(Adkaset eus Kolombian)\nGer-stur : "Libertad y Orden" (Spagnoleg)\n"Frankiz hag Urzh"\nKan broadel: Oh, Gloria Inmarcesible!\n(ha kêr vrasañ) Bogotá\n- Prezidant Juan Manuel Santos\n- Disklêriet 20 Gouere 1810\n- Anavezet 7 Eost 1819\n- Hollad 1 138.910 km² (26vet)\n- Dour (%) 8,8\n- istimadur 2016 47 220 856 ()\n- niveradeg 2005 42 090502\n- Stankter 41/km² (161añ)\n- Hollad $688 miliard (32vet)\n- Keidenn $14 100 (117vet)\n0,727 (krenn) (95vet)\nKolombia (spagnoleg : Colombia), ent-ofisiel Republik Kolombia (República de Colombia), zo ur vro e gwalarn Suamerika. Bogotá eo ar gêr-benn anezhi.\nUr vro ec'hon eo, ar 26vet hini er bed, ha poblet gant 47 milion a dud eo, an 30vet hini er bed.\nLies eo orinoù hec'h annezidi : amerindian, europat, afrikan. Brudet eo ar vro evit gounit kafe, bleunioù, emrodez, glaou ha tireoul. Kenderc'her kokain pennañ ar bed eo chomet e-pad pell, a-raok bezañ bet digresket ar produerezh abaoe un nebeud bloavezhioù.\nE 1819 e oa bet disklêriet Kolombia dizalc'h diouzh Spagn. Kolombia vraz a vez graet anezhi, rak enni edo Kolombia a-vremañ, Panamá, Venezuela hag Ecuador.\nUr Republik prezidantel eo bremañ. Goude bloavezhioù a feulster eo stabilaet an traoù adalek 2010 war tachenn ar politikerezh.\nFernando Botero, kizeller\nGabriel García Márquez, skrivagner, Priz Nobel al Lennegezh\nJuan Pablo Montoya, bleiner kirri\nSan Andrés y P.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kolombia&oldid=1756542 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Gou 2017, da 18:07.


Kelc'h Kreisau — Wikipedia\nTimbr alaman o lidañ Claus Schenk Graf von Stauffenberg hag Helmuth James Graf von Moltke.\nKreisauer Kreis (Kelc'h Kreisau) a oa bet ur strollad rezistanted a-enep an naziegezh en Alamagn etre 1940 ha 1944. 25 ezel a voe en aozadur ar penn uhelañ a oa Helmuth James Graf von Moltke. Al lec'h kejañ a oa bet e skraper oabl er gêraidenn war ar maez Kreisau, e Silezia.\nTi von Moltke e Kreisau al lec'h kejañ kuzh.\nIzili ar c'helc'h a oa dreist-holl paotred gant nebeut maouezed. An orinoù sokial relijiel pe relijiel a oa lies, kavet e veze: tud noblañs, protestanted, katoliked, sokialourien pe mirourien. en desped d'an diforc'hioù-se izili an aozadur Kreisau a oa holl a-du evit stourm a-enep ren Hitler war Alamagn kement evit abegoù a-vad pe relijiel. E-pad an emvodoù, ar c'helc'h a glaske kavout penaos e vefe adaozet Alamgn ur wech echuet gant ren an Trede Reich. Ar c'helc'h ne oa ket un aozadur feuls ne faote ket dezho lakaat trumm ar riez da gouezhañ, an nazied o devoa tamallet dezho da vezañ treitourien dre ma oant holl a-du hag asur e vefe kollet ar brezel gant Alamagn.\nFin ar strollad a grogas pa voe harzet Helmuth von Moltke gant ar Gestapo e miz Genver 1944. Darn bras an izili a voe harzet goude taol lazhañ Hitler c'hwitet gant Claus von Stauffenberg d'an 20 a viz Gouhere 1944. An izili harzet a voe lakaet d'ar marv memes ma ne oant ket liammet end eeun gant ar gwalldaol c'hwitet.\nIzili bennañ :[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAr c'helc'h Kreisau a adkaver en heuliad c'hoarioù Wolfenstein. Gant lod eus izili ar strollad eo sikouret an haroz en e stourm a-enep an nazied.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelc%27h_Kreisau&oldid=1765627 »\nEnepnaziouriezh en Alamagn\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Eos 2017, da 08:09.


Gradoù Volkssturm : Gruppenführer (1), Zugführer (2), Kompanieführer (3), Bataillonsführer (4)\nVolkssturm (diwar an alamaneg Volk (pobl) ha Sturm (barr-amzer, arnev pe argadenn) a oa ur sav poblel alaman e bal stourm dre ma ne oa ket niverus a-walc'h soudarded ar Wehrmacht e dibenn an Eil Brezel-bed. Izili Volkssturm a vrezelias e Berlin ha war dalbenn ar reter.\nIzili Volkssturm o teskiñ penaos implijout ar Panzerfaust (miz Meurzh 1945)\nGant ar jeneral Heinz Guderian e voe kinniget ma vefe aozet ar Volkssturm, da sikour an arme drastet. Krouet e voe neuze gant Hitler. Ul lodenn eus NSDAP e oa Volkssturm ha lakaet e voe dindan renerezh ar Gauleitered ha n'eo ket dindan hini pennoù-bras an arme. Volkssturm a voe aozet ez-ofisiel d'an 18 a viz Here 1944. An devezh-se eo e voe embannet ur galv da aozañ ur milis broadel da zifenn ar vro. E Volkssturm e oa an holl baotred etre 16 ha 60 vloaz : krennarded, bugale, paotred kozh pe re glañv. Ar re gozh, ar re glañv hag ar re bet reformet ne wiskent unwisk ebet, nemet ur vrec'henn, ar pezh a sikouras anezho da zizertiñ p'en em gavas an Arme Ruz.\nDaou bal a voe lakaet da Volkssturm :\nKreñvaat difenn ar Reich a oa en arvar\nLakaat lod brasañ ar boblañs dindan renrezh an arme, evit ma ne aozfe ket an dispac'h\nLakaet e voe dindan renerezh Himmler. Sañset e oa dek million a dud e Volkssturm, met an hanter anezho nemetken a oa gouest da vrezeliñ. Izili Volkssturm a oa o labourat pe war dachenn ar greanterezh brezel, pe e-barzh aozadurioù difenn. Peurliesañ e vezent gwisket gant dilhad sivil pe unwiskoù adtapet. Peurliesañ n'od doa nemet fuzuilhoù da armoù, pe armoù all bet dastumet war dalbenn ar reter. Pa voe ret difenn Berlin e voe roet kalz Panzerfaustoù da izili Volkssturm. Un arm aes da zougen e oa, ha kalz tankoù rusian a voe distrujet ganto. Izili Volkssturm a veze paeet nemet ma stourment en un doare splann.\nIzili Volkssturm e-kichen Berlin, miz Meurzh 1945\nNe oa ket talvoudus-tre Volkssturm a-fet stourm, rak ne oa ket bet gourdonet mat an dud, ha n'o doa ket kalz armoù. Izili Volkssturm a voe e-touez ar stourmerien ziwezhañ a vrezelias a-enep an Arme Ruz e Berlin e-pad emgann Berlin.\nPennad e saozneg diwar-benn Volkssturm\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Volkssturm&oldid=1965449 »


Ne oa ket ar c'hentañ arzour da ziskouez ar Badezour en e noazh, ha graet e oa bet gant livourien all Leonardo da Vinci, Raffaello, Andrea del Sarto, ha meur a hini all c'hoazh . Met gant Caravaggio ez eus ouzhpenn un doare tostoc'h d'ar gwirvoud, ha reuzeudigezh ne vez ket pell. Yann, gantañ, a zo rous e chouk hag e zaouarn, evel ur c'houer, ha gwenn e vruched, ma welomp ur gwir baotr, diwisket evit al livour, ha n'eo ket un dremm dibersonel, evel ar Yann taolennet gant Raffaello, re-bar d'e aelez. N'eus nemet goulenn piv eo ar paotr-se ha kenkent e stokomp ouzh gwirionez an daolenn hag e teu soñj eus Roma en amzer Caravaggio.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yann_ar_Badezour,_Galleria_Nazionale_d%27Arte_Antica,_Roma&oldid=1824529 »


Colosenses 4 CCO - Jo̱guɨ jaléngˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, - Bible Gateway\nColosenses 4 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\n4 Jo̱guɨ jaléngˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ lɨ́ɨngˊnaˈ fii˜, eeˉbaˈ guiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ ta˜ quíiˉnaˈ i̱ jaˋ eeˋ ˈléengˈ˜, jo̱guɨ quié̱e̱ˋnaˈ íˈˋ júuˆ quíiˉnaˈ có̱o̱ˈr˜. Jo̱guɨ té̱e̱ˊ óoˊnaˈ cajo̱ e seemˋ jaangˋ Fii˜ quíiˆnaˈ fɨˊ ñifɨ́ˉ i̱ quie̱ˊ nifɨˊ quíiˉnaˈ.\n2 Jo̱ jaléngˈˋ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ neáangˊnaˈ fɨˊ Colosas, jaˋ tiúungˊnaˈ e fǿngˈˋnaˈ Fidiéeˇ, jo̱ lajeeˇ jo̱ ˈnéˉ e sɨñiimˇ áaˊnaˈ cajo̱, jo̱guɨ yejí̱ˉ cuǿøˈ˜baˈ guiˈmáangˈˇ Fidiéeˇ. 3 Jo̱guɨ féemˈ˜baˈ Fidiéeˇ uii˜ quíˉnaaˈ cajo̱ e laco̱ˈ seaˋ fɨˊ e guiáˆnaaˈ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ e sɨˈmaˇ lamɨ˜ jéengˊguɨ do, co̱ˈ uii˜ e guiaaˉ e júuˆ jo̱, jo̱baˈ sɨjnɨ́ɨnˇn lana. 4 Jo̱guɨ mɨ́ɨˈ˜baˈ Fidiéeˇ e niˈeˊguɨ́ɨ e júuˆ la dseángˈˉ laco̱ˈ sɨˈíˆ e laco̱ˈ ningángˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ, co̱ˈ lajo̱b catɨ́ɨngˉ e nijmee˜e.\n5 Jo̱guɨ eeˉbaˈ røøˋ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jaˋ cuíingˋ Dseaˋ Jmáangˉ lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ catɨ́ɨngˉ e jmóoˋ dseaˋ quiáˈrˉ, jo̱guɨ lajeeˇ jo̱ jmɨˈóoˈˇbaˈ e føngˈˆnaˈr júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 6 Jo̱guɨ féemˈ˜baˈr có̱o̱ˈ˜ jmangˈˉ juguiʉ́ˉ e nitɨ́ˉ dsíirˊ, jo̱guɨ ˈnéˉ ñíˆnaˈ jial ningɨɨˉnaˈ quiáˈˉ lajaangˋ lajaangˋ i̱ dseaˋ i̱ fǿngˈˋnaˈ do.\nJúuˆ guicó̱o̱ˈˇ e cadséngˉ quiáˈˉ Paaˉ\n7 Jo̱ Tíquico, jaangˋ dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ ˈneáangˋnaaˈ eáangˊ i̱ contøøngˉ nɨcajmɨcó̱o̱ˈ˜ jnea˜ jo̱guɨ co̱lɨɨm˜ nɨcajmóˆnaaˈ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱ íˋbingˈ nicá̱ˋ júuˆ quiéˉe fɨˊ na. 8 Jo̱ nisɨ́ɨnˆnre fɨˊ na có̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ e laco̱ˈ nilɨñíˆnaˈ jial se̱e̱ˉnaaˈ fɨˊ la jo̱guɨ e laco̱ˈ nicuǿˈˉguɨr ˈnʉ́ˈˋ bíˋ cajo̱. 9 Jo̱guɨ có̱o̱ˈ˜ i̱ nab cajo̱ nijangˈˊ Onésimo, jaangˋ dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ ta˜ dsiˋnaaˈ có̱o̱ˈ˜ jo̱guɨ i̱ ii˜naaˈ eáangˊ jo̱guɨ i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ góoˋnaˈ cajo̱. Jo̱ i̱ dseaˋ gángˉ la nijmeáˈrˉ ˈnʉ́ˈˋ júuˆ jaléˈˋ e dsingɨ́ɨˉnaaˈ fɨˊ la.\n10 Jo̱guɨ Aristarco, jaangˋ dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ iuungˉ ˈnʉñíˆ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ fɨˊ la, guiéiñˈˊ júuˆ guicó̱o̱ˈˇ quíiˉnaˈ cajo̱, jo̱guɨ lajo̱bɨ i̱ siiˋ Marcos cajo̱, jaangˋ rúngˈˋ Bernabé. Jo̱guɨ ˈnʉ́ˈˋ, nɨcanʉ́ʉˉbaˈ júuˆ quiáˈˉ Marcos; jo̱ song dsiˈeer˜ ˈnʉ́ˈˋ, íimˈ˜baˈr có̱o̱ˈ˜ e guiʉ́ˉ fɨˊ na. 11 Jo̱guɨ lajo̱bɨ Chúˈˆ, i̱ siiˋbɨ cajo̱ Justo, guiémˈˊbre júuˆ guicó̱o̱ˈˇ quíiˉnaˈ cajo̱. Jo̱ jí̱i̱ˈ˜ i̱ gaangˋ lab dseaˋ Israel dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ nɨcajméeˋ ta˜ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jnea˜ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ ta˜ guiaˊ júuˆ quiáˈˉ jial quie̱ˊ Fidiéeˇ nifɨˊ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ nɨcajmɨcó̱o̱ˈ˜bre jnea˜ e catíiˈ˜guɨ dsiiˉ cajo̱. 12 Jo̱guɨ lajo̱bɨ Epafras, jaangˋ dseaˋ góoˋnaˈ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Fíiˋnaaˈ Jesús, guiéiñˈˊ júuˆ guicó̱o̱ˈˇ quíiˉnaˈ. Jo̱guɨ contøømˉ féiñˈˊ Fidiéeˇ uii˜ quíiˉnaˈ e ngocángˋ dsíirˊ e laco̱ˈ teáangˉnaˈ teáˋ lají̱i̱ˈ˜ fɨˊ nɨteáangˉnaˈ e dseángˈˉ nijáamˈ˜ yaang˜naˈ e jméeˆnaˈ jaléˈˋ e iing˜ Fidiéeˇ e jméeˆnaˈ. 13 Jo̱ nɨñibˊ jnea˜ jial guiing˜ dsíiˊ íˋ uíiˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ jo̱guɨ uii˜ quiáˈˉ dseaˋ neáangˊ fɨˊ Laodicea có̱o̱ˈ˜guɨ fɨˊ Hierápolis cajo̱. 14 Jo̱guɨ Lucas, jaangˋ tɨmɨ́ɨˊ i̱ ˈneáangˋnaaˈ eáangˊ, guiéiñˈˊ júuˆ guicó̱o̱ˈˇ quíiˉnaˈ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ˈ˜ jaangˋ i̱ siiˋ Demas.\n15 Jo̱guɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ neáangˊnaˈ fɨˊ Colosas, cuǿøˈ˜baˈ guicó̱o̱ˈˇ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ Laodicea cuaiñ˜ quiéˉe, jo̱guɨ lajo̱bɨ Ninfa có̱o̱ˈ˜ lajaléngˈˋ dseaˋ i̱ seángˈˊ i̱ jmiféngˈˊ Fidiéeˇ fɨˊ quiáˈrˉ. 16 Jo̱guɨ mɨ˜ ningɨ́ˋ e niˈɨ́ˆ ˈnʉ́ˈˋ e jiˋ quiéˉe la fɨˊ quiniˇ jaléngˈˋ dseaˋ, síimˋbaˈ quiáˈˉ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ neáangˊ fɨˊ Laodicea, jo̱ lajo̱b niˈɨ́rˉ cajo̱; jo̱guɨ lajo̱bɨ ˈnʉ́ˈˋ niˈɨ́ˆbaˈ jiˋ quiéˉe e niˈíingˈ˜naˈ e jáaˊ fɨˊ Laodicea cajo̱. 17 Jo̱guɨ síiˈ˜baˈ Arquipo cajo̱ cuaiñ˜ quiéˉe e güɨjmiti˜bre røøˋ lají̱i̱ˈ˜ ta˜ e nɨcacuøˈˊ Dseaˋ Jmáangˉ írˋ.\n18 Jnea˜ Paaˉ jmoˈˊo e júuˆ guicó̱o̱ˈˇ quíiˉnaˈ la có̱o̱ˈ˜ guóoˋo ˈñiáˈˋbaa. Jo̱ jmiguiéngˈˊ áaˊnaˈ cajo̱ e sɨjnɨ́ɨmˇbaa fɨˊ la.\nJo̱ mɨ́ɨˈ˜ɨ Fidiéeˇ e niˈɨ́rˉ güeaˈˆ quiáˈrˉ jee˜ ˈnʉ́ˈˋ. Jo̱ lajo̱b nilíˋ.\nJo̱ lanab jí̱i̱ˈ˜ féˈˋ jiˋ quiáˈˉ Paaˉ e catɨ́ɨngˉ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ seengˋ fɨˊ Colosas.


Journal de Renaud Camus, jeudi 4 juillet 2019\ncréée le jeudi 4 juillet 2019, 23 h 39\nmodifiée le jeudi 4 juillet 2019, 23 h 45Plieux, jeudi 4 juillet 2019, trois heures de l’après-midi. Comme nous n’avions rendez-vous avec la cousine de Pierre qu’à sept heures du soir, avant-hier, au Fousseret, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’après-midi, nous avons ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ Haute-Garonne.\nDe ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ du château voisin ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~ Lys”, jadis moulin ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ dernier, par un ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ avons échangé quelques ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, apparemment.\nLe ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Save, est celui ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ Milou ~~~ mai, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ rapportant à lui ~~~ ~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ cap.\nTel qui chercherait le ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, y voisine avec ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~-~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~ bel effet de ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ciel.\nUn ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ sans beaucoup de ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, est familier à ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ eux, dans les ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Torrilhon ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ de lieu, dans ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ car, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~ (~~~ ~~~~ de la clinique ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Ternant…).\nAvant ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de Bien-Assis, celui ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, le 20 septembre ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Port-Royal ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, où Pascal est ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ épargné de cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~.\nJean-Baptiste ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~). Les Bergougnan, eux, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ de Riolas semble ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ vendre.\nAutrement ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, mais un peu ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ inclure un rutilant ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ou consolé de ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~~ ~~~ lui.\nÀ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ assez joli château ~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ portail, parle de ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 4 juillet 2019 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Edouarzh V (Bro-Saoz) - Wikipedia\nEdouarzh V (Bro-Saoz)\nEdouarzh V hag e vreur Richarzh Shrewsbury\nEdouarzh V, roue Bro-Saoz (4 a viz Du 1470 – miz Gwengolo 1483), a oa bet roue e-pad daou viz hepken. Kont March, kont Pembroke ha dug Kernev-Veur ha Priñs Kembre e oa bet ivez.\nMab ar roue Edouarzh IV hag Elesbet Woodville e oa. Ganet e oa bet e Westminster, e Londrez. Dont a reas da vezañ Priñs Kembre e 1471.\nEdouarzh IV en doa mennet un dimeziñ European a-feson evit e vab henañ, hag e 1480 en doa sinet un emglev gant Fransez II, Dug Breizh. Dimeziñ a rafe ar Priñs Edouarzh gant Anna, hêrez an Dug, pa vo en oad.\nKaset e oa gant e dad, en doa c’hoant ma teskfe an doare da ren, da gêr vihan Ludlow, e-kichen Kembre, e lec’h ma oa o chom e miz Ebrel 1483, pa glevas e oa marvet ar roue. E-pad e veaj da Londrez e voe harzhet gant e eontr ha kulator, Richarzh, dug Gloucester. Richarzh a dorras e niz diwar e garg, a embannas ne oa ket mab gwirion ar roue, hag a gemeras an tron.\nEdouarzh yaouank hag e vreur Richarzh a voe kaset da Dour Londrez. Den ne welas anezhe ken goude an hañvezh 1483, ha soñjal a reer e voent muntret eno.\nEdouarzh IV Roue Bro-Saoz\n1483 – 1483 War e lerc'h:\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Edouarzh_V_(Bro-Saoz)&oldid=1986781 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Ebr 2022, da 20:42.


Goudé er Gommunion - Wikimammenn\nGoudé er Gommunion\n1831 (p. 148-149)\n◄ Préparation irrauc er Gommunion Goudé er Gommunion Péh quer pourfitabl e er Retræd ►\nGROEIT ar bresance Jésus-Chrouist é creis hou calon acteu a fé raih ha carantéus ; comprenet brastet er vad e ra deoh en Eutru Doué ; trugairécait-ean ag ur græce quer bras ; couviet quement-tra e zou ér bed de rein mil bennoh d’hun Salvér eit oh. Laret mar caret, guet en tri dén youanq santel, conservet guet Doué é creis ur forn-tivl, gôret que ne oai ru èl en tan, ér guær a Vabilon, er Benedicite, omnia opera. Groeit acteu a oulen revé dobérieu hou ç’inean ; pedet eit ol neceissitéeu en Ilis, é special eit conversion er behérion, eit er-ré e zou én agoni, hac eit en ineanneu ag er purgatoér, eit hun Tad santel er Pab, ha Bugulion spirituel aral izelloh, eit finissemant en huguenaudage hac er schism, eit er peah é mesq er grechénion. Hum gonsacret de Zoué eit er chervigein guet mui a fidélité er rest a hou puhé. Pedet er Uiriés santel, hou ç’Æl mat, sant Jojeb, hou Tad seraphiq sant Françæs, de drugairécat hun Salvér eit oh. Mæs groeit ma padou hou ç’act a drugairé quehæt èl en dé-cé. N’en det quet d’ancoéhat quênt en noz er bonheur bras e hoès bet de vitin : groeit hou possibl eit bout fidelloh de Zoué durand en dé-cé.\nUr Gommunion groeit guet en dispositioneu-zé e laqueï de gresquein énah er fréh admirabl a græce Doué, hac hou sàuou é bèr amzér d’ur santeleah ihuel. Rac-cé, dalhet chonge perpet é ma er Gommunion en action, en dra a vrassan conséquance e eilet gobér én hou puhé ; de laret-é, é ta madeu bras a nehi mar bai groeit mad, ha malheurieu bras mar bai groeit fal. Groeit enta ma chervigeou hou ç’ol obéreu aral de zisposition dehi.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Goudé_er_Gommunion&oldid=80883 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Kzu 2015, da 15:42.


Norzh - Wikipedia\nMa klaskit an departamant gall, kit da welout Norzh (departamant).\nRod an Avelioù\nAn norzh (pe hanternoz, met hemañ hepken er rann eus an hantervoul norzh a zo etre ar penn-ahel ha Trovan ar C'hrank, pe Sterenn a-wechoù), a zo unan eus ar pevar avel, an tu-enep d'ar su, pe kreisteiz.\nE sevenadur Europa e kemerer harp war an Norzh a zo lakaet da zurc'hadur pennañ, hag adalek an Norzh eo e vez graet anv eus ar roudoù-avelioù all peurvuiañ.\nDa skouer, ar bevennad e laez ur gartenn a zispak bevennad Norzh an tiriad m'eo ar gartenn evel ur skeudenn tennet dioutañ hep ezhomm da resisaat an dra.\nEn tu enep d'ar Su emañ an Norzh hag a-skouer d'ar C'hornôg eus un tu ha d'ar Reter eus un tu all.\n2 Norzh gwarellek ha distroenn\n3 Norzh ha lennegezh\nNorzh a c'hell bezañ :\nNorzh douaroniel pe Norzh gwir, ur roud-avel a-hed gorre ar voul-Douar a yafe war-du ur pol douaroniel war ahel an Douar hag e vez kavet gant un den a vefe war ar c'heheder pa sell ouzh an heol o sevel emañ ar pol Norzh war e gostez kleiz.\nNorzh gwarellek pe Norzh magnetek, ur roud-avel a-hed gorre ar voul-Douar a yafe war-du al lec'h m'emañ nerzh park magnetek o talvezout ar muiañ.\nUr roud ha n'a ket war-du an Norzh douaroniel pe warellek ez-resis (langaj ar bobl).\nNorzh gwarellek ha distroenn[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPriziet eo an Norzh gwarellek peogwir eo posupl kavout ur roud a c'hell bezañ gwelet evel hini an Norzh douaroniel diwar un nadoz-vor. An diforc'h etre ar roud-se hag hini an Norzh douaroniel a vez anvet an distroenn warellek. Dre vras e vez posupl chom hep klask jediñ ur roud resisoc'h en ur degemerout ar roud evel m'emañ. Koulskoude e vez ezhomm a-wechoù kaout ur reizhadenn pe e spered an den pe dre un ardivink bennak.\nCheñch a ra ankl an distroenn hep ehan, met dre vilvedoù, setu perak e vez roet war kartennoù zo e dalvoud evit ar bloaz m'eo bet savet ar gartenn.\nNorzh ha lennegezh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE mojennoù Hellaz kozh e oa un doue a c'hwezhe an avel o tont eus an Norzh ha Boreas e anv. Setu perak e vez kavet el lennegezh, da skouer e testennoù Platonos, meneg an Hiperboreidi (pe Dreistvoreidi) a vefe tud mitek o vevañ e Norzh pellañ ar bed.\n↑ Geriadur brezhoneg An Here, p. 603b.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Norzh&oldid=1743667 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Meu 2017, da 02:40.


Sancha León, rouanez León - Wikipedia\nSancha León, rouanez León\nMeur a infantez zo bet anvet Sancha León.\nSancha León (Sancha de León e spagnoleg) (war-dro 1192 — Manati San Guillermo Villabuena, León, a-raok 1243), a oa rouanez León.\nMerc'h henañ ar roue Alfonso IX León (-1230) hag e bried kentañ, Teresa Portugal e oa. He mamm a oa merc'h da Sancho Iañ Portugal, Roue Portugal. Ur breur yaouankoc'h he doa, Fernando de León, hag ur c'hoar, Dulce León. He breur eta a oa da ren war-lerc'h o zad, met mervel a reas an infant Fernando en 1214, ha diwar-se e voe unanet an div rouantelezh, León ha Kastilha, gant Fernando el Santo, hantervreur da Sancha, ganet eus eil pried Alfonso IX, Berenguela Kastilha, goude torret eured tad ha mamm Sancha gant ar pab, en 1194, dre an abeg a genwadelezh.\nEn 1216, e voe prometet Sancha da Enrique Iañ, Roue Kastilha met ne voe eured ebet rak mervel a reas Enrique en 1217. Er bloaz-se end-eeun, e roas Alfonso IX d'e ziv verc'h, Sancha ha Dulce, meur a susit ha leveoù hed-buhez.\nRouanez León e voe de jure, a-gevret gant he c'hoar yaouankoc'h, Dulce León, pa varvas o zad en 1230.\nA-wechoù e vez droukvesk etrezi hag he lezc'hoar Sancha Alfonso de León, bastardez he zad ha Teresa Gil de Soverosa.\nEn 1230, pa varvas Alfonso IX, e voe anvet e ziv verc'h, Sancha ha Dulce, da bennhêrezed León, pezh a ziskouez e oa bet lakaet dija da eil renk Fernando el Santo, hag eñ roue e Kastilha. Neuze, gant skoazell efedus e vamm Berenguela Kastilha, e stagas roue Kastilha da c'houlenn rouantelezh Leon kement ha ken bihan ma voe roet dezhañ goude un emglev etre Berenguela Kastilha ha Teresa Portugal, mamm an div c'hoar, a gollas o rouantelezh.\nEn em dennañ a reas an div c'hoar e manati San Guillermo en Villabuena, en el Bierzo, diazezet gant o mamm hag o zad ar roue su madre Alfonso IX. Eno e varvas Sancha a-raok 1243 hervez a skrivas arc'heskob Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, en e oberenn De rebus Hispaniae pa veneg e oa bet Teresamamm da Sancha ha Fernando, marvet divugel o-daou, ha ne vane nemet o c'hoar Dulce.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sancha_León,_rouanez_León&oldid=1932539 »\nGanedigezhioù ar bloavezhioù 1190


Ar C’hasbah a zo ur c’harter kozh eus Alje (en arabeg القصبة). Kavet e vez kasbahioù en ur bern lec'hioù er broioù arab. comme toutes les kasbahs et alcazabas, tire son nom de l’arabe القصبة, al qasaba, « la citadelle ». Dont a ra ar c'hasbahioù hag alkazabahioù diwar ar ger arabeg ha a dalvez kement ha 'gwikadell'.\nUr bern tud a zo marvet e-barzh da goulz Emgann Alje e 1957. Klask a reas an FLN tapout ar galloud er C’hasbah . Anvet e oa a-raok Al-Djazair.\nAr C’hasbah a zo bremañ, n’eo ken nemet un lec’h distrujet gant an amzer, 1200 ti a oa c'hoazh er 1962 met nebeutoc'h a zo bremañ. Posupl e vez kavout memes tra ur teñzor saverezh bennak a-wechoù. War zinaou emañ ar c’harter (118 metrad). Ar straedoù a zo evel ur milendall.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasbah&oldid=1521379 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Gou 2013, da 18:22.


Journal de Renaud Camus, samedi 1er février 2014\ncréée le dimanche 2 février 2014, 18 h 59Samedi 1er février 2014, minuit et quart. France 2, journal de huit heures :\n« À Soulac-sur-Mer, la plage est désormais menacée d’existence ».\nBien sûr ce serait ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, qui ont pu ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ être ~~~~~~~~~ de (“le pape interdit ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~…”, “~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~…”, “~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”), ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ modèle du vieil ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ interdit ~~~ séjour. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ et le passif, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ est menacée, ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ dite menacée d’existence, ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ interdits d’ouverture ~~~ dimanche.\nComme ~~~ ne m’y intéresse ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ un directement à ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ et bien pu ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ lui-même.\nLa rumeur réactionnaire ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de montrer au ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ si pacifiques que ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ menace sérieuse pour ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ leurs gonds, de ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de s’éparpiller. C’est ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, je ne l’ai ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ tard.\nDégoûtés ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~, il faut bien ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et nous sommes ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Invalides, interdit par ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (Nous ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ lieux...). ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ avons tenté notre ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ nous conseillait de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ fallu finalement passer ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ refusés les moyens ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ dire la presse, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 1er février 2014 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Deskadurezh d’ar mediaoù – Radio Naoned\nTag: Deskadurezh d’ar mediaoù\nSkolaj Diwan Liger-Atlantel : Cheñch penn d’ar vazh an abadenn #1\nRaktres pennañ an atalieroù radio gant ar skolajidi hag ar skolajadezed a oa krouiñ un abadenn diwar-benn an ingalded paotr/plac’h.\nHa deuet int a-benn da ginnig deoc’h abadennoù deus ar c’hentañ.\nGourc’hemennoù dezho !\nEvit an abadenn gentañ hon eus plijadur o selaou, Loeiza, Enora ha Dewi ezel deus planning familh Montroulez.\nMaouezed brudet a vo klevet ivez, evel Louise Michel hag Anjela Davis.\nAnimatourien·ezed : Mila, Yuna hag Ambre\nAtersadennoù izili ar planning familh kaset da benn gant Amaia, Loann, Ethan ha Mila.\nAtersadenn Louise Michel : Ambre ha Yuna\nAtersadenn Anjela Davis : Amaia ha Loann\nMaiwenn ha Bleuenn a ginnig deoc’h ar ganaouenn SLT kanet gant Suzanne.\nNoah ha Damien a ginnig deoc’h Rebell Girl gant ar strollad punk Bikini Kill.\nTrugarez da Enora, Loeiza ha Dewi evit o amzer gouestlet d’ar skolajidi ha d’ar skolajadezed.\nPellgargañ an abadenn\nDeskiñ brezhoneg gant SAE\nBep bloaz e vez tud nevez o teskiñ brezhoneg. Lod anezho a ra evit abegoù personel ha lod all evit abegoù micherel. Meur a greizenn stumman a zo e Breizh da zeskiñ brezhoneg. Ar vrezhonegerien hag ar brezhonegerezed a-vihanik a en em gav e bed al labour gant barregezhioù ouzhpenn, sur eo ! Disheñvel e c’hell bezañ evit an dud deuet o kregiñ ganti. En abeg da-se o deus bet c’hoant Maiwenn, Yuna ha Mila da atersiñ tud o teskiñ brezhoneg. Dezho da c’houzout hag-eñ eo diaes kemer un intrudu a-seurt ha dreist-holl… Penaos e tremen an traoù ur wech stummet ar re vras war ar brezhoneg.\nAterset o deus :\n– Ingrid, Camille ha Tangi : stajidi·adezed Skol an Emsav\n– Marzhin Perrot : stummer e Skol an Emsav\n– Naia Haye : ASEM e Diwan bet stajiadez gant Skol an Emsav\nSkeudenn gant Skol an Emsav\nPellgargañ ar reportaj\nKevrinus e c’hell bezan bed ar babigoù ! Bleuenn, Louisa hag Amaia o deus bet c’hoant da c’hoût muioc’h diwar-benn mikro-magouri Youn ha Solena. Petra eo mont en-dro ur vagouri ? Penaos e vez graet war-dro bugale ken bihan ? Ha koust a ra ker lakaat bugale en ur vagouri ?\n– Lena Herry : implijadez Youn ha Solena\n– Lucie : mamm ur bugel\nAn deiz a hiziv e vez gwelet skrammoù un tamm pep lec’h ! Er straedoù zoken e vez bannet bruderezh a bep seurt gant skrammoù divent. Ha posubl e vefe bevañ hep bezañ taget gant ar skeudennoù fiv-se ? Daoust hag-en eo mat gortoz a-raok plantañ ar vugale dirak ur skinwel, un urzhiataer, ur poellgomzer pe c’hoazh un dablezenn ?\nAppoline hag Awena o deus bet c’hoant da gompren petra oa darempredoù an dud gant ar skrammoù.\n– Visant Janot : kelenner war ar matematikoù hag an tekno er skolaj\n– Emmanuelle Herbert : kelennerez war ar saozneg hag ar c’hastilhaneg er skolaj\n– Alwena Grimault : skolajiadez e trede klas\n– Analia Le Roux : skolajiadez e trede klas\n– Yuzael Petit : skolajiad e c’hwervet klas\n– Brendan Guillouzic-Gouret : levraoueger e KDSK\nTARZH AN NOZ – Yaou 16/06/2022\nTARZH AN NOZ – Merc’her 15/06/2022\nGweltaz Adeux e Live\nUr podkast, petra eo ?\nTARZH AN NOZ – Merc’her 01/06/2022


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/485 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/485\nho doa varnezhe eur roue, eal an abim, galvet enn hebreach Abaddon, hag en gregach Apollyon (Distrujer).\n(12) Ar c’henta gwalen tremenet, setu ma teu c’hoas diou walen all goude honnes.\n(13) Hag ar c’houec’hved eal a zonaz gant he drompil ; hag e kleviz eur vouez o tond euz a bevar c’horn an aoter aour a zo dirag Doue, (14) hag a lavare d’ar c’houec’hved eal a oa an drompil ganthan : Tenn ho liammou d’ar pevar eal a zo stag var ar ster vraz Euphrates. (15) Kerkent e oe distaget ar pevar eal pere a oa prest d’an heur, d’an deiz, d’ar mis, d’ar bloaz, da laza an derved loden euz an dud. (16) Hag an niver euz a gavalierien an arme-ze a oa daou c’hant milion ; rag klevet a riz an niver anezhe. (17) Hogen evel-hen e veliz ar c’hezec er vision ; ar re a oa var ho c’hein ho doa cuirasennou a liou tan hag hyacinth ha soufr ; pennou ar c’hezec a oa henvel ouz pennou leoned ; hag euz ho genou e teue tan, ha moged, ha soufr. (18) An drederen euz an dud a oe lazet gant an tri dra-man, gant an tan, gant ar moged, ha gant ar soufr a zeue er meaz euz ho genou. (19) Hag ho galloud a oa en ho genou, hag en ho lostou, hag ho lostou, henvel ouz serpanted, ho doa pennou ; ha gant ar re-man e reant drouk. (20) Hag ar rest euz an dud pere ne oant ket lazet gant ar gwalennou-man n’ho doe ket a geuz euz a oberou ho daouarn, evit paouez da adori an diaoulou hag an idolou aour, hag arc’hant, ha mean ha coat, pere na hellont na gwelet, na klevet, na bale. (21) N’ho doe ket a geuz euz ho lazerezou, nag euz ho zorselachou, nag euz ho libertinach, nag euz ho laeronsiou.\nHAG e veliz eun eal galloudec all, o tisken euz an env, eur goabren en-dro dezhan, hag eur ganeveden var he ben ; he vizach a oa evel an heol, hag he dreid evel pillierou tan. (2) Bez e oa ganthan en he zorn eul levr bihan digor ; hag e lekeaz he droad deo var ar mor, hag he hini kleiz var an douar ; hag e criaz gant eur vouez krenv, evel eul leon o iudal, ha pa hen doe criet, ar seiz curun a roaz da glevet ho moueziou. (4) Ha pa ho doe ar seiz curun roet ho moueziou da glevet, ez ean da scriva ; hag e kleviz eur vouez euz an env hag a lavare d’in : Dalc’h siellet an traou ho deuz lavaret ar seiz\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/485&oldid=125621 »


Evit mirout na vije na kollet na strewet e labour dastum en doa lakaet Frañsez Vallée keinañ ar follennoù, ar pezh a ra tri fikol levr en holl. Al levrennoù-se n’int bet morse lakaet war wel d’an holl ha deuet e oa ar mare d’o embann hag adreiñ d’ar vrezhonegerien ul lodenn eus teñzor o yezh.\nAn dornskrid a oa e dalc’h ar c’hlasker Gwennole ar Menn (1938-2009). Prizius ha dedennus eo an danvez abalamour d’ar yezh, d’an dibaboù, d’an distagadur ha d’an takadoù-bro dibabet e-lec’h ma chom c’hoazh labour d’ober war studi ar brezhoneg.\nKaset eo bet al labour embann en-dro gant Kuzul ar Brezhoneg gant skoazell skiantel Herve Sebille Kernaudour.\nLabour Frañsez Vallée bet graet d’ur mare ma oa ar brezhoneg yezh al lodenn vrasañ eus ar gevredigezh e Treger-Goueloù a adro dimp gerioù ha stummoù lavar bet kollet pe ankouaet a-hed ar bloavezhioù.\nDiskouez a ra sklaer pegen pinvidik eo bet ar yezh ha pegen aes e veze lakaet, gant ijin, ar yezh da glotañ, gant an teknikoù modern hag ar vuhez pemdeziek, hep ankounac’haat ar fent hag an troioù-lavar niverus. Gouzout a rae Frañsez Vallée pegen pouezus oa mirout dre skrid ar pezh a c’helle mont da get bep ma varve ar vrezhonegerien.\nPep hini a c’hello bremañ dizoloiñ pe addizoleiñ an teñzor-se, zoken en tu all da harzoù Treger ha Goueloù : yezhourien, klaskerien, studierien, konterien ha kement hini dedennet gant ar brezhoneg. Ouzhpenn dastum gerioù en deus keñveriet Frañsez Vallée anezho ivez gant stummoù all e Breizh a-bezh hag a-wechoù gant ar c’hembraeg pe zoken ar c’herneveureg.\nDisplegadennoù ar gerioù a zo e galleg peurvuiañ ha daveoù al lennadennoù resis evit pep hini.\nUr c’hantved goude, oberenn dibar Frañsez Vallée a ro deomp an tu da binvidikaat hor yezh ha da wellaat hon anaoudegezh ha gwrizioù ar brezhoneg. Notennoù yezh a zo bet ouzhpennet gant meur a zen evit sklaeraat poentoù ’zo ha pinvidikaat c’hoazh muioc’h al labour hep e bar-se.


Kaozeal:Emgann Crecganford - Wikipedia\nKavout a ra din ez eo forc'hellek an droidigezh un tamm. Setu am eus kavet a-drugarez d'ar raktres Gutenberg :\n"A.D. 457. This year Hengest and Esc fought with the Britons on the spot that is called Crayford, and there slew four thousand men. The Britons then forsook the land of Kent, and in great consternation fled to London."\nDa geñveriañ gant an droidigezh roet kent er pennad :\n"Neuze e stourmas Hengest hag Æsc gant ar vrezhoned en ul lec'h añvet Crecganford. Eno e lazhjont peder bagad. Dilezel a rejont Brezhoned Kent ha war-du Londrez e tec'hjont kuit. "\nSetu perak en eil frazenn e skrivfen kentoc'h : "Dilezet e voe Bro-Gent gant ar Vrezhoned ha, mantret, war-du Londrez e tec'hjont kuit." --Kadwalan 4 Meu 2007 da 13:45 (UTC)\nYa, gwir eo. Kemeret am eus an droidigezh digant ul lec'hienn diwar-benn Vortigern met an destenn hensaoznek a lar "4000 a dud" (ur sifr faltazius eo, avat). Ne c'heler ket komz a "saozon" er Vvet kantved, avat. An alouberien a berc'henne da deir fobl distag : an angled, ar saksoned hag ar juted. --Damien Perrotin 4 Meu 2007 da 15:18 (UTC)\nYa, un doare da gaozeal dre skeudennoù an hini eo : bagad a dalvez moarvat evit bagadoù mil a dud, da lâret eo e komzer eus kalz tud pa reer anv eus 4 bagad. Geo avat , Saozon a vez graet eus ar "Saxon" e brezhoneg. Ne vez ket graet saozon eus an holl avat. Emañ ar wirionez ganit : Angled, Saozon ha Juted eo anv an teir fobl o doa aloubet Breizh-Veur.\nLenn da skouer : "... ez eo ... Breyz-meur ... aet gant an Sauxon" e L'ancien Mystère de Saint Gwénolé, e krennvrezhoneg, embannet gant E. Ernault e 1940, p. 172\nSaozon a vez graet ivez eus ar bobl a gaver hiziv e Bro-Saoz (s.o. Geriadur an Here). --Kadwalan 4 Meu 2007 da 17:13 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeal:Emgann_Crecganford&oldid=684627 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Meu 2010, da 20:46.


Pajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/463 - Wikimammenn\nPajenn:Sales - Introduction d’ar Vuez devot.djvu/463\ndemperanç e scoaz ar vezvinti hac ar gourmandis, ha peguen agreabl eo ar chastete e scoaz an impurete ! Ar vertuziou o deveus ar c’hustum admirabl-se ma teuont, goude ma hor bez-ii exercet, da rejouissa hon ene gant un douçder hac ur joa pehini ne d’e hènvel ouz netra : eleac’h er c’hontrol ma teu ar viçou da rei deomp ur velancoli hac ur geinamant vras meurbet. Ha rac-se’ta perac-tra ne antreprenimp-ni quet da acquisita ar blijadur-se pehini a so o c’heul ar vertuziou.\nEvit ar viçou, peguen nebeut benpâc en deveus un den anezo, ne de quet contant, ha nep en deveus cals anezo, a so drougcontant : mæs evit ar vertuziou, pa n’en deffe un den nebeut anezo, c’hoaz en deveus dija contantamant, ha sulvui en deveus anezo sul contantoc’h en em guef ato. O buez devot, c’hui a so caer, douç, agreabi, ha leun a satisfaction ! an afflictionou a zouçait, hac ar gonsolationou a rentit agreabl meurbet : hepzoc’h ar mad a so droug, hac ar plijadurezou a so leun a inquietud, a droublien hac a zifizianç : ah ! nep hoc’h anaffe, a alle ervat lavaret gant ar Samaritanen ; Autrou roit din eus an dour-se. Ar goulen-mâ a rea alies Santes Theresa ha Santes Catel eus a Gennes, peguement bennâc ma er greant evit sujedou-all.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Sales_-_Introduction_d’ar_Vuez_devot.djvu/463&oldid=103581 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Mez 2017, da 00:52.


Evit mont da veleg ez eas d'ober e studi da gloerdi Roazhon hag e 1303 evoe beleget. Anvet e voe da berson Sant-Gregor en norzh da Roazhon. Eno e vevas gant nebeut a dra pa glaske reiñ hogos e holl beadra d'ar beorien. Goude 13 vloaz e kavas dezhañ e oa re zous e vuhez e Sant-Gregor hag e c'houlennas bezañ kaset da unan eus kouentoù nevez ar Frañsezidi. E-pad 33 bloaz e chomas e kouent ar Gordennerien (lesanv ar Frañsezidi) e Kemper. Yuniñ a rae alies ha ne grede ket gwiskañ botoù, ken e voe lesanvet an Divoutoù pe an Diarc'hen e brezhoneg, discalceatus e latin.\nE servij ar beorien e veze ha skoazellañ an dud reas pa voe sezizet Kemper gant lu Charlez Bleaz e 1344 ha 1345. Pa zeuas an naonegezh vras e 1346 e reas war-dro dastum an aluzenoù e Kerne a-bezh.\nD'ar 15 a viz Kerzu e vez lidet Santug Du hervez an deiziadurioù brezhon.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Yann_Diarc%27hen&oldid=1886103 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Her 2020, da 20:08.


Journal de Renaud Camus, samedi 5 février 2022\ncréée le samedi 5 février 2022, 22 h 57\nmodifiée le samedi 5 février 2022, 23 h 01Plieux, samedi 5 février 2022, six heures et demie de l’après-midi. Il nous arrive de voir des films plus ou moins “historiques” (à sujets historiques, je veux ~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ près rien. The ~~~~~~ King, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ Les ~~~~~~~~~ Païens, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~ The ~~~~~ King, ~~~~~~~~ ~~~~~~ anglais (et “français” !) ~~~ Birkebeinerne, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XIIe ~~~ ~~~ XIIIe siècle.\nVoilà ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ qui pourrait facilement ~~~ ~~~~~~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ baglers, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ plutôt l’Est du ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ?) ~~~ ~~~~ birkebeinerne, ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ birkebeinerne ~~~~~~ des héros de ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ baglers ~~~ Danemark.\nJe ferais mieux de ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~… Et ce dont ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : la prodigieuse ampleur ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d’y parvenir, ou ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ phases ils sont ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~-~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ gibelins : il ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~,, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ irréconciliables.\nLe ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ en 1204, fils ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ Lillehammer, en territoire ~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de leur histoire, ~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ interview que la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~…\nvoir l’entrée du samedi 5 février 2022 et ses 9 images dans Le Jour ni l’Heure


Eilved sizunvez ha tregont war ar bloaz B - Le Diocèse de Quimper et Léon\nAccueil - Eilved sizunvez ha tregont war ar bloaz B\nEilved sizunvez ha tregont war ar bloaz B\nEuz ar 7 d’an 13 a viz Du 2021\nEil sul ha tregont war ar bloaz (B)\n38 En e gelennadurez, e lavaras Jezuz :\n— « Taolit evez ouz ar Skribed : plijoud a ra dezo mond ha dond, gwisket gand saeou hir, ha beza saludet war ar plasennou, 39 mond da azeza war ar hadoriou kenta er zinagogennou, ha kaoud ar reñkou kenta er hoaniou. 40 Debri a reont madou an intañvezed, ha war zigarez e reont pedennou hir. Seul rustoh e vo evito ar varnedigez ».\n41 Azezet dirag kéf ar provou, e selle Jezuz penaoz e taole an dud péziou mouneiz e-barz, ha kalz a re binvidig a daole e-leiz.\n42 Dond a reas eun intañvez paour o lakaad daou bézig. 43 Gervel a reas Jezuz e ziskibien d’e gaoud, hag e lavaras dezo :\n— « E gwirionez, e lavaran deoh, lakeet he-deus an intañvez paour-mañ er héf muioh eged an oll dud all. 44 Lakeet o-deus ar re-mañ euz ar péz o-doa da zioueri, med hi he-deus kemeret war he diénéz, ha roet kemend a oa dezi, kemend a jome ganti da veva ».\n1 Lavared a ree Jezuz d’e ziskibien :\n— « Ne heller ket miroud ma vefe gwall-skweriou ; med gwaz-a-ze d’an neb a zo penn-kaoz !\n2 « Gwelloh e vefe dezañ e vije staget eur mên milin ouz e houzoug, hag e vefe stlapet er mor, kentoh eged beza eur skoill evid unan hepkén euz ar re vihan-mañ.\n3 Taolit evez eta ! Ma teu da da vreur da ober eur pehed, gourdrouz anezañ, ha m’e-neus keuz, pardon dezañ. 4 Ma vank ouzit seiz kwech bemdez, ha ma tistro seiz kwech diouz reñk da gaoud ahanout en eur lavared : « Keuz am-eus », pardoni a ri dezañ ».\n5 Lavared a reas an ebestel d’an Aotrou :\n— « Laka da greski ennom ar feiz ! ».\n6 Respont a reas an Aotrou :\n— « Ma vefe ken braz ho feiz hag eur hreunenn zezo, e lavarfeh d’ar wezenn-vouar-mañ : « Diframm da wriziou, ha kee da blanta anezo er mor », hag e sentfe ouzoh ».\nMeurz 9 a viz Du\nGouel Dedi Iliz-Rouanez Sant Yann Latran,\niliz-veur ar Pab\nYn 2, 13-22\n13 Pa oa gouel Pask ar Juzevien o tostaad, ez eas Jezuz da Jeruzalem.\n14 E diabarz an Templ, e kavas ar varhadourien o werza ejenned, dañvadezed ha koulmed, hag an drokerien arhant.\n15 Neuze, greet gantañ eur skourjez euz kerdin, e taolas kuit anezo oll er-mêz euz an Templ, dañvadezed, ejenned hag all ; strewi a reas moneiz an drokerien, ha taoler o zaoliou d’an traoñ.\n16 D’ar varhadourien koulmed, e lavaras :\n— « Kasit an traou-ze kuit ahalenn ; na rit ket euz ti va Zad eur stal-genwerz ».\n17 Soñj a zeuas d’e ziskibien euz komzou ar Skritur-Zakr : « Devet on gand tan ar garantez evid da di ».\n18 Med lavared a reas ar Juzevien dezañ :\n— « Peseurt sîn a hellez diskouez deom evid ober kement-se ? »\n19 Respont a reas Jezuz dezo :\n— « Diskarit ar zantual-mañ, hag en eur ober tri devez, e lakin anezañ en e-zav en-dro ».\n20 Respont a reas ar Juzevien dezañ :\n— « C’hweh bloaz ha daou-ugent zo eet da zevel ar zantual-mañ, ha te a adsavfe anezañ en eur ober tri devez ? »\n21 Med komz a ree Jezuz euz ar zantual ma oa e gorv. 22 Setu pa oe savet Jezuz a-douez ar re varo, e teuas da zoñj d’e ziskibien e-noa lavaret kement-se ; kredi a rejont er Skrituriou hag e komzou lavaret gand Jezuz.\n11 Bez’ e oa Jezuz oh ober hent da vond da Jeruzalem, hag e tremenas war harzou Bro-Zamaria ha Bro-Halilea.\n12 Pa oa o tigouezoud en eur gêriadenn, e teuas dég dén lor en arbenn dezañ. Chom a rejont pellig a-walh dioutañ, hag hopal dezañ :\n13 — « Mestr Jezuz, ho-pet truez ouzom ! ».\n14 Kerkent ha ma welas Jezuz anezo, e lavaras dezo :\n— « It d’en em ziskouez d’ar veleien ».\nE-keid ha ma oant o vond, e tigouezas dezo beza pareet. 15 Unan anezo, o weled e oa pare, a zeuas war e giz en eur gana meuleudi da Zoue a vouez kreñv. 16 En em deurel a reas, e dal d’an douar, e-harz treid Jezuz, o trugarekaad anezañ. Hogen, eur Zamaritan e oa anezañ.\n17 Lavared a reas Jezuz dezañ :\n— « Daoust ha n’eo ket bet pareet an dég ? An nao all, e peleh emaint ? 18 N’eus ket bet eta nemed hemañ, eun estren anezañ, da zond en-dro da veuli Doue ».\n19 Hag e lavaras dezañ :\n— « Sav en da zav ha kerz : da feiz he-deus saveteet ahanout ».\n20 Goulenn a reas ar Farizianed ouz Jezuz :\n— « Pegoulz eta e teuio Rouantèlèz Doue ? »\nRespont a reas dezo :\n— « Ne zeu ket Rouantèlèz Doue evel eun dra êz da weled. 21 Ne vo ket lavaret : « Setu, amañ ema ! » pe : « Aze ema ! » Rag en ho-touez ema Rouantèlèz Doue ».\n22 Lavared a reas c’hoaz d’e ziskibien :\n— « Dond a raio eun amzer hag ho-po c’hoant gweled, pa ne vefe nemed unan euz deiziou Mab an Dén, ha ne vo ket gwelet ganeoh.\n23 « Lavaret e vo deoh : « Setu, a-hont ema ! » pe « Setu, amañ ema ! » Arabad deoh mond, na redeg di. 24 Rag evel ma skéd eul luhedenn o tarza, euz an eil penn d’egile d’an oabl, evel-se e vo Mab an Dén da vare e Zeiz.\n25 « Med en-araog, e rañko gouzañv poaniou kaled, ha beza distaolet gand ar rummad-mañ.\nLk 17, 26-37\nLavared a ree Jezuz d’e ziskibien :\n26 « Evel ma oe kont e amzer Noe, evel-se ive e vo e amzer Mab an Dén. 27 Bez’ e oa an dud o tebri, oh eva, o kemer gwrég, o kemer gwaz, beteg an deiz ma ’z eas Noe en arh, ha ma teuas an dour-beuz da zistruja anezo oll.\n28 « Evel-se e oa ive e amzer Lot : debri, eva, prena, gwerza, planta, sevel tiez a ree an dud. 29 Med d’an deiz ma ’z eas Lot kuit euz Sodom, e kouezas euz an neñv eur gaouad-hlao a dan hag a zoufr a zistrujas anezo oll.\n30 « Evel-se e vo kont ive d’an deiz m’en em ziskouezo Mab an Dén.\n31 « D’an deiz-se, an hini a vo war al leur-doenn hag a vezo e draou en ti, arabad dezañ diskenn da gerhad anezo, hag an hini a vo er park, arabad dezañ kennebeud distrei war e giz. 32 Dalhit soñj euz gwrég Lot.\n33 « An neb a glasko mired e vuhez a gollo anezi, hag an neb a gollo anezi, e vo miret gantañ.\n34 « Lavared a ran deoh : En noz-se, e vo daou zén war eur gwele, unan a vo kemeret hag egile lezet. 35 Diou vaouez a vo o vala asamblez : unan a vo kemeret hag e-bén lezet ».\n36 37 Neuze, e houlennas an diskibien outañ :\n— « E peleh e vo eta, Aotrou ? »\nRespont a reas :\n— « El leh ma vo ar horv, eno ive en em vodo ar guped ».\n1 Lavared a reas Jezuz d’e ziskibien eur barabolenn da gelenn ez eo red pedi dalhmad hep koll kalon :\n-– 2 « Bez’ e oa, emezañ, en eur gêr bennag, eur barner ha ne oa ket ennañ tamm doujañs ebed evid Doue ; ne oa ket nehet kennebeud gand an dud.\n3 « Bez’ e oa ive er gêr-ze, eun intañvez hag a zeue d’e gaoud o lavared : « Ro eur varnedigez din a-eneb va enebour ».\n4 « E-pad hir amzer ne fellas ket dezañ. A-benn ar fin, e lavaras ennañ e-unan : « Daoust ma n’em-eus ket a zoujañs evid Doue, ha daoust ma n’on ket nehet gand an dud, 5 koulskoude, gand ar skuiz ma ’z on eet o kleved anezi, ez an da rei dezi he goulenn, gand aon na zalhfe da derri din va fenn ».\n6 « Lavared a reas an Aotrou ouspenn :\n— « Selaouit mad ar péz a lavar ar barner disleal-ze. Ha Doue ne rentfe ket justis d’an dud dibabet gantañ, a zo o youhal noz-deiz war-zu ennañ ? Hag ober a ra dezo gortoz ?\n7 « Lavared a ran deoh : Ne vezo ket pell evid rei o gwir dezo. 8 Evelato, pa zistroio Mab an Dén, daoust ha kavoud a raio ar feiz war an douar ? »


A-nevez gant an arzhig — Bannoù-heol\nPosté le 18/10/2013 - Presse\nA-nevez gant an arzhig\nPelloc’h eget lakaat ar vugale da lenn e lak tud Kemper ar re vrasañ da gemer perzh e chadenn al levr.\nBep bloaz e klask Pierre Mens, eus mediaoueg an Erge-Vras, nepell eus Kemper, lakaat ar 10 mediaoueg a zo e Kemper Kumuniezh ober un dra bennak war-zu ar brezhoneg. Goude bezañ bet pedet Pierre-Emmanuel Marais e 2012 e vo brudet labour Bannoù-heol.\nE 1975 e kroge Daniele Bour da reiñ ur stumm d’an arzhig bihan du ken brudet. Istorioù e-leizh he deus savet, hag he bugale Martin ha Céline Bour war he lerc’h. 23 anezho a zo bet lakaet e brezhoneg a-drugarez da Arno Elegoed ha d’e di-embann, Bannoù-heol. 6 all a vo troet c’hoazh a-raok fin 2013 da heul al labour a vo kaset da benn e 6 skol eus ar c’hornad, klasoù Diwan Kemper, Div yezh Leston, skolaj ha lise Brizeux, skolaj Sant Yves ha skol uhel Kemper. Dont a raio an embanner da gomz ganto, da zisplegañ penaos e vo graet goude gant o zestennoù, penaos e vo graet levrioù ganto, a-raok fin ar bloavezh-skol 2013-2014. “Talvoudus eo diskouez d’ar vugale un tamm koshoc’h e ouzont trawalc’h evit fardañ danvez evit bugale yaouankoc’h. A-bouez bras eo zoken ma ouier n’eus nemet ur 15 frazenn bennak da dreiñ.” eme Bierre Mens.\nEvit ar wech kentañ zo bet lakaet mediaouegoù zo da brenañ levrioù e brezhoneg, dreist-holl ar re lec’hiet nepell eus ur skol divyezhek, Penharz, Pluguen hag an Erge Vras. Ouzhpenn-se o deus fardet un diskouezadeg gant 15 panell 30×40 o lakaat war wel troioù-kaer Arzhig Du kontet e galleg pe e brezhoneg. Bugale divyezhek Sant Raphaël a zo aet betek mediaoueg an Erge-Vras evit gweladenniñ anezhi dija a-raok ma ‘z afe, a-benn en ur vediaoueg all, goude an 18/10.


TITOUROÙ PLEUSTREK – Festival No logo Bzh – 13 et 14 Août 2017 – Saint Malo\n1 – Dont gant ar bus\nEvit doujañ ouzh an endro ha gwellaat aezamant ar festivalourien e labour an aozerien war lakaat e plas busoù adalek Roazhon ha ti-gar Sant-Maloù.\nEvit dont deus Roazhon pe Sant-Maloù e c’hellit dibab ul lec’h hag un eur etre an dibaboù kinniget war hom bilhederezh :\nDisul 13 a-viz Eost : digoret al lec’h da 3e abardaez – serret da 3e vintin\nDilun 14 a-viz Eost : digoret al lec’h da 3e abardaez – serret da 4e vintin\nTaolit evezh : adalek 7e noz, ur wech aet kuit deus ar festival, n’hallit ket ken mont e-barzh.\nMirout ur bus deus ar festival peotramant war e du a vez graet E LINENN HEKPEN ha war lec’hienn ar festival : https://www.weezevent.com/no-logo-bzh\nPriz ar busoù :\nAdalek kreiz-kêr Roazhon, d’an 13 ha d’ar 14 a-viz eost, adalek 15e00 war-du Kastell Sant-Pêr :\nDistro e Roazhon deus Kastell Sant-Pêr :\nDigoust eo ar busoù deus Sant-Maloù betek ar festival No Logo BZH e Kastell Sant-Pêr – N’ho peus ket da virout bilhedoù en a-raok.\nDeus ti-gar Sant-Maloù, d’an 13 ha d’ar 14 a-viz eost, war-du Kastell Sant-Pêr, ur bus bep eur, adalek 14e betek 22 e.\nDeus Kastell Sant-Pêr war-du Sant-Maloù :\nAozerien ar festival o deus lakaet e plas ar pezh ‘zo ezhomm evit kinnig d’ar festivalourien un degemer a-feson : aezamant ha surentez. Meur a dra plijus a vez kinniget war an dachenn-gampiñ ouzhpenn.\nMont war an dachenn-gampiñ\nEvit mont war an dachenn eo ret deoc’h kaout ho pilhedoù kampiñ prenet a-raok erruout er festival. Ar bilhed a servij da vont war an dachenn-gampiñ an daou devezh-pad.\nGallout a rit erruout war an dachenn-gampiñ adalek ar Sadorn 12 a-viz eost da 4e00. Ret eo deoc’h mont d’an degemer evit kaout ho kelc’hioù-brec’h-kampiñ a-raok mont war an dachenn. An dachenn-gampiñ a vo serret d’ar Meurzh 15 a-viz eost da 12e00.\nTAOLIT EVEZH : ho kelc’h-brec’h-kampiñ a vo roet deoc’h pa po roet d’an degemer ho pilhed kampiñ hag ho pilhed mont e-barzh ar festival. Ne vo roet kelc’h-brec’h ebet d’ar re n’o deus bilhed festival ebet.\nDiv dachenn-gampiñ a zo + ur parklec’h tal-kichen digoust evit ar festivalourien na implijont ket an dachenn-gampiñ :\n1 – Tachenn-gampiñ gant un deltenn\nAn dachenn a zo lec’hiet 100 metr pelloc’h diouzh ar festival. Graet eo evit ar festivalourien a implij un deltenn. N’ho peus ket droed lakaat ho kirri war an dachenn-mañ.\n2 – Tachenn-gampiñ gant karavanoù hag all\nUn dachenn-gampiñ a zo graet evit ar re a implij karavanoù pe kirri-samm kempennet. Ar re-se n’o deus ket droed d’en em barkañ war an dachenn evit an teltennoù. Evit mont war an dachenn-mañ ‘neus pep hini da gaout, dre-ret, ur pass-kampiñ. Evit abegoù a sell ouzh ar surentez, difennet eo lakaat teltennoù war an dachenn-mañ.\nKirri aotreet : kirri-kampiñ, karavanoù, kirri-samm kempennet\nKirri difennet : kirri-tan, kirri break pe evit ar familhoù (‘giz Berlingo, Espace…)\n3 – Tachenn evit ar c’hirri-tan\nUn dachenn a zo evit ar c’hirri. Ar re-se ‘neus un deltenn pe pas.\n4 – Titouroù boutin d’an holl dachennoù\nUl lec’h titouriñ a zo e-kichen mont e-barzh an dachenn-gampiñ ma peus ur goulenn pe ur gudenn. Ur skipailh a zo bet lakaet e plas 24e/24 evit teuler evezh ouzh surentez ha mont en-dro an dachenn-gampiñ. Ar gampourien a c’hell lakaat o c’hirri war o farklec’h dezhe, ‘neus ket da gerzhout muioc’h a 10 vunutenn etre ar parklec’h hag an dachenn-gampiñ.\nLec’hioù dour, privezioù ha strinkadennoù a zo war an dachenn-gampiñ\nE-barzh degemer ar gampiñ e c’hellit pellgargañ ho mekanikoù ha lakaat e surentez ho traoù prizius.\nLec’hioù debriñ a zo war an dachenn-gampiñ\nTout an aezamantoù-se a vo war an div dachenn-gampiñ\nTro-dro da Gastell-Nevez ha da Sant-Pêr ez eus ur gourmarc’had, ur stal-bara, un ostaleri, pretioù bihan, ur stal-butun hag ur bilhedaouer\nDoujomp ouzh an endro !\nGoulenn a reomp gant ar gampourien bezañ « eko-atebeg » hag ober war-dro o lostachoù. Arabat ankouaat e c’hell kaout un efed negativel ur festival war an endro gant an niver bras a dud a deu enno.\nPoubelennoù ha bailhoù diveskañ al lastez a zo un tammig e pep lec’h war an dachenn-gampiñ. Dav eo da bep festivalour lezel propr e lec’h-kousket hag al lec’hioù boutin ivez. A-raok mont kuit ‘neus bep hini da naetaat. Pep hini ‘neus da doujañ ouzh an holl lec’hiennoù er festival, ar gêriadenn ivez.\nSurentez / Diarbennoù\nUr skipailh-sikour a zo war an dachenn-gampiñ evit kemer e karg pep hini ‘nije ezhomm. Ur skipailh all a zo lakaet e plas evit kelaouiñ, kizidikaat ha reiñ alkootestoù, stevelloù…\nUl lodenn deus an dachenn-gampiñ a zo miret evit ar re ampechet peotramant gant diaesterioù ‘zo. Ma peus ezhomm, kit da welet tud an degemer war an dachenn-gampiñ.\nAR PEZH ‘ZO DIFENNET\n– Difennet eo en em stagañ ouzh an dour hag an tredan, war dachenn-gampiñ ebet. Ar privezioù chimik hiniennel a zo difennet.\n– Evit abegoù a sell ouzh ar surentez ha gwareziñ an endro, n’eo ket aotreet implijout ur c’haner tredan.\n– Difennet eo ober tan, regeziñ hag implijout un dommerez-gas. Ma peus unan e vo kemeret diganeoc’h a-raok en antre. Ma peus c’hoant kemer anezhañ en-dro e vo dav deoc’h lakaat hoc’h anv warnañ ha goulenn gant tud degemer an dachenn-gampiñ d’ar Meurzh 15 a-viz eost a-raok 12e.\n– Dalc’hit soñj e chom difennet kampiñ mod sovaj e-kichen ar festival.\n– N’eo ket aotreet dont gant loened, e neblec’h : na war ar parklec’h, na war an dachenn-gampiñ, na war dachenn ar festival.\n– Difennet eo kaout armoù, danvezioù-tarzh, traoù tanus.\nLezenn Bro-C’hall, dalc’hit soñj : Al lezenn a difenn gwerzhañ, implijout ha kaout drogaj.\nDisul 13 a-viz eost : digoret al lec’h da 15e – Serret da 3e vintin\nDilun 14 a-viz eost : digoret al lec’h da 15e– serret da 4e vintin\nTaolit evezh : adalek 19e00, ur wech aet kuit deus lec’h ar festival, n’hallit ket ken mont e-barzh.\nMont e-barzh ar vugale war dachenn ar festival\n– Dindan 6 bloaz : digoust\n– Etre 6 ha 12 vloaz : hanter-briz, dre-ret gant unan deut (stouvoù-skouarn dre-ret)\n– Etre 12 ha 18 bloaz : da baeañ, dre-ret gant unan deut (stouvoù-skouarn aliet)\nMeur a lec’h a zo lakaet e plas. Pouezañ a reomp mat war an traoù a werzomp war dachenn ar festival.\nAr bier servijet a zo produet e Breizh.\nAl lec’hioù debriñ a ginnig meur a giz disheñvel deoc’h. Sur e vo a-galite ha lies doare ar boued war dachenn ar festival.\nImplijet e vez jedennoù evit paeañ er bar. Kavet e vezent e-kichen mont e-barzh ar festival. Moen ‘zo paeañ anezhe gant ar gartenn-bank.\nEvit prenañ boued ha produoù an diskouezerien e c’hellit implijout ar gartenn-bank peotramant arc’hant dizolo.\nN’eus ganer-arc’hant ebet war dachenn ar festival.\nDISKOUEZERIEN / PRETIOURIEN\nPlijout a rafe deoc’h feurmiñ ur stand evit an No Logo BZH 2017 ?\nMersi da gas ur vail evit goulenn ur furmskrid enskrivañ da contact@nologo.com\nUl lec’h kelaouiñ a zo staliet e-kichen mont e-barzh ar festival. Aze e c’hellit kaout an holl titouroù diwar-benn ar programmadur hag eurioù ar sonadegoù, ar busoù, hag all.\nEurioù digeriñ al lec’h kelaouiñ :\n– 9e vintin – 3e vintin d’ar Sul\n– 10e vintin – 3e vintin d’al Lun\n– 9e – 14e30 d’ar Meurzh goude ar festival\nTraoù kollet ? Marteze ‘zo bet kavet ! Kit da welet tud al lec’h titouroù e-kichen ar mont e-barzh an daou devezh-pad. Goude ar festival e vo lakaet an traoù kavet e Ti-Kêr Sant-Pêr, adalek ar 15 a-viz Eost 2017.\nAn No Logo a ginnig ul lec’h merchandising (rochedigoù ha traoù all o tiskouez liv ar festival). Al lec’h-se a c’hell bezañ implijet gant an arzourien ivez. Klask a rimp kaout trawalc’h evit an holl. Koulskoude eo gwelloc’h ober e brennadennoù e penn-kentañ ar festival.\nMoen ‘zo paeañ gant ar gartenn-bank pe gant arc’hant dizolo.\nTaolit evezh ouzoch !\nUl lec’h diarbenn hag izelaat an dañjer a zo lakaet e plas gant ur gevredigezh ispisializet. Evaj, grogaj, seksualegezh, an dañjer war an hent, evit an divskouarn… Arabat termal ! Deuit d’al lec’h-se evit eskemm diwar-benn ar c’hemer riskloù, kaout binviji diarbenn hag izelaat an dañjer (stevelloù, alkootestoù, stoufoù-skouarn…), eskemm gant tud a-vicher peotramant kaout amzer plijus gante.\nOuzhpenn-se, diwallit diouzh an heol : Ne vez ket erbebet ar Vretoned gant klign-bev ar groc’hen. Arabat ankouat an dienn heol, kasketennoù hag all a-enep skinoù kreñv an heol.\nMa peus ur gwallzarvoud bennak, ur servij trummadoù a zo lakaet e plas gant medisined ha sikourerien war an dachenn-gampiñ hag hini ar festival.\nEvit kemer e kont aezamant pep hini ez eo difennet war dachenn ar festival :\n– Kaout boutailhadoù alkool pe traoù all evel : koulourdoù, camelbag…\n– Boutailhadoù gwer\n– Poenteroù laser\n– Tra dañjerus ebet : traoù troc’hus, bloñsañ, armoù, tanarvestouriezh ha dre-vras pep tra a c’hellfe bezañ bannet.\n– Luc’hskeudenner ha kamera micher ebet (nemet evit ar re aotreet). Ar mekanikoù enrollañ a zo difennet ivez.\n– Al loened n’int ket aotreet war an dachenn-gampiñ hag hini ar festival.\nParklec’h ha mont e-barzh\nAr re ampechet a c’hell lakaat o c’hirri war ur parklec’h miret evite tal-kichen mont e-barzh ar festival. N’eus nemet da heuliañ ar panelloù ha diskouez ar gartenn PMR da dud ar surentez.\nAn degemer war an dachenn\nTud ar skipailh degemer a vo aze evit mont asambles ganeoc’h war dachenn ar festival. Gallout a rit mont e-barzh ar festival n’ur diskouez dimp ho pilhed mont e-barzh hag hini an den a ambroug ac’hanoc’h. Privezioù evit ar re ampechet a zo war dachenn ar festival. Evit gwelet mat ar sonadegoù ez eus bet lakaet e plas ul leurenn kempennet evidoc’h tal-kichen ar sal-ren son. Taolit evezh koulskoude, ma rafe glav e c’hellfe dont da vezañ diaes deoc’h fiñval war dachenn ar festival.\nAR GWIRIOÙ SKEUDENNIÑ\nUr skipailh luc’hskeudennerien a vo war dachenn ar festival an daou devezh-pad. Marteze o do tro da luc’hskeudenniñ ac’hanoc’h. Ar fotoioù-se a vo lakaet war hom rouedadoù sokial, hom lec’hienn web… Ma z’eus bet embannet ur foto ha ne blij ket deoc’h, mersi deoc’h da c’houlenn ganimp tennañ kuit anezhi n’ur gas dimp ur vail da contact@nologobzh.com. Buan e tennimp kuit ar foto.


SONEREZH EUS AR RETER, SONEREZHIOÙ EUS AR BED\nEvit kregiñ da seniñ en e-unan en deus choazet bidoc’hig an Triad Joubran bodañ tro-dro dezhañ tri c’heveler deuet eus sevenadurioù disheñvel : ar soner tabla indian Prabhu Edouard, ar violoñselour Valentin Mussou hag ivez Habib Meftah Boushehri gant ar binvioù tos. Da-geñver ar sonadeg-se aozet el Leurenn Glenmor en em gavo ar soner fleüt Sylvain Barou (ur paotr eus ar vro) war al leurenn gant ar strollad-se eus ar c’hentañ troc’h.\nBorders Behind, hag a laka da glevet pegen barrek eo ar sonaozer Adnan Joubran, zo un oberenn digor war ar bed. Klevet a reer frondoù jazz hag endroioù c’hwek ha kreñv, gwisket gant troellennoù e oud, evel pa vefe sonerezh ur film diwar faltazi.\nE bourzh kasadennoù blizoniek e oud emañ Adnan Joubran oc’h ergerzhet ur sonerezh eus ar Reter ma tifluk levezonoù eus India hag eus ar flamenco. E-kreiz ur pempad oberiet (tabla, binvioù tos iranat, violoñsel, oud, fleüt), emañ bidoc’hig an Triad Joubran, genidik eus Nazareth, o tegas ul lizher-sonerezh hollvedel. Borders Behind eo anv an albom.\nAr c’hoant don-se d’an digeriñ war ar bed a vez santet er pennadoù donañ hag a vez lakaet da dalvezout gant kasadennoù bervidant. Meskaj soutil al luskoù deuet eus kontreoù pell hag eus sklaerder al linennoù heson a zispak un bed faltazius kreñv, maget gant an nac’h da chom bac’het.\nBinvioù tos : Habib Meftah\nVioloñsel : Valentin Mussou\nTabla : Prabhu Edouard\nFleüt : Sylvain Barou


Emvod AEP d'ar 27 a viz Gwengolo - Skol Diwan Roazhon\nGouzout hiroc’h war « Buhez ar gevredigezh » 22 a viz Gwengolo 2016\nEmvod distro-skol an AEP a vo d’ar meurzh 27 a viz Gwengolo 2016 da 7e e skol Gacet.\nRollad traoù :\nBilañs an distro-skol.\nBodadoù labour hag ar c’huzul-merañ.\nGoulennoù a bep seurt.\nPouezus-tre eo d’an holl izili kemer perzh evit buhez hag amzer dazont hor skol.


mein - Wikeriadur\n2.2 Anv-gwan perc'hennañ\nDiwar an anv-kadarn maen gant ur pebeiladur vogalennek ae/ei.\nFurm lies an anv-kadarn maen\nJilig. — [...]. — Kasit Doue ganeoc'h ha lezit an diaoul war an hent da derri mein gant e zent. — (Yann-Vari Perrot, An Aotrou Kerlaban Pez farsus e 3 Arvest, Brest, 1922, p. 44.)\n[...], gant eur wialenn ruz-glaou, great, emezi, gant mein kaer. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 21.)\n[...], soroc'h ken lies a votez o voustrañ poultr ha mein an hent bras, [...]. — (Jarl Priel, Va Zammig Buhez, Al Liamm, 1954, p. 54.)\nEur bern mein. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 345.)\nEno a zo (ez eus) mein da zorna. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 345.)\nAr vugale a zo techet da skei mein. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 345.)\n— « Trouz ur votez war vein al leur-di. » — (Jakez Riou, An Ti Satanazet, Skridoù Breizh, 1944, p. 62.)\n[...] ; ur youc'hadenn skiltrus a dregernas dre bevar c'horn bourk Plabenneg, ar bizhier a savas en aer, ar mein a gouezhas stank war Gorbet hag e soudarded. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu 1, Brest, 1877, eil emb. Al Liamm 1977, p. 193.)\nSavet, savet, bugaligou ; klasket sikour, ha c'houi a gavo ; tennet ar vein, ha gret an ti, ha dorn Doue d'ho pinnigo ! » — (Erwan ar Moal, Pipi Gonto, Kemper, 1925, p. 128.)\nAn douar a oa ruz gant ar gwad, ar vein a frailhe hag a vruzune dindan o zreid, [...]. — (Troude ha Milin, Labous ar Wirionez ha Marvailhoù all, Skridoù Breizh, 1950, p. 144.)\nAr vein glaz-se a zo brésk 'vel gwér. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 39.)\nGant ar vein e yeas dezhi ha kement a vec'h a reas an amprevan a-raok mervel ma tislonkas an touseg. — (Yeun ar Gow, E Skeud Tour Bras Sant Jermen, eil emb. Al Liamm, 1978, p. 26.)\nmein digompez : ha n'int ket benet\nskolpadoù mein : tammoù mein torret.\nkas unan bennak da dreiñ mein da sec'hañ\nna vezañ mat nemet da dreiñ mein da sec'hañ\ntreiñ mein da sec'hañ\ngalleg : pierres (fr)\nMein Kampf, titl an oberenn ma vernias Hitler e ideologiezh\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=mein&oldid=281532 »\nDernière modification le 5 Gen 2019, à 19:43\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Gen 2019, da 19:43.


Menfis pe Memphis (gregaj: Μέμφις Memphis) eo anv gresianek ar gêr gozh a voe kêrbenn nom kentañ Egipt Izel. Graet e veze Ineb Hedj (ar mogerioù gwenn) anezhi en egipteg. Dont a ra eus an henc'hresianeg Μέμφις zo un distummadur eus anv egiptek piramidenn Pepi Iañ (VIvet tierniezh), Men-nefer, a zeuas da vezañ |ⲙⲉⲛϥⲉ Menfe e kopteg. Emañ kêrioù modern Mit Rahina, Dahshour, Sakkara, Abousir, Abou Gorab, ha Zawyet el'Aryan, e su Kaero. Emaint holl e diabarzh bevennoù melestradurel eus Menfis istorel ( 29°50′58.8″N, 31°15′15.4″E). Anavezet e oa ivez Menfis en Henegipt evel Ankh Tawy ("An hini a ere an div vro"), anv a laka ar pouez war lec'h strategel ar gêr etre Egipt uhel hag Egipt izel. Emañ ar gêr gozh e kichen Mit-Rahineh (20 km e kreizteiz Kaero), war c'han gleiz an Nil.\nHervez Herodotos e oa krouet ar gêr gant ar faraon Menes, tro-dro da 3100 kent J.-K. hag a voe kêrbenn Henegipt e-pad an Henimpalaeriezh. Prouet eo bet e oa just ur roue mojennel eus Menes, heñvel ouzh Romulus ha Remus e mitologiezh Henroma. Moarvat e oa unvanet Henegipt abalamour d'an ezhomm o devoa an div lodenn an eil eus eben. .\nPtah e oa Doue pennañ Menfis.\nHieroglifoù e Menfis gant un delwenn eus Ramses II en a-dreñv\n↑ Herodotos, Euterpe, 2.99.4\n↑ The Penguin Historical Atlas of Ancient Egypt gant Bill manley (1997)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Menfis&oldid=1861246 »


Journal de Renaud Camus, mercredi 16 janvier 2013\ncréée le jeudi 17 janvier 2013, 11 h 19Mercredi 16 janvier 2013, dix heures du soir. Nous venons de regarder une émission de la série “Des racines et des ailes” consacrée au ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ d’ici ; et à ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~’~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ vingtaine d’années, alors ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ à une portée ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ a cinq ou ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~— ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ sais plus, qui ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ multipliait par deux ~~~ ~~~~~ ~~~ l’emplette.\nCe ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de voir sous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Sa femme est ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les gens du village.\nVoilà ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ rapport confus et ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~~~) ~~~~ Les Inhéritiers. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ départ assez voisines ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ sympa. Sur le pied ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ pour les travaux ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ les uns et ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ dans la commune ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ bien ne font-ils ~~~~ ~~~~ montrer, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ étonnante ?\nMoi ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ généreuse des villageois, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ en place jusqu’en ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ leurs fêtes, je ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ c’est plutôt perçu, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~). ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ écrit, non sans ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ relève d’une façon ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ est toujours très ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ compte).\nEst-ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? Je ne suis ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~) (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “bermuda”), soit d’une ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, recevaient d’eux des ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~, ~~~~~ sympa ~~~ même très sympathique ~~~’~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ doute.\nEst-ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ? Peut-être, mais en ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ véritables — le ~~~~~~~~ ~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~., ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ tenues. Ce ne ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ copains (« ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~… »), ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, qui, chaque fois ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ne suis jamais ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ eu.\nC’est ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ je vois très ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et d’être, qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ moi, en nous (~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~)), ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ s’obstine à considérer ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (infra-conceptuelle, ~~~~~~ dirait Flatters, tout ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~”…), ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ temps.\nJosyane Savigneau avait raison ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 16 janvier 2013 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Mor Su Sina - Wikipedia\nMor Su Sina\nUl lodenn eus ar Meurvor Habask eo Mor Su Sina (南海, Nán Hǎi, e sinaeg, da lavaret eo Mor ar C’hreisteiz). En em ledañ a ra er su da Republik Pobl Sina hag en norzh da Indonezia, war ur gorread 3 500 000 km² pe war-dro. En-dro da Vor Su Sina emañ ivez Malaysia, Filipinez, Taiwan, Brunei, ha Vietnam.\nDre strizh-mor Taiwan eo digor war Mor Reter Sina, pelloc’h en hanternoz. Un 200 enezenn bennak zo e Mor Su Sina hag an hanter anezho a ya d’ober an inizi Spratly, un enezeg didud a vez dizemglev etre ar broioù tro-dro (Republik Pobl Sina ha Vietnam, dreist-holl) da c’houzout ouzh peseurt stad int stag.\nMor Su Sina eo an anv a vez graet eus ar mor-se en darn vrasañ eus ar yezhoù. Er XVIvet kantved e voe anvet gant ar voraerien deuet eus Portugal Mar da China (Mor Sina) ; diwezhatoc’h hepken e voe ezhomm da lakaat kemm etre al ledennad dour-se hag an hini a oa pelloc’h er hanternoz ha neuze e voe graet Mor Su Sina anezhi. Heñvel eo an anvioù sinaek 南中國海, Nán Zhōnggúo Hǎi, Mor Su Sina, pe 南海, Nánhǎi, Mor ar Su). E Vietnam e vez anvet peurvuiañ Mor ar Reter (Biển Đông).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mor_Su_Sina&oldid=1901304 »\nMorioù ar Meurvor Habask\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Ebr 2021, da 10:43.


Stumm eus an 22 Kzu 2013 da 20:24\n1 000 okted ouzhpennet , 6 vloaz zo\nStumm eus an 3 Ebr 2013 da 03:17 (kemmañ)\nD (Bot: Migrating 64 interwiki links, now provided by Wikidata on d:Q3349)\nStumm eus an 22 Kzu 2013 da 20:24 (kemmañ) (dizober)\n'''Aodoù-an-Arvor''' eo(''Côtes-d'Armor'' anve brezhonekgalleg anhag ent-ofisiel) a zo unan eus ar pemp [[departamant gall|departamant]] a zooa bet savet e 1790[[Breizh]] diwarda unheul tammar eus[[Dispac'h hanternozgall|Reveulzi c'hall]]. E norzh ar vro emañ, [[BreizhSant-Brieg]] eo ar pennlec'h anezhañ, betekhag an 22 an niverenn roet dezhañ. Betek 1990 e veze graet '''Aodoù-an-Hanternoz''' (''Côtes-du-Nord'' anezhañ). [[Sant-Brieg]] eo ar pennlec'h anezhañ.\nDizunvan eo an departamant, bodet en-dro da gêr Sant-Brieg. An 3/5vedenn a zo e [[Breizh-Uhel]] hag an 2/5 e [[Breizh-Izel]]. Al lodenn vrasañ eus [[Bro-Sant-Brieg]] a zo aet d'ober anezhañ anat eo, met un nebeud parrezioù diouti a zo er [[Mor-Bihan]]. War-dro an hanter eus [[Bro-Sant-Maloù]] a zo e-barzh ivez, pa 'mañ ar peurrest anezhi en [[Il-ha-Gwilen]] hag er Mor-Bihan. Ul lodenn eus [[Bro-Zol]] er reter, [[Kerne-Uhel|Kernev-Uhel]], er mervent, hag al lodenn vrasañ eus [[Bro-Dreger]], er gwalarn, tammoù bihan eus [[Bro-Wened]] er mervent-su a ya d'ober ar peurrest.\n== Kêrioù brasañ ==\n21 gumun a zooa skolioù [[Diwan]] pe skolioù divyezhek enno e 2009. 2,6% eus bugale an departamant a zo enno er c'hentañ derez. [http://www.ofis-bzh.org/bzh/services/observatoire/travaux.php?travail_id=82]\n* [[Arondisamantoù Aodoù-an-Arvor]]\n* [[Kantonioù Aodoù-an-Arvor]]\n* [http://cotesdarmor.fr Lec'hienn ar C'huzul-departamant]\n* [http://www.cotes-darmor.pref.gouv.fr/ Lec'hienn ar stad c'hall en departamant (prefeti)]\n* [http://www.cotesdarmor.com Touristañ en Aodoù-an-Arvor]\n* [http://www.infobretagne.com/armor1.htm Anv kozh an departamant: Aodoù-an-Hanternoz]\n* [http://www.infobretagne.com/cotesdarmor.htm Anv nevez an departamant: Aodoù-an-Arvor]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/wiki/Dibar:MobileDiff/1543863 »


Bae Hạ Long - Wikipedia\nBae Hạ Long\nBae Hạ Long, pe bae Ha Long (Vịnh Hạ Long e vietnameg), zo ur bae e goueled Pleg-mor Tonkin e hanternoz Vietnam, 170 km diouzh Hanoi. En em astenn a ra war ur gorread 1 500 km² hag a-hed 120 km a aodoù. Ennañ ez eus 1 969 enezennig razek goloet gant struzh hag enskrivet eo war roll lec'hiennoù kaerañ Glad ar bed, gant UNESCO abaoe 1994. Dont a ra touristed a-leizh da welet ar bae.\nE kalz enezeier ez eus mougevioù. En div enezenn vrasañ a zo er bae, Tuần Châu ha Cát Bà, ez eus tud o chom ha degemeret e vez touristed enno. Gant studiadennoù istorourien ez eus bet diskouezet eo annezet ar c'hornad, meur a zek mil bloaz zo. Pesketaerien zo, a vev war o bigi a-wechoù hag a dap kalz spesadoù pesked ha kregin a bep seurt. War lod eus an enezennoù ez eus evned ha loened all o vevañ.\nLakaet e voe ar bae war roll lec'hiennoù Glad ar bed gant UNESCO e 1994 hag astennet e voe an dra-se e 2000.\n↑ Halong Bay - UNESCO World Heritage Site (en) (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bae_Hạ_Long&oldid=1988596 »\nDouaroniezh Viêt Nam\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Ebr 2022, da 18:44.


Eostig kuzh - Wikipedia\nKerentiad : Muscicapidae\nGenad : Luscinia\nAn eostig kuzh (liester : eostiged kuzh) pe eostig noz, Luscinia megarhynchos an anv skiantel anezhañ, a zo ur golvaneg plijus e gan hag a vez klevet diouzh an noz ha diouzh an deiz. Neizhiañ a ra e-barzh ar c'hoadoù, tost d'an dour, met kavet e vez ivez e-barzh al liorzhoù, ar bodoù-gwez hag ar gwerjeoù.\n2 Doareoù bevañ\n8 Notennoù ha daveennoù\nNeuz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEtre 22 ha 24 cm eo e hed-eskell, ha war-dro 16 cm e uhelder ; etre 18 ha 27 g e bouez. Gell eo e blu ha hir e dreid.\nGant bizoù, kevnid pe amprevaned en em voueta.\nVioù Luscinia megarhynchos.\nDegouezhout a ra etre miz Mae ha Mezheven. Neizh an eostig n'eo ket gwall gempenn, hag izel (30 cm a-zioc'h an douar) pe a-rez al leur zoken. Damc'hlas eo ar pevar pe bemp vi dozvet gant ar barez. War-dro 14 deiz e pad ar goradur. Etre 11 ha 12 deiz e pad an dishualerezh hag an nij a heuilh nebeut goude. An neizherezh kentañ a zegouezh e-pad an nevezamzer war-lerc'h. Betek c'hwec'h vloaz e vev an eostiged.\nTri isspesad zo dezhañ :\nLuscinia megarhynchos africana, o neizhañ en un takad hag a ya eus Kaokaz ha reter Turkia da vervent Iran hag Irak ; o c'hoañviñ en Afrika ar Reter,\nLuscinia megarhynchos golzii, o neizhañ eus Mor Aral da vMongolia ; o c'hoañviñ war aodoù Afrika ar Reter,\nLuscinia megarhynchos megarhynchos, o neizhañ en Europa ar C'hornôg, Afrika an Norzh hag Anatolia ; o c'hoañviñ en Afrika drovanel.\nDivroadeg[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE miz Gwengolo e tivro an eostig etrezek Afrika issahara, o tremen dre strizh-mor Jibraltar.\nHervez an hengoun e vez roet da c'houzout gant an eostig eo deuet an nevezamzer. Labous miz Mae eo-eñ, met arouez ar garantez eo an eostig dreist pep tra.\nLuscinia megarhynchos war al lec'hienn BirdLife International.\nLuscinia megarhynchos war lec'hienn an International Union for Conservation of Nature (IUCN).\nan Eostig kuzh\n↑ Pêrig Herbert, "Anvioù laboused Europa", Hor Yezh, 1998, niv.213, p.5.\n↑ Studiet gant TermOfis Ofis Publik ar Brezhoneg.\n↑ Luscinia megarhynchos war al lec'hienn Avibase\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Eostig_kuzh&oldid=1683646 »\nEvned Azia ar C'hreiz\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Gen 2016, da 14:45.


Republikanouriezh - Wikipedia\nAr republikanouriezh a zo un ideologiezh politikel douget d'ar Republik betek re, da lavarout eo evel ur relijion, gant he reolennoù strizh hag he dogmoù, e-skoaz ar republikanelezh, a zo gwelet evel un ideologiezh dieubiñ diouzh an tiranterezh politikel ha relijiel.\nHiziv an deiz e talv e Breizh hag e Bro-C'hall un ideologiezh a-du gant sturiennoù meur ar Republik C'hall: Bro-C'hall unan ha dirannus, ar galleg yezh nemeti ar vro, likelezh ar stad komprenet evel ur c'hoant da lakaat an holl du da vezañ heñvel.\nUr furm broadelouriezh-stad eo eta ar republikanouriezh pa'z eo he fal kentañ difenn ar stad a-raok an dud, evel ma oa deuet ar gomunouriezh sovietek da zifenn ar strollad e-lec'h ar bobl.\nFañch Kerrain. Ar republikanouriezh. Lodenn Iañ : In Al Lañv, n°108, Kerzu 2005, 17-23 p.p. 2vet lodenn : In Al Lanv, n° 109, Meurzh 2006. 17-26 p.p.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Republikanouriezh&oldid=1854142 »


Pajenn:Al Lae - Bilzic.djvu/25 - Wikimammenn\nPajenn:Al Lae - Bilzic.djvu/25\nober plijadur d’e c’hoar ha d’e vreur. Hen ne c’hoarie ket, ral e vije, Katellig atao gantan war e choug. Izabel en em douete a gement-se : eun tôlig pe daou he deus roet d’ar pôtr, truez d’ei outan.\nAnkounac’h, bugelig Doue, pleg da ziouaskell, deus war va barlenn, harp da benn war va c’halon, deus ha me a gano d’it.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Al_Lae_-_Bilzic.djvu/25&oldid=118885 »


radio – Radio Naoned\nEmezi e Live\nGanet eo EMEZI un nebeud bloavezhioù ‘zo, pa oa Perynn o klask ur gomperez evit seniñ. Kejet he deus gant Elise da vare ur Jam jazz e Brest ha diouzhtu eo en em glevet an div blac’h, kenkoulz er vuhez hag er sonerezh ! Plijet eo Perynn hag Elise gant ar c’hanerezed pop, ar jazz, an hip hop ha c’hoant o deus an div, kanañ tonioù e brezhoneg. Tamm-ha-tamm o deus krouet ur set a ziskouez mat piv int : div vaouez a glask ezteurel o soñj dre ar mouezhioù hag ar Groove. Div steredenn a fell dezho lugerniñ !\nParcours Santé e Live\nParcours Santé ‘neus komañset da gompoziñ en ul lochig kollet e Naoned. Buan ‘zo deuet un 12 ton bennak gant an triad. Euh an teirad ma lâran mat ! 8 miz goude, ar sonadeg kentañ e ZAD Kernitron al Lann. Dirazo, arvesterien hag arvesterezed leun a youl ha c’hoant ganto klevet muioc’h a sonerezh, dañsal pe c’hoazh tañva en-dro eus aergelc’h ar vuhez a-raok ar c’hovid. Eil sonadeg. Ur mor a dud, ul livadenn voger evito o-un’. Ha setu lañset e oa da vat Parcours Santé. Goude e teuio an droiad kentañ, tri deiziad dreistordinal da seniñ e Breizh. A’ta, Parcours Santé a ya en-dro. Desachet e vez evezh ha divskouarn an dud !\nLevezonet gant ar sonerezh Punk ha Pop, Parcours Santé zo ennañ daou rummad. Eus 24 bloaz da 47 vloaz. Buhezioù disheñvel, fonnus hag entanet ! Merc’hed dieub, fresk, fentus, flamm ha leun a varzhoniezh.\n‘giz ma lâront-int. Bezit yac’h gant Parcours Santé. Ar pep pouezusañ zo kemer perzh !


Journal de Renaud Camus, dimanche 9 février 2020\ncréée le mardi 11 février 2020, 1 h 30\nmodifiée le mardi 11 février 2020, 1 h 36Plieux, dimanche 9 février 2020, une heure moins le quart du matin. Les Églogues et Vaisseaux brûlés se sont plus ou moins fondus dans mon esprit, avec le ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ en miroir où ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ aux Vaisseaux, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ du tout de ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ Vaisseaux, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ et prosaïque, que ~~~~ Églogues. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ églogales, ~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ noms propres sont ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’ensemble.\nJe ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ embarquer Boris Johnson, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Index ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ brûlés, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ assez combien ces ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ de Boris et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ Passage, Échange ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Travers ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ne les y ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ trois premiers occupent ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~, ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de façon plus ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~ de P.A.).\nCela ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Vaisseaux ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ les deux blocs. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, Killalusimeno, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ livre ! ~~~ ~~’~~~~~~~ Est-ce que tu me souviens ?, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Églogues.\nvoir l’entrée du dimanche 9 février 2020 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure