Sketla Segobrani vol1/Rann 22 - Wikimammenn\nSketla Segobrani vol1/Rann 22\nPrud’homme, 1923 (Kenta Kevrenn, p. 93-117)\n◄ Ar Bagadou a zeuas eus ar vro-Wenn Ermaeziadenn bagad an Alc’houeder ha danevellan teir « Kassiteras » Ermaeziadenn strollad ar Marc’h hag aloubadenn Baltia gant Momoros. Argadenn ouz enez-Vreiz ►\nErmaeziadenn Bagad an Alc’houeder ha Danevell an teir « Kassiteras ».\nGand an alc’houeder Alouda  e voe bleniet kenta bagad a dizas mont eus koadou ar Sav-heol da zouar ar Goularz. Renet e oa gant teir gwerc’hez o divoc’h ruz, teir c’hoar, merc’hed d’eur roue ar vro-Wenn, Matidonnos e ano, hag hen marvet divab. Ar bagad-ze a c’hoarveze a bevarzek mil penn, kement-ha-kement eus an dioù reiz-den, da lavarout eo seiz mil paotr ha seiz mil plac’h yaouank a oa bet, hervez ar c’hiz emoun o paouez menegi, unanet dre lidou d’o c’heneiled gand o c’herent e frankizennou ar vro-Wenn, e deiz kenta an nevez-amzer. Goude kerzout e-pad seiz miz a-dreuz koadou, strouezegou ec’hon, geotegou ; goude treuzi eun niver gwaziou, froudou, stêriou, avenou, lennou, geuniou ; goude trec’hi war ziêsteriou, gouzanv skuizderiou ha tec’hout diouz risklou bras, e tigouezas an holl yaouankizou-ze, an alc’houeder Alouda bepred ouz o levia, war glann gornok lenn an Heol, Sonnolindon . Eno eo e paouezas an alc’houeder, eno e steuzias da vat ouz o sellou hag eno ivez e vanjont a-zav. Hag eus lenn an Heol e reer breman mor an Heol, nemet, war a lavarer, eul lenn edo c’hoaz d’ar mare, ec’hon, divent, diheverz (emaez-gwel) an harzou anezi, hep treuskiz-dour ebet etrezi hag ar mor a zo er c’hornog, da lavarout eo mor ar Goularz pe mor an Hanternoz. Lenn an Heol e veze hanvet gant mibien Vanos, dre ma welent eus ar c’hlann gornok m’o doa graet enni o annez, bemdez, en dremwel, an heol o tiveuzi diouz an dour anezi. War an tevenn-ze eo en em zastument bemdez kent skleurenn ar goulou-deiz da veuli tarz kenta an heol dre o c’han, bouderez o c’horniou hir-gamm ha hesonerez o zelennou .\nAn arvor ma tiazezjont a zo anezan c’hoaz unan eus ar re vrava er bed. Dentet eo dre eun niver oufou, dre vaeou hir, moan ha troïdellek, dre blegiou-mor diwallet-mat gand enezennou ha begou-douar e-leiz, ma kav enno ar bigi gwasked diarvar. Enno e founn ar pesked, kerkouls hag an dourgoun, ar reuniged, an elerc’h. Hogen, ar pez n’oufe disklêria geriou eo puilhded ha tevded ar c’hlazvez a c’holo an holl arvor-ze. O veza ma ’z eo douriou lenn an Heol peuz-disal, e tiskenn koadou ar vro gant dinaou sounn ar pantennou tre beteg an traez, ken e teu, d’al lanvez, an tonnou-mor da c’hlebia ar wriziennou anezo. El lec’hiou ma c’holo ar c’hoadou lein tornaodou serz, e kresk ar gwez fao ha dero e bevennig an islonk : skigna o barrou deliaouek a-us d’an tonnou a reont hag astenn o skeud war ar mor.\nAr c’horn-bro ma talv an arvor kenedus-se da vevennadur d’ezan a zo golôet a grec’hiennou dudius glazvez-holl. Hag int izel a-walc’h, e c’heller diwar hini pe hini anezo merzout, dre waskou ar c’hlazvez, en diabell diouz tu ar c’hornog, mor ar Goularz hag an arvor noaz a sav e vonnou d’ezan. Aman hag ahont, en traoniennou, en em led lennou kaer, o douriou sioul, en-dro d’ezo eur gourizad korz ma neiz enno kerc’heized, elerc’h hag eun niver gouennou all a evned-dour. Ar c’hoadou, a ra d’an traoniou ha krec’hiou eur gwiskad deil, a zo enno gwezennou ar brava holl : ar fao hag an dero a gaver ar stanka, toueziet aman hag ahont gant gwez pin ha sabr. Gwaskedi a reont kalz a girvi-meur, a girvi, a zemmed, a yourc’hed, a voc’h-gouez, hag int-i holl mentek, teo ha hevag kenan. Eun neuz-dreist d’ar c’hoadou-ze eo beza marellet beb ar mare gant letonennou ec’hon. Dre-ze, n’int nepred na tenval, na moredus, na tavedek, hogen, en eneb, heoliet-mat ha leun, e-doug an hanv, a vouderez skrilhed ha geiz evned. D’ar c’houlz-bloaz-se ivez, ar spern-gwenn, ar spern-trenchonek ha kant ha kant a wezigou golôet a vleuniou c’houez-vat a gaera lezenn ar glazennou, ar stankennou, an tevennou ha lein an tornaodou. An niver a frankizennou, a ra e-kreiz ar faoegou hag an dervennegou kel lïes a heolienn, a zo anezo peurvanou a zibab, glas, teo, tener, saourek, ma tiwan enno eur geot mat d’ar zaout ha dispar d’ar c’hezeg.\nAr vro, en he fez, lirzin, skedus, glas, bleunvek, hegarat, a zo dleet mat d’ezi an ano ma voe anvet gand an enbroidi genta : virdolandon « douar glas » . Gwaziet eo gant lïes gwaz-dour. An diou penna anezo eo ar Stura, a red war-du ar c’hornog hag a gej he douriou gant re an Albis, hag an Dravinna a red war-du ar reter hag en em daol e lenn an Heol . Uheloc’hik en hanternoz ez eus eun deirvet stêr, an Adrana ar Skaled, ez a an douriou anezi war-du ar c’huz-heol da ziraez mor ar Goularz . An Adrana ar Skaled a reer anezi dre ma talvezas pell-amzer ar paludou war an daou ribl en he dibenn-red da repu da henvroïz, ar Skaled (Skali) bleo-du .\nE lez ar frankizennou, war ribl ar gwaziou hag ar stêriou, e tevennou al lennou ha war lein ar begou-douar koadek oc’h ensouc’ha e-kreiz an doureier eo e savas mibien Vanos o logellou. Ha setu penaos e rejont. O veza e c’hoarveze eus ar bagad seiz mil a dïadou yaouank, tad, mamm hag eur bugel nevez-vet da bep-hini, ne rejod ket a dïez bras kilviziet-start, ezomm d’o sevel pilprennou mentek, amzer, labour ha strivadou a-leiz. Pep tïad a savas d’ezan e-unan gant prenn gwevn ha korz eul logig kelc’hiek diouz e vent hag e ezommou. Lem-laka e oa an dôenn warno, graet ma oa gant korzennou a wiskadou liammet-start ouz eur framm-prenn. Bemdez, pa bare an heol, aet he fried d’e labour, e lame pep gwreg yaouank an dôenn-ze da aveli al logig ha da rei hent da zont e pep korn da vannou glanaüs roue an Deiz. D’ar pardaez-noz ez adlakaent anezi, kent d’o c’heneiled vat dont en-dro d’ar gêr.\nAr re-man, kerkent ha peurzavet al logellou, a stagas da zifraosta an douar tro-dro, da hada, da ziskar gwez, da hemolc’hi, da besketa. Dre strolladou armet-mat ez ergerzjont ar vro pell en hanternoz, er c’hornog, er c’hreisteiz, d’hec’h anavezadenni ha da bellaat ar Skaled diouz o annezadou. Unan eus ar strolladou-ze, aet dounoc’h er c’hornog eged ar re-all, en em gavas gant ribl mor ar Goularz hag aber an aven a reer anezi Albis.\nN’eo ket arvor ar Goularz ker kaer hag an arvor-Glas. Izel eo ha traezek, gwall-skubet alïes gand ar barradou-amzer ha luget gand ar morlusenn. Daz-strewet eo ar vro nesa d’ezan gant geuniou, krenegellou, taouarc’hegou, a beb eil ganto brugegou ha pinegou. E lec’hiennou, koulskoude, a-hed ar stêriou hag en arvor e-lec’h m’ez eus enezennou da andorenni ouz an dounvor, e kaver lec’hidou strujus kenan, ma c’heller gounit edeier enno e-pad kant vloaz heb ezomm ebet da demzi  Ouspenn, brugegou an diabarz a zo anezo peurvanou peuz-vat ha gwenan gouez a vagont a vostadou. D’an diwez, e kavas da vibien Vanos e vije talvoudus kroui war an aod-ze eun annezadenn, ha hi strollet ouz re an arvor-Glas dre eur stropad krenvlec’hiou, e doare da drouc’ha pep darempred etre Skaled an hanternoz ha re ar c’hreisteiz ha da herzel outo d’en em gevredi ouz an enbroidi deut eus ar vro-Wenn. En abeg da gement-se e teuas ar gwerc’hezed sakr, renerezed bagad an Alc’houeder, eus an arvor-Glas da arvor ar Goularz, evid evezia pe lec’hienn eus an aod a zereje ar gwella d’an annezadur nevez-man.\nGwa d’ezo ! e tigouezas, war eun dro ganto, en aber an Albis tri lestr o tont a bell-vro. Tri hir-lestr eus ar C’hreisteiz ez oant, warno peb a dri-ugent den, mentek, dremmet-kazugel, d’ezo bleo drouk-liou touz war ar rak-penn ha didouz-hir war ar c’hilpenn anezo. Renet ez oa an nao-ugent den-ze gant tri breur anvet Mandonios, Tautamos ha Siluros . Mibien ez oant d’eur Morigenos a read gantan eur roue pe eun doue e broiou ar Mervent. A vro-Spagn pe eus an Afrik, o bro c’henidik, e teuent o heda aochou Galia, ha pa zigouezjont, en abardaez da guz-heol, en aber an Albis, edont o paouez ober tro enez Iverio hag enez Albio. Tri bloaz a oa neuze o doa kuitaet enez Londobris  war aod an Iberi, tri bloaz ma heulient hent an elerc’h, ma verdeent a-dreuz peurvanou ar reuniged, hep ken hentadur nemet gand an evned hir-askellek, rak-kannaded ar barradou-amzer. Lerc’h-ouz-lerc’h o doa o zri lestr roget gand o staon ruz tonnou tri mor : Vergivion, mor-meur taer ar C’huz-heol a beurvevenn ar bed, Ikton, ar mor eonus etre enez Albio ha Galia, Vebrulindon, ar mor goularzus, a zirann bro ar Goularz diouz enez Albio .\nKerkent hag en em gavet, e taoljont an eor dirag eun enezenn e-kreiz an aven ; dilestra enni kement a oa e-barz ganto a rejont, enaoui tan ha stleja o listri war ar sec’h da sellout ouz ar c’horf anezo ha d’ober eun aoza d’ezo diouz ma vije red.\nAn teir gwerc’hez o diouvoc’h ruz a rene bagad an Alc’houeder a oa da ano d’ezo, d’an hena Kadra, d’an eil Daga, ha d’ar yaouanka Derkeia . Peb a vloaz n’oa ken etrezo, hag int ker skiantek ha ker skiantek, ker fur ha ker fur, ker kaer ha ker kaer. Dre ma ’z oant henvel e pep tra ha na drec’he ket kened an eil war gened peb-eben-all, dre m’oa enno kement ha kement a zudi, e raed anezo al lesano a « Kassiteras », da lavaret eo ker-kaer-ha-ker-kaer . E-touez an holl verc’hed yaouank digaset eus ar Sav-heol gand an alc’houeder Alouda, n’oa nemeto a gement n’o doa ket a bried. Ha pried ne dleent da gaout, difennet ma ’z oa outo anaout plijadureziou ar c’harediged na tanva levenez ar mammou, dre m’oa bet gouestlet d’an Heol gand o zad ar yaouankiz hag ar werc’hded anezo .\nKer skiantek ha poellek ez oant ha ma ’z oant kaer, ma kavas d’ezo na vije ket difur sevel kevredad gand an diavezidi o tont eus a bell-vro ha stumm d’ezo kaout c’hoant da chom eur pennad el lec’h-ze. N’oa ket bagad an Alc’houeder niverek a-walc’h evit ma vennjed tenna dioutan eur c’halz a dud da ziwall an drevadenn savet en aber an Albis, seul-vui ma renkfed lakaat da wardoniez er c’hrenvlec’hiou etre an drevadenn hag an arvor-Glas eur c’halz a vrezelourien. Kenskoazell nao-ugent den, hag i kadarn ha krenv da welout, n’oa ket, gant-se, da veza disprizet. Dileuri a rejont, eta, kannaded daveto ha, da heul an emzivizadennou a c’hoarvezas, e teuas an tri breur da weladenni kèriadenn vibien Vanos ha da genbrezeg gand ar rouanezed ha gand ar benvrezelourien anezo.\nTri den mentek ez oa an tri breur, d’ezo bleo du fuilh, pennou kramennet gand an heol hag ar mor ha daoulagad du ha lugernus evel an noz sterennek. Evit kenwerzi, ober sklaved, dastum ar muia ma c’helljent a vadou hag a binvidegeziou eo ez oant deut, ha neket evit sevel o annez da viken e lec’hiou a gave d’ezo ez oant treut, digevanezus ha gouez.\nDisprizout mibien Vanos a rejont dre m’o doa da annezlec’h, neket tïez-maen ec’hon e-kreiz kêriou o mogeriou krenv, hogen logouïgou prenn ha raoskl war skign e-mesk ar geot bras, e lezenn ar c’hoadou ; o disprizout a rejont dre m’o doa da gemerout o c’housk, e lec’h gweleou prenn lufr, kaeraet gand arem, arc’hant hag aour, berniadou geotennou ha krec’hin ; o disprijout a rejont dre na event nemet laez ha dour ha na zebrent nemet yod heiz ha kig, dre n’o devoa ken madou nemed o armou hag o chatal . Hogen kened glan ha lugernus merc’hed Manos, ken dishenvel diouz kened leskidik ha tenval merc’hed o bro, o sebezas diwar an taol kenta hag o hoalas dre an nevested anezi. Kement-se a zigouez bep tro m’en em gav Kreisteiziz gant merc’hed hor gouenn, her merzout am eus gallet ober me va-unan meur a wech . An tri rener a oa diwar ar gouennou-ze izel ha milliget eus ar C’hreisteiz, ha d’ezo meiz, galloudeziou-spered ha gouiziegez a-walc’h, a zo goulosk ar gwad anezo hag a vez dalc’h-mat e preiz da speredou dic’hlan an Amc’houlou. Er gouennou-ze e vez ar merc’hed gaouiad-dreist ha ganas ha n’heller ket fiziout enno dre m’o devez temz orgedus ar givri ha divezded ar c’hïezed. Evid ar baotred, henveloc’h a ze ouz bouc’hed ha chas eged ouz tud, ez int ken dibourvez a beb emzalc’h hag emziouer, ken digizidik o c’halon e traou ar garantez ken e vez pleustret ganto ar merc’hed digus-kaer a-c’houez d’an holl . Hag hen bec’h her c’hredi, eman an dra anavezet-mat gant kement-hini o deus ergerzet broiou ar C’hreisteiz. P’hel lavarfen e berr-gomzou, ne anavez Kreisteiziz eus ar garantez nemed ar perziou a zo izel, douarel, loenel, hag ez int dizanaoudek eus ar perziou a zo, en eneb, uhel, nenvel, doueel, hag a zo eur gwir vad diouto o-unan d’ar baotred ha d’ar merc’hed a ouenn Vanos. Int-i, hep hen diskleria, hen anzav en o oberiou. Evel-se, en o zouez, ec’h azeul ar C’hresianed doueez ar Garantez a anvont Aphroditê, nemet e skeudennont anezi e daou zoare gwall-zishenvel. Bez’ ez eus an Aphroditê-bobl, a reont anezi Pandemos, bleo-du, lagad-du, min kramennet merc’hed ar C’hreisteiz, ha hi azezet war eur bouc’h, arouez an orged. An Aphroditê nenvel, pe Ourania, a zo ivez, ha hi o tougen dre ar garantez ar baotred hag ar merc’hed d’an oberiou-kaer hag o vaga e kalon ar priedou kengarantez, gwella kred kenlealded. Hogen, dishenvel eo houman diouz eben, gant neuz eur verc’h a ouenn Vanos a roont d’ezi : mentek, ruzjod, glaslagad, aourvleo. Hag e skeudennont anezi harp he zroad war eur vaot, oc’h arouezia evid ar merc’hed buhez an tiegez hag an davedegez.\nHilliget e voe, eta, c’hoantegeziou an divroïdi gant niver bras ar maouezed yaouank e bagad an Alc’houeder ha gand ar c’haerder anezo. Hogen, kened teir merc’h Matidonnos, o trec’hi war hini o c’heneilezed evel ma trec’h sked al loar war ar stered, a entanas da vad gwad an tri rener. Evelato, o veza ma tennent d’ar gouennou-ze a zo ampart er gevierez, e c’houezjont gwaska war drivliadou o c’halon. Dirag an teir gwerc’hez e vougjont tan o sellou, e lakjont dalc’h ha poell en o c’homzou hag e voe an neuz anezo azaouezus ha sentus. Diskleria a rejont na oant ket deut er vro e sell da ziazeza enni, hogen evit kenwerzi ; ez oa, koulskoude, o menoz chom enni eur pennad-amzer hag ez oant tûet, e-keit ha ma chomjent, da rei da vibien Vanos an holl gennerz a c’hallje ar re-man da c’hoantaat ; ez oa reiz-mat d’ezo sevel kevredad hag en em skoazia o veza ma ’z oant an eil re hag ar re-all ermaeziaded war an douar-ze ma teuent di dre vor eus ar C’huz-heol ha mibien Vanos dre zouar eus ar Sav-heol, hag ouspenn, pa rae d’ezo an doueed keja ker burzudus el lec’h-ze, hag int keit-ha-keit-all dioutan ar mammvroiou anezo, eo o doa, hep mar, eun dezo bennak en o c’henver. Neuze, e tisplegjont doare o bro, he ment, he strujusted, he mengleuziou aour, arc’hant, kouevr ha staen ; an tropellou diniver a oc’hen o veva enni, ar c’hêriou stank anezi ma ’z eus enno engroeziou tud mentek, nerzek, kadarn, doueüs, galloudek. Diouz klevout e vije bet o bro mammenn an doueed hag ec’h astennje ar bobl anezi hec’h impalaeriez war ziou drederenn ar bed .\nMibien Vanos, ha d’ezo hanter-gredi kement a zezrevelle an tri breur, a voe trôet madik a-walc’h o spered d’ezo diwar an emweladenn genta-ze. Ha, war-lerc’h houman, e teuas meur a hini-all a gadarneas c’hoaz ar stal. Rak, war gement-man da vihana ez oa deut ganto ar wirionez : eus eur vro binvidik e teuent, enni e-leiz a borziou-mor hag a gêriou bras e-lec’h e kaved divroïdi o tont eus kement brôad a zo er C’hreisteiz. An darempredou ouz an dud estren o deus krenvaet er vroïdi, dreist-holl er verdeïdi hag er varc’hadourien, ar boaz da ziguzat diwar ar c’henta sell tro-spered an dud m’o devez d’ober ganto. Ha n’o deus ket o far evit komz ouz pep-hini er stumm a zere outan ar gwella, habaskaat neb a ziskredje ha gounit ar c’halonou.\nHeman e oa dezo an tri breur : kerkent hag aozet o listri, skrapat teir merc’h Matidonnos ha ganto ar muia ma c’halljent eus ar c’heneilezed anezo, adsevel en dounvor ha dont en-dro d’o bro . Nemet, dre zic’hortoz e c’houitjont gand o mennad. Divarrek da waska pelloc’h war an orged a loske d’ezo o gwad, e tilestrjont o zri en tevenn, eun nozvez, o tigas ganto eur brokad died-kemmesk eus o bro, c’houez-vat ha mezvus. Hep gouzout d’ar c’hedourien lakaet bemnoz gant Kintus , ar pengadour, en-dro da dachennad al logellou, en em siljont beteg an ti-soul ma veve ennan an teir c’hoar. Dre gomz dereat e tisklerias an hena, Mandonios, ez oa deut, hen hag e zaou vreur, dre m’o doa da emguzuliata gand ar gwerc’hezed sakr diwar-benn traou a bouez red o c’hen-verat didest-kaer ; ha beza diwezat anezi, e krede na nac’hjent ket o digemerout ; o-unan ha diarm e teuent, fizius en enor hag e lealded an teir rouanez. Daga a derme, ha Derkeia, ar yaouanka, hec’h alie ma serrje an nor oc’h adprenna warni ha ma lavarje d’an tri estren dont en-dro pa vije deiz. Kadra, avat, a enebas : « Petra hon eus, emezi, da zouja a-berz an tri roue ? Ha petra ’vern ma ’z eo nozig anezi ? Ha n’hon eus ket hor re-ni en-dro d’eomp, d’ezo da ziredek d’hor c’henta galv, m’hor bije ezomm anezo ? Hag, a-hend-all, nac’h ouz en tri estren o digemerout ha selaou ouz o c’hefridi, ha na ve ket diskouez d’ezo e tiskredomp warno hag o feuka dibenn-kaer ? » Daga o veza deut a-unvan gant he c’hoar ha Derkeia hec’h-unan-penn o terchel d’he meno, e voe graet d’an tri dont-tre el logell. Neuze e tennas holl boellad ar re-man d’eur mennad hepken : lakaat an teir gwerc’hez da eva eus an died-kemmesk a oa bet digaset ganto, rak gouzout mat a ouient, ma tremenjent heb eva, e vije aner dezo. Hir ha diaes e voe dre n’oa ket ar c’hiz ec’h evche ar gwerc’hezed sakr gant tud estren pe dirazo. D’an diwez, Kadra ha Daga, diwar eun damc’hoant-gwelout, ken-ha-ken ha dre m’o doa aon rag anoazi an tri roue deut a geit-all, a blegas, hag, o tigas o c’herniel-eva, o hanter-leugnjont eus an died du m’en em skigne ar c’houez-vat anezan dre al logell. Hanter-leunia ne rejont ken ; a-walc’h d’ezo e voe avat ! ha Derkeia, he doa nac’het eva, a welas o trei kerkent doare he diou c’hoar. Mantrusat, glac’harusat d’ezi ! diou verc’h e voe hag int estren d’ezi ha dianav a welas o tihuni hag o prezeg dirazi. Ha, bep ma trôe o doare d’an diou c’hoar e trôe kemend-all doare an tri breur. Spouronet-holl, o ruzia gand ar vez, rannet he c’halon, e savas en he sav o klask eun arm bennak. Hogen, Siluros, ar yaouanka eus an tri breur, a lammas ganti, a zalc’has d’ezi he daouarn hag he c’houenias. O voustra d’ezi he genou gand e zourn d’he herzel da grial e talc’has anezi evel-se flastret ken n’o dije e vreudeur kaset da benn o zorfed. Dont a reas ar re-man da rei dourn neuze, d’e skoazia da liamma ha da vinwaska ar plac’h yaouank. Hogen, er c’houlz end-eeun ma stouent outi, unan a-gleiz, egile a-zehou, ha m’edo Derkeia torret he c’halon oc’h anaout e rankje gouzanv pez o doa gouzanvet he c’hoarezed, e welas eun trede den dic’hortoz o sevel sounn a-drenv an daou all. Eun den mentek ez oa, e choug ledan, hag hen paket en eur vantell vras, en e benn eun hir-vleo loued, en e zremm liou gand ar maro daoulagad glas o steredenni. Derkeia a c’hourlammas he c’halon en he c’hreiz oc’h anavezout er c’hoziad bras-se he zad Matidonnos a zeue eus tir ar re varo bepred beo, evit savetei e verc’h vuia-karet . O tarc’hoi e zaou zourn en eun taol e skôas ar roue koz en o c’hilpenn Mandonios ha Tautamos hag o stlapas war ruilh an eil a-zehou, egile a-gleiz gant kement a nerz ma voe damfreget ganto moger al logell ha ma chomjont astennet war an douar badaouet-holl. Kregi a reas neuze e Siluros en e c’houzoug, ken ma vennas heman taga, hag e tiframmas anezan diouz Derkeia. Gand eun dourn e talc’has anezan a-c’hoen e gorf hag, o trei ouz e verc’h, e tiskouezas d’ezi an nor. Ha Derkeia sevel evel eun tenn ha lammat er-maez.\nRedek a-dreuz d’an noz a eure ha mont da skei ouz logell Kintus. Heman a zeuas da zigeri. O welout ar plac’h yaouank liou ar maro en he c’herc’hen :\n« Ha c’hoarvezet ez eus eun taol bennak, emezan, ganez pe gant da c’hoarezed ? »\nDerkeia ne rannas ger. Deut-tre e-barz al logell, ez eas beteg an oaled. Eno, o treala, e lavaras distreset-holl he mouez :\n« O paouez gwelout va zad emoun. »\nKintus a voutas an nor, a brennas warni hag a zistrôas daved ar plac’h. Kamula , e wreg, ganti etre he divrec’h he c’hrouadur nevez-c’hanet, a dosteas ivez d’ezi. Kintus a grogas doujus e dourn ar werc’hez hag e zougas d’e dal ; Kamula, o kregi en he dourn all, a bokas d’ezan. Neuze e tisklerias Derkeia fromet-holl :\n« Beo c’hoaz eo Kadra ha Daga, nemet n’o gwelot mui. Galvet int gand an doueed pell diouzoc’h, hag ez in-me d’o ambroug. A-benn arc’hoaz n’ho pezo ken en ho penn ho teir rouanez, ho kwerc’hezed sakr, teir merc’h da Vatidonnos. Te eo a gemero war o lerc’h renadur bagad an Alc’houeder. »\nHag e lavaras ouspenn :\n« Galvet omp gand an doueed, nemet n’ouzomp ket da belec’h emomp o vonet ; n’ouzomp ket hag en em welimp biken ken ! Evidoc’h-c’houi, d’ar Gwenved ez eot ; va diou c’hoar ha me, avat, n’ouzomp ket da belec’h ez aimp. »\nEn eur gomz e selle ar werc’hez war-eeun dirazi, evel p’he dije klasket gwelout e red an amzer an darvoudou o tont. A-greiz-holl e c’hlazas he dremm d’ezi, hag e trellas he sellou evel rag eur weledigez euzik. Hag e renas ar sioulded el logell hag an nec’h hag an enkrez, rak n’o doa ket tremenet an daou bried hep merzout esmae ar plac’h yaouank ha mantret edo o c’halon gand ar c’homzou anezi.\nHogen, e gwazied glas Derkeia e rede, peur-zigemmesk, kuit a bep saotr, gwad eur ouenn uhel ha kadarn ha doueel. Derc’hel war he foan-spered a reas hag, o trei ouz Kamula, bet keneilez he bugaleerez, e lakeas he divrec’h en he c’herc’hen hag he briatas meur a wech gant karantez, gant teneredigez. Neuze, o tenna a-dre an divrec’h anezi ar mabig a luskelle, e c’horreas anezan keit hag he dremm, e pokas d’ezan ha, goude, ouz e adrei d’e vamm, e lavaras :\n« Gra mat war e dro, rak enor hor Gouenn e vo eun deiz da zont hag ar gwella harp anezi. »\nHogen, ar c’hrouadur-ze a oa bet rôet d’ezan da ano gand e gerent Tekos (da lavarout eo « kaer ») ; nemet Vindosêtlos e voe diwezatoc’h an ano ma teuas dindanan da veza brudet.\nMerzet ganti, astennet war eun hordennad geot sec’h, gouriz arem Kintus, hag hen stag outan e c’hourgleze, e kemeras Derkeia anezan hag e lavaras da Gintus :\n« Ha rei d’in a rafes da c’houriz ha da c’hourgleze ? Eur ro ha n’eo ket eun amprest eo a azc’houlennan diganez, rak da gredi eo n’en em gavimp biken nag er bed-man nag er bed-all.\n— D’it eo kement a zo aman, eme Gintus doaniet-holl. Kemer kement a c’hoantaï, kas ganez kement ac’h eus ezomm ha na vez chalet gant netra. N’eus ganeomp nemed eur bedenn d’an doueed : ma aotreïnt d’eomp da adgwelout eun deiz hag, ac’hann di, m’az skorint ha ma rôint d’az kalon an holl levenez a hetomp d’it. »\nDerkeia a ziwiskas he gouriz aour kizellet-ampart hag a wiskas en e lec’h ar gouriz arem.\n« Ganez-te, ha gant Kamula e lezan va gouriz, en eskemm, emezi. Her mirit en envor. Ha, pa ho po koun ac’hanoun, damgounait ivez, — aman e voe he mouez trôet eur predig, — Kadra ha Daga, a zo bet, eveldoun-me, keneilezed d’eoc’h ez vugel hag ho kare evel m’ho karan. »\nHe daouarn a lakeas war ziskoaz Kintus hag o sellout outan e lavaras :\n« A-benn arc’hoaz e vi anvet penrener gand ar vodadeg. A ze out dellezek hag evit mad an holl eo e reni ha dindan da renadur, kerkouls ha dindan renadur da ziskennidi, e kresko bagad an alc’houeder Alouda hag e teuio d’eur bobl vras ha galloudek. »\nStouï o fenn gant doujans o doa graet Kintus hag e wreg ouz diouganadenn ar plac’h yaouank. Houman, gant he biz-meud glebiet a halo, a dresas war dal an den yaouank arouez sakr ar gwarez hag an trec’h . Goude-ze e pelleas. O tistouï o zal, Kintus ha Kamula he gwelas o soubla da dremen dindan an nor hag o lammat emaez al logell. Nemet, kent d’ezi kimiadi da viken ha steuzia ouz o sellou e-kreiz an noz, e-keit ha ma klaskent, en o sav o daou dirag o zi, he gwelout an hira ma c’hellent, he gweljont o chom a-zav, o talmeta gand he daouarn he gouriz nevez hag ar gourgleze stag outan ; hag e lavaras :\n« N’edo ket ar boaz d’ar gwerc’hezed gouestlet d’an Heol dougen ar gouriz arem hag ar gourgleze. Nemet trôet ar boaz diwar an nozvez-man ! Ma vije bet ganen eun arm bennak, biskoaz ne ve c’hoarvezet ar pez a zo en em gavet henoz. »\nAnkounac’haet ne voe ket gand an den yaouank ar geriou-man a Zerkeia. Hen eo hag e vab hena Vindosêtlos a c’hounezas ma vije hiviziken en o gouriz gand ar gwerc’hezed gouestlet d’an Heol, kerkouls ha gand ar merc’hed yaouank all hag ar gwragez a ouenn Vanos, eur gourgleze dournellet-aour. Gant-se e voe bepred en o dalc’h o buhez hag o enor .\nP’he devoe Derkeia rannet ar geriou emoun o tisplega e steuzias diouz o sellou e tenvalienn an noz, nemet he mouez a glevjont eur wech c’hoaz o c’harmi :\n« Kadra ha Daga a zo bet graet outo mezus-marvel gand an tri fenrener estren, hag en abeg da ze eo e kimiadomp. Ar gwall graet d’an diou c’hoar, d’an diou werc’hez gouestlet d’an Heol, d’ho tiou rouanez, da ziou verc’h eus ho kouenn, talvezit anezan a-benn arc’hoaz kent ar c’huz-heol. Hogen, marvedigez an nao-ugent divrôad gand an tri roue anezo, tanidigez o listri, kasidigez da get kement tra a biaouont, ne walc’hint ket an torfed a zo bet graet. »\nPa zigoras Derkeia an nor war al logell vras e kavas he diou c’hoar o-unan eno, nemet ne zellezent ken an ano a werc’hezed ruz-o-divoc’h. Striz ez eas he c’halon enni p’o gwelas astennet e-harz an oaled, disliv, dilavar, kridiennet, beuzet o c’halon en eur mor a geuz, diegus d’em skeudenni ar pez a oa digouezet ha muioc’h c’hoaz ar pez a zigouezje, gant leun e oa o ene a enkrez hag a vraouac’h dre m’o doa gwall-c’hraet ouz an daou zoue galloudusa a zo : Perc’henn ar Vuhez ha Perc’henn ar Goulou. O welout o c’hoar o tont-tre en ti, e savjont en o c’hoazez hag e tirolljont da skuilha daerou puilh.\n« Oh ! emezo o diou, n’oamp ken en gortoz d’az kwelout mui ! »\nHag e stagas Kadra :\n« E kave d’eomp ez poa hon dilezet. »\nDerkeia en em daolas ganto ez feulz ; o briata a reas hag o starda war he c’halon gant teneridigez ; poka a reas d’o zal, d’o divoc’h, d’o genou, d’o bleo ; o c’hlemmou a vougas gant hec’h allazigou.\n« Ne dlejes ket dont en-dro, emezo c’hoaz gand an dispi hag o klask he fellaat. Glan out ha ne dleez ket ober da rann en hor reuz. N’houlomp ket ez pefe droug en abeg d’eomp-ni. Tec’h kuit breman ! »\nDerkeia avat a zalc’has war o daouarn. Aslakaat he diweuz war o diweuz a reas oc’h ober d’ezo tevel gant he fokou. Hag e lavaras :\n« Teir a zo ac’hanomp, ganet gand an hevelep mamm, engehentet gand an hevelep tad, kresket a-gevret heb en em zisranna biskoaz. Teir ac’hanomp, hag unan hepken dre ar gwad, ar galon, ar gengarantez ! Netra n’hor ranno biken ! E lec’h ez eot ez in. Hag ar boan a c’houzanvot he gouzanvin ganeoc’h ouz he skanvaat d’eoc’h, mar gallan. An drederenn, an diou drederenn, ya, an holl anezi a zougin, mar grata an doueed. »\nTaget gand an difronk a waskenne o askre, Kadra ha Daga en em daolas ganti. Derkeia o dalc’has pell stardet war he c’halon ha, p’o gwelas sioulaet, e lavaras d’ezo :\n« Mont kuit a renkomp breman, va re vuia-karet, ha tec’hout diouz an douar-man an trumma ar gwella. Eman buanegez an doueed war dont. Estregedomp-ni ne dle-hi tizout na diraez ar re a zo dinamm, ar bagad-tud hon eus bleniet da zont aman hag o deus en em fiziet ennomp. D’ar wazed ha d’ar merc’hed bet renet gand an alc’houeder Alouda ne ve ket hor c’haout ganto hiviziken eun eurvad, eur gwarez nag eur vennoz ; eur gourdrouz an hini ez eo deut da veza, euzusa reuz dioutan ! Mont kuit a renkomp. »\nHag e lavaras Kadra ha Daga :\n« Ne dle reuz ebet a-ziwar hor c’hiriegez koueza gant hor breudeur hag hor c’hoarezed. Ra vezimp hon-unan hepken skôet, hon-unan hepken kastizet ! Ra zougimp holl bouez ar c’hastiz ha buanegez an doueed ! War-raok dioustu. Dare omp ! »\nDiwiska buan o gouriziou aour, o skerbou lin hag o holl kinkladuriou a rejont, hag o lakaat en eul lienenn ma skoulmjont warno ar pevar c’horn anezi. Derkeia a gemeras ganti eur brokad dour ha daouzek c’houistoc’henn heiz hag e tigasas he diou c’hoar war ribl an aven. Eno, war an traez, edo eun hanter-zaouzek a vagou pilprennek ha kel lïes all a vagou kroc’hen. Derkeia a lakeas war neunv unan eus ar re-man hag, o veza pignet enni gant he c’hoarezed, e stagas a-gevret ganto da roenvat war-du ar mor. A-benn eur pennad ec’h eveseas na rae he c’hoarezed, war-bouez poania, hag i roenverezed ampart hag o roenvat reiz, nemet kas en eneb d’an tu ma strivent hag en eneb d’ezi hec’h-unan. Anat d’ezi e oa ze eur ragarouez eus brouez an doueed ha derou ar c’hastiz oc’h aoza dont, e reas d’ezo lezel o roenvou hag e talc’has da roenvat hec’h-unan-penn.\nPa savas an heol, edont er-maez eus aber an aven, hag an aod pell-pell en a-drenv. Neuze eo e taoljont er mor al lienenn m’edo o gouriziou, o braoïgou, holl aroueziaduriou o c’harg hag o galloud. Dirazo e weljont eun enezenn hir bevennet e lec’hiennou a devennou uhel gwenn-kann kurunet al lein anezo gant glazvez seder ar c’hoadou. Enez Abalos e oa a anver ivez Bononia . Tostaat a-walc’h a reas o bag evit ma c’helljent merzout eun torkad demmed o treuzi goueled eun draonienn ledan geotet-stank a skôe e glann ar mor. Pelloc’h hag uheloc’h war bantennou an draonienn, e gwrimenn ar c’hoad, edo kirvi ha kirvi-meur o peuri sioul. Heoliet-skedus, glas, kenedus e oa ar maeziou-ze hag o dije c’hoantaet an teir c’hoar douara en enezenn a ziskoueze beza didud. Hogen ne voe ket aotreet gand an doueed. Sevel a reas an avel hag, o c’houeza taer, o zaolas er c’hornog. Leuniet e veze ar vag beb ar mare gand an tarziou. Kadra ha Daga a vennas he goullonder. Nemet kel lïes gwech ma strivent da stlepel an dour emaez, e teue tri c’hemend-all e-barz, ma kinnige ar vag beuzi bep taol. En eneb, p’edo Derkeia a rae, e veze goullonderet trumm hag e chome eur pennad kent leunia a-nevez. Kadra ha Daga a voe red d’ezo adarre lezel ar preder gand o c’hoar. Mantret o c’halon he gweljont o labourat a-hed an devez hag an nozvez war-lerc’h, o roenvat hag o c’houllonder peb eil tro. Bras ha krenv ez oa Derkeia evel holl verc’hed Manos ; kent-se, pa zeuas ar beure, edo asik ha disliv. He diou c’hoar, brevet a c’hlac’har, he stardas etre o diouvrec’h.\n« O karedig, emezo, bet eo betek-hen an holl boan hag an holl skuizder evidout-te, ha te n’ec’h eus graet droug ebet. Na ve ket e vefe evel-se hiviziken ! »\nEur sell a daoljont en-dro d’ezo hag e lavarjont :\n« Eman an avel o c’houziza hag ar mor war habaskaat. Ha setu diou nozvez hag eun devez ma roenvez ha ma c’houllonderez dibaouez. Gourvez da ziskuiza. Evidomp-ni, e veilhimp hag e poagnimp da roenvat. »\nE-keit ha ma kouske Derkeia, e stagas Kadra ha Daga da roenvat, nemet e nac’he ar vag senti ouz o roenvadou, ma renkjont ehana. Dic’houest da ren ha da luska o lestrig, mantret-holl, e vanjont diloc’h, helmôet o daouilin en o barlen, o elgez war balv o daouarn, o sellout gwech ar mor, gwech an nenv, gwech all o c’hoar astennet ouz o zreid. Balumed ha morviled all mentet-dizoare a weljont meur a dro war c’horre an tonnou o tarc’hoï taoliou pounner en dour gand o lostou divent hag o nesaat d’ar vag. A-walc’h e oa gand ar c’has lakaet en dour dre o lostou d’ober d’ar c’hokedig trei war e c’henou. Gand o aon e voe darbet d’an diou blac’h gervel o c’hoar ; ar gwall-viled, avat, a bellaas dinoaz d’ezo.\nE beurevez an trede deiz e tihunas Derkeia. Addeut e oa d’ezi he liou hag he nerz. He c’hoarezed, avat, a gavas diviet-holl gand ar glac’har hag ar veilhadenn m’oant o paouez ren. Edont en o sav hag e sellent ouz eun dra bennak war-eeun dirazo.\n« Setu eun douar, emezo, ha bremaik e touarimp, kaset m’emomp d’an aod gant nerz an dour. »\nDerkeia a savas d’he zro hag a sellas. Er c’huz-heol, dindan eur bann-maen d’ar vag, e weled eun aod izel ha traezek. Golôet a c’heot bras e oa an uhela tevenn, e-lec’h n’halle ket diraez ar reverziou krenva. Nemet n’oad ket evit gwelout pelloc’h en abeg d’al lusenn.\n« Pe zouar eo heman ? eme Derkeia.\n— N’ouzomp ket, emezo ; nemet, abaoe ez out manet kousket, ez omp bet douget dibaouez er c’hornog gand ar mor hag an avel. »\nHogen, an douar-ze a welent e oa aod reter enez Albio ; n’helle ket an teir c’hoar her gouzout avat. Eur predig goude, e sac’he o bag en traez hag e tiskennent d’an douar. Tenna a rejont ar vagig diouz diraez al lano hag e kerzjont a-hed an tevenn, da glask eun dour-red bennak, rak sec’hedet-maro ez oant. Tri deiz a oa n’o doa evet takenn, troc’holiet ma ’z oa bet o brok-dour gand ar wall-amzer ha kemmesket an dour-eva a oa ennan gant dour sall ar mor digaset dre an tarziou. P’o devoe kavet eur waz-dour, e torrjont o sec’hed hag, o veza diwisket o dilhad, e kouronkjont hag e walc’hjont o dremmou hag o bleo. En em wisket goude, e tebrjont an teir c’houistoc’henn a oa d’ezo a-zilerc’h an daouzek o doa digaset ganto. Peurbrejet d’ezo, en em c’houlenne Derkeia petra a c’halljent ober o-unan war an arvor-ze dianav ha pe blanedenn a heuilhjent eno pa voe tennet eus he frederadenn gant he c’hoarezed oc’h estlammi.\n« Sell, emezo gant spouron, an heol a lavarfed a zeu davedomp ! »\nDerkeia a drôas he sellou ouz ar Sav-heol hag a gollas he liou. El latarenn a c’holôe ar mor e weled evel eur voull-dan, euzus ha taer, a dostae outo a-diz. An heol a lavarjed en em zistaget diouz bolz an nenv hag o ruilha war c’horre ar mor war-du an teir flac’h yaouank. Derkeia a welas petra a oa o c’hoarvezout.\n« Kalon ! va diou vuia-karet, emezi ; rak ar maro eo a zo o tont. »\nKadra ha Daga, hep huanad na daerou, a stouas o fenn hag a gouezas d’an daoulin. Derkeia, avat, a vanas en he sav ; en em lakaat dirak he diou c’hoar a reas e doare d’o diwall gand he c’horf. Difinv, trôet he dremm war-du ar Sav-heol, start ha hi disliv-holl, e sellas ouz ar maro o tonet.\nDeut a-damdost ar voull-dan, e welas anezi o trei neuz : daou-hanteri a reas evel eur graonenn hag e teuas er-maez anezi eun den yaouank mentek, bleo lugernus d’ezan, kaer nemet taer e gened, a lakeas e droad er ribl-mor.\nEz-eeun ez eas war-du enni, gantan en e zourn eur wareg a ziskoueze beza graet en he fez eus eur flammenn-dan hepken, ruz, moan, gwariet, o tridal warni, evel gant mall da dec’hout ha da laza, eur saezenn stuc’hennet-ruz, hir, gourzreinek, lemm, kriz, taer, luc’hed-henvel. War-hed eun tenn dared diouz Derkeia, e vanas a-zav.\n« Distro diwar hent, emezan ; ha paouez a guzat ouzin an diou reuzeudigenn a zo a-drenv d’it ; pe anez ez pezo da rann er reuz anezo. »\nEilgeria a reas Derkeia :\n« Teir c’hoar omp, en em zisrannet biskoaz, ar garantez ouz hon unani kerkouls hag ar gwad. Reuz ar re a zo a-drenv d’in a vennan da gevrenna. Er c’hastiz a c’houzanvint e vennan kaout va rann. Biken n’o dilezin ! »\nHa gand he gwall-galonad, re d’ezi, c’houero ha brouezet, e stagas :\n« Ar gwerc’hezed a oa gouestlet d’it, az servije leal, karantezus, hag a dleje beza ker d’az kalon , ha n’helles-te ket o difenn ? O-unanik ha diskoazell ec’h eus dilezet anezo, hag int yaouank, dic’houzvez eus ar bed hag eus ar brôadou anezan, dirak tud estren deut a-bell, tud hep feiz na reiz, kantreerien ar mor hag an doureier. Ha breman, p’emaint, — ya, dilezet ma voent ganez ! — kouezet e stignou ar re-ze, setu e tihunez, e tiskouezez da benn ! Emout o vont d’o gwana ! Kaera bloaveziou hor yaouankiz, hor priziusa madou, hor gwerc’hded hag hor c’halon, nann n’oa ket ar boan o gouestla d’eun doue eveldout ! »\nMousc’hoarzin a reas an doue diwar fae ha taerijenn.\n« Diskiantez, emezan, a gred leuskel gourdrouzou gant da aotrou, da vestr, da zoue ! Nemet em eus truez ouzit, diboellet ma ’z out gand ar garantez hag ar glac’har. O-unanik n’em eus ket dilezet da c’hoarezed. Ha ganto daoust ha n’o doa ket al Lezenn ? P’en devez mab-den anaoudegez en daou hent : reiz ha direiz, d’ezan eo kerzout anezan e-unan, dizaon ha kadarn, en hent reiz, ha n’eo ket d’an doueed e vouta dre e gein. Al Lezenn bet rôet d’eoc’h gand an doue ho Tad, ha na zifenn-hi ket digeri re frank d’an Estren dor an ti ha dor ar galon ? Ha na zifenn-hi ket rei dezan douarou hag eun oaled ? Ha na zifenn-hi ket striz ouz gouenn Vanos en em unani dre briedelez gand ar gouennou all, keja o gwad gand o hini ha genel hironed ? M’o dije da c’hoarezed karet al Lezenn, m’o dije meizet an dalvoudegez hag ar pouez anezi, aes o dije he sevenet. Diwar an taol kenta o dije argaset gand euz an Ermaeziad, kuit a lezel da zihuni en o c’halon, e-kerz emweladennou re stank, ar fizians outo hag ar vignoniez. Dre-ze o touja da c’hlanded o Gouenn, e vijent bet skoret da virout glanded o c’horf hag o dlead d’in-me. Pe gastiz a vir outo an doue en deus ganet ho pobl, dre m’o deus torret al lezenn a zoug an ano anezan, n’ouzon ket. Ar c’hastiz, avat, emoun-me o vont da skei outo evit o dismegans ouzin, a anavezan mat. Tec’h prim a-zirazo ! »\nDerkeia a hejas he fenn.\n« Sko ouz an teir, emezi, pe na sko ouz nikun. »\nBrouez, droug ennan, e skôas an doue an douar gand e droad.\n« Klev, emezan, ha douj va zaeri, rak n’oufen gouzanv ouspenn. Diou wech ec’h eus va dismeganset. Da genta, dre na zistrei ket diouz an diou reuzeudig kerkent ha m’o devoe faziet. An eil gwech, bremaïk, pa gredjout leuskel gourdrouzou ganen-me, da aotrou ha da vestr. Diwech em eus pardonet d’am gwazez ; ar wech-man, avat, mar nac’hez senti, e vi skôet ganen a-unan ganto. »\nDiwar he c’halon d’he diweuz e savas eilgeriadenn Derkeia, nemet n’he doe ket amzer d’he mouezia. Klevet e voe gand an doue, kent m’he dije tizet an diweuz. Ha gand ar Vrouez ez eas ker gwenn ha ker gwrezus hag an houarn ruz war an anne. Dre loc’ha a nerz trumm e vrec’h zehou e tennas wardrenv daved e skouarn kordenn e wareg hag e tiflipas diouti e vizied. En eur fraonval e tec’has an dared lugernus ; treuz-didreuzi a reas askre Derkeia, hag o tizout en adrenv d’ezi he diou c’hoar, o skôas o zeir war astenn er geot. Neuze, hep d’ezan ober eur sell ouz an tri c’horf, teir gwech e piklammas an doue  hag e steuzias e-kreiz eun hir-flammenn e-keit ma taskrene an tevenn en e boull gand eun dalm gurun a rae d’ar mor kila war-hed teir leuga en a-drenv. O tont kerkent war e giz, e peurskubas an aod gand e donnou, hag e kasas gantan korfou divuhez teir merc’h Matidonnos.\nEus al lec’h milliget-se, kent d’al lano distrei da wasta an aod-mor, o doa kemeret o nij teir alarc’hez, fromet ha nec’het-holl. Unan eus an teir alarc’hez-se a oa gwenn, ha du an diou all. A-denn askell e tizjont aod kornog enezenn Albio, an hini a sav rag-eeun d’an tir-Meur , hag eno, a-ziwar beg-douar Belerion  en em strinkjont er c’hoummou, kas mont diwar neunv beteg aochou Aballo. An avel, avat, hag an tonn o harzas a-grenn. Bagadou stank a alarc’hed gwenn a weljont o tremen ebiou, a-nes hag a-bell, harz ebet d’ezo a-berz ar mor hag an amzer. O gwelout a rejont a-ziabell o touara el lec’h gwenvidik ha, war lez ar mor, o tont e tud. Int-i, avat, n’hellent ket tostaat. E-doug an deiz e talc’hjont da strivata ha, d’an abardaez-noz, og ha divi, en em lezjont da vonet. Digaset e voent war o c’hiz gand an avel hag ar froudou-mor war aod kornog enez Albio, e beg-douar Belerion, ma ’z oant aet dioutan. Hag, a-c’houdevez, bemdez e c’heller adgwelout hevelep taol. Dont a ra an teir alarc’hez er mor, da c’houlou-deiz, o hir-striva da ziraez an aod eneb. An alarc’hez wenn, er penn anezo, a boagn da denna d’he heul he diou geneilez. Hec’h-unan-penn e c’hallfe tremen, nemet n’houl ket dilezel an diou alarc’hez du. Ha, d’an noz, o gweler, faez ha keuziet-holl, distrôet d’o c’hiz pella gand ar c’has-mor hag an aveliou.\nAn dud vin-du eus beg-douar Belerion ha bro ar Staen, merzet ganto troiou pemdeziek an teir alarc’hez, o spias meur a wech war o distro. Anavezet e voe ganto e lezent bemnoz, o tont eus an dour, o c’hrec’hen elerc’h war an traez hag ez oa anezo teir flac’h yaouank, bras, kenedek, nemet morlivet ha nec’het-maro, a gemere troad en aod, en eur waska o bleoiou melen glebiet-holl gand ar c’hoummou. O gwelout a rejont o klask kregin-mor war ar c’herreg hag er poulladou war-lerc’h al lanvez, hag en em veva diouto ; o tastum tammou keuneud diwar ar penseou taolet d’an aod gand ar gwagennou hag enaoui eun tan anezo war eur roc’h e-harz an tornaod, ha hi hepred he fenn a-us d’al lano-mor. Eno, souchet start an eil ouz eben, e tomment o izili hag e tiskuizent ken an hanternoz. Da daol hanternoz e tirede a bep tu êrevent drouk an Amc’houlou, ar speredou dic’hlan a sav eus doun an Islonk, an teuziou lik bouc’hzremmek, gavrpennek, tarvenebek, a ziskenn eus meneziou al loar . O kregi en diou eus an teir flac’h e klaskent o zenna ganto. An deirvet neuze, d’ezi eur gouriz arem hag eur gourgleze, a zic’houine hec’h arm hag en em daole da skoazell he diou geneilez. O diframma a rae a-dre an daouarniou gadal o devoa o skrapet, e harze outo o embregerez hudur ; neuze o digase en-dro d’an tan hag, o warezi anezo gant he c’horf, o difenne a-hed an noz, he gourgleze en he dourn. Hec’h-unan-penn e stourme ez kadarn ouz an hedou dalc’hmat nevezet eus armead orgedus an Amc’houlou. Kerkent ha damskleur ar goulou-deiz e steuzie ar speredou o tec’hout en-dro d’o faou. An teir flac’h, gwasoc’h distronket eget biskoaz, o krena gand ar skuizder, en em vriate o divrec’hiou, hag e vanent en o gourvez e-tal an tan peuz-varo. Eun diskuizadenn verr ne raent ken rak, pa strinke en dremwel an darn uhela eus kantenn an heol, e savent hag, en eur ouela, en eur waska-diwaska o daouarn gand an dispi, e tiskennent d’ar mor. Adgwisket ganto o c’hrec’hen elerc’h e lamment er gwagennou da adkrigi en aner adarre gand o ergerzadenn boanius er C’hornog.\nMeur a wech e neseas beleg-meur gourenez ar Staen d’an teir flac’h yaouank a ziskoueze dre o ment, o neuz-dremm, liou o bleo hag o gwiskamant, beza divrôadezed o tont eus ar Reter. Pedet gantan e zoueed, e tosteas, eta, hag e hopas d’ezo. Ne dec’hjont ket, hogen ne eilgeirjont ket kennebeut ; ne rejont van ouz e glevout, ne selljont ket outan. Azpedet gantan e zoueed d’e warezi ha d’e harpa, e teuas d’ezan herded a-walc’h ma klaskas steki outo ; hogen ne stardas e zourn nemed ar goullo. Anat d’ezan diwar ze ez oa spezou, nemet ez oant spezou dinoaz, e nac’has klask adarre e nep doare digeri emziviz ganto ; e venoz a reas, avat, d’o skora kement ha ma c’hellje den krouet hen ober. Taolet en doa pled ez oa truilhennek dilhad ar merc’hed yaouank, ma ’z oant hanter-noaz ha ma krenent gand ar riou er goanv ; n’oa d’ezo, ouspenn, ar c’hregin-mor nemed eur bevans treut ha difounn, hag he devoa alïes plac’h he gouriz arem hag he gourgleze poan vras o tana, gand eur maen-kailhastr hag eun dournad bezin sec’h, prenn-keuneud glep diwar ar penseadou. Dre-ze, e c’hourc’hemennas ma roje hiviziken, a-vareou, tud ar gourenez profadou dilhad d’an teir c’hoar hag e lezjent bemnoz war ar garreg m’edont boas da nozvezia, boued, died hag eun tan war enaou.\nPell e padas ganto evel-se. Eun deiz, erfin, e mare an unanvet beleg-meur ha pevar-ugent war-lerc’h an hini en doa savet ar profadou d’an teir « Kassiteras », e tigouezas kemm en o stad. Bemnoz, war lein an tornaod e weljod daou vrezelour lugernus mentet-ramzel oc’h ober ged, en o sav ha diflach e-tal o mirc’hed gwenn, adaleg an derou-noz beteg an tarz-deiz. Nepred ne ziskennont etrezeg ar garreg m’en em zalc’h warni an teir c’hoar, ne sellont ket ouz ar merc’hed kaer o tiskuiza e-tal an tan, ne zistagont ger outo. Nemet, kerkent ha m’en em ziskouez ar speredou dic’hlan, an êrevent drouk hag an teuziou orgedus, e skoont o armou en eur strapadeg vras hag e taolont o garm-emgann, o youc’h-brezel. Ha ken taer eo ar youc’h-ze ha yudadeg tri-ugent arz feulzet o tiskenn eus ar meneziou, seiz-ugent taro gouez o tont eus ar gouelec’h, nao-ugent bleiz kriz marnaoniet o tiredek eus ar c’hoadou. D’ar youc’h-ze taer, spouronus, euzus, trec’h da drouz al lano hag an avel, da c’hourdrouz ar gorventenn, da c’harmadeg ar reuniged hag ar morevned, e koll armead ar speredou drouk ha dic’hlan pep nerz ha pep herder. Braouac’het-holl, o krena gand an efreiz, strebotus ha trabidellus, e tec’hont kuit digempenn hag e redont en-dro d’o riboulou-kuz. Ha, dizoaniet, an teir flac’h en em astenn en-dro d’an tan hag a gousk ken na baro an deiz.\nAn unanvet beleg-meur ha pevar-ugent, pa c’houlenned outan diwar-benn an holl draou-ze, a zisklerias ez oa an daou vrezelour Esus ha Kernunnos, hag o doa an doueed, gant karantez, kred ha kalonded ar plac’h he gouriz arem o teneraat anezo, mennet o c’has daveti bemnoz betek fin ar bed, d’ezi da c’hallout tanva eun diskuiz bennak. Ha, pa guzulien Esumopas, an drouiz en deus diskuliet d’in an danevell-man, pa c’houlennen outan ha na vije ket a dermen da boan an diou c’hoar gablus, e respontas o doa Kadra ha Daga, dre zievez ha sempladurez, torret an diou Lezenn penna e bed an dud hag an doueed, da lavarout eo al Lezenn o tifenn ouz merc’hed ar Ouenn glan ha kaer ha santel dreist d’ar re-all en em lezel da veza saotret gant gwazed ar gouennou all, hag al Lezenn o c’hourc’hemenn d’ar merc’hed gouestlet d’an Heol dioueri pep karantez douarel ha mirout dinamm o gwerc’hded diouz skouer an nao merc’h skedus eus an Nenv, merc’hed Belenos ; gant-se, n’en dije ar c’hastiz anezo termen all ebet nemet fin ar bed ha maro an dud hag an doueed.\nHounnez eo danevell an teir « Kassiteras », evel m’hen dezrevell an dud kadarn a vevas gwechall en aber an Albis ha war riblou glazvez-holl ar Stura bag an Dravinna, evel m’her c’hlever en tïadou brezelgar ar Belgion  hag en-dro d’an oaledou ma tomm outo Breiziz an hen-veuriadou, o dremm vrizellet hag o izili livet e glas, evel m’hen desker e santualou hag e skoliou an drouized en enez Pretanis , evel em eus, erfin, me va-unan her c’hlevet diwar diweuz Esumopas, an drouiz.\nHa breman, setu, e berr-gomzou, ar pez a c’hoarvezas gand ar re a oa bet kiriek da wall-reuz teir merc’h Matidonnos. En devez goude kimiad Derkeia hag he diou c’hoar, e tastumas Kintus an holl vrezelourien eus bagad an Alc’houeder a oa eno en e zourn, hag ez eas ganto d’ar mor. Diskar gwez a reas ha strolla radellou da dremen en enezenn m’en em zalc’he an divroïdi. Ar re-man, o welout an darbarou a raed en aod, a zifreas mora o listri ha sevel e-barz. Hogen n’ejont ket da bell. E toull an aber e voe taget o listri gand eur barrad-amzer, hag int bet hanter-aozet hepken gant herrek ez oant bet paket ; hag e freuzjont dindan o zreid. Beuzet e voent holl ha kollet. Taolet e voe d’an aod dre al lano ar c’horfou maro hag, en o zouez, korfou muturniet an tri fenrener, tri mab Morigenos. D’ar re-man o doa an evned a amheuilh redadeg ar gwagennou, ar pesked a neunv e douriou ar mor, ar gwall-vorviled a vev en dounderiou anezan, toullet o daoulagad, krignet o diweuz hag o daouarn hag o c’hevrennou mezus. Diouz an aroueziou-ze e voe anat da beb-unan ez oant bet skôet gant droukrans an doueed en abeg d’an torfed o doa graet : gwalla gwerc’hezed sakr, merc’hed a ouenn Vanos.\nErmaeziadenn strollad ar Marc’h hag aloubadenn Baltia gant Momoros. Argadenni ouz enez-Vreiz.\nAr vro douret gant stêriou Stura ha Dravinna ha bevennet er sav-heol gant mor an Heol, er c’huz-heol gant mor ar\n↑ Ger hen-geltiek amprestet gand al latin hag aet da aloue e galleg koz. War an doueez Alouda en Ejipt, Rev. de l’hist. des Religions, 1913, p. 4 ; war Apollo Korudos gand ar C’hresianed, Acad. Inscript. Comptes-rendus, 1906, p. 592-602.\n↑ An ano-ze n’eus ket meneg anezan e skridou an Hen-amzer. Mor Baltik eo, anat. Evit sonno-, sellit ouz sonnokingos « kerzadenn an heol ? » war Deiziadur Coligny. Lindon, iwerzoneg lind, henvrezoneg lin, kambraeg llynn.\n↑ War azeulerez an heol er Jutland da amzervez an arem, sellit ouz Déchelette, Manuel, Age du bronze, pp. 409-469. Diwar-benn eun advoaz e Breiz-Veur eus ar « Meuli an Heol o sevel », sellit ouz Bertrand, la Religion des Gaulois (Paris 1897), pp. 410-411. Likit e kemm, e bro-Bers vreman, en Ispahan, ar boaz meneget gant Loti, Vers Ispahan (34vet mouladur), pp. 227-228.\n↑ Virdolandon, ano dizanav e skridou an Hen-amzer. Virdo-, kembraeg gwyrdd « gwer, glas », Grammatica celtica, p. 858.\n↑ Stura, hizio ar Stoer ; Dravinna, hizio an Trav, diou stêr eus ar Schleswig-Holstein. War an hen-anoiou-ze sellout ouz D’Arbois, Premiers habitants, II, pp. 145, 155.\n↑ Adrana ne gaver ket e skridou an Hen-amzer. An Eyder eo, moarvat.\n↑ Skali. War an ano-ze sellout ouz D’Arbois, Premiers habitants, II, pp. 343-344.\n↑ Lec’hidou strujus kompezenn an Hanternoz, Reclus, Europe Centrale, pp. 729-730.\n↑ War an tri ano-tud-ze gwelout Philippon, les Ibères, pp. 23, 25, 70, 191.\n↑ Londobris (Ptolemaios, Geôgraphika huphêgésis, 2, 5, 7. War an darempredou dre vor etre ar Spagn, Iwerzon, Breiz-Veur ha Hanternoz an Europ da amzervez an arem hag a-raok, sellout Montellus, Temps préhistorigues en Suède, pp. 29. 57-58, 91-93 ; Déchelette, Manuel, Age de pierre, p. 626, Age de bronze, p. 392.\n↑ Vergivios Okeanos (Ptolemaios). Likit e kemm an hen-Iwerzoneg fere « buanegez, kounnar » a zalc’h lec’h eur furm kosoc’h *verga (D’Arbois, Noms gaulois, p. 123) hag ar ger fairge, foirge « mor bras » a c’houlenn en e raog eur furm *vorgia (Rev. celt., 1907, p. 14). — *Ikton pe *Iktion a zo aet da Icht en iwerzoneg : Muir n-Icht « *Mare Ictium » a zo Mor Breiz-Veur (English Channel, Manche), Rhys, Celtic Britain (1908), p. 303-4. — *Vebrulindon n’eus ket meneg anezan e skridou an Hen-amzer. Ar wrizienn-c’her vebro-, kembraeg gwefr « goularz » a gaver e kalz a anoiou divoutin hen-geltiek, anoiou-tud hag anoiou-stêriou. Teir stêr eus an Thuringe, eun adstêr d’ar Roen (Rênos) etre Düsseldorf ha Deutz, teir stêr a Vreiz-Veur a veze graet Vebros anezo gwechall (Loth, Rev. archéol. 1921, p. 118-9 ; Rev. celt. 1920-21, p. 283).\n↑ *Kadra, *Daga, furmou gwregel eus kadros, hen-vrezoneg kadr, krenn-vrezoneg kazr, brezoneg breman kaer, hag eus dagos, hen-iwerzoneg ha brezoneg dag, brezoneg breman da « mat ». Evit Derkeia, likit e kemm an iwerzoneg dere « lagad ».\n↑ War an doareenn-geverata-ze sellout ouz d’Arbois, les Celtes depuis les temps les plus anciens, pp. 19-20, hag ouspenn Rhys, Early Britain, Celtic Britain, pevare mouladur (Londrez, 1908), p. 288.\n↑ Gwerc’hezed gouestlet da azeulerez au Heol e-touez an Huperboreaned, Herodotos, IV, 33, 34. 35. Azeulerez an Heol e-touez an Huperboreaned, Diodôros, II, 47 o tigas menoz Hekataioa Abdera, eur skrivagner eus ar IVvet kantved kent H. S.).\n↑ Sellout ouz ar pez a zanevell Theopompos diwar-benn digouezadenn an Atlanted gand an Huperboreaned (Philippon, les Ibères, pp. 46-47).\n↑ Diodôros, V, 32, 7 : Gunaikas eueideis kallistas ; Athenaios, XIII, 79 ; Notennou diwar-benn ar Gelted koz, XI « Neuz-korf ar Gelted koz, o gwiskamant hag o zemz-spered » , p. 5-11 (Sant-Brieg, 1914).\n↑ Dam-veneg a ra Segobranos aman, moarvat, eus giziou peushenvel ouz ar re a zo bet lakaet gant Herodotos war al Libuaned, IV, 172, 180.\n↑ Philippon, les Ibères, p. 43-9.\n↑ Diwar-benn ar c’henwerza-plac’hed en Hen-amzer etre an Europ hag an Azi, sellout Rev. Archéol. 1901, p. 219-20 ; Rev. des Et. anc. 1910, p. 162.\n↑ Kintus pe Kentus, iwerzoneg cet, kembraeg cynt « kenta», brezoneg kent.\n↑ Heinach, Orpheus (trede mouladur), p. 94.\n↑ Furm gwregel eus Kamulos. Sellout Rhys, Celtic Heathendom, p, 39 ; Dottin, Langue gauloise, p. 240.\n↑ Ar swastika pe « hevoud » pe « hoal-vat », moarvad. Sellout ouz Bertrand, Religion des Gaulois, p. 140-90 (skeudennou).\n↑ Dougen ar gourgleze gant maouezed an Hanternoz e marevez an arem, Montelius, Temps préhistoriques en Suède, pp. 82-83 (skeudennou).\n↑ Heligoland, Jullian, Hist. de la Gaule, I, p. 421.\n↑ Rev. archéol. 1908, p. 78.\n↑ Gaidoz, Dieu gaulois du Soleil, p. 28.\n↑ Iwerzoneg domhan mor, bed-meur an anaon hag an doueed en tu-hont d’ar mor-Bras.\n↑ Land’s End.\n↑ D’Arbois, Cycle mythologique, pp. 104-5, 202-4 ; Journal des Savants, 1909, p, 110. — Diodôros, II, 47 (meneziou al loar).\n↑ Rann hanternoz Galia etre ar stêriou Sequana (Seine), Matrona (Marne) ha Rênos (Rhin).\n↑ Kembraeg Prydain « Breiz-Veur », brezoneg Preden (Rev. celt., 1909, pp. 128, 289). E keltieg Iwerzon e veze lavaret *Qretanis ; ac’hano e teu *Qritanios, iwerzoneg Cruithne « Pikt », D’Arbois, Premiers Habitants, II, p. 282-3.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Sketla_Segobrani_vol1/Rann_22&oldid=163618 »\nDernière modification le 7 Eos 2020, à 15:24\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Eos 2020, da 15:24.


disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba"\nSujet: disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba" Jeu Juil 19, 2012 8:55 am\nPetra eo ar disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba" ? Me soñj din memestra eo, met n'on ket sur !\nSujet: Re: disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba" Jeu Juil 19, 2012 9:10 am\nPfiou... N'eus ket kalz difer's, med vênt ket implijet toud mehmod, dre zu-mañ ba Kerne-uhel.\n'Vid lared "dans qqchose", ba Kerne-uhel dianne, vo laret "ba" peurlïessañ : Ba ma gwele, ba'r gêr, ba du-mañ, ...\nMed en ene heller lared "barzh" 'e 'vid poueo un tamm : Barzh ma gwele (ha pass maes), barzh ar gêr (ha pass lec'h-all)... Med alïes a-walc'h vé ket tamm difer's, an dra-he zepand deus an dén zo kaojèl 'e, deus ar frasenn...\nMod-all an "e" vé ket implijet kemend 'veld ar re-all, med gwraet vé gantoñ 'mestra : Mond er gwasked (aller à l'abri, med amañ n'é ket tre "mond barzh ur lec'h mennaket" kenneubeud)... Med laret vo : "e(n) brezhoneg", daoust a hell be laret "ba brezhoneg" ba blassou, med lec'h vé laret an heñi keñtañ an eil n'o ket laret.\nFin, an dra-he vo sterd d'esplikañ mad amañ, daw vo dit chilow an dud ba da vro ha klask ober 'velte.\nMichañs to komprenet un dra mannaket, sterd din diluiañ an traou 'vid ober lêsennou\nDernière édition par Per-Kouk le Mar Juil 24, 2012 6:14 pm, édité 1 fois\nSujet: Re: disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba" Jeu Juil 19, 2012 9:21 am\nMod-all, sed amañ tammou frasennou ga "barzh" (bet tennet deus ma zamm diksionèr) :\nBAR(Z)H [ꞌbarz] [ꞌbah] : adv. ; Dedans / À l'intérieur\nBara 'ho barzh : Il y aura du pain à l'intérieur (Berrien, Ku) ; Passeet ba'h an ilis : Passé dans l'église (Skrigneg, Ku) ; Hag an tir-bouchon barzh honn'zh : Et je mis le tire-bouchon dedans (la bouteille) (Skrigneg, Ku) ; An distanker-boutailhou barzh enni : Le tire-bouchon dedans (la bouteille) (Skrigneg, Ku) ; Ar fweskenn oa ar mignañ gig toud barzh : C'est dans la fesse qu'on trouvait le plus de viande (Plouïe, Ku) ; N'é ket ur feurm chañsus, ba'r feurm-se vé stard bevañ barzh : Ce n'est pas une ferme où les gens restent longtemps, la vie y est rigoureuse (Plouïe, Ku) ; Barzh ur feurm ha vise douar mad barzh : Dans une ferme où il y avait une bonne terre (Plouïe, Ku) ; Krog barzh ! : Sers toi ! (Plouïe, Ku) ; Anglichen zo barzh : Des anglais y habitent (Berrien, Ku)\nloc. Laka(d) barzh : Incorporer ; D'ar mare-se oa ket ar fer 'vel bremañ, neuse vise digoret ha vise laket glow barzh : À cette époque le fer à repasser n'était pas comme de nos jours, on l'ouvrait donc et on y incorporait de la braise (Plouïe, Ku)\nSujet: Re: disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba" Jeu Juil 19, 2012 3:41 pm\n"Ba" hag "e" zo prepozissionou, "e-barz" 'hell bea prepozission (à l'intérieur de) petramant adverb (dedans).\n"Ba" hag "e" zo memes tra, mes 'vent ket implijet atô bar memes parlañchou. Peurvuia, ba lehou zo 've lâret "ba" ha ba lehou all 've lâret "e". Mez an darn vuia deuz an dud e Breiz Izel 'ra ga "ba", gav dign.\n"Veloñ ket petra zo e-barz."\nmez jamez "veloñ ket petra zo ba." na "veloñ ket petra zo e."\nMod all, 'gij prepozission zo moaien lâret an 3, herve ar lec'h:\nAr stilo zo bar voest\nAr stilo zo er voest\nAr stilo zo e-barz ar voest\nKlevet 'meus bet ive tud deuz meurd a lec'h, deuz Bro-Leon da skwer, ha 'lâr "e-barz e" evid lâret "dans":\nE-barz er voest (à l'intérieur de dans la boîte) !\nSujet: Re: disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba" Mar Juil 24, 2012 4:50 pm\nYa, vel-se vez gwraet du-mañ ivez, kostez Plistin (Bro-Dreger).\n"Barh en Treduder"\n"Barh en e votoù-koat"\nSujet: Re: disheñvelderioù etre "e", "e-barzh" ha "'ba"\n» nuance e / Barzh\n» n 'eo ket diaes d'an deskidi mont ba'r forum dre ma zo nemet brezhoneg e barzh ?


Livres en ligne de Renaud Camus : « Lettres reçues » (« 41. [Jeremy H.], San Francisco, 13 février 1979 »)\n41. [Jeremy H.], San Francisco, 13 février 1979\n229, RUE DE RIVOLI\nTÉLEPHONE 260 38 60\n~~~~~~ ~~~ ~~~ 73\n(please don’t think ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~” paper I have, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ Ritz).\nHello. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ start to finish. ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ hope things aren’t ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ a great success — ~~~~~ ~~ “~~~~~” ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~’~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ about your encounter ~~~~~ # ~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ the translation is ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ?\nLife ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ it to you — ~~ ~~~~~ ~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ thought “There is ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~” ~~~ “~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ doing”.\nThis ~~~~~~~~ ~~~~ occured to me\n1. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ Fry\n2. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~ ~~~~~ ~~~ Born” at the Castro\n3. ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Reyes\n4. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~’~~ “~~~~~~~~ ~~~ Photography”, drinking Prince ~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ that does not ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~. (~~~~~~ syntax).\nRegarding ~~~~~ #~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ lot of time ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ (~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~) ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ Dick’s and spent ~~ ~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ — ~~~ ~~~~’~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ why I suspect ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~) ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ years, extremely handsome, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ be an episcopal ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ it isn’t very ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~-~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ part. But I ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ lot.\n#2 — ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~ “~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~” festival, I have ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~ never before realized ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ‘~~~~~~~~~~~”, “~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~” ? ~~~~~~~~ ~~~~ amazing in “I ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ who did not ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~ am a dyed-in-the-wool, ~~~~~~~~~ fan.\nYou ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~ even friends anymore ? ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ on his way ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ at all. (Eat ~~~~~ ~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ? ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ to anyone with ~~ ~~~~~. (~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ !). Yes, Divine ~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ immensely.\nThank you for supporting ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ with an exhibition ~~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ” ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ that Mssr. Lemagny ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ really any chance ~~~ ~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ exciting and challenging ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ money.\nDo you know ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~? ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~. ” ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ how the paper ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ it.\nArthur ~~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ relegates all its ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ reaction to the ~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~’~~ ~~~~~~~. He is perhaps ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ too.\nA ~~~~ ~~~~ ~~~~~ & ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. It is called, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, “~~~~ ~~~~~” ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ deGaulle airport — ~~~~~~ ~~~~~~ & ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ glow.\nIt ~~~ ~~~~~~~~~, but already we ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ [sic]. ~~~~~ times I know ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ?\nLittle ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~ wonder when we’ll ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ? (Did you ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~?) ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~’~~ ~~~~~~. ~~ WOULD love to ~~~~ ~~~~ though.\n~~~~, ~~~~ ~~~ RIVOLI\n~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ 01\nTÉLEPHONE ~~~~ ~~~ 60\nTELEX ~~~ ~~~ 73\n(s’il ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ de persister à ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ il n’y avait ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Ritz).\nHello. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~ spécialement aimé la ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ choses ne vont ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ toi, je suis ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ son coup. Évidemment ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ # ~~~, ~~~ ~~~~~~ assistant en littérature ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ?\nLa vie pour moi ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ me plaît. Il ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ “ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ monde où j’aimerais ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~” ~~~ ~~~~~ “~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ je suis en ~~~~~~ ~~~ faire”.\nCes ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ venues\n1. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ Fry\n2. en regardant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~” ~~~ ~~~~~~~\n3. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ Point Reyes\n4. assis ~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Galles. Lire au ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ n’ai pas pas ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ syntaxe).\nPour ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ #~~, ~~’~~~ passé beaucoup de ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ au Moby Dick ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ce n’est ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ vient de se ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ beau, poète et ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ épiscopalien avant de ~~~~~~~~ ~~~~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ pas tant que ~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~~~” — ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ côté ou de ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ beaucoup.\n#2 — ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~” ~~~ Castro, j’ai passé ~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ m’étais jamais rendu ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~”, “~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~” ? Garland était ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ pâté de maisons ~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ la proclamation de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ garanties.\nTu ~~~ ~~~~ ~~~ point d’honneur à ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ amis ? Vous ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ il devait installer ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ genre. (Avale cette ~~~~~~~). ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ? ~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ mon adresse à ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. (~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ IMMÉDIATEMENT ! ). ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ je l’ai adorée.\nMerci ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ j’espérais ouvrir avec ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~” ? ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ [Nationale] ~~’~~~~~~ dernière, et j’espère ~~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~ a vraiment une ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ où a lieu ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ mais, jusqu’à présent, ~~~~ ~~’~~~~~~~.\nEst-ce ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ baiser son “assistante”. ~~’~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ chose.\nL’exposition ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ à Beaubourg. D’après ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ plus insignifiants. Envoie-moi ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à propos de ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~. Misrach est peut-être ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~.\nDe ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ & ~~~~~~ ~~~~ ouverts. Ils s’appellent, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ même architecte que ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ le bas, ça ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ sexy.\nOn ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. Ces deux derniers ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ je suis mort ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ?\nPas ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~ me demande quand ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ vernissage de la ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ? (~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à toi et ~~ ~~~ ?). ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ voir.\nBien ~~ toi,\nEnveloppe rectangulaire longue, ~~~~~~~, ~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ profil gauche, tenant ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ mot MEURICE ; puis HOTEL MEURICE et ~~’~~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ mention ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ MAIL. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ très stylisé sur ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ la carlingue et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ 22 FEBRUARY PEACE ~~~~~ STRENGTH. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (illisible) ~~~ ~~~ ~~~~ 1979. Le nom et ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~-~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~ : .......... / ............./ San ~~~~~~~~~~ / ~~~~~~ / USofA\nEn ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ petit collage montrant ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ pavillon d’un ancien gramophone.\nDeux ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, en haut, la ~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ l‘autre, sur un ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ seulement.


Cdiscount zo ul lec'hienn kenwerzh enlinenn gall. Gwerzhet e vez danvez lies: elektronek, sevenadurel, boued, sport hag all. En holl e vez gwerzhet 30 milion a broduioù disheñvel. Krouet e oa bet e miz Kerzu 1998.\nDa gentañ e oa bet krouet Cdiscount evel ul lec'hienn da werzhañ danvez distaolet, dreist-holl pladennoù. Hiziv-an-deiz ez eo al lec'hienn kenwerzh gall pouezusañ hag a gresk dibaouez, a-us da geidenn al lec'hiennoù gwerzhañ enlinenn e 2013. Al lec'hienn Cdiscount ne werzh nemet e Bro-C'hall.\nCdiscount en deus rastellet 1.6 miliard a euroioù e 2013.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Cdiscount&oldid=1833420 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 11 Ebr 2019, da 20:49.


Levr an anaon - Wikipedia\nLevr an anaon\nKavet e vez ul Levr an anaon e-barzh kalz a sevenadurioù: e Henegipt, en Tibet, er sevenadur maya, hag all... Dre vras, pal al levr-mañ eo sturiañ eneoù ar re varv e pad ar veaj er bed all.\nUr rummad eus papyrus Ani\n1 Levr an anaon e Henegipt\n2 Levr an anaon an tibetaned\nLevr an anaon e HenegiptAozañ\nLevr an anaon a zo un dastumad troioù-lavar ha garmoù hud implijet en Henegipt a-benn sturiañ eneoù ar re varv. Lakaet e veze al levr e-kichen ar valzamegenn, er bez, evit ma sikourfe an den marv da dremen an amprouennoù hag erruout dirak Osiris e parkoù Ialoù (evit gellout advevañ er bed all). Kavet e vez el levr garmoù hud evit en em dreuzfurmiñ, anvioù diwallerien dor ar varnedigezh ha gwall-anzav an torfedoù digraet eo ret dibunañ evit lakaat ar galon da vezañ lijeroc'h eget Maât.\nSkrivet e veze al levr e hierateg war un tamm papiruz. Kavet e vez an oberenn-mañ adalek maread an impalaeriezh nevez (XVIIIvet remziad) betek ar prantad gresiano-roman.\nMemes ma eo an anv "Levr an anaon" an hini brudetañ, n'eo nemet un droidigezh peuztost eus an anv gwir. Aze e kaver troidigezhioù tostoc'h eus an anv wirion :\nLevr ar re varv hag an adc'hanedigezh;\nLevr evit mont maez er sklerijenn;\nLevr a ermaeziadenn war an deiz;\nLevr treuzneuziadurioù ha kanmeulerezh Impalaer an anaon.\nDastumet eo bet gant skiantourien troiad Egipt testennoù anvet lidoù-kañv gant Champollion.\nAr c'hentañ troidigezh a zo bet aozet e 1842 gant an egiptologour Karl Richard Lepsius diwar ur papiruz miret e mirdi Turin. Anvet eo bet Todtenbuch (Levr an anaon) an droidigezh. Dalc'het eo bet ar memes anv goude-se.\nE 1881, an egiptologour Willem Pleyte a genglotas pennadoù embannet gant Lepsius dindan an anv Chapitres supplémentaires du Livre des Morts, 162 à 174 ; publiés d'après les monuments de Leyde, du Louvre et du British Museum.\nE 1886, an egiptologour suisat Henri Edouard Naville a embannas ul levr anvet Bibl an Henegiptianed.\nE 1898, an egiptologour saoz Sir E.A. Wallis Budge, rener ar British Museum, a embannas hollad pennadoù Levr an anaon goude e zizoloadenn e Teba e 1887 e lec'h ma kavas papiruz Ani. Implijout a reas an anv Levr ermaeziadenn an deiz.\nKalz a embannadurioù disheñvel a ra gant an droidigezhioù-se. Hiziv an deiz o deus ur statud foran, setu e kaver an testennoù-mañ en un doare aes kenañ war lec'hiennoù internet tud entanet gant an Henegipt.\nLevr an anaon an tibetanedAozañ\nUl levr an anaon a vez kavet e Bro-Tibet. Anvet eo ar "Bardo Thödol". Un dastumad reolennoù ha kuzulioù eo, da reiñ d'an dud o vervel pe d'ar re varv evit ma ne adc'hanfent ket en dro hag evit ma kuitfent trap ar vuhez hag an adsav da vev (Ar c'hontrol eus ar pezh a zo skrivet e-barzh al levr egiptian). Al levr-mañ a denn eus ar voudaegezh tibetan.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Levr_an_anaon&oldid=1912241 »\nDernière modification le 3 Her 2021, à 13:52\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Her 2021, da 13:52.


Fólkaflokkurin - Wikipedia\nDilennadegoù: 2004, 2008\nFólkaflokkurin (Faeroeg Strollad ar Bobl) a zo ur strollad politikel mirour en Inizi Faero. Bleniet eo gant Jørgen Niclasen ha kenezelet eo ouzh Unvaniezh Etrevoadel Demokratel. En dilennadegoù 2004 en-deus gounezet 20.6% ar mouezhioù ha 7 kannad e parlamant ar vro.\nA-du gant un emverouriezh vrasoc'h evit ar inizi e oa betek 1994 ha bremañ e klask ar strollad gounit an dizalc'hiezh klok. Kevreet e oa gant Tjóðveldisflokkurin ha Sjálvstýrisflokkurin betek 2004. D'an amzeried-se ez int aet e-barzh gouarnamant Jóannes Eidesgaard asambles Sambandsflokkurin ha Javnaðarflokkurin a fell dezho e chomo an Inizi Faero un darn eus Danmark.\nEn dilennadegoù broadel 2007 en deus gounezet 20.5% ar mouezhioù ha kollet en deus e gannad nemetañ er Folketing. E dilennadegoù 2011 en deus tapet 8 sez (war 33) el Løgting ha deuet eo da vezañ an eil strollad eus ar vro evit a sell ar sammad a vouezhioù.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Fólkaflokkurin&oldid=1482611 »\nDernière modification le 5 Ebr 2013, à 00:35\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Ebr 2013, da 00:35.


Pajenn:Catechis, 1817.djvu/22 - Wikimammenn\nar santelez. Bezàn eo an tad mad, peini a fournis tout d’e grouadurien ; en ut guer, en Douè e màn an oll berfectiono a alfemp da imagina, ha c’hoas ne elfomp birviquen o c’hompren er bed-màn. S. Thbmas evit decida ur question benac, en deus ar c’hustum da respont d’ar pez a eller da lavaret a enep ar virionez, quent evit prouvi ar pez en deus da etablissa. Dre-se pa deu ar sant da brouvi penaus e heus un Doue, e commanç e question er guis-màn : Hac èn a so un Doue ? Seblanti a rafe ne eus quet. Un Turc a lennas ar question etablisset er guis-se ; ep quemeret ar batiantet da lenn davantaich, e taulas al levr en tàn, o sonjal penaus e nac’he e heus un Doue. Bezàn hon eus ar maleur da veva en un amser, en peini eo ret prouvi an oll guirioneo ; prouvomp eta penaus e heus un Doue.\nBezàn a so un Doue.\nAr virionez-màn, bezan a so un Doue, a so quen sclær evit piou benac n’en deus quet renoncet d’ar ræson, quen n’en deus nemet an den insanset o lavaret en e galon penaus n’en deus Doue ebet. Dixit insipiens in corde suo : non est Deus.\nQuenta ræsonamant a ra an den, eo lavaret : sonjal a ràn, par consequant e zôn, pe e c’hexistàn ; or mar songean, eo ret din anzav penaus e heus un Doue ; rac n’em eus quet gallet rei din ma unan ar pez a ra din sonjal. Ar matier n’en deo quet capabl da sonjal, na da rei din ar facultee eus ar sonch ; ar faculte-se eta a so roet din gant un all, superieur din ha differant eus ma phersonaich. Or hennez eo a hanvàn Doue. Bezàn a so hanvet cant vloas ne\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Catechis,_1817.djvu/22&oldid=117959 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 10:29.


Göran Sonnevi - Wikipedia\n3 a viz Here 1939\ne Lund, Kontelezh Skåne\nPriz lennegezh Kuzul an Norzh 2006 gant Oceanen\nGöran Sonnevi (3 a viz Here 1939 e Lund, Kontelezh Skåne) a zo ur barzh hag un troour svedat. Kaset en deus e vugaleaj e Halmstad; ha studiet al lennegezh hag ar yezhoniezh e skol-veur Lund. E-pad meur a vloaz eo bet o chom e Järfälla.\nUnan eus barzhed vrudetañ Sveden eo, hag e 2006 e resevas Priz lennegezh Kuzul an Norzh gant e zastumad barzhonegoù Oceanen. Evel troour en deus bet tro da dreiñ oberennoù Osip Mandelstam, Ezra Pound ha Friedrich Hölderlin. En e varzhonegoù e skriv diwar-benn ar bed a vremañ : ar Brezel yen ha hini Vietnam, an divroidi, ar bedeladur hag ivez Brezel Irak.\nDikter 1959-1972 (1981)\nGöran Sonnevi – E lec'hienn Priz lennegezh Kuzul an Norzh\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Göran_Sonnevi&oldid=1952587 »


Morlu Impalaeriezh Alamagn (alamaneg: Kaiserliche Marine, "Morlu Impalaeriel") a oa ur morlu krouet gant an Impalaeriezh alaman. Padet e oa etre 1871 ha 1919, ganet diwar ar Morlu prusian dister (adalek 1867 Norddeutsche Bundesmarine), a oa bet savet da gentañ evel ur flodad difenn arvorel. An impalaer Wilhelm II en doa diorroet kalz ar morlu hag e gefridioù. Penn diazez ar morlu impalaeriel alaman a oa an amiral Alfred von Tirpitz, en doa gwellaat ha brasaat ar morlu. Ouzhpenn-se en devoa adimplijet mennozhioù ha kadoniezhoù ar prederour brezel stadunanat Alfred Thayer Mahan.\nBanniel ha skoed ardamez Morlu Impalaeriezh Alamagn\nBanniel Morlu Impalaeriezh Alamagn (1892–1903)\nBanniel Morlu Impalaeriezh Alamagn (1903-1919)\nAn disoc'h a oa bet ur redadeg etre ar Morlu alaman hag ar Royal Navy saoz, pa oa hini an Alamanted o tont da vezañ un nerzh milourel war vor kreñv. Deuet e oa a-benn da vezañ an eil morlu er bed, just a-dreñv ar Royal Navy. E-pad ar C'hentañ Brezel-bed e oa bet riñset ar morlu alaman war c'horre; e-pad an emgann meur nemetañ, Emgann Jutland, ne oa bet trec'her anat ebet. En desped da-se, ar flodad listri-spluj hag a oa bet diwanet kalz e-pad ar brezel a oa bet efedus-tre hag a blante bec'h war linennoù pourvezioù Breizh-Veur. E 1919, listri-brezel ar Morlu impalaeriel alaman a oa bet roet d'ar Gevredidi, met a oa bet kaset d'ar strad e Scapa Flow gant ar vartoloded alaman o-unan.\nAn holl vigi brezel eus ar C'haiserliche Marine a oa e deroù o anv gant an teir lizherenn SMS, evit Seiner Majestät Schiff.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaiserliche_Marine&oldid=1859586 »\nDernière modification le 2 Gen 2020, à 16:39\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Gen 2020, da 16:39.


Barbara Sanseverino (Milano, war-dro 1550 – Parma, 1612) a oa ur gontez en Italia an Azginivelezh hag a voe skrivet diwar-benn he c'hened. Torquato Tasso a skrivas ur sonedenn d'he blev, anvet In lode de' capelli di D. Barbara Sanseverini Contessa di Sala.\nSkoed an Tiegezh Sanseverino\nMerc'h e oa da Gianfrancesco ha Lavinia Sanseverino. Erruout a reas e Parma goude eurediñ da Giberto IV Sanvitale. Mignonez e oa Barbara da Vincenzo Iañ Gonzaga, dug Mantova, ha hennezh ac'h eas eviti da chom eus Mantova da Viadana e 1580.\nE 1585 e varvas Giberto e Piacenza, met n'ouzer ket penaos. Beziet e voe e chapelig San Lorenzo di Sala Baganza), aotrou Sala Baganza. E vab Girolamo a resevas, digant an dug Ottavio Farnese, markizelezh Colorno, war ziviz e kemerfe anv ha skoed Sanseverino, hag a deue eus Rouantelezh Naplez. Serc'h Ottavio Farnese e vije bet Barbara neuze.\nAn intañvez, war-dro 35 bloaz, a glaskas neuze lakaat un tamm urzh en he buhez hag a glaskas ur pried mat. E 1596 e kavas ar c'hont Orazio Simonetta, aotrou Torricella, war lez ar Po, ha mont a reas da chom da g-Colorno.\nAn dug Ranuccio Farnese avat a glaske kemer en-dro Colorno, ar mad a oa bet roet gant e dad, ha krog e oa da lavarout a bep tu ne dalveze ket an donezon d'ar re Sanvitale. Pa welas ar re Sanvitale e c'halle bezañ dañjer e krogjont da soñjal e oa poent aozañ un dra bennak a-enep Ranuccio evit derc'hel d'o gwir.\nRanuccio Iañ Farnese an hini a renas e Parma war-lerc'h e dad Ottavio Farnese.\nBarzhoneg Torquato Tasso\nIstor Barbara Sanseverino hag an irienn zo bet kontet gant Alfredo Zerbini en e varzhoneg istorel e rannyezh Parma (dialetto parmigiano) anvet La congiura di Feudatäri, embannet e 1947. Pevar-ugent sonedenn zo en oberenn, rannet e peder lodenn : I Feudatäri, La Congiura, Al Procèss ha La Gran Giustissia, ugent sonedenn e pep hini.\n(it) La gran dama sul patibolo (An itron veur war ar chalfod)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Barbara_Sanseverino&oldid=1846520 »


mantellad - Wikeriadur\nSavet diwar an anv-kadarn mantell hag al lostger -ad.\nmantellad /mãnˈtɛlːat/ benel (liester : mantelladoù)\n(dre skeudenn-lavar) Gwiskad, golo.\nUr vantellad erc'h, ur vantellad poultrenn.\nHag en hevelep koulz e oa paket, evel en eur vantellad skourn, gant merzout e chomfe e-unan muioc'h-mui, e heugfe ouz ar vuhez, evel leun a zoñjer gant c'hoant dic'houeda e ene. — (Joseph Folliet, Melezour ar vuhez hag ar maro, troet gant Gwilherm Berthou, Gwalarn niv. 133, 1941, p. 222.)\ngalleg : couche (fr)\ngalleg : enveloppe (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=mantellad&oldid=293814 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Gen 2020, da 08:28.


Ur sizhun, un istor : sizhun 10 - TÉBÉO - 2017 - Base documentaire - Cinémathèque de Bretagne - Gwarez Filmoù - Brittany Film Archives\nCouëron (44) - Femme - Féminisme - Grève - Manifestation\nE 1975, labourerien an uzin metalouriezh Trefimeteaux e Koeron o deus diskroget gant al labour. Goulenn a reont, e touez traoù all, ma vefe kresket o gopr a zek dre gant. Kengret gant o gwazed e tiviz un nebeud gwragez mont betek burev ar rener. En ur ober div eurvezh e teuont a-benn da gaout ar pezh a c'houlenne ar baotred abaoe mizvezhioù. Met dougen a ra klemm an embregerezh a enepto : daouzek anezho a vo lakaet kablus evit bezañ bet bac'het ar rener.\nKregiñ a ra neuze ar stourm evit reiñ harp dezho, betek barnadenn lez-varn Sant-Nazer.\nSevenet eo bet ar film-mañ gant Soazig Chappedelaine ha René Vautier. Reiñ a ra da welet stad buhez ar merc'hed e-kreiz ar bloavezhioù 70. Krediñ a reont komz diwar-benn o c'houblad, o familh, o micher pe c'hoazh o stourm politikel ha sindikadel. Un testeni kreñv eo, a liamm an emsav gwregelour gant ar stourm sokial.


Touseg kornek Amazonia - Wikipedia\nTouseg kornek Amazonia\nKevrennad : Amphibia\nUrzhad : Anura\nKerentiad : Leptodactylidae\nGenad : Ceratophrys\nTouseg kornek Amazonia (Ceratophrys cornuta) zo un divelfenneg besk a vev e norzh Suamerika. Un touseg bras eo (etre 7 ha 15 cm), gant ur c'horf ront, izili berr, dent lemm ha kerniel a-us an daoulagad.\nGoude ar speriañ e lak etre 3 ha 25 devezh d'an ûioù (etre 300 ha 600 anezhe) da dinodiñ. Da 3 miz e c'hoarvez metamorfozenn ar penndolog. Oberiant eo diouzh an noz kuit da c'houzañv re rak tommder an deiz. Evit preizhata ec'h a da guzh dindan an delioù gant e benn o tibaseal. Gortoz a ra neuze e tremenfe ur preizh evit tagañ. Debriñ a ra logod, pesked, penndologed, tousegi bihanoc'h egetañ. Bevañ a ra en e-unan hag ar par a c'hell bezañ feuls evit difenn e diriad.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Touseg_kornek_Amazonia&oldid=1477868 »


Kavit ho skol divyezhek\nKavit ho skol gant kartenn ar c'helenn divyezhek\nRummad An holl Bugaligoù Tañva SoubañDanvez dibab Skolaj publik Skolaj katolik Lise publik Lise katolikKelenn divyezhek Skolioù kentañ derez Diwan Publik Katolik Skolioù eil derez Diwan Publik KatolikKelenn d'an oadourien Kentelioù sizhuniek Stummadurioù hir Stajoù berr Bodadoù-komz Kentelioù e-maez eus Breizh Ar brezhoneg er bed a-bezhYaouankiz Kreizenn-dudi Kreizenn-vakañsoù\nKlikit war ar skeudenn amañ-dindan evit digeriñ ar gartenn etreoberiat.\nSkolioù kentañ derez\nSkolioù eil derez\nBep bloaz e kresk an niver a skolidi divyezhekBez' ez eus meur a zoare da zeskiñ brezhoneg hag a glot gant ezhommoù difer ha tud disheñvel. Er penn a-raok emañ ar c'helenn divyezhek galleg-brezhoneg, a c'haller gantañ stummañ brezhonegerien da vat. Sellet a ra ouzh muioc'h eget 17.000 skoliad e-barzh 160 kumun ha tost 500 skol. Abaoe digoradur al lec'hienn divyezhek kentañ, ouzhpenn 30 vloaz zo, eo aet war greskiñ kalz hag en un doare dibaouez, koulz a-fet niver ar skolidi hag evit a sell ouzh en em ledañ er vro. Stankoc'h-stank eo rouedad ar c'humunioù a zo ul lec'hienn divyezhek enno d'an nebeutañ.\nAr skolidi eus ar 1añ hag an eil derez ha n'emaint ket en un hentad divyezhek a c'hall deskiñ brezhoneg e daou zoare : an tañva hag ar c'hentelioù war zibab. Er bloavezh 2016/2017 e oa enskrivet tost da 14 000 skoliad evit unan eus an daou zoare-se da zeskiñ brezhoneg, eus ar skol-vamm betek al lise.\nHiziv an deiz e c'haller kaout un tañva eus ar brezhoneg e-barzh tost ur c'hard eus ar skolioù publik e Penn-ar-Bed. % a skolidi e skolioù-mamm publik Penn-ar-Bed\nTost 8 000 skoliad o devez un tañva eus ar brezhoneg da-geñver ar stignad lañset gant Kuzul-departamant Penn-ar-Bed skoazellet gant Kuzul-rannvro Breizh, da lavaret eo tost ur c'hard eus ar skolidi a zo en hentad unyezhek er 1añ derez en deskadurezh publik. Mont a ra an tañva-se d'ober ul lodenn eus raktres ar skol. Gant an tañva-se e kinniger d'ar skolidi n'emaint ket en hentadoù divyezhek kejañ ouzh ar brezhoneg evit ar wech kentañ. Diouzh ar skolioù e pad kement-se etre 1 eur ha 2 eur bep sizhun. Roet e vez un tañva eus ar brezhoneg gant kanaouennoù, rimodelloù, c'hoarioù hag ivez diazezoù ar yezh.\nTizhet e vez war-dro 5 000 skoliad gant ar c'hentelioù da zibab.\nGant ar gartenn-mañ e c'hellot kavout ar skolajoù hag al liseoù da zeskiñ brezhoneg. Er skolaj e c'haller kinnig etre 1 ha 2 eur bep sizhun, eus ar 6vet betek an 3e klas. Studiet e vez ar yezh hag ar sevenadur ivez. Er 4e hag en 3e e c'haller kaout kentelioù etre 1 ha 3 eur ar sizhun, evel Yezh Vev 2 (LV2) pe danvez dibab. El lise e c'haller dibab brezhoneg evel Yezh Vev 2 pe Yezh Vev eus an eilvet betek ar c'hlas termen. Gallout a reer lakaat ar brezhoneg da gontañ evit ar breved hag ar vachelouriezh. Evit gouzout hiroc'h war ar c'hentelioù war zibab sellit ouzh ar blegfollenn-mañ. Pa ne vez ket kinniget kentelioù brezhonek e skolaj pe lise ho kornad e c'hallit goulenn un disdalc'h evit mont d'ur skol all.\nBep bloaz e vez divizet gant kelennerien ditlet tremen eus an hentadoù unyezhek d’an hentadoù divyezhek. O skiant-prenet zo talvoudus-tre hag evito ez eo un doare da reiñ startijenn d’o red-micher en-dro goude meur a vloavezh kelenn en ur yezh nemetken. An niver a gelennerien a gresk bep bloaz


Ebrel 1961. E menezioù an Aurès en em gann ur c'homando eus an arme c'hall, gant soudarded vreizhat ennañ, a-enep ur strollad eus an Arme dieubidigezh broadel e-kerzh un trap... ur sell diabarzh e dislavarioù brezel Aljeria hag en ene mab-den.\nLes peuples de l'eau Bijagos\nAr Fleur de Lampaul hag hec'h akipaj a ya davet ar vBijagoed e Ginea-Bissau. Pesketaerezh, kutuilherezh, ober rikoù boutin, ober ur birogenn, gouelioù ha lidoù animegour...\nLa grande pêche des Imraguens\nE Maouritania e vez skoazellet an Imraguened da besketa gant an delfined. Ar stumm ober-se a ra diouzh monedone ar bankadoù meilhi a-hed Bank Arguin. War roueshaat ez a bremañ abalamour d'ar peskerezh greantel a lak un harz d'ar monedone.\nChomet eo ar stêr Maroni, a verk an harzoù etre ar Surinam ha Gwiana C'hall hag hag a zo ivez ur c'hroashent kehentiñ e kreizig-kreiz koadeier Amazonia, santual sevenadurioù dibar.\nPoltred kizidik ur peizant berber hag a vev gant e familh diwar ar pezh a brodu hepken en un draoñienn digenvez en Atlas-Uhel Maroko.\nUn enrolladenn war hir dermen, asambles gant tri stourmer a Groatska a vez o klask tresañ ur bed nevez, par ma c’hallont, goude diskar Yougoslavia.\nLe rapporteur d'images\nDa geñver un droiad filmañ e Komorez Vras, un emgav gant ur sevener eus ar vro, Damed Soilihi a laka Nicolas Jouvin da brederiañ war e vicher hag e emzalc'h pa vez o filmañ degouezhioù 'zo eno. Divizout a ra distreiñ war an enez evit ober ur (...)


1 Corintios 2 CCO - E˜ uiing˜ e catángˉ Dseaˋ - Bible Gateway\n1 Corintios 2 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nE˜ uiing˜ e catángˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ\n2 Jo̱ té̱e̱ˊ óoˊnaˈ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ, e mɨ˜ cangóˉo fɨˊ na fɨˊ Corinto e cangofɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ quiáˈˉ e˜ uiing˜ jaléˈˋ e cangojéeˊ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱ dsʉˈ jaˋ cafǿnˈˉn ˈnʉ́ˈˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ e ñíiˊ o̱ˈguɨ có̱o̱ˈ˜ júuˆ e ˈgooˋ cajo̱. 2 Jo̱ lajeeˇ e cataan˜n jee˜ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ cafáˈˉa júuˆ e jiéˈˋguɨ, co̱ˈ dseángˈˉ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáamˉbaˈ caˈɨ́ˋ dsiiˉ e cafáˈˆa jo̱ dseángˈˉ jí̱i̱ˈ˜ e júuˆ quiáˈˉ e˜ uiing˜ e catángˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ. 3 Jo̱ mɨ˜ caguiéˉe jee˜ ˈnʉ́ˈˋ e quiáˈˉ e niguiaaˉ e júuˆ jo̱, ɨˊ dsiiˉ e jaˋ ˈgooˋ quɨ́ɨˈ˜ɨ jmɨɨ˜ nijmee˜e lajo̱ jo̱guɨ e jléemˋbɨ́ɨ cajo̱ uíiˈ˜ e ˈgóˈˋo. 4 Jo̱ mɨ˜ cafǿnˈˉn ˈnʉ́ˈˋ e guiaaˉ e júuˆ jo̱, jaˋ cajmeáan˜n ta˜ júuˆ jloˈˆ e laco̱ˈ jáˈˉ nilíingˋnaˈ júuˆ quiéˉe. Co̱ˈ ˈnʉ́ˈˋ jáˈˉ calɨ́ngˉnaˈ e júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e guiaaˉ do laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e quɨ́ɨˈ˜ jmɨɨ˜ e cajméeˋ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e dsigáˋ dsíiˊ dseaˋ. 5 Jo̱ cafǿnˈˉn ˈnʉ́ˈˋ lajo̱ e lɨ́ˈˆ laco̱ˈ nijáˈˉ líingˋnaˈ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ güeaˈˆ ˈgøngˈˊ quiáˈˉ Fidiéeˇ jo̱ o̱ˈ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e tɨɨngˋ ngángˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ.\nLaˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ e lɨcuíingˋ dseaˋ írˋ\n6 Jo̱ dsʉˈ jnea˜ sɨɨm˜baa júuˆ jloˈˆ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ rúˈˋnaaˈ i̱ dseángˈˉ lajangˈˆ nɨteáangˉ teáˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, lɨfaˈ e júuˆ jloˈˆ e sɨɨ˜naaˈ do e quiáˈˉ jial tíiˊ tɨɨngˋ ngángˈˋ Fidiéeˇ. Jo̱ dsʉˈ e júuˆ jo̱ o̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ júuˆ laco̱ˈ ngángˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ o̱ˈguɨ jí̱i̱ˈ˜ laco̱ˈ júuˆ e tɨɨngˋ féˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ quiʉˈˊ ta˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ jaˋ uǿøˉ eer˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la. 7 Jo̱ dsʉˈ jaléˈˋ júuˆ e guiaˋnaaˈ do lɨ́ɨˊ júuˆ jloˈˆ e tɨɨngˋ ngángˈˋ jí̱i̱ˈ˜ ˈñiaˈˊ Fidiéeˇ, jo̱ e júuˆ jo̱ jaˋ cajmijnéeiñˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ. Co̱ˈ caguiarˊ uiing˜ lají̱i̱ˈ˜ mɨ˜ nʉ́ˈˉguɨ e cajméerˋ latøøngˉ jmɨgüíˋ e laco̱ˈ nilɨse̱e̱ˉnaaˈ có̱o̱ˈr˜ fɨˊ lɨ˜ niingˉ ˈgøiñˈˊ mɨ˜ nitɨ́ˉ e íˈˋ jo̱. 8 Jo̱ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ quiʉˈˊ ta˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la jaˋ mɨˊ cangámˈˋbɨr e júuˆ jo̱, co̱faˈ mɨ˜ cangáiñˈˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ, jo̱baˈ jaˋ cateáaiñˋ fɨˊ dseˈˋ crúuˆ i̱ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ jáaˊ fɨˊ ñifɨ́ˉ. 9 Jo̱ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ lɨ˜ féˈˋ lala:\nFidiéeˇ nɨcaguiarˊ guiʉ́ˉ e nicuǿˈrˉ i̱ dseaˋ i̱ ˈneáangˋ írˋ\njaléˈˋ e jaˋ mɨˊ cangaˊ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ\no̱ˈguɨ mɨˊ canúurˉ cajo̱,\njo̱ jɨˋguɨ jaléˈˋ e jaˋ mɨˊ caˈɨ́ˋ dsíirˊ.\nJo̱ lanab féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ. 10 Jo̱ Fidiéeˇ nɨcajméerˋ e nɨcalɨne˜naaˈ lajaléˈˋ e na laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈrˉ. Jo̱ e Jmɨguíˋ quiáˈrˉ dobaˈ guiˈˊ júuˆ laˈuiing˜, jo̱ jɨˋguɨ jmóoˋ lajo̱ có̱o̱ˈ˜ e jaˋ cǿøngˋ có̱o̱ˈ˜ e ɨˊ dsíiˊ ˈñiaˈˊ Fidiéeˇ.\n11 Jo̱ lajo̱b lɨ́ɨˊ cajo̱, co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ cuǿøngˋ lɨñirˊ jial ɨˊ dsíiˊ jaangˋguɨ dseaˋ rúiñˈˋ, co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ jmɨguíˋ quiáˈˉ i̱ dseaˋ do cuǿøngˋ líˋ jméˉ lajo̱. Jo̱guɨ lajo̱bɨ, dseángˈˉ lají̱i̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiábˈˉ Fidiéeˇ ñiˊ lají̱i̱ˈ˜ e ɨˊ dsíiˊ ˈñiaˈˊ Fidiéeˇ. 12 Jo̱ jaléngˈˋ jneaa˜aaˈ, dseaˋ lɨ́ɨˊnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jaˋ caˈíingˈ˜naaˈ jí̱i̱ˈ˜ laco̱ˈ tɨɨngˋ ngángˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, co̱ˈ lají̱i̱ˈ˜ Jmɨguíˋ e jáaˊ quiáˈˉ Fidiéeˇbaˈ nɨcaˈíingˈ˜naaˈ e laco̱ˈ nilɨne˜naaˈ jaléˈˋ e cuøˈˊ Fidiéeˇ jneaa˜aaˈ uíiˈ˜ e eáangˊ guiúiñˉ có̱o̱ˈ˜ jneaa˜aaˈ. 13 Jo̱baˈ mɨ˜ guiaˊ jnea˜ jaléˈˋ e júuˆ na, jmóoˋo lajo̱ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e nɨcaˈeˊ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ jo̱ o̱ˈ có̱o̱ˈ˜ júuˆ e nɨcalɨtɨ́ɨnˋn jí̱i̱ˈ˜ laco̱ˈ tɨɨngˋ ngángˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ. Co̱ˈ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇbaˈ guiaˋnaaˈ e júuˆ na jee˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ seengˋ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ. 14 Jo̱ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ seengˋ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ jaˋ líˈrˋ niˈíñˈˋ jaléˈˋ e cuøˊ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ, co̱ˈ i̱ dseaˋ íˋ ɨˊ dsíirˊ e í̱i̱bˊ lɨ́ɨˊ jaléˈˋ e júuˆ jo̱. Jo̱guɨ jaˋ cuǿøngˋ faˈ e ningáiñˈˋ e júuˆ jo̱ cajo̱, co̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇbaˈ quɨ́ɨˈ˜ dseaˋ jmɨɨ˜ e niguiˈrˉ jaléˈˋ e jo̱. 15 Jo̱guɨ i̱ dseaˋ i̱ seengˋ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ quɨ́ɨˈ˜bre jmɨɨ˜ e niguiˈrˉ lajaléˈˋ. Jo̱ uíiˈ˜ e lajo̱b lɨ́ɨiñˊ, jo̱baˈ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ jaˋ seengˋ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ quɨ́ɨˈr˜ jmɨɨ˜ e niˈnɨ́ngˉneiñˈ. 16 Co̱ˈ lalab féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ:\nJo̱ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ dseaˋ jmɨgüíˋ cuǿøngˋ lɨñirˊ jialco̱ˈ ɨˊ dsíiˊ Fidiéeˇ;\njo̱ jí̱i̱ˈ˜ jaangˋ cajo̱ cuǿøngˋ líˋ sɨ́ˈˋ dseaˋ do e˜ jaléˈˋ e ˈnéˉ nijmérˉ.\nJo̱ lanab jí̱i̱ˈ˜ lɨ́ɨˊ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ. Jo̱ dsʉˈ jaléngˈˋ jneaa˜aaˈ, dseaˋ se̱e̱ˉnaaˈ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ, røøbˋ ɨˊ dsiˋnaaˈ laco̱ˈguɨ ɨˊ dsíiˊ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/84 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/84\nsant fransez a zal\nNavet devez warn-ugent a viz Genver\nEskob Jenev ha Doktor eus an Iliz (1567-1622)\nAr zant bras hag hegarat-man a deuas er bed en maner ar Zal, d’an 21 a viz est 1567.\nE vamm vat hen gwestlas da Zoue arôk e c’hinivelez. Da eiz vla, e oe kaset d’ar skol ; da zek vla, e reas e bask kentan, hag adalek neuze, e savas c’hoant gantan da vont da veleg. Da unnek vla, ec’h eas da Bariz, ha c’houec’h vla e chomas eno da labourat war e studi.\nAr gwall gustumanchou eo techet d’eze ar bôtred yaouank a renk tremen o c’haeran blaveziou en kreiz trouz ar c’hêriou bras, hag a ra oute kement a c’haou, n’o devoe ket a grog warnezan.\n« An Otrou Jezuz-Krist, emezan, a ra skol d’in war skiant ar zent, ha mont a ran d’e gaout aliesan ma c’hellan, rak ne dalvezfe d’in netra bezan eun den gouiziek, hep bezan eun den santel. »\nAn drouk-spered a glaskas trabas outan, o rei d’ezan da gredi n’helle ket bezan salvet. Fransez a ’n em droas trezek ar Werc’hez, ha dirak he skeuden  e reas le da viret e werc’hded. En doare-ze e trec’has e enebour.\nEus Pariz, Fransez a oe kaset gant e dad da skoliou-meur Padou, (1584) da beur-ober e studi. Eun doktor a oa anezan pa deuas ac’hane. Mont a reas neuze da bardonan da Rom ha da Loretta, hag eno, en harz treid an Itron-Varia, e adnevezas ar promese an evoa grêt en Pariz.\n↑ Ar skeuden-ze a zo miret c’hoaz hirie en chapel Leanezed Sant Thomas Villeneuve, ru Sèvres, Pariz.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/84&oldid=141154 »


John F. Nash Jr. - Wikipedia\n(Adkaset eus John F. Nash)\nJohn Forbes Nash Jr a zo ur matematikour hag ekonomour amerikan.\nGanet eo bet d'an 13 a viz Mezheven 1928 e Bluefield e Virginia ar C'hornôg. Aet eo da Anaon d'ar 23 a viz Mae 2015 en ur gwallzarvoud taksi.\nE dud oa John Nash Sr, ijinour, ha Virginia Martin, kelennerez.\nEtre 1945 ha 1948 e studias e Carnegie Institute of Technology e Pittsburgh evit bezañ ijinour evel e dad met dont a reas da vezañ sot gant ar matematikoù. Ober a reas anaoudegezh gant oberenn John Von Neumann "The Theory of Games and Economic Behavior" bet embannet e 1944 hag e krogas da studiañ teorienn ar c'hoarioù.\nMont a reas da Skol-veur Princeton goude. En e dezenn e 1950 a-zivout ar c'harioù nann-kenoberus e tiskouezas dija ar pezh a voe anvet goude "kempouez Nash" hag a zegasas dezhañ Priz Nobel an Ekonomiezh diwezhatoc'h.\nKalz kavadennoù a-bouezh en deus graet war dachenn ar matematikoù.\nLabouret en deus evit RAND Corporation. Kelennet en deus e Princeton e 1950-1951 hag en MIT e 1951-1952.\nE 1958 e voe tizhet gant ar skizofreniezh ha ne embannas netra e-pad tregont vloaz.\nEr bloavezhioù 1990 ec'h adkavas un darn vat eus e varregezh labour.\nResevet en deus Priz Nobel an Ekonomiezh e 1994 gant Reinhard Selten ha John Harsanyi evit o labourioù war teorienn ar c'hoarioù, ha Priz Abel e 2015.\nUr film awenet gant e vuhez a zo bet aozet gant Ron Howard e 2001 : ''A Beautifil Mind''.\nJohn Forbes Nash, Jr e-pad ur brezegenn\nMenegiñ a ra Jacques Généreux labourioù John Forbes Nash ("kempouez Nash") en e levr Jacques Généreux explique l'économie à tout le monde ; Le Seuil ; 2014 ; ISBN 978-2-02-109782-5\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=John_F._Nash_Jr.&oldid=1646493 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Mae 2015, da 20:49.


(Adkaset eus Enez Môn)\nEnez Mon, pe Enez Von hervez boazioù ar brezhoneg, pe Ynys Môn e kembraeg (Anglesey d'ar saoznegerien, Mona er skridoù latin), a zo un enezenn en hanternoz Kembre. Ur gontelezh eo Enez Von ivez, hag anvet Sir Fôn e kembraeg.\nEnezenn Mona, enezenn sakr, a zo bet aloubet e 60 goude J.-K. gant Suetonius Paulinus, gant lazhadeg an drouized.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Enez_Mon&oldid=1824853 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2019, da 23:14.


Pajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/12 - Wikimammenn\nPajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/12\nEr memb Apostol e lar hoah én un andræd-aral : Mem berdér, heurus-oh mar souffrét er méh, en anjulieu ha tourmanteu eit Jesus-Chrouist... Mæs ne faut quet ma véritehait souffrein rac ma hoh multrêr, lairg, goal-gonzour, ivius : mæs mar souffrét èl ur gùir Grechén n’hou peèt quet méh ; mêlet quêntoh en Eutru-Doué, rac ma hoh affligét eid é Hanhue. Arlerh quemènt-ce, me oulèn hoah gueneoh : én ol poénieu, miserieu, colleu, afflictioneu ha clinhuedeu, pihue e lar : Me zou Chrechén, er Groès e zeli bout me fartage ér béd-men ?\nQuemènt-ce hun nès neoah grateit de Zoué a p’hun nès larét ar er Fonce a Vadiènt : Me renonci d’en diaul ha d’é œvreu, d’er béd ha d’é vobanceu, d’er hiq ha d’é fal plijadurieu ; ha m’en dès Doué hur hemérét eid é vugalé hac hériterion d’é Ranteleah, guet ma vehèmb fidel de virèt é Lezèn èl m’hun nès grateit.\nUr Hrechén e zeli bout grucifiét eid er béd, hac er béd grucifiét eit-t’ou : rac ur memb tra-è bout Crechén ha boud obligét de vihuein eit Jesus-Chrouist, de souffrein eit Jesus ha guet Jesus ha de verhuel eit Jesus, èl m’en dès bihuét, souffrét ha m’en dai marhuét aveid-omb-ol. En-n’emb e fal dehou donnèt ar me lerh, é-mé Jesus, renoncieèt dehou é hunan, dougueèt é Groès bamdé, hac hélieèt mé. Mæs en hani ne guemér quet é Groès ha n’em héli quet, nen d’ai quet dign a hanan, na ne véritt quet bout lodêq gueneign. Quemènt-ce e ra de S. Paul larèt : Doué re-virèt ne hum\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Instructioneu_santel_ar_er_gurionnéeu_principal_ag_er_religion,_1790.djvu/12&oldid=128648 »