.::Pdt. Gom Tampubolon ::.: Juni 2009\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 23.14 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 23.13 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 23.12 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\nSeiring bergaungnya demokrasi di negeri ini, sejak Juni 2005, proses pemilihan kepala daerah (pilkada) berlangsung dengan marak di hampir seluruh provinsi di Indonesia. Tahun ini tercatat lebih dari 30 pilkada tingkat provinsi, kabupaten dan kota yang dijadwalkan berlangsung tahun ini. Belum lagi kalau tahun 2009 sebagai tahun pemilihan presiden (pilpres), lengkap sudah kita nobatkan masa-masa ini sebagai masa pencarian pemimpin.\nBicara tentang pencarian pemimpin, kriteria apa yang kita cari dari seorang pemimpin? Kepandaiankah, kekayaan, atau kecakapan dan kemampuan sosial? John C Maxwell pernah mengatakan, kepemimpinan dimulai dari dalam diri sendiri. Orang yang mampu menguasai diri sendiri barulah bisa dan mampu menguasai orang lain. Smith menambahkan, pemimpin yang baik adalah pemimpin yang mengasihi pengikutnya dan mampu memunculkan yang terbaik dari diri pengikutnya.\nBagaimanakah potret pemimpin yang mampu menguasai diri sendiri? Menjelang masa Paskah ini, penulis mengajak kita semua untuk meneladani potret sejarah dalam diri Yesus Kristus yang mampu mengalahkan diri sendiri untuk mendatangkan yang terbaik dari diri pengikut-Nya.\nUjian atas kepemimpinan terjadi di masa krisis. Pemimpin yang hebat adalah pemimpin yang mampu melalui masa-masa krisis dalam hidupnya dan bertumbuh semakin besar sebagai pemimpin yang agung. Sejarah membuktikan bahwa Sukarno, Gandhi, Churchill, Martin Luther dan sederetan pemimpin besar lainnya lahir dan dibesarkan dalam situasi krisis.\nSeorang pemimpin terbesar yang pernah mengalami krisis terbesar di sepanjang hidupnya adalah Yesus Kristus dari Nazaret. Alkitab memberi kesaksian, sejak kelahiran-Nya sampai dengan kematian-Nya, kehidupan Yesus penuh dengan krisis.\nKelahiran Yesus diawali dengan pengejaran dan pembunuhan bayi besar-besaran oleh penguasa Romawi saat itu, Raja Herodes. Luput dari upaya percobaan pembunuhan, selama hidupnya Yesus harus bersitegang setiap saat dan hidup dalam tekanan dari kaum Farisi, Saduki dan ahli Taurat Yahudi. Bahkan krisis dalam hidup-Nya harus dialami sampai pada kematian yang hina di kayu salib. Sejak lahir sampai pada matinya, Yesus senantiasa di dalam lingkaran krisis.\nSatu momen paling krisis dalam kehidupan Yesus adalah momen di taman Getsemani. Di bukit Zaitun pada malam terakhir sebelum peristiwa penangkapan dan penyaliban-Nya, Yesus mengalami masa krisis yang terbesar dalam hidupnya, bahkan mengalami krisis terbesar yang pernah dihadapi manusia sepanjang sejarah. Matius, Markus dan Lukas secara terpisah menggambarkan peristiwa ini dengan rinci dan detail.\nKisah ini dimulai dengan keberangkatan Yesus sebagai biasa ke taman Getsemani. Lukas 21:37 mencatat bahwa pada siang hari Yesus mengajar di bait Allah dan pada malam hari dia keluar dan bermalam di gunung yang bernama bukit Zaitun. Malam itu, tidak seperti biasanya, Yesus meminta pada sembilan orang muridnya untuk duduk menunggu dan berdoa di salah satu bagian taman sementara dia membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes untuk berdoa.\nDi dalam rasa takut dan gentar, Yesus menjauhkan diri dari ketiga orang murid terdekatnya itu dan berdoa seorang diri. Yesus menghadapi masa paling krisis di dalam hidupnya sendirian. Dia tahu jelas, sebagai seorang pemimpin, beban krisis ini hanya bisa dihadapi sendiri olehnya. Kisah selanjutnya menunjukkan dengan nyata, setelah tiga kali Yesus berdoa dan kembali kepada murid-murid-Nya, Yesus menemukan mereka sedang tertidur karena dukacita.\nMatius dan Markus mencatat kalimat Yesus sebelum dia menjauhkan diri untuk berdoa, "Hatiku sangat sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggalah di sini dan berjaga-jagalah dengan Aku." Di dalam seluruh bagian Alkitab, hanya di dalam peristiwa inilah dicatat sekali-kalinya dengan tegas bahwa Yesus merasa sangat sedih dan berat, bahkan seperti mau mati rasanya.\nAyat terpendek di dalam Alkitab, yakni Yohanes 11:35 menulis: Maka menangislah Yesus. Dalam malam terakhir kehidupan-Nya, Alkitab tidak mencatat fakta Yesus menangis di taman Getsemani, tetapi sebaliknya menceritakan kepada kita betapa Yesus merasakan emosi yang lebih dalam dari sekedar meneteskan air mata.\nDiungkapkan di dalam kitab suci, Yesus merasa sangat sedih dan berat, bahkan seperti mau mati rasanya. Di dalam dunia psikologi, apa yang dialami Yesus bisa digambarkan sebagai suatu emosi kesedihan yang begitu dalam, duka yang begitu mengiris hati. Apa yang menyebabkan Yesus merasa begitu berat dan sedih?\nLukas 22:41-42 melanjutkan, Kemudian Ia menjauhkan diri dari mereka kira-kira selemparan batu jaraknya, lalu Ia berlutut dan berdoa, kata-Nya : "Ya, Bapa-Ku, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari pada-Ku; tetapi janganlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu lah yang terjadi." Dalam bagian ini, dicatat Yesus berlutut dan berdoa.\nMatius melukiskan kejadian ini dengan kalimat, maka Yesus maju sedikit, lalu sujud dan berdoa (Matius 26:39). Sementara Markus menggambarkannya dengan lebih detail. Yesus maju sedikit, merebahkan diri ke tanah dan berdoa supaya, sekiranya mungkin, saat itu lalu dari pada-Nya (Markus 14:35). Sekali lagi, peristiwa yang dicatat di dalam ketiga Injil sinoptik ini adalah peristiwa yang tidak pernah dicatat di dalam bagian lain dari Alkitab. Peristiwa yang hanya dicatat sekali dan satu-satunya di dalam Alkitab. Pergumulan apa yang membuat Yesus sampai perlu berlutut, sujud, dan merebahkan diri ke tanah?\nMalam itu di Getsemani, Yesus bergumul sendiri, Yesus merasa begitu sedih seperti mau mati, Yesus juga berlutut, sujud dan merebahkan diri. Seakan belum cukup dengan itu semua, Alkitab bahkan melukiskan pergumulan Yesus lebih dalam lagi. Setelah Yesus berdoa, Lukas menceritakan bahwa seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk memberi kekuatan kepada-Nya.\nKehadiran malaikat membuat Yesus menjadi sangat ketakutan dan makin bersungguh-sungguh berdoa. Dari ketiga Injil kita menemukan fakta bahwa Yesus berdoa tiga kali dan menaikkan doa yang itu-itu juga, Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki. Lukas 22:44 menambahkan, peluh-Nya menjadi seperti titik- titik darah yang bertetesan ke tanah.\nLukas yang seorang tabib, mampu menjelaskan peristiwa bercampurnya keringat dan darah Yesus ini dengan rinci di dalam kitab yang ditulisnya, sementara kacamata awam dari Matius dan Markus gagal menangkap hal ini. Penelitian di dalam literatur dunia medis menjelaskan, situasi yang dialami Yesus dikenal dengan istilah hematidrosis atau hemohidrosis (Allen, 1967 dalam The Skin: A Clinicopathological Treatise, pp. 745-747).\nKondisi ini adalah peristiwa keluarnya darah melalui kelenjar keringat seseorang yang disebabkan oleh kondisi stres yang sedemikian besar . Selama satu abad terakhir, dilaporkan terjadi 76 kasus hematridosis yang berhasil dianalisis dan diklasifikasi. Faktor utama penyebab hematridosis adalah "Rasa takut yang akut dan pergumulan mental dan emosional yang mendalam" (Holoubek and Holoubek, 1996 dalam Blood, Sweat, and Fear. 'A Classification of Hematidrosis ).\nPembacaan Alkitab selanjutnya memberikan jawaban yang jelas mengenai apa alasan dan penyebab Yesus mengalami semua hal di atas tadi. Semua penderitaan dan pergumulan berat yang dialami-Nya di taman Getsemani yang dingin itu adalah karena Yesus harus menghadapi cawan murka Allah atas dosa-dosa yang telah diperbuat manusia sejak zaman Adam dan Hawa. Rasa cinta-Nya yang begitu dalam kepada kita para pengikut-Nya membuat-Nya rela mengalahkan kehendak-Nya sendiri dan tunduk pada perintah Bapa di surga untuk mati di kayu salib menjadi tebusan bagi kita semua.\nBertentangan dengan cerita umum bahwa kekalahan dan kematian menunjukkan kegagalan, peristiwa penyerahan diri Yesus di taman Getsemani justru memberi hasil akhir berupa kemenangan yang gemilang. Ibrani 5:7-9 menyampaikan berita kemenangan di dalam kematian-Nya, Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya Ia telah didengarkan. 8 Dan sekalipun Ia adalah Anak, Ia telah belajar menjadi taat dari apa yang telah diderita-Nya, 9 dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya, 10 dan Ia dipanggil menjadi Imam Besar oleh Allah, menurut peraturan Melkisedek.\nMasih mencari pemimpin idola untuk pilkada dan? Gitu aja kok repot? Cari dong pemimpin yang seperti Yesus! Semoga.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 23.00 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\n1. Sebab ada Iblis. Dia mempunyai banyak tipu muslihat. Dia tidak pernah berhenti. Dia selalu membuat rencana untuk menjatuhkan anak-anak Tuhan. Jika anak-anak Tuhan lemah di dalam kewajibannya untuk berdoa, Iblis akan berhasil membujuk dia.\n2. Berdoa adalah jalan yang ditunjukkan Allah untuk menerima segala sesuatu; rahasia dari semua kegagalan yang kita alami di dalam hidup dan pekerjaan kita adalah karena melalaikan doa.\n3. Rasul-rasul dijadikan contoh oleh Allah sebagai orang Kristen yang berkenan di hadapan-Nya. Mereka mengemukakan hal berdoa sebagai pekerjaan yang terpenting di dalam hidup mereka.\n4. Berdoa mengambil tempat terkemuka dan merupakan suatu bagian yang amat penting di dalam kehidupan Tuhan Yesus selama Dia tinggal di dunia.\n5. Doa adalah bagian terpenting dari pekerjaan Tuhan Yesus yang telah bangkit pada masa kini. Hal ini semakin menguatkan alasan kenapa kita harus berdoa dengan tekun, tak kunjung padam, berjaga-jaga dan berkemenangan.\nJika kita bekerja bersama-sama dengan Tuhan Yesus Kristus di dalam pekerjaan-Nya sekarang, kita harus menggunakan banyak waktu untuk berdoa; kita harus berusaha berdoa dengan sungguh-sungguh, tekun, dan tak kunjung padam, berjaga-jaga dan berkemenangan. Saya tidak mengetahui sesuatu hal lain yang dapat mempengaruhi saya demikian kuat untuk berdoa pada segala masa, dengan tekun, selain pengertian bahwa berdoa pada hari ini adalah pekerjaan terpenting dari Tuhan Yesus Kristus yang telah bangkit itu. Saya mau bersekutu dengan Dia, dan untuk mencapai maksud itu, saya telah minta kepada Tuhan, bagaimana Ia boleh menjadikan saya, paling tidak sebagai pengantara yang tahu bagaimana seharusnya berdoa serta sebagai orang yang menggunakan banyak waktunya untuk berdoa. A m e n.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.58 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\nHari ini kita masuk dalam suatu bagian pelik, yaitu pergunjingan antara Ketuhanan Kristus dan kereligiusitasan manusia. Khususnya setiap orang Kristen yang telah bertahun-tahun menjadi Kristen hendaklah berhati-hati jangan sampai terjebak dalam suatu bentuk keagamaan dan kita menjadi kehilangan makna. Betapa sia-sia seluruh ibadah dan pelayanan yang kita kerjakan selama bertahun-tahun kalau kita tidak kembali pada iman sejati sebab semua perjuangan kita akan berakhir dengan kebinasaan.\nPeristiwa dimulai ketika orang-orang Farisi menuntut legitimasi Kristus. Para ahli Taurat dan golongan Farisi – orang yang katanya “beragama“ ini sekarang berjumpa dengan Kristus Yesus yang menjadi esensi iman. Seberapa jauhkah orang-orang yang mengaku “mengerti agama“ ini dapat beriman pada Kristus? Perdebatan antara orang Farisi dengan Kristus ini tidak berakhir memuaskan, yaitu pertobatan orang-orang Farisi dan para ahli Taurat. Tidak! Adalah wajar kalau orang meminta legitimasi. Legitimasi ini juga yang diminta oleh Musa pada Allah. Tentang diri-Nya, Allah menyatakan: “I am that I am.“ Pertanyaannya bagaimana membangun legitimasi? Religiusitas tanpa legitimasi adalah religiusitas palsu. Religiusitas yang dibangun di atas iman yang fanatik itu membinasakan. Kalau kita tidak pernah memahami obyek yang kita percaya berarti kita telah masuk dalam suatu penipuan diri dan akibatnya adalah kehancuran. Karena itu, sebelum kita mempercayakan hidup kita maka kita harus mengujinya terlebih dahulu. Siapakah dia? Layakkah dia untuk dipercaya? Apakah setiap perkataannya merupakan kebenaran? Sesuaikah hidupnya dengan perkataannya? Ini menjadi pertanyaan legitimasi sebelum akhirnya kita memutuskan untuk mempercayakan hidup kita padanya. Iman sejati haruslah mempunyai obyek sejati.\nMeminta legitimasi iman bukanlah hal yang salah, itulah sebabnya ketika orang Farisi meminta legitimasi pada Kristus, Tuhan Yesus tidak menolaknya. Yang menjadi pertanyaan adalah untuk apa mereka membutuhkan legitimasi? Kenapa legitimasi diberikan pada orang Farisi? Orang-orang Farisi adalah orang-orang terpandang tetapi mereka mempunyai sifat jahat. Perkataan keras dan tajam dikatakan Kristus pada mereka, yakni ular beludak dan mereka juga dikatakan sebagai angkatan yang jahat dan tidak setia (Mat. 12:39). Kata “tidak setia“ ini dalam bahasa aslinya mempunyai arti penzinah. Namun pada angkatan yang jahat ini, Tuhan Yesus tetap memberikan tanda yang mereka minta, yaitu tanda nabi Yunus. Tanda nabi Yunus ini bukanlah tanda yang sederhana.\n1. Lordship of Christ or Humanistic Religiousity\nKalau kita tidak dapat memilah antara religiusitas humanistik dan the Lordship of Christ maka kita akan jatuh dalam kegagalan hidup beriman seperti yang terjadi pada orang Farisi. Tanda yang diminta oleh orang Farisi dari Kristus sesungguhnya adalah tanda yang sesuai dengan keinginannya. Orang Farisi mengasumsikan Kristus sama seperti guru yang lain yang perlu meminta legitimasi. Pertanyaannya adalah apakah Kristus menyetujui posisi itu? Tidak! Ketika orang Farisi mempunyai konsep berpikir maka konsep berpikir mereka langsung dikoreksi oleh Kristus dengan cara berpikir Kristus. Inilah iman sejati. Iman di dalam Kristus adalah iman yang kembali pada legitimasi Kristus bukan legitimasi manusia. Ini titik pertama dalam perdebatan antara legitimasi antara religiusitas humanistik dengan legitimasi Kristus sebagai Tuhan. Kristus memberikan legitimasi dan legitimasi yang diberikan oleh Kristus ini sangat dahsyat dan kuat tetapi legitimasi yang diminta oleh orang Farisi dan ahli Taurat tidak sama dengan yang diberikan oleh Kristus.\nKalau kita mau mencoba berandai-andai, seandainya tanda yang diberikan oleh Kristus sama persis seperti yang diminta oleh orang Farisi dan ahli Taurat maka pertanyaannya apakah hal ini akan menjadikan mereka bertobat? Seharusnya mereka bertobat tetapi Alkitab mencatat tidak. Pertanyaannya apakah Allah harus menyesuaikan tanda-Nya dengan tanda yang diinginkan oleh manusia? Tidak! Tanda yang Kristus berikan berbeda dengan yang diharapkan oleh golongan Farisi dan para ahli Taurat. Disinilah letak perbedaan religiusitas duniawi dengan Ketuhanan Kristus. Ironisnya, hari ini banyak orang yang mempunyai pemikiran sama persis dengan orang Farisi dan ahli Taurat. Orang berpendapat bahwa untuk menginjili maka kita harus menyesuaikan dengan keinginannya. Sebagai contoh, orang ingin musik rohani seperti layaknya musik dunia maka gereja menyediakannya dan kalau orang sudah bertobat barulah kita bawa ke musik yang benar. Mungkinkah hal itu terjadi? Alkitab menegaskan orang yang lahir baru berarti segala sesuatu yang lama harus dibuang dan diganti dengan hal yang baru maka kalau yang baru itu justru menuju ke yang lama, itu tidak akan menjadikan orang bertobat. Tanda membawa seseorang kembali pada legitimasi asli. Sebaliknya kalau tanda itu tidak kembali pada legitimasi asli tetapi mencocokkan dengan apa yang diinginkan oleh manusia pada umumnya maka itu bukan tanda asli tetapi pemalsuan tanda. Saya adalah saya dengan tanda-tanda yang ada pada saya tetapi ketika tanda saya bertemu dengan orang lain, saya tidak memberikan tanda saya, saya mengikuti apa yang menjadi keinginan orang lain berarti saya sedang mengorbankan identitas diri saya, dengan kata lain saya tidak menjadi diri saya sendiri. Pertanyaannya saya membuat orang lain mengenal saya ataukah saya sedang menipu orang lain tentang saya. Namun dunia tidak suka kebenaran, dunia hanya suka apa yang dia suka. Ia tidak peduli meski yang kita katakan atau berikan itu kebohongan sebab yang terpenting adalah dia suka. Inilah dunia berdosa. Apakah Kristus membuang identitas-Nya dan mencocokkan identitas-Nya seperti yang diharapkan oleh golongan Farisi dan para ahli Taurat? Tidak! Kristus menuntut setiap manusia untuk mengikut pada tanda-Nya sebab tanda Kristus itulah tanda sejati. Inilah bedanya tanda dengan mujizat. Mujizat tidak bisa menjadi tanda; setiap orang dapat membuat hal yang spektakuler. Tanda itu menunjukkan siapakah Kristus; tanda menunjukkan identitas murni.\nDunia hanya ingin keagamaan yang cocok dengan pemikiran mereka, yaitu: 1) keagamaan yang selalu menolong setiap mereka berada dalam kesulitan sebab dunia tahu bahwa hidup di dunia tidaklah mudah, banyak faktor X yang tidak dapat dikendalikan oleh manusia maka kalau ada agama yang dapat menolong mereka lepas dari kesulitan, manusia akan sangat suka. Orang tidak suka dengan tanda Yunus sebab tiga hari di perut ikan merupakan gambaran kelemahan. Demikian juga dengan tanda Anak Manusia tiga hari berada dalam rahim bumi, 2) keagamaan yang dapat memberikan rasa aman dari aspek tuntutan dosa. Sesungguhnya, manusia sadar kalau dirinya berdosa dan dosa itu harus dihukum maka manusia ingin agama yang membuatnya tidak terikat dan ia masih bisa berbuat dosa dan kalaupun ia telah berdosa maka masih ada jalan untuk menyelesaikannya. Inilah yang dunia suka.\nManusia tidak suka disadarkan akan dosa. Tanda yang mereka harapkan adalah tanda yang menyenangkan seperti tanda 5 roti 2 ikan yang dapat memberi makan 5000 orang. Namun tanda yang diberikan oleh Kristus justru tanda pertobatan. Orang Farisi dan ahli Taurat sangat memahami mengapa Yunus harus masuk dalam perut ikan, yakni karena ia melawan Tuhan. Tiga hari Yunus di perut ikan implikasinya pada Tuhan Yesus harus mati menanggung dosa manusia. Mereka tidak dapat menerima tanda Kristus sebab tidak sesuai dengan yang diharapkan oleh manusia. Disinilah letak perbedaan the Lorship of Christ; kalau benar kita men-Tuhankan Kristus maka kita harus kembali pada tanda sejati dan kita akan men-Tuhankan Kristus dalam seluruh hidup kita.\nBiarlah dalam seluruh aspek hidup kita, kita memohon pada Tuhan kalau kita meminta tanda, hendaklah tanda yang kita minta itu sesuai dengan apa yang Tuhan pikir bukan sebaliknya, Tuhan yang harus mencocokkan dengan kita. Mentuhankan Kristus berarti kita taat pada tanda Kristus. Sangatlah disayangkan, orang justru dibawa pada Kristus palsu seperti yang dunia berdosa inginkan. Cobalah tengok cara atau konsep beragama termasuk Kekristenan yang ada hari ini; semua keputusan dibuat berdasar keinginan dan tuntutan manusia. Maka tidaklah heran kalau hari ini menjumpai banyak orang Kristen yang berpindah ke agama lain yang sifatnya humanistik sebab “iman Kristennya“ juga berbasis pada religius humanistik. Biarlah kita mengevaluasi diri sudahkan kita mengenal “siapakah Kristus sejati“? Sudahkah kita men-Tuhankan Kristus dalam seluruh aspek hidup kita? Kita yang harus mengubah seluruh konsep berpikir kita untuk menjadi serupa dengan Kristus. Ingat, Allah bukan budak kita yang harus menuruti semua keinginan kita. Tidak! Manusia yang harus taat pada perintah Allah maka itu menjadikan seluruh hidup kita indah.\n2.Lordship of Christ or Supremacy of Culture\nManusia mudah sekali dibawa ke dalam konsep yang salah, hal ini tidak aneh sebab sebelumnya telah mempunyai konsep iman yang palsu, yakni iman yang berpijak pada “allah-alah idol.“ Allah yang menjadi obyek iman itu tidak lebih merupakan pencerminan dari egoisme dan humanisme manusia seperti yang diungkapkan oleh Feurbach. Dunia berpendapat bahwa agama itu tidak lebih sebagai hasil pemikiran budaya. Jauh sebelumnya, golongan Farisi dan para ahli Taurat juga mempunyai konsep yang sama. Richard Niebuhr dalam bukunya Christ and Culture mengemukakan orang Yahudi sangat membenci Kristus sebab tanda Kristus membentur keagamaan Yahudi dan menghantam budaya Yahudi. Orang Yahudi telah menempatkan budaya di posisi paling atas dan hasil budaya antara lain, seni, arsitektur, tradisi termasuk keagamaan. Salah! Budaya telah bercampur dengan tradisi dan agama. Merupakan suatu kesalahan fatal kalau kita menyembah agama sebagai produk budaya; orang tidak akan pernah bertemu dengan Allah sejati karena “allah“ yang kita sembah itu tidak lebih hasil pemikiran kita secara budaya. Inilah keagamaan humanistik yang hari ini dijalankan oleh hampir seluruh manusia di setiap tatanan hidup dan semua kultur manusia. Alkitab menegaskan Allah harus berada di atas budaya dan Allah yang harus membentuk budaya; budaya harus tunduk di bawah agama. Kristus adalah the Lord of Culture dan orang Yahudi tidak suka hal ini, itulah sebabnya mereka bersepakat untuk membunuh Yesus Kristus. Orang Yahudi tidak ingin iman sejati itu berada di atas budaya. Teologi Reformed menyadari bahwa culture mandate harus tunduk di bawah iman; budaya harus kembali pada Kristus, the Lordship of Culture sebab Dia satu-satunya sandaran mutlak bagi manusia.\n3.Lordship of Christ or Humanistic Sign\nTuhan Yesus adalah absolute standar namun dunia berdosa tidak mau kembali pada standar mutlak. Dunia menetapkan agama itulah yang harus menjadi standar akibatnya agama menjadi pluralistik dan bersifat relatifistik. Maka tidaklah heran kalau orang mencari agama yang cocok dengan keinginan kita begitu pula di Kekristenan, orang mencari gereja yang sesuai dengan keinginannya. Esensi iman telah rusak. Perhatikan, iman bukan cocok dengan kita; iman bukan apa yang kita suka; iman tidak bersifat relatifistik. Iman mengandung unsur kemutlakan dan Allah yang dipercaya sebagai dasar iman harus bersifat mutlak. Orang tidak pernah mau mengakui bahwa iman itu bersifat mutlak tetapi di sisi lain, orang harus mempunyai iman yang mutlak. Jadi kalau ada orang yang mengaku beriman Kristen tetapi tidak mengakuinya kebenaran Alkitab maka dapatlah dipastikan ia bukan Kristen. Pertanyaan lebih lanjut, ia beriman pada apa? Banyak kemungkinan, bisa saja ia beriman pada materialisme, kalau Kristen dapat membuatnya menjadi kaya barulah ia menjadi Kristen; iman harus cocok dengan apa yang menjadi keinginannya. Adapula orang yang beriman pada segala sesuatu yang menurutnya baik – iman subyektif sebab sesungguhnya yang menjadi “allah“ dalam dirinya tidak lebih adalah dirinya sendiri. Di satu sisi mungkin ia anggota dari salah satu gereja Kristen tetapi ia bukan Kristen; antara identitas sorga dan identitas dunia tidak sama.\nIman sejati harus kembali pada Kristus karena iman sejati harus mengandung kemutlakkan. Pertanyaannnya sekarang adalah kenapa harus Kristus? Tanda Yunus 3 hari dalam perut ikan menjadi gambaran Kristus. Peristiwa Yunus tentulah tidak asing bagi golongan Farisi dan para ahli Taurat apalagi pekerjaan mereka sehari-hari adalah menyalin kitab Perjanjian Lama. Mereka sangat memahami bahwa kalau Niniwe bertobat itu karena Injil Pertobatan yang diberitakan oleh Yunus – utusan Allah. Alkitab mencatat tidak hanya seluruh penduduk Niniwe yang bertobat bahkan seluruh binatang pun ikut berkabung. Kedatangan Yunus sangat simple tetapi dengan tanda yang luar biasa - Allah Jehovah bukanlah allah yang dapat dipermainkan. Allah sangat marah pada Yunus karena Yunus memberontak maka hal ini membuat orang-orang Niniwe menjadi gentar dan takut pada Allah Jehovah. Dengan kata lain Tuhan Yesus mau menanyakan pada orang-orang Farisi dan para ahli Taurat, kalau orang-orang Niniwe bertemu dengan tanda Yunus langsung bertobat lalu bagaimana dengan sikap orang-orang Farisi dan para ahlit Taurat yang setiap hari bergelut dengan kitab Perjanjian Lama sekian lama, sudah bertobatkah mereka? Tidak!\nKeagamaan humanisme selalu menuntut Tuhan yang mesti cocok dengan diri kita. Inilah sikap manusia berdosa dan gejala ini telah masuk dalam semua manusia bahkan hampir seluruh agama. Termasuk orang Kristen hanya mau ikut pada “Tuhan“ yang sesuai dengan keinginannya. Tuhan Yesus telah memberikan tanda seperti yang diminta oleh orang Farisi dan para ahli Taurat. Kota Niniwe didiami oleh orang-orang jahat itulah sebabnya, Yunus melarikan diri ketika ia diutus Allah untuk pergi memberitakan Injil Pertobatan, ia tidak rela kalau kota yang kejam dan jahat ini mendapat pengampunan dari Tuhan. Apalagi Kristus, Ia rela datang dan mengampuni setiap manusia berdosa yang tidak layak mendapat pengampunan dari Tuhan. Kalau Yunus saja tidak rela terlebih lagi Anak Allah seharusnya lebih tidak rela menyelamatkan manusia berdosa namun kalau Tuhan masih berkenan menyelamatkan kita maka itu merupakan suatu anugerah besar. Inilah tanda sejati yang Kristus berikan dan tunjukkan namun sangatlah disayangkan, dunia tidak dapat mengerti dan melihat tanda sejati. Mereka sangat bebal. Kalau Allah sudah sangat mencintai Niniwe, kota yang seharusnya dihukum apalagi pada kita, manusia berdosa, Tuhan sangat mencintai kita; Dia mengirim anak-Nya yang tunggal untuk menyelamatkan manusia berdosa. Kristus ingin membawa kita kembali pada kebenaran sejati.\nTanda yang Kristus berikan mempunyai makna dan nilai yang jauh lebih besar daripada sekedar tanda yang diharapkan oleh orang Farisi dan ahli Taurat. Kristus juga memberikan tanda lain dengan menggunakan gambaran hikmat yang dimiliki oleh Salomo. Dengan kata lain, Tuhan Yesus mau menegaskan bahwa hikmat yang Ia berikan jauh lebih besar dari hikmat Salomo. Problematika yang sama masih terjadi di abad 21, manusia sulit menerima kebenaran sejati; manusia lebih suka diberikan sesuatu benda yang cocok dengan nafsunya. Biarlah kita melihat dan mengerti tanda Kristus yang sejati dan tanda itu semakin menguatkan iman kita; kita tidak mudah diguncangkan oleh berbagai-bagai ajaran sesat yang berkembang hari ini. Dunia tidak membutuhkan orang pandai, dunia membutuhkan orang bijaksana – orang yang dapat mempertim-bangkan semua aspek dengan matang lalu mengambil keputusan tepat seperti kehendak Allah. Bijaksana sejati itu bisa kita dapatkan dalam Kristus Yesus; Dia adalah satu-satunya sumber bijaksana sejati. Hendaklah kita menjadi bijaksana, kita dapat melihat tanda sejati yang Kristus berikan. Tidak ada apapun di dunia yang dapat melawan Ketuhanan Kristus. Biarlah kita mengevaluasi diri, apa yang telah kita perbuat bagi-Nya, sudahkah engkau giat bekerja bagi-Nya? Memohonlah pada Allah supaya kita diberikan kekuatan dan kebijaksanaan supaya kita dapat men-Tuhankan Kristus dalam seluruh aspek hidup kita. Amin.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.55 1 komentar: Link ke posting ini\n“NUNGA DIIDA MATANGKU HALUAON NA SIAN HO” (LUKAS 2 : 27 – 35)\n1.Borhat sian pangalapation di parhataan evanggelium, marharoroan sian hata gorik “euangelion”, lapatanna barita las ni roha, saihot do Matius dohot Markus, evanggelium Lukas mangondolhon barita nauli na gabe sintuhu haroro ni Jesus tu portibion. Pangumpolan ni evanggelium Lukas ima barita nauli diondolhon tarlumobi tu angka na pogos, na metmet dohot angka na dangol. Ido umbahen digoari evanggelium Lukas on, Injil Sosial. Asa mansai nalnal do barita las ni roha i dijalo jala dipanghilalahon angka na porsea di Jesus. On do na gabe sintuhu dohot dasor las ni roha na gabe pamujion ni angka na porsea di Debata, songon las di roha ni si Simeon diturpuk on alani i dipujipuji ibana do Debata naung ro manopot bangsoNa jala napatupa haluaon. Asing ni ende pujipujian ni si Simeon on, memang ditradisi ni huria bona pola do dipahembang 2 (dua) ende pujipujian ima, Magnificat (Nyanyian Maria) di Lukas 1:46-56 dohot Benedictus (Nyanyian Zakaria) di Lukas 1:67-79. Siala na mansai nalnal pangondolhonon di pamujion tu Debata di evanggelium Lukas on, digoari pande bisuk padan naimbaru do evanggelium Lukas on “Injil Pujipujian”.\nSada hapunjungan ni evanggelium Lukas on sian evanggelium na asing ima pangondolhononna di pangulaon ni Tondi Parbadia. Panindangion ni si Simeon di pujipujianna i ndada haruar sian dirina sandiri manang sian tahitahi ni rohana alai marhitehite pangulaon ni Tondi Parbadia do(band. tu panindangion ni si Sakarias di Lukas 2 : 67).\n2.Uju diboan natorasNa Jesus i tu huta Yerusalem laho mambahen tu Ibana mangihuthon adat na niaturhon ni patik i, disima pajumpa Jesus dohot si Simeon, sahalak na bonar jala na daulat namaimaima pangapul tu Israel. Adong 3 (tolu) ragam hasomalan hombar tu Patik ni si Musa na ingkon ulahonon ni halak Israel diparsorang ni anak buhabajuna, ima “pasunathon” dohot “pasurathon goar” (ayat 21) ala ramun do ina na imbaru manubuhon posoposona, ndang jadi haruar sian jabuna saleleng pitu ari (bd. 3 Musa 12:2); dung pe diari paualuhon asa boi boanon posoposo i tu Bagasjoro di Jerusalem jala ndang mansalai nang pe di ari Sabath. Songoni ma si Josep dohot si Maria borhat mamboan posoposo i i Bagasjoro laho “pasunathon” dohot “pasurathon” goarna ima Jesus, hombar tu tona na jinalo ni si Josep dohot si Maria sian surusuruan (Lukas 1:21;31). Napaduahon ima ari pangiasan/pentahiran ni si Maria (ayat 22). Alai nang pe naung dipasunathon dohot dipasurathon Jesus, posoposo i, hot dope si Maria rajumon “ramun” alani i ndang jadi manjama angka ulaula na badia mannag mamongoti Bagasjoro saleleng 33 ari nari sian ari papituhon i ala dakdanak baoa ditubuhon, asing muse dope molo dakdanak boru ditubuhon sada ina, ramun 80 ari lelengna. Boi do ina i isara martandang tu hombar jabuna manang mangulahon aktivitas si ganup ari, alai na so jadi mandohoti kegiatan parugamoon di Bagasjoro (bd. 3 Musa 12:1-8). Jadi dung mulak si Josep dohot si Maria tu Nazareth hot dope si Maria “ramun”, paima gok ari pangiasonna (pentahiran). Napatoluhon pasahat pelean pardengganan (ayat 22-24). Asa dung gok ari pangiasannasida mangihuthon patik ni si Musa, lapatanna 33 ari dung tarunat manang 40 ari dung sorang Jesus, borhat ma muse si Josep dohot si Maria mamboan Jesus tu Bagasjoro laho “paishon” (mentahirkan) si Maria sian haramunonna, sekaligus “manobus” posoposona i sian Debata, ala diparhatopot sandok halak Israel do nasa buhabaju baoa termasuk dohot anak ni pahanpahanan, Debata do nampunasa (bd. 2 Musa 13:2). Jadi pelehonon ni ina ma birubiru bahen “pelean situtungon” asa ias sian haramunonna dohot sada anduhur (darapati) bahen “pelean pardengganan” asa sesa dosana. Dungi gararonna ma 5 (lima) shekel tu malim songon “tobus” ni posoposona (bd. 4 Musa 18:15). Upacara on ma na ginoaran “panobusion anak buhabaju”. Molo keluarga na pogos na so mampu manuhor birubiru, boi ma anduhur songon singkat ni birubiru i (bd. 3 Musa 12:8). Songon si Hanna uju pasahathon si Samuel tu Debata dipelehon do anak ni lombu dohot itak (1 Sam 1:11,21-25), songoni ma si Maria dohot si Josep dipasahat peleanna hombar tu patik ni si Musa. Diari “pangiason” dohot “panobusion” di si ma pajumpa Jesus dohot si Simeon di Bagasjoro i.\n3.Si Simeon ima sada sian ruas ni sekte na patoluhon sian 3 (tolu) ragam pangantusion ni halak Israel (sekte) taringot tu haroro ni Mesias manang hasasaut ni Harajaon ni Debata. Ai dihaporseai halak Israel do mansai gomos paboa nasida do “bangso na pinillit ni Debata” jala disada tingki gabe “tuan” ni sude bangso di portibion. Naparjolo : Namanghirim di hasasaut ni “era Daud”, lapatanna pomparan ni si Daud ma na manggomgomi partibion (penguasa dunia) jala tunduk ma saluhut bangso tu nasida. Umumna panghirimon na si songonon ma nanianut ni kalangan kelas bawah ima sekte Esseni dohot Sikhari. Ima rakyat kebanyakan na tongtong margerilya manggorgori paraloan dompak panggomgomi Romawi dibagasan sangkap patupa “revolusi besar-besaran” na langsung niuluhon “Mesias Nasionalis” na sian pomparan ni si Daud. Napaduahon ima na manghirim “Debata sandiri do na langsung” mamasuhi sejarah portibion dohot sejarah ni hajolmaon dibagasan pangantusion “na supranatural”. Disi ma Debata sandiri songon “Mesias” patuduhon huaso dohot hagogoonna na pahothon harajaonNa ditongatonga ni bangso Isarel dohot nasa bangso. Pandangan on dianut angka aristokrat. Patoluhon ima horong na minoritas na paimahon haroro ni Mesias manang hapataran Harajaon ni Debata ndada dibagasan rumang kekerasan, huaso manang hagogoon ni pasukan manang penaklukan bangsobangso alai “ngolu partangiangon na torus menerus” ima ngolu na marhabonaron dohot namarhadaulaton laho mangulahon lomo ni roha ni Debata sahat tu haroroNa. Horong on ma nanigoari “Orang-orang saleh di tanah suci” (angka halak na bonar jala na daulat). Mansai benget do nasida paimahon haroroni Mesias i sahat ro di na matua. Ia si Simeon, sahalak sian horong on do, na laho tu Bagasjoro martangiang secara intens huhut meneraphon ngolu na marhabadiaon dohot marhadaulaton. Digoari nasida do ari haroroni Mesias i “ari ni Tuhan” ima sada tingki diantara ni dua zaman na berbeda jala kontradiktif, “zaman na jahat” dohot “zaman na denggan”. Menurut si Simeon nunga marbagabaga Debata tu ibana marhite Tondi Porbadia paboa na so idaonna hamatean so jolo diida ibana Kristus Tuhan i. Diida jala dihaporseai si Simeon paboa Jesus do napinarbagabaga ni Debata i tu ibana. Las ma rohana uju diida ibana Jesus, posoposo i. Ndang adong petunjuk di evanggelium Lukas on taringot tu “aha alana” umbahen pintor porsea ibana, Jesus do posoposo na binagabagahon ni Debata. Ra adong “gerakan” ni Tondi Porbadia dibagasan dirina mambahen pintor pasti jala spontan ibana mandok, “Paluaonmu ma nuaeng, ale Raja, naposomon di bagasan dame, songon na nidokmi; ai nunga diida matangku haluaon na sian Ho i, na pinaradem di jolo ni bangso sudena, bahen panondang sumondangi angka parbegu, bahen hasangapon ni Israel, bangsomi” Marhite sian i boi antusanta paboa Tondi Porbadia do na “menuntun” (mandasdas) ibana asa ruar sian inganan partangianganna jala bongot tu Bagasjoro umbahen gabe pajumpang dohot si Maria/Josep nang posoposo i.\n4.Di pelaksanaan pesta-pesta Natal ditingki na parpudi on, jotjotan do marrumang tradisional-seremonial. Ai lam matua jolma, lam leleng marhuria jala lam jotjot mamestahon ari hatutubu ni Tuhan Jesus, ganup taon olo do ra sampe 3 sahat tu 5 hali, isarani natal huria (singkola minggu, naposobulung, ama, ina, sektor, umum), natal parsahutaon, natal margamarga, natal kantor, natal oikumene dohot angka na asing na so hagoaran, alai ternyata secara umum lam tu pejelna do pangantusion ni jolma laho manghaporseai paboa Jesus do realitas hapapatar ni Harajaon ni Debata. Terbukti sian angka sungkunsungkun, isara : Boha do parjadina Debata gabe jolma dibagasan diri ni Jesus ? Secara umum hariburon dipamestahonon di ari hatutubu ni Tuhan Jesus i na rumingkot, ndada pangauhonon dohot panindangion “nunga huida haluaon na sian Debata”, sian angka na parsidohot di pesta natal i. Nunga torop be jolma ndang be didasdas (dituntun) Tondi Porbadia laho mandohoti pesta natal huhut laho manghaporseai hapapatar ni Harajaon ni Debata, alai nunga didominasi nalar manang parbinotoan ni jolma. Ingkon marhite Tondi Porbadia do boi antusan jala haporseaan : “Debata gabe jolma dibagasan Jesus Kristus”. Alani i ingkon tubu do roha parsitutuon marhite ngolu habonaron dohot na marhadaulaton asa boi panghilalahonon “pandasdasan” (tuntunan) ni Tondi Porbadia laho marnida manang mamestahonon Hatutubu ni Tuhan Jesus, baru pe asa jumpang pangantusion haporseaon dohot panindangion songon na nidok ni si Simeon, ‘nunga diida matangku haluaon na sian Ho”, paboa na tutu do Jesus i hapapatar ni Mesias dohot Harajaon ni Debata.\nDimingguta sadarion ma minggu parpudi di taon 2009 alani i dina laho mangujungi taon 2009 on ingkon lam marsitutu do hita mamujimuji Debata huhut manghatindanghon “nunga diida matangku haluaon na sian Ho”, na marmudumuduhon pardalanan ni ngolunta mandalani ariari di taon 2009 on. Songoni nang dina laho mamasuhi sada taon naimbaru paboa naung “taida haluaon na sian Debata” marhite Jesus Kristus, ingkon lam papataronta ma Harajaon ni Debata tu na humaliang hita ima marhite ngolu partangiangon na manontong dohot marhite parange nang parulaan na “marhabonaron” dohot “namarhadaulaton” maradophon dongan jolma. Ngolu na sisongoni do na nidasdas (dituntun dan dikendalikan) Tondi Porbadia.. A m e n.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.54 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\nLUKAS 10 : 25 – 37 (GABE DONGAN JOLMA TU NA ASING )\n1.Gabe dongan jolma tu na asing (Menjadi Sesama Bagi Yang Lain). Marmula sian panghataion teologis (wacana teologis) na pinasahat ni Siboto Patik taringot tu makna hangoluan salelelenglelengna ima hangoluan “na naeng ro” dohot “disan” (kehidupan “nanti” dan “disana”) alai marujung di sada ulaon/tindakan na praktis na boi pintor nihilalahon jala nialaman ni dongan jolma “sadarion/nuaeng” (kini) dohot “dison” (disini). Ndang olo Jesus i terpancing jala terjebak di perdebatan teologis na so marimpola. Migor langsung do Jesus i “mendaratkan” panghataion i, lumobi di na manaringoti “ise do dongan jolma i ?” Narumingkot tu Jesus ndada “ise” alai “boha” manang “songon dia” (“bagaimana”) hita boi gabe dongan jolma tu manang ise pe dohot didia pe.\n2.Ayat 25-29. Disungkun sahalak Siboto Patik do Jesus taringot tu syarat-syarat laho manean hangoluan salelenglelengna. Sungkunsungkun na sarupa muncul do nang di Lukas 18:8 dohot Matius 22:35. Dua do sangkap ni Siboto Patik, ima manungkun sada hal na so binotona jala manungkun mardongan sangkap asa diboto ibana Guru na songon dia do Jesus i. Isi ni sungkunsungkunna manaringoti “hangoluan salelenglelengna” ndang manaringoti patik ni Debata. Dialusi Jesus do ibana marhite sungkunsungkun, “aha do natarsurat dipatik i? jala aha do najinaha ho disi?” Huroha tangkas do dijaha gabe diingot Siboto Patik i najinahana, pintor hatop do dialusi, “ingkon dihaholongi ho do Tuhan Debatami sian nasa ateatem, sian nasa tondim, sian nasa gogom dohot sian nasa roham, jala donganmi songon dirim” Manghaholongi Debata sian na 4 (opat) unsur on (tondi, ateate, gogo dohot roha) mangondolhon asa dihaholongi jolma i Debata sian sandok ngoluna. Manghaholongi Debata ndada holan di simanghudap alai dohot do marhite pambahenan. Laos songoni do na manghaholongi dongan jolma, naeng ma patupaon i songon na manghaholongi diriniba sandiri. Sada singotsingot do on tu na masa hatiha i, di na torop ahli teologia Jahudi na mangajarhon patik marhite dalan na lilu. Diajari nasida do patik manghaholongi sian dalan na terpaksa jala ndang sian nasa roha dohot ateate. Totalitas ni hajolmaon do na naeng manghaholongi Debata dohot dongan jolma doshon diriniba sandiri. Nang pe tingkos dialusi Siboto Patik i dohot alus na lengkap, alai ndang haruar sian sandok hadirionna, ai holan na malo mangapil do ibana. Ido umbahen dialusi Jesus muse, “tingkos do alusmi, ulahon ma songoni asa mangolu ho” Naeng paboahon ni Jesus do marhite pandohanNa i, alusna i do na gabe ojahan asa teanonna hangoluan salelenglelengna. Alani i asa unang holan mangapil patik Siboto Patik i alai dohot ma mangulahonsa. Alai tong do mamintori diri Siboto Patik on marhite sungkunsungkun, ise do donganhu jolma? Ra diboto Siboto Patik on do ise do donganna jolma alai sikap dohot pambahenan nasida ndang songon na niharaphon Jesus. Diantusi nasida do patik ni Debata alai dilului nasida dalan laho mamintori dirina. Sungkunsungkun ni Siboto Patik on, ise do donganhu jolma ?, sasintongna sorminan roha dohot sikap na mamintori diri. Boi do adong roha dohot sikap ni jolma na jotjot mamintori diri nang pe naung diboto hata nang pambahenanna naung salah. Sadar do ibana naung salah di hata nang pambahenanna alai ndang adong pangokuhonon dohot roha laho paubahonsa alai dilului dalan laho manutupi hasalahan manang hahurangan i dalan laho mamintori diri. Alani i lam tapauba ma rohanta asa ndang mamintori diri. Sian sungkunsungkun Siboto Patik on adong asumsi na tersembunyi ima mambahen pembedaan-pembedaan ni jolma. Adong do jolma na pantas dohot layak digoari dongan jolma jala adong na so patut digoari dongan jolma. Artina nang ni ida jolma i alai ndang gabe otomatis jolma na ni ida i gabe dongan jolma. Nunga dibuktihon pardalanan ni sejarah di portibion, jotjot masa pembunuhan dohot parporangan ala perbedaan suku, etnis, agama dohot tembok-tembok pemisah na asing( Contohna : apartheid na masa ni Afrika Selatan, di Irak dohot suku Kurdi, di Indonesia pigapiga taon naung salpu masa do parbolatan dohot parsalisian antar suku, ras dohot etnis nang agama). Marhite alasan parasingan/perbedaan alani agama, warna kulit, suku, ras dohot na asing, sahalak jolma diperlakuhon marasing, mardingkan jala boi do masa mangangohon hosa ni sasahalak alani i. Jadi, boni ni sikap primordialisme dohot pangantusion eksklusivisme do sungkunsungkun ni Siboto Surat i, na patupahon pembedaan-pembedaan ni jolma siala agama, suku, etnis, ekonomis dohot politis, dna.\n3.Ayat 30-37. Laho mangalusi Siboto Patik na manungkun manang ise do dongan goaron, ditariashon Jesus ma sada umpama taringot tu halak Samaria na asi roha. Umpama on dibuat do sian peristiwa na somal masa di dalan balobung na marbahaya. Adong 5 (lima) halak tokoh di umpama ni Jesus on. Naparjolo : sada halak, na tuat sian huta Jerusalem laho tu huta Jeriko, na nisamun panamun; dipupusi ibana, dipukpuhi jala matemate ne do ibana ditadingkon. Ndang apala tangkas binoto ise do na nisamun on alai pigapiga catatan mandok ia jolma na nisamun panamun on ima sahalak Jahudi na tuat sian huta Jerusalem laho tu huta Jeriko, na marhira 27 kilometer (17 mil) daona, marbatubatu do dalan i alani i ndang adong suansuanan huhut gok padang pasir jala adong dalan na menurun/terjal marhira 1200 m (3300 kaki) na ingkon sidalanan. Di zaman Alkitab, digoari do dalan on :”dalan na gok mudar” (jalan berdarah) ala ndang aman, godang panamun martabuni di dolokdolok batu dihumaliang ni dalan on na laho manamun na mamolus dalan on. Napaduahon dohot napatoluhon ima sahalak malim dohot sahalak Lewi na mamolus inganan i alai ndang olo mangurupi jolma na nisamun i huhut dilaosi ibana do. Malim dohot halak Lewi on mulak sian panghobasion di Bagas Joro na di Yerusalem. Mangihuthon Taurat ndang jadi nasida maniop bangke ni jolma (bd. Imamat 21:1; Bilangan 19:11). Anggo dilaosi nasida do i gabe ramun ma nasida alani i ingkon mangulahon ulaon pangurason ma nasida saminggu lelengna jala ndang boi marsaor dohot na torop andorang so salpu masa pangurason i jala ingon manggarar biaya penguburan anggo dijama nasida do jolma na nisamun i. Hape jolma na nisamun i ndang dope mate. Na mabiar disamun do malim dohot halak Lewi on manang alani hamalimon dohot halewion nasida i songon pemuka ugamo ni Jahudi gabe ndang olo mangurupi na hona samun i. Na pasti ndang marasi ni roha nasida, dilaosi do na hona samun i huhut ditorushon nasida pardalananna. Napaopathon ima sahalak Samaria. Halak Samaria on ma na gabe fokus di umpama ni Tuhan Jesus di turpuk on. Halak Samaria ima pomparan ni bangso Israel naung marsaripe tu halak na ro na mian di harajaon Israel Utara dung lengse huta Samaria di taon 722 sM (bd. 2 Raja-raja 19:36-38). Dihasogohon halak Yahudi do halak Samaria songon halak dagang na “satonga keturunan” di pardagingon dohot di partondion. Ndang donganna jolma halak Samaria dietong halak Jahudi. Naung marburakburak do parmusuhan ni halak Jahudi dohot halak Samaria (bd. Yoh 4:9). Jebu do parsalisian nasida i, hape halak Samaria diturpuk on do naumboto holong ni roha tu na nisamun i. Penuh perhatian do halak Samaria on tu na hansitan i, ndang disungkun ibana ise do jolma na nisamun i, halak Jahudi do manang halak Romawi, dna. Na pasti asi rohana marnida na nisamun i jala donganna jolma do na nisamun i, na ringkot diurupi. Diparade halak Samaria on do tingkina dohot gogona laho mangurupi korban ni panamun i, dipasahat ibana rupia dua biaya pangubation jala rade manamba i dana/biaya i molo hurang tu nampuna bagas penginapan i. Napalimahon ima nampuna bagas penginapan. Nampuna bagas on pasti do mananda halak Samaria i ala jotjot ro tu inganan i. Parsaoran na marojahan di pos ni roha ni halak Samaria on tu nampuna bagas i umbahen dilehon ibana dua rupiah laho pauliulihon manang merawat korban na nisamun i. Jala nampuna bagas i pe pos do rohana di halak Samaria i, na ro do muse ibana tu bagasna.\n4.Sude do hita manghirim asa dohot gabe panean di hangoluan salelenglelengna. Hangoluan salelengleleng ndada manaringoti ganjang ni umur/asa leleng mangolu (secara kwantitas), ndada holan manaringoti ngolu di ari sogot (surgo) alai manaringoti kwalitas parngoluan do ima namanghaholongi Debata sian nasa roha dohot ateate, nasa gogo dohot tondi huhut manghaholongi dongan jolma doshon diriniba. Mangihuthon umpama ni Jesus on “gabe dongan jolma tu na asing”. Artina haporseaon dohot pangoloion nang haholongon tu Debata ingkon marparbuehon asi ni roha tu dongan jolma na gale, somardihadiha, naginosagosa, na marsitaonon, dna (bd. Poda 14:21\nMatius 25:40). Targoar halak Samaria on na asi roha ala dipatuduhon ibana do asi ni rohana i tu angka naginosagosa, na parir parniahapanna. Asi ni rohana i ndada holan marojahan di panghilalaan sambing dohot ndada di panghataionna alai dipatuduhon marhite pangulaon/pambahenanna na konkret, ndang dipaholang suku, ras, ugamo, horong dohot parbangsoon, nang angka na asing pe. Asi ni roha ni halak Samaria i mangharhari “tembok-tembok pemisah” na mambahen diskriminasi di jolma i. Amen.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.52 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\n1.Na unik do kepribadian (catt. : Kepribadian (personality) adalah ciri-ciri atau tabiat seseorang yang mencakup pola-pola pemikiran dan perasaan, konsep diri, perangai dan mentalitas. Perkembangan kepribadian manusia dipengaruhi oleh empat faktor yang saling mendukung dan terkait, yakni warisan biologis (heredity), warisan lingkungan alam (natural emvioronment), warisan sosial (social heritage), kelompok manusia (group), ni jolma i, ndang adong na sarupa (identik) nang pe silinduat (kembar). Jadi marragam do kepribadian ni jolma songoni nang orientasi (pandangan) ni ngoluna. Ditongatonga ni masyarakat pe marragam do suku, agama, budaya, dna (masyarakat plural). Molo pira ni manuk na binahen di ampang jala nihindat ampang i, boi do pira i masitomboman di ampang i gabe pocah manang songon dangka ni hau na donok boi do masiososan, songoni do parsaoran di tongatonga ni keluarga, huria nang masyarakat singgip do tu parbolatan dohot parsalisihan, gabe maol jumpa parsaoran nauli jala na denggan manang na rosu. Hape umumna ganup jolma las do rohana jala hirim do di angka parsaoran na rosu (kerukunan dan kedamaian). Aha do sipareahan manang sipatupaon asa taruli di parsaoran na rosu ditongatonga ni keluarga, huria nang masyarakat ? Jala dia do uli ni parsaoran na rosu i ?\n2.Denggan jala sonangnai parhahamaranggion na rosu (ayat 1)\nDiayat 1 on, secara khusus talapati hata “na marhahamaranggi” dohot “pungu sahundulan” asa marhite pangalapationta di hata i dapot hita lapatan ni hadengganon dohot hasonangan na dimaksud ni ayat on dohot panghorhonna di ayat 2-3). Hata “na marhahamaranggi” marharoroan sian hata Heber, xa’ (ach). Terjemahan Indonesia mandok “saudara-saudara”, terjemahan Today English Version mandok “God’s people” lapatanna “bangso ni Debata”. Hata xa’ (ach) boi do talapati namarhahamaranggi di tongatonga ni keluarga (na sa-bapa, sa-ompu), ruas ni suku (member of same tribe), ruas ni sadasada punguan manang bangso. Hata “pungu sahundulan” marharoroan sian hata dxy (yakh’-ad). Terjemahan Today English Version mandok “live together in harmony” (hidup bersama dalam keharmonisan), terjemahan Indonesia mandok “diam bersama dengan rukun”. Jadi “pungu sahundulan” marlapatan mangolu dibagasan keharmonisan (live together in harmony). Parhahamaranggion na rosu i ndada hasadaan (unity) dibagasan keseragaman (uniform) alai hasadaan dibagasan keberagaman (diversity) na harmonis, tudos tu Tim Koor na mangendehon sada ende, mansai tabo begeon molo ganup logu/soara diendehon manang disoarahon (Bd. Simfoni di dalam musik yang berbicara tentang harmonisasi, artinya penggabungan keberagaman alat musik yang berbeda tetapi mengeluarkan nada yang sama, sehingga menghasilkan suara yang indah didengar), denggan jala boi diharmonisasi tu logu/soara ni na asing. Anggo siboan logu/soarana be jala ndang diharmonisasi gabe falls begeon jala ndang tabo begeon ni sipareon.\n3.Pasupasu tu parhahamaranggion na rosu (ayat 2-3)\nParbue ni parhahamaranggion na rosu ima pasupasu ni Debata na tangkas dipabotohon di ayat 2 – 3 on. Na parjolo ima “songon miak na hushus”. Hasomalan di daerah Timur Tengah do mamiahi simanjujung, tarlumobi dina laho patindanghon sahalak malim manang raja. Miak na angur i mangurangur tu humaliang. Jadi miak i manggombarhon goar na denggan (nama baik) dohot kemasyhuran. Keluarga, huria nang bangso namarparsaoran na rosu, na harmonis tudos songon miak na angur i, tarpasupasu ma ngoluna, angur jala tarbarita ma goarna di hinauli dohot hinadenggan ni parsaoran nasida. Napaduahon ima “songon nambur ni Hermon”. Hermon ima dolok natumimbo di daerah Palestina. Nambur ni Hermon i mangalehon kesejukan, kesegaran tu na humaliangna dohot manganapui tano. Nambur ni Hermon manggombarhon hamadumaon dohot tano na napu (kesuburan). Jadi keluarga, huria dohot bangso na marparsaoran na rosu tarpasupasu do ngoluna di hamadumaon jala mamboan kesegaran dohot kesejukan tu na humaliangna.\n4.Konteks keluarga. Na umdonok di sasahalak ima keluargana. Donok di jarak dohot di intimitas (keakraban hubungan keluarga). Hadonokon i marpanghorhon tu hubungan na bagas dohot panghilalaan na marragam, isarani muruk, holong, mardandi, kecewa, dna. Saluhutna i boi marpanghorhon lam tu rosuna parsaoran ditongatonga ni keluarga i jala boi gabe hagaoron manang konflik. Hagaoron manang konflik ditongatonga keluarga marragam do alana, boi do alani arta, hata nang pambahenan/pangulaon, hurang menghormati, dna. Diragam ni panghilalaan i, relasi di antara ruas ni keluarga i gok dinamika (perubahan yang terus terjadi). Donok do ruas ni keluarga i alani boi gabe “masiososan” jala marpanghorhon tu hagaoron/konflik. Disisi na asing masihaholongan jala saling membutuhkan do ruas ni keluarga i (bd. Esau dohot Yakob, ima gombaran ni namarhahamaranggi na konflik/marsalisi alai adong komitmen di nasida nadua laho padengganhon muse parhahamaranggionna asa rosu, uli dohot denggan, 1 Musa 33:1-20).\nKonteks Gereja. Gok dinamika do parsaoran ditongatonga ni huria. Adong pertumbuhan nang perkembangan secara kwalitas ruas ni huria (parngoluonna denggan jala uli secara pardagingon nang partondion), songoni nang secara kwantitas (bilangan/jumlah) ni ruas ni huria i. Pertumbuhan dohot perkembangan i hinorhon ni jalinan relasi na denggan diantara ruas ni huria i, songoni nang antar huria. Alai disisi na asing adong do huria na hurang bertumbuh jala berkembang secara kwalitas dohot kwantitas ala konflik internal (sian bagasan) dohot ekstenal (sian duru). Ragam do sibonsirina, boi do ala late, elat, hosom, roha diri, dna.\nKonteks Masyarakat. Torop do anggota masyarakat na denggan jala uli parsaoranna, nang pe marasing be agamana, suku, horongna, dna, boi nasida marsiurupan dohot masitumpahan. Alai disisi na asing i, sai adong do na mambahen isu na so denggan ala agama, kepentingan politik dohot horongna na laho mambahen hagaoron/konflik ditongatonga ni masyarakat.\n5.Aha do sipareahan manang sipatupaon asa rosu parsaoran manang parhahamaranggion ditongatonga ni keluarga, huria nang masyarakat ? Saotikna adong 4 (opat) hal nang ingkon siparrohahononta (Kami menyebutnya dengan istilah 4 (Empat) “K”).\nNaparjolo : “Sisada Tujuan” (Kesamaan Tujuan). Ndang otomatif harmonis manang rosu parsaoran i molo rap ro jala hundul pigapiga halak di sada inganan. Tudos do i tu group musik, rap marpungu pe nasida ganup ari di sada inganan huhut mamangke alat musikna be, ndang gabe jaminan i boi nasida mangendehon lagu na sarupa. Ringkot sada tujuanna ima sada roha nasida mangendehon lagu na sarupa dohot sian kunci na sarupa. Molo sibahen laguna be dohot kuncina be, ndada simponi manang lagu na tabo tarbege alai lagu na falls dohot soara-soara na boi mambahen hansit sipareon. Alani i sisada tujuan do ruas ni keluargata be, naung diboto ruas ni huria nang angka parhalado i do tujuanta bersama songon sada huria? Taingot ma umpasa na mandok Tampakna do tajomna, rim ni tahi do gogona. Adong hata ni halak Inggris na mandok “together we can change the world” ( bersama kita dapat merubah dunia). Napaduahon : “komunikasi”. Di punguan koor manang orkestra adong do diringent manang konduktor na mangatur angka parende i manang pemain musik. Marhite gerak ni tanganna do diringent berkomunikasi tu angka parende dohot pemain musik, nadia ma diendehon parjolo, gogo manang halus do diendehon dohot angka na asing hombar tu aturan di partitur lagu i. Songoni do nang di keluarga dohot huria marhite komunikasi na denggan boi ma diantusi jala dihangoluhon saluhut ruasna napinangido sian nasida jala beha ma sipareahon nasida laho mencapai tujuan i. Jadi marhite komunikasi na positif manang denggan boi ma lam tu rosu manang harmonis na sadasada keluarga nang punguan. Napatoluhon; “kerjasama” Molo anggota group musik manang adong sahalak pemain na sibahenbahenna manang lomona mamangke alat musikna mangendehon lagu naung ditotophon jala ndang mangihuthon aturan di partitur lagu manang ndang manangihon dohot marnida arahan sian konduktor, gabe ndang denggan permainan musik nasida jala ndang adong lapatanna. Jadi ingkon boi do kerjasama dohot denggan nasida asa uli huhut tabo begeon lagu naniendehonna. Adong hata ni pande bisuk na mandok, “jika kamu tidaklah mengambil bagian/kerjasama, kamu bukanlah bagian dari regu”. Napaopathon, “komitmen”. Molo holan nanionjar panghilalaan na “tertarik” do sasahalak mangulahon ulaonna, ndada nanionjar komitmen, maol do tulus ulaonna i naniulahonna i. Manang aha jala boha pe hamaolon, marhite komitmen boi ma rap maju dohot bekerja sama. Pemain musik yang tidak dapat memberikan komitmennya tentu saja tidak dapat dimasukkan dalam orkestra. Apa jadinya bila ia tiba-tiba memutuskan untuk tidak naik panggung? Tanpa yang satu ini, kesatuan tidak dapat terwujud. Orang-orang yang berani memberikan komitmen mereka adalah orang-orang yang berani untuk berkorban dan melalui berbagai-bagai tantangan, untuk meraih keberhasilan yang lebih besar dari sekedar prestasi rata-rata.\nSada hal na menarik sian turpuk on, asa rosu manang harmonis parsaoran i ingkon songon miak dohot nambur do pangalaho/bangko ni jolma i ditongatonga ni keluarga, huria dohot masyarakat. Kecenderungan ni miak dohot nambur ima bergerak tu toru do ndang tu ginjang. Maol do harmonis parhahamarangion manang parsaoran molo ganup jolma manang ruas ni keluarga dohot huria nang angka punguan na marragam i paburnangburnang diri dohot patimbo dirina huhut patutoru donganna jolma. Ingkon lam marsiajar do ganup hita martoruk ni roha (rendah hati=low profile). Apostel Paulus mandok, “sada ma parrohahon hamu; sada ma haholonganmuna; saroha, sapingkiran ma hamu! Unang ma mardingkandingkan manang marhasangapon na rumar; alai sian toruk ni rohamuna be ma rajumi hamu donganmuna sumurung sian dirimuna! Unang ma na ringkot di hamu be matahon hamu, dohot ma na di dongan! Songon parrohaon ni Kristus Jesus ma parrohaonmuna!” (Filp 2:2-5). Amen.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.44 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.42 Tidak ada komentar: Link ke posting ini\n1.Sude Negara na di portibion pabangkithon dohot paborhathon haposan ni rohana gabe duta di Negara na adong hubungan diplomatikna tu Negara inganan pangulaon ni duta i. Di goari do angka duta i, DUTA BESAR BERKUASA PENUH, na mewakili negarana di Negara na tinopotna i.\nTudos tusi do rumang ni parsuruon ni Tuhan Jesus di siseanNa dohot angka na porsea i tu portibion laho patandahon Harajaon Banua Ginjang. Dilehon Tuhan Jesus do tu angka siseanNa I dohot tu angka na porsea i huaso nag ok laho patandahon Harajaon Banua Ginjang i marhite parjamitaon, pahiarhon angka na marahit, pabalihon tondi na hodar, pangoluhon angka na mate dohot paiashon na puru on.\nDomu tu ulaon i ma dibaritahon turpuk on ima pamillition dohot parsuruon ni Tuhan Jesus di 70 halak siseanNa, angkup ni sisean na 12 i. Dijou jala dipaborhat Tuhan Jesus do sisean na si 12 i, dohot si 70 halak I laho patandahon Harajaon Banua Ginjang. Adong 4 bagian hasintongan Hata ni Debata marhite turpuk na naeng tapahusor-husor dohot tahangoluhon.\n2.Parjolo : Dijou jala disuru Tuhan i do hita mamaritahon Barita na Uli i. Alani i taulahon ma i dibagasan na marsiurupan.\nDijou jala dipaborhat Tuhan Jesus do 70 halak siseanNa i laho patandahon Harajaon Banua Ginjang. Boi do bilangan 70 manggombarhon torop ni bangso di sandok portibion na ginoaranna di bible i (1 Musa 10). Jadi marhite bilangan 70 i dipatuduhon so holan tu bangso Israel dipasahat Barita na Uli i alai dohot do tu sandok bangso di portibion. Hata ni Tuhan Jesus andorang so manaek Ibana tu Banua Ginjang mandok : “Laho ma hamu poda i hamuma saluhut bangso…..” (Mat 28:19).\nDipanjouon ni Tuhan Jesus tu si 12 halak siseanNa i, dipatuduhon ia sisean na 12 i dijou sian tonga-tonga ni jolma sihatoropan, sian ragam ni ulaon dohot hadirion. Si Mateus sian Kantor sijalo beo (kantor pajak), artina mewakili orang kantoran, Si Simon Petrus sian pardengkean (nelayan), artina ibana mewakili parumauma manang non kantoran.\nSongoni do nang panjouon dohot parsuruon ni Tuhan Jesus tu si 70 halak i, dijou nasia sian ragam huta, ulaon dohot bangko, asa marhite keberagaman manang parasiagasingan nasida i boi angka sisean i masitumpahan (bekerjasama dohot sama-sama kerja) jala masilehonan solang (saling melengkapi).\nI do artina pandohan ni Tuhan Jesus na diayat 1 : “jala duadua nasida disuru”. Disuru sisean na 70 halak i duadua asa boi marsitungkolan dohot marsiurupan mangulahon ulaon na pinasahat Tuhan Jesus tu nasida. Domu tusi do tu nanidok ni apostel Paulus tu huria na di Korintus (1 Kor 12:12-31), “marragam, marasingasing dijalo sisean i talentana be” Parasingasingan i pangkeon tu ngolu na marsiurupan, marsitungkoloan dohot saling melengkapi.\nDijou do hita gabe siseanNa, siihuthon Tuhan Jesus laho mamaritahon barita na uli i. Jadi ulaon marbarita nauli ndada holan ulaon na pinasahat tu angka partohonan manang parhalado alai sude siihuthon Kristus ingkon do mamaritahon Harajaon ni Debata. Dina jinou Tuhan i hita gabe parbarita nauli dilehon tu hita ulaon siganup ari dohot sibasabasa na marragam i. Adong na pegawai, guru, petani/pangula, partigatiga, tukang dohot angka na asing.\nSude ulaon na marragam i diparhasean Tuhan Jesus do gabe mimbar parjamitaan mamaritahon Barita na Uli. Ndada ingkon tatinggalhon ulaon siganup ari asa gabe parjamita hita. Ulaonta siganup ari i pangkeonta mamaritahon Tuhan Jesus. Molo ta pangke ulaon na marragam i dibagasan na marsiurupan, margogo ma hita mangulahon pamaritahonon i.\n3.Unang mabiar hita mamaritahon Harajaon Banua Ginjang i nang pe godang angka rintangan dohot angka tantangan. On ma bagian na paduahon.\nDiayat 3 didok Tuhan Jesus : “Laho ma hamu! Hira birubiru do hamu husuru tu tongatonga ni angka babiat”. Marhite pandohan i dipaingot Tuhan i do angka iseaNa i godang jala borat do parungkilon di ulaon i Digombarhon Tuhan Jesus do nasida songon birubiru mangadopi babiat. Biru-biru ima dorbia na gale, ndang marsait, ndang martaji jala ndang adong soropna. Na nidok Tuhan Jesus disi ndag adong sipangasahonon ni sisean i maradophon angka babiat i. Hape disuru nasida tu tonga-tonga ni angka babiat na gogo.\nIdo gombaran ni ngolu na porsea i di portibion. Tudoshon biru-biru do huria i, ima angka na porsea i, gale ndang boi manuntuk andora ditongatonga ni jolma na manghosomi Tuhan Jesus i. Anggo babiat di portibion nunga lam otik jala lam punah alai pangalaho ni jolma songon pagalaho babiat lam godang. Tudos do i tu ulok. Ulok nunga lam maol tajumpai. Nang pe ulok lam maol tajumpai alai pangalaho na mangulok i lam godang di portibion.\nMartimbanghon angka na jahat i, gale do angka na porsea i di gogo ni portibion. Ndang adong sipangasahonon ni angka na porsea i gogo ni portibion. Ndang na so tarbahen Tuhan i pajongjonghon huriaNa di portibion alai ingkon taluhonon do hagogoon ni portibion marhite holong dohot halambohon.\nMolo tabereng gumodangan do hasea manang manfaat ni birubiru na gale i sian babiat. Juhutna gabe sipanganon, susuna mangalehon vitamin, imbuluna mambahen pahean wol dohot alashon pamatang. Hape mabiat holan mambahen biar do. Hasea manang manfaat ni biru-biru na sisongoni do na pinangido Tuhan Jesus sian angka siseanNa i I do umbahen didok Tuhan Jesus tu angka siseanNa i: “Hamu do Panondang ni tano on” & “Hamu do sira ni tano on” (Mat 5:13-14). Jadi nang pe godang pambibiari di ulaon parsuruon ni Tuhan Jesus i, dipapos roha ni angka sisean i asa unang mabiar ai donganan ni Tuhan i do na sinuruNa i.\nJotjot do hita mabiar papatarhon hadirionta songon siihuthon Kristus. Mabiar hita ala lupa di bagabaga pandonganion ni Debata. Taingot ma Tuhan Jesus sandiri pe, uju pasahathon parsuruonna tu angka sisean i didok Ibana do, “Sai na donganaKu do hamu rasirasa ro ajal ni hasiangan on”\n4.Bagian patoluhon : Disarihon Debata do ngolu ni angka na porsea i. Di ayat 4 didok Tuhan Jesus : “Unang boan hamu hande-hande manang hajut, manang sipatu pe; unang tabe hamu halak di tonga dalan. Pandohan ni Tuhan Jesus on manuanhon pos ni roha di sisean na sinuru i maradophon Tuhan Jesus na marsuru i.\nDiorai nasida mamboan bohal asa tung marsigantung nasida tu pandonganion dohot panarihonon ni Tuhan i. Diorai nasida mamboan bohal asa unang adong ni roha isean i panghilalaan ala haboionna marhasil nasida di ulaon na sinuru ni Tuhan Jesus i. Diorai nasida mamboan bohal asa unang tarsabat (terhalang) nasida mangula ulaon i ala mamboan hande-hande.\nI do tong lapatan ni ora-ora manabi halak di dalan. Molo ditabi nasida halak di dalan so ma pardalanan ala marganjang ma panghataion, habis tingki manghatai na so ringkot gabe sundat ma mangulaho ulaon na rumingkot.\nMarhasil hita di ulaon i molo pos roha di Tuhan i. Marhasil hita di ulaonta molo marsihohot hita manghaposi Ibana. Diparsihohoton manghaposi Tuhan i do kunci keberhasilan ni angka na porsea i. Didok di 2 Kronika 26:5b : “saleleng ibana mangalului Jahowa, manjadi ulaon ni raja i ditumpak Debata”.\nSaleleng dilului raja Usia, Debata Jahowa, manjadi do ulaonna. Marumur 16 taon do Usia dipabangkit gabe raja di Israel, ala dilului ibana boi do si Usia 52 taon lelengna manggomgomi Juda.\nAlani i, molo naeng marhasil hita mangulahon parsuruon ni Debata manang laho mangula ulaonta, unang tapangasahon hagogoon dohot hapistaranta, alai marhaserepon ma hita jala marhasetiaan huhut mangasahon Tuhan i di ngolunta.\n5.Bagian paopathon : Dijou jala diuru Tuhan i hita mamaritahon Barita na Uli marhite parjamitaon dohot pambahenan.\nDidok Tuhan Jesus diayat 9 : “Pamalum hamu ma angka na hansitan na disini, dok hamu ma tu nasida : “Nunga sahat Harajaon ni Debata tu hamu” Jadi ulaon ni angka sisean i mamaritahon naung songgop Harajaon ni Debata.\nHarajaon ni Debata ndada wilayah kekuasan, alai Debata na marhuaso, marharajaon di roha ni jolma i. Dilehon Tuhan Jesus do tu angka sisean i huaso pamalumhon na marsahit. Ndada holan manjamitahon angka sisean i alai dohot do pataridahon jamita i marhite pangulaon dohot pambahenan.\nUlaon na sisongon i do dipatupa Tuhan Jesus andorang di portibion, ndang holan marjamita Ibana, dipamalum do angka na marsahit\nMetode na sisongoni ma na jolo dipatupa I.L Nomensen di tano Batak. Didia jongjong gereja disi do dipajongjong parsingkolaan dohot parubatan. Laos ido naniiuhuthon HChB/HKI na jolo, manang didia jongjong HChB/HKI laos dipajongjong do parsingkolan.\nMangihuthon barita, Nomensen do na mangatur tingki ni onan di Tapanuli najolo, ari Senin di Lintong ni Huta, Selasa di Siborongborong, Rabu di Porsea, ari Kamis di Muara, Jumat di Balige dohot Dolok Sanggul, Sabtu di Tarutung.\nMarhite i dipatuduhon, ndada holan marjamita ulaon ni halak Kristen dohot do nang manghobasi parngoluon siganup ari. Jadi parjamitaon dohot pangulaon nang pambahenan ndang boi sirangon. Alani i taingot ma jamitami do ngolum jala ngolumi di jamitam. A m e n.\nDiposting oleh Pdt. Gom Tampubolon di 22.40 Tidak ada komentar: Link ke posting ini


BE-429, PORTIBI TORUS BINOLUS, BL-289 | Anyreff.wordpress.com\nHome > 30. Auhon panghophopNa i!\t> BE-429, PORTIBI TORUS BINOLUS, BL-289\nBE-429, PORTIBI TORUS BINOLUS, BL-289\nPortibi torus binolus, tung godang do uli na I . Matua so olo do sombu ha Si si hol ni roha disi.\nTu jae nang tu julu iba, na humaor do sasude.\nHolsoan pasarisari, na tau hangoluanna be.\nSihol do atong rohana di arta, di sangap pe,\nAlai na andul sumurung ditoishon rohana dope.\nAdong do paradianan di luhutna na sorat I,\nArahon tusi angka dongan, sombu do siholna disi.\nSai topot paradianan, na nirade ni Debata,\nMarhite Tuhanta Jesus tarsilang di Golgata i.\nCategories: 30. Auhon panghophopNa i! Tags: BE-429, BL-289, buku ende, Portibi torus binolus\nBE-430, AI DITANDA HO MUAL I, BL-290 BE-425, BATU MAMAK DI AU ON, BL-285


Download Song Asa Iba (3.76MB) Latest Mp3\nasa iba asa iba\nAṣa - Iba asa iba Music, Download Songs asa iba Latest Mp3, Free another related asa iba song Here !\nBy downloading means that you have to agree with Tos. free only for review course, Buy Cassette or CD / VCD original from the album asa iba or use Personal Tone / I-RING / Ring Back Tone in recognition that they can still work to create other new songs.\nDownload asa iba Free Music\nAṣa - IbaDownload PlayAsa Iba Cover by Eddie Grey, June Gachui & WinyoDownload PlayAsa - Iba (digital bonus track)Download PlayAng Sasabihin Ng Iba (Blog Narration by Lex Von Sumayo)Download PlayAsa -Iba, special blendDownload PlayIba (cover)Download PlayIBADownload PlayMatzuzakiLois - Wala Nang IbaDownload PlayIbaDownload PlayIbaDownload PlayClass A - Saiba [Prod. NeoBeats]Download PlayPag-Asa (Kris)- JIAMUSIC ORIGINAL SONGDownload PlayCover iba de asaDownload PlayLaging May Pag-asaDownload PlayGhandi and Asa - Iba (Extraordinary - Music meets Sight)Download PlayNasib Bunga - New PalapaDownload PlayAsa Iba (digital bonus track)Download PlayFlyDownload PlayRAIN ACCIDENTS IN MUSCAT NEAR EXTRA NEXT TO GRAND MOSQUE ASAIBA 29 APR 2013Download PlayEHEMPLO: Benjamin AbadianoDownload PlayTerpisah Untuk BersamaDownload PlayUP Naming MahalDownload PlayUP Naming Mahal (Maling tono)Download PlayISTORYA NG AMING BANDA....MENSAHERODownload PlayOregonian OrchidDownload PlayKwago sa dilim - mart ilaganDownload PlayAasa pa ba (lyrics and music by Jester Kadusale)Download PlayDiwata - JasonDownload PlayAURORA - Angkara MurkaDownload PlayMahal Kita (rehearsal by Lukz)Download Play POPULAR THIS WEEK\nnew songs lil wayne\nshow me the meaning of being lonely actress\nlagu pupuh sinom gatotkaca palastra\nbahubali villain dialogue mix song\nrockestra butterfingers tentang\nsariya thappa vijay nenjinile song\nbeautiful trance unknown song\ntope alabi aye yi\ngeguritan cai durma pupuh durma full\nmalhari dj saurabh jbp\nwar all day music\ntop 10 easy free demons in geometry dash\nmatvey emerson alright ft rene\nspm the beach house\npulang ke hatiku ghivry liebste\nambiance el ritmo\nsuara pengusir nyamuk mp3 30menit


Medanos de Coro National Park III - JPG Photos\nMedanos de Coro National Park III\nWhat a shot, what a series!\nCastillo San Carlos de Borromeo, lower battlements overlooking the bay. Margarita.


John R. Duff as Marmion in "Marmion" | Digital Collections at the University of Illinois at Urbana-Champaign Library\nHalf-length portrait. Wearing armor.\nTitle John R. Duff as Marmion in "Marmion"\nDescription Half-length portrait. Wearing armor.\nID Number D855j-01


Lirik Lagu Toraja Mamali'ku (Zem Siratoki)\nHome » Lirik Lagu » Lirik Lagu Toraja Mamali'ku (Zem Siratoki)\nLirik Lagu Toraja Mamali'ku (Zem Siratoki) - Semangat Pagi Sobat semua, Kali ini admin mau berbagi ni lirik lagu-lagu dari Tana Toraja. Disini admin sudah sediakan berbagai macam lirik lagu Toraja dari yang terlama sampai yang terbaru. Bagi sobat yang suka dengarkan lagu-lagu toraja, tidak ada salahnya sobat juga mendowloadnya disini.\nLirik Lagu : Mamali'ku\nCiptaan : Zem Siratoki\nIake la lambunmi tu allo\nUnningaranni tu batang kalemu\nTonta sisolapa rendeng\nLa mentia'na'i lako kalemu\nUmpaliu dikka' te mamali'ku\nMali' tae susinna\nApa tu kalemu\nNang la tontong den lan penangku\nPissan attu angku sule o rendeng\nUmpaliu te mali'ta soladua\nMamali'ku (Zem Siratoki).mp3 - Download\nRelated : Lirik Lagu Toraja Mamali'ku (Zem Siratoki)


Tag: second marriage tamil\nMay 12, 2018 mangliks Second Marriage\nSecond Marriage Manglik Brides & Grooms Mangliks.com is the No. 1 Manglik matrimonial site for Indians looking for a second marriage. So, whether you are divorced or widowed or someone looking to start late in life, give us a try…[…]


(5.51 MB) Huhaholongi Do Ho - Mp3 Download | 05-12-2013\nLatest SearchRino Agus Mars Bangga Mbangun Desa Beatbox, Madesa, Melanie B For Once In My Life, Youth Beautiful Dayjingle Ost Iklan Pocari Sweat, L A Gun, Yulia Yasmin, Dj Gatot, House Musik Permohonan, Sheila On 7 Bingkisan Tuhan, Ustad Ali Wafi Je Torot, See All\nHuhaholongi Do Ho mp3 download\nEm Trong Mt Ti.mp3\nBoanonhu Do Ho.mp3\nNadidia Do Ho.mp3\nBoanonku Do Ho.mp3\nBurju Do Ho Inang Guitar Benny Purba Djimbe Freddy Purba.mp3\nMtg Preparamento Do Ho Ho Ha Ha 2013 -semvinheta.mp3\nHu Haholongi Do Ho.mp3\nTdoan Do-ho Su Fallen Star.mp3\n. What To Do Ho Hum Dee Da Da At Doo Them With Sum Rum 10 Shots In A Beer Bong.mp3\nNauli Sister - Boanonku Do Ho.mp3\nDan Do - Ho Ngoc Ha.mp3\nNgy Thng Cn H Ngc H - Quang Dng.mp3\nTo listen huhaholongi do ho music just click Play\nTo download huhaholongi do ho mp3 for free : Click download link then Save.\nLast Download Mp3Amy Search - Cinta MaterialisThe Boyz - Boyz In Da House - Full Album 1997Jason Mraz - The Woman I LoveVicky Irawan - Cinta Jangan PergiRaisa - Mantan Terindah (Feat. Yovie Widianto)Raffi Ahmad - Bukan Rama ShintaD'Mojang - Kereta MalamCoboy Junior - Pelangi Dan MimpiJKT48 - Musim Panas Sounds Good! - Album 2013Seventeen - Sumpah Ku Mencintaimu


26 Insadong 9-gil | No Critics Just Artists\nTag Archives: 26 Insadong 9-gil\nA NCJA Favorite: @ItsMrDoodle featured @AraArt_TWT #홈피업뎃 in #Seoul #SouthKorea #NoCriticsJustArtists\nCheck out ‘Mr. Doodle’ in the NCJA Magazine\n'Doodle World''Its Mr. Doddle'26 Insadong 9-gilAbenaah HillAbenaah Nefertari HillArt ExhibitArtistArtist in KoreaGyeonji-dong홈피업뎃Jongno-guKoreaKorean Art FairKorean Art ShowsKorean artistMr. DoddlePosted by Abenaah Nefertari HillSeoulSeoul - South KoreaSeoul KoreaSouth Korea


Mothers Of Invention - One-Click Healthcare | Toyota - YouTube\nMothers Of Invention - One-Click Healthcare | Toyota\n2019 Toyota Avalon: Walkaround & Features | Toyota - Duration: 8:12. Toyota USA 57,942 views\nTRD Pro Challenge: Vietnam Highlights | Toyota - Duration: 8:03. Toyota USA 7,026 views\nEntune 3.0: Understanding App Suite Connect | Toyota - Duration: 4:44. Toyota USA 13,535 views\nToyota Safety Sense ™ Pre-Collision System (PCS) Settings and Controls | Toyota - Duration: 3:24. Toyota USA 133,814 views\nToyota Safety Sense Overview | Toyota - Duration: 3:16. Toyota USA 264,581 views\nToyota Corolla Hatchback: In-Depth Review l Toyota - Duration: 9:46. Toyota USA 7,887 views\nToyota FT-4X Concept l NYIAS 2017 | Toyota - Duration: 2:46. Toyota USA 466,330 views\nToyota How-To: Smart Key | Toyota - Duration: 3:24. Toyota USA 723,296 views\nToyota Safety Sense-P™(TSS-P) Pre-Collision System (PCS) | Select Models | Toyota - Duration: 3:47. Toyota USA 50,549 views\nRiding in Style with NASCAR driver Daniel Suárez | Toyota Racing - Duration: 1:49. Toyota USA 1,200 views\nToyota How-To: Cruise Control | Toyota - Duration: 1:49. Toyota USA 244,049 views\nToyota 86 TRD Special Edition | Walk Around | Toyota Racing Development - Duration: 1:09. Toyota USA 1,328 views\nI Am Toyota USA - Jobs | Made In America | Toyota - Duration: 0:16. Toyota USA 1,674 views\n2019 Corolla Hatchback - New Guy | Toyota - Duration: 0:40. Toyota USA 36,116 views\n2019 Toyota Corolla Hatchback: Anthem | Toyota - Duration: 1:10. Toyota USA 8,213 views\n2019 Corolla Hatchback – Catwalk | Toyota - Duration: 0:40. Toyota USA 15,405 views\n2019 Toyota Avalon | Let’s Race | Toyota - Duration: 0:39. Toyota USA 3,154 views\n2019 Toyota Avalon | Trojan Horse | Toyota - Duration: 0:40. Toyota USA 1,411 views\n2019 Corolla Hatchback - Roots l Toyota - Duration: 0:40. Toyota USA 8,004 views\nSimulation of Takata Airbag Inflator Explosion (Spanish Version) | Toyota - Duration: 0:47. Toyota USA 1,160 views


stafaband download lagu mp3 dan video streaming - (7.68 MB)\nHome› stafaband › download › lagu › mp3 › dan › video › streaming › mp3 › download › Stafaband Download Lagu Mp3 Dan Video Streaming Mp3 Download\nStafaband Download Lagu Mp3 Dan Video Streaming Mp3 Download\nStafaband Download Lagu Mp3 Dan Video Streaming Mp3 Download। आप Joox पर मुफ्त में Stafaband-Download-Lagu-Mp3-Dan-Video-Streaming-Mp3-Download.mp3 डाउनलोड कर सकते हैं। फ़ाइल को डाउनलोड या सहेजने के लिए डाउनलोड बटन पर क्लिक करें। मुझे आशा है कि आप इस संगीत को सुनने और डाउनलोड करने का आनंद लेंगे।.\nDownload Lagu Bikin Merinding Betrand Peto Ft Erie Suzan Muara Kasih Bunda Kontes Kdi Eps 10 23 9 Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : KDI MNCTV\nDownload Lagu Coldplay Paradise Very Easy Piano Tutorial Mantapchord Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : MantapChord\nDownload Lagu Hanya Rindu Andmesh Cover I Stanzah Mp3\nDownload Lagu Coldplay Viva La Vida Very Easy Piano Tutorial Mantapchord Mp3\nDownload Lagu Anji Menunggu Kamu Cover Raditya Gunara Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : Raditya gunara\nDownload Lagu Naff Terendap Laraku Cover By Andri Pratama Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : Andri Pratama Official\nDownload Ipank Apakah Itu Cinta Official Music Video Lagu Terbaru 2020 Mp3\nDownload Lagu Lyodra Mengapa Kita Terlanjurmencinta Official Music Video Mp3\nDownload Lagu Lesti Tirani Official Music Video Mp3. Download Lagu Tiara Andini Maafkan Aku Terlanjurmencinta Official Music Video Mp3. Download Lagu Bikin Merinding Betrand Peto Ft Erie Suzan Muara Kasih Bunda Kontes Kdi Eps 10 23 9 Mp3. Download Lagu The Virgin Cinta Terlarang Official Music Video Nagaswara Music Mp3. Download Lagu Coldplay Paradise Very Easy Piano Tutorial Mantapchord Mp3. Download Lagu Hanya Rindu Andmesh Cover I Stanzah Mp3. Download Lagu Coldplay Viva La Vida Very Easy Piano Tutorial Mantapchord Mp3. Download Lagu Anji Menunggu Kamu Cover Raditya Gunara Mp3. Download Lagu Naff Terendap Laraku Cover By Andri Pratama Mp3. Download Ipank Apakah Itu Cinta Official Music Video Lagu Terbaru 2020 Mp3. Download Lagu Lyodra Mengapa Kita Terlanjurmencinta Official Music Video Mp3\nDownload Lagu Kekasih Bayangan Cover Snap Wa By Musik Kost Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : Musik KOST\nDownload Lagu Kuburan Anyar Tembang Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : Vucell Baledono\nDownload Lagu Menolak Mantan Terindah Ahmed Bantaeng Mp3\nType : Audio/MP3 (320kbps) Stereo, Post By : Ahmed Bantaeng\nDownload Lagu Kekasih Bayangan Cover Snap Wa By Musik Kost Mp3. Download Lagu Happy Asmara Dalan Liyane Official Music Video Aneka Safari Ciptaan Hendra Kumbara Mp3. Download Lagu Kuburan Anyar Tembang Mp3. Download Lagu Menolak Mantan Terindah Ahmed Bantaeng Mp3


15.09.2020 - 19.11.2020\n1. Di 15.09.2020 20:00 - 21:50\n3. Di 22.09.2020 20:00 - 21:50\n4. Do 24.09.2020 20:00 - 21:50\n6. Do 01.10.2020 20:00 - 21:50\n7. Di 06.10.2020 20:00 - 21:50\n8. Do 08.10.2020 20:00 - 21:50\n9. Di 13.10.2020 20:00 - 21:50\n10. Do 15.10.2020 20:00 - 21:50\n11. Di 20.10.2020 20:00 - 21:50\n12. Do 22.10.2020 20:00 - 21:50\n13. Di 27.10.2020 20:00 - 21:50\n14. Do 29.10.2020 20:00 - 21:50\n16. Do 05.11.2020 20:00 - 21:50\n17. Di 10.11.2020 20:00 - 21:50\n18. Do 12.11.2020 20:00 - 21:50\n20. Do 19.11.2020 20:00 - 21:50\nDatum 15.09.2020 - 19.11.2020


La Guilde Incidia Illuminati :: Descargar Libro Pideme Lo Que Quieras 36\nDescargar Libro Pideme Lo Que Quieras 36\nPosté le: Mer 28 Fév - 18:24 (2018) Sujet du message: Descargar Libro Pideme Lo Que Quieras 36\n#1,,Pdeme,,lo,,que,,quieras,,Sinopsis:,,.,,el-kamasutra-de-pideme-lo-que-quieras;,,April,,15th,,,.,,Puedes,,descargar,,los,,libros,,en,,formatos,,PDF,,y,,EPUB.. Descargar,,,,Libros,,,,Gratis,,,,Triloga,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,(PDF,,,,-,,,,ePub,,,,-,,,,Mobi},,,,Por,,,,Megan,,,,Maxwell,,,,En,,,,este,,,,pack,,,,encontrars:,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,.. Descargar,,Libros,,Gratis,,,Libros,,PDF,,,Libros,,Online.,,Despus,,de,,provocar,,su,,despido,,de,,la,,empresa,,Mller,,,Judith,,est,,dispuesta,,.,,Pdeme,,lo,,que,,quieras,,,.. Descargar,,libros,,gratis,,En,,Somos,,Libros,,encontr,,el,,mayor,,stock,,de,,libros,,gratis,,en,,Espaol,,de,,la,,red,,para,,.,,Booktrailer,,del,,Libro,,Pideme,,lo,,que,,quieras,,de,,Megan,,.. PIDEME,,LO,,QUE,,QUIERAS,,del,,autor,,MEGAN,,MAXWELL,,(ISBN,,9788408034513).,,Comprar,,libro,,completo,,al,,MEJOR,,PRECIO,,nuevo,,o,,segunda,,mano,,,leer,,online,,la,,sinopsis,,o,,resumen,,.. Pideme,,lo,,que,,quieras,,,ahora,,y,,siempre,,-,,Megan,,Maxwell,,Descargar,,gratis,,completo,,full,,con,,crack,,torrent,,en,,1,,link,,:,,.,,36,,Kamissi.,,.. Descargar,,,Trilogia,,,Pideme,,,Lo,,,Que,,,Quieras,,,Pdf,,,Gratis,,,.,,,.,,,Si,,,quieres,,,leer,,,el,,,libro,,,"Pideme,,,lo,,,que,,,Quieras,,,o,,,Dejame,,,.,,,.. LIBROS,,DEL,,MISMO,,AUTOR,,Desde,,donde,,se,,domine,,la,,llanura,,Vol.,,2,,Descargar,,o,,Leer,,Online,,El,,Da,,que,,el,,Cielo,,se,,Caiga,,Descargar,,o,,Leer,,Online,,Pdeme,,lo,,que,,quieras,,o,,.. .,,,,me,,,,quiero,,,,leer,,,,la,,,,triloga,,,,de,,,,Pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,,,,,,alguien,,,,me,,,,podra,,,,mandar,,,,un,,,,link,,,,de,,,,una,,,,pag.,,,,donde,,,,pueda,,,,descargar,,,,gratis,,,,este,,,,libro,,,,,lo,,,,36,95.. febrero,,,1,,,,2017,,,ebookmundo,,,Descagare,,,descargar,,,epub,,,pideme,,,lo,,,que,,,quieras,,,y,,,yo,,,te,,,lo,,,dare,,,,descargar,,,gratis,,,libros,,,de,,,megan,,,maxwell,,,,descargar,,,gratis,,,libros,,,megan,,,.. 4.030,,personas,,han,,descargado,,este,,libro,,gratis.,,Para,,descargar,,este,,libro,,es,,necesario,,crearse,,una,,cuenta.,,.,,Pdeme,,Lo,,Que,,Quieras,,O,,Djame.,,Megan,,Maxwell.. Descargar,,,,msica,,,,de,,,,Audiolibro,,,,Pideme,,,,Lo,,,,Que,,,,Quieras,,,,Mp3,,,,totalmente,,,,.,,,,36.,,,,Pideme,,,,Lo,,,,Que,,,,Quieras,,,,.,,,,Pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,y,,,,te,,,,lo,,,,dare,,,,,libro,,,,Megan,,,,Maswell:,,,,.. Descargar,,,Libros,,,en,,,PDF,,,-,,,Resultados,,,de,,,bsqueda,,,para:,,,megan,,,.,,,Pdeme,,,lo,,,que,,,quieras,,,es,,,lo,,,que,,,la,,,protagonista,,,de,,,la,,,famosa,,,triloga,,,ertica,,,lleva,,,tatuado,,,.. Descargar,,,,gratis,,,,el,,,,libro,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras.. Ultimo,,,libro,,,de,,,la,,,triloga,,,de,,,Megan,,,Maxwell,,,completada,,,por,,,los,,,libros,,,Pdeme,,,Lo,,,Que,,,Quieras,,,y,,,.. Saga,,,Pdeme,,,lo,,,que,,,quieras,,,-,,,Megan,,,Maxwell,,,Descargar,,,.,,,Hola,,,pueden,,,pasar,,,el,,,de,,,pideme,,,lo,,,que,,,quieras,,,y,,,yo,,,te,,,.,,,no,,,gano,,,nada,,,al,,,recomendar,,,y,,,compartir,,,los,,,libros.. Descargar,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,y,,,,yo,,,,te,,,,lo,,,,dar,,,,.,,,,no,,,,te,,,,pierdas,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,y,,,,yo,,,,te,,,,lo,,,,dar,,,,,.,,,,36,,,,minutos.,,,,Macysucanon,,,,ha,,,,.. Descargar,,libro,,PDEME,,LO,,QUE,,QUIERAS,,EBOOK,,del,,autor,,MEGAN,,MAXWELL,,(ISBN,,9788408044512),,en,,PDF,,o,,EPUB,,completo,,al,,MEJOR,,PRECIO,,,.,,PIDEME,,LO,,QUE,,QUIERAS,,,AHO.. Pdeme,,lo,,que,,quieras,,,ahora,,y,,siempre,,es,,una,,intensa,,historia,,de,,amor,,,.,,El,,mejor,,lugar,,para,,descargar,,o,,leer,,en,,lnea,,los,,mejores,,libros,,en,,PDF,,,.. [IMG],,,Libro,,,1:,,,Pdeme,,,lo,,,que,,,quieras,,,Tras,,,la,,,muerte,,,de,,,su,,,padre,,,,el,,,prestigioso,,,empresario,,,alemn,,,Eric,,,Zimmerman,,,,decide,,,viajar,,,a,,,Espaa,,,para.. Descargar,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,,ahora,,,,y,,,,siempre,,,,Libro,,,,Gratis,,,,(PDF,,,,,ePub,,,,,MOBI),,,,Megan,,,,Maxwell,,,,Despus,,,,de,,,,provocar,,,,su,,,,despido,,,,de,,,,la,,,,empresa,,,,Mller,,,,,Judith,,,,est,,,,.. Descargar,,,:,,,pideme,,,lo,,,que,,,quieras,,,pelicula,,,[Fast],,,7544,,,kb/s,,,:,,,.,,,1,36,,,GB,,,:,,,Lo,,,Que,,,hay,,,Que,,,Tener,,,Junio,,,2014:,,,.,,,rapture,,,libro,,,,,,mas,,,alla,,,del,,,.. Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,.,,,,pensada,,,,que,,,,el,,,,anterior,,,,libro,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,.,,,,es.,,,,cuando,,,,sacaran,,,,el,,,,formato,,,,bolsillo,,,,de,,,,pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,y,,,,yo,,,,te,,,,lo,,,,.. Descargar,,,,Libro:,,,,[Pdf],,,,[Epub],,,,La,,,,reina,,,,de,,,,los,,,,condenados,,,,de,,,,Anne,,,,Rice;,,,,.,,,,(36),,,,Intriga,,,,(28),,,,.,,,,Pdeme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,,.. Descargar,,,el,,,libro,,,Pdeme,,,lo,,,que,,,quieras,,,gratis,,,(PDF,,,-,,,ePUB),,,Pinterest.,,,Explora,,,Books,,,Libros,,,,Libros,,,Gratis,,,,y,,,mucho,,,ms!,,,Pide;,,,.,,,Pideme,,,Lo,,,Que,,,Quieras,,,.. Descargar,,Pdeme,,lo,,que,,quieras,,y,,yo,,te,,lo,,dar,,.. Hola,,,me,,quiero,,leer,,la,,triloga,,de,,Pideme,,lo,,que,,quieras,,,,,alguien,,me,,podra,,mandar,,un,,link,,de,,una,,pag.,,donde,,pueda,,descargar,,gratis,,este,,libro,,,lo,,.. Descargar,,,,Libros,,,,en,,,,PDF,,,,-,,,,Resultados,,,,de,,,,bsqueda,,,,para:,,,,pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras. Descargar,,,Triloga,,,Pdeme,,,lo,,,que,,,Quieras,,,de,,,Megan,,,Maxwell,,,PDF,,,EPUB.,,,.,,,Pdeme,,,lo,,,que,,,quieras,,,-,,,See,,,More.. Descargar,,el,,libro,,Pdeme,,lo,,que,,quieras,,y,,yo,,te,,lo,,dar,,(Pdeme,,lo,,que,,quieras,,4),,de,,Megan,,Maxwell,,para,,leer,,en,,formato,,epub.,,Bajar,,y,,leer,,en,,el,,mvil,,,en,,la,,.. Haz,,,,Clic,,,,para,,,,Consultar,,,,el,,,,libro,,,,:,,,,Pideme,,,,lo,,,,que,,,,Quieras,,,,,de,,,,Megan,,,,Maxwell,,,,:,,,,Libros,,,,Recomendados,,,,Tras,,,,la,,,,sangre,,,,de,,,,su,,,,.. Pdeme,,,lo,,,que,,,quieras,,,,ahora,,,y,,,siempre,,,Cap.35,,,y,,,36,,,Volver,,,a,,,captulos,,,35.,,,No,,,volvemos,,,a,,,comentar,,,nada,,,del,,,tema,,,boda.,,,Se,,,lo,,,agradezco.,,,.. Pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,o,,,,dejame,,,,(#3),,,,.,,,,los,,,,mejores,,,,libros,,,,,leer,,,,aqui,,,,,portadas,,,,,link,,,,de,,,,descargar,,,,libros,,,,en,,,,pdf,,,,,becca,,,,,libros,,,,infinitos,,,,,the,,,,selection,,,,,.. No,,,,puedo,,,,descargar,,,,Pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,o,,,,dejame,,,,y,,,,Pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,.,,,,36.,,,,hola,,,,me,,,,puedes,,,,.,,,,me,,,,quise,,,,descargar,,,,el,,,,cuarto,,,,libro",,,,pideme,,,,lo,,,,que,,,,quieras,,,,y,,,,yo,,,,te,,,,.. Pdeme,,lo,,que,,quieras,,es,,el,,primer,,libro,,de,,la,,exitosa,,triloga,,de,,Megan,,Maxwell,,completada,,por,,ahora,,y,,siempre,,y,,Pdeme,,lo,,que,,quieras,,o,,djame.. Get,,,notified,,,when,,,PDEME,,,LO,,,QUE,,,QUIERAS,,,.,,,se,,,enamora,,,profundamente,,,de,,,su,,,profesora,,,de,,,Lenguaje,,,llamada,,,Irma,,,y,,,como,,,Anna,,,combate,,,con,,,lo,,,que,,,siente,,,,.,,,36.3K,,,1.3K,,,203.. Leer,,,libros,,,online,,,,de,,,manera,,,gratuita!!,,,Estimados,,,lectores,,,,la,,,pgina,,,ha,,,sido,,,implementada,,,con,,,publicidad,,,,agradeceramos 85e802781a\nvelamma tamil stories pdf free 43Italy: The Ultimate Italy Travel Guide By A Traveler For A Traveler: The Best Travel Tips; Where To 11paperweight meg haston pdf 11nepravilni glagoli nemacki pdf 12christopher clark the sleepwalkers epub 13third conditional games pdf 29in a sentimental mood alto sax pdf 132012 nhl cba pdf 12Bill Pay Organizer 11barakhadi in english pdf 335


Blue Lock Chapter 84 - SitusManga\nBaca manga Blue Lock Chapter 84 bahasa indonesia terbaru di SitusManga . Manga Blue Lock bahasa indonesia selalu update di SitusManga . Jangan lupa membaca update manga lainnya ya. Daftar koleksi manga SitusManga ada di menu Manga List.\nCara baca Manga Blue Lock Chapter 84 Bahasa Indonesia adalah dari Kanan ke Kiri.\ntags: baca manga Blue Lock Chapter 84 bahasa indonesia, Blue Lock Chapter 84 bahasa indonesia, download Blue Lock Chapter 84 bahasa indonesia, baca manga Blue Lock Chapter 84 online bahasa indonesia, baca manga Blue Lock Chapter 84 hemat, baca manga Blue Lock Chapter 84, baca manga Blue Lock Chapter 84 situsmanga, April 26, 2021 , SitusManga


jasa paspor Sidoarjo - Sijubel.com | Pasang Iklan Gratis\njasa paspor,JASA PASPOR surabaya,JASA PASPOR HILANG,BIRO JASA PASPORT RUSAK,BIRO JASA PASSPORT indonesia,BIRO JASA PASPOR jawa timur,JASA PERPANJANG PASPOR surabaya,JASA PEMBUATAN PASPORT murah,JASA PASSPORT cepat,JASA PEMBUATAN PASSPORT kilat,PASPOR KILAT SURABAYA KEDIRI BLITAR,biro paspor,wisata,travel,umroh,haji,tour,imigrasi\nPin bb D4A8D68A\nweb : https://jasapasporsby.jimdofree.com/\nBiro Jasa Paspor melayanani\n- click to show - 081331555XXX\nJl Komplek AL KRI Rempang Harapanbaru Sawotratap Kec. Gedangan , Kab. Sidoarjo , Prop. Jawa Timur Te


Used Toyota Cressida for Sale in Riverdale, NJ | Cars.com\nUsed Toyota Cressida for Sale in Riverdale, NJ\n$5,200 85,000 mi.\n1606 mi. from 07457


Download lagu gratis Franky Sahilatua Di Atas Perahu - Gudang Lagu download Mp3 Dan Video Gratis terbaru STFABAND\nDi Atas Perahu - Franky Sahilatua\nDownload lagu Di Atas Perahu MP3 dapat kamu download secara gratis di Planetlagu. Details lagu Di Atas Perahu bisa kamu lihat di tabel, untuk link download Di Atas Perahu berada dibawah.\nTitle: Di Atas Perahu\nLirik lagu: Di Atas Perahu - Franky Sahilatua\nDownload Mp3 Di Atas Perahu\nBila kamu mengunduh lagu Di Atas Perahu MP3 usahakan hanya untuk review saja, jika memang kamu suka dengan lagu Di Atas Perahu belilah kaset asli yang resmi atau CD official dari album Franky Sahilatua, kamu juga bisa mendownload secara legal di Official iTunes Franky Sahilatua, untuk mendukung Di Atas Perahu di semua charts dan tangga lagu Indonesia.\nTags: #Unduh Mp3 Di Atas Perahu, #Download Mp3 Di Atas Perahu, #Lagu Di Atas Perahu, #Lirik Lagu Di Atas Perahu, #MP3 Download - Di Atas Perahu


FW Karribo Short L schwarz Cotton L | Fightshop & Budo Ausrüstung\nFW Karribo Short L schwarz Cotton\nArt. Nr.: 6170011007


Dreams Weird Genius Lagu MP3, Video MP4 & 3GP - m.planetlagu456.com\nDownload MP3 & Video for: Dreams Weird Genius\nDownload Lagu Dreams Weird Genius dapat kamu download secara gratis di Waptrick, Stafaband & Planetlagu. Untuk melihat detail lagu Dreams Weird Genius klik salah satu tombol DOWNLOAD MP3 yang cocok, kemudian untuk link download Dreams Weird Genius ada di halaman berikutnya. Download Dreams Weird Genius mp3, Video 3gp & mp4. List download link Lagu MP3 Dreams Weird Genius gratis and free streaming full album terbaru.\nDOLF & Weird Genius Dreams ft Rochelle Lyrics\nWeird Genius & Dolf ft Rochelle - DREAMS (Jexpo Kemayoran.Jakarta Fair2018)\nWeird Genius - Big Bang (ft. Letty)\nLive Weird Genius DREAMS\nDreams- Dolf & Weird Genius ft Rochelle (Unofficial lyrics video)\n(Vietsub) DOLF & Weird Genius - Dreams ft. Rochelle\nDOLF & Weird Genius - Dreams ft. Rochelle (REMIXE Noven Team)\nDOLF & Weird Genius - Dreams (ft. Rochelle)\nDOLF & Weird Genius - Dreams Lyric ft. Rochelle\nLay Lay Jesicca, Lesti Ada Cerita, Payung Hitam Pallapa Karaoke, Suara Panggil Walet Birahi Kalimantan, Lyly Drum Cover, Lagu Nella Kharisma Slow, Armand Maulana Bawa Daku Pergi, Lagu Pop, Nuri C70 Kuli Banggunan, Khaya Mthethwa Mkhulu Lomsebenzi, Happy Birthday Katty Pery, Mawar Bodas, Kumpulan Lagu Batak Dan Karo, Bila Cinta Di Dustai Versi Reggae, Via Ketika Cinta Menangis, Dangdut Koplo Terbaru Zelindha, Dj On My Way X Despacito, Mario G Klau Cover Percuma Dxh Crew, Kolo Sobo Dj, Dj Secawan Madu, Superficial Love, Nyekso Rogo Abah Lala, Banyuwangi Kediri Rogo Samboyo, Dj Tiktok Terbaru 2019, Tak Sanggup Lagi Dinda, Alan Walker Sabrina Carpenter Farruko On My Way, Dinding Pemisah, Dj Iso Neng Mung Nyawang, Lagu Lampung Labung, Rosemary,


Kunci dan Lirik Lagu Indonesia: Lagu Terbaru\nHome Posts filed under Lagu Terbaru\nTampilkan postingan dengan label Lagu Terbaru. Tampilkan semua postingan\nChord Gitar Lagu BCL - Harta Berharga (OST. Film Keluarga Cemara)\nKunci Gitar Keluarga Cemara\nChord Gitar Lagu Sontoloyo - Ahmad Dhani, Fadli Zon & Sang Alang\nKunci Gitar Sontoloyo Ahmad Dhani\nChord Gitar Lagu Ghea Youbi - Gak Ada Waktu Beib


Sepeda Motor Piaggio Bekas Kab. Toba Samosir, Sumatera Utara - Jualo\nPiaggio Bekas di Kab. Toba Samosir, Sumatera Utara\nRUMAH SECOND RP 900 Juta, SIAP HUNI DI GRIYA ALAM SENTUL BOGOR


A YOUNG BOY GOING TO PURA\nA YOUNG BOY GOING TO PURA - Arie Smit\nLukisan A YOUNG BOY GOING TO PURA merupakan salah satu tema karya perupa seni lukis Indonesia, Arie Smit.\nA YOUNG BOY GOING TO PURA – Arie Smit\nJudul : “A YOUNG BOY GOING TO PURA”\nUkuran : 37.5 cm x 31.5 cm\nDeskripsi Lukisan A YOUNG BOY GOING TO PURA\nLukisan ini menggambarkan seorang remaja pria yang sedang berjalan menuju Pura.\nSource http://www.artnet.com/\thttp://www.artnet.com/artists/arie-smit/a-young-boy-going-to-pura-8iEFgthe3OmphDGgJhajnQ2\thttps://www.google.com/search?ie=UTF-8&source=android-browser&q=analisis+lukisan+arie+smit


Toyota Cressida Fuse Box Diagram - 1978 Toyota Hilux Engine Diagram for Wiring Diagram Schematics\n☝ Toyota Cressida Fuse Box Diagram\n[GJFJ_338] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[TVPR_3874] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_1CA] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[NRIO_4796] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_4PO] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[ANLQ_8698] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_4LK] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_0HG] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_38IS] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_34OR] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_4PO] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_43NM] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_4ER] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_1JK] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_48ZD] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[CSDW_4250] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_4JK] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_5UK] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[DIAGRAM_3ER] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\n[SCHEMATICS_48YU] | Toyota Cressida Fuse Box Diagram | |\nexplanation for Toyota Cressida Fuse Box Diagram\nToyota Cressida Fuse Box Diagram are highly in use in circuit manufacturing or other electronic devices projects. The layout facilitates communication between electrical engineers designing electrical circuits and implementing them. The Toyota Cressida Fuse Box Diagram pictures are also helpful in making repairs. It shows whether the installation has been appropriately designed and implemented while confirming the safety regulators.\nToyota Cressida Fuse Box Diagram is the least efficient diagram among the electrical wiring diagram. They are often photos attached with highly-detailed drawings or labels of the physical components. A pictorial doesn’t even make an effort to be shown clearly or effectively. A person with a strong knowledge of electrical wiring diagrams can only understand a pictorial.\nToyota Cressida Fuse Box Diagram use standard symbols for wiring devices, usually different from those used on schematic diagrams. The electrical symbols not only show where something is to be installed, but also what type of device is being installed. For example, a surface ceiling light is shown by one symbol, a recessed ceiling light has a different symbol, and a surface fluorescent light has another symbol. Each type of switch has a different symbol and so do the various outlets. There are symbols that show the location of smoke detectors, the doorbell chime, and thermostat. On large projects symbols may be numbered to show, for example, the panel board and circuit to which the device connects, and also to identify which of several types of fixture are to be installed at that location.


Ingkon na siangkangan do na boi gabe ompu ni Messias?\nAlani mandapot hak siangkangan do si Jakkob, umbahen gabe ompu ni Messias ibana?\nDi tingki ni halak Israel, ingkon anak siangkangan do na gabe ompu ni Messias?\nNajolo, tarimpu do tutu songon i ala na didok di Heber 12:16 (Bibel Siganup ari). Didok disi taringot si Esau “na neang roha” tu angka na badia jala mangalehon tu si Jakkob ‘hak siangkangan ala ni sada sipanganon’. Jadi saleleng on, na tarimpu do molo si Jakkob boi gabe ompu ni Messias ala nunga mandapot ‘hak siangkangan i’.—Mat. 1:2, 16; Luk. 3:23, 34.\nAlai, molo tasulingkiti isi ni Bibel, taboto ma ndang ingkon na siangkangan asa gabe ompu ni Messias. Taida ma pigapiga buktina:\nSi Ruben do anak ni si Jakkob na siangkangan tubu ni si Lea. Jala si Josep do na siangkangan tubu ni si Rahel. Tingki diulahon si Ruben na rorang, gabe tu si Josep ma hak siangkangan i. (1 Mus. 29:31-35; 30:22-25; 35:22-26; 49:22-26; 1 Kron. 5:1, 2) Alai, ndang si Josep nang si Ruben na gabe ompu ni Messias. Na gabe ompu ni Messias, i ma si Juda. Hape, anak na paopathon do si Juda na ditubuhon si Lea.—1 Mus. 49:10.\nDi Lukas 3:32, disurat do disi lima ompu ni Messias. Na siangkangan do nasida sude. Umpamana, songon si Boas ama ni si Obed, si Obed ama ni si Isai.—Rut 4:17, 20-22; 1 Kron. 2:10-12.\nAlai molo si Daud anak si Isai, ndang siangkangan ibana. Siampudan do ibana sian ualu anak ni si Isai. Alai, si Daud do na gabe ompu ni Messias. (1 Sam. 16:10, 11; 17:12; Mat. 1:5, 6) Jala, anak ni si Daud, i ma si Salomo ndang na siangkangan. Hape dohot do ibana gabe ompu ni Messias.—2 Sam. 3:2-5.\nAlai on ndang patuduhon na so pola ringkot gabe siangkangan. Umgodang do hasangapon na didapot anak na siangkangan sian angka anggina. Somalna, ibana do na gabe manguluhon keluarga manggantihon amana, jala umgodang do arta warisan na didapot ibana.—1 Mus. 43:32; 5 Mus. 21:17; Jos. 17:1.\nAlai, hak siangkangan i boi do gabe dilehon tu anak na asing. Tingki si Abraham palaohon si Ismael, dilehon ibana do hak siangkangan i tu si Isak. (1 Mus. 21:14-21; 22:2) Jala songon naung taulas nangkin, gabe tu si Josep do hak siangkangan ni si Ruben.\nJadi, aha do parsiajaran na tadapot sian hata ni Apostel Paulus na disurat di Heber 12:16? Disi didok, “Tung unang ma adong parmainan manang na ramun songon si Esau, na sumeahon sahala siangkangan ala ni sipanganon sada.”\nDi ayat i, si Paulus ndang mangulas taringot ompu ni Messias. Alai, sipasingot tu halak Kristen do na dipaboa ibana disi. Didok ibana, “Patigor hamu ma sidalanan ni patmuna . . . asa unang adong na paholang dirina sian asi ni roha ni Debata.” Boi do i masa tu nasida molo mangulahon parmainanon nasida. (Heb. 12:12-16) Jala, gabe dos ma nasida songon si Esau, na so mangargai angka na badia, i ma hak siangkanganna holan alani giotgiot ni dagingna.\nHombar tu hasomalan ni angka halak tingki i, boi do ra si Esau gabe na mangalehon pelean tu Jahowa. (1 Mus. 8:20, 21; 12:7, 8; Job 1:4, 5) Alai, holan giotgiot ni dagingna do na diharingkothon ibana, umbahen gabe digadis ibana hak siangkangan i asa mandapot sipanganon. Ra, ndang olo si Esau mangkilala hasusaan na laho masa tu pinompar ni si Abraham, songon naung disurirangkon Jahowa. (1 Mus. 15:13) Asing ni i, dibuat si Esau do dua borua na so manomba Jahowa gabe dongan saripena. Gabe lungun do roha ni natuatuana alani i. On patuduhon, ndang adong pangargaionna tu Jahowa. (1 Mus. 26:34, 35) Alai molo si Jakkob, imbar do ibana sian si Esau. Dibuat ibana do borua na manomba Jahowa gabe dongan saripena! —1 Mus. 28:6, 7; 29:10-12, 18.\nSian angka ayat nangkin, aha do na taparsiajari taringot ompu ni Messias? Adong do na siangkangan, alai adong do na so siangkangan. Tangkas do on diantusi halak Jahudi jala porsea do nasida disi. Sian dia taboto? Alana, diangkui nasida do molo Kristus i marharoroan sian pinompar ni si Daud, anak siampudan ni si Isai.—Mat. 22:42.\nSungkunsungkun Sian Na Manjaha—Februari 2018\nText Sipilliton unduhan buku digital JOUJOU PABOAHON—EDISI SIPARSIAJARAN Februari 2018


Star Martial God Technique Chapter 77 - SitusManga\nBaca manga Star Martial God Technique Chapter 77 bahasa indonesia terbaru di SitusManga . Manga Star Martial God Technique bahasa indonesia selalu update di SitusManga . Jangan lupa membaca update manga lainnya ya. Daftar koleksi manga SitusManga ada di menu Manga List.\nCara baca Manhua Star Martial God Technique Chapter 77 Bahasa Indonesia adalah dari Kiri ke Kanan.\ntags: baca manga Star Martial God Technique Chapter 77 bahasa indonesia, Star Martial God Technique Chapter 77 bahasa indonesia, download Star Martial God Technique Chapter 77 bahasa indonesia, baca manga Star Martial God Technique Chapter 77 online bahasa indonesia, baca manga Star Martial God Technique Chapter 77 hemat, baca manga Star Martial God Technique Chapter 77, baca manga Star Martial God Technique Chapter 77 situsmanga, November 21, 2020 , SitusManga


Lirik Lagu Petra Sihombing Cinta Takkan Kemana Mana | Lirik Lagu\nHome » Lirik Lagu Petra Sihombing » Cinta Takkan Kemana Mana\nLirik Lagu Petra Sihombing Cinta Takkan Kemana Mana\nSuka Dengan Lirik Lagu Cinta Takkan Kemana Mana dari Petra Sihombing? Share yuukk!\nGimana pendapatmu dengan Lirik Cinta Takkan Kemana Mana yang dinyanyikan oleh Petra Sihombing? Silahkan Beri Komentar\nPetra Sihombing Cinta Takkan Kemana Mana • Indra Lesmana Air Mata • Geisha Aku Bukan Mereka • Ungu Aku Bukan Pilihan Hatimu • Slank Ngangkang • GIGI 11 Januari • Siti Nurhaliza Ya Maulai • Warteg Boyz Di Sini Senang Di Sana Senang • Delon Karena Cinta • Kangen Band Terbang Bersamaku\n0.244 sec - 340.422 KB