Gwengolo | 2012 | Soubenn ar geek\nDielloù evit Gwengolo, 2012\nFreak Angels 6\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags faltazi, galloudoù, saoz on Gwengolo 30, 2012 by geekezig\nSetu, emañ strollad ar Freak Angels o soñjal e vefe poent dezho lakaat un tammig urzh er stlabez o deus bet lakaet pa oant yaouankoc’h. Ur c’hlozadur plijus, evit ur rummad bannoù-treset un tamm dizingal (dreist-holl e-kreiz an istor) met dedennus.\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags faltazi, galloudoù, saoz on Gwengolo 29, 2012 by geekezig\nPosted in Filmoù with tags garv, mignoniezh, muntr, Stadoù-Unanet on Gwengolo 25, 2012 by geekezig\nNe vo ket kontet un istor leun a ijin e-barzh On the Ice. Al lec’h a zo ispisialoc’h dija. Tremen a ra an tren en ur gêriadenn e norzh Alaska, ur gêriadenn Iñupiaq. Daou baotr yaouank eus ar gumuniezh-se a lazh ur mignon dezho. Ur gwallzarvoud eo met aon o deus ha kregiñ a reont da gontañ gevier.\nUn aergelc’h iskis a zo d’ar film : hini ur vuhez gant netra d’ober pe dost, heñvel-mik eus ur film a c’hallfe tremen en ur vanlev saoz pe un dra evelse ^^ hag ivez hini ur gumuniezh vihan, e-lec’h m’eo start kaout ur sekred.\nTamm-ha-tamm e vo bec’h war an daou baotr hag e vo lakaet o vignoniezh en arvar.\nPlijet on bet gant fin ar film, reizh ha gwirheñvel. Tudenn tad Qalli a zo plijus-tre ivez.\nBrav eston eo ar skeudennoù, soutil ar sonerezh. Gorrek eo un tamm ha n’eus ket kalz a dra o tremen (me soñje din e oa ur thriller met ur film psikologel eo kentoc’h). Kontet eo mat avat. Ral eo gwelet lec’hioù evelse war ar skrammoù, vad a ra ur wech an amzer.\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags Londrez, saoz on Gwengolo 25, 2012 by geekezig\nUr wech ouzhpenn on bet tapet un tamm abalamour d’ur golo a gaven brav. Lakaomp on bet levezonet gant kenseurted a lâre e oa mat ivez…\nJohn Arthur Livingstone a ginnig poltred an den a anavezer bremañ gant anv Tarzan. E Londrez emañ o kontañ penaos en deus bevet e-touez al loened. E keit-se ez eus muntroù Jack the Ripper, dañjerus straedoù Londrez!\nUl liamm a seblant bezañ etre an daou peogwir e vez gwelet Livingstone evel un den-tre a c’hall dont da vezañ gouez (Dr. Jeckyll ha Mister Hyde)… Un tamm luzhiet em eus kavet tout ar meskaj-se.\nAn tresadennoù a zo iskis un tamm, dremmoù an dud dreist-holl… brav eston al livioù, sur.\nPoan ‘m eus o kompren da belec’h emañ an istor-se o vont ha n’on ket bet plijet-tre e fin ar gont…\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags bugaleaj, buhez, familh, karantez, marv, mignoniezh on Gwengolo 25, 2012 by geekezig\nAn deiz all em eus merzet golo Daytripper e gwerenn ar stal levrioù bannoù treset. Brav ‘m eus e gavet, kevrinus. E gwirionez em boa bet tro da welet anezhañ el levraoueg hep merzout anezhañ ha da lenn pennadoù meulus-tre hep derc’hel soñj…\nDaytripper a zo iskis un tamm. Heuliet e vez Brás, ur brazilian o vevo e São Paolo. Gwelet e vo da vareoù disheñvel eus e “vuhez”. Lakaat a ran klochedigoù rak pep chabistr a echu gant e varv.\nPenaos e c’hallfe treiñ an traoù, levezon hon dibaboù ha zo neuze kalon an istor. Familh, karantez, mignoniezh, hunvreoù ivez.\nFromus ken-ken eo. Ur spont zoken.\nUn doare comics un tamm ‘zo d’an tresadennoù met prop ha sklaer eo bepred.\nPoan ‘m eus o tisplegañ met ur bennoberenn eo Daytripper e pep keñver. Pep hini a vo fromet gant traoù disheñvel moarvat, hervez e oad, e istor… Met traoùigoù simpl ha pouezus ar vuhez a zo e-barzh. N’eus netra ouzhpenn, netra dreistordinal ha setu ivez penaos e c’hall pep hini bezañ tizhet.\nLennit Daytripper ha setu tout.\nPosted in Levrioù with tags bed ordinal, lise, mammoù, merc'hed, Stadoù-Unanet on Gwengolo 25, 2012 by geekezig\nAdembannet eo bet Amy et Isabelle, ur romant bet embannet e 1998 er Stadoù-Unanet, nevez zo. Plijet bras e oan bet gant Olive Kitterdige setu ‘m eus bet c’hoant da zizoloiñ ar romant-mañ.\nMamm Amy eo Isabelle. Bevañ a reont o div en un ti bihan, en ur gêr vihan er Stadoù-Unanet, ur vuhez sioul e-kerzh ar bloavezhioù 60 pe 70.\nE-kerzh an hañv e krog an dezrevelliñ, Amy a labour e memes labouradeg hag he mamm e plas ur plac’h klañv. Un tamm labour eviti en ur c’hortoz an distro-skol. Komprenet e vo avat ez eus c’hoarvezet traoù e-kerzh ar bloaz skol ha tamm-ha-tamm e vo diskuilhet an traoù deomp.\nGwir a-walc’h e seblant an traoù, ar santadoù, an darempredoù, ar rakvarnioù… Siwazh n’em eus ket kavet na fromus-tre na dedennus-kenañ e gwirionez. Un tammig re doare filmoù skinwel skignet goude merenn… N’eo ket dister hañ! (Daoust ma na guzulfen ket d’ar baotred a gavfe hir o amzer hag a vefe gwall nec’het gant ar skeudenn euzhus deusouto a zo en istor!) Met santet e vez eo bet skrivet araok Olive Kitteridge ha ne oa ket kement a nerzh gant skridoù Elizabeth Strout d’ar mare-se.\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags garv, muntr, Stadoù-Unanet on Gwengolo 25, 2012 by geekezig\nAnat eo bremañ ‘m eus lennet Scalped 5 : Tudenn Bad Horse an hini na blij ket din. (Merzet em boa dija, ma ‘m eus soñj mat, met splan eo aze) Un den en deus e anavezet gwechall a vez heuliet, ur paotr du a vez o laerez arc’hant er c’hasinoioù. Kalzig traoù a zo diwar-benn ar paotr gwenn a felld dezhañ bezañ indian ha dreist-holl diwar-benn muntroù tud an FBI ha petra ‘zo c’hoarvezet er bloavezhioù 70. Domaj eo e tistrofe an istor davet Bad Horse er fin (^^”) a zo e stad fall-tre…\nMa! Dedennus bepred daoust d’an tuoù na blijont ket din (an haroz hag an tresañ!).\nGrit evel 763 heulier all !\ngeekezig war Le fantôme de Gaudi\nhoelbzh war Le fantôme de Gaudi\nInfinity 8 – 2… war Infinity 8 – 1 : Romance…\nGive me absolute control on your soul #praha #Prague #streetart\nDielloù Dibabit ur miz Here 2018 (1) Gwengolo 2018 (4) Eost 2018 (3) Gouere 2018 (5) Even 2018 (3) Mae 2018 (5) Ebrel 2018 (3) Meurzh 2018 (4) C’hwevrer 2018 (4) Genver 2018 (5) Du 2017 (1) Here 2017 (1) Gwengolo 2017 (2) Eost 2017 (5) Gouere 2017 (1) Even 2017 (8) Mae 2017 (2) Ebrel 2017 (5) Meurzh 2017 (1) C’hwevrer 2017 (5) Genver 2017 (10) Kerzu 2016 (4) Du 2016 (4) Here 2016 (13) Gwengolo 2016 (8) Eost 2016 (5) Gouere 2016 (6) Even 2016 (5) Mae 2016 (14) Ebrel 2016 (9) Meurzh 2016 (6) C’hwevrer 2016 (10) Genver 2016 (20) Kerzu 2015 (14) Du 2015 (15) Here 2015 (14) Gwengolo 2015 (10) Eost 2015 (9) Gouere 2015 (15) Even 2015 (15) Mae 2015 (18) Ebrel 2015 (13) Meurzh 2015 (20) C’hwevrer 2015 (22) Genver 2015 (9) Kerzu 2014 (13) Du 2014 (13) Here 2014 (7) Gwengolo 2014 (2) Eost 2014 (4) Gouere 2014 (7) Even 2014 (3) Mae 2014 (12) Ebrel 2014 (13) Meurzh 2014 (27) C’hwevrer 2014 (16) Genver 2014 (17) Kerzu 2013 (18) Du 2013 (14) Here 2013 (9) Gwengolo 2013 (10) Eost 2013 (14) Gouere 2013 (10) Even 2013 (11) Mae 2013 (10) Ebrel 2013 (6) Meurzh 2013 (17) C’hwevrer 2013 (21) Genver 2013 (27) Kerzu 2012 (40) Du 2012 (25) Here 2012 (19) Gwengolo 2012 (26) Eost 2012 (33) Gouere 2012 (26) Even 2012 (22) Mae 2012 (24) Ebrel 2012 (34) Meurzh 2012 (20) C’hwevrer 2012 (13) Genver 2012 (25) Kerzu 2011 (26) Du 2011 (22) Here 2011 (28) Gwengolo 2011 (21) Eost 2011 (43) Gouere 2011 (25) Even 2011 (22) Mae 2011 (38) Ebrel 2011 (22) Meurzh 2011 (23) C’hwevrer 2011 (18) Genver 2011 (35) Kerzu 2010 (24) Du 2010 (33) Here 2010 (22) Gwengolo 2010 (17) Eost 2010 (21) Gouere 2010 (32) Even 2010 (27) Mae 2010 (19) Ebrel 2010 (17) Meurzh 2010 (26)\nAmerika arc'hant arz azasadenn beajiñ bed ordinal bloavezhioù 90 Breizh brezel bugale bugaleaj buhez c'hoari c'hoariva cheñch buhez comics danevelloù daveoù dazont distopiezh dramm enklask Europa faltazi familh fent Frañs galloud galloudoù gourharozed gwad Hollywood Istor itrikoù Iwerzhon Japan karantez kevredigezh kevrin kleñved kontadennoù krennarded labour lennegezh young adult lise loened Londrez manga marv Marvel merc'hed micher mignoniezh muntr New York paotred Pariz politikerezh psikologiezh relijion saoz sevel bugale sinema skiant-faltazi skol skol-veur skolaj skrivagner sonerezh Stadoù-Unanet studioù toull-bac'h tresañ XXIvet kantved XXvet kantved


Meuriad - Wikipedia\nUr strollad tud gant ur gerentiezh kenetrezo eo ar meuriad. Brasoc'h eo eget ar c'hlann, met bihanoc'h eget ar genel. Meur a glann a c'hall ober ur meuriad eta. Tennañ a ra ar meizad d'an dudoniezh. Implijet e vez diwar-benn kevredigezhioù kozh pe an engenidien a-vremañ. En deiz hiziv ez eus anavezet meuriadoù gant stadoù zo evel ar Stadoù-Unanet, Kanada, India hag Aostralia.\nEn denoniezh ez eus meizadoù niverus all evit komz eus ar strolladoù tud : familh, penniezh, klann, kasta, kenel, pobl, broad, sevenadurezh...\nEn istor[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nEn holl sevenadurezhioù e oa kevredigezhioù meuriadel. Meuriadoù brudet : daouzek meuriad Israel, ar meuriadoù amerindian e-pad aloubadeg ar C'hornôg gant ar Stadoù-Unanet...\nKartenn ar pobloù hag a chom en o unan, hep darempred gant ar bed diavaez, e deroù an XXIvet kantved.\nMeuriadoù zo c'hoazh e sevenadurioù zo, evel henvroidi Amerika an Norzh, Amazonia, Papoua... Kollet eo bet gant an darn vuiañ anezho ar barnerezh pe an difennerezh. Lod anezho o deus kollet o identelezh sevenadurel, lod all o deus gouezet kordañ gant an amzer nevez. Meuriadoù zo c'hoazh n'o deus darempred ebet gant ar bed.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Meuriad&oldid=1875648 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Mae 2020, da 20:12.


Llanigon - Wikipedia\nLlanigon zo ur gêriadenn hag ur gumuniezh eus Kembre, e reter Powys. Emañ tost d'an harzoù gant Bro-Saoz, er c'hreisteiz da gêr Y Gelli Gandryll.\nUn toullad bezioù eus an Neolitik zo en tolead. Pouezus eo bet Llanigon en istor ar brotestantiezh e Kembre. Ar metodour kembreat Howell Harris hag ar saver himnoù William Williams Pantycelyn a reas o studioù eno.\nEr gumuniezh emañ kêriadenn Capel-y-ffin.\nE 2001 e oa 525 a dud o chom er gumuniezh. E 2011 e oa 478 a annezidi ha 44 anezho a oa kembraegerien (9,5%).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Llanigon&oldid=1669746 »\nDernière modification le 28 Her 2015, à 18:21\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Her 2015, da 18:21.


Journal de Renaud Camus, jeudi 8 avril 2021\ncréée le jeudi 8 avril 2021, 11 h 25\nmodifiée le jeudi 8 avril 2021, 11 h 28Plieux, jeudi 8 avril 2021, dix heures du matin. Il est certain qu’il y a chez moi, et qu’il y a toujours eu, une curieuse ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ aussi bien de ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ envie, en fait — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ —, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ dire que j’ai ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sorte ~~~~~~~ moi, en dépit de ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ serait, réussie, ~~~’~~~ ~~~~~~~ expressément couru et ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ gâchée.\nSelon ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ petit doigt pour ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, donc ; mais qui ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ “milieu”. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ faire — ~~~~~ ~~~ comptez pas sur ~~~~ ~~~~~ ~~~~ briguer.\nL’impossibilité ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ demande, ~~~ ~~~~~~ — ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ retournement ~~~ ~~~ demande : journalistes qui proposent ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : « ~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~… » (~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ vrai dire, et ~~~~~~~ ~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : « ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~-~~~~… » (~~~~~ ~~~~~~~~…). ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ si je n’étais ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ hommes veulent toujours ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ consentir, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ “pure”, la mienne, ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ de ~~~~~~~~~~~~~ mutuel, ~~~’~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (ou rien).\nvoir l’entrée du jeudi 8 avril 2021 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Jorj Belz : sonennoù divyezhek bro Pondi\nPublié le 6/02/11 10:50 -- mis à jour le 00/00/00 00:00\nDek stajiad evit ur stummer aketus ha prest da respont d'an holl c'houlennoù. Petra a dalvez ar ger « Pourleth» ? Bro Aleth peotramant ur ger o tont eus ar ger galleg «bourrelet»,ul lodenn eus dilhad ar merc'hed, perak pas ?\nTonioù a seblant da Yann brezhoneger hengounel a zeu eus Iwerzhon, Bro C'hall, Kembre ...\nPa oa pevar c'helc'h keltiek e Breizh, e Pondi, Kemper,... e veze lañset tonioù a rae berzh hag a-wechoù ne oant ket eus Breizh tamm ebet, unan deus outo, brudet-tre, a zeu eus Gresia zoken !\nA-hed an deiz e oa bet displeget gant Jorj Belz pinvidigezhioù glad kanet Bro Gwened : laride diouzh ar c'hizh er bloavezhioù 1900, o tont alies eus tonioù bale, kas a barzh, an dro, hanter dro, kanet asambles ouzh an daol pe pa veze an dud o tañsal.\nBourrus e oa evit ar stajidi ha «mersi bras» dezhañ, o deus lavaret an holl stajidi asambles.\nMarcel Moysan, ur maer hag ur stourmer evit ar yezh par Fanny Chauffin le 09/02/2011\nCet article a fait l'objet de 1253 lectures.


Meliner - Wikipedia\n2 263 ann. (2018)\n47° 07′ 57″ Norzh\n1° 21′ 17″ Kornôg / 47.1325, -1.35472222222\nbihanañ 2 m — brasañ 61 m\nMeliner a zo ur gumun a Vreizh e Kanton Klison, e Liger-Atlantel, e gevred ar vro.\nWar lez ar Sevr emañ ar Meliner.\nErwan Vallerie, heuliañ Dauzat ː de Molneriis, 1179 ː\nEn glazur e skoedig en gul karget gant ur vlokad greunwin en argant heuliet ouzh kab a-zehoù gant un alc'houez war e eneb, ouzh kab a-gleiz gant ur milin avel, hag ouzh beg gant ur balafenn, an holl en aour; e gab en erminoù.\nKrouet e voe kumun Meliner e 1790 diwar ar barrez katolik. Lakaet e voe da benn Kanton Meliner hag e Bann Klison. E 1800 e voe lakaet en Arondisamant Naoned. Lakaet e voe e Kanton Klison e 1801 pa voe dilamet Kanton Meliner.\n40 gwaz ag ar gumun a gollas o buhez abalamour d'ar brezel, d.l.e. 4,60 % eus he foblañs e 1911.\nIliz katolik Santez Radegonde, XIvet kantved.\n1989 2014 Claude Carteron Distrollad\n2014 Benoît Couteau Distrollad\nmarkizien la Galisonnière e 1658, hag aotrounez la Coignardière\naotrounez du Perray ha la Roche-Baudon\nEn gul e deir mailhenn en argant\nsturienn ː Et sine macula maria\n↑ Cassini - EHESS - Fichenn kumun Meliner\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Meliner&oldid=1891264 »\nDernière modification le 3 Gen 2021, à 17:07\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Gen 2021, da 17:07.


Diffusion du vendredi 20 décembre 2019 Durée : 10min\nMuioc'h a arc'hant evit ar yezh... Rouedad ar Brezhoneg 'zo bet da glemm er c'huzul rannvro ar mintin-mañ. Ha Nedeleg 'zo o tostaat... Bet omp neuze da c'houlenn digant ar vugale petra 'blije dezho gant gouelioù fin ar bloaz.\nPromesaoù toull evit ar brezhoneg ?\nAr mintin-mañ eo bet izili Rouedad ar Brezhoneg 'barzh ar C'huzul Rannvro 'benn goulenn ma vo ac'hantaouet gwelloc'h ar brezhoneg. Promesaoù 'oa bet graet warlene gant rannvro Breizh ha n'int ket bet staliet ar bloaz-mañ. Hervé Lautrou a embann e santimant deomp.\nO tostaat emañ gouel Nedeleg\nHag e Lokournan Leon eo bet lidet Nedeleg er skol dija. E lec'h all ivez moarvat... Gant vakañsoù emañ al lutuned bihan ha mall ganto lidañ Nedeleg gant ar familhoù. Ur mare a-bouez evito ha n'eo ket abalamour d'ar profoù hepken. Darn vrasañ anezho o dez plijadur ken ha ken p'en em vod o familh, strewet o izili pell deus ar vro a-wechoù. Jean-Luc Bergot 'zo 'n em gavet e Lokournan gant Rosalie, Lomig, Héliane, Mewen, Malo ha Youna.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/707 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/707\nn’en deus ket diou vue da vevan : unan da zeski ar vad, hag eun all d’hen ober.\nAn Iliz a zo war an douar evit lavaret d’an den penôs en em gemer evit en em gaout en rouantelez an nenv ; lakomp e c’hallfe fazian eur wech ; kalz re e vije an dra-ze, na pa ne lakfe, dre he fazi, nemet eun den hepken da gemer hent an ifern, rak eur wech kouezet eno, ne deuer ken er-mez ; kollet e ve an alc’houe.\nWar ar pez a zo red da gredi pe d’ober evit bezan salvet, an Iliz eta a renk bezan difazi, n’eo ket peurliesan hepken, mes bepred ha bemde.\nTroomp alïes bon zellou warzu Kador sant Per, hag ec’h omp sur da vale, hep fazian, war hent striz ar vue.\nTrizekvet devez a viz Here\nRoue Bro-Zôz (1042-1066)\nEdouard, an divezan roue a ouenn sôz a c’houarnas Breiz-Veur, a bignas war an trôn er bla 1042, hag a c’halle bezan neuze eun daou-ugent vla bennak.\nNe oa ket henvel ouz an dud-ze a dremen o bue o redek war-lerc’h an enoriou ; gwell oa gantan, emezan, chom hep dougen e gurunen, kentoc’h eget ober poan d’eun den hepken evit mont d’he c’herc’hat.\nKaret a rê e bobl, ha karet oa gantan. Kement hini a dostae outan a glaske eünan e vue war skouer e hini. Er blaveziou arôk m’oa pignet war an trôn, an Danemarkiz o devoa grêt ar rins war Bro-Zôz. Laeret o devoa an ilizou ha harluet ar veleien.\nKentan mad reas Edouard a oe lakat ar relijion da zevel ha da vleunian en e rouantelez. Breiz-Veur n’eo ket bet biskoaz eürusoc’h eget en e amzer. Ne veze ket ken laouen gwech ebet evel pa ’n ije rannet, etre an dud ezommek, kement a vije en e di. Abalamour d’e drugare dispar, e oe lezhanvet tad an emzivaded hag ar beorien.\nE zujidi o devoa c’hoant d’e welet o timezi, hag e sentas oute. Mes arôk an eured, en em glevas gant an hini en devoa dibabet da bried, evit bevan o-daou evel breur ha c’hoar, rak pell a oa en devoa grêt le da viret e werc’hded.\nKen bras oa e le ha ken birvidik e garante ma veritas gwelet, ouspen eur wech, Hon Zalver Jezuz-Krist, kaer ha skedus, war an ôter, epad an oferen.\nNe vanke kammed da rei an aluzen d’an neb a c’houlenne outan en hano sant Yan. Eun devez, an avieler santel e-unan, dindan furm eur paourkez goloët a zruilhou, a\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/707&oldid=141007 »


Ag en Overen hac a assamblé er Verdér - Wikimammenn\nAg en Overen hac a assamblé er Verdér\n1831 (p. 78-81)\n◄ Ne fal quet touïein pé sermantein Ag en Overen hac a assamblé er Verdér Ag er soign ag er-ré clan ha marhue ►\nAg en Overen hac a assamblé er Verdér.\nER verdér ha hoéreset, yah ha dispoz, e assistou bamdé én Overen, mar guellant.\n2.° Int e assistou én assamblé ur uéh pep mis d’en dé hac él léh merchet dehai, hac én Overen cannet inou.\n3.° Peb-unan e reï un alézon benac d’er Sacristin pé Sacritinés, péhani, dré volanté er Supérior pé Supériorés, ou réi d’er verdér peur, hac e spécial mar d’int clan, d’ou interrein ; reit e vou ehué un dra-benac d’er-ré a zianvés ha de Chapel en assamblé.\n4.° Int e bedou ur Religius benac de berdêg dehai, ha d’ou accouragein d’er benigen ha d’en œvreu a visericord. Int e oarnou er silance én Overen, ér perdêg hac én instructioneu e vou groeit dehai.\nEl mé ma er Sacrifice ag en Overen ur mémoér hac ul limage bèr a ol mystérieu hun Salvér, er gage préciussan ag é garanté continuel dohémb, hac ur vamen crihue a græceu hac a vadeu en Eutru Doué ; a balamort de guement-cé en hum accourage hun Tad sant Françæs d’assistein bamde ér mystér adorabl-zé guet en ol respet hac attantion possibl, én ur greden assuret penaus en attantion respectuus ha carantéus-cé e zou en hinour agréaplan e ellehemb rantein de Zoué.\nInt e assistou ehué ur uéh ér mis ér perdêg hac én exhortation én assamblé, pé congrégation. Er verdér e reï ou assamblé d’ou zu, hac en hoérezet én ur Chapel aral, guet eah a rein léh de vourdeu en dut libertin, pé de scandal d’en dut goan. Ma n’éellér quet cavoued deu léh, er verdér e vou doh un tu hac en hoéreset doh un tural, èl én Ilisieu parrès.\nNe gonzér én assambléïeu-zé meit ag er péh e sel gloër en Eutru Doué, salvedigueah er verdér ha soulagemant er beurerion. Inou é vou pedet Doué eit en Ilis, eit er vro, eit er-ré e gondui en Ilis hac er vro, eit er verdér bihue ha marhue.\nSant Françæs e zesir ma quemérou é vugalé scùir doh er grechénion quetan, e rai èn ou assambléïeu un alézon benac perpet de dresoliér en Ilis, eit en ornemanteu, soulagemant er beurerion crechén, hac eit antretenemant en dut a Ilis e berdéguai hac e rai er Sacremanteu dehai. (11. Cor 16.)\nEl mé ma un dra forh pourfitabl quemér ur Sant de batrom ha de scùir durand ur mis, er Sacristin pé Sacristinés en dou soign, er hommancemant ag er blai, de brenein santanceu ar béré é vou merchet limage ur Sant pé Santés, hac é vertuyeu principallan, hac é vou reit é gani de bep-unan én assamblé. Er santanceu-zé e brenér é feillad bras groeit exprés hac e drohér goudé.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Ag_en_Overen_hac_a_assamblé_er_Verdér&oldid=80809 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Kzu 2015, da 17:16.


Degemer ar c’houlennerien-bod e Breizh | Becedia\nSiria, Irak, Republik Demokratel Kongo, Nigeria, Ginea, Soudan, Eritrea, Kevredad Rusia, Ukraina… kement bro m’eo tarzhet ar brezel sivil enno, hag heskinerezh ar minorelezhioù kenelel ha relijiel, ma teu un toullad mat a enebourien politikel da greskiñ niver ar repuidi. Evit ar wech kentañ abaoe an eil Brezel Bed eo erru niver an dud dilec’hiet e diabarzh o bro, ar repuidi hag ar c’houlennerien-bod en tu all da 50 milion a dud dre ar bed a-bezh. E Frañs eo bet anavezet ar statud a repuad da 14 589 den e 2014. D’an 31 Kerzu 2014, e oa 193 552 den dindan warez an Ofpra (Ofis Frañs gwarez ar repuidi ha divroidi).\nAbaoe penn-kentañ ar bloavezhioù 2000 ez eo kresket a-galz niver ar c’houlennerien-bod er rannvro Breizh, evel war darn vras tachenn ar Frañs (dre deir gwech etre 2000 ha 2012). Ha diwar-se ez eo bet digoret kreizennoù degemer nevez e kêrioù bihan o doa bet nemeur a zarempred gant ar repuidi betek-henn. Tud zo, awenet gant an hengoun a zegemer a veze e Breizh, a glask bodañ tud a-youl vat evit reiñ skoazell dezho, pa vez lod all o tiskouez o enebiezh, aon ganto ma savfe kudennoù gant an dud nevez erruet. Memestra eo bet daougementet barregezh degemer ar c’houlennerien-bod, daoust ma n’eus ket trawalc’h c’hoazh evit plediñ gant an holl c’houlennoù : e Breizh e kaver daouzek kreizenn degemer evit ar c’houlennerien-bod hiviziken (KDGB) hag ur greizenn bod da c’hortoz (KBG), pezh a ro 950 plas en holl. Met niverus eo ar re a c’houlenn rekour gant ar stignad a-zifrae (doare 115) a-raok bezañ degemeret en ur greizenn. Unan eus ar perzhioù da c’hounit gant reform bet votet e miz Gouere 2015 a zo berraat ar pennad amzer tremenet en ur C’hDGB, hag alese gwareziñ an dud en ezhomm, hag ivez aesaat ma vefe kaset kuit ar re a vo bet nac’het o goulenn chom er vro.\nDiwar: UNHCR, Ofrpa, DRJSCS Breizh.


Gwareg (arm) - Wikipedia\nUr wareg prenn\nUr wareg zo un arm, anezhañ ur walenn gromm e koad, metal pe un danvez all, a stigner ur gordenn outañ hag a dalvez da vannañ saezhoù er pellder. Gwechall e veze graet ar gwaregoù gant prenn hag ar saezhoù ivez alies. Bremañ avat e vez implijet danvezioù sintetek skañvoc'h ha kaletoc'h war un dro.\nGant ar gwaregoù boas e c'haller tennañ saezhoù war-hed kant metr, ha gant lod e c'hall ar saezhoù bezañ bannet betek pevar c'hant metr. Implijet e veze ar gwaregoù gwechall evit chaseal hag evit ober brezel. Bremañ e vezont embreget gant sportourien peurvuiañ, e broioù Europa.\nGwaregata pe tennañ gant ar wareg. Skeudenn tennet e Tibet e 1938.\nFrañsez Vallée, Ar gwaregata, ti-moullañ Prud'homme, Sant-Brieg, 1947.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Gwareg_(arm)&oldid=1937114 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Gen 2022, da 04:54.


Goulven Salaun - Wikipedia\nGoulven Salaun, genidik eus kichen Kastellin, a oa unan eus pennoù emsavadeg ar paper-timbr e 1675 e kêr Naoned. Krouget e voe e leurgêr ar Bouffay.\n1 Emsavadeg Naoned\n2 Moustrerezh an emsavadeg\nEmsavadeg Naoned[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPaper timbr 1674\nGoulven Salaun eo en devoa sonnet ar c'hloc'h-galv e Naoned, e iliz Sainte-Croix e miz Mae 1675 evit gervel ar boblañs da gemer perzh e Emsavadeg ar Paper-timbr a-enep tailhoù nevez ar roue Loeiz XIV. An tailhoù-se a oa bet savet a-benn degas arc'hant a oa ezhomm evit ar brezel a-enep an Izelvroioù (1672-1678).\nMoustrerezh an emsavadeg[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGoulven Salaun, mevel paour en un davarn a oa pignet e tour ar gêr evit senniñ ar c'hloc'h-galv. Ar bobl a Naoned a oa bet o freuzañ burevioù ar roue ha plantañ tan er paperioù-timbr. Ur c'higer, ur stripour, ha div vaouez a oa e-penn an emsavadeg hervez mistri ar gwaskadur. Michelle Roux, lesanvet « l'Eveillonne », hag ur vaouez all anvet. Skampet kuit e oa an holl pennoù e-fin an emsavadeg met klask a oa warno.\nDug Chaulnes a oa erruet e Naoned d'an 22 a viz Mae 1675 e-plas ar Markiz de Molac gwelet evel re tener. Chaulnes en desped d'an urzhioù na c'houlennas herzel nemet ar pemp a dud gwelet evel pennoù al luskad.\nHarzet, Goulven Salaun a voe jahinet, ar prosez a badas 2 zevezh ha kondaonet e voe d'ar marv. Krouget e oa bet Goulven Salaun war plasenn Bouffay e-kerzh ar gwaskadenn aozet gant ar galloud roueel.\nRentañ enor da C'houlven Salaun e 2013 (Ouest-France)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Goulven_Salaun&oldid=1742516 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Meu 2017, da 18:05.


Journal de Renaud Camus, vendredi 29 mai 2015\ncréée le samedi 30 mai 2015, 18 h 34Vendredi 29 mai 2015, une heure du matin. Afchine Davoudi, qui était récemment aux Pays-Bas, en a rapporté d’excellentes photographies très rapprochées et agrandies ~~~ ~~~ Vue ~~~ Delft, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ petit pan de mur jaune ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas un mur, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ dans ~~~ tableau : ~~~~~ ~~’~~~~ pour le rendu, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ lumière.\nAujourd’hui ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, le peintre de ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ mondaine marquait le ~~~~~~ ~~~ ~~~ season, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ au chien, qui, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : on jurerait que ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ les aboiements de ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ cette raison que ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ rien. Ce n’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, et…\nElle ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’attaque et la ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ famille, ce qu’elle ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ beaucoup ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ elle m’a expliqué ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ vérifier cette règle ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ portant leur enfant ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ famille en visite ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ son point d’attaque ~~~~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ de complaire à ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ joie.\nEn ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ solides.\nAu ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. Je me suis ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ rien, qui n’entends ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~… (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ voix).\nComme ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, comme j’ai même ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ la cloche, moins ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ par semaine à ~~~~ ~~~~~…).\nvoir l’entrée du vendredi 29 mai 2015 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Eil levr - XII - Wikimammenn\nEil levr - XII\n◄ Nebeut a dud a gar kroaz Jezuz-Krist Eil levr - XII Penaoz e komz Jezuz-Krist ouz ann ene mad ►\nWar hent santel ar groaz.\n1. — Diez eo da galz a dud klevet ar c’homziou-man : En em zilezit hoc’h-unan, dougit ho kroaz hag heulit Jezuz. Kalz diesoc’h e vezo d’ezho, siouaz, klevet ar c’homziou diveza-man : Pellait diouz-in, tud milliget, it d’ann tan da viken.\nAr re a zelaou breman a greiz ho c’haloun komziou Jezuz war ar groaz, hag a zent out-ho, ar re-ze n’ho devezo neuze aoun e-bed da glevet enn ho enep komziou ann daonedigez da viken. Gwelet e vezo ar groaz ebarz ann envou, pa zeuio ann Aotrou da varn ann dud holl. Neuze holl servicherien ar groaz, ar re a vezo bet ho buez hevel oc’h buez Jezuz-Krist staget oc’h ar groaz, ar re-ze a dostaio gant eur fisians vraz oc’h Jezuz ho barner.\n2. — Perak eta oc’h euz-hu aoun da zougen ar groaz, pa’z eer dre-z-hi da rouantelez ann env ? Er groaz ema ar zilvidigez, er groaz ema ar vuez ; ar groaz hon diwall dioc’h hon enobourien ; euz ar groaz e teu enn ene dudiou ann env ; er groaz ema nerz ar galoun, er groaz ema levenez ar spered ; er groaz ema ar gwir furnez, er groaz ema ar zantelez dreist holl.\nEr groaz hep-ken ema silvidigez ann ene ; dre ar groaz hep-ken hon euz fisians e teuio d’e-omp ar vuez a bado da viken. Dougit eta ho kroaz, heulit Jezuz, hag ez eot d’ar vuez a bado keit ha Doue.\nJezuz a zo eat enn ho raok o tougen he groaz, marvet eo evid-hoc’h war ar groaz, evit ma teskot dougen ho kroaz ha mervel war ar groaz ; rak mar marvit gant Jezuz, e vevot ive gant Jezuz ; ha mar hoc’h euz ho lod euz he boaniou, ho pezo ivez ho lod enn he c’hloar.\n3. — O veza m’ema pep tra er groaz, dougit ho kroaz ha marvit war-n-ezhi. Evit mont d’ar vuez ha da wir beoc’h ann ene, n’euz hent all e-bed nemet kerzet enn hent ar groaz ha kastiza ho korf hep paouez.\nIt el leac’h ma kerot, klaskit e kement leac’h a gerot, e nep leac’h ne gavot a-ziouc’h ho penn hent hueloc’h eget hent ar groaz ; e nep leac’h ne gavot a-zindan ho treid hent gwelloc’h eget hent ar groaz santel.\nRenkit ha reizit pep tra dioc’h ma fell d’e-hoc’h hag hervez ma kav d’e-hoc’h eo ar gwella ; kaer ho pezo, gouzanv a rankot bepred eunn dra-bennag, n’euz fors pe c’houi ho pe c’hoant, pe c’houi n’ho pe ket. Evel-se e kavot bepred ho kroaz ; rak gouzanv a reot bepred eunn drouk-bennag enn ho korf, pe eur boan-bennag enn hoc’h ene.\n4. — Gweach e viot dilezet gant Doue, gweach e viot enkrezet gant ann dud ; oc’hpenn-ze, a-wechou e viot eur gwall veac’h d’e-hoc’h hoc’h-unan. Kaer ho pezo, ne gavot tra e-bed d’ho tiboania pe d’ho frealzi ; red e vezo d’e-hoc’h gouzanv keit ha ma plijo gant Doue.\nRak Doue a fell dezhan e teskfac’h gouzanv hep beza frealzet, e plegfac’h a-grenn d’ezhan hag e teufac’h da veza izeloc’h a galoun dre ann enkreziou. N’euz den a ve ken glac’haret enn he galoun gant poaniou Jezuz-Krist, evel ann hini en deuz gouzanvet poaniou hevel ouz he re.\n5. — Dira-z-hoc’h eta ema bepred ar groaz enn he zav, e pep leac’h ema oc’h ho kortoz. N’oc’h ket evit techet diout-hi, n’euz fors e pe leac’h-bennag ez afac’h ; rak e pe leac’h-bennag ez eot, ec’h en em zougot hoc’h-unan, hag en em gavot bepred hoc’h-unan.\nTroit oc’h ann env, troit oc’h ann douar, sellit enn dro d’e-hoc’h, sellit e diabarz enn-hoc’h, e pep leac’h e kavot ar groaz, hag e vezo red d’e-hoc’h bepred gouzanv hep klemm, mar fell d’e-hoc’h kaout peoc’h ann ene ha gounid ar gurunen a vuez.\nMar tougit ho kroaz a galoun vad, ar groaz ho tougo ive hag ho kaso d’al leac’h m’hoc’h euz c’hoant da vont, me lavar d’al leac’h ne vezo mui netra da c’houzanv enn-han ; al leac’h-ze n’ema ket dre aman. Mar tougit ho kroaz a-enep d’e-hoc’h, hi a vezo pounneroc’h a ze, kreski a reot ho peac’h ; hag evelato e vezo red d’e-hoc’h dougen ho kroaz. Mar stlapit eur groaz diouz-hoc’h, e kavot eunn all hep mar, eunn all hag a vezo pounneroc’h marteze.\n6. — Ha kredi a rit-hu ec’h hellot tec’het dioc’h ar poaniou n’euz bet den e-bed biskoaz evit tec’het diout-ho ? Pehini e-touez ar zent n’en deuz bet kroaz hag anken ? Hon Aotrou Jezuz-Krist he-unan. endra edo war ann douar, ne d-eo ket bet heb eur boan-bennag e pep mare hed he vuez?\nRed e oa, eme-z-han, e c’houzanvche ar C’hrist hag e savche euz a varo da veo, hag ez aje evel-se d’he c’hloar. Penaoz eta e klaskit-hu eunn hent all nemet hent ar groaz santel ?\n7. — Buez Jezuz-Krist bed-da-hed a zo bet eur groaz hag eur verzerinti ; ha c’houi a glask evid-hoc’h ar peoc’h hag al levenez ! Fazia a rit, fazia a rit, mar klaskit eunn dra-bennag all nemet ann enkrez, rak er bed-man n’euz nemet poaniou ha kroasiou tro-war-dro ; ha seul vui ez ai ann den war gresk er mad, seul bounneroc’h a ze e kavo aliez he groasiou, rak dre ma kresk he garantez, e kresk ivez ar boan en deuz o veva divroet war ann douar.\n8. — Pegen enkrezet bennag e ve ann den a bep tu, evelato n’ema ket hep frealzidigez, o veza ma oar ez eo talvoudek braz evit-han gouzanv he groaz. Rak mar teu da zougen he groaz a galoun vad, rak-tal e vez troet he veac’h-enkrez enn eur fisians vraz e Doue ; ha seul vui e vez kastizet he gorf gant ar poaniou, seul vui e vez kreveet he spered gant ar c’hras.\nOc’hpenn-ze, ar c’hoant en deuz da c’houzanv poaniou evit dont da veza hevel oc’h Jezuz war ar groaz, a laka aliez anezhan da veza ker kre, ne fallfe ket d’ezhan beza heb enkrez hag heb poan ; rak gouzout a ra e vezo seul welloc’h dirak Doue, seul ma c’houzanvo poaniou braz evit Jezuz.\n9. — Kement-se ne zeu ket ouz a nerz ann den, euz a c’hras Jezuz-Krist eo e teu. Ar c’hras-ze a ro kement a nerz d’hor c’horf bresk, ma teu ann den, dre-z-hi, da ober ha da garet ar pez ma’z eo douget da gasaat ha da dec’het enn he raok.\nEunn dra enep goad ann den eo dougen ar groaz, karet ar groaz, kastiza he gorf ha lakaat anezhan da blega. Enep he c’hoad eo d’ann den pellaat dioc’h ann enoriou, gouzanv pep dismegans a galoun vad, en em zisprizout he-unan, c’hoantaat beza disprizet gant ar re all, gouzanv heb en em glemm pep seurt enebiez, ha beva er bed-man hep c’hoantaat beza euruz enn-han.\nMar sellit ouz-hoc’h hoc’h-unan, e welot ne hellit ober netra euz a gement-se ; enn enep, mar likit hoc’h holl fisians enn Aotrou Doue, e vezo roet d’e-hoc’h nerz euz ann env, hag e plego d’e-hoc’h ar bed hag ar c’hik. Oc’hpenn-ze, n’ho pezo aoun e-bed rak atizou ann drouk-spered, mar d-ema ar feiz enn ho kaloun, mar d-ema sin ar groaz enn ho kerc’hen.\n10. — E-c’hiz eur servicher mad, en em likit ’ta da zougen kalounek kroaz Jezuz-Krist ho mestr, a zo bet staget out-hi dre garantez evid-hoc’h.\nBezit e-taill da c’houzanv kalz a boaniou ha meur a enkrez er vuez reuzeudik-man, rak evel-se e c’hoarvezo gan-e-hoc’h e pe leac’h-bennag e viot ; evit gwir, ne gavot nemet poaniou n’euz fors e pe leac’h-bennag ez eot da guzet. Red eo e ve er c’hiz-ze ; gwella tra a zo da ober evit dont da veza treac’h d’ar poaniou ha d’ann anken, eo gonzanv hep klemm.\n11. — Efit a galoun vad kalir Jezuz-Krist, mar fell d’e-hoc’h beza karet gant-han ha kaout ho lod enn he c’hloar. Evit ar frealzidigez, list ann Aotrou Doue da ober evel ma plijo gant-han.\nEvid-hoc’h-hu, bezit e-taill da c’houzanv enkreziou, ha prizit anezho evel pa vent eur frealzidigez ar vrasa. Rak holl boaniou ar bed-man, ha pa vec’h hoc’h-unan evit ho gouzanv holl, poaniou ar bed-man ne d-int netra e-skoaz ar c’hloar da zont, ar c’hloar a roio Doue d’e-omp eunn deiz a vezo.\nPa gavot eaz ho poan, ha pa blijo d’e-hoc’h ann enkrez, dre garantez evit Jezuz, kredit neuze ez eo euruz ho stad, rak kavet hoc’h euz ar baradoz war ann douar.\n12. — Dishevel e vezo ho stad keit ha ma vezo diez d’e-hoc’h gouzanv ho poan, keit ha ma klaskot pellaat diout-hi ; rak n’ho pezo peoc’h e-bed, hag ann enkrez a ielo d’hoc’h heul e kement leac’h ma tec’hot.\nMa en em likit a du da ober ar pez a zo dleet, da lavaret eo da c’houzanv ha da vervel, rak-tal e vezo gwelloc’h ho stad hag e kavot ar peoc’h.\nHa pa vec’h bet douget a spered beteg ar penn uc’hela eus ann envou, evel sant Paol, n’euz ket touet d’e-hoc’h evit se n’ho pezo netra e-bed ken da c’houzanv. Me a ziskouezo d’ezhan, eme Jezuz-Krist, pegement a boan a vezo red d’ezhan da c’houzanv evit va hano. Red eo ’ta d’e-hoc’h gouzanv, mar fell d’e-hoc’h karet Jezuz hag he servicha bepred.\n13. — Plijet gant Doue e vec’h kavet mad da c’houzanv eunn dra-bennag evit hano Jezuz ! Pebez gloar evid-hoc’h ! Pebez levenez evit ann holl zent ! Pebez skouer vad evit ho neza ! Rak ann holl a veul ar re a chouzanv heb en em glemm, daoust ne’z euz nemeur a fell d’ezho gouzanv.\nBez’ e tlefac’h gouzanv a galoun vad eunn draik-bennag. evit Jezuz-Krist, pa’z eo gwir ez euz kalz a dud hag a c’houzanv poaniou brasoc’h evit ar bed. Gouezit ervad ez eo red e vevfac’h hed ho puez evel pa vec’h war ho tremenvan ; gouezit ervad penaoz seul vui e varv ann den d’ezhan he-unan, seul vui a ze a vev evit Doue.\n14. — Traou ann env a zo dreist spered ann hini ne fell ket d’ezhan dougen he veac’h dre garantez evit Jezuz-Krist. N’euz netra e-bed hag a ve ker kouls dirak Doue, netra a ve gwelloc’h evid-hoc’h er bed-man, eget gouzanv a galoun vad evit Jezuz-Krist.\nHa pa vec’h lezet da gemeret etre daou, e tlefac’h kentoc’h c’hoantaat kaout poaniou evit Jezuz, eget beza frealzet, dre ma vec’h neuze heveloc’h oc’h Jezuz-Krist hag ouz he holl zent.\nRak ne d-eo ket dre ar frealzidigez na dre zudiou e-leiz eo e teuomp da dalvezout muioc’h ; ne d-eo ket dre-z-ho ez a hor stad da well ; dre ar poaniou eo ha dre ann enkresiou braz.\n15. — Hag evit gwir, ma vije bet evit silvidigez ann dud eunn dra-bennag all gwelloc’h ha talvoudekoc’h eget na d-eo ar poaniou, n’euz mar e-bed n’en divije Jezuz desket kement-se d’e-omp dre he skouer ha dre he gomziou; rak alia a ra da zougen ho c’hroaz, ken he ziskibien, ken ar re a c’hoanta mont war he lerc’h. Lavaret a ra d’ezho : Mar fell da unan-bennag dont d’am heul, r’en em zilezo he-unan, ra zougo he groaz ha r’am heulio.\nGoude poueza pep tra, leveromp eta : Red eo d’e-omp gouzanv meur a enkrez evit mont da rouantelez ann Aotrou Doue.\nKelennadurez ar groaz, gwall skouer evit ar Juzevien ha follentez evit ar baianed, a zo ar pez a oar ann dud nebeuta, Ansao a reont ez eo maro eunn Doue evit ho savetei, hag evelato ne fell ket d’ezho mervel d’ezho ho-unan, d’ho gwall-iouliou d’ho c’hoantegesiou ; hag e leveront evel re Gafarnaom : Garo eo ar c’homziou-ze, piou a oufe ho c’hlevet.\nRed eo d’e-omp ho c’hlevet koulskoude, rak anez, n’euz silvidigez e-bed evid-omp. Ann env hag ann douar a ioa dizunvan etre-z-ho ; ar groaz e deuz ho unanet. Kement a ia d’ann env a zao euz a dreid ar groaz. En em stardomp eta oc’h ar groaz ; ra vezo ar groaz hor frealzidigez er bed-man, evel ma’z eo hon nerz. Pa fell da Zoue, enn he vadelez, digas d’e-omp eur boan-bennag da welet ha ni a zo kre, leveromp gant ann Abostol sant Andre : Kroaz santel, a glaskenn keit all zo ! Kroaz, savet evit va ene a ioa oc’h he gedal gant karantez !\nAnn holl zent ho deuz c’hoanteet dougen ho c’hroaz goude komz er c’hiz-ze. Gouzanv ha mervel, a lavare aliez santez Tereza. Hag e-kreiz he foaniou e kave muioc’h a beoc’h hag a eurusded eget n’ho devezo birviken, ar re a zo euruz hervez ann dud. Eur berad daelou hep-mui-ken, pa vez skuillet e-c’harz treid Jezuz, a zo kals dudiusoc’h eget holl zudiou ar bed.\nPENN DIVEZA ANN EIL LEVR.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Eil_levr_-_XII&oldid=94351 »\nKemm diwezhañ d'an 28 Her 2016 da 14:39\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Her 2016, da 14:39.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/200 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/200\nhag évid ar péc’hed, hag évid ar gwall.\n40. Hag enn tû a-ziavéaz a biñ étrézég ann ôr a zell oud ann han̄ter-nôz, éz oa diou daol ; hag enn tû all dirâk porched ann ôr, diou daol.\n41. Péder zaol enn eunn tû, ha péder zaol enn tû all eûz ann ôr, eiz taol a ioa, war béré é lazen̄t.\n42. Ar béder zaol évid al loen-losket a oa gréat gan̄t mein pévar-c’hornek, eûz a eunn ilinad han̄ter a héd, eûz a eunn ilinad han̄ter a léd, hag eûz a eunn ilinad a uc’hélded ; ha war-n-ézhô é lékéed al listri é péré é lazed ann hostivou hag ar viktimou.\n43. Hag ar gon̄vor anézhô a oa eûz a eur raouennad, hag hén̄ en em eil-blégé enn diabarz trô-war-drô ; war ann taoliou é lékéad kîg ar c’hennig.\n44. Er-méaz eûz ann ôr a-ziabarz édô kamprou ar ganérien el leûren a-ziabarz, a ioa é-tâl ann ôr a zellé oud ann han̄ter-nôz ; hô zâl a oa trôet war-zû ar c’hrésteiz : unan a ioa é-tâl dôr ar sâv-béol, hag a zellé war-zû ann han̄ter-nôz.\n45. Hag hén̄ a lavaraz d’in : Ar gampr-zé a zô trôet war-zu ar c’hrésteiz, a vézô évid ar véléien a veḻ évid diwall ann templ.\n46. Ar gampr a zô trôet war-zû ann han̄ter-nôz, a vézô évid ar véléien a veḻ évit servich ann aoter. Ar ré-zé eo mipien Sadok, péré eûz a vipien Lévi a dôsta oud ann Aotrou évid hé zervicha.\n47. Hag hen̄ a ven̄taz al leûren, é dôa kan̄t ilinad a héd, ha kan̄t ilinad a léd er pévar c’horn ; hag ann aoter dirâk tâl ann templ.\n48. Hag hén̄ a gasaz ac’hanoun é porched ann templ ; hag hén̄ a ven̄taz ar porched, péhini en dôa pemb ilinad enn eunn tû, ha pemb ilinad enn tû all ; ha léd ann ôr eûz a drî ilinad enn eunn tû, hag eûz a drî ilinad enn tû all.\n49. Héd ar porched a ioa eûz a ugen̄t ilinad, hag hé léd eûz a unnég ilinad ; ha dré eiz daez é piñed dî. Peûliou a ioa oud ann talbenn, unan enn eunn tû, hag unan enn tû all.\nMen̄t kévrennou ann templ.\n1. Hag hen̄ a gasaz ac’hanoun enn templ, hag a ven̄taz ar postou, eûz a c’houéac’h ilinad a léd enn eunn tû, hag eûz a c’houéac’h ilinad a léd enn tû all, ével léd ann tabernakl.\n2. Ha léd ann ôr a ioa eûz a zég ilinad ; ha kostésiou ann ôr eûz a bemb ilinad enn eunn tû, hag eûz a bemb ilinad enn tu all ; hag hen̄ a ven̄taz ann templ, eûz a zaou-ugen̄t ilinad a héd, hag eûz a ugen̄t ilinad a léd.\n3. Hag hén̄ a iéaz ébarz, hag a ven̄taz post ann ôr eûz a zaou ilinad ; hag ann ôr eûz a c’houéac’h ilinad, ha léd ann ôr eûz a zeiz ilinad.\n4. Hag hén̄ a ven̄taz dirâk tâl ann templ eunn héd a ugen̄t ilinad, hag eul léd a ugen̄t ilinad, hag é lavaraz d’in : Aman̄ éma san̄t ar zen̄t.\n5. Hag hen̄ a ven̄taz môger ann tî eûz a c’houéac’h ilinad ; ha léd ar c’hostez eûz a bévar ilinad a bép tû trô-war-drô d’ann tî.\n6. Hôgen al lôgou, lôg ouc’h lôg, diou wéach teir ha trégon̄t : béz’ ez oa skoazellou-plég a zavé enn-drô da vôger ann tî, évit skôra frammou al lôgou, héb béza harpet war vôger ann templ.\n7. Béz’ éz oa eunn dérez roun̄d, hag a biñé é doaré eur werzid, hag a iéa, enn eur drei, bétég ar gampr uc’héla eûz ann templ : râk-sé ann templ a oa éc’honoc’h ouc’h-kréac’h égéd ouc’h-traon̄ ; hag ével-sé é piñed dré greiz eûz ar penn izéïa d’ar penn uc’héla.\n8. Ha mé a wélaz al lôgou a oa é penn ann ti trô-war-drô ; hag hî hô dôa men̄t eur gorsen pé c’houéac’h ilinad.\n9. Ha tévder ar vôger a-ziavéaz a oa enn-drô d’al lôgou, eûz a bemb ilinad ; hag ann tî a-ziabarz a oa é-kreiz eunn ti all.\n10. Étré ar c’hamprou-zé hag ann tî éz oa eunn héd a ugen̄t ilinad a bép tû trô-war-drô,\n11. Ha dôr al lôg war-zû léac’h ar\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/200&oldid=163654 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Eos 2020, da 17:08.


Frankenthal - Wikipedia\nHed ha treuz: 49°32′N 8°21′E\nStad kevredet Rheinland-Pfalz\nRannvro velestradurel Frankenthal\nPoblañs 46938 (2006)\nGorread 43.78 km²\nStankter 1073 /km²\nUhelder 96 m\nhed ha led 49°32′ N 8°21′ E\nKod plakenn-varilh FT\nMaer Martin Hebich (CDU)\nFrankenthal a zo ur gêr e gevred Alamagn, er stad kevredet Rheinland-Pfalz.\nRoud a gaver eus anv Frankenthal evit ar wech kentañ e 772. E 1119 e voe savet ur manati aogustinian eno. Hiziv an deiz ne chom nemet dismantroù anezhañ, anvet Erkenbertsruine, hag a c'haller gwelout e kreiz-kêr.\nE-pad eil lodenn ar XVIvet kantved e teuas kalz tud eus an Izelvroioù, peogwir e oant heskinet abalamour d'o c'hredennoù relijiel. Arzourien hag ijinoulerien e oant, neuze ez eas war-raok ar gêr a-fet armerzh. Gant an arzourien e voe krouet skol Frankenthal (alamaneg : Frankenthaler Malerschule). E 1577 e voe lakaet Frankenthal da gêr gant ar c'hont Johann Kasimir.\nKreñvaet e voe Frankenthal e 1600. E 1621 e voe taget gant ar Spagnoled e-pad Brezel Tregont Vloaz, ha goude-se gant armeoù all. Distrujet e voe greanterezh hag armerzh ar gêr, hag a voe savet en-dro e 1682. E 1689 e voe distrujet ar gêr gant an tan gant an arme c'hall. E-pad ouzhpenn hanter kant vloaz e c'houzañvas ar gêr goude an darvoud-se.\nE 1750, dindan ren an Dilenner (Kurfürst) Karl Theodor, e voe diorrenet kêr Frankenthal a-fet greanterezh. Meur a labouradeg a voe digoret, ha plantet e voe gwez mouar a-benn gounit seiz. Ul labouradeg porselen a voe digoret e 1755, mont a reas en-dro betek 1800.\nAloubet e voe gant ar C'hallaoued e 1797, ha renet e voe gant Bavaria e 1816. War-raok ez eas an traoù a-fet greanterezh azalek 1859. Ar sinagogenn, hag a oa bet savet e 1884, a voe distrujet (plantet tan enni) e-pad Nozvezh ar Strink e 1938.\nTost holl greiz-kêr a voe distrujet e-pad ur vombezadeg e 1943. E 1945 e voe aloubet gant an Amerikaned da gentañ, ha gant ar C'hallaoued goude-se. Abaoe 1946 emañ Frankenthal el land Rheinland-Pfalz.\nColombes, Frañs abaoe ar 26 a viz Here 1958\nStrausberg, Alamagn (Brandenburg) abaoe ar 16 a viz Here 1990\nSopot, Polonia abaoe ar 17 a viz Ebrel 1991\nKumuniezh Butamwa (Rwanda) abaoe ar 15 a viz Kerzu 1982\nDismantroù ar manati\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Frankenthal&oldid=1861734 »\nDernière modification le 5 Gen 2020, à 19:37\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Gen 2020, da 19:37.


Journal de Renaud Camus, jeudi 28 octobre 2021\ncréée le jeudi 28 octobre 2021, 10 h 46\nmodifiée le jeudi 28 octobre 2021, 10 h 49Plieux, jeudi 28 octobre 2021, neuf heures et demie du matin. De toute façon, je n’aurais jamais eu les nerfs, pour un grand destin — et maintenant ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ santé.\nChaque ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ d’important — d’important à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~ je ne suis ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ meilleur des cas…\nPlusieurs ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ devons enregistrer une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ de Challenge dont ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ % ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement. Le corps ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ principalement venus du ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~ pas de théorie, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ Wikipedia, qui certes ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ mafia négationniste-génocidaire empêchant ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ devraient savoir à ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~… ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~, d’ailleurs…\nRioufol ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ adressée met CNews ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ l’image qu’on semble ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ peine.\nvoir l’entrée du jeudi 28 octobre 2021 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Ha lenn a ra an dud ?\nE fin ar sizhun-mañ ez eus de "novezhioù lenn" e Breizh hag e Frañs a-bezh. Gant Ministrerezh ar Sevenadur e vez aozet an darvoudoù 'benn broudañ ar blijadur da lenn. Pedet eo al lennerien d'en em gavout el levraouegoù, er stalioù levrioù met ivez er mirdioù pe c'hoazh er skolioù. Hoel Maloeuvre a zo levraoueger e mediaoueg Karaez. Lenn kalz a ra-eñ met 'mañ ket e unan.\nHa roll an abadennoù dalc'het e fin ar sizhun-mañ a zo da gaout dre nuitdelalecture.culture.gouv.fr\nTrubuilh a zo e bed ar festoù-noz\nMuioc'h mui a strolladoù sonerezh a vez gwelet ha klevet met nebeutoc'h a ganerien eta. Padal 'zo peadra da vroudañ ar re yaouank da vont war al leurennoù, 'vel ar c'han ar bobl hag a grogo prestig. Marine Lavigne a zo kanerez ha berzh a ra gant ar strollad Eben. Hervezi 'zo brud fall gant ar c'han ha diskan evit ar yaouankizoù.\nHag evit gwelet merc'hed yaouank war al leurenn o kanañ 'zo emgav gant Eben e Bruz e kichen Roazhon 'benn an 8 a viz C'hwevrer.


Journal de Renaud Camus, samedi 13 août 2016\ncréée le dimanche 14 août 2016, 18 h 22\nmodifiée le mardi 16 août 2016, 19 h 09Plieux, samedi 13 août 2016, minuit. Ça ne peut être que ma faute, ou en tout cas lié à moi, causé par ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ épisodes.\nDans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ des grands hommes, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ trempé, des fidélités ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, autour de moi, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ véritable festival.\nL., par ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ que j’avais prononcée ~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nous nous y ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ j’étais trop entouré, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ rendez-vous.\nPlus ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ plus tard dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ présence près de ~~~~~ ~~~~ — ~~~~~~~ réaction.\nEt ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? Nous envisageons ensemble ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ rien — c’est traumatisant.\nOu ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ communes avec beaucoup ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ réjouis très vivement ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, et je le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ pour une conversation ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, aucun appel.\nComme il ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et la dignité, ~~~ ~~~ ~~~~ demande :\n« ~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? »\n« ~~~~, ~~~ ~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, je crois ».\nUn ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ici le mois ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ le “portrait” qu’il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de Lees-Milne, un ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ l’a quitté ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ lui.\nIl ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ toute façon lui ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à la parole, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ l’air du temps, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ raison, même si ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~) aggravant.\nLe ~~~~~~ ~~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ fasse des avances, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ? A-t-il eu peur ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~) ? ~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ — ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~’~~~~~ a couru, qu’on ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ rumeur asensienne de ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ? ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~” (~~~~ ~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ l’ont pas entraîné, ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) ? ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ?\nLe ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ loin, reste celui ~~~ ~~., ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~-~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ toujours faciles à ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~”, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ qui ne connaît ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 13 août 2016 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Teodoro de Croix, Besroue Perou.\nTeodoro Francisco de Croix Heuchin (Lille, Flandrez, 30 a viz Mezheven 1730 - Madrid, Spagn, 8 a viz Ebrel 1792) a oa un den eus an noblañs flandrezat hag un ofiser a servijas Spagn hag a voe Besroue Perou adal 1784 betek 1790.\nGanet e oa e kêr Lille a oa en Izelvroioù Spagnol (hiziv e Bro-C'hall). Da 17 vloaz e soudardas en arme Spagn evel asagn gant grenaderien ar roue, ha kaset e voe da Italia. E 1750, da 20 vloaz, ez eas gant Gwarded Wallon Bourboned Spagn.\nEn 1756 e voe anvet da letanant ha savet da varc'heg en Urzh Teutonek. En 1760 e voe anvet da goronal ar Warded Wallon.\nUn eontr en doa, Carlos Francisco de Croix, markiz de Croix, a oa besroue en Spagn Nevez ha galvet e voe gantañ da zont di, e 1766, da vezañ kabiten e warded. Anvet e voe da c'houarnour ar c'hreñvlec'h en Acapulco ha da enseller ar soudarded er vesrouantelezh ma chomas betek 1770.\nEn 1771 e oa echu respetad ar besroue Croix, setu Francisco ha Teodoro da Spagn en-dro, ha ganto ar Visitador José de Gálvez.\nEn 1784 e voe anvet da vesroue Perou ma tigreizennas ar gouarnamant gant krouidigezh seizh intendencias.\nThomas, Alfred Barnaby, trans., Teodoro de Croix and the Northern Frontier of New Spain, 1776-1783. Norman, Okla.: University of Oklahoma Press, 1941. ISBN 0806100931.]]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Teodoro_de_Croix&oldid=1992357 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Mae 2022, da 16:33.


Erik an Trec'her - Wikipedia\nErik an Trec'her\nAr Roue Erik o pediñ Odin a-raok mont d'an emgann eus Fýrisvellir, treset gant Jenny Nyström.\nErik VI, pe Eric an Trec'her (norseg: Eiríkr inn sigrsæli, svedeg: Erik Segersäll; ganet e 945 – marvet war-dro 995) a oa ur roue e Sveden. Eñ eo ar roue istorel kentañ testeniekaet er mammennoù. Koulskoude e vez gwelet e vab Olof Skötkonung evel ar roue degemeret mat gant meuriad ar Sveded tro-dro Mälaren, kement ha gant ar C'hoted war-dro al lenn Vättern.\n1 Mamennoù ar Saga\n2 Adam eus Bremen\nMamennoù ar Saga[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMeneg zo eus Erik an Trec'her e meur a saga. Treuzkaset e veze istorioù an norzh dre-gomz d'ar mare-se. Alies e veze lavaret e oa mab da Björn Eriksson. Dimezet e oa gant Sigrid an Dismegañserez, merc'h d'ar Viking Skagul Toste. Dav e voe dezhañ roiñ Götaland dezhi goude o dibriediñ. Hervez Saga Eymund e kemeras ur rouanez nevez, a oa Aud hec'h anv, merc'h da Haakon Sigurdsson, a rene e Norvegia.\nAdam eus Bremen[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAdam a daolennas Erik evel ur woten hag a-enep mik ar relijion gristen. Newazh e oa ur bern misionerion a oa o labourat e-pad e renad, tud estren ha tud troet d'ar gristeniezh ergentaou hag a zeue eus tiegezhioù eus an norzh. Odinkar ar C'hozh a oa o prezeg e Fyn, Sjælland, Skania and Sveden. Marse e oa a-du Erik da vezañ badezet e-keit e veaj e Danmark, mard eo gwir e voe ar roue svedat kentañ en devoa graet. Mes lavaret e vez e nac'has e gredennoù nevez en-dro hag e tistroas da relijion e hendadoù e fin e vuhez.\nIstorourion a soñja eo beziet Erik dindan unan ag an tumuli eus Uppsala Kozh.\nAr roue Erik, treset gant Gustaf Henrik Mellin e 1850\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Erik_an_Trec%27her&oldid=1981573 »\nGanedigezhioù ar bloavezhioù 940\nMarvioù ar bloavezhioù 990\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Meu 2022, da 13:53.


Jean Epstein (Varsovia, 25 Meurzh 1897 - Pariz 3 Ebrel 1953) a oa ur filmaozer, ur saver esaeoù hag ur romantour gall. Un teorisian war ar sinema e oa ivez.\nGoude bezañ bet skoliataet en eil derez e Bro-Suis hag aet war studi ar vezegiezh e Lyon e oa bet o labourat evel skoazeller arnodva e ti Lumière. Mont a reas pitilh war al lennegezh hag ar sinema. Embann a reas e oberenn gentañ e 1922 gant sikour Blaise Cendrars, ha seveniñ a reas e film kentañ e 1922 gant sikour Jean Benoît-Lévy. Luis Buñuel ar filmaozer spagnol brudet a labouras gantañ evel skoazeller-sevener evit Mauprat (1926) ha La Chute de la maison Usher (1928). Kavet e vez filmvarnouriezh Epstein e kazetenn modernourez L'Esprit Nouveau.\nE filmoù er bloavezhioù 1920 a zo levezonet gant an eztaolouriezh alaman. War-lerc'h e tizoloas Breizh hag aozañ a reas filmoù eno : Finis Terrae, Mor vran, L'Or des mers, Le Tempestaire. Anavezet eo Chanson d'Armor evel ar film kentañ e brezhoneg en istor ar sinema. Istitlet eo e galleg.\nAwenet e oa gant Breizh en e zaou romant : L'Or des mers (c'hoarvezh a ra an darvoudoù en Enez Eusa) ha Les Recteurs et la sirène (en Enizenac'h e c'hoarvezh an darvoudoù).\nE filmoù La Glace à trois faces (1927) ha Le Tempestaire (1947) a oa adnevezet ha lakaet e gwerzh e stumm un DVD en dastumad Avant-Garde: Experimental Cinema of the 1920s and 1930s.\n1923 : L'Auberge rouge\n1927 : La Glace à trois faces Ar film war UBUWEB\n1929 : Finis terrae filmet e Enez Eusa\n1931 : Mor vran filmet e Enez-Sun\n1932 : L'Or des mers filmet e Enez Edig\n1936 : Cuor di vagabondo\n1947 : Le Tempestaire filmet er Gerveur\nLa Poésie aujourd'hui, La Sirène, 1921\nEmbannet n'eus ket pell :\nDiwar e benn :\nVincent Guiguegno, Jean Epstein, cinéaste des îles, Place, 2003\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Epstein&oldid=1813738 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Kzu 2018, da 20:55.


Ar Soudan disammet diouzh he dle gant Macron\nA-deiz-da-zeiz e tastumomp ur bern dle hag a bouezo war gein hor bugale. Rak arabat krediñ e vo disammet ar rummadoù tud a zeu diouzh hon dle deomp. Ur gwir chadenn sklavaj eo deuet da vezañ ha n’eo ket ar gouarnamantoù frankizour eus an tu-pellañ a vez e penn Bro C’hall a gredo dizleañ ar bobl diouzh he c’hredourien. Dav e vo deomp paeiañ an dle betek ar gwenneg diwezhañ tudoù !\nNe vo ket memes mod evit tout an dud avat. D’al lun 17 a viz mae ne chomas ket Emmanuel Macron da dermal pa oa bet anv da zibennfreuzañ glad Bro-C’hall : nullet eo bet dle Soudan gantañ ! Krenn ha krenn ! 5 miliard a zolarioù ! (4,2 miliard a euroioù) ! Hervez ar prezidant eo ar prof-mañ un doare da zegemer en-dro ar Soudan e « Sonadeg ar broioù ».\nGast ! Re binvidik eo ar Republik er mare-mañ surawalc’h…


Abrege eus an Aviel/Chapistr 54 - Wikimammenn\nAbrege eus an Aviel/Chapistr 54\n◄ Evit ar 16 sul goude ar Pantecost Evit an 17 sul goude ar Pantecost Evit an 18 sul goude ar Pantecost ►\nEvit ar seitecvet Sul goude ar Pantecost.\nAR Farisianet o veza tausteet ouz Jesus, unan anezo pehini a oa Doctor eus al lesen, en interrogeas, o clasq e supren en e gomsou. Mæstr,emezàn, pehini eo ar brassa gourc’hemen eus al lesen ? Jesus a respontas : Caret a reot Doue eus a greiz ho calon, eus hoc’h oll speret, eus hoc’h oll ene hac eus hoc’h oll nerz. Cetu aze ar brassa gourc’hemen hac ar c’henta : cetu amâ an eil pehini a so henvel outàn : Caret a reot ho Nessa eveldoc’h hoc’h-unan. Quement tra a so ordrenet dre al lesen, ha quement o deus lavaret ar Brofetet a so comprenet en daou gourc’hemen-ze.\nMeditation voar ar Garantez.\n1 P. Peguer just eo caret Doue.\n2 P. E pe fæçon e tleomp disquez dezàn hor c’harantez.\nConsiderit penaus ar c’henta hac ar brassa gourc’hemen en deus roet Doue deomp, eo d’e garet dreist quement tra so : Un Doue hepquen a adori, ha dreist pep tra oll a guiri. Peguer just ha peguer ræsonabl eo ar Gourc’hemen-mâ !\nVa Doue, c’houi a so va Zad, va c’hrouet hoc’h eus evit va renta eürus gueneoc’h en ho cloar, va frenet hoc’h eus en amser ma voàn collet, c’houi a so leun a garantez evidon, va c’harga a ret bemdez eus ho craçou hac ho tonæsonou, digueneoc’h eo am eus recevet quement mad am eus, ha digueneoc’h-hu eo ec’h esperàn quement mad a esperàn er bed-mâ hac er bed-all. Pet ræson, pet obligation n’am eus me quet d’ho caret-hu, va Doue ! Penaus e allàn-me goude quement a c’hraçou revus deoc’h va c’halon ha va c’harantez ?\nC’houi va Doue, hoc’h eus roet din ar vuez ha furmet va c’halon : n’emedòn voar an douar ha ne vevàn nemet evit ho caret : ma n’ho caràn quet eta, e veritàn ar maro.\nPe sort natur a so em c’halon-me, ma ne garàn quet un Doue quer mad, un Doue quel liberal em andret, un Doue quen dign da veza caret !\nMar d’eo just din caout ur garante special evit va c’herent, va mignonet hac ar re a ra vad din, pebes carante na dleàn me quet da gaout evidoc’h, va Doue, c’houi pehini hoc’h eus grêt muy evidon, evit n’o deus-y grêt oll assambles, ha muy evit na ouffent da ober !\n2 P. Dre hon œuvrou ispicial e tleomp disquez da zoue hor c’harantez : hervez ma en desq deomp hor Salver e-unan : An nep a vir va Gourc’hemennou, emezàn, hennes eo em char. Ar re a lavar din, va Doue, va Doue, ne antreint quet oll e Rouantelez an Eê, mæs quen ar re a ra bolonte va Zad.\nMar em eus carante evit un den, mar em eus ur mignon fidel, n’en em gontantàn quet da ziscleria dezàn dre va chomsou penaus er c’haràn, ober a ràn va fossibl da blijout dezàn e pep rancontr, divoal a ràn na zisplichen dezà e fæson ebet, ne espernan quet va foan evit renta servich dezàn, plijadur am eus en em antreteni gantàn, songeal a ràn alies ennàn, hac en em blijout a ràn o coms anezàn.\nMar credàn beza obliget da ober quemense evit ur mignon, ha mat er gràn en effet, ne dleàn-me quet gant muy a ræson e ober evit Doue pehini a so guelloc’h ha fideloc’h evit an oll mignonet ?\nHa sujet am eus-me da gridi am eus ur guir garante evit Doue ? Petra a ràn-me evit Doue ? Petra souffràn-me evit Doue ?\nOber a ràn-me evit Doue quement memes ha ma ràn evit va mignonet ? Clasq a ràn-me da blijout dezàn e peb rancontr ? Lacât evez a ràn-me na zisplichen dezàn, me pehini a zeu d’e offansi quen alies, hac evit an distera tra ?\nEn em blijout a ràn-me oc’h en em antreteni gant Doue en Oræson ? Sevel a ràn-me alies va c’halon varzu Doue ?\nPlijadur am eus-me o coms eus a Zoue, hac o clevet comsou Doue ?\nPeguen tom eo va c’halon e quenver va mignonet, ha pe guer yên en ho quever-hu, va Doue ? peguer pront oùn-me da renta servich da ur mignon, ha peguen diegus d’ho servicha-hu ?\nO va Doue, pa ordrenit din ho caret, hac ho caret dreist quement tra so, alumit em c’halon an tan eus ho carante divin, evit ma ho carin eus va oll ene, eus va oll nerz hac eus va oll gallout.\nPiou oc’h-hu, va Doue, ha piou oun me, ma commandit din ho caret ? Hac e a so netra evantajussoc’h din eguet ho caret ? Hac e a so brassoc’h miser evidon, eguet mancout d’ho caret ? Ha c’houi a vezo eürussoc’h, mar ho caràn-me ? Ha c’houi vezo nebetoc’h eürus, ma n’ho caràn quet ? O carantez eus va Doue, c’houi fell deoc’h ho carren, evit va renta eürus dre ar garantez am bezo evidoc’h ! Ha ! re divead am eus ho caret, guenet bepret ancien ha bepret nevez, re divead am eus ho caret !\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Abrege_eus_an_Aviel/Chapistr_54&oldid=95054 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Du 2016, da 15:02.


Journal de Renaud Camus, jeudi 28 juin 2018\ncréée le vendredi 29 juin 2018, 12 h 11\nmodifiée le vendredi 29 juin 2018, 12 h 18Plieux, jeudi 28 juin 2018, minuit & quart. J’ai reçu cette après-midi la visite d’un sympathisant politique totalement désespéré. Il n’y croit plus. Il ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ se produire, comment ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ sorte.\nAu ~~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ front, qui toutefois ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ qu’avait fait construire ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ homme de mon ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ Français.\nTrait ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ dit aussi n’être ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ fait à mon ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ — encore était-ce ~~~~~ social ~~~~ ~~~~~~~…). ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ race ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ de vouloir les ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~, criminel.\nJe ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la province française ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, de quitter. Leur ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ alentour et tourne ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ peuples…\nÀ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, et des centaines ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ menace de tarir ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ clandestins non-déclarés leurs ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ payer le personnel ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ éduqués, ou plutôt ~~~~~ “~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 28 juin 2018 dans Le Jour ni l’Heure◎