Montre respe pour lotorite | Lanmour Bondye\nAkoz nou bezwen respekte lotorite?\n“Respekte tou dimoun.”—1 PYER 2:17.\n1, 2. (a) Akoz nou kapab vwar li difisil pour respekte lotorite? (b) Ki kestyon nou pou egzaminen?\nESKI ou’n deza vwar ki en zanfan i fer ler i’n ganny demande pour fer en keksoz ki i pa anvi fer? Petet i pou fer son figir anmer. I tann son paran pe koz avek li e i konnen ki i bezwen respekte lotorite son paran. Me i zis pa anvi obeir. Sa i en keksoz ki tanzantan i ariv avek nou tou.\n2 I pa toultan fasil pour respekte lotorite. Eski parfwa ou vwar li difisil pour obeir sa bann ki annan plis lotorite ki ou? Si wi, pa zis ou tousel ki bezwen fer fas avek sa. Nou pe viv dan en lepok, kot bokou plis dimoun ki oparavan, pa oule respekte lotorite. Me Labib i dir ki nou bezwen respekte sa bann ki annan plis lotorite ki nou. (Proverb 24:21) Anfet, sa i esansyel si nou anvi reste dan lanmour Bondye. Aprezan, sa i fer nou demann serten kestyon. Akoz i kapab vreman difisil pour nou respekte lotorite? Akoz Zeova i demann nou pour fer sa e kwa ki pou ed nou? Finalman, dan ki fason nou kapab montre respe pour lotorite?\nAKOZ I KAPAB DIFISIL\n3, 4. Kan ki pese ek lenperfeksyon ti konmans egziste e akoz nou lenperfeksyon i fer li difisil pour nou respekte lotorite?\n3 An bref, annou vwar de rezon akoz i kapab vreman difisil pour nou respekte sa bann ki annan lotorite. Premyerman, nou enparfe. Dezyenmman, sa bann ki annan lotorite zot osi zot enparfe. Pese ek lenperfeksyon ti konmans egziste en bann letan pase, sa ti arive dan zarden Edenn kan Adan ek Ev ti rebel kont lotorite Bondye. Alors, pese in egziste akoz rebelyon. Menm ziska ozordi nou ne avek sa tandans pour rebele.—Zenez 2:15-17; 3:1-7; Psonm 51:5; Romen 5:12.\n4 Vi ki nou enparfe, i fasil pour nou vin orgeye e arogan. Me parkont, limilite i en kalite ki nou pa byen byen trouve, ki fer ki nou pou bezwen fer bokou zefor pour devlop e gard sa kalite. Menm si i kapab ki nou pe fidelman servi Bondye pour plizyer lannen, nou kapab vin antete e orgeye. Par egzanp, mazin Kora ki ti reste fidel avek pep Zeova menm si zot ti pas dan bokou difikilte. Me kantmenm sa, i ti telman anvi ganny plis lotorite ki i ti annan lodas fer sa pep rebel kont Moiz, sa zonm ki ti annan plis limilite lo later sa lepok. (Nonm 12:3; 16:1-3) Mazin osi Lerwa Ouziya, ki akoz lorgey ti antre dan tanp Zeova e fer en servis sakre ki zis bann pret ki ti annan drwa fer. (2 Kronik 26:16-21) Zot tou le de ti pey ser pour zot rebelyon. Me zot move legzanp i en bon rapel pour nou tou. Nou bezwen rezet lorgey akoz sa i kapab fer li difisil pour nou respekte lotorite.\n5. Ki mannyer imen enparfe in mal servi zot lotorite?\n5 De lot kote, bann imen enparfe ki o pouvwar, zot osi zot fer li difisil pour bokou dimoun respekte lotorite. Bokou ki annan lotorite i kriyel, abiz zot pouvwar e mal servi li. An realite, tou dilon listwar imen, sa bann ki annan lotorite in mal servi zot pouvwar. (Eklezyast 8:9) Par egzanp, Sail ti en bon dimoun ki ti annan limilite kan Zeova ti swazir li pour vin lerwa. Parkont, i ti les lorgey ek zalouzi kontrol li ki apre i ti persekit David, en zonm fidel. (1 Samyel 9:20, 21; 10:20-22; 18:7-11) Pli tar, David ti vin enn bann pli bon lerwa ki ti deza egziste Izrael. Me apre i ti mal servi son pouvwar kan i ti pran madanm Ouriya, en Itit e apre met sa zonm inosan devan lo fron batay pour li ganny touye. (2 Samyel 11:1-17) Wi, akoz lenperfeksyon i difisil pour dimoun byen servi zot pouvwar. E i pli pir ankor ler sa bann ki o pouvwar pa respekte Zeova. Apre ki i ti’n dekrir lafason ki serten lepap Katolik ti’n anmenn persekisyon en pe partou, en zonm ki travay dan gouvernman Langleter ti ekrir: “Pouvwar i tant pour fer dimoun vin koronpi e annan tou pouvwar i fer dimoun vin koronpi konpletman.” Apre ki nou’n vwar konman ki pouvwar in ganny mal servi dan listwar, annou vwar akoz nou devret respekte lotorite?\n6, 7. (a) Ki nou lanmour pour Zeova i pous nou pour fer e akoz? (b) Ki latitid nou bezwen annan pour kapab soumet?\n6 Pli bon rezon akoz nou respekte lotorite i annan pour fer avek lanmour, savedir lanmour pour Zeova, pour nou prosen e menm pour nou lekor. Vi ki nou kontan Zeova plis ki tou lezot keksoz, nou anvi rezwir son leker. (Proverb 27:11; Mark 12:29, 30) Nou konnen ki son dominasyon, son drwa pour diriz liniver, in ganny kestyonnen isi lo later depi ki rebelyon ti konmanse dan zarden Edenn. E nou osi konnen ki laplipar dimoun in pran kote avek Satan e zot pa aksepte dominasyon Zeova. Nou, nou vreman kontan ki nou siport Zeova. Kan nou lir sa bann parol ki vreman zoli dan Revelasyon 4:11, pa sa i tous nou en kantite. Pa i kler pour nou ki Zeova i annan drwa diriz liniver! Nou siport son dominasyon e les li diriz nou dan nou lavi.\n7 Sa kalite respe i enplik lobeisans ek soumisyon menm ler i pa fasil. Nou pare pour obeir Zeova akoz nou kontan li. Parkont, i pou annan letan kot nou pou vwar li vreman difisil pour obeir. Kan sa i arive, parey sa zanfan ki nou’n mansyonnen o konmansman, nou pou bezwen aprann soumet. Nou rapel ki Zezi ti soumet avek son Papa, pour fer son lavolonte, menm si i ti kapab vreman difisil pour fer li. I ti dir avek son Papa: “Si sa i ou lavolonte, eparny mwan sa lakoup; e pourtan non pa dapre mon lavolonte, me ou lavolonte.”—Lik 22:42.\n8. (a) Konman ki nou souvan montre nou soumisyon anver lotorite Zeova e ki nou aprann lo santiman Zeova an rapor avek sa? (b) Kwa ki kapab ed nou pour ekout konsey e aksepte disiplin? (Vwar bwat “ Ekout konsey e aksepte disiplin.”)\n8 Byensir, konmela Zeova pa koz avek nou personnelman, i servi son Parol ek son bann reprezantan isi lo later. Alors, laplipar di tan nou montre ki nou soumet avek lotorite Zeova kan nou respekte sa bann ki i’n donn lotorite, oubyen sa bann ki i kontinyen permet zot annan plis lotorite ki nou. Si nou rebel kont zot, par egzanp si nou refize aksepte zot konsey ek disiplin ki baze lo Labib, nou pou ofans Bondye. Kan bann Izraelit ti konplent e rebel kont Moiz, pour Zeova, i ti konmsi zot ti pe rebel kont li.—Nonm 14:26, 27.\n9. Akoz lanmour pour nou prosen pou pous nou pour respekte lotorite? Donn en legzanp.\n9 Nou osi montre ki nou respekte lotorite akoz nou kontan nou prosen. Ki mannyer sa i posib? Bon, esey mazinen ki ou en solda dan larme. Pour ki zot kapab reisi e menm pour zot sirviv, sa pou depan lo korperasyon sak solda, zot lobeisans ek respe anver sa bann diferan o zofisye dan larme. Si ou pa soumet avek sa bann ki annan lotorite dan larme, lavi ou bann lezot kanmarad solda pou kapab an danze. I vre, lafors militer in fer en pake dezord dan lemonn ozordi. Me parkont, Zeova i annan bann larme ki fer zis sa ki byen pour imen. En kantite fwa dan Labib, Bondye i ganny apele “Zeova bann larme.” (1 Samyel 1:3) I en Komandan ki komann en gran latroup diferan lanz pwisan. Parfwa Zeova i konpar son bann serviter lo later avek larme. (Psonm 68:11; Ezekyel 37:1-10) Si nou rebel kont sa bann ki Zeova in swazir pour diriz nou, eski pa nou ava pe met lavi nou bann frer ek ser Kretyen an danze zis parey sa bann solda ki nou’n koz lo la? Kan en dimoun i rebel kont bann ansyen ki’n ganny apwente, lezot osi dan kongregasyon i kapab soufer. (1 Korentyen 12:14, 25, 26) Kan en zanfan i rebele, tou dimoun dan fanmir i soufer. Alors, nou montre nou lanmour pour nou prosen ler nou pare pour demontre respe ek korperasyon.\n10, 11. Akoz i dan nou lavantaz pour nou obeir lotorite?\n10 Nou osi respekte lotorite akoz se nou menm ki benefisye. Kan Zeova i demann nou pour respekte lotorite, souvan i fer resorti bann byenfe ki nou pou gannyen si nou fer sa. Par egzanp, i demann bann zanfan pour obeir zot paran pour ki zot kapab viv lontan e trouv lazwa dan lavi. (Deterononm 5:16; Efezyen 6:2, 3) I demann nou pour respekte bann ansyen dan kongregasyon, akoz si nou pa fer sa, sa i kapab afekte nou spirityelman. (Ebre 13:7, 17) I dir nou obeir bann lotorite dan lemonn akoz sa i pour nou prop proteksyon.—Romen 13:4.\n11 Eski ou pa pou dakor ki ler nou konnen akoz Zeova i oule nou obeir, sa i ed nou pour respekte lotorite? Aprezan, annou vwar konman nou kapab respekte lotorite dan trwa laspe enportan dan nou lavi.\nMONTRE RESPE DAN LAFANMIR\n12. Ki rol Zeova in donn en msye oubyen en papa dan lafanmir e ki mannyer i kapab zwe byen sa rol?\n12 Zeova ki ti entrodwir lafanmir. Vi ki i en Bondye annord, i’n aranz lafanmir dan en fason ki keksoz i kapab mars byen. (1 Korentyen 14:33) I’n donn sa msye oubyen papa, lotorite pour vin sef dan lafanmir. En msye i montre respe pour son Sef, Kris Zezi, kan i imit lafason ki Zezi i egzers son lotorite lo kongregasyon. (Efezyen 5:23) Alors, en msye pa devret refize pour pran son responsabilite, me i devret desarz son responsabilite avek kouraz, i pa devret parey en diktater oubyen brit, plito i devret bon, rezonnab e annan lanmour. I gard antet ki i annan zis en serten degre lotorite e ki Zeova i annan plis lotorite ki li.\nEn papa Kretyen i imit lafason ki Kris i servi son lotorite\n13. Ki mannyer en madanm oubyen en manman dan lafanmir i kapab byen akonplir son rol dan en fason ki fer plezir Zeova?\n13 En madanm oubyen manman dan lafanmir i devret vin en led oubyen sipor pour son msye. Li osi tou in ganny serten lotorite dan lafanmir, akoz Labib i koz lo “lalwa ou manman.” (Proverb 1:8) Byensir, i annan mwens lotorite ki son msye. En madanm Kretyen i montre ki i respekte son msye ler i ed li akonplir son rol konman sef lafanmir. I pa kraz son msye, manipil li, oubyen pran son plas. Plito, i siport e korpere avek son msye. Kan son msye i pran en desizyon ki i pa kontan, i kapab avek respe eksprim son santiman, me finalman i soumet. Si son msye pa en Temwen, sitiasyon i kapab difisil, me si i pare pour soumet, sa i kapab ankouraz son msye pour esey vin pros avek Zeova.—1 Pyer 3:1.\n14. Ki mannyer bann zanfan i kapab fer zot paran ek Zeova kontan?\n14 Kan bann zanfan i obeir zot papa ek manman, sa i fer Zeova kontan. Kan zot fer sa, zot fer zot paran fyer e kontan. (Proverb 10:1) Dan bann fanmir kot i annan zis en paran tousel, bann zanfan i aplik sa menm prensip lo lobeisans, zot konnen ki zot manman oubyen papa i kapab pli bezwen zot sipor ek korporasyon. Kan tou dimoun dan fanmir i akonplir byen zot rol ki Bondye in donn zot, sa i fer ki i annan lape ek lazwa dan fanmir. Sa i anmenn loner pour Zeova, sa Enn ki’n fer li posib pour tou fanmir egziste.—Efezyen 3:14, 15.\nMONTRE RESPE DAN KONGREGASYON\n15. (a) Ki mannyer nou kapab montre ki nou respekte lotorite Zeova dan kongregasyon? (b) Ki prensip ki kapab ed nou pour obeir sa bann ki pe diriz nou? (Vwar bwat “ Obei zot bann dirizan.”)\n15 Zeova in apwent son Garson konman sef kongregasyon. (Kolosyen 1:13) E Zezi li, in donn son ‘lesklav fidel e pridan’ sa responsabilite pour pran swen avek pep Bondye lo later spirityelman. (Matye 24:45-47) Konsey Direkter Temwen Zeova, i reprezant sa lesklav. Zis parey ti leka avek bann kongregasyon dan premye syek, bann ansyen ozordi i kapab direkteman ganny lenstriksyon ek konsey sorti kot Konsey Direkter, oubyen atraver son bann reprezantan, tel parey sirveyan rezyonal e distrik. Kan nou tou endividyelman nou respekte lotorite ki bann ansyen i annan, nou pe obeir Zeova.—Ebre 13:17.\n16. Dan ki sans bann ansyen i ganny apwente par lespri sen?\n16 Bann ansyen ek asistan ministeryel pa parfe. Zot fer fot parey nou tou. Me kantmenm sa, bann ansyen i sa bann “kado” ki kongregasyon in gannyen pour ed zot reste for spirityelman. (Efezyen 4:8) Bann ansyen i ganny apwente par lespri sen. (Akt 20:28) Ki mannyer? Dan le sans ki premyerman zot bezwen annan bann kalifikasyon ki’n ganny rikorde dan Labib atraver led lespri sen. (1 Timote 3:1-7, 12; Tit 1:5-9) Epi, bann ansyen ki egzaminen si sa frer i annan bann kalifikasyon ki trouve dan Labib, zot senserman priye pour ganny gidans lespri sen.\n17. Akoz parfwa bann madanm Kretyen i bezwen kouver zot latet?\n17 Parfwa, i kapab arive ki dan serten kongregasyon i napa ansyen ek asistan ministeryel pour fer travay ki normalman zot ki fer. Par egzanp, pour kondwir sa renyon pour predikasyon. Dan en tel ka, bann frer ki’n batize i kapab ganny demande pour fer sa renyon. Si napa bann frer ki’n batize, bann ser ki kalifye i kapab ganny servi. Me sak fwa ki en madanm i fer en travay ki normalman i devret ganny fer par en frer, i devret kouver son latet. * (1 Korentyen 11:3-10) Ler zot fer sa, sa pa pe abes zot. Plito, i en fason pour montre respe pour laranzman Zeova an rapor avek lotorite dan fanmir e dan kongregasyon.\nRESPEKTE BANN LOTORITE DAN LEMONN\n18, 19. (a) Ki mannyer ou pou eksplik sa prensip dan Romen 13:1-7? (b) Ki mannyer nou montre ki nou respekte bann lotorite dan lemonn?\n18 Bann vre Kretyen i vreman veye ki zot swiv byen sa bann prensip dan Romen 13:1-7. Anmezir ki ou lir sa bann verse, ou pou remarke ki sa bann “lotorite ki gouvernen” i bann gouvernman dan lemonn. Osi lontan ki Zeova i permet sa bann gouvernman egziste, zot fer bann keksoz enportan, par egzanp zot gard en bon nivo sekirite e zot fourni plizyer servis. Nou montre ki nou respekte sa bann lotorite kan nou obeir lalwa. Nou fer sir ki nou pey tou nou taks, byen ranpli okenn form oubyen dokiman ki gouvernman i demann nou pour ranpli e pour obeir okenn lalwa ki enplik nou fanmir, biznes oubyen okenn keksoz ki nou annan. Me parkont nou pa soumet avek bann lotorite dan lemonn ler zot demann nou pour dezobeir Bondye. Plito, nou dir menm keksoz ki bann zapot ti dir: “Nou devre obei Bondye plito ki zonm.”—Akt 5:28, 29; vwar bwat “ Ki lotorite mon devret obeir?”.\nKI LOTORITE MON DEVRET OBEIR?\nPrensip: “Zeova i nou Ziz, Zeova i donn nou lalwa, Zeova i nou Lerwa.”—Izai 33:22.\nKi mon ti pou fer si mon ti ganny demande pour dezobeir standar Zeova?—Matye 22:37-39; 26:52; Zan 18:36.\nKi mon ti pou fer si mon ti ganny demande pour aret swiv bann komannman Zeova?—Akt 5:27-29; Ebre 10:24, 25.\nKwa ki kapab ed mwan pour obeir sa bann ki annan lotorite?—Romen 13:1-4; 1 Korentyen 11:3; Efezyen 6:1-3.\n19 Nou osi montre respe pour bann lotorite dan lemonn dan lafason ki nou azir avek dimoun. Parfwa nou bezwen al kot bann dimoun ki travay dan gouvernman, an personn. Par egzanp, zapot Pol ti bezen al devan Lerwa Erod Agripa ek Gouverner Festis. Menm si zot ti vreman move, zapot Pol ti montre ki i ti annan respe pour zot dan lafason ki i ti koze. (Akt 26:2, 25) Nou imit legzanp Pol, ki swa sa dimoun ki nou koz avek dan gouvernman i annan gran lotorite oubyen i en gard. Kot lekol, bann zenn Kretyen i fer bokou zefor pour respekte zot ansennyan, bann ki travay dan ladministrasyon sa lekol ek bann anplwayer. Byensir nou pa respekte zis bann ki napa okenn problenm avek nou krwayans, me nou montre sa menm respe avek bann ki pa kontan Temwen Zeova. An zeneral, bann dimoun ki pa Temwen i devret remarke ki nou pare pour respekte zot.—Romen 12:17, 18; 1 Pyer 3:15.\n20, 21. Ki serten benediksyon nou gannyen ler nou respekte lotorite?\n20 Annou pa ezite pour montre respe. Zapot Pyer ti ekrir: “Respekte tou dimoun.” (1 Pyer 2:17) Kan dimoun i vwar ki nou senserman respekte zot, sa i kapab tous zot en kantite. Pa bliye, sa i en kalite ki pe vin deplizanpli rar. Ler nou respekte lezot sa i en fason ki nou pe pran konsey ki Zezi ti donnen aker: “Alor zot lalimyer i devre klere devan tou dimoun, pour ki zot war byen zot bann bonn aksyon e glorifye zot Papa ki dan lesyel.”—Matye 5:16.\n21 Ozordi dan sa lemonn ki dan fernwanr, bann dimoun senser pe ganny atire ver sa lalimyer spirityel. Alors, kan nou montre respe dan fanmir, dan kongregasyon e ler nou respekte bann lotorite dan lemonn, sa i kapab atir dimoun e pous zot pour vin mars dan lalimyer ansanm avek nou. Pa sa i en lespwar merveye! Me menm si sa pa arive, i annan en keksoz ki nou asire. Kan nou respekte tou dimoun sa i fer plezir Zeova e i ed nou pour reste dan son lanmour. Eski i annan okenn pli gran rekonpans ki nou kapab gannyen ki sa?\n^ par. 17 Anba Lezot lenformasyon “Kan en madanm i devret kouver son latet e akoz?” ou pou kapab vwar detrwa fason pratik pour aplik sa prensip.\n“EKOUT KONSEY E AKSEPTE DISIPLIN”\nPartou kote dan sa lemonn, dimoun i pare pour rebele e kontan dispit. Tousala i leta lespri Satan. Anfet, Labib i dir ki Satan i “sef pisans dan [ler]” e i fer resorti rezilta ki sa “lespri ki aprezan pe travay dan bann zanfan dezobeisans” i anmennen. (Efezyen 2:2) Bokou dimoun ozordi ti a kontan viv zot lavi san ki zot bezwen obeir serten lotorite. I fer lapenn pour dir ki menm serten dan kongregasyon in devlop sa leta lespri lendepandans. Par egzanp, en ansyen i kapab donn serten bon konsey lo danze ki i annan pour get bann film ki montre limoralite seksyel ek vyolans, me serten i kapab pa dakor avek sa e zot menm kapab ankoler akoz sa konsey. Nou tou nou bezwen aplik sa parol ki nou trouve dan Proverb 19:20: “Ekout konsey e aksepte disiplin pour ou vin saz dan ou lavenir.”\nMe kwa ki kapab ed nou? Annou vwar trwa rezon byen komen akoz dimoun i rezet konsey ek disiplin e apre remarke ki Labib i dir lo la.\n“Mon pa krwar mon ti merite ganny sa konsey.” Petet nou kapab santi ki sa konsey pa vreman adapte avek nou sitiasyon oubyen ki sa dimoun ki’n konsey nou pa’n vreman konpran nou sitiasyon an zeneral. Petet, premye kou, nou menm kapab pa vwar sa konsey enportan. (Ebre 12:5) Vi ki nou tou nou enparfe, ou pa krwar ki petet nou menm ki bezwen sanz lafason nou vwar keksoz? (Proverb 19:3) Ou pa krwar ki i ti bezwen annan serten bon rezon akoz sa konsey ti ganny donnen? Alors, nou bezwen konsantre lo sa defo ki nou annan, ki’n pous en dimoun pour konsey nou. Parol Bondye i donn nou sa konsey: “Tyonbo disiplin, pa les li ale. Gard li akoz i ou lavi.”—Proverb 4:13.\n“Mon pa kontan lafason ki i’n konsey mwan.” I vre, Parol Bondye in etablir en o standar konsernan lafason ki konsey i devret ganny donnen. (Galat 6:1) Me parkont, Labib i osi dir ki “tou dimoun in fer pese e pa’n arive ganny laglwar Bondye.” (Romen 3:23) Alors, pour en dimoun donn nou konsey dan en fason parfe, sa dimoun li menm pou bezwen parfe. (Zak 3:2) Nou montre ki nou saz si nou pa tir lizye lo lafason ki sa konsey in ganny donnen, akoz Zeova i servi bann imen enparfe pour donn nou konsey. Plito gete kwa ki enplike dan sa konsey e apre priye pour rode konman ou pou aplik li.\n“Ki i ete pour li vin donn mwan konsey?” Si nou krwar ki akoz defo ki en dimoun i annan sa i fer ki son konsey pa bon, nou pou bezwen mazin sa ki nou’n fek dir avan. Pareyman, nou pou bezwen sanz nou fason panse si nou krwar ki akoz laz, leksperyans ek responsabilite ki nou annan, nou pa bezwen konsey. Dan letan lontan Izrael, en lerwa ti annan en gro responsabilite, me kantmenm sa i ti bezwen ekout konsey bann profet, pret ek lezot ki ti anba son dominasyon. (2 Samyel 12:1-13; 2 Kronik 26:16-20) Ozordi, lorganizasyon Zeova i apwent bann zonm enparfe pour donn lezot konsey e bann Kretyen ki matir spirityelman i aksepte e aplik sa bann konsey. Si nou annan plis responsabilite oubyen leksperyans ki lezot, nou devret pli konsyan sa nesesite pour donn en bon legzanp, ler nou rezonnab e avek limilite pare pour aksepte e aplik konsey.—1 Timote 3:2, 3; Tit 3:2.\nSirman nou tou nou bezwen konsey. Alors, annou determinen pour volonterman aksepte konsey, aplik li e ofon nou leker remersye Zeova pour sa kado ki kapab sov lavi. Ler nou ganny konsey, sa i en mwayen ki Zeova i montre son lanmour anver nou e nou anvi reste dan lanmour Bondye.—Ebre 12:6-11.\n“OBEI ZOT BANN DIRIZAN”\nDan letan lontan Izrael, zot ti vreman bezwen organiz zot. Moiz li tousel pa ti pou kapab sirvey sa plizyer milyon dimoun anmezir ki zot ti pe vwayaze ansanm dan en dezer danzere. Ki i ti fer? “Alors, Moiz ti swazir bann zonm ki ti kalifye dan Izrael e i ti fer zot vin sef pour sa pep, bann sef pour mil, bann sef pour san, bann sef pour senkant, bann sef pour dis.”—Egzod 18:25.\nKongregasyon Kretyen ozordi, i osi bezwen ganny organize. Se pour sa rezon ki en group predikasyon i annan en sirveyan, dan en kongregasyon i annan bann ansyen, plizyer kongregasyon i annan en sirveyan rezyonal e en pei i annan en Komite Pei oubyen Komite Brans. Vi ki i’n ganny organize dan sa fason, tou sa bann ki azir konman en berze, zot kapab vey byen mouton Bondye ki anba zot responsabilite. Sa bann berze pou bezwen rann kont avek Zeova ek Kris.—Akt 20:28.\nLefet ki i annan sa kalite laranzman, savedir nou tou nou pou bezwen obeir e soumet. Nou pa ti pou kontan annan menm latitid avek Dyotref ki pa ti annan okenn respe pour sa bann ki ti pe dirize dan son lepok. (3 Zan 9, 10) Plito nou anvi pran aker parol ki zapot Pol ti ekrir: “Obei zot bann dirizan e swiv zot lord; parski zot pe kontinyelman vey lo zot lam, konman bann dimoun ki bezwen rann kont lo zot size. Les zot fer zot travay dan lazwa e non pa dan lapenn ki pa pou anmenn okenn lavantaz pour zot.” (Ebre 13:17) Serten i obeir kan sa bann ki pe dirize i donn bann direksyon ki zot dakor avek, me kan zot pa dakor oubyen pa konpran akoz zot pe ganny demande pour fer keksoz dan serten fason, la zot pa oule soumet. Mazinen ki ler en dimoun i soumet, sa i kapab vedir ki i obeir menm ler i pa anvi fer li. Alors, i byen ki nou tou nou demann nou lekor: ‘Eski mon obeir e soumet avek sa bann ki pe dirize?’\nByensir, Labib pa donn tou detay lo laranzman ek prosedir ki nou bezwen pour fer kongregasyon marse. Me toudmenm Labib i dir: “Fer tou keksoz byen e avek lord.” (1 Korentyen 14:40) Konsey Direkter i obeir sa parol kan zot enplimant bann bon prosedir ek gidans pour fer sir ki kongregasyon i mars byen e annord. Bann ansyen ek asistan ministeryel i donn legzanp dan sa domenn kan zot zwe byen zot rol pour fer sir ki sa bann laranzman i ganny respekte. Zot osi montre ki zot “modere, pare pour met dakor” avek sa bann ki pe vey kongregasyon. (Zak 3:17) Alors, sak group, kongregasyon, rezyon ek pei in ganny beni avek bann serviter Bondye ki ini, byen organize e ki pe byen reprezant zot Bondye ere.—1 Korentyen 14:33; 1 Timote 1:11.\nDe lot kote, sa ki Pol ti dir dan Ebre 13:17 i osi montre akoz i danzere si nou pa kontan obeir. I kapab fer sa bann ki pe desarz serten responsabilite, fer zot travay “dan lapenn.” Kan en frer i bezwen fer fas avek bann ki pa korpere e ki rebele dan troupo, sa servis sakre ki i devret vwar konman en privilez i kapab aprezan vin en fardo. An rezilta, sa i kapab pa anmenn okenn lavantaz “pour zot,” setadir kongregasyon. Byensir, i annan ankor en lot dezavantaz ler en dimoun i refize soumet avek laranzman teokratik. Si en dimoun i tro fyer ki i pa kapab soumet, i pa pou kapab vin pros avek son Papa dan lesyel. (Psonm 138:6) Alors, annou determinen pour toultan obeir e soumet.\nObeir bann berze Zeova\nPartaze Partaze Akoz nou bezwen respekte lotorite?\nEkout konsey e vin saz


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Conc_3968 – Konkordanzen\nKonkordanz Nr. _3968\n1. CZ-NlobKk73 /&nbsp146 | 2. D-ROu53-1A /&nbsp34r\ng-Moll - D-ROu53-1A / 34r


EN GATET I LA PILOTA. JOEL FRANZ ROSELL. 9788415170211 Llibreria Al·lots


Dernyen lafet Lapak ki Zezi i selebre i aprose | Lavi Zezi\nDernyen lafet Lapak ki Zezi i selebre i aprose\nMATYE 26:1-5, 14-19 MARK 14:1, 2, 10-16 LIK 22:1-13\nZIDA ISKARYOT I GANNY PEYE POUR TRAI ZEZI\nDE ZAPOT I FER BANN PREPARASYON POUR LAPAK\nZezi in fini ansenny son kat zapot lo Montanny Pye Zoliv. I’n reponn zot kestyon konsernan ler i pou la konman Lerwa e lo lafen sa lemonn.\nEn kantite keksoz in arive sa zour le 11 Nizan! Petet i ler zot pe retourn Betani pour pas lannwit ki Zezi i dir son bann zapot: “Zot konnen ki ankor dan de zour i pou annan lafet Lapak e Garson zonm pou ganny livre pour li ganny met amor lo en poto.”—Matye 26:2.\nI paret ki Zezi i pas son lannmen, setadir Merkredi, trankil avek son bann zapot. Son Mardi, i ti’n reprimann bann sef relizye e kondann zot an piblik. Vi ki zot pe rod touy li, i pa al an piblik le 12 Nizan pour ki nanryen pa anpes li selebre Lapak avek son bann zapot apre soley kouse son lannmen, ler le 14 Nizan i konmanse.\nMe bann sef pret ek ansyen pa pe reste trankil avan Lapak. Zot rasanble dan lakour lakaz Granpret Kaif. Akoz? Zot ankoler akoz Zezi in kondann zot. Aprezan, zot fer konplo pour rod en mwayen “pour tyonbo Zezi e touy li.” Kan e ki mannyer zot pou fer sa? Zot dir: “Me selman pa pandan lafet pangar lepep i revolte.” (Matye 26:4, 5) Zot per parski en kantite dimoun i kontan Zezi.\nAntretan, i annan en dimoun ki al vwar bann sef relizye. Zot pa ti ekspekte ki enn bann zapot Zezi, Zida Iskaryot, ti pou vin kot zot. Satan in met sa nide dan lespri Zida pour trai son Met! Zida i demann zot: “Ki zot pou donn mwan pour ki mon livre li avek zot?” (Matye 26:15) Zot kontan pour tann sa, alor zot “dakor pour donn li larzan.” (Lik 22:5) Konbyen? Zot dakor pour donn li 30 pyes larzan. Sa letan, pri en lesklav ti 30 pyes larzan. (Egzod 21:32) Sa i montre ki kantite bann sef relizye i mepriz Zezi akoz pour zot i napa valer. Aprezan, Zida i konmans “rod en loportinite pour trai li ler napa dimoun.”—Lik 22:6.\nLe 13 Nizan i konmans Merkredi apre soley kouse. Sa i sa sizyenm e dernyen swar ki Zezi i pase Betani. Son lannmen, zot pou bezwen fer bann dernyen preparasyon pour Lapak. Zot bezwen rod en pti mouton, touy li e roti li antye le 14 Nizan. Kote zot pou pran sa repa e lekel ki pou prepar li? Zezi pa’n donn tou sa detay. Alor, Zida pa kapab donn bann sef pret sa lenformasyon.\nProbableman byen boner Zedi apremidi, zot ankor Betani. Zezi i anvoy Pyer ek Zan e dir zot: “Al prepar repa Lapak pour nou manze.” Zot dir: “Kote ou oule nou al prepare?” Zezi i eksplike: “Ler zot ariv dan lavil, en zonm ki pe anmenn en resipyan delo pou zwenn zot. Swiv li ziska kot sa lakaz ki sa zonm i antre. Dir avek met sa lakour, ‘Ansenyan i demann ou: “Kote lasanm envite i ete pour mwan kapab manz repa Lapak avek mon bann disip?”’ Sa zonm pou montre zot en gran lasanm anler ki annan sa ki neseser. Met tou keksoz pare laba.”—Lik 22:8-12.\nSan dout, met sa lakour i en disip Zezi. Petet i ti konnen ki Zezi i kapab demande pour servi son lakaz pour sa lokazyon. Ler sa de zapot i ariv Zerizalenm, zot vwar tou keksoz parey Zezi ti’n dir zot. Alor zot fer sir ki sa pti mouton e tou lezot keksoz in pare pour ki sa 13 dimoun, setadir Zezi ek son 12 zapot, i kapab selebre Lapak.\nAparaman ki Zezi ti fer Merkredi le 12 Nizan e akoz?\nAkoz bann sef relizye ti zwenn ansanm e akoz Zida ti al vwar zot?\nSon Zedi, lekel ki Zezi ti anvoy Zerizalenm e ki zot ti fer laba?\nLABIB—KI SON MESAZ?\nBondye i delivre bann Izraelit\nKi mannyer Bondye ti servi Moiz pour liber bann Izraelit dan lesklavaz Lezip?\nPartaze Partaze Dernyen lafet Lapak ki Zezi i selebre i aprose


Zakob i lalit avek en lanz, Zakob ek Ezai i fer lape | Leson Labib pour zanfan\nZakob ek Ezai i fer lape\nZeova ti promet Zakob ki i ti pou protez li zis parey i ti protez Abraam ek Izaak. Zakob ti al reste dan en landrwa ki apel Arann. Laba i ti marye e i ti ganny en gran fanmir. I ti vin vreman ris.\nApre Zeova ti dir Zakob: ‘Retourn dan ou pei.’ Alor Zakob ek son fanmir ti konmans sa gran vwayaz pour retourn dan son pei. Dan semen, dimoun ti vin dir Zakob: ‘Ou frer Ezai pe vin avek 400 zonm!’ Zakob ti per pangar Ezai ti anvi fer li ek son fanmir ditor. I ti priy Zeova: ‘Silvouple sov mwan dan lanmen mon frer.’ Son lannmen, Zakob ti fer kado en kantite mouton, kabri, bef, samo ek bourik son frer Ezai.\nSa zour swar, ler Zakob ti tousel, i ti vwar en lanz! Sa lanz ti konmans lalit avek li. Zot ti lalit ziska granmaten. Menm si Zakob ti ganny dimal, i pa ti bes lebra. Sa lanz ti dir: ‘Les mwan ale.’ Me Zakob ti dir: ‘Fodre ou beni mwan avan.’\nFinalman sa lanz ti beni Zakob. Alor Zakob ti konnen ki Zeova pa ti pou les Ezai fer li ditor.\nSa zour bomaten, Zakob ti vwar Ezai ek son 400 zonm pe vini dan lwen. Zakob ti pas par devan son fanmir e i ti tonm azenou devan son frer set fwa. Ezai ti tay kot Zakob e i ti may li. Sa de frer ti konmans plere e zot ti fer lape. Ki mannyer ou krwar Zeova ti santi ler i ti vwar lafason ki Zakob ti fer fas avek sa sityasyon?\nPli tar, Ezai ti retourn kot son lakour e Zakob osi. An tou, Zakob ti annan 12 garson. Zot ti apel Ribenn, Simeon, Levi, Zida, Dann, Naftali, Gad, Aser, Izakar, Zeboulonn, Zozef ek Benzamen. Zeova ti servi Zozef pour sov Son pep. Ou konnen ki mannyer sa ti arive? Annou gete.\n“Kontinyen kontan zot lennmi e priy pour sa bann ki persekit zot. Dan sa fason, zot a kapab vin zanfan zot Papa ki dan lesyel.”—Matye 5:44, 45\nKestyon: Akoz Zakob ti ganny beni? Ki mannyer Zakob ti fer lape avek son frer?\nZenez 28:13-15; 31:3, 17, 18; 32:1-29; 33:1-18; 35:23-26\nPartaze Partaze Zakob ek Ezai i fer lape\nlfb leson 13 p. 36-37


Rosalette Benoit – Institute of Early Childhood Development\nJanuary 10, 2020 by IECD 390\nPou ariv kot Madanm Rosalette Benoit ou pou bezwen pas par semen Dan Lenn, I en pti zistans avek lavil me semen transport I pas lanmenm obor. I en manman en sel fiy 16an me I pe vey zanfan pour 28an, menm depi avan son prop zanfan ti ne.\nI dir I ti deside pou anrezistre koman en Childminder akoz ler I ti enformen I ti aprann ki ou ganny bokou lasistans e sipor. Pour le moman I pe vey zis 4 zanfan e normalman I pran zanfan depi laz 3 mwan ziska ki zot al lakres, donk I travay litousel, e ler son fiy I arive sorti lekol I ed li en pti pe par zwe avek zanfan. I dir I ti a voudre kapab prab plis zanfan me I difisil pou ganny en asistan ki fyab alors I bezwen pran zis 5 pour le moman dapre standar nasyonal, malgre ki bokou paran I apros li pou vey zot zanfan.\nZwe I form parti devlopman zanfan, an efe se lafason ki zot aprann pli byen ler zot dan sa group laz, alors se sanmenm ki zot fer plis kot Rosalette. Zot ganny sans zwe lego, sante, zwe kwi manze lo zot pti set zouzou ki Rosalette in rode, poupet e zot osi kapab tay taye deor. E koman nouritir I ofer zanfan dezennen e parfwa si zot napa en pti snacks I donnen, selman paran I anmenn zot goute.\nRosalette I dir ki depi ki in anrezistre I ganny bokou sipor avek IECD. “Avan mon ti ganny problem avek lapey, sa ki ti pey vreman tar, sa ki ti zwe kouk avek ou pou peye, sa ki ti tir son zanfan se ou en semen avan lafendimwan pour li pa pey ou.” Konmela I dir ki sa bann problem koums ai vreman rar akoz I fer sir I gard byen son bann rikord, I kapab fonksyonn byen dapre lalwa. Bann formasyon in ed li pou kapab zize si en paran I pou kapab pey li parey I devret “par egzanp ou bezwen demann li si I travay, ou kapab menm demann en dokiman ki sorti kot son travay, akoz ou bezwen asire ki ou pe ganny peye ou osi, sankwa ou pa pou kapab fer ou louvraz byen. Serten paran I konpran ler ou pe demann sa bann lenformasyon, me serten I kwar ou pe vey son zaksyon , me sa I karakter imen, ou pa kapab lager avek.”\nMadanm Benoit li osi in bezwen fer en pti pe laranzman striktirel avek son lakaz pour konfor ek devlopman zanfan. In fer en pti lavarang apar pour zot avek son baro pou fer sir ki zot pa sorti san sipervisyon. Lo miray in met bann pti posters edikasyonel. Me I dir ki I ti a voudre fer en pti bout akote lakaz antyerman pour zot, kot zot ti avan annan zot pti lasal de ben, twalet ek landrwa manze, me pour le moman I pa kapab akoz son mwayen pa ankor permet.\nToudmenm malgre serten defi parfwa e serten move leksperyans avek enn de paran e kanmenm son lebra I tonbe Rosalette I dir I kontan son travay. Son lamour pour sa bann zanfan ki ed li kontinyen “si mon arete, lekel ki pou okip sa bann zanfan? Deza I difisil pou ganny landrwa ki okip zanfan konmela.”\n“Mon pou ankouraz bann dimoun ki vey zanfan pou anrezistre koman Childminders, akoz ou touzour ganny lasistans ek sipor avek IECD. Ou ganny sa training osi ki ed bokou, pa reste dan kasyet, al devan.” Selman Rosalette I dir ki bann dimoun ki anvizaze vey zanfan koman en metye I devret asire ki zot annan pasyans e zot kontan zanfan, “ennler ou tann sa bann zistwar kot paran I dir ou tel dimoun ti maltreat zot zanfan, bat zot kriy ek zot, fodre nou pran ka ek nou zanfan e zot a pran ka ek nou plitar.”


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Biografi: Reisi dan servis Bondye | Corwin Robison\nLIR AN Afrikaans Aukan Baoule Bassa (Cameroon) Bislama Boulou Cakchiquel (Western) Cambodian Chitonga Chokwe Chol Cibemba Cinyanja Dangme Drehu Efik English Ewe Fon French Ga Garifuna Greenlandic Haitian Creole Hausa Iban Igbo Isoko Italian Kabiye Karen (S'gaw) Kazakh Kikaonde Kikongo Kimbundu Kisi Kisonge Kongo Kreol Seselwa Krio Kwangali Kwanyama Lamba Laotian Lingala Lunda Luvale Maltese Mam Mambwe-Lungu Mauritian Creole Mazatec (Huautla) Mbunda Mende Mizo Myanmar Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Ndebele Ndonga Ngabere Ngangela Nyaneka Nzema Otetela Pidgin (Cameroon) Portuguese Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Cuzco) Quichua (Imbabura) Saramaccan Sepedi Sesotho (Lesotho) Setswana Silozi Spanish Swahili (Congo) Swati Tahitian Tiv Tlapanec Tojolabal Totonac Tshiluba Tsonga Twi Tzeltal Umbundu Urhobo Uruund Venda Wallisian Wayuunaiki Welsh Xhosa Yoruba Zulu\nZeova in fer mwan reisi dan son servis\nRakonte par Corwin Robison\nMon ti dir avek sa zofisye ki mon’n deza al dan prizon akoz mon pa ti anvi lager. Mon ti demann li, “Eski ou pou fer mwan pas atraver sa ankor?” Sa ti dezyenm fwa ki mon ti ganny demande pour antre dan Larme Leta-z-ini.\nMON ti ne Crooksville, Ohio, Leta-z-ini, an 1926. Mon Papa ek mon Manman pa ti bann dimoun relizye, me zot ti fer nou tou le wit zot zanfan al lanmes. Mon ti al Legliz Metodis. Letan mon ti annan 14 an, pret ti donn mwan en pri akoz pandan enn an mon ti’n al legliz tou le Dimans.\nMargaret Walker (dezyenm ser lo kote gos) ti ed mwan aprann laverite\nPandan sa letan, en vwazen ki ti apel Margaret Walker, ki ti en Temwen Zeova, ti konmans vizit mon manman e koz lo Labib avek li. En zour mon ti deside vin ekout zot. Manman ti krwar ki mon ti pou enteronp son letid, alor i ti fer mwan al deor. Me mon ti kontinyen esey ekout sa ki zot ti pe dir. Apre detrwa vizit, Margaret ti demann mwan, “Eski ou konn non Bondye?” Mon ti dir li, “Be sa tou dimoun i konnen, i apel Bondye.” I ti dir mwan, “Pran ou Labib e get dan Psonm 83:18.” Mon ti gete e la mon ti trouve ki non Bondye i Zeova. Mon ti tay kot mon bann zanmi e dir zot, “Letan zot ariv kot zot tanto, get dan Psonm 83:18 dan Labib e zot a vwar non Bondye.” Ou kapab dir ki deswit mon ti konmans prese.\nMon ti etidye Labib e batize an 1941. En pti pe letan apre mon ti ganny demande pour kondwir en letid liv kongregasyon. Mon ti ankouraz mon manman ek mon bann frer ek ser pour vini e zot tou zot ti konmans asiste letid liv ki mon ti pe kondwir. Me Papa li, i pa ti enterese.\nLOPOZISYON KOT LAKOUR\nMon ti ganny plis responsabilite dan kongregasyon e mon ti fer en koleksyon plizyer liv ki ti’n ganny pibliye par Temwen Zeova. En zour, Papa ti montre ledwa lo mon bann liv e dir: “Ou vwar tou sa bann zafer? Mon anvi ou tir tou dan mon lakaz e ou osi ou kapab ale si ou anvi.” Mon ti kit lakour e al reste Zanesville, Ohio, ki pa ti tro lwen, me mon ti ale vini dan lakour pour ankouraz mon fanmir.\nPapa ti esey anpes Manman asiste bann renyon. Parfwa ler Manman ti pe ale, i ti tay deryer Manman e redi li anndan dan lakaz. Me Manman ti zis pas par lot laport e al son renyon. Mon ti dir Manman: “Pa trakase. I pou fatige tay deryer ou li.” Avek letan, Papa ti les Manman trankil e i ti kapab al tou son bann renyon.\nLer Lekol Minister Teokratik ti konmanse an 1943, mon ti konmans fer prezantasyon dan mon kongregasyon. Bann konsey ki mon ti gannyen apre mon bann partisipasyon dan lekol, ti ed mwan pour vin en pli bon orater.\nPA PRAN KOTE DAN LAGER\nAn 1944, pandan Dezyenm Lager Mondyal, mon ti ganny demande pour antre dan larme. Mon ti al Fort Hayes, Columbus, Ohio, fer en tes medikal e ranpli bann form. Mon ti osi dir avek bann zofisye ki mon pa pou vin en solda. Zot ti les mwan retourn dan lakour. Me detrwa zour pli tar, en zofisye ti vin kot mwan e dir mwan, “Corwin Robison, mon annan en warant pour aret ou.”\nDe semenn pli tar an kour, ziz ti dir: “Si i ti depan lo mwan, mon ti pou kondann ou lavi prizon. Eski ou annan keksoz pour dir?” Mon ti reponn: “Onorab, mon ti devret ganny gete konman en pret. Mon pipit i devan laport tou dimoun e mon’n pres bon nouvel lo Rwayonm avek bokou dimoun.” Sa ziz ti dir avek ziri: “Zot pa la pour deside si sa zenn onm i en pret ouswa non. Zot la pour deside si i ti antre dan larme ouswa non.” Dan mwens ki en demi erdtan ziri ti vwar mwan koupab. Sa ziz ti kondann mwan senk an prizon Ashland, Kentucky.\nZEOVA TI PROTEZ MWAN DAN PRIZON\nMon ti pas mon premye de semenn dan en prizon Columbus, Ohio e mon premye zour laba mon ti reste dan mon kaso. Mon ti priy Zeova: “Mon pa kapab reste dan en kaso pour senk an. Mon pa konnen ki mon pour fer.”\nSon landmen bann gard ti tir mwan dan kaso. Mon ti al kot en gran prizonnyen byen miskle e nou ti debout o bor kanmarad e get deor par lafnet. I ti dir mwan, “Ptipti, ki ou’n fer pour ou la?” Mon ti dir, “Mon en Temwen Zeova.” I ti dir, “Vre? Be akoz ou la?” Mon ti dir, “Temwen Zeova pa partisip dan lager pour touy dimoun.” I ti dir, “Zot in met ou dan prizon akoz ou pa oule touy dimoun. Zot met lezot dimoun dan prizon akoz zot touy dimoun. Eski sa i fer sans?” Mon ti dir, “Non, i pa fer sans.”\nApre i ti dir, “Pour 15 an mon ti dan en lot prizon kot mon’n lir serten zot bann piblikasyon.” Ler mon ti tann sa, mon ti priye, “Zeova, ed mwan fer sa zonm pran mon kote.” A sa moman, sa prizonnyen ki ti apel Paul, ti dir: “Si enn parmi sa bann prizonnyen i tous ou, zis kriye. Zot pou konnen ki mwan.” Alor letan ki mon ti laba, mon pa ti ganny okenn problenm avek sa 50 prizonnyen ki ti dan sa seksyon.\nMon ti parmi bann Temwen dan prizon Ashland, Kentucky ki ti ganny anprizonnen pour pa pran kote dan lager\nLer bann zofisye ti transfer mwan prizon Ashland, mon ti zwenn serten frer matir ki ti deza laba. Zot ti ed mwan avek lezot pour reste pros avek Zeova. Zot ti donn nou en progranm lektir Labib lasemenn e nou ti prepar bann kestyon ek larepons pour bann renyon ki nou ti apel Bible Bees. Nou ti dan en gran kaso ki ti annan bann lili toultour avek miray. I ti annan en frer ki ti organiz nou teritwar. I ti dir mwan: “Robison, ou ou responsab lili en tel ek en tel. Nenport ki dimoun ki vin lo sa plas i ou responsabilite. Fer sir ou pres avek li avan i ale.” Sa i fason ki nou travay predikasyon ti ganny byen organize.\nSA KI MON TI DEKOUVER AN DEOR PRIZON\nAn 1945 Dezyenm Lager Mondyal ti fini, me mon ti reste dan prizon pour en pe letan apre sa. Mon ti enkyet pour mon fanmir parski Papa ti’n dir mwan, “Si mon kapab met en lord avek ou, lezot pa pou en problenm pour mwan.” Apre ki mon ti’n ganny large, mon ti ganny en zoli sirpriz. Set manm mon fanmir ti pe asiste renyon e enn parmi mon bann ser ti’n batize, malgre lopozisyon Papa.\nPe al predikasyon avek Demetrius Papageorge, en frer swazir ki ti konmans servi Zeova an 1913\nLer Lager Kore ti deklare an 1950, mon ti ganny lord pour antre dan larme pour en dezyenm fwa. Mon ti ganny demande pour raport Fort Hayes ankor. Apre ki mon bann abilite ti’n ganny teste, en zofisye ti dir mwan, “Ou parmi sa bann ki’n ganny pli bon rezilta dan ou group.” Mon ti dir, “Sa i byen, me mon pa pe al dan larme.” Mon ti sit 2 Timote 2:3 e dir, “Mon deza en Solda Kris.” Apre en gran silans i ti dir, “Ou kapab ale.”\nPa lontan apre, mon ti asiste renyon pour bann ki enterese antre Betel dan en lasanble Cincinnati, Ohio. Frer Milton Henschel ti dir nou ki i annan en bezwen dan Betel pour bann frer ki anvi travay dir pour Rwayonm. Mon ti fer laplikasyon pour servis Betel e mon ti ganny aksepte. An Out 1954, mon ti konmans servi dan Betel Brooklyn e ziska ozordi mon ankor la.\nMon’n toultan annan en ta travay dan Betel. Pour plizyer lannen, mon ti travay lo bann boiler dan lenprimri e dan bann batiman kot i annan bann lofis. Mon ti travay lo bann masin e repar bann lok. Mon ti osi travay kot bann Lasal Lasanble dan Lavil New York.\nPe travay lo bann boiler dan bann batiman kot i annan bann lofis Betel Brooklyn\nMon kontan bann progranm Betel, parey Ladorasyon Bomaten ek letid Latour Veyer ki nou fer an fanmir e osi predikasyon avek kongregasyon. Ler ou mazin lo la, sa i bann keksoz ki tou fanmir Temwen Zeova i devret pe fer regilyerman. Ler bann paran ek zanfan i diskit teks pour lazournen ansanm, fer Ladorasyon Fanmir regilyerman, partisip dan bann renyon kongregasyon e devoue pour pres sa bon nouvel, i tre probab ki tou manm fanmir pou reste pros avek Zeova.\nMon’n fer bokou zanmi dan Betel e dan kongregasyon. Serten ti bann Kretyen swazir ki’n fini al dan lesyel e lezot non. Me tou serviter Zeova zot enparfe, enkli bann Betelit. Si mon ganny en problenm avek en frer e nou dispit, mon toultan esey fer lape. Mon mazin Matye 5:23, 24 e ki mannyer nou devret regle nou bann dezakor. I pa fasil pour dir “Eskize,” me laplipar dezakor i ganny rezourd dan sa fason.\nBANN BON REZILTA DAN MON SERVIS\nOzordi mon annan difikilte pour pres portanport akoz laz ki mon’n arive, me mon pa’n bes lebra. Mon’n aprann en ptigin langaz Sinwan Mandarin e mon kontan koz avek bann Sinwan lo semen. Parfwa dan bomaten mon plas 30 ouswa 40 magazin avek bann ki enterese.\nPe pres avek bann Sinwan an Brooklyn, New York\nMon’n menm fer en retourn vizit Lasin! En zour, en zenn fiy byen zantiy ti sourir avek mwan anmezir ki i ti pe donn bann pti liv ki donn lenformasyon konsernan en landrwa ki vann fri. Mon ti sourir e donn li bann Latour Veyer ek Awake! dan langaz Sinwan. I ti pran e i ti dir mwan ki i apel Katie. Apre sa, a sak fwa ki Katie ti vwar mwan i ti vin koz avek mwan. Mon ti dir li non bann fri ek legim an Angle e i ti repet bann mo apre mwan. Mon ti osi koz lo Labib avek li e i ti aksepte sa liv Ki Labib i dir. Me apre detrwa semenn, mon pa ti vwar li ankor.\nDetrwa mwan pli tar, mon ti donn magazin avek en lot fiy ki ti pe fer menm travay ki Katie ti fer e i ti aksepte. Son semenn apre, i ti donn mwan son telefonn e dir, “En dimoun Lasin i oule koz avek ou.” Mon ti dir, “Mon pa konn personn Lasin.” Me i ti ensiste, alor mon ti pran telefonn e dir, “Alo, Robison ki pe koze.” Sa dimoun ti reponn e dir, “Robby, Katie sa. Mon’n retourn Lasin.” Mon ti dir, “Lasin?” Katie ti reponn, “Wi. Robby ou konn li sa fiy ki’n donn ou telefonn? Mon ser sa. Ou’n ansenny mwan bokou bon keksoz. Montre li sa ki ou’n montre mwan silvouple.” Mon ti dir, “Mon pou fer tou sa ki mon kapab Katie. Mersi pour fer mwan konnen kot ou ete.” Pa lontan apre mon ti koz avek ser Katie dernyen fwa. Nenport landrwa kot sa de fiy i kapab ete ozordi, mon espere ki zot aprann konn plis lo Zeova.\nMon’n servi Zeova pour 73 an e mon kontan ki i’n ed mwan pour pa pran okenn kote dan lager e pour reste fidel dan prizon. Mon bann frer ek ser osi i dir mwan ki letan mon ti fer fas avek lopozisyon Papa san abandonnen, sa ti vin en lankourazman pour zot. Pli tar, mon manman e sis parmi mon bann frer ek ser ti batize. Menm latitid Papa ti sanz en pe e i ti asiste enn de renyon avan i mor.\nSi i lavolonte Bondye, bann manm mon fanmir ek zanmi ki’n mor pou resisite dan nouvo lemonn. Zis mazin sa lazwa letan nou pou ador Zeova ansanm avek bann ki nou kontan pour touzour! *—Vwar not.\n^ par. 32 Frer Corwin Robison ti mor fidel avek Zeova anmezir ki sa lartik ti pe ganny prepare.


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Zezi i fer later revin en paradi e fini sa travay ki Bondye in donn li pour fer | Lavi Zezi\nZezi i fer later revin en paradi e fini sa travay ki Bondye in donn li pour fer\n1 KORENTYEN 15:24-28\nSA KI POU ARIVE AVEK BANN MOUTON EK KABRI\nEN KANTITE DIMOUN POU BENEFISYE AVEK PARADI LO LATER\nZEZI I PROUVE KI I SEMEN, LAVERITE EK LAVI\nPa bokou letan apre ki Zezi ti’n batize, i ti bezwen fer fas avek en lennmi ki ti determinen pour anpes li reste fidel menm avan i konmans son minister. Dyab ti esey tant Zezi plizyer fwa. Pli tar, Zezi ti dir sa lo sa enn move: “Sef sa lemonn pe vini e i napa kontrol lo mwan.”—Zan 14:30.\nZapot Zan ti vwar davans sa ki ti pou arive avek ‘sa gro dragon, sa premye serpan, sa enn ki ganny apele Dyab e Satan.’ Sa lennmi kriyel ti pou ganny tire dan lesyel e i ti pou annan “en gran lakoler, parski i konnen i reste li zis en ptigin letan.” (Revelasyon 12:9, 12) Bann Kretyen i annan bon rezon pour krwar ki zot pe viv pandan sa “ptigin letan” ki Labib i koz lo la. Byento “sa dragon, sa premye serpan,” pou ganny zete dan labim e i pa pou kapab enfliyans lemonn pour 1,000 an anmezir ki Zezi i diriz Rwayonm Bondye.—Revelasyon 20:1, 2.\nPandan sa letan, ki pou arive lo later? Lekel ki pou reste lo later e ki mannyer keksoz pou ete lo later? Zezi li menm ti donn larepons. Dan son legzanp mouton ek kabri, i ti montre ki pou arive a lavenir avek bann imen drwat ki parey mouton ki travay ansanm avek bann frer Zezi e ed zot. I ti osi montre ki pou arive avek bann dimoun ki parey kabri. Zezi ti dir: “Sa bann [kabri] pou ganny lanmor eternel, me bann ki drwat [bann mouton] pou ganny lavi eternel.”—Matye 25:46.\nSa i ed nou konpran sa ki Zezi ti dir sa kriminel ki ti lo en poto o bor li. Zezi pa ti ofer sa zonm menm rekonpans ki i ti’n promet son bann zapot fidel, setadir ki zot pou form parti Rwayonm lesyel. O kontrer, Zezi ti promet sa zonm ki ti’n repantir: “Laverite mon dir ou ozordi, ou pou avek mwan dan Paradi.” (Lik 23:43) Alor sa zonm ti ganny lespwar pour viv dan Paradi setadir en zoli zarden. I fer sans alor pour dir ki bann ki parey mouton e ki “ganny lavi eternel,” pou osi viv dan sa Paradi.\nSa i an armoni avek sa deskripsyon ki zapot Zan ti fer konsernan ki mannyer later pou ete sa letan. I ti dir: “Latant Bondye i avek bann imen, i pou reste avek zot, zot pou vin son pep e Bondye li menm pou avek zot. I pou eswiy tou larm dan zot lizye, i pou nepli annan ni lanmor, ni dey, ni leokri, ni douler ankor. Sa bann keksoz avan in fini disparet.”—Revelasyon 21:3, 4.\nPour ki sa zonm i kapab dan Paradi, i pou bezwen ganny resisite. Pa zis li ki pou ganny resisite. Zezi ti fer sa kler ler i ti dir: “Letan pe vini kot tou bann ki dan latonm pou tann son lavwa e zot pou resisite, sa bann ki’n fer sa ki byen pou ganny lavi eternel me sa bann ki’n fer bann keksoz mal pou ganny kondannen.”—Zan 5:28, 29.\nBe ki pou arive avek bann zapot fidel ek sa pti group dimoun ki pou avek Zezi dan lesyel? Labib i dir: “Zot pou vin bann pret Bondye ek Zezi e zot pou diriz konman lerwa ansanm avek li pour sa 1,000 an.” (Revelasyon 20:6) Sa bann ki pou diriz ansanm avek Kris ti bann zonm ek fanm lo later. Alor definitivman zot pou bann dirizan dan lesyel ki annan konpasyon e ki konpran bann ki pe viv lo later.—Revelasyon 5:10.\nZezi pou ed bann imen lo later benefisye avek son sakrifis e i pou retir pese ki bann imen in erite. Zezi e bann ki pou diriz avek li pou ed limanite fidel pour revin parfe. Koumsa, bann imen pou kapab viv parey Bondye ti anvi o konmansman ler i ti demann Adan ek Ev fer zanfan e ranpli later. Menm lanmor ki nou’n erite atraver pese Adan pou nepli egziste!\nZezi pou’n akonpli tou sa ki Zeova in demann li pour fer. A lafen Renny Mil An, Zezi pou rann Rwayonm ek limanite ki pou’n vin parfe avek son Papa. Sa i montre ki Zezi i annan limilite e zapot Pol ti ekri lo sa size: “Ler tou keksoz pou’n ganny soumet avek son Garson, alor Garson li menm pou soumet son lekor avek sa Enn ki’n soumet tou keksoz avek li, pour ki Bondye i vin tou pour tou dimoun.”—1 Korentyen 15:28.\nI kler ki Zezi i annan en rol vreman enportan pour ede akonpli plan Bondye. Anmezir ki plan Bondye i kontinyen ganny akonplir pandan leternite, Zezi pou toultan viv an armoni avek sa ki i ti dir: “Mwan menm semen, laverite ek lavi.”—Zan 14:6.\nKi pou arive avek Dyab, pli gran lennmi limanite?\nLekel ki pou kapab viv dan Paradi e ki mannyer Paradi pou ete?\nA lafen sa mil an, ki Zezi pou’n akonpli e ki i pou fer apre?\nKi plan Bondye pour later?\nLabib i eksplike akoz Bondye ti kre later, kan ki soufrans pou fini, ki pou arive avek later ek bann ki viv lo la a lavenir.


Ragazzi boys are in demand! This spring has turned into one of our busier with boys from Premiere, Avanti, Concert Group and Young Men’s Ensemble involved in four different collaborations.\nMar 13, 2015 in News, Press


Reunion with Hanns Eisler 223 20 apr 42 eisler here . he has a grant from the\nrockefeller foundation ( subject : film music ) ' Is ways of describing rain ' ( film -\nclip of rain , accompanied by taut music ) . perhaps after all my tui novel is not\n24 apr 42 hear eisler's records with the rain poems at ADoRNo's, they are very


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Ki lespwar i annan pour bann dimoun mor? | Bon nouvel\nLIR AN Abbey Abkhaz Abui Acholi Adhola Afrikaans Aja Ajië Albanian Albanian Sign Language Alur American Sign Language Amharic Angolan Sign Language Arabic Arabic (Morocco) Arabic (Tunisia) Argentinean Sign Language Armenian Armenian (West) Assamese Ateso Attié Aukan Australian Sign Language Austrian Sign Language Awajun Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Balinese Bambara Baoule Basque Bassa (Cameroon) Bassa (Liberia) Batak (Dairi) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Betsimisaraka (Northern) Betsimisaraka (Southern) Biak Bicol Bislama Bissau Guinean Creole Bolivian Sign Language Bosnian Boulou Brazilian Sign Language British Sign Language Bulgarian Bété Cakchiquel (Central) Cambodian Catalan Cebuano Central Alaskan Yupik Chamorro Changana (Mozambique) Changana (Zimbabwe) Chavacano Chichewa Chilean Sign Language Chin (Hakha) Chin (Kuki) Chin (Tiddim) Chin (Zotung) Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chinese Sign Language Chitonga Chitonga (Malawi) Chitonga (Zimbabwe) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chontal (Tabasco) Chopi Chuabo Chuukese Chuvash Cibemba Cinamwanga Cinyanja Colombian Sign Language Comorian (Ngazidja) Costa Rican Sign Language Croatian Croatian Sign Language Cuban Sign Language Czech Czech Sign Language Damara Dangme Danish Dayak Ahe Dayak Ngaju Digor Douala Drehu Dusun Dutch Dutch Sign Language Ecuadorian Sign Language Edo Efik Emberá (Catío) English Esan Estonian Estonian Sign Language Ewe Fante Faroese Fataluku Fijian Filipino Sign Language Finnish Finnish Sign Language Fon Frafra French French Sign Language Frisian Fulfulde (Cameroon) Futuna (East) Ga Galician Garifuna Georgian German German Sign Language Ghanaian Sign Language Gitonga Gokana Gourmanchéma Gouro Greek Greek Sign Language Greenlandic Guadeloupean Creole Guarani Guarani (Bolivia) Guatemalan Sign Language Guerze Guianese Creole Gujarati Gun Guna Guéré Haitian Creole Hausa Hawu Haya Hebrew Hehe Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Honduras Sign Language Hong Kong Sign Language Huastec (San Luis Potosi) Hungarian Hungarian Sign Language Hunsrik Iban Ibanag Ibinda Icelandic Igbo Iloko Inakeanon Indian Sign Language Indonesian Indonesian Sign Language Irish Isoko Italian Italian Sign Language Japanese Japanese Sign Language Javanese Javanese (Eastern) Jula Kabiye Kabuverdianu Kabyle Kachin Kadazan Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kekchi Khana Khasi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinande Kinyarwanda Kipende Kirghiz Kiribati Kirundi Kisi Kisii Kisonge Kongo Konkani (Devanagari) Konkani (Roman) Korean Korean Sign Language Kosraean Kpelle Kreol Seselwa Krio Kurdish Kurmanji Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kurdish Sorani Kwangali Kwanyama Kyangonde Lahu Lamba Laotian Latgalian Latvian Latvian Sign Language Lenje Lhukonzo Lingala Lithuanian Lomwe 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Mexico) Palauan Panamanian Sign Language Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Paraguayan Sign Language Pemon Pennsylvania German Persian Peruvian Sign Language Piaroa Pidgin (Cameroon) Pidgin (West Africa) Pilagá Polish Polish Sign Language Pomeranian Ponapean Portuguese Portuguese (Portugal) Portuguese Sign Language Pular Punjabi Punjabi (Shahmukhi) Páez Quebec Sign Language Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Quechua (Huallaga Huánuco) Quiche Quichua (Chibuleo) Quichua (Chimborazo) Quichua (Imbabura) Quichua (Pastaza) Quichua (Santiago del Estero) Quichua (Tena) Rapa Nui Rarotongan Romanian Romanian Sign Language Romany (Albania) Romany (Argentina) Romany (Bulgaria) Romany (Eastern Slovakia) Romany (Macedonia) Romany (Macedonia) Cyrillic Romany (Northern Greece) Romany (Romania) Romany (Serbia) Romany (Southern Greece) Roviana Rumanyo Rungus Runyankore Russian Russian Sign Language Rutoro Réunion Creole Saami (North) Salvadoran Sign Language Samoan Sangir Sango Saramaccan Sarnami Sena Senoufo (Cebaara) Sepedi Sepulana Serbian Serbian (Roman) Serbian Sign Language Serer Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Setswana Shipibo-Conibo Shona Shuar Sidama Silozi Sinhala Slovak Slovak Sign Language Slovenian Soli Solomon Islands Pidgin Somali Spanish Spanish Sign Language Sranantongo Sunda Susu Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Swedish Sign Language Swiss German Sign Language Tagalog Tahitian Tajiki Talian Tamil Tandroy Tankarana Tarahumara (Central) Tarascan Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tlapanec Toabaite Toba Tojolabal Tok Pisin Tokelauan Tongan Toraja Totonac Toupouri Tshiluba Tshwa Tsonga Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tyrewuju Tzeltal Tzotzil Uighur (Cyrillic) Ukrainian Umbundu Urdu Urhobo Uruund Uzbek Uzbek (Roman) Valencian Venda Venezuelan Sign Language Vezo Vietnamese Wallisian Warao Waray-Waray Wayuunaiki Wejewa Welsh Wichi Wolaita Wolof Xavante Xhosa Xârâcùù Yacouba Yoruba Yukpa Zande Zapotec (Guevea) Zapotec (Isthmus) Zapotec (Lachiguiri) Zapotec (Villa Alta) Zulu\n1. Ki bon nouvel i annan lo bann dimoun mor?\nLer Zezi ti ariv Betani, o bor Zerizalenm, son zanmi Lazar ti’n mor pour kat zour. Zezi ti al kot son tonbo avek Mart ek Mari, ser sa defen. Deswit apre, en kantite dimoun ti vin laba. Eski ou kapab imazin lazwa Mart ek Mari ler Zezi ti redonn lavi Lazar?—Lir Zan 11:21-24, 38-44.\nMart ti deza konn sa bon nouvel lo bann dimoun mor. I ti konnen ki Zeova ti pou resisit bann mor pour ki zot viv ankor lo later.—Lir Zob 14:14, 15.\n2. Ki arive ler nou mor?\nBondye ti dir Adan: “Ou lapousyer e ou pou retourn an pousyer.”—ZENEZ 3:19.\nBann imen in ganny fer avek lapousyer. (Zenez 2:7; 3:19) Nou pa bann lespri ki pe viv dan lekor imen. Nou annan en lekor fizik e ler nou mor napa nanryen dan nou ki kontinyen viv. Ler nou mor, nou laservel i mor osi e nou bann panse i fini lanmenm. Sanmenm Lazar pa ti dir nanryen lo sa ki ti arive ler i ti mor akoz bann mor pa konsyan nanryen.—Lir Psonm 146:4; Eklezyast 9:5, 6, 10.\nEski Bondye i fer bann dimoun soufer dan dife apre lanmor? Vi ki Labib i montre ki bann dimoun mor pa konsyan nanryen, lanfer dife i en mansonz ki sali repitasyon Bondye. Zis sa nide li menm pour tourmant dimoun dan dife i detestab pour Zeova.—Lir Zeremi 7:31.\n3. Eski bann dimoun mor i kapab koz avek nou?\nBann dimoun mor pa kapab ni koze, ni tande. (Psonm 115:17) Me i annan bann move lanz ki egziste e zot zot kapab koz avek bann dimoun e fer krwar ki se zot sa dimoun ki’n mor. (2 Pyer 2:4) Zeova i demann nou pour pa esey kominik avek dimoun mor.—Lir Deterononm 18:10, 11.\n4. Lekel ki pou resisite?\nPlizyer milyon dimoun ki’n mor pou ganny resisite lo later. Menm serten ki pa ti konn Bondye e fer lemal pou ganny resisite.—Lir Lik 23:43; Akt 24:15.\nBann ki pou resisite pou kapab aprann laverite lo Bondye e demontre lafwa dan Zezi par obeir li. (Revelasyon 20:11-13) Bann ki resisite e fer sa ki byen pou kapab viv pour touzour lo later.—Lir Zan 5:28, 29.\n5. Ki rezireksyon i fer nou konnen lo Zeova?\nI annan en lespwar pour bann dimoun mor akoz Bondye in anvoy son Garson pour mor pour nou. Alor, lespwar rezireksyon i montre nou ki Zeova i kontan nou e ki i annan en labonte ekstraordiner anver nou. Ler bann dimoun mor pou resisite, lekel ki ou ti pou byen kontan revwar?—Lir Zan 3:16; Romen 6:23.\nAprann ki Labib i dir lo kote bann dimoun mor i ete e akoz bann imen i mor.\nI pou annan en rezireksyon!\nEski en dimoun ki ou kontan in mor? Eski i posib pour revwar zot en zour? Aprann sa ki Labib i dir konsernan rezireksyon.\nLabib i koz lo bann lanz e lo bann demon. Eski zot egziste? Eski zot kapab ed nou oubyen fer nou ditor?


Konman pour gard lape avek ou fanmir | Fanmir Ere\nKonman pour gard lape avek ou fanmir\n“Zot devre ranpli avek . . . labonte, limilite, ladouser ek pasyans.”—Kolosyen 3:12\nMaryaz i kree en nouvo fanmir. Kantmenm ou pou toultan kontan e respe ou paran me aprezan ou konzwen i sa dimoun pli enportan pour ou lo later. Sa i kapab difisil pour serten dan nou fanmir aksepte. Me bann prensip Labib i kapab ed ou trouv sa bon lekilib, pour ki ou kapab gard lape avek ou fanmir anmezir ki ou travay dir pour batir ou nouvo fanmir.\n1 GARD EN PWENNVI APROPRIYE ANVER OU FANMIR\nKI LABIB I DIR: “Respekte zot papa ek zot manman.” (Efezyen 6:2) Nenport ki laz ki ou annan, toultan ou bezwen onor e respe ou paran. Rekonnet ki ou konzwen osi i bezwen donn latansyon son paran. “Lanmour pa zalou,” alor pa zanmen enkyet akoz ou konzwen i annan en bon relasyon avek son paran.—1 Korentyen 13:4; Galat 5:26.\nEvite fer bann remark, tel konman “Ou fanmir i toultan abes mwan” oubyen “Ou manman pa zanmen kontan sa ki mon fer”\nEsey vwar keksoz lafason ki ou konzwen i vwar\n2 RESTE FERM KAN I NESESER\nKI LABIB I DIR: “En zonm pou kit son papa ek son manman e i devret atase avek son madanm e zot devret vin en sel laser.” (Zenez 2:24) Kan ou marye, ou paran i kapab santi ki zot ankor responsab ou e zot kapab anvi mel dan ou lavi maryaz plis ki fodre.\nI depan lo ou ek ou konzwen pour etablir en limit pour zot e apre zantiman fer zot konnen. Ou kapab fran me pa brit. (Proverb 15:1) Limilite, ladouser ek pasyans pou ed ou batir en bon relasyon avek ou fanmir e kontinyen “avek lanmour siport kanmarad.”—Efezyen 4:2.\nSi ou konsernen lo ki kantite ou fanmir pou enterfer dan ou lavi, diskit lo la avek ou konzwen kan keksoz i kalm\nTonm dakor lo ki mannyer pou rezourd sa bann problenm\nI enportan pour konpran santiman ek pwennvi ou paran. Zot pa pe enterfer avek en move lentansyon. Zot senserman enterese avek ou. I kapab difisil pour ou paran vwar ou ek ou konzwen konman en fanmir endepandan. Zot kapab santi zot abandonnen. Me par swiv bann prensip Labib e pare pour koz ouvertman, ou pou kapab respe ou paran san afekte ou maryaz.\nAkoz i normal pour paran mon konzwen enterese avek nou maryaz?\nKi mannyer mon kapab met mon konzwen premye e an menm tan demontre respe pour mon paran?