Merzerien ar Japon - Wikimammenn\nMerzerien ar Japon\nA. Lefournier ha Ian Salaun, 1889 (p. 225-255)\n◄ Barnedigez ha Merzerinti Sant Tarac, Sant Prob ha Sant Andronic Merzerien ar Japon Ar breur hag ar c’hoar ►\nMerzerien ar Japon.\nEvel ma zeus brema laket e reng ar zænt eur vanden verzerien euz ar Japon, e rafe marteze plijadur ober eun tamig anaoudegez gant an dud caloneg-ze o deus scuillet ho goad ha gouzanvet ar maro evit ar feiz. Pa lennomp buez ar verzerien o deus gouzanvet epad an tri c’hant vloas kenta euz an Ilis, e chomomp souezet hag ez eo tenereet hor c’halon o velet courach ar gristenien vad-ze, al levenez a ziskuezent e creiz an tourmanchou ar re grissa hag ar prez santel o devoa da c’houzaon ha da vervel evit Jesus-Christ. Mad, kement so tremenet a gaera hag a vurzudussa epad an tri c’hant vloas-kenta-ze euz an lliz, a zo tremenet ive er Japon epad ma zeo bet great eno ar brezel d’ar feiz ha d’ar relijion gristen. Guelet a reat ar gristenien calonek-ze paravia o clasc gouzout piou en divije da genta ar gurunen a verzerinti. Prinset, prinsezet, gragez, merc’hed iaouanc, bugaligou, a velet oc’h ober ho fourchas, o kempen ho dillad abenn an dervez braz, hag oc’h huanadi varlerc’h an dervez euruz e pehini e tlient beza staget oc’h ar groas, pe gouzaon e c’hiz all ar maro evit Doue. Ar pez a verkimp ama so tennet euz a histor an Ilis scrifet gant an Aotrou Roherbacher, beleg.\nAr Japon, evel m’on eus lavaret, so eur vanden enezi. E pep hini euz an enezi-ze ez eus eun doare Roue pe c’houarner, ouspen ar brinset hag ar ro vras skignet ama hag ahont. Ouspen-ze ez euz, en enezen vrassa, daou Roue pe daou Impalaer hag o deus gallout var ar re all oll. An daou Impalaer-ze so unan anezho evit ar relijion, hag egile evit an armeou. An diveza-ma en deuz hirio ar muia gallout, hag a eller da lavaret eo ar Mestr bras, rag an ners a zo etre he zaouarn. Ar Rouanedigou-se, ar re anezho dreist oll ne ket falvezet dezho dont da veza christenien, a ra alies brezel an eil d’egile. Beza Impalaer an armeou, pe evel ma lavarer eno, Taïcosama, a so eur reng c’hoanteet gant ar brinset paien, ha meur a hini a bign d’ar garg-ze dre drubarderez, dre vrezel, dre zispac’h, dre ar muntr. Unan euz ar re o doa aloubet ar renc kenta-ze dre nerz ha dre dorfejou, e voue ar c’henta oc’h en em gemeret oc’h ar gristenien hag ho clasc ho distruja.\nLavaret a rer ive e tigouezaz er mare-ze gant eul lestr a Spagn beza taolet gant an avel hag ar goal amzer var aodjou ar Japon. Al lestr-ze a ioa marc’hadourez pinvidig enha, hag ar Japoniz a grogaz enho hag ho aloubaz evit an Impalaer. Cabiten al lestr a falvezas dezhan ober aoun d’ar Japonis. Clasca reaz eur garten var behini eo merket ar broiou, hag eno, evit rei dezho da anaout pe ger gallouduz oa Roue Spagn, e tiskuezas dezho var begement a vroiou e voa Mestr. Impalaer ar Japon a lakeas goulen outhan penauz e c’helle Roue Spagn beza deut da veza Mestr var gement a vroiou, hag ar martolod reuzeudig a respontas : « Cas a rer, emezhan, missionerien da brezeg ar feiz da eur vro, ha pa o devez gounezet eun niver braz a dud d’ar Relijion, e casser soudardet hag a deu æz da veza mistri euz ar vro-ze, rag ar vissionerien hag ar gristenien o deus gounezet en em laca a du gantho. »\nKementse a voue avoalc’h evit lacat an Impalaer e counnar, hag ep dale e falvezas dezhan distruja an oll vissionerien a ioa deut di euz ar broiou all, ha ne ket epken ar vissionerien, mes c’hoaz an oll gristenien, kement hini o doa gounezet da Zoue, gant aoun na deujent d’en em glevet gant rouaned ar broiou all evit lamet ho stajou digantho. Setu penauz e caf ato an droug-speret var an douar likizien d’he zicour da ober an droug ha da ober ar brezel da Ilis Jesus-Christ.\nTaïcosama o veza eta e counnar gant an aoun da goll he stadou, a c’hourc’hemennas cregi er vissionerien hag an nao a vis kerzu 1596, e voue paket nao missioner, tri a gompagnunez Jesus ha c’huec’h euz a urs Sant Fransez. An tri dad a gompagnunez Jesus a voa ginnidig euz ar Japon ; an tadou a urs Sant Fransez a voa eus a Spagn. An Impalaer en doa roet ive urz da gemeret hano an oll gristenien a zaremprede an ilizou en diou gaer Meaco hag Ozaca. An niver anezho a voa ker bras ma en devoue aoun an ofiser carget da ober an enclasc-ze, ha ma c’heanaz da gemeret hanoiou en eur lavaret ne falle ket d’an Impalaer goullonder ar vro o lacat an oll gristenien d’ar maro, mes epken e felle dezhan castiza ar vissionerien a voa deut di euz a leac’h all dre ma zeant a enep he urz. Kementse ne viras ket na deuaz ar brud e pep leac’h ez eat da zistruja an oll gristenien, hag ar c’helou-ze a gargas calonou ar gristenien euz eul levenez ker braz, dre ar c’hoant o doa da c’houzaon ar verzerinti, ma lakeant souezet oll ar baianet.\nAr c’henta a ziskoezaz an ïoul-ze d’ar verzerinti, a voue eur Jeneral a arme hanvet Ucondono. Eun nebeut miziou araog, en doa guelet he dad o vervel, o veuli Doue beteg he huanad diveza euz ar c’hras en doa great dezhan da veza christen. Pa zavaz ar brud euz an hiskin, Ucondono a ioa e ti roue Congo, he vignon. Dont a reas da Veaco da gaout eun tad a gompagnunez Jesus hag a garie cals, evit gallout mervel gant an tad ze. Epad ma edo eno e tigouezas daou vap da c’houarner Tense a ioa digasset di gant ar memes c’hoant.\nEun Aotrou braz ha pinvidig, hag a ioa c’hoaz nevez badezet, a lakeas emban en he zouarou, e lacaje castiza an hini a glascje cuzet var he vestr, ha ne lavarje ket e voa christen, mar bije goulennet outhan. Eun all, gant aoun ne vije ket credet cregi enha, a ieaz, he bried hag hen da Veaco da gaout ar re a glaske ar gristenien. Hen a rene dre an dorn he vap, eur potrig nao pe zeg vloas, hag he bried a zouge etre he divrec’h eur verc’hig ha ne valee ket c’hoas. Eur c’har d’an Taïcosama, hag en doa bet tri Rouantelez digant an Impalaer, en em dennaz eleac’h ma edo an tadou Jesuisted, evit beza suroc’h da vervel gantho.\nRouanez Tango, hanvet Gras er vadiziant, a voue cavet eun dervez he merc’hed hag hi o labourat en dra c’hellent, oc’h ober dillad nevez ha caer, evit ma vijent, emezho, braoc’h en dervez bras. Ne velet a bep tu nemet tud a bep renc, oc’h evessat piz penauz e c’haljent caout an dro da anzao Jesus-Christ, dirag ofiserien an Impalaer. Ar merc’hed a reng huel en em zestume e tiez eleac’h ma c’houient ervad e vijent dizoloet kentoc’h. En eur ger, merc’hed ha goazed, coz ha iaouanc, oll e voant paravia o clasc gounit curunen ar verzerinti.\nEun dijentil euz a Bungo, o veza clevet e kemeret hanoiou ar gristenien, a lavaras dirag an oll en doa guir da lacat he hano unan euz ar re genta. He hano a voue kemeret, ha neuze en devoa c’hoant da lacat he dud da gaout ar memes gras. Gouscoude e credas e vije guelloc’h evit he dad, den coz a bevar ugent vloaz ha badezet abaoue c’huec’h miz epken, en em denna en eun ti bennag var ar meaz eleac’h ne dajet ket d’he glasc. Hogen an tad ne fallas dezhan morse tec’het. Fallout a rea dezhan mervel evit Doue, mes mervel ar c’hleze en he zorn evel eur zoudart coz ma zoa. Mont a ra da Gambr be verc’h caer, hag he c’haf o c’hriat eur pez dillad. Guelet a ra ive ar zervicherien ha beteg ar vugale o pourchas gant prez lod ho chapelet, lod ho c’hrucifi, ha kementse oll abenn an dervez braz. O veza eat beteg he verc’h caer :\nGoude ma voa bet cresket ha bianeet meur a vech niver ar re a voa laket er prizon, en em gafchont da veza pevar varnugent. Eun dervez ma voa eun ofiser o c’helver pephini anezho dre he hano, unan anezho, hanvet Mathiaz, a voa eat da ober eur gefridi bennag. Eur micherour, hanvet ive Mathiaz, a respontaz eleac’h egile, hag a voue laket en he blas, evel ma voa bet laket Sant Mathias guechall e reng an ebestel.\nEtouez ar gristenien condaonet d’ar maro ez oa tri bugel hag a lekeas souezet an oll dre ho c’hourach. Unan anezho, hanvet Lois, n’en doa nemet daouzeg vloas. An daou all, hanvet Anton ha Thomas, n’o doa ket ouspen pemzeg. Respont a reant an oferennou e ti an tadou a urs Sant Fransez, hag ho hanoiou a ioa bet kemeret gant ar re genta. Ma carjent gouscoude oant bet lezet ; n’oa ket bet a c’hoant zoken da gemeret hano Loizic. Mes kement a reaz o vouela hag ho pidi ma voue laket he hano. Goudeze e voue lavaret dezhan meur a vech tec’het ; hogen morse ne falvezaz dezhan hen ober.\nAn trede a vis genver 1597, var dachen Meaco, e tliet troc’ha ho fri hag ho diouscouarn d’ar verzerien. Ar gouarner ne voa ket eun den criz, ha ne lakeas troc’ha dezho nemet eur pennad euz ho scouarn gleiz. Evelse goloet a c’hoad, e vouent laket e kirri, ha casset a gær da gær bete Nangazaki, eleac’h ma tlient beza staget oc’h ar groas. C’hoant a ioa, oc’h ho c’has evelse da ziskuez, da ober aoun d’ar gristenien ; hogen ar c’hontrol a c’hoarvezas. Ar guel zoken euz an tri bugel a lakea beteg ar baianet da gaout truez outho, ha meur a hini en em rentas christenien. Daou gristen, hag a zigase d’ur verzerien da zibri ha da efa, a voue laket gant ar goardou e touez ar re all ; hag an niver anezho a ieaz evelse da c’huec’h varnugent.\nAr c’huec’h varnugent merzer ma on eus comzet anezho er pennad ma a voue laket d’ar maro e Nangazaki ar pemp a vis c’huevrer 1597. Oll ec’h eljont covez araog deiz ho merzerinti. Pa voue lavaret dezho edo an ofiser oc’h ho gedal var an huelen pe an dachen eleac’h ma tlient mervel, ez ejont di dioc’htu. Eur bopl ep niver a iea d’ho heul. Ar gristenien a zigoueze gantho var ho hent a stoue d’an douar, hag an daelou en ho daoulagad, ho fede da gaout sonch anezho en ho fedennou. Pa voant digouezet e troad ar grec’hien, kerkent ha ma veljont ar c’hroaziou pourchaset evitho, e redjont d’ho briata ; ar pez a lakeaz ar baianet souezetoc’h evit biscoas.\nVar groaziou ar Japon ez euz, e traon an troad, eun dreuziaden var behini e pouez treid ar merzer, hag hueloc’h, eun dreuziaden all var behini eo evel azezet. Neuze e stager gant kerdin an divrec’h, creiz ar c’horf, an divorzet hag an treid. Lakat a rer dezho eur c’holier houarn da zelc’her reud ar c’houzoug hag ar penn. Pa vez staget ar merzer evelse, e saver ar groaz, hag he laker en toull great evithi. Neuze ar bourreo a gemer eun doare goaf pe lans, a zancl anezha e costez an hini so oc’h ar groaz, a dreuz ar merzer kez hag a laca he venveg da zont er meaz dre gichen ar scoaz. Avechou lod a vez toullet en daou du er memes amzer, hag evelse an tourmant criz-ze ne oufe ket padout pell.\nMont a reat da rei taol ar maro d’ar verzerien, pa velaz unan euz an tadou jesuisted he dad deut da lavaret dezhan an diveza kenavezo. —\n— Guelet a rit, va zad, eme ar missioner, ne deus netra a gement na dlefemp da zilezel evit Doue.\n— Her gouzout a ran, va map, eme an tad christen-ze, ha trugarecat a ran Doue euz ar c’hras en deus great deoc’h. He bidi a ran a greis va c’halon d’ho kendelc’her er memes sonch beteg an huanad diveza. Bezit sur ne c’houlennomp ket guell, ho mam ha me, evit heuillia ar skuer a roit deomp, ha plijet gant Doue or befe tro d’hen ober !\nAr merzer a voue staget neuze oc’h he groaz, ha pa voa savet, an tad en devoue calon avoalc’h d’en em zerc’hel en he zroad. Eul loden a c’hoad he vap a goezaz eno varnezhan, ha ne deas ket kuit ken na voa maro ; hag e roe da anaout dre he laouenedigez, e voa eurussoc’h o velet he vap merzer evit na vije bet oc’h he velet Roue.\nEdont oll staget oc’h ho c’hroaziou ha savet a reng, ha ne c’hortozent mui nemet taol ar maro, pa deuaz au tad Badezour a urs sant Fransez, a ioa e creiz ar reng, d’en em lacat da gana ar c’hantic Benedictus. Ar verzerien all oll a ganas ar c’hantic gantha beteg ar fin. Pa voa echu, unan euz ar vugale, Anton, hag a voa e kichen an tad, her pedas da gana ive gantha ar salm Laudate pueri, Bugale, meulit Doue. An tad evit doare n’her c’hlevas ket, hag ar bugel a gomansaz he unan. hag o veza recevet taol ar maro epad ma cane, ez eas da echui he gantic er barados gant an ælez. Unan euz ar verzerien, Paul Miki, a brezegas gant calz a ners divar he groaz, ha goudeze e reaz eur beden c’hoeg evit he vourrevien. An oll a ziskueze eul levenez ker bras ma roent ïoul d’an oll gristenien da c’houzaon ivez ar verzerinti. Hogen ar gigerez ne badas ket pell, hag ep dale o doa rentet oll an huanad diveza.\nNeuze ar goardou ne vouent mui mistri var an dachen. A daoliou baz e claskent pellaat an dud ; hogen caer o devoue ne aljont ket miret oc’h an dud da dostaat ; red e voue dezho zoken en em denna ho unan kuit eun nebeut. Ar gristenien a zestumas muia ma c’heljont euz a c’hoad ar verzerien, pe euz an douar ruziet gant ho goad. Ar baianet zoken a ziskuezas eur respet braz evit eur religion hag a roe kement a ners-calon d’ar re he heuille.\nEr bloaz 1599, roue Firango a falvezas dezhan ive distruja ar religion gristen en he rouantelez. Carga a reaz he vap da enclasc ar gristenien ha d’ho lacat d’ar maro. Hema kenta preiz a gavaz, oue he bried he unan, a voa eur gristenez euz ar re vella. Merc’h oa da Sumitanda, kenta prins euz ar Japon a voa en em c’hreat christen, hag unan euz ar gannadet a voue casset d’hon Tad Santel ar Pap. Pa deuaz eta an urs criz-ze, ar brinsez-ma a lavaras d’he fried ne zilesje biken he relijion hag e voa guell ganthi mont da glasc he bouet evit beza evelse hiskinet abalamour d’ar feiz. Hag evit guir en em dennaz e ti he breur a voa prins en Omura. Hogen he fried he c’harie cals. Pa vouezas peleac’h oa eat, ez eas d’he c’herc’hat, hag e touas dezhi he lesje da heul he relijion evel ma carje. Etouez ar bopl, c’huec’h prins gant tud ho zi hag ouspen c’huec’h cant christen a ieaz anezho ho unan d’an harlu. Ar roue n’edo ket o c’hortos kementse ; habascaat a reas dezhan, hag e lavaras dezho distrei d’ho bro.\nKerkent ha ma teuas kelou euz an urs-ze, Minami ne c’hortozas ket ma teujet beteg enha, hag a ieas anezhan he unan da Gunamoto. Mont a reas ractal da di ar gouarner. Hema a voa he vignon hag a reaz he c’hallout evit he c’hounit. He bidi a reas da leina gantha en esper dont abenn d’he douelli, hag o velet e chome ato stard en he greden, her c’hassaz en eur gambr eleac’h ma lakeaz he zibenna. Ar c’hristen caloneg-ma a varvaz an eiz a vis kerzu 1602, d’an oad a bemp bloaz ha tregont.\nTaquenda a voa o c’hortos kementse, hag a recevaz ar c’helou gant eur joa vraz. En em denna a reaz eur pennadic da bidi. Neuze ez eas da gaout he vam hag he bried hanvet Agnez evit discleria dezho an urz a ioa deut beteg enha. An diou gristenez calonec-ze a voa en ho guele. Sevel a rejont dioc’h-tu, hag ep diskuez an distera tam strafuil, en em lakejont da bourchas pep tra evit ar sacrifis. Ervez urz ar roue e tlient beza var al leac’h pa vije dibennet Taquenda.\nPa voue pourchaset pep tra, Agnez a ieas da gaout he fried, en em lakeas d’an daoulin dirazhan, hag her pedaz da drouc’ha dezhi he bleo ; « rag, emezhi, ma na vezan ket laket d’ar maro ganeoc’h, e fell din kuitat ar bed. Taquenda n’en doa ket a c’hoant da ober kementse, mes he vam her pedas da zenti oc’h he bried, hag her greas. Eun dijentil hag a voa bet kristen hag en doa goudeze dinac’het ar guir feiz, a deuas da di Taquenda var ar brud ez ea da veza laket d’ar maro. Pa velas pegen eurus en ent gaf eur guir gristen da rei he vuez evit Doue, pa velas Taquenda o vont d’ar maro evel da eun eured, e voue scoet en he galon ; redek a reas da vriata ar merzer, hag e tistroaz oc’h Doue.\nTaquenda a drugarekeaz Doue euz ar c’hras-ze a rea dezhan araog mervel. Goude beza pedet, briatet he vam hag he bried, roet gobr d’he zervicherien, e soublaz he benn dirag ar bourreo, ha dibennet e voue gant eun taol an nao a vis kerzu.\nAn diou Itron o devoue ners kalon avoalc’h evit chom da zellet dibenna er merzer, hag evit mont goudeze da zestum he benn ha da boket dezhan. Pedi a reant Doue, dre verit eur maro ker presius, da rei dezho ho unan ive ar c’hras da ober ar sacrifis euz ho buez. Goudeze en em denjont en ho c’hambr, hag e tremenjont an deiz oll er beden, o c’houlen ar c’hras da c’houzaon ar verzerinti. Dioc’h an noz e vouent souezet o velet o tont d’ho zi intanvez Minami, hanvet Madalen, gant eur bugel seis pe eis vloaz hanvet Lois. Ar potrig-ze a voa map da eur breur da Vadalen. Hi hag he fried o doa he gemeret evit ho c’hrouadur, rag n’o doa ket a vugale.\nAn impalaer nevez, o veza deut da gear Meaco, a glevaz oa leun ar prizoniou a gristenien. Dioc’htu e roaz urs d’ho devi oll goazed ha merc’hed, coz ha iaouanc. Ne fellas ket dezhan e vije gortozet eun derveziou bennag gant eun itron a reng huel a ioa tost da vouilloudi. Pa voue deut an deis merket, e voue casset ar gristenien, antercant anezho, en eur porz eleac’h ma vouent liamet. Neuze e vouent casset var eun dachen e creis kear eleac’h ma vouent laket e kirri, ar voazed e lod hag ar merc’hed hag ar vugale e lod all ; hag ar vugale-ze a ioa c’hoas lod anezo o tena. Eun trompiller a iea en ho raog, hag e penn pep ru ec’h encante en doa an impalaer condaonet an dud-ze d’an tan abalamour ma voant christenien. Ar verzerien ive a lavare : Guir eo, mont a reomp da vervel evit an hini en deus roet he vuez evidomp ; ha bep an amzer e crient oll a eur vouez : Bevet Jesus ! Lavaret a reant goudeze traou ker caer ; diskuez a reant kement a laouenidigez ma lakeant an oll da vouela.\nAn tantad a ioa pourchaset e meaz a gær. Pa zigouezaz ar gristenien eno, e veljont croaziou plantet en douar, ha berniou keuneut destumet en dro dezho. Ho levenez a grescas c’hoas neuze hag e tiskenjont scanv braz euz ho c’hirri. Staget e vouent neuze daou ha daou oc’h ar c’hroaziou, an eil troet oc’h egile, ar voazed hag ar merc’hed disparti ; ar vugale vian a voa e kichen ho mamou. Ar moged a dlie da genta mouga ar verzerien ; mes pa oa eat ar moged en he dro ha pa voa deut an noz e vouent guelet sclear, ho daoulagad savet etrezeg un Env. Chom a reant ep finval e creiz ar fourniez ruz-ze, hag e vije lavaret e tanveant dija joaiou ar barados. Eun nebeut goude e vouent clevet oll var eun dro o cana meuleudi da Zoue, ar pez a ieas bete gouelet an oll galonou ; hag ar pez ho zenereas c’hoas muioc’h oa guelet ar mamou keiz, e creiz an tan, o kemeret soursi euz ho bugale, hag oc’h ancounac’haat ho foan ho unan evit bihanaat hini an elezigou-ze. Ober a reant stad anezho, gant ho daouarn e pelleant ar flam dioc’h ho bizach ; poket a reant dezho ha sec’ha ho daelou, hag e lavarent dezho a bep seurt comzou brao ha kaloneg evit rei courach dezho da c’houzaon eur pennadig eur boan hag a dlie ho c’has da eun eurusdet eternel. Mervel a rejont oll an eil varlerc’h egile, ha dre ma varvent, an daelou hag an huanadou a greske etouez ar re a voa o sellet.\nAr re ma rea tiranted ar Japon ar brezel dezho gant muia counnar e voa ar vissionerien. Evit chasseal evelse ar relijion hag ar veleien euz an Europ, e cavjont sicour aberz an Hollanted hag ar Zaozon. Er bloas 1621, eul lestr euz an Holland pe euz a Vrozaoz a bacaz eul lestrig euz ar Japon hag a voa christenien enha. E reng ar gristenien-ze e voa daou dad missioner guisket evel daou varc’hadour. Unan anezho a ioa eun tad a urs Sant Augustin hanvet Zugnica, euz a Spagn ; egile a voa eun tad a urs Sant Dominic, hag a voa he hano Lois Florez, euz a Flandrez. Tad Per Zugnica a voa a lignez huel, hag a voa bet Bez-roue er Mexic. Ar Zaozon hag an Hollanted a reas kement epad eur bloas ma voue dêvet an daou dad missioner-ma, cabiten al lestr hag hi, an deg a viz eost 1622. Ar re a voa gantho var al lestr a voue dibennet oll. Lavaret e voue dezho e vije lezet ho buez gantho mar carjent azeuli fols doueou ar Japon ; mes nicun anezho ne falgalonaz ; oll e talc’hjont mad d’ar feiz, hag oll e chouzanvjont ar maro.\nO velet an hiskin-ze, eun demezel euz al lez hag a ioa caret cals gant an Impalaer, evit tenna varnezhi grasou an Env, a voestlas chom bepret guerc’hez. An demezel-ze a voa euz a Goree, hag eur verc’h a speret, ouspen ma voa euz eur renc huel. O veza deut da veza pried Jesus-Christ, e sante en he c’halon eun ners guest da drec’hi kement a alje stourm outhi. An Impalaer a reas he oll c’hallout evit e gounit, mes morse ne ellas dont a benn anezhi. Erfin he lakeaz etre daouarn eur vanden soudardet pere he c’hassaz euz an eil enezen d’eben gant diou vignonez dezhi Lucia ha Clara, hag e lezaz he unan en eun enez eleac’h n’oa nemet eur pesketaer paour bennag o chom e coz lochennou. Poan e devoue o caout eun toul evit mont euz a zindan an amzer, hag e tremenaz eno daou-ugent vloaz o veva evel eun æl. Eun dra epken a rea nec’h dezhi, hag oa defot na doa bet laket d’ar maro : hogen an Tad Pasio, a gompagnunez Jesus o veza scrifet dezhi ec’h anaveze an iliz evit merzerien meur a hini ha n’oant bet nemet harluet, ne devoue mui a velconi gant kementso, hag a vevas e peoc’h.\nBez’e voue ive merzerien neuze e Rouantelez Arima. Daou vreur, Thomaz ha Mathiaz, ha Martha ho mam, hag ho bugale, Jakez ha Just a voue dibennet an 28 a vis Genver 1613. An 27 a Ebrel, ar Roue a lakeas laza en ho guele daou vreur iaouanc dezhan. Ar 5 a viz Here ar Roue a gondaonas d’an tan tri zijentil hag ho zad ; eiz oant etrezho ; Adrien, ha Jannet he c’hreg, Mari Madalen he verc’h e doa en em voestlet da jom ato guerc’hez, ha Jakez he vap pehini n’en doa nemet daouzeg vloas. Leon Faïuxida ha Martha he bried, Leon Taquendom hag he vap Paul, den iaouang a zeis vloas varnugent.\nAn ugent mil gristen deut divar ar meaz a deuaz e kear gant eun urz ar c’haera, eur c’harlantez var benn pephini anezho hag ho chapeled en ho dorn. Christenien kear a voa ive var dro uguent mil all anezho, pep a c’harlantez gantho ive var ho fenn ha pep a bilet coar en ho dorn, ha pa ziblasaz an eis merzer, en em lakejont oll a reng a bep-tu dezho evit ho heuilla. Ar verzerien a ioa er c’hreiz. N’oant ket liamet, mes ar vourrevien hag eun nebeut soudardet a iea var ho lerc’h. Eur vandennig dister e voant e kichen daou-ugent mil gristen ma vije falvezet d’ar re-ma tenna ar verzerien euz a dre ho daouarn. Hogen ne ket ar c’hoant-ze eo o devoa ; mar o devoa eur glac’har bennag, oa defaut beza merzeriet eveldo. Ar re a ioa da dosta d’ar verzerien, a gomze outho, ha ne voa ken hano gantho nemet euz an heur vad o doa da rei ho buez evit Jesus-Christ. Lod all a zave ho daouarn etrezeg an Env evit goulen dezho ar c’hras hag an ners da zerc’hel mad. An darn-vuia a veule Doue, a gane canticou, hag ar c’harter oll a dregarne gant mouez an daou-uguent mil gristen-ze.\nD’ar c’homzou-ze ar gristenien en em lakeas da stracal ho daouarn, ha neuze Leon a ziskennaz, a ieas d’en em lacat en he za e tal he beul, ha dioc’htu e voue staget outhan.\nCorf ar Verc’hez Mari Madalen a voue douget da genta da Vourc Couzura, gant tud ar vourc’haden-ze ; hogen great e voue dezho he zigas en dro, hag ar c’horfou a voue laket oll en archedou great gant coat prisiuz, ha laket voulous diabarz ennho. Neuze e vouent caset da Nangazaki ha laket etre daouarn Escop ar Japon, gant eur scrit divarbenn ho merzerinti sinet gant eun niver braz a destou. An Escop a reas renta d’ar relegou-ze an holl henoriou a elle da lacat renta dezho. Goudeze e cassas da Rom relegou ar verzerien hag an holl scrijou great divarbenn ho merzerinti.\nLoizig hag he vam a voue staget goude ha savet an eil dirag egile. Madalen a gourache he map. Loizic a zilaoue he vam didrouz evel eun Æl. Eur bourreo a scoaz ar potrig ; mes beg ar goaf a risclaz ha n’hen toullas ket. He vam e devoue aoun na deuje da falgaloni, hag a zavaz he mouez evit lavaret dezhan gelver Jesus ha Mari d’he zicour. Loizig, ep beza strafuillet a grias : Jesus ! Mari ! ha kerkent e recevas taol ar maro. Ar zoudart a dennaz he glao goadeg euz a galon ar map hag her sanclas dioc’htu e calon ar vam.\nRoue Fingo a zonje dezhan en divije great aoun d’ar gristenien o scuilla goad ar verzerien-ze. Guelet a reas souden eo muioc’h a gourach en doa roet dezho. An hini zoken en doa dibennet Taquenda a voue ker scoet o velet ners calon ar verzerien, ma c’houlennaz ha ma recevaz ive ar vadiziant ; ha goude ne c’houlenne ken nemet beza merzeriet he unan. Goulennet e voue otre ar Roue evit distaga corfou ar verzerien dioc’h ar groaz ; mes n’he roas ket, ha ne voue gallet destum ho eskern nemet dre roa coezent. Laket e vouent e boestlou disparti, ha casset da Nangazaki ; eno an Escop a lakeas renta dezho an oll henoriou a allet. An danevel euz ho merzerinti a voue ive scrifet ha casset d’hon Tad Santel ar Pap.\nPa deuaz eta urz ar roue, e vouent casset er meaz a gær eur gorden oc’h ho gouzoug. Daou zoudart a voue carget da vont da gerc’hat ho bugale. Pep a vap o devoa ; map Mikæl en doa daouzeg vloaz hag a ioa hanvet Thomas ; map Ian n’en doa nemet seis vloaz, hag a ioa Per he hano. Thomaz, azaleg he genta bloaveziou, ne ziskueze caout ken c’hoant nemet da veza merzer. Hag hen c’hoaz en he gavel, pa en em lakea da vouela, e voa avoalc’h evit he lacat da devel he c’hourdrous ne vije ket merzer. Kerkent ha ma clevaz e tlie mervel, ep gortos ma teujet d’he gerc’hat, e lakeaz he zillad caera. e redaz a ziarben d’ar re a deue d’he glasc, hag o veza cavet he dad e kichen dor kear, e lamas gantha d’he vriata ; ar pez a gargaz an tad calonec-ze a levenez.\nDigouezout a reaz ar bugel, hag ep beza strafuillet tam ebet o velet ar goad hag ar c’horfou maro, ez eas var he zaoulin e kichen corf he dad, sevel a reaz he unan colier he zae hag e lakeas he zaouarnigou a groas var he beultrin da c’hortos taol ar maro. O velet-se e savas trous, lenv hag hirvoud e touez an dud. An oll o devoa truez oc’h ar bugel. Ar bourreo he unan a zirollas da vouela, a stlapaz he zabren hag a redas kuit. Daou all a deuaz an eil varlerc’h egile, ha ne gredjont ket ken nebeut he zibenna. Red e voue kemeret da vourreo eur slaf euz ar C’horee. Hema ne vouie ket mania eur zabren hag a scoas n’ous ket pet taol var benn ha var diouscoaz an ælig, an oanic hegarad-ze pehini ne loscas ket eur griaden, hag a voue draillet araog ma voue distaget he benn diouthan. — Ar scritel var behini e voa merket barnedigez ar re-ma a voue casset da Rom.\n« Ma o pefe tanveet, emezhan en eul lizer d’he genderf, an dousder a scuil Doue en ene he zervicherien, n’o pefe mui nemet dispriz evit oll draou ar bed. Dont a ran da veza diskibl da Jesus-Christ abaoue m’emaoun er prizon o c’houzaon dre garantez evithan. Dic’haouet mad oun bet euz an naoun criz am eus gouzanvet ; dre ar frealzidigez dudiuz ha c’hoeg a lakea Doue em c’halon. Ha pa jomfen meur a vloaz er prizon, e cavin ber an amzer-ze, kement a c’hoant am eus da c’houzaon evit an hini a deu d’am faea ker mad eus va foan. Bet oun clan e meur a c’his, dreist oll em eus bet eun derzien hag a so padet cant dervez ep ma c’heljen caout louzou ebet. Epad an amzer-ze e santen eur joa ha ne ellan ket da verca deoc’h. Ne vouien ket petra rean, hag e cave din edon er barados. »\nPeleac’h ema Ignasic, emezan da Izabel ? Petra oc’h eus-hu great anezhan ? — Ema ama, eme ar vam oc’h he gemeret etre he divrec’h ; Doue ra viro em bije clasket miret outhan da gaout ar gurunen a verzerinti ! Neuze e lavaras d’ar bugel : va map, setu aze ho tad, pedit hen d’ho pennigen. Kerkent ar bugel en em lakeas var he zaoulin, a groachaz he zaouarn hag a c’houlennaz oc’h an tad he venediction. Ober a reas kementse en eun doare ker coant ma tennas varnezan daoulagad cals eus an dud a voa o sellet, hag e savas trouz ha goelvan en ho zouez. Kementse a reas aoun d’ar vourrevien hag a reas dezho en em hasta da ober ho micher. Dioc’htu e voue guelet daou pe dri benn o coeza hag a ruillas bete treid Ignasic. Ne voue ket strafuillet evit kementse. Dont a rejor d’he vam, hag ep chench liou e velaz ive he fenn distaget. Erfin gant eun ners calon calz en tu all d’ar pez a eller da c’hortos dioc’h eur bugel en oad-ze, e recevaz he unan taol ar maro.\nKerkent ha ma voue merzeriet ar vanden genta-ze, e voue laket ho fennou a zirag ar re a dlie beza dêvet, hag e voue c’hoezet an tan. Pemp troatad varnugent edo an tan dioc’h ar peuillou, ha laket oa ar c’heuneut en eun doare ma tlie beza pell araog mont beteg ar verzerien. He laza a reat zoken pa gavet ez ea re vuan. Da c’hortoz eta an tan da zont beteg enho, an tad Spinola a roaz an absolven da Lucia Fraïtez a ioa staget en he gichen hag a c’houlenne ar c’hras-ze digantha. Neuze o trei oc’h an ofiser carget da lacat ho merzeria, e lavaras dezhan gant eur vouez cre e tlie guelet brema petra glaske missionerien an Europ o tont d’ar Japon hag e tlie sonjal, oc’h ho guelet kel laouen e creiz eun. tourmant ker criz, ecreiz an tan, ne ket evit clasc madou, mes evit clasc savetei eneou eo e voant deut di. — Comz a reas goudeze oc’h ar re a voa o sellet : « An tan-ma a ia d’hon dêvi, emezhan, ne deo nemet ar skeud euz an tan gant pehini Doue a zêvo er bed all ar re ne vezo ket falvezet dezho he anaout pe autramant, goude beza he anavezet, ne vezo ket falvezet dezho miret he lezen santel. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Merzerien_ar_Japon&oldid=162411 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Mae 2020, da 08:09.


(Adkaset eus Aragón)\nEvit implijoù all, gwelet Aragon (disheñvelout).\nAragón (spagnoleg (ofisiel)/aragoneg)\n(Banniel Aragon) (Ardamezioù Aragon)\nYezhoù Spagnoleg (ofisiel); aragoneg ha katalaneg (diofisiel)\nPrezidant Luisa Fernanda Rudi (PP)\n-Stankter 1 277 471 (2006)\nAragon, pe gentoc'h Aragón hervez ar spagnoleg ofisiel hag an aragoneg (Aragó e katalaneg), zo unan eus 17 Kumuniezh emren Spagn abaoe 1982. E reter-kreiz Spagn emañ, ha diazezet eo war hen Rouantelezh Aragon.\nTeir froviñs a zo en Aragon: Huesca, Zaragoza ha Teruel.\nEn hanternoz dezhi emañ ar stad c'hall, er reter Katalonia, er c'hreisteiz Valencia ha Kastilha-La Mancha, hag er c'hornôg Kastilha ha León, La Rioja ha Nafarroa.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Aragon&oldid=1527764 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Gwe 2013, da 02:07.


Ar feldmarchal Rommel\nErwin Johannes Eugen Rommel a oa ur jeneral alaman en doa kemeret perzh en Eil Brezel Bed, ganet d'ar 15 a viz Du 1891 e Heidenheim ha marvet d'ar 14 a viz Here 1944 e Herlingen. Servij a reas e-pad tregont vloaz e korfoù arme disheñvel arme Alamagn.\nGoude e ergerzhadenn-vrezel e Afrika an hanternoz e voe lesanvet gant e genvroiz kement ha gant e enebourien "Louarn ar gouelec'h" (Wüstenfuchs en alamaneg). Ren a reas arme alaman Afrika an Hanternoz eus 1941 betek 1943, annavezet dre anvioù Afrika Korps (DAK adalek an 18 a viz C'hwevrer 1941), PanzerGruppe Afrika (25 a viz Gouere 1941, da heul entoueziadur ar c'horf arme italian), PanzerArmee Afrika (21 a viz C'hwevrer 1942), ha evit echuiñ HeeresGruppe Afrika (adalek an 23 a viz C'hwevrer 1943 betek skarzhadeg pe rentadeg soudarded Ahel Afrika an Hanternoz d'an 12 a viz Mae 1943, Rommel o vezañ kuitaet Afrika d'ar 7 a viz Meurzh eus ar bloavezh-se).\nGanet oa e Heidenheim, ur barrez e-kichen Ulm, e Württemberg.\nAnvet e oa evel e dad, hennezh o vezañ kelenner war ar matematik evel e dad-kozh. Merc'h prezidant gouarnamant Württemberg e oa mamm Rommel, Helen von Luz. Un c'hoar koshoc'h ha daou vreur yaouankoc'h evitañ en doa, Helen, Karl ha Gerhard. Ez yaouank en doa c'hoant mont da soudard dija, daoust ma ne roe urzhioù nemet da soudarded plom.\nNe oa ket gwall aketus er skol, nemet e-kerzh ar c'hentelioù istor. Poan en doe d'en em voazañ ouzh kensentidigezh reut ha strizh ar Gymnasium (Skolaj-Lise en Alamagn). D'an oad a zaouzek vloaz, e 1904, e kemmas Rommel, kregiñ a reas da labourat en holl zanvezioù, en o zouez ar matematik e-lec'h ma tiskouezas bezañ donezonet (evel e dad hag e dad-kozh). Kregiñ a reas ivez gant ar sport, dreist-holl gant ar ski, ar redeg war droad hag ar marc'h-houarn. Tennañ a reas muioc'h-mui da skeudenn alaman peurvat ar Wurtemberg, strizh ha sportour. Ar bloaz war-lerc'h e voe desachet Rommel hag e vignon August Keitel gant an nijerezh nevez ganet. Plijet e vefe bet o vezañ levier kirri-nij ur wech echu ar skol gantañ, met e dad a savas a-enep, neuze e lakaas e anv da vont d'an arme, e skol an ofiserien, e 1910.\nEn arme Impalaerel[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nKaset e voe Rommel d'ar 6vet batailhon ar 124re rejimant soudarded war droad e Weingarten. Evel holl ofiserien ar Reich, e rankas servij er renk, gant ar soudarded all a-raok gellout heuliañ kentelioù ar skol vilourel. Skodeget e voe e stummerien gant e badelezh d'ar striv. E miz Here e voe anvet da gaporal hag adalek miz Kerzu da serjant. Unan eus e gelennerien a lavaras : "Rommel a zo graet evit ren ha degas tud d'ar brezel. War e reizh emañ ha ne seblant morse bezañ skuizh. Un ofiser dibar e vo." E miz Meurzh 1911, Erwin Rommel a erruas e skol soudard Dantzig. E fin ar bloaz, dont a reas a-benn da dremen e arnodennoù gant notennoù un tamm uheloc'h eget ar geidenn, e zisoc'hoù a voe bet mat-tre war an traoù pleustrek met nebeutoc'h war an dachenn deorikel. E miz Genver 1912 e resevas e vreved is-letanant ha distreiñ a reas d'e rejimant, ar 124vet rejimant soudarded war droad. Eno e voe e karg eus an deskadurezh. Ne vutune ket, ne eve ket, ha kavout a rae e gamaladed e oa re sirius evit e oad, e vuhez o vezañ rannet etre gourdonnadeg ar soudarded hag al lizhiri a skrive d'e garedig Lucie.\nRommel o weladenniñ ar jeneral Italian Gariboldi e Tripoli, d'an 12 a viz C'hwevrer 1941.\nGerd von Rundstedt e-pad obidoù Erwin Rommel d'an 18 a viz Here 1944\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Erwin_Rommel&oldid=1692558 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Meu 2016, da 13:10.


Pádraic Ó Conaire - Wikipedia\nPádraic Ó Conaire (28 a viz C'hwevrer 1882 - 6 a viz Here 1928) a oa ur skrivagner iwerzhonek a skrivas danevelloù a gont buhez Iwerzhoniz divroet da Vro-Saoz e deroù an XXvet kantved. Skrivañ a reas pennadoù kazetennerezh ivez, ar pezh a oa rouez en amzer-se en iwerzhoneg.\nBrudet eo dreist-holl evit e romant Deoraíocht (divroañ), a seller outañ alies evel ar romant kentañ e lennegezh iwerzhonek hon amzer. Met skrivañ a reas levrioù all ivez hag e-leizh a bennadoù hag a zanevelloù. Lod eus an danevelloù-se zo bet bodet el levr Scothscéalta, zo bet e-pad pell e programm ar skolioù en Iwerzhon.\nKuitaat a reas e wreg hag e vugale ha tremen a reas ar peurrest eus e vuhez o vale a-hed hag a-dreuz Iwerzhon. O labourat dindan ar stad e oa e Breizh-Veur ha pa’z eas da Iwerzhon en-dro e klaskas bevañ diwar e skridoù. Daoust ma ne c’houneze ket kalz a arc’hant, e plije kalz e skridoù d’an dud. Mervel a reas e miz Here 1928, en dienez, pa ne oa ket 50 vloaz c’hoazh. Douaret e voe e Gaillimh. Un delwenn a voe savet e koun dezhañ war ar blasenn vras zo e kreiz kêr.\nA-wechoù e reer anezhañ "Sean-Phádraic Ó Conaire" (Pádraic kozh Ó Conaire pe Pádraic Ó Conaire kozh) evit ma ne vefe ket kemmesket gant Pádhraic Óg Ó Conaire (Pádhraic yaouank Ó Conaire), ur skrivagner all a oa bloaz yaouankoc’h egetañ.\nAn Scoláire Bocht, agus scéalta eile, 1904/1913\nNora Mharcais Bhig, 1906\nAn Chéad Chloch, 1914\nSeacht mBua an Éirí Amach, 1918\nAn Crann Géagach, 1919\nTír na n Íontais, 1919\nBéal an Uaignis, 1921\nSiol Éabha, 1921\nAn Chinniúint, 1924\nEachtraí Móra ón ár Stair, 1924\nTrí truaighe na scealaíochta, 1924\nMór thimpeall na hÉireann, ar muir, 1925\nFearfeasa Mac Feasa, 1930\nCubhair na dtonn\nScéalta an tsáirsint rua\nSeoigheach an ghleanna\nM'asal beag dubh\nAl Liamm, niv. 213, Pred dindan ur spernenn, danevell troet gant Loeiz Andouard\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pádraic_Ó_Conaire&oldid=1471398 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 18:35.


Linus Benedict Torvalds, ganet an 28 a viz Kerzu 1969 e Helsinki e Finland, a zo ur stlennegour finlandat. Anavezet eo evit bezañ krouet e 1991 kraoñell Linux, hag a roio goude ar reizhiad korvoiñ GNU/Linux. Kenderc'hel a ra hiriv an deiz gant diorroadur hennezh.\n2 Frazennoù brudet\nGanet eo Linus Torvalds e Helsinki, kêr-benn Finland, mab d'ar gazetennourien Anna ha Nils Torvalds, ha mab-bihan d'ar barzh Ole Torvalds. Svedegerien eo e dud (Finlandssvensk), yezherien a ya d'ober 5.5% eus annezidi Finland. Bet eo Torvalds e Skol-Veur Helsinki etre 1988 ha 1996, ha taêt gantañ ur vestroniezh war ar stlenneg er NODES research group. Paouezet e oa gant e studioù goude ur bloavezh pa oa aet d'an arme, ha tapet gantañ galoñsoù betek bezañ eil-letanant. Jediñ a rae durc'hadurioù ha treug an tennoù. E 1990, adkemere en deus e studioù er skol-veur, ha dizoloet en deus UNIX evit ar wech kentañ, en e stumm DEC MicroVAX o lakaat da dreiñ ULTRIX.\nE dedenn evit an urzhiataerioù en deus kroget gant ar Commodore VIC-20. Goude ar VIC-20, prenet en deus ar Sinclair QL, lec'h m'en deus cheñchet e reizhad korvoiñ. Programmet en deus ur yezh asambliñ hag un editour testenn evit ar QL, hag ivez un nebeud c'hoarioù. Anavezet eo evit bezañ skrivet ur gopienn eus Pac-Man, anvet Cool Man. D'an 2 a viz Genver 1991 en doa prenet un IBM-PC gant un Intel 80386 ha chomet e oa ur mizvezh o c'hoari Prince of Persia a-raok resev e skouerenn eus MINIX ar pezh en deus lakaet anezhañ da labourat war Linux.\nLinus Torvalds a zo dimezet gant Tove Torvalds. Kejet o deus evit ar wech kentañ e diskar-amzer 1993. Torvalds a oa o kinnig e poelladennoù evit urzhiataerioù labourva ha laâret en deus d'ar studierien da gas dezhañ un e-mail evit un test, ha Tove en deus kaset dezhañ un e-mail o c'houlenn un emgav. Tove ha Linus a zo bet dimezet diwezhatoc'h hag o deus bet teir merc'h, Patricia, Daniela, ha Celeste.\nGoude un dro e Transmeta e fin 1996, asantet en deus ur plas en embregerezh e Kalifornia, lec'h m'en deus labouret eus miz C'hwevrer 1997 betek miz Even 2003. Goude ez eo aet en Open Source Development Labs, a zo goude aet gant ar Free Standards Group evit dont da vezañ Linux Foundation. E miz Even 2004, Torvalds hag e familh a zo aet e Portland, Oregon, evit bezañ tostoc'h eus karterioù OSDL.\nE vaskotenn personel a zo ur mank (evn) anvet Tux, hag a zo bet kalet gant kumuniezh Linux evel moskotenn ofisiel kraoñel Linux. Lar a ra ez eo an open-source an doare nemetañ da grouiñ poelladoù vat, lâret en deus ivez e implij an ostilhoù gwellañ evit labourat, memes ma 'z eus enno poelladoù perc'henn.\nEr c'hontrol eus pep brasañ pennoù-bras an Open Source, Linus Torvalds a chom kuzh hag a nac'h alies reiñ evezhiadennoù war ar reizhadoù korvoiñ all evel Windows. Padal reaktiñ a ra gant nerzh pa vez lavaret traoù diwar-benn Linux.\nLavaret en deus Linus e 2009 e oa deuet da vezañ Linux divent ha spouronus ha ne oa ket mui ar c'hraonell skañv ha efedus en doa raktreset p'en deus kroget da diorren ar reizhad. Kement-se a zo komprenus dre m'eo ur reizhad open-source hag e c'hell pep hini cheñch ar c'hod orin. Ouzhpenn da-se ez eo Linux gouest da dreiñ war an holl urzhiaterioù ha zoken pellgomzerioù hezoug galloudus, ar pezh a gemer plas.\nFrazennoù brudet[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nSoftware is like sex, it's better when it's free! : « Ar poelladoù a zo evel ar reizh, gwelloc'h eo pa 'z eo digoust ! »\nPosupl eo e vefe e spered Linus e talvezfe free kentoc'h dieub pe frank, dre ma dalv free e saozneg an daou c'her.\nIf 386BSD had been available when I started on Linux, Linux would probably never had happened.. : « Ma 386BSD a vefe amañ pa oen o kregiñ gant Linux, sur a-walc'h ne vije ket bet eus Linux.\nAn dud a zo kreizennet war ar surentez a zo tud a ne c'houzañvan ket. Krediñ a ran ez eo tud OpenBSD ur strollad marmouzed o c'hoari bazh-noilh dre ma kemeront ar surentez gant kement a dalvoudegezh ken ne 'z eus netra all evito.\nLinus Torvalds, David Diamond : Just for Fun: The Story of an Accidental Revolutionary, New York, HarperBusiness, 2001, ISBN 0-06-662072-4.\nEnor[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nAn asteroidoù (9793) Torvalds ha (9885) Linux a zo bet anvet en enor dezhañ: dre ma'z eo digor kod-eien Linux d'an holl eo bet implijet e meur a sistem jediñ, detektiñ hag analizerezh asteroidoù.\n(en) blog Linus Torvalds\n(en) pajenn pesronel kozh Linus Torvalds\n(en) kentañ meneg eus Linux war Usenet\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Linus_Torvalds&oldid=1985373 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Ebr 2022, da 16:23.


Merañ Kumuniezh - Nat B.Good\nEvit bezañ war ar rouedadoù sokial en doare mat diouzh ho skeudenn.\n"Community management " (Merañ kumuniezh), met petra eo an dra-se ?\nBez eo an hollad a labourioù ha pleustroù a viz da gas war-raok merkoù, da lakaat war-wel ur framm, un embregerezh war ar rouedadoù sokial. Ar merour.ez kumuniezh a ra al labour-mañ el lec’h ma vez hollbouezus kaout ur spered krouer, ha diskouez perzhioù mat war ar skridaozañ, bezañ kad da luskat hag habaskaat an embannadennoù.\nNat B.Good a ya pelloc'h en ur ginnig deoc'h "Social Media Management" (merañ mediaioù enlinnenn) evit spisaat ar strategiezh a zo da lakaat e pleustr diouzh ar palioù a vez ganeoc'h, dre an dielfennañ eus ho pukennoù hag o ezhommoù.\nPenaos ? En ur zibab ar rouedadoù sokial a zereo ar gwellañ deusoudoc'h hag en ur zielfennañ plas ho merk war ar gwiad evit sevel al linenn-stur. Ar steuñv ober pe "social media planning" o teverañ eus se a gemer e kont ar gwellekaat menegeriñ, anaout loc'hoù al levezon (pratikoù fidel, blogerien, da skouer), embann danvez, derc’hel ho pratikoù feal en ho keñver, ha diorren ho kumuniezh. Pa vez meret mediaioù enlinnen e vez heuliet emdroadur ha disoc'hoù al labour lakaet war-sav a-drugarez d'an dielfennañ a vo tennet eus ar stadegoù, ha d’ar muzuliañ a vo graet eus emdroadurioù an heklev. Ha perak ? Evit spisaat ar strategiezh ma vez ret ha hag enkelc’hiañ emzalc’h hag ersavioù ar wedeidi evit tizhout ho palioù.\n• Gwelet a reomp asambles hoc'h ezhommoù ha palioù.\n• Da gentañ e kasomp deoc'h hor c'hinnig kenwerzhel a spisao ar strategiezh merañ mediaioù, al linenn stur hag ar budjed gouestlet. Ma n'oc'h ket a-du e adwelomp hor c'hinnig kenwerzhel evit ur c'hinnig all a zereo gwelloc'h ouzhouc'h.\n• Dont a reomp davetoc'h. Ha setu, deomp de'ï evit an tamm a avantur dijital asambles !\n• Eskemm a reomp evit termeniñ hoc'h ezhommoù. Evit hen ober e prêgit ganeomp diwar-benn hoc'h embregerezh, ho strollegezh pe ho kevredigezh, diwar-benn ho penn, diwar-benn an traoù a blij deoc'h, diwar-benn an traoù na blijont ket deoc'h, diwar-benn ho pratikoù feal, plijet gant ho kenlabour, hag ar re all, an danvez-pratikoù a vagit hunvreoù en o c'heñver. Berr-ha-berr e lârit deomp an holl draoù hol lakao da gompren ho talvoudoù hag ar re hol lakao en ho potoù.\n• Sevel a reomp ur studiadenn war ho kevezerien, gant ho hollved en em intromp. Kas a rit deomp ho skoroù kentañ (fotoioù, videoioù, hewelioù) hag e roomp deoc'h da lenn an deiziataer embann a-benn miz gant ar c'hinnigoù embann evitoc'h d'e wiriekaat.\n• Kadarnaat a rit ar pezh a zere outoc'h en deiziataer-embann. Chañch a reomp ar pezh ne zere ket outoc'h hag e-giz-se kement ha ma vez ezhomm betek ma vo mat deoc'h.\n• Ur wech an embannadennoù enlinenn e c'hortozomp gant dibasianted reaksion ho kumuniezh met gant gwask ebet atav, hañ !\nHa dalc'het e vo d'ober kement-mañ keit ha ma pado hor c'henlabour.\nEvit kregiñ mat ganti\n1 rouedad da zibabFacebook, Instagram, Twitter, LinkedIn\n4 embannadenn en hollbep miz\nAliañ er strategiezh Sokial Media\nSevel an deiziataer-embann\nEvezhiañ ar gennad labourerezh hag ar gevezerien\nLuskañ hag habaskaat an embannadennoù\nKrouiñ skorioù-gwelet ha peurlipat fotoioù\nBilañs ha danevell viziek\nEvit ezhommoù brasoc'h\n2 rouedad da zibabFacebook, Instagram, Twitter, LinkedIn\nDibab etre Brezhoneg ha Saozneg evel yezh an embann\nMerañ an darempredoù hag ar c'hemennadoù prevez\nEvit mont pelloc'h c'hoazh\n6 embannadenn evit bep rouedad sokialbep miz\nKredoù bruderezh, embannadennoù sponsoret hag all\nEvit bez' eus ar vegenn\n3 rouedad da zibabFacebook, Instagram, Twitter, LinkedIn\n4 embannadenn evit bep rouedad sokialbep miz\nHa dreist-holl e ranker dalc'hen soñj e vez kad Nat B.Good d'en em ober diouzh ar jeu ha da azasaat ho merañ mediaoù sokial ouzh hoc'h ezhommoù hag ouzh ho pudjed. Neuze, aes-mat deoc’h gouzout e vimp kontant da sevel ganeoc’h hag evidoc’h ar c’hinnig kenwerzhel diouzh ho ment hag ho muzul, hag a vo ar spletusañ evidoc’h. Ha kement-mañ e ken kaz ne glotfe ket hon treuziadoù gant ar pezh emaoc’h o klask hag o c’hortoz. Berr-ha-berr e c'hallomp ho sikour a-drugarez d'ur Merañ Kumuniezh diouzh ho c'hoant en ur virout ho palioù er bizer.\nDa bep ezhomm marketing ez eus un diskoulm dijital.\nKinnig dizoloiñ !\nGant ar c'hinnig-mañ, priziet 430€, dizoloit e-doug ur miz, mont en-dro ar Merañ Kumuniezh hag ec'h atoudoù, gouestlet penn-da-benn evit ma rafe berzh ho palioù. A-hed ur mizvezh e vez kinnget deoc'h : un deiziataer-embann, 6 embannadenn, 3 story gwellekaet, 1 eurvezh ambroug hag ur bilañs fin ar miz.\nPal ar c'hinnig "Dizoloiñ" a zo gwelet hag-eñ ez eo hoc'h ezhomm eus ur merañ diavaezet eus ho rouedadoù sokial ret pe get. Goude-se ma ne faot ket deoc'h derc'hel da vont, ne vimp ket ofañset abalamour m'hon do roet deoc'h an holl danvez a c'hellemp reiñ, alioù ha testenioù a skiant-prenet hag all. Gounezet ho po emrenerezh ha kompren a reoc'h gwelloc'h penaos ez a en-dro ar mediaioù sokial. Goude ar mizvezh-mañ ma faot deoc'h derc'hel da vont e vo kavet evidoc'h an diskoulm a gloto gant hoc'h ezhommoù hag ho pudjed.\nDa beseurt mare ez eo gwelloc'h postañ un embannadenn ?\nN'eus reolenn ebet. An eurvezhioù embann a vez mat evit un embregerezh a c'hallo nompas mont en-dro evit unan all.\nDa zigentañ e vo hervez ar rouedad pe ar rouedadoù e vezoc’h, met dreist-holl e vo diouzh ho heklev. Dre vras e ranker arselliñ ar stadegoù evit keidañ hoc’h eurvezhioù hag ho tevezhioù embann diouzh ar postoù a vez ar gwellañ disoc'hoù ganto.\nGant peseurt rouedad sokial e rankan kregiñ evit ma vefe heweloc'h ma embregerezh ?\nN'eus redi panevet e ranko bez’ resisaet ho palioù da gentañ-holl. Hag mui pe vui e talv kement ha respont da zaou c'houlenn :\n1- Da biv e vo postet hoc'h embannadennoù (ho pukennoù) ?\n2- Petra a ginnigoc'h (an danvezioù diouzh ho produioù / servijoù) ?\nPep rouedad a c'heller anavezout diouzh e zibarelezh e-keñver niver e heklevioù, an ton da gas an embannoù, mentoù ar postoù, h.a.... Termenadur ar palioù an hini eo a laka da c'hoût peseurt rouedad a vo an hini dereatañ evit kregiñ ganti.\nMersi bras Nat B Good. Ho sikour a raïo da ziorren ho kevredigezh a-drugarez d'he barregezh e Merañ Kumuniezh. Mailhez eo-hi war he micher, ha poaniañ a ra kenañ-ken evit ma vefe he labour deus ar vegenn.\nRonan Le Guellec, Loull Drum\nEvit ma embregerezh he deus Natbgood kaset din ur sell all war ar rouedadoù sokial hag ur vervidigezh a vennozhioù. Nat a vez atav oc'h en em soñjal ha, bez' emañ an disoc'hoù amañ. Gant treuziadoù "diouzh ho muzulioù" e ya hi diouzh hon ezhommoù. Erbediñ a ran anezhi ouzhoc'h.\nA. Boënnec, L'Opticienne Bigoudène


Frikorneg gloanek - Wikipedia\n† Frikorneg gloanek\nKerentiad : Rhinocerotidae\nGenad : Coelodonta\nAr frikorneg gloanek (Coelodonta antiquitatis) a zo ur spesad frikorneged aet da get bremañ hag a oa o vevañ betek e-kerzh marevezh ar skorn diwezhañ. O vevañ e oa e stepennoù norzh Eurazia tra ma veve ar Frikorneg ramz, kar dezhañ, e toleadoù klouaroc’h ar su.\nTapout a rae betek 3,5 m pe war-dro. Daou gorn en devoa war e fri, an hini izelañ a oa kalz hiroc’h (1 m) eget an hini uhelañ. E gorn plat a servije dezhañ da gas kuit an erc’h diwar ar geot a-benn debriñ anezho. Blev hir en devoa ha tev-mat e oa e feur evit gallout talañ ouzh yenien vras an amzerioù-hont. Bihan oa e zivskouarn, berr ha tev e dreid hag ur c’horf postek a oa dezhañ.\nChaseet e veze gant tud an amzerioù-hont ha gwelet e vez skeudennet er c’hevioù alies.\nAn hiniennoù diwezhañ a zo marvet war-dro 8.000 bloaz a-raok J.-K. e Siberia. Ur c'har tost dezhañ, frikorneg Sumatra (Dicerorhinus sumatrensis), a vev e gevred Azia met en arvar bras emañ.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Frikorneg_gloanek&oldid=1847762 »\nDernière modification le 23 Gwe 2019, à 18:52


Guizieguez ar pautr-cos Richard - Wikimammenn\nGuizieguez ar pautr-cos Richard\nGuizieguez ar pautr-côs Richard\ntroet gant Aleksandr Ledan.\nA. Ledan, War dro 1830 (p. Titl-15)\nTroet eus al levr gallec B. Franklin.\nE Montroulez, eus a Imprimiri Lédan\nAr réson eus a bublication al levric-ma, eo da laqat anavezout dre-oll ar reoliou certen (goude re ar Religion) evit en em gundui gant furnes epad ar vuez, ha da inspira an desir eus ar vertuziou civil ha moral d’al loden precius-se eus an dud, hep pehini e vancfemp eus a gazi qement a zo.\nRa deuyo al levric-mâ da zigag sonch dezo eus o simplicite qenta, ha d’o laqât da garout o labour, o famill, hac o demeuranç humbl.\nCredi a eller eta gallout esperi e teuyo ar re a zo destinet da rei descadurez d’ar yaouanqis, d’o zicour da anavezout ar pez a zo scrivet amâ, ha da laqât rei anaoudeguez dre vardro eus ar setançou-mâ.\nEvit satisfaction al loden qer precius-se eus ar societe eo, ez eus sonjet laqât al labouric-mâ e brezonec, evit ma ello an dud divar ar meaz profita eus ar guentelliou simpl hac a vertus a zo ranfermet ennan.\nRa vezo eta recevet gant joa, ha ra zougo ar frouez precius eus ar vertuz pehini a anseign.\nAR PAUTR-COS RICHARD.\nAn deiz all en em arrêtis en un andret e pelec’h e voa calz a dud assamblet evit ur verzidiguez. Dre ne voa qet c’hoas an heur da gommanc, ar gompagnunez a gomze eus an amzer miserabl a rene ; hac unan eus ar vanden, ous en em adressi da un den venerabl pehini a voa gris e vlêo ha güisqet qempen, a lavaras dezàn : « Ha c’houi, tad Abraham, petra a sonjit-hu eus an amzer-mâ ? N’en doc’h-hu qet avis penaus an tellou euzus a laqer var qement a zo, a deuyo a benn da ruina ar vrô en antier ? Rac, peuaus ober evit o faea ? Petra a gonseillfet-hu deomp varguementse ? » An tad Abraham a voe ur pennadic amzer o sonjal, hac a respontas : « Mar fell deoc’h gouzout va fêçon da sonjal, e zàn d’el lavarat e bêr gomzou, rac, evit an den aviset mad, ne zeus ezom nemet nebeut a c’heriou.» Ne deo qet an nombr eus ar chomzou a garg ar boezel, evel a lavar ar pautr-côs Richard. An oll neuze a dostâs evit pedi an tad Abraham da gozeal, hac an assamble en em renqet endro dezan, e talc’has an discours-mâ :\n« Va mignonet qer hag amezeyen vad, güir eo penaus an tellou a zo guell grén ; gouscoude, ma n’hor bez da baea nemet ar re a c’houlen ar gouarnamant diganeomp, ec’h alfemp esperi gallout o faea ezetoc’h ; mes beza hou eus un niver bras a re all calz goassoc’h deomp ; dre exempl : hon diegui, a guemer deomp daou c’hement eguet ar gouarnamant ; hou orgouill, teir guech ; hac hon dievestet, peder guech muioc’h c’hoas. An taxou-se a zo eus un hevelep natur, n’e deo qet possubl d’ar recevourien na diminui o foez, nac oun delivra diouto. Gouscoude, beza e zeus un dra benac da esperout evidomp, mar fell deomp heuilla ur c’husul vad ; rac, evel a lavar ar pautr-cos Richard, Doue a lavar d’an den : En em sicour, ha me a sicouro ac’hanout.\nMa vez ur gouamamant hac a obliche an oll da rêi gant reiz an decvet loden eus an amzer evit e servich, e ve a dra sur cavet ar gondition-se guell galet ; mes an darn-vuia ac’hanomp a zo taxet, dre o diegui, en ur fêçon c’hoas muioc’h tirandus. Rac, mar contit an amzer a dremenit en un didalvoudeguez absolut, da lavaret eo, o chom hep ober netra, e cavot e lavaran güir. An didalvoudeguez a zigac ganti diezamanchou, hac a verra en ur fêçon santus ar badelez eus ar vuez. An didalvoudeguez, evel a lavar ar pautr-côs Richard, a zo henvel ous ar mergl, pehini a uz calz muioc’h eguet al labour : An alc’huez a behini en em servicher, a zo atao sclêr. Mes, mar carit ar vuez, na gollit qet an amzer, rac ar vuez a zo gret eus anezàn.\nPeguement a amzer na roomp-ni qet d’ar c’housqet, en tu-all d’ar pez a dlefemp naturelamant rei dezàn ? Ancounac’hât a reomp penaus Louarn cousqet, na guemer qet a yer, ha penaus hor bezo amzer aoüalc’h da gousqet, pa vezimp er bez. Mar deo an amzer ar preciussa eus an oll vadou, ar c’holl eus an amzer, evel a lavar ar pautr-côs Richard, a die ive beza ar brassa eus ar prodigaldet, pa zeo güir, evel m’el lavar c’hoas, an amzer gollet n’en em gav james, ha penaus ar pez a halvomp amzer aoüalc’h, en em gav atao re vêr. Courach eta, hac agissomp epad ma ellomp. Gant ma vezimp actif, e refomp calz muioc’h, gant nebeutoc’h a boan. An didalvoudeguez a rent oll poanius, an ingin a rent oll eaz : an hini a sav divezat, en em fourgaç hed an deiz, hac a boan e commanç e afferaou, e zeo dija nôs. Al leziriguez a za qer goustad, ma zeo qerqent tizet gant ar baourentez. Poulsit hoc’h afferaou, ha ma na vezo qet int a boulso ac’hanoc’h. Mont da gousqet abret ha sevel mintin, a zo an diou fêçon guella da gonservi ar yec’hed ar fortun hac ar sqiant.\nPetra a sinifi an esperanç hac ar vœuyou a formomp evit amzeriou eürussoc’h ? Renta a rimp an amzer mad, mar gouezomp agissa. Al labour, evel a lavar ar pautr-côs Richard, n’en deus qet ezom a c’hoantjou. An hini a vev var an esperanç, a risq da vervel gant an naoun : Ne zeus qet a brofit hep poan. Ret eo din en em servicha eus va daouarn, pa na meus qet a zouarou ; mar am eus, ez int goall imposed ; hac evel a lavar ar pautr-côs Richard gant rêson, ur vicher a dalvez ur fond douar ; ur brofession a zo un implich hac a unan bepret evidomp an enor hac ar profit. Mes, ret eo labourat eus ho micher ha souten ho reputation, pe autramant, nac ar fond nac ar vagasin na sicourint qet ac’hanoc’h da baea an tellou. Piou benac, eme ar pautr-côs Richard, a zo labourus, na dle qet caout aoun ous an dienez. An naoun a sell ous dôr an den labourus, mes na gred qet antren. Reza e zeo er memes tra respetet gant ar recevourien ha gant an hussierien ; rac al labour a bae an dleyou, hac an disesper a gresq anezo.\nNe d’eo qet necesser e cafac’h tenzonou, nac e teufe qerent pinvidic da renta ac’hanoc’h heritourien dezo. An acqed, evel a lavar ar pautr-côs Richard, a zo mam ar brosperite, ha Doue na refus netra d’al labour. Labourit epad ma cousq ar feneant, hac ho pezo hed da verza ha da zastum. Labourit epad an oll momentchou a hanver hirio, rac, na ellit qet gouzout an oll ampechamanchou a zigouezo ganeoc’h varc’hoaz ; Qementse eo a ra d’ar pautr-côs Richard lavarat : Un hirio mad a dal muioc’h eguet daou varc’hoas. Hac ouspen : Un dra benac hoc’h eus-hu da ober evit varc’hoas ? grit-hi hirio. Ma vec’h mevel da ur mestr mad, na vec’h-hu qet mezec ma teufe d’ho henvel feneant ? Mes, ho mestr hoc’h-unan oc’h. Ruziet eta da gaout d’en em reproch ar feneantis.\nNac a draou oc’h eus-hu da ober evidoc’h hoc’h-unan, evit ho famill, evit ho mam-bro, evit ho Roue ! Savit eta da c’houlou-deiz ; ha na deuyo qet an heaul beniguet, en ur strinqa e sellou brillant var an douar, da lavarat : Cede aze un den lach cousqet c’hoas ! Hep dale, en em laqit d’al labour ; ha bezit sonch, evel a lavar ar pautr-côs Richard, penaus ur c’has maneguet na drap qet a logod.\nLavarat a reot dìn e zeus calz da ober, ha n’oc’h eus qet a nerz evit se, qementse a ell beza güir, mes bezit ar volontez vad hac ar berseveranç, hac e velot burzudou. Rac, evel a lavar ar pautr-côs Richard : an daqadennic dour a guez continuelamant a deu a benn da doulla ar c’halleta men, Gant labour ha paciantet, ul logoden a doull un arc’h ; ha tauliou bian, scoet hep cess, a deu a benn da ziscar ar vezen brassa.\nSeblantout a ra dìn clevet unan benac ac’hanoc’h o lavarat dìn : Ha n’en d’eo qet ret ive qemer ur moment a repos ? Respont a rìn deoc’h, va mignonet, ar pez a lavar ar pautr-côs Richard : Implijit mad hoc’h amzer, mar fell deoc’h meritout ar repos ; ha na gollit qet un heur, pa n’en doc’h qet assuret eus ur minut.\nAn dibres a zo un amzer pehini a eller da implija da un dra benac a util. Ne zeus nemet an den evisiant a ell en em brocuri ar seurt dibres-se, da behini ar feneant na barven james. Ar vuez tranqil, hac ar vuez dibres, eme ar pautr-côs Richard, a zo diou dra meurbed dishenvel. Credi a rit-hu ec’h accordo ar feneantis deoc’h muioc’h a blijadur eguet al labour ? Gaou oc’h eus. Rac evel a lavar ar pautr-côs Richard : ar feneantis a enguehent ar sourciou, hac an dibres hep necessite a brodu poaniou fachus, Calz a dud zo hac a garfe beva hep labourat, dre o speret hepqen ; mes mancout a reont e defot a found. Al labour, er c’hontrol, a zigaç atao an agremant, an abondanç hac ar respet. Ar blijadur a red bepret varlerc’h ar re a dec’h ounti. An nezerez vigilant na vanq james a invis. Abaoue ma meus un tropel dénved hac ur vioc’h, an oll a zalud ac’hanon, evel a lavar ar pautr-côs Richard.\nMes istre carantez evit al labour, ez eo ret c’hoas caout fermder, resolution ha soign vras. Ret eo guelet hon afferaou gant hon daoulagad hon-unan, ha nonpas en em gonfia e daoulagad ar re all. Rac, evel a lavar ar pautr-côs Richard, ne meus biscoas guelet ur vezen, pehini a chancher alies a blaç, hac un tieguez a ziloch ivez alies, o prosperi qement ha re all pere a chom stabil. Hac e lec’h all e lavar : Teir dilojadec a ra ar memes gaou evel un tan-goall. Dioüallit ho stal, hac ho stal ho tioüallo. Mar qerit ober hoc’h afferaou, ît hoc’h-unan d’o ober : ma ne fell qet deoc’h e vent grêt, cassit re-all d’o ober. Evit ma prospero al labourer, e zeo ret e cundufe én e-unan e alazr. Lagad ar mestr a ra muioc’h eguet e zaou zorn. An defaut a soign a ra muioc’h a c’haou eguet an defaut da c’houzout. Nonpas evessât an devezerien, a zo ar memes tra evel reï dezo ar yalc’h e discretion. Ar re a gonfianç er re-all, a zo ar revin eus a galz a dud. Rac, evel a lavar ar pautr-côs Richard, en afferaou ar bed, n’en deo qet atao dre ar feiz en em saveteer, mes dre nonpas caout. Ar soign a guemeromp diouzomp hon-unan a zo bepret profitabl. Rac, evel a lavar ar pautr-côs Richard, ar gouizieguez a zo evit an den studius, hag ar binvidiguez evit an den vigilant, evel ar buissanç d’ar vaillantis hue ar barados evit ar vertus.\nMar fell deoc’h caout ur mevel fidel hac a garfec’h, en em servichit hoc’h-unan. Ar pautr-côs Richard a gonseill an eves mad evit an dra distera memes, rac digouezout a ra alies penaus an neglijanç ar vianna a brodu un drouc bras. E defaut eus a un tach, emezàn, houarn ar marc’h en em goll; e defaut un houarn, e coller ar marc’h ; hac e defaut ar marc’h, ar c’havalier e-unan en em goll, rac e adversour a drap hac a laz anezàn ha qementse oll evit nonpas beza grêl attantion da un houarn marc’h.\nAoüalc’h eo qement-mâ, va mignonet, var al labour ha var an attantion a dleomp da guemer var hon afferaou hon-unan ; mes, goude se, e tleomp c’hoas caout an temperanç, mar fell deomp assuri an issu eus hon labour. Ma ne voar qet un den espern dre ma c’hounit, e varvo hep ur guennec, goude beza bet epad e vuez stagnet var e labour. Sulvui e zeo lard ar gueguin, eme ar pautr-côs Richard, sulvui e zeo treud an testamant. Meur a fortun en em dissip-dre m’o c’honnezer, abaoue m’o deus neglijet ar mere’hed ar gueyel hac an nados, evit ar c’hafe, al liqeuriou, an oll lipouserez, hac an dillad caer ; hac ive abaoue m’o deus ar goaset dilezet o hostillou evit ar guïn, ar guïn-ardant, ar c’horn-butun ha meur a dra all, d’an nebeuta inutil. Mar qirit beza pinvidic, emezàn, na zisqit qet kepqen penaus e c’hounezer ; disqit ive penaus e venager. An Indes n’en deus qet pinvidiqêt ar Spagnolet, rac o dispignou a zo bet trec’h d’o frofit.\nRenoncit eta d’ho sotoni dispignus, hac ho pezo nebeutoc’h d’en em glêm eus a ingratiri an amzer, eus a grevustet ar c’hontributionou, hac eus an antretienou foll, eus an oll bombanceres a rit en ho coll hoc’h-unan.\nSonch a meus e lavar e lec’h all : Guelet a meus calz a dud revinet evit beza bet grêt marc’hajou mad. Un diotach eo, emezàn c’hoas, implija an arc’hant evit prena ur glac’har. Se eo gouscoude ar pez a rer bemdez, faut da veza prenet al levric-mâ. An den fur evel a lavar ar pautr-côs Richard, en em instru eus a valeur ar re-all ; an dud sot a deu raramant furoc’h dre o maleur o unan : Felix quem faciunt aliena pericula cautum.\nAnavezout a ràn certen tud pere, evit en em visca brao, o deus grêt d’o c’hôf yuna, hac o deus reduiset o zud da vancout a vara. Ar sei hac ar voulous, eme ar pautr-côs Richard, a yena ar gueguin. Pell da veza ezomou eus ar vuez, a boan ec’h eller o sellet evel traou commod. Ne zoar tentet d’o c’haout nemet abalamour d’al lufr eus o aparanç. Evelse ê e zeo deut an ezomou artificius da veza nombrussoc’n eguet an ezomou naturel. Evit un den realamant paour, eme ar pautr-côs Richard, e zeus cant ezomec. Dre an extravagancou-se, ha calz eus a re-all evelto, an dud a fêçon a zo reduiset d’ar baourentez, hac a zo forcet avichou da gaout recours d’ar re a veprisent diaguent, mes pere o deus gouezet en em derc’hel dre ingin ha temperanç. Qementse a brouv penaus, ur ploueziad en e za, evel a lavar c’hoas ar pautr-côs Richard, a zo brassoc’h eguet an digentil daoulinet.\nMarteze ar re en em glêm ar muia, o devoa heritet eus ur fortun vad ; mes, hep anavezout ar voyenou dre bere o devoa o acquisitet, ez int en em lavaret dezo o-unan : Deiz eo, ha na vezo biqen nos. Un dispignic qer bian var ur fortun evel va hini, na verit qet e vez gret attantion dezi. Ar vugale hac an dud sot, eme ar pautr-côs Richard, a zonch dezo penaus uguent scoëd hac uguent vloas na ellont biqen achui. Gouscoude, evel a lavar c’hoas, dre forç da lemel hed eus an arc’h, hep laqat netra enni, e teuer souden da velet ar fonç ; ha neuze, pa vez sec’h ar punç, ec’h anavezer talvoudeguez an dour. Gouezet o devije bet se, ma carjent beza consultet va levric bian.\nHa c’houi zo c’hoantec, va mignonet, da c’houzout talvoudegnez an arc’hant ? It, hac essait da ampresti ous ur re benac : An hini a za da c’houlen ampresti, a ell en em c’hortos da ur vortification. Qementse ive a erru d’ar re a brest da certen tud, pa zeont da c’houlen ar pez a ranqer dezo. Mes n’e deo qet se hor c’hestion. Ar pautr-côs Richard, divar benn ar pez emaoun o paouez lavarat, hon preven gant prudanç penaus orgouill ar paridiguez a zo un dra guell euzus : Arauc consulti ho faltazi, consultit ho yalc’h, emezàn. An orgouill a zo ur c’hlasqer a gri qen huel hac an ezom, mes pehini a zo calz divoalc’hussoc’h. Mar oc’h eus prenet un dra vrao, e vanco deoc’h deg all c’hoas evi ma vezo peur-achu an assortimant ; rac, evel a lavar ar pautr-côs Richard, ezetoc’h eo miret ous ar c’henta faltazi eguet contanti ar re all a deu goude. Qen diot eo da ur paour falvezout dezàn en em henveli ous ar pinvidic, evel ma zeo d’ar ranic en em c’huezi evit dont da veza qen teo hac un eugen, a lavar deomp c’hoas ar pautr-côs Richard. Al lestrou bras a ell risca davantach ; mes arabat eo d’ar vagou bian pellât ous ribel ar môr. Ar seurt follenteziou-se a zo souden punisset ; rac, evel a lavar ar pautr-côs Richard, ar gloar a lein ous an orgouill, a ra e goan ous ar mepris. Ar gloar a zijun gant an abondanç, a lein gant ar baourentez, hac a goaign gant ar vez. Ha goude tout, petra a chom eus ar vanite-se d’en em disqeus, evit pehini em en roer qement a boan, hac en em exposer da guement a chagrin ? Qementse na ell na conservi hon yec’hed, nac hon yac’hat ous hon c’hlénvejou. Control da se : hep cresqi ar merit personal, se a laqa guenel an anvi, hac a brecipit revin ar fortuniou. Petra eo ur balvennic-Doue ? N’en deo, d’ar muia tout, nemet ur prênv-blêvec ornet, ha cetu aze petra eo ur fougueer. Evel a lavar c’hoas ar pautr-côs Richard ; Pe seurt fallentez n’en deo-én qet destum dleou evit ur seurt traou dister ! Er verzidiguez-mâ, va mignonet, ec’h offrer deomp c’houec’h mis termen, ha marteze eo an avantach eus ar gondition-se en deus angaget unan benac ac’hanomp d’en em gaout enni, o sonjal, dre na voa qet ret paea dioc’h-tu, e cafomp amâ an êzamant da gontanti hon faltasi, hep tenna netra eus hor yalc’h. Sonjal a rit-hu erfat er pez a rit, pa guemerit dle ? Rei a rit autorite da un den all var ho liberte. Ma na baeit qet d’an termen merqet, e vezot mezus o velet ho creançour ; e vezot en aoun o comz ountâ ; en em humilia a reot dre excusou mezus hac hep rêson ; nebeut-a-nebeut e collot ho franqis, hac e teuot enfin d’en em disenori dre ar guevier sclêra ha disprisapla ; rac, evel a lavar erfat ar pautr-côs Richard, ar c’henta faut eo da guemer dle, an eil da lavarat guevier. An dleour en deus bepret ar gaou var an talyer.\nUr Breton, ganet libr, na dlefe james rusia na caout aoun da gomz ous nep den, na da sellet ontàn en faç. Ar baourentez n’e deo nemet re gapabl da neanti ar gourach hac oll vertuziou an den. Difficil bras eo, eme ar pautr-côs Richard, derc’hel ur zac’h gollo en e za.\nPetra a zonchfec’h-hu ous ur prinç pe ous ur gouarnamant a zifenfe ouzoc’h, dre un edit, d’en em visca evel an autrone, dindan boan a brison? Na lavarfec’h-hu qet e zoc’h ganet libr, oc’h eus ar güir d’en em visca evel ma plich deoc’h ; penaus ur seurt edit a vez un outrach formet a enep ho privilachou, ha penaus ive un hevelep gouarnamant a vez ur güir tyrantis ? Ha gouscoude en em soumetit hoc’h-unan d’an tyrantis-se, pa guemerit dle dre ar faltazi da veza remerqet. Ho creançour en deveus ar güir, mar en cav erfat, d’ho priva eus ho liberte, en ur laqat destum ac’hanoc’h er prison, ma noc’h eus qet peadra d’er paea.\nPa ho poa grêt ar marc’hat-se, a blich qement deoc’h. na sonjec’h qet marteze nemeur er baeamant ; mes, evel a lavar ar pautr-côs Richard, ar greançourien o deus guelloc’h memor eguet an debitourien ; beza ez int ar rum eus ar bed ar muia supertitius. Ne zeus observatour ebet muioc’h acqedus egueto eus an oll poentchou deus an armanac.\nAn amzer a ruill en dro deoc’h, hep na rit attantion, hac e teuer da formi ar goulen arauc m’ho pe preparet nep tra evit satisfia. Mar sonjit, er c’hontrol, en ho tle, an termen pehini a seblante deoc’h d’abord qen hir, a barisso deoc’h guell vêr. Seblantout a rae en defe an amzer diou esqel ous e dalonou, evel m’en deus ous e ziouscoas. Ar choraïs a zo guell vêr, eme ar pautr-côs Richard, evit ar re a dle paea da Basq. An amprester hac an debitour a zo daou esclavour : unan eus ar prestour ; eguile eus ar c’hreançour ; bezit horror eus ar chaden-se. Conservit ho liberte hac ho tisepandanç ; bezit ingenus ha libr. Mes marteze e sonjit-hu er moment-mâ en ur stat a bermet deoc’h contanti ur faltazi benac, hep risca d’ober gaou ouzoc’h. Mes espernit evit amzer ar gosni hac an ezom, e qeit ha ma ellit. Heaul ar mintin na bad qet epad an deiz, evel a lavar ar pautr-côs Richard.\nAr gounideguez a zo douetus ha passager ; mes an dispign a vezo bepret continuel ha certen. Ezetoc’h eo, eme ar pautr-côs Richard, sevel diou chiminal, eguet derc’hel unan bepret tom ; rac-se, emezàn c’hoas, it qentoc’h da gousqet hep coania, eguet sevel gant dle. Gounezit ar pez a zo possubl deoc’h, ha gouezit menagi ar pez oc’h eus gounezet, Se eo ar güir voyen da chench ho plom en aour. Sur ha certen eo penaus, pa bossedot ar sceret-se, n’en em glêmmot mui eus a rigor an amzer, nac eus an difficulte da baea an taxou.\nAn doctrin-se, va miguonet, a zo hini ar reson hac ar prudanç. Na zit qet gouscoude d’en em gonfia hepqen en hoc’h ingin, en hoc’h evessa bras, en ho cundu mad. Beza ez int, evit güir, traou excellant ; mes beza e vezint oil evidoc’h inutil, ma noc’h eus, arauc tout, benediction Doue. Goulennit eta humblamant ar venediction-se ; na vezit qet insansibl da ezomou ar re da bere e zeo bet refuset, mes roit dezo consolation ha sicour. Bezit sonch mad penaus an den santel Job a voe paour, hac e teuas goude da veza eurus.\nNa lavarin qet davantach. An experianç a zalc’h ur scôl e pehini ar guenteliou a goust qer ; mes enni eo hepqen ec’h ell an den disqiant en em instrui, ha c’hoas na ziscont-he qet nermeur a dra ; rac, evel a lavar c’hoas ar pautr-côs Richard, gallout a rêr rei un avis mad, mes nonpas ur gundu vad. Bezit eta sonch mad penaus an hini ne voar qet receo un avis mad, na ell qet, qen nebeut, beza sicouret, en ur fêçon util ; rac, evel e ten c’hoas ar pautr-côs Richard da lavarat : ma na fell qet deoc’h selaou ar rêson, na vanco qet da laqat en em santout.\nAn den venerabl Abraham a echuas evelse e ziscours. Ar bobl en selaoue gant attantion ; approuvi a rejot e vaximou ; mes ne vanqjot qet da ober ractal ar c’hontrol just, evel a erru er sarmoniou ordinal ; rac, ar verzidiguez o veza commancet, pep hini a brenas, er fêçon ar muia disqiant, daoust d’an oll remontrançou eus ar sermoner, hac an aoun en devoa an assamble da nonpas gallout paea an taxou.\nAr citationou, repetet alies, en devoa gret eus ar pautr-côs Richard, pehini evit en henvel, a zo ho servicher, a vije bet enouus evit re-all ; mes va vanite a voe meurbet hilliguet, evidòn da veza sur mad penaus eus an oll guizieguez a accordet din, ne voa qet an degvet loden a apparchante realamant din, ha n’am boa destumet o studia var ar squianchou mad eus an oll nationou. Petra benac a vez, en em resolvis d’en em gorrija va-unan, goude ar citationou a glevis ober ; ha dre ma voan en em arrêtet en intantion da brena peadra da ober un habit nevez, en em resolvis neuze da lacat an hini côs da badout.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Guizieguez_ar_pautr-cos_Richard&oldid=147033 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 16 Du 2018, da 13:09.


Boulette d'Avesnes - Wikipedia\nBoulette d'Avesnes eo an hini ruz e-kreiz.\nAr Boulette d'Avesnes zo ur fourmaj graet e korn-bro Avesnes-sur-Helpe e Pikardi. Graet eo diwar fourmaj Maroilles fresk, temzet gant parsilh, stragon, ha tachoù jiroflez. Graet e vez e stumm ur pikern, ha goloet gant paprika.\nAes e vez da anavezout gant e stumm hag e liv ruz. Kreñv eo, c'hwezh ha blaz dezhañ. Ne blij ket d'an dud ha ne gavont ket mat boued temzet na fourmaj kreñv e c'hwezh. Hervez an teodoù fall eo kreñvoc'h ar c'hwezh eget hini ar munster.\nBoulette d'Avesnes gwenn a vez graet ivez. A-hervez n'eo ket ken kreñv, ar c'hwezh da vihanañ.\n(fr) Boulette d'Avesnes er gwivan www.saveursdumonde.net.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Boulette_d%27Avesnes&oldid=1824673 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 10 Gen 2019, da 22:32.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/872 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/872\n24 a Gerzu\nsantez tharsilla, guerc’hez\n« Tharsilla a ioa marvet araok gouel Nedelek. Hogen, goude ar gouel, ec’h en em ziskouezaz enn noz d’he c’hoar Emiliana, hag e lavaraz d’ezhi : « — Deuz, ma selebrimp asambles gouel ar Rouanez p’e guir em euz selebret hebdoud gouel Nedelek. » Mes Emiliana a ioa nec’het gant he c’hoar all, hag a respountaz : « — Mar d-ann ganez, piou a gemero soursi euz hor c’hoar Gordiana ? » « — Siouaz ! eme Dharsilla gant eur vouez glac’haruz, hor c’hoar Gordiana a zo guell ganthi chom etouez tud ar bed ; deuz eta ha lez anezhi. »\n« Emiliana a glanvaz antronoz hag a varvaz da zeiz gouel ar Rouanez. Neuze Gordiana, oc’h en em velet he-unan, a deuaz da laoskaat muioc’h-mui e servich Doue, hag abarz ar fin ec’h ankounac’heaz ar veu e devoa great hag e timezaz d’he merour. »\n« Setu aze, eme zant Gregor, teir c’hoar hag a voestlaz ho guerc’hded da Jezuz-Krist er memes devez. Diou anezho a gendalc’haz ato da garet Doue euz a greiz ho c’haloun ; mes ann drede a zigoraz he hini da garantez ar bed hag a ieaz erfin a enep he ger. Arabad eo eta da zen kounta var he berz he-unan, n’euz fors peger vertuzuz e ve ; mes red e d’eomp beza bepred var evez gant aoun na zigouezfe ganeomp koll enn eunn taol ann holl mirit euz hor buez tremenet. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/872&oldid=138125 »


Oberenn ar c’hwec’hvet deiz - Anjela Duval\nOberenn ar c’hwec’hvet deiz\nKontet gant Ki-Stop d’e vreudeur vihan\nRaktal evel m’edo bet krouet ar c’hi a lipas e zorn d’an Aotrou Doue hag an Aotrou Doue a flouras dezhañ e benn.\n« Petra ‘fell dit, Ki ?\n—\tAotrou Doue mat, c’hoant am eus da vont da lojañ du-se en Neñv, war dorchenn an treuzoù dirak an nor.\n—\tVa feiz sur ne deui ket ! eme an Aotrou Doue. N’am eus ezhomm ki ebet, peogwir n’am eus ket krouet c’hoazh al laeron.\n—\tHa pegoulz o c’hroui, Aotrou ?\n—\tBiken. Skuizh on. Sell, pemp deiz zo emaon o labourat. Poent eo din diskuizhañ. Setu te graet ki, va gwellañ krouadur, va fennoberenn. Gwelloc’h eo din paouez dre aze. N’eo ket mat d’un arzour en em regas, hag esaat mont dreist e Awen. Ma talc’hfen da grouiñ on barrek da c’hwitañ war va zaol, pe d’ober labour fall… Kerzh, Ki ! Kae buan da chom war an douar. Kae ha bez evurus. »\nAr c’hi a laoskas un huanadenn hir.\n« Petra ‘rin war an douar, Aotrou ?\n—\tDebriñ ‘ri, evañ ‘ri, kreskiñ ‘ri, ha sevel a ri chas bihan. »\nAr c’hi a huanadas c’hoazh tristoc’h.\n« Petra ‘fell dit ouzhpenn ?\n—\tTe, Aotrou, va Mestr, ne c’hellfes ket, te ivez, dont da chom war an douar ?\n—\tNann, eme an Aotrou Doue, nann, Ki ! Ne c’hellan ket sur mont da chom war an douar da zerc’hel kompagnunezh ganit. Sell an holl draoù am eus amañ war va c’hont : an Neñv, an Aelez, ar Stered, me ‘lavar dit, se zo un tregas. »\nNeuze ar c’hi a blegas e benn hag a grogas gant e hent. Met bez’ e retornas.\n« A ! da vihanañ, Aotrou Doue mat, da vihanañ ma vije bet du-hont un doare mestr heñvel ouzhit.\n—\tN’eus ket, eme an Aotrou Doue, nann, n’eus ket. »\nAr c’hi en em reas bihan-bihan, izel-izel, hag a erbedas en ur dostaat c’hoazh siou- lik :\n« Ma karfes, Aotrou Doue mat, bez’ e c’hellfes bepred ober un esa.\n—\tDibosupl, eme an Aotrou Doue, ar pezh am eus graet am eus graet. Va oberenn a zo echu. Biken ne grouin ur boud gwelloc’h egedout. Ma kroufen unan all hiziv, en santout a ran e-barzh va dorn dehou, hennezh a vefe graet fall.\n—\tO ! Aotrou Doue mat, eme ar c’hi, se ne ra mann ebet hag e vefe c’hwitet, graet fall, gant ma c’hellin mont d’e heul pa’z ay da vale, ha kousket e-harz e dreid pa chomo da ziskuizhañ. »\nNeuze an Aotrou Doue a voe estlammet o welout en devoa krouet ur c’hrouadur ken mat ha ken kizidik. Hag e lavaras d’ar c’hi :\n« Kae, Ki ! Graet e vezo hervez da c’hoant. Sevenet e vezo da vennad. » Ha distroet d’e labouradeg, e krouas an Den.\nN.B. — An Den a zo graet fall, evel-just. Lavaret mat en devoa, an Aotrou Doue. Met ar c’hi avat a voe evurus-meurbet.


Kevioù hag Erevent - Wikipedia\nKevioù hag Erevent\n(Adkaset eus Kevioù hag erevent)\nKevioù hag Erevent - Dungeons & Dragons e saozneg (berraet alies gant D&D pe DnD) - a zo unan deus ar c'hoarioù-rol kentañ. Krouet eo bet gant E. Gary Gygax ha Dave Arneson e-pad ar bloavezhioù 70. Gant Gygax e voe krouet ivez ar c'hentañ embregerezh embann c'hoarioù-rol, TSR (Tactical Studies Rules), evit skignañ ar c'hoari-mañ.\nE-pad an hañv 2008 e teuas er-maez pevare embannadur ar c'hoari-roll Kevioù hag Erevent. Disheñvel a-walc'h e oa ar reolennoù nevez diouzh an embannadurioù a oa a-raok. Ur c'hoari disheñvel e oa eta ar pevare embannadur. Lod eus ar c'hoarierien o deus choazet derc'hel da c'hoari gant an embannadur 3.5, ha lod all o deus choazet prenañ ha implijout ar c'hoari nevez. Pal an embannadur nevez a oa eeunaat hag arnevesaat ar c'hoari. Tabut a zo war ar poent-se rak lod ne gredont ket eo gwelloc'h ar reolennoù nevez.\nGwelout listenn al levrioù K&E4\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kevioù_hag_Erevent&oldid=1883111 »\nDernière modification le 12 Eos 2020, à 13:13\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Eos 2020, da 13:13.


Pajenn:Troude ha Milin - Ar marvailler brezounek.djvu/56 - Wikimammenn\nbrema nemet goulenn digant Labous ar wirionez kement hoc’h euz c’hoant da c’houzout diwar-benn ho tad hag ho mamm, hag e viot kuzuliet er-vad gant-han ; hen a lavaro d’e-hoc’h piou int, hag e pe vro emaint o choum.\nE kement-se, a-raok ma’z eot kuit, ez eo red d’in ho trugarekaat ivez ha lavaret d’e-hoc’h piou ounn. Me a zo merc’h eur rouanez vraz euz a bell bro ; hoc’h oad am boa, a gav d’in, pa oe lavaret d’in gant va maerounez (eur gorrigez vad ha leal) mont da gerc’hat d’ezhi Aval ar gened a ioa enn eunn enezenn vihan e-kreiz eul lenn vraz. Ann aval-ze, eme-z-hi, a zo oc’h eur wezenn deut diwar skourr Gwezenn ann drouk hag ar mad, ha miret eno gant ann Ankou, krog enn he falc’h da drouc’ha neudenn ar vuez da gement hini a falvezfe d’ezhan paka ann aval-ze.\nVa maerounez a gelennaz mad ac’hanoun : — Bale war ann dour a ri, eme-z-hi, gant ar re voutou seiz-man a roann d’id, ha pa vezi tost d’ann enezenn ha d’ar falc’her braz, n’es pezo ger da lavaret nemet steki ar meanik glaz-man oc’h bek he falc’h a ielo e ludu dioc’h-tu ha ne raio drouk e-bed d’id ; anez a-vad, eme-z-hi c’hoaz d’in, e c’hellfez mervel evel ma’z eo marvet ar re all ho deuz bet c’hoant da dizout ann aval-ze.\nMe neuze, iaouank ha penn-skanv evel ho taou vreur, a zelaoue va maerounez gant eur skouarn hep-ken hep teurel evez, kouls lavaret, oc’h he aliou. Mont a riz eta, hag o welet pegen eaz oa\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Troude_ha_Milin_-_Ar_marvailler_brezounek.djvu/56&oldid=144362 »


Journal de Renaud Camus, mardi 27 mai 1986\ncréée le mercredi 12 novembre 2014, 16 h 17\nmodifiée le mardi 18 octobre 2016, 0 h 01Mardi 27 mai 1986, 10 heures 20, le matin. Deux belles œuvres médiévales, dans Saint-Jean-de-Latran, sont un fragment de fresque attribuée à Giotto, Boniface VIII proclame ~~~ ~~~~~~~ ~~~ 1300, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ la plaque funéraire ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (~~. ~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ tabernacle, dans la “~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ (~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ la “salle du ~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, et qui furent ~~~~~~~~~~ ~~~ XVIe siècle.\n« Au ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~, ~~. ~~~~), ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ du beau. ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ heures d’examen. »\nJe n’ai ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ses amis. Trouve ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ « ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ compliment, et de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ nettement :\n« …telle ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ du christianisme, ni ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ moins belle que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ (~~~~~), ~~~~ les dessins de ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ » (~~. 941).\nGalilei ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Saint-Jean-de-Latran, « fort ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ». ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ qui, mort jeune, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ « ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ » :\n« En ~~~~~~~~, ~~~~-~~~, ~~’~~~~~~ [il ~~~~~~ ~~~ ~~~ façade] ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ses prototypes peuvent ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ projet du Bernin ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~… » (Roma Barocca, ~~. 495).\n« À ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ à Rome, la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ […] [~~~] ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~~-~~~~~~~~~~~ » (~~. 496).\nToutes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ se forger ses ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~, ~~~ ~~’~~~~ écrire en vitesse, ~~~~~~-~~~) ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. Il en va ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, d’espace et d’“axionométrie”, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ne peut les ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ là, ainsi qu’en ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ malheureux,\n« …~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Longhi avaient inauguré. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ caractère distinctif de ~~~~ ~~~~~~~ » (~~. 275).\nPoverino ! ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~), de Giovanni Antonio ~~~ ~~~~~~ (~~~~~-~~~~~), « ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ du Seicento » (~~. ~~~~) : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ rien…\nSans ~~~~~~ ~~~-~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ dans tous ces ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ n’ai pas tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ pages réalisent tant ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~” ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à Gai Pied, un ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ vrai ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ n’ai pas écrit ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, au Furieux. ~~~ ~~~~~ qu’il y a ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~ luxe !\nIl ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, justement, comme Borromini, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ d’eau pour les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ Naples en 1607, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, l’acqua felice à ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ et dont je ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ courantes…\nDomenico, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ palais de Latran, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ essayé. Ses façades ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ souffre surtout de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ trafic.\nPhilippe ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de City ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ l’adresse d’un restaurant ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~-~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~ « ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ cuisine romaine et ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~” ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ». ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ je me suis ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ il était beaucoup ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ repérable gayté, ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ “~~~~~ ~~’~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~ ~~ se dérober à ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ cru.\nLes ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ syndrome Kilroy was here. Ils ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ du Pontifex Maximus en ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, un défi désespéré ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ monuments, voies, terrasses, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ napoléonienne.\nMais ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ fontaines, les obélisques, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ emblème familial. Ainsi ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ partout dans Rome. ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ Boncompagni de Grégoire ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’aigle couronné, qui ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ Scipion, neveu de ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ qu’on ne pourrait ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ eux le pactole ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ exemple.\nRien ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ cette mise en ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ la charge de “~~~~~~~~~-~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ (~~~~~-~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ la place Navone ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~.


Deiziadur Bahá'í - Wikipedia\nImplijet e vez an deiziadur Bahá'í gant ar Feiz vBahá'í. Un deiziadur heoliek eo gant bloavezioù a 365 devezh ha bloavezhioù bizeost a 366 devezh. 19 miz a 19 devezh a ya d'ober ar bloavezhioù. Dastumet e vez an devezhioù a chom e pevar pe pemp "devezh etre". Deraouiñ a ra ar bloavezhioù e kedez an nevezamzer ha kontet e vez adalek ar 21 a viz Meurzh 1844, deroù ar Marevezh Bahá'í.\n3 Deizioù Santel\n4 Devezhioù ar sizhun\nKrouet e voe an deiziadur Bahá'í gant ar Bab. Bahá'u'lláh a wiriekaas anezhañ ha lakaat a reas an Naw-Rúz, pe Kedez an nevezamzer, da zeiz kentañ ar bloaz. Daoust ma c'hell ar gedez c'hoarvezout d'an 20, 21 pe 22 a viz Meurzh e tisklêrias Shoghi Effendi e chomfe liammet an deiziadur Bahá'í ouzh an deiziadur gregorian hag e teraoufe ar bloavezh d'an 20 a viz Meurzh.\n19 miz a ya d'ober an deiziadur Bahá'í. Ar Yun Naontek Devezh a vez graete-pad miz Alá’. War-lerc'h e vez lakaet ar pevar pe pemp deiz etre, Ayyám-i-Há o anv.\nBahá بهاء Splannder 21 a viz meurzh - 19 a viz ebrel\nJalál جلال Brud 9 a viz ebrel - 27 a viz ebrel\nJamál جمال Kened 28 a viz ebrel - 16 a viz mae\n‘Aẓamat عظمة Meurded 17 a viz mae - 4 a viz even\nNúr نور Gouloù 5 a viz even - 23 a viz even\nRaḥmat رحمة Trugarez 24 a viz even - 12 a viz even\nKalimát كلمات Gerioù 13 a viz gouere - 31 a viz gouere\nKamál كمال Peurvadelezh 1 a vz eost - 19 a viz eost\nAsmá’ اسماء Anvioù 20 a viz eost - 7 a viz eost\n‘Izzat عزة Galloud 8 a viz gwengolo - 26 a viz gwengolo\nMashíyyat مشية Youl 27 a viz gwengolo - 15 a viz gwengolo\n‘Ilm علم Anaoudegezh 16 a viz here - 3 a viz du\nQudrat قدرة Beli 4 a viz du - 22 a viz du\nQawl قول Komz 23 a viz du - 11 a viz du\nMasá’il مسائل Goulennadeg 12 a viz kerzu - 30 a viz kerzu\nSharaf شرف Enor 31 a viz kerzu - 18 a viz genver\nSulṭán سلطان Aotrouniezh 19 a viz genver - 6 a viz c'hwevrer\nMulk ملك Damani 7 a viz c'hwervrer - 25 a viz c'hwevrer\nAyyám-i-Há ايام الهاء Deizioù Hâ 26 a viz c'hwevrer - 1 a viz meurzh\n‘Alá’ علاء Uhelded 2 a viz meurzh - 20 a viz meurzh (miz yun)\nDeizioù Santel[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nBez' ez eus 11 deiz santel en deiziadur Bahá'í. Gouel Ridván, a bad 12 devezh, a zo an hini santelañ hag anvet e vez alies ar "Gouel Meurañ"\nNaw-Rúz (Bloaz nevez) 21 a viz meurzh Ya\nDeiz kentañ Riḍván : رضوان) 21 a viz ebrel Ya\nNavet deiz Riḍván 29 a viz ebrel Ya\nDaouzekvet deiz Riḍván 2 a viz mae Ya\nDisklêriadur ar Báb 23 a viz mae Ya\nPignidigezh Bahá'u'lláh 29 a viz mae Ya\nMerzherinti ar Báb 9 a viz gouere Ya\nGanedigezh ar Báb 20 a viz Here Ya\nGanedigezh Bahá'u'lláh 12 a viz du Ya\nDevez ar c'hevread 29 a viz du Ket\nPignidigezh `Abdu'l-Bahá 28 a viz Du Ket\nJalál جلال Brud Sadorn\nJamál جمال Kaerded Sul\nKamál كمال Peurvadelezh Lun\nFiḍál فضال Gras Meurzh\n‘Idál عدال Justis Merc'her\nIstijlál استجلال Meurdez Yaou\nIstiqlál استقلال Frankiz Gwener\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Deiziadur_Bahá%27í&oldid=1947326 »


Journal de Renaud Camus, mercredi 21 mai 2014\ncréée le jeudi 22 mai 2014, 17 h 21\nmodifiée le vendredi 17 octobre 2014, 12 h 05Mercredi 21 mai 2014, une heure du matin. Aucune époque, à mon avis, n’a aussi mal traité les femmes que la nôtre, esthétiquement, ni ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ X ou Louis-Philippe, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ — ~~~~, il ~~ dit, ~~~~~, ~~~ ~~~~ machines ont confirmé — ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ mille : en effet ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ tout.\nDans ~~~ ~~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ville, mairies ou ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’“~~~ ~~~~~~~~ ~~~~”, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ codes vestimentaires de ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~ complaisant. « Je vous remercie ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de propagande électorale, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ temps.\nBien entendu les jolies ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ normales, ~~~~ moyennes, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~-~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~-~~~~~~~, à cinquante ans ! ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ dit très justement ~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, pour aller vite —, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “enseignants” étant bien ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~...), ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ils sont laissés ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ou municipalités. Je ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ souhait.\nJustement, ~~~ ~~~ dit qu’on passerait ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~. Tel quel j’ai ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ du siècle (Jean ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~). ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ merci de, dites veuillez. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~). ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Voyage en France. Ce ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 21 mai 2014 et ses 5 images dans Le Jour ni l’Heure


John Keats - Wikipedia\n(Adkaset eus Keats)\nJohn Keats a oa ur barzh saoz bet ganet d’an 31 a viz Here 1795 e Finsbury Pavement, damdost da Londrez, ha marvet d’an 23 a viz C'hwevrer 1821 gant an droug-skevent e Roma (Italia). Unan eus barzhed veur ar romantelezh saoz e oa Keats, gant Wordsworth, Shelley ha Byron. Dibaouez e veze kavet abeg en e oberoù e-pad e vuhez verr gant kelaouennoù an amzer-se, met bras-kenañ eo bet e levezon dalif war barzhed evel Alfred Tennyson.\nPoltredet gant Charles Brown, 1819\n4 Liammoù diavaez\nPoltredet gant William Hilton, 1822\nGanet e voe en un tiegezh a renk izel, ha pa ne oa nemet 10 vloaz e varvas e dad. Abredik e stagas da studiañ henlennegezhioù Hellaz ha Roma ha hini e amzervezh. Marvet e vamm e 1810 e rankas deskiñ ar surjianerezh. E 1814 avat e tilezas ar studi evit skrivañ, hag e tarempredas metoù ar skrivagnerien. Buan e reas anaoudegezh gant arzourien evel Leigh Hunt, Shelley ha Benjamin Robert Haydon. Gant Leigh Hunt e voe skoazellet da embann e varzhoneg kentañ, Lines in Imitation of Spencer, en ur gelaouenn e miz Mae 1816.\nE 1817 e teuas a-zindan ar wask e dorkad barzhonegoù kentañ, anvet Poems, met ne reas tamm berzh ebet. Dilezet ma oa bet gant e vreur George a oa aet da chom da SUA e klaskas reiñ harp d’e vreur Tom a oa tapet gant ar boeson hag a varvas diwar se e 1818.\nD’ar c’houlz-se eo e krogas Keats da labourat war-dro e varzhoneg veur Endymion, embannet e 1818. Savet eo ar varzhoneg-se, a ya da vagañ peder levrenn, diwar henvojennoù Hellaz ha hini Endymion, a oa bet lakaet da gousket gant Zeus abalamour da ziwall e gened da viken. Er c’heid-amzer-se eo e pegas ar c’hleñved ennañ.\nE 1820, e voe embannet Hyperion, a voe daskemmet gantañ hag adembannet e 1856 dindan an anv The Fall of Hyperion, savet ivez diwar henvojennoù Hellaz (Hyperion o vezañ unan eus Titaned Hellaz kozh). Er bloaz-se e voe embannet barzhonegoù all : Lamia, Isabella, Ode to a Nightingale, Ode on a Grecian Urn, Ode to Psyche. Dre ma’z ae e yec’hed war fallaat e voe aliet gant e vezeg kuitaat Bro-Saoz ha mont da Italia, ar pezh a reas eta e kompagnunezh e vignon Joseph Severn. Goude ur chomadenn e Naplez ez eas da Roma da vevañ ; eno e laoskas e analad diwezhañ. Goulenn a reas skrivañ war e vez Here lies one whose name was writ in water ("Amañ ez eus gourvezet unan hag a oa skrivet e anv en dour").\nGant e vuhez hag e oberenn e voe awenet romantoù skiant-faltazi ar skrivagner Dan Simmons en e gelc'hiad Hyperion hag Endymion (1989-1997).\nLines in Imitation of Spencer ;\nTales and Poems, ennañ Hyperion ;\nThe Eve of S. Agnes.\n(en) British Library\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Keats&oldid=1857716 »\nDernière modification le 27 Du 2019, à 11:23\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Du 2019, da 11:23.