Sababihii Burburka Soomaaliya Pdf Download - Pastebin.com\nHadimadii gumeysiga: geesi gumeysidiid, Cabdulqaadir Cusmaan . Sababihii burburka Soomaaliya , . Hadimadii gumeysiga: geesi gumeysidiid Cabdulqaadir Cusmaan .. ku nool waddanka Nederland, kana howlgala Soomaaliya iyo Nederland.. Dalkii burburay ee Soomaaliya ayaa markii ugu horeysay la asaasay 1960-kii, kadib midowgii labada gobol ee Ingriiska iyo Talyaaniga oo waqooyi iyo koonfur kala heystay.\nDhacdooyinkii geeska Afrika iyo taariikhda soomaaliya, . Jamaac Salaad Axmed, 0977693503, 9780977693504, Fanaxey Pub. . Sababihii burburka Soomaaliya , .. Full-text (PDF) Specialists on . Download full-text PDF. Somalia and Rwanda: The Psychology and Philosophy of the African Conflicts. Article .. Taariikhda Soomaaliya 1960 Ilaa 1991 Pdf Download: gistfile1.txt\n1 ABOUT THE AUTHOR QORAAGA BUUGGA. Mary Harper, qoraaga buuggani, waa suxufiyad ka tirsan BBC-da oo ku takhasustay wax-ka-qorista arrimaha Afrika.\nSababihii keenay burburka:- Marka aad doonayso in aad sharaxdo amase qeexdo sababihii keenay burburka ku dhacay Soomaaliya ,waxaan . dastuur/tfg.pdf .. xilligaa soo baxey, kala fogaanshihii laba ummadood ee Soomaaliya iyo Soomaaliland, iwm -Taariikh ururiye iyo qalin-maal Rashiid Sh Cabdilaahi .. Download >> Download Sooyaalka soomaaliya pdf Read Online >> Read Online Sooyaalka soomaaliya pdf buuga sababihii burburka soomaaliya tiirka colada pdf maahmaahyo soomaali ah pdf sababihii\n5 Run nin sheegaa godob waw halis Abril, 2012 Waxa halkaa ku cad inaanay samaysmin dawlad la yidhaa Soomaaliya markii ay Somaliland iyo. Download as PDF, TXT or read online . Dad badan oo ku xeel dheer arimaha Soomaaliya, ayaa aaminsan in burburka iyo dhibaatooyinka ka dhacay Soomaaliya ay gundhig u . d77fe87ee0\n******************** Sababihii Burburka Soomaaliya Pdf Download http://urlin.us/i1mk9 (Copy & Paste link) ******************** Hadimadii gumeysiga: geesi gumeysidiid, Cabdulqaadir Cusmaan . Sababihii burburka Soomaaliya , . Hadimadii gumeysiga: geesi gumeysidiid Cabdulqaadir Cusmaan .. ku nool waddanka Nederland, kana howlgala Soomaaliya iyo Nederland.. Dalkii burburay ee Soomaaliya ayaa markii ugu horeysay la asaasay 1960-kii, kadib midowgii labada gobol ee Ingriiska iyo Talyaaniga oo waqooyi iyo koonfur kala heystay. Dhacdooyinkii geeska Afrika iyo taariikhda soomaaliya, . Jamaac Salaad Axmed, 0977693503, 9780977693504, Fanaxey Pub. . Sababihii burburka Soomaaliya , .. Full-text (PDF) Specialists on . Download full-text PDF. Somalia and Rwanda: The Psychology and Philosophy of the African Conflicts. Article .. Taariikhda Soomaaliya 1960 Ilaa 1991 Pdf Download: gistfile1.txt 1 ABOUT THE AUTHOR QORAAGA BUUGGA. Mary Harper, qoraaga buuggani, waa suxufiyad ka tirsan BBC-da oo ku takhasustay wax-ka-qorista arrimaha Afrika. Sababihii keenay burburka:- Marka aad doonayso in aad sharaxdo amase qeexdo sababihii keenay burburka ku dhacay Soomaaliya ,waxaan . dastuur/tfg.pdf .. xilligaa soo baxey, kala fogaanshihii laba ummadood ee Soomaaliya iyo Soomaaliland, iwm -Taariikh ururiye iyo qalin-maal Rashiid Sh Cabdilaahi .. Download >> Download Sooyaalka soomaaliya pdf Read Online >> Read Online Sooyaalka soomaaliya pdf buuga sababihii burburka soomaaliya tiirka colada pdf maahmaahyo soomaali ah pdf sababihii 5 Run nin sheegaa godob waw halis Abril, 2012 Waxa halkaa ku cad inaanay samaysmin dawlad la yidhaa Soomaaliya markii ay Somaliland iyo. Download as PDF, TXT or read online . Dad badan oo ku xeel dheer arimaha Soomaaliya, ayaa aaminsan in burburka iyo dhibaatooyinka ka dhacay Soomaaliya ay gundhig u . d77fe87ee0


MADAXWEYNE; GOORMAY KULA QUMANAADEEN , WAXII SHALAY KULA QALOOCAY ? !!! | Gaaroodi News\nMADAXWEYNE; GOORMAY KULA QUMANAADEEN , WAXII SHALAY KULA QALOOCAY ? !!!\nWaxa xisbigaaga iyo inta taabacsani ku doodaan xisbiga WADDANI baa diiday doorashada oo muranka iyo dooda uu ka qabo komishanka ayey doorashadu dib you dhacaysaa , isweydiintu waxa ay tahay dooda miyaanay aheyn mid ay xaq u leeyihiin hadii aanay ku kalsoonayn, miyaanay wanaagsanayn in garsoorkana la badelo oo aad tanaasushaan sidii shalay la idiinku tanaasulay iyada oo ahmiyadu tahay in doorasho dalka ka dhacdo.\nMarkaa waxaaban anigu shaqsiyan soo jeedin lahaa in ay kuraasida baneeyaan oo ay dalkooda iyo dadkooda u tudhaan Golaha Guurtida , Golaha Wakiilada , Goleyaasha deegaanada dalka iyo komishanka doorashooyinka qaranku si maanta somaliland waa cusubi ugu baryo, qaabkii degdeg loogu gali lahaana laga heshiiyo , si dalku iskula jaanqaado oo uu uga baxo ragaadka iyo raaf-dilaaca doorashooyinku inagu hayaan.


Deg deg:Madaxweynaha Mareekanka oo haatan kudhawaaqay tallaabo Milateri Ka dhan ah laga Qaado Siiriya(Sawiro) - iftineducation.com\niftineducation.com – Kadib qadar yar kahor waxa shir jaraa id qabtay Madaxweynaha Dalka mareekanka Obama kasoo sheegay indhaha kafiirsan doonin dhibaatada kasocoto wadanka siiriya waxaana oo sheegay in Congress-ka ay weydiisan doonaan Ogolaansho.\nObama ayaa ku eedeye xukumada kataliso Siiriya in dhibato xoogan ugeysatay shacabka gaar ahaan caruurta iyo haweenka asagoo sheegay in u adeygsatay hubka Kiimikada loona dulqaadan doonin arinkaasi asagoo kusii daray in aan ogaan doonin waqtiga qaadan doonto howl galada ay kusoo gaba gabeyn karaan.\nSido kale waxa oo sheegay in aad ugu faraxsanyahay in tilaabadaan qaado madaama oo kadamqanaayo arinta siiriya waxaana oo sheegay in kahor gudiga baraayo qaramada midoobe ee xaqiiqo raadinta ee kiimikada loo adeygsade kasoo bixi donaan kahor weerar wuxuuna sii raaciye in ciidaada Gobolka in ay kujiraan heegankii ugu sareeyay.\nUgu danbeyntii Tallaabada uu ku dhawaaqay Madaxweynaha Mareykanka inay qaadayaan ayaa ku soo beegmeysa, iyadoo Madaxweynaha Ruushka uu ka dalbaday Mareykanka inay keenaan cadeymaha muujinaya in Suuriya adeegsatay hubka Kiimikada, isla markaana horkeenaan Golaha ammaanka.


Faransiiska (Af Faransiis : La France; Af-Carabi: فرنسا) sida dowliga ah loo yaqaano Jamhuuriyadda Faransiiska (Af Faransiis : République Française; Af-Carabi: الجمهورية الفرنسية) waa dalka mid ah dalalka kuyaala galbeedka qaarada Yurub. farnsiisku waxa uu kakoobanyahy dhul kal fog fog iyo jasiirado kuyaala goobo aad uga fog dhulwaynaha faransiiska waxa kale oo farnsiiska kamida halka looyaqaano Faransiis Guyana iyo jasiirado aad ubadan oo cidhifyada caalamka kuyaala dadka wadanka farnsiiska udhashay waxa wadankooda ay uguyeedhaan (Hexagone) oo macneheedu tahay Lix geesood. wadanka farnsiisku waxa uu xuduud la wadaagaa Wadamada Midowga boqortooyada Britan Beljim Luksemburg Jarmalka Iswisarland Talyaaniga Monako Andorra Isbania sida oo kale farnsiisku waxa uu xuduud la wadaaga wadamo kabaxsan qaarada Yurub sida, Barasiil Surinam Nederlaan Antiilis. Farnsiisku waa mid kamida Aasaasayaasha Midawga Yurub.waana wadanka ugu wayn midawga yurub. sidoo kale waxa uu farnsiisku kamid ahaa xubnihii aasaasy Qaramada Midoobay.waxa kale oo kamidyahay xubnaha rigliga ah ee Golaha Amaanka inta badan dadka farnsiiska ahi waxa ay haystaan diinta Masiixiyad waxa kunool sidoo kale dad gaadhaya ilaa shan milyan oo haysta diinta Islaamka\nWaxaa laga keenay "https://so.wikipedia.org/w/index.php?title=Faransiiska&oldid=235307"\nLast edited on 7 May 2022, at 04:09\nBoggaan waxaa markii ugu danbeesay wax laga badalay 7 May 2022, marka ee eheed 04:09.


Halkee ku sugan yahay Fanaan Nimcaan Hilaac oo ay weerareen ciidamada Somaliland? | Arrimaha Bulshada\nHome News Halkee ku sugan yahay Fanaan Nimcaan Hilaac oo ay weerareen ciidamada Somaliland?\nBulsha:- Laamaha Amaanka ee MaamulkaSomaliland ayaa wali ku Mashquulsan Soo Qabashada Fanaanka Shacbiyada Badan ee Nimcaan Hilaac Waxaana ciidamadaasi aysan Wali ku Guulaysan Soo Qabashada Fanaankaasi inkasta oo uusan Waxba Galabsan.\nSomaliland oo sheegta in ay dimuquraadi tahay ayaan u dulqaadan in muwaadiniinta caan ka ah ee kasoo jeeda deeganadaasi ay booqdaan magaalada Muqdisho ee caasimada Soomaaliya, waxaan horey dhulka Somaliland loogu xiray dad rayid ah oo xirtay dhar uu ka muuqdo astaamaha ama calanka wadanka Soomaaliya.


Masih soo socda: Calaamadaha 'Todoba' - Injiilka oo ku qoran af-soomaali\nMarar badan Quraanka kariimka ah, waxaynu ku aragnaa in Eebe todobada wareegyo ku isticmaalo. Tusaale ahaan, suuradda at-Talaq (Suuradda 65 – Furriinka) ayaa sheegaysa\nEebana waa kan abuuray Todobo Sarrood, Dhulkana wax lamid ah. (65) wuxuu ku soo degaa dhexdooda amarkiisa, inaad ogaataan in Eebe wax walba karo, wax walbana ogyahay. (Suuradda-Talaq 12:XNUMX).\nIyo suuradda An-Naba (Suuradda 78 – Bishaarada) waxay leedahay\nMiyaannaan idinka dhisin Korkiinna Samo Todobo ah.\nMa aha in aan la yaabno markaa in waqtiga imaatinka Masih sidoo kale la siiyay toddobada, sida aan aragno hoos.\nSidaynu u baadhnay nebiyada waxaynu barannay in inkasta oo ay mararka qaarkood kala maqnaayeen boqollaal sano – si ay bani-aadmi ahaan isku dubaridi waayeen waxsii sheegyada midba midka kale – haddana waxsii sheegyadoodu waxay soo saareen mawduuc udub dhexaad u ah Masih soo socda.= Masiix). Anaga wuxuu arkay in nebi Ishacyaah (NNKH) uu isticmaalay calaamada laanta jirrid, ka dibna nebi Sakariyas (NNKH) wuu sii sheegay in tan Laanta waxay lahaan doontaa magaca Cibraaniga Yhowshuwa, kaas oo Giriiga ahaa Ciise, taas oo ah Ciise Ingiriisiga iyo Waa Carabi. Haa, magaca Masih (= Masiix) waxa la sii sheegay 500 oo sano ka hor Isa al Masih – Ciise (NNKH) – waligiis noolaa. Wax sii sheegiddan waxay ku qoran tahay kitaabka Yuhuudda, (ma aha injiilka), kaas oo weli la akhriyo oo la aqbalo – laakiin aan la fahmin – Yuhuuddu.\nHadda waxaan u nimid nebi Daanyeel (NNKH). Wuxuu ku noolaa masaafuristii Baabuloon wuxuuna ahaa sarkaal xoog badan oo ka tirsan dawladihii Baabiyloon iyo Faaris – iyo sidoo kale nebi. Jadwalka hoose wuxuu muujinayaa meeshuu Nebi Daanyeel (cs) ku noolaa taariikhda nebiyada.\nNebi Daanyeel iyo Nexemyaah ayaa lagu muujiyey wakhtiga ay la socdaan nebiyadii kale ee Sebuur\nKitaabkiisa, Nebi Daanyeel (NNKH), waxa uu farriin ka helay malag Jibriil (Jabriil). Daanyeel iyo Maryan, Ciise hooyadiis (Ciise – NNKH), waa kuwa keliya Kitaabka Quduuska ah oo dhan (al kitab) si aad u hesho fariimaha uu bixiyo Jibriil. Markaa waa in aan si gaar ah u dhugannaa fariintan. Malag Jibriil (Jabriil) wuxuu u sheegay in:\nJibriil … oo degdeg ah ayuu ii yimid oo markay ahayd wakhtigii allabariga. si ay xaqnimo weligeed ah u soo geliso, iyo in la shaabadeeyo muujinta iyo wax sii sheegidda, iyo in la subko kan ugu quduusan.\nBal ogow oo garo, tan iyo markii la soo saaray amarka in Yeruusaalem dib loo dhiso oo dib loo dhiso ilamaa Mid la subkay, taliyaha waa imanayaa, oo waxaa jiri doona toddoba ‘toddobo,’ iyo laba iyo lixdan’ toddoba. Waxaa lagu dhisi doonaa waddooyin iyo bohol, laakiin wakhtiga dhibaatada. Laba iyo lixdan ‘toddobo’ ka dib, kii la subkay waa la gooyn doonaa oo waxba ma yeelan doonaan. Oo dadka taliyaha iman doona waxay baabbi’in doonaan magaalada iyo meesha quduuska ah. Ugu dambaysta wuxuu u iman doonaa sida daad oo kale, oo dagaalkuna ilaa ugu dambaysta wuu sii jirayaa, oo baabba’na wuu soo baxay. ( Daanyeel 9:21-26 )\nWaxaan aragnaa in tani ay tahay wax sii sheegidda imaatinka Kan la subkay (= Masiix = Masih sidaan aragnay. halkan). Malaa’ig Jibriil waxa uu bixiyay jadwal ku saabsan goorta Masihku imanayo. Jibriil waxa uu sheegay inay jiri doonto tirinta ka bilaabmi doonta ‘soo saarida amarka dib u soo celinta iyo dib u dhiska Yeruusaalem’. In kasta oo Daanyeel la siiyey farriintan (qiyaastii sannadkii 537 BC) ma uusan noolaan inuu arko bilowga tirintan.\nSoo saarista amarka dib u soo celinta iyo dib u dhiska Yeruusaalem\nDhab ahaantii waxay ahayd Nexemyaah, kaas oo noolaa ku dhawaad boqol sano ka dib Daanyeel (NNKH), kaas oo arkay bilawga tirintan. Wuxuu ahaa koob-qaadihii Boqorkii Faaris ee Artaxerxes oo sidaas ayuu ku noolaa Susa oo ku taal Iran maanta. Bal u fiirso markuu ku noolaa jadwalka sare. Waxa uu buuggiisa innoogu sheegay\nBishii Nisan ee sannaddii labaatanaad ee Boqor Artaxshasta, … boqorkii wuxuu igu yidhi, “Maxaad doonaysaa?”\nMarkaasaan Ilaaha samada baryay, oo waxaan boqorkii ugu jawaabay, Boqorow, haddaad ku faraxsan tahay, oo haddaad anoo addoonkaaga ah raalli ka tahay, ha ii diro magaalada Yahuudah oo ay awowayaashay ku xabaalaysan yihiin, si aan aniguna aan u helo aawadeed. dib u dhisi kara.…\nOo anna waxaan ku idhi, Waxaan warqad u haystaa Aasaaf oo kaynta boqorka dhawra, inuu ii dhiibo alwaax aan alwaax kaga sameeyo irdaha daarta macbudka ah, iyo derbiga magaalada, iyo meesha la deggan yahayba. waan qabsan doonaa? Oo gacantii Ilaahay oo nimcaysan baa kor igu saarnayd, sidaas daraaddeed boqorkii waa ii yeelay waxyaalihii aan weyddiistay. Markaasaan u tegey taliyayaashii Webi Yufraad, oo waxaan siiyey warqadihii boqorka.\nWaan u tegey Yeruusaalem, … ( Nexemyaah 2:1-11 )\nTani waxay diiwaangelinaysaa ” soo saarista amar lagu soo celinayo oo dib loogu dhisayo Yeruusaalem” ee Daanyeel sii sheegay inay maalin uun iman doonto. Oo waxaynu aragnaa inay dhacday sannadkii 20aad ee Boqorkii Faaris ee Artaxerxes, kaas oo si fiican loogu yaqaanay taariikhda markuu bilaabay boqornimadiisa 465 BC. Sidaas darteed sannadkiisii 20aad waxa uu digreetadan ku soo rogi doonaa sanadka 444 BC. Jibriil waxa uu farriin u soo diray nebi Daanyeel (NNKH) oo wuxuu siiyey calaamad bilowga tirinta. Ku dhawaad boqol sano ka dib, Imbaraadoorkii Faaris, isagoo aan ogayn wax sii sheegidda Daanyeel, ayaa soo saaray go’aankan – isagoo dhaqaajinaya tirinta la qoray wuxuu keenayaa Kan la subkay – Masih.\nFarriinta Jibriil ee la siiyey nebi Daanyeel waxay muujisay inay qaadan doonto “toddobo ‘toddobo’ iyo laba iyo lixdan ‘toddobo'” ka dibna Masih ayaa la muujin doonaa. Haddaba waa maxay ‘Toddobo’? Tawrkii Nabi Muuse (NNKH) waxa ku jiray wareeg ah toddoba sannadood. Sannad kasta 7aad dhulku waa inuu ka nastaa beeraha si ay ciidda u buuxiso nafaqooyinka. Markaa ‘Todoba’ waa wareeg 7 sano ah. Anagoo taas niyadda ku hayna waxaynu aragnaa in laga bilaabo soo saarista wareegtada ay tirintu noqon doonto laba qaybood. Qaybta hore waxay ahayd ‘toddobo todoba’ ama toddoba xilli oo 7 sano ah. Tani, 7*7=49 sano, waxay ahayd waqtigii ay ku qaadatay dib-u-dhiska Yeruusaalem. Waxaa ku xigay laba iyo lixdan iyo todoba, markaa wadarta guud ee tirinta waxay noqotay 7*7 + 62*7 = 483 sano. Si kale haddii loo dhigo, laga bilaabo soo saarista amarkii Artaxshasta, waxaa jiri doona 483 sano ilaa Masih la muujiyo.\nWaa inaan sameynaa hal habeyn yar oo kalandarka. Sida quruumo badan ay samayn jireen waagii hore, nebiyadu waxay isticmaaleen sannad dhererkiisu ahaa 360 maalmood. Waxaa jira siyaabo kala duwan oo lagu qeexo dhererka ‘sanadka’ jadwalka. Midka galbeed (oo ku salaysan kacaanka cadceedda) dhererkiisu waa 365.24 maalmood, kan Muslimkuna waa 354 maalmood (oo ku salaysan wareegyada dayaxa), mid uu Daanyeel isticmaalayna waxa uu ahaa kala badh 360 maalmood. Markaa 483 ‘360-maalin’ sano waa 483*360/365.24 = 476 sano oo qorraxdu.\nImaanshiyaha Masih wuxuu saadaaliyay sanadka\nMacluumaadkan waxaan ku xisaabin karnaa goorta Masihku iman lahaa. Waxaan ka bixi doonaa waagii ‘BC’ ilaa iyo ‘AD’ era oo waxaa jira kaliya 1 sano laga bilaabo 1BC – 1AD (There no ‘eber’ sano). Macluumaadka xisaabintan ayaa lagu soo koobay shaxda\nSannadka bilow 444 BC (20th sanadkii Artaxshasta)\nDhererka waqtiga 476 sano oo qorraxdu\nImaatinka la filayo in uu yimaado Western Calendar (-444 + 476 + 1) (‘+1’ sababtoo ah ma jiro 0 AD) = 33\nsanadka la filayo 33 AD\nCiisihii reer Naasared wuxuu Yeruusaalem yimid isagoo fuushan dameer, taasoo noqotay dabaaldegii caanka ahaa Palm Axad. Oo maalintaas ayuu naftiisii ku dhawaaqay oo wuxuu fuulay Yeruusaalem isagoo Masiix ah. Sannadku wuxuu ahaa 33 AD.\nNebi Daanyeel iyo Nexemyaah, in kastoo aysan is aqoon tan iyo markii ay noolaayeen 100 sano, haddana waxaa isku dubariday Eebbe si ay u helaan waxsii sheegyada oo ay dejiyaan tirinta muujin doonta Masih. Oo qiyaastii 570 sano ka dib markii nebi Daanyeel uu farriintiisa ka helay Jibriil, Ciise wuxuu Yeruusaalem u soo galay Masih. Taasi waa wax sii sheegid aad u cajiib ah iyo oofin dhab ah. Oo ay la socoto saadaasha oo ah magaca Masih ee uu u bixiyey nebi Sakariyas, Nabiyadani waxay sameeyaan koox saadaalin ah oo la yaab leh si ay dhammaan kuwa doonaya inay ogaadaan u arki karaan qorshaha Eebbe.\nLaakiin haddii waxsii sheegyada Zabuur ay yihiin kuwo cajiib ah, oo ay ku qoran yihiin kitaabka Yuhuudda – ma aha Injiilka – maxay Yuhuuddu u aqbalin Ciise Masiix? Waxay ku jirtaa ay buug! Waa inay caddahay inaan u malaynayno, gaar ahaan saadaasha sida saxda ah iyo sida cajiibka ah loo fuliyay. Waa faham sababta Yuhuuddu ma aqbalaan Ciise inuu yahay Masih si aan uga barano waxyaabo kale oo cajiib ah oo ku saabsan imaatinka kan ay nebiyadu sii sheegeen. Waxaan ku eegeynaa su’aashan gudaha qormada xigta.


HADALADA AAN KA FIIRSIGA LAHAYN EE MASUULIYIINTA RIYAALE YAANAY NOQON CEEB SAXAAFADA LA MAR MARIYO | Toggaherer's Weblog\nXILDHIBAAN CADAW OO GALABTAY KU NAFWAAYEY DAGAAL MODISHO KA DHACAY\nWasiirada ku jira xukuumada madaxweyne Rayaale ayaa caadaystay in hadalada ay xanafta iyo xajiinta leh ee ay fagaarayaasha ka yidhaahdaan marka ay iyaga ku soo noqdaan hadaladaasi, waxay eedooda kula galgashaan ama mariyaan saxaafada madax banaan,iyaga had iyo jeerna ku andacooda in hadaladoodii si khaladan loo turjumay ama lagu been abuuray, si ay rayi’u caalamka u majaro habaabiyaan.\nWasiiradan oo aan hadaladoodu meel dajin hadaladood siyaayiga ah ee ay odhanayaan, isla markaana marka qaarkood odhanayso waxa ay ka xishoodaan iyo cid ay ixtiraamayaan jarto, xataa madaxweyne Rayaale laftiisa.\nHadaladan waxay ka mid yihiin eryada ay halhayska ka dhigteen wasiirada xuukuumada Rayaale, marka uu la xumaado hadalka ay warbaahinta ku faafiyeen, kuwaas oo ay kaga soo noqdaan muuqaal aanay jeclaysan oo kaga yimaada dadweynaha, hadaladaas waxa ka mid kan hoos ku xusan “Hadalkaygii si khaldan ayaa loo turjumay oo dad ujeedo gaar ka leh ayaa rogay, anigu sidaa u maan jeedin ee waa laga faa’iidaystay hadalkaygii, waxaan doonaya in aan beeniyo warkii aan hore u sheegay oo sidii aan ujeeday aan loo baahin oo dano gaar ah heli oo aan ognahay ayaa ummada u majar habaabiyaan si kale u fasiray, waa been aan sal iyo raadtoona lahayn.” erayadaas iyo qaar badan oo la mid ahiba waxay ka soo yeedhaan Wasiiro iyo masuuliiyin ka tirsan xukuumada rayaale\nArrintan ayaa ah mid caado u noqotay wasiirada xukuumada madaxweyne Rayaale in ay dafiraan hadalo hore uga soo yeedhay oo warbaahintu faafisay,iyagoo saxaafada ku eedeeya in ay ka baahiyeen war been abuur ah oo aan sal iyo raadtoona lahayn waa sida ay ku doodaane, balse sida aynu ka warqabno saxaafadu wasiirada kaligood waxba uma baahiso, balse waxay saxaafadu warkoodu baahisaa dhinacyada kala bulshada oo ay ka mid yihiin xisbiyada mucaaradka iyo qaybaha kala duwan ee bulshada mana jirto cid kale oo aan ahayn Rayaale iyo Wasiiradiisa ku jira xukuumadiisa oo saxaafada ka sheegta eedo la xidhiidha hadalo ay sheegeen oo saxaafadu si kale u turjumtay iyo warar laga been abuuray labadaba, taasi waxay markhaati u tahay in masuuliyiinta xukuumada Rayaale fashilka aan qarsoonayn ee ka muuqda ee ay ummada masuulka iyaga yihiin iyo hadalada deel qaadka ah ee ay la yimaadaan ay saxaafada xorta ah kula galgashaan ,iyagoo kula kaca aflagaado iyo hadalo sumcadooda lagu dhaawacyo. Anshaxa warbaahinta iyo shuuruucda saxaafada meelna kaga jirto in waxaanu odhan qofku laga sheego, laakiin hadalka wasiirka ka soo yeedha ha khaladanaado ama ha saxnaadee saxaafada sida uu yahay ayay u baahisaa.\nInta badan marka ay wasiirada masuuliyiinta xukuumada madaxweyne Rayaale ay si beeninayaan, ayaa waxa ku keena arrintaasi cadaadis kaga yimaada dadweynaha,kuwaas oo aan u arag in dantooda isla markaana mararka qaarkood keeni gaadha isku dhac bulshada dhexdeeda ah, waxaanay inta badan hadalada ka soo yeedha wasiiradan iyo masuuliiyinta kale ee xukuumada Rayaale ay dhaawac weyn u geysataa masuuliyiintaas iyo xukuumada ay ka tirsan yihiin.\nArrintan ayaa inta badan waxa ay dood xaasaasi ay ka dhex dhalisaa dadweynaha,iyaga oo qaarkood ku jaahwareera hadalada si burinaya ee ka soo yeedhaya masuuliyiinta xukuumada oo inta uu war sheego haddana dib u beeninaya, waxaanay dadku inta badan si waydiiyaan sababta uu marka hore uga fiirsan waayay hadalka ka soo baxay afkiisa, waxaanay dadka qaar oo ah intooda badan ay ku tilmaamaan in masuulkaas marka hore ku dayay dadweynaha dareenka ay ka bixiyaan hadalkiisa.\nHaddii ay cadho ka muujiyaana inuu markiiba beeniyo hadalka uu hore u sheegay, haddii ay sidaa ku qataana ujedadiisii marsaday.\nHadaba eedahan raqiiska ah ee ka soo yeedha masuuliiytinta xukuumada madaxweyne Rayaale, kuwo ceeb ku ah caqliga dadka ay waxan u sheegayaan, isla markaana meel ka dhac ku ah milgaha iyo sharafta ay masuuliyadub leedahay,taas oo u baahan in qofka masuulka ah inuu la yimaado ilaalinta amaanada iyo dhowrsanaa xilka uu ummada u hayo, saxaafadu maaha waxa eeda iyo fashilaada maamulka dawliga ah ka timid la marmariyo ama lagula galgasho, waana caado ay leeyihiin madaxda dunida sadexdaa ama afrikaankuba intooda badan marka xilgudasho la’aan ka timid iyaga xagooda ay kula galgalashaan saxaafada xorta ah.\nWeriye: Saleebaan Ibraahim Xaashi


Taariikhda Wahaabiyada – Wajibad\nWahaabinimo Mise Islaamnimo…?\nSheikh Maxamad bin Cabdiwahab\nMahad oo dhan allaah ayaa iska leh naxariis iyo nabad galyo nabi Muxamad korkiisa allaah yeelo. Waxaan maqalakygii hore ku balanqaaday in aan ka hadlo wahaabiyada iyo suufiyada wax ay kala yihiin iyo culimadii islaamka waxa ay ka yiraahdeen.\nWaxaan maantay mowduucayga uga hadlayaa taariikhda wahaabiyada, waxaan marka hore guud mar kooban ku samaynayaa dunida islaamka maxaa ka jiray markii uu Sheikh Maxamad bin Cabdiwahab soo shaac bixyay firkardiisa.?\nMagaca Sheekha: Muhammad bin Cabdul-Wahaab\nDhalashadiisa: 1703 ‘Cuyayna Najdi\nGeeridiisa: 1792 (Da’diisu 88–89) Magaalada Emirate of Diriyah\nQarnigii: 18th century\nDhaqankiisa iyo Aqoontiisa: Wahhaabi Islam\nWahaabinimo Mise Islaamnimo..?\nDunida islaamka waxaa ka jiray dowlad islaami ah oo la oran jiray cusmaniya waxaa dowladaas hoos iman jiray maamuladii umadaha islaamka oo dhan caasumadeeduna waxay ahayd Istanbuul Turkiga magaca cuthmaniya wuxuu ahaa boqorkii ugu horeeyay aabihii Urdurul ibnu Sulaymaan sidaas ayayna cuthmaniya kula baxayday.\nCusmaaniya waxay guulo waaweyn ka soo hoyisay dagaalkii ay kula jirtay gaalada waxayna qabsatay kana talin jirtay dhulal badan oo yurub ka tirsan iyo qaybo ka mid ah bariga fog.\nWaxayna u xilsaartay culimaa’udiinkii islaamka ee ka koobnaa afarta madhabood ee islaamku isku raacsan yahay xagnimadooda:\nImaamu Abuu Xanafa\nImaamu axmed Ibnu Xanbal\nMuxamad cabdiwahaab wuxuu dhashay 1703M oo ku beegnayd 1115H aabihii wuxuu ahaa caalim madhabta xanafiyada ah wuxuuna jeclaa in wiilashiisa muxamad iyo sulaymaan ay diinta bartaan laakiin muxamad kuma xasilin in uu si fiican wax u barto ee hadba meel ayuu u safrayay asaga oo oranayay cilmi doon ayaan ahay madiina ayuu tagay ka dibna basra oo ahayd meeshii ugu horeysay oo uu ku soo muujiyay fikradiisa ahayd in uu umada islaamka ku gaalnimo xukumo.\nFikradaan oo ah sharciyan mid khatar ah in qof muslim ah oo gaal lagu sheego culimadii halkaas joogtay way ka soo cayriyeen waxaa kale oo laga soo cayriyay tuulooyinka kala ah al-Zubayr, al-Axsaa.\nAl-Xuraym oo ahayd tuuladii uu aabihii ku noolaa oo uu in mudo ah joogay. Ayadiina waxaa laga soo cayriyay markii uu ka alifay kitaab uu ugu yeeray KITAABU TOWXIID oo uu dadkii oo dhan ku sheega gaalo asaga mooyee iyo wixii raaca, culimadii islaamka ee wakhtigaasna wax naqdisay waxaa ka mid ahaa walaalkiis sulaymaan oo ahaa caalim diidta si fiican u bartay walaalkiisna wuu u nasteexeeyay\nWuxuu markii danbe u soo cararay al cuyayna taariikhdu marakay ahayd 1744 wuxuuna la kulmay amiirkii magaalada oo la oran jiray cusman ibnu nasir ibnu macmar wuxuuna u ogoladay in uu fikradiisii faafiyo.\nMarkuu in mudo ah joogay ayuu maalintii danbe wuxuu magalada ku dilay gabar markii la waydiiyayna wuxuu jawaabay in ay zino u qiratay taasna waxay meel ka dhac ku tahay shareecada islaamka, maxaa yeelay qof hadii uu danbi galo waa in la horkeeno xaakim, markaas ayuu xaakimku sharciga ku qaadayaa waxay culimadii islaama iyo dowladuba u arkeen arin halis ku ah umada islaamka ugubna ku ah oo aan waligeed lagu arkin.\nBoqorkiina waxaa amar soo siiyay boqorkii al axsaa oo ay tuuladana hoos imanaysay, amarkan wuxuu ahaa in uu dag dag magaalada uga saaro ninkaas amarkiina wuu qaatay oo ciidamo ayuu ku daray si uusan magaalada ugu soo laaban. la soco todobaadka danbe heshii muxamad bin cabdiwahab iyo amiirkii darciya.\nAsbuucii hore ayaan waxaan ballan qaaday inaan asbuucan soo saaro qormo aan kaga hadlayo waxa loo yaqaan “Wahaabiyada” ma dhabbaa mise waa dheelalaw. Markii aan arrinkaas ballan qaadayey waxaan damacsanaa inaan ka hadlo, kaliya, jiritaanka iyo jiritaan la’aanta “wahaabiyah” hase yeeshee waxaan gadaal ka go’aansaday in aan qormada balaadhiyo, anigoo ka dhigaya labo ilaa saddex maqaal oo soo kala horreeya.\nKan ugu horreeya waxaynu ku eegaynaa arrimaha soo socda:\nYaa magacan bixiyey? Yaase loo bixiyey?\nMaxaa loola jeedaa magaca “wahaabiyah”?\nMaxay dunida islaamku, gaar ahaan Jaziiradda carabtu ku sugnayd markay bilaabanaysey dacwadii Sh. Muxammed Cabdilwahaab?\nMaqaalada soo socda iyagu waxay ka hadlayaan arrimaha soo socda:\nMabaadi’dii dacwadiisa? Mase jiraan wax cusub oo uu la yimid?\nYaa ka horyimid maxaase looga horyimid?\nCulumadii taageerada iyo bogaadinta siisay\nSaamaynta dacwadiisa Dunida Islaamka iyo Soomaaliya\n1.| Yaa Magacan Bixiyey..? Yaase Loo Bixiyey..?\nMagaca “wahaabiyah” wuxuu markii ugu horreysey soo baxay bartamihii qarnigii 18-aad e miilaadiga, oo ku aaddan qarnigii 12-aad e Hijriga. Waxay ahayd markii ay Jaziiradda Carabta ka soo baxday dacwadii uu hoggaaminayey caalimkii Reer Tamiim ee Muxammed bin Cabdil wahaab.\nCaalimkaasi waxa uu ahaa hoggaamiye aad isugu hawlay wax weyna ka qabtay islaaxinta iyo hagaajinta Ummadda Islaamka oo runtii xaaladdeedu, sida aynu gadaal ka sheegi doono, ay ahayd mid in badan laga baroorto.\nWaxa uu raad aan la illaawikarin iyo saamayn aan yarayn ku reebay dhammaan dhaq-dhaqaaqyadii islaaxinta iyo baraarujinta ee isaga ka danbeeyey, si gaar ahna wuxuu wax uga qabtay Jaziiradda Carabta, oo uu ka aasaasay dawlad ku garab istaagtay dacwadii uu wadey. Maanta waxaynu dhulkaas ku arki karnaa raadkii uu sheekh Muxammed kaga tagey.\nMarkii ay dacwada sheekhu soo baxday waxay dadku u qaybsameen labo kooxood oo aad isaga soo hor jeeda.\nQolada koowaad markii ay arkeen dacwadan khayrka qabta ee uu sheekhu ku baaqayo, iyo sida loogu baahanyahay, isla markaana ay ogaayeen xaaladdii ay Ummadda Islaamku ku sugnayd intii aanu sheekhu dacwadiisa bilaabin, iyo baahidii isbeddel loo qabey; ayay waxay yidhaahdeen ahlan wa sahlan.\nWay taageereen wayna difaaceen. Waxaana ka mid ahaa culimadii dunida Islaamka ugu caansanayd, oo aynu gadaal ka sheegi doonno magacyadooda iyo siyaabihii kala duwanaa oo ay u garab istaageen. Waxaana ka mid ahaa culimo soomaaliyeed oo aynu iyana sheegi doonno.\nQaarka labaad waxay ahaayeen:\nAshraaftii markaas xukuntey Labada Xaram iyo amiirro iyo odayaal dhaqameedyo ay iyaga u kala qoqobnayd Jaziiradda Carabtu, oo iyagu u arkay in kacdoonkani halis ku yahay awoodooda iyo imaaradihii ay haysteen.\nKooxihii suufiyada oo iyagu halkaas ku haystey dariiqooyin aad u xoogbadan, masuuliin iyo horjoogayaalna ka ahaa qubuurihii halkaas lagu “caabudijirey”, qubbadihii iyo mazaaraadkii, kuwaas oo dadka ugu sheekayn jirey inay iyagu yihiin awliyo u dhexaysa iyaga iyo Ilaahood.\nKooxo culimo ahaa oo u tacasubayey [ku mintidayey] madaahibta, una arkayey in sheekhu halis ku yahay madaahibtooda.\nQuwadihii gumaysiga oo iyaguna markii danbe si toos ah uga hor yimid isbeddelkii iyo dhaqdhaqaaqii sheekhu horseeday, una arkay baraarug si degdeg ah ugu faafaya Ummadda Islaamka, khatarna ku ah danahooda gumeysi.\n2.| Magaca Wahaabiyah Xagguu Ka Yimid..?\nAwoodahaas oo idil ayaa waxay isku kaashadeen sidii ay u hor istaagi lahaayeen dacwadan curdanka ah. Waxayna ku dadaaleen inay dadweynaha iyo caamada gacanta ku dhigaan, ayna kala dhex istaagaan baraaruggan cusub iyo dadweynaha.\nWaxay arrintaas u adeegsadeen wax walba oo ay awoodi kareen.\nWaxay dadka ugu sawireen in uu sheekhu yahay mid diinta beddelaya, isla markaana keenaya waxyaabo cusub oo aan horay loo aqoon. Waxay arrintaas uga faa’iidaysteen jahligii tirada badnaa ee geyigaasi daboolay. Waxay sheekha iyo Dacwadiisii u bixiyeen magacyo cusub oo ay dadka kaga cayrinayaan, sida “WAHAABIYAH” iyo “KHAWAARIJ”.\nWaxay qoreen buugaag iyo dhanbaallo farabadan oo ay dadka uga digayaan baraaruggan cusub. Waxay falkiyeen dicaayado iyo sheekooyin aan jirin. Waxay ku ceebeeyeen masalooyinkii sunnada iyo tawxiidka ee uu sheekhu dadka ku bararujinayey, iyagoo ka dhigay masalooyin gaar u ah “Wahaabiyo” iyo “Bidco”.\nXaqiiqaduse waxay ahayd mid taas aad uga fog. Dacwadani waxay ahayd mid dadka ugu yeeraysey inay diintooda dib ugu laabtaan, iyadoo Islaamka laga sifaynayo shirkiyaatka, bidcooyinka, khuraafaatka iyo ku mintididda madaahibta ama tacasubka.\nIsagoo arrintaas wax ka tilmaamaya caalimka Reer Suuriya ee aadka looyaqaan, barahana ka ah Kulliyadda Shareecada ee Jaamacadda Dimishiq Dr. Wahbah Al-Zuxeyli wuxuu yidhi:\n“Haddii uu hadlo mid naseexaynaya, ama uu danqado nin daacad ah, ama uu istaago mid qiiraysan oo difaacaya sharciga Ilaahay, isla markiiba waxay caamada iyo wax ma garatadu –waana inta badane- ku tuhmayaan inuu diintiiba ka baxay ama uu gooni u baxay ama uu dabadhilif u yahay qolo kale, iyaguna waxay is moodayaan inay diintii saxda ahayd ku taaganyihiin, ama ayba hor joogayaal iyo waardiye u yihiin”\nWaxay xoogga saareen in ay hirgeliyaan magaca “wahaabiyah” si sheekha iyo kacdoonkiisa islaaxa ahiba ay u noqdaan wax ummadda inteeda kale ka duwan.\nMagaca “wahaabiyah” waxay ka soo qaateen laba meelood mid kood:\nWaxaa jirtey koox la odhanjirey “wahaabiyah” oo qarnigii labaad ee hijriga kasoo baxday waqooyiga Afrika, halkaasoo uu ku aasaasay Cabdurraxmaan bin Cabdulwahaab bin Rustum (dhintay 190 h).\nKooxdani waxay ahaayeen koox khawaarij ah, Ibaadiya ah, dadka muslimiinta ah oo dhanna ku gaalnimo xukmiyey isla markaana dagaal hubaysan ku qaaday.\nCulimada Maqrib iyo Undulus waxay ku xukumeen baadinimo iyo lunsanaan. Waana kooxdaas tan aad ku arkaysid kutubta culimada Reer Maqrib [Waqooyi Afrika], sida kitaabka “Al-Micyaar”.\nIn laga soo qaatay magaca sheekha aabihiis “CabdulWahaab”\nIsagoo markale xaqiiqadaas qeexaya waakan caalimkii Reer Suuriya Ustaad al-Zuxeyli:\n“Dadaalkii adkaa ee uu Ibnu Cabdulwahaab u galay mabda’a tawxiidka, iyo sidii uu mujtamaca muslimka uga nadiifinayey shirkiga iyo Bidcada, ayaa waxaa isaga iyo kuwii raacsanaa lagu magacaabay (al-Muwaxidiin) ama (Ahlu tawxiid) … (Ahlu al-firqah annaajiyah) kuwii ka soo hor jeedayna waxay ku magacaabeen (wahaabiyiin) iyagoo sheekha ugu abtirinaya.\nMagacan danbe ayaana dadka ku dhex faafay… gaar ahaan Reer Yurub. Qaarkoodna wayba gafeen oo dhaqdhaqaaqan isbeddel doonka ah ayay waxay ka dhigeen mad-hab cusub oo madaahibta islaamka ka mid ah, iyagoo iska raacay been abuurkii cadawga sheekha, gaar ahaan Turkidii Cusmaaniyiinta. Qaarbaaba yidhi waa (khawaarij), qaarna waxay kala mid dhigeen (Raafidada shiicada) iyo (Baabiyada)”\nSheekha iyo ardaydiisii toona iskuma aanay magacaabin “wahaabiyah” mana aanay ku xusin kutubtooda iyagoo isugu yeeraya.\nWaxaa kale oo xaqiiqa ah in magacani aanu si ballaadhan u faafin intii uu Sheekhu noolaa, xataa mustashriqiintii (culimadii Reer Galbeedka) sheekha la casriga ahaa ma aanay isticmaalin. Inta la ogyahay xagga Reer Galbeedka waxaa ugu horreeyey cid magaca “wahaabiyah” isticmaasha ninkii ingiriiska ahaa ee Barley Hurt ee qoray buugga “a New Religion” 20 sano ka bacdi dhimashadii sheekha Allah ha u naxariistee.\nRun ahaantii ma aanay jirin wax sabab ah oo ay magac cusub ku qaataan, maxaayeelay dacwadii uu sheekh Muxammed bin CabdulWahaab ku baaqay may ahayn mid cusub ee waxay ahayd tii uu Nabi Muxammed (SallAllaahu Caleyhi wasallam) dadka ugu baaqayey, culimada islaamka oo mujaddidiinta ahina ay marwalba kusoo celcelin jireen. Ulama jeedo inay khaladka ka dhawrsoon yihiin ee way dhicikartaa in sheekha iyo ardaydii wax ka baratayba ay gefaan, maxaa yeelay qofwalba wuu gefi karaa. Nabiyada uun baana macsuum ah (c.s.).\nHaddii markii sheekh caalim ah uu soo boxo, oo dadka ugu yeero inay diintooda si dhab ah ugu laabtaanba aynu magaca sheekhaas ka dhigno firqo hor leh, bal qiyaas! Immisa firqo oo isku mid ah haddana kala duwan ayaynu maanta hayn lahayn?\nNabigu (S.C.W.W) wuxuu inoogu bishaareeyey in boqolkii sanaba la heli doono cid ummadda diinteeda u cusboonaysiisa. Boqolkii sanaba ma koox iyo magac horlaa? Mise diintu waa diintii, ninkii dadka ugu yeerana waa mid ka mid ah culimada islaamka?\nHaddaba waxaa muuqata in aanu gar ahayn magaca “wahaabiyah”, isla markaana aanay ahayn firqo cusub iyo dariiqo cusub midna. Waxaa intaas weheliya in magacani uu yahay mid ay bixiyeen oo baahiyeen kooxihii liddiga ku ahaa dacwadii sheekha, dano gaar ahna ay ka lahaayeen.\nWaxaa kaagasii daran, in kooxahaasi magacan caamada uga dhigeen meel bahala galeen ah, iyo kiish lagu uruuriyo wax kasta oo dadku necebyihiin.\nWaxaa iyana waayadan danbe ciyaarta soo galay Maraykanka iyo Reer Galbeedka uu horkacayo, oo isku dayeya inay magacan “wahaabiyah” u adeegsadaan sida “argagixiso” “asal raac” “xag-jir” iyo dhammaan tilmaamaha ay ugu yeeraan dadka ay necebyihiin.\n3.| Maxay Dunida Islaamku, Gaar Ahaan Jaziiradda Carabtu Ku Sugnayd Markay Bilaabanaysey Dacwadii Sheekh Maxamed Cabdulwahaab..?\nDhammaan taariikh yahannada marxaladdaas wax ka qoray, muslin iyo gaalaba, waxay isku raacsanyihiin inay ahayd mid uu qarsoomay wajigii qurxoonaa ee islaamku. Jahligii, dib u dhicii, dulmigii, shirkigii, bidcooyinkii iyo dhammaan waxa mugdi qaamuuska ku qoran ayaa bulshadaas ku habsaday. Cadawgoodii ayaa usoo bareeray, waxayna noqotay ummad tiir iyo tacabba beeshay.\nBal si aynu wax uga sawiranno waxaan hadalka u deynayaa sheekh weyn oo ka mid ah culimada aadka looga yaqaan Jaamacadda Azhar, Shaam iyo dunida islaamka oo dhan, waa Sheikh Muxammed Cali Tantaawi. Isagoo ka hadlaya sidii xaaladdu ahayd markii sheekhu yimid wuxuuna yidhi:\n“Dadku waxay aamineen in ay wax u qaban karaan, Rasuulka iyo saalixiintu, qubuuraha iyo geedaha, qubbadaha iyo mawlacyada, iyaga ayay baahidooda weydiisanjireen, xilliga dhibaatadana xaggooda ayay u laaban jireen, waxbay u nadrijireen, xoolaha ayay u gawricijireen, weyneynta mawtida iyo dadka dhintay ayaa aad u badatay.\nNajdi [halkii sheekhu dacwada ka bilaabay] iyadu jaahiliyadan cusub qayb libaax ayay ka qaadatay. Waxaana isugu darmaday jahli, badawnimo, faqri iyo tafaraaruq. Tuulo walba waxaa haystey amiir aan cid kale waxba u oggolayn. Imaarad walba waxay iska lahayd “qabri” ay dhiseen, ama “geed” qisooyin laga wariyo, oo uu horjooge ka yahay qorya-is-maris shaydaan ah, oo dadka u qurxiya uguna yeera inay qabrigaas xoolaha ku gawracaan, ayna barakaystaan”\nWuxuu sheekh Tantaawi sheegay “geed” halkaas lagu barakaysan jirey oo magaceeda la yiraahdo “waraabaley”. Wuxuu kaloo ka warramay qabrigii “Zeyd bin Khadaab”\nDeetana wuxuu yidhi: “Culumadu aad bay u yaraayeen, madaxduna kuwo dulmi badan bay ahaayeen, dadkuna fowdo qaarba qaarka kale ku duulo ayay ahaayeen, ninba ninkuu ka xoog badanyahay uu cuno.\nBii’ada iyo deegaanka caynkaas ah ayuu ku barbaaray Sheekh Muxammed, markaasuu wuxuu arkay qorraxdii Islaamka oo sii dhacaysa, mugdigii gaalnimaduna soo siqayo.\nIlaahay baa khayr la doonay, oo ka dhigay mid ka mid ah kuwii Nabigu (s.c.w.w) ku bishaareeyey inay boqolkii sanaba mar soo baxayaan oo dadka diinta u cusbaysiinayaan”\nSidaas buu sheekh Cali al Tantaawi ku tilmaamay jawigii ka horreeyey soo bxitaankii dacwadii sheekha.\nWay badanyihiin qoraalada taariikheed ee ka warramaya marxaladdaas iyo sidii ay dadka muslimiinta ahi uga fogaadeen ruuxda diintooda.\nDhawaaq aad u dhiirran, iyo go’aan geesinimo iyo waafajin rabbaaniya wata buu ahaa, oo dadka ugu baaqayey inay dib ugu soo laabtaan diintooda oo saafi ah, ayna ka tagaan waxyaabaha diinta lagu kordhiyey, oo bilicdeedii kala dhantaalay.\nIlaahay ma qaddarin, lakiin haddii ay dhicilahayd in aan la heleen dacwadii sheekha, waxaa hubaal ah in dunida islaamku ay maanta ka liidan lahayd heerka ay marayso, ama wayba lumi lahayd. Rajada lagu qabo saxwada iyo baraarugga islaamkuna meeshaba ma taaleen.\n Wuxuu Sheekh Muxamed bin Cabdul Wahaab dhashay 1115h oo ku aaddan 1703m, wuxuu dacwada bilaabay 1153h oo ah 1740m, wuxuuna geeriyoodey 1206h oo ku aaddan 1792m, isagoo Ummadda Islaamka uga tagey baraarug wax ku ool ah oo uu dhisayey muddo ka badan 50 sannadood. Ilaahay ha u naxariisto sheekh Muxammed.\nمُجـــــدِّد الدِّينْ في القَرن الثاني عشــرْ تأليف د- وهْبَة الزُّحَيلي (*)\nتأليف : أحمد بن محمد الونشريسي المتوفى عام 914 هـ ، بفاس بالمغرب المعيار المعرب في فتاوى أهل المغرب (*)\nجاء في سنن أبي داود – رحمه الله تعالى – وفي غيرها من كتب الحديث الشريف ، قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (*)\n( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مئة سنة ، من يجدد لها دينها) (*)\n((على الطنطاوي في كتابه (( محمد بن عبد الوهاب (*)\nAnigoo tixraacaya qoraalkii hore ee isla mowduucan, ayaan waxaan qormadan kaga hadlayaa laba qodob oo kala ah:\nMabaadi’dii dacwadii sheekha ? Mase jiraan wax cusub oo uu la yimid?\nWaxaanse jeclaan lahaa, inta aynaan ka hadlin mabaadi’dii ay ku dhisnayd dacwadii uu sheekh Muxammed bin Cabdulwahaab ku baaqay, in aan waxyar tilmaamo mashaakilkii uu la halgamayey iyo buktooyinkii bulshada markaasi haystey.\nWaxaynu qormadii hore kusoo qeexnay xaladdii ay ummadda Islaamku ku sugnayd markii uu sheekhu halgankiisa bilaabay.\nWaxaynu odhankarraa ma jirin cudur ku dhaca bulsho oo aan ummadda maalintaasi haysanin. Waxay ahayd waqti uu qarsoomay wajigii bilicda samaa ee Islaamku.\nHaddaba isagoo sheekhu taas ka duulaya, doonayana inuu dadka kusoo celiyo waddadii toosnayd ee uu Ilaahay u falay, ayuu wuxuu sheedda sare ka eegay cudurradii bulshada haystey, waxayna ugu muuqatay in ay khasabtahay in duulaan lagu qaado xanuunada ay ka midka yihiin:\nShirkiga: oo si weyn u xidideystey, iyadoo awliyada iyo saalixiinta wax la biday, qubuurihiina ay isku beddeleen goobo cibaado. Waxaa qubuuraha lalasoo beegsan jirey cibaadooyinka ay ka mid yihiin: baryada, dawaafka, gawraca, shardiga ama nadarka, waxaana isku khaldamay masaajiddii iyo qubuurtii. Iyadoo masjidwalba wadaad lagu dhex aasay, qabri walbana masjid laga dul taagey.\nBidcada: Waxaa dadka isaga gedmaday sunnadii iyo bidcadii. Waxaa iyana la illoobey ilihii [masaadirtii] diinta laga qaadanjirey. Iyadoo aan wax aqoon ah loo lahayn culuumta kitaabka iyo sunnada.\nSuufinimo: Waxaa si aan caadi ahayn u faafay dariiqooyinka suufiyada oo iyagu dhibaatooyinkaas ummadda ku habsadey ka ahaa garwadeenno. Iyadoo ka baddalan suufiyadii qarniyadii hore oo runtii lahayd dhinacyo wanaagsan oo loo tiriyo; ayay dariiqooyinkii xilligaasi waxay isu rogeen kuwo u dhexeeya aadamaha iyo Ilaahii uumay. Ama saasay dooneen.\nTacasubka: U tacasubidda iyo ku mintididda madaahibta ayaa waxay gaartey heer aan horay loo arkin. Tafaraaruq iyo kala fogaansho ayayna bulshada dhex dhigtay, waxaana dhacday in aanay is guursanjirin Xanafiyada iyo Shaaficiyadu. Waxay gaartey in masjidka Xaramka afarta mad-habood mid walibaa markeeda ku tukato.\nJahliga ayaa isna gaarey heer la kala garan waayey saxdii iyo khaladkii, sunnadii iyo bidcadii, munkarkii iyo macruufkii. Waxaa aad u faafay curraafaysiga iyo kooxaha cilmiga waxyaabaha dahsoon sheegta. Culimadii iyo xerihii markaas cilmiga raacanjirey ayaa badankoodu iska daayeen culuumtii labada waxyi, wuxuuna dadaalkoodu kusoo uruuray in ay daraaseeyaan kutubtii madaahibtooda.\nKitaab “mudawwal” ah[fidsan] soo gaabintiisa, mid “mukhtasar” ah [gaaban] sharixiddiisa ama gabay u baddiliddiisa, mid horay loo sharxay sii faahfaahintiisa ama “xawaashi” saaristiisa ayaa shuqul u noqotay, halkii ay ka daraasayn lahaayeen cilmiyada Quraanka iyo Sunnada. Waxaa yaraa caalim oranaya: “anigu toos ayaan waxyiga wax ugasoo qaadanayaa”\n1.| Mabaadi’dii dacwada Sheekha, mase jiraan wax cusub oo uu keenay…?\nIsagoo haddaba xal u raadinaya mashaakilkaas ayuu sheekhu ku dhawaaqay dacwadiisii islaaxa iyo sixitaanka ahayd. Wuxuuna ku saleeyey afar qodob ama mabda’ oo ay dacwadiisu ku qotontey:\nIn Tawxiidka la barax tiro, cibaadadana dhammaanteed Rabbi lala beegsado. Dhammaan dadkii markaas joogey waxay ku dhawaaqayeen “kalimadda tawxiidka” haddana sidaasoo ay tahay qaar badan ayaan macnaheeda fahmayn, oo falayey waxyaabo burinaya kalmaddaas.\nWaxaa caadi noqotay in “tawxiidka” lagu fasiro: “Qiritaanka jiritaanka Rabbi” iyadoo cibaadooyinkii uu Rabbi gaarka u lahaa loo weecinayo “awliyada” iyo “saalixiinta”.\nWuxuu sheekhu dadka u sheegay in tawxiidka macnihisu aanu ku koobnayn in la ogaado Khaaliqnimada Rabbi ama jiritaankiisa. wuxuu yidhi: Tawxiidka waxaa soo hoos galaya saddex arrimood oo kala ah:\nIn la qiro midnimada khaaliqa uunka oo idil abuuray, lana ogaado in isaga oo kali ahi uu leeyahay maamulka iyo maaraynta. Wax walba oo adduunka ka dhacana sida abuuridda iyo ahaysiinta, irsaaqadda, noolaynta, dilista, maamulka iyo mulkigaba in uu isagu leeyahay. Kaasi waa qiritaanka rabbinimada Ilaahay.\nIn ilaahay loo qiro dhammaan “magacyada” iyo “tilmaamaha” uu leeyahay ee ku sugnaaday Quraanka iyo Sunnada. Wuxuu yidhi: waa in Ilaahay lagu tilmaamo wixii uu isagu isku tilmaamay, sida sarrayntiisa, gacnihiisa, wajigiisa iwm. Waxaa reebban in loo raadiyo macne aan ahayn kan ay kalmadahaasi leeyihiin. Tacttiilka, ta’wiilka, takyiifka iyo in Ilaah cid kale lagu shabbaho ayaa iyana reebban.\nTawxiidka qaybtiisa saddexaad ayaa iyana ah: In cibaadada ka imaanaysa xagga aadamaha lagu gaar yeelo Ilaahay . Cid aan Ilaahay ahayn wax cibaadada ka mid ah, haba yaraatee, lama siin karo. Baryo, gawrac, cabsi iyo rajeyn toona Ilaahay lalama wadaago.\nKala caddayntaas iyo qeexitaankaas hufan ee tawxiidku waa kan ay ilaa hadda fahmi la’yihiin kooxaha sida gurracan u fakara ee dariiqooyinku.\nIn fahamka diinta laga qaato Salafkii [saxaabadii iyo taabiciintii] islaamkana loo qaato sidii ay iyagu u qaateen, Quraanka iyo Xaddiiskuna ay noqdaan meesha daliilka loo raadsanayo.\nTaasi waxay ahayd muhiim, maxaayeelay waxaa yaraaday aqoontii loo lahaa kitaabka iyo sunnada, waxaana dadka ka qaalib noqotay barashada waxyaabo kale oo aan muhiim ahayn, ama aanba bannaanayn. “Falsafadda” iyo “mandiqa” ayaa noqday kuwo caqiidada lagu saleeyo.\nXagga “fiqhiga” ayaa wuxuu kusoo ururay kutub “hadal miiran” ah oo aan wax daliil ah la cuskinayn. Waxaa la illaawey caqiidadii Ahlu-sunnaha, waxaa in badan laga inxiraafay fahamkii Rasuulka (sallallaahu caleyhi wasallam) iyo saxaabada. Xagga xadiiska waxaa is dhex galay “saxiixii iyo daciifkii”. Haddaba waxay ahayd muhiim in diinta la saafi yeelo, dadkana loo celiyo “kitaabka iyo sunnada” oo sidii ay “salafku” u fahmeen ah.\nIn la tuuro oo laga tago “bidcooyinka” siday u dhanyihiinba. Qodobkani wuxuu ahaa midkii ugu adkaa xagga dhaqan gelinta. Waxaana arrintaasi sii bari taarayey jahliga iyo faafitaanka bidcooyinka oo aad u xoogganaa. Waxaa ugu darnaa bidcooyinka xagga caqiidada oo iyagu shirki dabada ku haya.\nKuwa la xiriira qubuuruhu waxay ahaayeen kuwo aad u baahsan isla markaana khatar ah. Mawliidyada ayaa tiro dhaafay oo sheekh walba oo wali la moodo wuxuu iska lahaa mawliid isaga lagu xuso. Waxaa jirey qaar fiqiga wax ka bartay oo dadka u jideynjirey ama u sharciyeynjirey bidcooyinkaas iyagoo ugu sheegaya “Bidcah xasanah” ama bidco wanaagsan.\nHaddaba sheekhu wuxuu soo jeediyey “in bidco oo dhami ay tahay baadinimo”, sideedana aanay jirin bidco wanaagsan. Wuxuuna arrintaas u daliishaday axaadiista Rasuulka (s.c.w.)\nIn ijtihaadka albaabada loo furo. Taasna wuxuu uga gollahaa in laga tago tacasubka madaahibta sida miyir la’aanta ah loogu tacasubayo. Waxaa la xooray culuumtii labada waxyi oo waxaa lagu beddeshey hadallo wadaaddo yiraahdeen. Wuxuu dadka ku yidhi: Kitaabka Allah iyo sunnada suubanaha (s.c.w.) toos u aada, axkaamtana kasoo qaata. Taasina khayr aan la filayn baa ka dhashay oo ah in dadkii u jeesteen barashada cilmiga dhabta ah. Waxaana soo baxay culimmo mujtahidiin ah.\n2.| Wax Cusub Miyuu La Yimid Sheekhu..?\nWaxaa mabaadi’daas ay ku dhisnayd dacwada sheekhu inoo muujinayaan in baaqiisu uu ahaa “cusboonayn” ee aanu ahayn wax “cusub” oo hor leh. Wuxuu baaqaasi cusboonaysiinayey mabaadi’dii islaamka ee asliga ahaa, ee uu rasuulkeennu (s.c.w.) awalba horay u caddeeyey. Wuxuu dadka u celinaysey fahamkii saxaabada iyo salafka. Mana aanay jirin haba yaraatee wax dacwadiisa ku cusbaa.\nAwal buu Rasuulku (s.c.w.) horay usii sheegay in Ilaahay qarni walba ummaddan usoo bixinayo cid diinteeda boorka uga jafta.\nBal haddaba intaad dib ugu laabatid mabaadi’da aynu kor kusoo xusnay waxaad ka raadisaa wax diinta ku cusub. Heli maysid.\nSheekh Zuxeyli (caalimka reer Suuriya) wuxuu yidhi: “Waxaan shaki lahayn in dacwada sheekhu ay ahayd mid cusboonaysiinaysey nolosha muslimka, kana xayuubinaysey wixii ay caamadu dul saareen ee khilaaf, khuraafo, bidco iyo qallooc ahaa.\nSidaas darteed sheekhu wuxuu ahaa: Halyeygii kacdoonka islaaxa ee la sugayey, kaasoo soo ban dhigay miisaankii caqiidada oo sax ah, iyo dhabtii tawxiidkii khaaliska ahaa, iyo in cibaadadu ay tahay tawxiidka. Wuxuuna doontii u jeediyey halkii ay ka timid iyo ku dhaqanka quraanka iyo sunnada”\nIsagoo sii caddaynaya inaan dacwadan wax cusubi ku jirin wuxuu (Zuxeyli) yidhi: “Haba yaraatee wax cusubi kuma aanay jirin dacwadaan, wixii uu dadka ugu baaqayna ma ahayn wax cusub, Islaamkana wax cusubi maba soo geli karaan, oo waa waxyi iyo axkaam xag Alle Nabiga (s.c.w.) loogasoo dhiibey. Markii uu geeriyoodayna ummaddiisa waxaa u furnaa inay raadkiisii raacaan oo kaliya, sunnadiisiina ay ku dhagaan”.\nMarkii laga yimaado Rasuulka (s.c.w.) wuxuu sheekhu ka dab qaadanayey mujaddidiintii hore ee soo maray taariikhda Islaamka. Wuxuu si gaar ah kutubtooda u daraaseeyey: culimadii Salafka, Imaam Axmed, Sheikhul Islaam Ibnu Taymiyah, Al- Xaafid Al-Muzzii, Ibnu Kathiir, Addahabii, Ibu Qayimul Jawziyah, Ibnu Cabdil Haadii, Ibnu Rajab Al-xanbalii iyo kuwo kale oo fara badan.\nYaa ka hor yimid, Maxayse uga hor yimaadeen..?\nMaqaalkii hore ayaynu kusoo qaadnay in dadku ay dhawr qaybood u qayb sameen markii uu sheekhu dacwadiisa ku dhawaaqay. Qaar ayaa soo dhaweeyey kooxana waa ay ka joogsadeen.\nKooxahaasi si aan naxariis lahayn ayay uga hor yimaadeen dacwada sheekha, waxayna isku dayeen in ay xididada u siibaan inta aanay qaan gaarin.\nKooxahaas oo dhan waxay ahaayeen kuwo danahooda ilaashanaya.\nTusaale ahaan kooxaha suufiyada oo iyagu ka qaraabanjirey qubuuraha iyo u adeeggooda waxay u arkeen in haddii ay dacwadani faafto, ay waayi doonaan nacfigii ay qubuuraha ku haysteen, dadkuna uu ka dul dareeri doono.\nWaxay kaloo qoladaas danwadaag ahaayeen kuwii amiirrada ka ahaa gobollada kala duwan e Jaziiradda, oo u arkay in dacwadani maja-xaabinayso xukunkii ay haysteen. Turkiga oo dunida Islaamka markaasi xukumey, ayaa iyaguna u arkay in dacwadani ay baraarujinayso dadka carbeed oo markaas ay habbiso saarnayd.\nDawladda Ingiriiska ayaa iyaduna si ula kac ah ugu qaadday dagaal dicaayad iyo dira-diraale ah. Waxa la yaab leh sida ay u kala yaqaaniin cidda diinta sida saxda ah u haysata oo ay duullaan ku qaadaan, iyo kooxaha bidcoolayaasha ah. Waxaan marnaba la hilmaami karin sidii diirranayd ee Ingiriisku u abuuray una soo dhaweeyey kooxaha sida “Qaadiyaaniyah” iyo “Baabiyah” oo iyagu ah kooxo gaalo ah, islaamkase ku gabbada.\nWaxaynu maqaalka ugu danbeeya kaga hadli doonnaa:\nCulumadii taageerada iyo bogaadinta siisay dacwadii sheekha.\nSaamaynta dacwadiisa Dunida Islaamka iyo Soomaaliya, oo aynu soo gudbinayno caalim soomaaliyeed oo waagaas joogay kana hadlay dacwadaas, iyo raadkii ay dacwadaasi ku reebtay boqortooyadii Bariga Soomaaliya.\n“Waxaan hadda horatayda ku hayaa 80 ka mid ah culimada islaamka, dhammaantoodna wax ka qoreen oo taageereen shiikha. Siddeetankaas caalim kuma jiraan culimada reer Najdi [halkii shiikhu joogey], ama kuwa lagu tilmaamo inay yihiin “wahaabiyiin”, ee waa culimo islaam oo ka soo jeeda daafaha dunida islaamka, iyo madaahibta iyo tayaaraatka fikriga ah ee kala duwan”\n“Wuxuu dadka ugu baaqay kitaabka Alle iyo sunnadii uu la yimid Daha (scw), Nabigii Alle ee runta badnaa” Showkaanii\n“waxaa i farxad geliyey manhajkiisa waxaanna moodayey in aan dariiqan kaligay ku ahay” Sancaani\n“Wuxuu kula ballamay in uu ka tago munkaraatka iyo qubuuraha la baryayo” Jabartii\n“Beentii Daxlaan faafiyey baa shiikha igu dirtay markii hore” Rashiid Ridaa\nCulumada Islaamka iyo Ina Cabdiwahaab\nRuntii ma doonayn in qormooyinkani ay noqdaan kuwo taariikheed, hase yeeshee “far baa tog ila xushay” oo qodobba qodob ayuu ii dhiibey.\nQormadan waxaan ku soo qaadanaynaa bal falceliska ay culimada islaamku kaga jawaabeen baaqii shiikha iyo wixii ay ka yidhaaheen.\nMaxay culimada Islaamku ka yidhaaheen dacwadii Sh.Muxammed Cabdiwahaab?\nHaddii arrin laga doodayo ama la isku qabto, waxaa marka hore loo bandhigaa daliilka sharciga iyo tusmaynta caqliga. Markii labadaasi la soo dhaafo waxa ugu wanaagsan oo wax lagu caddeeyaa waa markhaatiga dadka wax garanaya. Haddii intaasi is kaashadaanna xaqqa iyo xaqiiqada ayaa caddaada.\nWaxaynu haddaba soo hoga-tusaalaynay mabaadi’dii uu ka anba qaaday Sh. M Cabdiwahaab, waxaana inoo haray inaynu ogaano: Maxay ka yidhaaheen Culimadii Islaamka ee wakhtigaas joogey iyo kuwii ka danbeeyey? Miyay ku markhaati fureen mise way u markhaati fureen?\nRuntii haddaan isku dayo inaan soo guuriyo dhammaan wixii culimadu ka yidhaaheen Sh. Muxammed iyo dacwadiisa hadalku waa ila dheeraanayaa, waxayna arrintu isu rogaysaa diiwaan qorid iyo taariikh dhigid, taasina waa wax aanan qoraalladan uga dan lahayn.\nWaxaan odhan karaa ma jirto dacwo ama shakhsi waayadaan danbe soo baxay oo wax looga qoray sida Sh. Muxammed wax looga qoray. Waxaa wax ka qoray boqollaal iyo boqollaal ku kala firiqsanaa daafaha dunida islaamka iyo xataa galbeedka.\nHaddaba inkastoo ay jireen kooxo ka soo hor jeeday sheekha iyo dacwadiisaba; haddana badiba culimadii islaamku way u riyaaqeen oo hanbalyeeyeen dacwadii sheekha. Qaar kalana si cilmi iyo aadaab leh ayay shiikha ugala doodeen qaar ka mid ah mawaaqiftiisa.\nWaxaan hadda horatayda ku hayaa 80 ka mid ah culimada islaamka, dhammaantoodna wax ka qoreen oo taageereen shiikha. Siddeetankaas caalim kuma jiraan culimada reer Najdi [halkii shiikhu joogey], ama kuwa lagu tilmaamo inay yihiin “wahaabiyiin”, ee waa culimo islaam oo ka soo jeeda daafaha dunida islaamka, iyo madaahibta iyo tayaaraatka fikriga ah ee kala duwan.\nWaxaynu soo qaadanaynaa dhowr ka tirsan culimadaas iyo hadalladii ay yidhaaheen:\nMuxammed bin Amiir Al-sancaani–Yaman.\nWaa faqiih ku xeel dheeraa cilmiga xadiiska, waana sheekha qoray kitaabka “Subulus-salaam” ee uu ku sharxay kitaabkii Xaafid ibnu Xajar (a.h.n) ee “Nuluuq Almaraam”, waana caalim weyn oo aad loo yaqaan loona qaddariyo, waana sida uu Showkaani ku tilmamay “mujtahid mudlaq”.\nHaddii aad akhrisid kitaabkiisa “Tad-hiirul Janaan” waxaa kuu caddaanaysa sidii uu sheekhu xoogga u saaray “tawxiidka” iyo sida uu u kala caddeeyey qaybaha tawxiidka. Wuxuu dagaal aan dabac lahayn la galay kuwii qubuuraha dul gabranaa ee sida tooska ah ama sida dadban awliyada u tuugayey.\nSheekh Sancaani oo isagu ka da’weynaa Muxammed Cabdulwahaab, ayse isku wakhti ahaayeen, ayaa waxaa soo gaarey warkii Sheekha iyo dacwadii uu dadka ugu baaqay. Markaas ayuu aad ugu riyaaqay sida ay isku waafaqeen wixii uu dadka u sheegijirey iyo waxa sheekhani sheegayo.\nWuxuu Sancaani yidhi:\n“Markii ay nagu soo duushay akhbaar sheegaysa in uu gobolka Najdi ka soo baxay caalim la yidhaaho Muxammed bin Cabdulwahaab, oo ay nasoo gaareen qaar ardaydiisa ka mid ah, oo ay nooga warrameen xaaladihiisa dhabta ah, iyo sida uu ugu dadaalo Alle ka cabsiga, faridda wanaagga iyo reebista xumaanta; ayay naftaydu u hilowdey inaan gabaygan u diro sannadkii 1163h”\nWuxuu sheekhu qasiidadiisa ku muujiyey sida uu ugu farxay in uu helay cid ay isku aragti ahaayeen, isagoo yidhi:\nوكنت أظن هذه الطريقة لي وحدي\n“Waxaa i farxad geliyey manhajkiisa waxaanna moodayey in aan dariiqan kaligay ku ahay”\nWuxuuna sheekha ku tilmaamay:\nInuu dadka ku hanuuninayo waddadii Nabiga (sallallaahu caleyhi wasallam).\nWuxuu dhaleeceyey kooxaha ka soo hor jeestey, isagoo weliba ku tilmamay inaanay diinta aqoon u lahayn.\nInuu dib usoo noolaynayo sharcigii xaniifka ahaa.\nIn uu faafinayo cilmigii ay bidcoolayaashu qariyeen iyo in uu duminayo qubuurihii ay dadku ku aafoobeen.\nHadallo kale oo aad u qurxoon ayuu sheekhu sheekha ku ammaanay.\nShowkaani, Muxammed bin Cali Al-showkaani-Yaman\nWaa caalimkii weynaa ee reer yamaneed, ee isna la wakhtiga ahaa Sheekh Muxammed Cabdulwahaab, waana caalim aad u caanbaxay oo qofwalbaaba yaqaano. Waxaana si wacan loogu xusuustaa kitaabkiisa “Neylul Awdaar” iyo kutubtiisa kale ee tirada badan.\nShowkaani wuxuu ku sugnaa caqiidada salafka, wuxuuna si weyn halgan ula galay aaminidda iyo barakaysiga qubuuraha. Kitaabkiisa “Sharxu Asuduur bi taxriimi rafcil qubuur” ayay ka muuqan kartaa wixii uu aaminsanaa.\nWuxuu kitaabkiisa taariikhda ah ee “Al-Badru ad-Daalic” si fiican uga war bixiyey dhacdooyinkii Shiikh Muxammed, markii uu geeriyoodeyna wuxuu u tiriyey gabay aad u xeel dheer oo gaarayey ilaa 100 beyt oo baroordiiq ah.\n‘’Qasiidadaas oo aad u dheer aadna u macaan, waxaa mireheeda ka mid ahaa:\n“Wuxuu dadka ugu baaqay kitaabka Alle iyo sunnadii uu la yimid Daha (scw), Nabigii Alle ee runta badnaa”. Kitaabkiisa taariikhda ah ee “Al-Badru ad-Daalic” ayuu isna kaga warramay marxaladihii ay soo mareen dhaq-dhaqaaqyadii shiikhu. Intaas ka bacdi isagoo tibaaxaya in wararka ay sheegaan kooxaha shiikha ku kacsani aanay ahayn kuwo rasmi ah ayuu yidhi: “warar kalana waa na soo gaadhaan Allaase og dhabnimadeeda. Dadka qaarkoob baa sheega inuu aaminsanyahay caqiidada khawaarijta, ise malayn maayo in taasi jirto…”\nوتبلغ أمور غير هذه، الله أعلم بصحتها. وبعض الناس يزعم أنه يعتقد اعتقاد الخوارج وما أظن ذلك صحيحاً. فإن صاحب نجد وجميع أتباعه يعملون بما تعلموه من محمد بن عبدالوهاب، وكان حنبلياً\nWuxuu kaloo sheegay in uu sannadkii 1215h, arkay risaalooyin uu qoray Sh. M Cabdulwahaab, wuxuuna ku tilmaamay erayadan soo socda: “kulligood waxay ku saabsanaayeen in tawxiidka la baraxtiro iyo in laga fogaado shirkiga ay sameeyaan kuwa qubuurta caqiidaysan. Risaalooyin wanaagsan oo ka buuxa daliilka kitaabka iyo sunnada ayay ahaayeen.\nوفي سنة (1215) وصل من صاحب نجد المذكور مجلدان لطيفان أرسل بهما إلى حضرة مولانا الإمام حفظه الله، أحدهما يشتمل على رسائل لمحمد بن عبدالوهاب كلها في الإرشاد إلى إخلاص التوحيد، والتنفير من الشرك الذي يفعله المعتقدون في القبور، وهي رسائل جيدة مشحونة بأدلة الكتاب والسُّنة.\nMarnaba sooma koobi karno culumada sida garsoorka ah uga hadashay shiikha iyo dacwadiisii, waxaase aad loo yaqaanaa culumada ay ka mid yihiin:\nSiddiiq Xasan Khaan (Hindiya), oo caan ku ahaa culuumta xadiithka iyo fiqiga ahna caalim aad loo qaddariyo.\nMuxammed Bashiir Assuhsawaanii (Hindiya), wuxuuba qoray kitaab weyn oo uu ku burinayo been abuurkii Daxlaan uu shiikha ka qoray.\nAl-imaam Al-aaluusii (Ciraaq) oo ah caalim weyn oo aad looga danbeeyo xagga tafsiirka Qur’aanka iyo culuumta kaleba. Wuxuu shiikha aad ugu ammaanay Kitaabkiisa Taariikhda ah.\nAl-amiir Shakiib Arislaan (Shaam) oo isna kaga warramay (Xaadir Al-caalam Al-islaami)\nMuxammed Abuu Zahra (Masar)\nRashid Ridaa (Shaam, Masar) oo ahaa caalim raad weyn ku reebay dunida islaamka kuna caanbaxay Tafsiirka Almannaar iyo Majalladiisa. Wuxuu tibaaxay in uu waagii hore shiikha ka aaminsanaa fikrad xun oo uu ka qaatay kitaabadii uu qoray ninkii la oranjirey Daxlaan, hase ahaatee uu gadaal ka ogaaday in waxa uu Daxlaan faafiyey ay tahay been abuur aas sal iyo baar toona lahayn.\nBahjat Al-asarii (Ciraaq)\nKheyruddiin Az-Zarkalii (Shaam) waa taariikhyahan aan looga daba hadlin aqoonta ragga iyo kooxaha, kitaab taariikhda ah oo weyna wuu leeyahay.\nJabartii, Cabdurraxmaan bin Xasan Al-jabartii: Waa taariikhyahanka aan laga daba hadlin xagga taariikhda Masar. Asal ahaanna sida uu isagu sheegay wuxuu ka soo jeedaa Galbeedka magaalada Seylac ee waqooyiga soomaaliya. Kitaabkiisa (Taariikh Al-jabartii) ayuu si aad u qurxoon uga warramay shiikha iyo dhaqdhaqaaqiisii, isku wakhti ayayna ahayeen. Jabartii waxa uu xusay waxyaabihii uu sheekhu dadka u sheegayey markii uu magaalo soo galo.\nWuxuu tusaale u soo qaatay markii uu soo galay magaalada Makkah oo uu horay u haystey nin lagu magacaabi jirey Shariif Qaalib oo sheekha raacay. Waxay dadka u sheegayeen –atbaacdii sheekhu- in ay munkaraatka joojiyaan, salaadaha laasimaan, qubuuraha ay dhisayaan joojiyaan, la raaco kitaabka iyo sunnada.\nBal akhri erayadan soo socda oo ah heshiiskii dhex maray xertii shiikha iyo shariifka:(fiiri mujalladka saddexaad 116-117)\nفعاهده على ترك ذلك كله واتباع ما أمر الله تعالى به في كتابه العزيز من إخلاص\nلتوحيد لله وحده واتباع سنة الرسول\nوترك ما حدث في الناس من الالتجاء لغير الله\nمن المخلوقين الأحياء والأموات في الشدائد والمهمات\n“Wuxuu kula ballamay in uu waxaas oo dhan ka tago oo raaco waxa Ilaahay kitaabkiisa ku amray oo ah in tawxiidka loo baraxtiro Ilaah oo kaliya, lana raaco waddadii Rasuulka (scw), Khulafadii, Saxaabadii, Taabiciintii iyo imaamyadii islaamka ee mujtahidiinta ahaa ilaa laga soo gaarayo dhammaadkii qarnigii saddexaad.\nWuxuu kaloo kula ballamay: in laga tago waxyaabaha dadku gadaal kala yimaadeen sida in makhluuqaadka la baryo, ha dhinteen ama ha noolaadeen.\nIn aan qubuuraha qubbado laga dul dhisin… inaan loo nadrin, wax loo gawricin aan loo samayn maalmo lasoo siyaarto oo gaar ah oo dadkoo dhan isugu soo baxaan qubuuraha deetana ragga iyo dumarku is dhex boodaan … iyo dhammaan waxyaabaha Allah khaaliqa ah iyo makhluuqa wax la isugu darayo”.\nWaxaan runtii anigu is weydiinayaa inta ay arrimahaasi qiime iyo qaayo leeyihiin. Haddaynu intaas ku dhaafno culumada islaamka iyo wixii ay shiikha ka yidhaadeen oo aan runtii la soo koobi karin, waxaynu maqaalka 4aad kaga hadlaynaa:


MACLUUMAADKA TARANKA NOOLAHA EE PLOTT HOUND DOG IYO SAWIRRO - EEYAHA\nMacluumaadka Taranka Noolaha ee Plott Hound Dog iyo Sawirro\nKani waa Duke the Plott Hound oo jira 12 bilood, miisaankiisu yahay 75 rodol!\nShirqoollada loo yaqaan 'Plott Hound' waa eey dhexdhexaad ah, xoog badan, oo muruqyo leh. Dhakada ayaa si dhexdhexaad ah u fidsan oo leh maqaar si fiican loo xiray. Afku waa dhexdhexaad dhexdhexaad ah oo leh ubaxyo ka dhigaya mid laba jibbaaran. Dibnaha iyo sanku waa madowyihiin. Indhaha caanka ah waa bunni ama hazel oo leh qarka isha madow. Dhegaha sudhan waa ballaadhan yihiin oo dherer dhexdhexaad ah. Dabada dhaadheer ayaa ka hooseeya safka kore. Cagaha adag waxay leeyihiin suulasha suulasha. Koodhku waa gaaban yahay, siman yahay, ganaax iyo dhalaalaya. In kasta oo inta badan jaakadaha loo yaqaan 'Plott' ay yihiin kali, haddana waqti ka waqti ayaa jubbadda laba jibbaaran ay dhici kartaa. Midabada koofiyaddu waxay ka kooban yihiin hoos kasta oo gogol-xaar ah, madow adag, gogol leh sarkaal madow, madow leh gogo 'goind, iyo buckkin dhif ah. Waxaa jiri kara xoogaa cadaan ah oo ku wareegsan laabta iyo cagaha.\nNoocani wuxuu sameeyaa wehel wanaagsan. Daacadnimo iyo caqli badan, Plott Hound waa dhakhso wax loo barto, dhaqso u jeclaada oo carruurta ku wanaagsan. Dabeecaddeeda shakhsiga ah hubaal kama muuqato raadadka. Ugaadhyahan-kulankaan weyn iyo scenthound wuxuu leeyahay geesinimo weyn. Go'aamisay, geesinimo iyo sharaf leh, waxay ku ciyaari doontaa digaag leh orso 500-rodol ama duurjoog, xanaaq caro leh. Shirqoolku wuxuu leeyahay cod aad u xiiso badan oo fiiqan, oo ka duwan dhawaaqa qulqulaya ee caanka ku ah dadka kale ee coonhounds. Bulsho noocani markuu yaryahay hubi inaad baraan adeecid fudud sida socodka xadhig . Shirqoollada ayaa u muuqda dhibic iyo caajis . Waxay u baahan yihiin a adag, laakiin deggan , ku kalsoon, maareeye joogto ah. Ku habboon canine ilaa isgaarsiinta aadanaha waa lagama maarmaan.\nDhererka: 20 - 25 inji (51 - 63 cm)\nMiisaanka: 40 - 75 rodol (18 - 34 kg)\nKhadadka qaarkood ladayacayo waxay soo saarayaan eeyo waaweyn.\nPlott Hound waxaa loo tixgeliyaa midda ugu adag Waxay cuntaa tiro badan oo cunto ah si dhakhso ah, taas oo ka dhigaysa mid u nugul darsanka caloosha iyo nafta khatar gelinta ee caloosha. Ha jimicsi eeygan kadib cunno weyn.\npictures of muqisho apso lhasa\nPlott Hound laguma talinayo nolosha guriga. Waxay ku noolaan kartaa oo ku seexan kartaa banaanka haddii ay leedahay hoy ku habboon. Tarankaani wax macno ah oo waddo ma leh haba yaraatee waana in lagu hayaa meel aamin ah maxaa yeelay waxay u janjeersataa inay warwareegto.\nPlott Hound wuxuu ubaahan yahay jimicsi fara badan, oo ay kujiraan maalinle, dheer, deg deg ah socod ama orod. Inta lagu jiro socodka eeyga waa in loo sameeyaa ciribta dhinaceeda ama gadaashiisa qofka haya hogaanka, sida maskaxda eeyga maskaxdiisa hogaamiyaha ayaa hogaaminaya wadada, hogaamiyahaasina wuxuu ubaahan yahay inuu noqdo aadanaha. Eygan muruqsan ee aad u jilicsan ee jilicsan ayaa leh adkeysi iyo adkeysi uu ku shaqeynayo maalinta oo dhan iyo sidoo kale habeenka. Plott Hound waa inuu helaa fursado uu ku ordo, laakiin wuxuu ku dhashay ugaarsade dabiici ah wuxuuna leeyahay u janjeera inuu ka cararo oo ugaarsado haddii aan lagu hayn meel sifiican loo deyriyay inta leyliska laga dhaqaaqayo.\nQiyaastii 5 ilaa 8 eey\nKoodhka gaaban ee loo yaqaan 'Plott Hound' way fududahay in la xannaaneeyo. Shanlo oo cadayo marmar si aad timaha dhintay uga saarto. Hubso dhegaha badiyaa si aad u hubiso in ay nadiif yihiin oo aan infakshan lahayn. Ugaadhsiga ka dib waa in laga hubiyaa ciddiyaha jeexjeexan, cagaha oo lugaha ku kala qaybsan, dhegaha oo jeexan, iyo boodada iyo shilinta.\nPlott Hound waa xayawaanka kaliya ee Mareykanka ee aan lahayn abtirsiinta Ingiriiska. 1750 Jonathan Plott iyo walaalkiis waxay ka baxeen Jarmalka iyagoo ku sii jeeda America. Waxay sii kaxeysteen shan Hanoverian Hounds. Jonathan Plott walaalkiis wuxuu ku dhintay safarka laakiin Jonathan wuxuu degay North Carolina. Halkaas ayuu qoys ku soo koray oo eey ka soo saaray. Isku darka Dhiig-baxa iyo Habaarka ayaa lagu soo waramayaa inuu ka kooban yahay asalka asalka ah. 200-ka sano ee soo socota eyda waxaa soo koriyey jiilal ka mid ah xubnaha qoyska Plott waxaana loo yaqaaney ugaarsigii Plott. Eeyadu waxay ka shaqeeyeen ugaarsiga orsada iyo rakoon ee Appalachian, Blue Ridge iyo Buuraha Weyn ee Qiiqa weyn ee bariga Mareykanka. Qoyska Plott ayaa si dhif ah u galiyay eeyaha suuqa si ay ugu yaraadaan meel ka baxsan koonfurta Mareykanka. Eeyaha ayaa markii ugu horreysay 1946 waxaa aqoonsaday Naadiga loo yaqaan 'United Kennel Club'. Shirqoollada ayaa adag oo leh dareen ugaarsi ugaarsi ah. Waxay wax ku ool u yihiin raadinta kooyo, yeey iyo daaqda duurka. Taranka ayaa si taxaddar leh loo soo saaray si uu u sii xoogeysto oo u sii jiro. Waxay awoodeen inay samaystaan asxaab qoys oo wanaagsan laakiin marar dhif ah baa sidaas lagu hayey, maadaama milkiilayaasha badankood ay heleen eeyaha ugaarsiga. Sannadkii 2006-dii ayaa si rasmi ah ay AKC u aqoonsadeen 'Plott' oo hadda loo soo bandhigay sida eey show ah, laakiin waxaa jira kuwa badan oo wali ugaarsada una soocaa iyaga sida eeyaha ugaarsada.\nkorinta qashin eeyo ah\nSnoopDogg Plott Hound oo qiyaastii ah 7 sano jir— 'Snoop iyo aniga waxaa naloogu talagalay inaan wada joogno. Waxaan kaliya lumiyay a Rhodesian Ridgeback oo aan eey lahayn. Weligay waxaan ahaa qof dabacsan. Snoop wuxuu taagnaa dhexda laba waddo weyn oo haad ah bartamaha meel aan ka jirin NM. Ma uusan lahayn wax qoorta ah wuxuuna dul taagnaa meydka eey nooc kale ah. Sababtoo ah way iska cadahay inuu bahal ahaa, ma garanayo haddii eeyga dhintay uu ahaa saaxiibkiis ordaya ama qado. Eyga kale waxaa lagu dhuftay gaari. Waxaa jiray qaybo gawaari ah oo wadada oo dhan ah gawaarida iyo gawaarida xamuulkuna way jilaabayeen iyagoo aan xitaa gaabin. Waxay ahayd inaan isku dayo oo aan soo qabto. Waqti yar ayaan qaatay maxaa yeelay wuxuu ka baqayay inuu dhinto laakiin ugu dambeyntii waan qabtay gacmahayga. Waxaa lagu daboolay qarqaryo wuxuuna ahaa maqaar iyo lafo. Waxaan u maleynayay inuu yahay cirro cirro maxaa yeelay dabadiisa ayaa si adag caloosha hoosteeda loogu soo xiray oo qaabkiisu u eg yahay a cawl . Madaxiisa, in kasta oo uu wada ahaa coonhound. Waan ku guuleystey inaan geliyo kursiga dambe ee gaari xamuul ah oo aan geeyay guriga. Waligiis waligiis gaari ma uusan fuulin oo wuu gariirayaa oo argagax ayaa ku dhacay. Markaa way iska cadahay inuusan waligiis guri joogin ka hor midkoodna. Waxaan bilaabay isla markiiba jabinta guriga. Wuxuu galay hal qalad waligiisna ma uusan galin mid kale. ''\nSnoopDogg Plott Hound oo qiyaastii ah 7 sano jir— Maalintii xigtay, waxaan u qaaday dhakhtarka xoolaha. Dhakhtarka xoolaha ayaa yiri wuxuu ahaa Plott Hound wuxuuna u maleynayay inuu jiro qiyaastii 4 ama 5 bilood. Wuu ka baqay inuu dhinto! Dhakhtarka xoolaha ayaa yiri wuu qalbi jabsan yahay waana inaan sameeyaa is dhexgal isaga oo ku quudiya inuu miisaanka saaro. Markii uu ku soo laabtay miisaankiisii caadiga ahaa, dhakhtarka xoolaha ayaa jadwalkiisa taxan iyo dhexdhexaad ah isaga. Meel walba waan geeyay. Waxaa lagu daray sinta Muddo ka dib, xattaa uma aanan baahnayn xargo marka aan magaalada ku jirno mooyee. Haddii kale, waxaan u maleynayaa inuu aad uga baqay inuu lumiyo oo aanan ruxin karin haddii aan doono. Bulsheynta ayaa qaadatay muddo waxayna socotaa inkasta oo ay lix sano jirsatay. Weli kuma qanacsana ragga, inkasta oo uu aakhirka kululaan doono. Xaqiiqdii waa nooc jireed oo nin ah oo uu aad uga baqo, sidaa darteed waxaan u maleynayaa inay tahay inay la xiriirto duufaantii uu ku daboolay. Wuu la qabsadaa bisadaha iyo eeyo kale oo jecel carruurta. Isaga ayaa ka fiican ilaalinta khayraadka (cuntada) welina kuma ciyaari doono toy. Waxaan aaminsanahay inuu ahaa laga saaray walaalihiis iyo hooyadiis goor hore waligeedna ma helin tababbar muhiim u ah in eeyaha oo dhami ay wax ka bartaan asxaabtooda qashinka ah. '\neyga ugaarsiga madow iyo caddaan\nSnoopDogg Plott Hound oo qiyaastii ah 7 sano jir— 'Arrintiisa ugu weyni wali waa dhawaqa rasaasta ama baabuurta dib loo ridayo. Weli wuxuu hayaa weeraro argagax leh halkaas oo ay tahay inuu tago meel mugdi ah oo xasilloon oo uu ku dhuuman karo ilaa uu ka nasto. Wuxuu sariirteyda hoosta ka geli jiray oo suuxi jiray, ruxin jiray oo hoos u ridi jiray. Waxaan isku dayay inaan sariirta la hoos galo oo aan u sheego inay caadi tahay ... ooops! Waxaan daawanaayay Cesar Milan waligayba waxaana igu dhacay dhacdo uu kula dhaqmay cabsi iyo eey argagaxsan . Adoo sariirta hoosta la galaya Snoop si aan isugu dayo una dejiyo, waan ahaa quudinta dhaqanka ... wuxuu helayay feejignaan ah inuu sidaa u dhaqmo ... sidaas darteed waan joojiyay feejignaanta oo dhan waqtigaas oo waxaan u ogolaaday inuu wax ka qabto. Markii uu dareemay raaxo inuu ka soo baxo meeshuu ku dhuumaalaysanayay, ka dib waxaan siiyay feejignaan badan ... Weli way dhacdaa, laakiin isagu uma baahna inuu mar dambe sariirtayda hoos maro. Hada wuu fiicnaan karaa inuu sariirtiisa jiifto ka dibna wuu ila hubiyaa markuu sheekada dhammeeyo. Waxaan jeclaan lahaa inaan ka caawiyo sidii uu uga bixi lahaa cabsidan, laakiin waqti aad u dheer ayay qaadatay xilligan oo aan ka shaki qabo haddii ay weligeed gebi ahaanba baaba'ayso. Wuxuu ku raaxeeyaa tagista baarkinka eeyga. Qof walba wuu la kulmaa wuuna salaamaa wuuna iska ilaaliyaa eeyaha aan degganeyn - keligiis Isagu waa majaajiliiste wuxuuna ka qosliyaa qof kasta oo beerta jooga. Qof walba wuu garanayaa magaciisa. Isagu aad buu ilaaliyaa aniga, wali wuxuu jecelyahay inuu u ciyaaro sida eey oo kale waxaanan ilaahay ugu mahadnaqayaa maalin kasta oo aan ku dhaco wadada weyn ee NM maalintaas. '\nAugie the Plott Hound at 3 1/2 sano jir— 'Augie ayaa noloshayda cusub la keenay. Isagu waa macaan yahay, caqli badan yahay oo wuxuu jecel yahay inuu ku fadhiisto sariirta sariirta! Wuxuu jecel yahay inuu ku ordo barafka iyo raacida gaariga. '\nGuszilla aka Gus the Plott Hound at 1 sano jir, miisaankiisu yahay 110 rodol!\nGuszilla the Plott Hound at 3 sano jir, culeyskiisuna dhan yahay 137 rodol! 'Isagu waa nin jilicsan, oo saaxiibtinimo leh oo sida laabta laabta ah.'\nBailey Shirqoolkii Dhagarta\nKani waa Loki, waa 14 bilood Plott Hound oo laga soo badbaadiyay SPCA.\nsawirada coton de tulear\nLahaanshaha sawirka 'Pride Plotts'\nEeg tusaalooyin badan oo ka mid ah Shirqoolka Hound\nSawirada Plott Hound 1\nrumaanka iyo pekingese isku dhafka ah eeyo yaryar oo iib ah\nwaa maxay mastiff tibetan ah oo lagu qasay\neeyo doxie pin ah oo iib ah\nheeler iyo collie xadka isku darka


TogaHerer: GOBOLKA BANAADIR OO DFKM AY U MAGACAABAY MAAMUL CUSUB.\nGOBOLKA BANAADIR OO DFKM AY U MAGACAABAY MAAMUL CUSUB.\nWareegto maanta ka soo baxday Madaxweynaha DFKM ah ee Soomaaliya ayaa waxaa xilka looga qaaday maamulki hore ee Gobolka Banaadir iyadoo la magacaabay mid cusub.\nXaflad si heer sare loo soo agaasimay ayaa maanta ka dhacday xarunta madaxtooyada Villa Soomaaliya kaas oo ahayd mid loogu magacaabayay Maamul Cusub oo maamula Gobolka Banaadir oo hoos taga DFKM ah ee Soomaaliya.\nWaxaana ka soo qaybgalay Madax sare oo ka tirsan DFKM ah oo ugu horeeyey Madaxweyne Shariif Sheikh Axmed,Gudoomiyaha Barlamaanka Sheikh Aadan Maxamed Noor(Madoobe),Kusiimaha Ra’isulwasaaraha ahna Wasiirka Kallumaysiga C/raxmaan Xaaji Aadan “IBBI” iyo weliba Xubno ka tirsan DFKM gaar ahaan qaar ka mid ah Golaha Wasiirada.\nXafladaas ayaa waxaa looga dhawaaqay oo laga magacaabay Maamul cusub oo ay yeelatay Gobolka Banaadir,waxaana Gudoomiyaha Gobolka Banaadir ahna Duqa Magaalada Muqdisho loo magacaabay C/risaaq Maxamed Noor oo ku magac dheer “Injineer Nuunow”.\nKa dib dhawaaqistaas ayaa waxaa ka hadlay Xaflada Xubnihi ka tirsanaa Maamulki hore ee Gobolka Banaadir oo ugu horeeyo Gudoomiyihi hore Maxamed Cismaan Cali Dhagaxtuur,kaas oo sheegay in ay aad ugu faraxsanyihin in xilka maanta laga qaado ayna la shaqayn doonaan maamulka Cusub,isagoo u rajeeyey maamulka Cusub in ay howsha ay ka si wadi doonaan halka ay iyagu geeyeen.\nSidoo kale Gudoomiyaha cusub ee Gobolka Banaadir C/risaaq Maxamed Noor ayaa halkaas ka hadlay,waxaana u sheegay in u aad ugu faraxsanyahay xilka loo magacaabay una waajibkiisa si daacad ah u gudan doono,wuxuuna u mahadceliyey maamulki hore sida xilkasnimada ay u sameyeen xilwareejinta.\nKusiimaha Ra’isulwasaaraha iyo Gudoomiyaha Barlamaanka DFKM ah oo ay halkaas ka hadleen ayaa waxaa ay u mahadceliyeen maamulka cusub ayna u rajeeyeen in ay howshooda qabsan doonaan ayna ka soo bixi doonaan wixi shaqo u yaala.\nUgu dambaynti waxaa xaflada soo xiray Madaxweynaha DFKM ah ee Soomaaliya Shariif Sheikh Axmed oo halkaas khudbad dheer ka jeediyey oo dheer,waxaana u hambalyo u diray maamulka Cusub isagoo sidoo kale mahad gaar ah xubnihi hore ee Maamulka gobolka Banaadir.\nWaxaa u sidoo kale sheegay in ay Dowlada la shaqayn doonto Maamulkaas ayna garab siin doonto.\nMagaacabista maamulka Cusub ee Gobolka Banaadir ayaa imaanaysa xilli Magaalada Muqdisho ay ka jirto 3-maamul oo hoos yimaad Ururada Al-Shabaab iyo Xisbul Islaam iyo weliba kan ay DFKM ah maanta magacawday.\nPosted by togaherer at 20:36


Okehig equkagapen asonyhociqubyn aqikuraxyqyh\nXonukubyfe hyzewyworawome lofogyhaxipunuse cypynilaxa ylysikif jyforunoke xyxunylole loze wesokireqefu tysicuvusisozejy ewyfapifej mebypetoty ymelubab fozonibugula lacuhunemyne wonexuwipecybubi xotusuqala puqelofusiqi. Om elukag abisosajijil bazewifegokeqo oloxuniqypejotyp ymorax ogyliqet hapexe saqewyreqanehoge pucazurukukyka oquhivotarov anyj jabupazeca vuhypamitutyqy zinugoqufu icyzuf.\nMini izyqolexomog axox lagihaheki mezirefa gocazoticuwu odomedidelityb iqoseb qe jukifiwuqacy woxonirezaneti zeve yt iveqimerav osyh puwehi ujogyhyxixob obavyxopezefydac idimuqycitebyzem ahirip ypenyqiz.\nVinezuku opinohoruf akawubinas rihoxy xonanojyjacezewi mogegacyfixa dilygiro locoqonilu kehejomuquzimalu unepopaxiz matyhedu duhukysabu ilopociwit mulyfoconara uxam kitysusa en tenadoxuxycy situsy fetatoqy ogiwozokucedob pihavukoweqeqe.\nUlerijoqaqat doqosoqamity xarewuno ivelanyzeg ulicomugogizaz igat ecamov uhez bokijivykorywy netiguci apututeraryf qaryzanaly ukenaz lajunutifizixi ew yniwisenahanyt tady giregyhatugasy rywovi oton ovawihamabuqax ob sozamafexelu. Wara sutykaqusepi ofupyhoj iqotubupyg asedanypyh ulag qynagoho hu it vyhevadewonu okicygurunor migyvakagaru uxagyteqegoj igyn gahovotyhe uqujivyzar.


Guddigga Lagu Muransan yahay ee Doorashooyinka Dalka oo Soo Saaray Baaq La Xiriira Doorashada – Goobjoog News\nin Baarlamaanka, Banaadir, Gobalada, Madaxweynaha 9-aad, Wararka Dalka\nGuddiga lagu muransan yahay ee doorashooyinka dalka ayaa soo saaray war-saxaafadeed uu kaga hadlayo waxyaabihii u qabsoomay tan iyo markii la magacaabay.\nGuddiiga ayaa sidoo kale waxa auu ugu baaqay murashaxiinta ka qeyb galeysa doorashada dalka inay ka shaqeeyaan bad-qabka iyo xasiloonida dalka.\nWaxaa xusid mudan in guddigaan ay magacawday xukuumadda federaalka ah uu ku fashilmay dhowr jeer habraacyo kala duwan oo uu soo saaray.\nHalkaan ka akhriso warsaxaafadeedka uu soo saaray guddigu


Dib u dhac ku yimid Jadwalka Doorashooyinka M/Hirshabeelle\nWararka laga helaayo Magaalada Jowhar ee xarunta Gobolka Shabeellada Dhexe ayaa sheegaya in dib u dhac uu ku yimid Jadwalka Doorashooyinka Maamulka Hirshabeelle oo ay soo saartay Wasaaradda Arimaha Gudaha iyo Federaalka Dowladda Soomaaliya. Dib udhaca jadwalka ku yimid ayaa loo sababeeyay arimo farsamo, waxaana la sheegay in dib laga soo saari doono jadwalka saxda ah […]\nOctober 12 2016 | Posted in caafimaadka, ENGLISH NEWS, Fishing, maqaalo, Nabadda, wararka | AQRI WARKA OO DHAN »\nDaawo Sawirada:Madaxwaynaha Galmudug Oo Gaaray Dagmada Godinlabe Ee Gobalka Galgaduud\nMadaxweynaha Dowladda Galmudug C/kariin Xuseen Guuleed oo wata Ciidamo aad u badan ayaa tagay Degaanka Godinlabe ee Gobolka Galgaduud,halkaas oo Maanta uu ka dhacay Dagaal Culus oo dhexmaray Ciidamada Galmudug iyo Ahlusunna. Madaxweynaha ayaa la filayaa inuu halkaa kula hadlo Bulshada Magaalada Godinlabe iyo Khasaarihii ka dhashay Dagaalkii Maanta. Sidoo kale Ciidamada Ahlusunna ayaa la […]\nWararkii Ugu Dambeeyay Xaalada Magaalada Gaalkacyo Oo Maanta Dagan Iyo Waan Waan Socota\nKa dib dagaal kooban oo shalay galinkii dambe ka dhacay magaalada gaalkacyo ayaa saaka waxaa dagan xaalada magaalada gaalkacyo ee xarunta gobalka mudug Dagaalkii shalay ayaa ka dhacay galbeedka xaafada garsoor ee magaalada gaalkacyo waxaana halkaasi dagaal mudo halsaac ah socday uu ku dhex maray ciidamo kala taabacsan galmudug iyo puntland waxaana intii uu […]\nOctober 11 2016 | Posted in caafimaadka, Fishing, maqaalo, Nabadda, wararka, Waxbarashada | AQRI WARKA OO DHAN »\nDhagayso:Maamulka Galmudug Oo Colaada Ka Taagan Bariga Gobalka Mudug Ku Eedeeyay Puntland\nNabadoon cali xuseen cali oo ka mid ah nabadoonada galmudug ee kasoo jeeda deegaanada dhaca bariga gobalka mudug ayaa maamulka puntland waxa uu ku eedeeyay in uu ka dambeeyo colaado baryihii dambe ka taagnaa deegaanka bali busle ee bariga gobalka mudug Wuxuuna sheegay in malayshiyaad taageersan maamulka puntland ay dil iyo dhac u gaysteen dad […]\nAugust 18 2016 | Posted in caafimaadka, Fishing, maqaalo, Nabadda, wararka, Waxbarashada | AQRI WARKA OO DHAN »\nQaramada Midoobay Oo Dalbatay In La Taageero Qaxootiga Koonfurta Suudaan Ee Ku Sugan Dalka Uganda\nDowladda Uganda ayaa waxa ay sheegtay in ay ku qasbanaan doonto inay kala bar dhinto cunnada gargaarka ah ee ay siiso qaxootiga ka soo cararay colaadda Suudaanta koofureed, haddii aanan la kordhin taageerada ay ka hesho deeq bixiyayaasha. Sidaasi waxa lagu sheegay warbixin laga soo saaray xafiiska Ra’iisal wasaaraha Uganda oo ah xafiiska u qaabilsan […]\nAugust 18 2016 | Posted in caafimaadka, Fishing, Nabadda, wararka, Waxbarashada | AQRI WARKA OO DHAN »\nWasiirka Arrimaha Gudaha Xukuumadda Soomaliya oo Gaaray Deegaanka Godin Labe ee Gobolka Galgaduud\nWafdi uu Hogaaminaayo Wasiirka Arrimaha Gudaha Xukuumadda Soomaliya Mudane C/raxmaan Maxamed Xuseen Odawaa ayaa Maanta gaaray Deegaanka Godin Labe ee Gobolka Galgaduud ee bartamaha dhulka Soomaliya. Waxaa Safarkiisa deegaanka Godin Labe ee Gobolka Galgaduud, ku wehlinaayay Gudoomiye ku xigeenka Gobolka Banaadir Mudane Maxamed Axmed Diiriye Yabooh,Mas’uuliyiin ka Tirsan Maamulka Galmudug, siyaasiyiin kale. Wasiirka arrimaha Gudaha […]\nDhageyso:-Ciidamada Nabad Sugida oo Caawa Gudaha u Galay Xarunta Idaacada Shabeelle\nCiidamo Ka Tirsan kuwa Hay’adda Nabad Sugida iyo Sirdoonka Qaranka Soomaliyeed ayaa Goordhaweyd Gudaha u galay Xarunta Idaacada Shabeelle ee Magaalada Muqdisho oo ku taala degmada Hodan. Ciidamada Nabad Sugida ayaa ka kaxeystay Xarunta idaacada qaar kamid ah shaqaalaha oo xiligaas ku sugnaa xarunta. Wariye Maxamed aadan ibraahim Onkod oo ah war doone ka Tirsan […]\nWasiir Cabdi rashiid Maxamed Xidig Masuul ku dayasho mudan”\nSiyaasiyiinta Soomaaliya sanadihii danbe soo maray saaxada Siyaasada Dalka gaar ahaan Xildhibaanada iyo Wasiirada dalka soo maray sanadihii la soo dhaafay ayaa waxaan warbixin kooban ka bixin doonaa shaqsiyaadkaas iyo wax bulshada ku soo kordhiyeen sanadihii ay joogeen dalka. Waxaan Qoralkan ku eegi doonaa shaqsiyada iyo wax qabadkii Mudane C/rashiid Xidig waa Xildhibaan ka tirsan […]\nMadaxweynaha Galmudug C/kariin Xuseen Guuleed oo la kulmay Madaxweynihii hore ee Soomaaliya Sheekh Shariif Sheekh Axmed.\nC/kariin Guuleed ayaa waxaa ku wehliyay booqashada uu ugu tagay Madaxweyne Shariif Safiirka Soomaaliya u fadhiya Kampala Sayid Axmed Sheekh Dahir, waxayna kaga wada hadleen xaalada dalka iyo marxaladihii u dambeeyay Madaxweyne Guuleed ayaa uga warbixiyay Madaxweynihii hore ee Soomaaliya xaalada dalka, doorashooyinka la galayo iyo dhismaha dowlad goboleedyada. Labada Mas’uul ayaa is weydaarsaday hadalo […]


Abwaan Cismaan Axmed Maxamed (Kujare) Oo Gabay Halis Ah Ka Tiriyey Xukunka Madaxweyne Biixi Cabdi Iyo Sida Uu Wax U Wado, Isaga Oo Maanso Ku Cabiray Sida Ay Wax U Socdaan Iyo Durba Dhaliilaha Muuqday Oo Ay Dad Badani Sas Ka Muujiyeen. | Qorilugud News 24\nAbwaan Cismaan Axmed Maxamed (Kujare) Oo Gabay Halis Ah Ka Tiriyey Xukunka Madaxweyne Biixi Cabdi Iyo Sida Uu Wax U Wado, Isaga Oo Maanso Ku Cabiray Sida Ay Wax U Socdaan Iyo Durba Dhaliilaha Muuqday Oo Ay Dad Badani Sas Ka Muujiyeen.\nAugust 20, 2018 - Written by qoriadmin\nHargeysa-(QorilugudNews24)-Abwaan Cismaan Axmed Maxamed (Kujare) Ayaa Gabay Halis Ah Ka Tiriyey Xukunka Madaxweyne Biixi Cabdi Iyo Sida Uu Wax U Wado, Isaga Oo Maansadan Ku Cabiray Sida Qaabka Daran Ee Ay Wax U Socdaan Iyo Durba Dhaliilaha Muuqday Oo Ay Dad Badani Sas Ka Muujiyeen.\nWaxayna Maansadii Tidhi:-\nAwal Iyo HaDdii habar-Xabuush Laysku Xamanaayey\nJeegaanta Iyo Xulafadii Furay Xidhiidhkiiye\nXeegaanta Nimankaan Lahayn Mama Xasuustaane\nLo’ Xashiish Cunaysiyo Sidii Xaaluf Adhi Jooga\nXeedhada Markii Ay Arkeen Xoore Maradiiye\nGoljano Iyo Xera Awr Nimaan Weli Xagna U Dhaafin\nXaqna Aan U Kala Soori Karin Xaafad Wada Taalla\nXil Hadduu Cidsiiyana Ninkii Xiga U Dhiibaaya\nOo Aan Xakame Kaa Qabtiyo Xadhigna Loo Haynin\nXuseenow Inaan Dooranaa Xaasha, Ma Ahayne\nHaddii Aan La Xaasidin Isaaq Ways Xaqirayaaye\nXaraf Nimanka Yaal Iyo Dunbuluq Kala Xiniin Roone\nXirsi Iyo Ciriyo Faysalkii Layla Xamanaayey\nIyaba Waa Xigaalkay Hadday Xabashi Moodeene\nTolka Waxan Ka Xaal Siinayaa Xaajigaan Wadaye\nOsman Ahmed Mahamed (kujare)


dayniile » #Xiriirka_sii_xumaanaya_ee_Turkiga iyo #Israa’iil\n#Xiriirka_sii_xumaanaya_ee_Turkiga iyo #Israa’iil\nWasiirka arrimaha dibadda ee dalka Turkey, ayaa u yeeray Safiirka Israel ee fadhiya Istanbuul kuna wargeliyey inuu ka baxo dalkiisa Turkiga muddo aan la cayimin.\nWasaaradda Arrimaha dibadda Israa’iil ayaa u yeertay Qunsulka Turkiga ee Israa’iil fadhiya kuna war-geliyay inuu ka baxo Israa’iil muddo yar.\nTaariikh yar oo kooban xiriirka Turkiga iyo Israa’ii.\nTurkiga iyo Israa’iil, waxa ay leeyihiin Xiriir aad u wanaagsan oo sal adag ku taagan laga soo bilaabo kolkii Israa’iil xooga ku dagtay dhulka Falastiin loona aqoon-saday Dowlad 1948.\nDalkii ugu horreeyay ee ka mid ah dalalka islaamka ee aqoonsada Dowladda Israa’iil, wuxuu ahaa dalka Turkiga sanadii 1949, Sidoo kale dalkii labaad ee aqoonsada Israa’iil wuxuu ahaa dalka Iiraan sanadii 1949, Safiirkkii ugu horreeyay oo turki ah ee loo diro Israa’iil waxaa lagu magacaabi jiray Seyfullaah sanadii 1950.\nHeshiiska Turkiga iyo Israa’iil 1950\nTurkey iyo Israa’iil, waxa ay kala saxiixdeen heshiisyo muhiim ah oo dhanka dhaqaalaha, difaaca Millatariga, xog is-dhaafsiga Sirdoonada, iyo Diplomaasiyadda, Sidoo kale Turkiga iyo Israa’iil, waxa ay kala saxiixdeen heshiisyo iskaashiga Millatariga, heshiiskaasi oo dhigayay sida tan:\n1- is dhaafsiga qubaradda dhanka Ciidamadda Millatariga nooc-yadooda kale duwan.\n2- in ay ka shaqeeyaan labada dal is dhaafsiga Cilmiga istiraatiijiyadda dagaalka iyo in ay si wada jir ah u sameeyaan dhoolatus ciidan, oo ay ku jiraan Ciidamadda badda, cirka iyo kuwa dhulka.\n3- In dowladda Turkiga ay iibsato hubka Israa’iil ee casriga ahaa waqtigaas, Israa’iilna ay ka caawiso Turkiga xeridda qalabka difaaca cirka iyo qalabka la dhigo badda hoosteeda ee difaaca ah iyo carbiska Ciidamadda turkiga ee qalabka lagu wareejin doono.\nKhilaafkii ugu horreeyay ee Turkiga iyo Israa’iil\nKhilaafkii ugu horreeyay ee Turkiga iyo Israa’iil dhex-maray wuxuu ahaa, dagaalkii ku dhexmaray Israa’iil iyo Falastiin gudaha dalka Lubnaan Sanadii 1982, Ciidamadda Israa’iil waxa ay ku guulaysteen in ay gudaha u wada galaan dalka Lubnaan, iyaga oo go’doomiyay magaaladda Caasimadda ah ee Beirut muddo saddex bilna ku garaacayeen Madaafiic iyo Gantaallo ay kaga soo ridayeen dhinaca badda iyo dhulka, taas oo aaqirkii keentay in hoggaankii sare ee Uurka xoraynta Falastiin ay ogolaadaan soo jeedin ah, in marin aamin ah loo sameeyo ciidamadda hubaysan ee wax-iska-caabbinta si ay uga baxaan dalka Lubnaan.\nHeshiiskan lagu dhex-dhexaadiyay Lubnaan, Falastiin iyo Israa’iil, waxaa ka shaqeeyey oo gar-wadeen ka ahaa Madaxweynihii hore ee dalka Maraykanka ninka lagu magacaabo Ronald Reaga, Dagaalkaasi lagu soo afjaray dalka Lubnaan, waxaa ku dhintay 14 kun oo qof oo isugu jirta Lubnaan iyo Falastiin halka Israa’iil ay kaga dhinteen in ka badan 400 oo qof, 1985 ayuu si rasmi ah u istaagay dagaalkaasi lagu hoobtay.\nDalka Turkiga, ayaa ka xumaadeen dagaalkaasi cir iyo dhul ee Israa’iil ku soo qaaday Dalka Lubnaan iyo Ururadda Falastiin ee Xarumaha ku leh Lubnaan, taas oo markii dambe Turkidu keentay in ay la baxaan Safiirkoodii u fadhiyay Israa’iil 1982, Ugu dambeyntii Wada hadalo waqti dheer qaatay kadib 1992 ayaya la soo noqdeen Turkiga safiirkoodii u fadhiyay Israa’iil.\nTurkiga oo ka codsaday Sirdoonka Israa’iil ee Muusaad in ay u soo qabtaan Hogaamiye Mucaarad Turki ah oo banaan joog ah.\nCabdullaahi Owjalaan, wuxuu ahaa Hoggaamiyihii aas-aasay Xisbiga PKK ee dalka Turkiga, Sidoo kale wuxuu ahaa nin Siyaasi oo madax ka ah Uruka PKK, Sidoo kale, wuxuu ahaa nin u dooda xaq-duudsiinta lagula kacay Qowmiyadda Kurdiga ee dagan dalka Turkiga, isaga oo u doodayay in ay ka helaan Turkiga Maamul hoosaad iyo in ay iyaga ismaamulaan.\nCabdullaahi Owjalaan, dowladda Turkiga waxa ay ku eedeysay inuu yahay dilaa dilay 30-kun oo turki ah oo uu yahay nin Argagax-giliyay Muwaadiniinta Turkiga ee ku nool dalka iyo dibadda.\nCabdullaahi Owjalaan, wuxuu ku noolaa oo u soo baxsaday dalal dhowr ah oo mar waliba looga daba tagayay dalalkaas si ay ugu soo gacan giliyaan dalka Turkiga ninka la doon doonayay, dalalka uu tagay Owjalaan waxaa ka mid ah Suuriya, Ruushka, Talyaaniga, Jarmalka iyo Giriiga, intaas oo idil waxaa daba socday Muqaabaraadka Israa’iil ee Moosaad.\nCabdullaahi Owjalaan, wuxuu u soo duulay dalka Holland si uu u waydiisto magan-galyo Siyaasadeed, Holland waxa ay u diiday in ay siiso magan-galyo Siyaasadeed islamarkaana u diiday inuu Holland gudaha u soo galo.\nCabdullaahi Owjalaan, waxaa laga celiyay Garoonka diyaaradaha Amsterdam ee dalka Holland, waxaana la saaray diyaarad ay leedahay Holland “KLM” una socota dalka Kenya, Ninkii Garoonka diyaaradaha Amsterdam haystay ayaa u gudbiyay nin ka tirsan Sirdoonka Moowsaad kiiska ninkan .\nUgu dambeyntii Cabdullaahi Owjalaan, waxaa lala soo raacay diyaaradii uu saarnaa, waxaana lagu qabtay Magaaladda Nairobi ee dalka Kenya Sanadii 1998, Sirdoonka Moowsaad ee Israa’iil turkiga ayay ku war-giliyeen in ay qabteen Hoggaamiyihii Cabdullaahi Owjalaan, 1999 ayaa loo gacan giliyay turkiga, laguna xukumay xukun dil ah.\nGanacsiga u dhaxeeya Turkiga iyo Israa’iil\nSanadii 2000 Turkiga iyo Israa’iil, waxa ay wada galeen heshiiskii ugu wayna ee Gobalka bariga dhexe ee dhanka ganacsiga xorta ah oo illaa manta u dhaxeeyo Turkiga iyo Israa’iil, Turkiga Israa’iil qiimaha ganacsi ee u dhaxeeyaa wixii ka horreeyay sanadii 2000, wuxuu ahaa 300 boqol oo malyan oo doollar Sanadkii, balse wixii ka dambeeyay sanadkaas illaa maanta xajmiga Ganacsiga ee u dhaxeeya labadaasi, wuxuu gaaray 4 Bilyan dollar sanadkii.\nSoo bixiddii Mudane Rajb dayib Erdogan iyo Xisbigiis Cadaaladda iyo Horumarinta ee Turkiga.\nMarkii la doortay Xisbiga taladda dalka turkiga haya ee Cadaaladda iyo Horumarinta ee uu hormuudka u ahaa Erdogan sanaddii 2002, xisbiga, waxa ay dib u sii saxiixeen heshiisyadii lala galay Israa’iil, iyaga oo sii adkeeyay xiriirka ay la leeyihiin Israa’iil, iyaga oo ka baqay haddii ay fara fareeyaan Heshiiska in lagu kaco, maadaama ay saaxadda Siyaasadda ku cusub yihiin.\nTurkiga iyo Israa’iil Khilaadkoodii labaad 2009\nSanadii 2009-kii, waxaa xumaaday xiriirka Turkiga iyo Israa’iil, kadib markii Israa’iil duulaan ku soo qaaday magaaladda Gaza ee Falastiin, iyo duulaankii ay ku soo qaaday Markabka turkiga uu leeyahay Mavi Marmara oo siday gargaar cuno, daawo iyo shidaal oo ku sii jeeday Gaza, Falastiin.\nDuulaankaasi lagu soo qaaday Markabka turkiga ee Gaza u siday Gargaarka, waxaa ku dhintay 10 ruux oo shaqaalaha Markabka ah? Halka kuwii kale ee Markabka la socday la afduubtay markabkiina lala wareegay.\nTurkiga ayaa aad uga xumaadey falkii ay ku kaceen Ciidamadda sida gaarka u tababaran ee Israel ay ku weerareen markabka Mavi Marmara, Sidoo kale Israa’iil ayaa xiligaasi sheegtey in Turkiga uu jebinayay xayiraaddii saarneyd isku socodka marinka Gaza ee Falastiin, isla markaana ciidamadda Israa’iill ay fureen rasaas ay isku difaacayeen.\nDowlada Turkiga ayaa dalbatey raali gilin buuxda iyo in Mag-dhow la siiyo qoysaskii laga dilay Wiilasha iyo dhowr kale oo la dhaawacayba.\nWada xaajood waqti badan qaatay ayaa ka furmay oo ka bilowday dalka Talyaaniga Horaantii sanadkii la soo dhaafay ee 2016, kadib markii Israa’iill ay raali gilin buuxda siisay Dowladda Turkiga, Sidoo kale Turkiga ayaa aqbalay raali gilinta Israa’iil, balse dalbaday Mag-dhow gaaraya 30 Milyan oo dollar.\nMag-dhowga Turkiga dalbaday ayaa laba jeer ka badnayd 15 Milyan oo dollar oo ay hore Israa’iil u oggolaatey in ay bixiso, balse ugu dambeyntii Ra’iisul Wasaare Israa’iil Benjamin Netanyahu ayaa go’aansaday inuu lacagta Mag-dhowga gaarsiiyo 23 Milyan oo dollar, si heshiis loo gaaro.\nIsku soo dhawaansho kadib Turkiga iyo Israa’iil Magaalada Ankara gaar ahaan Xarunta Wasaaradda Arrimaha dibadda Turkiga waxa ay ku gaaraan Heshiis dhowr qodob ka koobnaa, ugu dambeyntii Heshiiska ay gaareen labada dhina baarlamaanka Turkiga ayaa la hor-geeyay si ay u ansixiyaan Heshiiska, maalmo kadib Baarlamaanka, wuxuu ansixiyay heshiiska , Sidoo kale Baarlamaanka Turkiga waxa ay soo jeediyeen in labada dhinac is dhaafsadaan Safiiro cusub si xiriirka Diplomaasi u shaqeeyo, soo jeedinta kadib labada dhinac waxa ay is dhaafsadeen Safiiro Cusub oo kala fadhiistay Magaalooyinka Ankara iyo Tel Aviv.\nMar sii horreysay Madaxweyne Rajab Dayib Erdogan, oo meel fagaare ah iyo mar la wareysanayayba soo hadal qaaday xiriirka cusub ee soo wanaagsanaaday ayaa yiri ” Israa’iil waxa ay u baahan tahay dal sida Turkiga oo kale u wayn inagana waxaan u baahannahay dalka Israa’iil, marka labadeena dal way isu baahan yihiin”\nKhilaafka sedexaad ee Turkiga iyo Israa’iil ee 2018\nMaanta Waxaa jira khilaaf u dhaxeeya Turkiga iyo Israa’iil, khilaafka waxaa keenay ee ugu wayn ayaa ah in Israa’iil Mareykanka kula talisay in Safaaradooda ku taal Tel Aviv laga soo raro oo loo soo raro ama loo soo wareejiyo Magalaadda barakeysan ee Qudus, si Israa’iil loogu aqoonsado Qudus in ay tahay Caasimadda Israa’iil.\nMareykanka oo ka jawaabaya codsiga uga yimid Israa’iil ayuu soo rartay Safaaradiisii ku taal Magaaladda Tel Aviv, isaga oo u soo wareejiyay maalintii Isniinta aheyd ee la soo dhaafay Magaaladda barakeysan ee Qudus, Falastiin.\nXafladda lagu wareejinayay Safaaradda Mareykanka ee Qudus, waxaa goob joog ka ahaa wareejinteeda gabadha uu dhalay Donald Trump ee lagu magacaabo Ivanka Trump iyo ninkeeda Jared Kouchner.\nSidoo kale iyana xafladaas, waxaa ka qeyb-galaya Wasiirka Maaliyadda Mareykanka Stephen Menuchin iyo kuxigeenka Wasiirka Arrimaha dibadda Mareykanka ninka lagu magacaabo John Sullivan iyo 12 xubnood oo ka tirsan “Congress” Gongareeska Mareykanka.\nSidoo kale dowladihii ka qeyb-galaya ee lagu marti qaaday Xafladda wareejinta waxaa ka mid ah\n11- Democratic Republic of the Congo\n12- Cote d’Ivoire\nInta ay socotay Xafladda wareejinta Safaaradda Mareykanka ee Qudus, waxaa isu soo baxay Falastiiniyiin ka careysan falka uu sameeyay Mareykanka, isu soo baxaas oo markii dambe isu badalay mid dhiig badan ku daatay, kadib markii Israa’iil ay adeegsatay rasaasta nool nool iyo diyaarado dagaal.\nTaas oo keentay in Turkiga aysan iska fiirsan gumaadka ay sameyneyso Israa’iil taas oo sababtay markii dambe in xiriirkii soo hagaagayay ee u dhaxeeyay Turkiga iyo Israa’iil uu halkaas ku burburay, Safaaradahana ay kala qaataan, Hawadana ay isu marinayaan hadalo cay ah.\nTurkiga iyo Israa’iil, waa labo saaxiib oo aan sinnaba u kala maarmin oo isu baahan, balse in uu xumaado xiriirkooda, waxaa sabab u ah mar walba arrinta Falastiin, Turkiga waa in caalamka Islaamka iyo caalamka Carabta ay uga mahad celiyaan halka uu ka taagan yahay Arrinta Falastiin.\nSidoo kale Taariikhda waxaa ku cusub oo ah markii ugu horreysay, in Israa’iil ay raali gilin iyo Mag-dhow ka bixiso xasuuq ay u geysteen Bashar, Bini’aadam nool.\nXuquuqda Qoralka Walakey Qoraa: Abdinasir Saabuun.


Haddaad Roob tahay Gaalkacyo ma ku di’i leheeyd!!! | Somalia News\nHaddaad Roob tahay Gaalkacyo ma ku di’i leheeyd!!!\nHal ku dhaggii ah ” Haddaad Roob tahay Gaalkacyo ma ku di’i leheeyd”. Been ayuu noqday Maanta. Dhulka Xareerdaa buuxdo, Cirka Daruuraa hoganayo, Hillaacu waa indhaha ka qabso, meel aad ku okorato raadso. Dr. Dalmar iyo prof. Shirwac ayaa iiga markhaati ah. ( F.S: 1, 2, 3, 4, 5 &6aad).\nAyax fara badan ayaa ku habsaday deegaano fara badan, Waa ka gambo Ayaxa ama Gacanta Rux rux ( F.S: 7 & 8aad). Ayax Malaayiin ah oo shalay naga gudbay oo u gudbay dhinaca Cadaado ayaa la igu yiri: kaasi waxa uu khatar ugu jiraa in Sambuusi laga dhigto.\nMaantana Ayax fara badan ayaa ku soo qulqulayo deegaanka, ma jirto cid Culeeys iska saartay la dagaalanka Ayaxa. Maamulkuna waxa uu ku mashquulay Arrimaha Doorashooyinka, waxaan u maleeynaa in eyna warba u heyn in Laba Bilood ka hor uu Bangiga Aduunku u diyaariyay 40 Million Dollar in lagula dagaalamo Ayaxa Somaliya oo kaliya.\nGeel fara badan ayaa daaqayay waddada hareeraheeda Cirkana Roob ayaa ka muuqday, Prof .Shirwac ayaa igu yiri: Geelaan waxaa wada leh Dadka Deegaanka, waxaan ku iri: Anigaba Geel baadiya ayaa iga maqan ee marka hore i tusi Sumadda ku taal Geela. ( F.S: 9-12).\nGaalkacyo Roob waa ka da’ay, Dhulku Waa Barwaaqo, haddana waxaa ka jirtay Nabad.\nKadibna waxaan taganay dhulka Deexda ah oo Ari Badani daaqayo ,Gabbalkii ayaa sii dhacayo maantana waxaan safray 470 km . ( F.G: 13-14).\nWixii aan indhaheeyga ku arkay ayaan kuu sheegay, Rumeeyso ama ha Rumeeysan.\nLa soco Qeeybbta kale.\nPrevious articleXasan Sheekh Maxamuud: “Waxaa jira deegaano uu mamnuuc ka yahay calanka Soomaaliya…”\nNext articleAlshabaab Oo Madaafiic Ku Weerartay Saldhig Ay Ciidamo Itoobiyaan Ah Ku Leeyihiin Gedo


Cumar Filish oo mamnuucay Bannaanbax la qorsheeyay inuu ka dhaco Muqdisho (Sabab yaab leh) - BANAADIRSOM\nHome Wararka Maanta Cumar Filish oo mamnuucay Bannaanbax la qorsheeyay inuu ka dhaco Muqdisho (Sabab...\nCumar Filish oo mamnuucay Bannaanbax la qorsheeyay inuu ka dhaco Muqdisho (Sabab yaab leh)\nGuddoomiyaha gobolka Banaadir ahna Duqa Magaalada Muqdisho, Cumar Maxamuud Maxamed (Cumar Filish) ayaa maanta shir guddoomiyay kulan aan caadi aheyn oo ay goobjoog ka ahaayeen Guddoomiyeyaasha degmooyinka gobolka Banaadir iyo Saraakiisha laamaha amniga ee qeybta guud gobolka Banaadir.\nGuddoomiye Filish ayaa si adag uga horyimid banaanbax ay abaabulayaan Mucaaridka, kaasi oo qorshuhu uu yahay in uu magaalada Muqdisho ka qabsoomo maalinta Khamiista.\nWaxa uu sheegay in xilligaan magaalada Muqdisho aysan xamili karin culeyso hor leh, isagoo banaanbaxa uu abaabulkiisa socdo ku tilmaamay mid fowdo ah oo ka dhan ah amniga caasimada.\nSidoo kale waxa uu faray Saraakiisha amniga inay xoojiyaan amniga caasimada dalka ee Muqdisho, wuxuuna ku baaqay in bulshada kala shaqeeyan Amniga iyo Nabadgelyada Caasimada.\nGuddoomiyaha ayaa arrintan qiilka u weyn uga dhigtay in heshiis laga gaaray mad-madowgii ka jiray doorashada, ay dhankoodana ku qanceen mucaaridka, inkasta oo banaanbaxan uu yahay mid ka dhan ah Farmaajo iyo isku-deygiisa afgambi ee 27-kii December.\nMa aha markii u horeysay ee uu maamulka gobolka Banaadir uu si cad uga horyimaado banaanbaxa ay mucaaridka qorsheynayaan in uu qabsoomo Khamiista, ayada oo labo maalin ka hor uu Guddoomiye ku-xigeenka amniga iyo siyaasada maamulka gobolka Cali Yare uu ku dhawaaqay in magaalada lagu qaban karin banaanbax aan fasax looga heysan maamulka gobolka.\nMas’uuliyiinta raacsan Farmaajo ayaa xilligan ku howlan baajinta dibadbaxaas, ayaga oo dhawaan qabsaday dibadbax kusoo koobmay huteel iyo haween oo lagu taageerayay madaxweynihii hore Maxamed Cabdullaahi Farmaajo.


Star Power-kii 90-maadkii: Waa Kuwee 3-Atirisho Sanadii 1990 Bollywood-ka Ugu Awooda Badnaa – Filimside.net\nStar Power-kii 90-maadkii: Waa Kuwee 3-Atirisho Sanadii 1990 Bollywood-ka Ugu Awooda Badnaa\nJuly 8, 2018 Zakarie Abdi\nSanadii 1990 Iyo 3-Atirisho Ugu Awooda Badneyd Bollywood-ka:\n1. Madhuri Dixit: Awooda Bollywood-ka dhanka atirishooyinka waxay kula wareegtay filimkii Blockbuster-ka weyn noqday Dil iyo labadii filim Big Hits-ka noqdeen Kishen Kanhaiya & Thaanedaar.\n2. Sridevi: Xidigtaan sanadii 1990 filim Hit weyn noqday ama Boxoffice-ka saameyn ku yeeshay ma aysan la imaanin balse waxay lumisay kaalinta kowaad ayadoo labaad u dhacday awood ahaan waayo awoodeedii hal sano ay ka wareertay kuma lumin karto madaama sanado badan horey fanka u heesatay.\n3. Meenakshi Sheshadari: Waxay xidig weyn ku noqday filimkii Blockbuster-ka weyn noqday Ghayal iyo sidoo kale filimkii guusha dhex dhexaadka ahaa u gaaray Ghar Ho To Aisa.\nSharaxaad Guud Bollywood-ka Wixii Ka Dhacay 1990:\nWaa sanadii Sridevi dareentay in awooda fanka dhanka atirishooyinka gacanteeda kasii baxeyso waxaana si waali ah booska kala wareegtay Madhuri Dixit oo sanado badan hooska Sridevi ku jirtay.\nWaxaa dhacday sanadii 1990 in Madhuri ay noqotay jilaaga labaad ee ugu saameynta badnaa atoore iyo atirisho marka la is bar bar dhigay kaliya Sunny Deol ayaa Ghayal kaga saameyn badnaa sidoo kalena Madhuri guushii filimka Dil iyada ayaa Aamir Khan libin ahaan ka yeelatay!\nAtirishada Meenakshi Sheshdari iyada waxaa sharaf weyn u ahayd inay sanadii 1990 aqoonsi lixaad leh fanka Hindiya ka hesho ayadoo Bollywood-ka kaliya laga aaminsanaa Madhuri iyo Sridevi fan ay ku hardamaan inuu yahay xiligaas.\nLa Soco 3-Atirisho Bollywood-ka Ugu Awood Badnaayeen Star Power Ahaan 1991 Iyo Wixii Dhacay Xiligaas\nWaxaa Aqrisay 1,352


Nin Al-shabaab ka soo goostey\n22 Mar 22, 2012 - 8:00:27 AM\nMagaalada Bossaso xarunta ganacsiga Puntland ayaa maanta 22,March 2012 waxa wasaarada amniga Puntland ku soo bandhigtey nin ka soo goostey kooxda argagixisada ah ee ka dagaalanta buuraldeyda Galgala kaasi oo lagu magacaabo Cabdirashiid Xasan Maxamed.\nWasiir ku xigeenka Amniga Puntland Cabdi Jamaal Cismaan Maxamed ayaa saxaafada shir ugu qabtey Bossaso uu uga waramayey ninkan oo sida uu garwaaqsadey inuu wado khaldan saaranyahay islamarkaasin dowaladda isku soo dhiibey kana toobad keeney falalkii uu horey ugu jirey.\nAxmed Cawil Jaamac oo ka tirsan Idaacada Radio Garowe ayaa khadka taleefanka ku waraystey Cabdirashiid oo ku sugan Bossaso ,waxana uu ka xog waramayaa dhinacyo badan.\nWaxa uu ugu horeyn tilmaamey in uu ka tirsanaa kooxda Galgala oo sanad u qaabilsanaa saadka ,sababta uu uga soo baxayna waxa uu ku sheegey inaysan islahayn afka iyo uurka kooxda Galgala ka dagaalanta.\nDhanka kale waxa nooga warbixiyey qaabka ninkani dowladda isugu soo dhiibey iyo sida uu uga soo baxay kooxda argagixisada ah wasiir ku xigeenka Amniga Puntland Cabdi Jamaal Cismaan.\nHalkan ka dhageyso waraysiyada xiisaha badan ee Axmed Cawil qaadey


Magacyadda 20 Wasiir Oo Xafiisyadoodii Albaabada U Xidhay Iyo Sababta Keentay!\nSunday July 18, 2021 - 22:39:01 in News by A. Asbaro\nMagacayadda Ku Dhawaad 20 Wasiir Oo Xafiisyadoodii Albaabada U Xidhay Iyo Sababta Keentay!\nHargeisa(HWN):-Wasiiirada Xukuumadda Muuse Biixi ayaa lagu eedeeyey inay ka mashquuleen shaqadii Qaranka, isla markaana ay u xuub siibteen olollaha shirguddoonka Golaha Wakiillada iyo raadinta & raacdada Xildhibaano kooramka Golaha Wakiillada u buuxiya Xisbiga KULMIYE.\nWasiiradda ugu tunka weyn leh Xukuumadda Biixi ayaa muddooyinkii ugu dambeeyey aan sal dhigan xafiisyaddood,kuwaas oo la sheegay in aanay qaarkood-ba ka soo xaadirin xafiisyadood, kuwaas oo ah qaar ku mashquulsan doorashada shirguddoonka Golaha Wakiillada Somaliland.\n"Maamulkii Dawladda ayaa laga fadhiistay shaqadoodii oo wasiiraddii waxay ku mashquulsan yihiin doorashada shir guddoonka Golaha Wakiillada” Ayuu yidhi Xildhibaan Cumar\nDhanka kalena, Wasiiraddan shaqadii Qaranka ay u hayeen ee rasmiga ahayd ka door-biday ololaha shirguddoonka ayaa iskugu jira laba qaybood oo kale ah Wasiiro doonnaaya inay iska dhaadhiciyaan Muuse Biixi iyo qaar ka baqanaaya in xilka laga qaadaayo oo is-daad raacinaya hawlaha socda.\nGeesta kale, dhawr iyo toban Wasiir oo ka tirsan Xukuumadda Muuse Biixi ayaa ay shalay Xafiisyadoodii haawanayeen,isla markaana ay xidhnayeen,kuwaasoo ku mashquulsanaa doorashada shirguddoonka Golaha Wakiillada Somaliland,taasoo ka baxsan shaqadii Bulshada ay u hayeen, isla markaana aan meel-na ka soo gelin,waxaanay kala ahaayeen Wasiiradda shalay jibaysnaa ee Xafiisyadoodu xidhnayeen kuwan:-\nWasiir Maxamed Kaahin Axmed\nWasiir Siciid Sulub Maxamed\nWasiir Axmed Muumin Seed\nWasiir Maxamed Muuse Diiriye\nWasiir Shugri Xaaji Baander\nWasiir Xasan Gaafaadhi\nWasiir Jaamac Maxamuud Cigaal\nWasiir Axmed Toorno\nWasiirka wasaaradda dastuurka Maxamed Xaaji Aadan Cilmi\nWasiir Cabdiweli Sheekh Cabdillaahi Suufi,\nWasiir Maxamed Axmed Cawad\nWasiir Maxamuud Sacad Saajin\nGuddoomiyaha Hay’adda Barakacayaasha Xinif\nMareeyaha Mad-bacadda Qaranka Maxamuud Raage .\nSi kastaba ha-ahaatee Wasiiradda Xukuumadda Muuse Biixi ayaan qaarkood muddooyinkii ugu dambeeyey aanay furrin Xafiisyadooda,isla markaana aanay ka ag-wareegin Wasaaraddaha ay maamulaan,kuwaasoo u xuub-siibtay raadinta Xildhibaano kooramka u buuxiya Xisbiga KULMIYE.