñ er Ship Inn. Hag an davarn-se a seblante bezañ an hini wellañ, met leun-chouk e oa bep tro hor boa klasket hor strollad mont e-barzh.\nDistroomp avat d’an oberantizoù kinniget.\nAn dra en deus plijet dit ar muiañ: ar c’harting\nBouestoù leun a dokarnoù, a vanegoù hag a harnezioù renket mat el lochennoù strewet war dachenn ar greizenn a lavar deomp eo prest an annezidi da esaeañ sportoù nevez, petra bennak o oad. Kirri trouzus hag izel-tre ar c’harting o deus plijet din kalz. Plijadur am eus bet oc’h ober troioù war an hent korvigellet, o klask mont hebiou d’ar c’hirri all hag o tont a-benn ken mat eus ma zaol ma voe graet ‘penn-petrol’ ac’hanon goude-se.\nAn dra en deus souezhet din ar muiañ: ar skiañ\nGoloet eo bet kostez un dorgenn gant ur pallenn bras-meurbet a gresk blev plastek gwenn warnañ evel ma vefe ur vroust divent. Kozh a-walc’h avat eo ar pallenn-se ha neuze e veze ret d’ar vuhezourien skuilhañ meur a wech ur meskaj dour ha Fairy Liquid (un dourenn eus ar re anavezetañ evit skoatañ al listri) warnañ evit lakaat ar skioù da riklañ, hag evit skignañ c’hwezh-vat tro-war-dro moarvat.\nAn dra en deus dipitet din ar muiañ: ar marc’hegañ\nMorse ne’m eus bet tro da vont war varc’h ha morse n’em eus ket bet keuz eus se, pa ne gavan tamm dudi ebet er c’hezeg. Roit din ur marc’h avat, ha pa vefe evit un eurvezh nemetken hag ez on prest da vont em c’hoazez war e gein ha da heñchañ anezhañ tro-dro d’ar menaj. Ha setu ar gudenn: daoust ma’m eus goulennet hag aspedet an aotre da ober tro ar menaj ma-unan-penn eo bet nac’het din ma c’hoant. Meur a dro am eus graet, met ret e oa d’ur stajiad all heñchañ ma marc’h tro-dro d’ar menaj war-bouez ur gordenn. Reolennoù surentez, na petra ’ta!\nAn dra iskisañ: an tobogannerezh\nE-kichen ar roudenn skiañ ez eus bet savet unan all evit toboganiñ. Ret eo azezañ war ul luj ha riklañ betek traoñ an dorgenn. Nemet kozh-Noe eo an hent plastek gwer-se, ha ret eo dourañ anezhañ. Ha neuze em eus klasket riklañ met ne oa ket tu d’hen ober nemet e vefed tost ouzh kostez kleiz ar roudenn ma oa bet lakaet ur gorzenn dourañ, toulloù enni bep hanter metrad. Ur strinkadenn a-zoare am eus bet neuze, gleb ma blev ha ma dilhad. Daoust da se ne oa ket tu din da riklañ war ar roudenn-se. Kouezhet va biz-meud em zorn ha gleb-dour-teil on aet em sav ha me da gerzhet betek an traoñ. Dre chañs ne oa den ebet o sellet ouzhin.\n- an dañsal: ‘Twmpath’ am boa lennet war follenn vruderezh ar stajig. Evit gwir e oa goulennet digant an stajidi deskiñ ‘dañs ar greizenn,’ unan savet war batrom un dañs amerikan e linennoù. Aes e oa ar pazennoù met diaes a-walc’h e oa din kenderc’hel da lammat a-gleiz, a-gil, a-zehoù hag all pa seblante ken aes hen\nober en div vunutenn gentañ. Mont da greizenn ar yaouankiz ne ra ket ur c’hrennard ac’hanoc’h.\n- ar gwaregañ: Pleustret em boa war ar gwaregañ teir pe beder gwech bloavezhioù zo pa oa ur grennardez eus ma merc’h ha pa glasken neuze ijinañ traoù eviti da ober e-pad ar vakansoù-hañv e Breizh. Mat e oa ar gentel, nebeut-tre a gevezerezh a oa etrezomp avat.\n- Ar c’herdin izel: Heñvel a-walc’h ouzh ar c’herdin uhel, nemet ne vez ket mezevellet an dud, rak ar c’herdin-se n’int ket uheloc’h eget ur bouteg. Chom hep koll e blom eo pal an oberiantiz-se.\n- Ar c’hwadoù: d.l.e. motoioù bihan gant rodoù tev. Mat a-walc’h nemet n’ez aent ket buan a-walc’h evidon.\n- An trampolin: Plijadur am bije bet o vezañ bannet er vann hag oc’h ober lammoù faraon gant ur harnez en-dro da’m dargreiz met diwezhat-tre e oa ar monitour hag aet e oan kuit a-raok na oa erruet war al lec’h.\nPetra lavaret ouzhpenn? Un dibenn sizhunvezh dispar am eus tremenet e Llangrannog, o komz brezhoneg ha kembraeg a bep eil, gant tud youlek, en un endro brav-eston. Ra vo aozet ur stajig all e Kembre er bloaz a zeu! Ha selaouet e vefen ma kinnigfen Kerdiz?\nAn dra en deus roet ar muiañ a aon din: ar c’herdin uhel\nEvel an ‘akrobrañch’ eo nemet e c’hoarvez e-barzh ul lochenn divent. Daou vetr a-us d’al leur ez eus bet savet un hent a ra mui pe vui tro ar mogerioù,\nhag an hent-se zo graet gant kerdin, neudennoù dir, plankennoù koad ha ouedoù bras. Bep an amzer ez eus ul leurennig goad stabil ma c’heller chom a-sav hag arvestiñ ouzh ar re all a zo, evel-just, kalz oueskoc’h egedoc’h. Mezevellet aes e vezen ha neuze, daoust ma m’eus graet ur wech tro ar sal en ur ober gant ar c’herdin-se, em eus kavet gwelloc’h sellet ouzh ar re all oc’h ober o eil tro en ur zougen ur werennad dour hag o zrede tro (ar wech-mañ e oa mouchet o daoulagad). Nec’het on oc’h anzav em eus nac’het ivez kemer perzh er prantad nesañ, d.l.e. krapat gant ur voger peget enni tammoù plastek munut a zo sañset dougen pouez ho korf ha reiñ deoc’h ur c’hrog d’ho pizied.


Kazh bay - Wikipedia\nGenad : Catopuma\nAr c'hazh bay (Catopuma badia), anvet ivez "kazh Borneo", pe "kazh ruz Borneo" pe c'hoazh "kazh bay Borneo", a zo ur c'hazh gouez na gaver nemet e Borneo. Unan eus ar c'hizhier anavezet an nebeutañ eo. Pa voe tapet ur barez e 1994 ne oa bet ket gwelet hini ebet abaoe 1928. An darn vrasañ eus ar glaskourien a renk anezhañ er genad Felis met reoù arall en laka er genadoù Catopuma pe Profelis.\nUr blevad gell-ruz en deus ar c'hazh bay ar peurliesañ. Gris e c'hell bezañ gwechoù 'zo, avat. Roudennoù gwenn en deus war e zremm ha ront ha gell-du ez eo e zivskouarn. Du eo lein e benn ha div linenn wenn a red a-dreuz e zivjod. Gwenn eo e c'hroñj ha, hervez Sunquist, ez eus ur merk heñvel ouzh ur M war gil e benn.\nMuzuliañ a ra 50 cm gant ul lost 30 cm. Kar eo da gazh alaouret Azia hervez dielfennadurioù genetik nevez.\nAnnez hag emzalc'hAozañ\nEr c'hoadegoù glavek e vev ar c'hazh bay hag e roc'hellegoù. Hemolc'hiñ a ra evned ha krignerien dreist-holl. Chaseal marmouzed a c'hell ober ivez avat.\nN'anavezer ket pet kazh bay a zo en natur met en arvar bras emañ ar c'hoadegi ma vevont enno. En abeg d'a dra-se e voe bet lakaet ar c'hazh bay e stagadenn II ar CITES. Hervez an IUCN emañ en arvar. Ar boblañs a c'hellfe bezañ war-dro 2 000 penn.\nar c'hazh bay\nAr c'hazh bay war ar BBC\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kazh_bay&oldid=1925410 »\nKemm diwezhañ d'an 2 Gen 2022 da 16:07\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2022, da 16:07.


Pajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/449 - Wikimammenn\nPajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/449\nen em rejouissa e Doue, na quen nebeut evit en em c’hlorifia, mæs evit glorifia Doue hac e drugarecât. Protestit ivez penaus, mar g’anavezit, evel ma soinch deoc’h, hoc’h eus profitet nebeut, pe hoc’h eus reculet memes eleac’h avanç, ne fell quet deoc’h evit quemense tout en em digourachi nac en em yena e servich Doue gant nep seurt disfizianç na lachete a galon, quent-se e sell deoc’h quemeret mui a gouraich, en em humilia ha remedia ouz ho teffautou moyenant graç Doue. Great quemense, considerit a doug-ho-cam hep en em inquieti, penaus ez ouc’h en em gomportet bete vremâ en andret Doue, en andret ho Nessa hac en hoc’h andret hoc’h-unan.\nExamen var ar stad eus hon ene en egard da Zoue.\nPE e disposition ema ho calon-hu a enep ar pec’het marvel ? Ha c’hui a guef hoc’h eus ur resolution gre na gonsantot jamæs da goueza ennâ, petra bennâc a ouffe c’hoarvout ? hac ar resolution-se hac hi e deveus padet adalec ma hoc’h eus protestet servicha Doue bete vremâ ? Er resolution-se eo e consist ar font eus ar vuez spirituel.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Sales_-_Introduction_d’ar_Vuez_devot.djvu/449&oldid=130358 »


Levraoueg - Wikipedia\nAbati Melk, levraoueg\nSkol-Veur Roazhon 2, levraoueg ar c'hreisteiz.\nUl levraoueg zo un dastumad levrioù hag ul lec'h ma tastumer anezho. Savet eo ar ger levraoueg diwar ar ger levr gant an dibenn -aoueg, ul lostger hag a dalvez z eus ur c'hementad bras eus ar penngef.\nE kerz un den prevez e c'hell bezañ ul levraoueg, met an darn-vuiañ anezho a zo paeet ha meret gant ur gêr pe un ensavadur. Ar pal a zo reiñ tu d'un toullad a dud mont da genimplij levrioù ha ne vijent ket gouest kaout ez-prevez. Ur roll bras a zo bet hini al levraouegoù evit treuskas an anaoudegezhioù, al lennegezh ha pep elfenn sevenadurel a c'hell bezañ skrivet pe enrollet pe lakaet war skeudenn.\nKoulskoude ez eus bet ijinet meur a baronoù (média e galleg) evit enderc'hel testennoù, skeudennoù ha ditouroù a bep seurt. Teul a vez implijet ivez evit pep a baron un ditour pe ditourioù ennañ. Bremañ e vez kavet e meur a levraouegoù pladennoù (sonerezh pe ditouroù niverel), skeudennoù, oberezhioù arz, bandennoù enrollet, kartennoù (douaroniezh), mikrofichennoù hag all.\nMuioc'h-muiañ e vez kavet e-barzh al levraouegoù ur mont-tre foran d'an diazezoù-ditour ha d'ar c'henrouedad Internet.\nE fin ar XXvet kantved. eo erruet ar chañchamant-mañ bras pa liesseurt eo roll al levraouegoù ha pa teu enno muioc'h-muiañ a ditouroù diavaez n'int ket klozet gant o mogerioù.\nIstor berr al levraouegoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Levraoueg&oldid=1921894 »


Bugaleaj Bimbao | Daskor\nBremañ zo daou c’hant vloaz war-dro 1720, ez oa o chom e Landreger ur familh brudet-bras e Bro-Dreger a-bezh evit he laeroñsioù koulz war morioù Bro-C’hall evel war ar morioù a-ziavaez bro.\nAn tad kozh eus ar vandenn, anvet Gwilhou Trimard, a oa ur pikol den, treut evel un askell-groc’hen, hir e vizaj evel ar gwall-amzer. Koulskoude an aotrou Gwilhou a zastumas e berr amzer kalz madoù o c’haloupat ar morioù asambles gant e genseurted, bleizi-mor eus ar re washañ eveltañ.\nGwilhou kozh, d’an oad a zaou-ugent vloaz, p’en devoa dija serret kalz danvez, a zimezas d’ur plac’h yaouank daou vloaz warn-ugent eus Lannuon, porzhig-mor eus ar re vravañ, evel a ouzoc’h. Pemp bloaz goude, da ouel Yann, e c’hanas da Wilhou kozh ur paotrig, hag a oa anvet evel e dad Gwilhou.\nPa oa deuet ar paotr en oad, e oa kaset d’ar skol vrasañ a oa e Sant-Brieg d’ar mare-se, ha lezet e oa eno betek an oad a seitek vloaz. Gwilhou kozh n’en doa tamm deskadurezh ebet koulz lavaret, hag en e veajoù, e welas pegen diaes oa d’ul laer-mor bezañ dizesk. Evel-se en doa c’hoant da ober un den gouiziek eus e vab. Fidamdoustik avat ar paotrig ne gollas ket e amzer war skiñvier ar skolaj, rak pa oa deuet eus ar skol, e ouie yezh ar Saozon, hini ar Brusianed, ha komz a ouie brav ouzh ar Spagnoleg hag an Italianed.\nGwilhou kozh pa gleve e vab o komz an holl yezhoù-se, n’en em sante ket gant al lorc’h a oa ennañ, ha youc’hal a rae d’an neb a gare her c’hlevet : « Va mab a raio kentañ kabiten a zo e Frañs ! Daouzek mil lur eo koustet din e zeskiñ, mes bremañ eo gouest da c’hounit daouzek milion gant an deskadurezh en deus bet diganin. »\nKerkent ma oa echuet gant Gwilhou e studi e Sant-Brieg, an tad a lavaras dezhañ :\n– Bremañ va mab a vezo ret dit dont asambles ganeomp da ober un dro vor, rak ezhomm az peus da zeskiñ lavigañ ul lestr evel ez eo dleet. Ezhomm az peus c’hoazh da zeskiñ bale war roudoù da dad; en ur ger, e rankan deskiñ dit e doare, micher ul laer-mor.\n– Fiziañs am eus, va zad, da vale war o roudoù, ha zoken da vont war ar mor kalz pelloc’h eget oc’h bet hoc’h-unan.\n– Ac’hanta ! Setu aze ur mab hag a bromet evit an amzer da zont !\n– C’hwi pa vije kollet ganeoc’h ar gwel eus bae Sant-Brieg, pa vijec’h aet betek Eusa, a vije mall deoc’h dont en-dro da welet va mamm.\n– Glabouser ! C’hwiltouz fall ! Gwelet e vezo diwezhatoc’h peseurt gwaz e ri-te ! Me zo bet dija er-maez eus morioù Bro-C’hall, bet on en div Amerik, en Norvej o laerezh kargoù koad er Sued o laerezh houarn, hag e kant bro all c’hoazh pelloc’h eget ar re-se, hag atav e raen taolioù kaer, ha te n’az pezo graet hanter eus a gement-se, pa vezo debret da ziadreñv gant ar pesked.\n– Alo ! Alo ! Tad : a-walc’h er giz-se, perak ez eus droug ennoc’h, me zo o farsal.\n– O farsal, mec’hiog !... Warc’hoazh e savi el lestr, ur veaj hir a zo da ober, ha ni a welo peseurt leue a daoli-te gant da holl deskadurezh, fri lous ma’z out !\nAntronoz vintin, an daou Wilhou Trimard ha pevar martolod a gemeras ar mor evit mont er penn uhelañ eus Bro-Saoz, en ur vro yen-spontus, e-lec’h ma rank an dud kemer kroc’hen an anevaled gouez evit en em wiskañ, evit miret eus ar yenijenn kalet a ren er vro-se.\nPartiet eus ar gêr war-dro gouelioù Pask e oa deuet gouel Nedeleg a-benn ma oant dizroet eus o beaj hir. Trimard kozh neuze a lavaras d’e vab :\n– Bremañ, Gwilhou, me zo o vont da chom er gêr asambles gant va hini gozh; skuizh on o furchal ar mor, ha va nerzh a zo o vont da netra. Eus ur c’hostez all, arc’hant a-walc’h am eus evit bevañ disoursi ar rest eus va buhez. Eus adalek hiziv eta e vezi kabiten war ar Goulmig, al lestr am eus bleinet e-pad tregont vloaz. Gwelet em eus da ouiziegezh e-pad va beaj hir, ha va c’halon laouen, e lezan bremañ ac’hanout da vale war va roudoù. Yaouank out, ha fiziañs a c’hellez da gaout, rak ar steredenn a zo o parañ a-us da benn a zo lugernus-meurbet. Va c’halon a vezo atav el levenez pa glevin lavaret ez pezo graet un taol kaer bennak, ha va mennozh eo gwelet ac’hanout o tont da vezañ ul laer-mor eus ar re vrudetañ evel ez eo bet dad dud kozh en da raok.\n– Va zad, ar pezh a livirit a zo kaer, ha trugarekaat a ran ac’hanoc’h eus ho mennozhioù em c’heñver. Ya, soñj am eus da ziskouez d’ar bed-holl ez on mab d’ul laer-mor hag en deus desket mat va micher din, ha kas a rin hoc’h anv dre an holl broioù a zo enno un taol kaer bennak da ober. Mes ar Goulmig a zo dija fall, ober a ra dour, ha ret e vezo din lakaat ober ul lestr nevez, a-raok soñjal kemer ar mor.\nBook traversal links for Bugaleaj Bimbao\n‹ ar C’habiten Bimbao (1)\nPaotred al lestr nevez ›


Ar skrivadenn - KOKTEL AR VUHEZ, Jil Penneg\nJeudi 20 août 2020 à 15:40 -\nDanevelloù-buhez; 15 danevell skrivet e 2020 hag embannet gant Al Liamm. "Yann-Bêr ar c'hontroller SNCF" a vo kinniget deoc'h amañ.\nKOKTEL AR VUHEZ\nPerzh dibar an torkad danevelloù-buhez-mañ eo al liamm start bet itriket gant Jil Penneg evit kontañ buhez tud ordinal o vevañ e Breizh hiziv an deiz. Ur peur bennak en em gavo Yann-Bêr, Bénédicte, Anna, Natalia, Kevin, Youenn, Siril... Tudennoù disheñvel-mat an holl anezho, war memes roudenn digor frank war ar bed pe war memes skoasell enk e turmud ar vuhez. Dibaboù luziet a rankint ober a-wechoù. Lod a ouezo ren o buhez laouen ha disoursi, lod all avat ne rint ket.\nDiwar e ijin puilh hag e faltazi e oar Jil Penneg reiñ un tañva eus liesseurted ha pinvidigezh an darempredoù kreñv ha bresk skoulmet gant e dudennoù, amañ er vro\nLennadenn - Koktel ar vuhez, Yann-Bêr ar c'hontroller SNCF\nSkrivadenn - Koktel ar vuhez, Yann-Bêr ar c'hontroller SNCF\nNeuze e oa bet ur mell afer evitañ, er penn kentañ, klask ober van da vezañ drouk gant an dud, hag ober fas koad. Dont a rae a-benn met gant kement a boan ma oa en em lakaet da evañ buan a-walc'h evit derc'hel start d'ar pezh a veze goulennet digantañ : chom seven ha sonn war e zivesker hag ober ur penn kalet a-walc'h evit ober aon d'ar re a c'hellfe sevel enno ar c'hoant touellañ anezhañ gant displegadennoù tort a bep seurt evit diskouez ne oa ket tu dezho paeañ o bilhed.\nJil Penneg a zo komedian a vicher evit ar c'hoariva, ar filmoù hag an advouezhiañ, troour, kazetenner, bet eo bet kelenner war ar brezhoneg ivez, ganet e Kemper e 1959. Skrivet e deus Jil danevelloù evit Al Liamm, pennadoù evit Al Lanv pe Bremañ.\nKoktel ar vuhez, Al Liamm, 2020\nDa selaoù amañ ivez ! Ar skrivadenn - KOKTEL AR VUHEZ Danevelloù-buhez\nPatrimoineBreizh storming: Ar Pont et 1358 gant Per Vari kerloc'h


Diforc'hioù etre adstummoù "LGBT" - Wikipedia\nDiforc'hioù etre adstummoù "LGBT"\nStumm eus an 8 Kzu 2015 da 00:37\n181 okted ouzhpennet , 5 vloaz zo\nDivrevel n'eo ket hanter gae hanter arallrevel. Cheñchet 'm eus termenadenn treuzrevel. A n'eo ket evit "allies". Lakaet 'm eus skeudenn ar banniel. Lakaet 'm eus termenadurioù nevez da amrevel, etrereizhadezh ha hollrevel.\nStumm eus an 16 Ebr 2015 da 12:37 (kemmañ)\nDexbot (kaozeal | degasadennoù)\nD (Removing Link GA template (handled by wikidata))\nStumm eus an 8 Kzu 2015 da 00:37 (kemmañ) (dizober)\n(Divrevel n'eo ket hanter gae hanter arallrevel. Cheñchet 'm eus termenadenn treuzrevel. A n'eo ket evit "allies". Lakaet 'm eus skeudenn ar banniel. Lakaet 'm eus termenadurioù nevez da amrevel, etrereizhadezh ha hollrevel.)\nTikedenn : Gwelaozer\n[[Restr:LGBT Rainbow Flag.png|thumb|301x301px|Ar banniel LGDT.]]\n[[Restr:Gendersign.png|right|thumb|150px|Un arouez LGBT]]\nUn [[diverradur]] eo an termen '''LGBT''' (pe '''LGDT''' e brezhoneg) savet diwar ar [[saozneg]]:\n* '''''G'''ay'' (brezhoneg: [[Gae|'''G'''ae]]): amañ e talvez ar [[Paotr|baotred]] hag a gar ha/pe o devez darempredoù [[reizh]]el gant paotred all (a-wechoù e vez implijet an termen-mañ en un doare kalz ledanoc'h evit ober dave d'an [[heñvelrevelezh]] dre vras hep tennañ da [[rev]] an dud);\n* '''''B'''isexual'' (brezhoneg: [[Divrevelezh|'''D'''ivrevel]]): amañ e talvez an dud, paotredhag pea mercc'hedhell gantkarout unha/pe emzalca c'hhell pekaout unc'hoant [[Stadda dengaout revel|identelezh]]darempredoù [[Heñvelrevelezh|heñvelrevel]]reizhel hagant tud eus d'an [[Arallrevelezh|arallrevel]]nebeutañ wardaou unrev drodisheñvel;\n* '''''T'''ransgender'' (brezhoneg: [[Treuzrevelezh|'''T'''reuzrevel]]): amañ e talvez forzh pehini gantañ/i un [[Stad-den revel|identelezh revel]] na glot ket gant an [[identelezh reizhel]]|identelezh pedisklêriet cd'hoazhar gantganedigezh]] emzalc'hoù(assigned nagender glotontat ketbirth gantpe anagab emzalc'he osaozneg). defent sañset kaout hervezEn o [[reizh]]zouez biologele un ur [[Kevredigezh|gevredigezh]] resis bennak, en o zouezvez ankavet dudtud hag a gemm o [[reizh]]c'horf evit ma klotfe gant o identelezh revel ha tud n'o deus ket c'hoant. UnKalz termena ledan-treidentelezhioù erev sterdisheñvel ana hinic'heller eokavout dindan ar ger-mañ.\nDaoust ha ne ra ket dave d'ar [[revelezh denel]] en he fezh, an tremen-mañ a zo kalz ledanoc'h e ster evit tremenoù all evel ''[[heñvelrevelezh|heñvelrevour/ez]]'', ''[[Gae]]'' pe ''[[Gae|lesbian-ha-gae]]'' (''lesbigay'').\nEvit ledanaat ster an termen-mañ e vez ouzhpennet lizherennoù ouzhpenn alies a-walc'h evit ober dave da [[Tuadur reizhel|duadurioù reizhel]], emzalc'hioù pe [[Stad-den revel|stadoù-den (identelezh) revel]] all, da skwer:\n* [[Queer|'''Q'''ueer]]: amañ e talvez an holl dud a bep suert ha n'int ket a-du da dermeniñ o [[Revelezh denel|revelezh]] hervez patromoù ar gevredigezh hag a fell dezhe diswel o stad-den revel evel un dra disheñvel diouzh ar patromoù-se;\n* [[Arallrevelezh|'''[[Amrevelezh|A]]'''rallrevelezh[[Amrevelezh|mrevel]] (saozneg: ''straight '''a'''llysexual''): evitamañ oberemañ davekaoz d'andiwar dudbenn [[Arallrevelezh|arallrevel]]tud hagna asant zo a-du gantket ar stourmc'hoant evitda [[gwirioùgaout gae|gwirioùdarempredoù arreizhel regant atud zo LGBT]]all;\n* [[Etrereizhadezh|'''E'''trereizhadezh]] (saozneg: '''''i'''ntersex'') : amañ e talvez an dud hag a zo ganet gant organoù reizhel ne c'heller ket diskleriañ evel "paotr" pe "plac'h" hervez kriterioù ar gevredigezh ;\n* [[Hollrevelezh|'''H'''ollrevelezhollrevel]] (saozneg: '''''p'''angenderansexual'') : amañ e talvez tud hag a c'hell karout ha/pe kaout darempredoù reizhel gant tud eus holl reveloù pe hep diforc'''''p'''ansexual'')hiañ e keñver revel an dud.\nImplijet e vez an diverradur-mañ kentoc'h evit termenoù heñvel-all dre m'emañ ledanoc'h e ster evite dre vrasoc'h ober dave da vuioc'h a emzalc'hioù ha stadoù-den revel hag ivez evit chom hep ober gant termenoù all a oa deuet da vezañ negativel o ster, da skwer ''[[heñvelrevelezh|heñvelrevour/ez]]''.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1674029 »