Blev-gaol - Wikipedia\nAr blev-gaol eo ar blev a zo e gaol an dud, a-wechoù e krec'h o garbedenn. marblev tanav a vez e gaol ar vugale, neuze e reer blev-gaol eus blev tevoc'h ha hiroc'h pa deu oad ar gaezouregezh, gant kresk niver an androgenoù war groc'hen ar reizh.\nAl livadur Orin ar bed, gant Gustave Courbet, a ziskouez blev-gaol ur vaouez, a reas trouz bras en e amzer.\nE gaol David, kizellet gant Michelangelo, e weler blev ivez.\n1 Kresk ar blev-gaol\n2 Blev ar merc'hed\n3 Blev ar baotred\n4 Disheñvel hervez an dud\n5 Karg ar blev-gaol\n6.1 Hervez ar broioù\n6.2 Kemm, touzañ, lemel\n6.3 Doareoù, tabou\n7 Lemel ar blev-gaol\n7.1 Penaos lemel\nKresk ar blev-gaolAozañ\nBlev-gaol ur plac'h\nBlev-gaol ur paotr\nA-raok oad ar gaezouregezh eo marblev tanav a vez war reizh ar baotred hag ar merc'hed. Sed a zo al "live kentañ hervez Tanner".\nBlev ar merc'hedAozañ\nGant ar merc'hed e teu ar blev-gaol war-dro ar muzelloù bras (live 2 hervez Tanner hag en em astennont betek ar voudenn (live 3) e-pad an 2 vloaz goude.. War-lerc'h tri bloaz (amzer d'ar merc'hed da gaout o amzerioù kentañ peurvuiañ), e teu stankoc'h ar blev er gaol betek stummañ un tric'horn. En 2 vloaz goude, e teu blev ivez e traoñ ar c'hlunioù hag a-wechoù war ar c'hof, war-du ar begel.\nBlev ar baotredAozañ\nGant ar baotred e teu ar blev-gaol kentañ war ar sac'h, a-strew, pe e krec'h sichenn ar c'halc'h (live 2). Dindan bloaz e teu stank ar blev en-dro da sichenn ar c'halc'h, (live 3), ha dindan 3 pe 4 bloaz e vez leun ar c'haol gant ar blev (live 4).\nGallout a ra ar blev-gaol kreskiñ gant an androgenoù hepmui, goude ma ned aje ket ar vielloù pe ar c'helloù en-dro a-zoare (gwelout ar pennad kaezouregezh)\nDisheñvel hervez an dudAozañ\nBlev-gaol ur vaouez.\nGallout a ra blev ar c'haol hag an divgazel bezañ disheñvel-mat o liv diouzh hini blev ar penn. Peurvuiañ e vezont teñvaloc'h, met sklaeroc'h e vezont a-wechoù gant darn.\nKalz a wazed o devez blev-gaol a-liv gant o barv (a-raok na deufe gwenn gant an oad), hag a c'hall bezañ disheñvel e liv diouzh blev ar penn. Gant an darn vrasañ eus ar merc'hed e vez ur stumm tric'hornek d'o blev-gaol, ha goloet gante o moudenn.\nGant gwazed a-leizh ez a ar blev war rouesaat war-grec'h betek ober un erv blev etrezek ar begel.\nEvel dindan an divgazel eo stag ar blev-gaol ouzh gwagr sebasek.\nEvel war blev ar penn e c'hall laou dont war blev ar c'haol: laou faraon, pe laou krapitous a vez graet eus ar ouenn-se.\nKarg ar blev-gaolAozañ\nLa Maja desnuda gant Francisco Goya\nKemm, touzañ, lemelAozañ\nLemel ar blev-gaolAozañ\nPa vez lamet ar blev-gaol\nGant koar e vez c'hoariet, pezh zo naturel, pe gant produioù kimiek arvarus.\n↑ (en) Smooth Naturist Penaos dilemel ar blev-gaol]\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Blev-gaol&oldid=1976325 »


Jean-Marie Valhubert - Wikipedia\nMarv ar jeneral Valhubert (taolenn gant Jean-François Pierre Peyron).\nJean-Marie Mellon Roger, brudet evel Jean-Marie Valhubert (skrivet ivez Walhubert), ganet d'an 22 a viz Here 1764 en Avranches (Manche) hag aet da Anaon d'an 3 a viz Kerzu 1805 e Brünn (Moravia), a oa ur jeneral gall eus an Dispac'h Gall. Gloazet don e voe e-pad Emgann Austerlitz, ha mervel a reas eo goude bout dic'haret gant ur bolod kanol.\nEmgann Austerlitz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nTizhet e oa bet gant un tamm bolod er garr. Kouezhet, ne c'helle ket adsevel e-unan. Soudarded o doa bet c'hoant kas anezhañ betek ar c'hlañvdi met nac'het en devoa. Chomet e oa e penn e soudarded betek fin an emgann. Marvet e oa deiz war-lerc'h gant ar gloazadenn. Savet e voe ul lec'h-koun gant e gamaraded.\nDelwenn ar jeneral Valhubert en Avranches (gant Cartelier)\nAnvioù engravet war an Arc de Triomphe de l’Étoile : piler Reter, XVIIvet ha XVIIIvet kolonenn\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Marie_Valhubert&oldid=1875707 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Mae 2020, da 09:48.


Livingstone zo un anv saoznek eus Bro-Skos, unan eus an anvioù a gaver e skourr skosat an tiegezh iwerzhonat Duinnshléibhe, pe Dunleavy e saozneg. Doareoù all zo dezhañ: Livingston, Levingston, Levingstone, Levinston, Levenston, Levinson, Levenson ha Levingstown.\nProuet e vije bet e teu Livingstone eus ar C'hlan MacLea, un anv hag a zeu eus an anv MacDuinnshléibhe ("d" a vije c'hwezhadennet hag an “e” dibenn aet da get), troet da gentañ da Maconlea, pe MacConloy, McCloy ha goude MacALeavy, MacAlea, MacLea, MacLay, McClay hag ivez Levy ha Leavy.\nDont a rafe an anv eus kêr Livingston, a zo Leivinstoun e skoteg, ha Baile Dhùn Lèibhe e gouezeleg, ha brasañ kêr West Lothian, e Bro-Skos, ur 25 km er c'huzh-heol da Edinburgh ha 50 km er reter da Glasgow. Er biz dezhi emañ kêr Broxburn, ha Bathgate er gwalarn.\nDavid Livingstone, ergerzher skosat\nKen Livingstone, politikour saoz\nLivingstone (Zambia), kêr e Zambia\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Livingstone&oldid=1528859 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Her 2013, da 06:45.


Ajaed - Wikipedia\nUr bobl eus Benin (Dahomey gwechall) eo an Ajaed .\nDiouzh an hengoun  e vije divroet an Ajaed eus Tado war ribl ar stêr Mono da Su Benin en XIIvet pe XIIIvet kantved. Tri breur, Kokpon, Do-Aklin, ha Te-Agdanlin, a vije bet oc'h en em gannañ e deroù ar XVIIvet kantved evit ren ar rouantelezh a voe rannet etrezo o-zri. Kokpon a gemeras penn ar geoded vleunius bennañ a oa eus Ardra vras (Adlada). Do-Aklin a savas kêr Abomey ha Te-Agdanlin Adra Vihan, anavezet ivez dindan an anv Ajatche ha Porto Novo gant ar genwerzhourien bortugalat.\nAn Ajaed-se a veve en Abomey a gemmeskas gant meuriad ar vro. Diwar-se ar meskaj-se eo ganet u rbobl nevez a reer Foned anezho, pe kenel eus Dahomey. Ar stollad brasañ e Benin eo ar genel-se bremañ. Diouzh ur vammen all  e vije bet renet Dahomey (Benin) gant an Ajaed betek 1893, pa oant bet aloubet gant ar Frañsizien. Hiziv an deiz ez eus war-dro 500 000 Aja o vevañ er c’horn-bro, a-ramp war an harzoù etre Benin ha Togo en un takad hanter-kant kilometr hed ha daou gilometr ha tregont led.\nKomz a ra an Ajaed ur yezh a vez graet Ajaeg anezhi; 1,5% eus an dud-se hepken a oar lenn ha skrivañ o yezh-vamm. Diouzh ur vammenn e vije bet krouet ar relijion vodou gant an Ajaed. Teir rannyezh zo : Tagobeeg (e Togo hepken), Dogobeg (e Benin hepken), hag Hwegbeg (en div vro). Divyezhek eo an dud dre vras, Eweeg ha galleg.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ajaed&oldid=1823623 »\nDernière modification le 10 Gen 2019, à 20:39


Die Antwoord (2019)\nDie Antwoord zo ur strollad Hip hop eus Suafrika deuet eus kêr ar C'hab.\nEr strollad emañ Nijaed ar c'haner rap, ¥o-Landi Vi$$er ur c'haner all, Wanga ar ganerez koant ha Hi-Tek un Disc Jockey (DJ) (Beats/DJing). Ur sapre meskaj o deus krouet. Ar sonioù zo evel ar rap, Drum & Bass hag ivez un tammig elektro. Ar c’homzoù zo ur c’hempouez etre ar c’hritik sokial hag ar flemmgan, skrivet en afrikaaneg, xhosa hag e saozneg komzet gant ur pouez-mouezh izelvroek, pezh a zo ur saozneg drolik a-walc’h en divskouarn.\nDiskrivañ a ra ar strollad e stumm sonerezh evel ur Zef, ar pezh a dalvez en afrikaneg, e yezh ar straed ur « Prolet » pe « Paotr ar c’hoajoù ». Gwelet eo Zef gant ar strollad evel ur meskaj digomprenus o tont eus meur a sevenadur eus Afrika ar Su, pezh a vod anezho kenetrezo en o son. E stumm ar rap forban amerikan kilfouzher, e vez komzet amañ eus emdroadur tud eus karterioù ha rannoù sokial afrikanek izelañ („Rich Bitch“). Ar bladenn gentañ a zo deuet er-maez er bloavezh 2009 war lec’hienn ar strollad. Evel arzhourien hag o deus skoazelet Jack Parow, Jaak Paarl (aka Jaak), Knoffel (aka Garlic Brown), Scallywag and Isaac Mutant mitDigomprenus. Brudet ez int bet a-drugarez da farserien ar skinwel su-afrikan. Frontmann Ninja (Watkin Tudor Jones) a zo un arzour brudet el leurenn suafrikan hag e cheñch alies a aktourienDigomprenus. Bezh e oa alies c’hoari gant al lesanv „MaxNormal“ hag evel Waddy Jones gant "The Constructus Corporation"Digomprenus.\nGoude ma vije bet treuzkaset ar video „Zef-Side“ war ar rouedad hag war blogoù, en deus savet ar strollad gant skoazell ar produktour Rob Malpage asambles ar video „Enter the Ninja“, hemañ zo bet kliket 10 milion a wechoù war YouTube, hemañ a zeuio da vezañ ur gwir viruz. Ennañ emañ c’hoazh DJ Leon Botha Su afrikans, marvet e 2011. Ar strollad en deus bet ar gwir da seniñ er Stadoù Unanet er Coachella Valley Music and Arts Festival. Ninja ha ¥o-Landi o deus c’hoariet e 2010 ar rolloù er filmig Harmony Korines "Umshini Wam".\nE-kerzh an hañv en 2011 o deus c’hoariet gant Linkin Park evel strollad loc’hañ ar sonadeg. Oberurseler Hessentag (Alamagn) evit ar raktres reveulziek: A Thousand Suns World Tour Digomprenus. E 2012 o deus c’hoariet e leun a sonadegoù, ar Southside Festival, ar Neuhausen ob Eck hag ar Hurricane Festival.\nPladennoù =[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\n2010: 5 (EP)\n2010: Enter the Ninja (Single)\n2010: Evil Boy (Single) (mit Diplo)\n2011: Rich Bitch (Single)\n2012: I Fink U Freeky (Single)\n↑ http://www.yI think yooutube.com/watch?feature=endscreen&v=8Uee_mcxvrw&NR=1\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Die_Antwoord&oldid=1883650 »\nStrolladoù hip hop\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Eos 2020, da 14:43.


Guirionéeu ag er Religion/Chapistr 2 - Wikimammenn\nGuirionéeu ag er Religion/Chapistr 2\n< Guirionéeu ag er Religion(Adkaset eus Bellec - Guirionéeu ar er Religion/Chapistr 2)\n◄ Fin dehuéhan mab-dén. Er salvedigueah. Red-é labourat eid er salvedigueah guet soign hag er brassan sourci. ►\n1° Ol er péh en dès groeit Doué é crouéein er bed hag é Incarnation é Vab, ean en dès er groeit eid é hloër ha salvedigueah en dud. Mar bé mab-dén aboeissant de volanté Doué, mar goarn é lézen, Doué e hrata dehou er brassan bonheur én éternité. Mab-dén, é monnèt énep de volanté é Grouéour, e vou forbannet ag er bonheur-zé ha condannet de vout maleurus de virhuiquin ; ha rac-cé ne vern, pé dannet pé salvet e vou mab-dén, Doué e gavou perpet é hloër hag e hrei splannein é barfætioneu infini : é justice, é condannein er ré en devou hum sàuet énep dehou ; é visericord, é couronnein a hloër er ré e vou bet gredus d’er hârein d’er chervigein. Mêlein en Eutru Doué, mirèt é lézen, eit bout eurus én éternité ha dihoal a gouéh én ihuern, chetu er péh e hanhuér labourat eid er salvedigueah. Ret-é enta larèt penaus er salvedigueah e zou hun affær requissan, hun affær a vrassan conséquance, hun affær prop, hun affær hemb quin.\n2° Ne vern péh affærieu e hoès, hanni a nehai n’en dé quer requis t’oh èl hou salvedigueah, a p’en dé gùir n’en d’oh ér bed nameit eid hum salvein ; ol en treu aral n’en dint meit moguêd. N’en dé quet requis ma vehet ér bed ; mæs necessær-é d’oh bout salvet. Doué e hellé hum virèt a hou crouéein ; mæs ne hel quet hou mirèt-hui a labourat eid hou salvedigueah.\nEr salvedigueah e zou affær requis mab-dén, rac m’en dé crouéet doh limage Doué ha m’en dès receuet guet-hou en antandemant péhani en difforh doh el lonnèd. Labourat eid hum salvein ha chervige Doué, chetu ol sourci mab-dén, e lar er Spered-Santel.\nSalvedigueah mab-dén e zou en affær a vrassan conséquance, a p’en dès Doué chonget én-hi a ol viscoah. Un affær quer bras-é, m’en dès Doué dégasset é Vab uniq ar en doar eit rein d’emb er moyand d’hi gobér ; hag aveit quement-cé en en dès hur Salvér adorabl anduret marhue ha passion, de larèt-é, é ma bet anjuliet, dispennet a dauleu, goleit a houlieu ag er pèn bet en treid, curunet a spern ha condannet d’er marhue méhus ag er groéz. Oh ! a béh conséquance é me salvedigueah, rac eit me salvein, un Doué e zischen ar en doar, hum sacrefi, e huis er goaid hag e andur er marhue.\nEr salvedigueah e zou affær prop mab-dén ; ol er pourfit pé er hol e zou aveit-hou. Mab-dén, mar bé salvet, Doué n’en dé quet eurussoh ; mar bé dannet, er maleur-zé e zou eit-hou é hunan : Doué e vou perpet drest en ol puissant hag eurus.\nEr salvedigueah e zou affær uniq mab-dén. Mar groamb hur salvedigueah, ni hun nès groeit tout, ni hun nès gouniet tout ; ma n’er groamb quet, é hramb ur hol péhani ne vou jamæs reparet.\nO mab-dén ! comprenet ur huéh eit mad perac é oh ar en doar, ha perac en en dès en Eutru Doué hou crouéet. Ma n’hum rantet quet d’é volanté adorabl, hui e zou un dra didalvé ér bed : èl er huen ne zoug quet a fréh, hui e vou trouhet ha taulet én tan. De betra e chervigeou d’oh-hui er péh e hoès groeit ar en doar ma ne chonget quet én hou salvedigueah ? Péh pourfit e dennehet-hui a vadeu hag a inourieu er bed-men, mar beah condannet guet hou Crouéour, rac ma n’hou pou quet labouret eid hum salvein ?\nRezischennou dôn ém spered hag ém halon er chonge men : ret-é d’ein hum salvein, coustet e goustou. — Ha me larou d’ein me hunan peb mitin, én ur guemér men dillad : chetu un dé e ra hoah en Eutru Doué d’ein eid er chervige ha labourat eit me salvedigueah ; ne zelian enta em bout quin intantion em ol œvreu. O men Doué ! groeit-t’ein comprenein petra-é ha péh quer requis-é en affær a me salvedigueah, ha reit-t’ein er græce de labourat bamdé guet ur grèd berhuidant eit salvein me inean.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Guirionéeu_ag_er_Religion/Chapistr_2&oldid=91344 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Gwe 2016, da 22:11.


Henri Wilhelm August Deterding KBE (Hon), lesanvet Napoleon ar petrol, ganet d'an 19 a viz Ebrel 1866 e Amsterdam hag aet da Anaon d'ar 4 a viz C'hwevrer 1939 e Saint-Moritz, a oa unan eus kentañ pennoù bras ar Royal Dutch Petroleum Company (Koninklijke Nederlandsche Petroleum Maatschappij). E-pad 36 vloaz (1900–1936) e voe prezidant an embregerezh kenkoulz ha prezidant an embregerezh eoul-zu Royal Dutch/Shell.\nTizhet e oa bet gantañ ar post uhelañ en embregerezh goude marv penn bras ar Royal Dutch, Jean Baptiste August Kessler. Deuet e oa a-benn da gemer penn an embregerezh a-enep John D. Rockefeller, penn ar Standard Oil. Enoret e oa bet gant an Order of British Empire e 1920, evit e labour dezougen dour-tan d'ar gevredidi e-pad ar C'hentañ Brezel-bed.\nKemennadenn da Varcus Samuel gant Deterding en anv ar Royal Dutch Shell e 1907.\nSkarzhet e voe eus penn an embregerezh e 1936, ur wech aet da vevañ en Alamagn Nazi ha roet e harp a-grenn da obererezhioù Adolf Hitler.\nNaziegezh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDiaes eo kaout prouennoù istorel resis eus peur e oa bet bamet Deterling gant an naziegezh ha petra a voe graet gantañ evit harpañ al luskad-se. Betek-henn n'eus prouenn anat ebet e vije bet arc'hantaouet an nazied gantañ. Ar pezh a zo sur e 1936 e embann Deterding e c'hoant da vont da vevañ en Alamagn an Trede Reich. Degemeret e voe eno evel un den Stad. Mervel a raio eno e 1939 ha raktal e voe klasket gant an nazied pakañ an embregerezh Shell dre lodennoù Deterding, en aner.\nMarvet d'an oad a 72 vloaz, enoret e voe gant an nazied e-pad e obidoù. Lavaret e voe anezhañ e oa "als einen der ersten Vorkämpfer gegen den Weltbolschewismus". ("Evel unan eus ar c'hentañ kampioned enep ar volchevouriezh vedel"). Adolf Hitler en devoa kaset bleunioù evit e obidoù.\n(en) John Donovan Sir Henri Deterding and the Nazi History of Royal Dutch Shell\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Henri_Deterding&oldid=1747518 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 2 Mae 2017, da 15:56.


An Examen a gonscianç - Wikimammenn\nAn Examen a gonscianç\nL. Prud’homme, 1817 (p. 232-233)\n◄ Ar Govezion An Examen a gonscianç Ar Satisfaction ►\nEn Examen a gonscianç.\nBemdeiz e comser eus ar gonscianç eр songeal na gout petra eo ar gonscianç. Bezàn eo an action eus ar jugeamant peini a lavar dimp penaus eo mad pe penaus eo fall un dra en particulier, ar pez a henver Synderes, a lavar dimp en general petra so mad ha petra so drouc. Ar gonscianç a so certen, guir, faus, scrupulus, re franq, probabl pe improbabl. Ar gonscianç guir pe certen, eo ar reglen eus on buez ; raс n’en deus nemet-hi a ve reglen evit gout pe èn so mad pe èn so drouc un dra en particulier. Heuliet ar gonscianç-se, ha n’en em drompfet quet ; mæs diouallet na guemerfac’h evit conscianç o passiono, o panchant, o ignoranç, o corruption. Mil ha mil en em drompl bemdeiz o laret : ma c’honscianç a lavar din an dra màn, an dra-ont. C’hoas ur veich, quemeret lezen Doue evit regli o conscianç, heuliet-hi neuse. Chanchet on deus un neubet a vatier, mæs retornomp.\nDre an examen a gonscianç evitar govezion, e c’hententer eo red labourat gant sourci bac application da gavet memoar eus on oll bec’hejo, evit ober d’on C’hovesour anaveet erfad ar stad eus on ine. An examen-se, hervez ar C’hatechis eus ar C’honcil a Drant, a so quen necesser quen na ve nul ha sacrilech ar Govezion mar ancoueomp ur pec’het marvel epquen defaut da vezàn en em examinet. An examen-se couscoude na dle quet mont bete ar scrupul peini a so un defaut a gonscianç ; mæs quement a boan a dleomp da guemeret evit en ober evel evit un affer a gonsequanç. Neuse e tleomp bezàn contant ; rac mar achap ur pec’het benac d’on memoar, e zomp absolvet, gant an obligation couscoude d’en discleriàn er c’hentân Covezion. Evit an examen eo ret goulen sclærigen ar Speret Santel, examinàn bemnos on c’honscianç ; neuse an examen evit ar Govezion a ve facil ; en em arreti ha songeal en gourc’hemeno Doue ha re an Ilis, ar pec’hejo capital, on vertuyo memes, on viço particulier, en obligationo eus on stad, er plago, en dud on deus frequantet, en affero o deus on occupet, on inclinationo, on habitujo ; cheju a-se ar fæçon da anaveout ar stad eus on ine. Clesquet eta en fonç o calon ar pez n’en deo quet agreabl da Doue, evit o lemel dre ur Govezion vad. Mar oc’h eus manquet a gontrition, a examen, a satisfaction ; mæs surtout ma ve deut an diaoul mud da ober dac’h coach, nac’h na dissimuli netra en o Coveziono tremenet, n’en deus evidoc’h quen remed nemet ur Govezion general, evit peini an examen a so facil, mæs muy hir. Tremen a rin, o ma Doue, eme David, an oll bloavezio eus ma buez en o presanç hac er c’huervder eus ma c’halon.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=An_Examen_a_gonscianç&oldid=118134 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Eos 2018, da 15:19.


Ur stêr vras e Ginea Nevez, lec'hiet er broviñs indoneziat Papua, eo ar Mamberano. Furmet eo dre unvaniezh he div adstêr bennañ - an Tariku hag an Taritatu. Redek a ra war-du an norzh hag en em deurel a ra er Meurvor Habask en un delta bras.\nWar he ribl ez eus kalz pobloù o chom ha n'hon eus darempred ebet ganto. Er bloavezhioù 1990 en doa divizet ar gouarnamant indoneziat sevel ur vardell vras he defe beuzet un darn vras eus an diaz. Dilezet e voe goude an enkadenn armerzhel eus 1998 - 1999, avat.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Mamberamo&oldid=1475235 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Ebr 2013, da 20:14.


Montanel - Wikipedia\n381 ann. (2014)\n48° 29′ 47″ Norzh\n1° 25′ 08″ Kornôg / 48.4963888889, -1.41888888889\nbihanañ 19 m — brasañ 124 m\nMontanel a oa ur gumun eus departamant Manche e Bro-C'hall. Bodet e oa gant c'hwec'h kumun-all d'ar 1añ a viz Genver 2017 d'ober ur gumun nevez: Saint-James.\n4 Emdroadur ar boblañs 1962-2010\n1943: d'an 28 a viz C'hwevrer e tarzhas un nijerez-bombezañ ponner Stirling marilhet R9349 ha kodet WP-U eus 90 Squadron ar Royal Air Force (aerlu ar Rouantelezh-Unanet) a-us da Montanel; lazhet e voe pemp nijour (pevar eus ar Royal Air Force hag unan eus ar Royal New Zealand Air Force, douaret int en Avranches); an daou nijour all a c'hellas implijout o harz-lamm, roet e voent d'an archerion c'hall gant tud eus ar vro, hag an archerion a roas anezho d'an Alamaned. Skoet e oa bet an nijerez gant ar Flak a-us da Roazhon p'edo o tistreiñ eus un dagadenn e Sant-Nazer;\n1944: c'hwec'h den nann-soudard a varvas e Montanel abalamour d'ar brezel, unan e miz Ebrel, daou e miz Mae, unan e miz Even ha daou d'an 3 a viz Eost, lazhet holl gant bombezadegoù; unan anezhe a oa bet ganet e Felger\nIliz katolik Intron-Varia.\nKastell La Touche-Villeberge hag e chapel.\nMeurzh 2001 2016 Brigitte Chrétien digostezenn\n? Meurzh 2001 Claude Bailleul\n↑ (fr) Dastumad an aktaoù melestradurel Prefeti Manche, Gouere 2016\n↑ Normandie - Mémorial des victimes civiles\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Montanel&oldid=1860894 »\nKumunioù kozh Manche


Philippe-Emmanuel de Lorraine - Wikipedia\nPhilippe-Emmanuel de Lorraine, dug Mercœur\nPhilippe-Emmanuel de Lorraine, dug Mercœur, gouarnour Breizh adalek 1582\n4 Brezel ar Re Unanet\nPhilippe-Emmanuel de Lorraine a voe ganet e Nomeny, ur gêr eus bro Loren, d'an 9 a viz Gwengolo 1518. Mab e oa da Nicolas de Lorraine ha Jeanne de Savoie-Nemours\nDimezet e oa bet da Marie, merc'h nemeti Sebastien de Luxembourg, dug Penteür.\nAnvet e voe nepell goude da c'houarnour Breizh.\nDimezet en devoa e verc'h nemeti d'an dug Vendôme, mab bastard ar roue.\nAet e oa da Anaon e Nürnberg d'an 19 a viz C'hwevrer 1602.\nPriñs an Impalaeriezh Santel, ha Martigues\nTroc'het ha rannet ː ouzh 1 treustellet etre gul hag argant ; ouzh 2 en glazur hadet gant flourdiliz en aour e zrailhenn en gul ; ouzh 3 en argant e groaz krouget en aour, ur groazigan krouget ivez en aour ouzh pep konk ; ouzh 4, en aour e bevar peul en gul ; ouzh 5 en glazur hadet gant flourdiliz en aour e vevenn en gul ; ouzh 6 en glazur e leon ouzh kleiz en aour, krabanet, teodet ha kurunet en gul ; ouzh 7 en aour e leon en sabel krabanet ha teodet en gul ; ouzh 8 en glazur hadet gant kroaziganoù en aour ha karget gant daou vraog en aour kein-ouzh-kein. E greiz holl en aour e sourin en gul karget gant tri erezan en argant ; un drailhenn en glazur balirant. \nBrezel ar Re Unanet[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nKenderv e oa d'ar re de Guise.\nGoude ma oa bet drouklazhet Henri de Lorraine, dug Guise, Mercoeur a gemeras penn ar Re Unanet e Breizh. Emglev e reas gant roue Spagn. Digeriñ e reas porzh ar Blavezh dezho.\nSinañ a reas un arsav gant Herri IV e 1595, hag ar peoc'h e 1598.\nMont e reas er bloaz 1601 da vro Hungaria evit kemer penn arme Rodolf II, taget gant an Durked. Berzh en doa graet eno. Mervel a reas en ur zont en-dro, e Nürnberg, e 1602.\nLes Guerres de la Ligue en Bretagne - idbe-bzh.org\n↑ Deskrivadur bet troet diwar galleg war Wikipedia Commons. Tu ez eus da gaout ur stumm all da lenn ː palefarzhet ha trirannet , e-lec'h troc'het ha rannet. Gwelout ivez Kroaz Jeruzalem e-lec'h kroaz gant kroaziganoù krouget.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Philippe-Emmanuel_de_Lorraine&oldid=1869313 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 30 Meu 2020, da 15:55.


Emgann Kergidu/Pennad 02 - Wikimammenn\nEmgann Kergidu/Pennad 02\nSalaun / Derrien, 1902 (p. 23-37)\n◄ Kastel-Paol ha Landreger Ar skrab e kouent Sant-Aubin Runveuzit e parrez Ploumagoar ►\nAr skrab e kouent Sant-Aubin\nPeder leo diouc’h kerig vian Lamball ez euz, var zu an avel viz, eur c’hoad braz, hag en euz d’an nebeuta daouzeg mil dervez arad. E kreiz ar c’hoad-se, ouc’hpenn daou c’hant vloaz a ioa, an Aoutrou Olier Lamball, kount Penthievr, en doa savet eul leandi, eun abati pe eur gouent, mar kavit guell, hag en doa lakeat eno menec’h da bedi Doue evit silvidigez he ene. Er c’his-se a rea an noblanz koz. Evit kaout digant Doue ar pardoun euz ho fec’hejou, evit rei bara ha dillat d’ar paour, mignoun Doue var an douar, e roent lod euz ho leveou da venec’h ha n’o doa da ober nemed pedi Doue evit ho madouberour, ha labourat an douar a dro-var-dro, roet d’ezho, evit en em veva ho-unan, ha rei bara d’an nep a deue da c’houlenn da c’harz toull ho dor. Breman ez euz chenchet giz, siouaz ! An darn-vuia euz ar re binvidig a ia da lounka o leve da Bariz, pe da eur gear-all bennag, da rei labour me gred, da dud ha n’ho deuz ken c’hoant nemed da drouc’ha ho gouzoug d’ezho, kenta ma kavint ho zro.\nE leandi Sant-Aubin, hennez oa hano ar gouent savet gant an Aoutrou Olier Lamball, hag a gomzan anezhi, e leandi Sant-Aubin oa digor an nor d an oll ; kerkouls d’ar pec’her paour a deue di d’en em zizamma euz he bec’hejou e c’harz treid eur c’honfessour karantezuz, evel d’ar paour ezommek n’en doa tamm da zebri he-unan, na grinsenn da rei d’he vugale.\nEvelse, ne ket eb souez m’ar doa karet dre ar vro menec’h Sant-Aubin. Den n’en diche kredet ober d’ezho an disterra poan ; den zoken n’en doa kredet lavaret d’ezho edo ar dispac’h dre ar vro gant aoun na vichent eat kuit euz ho leandi ha lezet ar pec’her da vervel enn he bec’hed hag ar paour da zizec’ha gand an naoun.\nAbalamour da-ze, daou vIoaz a ioa o doa ranket ar veleien pe gemeret an teac’h, pe mont azindan guz, ha menec’h Sant-Aubin n’o doa klevet hano euz a netra. Daou vloaz a ioa abaoue ma’z oa lakeat ar Roue Louis XVI d’ar maro hag evelato bep sul, pa ganet an ofern e kouent Sant-Aubin, e kanet bep tro ar beden evit ar Roue, an Domine Salvum fac regem, etc... Ar venec’h ne vevent ket evit ar bed.\nKaloun tud ar vro a dride a levenez o velet oa, e kreiz kement a zispac’h, ankounac’heat kouent Sant-Aubin, ha bep noz e pep ti, pa c’hellet lavaret ar pedennou, rak ne c’hellet ket hen ober bemdez, abalamour d’ar republikaned ha d’an dud fall a rede dre ar vro, ha ne felle ket d’ezho klevet hano euz a Zoue, bep noz e lavaret atao eur Bater hag eun Ave, Maria evit pellaat pep droug diouc’h menec’h an abati. Kaout a rea d’an dud paour e selaou Doue ho fedenn, ha rei a reant, dijipot avoualac’h, d’ar republikaned, ar pez a c’houlennent digantho, evit miret outho da vont da furcha ar vro ha da zizelei kouent Sant-Aubin. Mez mennoz an dud keaz-se n’oa ket mennoz Doue. Doue a falveze d’ezhan digoll, ar c’henta ar guella, er bed-all, el leac’h ma eman ar guir eurusted, ar venec’h euz ar boan o doa hag euz ar binijen a reant var an douar, ha paea anezho abred euz ar vad a reant d’ho nesa. Doue a oar guell egedomp ar pez a zo ar guella evit hor brasa mad ; red eo hen anzao, n’euz forz peger kriz e c’helfe beza d’hor c’haloun, n’euz forz pegement e ve a enep hor c’hoant hag hor faltazi. Poaniuz oa an traou-man evit an dud a dro-var-dro, evit guir ; mez daoust ha ne c’hell ket Doue hon hanter-flastra, mar kar, evit hon distrei outhan ?\nEun dervez, dervez glac’haruz ! e tigouezaz e kear Lamball, soudardet a gostez an Normandi hag o doa klevet enn ho bro hano euz a gouent Sant-Aubin, rag bruded oa a bell. Sonjal a rea d’ezho e tlie beza er gouent-se aour a forz hag arc’hant da vuzula gand ar boezell. Abalamour da-ze ne leverchont grig da zen : ne reant nemed goulen an hent da vont euz ar bourg-man da eur bourg-all, euz an eil kear d’eben, ha traou-all divar nij er c’his-se ne oant na du na guenn. Eur veach ma o doa klevet an hent da vont da Sant-Aubin, o doa klevet ar pez a glaskent, ha ne ouent ket dievez avoualac’h evit diskleria da zen ar pez a ioa enn ho spered, rag mar ho diviche lavaret o doa c’hoant da vont da Sant-Aubin, deg den el leac’h unan a viche kavet da vont d’ar red da gas kemenn d’ar venec’h.\nEun abardaez, var dro peder heur dioc’h an noz, e kreiz ar goan, e oue guelet soudardet, gantho ho fuziliou karget, o vont er meaz euz a gear Lamball. Da beleac’h ez eant ? Den n’her gouie e kear.\nMont a reant da aloubi kouent Sant-Aubin.\nTost da hanter-noz oa pa zigoueschont e tal dor borz al leandi : tenval oa an noz ; eun tamm aoun a grogaz er zoudardet ; edont e kreiz eur c’hoad braz, pell diouc’h an dud... Ha mar doa chouanted el leandi ?... Oh ! neuze oa great gant-ho, rak ar chouanted a ioa paotred hag a en em ganne da vad... Unan anezho zoken a lavaras en eur drei ouc’h be gamaraded :\n— Deomp enn dro.\n— Nann, eme an hini a ioa e penn ar vanden, hag en doa an ear da veza hardisoc’h eget ar re-all, chommit aman prest da denna e ken kaz ma teufe unan bennag er meaz. Me a ia da ober an dro.d’ar gouent da c’houzout ha me a gleva eun trouz bennag. — Hennez n’en doa ket daou liard var he hano ; c’hoant kaout arc’hant en doa a-vad, n’euz forz dre be c’hiz.\nEur pennadig brao oa bet oc’h ober he dro, ha me gaf dign, m’o diche kredet he zoudardet kemeret an teac’h ha dont enn dro, o diviche her great ; mez aoun o doa rag ho mestr, hag ouc’hpenn ne c’houient var zu pe du trei. Kaout a reaz ive ’ta he zoudardet el leac’h m’en doa ho lezet. Kerkent ha ma en em gavaz gant-ho ho galvaz d’en em gelc’ha enn dro d’ezhan hag e lavaraz d’ezho laouen ha goustadik :\n— N’euz den var zao el leandi, na den-all var dro ; n’euz ket eur c’hi zoken da ziouall an ti.\nPaour keaz soudard, da ober petra e viche bet eur c’hi e ti tud ha n’o doa netra d’ezho ho-unan !\nO klevet kement-se, e savaz kaloun d’an oll. N’oa den var dro al leandi ! Hag el leandi-ze oa arc’hant da renta deg gueach pinvidik pep hini anezho ! Klask a rejont an digor, ha n’oe ket diez d’ezho her c’haout, rag an nor n’oa prennet nemed gand eul liket-koat, ha c’hoaz, allas ! he frenn a ioa he lost er meaz euz ar porz, ha n’oa nemed chacha varnezhan evit digeri. Eur veach eat er porz ec’h ejont var eeun varzu ar gouent : goulou a oue allumet ; edont etal dor al leac’h m’edo kousket ar venec’h, dinec’h evel kristenien ha n’o doa aoun da gaout na rag an dud na rag Doue. Kerkent e oue klevet an tennou o krozal ; ar venec’h paour, toullet ho c’horf, torret ho fenn gand ar boulejou a ruille divar ho guele kalet var al leur-zi : ar goad a rede var an douar hag a bouloudenne eun tamm larkoc’h enn ho c’hichenn... Ruill a reant divar ho guele, mez ne vezent ket lazet oll en eur goueza : krial, en em erbedi a reant... Mez ne zelaouet ket ho c’hlemmou !... Pa vele ar zoudardet oc’h en em erbedi outho, var bennou he zaoulin, bisach eur manac’h koz, roufennet he zremm gant an daelou, guennet he benn gant aoun rag an ifern, kaledet he groc’henn gant ar binijen. el leac’h astenn d’ezhan ho dourn, e tarc’hoent varneznan taoliou kroz-fuzil ker kalet ha ker pounner, ma vruzunent outhan he benn, ha ma sklapent he empenn ouc’h ar mogeriou a dro-var-dro. Lod-all, torret ho livenn-gein, a eseia en em ruza er meaz euz an ti, evit gellout en em guzet. Lod-all en em ruille e tal dor ho c’hamprou, o sevel enn ear, evit goulen pardoun, unan he zourn deou, eun all he vreac’h kleiz, eun all he c’har hervez ma oa skoet pep hini. Ha den n’en doa truez ouc’h ar merzer... Truez ! oh ! nann ! Pell ac’hano : pa velet unan bennag o finval enn tu pe du e tennet varnezhan, evel ma tenn an den honest var ar c’hi klan, pa vez an hu varnezhan ha pa en em gaf azindan he daol.\nLazet oa kement manac’h a ioa el leandi : goullo oa pep kambr... Soudardet ar Republik a c’haloupe euz an eil penn d’egile d’an ti, sounn ho fenn ha rok an tamm anezho, rag n’oa den ebet ken da enebi outho. Trouz a ioa gantho ; pep hini a zave he vouez evit diskleria ha diskouez en doa great guelloc’h eget ar re-all, pa en em gafchont er penn pella euz ar gouent, en eur c’hougn-tro, e kichenn an nor. Eno e velchont eun dra bennag o trei hag o tistrei. Kerkent e oue serret he veg da bep hini, rag aoun a deuaz d’ezho na viche oll chouanted ar vro kuzet er c’hougn-ze : eur chouant a rea aoun da gant republikan, rag ar chouanted o doa kaloun, pa’z eo guir ec’h en em gannent evit Doue, ha n’o doa ket a spount rag ar maro. Nann, eno n’oa nemed eur paour keaz manac’h, ervez ar guel, e kreiz he vrud. Torret oa he ziou c’har ; ar goad a ioa aridennet var he lerc’h dre ma oa eat ; c’hoant en doa bet da vont er meaz euz an ti. Mes arruet e tal an nor, he galoun a vankaz d’ezhan hag e chommaz eno semplet. An trouz euz ar zoudardet her lakeaz da zivorfila. Sevel a reaz var he groaz-lez, trei a reaz varzu ar zoudardet oc’h en em erbedi outho… Pa velaz ar re-man n’oa er c’hougn-ze nemed eur manac’h mac’hagniet, unan anezho, eur paotrik iaouank ha n’en doa ket c’hoaz eur varvenn var stal ar mec’hi, hen treuzaz gand eun taol baionnettez ken doun ha ken didruez ma her stagaz ouc’h an nor…\nTroomp hor penn rag eugi a ra ar galoun…\nTro al leandi a oue great ha kement den beo a oue kavet a oue raktal lakeat d’ar maro.\nGoude beza great tro al leandi, goude beza furchet ha klasket e pep kougn, goude beza guelet ne jomme den ebet ken e buez da enebi outho, ar republikaned a en em lakeaz da glask ar pez oant deuet da glask di, aour hag arc’hant da garga gand ar zac’h. Mez, siouaz ! goude beza klasket e pep leac’h, goude beza torret an oll armeliou, goude beza furgutet kement toullkuz a ioa dre al leandi, ne gafchont ket eur guennek. Ar venec’h ne brenent netra, rak gounit a reant ho boued dre ho labour ; ar venec’h ne verzent seurt, rak rei a reant d’ar paour ar pez a jomme gantho. Ar republikaned ne gafchont seurt e leandi Sant-Aubin nemed ar c’haluriou hag ar Zakr, meulet ra vezo ! An traou-man avad a ieaz gantho… Oh! tud dizoue !\nGoude beza gret ho reuz, ec’h en em lakejont e doare da zistrei da Lamball. Kaout a rea d’ezho n’oa chommet den e buez var ho lerc’h e leandi Sant-Aubin. Eo koulskoude, chommet oa unan da gounta ho fallagriez. Eur manac’h iaouank flamm, hag a ioa o chomm er penn pella euz ar gouent, a zihunaz o klevet an tennou fuzil kenta. Eb gouzout petra rea, poulzet gand ar c’hoant, lakeat gand Doue e kaloun pep den, da bellaat diouc’h ar maro ha da ziouall he vuez, e lammaz er meaz euz he vele, hag ez eaz da guzet er c’hoajou a zo enn dro d’an abati. Eno, daoulinet e kreiz eur vojenn dero, eat he deliou gand ar goan, e kleve trouz an tennou fuzil : avechou, gand an avel ien ha iud a c’houeze dre ar guez, e teue betek ennhan klemmou ar re oat o peur laza, ha iouc’herez ar zoudarded dizakret…\nPebez nosvez, o va Doue !\nPa deuaz an deiz, e sonjaz klask kuz hag eun tamm bara enn tu pe du, rag ne grede ket distrei d’he leandi. Mez da beleac’h mont, paour keaz manac’h ? Abaoue ma oa eat e kouent Sant-Aubin n’oa ket bet er meaz anezhi, hag en eur vont ebarz n’en doa guelet ken hent nemed an hini en doa great, ha n’en doa ket taolet evez outhan. N’euz forz, goude beza pedet a greiz he galoun, ec’h en em lakeaz da vale dre ar c’hoat eb gouzout da beleac’h ez ea. Bale pell pe bale adreuz en doa great, rak tremen kresteiz oa pa zigouezaz dirag eun ti. Vad a reaz da galoun ar manac’h guelet eun ti, rag eno e kave d’ezhan e kafche tud vad d’hen difen a enep al laeroun. Ia, a enep laeroun, rag ar manac’h a gave d’ezhan oa eur vanden laeroun hentchou-braz eo a ioa kouezet varnezho er gouent, rak ne c’houie ket oa dispac’herien er vro. Hag en diviche gouezet n’en diviche biken kredet e vichent bet ken dizakret ; n’en diviche ket kredet e viche deuet tud, dre zroug ouc’h Doue, da ober ker goaz d’he zervicherien. Eb aoun ebed ive ’ta ez eaz enn ti. Fazia a c’helle koulskoude, rag siouaz ! lod euz a dud hor bro, nebeut mar kirit, lod evelato euz a dud hor bro a ioa eat a du gant an dispac’herien. Ar re-ze oa an dud o doa c’hoant d’en em ruill er pec’hejou udur ha da heulia c’hoantegesiou fall ho c’haloun, pe d’en em binvidikaat divar goust an ilizou, ar c’houentchou hag au noblansou, en eur laerez ho leveou, pe en eur ober an neuz d’ho frena en eur baea anezho an degved, da hirra, euz ar pez a dalvezent.\nDigouezout mad a reaz, ar paour keaz manac’h, a drugare Doue : e ti tud mad hag honest oa en em gavet. Edot gant lein pa erruaz : an ozac’h, he zaou vevel, he c’hreg hag he vugale, c’hoaz iaouank, a ioa ouc’h an daol, enn dro da eur podat iod-silet. Pa velchont ar manac’h, gant he zillad manac’h, o tigouezout enn ti e chomchont mantret, ho loaiad iod enn hanter an hent euz ar pod d’ho ginou. Chom a reant da zellet an eil ouc’h egile, evel tud sebezet.\nAr manac’h he-unan a jommaz souezet, o velet an dud-se o sellet outhan gand eun ear spountet. A benn eur pennad e lavaraz :\n— Doue r’ho pinnigo oll, braz ha bian !\n— Bennoz Doue d’ehoc’h, Aoutrou manac’h, eme an ozac’h. Savit d’an neac’h, azezit e kichenn an tan da c’hedal ma vezo aozet d’ehoc’h eun tamm boued-all guelloc’h eget hor iod-ni, rag marteze hoc’h euz naoun ?\n— Na rit ket a van, eme ar manac’h, me a zo boazet da iun. Evelato ec’h ei gan-en, a galoun vad, eun tamm bara, rag abaoue deac’h da gresdeiz n’em euz debret grinsenn.\n— Neuze ’ta e teuit a bell, hag evelato e tougit guiskamant menec’h Sant-Aubin. Marteze ive emaoc’h o vont d’al leandi-ze, hag hoc’h kollet divar hoc’h hent ?\nNann, n’ounn ket kollet divar va hent. Enn noz tremenet euz digouezet varnomp, e kouent Sant-Aubin, eur vanden laeroun hag o deuz lazet a dennou fuzil an oll venec’h-all, nemed oun-me, am euz gellet kemeret an teac’h, dre c’hraz Doue. Epad an noz oun chommet kuzet er c’hoat, hag abaoue ar mintin-man e m’ounn o c’haloupat, o klask eun ti bennag da rei goudor dign.\n— Tad manac’h, ne ket laeroun hentchou-braz eo a zo kouezet varnoc’h ; nann, goasoc’h eget laeroun eo ar re o deuz lazet ar venec’h-all. Aman hoc’h digouezet e ti tud a zoujanz Doue hag a oar pegement a vad hoc’h euz great dre ar vro, c’houi hag ho kenvreudeur, ar venec’h-all. Dinec’h e c’hellit beza e ti Job Karo. Va grek, tud va zi ha me a rei guella ma c’hellimp evit rei d’ehoc’h boued da zibri ha golo da guzet ac’hanoc’h, a enep an dispac’herien a c’hlac’har hor bro.\nGoude-ze, Job Karo a gountaz d’ar manac’h iaouank ar reuz a ioa e Breiz hag e Franz euz an eil penn d’egile. Hag, klevet kement-all a draou, ar manac’h a jomme mantret ha sebezet. N’oa ket evit koumprenn e viche c’hoarvezet er vro traou ker goaz ha ker glac’haruz.\nEpad m’edo Job Karo e kounta an traou doaniuz-se, Klaodina an Hir, he c’hrek, e doa aozet eur banne zoubenn ar jaodel. Ar manac’h a zebraz he zoubenn ha, varlerc’h, eun tamm bara hag amann : he nozvez venn hag he c’haloupadenn vintin o doa digoret he galoun d’ezhan.\nP’en deoue debret he bred, Job Karo a lavaras d’ezhan :\n— Tad manac’h, red eo d’ehoc’h chomm azindan guz, rag, ma vezit guelet gant ho kuiskamant a vanac’h, e vezo kroget ennhoc’h raktal, e viot taolet er prizoun, hag antronoz barnet d’ar maro. Aman, em zi-me, azioc’h kraou ar zaout, ez euz eur sanaill ha ne gredan ket ec’h afe den da zellet ennhan ; ien eo an amzer hag eno n’heller ket ober tan, mez ezenn ar zaout a zalc’ho tomm avoualac’h d’ehoc’h. Eno ive ’ta, e kaf dign, e vioc’h kuzet mad ha n’ho pezo ket re a ziouer. Klaodina, va grek, a gaso bemdez d’ehoc’h boued ervez ho kout ha dioc’h ho faltazi. Bremaik, goude hor lein, va mevel, Dider Krogennek ha me, a ielo beteg ar gouent da velet ha chommet ez euz eno c’hoaz eur manac’h-all bennag. Araok an noz, ni a vezo distro hag a lavaro d’ehoc’h penaoz eman an traou. Guelet avoualac’h a ran hoc’h euz c’hoant da zont ganeomp, mez ne c’hellit ket dont, rag eb gellout ober vad ebed, hoc’h sur da ober droug d’eomp. Unan bennag hor guelo o vont pe o tont, anat eo ; mad, ma vezit guelet ganeomp, e vezo lavaret dioc’h-tu emaoc’h kuzet aman, hag abarz nebeut e man soudardet ar Republik o lakaat an tan enn ti, ma ne gavont ket ac’hanoc’h, ar pez ne rai vad da zen. Nann, ne deuot ket ganeomp ; Dider ha me a ielo hon daou, ha c’houi, enn ho toul kuz, a bedo Doue evit Job Karo, he c’hrek hag he vugale.\nAr manac’h a ieaz enn he guz, ha Job Karo ha Dider Krogennek a ieaz ho daou varzu leandi Sant-Aubin. Pa en em gafchont eno, e velchont, er vered, eur vanden dud oc’h ober toullou-bez. Ar re-man a ioa tud hag a ioa o chomm var an hent a ia euz a Sant-Aubin da Lamball. E kreiz an noz oant bet dihunet gant an trouz hag ar pec’hejou a rea ar zoudarded o tistrei da Lamball. Dioc’h ar pez a glevent oa eaz d’ezho gouzout ar pez a ioa c’hoarvezet el leandi. Abalamour da ze oant deuet diouc’h ar mintin da rei skoazel d’ar venec’h paour o doa ho zikouret ken aliez a veach enn ho dienez. Mez, siouaz ! ne gafchont nemet korfou maro, leun-c’hoad....\nGoude beza lavaret a greiz ho c’haloun, bep a Zeprofundis evit ar verzerien, ec’h en em lakejont e doare da ober d’ezho bep a vez e guered an abatti. Oc’h ober al labour-ze edont pa en em gavaz Job Karo hag he vevel. Pebez tristidigez ne oue ket evit an daou zen-man ar guel euz a gement-all a grizder ! En em lakaat a rejont gant ar re-all da gleuza beziou ; ha pa oue achu al labour glac’haruz-se, pep hini, an daelou enn he zaoulagad, a zistroaz d’he gear, eb lavaret ger ebed an eil ouc’h egile ; re garget a c’hlac’har oa ar c’halonou.\nPa glevaz ar manac’h iaouank ar pez a ioa c’hoarvezet gand he genvreudeur, e tirollaz da vouela, hag, epad an noz hed-a-hed, ne ehanaz da bedi Doue evitho. Antronoz vintin, pa’z eaz Klaodina da gas d’ezhan he damm boued, her c’havaz atao var he zaoulin, he zaoulagad ruz-glaou hag he zremm dilavet. Ne falveze d’ezhan dibri tamm, re veïet oa he stomok. Klaodina en em lakeaz da gounta d’ezhan a-nevez ar goall-draou a ioa en em gavet er gouent, hag, o klevet Klaodina o kounta, e vouele adarre. Ne ket iskiz, evit guir, en diche keuz da genvreudeur hag o doa bet kement a garantez outhan, hag o doa hen hentchet, hen c’hoaz iaouank, ken eeun var hent ar Baradoz.\nChomm a reaz kuzet e kraou Job Karo, epad eur c’houeac’h miz bennag. Bep mintin ha bep noz ez ea Klaodina he-unan, pe Job avechou, mez jamez den-all ebed, da gas d’ezhan he damm bara pe he vanne zoubenn. A benn eur pennad e oue gellet kaout d’ezhan eur c’halur, kuzet gand eun den kalounek euz a eur barrez a gichenn, ha neuze e c’helle avechou lavaret an ofern. Pebez dudi evit ar manac’h, evit Job Karo, he c’hrek, he dud hag he amezeien gellout kofez evit goalc’hi ho c’houstianz ha kaout an eur-vad da loja ho Doue enn ho c’haloun, evit ho sklerijenna hag ho c’hrenvaat !\nEpad c’houeac’h miz ive ’ta e chommaz kuzet er sanaill. Avechou, evelato, epad an nevez-amzer hag an han, e teue epad an noz da ober eur bale dre ar parkeier, evit kemeret an ear vad hag en em dizinoui, pa ne veze ket galvet da vont da velet tud klan, rag neuze na tan na kurun n’ho diche miret outhan da vont enn hent.\nA benn fin ar c’houeac’h miz-se e lavaraz da Job, a ioa eat da gas d’ezhan he goan :\n— Diouc’h ma’m euz klevet ganeoc’h, ne deu ken a zoudardet var dro leandi Sant-Aubin. Mad, va zonj eo distrei d’am c’houent ; re hir ounn chommet da zibri euz ho para. Enn tu pe du, me gred, e kavign frankiz da astenn eur guchenn golo da gousket, rak ne c’hellan ket kredi o defe ar republikaned diskaret kement ti a ioa e Sant-Aubin, hag ouc’hpenn, an disterra kraou a vezo mad evidoun-me. Great an eost, eman an han o vont kuit, erru an diskar-amzer, bremaik eman ar poent da zistrei ha da derri an douar evit gounit an eost nevez. C’hoant am euz da labourat eun tamm douar ha da hada ennhan greun evit kaout bara da zibri enn han a zeu, mar plij gand Doue ; ha ma na blij ket ganthan e chomfen e buez e Sant-Aubin, ra vezo great er memez tra he volontez, ez ign d’an env da gaout va c’henvreudeur.\nJob hen dizaliaz ; aoun enn doa na viche ar manac’h diskuliet gand eun trubard bennag, rak neuze ar zoudarded a viche deuet buan var ho c’hiz hag her c’haset gantho evit her lakaat d’ar maro. Mez null e oue d’ezhan ; troet oa e penn ar manac’h distrei d’he gouent.\n— Da viana, eme Job, e lezoc’h ac’hanoun da gas d’ehoc’h eun dorz vara pe ziou er zizun, hag an traou a vezo red d’ehoc’h, ken na deui eun eost nevez enn douar.\n— Ia, eun tamm bara hag eur vozad holenn a gemerign diganeoc’h bep sizun, a galoun vad. Doue, me gred, ho faeo d’ehoc’h er bed-all, rak evidoun-me ne c’hellign ket hen ober var an douar. Avoualac’h e vezo kement-se evid-oun. Er gouent e kavign dour hag er c’hoat keuneud d’her birvi. Eur skudellad vara, eur meudad holenn trempet bemdez gant ar soubenn-ze, a vezo traou avoualac’h d’am beva ac’hann d’an eost a zeu.\n— Eun dra-all am euz da lavaret d’ehoc’h c’hoaz, tad manac’h. Gouzout a rit pegement a fallagriez a zo er vro ; ma vezit guelet gand ho kuiskamant a vanac’h, abarz nebeut derveziou emaor krog ennhoc’h. Lakit dillad evel va re-me, ha den ne rei van evit ho kuelet, rag ar re fall a zo dre ar vro, a gaf d’ezho oc’h bet ive merzeriet er memez taol gant ho kenvreudeur.\n— Guir a livirit, Job. Bikenn ne c’hellign trugarekaat re ac’hanoc’h euz ar vad a rit evidoun. Breman it d’ho kuele ha digasit dign varc’hoaz dillad evel ho re, ar re falla a vezo mad avoualac’h d’in-me.\nAntronoz, etre nao ha deg heur, edo Job Karo, Klaodina he c’hrek, he vugale hag he zaou vevel, enn dro d’an tad manac’h. An tiad tud-se o doa doan o tispartia diouthan ; ha koulskoude ma viche bet gouezet edo eno, e vichent bet barnet d’ar maro evit beza her c’huzet. Chomm a reant mud, den ne lavare ger. A benn eur pennad, ar manac’h a lavaraz :\n— Ra skuillo Doue he c’hrasou var an tiad tud vad-man ha var gement a raint ! Doue r’ho pinnigo, Job Karo, c’houi, ho krek Klaodina an Hir, ho pugale hag an daou zen honest a zo enn ho servich !\nVar dro unnek heur e oue guelet o vont varzu leandi Sant-Aubin, Job Karo, eur beac’h kolo ganthan ouc’h he gein, hag eun den-all, guisket eveldhan, an tad manac’h eur bisac’h ganthan var he skoaz, eun dorz vara en eur penn hag eur c’halur da oferenna er penn-all.\nKaout e rejont leandi Sant-Aubin hanter-ziskaret ; evelato e oue eazet avoualac’h kaout eur c’hougn disc’hlao d’ar manac’h da astenn he guchenn golo. Ne gredan ket e c’helfe den kounta ar pez a iea dre galoun ha dre spered ar manac’h o sellet ouc’h mogeriou al leandi bolzennet, faoutet, hanter-gouezet, o sonjal enn he genvreudeur merzeriet. Mall en doa da veza he-unan evit gouela ha pedi enn he eaz var ho bez. Abalamour da ze e lavaraz da Job :\n— Job, red eo d’eomp en em zispartia, rak poent eo d’ehoc’h distrei d’ar gear araok an noz. Na ankounac’hait ket manac’h Sant-Aubin, a zo dleour d’ehoc’h euz he vuez ; ha ma teufe klenved da goueza varnoc’h pe var unan-bennag euz ho tud, diouallit na deufac’h ket kerkent d’am c’hlask. Netra, nag ar republikaned gand ho zennou fuzil, nag ar maro ar c’hrisa, na viro ouzign da vont d’ho ti d’ho kuelet, da gemeret va lod enn ho poaniou ha da rei d’ehoc’h sakramanchou hor mamm zantel an Iliz.\nP’edont o tispartia an eil diouc’h egile, daelou puill a rede euz ho daoulagad ho daou ; en em staget oant an eil ouc’h egile.\nAr manac’h a en em glevaz gant daou zen paour, a anaveze araok an dispac’h, hag a ioa o chomm var ribl ar c’hoat, evit labourat ho zri a-unan douar avoualac’h evit ho beva, hi hag ho zud. Epad ar blavez kenta, Job Karo ne vankaz ket eur veach epken da gas d’ar manac’h he dorz vara ha kement en doa izoum ; mez evit an eil blavez, ar manac’h a drugarekeaz Job, rak avoualac’h a draou en doa destumet evit beva beteg ar blavez varlerc’h.\nMeur a vlavez a dremenaz, ha den ne deue da glask tregas ouc’h ar manac’h. Lezet e veze da labourat he damm douar er c’hiz ma kare, ha zoken da lavaret he ofern ha da c’hervel he amezeien da zont d’ezhi. Avechou e velet dre ar c’hoat bandennou aoutrouien, e kar pe var varc’h, gantho kals chas, o tont da jaseal dre ar c’hoajou. Neuze ar manac’h, evel pa viche bet er gear, evel pa viche bet al leandi d’ezhan, a iea evel droug ennhan. Eun dervez zoken e lavaraz d’an daou baour a laboure er memez park ganthan, en eur glevet an tennou fuzil a dennet pe varlerc’h ar c’had pe varlerc’h al louarn :\n— Daoust perag e teu an dud-se d’am direnka-me aman ? Daoust ha n’int ket evit lezer ac’hanoun da ober va labour, a oll va nerz, ha da bedi Doue a greiz va c’haloun ?\nMarteze an tennou fuzil a denne ar chaseerien a zigase da sonj d’ezhan euz a verzerenti he genvreudeur.\nPa’z eant abiou d’ezhan e selle outho a gorn, evel pa viche droug ennhan, mez jamez ne lavare ger ebed ; hag ar chaseerien, euz ho c’hostez, a iea abiou d’ezhan eb lavaret netra, eb ober van ebed.\nAr blaveziou a ia enn dro, hag ar manac’h hor beuz guelet iaouank a zo deuet da veza guenn he benn ha torret he gorf. Eun dervez, var dro fin miz guengolo, e teuaz da darza, var gouent Sant-Aubin, eur barr-arne euz ar re vrasa. An avel a c’houeze ken na zivege ar guez dre ma’z ea ; ar glao a goueze evel pa vichet bet o taoler dour gand barazou, ar gurun a groze ken na grene an douar var he dreid koz. Ar manac’h, a ioa o lavaret he japeled e penn ar c’huz-eol euz al leandi, a ioa chommet en he za, pa velaz o tont varzu ennhan, da glask goudor ha disklao, daou aoutrou, unan iaouank hag unan koz.\n— Bonjour d’ehoc’h, Aoutrou, eme an den iaouank, oc’h eja he zillad gleb. Brao eo kaout eun tamm disklao dre an amzer a ra. Ha c’houi o pefe ar vadelez d’hon digemer enn ho ti ken na vezo uzet ar barr-arne ?\n— Ia, aoutrounez, chommit keit ha ma kerfot. Menec’h Sant-Aubin n’o deuz biskoaz gouezet dinac’h netra euz ar pez o doa d’an neb a c’houlenne.\n— Bennoz d’ehoc’h, Aoutrou, eme adarre an hini iaouank. Hag hen azeza var eur skabel goat a ioa e kichenn ar prenestr ha da zellet ouc’h ar mogeriou kouezet, ouc’h an tiez distoet, ouc’h an iliz diskaret nemed ar pignoun tro ouc’h ar zao-heol. Chomm a rea sebezet o velet kement-all a draou brao eat da netra. Ne oue ket evit miret da c’houlen digant ar manac’h penaoz oa c’hoarvezet an traou-ze, rak an dud iaouank o deuz c’hoant da c’houzout pep tra.\nAr manac’h en em lakeaz da gounta d’ezhan ar pez am euz kountet d’ehoc’h.\nEpad m’edo ar manac’h o kounta, an den iaouank her selaoue gand evez, digor he skouarn ha lemm he lagad.\nAn hini koz avad n’oa ket er memez tra. Pleget he benn, oa evel ar bleiz : ne zelle nag huel nag izel, nag a gleiz nag a zeou, mez trei ha distrei a rea a bep-tu, he zaoulagad a ioa deuet da veza ruz evel daou gef-tan. Krena a rea var he izili.... An den iaouank, he vap, tro ouc’h ar manac’h, gounezet he galoun gand ar pez a gleve, ne vele ket kement-se. Mez ar manac’h a zivinaz raktal edo koustianz an den koz-se o pikat anezhan, hag e lavare outhan he-unan : Heman, an den-man, ma n’en deuz ket merzeriet va c’henvreudeur, menec’h Sant-Aubin, a dle beza merzeriet menec’h-all, ha va c’homzou a ia beteg goueled he galoun. Ra blijo gand Doue lakat va c’homzou d’hen distrei var an hent mad !\nDerc’hel ar biz en tan da zevi a zo diez meurbed ; klevet kounta d’ehoc’h ho toareou fall ne ket kals easoc’h. An den koz en doa eseat meur a veach lakat ar manac’h da achui he gount, mez he vab her pede hag hen erbede kement, ma ranke lezer ar manac’h da vont atao. A benn eur pennad ne oue ket evit padout ken, hag e lavaraz d’he vap :\n— Alo ! avoualac’h a historiou, deomp en hent ; spaneet ar glao, torret an avel, tavet ar gurun.\nKer buan, evel pa viche bet Doue he-unan o lavaret d’ezhan e lavare gevier, e tirollaz eun tarz kurun ker goaz, ma kouezaz, gand ar strons, tri pe bevar mean divar bek pignoun an iliz a ioa dirazho, hanter diskaret.\n— Ac’hanta, va zad, guelet a rit eo ker goaz, pe goasoc’h zoken an amzer breman, evel pa oamp deuet enn ti-man. Mar gell an Aoutrou manac’h rei d’eomp peb a damm ha peb a vele, me garfe chomm aman da loja e kreiz ar c’hoajou.\n— Lojeiz a c’hellan da rei d’ehoc’h, eme ar manac’h, mez ne vezo ket guelloc’h eget ho koan. N’am euz da rei d’ehoc’h da gousket nemet golc’hejou, kolo ennho, na da zibri nemet eun tamm bara hag amann, hag eur guchenn batatez poazet enn dour.\n— N’euz forz, eme an den iaouank, mad avoualac’h eo an dra-ze, ha ne ket ’ta, va zad ? Evit eun nosvez ne varvimp ket ; ha varc’hoaz, e Lamball, ni en em zigollo oc’h ober bep a gofad er guella hostaleuri a gavimp.\n— Nann, eme an hini koz, n’ounn ket evit chomm ; me gaf diez beza aman.\n— Ha da beleac’h ez eimp-ni, va zad, dre an amzer a zo, ha deuet an heur-man ? Guelet a rit, eman o koumanz tenvallaat.\nAn hini koz a gasaz he zourn d’he c’hodel da denna he vountr evit guelet ped heur oa.\nKerkent ha ma velaz ar manac’h ar mountr-se, e savaz ar goad d’he benn. Kregi a reaz e breac’h an hini koz en eur lavaret d’an hini iaouank :\nChommit aman d’am gortoz, me a ia da gas ho tad d’he vele ; goude-ze me ziskouezo d’ehoc’h ive hoc’h hini pa o pezo debret ho tamm bara.\nAr manac’h a dreinaz a bouez he vreac’h an hini koz, ne esea ket enebi, beteg ar penn pella euz an tiez a ioa chommet enn ho za, e kouent Sant-Aubin, hag en eur zigeri d’ezhan eur gamprik vian :\n— Aman, den koz, n’euz ket c’houez ar goad : houman oa va c’hambr-me enn nosvez m’oac’h digouezet aman da verzeria va c’henvreudeur. Euz a gement manac’h a ioa e kouent Sant-Aubin, n’euz chommet nemed ounn-me e buez. Doue marteze en deuz va espernet evit lavaret d’ehoc’h e rankfot abarz nebeut aman renta kount d’ezhan euz an torfejou braz hag euz ar muntrou kriz oc’h euz great. Ra blijo ganthan sklerijenna ho spered, teneraat ho kaloun hag ho lakaat da vervel e doare vad !\nKer buan ar manac’h a zerraz an nor hag a lezaz an hini koz gand Doue hag he goustianz.\nAr manac’h en doa anavezet gand an den-ze mountr an Tad Abad, an hini oa tad ar venec’h-all araok an dispac’h. N’oa ken holorach er gouent nemed ar mountr-se, ha pep hini a ranke mont da zellet outhan da c’houzout an heur. N’oa ket ’ta diez d’ezhan hen anaout, hag oc’h anaout ar mountr oa eaz d’ezhan gouzout edo dirazhan unan euz an dud kriz o doa merzeriet he genvreudeur.\nGoude-ze e tistroaz da gaout an den iaouank ; rei a reaz d’ezhan he goan guella ma c’helle, ha goude-ze her c’hasaz d’he vele. Setu aze tri den o loja e kouent Sant-Aubin : ar manach a bede, an den iaouank a gouske, hag an hini koz, daoust hag hen a ziskenne e goueled he galoun ? Antronoz vintin, abred, an Aoutrou koz a ioa o c’hervel he vab ; mall en doa da vont en hent. Ar manac’h a ginnigaz d’ezho peb a damm bara araok mont kuit. An hini koz n’en deoue afer a netra ; an hini iaouank a lakeaz eur c’horn bara enn he c’hodel en eur drugarekaat ar manac’h euz he vadelez ; an hini koz avad ne droaz ket zoken he benn da zellet outhan.\nA benn eur pennadik hent e oue klevet an hini koz o c’hrosmolat, o skrignat he zent. Pa lavare eun dra-bennag ne glevet ganthan nemed an daou c’her-man : Doue... Diaoul... Epad an amzer-ze, an hini iaouank a zebre he damm bara ; d’an oad-se e vez digor ar galoun. Eur veach en amzer, etre diou c’hinaouad, e c’houlenne digant he dad petra c’hoarveze ganthan ; mez he dad ne respounte grik ; ne rea atao nemed lavaret : Doue... Diaoul...\nPa oue debret he damm bara penn-da-benn gand ar paotr iaouank, e lavaraz d’he dad :\n— Asa, va zad, pet gueach n’hoc’h euz ket lavaret d’in-me n’euz Doue ebed, hag herrio, abaoue ma’z omp deuet kuit diouc’h ar manac’h kalounek-sont, n’euz ken hano ganeoc’h nemed a Zoue ? Mez ma n’euz Doue ebed, perag ta e komzit kement anezhan ?\n— Eo, eun Doue a zo, eme an Aoutrou koz, o skrignal he zent, rag anez ne c’helchenn ket kaout kement a zrouk outhan.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Emgann_Kergidu/Pennad_02&oldid=51295 »\nKemm diwezhañ d'an 1 Mae 2013 da 19:11\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Mae 2013, da 19:11.


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/57 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/57\nSANT VAZE, XXIV.\nevit ma teui ive an diaveaz da veza nêt.\n(27) Malheur deoc’h, Scribed ha Farizianed hipocrit, rag henvel oc’h ouz beziou gwennet, pere a zo kaer da velet en diaveaz, mes pere a zo en diabarz leun a eskern tud varo hag a bep seurt traou brein. (28) Evel-se c’houi ive, en diaveaz a zeblant d’an dud beza just, mes en diabarz ez oc’h leun a hipocrizi hag a fallagriez. (29) Malheur deoc’h, Scribed ha Farizianed hipocrit, rag sevel a rit beziou d’ar brofeted, hag ec’h ornit beziou ar re just ;\n(30) Hag e livirit : Mar vijemp bet en amzer hon tadou, na vijemp ket bet en em lakeat ganthe da skuill goad ar brofeted. (31) Evel-se c’houi a zo testou a-enep deoc’h hoc’h-unan, penaos ez oc’h bugale ar re ho deuz lazet ar brofeted. (32) Ha c’houi a laka bar muzur ho tadou. (33) Serpanted, raç an aered-viber, penaos e tec’hot-hu diouz barnedigez an ifern ?\n(34) Dre-ze, setu, e kassan deoc’h profeted, tud fur ha Scribed ; c’houi a lazo hag a grucifio lod ; a skourjezo lod all en ho sinagogou, hag a bersecuto anezhe deuz an eil kear d’eben. (35) Evit ma kwezo varnoc’h an holl oad just a zo bet skuilliet var an douar, adaleg goad Abel, an den just-se, bete goad Zakari, mab Barachi, a zo bet lazet ganeoc’h etre an templ hag an aoter. (36) E gwirionez hen lavaran deoc’h, kement-se holl a gwezo var ar generation-man.\n(37) Jerusalem, Jerusalem, te, pehini a laka ar brofeted d’ar maro, hag a vein ar re a vez kasset d’id, na ped gwech n’em euz-me ket c’hoanteet dastum da vugale, evel ma tastum ar iar he lapoused dindan he diou-askel, ha n’eo ket bet fellet deoc’h. (38) Setu, ho ti a ia da veza rentet dezert. (39) Rag hen lavaret a ran deoc’h, n’am gwelot mui, ken na lavarfot : Benniget ra vezo an hini a zeu en hano an Aotrou !\nPA oa Jesus o sortial euz an templ hag o vont kuit, he ziskibien a dostaaz outhan evit diskouez dezhan al labouriou kaer euz an templ. (2) Ha Jesus a lavaraz dezhe : Ha na velit-hu ket an holl draou-ze ? E gwirionez hen lavaran deoc’h, na vezo ket lezet aman an eil mean var egile, holl e vezint diskaret. (3) Ha pa oe azezet var menez\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/57&oldid=125655 »


XIV. — Dizro ar pec’her - Wikimammenn\nXIV. — Dizro ar pec’her\n◄ XIII. — Ar Vinjans XIV. — Dizro ar pec’her XV. — Gwennola plac’h iaouank ►\nGoude ar barr amzer fall-ze tremenet war ar mener, ar peoc’h a renaz a nevez en Tymeur.\nGoude an dristidigez, al levenez ar vrasa a gargaz kalon Gwennola, rak he zad, anezhan he-unan a zistroaz ouz Doue, en eur lavaret ar c’homzou-ma d’he verc’hik :\n— « Va merc’hik : gwelet em euz sklaer ar burzudou en deuz graet Doue drez-oud, ha gwelet em euz he vadelez evidon.\nRe bell zo, ia re bell zo ziwaz, emaoun о veva er pec’hed, pell deuz Doue va iaouankiz, deuz Doue va zud koz.\nSeblantout a ra d’in klevet deuz bar an Nenvou, mouez va mam o rebech d’in an neubeud a dalvoudegez em euz graet deuz he c’homzou fur, deuz ar c’homzou-ze a lavaraz d’in pa oan c’hoaz bugel, hag a zo chomet skrivet e goueled va c’halon.\nIa, va c’hrouadur, va c’halon a zo hirio eüruz, hag ar gwaleur a zo tremenet en hor maner, eo en deuz digaset an eurvad-ze ennhan.\n— « Va zad ! n’ouifec’h ket kompren pegen braz eo va levenez, pa glevan ho komzou fur ; pa glevan oc’h euz keuz d’ho puez tremenet, hag oc’h prest da zistrei ouz Doue.\nPromettet em oa roi va gwad, va buez evit ho lakat war hent [ar]zilvidigez, mes n’eo ket falvezet kement-ze da Zoue, he volontez ra vezo ato graet. »\n— « Beteg-hen, va greg, va bugale ha me hon deuz renet er maner eur vuez païan, n’omp bet gwech abed en offisou an iliz hag hor bugale n’int ket bet badezet.\nMes ne fell ket d’eomp chom pelloc’h da veva er stad a vuez-ze, ha varc’hoaz ez aimp hor pemp da gaout an aotrou Person, evit goulen outhan pe zeiz e vezo badezet hon daou vugel, Henri ha Germaine. »\n— « Ah ! va zad ! eun devez kaër e vezo henvet evidon, eun devez a laouenidigez, an devez kaëra deuz va buez, an deiz ma vezo kurunet an oll boaniou em euz gouzanvet beteg hirio dre garantez evidoc’h, hag evit va mam, ho pried kenta. »\nD’ar merc’her deuz ar mintin, ar wetur gaëra deuz ar maner, daou loan ruz stag outhi, a gemere hent Poullaouën.\nEbarz, edo an aotrou hag an itron Kerzuliek, anavezet er vro dindan an hano a varkiz Klamort, hag ho daou vugel. Ekichen he zad edo ive Gwennola, plac’hik iaouank pemzek vla.\nPa zigouezchont er bourk, an toucher a a zalc’haz ar c’hezek a zav ekichen an iliz.\nAn duchentil a ieaz da ober eur beden, ha goude e iechont d’ar presbital. An aotrou Person a resevaz anezho. hag ar joa en e galon, e klevaz ho mennoziou.\nD’ar zul warlerc’h, gouël braz e Poullaouën, daou vugelik, unan eiz vla, eun all c’houec’h vla, a resevaz sakramant ar vadiziant, a wel d’eur bobl diniver.\nAn oll ive gant hast, a zelle ouz ar plac’hik burzuduz Gwennola, gwelet a rechont he furnez, he zantelez.\nGoude al lidou kaër-ze, an duchentil a zistroaz d’an Tymeur, hag hiviziken e vezint eur skouer vad evit oll dud ar barrez.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=XIV._—_Dizro_ar_pec’her&oldid=157055 »


Ranuccio Iañ Farnese - Wikipedia\nRanuccio Iañ Farnese\n(Adkaset eus Ranuccio Iañ)\nUr pennad Ranuccio Farnese zo ivez.\nRanuccio Iañ Farnese, ganet e Parma d'an 29 a viz Meurzh 1569, marvet d'ar 5 a viz Meurzh 1622 e Parma, a oa dug Parma ha Piacenza adalek 1592 betek e varv.\nMab e oa da Alessandro Farnese (1545-1592), condottiero illur, ha d'e bried Maria Portugal. Brudet e voe dre e grizded, evel e hendad Pietro Luigi Farnese. Lakaat a reas sevel ar c'hoariva Farnese, gant Giovan Battista Aleotti, diwar patrom ar c'hoarivaoù roman, hag ar Palazzo della Pilotta.\n4 E vugale\nD'ar 7 a viz Mae 1599, goude tapet e 30 vloaz ha bet serc'hed e-leizh, e timezas Ranuccio da Margherita Aldobrandini, 11 vloaz, nizez d'ar pab Klemañs VIII. Dre ma ne c'hane e wreg bugel ebet e kavas d'ar gwaz e oa sorset. Enklask a reas an dug, ha diskred en doe ouzh ur serc'h kozh, Claudia Colla hag ouzh he mamm. Barnet e voe an div vaouez e 1611 ha kondaonet d'ar marv.\nEn 1605 ec'h anavezas e vastard Ottavio, ganet en 1598 gant unan eus he serc'hed, Briseide Ceretoli.\nEn 1606 ec'h embannas Ranuccio ne oa nemetañ a c'halle chaseal e korniadoù zo ma veze a noblañsed o chaseal a-raok. Kement-se a zisplijas dezho evel-just, enebiezh a voe, kriz e voe dial an dug, ouzh markizez Colorno, Barbara Sanseverino, bet serc'h d'e dad-kozh Ottavio Farnese dreist-holl.\nEn 1610 e c'hanas Margherita ur mab, Alessandro, mut ha bouzar.\nE deroù 1611 e voe harzet Alfonso Sanvitale, kont Fontanellato, lazhet gantañ e wreg. Garwasket e voe unan eus e soudarded, ar c'habiten Onofrio Martani, hag a ziskulias e oad o steuiñ un irienn a-enep an dug. Harzet e voe kerent d'ar c'hont, hag un toullad noblañsed evel ar c'hont Orazio Simonetta hag e bried Barbara Sanseverino, Pio Torelli, kont Montechiarugolo, Gianfrancesco Sanvitale, Girolamo Sanvitale, Giambatista Masi ha kalz a re all. Holl e voent jahinet, hag anzav a rejont bezañ aozet muntrañ an dug hag e diegezh-holl e-pad un oferenn. Krediñ a reer e oa ijinet an irienn abalamour da Ranuccio da deurel e grabanoù war zouaroù an noblañsed tamallet.\nD'ar 4 a viz Mae 1612 ec'h embannas ar barner Filiberto Piosasco kondaonidigezh an holl dudjentiled, tamallet dezho bezañ graet un torfed a-enep meurdez an dug: diberc'hennet e oant diouzh o madoù, dibennet e oant da vezañ ha dibezhiet o c'horfoù. A-du gant an dibennañ ez eas an dug, a-enep ar boufonerezh avat. Lakaet e voent holl d'ar marv d'an 19 a viz Mae dirak un engroez tud a bigne darn anezho betek war an toennoù.\nRanuccio a damallas dug Mantova, Ferdinando Gonzaga, da vezañ kemeret perzh ha da vezañ kinniget arc'hantda aozañ an irienn har re Malaspina. Gourdrouz a reas dug Mantova kemer an armoù a-enep ar re Farnese, met bec'h a roas diplomated ar pab Clemente VIII, re rouaned Spagn ha Bro-C'hall, ha Carlo Emanuele di Savoia evit sioulaat an traoù.\nEn 1612 e c'hanas Margherita o mab Odoardo. Bugale all a voe goude.\nKrediñ a reer eo adalek an dimeziñ-se e krogo tud an tiegezh da vout tev ken e voent gant an oad.\nEn 1620 e kemennas Ranuccio da Ottavio e oa e vab Odoardo an hini a vije dug war e lerc'h. Ottavio a en em savas a-enep e dad. Tapet e voe ha kraouiet e-pad un ugent vloaz er Rocchetta ma chomas betek e varv, tra ma renas e vreur Odoardo. Ottavio a varvas war-dro 1643, gant ar vosenn a greder .\nMervel a reas Ranuccio d'ar 5 a viz Meurzh 1622. E eontr kardinal Odoardo Farnese a voe anvet da rejant. Pa varvas e voe Margherita a voe rejantez betek 16 vloaz e vab Odoardo e 1628.\nNav bugel o doe Ranuccio ha Margherita Aldobrandini:\nAlessandro Francesco Maria Farnese (8 a viz Eost 1602), marvet kenkent ha ganet;\nMaria Farnese (5 a viz Gwengolo 1603 – ?) marvet en bugelig\nAlessandro Farnese (5 September 1610 – July 1630) marvet da 20 vloaz, dizimez,\nOdoardo ( 1612 – 1646) dimezet da Margherita de' Medici ha bugale dezho;\nOnorato Farnese (1613 – 1614), marvet da ur bloaz,\nMaria (1616-1631), a zimezo da Francesco Iañ d'Este, dug Modena;\nMaria Farnese (29 Apr 1618) died at birth;\nVittoria a zimezas da Francesco Iañ d'Este ivez, goude e c'hoar,\nFrancesco Maria (1619-1647), anvet da gardinal e 1645, diwezhañ kardinal an tiegezh.\n↑ (it)Référence à Claudia Colla\n↑ (it)An Tiegezh Farnese\n↑ (it)Stadoù Italia war-dro 1600\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ranuccio_Iañ_Farnese&oldid=1846167 »\nDernière modification le 23 Gwe 2019, à 16:19\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 23 Gwe 2019, da 16:19.


Stumm anvioù Departamantoù FrañsAozañ\nDilenn merourion/ezed nevezAozañ\nDilenn burevidi/ezed nevezAozañ\nImplijerion bet lakaet war evezhAozañ\nLakaet eo bet war evezh an implijer Bianchi-Bihan adarre. Abeg: kemmañ-digemmañ, mont e-bioù d'ar reolennoù envel ha kunujennoù hag un emzalc'h tagus\nMerour (Neal) (Kaozeal) 31 Gou 2007 da 17:53 (UTC)\nLakaet eo bet war evezh an implijer Bianchi-Bihan evit an eil gwezh gant ar merour Benoni. Abeg: kenderc'hel gant an hevelep emzalc'h\nLakaet eo bet war evezh an implijer Meven evit mont e-bioù d'ur brezel kemm-digemmañ\nMerour (Neal) (Kaozeal) 07 Gwen 2009 da 18:23 (UTC)\nLakaet eo bet war evezh an implijer Gad evit kregiñ gant ur brezel kemm-digemmañ (adsevel pennadoù goulloù bet diverket)\nMerour (Neal) (Kaozeal) 14 Gwen 2009 da 12:23 (UTC)\nLakaet eo bet war evezh evit an eil gwezh an implijer Gad abalamour d'e dagadennoù personel.\nMerour (Neal) (Kaozeal) 16 Gwen 2009 da 15:23 (UTC)\nImplijerion bet stanket o c'hontAozañ\nHiraet ganin betek ur sizhunvezh ar stankadenn bet savet war kont an implijer Bianchi-Bihan gant ar merour Benoni goude tagadennoù nevez.--\nMerour (Neal) (Kaozeal) 4 Mez 2007 da 08:24 (UTC)\nStanket ganin kont Bianchi-Bihan e-pad tri devezh: abeg: emzalc'h tagus ha kunujennoù.\nHiraet ganin betek div sizhunvezh all c'hoazh ar stankadenn bet savet war kont an implijer Bianchi-Bihan gant ar merour Benoni. Abeg: emzalc'h tagus, reuz ha gevier --\nStanket da vat ha da viken kont Tangi Gwegen diwar ali daou verour all (Kadwalan ha Benoni). Abeg: Fri-faos Bianchi-Bihan: difennet groñs eo margodenniñ --\nStanket ganin kont Bianchi-Bihan e-pad ur sizhunvezh. Abeg: Emdalc'h direzih, tagadennoù personel.\nStanket ganin kont Meven e-pad ur sizhunvezh. Abeg: Emdalc'h direizh, tagadennoù personel.\nMerour (Neal) (Kaozeal) 10 Gwe 2009 da 12:16 (UTC)\nStanket ganin kont Meven evit an eil gwezh e-pad tri miz. Abeg: Emdalc'h direizh, tagadennoù personel.\nMerour (Neal) (Kaozeal) 02 Here 2009 da 21:21 (UTC)\nStanket ganin kont Meven evit an trede gwezh e-pad bloaz. Abeg: Klask mont e-bioù d'ar stankadenn.\nStanket ganin kont Meven da viken. Abeg: Krouiñ ur gont nevez evit mont e-bioù d'ar stankadenn a-benn kas tagadennoù personel da impliejrion/ezed all.\nKemm diwezhañ d'an 16 Meu 2010 da 08:03


Júu ʼmɨ́ɨ e cacuo fidiée Juan 14\nJesús lɨ́ɨiñˊ e fɨˊ có̱o̱ꞌ˜ e guilíingˋ dseaˋ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquiáꞌrˆ\n1 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ e casɨ́ɨngˉ Jesús có̱o̱ꞌ˜ i̱ Tʉ́ˆ Simón do, jo̱baꞌ lalab casɨ́ꞌˉguɨr i̱ dseaˋ quiáꞌrˉ do:\n—Jaˋ jmáangꞌ˜ yaang˜naꞌ fɨꞌíˆ ꞌnʉ́ꞌˋ, dseaˋ jáꞌˉ nɨcalɨ́ngˉnaꞌ júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ, jo̱guɨ jaˋ jmitúngˆ óoˊnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ júuˆ quiéˉe, co̱ꞌ ꞌnéˉ e jábꞌˉ nilíingˋnaꞌ cajo̱. 2 Co̱ꞌ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquiéˆe fɨˊ ñifɨ́ˉ, fébꞌˋ jóoˋ e quiáꞌˉ nigüeáˋ jaléngꞌˋ dseaˋ quiáꞌrˉ; co̱faꞌ jaˋ lɨ́ɨˊ lajo̱, jo̱baꞌ jaˋ mɨˊ cafɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ jóng e tɨˊ lɨ˜ ninínꞌˆn e niguiaaˉ guiʉ́ˉ fɨˊ lɨ˜ nigüɨníˋnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquiéˆe faco̱ꞌ lajo̱. 3 Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ cangɨ́ˋ e niguiaaˉ guiʉ́ˉ e fɨˊ lɨ˜ nigüɨníˋnaꞌ do, jo̱baꞌ nigáabˊtú̱u̱ caléꞌˋ catú̱ˉ fɨˊ la e laco̱ꞌ nitøøˉ ꞌnʉ́ꞌˋ e nigüɨlíingˋnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜, jo̱ fɨˊ jo̱b nidsiꞌiéˆeeꞌ co̱lɨɨng˜ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜. 4 Co̱ꞌ nɨñíbˆ ꞌnʉ́ꞌˋ jie˜ fɨˊ lɨ˜ ninínꞌˆn jo̱guɨ nɨcuíiˋbɨꞌ cajo̱ e fɨˊ e dsijéeˊ fɨˊ jo̱.\n5 Jo̱ mɨ˜ cangɨ́ˋ e cajíngꞌˉ Jesús e júuˆ jo̱, jo̱baꞌ jaangˋ lajeeˇ i̱ dseaˋ quiáꞌrˉ do i̱ siiˋ Tomás lalab cañíirˋ quiáꞌˉ dseaˋ do:\n—Fíiˋi, jaˋ ne˜ jneaꞌˆ jie˜ fɨˊ lɨ˜ niguøngꞌˆ ꞌnʉˋ, jo̱baꞌ ¿jial líˋ e nilɨcuíiˋnaaꞌ jnang˜ e fɨˊ jo̱?\n6 Jo̱baꞌ lalab cañíiˋ Jesús quiáꞌˉ dseaˋ do:\n—Jneab˜ dseaˋ lɨ́ɨnˊn e fɨˊ e laco̱ꞌ cuǿøngˋ niguilíingˋ dseaˋ fɨˊ ñifɨ́ˉ, jo̱guɨ jneab˜ dseángꞌˉ cuǿøˉø ꞌnʉ́ꞌˋ e lɨñíˆnaꞌ jaléꞌˋ júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ, jo̱guɨ jí̱i̱ꞌ˜ jnea˜bɨ cuǿøˉø ꞌnʉ́ꞌˋ cajo̱ e seengˋnaꞌ cøøngˋ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ lata˜. Jo̱ jí̱i̱ꞌ˜ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jneab˜ cuǿøngˋ e niguilíingˋ dseaˋ fɨˊ quiniˇ Tiquíˆiiꞌ Fidiéeˇ. 7 Jo̱ song nɨcuíimˋ ꞌnʉ́ꞌˋ guiʉ́ˉ jnea˜ lana, jo̱baꞌ nilɨcuíimˋbaꞌ Tiquiéˆe cajo̱; jo̱ dsʉꞌ latɨˊ lanab nɨnaangˋ cuíingˋnaꞌ dseaˋ do, co̱ꞌ nɨcañíimˊbaꞌre.\n8 Jo̱ mɨ˜ calɨ́ˉ féꞌˋ Jesús e júuˆ na, jo̱baꞌ lalab cañíiˋ jaangˋguɨ dseaˋ quiáꞌrˉ i̱ siiˋ Lii˜ do jo̱ casɨ́ꞌrˉ dseaˋ do:\n—Fíiˋi, cuǿøꞌ˜ jneaꞌˆ fɨˊ e nineeng˜naaꞌ Tiquíˆiiꞌ dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉ, jo̱ jí̱i̱ꞌ˜ jo̱baꞌ mɨ́ɨꞌ˜naaꞌ ꞌnʉˋ.\n9 Jo̱baꞌ lalab cañíiˋ Jesús quiáꞌˉ i̱ Lii˜ do jo̱ cajíñꞌˉ:\n—Lii˜, nɨngóobˊ eáangˊ e seenˉ jee˜ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱ ¿su jaˋ mɨˊ calɨcuíimˋbɨꞌ jnea˜? Dsʉco̱ꞌ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ níingˉ jnea˜, jo̱baꞌ i̱ dseaˋ íˋ níimˉbre Tiquiéˆe cajo̱; jo̱baꞌ ¿jialɨꞌˊ mɨ́ɨꞌ˜ jnea˜ fɨˊ e laco̱ꞌ nimáang˜naꞌ Tiquíˆiiꞌ? 10 Jo̱ ¿su jaˋ jáꞌˉ lɨ́ɨnꞌˋ ꞌnʉˋ e jnea˜ cøømˋ seengˋ có̱o̱ꞌ˜ Tiquíˆiiꞌ jo̱guɨ e Tiquíˆiiꞌ cøømˋ seeiñˋ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ cajo̱? Co̱ꞌ jaléꞌˋ e fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ na jaˋ fáꞌˋa e la tɨɨnˉ ꞌñiáꞌˋa, co̱ꞌ Tiquíˆiiꞌ i̱ seengˋ cøøngˋ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ do, dseaˋ íbˋ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ꞌ˜ ta˜ quiáꞌˆ. 11 Jo̱ ꞌnéˉ lɨñíˆbaꞌ e jnea˜ cøømˋ seenˉ có̱o̱ꞌ˜ Tiquíˆiiꞌ, jo̱guɨ lajo̱bɨ írˋ seeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ cajo̱, jo̱ song jaˋ jáꞌˉ lɨ́ɨngˋnaꞌ e júuˆ jo̱, jo̱baꞌ lɨco̱ꞌ jáꞌˉ güɨlíingˋnaꞌ júuˆ quiéˉe mɨ˜ móoˉnaꞌ jaléꞌˋ e jmóoˋo. 12 Jo̱guɨ e labaꞌ jmɨtaaˆ óoˊnaꞌ cajo̱, e doñiˊ i̱i̱ˋ i̱ jáꞌˉ lɨ́ɨngˋ júuˆ quiéˉe, jo̱baꞌ nijméˉbre jaléꞌˋ e quɨ́ɨꞌ˜ jmɨɨ˜ lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌguɨ jí̱i̱ꞌ˜ la nɨcajméˉ jnea˜ cajo̱; jo̱ dsʉꞌ seaˋbaꞌ do e nijmérˉ e niguoꞌˆguɨ eáangˊ, co̱ꞌ jnea˜ ninínꞌˆn e nija̱a̱ˆ có̱o̱ꞌ˜ Tiquíˆiiꞌ dseaˋ guiing˜ ñifɨ́ˉ. 13 Jo̱ jaléꞌˋ e nimɨ́ɨꞌ˜naꞌ Fidiéeˇ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜, jo̱baꞌ jneab˜ nijmee˜e jaléꞌˋ e jo̱ quíiˉnaꞌ, jo̱ lajo̱baꞌ nijmiféngꞌˊ dseaˋ Tiquiéˆe Fidiéeˇ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jaléꞌˋ e jmóoˋ jnea˜ do. 14 Jo̱ doñiˊ eebˋ cuǿøngˋ líˋ jmee˜ jnea˜ song camɨ́ɨꞌ˜naꞌ Fidiéeˇ lajo̱ laꞌeáangˊ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜.\nMɨ˜ cacuøˊ Jesús júuˆ e nisíngˉ Fidiéeˇ Jmɨguíˋ quiáꞌrˉ\n15 ’Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e song dseángꞌˉ lajangꞌˆ júuˆ ꞌneáangˋnaꞌ jnea˜, jo̱baꞌ nijméeˆbaꞌ nʉ́ʉꞌ˜naꞌ júuˆ quiéˉe jóng. 16-17 Jo̱baꞌ jnea˜ nimɨ́ɨꞌ˜ɨ Tiquíˆiiꞌ dseaˋ guiiñ˜ ñifɨ́ˉ e nisíñˉ Jaangˋ i̱ nijmɨcó̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱ e jo̱b lɨ́ɨˊ Jmɨguíˋ quiáꞌˉ Fidiéeˇ có̱o̱ꞌ˜ e cuøꞌˊ ꞌnʉ́ꞌˋ e lɨñíˆnaꞌ jaléꞌˋ júuˆ quiáꞌˉ Fidiéeˇ. Jo̱ e Jmɨguíˋ do contøømˉ nilɨseengˋ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ. Jo̱ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jaˋ mɨˊ caꞌíngꞌˋ jnea˜, jo̱baꞌ jaˋ quɨ́ꞌˉ jmɨɨ˜ faꞌ e niꞌíñꞌˋ e Jmɨguíˋ do, co̱ꞌ jaˋ mɨˊ cangárˉ o̱ꞌguɨ cuíirˋ cajo̱; jo̱ dsʉꞌ ꞌnʉ́ꞌˋguɨ nɨcuíiˋbaꞌ e Jmɨguíˋ do, co̱ꞌ nɨseemˋ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ lana, jo̱guɨ tɨˊ lɨ˜ nitɨ́ˉ íꞌˋ e nilɨseemˋ fɨˊ áaˊnaꞌ cajo̱.\n18 ’Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e jaˋ quɨ́ꞌˉ jmɨɨ˜ faꞌ niseáan˜n ꞌnʉ́ꞌˋ e lafaꞌ ꞌnɨ́ɨngˉnaꞌ, co̱ꞌ nigáabˊtú̱u̱ caléꞌˋ catú̱ˉ jo̱ nilɨseemˋtú̱u̱ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ. 19 Jo̱ lajeeˇ lab, jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jaˋ cuíingˋ jnea˜ joˋ niníingˉguɨr jnea˜; jo̱ dsʉꞌ ꞌnʉ́ꞌˋ nimáam˜tu̱ꞌ jnea˜ jo̱guɨ contøømˉ nilɨseengˋnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ cajo̱, co̱ꞌ seemˋ jnea˜ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ lata˜. 20 Jo̱ ie˜ jo̱b nilɨlíꞌˆnaꞌ e jnea˜ cøømˋ seenˉ có̱o̱ꞌ˜ Tiquiéˆe, jo̱guɨ ꞌnʉ́ꞌˋ cøømˋ seengˋnaꞌ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜, jo̱guɨ jnea˜ cøømˋ seenˉ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ cajo̱. 21 Jo̱guɨ i̱ dseaˋ i̱ íngꞌˋ júuˆ quiéˉe jo̱guɨ jmóorˋ nʉ́ʉꞌr˜ jaléꞌˋ e júuˆ jo̱, jo̱baꞌ i̱ dseaˋ íˋ cuøˊ li˜ e dseángꞌˉ lajamꞌˆbaꞌ e ꞌneáaiñˋ jnea˜, jo̱ lajo̱b Tiquiéˆe nijmiꞌneáamˋbre i̱ dseaˋ i̱ jmiꞌneáangˋ jnea˜ do, jo̱guɨ jnea˜ nijmiꞌneáamˋbaa i̱ dseaˋ íˋ cajo̱, jo̱guɨ niꞌéeˆbaare jial dseángꞌˉ lɨ́ɨnˊn.\n22 Jo̱baꞌ cañíiˋ jaangˋguɨ dseaˋ guitúungˋ quiáꞌˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ siiˋ Judas, dsʉꞌ o̱ꞌ i̱ Iscariote do, jo̱ casɨ́ꞌrˉ dseaˋ do lala:\n—Fíiˋi, ¿jialɨꞌˊ e niꞌéengˊ uøꞌˊ fɨˊ quiniˇ jneaꞌˆ jo̱ o̱ꞌ fɨˊ quiniˇ jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jaˋ lɨ́ɨngˊ dseaˋ góoˋnaaꞌ?\n23 Jo̱baꞌ cañíiˋ Jesús quiáꞌˉ i̱ Judas do jo̱ cajíñꞌˉ:\n—Jaléngꞌˋ dseaˋ i̱ jmiꞌneáangˋ jnea˜, jo̱baꞌ jmóoˋbre nʉ́ʉꞌr˜ jaléꞌˋ júuˆ quiéˉe; jo̱ Tiquiéˆe Fidiéeˇ nijmiꞌneáamˋbre i̱ dseaˋ íˋ cajo̱, jo̱ lajo̱b Tiquiéˆe co̱lɨɨng˜guɨ có̱o̱ꞌ˜ jnea˜ cøømˋ nilɨse̱e̱ˉnaaꞌ có̱o̱ꞌ˜ i̱ dseaˋ íˋ. 24 Jo̱guɨ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ ꞌneáangˋ jnea˜, jo̱baꞌ jaˋ jmóorˋ nʉ́ʉꞌr˜ jaléꞌˋ júuˆ quiéˉe. Jo̱ jalébꞌˋ e júuˆ e fáꞌˋ jnea˜ la, o̱ꞌ dseángꞌˉ júuˆ quiéˉe ꞌñiáꞌˋa co̱ꞌ e quiáꞌˉ Tiquíˆbaaꞌ, jo̱ íbˋ dseaˋ i̱ casíingˋ jnea˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\n25 ’Jo̱ fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ jaléꞌˋ e júuˆ la lajeeˇ e táamˋbɨ́ɨ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la; 26 jo̱ dsʉꞌ mɨ˜ ninínꞌˆn fɨˊ ñifɨ́ˉ fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquiéˆe, jo̱baꞌ dseaˋ íbˋ i̱ nisíngˉ Jmɨguíˋ quiáꞌrˉ cuaiñ˜ quiéˉe e laco̱ꞌ nijmɨcó̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ, jo̱ lajo̱baꞌ niguiéngꞌˊ áaˊnaꞌ jaléꞌˋ e júuˆ e nɨcafɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ lajeeˇ e nɨcataang˜naaꞌ co̱lɨɨng˜, jo̱guɨ niꞌéꞌˉ ꞌnʉ́ꞌˋ jaléꞌˋ e ꞌnéˉ ñíˆnaꞌ cajo̱.\n27 ’Jo̱ mɨ˜ tɨˊ lɨ˜ nitɨ́ˉ íꞌˋ e ninínꞌˆn, jo̱baꞌ nisée˜e có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ e nilɨseemˋbaꞌ juguiʉ́ˉ có̱o̱ꞌ˜ Fidiéeˇ. Jo̱guɨ nicuǿøˆbaa ꞌnʉ́ꞌˋ laco̱ꞌguɨ la seengˋ jnea˜ juguiʉ́ˉ có̱o̱ꞌ˜ dseaˋ do, jo̱ dsʉꞌ jaˋ nicuøøˉ e jo̱ laco̱ꞌguɨ la cuøˊ dseaˋ i̱ jaˋ cuíingˋ Fidiéeˇ. Jo̱baꞌ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ꞌnʉ́ꞌˋ e jaˋ jmeáangꞌ˜ yaang˜naꞌ fɨꞌíˆ uii˜ quiáꞌˉ jaléꞌˋ e nidsingɨ́ɨngˉnaꞌ, o̱ꞌguɨ fǿøngꞌ˜naꞌ cajo̱ uii˜ quiáꞌˉ jaléꞌˋ e jo̱. 28 Jo̱ nɨcanʉ́ʉˉbaꞌ e nɨcafɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ lamɨ˜ jéengˊguɨ e ninínꞌˆn fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquíˆiiꞌ, jo̱ dsʉꞌ nigáabˊtú̱u̱ jo̱ nilɨseemˋtú̱u̱ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ caléꞌˋ catú̱ˉ. Jo̱ faco̱ꞌ dseángꞌˉ jáꞌˉ e ꞌnʉ́ꞌˋ ꞌneáangˋnaꞌ jnea˜, jo̱baꞌ calɨꞌiáamˋ óoˊnaꞌ jóng mɨ˜ calɨñíˆnaꞌ e ninínꞌˆn fɨˊ lɨ˜ guiing˜ Tiquíˆiiꞌ faco̱ꞌ lajo̱, co̱ꞌ íˋbre dseaˋ niingˉguɨr laco̱ꞌguɨ jnea˜. 29 Jo̱ uiing˜ e jo̱baꞌ e fɨ́ɨˉɨ ꞌnʉ́ꞌˋ jaléꞌˋ e la e lɨ́ꞌˆ laco̱ꞌ mɨ˜ nitɨ́ˉ íꞌˋ e nidsijéeˊ jaléꞌˋ e jo̱, jo̱ lajo̱guɨbaꞌ e jáꞌˉ nilíingˋnaꞌ jaléꞌˋ e júuˆ quiéˉe do.\n30 ’Jo̱ lana joˋ ꞌgaꞌˊ lɨ˜ sɨɨng˜guɨ́ɨ có̱o̱ꞌ˜ ꞌnʉ́ꞌˋ, co̱ꞌ nɨjaquiéemˊ i̱ fii˜ i̱ ꞌlɨngꞌˆ i̱ quiʉꞌˊ ta˜ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱ dsʉꞌ nañiˊ faꞌ jaˋ bíˋ óoˋ i̱ fii˜ i̱ ꞌlɨngꞌˆ do e niquiʉ́ꞌrˉ jnea˜ ta˜, 31 dsʉꞌ lajo̱b dseángꞌˉ nɨsɨꞌíˆ e nidsijéeˊ e laco̱ꞌ nilɨñiˊ jaléngꞌˋ dseaˋ jmɨgüíˋ e ꞌneáamˋbaa Tiquíˆiiꞌ jo̱guɨ e jmóoˋo lají̱i̱ꞌ˜ ta˜ e nɨcaquiʉꞌrˊ quiéˉbaa.\nJo̱ mɨ˜ catóꞌˊ e féꞌˋ Jesús jaléꞌˋ e júuˆ na, jo̱baꞌ cajíñꞌˉ casɨ́ꞌrˉ i̱ dseaˋ guijángˋ quiáꞌrˉ do lala:\n—Ráangˉnaꞌ na, jo̱ maꞌuøøˉduuꞌ la.


Journal de Renaud Camus, mardi 30 juin 2020\ncréée le jeudi 2 juillet 2020, 11 h 29\nmodifiée le jeudi 11 février 2021, 0 h 33Plieux, mardi 30 juin 2020, deux heures du matin (le 1er juillet). Nous avons bu du champagne devant une belle maison, dans le vaste recueillement d’une terrasse dominant ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~’~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ là le village ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ dans les lointains ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ blond moissonné d’où ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ doute.\nBien que tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ bâtiments plus anciens, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIe siècle. Palmes, et ~~~ ~~~~~~~~ / ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ racines.\nIl ~~ ~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ au début de ~~’~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — je ne ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, le collège des ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ; ~~~ l’hôpital de Rangueil, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ la maison, où ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ contents.\nJ’avais ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ et mourut le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ humiliation. Notre dessein ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ confluent. Elle est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ cette mer intérieure ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, par là-bas : pommes ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ XVIIIe ~~~ ~~~~ XVIe, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~, je le découvre ~~ l’instant : Milholes, ou Milliole.\nNous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, Jean-Pierre Detours, et, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) — ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~~~~~. Un peu plus ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ 1939 et 1943. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ guerre, et jusqu’en ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~~ ~~~ amont.\nNous ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ du château qui ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ bâtiment, une élégante ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ assez décati, lui ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ hôtes d’un soir, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ un soir avec ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mardi 30 juin 2020 et ses 12 images dans Le Jour ni l’Heure


1 Pedro 4 CCO - Majmɨcó̱o̱ˈ˜naaˈ dseaˋ - Bible Gateway\n1 Pedro 4 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\nMajmɨcó̱o̱ˈ˜naaˈ dseaˋ rúˈˋnaaˈ lɨ́ˈˆ laco̱ˈ e cangɨ́ɨngˋnaaˈ e cacuøˈˊ Fidiéeˇ jneaa˜aaˈ\n4 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, e lɨ́ˈˆ laco̱ˈguɨ cangongɨ́ɨngˉ Dseaˋ Jmáangˉ iihuɨ́ɨˊ lajeeˇ táaiñˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baˈ lajo̱b ˈnʉ́ˈˋ cajo̱ ˈnéˉ e jméeˆnaˈ téˈˋbaˈ jo̱guɨ e féngˈˊ óoˊnaˈ mɨ˜ ningɨɨng˜naˈ e huɨ́ɨngˊ. Jo̱ doñiˊ i̱i̱ˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ ngɨ́ɨngˊ e huɨ́ɨngˊ fɨˊ jmɨgüíˋ la, nɨcaˈímˉ bíˋ quiáˈˉ dseeˉ quiáˈˉ i̱ dseaˋ íˋ. 2 Jo̱ co̱ˈ lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baˈ joˋ ˈnéˉ jmérˉ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ ngúuˊ táaiñˋ laco̱ˈguɨ la jmóoˋ dseaˋ i̱ sɨˈnɨɨmˇbɨ có̱o̱ˈ˜ dseeˉ quiáˈˉ, dsʉˈ lana ˈnéˉ nijmitir˜ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Fidiéeˇ lata˜ seeiñˋ. 3 Dsʉˈ téˈˋ jí̱i̱ˈ˜ lana e jmooˋnaˈ laco̱ˈguɨ la jmóoˋ dseaˋ i̱ jaˋ cuíingˋ Fidiéeˇ; co̱ˈ ˈnʉ́ˈˋ, ie˜ nʉ́ˈˉguɨ e calɨcuíingˋnaˈ dseaˋ do, cajmeeˉnaˈ jaléˈˋ e gaˋ e jaˋ dseengˋ, faˈ mɨ˜ suungˋnaˈ jaléˈˋ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ jmooˋnaˈ ta˜ güɨɨngˋ có̱o̱ˈ˜ dseañʉˈˋ o̱si dseamɨ́ˋ i̱ o̱ˈ quíiˉnaˈ, jo̱guɨ jmooˋnaˈ ta˜ ɨ̱́ˈˋ, jo̱guɨ jmooˋnaˈ ta˜ gøˈˊ cúngˆ, jo̱guɨ eáangˊ taˈˊnaˈ mɨ́ɨˈ˜ fɨˊ lɨ˜ néeˊ júuˆ, jo̱guɨ jmiféngˈˊnaˈ jaléngˈˋ diée˜ i̱ o̱ˈ jáˈˉ. 4 Jo̱ laco̱ˈ ˈnʉ́ˈˋ nɨcatʉ́ʉˊbaˈ lana e jmooˋnaˈ jaléˈˋ e gaˋ do, jo̱baˈ eáamˊ dsigáˋ dsíiˊ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ jmóoˋbɨ e ˈlɨˈˆ do có̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ, jo̱guɨ gabˋ nɨféˈrˋ uii˜ quíiˉnaˈ cajo̱. 5 Jo̱ dsʉˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ niguiéebˊ jmɨɨ˜ mɨ˜ niguiéerˉ cuente quiáˈrˉ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ, dseaˋ nɨnéeˊ guiʉ́ˉ quiáˈrˉ e niquidsirˊ íˈˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ i̱ seengˋguɨ có̱o̱ˈ˜guɨ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nɨcajúngˉ cajo̱. 6 Jo̱ dsʉˈ uíiˈ˜ e lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baˈ nɨcaguiaˊ dseaˋ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ jee˜ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ nɨcajúngˉ do e laco̱ˈ e calɨséiñˋ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ e cajmɨcó̱o̱ˈ˜ Jmɨguíˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ quiáˈrˉ, nañiˊ faˈ nɨcatɨdsibˋ íˈˋ quiáˈrˉ lajeeˇ e seeiñˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\n7 Jo̱ joˋ huǿøˉ ró̱o̱ˋguɨ jmɨgüíˋ e nidsijéeˊ lají̱i̱ˈ˜ e sɨˈíˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ e nidsijéeˊ. Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ, íiˋ óoˊnaˈ laco̱ˈ catɨ́ɨngˉ, jo̱guɨ ñiim˜bɨ óoˊnaˈ e laco̱ˈ líˈˋnaˈ e føngˈˆnaˈ Fidiéeˇ e ngocángˋ óoˊnaˈ mɨ˜ eeˋgo̱ mɨ́ɨˈ˜naˈr. 8 Dsʉˈ niingˉguɨ eáangˊ e nijmiˈneáangˋnaˈ dseaˋ rúngˈˋnaˈ e ngocángˋ óoˊnaˈ, dsʉco̱ˈ mɨ˜ jmiˈneáangˋnaˈ rúngˈˋnaˈ, jo̱baˈ nilíbˋ nilɨféngˈˊ óoˊnaˈ quiáˈˉ rúngˈˋnaˈ doñiˊ faˈ seaˋ jmiguiʉˊ dseeˉ quiáˈrˉ. 9 Jo̱guɨ íimˈ˜baˈ e iáangˋ óoˊnaˈ jaléngˈˋ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ júuˆ røøˋ mɨ˜ i̱i̱ˋ guilíingˉ fɨˊ quíiˉnaˈ. 10 Jo̱guɨ ˈnéˉ jmɨcó̱o̱ˈˇ rúngˈˋnaˈ laco̱ˈ sɨˈíˆ, dseángˈˉ lɨ˜ laco̱ˈ jí̱i̱ˈ˜ e catɨ́ɨngˉ e cangɨ́ɨngˋnaˈ quiáˈˉ Fidiéeˇ lajaangˋ lajaangˋnaˈ. 11 Jo̱guɨ song i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ cangɨ́ɨngˋnaˈ e guiaˋnaˈ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ, ˈnéˉ foˈˆnaˈ e júuˆ jo̱ laco̱ˈ iing˜ Fidiéeˇ e foˈˆnaˈ. Jo̱guɨ mɨ˜ i̱i̱ˋ jaangˋ ˈnʉ́ˈˋ ngɨ́ɨngˋnaˈ e jmooˋnaˈ co̱o̱ˋ ta˜ e jmooˋnaˈ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Fidiéeˇ, ˈnéˉ jméeˆnaˈ e jo̱ dseángˈˉ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ bíˋ e cuøˈˊ dseaˋ do ˈnʉ́ˈˋ. Jo̱ lajalébˈˋ e jmooˋnaˈ, jmeeˉbaˈ dseángˈˉ laco̱ˈ nijmiféngˈˊnaˈ Fidiéeˇ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ, co̱ˈ íbˋ dseaˋ i̱ féngˈˊ jo̱guɨ i̱ ˈgøngˈˊ lata˜. Jo̱ lajo̱b ˈnéˉ nilɨti˜.\nMɨ˜ íngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ jaléˈˋ iihuɨ́ɨˊ\n12 Jo̱ lalab fɨ́ɨˉtú̱u̱ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jaˋ jmooˋnaˈ e dsiˈgóˋ óoˊnaˈ mɨ˜ ngɨɨng˜naˈ jee˜ jaléˈˋ iihuɨ́ɨˊ uíiˈ˜ e lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ quiáˈˉ dseaˋ do, jo̱guɨ jaˋ ɨ́ˆ áaˊnaˈ e jí̱i̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ dsingɨ́ɨngˉnaˈ lajo̱. 13 Dsʉco̱ˈ o̱ˈ lajo̱ e ˈnéˉ jméeˆnaˈ, co̱ˈ lɨ́ˈˉ lɨˊ ˈnéˉ e cuǿˈˆ bíˋ rúngˈˋnaˈ e jmiˈiáangˋ óoˊbaˈ lají̱i̱ˈ˜ e iihuɨ́ɨˊ do, co̱ˈ lajo̱b e cangongɨ́ɨngˉ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱ lajo̱baˈ nilɨˈiáangˋ óoˊnaˈ mɨ˜ nimóˆnaˈ e nijáaˊtu̱ Dseaˋ Jmáangˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la có̱o̱ˈ˜ e laniingˉ ˈgøiñˈˊ do. 14 Jo̱ juguiʉ́ˉ quíiˉnaˈ song i̱i̱ˋ dseaˋ i̱ sɨ́ˈˋ ˈnʉ́ˈˋ júuˆ ˈlɨˈˆ uíiˈ˜ e lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, co̱ˈ contøømˉ seengˋ có̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ e Jmɨguíˋ jloˈˆ niingˉ quiáˈˉ Fidiéeˇ do. 15 Jo̱guɨ song i̱i̱ˋ ˈnʉ́ˈˋ móoˉnaˈ iihuɨ́ɨˊ, dsʉˈ gabˋ lɨ́ɨˊ song e iihuɨ́ɨˊ do caˈíingˈ˜naˈ uíiˈ˜ quiáˈˉ e cajngangˈˊnaˈ dseaˋ, o̱si quiáˈˉ e jmooˋnaˈ ɨ̱ɨ̱ˋ, o̱si quiáˈˉ e nɨcaˈlee˜naˈ é, o̱si quiáˈˉ e quɨ́ngˈˋnaˈ jee˜ jaléˈˋ e jaˋ e cuaiñ˜ quíiˉnaˈ. 16 Jo̱ dsʉˈ song e iihuɨ́ɨˊ e móoˉnaˈ do caˈíingˈ˜naˈ uíiˈ˜ quiáˈˉ e lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱baˈ jaˋ ˈnéˉ jméeˆnaˈ e ɨˈˋ lɨ́ɨngˉnaˈ, co̱ˈ lɨ́ˈˆ lɨˊ ˈnéˉ e jmiféngˈˊguɨˈ Fidiéebˇ uii˜ quiáˈˉ e jo̱.\n17 Jo̱ lanaguɨ nɨcatɨ́bˋ íˈˋ e Fidiéeˇ niquidsirˊ íˈˋ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ jmɨgüíˋ, jo̱guɨ ninángˋ lajeeˇ laˈóˈˋ jneaa˜aaˈ, dseaˋ lɨ́ɨˊnaaˈ dseaˋ quiáˈrˉ. Jo̱ co̱ˈ lajo̱b lɨ́ɨˊ, jo̱baˈ ¿jialguɨ tíiˊ gaˋ iihuɨ́ɨˊ nidsingɨ́ɨngˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jaˋ nʉ́ʉˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Fidiéeˇ? 18 Jo̱guɨ laco̱ˈ féˈˋ fɨˊ ni˜ jiˋ quiáˈˉ Fidiéeˇ lala: “Song jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ guiúngˉ laco̱ˈ sɨˈíˆ huɨ́ɨmˊ nileáiñˋ jee˜ dseeˉ quiáˈrˉ, jo̱baˈ ¿jialguɨ tíiˊ gaˋ nidsijéeˊ có̱o̱ˈ˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ ˈlɨngˈˆ jo̱guɨ có̱o̱ˈ˜ i̱ beángˈˊ dseeˉ yaang˜?” 19 Jo̱ song cuøˊ Fidiéeˇ fɨˊ e íngˈˋ jaléngˈˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ iihuɨ́ɨˊ, jo̱baˈ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ íˋ ˈnéˉ jméˉbɨr jmangˈˉ e guiʉ́ˉ, jo̱guɨ nijángˈˋ yaaiñ˜ carˋ ngocángˋ dsíirˊ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ i̱ cajmeáangˋ írˋ do, co̱ˈ dseángˈˉ jmitib˜ Fidiéeˇ jaléˈˋ júuˆ quiáˈrˉ.


Pajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/154 - Wikimammenn\nPajenn:Le Gonidec - Bibl Santel pe Levr ar Skritur Sakr, eil levr.djvu/154\nar poéz, hag enn nec’h ; hag hî a évô dour diouc’h ar gôr, hag enn en̄krez.\n17. Évit pa ziouérin̄t bara ha dour, ma kouézô ann eil é divrec’h égilé, ha ma tizec’hin̄t enn hô fallagriézou.\nArwésiou névez eûz a reûsiou Jéruzalem.\n1. Ha té, mâb dén, kémer gan-éz eunn aoten lemm, évit touza ar bléô : kémer-hi, ha kâs-hi war da benn ha war da vara ; kémer ivé eur poéz hag eur valan̄s évid hô ranna.\n2. Eunn drédéren a loski enn tân é-kreiz kéar, kén na vézô sévénet deisiou ar sich ; eunn drédéren a géméri, hag a drouc’hi gan̄d ann aoten trô-war-drô kéar ; ann drédéren all a daoli oud ann avel, ha mé a iélô war hô lerc’h gan̄d eur c’hlézé noaz.\n3. Hag eûz ar ré-zé é kéméri eunn niver bihan, hag é éréi anézhô war véven da van̄tel.\n4. Eûz ar ré-zé é kéméri adarré, hag é taoli anézhô é kreiz ann tân, hag é loski anézhô enn tân ; hag ac’hanô é savô tân war holl di Israel.\n5. Ével-henn é lavar ann Aotrou Doué : Houn-nez eo ar Jéruzalem, em bôa lekéat é-kreiz ar brôadou, hag hô douarou war hé zrô.\n6. Hag hî é deûz disprizet va barnédigézou, hag a zô deûet fallagroc’h égéd ar brôadou ; torret é deûz va c’hélennou, gwasoc’h égéd ar brôiou war hé zrô : râk distaolet hô deûz va barnédigézou, ha n’hô deûz két baléet em c’hélennou.\n7. Râk-sé ével-henn é lavar ann Aotrou Doué : O véza ma oc’h éat é drougiez dreist ar brôadou a zô war hô trô, ô véza n’hoc’h eûz két baléet em c’hélennou, ha n’hoc’h eûz két gréat va barnédigézou, ha n’hoc’h eûz két gréat hervez barnédigézou ar brôadou a zô war hô trô ;\n8. Râk-sé ével henn é lavar ann Aotrou Doué : Chétu mé a zeûi étrézeg enn-od, hag a rai va-unan va barnédigézou enn da greiz dirâg ar brôadou.\n9. Ha mé a rai enn-od ar pez n’em eûz gréat biskoaz, ha na rinn bikenn mui enn doaré-zé, enn abek d’as holl fallagriézou.\n10. Dré-zé ann tadou a zebrô hô bugalé enn da douez, hag ar vugalé a zebrô hô zadou ; ha mé a rai va barnédigézou enn-od, hag a skiñô da zilerc’hiou é péb avel.\n11. Râk-sé ével-ma ounn béô, émé ann Aotrou Doué : ô véza ma éc’h eûz saotret va san̄tuar gan̄d da holl wallou, ha gan̄d da holl fallagriézou ; mé ivé az brévô ; va lagad na espernô két ac’hanod, ha n’am bézô két a druez ouz-id.\n12. Eunn drédéren ac’hanod a varvô gan̄d ar vosen, hag a vézô bévézet gan̄d ann naoun enn da greiz ; eunn drédéren all a gouézô dindân ar c’hlézé enn-drô d’id ; ann drédéren all a skiñinn é péb avel, hag é tenninn ar c’hlézé war hô lerc’h.\n13. Ha mé a leûniô va frouden, hag a lakai va buanégez da arzaôi war-n-ézhô, hag é vézinn dizoaniet ; hag hî a wézô pénaoz eo mé ann Aotrou, hag em eûz komzet em oaz, p’am bezô leûniet va buanégez out-hô.\n14. Ha mé az lakai da eunn distrô, ha da vézégez d’ann holl vrôadou a zô enn-drô d’id, dirâk kémen̄d hini a iélô ébiou.\n15. Hag é teûi da vézégez, ha da valloz, da skouér, ha da spoun̄t évid ar brôadou a zô enn-drô d’id, p’am bézô gréat va barnédigéiou war-n-od em frouden, em buanégez, hag eun drouk brâz a zavô enn-oun.\n16. Mé eo ann Aotrou em eûz komzet : Pa gasinn war-n-ezhô gwall zaesiou ann naounégez, péré a vezô marvel, hag a gasinn évid hô tispenna ; pa strollinn ann naounégez war-n-hoc’h, hag é torrinn bâz ar bara enn hô touez ;\n17. Pa gasinn war-n-hoc’h ann naounégez, hag al loéned ar ré grisa évid hô lakaad da vervel ; pa dréménô ar vosen hag ar goad dré-z-od, hag é kasinn ar c’hléze war-n-od ; mé eo ann Aotrou em eûz komzet.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Le_Gonidec_-_Bibl_Santel_pe_Levr_ar_Skritur_Sakr,_eil_levr.djvu/154&oldid=162700 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Mae 2020, da 17:42.


Journal de Renaud Camus, dimanche 15 juin 2014\ncréée le lundi 16 juin 2014, 10 h 55\nmodifiée le mercredi 24 décembre 2014, 23 h 04Dimanche 15 juin 2014, minuit. J’aime bien Les Fresques de Piero della Francesca, de Martinu, que j’écoute assez souvent, et toujours ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~~~~ Voyage ~~~ Arizona ~~~ Le Bal du comte d’Orgel, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : La ~~~~~~~ ou Eine ~~~~~~~~~~~~~~~ évoquent ~~~ façon assez parlante, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Symphonie fantastique ~~~ d’Harold en Italie est ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ dit “programme”, on ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. Vltava pourrait ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ La ~~~~ ~~’~~~ héros, ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ étonné. Les Fresques ~~~ ~~~~~~~~ évoquent tout, dans ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ lui-même.\nJe ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ parallèlement, dans tous ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~ ne pas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, finalement, la faire ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ dans l’arrière-fond ; mais ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ de l’histoire de ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ est celui-là même ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Allée ~~~~~ ~~~ forêt, ~~~~ ~~~~~~-~~~. ~~’~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~, ~~~ ~~~~~ modestement à l’impression ? ~~’~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ contourner les difficultés ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ? — ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du dimanche 15 juin 2014 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Adembannadur oberenn glok Anjela Duval - Anjela Duval\nOberenn glok Anjela Duval eo an oberenn glok gentañ – hag an hini nemeti – o vezañ bet embannet e brezhoneg. E 1999 ‘oa bet embannet evit ar wech kentañ ha degemeret mat ‘oa bet, hardî, gant an holl skridvarnourien. Priz “brezhoneger ar bloavezh 2000” ‘oa bet roet da gevredigezh Mignoned Anjela evit al levr-se gant strollad-barn “Du-mañ du-se”. Ha dreist-holl o doa “lammet” al lennerien war al levr, diviet e-korf un nebeud mizioù. Kalz a c’houl ‘oa war al levr abaoe. Adembannet e oa bet anezhañ e 2005, bloavezh kantvet deiz-ha-bloaz ganedigezh ar varzhez.\nHoll skridoù Anjela Duval zo bet bodet el levr-mañ ; betek-henn e oant strewet e pevarzek levr, kant kelaouenn hag ur bern dornskridoù diembann. Ouzhpenn-se e vez kavet el levr en tu all da zaou c’hant luc’hskeudenn, ugent pennad-studi skrivet gant mignoned hag ispisialourien ar varzhez, troidigezhioù e yezhoù all, notennoù displegañ, daou veneger, ul levrlennadur, hag kement zo. Kement-se o vont da 1 288 pajennad testennoù hag 48 pajennad fotoioù, lakaet e gwerzh 58 euro.\nN’eus ket kalz a cheñchamant etre an eil embannadur hag an hini kentañ. Un nebeud fazioù zo bet reizhet ha muioc’h a droidigezhioù e yezhoù estren a vez kavet ennañ (e poloneg, vietnameg, galisianeg…).


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/162 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/162\nD’an oad a bemp bloaz var-nuguent en em rentas Religius e Gouent Sete. Goude beza tremenet eno pemp bloaz er pratiq eus an oll vertuziou, ez eas gant conge e Superior da visita ar Plaçou Santel e Jerusalem. Clènvel a eureu, mæs peguer sempl bennâc e voa, ne vanque quet da visita bemdez al Lec’hiou Santel var bouez e vaz. Un den yaouanc, hanvet Marc, pehini en devoa carantez evit-àn, ha pehini en deus scrivet e vuez, a reas offr dezâ d’e sicour da guerzet, mæs ar Sant en reüsas, en ur lavaret ne dlie quet ur pec’her, pehini e voa deut er plaç-se evit obteni ar pardoun eus e bec’hejou dre ar binigen, quemeret un evelep soulageamant.\nDa ben un neubeut goude, an den yaouanc-se souezet oc’h e velet dispos, a c’houlennas digantâ penaus e voa deut pare quer buan. En dez-all, eme ar Sant, o veza goasseet din, en em stlejis gant cals a boan bete Menez Calvar evit caout ar gonsolation da vervel er memes lec’h ma ze maro va Salver divin : beza em boe eno ur falligen epad pehini evel en un extaas e seblante din guelet Jesus-Christ er Groas, pehini a goumande d’ar Laër-deou dont d’am sevel : goude m’en devoa ma sicouret da sevel, e lavaras din mont da renta gracou d’am Salver ; neuse e redis da drugarecât Jesus-Christ : an extaas a dremenas, hac en em gaout a ris yac’h couls a biscoas.\nAr Patriarch a Jerusalem informet eus e vertuz, er greas Belec, d’an oad a zaou-uguent vloaz, hac a roas dezâ ar garg da viret ar guir Groas hor Salver.\nE zêl ardant evit conversion an infidelet a reas souden e lacât da Escop er Guær a Gaze. Darn eus ar Bayanet, a bere ez oa un nombr bras er Guær-ze, a glascas meur a voyen d’e laza ; mæs e zouçder o disarmas, hac e santelez o c’honvertissas. Ober a reas distrugea Templ ar Bayanet ha brusuna o Doueou.\nEtouez cals a Viraclou en deus græt en e vuez ar Servicher bras-mâ da Zoue, ez eo merquet penaus tri c’hrouadur yaouanc o veza couezet en ur punç, ar Sant o recoumandas da Zoue. Disquen a rezeur\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/162&oldid=134260 »


TAB.TV – An ti da vont war-raok gant ar Brezhoneg\nPetra eo TAB.TV ?\nTABTV, da lâret Ti Ar Brezhoneg TV, a zo ur chadenn war YouTube savet gant Job Montfort (prezidant ar gevredigezh), “Job ar C’heloù Mat”, kentoc’h. Skignet en deus 1800 video met kentoc’h traoù berr etre 5 ha 30’. An darn vrasañ anezho a zo kanaouennoù, istorioù farsus, traoù eus ar vuhez gant atersadennoù, rimadelloù, fablennoù ha pezhioù-c’hoari. Nemet unan bennak koshoc’h hag a zo bet graet gant Hervé Calvez pe Jakez Kerjean hag adtapet.\nAn hini gentañ zo bet filmet e 2011 : “ Nerzh gant unvaniezh” diwar-benn ar gastored.\nUl labour dispar eo hemañ war dachenn an dastumadegoù diwar-benn pep tra gant ma vez e brezhoneg hag evel-se e vez lakaet en ur voest sevenadurel Breizh e brezhoneg.\nAr 1800 video a vez gwelet en ur vont war YouTube gant TAB.TV e pennlizherennoù. Gwelet e vez diouzhtu ar video nevezañ tout. Ar re all a chom bev met dont a reont en ur lakaat an titl pe ur ger-alc’houez war “klask” e-barzh ar chadenn. Mod-all ez eus tu mont war ar playlist gant an dielloù renket adalek ar penn kentañ betek Miz Gwengolo 2019.\nPep seurt dañvez a vez kavet war TABTV. En o zouez traoù fentus. Kit war TABTV evit ober anaoudegezh gant Breizh Poulloudig Air Lines.


Journal de Renaud Camus, samedi 29 avril 2017\ncréée le mardi 2 mai 2017, 0 h 22\nmodifiée le mardi 2 mai 2017, 17 h 20Plieux, samedi 29 avril 2017, une heure du matin. Nicolas Dupont-Aignan a déclaré hier qu’il soutiendrait Marine Le Pen et elle a annoncé ce matin ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Souhaitons qu’elles puissent ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ dise.\nCela ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ Le Pen, qui ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ refouler.\nEnfin… L’important dans ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ pas…\nNous ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ Malombra, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de petit charme (~~~ ~~~~~~~…), ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~. L’intérêt est un ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~… — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ Fogazzaro, l’auteur du ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ le film, postérieur ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, La ~~~~~~~~~~ Casamassima ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, The ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ Lady. ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ favorable à Fogazzaro, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ voisin des Goncourt ~~~ ~~~ Zola.\nL’intrigue ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, jeune fille du ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, la Marlène Dietrich ~~~ L’Ange bleu, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ marier.\nJe ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ peu près comme ~~~~ ~~~~ ~~~ écrit :\n« ~~~ ~~~~~~ ~~~~ Malombra ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~, tout en étant ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ sensualité extraordinaire, un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ».\nvoir l’entrée du samedi 29 avril 2017 et son image dans Le Jour ni l’Heure