Tarombo Marga Sipayung « BATAK\n« Bapak yang Bijaksana\nHiou Pakaian Adat Batak Simalungun »\nPada perkembangannya, keturunan Sipayung di Silalahi, Pakpak-Dairi, kemudian menyebar ke Samosir, Simalungun dan Tanah Karo (Sumatera Timur). Secara goegrafis, huta Silalahi Pakpak Dairi memang berbatasan dengan Kerajaan Purba di Simalungun.\nSaya pernah membaca tulisan Kerajaan Purba Simalungun yang kemudian mengangkat marga Sipayung sebagai Panglima Goraha ( kepala pasukan kerajaan ) di kerajaan Purba karena kesaktiaanya. Sang Panglima kemudian dikawinkan dengan parboruon Kerajaan sehingga Sipayung menjadi Boru di Kerajaan Purba. Dari kisah ini kemudian kehadiran marga Sipayung di Kerajaan Purba diakui dan dianggap sebagai bagian dari Kerajaaan.\nKisah lain dari Simalungun, marga Sipayung kemudian mengikat perjanjian (padan) dengan marga Sinaga. Sehingga antara marga Sinaga dan Sipayung merupakan satu kesatuan dan diharamkan untuk saling kawin-mengawini ( sampai sekarang ini, perjanjian ini masih berlaku dibeberapa daerah di Simalungun Kahean).\nDengan demikian , sejak kesepakan perjanjian itu, keberadaan marga Sipayung di Simalungun tidak dipermasalahkan lagi oleh marga-marga di Simalungun.\nKeturunan Sipayung telah diterima Simalungun. Bahkan di daerah Raya\nKahean, didapati sebuah perkampungan yang disebut Huta Payung, dimana kampung tersebut hanya dihuni (mayoritas) marga Sipayung. Meski secara tarikh tidak ada fakta yang jelas sejak kapan keberadaan marga Sipayung bermukim disana, yang jelas marga Sipayung sejak lama sudah eksis di Simalungun. Itu sebabnya, marga Sipayung saat ini juga masih banyak didapati sebagai tetua-tetua (sesepuh) kampung ataupun adat di Simalungun.\nPada masa eksodusan marga-marga dari Tapanuli dan Karo di Simalungun, sehingga mengakibatkan pengambilalihan tanah-tanah rakyat Simalungun oleh para pendatang dan hal ini sudah dianggap sangat membahayakan masyarakat Simalungun waktu itu.\nMaka Raja Maropat di Simalungun (yaitu Raja : Raya, Siantar, Tanohjawa dan Purba) mengadakan Harungguan (rapat besar empat raja) yang kemudian mengeluarkan ultimatum : “hanya ada empat marga yang boleh memiliki tanah-tanah di Simalungun”, sedangkan marga-marga lain ( selain : Damanik, Purba, Saragih, Sinaga ) hanya sebagai pemakai atau pengusaha dan harus tunduk dengat aturan-aturan kerajaan Simalungun. Kondisi ini sempat mengakibatkan situasi yang mencekam di Simalungun , karena banyak terjadi pengusiran bahkan pembunuhan suku-suku pendatang di Simalungun.\nKondisi ini sangat berbeda dengan marga pendatang seperti Sipayung, karena marga Sipayung jauh sebelumnnya telah diterima dan memiliki perjanjian darah dengan marga Sinaga. Alhasil, banyak marga-marga keturunan Silahi Sabungan , seperti marga: Sihaloho, Situngkir, Silalahi dan lain-lain , kemudian mengakuisisi Sipayung dengan mengganti marga mereka menjadi Sipayung. Itu sebabnya kemudian di Simalungun menjadi suatu kebiasaan , jika seseorang bertanya ; “Sipayung apa?” , kemudian dijawab : “ Sipayung Silalahi, Sipayung Sihaloho, Sipayung Sinurat , dan sebagainya”.\nDemikian halnya di Tanah Karo, keturunan Silahi Sabungan kemudian berafiliasi dengan marga Sembiring. Sehingga kemudian ada sebutan marga : Sembiring Sinulaki, Sembiring Keloko, Sembiring Sinupayung, dan sebagainya.\nPasca Revolusi Sosial di Simalugun (Maret 1946), dimana penguasa di Simalungun (Raja, Tuan) dan kerajaan-kerajaan di Simalungun dibumi hanguskan oleh para pemberontak (revolusioner) pro kemerdekaan yang menuntut sistem kerajaan (feodalisme) dihapuskan di Sumatera Timur dan segera menjadikan sistem pemerintahan Negara Sumatera Timur. Hanya dalam waktu semalam, kebiadaban itu terjadi. Beberapa kerajaan dan keluarga kerjaaan , Raja dan Tuan-tuan di Simalungun lenyap diculik dan dibunuh.\nOleh karena itu , bukan hal yang aneh jika saat ini ada marga Sipayung yang menyebutkan bahwa mereka adalah Sipayung Sihaloho, Sinurat, Situngkir, Silalahi atau sebagainya.\nKarena kelamnya masa lalu tersebut, sehingga marga-marga ini harus mengganti marga mereka. Meski pada dasarnya mereka adalah satu keturunan, dari Silahi Sabungan.\nHanya saat ini , masih banyak marga-marga Sipayung belum begitu jelas akan kisah ini sehingga belakangan ini keturunan Sipayung banyak yang kemudian enggan menerima keberadaan mereka di parsadaan Silahi Sabungan karena memang mereka telah dilahirkan oleh Simalungun dan menjadi bagian dari darah-daging Simalungun.\nDitulis oleh Hoga Sipayung\nThis entry was written by rapOLO and posted on Januari 25, 2009 at 6:42 pm and filed under Adat Batak Simalungun, Tarombo, Tarombo Marga Sipayung with tags Damanik, Karo, Kerajaan Purba Simalungun, Panglima Goraha, purba, Raja Maropat, Raya, Saragih, Siantar, Sihaloho, Silahi Sabungan, Simalungun, Sinaga, Sinurat, Sipayung, Situngkir, Tanah Karo, Tanohjawa, Tapanuli. Bookmark the permalink. Follow any comments here with the RSS feed for this post.\tPost a comment or leave a trackback: Trackback URL.\nPosted Maret 3, 2009 at 11:12 am | Permalink\nsemoga silalahi tetap jaya\nRobert Anthonius S\nPosted April 23, 2009 at 9:49 pm | Permalink\nKomentar atas Tarombo Sipayung,\nJaman selalu berubah, pandangan dan cara berpikir juga selalu berubah. Teringat tentang tarombo, saya pikir tidak usah diperdebatkan lagi tentang masa-masa yang lalu. Jika diperdebatkan kita akan berhadapan dengan pilihan-pilihan yang belum tentu semua orang bisa menerima.\nSipayung di simalungun memang memiliki keunikan. Satu sisi dari segi adat istiadat sipayung tidak memiliki apa yang disebut tanah ulayat/ tanah adat di simalungun.\nBagi yang enggan menerima keberadaannya di silahisabungan, tidak ada masalah dengan pilihan tersebut. Bagi yang mau menerima keberadaannya juga tidak ada masalah.\nYang penting ada sikap saling menghormati satu sama lain. Saling menghormati kebebasan dan cara pandang setiap orang.\nPosted April 27, 2009 at 5:46 pm | Permalink\nDiatetupama bani nasiam sanina malas uhur artikelni ham on manambah wawasan, maju terus semoga sukses…horas\nPosted Juni 4, 2009 at 7:08 am | Permalink\nPosted Juni 5, 2009 at 10:28 am | Permalink\nSaya sangat senang dengan adanya situs ini sehingga pada saat kita butuh informasi tenang kampung halaman tanah batak dan juga kerinduan mendengar lagu batak bagi saya yang di perantauan dapat terobati\nPosted Juni 11, 2009 at 11:19 am | Permalink\nBagi teman teman yang punya info tentang tarombo Manurung saya ingin download sebagai bahan pustaka.Horas\nPosted Juni 23, 2009 at 10:20 am | Permalink\nPadat berbobot tulisannya…\nSedikit komentar mengenai keberadaan sipayung dengan silahisabungan..\nDi daerah saya ada punguan silahisabungan yang beberapa anggotanya marga sipayung, pernah saya tanyakan memang benar tentang keberadaan status asal-muasal kampungnya marga sipayung yang agak repot untuk ditelusuri.. yang pasti sudah jelas dalam silahisabungan itu ada marga sipayungnya..\nrobert p sipayung\nPosted Juli 17, 2009 at 7:04 pm | Permalink\nAh gak betull itu sanina…..\nsipayung yg pernah saya baca dari buku pustaka laklak karangan nenek moyang saya mengatakan bahwa sipayung itu berasal dari Jawa Barat. sehinggga sanina bisa cari nama kampung kita :\nCIPAYUNG. (serius loh bukan becanda)\nsewaktu ekspedisi gajah mada, salah satu adjudan nya yang paling sakti yang berasal dari CIPAYUNG bernama Mokhti dari kampung Cimaneun (CIPAYUNG – sekarang)tidak kembali ke maja pahit, dan Mokti berkelana dari tanah jawa (taklukan singosari – jejak penaklukan singosari di sumatera- sekarang di kabupaten simalungun menjadi nama kecamatan TANAH JAWA) mokti karena kesaktiannya diangkat menjadi UPAS alias panglima perang raja2 tambak. UPAS itu sebenarnya berasal dari bahasa sanskerta > UPOIAS artinya Sakti Mandraguna…\nJika sanina mau berdiskusi saya bisa tunjukkan pustaka laklak milik nenek moyang kita, yang dulu pernah disimpan di istana raja purba tapi sudah dikembalikan ke kampung kita.\nemang sempat juga seh dibawa oleh belanda keparat ke negaranya. tapi sudah ditebus oleh bapak kita…\nKalau dilihat dari aksara simalungun tidak ditemukan huruf ” C ” dan pelafalan bahasanya juga tidak ada yang berbunyi ” C ” . misalnya cacing > menjadi sassing…\nJadi bisa dimaklumi telah terjadi penyerapan makna bahasa sewaktu nageri asal kita CIPAYUNG datranslate ke bahasa simalungun menjadi SIPAYUNG…\nJika para sanina sekalian ingin menapak tilas negeri asal kita.. bisa berjalan-jalan ke CIPAYUNG dan akan melihat mengapa pusat militer indonesia ada di CIPAYUNG karena mengingat latar belakang ajudan tersaksti GAJAH MADA yang bernama MOkti yang merupakan nenek moyang kita…\nMenambahi : YANG PERLU DI TELAAH :\n1. untuk menghargai kesaktian dan kesetian DARI MOKTI kepada kerajaan singosari, kain yg dikenakan MOKTI (yg diberikan oleh Raja Majapahit – Gajah Mada), maka bulang – GOTONG yang dipakai orang simalungun bermotifkan Batik Jawa (lihat di JAwa – CIPAYUNG motif ini adalah umum digunakan utk baju sehari-hari org yang sudah tua atau dituakan).\n2. Keris sakti Mokti tidak berhasil ditemukan sampai sekarang, besar dugaan keris ini sempat diminta oleh abang seperguruan Gajah Mada di Tanah Batak – Tapanuli yaitu Raja Sisingamangaraja. Keris ini konon adalah Pedang Gajah Dompak – Pedang ksaktian Raja Sisingamangaraja I.\n— Keris ini konon bermotif Gajah – lihat sejarah Purba Tambak – Logo Marga Gajah Putih…\n3. Oleh Belanda sempat mencatat dalam buku : On ver Pon Simaloengoen Land ( Catatan Ekspedisi Simalungun ) bahwa daerah purba tambak – Dolok Silau sekarang yg dijaga oleh Mpu Mokti dan keturunannya.. sangat sulit utk ditaklukkan…\nlihat fakta sejarah penaklukan Raja Sang Nawaluh. yang dibuang ke bengkalis.. hal ini berkaitan dengan kekuatan UPAS nya yang kalah dibanding kesaktian UPAS Raja Tambak, yaitu Mpu Mokti – atau Panglima MOGONG (nama Simalungun utk mpu Mokti).\n4. Panglima Mokti tidak tercatat memiliki keturunan namun penggantinya juga dipanggil sipayung ( BAca Orang dari CIPAYUNG ).\nyang kesaktiannya hampir sama… konon penggantinya inilah yang berperang di Raya ( BACA Buku SEjarah Raja-raja Simalungun ).\n5. Cabang keturunan Sipayung ini juga lah yang saat ini tersebar di seluruh indonesia… ada rumor yang mengatakan bahwa setiap pas pampress harus lewat pengujian khusus di CIPAYUNG… dan kalau ada yang ber marga sipayung langsung disambut dengan ramah oleh penduduk setempat karena di anggap saudara yang hilang ( ingat sejarah Prabu Siliwangi)…. dan oleh Presiden ada nilai Plus (biasanya langsung LULUS)\n6. Adik Mokti ( MOkhsa )yang berkelana sampai ke kerajaan mongol – semppat dikabarkan menjadi Panglima Perang di kerajaan nepal. Angkatan perang khusus inilah yang sekarang terkenal namanya pasukan GURKHA….\nIngat sejarah Sumpah Pasukan Gurkha yang Bersumpah untuk tidak menyerang bangsa manapun yang beragama hindu (hal ini logis mengingat pada saat itu CIPAYUNG masih dalam peradaban hindu – buddha)… nenek moyang kita juga tidak ingin saling menghabisi…\n7. Sekian dulu cerita yang masuk akal yang ada di pustaha laklak yang pernah dibacakan oleh kakek saya di kampung… ada juga cerita cerita parsaktian yang lainnya tapi sangat sukar sekali untuk diterima oleh akal sehat, diantaranya mengungkapkan bahwa :\n– dulu sewaktu kejayaan kekaisaran mongol bahwa banyak kesatria yang meranatau sampai mendirikan kerajaan di daerah simalungun sekarang… > hal ini tentu masih perlu dibuktikan lebih lanjut.\ntetapi kalu kita melihat teman-teman kita yang dikampung banyak yang wajahnya mirip seperti orang cina tapi agak bulat ,- salah satu karakteristik wajah orang mongol. jadi besar dugaan adiknya si mokti alias moksa lah yang menggantikannya menjadi panglima di kerajaan purba tambak.\n– ada juga cerita tentang tiga ras… menurut pusataha laklak itu tiga ras artinya percampuran antara ras mongol, india (ingat Nagore) dan Lokal (kemungkinan besar Tapanuli / Samisir – atau Sahali misir – atau Samosir). sehingga kalu ditelusuri bahwa masih terdapat keraguan apakah simalungun adalah bagian dari Batak atau merupakan ekspansi dari kerajaan India atau Ekspansi dari kerajaan Mongol. > lihat kosa kata Kampung itu Nagori – Bahasa india Nagore… Bahasa kaum BANI yang merupakan Bahasa Mongol Bano…\nBahasa Tonduy mirip dengan bahasa tapanuli Tondi… yang juga berasal dari bahasa mongol Tongdoang…. yang artinya ROH Kesatria Perang Gentanyangan.\nSekian Dulu untuk kita cermati bersama… Jika ada pendapat lain,, kita yang marsanina perlu utk saling berdiskusi lebih lanjut…\nPosted Juli 26, 2009 at 1:47 am | Permalink\nKlo melihat kutipan di atas, Apakah marga Sinaga dengan Tambunan bisa saling kawin-mengawini?? karena Tambunan masuk dalam Silahi Sabungan sedangkan Silahi Sabungan mengakuisisi Sipayung di simalungun, dan pada saat itu Sipayung mengikat perjanjian padan dengan marga Sinaga. dan juga Sipayung pada saat ini banyak yang enggan menerima keberadaan mereka di parsadaan Silahi Sabungan.\nPosted Juli 30, 2009 at 1:08 am | Permalink\n@Lae Robert Sipayung\nSaya agak usil sedikit nih Lae…Bisa ngaak Lae buktikan ulasan Lae tsb ? setidaknya ada catatan sejarah(tertulis) dari pihak luar Simalungun sebagai pembanding.Lae sendiri mengaku menerima cerita tsb dari kakek anda bukan?..Apakah Lae langsung membaca sendiri pustaha tsb,alias Lae mengerti abjad dan bahasa yang digunakan di pustaha tsb.\nCipayung sebagai pusat militer Indonesia??..maksudnya??…\nApakah yang anda maksud Cipayung,bagian dari Kabupaten Bogor Provinsi Jawa Barat?..yang terkenal sebagai tempat sejuk,dimana banyak bertaburan tempat penginapan untuk beristirahat.\nCipayung juga ada di pinggiran kota jakarta,tepatnya Jakarta Timur.\n@ Gajah Mada sebagai raja Majapahit?…apakah benar demikian?..\n@ Tanah Jawa,..nama ini sudah ada dari jaman majapahit??..\nBukankah karena penjajah Belanda “si bontar mata” yang mendatangkan para kuli kasar dari Pulau Jawa untuk membuka lahan untuk perkebunanan.Karena orang Belanda menganggap orang Batak tidak cocok untuk menjadi pekerja kasar alias kuli,dan menganggap orang Jawa lebih telaten untuk hal seperti diatas.Karena para pekerja tersebut tinggal dan beranak pinak sehingga memenuhi kawasan yang diperuntukan untuk mereka tsb,jadilah Tanah Jawa nama kawasan tsb.\n@ Singosari dan Majapahit.\nAda kesan membingungkan dari pemaparan anda tentang dua kerajaan,Singosari dan majapahit.Raja Kertanegaralah yang menggagas Ekspedisi Pamalayu alias cita2 untuk menundukan kerajaan Melayu yang berkuasa dan kerajaan terbesar dipulau sumatra pada saat itu.Cita2 ini kandas,namun kelak Hayam Wuruklah yang akan mewujudkannya,bukan hanya pulau Sumatra,bahkan seluruh Indonesia saat ini plus malaysia,singapura,filipina,bahkan sampai ke Muangthai melalui Mahapatih Gajah Mada.\nMajapahit lahir kemudian setelah Singosari jatuh.\n@ Gajah Mada tidak sejaman dengan Sisingamangaraja I dan pedang Gajah Dompak sampai saat ini masih belum diketahui dengan pasti asal-usulnya.Pastinya ini adalah salah satu peninggalan tertua dari peradaban Batak tempo dulu.Ada kemungkinan pedang tsb hadiah dari Penguasa Aceh atau Minangkabau pada saat itu.\nSaya rasa sekian dulu pertanyaan dan pernyataan dari saya.\nPosted Agustus 6, 2009 at 3:14 pm | Permalink\n# Hatinggian nauli\nLae-lae….. namanya juga cerita nenek moyang…\nkalau lae tidak percaya.. ya… cobalah pergi jalan-jalan ke tanah jawa. tanyalah secara acak kepada penduduk setempat. mengapa daerah tersebut dikatakan tanah jawa….\npasti jawabannya tidak jauh beda dari paparan oppung saya di atas…\ntes lah lae.. gak bohongnya aku…\nMereka bukan orang jawa yang dibawa belanda lewat politik cultur stelsell alias (jawa kobun) mereka adalah keturunan kestria jawa… sehingga di sumatera ada namanya kumpulan PUJAKESUMA…\nKalau lae mau liat itu Pustaha, masih ada koq. kalo lae mau datang ke rumah raja purba yang ada di dekat tiga runggu… kalau lae mau tahu, harus belajar aksara simalungun + sansekerta plus Bahasa Belanda, Inggris dan Jerman. keterangan catatan penemuan oleh Van Offusen (Sejarawan Belanda – yang juga membantu ejaan indonesia lama) Gado-gado gituh loh…\nKebetulan kakek saya bisa kesemua bahasa itu. namun ironisnya dia kurang bisa berbahasa indonesia yang baik dan benar..\n# Cipayung bogorlah lae….\nLihatlah motif bajunya… khan mirip abis ama gotong adat Simalungun (Suerr laek) udah lamanya aku tinggal di CIPAYUNG.\n# Kayaknya aku gak pernah kasih pernyataan ini lae, dan hal ini tidak ada di catat di Buku Pustaha Laklak…\n@ Gajah Mada tidak sejaman dengan Sisingamangaraja I dan pedang Gajah Dompak\n…… Memang tidak ada bukti historis, kecuali yang tercatat di pustaha laklak itu… Kalau kita liat perhitungan matematisnya cabang marga batak terpanjang adalah generasi ke 25 berarti sejarah batak itu dimulai kuarang lebih 500 – 600 tahun yang lewat atau sejaman dengan kerajaan majapahit… Kalau lae mau lihat penemuan terbaru lihat aja artefak candi portibi di Tapanuli Selatan…\nSiapalah pulak yang nulis singosari dan majapahit satu jaman.\ntapi betul itu lae penjajahannya samapi ke muangthai, dan setelah singosari jatuh ya majapahitlah pula yg menguasai jajahannya.. LOGISKAN LAE… bahkan diperkuat oleh tulisan di pustaha laklak itu bahwa adik ompu mogong sudah pernah ke NEPAL…\nPosted Agustus 11, 2009 at 11:01 am | Permalink\nParhorasan ma di hita pangisi ni portibi on!\nLae,..makasih nih atas jawabannya!\nCuma kok ada beberapa pertanyaan yang kaga Lae jawab nih.\nAda tidak catatan pembanding untuk klaim2 Lae tsb (cerita2 diatas)Maksud saya catatan historis yang bisa dipertanggung jawabkan.Jujur nih Lae,saya pribadi pengen banget belajar sejarah Simalungun,yang memiliki banyak kemiripan dengan Toba,walaupun orang2 Simalungun sendiri ada yang mencoba menyangkal kemiripan2 tsb.Kemiripan menandakan bahwa ada persamaan akar sejarah,budaya atau bisa dibilang satu rumpun dari dulunya.Satu rumpun atau serumpun mungkin kata2 yang pantas untuk menggambarkan suku2,yang dalam hal ini saya katakan rumpun Batak (mohon maaf bila ada yang alergi terhadap terminologi “BATAK”)\nKalo versi yang saya dengar,seperti tulisan yang sebelumnya,mereka memang dibawa,dalam jumlah yang besar dari Jawa ke Simalungun.Mungkin Lae masih ingat istilah JAKON pada para pemain PSMS Medan era thn -80an awal,yang juga membela SUMUT di PON.J A K O N ..Jawa Kontrak..(maaf saya memakai istilah ini).Bukankah ini menguatkan bahwa mereka memang datang sebgai pekerja2 perkebunan jaman Belanda.Tetapi ini tidak tertutup kemungkinan bahwa jaman dahulu era majapahit,sudah ada orang Jawa yang datang kesana,namun tidak sebesar jaman Belanda.Lagipula kalo mereka sudah hadir,semenjak era Majapahit,kemungkinan besar mereka sudah terserap kedalam budaya dan adat setempat alias Simalungun alias setelah sekian generasi berbaur,apalagi lebih dari 5 abad,identitas merka sbg orang jawa pastilah sudah hilang sama seperti orang pribumi alias penduduk asli.\nMaksudnya,Putra-Putri Jawa Kelahiran Sumatra,organisasi yang mengayomi orang Jawa di Sumatra bukan ?..\nCoba anda cek lagi tulisan anda yang anda beri no 1,Menambahi..PERLU DITELAAH,tertulis disitu (yang diberikan oleh Raja Majapahit – Gajah Mada)…berkesan bahwa anda tidak membedakan antara raja Majapahit dan mahapatihnya Gajah Mada.Perlu diingat bahwa bukan cuma raja yang pernah dilayani,ratu pun pernah memerintah di majapahit pada masa bakti Gajah Mada di kerajaan Hindu terbesar tsb.\n@Singosari dan Majapahit\nSaya tidak pernah menulis seperti yang Lae anggap.Jelas kita sepakat bahwa Majaphit lahir setelah Singosari.Saya Mau ajak Lae menyimak tulisan Lae sendiri,..bagaimana mungkin Lae Singosari punya daerah taklukan di tanah Simalungun yang jelas2 kerajaan Sriwijaya masih berkuasa di Sumatra,walaupun tidak sekuat abad ke-9 pada masa Balaputradewa,yang sanggup membuat Sriwijaya disegani diseluruh Asia Tenggara bahkan sampai China dan India.Ekspedisi Pamalayu sendiri tidaklah seperti yang diharapkan apalagi raja Kertanegara,mertua Raden Wijaya,sang penggagasnya tewas karena penkhianatan dilingkungan kraton.Sriwijaya makin lemah karena kerajaan sekitanya dan dari Jawa juga menggerogoti kekuasaanya atas wilayah2 taklukannya yang sangat luas.Jadi artinya secara de jure,seharusnya Simalungun masih dalam pengaruh Sriwijaya atau setidaknya kerajaan Melayu yang bangkit kembali.\n@Persamaan atau kemiripan\nSaya hargai pendapat Lae mengenai kemiripan gotong simalungun dengan yang ada di jawa.Di Sulawesi Selatan,Bugis-Makassar..pada kisah kitab kuno mereka,ada tokoh nenek moyangnya yang bernama To-Manurung.Tentu saja,bagi mereka,orang Batak pastinya berkomentar,”wah..apa kaitannya marga Manurung yang di Toba dengan To-Manurung di Bugis?”..Apakah ada orang Batak bermarga Manurung yang menjadi nenek moyang orang Bugis?\nMemang tidak ada bukti kuat yang bisa mengaitkan kedua tokoh tsb alias hanya kemiripan.Namun yang hendak saya sampaikan kemiripan atau persamaan nama,tradisi,adat,dan budaya yang di Nusantara ini tidak selalu karena dari satu sumber alias yang satu meminjam dari pihak lain untuk dijadikan sebagai identitas sendiri.\n@Cipayung sebagai pusat militer Indonesia????…\nSaya masih mencoba mencerna maksud komentar Lae diatas.Apakah Lae maksud Mabes TNI??..Kalo itu yang Lae maksud,Mabes TNI masih berdiri tegak samapai sekarang di Cilangkap yang masuk kecamatan Cipayung,kotamadya Jakarta Timur.Dekat tempat saya sekeluarga tinggal,masih satu kecamatan lhoo.. suueerr..\nBukankah ini nama tempat di kabupaten Simalungun? Kalo melihat ulasan Lae menurut pustaha laklak..berarti Tiga adalah angka 3 dan Ras adalah ras (genealogis).Agak ganjil Lae..sejak kapan sih istilah ini dikenal di simalungun? kalo tidak salah ras (menurut ulasan Lae sebelumnya)adalah istilah bahasa asing yang diserap kedalam bahasa Indonesia.Lalu..sebenarnya tahun berapa sih penulisannya pustaha laklak yang Lae ceritakan itu.Saya pernah dengar bahwa rata2 usia pustaha2 yang ada di rumpun Batak,yang tersimpan saat ini,paling tua 250 tahun. Itupun kondisinya,harus ekstra hati2 penanganannya.Kalo yang saya pernah dengar kata RAS itu sendiri sepertinya asli bahasa setempat atau dari Karo ,kalo tidak salah ya Lae..Kenapa kita jauh2 ke India atau Mongol Lae untuk membuktikan bahwa ada manusia2 sipit ,putih,hitam atau keriting dsb,di suku Lae sendiri.Pada keluarga besar kamipun juga gado2 lho Lae.Namun pada umumnya dikeluarga sendiri,secara fisik kami berkulit putih bersih,agak sipit.Maksudnya saya adalah orang Simalungun mirip sekali dengan orang2 dari rumpun Batak lainnya.Botull ..nggak Lae??..Dan saya agak heran dengan istilah Sahali Misir yang kerap digunakan saudara2 dari Simalungun.Apakah kalian sudah mengenal istilah ini sejak awal sejarah Simalungun..dan apakah ada istilah tsb ada di pustaha2 laklak yang ada di kalian Lae??..Yang kami tahu bahwa ada marga Samosir di Toba,namun kami tidak berani menyimpulkan bahwa inilah asal-usul nama pulau yang indah tsb.Justru kata SIMALUNGUN sendiri nampaknya mirip kata Lungun ditambahi ma-lungun yang di Toba.Coba Lae tanya keteman Lae yang dari Toba apa arti Lungun tsb.\nSaya menyadari bahwa saudara2 saya yang dari puak2 lain seperti Karo,Pak-pak,Simalungun,Mandailing enggan disebut Batak,yang mungkin menurut mereka Batak memiliki konotasi tidak baik.Padahal istilah Batak sendiri sudah sangat lama dikenal.sejak kapan orang Batak berhubungan dengan dunia luar.Catatan sejarah dunia kuno mencatat perdagangan kemenyan atau haminjon,yang adalah komoditi andalan dari sumatra untuk diekspor khususnya ke eropa dan timur tengah.Tanah Batak adalah penghasil satu2nya kemenyan bermutu paling baik di dunia pada masa kuno.Bahkan diduga kuat,persembahan kepada Almasih,Yesus,pada kelahiranNya,yang berupa menyan,berasal dari Tanah Batak.Believe it or not Injil datang untuk menerangi Tanah Batak dikemudian hari,walaupun banyak orang yang meremehkannya.Lae Sipayung saya cukupkan dahulu pernyataan dan pertanyaan saya ini.Mudah2an kita bisa berdiskusi lagi.Horas ma\nPosted Agustus 18, 2009 at 10:28 pm | Permalink\n• Pomparan Loho Raja, on February 28th, 2009 at 11:25 am Said: TU SUDE POMPARAN RAJA SILAHISABUNGAN. Masalah dohot pemecahan naadong dihita keluarga besar Silahisabungan sesungguhna sekitar HATOTAON marga niolini Oputa Raja Silahisabungan PINGGAN MATIO do. Gagasan besar hu kutip tulisan Julius Silalahi “Yang masih hangat, pertemuan antara Kombes (Purn) Maringan Sihaloho dengan Mayjen (Purn) Haposan Silalahi. Tetap berujungkan dilakukan saja test DNA”. Mauliate bisuk sian Debata do on dohot sian Oputa Raja Silahisabungan, ima labana adong angka maju . Hamu nauposo lumobi apara Julius Silalahi realisir ma humatop. Dohot cara test DNA dapot ma alus nadame tu generasi nuaeng dohot generasi tujoloan disude pomparan Raja Silahisabungan ima: 1. Hita si-7 turpuk tontu dapot ma hasil “gen” Matanari do manang Padang Batanghari. Sihaloho tontu memberi petunjuk dominan ala [2 ]hali mudar boru Pakpak ala mangulahi. Asa tangkas/akurat ingkon do muse dibuat sample mulai sian Situngkir sahat tu Batu Raja. 2. Dongan tubuta Silalahi Raja molo dapot do “gen” Pakpak, tontu petunjuk muse nasida dohot mar- ompuboruhon Pinggan Matio boru Pakpak, jala petunjuk muse nasida pe pomparan ni salah satu si-7 turpuk. 3. Dolok Saribu, Sinurat, Nadapdap (DoSiNa) nadapot gen Pakpak berarti sian Silalahi Siraja Parmahan, jala naso dapot gen Pakpak berarti sian Siraja Tambun. 4. Hasil test DNA onpe antong laos mambaen jawab sekitar klaim Silalahi Raja dkk mandok pomparanna Silalahi Siraja Parmahan. Hubege Pesta Akbar Silahisabungan tahun 2007 digagas orang muda do alai hasilna dang dapot dope hasadaan. Molo test DNA on ala tu hasadaan na langgeng do tontu godang do mendukung. Hasilna Pomparan Raja Silahisabungan mar pesta paling mashur. Hamu angka JENDERAL-JENDERAL dohot NAMORA- NAGOGOI uluhon ma on! Manambai hatorangan nadiginjang molo saut ma humatop test DNA gabe: 1. Sude tulis-menulis beralaskan legenda-tarombo dang porlu be, ala molo nipaihut gabe alus-masialus bada do. 2. Matanari manang Padang Batanghari dang gabe objek soal be, alai gabe catatan sejarah kebesaran pomparan Raja Silahisabungan ma. 3. Pangidoan ni pomparan Raja Tambun taringot Tarombo DoSiNa dapot alus na dame jala Tugu di Silalahi Nabolak tujoloan on gabe Tugu persatuan, dang songon nasai lelengon Tugu direhe-rehe sadeba. Sai diurupi Debata ma hita saluhut na. Horas…horas…..horas • Cengkareng, on March 8th, 2009 at 4:29 pm Said: Syallom Arti kata dimuridkan itu memiliki arti yang mendalam. Intinya kita rendah hati.. Adakah pada saudara robin rasa rendah hati itu?. Satu hal yang pasti, TUHAN TIDAK BENCI ORANG JAHAT, BAHKAN SANGAT MENYAYANGI ORANG JAHAT, TAPI TUHAN SANGAT BENCI ORANG SOMBONG, DAN TUHAN AKAN TIDAK SUKA PADA ORANG YANG MERENDAHKAN DIRI ( bukan rendah diri) Saya tidak akan memakai firman untuk di blog ini, karena firman yang ada pada alkitab sangat luas dan saling berkaitan, jadi kalau pikiranmu saja kita pakai maka tak akan bisa mengerti, tapi jika hatimu kau pakai dan undang roh kudus, firman itu seperti air sungai yang mengalir… TUHAN BERKATI. • Robert Anthonius Sipayung, on March 27th, 2009 at 6:14 pm Said: Horas kepada semua saudara/i silahisabungan. Salam sejahtera. Saya sangat senang dengan semua wacana yang ada di blog ini. Ini menunjukkan sebuah keadaan atau tanda-tanda kita keturunan silahisabungan akan besar. Banyak perdebatan yang bermanfaat untuk semakin mendewasakan kita semua. Saya terlahir dengan marga sipayung, kultur simalungun. Saya tidak terlalu tertarik dengan tarombo dan terus terang saya tidak menyalahkan yang sangat intens dengan tarombo. Sepanjang informasi yang saya tau, sangat sedikit wacana tentang SAGU-SAGU MARLANGAN, sebuah produk hukum leluhur kita. Saya sangat berharap bahwa dalam kita bangga menjadi bagian dari keturunan silahisabungan hendaknya kita juga bisa memiliki olah pikir yang menunjukkan hal tersebut. Untuk mereka yang mau menggagas tes DNA, silahkan maju terus sepanjang hal tersebut menurut anda akan bermanfaat. Itu sangat positif dan baik. Meskipun saya tidak akan ikut dalam tes tersebut. Bagi saya itu tidak penting, tapi saya berharap hal itu terealisasi. Marilah kita membangun budaya dialog dalam mengembangkan wacana mengenai ragam pemikiran yang berkembang saat ini. Pada forum ini saya ingin menyampaikan secara terbuka. Kami sipayung di simalungun tidak memiliki tanah ulayat/ adat. Saya memohon doa dari kalian semua saudara ku keturunan ompu silahisabungan agar suatu saat kiranya terealisasi sebuah kawasan tanah adat sipayung di simalungun (Seribudolok). Mudah2an kawasan tersebut akan menjadi tempat yang terbuka untuk seluruh keturunan silahisabungan berubah dari sandungan menjadi berkat. Terimakasih Horas mejuah-juah. Ertoto kita man debata. Robert Anthonius Sipayung • Sihaloho Raja [admin], on April 7th, 2009 at 6:22 pm Said: Memanglah, Setelah ditelusuri, itu-itu aja nya orang yang protes terus ke si 7 turpuk ….. [gabe mengkel……] Yang gak bisanya kalian buat sendiri cerita kalian itu? kalian gugai terus tulisan orang lain? kalau boleh dibilang : kasihan dech loh…….. ~mulutmu harimaumu….test DNA, beres???????~ • bagushasian, on May 7th, 2009 at 3:49 am Said: horas ma dihita saluhutna poparanni oppungta silahisabungan. • Antony Matanari, on July 6th, 2009 at 6:22 am Said: Mauliatema ale amang Debata pardenggan basa, di ungkap Ho do hape roha na tulus di gomparan ni Raja Silahisabungan laho patotahon tarombo nasida suang songoni dohot patotahon ina paniti panggaompar di nasida melalui tes dna. Unkap roha ni angka na berkompoten laho mewujuhon sangkap nauli i, asa tutu gabe tota marhite-hite Ho ! Ho ma ale Debata pasauthon tes dna i marhite asi dohot lomo nirohaM, asa gabe pintor tarombo nasida i sude dohot ina paniti panggompar. Amen! • bagushasian sihaloho, on July 12th, 2009 at 11:34 pm Said: Horas… to.antony matanari Molo pinggan matio boru matanari do hasilni test DNA i berarti marpesta na bolon ma hita sahali nae. Molo pinggan matio boru batanghari do hasilni test DNA i songon dia ma hamuna marga matanari? • Antony Matanari, on July 13th, 2009 at 2:56 am Said: to bagushasian sihaloho. Njuah-juah, Horas kembali dan mauliate atas sungkun-sungkun muna i ! ——1. Molo pinggan matio boru matanari do hasilni test DNA i berarti marpesta na bolon ma hita sahali nae.—– Alus 1. Terserah tu hamu, ai ndang sekedar pesta bolon na huparsinta hami sian hamu pomparan ni raja i Raja Silahisabungan + Matanari, holan “MANGKAJONGJONGHON/ HABONARON NI SEJARAH DO NAHOPABOA HAMI, BAHWA PINGGAN MATIO BORU MATANARI ADALAH NAMBORU NAMI”, manurut hami adong pe i gabe tasurat songoni (Pinggan Matio Boru padangbatanghari), na sian pamangan /turi-turian lisan ni bapa ngku (Pistar matanari alm ) do i di sadur marga naasing, gabe manjadi ma songon i. Dungkon ni i ai sotung didongkon hamu marpesta bolon hita sahali nai, seolah- olah naung hea hami rap marpesta dohot gomparan ni Raja Silahisabungan taringot NAMBORU PINGGAN MATIO BORU MATANARI, ai tingki pesta TUMARAS Pinggan Matio Boru Padangbatanghari do disi tersebut jala tersurat. (Molo ringkot rdiroha muna, tolong sangahon hamu tingki muna tu bagas nami manang via telp (081380532479, 081546128715), asa pinatorang tu hamu secara panjang lebar. 2. Molo pinggan matio boru batanghari do hasilni test DNA i songon dia ma hamuna marga matanari?—– Huterima hami secara legowo, berarti adong 2 (dua) halak na margor si Pipinggan Matio, goar sarupa alai margana ndang sarupa, hami pe antong rade do mita maaf atas pernyataan nami i. Alai hudokma tu hamu amang : manurut etongan nami ndang mungkin gabe Pinggan Matio boru Padangbatanghari, alana tangkas do huboto hami halak pakpak bahwa marga “PADANG BATANGHARI ” sampe sadari on ndang adong dope 100 (saratus) KK torop nasida, alai molo “MARGA PADANG” nunga tumorop, (Bedakan Marga “PADANG” dengan PADANGBATANGHARI”). Mauliate amang, Njuah-juah, Horas dan Tuhan memberkati. • bagushasian sihaloho, on July 13th, 2009 at 2:17 pm Said: Horas… 1.Hu rasa dang pala hita bertatap muka mambahason on lokma di blog ni appara lamdor on ma hita berdikusi secara arif dan bijaksana asa gabe pelajaran di akka naposo na adong di blog on. 2.alus mu na paduaon ido mambaen hacit roha nami amang rajanami;hami terima secara legowo,rade do minta maaf atas pernyataan i. Hu alusi ma “GAMPANG NAI”iboto hamu do nga demikian besar kerusakan dan perpecahan di keluarga besar nami raja silahisabungan alani pernyataan muna i? 3.MARGA PADANG BATANGHARI sahat tu sadari on dang adong 100kk.hu alusi ma unang 100kk, 1kk pe molo tulang nami tong do tulang nami i.unang pola idok hamu jumlah kk ni marga PADANG BATANGHARI.dang piga marga muna di bandingkon marga nami amang rajanami. • Antony Matanari, on July 14th, 2009 at 2:09 am Said: Njuah-juah, Horas ma tutu amang bagushasian sihaloho! 1. Mauliate ma amang molo diharingkothon hamu hita mardiskusi di blog ni amang lamdor on, rade ma ahu disi. 2. Ok amang!, palias ma na marsihansitan roha, antong tapadao i, molo boti songon dia dirajumi roha muna dohononku asa umbuk diroha muna? Ala keterbatasan dohot kepolosan niba do ra asa songoni alus i. 3. Molo didok hamu nunga demikian besar kerusakan dan perpecahan ni keluarga besar silahisabunga ala ni pernyataan nami i, uang antong dok hamu songon i (palias ndang adong niat nami mambahen rusak), alana mulai tahun 1981 nunga sip hami huhut mardongan lungun ni roha, dung adong marga naasing mencaplok goar ni namboru nami gabe boru padangbatanghari, huhut mangkarang-karang goar ni huta nami gabe sada goar namarlapatan parbeguan. 4. Ai gomparan ni rajai do (gomparan ni Siloho Raja) do naro mangalului hami mulai tahun 2001 mandok hami tulangna dijakarta on tu bagas nami naniuluhon ni amang DR.Saing Sihaloho, MA (alm) dohot rombonganna, sampe sahat ni uluhon tu bona pasogit nami tu Balna tu Balna taon 2003 huhut marpesta bolon na niwakilan ni beberapa tokoh ni gomparan ni Silahisabungan dijangkon sude tokoh ni Marga Matanari Boru dohot bere na. Ala ni lulu muna Sihaloho do i amang. 5. Toho do i amang ndang piga marga nami molo dibandingkon tu gomparan ni Raja Silahisabungan, jala napogosdo Marga Matanari huhut tertinggal di pendidikan, alai ndang i akar masalah, anggo sasintongna sian sejarah na huboto hami dung binoto roha, sian najolo do Namboru nami Sipinggan Matio boru Matanari do na umpompar Si Pitu Turpuk, suang songoni sian pengakuan piga piga tokoh sian hamu gomparan ni raja i. (jaha hamu di postingan na terdahulu naung godang tertuang di blog on). Mauliate amang, jala horasma, huhut ndang lupa iba mangido maaf molo adong na hurang berkenaan diroha muna, mungkin ala ni keterbatasan/ hatulusan dohot hapolosan ni roha niba do i. Tuhan memberkati! • bagushasian sihaloho, on July 14th, 2009 at 5:12 am Said: Gabe ja horas di hamu amang rajanami. FAKTA/BUKTI: 1.97% pomparan Raja Silahisabungan meyakini PINGGAN MATIO BR BATANGHARI DO PARSONDUK BOLON NI OPU I.2% meyakini BORU MATANARI,1% meyakini DLL. 2.buku lak-lak na adong di BELANDA saunari. 3.Tambak na adong di dolok parmasan di klaim halaki nga berusia ratusan tahun. 4.buku-buku tarombo(hurasa dang pala hu goari penulisna) 5.tonani opu nami parjolo-jolo tubu(unang idok hamu mangoto-toi opu nami). alusi hamu ma. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:10 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:01 pm Said: St.Letkol Purn M.P.P.Maha (marhuta di Depok) mandok dang toho Padang Batanghari par Simsim tulangta, nasintong Matanari sian Balna do. Hami Pakpak do umboto marga Pakpak. Hubege muse beasa marga Padang Drs. Datulam Padang, Kadis Pendidikan Dairi gabe dohot rombongan ni Pdt Abednego Padang Batanghari disomba2, tulang na di tukang2i nama. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:11 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:02 pm Said: Taon 2003 Pdt Abednego Padang Batanghari mambaen tarombona mandok Raja Silahisabungan mengawini Pinggan Matio boru Padang Batanghari alai beda 15 sundut, sahat tu sadarion dang adong dope ralat, sanggahan manang tanggapan ni ibana tu tulisan ni Tulang Ir. Jawaller Matanari di blog Pakpak Online. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:12 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:03 pm Said: Tulisan ni Tulang Antony Matanari dohot Tulang Ir.Jawaller Matanari par Medan diblog on songoni di blog Pakpak Online searching di “Google” kemudian ketik “Pinggan Matio Matanari” disi dipatorang hamu Siraja Onggu Rumasondi dohot Raja Manungkun Pintubatu Hutabalian pomparan Raja Silahisabungan-Pinggan Matio Matanari adalah boru jabu di hamu Matanari jala namanjalo tano pauseang sahat tu sadarion di Balna. Alai dang binoto aha alana malah sian marga naduaon do najogal mandok natarsurat tarsuratma, terutama Djaulip Rumasondi anakni Pasar Rumasondi nadohot tu Balna di taon 1967 manopot hamu Matanari • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:12 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:04 pm Said: Taon 2008 pertemuan di Hotel Mega Jakarta, Kol (Purn) Djapurba Situngkir,MBA par Paropo, songoni A. Ria Situngkir dohot A.Juwita Sinabariba par Parbaba mandok Matanari do marga niolini Opuboru Pinggan Matio. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:13 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:05 pm Said: Pengakuan, V.I. Ruma Singap taon 2003 mandok sala do Padang Batanghari marga ni Oputaboru nadi Tugui, asa sanga dingolungkon ma nian disesai. Pada tanggal 11 Juli 2003 di Balna, V.I. Ruma Singap menegaskan dang hahadoli Sihaloho nasala alai hamu Tulang Matanari do, ai ditaon 1967 husuru do utusan mandapothon tu Balna on ai hamu do hula-hula. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:14 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:08 pm Said: V.I. Ruma Singap (Mantan Bupati Dairi jala mantan Ketua Umum Pembangunan Tugu periode tahun 1968 – 1974) mandok dang diboto ibana beha parmasuk ni Padang Batanghari gabe hula-hula di Musyawarah Besar tahun 1968 • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:14 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:08 pm Said: Tampe Raja Sidabutar mandok mengakui 200% Matanari do hula-hula jala marga ni Opungboru Pinggan Matio. Ditaon 1943 dohot ditaon 1952 ibana marulak-ulak dohot tu Balna mangalap eme bona boni suanon, jala diakuhon ibana tingki umur 10 tahun ibana nunga dohot tu Balna mamereng Jabijabi Sumbaon Siraja Ongguk. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:15 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:09 pm Said: Taon 2003, Raja Gading Ruma Sondi (pengusaha dan pemuka Silahisabungan Dairi) beliau sian dakdanak nadiboto ibana Matanari dari Balna-Sumbul Pegagan do hula-hula ni Oputa Silahisabungan • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:16 pm Said: Bagus…. naditoruon hu kutip tulisan Sitampar Apri, on July 4th, 2009 at 4:16 pm Said: Baca tulisan ni Tulang Antony Matanari dohot Tulang Ir.Jawaller Matanari diblog on dan di blog Pakpak Online searching di “Google” kemudian ketik “Pinggan Matio Matanari” dipatorang Siraja Onggu Rumasondi dohot Raja Manungkun Pintubatu adalah boru jabu ni Matanari. Djaulip Rumasondi anakni Pasar Rumasondi nadohot tu Balna di taon 1967 manopot Matanari. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 1:28 pm Said: tu ho Bagus…. Hatorangan dang adong sian ho bahkan sian Padang Batanghari…holan jogal..naung tarsurat, tarsurat ma. Dang sala pendirion muon, alai na pasti selama Padang Batanghari tertulis di Tugu maka selama ima ho dang sonang roham. Molo toho do ho olo mambuka diri masukan untuk tu nadenggan jaha ma buku tulisan Drs.Richard Sinaga, postingan Wicaksono, jala tulisan diginjang agoonmu V.I. Ruma Singap dan Raja Gading Ruma Sondi dan banyak lainnya ? Onma pahusor2: Ditingki ngolu ni Oputa Raja Silahisabungan dang adong dope jolma lPadang Batanghari, sumber Tarombo tulisan Pdt Abednego Padang Batanghari tulangmu nadisomba2 mu…molo oho ho mar ompu boruhon jolma naso tubu …ompa..ate.. • Pomp. Loho Raja, on July 14th, 2009 at 2:12 pm Said: tu ho Bagus…. Menurut Matanari angka nahea ro tu Balna manopot Matanari jala mandok tulang tu Matanari ala hula2 ni Oputa Raja Silahisabungan ima: Tahun 1917 ima Liddi Sihaloho, Lopi Sihaloho, Dariammad Situngkir, tahun 1943 dan 1952 ima Tampe Raja Sidabutar ro tu Balna mangalap eme boni, dungi tahun 1967 ima : Dangkit Sihaloho, Panengkat Situngkir, Pasar Rumasondi, Tampe Raja Sidabutar, Pa Batu Sidabariba, Mardoria Sidebang, Togi Sigiro ro. Nidok mu angka nalilu nasida on….beasa dang adong sahalak nalao tu Simsim-Kerajaan…? Aloonmu : tingki ngolu ni oputa Raja Silahisabungan dang adong dope jolma Padang Batanghari..!!! • bagushasian sihaloho, on July 14th, 2009 at 11:00 pm Said: Gabe jala horas. Kesimpulanna mangototoi do oputa na adong di parbaba?ido maksudmu? • Antony Matanari, on July 15th, 2009 at 2:58 am Said: Njuah-juah, Horas ma amangbagushasian sihaloho! Alus tu sungkun-sungkun muna: 1. Dibahen hamu FAKTA/BUKTI (fersi muna) na tung namansai maol alusan, ala ndang sahat penelitian niba tusi, mardomu sian sisi Marga matanari do iba mngalusi. Alai sungngkun-sungkun : Fakta(%) sian dia do amang dibuat hamu datana holan 2 % pomparan Raja Silahisabungan meyakini PINGGAN MATIO BORU MATANARI PARSONDUK BOLON NI RAJA SILAHISABUNGAN? ———–2. buku lak-lak na adong di BELANDA saunari 3. Tambak na adong di dolok parmasan di klaim halaki nga berusia ratusan tahun. 4. buku-buku tarombo(hurasa dang pala hu goari penulisna)———— Alus 2., 3, 4. 2. Secara umum sungkun2 pa 2, 3, dohot pa 4 hon secara umum ndang tarpatorang ahu i amang, alana minim do parbinotoan nami taringot tu si. Sebelumna mauliate ma amang di Pomp. Siloho Raja ,pola martaon ombun di robot ni borngin sahat tu namareak tahuak manuk (bergadang) hamu manurathon penjelasan namansai denggan i, gabe ndang loja be ahu mengutip alus, alana nunga tipak dialusi hamu, sahali nari mauli ate huhut malambok pusu, sai didongani DEBTA ma hamu huhut diparsahala i sumangot ni angka ompunta! ———-5.tonani opu nami parjolo-jolo tubu(unang idok hamu mangoto-toi opu nami).——— Alus sungkun2 pa 5 hon: 3. Mauliate, ai hamu do amang na sangkan umboto tona ni ompu i Gomparan ni Raja Silahisabungan i, jala ndang hujua hami i, jala palias/ tongka amang ndang dohonon nami namangato-oto ompu i, jala hami boi mangalusi sian persi ni Marga Matanari do . Jala toho ma i manurut pandok Ompungku Asil Matanari CS dohot bapanami Pistar Matanari (alm) paboahon tu ahu angka nahea ro tu Balna manopot Matanari jala mandok tulang tu Matanari ala hula2 ni Raja Silahisabungan ima: Tahun 1917 ima Liddi Sihaloho, Lopi Sihaloho, Dariammad Situngkir, tahun 1943 dan 1952 ima Tampe Raja Sidabutar ro tu Balna (ruma bolon bagas ni ompung Asil Matanari) mangalap eme boni, dungi tahun 1967 ima : Dangkit Sihaloho, Panengkat Situngkir, Pasar Rumasondi, Tampe Raja Sidabutar, Pa Batu Sidabariba, Mardoria Sidebang, Togi Sigiro ro tu Balna jabu ni bapa nami Pistar Matanari. Tongka ma amang (unang dok hamu nalilu) nasida angka nahea ro tu Balna, huboto angka nasangap jala sitorop pinompar do angka beliau i, mudahmudahan adong angka anank dohot boru / pahomu nasida manjaha on huhut rade menelusuri jala mangalehon kesaksian, alana ndang mungkin ndang martona angka beliau i tu angka ianangkonna, asa adong tambahan bahan pencerahan. Songon tambahan amang: Nunga mansai torop penjelasan binahen di blog on, sangahon hamu ma manjomputi angka naringkot diroha muna sian penjelasan i laho bahan dihamu untuk menggerakkan tujuan untuk mewujuthon tes DNA. Horas, Debata ma mandongani! • Pomp. Loho Raja, on July 15th, 2009 at 2:23 pm Said: bagus…..horas ma apara… tidak masalah kita berbeda Anggiat tamba ni pangantusionmu jaha denggan: 1. Dalam buku Silsilah marga-marga BATAK karangan Drs.Richard Sinaga, terbitan Dian Utama-Jakarta tahun 2000, halaman 93 hukutip “…..rasanya kurang masuk akal terjadi perkawinan generasi ke-5 (Raja Silahisabungan) dengan generasi ke-9 (Pinggan Matio bila Padang Batanghari). 2. Dalam Tarombo ditulis Pdt Abednego Padang Batanghari tahun 2003Didok, lebih tidak masuk akal lagi ala gabe perkawinan generasi ke-5 (Raja Silahisabungan) dengan generasi ke-20 (Pinggan Matio bila Padang Batanghari). Artinya: Oputa Raja Silahisabungan kawin dengan perempuan yang belum lagi lahir ? Palias mai ate. Antoong boasa Oputaboru Pinggan Matio berubah marga hula2 na dari Matanari sian Balna menjadi Padang Batanghari sian Simsim,Sukarame-Kerajaan. penjelasan. hubungi ma Drs.R.M.Kaloko di Sidikalang HP No. 08126596243, Rmh 0627-21280. • Pomp. Loho Raja, on July 15th, 2009 at 3:02 pm Said: bagus…..horas ma apara… tidak masalah kita berbeda. Sungkun-2 mu: “Kesimpulanna mangototoi do oputa na adong di parbaba?ido maksudmu?”.Alus hu au pe dimulana termakan kebanggan sudah tertulis di Tugu megah kenapa diganti, jala muse namandok marpultahan do Jenderal dung diresmihon Tugu. Alai pinamanat petunjuk: 1. Siapa marga Matanari dan siapa marga Padang Batanghari, nijahaan tulisan2, Tarombo2, lao tu Balna,dohot tu Sukarame mangida tungko2/ tading2, legenda2/ turi2an. 2. Aha na terjadi sekitar tahun 1964 di Balige, 1967 dan 1968 Mubes Silahisabungan, 1969 peletakan batu pertama, tahun 1974 pergantian Panitia pembangunan Tugu, 1976 melanjutkan pembangunan Tugu yg sempat terbengkalai, awal 1981 penolakan Tambunan dan akhir 1981 pemaksaan peresmian hrs dilakukan walau Tarombo belum tota. 3. Tahun 1981 toho godang angka naung Letkol dan Kolonel ba ingkon naik ma tutu jadi Jenderal ate. Alai dung tahun 1981 ise do adong namasuk Taruna gabe pultak jadi Jenderal nuaeng ? Awalnya maksud Tugu didirikan untuk persatuan, tapi nyatanya sejak tahun 1981 di Tugu resmi terpahat justru menjadi tonggak perpecahan, sebab Tugu sudah menjadi wilayah kekuasaan seseorang/ sekelompok.. Sihaloho bila merasa uluan, asa parjolo dergak ulu ! • Pomp. Loho Raja, on July 15th, 2009 at 3:21 pm Said: bagus…..horas ma apara… tidak masalah kita berbeda. Singkirkan sangkaan buruk bahwa patota marga hula2 Oputaboru Pinggan Matio ima Matanari karena ada kepentingan .atau ulah oknum atau ambisi oknum, salah dan NOL besar. Hata sisongonon maila hita ai dijaha halak… Aha keuntungan imbalan materi atau kedudukan sosial patota sisongonon. Alai syukur teknologi Internet nuaeng boi godang taboto molo olo hita manjaha secara jernih, i Cerna dan endaphon majolo…dungi padao dirim gabe dame…manang teguhkan yakini alai makin gundah gulana…ala dang adong penjelasan. Molo dialashon ho tarsurat di Paromasan lam taridama otik pangantusionmu, didok ho Laklak di Belanda tolong Scan manang pangido ba ! Tarombo2 tulis ma di blog on angka buku aha niluluan pe manang nituhor. • Dewanto sinurat. SH, on July 17th, 2009 at 10:14 am Said: horas dihita saluhutnya pomparan oppui silahi sabungan,izinkan saya kasih buah fikiran,beberapa konflik marga yang memperebutkan si hahaan sangat memprihatinkan saya , seprti silahi raja dengan sipitu turpuk, dolok saibu dengan sinurat, menurut saya siapa aja bisa benar kalau menurut pendapat masing2 karena kita tidak ada yang punya bukti otentik , menurut saya semua oknum yang meributkan si hahaan sebaiknya diam aja sih , dan himbauan saya ini buat geberasi muda yang lebih fleeksibel ,dan jangn terpengaruh omongan yang ngoto si hahaan ,yang penting kita jelas dan sama mengakui bahwa kita sedarah , pake umur aja kenapa ? yang tua di panggil abang . • bagushasian sihaloho, on July 17th, 2009 at 11:49 pm Said: Gabe jala horas. to.antony matanari fakta 2% hasil penelitian sian 1.Dongan tubu niba sihaloho namarhuta di parbaba,sinapuran,langat,sosor,dll 2.punguan silahisabungan purwokerto 3.punguan silahi raja purwokerto 4.punguan siloho raja purwokerto 5.punguan silahisabungan pekalongan 6.punguan silahisabungan jepara 7.punguan silahisabungan sragen 8.punguan silahisabungan solo 9.punguan silahisabungan karanganyar 10.punguan silahisabungan jokja 11.punguan silahisabungan pringsewu 12.punguan siloho raja pringsewu 13.DLL • bagushasian sihaloho, on July 18th, 2009 at 12:29 am Said: Gabe jala horas. to.Pomp.Loho raja. Pokok permasalahan pe dang iboto ho dope,i suruh ho au marguru tu Drs.richard sinaga,dang hu boto songon dia jalan pikiranmu appara.tugu silahisabungan dibuat dengan tujuan mempersatukan pomparan raja silahisabungan.pertanyaanya siapa yang dipersatukan?jawab,yang dipersatukan itu kami pomparan silahisabungan yang meyakini PINGGAN MATIO BORU BATANGHARI.songon dia ho?anggo dang yakin ho dang masalah dihami i.molo ni pestahon ma oppui,jambar tulangi hu marga PADANG BATANGHARI do.ido namasa di hami saleleng.au belajar sian natua-tua ta do,opung ta na parjolo tubu,dohot akka dongan tubu ta.titip salam au tu Drs.richard sinaga(gurumi)unang asal itulisi imana tarombo silahisabungan holan alani asa laku buku nai,suru ma imana manjual gorengan pisang asa unang lalap i gorengi imana tarombota,botima jo sian au appara. to.Dewanto Sinurat.sH Horas ma dihamu uda. • Pomp.Loho Raja, on July 18th, 2009 at 1:02 pm Said: bagus…..horas ma apara… tidak masalah kita berbeda. Selamat Padang Batanghari ima marga Opuborumu, jolma naso tubu dope dingolu ni Oputa Raja Silahisabungan !. Nunga dijaha ho : 1. Tarombo Padang Batanghari tulang munai nadi surat ni Pdt Abednego Padang Batanghari martanggal 15 Agustus 2003 ? 2. Buku Tarombo Batak tulisan Drs.Richard Sinaga ? 3. Postingan ni Wicaksono, Paramaan Dengan Namora di blog on ? 4. Tulisan Jawaller Matanari di Pakpak Online? 5. Nunga hea ho tu Balna huta ni Matanari ? 6. Nunga hea ho tu Simsim-Sukarame (perbatasan Aceh) huta ni Padang Batanghari ? Tiop gomos keyakinan mu, ima martulangkon Padang Batanghari jolma naso adong dope dingolu ni oputa Raja Silahisabungan… horas..ma. • Hasoman Rumasingap, on July 18th, 2009 at 1:59 pm Said: bagus…. Asa unang martulangkon Padang Batanghari naso jolma dope dingolu ni oputa Raja Silahisabungan… jaha ma di Pakpak Pegagan • Hasoman Rumasingap, on July 18th, 2009 at 2:16 pm Said: Hamu namengaku Sihaloho sian parbaba….! hami nadi Balna-Pegagan do naditoru osang2 ni tulang Matanari, hami ma antong umbtoan. Sihaloho nalilu nagabe Sinaga do ra hamu ate ? • bagushasian sihaloho, on July 18th, 2009 at 3:00 pm Said: Horas ma di hita pomparan raja silahisabungan. to.Pomp.Loho Raja dohot Hasoman Rumasingap. Molo pinggan matio boru matanari do hasilni test DNA i marpesta bolon hita sahali nae. Molo pinggan matio boru batanghari songon dia ma hamuna? • bagushasian sihaloho, on July 18th, 2009 at 3:02 pm Said: Horas ma di hita pomparan raja silahisabungan. to.Pomp.Loho Raja dohot Hasoman Rumasingap. Molo pinggan matio boru matanari do hasil ni test DNA i marpesta bolon hita sahali nae. Molo pinggan matio boru batanghari do hasil ni test DNA i songon dia ma hamuna? • Pomp.Loho Raja, on July 19th, 2009 at 11:02 am Said: bagus…. Situtu-situtuna, sai saut ma dilaksanahon Test DNA nidokmui.. Molo hasil test DNA terbukti memang Padang Batanghari au ma dijolo manggabehon … dan adong namabiar molo tu nasintong, namabiar ala jogal do …! • bagushasian sihaloho, on July 20th, 2009 at 5:14 am Said: Horas… to.Pomp.Loho Raja Ho do najogal!jaha ma tulisani dongan tubu ta Hasoman Rumasangap”Hami na di Balna-Pegagan do naditoru osang2 ni tulang matanari,hami antong umbtoan” Marpikir dope ibana mangalusi hataki(sian bonanipasohit do ibana da) hape ho buku-buku do sumbermu barani ho mangalusi hataki. to.Hasoman rumasingap alusi appara ma jo hataki asa lanjut diskusi on. • Pomp.Loho Raja, on July 20th, 2009 at 11:30 am Said: bagus…. Onma pahusor2: ditingki ngolu ni Oputa Raja Silahisabungan DANG ADONG DOPE jolma Padang Batanghari, sumber (jaha) Tarombo tulisan Pdt Abednego Padang Batanghari tulangmu nadisomba2 mu. berarti hamu mar ompu boruhon DANG JOLMA. Horas ma ! • DEWANTO SINURAT SH, on July 20th, 2009 at 11:42 am Said: horas buat haha anggi/ niba silahisabungan, aku mau kasih pendapat dulu buar haha/ anggi karena seringnya kudengar perbedaan pendapat , terkadang sy berfikir kenapa gak pakai pola demokrasi aja suara terbanyak , dan menurut ilmu budaya , budya adalah kebiasaan yang disepakati bersama dan menjadi acuan semua komitas di tempat tersebut , pening pala ku mendengarnya ada yang taunya dikit ngotot padahal belum tentu ada bukti otentik ,apalagi maslah di beberapa marga yang merebutkan siabangan/ sianggian kejaan konyol menurut saya , bukan saya gak siap berdebat saya juga punyapemahaman sedikit ttg silisilah kita silahisabungan, saya sudah berumur 33 th dan udah kenal banyak orang dari suku manapun , semarga belum tentu juga jadi kawan ,cuma marga menuntunkita untuklebih cepat kenal dongan tubu, • bagushasian sihaloho, on July 25th, 2009 at 3:05 am Said: Horas… to.Hasoman Rumasangap boa do appara,holan songon i do? to.Pomp.Loho Raja Sangat mustahil boru matanari parsunduk bolon ni opu i(sangat tidak masuk akal).jadi paubama pendirianmi,asa tercapai tujuan pembangunan tugu i.”MEMPERSATUKAN POMPARAN NI RAJA SILAHISABUNGAN DIMANAPUN DIA BERADA” • bagushasian sihaloho, on July 25th, 2009 at 3:06 am Said: Horas… to.Hasoman Rumasangap boa do appara,holan songon i do? to.Pomp.Loho Raja Sangat mustahil boru matanari parsunduk bolon ni opu i(sangat tidak masuk akal).jadi paubama pendirianmi,asa tercapai tujuan pembangunan tugu i.”MEMPERSATUKAN POMPARAN NI RAJA SILAHISABUNGAN DIMANAPUN DIA BERADA”togihon dongan tubu ta sitampar api,asa unang tersesat imana terlalu dalam. • Pomp.Loho Raja, on July 27th, 2009 at 2:34 pm Said: bagus…masuk akalmu do huroa ate ?: Ditingki ngolu ni Oputa Raja Silahisabungan DANG ADONG DOPE jolma Padang Batanghari, sumber (jaha) Tarombo tulisan Pdt Abednego Padang Batanghari tulangmu nadisomba2 mu. berarti masuk akalmu do huroa hamu mar ompu boruhon DANG JOLMA ate ?. Hudebaan maho ! ! ! • Pomp.Loho Raja, on July 27th, 2009 at 2:50 pm Said: bagus… Godang dipatorang Sitampar Api sesuai kenyataan . Hape ho holan jogal..hatorangan dang adong… hu lombang ma ho… Sai marjogal hamu mandok Oputa Raja Silahisabungan marniolihon naso jolma… dang maila hamu.. pabangbang haotoon ! • Pomp.Loho Raja, on July 27th, 2009 at 2:56 pm Said: bagus.. Molo pe dang olo hamu mengakui Matanari sian huta Balna Sikabeng Kabeng hula2 ni Oputa Raja Silahisabungan…alai unang ma sai marjogal hamu mandok Oputa Raja Silahisabungan marniolihon NASO JOLMA (ai ditingki ngoluni Oputa Raja Silahisabungan DANG ADONG DOPE jolma Padang Batanghari) dibumi ini… • bagushasian sihaloho, on July 28th, 2009 at 3:36 pm Said: Horas… Hatani tulang muna matanari do saunari hita paihut : mulai sian raja matanari sahat tu saunari nga 19-20 generasi halaki.saunari ho nga generasi papigahon Ho sian oputa raja silahisabungan? • Antony Matanari, on July 29th, 2009 at 3:03 am Said: Njuah-juah, horasma! To bagus hasian sihaloho. Nunga 2 minggu ahu manurat mamnambai penjelasan, alai ndang boi be masuk, naung di protek do huroha, jadi mauliate ma ate, alai unang sama hamu marsisosakan, jalo hamu masukan antong ate. Gir-gir manangi-nangi, bangkol mangkatai, betak dia hata angka namarsalpuan, horasma jala gabe. • bagushasian sihaloho, on July 29th, 2009 at 6:43 am Said: Horas… to.antony matanari ai na baru dope si pomp.loho raja on jadi halak batak,jadi maklum ma hita ate tulang. sebenarnya,hami sihaloho do na lilu,dang di boto hami nga piga generasi hami sahat tu sadarion pasti na. • Pomp.Loho Raja, on July 29th, 2009 at 2:06 pm Said: gabus……eee….. Au generasi pa-18 on sian Oputa Raja Silahisabungan… Alai ho dang diboto ho ate sundut papigahon Oputa Baba Raja sian Loho Raja ? Toho pandok ni Tulang Antoni Matanari..girgir manangi (manjaha)….ganjang luat nidalanan,.. marpanungkun (cari banyak sumber)… disigat antusanna… Unang dok Sihaloho lilu..ho (hamu) do lilu diri dohot tarombomu.. • bagushasian sihaloho, on July 29th, 2009 at 2:55 pm Said: Luarbiasa… jadi menarik do diskusi on hurasa. sayang dang i patanda ho dirim.tulis ma jo goarni opung muna sian oputa raja silahisabungan sahat tu ho amang. • Pomp.Loho Raja, on July 30th, 2009 at 1:02 pm Said: bagus…! asa tamba tangkas tarombo nasaotik diginjang botoonmu hubungi ma Osama BJ Sihaloho di Pk Baru HP 081378188723; jala tulisan ni ibana ganjang jaha ma di koran SRI hal 11 edisi 133, hal 16 Edisi 139 Hak mu do manodo tulangmu Padang Batanghari. Alai bambang jala talak ma ILA BOLON tu sude hita pomp. Oputa Raja Silahisabungan ai boru2 naso tubu (belum ada dimuka bumi ini) didok hamu di oli Oputa Raja Silahisabungan. Tudos do martulanghon Padang Batanghari hamu, “diripu hamu do hamu martali2 ulos, hapena martali2hon bahul2 parindahanan namatombuk namarbirong do ate”. • bagushasian sihaloho, on July 30th, 2009 at 2:08 pm Said: Horas… Pomp.Loho Raja,holan na menghujat tulang nami PADANG BATANGHARI do boto ho.hape molo i jaha ho tulisanki dang hea hu hujat tulang muna MATANARI,molo keras au hu akui do i.saunari keras ma baen ku tu ho ! SUDE MARGA SIHALOHO SIAN PARBABA DO ASALNA,JADI MOLO DIAKUHON HAMUNA DO BORU MATANARI PARSUNDUK BOLONI OPU I RAJA SILAHISABUNGAN UNANG PAKE SIHALOHO I MARGA MUNA AI DANG SIAN PARBABA HAMUNA! boa siap do ho? • Antony Matanari, on July 31st, 2009 at 6:10 am Said: To Bagushasian sihaloho. Njuah-juah, Horas! Togihon ma si Abednego Pdangbatanghari, togihon ahu (anak kandung 2 tokoh marga : Matanari dan Padangbatanghari), asa rap laho hita tu Silahi nabolak (dijolo ni peradilan napinungka ni Rajai Raja Silahisabungan) asa rap manggabehon hita, ima songon alus ni sungkun2 muna na di ginjang i, sekaligus laho menengahi perdebatan muna dohot Pomp. Loho Raja. Mauliate.! • Robert Anthonius Sipayung, on July 31st, 2009 at 5:12 pm Said: Horas, salam sejahtera. Saya ingin menanggapi komentar yang ada. Saya memahami dengan sangat positif seluruh perdebatan yang ada di blog ini. Sangat terlihat adanya dinamisasi, kreasi dan inovasi. Semoga seluruh pikiran yang ada akan memperkaya kita, untuk sebuah karya nyata dan bermanfaat. Untuk bang lamdor, tolong bantu saya bang buat blog’s untuk info program Private Olimpiade SMP-SMA. Tolong ya bang lamdor, saya sangat membutuhkan untuk promosi. Hp saya 0812 1089 2848. Terimakasih Robert Anthonius Sipayung • Pomp.Loho Raja, on August 1st, 2009 at 3:23 am Said: gabus……………… Didok si gabus sude SIHALOHO sian Parbaba….alusi hita si gabus on…unang sude Sihaloho nasian Parbaba .margulu-gulu…haotoon hajogalon ni si Gabus on… • Pomp.Loho Raja, on August 1st, 2009 at 3:27 am Said: Lamdor… Ho puang Sihaloho sian Parbaba do ho…beha satolop do ho pandok ni si gabus on sude Sihaloho sian Parbaba ? • Pomp.Loho Raja, on August 1st, 2009 at 3:28 am Said: gabus…. Patut do, dang domu mangkatai tarombo dohot jolma naso tingkos tarombo ima si gabus on…na marompu boru naso jolma…. • Pomp.Loho Raja, on August 1st, 2009 at 3:34 am Said: Lamdor… loas ma blog mu on boi manurat ganjang… ai holang 2 baris do dilean ho.. • bagushasian sihaloho, on August 1st, 2009 at 8:32 am Said: Horas.. “Sai dame ma dihita pomp raja Silahisabungan dibagasan las ni roha.amen…” to.Pomp.Loho Raja unang pala emosi ho appara,natua-tua i ma sukkun.toho do sihaloho asalna sian parbaba?asa tamba jo parbinotoanmu! anggo dang sukkun ma tu akka dongan tubuta sihaloho na adong disi.asa unang lalap diripu ho manggabusi au. • Pomp.Loho Raja, on August 1st, 2009 at 3:43 pm Said: gabus… Sihaloho Sinapuran sian Parbaba do ho tahe ? dibotoho patorangkon beda halak ni Borno Raja anak ni Loho Raja dohot Sinaborno anak ni Baba Raja ? dibotoho patorangkon be halak ni Puran Raja anak ni Loho Raja dohot Sinapuran anak ni Baba Raja ? • Pomp.Loho Raja, on August 1st, 2009 at 3:46 pm Said: gabus… molo porlu ho hatorangan ise Borno Raja dohot Puran Raja, jala ise Sinaborno dohot Sinapuran hubungi ma Osama BJ Sihaloho No Hp na adong do diginjang ! • bagushasian sihaloho, on August 1st, 2009 at 3:56 pm Said: Horas… to.Pomp.Loho Raja ai sihaloho aha doho tahe? • bagushasian sihaloho, on August 2nd, 2009 at 2:27 pm Said: Horas… to.Pomp.Loho Raja Leleng ma ho mangalusi hataki,Na pa keras hu do? • Antony Matanari, on August 3rd, 2009 at 10:44 am Said: Njuah-juah, horas amang bagushasian sihaloho! Asa adong dapot solusi na denggan : – Andigan ma saut amang patupaon muna tes DNA i ? Tarpaima dohami mrga Matanari – Boha tahe, solusi do dihilala roha muna molo laho hita mangalaksanahon songon na hudok di ginjang i? – Tu marga padangbatanghari radedo nasida tahe? Melias ate, mauliate! • bagushasian sihaloho, on August 3rd, 2009 at 11:09 am Said: Horas… to.antony matanari. boasa ma gabe hami patupaon test DNA i? (so hea dipangido hami,hamu jadi tulang nami,hamu do namangido-ido asa hamu tulang nami) • Antony Matanari, on August 4th, 2009 at 3:22 am Said: Njuah-juah! to bagushasian sihaloho. ha..ha…ha…!!! patudu majolo amang tuahu apala sada pe sian sude tulisan ku / manang tulisan ni ir jawaller matanari na dong di blog on na mandok/ na mangido tuhamu asa hami MATANARI tulang muna, tidak lain holan na paihut-ihuthon do hami sian pangidoan muna gomparan ni raja i, khususna gomparan ni SILOHO RAJA? manang sadihari ma parjolo hami Matanari mangido asa tes DNA, holan na mangolophon do ahu bukan? tangkas do ra ditanda hamu DR. SAING SIHALOHO (alm) dohot angka rombongan nasida na ro manopot Matanari di jakarta on dohot tu bona pasogit nami (Balna), jala putra asli samosir (Tolping manang Parbaba) do ra nasida bukan? tangkas jaha sude isi ni tanggapan na adong di blog on sian angka dongan tubu dohot anggi partubu muna, sotung didok dongantubum tuhamu songon hata nui umpama namandok : unang paseat -seat bibir hamu laho patarida siratan. di ginjang ni i hubahen alushu mangalusi sungkun2 muna namandok: ” molo padangbatanghari hasil tes DNA, songondiama hamu ” boasa so alusan muna? mauliate! • bagushasian sihaloho, on August 4th, 2009 at 5:30 am Said: Horas… to.Antony Matanari ido ake holan na mangihuton do hamu,dang hu boto molo songon i do.nga salah tahe halaki ikon minta maaf do halaki tu hamu. jadi hu paboa ma tu hamu ake, molo parsunduk boloni opui RAJA SILAHISABUNGAN I MA PINGGAN MATIO BORU BATANGHARI do.Jadi nga takkas di boto hamu kan?unang oloi hamu molo marpaingidoan halakki muse.jadi molo adong punguan Silahisabungan na mangakuhon PINGGAN MATIO BORU MATANARI parsunduk bolon ni opu i unang paloas hamu,bila perlu tuntut hamu halaki.hamu do napuna marga asa unang dipasalah-salah hamu saunari manang haduan. mauliate! • Pomp.Loho Raja, on August 4th, 2009 at 3:25 pm Said: gabus… Sian sude alusmu dohot hatoranganmu namandok PINGGAN MATIO PADANG BATANGHARI (naso jolma/naso tubu) dope ditingki ngolu ni Oputa RAJA SILAHISABUNGAN.. paltak ma tu namanjaha….bagus….! ! ! Tujuanku agar diketahui orang banyak tercapai… Muse didok ho Sihaloho holan sian Parbaba…..pailahon sude Sihaloho sian Parbaba ho…. Salut tuho ai hatorangan dohot alusmu sudena gabus dohot jogal do….selamat bakat hebat…. • bagushasian sihaloho, on August 5th, 2009 at 12:37 am Said: Horas… Hau antaladan parasarani Binsusur,sai tiur do Pardalanan molo denggan iba Martutur. Sihaloho aha do ho? • bagushasian sihaloho, on August 5th, 2009 at 3:33 am Said: Horas… Burung pipit terbang kebukit, Sampai di bukit bertelur dua. Hati siapa yang tidak sakit Melihat pomparan silahisabungan di bagi dua. • Antony Matanari, on August 5th, 2009 at 4:27 am Said: Njuah-juah, Horas… To bagushasian sihaloho. Namangihuthon pangidoan muna angka gomparan ni raja i Raja Silahisabungan do hami dung diparago gomparan ni raja i hami mulai peresmian TUMARAS tahun 1981, alai anggo sebelumna tona ni ompung nami mandok tuhami gomparanna jala ditambai pengakuan ni angka natua-tua gomparan ni raja i sian si 7 turpuk (Tahun 1917 ima amang Liddi Sihaloho, Lopi Sihaloho, Dariammad Situngkir, tahun 1943 dan 1952 ima Tampe Raja Sidabutar ro tu Balna (ruma bolon bagas ni ompung Asil Matanari)mangalap eme boni, dungi tahun 1967 ima : Dangkit Sihaloho, Panengkat Situngkir, Pasar Rumasondi, Tampe Raja Sidabutar, Pa Batu Sidabariba, Mardoria Sidebang, Togi Sigiro, V.I. Rumasingap, Raja gading Rumasondi, DR Saing Sihaloho) dna ro tu Balna sian i tarida diakui hamu (gomparan ni raja i bahwa parsonduk bolon ni Raja Silahi sabungan adalah Pinggan Matio Boru Matanari, molo pandok mu nimmu daong, unang pe taho. manag dohononmu ma nalilu beliau i sude, manag dohot doi nidokmu tuntuton nami?. Sitongka na lilu amang da, so dimuruki angka sahala ni naung parjolo i nang angka gomparan ni beliau i hamu. Molo hami Matanari do amang ndang pola bangga sekedar dipanggil tulang manang hulahula, atau dengan hitungi-htungan materi aha huroha natamba tu hami Matanari molo nunga gabe hulahula, alai mabiar hami paragohohon nagpe naung dihansiti roha nami, ala dirajumi roha nami do tu SAHALA/ SUMANGOT NI OMPU. • bagushasian, on August 5th, 2009 at 8:34 am Said: Horas… Burung pipit terbang kebukit, Sampai di bukit bertelur dua. Hati siapa yang tidak sakit,Melihat pomparan silahisabungan di bagi dua! • bagushasian, on August 5th, 2009 at 8:47 am Said: Horas… to.Antony matanari Salah do na tarsurat di tugui…? • Antony Matanari, on August 6th, 2009 at 3:28 am Said: Njuah-juah, Horas…. to bagushasian sihaloho. Marningot, marnida sude penjelasan sian 3 sisi (Sian sebagian Gomparan ni rajai raja silahisabungan, +turiturian na dikarang ni si Djauli Padang BTH (alm) + sian bukti sejarah na adong di Balna di fihak Matanari, naung tipak terpampang di blog on), maka sepantas na sungkun-sungkuni ndang tu ahu, alai tu hamu do. Atau sebaikna molo hurang puas atas alus hi, sungkun ma tu namanuraton i, alana termasuk do nasida tokoh jala marga Sihaloho sian Tolping / parbaba do ra nasida, ima na mulak mandok bahwa Pinggan Matio Boru Matanari do Parsonduk bolon ni Raja i Raja Silahisabungan. Muse alusanmu do antong piga-piga sungkun hu na diginjang i, on gabe balik manungkun do hamu, asa tabo diskusinta on, ai hamu do mandok di blog on ma hita diskusi secara arif dan bijak asa adong parguruan tu naumposo. Meliasate/Mauliate! • bagushasian sihaloho, on August 6th, 2009 at 5:43 am Said: Horas… sukkun-sukkun na idia do amang rajanami na naing si alusan hu? maklum ma hamu na adong do nakkin iklan sian dongan tubuku Pomp.Loho Raja. • Antony Matanari, on August 6th, 2009 at 6:18 am Said: Njuah-juah, Horas… to bagushasian sihaloho. ————-Togihon ma si Abednego Pdangbatanghari, togihon ahu (anak kandung 2 tokoh marga : Matanari dan Padangbatanghari), asa rap laho hita tu Silahi nabolak (dijolo ni peradilan napinungka ni Rajai Raja Silahisabungan) asa rap manggabehon hita, ——- ————- Boha tahe, solusi do dihilala roha muna molo laho hita mangalaksanahon songon na hudok di ginjang i? ————- • bagushasian sihaloho, on August 6th, 2009 at 6:30 am Said: Horas… aha do na naing si gabehon ta? • Antony Matanari, on August 6th, 2009 at 7:48 am Said: Njuah-juah, Horas! pamillitmu ma, dia ma didok roham naumbuk? • bagushasian sihaloho, on August 6th, 2009 at 9:17 am Said: Horas… Ha…..3X, boasa pala maila hamu, tegas dokkon hamu asa nialusan. • Antony Matanari, on August 7th, 2009 at 4:58 am Said: Njuah-juah,Horas! to bagushasian sihaloho. Boasa dohonon muna maila huroha, apa kurang tegas molo hudok pamillitmu, tangkas jo antong lapati hamu, artinya sarupa nangkok dohot tuat na, manag dengan kata lain ndang mardia imbar di ahu. Jadi ndang adong hubungan ni i dohot maila nanidok mi. Santabi tahe, ai tangkas do diantusi hamu lapatan ni hata manggabehon dohot hata mamillit? • bagushasian sihaloho, on August 7th, 2009 at 6:00 am Said: Horas… to.antony matanari manggabehon = menjadikan mamilit = memilih maila = malu Marbahasa indonesia ma hita! pertanyaanya ; maunya marga matanari itu apa? • Antony Matanari, on August 7th, 2009 at 12:40 pm Said: Njuah-juah, Horas… to bagushasian sihaloho boasa huroha marbahsa indonesia, songon na dae do sesama halak batak marbahasa indonesia, tatiru halak sina ( orang cina) asa tu majuna hita ate! sedangkan ahu halak pakpak asli ndang mundur marhata batak, on putra samosir (parbaba) mundur marhata batak? —-manggabehon = menjadikan—–??? patut do antong ndang marsiantusan hita, asa tangkas botoonmuna bahwa : rap manggabehon = rap marsigabean, bersilaturrahim, berkat memberkati, saling mengucapkan selamat dalam selamatan, saling mengucapkan sumpah dalam per-sumpah-an. molo disungkun hamu mau ni marga Matanari, maunya adalah : Molo Padang Batanghari do tulang/ hulahula muna i suruhamu dipatingkos nasida goar ni namboru na i ai sian pamangan ni bapangku do di boto / disadur si Djauli Padang Batanghari goar Sipinggan Matio, alai gabe diganti margana gabe Boru Padang Batanghari. Jala suru ma dipatudu Padang Batanghari inganan ni huta Mballa (par-begu-an) na nidokna i di Simsim Kerajaan, unang di Pegagan. Alana ndang marsitatapan Simsim Kerajaan dohot BALNA.i. Unang tersangkut -sangkut dibahen goar ni LEBBUH = bona pasogit ni ompung nami Matanari ima BALNA SIKABENG-KABENG Pegagan Julu V. Ido amang asa barani ahu mandok rap manggabehon hita na tolu marga di jolo ni peradilan na pinungka ni Rajai Raja Silahisabungan. Cukup jelas bukan! Mauliatema, Tuhan Memerkati.! • bagushasian sihaloho, on August 7th, 2009 at 3:21 pm Said: Horas… Dang olo hami! na naing pa bada-bada on hami do hamu? marganti majo au manukkun hamu. Hu bege hamuna marga matanari masuk siraja oloan do.boa pendapatmu? • Pomp.Loho Raja, on August 8th, 2009 at 1:26 am Said: gabus… Jawab dengan jujur sungkun2on: OPU BORUMU DO PINGGAN MATIO PADANG BATANGHARI YANG BELUM LAGI MANUSIA DI BUMI INI (BELUM LAGI LAHIR) SEMASA HIDUP OPU RAJA SILAHISABUNGAN? KALAU KALIAN IYAKAN……NGERI NAI HAMU SUDE….MAR OPUBORU NASO JOLMA ATE ? KALAU KALIAN BILANG TIDAK.. MASALAH BESAR HAMU ATE ?.. Sungkun2 mu tu Tulang Antoni Matanari, Matanari masuk tu Siraja Oloan, pertanyaan bagus.. denggan ma antong molo adong naso tangkas niboto ni sungkun… • Pomp.Loho Raja, on August 8th, 2009 at 1:38 am Said: gabus…. Toho do antong adong sian horongmu namandok sude SIHALOHO asal-muasalna sian PARBABA ? Manang holan hata gabus mu do on… Ala molo toho do adong horongmu mandok songoni,… ORIGINAL/TULEN maho si GABUS ala keturunan ni pargabus…martulangkon Djauli Padang Batanghari dan Pdt Abednego Padang Batanghari pargabus…. saling melengkapi hamu ate…mantap ayo teruskan gabus munai ……………. • bagushasian sihaloho, on August 8th, 2009 at 3:02 am Said: Pomp.Loho Raja Atas dasar apa anda berani mengatakan : OPUNG BORUMU DO PINGGAN MATIO BORU BATANGHARI YANG BELUM LAGI MANUSIA DI BUMI INI(BELUM LAGI LAHIR) DI MASA HIDUPNYA OPU TA SILAHISABUNGAN? jawab. Seorang tokoh marga Matanari yang sangat dihormati : Jawaller Matanari Ir.MS, KETUA PERMANA,Medan sekitarnya. Tidak berani ngomong seperti itu! baca tulisannya tertanggal 5 Februari 2009. • bagushasian sihaloho, on August 8th, 2009 at 3:12 am Said: Sihaloho aha do ho amang? Molo dang diboto ho,dokkon ma goarni hutam,asa nipatorang tu ho sihaloho aha do ho. Sihaloho Sipahutar ma ho,boa terima do ho? • Antony Matanari, on August 10th, 2009 at 2:54 am Said: Njuah-juah, Horas…. to bagushasian sihaloho. boasa ndang olo, aha na nihabiarhonmu, apa memang takut kebuka belang ni Padangbatanghari? 2 pertanyaan yag bagus : —-na naing pa bada-bada on hami do hamu?—– palias ma amang napabadahon, ndang adong untung ni i dihami matanari, alai unang pasombu hamu satu hal na rancuh tentang asal usul huta ni Pinggan Matio Boru Padanghari, sama sekali dang adong relefansi ni Simsim Kerajaan dohot Balna Pegagan Julu V (ndang marsitatapan i). Atau nunga hea hamu tahe sian Simsim (Kerajaan) manang Balna?, dalani antong, unang holan hata ninna dibotohamu, ai godang do gomparan ni Raja Silahisabungan na marhuta di Balna Pegagan Julu V, Khususna naung manjalo tano pausenag najolo ( Tahun 1940 an = KUTA TAMBRRO, toba bilang huta Tamboro) sian marga Matanari ima marga Pintubatu rap dohot Rumasingap. —–Hu bege hamuna marga matanari masuk siraja oloan do.boa pendapatmu?——- DAONG!!!. Matanari adalah putra pakpak asli dari Sumbul Pegagan, Kecamatan Sumbul, Kabupaten Dairi -Sidikalang. Dongan tubu nami Marga Matanari na marhaha maranggi adalah Marga Manik, dan Marga Lingga, sama sama TKAL AUR (uluan ni luat) di Kecamatan Sumbul Pegagan, Kabupaten Dairi. Sampe sadarion pe ndang adong tarsurat ditugu ni mang ise gomparan ni Raja i si Raja Oloan yang mengatakan bahwa Marga Matanari adalah keturunan ni Raja i si Raja Oloan. Jadi molo adong dibege/ diida hamu, hudok ma tangkas NDANG ADONG i ! Meliasate, mauliate! • Antony Matanari, on August 10th, 2009 at 3:01 am Said: to bagushasian sihaloho tambahan saotik nari : asa tung torang dihamu bahwa sian najolo sampe sadarion ndang adong tano golat (parmano-manoan) Si Raja Oloan di Toba Samosir naggo santopak pe na margoar ulayat ni Matanari. Meliasate, Mauliate.! • Pomp.Loho Raja, on August 10th, 2009 at 1:59 pm Said: sibagus.. ma antong ho, molo dung dijaha ho tulisan ni Tulang Jawaller Matanari, jahama muse “Google, ketik Pakpak Pegagan> • Pomp.Loho Raja, on August 10th, 2009 at 2:00 pm Said: bagus… Dasarhu manungkun ho (hamu) dohot sungkun2: “OPUNG BORUMU DO PINGGAN MATIO BORU BATANGHARI YANG BELUM LAGI MANUSIA DI BUMI INI(BELUM LAGI LAHIR) DI MASA HIDUPNYA OPU TA SILAHISABUNGAN? ima tarombo dohot legenda nadi tulis ni Tulang muna Pdt Abednego Padang Batanghari tanggal 15 Agustus 2003 Dohohonmu tarombo-legenda palsu (gabus) do nadi tulis ni Tulang munai ?..runyam kan ? alusmu molo “YA” salah, molo “TIDAK” salah…ima molo gabus… • Pomp.Loho Raja, on August 10th, 2009 at 2:17 pm Said: gabus…. Toho do antong adong sian horongmu namandok sude SIHALOHO asal-muasalna sian PARBABA ? Manang holan hata gabus mu do on… Ala molo toho do adong horongmu mandok songoni,… ORIGINAL/TULEN maho si GABUS ala keturunan ni pargabus…martulangkon Djauli Padang Batanghari dan Pdt Abednego Padang Batanghari pargabus…. saling melengkapi hamu ate…mantap ayo teruskan gabus munai ……………. • Pomp.Loho Raja, on August 10th, 2009 at 2:36 pm Said: khusus tu apara Lamdor Sihaloho… mauliate apara diloas ho diblog mu on boi au patorangkon….sai bisuk sian Oputa Loho Raja dohot Oputaboru Ranimbani Matanari dohot anakna naduai si Borno dohot si Puran songgop tuho. Apara molo adong do diho mudar ni Sihaloho, jiwa Anda seharunsya bergetar membaca berbagai tulisan Paraman Deang Namora, Sitampar Api dan Pomp.Loho Raja mungkin banyak lagi kedepan waktu… maaf apara molo adong tarjaha ho hatangku dang hantus. • bagushasian sihaloho, on August 11th, 2009 at 6:26 am Said: Horas… to.Antony matanari NAIBAHO, cabang marga : ujung,angkat,bintang,kudadiri,gajah manik,capah,sinamo. SIHOTANG, cabang marga : Hasugian,matanari,lingga. boa pendapatmu? • bagushasian sihaloho, on August 11th, 2009 at 6:46 am Said: Horas…. to.Pomp.Loho Raja tulang mu matanari na disomba-somba munai do pargabus!! Diboto ho pomparani sirajaoloan halaki?! aha muse padan ta hu siraja olon? Dang mungkin dibotoho i sugari sihaloho asalna sian parbaba pe dang diboto ho! Sihaloho aha pe ho dang diatusi ho! barani muse ho mandok generasi 18. Hira na malo hape pamalo-malohon do! tulisani paraman deang namora,sitampar api didia halaki boasa dang diurupi ho?! • bagushasian sihaloho, on August 11th, 2009 at 6:58 am Said: Horas… to.Sihaloho sipahutar HaHaHa…… sukkun majo hu sitampar api, dohot sihaloho parpekanbaru,ai sihaloho aha do aslina ho?HaHaHa….. molo nga diboto ho sihaloho aha ho,baru ma sukkun muse nanaing sukkunon mu tu au!asa hu alusi appara doli. • bagushasian sihaloho, on August 11th, 2009 at 6:59 am Said: Horas… to.Sihaloho sipahutar HaHaHa…… sukkun majo hu sitampar api, dohot sihaloho parpekanbaru,ai sihaloho aha do aslina ho?HaHaHa….. • Antony Matanari, on August 12th, 2009 at 2:58 am Said: ———-SIHOTANG, cabang marga : Hasugian,matanari,lingga. boa pendapatmu?——– tulisan ni penulis sejarah sian tarutung do namandongkon i amang, baru diikuti penulis yang lain tanpa penelitian, jala unang lupa ho panurat i namartigatiga buku do i alias bisnis. akurasi tulisan i umumna bagi marga pakpak di pegagan, keppas, alas, klasen, boang dll , demikian juga marga karo di tanah karo simalem “ITU BELUM TENTU BENAR” alias tidak begitu saja diterima. khusus kami matanari menolak tulisan i itu, mudah- mudahan lingga dan manik (manik pakpak pegagan) juga sependapat dengan kami silahkan anda tanya. —–tulang mu matanari na disomba-somba munai do pargabus!! Diboto ho pomparani sirajaoloan halaki?! aha muse padan ta hu siraja olon?—- uang pola satoi hamu marga ni halakan, manag songon dia pe malom martarombo ndang mungkin hamu ummalo mangatur marga ni halak an, atau dengan kata lain ndang sahat tusibe nabinotom. didok ho muse tu pomp siloho raja bahwa Silahisabungan marpadan dohot siraja oloan, sian i tarida jellet situtu do pangantusionmu taringot tarombo, ba patut ma sai jogal roham, on gabe matanari didok ho pargabus, pasarung hatami amang na mandok pargabus matanari. Meliasate, mauliate ! • Antony Matanari, on August 12th, 2009 at 3:18 am Said: Njuah-juah, Horas! to bagushasian sihaloho. ———-SIHOTANG, cabang marga : Hasugian,matanari,lingga. boa pendapatmu?——– tulisan ni penulis sejarah sian tarutung do namandongkon i amang, baru diikuti penulis yang lain tanpa penelitian, jala unang lupa ho panurat i namartigatiga buku do i alias bisnis. akurasi tulisan i umumna bagi marga pakpak di pegagan, keppas, alas, klasen, boang dll , demikian juga marga karo di tanah karo simalem “ITU BELUM TENTU BENAR” alias tidak begitu saja diterima. khusus kami matanari menolak tulisan i itu, mudah- mudahan lingga dan manik (manik pakpak pegagan) juga sependapat dengan kami silahkan anda tanya. —–tulang mu matanari na disomba-somba munai do pargabus!! Diboto ho pomparani sirajaoloan halaki?! aha muse padan ta hu siraja olon?—- uang pola satoi hamu marga ni halakan, manag songon dia pe malom martarombo ndang mungkin hamu ummalo mangatur marga ni halak an, atau dengan kata lain ndang sahat tusibe nabinotom. didok ho muse tu pomp siloho raja bahwa Silahisabungan marpadan dohot siraja oloan, sian i tarida jellet situtu do pangantusionmu taringot tarombo, ba patut ma sai jogal roham, on gabe matanari didok ho pargabus, pasarung hatami amang na mandok pargabus matanari. Meliasate, mauliate ! • bagushasian sihaloho, on August 12th, 2009 at 6:29 am Said: Horas…. to.Antony matanari Tamba,menarik diskusi on! Jujur ma alusi hamu! Seberapa penting padan opui silahisabungan dengan opui sirajaolon bagi marga matanari? • Antony Matanari, on August 13th, 2009 at 2:39 am Said: Njuah-juah, Horas.. to bagushasian sihaloho. selalu do jujur ahu mangalusi amang, ai ndang tipengku mamutar balikhon pangkataion, molo i di sungkun , ba ido hualusi antong. jadi unang plesethon hamu pangkataion, ndang adong hubungan/ korelasi ni sungkun2 mi tu pernyataan mu na mandok Silahisabungan marpadan dohot Siraja Oloan. —-Seberapa penting padan opui silahisabungan dengan opui sirajaolon bagi marga matanari?— tidak ada kepentingan, mau marpadan kek, marhaha maranggi kek, bagi matanari tidak ngaruh, jadi unang pola sungkun2 roham tu hami. na menggelitik do huhilala dirohangku pandohan mi sebagai gomparan ni marga na bolon hamu mandok jala mampublikasihon di dunia maya on sada parbinotoan na jellet jala na SALA, ido asa pola hu singgung saotik i amang, ai ndang adong hea huida disurathon di tarombo nise / marga dia pe bahwa : ” OMPU RAJA SILAHISABUNGAN MARPADAN DOHOT OMPU SIRAJAOLOAN” Meliasate, Mauliate. • bagushasian sihaloho, on August 13th, 2009 at 4:03 am Said: Horas… to.Antony matanari boas dang adong korelasi na? hamu muse do mandok panurat i, namartiga-tiga buku do alias bisnis! HaHaHa…. sudahlah appara doli”jangan ada dusta lagi diantara kita” • bagushasian sihaloho, on August 13th, 2009 at 4:16 am Said: Horas…. to.antoy matanari “tidak ada kepentingan,mau marpadan kek,marhaha maranggi kek,bagi matanari tidak ngaruh.jadi unang pala sukkun2 roham tu hami” Nga jelas salahmu disi !nga ibahen hamu gabe ruddut partuturan! • Antony Matanari, on August 13th, 2009 at 9:21 am Said: Njuah-juah, Horas…. to bagushasian siahloho. ——–sudahlah appara doli”jangan ada dusta lagi diantara kita”——— memang lebih baik lah sudah, ai sohea adong dusta hubhen tu hamu. ai i disungkun hamu, ba ido hualusi, jala ima konkrit ni alus sian hami jala ndang adong nabuni, bertanggung jawab ma auhu mandok i 100%. —-Nga jelas salahmu disi !nga ibahen hamu gabe ruddut partuturan!——– patudu ma didia sala na hudok, unang paksa antong alushu songon na diroha muna i, godang do nuaeng marga sian si pitu turpuk dohot tambunan na boi patuduonku tu hamu na marboru Matanari dan sebalikna, jadi aha rundutna huroha? meliasate, mauliate.! • bagushasian sihaloho, on August 13th, 2009 at 1:40 pm Said: Horas… to.antony matanari oke! marpadan do hamuna tu marga sihotang kan! marpadan hami tu sihotang! songon dia mai? • Antony Matanari, on August 14th, 2009 at 3:27 am Said: Njuah-juah, Horas… to bgushasian sihloho, Alai boasa soadong dongantubumuna maminsang/ patigorhon pandohan mi ate, unang sai dok marpadan SIRAJA OLOAN (sihotang) dohot SILAHISABUNGAN amang, maila / risih iba manjahasa, namarhaha maranggi kandung do i sian turunan ni SIRAJA BATAK —-> RAJA ISUMBAON–>SORIMANGARAJA–> SORBANIBANUA—> 1. SILAHISABUNGAN, 2. SIRAJA OLOAN. Jala na nidokmu marpadan sihotang dohot matanari, sala doi, pa bollang jolo panonggormu, tangkasi isi ni natarsurat i, disi didok panurat (wm hutagalung) : siraja oloan–> sigodang ulu–> sipardabuan–> sipardabuan uruk–> ompu borsak–> AMANSAGAPULO /MATANIARI, ndang “MATANARI.”, molo simataniari do “sianturi simataniari ” do hea hubege dna!. nunga tangkas diida ho amang?, jadi unang sai pajolo hu iba mangkatai, ingot poda ni natuatua namandok, “Nanget unang tartuktuk,dadap unang taarrobung”.!!! Ok, Meliasate, mauliate. • Antony Matanari, on August 14th, 2009 at 3:33 am Said: Njuah-juah, Horas… to bgushasian sihloho, Alai boasa soadong dongantubumuna maminsang/ patigorhon pandohan mi ate, unang sai dok marpadan SIRAJA OLOAN (sihotang) dohot SILAHISABUNGAN amang, maila / risih iba manjahasa, namarhaha maranggi kandung do i sian turunan ni SIRAJA BATAK —-> RAJA ISUMBAON–>SORIMANGARAJA–> SORBANIBANUA—> 1. SILAHISABUNGAN, 2. SIRAJA OLOAN. Jala na nidokmu marpadan sihotang dohot matanari, sala doi, pa bollang jolo panonggormu, tangkasi isi ni natarsurat i, disi didok panurat (wm hutagalung) : siraja oloan–> sigodang ulu–> sipardabuan–> sipardabuan uruk–> ompu borsak–> AMANSAGAPULO /MATANIARI, ndang “MATANARI.”, molo simataniari do “sianturi simataniari ” do hea hubege dna!. jadi tung marpadan pe hamu tu sihotang, kaga ngaruh i tuhami!, nunga tangkas diida ho amang?, jadi unang sai pajolo hu iba mangkatai, ingot poda ni natuatua namandok : “Nanget unang tartuktuk,dadap unang taarrobung”.!!! “Molo humarojor tata indahanna, molo humalaput tombuk hudonna” Ok, Meliasate, mauliate. • bagushasian sihaloho, on August 14th, 2009 at 7:53 am Said: Horas… to.Antony matanari alai boasa soadong dongan tubuna maminsang/patigorhon pandohon mi ate,unang sai dok marpadan SIRAJAOLOAN DOHOT SILAHISABUNGAN amang,maila/risih iba manjahasa…. Ho ma didok ni halak; “berburu ke padang datar mendapat rusa belang kaki berguru kepalang ajar bagai bunga kembang tak jadi” Tarida ma antong na tanggung do parbinotoan!! • bagushasian sihaloho, on August 14th, 2009 at 8:08 am Said: Horas… to.Antony matanari Sapala namarguru iba,langsung do iba tu huta ni marga yang bersangkutan amang! Unang idok halak ho sala guru(Boama na sala marguru)!! Bereng ma si Pomp.Loho Raja,ido na toho? asalni sihaloho dang diboto,sihaloho aha ibana dang diatusi.barani do ibana mandok generasi 18. Hu suruh do ibana manurat goar-goar ni opu na,ipe dang boi!! • bagushasian sihaloho, on August 14th, 2009 at 8:16 am Said: Horas… to.antony matanari Hamuna marga matanari do mandok ; SISADA ANAK SISADA BORU DO HAMUNA DOHOT SIHOTANG!! saunari didok ho dang marpadan hamu dohot sihotang. songon dia mai,gabe bingung au!patorang hamu jo! mauliate! • Antony Matanari, on August 14th, 2009 at 10:08 am Said: Njuah-juah, Horas… to bagushasian sihaloho. Salut mamereng ho amang, kelemahanmu dibahen ho manglus-alusi halak laho mangkorek parbinotoan. ———-Ho ma didok ni halak; “berburu ke padang datar mendapat rusa belang kaki berguru kepalang ajar bagai bunga kembang tak jadi” Tarida ma antong na tanggung do parbinotoan!!—– Alai dia ia madalanna dohonomu songon pandohan mon tu ahu? patorang ma jolo amang! ——-Bereng ma si Pomp.Loho Raja,ido na toho? asalni sihaloho dang diboto,sihaloho aha ibana dang diatusi.barani do ibana mandok generasi 18. Hu suruh do ibana manurat goar-goar ni opu na,ipe dang boi!!—— Molo taringot paduahon on, ndang tuahu dohononmu i, ai sama sihaloho do hamu, ndang sipangatoi jala ndang siparbinoto hami disi. ” Ai hau andolok do tu hau amboang, ai hamu do sogot hamu nang haduan” —-Hamuna marga matanari do mandok ; SISADA ANAK SISADA BORU DO HAMUNA DOHOT SIHOTANG!! saunari didok ho dang marpadan hamu dohot sihotang. songon dia mai,gabe bingung au!patorang hamu jo! mauliate!—– Unang pola bingung ho alani i, anggo indion ndang ringkot patorangonku tuho i, ai so matanari hamu, pasombu ma matanari sama matanari masisungkunan /masrsipatorangan molo ringkot, ai ndang adong ringkot ni i dihamu. Alai anggo na pasti unang sai dok marpadan Silahisabungan dohot si Raja oloan, ai ido pokok bahasan ta di ginjang, jala uanag pa pilit-pilit sinonangon, asa tamba nabinotom tentang sejarah / tarombo dohot HATA BATAK da.! Horbo ni padang bolak, manjampal di balian, dung sahat dihuta, di torumbara marngalu-ngalu, Molo hurang binoto, unag gabe masipabali-balian, songon daon ni sidalian, ala maila marguru. Meliasate, mauliate! • bagushasian sihaloho, on August 14th, 2009 at 11:55 am Said: Horas… to.antony matanari Alai na pasti unang sai dok marpadan Silahisabungan dohot siraja oloan… Amang ngeri nai hami do marpadan hamu matanari mangatoi!! Sukkun hamu tu marga naibaho dohot marga sihotang namarhuta di samosir na adong disi!! asa takkas diboto hamu!! • Pomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 3:05 am Said: bagushasian sihaloho, on August 8th, 2009 at 3:02 am Said: Pomp.Loho Raja Atas dasar apa anda berani mengatakan : OPUNG BORUMU DO PINGGAN MATIO BORU PADANG BATANGHARI YANG BELUM LAGI MANUSIA DI BUMI INI(BELUM LAGI LAHIR) DI MASA HIDUPNYA OPU TA SILAHISABUNGAN?bagus… Dasarna tarombo dohot legenda nadi tulis ni Tulang muna Pdt Abednego Padang Batanghari tanggal 15 Agustus 2003 Dohohonmu tarombo-legenda palsu (gabus) nadi tulis ni Tulang munai ? Alusmu molo “YA” salah, molo “TIDAK” salah…ima molo gabus… • bagushasian sihaloho, on August 15th, 2009 at 3:18 am Said: Horas… to.sihaloho sipahutar Legenda itu Benar!! tarombo kita yang salah!! Hu sukkun ma jo tuho! sihaloho aha ma ho? • Pomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 4:57 am Said: KUTIPAN dari tulisan Pdt. Abednego Padang Batanghari tanggal 15 Agustus 2003. Utk konf. hub: (0627) 21460 & (0627) 433009 atau (0627) 21095 “Karena perpadanen, maka kami pinemper PARUBE HAJI yaitu SITAKAR, PADANG BATANGHARI dan TINENDUNG menjadi bersaudara dengan marga KABEAKEN dan LEMBENG”. Marga PADANG BATANGHARI bukan berasal dari Keturunan Marga Saribu Raja dan Limbong Mulana. Silsilah/ Tarombo mengenai marga Padang Batanghari. ENMO: LAPIHIN SI SEU, LUBALANG TENGKU BARUS SIMERPERANGEN SEU BUENA, SIROH NARAP INDIHA NARI, ARAP RAPAN KAYU MBELLEN SOH MI BARUS.  LUBALANG SEU,  PARUBE HAJI SEU ],\nPosted Agustus 18, 2009 at 10:29 pm | Permalink\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 4:57 am Said:\nKUTIPAN dari tulisan Pdt. Abednego Padang Batanghari tanggal 15 Agustus 2003. Utk konf. hub: (0627) 21460 & (0627) 433009 atau (0627) 21095\n“Karena perpadanen, maka kami pinemper PARUBE HAJI yaitu SITAKAR, PADANG BATANGHARI dan TINENDUNG menjadi bersaudara dengan marga KABEAKEN dan LEMBENG”. Marga PADANG BATANGHARI bukan berasal dari Keturunan Marga Saribu Raja dan Limbong Mulana. Silsilah/ Tarombo mengenai marga Padang Batanghari.\nENMO: LAPIHIN SI SEU, LUBALANG TENGKU BARUS SIMERPERANGEN SEU BUENA, SIROH NARAP INDIHA NARI, ARAP RAPAN KAYU MBELLEN SOH MI BARUS.\n LUBALANG SEU,  PARUBE HAJI SEU ],  PARUBE HAJI SIKAL SEU,  PARUBE HAJI (PH) RIMBA SEU,  PH TAMBAK SEU,  PH DUMPAK SEU,  PH SENNANG SEU,  PH SIKKAL SEU,  PH DAKAL SEU,  PH RAMPAK SEU, 11] PH PANTUEN SEU,  Nan KANDAREN, PH SENNANG SEU; PH RUBUTU, 13] PH BARUS,  PH SELKAH,  PH DUBA,  PH BUNBUN, [17=1] PH PULAH, [18=2] PH RAMBE, [19=3] PH KURINTJI & PH LENCOH, [20=4] PH DALING, [21=5] PH TIMUR & PH PENJAH, [22=6] PH SERBUT, [23=7] PH KELLAS & PH BOUANG, [24=8] PARUBE HAJI, [25=9] SITAKAR; PADANG BATANGHARI; TINENDUNG, [26=10] BATANG, [27=11] JIMAT, [28=12] SI JAMBU; SILEUH dan SI PINEM, [29=13] NARING, [30=14] PENJAH, [31=15] BAJAK, [32=16] BULANG, [33=17] KORTAM, [34=18] GETTENG, [35=19] SI SEBAR; SI LANTAK (PAROLTEP) dan SI BUNGA PANCUR, [36=20] SI DOAL; SI RIMBA dan PINGGAN MATIO (Istri Raja Silahi Sabungan ?), [37=21] SI GERREK, [38=22] SI DEKKAR, [39=23] SI JOMBA, [40=24] SI RIO; SI POTIK, dan SI KEPPAS, [41=25] SI HELANG, [42=26] SI BETER, [43=27] SI NARING, [44=28] SI RATAH, [45=30] SI CINAR, [46=31] SI TUNGGUNG, [47=32] SI TOTANG, [48=33] SI NARIM, [49=34] SI LAJAR, [50=35] SI KEBBAS (PERKESEK), [51=36] SI TETAP dan SIKUNDUL dan (JESAYAS), [52=37] ETAM TEPANUS—JERGUK SOLFRIED—MARULI DONDA—ARSENI TJENDA—NANGIS – HELENA—DJAULI — BARITA URUS — ELSA PADAN, [53=38] Pdt ABEDNEGO.\nMULAI 17=1 s/d 53=38 UNTUK BANTU PEMBACA HITUNG PERBANDINGAN GENERASI ANTARA TOBA DGN PAKPAK-PADANG BATANGHARI\nRAJA SILAHI SABUNGAN = generasi ke-5 dari si Raja Batak\nPARUBE HAJI = KABEAKEN= generasi ke – 8 dari si Raja Batak\nRAJA SILAHI SABUNGAN generasi ke-5 mengawini perempuan PINGGAN MATIO yang belum lagi lahir karena sebagai generasi ke-20 (beda 15 generasi)\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 5:02 am Said:\nJaha ma taromboni Tulang mu Padang Batanghari nadi ginjang,…..\nsuruonmu ma Pdt Abednego Padang Batanghari mengoreksi atau mencabut Legenda dohot Tarombo nasida nadiginjang ?\nbagushasian sihaloho, on August 15th, 2009 at 5:52 am Said:\nsalut dohon hu tu halaki marga batanghari.\nbarani manuratton goar-goar ni opuni halakki biarpun dengan koreksi sana-sini!!\nbanding dohot tarombom!\nkoreksi sana-sini dalam tarombo itu hal biasa!\ntapi jika kamu bilang kita boruni sirajaolan,ito konyol namanya appara doli!!\nbagushasian sihaloho, on August 15th, 2009 at 5:53 am Said:\ntapi jika kamu bilang kita boruni matanari(pomparani sirajaoloan),itu konyol namanya appara doli!!\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 2:40 pm Said:\n1. Raja Silahisabungan tutur maranggi do tu si Raja Oloan dan tutur marpadan ate!\n2. Dijogalhon ho Matanari pomp.si Raja Oloan sementara marga Matanari bersangkutan mempunyai tarombo yang jelas asli Pakpak (bukan orang toba apalagi bukan keturunan Sihotang), alai sai dipaksahon ho. Molo didok ho hamu parboruan ni Sihotang urusanmu jala hakmu doi ate.\n3. Molo ditolopi hamu tingkos do Tarombo dohot Legenda ni Padang Batanghari nadiginjang…gabe horas ala jogalmu ingkon dohononmu OPUNG BORUMU PINGGAN MATIO BORU PADANG BATANGHARI YANG BELUM LAGI MANUSIA DI BUMI INI(BELUM LAGI LAHIR) DI MASA HIDUPNYA OPU TA SILAHISABUNGAN? bagus…\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 2:54 pm Said:\nAngka isema horongmu Sihaloho di Parbaba namandok sude Sihaloho berasal dari Parbaba ?\nAlana dang holan Sihaloho manolak pandokmuon, bahkan sian Situngkir sahat tu Raja Tambun juga pasti menolak. Au pomp. sian Oputa Borno Raja jala taromboku sian Oputa Raja Silahisabungan sahat tu au jelas do (generasi pa-18 hon) alai terus terang dang gunana jelashon hu i tuho. Unang dok dos Borno Raja dohot Sinaborno anak ni Baba Raja da ! lam martamba2 diboto halak otik ni nabinotom alai jogalmu natobalan…\nDiginjang didok ho\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 3:02 pm Said:\nHuhut najo naidia tarombo naung di ralat ni Pdt Abegnego Padang Batanghari, manang ho do na meralat, alai terserah homa ate bagaimana sukamu ate. Bersimalakama hamu ate: Tarombo Padang Batanghari yang ralat atau yang bukan ralat sama saja kacau bagi hamu ate.\nSekedar kau tahu saja:\nNioli paduahon Opungni Pdt.Abednego Padang Batanghari ima boru Sihaloho (Kaloko-Pakpak) par KM 4-Sidikalang dalan tu Tigalingga.\nIsteri ni si Jerguk amangtua ni Pdt Abednego Padang Batanghari ima boru Sipayung\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 3:15 pm Said:\nDiboto ho do tingki pesta Tugu ditaon 1981 marga Matanari dari Balna diundang tetapi diusir, begitu juga diundang Padang Batanghari nadiuluhon ni Djauli Padang Batanghari (+) ayah Pdt Abedgenogo Padang Batanghari dengan jumlah rombongan sekitar 50 orang itupun sudah termasuk dalam rombongan panoropi marga SOLIN, KABEAHAN, LIMBONG, SITAKAR dan TINENDUNG (ai marga nadi pa pungu2 do tulangmu?).\nPanitia mengundang kedua marga ini tentu ada sebab, jadi sebab nai do sicari tau onmu..\nPomp.Loho Raja, on August 15th, 2009 at 3:39 pm Said:\nMolo sekedar mempertahankan Padang Batanghari asa marga tulangmu SILAHKAN ….!\nTetapi coba renungkan apakah sejak tahun 1981 dengan terpahat Padang Batanghari di Tugu terwujud persatuan..? Ahado ukuran persatuan muna? Unang songon pandok adong seorang Jend (Purn) lebih baik mempertahankan KESEPAKATAN daripada KEBENARAN dan ditahun 2003 dia sebut kalau ada yang mau ganti LANGKAHI DULU MAYAT SAYA…\nbagushasian sihaloho, on August 15th, 2009 at 4:08 pm Said:\n1.Raja Silahisabungan tutur maranggi do tu Siraja olan dang tutur padan ate!!\nSukkun jo hu marga Naibaho dohot Sihotang na adong disamosir!!unang disukkun ho na di simalungun,manang na sian hutam.ai samosir do asalni halaki.\n2.dijogal hon ho matanari pomp.Siraja oloan sementara marga matanari bersangkutan mempunyai tarombo yang jelas asli(pakpak)\n1.sukkun hu marga naibaho dohot sihotang na adong disamosir ise do marga matanari on!!\n2.ketik google cari lingga pakpak!!\nbagushasian sihaloho, on August 15th, 2009 at 4:20 pm Said:\nbayangkon molo ditulis do marga matanari,hape dang terima marga-marga sirajaoloan songon dia ma hita?\nbagushasian sihaloho, on August 15th, 2009 at 4:59 pm Said:\ngenerasi 18 sian borno raja!\nau generasi 21 sian parbaba,jadi molo nibuat sian opu raja silahisabungan nga generasi 27 au akke appara!!jadi beda piga generasi hita?\nPomp.Loho Raja, on August 16th, 2009 at 1:20 pm Said:\nMolo generasi pa-27 ma ho sian Raja Silahisabungan, horas ma, apalagi muse molo nunga satolop ni horongmu songoni. Sai dijaha pomp. Tungkir sahat tu Raja Tambun ma tarombo mu on…. Hape molo dijaha tarombo generasi ni adong dongan Sihaloho Parlombu, Parhambing, Sinapuran dohot Sinapitu…mambal…alai hakmu doi puang.\nTaringot hubungan khusus ni Raja Silahisabungan dohot si Raja Oloan lului jala jaha ma tulisan ni Paramaan Deang Namora di blog ni Lamdor on.\nMengenai tarombo marga Matanari, Lingga dohot Manik jaha dohot cermat tulisan ni Tulang Ir.Jawaller Matanari, manang hub. M.Djos Matanari di Balna Ketua marga Matanari Hp No. 081361469089, Amal Lingga Hp. 081511239925.\nBeha tahe SETUJU do ho di Tarombo Padang Batanghari nadi surat ni Pdt Abednego Padang Batanghari nadi ginjang ?\nPomp.Loho Raja, on August 16th, 2009 at 1:32 pm Said:\nMolo boi dipasiat ho masukan ima:\n1. Sebelum halak Toba datang ke Pakpak, di Pakpak sudah ada manusia.\n2. Sebelum halak Toba datang ke Karo, di Karo sudah ada manusia.\nJadi dang sude halak Pakpak dohot halak Karo berasal dari Toba. Buktina Sembiring Brahmana dang olo ibana mengaku keturunan ni Silahisabungan bohina pe marbirong songon halak holing do.\nSongoni nang marga nadi Pakpak apalagi parpudion mereka mengaku bukan orang Toba termasuk Tulangmu Pdt.Abednego Padang Batanghari mengaku bukan keturunan Toba, walaupun ditahun 1968 bapakna Djauli Padang Batanghari mengaku sian Pasaribu….beha muse?\nPomp.Loho Raja, on August 16th, 2009 at 1:44 pm Said:\nIdo asa sian awal hudok tuho berbeda tidak masalah.\nMolo langkam meyakini Padang Batanghari marga ni Pinggan Matio silahkan…! Alai berbagai keterangan diatas bahkan Tarombo Padang Batanghari nadi tulis ni Pdt Abednego Padang Batangharu sendiri menyangkal ho (hamu) !\nBagi saya dan juga saya yakin bagi Matanari tidak ada untung apapun, bila dengan tekad bersama mau patota Pinggan Matio ke marga yang BENAR yaitu MATANARI. Begitu pula memang keturunan Silahisabungan termasuk kau tidak bersedia patota marga ni Opuboru Pinggan Matio ke marga yang BENAR yaitu MATANARI juga saya maupun Matanari tidak ada rugi, tidak pula gundah…\nTetapi dengan saya begitu juga Tulang Antoni Matanari dan Ir.Jawaller Matanari menjelaskan keterangan dan fakta bahwa Opuboru kita Pinggan Matio adalah boru Matanari , maka dang tarutang be hami tu Oputa sijolo-jolo tubu jala songoni nang tu angka Pinompar nami.\nbagushasian sihaloho, on August 16th, 2009 at 4:15 pm Said:\nMolo masalah padan ta hu sirajaolan,sukkun hamu naibaho dohot sihotang na adong di samosir!!dang au mandok halaki do mandok tu au!!\nhu boto do na dibagas rohami!!\ngok do saunari sian sirajaolon mangalap boru silahisabungan,hita pe nga gok mangalap boru ni sirajaolon.tapi secara tarombo mereka salah!!\nbagushasian sihaloho, on August 17th, 2009 at 4:07 am Said:\nMolo Pinggan Matio br Matanari do hasilni test DNA i marpesta nabolon hita sahali nae!\nMolo Pinggan Matio br Batanghari do hasilni test DNA i songon dia ma hamuna?\nbagushasian sihaloho, on August 17th, 2009 at 4:12 am Said:\ntarombo dohot adat asalna sian toba do!!!Molo adong na asing sian i berarti na dikarang-karang do i !!\nAntony Matanari, on August 18th, 2009 at 4:54 am Said:\nto bagus hasian sihaloho.\nbagushasian sihaloho, on August 14th, 2009 at 11:55 am Said:\n1—–Amang ngeri nai hami do marpadan hamu matanari mangatoi!!—–\n2—–Sukkun hamu tu marga naibaho dohot marga sihotang namarhuta di samosir na adong disi!!\nasa takkas diboto hamu!——–\n3—-Molo Pinggan Matio br Matanari do hasilni test DNA i marpesta nabolon hita sahali nae!\nMolo Pinggan Matio br Batanghari do hasilni test DNA i songon dia ma hamuna?—\n4—-tarombo dohot adat asalna sian toba do!!!Molo adong na asing sian i berarti\nna dikarang-karang do i ——-\nHa…ha…ha…aaaaa…! dangol nai ate molo songoni do pandapot, berarti dunia hanya sedaun kelor, adat dohot tarombo ni jawa, kalimantan, bugis, bali, toraja, padang dll na di indonesia on sian toba ma haroroan ni i?.\nAntony Matanari, on August 18th, 2009 at 7:24 am Said:\nto bagushasian siahaloho\n1. Ndng sipangantoi hami amang. Tutu ma antong ngeri dihilala hamu molo didok Naibaho dohot Sihotang dongan namarpadan do hamu, padahal anggi kandung ni Silahisabungan do Siraja oloan, naibaho dan sihotang anak kandung ni Si raja oloan.\n2. Pedoman ku buku tarombo nasinurat ni angka pande tarombo ni halak batak do amang, jadi ndang pola sungkunan tusan dohot tuson.\n3. aha pe taho hasilna unang pola diholsohon hamu hami Matanari, ai nunga hujalo dohot hugarar hami dohot adat. molo dihami sarupa nangkok dohot tuatna, ai huantusi hami do tangkas lapatani hata ni situa-tua namandok :\n“molo niarit tarugi, bahen rusuk ni pora-pora,\nmolo tinagam uli, ingkon tagamon do nang gora”.\nTangkas do diboto hamu tahe lapatan ni i?\n4. Luat, bahasa/ hata , adat na pe nunga asing, masak ia tarombona ingkon sian toba sude?. dunia bukan sedaun kelor bro!\nMelias ate, mauliate.\nbagushasian sihaloho, on August 18th, 2009 at 8:19 am Said:\n1.batak do na hita hatai on!!!percuma do ni hataan tu hamu,hamu pe dang halak batak!!idokan?jadi penting do di hami habatakon!!\n2.padan raja silahisabungan dohot sirajaoloan penting do i di hami!!\nido alasanna boasa boru batanghari na tarsurat di tugu i.asa diboto ho boasa di usir hamuna di tiki i!!\nPomp.Loho Raja, on August 18th, 2009 at 1:13 pm Said:\nTulangmu Pdt Abegnego Padang Batanghari sandiri mandok dang halak Toba ibana dan jala dang keturunan ni halak Toba nasida. ba..ba…ba….jadi paksa onmu do ibana?\nPangido majo alusni Tulangmu Pdt Abednego Padang Batanghari ba. Alamatna Jl.Dr.F.L.Tobing No. 75, Sidikalang, halak Toba manang Pakpak do ibana. Huroa dang dope dijaha ho tulisan ni Tulangmu Pdt Abednego Padang Batanghari namartanggal 23 Agustus 2003 ate ?!\nPomp.Loho Raja, on August 18th, 2009 at 2:06 pm Said:\nUnang diganti2 ho marga ni Tulangmunai sipata Padang Batanghari sipata Batanghari….dang sarupai daba !\nMolo Padang Batanghari belum ada semasa hidup Opu Raja Silahisabungan dan Batanghari bukan marga bung !\nPomp.Loho Raja, on August 18th, 2009 at 2:11 pm Said:\nMolo Padang Batanghari belum ada semasa hidup Opu Raja Silahisabungan dan Batanghari bukan marga bung ! Sama saja sursar ate ! Dang diloas si Lamdor ganjang puang\nPosted Agustus 26, 2009 at 8:58 pm | Permalink\nSantabi dihamu namanjaha !\nAdong tulisan ni bagushasian sihaloho under Pertemuan Raja Silahisabungan dengan paroltep, jadi hu alusi songonon:\n“Didok ho berpegang tu tona ni opungmu doho mandok Padang Batanghari tulangmu. Hape ho sandiri apalagi opungmu pe ra dang hea mandege daerah Pakpak ate?.\nMaaf, hudok ma tuho saya lebih percaya tu parbona pasogit Silalahi ima G.M.Silalahi Ruma Sondi (+), V.I.Silalahi Rumasingap (+), Pasar Rumasondi (+), Dangkit Sihaloho, Panengkat Situngkir (+), Tampe Raja Sidabutar (+), Mardoria Sidebang (+), Togi Sigiro (+), Liddi Sihaloho (+), Lopi Sihaloho (+), Hampung Dariamad Situngkir (+), Kol.Purn.Djapurba Situngkir, dohot par Parbaba A.Ria Situngkir, A.Juwita Sinabariba, Op.Malatua Sihaloho. Nangpe songoni, dang dohononku pargabus opungmu da, ho do mandok i!”\nPomparan Loho Raja\nPosted Agustus 29, 2009 at 7:29 pm | Permalink\nSantabi dihamu hupamasuk tu blog munaon ate!\nHoras Tulang Antony dohot Jawaller,\nManjaha tulisan ni Tulang diblog on tanggal 16 Mei 2009 tindang imbulu, sai unang ma masa songon panaritaan di turi-turian Pulo Simardan ima Pulobatu. Hujahai do sumber tertulis sian hamu Matanari dohot Pdt Abednego Padang Batanghari songoni tulisan na asing di blog on, sasingtongna sala do na tersurat di Tugu boru Padang Batanghari dibaen nioloni Raja Silahisabungan. Dapot jala tarida mai sian:\n1. Pengakuan tertulis mu Matanari ima ditaon 1917 ro rombongan sian Silalahi Nabolak manopot hamu Tulang Matanari mamboan dengke lanjaan diuluhon Lopi Sihaloho, Liddi Sihaloho dohot Kampung Dariammad Situngkir. Nasidaon sude dang jolma nalilu ro manopot hamu Matanari tu Balna\n2. Persiapan Mubes 1967 ro utusan sian Silalahi ima Dangkit Sihaloho, Panengkat Situngkir, Pasar Ruma Sondi (ayah Djaulip Rumasondi), Tampe Raja Sidabutar, Mardoria Sidebang, Togi Sigiro. Nasida on ditingkii ro tu Balna tontu dang nalilu, alai naihut tutona sian najolo nijalo di Silalahi, Paropo dohot Parbaba pe mangaku Matanari do hula-hula ni Silahisabungan.\n3. Risalah rapat tanggal 3 Nopember 1981 notulis Drs.R.M. Kaloko disi:\n– V.I. Ruma Singap (Mantan Bupati Dairi jala mantan Ketua Umum Pembangunan Tugu periode tahun 1968 – 1974) mandok dang diboto ibana beha parmasuk ni Padang Batanghari gabe hula-hula di Musyawarah Besar tahun 1968\n– Tampe Raja Sidabutar mandok mengakui 200% Matanari do hula-hula jala marga ni Opungboru Pinggan Matio. Ditaon 1943 dohot ditaon 1952 ibana marulak-ulak dohot tu Balna mangalap eme bona boni suanon, jala diakuhon ibana tingki umur 10 tahun ibana nunga dohot tu Balna mamereng Jabijabi Sumbaon Siraja Ongguk.\n4. Pengakuan, V.I. Ruma Singap taon 2003 mandok sala do Padang Batanghari marga ni Oputaboru nadi Tugui, asa sanga dingolungkon ma nian disesai. Pada tanggal 11 Juli 2003 di Balna, V.I. Ruma Singap menegaskan dang hahadoli Sihaloho nasala alai hamu Tulang Matanari do, ai ditaon 1967 husuru do utusan mandapothon tu Balna on ai hamu do hula-hula.\n5. Taon 2003, Raja Gading Ruma Sondi (pengusaha dan pemuka Silahisabungan Dairi) beliau sian dakdanak nadiboto ibana Matanari dari Balna-Sumbul Pegagan do hula-hula ni Oputa Silahisabungan. Dang huboto aha alana Padang Batanghari gabe hula-hula. Di tonggo raja Sihaloho di Silalahi ibana sandiri mandok tu raja-raja turpuk dukungon ta hahadoli Sihaloho naeng lao nasida tu Balna manopot Tulang Matanari, ai toho do nalao sipatotaon nasida.\n6. Taon 2008 pertemuan di Hotel Mega Jakarta, Kol (Purn) Djapurba Situngkir,MBA par Paropo, songoni A. Ria Situngkir dohot A.Juwita Sinabariba par Parbaba mandok Matanari do marga niolini Opuboru Pinggan Matio.\n7. Taon 2008 pertemuan di Handayani, Jend. Purn. Haposan Silalahi tidak menyangkal Matanari hula-hula, alai didok ibana lebih baik mempertahankan “Kesepakatan yaitu Padang Batanghari demi Persatuan” daripada menegakkan “Kebenaran yaitu Matanari tetapi berakibat Perpecahan”. Kalau memang hasil penelitian terbukti Matanari yang benar mari kita pesta besar. Ditambahkan gerenasi muda Johanes Sinabutar (Pegawai LIPI) dan Drs. Martua Raja Silalahi, MSi (Pegawai Pemda DKI) asa dibaen penelitian melalui Test DNA untuk membuktikan apakah Matanari atau Padang Batanghari yang benar hula-hula.\n8. Tulisan ni Tulang Antony Matanari dohot Tulang Ir.Jawaller Matanari par Medan diblog on songoni di blog Pakpak Online searching di “Google” kemudian ketik “Pinggan Matio Matanari” disi dipatorang hamu Siraja Onggu Rumasondi dohot Raja Manungkun Pintubatu Hutabalian pomparan Raja Silahisabungan-Pinggan Matio Matanari adalah boru jabu di hamu Matanari jala namanjalo tano pauseang sahat tu sadarion di Balna. Alai dang binoto aha alana malah sian marga naduaon do najogal mandok natarsurat tarsuratma, terutama Djaulip Rumasondi anakni Pasar Rumasondi nadohot tu Balna di taon 1967 manopot hamu Matanari.\n9. Taon 2003 Pdt Abednego Padang Batanghari mambaen tarombona mandok Raja Silahisabungan mengawini Pinggan Matio boru Padang Batanghari alai beda 15 sundut, sahat tu sadarion dang adong dope ralat, sanggahan manang tanggapan ni ibana tu tulisan ni Tulang Ir. Jawaller Matanari di blog Pakpak Online.\n10. St.Letkol Purn M.P.P.Maha (marhuta di Depok) mandok dang toho Padang Batanghari par Simsim tulangta, nasintong Matanari sian Balna do. Hami Pakpak do umboto marga Pakpak. Hubege muse beasa marga Padang Drs. Datulam Padang, Kadis Pendidikan Dairi gabe dohot rombongan ni Pdt Abednego Padang Batanghari disomba2, tulang na di tukang2i nama.\nMarpos niroha mahita Tulang molo di generasitaon dang dope tota, anggiat digenerasi naro. Pandok ni Jend.Purn. Haposan Silalahi molo hasil penelitian benar do Matanari mari kita pesta besar, sada perkembangan nadenggan. Horas…\ngabe marganjang ma ate….\nAdong do bona pasogit tading-tading ni Ompu ta raja i, ima Raja Silahi sabungan , ima Batu Sigadap. Sipata mulak ma hamu tu Silalahi Nabolak. Las papuas ma di joloni batu sigadap….\nPosted Oktober 25, 2009 at 2:57 pm | Permalink\nPangidoanhu tu Tuhan ,asa dilehon dame na sumurung tu hamu ,pomparan ni Amangboru nami Raja Silahisabungan asa boi hamu marsada roha mangalului dalan na umuli laho pareso tarombo na adong dipomparan ni Amangboru nami Raja Silahisabungan na bolon i. Horas ma!\nPosted November 26, 2009 at 10:22 pm | Permalink\nHoras hu bani nasiam ganup,\nAtek itanda nasiam Op Lidia Sihaloho par Siantar (mantan Camat Raya) najolo, ibana ma penasehat PARASIBONA P. Siantar. Sanga sonari adong boruna di Belanda disuru Op Lidia do borunai asa mangalului tarombo Silahisabungan di perpustahaan di Belanda.\nTutu adong do dijaha borunai Tarombo Silahisabungan di perpustahaan di Belanda jala marga niolina ima MATANARI.\nJadi beha do gakni nasiam PARASIBONA i, boruni Op.Lidia penasehat nasiam nunga mangakui boru MATANARI do niolini Raja Silahisabungan. Jala hal on nunga dilapor Op Lidia hu si Irjen Pol Purn Djammer Edison Haloho dohot hu Jend. Purn Haposan Silalahi\nPosted Desember 8, 2009 at 1:41 am | Permalink\nPosted Maret 12, 2010 at 4:10 pm | Permalink\nsaya hanya mw pertegas bahwa dr ulasan lae tadi menyebutkan bahwa maraga silalahi berafiliasi dengan marga sembiring di tanah karo. Hal ini menunjukkan bahwa marga sembiring itu berasal dari batak. Hal ini juga menegaskan bahwa orang karo itu bukan orang batak toh…bener ga lae!\nSaya juga hanya ingin menambahkan bahwa orang karo itu bukan batak.\nPosted April 3, 2010 at 12:27 pm | Permalink\ndlu kamipunya evangelis dari raya, bermarga sipayung..\ndia bilang kalo nenek moyang nya datang nya dari jawa,cipayung,dan dia pun tidak ada embel2 laen di belakang marga sipayung nya cukup sipayung saja tidak ada sub nya..\nbegitu jga dengan teman ku satu lagi bermarga sipayung, tidak ada sub nya hanya sipayung saja..\ndia bilang kalo nenek moyang nya adalah panglima di salah satu kerjaan di simalungun kerajaan dolog silau..\ndia pun bilang ke saya kalo dia masih satu nenek moyang dengan evangelis tsb..\nPosted April 14, 2010 at 1:18 am | Permalink\nSalam kenal Lae,..saya pribadi agak bingung dengan komen anda diatas.Namun baiklah,saya ingin berbagi dengan anda mengenai Silalahi dan Sembiring.Saya memiliki teman bermarga Sembiring,ia dan keluarganya mengatakan sebenarnya leluhur mereka adalah dari Sihaloho yang berasimilasi dengan marga Sembiring di Karo.Saya juga diinformasikan bahwa Sembiring terbagi dua yaitu Sembiring simantangken biang dan Sembiring siman biang.Nah yang kedua itulah yang berasal dari Toba.Lalu juga karena pengaruh hindu,Sembiring yang pertama,jikalau ada yang wafat dari anggotanya biasanya dibakar dan abunya di laburkan ke air,..itu katanya.Saya perlu juga ingatkan kepada anda bahwa pengaruh hindustan,terutama bagian selatan (Tamil,Kannada dll)memang lebih kuat pada masyarakat Karo ketimbang Toba.Ini bisa dilihat dari banyak kata serapan khususnya di marga2 di Karo yang berciri khas India selatan,seperti marga anda. Tapi,ada pertanyaan,..siapakah orang Karo sbenarnya??..apakah yang datang dari India selatan tsb atau orang2 pribumi yang serumpun dengan orang dari Toba,Pakpak/Dairi,Simalungun,Angkola/Mandailing ?\nPosted April 24, 2010 at 12:42 pm | Permalink\nNjuah-juah, Horas unr-tuk semua gomparan ni raja i Raja Silahisabungan!\nLama sudah tidak ketemu di room ini, eeeeeeeeee kangen juga gitu!!!\nOk, sekalilagi HORAS…. HORASAS…. HORAS!\nPosted Mei 20, 2010 at 12:23 pm | Permalink\nCucu Raja Matanari (anak Mancintaratus atau maen ni Pingga Matio berru Matanari) ada 2 laki-laki dan 3 perempuan. Ketiga perempuan ini masing-masing kawin kepada:\n1. putri tertua adalah Ranimbani berru Matanari yang kawin dengan Loho Raja (Sihaloho).\n2. putri yang ke dua kawin ke marga Bintang (pakpak Keppas}\n3. putri yang ke tiga kawin ke marga Maha\nWaktu terjadi perang di kampung marga Bintang, keturunan Loho Raja ikut serta membantu marga Bintang, karena mereka mengewtahui nenek mereka adalah bersaudara (kakak-beradik), demikian juga marga Maha mengaku marappara /saudara (padan) tidak boleh saling-mengawini (ndang boi marsiolian) songon i do nang tu marga Bintang marappara do marga Sihaloho. Jadi hubungan marga Matanari dengan keturunan Raja Silalahisabungan, ndang holan Pinggan Matio berru Matanari.\nSongon i muse do Rumintang berru Matanari istri Raja Onggu Rumasondi na gabe sombaon na mangaingani jabi-jabi na nisuanni Pingga Matio di Balna Sikabeng-kabeng. Jala unang lupa Siberru Taren berru Matanari marhasohotan tu marga Pintu Batu namandapot tano rading beeru, i ma tano tamberro (Tamboro).\nNang pe adong keturunan ni Raja Silalahisabungan na so mangangkui bahwa Pinggan Matio adalah berru Matanari…….ndang masalah dihami Matanari. Alai i anggo hami Matanari tontong do ingoton nami namboru nami Pingga Matio b erru Matanari istri Raja Silalahisabungan. Ranimbani berru Matanari istri Loho Raja, Rumintang berru Matanari istri Raja Onggu Rumasondi dan Siberru Taren istri Raja Manungkun Pintu Batu……molo hamu do na mangangkui ndang soal di hami. Alai unang di dokkon hamu Pingga Matio berru Padang Batanghari sian Balna Sikabeng-kabeng (Wilayah Pakpak Pegagan)….HORAS JALA GABE\nPosted Mei 22, 2010 at 11:34 am | Permalink\nTo ampara niba Antony matanari.\nMolo hu jaha sude angka bantahan taringot tu pendapot mu di blog on, mansai gerah do perasaan ku ampara. Alai mauliate ma di Tuhan i, di lehon do di ho parrohaon ni jolma parbahul-bahul na bolon. Sai anggiat ma di ramoti jala di dongani Tuhai i langkam.\nAlai molo pendapat hu on do. unang pala paloja hu langkam patariparhon barita na ttu sian hita Matanari tu pihak amangboru nta na so olo manjangkon hita ate..?. Ala na, aha pe nasintong di dokkon ho (hita) pasti do tolakon (dibantah) halak i.\n1. Pada peletakan batu pertama tugu Raja Silalahisabungan tahun 1969, hita do Matanari na di jaou gabe hula-hula.\n2. Alai pada pesta peresmian tugu i tahun 1981, adong do pihak Silalahisabungan (V.SIlalahi, manta bupati kab. Dairi)na mangundang hita, rodo hita mamboan silua Kambing putih (nabontar), alai Panitia Pesta mangusir Matanari sia pesta i di huta Sialalahi.\nAha na tarjadi antara Matanari dohot pomparan ni Raja Silalahisabungan antara tahun 1969 sahat tu taon 1976 dan seterusnya…?….tentu ndang sude pomparan ni Raja Sialalhisabungan dohot pomparan ni Raja Matanari na umboto masalah (perkara) na terjadi di masa-masa sulit i kan…?. Martangian ma hita tu Tuhan i, asa dilehon angka pingkiran natiur jala marsiaaf an di angka kekurangan (pangalaosion diangka poda nauli ni omputa sijolo-jolo tubu). Horas….Njuah-njua.\nPosted Mei 25, 2010 at 10:31 am | Permalink\nMandapothon tu napinarsangapan:\n1. marga Matanari Pakpak Pegagan (kab.Dairi)\n2. marga Padang Batanghari (BTH) Pakpak Simsim (kab. Pakpak Bharat).\n3. keturunan Raja Silalahisabungan si 7 turpuk\ndi dia pe marianganan.\nAu pribadi sangat mendukung (sependapat) sebaiknya dilaksanakan musyawarah besar (Mubes) ke-III., tentang marga apa Pinggan Matio istri Raja Silalahisabungan. Dengan alasan a.l. sbb:\n1. Djauli Padang Batanghari dan putranya pendeta Abednego Padang BTH mengaku, bahwa leluhur mereka sampai generasi ke-8 bermukim di Mballla Sikabeng-kabeng dan namboru mereka Pingga Matio istri Raja Sialahisabungan. Mpung mereka bernama Paroltep, setelah terjadi perang (graha) mereka terusir (melarikan diri) ke Sileuh kecamatan kerajaan kabupate Pakpak Bharat.\n2. Tetapi yang menjadi soal, di wilayah Pakpak Pegagan (Sumbul Pegagan di atas huta Sialalhi) tidak ada marga Padang Batanghari…..mengapa…?\n3. Pada zaman dahulu, ompung kita sering perang kampung (kuta/huta) tidak pernah ada terjadi perang anta marga dalam satu kampung, karena jika terdapat lebih dari satu marga dalam satu kampung (kuta/huta), pasti sudah menjadi famili (pangalapan boru/hula-hula atau menjadi menantu/boru) ya kan…?.\n4. Raja kuta diwilayah Pakpak Pegagan pada mulanya hanya tiga marga, yaitu Raja Matanari di Balna Sikabeng-kabeng, Raja Manik dan Raja Lingga…, kemudian ada marga-marga baru yang datang dan menjadi anak berru (boru) pada umumnya. Marga Matanari mengaku bahwa namboru merekalah Pinggan Matio istri Raja Sialahisabungan.\n5. Kenapa ada dua marga yang berbeda mempunyai namboru yang sama (satu)…..?.\n6. Adakah talian darah (gen/DNA) antara marga Matanari dengan marga Padang Batanghari…?.\n7. Mungkinkah leluhur Djauli Padang Batanghari yang generasi ke-8 atau ke-9 (yang terusir/melarikan diri) ke Sileuh (pakpak Simsim) adalah keturunan Raja Matanari…?.\n8. Marilah bersama-sama membicarakan hal di atas pada Mubes-3 sebagaimana telah di usulkan oleh Punguan Sihaloho Sejabotabek.\n9. Sebaiknya ,jangan kita banyak memberikan komentar, jikalau kita belum memahami peta/keadaan huta Silalahi dengan Balna Sikabeng-kabeng (pakpak Pegagan)dan huta Sileuh (Pakpak Simsim/ kab. Pakpak Bharat).\nDemikian usul kami, semoga pendapat ini dapat memperkecil perbedaan pendapat menuju kesatuan yang indah dan damai.\nPosted Juni 5, 2010 at 11:52 am | Permalink\nSejarah dan Legenda taringot Silua…….\n………molo ro pomparan ni Raja Silalahisabungan tu Balna Sikabeng-kabeng,…diboan do silua pitu (7) lanjaan dekke, jala di bagi ma gabe opat (4) lanjaan ma i di Balna jala tolu (3) lanjaan mai di Kuta Gugung……. Aneh sekali hal ini juga dituliskan oleh Djauli Padang Batanghari pada tulisannya sebagai bahan Mubes-I dan II Pomparan Raja Silalahisabungan (Catatan: Marga Matanari tidak tahu hal ini…., seandainya diketahui hal ini pada waktu dahulu… wah kita tidak tahu apa yang terjadi pada waktu…, karena hal ini baru dilihat/diketahui oleh pihak marga Matanari…. Pertanyaan….?… siapakah keturunan leluhur Djauli Padang Batanghari par (dari) Balna yang mendapat silua 4 lanjaan dekke,,,,, dan siapa pula keturunan leluhur Djauli Padang Batanghari par (dari) Kuata Gugung yang mendapat oleh-oleh 3 lanjaan dekke…?… tolong di jawab.\nKalau marga Matanari, jelas ada Matanari par (dari) Balna Sikabeng-kabeng (anak Sulung) dan ada Matanari par (dari) Kuta Gugung (anak Bungsu)…\nKami mohon maaf yang sebesar-besarnya atas pendapat kami di atas.\nPosted Juli 22, 2010 at 6:27 pm | Permalink\nKarina Marga Padang Batanghari (BTH) Pakpak Simsim (kab. Pakpak Bharat).\nSisin Aur en.\nBagimo bue ni tulisen enda kan pihak Marga Matanari lako menanggapi tulisan ni angka beberre ndene si ngggo terlanjur seppur persadaan nasida (Pinempar ni Raja Silahisabungan) kumara steitmen ni angka partua si kurang berkenaan sbelumna, terutama karna pernyataan ni Pdt Abednego Padangbatanghari, Sth menimpali pernyataan ni Djauli Padangbatanghari (alm).\nNamun alangkah naif mula oda ue kene marga Padangbatanghari lako memereken penjelasen lebih lanjut setelah terjadi perpecahan yan begitu hebat bai karina marga Pomparan ni Raja Silahisabungan menurut nasida, mula ni paekut-ekut tulisan sidekkah en i dunia maya enda i berbagai Blog.\nAi katerra pana sulit na kaltu kita si dua marga mula kundul bersama (Padangbatanghari +Matanari)untuk mreken penjelasan taba nasida karina, asagabe sentng tarombo nasida idi sugari i undang nasida lako petotaken idi?.\nMada ngo tahe mak merdosa kita, mula sipadiat nasida bagi sambing mebeda pendapet ala tarombonasida gabe lilu?\nLias ate mendahi si menjaka tulisan en walau oda iantusi ntangkas (i luar ni kalak Pak-pak), dak Tuhan mo paterrrangken lebih mendalam!\nSekali nari njuah-juah, sikurang lebbih mohon dimaafkan\nPosted Agustus 1, 2010 at 4:27 pm | Permalink\nhoras hamu sude aka pomparanhu aku jadi bingung kalau sipayung tidak boleh kawin dengan boru sinaga sedangkan aku masuk padan sipayung tapi istriku boru sinaga apakah ini menyalahi aturan tolong yang mengerti tarombo ini memberikan jawaban\nPosted Agustus 9, 2010 at 1:58 pm | Permalink\nmerinding aq bacanya…\nPosted Agustus 11, 2010 at 8:54 pm | Permalink\nbagus juga diskusi ini, sayang sekali sebagian berbahasa batak yg kurang saya mengerti..\nhonestly.. seandainya ada yang mengartikan..\nPosted Agustus 20, 2010 at 7:27 am | Permalink\nMo nanya lae, blehkah menikah dngan anak namboru permpuan yg bukn sekandung? Klo bnar2 cinta, bsakh ditolong dlm adat batak? Tolong ksh tau refrensinya dlm adat btak? Trims\nParsinabung sian Kenten Laut\nPosted Agustus 26, 2010 at 11:16 pm | Permalink\nhorassssssss,…..unang pola bahas hamuna tarombo i, so sega hamu. Na asing ma bahas hamuna misalna angka jitu hiii hiiii hiiii.\nPosted Agustus 26, 2010 at 11:19 pm | Permalink\nboleh saja asal ma parsinabung sian kenten laut raja parhata, siallang aliang aliang.\nPosted September 24, 2010 at 2:05 am | Permalink\nJawaller matanari dan Antony Matanari.\njangan terlalu getol untuk bersaudara sama marga silalahi sabungan, biarkan mereka mengurus marganya sendiri. namun urus dulu marga kalian sudah menjadi berantakan, gara-gara tindak tanduk kalian,\nsadar lah,,,,urus diri masing-masing jangan memaksa marga padang batang hari dengan kata-kata yang keras, kalau kalian berdua tau. ditugu Silalahi sabungan di sana tertulis permaisurinya boru padangbatanghari, jadi tolong hargai itu.\nPosted September 25, 2010 at 5:44 pm | Permalink\nSEHAT DO HAMU NA…..!!!!!!!!!\nPosted Oktober 21, 2010 at 11:57 am | Permalink\nsaya suka dengan situs ini\nkrna dengan adanya situs ini\nkita bisa mengetahui darimanakah asal marga kita ini (SIPAYUNG)\nPosted November 1, 2010 at 8:47 am | Permalink\n—Jawaller matanari dan Antony Matanari.\nNjuah-juah anggia togu matanari!\nMarga nami Matanari oda lot berantakan anggia, tapi mala marga nene si menuratken marga MATANARI SIHOTANG SIGODANGULU,oda lot marga sibagidi i sisin dunia en, yang ada asdalah : SIHOTANG YA SIHOTANG, MATANARI YA MATANARI.\nJika anda bilang marga Matanariberantakan, bahwa tidak lain kalian yang mengaku Matanari Sihotang Sigodangulu lah yang bikin berantakan, karna marga itu dimana pun tidak pernah tertulis di marga batak seluruh dunia. Jika anda bilang ada diamana tertulis (tunjukin fakta sejarah.\nASoal hubungan dengan gomparan raja Silahisabungan, bukan berarti kami sangat getol bersaudara dengan mereka, namun fakta sejarah yang mengatakan seperti itu, semestinya anda harus merasa sedih karena di TRSS tertuli boru padangbatanghari, karna ompung dan bapak kita yang mengajarkan kepada kita demikian berdasarkan fakta sejarah yang sebenarnya, perlu anda ketahui bahwa ompung kita “ROTTAM MATANARI (PA’ RAYUNG), TUMPU ATANARI (PU’BINAGA), KUTA MATANARI (PA’LUMBAN), TOBOR MATANARI (PARHALANA), GENTANG MATANARI (PA’JAINGAN), PISATAR MATANARI (PA’AYUN), KORNEL MATANARI (PA’TOGU)”(semuanya sudah almarhum)dll itu yang mengajarkan sejarah itu kepada kita, namun persoalan dicaplok oleh marga padangbatanghari, anda tidak sedi, bahkan mengejek Antony dan Ir. Jawaller Matanari.\nSaya paham betul kenapa anda mengejek, jangankan jadi orang pakpak (bahasa pakpak), orang toba (bahasa toba) pun anda mungkin tidak faham lagi, boroboro silsilah (tarombo) dapat anda mengerti.\nAnda lah yg perlu sadar kawan, camkan itu, jangan asal nyeletuk.\nPosted November 8, 2010 at 12:30 pm | Permalink\nPosted November 8, 2010 at 12:38 pm | Permalink\nsaya sangat tertarik akan tali persaudaraan, tetapi ketika tali persaudaraan bukanlah persaudraan hanya saja simbol persaudaraan.suatu kumpulan Raja silahi sabungan bersatu pada saat waktu yang penting saja, jadi marilah buktinyatakan karya nyata melalui ikatan dalam kasih yang benar-benar empati dan bukan kata (Holan K)\nPosted November 8, 2010 at 12:58 pm | Permalink\nMaaf…ya buat Pomparan Raja silahi sabungan yang membaca teks di atas, saya ingin belajar lebih konkrit lagi kemana dan dimana penerus silahi sabungan yang konon memiliki sembilan,delapan persaudaraan? dan apa sebenarnya tujuan kumpulan diadakan tali persaudaraan Raja Silahi sabungan, hanyakah sekedar makan bersama,berkomikasi sementara,cukup mengenal saja, dengan meniadan dasar-kasih yang empati: Memberi makan pada saat lapar, memberi tempat teduh pada saat hujan,mencukupi pada saat kekurangaN. “MAJULAH POMPARAN RAJA SILAHI SABUNGAN”.\nPosted November 8, 2010 at 1:01 pm | Permalink\nmaju terus pomparan RAja silahi sabungan STAKPN Tarutung\nPosted November 8, 2010 at 1:15 pm | Permalink\nunang marbadai hamu bo.. dang adong lapatan nai, tangon ma MARDAME.alana muruk annon angka dongan Tubuta djala gabe sursar annon punguan ni” naeng ma nian punguan tai berangkat sian mandok MAULIATE TU TUHAN na mangalehon hita dope hahipasonni danging nang partondian. PEACE\nPosted Maret 26, 2011 at 2:24 pm | Permalink\nKita bukanlah Pelaku Sejarah di masa lampau, hanya ceritera yang dapat kita ceriterakan.\nSipayung (Toba ??? atau Simalungun ???) ?????\nAda dua komunitas Marga Sipayung, yang satu Komunitas Simalungun yaitu mereka2 yang berasal dari Kabupaten Simalungun, dan yang kedua adalah Komunitas Toba yaitu mereka2 yang berasal dari Parbaba.\nDari Pihak Komunitas Sipayung Simalungun, orangtua kita St. Kamil Sipayung dan Kasianus Sipayung telah berupaya menyajikan Taromboh Oppung Taruge/Mangulur Sipayung, sementara itu dari pihak Komunitas Sipayung Toba juga telah menyajikan Tarombo Sipayung mulai dari Si Raja Batak yang didalamnya terlihat keberadaan Oppung Taruge Sipayung.\nJika Komunitas Sipayung Simalungun tidak mengakui keberadaannya menjadi bagian dari Silahisabungan, sah-sah saja. Selanjutnya apakah Sipayung Simalungun adalah bagian dari Suku Batak ? Kalau Ya, maka perlu ditarik garis lurusnya hingga ke Si Raja Batak, karena Suku Batak adalah Semua orang yang menjadi Keturunan dari Si Raja Batak.\nNamun jika Sipayung Simalungun BUKANLAH SUKU BATAK, …… No Problema…..\nPosted Mei 10, 2011 at 7:51 pm | Permalink\nsetiju sama sanina Hoga sipayung…. tongon do ai sanina na iceritahon ham ai…..\nPosted Mei 10, 2011 at 9:31 pm | Permalink\nSelamat malam semua, terima kasih atas penjelasan2 diatas dengan penjelasan tersbut setidak’y gw agak lebih tau akan silsilah marga kita ‘sipayung’…\nGw berasal dari kampung silalahi tepat’y silalahi nabolak dan foto yg dijadikan raja purba diatas adalah foto opung kami opung Guru taon RAHITA sipayung itu klo menurut keluarga saya…semoga pomparan sipayung semakin jaya….\nPosted Juni 5, 2011 at 7:18 pm | Permalink\nmemang anggo na hu botoh bani taromboh na ditulis humbani na parlobei ai botul halani di huta nami sipayung ai sinaga huta nami ai ma pagar jandi kec silau kahean tarima kasih ma bani nasiam\nPosted Juni 23, 2011 at 4:56 pm | Permalink\nHoras tulang Hg Sipayung@ perkenalkan saya panagolanmu, iang boru Sipayung dari huta Hinalang kec. Purba-Kab. Simalungun. Menurut penuturan Tulang dan oppung, mereka adalah asli keturunan SIPAYUNG menurut silsilah sipayung asli yang tulang sampaikan. sehingga oppung selalu mengatakan kita adalah Sipayung tok. Sipayung Asli. menurut yang saya baca pada alinea kedua tuliasan tulang diatas, diriwayatkan bahak keturunan Oppung Situngkir yaitu Sipayung merantau ke kerajaan Purba dan menjadi Goraha. Ini dapat dihubungkan dengan penuturan oppung kepada kami, bahwa oppung Sipayung yang kemudian bergelar Guru Sahuta di kecamatan Purba, merantau dari Kampung Silahi sabungan dengan tuntunan tongkat tunggal panaluan yang dilemparkan ke udara dan menjadi pemandu mereka sampai ke tanah kerajaan Purba. Lokasi kerajaan ini adalah Kampung Hinalang yaitu sub Kerajaan Purba yang dirajai oleh marga Purba Pak-pak, berada di kecamatan Purba, kira kira 50 KM dari Silalahi, oleh karena kesaktiannya Oppung Guru Sahuta diangkat menjadi menantu (hela) dan menjabat sebagai Panglima dan Tabib (Guru Sahuta). Oppung Guru Sahuta ini memiliki situs di puncak gunung Singgalang, 4 km dari kota Seribudolok, dan kawin dengan orang karo di kampung Paribun. Keturunannya yang diParibun ini kemudian menjadi marga Sembiring Kembaren. Sebagai orang yang berpengaruh dan menjabat tinggi di kerajaan Purba, tentu mungkin tersiar berita kepada saudara saudaranya Silahi Sabungan, sehingga banyak merantau ke tanah simalungun yang memang subur dan mengaku sebagai Sipayung, ini yang banyak di Simalungun bagian Raya. Kalau saya hitung hitung, Inang dan tulang saya adalah keturunan ke-6 dari Oppung Guru sahuta ini. dan menurut oppung, karena kesaktian oppung Guru Sahuta ini, maka seluruh Sipayung di kerajaan Purba diperlakukan istimewa, misalnya tidak dikenakan pajak dan kerja rodi/gotong royong. Santabi ma bani nasiam, Diatei tupa ma, Horas Ma Bani hita haganupan.\nPosted Juli 5, 2011 at 12:42 pm | Permalink\nsonaha do anggo marsibuatan sipayung pakon sinaga?\nPosted Agustus 23, 2011 at 2:00 pm | Permalink\nga loe ga rame….\nPosted Agustus 23, 2011 at 2:05 pm | Permalink\nmarga apa aja yg penting kita semua bersaudara….\nsipay sipayung raya\nPosted September 18, 2011 at 4:11 pm | Permalink\nhoras hubatta ganupan sipayung.\nAnggo sipayung simalungun langboi marsibuetan pakon sinaga/nikah. padanni do ai bagi namambotoh sejarah.Asal sipayung:anggo sapari marga adalah nama…jd goranni jolma sapari identikdo bani goran na adong i hutani atappe goranni hutani.jadi ‘sipayung’.apakah orang batak toba sapari sudah mengenal kata payung 3 abad yg lalu??\nPosted September 18, 2011 at 4:54 pm | Permalink\nsanina.saya mau bertanya SUKU BATAK ada brapa??\nPosted September 21, 2011 at 1:37 pm | Permalink\nlae..perlu lae tau…orang batak tobalah yg masuk k dalam marga sembiring.\nBukan berarti marga sembiring berasal dr karo.buju melala diate tupa horas..\nPosted September 25, 2011 at 12:05 pm | Permalink\nsanina boleh saya tau pd thun brpa opung sipayung tersebut merantau dr silalahi k simalungun..tepatnya d pematang purba n menjadi menantu dari raja purba pak2.\nPURBA PAK2 .adalah raja terahkir kerajaan purba.\nSanina saya adalah cucu dari guru kenan SIPAYUNG.\nHORAS diate tupama.\nPosted Oktober 21, 2011 at 1:02 am | Permalink\nPosted November 7, 2011 at 10:03 am | Permalink\nHoras, Mejuah juah, dan Salam Sejahtera buat kita semua.\nIzinkan aku kasih kementar mengenai silsilah marga dan penyebaran penduduk di sumatera utara.\nNenek Moyang kita berasal dari suatu daerah yang sama dari India selatan. Pada ababd 12 mereka bermigrasi ke nusantara ada yang menetap di sumatera utara (barus) ada yang ke lampung dan ada yang bugis.\nYang di Barus mereka membentuk perkampungan agak jauh dari pelabuhan barus. ( Saat itu keras Melayu di Barus juga sudah ada ). Mereka adalah pekerja keras dan pemberani, sehingga dirangkul oleh raja melayu dan dianggap bersaudara. Mereka hidup bersama dan bahkan terjadi kawin campur dengan penduduk lokal dibarus. Pada abad 13 kerajaan Barus (hindu-budha) diperangi kerajaan samudara pasai(dibantu Turki- islam) akibatnya banyak penduduk yang bermigrasi ke pedalaman sumatera ( mandailing, dairi, tapanuli, karo dan simalungun). Kekalahan perang ini sangat membuat luka dan dendam bagi masyrakat batak kuno terutama yang lari ke samosir-sianjurmulamula. Yang lari ke sianjurmula-mula membentuk dan menata kehidupan yang baru dan konsep dalihan natolu dan pembentukan marga-marga. Yang berdomisili di dairi, simalungun, karo, mandailing juga mengikuti yang terjadi di sianjurmula-mula. Maka marga dan adat istiadat hampir sama atau dipersamakan.\nMenurut hemat saya orang batak baru ( yg sudah bermarga) bisa dia satu keturunan tapi bisa juga tidak, karena pembentukan marga berdasarkan keturunan dan domisili(huta).\njadi bagi kita orang batak sekarang mari kita kembali belajar asal-muasal kita dan tidak perlu kita berdebat masalah marga . Yang pasti nenek moyang kita berasal dari satu daerah yang sama yang datang bermigrasi ke nusantara ini. Lihatlah faktanya :\n1. Semua sub-etnis batak mengakui dalihan natolu sebagai dasar dasar adatnya ( dongan tubu, hula-hula dan boru)\n2. Suku Batak mempunyai kesamaan dengan Lampung, Toraja dan Dayak.\nDemikian dulu aku sampaikan, mari kita terus belajar tentang jati diri kita. hilangkan rasa ego, terima pendapat orang lain.\nHoras, Mejuah-juah, Yahobu,..Salam Sejahtera.\nPosted Februari 18, 2012 at 12:00 pm | Permalink\nKita harus bangga menjadi marga SILALAHI (Let.Jend.TB.Silalahi di Desa Silalahi saat Butar Rja bolahan amak 2011)biasanya anak muda menyingkatnya dgn “766HI”\nKalau Kita Cermati tulisan di bawah ini ada benarnya.\nCengkareng, on March 8th, 2009 at 4:29 pm Said:\nArti kata dimuridkan itu memiliki arti yang mendalam. Intinya kita rendah hati.. Adakah pada saudara robin rasa rendah hati itu?.\nSatu hal yang pasti, TUHAN TIDAK BENCI ORANG JAHAT, BAHKAN SANGAT MENYAYANGI ORANG JAHAT, TAPI TUHAN SANGAT BENCI ORANG SOMBONG, DAN TUHAN AKAN TIDAK SUKA PADA ORANG YANG MERENDAHKAN DIRI ( bukan rendah diri)\nSaya tidak akan memakai firman untuk di blog ini, karena firman yang ada pada alkitab sangat luas dan saling berkaitan, jadi kalau pikiranmu saja kita pakai maka tak akan bisa mengerti, tapi jika hatimu kau pakai dan undang roh kudus, firman itu seperti air sungai yang mengalir…\n766HI dapat menjadi pedoman hidup untuk Generasi Muda Silahisabungan.\n7(Pitu)= PAPITUNG ma simalolongmu di haportibion on, alana di hangoluan na santongkin on ikkon dapotonta do ngolu na denggan jala dang sia-sia;\n1.BOI MANGAN TABO, ikkonma nian diparateatehon Kesehaton alana ya anggo nunga marsahit dang adong na boi tabo mangan.\n2.BOI MODOM TABO.Unang pagodanghu marutang alana anggo godang pikkiran olo dang boi modom. Jai management ekonomi keluarga ponting doi asa boi gabe FREE FINACE.\n3.BOI MANGULAHON ULAON DIBAGAS ROHA NASONANG, Ulahon ma sude tugas dohot parkarejoan songon mangulahon tu jolni Debata.Jala sude hombarni tu Hasangapon ni Debata sambing do i.\n6(Onom)=BONOMPHON ma ngolum songon aek, ima:\nPanjang Sabar, Murah hati, Lemah-lembut, Tidak pemerah, Tidak mendendam.\nAlai ya anggo di haportibion on dang adong na sanggup marparange songoni\nali Jesus Christu boi jala nunga di parangehon tingki mardongan sude\n6(Onom)= ulahi BONOMPHON ngolum songon aek torus sahat ujung ni ngolutta alai\nsambing pangidoma pandonganio tu TONDI PORBADIA asa ibana mandongani jala\nmangaramoti ngolutta asa boi marpangarange songon aek.\nHI(Hangoluan Imbaru)= Dung tapareak ngolutta songo aek jala dang bosan di pergumulantta di haportibio on ,tarida ma i anno di hangolan ta siapari. Alana molo dung marsaor Tondi Porbadia dingolunta TARIDA ma dibagas keluarga manag komunitastas ta:\nDAMAI, SEJAHTRA, dhot SUKA CITA on ma na di dok ” Hangoluan Imbaru”\nPangarenga Na paling Timbo sian parsaoran dohot tondo Porbadia ima\n“Pengendalian Diri) Angka pomparan na naung sahat di tingkat on biasanya\nLAMBOK JALA TEGAS (Lembut Tapi Tegas)\nParjahat dohot Naburju sarupa do manginum AEK. Dang adong marimbar di Ibana.\nPosted Juni 9, 2014 at 3:21 am | Permalink\nΙ believe everything said was actually very logical.\nBut, what about this? what if you added a little information? I am not suցgeѕting youг infօrmation is not good, but what іf you added a post title to maybe\ngrab folk’s attention? I mean Tarombo Marga Sipayuung � BATAK is kinda vanilla.\nYоuս could look at Yahoo’s front page and watch\nhow they creayе news Һeɑdlines too get ρeoplе\nto open the links. You might aadd a related video or a picture or two to grab reɑders іntereted\nabout everything’ve written. Just my opinion, it would ƅring your website a llittle livelieг.\nPosted Juli 11, 2014 at 5:48 am | Permalink\nPosted Februari 4, 2016 at 12:13 pm | Permalink\nSebelum membahas panjang tentang semua nya itu, mungkin diperlukan pemahaman arti dari kata SILAHI SABUNGAN dari setiap kelompok suku BATAK ( Tapanuli, Simalungun, Karo, Pakpak ). Mungkin kita bisa mendapatkan pemahaman yang mendasar untuk menelusuri sejarah kita.\nKemudian dari pada itu setiap suku menpelajari dengan dasar tulisan-tulisan ” Lak-lak ” yang ada padanya sebagai dasar referensi yang kuat.\nSelanjutnya mempelajari melalui penelitian kediaman nyata marga-marga yang ada disetiap suku, biasanya kediaman marga-marga dietiap tempat dapat dilihat hubungannya apakah sebagai Anak beru atau Sembuyak, untuk melihat mereka pendiri tempat atau sebagai pendatang. Bila sebagai pendiri tempat atau kampung dapat terlihat jelas dari kuburan, tempat pemujaan, sisa-sisa rumah tua, hutan tempat pengambilan sumber kayu, tempat mandi, persawahan, perladangan.\nKita disini bukan untuk membenarkan diri tetapi mencari kebenaran yang dapat diterima semua orang. Bahwa sesungguhnya kebenaran itu adalah kebenaran bagi semua orang.\nMari kita menggali informasi sebanyak-banyaknya untuk mendapatkan kebenaran dan saya sangat menghargai saudara-saudaraku yang telah mengeluarkan pemikirannya karena saya percaya saudara-saudaraku akan semakin kaya dengan pemikirannya.\nPosted Februari 4, 2016 at 9:34 pm | Permalink\nBetul, kita harus menggali kebenaran.Tetapi sering kita lupa menelusuri sejarah. JASMERAH(JAngan Sekali-kali MElupakan sejaRAH).\nAwal saya tertarik menggali Tarombo Raja Batak karena sebuah pertanyaan dari Alm. Marsekal Oloan Silalahi ? br Simanjuntak di Adisucipto ( Ama Vera Silalahi). Anak beliau adalah : Vera, Kika, Vani & Igor\nO- Kamu Silalahi dari mana?\nJawapan.U- Dari KISARAN Bapa Tua!\nO- DALE (DAta Tidak LEngkapp)do ho hu roha\nU- Botul situtu Bapa Tua Au sian Kisaran.\nSejak tamat SMP saya melanjut SMA ke Yogya, dan tidak pernah tertarik mengenai tarombo, dengan polos saya mengatakan saya dari KISARAN karena hanya itulah yg saya tahu.\nKemudian Thn 1985 saya pernah menjadi Ketua Naposobulung Keluarga Besar Silahisabungan(NKBS) Yogyakarta. Saya memberanikan diri untuk bertanya kepada orgtua dan membaca sejarah. Dari sekian banyak yg paling monumental adalah tiga Narasumber yang kebetulan anaknya adalah anggota NKBS Yogyakarta.\n1. Drs.Saing Sihaloho/br Purba orang tuanya Harianto dalam NKBS dia sebakai seksi Kesenian dengan sepecialisasi Organ.\n2. Dr Mangara Silalahi anaknya sebagai pengacara di Medan\n3.AE. Manihuruk orangtua dari Posman Manihuruk (ISI Yg)\nSetelah sekian lama mengendap dalam pikiran dan munculnya persoalan antara mereka yg menganut 8 dan mereka yg menganut sembilan maka dapat saya jabarkan secara keseluruhan tentang hal Silahisabungan yg hampir benar. Baik paham menganut 8 maupun menganut 9 adalh ketutunan Raja Silahi sabungan, hanya persoalan intinya adalah tidak menggali sejarah dan kasusnya sama dengan kasusku bahwa saya adalah Silalahi dari KISARAN, padahal semuanya berasal dari Desa Silalahi yg sekarang termasuk dalam pemerintahan Kab.DAIRI\nSaya sekarang tahu bahwa saya SIDABARIBA aslinya dari Desa Silalahi kemudian Hijrah ke Samosir, karena persoalan adat dan hasil rapat di Desa Silalahi (Harapohan) maka Sidabariba yg telah hijrah ke Samosir wajib merubah marganya menjadi NA, maka Sidabariba di Samosir semuanya sekarang memakai Sinabariba.\ndemikian juga yg lai, SiDabutar menjadi Sinabuar, Sidebang menjadi Sinabang. Disamosir/ Tomok ada raja SIDABUTAR, rata-rata keturunan Silahisabungan menikah dengan marga PARNA di dalamnya termasuk SIDABUTAR. Karena Keturun Silahisabungan adalah pendatang maka pomparan Silahisabungan menghasilkan rapat (di Harapohan/Desa Silalahi) untuk menggunakan NA.\nDi Samosir pernikah terjadi antara SIDABUTAR(Parna) dengan SINABUTAR(Silahisabungan)\nSIDABARIBA Hijrah ke Tanah Karo menjadi Sembiring Kembaren.\nSementara demikian dulu komentar saya .\nPosted September 16, 2016 at 11:16 am | Permalink\nKalau ada semarga saling memanggil “LAE” maka saya meragukan keberadaan marganya, konon lagi pendapatnya itu pasti ga betul lagi. Maaf, saya komentari krn setelah saya baca dari atas para yg memberi komentar, ada marga Sipayung memanggil LAE ke marga Sipayung. Itu makanya saya meragukannya, saya marga Sipayung yang asli dari Samosir dan pernah menjadi pengurus Silahi Sabungan, kecewa terhadap saudara2ku yang saling memanggil LAE tsb.\nPosted Februari 22, 2017 at 12:46 pm | Permalink\nAgak menggelikan membaca statement dari orang2 yg dengan pongah mengatakan, “Kami dari Sunda!”, “Sipayung dari Cipayung!”, “Damanik, Saragih, Purba dan Sinaga dari Nagaland India Timur!”. Atau Karo dari India.\nWell, sepertinya masturbasi anda tak akan pernah klimaks.\nBermasturbasi berjamaah dengan berbagai cerita masing2.\nOke, mari kita telusuri melalui DNA baik itu mtDNA dan Y-DNA (Tentunya tes DNA tdk akan terbantahkan, karena dapat menentukan migrasi dan usia genetika).\nHuman Genome Organisation (HUGO) yaitu organisasi para ahli genetika dunia dalam rilis penelitian mereka terhadap etnis2 di Asia Timur dan Tenggara, tahun 2009, bahwa etnis2 di Asia Tenggara kepulauan (Austronesia) lebih tua daripada etnis2 di Asia Timur (Han, Altay dan Indocina). Austronesia bersepupu dgn Austroasiatik yg mendiami Myanmar, India Timur, sebagian Thai, sebagian Laos dan Selatan Tiongkok. Austronesia, cikal bakal bangsa2 ras Melayu, berasal dari Teluk Tonkin di perbatasan Vietnam dengan Tiongkok Selatan. Manusia Austronesia menyebar ke Kepulauan Asia Tenggara melalui dua jalur. Jalur Selatan melalui pesisir Vietnam, Danau purba Teluk Bangkok, Semenanjung Malaya, Sumatera dan membentuk etnis di Sumatera. Jalur kedua melalui Timur ke Formosa, Kepulauan Filipina, Sulawesi, Borneo, Jawa dan ke Nusa Tenggara. Fakta baru ini membalikkan teori lama yg hanya melalui jalur Timur. Konsensus akademik menyetujui dua jalur ini.\nMari kita ke Dataran Tinggi Batak.\nDiantara rumpun Batak, Toba lah yg paling tua berdasarkan penelusuran genetika yg beririsan dengan manusia lokal Sundaland (Sundaland adalah daratan Sumatera, Jawa dan Borneo yg menyatu dengan daratan Asia pada zaman pleistosen). Batak dengan Gayo masih berkerabat sharing maternal DNA. Alas, Kluet dan Singkil belum ada data, secara di prov. Aceh data yg tersedia baru Aceh dan Gayo. Simalungun, Mandailing dan Angkola datanya tidak ada perbedaan dengan Toba (makanya kadang saya tertawa bila membaca komentar dari Cipayung, Nagaland atau bahkan Pagaruyung). Makanya sampelnya akan selalu disatukan menjadi Batak Toba. Bagaimana dgn Karo dan Pakpak? Ini lebih menggelikan, karena klaim mereka adalah keturunan Mahabrata. Dan fakta genetika, DNA merekapun tidak memiliki perbedaan signifikan dgn Batak Toba. Perbedaan sedikit ada pada pembentuk mtDNA mereka dengan manusia lokal Aslian setelah migrasi dari Toba. Ingat, porsi genetika India (Indoeropa dan Dravida) di rumpun Batak paling tinggi ada di Batak Toba. Dan ketika mereka (Karo) dengan pongah mengatakan keturunan India, silakan ngakak guling guling. Dan paling penting, data DNA dimanapun itu oleh para ahli genetika pasti akan selalu mencabangkan Karo ke Batak Toba, tidak ada data satupun yg mencabangkan Karo ke Jawa, Sunda atau lainnya. Pun dengan Simalungun, tidak ada satupun data yg mencabangkan ke Sunda apalagi ke penghuni Nagaland. Sampel Simalungun akan selalu disatukan ke Batak Toba.\nYa, ada beberapa data tipuan yg dibuat oleh para pencatut data DNA asli oleh pihak yg tdk suka disebut Batak. Malah ada yg berprofesi pendeta melakukannya. Betapa menjijikkan bukan. Ketika disanggah dengan data asli (apalagi saya sedang giat2nya belajar genetika terkait profesi saya dibidang DVI Polri dan banyak berteman dgn para genomer) langsung diblokir yg bersangkutan.\nSaya rasa, setiap puak akan menyajikan cerita masing2 tapi ingat, ada DNA yg tidak akan bisa dibantah walaupun anda menangis berbulan bulan.\nSaya pribadi ingin sekali bisa merangkum semua data DNA tiap2 marga etnis Batak. Tentunya akan sangat berguna dalam penelusuran migrasi dan juga berguna buat dunia medis. Hanya saja biayanya sangatlah besar sekali. Kiranya suatu saat bisa terwujud.\nBatak adalah etnis besar, beragam, beraneka tapi berleluhur sama. Kenapa bisa berbeda? Berbeda akibat migrasi dan berakulturasi dgn yg lain. Ahli bahasa pun tidak akan mengatakan perbedaan itu sesuatu yg besar. Isu beda bahasa (sedikit) akibat dialek yg bergeser bukanlah isu yg patut dipermasalhkan, kata teman saya ahli genetika dan antropologi.\nMari kita banyak membaca, dan berteman dgn para ahli baik itu ahli bahasa, genetika, antropologi dll.\nSains adalah senjata terkuat dalam menguak dan menyanggah mitos.\nHoras Mejuahjuah Njuahjuah…\nPosted Juli 1, 2017 at 10:10 am | Permalink\nApa Sipayung Bisa Menikah Dengan Marga Sinaga\nPosted Mei 15, 2018 at 11:52 pm | Permalink\nterimakasih info nya jadi tau lebih tentang marga sipayung. tapi juga sekaligus saya bingung tentang asal usul marga sipayung. ayah saya bermarga sipayung, dari siantar.berdasarkan cerita dari keponakan ayah saya bahwa kami (sipayung)ada keturunan indianya dan juga merupakan keturunan si raja batak (katanya). dan kakek saya menikah 2x dan salah satu istrinya adalah marga purba (yaitu ibunya ayah saya). ayah saya pernah ke samosir (ziarah) bersama mak saya (orang jawa asli). sewaktu kecil seingat saya,ayah pernah ke siantar lalu disana ada semacam pertemuan yg isinya (menurut padangan saya anak SD ketika itu tahun 80-awal90an) kakek2 tua semua kecuali ayah saya. disana ayah saya dijadikan tetuah daripada kakek2 tersebut. saya hanya bermain dihalaman deket rumah tersebut karena baru sekali itu datang ke siantar. kakek ayah saya islam dan menetap di pantai labuh (sekarang deket bandara kuala namu). yang saya bingung itu apa benar marga sipayung ada hubungan dengan india (dan juga ras mongol/Cina(base on story))?sya bingung dg tarombo2 ini. yang saya tau kami marga sipayung asli.tapi heran bisa ke samosir. klo ayah lebih suka dibilang orang simalungun.