(trg)="1"> 3 พวก  เขา  เต็ม  ใจ  ไป  รับ ใช้  ที่  มาดากัสการ์\n(trg)="2"> 7 “ พระองค์  ให้  พลัง  กับ  คน  ที่  เหน็ด  เหนื่อย ”\n(trg)="4"> ใน  บทความ  นี้ เรา  จะ  คุย  กัน  เกี่ยว  กับ  ข้อ  คัมภีร์  ประจำ  ปี 2018 เรา  จะ  ได้  เรียน  ว่า  ทำไม  เรา  ต้อง  ได้  รับ  กำลัง  จาก  พระ  ยะ โฮ วา  และ  พระองค์  ให้  กำลัง  เรา  อย่าง  ไร\n(trg)="5"> 12 การ  ประชุม  อนุสรณ์  ทำ  ให้  เป็น  หนึ่ง  เดียว  กัน\n(trg)="6"> การ  ประชุม  อนุสรณ์  เพื่อ  ระลึก  ถึง  การ  ตาย  ของ  พระ  เยซู  ปี  นี้  ตรง  กับ  วัน  เสาร์  ที่ 31 มีนาคม 2018 เรา  จะ  เตรียม  ตัว  สำหรับ  การ  ประชุม  อนุสรณ์  ตั้ง  แต่  ตอน  นี้  ได้  อย่าง  ไร ?\n(trg)="7"> เรา  จะ  ได้  ประโยชน์  อย่าง  ไร  จาก  การ  เข้า  ร่วม  ประชุม  นี้ ?\n(trg)="8"> และ  การ  ประชุม  อนุสรณ์  ช่วย  ให้  คน  ของ  พระเจ้า  ทั่ว  โลก  เป็น  หนึ่ง  เดียว  กัน  ได้  อย่าง  ไร ?\n(trg)="9"> บทความ  นี้  จะ  ช่วย  ให้  เรา  ได้  คำ  ตอบ  ทั้ง  หมด  นี้\n(trg)="10"> 17 ทำไม  ต้อง  ให้  กับ  ผู้  ที่  มี  พร้อม  ทุก  อย่าง ?\n(trg)="12"> และ  เรา  จะ  ได้  ประโยชน์  อะไร  บ้าง  เมื่อ  เรา  ยกย่อง  สรรเสริญ  พระ  ยะ โฮ วา  โดย  ให้  สิ่ง  มี  ค่า  กับ  พระองค์ ?\n(trg)="13"> เรา  จะ  คุย  กัน  ใน  บทความ  นี้\n(trg)="14"> 22 ความ  รัก  แบบ  ไหน  ทำ  ให้  มี  ความ  สุข  จริง ๆ ?\n(trg)="15"> 27 เห็น  ความ  แตก ต่าง  ใน  ผู้  คน\n(trg)="16"> บทความ  แรก  จะ  บอก  ให้  รู้  ว่า  ความ  สุข  จริง ๆ มา  จาก  พระเจ้า  ที่  รัก  เรา ไม่  ได้  มา  จาก  ความ  รัก  จอม  ปลอม  ที่  เห็น  ได้  ทั่ว  ไป  ใน “ สมัย  สุด  ท้าย ” บทความ  ที่  สอง  จะ  อธิบาย  ว่า  นิสัย  ของ  ประชาชน  ของ  พระเจ้า  แตก ต่าง  กับ  นิสัย  ของ  ผู้  คน  ส่วน  ใหญ่  ใน  ทุก  วัน  นี้  อย่าง  ไร\n(trg)="17"> 32 คุณ  รู้  ไหม ?\n(trg)="1"> ข้อ  คัมภีร์  ประจำ  ปี 2018 “ คน  ที่  วางใจ  พระ  ยะ โฮ วา  จะ  กลับ  มี  เรี่ยว  แรง  อีก ” — อิส ยาห์ 40 : 31\n(trg)="2"> เพลง 3 , 47\n(trg)="3"> อิส ยาห์ 40 : 26\n(trg)="4"> มัทธิว 11 : 28 - 30\n(trg)="5"> 2 โค ริน ธ์ 12 : 9 , 10\n(trg)="6"> เรา  ต้อง  อด  ทน  กับ  ปัญหา  อะไร  บ้าง และ  ทำไม  พระ  ยะ โฮ วา  ภูมิ  ใจ  ใน  ผู้  รับ ใช้  ที่  ซื่อ  สัตย์  ของ  พระองค์ ?\n(trg)="7"> ( ดู  ภาพ  แรก )\n(trg)="8"> การ  ใช้  ชีวิต  ใน  สมัย  นี้  ไม่  ใช่  เรื่อง  ง่าย ตัว  อย่าง  เช่น พี่  น้อง  ที่  รัก  ของ  เรา  หลาย  คน  กำลัง  ทุกข์  ทรมาน  จาก  ความ  เจ็บ  ป่วย  ร้าย แรง ส่วน  คน  อื่น  ขนาด  แก่  อยู่  แล้ว  ก็  ต้อง  มา  ดู  แล  ญาติ  พี่  น้อง  ที่  แก่  อีก และ  ยัง  มี  อีก  หลาย  คน  ที่  ต้อง  ดิ้นรน  หา  เลี้ยง  ครอบครัว และ  เรา  รู้  ว่า  พวก  คุณ  หลาย  คน  กำลัง  รับมือ  กับ  ปัญหา  พวก  นี้  ซึ่ง  ไม่  ได้  มา  แค่  ที  ละ  อย่าง แต่  มัน  ประ  เด  ประดัง  เข้า  มา  ใน  คราว  เดียว การ  รับมือ  กับ  ปัญหา  ต้อง  ใช้  เวลา พลัง  งาน และ  เงิน  ทอง  มาก  มาย แต่  ถึง  จะ  เป็น  อย่าง  นั้น คุณ  ก็  ยัง  มั่น  ใจ  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  จะ  ช่วย  คุณ  แน่ คุณ  รู้  ว่า  สิ่ง  ต่าง ๆ จะ  ดี  ขึ้น  เพราะ  นั่น  คือ  สิ่ง  ที่  พระองค์  สัญญา  ไว้ พระองค์  ต้อง  ภูมิ  ใจ  ที่  คุณ  มี  ความ  เชื่อ  มาก  ขนาด  นี้  แน่ ๆ\n(trg)="9"> อิส ยาห์ 40 : 29 ให้  กำลัง ใจ  เรา  อย่าง  ไร แต่  เรา  อาจ  ทำ  ผิด  พลาด  อะไร ?\n(trg)="10"> บาง  ครั้ง  คุณ  เคย  รู้สึก  ไหม  ว่า  ปัญหา  ที่  คุณ  เจอ  อยู่  มัน  หนัก  มาก  จน  จะ  ทน  ไม่  ไหว  อยู่  แล้ว ?\n(trg)="11"> ถ้า  คุณ  รู้สึก  แบบ  นี้ คุณ  ก็  ไม่  ได้  เป็น  อยู่  คน  เดียว ผู้  รับ ใช้  ที่  ซื่อ  สัตย์  ของ  พระเจ้า  บาง  คน  ใน  อดีต  ก็  รู้สึก  แบบ  นั้น  เหมือน  กัน แต่  อะไร  ช่วย  ให้  พวก  เขา  ยัง  อด  ทน  ต่อ  ไป  ได้ ?\n(trg)="12"> พวก  เขา  วางใจ  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  จะ  ให้  กำลัง  พวก  เขา  นั่น  เอง คัมภีร์  ไบเบิล  บอก  ว่า  พระเจ้า “ ให้  กำลัง  กับ  คน  ที่  หมด  เรี่ยว  แรง ” แต่  น่า  เสียใจ  จริง ๆ ที่  ผู้  รับ ใช้  พระเจ้า  บาง  คน  ใน  ทุก  วัน  นี้  คิด  ว่า  วิธี  ที่  ดี  ที่  สุด  ที่  จะ  อด  ทน  กับ  ปัญหา  ใน  ชีวิต  ได้  ก็  คือ  การ  เลิก  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา  สัก  พัก  หนึ่ง พวก  เขา  รู้สึก  ว่า  การ  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา  เป็น  ภาระ  แทน  ที่  จะ  รู้สึก  ว่า  เป็น  พร  จาก  พระองค์ พวก  เขา  ก็  เลย  เลิก  อ่าน  คัมภีร์  ไบเบิล เลิก  ไป  ประชุม และ  เลิก  ไป  ประกาศ นี่  แหละ  คือ  สิ่ง  ที่  ซาตาน  อยาก  ให้  พวก  เขา  ทำ\n(trg)="13"> ( ก ) เรา  จะ  ป้องกัน  ไม่  ให้  ซาตาน  ทำ  ให้  เรา  มี  ความ  เชื่อ  น้อย  ลง  ได้  อย่าง  ไร ?\n(trg)="14"> ( ข ) เรา  จะ  คุย  เรื่อง  อะไร  บ้าง  ใน  บทความ  นี้ ?\n(trg)="15"> มาร  ซาตาน  ไม่  อยาก  ให้  เรา  เข้ม แข็ง และ  มัน  รู้  ว่า  เรา  จะ  เข้ม แข็ง  ขึ้น  ถ้า  เรา  ทุ่มเท  ให้  กับ  การ  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา ดัง  นั้น ถ้า  คุณ  รู้สึก  หมด  แรง  หรือ  ท้อ อย่า  เพิ่ง  ทิ้ง  พระ  ยะ โฮ วา ขอ  ให้  คุณ  พยายาม  สนิท  กับ  พระองค์  ให้  มาก  ขึ้น คัมภีร์  ไบเบิล  บอก  ว่า “ พระองค์  จะ  ทำ  ให้  พวก  คุณ  มั่นคง พระองค์  จะ  ทำ  ให้  พวก  คุณ  เข้ม แข็ง ” ใน  บทความ  นี้ เรา  จะ  เรียน  จาก  อิส ยาห์ 40 : 26 - 31 ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  จะ  ช่วย  ให้  เรา  เข้ม แข็ง  มาก  ขึ้น  ได้  อย่าง  ไร จาก  นั้น เรา  จะ  คุย  กัน  เกี่ยว  กับ 2 อย่าง  ที่  อาจ  ทำ  ให้  เรา  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา  น้อย  ลง และ  เรา  จะ  เรียน  รู้  วิธี  เอา  หลัก การ  ใน  คัมภีร์  ไบเบิล  ไป  ใช้  เพื่อ  ช่วย  ให้  รับมือ  ได้\n(trg)="16"> เรา  ได้  เรียน  อะไร  จาก  อิส ยาห์ 40 : 26 ?\n(trg)="17"> อ่าน  อิส ยาห์ 40 : 26 ไม่  มี  ใคร  สามารถ  นับ  ดาว  ทั้ง  หมด  ใน  เอกภพ  ได้ นัก  วิทยาศาสตร์  เชื่อ  ว่า  อาจ  มี  ดาว  ถึง 4 แสน  ล้าน  ดวง  ใน  กาแล็กซี  ของ  เรา  แค่  กาแล็กซี  เดียว แม้  จะ  มี  ดาว  มาก  มาย  มหาศาล  ขนาด  นั้น แต่  พระ  ยะ โฮ วา  ก็  ตั้ง  ชื่อ  ให้  ดาว  ทุก  ดวง เรื่อง  นี้  สอน  อะไร  เรา  เกี่ยว  กับ  พระองค์ ?\n(trg)="18"> ขนาด  ดวง  ดาว  ที่  ไม่  มี  ชีวิต  พระองค์  ยัง  สนใจ  ดาว  แต่  ละ  ดวง  มาก  ขนาด  นี้ แล้ว  คุณ  ล่ะ พระองค์  จะ  สนใจ  ขนาด  ไหน !\n(trg)="19"> คุณ  รับ ใช้  พระองค์  ไม่  ใช่  เพราะ  จำเป็น  ต้อง  ทำ แต่  เป็น  เพราะ  คุณ  รัก  พระองค์ พระเจ้า  ผู้  เป็น  พ่อ  ที่  รัก  คุณ  รู้  ทุก  สิ่ง  ทุก  อย่าง  เกี่ยว  กับ  ตัว  คุณ คัมภีร์  ไบเบิล  บอก  ว่า “ แม้  แต่  ผม  บน  หัว  ของ  คุณ พระองค์  ก็  นับ  ไว้  แล้ว  ทุก  เส้น ” พระ  ยะ โฮ วา  อยาก  ให้  คุณ  รู้  ว่า  พระองค์ “ รู้  ดี  ว่า  คน  ไม่  มี  ตำหนิ  ต้อง  เจอ  กับ  อะไร  บ้าง ” เห็น  ได้  ชัด  เลย  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  รู้  ดี  ว่า  คุณ  กำลัง  เจอ  ปัญหา  อะไร  บ้าง และ  พระองค์  จะ  ให้  กำลัง  กับ  คุณ  เพื่อ  คุณ  จะ  อด  ทน  กับ  ปัญหา  แต่  ละ  อย่าง  ได้\n(trg)="20"> เรา  มั่น  ใจ  ได้  อย่าง  ไร  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  สามารถ  ให้  กำลัง  กับ  เรา  ได้ ?\n(trg)="21"> อ่าน  อิส ยาห์ 40 : 28 พระ  ยะ โฮ วา  เป็น  แหล่ง  ของ  พลัง  งาน  ทั้ง  หมด ลอง  คิด  ถึง  พลัง  งาน  ที่  พระองค์  ให้  ดวง  อาทิตย์ นัก  วิทยาศาสตร์  ชาว  อังกฤษ  ที่  ชื่อ  เดวิด โบ ดา นิส  บอก  ว่า ใน  แต่  ละ  วินาที ดวง  อาทิตย์  ผลิต  พลัง  งาน  ได้  มาก  พอ ๆ กับ  การ  ระเบิด  ของ  ระเบิด  ปรมาณู  หลาย  พัน  ล้าน  ครั้ง นัก  วิจัย  อีก  คน  หนึ่ง  คำนวณ  ว่า  พลัง  งาน  ที่  ดวง  อาทิตย์  ผลิต  ได้  ใน  เวลา  เพียง 1 วินาที  ช่วย  ให้  คน  ทั่ว  โลก  มี  พลัง  งาน  เพียง  พอ  สำหรับ 200,000 ปี !\n(trg)="22"> ดัง  นั้น เรา  มั่น  ใจ  ได้  เลย  ว่า พระ  ยะ โฮ วา  ผู้  ให้  พลัง  งาน  กับ  ดวง  อาทิตย์  สามารถ  ให้  กำลัง  กับ  เรา  ตอน  ที่  ต้อง  อด  ทน  กับ  ปัญหา  ต่าง ๆ ได้  แน่นอน\n(trg)="23"> แอก  ของ  พระ  เยซู  แบก  ง่าย  อย่าง  ไร ?\n(trg)="24"> และ  การ  รู้  เรื่อง  นี้  น่า  จะ  มี  ผล  กับ  เรา  อย่าง  ไร ?\n(trg)="25"> อ่าน  อิส ยาห์ 40 : 29 การ  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา  ทำ  ให้  เรา  มี  ความ  สุข  มาก พระ  เยซู  บอก  กับ  สาวก  ว่า “ มา  รับ  แอก  ของ  ผม  แบก  ไว้ ” แล้ว  ท่าน  ก็  บอก  ว่า “ คุณ  จะ  สดชื่น . . .\n(trg)="26"> แอก  ของ  ผม  แบก  ง่าย  และ  ภาระ  ของ  ผม  ก็  เบา ” นี่  เป็น  เรื่อง  จริง หลาย  ครั้ง  เรา  รู้สึก  เหนื่อย  ก่อน  ที่  จะ  ออก  จาก  บ้าน  ไป  ประชุม  หรือ  ไป  ประกาศ แต่  พอ  ประชุม  หรือ  ประกาศ  เสร็จ  เรา  รู้สึก  อย่าง  ไร ?\n(trg)="27"> เรา  รู้สึก  สดชื่น  และ  พร้อม  มาก  ขึ้น  ที่  จะ  รับมือ  กับ  ปัญหา  ต่าง ๆ แอก  ของ  พระ  เยซู  แบก  ง่าย  จริง ๆ\n(trg)="28"> ขอ  เล่า  ประสบการณ์  ที่  แสดง  ให้  เห็น  ว่า  มัทธิว 11 : 28 - 30 เป็น  จริง ?\n(trg)="29"> ลอง  ดู  ประสบการณ์  ของ  พี่  น้อง  หญิง  คน  หนึ่ง เธอ  ทน  ทุกข์  ทรมาน  จาก  อาการ  อ่อน  เพลีย  เรื้อรัง โรค  ซึม  เศร้า และ  ปวด  หัว  ไมเกรน บาง  ครั้ง  จึง  เป็น  เรื่อง  ยาก  มาก  ที่  เธอ  จะ  ไป  ประชุม แต่  วัน  หนึ่ง  หลัง  จาก  ที่  เธอ  ได้  พยายาม  เข้า  ร่วม  การ  ประชุม เธอ  เขียน  ว่า “ คำ  บรรยาย  วัน  นั้น  เป็น  เรื่อง  เกี่ยว  กับ  ความ  ท้อ  ใจ มัน  เป็น  คำ  บรรยาย  ที่  ดี  มาก พี่  น้อง  บรรยาย  อย่าง  เห็น  อก  เห็น  ใจ  และ  เข้าใจ  ความ  รู้สึก  ของ  คน  ที่  ท้อ  ใจ  จน  ทำ  ให้  ฉัน  ถึง  กับ  ร้องไห้  ออก  มา ฉัน  รู้  เลย  ว่า  การ  ประชุม  นี่  แหละ  คือ  สิ่ง  ที่  จำเป็น  สำหรับ  ฉัน ” เธอ  รู้สึก  ดีใจ  มาก  ที่  พยายาม  ไป  ประชุม  วัน  นั้น\n(trg)="30"> 8 , 9 .\n(trg)="31"> ตอน  ที่  เปาโล  พูด  ว่า “ เมื่อ  ไร  ที่  ผม  อ่อนแอ ผม  กลับ  ยิ่ง  เข้ม แข็ง  ขึ้น ” เขา  หมาย  ถึง  อะไร ?\n(trg)="33"> เปาโล  รู้  ดี  ว่า เขา  ไม่  สามารถ  ทำ  ทุก  อย่าง  ได้  ด้วย  กำลัง  ของ  ตัว  เอง เขา  ต้องการ  ความ  ช่วย เหลือ  จาก  คน  ที่  มี  พลัง  อำนาจ  มาก  กว่า  เขา  เยอะ  มาก พลัง  บริสุทธิ์  ของ  พระเจ้า  สามารถ  ให้  กำลัง  กับ  เปาโล  ตอน  ที่  เขา  รู้สึก  อ่อนแอ ไม่  ใช่  แค่  นั้น พลัง  นี้  สามารถ  ทำ  ให้  เปาโล  มี  กำลัง  ที่  จะ  ทำ  สิ่ง  ที่  เขา  ไม่  สามารถ  ทำ  ได้  ด้วย  ตัว  เอง เรา  ก็  เป็น  แบบ  นั้น  ได้ เมื่อ  พระ  ยะ โฮ วา  ให้  พลัง  บริสุทธิ์  กับ  เรา เรา  จะ  เข้ม แข็ง  แน่นอน\n(trg)="34"> พระ  ยะ โฮ วา  ช่วย  ดา วิด  ให้  อด  ทน  กับ  ปัญหา  อย่าง  ไร ?\n(src)="103"> Исаия 40 : 31 - ди кычырыгар * .\n(src)="104"> Мӱркӱттер кейде айланып , сӱреен ыраак учат .\n(src)="105"> Је олор мынайып јаҥыс ла бойыныҥ ийде - кӱчиле учпай јат .\n(src)="106"> Олор кейдиҥ јылузын таап алганда , оныҥ болужыла кейде айланып , там ӧрӧ кӧдӱрилет .\n(src)="107"> Анайып , мӱркӱттер бойыныҥ кӱчин кӧп јылыйтпай јат .\n(trg)="35"> ดา วิด  ผู้  เขียน  หนังสือ  สดุดี  เจอ  ด้วย  ตัว  เอง  บ่อย ๆ ว่า  พลัง  บริสุทธิ์  ของ  พระเจ้า  ทำ  ให้  เขา  เข้ม แข็ง  ได้ ดา วิด  ร้อง  เพลง  ว่า “ เพราะ  พระองค์  ช่วย ผม  ถึง  จัด  การ  กอง โจร  ได้ และ  เพราะ  พระเจ้า  ให้  พลัง ผม  ถึง  กระโดด  ข้าม  กำแพง  ได้ ” เหมือน  กำแพง  ที่  สูง  มาก ๆ ที่  เรา  ไม่  สามารถ  ปีน  ข้าม  ได้  เอง บาง  ครั้ง  ปัญหา  ที่  เรา  เจอ  ก็  ใหญ่  มาก  จน  เรา  ไม่  สามารถ  จะ  แก้  ได้  ด้วย  ตัว  เอง เรา  ต้อง  ให้  พระ  ยะ โฮ วา  ช่วย\n(src)="108"> Оныҥ учун слерге јеҥил эмес јакару берилзе , мӱркӱттерди эске алып туругар .\n(trg)="36"> พลัง  บริสุทธิ์  ช่วย  เรา  ให้  อด  ทน  กับ  ปัญหา  ได้  อย่าง  ไร ?\n(src)="109"> Анайда ок слерге бойыныҥ болушчызын — агару тынын берип , « ӧрӧ кӧдӱрзин » деп , Иегова Кудайдаҥ болуш сурагар ( Иоанн 14 : 26 ) .\n(src)="110"> Биске Иеговага кандый ла ӧйдӧ — тӱнде де , тӱште де мӱргӱӱрге јараар .\n(src)="111"> Кудайдыҥ болужы анчада ла јуунда кандый бир ака - эјеле оҥдошпой калган тушта керектӱ .\n(src)="112"> Је мындый оҥдошпостор недеҥ улам болот ?\n(trg)="37"> อ่าน  อิส ยาห์ 40 : 31 เวลา  นก  อินทรี  บิน  อยู่  บน  ท้องฟ้า  มัน  ไม่  ได้  อาศัย  แค่  กำลัง  ของ  มัน  อย่าง  เดียว แต่  อาศัย  แรง  จาก  กระแส  ลม  อุ่น  ที่  พัด  ขึ้น  ซึ่ง  ช่วย  ให้  มัน  ลอย  อยู่  บน  ฟ้า  ได้ นี่  ทำ  ให้  นก  อินทรี  สามารถ  บิน  ได้  ไกล  มาก  และ  ยัง  ประหยัด  แรง  ด้วย ตอน  ที่  คุณ  เจอ  ปัญหา  ที่  ดู  เหมือน  จะ  รับมือ  ไม่  ไหว ขอ  ให้  คิด  ถึง  นก  อินทรี คุณ  ต้อง  ขอ  พระ  ยะ โฮ วา  ให้  กำลัง  กับ  คุณ  โดย  ทาง ‘ ผู้  ช่วย  คือ  พลัง  บริสุทธิ์ ’ เรา  สามารถ  ขอ  พลัง  บริสุทธิ์  จาก  พระ  ยะ โฮ วา  ได้  ตลอด 24 ชั่วโมง  ทุก  วัน และ  ตอน  ที่  เรา  อยาก  ขอ  ให้  พระ  ยะ โฮ วา  ช่วย  มาก  ที่  สุด  อาจ  เป็น  ตอน  ที่  เรา  มี  ปัญหา  กับ  พี่  น้อง  ใน  ประชาคม แต่  ทำไม  เรื่อง  นี้  ถึง  เกิด  ขึ้น  ได้ ?\n(src)="113"> 12 , 13 . а ) Јуунда нениҥ учун кезикте оҥдошпостор болот ?\n(trg)="38"> 12 , 13 .\n(src)="116"> Кезикте ака - эјелеристиҥ айткан сӧстӧри , эткен керектери биске јарабай јат .\n(trg)="39"> ( ก ) ทำไม  คริสเตียน  ถึง  มี  ปัญหา  กัน  ใน  บาง  ครั้ง ?\n(src)="119"> Анайып бис ака - эјелерле амыр јадарга ӱренедис , нениҥ учун дезе олордо једикпестер де бар болзо , Иегова олорды сӱӱп јат .\n(trg)="40"> ( ข ) เรื่อง  ราว  ที่  เกิด  ขึ้น  กับ  โย เซฟ  สอน  อะไร  เรา  เกี่ยว  กับ  พระ  ยะ โฮ วา ?\n(src)="120"> Мынайып бисте Кудайга чындык болгонысты кӧргӱзетен арга болот .\n(trg)="41"> เรา  อาจ  มี  ปัญหา  กัน  ได้  เพราะ  เรา  เป็น  คน  ไม่  สมบูรณ์  แบบ บาง  ครั้ง  เรา  อาจ  รู้สึก  หงุดหงิด  กับ  สิ่ง  ที่  คน  อื่น  พูด  หรือ  ทำ และ  เรา  ก็  อาจ  ทำ  ให้  คน  อื่น  หงุดหงิด  ด้วย นี่  อาจ  เป็น  การ  ทดสอบ  ที่  ยาก  สำหรับ  เรา แต่  มัน  เป็น  โอกาส  ที่  เรา  จะ  แสดง  ว่า  เรา  ภักดี  ต่อ  พระ  ยะ โฮ วา ดัง  นั้น ถึง  แม้  ว่า  จะ  ไม่  ง่าย  แต่  เรา  ควร  พยายาม  เรียน  รู้  ที่  จะ  ทำ  งาน  ร่วม  กับ  พี่  น้อง  อย่าง  เป็น  น้ำ  หนึ่ง  ใจ  เดียว  กัน พระ  ยะ โฮ วา  รัก  พวก  เขา  แม้  พวก  เขา  จะ  ไม่  สมบูรณ์  แบบ เรา  ก็  ต้อง  ทำ  เหมือน  กัน  ด้วย\n(src)="121"> Иегова Иосифти артыргыспаган , слерди де артыргыспас !\n(src)="122"> ( 13 - чи абзацты кӧрӱгер . )\n(trg)="42"> พระ  ยะ โฮ วา  ไม่  ทิ้ง  โย เซฟ พระองค์  ก็  จะ  ไม่  ทิ้ง  คุณ  เหมือน  กัน ( ดู  ข้อ 13 )\n(src)="123"> Иегованыҥ бойыныҥ ишчилерин ченелтелердеҥ айрыбай турганы Иосифтиҥ теминеҥ јакшы кӧрӱнет .\n(src)="124"> Оныҥ кожо чыккан акалары Иосифти јиит ле тужында Египетке кул эдип садып ийген ( Баш .\n(src)="125"> 37 : 28 ) .\n(src)="126"> Иеговага Иосифти буру јогынаҥ садып ийгенин кӧрӧргӧ ачу болгон деп , бис алаҥзыбай јадыс .\n(src)="127"> Је андый да болзо , Иегова бу учуралга киришпеген .\n(src)="128"> Иосифти Потифардыҥ ӱйин албадап саларга албаданган деп бурулап , тӱрмеге таштап та саларда Иегова киришпеген .\n(src)="129"> Кудай бу учуралда Иосифти артыргызып салган деп айдарга јараар ба ?\n(src)="130"> Јок , карын Агару Бичикте мынайып айдылат : « Кайракан Иосифле кожо , ол нени де эткенде , ого ачык јол берип турган » ( Баш .\n(src)="131"> 39 : 21 — 23 ) .\n(src)="132"> Чугулданбас болоры кандый туза берет ?\n(src)="133"> База бир тем — Давидтиҥ теми .\n(src)="134"> Ол кезик ӧйдӧ улуска јаман кӧрдӱрип јӱрген .\n(src)="135"> Кӧп улус мындый кӱчтерди кӧрбӧгӧн дӧ .\n(trg)="43"> พระ  ยะ โฮ วา  ไม่  ได้  ปก  ป้อง  ผู้  รับ ใช้  ของ  พระองค์  ไม่  ให้  เจอ  การ  ทดสอบ เรา  เรียน  รู้  เรื่อง  นี้  ได้  จาก  โย เซฟ ตอน  ที่  โย เซฟ  ยัง  เป็น  หนุ่ม พวก  พี่  ชาย  อิจฉา  เขา  จน  ขาย  เขา  ไป  เป็น  ทาส  ที่  อียิปต์ พระ  ยะ โฮ วา  รู้  ทุก  อย่าง  ที่  เกิด  ขึ้น  กับ  โย เซฟ  เพื่อน  ที่  ซื่อ  สัตย์  ของ  พระองค์  และ  รู้สึก  เจ็บ  ปวด  ที่  เห็น  เขา  ต้อง  เจอ  กับ  เรื่อง  เลว  ร้าย  แบบ  นี้ แต่  พระองค์  ไม่  ได้  หยุด  สิ่ง  ที่  เกิด  ขึ้น ต่อ  มา โย เซฟ  ถูก  กล่าว หา  ว่า  พยายาม  ข่มขืน  ภรรยา  ของ  โป ทิฟาร์  และ  ถูก  จับ  เข้า  คุก พระ  ยะ โฮ วา  ก็  ยัง  ไม่  ช่วย  เขา พระองค์  ทิ้ง  เขา  ไป  เลย  ไหม ?\n(src)="136"> Је Давид Иеговала јуук колбуларлу болгонынаҥ улам , јӱрегинде кара санаа тутпаган .\n(src)="137"> Ол : « Чугулданба , калјуурба , јаманды этпеске , кыртыштанба » — деп айткан ( Сар .\n(src)="138"> 37 : 8 ) .\n(src)="139"> Бис Иеговага тӱҥейлежерге кӱӱнзейдис , оныҥ учун чугулданбаска албаданадыс .\n(trg)="44"> ไม่  ใช่ คัมภีร์  ไบเบิล  บอก  ว่า “ พระ  ยะ โฮ วา  อยู่  กับ  โย เซฟ และ  พระ  ยะ โฮ วา  ช่วย  ให้  ทุก  สิ่ง  ที่  เขา  ทำ  ประสบ  ผล  สำเร็จ ” — ปฐม กาล 39 : 21 - 23\n(src)="142"> Анайда ок , чугулданбас болоры ӧскӧ дӧ јанынаҥ тузалу болот .\n(src)="143"> Чугулданганы су - кадыкка каршу јетирет , темдектезе канныҥ тебӱзи бийиктейт эмезе ӧкпӧ - тыныштыҥ оорулары табылат .\n(trg)="45"> ถ้า  เรา  ทำ  ตาม  ที่  คัมภีร์  ไบเบิล  บอก  ว่า “ อย่า  โกรธ ” เรา  จะ  ได้  ประโยชน์  อะไร ?\n(src)="144"> Эмезе буурдыҥ ла телӱӱнниҥ оорулары табылып , ич - карынныҥ иштеер аайы бузылат .\n(src)="145"> Чугулданган кижи јакшы сананып болбой барат .\n(trg)="47"> เรา  สามารถ  ใช้  คำ  แนะ  นำ  ที่  ฉลาด  ของ  คัมภีร์  ไบเบิล  ได้\n(src)="151"> 15 , 16 .\n(trg)="48"> 15 , 16 .\n(src)="152"> Бисти јууннаҥ кем - кем ачындырып ийген болзо , нени эдерге јараар ?\n(trg)="49"> ถ้า  มี  ใคร  ทำ  ให้  เรา  เจ็บ เรา  ควร  ทำ  อย่าง  ไร ?\n(src)="153"> Ефестегилерге 4 : 26 - ны кычырыгар .\n(src)="154"> Керечилер эмес улустыҥ кату баштанып турганын бис кайкабай јадыс .\n(src)="155"> Је кожо чыкканыстыҥ эмезе јуундагы ака - эјебистиҥ ачу сӧзинеҥ эмезе эткен керегинеҥ бистиҥ амырыс јылыйардаҥ айабас .\n(src)="156"> Мындый айалга баштаҥ чыкпай турза , бис канча јылдарга ачынып јӱрерис пе ?\n(src)="157"> Эмезе бис библиялык ойгор јӧпти тузаланып , керектиҥ аайына капшай чыгарга албаданарыс па ?\n(src)="158"> Ӧйди канча ла кире узак чӧйзӧӧс , амырды орныктырарга ончо ло кире кӱч болор .\n(src)="159"> Темдектезе , јуунда кандый бир ака слерди ачындырып ийген болзын , је слер оныҥ јаманын таштап болбой јадыгар .\n(src)="160"> Мындый учуралда амырды орныктырарга нени эдерге јараар ?\n(src)="161"> Озо баштап санааркаштараарды Иеговага куучындап беригер .\n(trg)="50"> อ่าน  เอ เฟซัส 4 : 26 เรา  ไม่  แปลก  ใจ  ถ้า  คน  อื่น  ที่  ไม่  ได้  เป็น  ผู้  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา  ทำ  ไม่  ดี  กับ  เรา แต่  พอ  พี่  น้อง  คริสเตียน  หรือ  คน  ใน  ครอบครัว  พูด  หรือ  ทำ  อะไร  ให้  เรา  เจ็บ เรา  อาจ  รู้สึก  แย่  มาก ๆ แล้ว  ถ้า  เรื่อง  นั้น  เป็น  เรื่อง  ที่  เรา  มอง  ข้าม  ไม่  ได้  ล่ะ ?\n(src)="162"> Ачынышкан акала јаражып аларга , болуш сурагар .\n(trg)="51"> เรา  จะ  เจ็บ  แค้น  เป็น  ปี ๆ ไหม ?\n(src)="164"> 25 : 14 ) .\n(src)="165"> Кудай оны сӱӱп јат .\n(src)="166"> Иегова бойыныҥ најыларына јымжак ла јалакай баштанат , бисти де андый болзын деп кӱӱнзейт ( Укаа 15 : 23 ; Матф .\n(src)="167"> 7 : 12 ; Кол .\n(src)="168"> 4 : 6 ) .\n(trg)="52"> หรือ  เรา  จะ  ทำ  ตาม  คำ  แนะ  นำ  ที่  ฉลาด  ของ  คัมภีร์  ไบเบิล  โดย  รีบ  เคลียร์  กับ  คน  นั้น  ให้  เรียบร้อย  ไหม ?\n(src)="169"> Оноҥ нени айдарга турганаарды белетеп алыгар .\n(src)="170"> Ол ака слерди ӧнӧтийин ачындырган деп сананбай , слер бой - бойыгарды оҥдошпой калган болорыгар деп сананыгар .\n(src)="171"> Бу учуралда слердиҥ де буругар бар болордоҥ айабас .\n(trg)="53"> ยิ่ง  เรา  ชักช้า  ไม่  ยอม  ปรับ  ความ  เข้าใจ  กับ  อีก  ฝ่าย มัน  ก็  ยิ่ง  ยาก  ขึ้น  ที่  เรา  จะ  สร้าง  สันติ  สุข\n(src)="172"> Куучынды мынайып баштаарга јараар : « Мен немени ӧйинеҥ ӧткӱре јуук алынып турган болорым , је кечеги куучыныстаҥ меге мынайып билдирген . . . »\n(src)="173"> Баштапкы ла куучынаҥ јаражып аларга келишпеген болзо , чӧкӧбӧгӧр .\n(trg)="54"> ถ้า  มี  พี่  น้อง  คน  หนึ่ง  ทำ  ให้  คุณ  เจ็บ  และ  คุณ  ก็  เลิก  คิด  เรื่อง  นั้น  ไม่  ได้ คุณ  จะ  ทำ  อะไร  เพื่อ  สร้าง  สันติ  สุข  กับ  เขา ?\n(src)="174"> Ол ака учун мӱргӱгер , Иегова оны алкап салзын ла слерге аканыҥ јакшы јандарын кӧрӧргӧ болушсын деп сурагар .\n(src)="175"> Слердиҥ акагар Иегованыҥ најызы болордо , акту кӱӱнигердеҥ акала амырды орныктырып аларга турганаарды кӧрӱп , Кудай сӱӱнет деп алаҥзыбагар .\n(trg)="56"> ” แต่  ถ้า  คุย  กัน  แล้ว  คุณ  กับ  เขา  ก็  ยัง  ไม่  เข้าใจ  กัน ขอ  ให้  พยายาม  ต่อ  ไป อธิษฐาน  เผื่อ  เขา ขอ  ให้  พระ  ยะ โฮ วา  อวยพร  เขา และ  ขอ  พระองค์  ช่วย  คุณ  ให้  มอง  ที่  ข้อ  ดี  ของ  เขา ถ้า  คุณ  ทำ  อย่าง  นั้น คุณ  มั่น  ใจ  ได้  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  จะ  ดีใจ  ที่  คุณ  พยายาม  เต็ม  ที่  ที่  จะ  สร้าง  สันติ  สุข  กับ  พี่  น้อง  ของ  คุณ เพราะ  เขา  ก็  เป็น  เพื่อน  ของ  พระเจ้า  คน  หนึ่ง  เหมือน  กัน\n(src)="176"> Иегова уур кинчек эткен улуска канайып болужат ла оныҥ болужын нениҥ учун алар керек ?\n(src)="177"> Јаан кинчек эткенинеҥ улам кезик ака - эјелер Иеговага качан да иштеп болбозыс деп сананат .\n(src)="178"> Бойын јинип турган кижиниҥ сӱӱнчизи , ийде - кӱчи ле амыры јылыйат .\n(trg)="57"> ถ้า  เรา  ทำ  ผิด พระ  ยะ โฮ วา  จะ  ช่วย  เรา  อย่าง  ไร  ให้  กลับ  มา  มี  ความ  สัมพันธ์  ที่  ดี  กับ  พระองค์  เหมือน  เดิม และ  ทำไม  เรา  ต้อง  ยอม  รับ  ความ  ช่วย เหลือ ?\n(src)="179"> Давид каан бойыныҥ јингенин мындый сӧстӧрлӧ бичиген : « Унчукпай јӱргемде , кӱнӱҥ сайынгы онту - калагымнаҥ сӧӧктӧрим кургап калды .\n(src)="180"> Нениҥ учун дезе сениҥ колыҥ мениҥ ӱстимде тӱни - тӱжи уур јӱк болуп турды » .\n(src)="181"> Карын Давид бойын тереҥ кӧгӱстӱ кижи деп кӧргӱскен .\n(src)="182"> Ол : « Учы - учында бойымныҥ кинчегимди сеге ачтым . . . сен мениҥ буруумды ла кинчегимди таштап салдыҥ » — деп бичиген ( Сар .\n(src)="183"> 32 : 3 — 5 ) .\n(src)="184"> Слер уур кинчек эдип салган болзогор , Иегова слердиҥ кинчегеерди таштаарга јаантайын белен ле слерге болужарга кӱӱнзейт .\n(src)="185"> Је слерге јуун ажыра берилип турган болушты алып турар керек ( Укаа 24 : 16 ; Иак .\n(src)="186"> 5 : 13 — 15 ) .\n(src)="187"> Ӧйди чӧйбӧгӧр , нениҥ учун дезе мынаҥ келер јӱрӱмигер камаанду !\n(src)="188"> Је Иегова слердиҥ јаманыгарды таштап салган да болзо , бойыгарды јинип турган болзогор , нени эдер керек ?\n(trg)="58"> บาง  คน  รู้สึก  ว่า  ตัว  เอง  ไม่  คู่  ควร  ที่  จะ  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา  เพราะ  เคย  ทำ  ผิด  ร้าย แรง ความ  รู้สึก  ผิด  อาจ  ทำ  ให้  เรา  ไม่  สงบ  ใจ ไม่  มี  ความ  สุข และ  หมด  แรง กษัตริย์  ดา วิด  ต่อ  สู้  กับ  ความ  รู้สึก  ผิด  แบบ  นั้น เขา  บอก  ว่า “ เมื่อ  ผม  เงียบ กระดูก  ของ  ผม  ก็  ผุ  เพราะ  ผม  ทุกข์  ทรมาน  ตลอด  ทั้ง  วัน ผม  หนัก  ใจ  มาก  ทั้ง  วัน  ทั้ง  คืน  เพราะ  พระองค์  ไม่  พอ  ใจ ” น่า  ดีใจ  ที่  ดา วิด  กล้า  ทำ  ตาม  สิ่ง  ที่  พระ  ยะ โฮ วา  อยาก  ให้  ผู้  รับ ใช้  ของ  พระองค์  ทำ เขา  เขียน  ว่า “ ใน  ที่  สุด ผม  ก็  สารภาพ  บาป  ต่อ  พระองค์ . . .\n(src)="189"> Иегованыҥ ишчизи болорго турбазым деп сананып турган улуска Павелдиҥ теми канайып болужар аргалу ?\n(src)="190"> Павел эткен јастыралары учун кезикте тыҥ санааркаган болор .\n(src)="191"> Ол : « Мен ончо апостолдордыҥ јабызы инем , апостол деп адаларга турбазым , нениҥ учун дезе Кудайдыҥ Серкпезин истегем » — деп бичиген .\n(src)="192"> Оноҥ ары мынайып айткан : « Је Кудайдыҥ јакшылыгыла мен эмди кем , ол болорым » ( 1 Кор .\n(src)="193"> 15 : 9 , 10 ) .\n(src)="194"> Иегова Павелди толо кемдӱ эмес кижи деп билген .\n(src)="195"> Андый да болзо , ол оны элчи болор аргалу деп сананган ла Павел мыны билип турзын деп кӱӱнзеген .\n(trg)="59"> และ  พระองค์  ก็  ยก  โทษ  ให้  ผม ” ถ้า  คุณ  ทำ  ผิด  ร้าย แรง พระ  ยะ โฮ วา  พร้อม  จะ  ให้  อภัย พระองค์  อยาก  ช่วย  คุณ  ให้  กลับ  มา  มี  ความ  สัมพันธ์  ที่  ดี  กับ  พระองค์  เหมือน  เดิม แต่  คุณ  ต้อง  ยอม  รับ  ความ  ช่วย เหลือ  ของ  พระองค์  ผ่าน  ทาง  ผู้  ดู  แล  ใน  ประชาคม ดัง  นั้น อย่า  รีรอ ชีวิต  ตลอด  ไป  ของ  คุณ  ขึ้น  อยู่  กับ  การ  ทำ  แบบ  นี้ แต่  ถ้า  คุณ  ยัง  คง  รู้สึก  ผิด  ไม่  หาย  หลัง  จาก  ที่  คุณ  ได้  รับ  การ  อภัย  บาป  นาน  แล้ว คุณ  ควร  ทำ  อย่าง  ไร ?\n(src)="196"> Слер кинчегеерди акту јӱрегеердеҥ алынып , Иеговага , керек болзо аксагалдарга , куучындап салган болзогор , Кудайдыҥ јалакайында бир де алаҥзыбагар .\n(trg)="60"> ถ้า  มี  บาง  คน  รู้สึก  ว่า  ตัว  เอง  ไม่  คู่  ควร  ที่  จะ  รับ ใช้  พระ  ยะ โฮ วา ตัว  อย่าง  ของ  เปาโล  ช่วย  ได้  อย่าง  ไร ?\n(src)="197"> Ол слердиҥ кинчегеерди таштап салган деп тыҥ бӱдӱгер !\n(src)="198"> ( Иса .\n(src)="199"> 55 : 6 , 7 ) .\n(trg)="61"> บาง  ครั้ง  อัคร สาวก  เปาโล  รู้สึก  ท้อ  แท้  เพราะ  ความ  ผิด  ที่  เขา  เคย  ทำ  ใน  อดีต เขา  บอก  ว่า “ ผม  ต่ำต้อย  ที่  สุด  ใน  พวก  อัคร สาวก และ  ผม  ไม่  เหมาะ  ที่  จะ  ถูก  เรียก  ว่า  อัคร สาวก  ด้วย  ซ้ำ เพราะ  ผม  เคย  ข่มเหง  ประชาคม  ของ  พระเจ้า ” ถึง  เปาโล  จะ  รู้สึก  อย่าง  นั้น แต่  เขา  ก็  บอก  ว่า “ แต่  ผม  ได้  ทำ  หน้า  ที่  นี้  ก็  เพราะ  ความ  กรุณา  ที่  ยิ่ง  ใหญ่  ของ  พระเจ้า ” พระ  ยะ โฮ วา  ยอม  รับ  เปาโล  แม้  เขา  จะ  เคย  ทำ  ผิด  มา  ก่อน พระองค์  ยัง  กรุณา  กับ  เขา  โดย  ให้  เขา  ได้  ทำ  หน้า  ที่  พิเศษ และ  พระองค์  อยาก  ให้  เปาโล  มั่น  ใจ  ว่า  พระองค์  รัก  เขา ถ้า  คุณ  รู้สึก  เสียใจ  จริง ๆ กับ  สิ่ง  ที่  เคย  ทำ  ผิด  ใน  อดีต  และ  คุณ  ได้  อธิษฐาน  บอก  พระ  ยะ โฮ วา  ไป  แล้ว  เกี่ยว  กับ  เรื่อง  นี้ และ  ใน  กรณี  ที่  จำเป็น  คุณ  ก็  ได้  คุย  กับ  ผู้  ดู  แล  ใน  ประชาคม  ไป  แล้ว  ด้วย พระ  ยะ โฮ วา  ก็  จะ  ให้  อภัย  คุณ  แน่นอน ขอ  ให้  เชื่อ  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  ให้  อภัย  คุณ  แล้ว  เหมือน  อย่าง  ที่  พระองค์  พูด  จริง ๆ — อิส ยาห์ 55 : 6 , 7\n(src)="200"> 2018 јылга кандый ӱлгер талдалган ла бӱгӱнги кӱнде ол нениҥ учун сӱреен керектӱ болот ?\n(trg)="62"> ข้อ  คัมภีร์  ประจำ  ปี 2018 คือ  อะไร ?\n(src)="203"> Айдарда , ол биске де ийде - кӱчти берер аргалу ( Иса .\n(trg)="63"> และ  ทำไม  ข้อ  นี้  ถึง  สำคัญ ?\n(src)="204"> 40 : 29 ; Сар .\n(src)="205"> 55 : 22 ; 68 : 19 ) .\n(src)="206"> Бис 2018 јылда Каандыктыҥ Туразында болуп турган јуунныҥ туштажуларына кажы ла катап келгенисте бу керегинде эске алып турарыс , нениҥ учун дезе « Иеговага иженип тургандар јаҥыдаҥ ийде - кӱч алынар » деген јылдык ӱлгер јаантайын кӧзистиҥ алдында болор ( Иса .\n(src)="207"> 40 : 31 ) .\n(src)="208"> Исаия 40 : 26 : « Бажыгарды кӧдӱрип , теҥериге кӧрӱгер .\n(src)="209"> Мыныҥ ончозын кем јайаган ?\n(src)="210"> Ол јылдыстардыҥ тоозын билер , олорды кажызын ла адыла адайт .\n(src)="211"> Оныҥ сӱреен јаан ийде - кӱчиниҥ учы - кыйузы јок болгонынаҥ улам , олордыҥ кажызы ла бойыныҥ јеринде турат » .\n(src)="212"> Исаия 40 : 28 : « Сен билбезиҥ эмеш пе ?\n(src)="213"> Сен укпадыҥ эмеш пе ?\n(src)="214"> Јердиҥ учы - кыйузын јайаган Иегова — чактардыҥ Кудайы .\n(src)="215"> Ол качан да арыбас ла чылабас .\n(src)="216"> Оныҥ санаазын учына јетире оҥдоп болбозыҥ » .\n(src)="217"> Исаия 40 : 29 : « Ол арыган кижиге ийде берет , чылаган кижиге кӱч берет » .\n(src)="218"> Исаия 40 : 30 : « Уулдар арып чылап калар , јииттер бӱдӱрилип јыгылар » .\n(src)="219"> Исаия 40 : 31 : « Је Иеговага иженип тургандар јаҥыдаҥ ийде - кӱчтӱ болуп калар .\n(src)="220"> Олор мӱркӱттер чылап канаттарын јайып , ӧрӧ кӧдӱрилер .\n(src)="221"> Олор јӱгӱрзе де чылабас , басса да арыбас » .\n(trg)="64"> สมัย  ที่  เรา  อยู่  ใกล้  จะ  จบ  ลง  แล้ว  และ  เรา  ยัง  ต้อง  เจอ  ปัญหา  อีก  มาก  มาย  แน่นอน แต่  เรา  ควร  จำ  ไว้  ว่า  พระ  ยะ โฮ วา  จะ “ ให้  พลัง  กับ  คน  ที่  เหน็ด  เหนื่อย และ  ให้  กำลัง  กับ  คน  ที่  หมด  เรี่ยว  แรง ” พระองค์  จะ  ให้  ทุก  อย่าง  ที่  คุณ  จำเป็น  ต้อง  มี  เพื่อ  จะ  รับ ใช้  พระองค์  ต่อ  ไป  อย่าง  ซื่อ  สัตย์ ตลอด  ปี 2018 เรา  จะ  นึก  ถึง  ความ  จริง  ที่  สำคัญ  นี้  ทุก  ครั้ง  ที่  เรา  มา  ที่  หอ  ประชุม  เมื่อ  เห็น  ข้อ  คัมภีร์  ประจำ  ปี  ที่  ว่า “ คน  ที่  วางใจ  พระ  ยะ โฮ วา  จะ  กลับ  มี  เรี่ยว  แรง  อีก ” — อิส ยาห์ 40 : 31\n(src)="1"> « Ака - эјелерле бирлик јӱргени кандый јакшы , кандый эптӱ ! »\n(src)="2"> ( САР .\n(src)="3"> 133 : 1 ) .\n(trg)="1"> “ เมื่อ  พี่  น้อง  อยู่  ด้วย  กัน  อย่าง  เป็น  น้ำ  หนึ่ง  ใจ  เดียว  ก็  เป็น  เรื่อง  ดี  และ  น่า  ชื่นชม  จริง ๆ ” — สดุดี 133 : 1


Ар-бӱткенге каршузын јетирет - altaicholmon\nКӧлӱкте отурган улустыҥ бирӱзи бистиҥ республиканыҥ, экинчизи Алтай крайдыҥ болгон. Олор апарып јаткан 250-теҥ кӧп сумалдарда эм ӧлӧҥдӧр, тазылдар болгоны јарталган. Jасактардыҥ ээжи-некелтелерин бузып, 200 килограммнаҥ кӧп «алтын тазыл» (родиола розовая», 700 килограмм кире «кызыл тазыл» (копеечник чайный) ла «маралий корень» (рапонтикум сафлоровидный) казылганы јарталган деп, бистиҥ тергеедеги погранслужбаныҥ пресс-службазы јетирет. 167 сумалдагы тазылдардыҥ текши бескези 1200 килограмм болуптыр.\n«Алтын тазылды» касканы аайынча административный керек ачылган, материалдар Кӧксуу-Оозы аймактыҥ јаргызына табыштырылган. Бу керек ар-бӱткенди корыыр прокуратураныҥ ајарузына алылган. Пограничниктер быјыл улус эм ӧлӧҥдӧрди ле тазылдарды ээжилерди бузып каскан ла апарып јаткан ӱч учуралды илезине чыгарган. Бу учуралдарда браконьерлердеҥ айрып алган эм ӧлӧҥ-тазылдардыҥ текши бескези 2,5 тоннадаҥ кӧп болгон.


Бу оору-јоболды јеҥип чыккан улус кӧп - altaicholmon\nБу оору-јоболды јеҥип чыккан улус кӧп\nБастыра телекей коронавирус југуш оорула тартыжарын улалтканча. Бистиҥ де тергееде бу ууламјыда иштер ӧдӧт. Медицинаныҥ, Роспотребшиҥжӱниҥ, полицияныҥ ишчилери, јаҥныҥ органдары бу оору таркабазын, оорыган улусты јазылзын деп, бастыра кӱчин салат деп айдар керек.\nТергеебисте коронавирус југуш оорудаҥ эмденип алган улус бар. Олордыҥ бирӱзи Горно-Алтайсктаҥ Иван Анатольевич Бедюров. Оны эмчиликтеҥ јаан изӱ айдыҥ 28-чи кӱнинде чыгаргандар. Бис ол кӱн Иван Анатольевичке јолыгып, ого бир канча сурак бергенис.\n–Эмчиликке качан киргенер?\n–Јаан изӱ айдыҥ 10-чы кӱнинде киргем. Бу југуш ооруны кайдаҥ тудуп алганымды эмдиге билбезим. Каладаҥ ыраак кайда да барбагам. Озо баштап эди-каным изип, камалгам чыгып баштаган. Бир канча кӱннеҥ бажым тыҥ айлана берген. Бажымды кӧдӱрип де болбой тургам. Чын ла сӱрекей кӱч болгон. Оноҥ тӱрген медболуштыҥ кӧлӱгиле бери экелгендер. Анализтердиҥ турултазыла бу јаман оору болгоны јарталган. Оноҥ МСКТ-ны ӧткӧм лӧ экијандай пневмония болгоны јарталган. Меге 53 јаш, чын ла кӱч болгон. Карын ИВЛ-ды тузаланарга келишпеген ле эмчилеристиҥ шылтузында јазылып баштагам.\n–Эмчиликте эмденип турган улус кӧп пӧ?\n–Баштап тарый кӧп болгон, эмди эмеш астай берди ошкош. Биске палатадаҥ чыгарга јарабас болгон до. Мен јаткан палатада бис алты кижи болгоныс, сегис кижи јадар палатада.\n–Кажы јердиҥ улузы?\n–Кӧп сабазы Кош-Агаш аймактаҥ, бир кижи Томсктоҥ. Ол Кош-Агаштӧӧн иштеп келген болтыр.\n–Јаман оорудаҥ јазылган кижиде нени айдар кӱӱнер бар?\n–Озо ло баштап бастыра врачтарга, бу эмчиликте иштеп турган улустыҥ ончозына, техничкалардаҥ ала эмдеп турган врачтарына јетире, алкыш-быйаным айдадым. Бисти сӱрекей јакшы кичееген, ресторанда чылап азыраган. Јӱк ле јайым јетпей турган болгон.\n–Мынаҥ ары нени эдер деп сананадар?\n–Понедельникке јетире амыранарым, оноҥ ишке чыгарым.\n–Кычыраачыларыска, тергеебистиҥ эл-јонына айткадый кӱӱнземелдер бар ба?\n–Бойоорды ла јуук улузарды кичеегер. Мен озо баштап бу оору бар деп чек бӱтпегем, маска јок баскындагам. Је бойым оорыйла, бу кандый јаман оору болгонын билдим. Кайда да тудуп алгам. Бу ла калабыстыҥ ичинде. Кайдаҥ тудуп алганымды эмдиге билбейдим. Оныҥ учун кичеенигер, маска кийер, колдорды јунар деген ээжилерди бӱдӱригер. База ла катап медишчилерге јаан быйаным айдадым.\n–Эмди ле тыныжарда кандый бир уур-кӱчтер сезилет пе?\n–Јок, андый неме сеспейдим. Јӱк ле узак јадындагам учун сӧӧк-тайагымда, эт-балтырымда кандый да саҥ башка сезим бар. Эмеш баскындап ийзем ӧдӧ берер болор.\n–Оорыбай-чылабай, јакшы јӱрӱгер.\nАлтай Республикада бу ла калганчы кӱндерге јетире эмчиликтерде коронавирусту 142 кижи јадат. Республикан эмчиликте 79 кижи эмденет, олордоҥ эки кижи интенсивный терапияныҥ палатазында, ИВЛ-га бир кижи колболгон.\nМайма аймактыҥ эмчилигинде 44 кижи эмденет, ол тоодо бежӱзи интенсивный терапияныҥ палатазында. Кош-Агаш аймактыҥ эмчилигинде эмденип турган улустыҥ тоозы 11 кижи. СПИД-ле тартыжарыныҥ тӧс јеринде јети кижи эмденет.\nБу ооруныҥ симптомдоры јогынаҥ оорып турган 293 кижи айылдарында амбулаторный эмдениш ӧдӧт. Јаан изӱ айдыҥ 28-чи кӱнинде эмденип алган улустыҥ тоозы 36 кижи болгон. Олор Горно-Алтайсктыҥ, Кош-Агаш, Майма, Турачак, Кан-Оозы ла Шабалин аймактардыҥ улузы. Јаан изӱ айдыҥ 29-чы кӱнине јетире тергеебисте бу оорудаҥ јазылган ла медучреждениелердеҥ чыгарылган улустыҥ тоозы 1059 кижи.\nКоронавирус југуш ооруныҥ таркаарын болдыртпазыла колбой тергееде 571 кижи медициналык шиҥжӱ алдына алынган.\nТожоҥтыдагы гран-кыйуда кӧлӱктер ӧткӱрер пунктта тепловизионный шиҥжӱ ӧткӱрилет. Анайып, Монголиядаҥ Алтай Республиканыҥ јериндӧӧн кирип јаткан бастыра граждандар ла коштор шиҥделет. Јаан изӱ айдыҥ 28-чи кӱнинде гран-кыйуны 31 кӧлӱк кечкен. Тискинчилер шиҥделген ле бирӱзинде де бу југуш ооруныҥ темдек-симптомдоры темдектелбеген. Јеткерлӱ коштор база болбогон.\nПандемия башталганынаҥ ала коронавируска лаборатория ажыра 53672 кижи шиҥделген (тергеениҥ эл-јоныныҥ 24,52 проценти), ол тоодо јаан изӱ айдыҥ 28-чи кӱнинде – 612 кижи.\nЈаан изӱ айдыҥ 28-чи кӱнинде коронавирус Кош-Агаш аймактыҥ 9 кижизинде, ол тоодо эки балада, Горно-Алтайсктыҥ тӧрт кижизинде, ол тоодо бир балада, Кан-Оозыныҥ тӧрт кижизинде, ол тоодо эки балада, Улаган аймактыҥ тӧрт кижизинде, ол тоодо бир балада, Майма аймактыҥ ӱч кижизинде, Оҥдой аймактыҥ эки кижизинде, ол тоодо бир балада ла Майма аймакка ӧскӧ тергеелердеҥ келген эки кижиде темдектелген.\nБу темдектелген 28 учуралдыҥ 18-зинде мынаҥ озо оору улусла колбу болгоны јарталган. 10 учуралда ооруныҥ симптомдоры темдектелген.\nМыныла колбой Алтай Республикада оорыган 1529 учурал лабораторно темдектелген, ол тоодо Кош-Агаш аймакта – 701, Горно-Алтайскта – 290, Кан-Оозы аймакта – 126, Майма аймакта – 120, Шабалин аймакта – 102, Турачак аймакта – 78, Улаган аймакта – 48, Чамал аймакта – 24, Оҥдой аймакта – 21, Кӧксуу-Оозы аймакта – 18 ле Чой аймакта 1 учурал.\nТергееде COVID-19 оорулу улустаҥ јети кижи божогон: тӧртӱзи коронавирустаҥ, ӱчӱзи ӧскӧ шылтактардаҥ улам.\nЈаан изӱ айдыҥ 29-чы кӱниниҥ эртен туразына јетире телекейде бу оорула 1667130 кижи оорыганы темдектелген. 659045 кижи божогон. Россияда оорыгандардыҥ тоозы 823515, божогон улустыҥ тоозы – 13504 кижи. 612217 кижи эмчиликтердеҥ чыгарылган.\nОдоштой турган тергеелердеги айалганы алар болзо, Алтайский крайда – 8786, Хакасияда – 2786, Кузбасста – 3329, Тувада 6018 учуралдаҥ.\nМонголияда 289 учурал темдектелген (Алтай Республиканыҥ гран-кыйузына јакалай турган Баян-Ульгий аймакта бир де учурал јок), Кӱнчыгыш-Казахстанский областьта 5864 учурал. Китайдыҥ Синьцзян-Уйгурский автономный районында 191 учурал темдектелген, пандемия башталганынаҥ ала бастыра 254 оору кижи табылган.\nМынаҥ озо Кош-Агаш аймакта айалга кӱч боло берген эди ле аймакты бӧктӧӧргӧ келишкен. Кан-Оозы аймакта бу оорула оорыган улустыҥ тоозы база кӧп деп темдектелет. Јаан изӱ айдыҥ 29-чы кӱнине јетире Кан-Оозы аймакта коронавирусла оорыган 126 учурал темдектелген. Оноҥ кӧп учуралдар јаҥыс Кош-Агаш аймакта ла Горно-Алтайскта болуп јат.\nАймактыҥ бастыра јурттарында ооруны таркатпазына ууламјылалган иштер ӧдӧт. Эҥ кӧп учуралдар Чаргы-Оозыныҥ, Кӧзӱлдиҥ ле Кан-Оозыныҥ јурт јеезелеринде темдектелген деп, Роспотребшиҥжӱниҥ республикан башкартузы јетирет. Јаан изӱ айдыҥ 4-чи кӱнинеҥ ала 20-чи кӱнине јетире 104 учурал темдектелген болгон. Ооруныҥ очогын илелеери аайынча иштердиҥ кийнинеҥ, ӧскӧ тергеелердеҥ келген улус самоизоляцияныҥ ээжилерин бӱдӱрбегенинеҥ улам оору таркаганы јарталган. Карантинде отурардыҥ ордына олор нӧкӧрлӧриле, тӧрӧӧндӧриле тушташкан, магазиндерде ле эмдеер-профилактический организацияларда болгон. Кӧп сабазы маска јогынаҥ јӱрген. Анайда ок айылдары сайын эмденген улустыҥ кезиги айылдары сайын отурар ээжини бӱдӱрбеген ле дезинфекцияны ӧткӱрбеген.\nРоспотребшиҥжӱниҥ эл-јонго јеткилдештер јетирип турган предприятиелер аайынча ӧткӱрип турган рейдтери бу предприятиелердиҥ кезиги дезинфекционный ла масочный ээжини бӱдӱрбей турганын кӧргӱзет. 92 объект шиҥделген кийнинеҥ 28 протокол тургузылган, олордоҥ 26 протокол аайынча административный штрафтар салынган.\nСамоизоляцияныҥ ээжизин бускан бир кижиге административный бузуш керегинде протокол тургузылган. Јаргы оны 15 муҥ салковой штраф тӧлӧӧри керегинде јӧп чыгарган. Ишчилеринде COVID-19 табылган эки магазинниҥ ижи токтодылган.\nОоруны мынаҥ ары таркатпас амадула Роспотребшиҥжӱниҥ Алтай Республика аайынча башкартузыныҥ ишчилери оору улусла колбуда болгон граждандардыҥ изоляциязы аайынча иштер ӧткӱрет. Аймактыҥ оперативный штабына андый улусты эмчиликке јаттыргыссын, анайда ок аймактыҥ эл-јонын айылдары сайын отурар ээжини буспазын деген некелтелер айдылган.


Алтай тилис — Википедияныҥ телкемдеринде - altaicholmon\nВикипедия — ол кӧп тилдерле бичилген јайым бичимел-јетирӱлерлӱ универсал интернет-энциклопедия. Бу јаан ӱлекер Викимедия фонд (Wikimedia Foundation) деген коммерциялык эмес американ тӧзӧлмӧниҥ ӱлекерлериниҥ бирӱзи болуп јат. Тоолу ла кӱн кайра, чаган айдыҥ 15-чи кӱнинде, Википедия тӧзӧлгӧнинеҥ бери 20 јылдыгын темдектеди. Ого ӱзеери бу ла кӱндерде тӧрӧл алтай тилисле Википедия окылу ачылып јат. Бичимел кычыраачыларысты бу јаан ӱлекерле таныштырат.\nВикипедия керегинде текшилей\nОныҥ адында гавай тилдиҥ «вики» — «тӱрген» деген сӧзи бар. Айдарда, Википедия — ол тӱрген энциклопедия. Оны 2001 јылда Дж. Уэйлс ле Л. Сэнгер деген улус тӧзӧп ачкан. Бӱгӱнги кӱнде ол Интернетте эҥ јаан ла јарлу справочник болуп јат. Текши кижиликтиҥ де тӱӱкизинде ол эҥ ле јаан ла толо энциклопедия.\nВикипедияныҥ тӧс једимдериниҥ бирӱзи ондогы јетирӱ-бичимелдерди тузаланаачыныҥ тӧрӧл тилиле берер аргалузында. Онойып, 2018 јылдагы кӧргӱзӱлерле бу энциклопедияныҥ бӧлӱктери 301 тилле бар, онойдо ок 493 тилдиҥ бӧлӱктери инкубаторлордо белетелип јаткан болгон. Статьяларыныҥ текши тоозы 40 миллионноҥ ажыра. Албаты-јонныҥ тузаланыжы аайынча оныҥ сайты телекейде бежинчи јерде турат.\nВикипедияныҥ тӧс аҥылузы дезе оныҥ бичимелдерин, кӧмзӧ-байлыгын кажы ла тузаланаачы-кижи толтырар, тӱзедер аргалу болгонында. Эдилген тӱзедӱлер сайтты тузаланып турган ончо улуска тургуза ла кӧрӱне берер.\nВикипедияда берилген јетирӱ-бичимелдердиҥ чыҥдыйы ла чын болгоны аайынча кӧп сурактар болот. Оны салылган бичимелдери кезикте тӧгӱн ле јарталбаган, бӱктеринде шоктонгон учуралдар болор аргалузы учун каарып айдадылар. Је ондо андый учуралдар тӱрген јоголтылып турганын ол аайынча ӧткӱрилген билим шиҥжӱлер керелейт.\nБу сайтта бичимелдер энциклопедический учурлу, тузалу, јилбилӱ болор керек. Оноҥ озо олор тӧс СМИ-лерде, тоомјылу арга-источниктерде чыккан болзо, оноҥ артык болор. Википедияныҥ статьяларында автордыҥ кӱӱн-санаазы, сананып тапканы, кандый бир суракта бойыныҥ шӱӱлтези болбос, ол кемниҥ де јанында эмес, нейтральный болор учурлу.\nБӱгӱнги кӱнде Википедияда эҥ ле кӧп бичимелдер английский тилле салылган, оныҥ кийнинде — немецкий тилле. Орус тил дезе ӱчинчи јерге чыгып келген. Россияныҥ ӧскӧ тилдери ортодо Википедияны ачарга эрчимдӱ иштеген ле эм тургуза окылу ачылып калгандардыҥ баштапкылары — ол чечен ле татар тилдер.\nАлтай тилле энциклопедия\nӦрӧ айдылган инкубаторго кирип, тӧрӧл тилиле бичимелдер јууп, белетеп тургандардыҥ тоозында алтай тилисле Википедия тӧзӧӧр иштердиҥ баштапкы алтамы туку 2012 јылда эдилген. Је оноҥ бери, байла, ӧйи келишпегенинеҥ, јӧмӧӧр улус табылбаганынаҥ улам, ол иштер улалтылбай туруп калган болгон. Ӧткӧн 2020 јылдыҥ јас-јайынаҥ ала алтай тилле Википедия тӧзӧӧр иштер орныктырылып, эм тургуза бӱдӱп, оны окылу ачары башталып калды. Бир јылдаҥ ас ӧйгӧ јерлештерис Надежда Енчинова, Клавдия Кудачина ла Баатыр Комдошев эрчимдӱ иштеп, алтай сайттыҥ «чырайын» белетеп, кӧчӱриштер эткен, бичимелдер бичиген. Тӧс бичимелдердиҥ тоозы эмди керектӱ ажуны ажа берди. Википедияныҥ ээжилериле инкубатордо кажы бир тилле иштеп турган ӱлекерде чыҥдый бичимелдер тӧрт јӱстеҥ ашса, оны Интернетке јайым салып, окылу ачарга јараар.\nНадежда Николаевна Москвада јадып тура, карындаш калыктардыҥ бу јаан ӱлекерде эрчимдӱ иштеп турганын угуп, ада јанынаҥ тӧрӧл алтай тилин бу ӱлекерге кийдирер санаа-шӱӱлтеге келген. Н. Енчинованыҥ акту баштаҥкайыла, ийде-кӱчиле, јана баспазыла бу иш јаҥы тебӱ алынып, мынайып тӱрген ле чыҥдый бӱткен. Ол алтай Википедияны ичкерледип, телекейлик кемине чыгарган ла келер иштердиҥ тӧзӧлгӧ-ӱренин ӧскӱрерине јаан камаанын јетирген кижи. Тургуза ӧйдӧ Надежда Николаевна алтай Википедияныҥ окылу администраторы болуп јат.\nКлавдия Бакпаевна дезе, администратордыҥ чындык јӧмӧӧчизи, бу эдилген јаан иште кӧчӱреечи болот. Эпшилер агару амадулу санаазынаҥ бек тудунып, бойыныҥ ӧйин, кӱчин кысканбай, кыска ӧйдиҥ туркунына јӱстер тоолу бичимелдер кӧчӱрип, бичип, канча муҥдар тоолу тӱзедӱлер эдип, канча улусла куучын-колбулар тудуп, баш кӧдӱрбей иштеген. Баатыр деген јиит 2012 јылда алтай Википедияны ачар баштапкы ченелте иштерде турушкан эди. Иштерди тӱргендедерге чырмайып, ол интерфейсте муҥнаҥ ажыра сӧстӧрди кӧчӱрген. Сайттыҥ ижи анчада ла интерфейстеҥ камаанду.\nБу ла кӱндерде Википедияныҥ башкартузынаҥ, ондо тилдерле иштеп турган камыстаҥ алтай тилле инкубатордо иштер бӱткен, алтай Википедияны ачарга јараар деген окылу јетирӱ келген. Онойып, јаҥы тилле ачылып јаткан энциклопедия текши Википедия ӱлекердиҥ кӱнине сый болуп калды.\nТӧрӧл тилисле бу ӱлекерде турушкан ла туружып јаткандар ортодо С. Тугудинди, Е. Тӧлӧсовты, А. Бидинованы темдектеер керек. Онойдо ок эм тургуза ишке јӧмӧжип турган улус табылып турганы сӱӱнчилӱ. Россияда Википедияныҥ башка-башка тилдерле бӧлӱктериниҥ биригӱлери эрчимдӱ иштейт ле бой-бойыла ченемелиле ӱлежип, јӧмӧжип јӱрет. Олор алтай Википедияга ак-јарыкка чыгарга база тыҥ болушкан.\nЭрчимдӱ википедисттеристиҥ шӱӱлтелери\n— Бойыныҥ тилиле Интернеттиҥ телкемдеринде энциклопедия ачарында улус акту кӱӱниле туружып јат. Та кем де: «Ол не керек? Эмди ончо јетирӱлер Интернетте бар» деп айдат. Је анчада ла бистий албатыларга Википедияда турушканы — ол тӧрӧл тилин корулап, чеберлеп аларга сӱрекей јакшы арга. Оны тузаланбас арга јок.\n— Алтай тилистиҥ сурагы курч болгоны кемге де јажыт эмес. Ӱзеери оны ончозынаҥ артык билер јаандарыс јылдаҥ јылга астап јат. Оныҥ учун кӧп албатылар Интернетте бойыныҥ тилиле мындый энциклопедия ачарында сӱрекей эрчимдӱ иштейдилер. Ондо коммерциялык јаны јок, ол ак-чек, каруулу кӧрӱмдӱ энтузиасттардыҥ кӱчиле, кӧп лӧ сабада бойыныҥ тилин корып, документировать эдип аларга амадула эдилет.\n— Википедияныҥ телекейи јаантайын ӧзӱп, элбеп јат. Ол кеминде кӧп тилдерле јарамыкту ла јилбилӱ башка да ӱлекерлер тӧзӧлӧт. Темдектезе, саха тилле 2007 јылда ачылган Википедияда карындаш Викијетирӱлер ле Викитека деген ӱлекерлер бар. Анда јетирӱлерди јаҥыс ла профессионал журналисттер эмес, је онойдо ок тегин де улус бичийдилер. Викитека сайтта фольклорлык тексттер, ӱлгерлер, куучындар ла газеттиҥ статьялары кӧмзӧлӧнӧт. Онойдо ок сахалар Викисӧзлик ачарын темдектейдилер. Википедия ла оныҥ карындаштык ӱлекерлери јоголып брааткан, курч айалгада болгон тилдерди чеберлеер, кереестеп (документировать) салар јаан учурлу.\n— Бӱгӱнги кӱнде алтай Википедия окылу ачылып калды (ондогы ончо бичимелдерди бир канча ӧйдиҥ туркунына бӧлӱктей салар). Эмди ол ончо тузаланаачыларга ачык болуп, ичкери ӧзӱп, керек дезе, тӱзедилип, байып барар. Темдектезе, Россияда бу сурак јанынаҥ эҥ ле эрчимдӱ иштеп турган чечендердиҥ ле татарлардыҥ Википедияларында бичимелдердиҥ тоозы бу јуукта 20 муҥ деген тооны ажа берген.\n— Бу иш анчада ла ӱредӱчилерге ле ӱренчиктерге, студенттерге јарамыкту ла тузалу болор деп сананадыс. Ондогы бичимелдерди бойыныҥ ижинде јайым тузаланарга јараар. Онойдо ок бу иште ӱредӱчилер бойлоры турушса, сӱреен јакшы болор. Олорго ӱзеери, тилдиҥ ээжилерин, грамматиказын јакшы билер ӧскӧ дӧ улус, бичиичилер, журналисттер, билимчилер бу ишке бойыныҥ ӱлӱзин саларында алаҥзу јок. Билим-шиҥжӱ бичимелдер аҥылу терминологиялу стильдӱ болуп јат. Википедияда бичилгени дезе улуска текшилей јарт (популярный) эдип бичилер керек.\n— Бис ижисти Алтай Республиканыҥ јурттары, јеезелери, муниципал тӧзӧлмӧлӧри керегинде бичимелдердеҥ баштадыс. Эм тургуза тергеебистиҥ 247 јурты керегинде кыскачак јетирӱлерди, олордыҥ фотојуруктарын, кебеделдерин бого салып койдыс. Ол келер иштердиҥ тӧзӧлгӧзи болор. Мынаҥ ары кажы ла кижи элдеҥ озо, байла, бойыныҥ јаткан јери керегинде бичилгениле јилбиркеер. Кӱӱнзегендер белен јетирӱлерге тайанып, оныла колбулу база кандый бир јетирӱлер (јаткан улузы, тӱӱкизи, аҥ-кужы, ӧзӱмдери ле о.ӧ. керегинде) салып, керек дезе, тӱзедип, бу учурлу иште туружар аргалу болор. Албатылык энциклопедиябыс мынаҥ ары кандый болоры оныҥ алтай тилин сӱӱген, чеберлеп јӱрген келер ӧйдӧги авторлорынаҥ камаанду.\nБаштапкы ажуны ашкан, мынаҥ ары јолыс кеен ле јымжак болзын!\nБу иштер аайынча эрчимдӱ википедисттер јӧмӧжӧргӧ турган улуска иштиҥ технический ле ӧскӧ дӧ јанынаҥ јаан эмес ӱредӱ-куучын ӧткӱрер аргалу.\nЭм тургуза алтай Википедияныҥ сайты аайынча јайым тузаланышка бӧлӱктей салып јаткан иштер ӧдӧт. Сайт удабас ла толо кеминде иштей берер.\nМындый учурлу иште блааш-тартыш чу-гаан, атаркаш болбос, јастыра-јарабасты шоктоп бичибес керек. Тӧрӧл тилис кунурап, јоголып калбазы учун ончобыс каруулу. Учурлу ишке јӧмӧжип, агару кӱӱнди улалталы. Алтай Википедияга јӱрӱм берген эрчимдӱлерге јаан быйан!


25.12.2018 - altaicholmon\n«Эрjинелӱ болзын Алтай»\nКӧрӱге Владимир Кыдыевтиҥ 1990 јылда тӧзӧгӧн «Ак Чечек» деген бичик чыгарузыныҥ 14 јыл кире ӧйгӧ кепке базып чыгарган бичиктери тургузылган. Алтай јеристиҥ ле мында јаткан калыктардыҥ озодоҥ бери тӱӱкизи ле культуразы керегинде јарлу билимчилердиҥ иштери, кайчыларыстыҥ, бичиичилеристиҥ ле поэттеристиҥ чӱмдемелдери, алтай калыктыҥ алкыштары, кеп-куучындары, јаҥар кожоҥы, кеп сӧзи, озогы сӧзликтер, атту-чуулу јурукчыларыстыҥ иштери… Бу бичиктер\nСӱӱген калабыстыҥ ӧзӱмине…\nГорно-Алтайск каланыҥ администрациязыныҥ ла каланыҥ депутаттарыныҥ Совединиҥ 2018 јыл туркунына ӧткӱрген ижиниҥ турулталарына учурлалган пресс-конференция јаҥар айдыҥ 20-чи кӱнинде ӧтти. Горно-Алтайсктыҥ мэри Юрий Нечаев ле каланыҥ администрациязыныҥ јааны Ольга Сафронова элбек јетирӱлер эдер эп-аргалардыҥ журналисттерине ле «Блогерлердиҥ школы» деп ӱлекер-проекттиҥ туружаачыларына јыл туркунына эткен иштиҥ турулталары, мынаҥ ары кандый иштер темдектелгенин куучындаган ла берилген сурактарга\nПрезиденттиҥ тӧс каруулары\nРоссия Федерацияныҥ президенти Владимир Владимирович ПУТИН 2018 јылдыҥ јаҥар айыныҥ 20-чи кӱнинде јаҥжыкканыла јаан пресс-конференция ӧткӱрген. Бу пресс-конференцияда 1702 журналист турушкан, былтыр бу тоо 1640 болгон. Президент пресс-конференцияны 2018 јылдыҥ тӧс турулталарынаҥ баштаган. Ороонныҥ башкараачызыныҥ журналисттердиҥ сурактарына карууларын газеттиҥ кемине келиштирте кыскарта јарлап јадыс. Ӧдӱп јаткан јылдыҥ тогус айында ВВП 1,7 процентке кӧптӧгӧн. Минэкономӧзӱмниҥ белге-прогнозыла,


Тазыктырынган кижиге оору-јобол белен јапшынбас - altaicholmon\nТазыктырынган кижиге оору-јобол белен јапшынбас\nКоронавирус деп југуш оору јер-телекейдиҥ ӱстине таркап баштаганынаҥ улам кӧп тоолу јаан керек-јарактар, ол тоодо спорт маргаандар, ӧткӱрилбей токтодылган эмезе ӧскӧ ӧйгӧ кӧчӱрилген эди. Спортло эҥ јаан маргаандар, бастырабыстыҥ сӱӱген Олимпий ойындар быјыл Японияда ӧдӧр керек болгон. Је коронавирустаҥ улам келер јылга кӧчӱрилген. Эмди бу ороонныҥ эл-јоныныҥ кӧп сабазы Олимпий ойындарды эзенде де јылда ӧткӱрбези учун деп, элбек јетирӱлер эдер эп-аргаларда бичилет.\nКоронавирустыҥ пандемиязы эмеш оҥдоло берерде, јаан спортивный ареналарга јанган баштапкы организация Абсолютный бойцовский чемпионат (UFC) болгон. Оныҥ маргааны Флорида штаттыҥ Джексонвилл калазында јербойыныҥ јаҥдарыныҥ ла США-ныҥ президенти Дональд Трамптыҥ јӧмӧлтӧзиле ӧткӧн. Маргаан кӧрӧӧчилер јогынаҥ ӧткӧнин темдектеер керек. Спортчылар ла турнирдиҥ ӧскӧ дӧ туружаачылары кажы ла кӱн медицинский тесттер табыштырган. Ол маргаанныҥ кийнинеҥ UFC база да бир канча турнирлер ӧткӱрген.\nБистиҥ ороонды алар болзо, айалга эмештеҥ оҥдолып башталарда, футбол аайынча Россияныҥ чемпионадын ӧткӱрери кичӱ изӱ айда орныктырылган.\nРоссияныҥ спорт аайынча министерствозы субъекттерде бастырароссиялык ла тергеелер ортодогы маргаандарды ӧткӱрерин орныктырзын деген шӱӱлте-рекомендация берет. Спорттыҥ министри Олег Матыцин 2020 јылдыҥ јаан изӱ айыныҥ 8-чи кӱнинде «Российский Федерацияныҥ јеринде спортивный керек-јарактар ӧткӱрери керегинде» 497-чи номерлӱ јакаруга кол салган. Бу документ аайынча бастырароссиялык спортивный федерацияларга, спорттыҥ јуучыл-прикладной ло служебно-прикладной бӱдӱмдерин ӧскӱрер ууламјыда иштеп турган бӱдӱреечи јаҥныҥ федерал органдарына, «Динамо» деп бастырароссиялык физкультурно-спортивный обществого, Российский Федерацияныҥ субъекттеринде физический культура ла спорт аайынча бӧлӱктиҥ сурактарыла иштеп турган бӱдӱреечи јаҥныҥ органдарына бастырароссиялык ла тергеелер ортодогы спортивный маргаандарды ӧткӱрерин орныктырзын деген шӱӱлте-рекомендация берилет.\nРоспотребшиҥжӱниҥ методический рекомендациялары аайынча ла Российский Федерацияныҥ субъекттериниҥ башкараачыларыныҥ тергеелердеги санитарно-эпидемиологиялык айалгаларды ајаруга алып чыгарган јӧптӧрине тайанып, маргаандарды тӧзӧӧр лӧ ӧткӱрер керек.\nБастырароссиялык ла тергеелер ортодогы спорт маргаандарда коронавирус југуш ооруга лабораторный шиҥжӱ ӧткӧн лӧ табыштырган анализтиҥ турултазы јакшы болгон спортчылар туружар аргалу.\nАлтай Республиканыҥ физический культура ла спорт аайынча комитединиҥ јааныныҥ ордынчызы Денис Письменныхтыҥ айтканыла болзо, тергеебисте јуунты командалардыҥ турчыларыныҥ тазыктырулары орныктырылган. Спортчылар бир канча кижидеҥ турган группаларла тазыктырынат. Мындый айалгала колбой тургузылган ээжилер ајаруга алынат. Бу иштер Роспотребшиҥжӱниҥ тергеелик башкартузынаҥ јараду алынган соҥында ӧткӱрилип баштаган.\nКоронавирусла колбой спорттыҥ контактный эмес деген бӱдӱмдери аайынча онлайн-маргаандар ӧткӧн, ол тоодо шахматла, алтай шатрала, компьютерный спортло. Онлайн-тазыктырулар база ӧдӧт.\nАлтай Республиканыҥ физический культура ла спорт аайынча комитеди Россия Федерацияныҥ рафтинг аайынча федерациязыла Россияныҥ чемпионадын ӧткӱрерге белетеништӱ иштер эдет. Бу маргаан куран айдыҥ 13-18 кӱндеринде Суску јурттаҥ ыраак јокто Кадын сууда ӧдӧри темдектелет. Эмди ол маргаанды тӧзӧӧрине ле ӧткӱрерине јараду алары, спортчыларды канайда тестировать эдери ле оноҥ до ӧскӧ сурактар аайынча иштер ӧдӧт. Айалга кем јок болзо, керектӱ јарадулар берилзе, бу маргаан ӧдӧр.\nСтадиондордо, оромдордо јӱгӱрип турган улустыҥ тоозы кӧптӧп турганын кычыраачыларыс ајаруга алган болбой. Айылдары сайын отурар деген ээжи ӧйинде јазап тазыктырынбаган спортчыларыс тазыктырынып, кыймыктанбай отурган јерлештерис кыймыктанып, јӱгӱрип баштаганы јакшы эмей.\nСу-кадык јӱрӱм јӱрген, физкультурала, спортло тазыктырынган кижиге оору-јобол белен јапшынбайтан эди.


Билимчи нӧкӧри керегинде кайчыныҥ сӧзи - altaicholmon\nБыjыл атту-чуулу кӧп алтай улустыҥ толо јылдыктары темдектелген. Олордыҥ ортозында бистиҥ улу кайчыбыс А. Г. Калкинниҥ ле билимчибис С. С. Суразаковтыҥ 95 jаштары кирди. Олор керегинде кӧп тоолу билим бичиктер де, статьялар да бичилген. Jе кайчы кижиниҥ бойыныҥ шиҥжӱӱчизи, антыгарлу нӧкӧри керегинде кереестеп айткан сӧзин баштапкы катап jарлап jадыс.\nКайчы А. Г. Калкинниҥ айтканын 90 jылдарда Тамара САДАЛОВА бичип алган ла газетте айдылган аайыла јарлалат.\n— Сазон Саймовичтиҥ нӧкӧри jаҥыс мен эмезим. Ол алтай калыктыҥ jебрен чактаҥ бери чӱмдеген, кайлаган jаан ӱлгерлердиҥ «аҥчызы» болгон, jаан кеп куучындарды бичиген, jаан тууjылардыҥ чеченин билген, jаан кайчылардыҥ тилмежи болгон. Кӧп улустыҥ кереес сӧстӧрин мениҥ нӧкӧрим Сазон Саймович ак-jарыкка чикезине бичип артырган. Билимчи кижи ундылбас, ойгор бажы jылыйбас. Алтын сӧстӧр арчылбас, албаты колында jӱрер ле ол, ойгор бичик jылыйбас, столдо, архивте jадар ла ол. Билимчи бойы ундылбас, алтай сӧстӧрдӧ адалар, алтай бичикте кычырылар,\nЭмди мен, кайчы, алтын пластинка айланза, агаш топчуур ойнозо, алтай чӧрчӧк чӱмделзе, кӧп кайчыдыҥ ӱнин, кайчылардыҥ чеченин аайлап, тыҥдап угуп jӱредим. Туруйна керегинде кожоҥды туудаҥ тууга айланып, jуртынаҥ ӧскӧ талага аскын-тоскын турна ыраада барып jатканын, ыраак алтайдаҥ айланып, ырысту келип болор бо деп чӱмдӱ кожоҥго сӱӱнедим.\nАлтын бӱри jайкалган Алтайдыҥ баалу агажы «Ак кайыҥды» артист балдар кожоҥдозо, алтай сӧстӧр угулза ла сананадым наjымды. Мен нӧкӧримниҥ Тӧрӧлин корып тартышкан, jуулажып jӱрген jерине айылдап база барып jӱргем. Сазон Саймович бала тужында jууга учурайла, jуудаҥ старший сержант болуп, Алтайына уур шыркаларлу jанган. Канча миллион калыктыҥ jыда бажын блаажып, ӱлдӱ-мизинеҥ тартыжып, калjу фашистке Тӧрӧлин бербей, калапту согушта jыгылган калыктыҥ jебӱзинде мен база болгом. Таштаҥ эткен кереестер келетен чактарды сакып, jыгылгандарды тоолоп, алтын сӧстӧрлӧ бичилген. Адамныҥ jаткан госпиталин Ленинградта jӱрӱп, база кӧргӧм. Ат jакшызы jал jастанып, эр jакшызы jеҥ jастанып jаткан jебӱди jанында озогы ӧйдиҥ баатырларыныҥ сӱрлерин база кӧргӧм.\nМен 1947 jылда Москвада Сазон Саймовичле тушташкам. Аказы деп, оныла мени Нина Николаевна Суразакова таныштырган. Ол кижиге туштаган ла бойынча, билимчи кижи болорын тургуза ла билгем. Москвага jӱреле, «Кызыл jылтыс одын кӧрдим» деп очерк бичийле, газетке де чыгаргам. «Маадай-Карады» анда баштап ла чийгенис.\nJуу божоп то калза, кемjӱлӱ калаш, улус тогус паекту, калыҥ кеден кийимдӱ, jаан улус шыркалу, jаш балдар чыдагалак, кийим уйан, курсак тапчы. Кышкыда Москвада тушташкан да болзоос, jайгыда Сазон Саймович чыккан-бӱткен Алтайына айылдап келген, амырап, аспирантураны божодорго эки jыл арткан деп. Ол Улаган аймакка келерде, мен абамныҥ, Гавриил Долматычтыҥ, айылында jаткам. Сойып берер кой до jок, энем-сыйным Паспартыда. Бис экӱ ӱлгер бичий бердис, «Темене Коо» деп чӧрчӧк. Ол оноҥ «Алтай баатырларда» сегизинчи томдо, jирме сегис jыл бололо, бичик болуп чыккан.\nОрто курсак отургыспас, jарым курсак jатыргыспас. Jе Улаганныҥ чейдемин бис экӱ ичкенис ле, бир ӱдеге аш болды, ойто ло карын кылтылдаган, мен нӧкӧримди ээчиделе, Туралудыҥ оозында Куюков Даниил Ильичке јеттим. Азый меге jесте болгон, эjем jада каларда, ӧскӧ кижи алган, бу да ӱйи мени jаҥыс уулына бодоор. Мен бу айылга jӱс катап jӱргем, аскан ажы сообос, кокыр куучыны тӱгенбес улус. Биске бир серке сойды, эки казан аракы асты, чуурумдап, Чурум Иваныч деп сабады Сазон Саймович кӧрбӧгӧн кижи болуптыр. Кӧп куучын болуп, эҥир кирип барды, меҥдебей, куучындажып отурганчаас, тӱн кирген, андый да болзо, бис айдыҥда Улаганга jедип келдис. Jестем аҥдап-суулап jӱрӱп jанганынаҥ улам бистиҥ jӱктенген jӱктӱкте эт, быштак, jе андый да болзо, таҥ алдында Улаганда.\nJе мен кару нӧкӧрим Сазон Саймовичтиҥ jӱрген jӱрӱмин сананадым. Ол Улагашевтиҥ улу чӧрчӧктӧрин секретари да болуп бичиген, улу орус тилле jазап чыгарган. Туба калыктыҥ туура салбас чечен сӧстӧрин, ару алтынга бодоп, сумалга толтыра салганын, ак-jарыкка чыгарганын кижи кайкабас неме эмес.\nТуура салбас улу керекти ол билгенинеҥ улам, мениҥ ӱч jакшы кай ӱлгеримди, ады-jарлу алтай баатырларды улу орус калыктыҥ тилине jазап кӧчӱрип чыгарган. Алтай калыктыҥ ады jарлу «Алтай Буучай» деп чӧрчӧк, экинчи чӧрчӧк адамнаҥ уккан «Маадай-Кара». Бу чӧрчӧктиҥ кереес сӧзин теҥериде jылтыстаҥ кӧрӧрӧр, телекейде бичиктеҥ кӧрӧрӧр. Оныҥ jуругын jураган Игнат Ортонуловтыҥ ӱлӱӱзи бар, бичикке келиштире jазаган Гавриил Долматычтыҥ ӱлӱзи бар. Орус тилге, алтай тилге бу бичикти чыгарган учун доктор адын ададып, диплом алган Сазон Саймовичтиҥ ойгор ижи ончо калыкка керееске арткан.\nӰчинчизи — алтай калыктыҥ аҥчы чӧрчӧги — «Очы Jеерен jакшы атту Очы-Бала баатыр». Ол jуу-тонокко барбас, jуулап келгенди jандырбас, совет ӱй улустыҥ баатыр jӱрӱмин кӧргӱскен ӱлгер. Эки катап черӱле тартышкан, келген jуучылды тирӱ аткарган, тынын кыйбай, чыркалу ийген. Арт-учында бойы барып, каан ӧргӧӧзине jедип барган, ойгор чӧрчӧк бирӱзи ол. Телекейде калыкка jарлу адын, бойын теҥеридеҥ кӧрӧрӧр, семис тушта ат jараш, cегистӱде ай jараш. Айга jеткен алтын сӧстӧрдиҥ — баатыр кыстыҥ ийдези мында.\nТуура салбас jаан керекти мениҥ jерлежим, мениҥ наjым ак-чегине jазап салган. Оныла кожо мен Чолушманда да болгом, Улаганда да болгом, Сайдыста да болгом, Jабаганда да болгом, Экинурда да болгом, Москвада эки катап тушташкам. Кӧп кожоҥдор, кӧп куучындар, кӧп ӱлгерлер, кӧп кокыр ол нӧкӧрлӧ мен бичигем.\nАлтайда бӱткен jаан кайчы, jаан чӧрчӧкчи, jаан ӱлгерчи, jаан алкышчы, кӧп модор чечен сӧстӧр билер, кӧп jакшы кожоҥ билер улустыҥ ончозына Сазон Саймович jолугып, албаты сӧстӧрин кереес эдип, канча бичикте jазап чыгарган. Сазон Саймовичтий кижи Туулу Алтайда jок эмес, бар. Бар да болзо, ас. Ол нӧкӧримниҥ бир jайнаган кожоҥыныҥ бирӱзи деп, улуска кожоҥдоп jӱредим:\nОҥынаҥ (чикезинеҥ) салкын согордо,\nОнчо чечек ойгонот.\nОзогы наjым туштаарда,\nОйылган кӧстӧҥ jаш агат.\nТерсинеҥ (тескеризинеҥ) салкын согордо,\nЧейне бажы элбирейт.\nJеримнеҥ наjым туштаарда,\nТежилген кӧстӧҥ jаш агат.\nСазон Саймович кӧс jок кижи эмес, jыгылганча кӧстӱ jӱрген, андый да болзо, чили кӧстӱ, алтын очко нӧкӧримниҥ jӱзинде болгон.\nОныҥ база бир качкан кыс керегинде Сайдыстыҥ кожоҥы бар, куда келерде, аракызын энези ичпеген, кызы энезине кожоҥдогон:\nЧулан тӧмӧн чурабай,\nЧумра (иркек) торбок кайткан деер.\nЧуулданза да ичип ийбей,\nЧулаан (ачынган) энем кайтты деер.\nКажаан тӧмӧн калып ийбей,\nКазра (тижи кунан) торбок кайткан деер.\nКарганза да ичип ийбей,\nКабайлаган энем кайтты деер…\nМалды кӧрзӧ лӧ, ол кандый jӱрӱмдӱ болор, тургуза ла билерим. Кижиди кӧрзӧ лӧ, кандый кылык-jаҥду, кандый санаалу, тургуза ла билерим. Бу улу кижи Сазон Саймович мениҥ кылыгымды ӱзе jакшы билип, мен керегинде албаты-jонныҥ тилиле куучындаар боло берерде, обкомго до, райкомго до билгенинче айдып берген. Мениҥ jӱрӱмимди jажырбай, газетке де, журналга да, бичикке де ӧткӱре jамандабай, ӧткӱре jажырбай, акка-чекке бичийле, божогон.\nJе мен, нӧкӧр, кар айланып, jоткон тӱшсе, туу кӧрӱнбей, туман бӧктӧзӧ, jолды таппай азып jӱргенисти, тергендӱ атла jелдиртип бараатканын, jакут олонхо аргазын таппай, jакыла будын ороп турганын, Чиберти кечӱзин аспай кечирип, чике jолло деремнеге келгенисти ундыбазым. Ойгор бажыҥ jылыйбас, кару наjым ыраабас. Тӱш jеримде туштап jӱредим, тус jӱктенгенин кӧрӱп jӱредим…\nАйткан сӧстӧр ундылбас, алтын бичик арчылбас. Ойгор сӧстӧр ундылбас, билимчи кижи jылыйбас. Айткан сӧстӧриҥ калыкта, алтыннаҥ баалу ӱлгерде, кожоҥныҥ сӧстӧри кожунда (кӧп улус ортодо), мӧҥӱннеҥ баалу улуста.


Июнь 2018 - Страница 4 из 9 - altaicholmon\nМалдыҥ угын јарандырарында баштапкы билимчи\nБилимчи, селекционер, эчкилердиҥ «горно-алтайский» деген јаҥы угын ӧскӱрген улустыҥ бирӱзи Лидия Окулич-Казаринаныҥ ады-јолы, билим ижи Туулу Алтайда јарлу.\nНациональный комитеттиҥ ижи\nКичӱ изӱ айдыҥ 9-чы кӱнинде ЮНЕСКО-ныҥ керектери аайынча Алтай Республикадагы Национальный комитеттиҥ јууны ӧткӧн. Оныҥ ижинде АР-дыҥ бӱдӱреечи ле јасакчы јаҥдарыныҥ чыгартулу улузы, РФ-тыҥ Госдумазыныҥ депутаттары Иван Белеков ло Родион Букачаков, РФ-тыҥ Федерация Совединиҥ турчызы Татьяна Гигель, ар-бӱткенниҥ биосферный заповедниктериниҥ ле парктарыныҥ башкараачылары, культураныҥ, ӱредӱликтиҥ, билимниҥ, јайаандык интеллигенцияныҥ, јондык организациялардыҥ, АР-дыҥ ас тоолу ӧс албатыларыныҥ\nМен Виктор Кӱндӱчиевичти тогузон јылдардаҥ бери билерим. Алтай Республиканыҥ ӱредӱ ле билим аайынча комитединиҥ председатели Н. Федорова болордо, оныҥ ордынчызы болуп В. Кыпчаков иштеген. Ол до ӧйдӧ ӱредӱликте республика кеминде аайы-бажына чыгатан сурактар кӧп болгон ине. Jе ол экӱӱредӱликтиҥ чыҥдыйын јаҥы кемине чыгарары аайынча ӧмӧ-јӧмӧ тыҥ иштеген. Аймактардыҥ школдорыла кӧп јорыктагылаган, керек дезе урокторго до\nКаланыҥ оромдорында — тренажерлор\nБистиҥ каланыҥ текши бӱдӱми, кебери јылдаҥ јылга јаранып, ӧзӱп јатканын мында јуртап јаткан эл-јон, онойдо ок эбире јылына ыраак-јуук талалардаҥ келип турган айылчылар јаантайын аҥылап темдектейдилер.


Ич телекейи кеен, кӧрӱми тереҥ - altaicholmon\nРаиса Сергеевна бойы Алтыгы Талдуда чыккан-ӧскӧн эмтир. Каракол ӧзӧккӧ ол ӱредӱзиниҥ кийнинеҥ ишке аткарылган ла бу јердиҥ кижизиле биле тӧзӧп, мында ла јуртаган. Библиотекарьдыҥ ӱредӱзине ол бойы амадап барган. Андый санаа кайдаҥ келген дезе, ол Раиса Сергеевнаныҥ туку ла јаш тужында салылган болгон.\n50 јылдарда орын-тӧжӧк кӧп јок, оныҥ учун оогош Раиса јаантайын јаан энезиле кожо полдо матраста уйуктайтан. Адазы механизатор болуп, эки тракторло иштеген. Санаазында артканыла, олордыҥ айлындӧӧн јаантайын МТС-таҥ орус ӧбӧгӧндӧр, адазыныҥ нӧкӧрлӧри келип конотон. Эки кып турада та канайып бадыжатандар? Је Раисага јаан энезиниҥ койнында јерде јылу ла јымжак болгон. Шак ол адазы јанынаҥ јаан энези майман сӧӧктӱ Тегерик Сабагашева Раисаныҥ салымында, кӧрӱми тӧзӧлип салынарында јаан камаанду кижи болуптыр. Ол барказы јашта ла оны ӱредип, јакып туратан: «Рая балам, сен балдардыҥ јааны, тятрадыҥ, ручкаҥ ал, бичи» ле деер. Рая јааназыныҥ јӱрӱминеҥ ала јилбиркеткен ончо ло не-неме керегинде чаазынга бичиир. Јукачак тетрадьтары тӱрген божоп турарда, энези ого 98 бӱктӱ тетрадьтар алып баштаган. Ол тоодо бу јиит ӧйинеҥ бери келген бичимелдерине тайанып, Раиса Сергеевна јаанап келеле, «…» бичик чыгарган. Мындый јакшынак темигӱ, тебӱ берген ойгор, калапту јаан энезине ол јаантайын быйанду јӱрет.\nОогошто ол баштап ӱредӱчи болорго, «ада-энемди кампетле азыраарым» деп, пединститутта ӱренерге амадаган. Је бир кӱн оныла эјези ле јестези, Сабагашевтердиҥ билезиле јаантайын айылдажып, тӧрӧӧнзижип јӱрген Анна Якановна ла Василий Кыпчакович Наевтер, куучындашкан. Бойлоры ӱредӱчилер болуп иштеп турган јаан улус Раисага библиотекарьдыҥ ижи керегинде куучындап, ого бу профессия сӱреен јакшы келижерин айткан. «Библиотекарь кижи албаты-јонло иштеер, куучындажып билер керек. Сенде андый јайалта бар» деген сӧстӧрдиҥ кийнинеҥ Раиса ол керегинде сананып баштады. Јаан энезиниҥ шылтузында ол, чындап та, улусла куучындажып, сонуркак, јайаан кӱӱндӱ болуп чыдап калган.\nКараколдыҥ орто ӱредӱлӱ школын божодып, ол баштап колхозтыҥ культпросветпередвижказында бир јылдыҥ туркунына иштеген. Василий Шурович Кӧзӧрӧковтыҥ башкарганыла ол ондо культмассовый иш ӧткӱрген. Ол тушта киномеханик Владимир Кокчоевич Кыдыев, Василий Шурович ле Раиса Сергеевна (ол тушта ада ӧбӧкӧзиле Сабагашева) ӱчӱ абралу-чанакту маҥтадып туруп, колхозторды эбирип, кинофильмдер кӧргӱзип, улуска јартамалду куучын ӧткӱрип, кызыл толуктар белетеп ле ӧскӧ дӧ культпросветиштер бӱдӱрген.\nОнойып он бир ай иштеп, Раиса Кемероводогы культура институдында «библиотекалык иш» деген ууламјылу ӱредӱге кирип, тӧрт јыл ӱренген. 1976 јыл киреде Бичиктӱ-Боомдӧн ишке аткарылган. Мында ол тодош сӧӧктӱ Евгений Таспашевич Урбановло биле тӧзӧп, ӱч бала азыраган.\n«Библиотеканыҥ ижи кӧскӧ кӧрӱнбес те болзо, сӱрекей кӧп. Кӧп-кӧп керек-јарактар ӧткӱрер керек, отчет-пландар бӱдӱрер… Јажымла амыралтага чыгарымда, ӧзӧгимде јӱрген бир амадуум бӱтпей артып калган болгон. Мен бу ла јербойыныҥ улузынаҥ солун эдимдер, тудунар-кабынар алдындагы јазалдар јуугам. Темдектезе, бу агаш сускуны ла тепшини эмди 80 јаштаҥ ажып калган јерлештерис туку той-јыргалы тужынаҥ ала аш-курсак уруп тузаланган. Бу кайыҥныҥ урынаҥ эдип, ӱске кайнаткан айактар» — деп, Раиса Сергеевна шил шкафта турган эдимдерди кӧргӱзет.\nБичиктӱ-Боом јурттыҥ чике ле ортозында кеен кыптарлу бир кат тура турат. Оны јерлештерине Даниил Иванович Мамыев, тергеебисте јарлу јондык ишчи кижи јазап берген. Оныҥ јаан кыбында Раиса Сергеевна јууп алган эдимдерин тургузып, музей јазап алган. Ол јаан эмес, окылу керелелбеген де болзо, јерлештерине, бала-баркага ла айылчыларга солун ла керектӱ болуп јат. Јербойыныҥ улузы бери кандый бир табынтыларын да экелип берет. Темдектезе, мында —јебрен тӱрк ӧйдӧги ок-јаалардыҥ кастактары. Оныҥ бирӱзин Расул Кельбежеков койлоп јӱреле тапкан. Кастак кырдаҥ тӱжӱп келген койлордыҥ бирӱзиниҥ куйругына илинип калган болгон. Табынтыларды Раиса Сергеевна Бичиктӱ-Боомноҥ чыккан тӱӱки билимдердиҥ кандидады Вера Якшиновна Кыдыевага кӧргӱзет.\nЧындап, бу музейде Бичиктӱ-Боом јуртта чыккан 7 билимчиге учурлалган стенд бар. Ол тоодо В. Я. Кыдыева, искусствовед билимдердиҥ кандидады Р. М. Еркинова, биологиялык билимдердиҥ кандидады Б. К. Кельбежеков, педагогикалык билимдердиҥ кандидады Р. К. Санабасова, геолого-минералогиялык билимдердиҥ кандидады М. В. Шурова, экономикалык билимдердиҥ кандидады Л. Д. Маиков, филологиялык билимдердиҥ кандидады Ю. С. Сабаева. Быјыл музейде база эки јаркынду стенд тагылган. Оны ээзи бойыныҥ акту кӱӱниле аймак Советтиҥ депутады Руслан Шнитовтыҥ болужыла јазаттырткан. «Карузып адап јӱректер, Карыгып эске алынактар» ла «Эх, ӧлтӱрген болзом, тороны» деген стендтер јурттыҥ јууда турушкандарына ла јууныҥ балдарына учурлалган.\nБичиктӱ-Боомдо 45 јыл кире јуртап келген Раиса Сергеевна айдат: «Каракол ӧзӧк сӱрекей аҥылу, башка. Албаты-јоны нак, буурзак, байланчак. Јери де аҥылу, јараш, ийделӱ. Алдында Чечек Мамыевала кожо библиотекада иштеп турарыста, эмди 80 јаштаҥ ажып калган коллегаларыс биске бу учурлу ишти кӧдӱриҥилӱ табыштырып, бисти баштандырган эди. Олор биске ончо байлыгын, ченемелин, ижисти бийик кӧдӱрип, ичкери барар тебӱ берген. Јуртта јаан улус ончо баштап, айдып берип јат, јастыраларысты тӱзедерге болужат, јӧптӧжӧт. Ол тоодо анчада ла Даниил Иванович Мамыевти аҥылап айдар кӱӱним бар. Ол тегин улустаҥ канча кире алтамга ичкери кӧрӱп турган, мениҥ бу эл-јонго учурлалган ижимде јаантайын јӧмӧжип турган кижи.\nИштеп турала, краеведениеле бойым јууган материалдарымды, не-немелерди ончозын алала, мындый јакшынак кып келижерде, бери экелип алгам. Пенсияга чыккан да болзом, амырап отурып болбозым, бойымныҥ бу ижимди оноҥ ары улалтарым деп билгем. Эмди бала-барка јилбиркеп келип јат, школдыҥ балдарына урок аайлу туштажулар да ӧткӱредим. Бис ондо тӧрӧл јерис, јарлу јерлештерис, айландыра ӧзӱмдерис те керегинде куучындажадыс. Јуртыстыҥ Арина Байталакова деген ӱренчиги аймактыҥ музейеведениеле конкурсында туружып, меге келип, база куучындашкан. Кийнинде ол конкурста 2-чи јер алганына сӱӱндим. Чыдап јаткан ӱйе тӧрӧл јериле, тӱӱкизиле, культуразыла база јилбиркеп турганына».\nРаиса Сергеевна мынайып албаты-јонына, чыдап јаткан ӱйеге тузалу ижин улалтып јат. Ӱзеери ол «Ажуда» ла «Алтайдыҥ Чолмоны» газеттерге солун бичимелдер бичип турат. Јуук ӧйдӧ арба алып, ол јайгыда Бичиктӱ-Боомдо кӧптӧп келген балдарга талкан базып кӧргӱзерге амадайт. База бир јаан амадузы — ол јурт јериниҥ јаан јаштулары, јууныҥ балдары кажызы ла керегинде јетирӱ бичимелдер, эзен-амыр арткандарыла эрмек-куучындар бичип салары.\nР. Урбанованыҥ мындый учурлу ижине кажы ла кижи јӧмӧжӧр аргалу. 80-90 јаштаҥ ашкан јаандарыс јылдыҥ ла астап, бистеҥ ыраап јат. Олордыҥ јӱрӱми дезе бӱдӱн тӱӱки, јурттыҥ, аймактыҥ, ороонныҥ. Оныҥ учун, арга бар болзо, олордыҥ јӱрӱми керегинде куучынын, тегин де нени-нени айдып турганын чаазынга ба, видеого бо бичип алыгар деп кычырадыс. Онойдо ок айыл-јуртыгарда эмди тузаланылбай турган алдындагы эдимдер, солун-собур јазалдар, фотојуруктар бар болзо, оны таштаарга меҥдебей, музейге, кичееҥкей улуска табыштырып ийгер.\nРаиса Сергеевнага эрчимдӱ кӧрӱми, тӧрӧлчи кӱӱни ле тӱӱкибисти, культурабысты чеберлеп јаткан учурлу ижи учун быйан болзын.\nЭ. КУДАЧИНА Автордыҥ фотојуруктары


12.04.2021 - altaicholmon\n«УКСАҤ МЕНИ» улалып јат\nЈииттерге сӱӱнчилӱ ӧй келди—кожоҥчылардыҥ конкурсы угузулар јууп баштап салды.\nЈӱрген болзо, ӱӱребис…\nБистиҥ јурттыҥ эл-јоны да, эл-тӧрӧӧндӧр дӧ ортодо јалакай, иштеҥкей, тем ле јозок болгодый энелер, јаан энелер, эје-сыйындар кӧп. Ондый улустыҥ бирӱзи Саданова (Анасова) Ирина Баштыковна болгон.\nКӱнниҥ кӱлӱмјизи, јылузы, јарыгы – энебисте\nБистиҥ энебис – РСФСР-дыҥ албаты-ӱредӱзиниҥ отличниги, ӱредӱликтиҥ ветераны Мария Федоровна Бельбекова – тулаан айдыҥ 30-чы кӱнинде 90 јажын темдектеди.\nЈӱрӱм бажында турган энеликке – кереес\nП. Кучияктыҥ адыла адалган эл театрда тоолу кӱндер кайра Театрдыҥ телекейлик кӱнине учурлай бичиичи, ӱлгер чӱмдеечи Сурайа Сартакованыҥ «Эрјине» деген туујызы аайынча режиссер Эмма Иришеваныҥ алтай тилле тургускан «Эрјине» деген моноспектаклиниҥ премьеразы ӧтти.\nСанатка јайылган јӱректер\nБу ла јуукта Оҥдой аймактыҥ культура бӧлӱгинде эҥ јаан байлыгы Балдардыҥ санат школы деп, газедистиҥ бир геройы айткан эди. Чындап та, аймактыҥ культурада ла санатта једимдери керегинде айдар болзо, кӧскӧ ол тоодо «Ырысту» ансамбльдыҥ бијелеп јаткан коо сынду кыстары ла уулдары кӧрӱнер.\nСу-кадык јӱрӱм јӱрерине јилбиркедип…\nЈуукта Кан-Оозы аймактыҥ Јабаган јуртында Амат ла Эжер Тулентиндердиҥ эземине учурлай столдо ойноор теннисле республикан маргаан ӧткӧн. Јылдыҥ сайын ӧдӱп турган бу маргаанда туружарга кӱӱнзеген спортчылардыҥ тоозы кӧп болгонын темдектеер керек. Олор республикабыстыҥ башка-башка толуктарынаҥ келген.\nАлтайыстыҥ ар-бӱткени — эм-томду телекей\nАлтай јерис ар-бӱткениле байлык тала болуп јат. Эбиреде турган бу кырларда, кобы-јиктерде, бийик тууларда, элбек јалаҥдарда кандый ӧзӱм јок деп айдар. Эмди јазаптыра шӱӱп ийзебис, кажы ла эм-тустыҥ тӧзӧлгӧзинде эм ӧлӧҥдӧр, ӧзӱмдер болордо, бистиҥ тӧрӧлис эм-тус белетейтен бӱткӱл кӧмзӧлӧ тӱҥейлеш.\nЭл-Ойынга белетенер иштер\nБыјыл пандемияла колбулу айалга кем јок болзо, јаан изӱ айда Кан-Оозы аймакта албатыбыстыҥ сӱӱген Эл-Ойын байрамы ӧдӧр. Јуукта бу аймакта ишмекчи јол-јорыкта болуп, аймактыҥ башчызы Рустам КОКУШЕВКЕ јолукканыс ла Эл-Ойынга белетеништӱ иштер канайда ӧдӧт деген суракла баштанганыс.\nБалдардыҥ акчазын тӧлӧӧринде кубулталар\nБашкару 3 јаштаҥ ала 7 јашка јетире (7 јашты кожо чоттоор) балдарлу ла коомой јеткилделген билелерге пособие тӧлӧӧриниҥ ээжилерин јараткан.\nКитай јаар темир јолды Алтай ажыра\nРЖД ОАО Китай јаар јолды гран-кыйуныҥ кӱнбадыш тужынаҥ – Казахстан ла Монголия ортодо јаан эмес бӧлӱктеҥ ачарын шӱӱп кӧрӧт. Туу-кырларлу јер ажыра јолды баштап тоннельдер казып салар санаа болгон, эмди РЖД ОАО эстакада эп-арганы шӱӱжет.


Аба-Јышта туулган эмчи - altaicholmon\n2019 јылдыҥ јайы Россия Федерацияныҥ нерелӱ эмчизи, республикан эмчиликтиҥ эмчи-онкологы, эҥ бийик категориялу хирург Роза Макаровна Пустогачевага сӱреен байлык болгонын темдектеер керек. Ол Алтай Республиканыҥ эмчилериниҥ ассоциациязыныҥ кӧрӱзиниҥ «Профессиязына чындык болгоны учун» деп номинациязында јеҥӱ алган, Медицинаныҥ ишчилериниҥ кӱнине учурлалган кӧдӱриҥилӱ јуунда ого агару килемјиниҥ ӱспекчизин (свечазын) табыштыргандар. Су-кадыкты корыырында нерелӱ иш бӱдӱргени, јондык иштерде эрчимдӱ туружып, бийик кӱӱн-табын кӧргӱскени учун республиканыҥ эҥ бийик кайралы — «Таҥ Чолмон» орденле кайралдатты. Јаан изӱ айдыҥ 11-чи кӱнинде Роза Макаровнага 80 јаш толгон. Бу 80 јылдыҥ бежен јылы медицинага берилген.\nЫраак јурттыҥ кызычагы\nРоза Макаровна Турачак аймактыҥ ыраак Курмач-Байгол јуртында 1939 јылда чыккан. Ол билезинде эҥ оогожы болгон. Курмач-Байгол ыраак та јурт болзо, ол совет ӧйдӧ анда колхоз то, школ до иштеген. Анда бистиҥ Роза да, оныҥ ага-карындаштары, эје-сыйындары да ӱренгендер. Адазы эрте божоп каларда, энези балдарын јаҥыскан ла чыдадып салган. Роза Пустогачеваныҥ эске алынганыла болзо, энези кату, омок ло чындык кижи болгон. Балдары оныҥ сӧзин угуп, айылдагы ончо иштерди теҥ-тай бӱдӱргилейтен.\n7-чи класстыҥ кийнинеҥ Роза Макаровна Горно-Алтайсктагы национальный школго ӱренерге келген. Оны божоткон кийнинеҥ ол тӧрӧл јуртына бурулып, бир јыл иштеген. Ол тушта мында фельдшер Василий Чеконов деп кижи болгон. Ак халат кийген ле интеллигент бӱдӱмдӱ бу кижи јаантайын бичик тудунып кычыратаны Розаныҥ эмди ле санаазында артып калган. Ол кысты комсомолдордыҥ јуунына келбей туруҥ деп арбанып та туратан. Јурт фельдшерди кӧрӱп, Роза Макаровна бойыныҥ јӱрӱмин медицинала колбоор деп шӱӱген. Анайып, ол Барнаулдагы медицинский институтка ӱренерге кирип јат, оны 1965 јылда божоткон.\nУлу улусла кожо\nИнституттыҥ кийнинде Туулу Алтайга јанып келерде, Р. М. Пустогачеваны Чойдогы участковый эмчиликте иштезин деп аткаргандар. Мында хирург керек болгон. Ол тургуза ла ишке кӧмӱле берген. Операцияларды эдип, кӧп улуска болушкан. Бала табар улуска јаантайын болужын јетиретен. Эмди, ол ӧйлӧрдӧҥ бери кӧп ӧй ӧткӧн кийнинде, Роза Макаровна јурт эмчиликте баштапкы јыл иштеген ӧйди «мениҥ эҥ артык университедим болгон» деп эске алынат.\nБаза бир јыл ӧткӧн кийнинеҥ Роза Макаровнаны бу эмчиликти башкарзын деп кӧстӧгӧндӧр. Экинчи јылдыҥ кийнинеҥ јиит специалист ӱредӱзин ординатурада улалткан. Ол Барнаул каланыҥ эҥ артык клиниказында – темир јолдыҥ эмчилигинде иштеп јат. Мында АГМИ-ниҥ хирургия кафедразыныҥ башкараачызы, медицинский билимдердиҥ докторы, профессор Израиль Исаевич Неймаркла кожо иштеп, оноҥ јакшынак ӱредӱ алган.\nКачан Роза Макаровна Туулу Алтайга јанып келерде, оны республиканыҥ (ол тушта областьтыҥ) хирургия бӧлӱгинде иштеерге аткаргандар. Мында бу бӧлӱкти база бир атту-чуулу кижи, СССР-дыҥ албаты эмчизи Анатолий Михайлович Гоман кӧп јылдардыҥ туркунына башкарган. Шак ла бу эмчиликте доктор Пустогачева ондор тоолу јылдардыҥ туркунына иштеген. Анатолий Гоман јиит хирургты аҥылап, оныҥ јайалтазын темдектеген.\n—Мен, ондый ыраак деремнедеҥ чыккан кижи, тууразынаҥ бир де болуш јогынаҥ бистиҥ эмчиликтиҥ хирургия бӧлӱгинде, Анатолий Михайлович Гоманныҥ башкартузыла иштеп баштаганым учун салымыма быйаным айдадым. Мен Иван Васильевич Першинле, Елизавета Васильевна Товстолуцкаяла, Сергей Георгиевич Толмачевло, Антонина Яковлевна Артемовала, ӧскӧ дӧ јарлу специалисттерле кожо иштеерге келишкениле оморкойдым. Мениҥ билеримле, Анатолий Михайлович кемге де тургуза ла таҥынаҥ операция эдерге јӧбин бербейтен, је мени бир-эки ле катап кӧргӧн кийнинеҥ јарадып ийген эди — деп, Р. М. Пустогачева куучындайт.\nТуулу Алтайды бийиктеҥ\nБистиҥ геройдыҥ биографиязыныҥ јаан эмес те болзо, је јаркынду бӱги оныҥ Горно-Алтайсктагы санавиастанцияныҥ борт-хирургы болуп иштегениле колбулу. Тӱрген медицинский болушты авиация ажыра Горно-Алтайский автоном областьтыҥ бастыра толуктарында јаткан оору улуска јетирип туратандар. Роза Макаровнаныҥ эске алынганыла, бу иш кӱч ле каруулу болгоныла аҥыланган. Кандый ла ӧйдӧ — байрам да болзо, таҥ эртен тура эмезе орой эҥир де тушта алдыртуга учарга келижетен. Је эмчиниҥ санаазында јаҥыс ла уур-кӱч иш арткан эмес, ол Туулу Алтайдыҥ јаражын, учар куш чылап, бийиктеҥ ајыктап, кайкайтан. Ол ло Ӱч-Сӱмердиҥ јаныла, Алтын-Кӧлдиҥ ӱстиле канча учпады деер.\n«Кем де оны эдер учурлу…»\nБистиҥ талада онкологиялык службаны тӧзӧӧринде Роза Макаровна Пустогачева эрчимдӱ турушкан. 60 јылдардыҥ учы јаар су-кадыкты корыырында јаан ајару онкология ооруларла тартыжарына эдилген. Областной эмчиликтиҥ хирургия бӧлӱгинде онкологический орындар тургускандар. Шак ла оноҥ онкологияныҥ тӧс јери тӧзӧлип башталган. Анайып, бистиҥ эмчиниҥ ижиниҥ тӧс ууламјызы онкологияла тартыжары боло берген. Нениҥ учун? Роза Макаровна тегин ле сӧстӧрлӧ каруузын јандырат: «Кем де оны бӱдӱрер учурлу не».\n1997 јылдаҥ ала 2001 јылга јетире ол республикан эмчиликтиҥ онкология бӧлӱгин башкарган. 2009 јылда бӧлӱкти онкологияныҥ тӧс јери эдип кубулткандар. Р. М. Пустогачева бӱгӱн де анда иштеп јат.\n—Онкология — ол јаан оору. Мында эмдиги медицинаныҥ да чыдалы јетпей барат. Рак кемниҥ де јӱрӱмин апарып турганына темигер арга јок – деп, Роза Макаровна ачурканат. Эмдиги ӧйдӧ диагностикага јаан ајару эдилип турган учун, ооруны башталарында ла эрте табып, јартап ийгени оны эмдеп ийер арга тӧзӧйт, оныҥ шылтузында кӧп улустыҥ јӱрӱми аргадалат.\n—Качан эмдеген улузым оромдо туштап ла танып: «Слер мени операция эделе аргадаганыгар, санаарга кирет пе?» — деп сураганда, сӱӱнедим. Чын, эмдеген ончо улусты таныырга кӱч эмей, је кижи су-кадыгын орныктырганы, ракты јеҥгени јаан учурлу не — деп, Р. М. Пустогачева айдат. Оныҥ сӧстӧриле болзо, онкологияла тартыжарында јаан ајару су-кадыкты корыырыныҥ баштамы звенозына, јербойындагы эмчи-терапевттердиҥ ижине эдилер учурлу. Андый јеткерлӱ тижикти бойыныҥ ӧйинде табып, эрте эмдеп баштаза, су-кадыкты ойто орныктырып алар арга бар.\nЭмчиниҥ темдектегениле, калганчы ӧйлӧрдӧ онкологияла оорып баштагандардыҥ тоозы кӧптӧп јат. Онызы улустыҥ јӱрӱми бир канча узап баштаганыла, ракты эрте јартап турганыла колбулу боло берди. Алтай Республиканыҥ су-кадыкты корыыры аайынча министерствозы ла онкологиялык службазы бу айалганы оҥдолторы јанынаҥ бир ууламјылу иш бӱдӱрип баштаган. Онкологиялык ооруларла тартыжары — «Су-кадыкты корыыры» деп национальный ӱлекер аайынча бӱгӱнги кӱнде Алтай Республикада иштеп турган талалык ӱлекерлердиҥ бирӱзи болуп јат.\nКилемји, болуш, ченемел\nКачан кижи тыҥ оорып баштаза, тымуга алдырган улус ла олордыҥ тӧрӧӧн-туугандары Роза Макаровнага баштангылайт. Ол оору улусты токынадып, јӧмӧп, эмденерге баштандырып билер кижи. Онызы бийик профессионал болгоныныҥ темдеги ине.\n—Онкологияла оору улусла куучындажып билер керек, кӧп улус мындый диагнозко бӱдер де кӱӱни јок. Оныҥ учун андый кижини јӧмӧп, канча ла кире јарт эдип јартаарга албаданадым, кезикте кокырлап та ийгени тузалу, кату да айдарга келижет. Канайда куучындажары ол эмчиниҥ ченемелинеҥ камаанду — деп, эмчи айдат.\n—Эмчи-онкологтыҥ ижин талдап алганыгар учун эмди бойоорды бурулабайдыгар ба? — деп суракка Роза Макаровна каруузын токыналу јандырат:\n—Бурула да, бурулаба да — бу јолды ӧдӱп койгомдо, эмди кандый куучын, ӧскӧ јол болор эмес.\n50 јылдаҥ ажыра бойыныҥ јӱрӱмин ол чындык, каруулу ла улуска тузалу ӧткӱрген. Бу кижини кӧрӱп, мындый ат-нерелӱ улус Туулу Алтайыста чыгып, иштеп турганы учун јолду оморкойдыс.\n«Бис ончобыс оныҥ ӱренчиктери»\nАлтай Республиканыҥ су-кадыкты корыыры аайынча министерствозыныҥ штатта эмес баш онкологы, республикан эмчиликтиҥ онкологиялык тӧс јериниҥ јааны Алексей Сараев:\n—Роза Макаровна Пустогачева — Алтай Республиканыҥ эҥ ченемелдӱ онкологы, бистиҥ таланыҥ эҥ ченемелдӱ эмчилериниҥ бирӱзи. Ол Барнаулдагы медициналык институтты баштапкы божоткондордыҥ тоозында адалат. Шак оныҥ кӧзинче ле бисте онкологиялык служба тӧзӧлип ле ичкери ӧзӱм алынган. Ол кӧп тоолу јиит эмчилерди таскаткан, бис ончобыс оныҥ ӱренчиктери.\nБис эмдиге ле јетире Роза Макаровнага иш аайынча баштанадыс, ол јаан тоомјыда јӱрет.\nТӧс јердиҥ ӧмӧлигиниҥ адынаҥ бистиҥ коллегага онкологиялык службага эткен јакшынак керектери, профессионализми, јолду јакылталары, чындык болгоны учун быйанду сӧстӧристи айдадыс. Јакшы ла јӱрӱгер, кару Роза Макаровна!\nАлтай Республиканыҥ су-кадыкты корыыры аайынча министерствозы, Алтай Республиканыҥ эмчилериниҥ ассоциациязы, республикан эмчилик ле таланыҥ ончо медициналык ӧмӧликтери Роза Макаровна Пустогачеваны юбилейиле уткып туру! Ижигер учун Слерге, Роза Макаровна, јаан быйан болзын! Су-кадыгар бек болзын, бастыра темдектеген пландарыгар ла амадуларыгар јӱрӱмде бӱтсин. Једимдер, ырыс, сӱӱнчи кӱӱнзейдис, Слерге кару улустыҥ јылузы ла ајарузы јетсин!


АстрономияБиологияВоспитательная работаГеографияДиректору, завучуДоп. образованиеДошкольное образованиеДругоеИЗО, МХКИностранные языкиИнформатикаИсторияКазахский язык и лит.Классному руководителюЛогопедияМатематикаМузыкаНачальные классыОБЖОбществознаниеРусский язык и литератураСоциальному педагогуТехнологияУкраинский языкФизикаФизкультураХимияШкольному психологуЯзыки народов РФ Инфоурок / Дошкольное образование / Конспекты / Конспект НОД по теме "Алтай 1ылтоолош"\nМКОУ «Кокоринская СОШ» ДОУ «Солоны» Алтай тилле 1аан группага откурилетен урок-тизим темазы «Алтай 1ылтоолош» Таскадаачы: Чичинова Эркелей Станиславовна 2016j. Уроктын темазы: Алтай 1ылтоолош Амадузы: алтай 1ылтоолошло таныштырары; Мечин 1ылдын айдынганы керегинде куучын кычырары; табышкактар табары, алтай улгерлер айдып уренели, алтай ойындарла таныштырары. Технология: ИКТ,здоровьесберегающий технология, синквейн. Керекту 1епсел: алтай 1ылдык тоо, улгерлер, ойындар, слайд –презентация, кожон, проектор. Будуми: ойын, куучын – эрмек, кычырары, чокым – билим. Уроктын одотон аайы Организационный болук Таскадаачы: Балдар бис бугун урокты баштап тура, бугун коп билгир алып, бой-бойыска нак бирлик иштеп, бийик 1едимге 1едели. Биске бугун мечин-1ылдыс айылдап келген, бис изу уткып, бойыстын билгирлеристи коргусебис биске 1ылдыстар сыйлалар.Эн куучынчы, эн ле шулмус, иштенкей балага берилер, онын учун кооп кучындарга, иштеерге албабданар. Амыралта Он колысты кодуредис Сол колысты кодуредис Алаканысты 1айадыс Тажынадыс, тажынадыс Уроктын темазыла таныжары Бис бугун алтай 1ылтоолошло таныжарыс. Алтай албатыда бойынын 1ылтооложы бар, ол 12 1ыл. Кажы ла 1ылда бойынын ады бар. Эмди ончобыс кожо слайдка коруп, тоолоп ийели : Чычкан, Уй, Бар, Койон, Улу, 1ылан, Ат, Кой, Мечин, Такаа,Ийт,Какай. Бу 1ыл кандый 1ыл кирген? (Чын, мечин 1ыл кирген). Ойын «Кем тапкыр» Бажы айрууш Кийни 1алмууш Бу не балдар? (уй, ийнек) Орчылаҥды айланып, он эки сабарлу куш келди.(Јылдыҥ он эки айы) Тӱнде тӧгӱлип калган аш јадат,Эртен тура јоголып калат.(Јылдыстар) Улгерлер Јылдыҥ бажы эбирди Јылдыска, айга мӱргӱйлик. Сары-таҥда эртелеп Саҥ саларга меҥдейлик. Колын биске кӧдӱрип Кожоҥдоп келди кочкор ай. Албатызын кӧкӱдип Алкыш берер Эне-Алтай. Кӱреҥ туудый бажынаҥ Кӱн јарытты јаркынын. Учурлу кӱнге бажырып, Улустар айдат алкыжын. Арчыныҥ јыды јайылып Алтайдыҥ сыны сергизин. Албаты јӱрӱми јаранып Алтайы алкыш јетирзин. Элбек чӧлдиҥ тӱбинеҥ Эре-Чуйым экчелзин. Карлу ыйык сӱмердеҥ Кадын чыгып шуҥузын. Айдаҥ тӱшкен тамчыдый Адалар айткан алкыштар. Јӱрӱмис јажына ӧчпӧскӧ Јӱректеҥ кӱйген јалбыштар. Ол слердиҥ тынатан- Оҥбос ару тыныжаар. Ӧскӧ јонго јеҥдиртпес- Ӧч алатан кылыжаар. Эрјине чӱмдӱ айдыштар Элдиҥ-јонныҥ кежиги. Алтын сӱрлӱ алкыштар Алтайыстыҥ эжиги. Ойын «Мечин калыйт» 1,2,3,4,5 Мечин калып баштаган Калыырга ого макалу Он катап ол калыган Мечин 1ылдын айдынганы керегинде куучын куучындап берейин.(куучын приложениеде салынган) Синквейн мечин 1ыл 1ылтоолошко канай кирген?(уйдын туйгактарын эки 1ара тебеле, тенериге уча берген ) мечин ол не?(1ылдыс) Мечин 1ыл кирзе кыш кандый болор?(соок) 1акылта 1ылдысты будыыры Куулик амыралта слайдла, су-кадык корурын темиктирери. Топ – шуулте Рефлексия Канча 1ылтоолош бар? База катап тоолоп ийели. Кандый 1ыл кирген? Мечин ол не? Кандый ойындар ойнодыс? Слерге бугунги урок 1арады ба? Куунземел: Слер бугун суреен 1акшы иштедер! 1аан быйан слерге! Кемде канча 1ылдыс тоолоп ийели! Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года. Выберите специальность, которую Вы хотите получить:\nДВ-485114 Получить свидетельство о публикации\n25.02.2016 Просмотров: 518 Комментариев: 0 Технологическая карта в КПП "Моя родина Казахстан"\n25.02.2016 Просмотров: 372 Комментариев: 0 Открытое занятие "Осень в Казахстане"\n25.02.2016 Просмотров: 191 Комментариев: 0 Физкультура - залог здоровья\n25.02.2016 Просмотров: 479 Комментариев: 0 Краткосрочный проект по экологии\n25.02.2016 Просмотров: 1350 Комментариев: 0 Развлечение в первой младшей группе "Сказочная рукавичка"\n25.02.2016 Просмотров: 472 Комментариев: 0 Сценарий развлечения в первой младшей группе "В зимнем лесу"\n25.02.2016 Просмотров: 147 Комментариев: 0 911540911527911520911508911491911398911385


Кожоҥдоп, шоорлоп jӱрзе, Алтай сӱӱнер ол эмезе Мамаштыҥ кудай керегинде кожоҥдоры - altaicholmon\nКожоҥдоп, шоорлоп jӱрзе, Алтай сӱӱнер ол эмезе Мамаштыҥ кудай керегинде кожоҥдоры\nМамаш (Мекечи) Ечибесова Кулады jуртта jаткан jети-сары сööктÿ öрöкöн. Бу jуртта эҥ тоомjылу карганактардыҥ бирÿзи. Аргалу болзо, бу кижи керегинде öнöтийин бичиир керек.\nJе бÿгÿн… Мамаш-öрöкöнниҥ кудайлык кожоҥдоры керегинде.\nАлдында öйлöрдö кудай да, кудайлык кожоҥдор до керегинде куучын jок болгон. Эмдиги öйдö бу jанынаҥ шиҥжÿчилердиҥ иштеринеҥ кöргöндö, кудайлык кожоҥдор – алтайлардыҥ бир jаан учурлу кожоҥдоры болгон.\nАлтайларда кудай ла кожоҥ – тудуш учурлу немелер. Албатыда айдылган: «Кожоҥдоп, шоорлоп (амыргылап) jÿрзе, Алтай-Кудай сÿÿнер».\nАйдарда, ак jаҥда, Алтай кöдÿрген тужында, кудайлык байрамдарда кыйалта jок кожоҥдойтон.\nКожоҥды баштап апаратан улусты шабычылар дейтен. Шабычылар jарлыктыҥ јанында туруп, кожоҥдоп јат.\nКожоҥ – алтай улустыҥ ийдези, курчузы. Кожоҥдозо, Алтай сӱӱнер, албатызын јакшы кӧрӧр. Бир уула кожоҥдоп, мӱргӱӱл тушта албаты ийде алынып, бойын бир калыктый, бир кижидий бодоп јат, кожоҥ ажыра улус јууктажып јат.\nАк јаҥда, алтай мӱргӱӱлдерде албатыныҥ тӱӱлген каразы чыгып, ачынып-чагылышкан кыјыраҥы чечилип, јоголып турган болор бо? Нениҥ учун, андый болзо, алтай кожоҥдорго балдарды школдордо ӱретпес?\nЈе ойто кудайлык кожоҥдорды кӧрӧли. Јебрен религияларда кудайлык кожоҥдор буддизм ле манихействодо эҥ јаан учурлу. Шиҥдеп кӧргӧндӧ, ак јаҥ бу эки религиянаҥ чыккан. Буддизмнеҥ чыкканы јарт. Манихейство не религия? Ученыйлардыҥ айтканыла болзо, бу эки религия – игис немедий, эмезе «јаҥыс медальдыҥ эки келтегейи». Манихей религияны Мани деп кижи тӧзӧгӧн (216 јылда чыккан – 274 јылда божогон кижи). Чыккан-ӧскӧн, јуртаган јери – Персия (эмдиги Иран). Кийнинде оныҥ ӱренчиктери бу религияны Орто Азияда (Согдакта) јайган. Озо ло бу ӱредӱни алган, кӧдӱрген улус – парсыл (форси) тилдӱ согдактар «согојоктор» – алт).\nМани буддизмнеҥ кӧп немени алып, бойыныҥ религиязына суккан. Ол јанынаҥ И. Асмуссен деп ученыйдыҥ айтканыла болзо, манихейство буддизмле табарыжар тужында, буддизмниҥ «јуу-јепселин бойыныҥ колына алып, бойындыйы эдип алган» («манихейство атаковало буддизм единственным способом – заимствовало его положения и вносило их в собственное учение». Б. А. Литвинский, Е. Б. Смагина. Манихейство. (Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье, М., 1992, с. 508-533. Оноҥ ары бу бичиктиҥ јаҥыс страницалары темдектелер).\nОрто Азияныҥ буддисттери ле манихейлери ортодо чугаан, тартыжу да болуп туратан. Тӧс Азияда – Туркестанда, Монголияда, Алтайда – буддисттер ле манихейлер ортодо ачыныш болгоны керегинде јетирӱлер јок Э. Шаванн деп атту ученыйдыҥ айтканыла, тӱрктер ортодо манихейство буддизм кебин алынып таркаган («восточное манихейство было облачено в буддийское одеяние», с. 528). Санан келзе, Алтайдагы, Энесайдагы тÿрктерге ле кыргыстарга буддизм jебрен öйлöрдö согдилер ажыра, манихей религия болуп келген.\nАйдарда, бу шиҥжÿлерде, jетирÿлерде биске не jилбилÿ?\nJебрен тÿрктерде Теҥерини байлап, кöдÿретен болгоны ончо тÿрк таш-бичиктерде бар. Тÿрктер ортодо манихейство jайыларда, олор Курбустанды кöдÿрип баштаган («Культ Тенгри был заменен божеством Хурмуста»). Курбустан кудайды согдилер Хурмуста (Ормузда) (Ахура Мазда) дейтен (ДТС., 637 с. ДТС – древнетюркский словарь). Манихейлердиҥ кудайларын «Авесто» деп бичигинде Курбустан кудайды мактаган кожоҥдор кöп. Тÿрктер ортодо Курбустан элбеде таркаган – Тывада, Монголияда, Энесайда jаткан тÿрктер ортодо анчада ла. Онойдо ок Курбустан калмыктарда, монголдордо, буряттарда бар. Алтайларда эҥ јаан, эҥ бийик кудай – Курбустан. Курбустан – буркан деп тегин айдылбаган.\nКудын туткан теҥери,\nКучун, кучун, Курбустан.\nКурчай тӱшкен солоҥы,\nКуруйлап алган Ак-Буркан.\nКуруй, куруй, оп куруй.\nКурбустан керегинде сӱрекей јилбилӱ, јарт шӱӱлтелер В. А. Муйтуеваныҥ иштеринде бар. (В. А. Муйтуева «О космогонических представлениях алтайцев), (Проблемы изучения культурно-исторического наследия Алтая, Г-А., 1994, с. 90; «Ӱлген в религиозных представлениях алтайцев»), (Материалы к изучению прошлого Горного Алтая, Г-А., 1992, с. 242-251; «О некоторых духах бурханизма»), (Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий, Г-А., 1992, с. 103-105). Курбустан кудайды бастыра ак јаҥду алтайлар кӧдӱрип јат, Курбустан – бастыра алтайлардыҥ кудайы, Курбустан – ол кудай. Тӧстӧргӧ кӧрӧ – темдектезе, Каршит, Јажылган, Ӱлген ӧскӧзине де. Курбустан, онойдо ок Курбустан-буркан деп айдып јат. Бу учуралда «буркан» «кудай» деп сӧслӧ тӱҥей. Оныҥ ӱстине Курбустанды ак јаҥду албатыныҥ кудайы деп керелеп турган.\nАлтайлардыҥ ак јаҥында манихействоло база кандый колбулар бар? Арткан религияларга кӧрӧ, Маниниҥ религиязында эҥ јаан учурлу неме – от. Јебрен парсылдар ок чылап, согдилер (согојоктор) отты байлаган. Олор бойыныҥ храмдарында от кӱйдӱрген эмезе свеча («јула») камыскан. От эҥ ле јаан байлу неме болгон. курбустанды кӧдӱрзе, отты айландыра базып, оны «азырап», отло «алас» эдетен. Будда кудайдыҥ сӱриниҥ ордына јебрен манихейлердиҥ храмдарында от болгон. «Олордыҥ кудайлык кожоҥдорында отты мактап, оны байлаган кожоҥдор база бар. Темдектезе, «Авесто» бичикте – гимн «Поклонению огню».\nАк јаҥга база јууктаткан неме: былардыҥ религиязында Айга-Кӱнге бажыратаны («Авестодо» – гимн Солнцу и Луне). Маниниҥ религиязында, космогонияда Кӱн ле Ай јаан учурлу болгон. Манихейлерде Сӱмер-Туу база болгон (гора Сумеру в буддизме).\nМыныла колбулу база неме: jебрен манихейлерде бастыра неме эки jара бöлÿнген: «ак» ла «кара», «ак jарык» ла «алыс jер». Ак jарыкта кудай – Хормусту (Ормузд), алыс jерде – Ахриман. Согдилердиҥ алыс jердиҥ кудайы Ахриман jебрен тÿрктердиҥ кудайлык кеп-куучындарына кирбеген. Не дезе, јебрен тÿрктерде алыс јердиҥ јааны Эрлик («Эрклиг» – ДТС., 180 с. – «Ерклиг-кан» – рел., «царь-бог загробного мира»).\nАйдарда, јебрен манихей – тÿрктердиҥ кöдÿрген кудайы – Курбустан. Онойдо ок олордо от сÿрекей jаан байлу болгон. Оныҥ ÿстине, мÿргÿзе, тÿште кÿнге кöрÿп, тÿнде айга кöрÿп – мÿргÿÿр («при молитвах обращались днем – к солнцу, ночью – к луне», с. 530).\nМанихейлер, будисттер ок чылап, ончо немени тынду, öлтÿрерге jарабас дейтен. Анчада ла кижиниҥ канын тöкпöс. Бу религияда база бир кезек jаратпаган неме: аракы ичери. Анчада ла кудайдыҥ улузына – ӱредӱчилерге («мар»), јаҥда бийиктей отурган улуска («мочжо») аракы ичерге јарабас. Аракыны ичерге јарабазы керегинде куучын алтайларда база бар. Аракы ичерин кезем јаратпаган јаҥ ойто ло Курбустанла колбулу. Алтай кеп-куучындарда айдылган: Курбустан кудай аракы ичерин јаратпай, бу јаҥды бускан кижини (керек дезе Эрликти) каргап, кезедип јат. Аракы ичкен кижини куучын аайынча Эрликке тӱҥейлеер, Эрликтиҥ кижизи болор, кара немеге кирген кижи («Алтай кеп-куучындар» деп бичикте, текст №18). Манихейлерде база бир болгон јаҥ: воскресен сайын арутанар, јунунар. Алтай ак јаҥда кӧригер, база ондый ок (кӧригер: Алтай алкыштар, с. 8, 13). Манихейлерде бойын, кӱӱн-санаазын ару тудар, ӧскӧ кижиге јаман сананбас, кара сананбас (с. 516).\nМанихейлерде эмдиги алтай јаҥга тӱҥей база бир неме: бай тудатаны. Олордо бай дегени «вачжо райчо» – религиозный пост (ДТС, c. 76). Бойыныҥ мӱргӱӱлдериниҥ алдында олор бай (райчжо) тудатан (с. 530).\nМӱргӱӱл тужында олор кудайынаҥ, Курбустаннаҥ, кӱннеҥ, айдаҥ кижиниҥ кинчектерин алзын деп сурагылайтан.\nМанихей религия тӱрктер ортодо элбеде јайылган. Тӱрктер ортодо, манихейлер ортодо, бу религияны тӧзӧгӧн кижини «Будда», «Мани-Будда» дейтен. Олордыҥ бичиктеринде «бодхисатвалар – Майтрея (Майтере), Шиги-мине (Шакьямуни) ле бакшылар (ӱредӱчилер) база учурап јат.\nБу мынаҥ улам манихействоны, мен сананзам, «согди (согојок) кептӱ буддизм» деп айткадый. Бис эмди буркан јаҥысты канай айдып јадыс – «алтай кептӱ буддизм» деп. Эмди кӧрӧр болзо, манихейлердиҥ ле эмдиги алтайлардыҥ ак јаҥы сӱрекей тӱҥей. Чек ле игис немедий. Керек дезе, эртен тура кӱнди уткып, јакшылажып, кӱннеҥ алкыш сураганы. …Онойдо, кижи бодозо, оныҥ сӱнези кӧбӧлӧк болуп келип јат дегени база!.. Је эмди бу оок сурактардаҥ текшизине кӧчсӧ, чикезинче айтса, манихейство ол јебрен ӧйлӧрдӧ Алтайдыҥ кырларында јарлу јаҥ болгон. Тӧс Азияда, Алтай-Саян кырларда јаткан тӱрктер ле кыргыстар манихей религиялу отурган деп айдылып јат. Л. Р. Кызласов «История древней Хакасии» (М., 1993, с. 108) деп бичигинде Алтайды ла Энесай Саянды тыҥ башкалабай, мында јаткан албатылар манихей религияны (чике айтса: Курбустанды – Я. Е.) кӧдӱрген деп айдып јат. Ол бичикте јебрен кыргыстар керегинде (араб јетирӱлердеҥ) бичилген: цитата, орустап: «Есть у них храм для богомоления… Зажгли светильник, не гасят его, пока не погаснет сам собою. В молитвах употребляют особую, мерную речь… Молясь обращаются к югу. Поклоняются планетам Сатурну и Венере, а Марс считают дурным презднаменованием» (Венера – алт. Таҥ Чолмон). Оноҥ ары, Л. Р. Кызласовтыҥ шӱӱлтези (база ла цитата): «Наличие храма, священного огня, горевшего во время ночных молений, особой мерной речи, обращения во время молитвы к югу – все это говорит о манихействе, а не о какой-либо другой религии» Мында «зажгли светильник, не гасят его» дегенин алтай ак јаҥда «јула камысканына» тӱҥейлеерге јараар. «Молясь, обращаются к югу» дегенин «кӱн јанына», «кӱн эбире» «кӱнкеери» (тӱштӱк јаар) деп аайлаарга јараар. Бу јетирӱниҥ эҥ ле јилбилӱзи: «В молитвах употребляют особую мерную речь» дегени. Мында сӧс јок мӱргӱӱлдиҥ алкыштары керегинде.\nТӱрктерде алкыштар ӱлгерлик кептӱ, сӱрекей јараш, кожоҥ-алкыштар. Манихейлер мӱргӱӱл тушта кыйалта јок кожоҥдойтон. Ол керегинде мындый јетирӱлер (цитатала): «Мани очень любил музыку, а его ученики приписывали ей божественное происхождение», «поэзия и музыка выступали в манихейском культе на передний план», «манихейский культ включал молитвы, пение гимнов» (530 с.). Калганчызында, «пение гимнов» дегени јарт, ол – «алкыш кожоҥдор», «кудайлык кожоҥдор». Кожоҥ, кӱӱ, алкыш јанынаҥ кӧрзӧ, алтай ак јаҥ озогы бу религияга сӱрекей јуук.\nБис бӱгӱн кудай керегинде јетирӱлерди ары-бери собурып, улустыҥ бажын айландырып, санаа-шӱӱлтезин булгап јадыс – «буддизм», «манихейство», «несторианство» – ӧскӧзи де. Је буддизм ле манихейство сӱрекей јуук, тӱҥей.\nОноҥ чыккан «кожымак» религия уйгурлардаҥ ла кыргыстардаҥ озогы бистиҥ ада-ӧбӧкӧлӧристеҥ – эмдиги бистерге, алтайларга, јеткен. Оныҥ учун бистиҥ алтай ак јаҥыс буддизмге келишпей туру, бу не атазы јаҥ деп кайкажып јадыс. Кӧргӧндӧ, бу бистиҥ алтай јаҥысты, ак јаҥысты туку ла качан ада-ӧбӧкӧлӧрис – јебрен тӱрктер – јаҥдап, јазап койгон. Ол туштарда олор Курбустан кудай деп, От-јалар деп, Кӱн-буркан ла Ай-буркан деп јаҥдаган. Бийик, эптӱ, јакшы јерлерде тагылдар тудуп, Курбустан кудайды кӧдӱрген. Храмдар керегинде Л. Р. Кызласов бичигинде бичип јат. Улустаҥ уккан јетирӱлерле болзо, манихейлердиҥ храмдарына тӱҥей кӱреелер, тагылдар бистиҥ Алтайыста база бар. Бу сӱрекей јебрен тагылдар, эмдиги тагылдарга кӧрӧ. Тагылдардыҥ бӱдӱминеҥ кӧрзӧ, мында јуулган улус кӱнчыгыш-тӱштӱкке баштанып, эртен тура чыккан кӱнле кожо, Кӱн-бурканды, Кудайын Курбустанды кӧдӱрген болгодый.\nАк јаҥ – ол јетире шиҥделбеген јаҥ. Ондо эмди де кӧп ачылбаган сурактар бар. Биске керектӱ кӧп бичиктер, судурлар мында, Алтайда, јок. Олор ӱзези јаан библиотекаларда, Москвада, Петербургта… Је бу ас, чала јетирӱлер биске кӧргӱзип јат: бистиҥ ак јаҥыс сӱрекей јебрен тазылду.\nАк јаҥныҥ агажыныҥ тазылы – ол алкыш кожоҥдор. Кожоҥдор, алкыштар јогынаҥ – ак јаҥы да јок. Алтай чӱм-јаҥдарды школдо ӱредип, ак јаҥга балдарды баштандырып турган болзо, кожоҥдорды школдордо, байла, база ӱредер керек. «Кожоҥдоп, шоорлоп амырагылап јӱрзе… Алтай-кудай сӱӱнер… кижини јакшы кӧрӧр» деп тегин айтпаган. Ого коштой Мамаш ӧрӧкӧнниҥ айтканыныҥ бирӱзи: «Ачынчак… кокыр билбес јаш ӱйе ӧзӱп јат. Кокырлап неме айтсаҥ, аайлабас… кижини айткылай берер…». Алтай кожоҥдордыҥ учына да, тӱбине де, куйузына да јетпес. Мӱргӱӱл кожоҥдор, Алтайды мактаган кожоҥдор, куда-той кожоҥдор, сӱӱш, сӧгӱш, иш кожоҥдор… Кожоҥдорды школдордо ӱредерге јеҥил болор керек. Алтай тилине де ӱренерге јарамыкту болор.\nБу статья Мамаштыҥ кудай керегинде кожоҥдорына тайанып бичилген. Ӧрӧкӧн 2001 jылда ада-ӧбӧкӧлӧрине jана берди.\nКуштыҥ кааны келгей не?\nБистиҥ кааныс келгей не?\nКастыҥ кааны келгей не?\nЈабага малдыҥ одоры\nЈаш ӧлӧҥниҥ тӧзинде\nЈаш бойыстыҥ јӱрӱмис\nКулун малдыҥ одоры\nКулузын ӧлӧҥ тӧзинде\nКулугур бойыстыҥ јӱрӱмис\nКуча мӱӱзи кумурук\nКудай јараш кӧргӧй не?\nКудайым деп сананза,\nБир быйаны јеткей не?\nТеке мӱӱзи теҥ болзо,\nТеҥери јараш кӧргӧй не?\nТеҥерим деп сананза,\nАк тепсеҥниҥ ӱстине\nАк ширдек јайдым – кӧрзин деп.\nАк јаҥар айттым – уксын деп.\nКӧк тепсеҥниҥ ӱстине\nКӧк ширдек јайдым – кӧрзин деп,\nКӧк јаҥар айттым – уксын деп.\nАк ӧлӧҥ бажы ак чечек\nАк бором јизе – тӱк сериир.\nАк ӧзӧк бажы ак чаҥкыр\nБис мӱргӱзеес – сын сергиир.\nКӧк ӧлӧҥ бажы кӧк чечек\nКӧк бором јизе – тӱк сериир.\nКӧк ӧзӧк бажы кӧк чаҥкыр.\nАк Алтайдыҥ ак арчын\nАлтайдыҥ кару агажы,\nАк јаҥарлу албаты\nБырканга кару албаты.\nКӧк Алтайдыҥ кӧк арчын\nКӧк јаҥарлу албаты\nБайры бӱрлӱ бай кайыҥ\nБай тазылы јеҥесте,\nБай јыргалы – Алтайда.\nЭкче бӱрлӱ бай кайыҥ\nЭм тазылы јеҥесте,\nЭм јыргалы – Алтайда.\nКӧкӧрӱ бажы кӧк туман\nКӧк булутла кожо учар.\nКӱн канадын јайгажын\nТӧртӧн эки јуракай (солоҥы).\nАгару бажы ак туман\nАк булутла кожо учар.\nАй канадын јайгажын,\nАлтан эки јуракай.\nЭбирип аккан талайдыҥ\nБажын билген тайгалар.\nЭки јашту бойыстыҥ\nТынын билген буркандар.\nАйланып аккан талайдыҥ\nАлты јашту бойыстыҥ\nМуҥ малды баштайтан\nБулан тӱктӱ суру бар.\nМуҥ аймакты баштайтан\nМуҥ јалалу башкы бар.\nЈӱс малды баштайтан\nЈӱлӱн тӱктӱ суру бар.\nЈӱс аймакты баштайтан\nЈӱс јалалу бакшы бар.\nАйры кулак бажында,\nЭки кулак бажында,\nЭл аймактыҥ темдеги\nЭки алакан чийӱде.\nКарыш куйрук суй салып,\nКамду кирбеен суу бар ба?\nБис айтпаан сӧс бар ба?\nКулаш куйрук суй салып,\nКумдус кирбеен суу бар ба?\nБистиҥ айтпаан сӧс бар ба?\nСӱрӱ тууныҥ бажына\nШӱлӱзин тепкен карчага.\nСӱрлӱ баштыҥ алдына\nСӱмезин айткан албаты.\nКара тууныҥ бажына\nКамду тепкен карчага.\nКаруулу баштыҥ алдына\nКаруузын айткан албаты.\nОттыҥ бажы обоо кӱл –\nОдус буркан байзыҥы,\nОн ширеелӱ Ак-јайзаҥ\nОйрот каанныҥ ийнизи.\nТӧрдиҥ бажы тӧстӧк кӱл –\nТӧртӧн буркан байзыҥы,\nТӧрт ширеелӱ Ак-јайзаҥ\nАлтын тууга ай тийер,\nАрка тууга теҥ тийер.\nАлтын Ойрот каан келер,\nАлбаты бисти јон эдер.\nКӱмӱш тууга кӱн тийер,\nКӱреҥ тууга теҥ тийер.\nКӱмӱш Ойрот каан келер,\nКӱреелей бисти јон эдер.\nАлтын јӱстӱк колымда,\nАрба јажым бурканда.\nМӧҥӱн јӱстӱк колымда,\nМӧҥкӱ јажым бурканда…\nЈеге-байа чолом бар,\nЈердеҥ сӱрлӱ танам бар.\nАка-байа чолом бар,\nАлтайдаҥ сӱрлӱ танам бар.\nЭкче тайга баскажын,\nЭрјине сыны сергийтен.\nЭртенги кааныс келгежин,\nБистиҥ сыныс сергийтен.\nБайры тайга баскажын,\nМалдыҥ сыны сергийтен.\nБарган кааныс келгежин,\nЭрчиш тӧмӧн куш барды\nЭки канат теҥ барды.\nЭбирип ойто келерде,\nЭдиске ӱни теҥ келди.\nАбакан тӧӧн куш барды\nАй канады теҥ барды.\nАйланып ойто келерде,\nАмыргы ӱни теҥ келди.\nАлтын сулук јок болды,\nак боробыс туйлады.\nАка-јайзаҥ јок болды,\nТемир сулук јок болды,\nТеҥ боробыс туйлады.\nТемичи јайзаҥ јок болды\nАлтан атла јелерде,\nТибирткиндӱ бай Алтай,\nТӱдӱскектӱ кин Алтай.\nТӧртӧн атла јелерде,\nТибирткендӱ бай Алтай.\nЕ. Ямаева, тӱӱки билимдердиҥ кандидады