Santiago 1 CCO -  Santiago - Jnea˜ siiˉ Tiáa˜, - Bible Gateway\nSantiago 1 Chinanteco de Comaltepec (CCO)\n1 Jnea˜ siiˉ Tiáa˜, jaangˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ lají̱i̱ˈ˜ e iing˜ Fidiéeˇ có̱o̱ˈ˜guɨ Fíiˋnaaˈ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱ jmoˈˊo e jiˋ la e catɨ́ɨngˉ lajɨˋ guitu̱ˊ ˈléˈˋ dseaˋ Israel i̱ lɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ i̱ sɨsooˇ sɨjǿngˆ fɨˊ laˈúngˉ fɨˊ jmɨgüíˋ. Guicó̱o̱ˈˇbaaˈ lajaangˋ lajaangˋnaˈ.\nFidiéeˇbingˈ i̱ jmɨcó̱o̱ˈ˜ dseaˋ e ñirˊ e˜ nijmérˉ\n2 Dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, güɨlɨˈiáangˋ óoˊnaˈ mɨ˜ íingˈ˜naˈ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ e huɨ́ɨngˊ, 3 dsʉco̱ˈ nɨñíbˆ ˈnʉ́ˈˋ guiʉ́ˉ e mɨ˜ móoˉnaˈ jaléˈˋ e huɨ́ɨngˊ do, jo̱baˈ eáangˊguɨ seaˋ bíˋ quíiˆnaˈ e téˈˋnaˈ fɨˊ guiʉ́ˉ lɨ˜ nɨteáangˋnaˈ có̱o̱ˈ˜ Dseaˋ Jmáangˉ. 4 Jo̱ co̱ˈ jmɨˈúumˋbaˈ e dseángˈˉ téˈˋbaˈ e nisíngˈˉnaˈ teáˋguɨ e fɨˊ guiʉ́ˉ do có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e dsingɨ́ɨngˉnaˈ do, jo̱baˈ nilɨguiúngˉnaˈ laco̱ˈ sɨˈíˆ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ.\n5 Jo̱ song jaangˋ dseaˋ lajeeˇ laˈóˈˋ ˈnʉ́ˈˋ jaˋ ñirˊ e˜ nijmérˉ quiáˈˉ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ, jo̱baˈ ˈnéˉ e nimɨ́ˈrˉ Fidiéeˇ e nijmɨcó̱o̱ˈ˜ quiáˈrˉ e niˈɨ́ˆ dsíirˊ e˜ jaléˈˋ e nijmérˉ quiáˈˉ jaléˈˋ e camɨrˊ do; co̱ˈ íˋbingˈ cuøˈˊ jaléngˈˋ dseaˋ lalíingˋ jo̱guɨ e iáangˋ dsíirˊ mɨ˜ mɨˈˊ dseaˋ írˋ e jmɨcó̱o̱iñˈ˜ do quiáˈrˉ, jo̱guɨ jaˋ e ˈgaaiñˋ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ quiáˈˉ jaléˈˋ e jo̱ cajo̱. 6 Dsʉˈ mɨ˜ nimɨ́ˈrˉ Fidiéeˇ lajo̱, ˈnéˉ e jábˈˉ nilíiñˋ e nijmɨcó̱o̱bˈ˜ dseaˋ do quiáˈrˉ, jo̱guɨ jaˋ ɨ́ˆ dsíirˊ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ faˈ e dseaˋ do jaˋ nijmɨcó̱o̱ˈr˜ có̱o̱ˈ˜ e jo̱; co̱ˈ song i̱i̱ˋ dseaˋ jaˋ óorˋ júuˆ ta˜ dsíiˊ e nijmɨcó̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ quiáˈrˉ, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ lɨ́ɨiñˊ lafaˈ jmɨɨˋ mɨ˜ dsiguíingˉ có̱o̱ˈ˜ guíˋ fɨˊ la fɨˊ na. 7 Jo̱ i̱ dseaˋ i̱ lɨ́ɨngˊ lajo̱ jaˋ güɨˈíˋ dsíirˊ faˈ lɨɨng˜ eeˋ nijmɨcó̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ quiáˈrˉ, co̱ˈ jaˋ niñíiñˋ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ e jo̱ quiáˈˉ dseaˋ do. 8 Co̱ˈ i̱ dseaˋ laˈíˋ, lana ɨˊ dsíirˊ co̱o̱ˋ jo̱guɨ dsaˈóˋ e jiébˈˋ nɨˈɨˊ dsíirˊ, jo̱guɨ jaˋ iʉ˜ dsíirˊ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e jmóorˋ do cajo̱.\n9 Jo̱ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, e i̱i̱ˋ lajeeˇ laˈóˈˋ ˈnʉ́ˈˋ i̱ jaˋ ˈgaˈˊ lɨˊ seaˋ quiáˈˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱baˈ ˈnéˉ e nijmiˈiáamˋ dsíiˊ i̱ dseaˋ laˈíˋ, co̱ˈ Fidiéeˇbingˈ i̱ niseángˈˊ i̱ dseaˋ do yʉ́ˈˆ mɨ˜ nitɨ́ˉ oor˜ quiáˈrˉ. 10 Jo̱guɨ lajo̱bɨ cajo̱ i̱i̱ˋ lajeeˇ laˈóˈˋ ˈnʉ́ˈˋ i̱ seaˋ cuuˉ, ˈnéˉ e nijmiˈiáamˋ dsíiˊ dseaˋ do fɨng cajméeˋ Fidiéeˇ e nijgiáaiñˉ dseaˋ do, co̱ˈ i̱ dseaˋ seaˋ cuuˉ do lɨ́ɨiñˊ lafaˈ co̱o̱ˋ líˆ quiáˈˉ lɨ́ˈˆ doñiˊ eeˋ onuuˋ, co̱ˈ jaˋ huǿøˉ téˈˋ e jí̱ˈˋ. 11 Co̱ˈ mɨ˜ nilɨguíiˉ ieeˋ, dsifɨˊ lajo̱b lɨfíngˈˆ líˆ quiáˈˉ e onuuˋ do, jo̱ dsifɨˊ ladob nitéˈˋ fɨˊ ni˜ uǿˉ, jo̱guɨ íimˉ lají̱i̱ˈ˜ e iaˈˊ do. Jo̱ lajo̱b lɨ́ɨˊ có̱o̱ˈ˜ i̱ dseaˋ seaˋ cuuˉ, co̱ˈ mɨ˜ nitɨ́ˉ oor˜ quiáˈrˉ e nidséiñˈˉ fɨˊ jmɨgüíˋ co̱o̱ˋ, catʉ́ˋbre lajaléˈˋ e seaˋ quiáˈrˉ fɨˊ jmɨgüíˋ la.\nMɨ˜ dsingɨ́ɨngˉ dseaˋ jaléˈˋ e huɨ́ɨngˊ\n12 Juguiʉ́ˉjiʉ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmóoˋ téˈˋ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ huɨ́ɨngˊ e dsingɨ́ɨiñˉ uíiˈ˜ e jaˋ jmóorˋ jaléˈˋ e jaˋ dseengˋ, dsʉco̱ˈ mɨ˜ ningɨ́ˋ e cajméerˋ e jo̱, jo̱guɨbaˈ niˈíñˈˋ lají̱i̱ˈ˜ e guiʉ́ˉ e catɨ́ɨiñˉ e nilɨseeiñˋ cøøngˋ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜, co̱ˈ lajo̱b júuˆ cacuøˊ Fidiéeˇ lamɨ˜ jéengˊguɨ quiáˈˉ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ jmiˈneáangˋ írˋ.\n13 Jo̱guɨ mɨ˜ iing˜ jaangˋ dseaˋ e nijmérˉ e jaˋ dseengˋ, jo̱ jaˋ güɨˈíˋ dsíirˊ e Fidiéeˇbingˈ i̱ jmóoˋ e iiñ˜ e nijmérˉ lajo̱, co̱ˈ Fidiéeˇ jaˋ catɨ́ɨiñˉ jí̱i̱ˈ˜ capíˈˆ faˈ e nijmérˉ e jaˋ dseengˋ, o̱ˈguɨ jmóorˋ faˈ e lajo̱b nijméˉ dseaˋ jiéngˈˋ cajo̱. 14 Dsʉˈ jaˋ lɨ́ɨˊ lajo̱, co̱ˈ lɨ́ˈˆ lɨˊ yaam˜ dseaˋ ɨˊ dsíirˊ gaˋ, jo̱guɨ yaam˜bre cajo̱ iiñ˜ e nijmérˉ jaléˈˋ e jaˋ dseengˋ,co̱ˈ jo̱b lɨquié̱e̱ˊ quiáˈrˉ e nilɨgøøiñˋ e nijmérˉ jaléˈˋ e jaˋ dseengˋ do. 15 Jo̱ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e gaˋ e ɨˊ dsíirˊ do, e jo̱baˈ jmóoˋ e jmɨrǿngˋ dseeˉ yaaiñ˜. Jo̱guɨ mɨ˜ nɨˈmɨ́ɨngˈ˜ eáangˊ e dseeˉ do, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ niˈnámˋbre có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ lata˜ jóng.\n16 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉguɨ́ɨ ˈnʉ́ˈˋ, dseaˋ rúˈˋnaaˈ i̱ ˈneáanˋn eáangˊ, jaˋ jmɨgǿøngˋ yaang˜naˈ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e jo̱. 17 Jo̱ Fidiéeˇbingˈ i̱ cuøˈˊ jneaa˜aaˈ jaléˈˋ e guiʉ́ˉ jo̱guɨ jaléˈˋ e niguoˈˆ, jo̱ íbˋ cajo̱ i̱ cajmeáangˋ jaléngˈˋ i̱ jmijneáˋ jɨˋ i̱ seengˋ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ e laco̱ˈ seaˋ jmɨɨ˜ jo̱guɨ seaˋ uǿøˋ. Jo̱guɨ ˈñiaˈˊ Fidiéeˇ jaˋ tó̱o̱ˋ jmɨɨ˜ faˈ e nilɨsɨ́ɨiñˉ laco̱ˈguɨ lɨsɨ́ɨngˉ jaléˈˋ jɨ˜ i̱ seengˋ fɨˊ yʉ́ˈˆ jmɨgüíˋ, co̱ˈ jaˋ quɨ́ˈˉ jmɨɨ˜ e nilíˋ lajo̱, co̱ˈ dseángˈˉ røøbˋ lɨ́ɨngˊ dseaˋ do lata˜. 18 Jo̱ co̱ˈ Fidiéeˇ ˈñiaˈˊbre calɨˈiiñ˜, jo̱baˈ cacuørˊ e nilɨse̱e̱ˉnaaˈ cøøngˋ có̱o̱ˈr˜ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ e jáˈˉ lɨ́ɨˋnaaˈ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ. Jo̱ cajméerˋ lajo̱ e laco̱ˈ jaléngˈˋ jneaa˜aaˈ, dseaˋ lɨ́ɨˊnaaˈ dseaˋ quiáˈrˉ, nisíngˈˉnaaˈ fɨˊ quiniˇguɨ jee˜ jaléngˈˋ dseaˋ i̱ nijméˉ Fidiéeˇ i̱ nilíingˉ dseaˋ quiáˈrˉ.\nJial lɨ́ɨˊ mɨ˜ dseángˈˉ e jáˈˉ e lɨcuíingˋ dseaˋ Dseaˋ Jmáangˉ\n19 Jo̱ té̱e̱ˊ óoˊnaˈ jaléˈˋ e júuˆ la, dseaˋ rúˈˋnaaˈ i̱ ˈneáanˋn eáangˊ, e lajɨɨmˋ ˈnʉ́ˈˋ ˈnéˉ guiéeng˜ guiʉ́ˉ yaang˜naˈ e ninúuˆnaˈ røøbˋ; dsʉˈ jaˋ ˈnéˉ foˈˆnaˈ ladsifɨˊ e jaˋ mɨˊ caˈíiˋ óoˊnaˈ røøˋ, o̱ˈguɨ cuǿˈˆ fɨˊ yaang˜naˈ e jméeˆnaˈ guíingˉnaˈ quiáˈˉ doñiˊ eeˋ e jmóoˋ dseaˋ có̱o̱ˈ˜ ˈnʉ́ˈˋ. 20 Dsʉco̱ˈ mɨ˜ jmiguíingˉ dseaˋ rúiñˈˋ, jo̱baˈ jaˋ éerˋ røøˋ laco̱ˈ catɨ́ɨngˉ e jmóoˋ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, co̱ˈ jaˋ jmóorˋ laco̱ˈ iáangˋ dsíiˊ Fidiéeˇ e nilíˋ. 21 Jo̱baˈ fɨ́ɨˉɨ ˈnʉ́ˈˋ e ˈnéˉ tʉ́ˆbaˈ jaléˈˋ e jaˋ dseengˋ e jmooˋnaˈ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱guɨ caˈˊ ˈnaangˋnaˈ cajo̱ jaléˈˋ e ˈlɨˈˆ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱ íingˈ˜naˈ e ngocángˋ óoˊnaˈ lají̱i̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ e nɨcanʉ́ʉˉnaˈ, dsʉco̱ˈ e júuˆ jo̱baˈ e quɨ́ɨˈ˜ jmɨɨ˜ e nileángˋnaˈ jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quíiˆnaˈ.\n22 Jo̱ dsʉˈ jaˋ e ta˜ íingˆ quíiˉnaˈ lɨco̱ˈ nuuˋnaˈ e júuˆ jo̱ song jaˋguɨ jmitíˆnaˈ. Dsʉco̱ˈ song jaˋ jmitíˆnaˈ e jo̱, jo̱baˈ lɨ́ˈˆ jmɨgǿøngˋ yaam˜baˈ jóng e lɨ́ɨngˊnaˈ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ. 23 Jo̱ jaléngˈˋ i̱ dseaˋ i̱ lɨco̱ˈ núuˋ e júuˆ jo̱ dsʉˈ jaˋguɨ jmitir˜ laco̱ˈ catɨ́ɨngˉ, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋ lɨ́ɨiñˊ lafaˈ jaangˋ dseaˋ mɨ˜ jǿøngˉ ˈñiaˈrˊ dsíiˊ sɨ́ɨˊ jo̱ jnéemˉ jial laco̱ˈ ɨ́ɨrˋ; 24 jo̱ dsʉˈ dsifɨˊ mɨ˜ cangɨ́ˋ e cangángˉ ˈñiaˈrˊ dsíiˊ e sɨ́ɨˊ do, caˈímˉ dsíirˊ jialco̱ˈ lɨ́ɨiñˊ ladsifɨˊ lado jóng. 25 Jo̱ dsʉˈ i̱ dseaˋ i̱ jaˋ íingˉ dsíiˊ jaléˈˋ e júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ e núurˋ do, jo̱guɨ nʉ́ʉˈ˜bɨr e ngocángˋ dsíirˊ e jo̱, jo̱baˈ dseaˋ íˋbingˈ i̱ contøømˉ tó̱o̱ˋ dsíiˊ e nileáiñˋ jee˜ jaléˈˋ dseeˉ quiáˈrˆ laˈeáangˊ có̱o̱ˈ˜ júuˆ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ íbˋ cajo̱ i̱ nilɨseengˋ juguiʉ́ˉ có̱o̱ˈ˜ Fidiéeˇ.\n26 Jo̱guɨ song jaangˋ dseaˋ ɨˊ dsíirˊ e lɨ́ɨiñˊ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ jo̱ dsʉˈ mɨˊ ˈnooˋbɨ féˈrˋ júuˆ e jaˋ dseengˋ, jo̱baˈ i̱ dseaˋ íˋbingˈ i̱ jmɨgǿøngˋ yaang˜ e lɨ́ɨiñˊ dseaˋ quiáˈˉ dseaˋ do, jo̱ dseángˈˉ jaˋ eeˋ ta˜ íingˆ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ quiáˈrˉ có̱o̱ˈ˜ lají̱i̱ˈ˜ e féˈrˋ do e cuíiñˋ Dseaˋ Jmáangˉ.\n27 Jo̱ lají̱i̱ˈ˜ dseaˋ i̱ jaˋ beángˈˊ dseeˉ yaang˜ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ e ˈlɨˈˆ e seaˋ fɨˊ jmɨgüíˋ la, jo̱guɨ jmɨcó̱o̱ˈr˜ jaléngˈˋ jiuung˜ ˈnɨ́ɨˉ jo̱guɨ jaléngˈˋ dseamɨ́ˋ i̱ ˈnɨ́ɨˉ có̱o̱ˈ˜ jaléˈˋ fɨˈíˆ dsíiˊ e seaˋ quiáiñˈˉ do, jo̱ lají̱i̱ˈ˜ dseaˋ íˋbingˈ i̱ dseángˈˉ lajangˈˉ lɨ́ɨngˊ dseaˋ quiáˈˉ Dseaˋ Jmáangˉ, jo̱guɨ jaˋ eeˋ sɨˈlɨiñˈˆ jí̱i̱ˈ˜ co̱o̱ˋ fɨˊ quiniˇ Fidiéeˇ cajo̱.


Marie-Louise de Lamoignon - Wikipedia\nMarie-Louise-Élisabeth de Lamoignon, deuet da vezañ an itron kontez Molé de Champlâtreux da heul he dimeziñ (graet e veze an Itron Molé anezhi), ha goude, deuet da vezañ ar Vamm Sant-Loeiz (Mère Saint-Louis) pa oa en urzhioù (ganet d'an 3 a viz Here 1763 e Pariz-marvet d'ar 4 a viz Meurzh 1825 e Gwened), a zo ur wenvidigez katolik, savet ganti "kongregasion ar Garitez Sant-Loeiz" ("Seurezed Sant-Loeiz").\nEus an noblañs uhel (he zad a oa ministr ar Justis e 1787) e oa ha tregont vloaz e oa-hi pa voe dibennet he gwaz da Sul Fask 1794 e-pad « Spont Bras » an Dispac'h Gall e Pariz. Glac’haret bras e voe gant se ha sevel a reas enni ar c’hoant da vont en Urzhioù, met ne reas ket evit sentiñ ouzh he c’hofesour. Hemañ he galvas pa voe anvet eskob e Gwened. Neuze e savas « an Itron Molé » – evel ma veze graet anezhi – ur skol gentañ e Gwened, ha d'ar poent-hont eo a reas he leoù kentañ, ha kalz a verc’hed paour a fellas dezho mont en urzh nevez-savet ganti e 1803.\nD’ar 26 a viz Mae 2012 (deiz Sul ar Pantekost 2012) eo bet lakaet war roll ar Winvidion e Gwened. Hervez ar c'helaouennoù e vefe ar gwenvidikadur kentañ graet e Breizh .\n(en) Fichenn diwar he fenn\n(fr) "Le Télégramme"\n↑ Ouest-France, niv. 20591, d'an 3 a viz Mae 2012, p. 8\n↑ Kannadig Imbourc'h, Nn 76, Mae Mezheven 2012, p. 12\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Marie-Louise_de_Lamoignon&oldid=1859122 »\nDernière modification le 24 Kzu 2019, à 17:51\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Kzu 2019, da 17:51.


Eil tro ar Festival Out-Cider | YA! Keleier e brezhoneg - kazetenn sizhuniek enlinenn\nKeleier » Keleier Breizh » Eil tro ar Festival Out-Cider\nEil tro ar Festival Out-Cider\n05 / 07 / 2017 | Keleier Breizh | Commentaires fermés sur Eil tro ar Festival Out-Cider\nD’ar Sadorn 8 ha d’ar Sul 9 a viz Gouere e vo deus ar Festival “Out-Cider” e Argol, war tachennoù Ti ar Sistr – Ti-feurm Kermarzin. Gouestlet eo ar gouel d’ar sistr naturel.\n“Memes tud, memes spered…” Sklaer eo an traoù gant ar skipailh aozerien. Evit an eil gwech neuze e vo deus ar festival Out-Cider a-drugarez da deir sistrerezh bodet er gevredigezh « En Bulles Lentes » : hini Ti ar Sistr Argol, hini Chistr Menez-hom eus Dineol, hag ar Sistrerezh Fatalitas eus Sant Riwal. Krouet e oa bet ar gevredigezh e 2015, gant ar pal cheñch an doare ma vez tañvaet ar sistr gant an dud. Rak pell emañ o doareoù ober sistr ouzh re ar stalioù bras. Ganto e vez produet sistr en un doare naturel, da lâret eo ne gaver nemet chug-avaloù er “rekipe,” ha tra ebet ouzhpenn… Talvezout a ra e cheñch blaz o sistr a vloaz da vloaz, hervez an hin a zo bet pa oa an avaloù o kreskiñ, ha pa oa ar chug-avaloù o virviñ. Kement ha ma ne c’heller ket keñveriañ o sistr gant an hini a vez prenet er gourmarc’hadoù. A-benn ar fin e fell dezho e teufe ar sistr da vezañ gwelet evel ur produ ken soutil hag ar gwin.\nAr roll war liesaat…\nBloaz ‘zo e oa bet dalc’het ar gouel war un devezh nemetken. Ha berzh e oa bet an devezh-se. Peadra da vroudañ an tri sistrer da lakaat ar gouel da vont war daou zevezh. Ar bloaz-mañ e krogo an abadenn d’ar Sadorn 8 a viz Gouere, da 2e goude merenn. Doare ur marc’had a vo gant gouel. Dalc’het e vo “Marc’had ar Sistr” betek 8e noz. Memestra an antronoz war-lerc’h, d’ar Sul 9 a viz Gouere, met eus 11e diouzh ar mintin betek 6e goude merenn. Sistrerien eus a-bep-lec’h a vo kavet war ar marc’had. A-ratozh e teuio sistrerien a Vro-Saoz zoken ! Hag estreget tud a-vicher a vo o kinnig o sistr. Un digarez e vo ar marc’had evit tañva ha prenañ sistr na gaver neblec’h all.\nWar fonnusaat ez a roll ar gouel ar bloaz-mañ, o tigeriñ dorioù ar marc’had da broduerien fourmaj, reoù deus ar vro, hag a Vro-Saoz. Ouzhpenn ar marc’had bras, e vo ivez eus prezegennoù diwar-benn “Skiant” ar sistr.\nEvel-just, e vo sonadegoù ivez, blaz ar Rock, pe ar Folk ganto evit ar pezh a sell ouzh re ar Sadorn noz. War roll an arzourien, an devezh-se, e vo ar strollad anavezet mat amañ ‘barzh ar vro, hini Electric Bazar Cie. Siouloc’h e vo sonadegoù ar Sul, nemet e vefe souezhadennoù… Met ur sonadeg “Intimist’” a glozo eil tro Gouel ar Sistr e Argol.\nAn holl ditouroù war :


(Adkaset eus Baudelaire)\nBaudelaire, poltred gant Nadar\nCharles Pierre Baudelaire, barzh gall, bet ganet d'an 9 a viz Ebrel 1821 e Pariz (Bro-C'hall) ha marvet d'an 31 a viz Eost 1867.\nE oberenn vrudetañ Bleunioù an droug, a gaver un dibab barzhonegoù anezhi lakaet e brezhoneg gant Koulizh Kedez el levr Krefen Yuzaz gouestlet an darn vrasañ anezhañ da vBaudelaire. Un dibab eus Barzhonegoùigoù e komz-plaen hag eus Va c'halon lakaet en noazh a gaver da heul. (An Diaoul Dieub, 2012, p.8-96.)\n"Barzhonegoù adsavet em yezh – outo c'hwezh ar bleud-soufr." eme an troer war bevare pajenn ar golo. "Hag ar frei Baudelaire – a zigoras douar ar varzhoniezh arnevez – a sin tost eus an trifarzh eus al levr."\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Baudelaire&oldid=1885330 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 24 Gwe 2020, da 15:15.


Journal de Renaud Camus, dimanche 18 septembre 2016\ncréée le lundi 19 septembre 2016, 11 h 15\nmodifiée le mercredi 21 septembre 2016, 16 h 50Plieux, dimanche 18 septembre 2016, une heure du matin. « La beauté d’une race, d’une famille, sa grâce, sa perfection dans tous les gestes est ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ générations. Il faut ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ d’être admiré sous ~~~ ~~~~~~~~ – ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, à l’habitude, à ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. » (Crépuscule ~~~~ idoles)\nEt ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ contrario, de nos ~~~~~~ ! ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ lui était réservé ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~ jeunes filles de bonne famille. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ distinction, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ attitudes, les gestes, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ de la culture : ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ classe ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ groupes distingués, de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ venus à bout ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ filles, de n’importe ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ distinguées, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de moins communes ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ la civilisation ce midi, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ dessert.\nJe ~~~ ~~~~~~~~~ ma stupéfaction à ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ qui alors avait ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ femme ~~~~~~~~~~~ (qui ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ la femme riche, ~~~ bourgeoise ~~~ ~~~ people). ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ de dictature de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ celles qui procèdent ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ générations.\n« ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? » (~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~).\nvoir l’entrée du dimanche 18 septembre 2016 et ses 2 images dans Le Jour ni l’Heure


emaoun - Wikeriadur\nEmaon, e doare Leon.\nAr zoudarded, evel emaoun o paouez lavaret d'eoc'h, ne garient ket enebi ouc'h ar re en em zave out-ho. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 81.)\n— O tastum eun tamm keuneud sec'h emaoun, emezan, evit aoza hor c'hoz tammou boued ha tomma va bugaligou. — (G. MILIN, Gwechall-goz e oa..., Kemper, 1924, p. 85.)\nGwechall — hag abaoe n'eus ket ken pell-ze, rak pell emaoun c'hoaz diouz va c'hant vloaz, — gwechall e chome em farrez daou bried yaouank. — (Ivon Krog, Eur Zac'had Marvailhou, Buhez Breiz, Kemper, 1924, p. 122.)\nGWILHO. — Oc'h ober goap emaout, emichañs ?\nKATO. — Fidemdoula, n'emaoun ket avat !... Ar wirionez a lavaran ha n'eo ket kôjou ! — (Jarl Priel, An Dakenn dour, Sav niv. 25, Diskar-Amzer 1942, p. 11.)\n« [...]. Hanter-kant vloaz 'zo oun maro, hag er purgator emaoun abaoe abalamour da ziou oferenn n' am boa ket lavaret evit an anaon emañ o eskern amañ. [...]... » — (Yann ar Floc'h, Koñchennou eus Bro ar Stêr Aon, Levrdi Le Dault, Kemper, 1950, p. 22.)\nGant un anv-gwan-verb (ral):\n— Salver Doue, eme ar C'haper, emaoun rivinet ! Sur a-walc'h ar vi a zo rannet ha ne deuio ken da vad ! — (Ivon Krog, Eur Zac'had Marvailhou, Buhez Breiz, Kemper, 1924, p. 135.)\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=emaoun&oldid=252062 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 19 Kzu 2017, da 11:28.


Bistolida piae - Wikipedia\nGenad : Bistolida\n( Lorenz & Chiapponi, 2005)\nBistolida piae a zo unan eus an daouzek spesad a vez renket er genad Bistolida e kerentiad an hoc'higed-mor hervez Word Register of Marine species WoRMS. Ur spesad kregin nevez diskrivet a vev e Meurvor Indez, en inizi Cargados er vro Mauritius an hini eo.\nDiskrivet eo bet ar spesad gant Lorenz & Chiapponi e 2005.\nHeñvelsterioù a zo hervez an diskriverien evit ar spesad-se daoust d'an anv Bistolida piae bezañ implijet un tamm muioc'h eget ar re all:\nCypraea piae Lorenz & Chiapponi,2005 hervez ar re a renk an holl spesadoù Cypraeidae er spesad nemetañ Cypraea.\nBistolida owenii piae Lorenz & Chiapponi,2005 isspesad a-raok bezañ lakaet en ur spesad\nKregin brav, ral ha nevez diskrivet eo an Bistolida piae. Kavet e vezont e Meurvor Indez, en inizi Cargados e bro Mauritius.\nBistolida ursellus, Bistolida hirundo, Bistolida kieneri, Bistolida owenii pevar spesad all ar genad.\nLec'h bevañ ar spesad a zo e mervent e Meurvor Indez, en inizi Cargados e bro Mauritius.\n↑ Lec'hienn WoRMS Word Register of Marine species, bet sellet outi d'an 18 a viz Here 2014, http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=717594(en)\n↑ Lorenz F. & Chiapponi M. (2012) A new species of Bistolida (Gastropoda: Cypraeidae). Schriften zur Malakozoologie 27: 3-16Gray in Lec'hienn WoRMS Word Register of Marines species, bet sellet outi d'an 18 a viz Here 2014, http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=717594(en)\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Bistolida_piae&oldid=1977943 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 6 Meu 2022, da 11:39.


Logo ar manga Goblin Slayer\nDoare Seinen manga\nSenario Kōsuke Kurose\nEmbanner Square Enix\nRakembann Monthly Big Gangan\nEmbann 25 a viz Mae 2016 - Bremañ\nLevrennoù 6 betek-henn\nGoblin Slayer (japaneg: ゴブリンスレイヤー romanekadur Hepburn: Goburin Sureiyā) zo un heuliad romantoù japanek dark fantasy gant Kumo Kagyu ha skeudennet gant Noboru Kannatuki. Un adsevel doare manga a zo bet savet gant Kōsuke Kurose hag embannet bep miz er gazetenn Monthly Big Gangan. Un eil adsevel a zo bet gant Masahiro Ikeno embannet er memes kelaouenn. Ur manga en a-raok gant Kento Eida a zo embannet en Young Gangan. Teir fladenn romant aodio a zo bet embannet ivez. Ur stirad tresadennoù-bev japanat a zo bet savet gant ar studio White Fox hag embannet evit ar wech kentañ d'ar 7 a viz Here betek an 30 a viz Kerzu 2018. An heuliad manga a zo doare seinen gant feulster garv ha lodennoù reizhel kreñv\nEn ur bed fantasy, avanturourien a zeu eus pep lec'h evit dont da vezañ ezel eus ur c'houch. Kevratoù lies a zo hag hervez an dañjer e vez paeet mat. Ur velegez yaouank a 15 vloaz, diskiant eus ar bed-se a vez degemeret en ur skipailh kefridiet da chaseal goblined. Ur c'hwitadenn eo ar chase, an holl a zo lazhet nemeti. Savetaet eo gant un c'hadour iskis anvet Goblin Slayer, hag a zo mennet gant ar c'hoant da lazhadegañ an holl goblined dre an holl zoareoù memes ar re euzhusañ.\nLec'hienn ofisiel ar manga\nLec'hienn ofisiel ar romantoù\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Goblin_Slayer&oldid=1962220 »


Eur ger araog - Wikimammenn\nSociété de la Presse catholique, 1900 (p. 268-271).\n◄ Eur ger araog Itroun Varia ’r Folgoat, Kurunet ►\nEvit ar re all, ar re a raio faë var an traou ’ zo contet el levr-ma, e tegasin da zonj deus geriou laret gant an Aotrou Gwillou, hag ho deus kavet, sur oun, caer evel ar wirionez :\nHeb eur begat pebr hag olen\nEo meurbed goular ar zouben.\nEr ghiz-se ma noc’h eus bemdez\nNemet labour tenn hag encrez\nE vo divlaz ho terveziou :\nRed eo [caout] plijadur aviziou.\nAl levr-ma n’e ket great evit bea lennet e’n ilis, epad an oferen ; n’e ket great, zoken, evit bea lennet, e stern an daol, an tokou divisket, evel pa lenner Buez ar Zænt pe An Aviel.\nGreat eo evit bea lennet e korn an oalet, goude coan ha goude ar pedennou, pa jommer da domma e kichen an tan ha da gonta conchennou, epad ar goanv. Great eo, c’hoas, evit bea canet dre ar parkeier, epad an anv, evit lakat an dud a ranc labourat ho eost a-zindan an noz, da vea laouën ha da ancounec’haat o scuisder.\nCaout levriou canticou ha levriou devot a zo mad ; n’eus netra guelloc’h, zoken. Mez ma na ve canet mui na soniou na guerziou, e’n hor bro, Breiz na ve ken Breiz.\nBreizis a gâr an traou devot :\n« Lâr dîn, anaout a rez ar vro\nA gar he giziou koz, ato.\nE leac’h ’ peder c’hoas en ilizou\nHag er vered var ar beziou ? »\nMez carout a reont ive soniou ha guersiou\nE kaner guerzio ha sônio\nE tal ar fornigol, bep nos\nE koun oberiou ar re gos ? »\nAr vro-ze eo Breiz-Izel.\nAl levr-ma ’ zo great, ive, evit rei sonj da re all, dre ma cavint sôniou coant ha guerziou caër, d’ho dastum ha d’ho miret. Nag a draou deread, great gant ar Barzet, a zo collet, siouaz ! abalamour n’int ket bet casset da voulla ! Ma vije bet cutuillet oll sôniou ha guerziou an Aotronez Gwillou, Pouliquen, Queinnec, Guizouarn, Herri ha n’ouzoun pet all, nag a vleuniou caër hon dije bet, hirio, e levr ar Barzonec.\nOuspen-ze, en amzer vrema, ar scoliou, skignet e peb parres, a ra brezel d’ar brezonec. Mil aon ’ zo na rankfe iez hon tadou kala dirag iez Bro-C’hall. D’ar vugaligou e’r scol e ve desket sôniou gallec. Ar zôniou-ze a ganont c’hoas pa vezont deut e’n oad.\nErruet eo bet gan-hen mont da veur a eured. Bep tro, pa vije debret lein, an dud yaouank en em lakae da gana. Mez, morse, na meus klevet cana eur ganaouenn brezonec. Ato, sôniou scrivet, peur-liessa, e gallec saout hag a vije, alies, siouas ! gual dizoare ho anaout. Sûr, ma ve roet da Vreizis, sôniou ha rimadellou caër, e brezonec iac’h, ’ ve losket a goste kos canaouennou ar C’hallaouet hag e c’helfemp laret neuze ’vel ar barz :\nKeit ’ vo gerrek en aod ar mor\n’Kano ar barz war dreuz he zor,\nBepred, eo iez koz an Armor.\n↑ F.-M. Luzel.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Eur_ger_araog&oldid=74110 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 5 Gwe 2015, da 09:54.


Annie Ebrel ba Karaez : he raktres arzel dezhi\nTro dro Anjela, skrivagnerezed a vremañ : Laurence Lavrand ha Mai Ewen\nPublié le 1/11/21 12:55 -- mis à jour le 01/11/21 12:55\nLellig, pladenn nevez Annie Ebrel :\nRéalisation : Coop Breizh\nEn he aes,ar ganerez vrudet e Kleub ar Glenmor. O c'hortoz an dud gant e sae du, e chupenn jeans, prest da zisplegañ he raktres arzel, he raktres buhez\nLeun ar sal gant an arvesterien, pennoù gwenn ha louet siwazh, evit selaou Annie, ar raktres "Lellig", krouidigezh ganet goude kinnig rener Amzer Nevez Plañvour. Bloavezh 1981 : bloavezh marv Anjela Duval. Goude kement a arzourien o doa enoret ar varzhez veur, setu Annie o kregiñ barzh, o vont da welet tud ar C'houerc'had o doa anavezet anezhi, o doa miret lizhiri, fotoioù. Gant Bastian Guillou, gant Ronan Ar C'hoadig, prezidant ar gevredigezh Mignoned Anjela he doa dibabet diskouez ha kempenn testennoù a denne eus buhez pemdeziek Itron Traoñ an Dour. Lizhiri he c'hoar, rimadelloù, marv an heol, un nebeut troidigezhioù en galleg...\nAze e vez adkavet Annie o lakaat barzhoniezh e dilhad Sul evel e bloavezhioù Dibenn. Ronan Pellen a oa aze ganti dija. Piano a zo bet ouzhpennet, mennozhioù souezhus, un doare all da lenn oberenn Anjela.\nE gouel al levrioù e oa bet Louis Jacques Suignard o lenn he barzhonegoù, met ivez Christel le Gwenn a sine he bandenn treset ken brav : "Anjela".\nLidet e oa mat ar varzhez, gant un delwenn a lak anezhi tost ha pell. E kichen c'hoarezed Goadeg e vo bremaik.\nBreizh Ukrainia : kan ar c'hengred par Kerne Multimedia le 17/05/2022\nKafedi Istor en Henvig : "Studiañ an istor lec’hel" par Kevredigezh Vrezhon le 10/04/2022


Lapurdi - Wikipedia\nLapurdi, en hanternoz Euskal Herria\nLapurdi zo anv unan eus 7 proviñs Euskal Herria, en hanternoz d'ar Pireneoù, hag a-hed ar Meurvor Atlantel. Baiona eo ar gêr-benn.\nKumunioù Lapurdi[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nUn daou-ugent kumun zo. Setu o anvioù euskarek hag o stummoù ofisiel gallek.\nBardoze pe Bardos\nDonibane Lohizune (Saint-Jean-de-Luz)\nSara, pe Sarako Herria (Sare)\nD'an 18 a viz Meurzh 1450, e voe staget Lapurdi ouzh ar Gurunenn c'hall, goude sinet ur feur-emglev e kastell Beltzuntze en Aiherra, a voe lakaet fin gantañ da levezon ar Saozon er c'hornad.\n↑ 1,0 ha1,1 Staget ouzh Lapurdi e 1763, met stag ouzh senesaliezh Came, da lavarout eo Bidaxune\n↑ E-barzh Lapurdi e oa Baiona en XIIvet kantved, hag er-maez goude-se. Sellout a reer ouzh Baiona evel unan eus kumunioù Lapurdi koulskoude. Emañ ivez er vro "Pays Basque" savet da-heul al lezenn war ar broioù eus 1995 (lezenn Pasqua).\n↑ En departamant Landes e oa ar gumun-se betek 1857. Lakaat a reer anezhi, peurvuiañ, e-touez kumunioù Lapurdi. Emañ er vro "Pays Basque" savet da-heul al lezenn eus 1995.\n↑ Philippe Veyrin, Les Basques, Arthaud, 1975, ISBN 2-7003-0038-6, pajenn 122\nProviñsoù Euskal Herria\nAraba • Bizkaia • Gipuzkoa • Lapurdi • Nafarroa • Nafarroa Beherea • Zuberoa\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Lapurdi&oldid=1516654 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Gou 2013, da 07:56.


Montagnaniz Saint-Augustin ha La Romaine e bro Côte-Nord er C'hebek. Daoust d'ar mennozh hengounel a zo gant ar sevenadur gall ez eo an uhelañ hini ez eus kalz c'hoazh da zeskiñ digant an Amerindianed.\nFilm-arnod a zivout ur gudenn a-bouez-bras : petra eo bezañ eus ur vro ? Santimantelezh diamzeriet pe gwirionez don psikologel ma kreder eo gwriziennet don e kalon an den? Tremen a ra ar film en ur vroad war glask: Kanadianed gall ha pobloù (...)\nHauris Lalancette a zo ur C'hebekad a orin eus an Abitibi. Beajiñ a ra hag ober a ra keñveriadennoù souezhus etre daou gornad eus ur vro anavezet evit bezañ paour ha lezet a-gostez. Kaoz a zo ivez eus klask war-lerc'h roudoù an hendadoù ha (...)\nSoubenn awara a zo un doare kig-soubenn gant ur bern traoù a bep seurt e-barzh. Lâret 'vez penaos an hini a zebr diouti deiz Lun Fask ne guitao morse ken Gwiana. Adalek ur rekipe kegin, a zo war un dro ur vetaforenn hag ur meuz, e weler mat (...)\nUn emgann gant tud lazhet, e miz Kerzu 1992, etre emsaverien hindou ha musulman en Ayodhya a zo bet un digarez evit ar sevener da gomz eus ar reolennoù relijiel hag eus ar fanatiezh o ren en e vro.


Stagadenn "Le trésor d'Erdeven / Teñzor an Ardeven" - Ti Douar Alre\nE 2017, e suler presbital kozh an Ardeven e oa bet adkavet, gouarnet en ur voest kartoñs, un torkad dielloù paper a reer bremañ Teñzor an Ardeven anezhañ. Ur gavadenn dic'hortoz ha prizius a-fed diellouriezh : 481 predegenn ha notennoù bet savet etre1880 ha1930 get daou veleg, Mathurin Oliviero ha Pierre Marie Rival. Prizius int a-fed istor, pa seller doc'h ar prantad m'int bet savet – soñjomp e lezenn an disparti etre an Iliz hag ar Stad votet e 1905 hag en he dilerc'hioù – prizius a-fed tiriad ivez, pa lakaont àr wel ar perzhioù dibar da vro Gwened a-fed sevenadur ha yezh – prizius c'hoazh evit gouiet hiroc'h a-ziàr stummadur beleion ar prantad-se. En tu arall d'an dra-se e kasont o lod da istor ar speredegezhioù. Pinvidikaet eo al levr get testennoù hag a daol sklerijenn àr an danvez kinniget – evel hini skrivet get Samuel Gicquel a Skol-Veur Roazhon 2 pe hini I. Brient, vikel-bras eskopti Gwened e karg ag al lidiñ e brezhoneg. A-drugarez dezhe ha d'an torkad testennoù bet troet e galleg evit bout kinniget amañ e c'hello al lennerion kompren talvoudegezh an trezol-mañ chomet diembann betek bremañ.\nUr raktres douget hed-ha-hed get Ti Douar Alre, un aozadur gwriziennet mat e Bro Wened; ul labour hag a ziskouez ampartiz ha skiant-prenet.\nPriz : 14 €\nDa vout prenet e Pleuwigner, e burev Ti Douar Alre (11 ru an Tanin) hag àr lec'hienn Kuzul ar brezhoneg.\nEvit monet d'ar stagadenn (e brezhoneg) d'al levr embannet get TIR :\nKlikit e-kreiz ar skeudenn amañ edan evit brasaat an diell.\nBez e c'hellit goulenn bout razh ar predegennoù e brezhoneg, 481 en holl, hag o zreuzskrivadur da heul (àr-bouez bout ezel a dTi Douar Alre). Kasit ho koulenn da degemer@tidouaralre.com.


Pajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/74 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Buez ar Zent, 1894.djvu/74\nbenn evit miret na renkche kaozeal ouz ann den-ze. Mes Marsion a deuaz var ehun d’he gaout enn eur lavaret : « — Petra, ne anavezit ket ac’hanon? » Ar Zant a respontaz kerkent: « — Eo, anaout a rann mab hena ann diaoul. » Kement a heuz en doa ouz ar pez a ioa kountrol d’ar feiz ma lakea he vizied da stanka he ziskouarn pa gleve hano euz a eunn dra bennag evelse.\n« — Mad, eme ar barner, me zo o vont neuze da lakaat leusker al loaned gouez varnhoc’h.» — « Laoskit anezho pa gerot, » eme Polikarp. « — Ma n’oc’h euz ket aoun rak al loaned gouez, eme arbarner, me roio urs d’ho tevi ez veo. » — « Ann tan a reot evit va devi a vougo buhan, eme ar Zant; mes enn ifern ez euz eunn tan all, c’houezet gant Doue evit devi\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Buez_ar_Zent,_1894.djvu/74&oldid=137979 »


Sokioyezhoniezh - Wikipedia\nGant ar sokioyezhoniezh pe ar gevredadyezhoniezh e vez studiet penaos e vez implijet ur yezh hervez reolennoù sevenadurel, politikel h.a. gant ur gevredigezh resis.\nMa'z eo gwir e c'hell cheñch an doare d'ober gant ur yezh a lec'h da lec'h (rannyezhoù), ken gwir all eo ma c'hell ar yezhoù cheñch hervez renkadoù kevredel ivez. Kevredyezhoù (saoz. sociolect) a c'hellfer ober eus an doareoù yezh-se.\nStudiet e vez penaos e vez implijet lektennoù (d.l.e doare disheñvel e-barzh un hevelep yezh) hervez argemennoù kevredel, da lavaret eo bro-orin an dud, o statud ekonomikel, o live deskadurezh hag all, evit dont a-benn da gompren penaos e ra an dud evit krediñ lakaat ar re all en ur renkad kevredal pe unan all hervez an doare ma vez implijet ar yezh gante.\nPeurliesañ, unan eus perzhioù pennañ yezhoù minoreleat evel ar brezhoneg eo an diouer a liveou yezh (pe rejistroù) disheñvel o vezañ ma'z eo bet komzet ur yezh diheñvel, deuet da vezañ ar yezh 'uhel' hervez teorienn an diglosia betek ma vez komzet ar yezhoù izel gant ur renkad pe un nebeud renkadoù tud resis, ha kollet gante neuze al liveoù yezh a c'hellfe bezañ implijet gant renkadoù all pe e degouezhioù 'formel'. Ur wir gudenn o tennañ da dachenn-studi ar Sokioyezhoniezh eo neuze an doare ma vez klasket unvaniñ seurt yezhoù ha dreist-holl lakaat anezhe da dizhout ivez ul live yezh uhel evit darvoudoù formel rak kollet eo bet al liveoù yezh-se gant ar re a ra gante bemdez evel yezh kentañ met n'o deus ket bet gellet mont da skol en o yezh ivez. Peurliesañ e sav ur stourm kevredel ha yezhoniel diwar seurt degouezhioù.\nArgemennoù ar Sokioyezhoniezh\nDre vras, evit kregiñ gant ur studiadenn war dachenn ar yezhoniezh kevredel e vez dibabet ur standilhon diwar ar boblañs ha neuze mont da gomz gante evit tennañ dioute an titour a zo ezhomm evit kas da benn ar studiadenn dre dielfennañ an titour-se ha tennañ disoc'hoù diwarne. Hervez Lavov eo ret studial argemennoù (saoz. variables) kevredel, ar perzhioù-mañ gante da heul:\nne dleont ket gallout bezañ kuzhet a-ratozh;\nen em gavout e-barzh strukturioù brasoc'h;\ngallout bezañ muzuliet hervez ur skeul eeun\nAlies a-walc'h ez eo an argemennoù o tennañ d'an doareoù da distagañ ar yezh hag a zo an aezetañ da studial hervez ar c'hriterioù-man. Met bez' e c'heller studial ivez perzhioù all o tennañ d'ar gerioù a vezont implijet pe c'hoazh strukturioù ar frazennoù.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Sokioyezhoniezh&oldid=1985483 »\nKemm diwezhañ d'an 9 Ebr 2022 da 14:59\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 9 Ebr 2022, da 14:59.


Kengereg - Wikipedia\nTri c'hengereg disheñvel\nDielefennadur ar gouloù gwenn a-dreuz ur c'hengereg\nUr c'hengereg zo un elfenn optek implijet evit luc'hterriñ ar gouloù, disteurel anezhi pe da zispartiañ anezhi en he elfennoù diazez (skinoù disheñvel ar ganevedenn evit ar gouloù gwenn). Da gustum e vez ur c'hengereg eeun gant ur sichenn dric'hornek, gret gant un danvez boull : gwer, pleksiglas, peurgetket.\nE sell an optik geometrek, ur c'hengereg a zo ur strollad daou zioptr plaen, nann-kentstur.\nPa tremen ar goulou eus an aer d'ar gwer, da skouer, ez eo refratet. Pa teu er maez dre an tall all, e vez refraktet c'hoazh ar goulou. Ar skin pe ar ban incident a vez dihentet. Hogen, n'o deus ket ar memes feur refratiñ an holl hirderioù gwagenn. En doare-mañ, ur ban goulou gwenn a vez dispartiet en e gompozadoù: ar glas a vez dihentet muioc'h eget ar melen, hemañ dihentet muioc'h eget ar ruz (sellet ouzh ar skeudenn 1). Er c'hondisionoù-se e c'hell ur c'hengereg bezañ implijet evit analizañ ur skinadur gwelus liesliv, anvet e vez an doare-se da studiañ ar c'hompozadoù dre dispartiañ ar banoù goulou ar spektroskopiezh.\nUr frapadig istor[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nA-raok Isaac Newton e soñje an dud e ouzhpenne ar c'hengereg livioù d'ar ban goulou gwenn. Newton a lakaas neuze un eil prism en doare ma ne vefe tizhet nemet gant ul liv. Dizoleiñ a reas neuze ne gemme ket al liv ha e klozas e c'helle ar c'hengereg dispartiañ al livioù. Implij a reas goude un eil gengereg hag e teuas a-benn da adsevel ur ban goulou gwenn adalek ar ganevedenn savet a ziwar ar c'hengereg kentañ: Diskouezet e devoa ne oa ket al livioù un disoc'h eus obererezh ar c'hengereg war ar goulou gwenn, met ar goulou gwenn an hini eo a oa savet gant meur a liv.\nhiriv an deiz e komzer eus kedrannioù ul liv hag eus spektr goulou. Spektr goulou an heol a zo ur spekt kendalc'hus, padal spetr ar skignadennoù atomek (gouleier merkur ha sodiom da skouer) o deus barennoù o klotañ gant hirderioù gwagenn resis. Ar c'hoarvoudenn-se he deus lakaet Niels Bohr da ijinañ kementadur energiezh an atomoù, fizik nevez anavezet dindan an anv a fizik kantik.\nPrisme, Université du Mans\nUr video a zispleg implij ar c'hengereg implijet en ur gonioverker\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kengereg&oldid=1832510 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 29 Meu 2019, da 17:21.


Kampionad Breizh ar Gouren hag ar Back-Hold - PCI Collectif\nKampionad Breizh ar Gouren hag ar Back-Hold\nGourenadoù Breizh ha Bro-Skos\nTri c’hampionad Breizh a vez aozet bep bloaz gant kevredad ar Gouren. An hini kentañ, er goañv, zo kampionad Breizh ar Back-Hold pe Kampionad Etrevroadel Breizh ar Back-Hold, digor d’ar c’hevredadoù izili Kevredad Etrevroadel ar Gourenoù keltiek, an FILC, hag o c’houvidi. E Bro-Skos hag e hanternoz Bro-Saoz, ar C’humberland hag ar Westmorland, e vez graet Back-Hold, gouren hengounel a vro-Skos. Un doare gouren prim a-walc’h ha kaer da welet : en em vriata a ra an daou enebour, o chink war skoaz egile, o daouarn stardet tro-kein o enebour. Koll an hini kentañ da gouezhañ pe da zistardañ e zaouarn.\nAn eil darvoud a vez en nevez-amzer, kampionad Breizh ar Gouren. Daou genstrivadeg kevatal da gampionad Frañs (paotred ha merc’hed).\nTrede prantad a-bouez a vez kampionad Breizh dre boentoù, pe gourenadegoù en diavaez, a-hed an hañv. Pakañ a ra ar c’hourenerien o foentoù da geñver meur a c’hourenadeg aozet etre miz Even ha miz Eost. Trofe Per Philippe, gourfenn evit ar baotred, a c’heller heuliañ eil sulvezh gouel ar Sant Loup e Gwengamp. Evit Trofe Triskell ar merc’hed e konter ar poentoù paket en holl c’hourenadegoù ar bloaz, er-maez eus kampionad Breizh eo neuze.\nKevredad ar Gouren / Bodadeg ar Gouren\n10, straed Sant-Ernel 29800 Landerne\nPgz :02 98 85 40 48 / federation@gouren.bzh\n« Disul tremenet e à Breal-Moñforzh eo bet roet lañs da gampionad Breizh 2016 gant ar re yaouank, kement ha kampionad Frañs evit ar gouren. Ar baotred ha merc’hed, bidoc’higed ha minimed, laouen-bras anezho ha mennet-mat da c’houren eus o gwellañ dindan selloù o c’heneiled koshoc'h egeto, a oa o c’hortoz mont war ar pallenn d’o zro. »\n« Evit ar bevarzekvet gwech eo bet dalc’het kampionad etrevroadel Breizh ar Back-Hold, ha n’eo ket bet dipitet an arvesterien. C’hwech bro o kemer perzh, eus hanternoz Europa da draoñ Afrika... pe dost ! Rak gwir eo, evit ur wech e oa bet dileuridi ar C’hongo o kemer perzh en ur c’henstrivadeg etrevroadel ar gourenoù keltiek. Deuet eus Republik Demokratel ar C’hongo o deus bet tro da ziskouez ar mod Kabubu da c’houren dirak arvesterien Kemper plijet bras. »\ndisheñvel al lec’h bep bloaz, war-bouez evit an Trofe Sant-Per, e-doug gouel ar Sant-Loup e Gwengamp.\nTri c’hampionad ar bloaz : Kampionad Etrevroadel Breizh ar Back-Hold, kampionad Breizh ar Gouren, kampionad Breizh dre boentoù pe gourenadegoù gant an Trofe Per Philippe evit ar baotred.\ndisheñvel an deiziataer bep bloaz, war-bouez evit an Trofe Sant-Per, eil sulvezh gouel ar Sant-Loup e Gwengamp.


Kevre Katolik - Wikipedia\nAr C'hevre (la Ligue), pe ar C'hevre Katolik (la Ligue catholique), pe ar C'hevre Santel (la Sainte Ligue) pe an "Unvaniezh Santel" pe c'hoazh "Unvaniezh Santel Pariz" (la Sainte Union (de Paris)) eo an anvioù roet d'ur gostezenn bolitikel gatolik c'hall hag a glaske difenn ar relijion gatolik a-enep d'ar brotestanted, e-pad Brezelioù ar Relijion er XVIvet kantved er Rouantelezh c'hall.\nProsesion gant tud armet eus ar C'hevre Katolik e Pariz en 1590, Mirdi Carnavalet.\nMuntr Henry Iañ, Dug Guise, penn ar C'hevre katolik, gant ar roue gall Herri III, en 1588.\nMedalenn « Charlez X » graet gant tud ar C'hevre e-tro 1589.\nSavet e oa bet gant Henry, Dug Guise en 1576. Mennet e oa tud ar C'hevre da gas kuit ar Brotestanded eus ar Rouantelezh c'hall.\nSikouret e oa en diavaez gant ar pab Sikstus V, gant Felipe II, Roue Spagn, ha gant ar Jezuisted.\nKement a verzh e ra ar gostezenn ken e teu da vezañ risklus evit ar vonarkiezh. E 1588 e teu a-benn da skarzhañ ar roue Herri III eus ar gêr-benn. Ar C'hevre a wana tamm-ha-tamm avat dirak trec'hioù ar roue Herri IV.\nUnan eus an dañjerioù brasañ evit ar vonarkiezh c'hall e voe a-raok deroù an hollveliegezh, gant ar Fronde, er c'hantved war-lerc'h. Ar reoù-mañ a viras en o spered ar C'hevre, evel skouer.\nAr Re Unanet, gwerz e Barzaz Breiz.\n↑ Holt, Mack P. : The French Wars of Religion, 1562-1629, page 122. New York, 1995\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Kevre_Katolik&oldid=1875134 »\nDernière modification le 14 Mae 2020, à 16:10\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Mae 2020, da 16:10.


Hilienn - Wikipedia\n(Adkaset eus Soubilh)\nUn hilienn, soubilh, soubinell, pe c'hoazh chaous (brezhoneg komzet), zo un aozadenn geginañ yen, klouar pe domm, fetis pe danav, da vezañ servijet gant ur meuz sall pe sukret. Ret eo meskañ aozennoù gant ul liñvenn bennak evit he fardañ. Implijet e vez an hiliennoù e keginerezhioù ar bed a-bezh.\nUn niver bras a hiliennoù disheñvel zo :\nhili graet gant amann dreist-holl: hilienn giz ar chaseourien...\nhili graet gant dienn, laezh pe yaourt dreist-holl : soubilh bechamel, tzatziki...\nhili graet gant vi dreist-holl: maionez, sabailhon, hilienn giz Holland, soubilh giz Bearn...\nhili graet gant legumaj ha/pe louzoù-kegin dreist-holl : hilienn domatez, chugon tomatez, pesto, ketchup, hilienn soja, hilienn sezv, hilienn bebr, tabasco, harissa, hilienn gari, hilienn vent, hilienn salsa, hilienn rezeger, guacamole, mafe...\nhili graet gant pesked dreist-holl : garum (hilienn ar Romaned), nuoc-mâm, hilienn Worcestershire...\nhili graet gant kig : chaous giz Bologna...\nhili graet gant frouezh dreist-holl : chatni, chugon sivi, flamboez....\nPa vez graet ar chaous gant chug ar c'hig e komzer eus larjez pe lipig.\nAn hilienn giz Holland, ar winêgrenn hag ar maionez zo skoueroù hiliennoù livrizet pe livrizhadoù.\nHilienn giz Holland war asperjez hag avaloù-douar\nHilienn giz Bologna gant spaghetti\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Hilienn&oldid=1878287 »\nDernière modification le 7 Mez 2020, à 20:49\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 7 Mez 2020, da 20:49.


Aviel Jezuz-Krist hervez Sant Yann – Troet e brezoneg gand « Kenvreuriez ar brezoneg » Eskopti Kemper ha Leon, 1982.\nAn Aviel hervez Sant Yann eo ar pevare hag an diweza euz ar pevar Aviel, bet skrivet moarvad diwezad a-walh, war-dro fin ar hantved kenta.\nEul lodenn anezañ a-vad a hellfe beza bet skrivet abretoh, rag, war a zeblant, eo bet savet e meur a wech.\nAr pez a zo gwir eo ez eus bet kavet e Bro-Ejipt eun tammig « papiruz » euz ar bloavez 120 pe war-dro, warnañ eur frazenn bennag euz Aviel Sant Yann.\nN’eo ket mammenn an Aviel-mañ, war a greder, ar memez hini gand mammenn an tri Aviel all. An eñvoriou a gaver amañ euz Jezuz a zeu, a-dra-zur, digand Sant Yann e-unan : « An hini a oa karet gand Jezuz ». Santoud a reer e-neus bet Yann hag e ziskibien prederiet hir-amzer, war gomzou ha war vurzudou Jezuz. Med, moarvad, ar pevare Aviel, evel m’eo bet deuet beteg ennom, n’eo ket bet skrivet war-eun gand Sant Yann, med gand e ziskibien.\nBez’ ez eus, er pevare A viel, meur a bennad hag a gaver en tri Aviel all ; evel Badeziant Jezuz, ar varhadourien kaset er-mêz euz an Templ, burzud ar bara kresket, ar Gambr-lid, ha dreist-oll Pasion ha Rezureksion Jezuz.\nHa ma n’e-neus danevell e-béd war vugaleach Jezuz, evel Sant Vaze ha Sant Lukaz, e-neus, evelato, eur « rag-lavar », el leh ma tisplég deom sklêr e teu Jezuz euz Doue.\nMed ar framm euz e Aviel a zo disheñvel mad gand Yann. Gwelloh e-neus kavet ober eun dibab e-touez an darvoudou a gaver e buez Jezuz : Kana, Nikodem, ar Zamaritanez, an dén seizet, ar bara kresket, gouel an Teltennou, an dén ganet dall, Lazar, ar Goan-ziweza, ha lakaad da heul an darvoudou-mañ eur gelennadurez hir o tond anezo.\nTad ar pevare Aviel a implij nebeud a heriou. Aliez e vezont ar memez re. Med gand an niver bihan a heriou-ze, e tigor deom dremweliou dreist-ordinal, beteg mond zokén e diabarz Mister Jezuz gwir Doue.\nKelou Mad ar Pevare Aviel a zo en e-béz er « rag-lavar » :\nJezuz eo gwir Vab Doue, krouer ar béd. Bez’ ez eo ar Vuez evid kement hini a gréd ennañ. Dén eo en em hreet, ha roet e-neus deom da anaoud Mister Doue eDad, ha digantañ on-eus bet pep tra...\nA-dreuz eun nebeud burzudou dibabet gantañ, adreuz eur gelennadurez don, Jezuz, e gwirionez, en em ziskouez evel Sklêrijenn ar béd, evel an hini a zo deuet da rei ar Spered-Santel, an hini en em hra, dre e varo hag e Rezureksion, buez ar béd ; ar Bara diskennet euz an Nenv hag a vag evid eur Vuez peurbaduz...\nMorse ne heller lavared beza peurlennet an Aviel-ze. Kaer e vez e lenn, e kaver ennañ atao traou nevez, donderiou kuzet.\nPeseurt respont a houlenn diganeom ? Ar Feiz. Hag an dra-ze eo ar pez a lavar deom al lizer kenta bet skrivet gand ar memez Yann :\n« An neb a gréd e Mab Doue, e-neus ennañ testeni Doue. Ha setu amañ pehini eo an testeni-ze : E-neus Doue roet deom ar Vuez peurbaduz, hag ema ar Vuez-se en e Vab. An hini e-neus ar, Mab, e-neus ar Vuez. An hini n’e-neus ket Mab Doue n’e-neus ket ar Vuez. Skrivet am-eus deoh an traou-mañ, deoh-c’hwi hag a gréd en ano Mab Doue, evid ma ouezoh mad ho-peus ar Vuez peurbaduz » (1 Yann, 5, 10-13).


Pajenn:Almanak Breiz Izel (1872).djvu/32 - Wikimammenn\nPajenn:Almanak Breiz Izel (1872).djvu/32\nober ? Allas ! ar glac’har en hon c’halonou holl, ez oa rèd tec’hel eûz an Alsace, ar vro gaer-se, hag hi leuskel gant ann enebourienn, met ewit ur pennadig amzer hep-ken, a sonje d’imp holl. Neuze eta a oe gret d’ann holl soudarded a chome ganimp c’hoaz dont war Paris, evit difenn da vihanna penn-kêr ar rouanteles. Evel-se, gant ar pez hon boa salvet euz ann arme koz, hag ann armeou newez a oa savet gant hast braz, pep hini hen defoa c’hoaz esper a vije gallet ober d’ar Prusianed tec’hel en tu all d’ar Rhin. Met ann Impalaër a welaz mad kement-se, ha gant aoun da goll d’hoc’htu he gurunenn, hen hag he ligne he goude, mar teuje da dec’hel re vuhan, e c’hoantaaz riskla un tol diweza ha c’hoari holl war ur gartenn hep-ken, evel ma ve lâret, evit-han n’hen defoa nemet neubeud a chanz da c’honid er giz-se. Kement-man a zo gwir mad, rag he-unan hen eûz anzavet ann torfed-se en ul lizer a skrivaz da ur saoz hanvet Iann Burgoyne. El lizer-se, a lâr penoz hen dije dleet dont war Baris gant ann arme, mar n’hen dije ket karet muioc’h he gurunen eget ar Franz. Hag evel-se a oe daleet (retardée) tec’h (la retraite) arme Metz. Armeou ar Prusianed a gavaz neuze amzer a-walc’h evit treuzi ar Rhin, ha goude Gravelotte ha Sant-Privat, lec’h ma oe lac’het c’hoaz un niver braz a dud, euz ann daou du, hon arme a renkaz chom indann mogerou Metz, hag em renta diwezatoc’h, pa oe debret ann holl voued a oa en kêr, ha mont prisonieres en Allmagn.\nEn penn ar gouarnamant newez-se ez oa un den honest, kalonek\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Almanak_Breiz_Izel_(1872).djvu/32&oldid=118968 »


Pajenn:Marrec - Doctrin ar guir Gristen.djvu/369 - Wikimammenn\nPajenn:Marrec - Doctrin ar guir Gristen.djvu/369\nsacramanchou a so evel trôniou a drugarez savet gant hor Zalver er guir Ilis ; deomp eta gant fizianç varzu enno evit caout ar pardon eus hor pec’hejou : adeamus ergò cum fiducia ad thronum gratiæ, ut misericordiam consequamur . Beza ez int evel bagou precius laqueet gant Doue var ar mor rust eus ar bed ; en em dennomp eta enno evit gallout erruout eurusamant er pors eus bor zilvidiguez : beza ez int feunteuniou mysterius ; tennomp eta alies anezo ar dour a ro ar vuez eternel !!!\nI. Petra eo ar vadiziant ? Ar vadiziant a zo ur sacramant pehini a effaç ar pec’het originel hac an oll bec’hejou-all, couls hac ar poaniou eternel ba temporel dleet dezo, hac hor gra bugale da Zoue ha d’an Ilis. Ur sacramant : da lavaret eo, ur sîn sansibl eus a ur c’hraç invisibl : evel-se, er memes amzer ma velc’h an dour pen ar c’hrouadur visiblamant, graç Jesus-Christ, er guelc’h interioramant en ur fæçon invisibl, eus ar pec’het originel a behini ez-omp oll coupabl dre zizoboissanç Adam. M’en devize sentet non tad quenta, ne vezimp quet bet sujet da viseriou ar vuez-ma na d’ar maro, pere ne zint, evel a lavar an abostol, nemet ar beamant dleet d’ar pec’het : stipienda [sic] peccati mors  ; mæs o veza m’en deus dizentet, ar bunition eus e bec’het a bouëz hac a\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marrec_-_Doctrin_ar_guir_Gristen.djvu/369&oldid=100210 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 26 Meu 2017, da 12:14.


Ketupa flavipes - Wikipedia\ne Stad Uttarakhand (2012)\nKentanv : Cultrunguis Flavipes\nKetupa flavipes eo anv skiantel un toud-pesketaer eus ar genad Ketupa. Lod eus e berzhioù zo boutin d'ar genad Bubo, evel e gribelloù-plu hewel, doare e bluñv ha stumm e grabanoù ; disheñvel eo diouzh touded ar genad Scotopelia, ar c'haouenned-pesketaer hag a vev en Afrika issahara.\nEvel en holl douded-pesketaer eo bras, a-ispilh ha fuilhet kribelloù-plu Ketupa flavipes. Gell-rous splann eo e bluñv merket-stank gant bandennoù teñval war e zivaskell c'hwezet hag e lost ; un nebeud roudennoù zo war e gof. Melen eo e zaoulagad, gant abrantoù sklaer dindan togoù teñval. Merket eo e zivskoaz gant pluñvennoù arvelen. Dispis eo kantenn e zremm, met merket ez eus un takad arwenn etre e sell ha tro-dro d'e bigos louet. Pluñvek eo an div drederenn eus e bavioù a-us krabanoù louet.\nTagosek eo al labous : 48–61 cm a hirder eus ar pigos da veg al lost ha 2,50–2,60 kg a bouez enno. Hir eo e zivhar, hag evel en holl spesadoù ar genad Ketupa ez eus kribennoù kalet dindan an treid, evit gallout tapout krog e preizhoù riklus evel ar pesked. Dre zoare e zivesker hag e dreid e ouzer eo boas al labous da dapout loened dour, pa gaver an hevelep tresoù e laboused-preizh all evel Pandion haliatus, an erer-spluj. Dibar avat eo treid Ketupa flavipes, p'en deus melloù krabanoù kreñv ha kromm gant ul lavnenn lemm dindan ar biz kreiz ha lavnennoù bihanoc'h ken lemm all ouzh ar bizied all, par da re ar genad Bubo.\nUl labous-preizh noz eo ketupa flavipes met gwelet e vez a-wechoù da serr-zoz ha diwezhat en abardaez pa vez koumoulek an amzer. War an deiz e kustum da vorediñ kludet en ul lec'h kuzh, ha diflach e chom pa vez direnket.\nPeurliesañ e hemolc'h dre sailhañ diwar nij war gorre an dour da dapout loened dour, a-wechoù e tap anezho war droad. Kranked dour dous a ya da ober tremen an hanter eus e voued, re ar genad Candidiopotamon dreist-holl, ha re ar genad Eriocheir. Tousegi ha raned a ya gantañ ivez, ha pesked. Stlejviled a c'hall kavout mat ivez, evel glazarded, naered, ha bronneged bihan, gozed ha krignered pergen. Laboused a vez tapet gant Ketupa flavipes ouzhpenn : houidi mandarin, yer ha fazaned, Crossoptilon en o zouez daoust dezho bezañ ken ponner ha 2 kg.\nEn digenvez e vev Ketupa flavipes war e diriad. Gouennañ a ra etre miz Du ha miz C'hwevrer en India dre vras, met etre miz Kerzu ha miz C'hwevrer e Stad Asam. Neizhañ a ra e toulloù bras e ribloù ar stêrioù, e mougevioù en tornaodoù, pe war gaolioù skourroù tev er gwez. Evel an holl douded, ne sav neizh ebet, trawalc'h eo dezhañ lakaat e vioù el lec'h en deus dibabet ; a-wechoù e implj neizhioù a zo bet dilezet gant erered. Daou vi peurliesañ, 57 x 47 cm o mentoù keitat, unan hepken a-wechoù, a vez dozvet gant ar barez.\nBevañ a ra Ketupa flavipes e koadegi Bangladesh, Bouthan, India, Laos, Myanmar, Nepal, Sina, Taiwan ha Viêt Nam. Kavet e vez ivez ouzh troad an Himalaya eus Kachmir betek ar menezioù a zo reter Azia (Sina ar Su, Laos ha Viêt Nam) ma klask koadegi ha dourredennoù. E menezioù Kornôg Bengal ha Nepal e kaver al labous en uheldirioù etre 1 500 h 2 450 m.\n██ Tiriad Ketupa flavipes\nN'eus kudenn ebet gant stad ar boblañs evit poent, met war zigresk ez a en abeg d'an digoadañ.\n(fr) GBIF | Global Biodiversity Information Facility\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketupa_flavipes&oldid=1836325 »\nDernière modification le 17 Mae 2019, à 20:30\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 17 Mae 2019, da 20:30.


Frans 1añ de Vrient pe de Vriendt lesanvet Frans Floris, (1520 – 1570 en Antwerpen) a oa ul livour flamank eus ur familh arzourien flamank. Taolennoù istorel a rae.\nMab ha mab-bihan da gizellerien e oa Frans Floris ha gant e eontr eo e krogas da zeskiñ ar vicher en Antwerpen. Goude ur pennad e tilezas ar c'hizellañ hag e stagas gant al livañ. D'e ugent vloaz ez eas da Liège, hag eno e teskas gant Lambert Lombard. Fellout a rae da Floris heuliañ skouer meur a livour all evel Jan van Scorel, Michiel van Coxcie ha Maarten van Heemskerck ha divizout a reas mont da Italia ivez. Ur wech distro da Antwerpen e voe ezel eus kouch ar gêr (1540) hag e tigoras e skol. Lavaret e vez e voe stummet 120 den enni, en o zouez e vab Frans, lesanvet Floris yaouank.\nFrans Floris a livas taolennoù bras a yae da ginklañ tiez noblañsed Spagn ha re embregourien Antwerpen. Gouzout a reer ivez e savas skeudennnoù diwar-benn mojenn Herkules evit Claes Jongeling, hag eñ marc'hadour a Antwerpen. E palez Philippe de Croy e Beaumont e savas pevarzek taolenn vras. Anavezet ha doujet e oa gant Karl V, impalaer santel ha gant Fulub II Spagn, ha pinvidik e teuas da vezañ a-drugarez d'e zonezon.\nUn nebeud eus e oberennoù a anavezer nemetken : dispriziet e voent abalamour d'o ferzhioù fall, pe disoñjet dre ma ne glotaent ket gant al luskadoù a ziwanas goude. Taolennoù koshañ Floris hag a zo anavezet a zo Meurzh ha Gwener tapet gant Vulkan e mirdi Berlin (1547), hag ur Varnadenn ziwezhañ (1566) a c'haller gwelout e Brusel. Meur a volz-enor, Daouzek labour Herkules ha Diskar an aeled fall (e Antwerpen) a zo anavezet ivez.\nUr pennad diwar e benn a gaver e-barzh Pictorum aliquot celebrium Germaniae inferioris effigies gant Dominicus Lampsonius.\nE oberennoù diwezhañAozañ\nMervel a reas Floris d'ar 1añ a viz Here 1570 en Antwerpen. D'ar mare-se e oa staget gant div oberenn bras-tre : ur C'hroazstagadur hag un Dasorc'h a oa da vezañ lakaet e prioldi meur Spagn.\nFrans Floris Online\nGeriadur livourien Belgia - Frans I Floris\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Frans_Floris&oldid=1950655 »\nKemm diwezhañ d'an 15 C'hwe 2022 da 07:31\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 C'hwe 2022, da 07:31.


Trede levr - XLIX - Wikimammenn\nTrede levr - XLIX\n◄ War vuez ar re euruz ha war boaniou ar vuez-man Trede levr - XLIX Ar re velkoniet a zo red d’ezho en em lakaat etre daouarn ann Aotrou Doue ►\nNAVED KENTEL HA DAOU-UGENT.\nPetra zo da ober pa zeu enn hor c’haloun ar c’hoant da gaout ar vuez a bado da viken. War ar madou a zo roet d’ar re a stourn kalounek er vuez-man.\n1. — Jezuz-Krist. — Va map, pa zigas Doue d’e-hoc’h ar c’hoant da gaout ann euruzded a bado da viken, pa c’hoanta hoc’h ene terri liammou ar c’horf evit gwelet va sklerijenn-me, n’euz enn-hi tevalijen e-bed, neuze e tleit digeri ho kaloun ha digemeret ar c’hoant santel-ze gant eur gwir garantez.\nMeulit a greiz ho kaloun ann Doue mad a zo ken trugarezuz enn ho kenver : meulit Doue a zeu d’ho kavout gant karantez evit ho kalounekaat ; meulit Doue holl-c’halloudek a ro nerz d’e-hoc’h ; meulit anezhan gant aoun na zeufac’h da goueza war ann douar dindan pouez ho samm.\nNe d-eo ket enn abek d’ho spered na d’ho nerz eo e teu kement-se d’e-hoc’h ; dont a ra dre c’hras Doue en deuz zellet a druez ouz-hoc’h, evit ma’z eot war gresk er mad hag er furnez, evit ma teuot da veza izeloc’h a galoun, evit m’en em lekeot e doare vad da stourm adarre hag evit ma poaniot da veza a-unan gan-en a greiz ho kaloun ha d’am servicha kalounek ha gant karantez.\n2. — Va map, aliez e vez tan ruz-glaou, hep moged avad ne weler flamm-tan e-bed o sevel d’ann neac’h. Evel-se ez euz hiniennou hag a zo entanet ho c’haloun dre ar c’hoant da gaout traou ann env, hag ar re-ze evelato n’int ket kuit dioc’h pep temptasion ha dioc’h pep karantez evit traou ar bed.\nRak-se ne labouront ket evit gloar Doue hep-ken e kement tra a c’houlennont ker stard digant-han. Evel-se eo aliez ar c’hoant hoc’h euz evit traou ann env, ar c’hoant-ze a zo ker braz ha ker stard, war ho menoz. Rak n’euz tra vad na glann e-bed, pa vez great evit hor mad hon-unan.\n3. — Goulennit digan-en ar pez a gav d’in a zo mad, ar pez a zigas gloar d’in ; na c’houlennit ket ar pez a garit nag ar pez a zo mad evid-hoc’h, rak mar d-oc’h den fur ha den a skiant, e tleit karet va gourc’hemennou dreist pep tra ha miret anezho kent eget ar pez hoc’h euz c’hoant da gaout, kent eget kement tra a heller da c’hoantaat. Me a oar petra eo ho c’hoant, me a glev aliez hoc’h huanadou. A-vreman e karfac’h kaout ar c’hloar hag ar gwir frankiz ho deuz bugale Doue ; tridal a rit o sonjal el leac’h m’ema ar re euruz da viken, o sonjal er Baradoz n’euz ebarz nemet levenez.\nAllaz ! Ne d-eo ket deut c’hoaz ann amzer-ze. Eunn amzer all a vezo ive e-kreiz ar brezel, e-kreiz al labouriou hag ar poaniou. Karet a rafac’h kaout ar mad dreist pep mad ; n’oc’h ket evit he gaout a vreman, siouaz d’e-hoc’h ! Me eo a zo ar mad dreist pep mad ; gortozit ac’hanoun, eme ann Aotrou, ken na vezo deuet rouantelez Doue.\n4. — Red e vezo d’e-hoc’h gouzanv c’hoaz meur a boan war ann douar. Frealzidigez ann env a vezo roet d’e-hoc’h a-wechou ; koulskoude ar frealzidigez-ze ne vezo ket founnuz a-walc’h evit n’ho pe ezomm a netra enn he goude. Kemerit nerz ha kaloun evit mac’h hellot ober ha gouzanv ar pez ne gar ket ann dud da ober ha da c’houzanv. Red eo d’e-hoc’h en em wiska euz ann den nevez. red eo e vec’h eunn den all.\nRed eo d’e-hoc’h ober aliez ar pez ne garfec’h tamm, ha dilezel ar pez ho pe c’hoant da ober. D’ar re all e teuio pep tra da vad, hervez ho c’hoant ; hag e-touez ann traou ho pezo c’houi c’hoant anezho, netra e-bed ne zeuio d’e-hoc’h da vad. Selaouet e vezo ar pez a lavar ar re all ; euz ar pez a leverot-hu avad ne vezo great van e-bed. Roet e vezo d’ar re all ar pez a c’houlennint ; evid-hoc’h-hu avad, kaer ho pezo goulenn, n’ho pezo netra e-bed.\n5. — Ar re all a vezo hano anezho e-touez ann dud ha meulet e vezint gant-ho ; ac’hanoc’h-hu avad ne vezo klevet hano e-bed. Fisians a vezo er re all evit ober ann dra-man-dra ; evid-hoc’h-hu avad den e-bed ne gredo ez oc’h mad da netra. Aliez a weach e viot nec’het gant kement-se ; evelato e vezo talvoudek-braz evid-hoc’h gouzanv ann traou-ze holl hep klemm. Er c’hiz-ze eo hag e meur a c’hiz all c’hoaz ez eo boaz ann Aotrou Doue da welet, hag he zervicherien vad a oar en em zilezel ho-unan hag en em drec’hi e pep tra\nNep tro e-bed n’ho pezo brasoc’h ezomm da vervel d’e-hoc’h hoc’h-unan, eget pa vezo red d’e-hoc’h gwelet ha gouzanv ar pez a zo a-enep ho c’hoant ; dreist-holl pa vez gourc’hemennet d’e-hoc’h ober traou ne zereont ket ouz-hoc’h ha traou ne dalvezont netra d’e-hoc’h, war ho menoz. Hag o veza ma’z oc’h, dre ho stad, dalc’het da zenti oc’h eur mestr ; o veza ne gredit ket derc’hel penn oc’h ann hini en deuz da welet war-n-hoc’h, dre’n abek-ze eo ez eo diez d’e-hoc’h ober dioc’h ma fell d’eunn all, heb ober netra a gemend a fellfe d’e-hoc’h ober.\n6. — Sonjit, va map, er madou a zeuio war-lerc’h al labouriou-ze ; sonjit ne vezo ket hirr ho poaniou diwar-vreman ; sonjit e vezo braz-meurbed ho tigoll, ha neuze n’ho pezo leac’h e-bed da gaout poan ; enn enep, mad e vezo kement-se holl da harpa stard ac’hanoc’h evit gouzanv ho labouriou a ioul frank. Rak mar tilezit breman a galoun vad ho c’hoantegesiou, ho pezo enn env pep tra dioc’h ho c’hoant.\nHag evit gwir, eno e kavot kement tra a garit ha kement tra a oufac’h da c’hoantaat. Eno ho pezo ann holl vadou, ha n’ho pezo aoun e-bed d’ho c’holl. Eno ar pez a falvezo d’e-hoc’h da gaout, a vezo bepred ar pez a blijo d’in ; eno ne c’hoantaot netra a gemend a ve er-meaz ac’hanoun, na netra e-bed evid-hoc’h hoc’h-unan. Eno, den ne hello derc’hel penn ouz-hoc’h, den n’en em glemmo ac’hanoc’h. den ne hello sparla ac’hanoc’h na sevel a-enep d’e-hoc’h. Kement ho pezo c’hoant da gaout,a vezo holl dira-z-hoc’h war-eunn-dro ; kement a garit a vezo roet d’e-hoc’h, hag ho kaloun e devezo he gwalc’h euz ann traou-ze holl.\nEno me roio ar c’hloar d’ann neb en devezo gouzanvet dismegans ; me roio meuleudiou e-leiz d’ann hini en devezo skuillet daelou ; me a lakai da azeza da viken war eunn tron em rouantelez-me, ann nep a vezo en em lekeat el leac’h izela. Dastum frouez a raio ann hini en devezo sentet, hag en em laouenaat a raio ann hini en devezo great pinijen ; eno e vezo roet eur gurunen a c’hloar d’ann hini a zo bet izel he galoun enn eur suja d’he vistri.\n7. — N’euz fors piou a gomz, n’euz fors piou a c’hourc’hemenn, plegit a-vreman a galoun vad dindan dourn kemend hini zo. Evesait mad, va map : mar teu eur re da c’houlenn pe da lavaret e karfe kaout eunn dra-bennag digan-e-hoc’h, n’euz fors piou int, pe hi ho deuz da welet war-n-hoc’h, pe hi a zo izeloc’h evid-hoc’h, pe hi a zo par d’e-hoc’h, arabad eo d’e-hoc’h sevel war hoc’h ellou ; kentoc’h e tleit poania da ober pep tra evit-ho euz a greiz ho kaloun.\nRa glasko he-man ann dra-man, ra glasko hen-nez ann dra-ze ; r’en em veulo darn enn dra-man, r’en em veulo darn enn dra-hont ; ra dennint war-n-ezho kant ha kant meuleudi ; evid-hoc’h-hu a vad, arabad eo d’e-hoc’h ea em laouenaat enn abek da netra e-bed euz ann traou-ze ; ne dleit en em laouenaat nemet oc’h en em zisprizout hoc’h-unan, oc’h ober penn-da-benn hag evit va gloar ar pez a blij d’in hep-ken.\nArabad eo e c’hoantafac’h ken tra nemet e ve Doue meulet bepred enn-hoc’h, ken dre ho puez, ken dre ho maro.\nNe oufed ket her lavaret re aliez : ar c’henta gourc’hemenn hag ann diveza, ann hini a zo enn-han ar gourc’hemennou all, eo en em zilezel a-grenn hon-unan hag en em rei holl d’ar pez a blij da Zoue. Evel-se, petra-bennag ne d-eo ket eunn dra berz, ha ma’z eo zo-ken eunn dra gourc’hemennet gant ann Iliz, kaout c’hoant euz ann euruzded a bado da viken ha gouela e keit amzer ma’z emomp divroidi war ann douar, evelato e tleomp gouzanv hep klemm e-bed ha karet ar poaniou a zeu d’e-omp a berz Doue. Hag evit gwir, kement-se holl a zo mad evit hor silvidigez ; dre-ze ive, Doue a fell d’ezhan e vemp lekeat da baea ar boan dleet d’hor pec’hejou ; dre-ze ive Doue a ziskouez he drugarez hag he c’hloar.\nPec’herien ma’z omp, hor lod ivez a dleomp da gaout e poaniou ann hini en deuz dasprenet ac’hanomp. Diskibien da Jezuz-Krist, bez’ e tleomp kerzet war-lerc’h hor Mestr hag hor Skouer, enn eur zougen ar groaz : bez’ e tleomp, evel-d-han, eva ar vestl beteg ar berad diveza. Den n’en devezo ar gurunen, anez stourm a-raok. Euruz eo ann hini a c’houzanv ann temptasionou, rak goude m’en devezo gouzanvet, e teuio d’ezhan ar gurunen a vuez a vezo roet gant Doue d’ar re ho devezo karet anezhan. Gortozomp ma seveno Doue he c’her ha bevomp e peoc’h war ann douar. Ar pez ne bad a zo berr, hag ann hini en deuz fisians e Doue ne gav nep tra ziez. Ra zeuio ar menoz-ze da rei nerz d’e-omp pa zeuomp d’en em zigalounekaat. « Endra m’emomp o skei war gerrek ar vuez-man, eme sant Krizostom, dourn ann Aotrou Doue trugarezuz a daol d’e-omp euz ann neac’h fard ann heor a ro d’e-omp fisians d’en em zavetei. Ar re a oar en em zerc’hel stag out-hi, ar re-ze a vezo tennet nebeut a nebeut euz ar mor a boaniou ma’z int beuzet enn-han, hag a vezo savet beteg ann env. »\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Trede_levr_-_XLIX&oldid=93997 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Her 2016, da 13:34.


Journal de Renaud Camus, samedi 15 septembre 2018\ncréée le dimanche 16 septembre 2018, 18 h 31\nmodifiée le dimanche 16 septembre 2018, 19 h 03Plieux, samedi 15 septembre 2018, une heure du matin. Dans nos promenades nocturnes (rendues nécessaires par l’ouverture de Plieux au public, en été, qui nous ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ dure), nous dépassons ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ volume, ou fort ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. Ils ne nous ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ; ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ on a une ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, en effet : peut-être ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ un ~~~~ moins ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, comme avec Mme ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~… —, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ beaucoup et le ~~~~~~~~~~~ trop, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ tendus avec les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ présume.\nPeut-être ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, et aucun désir ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~-~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ désirer ne pas nuire. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, nuire, ne ~~~~ nuire, la nocence, l’in-nocence, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ crime, peut-être, ils ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ des autres, ~~~ ~~~~~ ~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ sous des appellations ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : dérangement, nuisance, cassopédisme, pédiclasme. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Déranger les voisins ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ praticiens d’un instrument, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, c’est leur problème — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~.\nCette ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ aussi le fait ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ de beaux jours ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ la pitié, au ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sens, serait ne ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ implorés.\nOn ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus en plus ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ sonorisation, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ campagne, et qui ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la mettre dans ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, et je ne ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ rythmes afro-américains ou ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ les distinguer) ne ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. C’est ce bruit-là, ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~”. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ loi.\nNous ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de sortir une ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, D’après ~~~~ ~~~~~~~~~ vraie, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ sur Marien Defalvard. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, littérairement, de ses ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, et passablement ridicule, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ véritable horreur, qu’il ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ penser que j’agis ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ détestation.\nSi ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, diciamo, in a million years ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ malheurs qui pourraient ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ à fait intimes ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qui me feraient ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ de porte, jeteurs ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ peut-on se comporter ~~~ mal ?\nJe ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ après-midi. C’est largement ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ d’aller partout à son ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~.\nvoir l’entrée du samedi 15 septembre 2018 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Buhez ar Sent/1894/Katell - Wikimammenn\nBuhez ar Sent/1894/Katell\n◄ Iann ar Groaz Katell Per, merzer ►\nDallentez ann dud-se a reaz poan da Gatell, ha setu hi, dre druez outho, ha mont d’ann templ da gaout Maksimin. Pa oue erruet enn he gichen, e tiskouezaz d’ezhan ker brao ha ker sklear pegen diskiant oa oc’h adori idolou mud hag o lakaat ar re all da ober eveldhan ma’z oa nec’het an impalaer o klask gouzout petra da respount d’ezhi. Abarz ar fin evelato e lavaraz : « — List ac’hanon da achui ar sakrifis ; goudeze me zelaouo ac’hanhoc’h. »\nGoudeze ann impalaer a ordrenaz dispenn korf Katell gant peder rod hag a ioa sanket ennho begou kountilli ha klezeier tro var dro dioc’h ann dianveaz. Mes ar rojou-ze a dorraz enn eunn taol kount, hag ar Zantez n’e devoue drouk ebed.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Buhez_ar_Sent/1894/Katell&oldid=30725 »


Pariser Platz ha Brandenburger Tor\nPariser Platz e 1982\nPariser Platz, Hotel Adlon nevez\nPariser Platz a zo ur blasenn e-kreiz Berlin, nepell eus Brandenburger Tor, hag e penn kornôg Unter den Linden. Dont a ra anv ar blasenn eus aloubadeg an armeoù unvan e Pariz e 1814.\n2 Savadurioù war Pariser Platz\n3 Annezidi vrudet\nA-fet savouriezh ez eo ur blasenn a c'hiz nevezklasel. Betek 1814, e oa anavezet dindan an anv Viereck (karrez). E miz Meurzh 1814 e voe kemmet hec'h anv da Bariser Platz, pa voe aloubet Pariz gant armeoù Prusia ha re vroioù all.\nUnan eus plasennoù brasañ e oa Pariser Platz a-raok an Eil Brezel Bed, warni kannatiez (SUA, Bro-C'hall), akademiezh an arzoù-aker, hag an ostaleri Atlon. Lod brasañ ar savadurioù tro-dro ar blasenn a voe distrujet e dibenn ar brezel, war-bouez Brandenburger Tor. Da vare rann Berlin e voe ar blasenn e-kreiz an no man's land. Pa voe unvanet Berlin e 1990, e teuas Pariser Platz da vezañ ul lec'h a-bouez : eno e voe adkaset ar c'hannatiez hag akademiezh an arzoù. Reolennoù a-fet sevel a zo avat : savadurioù 22 metrad uhelder dezho d'ar muiañ a c'haller lakaat sevel.\nSavadurioù war Pariser Platz[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nHaus Sommer, implijet gant Bank ar c'henwerzh\nKannati ar Stadoù-Unanet\nPalez Wrangel, sez DZ Bank\nAkademiezh arzoù Berlin\nEugen-Gutmann-Haus, sez Dresdner Bank\nPalez am Pariser Platz\nAchim von Arnim, barzh ha skrivagner\nAugust von Kotzebue, skrivagner pezhioù-c'hoari\nMax Liebermann, livour\nGiacomo Meyerbeer, sonaozour\nFriedrich Carl von Savigny, barner\nAlbert Speer, savour, ministr nazi\nFriedrich von Wrangel, marichal prusian\nGwel meur 360°\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Pariser_Platz&oldid=1949145 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 15 C'hwe 2022, da 07:00.


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/399 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/399\nClevet a rean anezho o sevel gant an deleziou. Me ho les da zonjal pebez encrez am boa. Va bleo a zave var va fenn, hag e liviris calonek va act a gontrition.\nGouscoude ne gollis ket va fenn, c’hoeza a ris buan ar c’hleuzer, hag en em guzis dindan ar bern kerdin. Pemp pe c’hoec’h oant savet er gambr ma edon hag unan anezho a azezas var ar c’herdin ma edonme dindanho. Ar bourreo ! ker pounner oa hag eur pez kanol. Mouget sur e vijen ma vije chomet pell varnhon ; hogen Sant Dominek ne falvezas ket dezhan. Abenn eur pennadik e zejont adarre en traon gant ar scalierou. Eur glao hag eun avel scrijuz a rea, ha setu perag o devoa diegi o lacat ho fri e beg an tour. — En ilis, da viana, emezho, e cavomp disc’hlao.\nN’edon ket fall, evel a velit. Prizonier oan, hag evit pegeit ? Sevel a ris gouscoude. Mes petra da ober ? Ian Graban-Dir, eme ve, guel da viana ha te c’hello staga da bavillon. N’oa ket eun dra eas. Sevel a renken abouez va divrec’h da veg an tour, ha dont a rea sourradou avel ha bouilladou glao hag a venne va dalla Ne ouzon ket oals penauz a ris, mes abenn nebeut goude edon e beg an tour, hag e stagen a zoare ar pavillon guenn oc’h ar groaz houarn.\nDisken a ioa c’hoas diesoc’h eget pignat. Pa na dorris ket cant guech va gouzoug o tisken ac’hano, eo anat edo an oll zænt euz ar baradoz oc’h va zicour. Sellit, crena a ran c’hoaz o sonjal e kementse ; ne ancounac’haer ket a nosveziou evelse.\nDisken a ris-ta bete camprig ar c’herdin ; mes neuze penaus da ober ? Ar re c’hlaz a ioa en ilis ; ne allen ket mont dre eno. Pa ne aller ket mont dre an or ez ear dre ar prenest. Eun toul prenest a ioa\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/399&oldid=162588 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 20 Mae 2020, da 08:30.


Pajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/408 - Wikimammenn\nPajenn:Morvan - Kenteliou hag istoriou a skuer vad evit ar Vretoned, 1889.djvu/408\n— Ia sur, rag an dour ama zo doun, hag en divije va zavet panefe ma zeus pouez var va discoas.\n— Guelet a rez, manac’hig, ha c’hoaz e poa c’hoant gina oc’h va c’hemeret var da chouk.\nAr forban, evel ma voa dies dezhan coms gant he gontellasen en he c’hinou, a grog enhi hag a ziscrog evelse euz a benn ar manac’h. Hema ne c’hortoze nemet an dra-ze.\n— N’eus ket a arc’hant ganeoc’h, emezhan ?\n— N’eus ket da viana kement hag am bije c’hoant ; n’emaoun ket gouscoude ep eur guennek bennak.\n— Mad, breur, ni en urs Sant Fransez a zo difennet ouzomp dougen arc’hant, ha rak-se… Hag en eur lavaret ar ger rak-se e ra eun houpat, ha gant eun taol scoaz e stlap he zam en dour eleac’h m’oa dounna ar ster. Neuze en em daol da neun, hag eur momet goude edo var ar zeac’h en tu all.\nP’en doa treuzet ar ster, e tistroas da velet peleac’h edo he gamarad. Ar forban a ioa o tispac’hat e creiz ar ster ; he fuzil, he goutellasen hag he dog houarn a vire outhan d’en em denna ac’hano. Ar manac’h n’en divije ket caret beza kiriek da varo eun den e giz ebet, hag a griaz outhan : Taolit ho sabren hag ho tog houarn, ha neuit a zoare.\nAr forban en doa c’hoant touet, mes n’en doa ket amzer da ober ; re en doa da ober oc’h en em zelc’her var c’horre an dour. Teleur a reaz he armou ha neuze en em lakeas da neun. Neuze ar manac’h a lavaras : « Kenavezo, breur, n’em eus ket a amzer da chom d’ho cortoz », hag hen ac’hano mar gouie araok m’oa deut ar forban beteg an douar.\nAr manac’h a vouie, pa en doa treuzet ar ster-ze, en em gave var douarou ha n’oa ket brao tremen\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Morvan_-_Kenteliou_hag_istoriou_a_skuer_vad_evit_ar_Vretoned,_1889.djvu/408&oldid=162600 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Mae 2020, da 10:27.


An "Drôle de guerre", soudarded Saoz ha Gall o c'hoari kartoù azezet. evit ar re Alaman e oa ar "Sitzkrieg" (brezel azezet)\nAr brezel etre Rusia ha Finland pe Brezel ar Goañv;\nKampagn Norvegia gant emgann Narvik;\nKudenn ar Balkanioù hag eoul-maen Roumania hag ar C'haokaz;\nDa geñver politikerezh diabarzh, gwanidigezh gouarnamantoù Bro-C'hall hag ar Rouantelezh Unanet;\nAr politikerezh-armañ gant an holl berzhioù engouestlet.\nEn desped d'an emglevioù milourel etre Bro-C'hall, Polonia hag ar Rouantelezh Unanet evit un difenn kengred, e voe laosket Polonia da gouezhañ dindan pemp sizhun hep kaout un argadenn sikour veur a-berzh he harperien. Sioul e voe mare an "Drôle de guerre" gant un nebeud obererezhioù gant ar Gevredidi. Tagadenn ar Saar e miz Gwengolo 1939, pa voe taget ul lodenn eus Alamagn gant al lu gall evit sikour Polonia met goude un nebeud devezhioù e voe kilet gant an nerzhioù e Frañs. E miz Du, pa voe taget Finland gant an URSS e-pad Brezel ar Goañv e savas breud etre Bro-C'hall hag ar Rouantelezh Unanet evit gouzout ha ret e oa sikour Finland. Ur wech savet ur c'horfad brezeliañ evit ar c'hampagn-se e oa erruet miz Meurzh ha fin ar brezel-se.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Drôle_de_guerre&oldid=1984358 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 3 Ebr 2022, da 08:18.


Journal de Renaud Camus, mercredi 9 octobre 2019\ncréée le jeudi 10 octobre 2019, 19 h 22\nmodifiée le jeudi 10 octobre 2019, 19 h 26Plieux, mercredi 9 octobre 2019, minuit. J’ai passé une bonne partie de la journée à me débattre, non sans une exaspération résignée, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~ avec lui ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~), ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ satisfaction. Nos comptes ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ le pouvoir et ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ cas.\nBien ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en donnons ; mais ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ sont à tout ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ amateurish, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ma responsabilité, puisque ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ liste.\nLa ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, et qu’il y ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ compte bancaire, du ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ perdre des mois ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ aucun instrument officiel ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ caisse, bien entendu. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~ qui me semble ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’avoue.\nCe ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ intentions il n’y ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ne crois pas ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, en tout) ; ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~), notre cas est ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mercredi 9 octobre 2019 et son image dans Le Jour ni l’Heure


Kartenn Tirol (1888)\nTirol a zo ur vro istorel en Alpoù hag ur rannvro europat (EuroRegion). Goude bezañ bet e dalc'h an Habsbourged abaoe 1369 e voe rannet etre Aostria hag Italia diwar emglev Saint Germain-en-Laye e 1919. Teir rannvro a zo bremañ :\nStad kevredet Tirol (pe Tirol an Norzh hag ar Reter, Aostria),\nSu Tirol (Proviñs Bozen, Italia),\nTrentino (Proviñs Trento, Italia).\nMenezioù uhelañ Tirol eo an Ortler (italianeg Ortles, 3 905 m) hag ar Großglockner (3 798 m). Teiryezhek eo ar vro : e Tirol an Norzh hag ar Reter e komzer alamaneg, e Su Tirol alamaneg, italianeg ha ladineg (reto-romaneg), hag en Trentino italianeg.\nTirol an Norzh, ar Su hag ar Reter\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Tirol&oldid=1595223 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Her 2014, da 06:49.


e brezhoneg - Mitaw\nKerhineg e Sant Nifar\nHiriv e vo lakaet ar gomz àr un tamm lizherenn a c'heller gwelet c'hoazh àr an tier kozh evel e kreiskêr Periag: “K/varia”. Honnezh zo anvet “k barrennet”.\nAr c'h-k barrennet-se a lenner stank ha stank er c'hadastroù ivez hag ar skeudennoù a welit er pennad-mañ zo bet tennet anezhe.\nRoudoù kentañ :\nA-werz zo e oa anezhañ, hag an hani koshañ bet kavet a vehe bet kouchet e 1494.\nNeoazh, mechal ha koshoc'h e c'hellahe bout kel kavout a reer ar stumm K/entre e-lec'h Kerautret e dornskrid "D" al Libvre du Bon Jehan. Siwazh deomp, ne ouier ket reizh mat pegourz e oa bet ledet an dornskrid-mañ àr baper. E dibenn ar XVvet kantved hep mar erbet, ha hrevez al levr Chronique de l'Etat breton e vehe bet skrivet tro dro ar blez 1470.\nKomzet hor boa a-zivout ar skrid-se er pennad kent, ha gwelet hor boa e oa bet savet get Gwilherm Sant Andraz, ur penn brierek anezhañ, genedik a Sant Andraz just arwalc'h.\nAr re a lede àr baper steudadennadoù anvioù tud pe lec'hioù é komañs get “kêr” o doa dleet kavet ken hir o zraoù m'o doa savet un tamm lizherenn nevez a-ratoezh kuit da goll o amzer.\n“K/” a c'heller skriviñ timat, “kêr” ne lâran ket, ha eñ da gemer e lec'h.\nHrevez-an-dailh, an darn vuiañ anezhe a veze kavet e bro Gwened hag e Bro Dreger. Mes ne oa ket tu ar c'holl get Bro Naoned, hag evel ma lâren tuchant e oa stank evel brenn an niver anezhe e kadastroù kumunioù zo.\nSetu skouerioù tennet a gadastr Periag bet savet e 1823:\nHa kement-arall e kadastr Skoulag e 1819:\nEstroc'h evit ar c'hadastroù a ziskouez sort lizherennoù, en anvioù familh e vezont kavet ivez. Skouerioù a vil vern a zo gellet lenn ivez, lakaomp e rolloù studi-noter kumun Aserag :\nPe c'hoazh e niveradeg tud Sant Molv\nE Skoulag c'hoazh :\nK/poißon (ha get un "eszett" àr ar marc'had !)\n(Louis K/poißon a g-Ꝃallan, 1796)\nUn harz zo bet lakaet d'an implij-se e dibenn an naontekvet kantvet. Kuzul ar Stad en doa lakaet lemel ar lizherennoù-se tro ar blez 1895 rak start e oa gober getañ (tamallet dezhañ bout start da lenn, ha da luziiñ an enklaskoù).\nAnzav a ran ne vez ket aeset gobet gete atav. Lakaomp, e kadastr Skoulag bet gwelet kent e weler anvioù e "ker" hag e K/ kej-mej, hag ouzhpenn kement-se, an den n'en doa ket kemeret ar boan da varreniñ mat e draoù !\nHa sed lonket ar c'haezh “K/” e mor an ankounac'h...\n...betak bout adkaset d'ar vuhez e deroù an XXIvet a-drugarez d'un nebeut tud o doa c'hoantaet er skriviñ get o c'hlavier. A-c'houdevezh e c'hell an den er c'havet hag er skriviñ e Libreoffice, Word, ha me oar me.\nAn Drouizig: http://www.drouizig.org/index.php/br/dafar-br/lizherennerezh/54-notennou-diwar-benn-ar-l-k-barrennet-r\nWikipedia : https://br.wikipedia.org/wiki/K_barrennet\n* Da c'hortoz gwell, anvioù an teir c'humun: Sant Nifar (Saint Lyphard), Sant-Molv hag Aserag (Assérac) zo dre deori.\n1 juillet 2015 3 01 /07 /juillet /2015 11:58\nTour-tan ar forn\nA-vaez d'ar Groazig ez eus ur platur anvet « platur ar Forn ». Meur a vag zo aet da skoiñ àr ar bazoù hag àr ar c'herreg a gaver eno : ar Beniged, ar Gouez-Vaz,...\nBrudet ma oa evit bout ul lec'h dañjerus e voe savet àrnezhañ un tour-tan etre 1816 ha 1821.\nUn dra souezhus a zo neoazh, an tour-tan-se a zo bet savet àr ur c'hrug. Ur c'hrug zo ul lec'h savet get an dud, stumm ur manez anezhañ, get mein. Al lec'hioù-se a dalve da vezioù e-grez an Neolitik dreistholl. Reoù brav a gaver en tro-àr-droioù evel hani Gavriniz er Mor-bihan pe c'hoazh hani Disignag e kêr Sant-Nazer. Savet pe adimpllijet int bet betak an Oad-Houarn.\nHa nend eo ket bet beuzet o zalvoudigezh-sakr e islonk an Amzer rak atav int bet doujet get an dud a-c'houde. Evel-se, an arkeologourion en deus kavet, a-barzh krug Roc'h Priol e Kiberen, un den bet interet edan ur c'hrug-kozh (ag an Neolotek) e mare ar Grennamzer (VII-VIIIvet), sed un adimplij àr an diwezhat !\nMet perak en em gav hennezh er mor-don ?! A pa oa bet savet ne oa ket an douar-bras lec'h m'er gweler hiniv an deiz. Meur a aet àr-raok zo bet graet get ar mor a-c'houdevezh. Krug ar Forn a oa bet savet àr vlaen ur manezig àr an douar.\nHa sed-eñ goloet get ar mor bep gourlanv hiniv an deiz, ha kent-pell ne vo ket gwelet ken kredabl, beuzet ma vo anezhañ.\n(An douar àr-gil. Diàr : Cunliffe Barry, Facing the Ocean, Hardcover, 2001)\nUr voem eo bet d'an dud gwelet kement-tra, un dra savet, ur c'hrug, kollet er mor, ha bec'h d'an istoerioù, d'ar jubennoù lan a fantazi.\nPaot-mat a sorbiennoù a-zivout kêrioù beuzet a veze kontet àr aodoù bro-Naoned evel e Periag lec'h ma vehe bet beuzet ar vourc'h kozh miret enni teñzorioù brav diwallet get korriganed, peotramant e Brandu, e kumun an Drebal, lec'h ma oa goloet ur gêr-veur get ar mor.\nSort istoerioù zo bet e platur ar forn ivez moarvat, kement-se a anad àr ar gartenn-mañ. Savet e 1800, skrivet eo lec'h m'ema Platur ar Forn « ruine d'une ville et de son port » :\nE gwirionez e oa roudoù ag amzer an Neolotek.\n* an anv « ar forn » evit ar pezh a anver « le four » e galleg zo teorik mes moarwalc'h e chom martoloded ag ar mor-bras a oui penaos e vez lâret e brezhoneg.\n.Foto an tour-tan : Archives 44.\nPublished by Mài - dans Histoire e brezhoneg


Kentelig haiku : penaos e sevel ?\nPublié le 9/11/17 18:31 -- mis à jour le 00/00/00 00:00\nMizioù an haiku eo ar mizioù du, a-drugarez da festival Taol Kurun. Ar bloaz paseet, oa bet kaset 970 barzhoneg teir linenn.\nBerrañ barzhoneg a zo er bed, teir linenn ha 5/7/5 silabenn, ha klotenn ebet ! Disoñjit tout ar pezh ho peus desket er skol, aze eo doare sellout ouzh an natur a gont, choaz ar gerioù a glot ar muiañ gant ar pezh ho peus bevet, setu tout. Ur skeudenn, ur "Polaroid", hag un tammig fent, un tammig from...\nEvit kas ho haiku (tri e pep yezh ; galleg, gallaoueg, brezhoneg), ur chomlec'h : (voir le site)\nAr vazh test : barzhoniezh, gwriziennet don e douar Vreizh par Kerne Multimédia le 29/05/2021\nHaiskrivmeurzh : kregiñ a ra hiziv ! par Kerne Multimédia le 01/03/2021\nYvon Le Men et les maux de la pandémie par Kerne Multimédia le 03/02/2021\nYann-Ber Calloc'h ha Yann-Fañch Kemener : atersadenn ur skolajiad par Kerne Multimédia le 07/10/2017\n"Ar en deulin" war al leurenn par Kerne Multimédia le 18/08/2017\nCorbière, le poète maudit de Morlaix par Kerne Multimédia le 15/08/2017


1 Jezuz, antreet e Jeriko, a oa o treuzi kêr. 2 Bez’ e oa eno eun den anvet Zache, unan euz pennou-braz ar Bublikaned, eun den pinvidig anezañ, 3 o klask gweled piou e oa Jezuz, med ne zeue ket a-benn ablamour d’an engroez a dud, rag bihan e oa a vent.\n4 Neuze e redas en a-raog hag e pignas en eur wezenn zikomor, evid e weled, rag dre eno e tlee tremen. 5 Jezuz pa erruas eno a zavas e zaoulagad hag e lavaras dezañ :\n— « Zache, hast buan diskenn, rag en da di e rankan hirio mond da loja ».\n6 Buan e tiskennas neuze da zigemer anezañ gand levénez. 7 O weled kement-se, e hrosmole an dud hag e lavarent :\n— « Da di eur peher eo aet da loja ».\n8 Zache, deuet dirag an Aotrou, a lavaras :\n— « Sell Aotrou, an hanter euz va madou a roan d’ar beorien, ha m’am-eus greet gaou ouz unan bennag e rentan dezañ peder gwech kemend-all ».\n9 Neuze e lavaras Jezuz dezañ :\n— « Hirio eo deuet ar zilvidigez evid an ti-mañ ; hemañ ive a zo eur mab da Abraham  ; 10 rag Mab an Den a zo deuet da glask ha da zavetei ar pez a oa kollet ».\nPARABOLENN AN DEG PEZ AOUR\n11 O veza m’edo an dud o selaou ar homzou-ze, e lavaras Jezuz c’hoaz eur barabolenn, rag m’edo tost da Jeruzalem, ha ma krede dezo edo Rouantèlèz Doue o vond d’en em ziskouez d’an ampoent.\n12 Lavared a reas eta :\n« Eun den a reñk uhel a yeas d’eur vro bell evid reseo ar halloud a roue ha dond en-dro goudeze.\n13 « Lavared a reas da zég euz e zervicherien dond d’e gavoud, hag e roas dezo dég pez aour en eur lavared :\n— « Lakit anezo da dalvezoud a-hann ma vezin distro ».\n14 « E genvroidi o-doa kasoni outañ hag e kasjont kanna-ded war e lerh da lavared : « Ne ’fell ket deom kaoud he’nnez da roue ».\n15 « Pa oe distro, goude beza resevet ar halloud a roue, e lakeas dond davetañ ar zervicherien e-noa roet arhant dezo, da houzoud pegement o-doa gounezet pep hini anezo.\n16 « An hini kenta a zeuas hag a lavaras :\n— « Aotrou, da bez aour e-neus gounezet dég all ».\n17 — « Mad eo servicher mad, pegwir out bet féal war eun dra dister, me ’ro galloud dit war dég kêr ».\n18 « An eil a zeuas hag a lavaras :\n— « Da bez aour e-neus gounezet pemp ».\n19 « Da hennez ive e lavaras :\n— « Te’vezo e penn pemp kêr ».\n20 Unan all a zeuas hag a lavaras :\n— « Setu amañ da bez aour. E laket am-boa a-gostez en eul lienenn. 21 Aon am-boa razout, en abeg ma ’z out eun den rust, lemel a rez ar pez n’az-peus ket laket hag eosti ar pez n’az-peus ket hadet ».\n22 Lavared a reas dezañ :\n— « Emaon o vond da varn ahanout diouz da gomzou da-unan, servicher fall ! Goud a ouies ez on eun den rust, lemel a ran ar pez n’am-eus ket laket, hag eosti ar pez n’am-eus ket hadet ».\n23 — « Neuze ’ta emezañ, perag n’az-peus ket laket va arhant war gampi ? D’am distro em-befe tennet anezañ gand an interest ».\n24 Hag e lavaras d’ar re a oa war al leh :\n— « Tennit digantañ e bez aour, ha roit anezañ d’an hini dég ».\n25 Lavared a rejont :\n— « Aotrou, dég e-neus dija ! »\n26 Hag eñ da respont :\n— « Hel lavared a ran deoh : An neb e-neus a vo roet dezañ, med an hini n’e-neus ket, ar pez e-neus zokén a vo tennet digantañ. 27 Evid va enebourien, ar re-ze ha ne felle ket dezo e vefen roue warno, digasit anezo hag o lazit dirazon ».\nJEZUZ DIGEMERET E JERUZALEM\n28 Goude beza komzet evel-se, Jezuz a yeas a-raog evid sevel da Jeruzalem.\n29 Pa oe digouezet tost da Vetfaje ha da Vetania, nepell diouz ar menez anvet Menez an Olivez, e kasas daou euz e ziskibien 30 en eur lavared dezo :\n— « It d’ar gêriadenn a zo dirazoh. En eur antreal e kavoh eun azen yaouank ouz ar stag, ha n’eus bet c’hoaz den e-béd azezet war e gein. Distagit anezañ hag henn digasit amañ.\n31 « Ma houlenn unan bennag ouzoh » perag henn distagit ? respontit evel-henn :\n— « An Aotrou e-neus ezomm anezañ ».\n32 Mond a reont eta, hag e kavont an traou evel m’e-noa lavaret dezo.\n33 Pa edont o tistaga an azen yaouank, e houlennas e vistri outo :\n— « Perag e tistagit-hu an azen youank-se ? »\n34 Hag int-i da respont :\n35 Henn digas a rejont da Jezuz, teurel o mantilli war e gein, ha lakaad Jezuz da azeza warnañ.\n36 Dre ma ’z ee e lede an dud o mantilli war an hent 37 Jezuz a oa dija war diribin Menez an Olivez, pa stagis an niver braz a ziskibien a oa eno leun a joa, da veuli Doue a vouez uhel, evid an oll vurzudou o-doa gwelet, en eur lavared :\n38 « Meuleudi d’an hini a zo o tond,\n« Eñ or roue, en ano an Aotrou.\n« Peoh en Neñv,\n« ha gloar e barr an Neñvou ».\n39 Lod Farizianed, euz an douez an dud, a lavaras da Jezuz :\n— « Mestr, gourdrouz ’ta da ziskibien ».\n40 Hag eñ a respontas dezo :\n— « M’hel lavar deoh, ma teu ar re-mañ da rei peoh, ar vein eo a youho ».\nJEZUZ O OUELA WAR JERUZALEM\n41 Pa dosteas ouz kêr, ha pa welas anezi, e ouelas war he houst.\n42 Lavared a ree :\n— « M’az-pije gouezet, te ive, en deiz-mañ, penaoz kavoud ar peoh !... Med siwaz ! kuzet eo bet kement-se ouz da zaoulagad ! 43 Ya, evidout ez eus deveziou o tond, ma savo da enebourien savaduriou a zeziz a-eneb dit. Kelhiet e vezi ganto hag enket a bep tu. 44 Da flastra ’raint, te ha da vugale ganit, ha ne lezint ket ahanout mên war vên, ablamour n’az-peus ket gouezet pe vare ez or deuet d’az kweled ».\nAR VARHADOURIEN ER-MEZ\n45 Neuze eh antreas Jezuz en Templ hag en em lakeas da gas er-mêz a re a oa staliou-gwerz ganto.\n46 Lavared a ree dezo :\n— « Skrivet eo : Va zi a vo eun ti a bedenn, ha c’hwi ho-peus greet anezañ eun toull laeron ».\nKELENNADUREZ EN TEMPL\n47 Bemdez e veze o kelenn en Templ. Priñsed ar Veleien hag ar Skribed a glaske an tu d’e lakad d’ar maro, ha Pennou-Braz ar bobl kemend-all.\n48 Med ne gavent ket petra ’ hellfent ober, rag ar bobl, desevet gand e gomzou, a zelaoue anezañ.


Insidious | Soubenn ar geek\n« ももへの手紙 / Momo e no Tegami (Lettre à Momo)\nLocke & Key 4 : les clés du royaume »\nAr wech kentañ eo den gwelet ur film gant James Wan. Na lârin netra diwar-benn Saw pe ar reoù all neuze. Meur a wech eo bet kuzuliet din Insidious neuze e oan dedennet a-walc’h. C’hwi oar a-walc’h e plij din ur film spont ur wech an amzer!\nO paouez diloj emañ ar familh a vo heuliet. An tad a zo kelenner skol-veur ha dilezel a ra un tamm e familh. Ar vamm a sav sonerezh ha kanaouennoù hag a chom da labourat er gêr evit ober war-dro an hini vihan. Buan a-walc’h e c’hoarvez traoù iskis en ti, trouzioù hag all. Dalton, ar mab henañ a chom kousket don un deiz bennak. Kendrec’het eo Renai eo satanazet an ti. Met kenderc’hel a raio an darvoudoù iskis ur wech dilojet…\nLodenn gentañ ar film a zo klasel-kenañ, n’eus netra souezhus evit ur film spont met diskouezet eo mat an darempredoù ha peadra da gaout teneridigezh evit ar c’houblad a vez intret zoken (ar gaozeadenn diwar-benn kanaouennoù Renai a-raok mont da gousket a zo dispar!). Komprenet e vez buan ar pezh a zeuio war-lerc’h avat, me gav din e vefe bet ret chom hep reiñ kement a elfennoù evit kompren… Ma, adalek an eil ti ‘m eus bet ur santad iskis e keñver skeudenn, na gavan pennad ebet a gomz diwar-benn-se met seblantout a rae flastret ar skeudenn, un tamm doare “fish eye” bepred, un dibab na gaven ket sot tamm ebet peogwir e splujer davat er faltazi hag ec’h erru ur skipailh tud da sikour anezho. An trede lodenn a zo e-bed an tasmantoù, an donder… Plijet en deus din al lodenn-se, stignet an aergelc’h hag oc’h implij en un doare efedus al lec’hioù (ur film gant nebeut a-walc’h a arc’hant eo). Ar sonerezh an hini a zo un tammig pounner, evel boaz evit krouiñ nec’hamant, un tamm souezhus eo an doare m’eo lakaet a-gostez an daou vugel yaouankañ adalek an eil dilojadeg hag ar fin a zo anat. Daoust din bezañ graet “haaaañ n’eo ket gwir!” oc’h ober goap en deus plijet din a-walc’h hag e oan oc’h ijinañ gwashoc’h zoken goude ar roll-serriñ (marteze e c’hall bezañ gwir ar santad-se, ar re o deus gwelet an eil film a zo er sinema er mare-mañ a c’hallo lârat). N’on ket dedennet o welet an eil evit ar mare (kentoc’h fall eo an alioù ‘m eus klevet) met efedus ‘m eus kavet Insidious. Ur film tasmantoù a-galite gant nebeut a dra a-benn ar fin.\nFilm amerikan, 2010 (Deuet er-maez d’ar 15 a viz Even 2011 war skrammoù Frañs). Sevenet gant James Wan. 1e42\nThis entry was posted on Here 8, 2013 at 1:22 am and is filed under Filmoù with tags faltazi, familh, Stadoù-Unanet.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.