Saturday March 26, 2022 - 21:45:45 in Wararka by Xarunta Dhexe\nMadaxweynihii hore ee Soomaaliya Shariif Sheekh Axmed, oo shir jaraa'iid maanta ku qabtay magaalada Muqdisho ayaa ka hadlay xaaladda guud ee amniga dalka, gaar ahaan weerarradii ka dhacay magaallooyinka Muqdisho iyo Baladweyne.\nShariif ayaa xusay in weerarradaasi ay muujinayaan sida uu u sii xumaanayo amniga dalka xili doorashooyinka la filaayo in ay qabsoomaan, hay’addaha amniga iyo cidii laheyd masuuliyadaasi ayuu ugu baaqay in ay sameeyaan baaritaan dhab ah, si masuuliyada ay u qaataan dadkii lahaa ama ku lugta lahaa.\nMadaxweynihii hore ee Soomaaliya Shariif Sheekh Axmed ayaa xildhibaan marxuum Aamina Maxamed, oo kamid aheyd dadkii ku geeriyooday qaraxii ka dhacay xerada Lamagalaay ee magaalada Beledweyne, ku tilmaamay in ay aheyd qof firfircoon oo ka muuqatay siyaasadda dalka, wax aad u xun ayuu ku tilmaamay in marxuumada la beegsado xili ay u diyaar-garoobeysay tartanka doorashada.\nDoorashooyinka muddo dhaafka ee Soomaaliya ayaa ah kuwo soo jiitamayay muddo dheer, Shiikh Shariif ayaa hoosta ka xariiqay mar kasta oo doorashooyinka ay dheeraadaan in ay abuurmayaan qalqal amni, mid dhaqale iyo kuwo siyaasi ah.\n48 qof oo ay ku jiraan xildhibaan Aamina Maxamed iyo xildhibaan hore Xasan Dhuxul ayaa geeriyooday, halka 108 kale ay ku dhaawacmeen labo qarax oo ka dhacday magaalada Beledweyne ee xarunta gobolka Hiiraan.\nUgu dambeyn madaxda dowlad-gobolleedyada iyo Ra’iisul Wasaaraha ayuu ugu baaqay in ay ilaaliyaan jadwalkii ay ku heshiiyeen in lagu soo gabo-gabeeynayo doorashooyinka, taas oo xal siyaasi, mid bulsho iyo mid amni u ah dalka.


Waqtiga isbedelka. Ma u baahan tahay xeerar cusub oo ku saabsan isticmaalka sunta cayayaanka? - PotatoSystem\nSaynisyahanno ka socda Jaamacadda Aarhus, Denmark, Xarunta Cilmi-baarista Agroscope, Switzerland, iyo Dugsiga Beeraha Qaranka ee Vetagro Sap, Faransiiska, ayaa maqaal ku soo daabacay joornaalka Madasha Siyaasadda Sayniska, iyagoo ku baaqaya in dib loo eego qaab-dhismeedka sharciyeed ee qeexaya sida loo isticmaalo sunta cayayaanka. Christopher Topping, Annette Aldrich iyo Philip Burnie waxay soo jeedinayaan in nidaamka hada jiraa uu yahay mid gaboobay loona baahan yahay in la badalo.\nQorayaashu waxay xusayaan in inta badan xeerarka isticmaalka sunta cayayaanka ee xoog looga isticmaali karo Yurub, Mareykanka iyo dalal kale oo badan laga qaatay horaantii 1990-meeyadii iyadoo lagu saleynayay mabda'a "hal sun-dil - hal dalab", taasi waa, sunta cayayaanka lagu tijaabiyey hal dalag oo keliya.\nHadda xaalladii waa isbedeleen. Sunta sunta cayayaanka ayaa loo adeegsadaa dalagyo fara badan.\nFahanka saameynta sunta cayayaanka ay u leedahay deegaanka ayaa sidoo kale isbedelay - xog cusub ayaa ka soo baxday saameynta beero-nafsiga ee cayayaannada aan la beegsan, shimbiraha iyo xayawaannada kale, wabiyada, durdurrada iyo xitaa badaha, marka walxaha firfircoon ee alaabada difaaca dhirta ay galaan wareegga biyo-biyoodka.\nQorayaashu waxay rumeysan yihiin in beddelaadda nidaamka dabadheer ee xeerarka sunta cayayaanka ee waddammada kala duwan oo leh 'hooseeyaha loo wada dhan yahay' ay noqon doonto horumar ballaaran, iyadoo ay jiraan dhibaatooyin badan. Si kastaba ha noqotee, tani waa inay dhacdaa.\nKhubaradu waxay xusayaan in badalida xeerarka aysan qasab ku noqon doonin waxyeello dhaqaale beeralleyda - qawaaniinta adag waxay gacan ka geysaneysaa ka hortagga adeegsiga aan loo fiirsaneyn ee alaabada ilaaliya dalaga iyo go'aaminta saxda iyo meesha laga mariyo walxaha kiimikaad. Waxay ku boorinayaan dalalku inay gacmaha is qabsadaan dadaalkan, maadaama weli ay jiraan kala duwanaansho weyn oo xagga shuruucda ah oo u dhexeeya dowladaha - tusaale ahaan, Midowga Yurub wuxuu dhowaan mamnuucay chlorpyrifos maxaa yeelay wuxuu la xiriiraa dhibaatooyinka caafimaad ee carruurta, laakiin Mareykanka ayaa u oggolaaday dalabkaas sababtoo ah EPA (Wakaaladda loogu talagalay Wakaaladda Ilaalinta Deegaanka ee Mareykanka) kama aqbalin qiimeynta EU. Isku duubnaan caalami ah oo ku saabsan daawo gaar ah ayaa xallin doonta dhibaatada.\nUgu dambayntiina, qorayaashu waxay soo gabagabeeyeen in marka la abuurayo nidaam sharciyeed oo cusub, ay tahay in la tixgeliyo aalado u saamaxaya in guud ahaan bulshada looga wargaliyo halista sunta cayayaanka qaarkood.\nSource: agro xxi.ru (sida laga soo xigtay phys.org).\nTags: Sunta cayayaanka


SO Website Redesign Discovery Survey Results | The Seattle Public Library\nDib u naqshadeynta Websaydka SPL | Natiijooyinka Xog qaadista\nSeattle Public Library waxay kuu horumarinaysaa websaydkeeda adiga. Si loo hubiyo inaan dib u naqshadeyneyno bogga internatka si ay u buuxiso baahiyadaaga, waxaan hadeer sameynay xog qaadista isticmaalaha.\nUjeedada xog qaadistan waxay ahayd barashada wax badan oo ku saabsan qofka hadeer isticmaalayo bogga internatka iyo waxa illaha onleenka ay inta badan waxtar u leeyihiin iyaga. Waxay sidoo kale siisaa aragtida cida ah inaysan ka warqabin illaha Maktabada. Waxaa isticmaali karnaa midaan sida aasaaska isbarbardhiga kadib markii bogga internatka dib loo naqshadeeyay la bilaabo.\nIn ka badan 8,000 qof ayaa dhammeystirtay xog qaadista, kaas oo weydiiyay 10 su'aalo oo wuxuu furnaa laga bilaabo Oktoobar 11-25, 2016. Ka qeybqaatayaasha waxaa lloo qortay qaabab badan, oo ay ku jiraan agabka laamaha Maktabada, fariimaha lagu dirayo liisaska, akhbaarta warbaahinta bulshadda ee Facebook iyo Twitter iyo ogeysiiska bogga spl.org. Tani waxay aheyd fursadaha ugu horeeyay ee ugu badnaa ee bulshadda si ay uga qeybqaataan mashruuca.\nKu soo dhawow inaad jawaab ka bixisid xili walba adiga oo isticmaalaya "Wadaag Afkaarahaaga" foomka jawaabta ee spl.org/websiteredesign.\nWaxaan rabnaa inaan ku soo ogeysiino waxa aan ka baranay nidaamnka oo dhan. Waxaas hoos lagu tilmaamay natiijooyinka xog qaadista oo kooban.\nJawaabaha labbada su'aalo ee ugu horeeyp waxay na tusayaan in kuwa ugu badan ee kuwa dhammeystiray xog qaadista ay yihiin isticmaalayaal joogta ah ee Seattle Public Library-onleenka, oo qof ahaan ama labbadaba.\nIntee jeer ayaad timaadaa mid ka mid ah goobaheena?\nQiyaastii 65% ee kuwagalay xog qaadista waxay yimaadaan ugu yaraan hal jeer sannadkii.\nIntee jeer ayaad isticmaashaa websaydka Seattle Public LibrarySeattle Public Library (spl.org)?\nIn ka badan 75% ee kuwa galay xog qaadista waxay isticmaalaan ugu yaraan haljeer bishiiba. Waxaan ku soo gebagabayn karno jawaabahoodu waxay ee matalaan isticmaalayaasha websaydka hadda. Cilmi baaris dheeraadka ah waxay nagu caawin kartaa fahamka baahiyada kuwa aan hadda isticmaalayn websaydka.\nAayaanad u isticmaalin websaydka Seattle Public Library (spl.org) inta badan?\nKuwa ku jawaabay inay isticmaalaan websaydka haljeer sannadkiiba ama ka yar waxaa la weydiiyay su'aal sadexaad oo ku saabsan sababta aysan u isticmaalin inta badan. Kuwa badan ayaa ku jawaabo "wax kale," iyo waxaan jeclaan laheyn inaan ogaano sababta. Haddii aad jeclaan laheyn inaad nala wadaagtid sababaha aanad u isticmaalin spl.org, fadlan isticmaal foomka jawaabta. Waxaan qorsheyneynaa inaan la sameyno cilmi baaris dheeraad ah macmiisheena, oo ay ku jiraan wareysiyada qof ahaaneed ee qaar ka mid ah laamaheena si markaas si wanaagsan loogu fahmo sida dadka u isticmaalaan (ama sababta aysan u isticmaalin) websaydkeena.\nLabbada su'aalo ee xigga waxay sheegayaan sababaha macmiisha booqashada ugu dambeyso spl.org, iyo halka ay u suurtogaleyso inay helaan waxa ay raadinayeen. Guud ahaan, dhammaan waxaa awoodeen inay helaan waxa ay rabaan, laakiin waxaa jira meel u banaan horumarka ee ka dhigida waxyaabaha in si ka fudud loo helo.\nMaxay aheyd sababta ugu muhiimsan ee booqashadaada waqtigii ugu dambeysay ee aad isticmaashay spl.org?\nWaan ognahay marhore in macaamiil badan ee Maktabada ay si toos ah u dhaxgalaan liiska buuxo ama barnaamijyada si markaas hayno loogu meeleeyo, looga dajisto e-books iyo noocyada kale ee wax is dhaafisga ah. Su'aasha xigta, waxaan bixinay liis shaqooyin ah ee lagu sameyn karo dhinaca spl.org.\nShan sababo ee ka hartay inta kale, xisaabinta ku dhawaadkii 80% ee jawaabaha, iyada oo in kabadan 12% jawaabeen "wax kale." Hadii aad jeclaan laheyd inaad wax badan nooga sheegtid qaababka aad u isticmaashid spl.org, fadlan isticmaal foomka jawaabka.\n5-ta sabab ee ugu sareeyo booqashada spl.org:\nIsticmaal illaha onleenka Maktabada\nMacluumaadka ku saabsan goobaha Maktabada\nRaadi talo bixinta buugga ama filimaanta\nKu caawi e-books iyo dajisanada\nHel dhacdooyinka Maktabada ama fasalada\nMa heshay waxaad rabtay?\nIyada oo dadka inta badan ay awood u yeesheen inay ka helaan waxay ka raadinayeen spl.org, waxaa jiro dhowr aagag oo u muuqdo inay aad u yara adagyihiin: macluumaadka ku saabsan isticmaalida maktabada, adeegyada maktabada ee carruurta, u diyaarinta qolka kulanka, ku caawinta raadinta shaqo, ku caawinta soo jeedinada e-books ama filimka, ku caawinta ebooks iyo ka dajisashada iyo isticmaalida illaha onleenka maktabada.\nWaaya aragnimada Isticmaalaha\nQeybta xigta ee su'aalaha la weydiiyay fikradaha guud ee bogga internatka, ee diirada saareyso afar aag: sida sahlan ee lagu helayo macluumaadka, sida sahlan ee ay tahay macluumaadka lagu fahmayo, caawimo buuxdo leh iyo waaya aragnimada guud ee isticmaalida bogga internatka. Websaydka wuxuu helay buundada wanaagsan ee caawinta buuxdo iyo waaya aragnimada guud, iyo meesha u banaan horumarinta sida sahlan ee macluumaadka lagu helayo oo lagu fahmayo.\nSidee sahlan ayaa looga helayaa macluumaadka spl.org?\nIyada oo ka badan 60% ee dadka galay xog qaadista waxay dhaheen wuu sahlanyahay ama aad ayey u sahlan tahay in laga helo macluumaad spl.org, jawaabaha Su'aasha 4 waxay tilmaameysaa dhowr aag oo hormarin ah.\nWaxaan sidoo kale helnay dhowr faalooyin oo dhinaca foomka jawabta in macluumaadkaa ay caqabad tahay in la helo:\n"Bogga hore wuu buuxaa iyo aragti ahaan way ku adagtahay in la jaheeyo. Waxaa jiro macluumaad badan, laakiin way adagtahay in la helo."\n"Way adagtahay in la helo wax, maaha wax dareen kua buuran sida ay noqon lahayd. Waxyaabaha inta badan waxaa la dhigaa hoosta ciwaano/qeybo hoose oo badan. Waxaan inta badan ku kufay waxyaabaha oo dhahaa 'wow, ma ogeyn midaas' laakiin kadib iloobay halka aan ka helay iyaga."\nWaa macluumaadka spl.org sahlan tahay in la isticmaalo?\nIyada oo ku dhawaadkii 75% ee kuwa galay xog qaadista way u sahlanaataa ama aad ugu sahlanaataa fahamka macluumaadka spl.org.\nWaa macluumaadka spl.org caawimada leh?\nIn kabadan 87% ee dadka galay xog qaadista waxay ka helaan macluumaadka spl.org mid caawimo leh ama aad u caawimo badan.\nGuud ahaan, sidee ayaad ugu qiimeyn laheyd waaya aragnimadaada spl.org?\nIyada oo in kabadan 75% oo dadka glay xog qaadista waxay ku qiimeynayaan waaya aragnimadooda sida wanaagsan ama aad u wanaagsan, dad badan waxay isticmaaleen foomkeena jawaabta si ay u codsadeen in aan sameyno booga internatka mid u sahlan in lagu isticmaalo qalabyada mobeelka.\n"Fadlan ka dhig dib u naqshadeynta websaydka maktabada (dhinacyada isticmaalka xogta iyo waqtiga buuxinta in kabadan 3G) iyo mobeel-ku haboon (jawaab ah)."\n"Waxaan inta badan ka isticmaalaa www.spl.org iPhone-keyga, iyo websaydka haddda ma aha mid mobeel ku haboon."\nSaameynta dadaalka si markaas si wanaagsan loogu fahmo luuqadaha macmiisha isticmaalaan, xog qaadistan waxay ka koobantahay tiro su'aalaha oo ku saabsan luuqadaha. Intaa waxaa dheer, xog qaadista waxaa lagu helayaa todoba luqaddo ah: Ingiriis, Amxaari, Shiinees, Raashiyaan, Soomaali, Isbaanish iyo Fiitnaamiis. Shaqaalaha la shaqeeyay jaalalka bulshaddeena si ay u gaaraan bulshadad halka Ingiriiska lagaga hadlo sida luqadda labbaad, si kastaba ha ahaatee xog qaadista waxaa ugu horayn lagu horumariyaa dhinaca kanaalada xiriirka luuqada Ingiriiska ee jirtay.\nIn kabadan 90% ee jawaabayaasha waxay ka warbixiyeen aad raaxo u leh iyo tusmooyinka websaydka Ingiriiska, iyo kuwa kale 5% yara raaxo leh. Wax ka yar 1% ayaa soo wargeliyay inay midkood an raaxo lahayn ama aan raaxolahayn gabi ahaanba boggagaan.\nSidee ayay raaxo kuugu tahay isticmaalka luuqada Ingiriiska?\nIn kabadan 90% oo dadka galay xoqg qaadista aad ayay uraaxo ugu tahay isticmaalida bogga luqadda Ingiriiska ee spl.org. Si kastaba, 1,050 dad (13%) ayaa ka warbxiyay inay ugu hadlaan luuqad aan aheyn Ingiriis guriga.\nWaxaan sidoo kale helnay dhowr faalooyin ah oo ku saabsan muhiimada qoraalka la turjumay:\n"Haddii horumarka bogga webka ay ka dhigi karto mid aad ay u isticmaali karaan dadka ku qabo dhibaatooyinka Ingiriisigu, waxaan u maleynayaa inay wanaagsantahay isticmaalid waxoogaa lacag."\n"Waxaan la yaabaa haddii websaydka lagu muujin karo luqado kala duwan; waxaan leenahay dad badan oo magaalada joogo oo ka kala yimid wadamo kala duwan."\nSidee ayay waxtar u lahayd turjumaada tooska ahi?\nMarka la weydiiyay isticmaalka qalabyadaturjumaada tooska ah, qiyaastii 80% waxayka warbixyeen helida qalabyadaan aad caawin u leh ama yara caawimo leh.\nIsticmaalka qalabyada caawimada leh\nWaxaan rabnaa inaan fahamno sida aan u caawin karno araga, maqalka, maskaxda ama curyaannimada dhaqdhaqaaqa ee isticmaalka bogga. Marka la weydiiyay haddii ay u baahanyihiin farsamada caawimada si ay ugu galaan intarneetka, 1.2% ayaa ku jawaabtay haa. In dheeraad ah1.2% ayaa ku jawaabay ma garanayaan. Waxaan fileynay heerka jawaab hoose ee qeybtan oo ku saleysan qeybinta iyo naqshada xog qaadista. Dadaalo dheeraad ah way socdaan si ay ula shaqeyso isticmaalayaasha Library Equal Access Program si aad markaas si wanaagsan ugu fahamto baahiyada helitaanka shaqsiga.\nGudaha Janaayo 2017, shirkada naqshadeena <do not translate>(Domain 7) </do not translate> waxaa bilaabaneysaa macloomaadka dhismaha iyo shaqada nashqada shaqada qaabdhismeedka iyo naqshada. Shaqadan waxay nagu caawineysaa go'aaminta sida macluumaadka loogu habbeeyo bogga internatka. Xog qaadistan waa mid ka mid ah qalabyada cilmi baarista badan si ay kuugu caawiso jaheynta go'aamadeena oo illaa nidaamkaan oo dhan ah.\nWaxaan sii wadeynaa inaan kaala qeybgalno howlaha wacyigelinta oo taxana ah oo wargelin doonta dib u naqshadeynta websadka. Hadda, waxaan ku ururinaynaa tallada oo dhexda sanduuqyada faalooyinka ee laan kasta oo maktabada iyo warbaahinta bulshadda ah. Waxaan sidoo kale sii wadeynaa inaan gaarno inaan la soo xiriirno bulshooyinka in aanan weli ka maqlin, sidoo kale sida soo ururinta jawaab dheeraad ah oo lagu wargelinayo wajigaan mashruuca.\nHaddii aad jeclaan laheyd inaad ka qeybqaadatid cilmi baarista mustaqbalka, fadlan isticmaal foomkaan si ay noo ogeysiiso oo iska hubi inaad ku dartid ciwaanka i-meelkaaga.\nBooqo spl.org/websiteredesign si aad uga warhaysid dib u naqshadeynta websaydka. Iyo fadlan "Wadaag Afkaarahaaga" adiga oo isticmaalayo ciwaanka boggaas. Waan dhageysaneynaa.


Dagaaladii Itoobiya oo xaalad cusub galay | KEYDMEDIA ONLINE\nDagaaladii Itoobiya oo xaalad cusub galay\nWaxaa sii xoogeysanaya dagaalladii udhaxeeyay Jabhaddii Tigreega iyo Ciidamada Federaalka dowladda Itoobiya.\nADISABABA, Itoobiya - Waxaa sii xoogeystay dagaalladii ka holcayay gobolka Tigreega ee ay maamuli jireen TPLF -ta waddanka Itoobiya, iyadoo dagaalladaasina ay galeen xaalad cusub.\nCiidamada TPLF ayaa markale la wareegay gacan ku haynta magaalada Mekelle ee caasimadda maamulka Tigrayga. Waxaana lagu soo warramayaa in ay sii xoogeysanayeen dagaalladaasi toddobaadyadii udambeeyay, iyadoo dhinaca kalena laga soo sheegayo xaalad bani'aadanimo oo aad u liidata.\nCiidamadii Federaalka Itoobiya ee halkaasi horey u joogey iyo kuwa cusub oo galinkii dambe ee shalay iyo saakay lagu sii daabulayay caasimadda ismaamulka Tigreega aya isaga baxeen magaalada, iyadoo maamulka kumeelgaadhka ah ee gobolka Tigraygu ay dalbadeen xabbad joojin.\nDhawaan ayey Qaramada Midoobay warbixin kasoo saartay xaaladda waddanka Itoobiya gaar ahaan gobolka ay dagaalladu ka socdeen, waxaa lagu sheegay warbixinta in ciidamo Eratariyaan ah ay qeyb ka ahaayeen dagaalada, taasoo sababtay in ciidamadii Eratariya ee qeybta ka ahaa duullaankii meesha looga saaray Jabhaddii TPLF ay isaga baxaan guud ahaan waddankaasi, iyadoo ay soo xoogeysteen kooxihii Jabhadda ahaa ee la dirirayay xulafada Abiy Axmed ee ka koobnaa saddexda waddan!\nMadaxweynaha ku meelgaarka ah ee Gobolka Tigray Abraham Belay ayaa ku dhawaaqay xabbad joojin rasmi ah, sida ay baahisay wakaaladda wararka ee FANA iyo Warbaahinta dawladda federaalka Itoobiya.\nAbraham Belay ayaa waxaa uu sheegay in xabbad joojintu dan u tahay shacabka gobolka Tigree -ga iyo danta guud ee dalka Itoobiya. Madaxweynaha Ismaamulka Tigreega Abraham iyo ciidamadii horay uga dagaallamayay gobolka oo ay kusoo biireen kuwo hor leh ayaa isaga baxay magaalada Mekelle ee caasimadda Ismaamulka.


M/weyne Trump oo jeediyey khudbadiisa sanadlaha oo kaga hadlay xaaladaha dalka… – Hagaag.com\nM/weyne Trump oo jeediyey khudbadiisa sanadlaha oo kaga hadlay xaaladaha dalka…\nPosted on 6 Febraayo 2019 by Admin in World // 0 Comments\nMadaxweynaha Maraynkanka Donald Trump ayaa jeediyey khudbaddii sanadlaha ahayd ee “State of the Union” taas oo uu kaga hadlo xaaladda dalka iyo waxyaabihii u qabsoomay dowladii mudadii ay jirtay.\nMadaxweyne Trump ayaa Khubaddiisa waxaa uu si gaar ah kaga hadlay dhaqaalaha, arrimaha socdaalka, qodobka muranku ka taagan yahay ee darbi laga dhiso xuduudda Maraykanka iyo Mexico iyo qodobo arrimaha dibadda khuseeya sida sababta maamulkiisu u taageerayo hoggaamiyaha mucaaradka Venezuela,isagoo si faah faahsan uga hadlay arrimahaasi oo idil.\nMunaasabadaasi waxaa goob joog ka ahaa mudanayaasha labada Aqal ee Congaresska iyo Senateka dalkaasi,waxaana madaxweynaha Mareykanka uu ku booriayay in ay go’aan ka gaaraan howlaha dowladda horyaala sidii loo xalin lahaa muranka siyaasadeed ee taagan iyo sidii loo sugi lahaa ammaanka dalkaasi,isagoo ula jeedo dhismaha derbiga xadka Mexico iyo Mareykanka.\nQaar kamid ah siyaasiin u muuqday in ay ku aragtio ahaayeen madaxweyne Trump oo hadal jeediyay ayaa in badan ku taageeray dadaalka uu wado madaxweynaha,gaar ahaan xakamaynta soo galootiga, balse waxaa jiray kuwo kale oo siweyn u lafa guray dhibaatada bani’aadanimo ee ka dhalankarta,waxaana jira qoysas badan oo ku dhex lumay xuduudda caruur iyo waalidiintooda.\nDhismaha derbiga xadka ay wadaagaan Mareykanka iyo Mexico ayaa qeyb weyn ka qaatay khilaafka siyaasadeed hay’adaha dowladda Mareykanka,kuwaasi oo sababay in ay hakad galaan howlihii shaqo ee dowladda.


Hargeysa oo Samaafaro Laga Hirgaliyay\nMagaalada Hargeysa waxaa ku soo kordhaya gaadiidka xilli wali ay kooban yihiin jidadku taasi oo keentay in dadweynaha culays xoogan kaga yimaado saxmada gaadiidka iyadoo xilliyada qaar uu hakad galo isu socodka gaadiidka gudaha magaaladu.\nDowladda hoose ee Hargeysa ayaa si culayskaasi loo yareeyo magaalada ka hirgalisay nalalka kala haga gaadiidka, kuwaas oo hadda tijaabo ku jira.\nDuqa magaalada Hargeysa Cabdiraxmaan Maxamuud Caydiid, ayaa VOA u sheegay in ay wacyi galin u sameynayaan muddo 10 cisho ah gaadiidleyda isticmaala magaalada, wixi makaasi ka dambeyana ay ganaax dul dhigi doonaan cid kaste oo ku xad gudubta sharciga nalalka kala haga gawaarida.\nNalalkan oo ku shaqeeya cadceedda qoraxda, ayaa hadda laga hirgaliyay illaa iyo lix isgoys oo magaalada Hargeysa ku yaalla.\nMuddo dhowr sano ka hor, ayaa mar la damcay in magaalada laga sameeyo nalalka kala haga gawaarida, laakiin maysan noqon kuwa raagay, hasa yeeshee hadda duqa Hargeysa waxa uu rajo ka qabaa inaysan joogsan shaqada nalalkan.\nDhageyso wareysiga duqa Hargeysa Md. Cabdiraxmaan Maxamuud Caydiid.\nWareysi duqa Hargeysa


Eedeysanayaal ajnabi ah oo looga yeeray Maxkamadda G/ Banaadir | KEYDMEDIA ONLINE\nEedeysanayaal ajnabi ah oo looga yeeray Maxkamadda G/ Banaadir\nMaxamadda Gobolka Banaadir ayaa sida qorshuhu yahay 29-ka bishaan oo ku beegan Sabtiga soo socda u fariisan doonta dhageysiga dacwo ciqaabeed ka dhan ah eedeeysanayaal ajaanib ah.\nMUQDISHO, Soomaaliya - Dowladda Fadaraalka Soomaaliya, ayaa markii labaad Warbaahinta qaranka ka baahisay ogaysiis, ku socda eedeysanayaal gaarya lix ruux oo dhamaantood loo heysto faafinta xogaha amniga qaranka Soomaaliya.\nWaraaq ka soo baxaday Maxakamdda Gobolka Banaadir 15-kii bishii la soo dhaafay ee April ayaa eedeysanayaasha kala ah; Rashid Abdi, Matt Brydan, Robison Colin, Rahman Rage Khaire, Emmanuel Deisser iyo David Hopkins, la ogaysiiyay in ay hor yimaadaan Maxakamadda.\nMar kale, ayaa dhawaan la baahiyay isla waraaqdii, waxaana lagu yiri, war kooban oo lagu qoray warfaafinta Dowladda, “Waxaa mar labaad la ogaysiinayaa eedaysanayaasha ku qoran warqada in dacwada ciqaabta ah ee loo haysto la dhagaysan doono maalinta sabtida ah ee ay taariikhdu tahay 29/05/2021 kiiskaasina uu ka furmi doono Maxkamadda Gobolka Banaadir”.\nRashid Cabdi, oo ah mid ka mid ah labada shaqsi ee ugu miisaanka culus eedeysanayaasha, ayaa hore u sheegay in isaga iyo Cilmi-baara-yasha kale ee Xarunta Cilmi-baarista Sahan, aysan galin eedeymaha basaasnimada iyo faafinta sirta Qaranka Soomaaliya ee loo heysto.\nRaggaan ayaa ku mideysan Xarunta Cilmi-baarista Sahan, Dowladda Fadaraalka Soomaaliya ayaana hore uga mamnuucday dalka, kadib markii Falanqeeyaha reer Canada Matt Bryden, agaasimaha Sahan Research, uu u sheegay Washington Post, in Dowladda Soomaaliya oo faragelin xoogan ku heyso Dowladaha xubnaha ka ah Federaalka.\nSahan Research, waa Xarun cilmi-baaris oo diiradda saarta khilaafaadka gobolka, amniga iyo dib u heshiisiinta. Waxay xafiisyo ku leedahay Nairobi, iyo London, halka Muqdisho laga mamnuucay, waxay diiradda saartaa Geeska Afrika waxayna daabacdaa warbixino ku saabsan amniga, xaaladda siyaasadeed iyo dhismaha nabadda.\nKaliya labo maalin ayaa ka dhiman xilliga loo qabtay in ay soo xaaadiraan Maxakamadda, waxaana la filayaa in aysan ka soo hor muuqan doonin, Maxakamadduna go’aan ka gaari donoto iyaga oo maqane ah.


WARBIXIN: Kenya oo daraf saddexaad ku eedeysay xiisada kala dhaxeysa DF Soomaaliya – Kismaayo24 News Agency\nWARBIXIN: Kenya oo daraf saddexaad ku eedeysay xiisada kala dhaxeysa DF Soomaaliya\nby Mohamed Abdirashid Abaajo 25th February 2019 017\nMas’uuliyiinta dalka Kenya ayaa daraf saddexaad ku eedeeyey inay mas’uul ka yihiin xiisadda siyaasadeed ee ka dhex ooggan Nairobi iyo Muqdisho, sida uu qoray wargeyska The East African Standard ee Nairobi kasoo baxa.\nDarafka saddexaad ayay Kenya rumeysan tahay inay dano ka leeyihiin shidaalka iyo kheyraadka Soomaaliy, ayna ku riixayaan dowladda Soomaaliya siyaadado Kenya ay u aragto kuwa qaldan.\nShirkadaha Soma Oil and Gas iyo Spectrum oo labadaba ka diiwaan gashan UK, ayaa horey dowladda Soomaaliya ula saxiixday heshiis shidaal sahmin iyo xog-ururin ah, waxaana dhowr jeer ay London ku qaabteen shir ku saabsan shidaalka Soomaaliya.\nHase yeeshee, Kenya ayaa rumeysan inay jiraan shirkado kale oo Soomaaliya ka leh dano shidaalmiyo mid kalluumeysi, oo ka diiwaan gashan dalal ay ka mid yihiin Holland, France, Norway, Canada, China iyo Japan.\nKenya ma aysan magacaabin shirkadaha ay ku eedeyneyso xiisadda kala dhaxeysa Soomaaliya.\nKenya ayaa sheeganeyso dhul-badeed ay leedahay Soomaaliya oo uu kheyraad ka buuxa, waxaana dhulkan haddii ay maxkamadda caalamiga ah ee ICJ u xukmiso Soomaaliya uu macnaheedu yahay in Kenya ay weyn doono 26% aagga dhaqaalaha (EEZ) ee hadda ay xogga ku sheegato.\nDowladda Kenya ayaa isku dayeysa inay dowladda Soomaaliya ku cadaadiso wada-hadal si loo baajiyo kiiska maxkamadda ICJ, hase yeeshee Soomaaliy ayaa xalka kaliya ee xiisaddan u aragta go’aanka maxkamadda.\nDEG DEG: Somaliland oo shaacisay dalal kale oo ku biiray Wadahadalka Soomaaliya iyo Somaliland\nXOG BUUXDA: Maxaa ka jira in Kheyre Musharax yahay oo Farmaajo isku Khilaafeen?\nadmin 6th April 2019\nBeesha Caalamka: looma dulqaadan doono sii socoshada Colaada Gaalkacyo.\nadmin 4th December 2015\nTOP NEWS: Madaxweynaha iyo Raisul Wasaaraha oo Kulan Xasaasi ah Maanta kula qaatay Madaxtooyada Muqdisho Guddiga… ( SAWIRRO )


Areas where Modern Cushitic languages are currently prevalent (Cushitic People subgroups that no longer speak Cushitic languages are not represented in this map).\nThe Horn of Africa, Nile Valley (Sudan and Egypt), parts of the African Great Lakes region, and due to immigration in parts of the Arabian Peninsula, Israel, and the Western world.\nMajority: Islam (Sunni), Christianity (Ethiopian Orthodox/Eritrean Orthodox, some P'ent'ay (Ethiopian-Eritrean Evangelicalism), some Eritrean Catholicism)\nMinority: Syncretism, Judaism (Beta Israel)\nTraditional Cushitic religion: (Waaq)\nDadka reer Cushitic (ama Cushites ) waa koox koox ah oo asal ahaan asal ahaan ka soo jeeda Waqooyi-Bari Afrika oo ku hadla ama horay u yaqaan luqadaha Cushitic ama luqadaha Ethiosemitic ee qoyska luqadda Afroasiatic . Luqadaha Cushitic waxaa maanta looga hadlaa geeska Afrika ( Jabuuti, Ereteriya, Itoobiya iyo Soomaaliya ), iyo sidoo kale dooxada Niilka ( Suudaan iyo Masar ), iyo qeybo ka mid ah gobolka The Great Great Lakes ( Tansaaniya iyo Kenya ) halka luuqadaha Ethiosemitic luqadaha ayaa looga hadlaa geeska afrika isla markaana si baaxad leh dooxada wabiga Niil. Tusaalooyinka dadkan waxaa ka mid ah Afarta, Beja, Oromo, Somali, Amxaarada, Tigreyaasha (Tigree-Tigrinya), Gurages, iyo Sidama oo ay ka mid yihiin dhowr kale.\nDad badan oo ku nool Koonfur-bari Afrika ayaa la rumeysan yahay inay leeyihiin abtirsiintii Koonfurta Cushitiga qadiimiga ah, oo hadda u badan dadka maxalliga ah oo isku-urursan - bulsho isku xigta oo loo yaqaan ' Savanna-xoolo dhaqatada' Neolithic oo ay la socdaan dhaqanka Elmenteitan . Xoola-dhaqatadan hore waxay u soo bandhigeen xoola-dhaqatada Bariga Afrika iyo dadka ku nool Koonfurta Afrika, qaab nololeed wali ka sareeya aagaggaas, tusaale ahaan, dadka Maasai iyo Khoikhoi ee Bariga iyo Koonfurta Afrika siday u kala horreeyaan.  Falanqaynta luqadaha taariikhiga ah iyo archaeogenetics waxay muujinayaan in luqadaha looga hadlo dhaqanka qadiimka ah ee Kerma ee waxa hada Koonfurta Masar iyo Waqooyiga Suudaan ay ahaayeen afafka Cushitic. Sidaa daraadeed, guushii 4-aad ee qarnigii 4aad oo uu leeyahay King Ezana ee Boqortooyada Aksum waxaa kujira qoraallo tilmaamaya laba koox oo kala duwan oo deggan Nubia qadiimka ah: "casaan" Kasu (midab khafiif ah) dadweynaha, oo la rumeysan yahay inay ahaayeen kuwa ku hadla luuqada Cushitic. u dariska ah Masriyiinta qadiimka ah iyo Kermans, iyo "madow" (midab madow) dadweynaha kuhadlaya bariga Suudaan oo badalkeed laxiriira Nilotes . Jiritaanka laba qaybood oo kaladuwan oo dadka Nubia ah ayaa sidoo kale lagu xaqiijiyay falanqaynta hidda-socodka (fiiri hiddo-wadaha Nubian ).\nDadka reer Kuush waa dadka ugu badan ee Geeska Afrika ; aag la rumeysan yahay inuu yahay meesha ay ku kala firidhsan yihiin dadka ku hadla Afka-weynaha ee ku yaal Bariga Afrika oo dhan . Dadka reer Cushitic waxay asal ahaan u hoggaansan yihiin Sunniyiinta Islaamiga ah iyo diinta kiristaanka ee qowmiyada tirada yar oo wali ku dhaqma caqiidada iyo diinta Yahuudda . Afka Soomaaliga waa luqadda kaliya ee Cushitic loo aqoonsan yahay luqad rasmi ah halka Oromo iyo Afaraad loo aqoonsan yahay inay yihiin luqadaha ka shaqeeya gobolka Itoobiya .\n7 Sidoo kale eeg\nEthnonym[wax ka badal | wax ka badal xogta]\nNin afartan ah dharka dhaqanka reer guuraaga ah.\nEraygii Kuushii ama Kushi ( Hebrew kuši ) sidoo kale dhowr jeer ayuu soo muuqday Kitaabka Cibraaniga si loo tixraaco qof madow oo maqaarka ka soo jeeda, una dhigma Greek Aethiops . Tan ayaa markii dambe loo beddelay "Itoobiya / Itoobiyan" qaybo ka mid ah Kitaabka Quduuska ah, sida King James Bible. Ereygu waa soo bixitaankii Cush (כּוּשׁ Kūš ), oo tilmaamaya Boqortooyadii hore ee Kush . Buugga Cibraaniga ee Cibraaniga, reer Kuush waxaa loo tixgeliyaa inay yihiin farcankii wiilkiisii Nuux, iyo Kuush oo ahaa ina Xaam . Adeegsiga kitaabiga ah iyo taariikhiyan ayaa sidan sii socday, ereyga " Cushites " ( jinsiyadda Itoobiya ) oo loola jeedo shakhsiyaadka asal ahaan ka soo jeeda Bariga Afrika ( Geeska Afrika iyo Suudaan ). The dadyowga Kushitigga ku hadla ayaa maanta ka kooban ee Agaw, Oromo, Soomaali, Canfarta, iyo dhowr qabiilooyinka kale, waana la tixgeliyaa farcankii Kuush ku Masudi ayaa Meadows of Gold ka 947 AD.  Dadka Beja, oo sidoo kale ku hadla luqadda Cushitic, waxay leeyihiin caadooyin abtirsiinyo gaar ah oo asal ahaan ka soo jeeda Cush.  \nEreyga Cushite wuxuu markaa ka yimid dadyowga qadiimka ah ee waqooyi-bari Afrika, kuwaas oo dhaxal galkooda si cad looga ogaan karo luqadaha ay ka soo jeedaan kuwa dadkii hore. Marka si guud loo eego dadka ay hadda u magacaabeen Cushite waa farac dhaqameedkii dadkaas. Si kastaba ha noqotee, ereyga Cushite ugu horrayn waa naqshadeynta luqadda, habka ugu habboon ee loo tixraaco kooxaha kooxaha, oo leh astaan-qaabeed luqadeed. Luuqaduhu waxay leeyihiin deganaansho iyo raadad dhaxal gal ah oo aad uga badan kooxaha dhaqamada. Dadka reer Cushite waa sidaa darteed kuwa ku hadla luqadaha ama ku hadla luqadaha taariikhiga ah ee kooxda Cushite ee ku hadasha luuqada Afro-Asiatic . Kooxahan dhaqameedku waxay noqon karaan noocyo kaladuwan waxayna soo bandhigayaan astaamo kala duwan oo gaar ah laakiin leh dhaqamo badan oo awood leh, qowmiyado iyo astaamo luqadeed, oo ay kujiraan caadooyinka xoolo dhaqatada reer guuraaga ah.\nFarshaxanka dhagaxa ee Neolithic ee dhismaha Laas Geel oo muujinaya geel . Geela waxaa laga yaabaa in markii hore lagu haystay Geeska Afrika oo markii dambena uu ku biirey qaab nololeedkii guuraaga ee reer guuraaga reer Kuush.\nCaddaynta archeological iyo caddeynta luqadaha ee laga soo uruuriyay toponyms iyo diiwaannada Masaarida hore waxay muujinayaan in caddeynta ugu horeysa ee hadalka Cushitic aan laga helin halka ay ku hadlaan qoyska luqadaha ugu badan maanta - kan Geeska Afrika, laakiin Suudaan. Dhaqamada Nubian-ka hore sida A-Group Dhaqanka & C-Group Dhaqanka waxay si joogto ah ugu xirnaayeen dadkii hore ee Cushitic laakiin maqnaanshaha qoraalada asalka ah ama diiwaanada aagga ayaa soo bandhigaya dhibaatooyinka lagu hubinayo dhaqamadan inay yihiin gunaanad Cushitic, ama xitaa Proto-Cushitic. DNA-da qadiimiga ahi waxay soo bandhigaysaa il cusub oo macluumaad kusaabsan bariga hore ee Holocene bariga afrika, iyo jihada muhiimka ah ee xigta ayaa ah in si adag loogu daro macluumaadka sifiican oo kusaabsan aragtiyada ay soosaareen aasaaska mudada dheer la aasaasay ee cilmiga iyo cilmiga sayniska. \nDadka reer Cushitic waxay u badan tahay inay samaysteen oo bilaabeen inay ka guuraan dooxada Niil ee prehistory . Laas Geel, sawirada godadka qadiimiga ah ee Waqooyiga Soomaaliya waxay daliil u yihiin calaamadaha ugu horreeya ee dad la rumeysan yahay inay abti u yihiin Afro-Asiatic ku hadla Geeska Afrika . Xaalad ilaalin ah oo heer sare ah, farshaxanka dhagaxa ah ayaa muujinaya xayawaanka duurjoogta ah iyo lo'da qurxinaysa (lo'da iyo dibiyada). Waxay kaloo soo bandhigaan xoolo-dhaqato, laga yaabee reer guura xoolo dhaqato ah, oo iyagu ah kuwa abuura sawirada. Markay ahayd qarnigii 5aad ee BC, dadkii deggenaa dowladdii hore ee Suudaan waxay ka qeybqaateen kacdoonkii Neolithic, reeraha xoolaha sida caadiga ah waxaa lagu tiriyaa "xirmada" Neolithic "oo ay keentay horumarka beeraha. Dhacdooyinka dhagaxa ee Nubian waxay muujinayaan muuqaallo u muuqda inay soo jeedinayaan isla dhaqan diineed, oo ah kuwa lagu arko dhammaan qaybaha Waqooyi Bari Afrika iyo Dooxada Nile. Idaha, riyaha, iyo lo'da ee koonfur-galbeed Aasiya asal ahaan waxaa markii ugu horreysay lasiiyay woqooyi bari Afrika ee Suudaan qiyaastii ≈8000 sano kahor (BP), waxayna ku faafay bariga Afrika laga bilaabo ≈5000 BP, ugu dambeyntiina wuxuu gaadhay koonfurta koonfur Afrika by2000 BP. Sida xoola-dhaqatada — oo ah hab nololeedku ay ku tiirsan tahay daaqsiga xoolaha — kuna baahay bariga Afrika ayaan caddayn. Xooluhu waxay ka muuqdaan woqooyiga Itoobiya iyo Jabuuti goor dambe, ≈4500-44000 BP, oo si liidata looma diiwaangeliyay meelo kale oo ku yaal geeska Afrika iyo Koonfurta Suudaan.\nCaddaynta ugu horreysa ee kooxaha ku hadla afka Cushitic ee Geeska Afrika laga yaabee inay ku hadlayaan nooc ka mid ah Proto-Cushitic, waxay ka yimaadaan sawirada godadka qadiimka ah. Laas Geel, waa farshaxankii hore ee dhagaxa qadiimiga ahaa ee Waqooyiga Soomaaliya wuxuu marqaati u yahay calaamadaha ugu horreeya ee dadweyne la rumeysan yahay inay asal u yihiin Afro-Asiatic ku hadla Geeska Afrika . Xaalad ilaalin ah oo heer sare ah, farshaxanka dhagaxa ah ayaa muujinaya xayawaanka duurjoogta ah iyo lo'da qurxinaysa (lo'da iyo dibiyada). Waxay kaloo soo bandhigaan xoolo-dhaqato, laga yaabee reer guura xoolo dhaqato ah, oo iyagu ah kuwa abuura sawirada. Markay ahayd qarnigii 5aad ee BC, Proto-Cushites oo deggenaa waxa hadda Suudaan u badan tahay waxay ka qayb qaadatay kacaankii Neolithic kaasoo u oggolaaday in ay ku noolaadaan xayawaanada kooxaha kacsan oo horey u ugaadhsadeyaal ama ugaarsade. Dameeraha waxaa lagayaabaa inay markii hore xoola dhaqatada ahaayeen dadka xoolo dhaqatada ah ee Nubia awoowayaasha dameerka casriga ah inay yihiin Nubian iyo somalida dameeraha duurjoogta Afrika .  Dameeraha ayaa dibiga u adeegsaday dibi xayawaanka ugu horeeya ee dhaqankaas iyo hoygeeda ayaa u adeegsaday kordhinta dhaqdhaqaaqa dhaqamada xoolo-dhaqatada, iyada oo laga faaiidaysto xoolo-dhaqatada oo aan u baahnayn waqti ay ku calaacalaan hilbihooda, isla markaana ay muhiim u ahaayeen horumarka socdaalka masaafada dheer ee guud ahaan. Afrika.  Dhacdooyinka dhagaxa ee Nubian waxay muujinayaan muuqaallo u muuqda inay soo jeedinayaan isla dhaqan diineed, oo ah kuwa lagu arko dhammaan qaybaha Waqooyi Bari Afrika iyo Dooxada Nile. Puntland iyo gobollada Somaliland ee Soomaaliya ayaa hoy u leh goobo badan oo qadiimiga ah iyo qaab dhismeedka megalithic, oo leh farshaxan la mid ah dhagaxaanta oo laga helay Haadh, Gudmo Biyo Cas, Dhambalin, Dhagah Maroodi iyo goobo kale oo fara badan, halka dhismayaal qadiim ah ay ku jiraan kuwo kale, oo laga helay Sheekh., Caynabo, Aw-Barkhadle, Caanood Amuud, Heis, Maydh, Haylan, Qa'ableh, Qombo'ul iyo El Ayo . Si kastaba ha noqotee, inbadan oo kamid ah qaabdhismeedyadan wali wali sifiican looma baaraandego, waa geedi socod caawin doona in iftiin dheeri ah laga siiyo taariikhda deegaanka loona fududeeyo ilaalintooda jiilalka. \nJarid dhagaxyo, cayayaanno iyo faasasoooqoshada reer-guuraaga Bariga Afrika ee Neolithic\nCaddaynta taariikhiga ah iyo luuqadda ayaa muujineysa in dadka ku hadla afka Cushitic ay xukumaan gobolka Bariga Afrika ka hor inta uusan Bantu fidin 1000 sano ka hor ilaa 1 AD. Markii la soo saaray gorfeynta laf-dhabarta dusha sare ee laba qaybood ayaa waxaa loo aqoonsaday " aasaaska ' Caucasoid ' baddaha ka jira gobolka in ay xiriir la leeyihiin dadyowga Cushitic ka soo jeeda gaar ahaan, halka" Neerotic "wali ay ku tiirsan tahay kooxihii hore ee Nilotic .\nBuuggii saamaynta ku lahaa Dib-u-dhiska Taariikhda iyo Dhaqanka ee Taariikhda Afrika ayaa la daabacay 1982, Ehret wuxuu si ballaadhan la waafaqay Harold C. Fleming fikirka hore ee ku saabsan joogteynta xuduudaha qowmiyadeed ee Afrika in kasta oo wakhtiyadii dambe ee xiriirku socday. Si kastaba ha noqotee, wuxuu wali sii waday waxa loogu yeero eraybixintii hore ee loo yaqaan " Hamites terminology" isagoo u door bidaayo magacaabis kale. Wuxuu qoraa in caddaynta qalfoof ay muujisay in laba dad oo kala duwan oo asal ahaan kala duwan iyo asal ahaan juqraafi ahaan ay ku wada noolaayeen Rift Valley inta lagu gudajiray Neolithic: koox ka mid ah xiriiriyaasha ugu dhow waxay la lahaayeen "Caucasoid Mediterranean" gaar ahaan Masar iyo gaar ahaan koox labaad oo aad ugu dhawaa. laxiriira tirada "casriga" ee dadweynaha. Iyada oo loo marayo luqadaha taariikhiga ah, Ehret guud ahaan waxay aqoonsatay abtirsiinta "Mediterranean Caucasoid" dadka leh asaaska Savanna Pastoral Neolithic, oo ku hadla luqado ay leeyihiin laanta Cushitic ee qoyska Afro-Asiatic . Wuxuu xiriir la sameeyay "Negroid" oo weli ku jira kuwa sameeya dhaqanka Elmenteitan, kaasoo uu tilmaamay inay u badan tahay inuu ku hadlo afafka Nilo-Saharan . Falanqaynta hidda-socodka ee dhowaanta waxay caddeysay in xitaa dhaqanka Elmenteitan uu ahaa mid gaar u ah soo saarista Cushitic sidaas darteedna labada dhaqan ee Stone Age ay ugu dambeyntii ka soo baxeen isla isha. \nDadkan ayaa loo haystaa inay mas'uul ka ahaayeen monoliths-ka dhagaxa, xirmooyinka derbiyada, nidaamyada waraabka iyo dhaqannada kale ee la xiriira ee wali ku jira Bariga Afrika. Caddaynta ugu dambaysa waxay muujineysaa in labada shacab aysan sidii hore aheyn markii loo maleynayay kooxaha casriga ah sida Maasai iyo dadka reer Turkana inay muujinayaan saameyn hidde iyo dhaqan labadaba labadan koox prehistoric.  Marka loo eego taariikhda qadiimiga ah ee taariikhiga ah ee waxyaalaha la xiriira iyo waxyaalaha qalfoofka ah, Cushites waxay markii ugu horreysay degeen dhulka hoose ee Kenya inta u dhaxaysa 5,200 iyo 3,300 ybp, wejiga loo yaqaan ' Xoolo-dhaqatada Reer-hoose ee Savanna-xoola-dhaqatada ah . Waxay markii dambe ku faafeen buuraha Kenya iyo Tansaaniya qiyaastii 3,300 ybp, taas oo aakhirkii loo yaqaanay marxaladda sare ee xoolo-dhaqatada Highland Savanna . Namoratunga II waa archaeoastronomical site dhinaca galbeed ee Lake Turkana ee Kenya . Goobtu waxay ka kooban tahay 19 tiir oo aasaaska u ah, oo la socda 7 nidaam xiddigle: Triangulum, Pleiades, Bellatrix, Aldebaran, Central Orion, Saiph, iyo Sirius . Baadhitaanku wuxuu soo jeedinayaa in goobaha Namoratunga ay dhiseen awoowayaashii dadyowga maanta jira maadaama ay yihiin wax la mid ah qaabab la mid ah oo lagu arkay qaybo ka mid ah Geeska Afrika, tusaale ahaan, kuwa ay dhiseen dadka Borana .   Xiddigo isku mid ah iyo xiddigaha ayaa loo adeegsadaa dadka casriga ah ee reer Cushitic si ay u xisaabiyaan jadwal sax ah si loo go'aamiyo xilliyada daaqa. Xaqiiqada ah in Namoratunga taariikhdeedu tahay qiyaastii 300 BC waxay soo jeedineysaa in jadwalka taariikhiga ah ee ku saleysan aqoonta cilmiga astronomical laga qaatay bariga Afrika ugu yaraan 2300 sano. \nBogga Kalokol Pillar Site ee Turkana, Kenya\nKooxaha koofurta koonfureed waxay ka badbaadeen illaa iyo xilligii Roman Era oo ka duwan kooxaha kale ee laga tirtiray tahriibka soo socda ee dadka ka yimid Galbeedka Afrika. Azania, waa magaca ah oo uu soo codsatay in qaybo kala duwan oo koonfur kulaylaha Africa . Xilligii Roomaanka iyo laga yaabee hore, toponym wuxuu tixraacayaa qayb ka mid ah xeebta Koonfur-Afrika ee ku fidsan Kenya,  illaa laga yaabo ilaa koonfur fog illaa Tansaaniya . Dadka reer Azaaniyaanka ahi waxay ahaayeen dadkii hore ee Mushiticic Cushitic oo xukumayey gobolkan ilaa ballaarinta Bantu.  Gobol ay ka qodeen ayaa ka koobnaa 67 xabaal dhagax ka hor. Xilliga qoob ka ciyaarka ee ugu da'da weyn ayaa loo diiwaangeliyay inuu ahaa 3,500 sano jir, laga soo bilaabo 1,500 BC. Qabuuradan iyo xabaalaha dhagaxa ah waxaa dhistay xoolo dhaqatada ku dhaqan Koonfurta Cushitic ee ku hadla Stone Bowl sida ay qabaan Stiles iyo kuwa kale oo salka ku haya cilimiyada cilmiga ee hadhaaga iyo calaamadaha luqadaha.  Ilo-wareedyadii hore waxay diiwaan geliyaan magacyada dekedaha, waxay bixiyaan talo ku saabsan sida ay isugu xiriiraan hoggaamiyeyaasha maxalliga ah, waxayna sharxeen alaabada ganacsiga. Dadka reer Azaaniyaanka waxaa lagu tilmaamay inay yihiin niman dhaadheer oo “casaan” ah oo kalluumeysto, ugaarsada, iyo lo'da, idaha iyo riyaha. Kuwaani Azaaniyaanka ahi waxay u badnaayeen afafkii Cushitiga kuwaas oo u haajiray bariga Afrika waqooyiga bari ka hor, mana ahayn dadkii degenaa ee mugdiga ahaa ee ay sharaxeen ganacsatada muslimiinta ah ee xeebaha Bariga Afrika qarniyo ka dib. Waxay lahaan jireen alaab qiimo badan oo ay ku ganacsadaan - fool maroodi, wiyil roon, tortoiseshell, dhir udgoon, gaar ahaan qorfe cinnamon (Cinnamomum zeylanicum), udgoonka ugu macaashka badan xagga ganacsiga, iyo udgoon (frankincense, myrrh, iyo ambergris) - oo lagu badelay bir, qamadi, maro, iyo saxanno. \nMarka loo eego caddaynta hidaha iyo fosilkaba, taranka Homo sapiens wuxuu u rogay dad dabiici ah oo casri ah oo keliya geeska Afrika inta u dhaxaysa 200,000 iyo 100,000 sano ka hor waxayna ka kala firxadeen Geeska Afrika. Aqoonsiga Homo sapien idaltu iyo Omo Kibish inay yihiin bini aadam ahaan casriga ah waxay xaq u siinayaan sharaxaada aadanaha casriga ah magaca Homo sapiens sapiens . Sababtoo ah taariikh nololeedkooda hore iyo astaamaha u gaarka ah ee idaltu iyo kibilka waxay matalaan awoowayaashii hore ee bini-aadamka dabiiciga ah ee dabiiciga ah sida ay soo jeediyeen aragtida dibedda -Afrika .\nRag ka socda Punt oo watay hadiyado, Baadiyaha Rekhmire.\nShell bartamihii 125,000 sano jir ayaa laga helay dalka Ereteriya, taasoo muujineysa cunitaanka bini aadamkii hore oo ay kujirtey cuntooyinka kalluunka laga helo xeebta .\nDoonta Bab-el-Mandeb ee Badda Cas : hadda qiyaastii 12 mayl (20) km) ballac, dhinaca hore cidhiidhi ah.\nSi kastaba ha noqotee, natiijooyinka dhowaan laga helay Jebel Irhoud ee dalka Marooko waxaa la cadeeyay inuu ku jiro hadhaagii bini aadamnimo duugoobay ka dib waa kuwii laga helay Geeska Afrika; Tani waxay soo jeedinaysaa, halkii ay ka kici lahayd Bariga Afrika qiyaastii 200,000 sano ka hor, aadanaha casriga ah waxaa laga yaabaa inay horey u joogeen dhererka Afrika 100,000 sano ka hor. Sida laga soo xigtay qoraaga daraasadda Jean-Jacques Hublin, "Fikradda ayaa ah in hoomo sapiens hore u kala firdhay qaaradda iyo walxaha casriga bini'aadamka ay ka muuqdeen meelo kala duwan, sidaas darteedna qaybo kala duwan oo Afrika ah ayaa gacan ka geystay soo bixitaanka waxa aan ugu yeedhanno bini'aadamka casriga ah maanta." Dadka hore ayaa laga yaabaa inay ka koobnaayeen tiro ballaaran, isku-duubnaan dadweyne ah oo ku baahsan Afrika oo dhan faafitaankoodana waxaa fududeeyay cimilo qoyan oo abuuray "Sahara cagaaran", qiyaastii 330,000 ilaa 300,000 sano ka hor. Kordhinta bini aadamka casriga ah ayaa laga yaabaa inay sidaas ku dhacday baaxad ahaan qaaradeed halkii lagu xiri lahaa gees gaar ah oo Afrika ah. Wadada loo haajiro aragtida "Ka Baxsan Afrika" waxay u badan tahay inay ka dhacday Bariga Afrika si kastaba ha noqotee iyada oo loo sii marayo Bab el Mandeb.\nMaanta jaranjarada 'Bab-el-Mandeb, Badda Cas' waxay qiyaastii tahay 12 mayl (20 kiiloomitir) balaaran, laakiin 50,000 sano kahor waxay aad u ciriiri jirtay heerarka baddana 70 mitir ayey ka hooseeyeen. In kasta oo dariiqyadu aysan weligood xidhnayn, haddana waxaa jiri kara jasiirado u dhexeeyo oo lagu gaari karo iyada oo la adeegsanayo tuuryo fudud.\nSida ay qabaan aqoonyahanada luuqada, geeska afrika waxaay suurta gal noqon kartaa in uu noqdo wadankii asalka ahaa ee luuqada Pro-Afroasiatic maadaama loo tixgalinayo gobolka luuqada Afroasiatic in uu muujinayo kala duwanaanshaha ugu weyn, calaamad badanaa loo arko in uu matalayo asal juqraafi ahaan. Geeska Afrika sidoo kale waa meesha haplogroup-ka E1b1b uu ka yimid, Christopher Ehret iyo Shomarka Keita waxay soo jeediyeen in juqraafiga khadka E1b1b la isugu keenay qaybinta luqadaha Afroasiatic. Falanqaynta hidda-socodka ee lagu sameeyay dadka kuhadlaya Afroasiatic ee kuhadasha dadka waxay sii ogaatay in uhoreyn -jirooyin kadhaxeeya dalalkii-kadhaxanka Africa ee kadhaca geeska afrika waxay kadhacday Masar 23,000 sano kahor waxayna keentay abtirsiyo aan aheyn Afrikaan oo loogu magac daray Ethio-somalida ee gobolka.\nCaddaynta ugu horreysa ee dawlad-dhisidda Geeska Afrika waxay ka timaaddaa meel laga diiwaan geliyey ilaha qadiimiga ah ee Masar. The Land of Punt ( Masriyiintii : pwnt ; akhrinta kale ee Egiptological Pwene ( t )  ) waxay ahayd boqortooyo qadiim ah. Lammaane uu ganacsi ee Masar, waxaa lagu yaqaan soo saarka iyo dhoofinta dahabka, beduliyum Beeyada, blackwood, haabniim, foolmaroodi ah, iyo xayawaanka duurjoogta ah. Gobolka waxaa lagu yaqaanaa diiwaannada qadiimiga ah ee Masaarida ee socodsiinta ganacsiga.  Duulimaadkii hore ee duugoobay ee Masaarida ee Punt waxaa abaabulay Fircoon Sahure oo ka mid ah Dawladii Fifth (qarnigii 25aad ee BC). Si kastaba ha noqotee, dahabka ka yimid Punt waxaa loo diiwaangeliyay inuu ku sugnaa Masar ilaa iyo xilligii Fircoon Khufu ee Dawladii Afaraad .\nMararka qaarkood Punt waxaa loo yaqaan Ta netjer ( tꜣ nṯr ), "Dhulkii Eebbe".  Meesha saxda ah ee Punt waxaa wali ka doodaya taariikhyahanno. Inta badan culimada maanta waxay aaminsan yihiin in Punt ay ku taal koonfur-bari Masar, oo ay u badan tahay gobolka xeebta ee casriga ah ee Jabuuti, Soomaaliya, waqooyi-bari Itoobiya, Eritrea, iyo xoola-dhaqatada Badda Cas ee Suudaan .  Waxa kale oo suuragal ah in dhulku daboolay labada gees ee Afrika iyo Koonfurta Carabiya .   Puntland, gobolka maamul ee Soomaaliya ee ku yaal geeska geeska Afrika, waxaa loo magacaabay tixraaca Land Punt.  Waxa xiiso leh ereyga Habesha (oo sidoo kale loo yaqaan ' dadka Abisiniyan ') taariikh ahaan ayaa loo adeegsaday (ka hor inta aan la jaan-qaadin Itoobiyaanku) si loogu tixraaco dhammaan dadka ku nool Geeska Afrika safarro carbeed iyo taariikh-yaqaanno juqraafiyeed. Kii ugu horreeyay ee safradan wuxuu ahaa Al-Yaaqubi, oo booqday gobolka 872 CE. Ereyga ayaa loo maleynayaa inay yihiin aqoonyahano asal ahaan ka soo jeeda Masar, khabiirka South Arab Eduard Glaser, wuxuu ku dooday in "hieroglyphic ḫbstjw, loo adeegsaday tixraac" dad shisheeye oo ka yimid gobollada soo saaray fooxa "(ie. Punt ) waxaa adeegsaday Queen Hatshepsut c. 1460 BC, waxay ahayd adeegsiga koowaad ee ereyga ama si uun isku xidha. Inta badan dunnida adduunka, ku dhawaad 82%, wali waxaa laga soo saaraa gudaha Soomaaliya, iyadoo qaar ka mid ah frankincense ay sidoo kale ku uruursan yihiin Koonfurta Carabiya, Itoobiya iyo Suudaan . \nTa netjer ( tꜣ nṯr ), oo macnaheedu yahay "Dhulkii Eebbe". Tani waxay tixraac u tahay xaqiiqda inay ka mid ahayd gobollada Sun Eebbe, taas oo ah, gobollada ku yaal jihada qorrax-soo-baxa, illaa Bariga Masar. Kheyraadka gobollada bari waxaa ka mid ahaa alaabada loo isticmaalo macbudyada, gaar ahaan fooxa. Suugaanta duugga ah (iyo suugaanta aan hadda guud ahayn) waxay adkaysay in sumadda "Dhulkii Ilaah", markii loo tarjumay "Dhul Quduus ah" ama "Dhulkii ilaahyada / awoowayaasha", ay macnaheedu ahayd in Masriyiintii hore ay u arkeen Land of Punt sidii waddankoodii hore. . WM Flinders Petrie waxay rumeysan tahay in Dynastic Race ay ka timid ama soo martay Punt iyo in "Pan, ama Punt, ay ahayd degmo ku taal koonfurta koonfur galbeed Badda Cas, oo laga yaabo inay qabsato labada xeebta Afrika iyo Carabta." Intaa waxaa dheer, EA Wallis Budge wuxuu sheegay in "Dhaqanka Masriyiinta ee Muddada Dynastic uu qabtay in guriga abtirsiinyada Masriyiinta uu yahay Punt. . . " .  Si kastaba ha noqotee, ereyga Ta netjer looma adeegsan oo keliya Punt, oo ku yaal koonfurta-bari ee Masar, laakiin wuxuu kaloo ahaa gobollada Aasiya bari iyo waqooyi-bari Masar, sida Lubnaan, oo ahayd isha alwaaxda laga helo macbudyada.\nDhamaadka muddadii Boqortooyada Cusub, Punt wuxuu lunsaday "dhul aan macquul ahayn oo cajaa'ib leh oo sheekooyin iyo halyeeyo ah."  Si kastaba ha noqotee, Masriyiintu waxay sii wadeen inay soo bandhigaan heeso jacayl oo ku saabsan Punt, "Markii aan jaceylka u hayo, oo gacmahaygu ay i agdhacayaan, Waxaan ahay sida nin loo tarjumay Punt, ama sidii qof dib ugu soo baxay, markii dunidu si lama filaan ah u gashay ubax. "\nKaniisadda Saint George, Lalibela, qarnigii 12-aad ee Agaw Zagwe . Doorka muhiimka ah ee diintu waa mid u dhaw dadka reer Cushitic.\nHoose Nubia waa qeybta waqooyi ee Nubia, dhinaca hoose ee wabiga Niil oo ah dhanka sare ee Nubia . Mararka qaar, waxay ku fidsan tahay Masar Sare korkeeda ilaa Caadada koowaad iyo Labaad (gobolka loo yaqaanay dadka juquraafiga Greco-Roman sida Triakontaschoinos ), ilaa xad waa Aswan . Wax badan oo ka mid ah Upper Egypt iyo waqooyiga hoose ee Nubia waxaa daadadku ku soo qaadeen dhismaha Aswan High Dam iyo abuurida harada Lake Nasser . Si kastaba ha noqotee hawshii qadiimiga ahayd ee qadiimiga ahayd ee la sameeyay kahor fatahaadda waxay la micno tahay in taariikhda aagga ay aad uga fiican tahay tii hore ee Nubia. Taariikhdeeda ayaa sidoo kale lagu yaqaan xiriirka dheer ee ay la leedahay Masar .\nIn Upper Masar iyo Nubia Hoose ahayd taxane ah oo la joogo dhaqamada, ka Badarian, Amratian, Gerzean, A-Group, B-Group, iyo C-Group . Caddaynta luqadaha ayaa si xoogan u muujineysa in luqadaha Cushitic looga hadlo gobolka Nubia Hoose, oo ah gobol qadiim ah oo xayiraya maanta Koonfurta Masar iyo Waqooyiga Suudaan, kahor imaatinka luuqadaha Waqooyi Bari Suudaan ee Dooxada Dhexe.  Intii lagu gudajiray Boqortooyadii Nubia ee Hoose Nubia waxaa qabsatay Masar, markii Masriyiintu ay isaga baxeen inta lagu gudajiray Xilliga Dhexe ee Dhexe Nubia waxaad moodaa inay qeyb ka noqdeen Boqortooyada Nubian ee Sare ee Kerma . Boqortooyadii Cusbaa ee qabsatay dhammaan Nubia iyo Nubia Hoose waxay si gaar ah ugu dhaweyd Masar, laakiin xilligii dhexe ee labaad waxay noqotay xarunta madaxbanaanida dowlad goboleed Kush oo saldhig u ah Napata . Laga yaabee qiyaastii 591 BC caasimada Kush waxaa loo wareejiyay koonfurta ilaa Meroe .\nBlemmyes Near East in 565 AD, Blemmyes and its neighbors.\nBlemmyes waa boqortooyo qabiileed Beja ah oo jirtay ugu yaraan 600 BC ilaa qarnigii 3aad AD ee Nubia . Waxaa lagu sharxay taariikhyahannadii Roomaanka ee boqortooyadii dambe, iyada oo Emperor Diocletian uu ka qorey Nocene calooshood u shaqeystayaal Reer Galbeedka ah si ay u ilaashadaan Aswan, xuduuda koonfureed ee boqortooyada, weerarada ay ka geystaan Blemmyes. Reer Blemmyes waxay qabsadeen gobol aad u muhiim ah waxa maanta casriga ah ee Suudaan . Waxaa jiray dhowr magaalo oo muhiim ah sida Faras, Kalabsha, Ballana iyo Aniba. Dhammaantood waxaa lagu xoojiyey derbiyada iyo munaarado isku dhafan Masar, Hellenic, Roman iyo Nubian. Dhaqanka Blemmyes sidoo kale wuxuu ahaa mid saameyn ku leh dhaqanka Meroitic . Diintoodu waxay xuddun u ahayd macbudyada Kalabsha iyo Philae . Dhismihii hore wuxuu ahaa farshaxan aad u weyn oo maxalli ah, halkaas oo qoraxda, libaax u eg ilaah la yiraahdo Mandulis lagu caabudo. Philae wuxuu ahaa meel lagu xajisto xajka, oo leh guryo ku yaal Isis, Mandulis, iyo Anhur . Waxay ahayd meesha Roman Emperors Augustus iyo Trajan ay ku biiriyeen tabarucyo badan oo la galay macbudyo cusub, plazas, iyo shaqooyin taallo leh.\nLuqadaha Afroasiatic ca. 500 BC\nLuqadaha Cushitic waxaa badanaa loo tixgeliyaa inay ku jiraan laamaha soo socda:\nWaqooyiga Cushitic ( Beja )\nBartamaha Cushitic ( Afafka Agaw )\nBariga Cushitic hooseeya\nHighush East Cushitic\nAfka Soomaaliga waa luqadda kaliya ee Cushitic loo aqoonsan yahay luqad rasmi ah halka Oromo loo aqoonsan yahay inay tahay luqadda shaqada ee Itoobiya . Afarta iyo Af-Soomaaliga waxaa loo aqoonsan yahay inay yihiin luqadaha qaranka laakiin si rasmi ah uma joogaan Jabuuti.\nAmxaaro - luqadda shaqada ee Dowladda Federaalka ee Itoobiya.\nDibadda Koonfurta Itoobiya\nLuuqadaha taariikhiga ah ee xiriirka ka dhexeeya luqadaha Ethiosemitic iyo luqadaha Cushitic waa mid aad u kala duwan oo isku dhafan, aan wali si buuxda loo fahmin. Amxaar, Argobba iyo Tigrinya waxay umuuqdaan inay leeyihiin Central Cushitic substratum; Tigre wuxuu ka koobanyahay waqooyiga Cushitic  badal halka luuqadaha Harari-Gurage ay muujinayaan saameynta Highland East Cushitic.  Agaw waxaa lagu xusay qoraal qarnigii afraad ee boqorka Ezana ee Axum isagoo qabsaday dhulkoodii.  Iyada oo ku saleysan caddayntaas, khubaro badan ayaa qaatay fikraddii ugu horreysay ee ay caddeeyeen aqoonyahannada reer Yurub Edward Ullendorff iyo Carlo Conti Rossini in ay yihiin dadkii asal ahaan deggenaa badidooda Waqooyiga Itoobiya, ama laga saaray degitaankoodii asalka ahaa ama ay qaateen Semitic. -sii qabsashada Tigreega iyo Amxaarada .  Fikraddan waxaa sii xoojiyay jiritaanka jumlad loo yaqaan 'Cushitic substratum' oo ku qoran luqadaha Semitic-ga Itoobiya oo muujinaya tirada dadka ee guuritaankii hore ee ka imanaya Koonfur-galbeed Carabiya. Aqoonyahanada Itoobiyaanka ah ee ku takhasusay Daraasaadka Itoobiya sida Messay Kebede iyo Daniel E. Alemu guud ahaan way diidan yihiin aragtidan ku doodaya in guuritaanku uu ka mid yahay isdhaafsiga isweydaarsiga, hadii xitaa ay dhacdayba.\nCibraaniga casriga ah\nNubian (oo la xidhiidha Waqooyiga Cushites)\nSamburu (oo la xidhiidha Rendille)\nDatooga (oo la xidhiidha Ciraaq)\nWaxay la xiriirtaa Nubians inkasta oo Cushitic la rumeysan yahay in lagu tiriyey mid ka mid ah luqadihii hore ee looga hadlay qeybo ka mid ah Nubia kala soocidda luqadda Meroitic ee xilliyadii dambe lama hubo sababta oo ah xog la'aanta iyo adkaanta tarjumaadda. Tan iyo markii xarfaha alifbeetada loo kala saaray 1909, waxaa la soo jeediyey in Meroitic ay la xiriirto luqadaha Nubian iyo luqadaha la midka ah ee Nilo-Saharan phylum. Sheegashada tartanka ayaa ah in Meroitic uu xubin ka yahay masarka Afroasiatic phylum.\nQoomiyadaha[wax ka badal | wax ka badal xogta]\nSawir waxaa qaaday Shirkadda 10-aad ee Shirkadaha Maxalliga ah Royal intii lagu jiray Ololihii Magdala ee 1867–8. Boqoradda "Gallas" iyo Wiil ('Galla' hadda waxaa loo arkaa eray sharaf dhac ah)\nBurburkii Suldaanka reer Adal ee Seila .\nQowmiyadda oromadu waa koox qowmiyadeed oo degan Itoobiya . Waxay ka mid yihiin qowmiyadaha ugu waaweyn dalka Itoobiya waxayna matalaan 34.4% tirada guud ee dadka Itoobiya. Oromada waxay ku hadashaa luuqada oromada sidii afka hooyo (sidoo kale waxaa loogu yeeraa Afaan Oromoo iyo Oromada ), oo kamid ah laanta Cushitic ee luuqada Afro-Asiatic . Ereyga Oromo wuxuu ku soo muuqday suugaanta reer Yurub markii ugu horeysay sanadkii 1893 ka dibna tartiib tartiib ayuu caan ugu noqday qeybtii labaad qarnigii 20aad.\nSoomaalidu waa koox qowmiyadeed oo dagan Geeska Afrika . Inta badan Soomaalidu waxay ku hadashaa luuqadda Soomaaliga, taasoo qayb ka ah laanta Cushitic ee qoyska Afroasiatic . Iyagu waa Sunniyiin Sunni ah . Qowmiyadaha qowmiyadaha laga tirada badan yahay waxay gaarayaan 12-18 milyan waxaana guud ahaan ay ku badan yihiin Soomaaliya (ku dhawaad 9 milyan), Itoobiya (4.5 milyan), Kenya (2.4 milyan), iyo Jabuuti (534,000).  Qurbo-joog Soomaaliyeed ayaa sidoo kale laga helaa qaybo ka mid ah Bariga Dhexe, Bariga Harooyinka Harooyinka Afrika, Koonfurta Afrika, Waqooyiga Ameerika, Oceania, iyo Galbeedka Yurub .\nThe Beja ( Beja : Oobja, Arabic ) waa koox qowmiyadeed oo dagan Suudaan, iyo sidoo kale qeybo ka mid ah Ereteriya iyo Masar taariikhdii ugu dambeysay ee ay ku noolaayeen ugu horeyn bariga bariga . Beja waa dhaqan ahaan reer guuraaga reer guuraaga ah ee reer guuraaga ah ee u dhashay waqooyiga bari ee Afrika tiradaasi waa 1,237,000 oo qof. Dadbadan oo Beja ah waxay ku hadlaan luuqada Beja sidii afkooda hooyo, oo ay iska leedahay laanta Cushitic ee reer Afro-Asiatic . Qaar ka mid ah kooxaha Beja waxay u dhaqaaqeen adeegsiga koowaad ama gaar u ah Carabiga. Ereteriya iyo koonfur-bari Suudaan, xubno badan oo ka tirsan kooxda Beni Amer ayaa ku hadla Tigre .\nThe Agaw ( Ge'ez Agäw, Agew casri ah) waa koox qowmiyadeed oo dagan Itoobiya iyo deriska la ah Eritrea . Waxay ku hadlaan luqadaha Agaw, oo ka tirsan laanta Cushitic ee qoyska luqadda Afroasiatic . Agaw waxaa laga yaabaa in marka hore lagu xuso qarnigii saddexaad Monumentum Adulitanum, oo ah qoraal Aksumite ah oo ay duubtay Cosmas Indicopleustes qarnigii lixaad. Qorniinku wuxuu tilmaamayaa dad la yiraahdo "Athagaus" (ama Athagaous), laga yaabee inuu yahay AA Agaw, oo macnaheedu yahay "wiilasha  ee Agaw.\nAfarta ( Afar ), oo sidoo kale loo yaqaan Danakil, Adali iyo Odali, waa koox qowmiyadeed oo dagan Geeska Afrika . Waxay ugu horrayn ku nool yihiin Gobolka Afarta ee Itoobiya iyo woqooyiga Jabuuti, in kasta oo qaar waliba deggen yihiin koonfurta koonfurta Ereteriya . Afars wuxuu ku hadlaa luuqada Afka, oo qayb ka ah laanta Cushitic ee qoyska Afroasiatic . Canfarta ayaa dhaqan ahaan waa xoolo dhaqato, kor u riyaha, idaha, iyo lo'da oo lamadegaanka ku yaal.  Bulsho, waxay u habeysan yihiin galay beelaha qoysaska iyo labo fasal oo muhiim ah: asaimara ah ( 'casaan') kuwa fasalka adag siyaasad ahaan, iyo adoimara ah ( 'caddaanka') kuwa xoogsatada ah oo waxaa la helay in ka Mountains Mabla .\nSaho mararka qaar waxaa loo yaqaan "Soho", waa koox qowmiyadeed oo daggan Geeska Afrika. Waxay si gaar ah ugu urursan yihiin dalka Ereteriya, qaarkoodna waxay ku nool yihiin qeybo ka mid ah Itoobiya . Waxay ku hadlaan Saho sidii afkooda hooyo, oo ay iska leedahay laanta Cushitic ee reer Afroasiatic waxayna xiriir dhaw la leedahay Afka .\nSidamo waa koox qowmiyadeed oo caadiyan ku nooshahay aagga Sidama ee Koonfurta, Qowmiyadaha, iyo Gobolka Dadka (SNNPR) ee Itoobiya . Waxay ku hadlaan luuqada Sidamo oo ah luuqada Cushitic ee qoyska Afroasiatic language . In kasta oo ay tiro badan yihiin haddana waxay ka maqan yihiin gobol qowmiyadeed oo gooni u ah.\nEiosemitc-kuhadal (wareejin luqadeed)\nQaar badan oo Ethiosemitic dadka -language ahaayeen hadla taariikh Kushitigga, ugu horrayn ka mid ah laanta Agaw . Tusaalooyin caan ah oo kuwan ka mid ah waxaa ka mid ah Amxaarada, Baroorta, Tigreega, iyo Tigre . Beta Israail taariikh ahaan waxay kuhadashay luuqada Agaw, kadib waxaa ku xigay wareejin luqadeed oo kuhadashay Amxaariga iyo Tigrinya, iyo qarnigii 21aad afafka Cibraaniga casriga ah sababtuna tahay kuxirnaanshaha bulshada Israel . Kooxaha ku hadla afka 'Ethiosemitic' guud ahaan waxay leeyihiin xiriir dhaqan iyo hidde ahaan u leh dadka ku hadla Cushitic waxaana mararka qaar loo tixgeliyaa inay yihiin koox hoosaad ka mid ah dadka Cushitic.\nReer guuraaga ah ee reer guuraaga ayaa shaah ka cabaya Harar, Ethiopia.\nDadka reer Cushitic waxay leeyihiin dhaqamo kaladuwan oo kaladuwan oo iyaga si gaar ah iyo koox ahaanba ah laakiin guud ahaanba waxay u egtahay inay ku kala duwan yihiin xoolo-dhaqatada dabacsan iyo reer guuraaga reer guuraaga ah, iyadoo dadka ku hadla Bariga iyo Waqooyiga Cushitic guud ahaan ay u hoggaansamaan qaab nololeedyadan reer guuraaga xeebaha ah ee la aaminsan yahay inay abtirsiiyaan. Kuush.\nBuug- yaraha safarka qarnigii hore Periplus ee Badda Erythraean ayaa xusaysa dadka reer guuraaga ah ee ku nool Barbara taas oo tilmaamaysa laba gobol oo qadiim ah oo xoolo-dhaqatada Waqooyi-Bari Afrika. Labada meelood waxaa degganey Bariga Barbaroi ama Baribah ("Berbers") ama kuwa wax barta tani waxay sidoo kale sabab u noqon kartaa xaqiiqda magaaladii hore ee magaalada Berbera sida ay ugu yeerayaan falsafad-yaqaanada Griiga. Dadkaas degani waxay ahaayeen awoowayaashii maanta ku hadla dadka ku hadla Afka-Cushitic sida Soomaalida iyo Bejas . Runtii, taariikhda qoto-dheer ee hab-nololeedka reer guuraaga waxaa muuqata in bini aadamku ay u badan tahay in markii ugu horreysay la xukumo gudaha Soomaaliya ama lagu soo bandhigo halkaas waxyar ka dib markii qoysku ku noolaaday Koonfurta Sacuudi Carabiya. Soomaaliya waxay leedahay tirada ugu badan geela adduunka waxayna hoy u tahay sawirada qadiimiga ah ee Laasgeel sawiro muujinaya reeroyow Soomaaliyeed xoolahooda xoolaha .\nLabada arrimood ee ugu waaweyn dhaqanka dhaqamada qowmiyadaha Itoobiya ee sida gaarka ah hodanka u ah ayaa ah Cushites dhaqan ahaan xudun u ah dhulka hoose iyo Ethiosemites ee dhulalka sare kuwaas oo la rumeysan yahay inay ka soo kaceen saamiga maxalliga ah ee Cushitic ee ay la leeyihiin muhaajiriinta Koonfurta Arabiya qarnigii ugu horreeyay Qarniga. Tigreega iyo Amxaarada oo ka talin jiray taariikhda siyaasadeed ee Itoobiya aasaaskeedii Axum, waxay sidoo kale siinayaan beero adayg ah, oo caadi ahaan ku nool degsiimooyin kala firidhsan iyo beero dalagyada (oo ay kujiraan dhufayska asaliga) oo ay weheliso qoditaanka dibiga. Kuleylka kulul, meelaha hoose ee koonfurta Addis Ababa halkaasoo hoe gacanta laga isticmaalo, hubinta (mooska beenta ah) ayaa noqda dalaga ugu weyn. Qaab dhismeedka siyaasadeed ee waqooyiga buuraleyda Semitic, dowlad qabsashadeed, wuxuu si muuqata uga duwan yahay cadaawada daran ee u dhaxeysa Cushites xoolo dhaqatada - halka, sida oromada dhexdooda ah, tani ay la xiriirto da 'iyo jiil (gadaal), ama sida soomaalida dhexdeeda oo leh qowmiyado qeybin. urur. Xarumaha dhexe ee Kaffa, Sidamo, oromada fadhigoodu yahay Oromada iyo Afaraad ayaa u dhexeeya labadan xagjirnimo. In kasta oo dhaqanka udub-dhexaadka u ah qarniyaalku uu ahaa Christian Orthodox, farqiga u dhexeeya Masiixiyiinta iyo Muslimka, oo kor loogu qaaday dhaqankii hore ee Yuhuuda, labadaba waxay xoojinayaan oo ka gudubtaa kala-qaybsanaanta qowmiyadahaas, oo aan waligood si rasmi ah loo dareemin ama siyaasad ahaan ay muhiimad weynayn sida ay maanta yihiin. Kuush, ayaa si weyn saameyn ugu yeeshay Islaamka iyo Masiixiyadda . \nGabadh yar oo Itoobiyaan ah oo diyaarineysa kafeega xafladaha kafeega dhaqameed. Way dhaqaaqdaa, jabtaa oo jartaa kafeega isla goobta.\nQaxwaha waxaa markii ugu horaysay la ogaaday lagana beeray qoomiyada oromada ee itoobiya. Bulshooyinka Cushitic ee ku dhaqma xoolo-dhaqatada reer guuraaga & transhumance-ka waxay u muuqdaan inay si adag u horumarinayaan dhaqan bulsheed, bulsho dimoqraadi ah, oo si aad ah loogu baahnaa “dhaqan xumo” dhaqan dhaqan bulsheed sida ku dayasho mudan Xeerka Soomaalida, Saho Rahbe iyo Oromo Gadaa. Bulshooyinka noocan ah badiyaa waa qabyaalad, laakiin waxay ku dhisan yihiin aaminaada guud ee kooxda firfircoon iyo nidaamyada noocan oo kale ah waxay saameyn ku yeelan karaan dhaqamada qaarkood sida loo isticmaalo maanta sida nidaamka xawaaladaha Soomaalida ee Xawaay oo kuxiran aaminaadda iyo maamuuska udhaxeeya, qaate iyo dirayaha. .\n82% adduunka Frankincense waxay ku kortaa Soomaaliya iyadoo ilbaxnimadi hore ee Punt ay xuddun u ahayd maalmahan casriga ah ee Ereteriya, Jabuuti, Soomaalida, Itoobiya halkaas oo ay Frankincense ka siiyeen Masriyiintii hore. Dabqaad tarjumayaa idan ee Soomaaliya waxa uu isticmaalaa in lagu gubi foox iyo kaalinta iyo dhaqaaqay agagaarka guriga for a udgoonka cusub weligeed ah.\nJabuuti, Ereteriya, Itoobiya, Soomaaliya iyo Suudaan waxay leeyihiin waxyaalo la mid ah oo ka dhashay dhaqanka, diinta, dhaqanka, taariikhda iyo himilooyinka laakiin waxay qaddarinayaan cunnooyinka iyo dhir udgoonnada, cabbitaannada iyo macmacaanka, dharka iyo qalabka macaan-ka-ciyaarista, heesaha iyo miyuusigga, iyo dahabka iyo udgoonnada.\nMuusig[wax ka badal | wax ka badal xogta]\nMiyuusigga Cushitic wuxuu adeegsadaa nidaam nooc gaar ah oo pentatonic ah, oo leh astaamo u dhexeeya muddo dheer oo u dhexeeya qoraalada qaarkood. Dhadhaminta heesaha iyo heesaha ayaa si xoogan loogu xiriiriyaa Geeska Afrika iyo Suudaan. Heesaha dhaqanka ayaa soo bandhigaya qaabab kala jaad ah oo polyphony ah ( heteropcam, drone, imitation, iyo counterpoint ). Dhaqan ahaan, maansooyinku waxay la xidhiidhaan akhrinta gabayada.\nKhuraafaad[wax ka badal | wax ka badal xogta]\nKahor imaatinka diimaha Ibraahim, inta badan dadka reer Cushitic waxay ku dhaqmayeen diin asal ahaan. Badhtamaha diintani waxay ahayd ilaah Waaq, oo loo sheegay inuu cirka fadhiyo oo ruxay roobab xilliyeedka. In kasta oo aan si weyn maanta loogu dhaqmin, hadhaaga iyo hadiyadaha diintani wali waxaa laga heli karaa ereyada iyo caadooyinka kooxaha kala duwan ee Cushitic sida Oromada, Rendille iyo Soomaalida. Dadka Oromada ah, tusaale ahaan, waxay rumeysnaayeen inuu Waaq u diray ilaaliyeyaal taabacsan taageerayaasheeda la yiraahdo Ayyaana ; Ragaasi waxay ka ilaalin doonaan wixii dhib ah. Tani waxay si toos ah ugu xidhan tahay magacyada dhaqanka ee Ayaanle (masc) iyo Ayaan (fem), oo macnaheedu yahay kuwa haysta Ayaan ama nasiib .   Sidoo kale gudaha Soomaaliya waxaa jira beelo badan iyo meelo la yiraahdo Waaq; sida Ceel Waaq oo macnaheedu yahay "ceelka Waaq" iyo Caabud Waaq oo macnaheedu yahay "halka Waaq lagu caabudo". Qaar ka mid ah Soomaalida Daarood wali waxay leeyihiin magacyo Waaq sida Jid Waaq, Qabiilka Tagaal Waaq ee Ogaadeen iyo Majeerteen Siwaaqroon. Sidoo kale waxaa jira adeegsi badan oo Afka Soomaaliga ah oo loo yaqaan Waaq, sida BarWaaqo oo macnaheedu yahay "markii dhulku ka buuxo doog iyo biyo".  \nHidaha[wax ka badal | wax ka badal xogta]\nQowmiyadaha Cushitic waxay leeyihiin set kala jaad ah oo kaladuwan oo aan caddayn. Si kastaba ha noqotee, caamadaha qaarkood ayaa la arki karaa.\nAaban ahaan, E-M35 (oo sidoo kale loo yaqaanno E1b1b1, oo hore loogu yaqaanay E3b1) waxay sameyneysaa xariiq muhiim ah dad badan oo reer Cushitic ah, qeybo kale oo aabbanimo oo muhiim ah oo ka mid ah dadka reer Cushitic waxaa ka mid ah J-M267 (oo sidoo kale loo yaqaan J1), A-M13 (A1b1b2b, hore A3b2), iyo T-M70 (T1a, kii hore ee K2).\nDad badan oo reer Cushitic ah ayaa aabbanimo ahaan loogu dabaqi karaa inay asal ahaan ka soo jeedaan Dooxada Niil ( Masar iyo Waqooyiga Suudaan ) iyada oo loo marayo haplogroup E-M78 iyo gobolka Badda Cas ee Geeska Afrika iyada oo loo marayo haplogroup E-V1515 . Tani waxay ku soo beegmaysaa iyada oo la raacayo cilmiga cilmiga sayniska iyo cilmiga luqadeed ee dhigaya dhaqan-galinta qoyska luqadda Cushitic ee gobollada aan kor ku soo sheegnay.\nHooya ahaan, dadweynaha Cushitic way kala duwan yihiin, laakiin waxay wadaagaan xariijinno gaar ah oo ay ka mid yihiin kala- soocidda asalka Bariga Afrika ee ' Macro-haplogroup L ' (kala duwan L0, L1, L5, L2, L6, L4, L3 safka) iyo Waqooyiga Afrika iyo / ama Dhexe Bariga -origin M1 iyo Macro-haplogroup N (gaar ahaan N subclades N1a, N1b, R0a, HV1b1, I, K1a, U3a, iyo U6a).\nWaxyaabaha ay ka dhasheen hidde-wadayaasha ayaa la soo xulay oo lagu xushay dadweynaha Cushitic\nDadka reer Cushitic waxay ku sugnaayeen jidadka isgoysyada Afrika iyo Eurasia ilaa xilligii Stone, iyadoo wabiga Niil uu u dhaqmayo sidii marin u dhaxeeyey Saxaraha Afrika iyo Levant & Waqooyiga Afrika sidaas darteed dadka reer Cushitic waxay leeyihiin asal fara badan, sida dadka kale ee intooda badan, oo noqday idiosyncratic of Cushitic dadweynaha. Sida laga soo xigtay daraasad DNA oo si otomaatig ah ay u soo saartay Hodgson et al. (2014), luqadaha Afro-Asiatic waxay u badan tahay inay ku faafiyeen Afrika iyo Bariga Fog iyadoo ay leeyihiin dad fara badan oo leh awoodo asal ah oo wata astaamo cusub oo aan ahayn Afrikaanka, taas oo cilmi-baaarayaashu ku magacaabeen "Ethio-Somali" ama "Semitic-Cushitic" "daraasad kale. Qeybtaani waxay ka kooban tahay dadka ku hadla Afka-Ingriisiga iyo kuhadalka-Ethiosemitic-ku Geeska Afrika waxayna matalaan inta badan abtirsiinyadoodii. Qeybta 'Ethio-Somali' waxay si aad ah ulaxiriiran tahay qaybta hidaha ee Maghrebi ee aan aheyn Afrikaanka, waxaana la rumeysan yahay inay ka go'day dhamaan awowayaashii kale ee aan Afrikaanka ahayn ugu yaraan 23,000 sano kahor. Salkaas, cilmi baarayaashu waxay soo jeedinayaan in asal ahaan Ethio-somaliga ah ee wata dadka (dadka) ay u badan tahay inay ka yimaadeen xilligii ka horeeya beeraha markii ay ka soo dhowaadaan Bariga dhow, iyaga oo u gudbay woqooyi bari Afrika iyaga oo u sii gudbaya Jasiiradda Siinay . Ka dib dadweynahu waxay u badan tahay inay u kala baxaan laba laamood, oo hal koox ay dhinaca galbeed ugu sii jeedaan dhanka Maghreb halka kan kalena u sii gudbayo dhinaca koonfureed xagga geeska. Falanqaynta qadiimiga ah ee DNA waxay muujineysaa in aasaaska aasaasiga u ah gobolka Geeska uu la mid yahay kan beeraleyda Neolithic ee koonfurta Levant .\nMarkii la xisaabiyo masaafada hidda-wadaha (FST) ee udhaxeysa afka-Ethiosemitic-ku-hadalka iyo kuwa ku hadla afka Itoobiyaanka Kuush, iyo dadka ku dhaqan Levant, Waqooyiga Afrika, iyo Jasiiradda Carbeed iyagoo adeegsanaya laba dariiq: Qeybaha — falanqaynta hidde-wadayaasha, tirada Semitic-ga Itoobiyanka iyo Cushitic waxay u muuqdeen inay ugu dhowda Yaman; marka kaliya loo isticmaalo qaybta aan Afrikaanka ahayn, waxay ku dhowdahay Masaarida iyo dadka ku nool Levant. \nDaraasad 2015 ah oo ay sameysay Dobon et al. Waxaa la aqoonsaday qayb ka mid ah abtirsiinta iswada ee ka soo jeeda Galbeedka Eurasia ee caadi u ah dadyow badan oo afafka ku hadasha Afroasiatic Waqooyi-bari Afrika . Waxaa loo yaqaanaa qeybta Coptic ',' waxay ka dhexjirtaa Coptska Masar ee daganaa Suudaan labadii qarni ee lasoo dhaafay. Qaybta Coptic waxay ka soo baxday qeyb ka mid ah abtirsiinta Waqooyi-bari Afrika iyo Bariga Dhexe oo ay wadaagaan Masaarida kale waxayna sidoo kale laga helaa heerar sarreeya oo ka dhex dhaca Cushites (≈40-60%). Saynisyahanada ku lug leh daraasada ayaa soo jeedinaya in qodobadan ay ka soo jeedaan asalka guud ee dadweynaha Masar. Waxay sidoo kale ku xiraan qaybta Copti iyo abtirsiintii hore ee Masaarida, iyada oo aan saameyntii dambe ee Carabtu ku dhex lahaan jirtay Masriyiinta kale. Qaybtakoorku wuxuu u dhigmaa qaybta ay ka kooban tahay Ethio-Somali.\nArchaeogenetics waa daraasadda DNA-da qadiimka ah iyadoo la adeegsanayo habab hiddo-wadayaal kala duwan iyo ilaha DNA. Horumar dhowaan laga sameeyay arimahan waxay suuragal ka dhigtay in la tijaabiyo dhowr kun oo sano jir ah oo haray. DNA Baydka falanqaynta a lafo Savanna dhaqatada Neolithic qodey ee Luxmanda site in Northern Tansaaniya ogaaday in tijaabada qaadeen tiro badan oo isirka la xiriira Pre-dhoobo Neolithic dhaqanka oo ka mid ah Levant, oo la mid ah in siday dadka casri ah Afroasiatic ku hadla deggan Geeska Afrika . Tani waxay soo jeedinaysaa in Savanna Pastoral Neolithic dhaqan ahaan laga yaabo inay ahaayeen kuwa ku hadla luuqada Cushitic oo ay joogi jireen gobolka qarnigii 2aad 2 sano kahor . Muddo kadib, waxay si tartiib tartiib ah ula qabsadeen bulshooyinka deriska ah ee ku yaal gobolka Great Lakes-ka Afrika. Intaa waxaa sii dheer, taariikhyahanadu waxay muujinayaan in kuwa sameeya Savanna Pastoral Neolithic (Stone Bowl Culture) ee aagga Great Lakes ay u badan tahay inay ku hadlaan luqadaha South Cushitic. Falanqaynta DNA-da ayaa sidoo kale xaqiijisay xiriirkii abtirsiintii u dhaxeeyay Beeraleyda dhaqanka hore ee Beeraleyda iyo sameeyeyaasha dhaqanka Epipaleolithic Iberomaurusia ee Waqooyiga Afrika, Dhaqanka Epipaleolithic Natufian ee Levant, dhaqanka xoolo dhaqatada Savanna ee Bariga Afrika, dhaqankii hore ee Neolithic Ifri N'Ammar ee Morocco, iyo dhaqanka Masaarida ee qadiimiga ah ee dooxada Niil, fossils laxiriira dhaqamadaas hore dhamaantood waxay wadaagayaan qeyb hiddo wadaag ah.\n↑ Blench, Roger. Archaeology, Language, and the African Past. Rowman: Altamira, 2006 Template:ISBN\n↑ Shirai, Noriyuki. The Archaeology of the First Farmer-Herders in Egypt: New Insights into the Fayum Epipalaeolithic and Neolithic. Leiden University Press, 2010. Template:ISBN.\n↑ Blench R (2006) Archaeology, Language, and the African Past, Rowman Altamira, Template:ISBN, Template:ISBN, books.google.be/books?id=esFy3Po57A8C\n↑ Ehret C, Keita SOY, Newman P (2004) The Origins of Afroasiatic a response to Diamond and Bellwood (2003) in the Letters of SCIENCE 306, no. 5702, p. 1680 Template:Doi\n↑ Brenna M. Henn et al, "Y-chromosomal evidence of a pastoralist migration through Tanzania to southern Africa", Proceedings of the National Academy of Sciences , August 2008\n↑ 12.0 12.1 M. E. Prendergastet al, "Ancient DNA reveals a multistep spread of the first herders into sub-Saharan Africa", Science, 30 May 2019\n↑ Olsen, Sandra L. (1995) "Horses through time Boulder", Colorado: Roberts Rinehart Publishers for Carnegie Museum of Natural History.\n↑ B. M. Lynch and L. H. Robbins, "Cushitic and Nilotic Prehistory: New Archaeological Evidence from North-West Kenya", 22 January 2009\n↑ Helaine, Seline (1997), Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures (Springer), p. 755.\n↑ Krupp, Edwin C. (2003), Echoes of the Ancient Skies: The Astronomy of Lost Civilizations (Dover), pp. 170–172.\n↑ Lynch BM, Robbins LH (1978), Namoratunga: the first archeoastronomical evidence in sub-saharan Africa\n↑ Murdock, George Peter (1959). Africa: Its Peoples and Their Culture History. New York: McGraw-Hill Book\n↑ Stiles, Daniel, The Azanian Civilisation revisited (Msafiri issue 46)\n↑ Collins, Robert O., and James McDonald Burns. A History of Sub-Saharan Africa. Cambridge: Cambridge UP, 2007.\n↑ Uhlig, Siegbert, ed. Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005. p. 948.\n↑ Cooper, Julien (2017) "Toponymic Strata in Ancient Nubia Until the Common Era," Dotawo: A Journal of Nubian Studies: Vol. 4, Article 3. Available at: http://digitalcommons.fairfield.edu/djns/vol4/iss1/3\n↑ Robert Hetzron, "The Semitic Languages", 2013\n↑ Wolf Leslau, "Sidamo is the substratum language of the Gurage speaking region. Sidamo influenced the Gurage cluster in the phonology, morphology, syntax, and mainly in the vocabulary." "Gurage Studies: Collected Articles", 1992\n↑ Uhlig, Siegbert, ed. Encyclopaedia: A-C. p. 142.\n↑ Taddesse Tamrat, Church and State in Ethiopia (1270–1527) (Oxford: Clarendon Press, 1972), p. 26.\n↑ Matt Phillips, Jean-Bernard Carillet, Lonely Planet Ethiopia and Eritrea, (Lonely Planet: 2006), p. 301.\n↑ African Religions: Beliefs and Practices through History edited by Douglas Thomas, Temilola Alanamu. p.248\n↑ Culture and Customs of Somalia By Mohamed Diriye Abdullahi. p.65\n↑ Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-based Society, I.M Lewis, p.137\n↑ Luca Pagani... Chris-Tyler Smith, "Ethiopian Genetic Diversity Reveals Linguistic Stratification and Complex Influences on the Ethiopian Gene Pool", The American Journal of Human Genetics, 2012\nWaxaa laga keenay "https://so.wikipedia.org/w/index.php?title=Cushitic_peoples&oldid=200737"\nBoggaan waxaa markii ugu danbeesay wax laga badalay 8 May 2020, marka ee eheed 09:54.


SB-251 Ruqsadaha Darawalnimada - Isbahaysiga Xuquuqda Muhaajiriinta ee Colorado\nIsbahaysiga Xuquuqda Muhaajiriinta ee Colorado > our Work > SB-251 Ruqsadaha Darawalnimada\n8 Xafiisyo Cusub Ayaa Loo Furay Shatiyo Loogu Talogalay Dadka Aan Sharci Lahayn Coloradan: Ballantaada Qabso Maanta!\nLa dhajiyay: Abriil 8, 2022\nHadda way fududahay waligaa in aad codsato shatiga darawalnimada ama aqoonsiga Colorado haddii aanad sharci lahayn!\nSidaan ku nimid\nGuulaha la xidhiidha\nSharciga Wadada Colorado iyo Badbaadada Bulshada (CO-RCSA), oo sidoo kale loo yaqaan SB-251, waxay siisaa ruqsad wadayaal dhammaan dadka deggan Colorado, iyadoon loo eegin heerka socdaalka. 19-ka xafiis ee DMV ee gacanta ku haya barnaamijka SB-251 waxay siisay dukumiintiyo kudhowaad 150,000 Coloradans ilaa sanadka 2020. Si balan loo sameeyo, wac 303-205-2335 ama booqo shabakada DMV.\nRuqsaddaydu miyay ka duwanaan doontaa shatiyadaha kale ee SB-251?\nDhinaca hore, si looga sooco liisanka Aqoonsiga Aqoonsiga dhabta ah, liisankaagu wuxuu oran doonaa, "Uma ansaxayso aqoonsiga federaalka, u codeynta ama ujeedooyinka faa'iidooyinka dadweynaha." Fiiro gaar ah: maahan oo keliya soogalootiga aan sharciga lahayn ee shatiga ku qaata farriintan. Soo-galootiga leh joogitaanka ku-meelgaarka ah ee sharciga ah, sida DACA iyo TPS, sidoo kale waxay helaan laysanka SB251 oo isku mid ah.\nSideen u isticmaali karaa liisankayga?\nWaxaad isticmaali kartaa liisankaaga SB-251 si aad u kaxayso oo aad isu sheegto saraakiisha boliiska, tusaale ahaan joogsiga taraafikada iyo aqoonsiga dawladu bixisay. Kuma dhigayso inaad u qalanto wax dheefo dadweyne oo aanad u qalmin ka hor intaanad qaadan liisanka darawalnimada, kumana ogolanayso inaad shaqeyso ama kuma siiso xaqa codbixinta. Laga bilaabo May, 2023, qof kastaa wuxuu u baahan doonaa aqoonsiga dhabta ah si uu u duulo. Laga bilaabo markaa, "liisan calaamadeysan" lagama aqbali doono garoomada diyaaradaha. Taa beddelkeeda, dadku waa inay isticmaalaan baasaboor waddankooda ama ruqsadda shaqada.\nKa waran haddii aan haysto tikidhada taraafikada ee aanan bixin?\nFadlan daryeelo iyaga kahor intaadan dalban shatiga SB-251. Waad awoodaa ka hubi diiwaankaaga wadista DMV kasta oo leh aqoonsi sawir ama codso diiwaankaaga internetka halkan haddii horey laguu siiyay ruqsada Colorado. Ama, haddii aad ka timid Mexico, la xiriir Qunsuliyadda Mexico si ay kaaga caawiso nadiifinta tigidhada taraafikada.\nKawaran hadaan haysto tarxiil hore, taariikh dembi, ama taariikh adeegsi dukumenti been abuur ah?\nWaxaan kugula talineynaa inaad la tashato qareen ka hor intaadan dalban rukhsad. ICE waxay marin u heli kartaa macluumaadka DMV markay laxiriirto dambi baaris firfircoon ama dambi suurtagal ah oo socda. Booqo InformatedImmigrant.comWixii macluumaad dheeraad ah.\nIlaa iyo 1998, soogalootiga oo dhami waxay heli jireen laysanka darawalnimada ee Colorado, iyadoon loo eegin xaaladooda socdaal. Markii sharciga iyo siyaasadda la beddelay si looga horjoogsado Coloradans-ka aan sharciyeysnayn inay helaan rukhsad, inbadan waxay ku qasbanaadeen inay baabuur wadaan iyagoo aan mid haysan. Tani waxay horseed u tahay tikidhada, qabashada gawaarida, qabqabashada, iyo kumanaan masaafurin ah. Kadib, 2001, koox muhaajiriin aan sharciyeysnayn ayaa abaabulay inay u dagaallamaan shatiyada darawalnimada ee beeshooda. Sannadkii 2013, ugu dambayntii way ku guulaysteen, oo SB-251 ayaa dhaqan galay! Tan iyo waagaas, waxaan ka shaqeynay inaan marino shan biilal oo dheeri ah taasoo ka dhigeysa barnaamijka mid waxtar badan oo dadka oo dhan wada gaari kara.\nMarba marka ka sii dambeysa gobolada ayaa aqoonsanaya in waddooyinkeenna iyo bulshooyinkeennuba ay ammaan yihiin marka qof kastaa helo rukhsadda darawalnimada. Marka lagu daro Colorado, California, Connecticut, Delaware, Hawaii, Illinois, Maryland, Nevada, New Jersey, New Mexico, New York, Oregon, Utah, Vermont, Washington, iyo Washington, DC dhammaantood waxay u oggolaanayaan muhaajiriinta aan sharciyeysnayn inay helaan rukhsad.\nTan iyo markii laga gudbay SB251, waxaan u doodnay oo si guul leh u gudbinay shan biilal oo dheeri ah si barnaamijka looga dhigo mid caddaalad ah, ka waxtar badan, oo laga wada heli karo dhammaan:\nSB18-108: Warka maanta Biilkani wuxuu qofka u oggolaanayaa inuu isticmaalo kaarka sooshal sekuuritika beddelka kaarka aqoonsiga canshuur bixiyaha (ITIN). Waxay sidoo kale u furaysaa ikhtiyaarka cusboonaysiinta khadka tooska ah ee shatiyada darawalnimada SB251. Intaas waxaa sii dheer, qofka shatigiisa lumo ama la xado wuxuu heli karaa bedelkiisa isagoon cusbooneysiin shatiga. Waxaa kafaala qaaday Sen. Crowder, Sen. Coram, Rep. Arndt, iyo Rep. Singer.\nHB16-1335: Sharcigan ayaa sharci darro ka dhigaya in la iibiyo ballamaha iyo adeegyada bulshada, oo ay ku jiraan ballamaha SB-251. Hadafkeedu waa in la joojiyo iibinta suuqa madow ee ballamaha SB-251, sidaa darteed ballamo badan ayaa loo heli karaa dadka isticmaalaya nidaamka bilaashka ah ee lagu aasaasay DMV. Waxaa kafaala qaaday Rep. Pabon.\nHB16-1415: Sharcigan ayaa u oggolaanaya dhammaan codsadayaasha SB-251 ee ku dhaca imtixaankooda wadista inay aadaan qeybta baaritaanka gaarka ah ee xisbiga 3aad oo ay ku noqdaan xafiis kasta oo SB-251 DMV ah muddo 60 maalmood gudahood ah si ay u helaan liisankooda iyagoon jadwal cusub u ballamin. Waxaa kafaala qaaday Rep. Pabon.\nHB16-1274: Sharcigan ayaa ka takhalusay qoraalka hoose ee SB-251 taas oo yareyn lahayd tirada xafiisyada DMV ee bixiya adeegyada SB-251 ka dib markii tiro liisanno ah la siiyay. Sharcigan ayaa u oggolaanaya barnaamijka inuu socdo waqti aan la cayimin. Waxaa kafaala qaaday Rep. Singer iyo Sen. Ulibarri.\nSB19-139: Hindise sharciyeedkan ayaa laga furay toddobo xafiis oo cusub guud ahaan gobolka oo ka shaqeeya shatiyada SB-251. Xafiis ayaa laga furay Glenwood Springs, Montrose, Durango, Lamar, Pueblo, Alamosa, iyo Ft Morgan. Waxaa kafaala qaaday Sen. Coram, Sen. Moreno, iyo Rep. Singer.\nColorado DMV waxay balaadhisaa tirada xafiisyada bixiya balamaha, adeegyada SB-251 shatiga darawalnimada, aqoonsiga\nBalaadhintu Waxay Siisay Helitaanka Dheeraad Ah Adeegyada DMV ee Coloradans Iyadoon loo eegin Xaaladda Socdaalka Denver, CO — Isbahaysiga Xuquuqda Soogalootiga Colorado iyo I-Drive Coalition waxay bogaadiyeen go'aankii dhawaa ee Waaxda Gaadiidka (DMV) ee lagu ballaariyay tirada xafiisyada DMV ee bixiya ballamaha bulshada soo galootiga ah si ay u codsadaan liisanka darawalnimada, […]\nRed Rocks Amphitheater wuxuu joojiyaa Amazon Palm Scaning Tech\nWararka WWC Bishii Nofembar, in ka badan 200 oo fanaaniin ah - oo ay ka mid yihiin Tom Morello iyo Kathleen Hanna - ayaa saxeexay warqad furan oo ka dhan ah isticmaalka timirta ku shaqaynaysa ee Amazon ee xarunta caanka ah ee Red Rocks Amphitheater. Ka dib walaacyada gaarka ah ee ololeeyayaasha, goobta ayaa hadda joojisay isticmaalka adeegga. Wakiil ayaa u sheegay dagaalka mustaqbalka, […]\nHindise Sharciyeed Cusub oo Lagu Badbaadinayo Barnaamijka Shatiga Wadista Darawalnimada CO\nHindise Sharciyeed Cusub oo Loogu Talagalay Badbaadinta Barnaamijka Shatiga Wadista Darawalnimada CO Sharciga cusub ee gobolka ee ujeedkiisu yahay xoojinta iyo hagaajinta barnaamijka Shatiga Wadista SB 251 ee Colorado ayaa maanta lagu soo bandhigi doonaa Golaha. (Anyaberkut / iStockphoto) Febraayo 3, 2016 DENVER - Wakiilka Gobolka Jonathan Singer, D-Longmont, wuxuu qorsheynayaa inuu maanta horgeeyo sharci golaha dhexdiisa oo loogu tala galay in lagu jabiyo […]\nBallan samee si aad u hesho SB-251 Shatiga Wadista\nWaa kuwee Xafiisyada DMV ee Bixin kara SB-251 Shatiyada Wadista?\nBogga Colorado DMV ee SB-251 Ruqsadaha Darawalnimada\nSoo-galootiga Xog-ogaalka ah: SB-251 Tilmaamaha Shatiga Darawalnimada\n3 Talaabo oo Aad Ku Hesho Shatigaaga SB251 Liisanka Wadista ee Colorado


Gaas Oo Dekadda Boosaaso 30 Sano Ku Wareejiyay P & O Ports, 336 Milyan Oo Dollar Ayaa Ku Baxeysa – Goobjoog News\nMadaxweynaha maamulka Puntland iyo madaxa shirkadda PCFC ahna sidoo kale madaxa shirkadda kale ee DP World Suldaan Axmed Bin Suleyman ayaa maanta oo ah April 6,2017-ka magaalada Dubai ee Imaaraadka ku saxiixday heshiis ay goobjoog ka ahaayeen madaxda labada dhinac isla markaana shirkadda P & O Ports lagu wareejiyay maamulka dekadda Boosaaso 30-ka sano ee soo socota.\nShirkadda waxaa ay dhisi doontaa dekad dheradkeedu yahay 450 Mitir iyo Hektar kale, Joogga hoosana 12 mitir la dhiso, waxaa kale oo la dayac tiri doonaa dekadda hadda jirta, waxaa intaa dheer maalgeshi xagga IT-ga ah iyo dhismaha Terminal, wiishash casri ah iyo arrimo kale.\nLacagta Maalgelinta dekadda waa 336 Milyan oo dollar, Wejiga koowaad 200 Milyan ayaa ku bixi doonta halka wejiga labaadna uu yahay 160 Milyan oo dollar. Dhismaha waxaa uu qaadanayaa 24 bil oo ka bilaabaneysa maalinta heshiiska la galo\nHeshiiska labada dhinac waxa uu soconayaa 30 sano oo ka bilaabaneysa maalinta heshiiska la saxiixdo.\nMadaxdweynaha maamulka Puntland oo goobta ka hadlay waxaa uu sheegay in heshiiskan uu wax weyn ka tari doono hor-u-marinta kaabayaasha dhaqaale, isagoo intaa raaciyay in ay tahay guul u soo hoyatay maamulkiisa, waxaa kaloo uu sheegay in ay dhiirigelin u tahay xiriirka taariikhiga ah ee Puntland iyo Imaaraadka.\nDhankiisa Suldaan Axmed Bin Suleyman waxaa uu sheegay in shirkadooda ay qeyb ka qaadan doonto ballaarinta dekadda Boosaaso, shaqo siinta dadka deegaanka ah iyo in Puntland hesho sidoo kale dekad caalami ah oo wax ka tari doonta dhaqaalaha iyo maalgeshiga.\nSuldaan Axmed Bin Suleyman waxaa uu sidoo kale madax ka yahay shirkadda DP World oo la wareegtay dekadda Berbera.\nShirkaddan P & O Ports, waxaa laga leeyahay Dubai, Imaaraadka, waxaa ay la sameeyay 2006dii, suuqa ayey ka baxday, hantideeda waxaa kala wareegtay DP World, laakin hadda ayey dib u soo laabatay, waxaa ay shaqadeedu tahay in ay ka shaqeysiiso dekadaha yar-yar iyo kuwa dhex-dhexaadka ah halka DP World ay qaabilsan tahay dekadaha caalamiga ah ee waaweyn.\nArrinta uu madaxweynaha Puntland ku dhaqaaqay waxaa ay horseedi doontaa in maamul kasta uu sida uu doono heshiis ula galo dalal kale, arrintaas oo halis ku ah midnimada, jiritaanka, qarannimada iyo madaxbanaanida Soomaaliya.\nBaarlamaanka labadiisa aqal, xukuumadda federaalka ah iyo madaxweyne Farmaajo waxaa looga fadhiyaa in ay si dhaqso ah xal ugu keenaan maamulladan sida ay rabaan ka yeelanaya dhulka iyo masiirka umadda.\nWaa Kan Heshiiskaan Oo Af-Ingiriis Ku Qoran:\n11 Suxufi Oo Lagu Xiray Somaliland Afartii Bil Ee La Soo Dhaafay


Man City oo Janaayo 46 milyan oo ginni kusoo qaadaneysa Radamel Falcao (Warbixin) - Caasimada Online\nHome Warar Man City oo Janaayo 46 milyan oo ginni kusoo qaadaneysa Radamel Falcao...\nMan City oo Janaayo 46 milyan oo ginni kusoo qaadaneysa Radamel Falcao (Warbixin)\nManchester City ayaa diyaarineysa dalab 46 milyan oo ginni ah oo ay Chelsea kaga dul qaadeyso gool ma gefaha kooxda Atletico Madrid Falcao.\n26 jirka weerarka ka ciyaara ee u dhashay dalka Colombia, ayaa 11 gool dhaliyey todobo kulan oo uu saftay xilli ciyaareedkaan, waxaana si aad ah loola xiriirinaayey kooxaha ugu tunka weyn Yurub.\nChelsea ayaa isku diyaarineysay inay la kulanto ciyaaryahanka kasoo sedaxleey ka dhaliyey markii uu ku wajahay European Super Cup, laakiin hujuunka ay u dirtay Man City Carlo Cancellieri ayaa daaha ka qaaday inuu tababaraha Sky Blue Roberto Mancini uu sidoo kale xiiso u qabo weeraryahankii hore ee kooxda Porto.\nCity ayaa horay loola xiriirinaayey weeraryahanka kooxda Fiorentina Stevan Jovetic. Laakiin Cancellieri ayaa hoos u dhigay fursad uu ugu soo wareegi karo Etihad Stadium.\n“Isaga [Jovetic] waa ciyaaryahan aan xiiseyneyno, wuxuu leeyahay tayo. Laakiin weerarka City inta badan waa uu wanaagsan yahay waxaan ku farax sanahay heysashadeena Tevez, Aguero iyo Balotelli.” Ayuu u sheegay tuttomercatoweb.com.\n“Intaa waxaa sii dheer, waxaan rumeysanahay in ciyaartoydeenu ay ka wanaagsan yihiin Jovetic. Waa ciyaaryahan fiican, balse ma ahan mid isbebel sameyn kara sida Falcao.\n“Waxaan dhowaan arinkiisa kala hadlay Mancini. Hadii aan ciyaaryahan soo qaadan karno Janaayo, waxaan soo qaadan doonaa Falcao. Waa ciyaaryahan muhim inoo ah, waana ciyaaryahanka keliya ee hugaanka noo dhiibi kara.”


XOG:Dib u dhigista Doorashada Itoobiya Iyo Damaca Doorsho M/Farmajo Oo aad u Kala Fog -\nHomeArimaha bulshadaXOG:Dib u dhigista Doorashada Itoobiya Iyo Damaca Doorsho M/Farmajo Oo aad u Kala Fog\nXOG:Dib u dhigista Doorashada Itoobiya Iyo Damaca Doorsho M/Farmajo Oo aad u Kala Fog\nApril 5, 2020 F.G Arimaha bulshada, Wararka 0\nWaxaa jira cabsi laga qabo in dowlada Fedaraalka Soomaaliya ay qorshaynaysa in ay dib u dhigto doorashooyinka dalka ee la qorsheeyey inay dhacaan sanadkan iyo horraanta iyo sanadka xiga, sida qoraal ay soo saareen ay uga digeen Madasha Xisbiyada Qaran.\nCabsida ayaa ah in madaxda dowladda ay cudurka Covid19 uga faa’iidsyataan in ay dib u dhigaan doorashada iyaga oo raacaya tallaabada ay qaaday dowlada Itoobiya oo dhowr cisho ka hor ku dhawaaqday in ay dhib u dhigtay doorshadii la doonayay in la qabto bisha August ee sanadkan.\nHase yeeshee xaalada Soomaaliya ay ku jirto iyo tan Itoobiya ayaa ah labo xaalad oo kala duwan, taas oo diideysa in dowladda federaalka ay marmarsiyo ka dhigtaan tallaabada ay qaaday dowlada Itoobiya.\ntoddobo sababood oo dib u dhigista doorashada Itoobiya kaga duwan tahay tan doorashada Soomaaliya:\n1) – Itoobiya: Doorshada Itoobiya waxaa la qorsheynayay muddo ka badan saddex sano, waxaa la diyaariyay dhammaan sharuucdii doorashada, diiwaan galinta codeeyayaasha, deeganada ay ka dhacayso doorasahada , lacagta ku baxayso iyo ogolaashaha saamilyada siyaasada dalka\nSoomaaliya: Wali laguma heshiinin nooca doorasho oo ay Soomaaliya qaadanayso, meesha ay ka dhacayso, cida dhaqaale ku bixinayso, diiwaangalinta cod-bixiyayaasha iyo guud ahaan diyaar-garwga doorashada\n2) – Itoobiya: Doorashada dalka Itoobiya waa qof iyo cod, taas oo ay ka qayb-qaadanayaan 100 Milyan oo qof , kuwaas oo ku kala nool degaanada Itoobiya ka kooban tahay iyo waddamada ay ku nool yihiin dadka u dhashay Itoobiya.\nSoomaaliya: Doorashada Soomaaliya waxa ay noqonaysaa mid dadban oo ku kooban tiro ka yar 10,000 kun oo qof, kuwaas oo ku koobnaan doono deegaano cayiman ama shan magaalo.\n3) – Itoobiya: Doorashada Itoobiya oo ah qof iyo cod, waxaa la qorshaynayay in ay dhacdo bisha August ee sanadkaan oo ay ka hartay afar bilood, taas oo aan suuragal ka dhigaynin in 100 Milyan ay doorasho u dareerto, xilli uu sii faafayo cudurka Coronavirus.\nSoomaaliya: Doorashada madaxweynaha oo ah mid dadban oo ay dorashadu ku koobnaan doonto 327 qof, waxaa loogu taalagalay in ay dhacdo bisha Febaraayo sanadka 2021, xiligaas oo la isku raacay in cudurka Coronavirus uu ka hor adduunka ka dhamaaanayo ama la xakamayn doono.\n4) – Itoobiya: Mucaaradka iyo muxaafidka ama dhammaan saamilayda siyaasadda Itoobiya oo ka heshiiyay dib u dhigista doorashada, qaabka dib loogu dhigayo, awoodda dowladda marka waqtigeedu dhamaado iyo xakamaynta awoodda hoggaanka dalka inta doorashadu ka dhacayso dalka.\nSoomaaliya: Ma jirto cid la doonayo in laga talagaliyo dib u dhigista doorashada, waxaana muuqato in Madaxweyen Farmaajo uu kaligiis rabo iuu go’aan ka gaaro dib u dhigista doorashada, taas oo keeni karta in dalku galo xaalad dagaal.\n5) – Itoobiya: Lacagaha ku baxaya doorashada Itoobiyaa ayaa kor u dhaafaya $800 milyan waxaana intooda badan bixinaya wadamada: Canada, Denmark, Finland, Ireland, Japan, Luxembourg, the Netherlands, New Zealand, Norway, Sweden, UK/DFID, US, Sauadi Arabia, Germany, France iyo kuwo kale.\nDowlada Itoobiya ayaa dhankeeda bixinayso 3.7 billion oo lacagta birr-ta ah taas oo u dhiganta $132 milyan oo lacagta Maraykanka ah.\nSoomaliya: Ma jiro wadamo ilaa iyo hadda si toos ah u sheegay in ay lacagta doorashada ka caawianyaan Soomaaliya sababta oo ah dowlada Fedaraalka oo laga la’ yahay in ay heshiis siyaasadeed la gasho saamilaysa siyaasadda dalka.\n6) – Itoobiya: Doorashada qof iyo codka ah ee Itoobiya waxa ku tartamaya in ka badan 130 xisbi kuwaas oo mudo ka badan labo sano ku soo jiray diwaan galinta xubnahooda, bixinta lacagaha diiiwaan galinta,\nSoomaaliya: Ilaa iyo hada ma jirto sharuuc xisbiyo oo dalka lagu dhaqayo iyo qaabka ay doorasho xisbiyo badan ugu dhici karto dalka mudo ku siman sagaal bilood.\n7) – Itoobiya: Kuraasta xildihibanada oo ka koban 540 waxa loo qaybiyay deegano kala duwan sida: Tigray 38, Afar 8, Amhara 138, Oromia 178, Somali 23, Benishangul-Gumuz 9, South (15 different constituencies included) 123, Gambella 3, Harari 2, Dire Dawa 2 and Addis Ababa 23. Sidaas darteed waa ay adagtahay in mudo afar billod ah oo uu jiro cudurka Caronavirus ay dooradhooyinkaas ka dhacaan degaanadaas.\nSoomaaliya: Soomaaliya kama jirto qaab doorasho oo kuraasta la geeynayo degaano goboleed ama degmooyin, sida kaliya ee loo qaban karaa doorasho dadban waxa ay tahay in lagu qabto shanta magaalo madax ee dowlad goboleedyada.\nSoomaaliya waxaa doorasho lagu qabtay iyada oo dalka uu ka jirto masiibooyin kala duwan sida dagaalo iyo abaaro ay ku dhinteen kumaan kun oo Soomaali ah, waxaana tusaale noogu filan abaartii sanadkii 2011 dalka ku habsatay, iyada oo abaartaan jirto ayuu dalku aaday doorasho. Marnaba macquul ma aha in Farmaajo marmarsiiyo ka dhigto cudurka Coronavirus, oo loo badinayo inuu dunida ka dhammaado ka hor bisha August, uuna jiro waqti halsano ah oo ka haray doorashada Madaxweynaha.\nDowladda Maraykana oo doorashada madaxweyenha la filayo in ay ka dhacdo dalkaas bisha Novembar ee sanadkaan ayaan marnaba ku haminin in dib u dhigaan doorashadooda oo ay ka qayb qaadanayan in ka badan 300 oo milyan oo of, iska daa doorasho dadban oo la qorshaynayo in ay ka dhacdo Soomaliya bisha Feberaayo ee sanadka danbe.\nWaxaan shaki ku jirin in dalka Soomaaliya uu ka dhaci karo dagaal sokeeyo, haddii Madaxweeyne Farmaajo isku dayo inuu baajiyo doorashada qaranka, oo ay umadda Soomaaliyeed wada sugayso iyaga oo marmarsiiyo ka dhiganayo cudurro iyo arrimo kale.


Xabbad joojinta Suuriya oo la filayo in ay dhaqangasho saacadaha soo socda - BBC News Somali\nXabbad joojinta Suuriya oo la filayo in ay dhaqangasho saacadaha soo socda\nXabbad joojin soconeysa muddo shan saacadood ah oo lagu hakinayo weerarrada dowladda Suuriya ku haysa dhulka ay fallaagadu maamusho ee bariga Quuda ayaa lagu wadaa in ay dhaqangasho saacadaha soo socda.\nXukuumadda Ruushka ayaa amar ku bixisay waxay ugu yeedhay in hawlgallada ay ka wado bariga Quuda ee Suuriya ee ay fallaagadu gacanta ku hayaan loo hakiyo sababo aadamenino dartood, halkaas oo ciidamada dawladda iyo kuwa ay xulafada yihiin duqayn ba'an ku hayeen todobaad iyo dheeraad.\nMadaxweyne Putin ayaa amar ku bixiyey in la joojiyo duqaynta halkaa ka socoto muddo shan saacadood ah maalin walba, si ay taasi ugu suurto geliso dadka rayidka ahi in ay ka baxaan deegaankaa go'doonsan.\nWasaaradda gaashaan dhigga Ruushka ayaa sheegtay in dawladda Suuriya hakinayso weerarka ay aaggaa ku hayso mudadaas la cayimay.\nHase yeeshee mid ka mid ah dadka ku nool bariga Quuda oo la yidha Muayyad ayaa sheegay in ay ku adagtahay in ay rumaystaan maamulka Suuriya iyo Ruushka.\nQaramada Midoobay ayaa sheegtay in ay diyaar u tahay in ay gargaar degdeg ah u fidiso oo ay kolonyooyin sida gargaar u dirto bariga Quuda isla markaana ay daad gurayso boqolaal qof oo u baahan daryeel caafimaad.\nLaakiin xukuumadda Suuriya ayaa ku eedaysay Maraykanka iyo dalalka kale ee gobolka in ay bartilmaameedsanayaan muwaadiniinteeda rayidka ah.\nIlaa iyo haatan ma cadda sida hay'adaha samafalku ay ugu suurtageli doonto in ay cunno iyo dawo gaarsiiso dadka ku go'doonsan bariga Quuda, halkaasi oo qiyaastii 400, 000 oo qof ay wajahayeen duqeymo ba'an.\nMareykanka ayaa Ruushka ugu baaqay in galaangalkiisa siyaasadeed uu u adeegsado dhaqangelinta xabbad joojintii uu ku dhawaaqay golaha ammaanka ee Qaramada Midoobey.


Wararka Maanta: Axad, Jun 30, 2013-Madaxweynaha Dowladda Somalia oo ka Qayb-galay Kulankii Xirtaanka Kal-fadhigii labaad ee Golaha Baarlamaanka Somalia\nKulankan oo uu shir-gudooominayay guddoomiyaha baarlamaanka Somalia ayaa waxaa hadallo ka jeediyay guddoomiyaha baarlamaanka Puntland, C/rashiid Maxamed Xirsi, isgaoo sheegay in dastuurka Soomaaliya isbedel aanay ka warhayn lagu sameeyay.\n“Dastuurka federaalka Soomaaliya ee dowladdan ay ku dhisan tahay 24-qodob oo ka mid ah ayaa laga bedelay, innagoo aan war u hayn, taasna waa mid aan ka xunnahay,” ayuu yiri guddoomiyaha baarlamaanka Puntland.\nHadalka gudoomiyaha baarlamaanka Puntland ayaa waxaa ka jawaabay guddoomiyaha baarlamaanka Soomaaliya, Maxamed Cismaan Jawaari isagoo sheegay in dastuurka laga bedelay laba qodob oo keliya, ciddii kuwa kale ka bedeshayna la weydiin doono iyaga.\n“Qodobbada dastuurka aan ka bedelnay waxay kala yihiin qodobka sheegaya in madaxweynaha ay dooranayaan laba aqal, waxaana ka dhignay in inta aqal sare la sameynayo uu dooran dooran doono baarlamaanka. Qodobka kalena waa midka ku saabsan caasimadda Soomaaliya inay tahay Muqdisho,” ayuu yiri guddoomiyaha baarlamaanka.\nIntaas kaddib waxaa hadlay madaxweynaha Soomaaliya oo isaguna isla qodobka ku saabsanaa dastuurka ka hadlay, wuxuuna sheegay in dastuurka ay u yimaadeen, lana ogyahay inuu yahay mid qabyo ah, isagoo xusay inay lagama maarmaan tahay in isbedel lagu sameeyo si uu u noqdo mid dhameystiran.\nWasiirka arrimaha diinta, owqaafta iyo dhaqanka dalka Jabuuti, Aadan Xasan Aadan (Belelo) oo hadal ka kooban ka jeediyay kulanka intii aan la xirin ayaa sheegay in madaxweynaha Jabuuti uu salaam ku aaddan dabaal-dagga 01-da Luuliyo uu soo diray hay’adaha kala duwan ee dowladda, hadalkaas oo ay xildhibaannadu baarlamaanku ay si aad ah ugu sacab-tumeen.\nUgu dambeyn, guddoomiyaha baarlamaanka Soomaaliya ayaa soo xiray Kal-fadhigii labaad ee golaha baarlamaanka Soomaaliya, iyadoo kal-fadhiga saddexaad uu furmi doono billowga bisha September ee sannadkan. Laakiin guddoomiyaha baarlamaanka ayaa sheegay in labada July uu furmi doono kulan uu codsaday madaxweynaha Soomaaliya oo hal bil socon doona.


Dowladda Mareykanka oo ka hadashay halka ay marayaan doorashada dalka Soomaaliya – Bulshoweyn Online | Your Source Of News And Entertainment\nDowladda Mareykanka oo ka hadashay halka ay marayaan doorashada dalka Soomaaliya\nDowlada Mareykanka ayaa ka hadashay halka ay haatan marayaan doorashada guddoonka baarlamaanka iyo tan madaxweynaha Soomaaliya, taas oo dhawaan ka dhici doonta magaalada Muqdisho ee caasimadda dalka Soomaaliya.\nWar-saxaafadeed uu soo saaray afhayeenka waaxda arrimaha dibadda ee dalka Mareykanka John Kirby ayaa sheegay in dowladda Mareykanka ay ka walaacsan tahay wararka sheegayo inay cabsi-gelin, musuq iyo qaladaad kale mar hore hareeyeen nidaamka doorashadda Soomaaliya.\nWuxuu afhayeenka war-saxaafadeedka ku sheegay in haatan loo baahan yahay in mudnaanta la siiyo jadwalka waqtiyeeysan ee la qaban doono doorashada guddoonka labada Aqal ee baarlamaanka federaalka Soomaaliya, isagoona dhinaca kale ku baaqay in la hubiyo kalsoonida iyo dhaqaajinta dhismaha ajendaha qaranka Soomaaliya.\nAfhayeenka ayaa sidoo kale baaq u diray madaxda madasha qaran ee Soomaaliya, isagoona ugu baaqay inay ilaaliyaan dadaalka guddiyadda doorashada, si loo qabto doorasho hufan iyo in la buuxiyo kuraasta ka harsan baarlamaanka iyo in la hubiyo kuraasta loo qoondeeyey haweeenka.\nSi kastaba ha ahaatee, war-saxaafadeedkaan ayaa kusoo beegmaya xilli doorashada Soomaaliya la sheegay inuu ka jiro musuq-maasuq iyo cabsi gelin aad u baahsan, waxayna arrinkaan keeni kartaa in meesha ay ka dhalato dowlad cusub oo si musuq-maasuq ah ku shaqeeysa.


Ibrahimovic oo daboolka ka rogay qofkii dhigay qorshaha uu ku yimi Premier League oo uu laba jeer dalabyo ka soo gaaray diiday? – Gool FM\nIbrahimovic oo daboolka ka rogay qofkii dhigay qorshaha uu ku yimi Premier League oo uu laba jeer dalabyo ka soo gaaray diiday?\nKaafi September 4, 2016\n(Manchester) 04 sebtembar 2016. Zlatan Ibrahimovic ayaa siiyey mudnaanta qodobkii go’aamiyey in uu waayihiisa quruxda badan la yimaado Premier league Jose Mourinho isaga oo sheegay in uu laba jeer oo hore iska diiday ku soo biirisdda horyaalka heerka kowaad ee England.\nIbrahimovic waxa uu dhaliyey goolkii madaxa ahaa ee ay Community Shield-ka uga qaadeen Leicester City halka uu Premier League laba kulan labo leeyahay taas oo muujiyey saameyntiisa deg dega ah.\n34 jirka waxa uu Premier League uga yimi Ligue 1-ka isaga oo guulo badan kula soo gaaray PSG, koox uu gool dhaliyaha taariikhdeeda ugu sarreeya noqday markii uu Jose Mourinho xilka kala wareegay Louis Van Gaal.\n“Laba jeer ayaan ku dhawaaday ku biiridda Premier League – mar Arsenal marna Manchester City,” ayuu u sheegay wariyeyaasha.\n“Laakin waligeyd ma dhicin mana rabin in aan ka dheelo Premier league-ga.\n“Mourinho ayaa qordha ka dambeeyey, qorshaha.\n“Wuu yaqaan waxa uu u baahan yahay si uu u guuleysto. Wax badan ayaan ka bartay markii aan Inter wada joognay. Yaa rabin in Mourinho uu tababare u noqdo?\nIbrahimovic ayaa lagu wadaa in uu waaxda duullaanka Manchester United hogaamiyo marka ay United ku martigaliso City gegida old Trafford sabtida soo socota.\nJuventus oo dooneysa Matteo Darmian [Tuttosport]\nWakiilka Yaya Toure; “Guardiola wuu bah dilay laacibka weyn ee Yaya”


Siyaasi Cali Guray Oo Sheegay Inuu Jamaal Siiyey Exit-kii uu Siyaasadda Kaga Bixi lahaa – WARSOOR\nHargeysa – (warsoor) – Siyaasi Cali Guray ayaa maanta shir jaraa’id uu ku qabtay magaaladda Hargeysa waxaanu kaga hadlay arimo dhawr ah oo la xidhiidha garabkii uu ka tirsanaa ee xisbiga UCID iyo mustaqbalkiisa siyaasadeed ee wakhtigan hadda la joogo.\nCali Guray ayaa sheegay inuu ka baxay garabkii Jamaal Cali Xuseen ka dib markii uu sheegay inuu arin ay isku ogaayeen uu ka baxay.\nCali Guray ayaa si ba’an u weeraray Gudoomiyaha xisbiga UCID Eng. Faysal Cali Waraabe, waxaanu sheegay in xisbiga UCID uu bakhtiyey.\nCali Guray ayaa sidoo kale sheegay in Jaamal Cali Xuseen uu isaga siiyey halkii uu kaga bixi lahaa siyaasadda Somaliland, balse waxa uu sheegay inuu codkiisa siin doono Gudoomiyaha xisbiga KULMIYE Muuse Biixi Cabdi.\nHalkan ka daawo shirka jaraa’id ee Cali Guray oo aanu ka soo xiganay:\nXisbiga WADDANI Oo Deeq Raashin iyo Biyo ah Oo ay Kaga Qayb-galayaa Gurmadka Abaaraaha Ku Wareejiyey Badhasaabka Gobolka Togdheer