akbk2-cours 14 - MALI PENSE\nAccueil > Bamanankan kanubagaw yɔrɔ / Le coin des amoureux du bambara > Apprenons le bambara 2 / An ka bamanankan kalan 2 > akbk2-cours 14\nJeliya ni fɔli\nKo man di bɛɛ la.\nPour tout le monde, (être au centre des) affaires n’est pas agréable.\nOn retrouve ce même proverbe (n°99) dans Sagesse bambara, avec cette interprétation :\nTout le monde n’est pas destiné au succès.\nKÀLAN 14 - NÌN KÀLAN ÌN KƆNƆ\nTaa ni X ye\nNà ni X ye\nTaa X kɔ\nX bɛ bìla Y la\nf’i ka (fo i ka)\nkelennama ( et-lama/-nama)\nKà V,... : Les infinitifs comme sujets\nLes clauses à l’infinitif\nla coordination, ni, àni, kà\nla postposition fɛ̀\nSource : Intermediate Bambara – pp. 171-189\nAudio web (Anglais, Bambara) : 14a, 14b, 14c, 14d, 14e\nTexte – 1.taa ni X ye – 2.nà ni Y ye – 3.Kà V,... – 4.taa X kɔ – 5.X bɛ bìla Z la – 6.f’i ka – 7.kelennama – Bàro - Notes – Vocabulaire\nJeli Madi Tunkara\nDjélimady Tounkara, le guitar hero de la musique malienne\nAvec "Djély Blues", Djélimady Tounkara, le guitariste, leader du mythique Rail Band de Bamako, livre un bel album instrumental. Sans doute son plus personnel.\nDùgu si tɛ taa jèli ̀kɔ. Jèliw dè ye cidenw ye, òlu dè ye kuma ̀ laselaw ye. N’i bɛ ko ô ko kɛ, f’i ka jèli bìla i ɲɛ. N’ò tɛ, à ko tɛ ɲɛnabɔ. Jèli dè bɛ furusirataamaw kɛ. N’i b’à fɛ̀ kà fɛn sɔ̀rɔ mɔ̀gɔ la, i dùn b’à dɔn i kelennama tɛ se k’à sɔ̀r’à la, i bɛ jèli bìla ò ko ɲɛnabɔli ̀ la. Jèli b’à ka dahirimɛ sɔ̀rɔ ò ci nìnw dè la. N’à ye ci kɛ mɔ̀gɔ ô mɔ̀gɔ ye, ò tìgi b’à sɔn. Ni kɔɲɔ bɛ kɛ wala bolokoli ̀ walima denkundi ̀, jèliw bɛ taa n’ù ka fɔlifɛnw ye. Cɛ̀w bɛ fɔli kɛ, mùsɔw bɛ dɔ̀nkili da kà dɔ̀n ̀ kɛ. Ò ɲɛnajɛw dè sènfɛ, ù bɛ mɔ̀gɔw barama, u bɛ mɔ̀gɔw buruju gòsi. Hɔrɔn ̀ bololankolon tɛ se kà taa ɲɛnajɛyɔrɔ bawo jèli min man’i deli, i ka kan k’ò sɔn. N’i m’à sɔn, i bɛ màlo fàdenw ye. Ni dùgutigi ̀ wala hɔrɔn ̀ bɛ kuma jàma ̀ la, à tɛ pɛrɛn kà kuma. À b’à ka kuma fɔ jèli dè ye. Ò b’à lase jama ̀ mà. Dùgu ̀ ka ko kɔ̀rɔw fana bɛ màra jèliw dè fɛ̀.\nFɛn ô fɛn n’à bɛ kɛ diɲɛ ̀ na, ni nisɔndiyako dòn, ò bɛɛ bɛ na ni fɔli ̀ ye. Fɔli ̀ bɛ kɛ denkundi ̀ la ; à bɛ kɛ bolokoli ̀ la ; à bɛ kɛ kɔɲɔya ̀ la. Tulon sugu ̀ ka ca. Balafɔ ̀ bɛ yèn ; dùnunfɔ ̀ bɛ yèn ; ntàmanifɔ ̀ bɛ yèn. Kà sìgi kà jèli ̀ ka nkɔ̀nikan lamɛn wala k’à ka kɔrakan lamɛn, ò bɛɛ ye ɲɛnajɛ ̀ dɔ ye.\nDùnunfɔyɔrɔ la, mɔ̀gɔw bɛ kòori dùnunfɔla ̀ la. Mùsow bɛ jɔ̀ ù dàn na, cɛ̀w bɛ jɔ̀ ù dàn na. Mùsow bɛ tɛgɛrɛ fɔ kà dɔ̀nkili ̀ da àni kà dɔ̀n ̀ kɛ. Cɛ̀w tɛ tɛgɛrɛ fɔ nka ù bɛ dɔ̀n ̀ kɛ. Fɔli ̀ bɛɛ ɲɛmɔgoya bɛ ɲàmakalaw bolo. Òlu dè y’à ko bɛɛ labɛnbagaw ye.\nNi sɛ̀nɛfɛnw tìgɛra, fɔli ̀ bɛ kɛ kà mɔ̀gɔw ka nisɔndiya jìra àni kà barika da Ala ye.\n1. Dùgu ̀ tɛ taa mùn kɔ.\n2. Jèli ye mùn ye dùgu ̀ kɔnɔ ?\n3. Jèli bɛ mùn kɛ ?\n4. Jèli b’à ka dahirimɛ sɔ̀rɔ cogo dì ?\n5. Ni jèli ̀ ye ci ̀ kɛ i ye, i ka kan kà mùn kɛ ?\n6. Jèliw bɛ taa ni mùn ye kɔɲɔ ̀ wala bolokoliyɔrɔ ̀ ?\n7. Cɛ̀w bɛ mùn kɛ ?\n8. Mùsow dùn ?\n9. Jèliw bɛ mùn kɛ ɲɛnajɛw sènfɛ ?\n10. Mùnna hɔrɔn ̀ bololankolon tɛ se kà taa ɲɛnajɛyɔrɔ ̀ ?\n11. Jèlisɔnbaliya ̀ bɛ nà ni mùn ye ?\n12. Jɔ̂n ̀ bɛ dùgutigi ka kuma lase jama mà ?\n13. Jèli ̀ bɛ mùn wɛrɛ màra ?\n14. Mùn bɛ nà ni fɔli ye ?\n15. Sàya ̀ bɛ nà ni fɔli ye wà ?\n16. Mùnna sàya tɛ nà ni fɔli ye.\n17. Fɔli ̀ bɛ kɛ tùma jùmɛn ?\n18. Tulon sugu ka ca wà ?\n19. Tulon sugu jùmɛnw bɛ yèn ?\n20. Nkɔ̀nikanlamɛn ̀ ye ɲɛnajɛ dɔ ye wà ?\n21. Kɔrakanlamɛn ̀ dùn ?\n22. Mɔ̀gɔw bɛ mùn kɛ dùnunfɔyɔrɔ ̀ la ?\n23. Ù bɛ kòori dùnunfɔla la wà ?\n24. Mùsow ni cɛ̀w bɛ jɔ̀ ù dan na wà ?\n25. Mùsow bɛ jɔ̀ ù dan na wà ?\n26. Cɛ̀w dùn ? Ù fana bɛ jɔ̀ ù dan na wà ?\n27. Mùsow bɛ mùn kɛ ?\n28. Mùsow bɛ tɛgɛrɛ fɔ wà ?\n29. Mùsow bɛ dɔ̀n kɛ wà ?\n30. Cɛ̀w be tɛgɛrɛ fɔ wà ?\n31. Dùgu bɛ taa jèli ̀ kɔ wà ?\n32. Jèliw ye cidenw ye wà ?\n33. Jèliw ye kumalaselaw ye wà ?\n34. N’i bɛ ko ô ko kɛ, i bɛ jèli bìla i ɲɛ wà ?\n35. N’i m’ò kɛ, à ko bɛ ɲɛnabɔ wà ?\n36. Jèli ̀ bɛ furusirataamaw kɛ wà ?\n37/38. N’i b’à fɛ̀ kà fɛn sɔ̀rɔ mɔ̀gɔ ̀ la, i kelen tɛ se k’à sɔ̀rɔ i bɛ jèli ̀ bìla ò tìgi la wà ?\n39. Jèli ̀ b’ò ɲɛnabɔ wà ?\n40. Jèli ̀ b’à ka dahirimɛ sɔ̀rɔ ò ciw la wà ?\n41. N’à y’ò kɛ mɔ̀gɔ min ye, ò tigi b’à sɔn wà ?\n42. Jèliw bɛ taa n’ù ka fɔlifɛnw ye kɔɲɔya ̀ yɔrɔ wà ?\n43. Jèlicɛw bɛ fɔli kɛ wà ?\n44. Jèlimusow bɛ dɔ̀nkili ̀ da wà ?\n45. Jèlicɛw bɛ dɔ̀nkili ̀ da wà ?\n46. Jèlimusow bɛ dɔ̀nkili ̀ da wà ?\n47. Mùsow bɛ dɔ̀n ̀ kɛ wà ?\n48. Ɲɛnajɛw sèn fɛ̀, jɛ̀liw bɛ mɔ̀gɔw barama wà ?\n49. Ù bɛ mɔ̀gɔw buruju gòsi wà ?\n50. Hɔrɔn ̀ bololankolon bɛ se kà taa ɲɛnajɛyɔrɔ ̀ la wà ?\n51. Jèli ̀ mana hɔ̀rɔn ̀ deli, à ka kan k’à sɔn wà ?\n52. N’à m’à sɔn, à bɛ màlo wà ?\n53. Jèli bɛ dùgutigi ka kuma lase jàma mà wà ?\n54. Dùgutigi wala hɔrɔn bɛ pɛrɛn kà kuma jama la wà ?\n55. Dùgu ka ko kɔ̀rɔw fana bɛ màra jèli ̀ fɛ̀ wà ?\n56. Ù bɛ dɔ̀n kɛ wà ?\n57. Jɔ̂nw bɛ dɔ̀nkili da ?\n58. Cɛ̀w bɛ tɛgɛrɛ fɔ wà ?\n59. Fɔliw ɲɛmɔgɔya bɛ jɔ̂n bolo ?\n60. Jɔ̂n ye ɲɛnajɛw labɛnbaga ye ?\n61. Fɔli ̀ bɛ kɛ Sàmiya tùma wà ?\n62. Fɔli ̀ bɛ kɛ tùma jùmɛn ô tùma ?\n63. Mùnna ù bɛ fɔli ̀ kɛ ni sɛ̀nɛfɛnw tìgɛra ?\nSidiki Diabaté Jr aussi appelé « le petit prince de la kora est de la 72e génération de l’une des plus grandes familles de griots « korafola » (joueurs de kora) d’Afrique de l’Ouest. Le jeune homme s’est fait connaître en mêlant les notes de sa kora électrique au rap. Jeune Afrique l’a rencontré... http://www.jeuneafrique.com/317005/...\n[ → notes ]\nSègin n kàn : taa ni X ye\nBala taara n’à den ye.\nAli ko k’à bɛ taa ni Fanta ye.\nSeku ka mobili taara ni n’ka doni ye.\nÙ bɛ taa ni bɔ̀rɛ ̀ ye.\nBìla nɔ la : taa ni X ye\nBàro mìsɛn : taa ni X ye\nA. Jɔ̂n ̀ taara n’i den ye ? B. Bala taara n’à den ye.\nA. Jɔ̂n ̀ bɛ taa n’à ye ? B. Ali ko k’à bɛ taa n’à ye.\nA. I tɛ taa ni foyi ye Kayi ? B. Seku ka mobili taara ni n ka dòni ye.\nA. Kaladenw ye karitɔn ta wa ? B. Ayi, ù taara ni bɔ̀rɛ ̀ de ye.\nƝɛjira : Kumadenw : Ali, Fanta\nA. Ali bɛ taa à dan na wà.\nB. Àyi, (wala) à ni Fanta bɛ dumuni ̀ kɛ.\nÀyi, Fanta bɛ dumuni ̀ kɛ à fɛ̀.\nLe "Jèlitɔnba" du Mali organise le grand "Sàn diya" 2016\nLe plus grand « Sandia », fête des griots, des 50 ans de notre indépendance se déroulera les 16 et 17 avril prochains (2016) sur la grande place de Kita. Il réunira toutes les générations de djélis et sympathisants.\nSègin n kàn : nà ni X ye\nKɔɲɔya ̀ bɛ nà ni fɔli ̀ ye.\nBaba nàna n’i ka bɔ̀rɛ ye.\nA ̀ tɛ se kà nà ni foyi ye.\nSan ̀ bɛ nà ni sumaya ̀ ye.\nA. Mùn bɛ nà ni fɔli ̀ye ? B. kɔɲɔya ̀ bɛ nà ni foli ye.\nA. Baba nàna ni mùn ye ? B. Baba nàna n’i ka bɔ̀rɛ ye.\nA. À bɛ se kà nà ni wari ̀ ye wà ? B. À tɛ se kà nà ni foyi ye.\nA. San ̀ bɛ nà ni mùn ye ? B. San ̀ bɛ nà ni sumaya ̀ ye.\nBìla nɔ la : na ni X ye\nÀ tɛ se kà nà ni foyi ye.\ni ka bɔ̀rɛ\nfilm présenté au Festival international de cinéma de Nyon, avril 2016\n"Visions du réel"\nSègin n kàn : Kà V,...\nKà kɔrakan ̀ lamɛn, ò ye ɲɛnajɛ ̀ dɔ ̀ ye.\nKà suɲɛni ̀ kɛ, ò fana y’à sɔn dɔ ye.\nKà dunun ̀ fɔ, ò fana ye kàlan dɔ ye.\nKà dɔboli ̀ kɛ, ò fana ye jàte dɔ ye.\nKà bòli, ò fana ye cɛ̀ya dɔ ye.\nKà mɔ̀gɔw kàlan, ò fana y’à ka baara dɔ ye.\nKà sùnɔgɔ, ò fana ye. yɛrɛlafiya dɔ ye.\nKà dɔ̀nkili da, ò fana ye jèliya dɔ ye.\nƝìninkali : Kà V,...\nA. Mùn fana ye ɲɛnajɛ dɔ ye ? B. Kà kɔrakan lamɛn.\nA. Mùn fana ye jàte dɔ ye. B. Kà dɔbɔli kɛ.\nA. Mùn fana ye yɛrɛlafiya dɔ ye. B. Kà sùnɔgɔ.\nA. Mùn fana ye jèliya dɔ ye ? B. Kà dɔ̀nkili da.\nA. Mùn fana ye cɛya dɔ ye ? B. Kà bòli.\nBìla nɔ la : Kà V,...\nKà kɔrakan lamɛn, ò bɛ ń nisɔndiya.\nKà Seku ye tugun,\nKà taa Segu,\nKà bòli sɔ̀gɔma,\nKà dàraka dun,\n, ò tɛ ko gɛlɛn ye.\n, ò dè bɛ ń hakili la.\nKà jɔ̀ kà ɲɛ̀gɛnɛ kɛ, ò tɛ ko ɲùman ye.\nKà nenini kɛ jama la,\nKà dumuni kɛ k’i dɔgɔni to,\nKà miiri i kelen na,\nKà bàn kà wari di i dɔgɔnin ye, ,\nKà miiri i kelen na, ò tɛ dùgutigi jogo ye.\nò tɛ mɔ̀gɔ sɛbɛ kà baara ye.\nò tɛ kɛ anw bara.\nò tɛ kɛ yɔrɔ si.\nKà i somɔgɔw fili, ò tɛ ko ye mɔ̀gɔ bɛ min kɛ.\nKumadonɲɔgɔnna : Kà V,...\nƝɛjira : A. Mɔ̀gɔ_ bɛ fòli kɛ. Ò ka ɲì. B. Kà fòli kɛ, ò ka ɲì.\nMɔ̀gɔ ̀ be nenini ̀ kɛ jama la. Ò man ɲì.\nMɔ̀gɔ ̀ bɛ saraka ̀ bɔ. Ò ka ɲì.\nMɔ̀gɔ bɛ bɔ̀rɛ fìla ta. Ò ka gɛlɛn.\nMɔ̀gɔ bɛ taa Moti i sèn na. Ò man gɛlɛn.\nMɔ̀gɔ bɛ tìle fìla bìla. Ò ka di.\nMɔ̀gɔ bɛ tìle sàba kɛ i ma baara kɛ. Ò ka fisa.\nMɔ̀gɔ bɛ baara kɛ don o don. Ò man di.\nBàro mìsɛn : o fana\nKumadenw : Nkɔ̀ni, dɔ̀nkili, jeliya A. À bɛ nkɔ̀ni fɔ wa ?\nB. Ayi, à bɛ dɔnkili da.\nA. Ò fana ye jeliya dɔ ye.\nKumadenw : Ci, kàlan, baara A. À bɛ ci kɛ wà ?\nB. Àyi, à bɛ kàlan na.\nA. Ò fana ye baara dɔ ye.\nKumadenw : Kàfoli, dɔbɔli, jàte A. À bɛ kàfoli kɛ wà ?\nB. Àyi, à bɛ dɔbɔli kɛ.\nA. Ò fana ye jàte dɔ ye.\nKumasen : pan, bòli, kɛnɛya A. À bɛ pan wà ?\nB. Àyi, à bɛ bòli dè.\nA. Ò fana ye kɛnɛya dɔ ye.\nKumasen : kuma, fòli, mɔ̀gɔ sɛbɛya. A. À bɛ kuma wà ?\nB. Àyi. Nka à bɛ fòli kɛ.\nA. Ò fana ye mɔ̀gɔ sɛbɛya dɔ ye.\nKumasen : sùnɔgɔ, yaala, denmisɛnya A. À bɛ sùnɔgɔ wà ?\nB. Àyi. À bɛ yaala.\nA. Ò fana ye denmisɛnya dɔ ye.\nJe suis né Griot from Olivier Janin on Vimeo.\nAu cœur du Mali, terre de légendes et de richesses culturelles, un personnage s'érige en pilier de la mémoire, en héritier d'une tradition séculaire.\nLe Djeli ou Griot est depuis des siècles le conseiller poète de toute la société Mandingue, le troubadour respecté, le chanteur de vérités.\nSur 52 minutes, ce film documentaire offre une plongée au cœur de l'univers des griots, un témoignage musical de leurs traditions, et une mise en perspective de leur rôle au sein de notre monde moderne.\nVenez découvrir l'art ancestral des "Maîtres de la Parole".\n(tɛ) taa X kɔ\nSègin n kàn : taa X kɔ\nDùgu ̀ si tɛ taa jèli ̀ kɔ.\nKàlan ̀ si tɛ taa sàbati ̀ kɔ.\nƝàmakala si ̀ tɛ taa dàlilu ̀ kɔ.\nKìtabusɛbɛn ̀ si tɛ taa hakilisigi ̀ kɔ.\nDutigi ̀ si tɛ taa sabali ̀ kɔ.\nKungokɔnɔbaara ̀ si ̀ tɛ taa farinya ̀ kɔ.\nMùso ̀ si tɛ taa masiriw kɔ.\nKumasendila : taa X kɔ\nƝɛjira : dùgu, jèli Dùgu si tɛ taa jèli kɔ.\nKìtabusɛbɛn, hakilisigi ̀\nAw ka "taa X kɔ" ɲɛ̀ jaabi ̀ la.\nMùn bɛ dùgu ̀ ɲɛ ?\nMùn bɛ nùmuya ̀ ɲɛ ?\nMùn bɛ suman ̀ tìɲɛ ?\nMùn bɛ kàlan ̀ bali ?\nMùn bɛ baara ̀ ɲɛ ?\nMùn bɛ dugutigi ̀ bali kà kɛ dugutigi ɲùman ̀ ɲɛ ?\nMùn bɛ kìtabusɛbɛn ̀ ɲɛ ?\nMùn bɛ kungokɔnɔbaara ̀ ɲɛ ?\nGriot du Burkina-Faso, Abdouaye évolue sur les scènes françaises et internationales depuis 2000. Multi-instrumentistes (percussions, balafon, kora, n’goni), Abdoulaye sera d’abord recruté dans la troupe nationale du Burkina Faso à l’âge de 13 ans ; puis ils créera 2 albums : Dounia en 2002 & Borokuy Anou en 2005. De même il crée la troupe « Sinikan ». Il participe à des festivals de Jazz à New-York, Vienne & Avignon.\nX bɛ Y bìla Z la\nSègin n kàn : X bɛ Y bìla Z la.\nI bɛ jèli ̀ bìla ò ko ɲɛnabɔli ̀ la.\nFunteni bɛ mɔ̀gɔ bìla kannakolonbìla ̀ la.\nÀ y’à mùsow bìla fìniko ̀ la.\nKàramɔgɔ ̀ bɛ cɛ̀misɛnw bìla sɛnɛ ̀ la.\nAdama y’à teriw bìla fòli ̀ la.\nŃ fà ye Jèli Bala bìla ń ka furutaama la.\nNɛnɛ ̀ bɛ mɔ̀gɔw bìla yɛrɛyɛrɛ la.\nDùte bɛ mɔ̀gɔw bìla ɲɛgɛnɛkɛ ̀ la.\nAli ye baaradenw bìla bɔ̀gɔbaara ̀ la.\nKumasendilali : X bɛ Y bila Z la\nƝɛjira : Fanta, Ali, baara. Fanta ye Ali bila baara la.\nMùso , à denw, tulon. . . .\nKàramogo, cɛ̀misɛnw, sɛ̀nɛ ̀. . . .\nÀ, à mùsow, fìniko. . . .\nAdama, à teriw, fòli. . . .\nŃ fà, jèli ̀ Bala, furuko. . . .\nAli, baaradenw, bɔ̀gɔbaara. . . .\nNene ̀, mɔ̀gɔw ,yɛrɛyɛrɛ. . . .\nDùte ̀ , mɔ̀gɔ, ɲɛgɛnɛkɛ. . . .\nFùnteni ̀, mɔ̀gɔ, kannakolonbila. . . .\nƝìninkali : X bɛ Y bila Z la\nAli bɛ mùn na ?\nDenmisɛnw bɛ mùn na ?\nJèli Bala bɛ mùn na ?\nMɔ̀gɔw bɛ mùn na ?\nFùnteni ̀ bɛ mɔ̀gɔ bìla mùn na ?\nÀ be jèli ̀ bìla mùn na ?\nÀ mùsow bɛ mùn kɛ ?\nAdama teriw bɛ mùn na ?\nBaaradenw bɛ mùn na ?\nDùte ̀ bɛ mɔ̀gɔ bìla mùn na ?\nFanta ye Ali bìla mùn na ?\nMusiques du Mali : les gens de la parole\nDans la société traditionnelle très hiérarchisée, le griot fait partie d’une caste à part, celle des Nyamakalas, qui se situe entre celle des Nobles et celle des Captifs. Le griot, attaché à un noble et sa famille, était celui qui pouvait dire ce que ce Noble ne pouvait se permettre de dire : il chantait ses louanges et intervenait dans ses affaires, il était le maître de la parole. De par cette position, il était le détenteur des traditions et de l’histoire de son peuple. Dans ces sociétés à culture orale, les griots se sont transmis de génération en génération les généalogies et les exploits des grands noms du passé malien, jusqu’à nos jours. Mais avec l’arrivée du colonialisme et son souci de profit, les valeurs traditionnelles ont changé. Est Noble aujourd’hui, celui qui a de l’argent ; et le griot moderne a suivi cette évolution.\nFo i ka V...\nSègin n kàn : f’ i ka\nN’i bɛ ko ô ko kɛ, f’i ka jèli bìla i ɲɛ.\nN’i ko i ka baara in kɛ, fo mɔ̀gɔ k’i dɛmɛ.\nNi Ali bɛ nà, fo Fanta ka kini wɛrɛ tobi.\nN’i fà bɛ kuma, f’i k’i kùn suuli.\nN’i ko i ka Fanta ye, f’i ka taa sugu ̀ la.\nN’i k’i ka tobili ̀ kɛ, f’i ka tasuma ̀ mɛnɛ.\nN’i k’i ka kuma mɛn, f’i k’i dade.\nN’i k’i k’i sàgo sɔ̀rɔ, f’i ka sabali.\nBìla nɔ la : f’i ka\nN’i bɛ baara in kɛ, f’i ka dɛ̀mɛ ɲini.\nwari caman sɔ̀rɔ.\n, f’ i k’i da de.\n, f’ i ka sabali.\nN’ i b’à fɛ̀ kà Seku ye,\nN’i k’i ka mùso furu,\nN’i k’i ka kàlan kɛ,\nFɔcogo wɛrɛ : Ni X, fo Y.\nƝɛjira : A. N’i fà bɛ kuma, i ka kan k’i kùn suuli. B. N’i fà bɛ kuma, f’i k’i kùn suuli.\nN’i bɛ ko ô ko kɛ, i ka kan kà jèli bìl’i ɲɛ.\nN’i b’a fɛ̀ kà kuma mɛn, i ka kan k’i dade.\nN’i ko i ka baara in kɛ, mɔ̀gɔ ka kan k’i dɛmɛ.\nNi Ali bɛ nà, Fanta ka kan kà kini wɛrɛ tobi.\nN’i ko i ka tobili kɛ, i ka kan kà tasuma mɛnɛ.\nN’i ko i ka Fanta ye, i ka kan kà taa sugu la.\nN’i b’à fɛ̀ k’i sago sɔ̀rɔ, i ka kan kà sabali.\nN’i b’à fɛ̀ kà mùso furu, i ka kan k’i bolo bìl’i kun.\nN’i k’i ka kàlan, i ka kan kà manamanako dabila.\nTaye Sacko, griotte du Mali : rencontre exceptionnelle ! (et vidéo)\nSègin n kàn : kelennama\nI kelennama tɛ se kà ko ɲɛnabɔ.\nI tɛna ngɔ̀n ̀ kelennama ye.\nŃ ye wari di ciden kelennama mà.\nI man kan kà siran wùlu ̀ kelennama ɲɛ.\nAdama kelennama tùn tɛ nìn kɛ.\nMaramu kelennama tɛ shɛ̀ da bɔ ji la.\nBìla nɔ la :\nI tɛna ngɔ̀n kelennama ye.\nshɛ̀ ye dumuni ̀ na.\nye taama ̀ la.\nye tonkun ̀ kàn.\nye baara ̀ la.\nƝɛjira : A. I kelen dòn. I tɛ se kà ko ɲɛnabɔ.\nB. I kelennama tɛ se kà ko ɲɛnabɔ.\nI tɛna ngɔ̀n ̀ ye. Ngɔ̀n ̀ kelen dòn.\nŃ ye wari ̀ di ciden mà. Ciden kelen dòn.\nÀ man kan kà siran wùlu ̀ ɲɛ ̀. Wùlu ̀ kelen dòn.\nAdama kelen dòn. À tùn tɛ nìn kɛ.\nMaramu kelen dòn. Maramu tɛ shɛ̀ da bɔ ji la.\nFanta kelen dòn. Fanta tɛ fìni kò.\nMɛnɛmɛnɛ kelen dòn. Mɛnɛmɛnɛ tɛ dumuni ̀ kɛ.\nAdama kelen dòn. Adama bɛ ko bɛɛ kɛ.\nBaba kelen dòn. Baba tɛ ntòla ̀ tan.\nSolo kelen dòn. Solo bɛ kurunw dila.\nLa griotte malienne Babani Koné, dite "Sirani", chante pour « Libé ».\nBala ye ci bìla kà taa Jeli Amadu wele. À b’à fɛ̀ kà Jeli Amadu ci dùgutigi ̀ mà.\nAmadu : Asalamalekum.\nBala : Malekumasalam.\nAmadu : Bala, k’i ka ciden tun fɔra ń kɔ. Ń nàn’i ka wele lamìnɛ. Mùn tùn dòn ?\nBala : Ń kɔnɔnafililen dòn ko dɔ dè la. Ń ko ń b’i wele k’à ɲɛ jìr’i la, n’i bɛ se kà ń dɛ̀mɛ.\nAmadu : Ala k’an bɛɛ lajɛlen dɛ̀mɛ.\nBala : Amiina. Ko gɛ̀lɛnba dòn, Jeli Amadu. Ne ma d’à la n’à bɛ se k’à ɲɛnabɔ.\nAmadu : Ala ka bòn, Bala. Ko ka dɔgɔ diɲɛ ̀ na min ɲɛnabɔbaga ye mɔ̀gɔ ̀ ye, ni mɔ̀gɔ ̀tɛ se k’à ɲɛnabɔ. E k’i ka kunko fɔ.\nBala : À filɛ nìn ye. Ń b’à fɛ̀ k’i ci kà taa dùgutigi ̀ bara, i ka t’à ɲin’i à fɛ̀ à ka ń sɔn fòro kura la.\nAmadu : Ò tɛ baasi. Ò bɛ kɛ ni Ala n’à Kira sɔ̀nn’à mà.\nBala : E yɛrɛ b’à dɔn ko ń ka denbaya bònyanen bɛ kosɛbɛ sisan. Ò dè kosɔn ń bɛ fòro kura in ɲinina.\nAmadu : E kɔ̀ni k’à tɔ̀ to ne mà sa. E bɛ min fɛ̀, i y’ò fɛ̀. À sɔ̀rɔcogo, ò bɛ ne dè mà. Ni Ala n’à Kira sɔ̀nna, i b’i ka fòro sɔ̀rɔ k’à sɛ̀nɛ ɲìnan sàmiya ̀ la.\nBala : N’ò sera kà kɛ, ò nà diya ń ye kosɔbɛ. Ń ka denbaya nà làfiya kosɔbɛ.\nChanteuses de louanges, poètes, conseillers politiques, historiens, au Mali comme ailleurs en Afrique, les griottes ont des rôles multiples. Pendant l’occupation de Tombouctou par les militants islamistes, il leur était interdit de se produire. Mais maintenant, alors que la ville tente de restaurer un semblant de normalité, le message de réconciliation, de paix et d’harmonie des griottes est plus que jamais nécessaire. Fady Aldiouma Maïga nous explique pourquoi...\n1. nà ni X ye/taa ni X ye\n[ → exercices : taa nà]\nRappel : ni X ye est la construction qui signifie "avec", vue dans le cours n°12 de la première série\nCes expressions avec les verbes de mouvement taa "aller" et nà "venir" sont utilisées comme des équivalents de "apporte" et "emporte" (ou “amène” et “emmène” s’agissant de personnes pouvant se tenir par la main). Mot-à-mot, on les traduirait pourtant en "viens avec, va avec".\nRemarquez que “prend” peut être interprété comme "enlever, ramasser, saisir". Dans le sens de "saisir", "prend" serait traduit en B-M-D par ta. Ta cependant n’est pas un verbe de mouvement. Il a besoin d’un verbe comme taa ou na pour lui donner cette valeur de mouvement, par ex. :\nÀ ye bɔ̀rɛ tà sugu ̀ la. Il a pris le sac au marché.\nÀ ye bɔ̀rɛ ta kà taa sugu ̀ la. Il a pris le sac et est parti au marché\nIl a emporté le sac au marché\nÀ ye bɔ̀rɛ tà yan. Il a pris le sac ici.\nÀ ye bɔ̀rɛ tà kà nà yan. Il a pris le sac et est venu ici.\nIl a apporté le sac ici.\nLorsque, dans ces constructions, ce sont des noms d’êtres humains qui sont impliqués, il vaut toujours mieux interpréter comme "apporte" ou "emporte", plutôt que comme "venir avec" ou "partir avec". Cela fait une grande différence. Par exemple, "l’enfant part avec sa mère" ne peut pas être interprété comme "l’enfant apporte sa mère". La phrase en B-M-D :\nden be taa n’a ba ye\ndoit pourtant être interprétée dans ce dernier sens (“amené” plutôt qu’”apporté” ici puisqu’il la prend vraisemblablement par la main plutôt qu’il ne la porte). On peut obtenir la première interprétation où, semble-t-il, c’est la mère qui contrôle les choses, avec la postposition fɛ̀ , par ex. :\nDen ̀ bɛ taa à ba fɛ̀. L’enfant part avec sa mère.\nLe sens peut parfois être un sens abstrait, mais on lui préfère en général dans ce cas la construction négative avec le postposition kɔ au sens de "sans" : tɛ taa X kɔ\n2. (tɛ) taa X kɔ\n[ → exercices ]\nNous revoyons ici une autre construction avec le verbe de déplacement taa, expression déjà vue dans le cours akbk2 n°02, principalement utilisé au négatif, littéralement "ne va pas sans". Comme "sans" est l’opposé de "avec", c’est donc en apparence l’opposé, le négatif de "bɛ taa ni X ye", mais avec un sens plus souvent abstrait que l’on peut traduire diversement : "ne se conçoit pas sans", "ne peut pas se passer de", ...\n3. X bɛ bìla Z la.\nLe verbe bìla a généralement le sens de "mettre, déposer, ranger", principalement lorsqu’il s’agit d’objets inanimés.\nà bìla à nɔ na. remet le à sa place.\nC’est ce sens qui est utilisé dans les exercices de ce cours lorsqu’on vous demande de mettre un mot à sa place dans le "trou" d’une phrase incomplète : Bìla nɔ la.\nToutefois, lorsque le sujet et complément d’objet sont des êtres humains, et avec un complément avec la postposition la ou na il prend le sens d’"envoyer" :\nŃ fà ye Jèli Bala bìla ń ka furutaama la. Mon père à envoyé Bala le griot faire les démarches de mariage pour moi.\nAttention toutefois : si l’être humain est un sujet pluriel, et si le complément est le pronom réciproque ɲɔgɔn, alors le sens devient clairement celui de l’affrontement, de la querelle :\nÙ bìlala ɲɔgɔn na. Ils se sont querellés\nlittéralement : "ils se sont mis l’un sur l’autre"\n4. f’i ka (fo i ka)\nJusqu’ici nous avons surtout vu fo, ou plus souvent fɔ, comme une conjonction avec e sens de "jusqu’à", et parfois des sens dérivés comme : sauf, à moins que (surtout dans fɔ ni), "au point que", "si bien que", ...\nKabi Falajɛ fɔ Bamakɔ,... De Falajè à Bamako, ...\nBɛɛ nàna, fɔ e. Ils sont tous venus, sauf toi.\n..., fɔ ni i bànana. ..., à moins que tu ne tombes malade\nToutefois, au contact des colonisateurs français, "il faut que" a été souvent entendu et à fini par s’intégrer dans le bambara fɔ. C’est ce sens qui est développé dans les exercices ci-dessus, qui seront faciles pour des francophones :\nÙ ko : "Fo i ka ta a kùlu la kà sègin si ni ?" Ils dirent : "Il faut que tu partes dans la montagne et que tu reviennes demain ?"\nAttention cependant : dans ce sens là, fɔ est suivi du sujet du verbe, ce verbe est donc un subjonctif, avec sa marque prédicative ka à ton haut. Dans l’exemple ci-dessus, remarquez le second kà à ton bas, celui de l’infinitif.\n5. kelennama et -lama/-nama en général\nkelen, vu il y a longtemps dans le cours n°3 de la première série lorsque nous avons appris les nombres, signifie d’abord le chiffre 1. Il peut également signifier "seul", "unique" :\nOn peut en effet parfaitement dire :\nI kelen tɛ se kà ko ɲɛnabɔ. Toi seul ne peut régler cette affaire\nL’ajout du suffixe -nama rajoute le sens de "en tant que", ici, dans l’exemple de l’exercice, on pourrait traduire par exemple "à toi tout seul" :\nI kelennama tɛ se kà ko ɲɛnabɔ. Tu ne peut régler cette affaire à toi tout seul\nLe suffixe -lama (-nama après une nasale) peut s’employer dans ce sens avec beaucoup de noms, pour créer un adjectif au sens de "en tant que", en guise de", "en qualité de", "déguisé en"... :\nÀ dònsolama ni à ka màrifa ̀nàna kà nà se Bantola. Il est venu en tant que chasseur avec son fusil et a fait son arrivée à Bantola.\nQuelques exemples, tirés du dictionnaire, mais qui pourraient se laisser deviner :\nbìlama actuel, d’aujourd’hui\nɲɛnama vivant (qui a un oeil ouvert !)\nɲìnanama de cette année\nɲùmannama en bon état, vierge\nIl est pas mal utilisé pour les couleurs :\nbulanlama d’un aspect bleu\nbìnkɛnɛlama d’un aspect vert (comme l’herbe fraîche)\nkàbanɔgɔlama d’un aspect gris (comme les nuages)\nOn prendra garde cependant de ne pas confondre avec le suffixe -ma qui transforme aussi des noms en adjectifs mais sans ce sens "en tant que" :\nHéritier spirituel d’une grande famille de griots de Kita, il a choisi de coucher sur le papier des récits traditionnels, des mythes fondateurs de la culture malinké, qu’il a collectés auprès de son oncle Kélé Monzon et d’autres grands historiens traditionnalistes maliens. Au carrefour de l’oral et de l’écrit, « Massa » était persuadé que l’écriture était le salut de ce patrimoine oral tout en étant conscient qu’il allait à l’encontre de siècles de transmission immatérielle.\nMassa Makan Diabaté est mort en 1988. Ce sont d’autres, bien vivants, qui m’ont parlé de lui à Bamako. ...\n2. X fɛ̀\nCette postposition a un nombre extraordinaire d’usages en Bambara. Essayons d’en revoir quelques uns ici, les principaux.\nA. Le locatif\nComme locatif, fɛ̀ a le sens de "orienté vers, via, dans la direction de, vers", e.g. :\nÀ nàna Segu fɛ̀. Il est venu via Ségou.\nÀ taara Segu fàn fɛ̀. Il est parti dans la direction de Ségou.\nfɛ̀ se combine avec des noms à sens directionnel pour former des postpositions locatives complexes, par exemple :\nɲɛfɛ̀ devant, vers l’avant\nkɔfɛ̀ derrière, vers l’arrière\nkɛrɛfɛ̀ sur le côté, à côté de, vers le côté\nsanfɛ̀ par-dessus, au-dessus\ndafɛ̀ sur le bord de, proche de\nCe sont aussi des noms directionnels complexes que l’on peut dériver avec le suffixe au sens locatif -la :\nkɛrɛfɛla le côté\nsanfɛla le haut, en haut (des escaliers), au sommet\nUtilisé seul avec un nom de personne comme argument et suivi de yèn "là-bas", il peut être interprété comme "chez, dans la maison de, chez les X" :\nA taara Ali fɛ̀ yèn.\tIl est allé chez Ali.\nB. Le possessif\nfɛ̀ est utilisé pour exprimer la possession, se traduisant probablement mot-à-mot comme "X est orienté vers Y", au sens : Y possède X. Dans ce sens, fɛ̀, dans la plupart des dialectes B-M-D, est interchangeable avec bolo. Dans le Mandinka de Gambie, ni fɛ̀ ni bolo ne sont utilisés en général pour le possessif. C’est le verbe soto (=sɔrɔ) qui est utilisé pour exprimer cette fonction.\nC. La volition\nfɛ̀ est utilisé pour exprimer la volonté, le désir, l’attraction, bref, la volition. Se traduisant là aussi probablement mot-à-mot comme "X est orienté vers Y", signifiant que X veut Y. Dans ce sens, fɛ̀ ne peut pas être remplacé par bolo dans aucun des dialectes B-M-D. Dans le Mandinka de Gambie, Il y a un verbe : lafi qui est utilisé pour exprimer la "volition".\nOn peut se poser la question de savoir si fɛ̀, dans une phrase comme celle qui suit, est le même que les autres et si ce n’est pas plutôt un verbe.\nŃ tɛ jɛgɛ fɛ̀. Je ne veux pas de poisson/ Je n’aime pas le poisson.\nIl est impossible de déterminer dans de telles phrases si le terme est un verbe ou une postposition, car sous les aspects temporels, ils utilisent les mêmes auxiliaires. Mais comment savoir s’il s’agit d’une copule (fonctionnant seule) ou d’une marque prédicative (précède un verbe) lorsqu’on est ua "pésrent" (imperfectif) avec bɛ /tɛ ? Un verbe, cependant, peut apparaître au futur, au passé, à l’infinitif, dans une clause subordonnée, et il a une forme nominalisée, par ex. pour le verbe kà sɔ̀rɔ "obtenir" :\na. À bɛ wari sɔ̀rɔ. Il obtient l’argent.\nb. À bɛna wari sɔ̀rɔ. Il obtiendra l’argent.\nc. À ye wari sɔ̀rɔ. Il a obtenu l’argent.\nd. Wari ̀ sɔ̀rɔla. L’argent a été obtenu.\ne. à ka wari sɔ̀rɔ. Qu’il obtienne l’argent, qu’il ait obtenu l’argent\nf. kà wari sɔ̀rɔ obtenir l’argent\ng. wari ̀ sɔ̀rɔli l’activité d’obtenir l’argent\nLes postpositions comme fɛ̀ ne se trouveront seules que dans les phrases de type (a). Il s’agiyt en fait d’une construction locative avec la copule bɛ ou tɛ.\nSi l’ont veut exprimer “aime/veut” dans n’importe lequel des autres aspects, Il faut utiliser le verbe kɛ, par ex. :\nb. À bɛna kɛ wari fɛ̀. Il voudra l’argent\nc. ne se dit pas\nd. À kɛra wari ̀ fɛ̀. Il a voulu l’argent\ne. À ka kɛ wari ̀ fɛ̀. Qu’il veuille l’argent, qu’il ait voulu l’argent\nf. Kà kɛ wari ̀ fɛ̀, ... Vouloir l’argent\nOn obtiendrait la même chose avec d’autres postpositions comme la, mà, kɔ, etc.\nAu delà de cet exercice formel, on reverra utilement à ce sujet les constructions de phrases en bambara : Comment le dire ?\nD. Le passif\nfɛ̀ est utilisé en Bambara dans les phrases de construction passive, pour exprimer l’auteur de l’action (le sujet de la forme active), par ex. :\nWara ̀ fàgara dònso fɛ̀. La bête sauvage a été tuée par le chasseur.\nDans cette utilisation, fɛ̀ peut être remplacé par bolo dans la plupart de dialectes, par ex. :\nWara ̀ fàgara dònso bolo. La bête sauvage a été tuée par le chasseur.\nComme noté précédemment, fɛ̀ peut être utilisé pour exprimer certains des sens de "avec" en français. Comme avec l’utilisation des formes passives avec fɛ̀, il y a toujours une interprétation possible de l’agent dans ses utilisations. Le fɛ̀ associatif ne peut pas, par exemple, avoir pour argument un nom inanimé. De plus, l’argument de fɛ̀ est toujours interprété comme, d’une certaine façon, la force en position de contrôle dans l’action en question. Par exemple, l’un des sens de « avec » désigné comme l’agent non-réciproque, comme illustré dans les exemples suivants.\na. L’étudiant a travaillé avec le grand maître.\nb. Le grand maître a travaillé avec l’étudiant.\nLues dans certains contextes, les phrases (a) et (b) n’auront pas le même sens. L’interprétation de (a) est analogue à l’usage de fɛ̀ en bambara, dans lequel c’est clairement le « grand maître » qui contrôle les activités de l’étudiant, ainsi :\nKàlanden ̀ ye baara kɛ kàramɔgɔba ̀ fɛ̀. L’étudiant a travaillé pour le grand maître (sous son contrôle)\nF. Le Mutuel\nLa valeur mutuelle est exprimée par fɛ̀ utilisé avec ɲɔgɔn "ensemble" comme son argument,\nU taara ɲɔgɔn fɛ̀. Ils sont partis ensemble.\nG. Le Temps\nDans les adverbes de temps, les clauses en fɛ̀ expriment la notion de "pendant, au cours de", par ex. :\nÀ taara su fɛ̀. Elle est partie pendant la nuit.\nÀ bɛ sùnɔgɔ tìle fɛ̀. Il dort pendant le jour.\n3. Les Clauses à l’infinitif\nLes clauses à l’infinitif sont comme des phrases sans sujet avec la marque prédicative à ton bas kà. En B-M-D, les infinitives semblent généralement avoir les propriétés des phrases nominales. C’est-à-dire que, quelque soit l’environnement où l’on trouve des phrases nominales, et quelle que soit la fonction syntaxique qu’elles satisfont, les infinitives sont aptes à se comporter de la même façon. La seule explication à leur présence, c’est la condition très générale qui veut qu’en B-M-D les fonctions syntaxiques majeures comme sujet ou objet ne peuvent pas être exprimées avec une phrase nominale complexe, c’est-à-dire contenant une clause relative ou infinitive. Dans un tel cas, la phrase nominale complexe est placée dans une position de mise en relief (topicalized) et le pronom ò occupe la position de la fonction syntaxique majeure, par ex. :\nKà kɔrakan lamɛn, ò ̀ ye ɲɛnajɛ ̀ dɔ ̀ ye. Écouter la kora est un plaisir.\nComme indiqué précédemment, les différences principales entre une infinitive et une subordonnée sont :\n1. Une clause subordonnée a un sujet.\n2. La marque prédicative de l’infinitif est de ton bas. La marque prédicative de la subordonnée suit le sujet et est de ton haut.\n3. Sous certaines conditions, La clause subordonnée peut prendre la marque prédicative négative kàna (le prohibitif, c’est à dire l’impératif d’interdiction). L’infinitive n’a pas de forme négative.\nEn ce qui concerne leur distribution, infinitive et subordonnée peuvent apparaître dans les mêmes positions, sauf si cela est interdit par le sens du verbe qui les gouverne, par exemple se, "être capable, pouvoir" :\nÀ bɛ se k’à kɛ. Il peut le faire.\nLes clauses infinitives et subordonnées peuvent être coordonnées par àni, e.g. :\nÀ bɛ se kà baara ̀ kɛ tìle fɛ̀ àni kà dɔ̀n ̀ kɛ su fɛ̀. Il peut travailler le jour et danse la nuit.\nKà baara ̀ kɛ tìle ̀ fɛ̀ àni kà dɔ̀n ̀ kɛ su fɛ̀ ò bɛ mɔ̀gɔ ̀ sɛ̀gɛn Travailler le jour et danser la nuit cela fatigue n’importe qui.\nEn général, les infinitives en position de sujet expriment des événements non-factuels ou hypothétiques. C’est pour cette raison qu’elles sont un peu bizarres, comme en français, dans ce contexte ampliatif (Grammaire : Qui accroît, qui complète) :\nKà Ali ye tuguni, ò bɛ diya ń ye. Revoir Ali cela me ferait plaisir.\nAli yeli tuguni, ò diyara ń ye. Le fait de revoir Ali m’a ferait plaisir.\nQuand l’événement est déjà un fait, on préfère la forme nominalisée (ici : yeli).\nLes clauses infinitives peuvent être utilisées pour exprimer le sens de "afin de", "pour" par ex. :\nFɔli ̀ bɛ kɛ kà barika ̀ da Ala ye. La musique est jouée (pour) remercier Allah.\nOn peut insérer Walasa "afin de, pour" dans ces constructions pour enlever toute ambiguïté ou difficulté d’interprétation, par ex. :\nFɔli ̀ bɛ kɛ walasa kà barika ̀ da Ala ye. La musique est jouée afin de remercier Allah.\nIl y a trois types de coordination en B-M-D, que l’on peut identifier par les mots utilisés pour coordonner. Principalement,\nles groupes nominaux sont coordonnés par àni ou ni, conjonctions de coordination.\nLes phrases verbales sont coordonnées en utilisant la marque prédicative de l’infinitif kà après la première phrase verbale.\nD’autres éléments sont coordonnés sans mot de liaison, mais avec l’intonation.\nAttention :Certains éléments qui peuvent être coordonnées en français ne peuvent pas l’être en B-M-D.\nRevoyons ces processus.\nComme indiqué ci-dessus, àni peut être utilisé pour coordonner des groupes nominaux :\nÀ ye Ali àni Baba ye. Il a vu Ali et Baba.\nLà où l’on trouve X et Y, où X et Y sont des groupes nominaux, on peut toujours utiliser la forme courte ni.\nÀni peut être utilisé à la fin d’une phrase comme une sorte de coordination de dernière seconde, ou plus spécialement si le groupe nominal à coordonner est complexe et occupe une fonction syntaxique majeure, par ex. :\nÀ ye Ali ye, àni Baba kɔ̀rɔkɛ. Il a vu Ali et le grand frère de Baba.\nQuand àni est à la fin d’une phrase, on ne peut pas le remplacer par la forme courte ni. Les formes courtes et longues sont utilisées pour coordonner les pronoms, par ex. :\nne àni e moi et toi\nne ni Baba moi et Baba\nà ni mansa lui et le roi\nò ni baara ça et le travail\nB. conjonction infinitive\nQue l’on soit dans un cas d’événements simultanés ou dans un cas d’événements en séquence, on peut utiliser des phrases infinitives après la première phrase pour exprimer cette coordination, par ex. :\nÀ wulila kà bɔ kà taa sugu ̀ la. Il s’est réveillé, il est sorti et il est allé au marché.\nLe sujet de la phrase à l’infinitif qui suit est généraelment le sujet de la première phrase, sauf dans quelques cas que nous avons déjà vu, par exemple avec waajibiya (cf. cours n°08).\nOn ne peut pas utiliser àni pour relier ces infinitives.\nC. Verbes qualitatifs\nLes phrases à verbes qualitatifs ne peuvent pas être coordonnées. Il faut répéter toute la phrase.\nÀ ka bòn, à ka jàn. Il est gros et (il est) grand.\nD. Les adjectifs juxtaposés\nLes adjectifs ne peuvent pas être coordonnés en B-M-D. On peut cependant les juxtaposer, ce qui conduit à une interprétation hiérarchique, par ex. :\nMùso jàmanjan cɛ̀ɲi.\nCette phrase pourrait être traduite : "une grande femme qui est belle", c’est à dire qu’ici "belle" s’applique à l’unité entière "grande femme".\nSi l’on trouve àni/ni entre deux adjectifs juxtaposés, le second doit être interprété comme un nom, par ex. :\nFìni jɛ̀man ani fìnman.\nL’exemple ci-dessus ne se traduit pas "tissu blanc et noir" mais plutôt "un tissu blanc et un noir (un tissu noir)."\nUne notion telle que "tissu noir et blanc", devrait être exprimée par une circonlocution, comme une clause relative utilisant des noms (adjectifs nominalisés) coordonnés :\nFìni, fìnman ni jɛ̀man bɛ min na.\nE. Les phrases\nEn général, les phrases sont coordonnées par l’intonation, par ex. :\nFanta tora so ; Baba taara sugu ̀ la. Fanta est resté à la maison ; (et) Baba est parti au marché.\nDans certains cas, cependant, on peut utiliser àni fana pour coordonner deux phrases, par ex. :\nFanta ye fìniw kò, ani fana à ye tobili kɛ. Fanta a lavé les vêtements, et il a aussi fait la cuisine.\nOn ne peut pas utiliser àni seul dans ce but. Et les deux phrases doivent avoir le même sujet.\nOn peut utiliser les conjonctions nka (nga) "mais", wala "ou" pour coordonner des phrases, comme en français, par ex. :\nFanta tora so wala à taara sugu ̀ la. Fanta est resté à la maison ou elle est partie au marché.\nFanta tora so nka à ba taara sugu ̀ la. Fanta est resté à la maison, mais sa mère est allé au marché.\nF. Les éléments que l’on ne peut pas coordonner\nEn B-M-D, ni les postpositions, ni les groupes postpositionnels (compléments indirects ou circonstanciels), ni les auxiliaires ne peuvent être coordonnés en aucune façon. Dans la plupart des cas, une coordination impliquerait une répétition de la phrase verbale ou de la phrase, par ex. :\nÀ bɛ tìga fèere so kɔnɔ kà tìga fèere sugu la. Elle vend des cacahuètes à la maison et au marché.\nÀ tùn bɛ baara la. A bɛ baara ̀ la hali ̀ bi. Elle travaillait et elle le fait encore aujourd’hui.\nko est certainement l’un des mots les plus fréquemment employés en B-M-D. On l’utilise de bien des façons, dont certains sont idiomatiques, et d’autres ne correspondent à rien de semblable en français. Cela vaut la peine d’en revoir quelque-unes ici.\nko est un nom qui se réfère généralement à un événement, une action ou activité. On peut le traduire, selon les contextes divers, comme "affaire, sujet, business, chose, problème, question."\nSoko ̀ gɛ̀lɛyara. Se loger est devenu difficile.\nLe thème du logement\test devenu difficile.\nB. = cogo\nDans beaucoup de dialectes, ko est utilisé à la place de cogo, "manière, façon", par ex. :\nÀ tɛ nìn cogo ̀ dɔn. Il ne sait pas comment faire ça.\n(il ne connait pas la manière de ça)\n= À tɛ nìn ko ̀ don.\nÀ kɛ-cogo ̀ ka gɛ̀lɛn. C’est difficile à faire\n(sa manière de faire est difficile).\n= À kɛko ka gɛ̀lɛn.\nDans ce cas, ko se traduit "manière, façon" lorsqu’il est précédé par un verbe ou un nom d’activité. On peut le traduire comme "la façon de faire avec X" lorsqu’il est précédé par d’autres clasess de noms, par ex. :\nÀ tɛ mùsoko ̀ dɔn. Il ne connait pas la façon de faire avec les femmes.\nou : Il ne comprend pas les façons des femmes.\n(A tɛ mùsow ko dɔn.)\nC. aliénable et inaliénable\nko peut être possédé soit de façon aliénable (c.à.d. avec ka le reliant au possesseur) ou inaliénable (c.à.d sans ka) avec des sens très différents.\nLa construction inaliénable conduit à des traductions comme "Les façons de X, la façon dont X procède, les manières de X." Sous cette acceptation, les propriétés semble être plutôt intrinsèques au propriétaire. Le propriétaire ne semble pas être responsable pour les qualités en questions, responsable, c’est à dire, dans le sens où il serait leur agent ou auteur, par ex. :\nHawa ko Les façons, manières ou le style de Hawa.\nLa construction aliénable s’interprète comme "Les choses que X fait, Le comportement de X, Les affaires de X". Dans ce sens, X est responsable comme agent ou auteur des qualités en question, par ex. :\nHawa ka ko Les choses qu’Hawa fait ; Les affaires d’Hawa\nCe dernier sens apparaît dans l’expression :\nI ka ko ̀ ka gɛ̀lɛn. Vous êtes difficile à vivre.\nI ka ko ̀ ka nɔ̀gɔ. Vous êtes facile à vivre.\n(littéralement, "La façon dont vous agissez (vous comportez) est difficile/facile")\nAvec "ka ca", gɛ̀lɛn et nɔ̀gɔ sont les seuls verbes qualitatifs qui apparaissent avec ko dans une construction aliénable.\nDans une construction inaliénable, ko n’apparaît qu’avec les verbes qualitatifs di, go dans les expressions suivantes :\nX ko ka di/go Y ye. X plaît / déplaît à Y\nFanta ko ka di ń ye. Les manières de Fanta’s me plaisent.\nou : j’aime Fanta.\nIl est important de reconnaître que ko dans les deux constructions aliénable ou inaliénable n’est utilisé qu’avec des noms d’être humains. Les objets ou les activités qu’on aime sont exprimés directement comme des sujets, sans ko, par ex. :\nDɔ̀n ̀ ka di ń ye. J’aime la danse, j’aime danser.\nDɔ̀lɔmin ̀ ka di ń ye. J’aime boire de la bière.\nNàmasa ̀ ka di ń ye. J’aime les bananes.\nAvec les noms d’êtres humains, on peut ou non utiliser ko. Certains locuteurs ont cependant l’impression que la construction sans ko tend à souligner les qualités physiques ou sexuelles du sujet, par ex. :\nHawa ka di ń ye. Hawa m’attire (sexuellement).\nHawa ko ka di ń ye. J’aime Hawa.\nAvec la forme aliénable, le marqueur du passé inactuel tùn peut apparaître soit avant soit après ko, par ex. :\nHawa tùn ko ka di ń ye. J’aimais Hawa.\nwalima : Hawa ko tùn ka di ń ye.\nLes situations où ko peut ou non être utilisé, quand on peut les ocmparer :\nsans ko : il s’agit en général de situations très spécifique,\navec ko, elle, réfère à une spectre de relations plus large.\nConsidérons par exemple les phrases suivantes :\na) An bɛ̀nna sàra ̀ la. Nous nous sommes mis d’accord sur la paie.\nb) An bɛ̀nna sàrako ̀ la. Nous nous sommes mis d’accord sur le salaire\n(les conditions salariales).\nLa première phrase serait interprétée comme un accord sur la somme d’argent en question, un point c’est tout.\nLa deuxième phrase pourrait être entendue comme un accord sur les éléments du salaire, par ex. la méthode de règlement, la date du paiement, etc. : des conditions déjà évoquées, supposées être connues de l’interlocuteur.\nFatoumata Keita, lauréate du Prix Massa Makan Diabaté\n« Sous fer », c’est le titre évocateur du roman de Fatoumata Keita, femme aux mots tendres pour la condition féminine, le poids de l’excision, des traditions, que vivent ses deux personnages. Œuvre moderne, qui puise dans les soubassements de la société malienne, « Sous Fer » est une invite à la réflexion, à un appel à questionner ce qui entrave, encore et toujours, le bonheur et l’épanouissement des femmes.\nbala n. xylophone, "balafon"\n-> bala fɔ v. jouer du xylophone\nbarama v. louer, faire les louanges\nbìla v. laisser, mettre\n-> X bìla Y la expr. mettre X à Y, assigner X à Y, envoyer.\nbololankolon adj. pauvre, "les mains vides"\nburuju n. lignage, généalogie, origine\n-> buruju gosi expr. louer le lignage, les ancêtres\nci n. message\nciden n. messager\ndahirimɛ n. vivres, pain quotidien\ndàn n. limite\ndɔbɔli n. soustraction\ndɔ̀n n. danse\ndɔ̀nkili n. chant "appel de la danse"\ndùnun n. tambour\n-> dùnun fɔ v. jouer du tambour\nfɔ́ v. dire, jouer (d’un instrument)\n[fɔ́>/Bambara Lexique Pro/lexicon/f.htm#fɔ́] v. rater (avec la postposition : kɔ)\njàma n. foule\njàte, jàti n. compte, nombre, calcul, estimation\njogo n. conduite, comportement\nkàfo v. rassembler\nkàfoli n. addition\nkannankolon adj. torse-nu, pauvre, impuissant\nkelennama n. par soi-même, tout seul, en état de solitude\nKira n. prophète\nkòori n. cercle\nkɔ̀ni prt particule contrastive : quand à..., pour ce qui concerne...,\nkɔnɔnafili v. s’inquiéter, s’angoisser\nkɔra n. guitare-harpe à 21 cordes\nkumalasela n. interprète, transmetteur de la parole\nkùnko n. affaire, préoccupation\nlàfiya v. se reposer, avoir du temps libre\nlamìnɛ v. maintenir, retenir, ... répondre\nmàlo n. honte\nngɔ̀n n. babouin\nnkɔ̀ni n. instrument à cordes, guitare-harpe (générique)\nntàma n. tambour d’aisselle\n-> ntàmanin n. petit tambour d’aisselle (cf radio Studio Tamani)\n->ntàmanin fɔ v. jouer du tambour d’aisselle\nɲɛmɔgɔ n. dirigeant\nɲɛmɔgɔya n. direction, commandement\nɲɛnabɔ v. régler, solutionner, démêler\nɲɛnajɛ n. réjouissances, célébration, distraction\npɛrɛn n. fendre (bûches), éclater, crier\nsèn n. jambe, pieds\n-> X sèn fɛ̀ expr. Au cours de X\ntɛgɛrɛ n. applaudissement\n-> tɛgɛrɛ fɔ v. applaudir


- Dil Bole Bam Bam Bam - Pawan Singh & Monalisa … · B …\n- Dil Bole Bam Bam Bam - Pawan Singh & Monalisa - Bhojpuri Kanwar Songs 2016\n
iFrame is not supported!
\n
<object width="640" height="360"><param name="movie" value="https://latestbhojpuriya.com/public/videoEmbed/53/-dil-bole-bam-bam-bam-pawan-singh-monalisa-bhojpuri-kanwar-songs-2016?channelName=Latest+Bhojpuriya"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="https://latestbhojpuriya.com/public/videoEmbed/53/-dil-bole-bam-bam-bam-pawan-singh-monalisa-bhojpuri-kanwar-songs-2016?channelName=Latest+Bhojpuriya" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="360"></embed></object>
\n- Dil Bole Bam Bam Bam - Pawan Singh & Monalisa - Bhojpuri Kanwar Songs 2016\n[url=https://latestbhojpuriya.com/public/v/53?channelName=Latest+Bhojpuriya][img]https://latestbhojpuriya.com/public/videos/_YPTuniqid_5b6884cfdad376.79222151.jpg?1590387476[/img]- Dil Bole Bam Bam Bam - Pawan Singh & Monalisa - Bhojpuri Kanwar Songs 2016[/url]\nAlbum :- Dil Bole Bam Bam Bam Song :- Chalkata Hamaro Gagariya. Singer :- Pawan Singh, Priyanka Singh. Lyrics :- Manoj Matalbi. Music Director :- Chote Baba. Company/ Label :- Wave\nSalwar Mora Nashale, Salwar Me Lal Rang Ritesh Pandey, Ritesh Pandey Holi Gana


Wham! Bam! Thanks! Pensieri e Parole X FACTORWham! Bam! Thanks!\nPubblicato da CMB a 06:38


Fasense Chaniya Choli and Ghagra Cholis Online - Lowest Price - Rediff Shopping rediff.com\nChaniya, Ghagra Cholis 7 products(s) FILTER BY :\nFasense Chaniya, Ghagra Cholis - (7 products )\nBRAND : Fasense Fasense Women Ethinic Wear Readymade Top & Lehenga Set VG094 B\nRs. 1,399 By Fasense\nFasense Women Ethinic Wear Readymade Top & Lehenga Set VG094 D\nFasense Solid Ethnic Wear Top & Lehenga Set VG107 B\nRs. 2,299 By Fasense\nFasense Women Ethinic Wear Readymade Top & Lehenga Set VG094 C\nFasense Solid Ethnic Wear Top & Lehenga Set VG107 C\nFasense Women Ethinic Wear Readymade Top & Lehenga Set VG094 A\nFasense Solid Ethnic Wear Top & Lehenga Set VG107 A\nBuy Fasense Chaniya, Ghagra Cholis online at best price in India from Rediff Shopping. Best deals on Fasense Chaniya, Ghagra Cholis along with Free Shipping and Cash on Delivery facility. Explore and shop online from huge collection of high quality Fasense Chaniya, Ghagra Cholis available at your price range.


Mechanix Wear Mechanix Wear joentina,\nMechanix Wear Mechanix Wear ModernS30,\nMechanix Wear Mechanix Wear ykhan1988,\nMechanix Wear Mechanix Wear Napaauto3,\nMechanix Wear Mechanix Wear mustangmatie,\n4.21 stars, based on 43 reviews\n$16.24 Available from: Autoplicity.com In stock! Order now!\nRated 4.21 / 5 Based on 43 customer reviews


Cape Cod Makeover: Tile ORDERED!\nThe flowers are REALLY beautiful. Really.


The Fireplace Tile … | Maple View Build\nThe Fireplace Tile …\nCarol, Ed, fireplace, house, Lot 98, marble, photos, Promenade, The Maples, tile\nIn keeping with our color scheme and our love for fine rocks (you know, granite, marble, etc….) we chose a beautiful rich brown Emperador Dark marble tile for the fireplace surround and hearth. The final step will be to stain the grout a chocolate color to give the area a more blended look.


Blue Floor Tile sourcing, purchasing, procurement agent & service from China Blue Floor Tile manufacutuers / suppliers | ECVV.com\ntile flooring, tiles floor, Flooring Tile, Floor Tiles, Marble Tiles, marble & tiles, Granite Tiles, stone tiles, Marble Tile, tile and marble, Tile Slab, Glass Tile, red granite, polished tiles, white marble, Porcelain Tile, guangdong Marble, porcelain tiles, wall tiles, Marble Mosaic | More..\nHome >> Products >> Home & Garden >> Household Sundries >> Mailboxes >> blue floor tile 9 Product(s) from Supplier(s)\nFound 9 blue floor tile Sourcing Services, blue floor tile Manufacturers and Sourcing Agent.\nBahama Blue (SANFA 050)\nProduct Brief: 1. Use of granite wall and floor tiles 1)Internal / external cladding 2)Internal divisinal partition\nCustomer who searched blue floor tile also searched:\nFlooring Marble Tile Stone Flooring Stone Floor Tile Stone Floor Tile Pattern\nstone tile flooring decorative floor tile floor tiles tile Stone Floor Tiles marble tile floor\nmarble floor tile marble floor tiles pattern marble floor tiles marble Granite Pattern Tile\nFloor Tile White Marble Beige Tile Marble Wall Tile Granite Wall Tile marble blue\nTop Suppliers for blue floor tile\nWant the latest & hottest Products Info. for "blue floor tile"?


Xxx Fille Malienne A Bamako Se Fait Baiser - PornFun\nYou are watching xxx fille malienne a bamako se fait baiser porn video uploaded to Fait porn category.\nJuliana se fait baiser 97% Likes\ncrisyl se fait baiser 100% Likes\nashley se fait baiser 79% Likes\nfrancoise se fait baiser 80% Likes\ncrisyl se fait baiser 96% Likes\nLaetitia se fait baiser 95% Likes\nElle se fait baiser 95% Likes\nptincess se fait baiser 92% Likes\nsalope se fait baiser 81% Likes\nManon se fait baiser 100% Likes\nmalee se fait baiser 83% Likes\nElle se fait baiser a son boulot 86% Likes\nla bourgeoise se fait baiser 96% Likes\njeunette blonde se fait baiser 98% Likes\njolie blonde se fait baiser 97% Likes\nRecent trends similar to Xxx Fille Malienne A Bamako Se Fait Baiser:\nWelcome to Xxx Fille Malienne A Bamako Se Fait Baiser porn tube videos page at PornFun5.com, as you see we have many videos that looks similat to Xxx Fille Malienne A Bamako Se Fait Baiser which you watch online or even download this porn to your phone or PC. So don`t be shy search for more porn tube videos you like and watch them free and PornFun5.com porn site, also you may share Xxx Fille Malienne A Bamako Se Fait Baiser page with your friends or may be bookmark it both will be nice for us.


Mali Oglasi | Besplatni oglasi | Renta apartman Wish, Podgorica renta stan - 57291\nRenta apartman Wish, Podgorica renta stan, Turizam, Apartmani, Podgorica (oglas 57291)\nRent a stan Podgorica, Rent Apartman Wish, Preko Morace u potpunosti opremljen.\nPreko Morace nov moderan studio apartman, full opremljen sa novim stvarima i aparatima u novoj luksuznoj zgradi “Carine\_". Apartman je na 2 spratu od ukupno 6, u stambeno poslovnoj zgradi. Zgrada ima lift i sigurnosne kamere. Nalazi se na najljepšoj lokaciji Preko Morače, na samoj obali rijeke Morače u ul. Serdara Jola Piletica. Tržni Centar “Palada”, Pravni i Ekonomski fakultet, Ambasade, Njegošev Park, barovi i restorani itd se nalaze u neposrednoj blizini zgrade. Apartman je svega 5 minuta hoda od centra.\nSadrzi: Wi Fi internet, LCD TV, DVD player, klimatizovan, podno grijanje, sve masine i vise aparata, posteljinu, peskire, posudje…


Shower Pan Ready For Tile Shower Base Tile Tile Shower Pan Tile Shower Base Kit Shower Pan Kit Tile Ready Tile Shower Base Tile Tile Redi Shower Pan Reviews Shower Tile Ready Shower Pans Reviews Tile Redi Shower Pan Reviews Shower Tile Ready Shower Pans Reviews To Pan X With Regard To Tile Ready Shower Pan Reviews Remodel Tile Redi Shower Base – dozenbloom.info\nShower Pan Ready For Tile Shower Base Tile Tile Shower Pan Tile Shower Base Kit Shower Pan Kit Tile Ready Tile Shower Base Tile Tile Redi Shower Pan Reviews Shower Tile Ready Shower Pans Reviews Tile Redi Shower Pan Reviews Shower Tile Ready Shower Pans Reviews To Pan X With Regard To Tile Ready Shower Pan Reviews Remodel Tile Redi Shower Base\nshower pan ready for tile shower base tile tile shower pan tile shower base kit shower pan kit tile ready tile shower base tile tile redi shower pan reviews shower tile ready shower pans reviews tile redi shower pan reviews shower tile ready shower pans reviews to pan x with regard to tile ready shower pan reviews remodel tile redi shower base.\nhow to build shower pans the family handyman showerpaninstallationshowerfloortile, shower base tile decoration custom tile shower pans compa pertaining shower base tile tile shower pan tile shower base kit shower pan kit tile ready tile shower base tile , readymade tile pans readymade tile pan is a readytotile shower pan, preformed tile ready shower pan x by fin pan flooring supply shop preformed ready to tile shower pan x , ready to tile shower pan combatgamershqcom ready to tile shower pan ready tile shower base info ready tile shower pan review, tile ready shower pan how to install a tile shower the new shower tile ready shower pan tile shower pans screen shot tile ready shower pan sizes , seattle glass block shower systems including readytile shower pan seattle glass block shower systems including readytile shower pan and wallboard materials youtube, tile over fiberglass shower pan tile shower floor pans shower base tile over fiberglass shower pan tile shower floor pans shower base in white from tile over, tile redi shower pans shower bases for tile tile redi shower bases, cheap shower pan medium size of shower pan panels pans for tile related post, made for tile shower bases pans showers the home depot single threshold shower base in white.\nPosted on 04/25/2019 10:47:49 am Full size shower-pan-ready-for-tile-shower-base-tile-tile-shower-pan-tile-shower-base-kit-shower-pan-kit-tile-ready-tile-shower-base-tile-tile-redi-shower-pan-reviews-shower-tile-ready-shower.jpg


Security Shower Floor Tile Sliced Java Tan Pebble Shop | Norton best shower floor tile. shower floor tile drain. shower floor tile home depot.\nHome » Home Design » Shower Floor Tile » Security Shower Floor Tile Sliced Java Tan Pebble Shop\nRelated Tags: #best shower floor tile #shower floor tile drain #shower floor tile home depot #shower floor tiles non slip #shower floor tile ideas #shower floor tile repair #shower floor tile lowes #mosaic shower floor tiles #shower floor tile mosaic #shower floor tile install


Direct (non-stop) flights from Bamako to Abidjan - schedules - FlightsFrom.com\nDirect (non-stop) flights from Bamako to Abidjan\n1h 40m, 576 miles\nAirbus A350-900, Airbus A320 Embraer 175\nAir France, Mauritania Airlines International, Air Cote D'Ivoire\n576 miles, 927 km\nAll flight schedules from Bamako Senou, Mali to Abidjan Felix Houphouet Boigny International, Cote d'Ivoire. This route is operated by 3 airline(s), and the departure time is between 10:45 - 15:55. The distance is 576 miles.\nAir France flight schedule from Bamako Senou to Abidjan Felix Houphouet Boigny International\nDL 7351 /KL 2218\n927 km, 576 miles\nAir Cote D'Ivoire flight schedule from Bamako Senou to Abidjan Felix Houphouet Boigny International\nMauritania Airlines International flight schedule from Bamako Senou to Abidjan Felix Houphouet Boigny International\nHow long does a flight from Bamako (BKO) to Abidjan (ABJ) take?\nThe flight between Bamako (BKO) and Abidjan (ABJ) typically takes about 1 hour and 40 minutes.\nWhat are the flight numbers on the route Bamako (BKO) to Abidjan (ABJ)?\nThe flight numbers are AF520, HC305, HF713, HF711 and L6112.\nWhich airports will I be using when flying from Bamako to Abidjan?\nFrom Bamako you will fly out from Bamako Senou (BKO) and you will be landing at Abidjan Felix Houphouet Boigny International (ABJ).\nAir France, Air Cote D'Ivoire, Mauritania Airlines International, and Air Senegal all flyes the Embraer 19X/17X on this route.\nHow many airlines fly non-stop from Bamako (BKO) to Abidjan (ABJ)?\nFour airlines. Air France, Air Cote D'Ivoire, Mauritania Airlines International and Air Senegal have non-stop flights to Abidjan.\nBamako (BKO) - Dakar (DSS)


Ege Royale Natural Stone Marble Tiles | Arizona Tile\nEge Royale - Tile Variations\n18" x 36" x 1/2"\nEge Royale is a cream toned marble quarried from a bedrock quarry in Turkey. It has occasional patterns of light cream, accenting the material in various shapes throughout, while its beige and taupe tones give this material a dramatic look. Though subtle, Ege Royale’s pattern is versatile enough to be used in many types of design combinations while adding unassuming flair. The slip resistant sandblasted finish also lends itself to be an excellent application in wet areas and on pool decks. There can be noticeable variances between pieces, so it is important and recommended that a range of this product be viewed before finalizing a purchase.


Inicio The Tile Club Augmented Surface. Proyecto de Antonio Citterio Patricia Viel\nMystone Ardesia. Stone architecture and inspiration from ancient buildings, for interiors in contemporary style artículo anterior\nInkjet digital printing on Marazzi ceramic and stoneware tiles artículo siguiente


1. Mwaɳ tekaɳ parimana tapwa pinatut wyaktinya lawan praçasti, hetunyan tinapan / samapa dinepan / purwwadi sampun tinugwan, ndan saɳ hyaɳ kuti riɳ guruɳgurun inambil / bhumya saɳ hyaɳ suqarmma, gontoɳ wisnu rare kabajradaraneka paɳhli çri narendra.\n2. Yyantuk / çri narapaty amargga ri jukuɳ jo yanabajran / pamurwwa, prapta raryyan i bajralaksmin amgil / ri çurabhane sudarmma, enjiɳ yyankatiran / pararyyan i bkel / sonten dateɳ riɳ swarajya, sakweh saɳ maniriɳ muwah tlas umantuk / riɳ swaweçmanya sowaɳ.\n2. Waktu pulang mengambil jalan Jukung, Jnyanabadran terus ke timur, Berhenti di Bajralaksmi dan bermalam di candi Surabawana, Paginya berangkat lagi, berhenti di Bekel, sore sampai pura, Semua pengiring bersowang-sowang pulang ke rumah masing-masing.\n1. Enjiɳ çri natha warnnan/ mijil apupul aweh sewa riɳ bhrtya mantri, aryyadinyaɳ markh/ mwaɳ para patih atatha riɳ witanan palingih, nka saɳ ma-(119a) ntryapatih wira gajamada mark sapranamyadarojar, an wanten/ rajakaryyalihulihn ikanaɳ daryya haywa pramada.\n2. Ajña çri natha saɳ çri tribhuwana wijayottungadewi…. çradda çri rajapatni wkasana gawayen/ çri narendreɳ kadatwan, siddaniɳ karyya riɳ çaka diwaça maçirah warnna riɳ bhadramasa, sakweh çri natha rakwawwata tadah irinen de para wrddamantri.\n3. Nahan liɳ saɳ sumantri tka subhaya maweh tusta ri çri narendra, sonten praptomark taɳ para dapur aputih sujyanadinya wijña, mwaɳ mantry asiɳ wineh thanya suruhana makadyaryya ramadiraja, tan len göɳ niɳ byayanu sinadasada ginosti harp/ çri narendra.\n4. Byatitan meh tkaɳ bhadrapada ri tilmniɳ çrawano teki warnnan, sakwehnyaɳ citrakara nikanikel amanun/ sthana sinheɳ wanuntur, dudwaɳ malad/ wawan bhojana bukubukuran/ mwaɳ tapel saprakara, milwaɳ pande dadap/ kañcana rajata padewer mmatambeh swakaryya.\n1. Tersebut paginya Sri Naranata dihadap para menteri semua, Di muka para arya, lalu pepatih, duduk teratur di manguntur, Patih Amangkubumi Gajah Mada tampil ke muka sambil berkata: “Baginda akan melakukan kewajiban yang tak boleh diabaikan.\n3. Begitu kata sang patih dengan ramah, membuat gembira Baginda, Sorenya datang para pendeta, para budiman, sarjana dan menteri, Yang dapat pinjaman tanah dengan Ranadiraja sebagai kepala, Bersama-sama membicarakan biaya di hadapan Sri Baginda.\n1. Ndah praptaɳ çubhakhala sampun atitah tekaɳ sabhanindita, nkane madya witana çobhita rinenga lwir prisadyaruhur, tungal taɳ mabatur çi- (119b) lasaka rinaktarjja wuwuɳ hinyasan, saçryapan/ pada mungwi sanmukha nikaɳ sinhasanatyadbhuta.\n2. Kulwan mandapa sapralamba winanun/ sthana narendrapupul, lor tekaɳ taratag/ pinik mider amurwwatumpatumpa wugat, striniɳ mantri bhujanga wipran inaha talphanya sampun pepek, nkane daksina bhrtyasanghya taratagnya sankya kirnnasusun.\n3. Ndan tinkah ni gawe narendra wkasiɳ sarwwajñapujadika, sakweh saɳ wiku bodda tantragata saksiɳ mandala lekana, mukya sthapaka saɳ purohita masadpade sudarmme nadi, labdawega çuçila satwika tetes/ riɳ çastratantratraya.\n4. Sanke wrddaniran/ sahaçramasa riɳ swotpatti mangöɳ tutur, wwanten hinanireɳ swakaya khimutaɳ satçisya makweh mark, nka mpunkwiɳ paruha prasidda patanan lampahnireɳ mandala, mudra mantra japanut udara minustyande tepetniɳ hidep.\n5. Tangal piɳ rwawlas maninjem irika swah sutrapateniwö, mwaɳ homarccana len pariçrama samapte praptaniɳ swah muwah, saɳ hyaɳ puspa yinoga ri wni linakwan/ supratistakriya, pöh niɳ dyana samadi siddi kinnaken de (120a) mahasthapaka.\n3. Demikian persiapan Sri Baginda memuja Buddha Sakti, Semua pendeta Buddha berdiri dalam lingkaran bagai saksi, Melakukan upacara, dipimpin oleh pendeta Stapaka, Tenang, sopan, budiman paham tentang sastra tiga tantra.\n1. Eñjiɳ purnnamakala kalani wijilnira pinark i madyaniɳ sabha, ghurnnaɳ kahala çanka len padaha ganjaran i harp açankya maɳdulur, riɳ sinhasana çobhitaruhur/ manusa kahananiran/ winursita, sakweh saɳ para sogatanwam atuha tlas apuphul/ hamuja sakrama.\n2. Nka ta çri nrpatin/ parɳ mark amuspa saha tathanaya dara sada, milwaɳ mantry apatih gajamada makadinika pada masomahan mark, mwaɳ mantryakuwu riɳ pamingir atawa para ratu sahaneɳ digantara, sampunyan/ pada bhakty amursita palingihan ika tinitah yathakrama.\n3. Cri natheɳ paguhan sirekhi rumuhun/ humaturaken anindya bhojana, saɳ çri handiwa handiwa lwir i tapel niran amawa dukula len/ serh, çri natheɳ matawun tapelnira sitawrsabha hanam aminda nandini, yekametwaken artha bhojana mijil/ saka ri tutuk apurwwa tan/ pgat…\n4. Saɳ çri natha ri wenker apned awawan/ yaça pathani tadahniradika, sarwwendah racananya mulya madulur danawitarana wartta riɳ sabha, çri nathen tumapel tapelnira kan endah araras açarira kami-(120b)ni, kapwa teki matungalan/ dina siran pawijil i kawicitraniɳ manah.\n5. Mukya çri narapatyapurwwa giri mandara wawanira bhojanadbhuta, kalanyan/ pinuter tapel/ wiwuda daityagana mider ars twasiɳ mihat, lmboratyaya göɳnya kahinawa polaman anbek aliwran aɳdulur, kadyagrah mawer tkapni bañuniɳ tasik amewehi ramyaniɳ sabha.\n6. Ndan nanken dina salwiriɳ tapel asing lwih adika niwedya donika, striniɳ mantry upapatti wipra dinuman/ sakari nikha duweg matungalan, mwaɳ saɳ ksatriya wandawa nrpati mukya sira rinawehan sasambhawa, len sankeɳ wara bhojanederider edran i sabala narendra riɳ sabha.\n1. Pagi purnamakala arca bunga dikeluarkan untuk upacara, Gemuruh disambut dengan dengung salung, tambur, terompet serta genderang, Didudukkan di atas singgasana, besarnya setinggi orang berdiri, Berderet beruntun-runtun semua pendeta tua muda memuja.\n5. Paling hebat persembahan Sri Baginda berupa gunung besar Mandara, Digerakkan oleh sejumlah dewa dan danawa dahsyat menggusarkan pandang, Ikan lambora besar berlembak-lembak mengebaki kolam bujur lebar, Bagaikan sedang mabuk diayun gelombang, ditengah-tengah lautan besar.\n6. Tiap hari persajian makanan yang dipersembahkan dibagi-bagi, Agar para wanita, menteri, dan pendeta dapat makanan sekenyangnya, Tidak terlangkahi para kesatria, arya dan para abdi di pura, Tak putusnya makanan sedap nyaman diedarkan kepada bala tentara.\n1. Eñjiɳ rakwa khapiɳ nem iɳ dina bhatara narapati sabhojanakrama mark, mwaɳ saɳ ksatriya saɳ padadika pnuh yaça bukubukuran rinembat asusun, darmmadyaksa kalih sirekhin awawan/ banawa pada winarnna bhawakha khiduɳ, göɳnya lwir tuhu phalwa goɳ bubar agenturan anirin aweh rsepnin umulat.\n2. Rakryan/ saɳ mapatih gajamada rikaɳ dina muwah ahatur niwedyan umark, (121a) stryangöɳ çokha tapelnirarjja ri hebiɳ bhujagakusuma rajaçaçranawilt, mantryaryyasuruhan/ pradeça milu len/ para dapur ahatur niwedyan aniriɳ, akweh lwirni wawanya bhojana hanan/ plawa giri yaça matsya tanpa pgatan.\n3. Atyadbhuta halpni karyya naranatha wkas i wkasiɳ mahottama dahat, apan riɳ dina sapta tan pgat tikaɳ dana waçana sabhojanaparimita, lumre saɳ catur açrama pramukha saɳ dwija milu para mantry asankya kasukhan, kahyunhyun/ jurusamyamalwan tkap i larih ika lwir ambut umili.\n4. Sar sök tekhan aninhaninhali sakeɳ daçadikh atetel atri tanpa ligaran, tinkah niɳ pasabhan/ lawan san ahatur ttadah atiki tinonyan açran arbut, çri rajya rikanaɳ witana manigel bini bini juga taɳ maninhali mark, kapwa lingih atindih aglar anbek hana lali rin ulah kawönan umulat.\n5. Sasiɳ karyya maweha tusta rikanaɳ para jana winanun nareçwara huwus, naɳ widwamacanah raket raket ananti sahana para gitada pratidina, anyat/ (121b) bhata mapatra yudda sahajaɳ maglaglapan anghyat aɳdani paceh, mukyan dana ri salwiriɳ manasi tan pgat amuhara harsaniɳ sabhuwana.\n2. Esoknya Patih Amangkubumi Gajah Mada sore-sore menghadap sambil menghaturkan, Sajian perempuan sedih merintih di bawah nagasari dibelit rajasa, Menteri, arya, bupati, pembesar desa pun turut menghaturkan persajian, Berbagai ragamnya, berduyun-duyun, ada yang berupa perahu, gunung, rumah, ikan….\n3. Sungguh-sungguh mengagumkan persembahan Baginda raja pada hari yang ketujuh, Beliau menabur harta, membagi-bagi bahan pakaian dan hidangan makanan, Luas merata kepada empat kasta, dan terutama kepada para pendeta, Hidangan jamuan kepada pembesar, abdi dan niaga mengalir bagai air.\n4. Gemeruduk dan gemuruh para penonton dari segenap arah, berdesak-desak, Ribut berebut tempat melihat peristiwa di balai agung serta para luhur, Sri Nata menari di balai witana khusus untuk para puteri dan para istri, Yang duduk rapat rapi berimpit, ada yang melamun karena tercengang memandang.\n1. Yawat/ mankah lkas narendra magawe çraddaniwö saɳ paratra, tawat tan/ pakawandya kandaniɳ sukhe çri rajapatnin kinaryya, astwandadyakna ryyanugrahanire swasthanyadeg/ çri narendra, saɳ çri rajasanagarastu jayaçatrwahinanaɳ candra suryya.\n2. Eñjiɳ kala dataɳ mamuja para boddanuraken saɳ pinuja, prajñaparimita tmahniran umantuk/ ri mahabuddaloka, saɳhyaɳ puspa çarira çighra linarut/ sampun mulih sopakara, sakweh caru gañjaran tuwi dinum/ lumrerikaɳ bhrtyasanghya.\n3. Lila çudda manah narendra ri huwusni karyya noraɳ wikhalpa, anhiɳ darmmanireki pinrih i kamal pandak/ ri dadyanya purnna, tkwan/ sampun abhumiçudda rikanaɳ çakagni spatarkka nunten, saɳ çri jñanawidin lumakwani t-her/ mabrahmayajñan pamuja.\n2. Paginya pendeta Buddha datang menghormati, memuja dengan sloka, Arwah Prajnyaparamita yang sudah berpulang ke Buddhaloka, Segera arca bunga diturunkan kembali dengan upacara, Segala macam makanan dibagikan kepada segenap abdi.\n1. Nahan tatwanikaɳ kamal/ widita deniɳ sampradaya sthiti, mwaɳ çri pañjalunatha riɳ daha te- (122a) wekniɳ yawabhumy/ apalih, çri airlanghya sirandani ryyasihiran/ panak/ ri saɳ rwa prabhu.\n2. Wwanten bodda mahayanabrata pgat/ riɳ tantra yogiçwara, saɳ mungwiɳ tnah i çmaçana ri lmah citrenusir niɳ jagat, saɳ prapteɳ bali toyamargga manapak/ wwainiɳ tasik nirbhaya, kyatiɳ hyaɳ mpu bharada woda ri hatitadi trikalapageh.\n3. Rahyaɳ tekhi pinintakasihan amarwaɳ bhumi tan langhyana, inanyeki tlas/ cinihnanira toyeɳ kundi sankeɳ lanit, kulwan/ purwwa dudug rin arnnawa maparwaɳ lor kidul tan madoh, kadyadoh mahlet/ samudra tewekiɳ bhumi jawa rwa prabhu.\n4. Nkai riɳ tik/ tiki wrksa rakwa sutapararyyan/ sankeɳ ambara, naɳ deçeɳ palunan tikaɳ pasalahan/ kundi praçasteɳ jagat, kandeg/ deni ruhur nikaɳ kamal i puñcaknyanawit/ ciwara, na hetunya sinapa dadyalita tekwan/ mungwiri pantara.\n5. Tugwangöh nika tambayiɳ jana padars mintareɳ swasana, etunyan/ winanun sudarmma waluyaɳ bhumi jawatungala, sthityaraja sabhumi kawruhananin rat (122b) dlaha tan lingara, cihna çri nrapatin jayeɳ sakhalabhumin/ cakrawartti prabhu.\n2. Ada pendeta Budamajana putus dalam tantra dan yoga, Diam di tengah kuburan Lemah Citra, jadi pelindung rakyat, Waktu ke Bali berjalan kaki, tenang menapak di air lautan, Hyang Mpu Barada nama beliau, paham tentang tiga zaman.\n1. Prajñaparimitapuri ywa panlahnin rat/ ri saɳhyaɳ sudarmma, prajñaparamitakriyenulahaken/ çri jñanawidyapratista, sotan/ pandita wrdda tantragata labdaweça sarwwagamajña, saksat/ hyaɳ mpu bharada mawak i sirande trpti ki twas narendra.\n2. Mwaɳ taiki ri bhayalanö ngwanira saɳ çri rajapatnin dinarmma, rahyaɳ jñanawidinutus/ muwah amuja bhumi çudda pratista, etunyan manaran/ wiçesapura kharambhanya pinrih ginöɳ twas, mantryagöɳ winkas/ wruherikha dmuɳ bhoja nwam utsaha wijna.\n3. Lumra sthananiran pinuja winanun/ caityadi riɳ sarwwadeça, yawat/ waiçapuri pakuwwana kabhaktyan/ çri maharajaptni, anken bhadra siran pinujaniɳ amatya brahma sakwehnya bhakti, mukti swargganiran/ mapotraka wiçesaɳ yawabhumyekhanatha.\n1. Prajnyaparamitapuri itulah nama candi makam yang dibangun, Arca Sri Rajapatni diberkahi oleh Sang pendeta Jnyanawidi, Telah lanjut usia, paham akan tantra, menghimpun ilmu agama, Laksana titisan Mpu Barada, menggembirakan hati Baginda\n1. Irikan anilastanah çaka nrpeçwara warnnanen, mahasahas i simpin saɳhyaɳ darmma rakwa siralihen, saha widiwidanasiɳ lwir / niɳ, (123a) saji krama tan kuraɳ, prakhaçita san adyaksamujaryya rajaparakrama.\n2. Rasika nipuneɳ widya tatwopadeça çiwagami, sira ta manadistane saɳ çri nrpa krtarajasa, duweg inulahaken taɳ prasada gopura mekala, prakaçita san aryyanama kruɳ prayatna wineh wruha.\n3. Nrpatin umulih sanke simpiɳ wawaɳ daten iɳ pura, prihati tkap iɳ griɳ saɳ mantryadimantra gajamada, rasika sahakari wrddyaniɳ yawawani riɳ danu, ri bali ri sadeɳ wyaktinyantuknikanayaken / musuh.\n2. Paham tentang tatwopadesa dan kepercayaan Siwa, Memangku jabatannya semenjak mangkat Kertarajasa, Ketika menegakkan menara dan mekala gapura, Bangsawan agung Arya Krung, yang diserahi menjaganya.


White Wood Tile Floor Bedroom Tile Flooring Bedroom Tile Floor Tiles Wood Bedroom Floor Design Beautiful Interior Design Ideas Bedroom Bedroom Tile Flooring Porcelain Tile Shower Wood Tile Shower Medium Size Of Tile Bathrooms Porcelain Tile Shower White – nepalimusicvideo.info\nWhite Wood Tile Floor Bedroom Tile Flooring Bedroom Tile Floor Tiles Wood Bedroom Floor Design Beautiful Interior Design Ideas Bedroom Bedroom Tile Flooring Porcelain Tile Shower Wood Tile Shower Medium Size Of Tile Bathrooms Porcelain Tile Shower White\nwhite wood tile floor bedroom tile flooring bedroom tile floor tiles wood bedroom floor design beautiful interior design ideas bedroom bedroom tile flooring porcelain tile shower wood tile shower medium size of tile bathrooms porcelain tile shower white.\nflooring ideas for family room bright grey cute pile carpet flooring bedroom wooden stepladder wooden classic sofa old fashioned chest diy pendant light linoleum modern flooring clothes, dark floor bathroom updated bathroom tiles dark floor light walls dark floor bathroom best dark floor bathroom ideas on bathrooms white wood floor tile bathroom x , herringbone bathroom floor wood look tile bathroom floor wood like herringbone , white wood floors and other white flooring options ideas a warm almost creamy white woodlook lvt from karndean with an evenly distressed aesthetic perfect for this modern rustic living room, brown wood floors uipkes wood flooring the netherlands ivory white best ideas about white wood floors on white white flooring ideas best ideas about white wood brown wood floors , amazing bathrooms with woodlike tile dream house ideas amazing bathrooms with woodlike tile dream house ideas bathroom bathroom flooring bathroom floor tiles, china slim tile panel manufacturers and suppliers slim tile panel white wood look marble floor tile, white wood floor tiles wood effect tiles aioinfo white wood floor tiles indoor tile floor porcelain stoneware wood look wood trend white oak white wood floor tiles , white wash wood floors dontpostponejoyinfo white wash wood floors white washed wood floors white wash hardwood flooring best grey wash hardwood, amazing color schemes for bathroom interiors in master wood tile bathroom designs traditional bath photos wood tile design ideas pictures remodel , grey ceramic tile that looks like wood collection north wind grey ceramic tile that looks like wood collection north wind grey in x in porcelain wood look tile loonaonlinecom.\nPosted on 09/21/2019 12:58:39 am Full size white-wood-tile-floor-bedroom-tile-flooring-bedroom-tile-floor-tiles-wood-bedroom-floor-design-beautiful-interior-design-ideas-bedroom-bedroom-tile-flooring-porcelain-tile-shower-wood.jpg


Review: The DeRellas - Slam Bam Brighton! - art noise.\nHome » Noise » Live Reviews » Review: The DeRellas – Slam Bam Brighton!\nThe DeRellas tearing it up\nTimmy and Bish DeRella\nThe mighty Luca DeRella\nHappy to report Luca DeRella recovered and has joined The DeRellas on the rest of their UK tour dates. The DeRellas are playing shows across the UK – go see them live!\n← Banco De Gaia – Le Foucauld (Video)\nReview: Ssssh – While She Sleeps →


Discount Tile San Jose Discount Tile San Jose Photo Of Tile Ca United States Added Trim Looks Discount Tile San Jose Discount Tile San Jose Tile Shop Visit The Dozens Of Dream Rooms Discount Tile San Jose Tile Tile Rogers Ave Ca P F Tile Store Discount Tile San Jose – petssupplystore.info\ndiscount tile san jose discount tile san jose photo of tile ca united states added trim looks discount tile san jose discount tile san jose tile shop visit the dozens of dream rooms discount tile san jose tile tile rogers ave ca p f tile store discount tile san jose.\ntile fantastic san jose tile store showroom trade discounts are available to licensed contractors and designers tile san jose store, floor kitchen tile flooring the home depot montauk , the best glass tile online store discount kitchen backsplash clearance metro subway tile bright white x ceramic wall tile , plumber san jose plumbing repair gogo rooter san jose rooter san jose plumber , last minute discount at la quinta san jose airport hotelcouponscom la quinta san jose airport, merola tile , san jose airport hotels fairfield inn suites san jose airport pool view, san jose jazz summer fest sjz summer fest , discount tile san jose offers special warehouse clearance discounts discount tile san jose photo of tile ca united states added trim looks discount tile san jose , terico tile terico tile and marble terico tile san jose hours terico tile marble tile floor terico discount tile terico tile san jose hours, wall tiles floor tiles bella tile co inc new york ny beautiful floor wall tiles in new york.\nPosted on 09/19/2019 04:44:15 am Full size discount-tile-san-jose-discount-tile-san-jose-photo-of-tile-ca-united-states-added-trim-looks-discount-tile-san-jose-discount-tile-san-jose-tile-shop-visit-the-dozens-of-dream-rooms.jpg


Niamɛ — Wikipedia bamanankan\nNiamɛ yɛ Nizɛri faaba ye.\nDugudew hakɛ: 1 302 910 (2011).\nFaaba ye Afrika\nAlger (Alizeri) • Le Caire (Misra) • Tripoli (Libye) • Rabat (Maroc) • Nouakchott (Mauritanie) • Khartoum (Soudan) • Tunis (Tunisie) Afiriki tilebiyanfan\nPorto Novo (Benɛn) • Wagadugu (Burukina Faso) • Praia (Cabo Verde) • Yamusukuro (Kɔnɔwari) • Banjul (Ganbi) • Akra (Gana) • Kɔnakri (Lagine) • Bisau (Gine Bisau) • Mɔnrovia (Liberiya) • Bamako (Mali) • Niamɛ (Nizɛri) • Abuja (Nigeria) • Dakar (Sénégal) • Freetown (Sierra Leone) • Lomé (Togo)\nPretoria (Afrique du Sud) • Luanda (Angola) • Gaborone (Botswana) • Moroni (Comores)• Mbabane (Eswatini) • Maseru (Lesotho) • Antananarivo (Madagascar) • Lilongwe (Malawi) • Port-Louis (Maurice) • Maputo (Mozambique) • Windhoek (Namibie) • Lusaka (Zambie) • Harare (Zimbabwe) Autres villes principales et capitales économiques Abidjan (Côte d'Ivoire) • Alexandrie (Égypte) • Blantyre (Malawi) • Casablanca (Maroc) • Cotonou (Bénin) • Dar es Salam (Tanzanie) • Douala (Cameroun) • Durban (Afrique du Sud) • Johannesburg (Afrique du Sud) • Lagos (Nigeria) • Le Cap (Afrique du Sud) • Port-Gentil (Gabon) • Serrekunda (Gambie)\nRécupérée de « https://bm.wikipedia.org/w/index.php?title=Niamɛ&oldid=37370 »\nNizɛri ka dugu\nLa dernière modification de cette page a été faite le 13 Marisikalo 2017 à 21:37.


Porcelain Chair Rail Tile Chair Rail Tile X Ceramic Chair Rail Tile In Chair Rail Ceramic Tile Trim Chair Rail Tile Takhfifbancom Ceramic Tile Wolf Custom Tile And Design Chair Rail Tile Chair Rail Tile Molding – thinstory.info\nporcelain chair rail tile chair rail tile x ceramic chair rail tile in chair rail ceramic tile trim chair rail tile takhfifbancom ceramic tile wolf custom tile and design chair rail tile chair rail tile molding.\nshaw industries boca chair rail royal gray ceramic porcelain tile boca chair rail royal gray , anatolia tile shop chair rail common x actual statuario polished anatolia tile shop chair rail common x actual statuario polished porcelain, ceramic tile chair rail molding o luxurious exterior french ceramic tile chair rail molding b peaceful exterior house colors that sell expert chair rail tile , ideas of a bathroom with subway tile and chair rail vannasistabas ccaabeaafbedd , ever a porcelain light polished daltile finesse bright white x daltile , trim pieces a chair rail is used to cap off the wainscotting and the base molding is continued along the shower enclosure and the connecting wall, ceramic chair rail tile line white gloss ceramic chair rail tile porcelain tile tips sustainable home contracting help, bathroom tile chair rail custom large mansions beautiful estates custom mobile homes modular bathroom tile medium size large custom home with porcelain and natural stone mansions beautiful estates, tile chair rail mercer island federal way bathroom tile chair rail tile chair rail tile edge trim home depot porcelain borders inside corner decorative tile chair rail tile chair rail , x tile trim tile the home depot sevillano chair rail azul cobalto in x in, bathroom chair rail design ideas kids bathroom with gray subway tiles.\nPosted on 09/16/2019 08:18:08 am Full size porcelain-chair-rail-tile-chair-rail-tile-x-ceramic-chair-rail-tile-in-chair-rail-ceramic-tile-trim-chair-rail-tile-takhfifbancom-ceramic-tile-wolf-custom-tile-and-design-chair-rail.jpg


Tile Redi Shower Pan Epoxy Tile Shower Pan Pans Bases Shelves Epoxy Co Redi Base Installation Redi Tile Base Shower Pan Bench Tile Base Shower Pan Tile Redi Redi Tile Tile Ready Shower Pan Problems Shower – makemoneyoverinternetsite.info\ntile redi shower pan epoxy tile shower pan pans bases shelves epoxy co redi base installation redi tile base shower pan bench tile base shower pan tile redi redi tile tile ready shower pan problems shower.\ntile redi shower pan epoxy,tile redi shower pan epoxy alternatives,tile ready shower pan epoxy spray,tile ready shower pan epoxy kit,tile ready shower pan epoxy,tile ready shower pan epoxy paint, how to install tile redi shower pan image cabinets and shower tile redi shower pan installation image cabinets and, how to install tile redi shower pan image cabinets and shower how to install tile redi shower pan image cabinets and, redi tile base shower pan bench tile base shower pan tile redi redi tile tile shower base tile shower pan installation instructions tiles home video tile ready shower redi tile trench shower pan , tile redi epoxy alternative archives peritile expensive tile tile redi shower base decent shower bases , tile redi epoxy shower tile redi epoxy cleanup goldexpressclub tile redi epoxy tile shower niche view full size design using white subway and marble shampoo tile redi epoxy .\nPosted on 10/20/2019 08:16:06 am Full size tile-redi-shower-pan-epoxy-tile-shower-pan-pans-bases-shelves-epoxy-co-redi-base-installation-redi-tile-base-shower-pan-bench-tile-base-shower-pan-tile-redi-redi-tile-tile-ready-shower.jpg


Harambee Starlets striker Mwanahalima Adam celebrates her second goal against Malawi during their 2020 Tokyo Olympic Qualifier second leg match at the Kenyatta Stadium on September 1, 2019. PHOTO | SILA KIPLAGAT | NATION MEDIA GROUP\nHarambee Starlets striker Cynthia Shilwatso celebrates her goal against Malawi during their 2020 Olympic qualifier return leg match at the Kenyatta Stadium in Machakos on September 1, 2019. PHOTO | SILA KIPLAGAT |\nHarambee Starlets striker Cynthia Shilwatso controls the ball during their 2020 Olympic qualifier return leg match against Malawi at the Kenyatta Stadium in Machakos on September 1, 2019. PHOTO | SILA KIPLAGAT | NATION MEDIA GROUP


Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Market Report 2018 : ReportsnReports\nThis report studies the global Wearable Cardioverter Defibrillators market status and forecast, categorizes the global Wearable Cardioverter Defibrillators market size (value & volume) by key players, type, application, and region. This report focuses on the top players in North America, Europe, China, Japan, Southeast Asia India and Other regions (Middle East & Africa, Central & South America).\n- To analyze and study the global Wearable Cardioverter Defibrillators sales, value, status (2013-2017) and forecast (2018-2025);\n- Focuses on the key Wearable Cardioverter Defibrillators players, to study the sales, value, market share and development plans in future.\n1.4.3 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Status and Prospect (2013-2025)\n1.4.4 China Wearable Cardioverter Defibrillators Status and Prospect (2013-2025)\n4 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators (Volume, Value and Sales Price)\n4.1 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales and Value (2013-2018)\n4.1.1 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales and Growth Rate (2013-2018)\n4.1.2 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue and Growth Rate (2013-2018)\n4.1.3 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price Trend (2013-2018)\n4.2 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume and Market Share by Players (2013-2018)\n4.3 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume and Market Share by Type (2013-2018)\n4.4 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume and Market Share by Application (2013-2018)\n5 China Wearable Cardioverter Defibrillators (Volume, Value and Sales Price)\n5.1 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales and Value (2013-2018)\n5.1.1 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales and Growth Rate (2013-2018)\n5.1.2 China Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue and Growth Rate (2013-2018)\n5.1.3 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price Trend (2013-2018)\n5.2 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume and Market Share by Players (2013-2018)\n5.3 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume and Market Share by Type (2013-2018)\n5.4 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume and Market Share by Application (2013-2018)\n14.2.4 Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume, Revenue and Growth Rate Forecast (2018-2025)\n14.2.5 China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume, Revenue and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Comparison (K Units) by Type (2013-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (Product Category) in 2017\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Comparison (K Units) by Application (2013-2025)\nFigure Global Sales Market Share of Wearable Cardioverter Defibrillators by Application in 2017\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Market Size (Million USD) by Regions (2013-2025)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2025)\nFigure Global Market Major Players Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) of Key Players/Suppliers (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Share by Players/Suppliers (2013-2018)\nFigure 2017 Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Share by Players/Suppliers\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) by Players/Suppliers (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) by Players/Suppliers (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Share by Players/Suppliers (2013-2018)\nTable 2017 Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Share by Players\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Market Share by Type (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Share (K Units) by Type (2013-2018)\nFigure Sales Market Share of Wearable Cardioverter Defibrillators by Type (2013-2018)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Growth Rate by Type (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Market Share by Type (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Share by Type (2013-2018)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Growth Rate by Type (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Market Share by Region (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Share by Region (2013-2018)\nFigure Sales Market Share of Wearable Cardioverter Defibrillators by Region (2013-2018)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Growth Rate by Region in 2017\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Market Share by Region (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Share (%) by Region (2013-2018)\nFigure Revenue Market Share of Wearable Cardioverter Defibrillators by Region (2013-2018)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Growth Rate by Region in 2017\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Market Share by Region in 2017\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Market Share by Application (2013-2018)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Share (%) by Application (2013-2018)\nFigure Sales Market Share of Wearable Cardioverter Defibrillators by Application (2013-2018)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Market Share by Application (2013-2018)\nFigure United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure United States Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price (USD/Unit) Trend (2013-2018)\nTable United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Players (2013-2018)\nTable United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players (2013-2018)\nFigure United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players in 2017\nTable United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Type (2013-2018)\nTable United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (2013-2018)\nFigure United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type in 2017\nTable United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Application (2013-2018)\nTable United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application (2013-2018)\nFigure United States Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application in 2017\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price (USD/Unit) Trend (2013-2018)\nTable Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Players (2013-2018)\nTable Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players (2013-2018)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players in 2017\nTable Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Type (2013-2018)\nTable Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (2013-2018)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type in 2017\nTable Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Application (2013-2018)\nTable Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application (2013-2018)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application in 2017\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price (USD/Unit) Trend (2013-2018)\nTable China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Players (2013-2018)\nTable China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players (2013-2018)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players in 2017\nTable China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Type (2013-2018)\nTable China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (2013-2018)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type in 2017\nTable China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Application (2013-2018)\nTable China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application (2013-2018)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application in 2017\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price (USD/Unit) Trend (2013-2018)\nTable Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Players (2013-2018)\nTable Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players (2013-2018)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players in 2017\nTable Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Type (2013-2018)\nTable Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (2013-2018)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type in 2017\nTable Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Application (2013-2018)\nTable Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application (2013-2018)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application in 2017\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price (USD/Unit) Trend (2013-2018)\nTable Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Players (2013-2018)\nTable Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players (2013-2018)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players in 2017\nTable Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Type (2013-2018)\nTable Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (2013-2018)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type in 2017\nTable Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Application (2013-2018)\nTable Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application (2013-2018)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application in 2017\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate (2013-2018)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Price (USD/Unit) Trend (2013-2018)\nTable India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Players (2013-2018)\nTable India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players (2013-2018)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Players in 2017\nTable India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Type (2013-2018)\nTable India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type (2013-2018)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Type in 2017\nTable India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) by Application (2013-2018)\nTable India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application (2013-2018)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share by Application in 2017\nFigure Boston Scientific Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Global Market Share (2013-2018)\nFigure Boston Scientific Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Global Market Share (2013-2018)\nFigure St. Jude Medical Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Global Market Share (2013-2018)\nFigure St. Jude Medical Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Global Market Share (2013-2018)\nFigure Medtronic Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Global Market Share (2013-2018\nFigure Medtronic Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Global Market Share (2013-2018)\nFigure Nihon Kohden Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Global Market Share (2013-2018)\nFigure Nihon Kohden Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Global Market Share (2013-2018)\nFigure Zoll Medical Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Global Market Share (2013-2018)\nFigure Zoll Medical Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Global Market Share (2013-2018)\nTable Raw Materials Sources of Wearable Cardioverter Defibrillators Major Players in 2017\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Price (USD/Unit) and Trend Forecast (2018-2025)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) Forecast by Regions (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share Forecast by Regions (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share Forecast by Regions in 2025\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) Forecast by Regions (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Market Share Forecast by Regions (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Market Share Forecast by Regions in 2025\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Europe Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure China Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Japan Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure Southeast Asia Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume (K Units) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nFigure India Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) and Growth Rate Forecast (2018-2025)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) Forecast by Type (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Volume Market Share Forecast by Type (2018-2025)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue (Million USD) Forecast by Type (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Revenue Market Share Forecast by Type (2018-2025)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Price (USD/Unit) Forecast by Type (2018-2025)\nTable Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales (K Units) Forecast by Application (2018-2025)\nFigure Global Wearable Cardioverter Defibrillators Sales Market Share Forecast by Application (2018-2025)\nProduct Code: QYResearch Group118186


Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh Songs Bhojpuri Bol Bam Mp3 Gana Download\nManwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh\nManwa Bole Bam Bam Bhole Gana Samar Singh Ke Online Play\nManwa Bole Bam Bam Bhole mp3 download. Manwa Bole Bam Bam Bhole Dj Remix Sonngs Download Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh Online Play.\nPike Gajawa Lotal Bade Saiya Ji Hamar\nKahiyo Sawan Me Kirawa Kati Ho Bhauji\nKawawn Majawa Gajawa Me Pawela Bhola\nA Sipahi Ji Saiya Milat Naikhe\nManwa Bole Bhole Bhole Bhole\nSamar Singh Ke Mp3 Gana Manwa Bole Bam Bam Bhole\nManwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh Download. Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh mp3. Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh song. Manwa Bole Bam Bam Bhole Dj Mein. Pike Gajawa Lotal Bade Saiya Ji Hamar Kahiyo Sawan Me Kirawa Kati Ho Bhauji Kawawn Majawa Gajawa Me Pawela Bhola A Sipahi Ji Saiya Milat Naikhe Manwa Bole Bhole Bhole Bhole Gana By Samar Singh Manwa Bole Bam Bam Bhole Dj Remix.\nManwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh Song download. Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh Full Album Movie Film Mp3 Songs Download. Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh mp3 free download from onlinebhojpuri.com.\nHome » Bhojpuri Bol Bam Mp3 Gana » Manwa Bole Bam Bam Bhole Mp3 Samar Singh


QUI SOMMES-NOUS ?\tWelcome to Transera Logistic\nDevlhon Consulting, à travers le monde en chiffres\nDEVLHON Consulting, à travers le monde en quelques chiffres.\nTop 10 des banques européennes et étrangères\nVEILLE, CENTRES D’INTÉRÊTS ET ÉTUDES INTERNES


BiO Tile & Grout Restoration can restore your old Saltillo tile to look new. When necessary we can remove sealer that has become scratched and dirty over time. Though Saltillo...


Cempionat 2021 » 20. Round\nBelarus » Cempionat 2021 » 20. Round


Black Marble Floor Tile -- Naija Home Interior Design\nFlooring Luxury Tile Flooring Ceramic Floor Tile On Black Marble Floor Tile\nFloor Tile Lovely Wood Tile Flooring Vinyl Floor Tiles As Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Awesome Peel And Stick Floor Tile How To Clean Tile Floors And Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Best Tile Flooring Shower Floor Tile In Black Marble Floor Tile\nTile Flooring Great Bathroom Floor Tile Tile Floors In Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Inspiration Ceramic Tile Flooring Laminate Tile Flooring And Black Marble Floor Tile\nTile Beautiful Peel And Stick Floor Tile Kitchen Floor Tiles As Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Simple Garage Floor Tiles Bathroom Floor Tiles And Black Marble Floor Tile\nTile Flooring Stunning Foam Floor Tiles Tile Floor Cleaner In Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Nice Garage Floor Tiles Best Way To Clean Tile Floors And Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Cool Bathroom Floor Tile Marble Floor Tile As Black Marble Floor Tile\nFloor Tiles Superb Ceramic Tile Flooring Cleaning Tile Floors And Black Marble Floor Tile\nFloor Tile Lovely Wood Tile Flooring Vinyl Floor Tiles As Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Awesome Peel And Stick Floor Tile How To Clean Tile Floors And Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Best Tile Flooring Shower Floor Tile In Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Inspiration Ceramic Tile Flooring Laminate Tile Flooring And Black Marble Floor Tile. Tile Beautiful Peel And Stick Floor Tile Kitchen Floor Tiles As Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Simple Garage Floor Tiles Bathroom Floor Tiles And Black Marble Floor Tile. Tile Flooring Stunning Foam Floor Tiles Tile Floor Cleaner In Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Nice Garage Floor Tiles Best Way To Clean Tile Floors And Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Cool Bathroom Floor Tile Marble Floor Tile As Black Marble Floor Tile. Floor Tiles Superb Ceramic Tile Flooring Cleaning Tile Floors And Black Marble Floor Tile.