Jean Failler - Wikipedia\nGanet eo bet Jean Failler e Kemper d'ar 26 a viz C'hwevrer 1940, kalvez e dad ha kouezierez e vamm. Goude bezañ tapet un testeni gouested war ar gontouriezh e oa aet da zibabour lizhiri er Post, da c'houde difraeer asurañsoù kent mont d'ober e goñje en Aljeria. Adalek 1962 e oa aet da vareour en embregerezh tiegezh savet gant e dud.\nRan gant al lennegezh e oa kroget da skrivañ pezhioù-c'hoari. Tapet eo bet priz ar skrivagnerien vreizhat gant e romant kentañ (L'ombre du Vétéran) e 1993. Krouet eo bet heuliad Mary Lester gantañ, un dudenn en deus skrivet 35 romant diwar he fenn betek-henn, e galleg nemetken.\nEmañ o chom en Enez-Tudi.\nHeuliad Mary LesterAozañ\nLes bruines de Lanester (Lannarstêr),\nLes diamants de l'archiduc (Kemper),\nLa mort au bord de l'étang (Bro-Gernev),\nMarée blanche (Konk-Kerne),\nLe manoir écarlate (tro-dro da Kastell-Nevez-ar-Faou, e Kastell Trevarez peurgetket),\nBoucaille sur Douarnenez (Douarnenez),\nL'homme aux doigts bleus (Ar Baol-Skoubleg),\nLa cité des dogues (Sant-Maloù) (troidigezh Mayhem in Saint-Malo gant William Rodarmor),\nOn a volé la Belle-Étoile ! (Kameled),\nBrume sous le grand pont (Sant-Nazer),\nMort d'une Rombière (Enez-Tudi),\nAller simple pour l'enfer (war vor, etre Inizi Faero hag Enez ar Skorn),\nRoulette russe pour Mary Lester (Sant-Ke-Porzh-Olued),\nÀ l'aube du troisième jour (Karaez-Plougêr, e-pad Gouel an Erer Kozh),\nLes gens de la rivière (glannoù an Oded),\nLa bougresse (Ar Menez Du),\nLa régate du Saint-Philibert (An Drinded-Karnag),\nLe testament Duchien (An Uhelgoad),\nL'or du Louvre (Inizi Glenan),\nForces noires (Roazhon),\nCouleur Canari (Naoned),\nLe renard des grèves - Levrenn 1 (Norzh Penn-ar-Bed),\nLe renard des grèves - Levrenn 2 (Norzh Penn-ar-Bed),\nLes fautes de Lammé-Bouret (Pont-Aven),\nAbalamour d'ar prosez savet da Jean Failler gant ur vaouez he doa kredet en em anavezout en unan eus tudennoù ar Renard des grèves, kontet e vez ar pemp tro-kaer war-lerc'h gant Mary Lester hec'h-unan.\nLa variée était en noir (Ar Briwer),\nRien qu'une histoire d'amour (Aber An Intel),\nÇa ira mieux demain (Ar C'hab),\nBouboule est mort (Sant-Brieg),\nLe passager de la Toussaint (Brest),\nTe souviens-tu de Souliko'o ? - Levrenn 1 (Norzh Penn-ar-Bed),\nTe souviens-tu de Souliko'o ? - Levrenn 2 (Norzh Penn-ar-Bed),\nSans verser de larmes (Norzh Penn-ar-Bed),\nIl vous suffira de mourir - Levrenn 1 - Motel des Forges (Lenn Gwerledan),\nIl vous suffira de mourir - Levrenn 2 - Le Brâme du cerf (Lenn Gwerledan),\nCasa del Amor (Nervouster),\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Failler&oldid=1501547 »\nDernière modification le 13 Ebr 2013, à 20:59\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 13 Ebr 2013, da 20:59.


Journal de Renaud Camus, dimanche 24 mars 2019\ncréée le lundi 25 mars 2019, 16 h 18\nmodifiée le lundi 25 mars 2019, 16 h 31Plieux, dimanche 24 mars 2019, minuit et demi. Nous avons vu cette semaine un assez joli et gentil petit film anglais, très bien pensant, A ~~~~~~~ Kingdom, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ un de ces ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sous l’œil et ~~~ pensée.\nC’est ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, plus tard, le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ la famille de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ; de l’oncle ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ de retour dans ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ pour la paix ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ les citoyens. Ainsi ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ botzwanienne.\nLe ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~, la race, etc.) — ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ très ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la davocratie macronienne ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ Métropolis), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. Le principe constitutif ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, un des moyens ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’hébétude.\nToute ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de démentis davocratiques), ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ pas, en histoire : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ qu’il ~~ ~~ ~~~ l’histoire, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ matins n’est pas ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, post-humaine.\nJ’en ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de Kazimierz Brandys, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ Sallenave :\n« ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ».\nDémocratie ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et l’héritage culturel ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ doivent ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ serait peut-être souhaitable ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ne peut exister, ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ demeures.\nLes ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — et cela ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ appartenant de fait ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, à partir d’une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ tout à fait ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~’~~~~~~~~~).\nJe ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ une société où ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~ et pourquoi un ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ abolir l’hérédité de ~~~ pairie.\nPierre, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ !), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, aux côtés du ~~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~”, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ de la chambre ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ non-héréditaire, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ “~~~~~ ~~ ~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ de Saint-Simon), qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~~ anthropologique.\nSelon ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, les lignées — sont ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce statut, encore ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ “~~~~~~~”). ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ couper la branche ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ sa couronne s’il ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Suède, elle, épouse ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ Lady Di (quintessence ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ quoi en est ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ liberté.\nTout ~~~ ~~~~~~ tellement que, malgré ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : il faut voir ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ lié.\nIl n’est absolument pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ du ~~~~~~~~ ~~~~ femmes. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ invariablement donnée comme ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ happy end ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pilule, en rendant ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ civilisation, et donc ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du dimanche 24 mars 2019 et ses 6 images dans Le Jour ni l’Heure


Journal de Renaud Camus, mardi 21 juillet 2020\ncréée le mercredi 22 juillet 2020, 18 h 42\nmodifiée le mercredi 22 juillet 2020, 18 h 50Plieux, mardi 21 juillet 2020, deux heures et demie du matin. Non, décidément, je pense qu’il n’y aura pas de Landogne, de retour à Landogne ; qu’il n’y ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ n’est évidemment pas ~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ restaurer, et qu’il ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ne mérite pas ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ archéologiquement ~~~~~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ assez bien placé, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ exige.\nNous ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~’~~~ pas vu le ~~~~~~ ~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ lui-même l’avait acheté ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ salle à manger, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ pour cent des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ tiers de la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le bâtiment lui-même : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ état.\nDe ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ vers le jardin ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ basses sont quasiment ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, y soutînt paisiblement ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ surtout ces édifices ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ no nonsense : ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ des rampes, jusqu’aux ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ : tout ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ infinis.\nOr ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ cet apostolat si ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ m’y retrouver et ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ fenêtres, on ne ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~, et qu’il vous ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ de vue (c’est ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~), ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~ — l’orientation, ~~~ ~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ cinquante ans, au ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ soient bien tristes ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~, vers les lointains ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~.\nvoir l’entrée du mardi 21 juillet 2020 et ses 16 images dans Le Jour ni l’Heure


Great Railroad Strike (1877) - Wikipedia\nGreat Railroad Strike ("Harz-labour Meur an Hent-houarn") 1877, anvet a-wechoù The Great Upheaval ("ar Stroñsadenn Veur"), a reer er Stadoù-Unanet eus harzoù-labour ramzel gant labourerien an trenioù a oa bet flastret en un doare feuls ha garv.\nKroget e oa d'ar 14 a viz Gouhere 1877 e Martinsburg, West Virginia, pa voe diskennet goproù izel labourerien an embregerezh Baltimore & Ohio Railroad (B&O) evit an trede gwech er memes bloavezh. An harzoù-labour a voe flastret 45 devezh war-lerc'h gant lu SUA harpet gant bezenoù ar Stadoù.\nGolo Harper's Weekly\nan 11 a viz Eost 1877\nEn abeg da gudennoù armerzhel o vont war fallaat ha da zigresk ar goproù evit labourerien an hentoù-houarn, labourerien e meur a gêr e Stadoù New York, Pennsylvania ha Maryland, betek Illinois ha Missouri, a grogas gant un harz-labour. Tro-dro da gant den a voe lazhet er vro. E Martinsburg, Pittsburgh, Philadelphia ha kêrioù all, al labourerien o devoa devet ha distrujet trenioù, labouradegoù ha mirlec'hioù an hentoù-houarn. Ar boblañs a soñje dezhi e oa ar stourmoù o vont da zegas galloud nevez e doare Kumun Pariz 1871. En amzer-se, al labourerien ne vezent ket difennet gant aozadurioù micherel (unvaniezhioù, sindikadoù). Pennoù ar c'hêrioù, gouarnamantoù ar Stadoù o devoa aozet bezenoù a roas harp gant an National Guard, nerzhioù al lu kevredadel ha bezenoù prevez an embregerezhioù hentoù-houarn. An holl nerzhioù-se a roas lamm d'an emsavadegoù dre vont betek implijout kanolioù ha mindrailerezhioù Gatling. Ul lod eus an nerzhioù savet da vougañ an emsavadegoù a oa bet o reiñ harp d'an harz-labourerien. Echuet e oa bet e miz Eost an harz-labour dre bezañ flastret gant nerzhioù lu . Ur 100 bennak a dud a oa bet lazhet d'an nebeutañ \n1.1 Al labourerien\n1.2 An nerzhioù enep harzoù-labour\nAr Gatling Gun\nAl labourerien a veze lesanvet mobs ("torfedourien") pe komunourien\nAn nerzhioù enep harzoù-labourAozañ\nKaoz a oa eus "Red scare", aon rak ar gomunouriezh, gant pennoù bras al luskad enebet ouzh al labourerien :\nBy the light of flames at Pittsburg, we may see approaching a terrible trial for free institutions in this country. The Communist is here. – W. M. Grosvenor, 1877\nEvit lakaat prezidant Stadoù-Unanet Amerika da gas al lu evit flastrañ da vat an emsavadegoù e voe pouezet warnañ gant meur a zen hag a lavare e oa ur reveulzi komunour o tiwanañ er vro.\n(en) Defining the “Mob”: Depictions of the Great Strike of 1877 and America’s First Red Scare, gant Benjamin Schneider, tezenn, Cornell University, 2014.\n(fr) Grève et violence de classe aux Etats-Unis en 1877, pennad kazetenniñ gant Marianne Debouzy, kazetenn Le Mouvement social, Éditions l'Atelier, 1978.\nPennad spis war american-rails.com\n↑ (en) Academia\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Great_Railroad_Strike_(1877)&oldid=1831341 »\nDernière modification le 14 Meu 2019, à 07:43\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 14 Meu 2019, da 07:43.


Christian Maudet, a vez graet Christian-Jaque anezhañ (4 a viz Gwengolo 1904 e Pariz − 8 a viz Gouere 1994, e Boulogne-Billancourt), a oa ur filmaozer gall. Savet en deus sketchoù, filmoù-berr, filmoù-hir ha kemeret perzh e meur a film-skinwel. Meur a vedalenn en deus bet ivez.\nGoude studioù war an arzoù-kaer en doa savet skritelloù filmoù evit un embregerezh amerikan. Eus ar mare-se e teu e anv arzour. Kenlabourat a rae eno gant Jacques Chabraison, ha kensinañ a raent "Christian-Jacques". Mirout a ra an anv-se, cheñchet ar skrivadur anezhañ un tamm bihan-bihan.\nHir eo ar roll filmoù bet savet gantañ etre\nLe Bidon d’or (1932)\nUn nebeud filmoù brudet-tre gant Christian-Jaque:\nSi tous les gars du monde (1956),\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Christian-Jaque&oldid=1752623 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 25 Mez 2017, da 10:01.


Penélope Cruz e miz C'hwevrer 2019\nPenélope Incarna Cruz Sánchez\n28 a viz Ebrel 1974\nJavier Bardem (adal 2007)\n(Festival Cannes 2006)\nPenélope Cruz e 2011\nPenélope Cruz Sánchez, ganet d'an 28 a viz Ebrel 1974 en Alcobendas, e Kumuniezh Madrid, zo un aktourez spagnol. He zad, Eduardo Cruz, a oa karrdiour hag he mamm, Encarna Sánchez, a oa troc'herez-blev. Dispartiañ a rejont e 1999. He c'hoar, Mónica Cruz, a zo dañserez hag aktourez, hag he breur, Eduardo Cruz, a zo kaner spagnolek.\n2 Prizioù ha medalennoù\n3 Roll filmoù\nAdalek he 5 blez e krogas da zeskiñ dañsal e Skol-dañs Vroadel Bro-Spagn. Pa voe krennardez he deus gellet kregiñ da vezañ jak, dre ma oa brav. Tu oa gwelout anezhi war ur bern golo kazetennoù a-giz, hag ivez e-barzh klipoù eus ar strollad Mecano. Da 14 vloaz e voe roet dezhi ar c'harg kinnig un abadenn tele evit ar vugale anvet « La quinta marcha ».\nGoude un eilroll e-barzh "Laberinto Griego" eus Rafael Alcaza, merzet ha diskuliet eo bet gant an dud e 1992 gant he c'hentañ roll er sinema, e-barzh ar film « Jamón, jamón », profet dezhi gant ar sevener Jose Juan Bigas Luna hag en doa remerket anezhi, ar pezh a gasas war-raok he red-micher aktourezh.\nEchuiñ a reas ar c'hentelioù dañs da 20 vloaz hag e chomas 2 sizhun er Skol-dañs Vroadel. War-lerc'h hag e-pad 3 bloavezh e reas korolladegoù spagnolek gant Angela Garrido, 4 vloaz er Cristina Rota School eus New York, ha kemer a reas kentelioù "Jazz Dance" gant Raúl Caballero. En em broduiñ a reas e Bro-Spagn hag e New York.\nE 1999 e c'hoarias roll ur plac'h dougerez ha seropozitivel er film trelatus « Todo sobre mi madre » gant Pedro Almodóvar hag a roas tro dezhi boemañ ha hoalañ arvesterien ar bed a-bezh. Ha da neuze e voe graet dezhi ur bern kinnigoù hag a laoskas dezhi choaz e-keñver e rollioù hag ar sevenerioù a-benn kregiñ gant he red micher etrevroadel.\nEus 2001 betek 2004 eo bet mignonez Tom Cruise, bet kejet ganti da vare aozadur ar film « Vanilla Sky ». Hiziv-an-deiz emañ e-karantez gant an aktour spagnolek Javier Bardem, en deus kejet ganti pa oant o labourat evit aozañ ar film « Jamón, jamón ». Adlabouret o deus asambles e 1997 evit ar film « En chair et en os », ha n'eus ket pell zo er film « Vicky Cristina Barcelona » e 2008.\nE penn-kentañ ar bloavezh 2006 e c'hoarias er film « Bandidas » gant Salma Hayek, a-raok adkavout en-dro Pedro Almodóvar er gomedienn dramaek « Volver », a voe war ar renk e kevezadeg ofisiel festival sinema Cannes.\nPrizioù ha medalennoù[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nPenélope Cruz he deus resevet kalz prizioù ar wellañ aktourez, da skouer Priz Goya 1999, 2007 ha 2009, Prix Festival Cannes 2006, Oskar ar gwellañ eil rol 2009, César 2019, Priz Donostia 2019, Leon Aour Festival Venezia 2021.\nD'an 11 a viz Genver 2006 e voe anvet marc'hegez en Urzh broadel an Arzoù hag al Lizherennoù e Frañs gant Renaud Donnedieu de Vabres hag a oa ministr ar sevenadur.\n1992 : Mecano - Los vídeos, gant Joan-Lluís Arruga (video ; segment La fuerza del destino, nann ofisiel • Jamón, jamón, gant Juan José Bigas Luna • Belle epoque, gant Fernando Trueba\n1993 : Per amore, solo per amore, gant Giovanni Veronesi • El Laberinto griego, gant Rafael Alcázar • La Ribelle, gant Aurelio Grimaldi\n1994 : Alegre ma non troppo, gant Fernando Colomo • Todo es mentira, gant Álvaro Fernández Armero\n1995 : Entre rojas, gant Azucena Rodríguez • El Efecto mariposa, gant Fernando Colomo (nann kretaet)\n1996 : Brujas, gant Álvaro Fernández Armero • La Celestina, gant Gerardo Vera • Más que amor, frenesí, gant Alfonso Albacete, Miguel Bardem ha David Menkes • El Amor perjudica seriamente la salud, gant Manuel Gómez Pereira\n1997 : Et Hjørne af paradis, gant Peter Ringgaard • Carne trémula, gant Pedro Almodóvar • Abre los ojos, gant Alejandro Amenábar • Don Juan, gant Jacques Weber • If Only... (The Man with Rain in His Shoes), gant María Ripoll • Talk of Angels, gant Nick Hamm • La Niña gant tus ojos, gant Fernando Trueba • The Hi-Lo Country, gant Stephen Frears\n1999 : Todo sobre mi madre, gant Pedro Almodóvar • Volavérunt, gant Juan José Bigas Luna\n2000 : Woman on Top, gant Fina Torres • All the Pretty Horses, gant Billy Bob Thornton\n2001 : Blow, gant Ted Demme • Captain Corelli's Mandolin, gant John Madden • Sin noticias de Dios, gant Agustín Díaz Yanes • Vanilla Sky, gant Cameron Crowe\n2002 : Waking Up in Reno, gant Jordan Brady\n2003 : Masked and Anonymous, gant Larry Charles • Fanfan la Tulipe, gant Gérard Krawczyk • Gothika, gant Mathieu Kassovitz ha Thom Oliphant\n2004 : Non ti muovere, gant Sergio Castellitto • Noel, gant Chazz Palminteri • Head in the Clouds, gant John Duigan\n2005 : Sahara, gant Breck Eisner • Chromophobia, gant Martha Fiennes\n2006 : Bandidas, gant Joachim Roenning ha Espen Sandberg • Volver, gant Pedro Almodóvar • The Good Night, gant Jake Paltrow\n2008 : Elegy, gant Isabel Coixet • Vicky Cristina Barcelona, gant Woody Allen\n2009 : Los Abrazos rotos gant Pedro Almodóvar • Nine, gant Rob Marshall • Mission G, gant Hoyt Yeatman\n2010 : Nine gant Rob Marshall (Maîtresse)\n2011 : Pirates of the Caribbean 4 gant Rob Marshall\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Penélope_Cruz&oldid=1910995 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Gwe 2021, da 10:02.


Pajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/62 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Buez ar Saent.djvu/62\ngant un nombr bras a Ælet en dro dezân. Neuse en em strincas d’an douar, hac e lavaras, en ur grial : Ah, va Zad quêr, perac em dileset-hu ? A red oa din-me hoc’h aznaout quen diveat evit ho coll quen abred ! Pa erruas er c’havarn e cavas Corf ar Sant var e zaoulin, e benn savet, hac e zaouarn astennet varzu an Eê. Lacaat a reas dezâ ar vantel en devoa digacet, hac e canas Salmou, hervez custum an Ilis. Goude beza enterret ar c’horf santel, e quemeras ar sae en devoa great Sant Paul a zeliou palmes, hac o veza distro d’e Gouent, ne vancas morse d’eguisca da voueliou Pasq ha d’ar Pantecost.\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Buez_ar_Saent.djvu/62&oldid=134741 »


Marvaillou - Wikimammenn\nA. Lefournier ha Ian Salaun, 1889 (p. 491-497)\n◄ Dek Mignon Marvaillou Eur c’hristen nevez euz ar C’hanada ►\nEur marc’hadour cos-traou en doa laket scrifa, e lizerennou braz, a zioc’h dor he di, ar c’homzou-ma :\nAma e roer pep tra evit anter briz.\nEun tremeniat o veza guelet kementse, a ieaz en ti hag e touez cals a gostraou a ioa eno da verza, e velaz eur fuzil chasse, a zaou denn, hag a ioa c’hoas mad evithi da veza bet e servich.\n— Marc’hadour, emezhan, pegement ar fuzil-ma ?\n— Antercant lur, eme ar marc’hadour.\nAn tremeniat, ep chipotal, a ia d’he c’hodel, hag a laca pemp lur varnugent var an daol.\n— Antercant lur eo am eus lavaret deoc’h, eme ar marc’hadour, ne ket pemp lur varnugent.\n— Ia, me voar vad, mes ha n’oc’h eus-hu ket merket azioc’h ho tor e roac’h pep tra evit anter briz ?\nAr marc’hadour a scrabaz he benn, hag abaoue e leverer en deus chenchet comzou azioc’h he stal.\nEur c’habiten a lestr en doa eun tam labour da ober var ar Pont ha n’en doa ket a dud avoalc’h. An eil, da lavaret eo, he letanant a voa en eur penn euz al lestr o lacat martolodet da gempen ar goueliou. Ar c’habiten a griaz outhan :\n— He ! Letanant ; pet martolod zo ganeoc’h aze ?\n— Nao zo, cabiten.\n— Mad, digassit din an anter anezho.\nPenauz a rai al letanant ?\n— Serjant, petra rafac’h din ma lavarfen deoc’h ne doc’h nemet eur… banezen ?\n— Petra rafen ? Da lacat en toull da zeski parlant.\n— Ha ma na rafen nemet he zonjal ?\n— Oh ! sonjal ! me n’em eus netra da velet var ar sonjou.\n— Mad, serjant, sonjal a ran ez oc’h eur banezen eus ar re deoa.\nEur merour a lavare da berc’hen he zouar : Aotrou, na c’hui a zo teo !\n— Teo, eme an Aotrou, petra fell dit da lavaret ?\nAr merour a vel eo faziet, hag a hast buan dressa he fazi.\n— Pa lavaran teo, Aotrou, me fell din lavaret teo a gorf ; rag evit a speret oc’h tano avoalc’h.\nEun demezel a voa crog ar sifellat enhi hag e doa c’hoant da c’houzout petra da ober evit parea. Goulen a reas digant eun amezec :\n— Petra a rit-hu pa vezit sifellet ?\n— Petra ran ? Strefial ha passaat.\nBez’ez eus tud var an douar hag o deus eun ijin burzuduz evit espern ho arc’hant. Setu ama unan hag a alle servichout da skuer var gementse. Er c’heriou hag er bourcou e veler var ar mogeriou azioc’h doriou an tiez, renkennadou lizerennou scrifet evit diskuez petra a verzer pe a gaver en tiez-ze, hag avechou zoken e caver eno peziou caer scrifet e lizerennou bras.\nEun dervez, o tremen dre C.., eur beacher a gavaz eno eun anaoudegez d’ezhan, an aotrou Z…, crog e dorn he vap, eur potric c’huec’h pe seiz vloaz, hag o tiskuez dezhan al lizerennou a voa azioc’h dor eun ti.\n— Petra rit-hu aze-ta, eme ar beacher ?\n— Lavaret he gentel d’ar potric-ma-ta !\n— Lavaret he gentel ?\n— Ia, ar potr-ma ne voar ket c’hoaz he lizerennou, ha pa zeo guir ema al lizerennou scrifet ama var an tiez, me ne ouzoun ket perag ez afen da zispign pemp pe c’huec’h guenneg evit prena eun A. B. C. d’am map.\n— Pe seurt lenn a oufe ho map da zeski evit eun nebeudig geriou a gaf aze var ar mogeriou ?\n— Oh ! er vered aze ez eus renkennadou mad da lenn var meur a hini eus ar beziou, ha zoken var lod anezho e cavo eur ger latin bennag.\nHa setu penauz map an aotrou Z… a raio he studi oll, a zesco marteze zoken al latin ep m’en devezo bet izom he dad da brena levr ebet dezhan !\nJakez ar Ber a ioa ganet eur map dezhan er sizun all. Pa voue meneg da vadezi ar bugel, e voue goulennet digant an tad pe hano a felle dezhan rei d’he vap.\n— C’hoant am eus, eme Jakez, e ve roet d’ezhan hano he dad-coz.\n— Ha pe hano en doa he dad-coz ?\n— He dad-coz a ioa hanvet Speret.\nRoet e voue hano an tad-coz d’ar bugel, ha setu penaus map Jakez a zo he hano hag he lezhano Speret Ber.\nEur goal c’hoard-meziou. — N’eus ket pell, eun tieg a iea gant an hent braz he gar gantha. Eur goard-meziou (gard-champetr) a zigouez gantha hag a lavar dezhan :\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Marvaillou&oldid=162814 »\nDernière modification le 1 Mez 2020, à 15:28\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Mez 2020, da 15:28.


Logo ar film Memento\nMemento zo ur film stadunanat psikologel ha thriller embannet e 2000. Ar film a zo bet sevenet ha skrivet gant Christopher Nolan, ha produet gant Suzanne ha Jennifer Todd. Istor ar film a zo diazezet a-ziwar ur mennozh gant Jonathan Nolan, en devoa skrivet goude-se an istor "Memento Mori" deuet da vezañ diazez senario ar film. An aktourien eo Guy Pearce, Carrie-Anne Moss, ha Joe Pantoliano.\nPearce a c'hoari un den, hag en deus bet un troma. Dibosupl eo dezhañ kaout eñvorennoù nevez ha bep pemp munut e koll ar memor. Klask a ra war-lerc'h muntrer e wreg, dre implij luc'hskeudennoù ha kroc'henlivadurioù evit derc'hel soñj eus an titouroù a zisoñj.\nMemento war IMDb\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Memento_(film)&oldid=1983480 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 31 Meu 2022, da 14:54.


Pajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/554 - Wikimammenn\nPajenn:Perrot - Bue ar Zent.djvu/554\nAr c’houentchou neve savet dre e urz ne zalejont ket da vezan leun, ha Dominik breman a dremeno e amzer o vont eus an eil d’eben d’o gwelet, d’o c’hennerzi ha da zerc’hel pep tra en urz ; hirie en Pariz, varc’hoaz en Rom, hag ac’hane da Vologn ha d’ar Spagn. Dre mac’h ee, e hade ar miraklou a-unan gant komzou Doue. War e droad e veaje bepred, eur vaz en e zorn ha levr an Aviel dindan e gazel. Er-mêz eus ar c’hêriou e valee war e dreid noaz, ha pa zigoueze gantan o goulian war ar vein begek, e lavare gant eur mousc’hoarz : « Greomp pinijen, breudeur ! » — Pa zigoueze eur barrad glao, en em lake da ganan an Ave Mari Stella pe ar Veni Creator... Seul-vui e veze digemeret fall, seul-vui e veze laouen.\nEn Bologn e kouezas klanv. D’ar venec’h, e genvreudeur, dastumet endro d’ezan, e lavaras : « An heritach a lezan ganec’h, ma bugale, hag ho pedan da viret gant evez eo : ar garante etrezoc’h, an izelded a galon hag ar baourente digemeret gant joa. » Lavaret e oe pedennou an angoni. D’ar c’homzou-man : « Subvenite, Sancti Dei... Tostaet, sent ar baradoz, deut d’hen diarben ; Ele an Otrou, kaset e ine dirak an Otrou Doue... » Dominik a zavas e zaoulagad en nenv hag a roas en peuc’h e ine d’e Grouer, d’ar 6 a viz eost 1221.\nGourc’hemennou an Iliz a lavar : « Ma teu eur beleg hag en deus karg a ineou d’ober yun e barousianiz eus bara an Aviel, ra vezo grêt d’ezan yun eus bara ar gommunion, ha ma talc’h da chom hep prezek, ra vezo lemet e garg digantan. »\nMes mar deo eun dever striz d’ar beleg prezek, ken striz-all eo an dever en deus ar bobl kristen da zont d’e selaou.\nEn amzer ar pab Liber (352-366), daou bried pinvidik eus noblanz vras Rom a oa chomet hep bugale hag i war an oad ; n’o devoa den eus o ligne da berc’hennan o madou goude o maro. Setu ma savas en o spered ar zonj d’ober o heritourez eus ar Werc’hez Vari. Goulenn a rejont diganti, dre bedennou kalonek, merkan en eun doare bennak peseurt impli a c’hoantae a vije grêt\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Perrot_-_Bue_ar_Zent.djvu/554&oldid=140837 »


Robert A. Heinlein e 1976\nromantoù, danevelloù, skrid-filmoù\n7 a viz Gouere 1907\ne Butler, Missouri, Stadoù-Unanet\n8 a viz Mae 1988 (80 bloaz)\ne Carmel, Kalifornia, Stadoù-Unanet\nPriz Hugo, Priz Damon Knight Memorial Grand Master, Priz Locus\nRobert Anson Heinlein ( 7 a viz Gouere 1907 – 8 a viz Mae 1988), lesanvet The dean of science fiction writers (Brezhoneg : Mailh ar skrivagnerien skiant-faltazi) a oa ur skrivagner skiant-faltazi amerikan.\nSkrivagner ha stourmer, e doare selloù war an nukleel, mab-den en egor hag ar brezel a save tabut bras. Adal e skridoù ez eus bet degaset ijinadennoù teknikel (rakwelet en devoa ar pellgomzioù hezoug, ar gweleoù-dour).\nDegaset en deus ivez gerioù nevez evel Marines an egor (Saozneg: Space Marines) pe TANSTAAFL (Saozneg: There ain't no such thing as a free lunch; Brezhoneg: N'eus netra evel ur pred digoust, ar pezh a dalvez "pep tra, memes roet, a dalvez un dra bennak").\nadkemer er sevenadur\n1 Buhez Heinlein\n2.1 Plas ar merc'hed\n2.2 Plas al lu er gevredigezh\n3.1 Romantoù kentañ\n3.2 Romantoù kreiz\n3.3 Romantoù diwezhañ\n4.2 Stirad skinwell


Donezonoù ar Spered santel - Wikipedia\nDonezonoù ar Spered santel\nEr gristeniezh ez eo donezonoù ar Spered santel donezonoù degaset gant Doue d'an dud a gred ennañ. En henc'hresianeg e vez kaoz eus χαρισμα, c'harisma, donezon. Danevell a ra ar Bibl penaos e vijent bet degaset d'an Ebestel en em laka da skouer da gomz yezhoù na anavazont ket. Termenet eo an donezonoù resevet gant ar gristenien gant ar vadeziant hiziv er relijion gristen.\n1 Donezonoù ar Spered santel er Bibl\n1.1 Lizher d'ar Gorintidi\n1.2 Lizher d'an Efezidi\n1.3 Lizher d'ar Romaned\n2 Donezonoù ar Spered Santel en Iliz Katolik\nDonezonoù ar Spered santel er BiblAozañ\nResev a ra an Ebestel donezonoù ar Spered Santel da zeiz ar Pantekost hervez ar Bibl. Adalek neuze ez eo kemmet o doare-bezañ hervez ar Skritur sakr. Aoniek e oant ha dont a reont da vezañ kalonek, o komz dizaon diwar-benn Jezuz hag e Aviel. Gouzañv a reont an toullbac’h ha zoken bezañ merzheriet gant habaskted ha levenez. Dizesk e oant ha komz a reont neuze diwar-benn traoù Doue en un doare sklaer ha dic’hortoz. komz a reont yezhoù na anavazont ket.\nE-kichen ar 6 donezon meneget gant Izaia (11,2), troidigezh latin ar Vulgata a laka ouzhpenn « spered doujañs an Aotrou » (spiritus timoris Domini), an deoliezh (spiritus pietatis). « seizh donezon ar Spered santel » eo, « a laka ar fideled da vezañ doujus da sentiñ prim da vennadoù Doue »\nKavout a reer teir listennad eus donezonoù ar Spered santel er Bibl :\nLizher d'ar GorintidiAozañ\nDeskrivet eo donezonoù ar spered santel gant Paol Tars en e Lizher d'ar Gorintidi. Er rannbannad 12 e teskriv liested an donezonoù. Keñveriañ a ra ar gristenien hag ar c'horf :\n"Rak ar ger a furnez a zo roet da unan dre ar Spered, ar ger a c'houiziegezh da unan all dre an hevelep Spered, ar feiz da unan all dre an hevelep Spered, an donezonoù da yac'haat da unan all dre an hevelep Spered, da unan all oberiañs ar burzhudoù, da unan all ar brofediezh, da unan all merzadenn ar speredoù, da unan all ul liested a yezhoù, da unan all disklêriadenn ar yezhoù.\nMet un hevelep Spered hepken a bourchas an holl draoù-se, en ur lodennañ anezho da bep hini, evel ma plij dezhañ. Rak, evel ma'z eo unan ar c'horf, petra bennak ma en deus meur a ezel, hag evel ma ra holl izili ar c'horf, petra bennak ma'z int kalz, ur c'horf hepken, evel-se ivez emañ eus Krist. Badezet omp bet holl en ur Spered hepken, evit bezañ ur c'horf hepken, pe Yuzevien, pe Gresianed, pe sklaved, pe tud frank, hag holl omp bet douraet gant ur Spered hepken." (1Co, 12, 8-13).\nLizher d'an EfezidiAozañ\n"Hag eñ ivez en deus roet d'ar re-mañ bezañ ebestel, d'ar re-se da vezañ profeded, pe c'hoazh avielerion, d'ar re-hont bezañ pastored ha doktored, ma vo reizhet mat ministrerezh ar sent, evit savidigezh korf ar C'hrist" (Efez. 4:11-12)\nLizher d'ar RomanedAozañ\n"o kaout koulskoude donezonoù disheñvel, hervez ar c'hras a zo bet roet deomp; mar d-eo ar brofediezh, ra vo hervez ar muzul a feiz; pe an hini a servij, ra en em stago ouzh ar servij; pe an hini a gelenn, ouzh ar c'helenn; pe an hini a ali, ouzh an ali; an hini a ro aluzenoù, ra raio gant eeunder; an hini a ren, ra raio gant evezh; an hini a ra oberoù a drugarez, ra raio gant levenez." (Romaned 12:6-8)\nE pep hin eus an arroudennoù-se ez eo lavaret spis ez eo roet an donezonoù-se evit savidigezh an Iliz. Meneget zo 13 donezon en tri roll-se (ar c'homzoù furnez, ar c'homzoù anaoudegezh, ar bastorelezh, ar ministrerezh avielour, an donezon da gommañdiñ, an abostolerezh, ar feiz, an donezon da bareañ, an donezon d'ober burzhudoù, an diouganerezh, meizadur ar speredoù, liesseurted ar yezhoù, jubennadur ar yezhoù). N'eus standard ebet a gement a ve degemeet gant an holl hag a glozfe ar roll avat.\nDonezonoù ar Spered Santel en Iliz KatolikAozañ\nDre sakramant ar vadeziant ha dreist-holl dre sakramant ar Gouzoumenn e resev ar gristenien, hervez o relijion, "grasoù ordinal ar Spered Santel", pe "Donezonoù ar Spered Santel". Dre 'grasoù dreistordinal' e c'hell Doue o reiñ ivez, dre ragevezh, e buhez an dud. Emañ :\nE katekism an Iliz katolik(n° 1830 da 1845, pp. 387 ha 388), donezonoù ar Spered Santel zo rannet e 7 donezon (6 a zo meneget en Izaia 11, 2) : furnez, spered, kuzul, nerzh, skiant, deoliezh, doujañs-doue. Sant-Bonaventure a zispartie ivez 7 donezon.\nGallout a reer o deskrivañ pishoc'h :\n1) Donezon an doujañs-Doue, a ro dezhe ar c’hoant da blijout da Zoue dre chom hep pec’hiñ ;\n2) Donezon an deoliezh, o laka da garout Doue evel o Zad eus an Neñv, gant fiziañs bras, ha da glask ma vezo karet gant ar re all ivez ;\n3) Donezon an nerzh, a-benn derc’hel gant ar strivoù, disteurel an hent fall\n« Pep tra a c’hellan en hini a ro nerzh din » (Filipidi 4, 13)\nDa lâret eo : "gant sikour a Spered Santel, e c’hellan pep tra, an traoù diaes zoken, evel karout ar pezh na vezer ket troet da garout en un doare natur (an dud a zo imoret fall, an dud nammet, paour..), ha da gaout pasianted evit ar pezh a zo displijus deomp, netra nemet dre ma plij da Zoue pe maz eo bet aotreet gantañ."\n4) Donezon ar Skiant, da ziforc’hañ ar mad diouzh an droug, evit chom feal da Zoue ;\n5) Donezon ar C’huzul, pe an Avisted, a sikour da zibab etre meur a dra, da glask petra ar blij ar muiañ da Zoue.\n6) Donezon an Anaoudegezh a laka da gompren ha da garout a-greiz kalon gwirionezioù pennañ ar relijion, na c’hallont tizhout nemet ma vez-Eñ o ren en o ene (pa vezer er stad a c’hras) ;\n7) Donezon ar Furnez, a ro an dro da dañva traoù Doue ha da unaniñ o ene ouzh Doue. Evel-se e vezont troetoc’h da soñjal evel Doue, da garout evel ma ra, da vezañ mennet evel ma venn Doue.\n↑ Katekiz an Iliz Katolik niverenn 1831\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Donezonoù_ar_Spered_santel&oldid=1874876 »\nDernière modification le 12 Mae 2020, à 22:58\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 12 Mae 2020, da 22:58.


Pajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/375 - Wikimammenn\nPajenn:Dizanv - Testamant Nevez Hon Aotrou hag Hor Zalver Jesus-Christ.djvu/375\nzet, na va zaolet diouzoc’h, abalamour ma’z oun amprouvet evel-se em c’hig ; mes digemeret oc’h euz ac’hanoun evel eun eal a-berz Doue, evel Jesus-Christ he-unan. (15) Petra eta a rea neuze hoc’h eürusted ? Rag me a ro testeni deoc’h penaos ma vije bet possubl deoc’h, ho pije tennet euz ho pen ho taou-lagad hoc’h-unan, ha roet anezhe d’in-me. (16) Ha deuet oun-me eta da veza enebour deoc’h, en eur lavaret deoc’h ar wirionez ? (17) Sourci ho deuz evidoc’h ; mes n’eo ket gant lealded : er c’hontrol, c’hoant ho deuz d’ho tistaga diouzimp, evit ma vezoc’h leun a c’hoantegez-vad evithe. (18) Hogen, mad eo beza leun a volontez-vad evit ar pez a zo mad, e peb amzer, ha nann hep-ken pa vezan prezant en ho touez. (19) Va bugaligou, evit pere e santan c’hoas ar poaniou a vez o c’henel bugale, ken a vezo formet ar C’hrist enoc’h ; (20) karoud a rajen beza breman assambles ganeoc’h, ha chanch va langach ; rag eur gwall zourci em euz divar ho pen.\n(21) Livirit d’in, c’houi pere a fell deoc’h beza dindan al lezen, ha na gomprenit-hu ket al lezen ? (22) Rag scrivet eo, penaos Abraham hen deuz bet daou vab ; unan euz ar plac’h-esclav, hag egile euz ar vreg-libr. (23) Mes an hini a oa euz ar plac’h-esclav a oe ganet hervez ar c’hig ; hag hini ar vreg-libr a oe ganet dre vertuz ar bromessa. (24) An traou-ze a zo eun imach ; rag an diou vaouez-ze a zo diou allians, unan euz a venez Sina, hag a c’han esclaved, hag honnes eo Agar. (25) Rag an Agar-ze eo menez Sina, en Arabi, ha represanti a ra ar Jerusalem a-vreman, pehini, evel ma velomp, a zo en esclavach gant he bugale ; (26) mes ar Jerusalem, a zo euz an env, a zo libr, hag honnes eo hor mam-ni holl. (27) Rag scrivet eo : Kemer levenez, maouez difrouez, te pehini n’az poa ket a vugale, sav da vouez, ha cri a bouez-pen, te pehini n’oud ket bet en poan a vugale ; rag an hini a oa dilezet, he devezo muioc’h a vugale, eged an hini he doa ar pried. (28) Hogen ni, breudeur, evel Isaac, a zo bugale ar bromessa. (29) Mes evel ma c’hoarvezaz neuze, ma teuaz an hini a oa ganet hervez ar c’hig da bersecuti an hini a oa ganet hervez ar Spered, evel-se e c’hoarvez breman. (30) Mes petra a lavar ar Scritur ? Kas kuit ar plac’h esclav hag he mab ; rag mab ar plac’h esclav na herito ket assambles gant mab ar vreg-libr. (31) Ho-\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Dizanv_-_Testamant_Nevez_Hon_Aotrou_hag_Hor_Zalver_Jesus-Christ.djvu/375&oldid=125499 »


Chapel ar Seizh Sant - Wikipedia\nArabat eo droukveskañ gant Chapel ar Seizh Sant (An Ardeven).\nAr chapel gwelet eus an Norzh\n48° 37' 57.58" N - 03° 25' 26" K\nParrez Ar C'houerc'had\n22 a viz Gouere 1703\nStil Hini ebet.\nAzeul Breudeur ar Seizh Hun\nPirc'hirinded Sul diwezhañ miz Gouere\nMonumant istorel (1889) \nChapel ar Seizh Sant, lec'hiet er Stiffel e pennkêr ar Seizh-Sant er C'houerc'had, eo ar chapel nemeti e Breizh hag e Bro-C'hall a gement a zo gouestlet da azeul Seizh Sant Efesos , a anver Breudeur ar Seizh Hun e brezhoneg  ; en Islam ivez e vez enoret ar seizh den-se, pa 'z int meneget e souratenn 18 ar C'horan.\nNepell diouzh ar chapel, war-du ar C'houerc'had, ez eus ur feunteun hag a zo ker pouezus all e lidoù ar sent.\nAbaoe ar VIvet kantved e vez azeulet Breudeur ar Seizh Hun eno. Unan eus koshañ gwerzioù Breizh eo Gwerz ar Seizh Sant, a ganer c'hoazh er pardon hag e-kerzh ar birc'hirinded katolik-ha-muzulman hag a vez aozet bep Sul diwezhañ miz Gouere abaoe 1954.\n1 Ar chapel\n2 Ar feunteun\n3 Al lidoù\n3.1 Gwerz ar Seizh Sant\n3.2 Ar birc'hirinded kristen-ha-muzulman\nUr chapelig distil eo, savet adalek 1703 betek 1714 e stumm ur groaz latin tuet kornôg-reter. Perzh dibar chapel ar Seizh Sant eo e voe savet war un daol-vaen da ober ar c'hev anezhi.\nDaou enskrivadur zo a-us ar porched : 22 IVILLET 1703 hag unan all hogozik diverket bremañ hag a lenner « Savet on dre an aluzen ha dre aket Yves Denmat adalek 1703 betek 1714 ».\nUheloc'h eget an nev hag ar chantele eo toennoù kazelioù ar groazenn ; un tourig zo war an tenn-kroaz. Un tour-iliz bras zo ouzh ar pignon kornôgel, a zo porched an nev.\n██ Kroazenn un iliz\nE kazel su ar groazenn emañ kev ar chapel, 5.25 x 2.10 m he mentoù, a zo bet savet war un daol-vaen eus Nevezoadvezh ar Maen. Dre un norig e moger kornôgel tu Su ar groazenn ez eer tre er c'hev hag a zo kloz, an daol-vaen o talvezout da sel ha da leur d'ar chapel a-us dezhañ. Uhel a-walc'h eo ar c'hev evit ma c'hellfe un den chom en e sav ennañ.\nAn daol-vaen zo tuet kornôg-reter, 4.40 m he hirder ha 2 m he ledander ; staliet eo war ur maen-sav 2.70 x 1.70 m en Norzh ha daou vaen-sav 1.80 x 1.70 er Su.\nAn daol-vaen gristenaet\nMentoù an daol-vaen \nUn ex-voto bet profet gant ar c'helenner Louis Massignon zo lakaet war un daolig koad : lunell ur vag anvet L'abandon à Dieu ha marilhet "309" — un dave da vojenn Breudeur ar Seizh Hun.\nA-drek an daolig hag e foñs ar c'hev, ouzh ar voger e-tal an nor, ez eus ur meni aoter m'emañ delwennoùigoù ar seizh sant a zo bet kavet dindan an daol-vaen hervez an hengoun ; un delwennig eus ar Werc'hez Vari o terc'hel ar Mabig Jezuz zo en o zouez. Dizanv eo an delwennoù.\nAr seizh sant er c'hev\nAnvioù zo avat war an delwennoù a zo e chantele ar chapel.\nDelwennoù koad livet eeunek o stil int, bet graet en XVIIIvet kantved, lakaet a-steudad ; a gleiz da zehoù emañ Constantin, Maximilien, Martineau, Denis, ar Werc'hez Vari hag ar Mabig Jezus, Jean, Serafein ha Marc. Damheñvel eo an anvioù ouzh a re a zo meneget e gwerz ar Seizh Sant (Konstantin, Maksimian, Martinian, Denez, Yann, Serafion ha Mark), hag ouzh re Legenda aurea Iacobus a Voragine bet skrivet en XIIIvet kantved.\nAr seizh sant er chantele\nTeir delwenn a voe laeret e 1985 hag adkavet e pakva porzh-houarn Montparnasse. \nAr stivell he deus roet he anv d'al lec'h, Stiffel, zo war-dro 250 m a-vaez d'ar chapel, war-du ar C'houerc'had ; a-viskoazh ez eo bet azeulet gant ar Gelted hag o drouized.\nAr pezh dibar anezhi eo e strink dre seizh toull, unan er c'hreiz ha c'hwec'h tro-dro. Meneget eo e gwerz ar Seizh Sant, poz 33 :\nOuspen ar Chapel devot, eus c'hoas en he c'hichen\nUr Feunteun gaer d'ar Seiz Sant hac he deus seiz sourcen ;\nSeiz canal int dre bere e ro Doue graço\nHac e ra en peb amzer nombr bras a viraclo.\nKantvedoù-pad ez eo bet ur feunteun hag ur poull-kanañ, betek adaozadur al lec'hienn e 1970 pa voe lamet ar poull. Klañvidi a zeue da gibellat en dourioù nevet hag a veze pareet, hervez gwerz ar Seizh Sant (poz 34).\nGwerz ar Seizh Sant[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nDen ne oar resis petore lidoù a veze kaset gant an drouized kozh dirak ar feunteun, anez komz eus abeg savidigezh an daol-vaen.\nGwerz ar Seizh Sant avat a veze kanet pell-bras a-raok savadur ar chapel, pa hañval bout rakkristen ha koshoc'h eget mare ar c'hrennvrezhoneg (1100-1659) dre ma tiouer klotennoù diabarzh.\nPa'z eus meneg eus an daol-vaen enni er pozioù 2 betek 5, ha 8, evel oberenn Doue hep labour den ebet e tle bout koshoc'h eget senedoù-iliz Tours (567), Naoned (668) ha Roazhon (689) hag a erbedas ma vije distrujet ar meurvein.\nEr poz 10 e kinnig ar seizh sant : Maximian, Marc, Martinian, Denes, Yan, Serafion ha Constantin, an istor anezho o vout kontet er pozioù 11 da 31. Anat eo ez eo Breudeur ar Seizh Hun liammet-start ouzh Seizh Huner Efesos.\nMojenn Breudeur ar Seizh Hun\nKer kozh hag an IIIe kantved eo azeul Seizh Sant Efesos, a zo heuliet gant ar vuzulmaned ivez peogwir ez eus meneg anezho e souratenn 18 ar C'horan, anvet الكهف al-Kahf, "ar Vougev". \nEr bloaz 250 e tivizas an impalaer roman Decius startaat unvaniezh ar Romaned tro-dro d'o relijion dre heskinañ ar gristenien a nac'he galloud an doueed roman ha dianzav o feiz. Kas a reas kannadourien da Efesos da lakaat seizh breur uhel o dere da zianzav o feiz hag o lezenn. Pa nac'hjont gober e voe lamet o c'hargoù hag o madoù diouto gant an impalaer evit o rediañ da glask an aluzen.\nHag int kuzhet en ur vougev e Menez Kelion e-kichen Efesos e voent adkavet. E-lec'h o lazhañ war an tach e roas an impalaer urzh da vogeriañ digor ar vougev evit ma varvjent gant an naon hag ar sec'hed.\nMenel kousket a reas ar seizh breur e-pad 177 vloaz hervez ar werz (seitec vloas hac eiz-uguent e chomjont er plas-se / Qent ma voe divassonet ar c'havern varnese, poz 25), 309 bloaz hervez ar C'horan (Padal e chomjont en o mougev e-pad tri c'hant bloaz hag e ouzhpennjont nav anezho, gwerzenn 25) — bloavezhioù loar eo, daouzek loariad enno ; neuze e hunas ar seizh breur e-pad e-pad 14 vloaz ha 9 miz hervez ar werz, pe 25 bloaz ha 9 miz hervez ar souratenn.\nDihun e oant pa voe digoret ar vougev, pa oant bet adsavet a varv da vev gant Doue evit diskouez dasorc'hidigezh an Anaon.\nPozioù diwezhañ ar werz, 54 foz enni, zo bet aozet goude savidigezh ar chapel ; ar pozioù 35-46 a gont pareoù burzhudus.\nDre venec'h ha misionerien gresian ez eo deuet azeul Breudeur ar Seizh Hun d'ar C'houerc'had, pa ambrougent kenwerzhourien ar Reter war hent ar staen. Dilestrañ a raent e porzh ar Yeoded hag e vageent war ar stêr Leger betek an Argoad. Pa 'z errujont er Stiffel e voe kristenaet al lec'h nevet hen hag e daol-vaen. Adalek ar VIvet kantved e voe azeulet Breudeur ar Seizh Hun eno. \nBep bloaz gwechall e veze aozet gant kloer Plûned ur prosesion da bardon ar Seizh Sant evit klask an absolvenn a-c'houde un darvoudenn hag a oa c'hoarvezet e-kerzh savidigezh ar chapel : unan eus parrezianiz Plûned en devoa laeret ur sac'had ed a-douez ar profoù a veze degaset evit arc'hantaouiñ ar savidigezh; meneget eo al laeroñsi e poz 47 ar werz.\nAr birc'hirinded kristen-ha-muzulman[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nE 1951, ar reteroniour hag islamoniour gall Louis Massignon (1883-1962) a weladennas kev chapel ar Seizh Sant ; distreiñ di a reas e 1953 hag ez arvestas ar pardon. Eno e klevas gwerz ar Seizh Sant, ha souezhet-bras e voe gant he zroidigezh : heñvel eo he danvez ouzh hini souratenn 18 ar C'horan. Ker souezhet all e voe pa welas ar feunteun : unan stummet heñvel zo e Ra's al-Mâ ("Roue an Dour") e Guidjel e-kichen Setif en Aljeria.\nA-c'houde e gavadenn e tistroas an islamoniour d'ar pardon e 1954, en ur gas muzulmaned yaouank gantañ evit unaniñ ar Gristeniezh hag an Islam en ur bedenn evit ar peoc'h. \nAn abadenn-se a roas lañs d'ar birc'hirinded kristen-ha-muzulman, a vez dalc'het bep bloaz abaoe 1954 da Sul diwezhañ miz Gouere ; tost da 1 500 a dud a oa deuet d'ar pardon e 2016.  Skeud an drouized zo er pardon ivez, pa vez dibunet ar souratenn 18 dirak ar feunteun. Krampouezh a vez evel-just, rannet e vez al laezh hag an datez, hag ur fest-noz a vez aozet a-wechoù da heul al lidoù relijiel. \nBrudet eo pirc'hirinded ar Seizh Sant e bed an Islam. \nE 1965, ar voskeenn Ketchaoua en Aljer a brofas ur c'hloc'h anvet Kloc'h an Unvaniezh da chapel ar Seizh Sant ; dre ma oa re vras e voe lakaet en iliz-parrez ar C'houerc'had.\nAr souratenn 18, Al-Kahf\nen arabeg hag e galleg\nBreudeur ar Seizh Hun\nProf digant ar vuzulmaned\nLe pèlerinage islamo-chrétien (2016)\nLUZEL, François-Marie : La chapelle des Sept-Saints dans la commune du Vieux-Marché, kelaouenn Mélusine, 1878, pp. 201-204 • Lenn en-linenn\nMASSIGNON, Louis : La crypte-dolmen des VII Saints Dormants d'Éphèse au Stiffel (en Plouaret, puis Vieux-Marc'hé), Les Presses Bretonnes, Sant-Brieg, 1958 Lenn en-linenn – Gwerz ar Seizh Sant : pp. 4-10 (4-7 PDF)\nPÉNICAUD, Manoël : Le réveil des Sept Dormants – Un pèlerinage islamo-chrétien en Bretagne, Éditions du Cerf, Paris, 2016 (ISBN 978-2-204-10976-5)\nVIAUD, Gérard : Les sept saints dormants d'Éphèse, Annales de Bretagne, levrenn 73, niv. 4, 1996, pp. 599-606 • Lenn en-linenn\nAr werz enrollet gant Dastumedia\n(fr) Dielfennadur ar werz\n↑ MH 1889 / PA00089750 e Maodiernezh ar Sevenadur\n↑ 2,0 ha2,1 MH 1992 / PA00089748 e Maodiernezh ar Sevenadur\n↑ Geriadur Ménard, p. 1233-b.\n↑ Le dolmen-chapelle des Sept-Saints en Bretagne, 1888\n↑ La lumière de Dieu\n↑ Coran français\n↑ Église catholique en France\n↑ Le Télégramme, 24 HER 15\n↑ Études unitariennes\n↑ La Croix, 25 GOU 16\n↑ Ouest-France, 18 GOU 18\n↑ Chrétiens de la Méditerranée\n↑ L'Orient Le Jour, Bayrūt, 26 HER 12\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Chapel_ar_Seizh_Sant&oldid=1817100 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 21 Kzu 2018, da 20:16.


Thérèse Hellard - Tremargad | Becedia\nThérèse Hellard - Tremargad\nVideo of THÉRÈSE HELLARD\nThérèse Hellard, deus Tremargad, a gont deomp diwar-benn he buhez pemdez.\nThérèse : Me gawa din 're 'zo 'ba bourk 'zo vé oblijet d'ober toud an traoù med ar re-he raint ket mann 'bet bopred ha mac'had raint un tamm « vaisselle « benneg 'n un tu benneg ha mac'had c'haint d'ober ar pezh neuint afer\nLors : Med ar re-mañ ' zo tud kozh pe tud yaouank ?\nThérèse : O tud yaouank tud kozh veint ket boezet d'ober traou 'sort-se o nann 'r re gozh ' vanke un tamm ti dê... an dud pé nizent prenet un tamm ti dond da …pé vize disoc'h al labouriou vize kontant …. se 'oa un dra gaer kaoud un ti d'hond 'barzh... ha gwechall ' vize lar't … heu un ti 'ba bord an hent pras … se 'oa un dra gaer abominab … prest da dapo an oto...kar … ha bromen hain' 'bet ' c'houla mond 'ba bord an hent pras a bin nann med gwechall se 'oa un dra ' oa kaer ….me m'eus kle'et ma zud lar sé … un ti 'ba bord an hent pras sé 'zo kaer\nLors : Ha bremañ é chañchet …\nThérèse : Aaaa bremañ ' vanka mond pell ha pell deus kreiz ar bourk me 'blijfe ket din boud 'chom 'ba kreiz ar bourk\nThérèse : Nann n'on ket bet reizh\nLors : Hag ar re 'zo 'chom war maez a-mod-se 'ba « les yourtes « pe traoù a-giz-se\nThérèse : Ya\nLors : Ar re-se ' labour labourad 'raint ?\nThérèse : A ' oaran ket pugur ana'an ket nê\nThérèse : Gawan ket din ' labouraint\nLors : A an telefon 'n hin' é ?\nLors : O bah n'eus ken 'met lesk' nañ da soniñ\nThérèse : Lesk' nañ da soniñ eñ ' sona alies\nLors : Ya med\nThérèse : An hin' n'eus afer apelo med marse henz 'zo onon n'eus esaet war 'r machin 'zo tal din amañ\nLors : A marse 'wac'h\nThérèse : pugur eñ 'sona ur bern\nLors : 'Blam 'beta ?\nThérèse : ' blam o me vé pedet alies\nLors : Pedet d'ober peta ?\nThérèse : A d'hond da vale d'hond da c'hoariñ kartoù d'hond da c'hoariñ bouloù d'hond da vale d'hond da debiñ\nLors : Debiñ è ?\nThérèse : A ya sé 'zo un dra gaer\nLors : D'hond da zañsal\nThérèse : A bop sul Yves ha me pé 'oe kap Yves c'haemp da dañsal derc'hmat bop sul\nThérèse : O bah nann pé 'mañ marv Yves 'nan ket d'hont hin med warlerc'h 'c'hin c'hoazh kar sé 'neus bet plijet din 'pad ma buhé ha Yves eu … da sul nim goude oemp 'ba 'r ferm med aï oe sé avanset hin c'haemp d'ar bal derc'hmat\nThérèse : Ha toud al labour d'ober warlerc'h c'haemp d'ar bal d'ar sul d'abardaez hag al labour d'ober warlerc'h sé 'oa ket gwall vrav hin\nLors : Bah nann\nThérèse : Ha 'n'om chañch' eu toud ar jeu O med plijadur ' mizemp\nLors : Bah ya\nThérèse : Ha Yves 'oa un danser mad ha me è a blija dim dansal\nThérèse : Ha me greda dim ??? oar ket kar Vivianne gawa dim blija deï dansal ha kanañ goarit\nLors : O ya ya ya med pevare é maro Yves neuhe ?\nThérèse : 'ba " le 13 Avril "\nLors : Ar blâ-mañ ?\nThérèse : " le 10 Avril "\nThérèse : Ya ha interet " le 14 "\nThérèse : Bet n'eus mizer o ni meump fetet tri-ugent blé eured memestra hin\nLors : Tri-ugent blé\nThérèse : Ya n'oc'h ket kap d'ankouéï sé 'giz-se a nann o nann nann gawa ket din 'vo kalz 'giz-se ken\nThérèse : Med nann an dud 'jomaint ket war en dro 'wechoù hag an dud ' joma pell 'ba'r skol bromen … bon ha neint ket d'eureujiñ 'keit veint 'ba'r skol eu …. ben nann\nLors : Set' Yves 'blije dañ dañsal neuhe\nThérèse : A ya ha kano\nLors : Kano eu ?\nThérèse : A ya ha kontadennoù Yves 'oare ur bern traoù ya\nLors : Ha c'hwi 'peus bet derc'het soñj deus ar pezh a ouie ?\nThérèse : O tammou med me me 'oaran ket kanañ me humm\nThérèse : Me a gav din ar re a zo e-barzh ar bourk a zo … a vez oblijet d'ober tout an traoù ...mes ar re-se na reont mann ebet bepred... ha moarvad a reont un tamm "vaisselle" bennak en un tu bennak ha moarvat ez eont d'ober ar pezh o deus afer\nLors : Mes ar re-mañ a zo tud kozh pe tud yaouank ?\nThérèse : O tud yaouank, tud kozh ne vezont ket boazet d'ober traoù a-sort-se, o nann ar re gozh a vanke un tamm ti dezho … an dud pa nije prenet un tamm ti da zont da … pa vize disoc'h al labourioù vize kontant … se a oa un dra gaer … kaout un ti da zont e-barzh … ha gwechall e vize laret ...heu … un ti e-barzh bord an hent bras … se a oa un dra gaer abominap' … prest da dapout an oto... kar … ha bremañ hini ebet a c'houl mont e-barzh bord an hent bras a bin nann mes gwechall se a oa un dra a oa kaer … me am eus klevet ma zud ' laret se … un ti e-barzh bord an hent bras se a zo kaer\nLors : Ha bremañ eo chañchet\nThérèse : A bremañ e vank mont pell ha pell diouzh kreiz ar bourk, me ne blijfe ket din bezañ o chom e-barzh kreiz ar bourk\nThérèse : Nann n'on ket bet reizh(et)\nLors : Ha ra re a zo o chom war ar maez a-mod-se e-barzh "les yourtes" pe traoù e-giz-se\nLors : Ar re-se a labour ? Labourat a reont ?\nThérèse : A ne oaran ket peogwir n'anavezan ket anezho\nThérèse : Ne gav ket din e labouront\nLors : A ! an telefon an hini eo ?\nLors : O bah neus ken nemet laosk anezhañ da soniñ\nThérèse : laosk anezhañ da soniñ, eñ a son alies\nThérèse : An hini en deus afer a apelo, mes marteze hennezh a zo unan en deus esaet war ar machin a zo e-tal din amañ\nLors : A marteze awalc'h\nThérèse : Peogwir eñ a son ur bern\nThérèse : Abalamour o me a vez pedet alies\nLors : Pedet d'ober petra ?\nThérèse : A da vont da vale … da vont da c'hoari kartoù… da vond da c'hoari bouloù... da vont da vale… da vont da zebriñ\nLors : Debriñ ivez ?\nThérèse : O ya se a zo un dra gaer\nLors : Da vont da zañsal ?\nThérèse : A bep sul Yves ha me … pa oa kap Yves ez aemp da zañsal dalc'hmat bep sul\nThérèse : O bah nann pa emañ marv Yves ne yan ket da vont, hin, mes war-lerc'h ez in c'hoazh kar se en deus bet plijet din e-pad ma buhez ha Yves ivez... da sul ni... goude e oamp e-barzh ar feurm, mes erruet e oa se avanset, hin ez aemp d'ar bal dalc'hmat\nThérèse : Ha tout al labour d'ober war-lerc'h … ez aemp d'ar bal d'ar sul d'an abardaez hag al labour d'ober war-lerc'h … se ne oa ket gwall vrav, hin !\nThérèse : ha d'en em chañch ivez, toud ar jeu, o mes plijadur hor beze\nThérèse : hag Yves e oa un dañser mat ha me ivez… a blij din dañsal\nThérèse : Ha me a gred din ne oar ket kar Vivianne a gav din a blij dezhi dañsal ha kanañ, goar a rit\nLors : O ya ya ya, mes pevare eo marv Yves neuze ?\nThérèse : e-barzh "le 13 Avril"\nLors : Ar bloaz-mañ ?\nThérèse : "Le 10 Avril"\nThérèse : Ya hag interet "le 14"\nThérèse : Bet en deus mizer; O.... ni hon eus fetet tri-ugent bloaz eured memes tra hin\nLors : Tri-ugent bloaz\nThérèse : Ya n'oc'h ket kap d'ankounaat se e-giz-se, a nann, o nann nann … ne gav ket din e vo kalz e-giz-se ken\nThérèse : Mes nann … an dud ne chomont ket war an dro a-wechoù hag an dud a chom pell e-barzh ar skol bremañ … bon ha n'eont ket d'eureujiñ e-keit ha 'vezont e-barzh ar skol ivez … bin nann


Anonez-Spagn (Annona cherimola) - Botanix – Ur gelaouenn diwar-benn ar plant\nGlas-duard eo kroc'hen ar cherimoya. Digompez eo ar gorre, evel pa vije bet gwasket gant ar bizied. Heñvel eo o stumm ouzh hini un deolenn, hervez lod. Ar frouezh a vez dastumet a-raok bezañ peurazv, ha peurazviñ a reont dindan demperadur an endro. E-barzh ar frouezh e kaver al lodenn vouedek, liv ar c'hoaven ha blaz ar bananez pe an ananaz ganti. 10–20 hadenn ruz binimus-tre, ken tev hag ur favenn, a gaver enni. Debret kriz e vez ar boued-mañ.\nGallout a ra ar frouezh-mañ bezañ gounezet en un ti pe en un ti-gwer tomm. An eginañ a bad etre ur sizhunvezh ha teir sizhunvezh dre vras, dindan un temperadur endro a 27ºC. Roz eo ar plant bihan, met buan e teu dezho delioù glasdu, kreoñeg, oval, 10–15 cm hed ha gwazhiennek-tre dindan. Er goañv e kouezh an delioù, o laoskel c'hwezh fall m'int bet gwallet. Skourroù nevez a zeuio en toulloù m'eo kouezhet an delioù diwarno. Rankout a ra pep spesad anonez kaout kalz sklêrijenn hag ul lec'h a-feson da c'hoañvañ. Tabut a zo war ar poent diwezhañ-mañ. Evidon-me, lakaat a ran an anonez dindan un temperadur a 10–15ºC er goañv. Dedennus e vefe studiañ kreskañs meur a blantenn dindan demperadur an endro ha dindan un temperadur a 10–15°C er goañv, ha gwelet pehini a vleugno da gentañ.\nBleuniañ a ra an anonez er goañv 3–5 gwezh ar bloaz. A-raok ar bleuniadur e seblant emañ an anonez o tisec'hañ, ha kouezhañ a ra kalz delioù diwarnañ. Melendu eo ar bleuñv, hag a zeu en toulloù ma oa kouezhet delioù diwarno, pe a ziwan asambles gant delioù nevez. Pollenizañ a c'haller ober a-zorn gant div blantenn. Ar frouezh a vez peurazv a-benn 5–7 miz.\nArabat deoc'h bezañ nec'het o welet emañ damweñvet lein ar blantenn atav. Ur vuezon sec'hor berr ne raio droug ebet d'ar blantenn, met ret e vo dezhi bezañ douret er goañv. M'ho peus eurvad e teuoc'h a-benn da gaout spesadoù all :\nAnnona squamosa – anonez heñvel o frouezh ouzh avaloù-pin, anvet ivez avaloù dous. Melenglas eo ar frouezh.\nAnnona reticulata – anonez hag a zo anvet kalon ejen, abalamour d'o stumm ha d'o liv ruz. Kalet ha dous eo ar c'hig.\nAnnona muricata – anonez spernek (gwez-avaloù-brodet e brezhoneg) anvet ivez guanábana, hag a zoug ar frouezh trovanel brasañ a zo (1,5–5 kg), warno spern glas ha konek 0,5 cm hed. Delioù an anonez-mañ a vez implijet da aozañ te korosol (avaloù-brodet).\n««« Pennad kent: Gwez bara Artocarpus odoratissimus, Marang Pennad war-lerc'h: Kiwano - Cucumis metuliferus »»»


(Adkaset eus Tad Nedeleg)\nTad an Nedeleg, pe Tadig an Nedeleg, pe Tad-kozh (an) Nedeleg, pe Paotr (kozh) an Nedeleg eo an den, gwenn e varv ha ruz e vantell, a zegas profoù d'ar vugale da noz Nedeleg, hervez ur vojenn savet en XIXvet kantved en Amerika, diwar istor sant Nikolaz, ha degouezhet e Bro-C'hall en XXvet kantved (gant ar soudarded stadunanat e 1917, a greder), hag e Breizh war-lerc'h an eil brezel bed.\n1 E boltred\n2.2 XIXvet kanved\n4 E Bro-C'hall\nKemm a ra an den a vro da vro, rak ne vez ket heñvel an amzer e Kanada hag en Aostralia d'ar 25 a viz Kerzu. Gant korriganed e vez skoazellet da gargañ e stlejell a zo sachet gant kirvi-erc'h, pe ur plankenn-mor en Aostralia. Dre ar siminal (pa vez unan) e teu en tier da lakaat ar profoù e botez ar vugale dirak an oaled pe en-dro d'ar wezenn-sapr. E Bro-Saoz ha SUA e vez lakaet ul loer ouzh barlenn ar siminal pe dindan gwezenn Nedeleg. En Enez ar Skorn e lak un tamm prof e botez ar vugale lakaet war varlenn ar prenestr adalek penn kentañ miz Kerzu.\nKentañ keloù eus an den a voe e SUA en XIXvet kantved eta. Dont a ra an anv Tad an Nedeleg eus an anv gallek Père Noël. Father Christmas a lavarer e saozneg bremañ. Koulskoude e oa Santa Claus e anv da gentañ. Dont a ra an anv-se eus ar Sinter Klaas nederlandek, a ra dave d'ar sant Nikolaz.\nhini Nisse (pe Julenisse) ur c'horrigan eus broioù Lec'hlenn, a zegas profoù d'ar gouel a zo e-kreiz ar goañv, ar Midtvintersblot, ur paotr barvek, gant e voned, hag e zilhad feur ivez;\nhini un doue kelt Gargan, a vije bet diazez Gargantua ar skrivagner Rabelais,\nMojenn Sant NikolazAozañ\nBevañ a rae Nikolaz e kreisteiz Turki e-kichen Antalya er IVvet kantved. Anaout a reas an heskinadeg diwezhañ ha Sened Meur Nikea, a-bouez en istor ar gristeniezh. Hervez ur vojenn en devije saveteet tri bugel.\nEngravadur embannet e Canadian Illustrated News en 1875.\nEn 1821 en Evrog Nevez e voe embannet A New-year's present, to the little ones from five to twelve. El levr e kaver ur varzhoneg dizanv, Old Santeclaus with Much Delight, gant Santeclaus en ur stlejell sachet gant ur c'harv-erc'h o vont da gas profoù d'ar vugale . Mennozhioù modern diwar-benn Santa Claus a oa krog da redek goude embann ur varzhoneg dizanv all, "A Visit From St. Nicholas" (anavezet hiriv evel "The Night Before Christmas") en Troy, New York, Sentinel d'an 23 a viz Kerzu 1823; Clement Clarke Moore a lavaras diwezhatoc'h e oa eñ an hini a oa an oberour, met hervez lenneien zo eo Henry Livingston, Jr. (marvet nav bloaz a-raok diskleriadur Moore) an hini a oa saver an oberenn.\nE 1860, er sizhunieg Harper's Illustrated Weekly en Evrog Nevez, e weler Santa Claus en ur gwiskamant gant feur gwenn hag ur gouriz lêr. E-pad tost da 30 vloaz e vo skeudennet ar boulom gant Thomas Nast, skeudennaouer ar gelaouenn, hag embannet kantadoù a dresadennoù diwar-benn kement tra a denn da vojenn Santa Claus. Eñ an hini a roas dezhañ e berzhioù brudetañ: e gof, e gorn-butun evel un Izelvroad eus an amzer, gwiskamant feur. Nast ivez eo an hini a laka an den, en un dresadenn eus 1885, da chom er pol Norzh. Adkemeret e voe ar mennozh er bloaz goude gant ar skrivagner George P. Webster.\nEngravadur gant Thomas Nast en Harper's Illustrated Weekly en 1881.\nEn Rusia eo deuet Ded Moroz da vezañ tost da batrom Sant Nikolaz war-dro dibenn an XIXvet kantved.\nKrouet e vije bet Tad an Nedeleg, hervez ar vrud, gant ar gompagnunezh Coca-Cola en 1931. Kement-se n'eo nemet ur vojenn e-giz kêr.\nDeuet eo ar Père Noel gall eus ar Father Christmas stadunanat erruet er vro e 1944 hag eus skeudenn Sant Nikolaz, un dudenn eus mojennoù-pobl Alamagn hag ar broioù alamanek, hag anavezet e Loren gallek zoken koulz hag e Flandre hag Elzas.\nImplijet eo bet Tadig an Nedeleg-se gant ar IVre Republik C'hall, goude amzervezh Pétain eta, evit digristenaat Nedeleg. Ha talvoudus bras eo bet kanaouenn Tino Rossi (a oa bet bac'het e 1944) , d'ar bolitikerien da vrudañ, e 1946, an ideologiezh nevez ha da Dino da gaout pardon ha bennozh ofisiel.\nDed Moroz, kizellet en erc'h, e Samara.\nPelec'h emañ Tad an Nedeleg o chom?\nHervez tud Norge eo e Droeback, 50 km er c'hreisteiz da Oslo.\nDa vugale Denmark n'eus arvar ebet: e Greunland.\nE SUA e kreder emañ er Pol Norzh.\nFoeltr forzh ne ra tud Finland: en 1927 o deus divizet e ranke magañ e girvi-erc'h. Neuze eo bet lakaet e annez e Laponia, e bro Korvatunturi da gentañ. Goude-se, peogwir e oa un tamm distro an tolead, en doa ranket dilojañ da vont da Rovaniemi.\nE Turki ec'h embanner eo er vro-se emañ relegoù ar sant Nikolaz, e tolead Antalya.\nEizh karv-erc'h n'en doa ken an Tad Nedeleg e deroù an XXvet kantved. E 1939 e voe krouet un navvet dezhañ gant ar barzh Robert L. May en ur gontadenn Nedeleg ma ranke an den kaezh stourm ouzh ar gwallamzer ha ma oa o vont da vezañ diwezhat en e labour, panevet Rudolph, ar c'harv-erc'h ruz e fri, a sklerijenne an hent e-kreiz ar gorventenn.\n[Pourquoi frapper le Père Noël lorsque l’on est un islamiste radicalisé ?]\n↑ mentioning Don Foster, Author Unknown: On the Trail of Anonymous (New York: Henry Holt, 2000: 221–75) for the attribution of Old Santeclaus to Clement Clarke Moore. Tspace.library.utoronto.ca.\n↑ Fazi arroud : Tikedenn <ref> direizh ; ne oa bet lakaet tamm testenn ebet evit an daveennoù anvet msnbc\n↑ Kirkpatrick, David D. (2000-10-26). "Whose Jolly Old Elf Is That, Anyway?; Literary Sleuth Casts Doubt on the Authorship of an Iconic Christmas Poem".\n↑ (fr) http://tatoufaux.com/spip.php?article330, (en) http://www.snopes.com/cokelore/santa.asp\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Tad-kozh_an_Nedeleg&oldid=1890395 »\nDernière modification le 22 Kzu 2020, à 11:15\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 22 Kzu 2020, da 11:15.


etre - Wikeriadur\n1.2.2 Troiennoù isurzhiañ\nKavet en henvrezhoneg (entr, intr).\nMeneget er C'hatolikon (entre).\nDa geñveriañ gant ar c'herneveureg ynter, an hengembraeg ithr hag an heniwerzhoneg iter a zo emdroet e etar, an iwerzhoneg idir, ar skoseg eadar, ar galianeg hag al latin inter, ar sañskriteg antar, dezho ar memes ster : furm derez-uheloc'h an araogenn e/en. Gwelet an ger-se.\netre /e.ˈtre/, pe 'tre /ˈtre/. Ne vez ket implijet stummoù unan an araogenn peurvuiañ.\nBezañ etre daou lec'h, daou dra:\n-Pelec’h ar foeltr, emezañ, e oas-te an noz-mañ. –Etre lost ar vuoc’h hag he revr! — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/2, Al Liamm, 1985, p. 28.)\nBrumenn c'hlas ar mintin a save diouzh al liorzhoù, hag, etre div wrac'hell, e paras an heol. — (Jakez Riou, Geotenn ar Werc'hez ha danevelloù all, Al Liamm, 1957, p. 33.)\ntremen etre traoù, etre tud\nUr c’hazh n’en dije ket gallet tremen etrezi hag ar mogeroù, — (Fañch an Uhel, Kontadennoù ar Bobl/1, Al Liamm, 1984, p. 53.)\nAr yar a dremene etre an nor hag he stern, — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Deuxième Partie, 1970, p. 492.)\ntroc'hañ etre tammoù\nHag eñ o tarc'heiñ un taol bazh gantañ hag o troc'hañ anezhañ etre c'hwec'h tamm. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Première Partie, 1966, p. 169.)\nrannañ, en em rannañ etre tammoù, etre tud\nP'oant en em gavet var Bount-Christ, ec'h en em rannchont etre diou lodenn : unan anezho a ieaz varzu Goulc'han, Plouneour ha Kerlouan; eben a gendalc'haz da vont var eeun gand an hent braz varzu Lesneven. — (Lan Inizan, Emgann Kergidu Lodenn 2, J.B. hag A. Lefournier, Brest, 1878, p. 14.)\nchom etre daou\nPa vez klokaet etre gant ur raganv kenurzhiet gant ur raganv all pe ur pennanv, ne ve ket kemeret stummoù displeget an araogenn peurliesañ: etre te ha me, etre eñ ha me, etre ni ha c'hwi..., hervez ar reolenn droch nevez-dozvet gant Yvon Gourmelon. Gant an holl vrezhonegerien a-vihanik eus ar c'hantvedoù tremenet, koulskoude, e vez arveret stummoù displeget an araogenn en degouezhioù-se.\nHo pedi a ran, Aotrou roue, da varn e leal etrezoun ha va niz kaer. — (Yann ar Floc'h, Brezel Breiz-Izel er pevarzekved kantved, Feiz ha Breiz niv. 9, 1906, p. 280.)\nIzidor ! [...], gant ar c'homzou kenta a zo bet etrezhoud ha Mari divar bouez ar poltred, ar wirionez e deuz sklerijennet va spered ! — (Hyacinthe Kerniliz, Kalon rannet, Le Courrier du Finistère niv. 1474, 1908, p. 3e.)\nbezañ kouezhet etre kebr ha toenn\nen em silañ etre an horzh hag ar yenn\nPegeid a zo etre an tommder hag ar yenïon (yenijen) ? - Hed ur c'hi : ar c'hi a vez tomm e revr ha yen e fri. — (Jules Gros, Le trésor du breton parlé Troisième Partie, 1974, p. 334.)\nEtre Pempoull ha Lokemo Emañ gwele an Anko(u).\nalamaneg : zwischen (de)\ngalleg : entre (fr)\niwerzhoneg : idir (ga)\nkembraeg : rhwng (cy)\nsaozneg : between (en)\nspagnoleg : entre (es)\nnederlandeg : tussen (nl)\nskoseg : eadar (gd)\n : Albert Deshayes, Dictionnaire étymologique du breton, Douarnenez, Le Chasse-Marée, 2003, p. 221.\nAdtapet diwar « https://br.wiktionary.org/w/index.php?title=etre&oldid=315759 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 1 Mez 2021, da 14:30.


(Adkaset eus Familh Donald Trump)\nFamilh Donald Trump, 45vet prezidant Stadoù-Unanet Amerika, a zo ur familh stadunanat galloudus e bed an aferioù (gwerzhañ ha sevel tiez, dudioù, aferioù arc'hant) hag er bed politikel.. Familh tostañ Donald Trump a zo deuet da vezañ ar First Family of the United States (familh ar prezidant). Ul lodenn int eus ar familh Trump a orin eus Alamagn.\n1 Skeudennoù ar familh\nSkeudennoù ar familh[kemmañ | kemmañ ar vammenn]\nMelania Trump (ganet Knavs), a zo trede gwreg Donald Trump, ganet d'ar 26 a viz Ebrel 1970, e Novo Mesto, Yougoslavia (Slovenia hiziv-an-deiz). Bet he deus bet ur vuhez micherel hir evel maouez evit ar poltriji, an eil gwreg d'ur prezidant stadunanat eo a orin estren.\nTrump en deus bet 5 bugel adal tri dimeziñ: Don Jr., Ivanka, hag Eric Trump gant Ivana Trump, Tiffany Trump gant Marla Maples, ha Barron Trump gant ar First Lady Melania Trump.\nTri bugel koshañ Donald Trump, bet gant e wreg kentañ, Ivana Trump, o deus bet ur roll pouezus en dilennadegoù prezidant. An holl anezho a voe pedet lies e-pad abadennoù skinwel pe radio ar c'hampagn. Deuet e oant da vezañ degemennerien Donald Trump. Goude trec'h an tad, an holl anezho a voe lakaet evel ezel da skipailh da c'hortoz ar prezidant. Dindan urzhioù Donald Trump e oant ivez pennoù meur an Trump Organization. Goude ar mare da c'hortoz, Donald Jr. hag Eric Trump a voe fiziet eno ar garg d'ober war-dro skour an tisaverezh d'ar familh. Ivanka Trump a fiñvas will e Washington, D.C. gant he gwaz Jared Kushner, a oa bet fiziet ennañ ur roll a kuzulier evit ar White House.\nAdtapet diwar « https://br.wikipedia.org/w/index.php?title=Familh_Trump&oldid=1750399 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 4 Mez 2017, da 11:37.


Pajenn:Marigo - Abrege eus an Aviel.djvu/23 - Wikimammenn\nPajenn:Marigo - Abrege eus an Aviel.djvu/23\nDat Eternel. Rancontri a eure eno Simeon, pehini goude beza e anavezet evit ar Messii hac e adoret, a brofetizas dezi penaus he Map divin a andurje cals abers an dud, ha penaus hi he-unan e devije he c’halon mantret gant glac’har o velet ar goal dretament a vize gret d’he Map. Discleria a eure ive dezi penaus petra benac ne oa deut Jesus er bed nemet evit silvidiguez ar bed-oll, cals cousgoude dre o faut ne zeuzent quet da brofita eus a c’hraç ar Redemtion, ha penaus evelse e vije he Map ur sidn a silvidigaez evit cals, hac ur sign a reprobation evit cals a re all.\nConsiderit penaus hor c’henta hac hor brassa studi a dle beza da gontempli buez Jesus-Christ evit e imita. Hor squér hac hon exempl eo. Discleria a ra deomp penaus mar fell deomp beza eus an nombr e servicherien, e tleomp absolumant mont\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Marigo_-_Abrege_eus_an_Aviel.djvu/23&oldid=94380 »\nKemmoù diwezhañ degaset d'ar bajenn-mañ d'an 28 Her 2016, da 18:53.


Diwan - Dorioù digor Diwan e miz C’hwevrer hag e miz Meurzh !\nDegemer > Doriou-digor-diwan-e-miz-chwevrer-hag-e-miz-meurzh\nAr bloaz-mañ, dorioù digor Diwan a zo aozet e-pad daou zibenn-sizhun : ar 4 ha 5 a viz C’hwevrer, hag ivez d’an 18 ha 19 a viz Meurzh. Posubl eo ivez gweladenniñ skolioù zo gant videoioù en ur glikañ amañ.\nE Diwan en em zispak hor skolidi eus ar skol-vamm d’ar c’hlas termen e brezhoneg penn-da-benn. Kevratet gant an Deskadurezh Stad emañ hor c’hlasoù ha stummet eo hor skipailhoù evit kinnig ur c’helenn dre soubidigezh. En hor rouedad e vez skoliatet ouzhpenn 4 000 skoliad e 47 skol, 6 skolaj ha 2 lise.\nOuzhpenn da se, Diwan ez eo 44 vloaz a skiant-prenet hag ur c’helenn a gemer e kont sevenadur Breizh a-vremañ. Se zo kaoz eo hor skolioù pouezus-kenañ evit treuzkas ar brezhoneg d’ar rummadoù nevez.\nTad pe vamm oc’h ha ne gomzit ket brezhoneg ? Evel 80% eus ar familhoù o deus bugale skoliatet e Diwan oc’h eta ! Gant hor c’helenn e c’hell ar skolidi bezañ gwir gomzerien, kenkoulz e brezhoneg hag e galleg. Evit gwir, a-galite eo hon hentenn bedagogiezh, ‘pezh a zo diskouezet gant hon disoc’hoù : 100% eus al liseidi o deus tapet ar vachelouriezh ha 100% eus ar skolajidi o deus tapet ar breved e miz Even 2021.\nAc’hanta, plijet gant se ? Karout a rafec’h gouzout hiroc’h war ar c’helenn dre soubidigezh ? C’hoant ho peus e teskfe ho pugel brezhoneg evit bezañ divyezhek ? Digor bras eo hon dorioù !\nGwellañ doare da ober anaoudegezh gant Diwan eo dont da welout petra vez graet er c’hlasoù, deuit neuze da gejañ ganeomp ! War al lec’h e vo ar skolaerien evit respont d’ho koulennoù war ar bedagogiezh ha war mont en-dro ar skoliata e Diwan.\nEvit kavout ar skol dostañ eus ar gêr, dre amañ eo ! Hag evit kompren pep tra war ar soubidigezh yezh, dre aze eo ! Hag evit anavezout mont en-dro kevredigezhel ar skolioù klikit amañ !\nDeiziataer an dorioù digor\nEr pennad-mañ, kavit an holl deiziadoù ha lec'hioù dorioù digor Diwan\nGerioù-alc'hwez stag : dorejoù digor soubidigezh\nSkolidi bet e Diwan en Eurovision !\nE Diwan e krouomp tud donezonet-kaer ! E 1996 e kane Dan Ar Braz “Diwanit bugale” evit Bro-C’hall en Eurovision, ur ganaouenn...


Pajenn:Almanak Breiz Izel (1872).djvu/57 - Wikimammenn\nPajenn:Almanak Breiz Izel (1872).djvu/57\nLâromp un dra bennag diwarbenn ann diskadures (l’instruction). Pa ’z oac’h o em-gonna eneb ar Prusianed, ar wirionez a oa ganheoc’h, hag ann nerz a oa a eneb d’ehoc’h. Met allas ! n’eo ket awalc’h kaout ar wirionez oc’h he du evit trec’hi, rèd eo c’hoaz kaout armou mad. Armou an Allmanted na oaint ket hep-ken ho fuzuillou a nadoz (fusils à aiguille), met c’hoaz, met dreist-holl, ho diskadures. Ur soudard disket mad a dalv keit hag un oviser. Er\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Almanak_Breiz_Izel_(1872).djvu/57&oldid=118995 »


Pajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/74 - Wikimammenn\nPajenn:Instructioneu santel ar er gurionnéeu principal ag er religion, 1790.djvu/74\ntantemanteu er horv, mæs a gaus de Zoué hemb quin, eid er chervige ar en doar, eit gounid ineanneu de Zoué, &c. Er garanté santel-ze hun oblige de dostad liès d’er Sacremanteu eit conservein hac antretenein én-n’amb er græce ag er Vadiènt, pé aveit hé reparein mar hun nès hi collét, hac eit bout courajussoh de resistein doh hur fal imur ha fal inclination. Dougein gobér er mat guet eun a hum ziæzein, pé hum bligein é hobér droug, e zou ur merche ag ur garanté criminel : rac, é-mé er Speret-Santel, en hani e gar er péhet, en dès caz doh é inean.\nObligét-omb de garein hun inean hac hur horv : er horv e zeli plæguein d’en isprit, hac en isprit de Zoué. Deliét-è demb gùellad de glinhuedeu er horv a guemènt ma heèllamb revè Doué, ha conservein en inean ér stad a græce. Rac-ce er hettan devær e ourhæmen demb er garanté santel dohemb-ni memb, e zou condui hun inean hac hur horv de Zoué, hac ou laquad ér stad é péhani é houlèn Doué ma veint. Obligét-omb neoah d’hur bout mui a sourci ag en inean eid ag er horv : rac en inean zou er parti noplan a vab-dén, ha Doué ne oulèn a vab-dén nameid a gaus d’é inean. Obligét-è enta peb-unan de gùittad ol er péh e eèllehai mirèt doh-t’ou a gonservein é inean é græce Doué, èl mei er fal daicheu péré e lah en inean ha memb er horv guhavè, èl er horvadeu chérvad, er reforcereah, er molliaheu, er horolleu, &c. Obligét-è de gùittad\nAdtapet diwar « https://br.wikisource.org/w/index.php?title=Pajenn:Instructioneu_santel_ar_er_gurionnéeu_principal_ag_er_religion,_1790.djvu/74&oldid=129167 »