Buhez ar Sent/1894/Introun Varia ann-Erc’h - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1894/Introun Varia ann-Erc’h\n◄ Dominik Introun Varia ann-Erc’h Hor Zalver var menez Thabor ►\nar pemped devez a viz eost\nEnn amzer ar pab Liber, e tro ar bloaz tri c’hant hanter-kant, ez oa e Rom eunn den devot ha pinvidik euz a vouenn ann noblans koz euz a gear. Ann den-ze a ioa Iann he hano. Dimezet oa pell a ioa ; mes n’en doa ket a vugale ha n’edo mui enn oad da gaout. Var gement-se he c’hreg hag hen en em glevaz ho daou da ober ho heritourez euz ar Verc’hez ; rak he c’hreg a ioa ive eur vaouez a zoujans Doue. Mes nec’het oant o klask gouzout pe seurt implij a vije guella gant ar Verc’hez a rajent euz ho danvez, ha ne ehanent da bedi, da iun ha da rei aluzenn d’ar paour evit anaout he bolontez var ar poent-ma.\nMamm Doue a zelaouaz erfin mouez ho fedennou, ho iuniou hag ho aluzennou, hag eunn nozvez, etre ar pemp hag ar c’houec’h a viz eost, ec’h en em ziskouezaz da bep hini anezho dre ho c’housk, enn eur lavaret oa he bolontez hag hini he Mab ma lakajent sevel eunn iliz nevez enn he henor var menez Eskuilin, er plas a gavchent goloet a erc’h dioc’h ar mintin.\nAnn daou bried kristen, o veza dihunet, a gountaz ann eil d’egile ar pez a ioa bet diskleriet d’ezho gant ar Verc’hez, ha kerkent ha goulou-deiz ez ejont ive ho daou da gounta ann dra-ze d’ar pab Liber. Ar pab a reaz asambli dioc’htu beleien ha tud fidel Rom evit mont gantho e prosesion da venez Eskuilin ; rak mamm Doue e devoa lavaret d’ezhan ive dre he gousk ar pez e devoa lavaret da Iann ha d’he c’hreg.\nPa erruaz ar prosesion var ar menez, e oue kavet eno e guirionez eur guiskad erc’h euz a hirrder hag euz a ledander eunn iliz. Ann holl a oue mantret, hag a drugarekeaz Doue hag ar Verc’hez o velet eunn hevelep burzud ; rak ann dra-ma a ioa d’ar c’houec’h a viz eost, ha d’ar mare-ze euz ar bloaz e vez ato tomm-skaot ann amzer e Rom.\nRaktal e stagchot d’al labour, hag heb dale e oue savet er plas-se eunn iliz gaer enn henor da vamm Doue divar goust Iann hag he bried. Ann iliz nevez a oue hanvet da genta iliz Liber, abalamour m’oa c’hoarvezet ar mirakl enn amzer ar pab-ma. Goudeze e oue great anezhi iliz Introun-Varia-ar-C’hraou, abalamour ma oue lakeat ennhi kraouik ar Mabik Jezuz, a ioa nevez digaset euz a Vethleem da Rom. Ar c’hraouik-se eo al laouer goat pe ar manjouer a zervichaz da gavell d’ar Mabik Jezuz goude m’oa ganet.\nErfin e oue roet d’ann iliz-ma ann hano a iliz Introun-Varia-Vraz, abalamour ma’z oa ar vrasa hag evel ar rouanez euz ann ilizou e devoa ar Verc’hez e Rom. Ar pab sant Gregor a ordrenaz mont di e prosesion evit pedi ar Verc’hez da obten digant Doue ma’c’h ehanje ar vosenn a lakea d’ann ampoent ar spount hag ann anken e kement korn a ioa enn Itali. Eno ive, er bloaz 653, eunn den fallakr a gollaz ar gueled enn eunn taol kount abalamour ma klaske lamet he vuez digant ar pab sant Martin. Ar burzudou a c’hoarvez bemdez, kouls lavaret, enn eunn templ hag a zo bet choazet he blas gant ar Verc’hez he-unan, o deuz brudet dre bevar c’horn ar bed iliz ann Introun-Varia-Vraz, hag a laka bandennadou tud fidel da ziredet di euz a bep bro evit goulenn sikour digant mamm Doue ken enn ezommouho c’horf, ken enn ezommou ho ene.\nMar oc’h euz bet madou digant Doue, diouallit da genta da ober goall implij anezho, da lavaret eo, diouallit d’ho dispign e mezventiou, e fougerez pe e follenteziou all evelse. Mes ann dra-ze c’hoaz n’e ket aoualc’h. Red eo d’ehoc’h, ouspenn, goude beza pourveet d’hoc’h ezommou hoc’h-unan ha da ezommou ho pugale, rei ive eunn dra bennag d’ann iliz ha d’ar paour. Tud pinvidik eur barrez a dle, hervez ho galloud, sikour kaeraat pe rapari ho iliz dioc’h ma vez red, ha sikour er memes amzer peorien ar barrez-se da veva ha d’en em viska. Ma n’her greont ket, e vankont d’ho dever hag o deuz pec’hed dirak Doue. Ma n’oc’h euz ket a vugale, grit evel ann daou bried devot a lakeaz sevel iliz ann Introun-Varia-Vraz e Rom : roit ho tanvez, pe da vihana lod anezhan, da Zoue, pe d’ar Verc’hez, pe da lakaat pedi evidhoc’h goude ho maro. Evelse ann danvez-se, e leac’h beza kollet evidhoc’h evel ar madou a lez var ho lerc’h eur maread tud ha ne zonjont nemeur enn ho ene, a zervicho d’ehoc’h c’hoaz er bed all da brena pe da gaeraat ho plas er baradoz.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1894/Introun_Varia_ann-Erc’h&oldid=29446 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Kzu 2011, da 12:40.


culture bretonne | ur blog eo …\nPublié le 03/02/2015 par Yann-Ber\nChomet on a-istribilh ouzh un nebeut gerioù distaget an deiz-all, la culture bretonne.\nAr paotr a lavare e oa bet ur bagad o kas la culture bretonne dre ar bed.\nDispis eo ar ger gallek.\nPetra a venne d’ ar paotr lavarout ? Hag e oa kultur, stuzegezh, sevenadur ?\nHag eo sonerezh ur bagad lod eus ur stuzegezh vreizhek, hag e c’hell bezañ sevenadur ? Hag e c’hell ar sevenadur bezañ breizhek pe hag eo hollvedel ? Hag eo ur c’henderc’had kulturel gall ?\nAr bagadoù zo un anadenn kulturel eus ar goude brezel e Breizh. Hag eo breizhek evit kelo ? Ha n’ eo ket bet un doare evit poblañs Vreizh da bellaat diouzh al lod eus he iziunadoù a geje gant iziunadoù an emsav brezhon o kemer da zigarez moustradur al labour politikel hag al labour lennegel gant ar Stad ? Ha ne oa ket un doare da na welout evit ar pezh e oa steuziadur ar stuzegezhioù ploueel e Frañs ? Ha ne oa ket un doare da veuziñ aesoc’h er stuzegezh c’hall war nevesaat, da zestuziañ ?\nDilec’hioù ur stuzegezh vrezhon levezonet gant ur stuzegezh emsavel a oa en anvioù bet roet d’ar bagad, pe d’ar bagadoù nazeriat er bloavezhioù pemont a zisplege ar paotr o istor : Paotred vihan ar mor, kavet war internet evel anv kentañ ar bagad ha Yaouankizoù an aod roet diwezhatoc’h da unan eus ar bagadoù.\nAesoc’h e oa ober gant Bagad Saint-Nazaire, ha skogusoc’h hervez reolennoù ar gevredigezh veveziñ. Soñjal a ran avat e tiskouez mat penaos e riskl da vat poblañs Vreizh er stuzegezh c’hall. Pleget he deus d’ ar gevredigezh veveziñ. Kavout a reer anvioù embregerezhioù giz Breizh affûtage pe Bara d’antan mat da zedennañ an arval galleger.\nMoarvat e oa aze an hent reizh dre ma oa luskad ar bagadoù savlec’hiet e kevredigezh Frañs. Dilezet e oa bet hil ar stuzegezh vrezhon diaes da embregiñ e diouer ur gevredigezh vrezhon, da vont davit ur culture bretonne, ur particularisme breton er stuzegezh c’hall a zo mat d’ an douristed hag a dalvez da bareañ melkoni ur boblañs destuziet da vat.\nO tegemer ar benveg skosat ez eo ar binioù bras, hag oc’h amprestañ ar frammoù milourel brudet gant lu Breizh-Veur o deus ar sonerion, war zigarez tostaat ouzh ar bobl kenlabouret da zanzen ur folklor breizhek arnevez ma kaver kej-mej dilec’hioù ur stuzegezh vrezhon aet da get ha dilec’hioù kenderc’hadoù an emsav brezhon. Mont a ra a-unan gant rannyezhekadur ha gallekadur ur yezh aet en amaezhierezh tiriadel Frañs da venveg kevanekadur poblañs Vreizh.\nDa heul disleberadur un emsav e Breizh eo aet gwitibunan an dud e barlenn amaezhiadurezh Frañs, emzalc’h a vuhezont evel un trec’h eus ar culture bretonne. Gwir eo. Ganedigezh ar culture bretonne eo, evel rann eus ar stuzegezh c’hall dindan diorreadur ar gevredigezh veveziñ. Er c’hultur-se n’ eo mui ar brezhoneg nemet ur strobad rannyezhoù a gemer o lec’h e-kichen ar rannyezhoù romanek eus Frañs. Kenavo Breizh, bonjour Bretagne.\nNe c’haller ket ober anv eus dibolitikadur Breizh peogwir n’ eus ket eus ur gevredigezh vrezhon ha gwall toc’hor eo an emsav brezhon. An dibolitikadur zo e par ar bed ha stag ouzh emled ar beveziñ yoc’hek a zistruj ar pobloù da amparañ yoc’hoù distuz en o lec’h.\nDibolitikadur ar Vrezhoned zo hini poblañs Frañs.\nNe vije nemet un emsav evit reiñ un hil istorek diles d’ ar Vrezhoned pezh a rofe dezho ul lec’h diles er sevenadur pe er c’hrouiñ bed.\nN ‘ eus netra da rebech d’ an dud a glask an tu da aesaat ar vuhez d’ ar Vrezhoned ha da reiñ dezho plijadur ha lorc’h. Marteze emaint gant an hent mat.\nNe c’hellan ket mirout ouzhin da soñjal en un hent all digor war ar bed.\nAr paotr en e zisplegadenn a gomze eus dizemglevioù, disrannoù diniver a oa bet e buhez ar bagad. Pa ne vezer ket perzhiat en un hil istorek, pa vezer dibolitikaet, e teu ar c’henlabour da vezañ dic’hallus, pep hini o vezañ un hinienn hep istor o c’hlabousat.\nEr bed dibolitikaet-se ez on un hinienn o c’hlabousat. Va lezit gant ar blijadur-se nemet o pefe un troad en istor.\nCe contenu a été publié dans kevredigezh, yezh par Yann-Ber, et marqué avec stuzegezh. Mettez-le en favori avec son permalien.


Strollad Tro Didro - C’hoariva\nDegemer al lec’hienn > Ar strolladoù > Strollad Tro Didro\n29770 – Prevel\nPgz : 06 67 06 37 11\nAr strollad Tro-Didro zo bet krouet e 2009 gant Yann Fulub Dupuy ha Nigel Hollidge. Bez eo evit un hanter ur gompagnunezh a-vicher, a zo krouet ganti arvestoù e galleg : « Moi… et Shakespeare » e 2009 hag an abadenn « Argent, dette et music-hall » war al leurennoù e Breizh e 2013-3014. Evit an hanter all ez eo ur strollad amatourien da bal dezho krouiñ ha c'hoari pezhioù brezhonek. E 2010 e oa bet c'hoariet « Maen war Vaen » dirak iliz-veur Kemper e-skeud ar festival teatr brezhonek aozet gant C'hoariva. « Re an tu all » eo hon eil krouadenn.\nYaou 31 a viz Here 2019\nAr brezel, perak ha da betra ? Un dismantr-spered eo din soñjal ez eus bet brezelioù ha drailh e-touez an dud a-viskoazh. Dre ar c’hoariva e c’haller morediñ ar boan-spered un disterig. An istor : Daou glann er Grennamzer goshañ, bet brezelioù etrezo. Ur gwaz a lignez uhel, an heritour, zo bet lazhet gant ur vaouez eus ar c’hlann enep. An doare nemetañ da gompezañ an traoù, d’en em virout diouzh ur brezel nevez : ar galnys*, priz ar gwad. Met ne vo ket un ebat lakaat an holl a-unan war talvoudegezh an hini marv. Daoust hag un emglev kamm-digamm a vo lire suite\nMeurzh 1añ a viz Meurzh 2016\nUr gêrig vihan mil bell diouzh Breizh Izel, ur gêrig sac’het ar vuhez enni a-bep tu d’ul linenn faltaziek. Betek m’’en em gavo an estrañjour, paotr an arvor… Soñjal a ra d’an holl e teuio ar savete gantañ. Siwazh, diskoachañ a raio ur gwall sekred. Lezomp ar gaoz gant Mich Beyer: «War-hed gwel an eil d’eben emañ Kêr Izelañ ha Kêr Uhelañ. Etre an div gêriadenn koulskoude, un harz ha na c’hell hini ebet eus o annezidi mont dreist dezhañ. Un harz ? Ul linenn hep mui ken, ul linenn ha n’eus anezhi nemet e spered an dud hag a dalv kement hag ar mogerioù savet amañ lire suite\nGwener 21 a viz Mae 2010\nHa lennet ho peus « Ar Gariadez Vaen » skrivet gant Yann-Fulub Dupuy ? Kinnig a ra deomp ur valeadenn c’hoariet da geñver ar Festival : «MAEN WAR VAEN, GER GOUDE GER, EVIT SEVEL UN ILIZ-VEUR". Da gentañ e vo kontet deomp dre vras istor savidigezh iliz-veur Kemper er Grennamzer, pe da vihanañ darvoudoù arouezius anezhi (dirak talbenn an Ilis). Goude e vimp kaset war porzh palez an eskob evit selaou pennadoù berr-tre, gant skrivagnerien a bep seurt ma vez komzet eus ilizoù-meur pe eus an arz lire suite\nDeiziataer an arvestoù\nGalnys pe priz ar gwad. Ar brezel, perak ha da betra ? Un dismantr-spered\nGalnys pe priz ar gwad. Abadenn ziwezhañ\n3 a viz C’hwevrer 2019\nGalnys pe priz ar gwad.\nFestival Galnys pe priz ar gwad.\n29 a viz Ebrel 2018\n24 a viz Meurzh 2018\nGalnys pe priz ar gwad. Abadenn gentañ, ustitlet e galleg\n21 a viz Here 2016\nFestival Dizoloiñ ur grouidigezh war ar stern : (...). Dibenn sizhun ar c’hoariva amatour / Banne (...)\n7 a viz C’hwevrer 2016\nRe an tu all.\n13 a viz Kerzu 2015\n30 a viz Here 2015\n10 a viz Mae 2015\n1añ a viz Du 2014\nFestival Re an tu all.\n9 a viz Gouere 2014


Pajenn:Catechis, 1817.djvu/12 - Wikimammenn\ncess penaus e voa christen. Chetu a-se penaus o deus enoret ar sænt an hano a gristen peini a voe roet d’ar bobl fidel er guær a Antioch er bloas 43. Quent evit an amzer-se e voant hanvet tud an hent, disciplet Jesus, nazarianet, abalamour ma voa Jesus-Christ eus ar guær a Nazareth. O christenien, eme S. Leon, hanaveet an dignite, an excellanç eus an hano a douguet ; respectet-àn, na ruyet quet da avoui partout Jesus Christ ; rac piou-benac n’en anzavo quet dirac ar bed, na vezo quet anzavet gantàn dirac e Dad eternel.\nEus a Doctrin Jesus-Christ.\nEr Vadiant e recevomp an hano precius a gristen, hac ar promesseo a reomp eno a verq dimp hon deverio.\nAn oll doctrin eus a J. C. a ra oll deverio ur c’hristen, hac en e scol eo e disqui. Comset eta, Salver ar bed, discoeet dimp an abrege eus ho toctrin.\nAn doctrin divin-se a disq dimp penaus n’en deus nemet un Doue, crouer an env hac an douar ; penaus en Doue e so tri pherson distinct, ha carguet a bep sort perfection. An Doue-se en deus c’hoas crouet an Ælez hac an dud, da bere e teu d’en em gommunica evit o renta evurus. Ur loden eus an Ælez a chomas fidel ; int eo an Ælez mad hac evurus. Ur loden-all eus an Ælez, dre ur speret a ourgouil, en em revoltas a enep Doue, peini o frecipitas en ifern ; int eo an diaoulou, pe drouc-sperejo eternellamant malhurus ha mechant.\nDoue a blaças hon Tad quenta en ur jardin delicius hanvet barados an douar. Eva hon mam guenta, tromplet gant an drouc-speret, a debras\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Catechis,_1817.djvu/12&oldid=144958 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Eos 2018, da 17:37.


Brezel diabarzh - Wikipedia\n(Adkaset eus Brezel-diabarzh)\nUr brezel diabarzh a zo ur bec'h milourel a eneb, e-barzh ur riez ul lu reizh ouzh bagadoù armet, pe bagadoù armet etrezo hag eo re vras e vent da vezañ anvet un emsavadeg.\nDa vezañ galvet ur brezel e tle ar bec'h tizhout un derez bras a-walc'h a builhentez ha padout war un dermen hir a amzer. An dra-se a ro tro da zisheñvelañ ur brezel diabarzh diouzh trubuilhoù diabarzh a c'hell enderc'h oberioù a feulster damm heñvel met na c'hell ket bezañ anvet ur bec'h milourel - un emsavadeg evit skouer, pe ur stourm etre kabalioù.\nAr fed e c'hoarvez ar brezel diabarzh e-barzh ur riez kentoc'h estreget div riez e zisheñvela diouzh ar brezel etrevroadel a eneb luioù div riez d'an nebeutañ. Hervez ar Correlates of War e anver ur bec'h ur brezel diabarzh pan eus muioc'h eget 1000 den lazhet pep bloazh. Un darn vihan eus ar milionoù a dud bet lazhet e-pad Brezel diabarzh Kambodia pe Eil Brezel Diabarzh Soudan eo met an arouez-varn a lez a-gostez bec'hioù evel an Trubulhoù e Iwerzhon an Norzh.\nGallout a ra ur brezel diabarzh kaout meur a abeg.\n1 Doareoù brezelioù diabarzh\n1.1 Brezel evit an dizalc'hidigezh\n1.2 Brezel diabarzh politikel\n1.3 Brezel diabarzh relijiel\n1.4 Brezel diabarzh gouennel\nDoareoù brezelioù diabarzhAozañ\nBrezel evit an dizalc'hidigezhAozañ\nMa'z eo e bal krouiñ ur riez nevez pe frankizañ un dachenn deus an dalc'h estren pe deus dalc'h ur Stad gwelet evel hep diazez gwirion war un douar, a vez anvet alies ur brezel-dizalc'hidigezh pe brezel didrevadenniñ (Brezel diabarzh Amerika, kentañ brezel Indez-Sina).\nBrezel diabarzh politikelAozañ\nUr brezel awenet gant abegoù politikel, daou du a vez o sevel en ur gevredigezh betek mont etrezek ar feulster (Brezel diabarzh Rusia 1917-1922, Brezel Spagn 1936-1939, Brezel Korea 1950-1953 da skouer).\nBrezel diabarzh relijielAozañ\nUr brezel diabarzh awenet gant abegoù relijiel, pe er memes relijion etre luskadoù disheñvel (Chiited ha Sunnited da skouer) pe etre relijionoù disheñvel (Katoliked ha protestanted, boudisted ha muzulmaned da skouer)\nBrezel diabarzh gouennelAozañ\nUr brezel diabarzh awenet gant an diforc'hioù gouennel (Rwanda etre Hutu ha Tutsi,). Arabat eo kemmeskañ gant ur gouennlazh rak ar brezel diabarzh gouennel n'eo ket dre ret ur c'hoant da lazhadegañ an holl dud a ya d'ober ar strollad enep.\nThe Wars of the Roses Information about the English civil war fought between 1455 and 1487.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Brezel_diabarzh&oldid=1849243 »


Titl orin : Hwaryeohan hyuga\nBro produiñ : Republik Korea\nDeuet er-maez : 27 a viz Gouhere 2007\nYezh orin : Korean\nPadelezh (PAL-DVD) : 118 munutenn\nSkigner : CJ Entertainment\nBoujedenn : 10 milion a zollaroù\nKorvoder gros : 49,282,156 zollaroù\nFilmaozer : Kim Ji-hoon\nProduer : Yoo In-taek\nSkrivagner : Na Hyun\nSonerezh : Kim Seong-hyeon\nRener al luc'hskeudenniñ : Lee Doo-nam\nMay 18 (Hangul: 화려한 휴가; RR: Hwaryeohan hyuga; Brezhoneg. "Vakañsoù drant") zo ur film Su korean embannet e 2007.\nIstor ar film a zo bet diazezet war fedoù gwirion, Lazhadeg Gwangju d'an 18 a viz Mae 1980. Ar jeneral Chun Doo-hwan en devoa klasket reiñ lamm d'an nerzhioù demokratel er vro dre ur flastradenn milourel. War-dro 600 a dud a voe lazhet.\nBered Mangwol-dong e Gwangju, gouzañverien al lazhadeg a oa bet beziet eno.\nE kêr Gwangju, 110 000 annezad enni, Min-woo a zo o vevañ ur vuhez seder gant e vreur yaouankoc'h Jin-woo betek an deiz ma erru 20 000 a soudarded evit flastrañ ar boblañs. An trevourien a glask sevel ur vezen evit difenn an dud dizarmet diouzh tennoù al lu.\nMonumant lid d'ar gouzañverien\n"Sponterien" (hervez al lu Su korean) al luskad demokratel, tud yaouank dizarmet\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=May_18_(film)&oldid=1750228 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Mez 2017, da 12:31.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/334 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/334\nSant Neree, Sant Achillee.\nClemant, Successor da Sant Per, e respontas dezi : a songet mad hoc’h eus-hu, va merc’h er gombat rust ho pezo da souten ? Mar reüsit dimizi da Aurelien, ne vanco quet d’hoc’h accusi evel cristenes dirag an Ampalaer Payen, hac e viot exposet da veza Merzeriet. Hermes eo, emezi, ar c’haëra chanç a ouffe erruout guenê : neubeut e countàn var ma nerz propr, mæs esperout a ran pep-tra eus ar c’hraç oll-galloudec a Zoue. Ar Pap, o velet he gouraich hac he disposition santel, a roas dezi Voal ar Guerc’heset.\nDomitilla, en ur ober reflexion var ar pez a lavaras dezi Neree hac Achillee var ar fragilite eus a bligeadurezou ha granderiou ar bed, a renoncas da guemense-oll, hac a guemeras ar resolution d’en em gonsacri da Zoue. Ma consideremp evel-di gant ul\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/334&oldid=134449 »


Eil levr - V - Wikimammenn\nEil levr - V\n◄ Diwar-benn ann den a zo glann he ene hag eeun he galoun Eil levr - V War euruzded ar re ho deuz eur goustians vad ►\nRed eo d’ann den sellet piz out-han he-unan.\n1. — Arabad eo d’e-omp en em fisiout re enn-omp hon-unan, dre ma’z a aliez gras Doue hag ar skiant diouz-omp. Bihan dra eo ar sklerijen a zo enn-omp, ha buhan a-walc’h e kollomp anezhi dre hon leziregez, Aliez ivez ne ouzomp ket ez eo ken dall se hon ene ; aliez e reomp oberiou fall hag en em zigarezomp falloc’h c’hoaz diwar ho fenn.\nAtizet omp a-wechou gant hor gwall-ioulou, hag e kredomp ez eo gant karantez Doue. Evit eunn dra zister e tamallomp ar re all, hag e tremenomp dreist faziou gwasoc’h a reomp hon-unan. N’omp ket divezad da anaout ha da gavout pounner ar pez a c’houzanvomp a berz ar re all, ha ne evesaomp ket oc’h ar pez a c’houzanv ar re all euz hor perz hon-unan.\n2. — Nep piou-bennag a bouezfe er-vad ha gant lealded petra eo he holl oberiou, ne ve ket ker striz da varn ar re all. Eunn den zo he galoun distag dioc’h ann traou a-ziaveaz, a gav gwelloc’h sonjal eun he ene eget e kement zo ; hag ann hini a daol evez mad out-han he-unan, a zo eaz d’ezhan tevel diwar-benn ar re all.\nNe viot biken distag dioc’h ann traou a-ziaveaz, ne viot biken e gwirionez den a zoujans Doue nemet tevel a rafac’h diwar-benn ar re all, nemet sellet piz a rafac’h ouz-hoc’h hoc’h-unan. Oc’h en em rei holl da Zoue ha d’e-hoc’h hoc’h-unan, ne viot kizidik tamm e-bed e-kenver ar pez a welot dirak ho taoulagad.\nE pe leac’h emoc’h-hu, pa n’emoc’h ket gan-e-hoc’h hoc’h-unan ? Ha pa ho pe gwelet kement zo, petra a vad a zeufe d’e-hoc’h evit-se, mar d-oc’h lezirek enn ho kenver hoc’h-unan ? Mar fell d’e-hoc’h beva e peoc’h hag e gwir garantez Doue, ez eo red d’e-hoc’h prizout nebeutoc’h ar pez ne vern ket ouz-hoc’h ; red eo ive gwelet atao Doue dirak ho taoulagad, ha teurel evez ouz-hoc’h hoc’h-unan.\n3. — Buhan eta ez eot war gresk er mad, mar d-oc’h bepred distag dioc’h holl brederiou ar bed. Mont a reot war adre enn enep mar talc’hit stad euz a draou ann douar. Na gredit ket e ve netra braz, netra huel, netra dudiuz, netra talvoudek nemet Doue hep-ken ha kemend a zeu digant-han.\nKredit ne d-eo nemet avel ha moged kement frealzidigez a zeu a berz ann dud. Ann hini a gar ann dud dreist pep tra, hen-nez a zispriz kemend a zo izeloc’h evit-han. Doue hep-ken a zo a viskoaz hag a vezo da viken, Doue n’en deuz na kemm na ment ; ne d-euz leac’h e-bed n’ema ebarz ; Doue a zo frealzidigez ann ene ha gwir levenez ar galoun\nHa pa oufac’h-hu kement tra vad ha kement tra fall a zo e kaloun ann dud holl gwitibunan, petra a dalvezfe kement-se d’e-hoc’h ma n’en em anavezit ket hoc’h-unan ? Ne vezo goulennet digan-e-hoc’h, deiz ar varn, netra diwar-benn ar re all. Ankounac’hait eta ann traou-ze a ia peurliesa da heul ar re a zo douget d’ann drouk ; ankounac’hait ann traou-ze, hag en em roit d’ar pez a blij da Zoue, d’ar pez a zo talvoudek evit hoc’h ene. Ar gwir furnez, ar wiziegez dreist holl a zo en em anaout hon-unan ; e pep mare e tleomp lakaat hor poan evit se. Enn eur ober evel-se, e teskomp en em zisprizout hon-unan, e teskomp gouela war c’houliou hor c’haloun, war ar garantez direiz a zo oc’h hon dalla, war ar c’hoantegesiou fall a wask ac’hanomp. Neuze ivez e lavaromp war-eunn-dro gant ann Abostol : Piou a daolo diouz-in ar c’horf marvel-man ? Eurusa tud eo ar re a zo distag evel-se diouz ho c’horf ! Petra a gavimp-ni goude ann taol diveza-ze, mar talc’homp mad ha stard d’ar wirionez ? Bez’ e kavimp Doue, Doue hep-ken, ha gant Doue pep tra, pep frealzidigez, pep mad.\nO va ene, pep tra o veza er c’hiz-ze, deskit affo hag a-vreman en em zistaga dioc’h ar beac’h a ra d’e-hoc’h plega, deskit en em zistaga dioc’h ann douar, dioc’h ann traou krouet, evit en em rei da Zoue, da Zoue hep-ken.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Eil_levr_-_V&oldid=89101 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 27 Mez 2016, da 22:56.


KDSK, Centre de Ressources Culturelles CeltiquesThesaurus : Skeudenn\n= Skeudennoù; Image\nArzoù-Kaer - Diduamant - Sport > Treserezh - Arzoù kinklañ > Treserezh > Skeudenn\nLinked documents : [21 document(s)]\n[Foto] Skol an Emsav. Emvod-meur e Roazhon, d'an 2 a viz Meurzh 2001. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B0913_P.jpg\n[Foto] Skol an Emsav. Emvod-meur e Roazhon, d'an 2 a viz Meurzh 2001. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B0915_P.jpg\n[Foto] Skol an Emsav. Emvod-meur e Roazhon, d'an 2 a viz Meurzh 2001. / [Disanv] (Luc'hskeudennet gant). - - KDSK_SAE_Lodad02B0916_P.jpg


Aleksandar Vučić e 2012\nAleksandar Vučić (Александар Вучић el lizherenneg kirillek serbek) zo ur politikour eus Serbia ha prezidant Republik Serbia abaoe an 31 a viz Mae 2017. E penn ar gostezenn Srpska Napredna Stranka (SNS) emañ.\nGanet e oa d'ar 5 a viz Meurzh 1970 e Belgrad. A-raok bezañ dilennet da brezidant e oa bet Kentañ Ministr Serbia, eus 2014 da 2017. Meur a wech e oa bet ministr ivez, e gouarnamantoù kent, etre 1998 ha 2014.\nE miz Ebrel 2017 e voe dilennet Aleksandar Vučić da brezidant, gant 55% eus ar mouezhioù, kerkent hag an dro gentañ. D'an 31 a viz Mae en doa kemeret lec'h Tomislav Nikolić.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Aleksandar_Vučić&oldid=1750936 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Mez 2017, da 15:26.


XXIvet kantved | Soubenn ar geek\nDielloù evit XXIvet kantved\nGroom – bloavezh 1\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags bed ordinal, fent, Frañs, labour, XXIvet kantved on Meurzh 25, 2020 by geekezig\nN’am eus ket bet heuliet kalz pezh a ginnige Studio Bagel (filmoù-berr, sketchoù ha me oar me) met selaou a ran ouzh ar Floodcast setu ‘moa bet klevet komz diwar-benn ar stirad-mañ digant ul lodenn eus e grouerien. P’eo kinniget digoust bremañ em eus kavet e oa mat kregiñ ganti.\nGroom a gont istor William, mab un den pinvidik-mor, perc’henn ostalerioù cheuc’h e-touez kalz traoù all. Goude bezañ bet lidet e deiz-ha-bloaz ha gloazet un implijad eus an ostaleri Le Grand Hotel e ranko labourat evel groom evit deskiñ un tamm petra eo ar vuhez evit an dud ordinal…\nPep rann a zo distag, gant kudennoù a bep seurt, alies meur a istor hervez pep tudenn : William evel-just met ivez Thomas, paotr an degemer, Martin, an evezhier, Delphine, plac’h ar c’hempenn, Salim, e karg eus ar spa ha Clément, escort a dremen hec’h amzer en ostaleri. Digempouez eo kalite ar rannoù met kalz dudi ‘m eus bet dre vras, daoust d’an tudennoù kliched ‘m eus bet c’hoarzhet alies ha bet plijadur ingal. Hast ‘m eus gwelet an eil bloavezh zoken, ur stirad dereat ma fell deoc’h un dra skañv !\nStirad krouet gant Robinson Latour, Florent Bernard, Axel Maliverney hag Adrien Ménielle. 10 rann 22 munut, skignet dre YouTube Premium abaoe an 19 a viz Gwengolo 2018.\nPosted in Levrioù with tags arz, bed ordinal, familh, mignoniezh, Pariz, studioù, XXIvet kantved on Meurzh 19, 2020 by geekezig\nNos âmes jumelles en doa plijet kalz din. Nos âmes rebelles un tammig nebeutoc’h hag hemañ un tamm nebeutoc’h c’hoazh.\nE trede levrenn istorioù Lou ha Sonia emañ an div blac’h o vevañ asambles e Pariz hag o kregiñ gant o studioù. Penaos e c’hall ur vignoniezh cheñch pa genlojer ha goulennoù diwar-benn an dazont, setu tamm-pe-damm ar pezh a c’hoarvez amañ. Ur sapre digempouez ‘m eus kavet evit ar wech kentañ etre Sonia ha Lou, kavout a raen dedennusoc’h preder Lou diwar-benn he studioù, he familh, pezh na oa ket ken splann el levrioù all me gav. Koulskoude marv tad-kozh Sonia en defe gallet cheñch sell ar plac’h yaouank war ar bed, ouzhpenn he studioù prederouriezh…\nDeskrivet eo mat bepred ar vuhez pemdez, santadoù ha prederioù ordinal. Plijus eo bet da lenn ha dudius met benn ar fin e verzan e plije din mignoniezh a-bell Sonia ha Lou, mignoniezhioù internet ha n’on ket dedennet kement gant o buhez asambles e Pariz. Ma… N’eo ket grevus!\nRomant skrivet gant Samantha Bailly. Embannet gant Rageot, d’an 2 a viz Du 2017.\nPosted in Levrioù with tags bed ordinal, karantez, lennegezh, mignoniezh, Pariz, XXIvet kantved on Eost 5, 2019 by geekezig\nLevrioù Samantha Bailly a blij kalz din. Hi a seblant bezañ ur plac’h sichant ouzhpenn. Hast am boa da lenn La marelle a zo bet embannet ganti hec’h unan e stumm niverel hepken, evit ar mare.\nLa marelle a zo savet e lodennoù o tremen e 2015 ha reoù all e 2017 hag un eskemm lizhiri etre pep chabistr. Sarah he deus bevet un istor karantez souezhus met echuet fall e 2015, heuliet e vo an istor-se d’ar mare-se neuze. E 2017 eo eürus ar plac’h met un darvoud a lakao anezhi da gaout c’hoant da glask war-lerc’h Nathaniel, he c’harantez daou vloaz oa. En destenn ez eus ivez eskemmoù gerigelloù gant he mignoned ha traoù a seurt-se. Dedennus eo neuze stumm al levr, awenet gant Marelles Julio Cortazar. Ur stil plijus ha simpl a zo bepred gant Samantha Bailly, leun a fent ivez. Un tamm dipitet on bet avat peogwir ec’h ijinen marteze traoù tortoc’h a-fed stumm al levr. Fin ar romant a seblant din un tamm eeun padal e oa bet prientet kalz en a-raok. Plijus e oa da lenn avat!\nRomant skrivet gant Samantha Bailly. Embannet e stumm niverel hepken, d’an 23 a viz Here 2018.\nPosted in Filmoù with tags bed ordinal, Frañs, kevredigezh, politikerezh, XXIvet kantved on Ebrel 1, 2019 by geekezig\nLucas Belvaux a ginnig diskouez poltred ur plac’h ordinal en ur gêriadenn eus Norzh Frañs, a zeuio da vezañ dremm ur strollad eus an tu dehou pellañ. Ne seblant ket klotañ gant he mennozhioù diazez met Pauline a vez levezonet tamm-ha-tamm, kendrec’het gant ur c’hoant da cheñch an traoù.\nMe gave e oa dedennus an istor met c’hwitet eo un tamm siwazh. Re ziwezhat e tihun Pauline e keñver programm ar prantad kabaliñ. Ouzhpenn-se e seblant ar film mont un tamm re bell ganti an neo-nazied eus un tu hag ar grennarded a ra lec’hiennoù gant danvez teorienn an irienn eus an tu all. Re a draoù disheñvel a zo er film ha re diwar c’hore e chom ar preder e fin ar gont. Domaj eo!\nFilm sevenet gant Lucas Belvaux. Frañs ha Belgia, 2017, 1e59.\nPosted in Levrioù bannoù-treset with tags bed ordinal, Frañs, kevredigezh, kleñved, XXIvet kantved on Meurzh 3, 2019 by geekezig\nJulie Dachez he deus savet ur blog p’he deus dizoloet e oa aotek Asperger. Ne gomprene ket mat perak e oa poanius dezhi bezañ gant tud all, an trouzioù, santadoù zo, kompren ar fent. Abalamour d’ar rakvarnioù (zoken e-touez ar vezeien) rak an dud aotek e veze lâret dezhi n’halle ket bezañ.\nUn testeni eo neuze eus an doare ma c’hall an traoù tremen evit ur plac’h yaouank a zizolo eo aotek Asperger goude bezañ strivet forzh pegement evit kempouezañ he diforc’hioù ha bezañ ordinal. Dedennus eo (met pas kement ha Goupil ou face) met gouzout a raen kalzik traoù dija neuze ne oan ket souezhet kement-se. An tresadennoù a zo simpl-tre, ur stil na blij ket din kalz. Ul levr dedennus eo, a sikour da zegemer perzhioù tud aotek ha kaout pasianted ganto. N’eo ket gwellañ levr bannoù-treset am eus bet lennet avat! Istor gant Julie Dachez, tresadennoù gant Mademoiselle Caroline. Embannet gant Delcourt d’an 31 a viz Eost 2016.\nPosted in Levrioù with tags bed ordinal, Europa, kevredigezh, labour, merc'hed, XXIvet kantved on C'hwevrer 13, 2019 by geekezig\nWar vourzh ar vag Pont-Enezenn etre Rosko ha Kork e raio teir flac’h anaoudegezh an eil re gant ar re all.\nPoltred pep hini a vo gwelet a bep eil e romant Fañch Rebours : Marion, mekanikerez war ar vag, a fellfe dezhi kaout ur bugel bremañ, p’emañ o koshaat, Myriam, diskaret gant marv he mab pemp bloaz zo, skuizh gant he gwaz gadal ha Mîna, kurdez o klask repu.\nTeir flac’h disheñvel, gant hentoù disheñvel, hag a vo liammet da viken goude ar veaj-mañ.\nN’eo ket displijus Transport(s) da lenn, n’eo ket dreistordinal kennebeut. Hegaset on un tamm gant an tech a zo gant skrivagnerien zo lakaat rev betek re en o levrioù, alies prantadoù feuls ouzhpenn. Meur a wech on bet hegaset gant an dra-se er romant-mañ, a vefe bet ken kreñv all hep seurt traoù (ar gwashañ tra o vezañ pa gej Christophe gant Mîna er fin tout, aze oa a re, da vat).\nRomant skrivet gant Fañch Rebours. Embannet gant La Gidouille, d’an 20 a viz Meurzh 2018.\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags bed ordinal, Japan, kanañ, kevredigezh, labour, mignoniezh, sonerezh, XXIvet kantved on Genver 6, 2019 by geekezig\nAggretusko (aggro Retsuko) a zo un dudenn eus embregerezh maskotennoù Sanrio (Hello Kitty hag all). Anavezout a raen an dudenn dija rak tro am boa bet da welet war ar rouedad rannoù eus ar stirad bet savet evit ar chadenn TBS e 2016 gant rannoù berr-kenañ (ur vunutenn).\nMemes tudenn ha memes istor a vez kavet er stirad skignet gant Netflix en un doare etrevroadel. Ar wech-mañ int rannoù 10 munut, ur stumm a glot mat-tre gant an istor me gav.\nRetsuko a zo ur plac’h 25 vloaz, a labour e servij kontouriezh un embregerezh vras e Tokyo. Ur plac’h sioul ha sirius eo met diouzh noz, evit ezteurel ar gounnar he deus e keñver he renerien pe kenseurted, ez a da ganañ death metal en ur c’haraoke.\nAggretsuko a zo ur stirad diwar-benn bed al labour hag ar vuhez evit ur plac’h yaouank e bro Japan. Soñjal a ra kuitaat he labour evit dimeziñ met n’he deus karedig ebet. Ur bern tudennoù plijus a zo tro-dro dezhi (Fenneko, Haida, Gori ha Washimi) a sikour anezhi da welet pegen kamm e c’hall bezañ he doare da welet an traoù. Moutik ha fentus eo ar stirad ha koulskoude n’eus ket kalz a spi. Santet e vez n’a ket ar sistem en-dro met an diskoulmoù all n’int ket gwelloc’h…\nStart an traoù neuze ha koulskoude eo dudius ar stirad!\nUr rann ispisial a zo bet evit Nedeleg a zo fentus ivez (a gomz kalz diwar-benn Instagram) en ur c’hortoz an eil bloavezh a vo da zont er maez e 2019. Hast ‘m eus!\nStirad skrivet ha sevenet gant Rarecho, diwar an dudenn krouet gant Yeti evit Sanrio. Japan. Skignet war Netflix abaoe an 20 a viz Ebrel 2018. 10 rann 10 munut (+ 1 rann ispisial 22 vunutenn abaoe an 20 a viz Kerzu 2018).\nPosted in Stiradoù, webstiradoù ha skinwel with tags arz, bed ordinal, familh, kanañ, sonerezh, Stadoù-Unanet, XXIvet kantved on Kerzu 7, 2018 by geekezig\nGaga : Five Foot Two a zo un teulfilm bet filmet pa oa pladenn Joanne o tont er-maez ha Lady Gaga o prientiñ abadenn ar superbowl (fin 2016 neuze).\nN’on ket sot gant Lady Gaga, n’anavezan ket mat he labour pe hec’h istor. Daoust da se e plij din sellet ouzh teulfilmoù a ziskouez pegen diskaret e c’hall bezañ an dud abalamour d’ar brud, ar bec’h a vez warno. Aze e vez gwelet da skouer kudennoù yec’hed Lady Gaga (torret he deus he lez e-pad he zroiad) pe c’hoazh ar c’hoant chom “simpl” goude bezañ graet ur bern traoù digredus gant ar riskl e tisplijfe d’ar re a heul anezhi. Fromus a-walc’h eo ivez istor Joanne hag an darempred he deus gant he familh abalamour d’an dibab bezañ graet ur bladenn dediet dezhi (he moereb marvet da 19 vloaz abalamour d’al lupus).\nN’eus ket kalz tra ouzhpenn d’an teulfilm-se, Lady Gaga a seblant bezañ un tamm kollet a-wechoù, digenvez alies, nec’het gant penaos e vo degemeret he labour ha c’hoantoù nevez. Un istor bet gwelet kant gwech met a chom bamus, hep na vefen gouest da zisplegañ perak.\nTeulfilm sevenet gant Chris Moukarbel. Stadoù-Unanet Amerika, 2017, 1e40. Skignet gant Netflix hepken.\nPosted in Levrioù with tags bed ordinal, Frañs, hañv, krennarded, lise, politikerezh, rouedad, XXIvet kantved on Kerzu 6, 2018 by geekezig\nMireille Laplanche a zo o chom e Bourg-en-Bresse. Evel boaz, eo bet dilennet “boudin” he lise gant div blac’h all. Un dilennadeg aozet war facebook gant tud all eus he lise eo.\nKalz fent a zo gant Mireille, hec’h arm eo evit dont a-benn da c’houzañv seurt goapadennoù. Ar merc’hed all bet dilennet a zo kizidikoc’h, unan anezho a ya da welet Mireille ha divizout a reont mont da welet eben asambles. E-kerzh ar gaozeadenn e teu ur mennozh sot nay dezho (evit meur a abeg) : gwerzhañ gwadigennoù war an hentoù etre Bourg-en-Bresse ha Pariz ha klask mont tre e “garden party” an Elysée da vare gouel ar republik.\nKontet eo an istor gant Mireille hag he doare da welet an traoù. Start eo bet din ijinañ ur plac’h 15 vloaz gant un ton evel-se met plijus e oa da lenn memestra. Gwelet e vo ar merc’hed o prientiñ ar boued, an dafar, pleustriñ gant ar marc’h-houarn, beajiñ da c’houde, ha tamm-ha-tamm gwelet ar berzh a ra o raktres war ar rouedad hag er c’helaouennoù, betek tizhout ar pal…\nUl levr pozitivel kenañ eo a ziskouez penaos e c’hall krennardezed gwallgaset gant o c’hamaladed cheñch penn d’ar vazh hag implij an dra-se evel nerzh evit krouiñ traoù brav ha kreñv. Ur sapre kentel! Un istor mignoniezh a-feson eo ivez. Ur romant plijus ha fentus neuze, gant techoù un hegasus a-wechoù (liammet gant an dezrevellez) met n’eo ket grevus.\nRomant skrivet gant Clémentine Beauvais. Embannet gant Sarbacane, d’ar 1añ a viz Ebrel 2015.


Journal de Renaud Camus, samedi 3 mai 1980\ncréée le dimanche 1er avril 2018, 12 h 14\nmodifiée le lundi 15 juillet 2019, 0 h 55Samedi 3 mai 1980. J’écris ceci devant la maison du Grand-Pré, dans les environs de Thiers, où j’avais espéré trouver ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ mon oncle, sinon ~~~~ ~~~~~~~~~~ alliances.\nJe ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ place dans mes ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ eux.\nJacques ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, avec sa mère ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, aujourd’hui, à mon ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ son frère cadet ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ enfants.\nJacques, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ sœur, laquelle fut ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. À les en ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, qu’il appelait son ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ croix, la tête ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ d’eau.\nUn ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ vallée. Il m’a ~~~~ ~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~-~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, lui parler.\nLa nouvelle ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ pente et un ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, sans absence. La ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ n’a rien d’aristocratique, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ exubérance y a ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ plate-forme témoignent seuls ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ extraordinaire sur les ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ futaies.\nUne ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ demande si c’est ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, et leurs gigantesques ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, jamais contents, et ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ cris d’enfants. Aujourd’hui ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ consacré sa vie. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ vallée gorgée d’eau. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~ jardinier.\nJacques ~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ au C.H.U. de ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ :\n« ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. »\nIl ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ aujourd’hui.\nCinq ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, à la Tour ~~~ ~~~~~~ (manoir ~~~ Belime), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. Il ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~ suis redescendu dans ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~ ici du voisin ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ? Combien ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans Le Dernier ~~~~~~~~~~~, évoquerait ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ :\nMa ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~\n~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~\n~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~\n~~~ l’airain sonnait le ~~~~~~~\nLa ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ itinéraires biscornus aux ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Mémoires :\n« Avant ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ nom donna à ~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ». « ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ que près de ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ haute tour du château_________\n ~~~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Œuvres romanesques et Voyages ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~. ~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ les citations de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ Guide ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ France, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~. ~~~~ ~~~ 446.1. » ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ la romance, lors ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’ « ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ » ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ relevé Salaberry dans ~~~~ Voyage ~~~ ~~~~~-~~~~~. Quoi ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de René est ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ Ada, si ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dépend du village ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Mont-Dore « — sorry, Ladore — ». ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ pied du Sancy ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’Ada doit ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ prétendument mythique, russe ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~. [~~~ ~~~~~~~~ : je ~~~~~ ~~~~~~ ce soir avec ~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ Van, première ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ son ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, à côté de Clermont.]\nLe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ semble paysanne. Un ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ précède.\nSix ~~~~~~~. Le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ se distingue surtout ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ rejoindre, en changeant ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; un peu naïve ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ce champ, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ carrés.\nOn ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ cordes.\nSept ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ quart, château d’Aulteribe (Fondation ~~~~~~~ ~~~ Pierre). J’ai ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ le cours prévu ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, et c’est précisément ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ région.\nDe ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ essayé de joindre ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~., ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ très mal et ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ dérangé.\nOn ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ très élevé, est ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ pense qu’il pourrait ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ jours. Il m’a ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ à la mienne. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ rapports très intimes. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ transmet, sans compter ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~., ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Néanmoins, j’aurais aimé ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ plus.\n[Pas ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ fort. Entre deux ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ cabine ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ les âges. Il ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’une ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~.\nAulteribe ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~. ~~~~~~~, je la trouvais ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ jamais ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ feuilles ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de toiles d’araignée, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ carreaux ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ grimoires.\nTout ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ et moins épais, du ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ semble ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~” sont beaucoup plus évidents ~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ lisiblement “~~~~~~~~~~~” ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, selon ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ “romantique”.\nLa ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ intéressante pour deux ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ peu ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de Georges Onslow (1784-1852). ~~~ compositeur ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ son ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ Patrimoine l’a un ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ inconnu, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ou trois autres. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ représentant ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ trente-quatre quintettes et ~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, très ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de chasse, alors ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ curiosité.]\nSept ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Venant ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de Billom, sur ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ de la petite ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ bout de l’aile ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ trois fleurs de lys.\nSept ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. De ~~~~~-~~’~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ de lui rendre ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ .~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ dire sur sa ~~~~ !\nLa ~~~~~~ est ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ rien).\nJe ~~~ ~~~~~ perdu.\nHuit ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~. Il fait un temps ~~~~~~~~~~~~~. La ~~~~~~~~~ de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, qui est né ~~~~. [J’ai ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ juste, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, mon admiration pour lui. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : “~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ perpétuelle ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ inséparable ~~~ ~~~~~~~~~~... etc.” Cette ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ séminariste, féal revers de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. C’est ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ que liées à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Dieu, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ La ~~~~~~~~~, rappelle, ~~~~~~ ~~~~~ de monde avant ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “Il ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ phrases ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ cardinal..., etc.”\nL’article est ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. « ~~~~ ~~, ~~ ~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ Lebon, le Théâtre des ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : L’entrée ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~~-~~~~~. »\nBillom, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ religieuses. ~~’~~~~ la découverte de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ jésuites, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ 1773.]\nLe ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ assez impressionnant.\nLe château ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~ et il tient, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~-~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~ ~~~~ lu que Chateaubriand ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, « ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ quelques légumes d’Europe. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ». ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ensuite :\n« Une odeur ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ un vent sauvage ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sein, non répandu ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ jeunesse. »\nLe touchait surtout la sympathie ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Et ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. Un parfum changé ~~’~~~~~~~, ~~~ culture ~~~ ~~~ monde...\nTurluron, ruine ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ qu’un parking).\nLa haute ~~~~~~~~~~~ ~~~ Busséol perce ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ il arrive, est ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ modernité.\nJuste ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ est encore plus ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ toit.\nLa ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, entre Lempdes, Cournon ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ! ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. « ~~~~ ongles en dessus ! » ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : “~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ !” ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ firent beaucoup d’ennemis. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ palefrenier.\nPlus ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ bien je servais ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~. ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’Ouest-France. Il ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ aoristes tandis que nous trottions ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ baccalauréat. Mon professeur ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ rédacteur en chef ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ serai surtout fâché ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ raison.\nAu ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ce pauvre triomphe, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ :\n« ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ jamais_________\n ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, Le ~~~~ Martial, in De ~~’~~~~~~~~~ ~~ l’Extase, ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~~. ~~~~ ~~~., ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, Vie ~~~ ~~~~~~~~ Roussel, ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~., ~~~~~~, ~~~~~, ~~. 42.2. ~~» C’était pour avoir ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ une nouvelle édition ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ jaloux quand d’autres ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~. ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. Il avait une ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de ne pas ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ Vania.\nVers ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de paille. La ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ femmes, qui ne ~~~~~ ~~~~.