Glas evel daoulagad c'hlas na oant ket ma re - Wikipedia\nGlas evel daoulagad c'hlas na oant ket ma re\nGlas evel daoulagad c'hlas na oant ket ma re zo titl un danevell hir (kant div bajennad) gant Pêr Denez bet embannet gant Al Liamm e dibenn 1979.\nEn ur gêr bennak e Breizh, nepell diouzh ar mor, emañ ar c'houblad Madeg o telc'her ur stal-apotikerezh bet prenet gante digant un apotiker kozh aet war e leve, hag int-i en tu all d'o hanter-kant vloaz pe dost. Evite da vezañ chomet divugale ez int liammet an eil ouzh egile c'hoazh gant ar pezh a denn kentoc'h d'un deneridigezh don eget da garantez diroll o yaouankiz. War-lerc'h ugent bloavezh a vuhez voutin digoumoul n'int ket debret mui gant diaoul ar c'hig. Pep hini anezhe en deus kavet, diouzh e du, un tremen-amzer da blediñ gantañ : plijout a ra d'ar wreg liorzhañ ha, dreist-holl, ober war-dro he gwez-roz ; emañ ar gwaz o paouez prenañ ur vag da vont da verdeiñ bewech ma c'hell. A-greiz-holl ez eo torret an eürusted-mañ d'ur Sul noz pa zeu daou archer da gemenn d'ar wreg eo bet kavet diwerniet bag he gwaz er c'hostez, den ebet e-barzh.\nSetu m'emañ an danevell o kregiñ da vat, dezrevellet an holl zarvoudoù anezhi gant gwreg an den aet da Anaon. Goude bezañ diskoachet div velionenn c'hlas sec'h e-touez paperioù kozh he gwaz e kav roudoù splann ur vaouez all, Kristina Moenner hec'h anv. Na pegen mennet ha kriz e tiskouezo bezañ ar wreg tromplet da gas he dial divoas betek penn...!\nTroet e oa bet an danevell e saozneg gant Ian J. Press - Blue Like Blue Eyes which Were Not My Own an titl saoz anezhi - hag embannet e oa bet e 1993 gant Mouladurioù Hor Yezh.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Glas_evel_daoulagad_c%27hlas_na_oant_ket_ma_re&oldid=1809873 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Du 2018, da 22:22.


Eus e wir anv Adolf Gustav Thorsen ee eo Gustav Vigeland ur c'hizeller norvegiat brudet.\nGanet eo bet e Mandal d'an 11 a viz Ebrel 1869 en ur familh labourerien douar hag artizaned. Aet eo da Anaon d'an 12 a viz Meurzh 1943 en Oslo. Tri breur en deus bet. Unan anezho, Emanuel, a voe un arzour anavezet.\nKregiñ a reas da gizellañ koad pa oa yaouank. Aet da Oslo evit deskiñ tresañ ha kizellañ e sachas evezh ar c'hizeller Brynjulf Bergslien (1830-1889) e 1888. E 1898 e kinnigas e gentañ oberenn, Hagar hag Ismael, en Diskouezadeg arzel Stad. Kregiñ a reas da vezañ brudet e Norvegia hag e broioù all.\nE 1891 ez eas da Bariz, Kopenhagen, Berlin ha Firenze. Labourat a reas gant Auguste Rodin. Levezonet eo bet gantañ.\nUr wech distro e labouras evel arzourien all evit nevesaat Nidarosdomen, iliz-veur Trondheim. Kizellet en deus delwennoù a stumm gotek. Un toullad delwennoù tud vrudet en deus graet ivez. Kavout a reer e Bergen un delwenn eus Snorri Sturluson bet kizellet gantañ.\nAdalek ar bloavezhioù 20 e labouras evit kumun Oslo. Er bloavezhioù-se e tivizas kemm e anv evit kemer an hini a Vigeland, anv ul lec'h ma vevas en e vugaleaj.\nDivizet e voe gant kumun Oslo sevel ul levraoueg e-lec'h ma oa e atalier. Goude daeloù hir a-walc'h e voe divizet 1924 Lojañ anezhañ ha fiziout ennañ aozañ ul lodenn eus Park Frogner (Frognerparken) e kêr Oslo gant ma rofe holl e oberennoù d'ar gumun. Labourat a reas war ar raktres-se betek e varv ha ne voe echu an traoù nemet e 1944. Un 212 delwenn bennak a gaver eno (tud a bep seurt oad e degouezhioù liesseurt ar vuhez) en arem pe e greunvaen. An oberenn vrudetañ anvet Monolitten a zo ur bloc'h greunvaen eus Iddefjorden a 17 m gant 121 tudenn kemmesket o stourm evit tizhout ar penn uhelañ. Tri den o deus labouret eus 1929 betek 1944 evit kizellañ an oberenn. Vigelandparken a zo unan eus lec'hioù touristel darempredetañ Norvegia. Eno emañ Vigeland Museet (Mirdi Vigeland)bet aozet en ti ma vevas ha labouras an arzour. Tresadennoù, maketennoù eus e oberennoù, engravadurioù koad, poltredoù kizellet eus tud brudet en e amzer a gaver er mirdi.\nE ludu a zo bet lakaet e tour an ti. Digeriñ a reas ar mirdi pevar bloaz goude e varv.\nLevr-henchañ Guide Bleu "Norvège" e ti Hachette (2012).\nLevr-henchañ Lonely Planet "Norvège" (2011).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Gustav_Vigeland&oldid=1610393 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Gen 2015, da 18:26.


Ardivink - Wikipedia\nDiwallit da zroukveskañ ardivink gant mekanik.\nUn ardivink zo ur stroll elfennoù, gwikefreoù peurliesañ, a zo kenaozet a-benn treiñ ar gremm-mañ-gremm en ur stumm spletus a dalvez da seveniñ kefridi pe gefridi evit bastañ d'un ezhomm bennak.\nSavet e vez ardivinkoù evit kas ul labour da benn, arselliñ un anadenn pe c'hoazh ober muzulioù.\nda vuzuliañ an tredan\nUn heuliad oberiadurioù a vez sevenet gant an ardivinkoù, en un doare emgefreek peurliesañ.\nKavadenn an tredan er XVIIvet kantved a zigoras an hent d'an ardivinkelezh ken evit pourchas gremm hag evit e zegas da bredadoù resis e-korf an oberiadurioù. Diorren an elektronik zo bet ur bazenn bouezus all e-doug hanterenn zivezhañ an XXvet kantved, p'en deus roet tro da fardañ gwikefreoù bihanoc'h-bihanañ ha gouest da seveniñ kefredioù kempleshoc'h-kempleshañ. An urzhiataerezhioù zo ur skouer splann eus an ardivinkoù galloudus a zo bet ijinet gant an Den. Hep an ardivinkoù ne c'hellfe mui an dud bevañ en doare ma reont hiziv.\nArdivinkoù ha mekanikoùAozañ\nTanav eo ar vevenn etre an ardivinkoù hag ar mekanikoù. A-drugarez da araokadennoù ar galvezoniezh ez eus tu hiziv d'o diforc'hañ resisoc'h dre ar c'heal a fiñv : e berr gomzoù, ur mekanik a-vremañ a dro gremm e fiñv a-benn kaout an nerzh rekis evit kas e gefridi da bennvat, evel ar mekanikoù kozh (gavr, stern-gwiader, mekanik dre vurezh, kannerez hag all), tra ma n'eus ezhomm fiñv ebet evit un ardivink da seveniñ e gefridi.\nSetu amañ an diforc'h skeudennaouet :\nUr mekanik da reiñ an eur\nUn ardivink da reiñ an eur\nUn ardivink eo hoc'h urzhiataer, ennañ daou vekanik da nebeutañ avat (evit e yenaat dre lakaat aer da fiñval, evit tapout ar stlennoù dre lakaat un nadoz da fiñval war gorre ar bladenn galet), un ardivink eo ho skramm (fiñv ebet evit lakaat ar skeudennoù da zont war-wel). Mekanikoù e chomo ar moullerezioù da viken (moarvat).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ardivink&oldid=1920510 »


Erv an Talberzh\nTraezhenn ar Min Aour\nSant-Kado ha Stêr an Intel\nDol (ha Menez-Dol)\nGwal-Liger hag an aber\nSant Geltaz ha chapelioù ar Blavezh\nKaranteg ha Bae Montroulez\nBiskoazh kement all !\nN’eo nag un touell nag ur chaoser mogeriet dleet d’ur Vauban ekologour ha trelatet. Un dra dibaot eo a-fed douaroniezh, un nemedenn eston en natur a laka emgav ganeoc’h evit bale a-rez an dour hag ar plant gwarezet. Ur baradoz evit ar besketaerien war-droad eo al lec’hiad mojennel-se ivez.\nUr pallenn maen\nErv an Talberzh, ur pik-estlamm e gourenez Bro-Dreger, en em astenn war 3 km en ur mor marellet a reier. Ar strizh-douar 35 m, graet gant traezh ha bili, zo stummet gant redoù enebet an Trev hag ar Yeodi. Ar gorzenn veinel, ouzhpenn kinnig goudor da laboused a-leizh hag ur chaoser d’ar bourmenerien, a warez ivez ar ganol en em sil etre Pempoull hag Enez-Vriad. Ul lec’h hep e bar, da wareziñ dre bourmen gant doujañs enni.\nWar hent ar mojennoù\nGallout a reer displegañ penaos e voe stummet an Erv dre an douarouriezh met kavet e vez gwelloc’h displegañ an traoù gant mojennoù romantel. En unan anezho e vez lavaret e oa bet savet an hent-se gant Merzhin en ur skuilhañ miliadoù a vein evit mont asambles gant ar voudig Viviana. En ur vojenn all e vez roet dimp da c’houzout e oa kouezhet Morgan, a oa war enezenn Talberz, e karantez gant ar roue Arzhur. Evit mont davetañ e taolas-hi kailhennoù war-zu an aod, hag ar re-se a oa bet o niver war greskiñ, ken e oa bet miliadoù a viliennoù eno.\nEus glaz ar c’haol da c’hlaz an oabl,\nAn dud a gar an natur hag ar re pitilh gant ar frankiz a blij dezho an tamm douar-mañ en em astenn war ribl ar mor. Pa viot o vale, ur bannac’hig avel o tarnijal war an aod, en em gavot gant irinjez glas, kaol-aod hag irvin-aod. Tostaat a rit d’al laboused-mor a gav eno un dachenn a-zoare evit neizhañ. Skraviged c’hwiton, kefeleged-aod, morfedenned, morvrini… a zeu da zaremprediñ an takad gwareziñ-se. Gant Mirva an Arvor e vez graet labourioù eno evit lakaat un harz da wastadur an takad.\nTapit krog en ho paneroù !\nA-hed ar mareoù e teu peizanted vartoloded zo da vezhina c’hoazh evit temzañ ar parkeier en douar. War an aod vev e kav gwelloc’h ar besketaerien kregina pa vez izelvor : pelured, kokez rous, chevr, kranked-silioù… M’ho peus c’hoant da glask chañs e c’hallit goulenn alioù ouzh an dastumerien kregin met n’eo ket gwall sur e lavarint tra pe dra deoc’h diwar-benn o lec’hioù kuzh.\nDaoust ha gouzout a rafec’h ?\n(pe Perak e vez lakaet bezhin war ar c’haol-fleur ?)\nAr bezhin dastumet war an aod a vez skuilhet war ar parkier e miz Ebrel hag en diskar-amzer evit derc’hel mouest an douar. E-kichen Erv an Talberzh e tegas ar bezhin kali d’ar c’haol-fleur, ar pezh a ro un neuz kaer ha gwenn-kann dezho.


Txillardegi - Wikipedia\nJose Luis Alvarez Enparantza, anavezet evel Txillardegi, ganet d’an 27 a viz 1929 e Donostia (Gipuzkoa) ha marvet d’an 14 a viz Genver 2012, a oa ur yezhoniour, ur politikour abertzale hag ur skrivagner en Euskal Herria. Ul levezon bras en deus bet, koulz er politikerezh euskarat hag en emdroadur an euskareg. War ar yezhoniezh, ar politikerezh hag al lennegezh en deus skrivet e-leizh, en euskareg peurvuiañ, gant al lesanv Txillardegi dreist-holl ha gant lesanvioù all evel Igara, Larresoro hag Usako pa glaske chom kuzh da vare diktatouriezh Franco.\n2 Oberennoù lennegel\n3 Labourioù war dachenn an euskareg hag ar yezhoniezh\n4 Obererezh politikel\nKregiñ a reas gant studioù ijinouriezh e Bilbo (Bizkaia), e 1948. Ne oa ket bet desavet en euskareg, pa ne oa ket e dad eus ul lignez henvroat, met, pa oa 17 vloaz, en em lakaas da zeskiñ e-unan da noz, ha kenderc'hel bloavezhioù-pad. Dimeziñ a reas e 1959 ha pevar mab en deus bet. Abalamour d’e obererezh abertzale ez eas d’an toull-bac’h, ken e kavas gwelloc’h mont d'an harlu gant e familh e 1961. Da Bariz ez eas hag e tapas un aotreegezh war ar yezhoniezh e Skol-Veur ar Sorbonne. Mont a reas da Vaiona hag eno e kemeras perzh e stourmoù abertzale Norzheuskariz hag e bodadoù yezhoniourien. Gant ar gouarnamant gall e voe rediet da vont da Vro-Velgia e 1965. Gourc'hemennet e voe dezhañ chom e-maez Norzheuskadi ha mont a reas da Nogaro, er Gers, ul lec’h ma chomas 6 miz.\nDont a reas da Vaiona en-dro hep aotre.\nGoude ma voe echu gant an diktatouriezh e Spagn e teuas da z-Donostia en-dro hag e heulias kentelioù soniadoniezh an euskareg e Skol-Veur Deusto e 1977-78. E 1982 e voe anvet da gelenner war ar yezhoniezh e Skol-Veur Euskal Herria (Euskal Herriko Unibertsitatea) war Campus Donostia. Skrivañ a reas pennadoù ha levrioù euskarek e-leizh, ken kreñv e soñje e tleer ledanaat tachennoù an euskareg. Lidet e voe e retred war an ton bras e 2000. Kenderc’hel a reas gant e obererezh politikel betek e varv.\nE vab, Joseba Álvarez Forcada, ezel eus kengor broadel Herri Batasuna, zo bet kannad ha kaset d’an toull-bac’h war zigarez ma vefe e strollad kazel-ouzh-kazel gant an ETA, hervez Lez-varn uhelañ Bro-Spagn.\nKendiviz gant Txillardegi e Donostia\nBodadeg en enor Txillardegi da-geñver 6vet deiz-ha-bloaz e varv\nHa pa ne wele ket an traou lennegel evel e deur pennañ, Txillardegi a zo bet ur merk hewelus evit al lennegezh euskarek. E 1959 e skrivas e romant kentañ a zo bet merzet diouzhtu, pa seblante an tudennoù bezañ un tammig nec’hus tal diaesterioù o doa evit kompren pelec’h e yelo o vuhezioù e-kreiz o fempredrerien. Anavezet eo bet piv oa an oberourien, pe brederourien, pe romantourien, pe an daou tro-ha-tro, hag o-deus ul levezon warnañ : Miguel de Unamuno (un Euskarat spagnolour), Sören Kierkegard ha Jean-Paul Sartre. Evel m’o-deus graet Roparz Hemon ha skrivagnerien Skol Walarn evit ar brezhoneg e klaskas ledanaat tachenn an euskareg ha kas anezhañ da live al lennegezh bedel. Un nebeud romantoù a skrivas hag e resevas ar priz lennegel Txomin Agirre evit Elsa Scheelen.\nLabourioù war dachenn an euskareg hag ar yezhoniezhAozañ\nKenskriver an Euskaltzaindia (Akademiezh roueel an euskareg) e voe e 1957. E Baiona e kelennas yezhadur an euskareg dre kentelioù noz digoust hag e skrivas ur yezhadur a voe implijet kalz goude an embannadur e 1978. Er bloavezioù 1963-1964 e kemeras perzh er bodad staliet e Baiona, e burevioù Enbata, a oa e bal unaniñ doare-skrivañ an euskareg hag edo Jean-Louis Davant, Frederico Krutwig ha Koldo Mitxelena e-barzh. En em glevout a reont war ar c’hinnigadennoù, an darnvuiañ savet gantañ, hag e voe votet e-doug kuzuliadeg Arrantsazu, aozet gant an Euskaltzaindia, d’an a viz 1968. Div wezh e yeas war ar renk evit dont da vezañ ezel titlet an akademiezh, met e reas tro wenn, evit abegoù politikel emichañs.\nA-raok an euskareg unvan, ne oa ket ur yezh skouer eus an euskareg skrivet, pa oa an hengoun lennegel tam pe damm war du rannyezhoù al Lapurdi ha ar Gipuzkoa tro-ha-tro. Ezhomm e oa eus skoueriekaat anezhañ koulz an neuziadurezh hag an doare-skrivañ. Awenet e voe an euskareg skouer war rannyezhoù kreiz Euskadi (Gipuzkoa, da gentañ gant elfennoù rannyezhoù al Lapurdi hag an Nafaroa).\nTxillardegi en deus displeget e bennaennoù e-keñver ar yezhoù minoraelet evel-se :\nN’eus ket tu d’ur yezh minoraelet dreistvevañ ma ne dremen ket gant pleustriñ war ar skiant a-vremañ hag an teknologiezh\nN’eus ket tu da azazaat ur yezh gant an arnevezadur, ma n’eo ket bet lakaet da vezañ ur yezh skouer\nN’eus forzh danvez a c’hell bezañ lakaet en dael ha komprenet mat dre forzh tastonat , kemer amzer ha meizañ an traou.\nDreist-holl e kave dezhañ ne oa ket tu pivadiñ un den evel un Euskarat pe hennadiñ Euskadi evel Bro an Euskariz ma ne reont ket gant an euskareg.\nEn harlu e savas ur gevredigezh gant reoù all, ’’Euskal Herrian Euskaraz (Luskad evit an euskareg), ivez.\nE-touez e skridoù niverus e kaver ul levr war deskadurezh ar matematikoù. O vezañ ma oa e labour kelenn ar yezhoniezh e voe rener ar gelaouenn yezhoniezh euskarek, Bat, etre 1992 ha 2002. Tad an euskareg a-vremañ eo bet evel Yann-Frañsez ar Gonideg, Frañsez Vallée ha Roparz Hemon evit ar brezhoneg.\nPa voe studier e oa ezel strolladig yaouank an Strollad Broadelour Euskarat (EAJ) ha gant un nebeut yaouank a gave re gouzañvat an EAJ e krouas Ekin ha da c’houde Euskadi ta alkartasuna (ETA), e 1959, an anv-se kavet gantañ. Atebek e oa war an Talbenn sevenadurel. Krouiñ a reas Branka, ur gelaouenn bolitikel ha sevenadurel, pa oa en harlu e Brussel, e 1966, met e yeas er-maezh eus an ETA, pa tisklerias an aozadur kuzh bezañ marksour-leninour e 1967. Atav en deus nac’het Txillardegi e oa bet levezonet gant ar marksouriezh. Tost-tre da diazezerien Enbata pa kroujont kentañ strollad abertzalour e Bro-C'hall.\nPa voe deuet da Donostia en-dro e kemeras perzh d’ar vuhez bolitikel war kostez an tu-kleiz abertzalour. Dilennet e voe evel senatour Herri Batasuna div wezh (1983 ha 1986) hag e tarbas dezhañ koll e vuhez d’an 20vet a viz Du 1989, e Madrid, pa oa o koaniañ gant 3 dilennad e kostez e Hotel Alcala hag e teuas daou den armet d’ober un tennadeg, ken e lazhjont Josu Muguruza ha gwallc'hloazañ a rejont Iñaki Esnaola.\nE 2001, e emezelas gant ar strollad Aralar a nac’he groñs ar stourm dre armoù pa na oa ket souzet dioutañ Batasuna, hêr da Herri Batasuna, hag a voe berzhet an daou aozadur tro-ha-tro evit an abeg-se. E 2007 e embannas ne oa mui ezel Aralar, p’en doa ar strollad kemeret perzh en ul lid a enore tud ETA.\nHervez Iontzi Amado (S. O. Mammennoù), Txillardegi a zo bet an damkaniour kentañ en deus dispennet ar preder politikel a oa bet savet gant Sabino Arana (1865-1903) a embanne ne c'helle ket bezañ an Euskarat gwir hep bezañ gwriziet e douar Euskadi hag en e hengounioù kristen hag buhezegel. Er c'hontrol, Txillardegi en deus pouezet war ar yezh euskarek ha youl ar bezañ euskarat.\nKosmodromo, Haranburu, 1984\nLeturiaren egunkari ezkutua, 1957, Euskaltzaindia. Adembannadur : Leopoldo Zugaza, 1977, eta Elkar, 1983\nElsa Scheelen, Lur, 1969\nBerrargitalpena, Elkar, 1978\nPeru Leartzako, Itxaropena, 1960. Adembannadur: Elkar, 1979\nHaizeaz bestaldetik, Embannadurioù Egilea, 1979. Adembannadur : Elkar, 1988\nExkixu, Elkar, 1988\nPutzu, Elkar, 1999\nLabartzari agur, Elkar, 2005\nHuntaz eta hartaz, Goiztiri, 1965. Adembannadur : Elkar, 1983\nSustrai bila. Zenbait euskal koropilo, Irakur Saila1, 1970\nHizkuntza eta pentsakera, Gero-Mensajero 1972,\nOinarri bila, Éditions Egilea, 1977\nEuskal Herritik erdal herrietara, Embannadurioù Egilea, 1978,\nEuskal kulturaren zapalketa, Elkar, 1956-1981 ha 1984\nEuskal Herria helburu, Txalaparta, 1994\nEuskararen aldeko borrokan, Elkar, 2004\nEuskara batua zertan den, Jakin, 1974\nFonologiaren matematikuntza, UEU, 1978\nEuskal Gramatika, Embannadurioù Vascas, 1978\nEuskal fonologia, Embannadurioù Egilea, 1980\nEuskal dialektologia, Embannadurioù Egilea, 1983\nEuskal azentuaz, Elkar, 1984\nElebidun gizartearen azterketa matematikoa, UEU, 1984\nLingua Navarrorum, Orain, 1996\nGertakarien lekuko, Haranburu, 1985\nAntigua, Kutxa, 1900, 1991. Istor karter Donostia ma voe desavet ennañ.\nSanta Klara, gure uharte ezezaguna, Kutxa, 1900, 1991.\nEuskal Herritik erdal herrietara, Egilea editore, 1978\nAmado, Iontzi Chapitre 1. Les grammaires politiques du nationalisme linguistique au Pays Basque et en Catalogne. 85 p.\nJean-Louis Davant, L’immense rôle de Txillardegi. Gwelet e Gouere 2020\nJean-Louis Davant Txillardegi, Krutwig et les autres. Gwelet e Gouere 2020\nPajenn Txillardegi war lec'hienn Kevredigezh skrivagnerien Euskad\nAbadenn diwar-benn Txillardegi war Hamaika Telebista (2014).\nLec'hienn web gipuzkoakultura.net Kuzul Gipuzkoa\n↑ Noticias EFE. Muere "Txillardegi", el escritor que fundó ETA y dio nombre a la organización.. Diariovasco.com. Kavet : 2012-01-14.\n↑ Komzet eo kalz eus an hanvoudelouriezh a vije bet Txillardegi levezonet ganti, met levezon Kierkegaard a c'hell bezañ bet poezusoc'h evitañ.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Txillardegi&oldid=1981299 »\nKemm diwezhañ d'an 19 Meu 2022 da 13:46\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Meu 2022, da 13:46.


Search for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Mark Ward) (KildareStreet.com)\nResults 1-20 of 832,851 for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Mark Ward)\nSubscribe to an email alert for "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") OR "section:" . (isset($hansardmajors[$1]["title"]) ? $hansardmajors[$z]["title"] : "$z") (speaker:Mick Barry OR speaker:Mark Ward)


DegemerStalLevrioùLevrioù 11-15 bloazEmgannoù Duncan O’Hara\nHome / Levrioù / Levrioù 11-15 bloaz / Emgannoù Duncan O’Hara\nBloavezh 1341. Deuet eo Duncan da Vreizh evit adkavout roudoù e dad hag evit sikour ar Vretoned feal da Yann Monforzh en o stourm a-enep da Charlez Bleiz. Ha da heul Duncan, Luigi ur brezelour kozh ha Sinead un hudourez yaouank. Da stourm he do, hi ivez, ouzh Roy Black, an hudour kriz.\n149 er stok\nEmgannoù Duncan O'Hara quantity\nISBN: 978-2-86824-113-1 Rummadoù : Levrioù 11-15 bloaz, Priz ar Yaouankiz Product ID: 1433\nLevr kentañ “Troioù-kaer Duncan O’Hara : Emgannoù Duncan O’Hara, Abati an Aon, Avalon.\nDeuet eo a-benn Pierre-Emmanuel Marais da fardañ deomp ur rekipe saourus : mesket en deus daveoù istorel ha lec’hioù anavezet gant ul lodenn faltazi, servijet deomp war ul lusk lañsus. Lennet e vez hep diskregiñ.\nRoit an ali kentañ war “Emgannoù Duncan O’Hara” Cancel reply


Power trio a zo ur seurt strollad rock'n'roll poblekaet er bloavezhioù 1960.\nPower trio a zo graet gant un tarlasker (soner gitar), un iz-tarlasker (soner gitar-boud) hag un tabouliner, unan pe meur eus ar re-se o kanañ (m'az eus eus ur c'han evel-just). Al labour tarlasker luskel ha/pe an hini soner piano, hag a veze kavet alies er rock, a zo laosket a gostez, ar strolladoù krouet e-mod-se oc'h adkav neuze stumm kent strolladoù blues ar bloavezhioù 1950. Donedigezh Power trio a zo bet posupl, evit ul lodenn, dre ziorroadur teknologel ar c'hitarioù tredan hag an amplaerioù, hag he deus lakaet da vezañ posupl d'ar c'hitarioù produiñ kalz muioc'h a son ha neuze gellout asuriñ he-unan al lodenn tonel er strolladoù o seniñ sonerezh a-seurt gant rock, funk, ha reoù all...\nCream, Taste ha The Jimi Experience a zo skouerioù mat eus power trio-où, memes ma n'eo ket bet sellet outo evit gwir evel-se d'ar poent. Ar power trio a zo ivez ur bagad hag a zo fraezh a-walc'h evit seniñ war ar prim.\nEbel Elektrik zo ur power trio blues-rock psikedelek a-seurt gant ar re ziwezhañ-se hag e brezhoneg penn-da-benn. A-hend-all e c'haller menegiñ Brieg Guerveno en doa savet e bladennoù metal kentañ gant ur power trio a-raok degemer un tarlasker all.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Power_Trio&oldid=1905861 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Gou 2021, da 11:37.


Remission ar pec’hejo - Wikimammenn\nRemission ar pec’hejo\nL. Prud’homme, 1817 (p. 84-85)\n◄ An Excumunuguen Remission ar pec’hejo Ar Vuez eternel ►\nDre an defaut eus an eil condition, an Esquibien, Beleyen schismatic, heretiq, ezcumunuguet, interdiset pe disaprouv, na ellont pardoni ar pec’hejo, ha pa vent bet ordrenet hervez lezen an Ilis ; rac an Ilis ous peini e apparchant da rei ar pouario, ho lem digante. En articl ar maro, hervez certen theologianet, pep Belec Ordrenet en form a ell rei an absolven voar ar gondition ne vezo quet ar penitant coupabl a erreur an hini en absolv. Dangerus eo heuil ar santimant-se gant aon rac bezàn seduiset er momet terrubl eus ar maro. Ur c’hristen privet a Velec a dle da viana en em adressi a galon vad da J. C. Belec souveren, ha mervel er fe.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Remission_ar_pec’hejo&oldid=117999 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 12:50.


Angela Merkel - Wikipedia\nUr bolitikourez alaman eo Angela Merkel, Angela Dorothea Kasner hec'h anv plac'h yaouank, ganet d'ar 17 a viz Gouere 1954 e Hamburg.\nKañsellerez Alamagn eo abaoe 2005.\nAngela Merkel (2010)\nAngela Merkel (2013)\nBet eo bet Ministrez an Tiegezh, ar Re Gozh, ar Merc'hed hag ar Re Yaouank, eus 1991 da 1994, ha Ministrez an Endro, Diwall an Natur hag ar Surentez nukleel, eus 1994 da 1998, dindan ren ar c'hañseller Helmut Kohl.\nE 1990 ec'h emezelas er strollad politikel CDU. D'an 10 a viz Ebrel 2000 e voe anvet en e benn, war-lerc'h Wolfgang Schäuble.\nD'ar 17 a viz Gwengolo 2005 e voe dilennet e penn ar vro goude bezañ bet trec'h war Gerhard Schröder, eus ar strollad politikel SPD.\nTrec'h e voe c'hoazh e dilennadeg ar 27 a viz Gwengolo 2009, hag adarre e hini an 22 a viz Gwengolo 2013, met hep ma vefe ar muiañ-niver eus ar sezioù gant ar strollad CDU. Kañsellez e voe c'hoazh adalek ar 14 a viz Meurzh 2018, goude un hir a bredad kenvreutaerezh a-c'houde dilennadegoù miz Here 2017.\nE penn ar gouarnamant alaman eo bet eta e 2005-2009, 2009-2013, 2013-2017 ; kañsellerez e chom evit ar prantad 2018-2022.\nEn he raok :\nGerhard Schröder Kañsellerez Alamagn\nGwengolo 2005 – War he lerc'h :\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Angela_Merkel&oldid=1878901 »\nDernière modification le 16 Mez 2020, à 12:29\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mez 2020, da 12:29.


Ginea Nevez - Wikipedia\n(Adkaset eus Ginea-Nevez)\nLec'hiadur an enez er bed\nGinea Nevez a zo un enezenn eus Oseania er rann a vez graet Melanezia anezhi. A-us da Aostralia emañ ha disrannet eo diouti gant strizh-mor Torres. Er c’hornaoueg d’ar Meurvor Habask emañ. An eil enez vrasañ eus ar bed eo goude Greunland, dindan 829 200 km²(Daveoù a vank).\nPiramidenn Carstensz (anvet Puncak Jaya en indonezeg, gant ar begoù Ngga Pulu, NduguNdugu) eo menez uhelañ an enez (4 884 m).\n1.1 Div vro\nAn dud kentañ o chom en enez a erruas war-dro 50 000 bloaz zo. An Europeiz kentañ a oa Portugaliz ha Spagnoled er XVIvet kantved. Goude e oa trevannet ha rannet etre an Izelvroiz er C'hornôg hag an Alamaned hag ar Saozon er Reter.\nDiv vro[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nRannet eo hiziv an enez etre div riez. Dalc’het eo an hanterenn gornaoueg (Papoua ar C'hornaoueg) gant Indonezia. An hanterenn reter a ya d’ober an darn vrasañ eus Papoua-Ginea Nevez, ur vro dizalc’h. 11 milion bennak a dud a zo o vevañ en enez-se e 2014. An darn vrasañ anezhe a zo Papoued.\nGinea Nevez lec'hiet e Melanezia.\nE Norzh Aostralia ha Su ar c'heheder emañ Ginea Nevez. E Melanezia emañ, ha neuze en Okeania, ha n'eo ket en Azia daoust d'al lodenn Kornôg o vezañ dindan beli Indonezia.\nE stumm ul labous-ar-baradoz (engenidik eus ar vro) eo an enezenn. Abalamour da se e vez graet eus daou benn anezhi Ledenez Penn al Labous er Gwalarn Ledenez Lost al Labous er Gevred.\nBevliesseurted[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUr gwir kroashent biologel eo Ginea-Nevez. Puilh ha liesseurt eo al loened hag ar plant abalamour d'he hin ha d'he douaregor. Menezek-kenañ eo ar vro, ouzhpenn an hanter eus an tiriad zo uheloc'h eget 1000 m. Liesseurted yezhel ha genetek an dud a zo bras-kenañ ivez.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ginea_Nevez&oldid=1899948 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Ebr 2021, da 21:08.


François Guillé - Wikipedia\nUr c'helenner skol-veur eo François Guillé ha bet dean Kevrenn ar vezegiezh e Skol-veur Roazhon 1 e-pad dek vloaz. Dean yaouankañ Frañs e oa bet. Rener gwazrann (servij) troazhadouriezh e penn klañvdi (POS) Pontchaillou e Roazhon eo. Hemañ a zo ur surjian arbennigour war ar c'hwezigell ha brudet evit-se. A-orin eus Enez-Frañs eo. E amzer-soudard en doa graet e Brest.\nAbaoe an 2 a viz Du 2010 eo rener Kreizenn rannvroel ar stourm ouzh ar c'hrign-bev (Centre Eugène Marquis), anezhi un ensavadur prevez stag ouzh ospital Pontchaillou, a zo unan eus an ensavadurioù a ya d'ober Kreizenn Ospital Skol-Veur Roazhon.\nL'uro-logique : kentelioù troazhadouriezh enlinenn e galleg\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=François_Guillé&oldid=1826982 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Gen 2019, da 11:06.


Radio Naoned – Page 2 – Radio Kerne\nTag: Radio Naoned\nEfed an enkadenn yec’hed er c’humunioù gant Henri Goardon, maer Goulien\nStummadur war ar brezhoneg evit an dud a vicher er c’hleweled gant Stephanie Coquillon, kenurzhierez pedagogel e Films en Bretagne.\nAn TDN a vez distummet gant ar spont\nAr skolaer Kaou Dono diwar-benn an distro-skol aterset gant Benjamin Bouard.\nMael Gwenneg rener-programmoù e brezhoneg e Frañs 3 diwar-benn ar prizioù hag ar chenchamantoù e FR3 ‘blam d’ar c’hovid 19. Un atersadenn graet gant Tunvezh Wlagen-Granjean\nUn tamm bruderezh diwar-benn ar gevredigezh “Restachoù Mad” e Plozevet gant Benjamin.\nAr soner Michel Toutous, a gemer perzh e-barzh ur film savet gant Phillippe Guilloux diwar-benn an dañs-tro. Un atersadenn graet gant Tomaz Laken.\nAn embregerezhioù VS ar Stadoù gant Laeticia Fitamant\nKeleier gant Neven Penneg\nDOM DUFF – AR 7vet KELC’H\nAr 7vet kelc’h ! Setu pladenn nevez Dom Duff bet embannet e miz Mae 2019.\nAr c’haner a oa tremenet dre studio Radio Kerne-Naoned da gontañ pep tra diwar-benn e bladenn. Lakaat a raio ar gaoz war meur a dra evel :\n– An awen ‘zo ezhomm da sevel ur bladenn nevez.\n– Ar c’henlabour gant barzhed, kanerien·ezed, sonerien·ezed war an testennoù hag ar sonerezh.\n– Pe c’hoazh e gejadenn deuz ar c’haner mil vrudet Robert Plant, anezhañ kaner er strollad Led Zeppelin. Un istor farsus oa c’hoarvezet da Robert Plant e gouel an Erer Kozh just a-raok pignat gant al leurenn Glenmor. Dom Duff a gont an degouezhennig-mañ deomp !


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/326 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/326\nGortozit, paotred, m’em eus c’hoas meur a dra da lavaret deoc’h var gementse.\n— Evelse-ta, Tad Yvon, skigna an anaoudegez euz an Aviel eo mont var araog evit ar visionerien ? hag evit ar re all petra eo ?\n— Petra eo ? Nec’het e vent lakeat, me voar vad, ma renkfent he lavaret.\nMe zonch din e credont mont var araog oc’h ober evel a reont.\n— Ne ket eun dra gaer, neuze ; ho mont var araok.\n— Penauz o sonch deoc’h e ve ? Ne brezeger nemet a pez a ouzer. Ma en em lakafe va azen da ober scol var ar c’han, ne zonjan ket e teskfe calz a dra d’an eostig, ha ne ket gantha e ve deoc’h mont d’ar scol mar oc’h eus c’hoant da vont da gana oc’h letrin ho parrez.\nSellit, potred, ni etrezomp tud, a zo diskiantoc’h evit al loenet mud. Ha guelet oc’h eus-hu morse an herminig o vont da c’houlen digant ar penmoc’h (respet deoc’h), penaus derc’hel he zae digaillar, nag ar c’hillog o vont da zeski bale gant an ouad ? ha ni, diodet ma’z omp, zo prest ato da rei scouarn d’at re a voar blejal ha sklancat huela. An hini a blanto muia c’hoez en he drompil hag a scoio crea var he daboulin, a zacho ato ar muia tud var he lerc’h. Laeret, goapeet e vezer ; den avad ne fell dezhan anzao e ve bet goapeet na laeret, hag ar c’henta tro en em lezo da veza sachet adarre abouez he fri.\n— Creski ar scoejou en he ialc’h, an dra-ze da viana, Tad Yvon, a zo mont var araok ?\n— Guelloc’h ez ajet c’hoas var araok ma teskchet d’ar pinvidik rei d’ar paour. Pa vezo eat an oll da vro an aour da glask milionou, ha miret a raint oc’h eur paour dall epken da glask he vara, hag oc’h\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/326&oldid=162491 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Mae 2020, da 10:29.


Glav kaouled - Anjela Duval\nJuluan a renke bezañ bet ganet ar Sadorn da noz goude ar c’hampouezh. Godig avat, e wreg, a oa sur a-walc’h eus al Lun ar beure, ha gwidreüs ha karget a itri- koù. Met kaer he devoa ober skol da Juluan, ‘oa ket gouest d’en lakaat da serriñ e c’henoù. Ret-mat ‘oa dezhañ kontañ e damm doare da gement hini a wele. Hogen, an holl en goar ervat, a-benn tapout logod eo ret bezañ sioul.\nUn deiz bennak, ‘n ur vont d’e labour deus ar mintin a gouezhas Juluan war ur yalc’had aour, pell zo abaoe, rak bremañ na vez ken klevet komz eus aour, moar- vat eo aet hon bro da baour !… Juluan a retornas d’ar gêr e-lec’h derc’hel gant e hent, da c’houlenn digant Godig petra ‘felle ober eus ar yalc’had-se ? Godig avat ‘oa sot gant an arc’hant ha sotoc’h c’hoazh gant aour, met siwazh Juluan na c’hou- neze nemet daouzek gwenneg bemdez o tevezhiata hag hi Godig, kaer he dije nezañ er gêr, na dape kammed he eizh kwenneg. Temptet bras ‘oa sur-mat da virout an teñzor, daoust ma lavare he c’houstiañs dezhi ne oa ket mat se ; an hini ‘oa perc’henn d’ar yalc’had-se ‘oa nec’het emichañs hag ul laeroñsi ‘oa chom hep he rentañ. Kontañ ha merkañ ‘rae Godig ar pezhioù aour ha gwelet a rae evel en un hunvre kaer an holl draoù a c’hellfe kaout gante. Ha sioulaat a rae a-dammoù mouezh he c’houstiañs… Ya ! Met Juluan ‘oa ket ‘vit tevel war netra. Hennezh ne vankje ket da gontañ gant pres ha hast petra ‘n devoa kavet ; hag achu neuze da hunvreoù soulaouret Godig, hag ouzhpenn ur foñsad mezh da gouezhañ warne pa vije diskuilhet an dro !…\nUr soñj ifern a dremenas ‘vel ul luc’hedenn a-dreuz he spered. Juluan ‘oa o turlu- tañ en-dro d’an daol, ront e zaoulagad evel avaloù put, o sellout ouzh ar pezhioù aour ; ankouaet gantañ mont d’e labour evel-just. Godig a reas ur sell a gorn etre- zek Juluan ‘n ur lâret dezhañ :\n« O ma Doue ! Juluan, petra zo c’hoarvezet ganet-te ? Te’ vat zo ruz da glipenn, melen da zaoulagad ha glas da fri !… Te ‘renk bezañ o vont d’ober un c’hleñved bras bennak : gwellañ tra eo dit eo retorn d’az kwele ha me ‘dommo dit ur banne traoù kreñv.\n— Feiz ya ‘vat, eme Juluan, ‘n em santan ket war ma zu mat er mintin-mañ, ec’h an da sentiñ diouzhit, Godig kaezh. »\nGodig ‘oa gant se, hag e lakaas ur skudellad sistr da virviñ, sukret mat hag un takad mat a « win-ardant » e-barzh. Pa oa didanet un tamm al louzoù a evas Juluan ur volennad vat (Godig he doa miret ur banne eviti ivez) hag a vanas kousket ha diroc’hal a rae evel ur broc’h. « Boen, eme an hini gozh. Ur gwell apotikerez am bije graet, met n’eo ket se eo tout, deomp dezhi bremañ tre ‘mañ Juluan oc’h ober e hun. »\nHa Godig da dapout ur bodezad laezh trenk kaoulet ha da vont er porzh da stri-bilhañ anezhañ gant he dorn un tamm dre-holl a-stlabez, ‘vel pa vije kouezhet deus krec’h ‘vel glav. Goude a dapas daou ui, o lakaas etre liñselioù Juluan en e wele, harp eus e c’har. Nepell a dihunas ar paotr kozh, hag o santout un dra bennak stok outañ e lâras : « Petra an diaoul zo o herlinkat ac’hanon-me amañ », hag eñ oc’h astenn e zorn ha sachañ daou ui eus a zindan e zilhad wele… « Oc’holla ! avat. Petra, Godig, sinifi zo uioù amañ ?\n—\tUioù ? eme C’hodig.\n—\tYa ! sell !\n—\tO ma Doue ! Juluan gaezh, n’eo ket hep mar ‘oa ruz da glipenn vat : sell aze ‘t eus dozvet daou ui… ha panevet da se sur a-walc’h a oas foeltret, rak gwell stum- met fall e kaven a oas. »\nJuluan bremañ ‘vel-just ‘oa ‘n em gavet en e charreoù hag en devoa hast da sevel. Arru war doull an nor e welas ar c’haouled war ar porzh. « Petra ‘r foeltrision zo amañ ? emezañ.\n—\tPetra ? eme C’hodig, gwelet a-walc’h a rez en deus graet glav kaouled !\n—\tHañ ! ‘C’holla ‘vat ! Biskoazh kemend-all, eme Juluan… Ha ma aour, petra ac’h eus graet oute ?\n—\tBez dinec’h, Juluan ha bez sioul, diwezhatoc’h ‘vo gwelet penaos ‘vezo kont gant se. »\nMet an traoù-se holl a eure ur dourni hag ur safar war spered Juluan gozh ken a oa erru hanter drelatet : ar yalc’had aour, an uioù en devoa dozvet, ar glav kaouled, kaer he devoa e wreg lâret dezhañ chom sioul, a renke kontañ e gaoz da gement hini a gave.\nDarn a soñje ‘oa peurdroet e gokenn pa glevent traoù ken iskis. Met an hini ‘oa perc’henn ar yalc’h, ma ne reas ket kalz ‘van o klevet komz eus glav kaouled hag uioù Juluan, a savas e zivskouarn pa glevas kaoz ar yalc’h. Hag eñ da di Juluan da glask e beadra. Hemañ ‘vat a anzavas hep poan ar gavadenn met Godig hag a soñje bezañ sur eus he zaol a nac’has evel-just ‘n ur lâret ‘oa sot he faotr kozh. « Ya, emezi, boutonoù ‘n ‘eus kavet, hemañ ne oar ket ken petra a lavar. » Paotr ar yalc’h hag a ouveze pegen gwidreüs a oa Godig a yeas pelloc’h, ha kaset ‘oa Juluan ha Godig dirak al lez-varn. Ne oa ket bet diaes d’ar barner lakaat Juluan da zibun e gaoz, met Godig ne intente ket an traoù evel-se hag e nac’he bezañ gwelet ar yalc’h.\n« Ma fried, emezi, Aotrou Barner, ne oar mann ken, ar seurt a soñj a lavar, traoù drol alies. Marteze ‘n ‘eus bet kavet boutonoù ha kemeret anê ‘vit aour.\n—\tHo, eme Juluan, pa lâran ‘oa aour e oant !\n—\tPegoulz ‘t eus-te kavet aour ? eme C’hodig.\n—\tPegoulz ? eme Juluan. Damen, soñj a-walc’h ‘t eus moarvat, an deiz am boa dozvet daou ui ha c’hoazh en devoa graet glav kaouled !\n—\tHañ ! gwelet a ret hoc’h-unan, Aotrou Barner ! emezi. Evel-se ‘mañ kont gantañ, ha siwazh dezhañ !\n— Feiz ya avat, eme ar barner, war a welan n’eus ket da gontañ war ar pezh a lavar. »\nNe ouzon ket peseurt berzh a reas Godig gant he yalc’had aour. Met lâret a vez penaos ar pezh a zeu eus perzh an Diaoul a ya da houarnañ anezhañ ha c’hoazh e van un troad dishouarn gantañ, kaer a vez kavet itrik.


Edouard Leclerc, tad ar gourmarc'hadoù - Culture Breizh\nBoas omp hiziv an deiz ouzh ar gourmarc’hadoù ha diaes eo deomp krediñ eo bet disheñvel bed ar c’henwerzh, n’eus ket keit-se c’hoazh. Er bloaz-mañ eo aet d’an Anaon ur c’hrouer gourmarc’hadoù brudet, ha moarvat an embreger breton brudetañ dre ar bed : Edouard Leclerc. Nouspet prezegenn en e enor a zo deuet da-heul e varv, war an ton bras, gant mediaoù meur koulz e Breizh, koulz e Pariz, hag en estrenvro zoken. Peseurt den e oa, ha petra en deus graet ? Taolomp ur sell eta.\nN’eo ket souezh e oa bet savet an asagn E. Leclerc e Leon, ur vro merket-mat gant ar spered embreger, ur vro e-lec’h ma kaver orinoù ar CMB ha Triskalia, ar SICA ha Brittany Ferries da skouer.\nGENIDIK EUS LANDERNE\nE Landerne e oa bet ganet Edouard Leclerc, en ur familh bourc’hiz ha katolik. E dad a oa ofisour, genidik eus Franche- Comté. Familh e vamm, Kerouanton hec’h anv, he doa ul leti e kêr Landerne.\nBetek 1948 e oa bet o studial e kloerdioù hag e oa e soñj mont da veleg da gentañ. Chomet e oa stag ouzh ar relijion a-hed e vuhez. Un den eus an tu kleiz ne oa ket, ha doujañs meur en deus bet evit ar jeneral de Gaulle.\nNebeut goude bezañ kuitaet ar c’hloerdi en doa savet Edouard Leclerc e stal gentañ e Landerne. Ar mennozh a oa deuet e-kreiz e zoare d’ober kenwerzh a oa « dispac’hel » evit ar mare : gwerzhañ produioù prenet digant ar broduerien war-eeun, kement-se evit izelaat ar priz d’ar pratikoù. Ne oa nemet un dra a veze gwerzhet en e stal er penn-kentañ tout : gwispid eus Pondi. Da-heul e oa deuet produioù all, kresket ar stal, digoret reoù nevez, ha tamm-ha-tamm e oa bet savet ar sindikad stalioù, deuet da vezañ unan eus asagnoù brasañ e Frañs.\nRELIJION AR PRIZIOÙ IZEL\nEvel ma lavare Edouard Leclerc e-unan a-hed e vuhez, e soursi pennañ a oa bet izelaat priz ar vuhez d’an dud. Hogen gwerzhañ marc’had-mat ne dalvez ket dre ret aesaat buhez an holl. Adalek ar pennkentañ ha bete-vremañ e vez tamallet da Leclerc reiñ lañs d’ar sistem gwerzhañ a zo deuet da lazhañ ar stalioù bihan. Hervez tud zo e vefe lakaet gwask gant an asagn war ar broduerien ha paeet fall ar re vihan. Lod c’hoazh a lavar ne vefe ket dereat eurioù labour ha kevratoù ar c’hopridi er stalioù Leclerc, nag o goproù. Eus un tu all eo arabat disoñjal n’eo ket E. Leclerc un asagn kreizennet, met kentoc’h ur sindikad, ha dre se n’eo ket unvan an doare da ren ar stalioù, rak meur a berc’henn a zo (div stal d’ar muiañ evit ur perc’henn, hervez reolennoù ar sindikad).\nLECLERC HA BREIZH\nDaoust d’an traoù-se e vez klevet alies e vefe bet Edouard Leclerc un den simpl ha digor hag e oa chomet mod-se betek fin e vuhez. Un afer all a zo avat, ret eo anzav, ha n’eo ket bet e-kreiz buhez an den-se, bet anvet Breton ar bloaz gant ar gelaouenn Armor Magazine e 1983 : sevenadur Breizh kement hag ar brezhoneg. E vab, Michel-Edouard, e penn ar sindikad abaoe 2005, a zo nec’het nebeutoc’h c’hoazh gant Breizh. Anat eo ne vir ket kement-se ouzh perc’henned ar stalioù Leclerc, kement ha stalioù all, da dennañ o gounid eus identelezh Breizh hag ar bannieloù gwenn-ha-du. An identelezh a servij mat da werzhañ, evel m’omp-ni kustumet abaoe pell.\nKronologiezh ar stalioù Leclerc :\n1949 : stal gentañ e Landerne\n1955 : lañs ar sindikad (kentañ stal digoret gant un den all)\n1959 : kentañ stal e bro Bariz\n1964 : kentañ hipermarc’had E. Leclerc, eil hipermarc’had bet digoret e Frañs goude hini Carrefour.\n1992 : digoradur war an estrenvro\n← Drapeau breton / Gwenn ha Du – Symbole moderne de la Bretagne\nL’Équipe de Bretagne de Football →


Journal de Renaud Camus, mercredi 24 décembre 1986\ncréée le jeudi 15 janvier 2015, 10 h 51\nmodifiée le dimanche 26 mars 2017, 23 h 38Paris, rue Campagne-Première, mercredi 24 décembre 1986, 6 heures 20, le soir. Journée toute en velléités, à toute entreprise, même minime, inefficaces. J’ai voulu aller à la banque, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ a fermé sous ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ entrer.\n« Mais ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ midi ?\n— Onze ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~ écrit.\n— Là, ~~~~~~~~~. » ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ l’intérieur de la banque.\nCette ~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ test L.A.V., ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ le long des ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ suis saisi rue ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ inclassables, essais de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ de conversation pieces ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ hétérogènes, Bois ~~~~ ~~~~~ vert ou Couleurs ~~~ Rome. Cingria est plus ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ inventif. Mais Larbaud ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ « ~~~~~ ~~~~~ ». ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ est heurtée, “artiste” ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~, gâchées par la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, lu pourtant il ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, est d’une rare ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~, ~~~~~ bien, Mainfroi pour ~~~~~~~~ ! ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~~~ Vêpres siciliennes. Comme ~~~~~~~~~~~~~ au trouveur de ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ? ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ style. Une autre ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’impuretés.\nMalgré ~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ —, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ tour en ville, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ paralysés par les ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ jours.\n« Bon ~~~~~ ! » ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. « ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~-~~-~~~~~ ajouté.\n— Ah ~~~~ ~~~~~~ ! » ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. Est-ce à cause ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ en pareille période. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~… ~~~~-~~~ ~~~ ~~~ qui fait un “~~~~~~~ ~~~~~” ? ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ dînerai ce soir ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ davantage qu’un ami. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ femmes.\nL’autre jour, à ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ du XX-Septembre. Décidément, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ faut dîner avec ~~~ ~~~~~~, ~~~ déjeuner itou. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~ le grégarisme forcené ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ familialisme.\nUn ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, et la mauvaise ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ contraire au règlement ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ demandait quelque chose… ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ réveillon, « d’un ami ~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~. ». ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~’~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ voyageurs ne parlent ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. « ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ », ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la lettre, même ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : « ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. » ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ du couple. Et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ mauvaise méchante foi ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ sont nécessairement perdus ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ et l’arrière-ban de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ en l’honneur du ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ “~~~~~” ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ c’est qu’à l’étranger ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ mienne hors ce ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ âme…\nLes ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ juste mesure. Jean ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~… ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. Le chauffage n’y ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ baignoire : toutes choses ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ne serait pas ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ville est bloquée… ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’amitié.\nOn ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~, ~~~~ l’autoroute, j’ai dû ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~ ~~~ littérature il ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~’~~-~~-~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~’~~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~ part il était ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ France ? Le ~~~~~~~~~~ d’osier. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ « ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ » (????). ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ les historiens, surtout ~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ dans L’Histoire ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ l’Empire. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~… ~~~ ~~~ ~~~~~~ dans l’autobus, en ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ lisait Jean d’Agrève, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, que j’ai tellement ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; les comportements sont ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du hasard, pour ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ou Jean d’Agrève. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ les originaux.


Júu ʼmɨ́ɨ e cacuo fidiée Hebreos 10\n1 Jo̱ e júuˆ quiʉꞌˊ ta˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e cajmeꞌˊ Moi˜ do cuøˊ li˜ e laco̱ꞌ lɨñiˊjiʉ dseaˋ jaléꞌˋ e guiʉ́ˉ e nidsijéeˊ cøøngˋguɨ, dsʉꞌ o̱ꞌ dseángꞌˉ jial laco̱ꞌ lɨ́ɨˊ e jo̱. Jo̱baꞌ jaléꞌˋ e feáꞌˉ e cuøˊ jaléngꞌˋ i̱ jmidseaˋ do laco̱o̱ˋ ji̱i̱ˋ laco̱o̱ˋ ji̱i̱ˋ jaˋ quɨ́ɨꞌ˜ jmɨɨ˜ faꞌ dseángꞌˉ e nilɨguiʉ́ˉ dsíiˊ dseaˋ dseángꞌˉ laco̱ꞌ sɨꞌíˆ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ. 2 Co̱ꞌ faco̱ꞌ e júuˆ quiʉꞌˊ ta˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ do dseángꞌˉ e jáꞌˉ quɨ́ɨꞌ˜ jmɨɨ˜ e niꞌíingˉ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌˉ dseaˋ, jo̱baꞌ joˋ ɨ́ˉ dsíiˊ dseaˋ jóng e lɨ́ɨiñˊ dseaˋ óoˋ dseeˉ, jo̱guɨ nitʉ́ˋbre cajo̱ e nicuǿrˉ jmɨ˜ jóꞌˋ núuˆ uíiꞌ˜ dseeˉ quiáꞌrˉ faco̱ꞌ lajo̱. 3 Jo̱ uiing˜ e dsica̱rˊ e jmɨ˜ jóꞌˋ núuˆ do fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ laco̱o̱ˋ ji̱i̱ˋ laco̱o̱ˋ ji̱i̱ˋ e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ jmiguiéngꞌˊ dsíirˊ laco̱o̱ˋ ji̱i̱ˋ e lɨ́ɨmˊbɨr dseaˋ óoˋ dseeˉ. 4 Co̱ꞌ dseángꞌˉ e jábꞌˉ, e jmɨ˜ güɨtáˆ jiuung˜ do có̱o̱ꞌ˜guɨ jmɨ˜ jaléngꞌˋ joꞌchíꞌˆ dseángꞌˉ jaˋ quɨ́ɨꞌ˜ jmɨɨ˜ faꞌ e niꞌíingˉ jaléꞌˋ dseeˉ quiáꞌˉ dseaˋ jmɨgüíˋ.\n5 Jo̱ co̱ꞌ jaˋ quɨ́ɨꞌ˜ jmɨɨ˜ yaang˜ e jmɨꞌøøngˉ jóꞌˋ do e niꞌíingˉ dseeˉ quiáꞌˉ dseaˋ, jo̱baꞌ mɨ˜ cagüéngˉ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la, lalab casɨ́ꞌrˉ Tiquiáꞌrˆ Fidiéeˇ:\nJo̱ co̱ꞌ jaˋ tɨˊ óoˊ ꞌnʉˋ e ji̱ꞌˊ dseaˋ jmɨꞌøøngˉ jóꞌˋ ꞌlɨɨ˜ fɨˊ quiníꞌˆ\no̱ꞌguɨ e ji̱ꞌˊ dseaˋ lɨ́ꞌˆ doñiˊ eeˋ feáꞌˉ e laco̱ꞌ jmiféiñꞌˊ ꞌnʉˋ,\njo̱baꞌ ꞌnʉˋ nɨcacuǿøꞌ˜ jnea˜ ngúuˊ táanˋn có̱o̱ꞌ˜guɨ jmɨꞌøønˉ\ne laco̱ꞌ nijmitiiˉ lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ ꞌnʉˋ, Fíiˋi Fidiéeˇ.\n6 Jo̱ co̱ꞌ jaˋ tɨˊ óoˊ ꞌnʉˋ mɨ˜ jíngꞌˋ dseaˋ jóꞌˋ núuˆ i̱ nɨcacáangˉ fɨˊ nifeꞌˋ o̱si jaléꞌˋ feáꞌˉ e jiéꞌˋguɨ e cuøꞌˊ dseaˋ ꞌnʉˋ e laco̱ꞌ niꞌíinꞌˉ dseeˉ quiáꞌrˉ,\n7 jo̱baꞌ lalab cafáꞌˉa: “Lab cagüénˉn fɨˊ jmɨgüíˋ la e laco̱ꞌ nijmitiiˉ jí̱i̱ꞌ˜ laco̱ꞌ iing˜ ꞌnʉˋ, Fíiˋi Fidiéeˇ,\nlɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ la féꞌˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quíiꞌˉ lɨ˜ féꞌˋ cuaiñ˜ quiéˉe.”\n8 Jo̱ nɨcajíngꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ e jaˋ iing˜ Fidiéeˇ o̱ꞌguɨ tɨˊ dsíirˊ e ji̱ꞌˊ dseaˋ jmɨꞌøøngˉ jóꞌˋ núuˆ fɨˊ quinirˇ o̱ꞌguɨ jaléꞌˋ feáꞌˉ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ jóꞌˋ i̱ nɨcacáangˉ fɨˊ nifeꞌˋ e laco̱ꞌ niꞌíingˉ dseaˋ do dseeˉ quiáꞌˉ dseaˋ. Jo̱ cajíñꞌˉ lajo̱ doñiˊ faꞌ e lajo̱b ta˜ quiʉꞌˊ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e cacuøꞌrˊ Moi˜ ie˜ malɨɨ˜guɨ do, e dseángꞌˉ lajo̱b guíingˋ ꞌnéˉ jméˉ dseaˋ jmɨgüíˋ. 9 Jo̱ cajímꞌˉbɨguɨ Dseaˋ Jmáangˉ cajo̱ e casɨ́ꞌrˉ Tiquiáꞌrˆ Fidiéeˇ lala: “Teaa˜, lana lab nɨcagüénˉn fɨˊ jmɨgüíˋ la e laco̱ꞌ nijmee˜e dseángꞌˉ jí̱i̱ꞌ˜ laco̱ꞌ e iing˜ ꞌnʉˋ.” Jo̱ laco̱ꞌ cuǿøngˋ feˇeeꞌ e mɨ˜ cagüéngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la, caséerˊ co̱o̱ˋ e guiʉ́ˉguɨ jo̱guɨ e ꞌgøngꞌˊguɨ eáangˊ cajo̱, jo̱guɨ cabꞌˊ caꞌnaangˋ e feáꞌˉ e lamɨ˜ quɨ́ꞌˉ tɨ́ɨngˋ dseaˋ jmóorˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ do. 10 Jo̱ uíiꞌ˜ e Dseaˋ Jmáangˉ nɨcajmitir˜ lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ Fidiéeˇ e cajángꞌˋ ꞌñiaꞌrˊ co̱o̱ˋ néeꞌ˜ e cajúiñˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ e laco̱ꞌ niꞌíingˉ dseeˉ quíˉiiꞌ lata˜, jo̱baꞌ uíiꞌ˜ e jo̱ Fidiéeˇ nɨcajméerˋ e nɨlɨ́ɨˊnaaꞌ dseaˋ guiúngˉ fɨˊ quinirˇ.\n11 Jo̱ lajalémꞌˋ jmidseaˋ quiáꞌˉ dseaˋ Israel quɨ́ꞌˉ tɨ́ɨiñˋ e dsijíiñꞌ˜ jóꞌˋ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ laco̱o̱ˋ jmɨɨ˜ laco̱o̱ˋ jmɨɨ˜; jo̱ jmóorˋ lajo̱, co̱ꞌ lajo̱b júuˆ tɨguaˇ e cacuøꞌˊ Fidiéeˇ írˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ. Dsʉꞌ jaléꞌˋ e jmóorˋ do, jaˋ quɨ́ꞌˉ jmɨɨ˜ faꞌ e niꞌíingˉ jaléꞌˋ dseeˉ e røøngˋ dseaˋ jmɨgüíˋ. 12 Jo̱ dsʉꞌ Dseaˋ Jmáangˉguɨ cajángꞌˋ ꞌñiaꞌrˊ e cajúiñˉ co̱o̱ˋ néeꞌ˜ ꞌñiabꞌˊ carta˜ ró̱o̱ˋ jmɨgüíˋ, jo̱ e jo̱ íingˆ ta˜ e niꞌíingˉ dseeˉ quíˉiiꞌ lata˜. Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ e cajméerˋ e jo̱, cangámꞌˉbre jóng jo̱ cangogüeárˋ lɨ́ꞌˆ lɨˊ dséeˊ laco̱ꞌ guiing˜ Tiquiáꞌrˆ Fidiéeˇ fɨˊ ñifɨ́ˉ. 13 Jo̱ fɨˊ jo̱b nɨguiiñ˜ lana e sɨjeeiñˇ e Tiquiáꞌrˆ Fidiéeˇ nijméˉ e nijmɨꞌgóˋ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ ꞌníꞌˋ níiˉ quiáꞌrˉ jo̱guɨ e nisíꞌˋ jaléngꞌˋ dseaˋ do uǿˉ jnir˜ fɨˊ quiniñꞌ˜ e laco̱ꞌ nijmiféngꞌˊneiñꞌ. 14 Jo̱ co̱o̱ˋ néeꞌ˜ ꞌñiaꞌˊbaꞌ cajángꞌˋ ꞌñiaꞌrˊ e cajúiñˉ e laco̱ꞌ caꞌíiñˉ dseeˉ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱ lajo̱baꞌ cajmigüeangꞌˆneiñꞌ laco̱ꞌ sɨꞌíˆ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ carˋ ngongɨ́ɨˋ jmɨɨ˜. 15 Jo̱ lalab tíiˊ ni˜ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e jábꞌˉ e júuˆ la mɨ˜ féꞌˋ lala:\n16 Jo̱ lalab jíngꞌˉ Fíiˋnaaꞌ Fidiéeˇ:\nJo̱ e lab e júuˆ tɨguaˇ e ꞌmɨ́ɨˉ e nijmɨrøøˉ có̱o̱ꞌ˜ jaléngꞌˋ dseaˋ Israel mɨ˜ niguiéeˊ e jmɨɨ˜ jo̱:\nNicuǿøˆø jaléngꞌˋ dseaˋ quiéˉe e nilɨñirˊ jaléꞌˋ júuˆ quiʉꞌˊ ta˜ quiéˉe,\njo̱guɨ nijmee˜e e nijmérˉ nʉ́ʉꞌ˜bre jaléꞌˋ e júuˆ jo̱ laco̱ꞌ sɨꞌíˆ.\n17 Jo̱ dseángꞌˉ joˋ nijmiguiéngꞌˊ dsiiˉ jaléꞌˋ dseeˉ e nɨcaꞌéerˋ fɨˊ quiniiˉ\ncó̱o̱ꞌ˜guɨ jaléꞌˋ dseeˉ e nɨcaꞌéerˋ có̱o̱ꞌ˜ jaléngꞌˋ dseaˋ rúiñꞌˋ,\nco̱ꞌ dseángꞌˉ latab˜ niꞌíin˜n jaléꞌˋ e dseeˉ jo̱.\n18 Jo̱ co̱ꞌ dseángꞌˉ conguiabˊ nɨcaꞌíingˉ Fidiéeˇ jaléꞌˋ dseeˉ, jo̱baꞌ dseángꞌˉ joˋ ꞌnéˉ faꞌ eeˋ lɨɨng˜ feáꞌˉ niji̱ꞌˉguɨ dseaˋ fɨˊ quiniˇ dseaˋ do e laco̱ꞌ niꞌíiñˉ jaléꞌˋ dseeˉ.\nNɨcuǿøngˋ e ningɨɨng˜naaꞌ fɨˊ É̱e̱ˆ Laniingˉ Güeangꞌˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ\n19 Jo̱guɨ lana fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, e có̱o̱ꞌ˜ e jmɨꞌøøngˉ Dseaˋ Jmáangˉ e catu̱u̱ˋ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ mɨ˜ cajúiñˉ cuaiñ˜ quíˉiiꞌ, laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e jo̱baꞌ lana nɨseaˋ fɨˊ quíˉiiꞌ e nɨcuǿøngˋ e ningɨɨng˜naaꞌ e jaˋ ꞌgóꞌˋnaaꞌ jí̱i̱ꞌ˜ capíꞌˆ fɨˊ É̱e̱ˆ lɨ˜ Laniingˉ Güeangꞌˆ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Fidiéeˇ fɨˊ ñifɨ́ˉ. 20 Co̱ꞌ laꞌeáangˊ e cajángꞌˋ ꞌñiaꞌˊ Dseaˋ Jmáangˉ e cajúiñˉ fɨˊ dseꞌˋ crúuˆ uii˜ quíˉiiꞌ, jo̱baꞌ nɨcaneáaˊbre co̱o̱ˋ fɨˊ ꞌmɨ́ɨˉ e laco̱ꞌ cuǿøngˋ e ningɨɨng˜naaꞌ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Fidiéeˇ, co̱ꞌ cajé̱bꞌˋ e lafaꞌ ꞌmɨꞌˊ e sɨjnɨˊ fɨˊ jo̱. 21 Jo̱ co̱ꞌ Jesús caꞌuíiñˉ i̱ jmidseaˋ dseaˋ féngꞌˊ i̱ laniingˉguɨ quíˉiiꞌ i̱ nɨquie̱ˊ nifɨˊ quiáꞌˉ lajaléngꞌˋ dseaˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ, 22 jo̱baꞌ madsiquiéengˊnaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ carˋ ngocángˋ dsiˋnaaꞌ jo̱guɨ e nɨta˜ dsiˋnaaꞌ e dseángꞌˉ nijmitib˜ dseaˋ do jaléꞌˋ júuˆ quiáꞌrˉ. Jo̱ madsiquiéengˊnaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ cajo̱ e joˋ røøˉnaaꞌ dseeˉ jo̱guɨ e nɨlɨ́ɨˊnaaꞌ lafaꞌ dseaˋ sɨjgɨ́ɨngˆ có̱o̱ꞌ˜ jmɨɨˋ. 23 Jo̱ dseángꞌˉ teábˋ ꞌnéˉ té̱e̱ˉnaaꞌ fɨˊ guiʉ́ˉ lɨ˜ nɨté̱e̱ˉnaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ, e dseángꞌˉ ta˜ dsiˋnaaꞌ e jábꞌˉ júuˆ quiáꞌˉ dseaˋ do, co̱ꞌ dseángꞌˉ nijmitib˜ Fidiéeˇ lají̱i̱ꞌ˜ júuˆ quiáꞌrˉ e nɨcacuøꞌrˊ jneaa˜aaꞌ lamɨ˜ jéengˊguɨ do. 24 Jo̱ ꞌnéˉ nijmɨꞌúumˋbɨ́ɨꞌ jial e nijmɨcó̱o̱ꞌˇnaaꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ e nijmiꞌneáaiñˋ rúiñꞌˋ jo̱guɨ jial e nijmérˉ jmangꞌˆ e guiʉ́ˉ. 25 Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, e jaˋ dseengˋ faꞌ e nijmɨꞌnaangˉ yee˜eeꞌ e jaˋ seáangꞌ˜ rúꞌˋnaaꞌ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ jmóoˋ i̱ lɨɨng˜ dseaˋ, co̱ꞌ o̱ꞌ lajo̱ e ꞌnéˉ jmóˆ jneaa˜aaꞌ; co̱ꞌ lɨ́ꞌˆ lɨˊ ꞌnéˉ e nicuǿøꞌ˜guɨ bíˋ rúꞌˋbaaꞌ e laco̱ꞌ jaˋ nitʉ́ˆʉʉꞌ fɨˊ lɨ˜ nité̱e̱ˉnaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱ eáangˊguɨ ꞌnéˉ jmɨꞌúungˋnaaꞌ e jo̱ lana, co̱ꞌ nɨneeˉ jǿøˆbaaꞌ e nɨjaquiéemˊ e tɨˊ lɨ˜ nigüéengˉtu̱ Fíiˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la caléꞌˋ catú̱ˉ.\n26 Jo̱guɨ fǿnꞌˋn ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ rúꞌˋnaaꞌ, e song la eeˉbɨ́ɨꞌ dseeˉ e guita˜ dsiˋnaaꞌ mɨ˜ cangɨ́ˋ e nɨcalɨcuíingˋnaaꞌ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baꞌ joˋ seaˋ feáꞌˉ jóng e laco̱ꞌ cuǿøngˋ e niꞌíingˉguɨ jaléꞌˋ e dseeˉ jo̱ fɨng song jmooˉnaaꞌ lajo̱. 27 Co̱ꞌ song la eeˉbɨ́ɨꞌ dseeˉ, jo̱baꞌ eáamˊ nisɨjéeˊ quíˉiiꞌ lají̱i̱ꞌ˜ iihuɨ́ɨˊ e nicuǿˉ Fidiéeˇ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ niquidsirˊ íꞌˋ quiáꞌˉ lajaangˋ lajaangˋ dseaˋ mɨ˜ nibíiñˉ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ ꞌníꞌˋ níiˉ quiáꞌrˉ fɨˊ lɨ˜ cooˋ jɨˋ e jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ yʉꞌˊ. 28 Jo̱guɨ nɨne˜baaꞌ e mɨ˜ jaangˋ dseaˋ jaˋ jmitir˜ laco̱ꞌ catɨ́ɨngˉ e júuˆ quiʉꞌˊ ta˜ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e cajmeꞌˊ Moi˜, jo̱guɨ song seengˋ gángˉ si gaangˋ dseaˋ i̱ tíiˊ ni˜ quiáꞌˉ lají̱i̱ꞌ˜ e dseeˉ e caꞌéeˋ i̱ dseaˋ do, jo̱baꞌ dseángꞌˉ jaˋ mɨ́ɨˊ seabˋ jóng, co̱ꞌ dseángꞌˉ jaˋ fɨꞌíbˆ ꞌnéˉ júungˉ i̱ dseaˋ do uíiꞌ˜ e dseeˉ e nɨcaꞌéerˋ do. 29 Jo̱ dsʉꞌ iihuɨ́ɨˊ eáangˊguɨb niꞌíngꞌˋ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ jmóoˋ ta˜ ꞌníꞌˋ níingˉ i̱ Jó̱o̱ˊ Fidiéeˇ camɨ́ɨngꞌ˜ do có̱o̱ꞌ˜guɨ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ jmɨꞌgóˋ e jmɨꞌøøngˉ dseaˋ do có̱o̱ꞌ˜guɨ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ i̱ féꞌˋ gaˋ uii˜ quiáꞌˉ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ e ꞌneáangˋ jneaa˜aaꞌ do cajo̱. Co̱ꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e jmɨꞌøøngˉ dseaˋ dob e jmɨta˜ dsiˋnaaꞌ e júuˆ tɨguaˇ e ꞌmɨ́ɨˉ e cacuøˊ Fidiéeˇ, jo̱guɨ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e jmɨꞌøøngˉ dseaˋ dob cajo̱ e calɨgüeangꞌˆnaaꞌ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ. 30 Jo̱guɨ nɨne˜baaꞌ e lalab cajíngꞌˉ Fíiˋnaaꞌ: “Jneab˜ dseaˋ catɨ́ɨnˉn e niꞌɨɨ˜ɨ íꞌˋ laco̱ꞌ catɨ́ɨngˉ jo̱guɨ e niquɨ́ɨꞌ˜ táaˊ lɨ́ꞌˆ jialco̱ꞌ éeˋ dseaˋ.” Jo̱guɨ cajímꞌˉbɨguɨr cajo̱: “ꞌÑiáꞌˋbaa dseaˋ niquidsiiˉ íꞌˋ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ.” 31 ¡Jo̱ dseángꞌˉ eáamˊ gaˋ niꞌíˋ føꞌˊ quiáꞌˉ jaléngꞌˋ i̱ dseaˋ røøngˋ dseeˉ mɨ˜ nɨꞌɨ́ˉ Fidiéeˇ i̱ seengˋ carˋ ngongɨ́ɨˋ jmɨɨ˜ íꞌˋ quiáꞌrˉ!\n32 Jo̱guɨ jmiguiéngꞌˊ áaˊnaꞌ cajo̱ e ie˜ mɨ˜ táˋ jáꞌˉ calɨ́ngˉnaꞌ júuˆ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jmiguiʉˊ íingꞌ˜ iihuɨ́ɨˊ caꞌíingꞌ˜naꞌ, lɨfaꞌ cajmeeˉbaꞌ téꞌˋnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e jo̱, jo̱ jaˋ calɨtúngˉ óoˊnaꞌ lají̱i̱ꞌ˜ fɨˊ lɨ˜ nɨteáangˉnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ. 33 Jo̱ ie˜ jo̱, i̱ lɨɨng˜ ꞌnʉ́ꞌˋ gabˋ caféꞌˋ dseaˋ uii˜ quíiˆnaꞌ jo̱guɨ gabˋ cajmeángꞌˋ dseaˋ ꞌnʉ́ꞌˋ fɨˊ quiniˇ fɨɨˋ cajo̱. Jo̱ mɨ˜ cangáˉ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ caguiaangˉguɨ e dsingɨ́ɨngˉnaꞌ lajo̱, jo̱baꞌ caquɨmꞌˆbre cajo̱ e caꞌíñꞌˋ iihuɨ́ɨˊ. 34 Jo̱guɨ eáamˊ calɨ́ˉ fɨ́ɨˉ lɨ́ɨngˉnaꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ rúngꞌˋnaꞌ dseaˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ cajnɨ́ngˉ fɨˊ dsíiˊ ꞌnʉñíˆ ie˜ jo̱, jo̱guɨ jaˋ calɨ́ngˉnaꞌ fɨꞌíˆ mɨ˜ cajméeˋ dseaˋ ɨ̱ɨ̱ˋ jaléꞌˋ e seaˋ quíiˉnaꞌ, co̱ꞌ nɨñíˆbaꞌ guiʉ́ˉ e fɨˊ ñifɨ́bˉ nɨsɨjé̱e̱ˇ jaléꞌˋ e jloꞌˆ quíiˉnaꞌ e jaˋ quɨ́ꞌˉ jmɨɨ˜ faꞌ e niꞌíingˉ. 35 Jo̱baꞌ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ lana e teáˋguɨ síngꞌˋ yaang˜naꞌ e jaˋ jmɨtúngˆ óoˊnaꞌ lají̱i̱ꞌ˜ fɨˊ nɨteáangˉnaꞌ, dsʉco̱ꞌ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ e jo̱baꞌ e niꞌíingꞌ˜naꞌ jaléꞌˋ e jloꞌˆ e nicuǿꞌˉ Fidiéeˇ ꞌnʉ́ꞌˋ mɨ˜ nitɨ́ˉ íꞌˋ lajo̱. 36 Jo̱guɨ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e la guíimˋbaꞌ ꞌnéˉ e có̱o̱ꞌ˜ e féngꞌˊ óoˊbaꞌ ꞌnéˉ nijmitíˆnaꞌ lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ Fidiéeˇ e nijméeˆnaꞌ, jo̱ lajo̱baꞌ cuǿøngˋ e niꞌíingꞌ˜naꞌ lají̱i̱ꞌ˜ e nɨjíñꞌˉ e nicuǿꞌrˉ ꞌnʉ́ꞌˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ. 37 Co̱ꞌ lalab féꞌrˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáꞌrˉ:\nJo̱ dseángꞌˉ lajeeˇ lajmɨnáˉ nijáaˊtu̱ fɨˊ jmɨgüíˋ la i̱ sɨꞌíˆ nijáaˊ, jo̱ joˋ faꞌ dseángꞌˉ lɨꞌɨɨng˜guɨr eáangˊ.\n38 Jo̱ doñiˊ i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ꞌ˜ e iing˜ jnea˜,\njo̱baꞌ nilɨseeiñˋ laꞌeáangˊ e jáꞌˉ lɨ́ɨiñˋ júuˆ quiéˉe;\njo̱ dsʉꞌ song i̱i̱ˋ dseaˋ niꞌnángˋ ꞌñiaꞌrˊ lají̱i̱ꞌ˜ fɨˊ lɨ˜ nɨsiñꞌˊ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜, jo̱baꞌ jnea˜, Fidiéeˇ, jaˋ iáangˋ dsiiˉ có̱o̱ꞌ˜ i̱ dseaˋ íˋ jóng.\n39 Jo̱ dsʉꞌ jneaa˜aaꞌ jaˋ lɨ́ɨˊnaaꞌ dseaˋ i̱ jmɨꞌnángˋ yaang˜ e fɨˊ guiʉ́ˉ lɨ˜ nɨté̱e̱ˉnaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ Dseaˋ Jmáangˉ e laco̱ꞌ nibíingˉ Fidiéeˇ jneaa˜aaꞌ fɨˊ lɨ˜ ꞌlɨꞌˆ; dsʉco̱ꞌ jneaa˜aaꞌ nɨlɨ́ɨˊnaaꞌ dseaˋ i̱ nɨta˜ dsíiˊ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ, jo̱baꞌ dseaˋ do nileáiñˉ jneaa˜aaꞌ jee˜ jaléꞌˋ dseeˉ quíˉiiꞌ laꞌeáangˊ e jáꞌˉ lɨ́ɨˋnaaꞌ júuˆ quiáꞌrˉ.


Buhez ar Sent/1912/Itron-Varia Rumengol - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Itron-Varia Rumengol\n◄ Juliana Falkonieri Itron-Varia Rumengol Loeiz Gonzag ►\nUgentvet devez a Vezeven\nO Rumengol, pell amzer zo,\nC’houi eo boked kaeran hon bro ;\nEn Leon, Tregor ha Kerne,\nGanec’h e klever c’houez an ne.\nEn eskopti Kerne, elec’h m’eman breman mor Douarnenez, e oa gwechall eur gêr vras, hanvet Is. Eur voger ledan hag uhel, gant sklujou houarn, a zifenne anezi diouz ar mor. Er gêr-ze, ne veze gwelet, e-touez an dud pinvidik, nemet dizurz, gwall skouer ha fallagriez.\nGralon, roue Bro-Gerne, a oa neuze o chom eno, ha glac’haret bras e oa o welet dizurziou ha bue diroll e verc’h, ar brinsez Ahez, gant noblanz yaouank ar vro.\nEn amzer-ze, e oa ive en Breiz-Izel daou abostol santel, o-daou mignon da Zoue, sant Kaourantin, kentan eskob Kemper, ha sant Gwennole, kentan abad Landevennek.\nPrezeget o devoa alïes en Is ha gourdrouzet ar roue Gralon, abalamour d’an droug a veze grêt bemde en palez e verc’h yaouank.\nMes ar roue, dinerzet gant an oad, n’en devoa mui a c’halloud awalc’h evit trec’hi dizurziou ken bras.\nDoue a skuizas erfin o welet Iziz kaledet en o fec’hejou, hag a roas da anaout d’e vignon Gwennole e vije beuzet hepdale ar gêr-ze gant ar mor.\nKerkent, Grwennole a bignas war e varc’h hag a redas d’ar gêr villiget da welet hag hen a c’hallje c’hoaz distrei diwarni brec’h an Otrou Doue.\nSiouaz ! tremenet oa an drue. Pan arruas an abad santel, war-dro hanter-noz, sklujou Is a oa digor, hag ar mor a groze spontus, en eur veuzi an tïe, an dud hag al loened. Gwennole n’hallas sovetât nemet Gralon hepken. Ha kêr Is, evel Sodom, Gomor ha Babilon, a zo êt da netra ; hirie ar mor a ruilh dreist-i.\nDa zav-heol, Gralon a bignas gant Gwennole war lein Mene-Hom ; ac’hane e tôlas eur zell truezus endro d’ezan, hag el lec’h ma oa ar gêr a Is, ne welas nemet mor Douarnenez. Kouezan reas d’an daoulin evit trugarekât Doue hag ar Werc’hez da vezan sovetaet e vue.\nPa zavas diwar e zaoulin, e welas o lugerni dindan an heol tosen Rumengol, a veze lazet warni tud en enor d’an doueou. Hag ar roue, beuzet en e zaerou, hag e zaoulagad savet warzu an nenv, a lavaras d’e vignon santel : « War an dosen-hont, gwestlet d’eun doue didrue, me a raio sevel eun iliz kaer d’ar Werc’hez ; hag el lec’h ma skuilher ar gwad da Deutatez, e skuilho Mamm Doue he grasou war Vreiz-Izel. »\nGralon a zalc’has d’e c’her. Lakat a reas sevel eun iliz d’an Itron-Varia en Rumengol, ha bezan en devoe ar joa d’he gwelet brudet en pevar c’horn Breiz-Izel.\nKaret a rê mont di, gant e vignon ker, da bedi Mamm Doue evit e bobl ; ha pa varvas en Landevennek (505), etre divrec’h sant Gwennole, e kinnigas e ene da Zoue, en eur lavaret :\nMiret ouzin na ’z in da goll !\nPedet ive ho Mab Jezuz,\nMa vezin gantan evuruz\nPevarzek kant vla a zo ma ’z eo maro Gralon ; hag ar Vretoned, bepred tud a fe hag a galon, o deus c’hoaz sonj eus o roue koz hag eus e vignon sant Gwennole. Pac’h eont, da Zul an Drinded, da bardon bras Rumengol, ha pa welont mor Douarnenez, Mene-Hom, Landevennek ha tour uhel iliz kaer an Itron-Varia Remed-Holl, e lavaront c’hoaz, an daerou en o daoulagad, en eur gerzet gant doujanz war douar ar zent hag ar rouaned :\nBrasan burzudou a zo bet\nAman, en amzer dremenet ! \nPeden da Itron-Varia Rumengol\nSantez Mari, Mamm da Zoue hag hon Mamm muian-karet, hon tud koz deus ho kemeret da rouanez ar vro-man, hag evit ma vije anavezet ho kalloud, o deus laket war ho tàl eur gurunen aour ha perlez.\nNeveat reomp, a greiz kalon, al le o deus grêt en amzer gwechall.\nYa ! d’ec’h eo hon c’hoajou dôn, hon mêziou seder, hon meneiou brugek, hon moriou glas : miret aneze diouz pep droug.\nD’ec’h eo hon berejou a vir eskern hon re varo, hon ilizou binniget, hon touriou dantelezet : miret aneze diouz pep droug.\nD’ec’h eo hon yez kaer, hon gwerziou santel, hon toniou dudius, holl denzoriou Breiz-lzel : miret aneze diouz peb droug.\nD’ec’h eo an holl Vretoned gwitibunan, korf hag ene ; d’ec’h eo ar vugaligou, ar vinored, an emzivaded, an intanvezed, ar zoudarded, ar vartoloded, kement hini en deus eur boan bennak a gorf, a galon, a spered : miret aneze diouz pep droug.\nD’ec’h eo, dreist-oll, hon c’henvroïz a zo war o gwele a varo, a dro o zellou karantezus etrezek ennoc’h, hag o deus pep fizianz en ho kalloud hag en ho madelez.\nO Gwerc’hez vat Rumengol, Patronez Breiz-Izel,\nPedet evidomp hirie, ha pa renkfomp mervel,\nPedet evit Breiz-lzel, evit ar Vretoned\nO deus ho karet, ho kar hag ho karo bepred.\n↑ Telen Remengol.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Itron-Varia_Rumengol&oldid=37858 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Mez 2012, da 10:02.


Banniel Iwerzhon - Wikipedia\nBanniel broadel evit pep degouezh\nAnv (pe lesanv) an Bhratach Náisiúnta (ar banniel broadel), an Trídhathach (an triliv), the Irish Tricolour (Triliv Iwerzhon)\nDegemeret e 1919\n██ gwer P347C\n██ orañjez P151C\nBanniel Iwerzhon (a vez anvet alies the Irish Tricolour e saozneg ; an Bhratach Náisiúnta en iwerzhoneg) zo ur banniel triliv, gant al livioù a-serzh, gwer, gwenn, hag orañjez. E hed zo an hanter hiroc'h eget e led (1:2).\nBanniel ofisiel Republik Iwerzhon eo. Ar vroadelourien eus Hanternoz Iwerzhon a sell ouzh an triliv ivez evel arouez an enezenn a-bezh. Abalamour d'an dra-se e vez gwelet kalzik er rann-se eus an enezenn, ha pa ne blijfe ket d'an holl eno.\n3 Bannieloù kar\nAl liv gwer eo arouez emsav ar Gatoliked zo bet gwasket e-pad pell gant ar Rouantelezh Unanet ha, dre vras, an emsav evit dieubidigezh ar vro. Al liv orañjez e oa arouez ar roue saoz Gwilherm III, a oa protestant hag eus an tiegezh Orange-Nassau, hag en doa trec’het ar Gatoliked en emgann ar Bóinn. Dre vras ez eo arouez ar Brotestanted a oa bet o hendadoù o sevel a-du gantañ. Al liv gwenn e-kreiz a arouez ar peoc'h etrezo. Ar banniel-se a fell dezhañ bezañ arouez unaniezh an div gumuniezh vras en Iwerzhon ; savet eo bet war skouer hini ar Republik Gall, a oa ur skouer evit republikaned Iwerzhon.\nKroget e voe d’ober gant an triliv er bloavezhioù 1830, evit lidañ trec’h Dispac'h 1830 e Bro-C’hall. Al liv gwer hag al liv orañjez a oa anavezet, pep hini diouzh e du, abaoe ur pennad mat.\nBanniel kozh ar vroadelourien a denne da hemañ, hini proviñs Leinster. Graet e vez gantañ c'hoazh da vanniel staon gant Morlu Iwerzhon.\nBanniel Urzh Orañjez.\nUr banniel gwer gant un delenn en e greiz a oa arouez broadelourien Iwerzhon, abaoe ar XVIIvet kantved. E dibenn an XVIIIvet kantved e oa deuet da vezañ banniel ar republikaned a oa bodet er strollad United Irishmen. Urzh Orañjez, ar strollad a vode Protestanted, e biz an enezenn dreist-holl, e koun ar roue Gwilherm III a oa bet trec’h war emsavidi gatolik Iwerzhon e 1690. En XIXvet kantved e teuas ar soñj tamm-ha-tamm gant republikaned Iwerzhon e oa dav unaniñ an div gumuniezh-se, evit sevel ur stad iwerzhonat dizalc’h.\nAr skouer gentañ a anavezer eus implij an tri liv evel arouez broadelour a oa e miz Gwengolo 1830, pa voe gwelet kokardennoù el livioù-se gwisket gant tud a felle dezho lidañ Dispac'h 1830 e Bro-C’hall. Ar banniel, evel m’en anavezomp bremañ, a voe krouet e 1848 gant Thomas Francis Meagher eus an emsav Iwerzhon Yaouank. E 1916 e voe dispaket bannieloù evel-se e-pad Emsavadeg Pask, evit aroueziañ ar Republik nevez. Degemeret e oa bet an triliv da vanniel ofisiel gant Stad Dieub Iwerzhon, pa oa bet savet houmañ e 1922. Ha kadarnaet e oa bet an dibab-se e bonreizh miz Kerzu 1937 ha, goude-se, pa zeuas Iwerzhon da vezañ ur republik e 1949.\nAr banniel triliv-se zo, evit broadelourien Hanternoz Iwerzhon, arouez enez Iwerzhon en he fezh, hag implijet e vez ganto evel-se. Goude savidigezh Hanternoz Iwerzhon e 1922, ne oa nemet an Union Jack, banniel ar Rouantelezh Unanet, a oa ofisiel eno, hag ivez an Ulster Banner, banniel Gouarnamant Norzhiwerzhon etre 1953 ha 1972. Ha berzet eo bet an implij eus an triliv gant al lezenn e-pad meur a vloaz.\nBannieloù kar[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nBanniel Aod an Olifant en deus livioù heñvel, met en urzh kontrol.\nBanniel India en defe ar memes livioù abalamour ma oa bet Iwerzhon o stourm ouzh Impalaeriezh Breizh-Veur, ar pezh a glaske ober broadelourien India ivez.\nan Douar-Nevez en deus ur banniel kar dre e stumm ha dre e dalvoudegezh ouzh hini Iwerzhon (war-bouez al liv roz e-lec'h al liv orañjez).\nSeamus O'Brogain: The Wolfhound Guide to the Irish Harp Emblem, 1998\nG. A. Hayes-McCoy: A History of Irish Flags from the earliest times, 1979\nEwan Morris: Our Own Devices: National Symbols and Political Conflict in Twentieth-Century Ireland, 2005\n(ga) (en) Lec'hienn gouestlet da vannieloù Iwerzhon\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Banniel_Iwerzhon&oldid=1964252 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 C'hwe 2022, da 07:52.


Das Narrenschiff - Wikipedia\nUr pennad Das Narrenschiff (disheñvelout) zo ivez.\nDas Narrenschiff, gant Hieronymus Bosch.\nIlustrace Brantovy Lodi bláznů na dřevorytu roku 1549\nDas Narrenschiff pe Daß Narrenschyff ad Narragoniam ("Lestr ar Folled") zo un oberenn alamanek e 7000 gwerzenn gant an Elzasad Sebastian Brant (1457–1521) hag embannet e 1494 gant Johann Bergmann von Olpe en Basel, en Suis, hag a reas berzh bras.\nRenabliñ a ra meur a seurt follentez war un ton a zo flemmus ha kentelius a bep eil. Awenet eo gant spered ar C'hempenn relijiel hag al lennegezh pobl, ar c'hrennlavaroù.\nHollwashaour eo spered an oberenn, ne gred ket an oberour e c'hall an dud gwellaat met n'hall ket mirout a vazhata nag a genteliañ. Ne glask ket reizhañ ar sioù na gwalldechoù a ziskuilh didrabas hep ober kemm etre pec'hedoù bras ha bihan : an holl a gas mab-den da goll.\n2 Metaforenn an nev\nE 1494 e voe moulet an embannadur kentañ e Basel. Goude e voe adembannet meur a wech, gant koadengravadurioù. E 1494 ivez e voe adembannet e Nürnberg, Augsburg ha Reutlingen ; un doare «kresket » zo bet ivez, e Strasbourg e ti Johann Grüninger, hag adarre en Basel en 1495 ha 1499.\nUn doare latin zo bet, Stultifera navis, troet gant e vignon Jacques Locher eus Skol-veur Freiburg hag embannet gant Josse Bade, alias Badius Ascensius, en 1497, e Freiburg, hag e Pariz en 1505, adembannet ouzhpenn dek gwech.\nDoareoù gallek zo bet entre 1497 ha 1499, evel La Nef des Folz du Monde, moullet gant Guillaume Balsarin e Lyon e 1498, troet diwar doare latin Locher gant Jean Drouyn. E 1625 e voe graet an embannadurioù alamanek diwezhañ, en 1635 en flandrezeg, ha goude e voe peuzankouaet.\nMetaforenn an nev[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nGouzout a ra an oberour ez a al lestr da ober peñse gant an dud a zo warnañ. Ar vetaforenn-se eo diazez al levr nemet ez a abred diwar wel pa grog da zibunañ ar c'hant poltred bennak, en ur ziwall mat da chom hep menegiñ an dud a c'halloud na da reiñ anv ebet.\nTalbenn skrid Sebastian Brant, Narrenschyff\nKupidon dall, dalc'het gant ael ar marv.\n(fr) Sébastien Brant, La Nef des fous, troet gant Nicole Taubes, embannadurioù Corti, Les Massicotés, 2010.\n(en) Un droidigezh saoznek : Google Books\nEmbannadur gant CRDP Strassburg : http://www.crdp-strasbourg.fr/main2/produits/narrenschiff/\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Das_Narrenschiff&oldid=1793099 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mae 2018, da 13:23.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/279 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/279\na risk a ioa c’hoaz evitho da veza touellet ha gounezet gant ann heretiked. Ar pennou braz etouez ar re-ma a ioa en em zastumet e Rom evit klask ampouezouni ar feiz enn he zoursenn, enn eur zevel kador ar Gaou e kichen kador ar Virionez. Rom a ioa galvet gant Doue da veza ar vestrez kear euz a rouantelez Jezuz-Krist var ann douar, hag ar fals doktored-se o doa c’hoant da ober anezhi ar vestrez kear euz a rouantelez Satan. Mes Aniset a ioa eur pastor eveziant, hag he zaoulagad a veze ato digor evit dizelel finesaou ann drouk-spered ha labour he vevellien. Ne espernaz netra evit diarbenn ha trec’hi ann heretiked, ha bez’en devoue ann eur da velet ann dud fidel o trei kein d’ezho hag oc’h ober fae var ho c’henteliou.\nSant Hejezip a deuaz ive da Rom enn amzer sant Aniset. Sant Hejezip en doa heuliet da genta relijion ar Iuzevien; mes ne zaleaz ket da anaout n’edo ket var ann hent mad, hag eur vech gounezet da Jezuz-Krist e poaniaz ive da zifenn ar feiz katholik ha dre he gomzou ha gant he bluenn. Chom a eure ugent vloaz e Rom, hag epad ann ugent vloaz-ma e lakeaz dre skrid ha dioc’h renk kement\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/279&oldid=137469 »


Buhez ar Sent/1894/Anjela Merisi - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1894/Anjela Merisi\n◄ Ferdinand Anjela Merisi Ronan ►\nann unan ha tregont a viz mae\nSANTEZ ANJELA MERISI, GUERC’HEZ\nAnjela a ioa ganet e bourg Desenzano enn Itali, er bloaz 1474. O klevet he zad o lenn buez ar Zent, e savaz c’hoant ganthi da gemeret skouer dioutho, ha kerkent hag ann oad a bemp bloaz e leze ar c’hoariou a gostez evit en em denna enn eur gamprik da bedi Doue asambles gant he c’hoar gosa.\nBihanik oa ive c’hoaz pa reaz he zonj da jom bepred guerc’hez. Goulskoude he c’hamaladezed n’oant ket evit miret da gomz d’ezhi euz ar fortuniou kaer a gavche er bed ; rak brudet oa dija dre he gened, ha bez’ e devoa, dreist holl, eur pennad bleo melen hag a ioa dudiuz da velet. Mes evit diskouez n’e ket plijout d’ann dud eo a glaske, hi a voalc’he bep mintin he bleo gant dour huzil, hag evelse ereaz d’ezho koll ho lufr hag ho sked.\nGoude beza great he fask kenta, Anjela n’e devoue mui naoun bara ann douar ; naoun bara ann env avad a ioa dalc’h-mad enn he c’haloun. He zad hag he mamm o veza maro, eunn eontr d’ezhi he c’hemeraz enn he di. Epad m’edo eno, e lakeaz enn he spered mont da ober he ermitach enn eur plas distro bennag ; mes he eontr a viraz outhi. Evit ac’hano, beva a rea e ti he eontr evel eunn ermitez.\nNe zebre morse a gig nemed pa veze klanv, ha ne eve guin nemed da zul Fask ha da c’houel Nedelek ; avechou zoken e chome meur a zevez dioc’htu heb tanva tamm na banne. Dougen a rea bepred eur porpant reun, hag he holl amzer, kouls lavaret, a dremene o pedi Doue pe o vedita. Ne gouske nemed var ar c’halet, ha c’hoaz he c’housk a veze ato berr-berr. Eunn droiad, ann drouk-spered a gemeraz furm eunn eal evit he zenti ; mes ar Zantez a anavezaz buhan ann aerouant, hag a reaz d’ezhan tec’het kuit raktal.\nEpad m’edo c’hoaz e Desenzano, santez Ursula a ioa en em ziskouezet dirazhi eunn devez, e penn eur vandenn guerc’hezed guisket e guenn, hag e devoa komzet outhi evelhenn : « — Dalc’hit mad, Anjela ; abarz mervel, c’houi a zavo e Bresia eur goumpagnunez guerc’hezed henvel ouz ar re-ma. » Ar Zantez a zonjaz oa poent d’ezhi brema ober ar pez e devoa lavaret santez Ursula. En em glevet a eure eta gant eunn nebeut merc’hed devot eveldhi evit heul eunn hevelep reolenn a vuez, hag en em zikour ann eil eben da ober skol d’ar vugale baour.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1894/Anjela_Merisi&oldid=24306 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Eos 2011, da 15:31.


“Pebezh burzhud e tlee bezañ, gwelout ur yezh nevez-flamm o tiwanañ, gwelout o kemer stumm, etre o bizied, koulz lavaret, ur benveg nevez da gizellañ o mennozioù!” (1)\nSed a lavare Donalda d'an Ao. Bimbochet, oc'h ober anv eus skrivagnerion Walarn; sed a skrive Roparz Hemon e 1925 oc'h eztaoliñ entan an den yaouank pa groge da ren e labour gwastadour, “gant holl freskter ha birvidigezh e galon” (2).\nN'eo ket hepken saviad skrivagnerion Walarn a zo livet el linennoù-se, met saviad pep skrivagner, rak pep skrivagner a rank goveliañ a-nevez e yezh, ha pa skrivfe er yezh ledetañ eus ar bed, pe en hini an nebeutañ komzet. N'eus netra roet, pep tra a rank bezañ gounezet. Koun a zeu din eus ur romant, Jorge, ur Braziliad (3), ma rank ar benndudenn, ouzhpenn kargañ ar c'harr-samm hag e vleniañ, ratreañ c'hoazh ar c'heflusker, ha diouzh an ezhomm sevel an hent dirazañ. Ur skeudenn dik a-walc'h a welan aze eus labour ar skrivagner.\n“Ur yezh nevez-flamm o tiwanañ”, eme Donalda. Yezh estren eo hini ar skrivagner, estren d'al lenner, estren dezhañ e unan da gentañ. Merk ar skrivagner diles eo krouiñ ul lavar nevez.\nForzh petore skrivagner er bed en deus da dalañ ouzh ar gudenn-se, a zo diaes, ha loskus; ma n'eo ket diaesoc'h —nag aesoc'h— evit ur skrivagner brezhon, eo loskusoc'h, rak n'hon eus ni nemet se: nerzh hon lavar. N'hon eus Stad ebet da harpañ warni, hon istor zo palvataet ha falset, Breizhiz ne anavezont ket nemeur o yezh, daoust d'ar strivoù niverus ouzh niverus o gwelomp oc'h ober bremañ d'he adpiaouañ. Ne c'hellomp soliañ nemet war nerzh al lavar ez omp barrek da grouiñ.\nN'eo ket lavarout e ranker dianaout pep tremened na disteurel pep hengoun. Hogen, en enep d'ar pezh a soñjer alies, n'eo ket war an hengoun eo soliet nep lavar nevez, met warnañ e unan: al lavar nevez-se eo a zo boniek, eñ eo a ro ster d'an tremened ha d'an hengoun. E se eo e reer istor. E se Gwalarn, pell a vezañ ur “skol lennegel” bennak, zo boniek d'hon ober a vremañ, ha dreist holl da vezoud Breizh.\nN'eo ket evel difennourion ur glad en em ginnig skrivagnerion Walarn, ne gomzont ket en anv un tremened gwengelek mui pe vui. Pa reont anv eus oberennoù, ez eo alies reoù o mare. Da skouer Roparz Hemon a veneg hag a zrevez ar Sketla Segobrani e-barzh Bimbochet, Jakez Riou en e bezh-c'hoari Gorsedd Digor a ziskouez e kav en oberenn veur Meven Mordiern digarez da farsal. Roparz Hemon en em veneg e unan en e romant diechu Ar Vugale fall. Lorc'hentez un den o vrallañ e gloc'h e unan? Skañvat barnadenn! E lec'h all, Ur Breizhad oc'h adkavout Breizh da skouer, en deus Roparz Hemon saludet Kervarker pe, tostoc'h dezhañ, ar barzh Yann-Ber Kalloc'h, an dramaour Tangi Malmanche. Hogen ne c'haller soliañ nemet war ober an unan, e c'houzout a rae ervat, ha hep labour Gwalarn e vije marteze ar Barzhaz Breizh, daoust d'e binvidigezh ha d'e lufr, klenket e-touez an ardigelloù, pleget aketus en e liñsel limestra gant an doujañs dleet d'an doueed marv, anat!\nA-berzh tud Walarn, menegiñ an oberennoù kempred, ar re edont o sevel, a oa diskouez pezh a rae o damant pennañ: al lavar nevez edont o krouiñ — en tu-hont da ziazezoù ar yezh arnevez, a zleomp dezho ivez evit un darn vat. Ur preder kreizet war al lavar eo hini Gwalarn; un nebeud skouerioù a c'haller reiñ: en he danevell verr Ar Follez yaouank (4) he deus Meavenn dibabet ober gant un displegerezh loezel; skort eo pezh a ro ar skrivagnerez da c'houzout d'al lenner, skortoc'h c'hoazh an eskemmoù etre an tudennoù: dastroc'het eo ar c'homzoù, n'eus respont ebet d'ar goulennoù, ar frazennoù a chom e skourr. Hag e faezhidegezh al lavar e tarzh ar feulster. Skeudenn al lavar na zeu ket a-benn da vezañ eo. Evel ma c'hallor lenn pelloc'h, Mari Vorgan, gant Roparz Hemon, zo ur skouer heverk all eus ar preder war geal al lavar. Dre he lavar nevez he deus Gwalarn degaset, goude kantvedoù a dav, ar sell brezhon war ar bed, er ster a oa hini Kazantzaki pa en deus graet anv eus ar sell kretat war ar bed. Kudenn al lavar nevez zo hon hini c'hoazh, ar gudenn bouezusañ hon eus, hag ar respontoù a zegasimp dezhi vo devoudus.\nAesoc'h eo ar blegenn a vremañ eget hini 1925, aesoc'h a-galz eget an amveziadoù o ren er bloavezhioù kentañ war-lerc'h ar brezel, da vare krouidigezh Al Liamm, a gendalc'has gant obererezh Gwalarn. Distrujet an Emsav gant heskinerezh ar Stad C'hall ez eo en-dro d'Al Liamm, en-dro d'al lavar, en em vodas adarre an dud. Aesoc'h eo evidomp, hep mar ebet; koulskoude saviad un destenn lennegel a chom an hevelep hini. Ur burzhud, liz da Zonalda, burzhud ar gerioù anavezet pe nevez, plat pe orinel, —gerioù, a lavaran, rak gant gerioù eo e reer lennegezh, ha n'eo ket gant mennozioù— gerioù o kemer a greiz holl ur ster hag un nerzh nevez, a lak da ziwanañ ur bed dianav, kar d'hon hini, marteze, ha koulskoude disheñvel krenn —rak handerc'hañ eo an arz bepred— ur bed a zo dimp splann hag anat raktal, a intentomp, a garomp marteze, hag en deus evidomp kement a werc'helezh, pe muioc'h a-wechoù, eget ar bed ma vevomp.\nUn oberenn lennegel diles a sell ouzh an holl; hetiñ a reomp e vo barrek Aber da zedennañ ouzhpenn Breizhiz —lennerion pe skrivagnerion. Setu perak e vo kavet e pep niverenn eus ar gelaouenn un nebeud linennoù e saozneg a-zivout pep skrid— diverradurioù pe arroudoù troet. Setu perak ez omp prest da reiñ digor da nep skrivagner en em anavezo en amkanioù a zo merket amañ.\nMennet omp da eskemmañ testennoù gant kelaouennoù a-vaez bro oc'h embann e yezhoù bihan. En niverenn-mañ e vo lennet troidigezh Cogadh —Brezel— ur gontadenn savet gant Daithí Ó Muirí hag embannet war ar gelaouenn iwerzhonek Comhar; en eskemm e vo kavet e Comhar troidigezh iwerzhonek Ar marc'hadour bihan sardin. Fiziañs hon eus e vo amparet en doare-se ur reizhiad puilh a gengrediezh a skoazello ar skrivagnerion da c'hounit lennerion, hag a zigoro pep lennegezh da vuhezadurioù dianav.\nKrouiñ ul lavar nevez: d'ar goulenn “Petra eo bezañ Brezhon en hon amzer?”, n'eus ket gwelloc'h respont. Ha da sevel Aber, n'eus abeg all ebet.\n(1) An Aotrou Bimbochet e Breizh zo ur romant a skiant-faltazi savet gant Roparz Hemon e 1925 ha 1926, hag embannet war niverennoù kentañ Gwalarn, ar gelaouenn lennegel en doa krouet e 1925 ha renet betek 1944; c'hoarvezout a ra an istor er bloaz 2125; Breizh zo dieub; Donalda a lak ar Gall Bimbochet da weladenniñ he bro; e-ser bale e tispleg dezhañ pezh a zo tremenet daou c'hant vloaz a-raok. Trede embannadur ar romant a gaver gant Hor Yezh, 1990.\n(2)Tennet eus kentskrid Roparz Hemon da eil embannadur e romant, Skridoù Breizh, 1942.\n(3) Oswaldo França Júnior, Jorge, um Brasileiro, 1967.\n(4) Ar follez yaouank zo bet embannet war niv. 140 Gwalarn, kerzu 1941, adembannet gant Al Liamm evit Hor Yezh, 1973.


Pajenn:Crocq - Marvailhou Kerne, 1910.djvu/18 - Wikimammenn\nPajenn:Crocq - Marvailhou Kerne, 1910.djvu/18\nvihan. Digouezout a ra evel-se gant koajou Maner Stank. Aman ez eus eur gwall-zouben da gaout ! A drenv ar c’hleun, skoaset e-mesk an trojennou lann hir, eun den, (eul lampoun bennag eus kear, sur a-walc’h), a zo, evel pa lavarfed, o c’hortoz eun dra bennak ; tres paour a zo warnan, eun tres ken divalo hag eul laer ma ’z eo.\nSkuizet o c’hedal en aner eur C’haper droch bennak da vont da foar Bouldahud, al laer a zo o vont d’en em denna kuit, pa glev eur c’hloc’hig o son : Bin, de ri din bin baon… Hag al laer da zevel e benn, ha gwelet Kolaïg o tiskoasa er c’horn tro, eur gaor ouz lost e varc’h, rak kloc’hig gaor Kolaïg eo a ziridign kemend-all !…\nEur wech m’eo tremenet Kolaïg ebiou gant e loened, setu al laer da lammat didrouzik war an hent ha da redek war-lerc’h, divoutou, evit laerez ar c’haor, ha pa ne ve ken.\nMes penôs ober an tôl hep roï netra da c’houzout d’ar perc’henn ?… Al laer a droc’h, da genta, ar c’hloc’hig diouz gouzoug ar bida hag a stag anezan a-nevez ouz lost ar marc’h ; ha goude, o veza troc’het kordenn ar bida, e kas al loen paour gantan er-meaz an hent, en eur warem elec’h ma kuz anezan etouez eur stropad strouez.\n— « Mat ! eme al laer, kement-se deut eo ato : ar bida am eus paket diwar ar C’haper sod-ze ; an dra-ze a zesko d’ezan eur wech all staga geored ouz lost e ronsed da vont d’ar foar. Mes… mes… eur marc’h mat a zo gantan… ha p’eo gwir e lavarer : al laer a zo laer… red eo d’in kaout ar marc’h pe netra… »\nAR MARC’H A YA GANT AL LAER IVEZ.\nHag al laer, a-dreuz ar parkeier, da blanta tiz ha da c’haloupa evit troc’ha arôk ar C'haper. Er c’heit-amzer-man, Kolaïg a zo ken dinec’h ha tra, dre ma\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Crocq_-_Marvailhou_Kerne,_1910.djvu/18&oldid=96891 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Kzu 2016, da 00:58.


Tour-tan ar Polen - Wikipedia\nTour-tan ar Polen\nLec'hiadur 47° 23' 18" N - 3° 15' 06" W\nSavet e 1867\nUhelder 18 m\nHed-gwel 23 mil mor\nGouloù 1 sked gwenn bep 5 eilenn\nTour-tan ar Polen zo un tour-tan e beg gwalarn enez ar Gerveur.\nUn tour karrezek stag ouzh un ti eo tour-tan ar Polen. Savet e oa bet e 1867, war un enezennig anvet ar Polen, stag ouzh an enez pennañ pa vez tre. Kroget en doa da vont en-dro e miz Gwengolo 1868, war-bouez eoul en amzer-se.\nE 1950 e oa bet tredanekaet ar gouleier ha mont a reont en-dro o-unan, hep gward ebet, abaoe 1987. Pellgontrollet e vez adalek tour-tan ar Goulfar. Emren eo, dre berzh panelloù heol fotovoltaek a zo bet lakaet war doenn an ti.\nAr panelloù heol war doenn an ti.\nFichenn tour-tan ar Polen en diaz Mérimée.\nSkeudennoù eus tour-tan ar Polen el lec’hienn « Le Phare à travers le monde »\nFichenn tour-tan ar Polen e lec’hienn an DIRM NAMO (direction interrégionale de la mer Nord Atlantique-Manche Ouest)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Tour-tan_ar_Polen&oldid=1581916 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Gou 2014, da 09:13.


Scop Roudour – Formation professionnelle au breton\nAR STUMMADUR BARREKAAT 3 MIZ EVIT GELLOUT LABOURAT E BREZHONEG AR STUMMADUR An hentad-se a zo digor d'ar vrezhonegerien (live B1) o deus c'hoant\nda vont donoc'h e mestroniezh ar yezh a-benn labourat ganti. STAJOÙ HAÑV Degemer a gavit gant Roudour bep sizhun\nen ur gêr zisheñvel betek dibenn miz Eost. AR STAJOÙ KAVOUT LABOUR ? UR SKOAZELL E VO\nAR BREZHONEG DEOC'H ! Gant ar stummadur eus 6 da 9 miz kinniget gant Roudour e Kemper, Karaez, Montroulez ha Lannuon e c'helloc'h tizhout ar c'hinnigoù labour a denn d'ar vrezhonegerien, se kerkent ha miz meurzh 2018. AR STUMMADUR Cours du soir Lorient - Carhaix - Quimper Contactez-nous au 02 98 99 75 81\nSearch for Stummadur\nAll Categories A-bell (à distance) Ar pak Blocs En présentiel Formations hybrides Ambroug Pendant la formation longue stummadurioù berr Stummadurioù hir Stummadurioù war ar bloaz Une journée par semaine\nUR SKIPAILH A SKIANT-PRENET\nOC'H HEULIAÑ AC'HANOC'H E-PAD HO STUMMADUR\nKREIZENN STUMMAÑ ABAOE 1995\nKrouet eo bet ar Scop Roudour gant 4 stummer a skiant-prenet. Degemeret ez eus bet tost 4000 stajiad er stummadurioù berr hag ouzhpenn 180 er stummadioù hir abaoe ar penn kentañ.\nStummet e vez ar stummerien war an hentennoù dreistordinal a ra berzh en deskiñ yezhoù. Ober a reont ganto abaoe ouzhpenn 10 vloaz a-benn aesaat an deskiñ brezhoneg d'an dud deuet.\n9 stummer hag ur sekretourez a labour evit ar Scop hiziv an deiz. Ar pep pouezusañ evito eo kinnig stummadurioù a galite d'ar stajidi, o vezañ mailh war an teknikoù kelenn a-vremañ.\nSTUMMADURIOÙ FONNUS DIOUZH HO TIBAB A-HED AR BLOAVEZH\nPevar live o klotañ gant anaoudegezhioù ar stajidi a ginniger dezho. 12 den d'ar muiañ e vez e pep strollad diouzh al liveoù-se.\nKement-se a zo da reiñ tu da bep hini, da vezañ selaouet gant ar c'helenner diouzh ar gwellañ ha da gemer perzh en abadennoù hag er poelladennoù kinniget.\nAN HOLL STUMMADURIOÙ\nDIBABIT AR STUMMADUR A ZEGOUEZH DEOC'H\nLESNEVEN – CARHAIX – QUIMPER – MORLAIX – LANNION – HENNEBONT\nCARHAIX – QUIMPER – HENNEBONT – LESNEVEN\nKAVIT AR GREIZENN STUMMAÑ TOSTAÑ\nDARVOUDOÙ A-BEP SEURT A VEZ AOZET GANT ROUDOUR TRO-DRO D'AR BREZHONEG\nPETRA NEVEZ GANT AR BREZHONEG...\nD’ar yaou 21 a viz Mae e oa bet embannet war France 3 roll al loreidi er rummad Embregerezh. Aet eo ar maout gant an UJAP Kemper, ar ...\nSedrig Laur 0 699\nKinnig a reomp deoc’h deskiñ brezhoneg en natur e fin an hañv-mañ. Ur c’henlabour gant kevredigezh Koad ar Barzh e Melioneg eo ...\nSedrig Laur 0 901\nLe breton est une langue indo-européenne parlée depuis plus de 1500 ans et dont les premiers écrits remontent au 8ème siècle. ...\nAndrev 0 912


Dienn - Wikipedia\nAn dienn, pe koaven, koavon e Treger, zo un danvezenn druz, gwenn he liv, a zo e-barzh al laezh. Dre ma'z eo skañvoc'h eget an dour, a zo elfenn bennañ al laezh, e teu an dienn war gorre pa deu al laezh diouzh tezhioù al loen.\nAl laezh-dienn, pe laezh koavenet, pe al laezh livrizh a vez graet eus al laezh n'eo ket bet lamet an dienn dioutañ, hag al laezh diziennet, pe digoavenet, pe diskoavenet, eus an hini hep dienn.\nTri seurt laezh hervez feur an dienn (druzoni) a zo ennañ a vez gwerzhet er stalioù en Europa : laezh diziennet (kazi dizruz), laezh hanter-diziennet (17 gramm a zruzoni dre litr), laezh dienn (34 gramm a zruzoni dre litr).\nChokolad tomm gant koaven foetet war-benn\nBoutailhad laezh koavenet ma weler an dienn war-benn\nKoaven sof-kont er gwastilli pepito e Madrid.\n1 Dienn hadennet\n2 Farderezh an amanenn\n3 Gerioù gant dienn enno\n4 Gerioù ha troiennoù deveret\n6 Sellet ivez\nDre silañ enni laktobazhigoù e c'heller fardañ un dienn hadennet a zo fetisoc'h ha trenkoc'h eget an dienn skañv a zeu gant al laezh livrizh. Goude bezañ bet pasteurekaet e vez gwerzhet an dienn hadennet evit he implij er geginerezh.\nFarderezh an amanennAozañ\nImplijet e vez an dienn evit fardañ an amanenn. Dienn laezh ar buoc'henned a vez implijet peruvuiañ, met laezh ar bualed, ar c'hañvaled hag ar yaked a vez ivez. Dre vasañ kreñv an dienn e c'heller fardañ an amanenn en ur ribod.\nGerioù gant dienn ennoAozañ\ndienn-skorn pe dienn skornet\nGerioù ha troiennoù deveretAozañ\ndiennañ un den bennak : goulennata pizh evit lakaat un den bennak da lavaret traoù resis\nlaezh koavenet : laezh naturel, gant koaven ennañ\nlaezh diskoavenet, digoavenet, kignet, : laezh a zo bet tennet ar goaven anezhañ\nImplijet e vez ar ger dienn en un nebeud leoù-touet, marteze e-lec'h ar ger diaoul:\nPod an dienn!\nSac'h an dienn!\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Dienn&oldid=1946570 »\nKemm diwezhañ d'an 14 C'hwe 2022 da 07:37\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 C'hwe 2022, da 07:37.


Learc'hos - Wikipedia\nLearc'hos (henc'hresianeg : Λέαρχος, latinekaet e Learchus) e oa mab kentañ Ino, eil gwreg Athamas, roue Orc’homenos.\n2 Eil doare\nHervez ur vojenn e voe lazhet Learc'hos dre fazi gant e dad Athamas, e-lec’h e vamm Ino, pa felle da Athamas, dallet gant ar fulor, kastizañ e eil gwreg abalamour m'he devoa heskinet e vugale diwar e wreg kentañ, Nefele hec'h anv. Tec'het e oa ar vugale-se, Friksos hag Helle, eus ar vro war gein ar maout askellek C'hrysomallos.\nHervez un doare all, ma oa bet lazhet ar bugel Learc'hos e oa bet lakaet droug da sevel er roue gant an doueez Hera, gwreg warizius Zeus, evel kastiz dre m'o doa savet Dionysos, a oa mab da Zeus ha Semele, a oa c'hoar da Ino.\nEn Ifern ar barzh italianek Dante eo meneget ar vojenn evel skouer a fulor (Inf. XXX, 7-12).\nOvidius, Metamorfozoù (IV, 512 ha goude).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Learc%27hos&oldid=1768351 »\nDernière modification le 6 Gwe 2017, à 11:24\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Gwe 2017, da 11:24.


Post-ar-vezh - Wikipedia\nPost-ar-vezh, pe post-an-dalc'h, pe post-ar-c'holier, pe post-an-dro-c'houzougr, a oa ur post, e koad pe e maen, savet e-kreiz ur gêr, hag a veze staget outañ an dud kondaonet gant al lez-varn evit ober dezho ur vezhekadenn dirak ar bobl. Gallout a rae an den kondaonet chom stag aze pe un nebeud eurvezhioù hepken, pe meur a zevezh, dindan ar seizh amzer.\nPost ar vezh Barcelos, e Portugal.\nPost ar vezh e Braine-le-Château, Brabant Wallon, Belgia.\nUr feunteun a guzh hiziv e Mons (Belgia) pezh a oa ur post ar vezh gwechall.\nPost ar vezh e Gaasbeek, Brabant Flandrez, Belgia.\nPost ar vezh, e Charing Cross, e Londrez, war-dro 1808.\nPeurvuiañ e veze taolet legumaj brein, loened marv pe mein, d'an dud diskouezet evel-se. A-wechoù e varvent gant an taolioù plantet gant an dremenerien, dreist-holl ma vezent tamallet da vezañ muntrerien griz.\nHiriv c'hoazh e weler darn anezho, graet e mein, e kêrioù zo en Europa.\n2 Kelc'henn wanañ\n3 Ur skrivagner meur staget ouzh post ar vezh\n4 Maouezed staget ouzh post ar vezh\nMeneget eo bet postoù ar vezh e meur a vro e-kreiz ar Grennamzer.\nE romant Victor Hugo, Notre Dame de Paris, e oa bet staget Quasimodo ouzh post ar vezh, hag Esmeralda an hini a zeuas da reiñ da evañ dezhañ.\nE Salvador da Bahia e Brazil, eo brudet karter ar Pelourinho (post ar vezh e portugaleg), a zeuer da weladenniñ eus pevar c'horn ar bed. Gwechall e veze diskouezet gant an drevadennerien ar sklaved kastizet ouzh post ar vezh.\nA-lies e veze graet gant un doare bihanoc'h, plenk a veze lakaet en-dro da zaouarn pe divc'har an den kondaonet, ur gelc'henn goad anvet kelc'henn-wanañ.\nUr skrivagner meur staget ouzh post ar vezhAozañ\nLakaet e oa bet Daniel Defoe, oberour Robinson Crusoe, ouzh post ar vezh e Charing Cross abalamour d'e flemmskrid, "The shortest Way with the Dissenters" (Penaos ober gant an eneberien ar buanañ ma c'heller), ma kinnige lazhañ an dud na oant ket a-du gant ar gouarnamant. Bleunioù a voe taolet dezhañ gant ar bobl.\nMaouezed staget ouzh post ar vezhAozañ\nE-touez ar maouezed staget ouzh post ar vezh e c'haller menegiñ Magdalena Rudenschöld, ur vaouez a Sveden, en XVIIIvet kanved.\nPost ar vezh\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Post-ar-vezh&oldid=1799330 »\nDernière modification le 3 Gou 2018, à 20:02\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Gou 2018, da 20:02.


relijion | Soubenn ar geek\nDielloù evit relijion\nPosted in Filmoù with tags kevredigezh, relijion on C'hwevrer 11, 2018 by geekezig\nZen méditations d’un canard égoïste\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags kevredigezh, relijion on Genver 13, 2017 by geekezig\nJean Plumo a vev en un doare ordinal. Roet eo bet e sac’h dezhañ nevez zo avat ha fellout a ra dezhañ mont da vakañsiñ evit aveliñ e benn un tammig. Divizout a ra mont e-pad ur sizhun en ur repu zen, hep kompren pezh eo e gwirionez. Souezhet eo gant ar pezh a vez lakaet d’ober neuze ha spontet gant an istorioù a vez kontet dezhañ. Tamm-ha-tamm avat e sil ennañ elfennoù zo eus ar voudaegezh…\nLenn Zen méditations d’un canard égoïste a zo un doare disoursi da zeskiñ traoù diwar-benn ar voudaegezh, gant fent ouzhpenn. Plumo a ya ken pell ganti abalamour ne ouie netra eus pezh a oa o vont da c’hoarvezout, e vez gwelet pegen lu e c’hall seblantout bezañ c’hoantoù boutin, met ivez tuioù start an doareoù zen, a zo ur gwir hent, leun a skoilhoù pa vezer boaz da vinvioù evit aesaat ar vuhez, hag all. Plijadur ‘m eus bet o lenn al levr bannoù-treset-mañ, am eus kavet dedennus hag aes da lenn. Dipitet on bet un disterig gant ar fin marteze. Istor ha tresadennoù gant Phicil. Embannet gant Editions Carabas, d’ar 4 a viz Du 2015.\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags bugaleaj, Europa, familh, Iran, Istor, kevredigezh, relijion, XXvet kantved on Ebrel 1, 2016 by geekezig


Benead Allaire. Dastumer ar brezhoneg poblek - Spered ar vro - Le Télégramme\nPublié le 28 janvier 2021 à 06h30\nBenead Allaire. Dastumer ar brezhoneg poblek\nTomm eo ar paotr yaouank ouzh brezhoneg e vro c’henidik, hini Porzh-Loeiz ha Lokmikaelig. Klask a ra treuzkas ar pezh zo bet dastumet gantañ tro-war-dro.\nBenead Allaire a anve mat bro Porzh-Loeiz ha Lokmikaelig (Foto Anna Quéré)\nUr wech bep sizhun ez a Benead Allaire da welet e amezegez kozh e Rianteg. Gant Radigon Jouanoù, 96 vloaz anezhi, e c’hell ar brezhoneger yaouank pinvidikaat e vrezhoneg. Enrollañ a ra ar vaouez kozh ingal, evit gouzout hiroc’h diwar-benn brezhoneg ar vro-mañ, etre Rianteg, Porzh-Loeiz ha Lokmikaelig, nepell diouzh an Oriant. « Evit gouiet penaos e veze lâret tra-mañ-tra. Ni ‘gomz ag an amzer, ni ‘gomz ag ar re zo marv, a bep seurt. Rak da betra servij komz ur yezh ma n’eo ket evit komz get ar re a gomz a-vihanik ? » eme an den yaouank. Benead a zo krog da zeskiñ brezhoneg pemp bloaz zo, goude bezañ tremenet ur bloavezh e skol-veur Corte, e bro Korsika. « Komañset ‘m eus pa oen e studial e Korsika. Kamaraded a gomze korseg, re all euskareg ; re all kanak. Soñjet ‘m eus : me zo Breton, petra eo an istor-se ? Neuze, on krog da zeskiñ gant Momo Jouanno, e Porzh Loeiz », a gont Benead. Heuliet en deus ar paotr ur stummadur hir e Stumdi war-lerc’h. Kenderc’hel a ra bremañ da eskemm gant e gelenner kentañ, da geñver « klub an teodoù fall » a veze dalc’het bep sizhun e Porzh-Loeiz, a-raok ma c’hoarvezfe ar c’hleñved-red. « Komz a reomp diwar-benn gerioù pe frazennoù, o klask a-venn e teuont. Momo Jouannno a ra skol deomp. Kelenn a ra breton poblek d’an dud ! »\nIstorioù Stephanie Giom\nWarlene en deus lañset Beneat, asambles gant e gamarad Mazhev, ur pezh-mell raktres : skignañ istorioù Stéphanie Gwilhom, bet enrollet gant Yves Le Diberder, e penn-kentañ an 20vet kantved. Ganet e oa ar gonterez e 1860 e Gavr ha micherourez eo bet en ul labouradeg boestoù-mir sardined e Porzh-Loeiz. Divizet o deus neuze enrollañ ha skignañ an istorioù-se : Jeanne Chevrel, eus Radio Bro Gwened, he deus frammet anezho. « Da getañ hor beus komañset gant ar re verrañ, kar aesoc’h ‘oe evit tout ‘n dud. Pep hini ‘n eus graet-se er gêr e-pad ar c’honfin’mant. Seizh pe eizh istor zo prest dija. Met ur bochad istorioù a chom d’ober ! » eme Benead.\nPa ne vez ket o studiañ ar brezhoneg e plij d’an den mont da bourmen war an aod. Kinniget en deus zoken mont da balourda e brezhoneg e mor bihan Gavr. « Diskouezet ‘m eus d’an dud penaos gober get al loe. Kar an dud a ra bremañ gant ar rastell, trancheoù partout. Radigon ‘noe displeget din penaos veze graet, ha setu me gave interesus da ziskouez an dra-se d’an dud. Hag emañ ur gwir chabistr ! Ret eo klask, kavet an daou doull. Ma tigasez ur c’hilo, ‘teus meritet ! », emezañ en ur c’hoarzhin. Krog eo ivez an den da zeskiñ gallaoueg gant e dud-kozh, rak genidik eo e familh eus Breizh Uhel. « Da gentañ ‘noe mezh un tamm ma fepe. Met tamm-ha-tamm e lâre ur frazenn amañ hag a-hont. Evit farsal, dreist-holl ! Spered ar gallaoueg zo farsusoc’h eget ar brezhoneg. Me gav se fiskal ! Dishañval eo an div sevenadur met boût zo liammoù etrezo memestra ».\nAr c’hleñved-red : l’épidémie\nA-venn : où (pelec’h)\nLabouradeg boestoù-mir sardined : conserverie de sardines\nLoc’heta : pêche à pied\nUr gwir chabistr : une sacrée histoire.\nBenoît Allaire est un passionné du breton de son coin : originaire de Locmiquélic, une commune en face de Lorient, non loin de la petite mer de Gâvres, le jeune homme va régulièrement rendre visite à sa voisine de 96 ans à Riantec, pour approfondir ses connaissances. Il collabore également à un vaste projet, en relation avec Radio Bro Gwened : l’enregistrement et la diffusion de contes de Stéphanie Guillaume, une ouvrière des sardineries de Port-Louis, née en 1860. Quand il n’étudie pas, Benoît aime aussi pêcher le crabe ou la palourde. Il a même déjà proposé de la pêche à pied… en breton !\nÀ Morlaix, deux blessés, dont un grave, dans un accident route de Paris [Vidéo]\nMeghan Markle, droits des femmes, Perrine Laffont : le point à la mi-journée