Microsoft e brezhoneg : mat pe fall ? - Korvigelloù An DROUIZIG\nMicrosoft e brezhoneg : mat pe fall ?\nMessage par Malo-net » lun. juin 04, 2007 2:15 pm\nPetra soñj ar re a ra kalzik gant meziantoù frank eus ar fed ma vo troet meziantoù Microsoft e brezhoneg ? Evit ar brezhoneg eo un dra vat, met daoust hag-eñ ne zizroio ket tud 'zo eus ar meziantoù frank abalamour da se ?\nAr goulenn-mañ am eus klevet un nebeud gwezhioù; met d'am soñj n'eus bet den evit krediñ skrivañ anezhi, ken laouen ma oamp ma vefe ur stumm "anaoudegezh ofisiel" eus ar brezhoneg gant un embregerezh ken bras ha Microsoft.\n...setu e lakan "...les pieds dans le plat", evel ma vez lavaret e galleg...\nDiouzh ma zu e ouzan mat e kendalc'hin d'ober gant meziantoù frank, pa n'on ket a-du tamm ebet gant tro-spered Microsoft, met ne vo ket ar pezh a ray an holl moarvat.\nMessage par Giulia » lun. juin 11, 2007 8:52 am\nMM, graet m'oa an evezhiadenn-se dija ur miz pe zaou 'zo, war ar forom-mañ. Dipitet a-walc'h on, eus ma zu, ne vije ket troet muioc'h an Ofis davet ar meziantoù frank. Komzet m'eus eus an dra-se ivez gant tud Gulliver (ur gevredigezh tro-dro d'ar meziantoù frank e Roazhon), hag a oa dipitet ivez.\nMet bon, ne fell ket din adober an diviz war ar sujed-mañ, forzh penaos ne ran ket kalz a dra evit treiñ meziantoù er mare-mañ.


Lazhadeg Oradour-sur-Glane - Wikipedia\nOradour-sur-Glane, dalc'het evel ma oa da zevezh al lazhadeg\nLazhadeg Oradour-sur-Glane (galleg : Massacre d’Oradour-sur-Glane) a vez graet eus distruj kêriadenn Oradour-sur-Glane, en Haute-Vienne, d'an 10 a viz Even 1944 hag eus lazhadeg ar boblañs a-bezh (643 den lazhet) gant soudarded ar 1añ batailhon eus ar 4e rejimant Panzergrenadier Der Führer eus ar Panzerdivision Das Reich eus ar Waffen-SS.\nAl lazhadeg-se eo an hini washañ a oa bet sevenet gant al luioù alaman e Bro-C'hall, dammheñvel ouzh reoù Marzabotto en Italia, pe Distomo e Gres d'an 10 a viz Even 1944 ivez.\nEvit an istorourien ez eo al lazhadegoù-se skouerius eus doareoù skrijus ar Gruppen führer Heinz Lammerding, en devoa lakaet e pleustr war Talbenn ar Reter.\nChomet eo an darvoud-se don e memor an dud ; tabutoù bras a oa bet ivez gant an heuliadoù lezvarnel, pa voe distaolet torfedourien Elzasat an unvez en abeg ma oa « Malgré-nous » anezho.\nAbaoe 1999 ez eo dalc'het bev eñvorennoù an darvoud gant Kreizenn vemor Oradour-sur-Glane, lec'hiet nepell diouzh ar gêriadenn distrujet ha dalc'het e memes stumm abaoe 1944.\nOradour, ur gêriadennig, zo un ugent kilometr bennak diouzh kêr Limoges. D'ar Sadorn, annezidi niverus eus Limoges a zeue d'ober prenadennoù er marc'had. Evit dont di ez implijent an tramway adal Limoges, un eurvezh hent zo. E 1936 e oa annezet ar gumun gant 1 574 den, 330 anezho er gêriadenn rik.\nDeskrivet e vez ar gêriadenn evel-henn : « Qu'est-ce donc que cet Oradour qui baigne paisiblement dans sa campagne verdoyante ? Simplement un village de moyenne importance. Il est modeste et vit sans bruit, sans éclat. » \nAl lazhadeg displeget pazenn-ha-pazenn\nPlakenn e koun ul lod eus ar c'houzañvidi\n↑ GINESTET Alain ha VINCLAIR Thomas, Une 643ème victime, oubliée du massacre d'Oradour-sur-Glane, désormais officiellement répertoriée, France Bleu Limousin, 2/10/2020.\n↑ Franck Delage, Oradour – Ville martyre, Mellottée, Meurzh 1945, (ASIN : B003WPFZCS)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Lazhadeg_Oradour-sur-Glane&oldid=1887409 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Du 2020, da 12:30.


Pajenn:Pompery - Quelennou var labour pe gonnidegues an douar, 1851.djvu/82 - Wikimammenn\nPajenn:Pompery - Quelennou var labour pe gonnidegues an douar, 1851.djvu/82\nha ré baour evit roei guinis. Dont a ra mad var lec’h an it-tu ha varlec’h quement tra en deus dilouzaouet ha roessed an douar. Né nem blich quet en eun douar ré grêo ha né zeuquet var melchen troed. Ar maré dé ada zo en diben ar miz éré pé er c’henta devechou eus a vis du. Guelloc’h eo e ada eun tamic abred, rac ar glaoeger, maré an ada, é réont droug Doaré ada ar segal.\ndezan. Evel dar guinis, pa ader gât an oguet, eller laboura ha quempen an douar abarz maré an ada ; mes, mar c’heus nec’h araoc drouc ar brini pé ar lapousset al, ez eo guelloc’h ada ar segal dindan ar bôm, en oc’h cloeda goude, evit froza ar bomou. Ada reer eur boezellad pé eur hoezellad ha palefras dré zeves arat. Ar segal adet founus, da gaout da Segal brazit\nfalc’hat abréd, zo talvoudus en nevé amzer ; dont a ra guelloc’h, founussoc’h, abretoc’h, evit ar c’herc’h ha guelloc’h eo ta e lacat pa ader brazit. Lacad a reer var e lec’h guinistu, irvinnou, rutabagas, etc. Querquent eo bet peur droc’het dal loënnet.\nAn eilz a c’houl douar dru ha roês. Pa blich an douar dan it mâ, e tol ato eost founus. Ma né roesseer quet mad avoalc’h an douar, an eilz né dallo quet cals a dra. Rô a rear eul labour barz ar goan, eun al barz e ada, evit golo an teil ; rac an douarou crêo calmassont goassoc’h c’hoas, pa zint labouret er goan, ac er maré ez eus dour ebarz. Ada reer abaoé anter meurs betec an devechou quentâ deus a vis vaê. Pa vez glaoec an\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Pompery_-_Quelennou_var_labour_pe_gonnidegues_an_douar,_1851.djvu/82&oldid=141578 »


23 - Wikipedia\n0 - 10 - Bloavezhioù 20 - 30 40\nDiwar-benn bloaz 23 an deiziadur juluan eo ar bajenn-mañ\nEvit ar bloaz -23, gwelet ar bajenn : -23\nEvit an niver 23, gwelet ar bajenn : 23 (niver)\n776 AUC (Ab Urbe Condita = goude diazez Kêr-Roma) / 0023 goude Krist\n3 Breizh (-Veur)\n3.3 Relijionoù ha mitologiezhioù\n3.4 Arzoù ha sevenadur\n3.5 Teknikoù ha skiantoù da dalvezout\n3.6 Buhez pemdez ha dudi\n4 Ganedigezhioù 23\n5 Marvioù 23\nImpalaer : Tiber (Tiberius Caesar Divi Augusti Filius Augustus), adalek an 19 Eost 14 (>16.03.37)\nKoñsuled : C(aius) Asinius Pollio & C(aius) Antistius Vetus\nNeron Kaezar, ha Drusus Kaezar, mab Germanicus, a zo dizkouezet d'ar Sened gant Tiber.\nLakaat a ra Sejan da ampoezoniñ Drusus Yaouank, advab Tiber. Bodet eo ar gward pretorian gantañ en ur c'hazarn hepken e Roma. Aonik eo ar gouarnamant rak iriennoù a bep seurt e gwir pe e gaou. Embannet e vez lezennoù dispis da wareziñ ar galloud o kreñvaat evel-se enkrez an diraniezh. E vad a ra Sejan eus an aergelc'h-se a-benn kreñvaat e c'halloud. Kregiñ a ra da vezañ mestr war ar Sened ha war Tiber. Ur wech kollet e vab gantañ e tilez Tiber traoù an Impalaeriezh evit en em reiñ d'ar plijadurioù.\nDalc'het eo gward an Impalaerien roman er-maez eus kêr, er fabourzioù.\nRen Ptolemaios, roue Mauretania (fin e 40).\nPersia[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAdsavet eo perc'henniezh prevez an douar.\nSevel a ra an Impalaer Liu Xuan, anezhañ un diskennad eus an dierniezh impalaerel Han war an tron. E penn an emsaverien a-enep da dierniezh Xin Wang Mang e oa.\nDrouklazhet eo an Impalaer skaper Wang Mang.\nEmbann a ra an douaroniour gresian Strabon Douaroniezh, ul labour a zispleg ar bed anavezet gant ar Romaned hag ar C'hresianed kozh da vare an Impalaer Aogust. Al levr nemetañ eus e seurt zo deuet betek ennomp eus mare an Henamzer ez eo.\nGanedigezhioù 23[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPlinius an Henañ, skrivagner skiantour ha naturour Henroma, bet ganet e Como (aozer an "Istor Naturel", hag eontr Plinius ar Yaouankañ).\nMarvioù 23[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDrusus Julius Caesar, mab an Impalaer Tiberius Claudius Nero Caesar, ampoezonet.\n6 Here : Wang Mang, Impalaer Sina eus an dierniezh Xin, bet skrapet ar galloud gantañ digant an dierniezh Han.\nJuba II, roue Mauretania.\nRoll ar Pennoù Stad e 23\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=23&oldid=1963007 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 C'hwe 2022, da 08:33.


Sibel Kekilli e 2017.\nSibel Kekilli, ganet d'ar 16 a viz Even 1980 e Heilbronn er Baden-Württemberg, zo un aktourez alaman a orin turk. Kroget he devoa da labourat er sinema evel aktourez pornografek. Brudet eo bet adalek 2011 evit he roll evel Shae, serc'h Tyrion Lannister er stirad skinwel Games of Thrones. Alamanez eo deuet da vezañ e 1999.\nHarpañ a ra ar gevredigezh Terre des Femmes a-enep ar feulster graet d'ar maouezed. E miz Kerzu 2006, e-pad un emvod a-enep ar feulster graet d'ar maouezed savet gant ar gazetenn durkek Hürriyet e Berlin, e voe graet tabut outi. Diskleriet he devoa: "Komprenet em eus va-unan, ar feulster korf ha spered zo gwelet evel reizh er familhoù muzulman. Trist eo, ar feulster zo liammet ouzh sevenadur an Islam". Kannad meur Turkia a oa aet e-maez ar sal raktal p'he doa embannet he soñjoù. Kunujennet e vez Sibel Kekilli alies er rouedadoù sokial war an tem-se.\nSibel Kekilli e-pad ar Berlinale 2012.\n2010-2017 Tatort Sarah Brandt 14 lodenn\n2011-2014 Game of Thrones Shae 20 lodenn\nSibel Kekilli war IMDb\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sibel_Kekilli&oldid=1978593 »


Journal de Renaud Camus, dimanche 16 février 1986\ncréée le lundi 6 octobre 2014, 15 h 55\nmodifiée le mercredi 4 novembre 2015, 0 h 16Dimanche 16 février 1986, midi. Singulière expérience, hier. J’ai reçu la visite d’un groupe de Japonais, entés d’un jeune photographe irlandais ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ une interview pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ Tokyo, Brutus. ~~~~ ~~~~~~~~~~ m’étaient posées par ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de tous les ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ l’imagination.\nDes ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ le belvédère, sous ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. Mais il était ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ avait changé de ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ loin.\nLe ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ne sont en ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ des newcomers, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ fait ce garçon ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, comte de Viareggio, ce ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ lui, le plus ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, et finalement insatisfaisantes. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ imparfaites.\nNous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’huîtres, de saumon, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, la Rosetta. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ Barcelone pour m’interviewer, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’addition comme s’il ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ et des autres, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ les “chances” qui ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ une existence dont ~~’~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ Hawaï par-là, et ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~, et même assez ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ existe et qui ~~ ~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ catalogues des expositions, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ la Fondation Gulbenkian ? ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. Il accumule pendant ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ train de trente-six ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de Vienne, ~~~ joyeuse Apocalypse.\nL’Irlandais va ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ Tokyo, et plutôt ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ décemment.\nLongues ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ en Consolazione : ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, vers cinq heures ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ part, hic ~~~ nunc, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de par le ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~… (Hmm… Remake, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ tête).\n3 heures et demie. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, rencontrés sur les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’Alfabeta sur ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ d’une pizza romana (pas ~~~ tomates, pas d’oignons) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Mais les garçons ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ « ~~ ~~~~ ~~~~~~ ! », ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ sont tirés en ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ l’avenant.\nLes ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, une grossièreté, une ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ nouveau M du ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ pas de contradiction, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la beauté. La ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ même pas de ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Il ne jurait ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ froid. Bu…\nL’un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ traversé à pied, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ signalions. Moi, à ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ fontaine. Un seul ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ Quirinal, Saint-Pierre, la ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) ! ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ honneur…\nLes ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ Colombie se croient ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (« ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ») : ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ client, nécessairement barbare ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ce mépris pour ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ! Que trois « consommateurs » ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ fatales.\nUne ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ élégante, hier, au ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ un sourire, sans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~.


Bibl/Lizer 2. da Dimotéuz - Wikimammenn\nBibl/Lizer 2. da Dimotéuz\nL. Prud’homme, 1866 (Levr kentañ Eil levr, p. 630-633)\n◄ Lizer 1. da Dimotéuz. Lizer 2. da Dimotéuz. Lizer da Dituz. ►\n1. Paol, Abostol Jézuz-Krist dré ioul Doué, hervez gwéstl ar vuez a zô é Jézuz-Krist,\n2. Da Dimotéuz hé vâb kér. Ar c’hrâs, ann drugarez, ar péoc’h digan̄d Doué ann Tâd, ha Jézuz-Krist hon Aotrou.\n3. Trugarékaad a rann Doué, péhini a zervichann ével ma hô deûz gréat va gourdadou, gan̄d eur goustian̄s dinam, dré ma em eûz bépréd koun ac’hanod em pédennou nôz-deiz ;\n4. Koun em eûz ivé eûz da zaérou, hag em eûz choan̄t d’az gwélout, évit béza leûn a lévénez ;\n5. Pa lakaann em spéred ar gwîr feiz a zô enn-od, a zô bét da gen̄ta enn da vamm-gôz Lois, hag enn da vamm Eunisé, hag é krédann stard a zô enn-od.\n6. Râk-sé éc’h aliann ac’hanod da énaoui a nevez tân grâs Doué, a zô deûet enn-od dré astennadur va daouarn.\n7. Râk Doué n’en deûz két rôed d’é-omp eur spéred a spoun̄t, hôgen eur spéred a ners, a garan̄tez, hag a boell.\n8. Na zeû kéd éta da rusia eûz a desténi hon Aotrou, nag ac’hanoun hé sklav : hôgen gouzan̄v gan-én̄ évid ann Aviel, hervez ners Doué,\n9. Péhini en deûz hor savétéet, hag hor galvet dré hé c’halvidigez san̄tel, nann hervez hon ôberiou, hôgen hervez hé ioul, hag hé c’hrâs, a zô bét rôed d’é-omp é Jézuz-Krist abarz ann holl amzeriou ;\n10. Hag a zô deûet anat bréma dré zonédigez hor Salver Jézuz-Krist, péhini en deûz kaset ar marô da nétra, ha digaset é goulou dré ann Aviel ar vuez hag ann divreinadurez.\n11. Dré-zé eo ounn bét lékéat da brézéger, da abostol, da vestr ar brôadou.\n12. Dré-zé ivé eo é c’houzan̄vann ann traou-man̄ : hôgen n’em eûz kéd a véz. Râg gouzoud a rann é piou ounn en em fisiet, ha gouzoud a rann évit gwîr pénaoz eo galloudek a-walc’h évit mirout bétég ann deiz-zé ar péz em eûz fisiet d’ézhan̄.\n13. Kémer évit skouér ar prézégennou gwirion, éc’h eûz klevet gan-én̄ diwar-benn ar feiz hag ar garan̄tez a zô é Jézuz-Krist.\n14. Mîr dré ar Spéred-San̄tel a choum enn-omp, ann dra vâd a zô bét fisiet enn-od.\n15. Gouzoud a réz pénaoz ar ré holl a zô enn Azia, a zô pelléed diouz-in ; é-touez péré Figelluz hag Hermogénez.\n16. Ra roi ann Aotrou hé drugarez da dûd Onéziforuz ; râg aliez en deûz va fréalzet, ha va chadennou n’hô deûz két hé lékéad da rusia ;\n17. Hôgen pa eo deûed da Rom, en deûz va c’hlasket gan̄t kals a bréder, hag en deûz va c’havet.\n18. Ra lakai ann Aotrou anézhan̄ da gavout trugarez dira-z-han̄ enn deiz-zé. Té a oar gwelloc’h égéd dén pégémen̄d a vâd en deûz gréad d’in é Éfézuz.\n1. Té éta, va mâb, en em nerz er c’hrâs a zô é Jézuz-Krist.\n2. Ar péz éc’h eûz klevet gan-én̄ dirâk meur a dést, laka-hén̄ é trédéek da dûd gwirion, péré a zô mâd évid deski ar ré all.\n3. Labour ével eur soudard mâd da Jézuz-Krist.\n4. Néb a zô soudard da Zoué n’en em voun̄tet két é kéfridiou ar béd, mar fell d’ézhan̄ plijoud d’ann hini en deûz hé en̄gwéstlet.\n5. Râk néb a c’hourenn, na véz két kurunet némét gourennet en défé hervez al lézen.\n6. Eul labourer gounidek mâd a dlé da gen̄ta kutuḻa ar frouézou.\n7. Poell ar péz a lavarann : râg ann Aotrou a rôi d’id ar skian̄t é pép trâ.\n8. Az péz koun pénaoz hon Aotrou Jézuz-Krist eûz a wenn David, a zô dazorc’het eûz a douez ar ré varô, hervez ann Aviel a brézégann ;\n9. Évit péhini é c’houzan̄vann bété béza er chadennou, ével eur fallagr : hôgen gér Doué né két chadennet.\n10. Râk-sé é c’houzan̄vann pép-trâ enn abek d’ar ré zilennet, évit ma zellézin̄t ivé ar zilvidigez a zô é Jézuz-Krist, gan̄t gloar ann Én̄v.\n11. Gwîr eo ar gér : Râk mar varvomp gan̄t-han̄, é vévimp ivé gan̄t-han̄.\n12. Mar c’houzan̄vomp gan̄t-han̄, é rénimp ivé gan̄t-han̄. Mar tinac’homp anézhan̄, é tinac’hô ivé ac’hanomp.\n13. Mar d-omp diskrédik, hén̄ a choumô féal ; râk na hell két en em nac’ha hé-unan.\n14. Rô ann aliou-zé, oc’h hô zesténia dirâg ann Aotrou. Na strîv két war ar geriou ; râg ann dra-zé n’eo mâd da nétrâ, némed da zistrei diwar al lézen ar ré a zélaou.\n15. En em ziskouéz da-unan dirâk Doué ével eunn dén hétuz d’ézhan̄, péhini n’en deûz két da rusia eûz hé ôberiou, hag a rann ével ma eo réd ar gér a wirionez.\n16. Tec’h diouc’h ar geriou gwân ha didalvez ; râk kriski a réon̄t kalz er fallagriez ;\n17. Hag ho lavar en em léd ével ar c’hriñ béô : é-touez péré éma Himénéuz ha Filétuz,\n18. Péré a zô pelléet diouc’h ar wirionez, ô lavarout pénaoz eo deûed a-vréma ann dazorc’hidigez ; hag hô deûz diskaret feiz hiniennou.\n19. Hôgen diazez kré Doué a choum enn hé zâ, ô véza ma en deûz évit siel ar gér-man̄ ; Ann Aotrou a anavez ar ré a zô d’ézhan̄ ; ha c’hoaz : Piou-bennâg a c’halv hanô ann Aotrou, a bélla diouc’h ann drougiez.\n20. Enn eunn ti brâz n’eûz két hép-kén listri aour hag arc’han̄t, hôgen ivé listri prenn ha listri pri : ha lôd anézhô a zô évit traou énoruz, ha lod all évit traou mézuz.\n21. Piou-bennâg éta en em zalc’hô glân̄ eûz ann traou-zé, a vézô eul léstr énoruz ha san̄télet, mâd évit servich ann Aotrou, hag aozet évit péb ôber mâd.\n22. Hôgen tec’h diouc’h c’hoan̄tou ar iaouan̄kiz, hag heûḻ ar wirionez, ar feiz, ar garan̄tez, hag ar péoc’h, gan̄t ar ré a c’halv ann Aotrou gan̄d eur galoun dinam.\n23. Pella diouc’h al lavariou diskian̄t ha diwiziek, ô c’houzout pénaoz é vagon̄t ar strivou.\n24. Ha na zéré két oud eur servicher d’ann Aotrou striva : hôgen béz’ é tlé béza kûn̄ é-kén̄ver ann holl, mâd da rei kélenn, hag habask,\n25. Ten̄sa gwestad ar ré a zeû da énébi oud ar wirionez, er géd ma teûfé Doué da rei d’ézhô ar binijen évid hô lakaad d’hé anaout ;\n9. Râk Démaz en deûz va dilézet ô karout ar béd-man̄, hag eo éat da Dessalonika ;\n10. Kressen̄z er Galasia, Tituz enn Dalmasia.\n11. Na choum gan-én̄ némét Lukaz. Kémer Mark, ha digas-hén̄ gan-éz : râk béz’ é hellô servicha d’in em c’harg.\n12. Titikuz em eûz kaset ivé da Éfézuz.\n13. Digas gan-éz, pa zeûi, ar van̄tel em boa lézet é Troad é-tî Karpuz, hag al levriou, ha dreist-holl ar baperiou.\n14. Aleksan̄dr ar man̄ouner en deûz gréat kalz a zrouk d’in : ra zistaolô ann Aotrou d’ézhan̄ hervez hé ôberiou.\n15. Tec’h diout-han̄ ; râk énébet en deûz kalz oud hor geriou.\n16. Em difenn ken̄ta, dén n’eo savet gan-én, hôgen dilézet ounn bét gan̄d ann holl : na vézet két tamallet d’ézhô.\n17. Hôgen ann Aotrou a zô savet gan-én̄, hag en deûz va nérzet, évit ma vijé peûr-brézéget ann Aviel gan-én̄, ha ma vijé klevet gan̄d ann holl boblou : ha dieûbet ounn bét eûz a c’henou al léon.\n18. Ann Aotrou en deûz va miret a bép gwall ôber : hag ô savétei ac’hanoun am c’hasô enn hé rouan̄télez én̄vuz. D’ézhan̄ ra vézô ar c’hloar é amzeriou ann amzeriou. Amen.\n19. Salud Priska hag Akuila, ha tûd Onéziforuz.\n20. Érastuz a zô choumet é Korin̄t. Ha Trofimuz em eûz lézet klan̄v é Milet.\n21. Hast da zon̄t abarz ar goan̄v. Eubuluz, ha Puden̄s, ha Linuz, ha Ktôdia, hag ar vreûdeûr holl a zalud ac’hanod.\n22. Ann Aotrou Jézuz-Krist ra vezô gan̄d da spéred. Ar c’hrâs ra vézô gan-é-hoc’h. Amen.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Bibl/Lizer_2._da_Dimotéuz&oldid=154669 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Eos 2019, da 18:03.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/877 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/877\nDoue a grouas eur bobl a oe e bobl muian-karet, da viret ha da gas dre ar bed ar fe er Zalver da zont.\nEvit ma kreskje e fe, e reas burzurdou dispar en e genver, hag evit ma vrudje anezi, e lakas an Ejipsianed, an Assirianed, ar Persed, ar Gresianed, ar Romaned da zismantr e vro ha da stlabean anezan dre bevar c’horn ar bed. Kavet a vije Judevien en Ejipt, en Babylon, en Athen, en Rom, en pep bro ; ha bepred e kasent gante, dre mac’h eent, komzou Doue : ar c’helou mat. Dre holl vije kemeret plijadur o klevet aneze o komz ken brao evel ma ouient ober, eus ar Zalver a dlee dont, ha dre ze, ar bed holl a huanade war-lerc’h an Hini a dlee digas gantan war an douar al levenez hag ar garante.\nHanter-kant vla bennak a oa abaoue m’oa deut ar pabed da chom da Avignon, kement a reveulzi evel ma oa en Rom ; abaoue, kêr-benn ar bed kristen ne rê nemet koll tamm ha tamm he gened hag he danve. Gwilhou a oe karget da vont d’ober eun dro da welet ha dizrei a c’halle ar pab d’e gêr goz. Goude ar veaj-ze, e oe hanvet da abad manati Sant-Viktor Marseilh, ha da varo Innosant VI, digouezet ar 27 a viz gwengolo 1262, daoust ne oa ket c’hoaz\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/877&oldid=141195 »


Bezen Al-Khansaa - Wikipedia\nBezen Al-Khansaa (Arabeg: لواء الخنساء), a wechoù skrivet Al-Khanssaa a vez graet eus ur bezen doare polis ar vertuz d'an aozadur Stad Islamek krouet er bloavezh 2014. Ne gaver nemet merc'hed er bezen-se, ar pal a zo lakaat an dud dreist-holl ar vaouezed en tiriadoù perc'hennet gant ar Stad Islamek da sentiñ ouzh kodoù strizh an aozadur hervez o implij eus ar Charia, al lezenn islamek. Ar bezen a zo unan dibar er bed islamek dre ma vez an hini nemetañ renet ha savet gant merc'hed hepken. Ar polisoù ar vertuz el lec'hioù all a vez paotred nemetken eno.\nObererezhioù feuls a vez rebechet dar bezen evel jahinerez, lakaat tud d'ar marv.\nHervez mammennoù enebet d'ar Stad Islamek kement hag ez izili d'an aozadur gant ma vez difennet d'ar maouezed bleniañ, dougen armoù pe mont maez o ziez hep paotr, izili ar Bezen Al-Khansaa a zo aotret inti d'en ober pezh a vefe unan eus an abegoù da vont-tre ar bezen. Istimet e vez da 60 a niver a izili en aozadur, dreist-holl maouezed estrañjour d'ar vroioù Irak ha Siria.\nAnv ar bezen a zo bet kemeret adal anv ar varzhez Al-Khansa a veve e penn kentañ marevezh an Islam.\nRet eo d'an izili touiñ lealded d'ar c'halif Abu Bakr al-Baghdadi evit dont-tre an aozadur.\nUr polis kuzh diguzh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDiaes spontus eo gouzout piv a zo ezel eus an aozadur dre ar gwiskamant Burka a vez ganto memes hini evit ar maouezed all en tiriadoù dindan evezh ar stad Islamek. Abu Ibrahim Raqqawi, ezel eus an aozadur kelaouiñ Raqqa Is Being Slaughtered Silently, a zisklerie da VICE News:\nThe most difficult thing for us, is the Al-Khansa Brigade... I don't know who's from Al-Khansa and who isn't. So when I get out my cell phone and I am taking photos of the city I don't know if any of them are looking at me or not.\nUmm a talvez kement ha mamm\nUmm Hamza, Umm Farriss, Umm Anwar, penn an aozadur lesanvet "The Slaughterer"\nAqsa Mahmood, lesanvet Umm Layth (20 vloaz eus ar Rouantelezh Unanet)\nKhadijah Dare (22 vloaz eus ar Rouantelezh Unanet)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bezen_Al-Khansaa&oldid=1728784 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Du 2016, da 11:54.


Jakez Karter - Wikipedia\nJakez Karter (poltred livet gant un arzour rusian e 1839)\n1 Ar veaj kentañ, 1534\n2 An eil beaj, 1535-1536\n3 An trede beaj, 1541-1542\nAr veaj kentañ, 1534[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDibabet e voe gant roue Bro-C'hall, Frañsez Iañ, da vont da welet an "inizi hag an douaroù a lavarer ez eus enno kalz a aour ha madoù prizius all" (certaines îles et pays où l'on dit qu'il se doit trouver grande quantité d'or et autres riches choses). Kuitaat a reas Sant-Maloù d'an 20 a viz Ebrel 1534, e penn 2 vag ha 61 martolod da glask kavout un hent eus tu ar gwalarn da vont betek Azia. D'an 10 a viz Mae en em gavas, goude bezañ treuzet ar Meurvor Atlantel a oa bet habask, war aodoù an Douar-Nevez. Al lec'hioù kentañ a welladenn e Douar-Nevez a zo anavezet dija hag anvet, neuze mont a ra war-zu pleg-mor Sant Lorañs a-hed aodoù kornôg an Douar-nevez. Met an douar a well a zo paour ha netra ne gresk, an 12 pe an 13 a viz Even e kej gant annezidi, sur a-walc'h e oa Beothuks.. Goude se en em gavas en inizi all reter Kanada. Kenwerzh a reas gant Indianed. Pa gavas ar stêr Sant-Laorañs e soñjas e oa aze an hent da vont da Azia. D'ar 26 a viz Even e tizh ''Inizi ar Madeleine'' ha krediñ a ra er penn kentañ (faos e oa) ez eo ar C'hevandir. Goude-se Karter a wellas douaroù a seblante bezañ gwelloc'h evit diskuizhañ. Dac'houde e ergerzhas lec'hioù all gant ar spi da gavout hentoù evit mont betek China malerusamant ne oa ket ar pezh a grede, d'ar 14 a viz Gouere e tizh ar Gaspe,chom a ra eno betek ar 25 a viz Gouere.\nMont a reas kuit eus Gaspé d'ar 26 a viz Gouere ha mont a reas war-raok war ar pleg-mor, krediñ a reas (Gaou eo) e oa Anticosti ul ledenez.\nDouarañ a reas er pezh zo anvet bremañ Gaspé, e Kebek.Darempredoù en devo gant indianed eus ar bobl Iroquois ha degemeret int mat, ganto e reont kenwerzh, hag un emglev a vez sinet ganto. Ur groaz bras a vez plantet eno evit disklêriañ e oabremañ an douar-mañ da roue Bro Frañs met n'eo ket plijet ar penn bras Donnacona. E-pad e veaj e sammas gantañ daou eus mibien penn ur meuriad Indianed Donnacona, hag o c’has gantañ en-dro da Europa. D'ar 15 a viz Eost, Karter hag e akipaj a errujont betek Bro Frañ\nDaoust d'an diouer a aour ha metal prizius e chom Karter seder evit lavaret e z'eus un hent evit tizhout Azia. An daou indian a zo gantañ a gadarnt e c'hredennoù, neuze Frañsez kentañ a roas 3000 lur, 3 vag hag un akipaj 110 den, an daou indian a zo eus ar veaj evel-just.\nAn eil beaj, 1535-1536[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEr bloavezh war-lerc’h, d’an 19 a viz Mae, e kemeras penn an hent adarre da vont da hanternoz Amerika. Ar wech-mañ e oa gantañ 3 lestr, 110 martolod hag an daou Indian yaouank. Mont a reas pelloc’h en aber ar stêr Sant-Laorañs ha douarañ a reas en ur geriadenn indian anvet Stadacona (zo deuet da vezañ kêr Kebek hiziv). Eno e voe adkavet e zaou vab gant ar penn meuriad Donnacona. Gant unan eus e listri ez eas Karter pelloc’h en aber ha tizhout ur gêriadenn all anvet Hochelaga (Montréal hiziv), d’an 2 a viz Here. Eno en em vodas tremen mil Indian da zont da welet an Europiz. El lec’h-se end-eeun ez eus bremañ ur pont anvet pont Jakez Karter. Goude bezañ tremenet daou zevezh gant Indianed Hochelaga e tistroas Jakez Karter da Stadacona. Divizout a reas tremen ar goañvezh eno, rak diwezhat e oa evit distreiñ da Europa. Savet e voe ur c’hreñvlec’h ganto ha lakaat a rejont boued a-gostez evit ar goañv. E-pad ar goañvezh-se e talc’has Karter un doare deizlevr, ma skrive kement tra a wele, doareoù bevañ an Indianed hag all.\nEtre miz Du 1535 ha miz Ebrel 1536 e voe skornet an dour er stêr hag al listri ne c’hellent ket fiñval alese. Ouzhpenn se e voe klañv tud Karter gant ar skorbud. Skrivañ a reas Karter en e zeizlevr, e miz C'hwevrer, ne oa ket dek den, diwar ar 110 a oa ac'hanomp, a oa yac’h a-walc’h da sikour ar re all. Klañv e oa an Indianed ivez, met digant unan anezho, Domagaya, unan eus an daou baotr yaouank a oa bet kaset gantañ da Vro-C’hall e klevas Karter e oa tu da bareañ gant dour diwar rusk ur seurt gwez a gaved tro-dro. Moarvat ez eo a-drugarez Domagaya hag e alioù e chomas bev 85 martolod e dibenn ar goañv.\nE miz Mae 1536 e voe prest Karter da zistreiñ da Europa. Divizout a reas kas gantañ Donnacona, ar penn meuriad, evit ma kontfe eñ e-unan an doare eus ar vro, pelloc’h en hanternoz, a vije stank enni an aour hag ar madoù prizius all. Teir sizhun e voent war vor ha degouezhout e Sant-Maloù en-dro d’ar 15 a viz Gouere 1536.\nPevarzek miz e oa padet eil beaj Jakez Karter. Gouiziegezh en doa dastumet diwar-benn ar vro, he danvez, he madoù, ha pa vijent c’hwezhet pe dreistprizet gantañ a-wechoù. Klasket en doa kaout darempred gant an Indianed. Peadra evit ma c’hellfe ar C’hallaoued en em staliañ da vat eno.\nAn trede beaj, 1541-1542[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nD’an 23 a viz Mae 1541 e loc’has Jakez Karter adarre evit e drede beaj, gant pemp lestr. Ar wech-mañ ne glaske ket mui an tremen da vont betek Sina met klask a rae tizhout ar broioù pinvidik en doa klevet komz diwar o fenn hag en em ziazeañ da vat war ribloù ar stêr Sant-Laorañs.\nErruout a reas e Stadacona d’an 23 a viz Eost. En em staliañ a reas un tammig uheloc’h en aber, ha dilestrañ a reas an drevadennerien a oa deuet gantañ gant o chatal hag o holl vinvioù. Savet e voe ur c’hreñvlec’h, anvet Charlesbourg Royal, ha kroget da labourat an douar. An dud a zastumas mein, pa gave dezho e oant mein prizius (kouarz kammgemeret evit diamant…). Daou lestr a zistroas da Europa, d’an 2 a viz Gwengolo, gant ar mein didalvoud-se.\nJakez Karter, diouzh e du, a yeas pelloc’h gant listri all, da glask bro "Saguenay", ar vro binvidik a oa bet deskrivet dezhañ gant ar penn meuriad Donnacona. Met ne c’hellas ket mont pelloc’h eget Hochelaga, abalamour d’an amzer fall. Distreiñ a reas da Charlesbourg Royal. Eno ne oa ket gwall vat an darempred ken etre an Indianed hag annezidi ar c’hreñvlec’h. Nebeut a dra a ouzomp eus an doare ma tremenas ar goañvezh 1541-1542. War a seblant e voe taget ar c’hreñvlec’h gant an Indianed. Ar skorbud a rae e reuz en-dro ha daoust d’al louzoù a oa anavezet ganto bremañ e varvas lod eus an drevadennerien. Lakaet e voe an holl da lestrañ war an tri lestr a chome e miz Mezheven 1542 hag erruout a rejont en Europa e miz Here. Beaj diwezhañ Jakez Karter e oa bet.\nTremenvezh a reas ar peurrest eus e vuhez en e gêr c’henidik, Sant-Maloù. Mervel a reas d’ar 1añ a viz Gwengolo 1557. D’ar mare-se ne oa diazezet Europad ebet c’hoazh e Kanada. Ret e voe gortoz beaj Samuel de Champlain, e 1608.\nLestr Jakez Karter, gant Dan Lailler, embannet gant An Here\nJakez Karter, gant Loeiz Andouard, embannet gant Mouladurioù Hor Yezh\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jakez_Karter&oldid=1986914 »


An harzou etre ar brezoneg hag ar gallaoueg | Becedia\nAn harzou etre ar brezoneg hag ar gallaoueg\nAozer : Fañch Broudic / Kerzu 2016\nEur vro ma komzer meur a yez eo Breiz. En tu-hont d'ar galleg ha d'eun toullad yezou all, e komzer amañ brezoneg ha gallaoueg. Er hornog, eo Breiz-Izel an takad ma komzer brezoneg a-viskoaz, pa gomzer gallaoueg er reter, e Breiz-Uhel. Harzou a oa o tispartia an diou yez, nemed n'int biskoaz bet stabil. Goud a ouie mad an dud koulskoude beteg peleh dre just e veze komzet an eil hag eben, med en deiz a hirio n'eo ket ken frêz ar vevenn pe al limit (evel a vez laret ive).\nN'he-deus biskoaz bet ehanet ar vevenn da gila war-zu ar hornog. Beteg kreiz an XXved kantved avad, eo bet skoet ar re o-deus bet taolet pled deuz ze o weled pegen frêz e oa an disparti etre an diou yez : « Pe e ouier brezoneg pe ne reer ket », eme eur beajer e 1828.\nKomz a ra an istorour Pitre-Chevalier e 1845 deuz « moger Chin ar yez vrezoneg ». Eur hant vloaz bennag war e lerh, e 1947, an douaroniour Marcel Gautier a gav dezañ bepred n'eo ket tammig ha tammig e tremener deuz eun eil tu d'egile : « Eur waz-dour, eun tamm hent bennag, tra-walh eo se a-wechou da verka an disparti a zo etre daou di-feurm a zo brezonegerien o chom en unan anezo, pa ne gomzer nemed galleg en egile, en tu all ».\nEl leor « L'histoire de Bretaigne » a vez embannet gand Bertrand d'Argentré e 1588 ez eus eur gartenn deuz Breiz m'eo bet treset bevenn ar yezou warni evid ar wech kenta toud. Med diresiz a-walh eo al linenn.\nAn enklask kenta\nCharles Coquebert de Monbret eo an den eo bet renet gantañ ar henta gwir enklask, hag en eun doare ofisiel-kenañ, a zo bet kaset da benn war ar sujed-se en amzer Napoleon kenta, e 1806. En hanternoz ar vro, ema neuze an harzou etre an diou yez e Plouha. En traoñ, e komzer brezoneg e kêriadennou Baz Gwennrann hag e Pennestin, en tu kleiz d'ar stêr Wilen, hag e reer ive e Kistreberz en tu dehou. Galleg a gomzer e Loudieg hag er Roh-Bernez.\nAl linenn Sébillot\nAdaleg ma vez kaoz deuz an harzou etre brezoneg ha gallaoueg eo d'al linenn a zo bet treset e 1886 gand Paul Sébillot eur kustum d'ober dave. N'eo ket bet eñ war an dachenn koulskoude evid ober an disterra enklask : titourou e-neus dastumet dre lizer digand eun deg bennag a dud. En eur pennad a c'hweh pajennad gand peder gartenn, e tiskouez peleh resiz ema an harzou etre an diou yez, parrez ha parrez, ha zoken kêriadenn ha kêriadenn.\nE kêr Blouha, emezañ, e komzer brezoneg, ha galleg aliez a-walh. Er vro vrezoneg ema Korle, ha Mur kaji toud. Er vro halleg ema Geltaz, pa gomzer brezoneg e Noal-Pondi. Ar barrez ziweza ma komzer brezoneg eo Bilier en tu dehou d'ar stêr Wilen. En tu kleiz, e klever brezoneg atao e seiz kêriadenn euz ledenez Vaz.\nDaou zoare disheñvel\nAr yezoniour Albert Dauzat ne gred ket dezañ, e 1925, « n'he-dije ket fiñvet » ar vevenn etre an diou yez, sed e teu d'ober eun enklask war blas, e Breiz. Ar choaz a ra eo poueza war toud ar pez a zo bet gonezet gand ar galleg. Anzao a ra koulskoude « n'eo ket bet kemmet bevenn 1886 pe nemeur, ma laosker gand ar brezoneg an oll barreziou ma vez komzet c'hoaz ». En desped da ze, eo kaji sur e vo dilezet « prest a-walh » e Plouha koulz hag e ledenez Ruiz.\nAdaleg ma lenn pennadou A. Dauzat, Roparz Hemon a fell dezañ respont anezañ. Setu rener ar gelaouenn Gwalarn, hag a zo bet nevez savet gantañ, o kregi e 1928 gand an enklask kenta a vez bet greet biskoaz en oll barreziou Breiz-Izel da houd ha komz a reer brezoneg eno. Cheñchamant a zo e-keñver 1886 : evid ar zarmoniou e ra bremañ gand ar galleg an oll gêriou penn-kanton a zo war harzou ar yez : Plouha, Lañlon, Korle, Mur. Ar galleg a ra gantañ ive ar re a ree a-raog gand an diou yez. N'eus ken nemed ar parreziou diwar ar mêz (Bignan, Sant-Yann-Brevele…) hag o-deus dalhet d'ar zarmoniou brezoneg.\nEun enklask heb e bar\nEul labour a-feson ha resiz eo an hini a embann R. Panier e 1942, en eur heulia al linenn a oa bet treset gand Sébillot kêriadenn ha kêriadenn e peb komun. Bet ema bet eñ e-unan oh enklask war an dachenn hed-ha-hed ar vevenn, ha « n'eus nemed ar hêriadennou ma zo daou pe dri rummad-tud boaz da gomz brezoneg, emezañ, a heller konta da veza ar re bella er vro vrezoneg ».\nEn oll 92 92\nNiver a gêriadennou o komz brezoneg 92\nNiver a gêriadennou ma komzer brezoneg bepred 43\nNiver a gêriadennou gonezet gand ar galleg 45\nKêriadennou dilaosket 4\nAr hêriadennou ma komzer brezoneg a-hed ar vevenn, etre 1886 ha 1942 – R. Panier, 1942.\nE Plouha, an dud deuet n'ouzont ket a vrezoneg ken, hervezañ, ha n'eus nemed eun toullad reou goz oh ober gantañ bepred. E Geltaz, eo bet gonezet ar hêriadennou d'ar galleg, ha n'eo ket gallaoueg a gomz ar re a zo eno o chom, med eur seurt galleg-rannvro. E Bourh-Kintin, « ne oar ket ar vugale brezoneg er famillou ma zo bet Galloed o timezi gand Bretoned, med deski anezañ a reont er skol gand o hamaraded ». E Mur ne glever ket ken a vrezoneg e kêr pe nemeur, ha marhata e galleg a reer er marhad.\nKonta a ra R. Panier e-neus ar brezoneg « kollet eun tamm mad a dachenn » abaoe 1886 e traoñ ar Morbihan, en arvor muioh c'hoaz evid en douarou. E Noal-Muzilleg, eo bet kilet ar vevenn deuz seiz kilometrad war-zu ar hornog. Ne gomzer ken nemed galleg e Bilier. E ledenez Ruiz, ar re yaouank n'ouzont ket a vrezoneg ken, med komz anezañ a ra an darnvuia deuz an dud.\nO klask an harzou atao\nE fin an XXved kantved, ez eus bet klaskerien all o kerzed a-hed an harzou, a-benn gouzoud dre just dre beleh e tremene bevenn ar yezou. Bale he-deus greet an Amerikanez Lenora A. Timm e 1976 war roudou he diagenterien, ha chomet eo a-zao e kement bourhadenn hag e kement kêriadenn meneget gand Sébillot. Eur gwel he-deus greet evel-se da 40 komun en tu kornog d'ar vevenn ha d'eun toullad reou all en tu reter.\nHervezi, n'eus ken nemed diou – Kergrist ha Noal-Pondi – a heller konta da veza bepred parreziou a vez komzet brezoneg enno. 28 all ne gomzont brezoneg nemed « eun disterra ». Deg all, er fin, eo bet kollet o brezoneg ganto « da vad », e ledenez Ruiz, e Gwened ive koulz ha tro-dro kêr.\nDaoust hag-eñ ez eus deuz ar vevenn hirio ?\nHervez L. A. Timm, eo « touelluz a-walh » komz deuz bevenn ar brezoneg a-benn bremañ. A-du eo Thomas Buckley, hag e-neus greet eun enklask trowardroiou Plouha, da lared n'eus ket deuz outi kaji tamm ebed ken, med eur vevenn wirion eo bepred, zoken e sperejou ar re ne oaront tamm brezoneg ebed. Hervezañ, int gouest da lared heb chom da dortal : « Amañ eo brezoneg. Du-hont, kant metr pelloh eo trefoedaj ».\nDaoust hag-eñ e heller ober dave bepred d'al linenn Sébillot ? Ouspenn kant vloaz 'zo eo bet treset : a-raog 1886 n'he-doa biskoaz bet paouezet bevenn ar yezou da astenn war-zu ar hornog ha n'he-deus biskoaz bet paouezet d'ober abaoe, ken eo deuet da veza eun espez tamm bevenn dister. Komz deuz ar vevenn a heller ober bepred koulskoude, dre m'ema al linenn Sébillot hanter-hent etre ar re gosa hag ar re nevesa deuz an enklaskou a zo bet greet diwar he fenn.\nTroet gant Fañch Broudic\nKazetenner eo Fañch Broudic. Doktor war al lizerou evid eun dezenn e-neus divennet diwar-benn implij ar brezoneg euz amzer ar Renad koz beteg en deiz a hirio. Enklasker kevredet eo gand Kreizenn an enklaskou breizeg ha keltieg (CRBC, Skoliou-meur Breiz-Izel, Brest).\nA la recherche de la frontière : la limite linguistique entre Haute et Basse-Bretagne aux XIXème et XXème siècles\nLe déplacement des frontières linguistiques du français de 1806 à nos jours\nFrontières linguistiques et pratiques langagières : le cas tunisien


fougeal - Wikeriadur\nDiwar an anv-kadarn fouge hag al lostger -al.\nfougeal /fuˈɡeːal/ verb gwan ha verb kreñv eeun (anv-gwan-verb : fougeet) (displegadur)\nPouezañ re war e berzhioù dibar\n« [...] ! » hogen, evidon da fougeal em log e krenen ken a raen betegouzout na vije taolet pled re abred ne oan ket gant ar roeñverien all. — (Jarl Priel, An Teirgwern Pembroke, Al Liamm, 1959, p. 204.)\n— N'eo ket fougeal na paboriñ a ran, met n'on ket kustum c'hoazh da chom hep lavarout e anv. [...]... — (J.K. Rowling, lakaet e brezhoneg gant Mark Kerrain, Harry Potter ha Maen ar Furien, An Amzer embanner, 2012, p. 107.)\nkac'hat uheloc’h eget e revr\nbrallañ e gloc'h\ngalleg : crâner (fr) , fanfaronner (fr) , se flatter (fr) , se vanter (fr)\ngalleg : flatter (fr) , vanter (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=fougeal&oldid=301289 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 31 Gou 2020, da 17:19.


Tregontved sizunvez war ar bloaz B - Le Diocèse de Quimper et Léon\nAccueil - Tregontved sizunvez war ar bloaz B\nTregontved sizunvez war ar bloaz B\nEuz ar 24 d’an 31 a viz Here 2021\nTregontved sul war ar bloaz (B)\n46b D’ar mare ma oa Jezuz o vond kuit euz Jeriko gand e ziskibien hag e-leiz a dud ganto, e oa eun dén dall, Bartime, mab Time, azezet war bord an hent, o klask e voued.\n47 O veza klevet e oa Jezuz a Nazared o tremen, e stagas da youhal :\n— « Jezuz, Mab da Zavid, bez truez ouzin ! »\n48 Gourdrouzet e veze gand kalz a dud evid lakaad anezañ da jom peoh. Med youhal a ree gwasoh-gwaz :\n— « Mab da Zavid, bez truez ouzin ! »\n49 Chomet a-zav, e lavaras Jezuz :\nGervel a reer an dén dall en eur lavared dezañ :\n— « Bez fiziañs. Sav ! Galvet out gantañ ».\n50 Stlepel a reas an dén dall e vantell, hag en eul lamm ez eas da gaoud Jezuz.\n51 Goulenn a reas Jezuz outañ :\n— « Petra az-peus c’hoant e rafen evidout ? »\n— « Rabbouni, emezañ, gra din gweled sklêr ! ».\n52 Ha Jezuz dezañ :\n— « Kee ! Gand da feiz out bet salvet ».\nRaktal, e welas an dén sklêr en-dro, hag ez ee da heul Jezuz war an hent.\n10 Bez’ e oa Jezuz o kelenn en eur zinagogenn, d’eun deiz sabat. 11 War al leh e oa eur vaouez dalhet gand eur spered a waske anezi abaoe triweh vloaz. Daou-bleget e oa, ha ne helle ket sevel plom he hein.\n12 Pa welas Jezuz anezi, e savas e vouez da lavared dezi :\n13 Astenn a reas e zaouarn warni. Kerkent e savas ar vaouez en he zav, sonn he hein, hag e stagas da renta gloar da Zoue.\n14 Neuze, ez eas mestr ar zinagogenn droug ennañ, abalamour ma oa bet roet ar pare gand Jezuz d’eun deiz sabat. Lavared a reas d’an dud :\n— « C’hweh devez zo d’al labour ; deuit eta d’an deiziou-ze da glask ar pare, ha n’eo ket d’an deiz sabat ».\n15 Respont a reas an Aotrou dezañ :\n— « Sperejou faoz ! Daoust ha ne zistag ket pep hini ahanoh e ejenn pe e azen diouz e laouer, da zeiz ar zabat, evid kas anezañ da eva dour ? 16 Hag ar vaouez-mañ merh da Abraham, e dalh Satan abaoe triweh vloaz, daoust ha ne oa ket réd terri dezi heh ereou d’an deiz sabat ? »\n17 War ar homzou-ze e oe karget e enebourien a véz, hag e oa an oll leun a levenez gand an oll vurzudou greet gand Jezuz.\n18 Lavared a ree Jezuz d’an dud :\n— « Ouz petra eo heñvel Rouantèlèz Doue ? Petra a gavin da veza par dezi ? 19 Heñvel eo ouz eur hreunenn zezo, kemeret hag hadet gand eun dén en e liorz. Kreski he-deus greet, deuet eo da wezenn, hag o-deus laboused an neñv greet o neiziou en he skourrou ».\n— « Ouz petra e hellan heñvellaad Rouantèlèz Doue ? 21 Heñvel eo ouz goell kemeret ha sanket gand eur vaouez e-barz tri muzuliad bleud, ken na vo goet an toaz a-béz ».\n22 Oh ober hent war-zu Jeruzalem, e tremene Jezuz dre gêriou ha bourhadennou en eur gelenn.\n23 Goulenn a reas eun dén outañ :\n— « Aotrou, daoust ha nebeud a dud eo ar re a vo salvet ? »\n24 Lavared a reas Jezuz dezo :\n— « Poagnit da vond e-barz dre an nor striz, rag, lavared a ran deoh, gand kalz a dud e vo klasket mond tre, ha ne hellint ket.\n25 « Pa vo savet mestr an ti da brenna an nor, ha c’hwi er-mêz, ma skoit war an nor en eur lavared : « Aotrou, digor deom ! » e responto deoh : « N’ouzon ket a-beleh ez oh ». 26 Neuze e stagot da lavared : « Debret hag evet on-eus ganit, hag ez-peus kelennet war or plasennou ». 27 Respont a raio deoh : « N’ouzon ket a-beleh ez oh. Kit pell diouzin, c’hwi oll, mevelien an droug ».\n28 « Eno e vo daelou ha skrignadeg dent, pa welot Abraham, Izaag ha Jakob hag an oll brofeted, e Rouantèlèz Doue, e-keid ha ma vezot-c’hwi taolet er-mêz. 29 Neuze e teuio tud euz ar zao-heol hag euz ar huz-heol, euz an hanter-noz hag euz ar hreisteiz, da gemered plas ouz taol, e Rouantèlèz Doue.\n30 Ya, bez’ e vo lod euz ar re ziweza hag a vo da genta, ha lod euz ar re genta, da ziweza ».\nYaou 28 a viz Here\nSant Simon ha sant Jud, ebestel. Gouel\n12 En deiziou-ze, en em dennas Jezuz war ar menez evid pedi, hag e tremenas an noz penn-da-benn o pedi Doue.\n18 Deuet e oant da gleved anezañ, ha da gaoud ar pare euz o hleñvejou ; pareet e veze ar re a oa gwasket gand sperejou hudur. Hag e klaske an oll touch outañ, rag dond a ree eun nerz anezañ o rei dezo oll ar pare.\n1 D’eun deiz sabat, e oa eet Jezuz da zebri da di unan euz pennou braz ar Farizianed, hag e talhe ar re-mañ da zelled outañ.\n2 Hogen, bez’ e oa dirazañ eun dén klañv gand an dour-goeñv.\n3 Lavared a reas Jezuz d’an doktored war al Lezenn ha d’ar Farizianed :\n— « Daoust hag aotre a zo da barea d’eun deiz sabat, pe n’eus ket ? »\n4 Chom e rejont dilavar. Neuze, e kemeras Jezuz an dén klañv, parea a reas anezañ hag e oe kaset gantañ en e hent. 5 Hag e lavaras dezo :\n— « Pehini ahanoh, ma teu e vab pe e ejenn da goueza en eur puñs, ne denno ket anezañ er-mêz raktal, ha goude ma vefe d’eun deiz sabat ? »\n6 Da gement-se ne helljont ober respont ebéd.\n7 O weled an dud bet pedet o tibab ar plasou kenta, e lavaras ar barabolenn-mañ dezo :\n8 — « Pa vezez pedet gand unan bennag d’eul lein-eured, ne d-a ket da azeza er plas kenta, gand aon na vefe eun dén uhelloh egedout pedet ive gantañ. 9 Neuze e teufe an hini e-neus pedet ahanoh ho-taou da lavared dit : « Ro da blas da hemañ », hag ez afes, méz warnout, d’ar plas diweza.\n10 « Er hontrol, pa vezi pedet, kee da azeza er plas diweza. Neuze, pa zigouezo an hini out bet pedet gantañ, e lavaro dit : « Va mignon, sav uhelloh », hag e vezo eun enor evidout dirag an oll dud ouz taol asamblez ganit.\n11 « Rag kement hini en em laka uhel, a vo izelleet ; hag an hini en em laka izel, a vo uhelleet ».


Pelerinachou brudet e Frans enn henor da Z. Anton a Badou - Wikimammenn\nPelerinachou brudet e Frans enn henor da Z. Anton a Badou\nAr C’hourrier, 1897 (p. 33-35)\n◄ Maro ar Zant Pelerinachou brudet e Frans enn henor da Z. Anton a Badou Breuriez enn henor da Z. Anton a Badou ►\nPelerinachou brudet e Frans en henor da zant Anton\nE meur a leac’h, e Frans, e vez pelerinachou hag a zo darempredet kalz gant ar re zo devot da zant Anton.\n1° E Brive-La-Gaillarde e vez pelerinach. Eno e veler ar c’herrek kleuz el leac’h ma karie ar zant en em denna pa edo er gear-ze.\n5° C’hoarezet hon Urs, konsakret da Vari, hag a ia d’ar Missionou o deus, e Vanves, tost da Baris, eun Iliz savet en henor da S. Anton. Enn ho zi e vez moulet skridou Urs S. Frances. S.Anton eo ho Fatron, hag enn he Iliz eo e tigemerer ar bara a vez roet d’ar paour.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pelerinachou_brudet_e_Frans_enn_henor_da_Z._Anton_a_Badou&oldid=99670 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Meu 2017, da 22:21.


Qasem Soleimani en e unwisk soudard ha gant medalenn urzh Zolfaghar. Poltred Meurzh 2019.\nQasem Soleimani (perseg: قاسم سلیمانی), ganet d'an 11 a viz Meurzh 1957 hag aet da Anaon d'an 3 a viz Genver 2020, skrivet e anv ivez evel Qassem Suleimani pe Qassim Soleimani, a oa ur major jeneral iranat eus Korfad gwarded ar Reveulzi islamek hag, adalek 1998 betek e varv, penn uhelañ an Nerzhioù Al-Qods, skourr nerzhioù stourm en estrenvro ha kuzh Republik islamek Iran. Lazhet eo bet d'an 3 a viz Genver 2020, bombezet gant un dron brezel stadunanat . Trouz bras zo savet gant Iran met ivez gant broioù all goude al lazhadenn. Erlec'hiet eo bet gant Esmail Ghaani e penn Nerzhioù Al-Qods.\nSoleimani en deus kroget da vezañ soudard e-kerzh ar Brezel Iran-Irak er bloavezhioù 1980, betek tizhout penn an 41vet divizion. Goude-se e kemere perzh en oberiadurioù en estrenvro. Un nebeud eurvezhioù goude ma vefe bet beziet Qasem Soleimani d'ar 7 a viz Genver 2020 e voe bannet misiloù gant Iran war bazennoù gant soudarded stadunanat en Irak.\nQasem Soleimani enoret gant Urzh Zolfaghar gant Ali Khamenei\nKeñveriet eo bet ouzh Erwin Rommel, hag un implij bras a oa bet graet eus Qasem Soleimani e propaganda Republik Iran.\nHusayn ibn Ali o vriata Qasem Soleimani\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Qasem_Soleimani&oldid=1863442 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Gen 2020, da 11:48.


Journal de Renaud Camus, dimanche 10 août 1986\ncréée le vendredi 12 décembre 2014, 14 h 47\nmodifiée le mardi 15 novembre 2016, 0 h 03Dimanche 10 août 1986, 11 heures. Quarante ans aujourd’hui… Bu… Pour l’instant ça ne me fait ni chaud ni froid, mais plutôt l’effet ~~’~~~~ simplification. Trente-neuf avait ~~’~~~~ ~~’~~~~ fin, quarante peut ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~. ~~~~~ je ne vois ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ nez.\nDans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ Minotaure s’est en ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ toute façon, ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ peu intimidé, comme ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ que la majorité ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ dit trop), représente exactement ce ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ très simplement qu’on ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ “~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~”, ~~~~ ~~~~ est petit et ~~~~~, ~~~~-~~~ (brutto). ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ que tout à ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, si j’en peux ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ traquais dans ces ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ hasard.\nMais ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ; ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ses compatriotes : il ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, auprès de laquelle ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ne faut jamais ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ à telle heure. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~ plus. Ils devaient ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ n’est pas à ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, mercredi.\nMercredi ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~, le matin, Saint-Paul-hors-les-Murs. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Elle n’est à ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ peu de chose, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sinistre. Le portique ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ grandes basiliques profanes ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ basilique Ulpia de ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ Maderno, a échappé ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ une Sainte Brigitte de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ de Cavallini, qui ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ de Cavallini (il ~~~~ ~~~~~~ Petro, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~), ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ la partie supérieure ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ en valeur sa ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ de Saint-Nectaire. Ceux ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ cou.\nCe ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’on fasse la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~~~-~~~~-~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ donnent toujours un ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ les trois autres, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Dans les galeries ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ les Supplice ~~~ Marsyas, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ représenté dans la ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ l’extrême.\nMon ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ses amis qui ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ des mois à ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. On nous a ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Oppio. Toute la ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, dont les ruines, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ce qu’elle était ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ appela grotesques et ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ leurs décorations, presque ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. La plus grande ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ peintures à perspectives ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ s’ouvrant encore par ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, de pergolas et de patios. ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, d’une perspective, ~~’~~~~ façon nouvelle de ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de l’air à ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ chambres.\nCe ~~’~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~ la lumière et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ fait murer toutes ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ la damnatio memoriæ qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ s’avance le long ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ voir une douzaine ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde infernal et ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ nuit, en d’autres ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ dangereuses.\n2 ~~~~~~~ ~~~ demie. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ mauvaise conscience, la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ une School ~~~ ~~~~ Arts new-yorkaise, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~-~~~~~~ pleines d’enseignement, sinon ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ visages dont l’expression ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ on pourrait le ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ gentillesse et de ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ voir comment à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ menaçante qui s’attarde ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~ et tous les ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, une sociologie de l’expression.\nMinuit ~~~~~~ ~~~ quart. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ main, et avec ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ heureuse. Le plaisir ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ avec tout ce ~~~~ ~~’~~~~~, le Magnificat de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ soir, où ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ arbre. ~~~ ~~~~ d’après-midi, je suis ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~-~~~~~-~~~~-~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ là. Il y ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~-[~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ dirait Gérant, ~~~~-~~~ possible ?] Gérant de ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ homme politique italien. ~~’~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ demande.\nRien ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, mettons que quelque ~~~~~ ~~~ VIe ~~~ VIIe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ à leur place ~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ la trabeazione qu’elles gèrent, on ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~’~~~ fait il n’y ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ de clercs insidieux ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ les colonnes elles-mêmes ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ fine. Des couches ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ superbe.\nAutres ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ style Louis II ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ une Décollation ~~~ Baptiste, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, et telle est ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~.


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/211 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/211\nJudevïen, mes mond a reaz ac’hane da eur vro tost d’an dezert, da eur gear galvet Ephraïm ; hag e choumaz eno gant he ziskibien.\n(55) Hogen, Pask ar Judevien a oa tost, ha kalz a dud euz ar vro-ze a ieaz da Jerusalem araog ar Pask, evit en em burifia. (56) Klask a reant eta Jesus, hag e lavarent an eil d’egile, o choum ebarz an templ : Petra a zonj deoc’h ? daoust hag hen na zeuio ket d’ar gouel ? (57) Mes prinsed ar veleien hag ar Farizianed ho doa roet urz, mar gouie unan-benag pe leac’h e oa, hen roje da c’houzoud dezhe, evit ma heljent cregi enhan.\nC’HOUEC’H devez araog ar Pask, Jesus a zeuaz da Vethani, el leac’h ma oa Lazar pehini a oa bet maro, hag a oa bet resussitet ganthan. (2) Eno e oe great eur goan dezhan, ha Martha a oa o servicha, ha Lazar a oa unan euz ar re a oa ouz taol ganthan.\n(3) Neuze Mari, o veza kemeret eul lur eol pur a c’houez-vad, hag a briz huel, a eoliaz treid Jesus, hag ho zec’haz gant he bleo ; hag an ti a oe karget gant ar c’houez-vad euz an eol-ze.\n(4) Neuze unan euz he ziskibien, Judas Iscariot, mab Simon, (5) an hini a dlie hen trahissa, a lavaraz : Perag n’eo ket bet gwerzet an eol-ze tri c’hant diner, (6) ha roet an arc’hant d’ar beorien ? Mar lavare an dra-ze, ne oa ket abalamour m’hen doa sourci ouz ar beorien, mes dre ma oa laer, ha ma talc’he ar ialc’h, (7) ha ma touge ar pez a vije lakeat enhi. Jesus a lavaraz eta dezhan : Lez anezhi ; miret he deuz anezhan evit an deiz ma vezin sebeliet. (8) Rag c’houi ho pezo peorien bepred ganeoc’h ; mes n’ho pezo ket atao ac’hanoun-me.\n(9) Neuze eur foul braz a Judevien, o veza gouezet e oa Jesus eno, a zeuaz di, n’e ket hep-ken abalamour da Jesus, mes ive evit gwelet Lazar, a oa bet resussitet ganthan a-douez ar re varo. (10) Ha prinsed ar veleien en em guzuliaz evit lakaad ive Lazar d’ar maro, (11) rag kalz euz ar Judevien a iea, abalamour dezhan, hag a grede en Jesus.\n(12) An deiz varlerc’h, eur foul braz a dud pere a oa deuet d’ar gouel, o klevet e teue Jesus da Jerusalem, (13) a gemeraz brancou palmez, hag a zeuaz d’he zialben, en eur\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/211&oldid=125317 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Eos 2018, da 11:14.


Pajenn:Ar Prat - Nozveziou an arvor, 1909.djvu/141 - Wikimammenn\nPajenn:Ar Prat - Nozveziou an arvor, 1909.djvu/141\nbaour koz a gemeras al lost hag a yeas ivez da heul ; ne gredent ket avat trei o fenn da zellet en dro d’ezo, kement ez oant mezek.\n— « Ac’hanta, Fanch, a lavaras ar wreg, gant piou ac’hanomp ema ar wirionez ? N’eo ket ganez-te, da vihana ; ha n’eo ket d’ar re binvidik eo e vez great muia trein en nenv kouls ha war an douar ? »\n— « Marc’harid kez, anzav a rankan ez oun berwelet ; va zammig skiant vat, a gredan, a zo eat war an tu gin… Ha koulskoude, n’eus ket da lavaret, komzou an Aviel a dle beza ar wirionez ganto… »\n— « Petra eo a zo oc’h ober dieas d’eoc’h ’ta, va zud vat ? » a lavaras eur zant koz a deue war-lerc’h ar re-all, beac’h d’ezan o vale.\nAr vaouez eo a gomzas evit he gwaz :\n— « N’hell ket dont a-benn da c’houzout, emezi, na me ken nebeut, kaer am eus brouda va zammig spered, perak e laka sant Per kement a gemm etre an digemer a ra d’ar paour ha d’ar pindivik. Ar binvidien o deus bet, evel a leverer, o baradoz war an douar ; hon aotrou person koz koulskoude a hanve ar beorien izili gouliet hor Zalver Jezuz-Krist. Seblantout a ra d’in e tlefe beza great kaeroc’h da izili hor Zalver Jezuz-Krist ma vije eur c’hem bennak da ober etre eur rummad hag egile. »\n— « Eun dra bennak a wir a zo er pez a livirit d’in aze, daoust ma welan sklear ez oc’h bet flemmet gant eur goz kelienen. M’ho ped da deurel evez mat ouz ar pez ez an da lavaret d’eoc’h brema. Ar re baour eveldoc’h, hag a zo, evel ma livirit ker mat, izili gouliet hon Zalver Jezuz-Krist, ar re baour a ya hag a deu dre zor ar baradoz evel tud hag a zo en o zra, kement ha ker brao ma’z eo bet red da zant\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Ar_Prat_-_Nozveziou_an_arvor,_1909.djvu/141&oldid=158775 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Ebr 2020, da 18:30.


Sarthe (departamant) - Wikipedia\n566 412 ann. (2019)\n48° 00′ 00″ Norzh\n0° 19′ 01″ Reter / 48, 0.317\nAr Sarthe a zo unan eus departamantoù Frañs (niverenn 72) e kornôg Frañs e rannvro Broioù al Liger. Ar Mañs eo ar pennlec'h anezhañ.\nArondisamantoù ar Sarthe :\nArondisamant ar Mañs\nArondisamant La Flèche\nE anv a zeu eus ar stêr Sarthe a red eus Norzh da Su an departamant war-zu al Liger dre ar Maine, e departamant Maine-et-Loire. Kavout a reer ivez an Huisne hag al Lez.\nEstreget kêr ar Mañs eo dreist-holl maezioù a gaver ennañ, gant ar c'harzhaoueg. An Norzh a zo heñvelikoc'h ouzh Normandi eget an Su. Al lodenn vrasañ eus an departamant zo plaen, nemet e gwalarn anezhañ emañ Alpoù Sarthe, menezioù izel-awalc'h (217 m. war menez Haut-Fourché). La Flèche eo eil brasañ kêr an departamant.\nSavet e oa bet da heul Dispac'h Frañs d'ar 4 a viz Meurzh 1790. A-raok e rae ar Sarthe hag ar Mayenne un broviñs nemetken, proviñs ar Maine.\nHerri II, kont Anjev, Maine ha Touraine, dug Normandi, roue Bro-Saoz.\nFrançois Fillon, ganet er Mañs, bet maer Sablé-sur-Sarthe, kentañ ministr Bro-C'hall etre 2007 ha 2012.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sarthe_(departamant)&oldid=1986806 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Ebr 2022, da 11:29.


DegemerStalLevrioùLevrioù 11-15 bloazHaroz an deiz\nHome / Levrioù / Levrioù 11-15 bloaz / Haroz an deiz\nO tigeriñ al levr-mañ out deuet da vezañ an haroz(ez) anezhañ. Er pennad 1añ e vo fiziet ur gefridi ennout. Evit kas da gefridi da benn e ranki lammat a bennad da bennad, betek an niverenn 100. Da Afrika ez i hag e vi cheñchet gant « Strobineller ar Glav »…\nDiwall memestra ! Arabat dit klask advevañ en da vuhez wir ar farsadennoù a ranki gouzañv el levr-mañ.\n141 er stok\nHaroz an deiz quantity\nISBN: 978-2-86824-227-3 Rummadoù : Levrioù 11-15 bloaz, Priz ar Yaouankiz Product ID: 1457\nGanet eo bet Pascal Hervio e 1962. E Lanniliz emañ o chom. Anavezet eo eñ hag e verc’hed e Strollad ar Vro Bagan ha kemer a ra perzh e buhez ar skolioù e brezhoneg en e vro. Troidigezh al levr “Ar blouked” skrivet gant Youenn Cóic a zo bet graet gantañ. Goude an heuliad 3 levr savet gantañ er bloavezhioù paseet (Tamasheq ! ; Bro-gozh Mamadou ; Ur vaot en oabl), setu al levr-c’hoari kentañ e brezhoneg !\n2014, dastumad Priz ar Yaouankiz, 64 p., ment 110×118 cm\nRoit an ali kentañ war “Haroz an deiz” Cancel reply


Cañada Montañitas accommodation, weather forecast, maps: 60 places to stay (page 1 of 3).\n· Cañada Montañitas\nFound 60 places to stay within 100km of Cañada Montañitas.\n, about 53.5km from Cañada Montañitas.\n, about 62.1km from Cañada Montañitas.\n, about 62.5km from Cañada Montañitas.\n, about 65.7km from Cañada Montañitas.\n, about 72.1km from Cañada Montañitas.\n, about 72.4km from Cañada Montañitas.\n, about 72.6km from Cañada Montañitas.\n, about 73.6km from Cañada Montañitas.\n, about 73.9km from Cañada Montañitas.\n, about 74km from Cañada Montañitas.\n, about 74.4km from Cañada Montañitas.\n, about 74.5km from Cañada Montañitas.\n, about 74.6km from Cañada Montañitas.\n, about 74.8km from Cañada Montañitas.\n, about 75km from Cañada Montañitas.\n, about 75.4km from Cañada Montañitas.\n, about 75.6km from Cañada Montañitas.\n, about 75.7km from Cañada Montañitas.


Distro an abadennoù Kan ba’n dañs er skol muzik hag arz an teatr\nDistro an abadennoù Kan ba'n dañs er skol sonerezh hag arzoù teatr\nLe 29/09/2021 • Mis à jour le 29/09/2021 | 13h45\nAdkregiñ a ra an abadennoù Kan ba’n dañs en diskar-amzer-mañ e SMAT Kemper (Skol muzik hag arz an teatr).\nUn obererezh kan ha dañs digor d’an holl\nBuhezet e vez an abadennoù gant Jean-Luc Le Mouel (dastumer ha kaner a-vicher). Dek abadenn div eurvezh a vo ar bloaz-mañ da 6e30 noz er sal Ravel :\nD’ar 7 ha d’an 21 a viz Here\nD’an 18 a viz Du\nD’ar 16 a viz Kerzu\nD’an 13 ha d’ar 27 a viz Genver\nD’an 3 a viz C’hwevrer\nD’an 3, d’an 10 ha d’ar 17 a viz Meurzh\nAr blijadur da ganañ en ur zañsal a-stroll en ur strollad a dregont den. Un doare da dostaat war bouez ouzh ar c’han, ar brezhoneg hag an dañs pe da c’houzout hiroc’h war an tachennoù-se. N’eus rakrekiz ebet da gaout.\n“Ar c’han ba’n dañs”, eus petra ‘zo kaoz ?\nE kevredigezh hengounel Breizh e kemer perzh ar c’hanerien e dañs-tro an dañsourien ha diouzh an tiriad e c’hell kanañ ivez an holl zañsourien. Tamm ha tamm o deus ar balioù gwanaet an eskemmoù soutil etre an ton, an testenn ha an dañs a oa anezhe gwechall er rondoù nes-se. Gant an heuliad-se e vez kinniget d’ar re a zo dedennet gant ar sonerezh, ar c’han pe an dañs adkavout diazezoù ar pleustr-mañ ha kompren e arvezioù n’haller ket digevredañ an eil re diouzh ar re all.\nDigor eo an enskrivadurioù d’an holl. Priz evit dek abadenn : 63 €.\nGraet e vo an enskrivadurioù e-pad an abadenn gentañ. Tu ‘zo ivez hag erbedet eo mirout e blas dre bostel gant Christian Faucheur, kenurzhier rann sonerezh hengounel ar skol muzik : christian.faucheur@quimper.bzh.\nEvit kemer perzh en abadennoù Kan ba’n dañs eo ret doujañ ouzh ar reolennoù yec’hedel e talvoud.\nDu 07/10/2021 au 17/03/2022


Jairzinho e 1974\nJair Ventura Filho (pell anavezetoc'h evel Jairzinho), bet ganet d'ar 25 a viz Kerzu 1944 e Rio de Janeiro (Rio de Janeiro (stad), Brazil), a zo bet ur melldroader etrebroadel brazilian aet da c'hourdoner da-heul e amzer c'hoarier.\nFuracão da Copa a veze graet anezhañ ivez.\nAskeller e bost dezhañ war an dachenn, kemeret en devoa perzh Jairzinho e tri dalc'h :\nKib vell-droad ar bed 1970 bet aozet e Mec'hiko : aet ar maout gantañ ha skipailh broadel Brazil, bet merket seizh pal gantañ. Perzh e oa eus ar skipailh – Félix - Carlos Alberto, Brito, Piazza, Everaldo - Clodoaldo, Gérson - Jairzinho, Tostão, Pelé, Rivellino – a c'hounezas ar gourfenn ouzh hini Italia en Estadio Azteca (Mec'hiko) d'an 21 a viz Mezheven 1970,\nKib vell-droad ar bed 1974 bet aozet en Alamagn ar C'hornôg.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jair_Ventura_Filho&oldid=1892318 »


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Maurice Quinlivan) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 837,143 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Maurice Quinlivan)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Máiría Cahill OR speaker:Maurice Quinlivan)


responsable Céline Soun ha Gisèle Sparza\n10 a viz Du\nAN ALBATROZ Abadenn gontadennoù ha sonerezh Ur c’habiten eus Douarnenez a oa Yann-Vari ar Brizh, sorc’hennet gant ar soñj a oa deuet dezhañ pa oa o sellet ouzh al laboused-plavañ e-pad e amzer-soudard ‘ba’ morioù ar Su : saveteiñ ar beñseidi hag ar vartoloded kollet er mor dre nijal. Ur wech deuet war e giz da Zouarnenez e vo savet gantañ ur c’harr-nij diwar batrom un albatroz… An abadenn-mañ a lak da…\nUr pezh kinniget gant div arzourez. Awenet int bet gant tem ar mitologiezh Maya, ar produadur greantel er bed ha gant atalieroù c’hoariva gant amatourien. AN ABADENN E traon tout ar menez, en ul lec’h e Amerika Latin, e veve div vaouez gozh. Ken kozh e oant, ma veze lâret e oant bet krouet gant al loar, asambles gant ar plantoù hag al loened pa oa c’hoazh difreuz an douar. Un deiz ez eo taget ar…\n1añ a viz Mezheven\nUr pezh-c’hoari a gont istor daou zen kollet war vor. A-benn gellet tizhout an "enezenn guzh" e rankint ober anaoudegezh ha mont dreist o disheñvelderioù. Unan a oar brezhoneg, eben ar spagnoleg, unan zo ampechet, eben n’eo ket, unan a blij dezhi kouroñkañ, eben a blij dezhi bageal. A-benn ar fin e ouiint kaout blaz ha farsal asambles. Padelezh : 25minutenn. Ur pezh-c’hoari skrivet evit bugale…\nMeskañ a ra komedienn ha preder war dem ar gwriziennoù hag an hengounioù o sevel heñvelderioù etre sevenadurioù breizh ha maya. Yezhoù ar pezh : galleg, brezhoneg, tzotzil.\n23 a viz Genver 2018\nNena ha Polo zo daou furlukin, hag int mignoned vras, leun a startijenn ganto, hag a vez o vevañ asambles. Pezh a blij dezho ? Ar sirk ! Pleustriñ a reont bemdez evit c’hoari o abadenn dirak an dud. Met un deiz : tri mil boulc’hurun ! Ne gavont ket mui o zrede bolotennig jañgliñ ! Hep bolotennig, abadenn ebet ! Ata…met roudoù iskis zo war al leur. Marteze a-walc’h ne oa ket bet kollet ar volotennig…\n1añ a viz C’hwevrer 2017\nLA CAMINATA ’zo istor peder zudenn o tizoloiñ ur mintin ur c’hamp divroidi e-kichen o c’hêriadenn. Cheñch a raio an darvoud-mañ o buhez pemdeziek, o darempredoù gant ar c’hamp deus un tu, ha respont an ensavadurioù o klask diogeliñ surentez ar boblañs deus an tu all. Bacilio ’zo paotr ar melestradur eus bloavezh 1821 ; Emma ur skiantourez eus ar bloavezhioù hanter-kant ; Saik, ul c’houer merket gant ar…\nDizoloiñ ur grouidigezh war ar stern : La Caminata\nLuis Carlos Pineda ha Ruben Avila, daou arzour gwatmaltad eus Andamio Teatro Raro a zo bet pedet gant LA OBRA evit pevar miz (miz Here 2016 - miz C’hwevrer 2017), evit labourat a-stroll, war ur pezh c’hoari nevez «La Caminata». Ha daoust hag emaomp holl embroidi ? Setu ar goulenn a hencho an abadenn. « Atav e vo talvoudus d’ar c’hoariva mont da zifraostañ lec’hioù nevez ha mont dreist an harzoù.…\n29 a viz Gwengolo 2016\nLa Comparsa : Staj tud yaouank e-kerzh vak an diskar-amzer\nAr C’homparsa ! Strollad LA OBRA a ginnig d’ar re yaouank pemp devezh staj tro dro d’ar skasoù, awenet gant arzoù ar c’homparsa e Amerika Latina. Penaos aozañ un abadenn, sevel ur raktres pe treuzfurmiñ ul lec’h foran en ur implij ar skasoù ? Setu pezh a vo desket a-hed ar staj. Ar stummadur a vo e-pad vakansoù an diskar amzer, etre ar Yaou 20 hag al Lun 24 a viz Here, e Beuzeg ar C’hap. Kemeret e…\n1añ a viz Mae 2016\nMouezh ar c’horf\neil a viz Ebrel 2016\nAdalek teknikoù dañs a-vremañ, e vo kinniget gant ar staj-mañ ur “c’hoari-enklask” strollek hag hiniennel diwar mouezhioù ar c’horf. Kregin a raimp gant an diazez ma vez gant pep hini e mod da c’hoari gant e zanvez korf. Klask a raimp mont war raok ar jestr liammet gant an dasson, da laret eo ar c’horf evel boest ar “resonancia”. Dre-se e vo labouret war kempouezh finvoù ha trouzioù ar c’horf evit…\n17 a viz Eost 2015\nKinniget e vo gant strollad La Obra da vrezhonegerien yaouank (15-25 bloaz) da gemer perzh en un eskemm etrevroadel war ar c’hoariva hag ar skasoù e-pad vakañsoù an diskar-amzer 2015. Daou stal keñver-ha-keñver a vo : Ur stummadur buhezourien war ar skasoù hag ar c’hoariva gant tud a vicher. Danvez buhezourien a savo skasoù hag a heulio stalioù arzel a bep seurt. Ar pal a vo krouiñ ur bodad gwisket…\n16 a viz Meurzh 2015\nPlakoù, gwerzher louzeir war an hentoù a zo bet profet dezhañ ul levr war ar sujed, gant e dud kozh. Dre al levr mañ e lak Plakoù an arvesterien da veajiñ d’ur bajenn d’eben, d’ul louzaouenn d’eben. Al linad, ar c’hwervizon, ar maiz, ar sklañvez, an dres, pep hini n’eus he zalvoudegezh. Gant al louzeier, e veajomp d’ur bed d’egile, deus Breizh betek Amerika…\nStaj : Kas en-dro ur stal c’hoariva war dem ar C’hommedia dell’Arte.\n26 a viz Eost 2014\nUr staj evit ar re o deus c’hoant ober war dro stalioù c’hoariva gant un tem labour resis evit an dro : ar C’hommedia dell’Arte. Kaset e vo a-benn gant Céline Soun eus Strollad La Obra Peur : Daou zevezh, d’ar Yaou 23 ha d’ar Gwener 24 a viz Here, adalek 9e betek 5e noz. E-pad vakañsoù an diskar amzer. Pelec’h : e Douarnenez Evit piv : An holl, adalek 16 bloaz. 12 plas a vo. Priz : 15 € evit…


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/187 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/187\nal Liban a zô bét glac’haret diwar hé fenn, hag holl wéz ar mésiou a zô bét horellet.\n16. Gan̄t trouz hé disman̄tr em eûz spoun̄tet ar brôadou, pa hé c’hasenn d’ann ifern, gan̄d ar ré a ziskenné er poull ; hag ann holl wéz dudiuz ar ré vrasa hag ar ré uc’héla eûz al Liban, péré a oa bét douret, a zô bét dizoaniet é gwéled ann douar.\n17. Râg hî ivé a ziskennô enn ifern, gan̄d ar ré a zô bét lazet gan̄d ar c’hlézé ; ha kémen̄d hini anézhô a vézo bét da vréac’h d’ézhi, a vézô azézet dindân hé skeûd é-kreiz ar brôadou.\n18. Out piou oud-dé hén̄vel, té péhini a zô kér brâz ha kenn uc’hel é-touez ar gwéz dudiuz ? Chétu oud bét diskennet gan̄d ar gwéz dudiuz é gwéled ann douar ; é-kreiz ar ré-zienwadet é kouski, gan̄d ar ré a zô bét lazet gan̄d ar c’hlézé. Ével-sé é vézô Faraon hag hé holl bobl, émé ann Aotrou Doué.\nDiougan all diwar-benn ann Éjipt.\n1. Hag enn daouzékved bloaz, enn daouzékved mîz, enn deiz ken̄ta eûz ar mîz, é teuaz gér ann Aotrou d’in, ô lavarout :\n2. Mâb dén, grâ eur c’heinvan diwar-benn Faraon, roué ann Éjipt, ha lavar d’ézhan̄ : Out léon ar brôadou oud bét hén̄vel, hag oud ann aérouan̄t a zô er môr : skei a réez gan̄d da gorn kémen̄d a oa enn da steriou, tévalaad a réez ann doureier gan̄d da dreid, hag é vac’hez hô steriou.\n3. Râk-sé ével-henn é lavar ann Aotrou Doué : Astenna a rinn war-n-od va rouéjou gan̄d eul lôd brâz a boblou, hag é tidenninn ac’hanod em zeûlen.\n4. Da deûrel a rinn war ann douar, hag é tilézinn ac’hanod war c’horré ar mésiou : lakaad a rinn evned ann én̄v da choum war-n-od, ha loéned ann douar holl d’en em walc’ha ac’hanod.\n5. Da gîg a likiinn war ar ménésiou, hag é leûninn ann traon̄iennou gan̄d da vreinadurez.\n6. Skuḻa a rinn da c’hoad brein war zouar ar ménésiou, hag é leûninn ann traon̄iennou gan-éz.\n7. Pa vézi marô, é c’hôlôinn ann én̄v, hag é likiinn ar stéred da véza dû ; ann héol a c’hôlôinn gan̄d eur goabren, hag al loar na rôi két hé goulou.\n8. Holl c’houlaouennou ann én̄v a likiinn da wéla war-n-od ; ann dévalien a skuḻinn war da zouar, émé ann Aotrou Doué, pa gouézô da ré-c’hlazet é-kreiz ann douar, émé ann Aotrou Doué.\n9. Ha mé a lakai da skrija kaloun meûr a bobl, pa rôinn da anaout da zisman̄tr é-touez ar brôadou, é brôiou ha na anavézez két.\n10. Ha me a lakai kalz poblou da zaouzani diwar da benn, hag hô rouéed a vézô spoun̄tet-brâz enn abek d’id, pa zéraouô va c’hlézé tréménoud dira-z-hô : ha pép-hini anézhô a grénô évit-han̄ hé-unan é deiz da zisman̄tr.\n11. Râg ével-henn é lavar ann Aotrou Doué : Klézé roué Babilon a zeûi war-n-od.\n12. Gan̄t klézéier ar ré gré é tiskarinn da lôd brâz a dûd : didrec’huz eo ann holl vrôadou-zé ; hag hi a gasô-da-gét balc’hder ann Éjipt, hag hé holl dûd a vézô bévézet.\n13. Ha mé a lakai da vervel ann holl loéned a oa war-héd ann douréier vrâz ; ha na vézin̄t mui kéflusket gan̄t troad ann dén ; ha karn al loéned n’hô strafiḻô mui.\n14. Neûzé é likiinn hô douréier da véza dizaotr, hag hô stériou da véza ével éô1, émé ann Aotrou Doué.\n15. P’am bézô gwastet douar ann Éjipt ; pa vézô deûet didûd hé holl brô ; p’am bézô skôet gan̄d hé holl dûd ; hî a wézô neûzé pénaoz eo mé ann Aotrou.\n16. Ével-henn hé gwéli, ével-henn hé gwélin̄t : merc’hed ar brôadou a wélo anézhan̄ ; gwélet é vézô war ann Éjipt, ha war hé holl bobl, émé ann Aotrou Doué.\n17. Hag enn daouzékved bloaz, er\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/187&oldid=163641 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Eos 2020, da 17:51.


Kaozeadenn Rummad:Stourm politikel gallek e Breizh - Wikipedia\nKaozeadenn Rummad:Stourm politikel gallek e Breizh\nNe gomprenan ket perak eo resisaet gallek, n'eus ket ur stourm politikel e brezhoneg penn da benn betek c'houzout. Awalc'h eo kaout ur rummad Stourm politikel e Breizh.--Arko (kaozeal) 22 Meu 2020 da 18:00 (UTC)\nA-du on, kawed 'ran drol krouiñ ur rummad evel hounnezh, nemed 'vije ewid lakaad diskred war ar strolladoù politikel a ra gant ar galleg ? Lekemok (kaozeal) 22 Meu 2020 da 18:39 (UTC)\nEr c'hontrol, neptu e kavan an anvad "Stourm politikel gallek e Breizh". EBB da skouer a rae tost pep tra e brezhoneg, hag ar peurrest e saozneg. Ne c'haller ket lakaat EBB er rummad-mañ. ESB ivez a rae hogos pep tra e brezhoneg, lakaet er-maez ur c'hraflevr bennak e galleg (Les Données socio-historiques de l'Emsav). Perak n'eus bet savet pennad ebet diwar-benn ar strolladoù politikel hollvrezhonek-se betek-henn ? Setu ur bajenn ma c'haller pellgargañ Emsav, kelaouenn hollvrezhonek ESB, a zo bet anezhi eus 1967 da 1979 : http://preder.net/index.php/br/levraoueg/emsav 2.14.52.214 22 Meu 2020 da 21:50 (UTC)\nDaou c'hronnadig 70 bloaz zo ne ra ket ur rummad. Gant an div yezh e ra an emsav politikel abaoe ez eus anezhañ. Diabeg eo ar rummad hag ar ger gallek amañ eta. --Arko (kaozeal) 23 Meu 2020 da 15:55 (UTC)\nBras a-walc'h e oa ESB. Bihan e oa EBB, gwir eo, met n'eo ket ken kozh ha ma lavarit. Ar pezh a ziskouez a-walc'h e komzit hep gouzout. Gant ar brezhoneg e ra an emsav politikel abaoe ma 'z eus anezhañ. ESB a rae pep tra e brezhoneg. EBB ivez, ha ne welan ket perak e vefe ur gudenn gant ar fed-se. N'eo ket direnkus, ur fed eo, neptu, tra ken, ha dellezek da vezañ meneget e Wikipedia. 2.14.49.251 23 Meu 2020 da 17:01 (UTC)\nKompren 'ran a-walc'h an arguzennoù med lakaed diaez on gant un dra bennag : ne ra ked an UDB pe Strollad Breizh (da skouer) gant ar galleg nemetken. Ne vije ked poellekoc'h neuze krouiñ tri rummad : Stourm politikel brezhonek e Breizh ; Stourm politikel gallek e Breizh ha 'Stourm politikel divyezhek e Breizh ewid mond pelloc'h gant al lojik-se ? Lekemok (kaozeal) 24 Meu 2020 da 10:09 (UTC)\nUDB ha Strollad Breizh a ren 95% eus o stourm e galleg. ESB a rene 98% eus e stourm e brezhoneg. Pezh a dalv emañ plas UDB ha Strollad Breizh er rummad Stourm politikel gallek e Breizh, hag hini ESB er rummad Stourm politikel brezhonek e Breizh. Klask kuzhat ar fedoù n'eo ket "mont pelloc'h". Bezomp onest. 2.14.195.192 24 Meu 2020 da 10:17 (UTC)\nEvit bezañ ezel eus ESB e oa ret ober al labour emsavel e brezhoneg. Ha c'hwi a gav deoc'h eo heñvel gant UDB ha Strollad Breizh ? Pa ouzer an niver a vrezhonegerien o deus klasket mont e darempred gant UDB pe Strollad Breizh hag a zo bet kaset da sutal, gourc'hemennet dezho komz galleg "evit bezañ komprenet gant an holl"... 2.14.195.192 24 Meu 2020 da 10:27 (UTC)\nGwellout a reer ho peus droug ouzh UDB ha SB. N'oaromp ket petra zo c'hoarvezhet etrezoc'h met n'eo ket Wikipedia al lec'h evit ober o stal dezho. An daou strollad-mañ a ra ingal gant ar brezhoneg (re zivat surawalac'h met n'eo ket amañ emañ an dalc'h). Ho rummad "Stourm politikel gallek e Breizh" a lak an dud da soñjal ne reont ket nemet gant ar galleg, e-kichen ar Rassemblement National, ar pezh n'eo ket gwir. Un dra all : arabat komz ouzomp war un ton groñs ha tagus mar plij. Ul labour stroll a reomp amañ. Trugarez eta da chom doujus ha neptu en ho labour... --Arko (kaozeal) 24 Meu 2020 da 15:15 (UTC)\nGwelout a reer em eus klevet an memes testenioù evel ar re all diwar-benn emzalc'h UDB pe SB e-keñver ar vrezhonegerien a fell dezho stourm e brezhoneg : lavaret e vez dezho "komz galleg evit bezañ komprenet gant an holl", ha kement-se n'en deus netra da welet ganin.\nUDB ha SB a ra "ingal" gant ar brezhoneg, ya, e-pad 5% eus an amzer, da lavarout eo morse pe dost, e-skoaz ESB a rae "ingal" gant ar brezhoneg, e-pad 98% eus an amzer, da lavarout eo bepred pe dost. Ar Rassemblement National a ra gant ar brezhoneg e-pad 0,1% eus an amzer, da lavarout eo morse pe dost, hag a-boan nebeutoc'h eget UDB pa geñverier gant ESB. Evel se emañ, ur fed n'eo ken. "Morse pe dost" ha "bepred pe dost" n'int ket ur c'hement. Bezit onest, n'eo ket "re zivat" eo e ra UDB ha SB gant ar brezhoneg, met "morse pe dost". Ma vez implijet ar brezhoneg muioc'h eget ar galleg gant izili UDB pe SB en dazont e vo moarvat un dra vat evit lod, un dra fall evit lod all, met evit poent ne reont ket : kalz muioc'h a c'halleg a vez ganto eget a vrezhoneg.\nWikipedia n'eo ket ho plog : ha "mat" pe "divat" e vefe emzalc'h UDB pe SB, ne ra forzh ebet amañ. Sioulait ha klaskit bezañ neptu. Ne gomprenan ket perak e soñj deoc'h e vefen "tagus", ne ran nemet stadañ fedoù neptu hag aes da wiriañ. Emañ UDB hag Adsav a-gevret er rummad "Strolladoù politikel broadelour", ar pezh ne dalv ket eo peurheñvel UDB ouzh Adsav, evel just. Ar Rassemblement National ivez zo ur strollad politikel broadelour, ha neuze ? Hag ezhomm zo da lemel kement strollad na blij ket d'an UDB eus ar rummad-se ivez ? Bezomp sirius. 2.14.195.192 24 Meu 2020 da 16:07 (UTC)\nAn dalc'h n'emañ ket gant ar pezh a ra pe ne ra ket UDB pe ar pezh a rae pe ne rae ket ESB, met daoust ha talvoudus eo kaout ur rummad evel ar rummad nevez-krouet "Stourm_politikel_gallek_e_Breizh". Evidon n'eo ket. Na kennebeut ur rummad "Stourm_politikel_brezhonek_e_Breizh". Petra a soñj an dud all ? --Llydawr (kaozeal) 24 Meu 2020 da 16:45 (UTC)\nTalvoudus eo d'an dud da baouez a soñjal ne vefe ket bet eus ur stourm politikel hollvrezhonek pe dost e Breizh, evel a zo skrivet el linenn gentañ eus ar bajenn-mañ. Ur stlennad talvoudus eo eta a zo degaset gant an daou rummad-mañ, talvoudus ent-istorel, talvoudus e kement ma ro da gompren, ma ro da welout un arvez pouezus ha dedennus eus istor politikel Breizh, na zlefe ket chom kuzh, evel pa vije mezh da gaout gant fedoù ken pouezus en istor ur Vro. Pouezus eo yezh ar stourmerien bolitikel en istor Belgia da skouer, hag en istor kant bro all evel just, ha ne vefe ket en istor Breizh ? Perak 'ta ? 2.14.195.192 24 Meu 2020 da 17:30 (UTC)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeadenn_Rummad:Stourm_politikel_gallek_e_Breizh&oldid=1868682 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Meu 2020, da 17:30.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/11 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/11\nret gant rustoni ha gan̄t trouz, hag ann diḻad saotret gan̄t goad, a vézô taolet enn tân, hag a zeûi da voéd d’ar flamm.\n6. Râg eur Bugélik a zô Ganet d’é-omp, hag eur Mab a zô bét rôet d’é-omp, hag hé brin̄sélez a zô bét arouézet war hé skoaz : hag hén̄ a vézô hanvet Estlammuz, Kuzulier, Doué, Kré, Tâd ann amzer da zon̄t, Prin̄s ar péoc’h.\n7. Mui-oc’h-vui en em astennô hé c’halloud, hag ar péoc’h a vézô dizivez ; war drôn David, ha war hé rouan̄télez éc’h azézô ; évit ma hé c’hrévai, ha ma hé startai er varn hag er reizded, a vréma ha da vikenn ; oaz Aotrou ann arméou a rai kémen̄t-sé.\n8. Ann Aotrou en deûz kaset hé c’hér da Jakob, ha war Israel eo kouézet.\n9. Ann holl bobl her gwézô, Éfraim, hag ar ré a choum é Samari, péré a lavar gan̄t balc’hder hag é brazoni hô c’haloun :\n10. Ann tiez brikennou a zô kouézet, hogen nî hô savô gan̄t mein bén ; ar skaô-grac’h hô deûz trouc’het, hôgen nî a lakai gwéz-sedr enn hô léac’h.\n11. Ann Aotrou a lakai da zével a-énep Israel énébourien Rasin, hag a lakai da zon̄d enn eur rumm brâz hé holl énébourien :\n12. Ar Siried eûz ar sâv-héol, hag ar Filistined eûz ar c’hûs-héol ; hag hî a zigorô hô génou évit loun̄ka Israel. Goudé kémen̄t-sé né két c’hoaz habaskéet hé frouden, hôgen bépréd eo astennet hé zourn.\n13. Hag ar bobl né két distrôet étrézég ann hini a skôé gan̄t-han̄, ha n’hô deûz két en̄klasket Aotrou ann arméou.\n14. Hag ann Aotrou a skéjô diouc’h Israel ar penn hag al lôst, ar skourr kré hag ar vroennen, enn hévélep deiz.\n15. Ann dén kôz hag ann dén énoruz, hen-nez eo ar penn ; hag ar profed a zesk ar gevier, hen-nez eo al lost.\n16. Neuzé ar ré a c’halv ar bobl-zé euruz, a zeûi da véza touellerien ; hag ar ré a vézô galvet euruz, a gouézô el loun̄k.\n17. Râk-se n’eo em laouénai két ann Aotrou war hé dûd-iaouan̄k ; ha n’en devézo kéd a druez oud hé emzivaded hag hé in̄tan̄vézed ; rak pilpouzed ha tûd fall in̄t holl, ha na lavar hô génou némét traou diskian̄t. Goudé kémen̄t-sé né két c’hoaz habaskéet hé frouden, hôgen bépréd eo astennet hé zourn.\n18. Râg ar fallagriez é deûz losket ével tân, hag hî a zévô ann dréz hag ann drein : en em en̄tana a rai e-kreiz eur c’hoad stan̄k, hag é savô ouc’h kréac’h ével korven̄tennou môged.\n19. Ann douar a vézô strafiḻet gan̄t buanégez Aotrou ann arméou ; ar bobl a zeûi ével boéd ann tan ; ann dén na espernô két hé vreur.\n20. Trei a rai a zéou, hag en dévézô naoun ; dibri a rai a gleiz, ha n’en dévézô két hé walc’h ; pép-hini a loun̄kô hé vréac’h hé-unan ; Manasez Éfraim, hag Éfraim Manasez, hag hî war-eunn-drô a-énep Juda.\n21. Goudé kémen̄t-sé né két c’hoaz habaskéet hé frouden, hôgen bépréd eo astennet hé zourn.\nIsrael a zistrôi étrézég ann Aotrou.\n1. Gwâ ar ré a ra lézennou fallagr, hag ar ré a skrîv traou direiz,\n2. Évit mac’ha ar béorien er varn, évit gwaska war ar ré wana euz va fobl ; évit kémérout ann in̄tan̄vez ével preiz, hag évid dibourc’ha ann emzivaded.\n3. Pétrâ a réot-hu é deiz ann emwél, é deiz ar c’hlac’har a zeûi a bell ? Étrézé piou é klaskot-hu skoazel ? Ha péléac’h é tilézot-hu hô kloar ?\n4. Évit na blégot két dindân ar chadennou, ha na gouezot két é-touez ar ré varô. Goudé kémen̄t-sé né két c’hoaz habaskéet hé frouden, hôgen bépréd eo astennet hé zourn.\n5. Gwâ Assur, hén̄ eo gwalen ha bâz va frouden ; enn hé zourn eo em euz lékéat va buanégez.\n6. Étrézég eur gwall vrôad é kasinn\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/11&oldid=156539 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Meu 2020, da 12:15.