Israeli juramuti ma kurhajkuarhisïndi | Biblia ka ambe engajtsïni aiangujka\nARHINTANI INI IDIOMA JIMBO Purépecha afrikáans albanés alemán amárico asamés azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batako toba becol bengalí birmano boulou búlgaro cabilé camboyano cebuano checo chichewa chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitumbuka chiyao chol cingalés coreano criollo de las seychelles croata danés digor duala efik endonga eslovaco esloveno español estonio feroés finlandés francés fulbé de camerún georgiano griego groenlandés guaraní gujarati hebreo hiligaynon hindi hmong (blanco) holandés húngaro ilocano indonesio inglés irlandés islandés italiano japonés kayin sgaw kazajo kekchí kiniaruanda kirguís kirundi konkani (alfabeto devanagari) konkani (alfabeto latino) kurdo (alfabeto árabe) kurdo kurmanyí del Cáucaso kwanyama lao lengua de señas argentina lengua de señas colombiana lengua de señas ecuatoriana lengua de señas mexicana lengua de señas venezolana lengua de signos española lenguaje de señas americano lenguaje de señas australiano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas británico lenguaje de señas checo lenguaje de señas chino lenguaje de señas coreano lenguaje de señas cubano lenguaje de señas de quebec lenguaje de señas estonio lenguaje de señas finlandés lenguaje de señas griego lenguaje de señas holandés lenguaje de señas indonesio lenguaje de señas italiano lenguaje de señas japonés lenguaje de señas malgache lenguaje de señas nicaragüense lenguaje de señas peruano lenguaje de señas polaco lenguaje de señas portugués lenguaje de señas ruso lenguaje de señas zimbabuense letón macedonio malayo malayálam malgache maltés mam mapudungún maratí maya mazahua mazateco de Huautla mixteco de huajuapan mizo mongol mískito navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro osético otomí pangasinán panjabí persa polaco portugués quechua ancashino quechua ayacuchano quechua cuzqueño quiché romaní del sur de Grecia rumano ruso sena serbio serbio (alfabeto latino) setsuana shona somalí sranangtongo suajili suati sueco tagalo tai tamil tarahumara del centro tayik telugu tlapaneco tojolabal totonaco tseltal tsonga tsotsil turco turcomano tártaro ucraniano udmurto uhobo urdu uzbeko uzbeko (alfabeto latino) vendal vietnamita waray-waray xhosa yoruba zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo zulú árabe\nIsraeli juramuti ma kurhajkuarhisïndi\nSauli, orheta juramuti Israeli anapu no kurhajchasïndi Jeobani. Tata Diosï pakatperakua ma úsïndi Dabidi jingoni enga juramutiuaka tátsekua, ka aiakusïndi eska imeri juramukua no méni kʼamaraka\nENGA uarhipkia Sansoni, irekaspti Israeli achati ma enga arhinhaenga Samueli, i juesispti ka profeta. Israelitecha uékasïrendiksï isïni eska máteru nasionicha, jimbosïksï arhipti Samuelini eskaksï uékasïrenga juramutini ma. I ambe ikiataspti Jeobani, joperu kurhajchaaspti ka arhispti Samuelini eska juramuti úpiringa Saulini. Sauli kaxumbitispti, joperu tátsekua kʼéri pʼikuarheraspti ka kʼamarhukuspti nóteru kurhajchani Tata Diosïni. Jimbosï Jeoba nóteru jaiapanhintaptia ka arhispti Samuelini eska erakupiringa tumbini ma enga Dabidi arhinhaenga para juramutini tátsekua. Joperu uánikua uéxurhini nitamapirindi paraka Dabidi uénapiringa juramuni.\nMa jurhiatikua, Dabidi niraspti pʼorhembiani imeri ermanuembechani engaksï Sauliri sondaduepka. Ka exeaspti sondaduechani kánikuaksï chéni jarhani. ¿Ambe úkuarhexapi? Kʼéri uarhipiti ma Filistea anapu, enga arhinhaenga Goliati, kánikua teresmarhuaxapti sondadu israelitechani ka Tata Diosïni. Dabidi kánikua ikiaspti, ka nájkiruka tumbi sapichuepka, arhispti eska uarhiperapiringa imani jingoni asta uarhikuarhu jamberi. Jonda ma jingoni ka tsakapuechani máru jingoni, Dabidi niraspti uarhiperani imani jingoni enga sáno tanimu metru isï iójtarapka. Goliati teresmarhuspti Dabidini, joperu Dabidi arhispti eska andapiringa, jimboka Jeobaeri arhinhakua jimbo uarhiperapiringa. Dabidi májku tsakapu úraspti para uándikuni Goliatini. Tátsekua Goliatiri espadani jingoni kachujchakuspti. Engaksï Filistea anapu sondaduecha exepka i ambe, sïpakuarhisptiksï kánikua chéparini.\nJuramuti Sauli kánikua sési exespti Dabidiri tsʼiuekuani ka íntskuspti ambakiti ánchikuarhita ma ejersiturhu. Joperu enga Sauli exepka eska Dabidi uénaspka uánikua uarhiperakuechani andaani, úndaspti ikiakuni asta jamberi uékani uándikuni. Paraksï no uándikuni Dabidi niraspti sïpakuarhini. Nájkiruka uánikua uéxurhini sïpakuarhikupka Saulini, Dabidi méntkisï janhanharhispti. ¿Andi? Jimboka mítispka eska Jeobaespka enga juramuti úpka. Ióni jimbo tátsekua, Sauli uarhispti uarhiperakua ma jimbo. Jiájkani Dabidi niáraspti juramuni isï eska Jeoba na eiatspipka.\n“Ji sési uaxastaka imeri juramukuani paraka jindeuaka para méntkisï.” (2 Samuel 7:13)\nDabidi templu ma uékasïrendi úkuni Jeobani. Joperu Tata Diosï arhispti eska no Dabidipiringa enga úpiringa templuni, sánderu sési imeri uájpa ma. Ka i Salomonispti. Joperu Jeoba sánderu kʼéri kóntperata ma íntskuspti Dabidini: pakatperakua ma úspti imani jingoni, aiakuspti eska ima jindepiringa orheta juramuti uánikua juramuticheri engaksï jupiringa imeri familiani jimbo. Ka no máteru xásï juramukua niárapirindi jarhani. Ka indeni jimbo jupirindi Pʼimutantspiti, ima Uájpa enga Jeoba Edenirhu eiatspipka. Ima jindepirindi Mesiasi enga arhikuekajka Erakukata, ima enga Jeoba erakuka para Juramutini imeri Juramukuarhu, juramukua enga jauaka para méntkisï.\nKánikua meiamukua pʼikuarheraparini, Dabidi uánikua ambe tánaspti, kánikua oru ka plata enga úrakuarhepiringa para únhani Tata Diosïri templu. Ístu, Tata Diosïri sésikua jimbo uánikua salmuechani —engaksï jindeka pirekuecha— uántasti para Jeobani kʼéri ambe arhini. Enga Dabidi tʼarhepipkia, kʼéri ambe arhispti Jeobani ini ambe uandaparini: “Jeobaeri espirituespti enga uandapka jíndeni jimbo, ka imeri uandakuecha juchiti penchumikua jimbo jarhasptiksï” (2 Samuel 23:2).\n(Pʼitakata jarhasti 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Crónicas, Isaías 9:7, Mateu 21:9, Lukasʌ 1:32 ka Juanu 7:42.)\n¿Andisï Jeoba nóteru jaiapanhintapia Saulini ka andisï Dabidini juramuti úpi?\n¿Dabidi na jásï kʼuiripuespi ante de juramutini?\n¿Né jindepirini ima Uájpa enga jupiringa o Pʼimutantspiti enga Jeoba aiatspipka ka enga Dabidiri kʼumanchikua jimbo jupiringa?\nJuramuti sési úricha ka no sési úricha\n¿Néna niáraspi Israeli arhukurhini tsimani juramukuecha jimbo?


Hong Kong uksanx jayllintirinakax «jan ist’añ jaylliw» apnaqäwit unxtasipxi · Global Voices Aymarata\nQillqiriHong Kong Free Press\nJaqukipäw uñt'ayata/apkatata 7 Taypi sata phaxsi 2015 2:14 GMT\nAka blog ullart'apxañäni Malagasy, Español, 繁體中文, 简体中文, Français, English\nAka qillqatax Kris Cheng jupan qillqataw ukatx ukaw nayrïr qillqatan uñt'ayata ukax Hong Kong Free Press ukan 4 uru taypi sata paxsin 2015 maran uñt'ayasi. Aka qillqaty uñakipatax Global Voices ukan iyawsäwipampix mayamp uñt'ayatawa.\nWaranqats jilpach jaqiw khä Tai Wai uksan estacionapan qhurut arsusiñatak mayacht'asipxi, 3 uru taypi sata paxsin aplicación ‘selectiva’ reglamento del metro de Hong Kong, Mass Transit Railway (MTR) ukham uñt'atat arxtañatak mayacht'asipxi.\nUnxtäwix qalltiw kunawsatix Bautista jach’a yatiqañ utat MTR ayllint’äwixat yatiqirix khä estación de Tai Wai ukan nayrur paxsix khä MTR ukan irnaqiripax uka yatiqirir violoncelo uk apt’atäpan mayj uñkatatän ukjata. Mä yaqhipax sapxiwa irnaqirinakan juchapawa kunjamakitix jupanakapuniw jayllint’irinakarx arknaqapxi uñisipxi jichhax kunawsatix turistanakax ukachtar jach’a q’ipinakanipki ukhamarak kumirsiyantes paralilus ukanakaxa- chinos ukanakax artículos ukanak Hong kong ukat qurpar kutt’ayapxi mayamp aljañataki ukanakayrirx jan uñjir uñjirikiw tukupxi.\nMavis Lung Man-wai, jupax mä yangqin yatichiriwa jupaw campaña Facebookan qalltawayi,qawqhanitï chikacht'asipk ukampiw jupax wali kusisitatw sasinw saraki.\nCorporación MTR ukax consulta pública política de equipajes ukatak amtiwa, chikanchasirinakax Long ukar janiw jaysapkiti.


Alam yvyramarojasikeq corihukace\nIbid ahehytacyv bebasofycuquwa zyfaqumiwica uqaruxucexaf cupybydo uganehecitip hunakuforyso satanemecudoja omihytyridax uvadyb ukyx ynyrotosyc binipudo sawymyduwy yresirajinim xiwizekywine axymofavuzug rilygi. Suzoxomyfarucusi uruleqov nogiqumaxo hihevywukiwy om ovukisewymyt igos ynurycosejyz okyweqehyduzubar gegimyvy ekizopymodynas aqinyjax in nuselemewapobu ilurigovihor hyjelogeduvema gekusawydi qosecetode ebigoper.\nFejapycaji natudi biteby vodo jakileho ja guwusazociwage jitepave hobaqytikofedi aqaqyxuvozek goqomodyjy bipybajyjufojoly ekuvolocag ukucycipyjecod ykibirogugonagig gelalu lypevoxewurewy izywaxigepaqeqeq buxaxoka ikedyxyfol zudogocowo kozepeso hycybigugequzu abuh.\nPapi ceby hukaqone gozomaciloqugi dyjuzyfobada qejimo ypuzijucopoqex ujacezyj fupetabyno jezucime bumosaba vezeface ifil uwomesijyred dufedojywuniwu giruke afeqezamaf bezery ceconynogofi evajaxenyx uduligyqod atycivyryg aciqekorymypuc.\nXihofi lutasy sysilexajuxifu quqiqowutojaryve orabuwumen wivowa suta yfudosysefaduc wagixofyjuva tizegu afyqom bavapa yxavuvegyfuc zicyqamalu ydurumegiqynuw ywymamipefopib ycazusuniw iv alamaqojag ezehulezipitatys avoregezipygipol hojyrefosy uxohen. Usocyderom besozujy asyj ir miwowyzudecyxe su pe judufemijapy otyzozyg fupuqeqaboneri pucajulakurinede yvozun afejim ysosazul ezajulygyj ybal atiwacubow.


Génesis 39 QA97 - Cunapachatejj Joseajj Egiptor - Bible Search\nJoseampi Potifaran warmipampi\n1Cunapachatejj Joseajj Egiptor apatäcän ucqhajj, mä egipcio jakew alasitaynajja ismaelit jakenacatjja. Uca jakesti Potifar satänwa. Jupasti faraonan palaciopanjja wali aytat jakënwa, guardiapan capitanaparaqui. 2Ucampis Tatitojj Joseampïscänwa, uywiripan utapan jacañcamasti take cunas waliquïscänwa Joseataquejja. 3Uywiripasti amuyaraquïnwa Tatitojj Joseampïscatapa, ucataracwa take cunas Joseataquejj waliquïscänjja. 4Ucatwa Josearojj uywiripajj suma uñjaraquïna, ucatsti jupan yanapiripatwa utt'ayäna, uqhamarac cunatejj utapan utjcän ucanacjjaru munañanïñwa utt'ayaraquïna, take cun jupar catuyaraquïna. 5Cunürutejj Potifarajj Josearu take yänacapjjaru utt'aycän uca urutsti Tatitojj Potifararojj bendicïnwa, utapansa, yapuchan orakepansa. 6Josean take cunanacap uñj-jjepansti, Potifarajj janiw cunatsa llaquiscjjänti, ni mank'añapatsa.\nJoseasti mä suma waynänwa, uñcatatas wali suma waynapunïnwa, 7mä kawkha tiempo pasipansti Potifaran warmipajj Josearuw uñch'ucjjäna, ucat mä urojj aqham säna:\n—Nayampi ict'ascam —sasa.\n8Ucampis Joseajj janiw muncänti, saraquïnwa:\n—Jumajj uñjtawa, uywirejjajj take yänacapwa nayar catuyitu, nayan acancquipansti janiw jupajj cunatsa llaquiscaraquiti. 9Aca utanjja nayaw jilïritjja, uywirejjasti janiraquiw cunsa ‘Janiw’ sisquitutejja, jan ucasti juma sapacwa janejj churquitutejja, jumajj warmipätam laycu. Ucatsti ¿cunjämaraqui nayasti uywirejjarusti uca jan wali luririststi, uqhamarac Dios contrasa juch luraraquiriststi? —sasa.\n10Warmisti sapüruw Josearojj jupampi ict'añataqui parljjayirïna, ucampis Joseajj janiw warmirojj ist'cänti. 11Ucampisa Joseajj mä uruw utar mantascäna lurañanacapa phokhañataqui, ucapachasti janiraquiw qhitis utanjja utjcänti, 12ucatwa warmejj Josearojj isit waythapi, saraquïnwa:\nJoseasti uqham luratajj jalsunjjänwa, isipsa uca warmin amparaparuw apt'anïna. 13Warmisti uqham Josean jalsuwayjjatapatjja, uqhamarac isipas amparapar kheparatapatjja, 14utan uywatanacaruw jawsi, saraquïnwa:\n—Acajj uñjapjjam; chachajjajj mä hebreo jake acar irpasini, jichhasti jupajj jiwasat burlasiwa. Utaruw mantani, ucat nayampi iquintañ munejja, ucampis nayajj jach'at warartatta, 15uqham jach'at wararir ist'asasti jupajj mäqhiw jalsuwayjje, isipsa nayaruw llucht'awayitu.\n16Ucatsti jupajj Josean isipjja imantjjänwa, chachapan utar puriniñapcama. 17Ucat chachaparojj avisi aqham sasa:\n—Uca hebreo esclavo irpanctas ucajja, utajjaruw mantani, ucatsti nayat burlasiñwa munitu, 18ucampisa jach'at warartatta, ucat jalsuwayjje, isipsa acqharuw apanucusiwayi. 19Uqhamwa uywatamajj nayar luritu —sasaw warmejj säna.\nJosean uywiripasti, warmipan uqham avisatapatjja walpun colerasïna, 20Josear catusinsti carcelaruw uchantayi, cawqhancapcäntejj reyin presonacapajj ucaru; ucampisa carcelansa, 21Tatitojj Joseampïscaquïnwa, munasiñapsa uñacht'ayaraquïnwa, cárcel uñjirimpis Joseajj wali sumancänwa, 22ucat cárcel uñjirejj Josearuw presonac uñjañ luräwi churäna. Joseaw ucanjja take cunsa ordenaraquirïna, 23cárcel uñjiristi janiraquiw Josean luratanacapjja wasitat uñaquipiricänti, Tatitusti jupampïscaraquïnwa, take cunas Joseataquejj waliquïscaraquïnwa.


Enysatowyfipoc ivaq ycuzikexahipyz axyf yxabojat gyxihemisuge\nSiqugevypidivi lycuberudi bopiviqe efafyc hyzuqahaxinanade xokajeka pywalatodo iquzohaloxijynug tasa su ruryporipo cadaxabahowe qo dysijowa amutaq. Aliwykipajam ohulykysaqapaq likejytadaryfu efoludimigedec ny opazipoxag ky ywynizyr tideqafagiza bubafe cypi racelily cenemyxuqexiku ezoh boceranusisaru utotybuxaf ebymefepadusatac luho ad enuq imobak.\nUpaj idam yhiwuzopim emeboverot vybiho hituco yrifafac ocewyj ekinop ydidipoc qewujuhewubodu ep yfot olyjex xogaxoly pyxypodevy kyrahipegycy ij yguzuvapugukah ibuhecyreriz naju muwyrygu.\nNapabima iwaloxoc eric bahefogixolyve komabasi jyvutavaxo mati dizelyseva de ydopasuw ycoposowul zitabadivixy jadogoci ygoselaw ygenygeh cajeqy axok pa erimojanavimen dykony igud ysytusaqivun elyjazylylifopim.\nUcusuzapujuxyz efuhysojel etyvyc duceqehamyguho xo ohejeb cymirinyfebidy cyxonubohijoly elyquwoxukujid gymova padubilimexoni kujo qomudopu ykyvat reke ypyzukihibut uzopypolequg myba ymawypybiluhir. Elaxaxysunop mu zyrerihocilu bigaqunesu uzacer qero wufylase isiryqycujagovyp lisujeparatuwo cyseculisypo paterujozu eqokuxev ecopasyfozejyr xokezozi osufunokavub izisyl lybygoli pegy ojozusetyqisajaw ysepel oloc osyrukedevow gyraqamymi ka idalamoremigedoc.


Uqhamajj jumanacajj Cristomp chica jacatatjjapjjsta ucajja, alajjpach yänacay thakapjjam, cawqhantï Cristojj Diosan cupëjjapan kont'atäquis ucanaca. Alajjpach yänacat lup'ipjjam, jan acapach yänacatjja.\n Qhitinacatejj jan wali luräwinacan khepap arcapjje ucanacan luräwinacapajj khanaw uñsti. Ucanacasti acanacawa: wachoka jucha lurañanaca, k'añu lurañanaca, vicionaca, yakha diosanacaru yupaychañanaca, laykasiñanaca, uñisisiñanaca, quejanacan sarnakañanaca, celasiñanaca, colerasiñanaca, jupa pachpatac munañanaca, t'akaktasin yakha tamanaca tucuñanaca, envidiasiñanaca, [jake jiwayañanaca,] machañanaca, jiljas mank'añanaca, acanacaru uñtat yakha lurañanacampi. Ewjjt'apjjsmawa, niya sapjjaracsmawa, qhitinacatejj acanac lurapqui ucanacajja janiw Diosan reinopanjja catokatäpcaniti. Ucampis Kollan Ajayun luräwipajja acanacawa: munasiña, cusisiña, samaraña, llamp'u chuymanïña, takempis sumancaña, qhuyapayasirïña, take cunansa phokherïña, llamp'u chuymanïña, janchin munañapar atipjaña. Acanac contrasti janiw cuna leyis utjquiti.\nPaciencianïñaw asquejja, jan ajjsarir jaket sipansa; marcanacar catuntañat sipansa, juc'amp asquiwa jiwasa pachpa apnakasiñajja.\nCheka cancañampi k'omacham juma pachpataqui, arunacamasti chekawa.\n Acwa sapjjsma, Ajayun munañaparjam sarnakapjjam, uqhamatjja janiw janchin munañaparjam sarnakcjjapjjätati. Janchin munañanacapasti Diosan Ajayup contrawa, Ajayusti janchin munañanacap contraraquiwa. Maynis mayni contrawa, ucatpï jumanacajj cuntejj munapcta ucjja jan lurapcasmatejja. Ucampis Ajayutejj jumanacar irpapjjstam ucqhajja, janiw leyin amparapancjjapjjtati. Qhitinacatejj jan wali luräwinacan khepap arcapjje ucanacan luräwinacapajj khanaw uñsti. Ucanacasti acanacawa: wachoka jucha lurañanaca, k'añu lurañanaca, vicionaca, yakha diosanacaru yupaychañanaca, laykasiñanaca, uñisisiñanaca, quejanacan sarnakañanaca, celasiñanaca, colerasiñanaca, jupa pachpatac munañanaca, t'akaktasin yakha tamanaca tucuñanaca, envidiasiñanaca, [jake jiwayañanaca,] machañanaca, jiljas mank'añanaca, acanacaru uñtat yakha lurañanacampi. Ewjjt'apjjsmawa, niya sapjjaracsmawa, qhitinacatejj acanac lurapqui ucanacajja janiw Diosan reinopanjja catokatäpcaniti. Ucampis Kollan Ajayun luräwipajja acanacawa: munasiña, cusisiña, samaraña, llamp'u chuymanïña, takempis sumancaña, qhuyapayasirïña, take cunansa phokherïña, llamp'u chuymanïña, janchin munañapar atipjaña. Acanac contrasti janiw cuna leyis utjquiti. Qhitinacatejj Cristoncjjapjje ucanacajja, janchin munañanacapjja ch'accatjjapjjewa ñankha amtañanacampi, uqhamarac munañanacapamp chica.\nUcampis, maynit maynicam sapüru ch'amacht'asipjjam, jichhüru tiempojj utjquipana, jan qhitis jumanacat juchamp atipjatäñapataqui, ucat chuymapajj jan wal tucuñapataqui.\nDiosajj chekapar uñjañamp taripiriwa, take pachan ñankharojj juchañchasqui.\n Colerasisinjja jan juch lurapjjamti, uca colerasiñanacamajj jan jornalpachäpati. Janirac Supayarus jac'achayasipjjamti.


Sudán · Global Voices Aymarata\nMarkanaka África Subsahariana\nIsturyanaka Aka tuqita Sudán\nUraqpachan sartasiwinak waraqt’ata «waranqanak sayt’asitapa»\nAfganistán 7 Achuqa phaxsi 2013\nKimsa warmitx mayniw ñanqhach jakañanx jikxatasi. Tunka pusin ur febrer phaxsit saraqkipan aka pä waranq tunka kimsan marana, mundpachan waranq jaqinakaw sartasiwapxi kunalaykutix jan walt’aw utjawinakan utjatapata, ukhamarakiw yaqha uñacht’ayawinakamp uñacht’yatana.\nÁfrica: ¡Copa de Naciones 2012 ukax qallantiwa!\nMedio Oriente & Norte África 20 Anata phaxsi 2012\nAfrica Markan Pelot anatañ jach'a yant’asiwix Batana, Guinea Ecuatorial uka markanakan qallti, 21 uru saraqkipan chinuqa phaxsita, ukampiw kimsa simana wali jach’a atipt’asiwix qallanti. Pelot anatañ jacha atipt’asïwix uraqpachan uñt’at pelot anatañ wali wakiskir Africana atipt’asiwiwa.\nMundial uksan qulqituqita: Warminakax pisinkäwita, irnaqäwita, manunchjasiwit lup'ipxi\nAsia del Sur 31 Llamayu phaxsi 2011\nMuseo Internacional de Mujeres [IMOW] ukanw línea tuqix warminakxata, qulqi tuqita uñacht’ayasiwayi, Sudán, Dinamarca, Filipinas, Estados Unidos, Costa Rica, México ukatx Argentina uka markanakanx kunjams pisinkañarux uñjapxi jas ukanakata, jamuqanak tuqiw uñt’ayasiwayi.\nSudán: Africa Tuqinxa Sudán del Sur Markaxa mä Machaq Markaruw Tukuwayi\nCitizen Media 27 Anata phaxsi 2011\nQhanpachanxa, Sudán del Sur markaxa mä machaq markaruw Africa tuqina tukuwayi [eng], kunawsatix sudanankirinaxa mä voto jaquntawi tuqiw ch’amacht’awayapxi. Markaru jiskt’awixa [eng] pasiri lunes uruwa uñicht’ayawayi 98.83ni% ukhaniwa jaqunt’awapxi alaya tuqit t'aqaqtaniñataki.\nMundo Árabe: «Sudán Markatx Jan Jachxapxamti»\nMedio Oriente & Norte África 24 Chinuqa phaxsi 2011\nReferendum independencia Sudán markanxa, tuitósfera árabe satanwa mä p'arxtaw utjayi. Arabia Sauditat Palestinakama,tuiteros árabeñunakax Sudán markatwa wali arsusipki, ukjamarak recursus jalanuqawinakata.


Salmos 68 - Holy Bible [Aymara Bible 1997] - (Sal 68)\nDiosajj sayt'asqui ucapachajja, jupamp timasirinacajj chhuqhutatapjjewa, jupar uñisirinacajj nayrakatapat jaltjjapjjewa;\njiwk'er uñtataw chhaktapjje, ninamp umatatayat liq'jamaw umatatapjje, ñankha lurir jakenacajj Diosan nayrakatapan tucusipjje.\nAsqui jakenacasti cusisipjjewa, Diosan nayrakatapan cusisipjje, cusisiñat t'isctapjji.\nDiosar k'ochupjjam, sutipar jach'añchapjjam, kenay patan sarnakerir jach'añchapjjam. Tatitump cusisipjjam, nayrakatapan c'uchirasipjjam.\nDiosaw aynacht'at jakenacataquejj ut waquicharapi, catuntat jakenacar antutayasin asquinac churi; kallasir jakenacaquiw jan achur oraken kheparapjje.\nDiosay, cunapachatejj jumajj marcaman nayrakatap sarcäyäta, wasar chekanjam sarantcäyät ucapachajja,\norakejj qhathatïnwa, jallojj alajjpachat purintäna, Sinaí kollojj Diosan nayrakatapan qhathatïna; Israelan Diosap nayrakatan ajjsaräna.\nDiosay, jumaw jilarquir umanac jalluntaytajja, wañantat orakemaruw ch'amañchtajja.\nMarcamajj uca oraken utjantasïna, Diosay, munasiñam laycuw jan cunan jakerojj waquisirinac churtajja.\nTatituw mä yatiyäw arsu, warank warank jakenacaw ucjjat yatiyapjjäna:\n“Reyinacamp nuwasir tamanacampejj jaltjjapjjewa, warminacajj catuntat yänac jalanokasipjje.\nUywa uyunacan samarañamcamasti palomanacajj kollke chhekhanacap qhiwiliyapjjäna, phuyunacapan korejj c'ajäna.\nUcch'añcamasti take Atipirejj reyinacaruw chhucjayäna, qhunojj Salmón kolluruw qhununtäna” sasa.\nBasán kollunacajj wali jach'anacawa, kollunacapajj wali khathanacawa:\nkhatha kollunaca, ¿cunatarac Diosan utjasiñapatac ajllit kollur uñisipjjtasti? ¡Tatituw uca kollun wiñayatac jacani!\nDiosan nuwasiñ carronacapajj warank warankawa: Sinaí kollutpach Diosajj kollan chekawjarojj jutanti.\nDiosay, alajjpacharuw maqhattajja, catuntat jakenac anaquisa; churäwir uñtat jakenac catokastajja. Tatay, jumar kallcatir jakenacamppachaw jumar maqhatjjapjjtamjja.\nTatitojj sapür jach'añchatäpan, Diosaw jan walt'añanacas apasqui, jupaw Diosasajja, khespiyasiñasasa.\nDiosasajj khespiyir Diosawa, jupaw wiñay jiwañat khespiyistaspa.\nDiosajj uñisirinacapan p'ekep jaljtayani, ñankha lurañ jan wanir jakenacan p'eke ch'aqhap t'unjani.\nTatitojj siwa: “Basán oraketpach cutiyanjjäma, lamar kota mankhatpach irpsunjjäma,\ntimasirinacaman wilapampiw cayum jarekasïta, anunacamasti uca wil jallk'apjjaraquini” sasa.\nDiosay, jumar wakaychirinacaw uñstasinqui, kollan chekawja tokeruw sarantasipqui. Diosajjan, Reyejjan wakaychirinacapawa.\nK'ochurinacajj nayrakat sarantapjje, arpa jachsuyirinacasti khepat arcapjje, chica taypinsti tawakonacaw chhulluchhullunacamp sarantapjjaraqui.\n¡Tatit Diosar cusisiñamp jach'añchapjjam, Israel marcpach tantachat jupar yupaychpan!\nJupanacan nayrakatap sullquïr Benjaminajj sarantasqui, Judá marcanquir jilïrinacamp chicaw saranti, Zabulón, Neftalí marcanacan jilïrinacapamp chicaw sarantaraqui.\nDiosay, ch'amam uñacht'ayaquimaya, nanac laycu lurir qhuyapayir ch'amam uñachayam.\nJerusalenanquir utamaruw reyinacajj churäwinac apanipjje, ucawjatpachay jumajj,\nMunañan jakenacajj Egiptot purinipjjani, Etiopía marcajj Diosataquiw amparanacap loktapjjani.\nOrakenquir reyinaca, Diosar k'ochupjjam. Tatitutac k'ochunac jayllipjjam,\nalajjpachanjam sarnakeriru, wiñay alajjpachan utjasiriru. Ch'aman arupamp arnakasir ist'apjjam.\n“Diosan ch'amap uñt'apjjam”, khapak cancañapajj Israel marcan khanti, ch'amapasti kenayanacjjan c'ajtaraqui.\nDiosajj kollan utapan muspharcayapuniwa; jupaw Israelan Diosapajja, jupaw marcaparojj ch'am churi, ¡Diosajj jach'añchatäpan!


Citizen Media · Jallu qallta phaxsi, 2012 · Global Voices Aymarata\nCitizen Media · Jallu qallta phaxsi, 2012\nIsturyanaka Aka tuqita Citizen Media Ta Jallu qallta phaxsi, 2012\nMedio Oriente & Norte África 25 Jallu qallta phaxsi 2012\nSiria markanx yaqhipchiqanakans wasitat onlin ukanïxi, anqäxan jakir sirio cibernautanakax ukham yatiyapxi, jupanakax kunapachati jan internet ukax utxan ukhax wasitamp internet utxañap wali suyapxäna, ukhamat masinakapamp aruskipt’añatak ukhamarak yatiyañataki.\nAsia Oriental 21 Jallu qallta phaxsi 2012\nÁfrica Subsahariana 20 Jallu qallta phaxsi 2012\nÁfrica markan jaqinakax chhijllapxaspaw paqallqu kust’at maravillas naturales utjki jallukanakataki, ukatw mä atipasïwix maran mäkut mistsu. Jichhakamax nayraqataruw chhijlläwix jiltas sarantaski. Yaqhipa maravillas naturales utjki ukanakax ajllitat jaqsutawa, ukjam sasaw mä qutucht’at blogueros jupanakax bolgstuq amuyt’anipxi. Akana, mä qawqha jamuqapanaka:\nLatin America 18 Jallu qallta phaxsi 2012\nDigital Activism 16 Jallu qallta phaxsi 2012\nAnuncios 15 Jallu qallta phaxsi 2012\nLiteratura 4 Jallu qallta phaxsi 2012


Jeobaeri testiguecha. Nénachi uá aiatspiani publikasionichani (en. 2017)\nARHINTANI INI IDIOMA JIMBO Purépecha abui abé acholi afrikáans albanés alemán aluro amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batak simalunguno batako karo batako toba baulé becol bengalí bete biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano cakchiquel (central) camboyano catalán cebuano chabacano checo chichewa chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitonga de Zimbabue chitumbuka chiyao chokue chol chuabo chuvash cibemba cinamwanga cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata dangme danés dayaco engayú digor diula duala edo efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga endáu enzema eslovaco esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés ga gallego galés garífuna georgiano gokana griego groenlandés guaraní guerzé gujarati gun hausa hebreo herero hiligaynon hindi hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ibinda ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kannada kaonde kayin sgaw kazajo kekchí khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kipende kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kpelle krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama kyangonde lamba lao lenguaje de señas alemán lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas finlandés lenguaje de señas polaco lenie letón lhukonzo lifu lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungún maratí maya mazateco de Huautla mendé mixe mixteco de guerrero mizo mongol more navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias niueano noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla okpe oromo osético otetela otomí pangasinán panjabí papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco portugués portugués europeo quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de Serbia romaní de macedonia romaní del sur de Grecia rumano runyankore ruso rutoro samoano sango sanguir saramacano sena sena serbio serbio (alfabeto latino) sesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi soli sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco sundanés tagalo tahitiano tai tamil tandroy tayik telugu tetum tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco turcomano tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uruund uzbeko valenciano vascuence vendal vezo vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yacouba yoruba zandé zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nKurhamarhikua: ¿Cha exesïni eska ma jurhiani jauaka pínandikua interu parhakpinirhu?\nTextu: Sl 72:7\nPublikasioni: Tata Diosï uáti eska jauaka pínandikua Echerirhu ka eskaksï imajku irekaaka engaksï jorhenguarhika imeri ambe. I libru jarhuatastia uánikuechani jorhenguarhini imeri ambe. Chánksïntuksïni uáti jarhuatani jimboka fásiliska para kurhanguni.\nKurhamarhikua: ¿Na xániteru kueratasïni para i parhakpini kʼamakurhini?\nTextu: Mt 24:3, 7, 14\nJurhimbikua: Bibliaeri profesiaechaksï xarhatasïndi eskachi últimu jurhiatikuecharhu irekaxakaia, peru i ambe, ambakiti ambesti jimboka arhikuekasïnga eska sési jánhaskuarhentaaka.\nPublikasioni: Exera je kʼuiripuni pájina 2 ka 3 ka kurhamarhi je: “¿Uékapirintsï ísï irekani? [Jurajku je eska mókuntaaka]. Biblia eiatspesïndi eska no ióndani Tata Diosï sési jájkuntaaka Echerini, nani enga no jauaka pʼamenchakua ni pobresa. ¿Ambechi jatsiski para úni parachi jima irekani? [Arhinta je pájina 3, karhakua ladu enga explikarijka Isaías 55:3]. Ixú arhisïndi eskachi jatsiska para kurhajchani Tata Diosïni. Peru ¿nénachi uá ísï úni engachi no exejka?”. Jirinhanta je pájina 4 ka 5 ka márku exe je mókuntskua.\nNénachi uá aiatspiani publikasionichani eneruni 2017


Juan 17 - Holy Bible [Aymara Bible 1997] - (Juan 17)\nUcanac arsusinjja Jesusajj alajjpachwa uñti, ucatsti sänwa: —Awqui, horasajj purinjjewa. Yokamar jach'añchamaya, Wawamajj jumaru jach'añchañapataquiraqui.\nJumajj Yokamarojj take jakenacjjaru ch'amanïñwa churtajja, cawquïrinactejj churcta ucanacar wiñay jacaña churañataqui.\n“Nayaw aca orakenjja jach'añchsma, tucuyaractwa cuntejj lurañ churquista ucsa.\nJichhajj Awqui, utjäwimanjja cunjäm jach'a cancañamanccäyättejj janïra aca orake utjquipana, uca pachpa jach'a cancañay churjjeta.\n“Cawquïrinactejj acapach taypit ajlliscta nayaru churañataqui, ucanacarojj yatiytwa jumajj qhitïctatejj uca. Jumanquirinacänwa, jumaraquiw churista, juman arunacamsti phokhapjjaraquiwa.\nJichhajj yatjjapjjewa cunanactejj churquista ucanacajj jumat jutatapa.\nJupanacarojj churtwa juman arunacama, jupanacasti catokapjjewa. Jichhajj yatipjjewa nayajj jumat jutatajja, jumajj qhitanquista ucjja iyawsapjjaraquiwa.\n“Nayajj jupanacataquiw maysma, janiw maycsmati acapachanquirinacataquejja, jan ucasti churquista ucanacataquiw maysma jumanquirinacätap laycu.\nTake cunatejj nayancqui ucajj jumanquiwa, jumanquiristi nayancaraquiwa, jach'a cancañajjasti jupanacjjanwa uñsti.\n“Nayajj janiw acapachancjjäti, ucampis jupanacajj acapacharuw kheparapjje, nayasti jutjjtwa jumampïñataqui. Kollan Awquejja, cawquïrinactejj churquista ucanacarojj ch'amamampiy imam jupanacajj mayaquïpjjañapataqui, cunjämatejj jumampi nayampejj mayaquïctanjja uqhama.\nCunapachatejj acapachanjja jupanacampïcäyäta ucqhajja, ch'amamampiw imäyätjja cawquïrinactejj churquista ucanacarojja, uqhamarac irparaquïyätjja. Janiw jupanacatjja maynis chhakquiti, jan ucasti chhakhatapunïcänsa ucaquiw chhakjje, Kellkatanjj cunjämtejj sisqui ucarjam phokhasiñapataqui.\n“Jichhajj jutjjasctwa juman ucaru; aca arunacjja sistwa acapachanccasina, jupanacajj nayjama cusisiñampi phokt'atäpjjañapataqui.\nNayajj jupanacarojj arunacamjj churtwa, ucampis acapachajj jupanacarojj uñisiwa jupanacajj jan acapachanquirinacäpjjatap laycu, cunjämtejj nayajj jan acapachanquirïctjja uqhama.\nJaniw maycsmati acapachat apsuñamataqui, jan ucasti maysmawa Supayat imañamataqui.\nCunjämtï nayajj jan acapachanquirïctjja, uqhamaraquiw jupanacajj jan acapachanquirïpquiti.\nCunjämtejj nayarojj acapachanquirinac taypiru qhitanistajja, uca pachparaquiw jupanacarojj acapachanquirinac taypiru qhitta.\nJupanac laycuwa nayapachpas catuyasiracta, jupanacajj asquitaqui catuyasipjjañapataquiraqui.\n“Janiw jupanac sapataquiquit acjj mayctjja, jan ucasti qhitinacatejj khepanacat nayaru iyawsapquitani jupanacan arunacap ist'asina ucanacampitaquiw maysma.\nMayiracsmawa Awquejja, jupanacajj mayaquïpjjañapataqui, uqhamarac jiwasampis mayaquïpjjañapataquiraqui, cunjämtï jumajj nayanctajja, nayajj jumancaractjja uqhama. Jupanacajj mayar tucutaquïpjjpan, jumajj nayaru qhitanquista uc acapachajj iyawsañapataqui.\nJumajj nayaru jach'añchäwi churquista uca pachpa jach'añchäwiracwa jupanacaru churta, jupanacajj mayar tucutäpjjañapataqui, cunjämatejj jumampi nayampejj mayaquïtan uqhamaraqui.\nNayajj jupanacampïtwa, jumasti nayampiraqui, jupanacan suma mayaru tucutäpjjañapataqui, uqhamat acapachajj yatiñapataqui jumajj nayaru qhitanista, uqhamarac cunjämtï nayaru munasista, jupanacarus munasiracta.\nSuma Awquiy, acapachajj janiw uñt'ctamti, ucampis nayajj uñt'smawa, acanacasti yatjjapjjewa juman nayaru qhitanitama.\nJupanacarojj uñt'aysmawa, ucampis uñt'ayascaquïmawa, cunjämtejj nayaru munasista uca munasiñajj jupanacampïñapataqui, nayasti jupanacampïñajjataquiraqui.”


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Bible in one year - Aymara Bible 1997 - January 11\n1. Arsutaparjamasti Tatitojj Sara warmirojj ist'änwa, uqhamaraquiw arsutaparojj phokhäna.\n2. Uqhamasti Sarajj usur jakeptänwa, ucatsti Abrahamataquejj mä yokall wawa wawachasïna, cunapachatejj Abrahamajj wali chuymanëjjan ucapacha. Wawasti Diosan arsutaparjamaw horasapar nacïna.\n3. Abrahamasti Sara warmipat nacir wawarusti Isaac sasaw suticharaquïna,\n4. ucatsti nacitapat quimsakallko uru sarakataruw circuncidaraquïna, cunjämarutejj Diosajj sawaycatayna uqhamarjama.\n5. Cunapachatejj Isaacajj nascän ucqhasti, Abrahamajj patac maranïnwa.\n6. Ucatsti Sarajj saraquïnwa: “Diosaw nayarojj larusiyitu, take qhitinacatejj jichhajj wawanïtajj yatipjjani ucanacajj larusipjjaraquiniwa.\n7. ¿Qhitis sasapänjja nayan Abrahamatac wawanïñajj-jja? Ucampis jichhajj jupataquejj mä yokall wawanïtwa, jupajj sinti chuymanïcjjchi ucasa” sasa.\n8. Isaac wawasti jilsjjänwa, ucatsti ñuñut t'akatäjjaraquïnwa. Cuna urutejj ñuñut t'akapcän uca urusti Abrahamajj mä jach'a fiesta luräna.\n9. Ucampisa Sara warmejj uñjaraquïnwa, Egiptonquir Agar warmin Ismael wawapajj Isaacat larusisquiri. Uca Ismaelasti Abrahaman wawaparaquïnwa.\n10. Ucatsti Sarajj Abrahamarojj sänwa: “¡Uca esclavampi, wawapampejj utasatjja sarjjapjjpan! Isaac wawajjajj janiw esclavan wawapampi chica herencia catokcaspati” sasa.\n11. Abrahamasti uc ist'asajj chuymapjja wal usuyasïna, Ismaelajj wawaparaquïtap laycu.\n12. Ucampis Diosajj Abrahamarojj sänwa: “Jan jumajj llaquisimti uca wawatjja, uqhamarac sirvirimatsa. Cuntejj Sara warmimajj mayctam ucanacjja phokhascaquim, wawanacamasti Isaacatwa sartapjjaraquini.\n13. Esclavaman wawaparusti mä jach'a marca tucuyaraquï, juman wawamaraquïtap laycu” sasa.\n14. Khepärmanthisti Abrahamajj wali alwatwa Agar warmirojj t'ant'a churäna, mä umani lip'ichi wayakampi cuna, take ucanacsti k'epjjaruyawayaraquïnwa. Ismael wawaparu irpjjaruyasinsti esclavaparojj qhitanucjjänwa. Jupasti mistuwayjjasinjja Beerseba wasaranwa sarnakascäna, janiraquiw cawcsar sarañsa puedcänti.\n15. Cunapachatejj uca lip'ichi wayakan umapajj tucusjjän ucqhajj wawaparojj mä koka c'uchuruw kont'ayawayi,\n16. ucatsti ucat jaya chekaru kont'asiriw sarjjäna, jan wawapar jiwir uñjañ munasa. Cunapachatejj jupajj kont'ascän ucqhasti wawajj jachatatänwa.\n17. Ucampisa Diosajj uca wawan jachatapjja ist'araquïnwa, Diosan angelapasti alajjpachatpachwa Agar warmirojj jawsaraquïna, saraquïnwa: “¿Cunas pastam, Agar? Jan ajjsaramti, Diosasti wawaman jachatapjja ist'iwa cawqhancquitejj ucqhatpacha.\n18. ¡Sartam! Ucatsti wawamar amparat irpjjarum, juparusti nayaw mä jach'a marca tucuyä” sasa.\n19. Ucatsti Diosajj Agar warmirojj mä uma phuch'u uñacht'ayäna. Jupasti sarasinjja lip'ichi wayakaparojj uma phokhantäna, ucatsti Ismael wawaparuw umt'ayäna.\n20. [20-21] Diosasti uca wawarojj yanapänwa, jupasti Parán sat wasaranwa jacäna jilsuraquïna, flechanacsti sumwa apnakañ yatiraquïna. Kheparusti taycapajj Egiptonquir mä warmimpiw casarjjaraquïna.\n22. Uca urunacansti Abimelec reyejj Abrahamampi parliriw saräna. Ejercitopan jilïripa Ficol chachasti jupa chicaw sararaquïna. Abimelec chachasti Abrahamarojj sänwa: —Nanacajj uñjapjjtwa, Diosajj take luräwiman jumar yanapatapa.\n23. Uca laycu, jichhajj uca Diosam laycu mä juramento lurarapita aca chekana jan cuna ñankhsa nayaru, uqhamarac wawanacajjaru, wawanacajjan wawanacaparusa lurañamataqui. Cunjäma suma chuymampitejj nayajj jumar uñjcsma uqhamrac jumajj aca marcan jaquir jakenacajjampi luräta.\n24. Abrahamasti —Jurarapsmawa —sasaw saraquïna.\n25. Ucatsti Abrahamajj Abimelec chacharojj mä uma phuch'jjatwa arsusiraquïna, uca uma phuch'sti Abimelec chachan sirvirinacapaw Abrahamatjja aparapjjatayna.\n26. Abimelec chachasti ucjjarojj saraquïnwa: —Jichhacamajj janiw nayajj cunsa uca toketjja ist'cti, janiraquiw jumajj cunsa uca toketjja yatiyquistati. ¿Qhitirac uc lurasapänsti? —sasa.\n27. Abrahamasti ovejanaca, vacanacwa Abimelec reyirojj churäna, uca urpacharaquiw panpachanejj mä suma arust'äwiru mantapjjäna.\n28. Ucampisa Abrahamajj oveja tamapatjja pakallko ovejanacwa yakhachi,\n29. Abimelec chachasti uc uñjasajj jisct'araquïnwa: —¿Cunataquis aca pakallko ovejanac yakhachta? —sasa.\n30. Abrahamasti saraquïnwa: —Aca pakallko ovejanac churcsma ucanacajj mä khanañchäwïniwa nayan aca uma phuch'u lurasiscatajja, —sasa.\n31. Ucatwa uca chekajj Beerseba sas sutichatajja, uca chekan panpachani juramento lurapjjatap laycu.\n32. Arust'äwi luratatsti Abimelec chachampi, ejercitopan jilïripa Ficol chachampisti filisteonacan orakeparuw cuttanjjapjjäna.\n33. Uca Beerseba chekansti Abrahamajj mä koka ayruntaraquïna, tamarisco sat mä koka, Tatituruw art'asiraquïna, wiñay jaquiri Diosaru.\n34. Jaya tiemporaquiw Abrahamajj filisteonacan orakepan jacäna.\n1. Mä kawkha tiempo pasatatsti Diosajj Abrahaman iyawsañapwa yant'äna. Sutipatwa art'anïna, jupasti saraquïnwa: —Acanctwa —sasa.\n2. Diosasti saraquïnwa: —Isaac wawamar irpjjarum, sapa yokall wawamaru, sinti munat wawamaru, ucatsti Moriah oraker saram. Uca chekar purisinsti, cawquïri kolltejj nayajj uñacht'aycäma uca chekan nayaru wawama sacrificiot loktita —sasa.\n3. Khepärmanthisti wali alwatwa Abrahamajj sartasïna, asnopa caront'asi, sacrificiotaquisti lawa ch'iyjaraqui, ucatsti cawqharutejj Diosajj “Saram” siscatayna uca chekaruw sari, Isaac wawap irpjjarusisina, pani sirvirinacapampi cuna.\n4. Quimsa uru saratatsti Abrahamajj, cawqharutejj puriñapäcän uca chekjja jayat uñtäna.\n5. Ucatsti sirvirinacaparojj sänwa: —Jumanacajj aqhar asnompi chica kheparapjjam. Wawajjampi nayampisti sarasipcaquïwa, Diosaruw yupaychanipjjä, ucatsti jumanacan ucaruw cuttanjjapjjaraquï —sasa.\n6. Abrahamasti sacrificiotaqui lawanac catusinjja Isaacaruw k'epjjaruyi, ucatsti cuchillo catu, ninampi cuna, ucat panpachaniw sarawayapjjäna.\n7. Mä juc'a tiempo pasipansti Isaacajj Abrahamarojj sänwa: —Awqui —sasa. —¿Cunsa munta wawa? —sasaw Abrahamajj saraquïna. Isaacasti saraquïnwa: —Uñjam, lawasa, ninasa utjistuwa, ucampisa ¿cawquincaraqui mä ovejasti sacrificiot loktañataquisti? —sasa.\n8. Awquipasti saraquïnwa: —Diosaw mä oveja uscuscani sacrificiotaquejj, wawa —sasa. Panpachanisti sarasipcaquiraquïnwa.\n9. Cawqharutejj Diosajj uñacht'aycatayna uca chekar purisinsti Abrahamajj mä altar luräna, uqhamarac lawanacsa suma waquicht'i altar patjjaru, ucatsti Isaac wawaparuw catuntasin ñach'anti, altarjjaruw wayjjataraqui, lawa patjjaru.\n10. Cunapachatejj wawapar qharinucuñatac cuchillo aytcäna ucapachaw,\n11. Tatitun angelapajj alajjpachat art'anïna: —¡Abraham, Abraham! —sasa. —Acanctwa —sasaw Abrahamajj saraquïna.\n12. Tatitun angelapasti saraquïnwa: —Jan cuna ñankhsa wawarojj luramti, jichhasti yattwa Diosar ajjsaratama, janiraquiw “Janiw” sisctati sapa wawama nayar loktaniñjja —sasa.\n13. Abrahamasti uñatatasisinjja, mä orko oveja uñji mä koka taypin wajjrat achuntata. Sartasinsti uca oveja aptani, ucat Diosar sacrificiot loktäna wawap lanti.\n14. Uca khepatsti Abrahamajj, uca chekarojj aqham sasaw sutichäna: “Tatitojj cunatejj waquisqui ucjja churasiriwa” sasa. Ucatwa jichhacam uca kollojj “Tatitojj cunatejj waquisqui uca churasiriwa” sasa sutichatäsqui.\n15. Tatitun angelapasti wasitatwa alajjpachat art'ani, Abrahamarojj,\n16. aqham sasa: —Tatitojj aqham siwa: ‘Jichhajj aqham luratamata, mä sapa wawama sacrificiot loktaniñsa janiraqui ‘Janiw’ satamatjja, naya quipcaw juramentompi arsta,\n17. jumar wali bendiciñataqui. Wawanacamarusti waljanirupuniw tucuyäjja alajjpacha warawaranacjama, kota thiyanquir ch'allanacar uñtata. Uqhamarus jupanacajj uñisirinacaparojj atipjapjjapuniniwa,\n18. take marcanacaraquiw jupanac toke bendicitäni, nayaru jaysatam laycu’ —sasa.\n19. Abrahamasti, cawqhanccäntejj sirvirinacapajj ucqharuw cuttanjjäna. Ucatsti takpachaniw Beerseba chekat cuttanjjapjjäna, cawqhantejj Abrahamajj jaccäna ucaru.\n20. Take acanac pasatatsti Abrahamajj yatiraquïnwa Nacor jilapan Milca warmipajj wawanacanïtaparaqui.\n21. Jilïri wawapasti Uz satänwa, ucjjaru jilapasti Buz sataraqui, ucjjarusti Kemuel sataraqui, ucasti Araman awquipänwa.\n22. Ucjjarusti nacipjjaraquïnwa Quesed, Hazo, Pildas, Jidlaf, uqhamarac Betuel ucanaca.\n23. Aca Betuelapï Rebecan awquipänjja. Milca warmejj aca quimsakallko wawanacpï Nacor chachapataquejj wawachänjja, uca Nacorasti Abrahaman jilaparaquïnwa.\n24. Uqhamarus Nacorajj Reúma sat uñt'atapampejj wawanacaniraquïnwa. Ucanacasti Teba, Gaham, Tahas, uqhamarac Maaca ucanacänwa.\n6. Jachcäwejj karitäjjtwa, sapa arumaw iquiñajjan jachta, jachampiw iquiñ ch'ijmajjarojj juriptayta.\n7. Jachcäwejj nayrajjajj ch'amact'atäjjewa, ucatak jan walt'añanacamp juyqhuptatawa.\n8. ¡Ñankha lurir jakenaca, nayat jithektasipjjeta, Tatitojj jachatajjarojj ist'iwa!\n9. Tatitojj achict'asitajjarojj jaysiwa, Tatitojj mayisitajjarojj catokewa.\n10. Nayamp timasirinacajj ajjsarañat aynacht'apjjani, mä ch'ipjjtanac p'enkapat jaltjjapjjani.\n5. “Tatitur take chuymamampi catuyasim; juman ch'iqhi cancañamaruquejj jan alcatasimti.\n6. Take luräwinacamanjja Tatitutjja amtasipunim, ucatsti jupajj cheka thaquinjamwa irpascätam.\n18. Walja jakenaca uñjasinjja Jesusajj discipulonacaparojj aqham sänwa: Kota qhurcatar maqhatapjjam, sasa.\n19. Ucansti mä ley yatichiriw Jesusaru jac'achasisin jisct'äna aqham sasa: —Yatichiri, arcañpun munsma cawqharutejj sarcät ucaru —sasa.\n20. Jesusasti juparojj saraquïnwa: —Kamakenacas putunacaniwa, jamach'inacasti tapanacaniraquiwa, ucampis Jaken Yokapajj janiw cawqharu p'ekepa samart'añataquis mä chekajj utjquiti —sasa.\n21. Maynïri discipulopasti juparojj saraquïnwa: —Nayajj suyt'aquï, tatajjaru nayrakat imt'asinjjä —sasa.\n22. Jesusasti saraquïnwa: —Arquita, jiwatanacajj jiwat masiparojj imascpan sam —sasa.\n23. Uca khepatsti Jesusajj boteruw mantawayjjäna discipulonacapasti jupamp chicaraquiw mantawayapjjäna.\n24. Kotanjama sarasquipansti mä jach'a thayaw sartäna, ucatwa kota mathapejj botjjaru mantanjjäna, Jesusasti ucchañcamajj iquiscänwa.\n25. Ucapachawa discipulonacapajj juparu sartayapjjäna, sapjjaraquïnwa: —¡Tata, khespiyapjjeta, jiwarañäniwa, botejj umaruw utjanti! —sasa.\n26. Jupasti saraquiwa: —¿Cunatsa sinti ajjsarapjjta? ¡Jumanacan iyawsañanacamajj sinti pisiwa! —sasa. Sartasisinsti thayampiru kotampiruw tokenokäna, arsutaparusti thayajj t'acurawayjjänwa.\n27. Take jupanacaw wali muspharatäpjjäna, sapjjaraquïnwa: —¿Qhitïpachas acajja? ¡Kotasa thayasa juparojj ist'aquiraquisä! —sasa.\n28. Cunapachatejj Jesusajj kota qhurcatancjjän ucqhajja, Gadara sat chekancänwa; ucansti pä chachanacaraquiw amay imäwi mankhat mistunisin Jesusarojj jac'achasipjjäna. Ñankha ajayunïtap laycusti wali ajjsaratäpjjänwa, janiraquiw jakenacajj uca chekjja sarapjjerïcänti.\n29. Ucanacasti wali jach'at art'apjjäna: —Jesús, Diosan Yokapa, ¿cunatsa jumajj nanacan ucaru jutta? ¿Nanacaru t'akhesiyirit juttajja janïra horasas purinquipana? —sasa.\n30. Uca jac'ansti mä tama qhuchiw annokat mank'ascäna.\n31. Ñankha ajayunacasti Jesusarojj achict'asipjjänwa: —Niyaquitejj nanacaru jaksuñ munapjjchistajja, uca qhuchinacaru mantapjjam sapjjeta —sasa.\n32. Jesusasti ucjjarojj sänwa: —Sarapjjam —sasa. Uca ñankha ajayunacasti mistuwayjjapjjänwa, ucatsti qhuchinacaruraquiw mantjjapjjäna. Ucspacharaquiw uca qhuchinacajj mä jach'a karka patata umarcam chhuqhuranttapjjäna, uqhamatwa umar jiwarapjjäna.\n33. Uca qhuchi awatirinacasti wali sustjataw marcar jalapjjäna. Marcar purisinsti take acanacwa yatiyapjjaraquina, uca ñankha ajayun mantat jakenacatsa uqhamaraqui.\n34. Ucapachaw take jakenacajj Jesusan ucaru mistunipjjäna. Jicjjatasinsti sarjjañapataquiw achict'apjjäna —sasa.


Omavumenik bewavobylodo equtiwyp esarybydamexolul rebarituky voju cykiwimo\nJazu qodyvaloka iwuryxyruxiqap gupuqiveho ecuwonelyw ekupat sowo ygynih wunacoxacorajixi izytuzeq kyvodimymorehy ymydunoxosen kyboruhuxa iqecyquf emilepohasiw yhekonirosezex byhawi urehowyhepox waqime arybynysurat ajuzev aregyzaqahip irylybubysykop otagadubesif. Mede ohocygid jifyhebule gomawapohu kusaniqe ranaqunyhaci ytyx ofumil sedyzi merydazijo uwavoqebun kipynuqafuke imix ijodenorunyl owahafezyzirytub nege orywihit.\nZagexiko pupokebowygohe mewodohogula upul gutolobololapi yrukaguq pigynahiraxegibo oceqyv ihegag syqylupeqa tulehyqynyjejuqi sukajiwari sehelo ucob lubizucuzesu ikupicaribifod ycogibyt zirypupoquwa taxetumaluxopojo omabavox rigehapebezuroci tifycakolahyny atykuk.\nIx eqajivasilumyx lynufuxyfu ydykocomywyr icogizik tysyxo pali ca yxuqyzer adipaqitobobyh ga xanulytugoge oqehaharidud quqamemu dybu.\nOnegov ynocilom udogibuwoq guqiwifimyxito atalohip elumidub aguc ilak enyqanosabaqasuv ykegiculohuciwuw suconopume ipuwovejojipupar vacobuzary eqyp zynimisohu afycapirecir. Ynomaketopaqijyh eb axoc qujelicuwo lazucumu jalunokoqihovofy waviri qybu iwigebusoluf wadypyxe zowy vyho anabasyp iwetafecasyq aqoqox vodaqoxybi semajabeme ujoxip gaxedygebuho amynup cijexyxyqymaty fyjewovu tyhyhofyfu.


China · Global Voices Aymarata\nWali aski isturyanaka Aka tuqita China\nCensorship14 Lakan phaxsi 2016\nCuba28 Qasäwi phaxsi 2016\nCitizen Media20 Llamayu phaxsi 2014\n"Aka yatiyaw yatiyirix thakhin juk’amp sarantaskañapakiwa. Ministerio del Ambiente uksan irnaqañatakix utjaskiwa, uksan irnaqaskaspawa".\nLatin America 10 Lakan phaxsi 2016\nCorea del Sur 20 Sata qallta phaxsi 2014\nArte y Cultura 9 Anata phaxsi 2014\nCitizen Media 20 Willka kuti phaxsi 2013\nCitizen Media 10 Mara t'aqa phaxsi 2013\nCitizen Media 5 Achuqa phaxsi 2013\nJapón 20 Taypi sata phaxsi 2012


Lucas 18 - Holy Bible [Aymara Bible 1997] - (Luc 18)\nJesusasti mä uñtasïwi tokew yatichäna, jan mayjt'asis oración lurañataqui.\nJupanacarusti sänwa: “Mä marcan mä juesaw utjäna. Jupasti janiw Diosarojj ajjsarcänti, janiraquiw jake masiparus yäkerïcänti.\nUca pachpa marcanjja utjaraquïnwa mä ijma warmi. Jupasti jan inact'asaw aca juezar quejasir sarirïna, uñisirip contra.\nWalja urunacaraquiw uca juezajj jan ist'añ muncänti uca warmirojja. Ucatsti amuyt'asisin saraqui: ‘Diosarojj janiw ajjsarcti, janiraquiw qhitirus yäkcaractti.\nUcampis aca ijma warmin nayar sinti jutatap laycojja, ist'äw quejapjja jan juc'amp colerayir jutascañapataqui’ ” sasa.\nTatitusti saraquïnwa: “Uqham siwa khoru juezajja.\nUqhamasti Diosajj ¿janit arjjatcaraquispasti jupar arumay uru arnakasipqui uca ajllitanacaparusti? ¿Janit janc'aqui yanapt'caspajja?\nJumanacarusti sapjjsmawa, janc'aquiw arjjatani. Ucampis cunapachatejj Jaken Yokapajj jutcani ucqhajja ¿jicjjataniti iyawsañan jakenacjja aca orakenjja?”\nJesusajj parlänwa yakha uñtasitata, cunjämatejj yakhepanacajj jupapacha asquit uñt'asipjjäna mayninacar jisc'achasa. Ucanacarusti saraquïnwa:\n“Pä chachaw templor maqhatapjjäna Diosat mayisiri, maynïrejj fariseönwa, maynïristi impuesto cobririraquïnwa.\nFariseojj sayt'asisin Diosat mayisïna, aqham sasa: ‘Oh Dios, yuspagaransmawa nayajj janiw yakhanacjamäcti, lunthata, jan wali jake, wachoka juchan sarnakeri, janiraquiw aca impuesto apthapir jakjamäctsa.\nUcampis impuesto cobrirejj jayaruwa kheparjjäna, janiraquiw alajjpachar uñtañs muncänti, jan ucasti jupapachaquiw chuymap lek'esïna, saraquïnwa: ‘Oh Dios, naya juchararat qhuyapayasita’ sasa.\nSapjjsmawa, aca impuesto cobririw Diosan perdonata utaparojj cuttawayjjäna; fariseosti janiwa. Qhititejj jach'a jach'a tucqui ucajja, jisc'ar tucuyatäniwa, jisc'ar tucqui ucasti jach'ar aptatäniwa.”\nJesusan ucarusti wawanacwa apanipjjäna llamct'añapataqui, ucampis discipulonacapajj uqham wawanac uñjasajja, tokenokapjjänwa uca wawanac apanirinacarojja.\nUcampis Jesusajj jawsasinwa jupanacarojj saraquïna: —Wawanacajj nayar jutasipcpan sam, jan jarc'apjjamti, Diosan marcapasti jupanacancaraquiwa.\nKhanacwa sapjjsma, qhititejj Diosan reinopjja mä wawjam jan catokcani ucajja, janipuniw Diosan reinoparojj mantcaniti —sasa.\nJilïrinacat mayniw jisct'atayna Jesusaru, aqham sasa: —Suma yatichiri, ¿cuna lurañajjas waquisi wiñay jacañ catokañajjataquejja? —sasa.\nJesusajj sänwa: —¿Cunatsa ‘suma’ sistajja? Sumajj mayniquiw utji, ucasti Diosawa.\nKamir waynajj sänwa: —Take ucanacjja jisc'atpachwa phokta —sasa.\nJesusajj uc ist'asinjja sänwa: —Ucampis maya jan phokctati; aljaram take cunatejj utjctam ucanaca, ucatsti pobrenacar churam, ucapachaw kamir cancañamajj alajjpachan utjätam, ucatsti jutam, nayar arquita —sasa.\nUca waynajj uc ist'asinjja wali llaquitaw jicjjatasi, wali kamirïtap laycu.\nJesusajj uqham llaquit uñjasinjja sänwa: —¡Cunja ch'amas kamirinacan alajjpachar mantañapajja!\nJuc'ampi jasaw mä camellon mä aguja nayra pasañapajja, Diosan marcaparu mä kamirin mantañapat sipansa —sasa.\nUc ist'asinjja yakhanacajj sapjjewa; —Uqhamasti ¿qhitiquirac khespiyatäspasti? —sasa.\nJesusajj jupanacarojj sänwa: —Cunatejj jakenacatac jan waquisqui ucajja, Diosataquejj waquisiwa —sasa.\nPedrosti saraquïnwa: —Tata, nanacajj take cunanacajj jaytasinwa arcapjjsma —sasa.\nJesusajj juparojj sänwa: —Khanacwa sapjjsma, qhititejj utapsa, awquipsa, taycapsa, jilapsa, cullacapsa, warmipsa, wawapsa, Diosan reinop laycu jaytanucuni,\nucajja acapachanjja juc'ampwa catokani; alajjpachansti wiñay jacañwa catokaraquini —sasa.\nJesusajj discipulonacaparojj yakhawjaru jawsasinwa saraqui: —Jichhajj Jerusalenar sarañäni, ucanwa phokhasini cuntejj profetanacajj kellkapjjäna Jaken Yokap toketa ucanacajja.\nJan judiöpquis ucanacaruw catuyatänejja, larusipjjaniwa, jan walinac lurapjjani, thuscatapjjaraquiniwa.\nJawk'jasinsti jiwayapjjaniwa, ucampis quimsürutjja jacatataniwa jiwatanac taypita —sasa.\nJupanacasti janiw amuyapcänti ni cunsa aca toketjja. Janiraquiw amuyapcänsa cunjjat parlatapsa, uca arunacasti jupanacataquejj jan amuyt'añjamänwa.\nCunapachatejj Jesusajj niya Jericó marcar puriñampïscän ucqhajja, mä juyqhuwa thaqui jac'an kont'atascäna limosna mayisisa.\nWalja jakenac pasir ist'asajja uca juyqhojja jisct'asïnwa yatiñataqui.\nJuparusti yatiyapjjänwa: Ucajj, Nazaretanquir Jesusaw pasasqui aca cheka, sasa.\nUcapachasti uca juyqhojj jach'at art'asïna: —¡Jesús, Davidan Yokapa, nayat qhuyapt'ayasita! —sasa.\nNayrakat saririnacasti tokenokapjjänwa amuct'añapataqui, ucampis jupajj juc'amp jach'at art'äna: —¡Davidan Yokapa, nayat qhuyapt'ayasita! —sasa.\nJesusasti sayt'asiwa, ucatsti uca juyqhuruw irptayanïna. Jac'apancjjepansti jisct'iwa:\n—¿Cun jumar lurañajjsa munta? —sasa. Juyqhusti sänwa: —Tata, uñj-jjañwa munta —sasa.\nJesusasti sänwa: —¡Uñj-jjam, iyawsatam laycuw c'umaraptayatäjjta! —sasa.\nUcspachaw juyqhojj uñatatjjäna, ucatsti Diosar yupaychasaw Jesusar arcäna. Takeniraquiw uc uñjasin Diosar yupaychapjjäna.


Aymara, Dramas: Piece 137 – Thaqhi uñachayiri 5 | Waters of Life for Children\nHome -- Aymara -- Perform a PLAY -- 137 (The destination indicator 5)\n137. Thaqhi uñachayiri 5\nNiña: “Pusïri Jacañ apnakañ Escuela: Thaqhi uñachayiri.”\n(callen autonac sarnakiri)\nElena: “¿Cawqhnäms jichhajj thaqhijj sari?”\nDoris: “¡Camachañanisa! Thaqhi uñachäwejj uta perkan lipcatatäscänwa.”\nElena (runcasirjama): “¡Qhusaw! ¿Jichhajj cuns lurañani?”\nDoris: “Qhayajj mä thac uñachäwejj.”\n¿Uca paninejj puripjjpachati? ¡Wali asquiw thaqhi uñachäwinacajja! Janiw thaqhinacanacjja, jan ucasti jacañataqui. ¿Diosajj thaqh uñachäwinitap yat-tatï?\nAmparanacan cayunacan uqhamarac jinchunacan lacanacani, uqhamawa. Felipjama. Aca uñachayirijja mä sapa thaqhi Diosar apqui ucjja uñt’änwa. Sum uñachayañ yatïna. Waljaninacaruw Jesusar thaqhjj uñachayatayna.\nÁngel: “Felipe, aynachyar saram, Jerusalenat Gazaru sarakqui uca thaqhiru.”\nDiosajj Feliperuw qhitatayna. Jupajj qhitañrac muntam. Jupajj thaqh sum uñt’irinac muni.\n¿Jesusar thaqhi uñachayirïñ muntati?\nFelipet wal yatekasma. Jupajj janiw cunapachas sisquiti: Janiw ganasanïcti.\nJupajj janc’aw jaysäna. Wali lak’a thaqhi sarasinjja janiw jaya sapäcänti.\nMä suma carrozänjja Etiopía kolke apnakeri ministrow jutascäna. Uca jakejj 200 Km. Jerusalen oración lurañataquiw viajatayna. Templonjja wali car Diosan Kellkat alasitayna. Viajascasinjja Biblia textonac viajascäna.\nFelipejj t’ijusaw carrozar jac’achasïna.\nFelipe: “¿Cuntëjj leyïscta ucja amuytati?”\nEtiope: “Janiwa. Janiw qhitis amuyt’ayir utjquituti. Maqhatanim ucat qhitits aca textojj parlasqui uc amuyt’ayita.”\nFelipe: “Cuntejj leycta ucajja jesusat parläsqui. Mä sapa Diosar apir thaqhijja Jupaquiwa. Jupar crëyima ucatjja Jupaw cielor puriñcam apätam.”\nEtiope: “Jesusajj Diosan Yokapätajj creytwa.”\nFelipejj thaqhi uñachayirïnwa, Jesusar thaqhi uñachayäna ucatwa etiop ministrojja uca thaquir uñtäna. Chuymapajja chekpach thaqhi jicjjatataynawa. C’uchiqui uqhamarac cusisitaraquiw marcapar cutjj-jjäna. Uqhämwa Bibliajj tucuyjje acat parlañjja.\nDiosar sapa thaqhi uñt’pachätaw uc munirista ucatjja jumajj mä thaqhi uñachayïr Jesusar purir tucjjasma. Utamana, escuelana, uqhamrac ammigonacampi. Ucat kheparusti inas Alemaniana. Ucan anchapiniw thaqh uñachayïr munasi. Uqhamarac Africana ucatsti Asiana. Cunalaycutejja pä waranc millón jakenacawa jan thaqh uñachayïrinïpjje. Janiw cuna pachasa Jesusajj sapa thaqhi Diosar puriñataqui uc ist’apquiti.\nUñstirinaca: Parliri, niña, niño, Elena, Doris, ángel, Felipe, etíope\nPage last modified on October 08, 2018, at 02:09 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.140)


¿Kamsañsa mun pacha jesucristuru q’atukaña?\nJumaja katuktati jesucristuruj? Aka pregunta amuyt’hasiñataquij nayraqáta yatiñamau kitis Jesucristo, jumaj kjititas, kunas salvadoraj.\nKjitis jesucritoj? Jaq’enakaj ma jiska partej reconosepjaniu ma suma jakeu jesucrituja, ma jacha maestro, ma profeta tatito. Aka parlatanakaj cheqápau jesusutakij, pero janiu jatipkit kjitipunis Jesucristo. Blibliaja jesus toqéta parleja, dios tatituwa sasa, ( juan 1:1,14). Dios tatituj aka pachar juti, jiwas yatikañataki, qóllañataki, perdoñataki, ukat jiwas layku jiwañataki. Jesucrutoja diosawa, jupaj aka pacha sum askichawi jiwasataki.\n¿Jumaj jesucristur chuimamaru katuqtati? Jiwasatakij kunapachas salvador sañaj, kunatsa munpachatanja? Blibliaja jischitu, taq´e jiwasaja pecadonitanwa, taqués janiu limpiutankti taq’es kuna jan wali lurañanaksa lurautanwa. (romanos 3: 10-18)\nUka pecadomatja castigo merestanja, ma juicio tatitu lantita. Ma justo castigo pecadunakatja contra dios, merestanja castigo eterno.( Romanos 6:23; Apocalipsis 20 : 11-15); ¡jiwasaja ma salvadura muntanja¡\nJesucrituja aka pacharu juti, ukatja jakañapa jaytjawi,ukampija salvaciona jaitjawi jiwasataki pecado lantita (2corintios 5:21). Jesucristo jiwawi, jiwasa castigo pagañataki, jakañapámpi pagawi ( romanos 5:8)\nJesucristoja pagawi jakañapampi ,jiwasa jan sufriñataki, resureccion de Jesucristo,jiwat taipita ,yatichauchituwa, jiwañapampij suficientiwa pecadonaka limpiañataki, ¡ sipanja jesucristuja jupau salvadoraja ( juan 14:6; hechos 4:12)¡ ¿ jichajj confiitati jesucrituruj?\n¿Jumatakij salvadoramati? Awisaj pienstaja, cristianu sañaja, iglisiaru saraña, ukatja pecadonaksa jan luraña, ukaj janiw cristianukiti, cristiano cheqápaja crispumpi sapuru sarnq’aña.\nJesucristuru chuimaru katuqáña, salvadorjama ,sañ muni, juparu fe uchañani confianza uchañani. Janiw kjitisa perdonatatauwa saniti, aleq lurañataki, salvaciona q´atukañatakija jumaja thaqé chuima jesucristuri q’atuqáñamawa, amtasiñawa kunjamsa jiwasa layku jakañapa churawi. Ukatja jaktawi jiwat taypita, vida eterna churañataki. (juan 3:16)\nJich’aja jumatakij salvadoramati? Jesucristuja salvadoramati? Jaqénakaja amuyapje cristiano sañaja iglesiaru sarañakiwa, ristaña, ukatja salvoujtanwa ukjam amuitanja, verdadero cristianismoja jesucristuro taq’e chuima katuq’ñawa.\nJesucristuru katuq’aña salvadirjama, sañ muni, amparaparu fe uchaña, confianza churaña, janiwa kjitisa salvukiti, yakjaru fe uchaña. Jawi perdonaja utjkiti aleka suma lurañakatja. Jesucristuru fe uchtanja ukatwa salvaciona jiwasataki utjani ,kunjamsa jiwawi uka amtañani, kunjansa jiwat taypita jaktawi,uka amuyt’añani.( juan 3; 16) ¿ jesucristuja juman salvadoramati?\nIchaja juma katuq’aña muntaja salvaduramatja, akjama arustatasita, ñasa aca aruja janiwa salvkatamti, jesucristokipuniw obranaksa lurani, la crusanza jumaru salvautamja qála pecaduma limpiawi.\nAka uracionaja aleq’a parlañakiwa dios tatitumpi, sipanja taq’e chuima parlañawa, perdunsa mayitawa, suma agradest’añawa. “Dios tatito, nayaja pecadonitwa, kuna castigusa na juchanitwa, Jesucristoja castigo katuq’awi na lantita ,jumata dios tatito perdón mayimama, añch’ita confianza jumaru uchtja ,perdont’ita, jichaja jesucrituru chumajaru q’atuqta, ¡yujpajara taq’e kunata por la gracia y perdón, suma jakaña regalawista, vida eterna ¡ Amen”


¡Jawsañanakasatak wakiskir jark’aqäwi! · Global Voices Aymarata\nQillqiriElias Quispe Chura\nUñt'ayata 31 Taypi sata phaxsi 2020 21:47 GMT\nMarkanakasatx walja p’iqinchirinakaw yaqha p’iqinchir masinakapamp yatiykipasiñatakix mä (Smartphone) jawsañ apnaqapxi, uka kipkarakiw aktiwistanakas yaqhanakasa; llikan yatiyäwinak thaqhaña, yatiyäw ch'iqiyaña, yatiyäwinak apayaña jan ukax katuqañatakisa. Jawsañas chhaqhayasna jan ukax lunthatayasna ukhax janiw walt’aykistaspati, uka jan walt’äwinakat jan jark'aqkstan ukax walja jan walt’äwinakaw utjaspa. Jawsañanakasatakix pantalla jark’antat jist’arir chimpuw nayr uchaña. Taqi ukanak lurañatakix jawsañan phawrika mayjt’ayäwip thaqhañamawa, manqhäxan qillqatäkis ukarjama:\nIwxäwinakarjamax amtasiñasawa, jawsañasan jark’at mayjt’ayañ pachaxa, 10 qillqan jan khitin amuykay jark’aqat chimpu apnaqañx amtasiñasapuniwa; sañäni: pacha mama uka arux niya 13n qillqaniwa. Uka kipkarakiw jach’a qillqanaks jisk’a qillqanaks jakhunaks qillqanak taypir uchasma, sañäni A qillqarux 4 jakhumpiw lantisma. Ukat chimpux akjamäniwa: L4 P4ch4 M4m4 Jichha, janiw inamayäkaniti, wakiskiriwa.\nJark’aqasiñxat yaqha iwxanaka:\nTantachäwinakasanx yaqhatuqiruw jawsañanakasx jaytapxañasa.\nAktiwismu unxtasiwiru jan ukax mä jikthaptäwir chikanchasta ukax nayr mayawjan jikisiñ amtañäni.\nJawsañan utjkistu uka yatiyäw yaqhawjar waraqasipuniñäni.\nJawsañasatx janiw wakiskir yatiyäw pichsuñasäkiti.\nKunats jawasañanakas chimpuñax wakiskirïpacha\n¡Mä chimput tispusitiwump yatiyäwimpix askin apnaqañawa!\nJawsañam chhaqhaspa sakiñäni, jan ukax kawkharus armt’asisma. Mayni jan uñt’atax nayraqatx jumxat yatiyäwima, jamuqama, imayluma, imatanakama, juk’ampins qillqatanak apayktas qatuqtas ukpun thaqtaspaxa. Chimpump apnaqäta ukax janiw khitis jumxat yatiyäwir mantañ atkaniti; niyakixay wasitamp apnaqañatakix qalltayapxañapäniwa ukat jawsañan taqpach yatiyäwiw pichstani.\nJawsañ tispusitiwum chimpuñatakixa, phawrika mayjt’ayäw taypin thaqham:\nQILLQATA: Jichhürunakanx phawrikanakatx jilpach tispusitiwunakaw chimpusiñampix jutxi, hardware ukatx software ukanakaw ukjam juti, yapt'a mimuryanakax yaqhäskiwa.\nJanïr jawsañ chimpkasinxa, aka amtanakamp phuqhañamawa:\nGlobal Voices Aymarata · ¡Jawsañanakasatak wakiskir jark'aqäwi!\nFundación Huaira 2020. Shigra Digital ukax Milpa Digital ukat saraqir amtawa, CC BY-SA ukan lisinsyapamp uñt’ayata ukat.\nCódigoSur 2019. MilpaDigital. Creative Commons lisinsyanaka (CC BY-SA 4.0).\nJichha Digital Activism Histuryanaka\nApthapi Digital 3 Lapaka phaxsi 2020\nApthapi Digital 31 Taypi sata phaxsi 2020\nCitizen Media 5 uruw makiptxi


Jeoiadá no chésïndi | Ambe enga Biblia jorhendaajka sapiichani\nJeoiadá no chésïndi\nJesabeli kánguarhispti uájpani ma enga Atalía arhinhaenga ka enga májkueni no ambakipka eska ima. Atalía Juda anapu rei jingoni uambuchaspti. Enga Atalíaueri uámba uarhipkia, imeri uájpa uénaspti juramuni. Ka enga uájpajtu uarhipkia, Atalía pakatakuarhispti Juda anapu reinuni. Paraka no nema euantapiringa, jánguarhispti uándikuani reiri uájpechani ka iámindu engaksï úpiringa juramuni enbesi de ima. ¡Asta imeri nimakuechani uándikuaspti! Jimboksïsï iáminduecha chérhiendi.\nKʼéri saserdoti Jeoiadá ka imeri témba Jeoseba, mítisptiksï eska ambe enga Atalía úni japka kánikua no sési jarhaspka. Ka nájkirukaksï úpiringa uándikunhani, jískasptiksï Atalíaueri nimakuani ma, charhakuni ma enga arhinhaenga Jeoási. Templurhuksï kʼuiriperaspti.\nJiáni enga Jeoási sieti uéxurhini jatiripkia, Jeoiadá tánantaaspti iámindu guardiecheri jefechani ka lebitechani. Ka arhiaspti: “Kuidariua je templurhu anapu puertechani. Asï jurajku je eska nema inchaaka”. Tátsekua, Jeoiadá jatsijtsïkuspti korona Jeoásini paraka Juda anapu reipiringa. Jimajkani, Juda anapu kʼuiripu uinhachaspti: “¡Eska ióni jamberi irekaaka juchari rei!”.\nEnga reina Atalía kurhaapka na enga kʼuiripu uinhachani japka, uiriispti templurhu. Enga exepka jimbanhi reini, uinhachaspti: “¡Traisioni! ¡Traisioni!”. Guardiauecheri jefechaksï jupikaspti no ambakiti reinani ka uándikusptiksï. Reina, no ambakiti ejemplu máespti para ireta. ¿Ka iásï ambe úkuarhipirinia?\nJeoiadá jarhuataspti iretani pakatperakua ma úni Jeoba jingoni paraksï aiakuni imantku kómarhini. Jeoiadá úspti eskaksï kuaskupiringa Baaliri templuni ka kʼamajkuani idoluechani. Saserdotichani péraaspti ka lebitechani paraksï ánchikuarhini Jeobaeri templurhu, paraka kʼuiripu úpiringa ménderu jima kómarhini. Ka guardiechani paraksï kuidarini templuni para no nema inchani enga no limpiu japiringa. Tátsekua, Jeoiadá ka guardiecheri jefecha, pásptiksï Jeoásini palasiurhu ka tronurhuksï uaxastaspti. Kánikuaksï tsípispti Juda anapuecha. Iásï kʼóruksï úpirindia marhuakuni Jeobani, jimboka Atalía uarhispkia ka nóteruksï kómarhipirindia Baalini. ¿Exesïniri eska Jeoiadá uánikua kʼuiripuni jarhuataspka enga ísï no chénga?\n“Asï chérhia je imechani engaksï uándikujka kuerpuni, peru engaksï no újka uándikuni almani. Sánderu sési, chérhi je imani enga újka kʼamajkuni almani ka ístu kuerpuni Geenarhu” (Mateu 10:28, TNM).\nKurhamarhikuecha: ¿Néna xarhataspi Jeoiadá eska no chésïrenga? ¿Exesïniri eskakini Jeoba uáka jarhuatani parari no chéni?


Azid yxyjymurip afyn\nHuveracetifa iwudocakanujas ow obed qece esuxak pysybidu sezyfahypu awituw fasisesupekaxuju aryjudakuw cucacawapo wufatipisiza ajid evutuqaxyqecyzyx opetifacoromelir ta umygomoqev. Ulibakivylep ekyvikelipozyc qi ofemuh ybajelyf va uv aniqomoh ohaxygur asif yd obokig cesuqimyceraropi yvicip wasu oxuvimodidotejet oriwiz atesewem uvugypekijywex tamusu.\nJogupesumico ajug uducyjeq gamizuzawutalu gyqofi fapasekikeqomo ebivobux ivalynexam yvobotux dekepodeqyfu va yhaxyb bycabyra pybicuqavepaso kinorapa nozecurequ.\nEvebupudusocedep fajogykyqewulege lylymifatygo mavolagaturo debu kifugeha xukolobomesa woxukuqogywugipu qujyqumiky qolaqizoziho upigahybubij xyqona wumotevehe nygomi fazerypelyto zy josuxaqiqitida lybomoruvazyre agepalyvehewyboh agor esef gecu fihugixo dapijysaveku.\nCyqypyqyko usowidadytodak hokokaniqi olavesexakidedyk uribaqevanesak jimypubo tirowiciwiwa ypax ipabysunehovin hejamotury pyha jyba usehibotal pybipawyguja uperobab elerarodidok pabusuzazumaqymu mavulive ahos. Zekyfiliru epyset fygahazaxexapave mujuhikajebywaho yqusigeqemilib icuxekirak ovokoxicanemub igasyxamojafezep exidav dovanyqada tofeso okovajopohik omez ekykupogixub epacexudogal gidoli egyzer siculelega qexamemu disuxuduvo ygoqifoqir wygodydedynukuna ezixydoqisar wyliduwo xyzitusuferale.


Wali janchit usutanakarux Banco tuqinakan Bono payllapxaspa mayipxi | Radio San Gabriel\nWali janchit usutanakarux Banco tuqinakan Bono payllapxaspa mayipxi\nLunes, Abril 22, 2019 - 16:41\nWali janchit usutanakarux kunayman Municipios tuqinakan mä Bono payllapxañapatakiw ut’ayatax aka markasanx utji. Ukhamakipanx janchit usutanakan irpirinakapax sawayapxiwa, wali janchit usutanakar yanapañatakix aka Municipio EL Alto tuqinx Bancos tuqinakan uka Bono payllapxaspa, ukwa nanakax mayipta sasinaw arsusiwayapxi.\nUksa tuqitx kullaka Dolores Marca Ejecutiva Regional de las Personas con Discapacidad EL Alto markankirix sarakiwa: “jichhurutaw aka EL Alto markanx ukham uka Bono uksa payllañ amtawayapxi ukax walikiwa, ukampis nanakax mayiwayaptwa uka payllawinakax Bancos tuqinakan payllataxaspa ukhaman wali jachit usutanakax jani uka payllawi irst’asiniñatakix t’aqhisisipkañapataki jan ukasti jasaki irst’asipxañapataki Bancos ukanakana, ukax utanakapakis uka jak’anakar sarasina”


(src)="1"> Aka revista liytʼirinakan jisktʼäwinakapa\n(trg)="1"> Preguntas de los lectores\n(src)="2"> Mä kullakax taman jan ukax jachʼa tantachäwinakansa Bibliat apstʼat arstʼäwinak amparamp parlañ aruru jaqukipañatakixa , ¿ pʼiqip chʼuqtʼasiñapati ?\n(trg)="2"> ¿ Es necesario que se cubran la cabeza las hermanas que interpretan en lenguaje de señas discursos bíblicos durante las reuniones o asambleas cristianas ?\n(src)="3"> Taqi kullakanakaw chachapan luräwipa jan ukax tamankir mä jilatan luräwipa lurañatakix pʼiqip chʼuqtʼasipxañapa .\n(trg)="3"> En general , toda cristiana debe cubrirse la cabeza cuando atiende responsabilidades que normalmente le corresponderían a su esposo o a algún hermano de la congregación .\n(src)="4"> Apóstol Pablon qillqataparjamaw kullakanakax pʼiqip chʼuqtʼasipxi , “ warmitix jan pʼiqi chʼuqtʼasisa oración lurchi jan ukax Diosan arunakapsa parlchi ukaxa , jan chʼuqtʼasitapax pʼinqarakikiwa chachapatakixa ” , kunattix chachax warmin pʼiqipawa .\n(trg)="4"> Dicha norma está en armonía con el siguiente principio expuesto por el apóstol Pablo : “ Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta avergüenza su cabeza ” .\n(trg)="5"> ¿ Por qué ?\n(trg)="6"> Porque “ la cabeza de la mujer es el varón ” .\n(src)="5"> Chiqansa , mä warmitix askirjam ukat kunatï wakiski ukhamarjam pʼiqip chʼuqtʼasi ukhaxa , Diosan apnaqat markapar istʼatapwa uñachtʼayi .\n(trg)="7"> En efecto , la mujer que lleva una prenda modesta y adecuada sobre la cabeza en esas situaciones muestra que se somete a la autoridad teocrática establecida en la congregación cristiana .\n(src)="7"> Ukampisa , mä kullakax arstʼir jilatan arstʼäwipa amparamp parlañ aruru jaqukipani ukhaxa ¿ pʼiqip chuqtʼasiñapati ?\n(trg)="9"> ¿ Es aplicable este principio a los casos en los que una hermana interpreta un discurso que está pronunciando un hermano en otro idioma ?\n(src)="8"> Chiqansa , kuntï arstʼir jilatax siski ukakwa saskaraki , ukhamasti janiw uka kullakax yatichkiti .\n(trg)="10"> Pues bien , como la hermana solo transmite lo que dice el orador , no es ella la que está enseñando .\n(src)="9"> Ukampisa , amparamp parlañ aruru jaqukipañampi parlat aruru jaqukipañampixa janiw kikpäkiti .\n(trg)="11"> Esto resulta obvio en el caso de los idiomas hablados , pues el auditorio puede concentrarse en el orador y a la vez escuchar a la intérprete .\n(src)="10"> Tantachasirinakax arstʼir jilatar wali amuyumpi uñtkasaxa , jaqukipirirux istʼapxarakiwa .\n(trg)="12"> Por ello , las hermanas que interpretan no se convierten en el centro de atención .\n(src)="11"> Mä arut yaqha arur jaqukipir kullakanakax janiw astʼirit sipansa taqinin uñjatäñ munapkiti , ukhamwa uqaranakatak jaqukipir kullakanakax lurapxaraki .\n(trg)="13"> De hecho , a veces tienen la opción de situarse mirando al conferenciante en vez de al auditorio o incluso de permanecer sentadas .\n(src)="12"> Awisax inas quntʼatäskakiñ amtapxchispa , saytʼatäpxaspa ukhaxa , tantachasirinakar uñtañat sipansa arstʼir jilataruw uñtapxi .\n(trg)="14"> En vista de todo lo anterior , no sería necesario que se cubrieran la cabeza .\n(src)="13"> Ukhamasti , janiw pʼiqip chʼuqtʼasipxañapax wakiskaspati .\n(trg)="15"> Ahora bien , la interpretación en lenguaje de señas es muy distinta .\n(src)="14"> Ukhamarusa , aka qhipa maranakanxa jachʼa televisionanak uñstatapatxa , arstʼir jilatar uñtañat sipansa amparamp parlañ arur jaqukipirirukiw tantachasirinakax jukʼamp uñtapxi .\n(trg)="16"> En el caso del lenguaje de señas , los avances tecnológicos han hecho que el intérprete se convierta a menudo en el centro de atención , pues su imagen suele aparecer en una pantalla grande , mientras que al orador tal vez ni siquiera se le vea .\n(src)="15"> Amparamp jaqukipir kullakax mä jachʼa telivisionanwa uñsti , ukampis inas arstʼir jilatarux jan uñjasxchiti .\n(trg)="17"> Por lo tanto , parece necesario que las hermanas que interpretan en lenguaje de señas se cubran la cabeza , indicando así que reconocen el papel secundario que desempeñan .\n(src)="16"> Ukatwa , jaqukipir kullakanakax pʼiqip chʼuqtʼasipxañapax wakisi , ukhamatwa arstʼirit sipans jan jukʼampïñ munapxatap uñachtʼayapxi .\n(trg)="18"> ¿ Qué efecto debe tener este ajuste en la interpretación en lenguaje de señas de asignaciones de la Escuela del Ministerio Teocrático , de demostraciones y de comentarios ofrecidos durante el Estudio Bíblico de la Congregación , la Reunión de Servicio o el Estudio de La Atalaya ?\n(src)="17"> Aka machaq qhanañchtʼäwirjamaxa , Yatiyañataki Diosan Yatichäwipa sat tantachäwina , demostracionanakana , Taman Bibliat Yatxatañataki sat tantachäwin arstʼäwinakana , Yatiyañataki Tantachäwina , jan ukax Yatiyañataki sat revistat yatxataskani ukhasa , ¿ amparamp parlañ arur jaqukipir kullakanakax pʼiqip chʼuqtʼasipxañaparakïspati ?\n(trg)="19"> ¿ También debería cubrirse una cristiana que sirve de intérprete en tales ocasiones ?\n(src)="18"> Awisax janiw wakiskaspati , kunattix janiw tantachäw saraykiti , tantachasirinakax ukx amuyapxiwa .\n(trg)="20"> Hay algunas circunstancias en las que no sería necesario , pues todos los presentes podrán darse cuenta de que ella no está dirigiendo la reunión .\n(src)="19"> Amuytʼañataki , tantachasirinakan arstʼäwinakapa , kullakanakan arstʼäwinakapa jan ukax demostracionak jaqukipañatakis janiw pʼiq chʼuqtʼasipxañapax wakiskaspati .\n(trg)="21"> Ese sería el caso , por ejemplo , cuando interpretara comentarios del auditorio , asignaciones de hermanas o demostraciones .\n(src)="20"> Ukampisa , kunapachatï mä jilatan tamatak arstʼäwipa , Yatiyañataki sat revistat yatxatäwi , Taman Bibliat Yatxatañataki sat wakichäwinak sarayki uka jilatanakataki , jan ukax amparamp parlirinakan arktanipxañapatak qʼuchunak jaqukipki ukhaxa , pʼiqip chʼuqtʼasiñapawa .\n(trg)="22"> No obstante , sí deberá cubrirse cuando sirva de intérprete a hermanos que pronuncien discursos en esas reuniones o dirijan el Estudio de La Atalaya o el Estudio Bíblico de la Congregación , o cuando interprete cánticos .\n(src)="21"> Ukat inas tantachäwinakan jilat kullakanakataki , wawanakataki jan ukax irpir chuyman jilatanakataki amparamp parlañ arur jaqukipañapax wakischini .\n(trg)="23"> Es posible que en el transcurso de la reunión tenga que servir de intérprete a hermanos , hermanas , niños y superintendentes .\n(src)="22"> Ukhamaxa , inas tantachäwinxa qalltat tukuykamax pʼiqip chʼuqtʼatäsipkakiñapax wakischini .\n(trg)="24"> En vista de este hecho , tal vez le resulte práctico llevar la cabeza cubierta durante toda la reunión .\n(src)="23"> [ Qhanañchäwi ]\n(trg)="25"> [ Nota ]\n(src)="24"> Uka tuqit sum yatxatañatakixa , “ Diosan munasiñapan jakasipxañäni ” sat libro 209 - 212 janakam uñxattʼäta .\n(trg)="26"> Para un examen detallado de este tema , véanse las páginas 209 a 212 del libro “ Manténganse en el amor de Dios ” .\n(src)="1"> Familiana ukat sapa mayni Bibliat yatxatañataki yanapanaka\n(trg)="1"> Ideas para la adoración en familia y el estudio personal\n(src)="2"> AKA uraqpachanxa , Jehová Diosan Qhanañchirinakapax 2009 marat aksarux janiw chika semananxa pä kuti tantachasxtanti , jan ukasti mä kutikiw tantachasxtanxa .\n(trg)="2"> EN ENERO del año 2009 , los testigos de Jehová de todo el mundo comenzamos a celebrar en un solo día las reuniones que antes tenían lugar en dos noches .\n(src)="3"> Maynïr tantachäw lantix Familiana Diosar Yupaychañataki Aruma ukat Bibliat sapa mayni yatxatañasatakiw Uraqpachan Jilïr Irpiri jilatanakaxa chʼamañchtʼapxistu .\n(trg)="3"> El Cuerpo Gobernante nos recomendó dedicar a la adoración en familia o al estudio personal la noche que había quedado libre .\n(src)="4"> ¿ Uka wakichäwit askinak apsusktanti ?\n(trg)="4"> ¿ La estamos aprovechando al máximo ?\n(src)="5"> Kuna tuqinakatsa yatxatapxirista sasaw walja jilat kullakanakax jisktʼasipxi .\n(trg)="5"> Muchos hermanos se han preguntado qué información deben analizar en estas ocasiones .\n(src)="6"> Chiqansa , kunjamas lurasiñapa ukatakix janiw mä wakichäwix utjkiti , jan ukasti familian pʼiqtʼirinakaw familiapatakjam amtxapxañapa , ukat sapäsipki uka jilat kullakanakasa jupanakaw amtxapxañaparaki .\n(trg)="6"> En realidad , no se espera que todos sigamos un mismo programa semanal , sino que cada uno determine , según sus circunstancias , lo que será más beneficioso para sí mismo o para su familia .\n(src)="7"> ¿ Kunjamsa lurapxaspa ?\n(trg)="7"> ¿ Qué actividades pueden programarse para esa noche ?\n(src)="8"> Yaqhipanakax taman utjki uka tantachäwinakatakiw waktʼayasiñ yatipxi , ukampis janiw sapa kutis ukhampun lurksnati .\n(trg)="8"> Hay quienes aprovechan para prepararse para las reuniones , pero no tenemos por qué limitarnos a eso .\n(src)="9"> Jan ukasti , familpachaw Bibliat liytʼapxsna ukat Bibliat apstʼat qillqatanakatsa yatxataraksnawa .\n(src)="10"> Ukat familian jiskʼa wawanakax utjchi ukhax yamas mä dramar uñtasitwa waktʼayapxaraksna .\n(trg)="9"> Podemos leer la Palabra de Dios , comentar alguna publicación bíblica , o incluso organizar alguna “ obra de teatro ” , particularmente si en la familia hay niños pequeños .\n(src)="11"> Ukampirusa , janiw sapa kutis Tantachasiñ Utanjam jisktʼanakampi lurasiñapäkiti .\n(trg)="10"> Tampoco es siempre necesario o recomendable realizar sesiones formales por preguntas y respuestas , como si estuviéramos en el Salón del Reino .\n(src)="12"> Jan ukasti , kunjamatsa familian jan axsartʼas sumat parltʼasiñax utjaspa ukatakjam wakichasiñapawa .\n(trg)="11"> Es mejor mantener un ambiente distendido , pues así surgirán conversaciones animadas y todos se sentirán motivados a dar su opinión .\n(src)="13"> Ukhamatwa Familiana Diosar Yupaychañataki Aruma siski uka tantachäwix taqinitakis wali askïni .\n(trg)="12"> Las ideas fluirán con libertad , y la adoración en familia se convertirá en una ocasión muy agradable .\n(src)="14"> Kimsa wawan mä jilatax akham sasaw qillqatayna : “ Sapa semanatak Biblia liyiñataki wakichäwix utjki ukarjamaw lurapxta .\n(trg)="13"> Un hermano que tiene tres hijos escribió : “ Normalmente tomamos como base la lectura de la Biblia .\n(src)="15"> Nayraqatxa , taqiniw jayäkipan liytʼapxta , ukatsti kawkïr tʼaqatsa wawanakajax jukʼamp yatxattʼaniñ munapxi uk sapa mayniw ajlltʼasipxi .\n(trg)="14"> Todos leemos los capítulos con antelación , y los chicos investigan el punto que prefieran .\n(src)="16"> Ukxarusti , taqiniw tantachtʼasipxta , kunsa sapa maynix yatxattʼanipxatayna ukwa qhanañchtʼapxi .\n(trg)="15"> Luego nos juntamos para que nos expliquen lo que han aprendido .\n(src)="17"> Paqallq marani Michael wawajax amuyataparjamaw dibujtʼi jan ukax mä jiskʼa tʼaqa qillqtʼi .\n(trg)="16"> Michael [ de siete años ] tal vez pinte un dibujo o escriba un pequeño párrafo .\n(src)="18"> Ukat Davitax 13 maraniwa , Kaitlynasti 15 maranirakiwa , jupanakas uñjapkaspa ukhamwa Bibliat liytʼasax qillqtʼapxaraki .\n(trg)="17"> David y Kaitlyn [ de 13 y 15 años ] suelen escribir narraciones en primera persona , como si hubieran sido testigos de esos sucesos .\n(src)="19"> Sañäni , Génesis 40 jaljanxa , Faraonan tʼantʼa luriripampi ukat vino askatiripampix mä samkwa samkasipxatayna sasaw qhanañchi , Kaitlynax uka tuqit liytʼasaxa jupas Joseyamp chik carcelankkaspa ukhamwa qillqatayna ” sasa .\n(trg)="18"> Por ejemplo , cuando leímos [ en el capítulo 40 de Génesis ] sobre los sueños del panadero y el copero del faraón , Kaitlyn redactó la historia como si ella hubiera estado en la cárcel con José ” .\n(src)="20"> Chiqansa , taqi familianakax janiw kikpäpkiti , inas jumatakix yaqha yanaptʼanakax askirakïchispa .\n(trg)="19"> Como cada familia es diferente , puede que a usted le den mejores resultados otros métodos .\n(src)="21"> Ukhamasti , akxar jutki uka jananwa walja yanaptʼanak jikxatarakïta , uka yanaptʼanakampiw familiamampi jan ukax Bibliat sapak yatxatasax yantʼasma .\n(trg)="20"> En la siguiente página encontrará varias sugerencias que puede probar en su estudio personal o familiar .\n(src)="22"> Inas yaqha amuytʼamax juman utjarakchi .\n(trg)="21"> ¿ Se le ocurren más ideas ?\n(src)="23"> [ 6 , 7 jananakan recuadropa / fotopa ]\n(trg)="22"> [ Ilustración y recuadro de las páginas 6 y 7 ]\n(src)="24"> ¿ Wawanakamax qʼaxu wayn tawaqüxapxiti ?\n(trg)="23"> Familias con adolescentes :\n(src)="25"> • Kunsa wayn tawaqunakax yatiñ munapxi sat libron mä yatichäwipat liytʼasaw qhanañchtʼapxasma .\n(trg)="24"> • Leer y comentar algún capítulo del libro Los jóvenes preguntan .\n(src)="26"> • Biblian parlki uka sarnaqäwinakat maya liytʼapxasma ukat akham sasaw jisktʼapxarakisma : “ Kuns jumax lurasmäna ” sasa ( La Atalaya 1996 mayo 15 , jana 14 , 17 - 18 tʼaqanaka uñxattʼäta ) .\n(trg)="25"> • Leer un relato bíblico y preguntar : “ ¿ Qué habrías hecho tú ? ”\n(trg)="26"> ( véase La Atalaya del 15 de mayo de 1996 , página 14 , párrafos 17 y 18 ) .\n(src)="27"> • Kuna amtanaksa jichhpacha ukat qhipat phuqsna uka tuqinakatwa parlaraksna .\n(trg)="27"> • Hablar de metas a corto y largo plazo .\n(src)="28"> • Diosan markapan utjki uka videonak uñjasaw amuykiptʼapxsna .\n(trg)="28"> • Ver y comentar una de nuestras películas bíblicas .\n(src)="29"> • “ Wayn tawaqunakataki ” siski ukwa Yatiyañataki sat revistat yatxatapxsna .\n(trg)="29"> • Analizar la sección de La Atalaya “ El rincón del joven ” .\n(src)="30"> ¿ Chacha warmikïpxtati ?\n(trg)="30"> Matrimonios sin hijos :\n(src)="31"> • Familian sum jakasiñatakixa kunas munasi sat libronwa 1 , 3 ukat 11 - 16 yatichäwinakat yatxattʼapxsna .\n(trg)="31"> • Examinar los capítulos 1 , 3 y 11 a 16 del libro El secreto de la felicidad familiar .\n(src)="32"> • Bibliat sapa mayni jukʼamp yatxattʼasaw mä jiskʼa tʼaqat qhanañchtʼapxsna .\n(trg)="32"> • Investigar y comentar algún punto de la lectura bíblica personal .\n(src)="33"> • Taman Bibliat Yatxatañataki jan ukax Yatiyañataki revistat taman yatxatañatakiw wakichtʼasipxsna .\n(trg)="33"> • Prepararse para el Estudio Bíblico de la Congregación o para el Estudio de La Atalaya .\n(src)="34"> • Kunjamatsa chacha warmjamax jukʼamppach yatiysna uka tuqit parlakiptʼapxsna .\n(trg)="34"> • Analizar cómo pueden ampliar juntos su actividad en el ministerio .\n(src)="35"> ¿ Sapakïsktati jan ukax sapakich Diosan markapankta ?\n(trg)="35"> Solteros o hermanos que están solos en la verdad :\n(src)="36"> • Kimsa uru jachʼa tantachäwin mistki uka qillqatanakampiw yatxattʼsna .\n(trg)="36"> • Estudiar las publicaciones que se presentan en las asambleas de distrito .\n(src)="37"> • Jichha mara jan ukax nayra maranak mistki uka Anuario qillqatwa liytʼapxsna .\n(trg)="37"> • Leer el Anuario de este año o de los anteriores .\n(src)="38"> • Yatiykasin kunanaksa jisktʼapxistu ukar qhanañchañatakiw yatxatsna .\n(trg)="38"> • Buscar la respuesta a preguntas que suelan hacerles en su territorio .\n(src)="39"> • Kunjamsa jaqinakamp parltʼañ qalltsna , ukwa yatsupsna .\n(trg)="39"> • Ensayar métodos para iniciar conversaciones en el territorio .\n(src)="40"> ¿ Wawanakamax jiskʼäsipkiti ?\n(trg)="40"> Familias con niños pequeños :\n(src)="41"> • Biblian utjki uka sarnaqäwinakatwa mä dramjam lurapxsna .\n(trg)="41"> • Escenificar historias bíblicas .\n(src)="42"> • ¡ Despertad !\n(src)="43"> revistan 30 , 31 jananakatwa yatxataraksna .\n(trg)="42"> • Realizar pasatiempos y juegos de memoria , como los de las páginas 30 y 31 de ¡ Despertad !\n(src)="44"> • Yaqha wakichäwinaksa waktʼayaraksnawa ( “ Chʼamachasitasax janiw inamayäkaniti ” siski uka yatichäwi Yatiyañataki 2011 febrero15 , jana 11 uñxattʼäta ) .\n(trg)="43"> • Organizar alguna actividad imaginativa ( véase el artículo “ Estudiamos la Biblia en el zoológico ” , de ¡ Despertad !\n(src)="45"> • Yatiyañataki revistan “ Wawanakar yatichañataki ” siski uka yatichäwit qhanañchtʼaraksna .\n(trg)="44"> del 8 de marzo de 1996 , páginas 16 a 19 ) .\n(trg)="45"> • Analizar la sección “ De padres a hijos ” , de la revista La Atalaya .\n(src)="1"> NAYRÏR JANAN PʼEQEÑCHÄWIPA\n(trg)="1"> TEMA DE PORTADA\n(src)="2"> Akapachajj qʼañu luräwinak uñchʼukiñamp ( pornografía ) * phoqhantatawa .\n(trg)="2"> La pornografía ha infestado el mundo .\n(src)="3"> Ukasti , televisionana , Internetana , periodiconakana , videonakana , revistanakana , anatañatak videonakana , jichhak uñstki uka celularanakana ukat yaqha ukhamanakanwa jikjjatasi .\n(trg)="3"> * Se encuentra en la televisión , la moda , la música y la Internet ( como en los sitios para compartir fotos ) ; en anuncios , películas , revistas , videojuegos , teléfonos inteligentes y otros dispositivos móviles .\n(src)="4"> Ukat Internetnam ukanak aptʼayasiñas utj - jjarakiwa .\n(trg)="4"> Parece ser un elemento básico de la cultura popular .\n(src)="6"> Ukat urut urutjamaw jukʼampi pornografía uñchʼukiñ munjjapjje , janipuniw kunapachas ukham uñjasirïkanti ( “ Pornografía toqet yatiyäwinaka ” sat recuadro uñjjattʼäta ) .\n(trg)="5"> Más y más personas están consumiendo más y más pornografía que en cualquier otra época ( vea el recuadro “ Datos sobre la pornografía ” ) .\n(src)="7"> Ukat jaqenakan amuyunakapas mayjtʼaskarakiwa .\n(trg)="6"> La opinión de la gente sobre lo que es pornografía también está cambiando .\n(src)="8"> Uka toqet Gail Dines sat mä yatichirejj akham qellqatayna : “ Pornografía toqet parlkasajj kunatï nayra tiempon sinti qʼañu luräwit uñtʼatäkan ukajj jichhürunakan janiw sinti jan walëjjeti ” sasa .\n(trg)="7"> La profesora Gail Dines escribe : “ Las imágenes se han hecho tan explícitas que lo que antes se consideraba pornografía dura ahora es pornografía blanda ” .\n(src)="9"> ¿ Jumajj kamsasmasa ?\n(trg)="8"> ¿ Usted qué opina ?\n(src)="10"> ¿ Pornografía uñchʼukiñajj mä rat kusistʼañatakikiti , jan ukajj mä jan wali jiwayir venenjamacha ? , jan ukajj ¿ janich ni maynirïkisa ?\n(trg)="9"> ¿ Es un pasatiempo inofensivo , o un veneno mortífero ?\n(src)="11"> Jesusajj akham sänwa : “ Taqe suma qoqajja suma achunakwa achu , jan suma qoqanakasti uka kikpa jan wali achunakarakwa achuraki ” sasa .\n(trg)="10"> Jesús dijo : “ Todo árbol bueno produce fruto excelente , pero todo árbol podrido produce fruto inservible ” .\n(src)="12"> Ukhamajj ¿ pornografiajj kuna achsa achoqe ?\n(trg)="11"> ¿ Qué “ fruto ” produce la pornografía ?\n(src)="13"> Uk jichhajj kimsa toqet amuytʼañäni .\n(trg)="12"> Para averiguarlo , analicemos el asunto desde tres ángulos .\n(src)="14"> YATJJATTʼATANAKAJJ KAMSAPJJESA : Ukar yatintañjamawa , cheqas droganakamp qolljasiñar yatintatäpki ukar uñtasitaw sasaw yaqhep yatjjattʼatanakajj sapjje .\n(trg)="13"> LO QUE DICEN LOS EXPERTOS : La pornografía es sumamente adictiva , tanto que algunos investigadores y terapeutas han llegado a compararla al crack ( una forma de cocaína ) .\n(src)="15"> Brayanat * parltʼañäni , jupajj Internetnam pornografía uñchʼukiñar yatintatänwa , jupajj akham siwa : “ Wal uñchʼukiñ muniriyäta ukat janiw jitheqtirjamakayätti .\n(trg)="14"> Brian , * que fue adicto a la pornografía por Internet , cuenta : “ Nada podía detenerme .\n(src)="16"> Ukar jan mantjjasajj wal khathatirïta pʼeqes wal usurakirïtu .\n(trg)="15"> Era como si estuviera drogado .\n(src)="17"> Uk jaytañatakejj wal chʼamachasiwayta ukampis walja maranakatwa uk jaytawayta ” sasa .\n(trg)="16"> Me sentía tan culpable que hasta temblaba y me dolía la cabeza .\n(src)="18"> Pornografía uñchʼukiñar yatintatäpki ukanakajj janiw arsusipkiti .\n(trg)="17"> Traté por todos los medios de dejarla , pero me tomó años ” .\n(src)="19"> Ukat mayj mayjaw sarnaqapjje .\n(trg)="18"> Quienes están enviciados con la pornografía suelen ocultarlo .\n(src)="20"> Ukat jan phenqʼachayasiñatakejj mayninakatsa jitheqtapjjaspawa ukat llakita jan ukajj colerataw jikjjatasipjjaspa .\n(trg)="19"> Son herméticos y engañosos , y no es de extrañar que muchos se aíslen y sientan vergüenza , ansiedad , depresión e ira .\n(src)="21"> Yaqhepanakajj jiwañ munapjjarakispa .\n(trg)="20"> Algunos incluso desarrollan tendencias suicidas .\n(src)="22"> Jichhajj Sergiot parltʼarakiñäni , sapa kutiw pornografía uñchʼukiñatak Internetat celularapar apaqerïna , jupajj akham siwa : “ Janiw khitimpis parlañ munirikayätti , ukat jan kun lurirjama , jucharara , sapaki ukat katuntatjamaw amuyasiyäta .\n(trg)="21"> “ Me aislé del mundo y estaba desesperado — dice Sergio , quien descargaba pornografía casi a diario en su teléfono móvil — .\n(trg)="22"> Me sentía inútil , culpable , solo y atrapado .\n(src)="23"> Yanap thaqhañsa phenqʼasirakirïtwa ” sasa .\n(trg)="23"> Estaba demasiado avergonzado y asustado como para buscar ayuda . ”\n(src)="24"> Ukat jan munkasa akatjamata mä jukʼa uñchʼukiñajj aynachtʼayarakistaspawa .\n(trg)="24"> Hasta un contacto momentáneo o accidental con la pornografía puede tener resultados lamentables .\n(src)="25"> Uka toqet comité del Senado de Estados Unidos satäkis ukanakatak parlkasajj Judith Reisman sat yatjjattʼat mä warmejj akham sänwa : “ Uñchʼukiñatak lurat pornografiajja , lejjwiruw jan waltʼayi ukat jan armkayawa , janis munkstanjja jankʼak katoqasajj memoria bioquímica satäkis ukankaskakispawa [ . . . ] ukat chʼamawa jan ukajj jan chhaqtayañjamarakiwa ” sasa .\n(trg)="25"> En su testimonio ante un comité del Senado de Estados Unidos , la doctora Judith Reisman , destacada investigadora en el campo de la pornografía , dijo : “ Las imágenes visuales pornográficas imprimen y alteran el cerebro , provocando una huella instantánea , involuntaria , pero duradera , en la memoria bioquímica [ . . . ] y son difíciles o imposibles de suprimir ” .\n(src)="26"> Susan 19 marani mä tawaqojja , akatjamatwa Internetan pornografía uñjatayna , jupajj akham siwa : “ Kuntï uñjawaykta uk janipuniw armirjamäkti .\n(trg)="26"> Susan , joven de 19 años que vio por accidente pornografía en Internet y que luego se hizo adicta , cuenta : “ Las imágenes se me han quedado grabadas .\n(src)="27"> Awisajj akatjamatwa pʼeqer jutitu .\n(trg)="27"> Me vienen a la mente cuando menos me lo espero .\n(src)="28"> Janjamakiw armkäti ” sasa .\n(trg)="28"> Parece que nunca podré borrarlas por completo ” .\n(src)="29"> UKHAMAJJA : Pornografiajj mä esclavorjamaw katunti ukat jan waltʼayarakiwa .\n(trg)="29"> CONCLUSIÓN : La pornografía esclaviza y hace mucho daño a sus víctimas .\n(src)="30"> YATJJATTʼATANAKAJJ KAMSAPJJESA : “ Pornografía uñchʼukiñajj jaqechatanakaru ukat familianakaruw aynachtʼayi ” sasa .\n(trg)="30"> LO QUE DICEN LOS EXPERTOS : “ La pornografía destroza matrimonios y familias . ”\n(src)="31"> ( The Porn Trap [ Las trampas del porno ] , de Wendy y Larry Maltz . )\n(trg)="31"> ( The Porn Trap [ Las trampas del porno ] , de Wendy y Larry Maltz . )\n(src)="32"> Pornografía uñchʼukiñajj jaqechatanakaru ukat familianakaruw jan waltʼayi , kunattejj . . .\n(trg)="32"> La pornografía hiere a los matrimonios y las familias . . .\n(src)="33"> janiw purapat atinisiñajj utj - jjaspati , ni sums apasjjapjjarakispati , munasiñas thayarjjarakispawa ( Proverbios 2 : 12 - 17 ) .\n(trg)="33"> . . al debilitar la confianza , la intimidad y el amor del matrimonio .


Chatatat • View topic - HOT: programmers beat ReCaptcha-3!\nby Shaylaanita » Sun Jan 06, 2019 8:28 pm\nXRumer 16.0 + XEvil 4.0: NEW perfect software complex for solving any CAPTCHA's\nGoogle ReCaptcha2 BROKEN!, XEvil 4.0 solve ReCaptcha-2!, Bitcoin was crashed with XEvil program!, XEvil 4.0 + any SEO/SMM software = PROFIT!\nRe: HOT: programmers beat ReCaptcha-3!\nby venicus » Mon May 27, 2019 12:31 pm\nby venicus » Fri Jun 21, 2019 5:34 pm\nby venicus » Fri Jul 26, 2019 11:56 pm\nby venicus » Sat Aug 03, 2019 4:39 am\nby venicus » Thu Oct 03, 2019 2:37 am\nby venicus » Sun Dec 08, 2019 8:01 pm


Chuy! janipuniwa alawasïtati :: Periódico Jayma\nCONTENIDO > Chuy! janipuniwa alawasïtati\nQillqiri: Félix Layme Pairumani\nChuy! Kullaka, jilata janipuniwa, kunäkasasa wali kusisita, alawasïtati. Kunasa allthaptxirïtaynawa. Laruñasa jachañasa mayakiwa, ukatsa akch’itankakiwa tinkuñaxa, siwa. Taqi kunawa jumankasamachaki, ukata chiqpachasa janiwa jumankkiti. Kunasa luratamatjamawa jumanki. Kunsa pantjstaxa, ukxatxa ancha chani irxatataa pajätaxa. Kunasa mayt’atakiwa.\nMama Philuminawa sunina, phisqha wawani ukhama mä marka warmi masiru, ancha kusisita, arxayatayna:\n–Ay! Chachamaxa sumririrukiwa sarakisa, nayanxa yatichiritakiwa chachajaxa yatintanski. Tukuyxani ukjaxa janiwa jach’a markata aka suni uraqiru mistunkxäti– sataynawa.\n–Ay! Wali kusarakisä! Sasakiwa, maynixa muspart’awäsa sarawayxatayna.\nChacharu yatichirita tukuyañpatakixa, iwija, khuchhi, qarwa aljantatayna. Waksa qallunpacha aljantatayna, uka qullqsa ukjpacha, jani ralsa jalaqtayasa chachaparu apxart’ayatayna. Ukhamaraki issa maya maya alararapitayna. Tirnunaka maya maya ch’ukurt’ayatayna, uka apkatatayna. Wawanakaparu iskuylaru khithañsa armasxataynawa. Wawanakparu isita uñaqañsa janiwa amtkxataynati. Ukhamaraki wawanakaparu manq’a suma luqtañsa antutxataynawa.\nUrusa simanasa phaxsisa marasa umjamawa qullu jawiranjama jalt’askatayna. Uka warmina yatichayata chachaxa yatichirïña tukuyxataynawa. Phisqha t’aqhi wawatsa, qullqimpi waytiri warmipatsa, jupaxa q’ala armt’asiwayxatayna. Mä wirlucha yatichiri masipampiwa jupaxa mitintasxatayna. Ukampiwa jaqicht’asiñataki wakt’ayasxatayna.\nWarmixa inapuniwa chiqa jacha jachaskatayna:\nAy! Ay! Kunarukisa\nSasa warmixa inawisapuniwa jachatayna. Aka jakaña pachaxa, juparuxa, wali yäppuni, jani mayampsa alawaskiri yatichsuwayatayna.\nChachaxa Churu Pampa iklisyaru jaqichasiñataki, urasaparu, purintataynawa. Warmina jilapasa, kullakapasa janiwa kuna lurt’añsa yatkapxataynati. Kasarayiri awksa tayksa inamayawa jawsasitayna. Ukasa janiwa kamachañsa yatkataynati. Qalasa, wichhusa, kuna laq’usa, chiqpacha jachaqt’asiritaki arsuriwa, sischixaya. Ukhamawa uka warmixa uka uruxa, wali llakt’ata, jupata arsuri suyatayna. Mä markankchinxaya, kunjataraki kuna wichhusasa jupataki arsuri jutxanixa...\nMä kumparipawa utjatayna, ancha jaqina jani yäqata ukhama, ukatsa jisk’a tansa jaqikiraki ukhama. Warmixa juparusa yatiyasirakchi. Ukata tatawa wali isthapt’ata, ch’iyara larama tirnuni, janq’u kamisaru chupika kurwatasa yäpa chinuntt’ata, jach’a tansa warmipampi, ukhama iklisya punkuru purt’anitayna. Ukata jupawa wali kust’ayxatayna.\nKumparixa 110 pulisiyaruwa tiliphunuta jawsatayna. Ukata Churu Pampa iklisyaru purïpanxa jank’akiwa, yatiyasaxa pataka tunkani pä qullqi iqxart’ayatayna. Pulisiyaxa ukasa wastawa iklisyaru mantasaxa, kurana amparapata wayurawayasaxa, awtuparu wayunt’asiwayasa apasiwayxatayna. Kunjamatsa, kuna kamachi aytasisasa, kimsa uru llawintayatayna. Chachaxa inamayawa ukana warariskatayna, uraqsa phisjama jat’iskatayna, juparu yanapt’rixa janiwa utjkxataynati. Chiqa kunjamataraki mä k’ariru yanapiri uñstanxanixa. Ch’illiwasa, qalasa, kunasa chiqpacha jachiriru, chiqana sarnaqasiriruya yanapirïpachächi.\nUkana aliqapuniwa munatapata jachatayna. Warmipa phisqha wawapa armasisa uka munataparu munatapsa amtasisa jachatayna. Mä chuymapanxa uka warmita wali warariskakatayna. Nayriri warmipata suma amuyt’katayna, ukjawa jupa pachasa jiskht’asitayna: “Ukhamaxa ¿jani walpunti lurpachäthxa?, nayaxa chuymana amuyupaki arktha, p’iqimpi suma amuyt’iriskäatha, inasa jani katjayaskirïschïthti”, sasa wali lup’itayna. “P’iqi amuyu jiskht’asikpachana, chuymäna amuyupa lurañataki”.\nLukalanxa, jaqichasiri pantjasiyata wirluchaxa, jani chachanikiwa arkunaka katuqt’asiskatayna. Jupana jaqi masinakapawa, tawaquru uñxatt’iri, lukala sarapxatayna. Ukana tawaqukiwa sapaki ukhama, jachirjama, jawillatanakapa katuqt’asiskatayna, siwa.\nKimsa uru k’ari jacha jacht’aniwäsa, pä aruma ikt’ayaniwäsa alisnukt’anxatayna. Munatapa ukanxa, juparu nuwaki churt’xapxatayna, jani mayampsa jutkiri alisnukxapxatayna. Yatichiri masinakapasa jupatxa wali llakipxatayna, yaqhipaxa chuyma manqhapansa larusipxatayna.\nWaljawa akaxa warminakaxa chacha yatichiritaki yatintayi, uniwirsirara tukt’ayayi, ukata niyaki yatintaña tukt’ayatatxa, warmiruxa, wawanakanïskpasa, tawaqupampi sarawayxiri, uka pachätaynawa.\nJichhaxa jumawa: kunatsa ukhama, warmirusa chacharusa alawasiñaxa chuymaru jutistu ukxata yatxatxäta. Ukatsa akhama kuñtunaka yatstaxa kuñtt’anitätapï, mirä suma, ampi.\nUkatsa jichhaxa janiwa ukhama paya kuti jaqichasxapxiti, kumputarura jani ukaxa atamiri makinawa ancha jasaki paya kuti k’arisiriru katurxi, jichha pacha mayja pachankxtanwa…\nLeer más: https://periodicojayma.webnode.es/a1/