ankounac'h (anv-kadarn gourel)\nankouazh, ankounec'h, ankoua, ankouna, ankounec'ha\n1. [1850, 1927, 1931] Koll eus ar c'houn.\nAn ankounac'h eus an amzer dremenet.\n Dre ankounac'h : dre m'eo bet ankounac'haet an dra-mañ-tra.\n Ma ne'm eus ket e gaset deoc'h eo dre ankounac'h.\n2. [1732, 2015, 2016] Stad udb., ub., zo ankounac'haet ("disoñjet") gant ub.\n Diwezhatoc'h, peogwir e vennen-me ivez teuler ma buhez tremenet e puñs an ankounac'h da vat ha da viken.  An hêrezh-se, evit gwir, ne oa ket bet peurvouget he regez dindan ludu an ankounac'h goude donedigezh ar v/Barbared.\n Lakaat ub. en ankounac'h : ober evel pa vefe bet ankounac'haet.\n Chom en ankounac'h,  lezel en ankounac'h : disoñjal da vat.\n Chom en ankounec'ha.  Lezel en ankounec'ha.\n[1850, 1927] Koll eus ar c'houn e-pad ur pennad amzer.\nUn ankounac'h n'eo ken.\nExemples historiques (13)\nlesel èn ancounéc'ha (lezel en ankounec'ha)\nchomm èn acounécha (chom en ankounec'ha)\nlacqât èn ancounéc'ha (lakaat en ankounec'ha)\nRéférence : GReg, pg ensevelir (Ensevelir dans l'oubli)\nRéférence : GON.II, pg añkounac'h (Oubli, manque de souvenir.)\nMa n'em eûz kéd hé gased d'é-hoc'h, eo dré añkounac'h. (Ma ne'm eus ket e gaset deoc'h eo dre ankounac'h.)\nRéférence : GON.II, pg añkounac'h (Si je ne vous l'ai point envoyé, c'est par oubli.)\nRéférence : GERI.Ern, pg ankounac'h (oubli)\nRéférence : VALL, Rakskrid pXXVIII (oubli)\nDiwezhatoc'h, peogwir e vennen-me ivez teuler ma buhez tremenet e puñs an ankounac'h da vat ha da viken.\nRéférence : EHPEA, p58\nAn hêrezh-se, evit gwir, ne oa ket bet peurvouget he regez dindan ludu an ankounac'h goude donedigezh ar v/Barbared.\nRéférence : ILIAS, p8


Prezegenn war ar Maen Log : Gordedd digor 2016\nLettre ouverte de Gorsedd de Bretagne\nPublié le 19/07/16 16:28 -- mis à jour le 00/00/00 00:00\nHebarc'h dileuridi a Gembre, Hebarc'h Barzh Meur ha dileuriad a Gerne Veur, Breudeur ha C'hoarezed, dileuriad ker ar Rannvro, mignoned ha mignonezed. degemer mat d'an holl da geñver ar C'hoursez Digor hiziv.\nSaludiñ a reomp ivez familhoù an dud drouklazhet e Nissa gant un den trelatet diwar e gredenn diboell. Bugale, tud ordinal a zo bet flastret ha diskaret didruez. Galvet en deus ar C'hentañ Ministr d'an unvaniezh broadel. Ne vo ket klevet e vouezh, meus aon, muioc'h m'hen deus eñ klevet mouezh an dud o vanifestiñ er straedoù, nevez'zo ! Ur bed a feulster a zo ivez ur bed bouzar siwazh !\nAmaň e San Kaduan e kumun Brasparzh e lidomp ur wech ouzhpenn hor bodadeg-bloaz. Trugarez a laran d'an Arouezvarzh evit bezañ aozet dic'harzhaj ar c'helc'h-maen. P'emaon ganti e karfen e vimp un tamm niverusoc'h er bloaz a zeu da gas al labour-se da vat.\nTrugarekaat a ran Rannvro Breizh hag ar Prezidant an Drian evit bezañ sikouret ac'hanomp er bloaz-mañ c'hoazh.\nUr referendom a zo bet kaset da benn e miz Mezheven e Breizh Veur evit kuitaat Europa pe chom ganti. Nec'het on bet un tamm mat gant an disoc'hoù rak ne gav ket din ez eo un dra vat nag evit ar vro-se nag evit Europa. Met doujañ a ran da youl an darnvuiañ eus poblañs Breizh Veur.\nKentañ tra a fell din lavaret d'hor breudeur ha c'hoarezed a Gembre hag a Gernev Veur eo kement-mañ : Goursez Kembre ha Goursez Kerne Veur a oa anezho araok na oa bet unanet Europa. Al liammoù etrezomp-ni ha pobloù Kembre ha Kerne Veur a oa anezho ivez kalz araok na vije kaoz eus Europa zoken. Boulc'het ganeomp eo bet an hent !\nDaou vloaz 'zo e Goursez Digor Breizh en Arzhanaou hag e hini Kerne Veur ivez am boa trugarekaet Kembre ha Kerne Veur evit o skoazell d'ar repuidi a dec'has dirak an Almanted e 1940 hag er bloavezhioù warlerc'h. N'hon eus ket disoñjet kennebeut kannaded an Eisteddfod o tont da vizitañ prizonioù ar Stad C'hall lec'h ma oa bet taolet kalz a Vretoned vat war lerc'h an eil brezel-bed. Chomet e oa an dud-se feal d'o bro, an holl ne oant ket bet savet a du gant an alouberien nazi, pell alese !\nKant vloaz a zo e rede dija gwad ar Vreizhveuriz kemmesket gant hini ar Vreizhiz ha pobloù all war ribloù ar ster-Somme ! Lidet eo bet war an ton bras, nevez 'zo !\nBreudeur ha c'hoarezed e oamp araok ar Brexit ha breudeur ha c'hoarezed omp c'hoazh warlerc'h ar Brexit ha gwell a se !!! Ne cheñcho ket hor youl da vevañ e peoc'h gant pobloù all ar bed.\nMet aon koulz ha donjer am eus koulskoude o klevet e vefe kresket an tagadennoù gouennelour e Breizh Veur eus seizh hag hanterkant dregant abaoe disoc'hoù ar referendom. Binim ar Ouennelouriezh a zo ur vezh e pep lec'h eus ar bed ! Holl e rankomp stourm enep seurt dismegañs !\nDav vo da vroioù a zo enni prederiañ diwar benn ar mod ma vez savet unvaniezh Europa, n'eo ket trawalc'h bezañ ur Marc'had bras rak ur geodederezh n'eo ket hepken un enskrivadur alaouret war golo ur pasport ha tra ken ! Un toullad gwirioù hag ur perzh er vuhez demokratel a dalv kalz gwelloc'h eget plegañ da reolennoù teknokratel ha teknikel a zo bet graet evit hevoud ar stalioù-labour ha paz evit ar sitoïaned. Hag un devezh kaer e vo ret-mat votiñ evit ur renadurezh wirion ha demokratel en Europa. Daoust ha prest e vefe an holl stadoù da asantiñ da gement-se ?\nPetra vo respontet da bobl Vro-Skos gant Unvaniezh Europa ma savfe Skosiz a du gant ar Frankiz d'en em ren o unan ? Daoust hag e c'hell Europa c'hoazh mont pelloc'h waraok e gwirionezh ? Hetomp ma vo trec'h ar furnezh a benn ar fin mar deo posubl c'hoazh !\nBez'ez eus bet Korsiz ac'hanomp-holl warlerc'h an dilennadegoù-rannvro pa'z eus bet distaget prezegennoù e korseg gant Prezidanted ar Bodadegoù korsat e Korsika ! Klevet hon eus ar Jakobined o huchal kerkent ! Ni hon eus kavet evel Tangi Malmanche « deread, evel a leverer, harzhal gant ar c'hi, yudal gant ar bleiz ha prezeg brezhoneg e Breizh ! »\nRak ar brezhoneg ivez a rank bezañ yezh ofisiel e Breizh. Ar stad c'hall n'eo ket dleet dezhi reiñ deomp pe chom hep reiñ deomp ar gwir d'ober gant hor yezh e kement degouezh eus ar vuhez pemdeziek ha foran. Disentiñ ouzh reolennoù-yezh talibaned ar Republik a zo ur ret koulz hag un dibab hag un dlead deomp-ni abalamour omp tout kement ha kement en diabarzh ar Republik. N'omp ket tud disteroc'h eget ar re-all !\nPa nac'h groñs e vefe graet gant ar yezhoù-rannvro er vuhez foran e tiskouezh Bro-C'hall ez eo chomet ur stad trevadenner. Embann evel ma ra ez eo-hi mammvro gwirioù Mabden n'eo ken brabañserezh a berzh nasionalisted o hejañ o c'hoñkardennoù ! Ni, pobloù ar C'hwec'hkogn, n'hellomp ket krediñ kement-se peogwir emaomp-ni e touez ar re a zo skoet gant seurt gevier !\n17 lec’h zo bet digoret er c’hentañ derez hag 8 en eil derez par Office Public de la Langue Bretonne / Ofis Publik ar Brezhoneg. le 02/09/2019\nGorsedd Breizh : Breudreurieuzh Drouized, Barzhed hag Ovizion Breizh, savet e 1899.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/122 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/122\nnerz hac ar gouraich a bere e devoa ezomp : e suplia a reas da gaout evit agreabl ar sacrifiç a yee da ober dezàn eus he buez. Goudese, leun a fizianç e Doue, hac anflammet dre ar garantez divin, e redas hac en em strincas e-unan en tan, e pelec’h e reutas he Ene d’he C’hrouer.\nE creis ho brassa anquen songit e poaniou an Ifern pere hoc’h eus militet dre ho pec’hejou, ha livirit neuse : Bremâ, o va Doue, e venn o souffr poaniou crueloc’h, ma n’ho pize dre ho madelez astennet va buez, evit rei din amser da ober pinigen. Songit peguen eürus oc’h c’hoas da c’hallout, dre boaniou quer ber, racquita poaniou eternel. Offrit ho poan da Zoue evit pinigen eus ho pec’hejou. Unisset ho poaniou gant ar re en deus anduret no Salver adorabl. Souffrit dre garantez evitàn ar boan, ar c’hlènvet, an affliction a ro deoc’h. Offrit dezâ quement a andurit ha livirit : C’hoas davantaich, va Salver, mar d’é ho Volontez, crisqit ma foan, mæs crisquit ma fatiantet. Songit er pez ho deus souffret ar Sænt evit Doue : songit er pez en\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/122&oldid=134217 »


Skol Pont-Aven, Nabiourien hag arouezourien - Mirdi an arzoù-kaer e Kemper\nAze emaoc’h : Degemer Dastumadoù Hon dastumadoù Skol Pont-Aven, Nabiourien hag arouezourien\nUr plas pouezus-kaer o deus livourien Skol Pont-Aven ha Paul Gauguin en istor al livouriezh vodern. Gouestlet eo ar rann vrasañ da Skol Pont-Aven. Klokaet eo gant oberennoù an nabiourien hag an arouezourien.\nAdalek ar bloazioù 1860-1870 e veze dedennet al livourien gant kêriadenn Pont-Aven. Eno e kavent awen forzh pegement, hag ober a raent stad eus degemer c’hwek an annezidi, an tiez-pañsion hag al letioù, gwir doulloù « penturerien » anezho.\nEno e oa bet kavet repu gant Paul Gauguin, pa oa en dienez vrasañ e 1886. Chomet e oa pell amzer e Pont-Aven, ha goude-se er Pouldu : peder gwech betek 1894. Diwar kejadenn Gauguin gant Emile Bernard e oa bet krouet ar sintetegezh, un deorienn nevez eus ar gened hag a ya d’ober pazenn gentañ an arz modern. Diwar ar c’hentelioù bet ha roet da-c’houde gant Sérusier e oa bet krouet strollad an nabiourien.\nN’eus nemet div oberenn gant Gauguin er mirdi, un izelvos diwar ti Marie-Henry hag ur goulourdrenn e pri. Met meur a livadur, gant Emile Bernard pe Paul Sérusier da skouer, a ziskouez a-walc’h an enklaskoù a oa bet graet gant arzourien Skol Pont-Aven : livioù rik lakaet a-blad ha gronnet gant linennoù teñval, talennoù bern-ouzh-bern, torradur bevennoù ar stern, un neuz levezonet gant ar stampoù japanat. Bez’ ez eus ivez oberennoù gant Maxime Maufra, Henri Moret ha Jacob Meyer de Haan.\nGwelet a reer ar pezh a rae an nabiourien (« nabi » a dalvez kement ha « profed » en hebraeg) gant oberennoù Maurice Denis ha Georges Lacombe, Paul Ranson ha Félix Vallotton.\nE-kichen ar re-se ez eus un nebeud oberennoù gant arouezourien, ha dreist-holl un daolenn veur, Ar Prof, anezhi ur bennoberenn gant Wilhelm List, unan eus izili Secession Vienna. Gant ar re-se e c’haller lakaat Skol Pont-Aven en he lec’h en amzer.


Jakez Perrot - Wikipedia\nJakez Perrot (27 a viz Du 1804 - 13 a viz Genver 1877) a oa ur beleg eus Bro-Leon hag en deus skrivet meur a dra e brezhoneg.\nGanet e voe e Sant-Pabu e 1804 hag anvet da gure e Rekourañs e 1829, bloavezh e velegiezh. E 1837 e voe anvet da berson Plougonvelen, e 1849 da berson Porspoder hag e 1855 da berson Taole. Eno e varvas e 1877.\nDegemeret e oa bet Jakez Perrot da varzh gant Kervarker a oa e penn Breuriez Breiz , ha dezhañ an anv barzh Barzh Taole. Skridoù relijiel hag un nebeud barzhonegoù a skrivas Jakez Perrot. Brudet eo dreist-holl dre m'en deus adembannet Buhez ar Sent an aotrou Marigo, kempennet gantañ. Embannadur kentañ Buhez ar Sent kempennet gant J. Perrot a voe graet e 1846 ha meur a adembannadur a voe war-lerc'h. El levr-se e kaver "buhez meur a sant a Vreizh pere n'edont ket el levrioù Buhez ar Sent moullet a-raok", evel Goulven, Gouenoù pe Jaoua.\nBuez santez Germena Cousin, guerc'hez ha mesaerez (diwar Vie de sainte Germaine Cousin, vierge et bergère, 1868), J. Haslé, 1869\n↑ Vie de sainte Germaine Cousin, vierge et bergère\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jakez_Perrot&oldid=1915913 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Du 2021, da 20:17.


Gwalldaol an 22 a viz Meurzh 2017 e Londrez - Wikipedia\nD'an 22 a viz Meurzh 2017 e voe ur gwalldaol islamour e kreiz kêr Londrez, e Westminster Bridge, e Parliament Square ha tro-dro da balez Westminster. An arsailher a gasas ur c'harr da flastrañ baleerien war pont Westminster Bridge ha goude-se ez eas a-benn e strolladoù tud dirak dor ar palez, kent goustilhañ un ofiser polis, a voe lazhet.\nAntronoz ez embannas ar Stad Islamek e oa kiriek d'ar gwalldaol e Londrez.\nWestminster Bridge ha Palez Westminster, lec'hioù pennañ ar gwalldaol\nGant daou ofiser polis all e voe lazhet ar sponter Khalid Masood (Adrian Russell Elms e anv badez) hag en devoa flastret ha lazhet daou valeer war Westminster Bridge. Kannaded ar Rouantelezh-Unanet e Westminster o devoa paouezet gant o labour, ha chomet e oant er savadur e-pad ar gwalldaol.\nKartenn pazenn-ha-pazenn eus an darvoud\nBleunioù e-koun ar gouzañvidi\nC'hwec'h den a voe lazhet – ar sponter en o zouez – hag un 50 bennak gloazet, seizh anezho don-tre.\nWar Parliament Square e oa ivez 56 lisead breton eus Konk-Kerne ; Tri anezho a voe gloazet ha kaset d'an ospital.\nBilañs d'an 23 a viz Meurzh 2017\nGouzañverien (hep ar sponter)\nRouantelezh-Unanet 3 12 15\nRepublik Korea 0 5 5\nBreizh 0 3 3\nBro-C'hall 0 1 1\nGres 0 2 2\nRoumania 1 1 2\nItalia 0 2 2\nAlamagn 0 1 1\nIwerzhon 0 1 1\nStadoù-Unanet 1 1 2\nAostralia 0 1 1\nSina 0 1 1\nDianav 0 2 2\nHoll broadelezhioù kemmesket 5 50 54\nBleunioù koun e Parliament Square\nGwalldaolioù an 13 a viz Du 2015 e Pariz\nGwalldaolioù an 22 a viz Meurzh 2016 e Brusel\n↑ (fr) Le Monde, 23 MEU 17\n↑ (fr) LCI\n↑ (fr) LeFigaro\n↑ (fr) Capital.\n↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 ha6,5 (en) The Independant\n↑ (fr) Le Figaro\n↑ (it) La Repubblica\n↑ (pt) Expresso\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Gwalldaol_an_22_a_viz_Meurzh_2017_e_Londrez&oldid=1750384 »\nDernière modification le 4 Mez 2017, à 00:42\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Mez 2017, da 00:42.


Ar mab digalon - Wikimammenn\nAr mab digalon\nGouel kaer a zo e kelendi Lesneven : emaor o vont da rei ar priziou d’ar vugale. An amzer ne c’hall ket beza kaeroc’h ; en oabl splann, an heol a daol e vannou bero war an douar, hag eus a bell-bro ez eus deuet tud da Lesneven, da gerc’hat o bugale.\nE-mesk an dud pinvidik a zo breman azezet e-tal an teatr, mall ganto klevout ar pez-c’hoari, eur vaouezig goz, daoubleget gant an oad, he deus, da beder eur er mintin-man, dilezet he zi, he bioc’h velen hag he danvadez zu, evit mont da welout he mabig bihan a zo ivez er c’helendi daou vloaz a zo, hag en devezo eur vriad priziou hag eur gurunen gaer. Harpet war he bazig kelvez, ez eo deuet eus a Winiventer, evit kaout an eurvad da bokat d’he mab, d’he merc’h-kaer ha d’he mabig bihan, Glaodaig. Pebez levenez a vezo eviti pokat d’ezo ! Ankounac’haat a raio he skuizder holl, hag emberr, p’he devezo o gwelet, e valeo seder ha dinec’h war-zu he lochennig balan.\nTrei ha dizrei a ra he daoulagad a bep tu d’ezi, gwelout a ra krennarded o kaozeal pep hini gant e dud. Met petra ra ze d’ezi ? He Glaodaig eo a glask hag hen hepken. Gwech ha gwech-all he sav en he zav, o sonjal e vezo marteze gwelet hag anavezet gantan, hag e tiredo da bokat d’ezi, ar c’heaz paotr. Marteze ivez he mab Charlez hag he merc’h-kaer he gwelo, hag a deuio d’he briata, da vihana mar emaint e-touez an engroez.\nKaer he deus sellet a bep tu, kaer he deus chom en he zav, ne wel ket he bugale, n’eo ket gwelet ganto, hag ec’h azez war he c’hador, an daerou en he daoulagad, ken diez e kav.\nA-hont breman war leuren an teatr, eun aotrou a zo a-zevri o kaozeal, o prezeg e galleg, met bah ! inouet eo hi oc’h e glevet, ne entent netra eus ar pez a lavar. Eun all a deu war e lerc’h, ha galleg gantan adarre, leiz e c’henou !\n— Dakebie ! m’am bije gouezet oan deuet aman da selaou prezegennou gallek, a dra zur e vijen chomet er gear war-dro va chatal !\nDiez he fenn, Katellig goz, eus a Winiventer, a c’houlennas oc’h eun itron a oa en he c’hichen hag hi ne anaveze ket an aotrou Charlez Kerriboul, marc’hadour gwin e Landerne.\n— Eo avad, hen anaout a ran, rak me zo ivez eus a Landerne, n’emaoun ket pell dioutan !\n— Daoust ha deuet eo aman ivez, hirio, rak e vab Glaodaig a zo aman o studia, daou vloaz a zo ?\n— Gwelet em eus bremaik an aotrou hag an itron Kerriboul, met n’ouzon ket e peleac’h emaint breman. Ha perak e c’houlennit an dra-ze, mamm-goz ?\n— Me a zo mamm d’an aotrou Charlez, itron, ha laouen e vefen oc’h o gwelet, pegwir oun deuet war vale eus a Winiventer er mintin-man evit se !… Kaer em eus sellet a bep tu, n’o gwelan ket.\nBreman ar muzikou a lak kear da dregerni, echu ar prezegennou. Ar baotred yaouank, ar skolaerien o deus achuet da ober ardou, eur beleg a deu war an teatr, eul levr gantan en e zourn deou, eul levr leun a hanoiou bugale ar c’helendi.\n— Alo ! eme Gatellig, poent eo d’in chacha, rak heman, douetus, a zo adarre erru da c’hallega d’eomp, ha ma choman en toull-gutez-man, e vezo sklear al loar pa en em gavin er gear.\n« Premier prix d’arithmétique, à l’élève Claude Kerriboul, de Landerneau. »\n— Ah ! Takendien ! Hennez eo va mab bihan avad, hennez eo !… Sell anezan ’ta o pignat da gerc’hat e briz.\nAn hini goz, seder, a red, kouls lavaret, he c’halon entanet, war-zu he mab bihan, her briata ra dirak an holl, ne selaou nemet mouez he c’halon a verv gant tan ar garantez.\nAr paotrig, ruz-tan-glaou, a lezas e vamm-goz, e vaeronez, da bokat d’ezan, ha mont a reas ganti da azeza war eur gador en he c’hichen.\n— E peleac’h ema da dad ha da vamm, mabig ? Karout a rafen o gwelout, ha dioustu breman, rak me zo poent d’in mont d’ar gear hep dale.\n— Krogit em dourn, mamm-goz. A-hont, pelloc’h, er penn uhela emaint.\nAr vamm-goz, poulzet gant ar garantez a vamm, a yee, tiz warni, evel eur plac’h yaouank skanv, da heul he Glaodaig ; he daoulagad a bare krak war al leac’h ma tlee beza he mab Charlez hag he merc’h-kaer Armandine. Siouaz ha re siouaz ! tec’het oa an daou zube ! Eat oant kuit evel daou zen pennfollet, p’o devoa gwelet o mamm o pokat d’o mab ! Hag an hini goz a zirollas neuze da ouela, hag evelato he kavas nerz awalc’h evit tec’hout eus a-douez ar bobl, da guzet he daerou.\n— Mont a ran breman d’am lochen, mabig, awalc’h am eus bet eus ar gouel-man. Va c’halon baour a zo frailhet, dirak an dismegans taolet warnoun gant da dad ha da vamm. Kenavo, mabig, kenavo er Baradoz !\nAr paotrig neuze a redas war-zu toull-dor ar c’helendi, dinec’h ha dizoursi, forz ebet na rea eus daerou e vamm-goz. Eno eur c’harr-dre-dan a ioa oc’h her gortoz, garm a rea pell a ioa ; an tad, azezet, e zaouarn krog er rod-bleinerez, a oa e kounnar, an itron Kerriboul, he daoulagad skoelf, a oa dare da goll he skiant wella, o c’hortoz he mab amboubal !\n— Ah ! setu te arruet pelloc’h !… E peleac’h out chomet ?… Da bokat d’az mamm-goz, moarvad ? Mez ar re zaonet a peus great d’eomp hirio !…\n— N’eo ket me, met hi eo he deus va gwelet !… Tec’hit d’ar red, rak mamm-goz a zo aze e toull an nor !\nAn aotrou hag an itron a reas neuze eur zell war toull-dor ar c’helendi, hag o-daou e welchont eur vaouez goz o ouela, harpet war baz h e c’hozni : o mamm a oa dirako, he c’halon frailhet ! Eun dro a-gleiz d’ar rod-bleinerez, hag ar c’harr a yudas, evel pennfollet. Eur goumoulen a boultren, eur flear a lezas war e lerc’h. Hep na grik na mik, ar mab digalon, deuet da veza pried d’eur bennherez pinvidik a Landerne, a dec’h diouz e vamm, abalamour ma ’z eo ni paour, ha desket en deus d’e vab disprizout ar baourentez.\nAr vamm-goz geaz, leun he daoulagad a zaerou, he c’halon broudet gant an taoliou lagad roet d’ezi bremaik gant he mab hag he merc’h-kaer eus o c’harr, a zo breman o kerzet gouestadik war roudou ar c’harr-dre-dan-ze, ha prestik e Kroaz-ar-Rod, e troio a-gleiz, evit tizout Sant-Neven. Eno e raio eun ehanig, ec’h evo eur banne kafe, ha goude-ze e yelo adarre, harpet war he bazig, war-zu Gwiniventer, e-leac’h e kavo eul lochennig c’houdor. Mont a raio d’ober eur gwelig d’he bioc’h velen, d’he danvadez zu, hag enni he-unan e c’hallo lavarout :\n— Da vihana, ar re-man n’o deus ket a vez oc’h va gwelout !\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Ar_mab_digalon&oldid=171910 »\nKemm diwezhañ d'an 3 C'hwe 2022 da 14:52\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 C'hwe 2022, da 14:52.


Miz an teulfilmoù 2010 | Soubenn ar geek\n« Layton Kyôju to Eien no Utahime (Professor Layton And The Eternal Diva)\nAce Attorney 3 »\nMiz an teulfilmoù 2010\nTro ‘m eus bet da welet un darn bras awalc’h eus dibab Comptoir du Doc evit bloavezh 2010.\nN’ouzon ket ma ‘vo skignet kalz anezho (dreist-holl ar re hirañ) tro-dro deoc’h, met e ken kas e lakaan amañ ma soñj.\nAn holl filmoù a zo bet savet e Frañs (estreget ma lakan un ditour all!)\nNord Paradis gant Christophe Lamotte (2007, 119′) : Ur film diwar-benn ur familh (hini ar sevener). Marie-Rose he deus savet ur pezh mell embregerezh lastezerezh houarn, adimplij houarn, sikour an dud gwallzarvoudoù oto gante h.a.\nKazi holl izili he familh a labour ganti.\nEvidon-me e oa un hanter-eur a re er film, kazi sur e oan e echufe ar film pa vez klevet Marie-Rose o lârat e varvo an diwezhatañ posupl, met adlañset e vez ar film evit ur pennadig c’hoazh. Dedennus-tre eo mod all, taolennadur ur familh a vev a-drugarez d’un embregerezh, micherourien, tud vunut, labourerien gant kudennoù eveljust dre ma labouront an holl re gant ar reoù all. Un draig torr-penn a zo gant ar film : ne seblant ket ordin bezañ teulfim penn-da-benn abalamour d’ar vouezh-off re “skrivet”. Un aktourez eo a vez heuliet. Un tamm dipitus evit-se.\nVia! Via! Circulez ! gant Dorine Brune (2009, 53′) : Amañ e tizoloer ur vicher iskis : tud hag a vez o tiwal ar parkvalec’hioù e Palermo! Parcheggiatori eo anv (ha micher) an dud se. Paotred dreist-holl, a vez neuze o c’houlenn un tammig arc’hant pa vez parket hoc’h oto. Merzet e vez un tammig pouez ar mafia er gevredigezh sisilian, met dre vras eo un tammig ordin memes doare darvoudoù a vez gwelet a-hed ar film. Un tem dedennus da zizoloiñ met ar film n’eo ket dibar.\nConversation de Salon 2 gant Danielle Arbid (2009, 30′) : E Beyrouth e ti ur familh kristen pinvidik bras e vez bemdez emgavioù merc’hed cheuc’h. En-dro d’ur banne kafe e komzont eus relijion, braventez korf, mitizien…\nTeir pe beder gaozeadenn a zo er film, berr awalc’h neuze, met trawalc’h evit kavout ar merc’hed se dic’houzañvus! Ur bern rakvarnioù, gouennelouriezh, ur sapre taolenn drist eus an denelezh. Tu ‘zo da gavout se fentus, ken pell e ya komzoù merc’hed zo, pe spontus. Ur film mat zoken ma n’eo ket gwall vrav…\n7.91 de l’heure, costume compris gant Arlette Buvat (2007, 58′) : a zo ma film karetañ moarvat. Ur film euzhus diwar-benn ur gevredigezhig a ra war-dro kas gwarded da ziwall stalioù cheuc’h e Pariz. N’eus lodenn ebet eus ar film a seblantfe “c’hoariet” ha koulskoude ez eus traoù digredus o tremen. Gwelet e vez a bep seurt : emgavioù tutañ, pellgomzadennoù evit skarzhañ tud, hag all. Kalz rakvarnioù gouennelour a zo amañ ivez, ur spont! Un daolenn start eus bed al labour, speredek ha frammet mat.\nIci-bas gant Comes Chahbazian (Belgia/Frañs, 2009, 50′) : Diwallit. 50 munutenn hirañ ho puhez a vevfet en ur sellet ar film-mañ. Filmet en Erevan, ar film a zo sañset da ziskouez buhez pemdez Armenianed. Ma, dija, na glaskit ket kaout titouroù diwar-benn ar bobl se ma n’hoc’h ket arbennik war an dodenn : n’eus tamm displegadenn ebet. Komprenet e vez pegen start eo adsevel ur vro abaoe m’eo echu ar remziad komunour, met bon.\nIskis kenañ eo, rak bamet on bet meur a wech gant ar skeudennoù, an dibaboù sterniañ a-fed kamera.\nAr film se a zo ken brav m’eo hegasus. N’eo ket hegasus abalamour m’eo brav, met n’eus tamm from na netra evidon. Tammoù hep penn na lost, tud o c’hoari echedoù, ur plac’h eus ar pellgomz, un den oc’h evañ ur banne kafe, bugale o c’hoari e-kreiz dismantroù. Mat-tre, an divizoù a seblant dibouell ivez. Ur prantad didrouz a zo hag a bounnera spontus ar film. Start da c’houzañv.\nUne enfance en absence gant Sylvain Boutet (2010, 52′) : Ur film sioul kenañ eo ha soutil awalc’h. Koulskoude e vez gwelet krennarded klañv gant an epilepsiezh. Ar vugale se a vez degemeret e Toullhoat kostez Kastelin, hag e vez desket dezho bevañ asambles ha kaout nerzh awalc’h evit bevañ e-touez an dud all da c’houde.\nUn tad a gaoze a-hed ar film met mod all e vez heuliet ar grennarded dreist-holl. Gwelet e vez implijidi ar greizenn eveljust, met ne tisplegont ket o labour na netra. Ur film plijus, dous.\nLe veilleur gant Céline Dréan (2010, 50′) : Er film-mañ e vez heuliet an arzour Sera. Ur paotr bet ganet e Kambodj hag a zo tec’het gant e familh pa oa trizek vloaz abalamour d’ar ghmered ruz. Abaoe ar mare-se e chom sorc’hennet gant istor e vro, istor e dad (lazhet e 1978). Trist-tre e seblant an dud, klañv kazi. Brav-tre eo e labour avat, ha dedennus ar film evit kompren istor ar vro ha nerzh an arz evit kaout soñj ha mont war-raok. Mat-tre.\nDes hommes et des Dieux gant Anne Lescot ha Laurence Magloire (Haiti, 2002, 52′) : e Haiti eo stard bezañ heñvelreviad war a seblant. Er film-mañ e vo gwelet un toullad paotred, a wisk dilhad merc’hed o komz diwar-benn o buhez pemdez ha dreist-holl o darempred gant ar relijion vodou. Iskis kenañ eo, un tamm direnkus peogwir eo start kompren ma fell d’ar baotred displegañ int evel m’emaint ‘blam d’ar vodou pe betra… N’em eus ket komprenet mat. E-keñver stumm ne oa netra ispisial.\n(Netra da welet gant ar film deuet er-maez er sinema n’eus ket pell ‘zo ^^)\nRond-point gant Pierre Goetschel (2010, 52′) : Ur film iskis eo hemañ, peogwir e kaoze diwar-benn… ar c’hroaz-hentoù-tro ! Gant fent met ivez gant displegadennoù pleustrek e tizoloer pegen pouezus eo ar c’hroaz-hentoù-tro er c’hêrioù (Naoned…), er c’humunioù. Pegen labourus eo, pegen pouezus eo o neuz (ya ya, zoken reoù vil euzhus pe ne vezont ket merzet tamm-ebet a zo bet studiet pizh evit reiñ skeudenn ur gumun) hag all. Dedennus awalc’h eo, met un tamm re hir hag ar fed e vefe un doare tudenn iskis oc’h ober ar veaj da welet ar c’hroaz-hentoù-tro ‘m eus kavet hegasus-tre. Kalz tud (prederourien hag all) a vez klevet ivez. Reoù ‘zo o deus ur sell dedennus hag a binvidika ar film e gwirionez met kalzig reoù all na zegasont ket kalz a dra evidon-me.\nLe Grand Dédé gant Christian Rouaud (2010, 52′) : Marteze ho peus bet tro da welet ur stumm all eus ar film peogwir ez eus bet savet unan e brezhoneg hag a zo bet skignet gant F3. Ur film diwar benn ar soner Dédé Le Meut eo. Penaos e labour evit dastum sonerezh, penaos e krou hag e son, penaos e vev ivez. Ur film plijus eo, marteze peogwir e seblant plijus an den, un tamm distabil gant e gorf bras ha treut, o kaozeal evel un ten… Evidon-me n’eo ket dre ret ur film diwar-benn ar sonerezh hengounel met kentoc’h un diwar-benn un den sod gant ar sonerezh.\nVoir ce que devient l’ombre gant Matthieu Chatellier (2010, 89′) : Diwar-benn Fred Deux ha Cécile Reims eo ar film-mañ. Ur c’houblad arzourien o deus bevet kalz traoù, e-pad an eil brezel bed da gentañ ha da c’houde e bed an arz gall. Plijadur ‘m eus bet o tizoloiñ an arzourien hag o labour (zoken ma ne blij ken din kement se…) met ar film a zo hiiiiiiir. Ur spont eo! Ha teñval. Kavet em eus e oa un aergelc’h pounner, un aergelc’h a varv ha n’en deus ket fromet ac’hanon. Ar film en deus plijet an nebeutañ din eo.\nMême pas peur gant Régis Blanchard ha Françoise Bouard (2010, 88′) :\nUr film hir awalc’h eo emañ. Dedennus eo e dem avat : heuliañ krouidigezh ur pezh-c’hoari savet gant ur strollad c’hoariva n’eo ket a-vicher e Brest : les piqueteros. Gwelet e vez prantadoù skrivañ asambles (kalz emvodoù), prantadoù embregiñ evit ar pezh ha prantadoù “te ha me” gant un den eus ar strollad en e vuhez diavaez.\nPegen start eo en em glevet evit skrivañ, an aon rak ar skrivañ evit reoù zo met ar c’hoant da sevel un dra asambles diwar-benn bed al labour ha komz eus ar pezh o deus bevet. Tudennoù disheñvel-tre a zo, Jean da skouer, unan a zo bet beleg-micherour hag a zo un tamm a-gostez. Etre ar c’hoant treuzkas ur c’hemenn politikel hag ivez an ezhomm da ober traoù dre ar c’hrouiñ, pep hini a zo o klask traoù disheñvel hag ar memes tra en ur stumm. Frammet eo mat-tre ha labour ar son a zo mat ivez peogwir e vezer e memes stad hag an tudennoù : a-wechoù e vezer skuizh gant ar fed ne yafe ket an traoù war-raok pe neuze ez eus re a dud o komz hag e vez poan o selaou deus pep hini. Dres ar pezh a c’hoarvez gante hag a zegaso “climax” ar film lakaomp. Ne lârin ket re a draoù peogwir eo dic’hortoz ar pezh a c’hoarvez.\nAr chañs ‘m eus bet da glevet an daou sevener o komz diwar-benn o film, plijus kenañ e oa kejañ gante ha goulenn ditouroù peogwir eo ret anzav e oa lodennoù start da gompren. Roll an darvoudoù en amzer da skouer n’eo ket sklaer sklaer (e-pad ar film, sklaeroc’h eo ur wech echu) ha tammouigoù zo a ra un tamm “leurennet” met war a seblant ne oant ket.\nSetu, ur bern traoù dedennus a zo! N’em eus ket gwelet pep tra eveljust.\nNeuze kit da welet war lec’hien Miz an teulfilmoù evit gwelet petra a dremen kichen ho ti!\nThis entry was posted on Here 27, 2010 at 12:34 g.m. and is filed under Filmoù.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.\nUr respont to “Miz an teulfilmoù 2010”\nMiz an teulfilmoù 2012 « Soubenn ar geek Says:\nDu 7, 2012 e 11:04 g.m.\n[…] vloaz zo em bo kinniget ma ali diwar-benn un toullad filmoù bet dibabet gant Comptoir du doc evit miz an teulfilmoù. Setu […]


Journal de Renaud Camus, jeudi 9 juin 2016\ncréée le vendredi 10 juin 2016, 23 h 42\nmodifiée le samedi 11 juin 2016, 13 h 34Plieux, jeudi 9 juin 2016, une heure du matin. J’ai passé une partie de la journée en compagnie de l’envoyé du Nouvel Observateur, M. David ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ la radio, j’ai ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ aurait déjeuné, d’autant ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~ aurait mangé quelque ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ captatio benevolentiae, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ l’échec.\nBref, deux heures m’avait paru ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, au point de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ champignons de Paris ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ il déteste les ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ oublier.\nDe ~~~~~ ~~~~~~ ce sont là ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, au moins pendant ~~’~~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et le tour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ : ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; et j’en compenserais ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ mes livres ne ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ hard, ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~-~~~ composé d’imbéciles, tant ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ rien.\nÇa ~~~ tient.\nM. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~ à ~~~~ près), les Finkielkraut, Élisabeth ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~ : ~~~ ~~~~, Onfray, ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ hostiles à l’immigration ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ pense qu’il y ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, quarante mille ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ trop éloignées des ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ si la vérité ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~, Le Monde, Télérama, Le ~~~~~~~ Observateur, ~~~~~~~ ~~, ~~~~~~~ ~~, Libération, L’Humanité, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ son propre journal ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ Le ~~~~~~~ Observateur, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ même pas du ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~ ça…\nOn ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du jeudi 9 juin 2016 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


Eneppab - Wikipedia\nUn eneppab (liester: eneppibien pe eneppibion), pe ‘’adpab’’, zo un den a zo bet dezhañ karg ur pab ha douget an anv a bab ha n’eo ket anavezet ar garg-se ken gant an iliz katolik roman a hiriv.\n1 Pab hag eneppab\n2 Eneppibien deroù istor an Iliz betek ar Grennamzer\nPab hag eneppab[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nReuz zo bet da vareoù zo eus istor an Iliz, dilennadeg zo bet a-wechoù da envel ur pab nevez pa oa ur pab dija. Eneppibien zo a voe dilennet pa ne oa pab ebet met en un doare direizh. A-wechoù e veze rannet an dilennourien etre daou vagad enebet ruz, ha dilennet gante pep a bab disheñvel en hevelep deiz. Darn eus an adpibien-se zo bet anvet gant rouaned pe impalaerien evit o gounid dezho, met envel ar pab a zo bet un doare reizh da zibab ar pab a-wechoù. Aes a-walc’h e vez peurvuiañ disheñvelout pab hag eneppab, met ne vez ket atav, abalamour d’ar mesk en istor an Iliz. Meur a zegouezh a zo bet sklaeraet kalz diwezhatoc’h, darn n’int ket c’hoazh (gwelout roll ar bibien).\nReizhded un dilennadeg n’eo ket an abeg nemetañ da ziazezañ un diviz : a-wechoù e oa padet an helebini etre daou bab abalamour ma n’halled ket lavarout e oa direishoc’h an eil evit egile.\nEn afer ar c’hendamouez etre Inosant II hag Anaklet II, da skouer, eo bet sklaeraet an traoù gant marv Anaklet evit brasañ gounid Inosant.\nEn afer Skism meur ar C’hornaoueg ez eus bet ur Sened-Meur o tispabañ an tri fab o keveziñ hag o tibab ur pab all, ha n’eo nemet goude e voe divizet ne vije gwelet evel pibien reizh nemet re Roma, da direizh re Avinhon ha Pisa, goude ma’z eo gant pab Pisa e oa bet galvet an eskibien d’ar Sened-Meur.\nEn afer ar c’hendamouez entre Leon VIII ha Benead V n’eo ket bet diskoulmet ar gudenn gant an Annuario pontificio hag an daou zo anavezet!\nGant anavezout pibien zo a posteriori, ha dispabiñ re all, ez eus bet lakaet un tamm mesk e niverenniñ ar bibien. Peurvuiañ ne lakaer da eneppab nemet ar re zo bet skoazellet gant tud a ziavaez pe stadoù. Gant se ne gonter ket tud evel an daou Benead XIV hag an holl «eneppibien» a vremañ ha n’eo ket bras niver o diskibien.\nEneppibien deroù istor an Iliz betek ar Grennamzer[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nHervez an hengoun katolik eo Hippolit Roma a voe dilennet a-enep Kalist gant ur strollad all e Roma en IIIe kantved. Echuiñ e vuhez a reas Hippolit en harlu e mengleuzioù Sardinia goude heskinerezh an impalaer, a-gevret gant ar pab anvet war-lerc’h Kalist Iañ, Pontien e anv, hag ar peoc’h a reas gant e genvreudeur.\nSed amañ anvioù an eneppibien ha bloavezhioù o fabiezh\nHippolit Roma, eus 217 da 235\nNovasian, eus 251 da 258 (?)\nFeliz II, eus 355 da 365\nUrsin, eus 366 da 367\nEulalien, eus 418 da 419\nLaorañs, eus 498 hag eus 501 da 505\nDioskor, e 530\nTeodor II, e 687\nPaskal Iañ, eus 687 da 692\nKoñstantin II, eus 767 da 769\nFulup, eus 767 da 768\nYann VIII, eus 844\nAnastaz III Bibliothecarius, e 855\nSergius, e 891\nKristofor, eus 903 da 904\nBenead V, eus 964 da 966\nBonifas VII, eus 974 hag eus 984 da 985\nYann XVI, eus 996 da 998\nGregor VI, e 1012\nar pab Jelvestr III (1045) a vez gwelet evel un eneppab alies, met anavezet evel pab reizh eo hervez listenn an Annuario pontificio.\nar pab Gregor VI (1045 — 1046) a vez gwelet evel un eneppab a-wechoù.\nar pab Klemañs II (1046 — 1047) a vez gwelet evel un eneppab a-wechoù.\nBenead X, eus 1058 da 1059\nHonorius II Cadalus, eus 1061 da 1072\nKlemañs III, e 1080 hag eus 1084 da 1100\nTieri (Theodoric), eus 1100 da 1102\nAlberzh, e 1102\nJelvestr IV Maginulf, eus 1105 da 1111\nGregor VIII, adalek 1118 betek 1121\nAnaklet II, eus 1130 da 1138\nViktor IV, e 1138\nViktor IV, eus 1159 da 1164\nPaskal III, eus 1164 da 1168\nKaliz III, eus 1168 da 1178\nInosant III, eus 1179 da 1180\nNikolaz V, eus 1328 da 1330\nE-pad mareadoù trubuliet 'zo en istor an Iliz hag istor Europa ez eus bet aozet dilennadegoù direizh a-benn lakaat e Roma pleustrerien ha goulennerien en desped ma oa dija ur pab e karg eus an Iliz.\nEneppibien a zo bet dilennet (en un doare direizh ha kuzh an aliesañ) pa n'oa den ebet ken e karg eskopti Roma. Hag a-wechoù e veze dibabet daou pab pa na oant ket gouest an dilennerien d'en em lakat a-du. Met darn eus an enep-pibien zo bet lakaet e plas gant roueed evit kreñvat o c'halloud.\nMemes ma'z eo aes a-walc'h ober ur roll eus an eneppibien, n'eo ket bet sklaer evit reoù 'zo. Dav e oa gortoz bloavezhioù evit gouzout gant pellder an darvoudoù piv a oa ar muiañ er wirionez eget an hini all. Hag a-wechoù ne veze diskoulmet ar stourm etre ar bibien nemet gant marv naturel pe feuls hemañ pe henhont. Ha luziadeg ar stourmoù-se a zispleg ar fazioù veze graet gant niveriñ ar bibien.\nKronologiezh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nRoll ar bibien\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Eneppab&oldid=1951967 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 C'hwe 2022, da 08:11.


Buhez ar Zent. pages 377, 378. Encyclopédie Marikavel.\npages 377, 378\nelix a c'hanas en Kantalis, en harz an Apennen, er bla 1513. E dud a oa paour hag a veve diouz an tiegez a oa gante.\nFelix, dal ma c'hallas ober eun dra bennak, a oe Iaket da ziwall al loened war ar mêz, hag eno e chome pell da bedi en harz troad eun derven en devoa grêt eur groaz en he feilhasken.\nDa zaouzek vla ec'h eas da vesaër da di eun ôtrou, Mark Tulle Pichi e hano.\nKlevet an oferen ha kommunian a rê alïesan m'helle. Pa oe krenvoc'h, e krogas en lost an alar hag otaer a rê evit ar gwellan kement tamm labour a veze fiziet ennan. Miret a rê yuniou an Iliz, daoust ma laboure epad an de; enebour touet oa d'ar geier ha d'an drouk-prezegerez.\nDa dregont vla, ec'h eas en Urz sant Fransez; d'ar re a glaske e ziarbenn da vont ennan, war digare m'oa striz, e lavare : « Kouls eo ganin bezan manac'h penn-kil-ha-troad, kement ha bezan. »\nPevar bla goude, e oe kaset da Rom hag eno e oe kester epad daou-ugent vla. Epad ma veze oc'h ober e dro, e lavare, beb an amzer, d'e genvreur : « Ah ! ta ! ma breur, ar chapeled en dorn, an daoulagad war an douar hag ar spered en nenv. »\nAr zuliou ha goueliou, e tremene e amzer oc'h ober tro an hospitaliou, da welet ar glanvourien a veze enne.\nN'eo ket spered eo a vanke d'ezan. Eun devez, ar brinsez Kolonna a 'n em gavas gantan. Prometet en devoa d'ezi kroaziou, ha goude en devoa renket o rei da re-all. Ar brinsez a lavaras d'ezan, en eur vousc'hoarzin :\n- Setu aze hag a zo brao, ma breur, prometi ha chom hep rei.\n- Nag a dreo, eme ar breur Felix, hag a brometomp da Zoue hag a chomomp hep rei d'ezan goude !\nSant Philip Neri hag hen a oa daou vignon bras; alïes en em gavent an eil gant egile; eun doare o devoa d'en em zaludi ha n'oa ket henvel ouz hini an dud-all, rak elec'h souheti yec'hed an eil d'egile, e souhetent an eil d'egile gouzanv poan evit Jezuz-Krist.\nPa gave peorien mezus, e rê an dro evite, gant muioc'h a aked eget pa veze oc'h ober evitan e-unan; dre e aluzennou, e tennas evelse eleiz diwar hent an dizenor hag an dizesper.\nYun a rê diwar bara ha dour, de arôk goueliou ar Werc'hez, hag evel sant Fransez, e rê eur c'hoaraïz a-bez en he enor, adalek gouel Per ha Pol betek gouel Maria Hanter-Est. Eur rozêra a lavare bep sadorn hag eur chapeled en deveziou-all. Kement a zevosion en devoa da hano Jezuz ma lavare anezan en pep lec'h hag en pep mare.\nPa gave bugale war e hent, e lavare d'eze : « Lavaret Jezuz, bugale, lavaret holl Jezuz. » Awechou-all, e rê d'eze lavaret : « Deo gratias ! »\nAr vugale a oa deut ha ne oa ket ezom da c'hourc'hemenn d'eze; dal ma welent ar breur Felix, e youc'hent a-bouez penn :\n- Deo gratias, breur Felix, Deo grattas !\nHag hen a dride e galon hag a deue an daerou en e zaoulagad hag a responte ive krenvan m'halle :\n- Deo gratias, ma bugale ! Doue d'ho pennigo ! Deo gratias !\nPa gleve lenn ar Basion d'ar zun santel, e ouele kement ma c'hlebie al leuren endro d'ezan.\nRei a reas e ene d'e Grouer, d'an 18 a viz mae 1587.\nE gorfi, hag a oa kaledet ha rouzet gant an amzer, a deuas raktal goude e varo da vezan gwenn ha tener evel hini eur bugel; miret eo c'hoaz en e bez en iliz menec'h sant Fransez, en Rom.\nE hano a oe laket war roll an dud eürus gant ar pab Urban VIII, er bla 1625, ha war roll ar zent gant ar pab Beneat XIII, er bla 1724.\nAr beorien mezus\nPaourente a zo e-touez an dud; darn a zo hag hen diskoue; stankoc'h eo ar re hen kuz; ar gristenien o deus eun tamm peadra a dle anaout ar re a zo o vevan endro d'eze ha ne gredont ket astenn an dorn.\nOber a reont d'ar beorien mezus-ze ar vad a c'hellont, n'eo ket hepken heb hen embann, mes en eur guz o madoberou gant kement a evez hag a laka re-all da goach o fec'hejou.\n« An dorn kle, eme Hon Zalver, ne dle ket anaout al largente a skuilh an dorn deou. »\nArôk rei, ne zellont ket pe eman ar re o deus ezom diouz o c'hostezen pe n'emaent ket; sellet a reont ouz ar baourente hag ouz netra ken; ober a reont evel an Otrou Doue a lak e heol da baran war ar re vat ha war ar re fall, hag evel Jezuz-Krist, a skuilhas e wad evit an dud holl.


Pajenn:Le Clerc - Ma beaj Londrez, 1910.djvu/111 - Wikimammenn\nPajenn:Le Clerc - Ma beaj Londrez, 1910.djvu/111\nar gomunion. Setu penôs e tigas d’he Map kement-hini a gas d’ei e beden. »\nPa oa poent klozan ar vodadeg, e savas an Otro Amette : kenkent eur strakadeg daouarn gouest da vezevenni ar penno. « N’ê ket d’in hepken, eme an Arc’heskob, e fell d’ac’h rei, dre ho strakadeier, eun desteni a garante, mes d’ar Frans katolik a-bez. Dre-ze ne c’hellan nemet ho trugarekaat. » Ha neuze e lavar d’imp en em lakat, hep dale tamm, da gomunian alies, ha zoken bemde. « Unan bennak, emean, a lavare bremazonn e teuio da vad, epad an ugentvet kantved, hon mennado kristen. Lezet anon, d’am zro, da laret d’ac’h ma zonj. Mar fell d’ac’h gwelet o c’hoarveout ar pez a vennet (voulez) hag ha c’hoantaet, en em unanet bemde dre ar Gomunion gant hon Otro, evit gallout eveltan rei d’ar vad hoc’h oll nerz hag ho pue zoken. »\nAn arc’heskob, goude bean intanet hon c’halon gant ar sort komzo, a ro d’imp e vennoz, ha ni e-mêz.\nO vean en em gaven tost da doull an nor (meur a hini n’o devoa ket gallet dont ebarz), en em dennis êzet eus a-greiz an engroez (foule) hag ec’h arruis war ar ru abret a-walc’h evit saludi an Otro Morelle, ma eskob karet, ha goulen digantan eus e gelo. Gôut a ouien, ouz e welet o kemer lod en oll bodadenno ar c’hendalc’h, e tlee bean yac’h. Mes bepret e felle d’in kinnig d’ean ma gourc’hemenno a zoujans. Ha neuze c’hoant am moa da glevet eun doareïg bennak eus e veaj Bro-Gymri. Setu perak, goude bean divizet eur pennadig: « — Ac’hanta, otro ’n Eskob, eme-on, n’oc’h ket re skwiz eus ho peaj ? » — « Eun nebeudig, emean, dre m’am\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Clerc_-_Ma_beaj_Londrez,_1910.djvu/111&oldid=109554 »


Degemer a ra YB ur plac’h yaouank koant, plijus-tre ha siferniet ken-ha-ken. Tapet he deus anoued a-gaoz d’ur splujadenn da hanternoz an noz kent. Fresk ha hoalus eo he mod da gontañ he flijadur o neuial er mor. Boemet eo YB o selaou anezhi. Goulenn a ra ha moaien zo dezhi en em lakaat en he bleud ha lemel a ra he botoù. Un tammig c’hwezh drol en em sil betek divfronn YB.


Guillaume du Halgoët - Wikipedia\nGuillaume du Halgoët\nEn glazur e leon kudennek en aour. Sturienn an tiegezh ː Ker guen hag haléguec\nGuillaume du Halgoët, pe Halegoët, a voe eskob Treger eus 1587 da 1602.\nPlougouskant e oa e gêr c'henidik. Arc'hdiagon Landreger e oa pa voe anvet da eskob Treger war-lerc'h François de la Tour e 1587.\nDa vare brezelioù ar Re Unanet e oa, pa oa Landreger eus tu ar roue. Aloubet e oa bet Landreger gant ar Re Unanet d'ar 17 Du 1589, ha preizhet an iliz-veur krec'h-traoñ. Ret e oa bet d'an eskob mont da glask repu e Granville. Preizhadegoù all a voe er vro e 1590, 1591, 1592, ha devet ul lodenn eus ar gêr e fin 1592. Freuzet e voe ar vro ivez tro-war-dro gant ar roueelerien, staliet er Roc'h-Derrien, e-kichen.\nGoude bet en harlu e-pad seitek miz e Granville, Guillaume a gavas repu e kastell Tonkedeg, ha goude se e Gwengamp betek 1594, goude ma oa bet adc'hounezet kêr gant ar roueelerien. Er bloaz-se e tistroas da Landreger hag e lakaas kreñvaat an iliz-veur.\nD'an 29 Here 1602 ec'h eas Guillaume du Halgoët da Anaon. Sebeliet e voe e chapel Sant-Koniri e Plougouskant, e-lec'h ma weler e vez kizellet kaer-kenañ.\nGeorges Louet a voe anvet war e lerc'h war gador eskopti Treger.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Guillaume_du_Halgoët&oldid=1881027 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Gou 2020, da 13:58.


Kevredigezh Broadoù Gevred Azia - Wikipedia\nKevredigezh Broadoù Gevred Azia\n(Adkaset eus ASEAN)\nStadoù izili KBGA\nKevredigezh Broadoù Gevred Azia (ASEAN e saozneg, da lâret eo Association of Southeast Asian Nations) zo un aozadur douarbolitikel, armerzhel ha sevenadurel. 10 bro eus Gevred Azia zo e-barzh. Diazezet e voe e 1967 e Bangkok (Thailand) gant 5 bro e-pad ar brezel yen da herzel ouzh al luskadoù komunour, diorren ar c'hresk ha stabilaat ar rannvro. Kreñvaat ar c'henober hag ar skoazell etrezo, kinnig un takad evit diskoulmañ ar c'hudennoù rannvroel ha pouezañ a-gevret en gendivizoù etrevroadel eo palioù ar gevredigezh hiriv. Aozet e vez ur c'huzuliadeg bep bloaz e miz Du. He fennsekretour zo staliet e Jakarta e Indonezia.\nE 2005 e dalv broioù an aozadur-mañ :\n558 milion annez (war-dro 10% eus poblañs ar bed)\n862 miliard $USD PDK\n26 miliard $USD postadurioù estren\n1.1 Deiziadoù mont e-barzh\n3.1 Liammoù diabarzh\nDiazezet e voe an ASEAN gant 5 stad eus Gevred Azia an arvor dreist-holl : Filipinez, Indonezia, Malaysia, Singapour ha Thailand. Mont a ra Brunei daveto 6 devezh goude e zizalc'h diouzh ar Rouantelezh-Unanet d'an 8 a viz Genver 1984. Vietnam a ya e-barzh e 1995, heuliet gant Laos ha Birmania d'an 23 a viz Gouere 1997 ha Kambodia d'an 30 a viz Ebrel 1999.\nGinea-Nevez he deus ur statud seller abaoe 1976. Timor ar Reter zo aet war ar renk d'an 23 a viz Gouere 2006. Aostralia a vefe dedennet ivez met broioù zo a zo a-enep he mont e-barzh.\nDeiziadoù mont e-barzhAozañ\nViêt Nam (1995)\nASEAN: Building national cooperation de Richard Stubbs dans Contemporary Southeast Asia embannet gant Mark Beeson, embanadurioù Palgrave Macmillian, 2004.\nAPEC, Unaniezh Europa, Mercosur\nLec'hienn ofisiel an aozadur\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kevredigezh_Broadoù_Gevred_Azia&oldid=1506806 »\nDernière modification le 13 Mae 2013, à 00:40


Buhez ar Sent/1912/Gwennole - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1912/Gwennole\n◄ Jaoua Gwennole Kasimir ►\nFregan ha Rhigall a deuas evelse da gaout peb a varchosiad kezeg kaer ; mes dalc’h-mat e save tabut etreze da c’hout da biou oa ar re vuhannan. Setu m’en em glevjont eta, eun devez, d’ober eur redadeg gant ar re wellan a bep tu. Kement-se a oe grêt, da gredi eo, war an trêz ; reier an torrôd oa ar pal. Pôtred yaouank skanv a bign war ar c’hezeg, mes ar re-man, o vezan ne oa ket barrek kaer ar re a oa gante, e lec’h mont war eün gant o hent, a yee a-gle hag a-zeou. Eur marc’h hepken, war e gein Maël, mab yaouank Konomaël, gwestegnet ha reizet gwelloc’h gant e varc’heg, a gerz eun tenn etrezek al lec’h a oa da dizout. Tud Fregan, o welet kement-se, o vezan ma oa Maël diouz o zu, a oa lorc’h ennê hag a lakas an hekleoiou tro-war-dro da dregerni gant o youc’hadennou laouen.\nDaoust ma oa trec’h, hag a-bell, d’e venec’h, dre e c’halloud hag e ouiziegez, Gwennole a oe bepred izel a galon, evel eur bugel, ha troet gant ar binijen. Bara heiz oa e vagadurez ; eur c’holc’hedad krec’hin gwez e wele ; epad ar c’hoareiz, ne gemere nemet daou bred er zun.\nMes daoust ma oa striz en e genver e-unan, ne oa ket rok en kenver ar re-all ; ne oa ket uheloc’h an eil ger d’ezan evit egile. Bepred e veze laouen ha netra n’helle strafilhan e ene.\nGwennole a varvas er bla 532. O c’houzout e oa tost d’e dremenvan, daoust ne oa ket klanv c’hoaz, e vodas e venec’h hag e kimiadas dioutê. Goude-ze, e lavaras an oferen hag e kommunias dindan doareou ar bara hag ar gwin. Neuze, en e zav en kreiz an ôter, harpet war daou eus e venec’h, e tremenas hep poan, d’an 3 a viz meurz.\nSant Gwennole a veze laouen dalc’h-mat ; e boaniou an evoa koulskoude, evel ma ’n eus pep den, mes n’hellent ket noazout ouz peuc’h e ene ; kemeromp skouer warnezan, rak an dristidigez a zo unan eus ar c’hlenvejou gwasan a c’hell kregi en den !\nAn dristidigez a bella ar Spered-Santel, rak ar Spered-Santel eo al levenez memes, hag abalamour da ze, e ve lavaret eus eun den hag an eus levenez gwalc’h e galon, eo laouen evel ar Spered-Santel.\nAn dristidigez, ma lak ar Spered-Santel da bellât diouz an ene, n’eus ket par d’ezi, war dâl eun den, kennebeut, evit lakat an drouk-spered da dostât outan.\nBep gwech m’en em laouennaomp herve Doue, bep gwech e roomp eur laz d’an drouk-spered, eme Origen. Quoties in Deo gaudemus, toties diabolum flagellamus.\nAn dristidigez, ma ra droug ha droug bras d’an ene, ne ra ket a vad d’ar c’horf kennebeut, pell ac’hane. Ma lak an ene da gouezan prim etre skilfou an drouk-spered, e lak ive ar c’horf da gouezan en tenvalijen ar be, kentoc’h evit ne oa dleet : an dristidigez eo c’hoar ar follente.\nGwelet ho peus bet, marteze, ar c’hreiz hag an traou eus ar meneziou uhel, goloet a goumoul, skoet gant barrou arne spontus, epad ma ve o c’hribennou beuzet en sklerijen dudius an heol. Evelse e tle bezan hon ene, en kreiz hon brasan poaniou a gorf, a spered, pe a galon ; laouen bepred, ha daoust da bep tra, rak, eme sant Fransez a Zal, eur zant trist a zo trist e zantelez.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1912/Gwennole&oldid=34271 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 18 Meu 2012, da 19:44.


Buhez ar Zent. pages 669, 670, 671. Encyclopédie Marikavel.\npages 669, 670, 671\nNavet warn-ugent a viz Gwengolo\nSANT MIKÊL ARC'HÊL\nDa ze kentan ar bed, Doue a roas da anaout d'an Ele darn eus an treo da zont; diskouez a reas d'eze, dreist-oll, e Vab muian-karet o c'henel war ar plouz, o vevan e-touez an dud hag o vervel war ar groaz, hag e c'hourc'hemennas d'eze stoui d'hen adori.\nBiken, a lavaras Lusifer, ne vezo gwelet eur spered hepken, evel m'eo eun êl, o stoui dirak eur prenv-douar evel m'eo eun den, nan biken ! Non serviam. Me bigno betek an trôn a bado da viken, ha henvel e vezin ouz an hini a zo an uhelan.\n.— Adoromp holl ! Salus Deo nostro, a lavaras neuze Mikêl; piou a zo henvel ouz Doue ? Quis ut Deus ?\nHag an nao rummad êle mat, bodet endro d'an arc'hêl bras, a stouas, a-bell, dirak Jezuz hag e groaz santel, epad ma strake holl dorojou ar baradoz gant Lusifer hag e zrouk-êle o kouezan a vilvern en ifern.\nAbaoue m'eo stlapet eus an nenv gant an Otrou Doue, Lusifer ne glask nemet eun dra : argas an Otrou Doue, d'e dro, eus ar bed-man. Pa weler pec'hed hon tad hag hon mamm gentan, fallagriez an dud o kreski kement ma renk an dour-beuz dont d'he gwalc'hi; pa weler pobl Doue ken skanv, ar Judevien ken dall, n'haller ket lavaret en dije dalc'h-mat kollet e boan.\nPa weler anezan o kregi er C'hrist, o klask e douelli, o stlepel e gorf er be, o kuzan e groaz epad tri-c'hant vla dindan ôter Venus; pa weler anezan o prizonian an Ebestel, o lazan ar verzerien, o lakat da zailhat war an Iliz ar Varbared goude an impalaered, al lezennourien fall goude ar vourrevien, ar schismatiked goude an heretiked; pa weler anezan en e gounnar ifern, o tiframman noz-de, diwar varlen hon Mamm zantel au Iliz, millierou eus he bugale, n'haller ket lavaret en dije kollet e amzer.\nDaoust da ze, koulskoude, ar fe er bed a chom divrall, rak Mihel, goude bezan difennet gwiriou Doue en nenv, a dalc'h d'o difenn war an douar, ha lavaret a c'hall, gant gwirione :\n« Iliz Doue, me eo am eus salvet ac'hauout. Kaset am eus Adam, da vab henan, war hent an harlu, mes hen laket am eus ive war hent ar binijen hag ar zilvidigez, ha kement-se oa an Iliz o c'henel. Sturiet am eus arc'h Noë war an dour-beuz/. En kreiz paganed au Ejipt, am eus laket da zevel Moyzez, a dlee lakat e bobl da zizrei varzu e Zoue ha warzu e vro. Bezan e oan en kreiz ar goumoulen-ze, gwech tenval, gwech skedus, a hentchas ar Judevien er gouelec'h. Me eo a zouge Tôlennou al Lezen war mene ar Sinaï. Me eo a zikoure Jedeon pa stourme ouz tud Madian; me eo a dorre chadeunou ar Judevien sklavourien en Babylon; me eo a roë kalon da vrezellourieu Judas Makabe. »\nHa sant Gregor a deu da lavaret d'imp, en hano an Iliz : « Ya ! hen oa, Hen eo a ve digaset d'ober kement tra zo red eun nerz vurzudus evit hen ober. Ma chom ar Varbared a-zav dirak dorojou Rom; ma teu ar vosen, a zismantr anezi, da baouez en eun tol; ma teu ar Vuzulmaned da dec'hel arôk Léon IV, au Iliz ne ve ket nec'het evit gouzout da biou e tle anaoudegez vat evil ar madoberou-ze, ha lavaret a ra dioustu : da zant Mikêl eo. »\nPa weler an dud a Iliz oc'h enebi holl a-unan ouz al lezennou fallakr, hag ar bobl o sevel da zifenn e fe hag eneou e vugale, sant Mikêl eo a zo, dre zindan, o stourm evit an Otrou Doue.\nHen eo, en pep lec'h ha bemde, enebour ar pec'hejou a ve grêt en kuz, kenkouls hag ar re a ve grêt a-wel d'an holl, hag abalamour da ze, goude bezan o anzavet ouz Doue hag e Vamm ar Werc'hez, ec'h anzavomp aneze outan : Et beato Michaeli Archangelo.\nDifennour gwiriou Doue en nenv ha war an douar, sant Mikêl eo ive patron ar Frans, ha diwar ar mene a zav e benn dreist d'ar mor hag a zoug e hano binniget, e iliz dispar hag e skeuden alaouret, e tol evez war merc'h henan an Iliz, ha pep gwech m'eo bet dindan bec'h, endeus astennet d'ezi e zorn madelezus. P'he gwelas o vont da gouezan da viken dindan galloud ar Zôzon, e tigasas Jann d'Ark hag Arzur Breiz d'he diframman adre daouarn he enebourien. Diouz m'eo bet eviti, en amzer dremenet, eo êz gouzout petra vezo eviti en amzer da zont. Fizianz eta, daoust da bep tra, en sant Mikêl.\nOtrou binniget sant Mikêl, c'houi hag a zo unan eus ar re azo en penn ar baradoz, skoazellet ac'hanomp, ni ho ped, komzet d'hon eneou en hano Doue; douget d'an nenv ezans hon finijen hag hon feden; grêt d'imp kaout ar gonid er brezeliou hon deve ouz an drouk-spered, ha pac'h efomp eus ar bed-man, kinniget hon eneou d'ar Barner.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/54 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/54\nva diframmet dioud hé bobl ; ha na lavaret két ar spâz : Chétu mé a zô eur c’héf krin.\n4. Râg ével-henn é lavar ann Aotrou d’ar spazéien : D’ar ré a vîr va deisiou sabbat, a zilenn ar pez a ioulann, hag a zalc’h va c’hévrédigez,\n5. É rôinn eul léac’h em zî hag é-kreiz va môgériou ; hag eunn hanô a vézô gwelloc’h égét mipien ha merc’hed ; eunn hanô peûr-baduz a rôinn d’ézhô, ha na vézô bikenn kollet.\n6. Ma en em rô bugalé ann diavésiad d’ann Aotrou, ma azeûlon̄t anézhan̄, mar karon̄t hé hanô, ha mar bézon̄t servichérien d’ézhan̄ ; kémen̄d hini a virô ar sabbat, héb hé zaotra, hag a zalc’hô va c’hévrédigez,\n7. É tigasinn anézhô war va ménez san̄tel, hag é laouénainn anézhô é tî va féden. Ar sakrifisou hag ann hostivou a gennigin̄t war va aoter a vézô hétuz d’in : râk va zi a vézô galvet tî ar béden évid ann holl boblou.\n8. Chétu pétrâ a lavar ann Aotrou Doué, péhini a stroll ar ré skiñet euz a Israel : Strolla a rinn c’hoaz out-han̄ ar ré en em strollô gan̄t-han̄.\n9. Loéned ar parkou, loéned ar c’hoajou, deûit holl da loun̄ka.\n10. Hé évésidi a zô dall holl ; diwiziek in̄t holl ; châs mûd in̄t péré na hellon̄t két harza, péré a wél teûsiou, a gousk, hag a gâr ann huvréou.\n11. Châs divézet in̄t, péré n’in̄t morsé gwalc’het ; mésérien in̄t, péré n’hô deûz poell é-béd : pép-hini a zistrô enn hé hen̄t ; pép-hini a glask hé c’hounid, adaleg ar brasa bétég ar bihana.\n12. Deûit, evomp, hag en em vezviomp ; ha bézet war-c’hoaz ével hiriô, ha c’hoaz ouc’h-penn.\nAnn Aotrou a zigasô ar péoc’h war ann douar.\n1. Ann dén reiz a varv, ha dén na laka évez enn hé galoun. Ann dûd trugarézuz a zô tennet er-méaz, râk n’eûz dén a gémen̄t en défé poell ; râg ann dén reiz a zô bet tennet er-méaz évit pellaad diouc’h ann drougiez.\n2. Ra zeûi ar péoc’h ; ra c’hourvézô enn hé wélé ann hini en deûz baléet enn hen̄t éeun.\n3. Deûit aman̄, bugalé ann diouganérez, gwenn ann avoultrer hag ar c’hrék-fall.\n4. A biou hoc’h eûs-hu gréat goab ? Diwar benn piou hoc’h eûs-hu digoret ho kénou, hag astennet hô téod ? Ha n’oc’h-hu két bugalé ar gwall, gwenn ar gaou ?\n5. C’houi péré a glask hô tizoan enn hô touéed dindân ann holl wéz déliaouuz, péré a lâz hô pugaligou er frouden, dindân ar réc’hier uc’hél ?\n6. É mein ar froud éc’h eûz lékéat da fisian̄s ; énô éma da lôd : braoued-kennig éc’h eûz skuḻet war-n-ézhô, sakrifisou éc’h eûz gréat d’ézhô ; ha na zavô két a zroug enn-oun diwar-benn kémen̄t-sé ?\n7. War eur ménez uc’hel-brâz éc’h eûz lékéat da wélé ; hag oud piñet dî évit laza hostivou.\n8. Adré ann ôr, adré ar postou éc’h eûz lékéat da idolou ; râg en em zizôlôet oud dira-z oun, hag éc’h eûz digéméret ann avoultrer ; lédanéet eo da wélé gan-éz, hag éc’h eûz gréat kévrédigez gan̄t-hô : karet éc’h eûz hô gwélé, é péléac’h-bennâg ma éc’h eûz hé wélet.\n9. En em lardet oud évit plijoud d’ar roué, kalz louzou-c’houés-vâd éc’h eûz lékéat enn-drô d’id. Da gannaded éc’h eûz kaset pell, ha bétég ann ifern oud en em vuéléet.\n10. El lôd brâz eûz da hen̄chou oud bét skuizet ; ha n’éc’h eûz két lavaret : Éhana a rinn : ar vuézégez éc’h eûz kavet gan̄d da zourn ; râk-sé n’éc’h eûz két va fédet.\n11. Râk piou éc’h eûs-té bét aoun, évit béza lavaret gévier, évit béza va an̄kounac’héet, hép menna enn da galoun ? O véza ma tavann, ha ma ounn ével pa na wélchenn két, éc’h eûz va an̄kounac’héet.\n12. Mé a embannô da reizded, ha da ôbériou na dalvézin̄t két d’id.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/54&oldid=156901 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Meu 2020, da 14:09.


Kaozeadenn Implijer:Brezhonegerez - Wikipedia\nSalud, Brezhonegerez, Un degemer c'hwek a roomp dit war ar Wikipedia e brezhoneg\nDemat, Brezhonegerez. Trugarez da gemer perzh er raktres. Spi hon eus e vi plijet o labourat ganeomp hag e vi en da vleud amañ.\nSpi hon eus az po plijadur war Wikipedia e brezhoneg. --Y-M D (kaozeal) 7 Gou 2015 da 18:48 (UTC)[respont]\nTrugarez! Ma oufen c'hoazh penaos ober!\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaozeadenn_Implijer:Brezhonegerez&oldid=1651629 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Gou 2015, da 06:28.


Ur stal-labour kanal e brezhoneg evit ar vugale "Let's kan" - Ti Douar Alre\n19 Gwengolo 2019\nUr stal-labour kanal e brezhoneg evit ar vugale "Let's kan"\nUr stal-labour kanal e brezhoneg a vo kinniget d'ar vugale (etre 8 ha 12 vlez). Kaset get Morwenn Le Normand ha Manon Le Querler.\n14 abadenn d'a sadorn etre 10e ha 11e30 e Ti Douar Alre, nemet e-pad ar vakañsoù.\nUr stal kaset e brezhoneg : labourat e vouezh; kanal asampl; c'hoari get al lusk, ar sonioù hag an teknologiezhioù nevez; dizoloiñ ar c'han hengounel ; krouiñ...\nUn abadenn - get arzourion arall - a vo e miz Mae 2020 kement ha kloziñ get ar blez àr an ton bras !\nPriz : 100€ evit ar blez + skodenn Ti Douar Alre (15€)\nEvit monet e darempred ha lakaat hoc'h anv : 02 97 78 41 40 - degemer@tidouaralre.com


Nazik al-Abid gwisket gant ul lifre soudard\nNazik al-Abid (نازك العابد en arabeg) (1898–1959) a oa ur vaouez eus Siria a voe lesanvet "Janed Ark an Arabed" e broioù ar C'hornôg. Stourm a reas evit gwirioù ar merc'hed hag evit dizalc'hted Siria.\nGanet e voe Nazik al-Abid en ur familh bourc'hizien a orin kurd eus Damask. Ober a reas he studioù e Mosoul, a oa da neuze, evel Damask, en Impalaeriezh Otoman. Ur vaouez desket e oa, gouzout a rae alamaneg ha galleg. Hag hi yaouank e savas a-enep an Impalaeriezh hag a-du gant gwirioù an Arabed ha gwirioù ar merc'hed. En em lakaat a reas da skrivañ pennadoù e kazetennoù arabek, ha sevel a reas he c'helaouenn dezhi "Nur Al Fayha’a". En he skridoù e c'houlenne ma vefe kaset ar merc'hed d'ar skol. Gwelet fall e oa gant bourc'hizien ha mirourien Damask dre ma save a-enep an urzh kozh.\nDibab a reas chom hep derc'hel kont eus an diforc'hioù etre kumuniezhioù Siria, etre Kurded, Arabed, Sunnited, Chiited, kristenien. Eviti e oa pouezus unvaniezh an emsav arab a-enep yev an Impalaeriezh Otoman. Goude ar Brezel-bed Kentañ e savas a-du gant ar renad nevez krouet e Siria, dindan ar roue Faysal Iañ. Pa voe lakaet Siria dindan galloud Bro-C'hall e stourmas ouzh an arme c'hall. Kemer a reas perzh en Emgann Maysalun e 1920, etre arme Rouantelezh arab Siria hag ar soudarded c'hall. Goude an emgann-se e voe kaset d'an harlu gant ar C'hallaoued, ha bevañ a reas en Istanbul e-pad daou vloaz. Distreiñ a reas da Siria, met argaset e voe c'hoazh ha kavout a reas repu e Jordania. Ne voe lezet da zistreiñ da Siria nemet pa reas gouestl, dre skrid, ne stourmfe ket ken war an dachenn bolitikel. Derc'hel a reas da vezañ oberiant avat, evit gwirioù an dud, hag ar merc'hed dreist-holl.\nBez' e voe unan eus ar re a savas ar Steredenn Ruz (ur strollad heñvel ouzh ar Groaz Ruz), ha goude Luskad ar C'hreskloar Ruz e Siria, e 1922. Gant maouezed all e c'houlenne ar gwir da votiñ evit ar merc'hed.\nDiwezhatoc'h ez eas da vevañ da Veirout ha dimeziñ a reas d'ul Libanad, Mohammad Jamil Bayhum, e 1927. Eno e klaskas kas kaoz ar merc'hed war-raok ivez. Mervel a reas e Beirout e 1959.\nLe mouvement féminin et l’essor de l’État-providence colonial en Syrie (1920-1946) (fr)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Nazik_al-Abid&oldid=1884523 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 8 Gwe 2020, da 11:45.


Solingen (distaget ˈzoːlɪŋən en alamaneg) zo ur gêr eus Alamagn, e stad Norzh Roen-Westfalia. Emañ en hanternoz d’ar c’horn-bro anvet Bergisches Land, er su dad a rannvro ar Ruhr. E 2014 e oa war-dro 160 000 a annezidi ez eo an eil kêr vrasañ er Bergisches Land, goude Wuppertal.\nLesanvet eo "Klingenstadt" ("Kêr al Lavnennoù"), abalamour m’eo brudet, abaoe ar Grennamzer, evel ul lec’h ma reer klezeoù, kontilli, sizailhoù, aotennoù… gant lavnennoù mat ha lemm.\nEr XVIIvet kantved e voe artizaned eus Solingen o kuitaat o c’hêr hag o vont gant o sekredoù oberiañ da Shotley Bridge, e hanternoz Bro-Saoz.\nLiammoù he deus Solingen gant ar c’hêrioù-mañ :\nGouda (Izelvroioù) abaoe 1957\nChalon-sur-Saône (Bro-C'hall) abaoe 1960\nBlyth (Northumberland) (Bro-Saoz) abaoe 1962\nJinotega (Nicaragua) abaoe 1985\nNess Ziona (Israel) abaoe 1986\nThiès (Senegal) abaoe 1990\nAue (Alamagn) abaoe 1990\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Solingen&oldid=1924106 »


Niver naturel - Wikipedia\nAr c'hevanion naturel a gevaraez da gontañ (un aval, daou aval, tri aval...).\nUn niver naturel, a c'halver ivez kevan naturel, zo un niver kevan ha muiel.\nBez' ez eus anezho niveroù a gevaraez da gontañ ergorennoù pa vezont en ur c'hementad arskarek (da skouer ar bizied, pe delioù ur wezenn). Ne gevaraezont ket da vuzuliañ kementadoù kendalc'hek evel un hed, un ec'honad pe un tolz.\nAr mennozh zo da zesellout mann evel ur c'hevan naturel zo nevez a-geñver.\nDaoust ma seblant nadel ar c'heal-mañ, o zermenadur furmel e jedoniezh n'eo ket bet ken aes da fetisaat. Aksiomoù Peano a zespiz teskad ar c'hevanion naturel, noted N pe teskad ar c'hevanion naturel dioueret a 'n elfenn mann.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Niver_naturel&oldid=1940142 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 C'hwe 2022, da 15:08.


Journal de Renaud Camus, dimanche 28 décembre 1986\ncréée le jeudi 15 janvier 2015, 14 h 07\nmodifiée le mercredi 5 avril 2017, 0 h 11Dimanche 28 décembre 1986, 4 heures et demie. Ma propre totale incapacité sociale, cependant, me désespère. À l’issue de la dernière de la pièce de Danièle Sallenave, Regarde, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ yeux, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “verre” pour les ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~., ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ de dix ans. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ servira qu’au désastre. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~., ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ groupe. Et moi ~~~ ~~~~~ finement :\n« Nous ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ensemble, Jacqueline et moi. »\nBien ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ dire Danièle, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ mon esprit. Ma ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ rien. Jacqueline ? ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~ doute aurait-ce été ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ par Jacqueline je ~~~~~~~~ dire Jacques, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ vieilles folles.\nC’était l’insomnie ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ plaisir (achrien) organisé ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, devant son succès, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~” — oui, un ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ pas tout à ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ plus “populaire”, si ~~’~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~” (!) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ qu’on fait la ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ craquer. S’il l’avait ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ quelques contre-tricks, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ n’avoir pas parlé ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de moi qu’il ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, mais que l’Histoire ~~’~~~~~~~~~~~ point.\nAu ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~. : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ qu’ils ne m’incitent, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, qui voudrait vous ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ lit.\nMoi ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ cas qu’il est ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, poursuivi (mbé, ~~~~ esageriamo) par les cosidette “grosses ~~~~~~~”. ~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~-~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ qui m’a demandé ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ queues”. Bu… ~~~~~ ~~~’~~~~, ~~~ ~~~ sais trop qu’en ~~~~~~… ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, “~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~” ? ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ salutaire souvenir de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~’~~~ d’autre…\nDe ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ Flatters, rue Keller, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ et l’on ressent, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ toujours, encadrages, cartouches, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ l’aspect presque minimaliste, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~., ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ plus remarquable, éclatante ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ chute libre ou ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.


Degemer al lec’hienn > C’hoariva > Keloù > C’hoariva e KEAV\nC’hoariva e KEAV\nSetu programm ar staj hag a vo kaset da benn gant Ana-Soaz Bervet ha Gwenn Audic e Kastellin (d’an 09/07 - betek ar 15/07/2017).\nAr c’horf hag ar vouezh\nAraok kregiñ da c’hoari e ranker kemer amzer da zistignañ ar c’horf. Er vuhez pemdeziek e vez lakaet bec’h war an den, war e gorf. Neuze e vo kemeret amzer da sioulaat ha da selaou ar c’horf dre boelladennoù Qi Gong evit mont e darempred gant hon diabarzh deomp-ni. Peurachuet e vo al labour gant ar c’horf a drugarez d’an dañs a sikouro ac’hanomp evit kaout skiant eus an egor tro-dro deomp hag eus korfoù an dud a vo a-gevred ganeomp-ni war al leurenn.\nPouezus-kenañ eo alaniñ mat. A drugarez d’an alan e c’heller implijout mat ar vouezh hag ar c’horf.\nSetu un nebeut poelladennoù a vo kinniget e-pad ar staj : kanañ evit labourat gant an alan ha gant ar vouezh ha dañsal evit distignañ ar c’horf.\nPep hini a c’hallo lavaret ha c’hoari ar pezh a zo don en e galon. Al labour gant ar c’horf, gant ar vouezh a vo un digarez da bep hini da ijinañ ha da skrivañ istorioù berr.\nMuioc’h a ditouroù war lec’hienn KEAV.


Journal de Renaud Camus, mercredi 17 juillet 2019\ncréée le jeudi 18 juillet 2019, 8 h 41\nmodifiée le jeudi 18 juillet 2019, 8 h 46Plieux, mercredi 17 juillet 2019, onze heures et quart, le soir. La nuit dernière fut bien pénible et mouvementée. Nous avions vu à la télévision, après dîner, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Gentleman Jack, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ma grande rivale ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ genre journal : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ affaires, dans le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ de chevalet, dans ~~~ ~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ quarante habitants — ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ rien.\nQuelques ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sélectif, le pauvre ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ n’y voit presque ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ Marlowe, assez joli ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ j’ignore la cause ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ à d’autres qu’à ~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~) : ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ d’entre elles si ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ cas de besoin.\nHélas, ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, et dont les ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ les combattants, ou ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ce qui semblait, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ non par le ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ mettre fin à ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ canin.\nNous ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ déplaisantes confrontations. Quand ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ au milieu de ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, Effondrement, en la compagnie ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ pointant. Mais il ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Le Coz sous ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ aux quatre lumières, ~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 17 juillet 2019 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Goulc'han Kervella, skrivagner, c'hoarier, leurennier, daneveller\nPublié le 11/10/21 10:59 -- mis à jour le 11/10/21 10:59\nRéalisation : Didier Olivré - féa\nUn enrolladenn a-gozh, en galleg, met a ziskouez mat piv eo an den. Un den graet gantañ studioù medisinerezh, evit dibab, da vat, micherioù al leurenn evit adperc'hennañ e yezh hag e sevenadur\nUn hanter c'hantved gouestlet d'ar c'hoariva. Ar basion vras, an Amoko, skrivagnerien evel Tangi Malmanche, Naig Rozmor, Helias, Drezen, Perrot... Ne baouez ket ar marc'h labour da furchal e eñvorennoù kuzhet Breizh ar pezh a zo da gompren, da zisplegañ. Lakaat a ra war al leurenn ar pezh a lak Breizh da vout ur vro gwallgaset gant ar C'hallaoued abaoe kement a amzer, evel e broioù Madagaskar, Afrika, ALjeria, ...\nPlas d'ar ganerien abaoe un nebeut bloavezhioù : an enor rentet da Glenmor, da Youenn Gwernig, da Jack Kerouac. Prest atav da sikour, da vont war an hentoù da gelenn c'hoariva d'ar moused, d'ar re yaouank o tont da Blougerne evit deskiñ ar vicher.\nStummet o doa Nicole ha Goulc'han miliadoù a vugale, a grennarded, a dud deuet e arz ar c'hoariva. Deuet int a-benn da grouiñ ur gwir rouedad e Breizh gant tud zo aet d'ober c'hoariva lec'h all, pe da labourat gant Dizale, evit an tele, an advouezhiañ, ar c'han zoken.\nMersi dezho (diaes eo distagañ Goulc'han deus Nicole) evit tout al labour kaset da benn, hag a labour a vez graet hiziv an deiz, daoust int an daou war o leve bremañ !\nGourc'hemennou Fanny evit ho pennad skrid hag an enrolladen diwar benn Goulc'han Kervella. Dizoloet 'm eus Goulc'han Kervella warlene nemet ken. Lennet 'm eus e danevellou " Boned glaz ar Pagan". Ur skrivagner hag un den d'ar c'hoariva fur, burzhudus, dreist. Un teñzor evit Breizh.


Die Gänsemagd - Wikipedia\nHeinrich Vogeler (1907)\nJohann-Mithlinger-Siedlung (c. 1940)\nPlac'h ar gwazi, gant Jozef Rapacki.\nDie Gänsemagd (Plac'h ar gwazi) zo ur gontadenn alamanek bet embannet e 1815 en eil levrenn Kinder- und Hausmärchen ("Marvailhoù evit ar vugale hag an tiegezh") ar vreudeur Grimm, dindan an niverenn 3; dindan an niverenn 89 e voe renket adalek an eilembannadur e 1819 ; an niverenn 533 eo er renkadur Aarne-Thompson.\nUr briñsez, merc'h d'ur rouanez intañvez, zo kaset gant he mamm da bellvro davet he danvez pried. D'ober he beaj he deus bet ur marc'h hud anvet Falada hag a oar komz, hag ur mouchouer warnañ teir zakenn eus gwad he mamm. Gant ur servijourez hag ur strobinell warezer e kemer penn an hent.\nE-kerzh ar varc'hekadenn e teu sec'hed d'ar briñsez, setu e c'houlenn digant he servijourez mont davit dour, ha setu respont honnezh :« Kit ho-unan davit dour mar diouerit. Me ne fell ket din bout ho servijourez ken. ». Neuze e rank ar briñsez mont da gaout dour digant ur wazh a zo nepell. Klemmichal a ra: « Petra a c'hoarvezo ganin ? », hag ar strobinell a respont : « Siwazh, siwazh, mar gouife ho mamm e torrfe he c'halon e daou damm. ».\nGoude ur predig, setu ar briñsez sec'hedik arre, hag e c'houlenn a-nevez digant he servijourez mont davit dour. A-nevez ivez e lavar honnezh : « Me n'ho servijin mui, lavaret tra pe dra ganeoc'h pe gant ho mamm. » hag e lez ar briñsez kaezh da evañ diwar ar wazh e bolz he daouarnig flour. P'emañ stouet war-du an dour e kouezh ar strobinell a-ziwar he c'herc'henn hag e ya kuit gant ar froud.\nPa wel kement-se, ar servijourez a ro urzh d'ar briñsez eskemm dilhad ha kezeg ganti, en ur lavarout en he lazhfe mar lavarfe tra pe dra a-zivout an eskemm da zen pe zen. Trist an tamm anezhi e tou ar briñsez. Neuze ez a ar servijourez kuit war kein Falada, tra ma rank ar briñsez marc'hegañ war sprec'henn he dimezell. Pan erruont e palez an danvez pried en em ginnig an dimezell evel ar briñsez, hag ar wir briñsez zo kaset da ziwall ar gwazi gant ur paotrig anvet Konrad. Ar falspriñsez a ro urzh ma vefe lazhet Falada, gant aon na komzfe. Keloù eus kement-se a zeu d'ar briñsez, a c'houlenn digant al lazher tachañ penn Falada a-us an treuzoù a gas da annez ar gwazi.\nAntronoz e komz ar briñsez da benn Falada : « Falada, Falada, marv out, hag aet eo kement levenez diouzhin. » Ha Falada a respont : « Siwazh, siwazh, mar gouife ho mamm e torrfe he c'halon garantezus e daou damm. ». War pradenn ar gwazi e sell Konrad ouzh ar briñsez o kribañ he blev kaer, ha c'hoant a sav ennañ da gaout ur vlevenn pe ziv. Met merzout a ra ar briñsez, ha lavarout ur strobinell : « C'hwezh, avel, c'hwezh, emezon, kas tog Konrad kuit. Na lez ket Konrad da zistreiñ hiziv kent na vo kribet ma blev hiziv. » Ha setu tog Konrad kaset kuit gant an avel, hag ar paotrig ne c'hall ket distreiñ a-raok m'he defe ar briñsez kribet ha plañsonet he blev.\nKounnaret an tamm anezhañ ez a Konrad davet ar roue hag e lavar dezhañ ne ziwallo mui ar gwazi gant ar plac'h-se abalamour d'an traoù iskis a c'hoarvez. Ar roue a ro urzh dezhañ d'ober ur wech c'hoazh, hag antronoz ez a da guzhat ha da spiañ. Gwelout a ra e oa gwir ar pezh a oa bet kontet gant ar paotrig. Da noz e c'houlenn digant ar briñsez kontañ he istor dezhañ. Met nac'hañ a ra honnezh, abalamour d'he le. Neuze e lavar ar roue e rankfe-hi kontañ d'ar fornigell houarn. A-du e sav ar briñsez, pignat a ra er fornigell hag e kont he istor tra ma chom ar roue e-kichen da selaou.\nKrediñ a ra ar roue en he istor, neuze en he laka da wiskañ dilhad roueel hag e c'houlenn digant ar falspriñsez dibab kastiz ur servijourez fall. Honnezh a respont e rankfe ar wall servijourez bout stlejet a-dreuz kêr, en noazh en ur varrikenn gant poentennoù houarn lemm e-barzh. Neuze, setu-hi kastizet en doare-se betek he marv.\nGoude-se e timez ar wir briñsez gant ar priñs, hag e renont eürus war o rouantelezh e-pad bloavezhioù ha bloavezhioù.\nKontet e oa bet ar goñchenn d'ar vreudeur Grimm gant Dorothea Viehmann. En embannadur 1815 e oa bet lakaet da niverenn 3 an dastumad, hogen goude e voe da niverenn 89. Skeudennet e voe gant Ludwig Emil Grimm en embannadur 1825, ha gant George Cruikshank en embannadur 1826. Hervez renkadur Aarne-Thompson emañ gant an niverenn 533, hini penn ar marc'h a gomz.\nAdkavout a reer ar fornigell houarn-teuz en ur gontadenn all eus an dastumad, Der Eisenofen (KHM 127).\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Die_Gänsemagd&oldid=1830359 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Meu 2019, da 13:25.


All Hallows' Eve (film, 2013) - Wikipedia\nAll Hallows' Eve (film, 2013)\nAll Hallows' Eve zo un antologiezh filmoù spont stadunanat embannet e 2013. Sevenet, skrivet ha renet eo bet gant Damien Leone, ar wech kentañ e oa dezhañ bezañ filmaozer. Ar film zo savet gant un heuliad filmoù berr. Daou vugel hag o magerez a gav ur c'hasedig video dizanv e-kerzh nozvezh Halloween, er c'hasedig e vez gwelet obererezhioù feuls ar c'hlown Art. Aktourien ar film eo Katie Maguire, Catherine Callahan, Marie Maser, ha Kayla Lian, gant Mike Giannelli evel Art the Clown. Ul lodenn eus ar film zo tennet eus ar film berr embannet e 2008 hag anvet The 9th Circle. Ul lodenn all zo tennet eus ar film berr eus 2011 anvet Terrifier. An daou film-se a oa bet sevenet gant Leone hag a gont istor Art ar c'hlown.\nAll Hallows' Eve zo bet embannet e doare direct-to-video gant Image Entertainment d'an 29 a viz Here 2013 ha degemeret etre eo bet. Ar film zo bet heuliet gant un antologiezh all dieub, All Hallows' Eve 2, e 2015, gant lodennoù gant filmaozerien disheñvel. An dudenn Art the Clown zo bet adkemeret er film Terrifier e 2016, skrivet ha renet gant Leone.\nAll Hallows' Eve war IMDb\nAll Hallows' Eve war Rotten Tomatoes\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=All_Hallows%27_Eve_(film,_2013)&oldid=1868030 »\nDernière modification le 17 Meu 2020, à 07:43\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Meu 2020, da 07:43.


Journal de Renaud Camus, mardi 18 juin 2019\ncréée le mardi 18 juin 2019, 22 h 47\nmodifiée le mardi 18 juin 2019, 22 h 53Plieux, mardi 18 juin 2019, cinq heures moins le quart, l’après-midi. La haine, dont j’ai toujours été fort peu affecté, il me semble (malgré mes innombrables phobies), ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ jour sans que ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ présence.\nC’est ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ décidé de nommer haine, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ être hostile à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ jamais les puissants, ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ divergentes.\nMais ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ personnel que je ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~.~~.~~., ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ dernier, ou celui ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Le ~~~~~~ Remplacement, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ Protocole des Sages ~~~ Sion ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ plus marquant, et ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ puis émettre, chaque ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ haïr.\nJe ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’on me haïsse, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, il me semble, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, et tout spécialement ~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. Encore une fois, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~. On la sent ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ nuire.\nJ’imagine ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ du tout politiquement ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’hystérie, ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ à l’esprit, au ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ tout raisonnable. C’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ un feu, auquel ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mardi 18 juin 2019 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure