MERGED: Your ghost/paranormal encounters/stories/pictures - Page 364\nPage 364 of 955 First ... 354361362363364365366367374 ... Last\nResults 3,631 to 3,640 of 9548\nthey say its better to spend the night at the cemetary than spending the night at church...\n09-13-2011, 02:22 PM #3631\nRe: Share your ghost encounters, hadlok or paranormal stories\nthey say its better to spend the night at the cemetary than spending the night at church\n09-13-2011, 03:13 PM #3632\nSa amo balay sa probinsya, naay dako nga kahoy sa mannga atubangan sa among balay. Naay kas a nangaligo mi dagat tanan except duha namo ka katabang nga nabilin sa baly. Gabie nami naka uli pero natingala mi nga ang duha namo ka katabang naa sa gawas sa balay, hadlok kayo. ingon sila nakakita daw sila og tawo sa kusina when in fact gi lock na nila tanan ang purtahan. Naa pay lain nga mga istorya ang lain naong mga katabang nga niagi namu. Lain2 ilang experiences pero kami sukad2 wa man miy experiences nga pareha nila but we acknowledge mi nga ni exist sila.\n09-13-2011, 08:08 PM #3633\nShare na sad ko.\nFresh grad ko ato, nakawork dayon ko as salesman sa San Fernando. In house man mi ato, naay murag bunker/payag sa luyo sa office unya didto mi gapuyo. Kakahoyan na dayon ang luyo sa bunker. First few weeks nako didto, sa sofa nga rattan ko sa sulod sa office gatulog kay ang bunker may gapuyo pa nga lain nga salesman inog transfer nga na ug lain nga area, so ako ang mu replace niya.\nDi jud ko makatulog didto sa sofa nga rattan. Mga 3am mukalit lang ug tingog ang typewriter, unya naay mga footsteps. Ako gi ask ang 2 ka girls nga naa sa separate nga room gatulog if ninggamit sila sa typewriter or hing bangon ba sila mga 3am, ingon sila di jud sila mu dare kay naa daw magpakita didto nga babaye galutaw so gadala sila ug arinola sulod sa room in case nature will call.\nWala hinuon ko kakita ato ila ingon. Ako na lang giagwanta nga di ko makatog every night. ga headset na lang ko maminaw ug music. Lipay na ko makatulog ko ug 2-3 hours a night.\nAko na nakapuli ug puyo sa bunker, ako roommate kay ang computer encoder. I thought makabawi na jud ko ug tulog finally. Mga 12am pag first night nako, kalit lang ning lagubo among atop nga murag may nahulog. Kusog kaayo ang impact, mura ug gilinog among gipuy-an kay natay-og jud. I was talking with my gf that time to say goodnight, bati-an gud niya sa other line ang lagubo. Ask xa ug unsa daw to ang noise, I told her "Shhhhh...". Pirteng kulba nako, gipaningot ko while nakiramdam ug unsay next mahitabo. There was silence for about a minute or two, so I thought wala na. I whispered over the phone nga tawag lang unya ko next morning kay murag di na ni maayo. Kalit lang ning kanasa to ang spot sa atop nga murag may nahulog, ningdagan ug unsa man jud to!\nAko roommate wala natulog didto that time, murag ningpauli sa ila sa Bohol kay weekend to. I tried to convince myself nga iring ra to ning ambak, but at the back of my mind dili jud kay kung iring man jud to, dili ing ato kakusog ang impact nga murag gilinog. Wala pud tingog nga makaingon ko nga iring ra to. Since wala mi duty kay weekend, bawi jud ko ug tulog pagkabuntag.\nPart 2 sa next post kay dinner sa ko.\njoan624 and Hat Trick like this.\n09-13-2011, 09:10 PM #3634\nGhost buster.. LoL\n09-13-2011, 09:23 PM #3635\nSunday night niabot na ang ako roommate nga computer encoder kay duty na early pagka ugma.\nI told him what happened, ingon xa pirme man daw na. What he's doing is wala niya ginapawng ang suga para di xa mahadlok.\nTulog na mi. Sa akong tiilan naa nag door, unya ang lock ato kay alambre ra nga gihigot sa lansang. Nakamata ko kay saba kaayo ang door, naay gatulod ug kusog kaayo nga gusto musulod. Ako gitan-aw ako roommate, pirteng tuloga ganganga pa ang baba. Ning tindog ko sa likod sa door, akong hunahuna kawatan man jud ni ba. Galing ug kawatan ni, dapat di unta ni magsaba para di mi kamata knowing nga gasiga ang suga sa room ug locked ang door meaning naa jud tawo sa sulod.\nDi man ni ang iro kay ang force sa tulod naa man sa tunga sa door, di na maabot sa iro bisan pa ug magtukod sa iyang 2 ka tiil. Naa may gap sa kilid sa wall. Ako gilili. Sus kay kamot man jud nga itom nga balhiboon kaayo nga taas ug kuko. Akong gidali dali ug pukaw ako roommate pero ako ra gi sensyasan nga di magsaba, ako gitudlo ang door nga naa gihapoy gatulod.\nNing bangon ako roommate, nagkuha ug tubo sa ilawm sa iyang bed. Iya ko gipa step back kay iyang bunalan ang door. Kusog kaayo pagkabunal niya dayon singgit "Isog mo?!"\nNaundang ang gatulod sa gawas ug naa ning kanaas ug dagan. Iyang gitawgan sa cellphone ang driver ug ang helper nga naka assign ug kuyog nako ug paninda sa van. Naa ra man sila sa may garahe sa van dapit gatulog sulod sa lain pud nga payag. Ila ming gitoktok, gi ingnan sila sa among roommate nga ningbalik na pud ilang amigo, ning bisita na sad. Didto na lang natulog ang duha, naglatag na lang ug carton sa sawg hasta nagbuntag.\nAfter ato, kada weekend di na ko matulog didto. Adto na ko sa ako amigo nga boarding house sa Talamban matog. Wa ko kaabot ug 2 months ning resign ko uy.\njoan624 and minglovesbeec like this.\n09-13-2011, 09:48 PM #3636\nUntil makaexperience ko ug ingon ani, dili jud ko motoo.\n09-13-2011, 10:55 PM #3637\nOriginally Posted by burikoy12\nOT: bro di siguro lalim maka experience oi.. may gnai ka wala ka experience ug inani.. blessing nana.\n09-13-2011, 10:59 PM #3638\nmao jud, be careful what you wish for.\n09-13-2011, 11:00 PM #3639\nshare lng ko about sa amo office sa 6th flr..sa sleeping lounge intawon..gi urom ko..i cant lihok my tibuok body..nya i was dreaming about a kid and his mother... i cant remember the exact details na jud kay its been 3yrs na cguro to nhitabo...\nnakasuway sad ko urom sa amo bhaws sa college pko.. kanang di jud kalihok ang body.. unsa man cause ana oi?\n09-13-2011, 11:22 PM #3640\ndaghan man momo nag pa libot nato..naa sa tapad sa jeep, sa haus bisan sa simbahan..\nLast Post: 06-06-2021, 11:09 PM\n« The best slot machines online | Help for Writing »


Braunshorn (munisipyo) - Wikipedia\nTiganos: 50°05′00″N 7°31′00″E / 50.0833°N 7.51667°Ö / 50.0833; 7.51667\nAlang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Braunshorn.\n50°05′00″N 7°31′00″E / 50.0833°N 7.51667°Ö / 50.0833; 7.51667\nMunisipyo ang Braunshorn sa Alemanya. Nahimutang ni sa estado pederal sa Rheinland-Pfalz, sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod, 500 km sa habagatan-kasadpan sa Berlin ang ulohan sa nasod. Adunay 596 ka molupyo.\nNahimutangan sa Braunshorn sa Alemanya.\nHapit nalukop sa lasang nga sagolsagol ang palibot sa Braunshorn. Dunay mga 111 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Braunshorn medyo hilabihan populasyon. Ang klima baybayon. Ang kasarangang giiniton 7 °C. Ang kinainitan nga bulan Agosto, sa 16 °C, ug ang kinabugnawan Disyembre, sa -4 °C.\n↑ 1.0 1.1 1.2 Braunshorn sa GeoNames.Org (cc-by); post updated 2014-01-02; database download sa 2015-05-23\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Braunshorn_(munisipyo)&oldid=20423514"


Pagan Dawn Magazine - Lammas - Autumn Equinox 2020 Issue No. 216\nJournal of the Pagan Federation UK\nPagan Dawn magazine is an A4 sized, full colour glossy magazine for Pagans, Witches, Wiccans, Druids, Shamans and all those that follow a magical and spiritual path.\nProduct Code: PD216


Click image to enlargeRRP: �4.99Your price �29.95In Stock EURO €35.17 Price TiersSpendPrice�300+ �29.50�600+ �28.95�1000+ �27.95Exclusive of VAT at 20.0%Available individually or cased in: 12's\nMatch attax extra 12/13 booster box (50 count cdu) - save over 15% football stickers / cardsNow: �26.60Was: �32.95Save: �6.35Webkinz - deal of the week - free stock! webkinzNow: �45.50Was: �81.36Save: �35.86Single sided uglydoll floor standing display - fully stocked! uglydoll - classicNow: �300.50


8888彩票导航Section 712 - Safeguard Duty\nSec. 712. Safeguard Duty –\nThe provisions of Republic Act No. 8800, otherwise known as the “Safeguard Measures Act”, are hereby adopted.


16N11E02DD 01 Spring - Wikipedia\nTiganos: 47°10′11″N 110°17′11″W / 47.16969°N 110.28632°V / 47.16969; -110.28632\n16N11E02DD 01 Spring\n47°10′11″N 110°17′11″W / 47.16969°N 110.28632°V / 47.16969; -110.28632\nTubud ang 16N11E02DD__01 Spring sa Estados Unidos. Ang 16N11E02DD__01 Spring nahimutang sa kondado sa Judith Basin County ug estado sa Montana, sa sentro nga bahin sa nasod, 2,800 km sa kasadpan sa ulohang dakbayan Washington, D.C. 1,367 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa 16N11E02DD__01 Spring.\nAng yuta palibot sa 16N11E02DD__01 Spring kay patag sa amihang-sidlakan, apan sa habagatang-kasadpan nga kini mao ang kabungtoran.[saysay 1] Kunhod pa sa 2 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa 16N11E02DD__01 Spring. Ang kinadul-ang mas dakong lungsod mao ang Geyser, 18.5 km sa amihanan-kasadpan sa 16N11E02DD__01 Spring. Hapit nalukop sa kasagbotan ang palibot sa 16N11E02DD__01 Spring. Sa rehiyon palibot sa 16N11E02DD__01 Spring, mga tubud talagsaon komon.[saysay 2]\nNahimutangan sa 16N11E02DD__01 Spring sa Estados Unidos.\n↑ 1.0 1.1 1.2 16N11E02DD__01 Spring sa Geonames.org (cc-by); post updated 2006-01-15; database download sa 2017-02-28\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=16N11E02DD_01_Spring&oldid=24277824"


SA UNSA NGA PAAGI SA PAGPILI SA USA KA ELECTRIC LAWN MOWER: TIPS UG MGA LIMBONG - ESPESYAL NGA MAKINARYA\nAng panginahanglan alang sa usa ka himan sa nasud\nAng luna nga adunay lunhaw nga hapsay ug maayo nga tanum nga tanum mas nindot tan-awon kay sa nagkagutok nga kasagbutan nga balili.\nApan aron mapadayon kini sa ingon nga kahimtang lisud kaayo, tungod kay ang balili lagmit nga kusog nga motubo, ilabi na panahon sa ting-ulan.\nNahibal-an mo ba? Ang mower sa balilihan giimbento niadtong 1830 sa Ingles nga B. B. Bading.\nDili kini sayon buhaton kung wala'y usa ka espesyal nga himan: ang proseso magkuha sa bahin sa leon sa panahon nga mahimong magasto sa pagpananom sa himsog nga mga pananom o sa kalingawan sa gawas sa balay. Mao nga sa arsenal sa bisan kinsa nga tag-iya sa laraw, ang lawn mower dili mahimong usa ka kaluho, apan usa ka kinahanglanon.\nElectrics o gasolina: ang mga kalambigit ug dili maayo\nPinaagi sa matang sa enerhiya nga gigamit ang mga mower sa balilihan electric ug gasolina.\nAng matag usa adunay mga bentaha ug disbentaha. Aron mahibal-an kung unsang matang sa mower ang mas maayo - gasolina o elektrisidad, ikonsiderar ang nag-unang mga kalambigit ug kadaot sa matag usa kanila.\nPag-uswag Ang bugtong mahinungdanon nga disbentaha sa mga modelo sa elektrisidad mao ang limitado nga kagawasan sa paglihok sa panahon sa trabaho: kini tungod sa presensya sa usa ka wire. UnaAng gitas-on sa wire dili kanunay magtugot kanimo sa pagkab-ot sa tanang bahin sa site, apan mahimo kining masulbad pinaagi sa extension cord. Ikaduha, kanunay adunay posibilidad nga ang wire nga nahulog ubos sa mga kutsilyo, kanunay nga kinahanglan nimo kining bantayan, sa pagtul-id niini sa panahon sa operasyon.\nImportante kini! Pagsul-ob og sapatos nga gibanlas sa goma aron malikayan ang posibleng shock sa kuryente\nPagtipig Siyempre, sa dili pa mopalit sa bisan unsang ekipo kinahanglan nimo nga hunahunaon kon asa kini itago. Sama sa mga himan sa tanaman, alang sa tingtugnaw siya kasagaran nagtago sa usa ka kamalig, garahe o gani gidala sa usa ka apartment. Ug kung ang imong mga pasilidad walay igong luna, mas maayo ang paghatag ug pagpalabi sa mga electric mowers sa humay: kini angayan bisan sa balkonahe. Sa natad sa gidak-on ug gibug-aton, kini nagmadaugon sa gasolina. Dugang pa, ang naulahi sa kasagaran wala girekomenda nga ibutang sa usa ka apartment tungod sa presensya sa usa ka lig-on nga kahumot gikan sa sugnod.\nPagdagan. Ang electric lawn mowers sa pipila ka mga higayon mas barato kay sa gasolina. Kini tungod sa pagkakomplikado sa disenyo sa gasoline engine. Dugang pa, mas mahal ang lana ug gasolina kay sa elektrisidad.\nPag-alagad. Ang pinakamaayo nga magbabalaud niining bahina - electric. Ang ingon nga mga modelo mga elementary aron sa pagpadayon - sila kinahanglan lamang nga plugged sa wala pa sila sa trabaho. Samtang diha sa gasolina, una nimo kinahanglan nga pun-on ang gasolina ug lana, monitor sa lebel niining mga likido, sa matag karon ug unya aron sa pagpadayon sa makina (pag-ilis o paglimpyo sa filter ug mga spark plugs).\nImportante kini! Sa walay bisan unsang kahimtang kinahanglan nga gasolina ang mga tigtanom sa gasolina nga ibalik o likoan: ang lana mobaha sa makina ug dad-on kini.\nKahadlok Ang motor sa elektrisidad hilom ug halos walay kasaba. Busa, dili sama sa saba nga gasolina, ang maong mga yunit mahimo nga magtrabaho sa bisan unsang oras sa adlaw nga dili makatugaw sa mga silingan.\nAng materyal nga lawas. Ang mga modelo sa gasolina sa kasagaran gihimo sa mga kaso sa steel. Mas kusgan sila kay sa elektrisidad, ang mga kabhang niini plastik. Hinuon, kini nga numero mahimong usa ka minus, tungod kay ang puthaw mabug-at ug mahimo nga adunay kakapoy.\nKahigalaon sa kalikopan. Ang haw-ang nga mga gas, sama sa mga produkto nga gigamit sa gasolina, nagahugaw sa kalikopan. Busa, ang mga tigpaluyo sa eco-technologies gusto sa mga electric mowers.\nPinaagi sa mga sumbanan sa ibabaw, makita sa usa ang klaro nga bentaha sa mga modelo nga nagtrabaho sa elektrisidad. Karon kita mag-focus kung unsaon pagpili sa usa ka electric mower.\nNagmugna-sa-kaugalingon, wala mag-aghat\nDili ang mga tigbuhat sa kaugalingon, nga kinahanglang palihokon pinaagi sa kamot, timbangon ang medyo gamay, tungod kay kini sayon nga dad-on ug tipigan. Apan sa samang higayon, nagkinahanglan sila og daghang pisikal nga paningkamot kon adunay bisan unsa nga mga pagkadeterminado, mga bugkos o hummocks sa site. Gipalagsik ang kaugalingon ang karomata nagalihok, ang tawo nagpahimutang lamang sa direksyon niini. Ang gahum sa makina gitumong dili lamang sa buhat sa kutsilyo, kondili usab sa paglihok sa mga ligid. Ang ingon nga mga tigbugsay adunay talagsaon nga gibug-aton ug sayon alang sa pagtrabaho sa dagkong mga lugar.\nAng gahum sa makina, nga adunay mga mower sa lawn, kasagaran nagkalain gikan sa 0.8 ngadto sa 3 ka kW. Ang dugang nga gahum, mas daku nga pasundayag.\nHinuon, dili ka angay magbutangbutang sa labing gamhanang mga modelo. Kung ang imong balilihan maayo ang pag-areglar, imong giputol ang balili sa panahon, ang gamhanan kaayo nga mga tigbugsay sa balilihan dili kinahanglanon. Dili na sila mag-usik sa daghan nga elektrisidad. Apan ang mga enerhiya sa ubos nga kusog mas kusog nga mag-init sa kainit, busa sa higayon nga mopili, pangitaa ang panahon sa padayon nga trabaho sa pasaporte sa produkto.\nKasagaran nga mga electric mowers alang sa standard nga dachas gituyo nga magamit hangtud sa 30 minutos - kini nga panahon igo alang sa pagputol sa balili sa luna.\nAng pagpamiit sa balilihan mahimo usab nga mulch sa balilihan.\nUri sa sagbot (pagputol sa gilapdon ug gitas-on)\nAng pagpalapad sa gilapdon sa balili depende sa gidak-on sa kutsilyo nga gitaod sa mower. Ang dili mahal nga sumbanan nga mga modelo adunay gilapdon nga kutsilyo nga mga 30 cm, nga adunay mas abante nga mga modelo nga mahimo kini nga 46 sentimetro. Kini nga timailhan makaapekto sa pasundayag. Busa, mahimo nimong iproseso ang tibuok nga lugar sa 15 ka pass, ug mahimo ka pa sa 9. Dinhi ang pagpili sa electric lawn mower gitino sa mga gasto sa pagtrabaho ug oras nga gigahin sa pag-andam sa balilihan.\nUban sa tabang sa mga tigbugsay sa balilihan, mahimong maangkon ang nagkalain-lain nga kahabog sa balili. Gihimo ang pagpahiangay sa tulo ka paagi.:\npagtugot sa matag ligid;\npag-usab sa ehe sa wheel;\ngamit ang lever o button.\nKini nga sukdanan dili kaayo importante, sama sa kasagaran gamiton sa mga hardinero sa usa ka ang-ang.\nApan kon imong igahatag ang usa ka artistic nga lawn sa imong site, nan paghatag ug pagtagad sa mga modelo nga adunay push-button o lever adjust.\nPresensya sa collector sa grass\nHapit tanan nga mga gisulud nga mga modelo gihatagan og usa ka tigbantay sa sagbut - usa ka sudlanan alang sa pagkolekta sa gipugas nga balili. Sila malumo ug malisud.\nAng humok nga mga tigbaligya sa sagbot sa kasagaran mas dako sa gidaghanon, apan ang ilang kahuyang mao nga kini dali nga mahugaw gikan sa sagbut, ug kini kinahanglan nga hugasan matag karon ug unya, ug dili usab kini lig-on. Ang mga plastik nga mga sudlanan lig-on, apan kini lisud nga mahibal-an ang matang sa pagkapuno. Ang kahon sa pagpangolekta mahimo nga kanunay nga bungkagon ug ang makina gamiton kon wala kini.\nMga kinahanglan sa Deck\nDiha sa deck nagtrabaho ang mga bahin nga mga mower sa tanaman - mga kutsilyo. Mahimo kini gikan sa (incremental):\nAng mga modelo nga adunay aluminyo nga deck dili madutlan sa corrosion - busa, kini mas lig-on. Ang mapuslanon nga mga mower sa humay adunay himan nga plastic deck, apan usahay mas maayo nga ihatag kanila ang gusto tungod kay ang electric motor kasagarang mapakyas sa dili pa madaot ang plastik nga parte.\nMakita nimo ang kasayuran kon unsaon pag-ayo ang imong lawn mower.\nDugang nga mga bahin ug mga gimbuhaton\nGawas pa sa sukaranan nga mga kinaiya sa pagpili sa usa ka electric lawn mower kinahanglan nga mohatag pagtagad sa usa ka gidaghanon sa mga dugang nga mga gimbuhaton ug mga bahin.\nPananglitan, ang uban nga mga modelo adunay himan nga mulching, ie, pagputol sa gipugas nga sagbot. Ang resulta mulch gigamit alang sa pagpakaon sa balilihan.\nImportante kini! Alang sa kalidad nga mulch, gamita lamang ang humok, uga nga sagbot. Ang basa nga hilamon dali nga mag-clumping, ug ang ingon nga mulch makababag sa libre nga pag-uswag sa panalipod sa balilihan.\nAdunay usab usa ka bahin sama sa pagpalayo sa kilid sa kilid. Mapuslanon kini sa pagputol sa kasagbutan. Ang mga lawn-mowers nga magkalain lainlaig lapad ug diametro sa ligid. Kon ikaw ang tag-iya sa relief area nga adunay mga pagkadetalye, hatagi ang mga modelo sa dagkong mga ligid.\nPopular nga mga modelo sa mga electric mower sa tanaman alang sa pagpananom\nSumala sa mga tag-iya, gihimo ang usa ka talagsaong grado sa labing popular nga mga modelo.\nAng labing maayo nga lawnmower giila nga electric modelo STIGA Combi 48 ES. Kini usa ka 1.8 kW nga nagmugna sa kaugalingon nga makina. Kini adunay usa ka steel deck, pagpilo sa gunitanan, makatarunganon nga gunitanan, taas nga kadalanan. Mga kaayohan usab naglakip sa:\n5 nga lebel sa pag-gunting;\npagpanghugas sa mulching;\ncollector sa 60 ka litro.\nAng disbentaha usa ka taas nga panahon sa pagpasiugda sa kutsilyo (mga 30-50 s).\nNahibal-an mo ba? Ang prototype sa lawnmower usa ka carpet mowing device, nga nakita sa E. Bading sa pabrika sa panapton.\nAng laing popular nga modelo mao ang Makita ELM3711. Kini nagtimbang lamang og 14 kg salamat sa plastic nga kaso. Gisangkapan sa usa ka humok nga 35 l collector sa grass, natipiktipik ang husto nga hawanan, nga angay alang sa pagproseso sa dagkong mga lugar.\nubos nga kasaba;\ntaas nga kadalanan;\nhapsay nga pagsugod;\nMga ligid nga may ligid;\nligid sa mga ligid;\ngamay nga kalidad nga plastik;\nlisud nga mow grass duol sa mga babag.\nAng katapusan nga modelo nga gusto nakong hunahunaon mao ang Bosch Rotak 43. Kini usa ka non-self-propelled grass mower nga adunay 1.8 kW nga electric motor, may gibug-aton nga 12.4 kg, adunay usa ka malisud nga kolektor nga 50 ka litro.\nkasayon sa pagdumala;\noportunidad sa pagtikang sa mga sagbot sa lisud nga pagkab-ot sa mga dapit ug sa relief area.\nwalay function mulch\nmahal nga pag-ayo.\nKami nanghinaut nga ang among artikulo makatabang kanimo sa pagdesisyon ug sa pagpili sa sulud nga mower alang sa imong nataran.


+ Follow R JAGUARS Tag\nUV Green lancers nakaipsot batok sa USJ-R Jaguars\nBy Bot Glorioso | January 21, 2016 - 9:00am\nNakaipsot ang University of the Visayas (UV) Green Lancers sa kulbahinam nga duwa batok sa University of San Jose-Recoletos (USJ-R) Jaguars, 72-69 sa 1st Capt. Raul Cabanero Inter-collegiate Basketball League niadtong...\nUV, USJ-R Jrs. in knockout duel for last semifinal slot\nThe fourth-ranked University of San Jose-Recoletos Baby Jaguars and the fifth seed University of the Visayas Baby Lancers will settle their unfinished business once and for all as they figure in a sudden-death duel...\nUSJ-R Jaguars abante finals sa Sinulog Cup 2014\nBy Gabby G. Malagar | January 29, 2014 - 12:00am\nNasakmit sa University of San Jose-Recoletos (USJ-R) Jaguars ang unang luna sa finals human sa ilang impresibong 82-72 nga kadaugan batok sa University of the\n1st Mayor Mariñas Cup buksan na\nBy Gabby G. Malagar | June 29, 2013 - 12:00am\nAng gikahinaman nga 1st Mayor Teresito Mariñas Invitational Basketball Tournament buksan na karong gabii didto sa Barili Sports Complex.\nEnervon partner's cup San Marino intosemis\nBy Gabby G. Maglagar | May 19, 2013 - 12:00am\nThe third seeded San Marino Tuna/CIT-U Wildcats hacked out a masterful 81-63 victory over the lowest-ranked Raphael's Cafe/USJ-R Jaguars to advance into semifinal round of the Enervon CESAFI Partner's Cup yesterday...\nCage clinic sa Prime Hoops School\nBy Bot Glorioso | May 10, 2013 - 12:00am\nAng Prime Hoops School mopahigayon og basketball clinic karong Domingo didto sa Deca Homes Mandaue Prime Homeowners Association (DHMPHA) open court.\nSan Marino milubong sa Raphael's Café\nBy Bot Glorioso | May 8, 2013 - 12:00am\nMiiskor na sab og dakung kadaugan ang San Marino Tuna/CIT-U Wildcats batok sa dinaog-daog nga\nSan Marino pounds Raphael’s Cafe\nBy Gabby G. Malagar | May 8, 2013 - 12:00am\nThe San Marino Tuna/CIT-U Wildcats bucked away a mounting pressure from the listless Raphael's Cafe/USJ-R Jaguars and unleashed their ultimate firepower in the fourth quarter to score an 89-67 rout in the Enervon...\nLion Tiger zaps Raphael’s Café in Enervon Partner’s Cup hoop\nBy Gabby G. Malagar | May 2, 2013 - 12:00am\nThe Lion Tiger-USPF Panthers prolonged the agony of Raphael's Cafe after coming up with an 83-68 demolition of the USJ-R Jaguars-manned squad in the second round of elimination in the Enervon CESAFI Partner's Cup...\nQue, Salihou rally Landmasters past Lion Tiger in Partner’s Cup\nStephen Que churned out 23 points spotlighted by crucial baskets in the windup, while Cameroonian recruit Ahmed Salihou added 14 points as the Cebu Landmasters-USC Warriors tamed the gritty Lion Tiger-USPF Panthers,...


Bibliya | Catholic Faith Defenders\nTag Archives: Bibliya\nSimbahang Katoliko Aduna may Bayad?\nBy. Bro: Jessie Fuertes (CFD Nasipit Chapter)\nNahibalo ako nga dapat pari ang angayan kong pangutan-on nianing akong pangutana. Apan nanghinaut lamang ako nga matubag kini nga pangutana sa mga nagpasiugda niini nga website.\nAng akong pangutana mao kini: Ngano mang sa halos matag lihok sa Simbahang Katoliko aduna may bayad? Ang bayad ra ba gayud dili barato kundi mahal. Magpalubong naay bayad, magpakasal naay bayad, magpablessing naay bayad, magpabunyag naay bayad (kada maninoy maninay kahi ang bayad), magpamisa naay bayad, halos tanan adunay bayad nga dinagku. Pati pagpamisa sa kalag adunay presyo ang matag kalag nga ipamisa (sigon sa ubang parokya). Aha man gibase sa simbahan ang presyo sa mga balayronon?\nWala koy pangutana sa mga boluntaryo nga mga paghatag, sama sa mga halad ug sa mga pledges. Ang pangutana nako kung aha gibase ang mga presyo nga ipabayad as requirements sa mga nahisgutang aktibidades. Ug nganung ingon ani man ang sistema? (Nangutana: concernedCatholic <booter12041@yahoo.com>, date sent: Tue, Dec 13, 2011 at 11:48 PM)\nKalinaw’g gugma gikan sa atong Ginoong Jesukristo. Sa akong pagsabot brod sa imong mga pangutana, nangita ka ug mga basihanan ngano nga sa mga simbahanong lihok duna may bayad ug nganong presyohan man? Mora mag nanapi niini ang Simbahang Katoliko kon pamation. Taas-taas man ning imong pangutana brod mao na nga nagkinahanglan pod ug taas nga explanation. Hinaut pa unta nga sa panabang sa atong Ginoo makahatag ko nimog katin-awan sa tubag sa imong naglagobo nga pangutana. Ang mga teksto sa Bibliya gikuha gikan sa “Maayong Balita” bible version.\nUna sa tanan, ang Dios wala magkinahanglan niining mga bahandia tungod kay siya man ang tag-iya niining tanan, apan ang tawo nga iyang mga alagad sa Simbahan nagkinahanglan niini aron makapadayon sila pag-alagad sanglit nagsalig man lang sila sa mga halad sa mga sakop sa Simbahan sama sa pagkaon, sinina (bisting parianon), sakyanan, hinabang para sa misyon sa simbahan, pagtukod sa simbahan, mga seminary, mission house ug uban pa. Niining mosunod nga mga punto sa Bibliya gipahayag nga ang mga ministro ni Kristo adunay katungod sa pagdawat ug suhol sa ilang hinagoan ingon nga alagad sa Dios.\n2 Hari 12:13, 16 – Apan kining kwartaha (halad) dili mahimong gastohon alang sa mga planggana nga plata….kay isuhol man kini sa tanan nga nagtrabaho pag-ayo sa Templo ug ibayad sa mga materyales……. Wala dad-a sa Templo ang salapi nga gihalad alang sa sala kay kining salapia alang man sa mga pari.\nTinuod nga ang mga sacramento dili matumbasan ug salapi. Sa Mateo 10:8 ang Ginoo nag-ingon, “Ingon nga inyo kining nadawat nga wala’y bayad ihatag usab nga wala’y bayad,”\nBusa tungod niini makapangutana kita: ngano man nga pabayran man ang bunyag, kasal, konpirma ug uban pa nga ihatag man kaha nga walay bayad? Dili ba usa ka negosyo ug panapi kining buhata?\nAng mga sacramento wala ibaligya ug dili usab mapalit. Usa kini ka dakong sala nga gitawag og “Simony”, nga mao ang pagbaligya sa mga sagrado butang. Gikan kini ni Simon Magus. Sa Buhat 8:19-24, gitanyagan ni Simon Magus ang mga Apostoles ug salapi sa hunahuna nga mapalit niya ang maong Sakramento (Kumpirma).\nDiha sa atong paghatag og salapi sa Simbahan, dili ang mga Sacramento ang atong gibayran kondili ang kahago sa ministro sa Dios.\nSa 2 Cor.11:7-8, si San Pablo miingon, “Wala ako magpasuhol kaninyo sa akong pagwali sa Maayong Balita sa Dios…. Samtang nag-alagad ako kaninyo, gisuholan ako sa ubang iglesia.\nAtong timan-an nga si San Pablo usa ka pari. Sumala sa Roma 15:16 niingon siya – Nag-alagad ako ingon nga pari aron pagwali sa Maayong Balita nga gikan sa Dios…..\nRoma 4:4 – Suholan ang tawo nga nagtrabaho, apan ang suhol dili maisip nga gasa kay iya mang gihagoan. (sa ato pa bayad o suhol sa iyang kahago)\n1 Corinto 9:4 – Wala ba god akoy katungod sa pagdawat sa ihatag nga pagkaon ug ilimnon tungod sa akong trabaho?\n1 Corinto 9:11 – Kon nagpugas kami sa espirituhanong mga binhi diha kaninyo, ikasakit ba ninyokon moani kamig yutan-ong kaayohan (butang materyal) gikan kaninyo?\n1 Corinto 9:13-14 – Sa walay duhaduha, nasayod kamo nga ang nag-alagad sa Templo nagkuha sa ilang pagkaon gikan sa Templo, ug kadtong nag-alagad didto sa halaran, may bahin sa halad. Sa mao usab nga pagkaagi, ang Ginoo nagbuot nga kadtong nag-wali sa ebanghelyo, mabuhi pinaagi sa ebanghelyo.\n1 Tomoteo 4:17-18 – Ang mga pangulo sa iglesia nga maayong motuman sa ilang katungdanan angayng ilhon nga takos sa doble nga suhol, labi na kadtong naghago gayod sa pagwali ug pagtudlo….. Nag-ingon usab ang Kasulatan,”Ang mamumoo angay gayod suholan.”\n2 Hari 12:13, 16 – Apan kining kwartaha dili mahimong gastohon alang sa mga planggana nga plata….kay isuhol man kini sa tanan nga nagtrabaho pag-ayo sa Templo ug ibayad sa mga materyales……. Wala dad-a sa Templo ang salapi nga gihalad alang sa sala kay kining salapia alang man sa mga pari.\nTungod niini katungdanan sa usa ka Kristianos ang pagsuporta sa Simbahan kay baslan sa Ginoo kadtong naghatag nga malipayon sa walay pagbagulbol.\n2 Corinto 9:7-9 – Busa gihunahuna ko nga paunahon ko pagpa-anha kaninyo king mga kaigsoonan nato aron andamon nilang daan ang gasa nga inyong gisaad. Unya inig-abot ko diha, andam na ang tanan ug magpaila kini sa inyong gugma sa paghatag ug dili tungod kay gipugos kamo. (8) Timan-I nga ang nagpugas ug diyotay, mag-anig diyotay; apan ang nagpugas ug daghan mag-anig daghan. Busa kinahanglan mohatag ang tagsatagsa sumala sa iyang gusto, ug dili magbagutbot ni maghunahuna nga gipugos siya, kay ang Dios nahigugma sa naghatag nga malipayon. (9) Ug makahatag ang Dios kaninyo labaw pa kay sa inyong gikinahanglan nga tungod niini makabaton kamo sa tanan ninyong kinahanglanon, ug sobra pa gani alang sa tanang maayong buhat.\nAng mga unang Kristohanon panahon sa mga Apostoles gibaligya gani nila ang ilang mga kabutangan ug ang halin gitugyan sa Simbahan ug wala gyod tay mabasa nga gisayangan sila sa bahandi nga ilang gihatag ni sila gimahalan.\nBuhat 4:34-35 – Walay usa kanila nga nakulangan. Kadtong may mga uma o mga balay nagbaligya niini, ug ang halin gitugyan nila sa mga apostoles; gibahinbahin kini sa mga apostoles sa tagsatagsa kanila sumala sa ilang gikinahanglan.\nBusa brod kung gimahalan ta sa gipresyo sa Simbahan, wala man pod ta pugsa. Kung mahalan ta sa presyo sa kasal, pwede man pod ta magpakasal ug Mass Wedding nga dunay mo-sponsor kay wala may bayad. Sa akong kasinatian diha may gibunyagan dinhi sa among parokya nga wala pabayri sa Pari tungod kay pwerte gyong pobreha ug ako saksi niini.\nKon ang tawo nga maoy nanaad dili makaabot sa bili, kinahanglan dad-on niya ang tawo nga hingtungdan ngadto sa pari ug ang pari maoy mohatag ug bili sumala sa maabot sa tawo nga naghimo sa panaad.\nBahin sa pamisa sa mga kalag sa purgatoryo kung dunay gihatag nga presyo wala magpasabot nga gibayran ang ilang kaluwasan kundili usa kahago sa nag-alagad sa ministro sa Dios. Ang pagpresyo mag-agad na sa mga lagda sa mga parokya.\nSumala sa balaang kasulatan sa 2 Macabeo 12:43-46 – (Nag-ulohan: Mga Pag-ampo Alang Sa Mga Tawo Nga Nangamatay Sa Gubat) “Nagpaamot usab siya (Judas Macabeo) gikan sa tanan niyang mga tawo ug nikabat kinig 2,000 kasalapi nga plata ug gipadala kini ngadto sa Jerusalem aron gamiton alang sa usa ka halad alang sa sala. Si Judas naghimo niining hamili nga butang tungod kay nagtoo siya sa pagkabanhaw. Kun wala pa siya nagtoo nga ang patay mabanhaw usa ka unta ka butang nga binuang ug walay kapuslanan ang pag-ampo alang sa mga nangamatay. Tungod niining malig-on ug diosnon nga hunahuna nga ang tanang mga tawo nga nagtoo sa Dios makadawat ug usa ka ganti nga kahibulongan, si Judas nag-andam alang sa usa ka halad aron malinkawas ang nangamatay sa ilang mga sala.”\nAutoridad sa Pagpresyo\nLevitico 7:7 – Adunay usa ka lagda bahin sa halad alang sa sala ug sa bayad nga halad….\nLevitico 5:17-19 – Kon may magbuhat sa bisan unsa nga gidili sa Ginoo, nakasala siya, busa angay siyang silotan bisan pa kon wala siya masayod niini. Kinahanglan magdala siya ngadto sa pari ug laking karnero nga walay daot ingon nga bayad nga halad. Presyohan ninyo kini sa bili sa halad alang sa sala……Kini bayad nga halad alang sa sala kay nakasala man siya sa Ginoo.\nLevitico 27:14 – Kon may maghalad sa iyang balay ngadto sa Ginoo aron mahimo kining sagrado,presyohan kini sa pari…..\nExodo 30:11-13 – Ang Ginoo miingon kang Moises, “Inigsenso ninyo sa sa katawhan sa Israel kinahanglan ang tagsatagsa magbayad kanako ug lukat sa iyang kinabuhi aron walay katalagman nga mahitabo kaninyo samtang magpadayon ang senso. Ang tanan nga mahiapil sa sensokinahanglan nga mobayad sa kantidad nga pangayoon. Timbangon kini sa timbangan nga gigamit didto sa Tolda. Kinahanglan mobayad niini ang tanan silbing halad kanako.”\nAng simbahan wala magpugos nga mohatag sa ikapulo (tithes) kondili sumala sa gugma sa pagka manggihatagon (love percent). Timan-an nato ang giingon ni San Pablo sa 2 Corinto 9:8 nga nag-ingon, “kinahanglan mohatag ang tagsatagsa sumala sa iyang gusto, ug dili magbagutbot ni maghunahuna nga gipugos siya, kay ang Dios nahigugma sa naghatag nga malipayon.”\nSi Cristo miingon:\nLucas 20:25 – …ibayad sa Emperador ang iya sa Emperador, ug ibayad sa Dios ang iya sa Dios.\nSalamat sa imong pagbasa brod ug God bless!\nPosted in BUNYAG, Catholic Faith Defenders Article, Cebuano, Halad, Kalawat, KOMPISAL\t| Tagged Aduna, Ako, Apan, Atong, Awan, Bible Version, Bibliya, Gugma, Katin, Koy, Kundi, Man Ang, Man Ning, Mga Teksto, Nasipit, Nga Website, Sigon, Simbahan, Siya, Ubang\t| Leave a reply\nEXPOSITION OF ERRORS (Cebuano)\nEXPOSITION OF ERRORS\nNi: Bro. Alvin Gitamondoc\nSayop nga panudlo: Walay mabasa nga pulong “Katoliko” diha sa Bibliya busa dili diay Katoliko ang matuod nga Iglesya nga gihisgotan sa Bibliya.\nAng libro nga sinulat sa usa sa mga banggiitang “scholar” sa Bibliya nga si Dr. Merril C. Tenney sa iyang “Handy Dictionary of the Bible” pahina 34 nagkanayon: Catholic Epistles – term applied to the Epistles of James, Peter, John, and Jude, probably because most of them are not addressed to individual churches or persons but to the universal church. Kon atong hubaron: Mga Katolikong Sulat/Epistola- termino/pulong nga gigamit sa mga sulat nila Santiago, Pedro, Juan ug Judas, tingali kay daghan kanila wala gisulat alang sa usa ka iglesya kun mga tinagsang tawo lamang kondili ngadto sa tibuok kaiglesyahan nga sa ato pa ang Iglesia Katolika/Unibersa.\nSa Novum Testamentum Graeco et Laice Patrum kon The New Testament of the Greek and Latin Fathers gisulat kini sa mga Linatin nga hubad sama sa Epistola Catolica ad Sancti Jacobi Apostoli; Epistula Catolica ad Sancti Petri Apostoli; Epistola Catolica ad Sancti Joanne Apostoli ug Epistola Catolica ad Sancti Judeo Apostoli. Kini gisunod gihapon nga gihubad sa inenglis nga version sa King James Bible sa 1611 ug sa Douay-Rheims Version nga gihubad sa pulong “General Epistles” kun “Catholic Epistles.” Giwagtang na kining pulong “Catholic” sa mga bag-ong protestanteng mga hubad aron pagtuyo sa paglikay nga matudlo ang Iglesya Katolika Apostolika Romana nga maoy gipasabot nga gitumong niining mga sulata.\nSa orihinal nga Griegong hubad sa Greek Septuagint Version (LXX) mabasa ang pulong “KATHOLIS” sa San Lucas 4;14, 37, San Mateo 4:24; San Marcos 1:28; 1 Tes. 1:8 (tan-awa ang hubad Griego nga Bag-ong Kasabotan nga gipagula sa United Bible Societies, 3rd Edition, 1975) nga kining pulonga gihubad sa Cebuano kun Binisaya nga “Mikaylap sa tanang yuta/dapit” o nagpasabot nga makaylapon ang dungog, kabantog o balita mahitungod sa usa ka tawo sa iyang mensahe.\nSa orihinal nga Griego sa mao gihapon nga nahisgutan nga Greek Septuagint Version (LXX) anaa usab sa Rom 1:8 nga nahubad sa “he pistis humon KAT angeletai en HOLO to cosmo” nga sa inenglis pa, “for your faith which was heralded throughout the whole world” nga sa Binisaya usab, “tungod sa inyong pagtuo nga nasangyaw sa tibuok kalibotan.” Ang pulong “Kata” ug “holo”giusa kun gisumpay sa usa ka pulong nga “Katholiko” (palihug basaha ang pulyeto ni Fr. Gerardo S. Tapiador, SSL, “The Roman Catholic Church and the Bible: Answer to Frequently Misquoted Texts nga gipublikar sa St. Paul’s Publications).\nKini nga teksto sa Roma 1:8 nga may mga pulong “pagtuo nga nasangyaw sa tanang kanasoran” gikuha usab sa medieval latin nga “Fides Catholicos” ug usab sa Pranses nga hubad ingon man sa Espanol. Tukma gayod kini kay ang gihisgotang “mga iglesya ni Cristo” sumala sa Roma 16:16 gitawag sa Roma 16:23 nga “Universa Ecclesia” sa orihinal nga Latin nga nagkanayon, “Gaius hos pes meus salutat vos et universa ecclesia.” Kini gihubad sa King James Cebuano Version nga “tibuok nga iglesia” ug sa inenglis pa, “the whole church” ug kini referido gayod sa Iglesya Katolika Apostolika Romana.\nSa 1 Pedro 5:13 si Martin Luther sa iyang hubad nga The German Bible mihisgot mahitungod sa Iglesya sa Roma sa hubad nga “Kirche des Romanos” sama usab sa ubang hubad Aleman nga existido sa iyang panahon. Gisunod kini paghubad ni William Tyndale sa iyang English Bible Translation nga “Church of Rome” mao usab si Coverdale ug uban pang translators sa Englatera nga mipabor niini nga hubad. Sa kabag-ohan ang “The Way: The Living Bible Illustrated” mihubad niini nga “the Church here in Rome.” Kining tekstoha klaro kaayong misuporta sa Iglesya Katolika sa gihisgotan na sa unahan nga mga teksto sa Roma 1:8, 16:16, ug 16:23.\nKining lintunganay nga kahulogan sa pagka-Katoliko sa Iglesya tataw kaayo nga gisuportahan sa pulong sa atong Ginoong Jesus sa San Marcos 11:17 nga nagkanayon, “Ug nagtudlo siya ug nag-ingon kanila: Wala ba mahasulat (kinutlo sa Isaias 56:7), Ang akong balay (referido sa Iglesya sa 1 Tim. 3:15) paganganlan balay sa pag-ampo sa tanan nga nasud. Busa dili kahibudngan nga misugo siya sa iyang mga tinun-an sa San Mateo 28:19-20, “Busa panlakaw kamo, panudluan ninyo ang tanang mga nasud, nga magabautismo kanila sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Magatudlo kanila nga managbantay sila sa tanang mga butang nga gisugo ko kaninyo. Ug ania karon, ako magauban kaninyo kanunay hangtud sa katapusan sa kalibutan.”\nPosted in Catholic Faith Defenders Article, Cebuano\t| Tagged Alang, Bibliya, Catholic Epistles, Dictionary Of The Bible, Diha, Douay Rheims Version, General Epistles, Graeco, Greek Septuagint, Handy Dictionary, King James Bible, Latin Fathers, Mabasa, Mga Hubad, Novum Testamentum, Pahina, Pedro Juan, Septuagint Version, Sulat, United Bible Societies\t| 1 Reply\nPosted in - Ramon Gitamondoc, * Sabadista, * Seventh Day Adventist\t| Tagged Alang, Apan, Atong, Bibliya, Bisan, Dili, Isaias, Israelitas, Laing, Lang Nga, Man Ang, Maong, Mga, Natural Lang, Sagad, Seventh Day Adventists, Siya, Usab, Yano, Yuta\t| Leave a reply\nThe Name Catholic Apostolic Suknaan:Roman Church did not come from Christ\nRoman Church did not come from Christ\nRetrieve from: http://www.bagonglungsoranon.com/2009/09/the-name-catholic-apostolic-roman-church-did-not-come-from-christ/\nSa imong mga pamahayag Bro. Soc, miingon ka ang Iglesya nga tinukod ni Cristo, sa panahon ni Cristo mao ang Iglesya Katolika, pero dako kining supak sa mga libro sa inyong mga pari ang imong gisulti. Kay usa ka pari miingon, “The Name Catholic Apostolic Roman Church did not come from Christ,” (The Church of Christ and Other Protestant Sects by Fr. Juan Trinidad S.J. page 24-25). “Ang ngalan nga Katolika Apostolika Romana wala magagikan ni Cristo,” Ikaduha, may usa ka laing pari nga miingon: “Ang Katolika nga pulong unang gigamit ni San Ignacio sa Antioquia Syria nga gimartir sa tuig 110 A.D. Ang Iglesya nga tinukod ni Cristo dinhi sa unang higayon gitawag og Iglesya Katolika aron sa pagpahimug-at sa panaghiusa sa Iglesya Universal. Ang hinungdan nga giimbento ni San Ignacio ang maong ngalan,” (Roman Catholic by Fr. Robert Taylor pahina 3). Imong gisupak ang matuod nga gisulti sa mga pari, dili ba nagbakak ka?\nSa maong libro nga imong gikutlo, The Church of Christ and Other Protestant Sects, sa pahina 68-69 anaay mabasa sa pamahayag sa pari, “The Catholic Church did start with Christ,” nga ang hubad, “Ang Iglesya Katolika nagsugod ni Cristo.” Pero kanang ngalan nga gihatag diha sa matuod nga Iglesya, ang Catholic Apostolic Roman Church gikan kana sa pamatuod ni San Pablo. . . si San Pablo mitawag sa matuod nga Iglesya og Ekklesia Kath’olis nga ang hubad sa Watch Tower Bible Society of Kongregasyon nga Molukop, mabasa kana sa Buhat 9:31 sa Bibliya nga Griego. Ug ang Apostolic gisulti usab ni San Pablo dihang miingon siya, “Kamo tinukod ibabaw sa patukoranan nga mao ang mga apostoles. . .” (Efeso 2:20). Busa Apostolic ang Iglesya nga tinukod ni Cristo. Ug ang Romana, kay si San Pablo miingon sa pagtuong Cristohanon sa taga Roma nga gikan ni Jesus “Nganha kaninyong tanan nga taga Roma, nga sa Dios gihigugma, gipanagtawag kamo aron mahimong mga balaan. . . ang inyong pagtuo gipakaylap man sa tibuok kalibotan,” (Roma 1:7-8).\nAng gipahayag ni San Ignacio nga siya mao ang unang migamit sa pulong Iglesya Katolika kana aron sa pagpaila kaniadto sa iyang panahon sa matuod nga Iglesya ni Cristo ug sa pag-opisyal nga pagpadayag alang sa panaghiusa sa mga matuohon. Sa pag-ingon nga siya unang miimbento niini, dili sabton nga siya mao ang tinubdan niana, nga pulong Katolika, kay sa Bibliya sa panahon ni Cristo daan nga ang matuod nga Iglesya nga giwali sa mga apostoles gipaila nga mao kini ang Ekklesia Kath’olis, sumala sa mabasa sa Buhat 98:31 sa Bibliya nga Griego. Ug labot pa niana, sa unang usa ka libo ka tuig human mosaka si Cristo sa langit walay laing Iglesya nga gipasakopan sa mga Cristohanon mao ra ang Iglesya Katolika, “For the first 1000 yrs. after the death of Jesus Christ all Christians belonged to one Church, that is the Catholic Church” (Young’s Student Encyc. Vol. 17 page 2024). Busa ang matuod nga Iglesya ni Cristo bisan sa panahon sa mga apostoles ug sa panahon ni San Ignacio sa Antioquia mao ang Iglesya Katolika. Busa wala ko’y pahayag nga bakak.\nPosted in - Socrates Fernandez, Cebuano, Suknaan\t| Tagged Apostoles, Bible Society, Bibliya, Dako, Diha, Efeso, Ekklesia, Higayon, Hubad, Kamo, Kanang, Maong, Nga, Protestant Sects, Roman Church, San Ignacio, Siya, Supak, Tower Bible, Watch Tower\t| Leave a reply\nNi: Bro. Allan Olano Salada\nUnsa man ang gidili sa Dios sumala sa nahisulat diha sa Bibliya\nmahitungod sa Larawan?nganong daghan mang mga larawan\nsulod sa simbahang katoliko,daw maglibog na man lang kita kon\nkinsa’y atong ampoan?”\n( nangutana: Mrs. Helen Maluenda )\nAng gidili sa Dios mao ang paghimo’g larawan sa mga diyos-diyos ug ang pagpaka-dios o pag-isip nga Dios sa usa ka larawan. wala idili ang paghimo’g larawan kon kini dili isipon nga Dios, kay ang pagsimba o ang pag-isip sa larawan nga usa ka Dios, sala nga daku ug ginganlan kining salaa og “idolatriya” ( worshipping of idols ). ang mga diyos- diyos mao ang nagrepresentar sa mga butang nga dili tinood (1cor.8:4)\nkini ang gidili sa Dios. mga diyos- diyos sila si Camus, Milcom, Astaroth\n(babayeng diyosa ), Moloc ( 1 hari 11:5-7, 33). sila si Baal ug si Nebo maoy ilang mga diyos- diyos kun bakak nga bathala ( isaiah 46:1) ; kini ang gidumtan sa Dios nga mga larawan, kun mga diyos- diyos.(deut.16:22).\napan ang Dios nagpabuhat usab og mga larawan nga sagrado, sama sa anghel kun kerubin nga ibutang masigkakilid sa altar aron sa pagpaila\nsa pagka-anaa sa Dios ug timaan sa pagka-balaan niini (ex.25:18-22).\nmga linilok nga larawan nga gihimong dayan-dayan sa Templo\n(Ez.41:17-19). si Josias gisugo sa Dios sa paglumpag sa tanang mga diyos-\ndiyos, apan ang monyumento sa tawong Balaan sa juda wala\nniya ipaguba sanglit dili man kini diyos- diyos (2hari23:15-19).may larawan usab nga linilok sa bitin nga tumbaga nga gipahimo sa Dios,\nug maluwas ang tanag hipaakan sa bitin kon motan-aw sa maong larawan(Num.21:8).Gipaputol- putol sa Dios ang maong larawan sa dihang gisinayop kini pag-ila sa mga tawo (2hari18:4). si josue nag-ampo nga naghapa atubangan sa maong arka kun altar nga adunay larawan sa kerubin (josue7:6). maingon nga si moises nagpatindog og larawan sa\nkamingawan, si Jesus usab pagapatindogon usab og larawan sa samang paagi. busa buhatan usab si Jesus og larawan ( jn.3:14 ). si Jesus wala magsalikway ug wala magpasipala sa larawan ni cesar sa iyang pag-ingon: “ihatag ni cesar ang iya ni cesar ug ihatag sa Dios ang iya sa Dios!” ( mat.22:19-22 ). ug sa bag-ong tugon gihisgutan usab ni san pablo ang larawan sa kerubin kun anghel ( heb.9:5-11). ug ang arka sa\nkasabotan nga adunay larawan sa kerubin giprosisyon usab ug nanayaw pa gani sila pahinungod sa Dios nga matuod ( 2sam.6:13-19 ; 1cron.15:28-29). busa ang mga tawo nga nag-atubang sa larawan sa ilang pag-ampo wala magasimba sa larawan kundili sa gilarawanan o gisimbolohan niini, kay si ezequias nga naga-ampo ug nagasimba sa Dios nga nag-atubang sa larawan sa kerubin ug gidungog ang iyang pag-ampo\n( 2hari19:15-19 ). busa wala magdili ang Dios kanato sa pag-atubang sa larawan nga sagrado diha sa atong pag-ampo kay dili man kini sila mga diyos- diyos ug wala nato sila isipa nga mga dios! kay usa raman ka Dios ang among gituohan. ang mga Anghel ug mga santos nagahulagway sa\npresensya sa Dios kinsa naghimo kanila nga mga santos kun balaan, busa ayaw katingala nganong daghan mang mga larawan sa mga anghel ug mga santos sulod sa templo kun simbahan, ug duna ba kitay mabasa sa Biblia nga ang templo sa Dios gisudlan sa daghang mga larawan sa mga santos ug mga anghel? anaa kana mabasa sa ezequiel 41:17-19!.. ug nagpadayag kini sa kabalaan sa maong dapit. ayaw lang pag-ampo sa larawan, kay wala kini gitudlo sa sta. iglesya, sangpit lang sa panabang sa gilarawanan niini! tungod kay wala man kamoy larawan ug nag-atubang man lang kamo sa bongbong sa inyong pag-ampo, ayaw\nsangpita ang bongbong kay dili na makadungog! wala man kami nagsaway kaninyo nga nag-atubang sa bongbong sa inyong pag-ampo kay wala man kamo’y mga larawan, kamo rama’y misaway kanamo ug nagbutang-butang kanamo nga among gipaka-Dios ang mga larawan! hunong na intawon kamo sa inyong paghukom ug pagbutang- butang, kay wala gayud intawon kami nagpaka-Dios sa mga larawan wala kana gitudlo sa simbahan inyo lang kanang buot-buot ug butang-butang\nkanamo busa inyo lang kanang panudlo ug subaya ang unsa’y saktong gitudlo sa simbahang katoliko ug dili sa mga pipila ka mga tawo nga nanudlo nga dili maoy gituohan nga hiniusa sa simbahang katoliko nga makita ang iyang gipanudlo sa among opisyal nga mga basahon mahitungod sa mga doktrina niini!.. busa ayaw liboga ang imong kaugalingon! tuhoi lang nga may usa ka Dios, usa ka Simbahan nga iyang gitukod nga mao ang santa iglesya katolika, ug usa ka bunyag ug usa ka pagtuo!(eph.4:4-6)\nusa ra gayud ang matuod nga Relihiyon nga iyang gitukod ( mat.16:18 ), kay wala siya magtukod og daghang mga Relihiyon nga nagkasumpaki ang mga pagtulon-an, kay ang Dios, Dios sa kahusay ug kalinaw og dili Dios sa kasamok og pagkabahin-bahin ( 1cor.14:33 ) ug ang mga naghimo sa pagkabahin- bahin dili iya sa Dios kundili sa mga sekta nga tinukod lamang og ordinaryong tawo nga dili si kristo ug kini sila namahawa gikan sa tinuod nga simbahan nga iya ni kristo ug maoy hinungdan sa pagkabahin-bahin (1 jn.2:18-19; jude1:18-19 ). kanang mga panyo nga gigamit nato pagpahid sa larawan ug relikyas kun mga butang nga may kadugtongan sa mga santos ug sa Ginoo, ang panudlo ana sa simbahan ug gitoohan sa mga tawo nga nasayud niining gitudlo mahitungod niana bisan wala kana absolutamente gisugo sa simbahan mao nga dili kay ang mismo nga bato ug kahoy ang may gahom nga naghatag kanato sa bendisyon ug kaayohan niana o ang bato ug kahoy mismo didto gipunting ang atong pagtrapo niana kundili sa maong gilarawanan! ug nag-agda kini kanato sa pagtahod kanilang girepresentasyonan niini. kun may maghatag man niini og milagro kana gikan sa Dios mismo nga nagmilagro niana ginamet ang mga butang og kini gibansay ug nahitabo na kaniadto. pananglit ang Dios naghatag og milagro pinaagi ni apostol pablo ang unang pari ( roma15:16 ) pinaagi sa panyo ug tapis lang gigamit sa Dios kining mga butanga isip instrumento nga makita sa kaayohan sa mga tawo ug gibugaw ang mga yawa..( buhat 19:11-12 ) sabton ba nato nga nasayop ang Dios ug si apostol pablo kay gamilagro sila ginamit ang maong mga butang? ug sama ni father suarez nga ang Dios naghimo’g milagro pinaagi kaniya sa pagbanhaw sa maong patay nga lawas didto sa america? ug dili sila mismo ang gahimo sa milagro kundili ang Dios nagbuhat niini pinaagi kanila? kay wala man sila’y gahom hasta ang butang sa paghimo niini kundi ang Dios? laen pa, may babaye nga gitalinug-an sulod na sa daghang mga katuigan apan tungod sa iyang dakung pagtoo mihikap lang siya sa bisti ni kristo\n(Mateo 9:20-22). bisan gani ang anino o shadow lang ni apostol pedro ug\nsa ubang mga apostoles ang Dios naghimo’g milagro sa pag-ayo sa masakiton.(buhat 5:11-15).kadtong bitin nga tumbaga nga gihimong instrumento sa Dios sa paghimo’g milagro sa mga katawhan sa israel niadtong napaakan sa mala nga bitin og ang motan-aw niini dili mamatay kundi maayo kadto gumikan sa Dios og dili sa larawan sa bitin mismo.(kaalam16:5-7 ; salmo 72:12) ug ang mga sagrado nga mga butang makabalaan kini niadtong migamit niini sa balaanong paagi. (kaalam6:10 ;mat.7:6) may larawan gani nga gigamit sa Dios alang ni david nga nagluwas sa iyang kinabuhi ug kadto dili larawan sa mga diyos- diyos kay ang Dios dili man mahitabo nga makasala! ( 1samuel 19:15-17 ) ug duna gani larawan sa anghel kun balaan nga gigamit sa Dios nga dili diyos- diyos nga may kalainan sila kay naghimo ang Dios og milagro sa iyang larawan nga dili diyos-diyos atubangan og uban sa larawan nga si dagon ang diyos- diyos sa mga paganong larawan diha sa ( 1sam.5:4-9 ) diin ang larawan sa anghel nga sama sa dagway sa tawo nakalumpag sa larawan ni dagon ug maoy hinungdan nga nakapasakit sa mga filistihanon nga mga pagano ug ilang giuli sa mga israelita ang larawan sa anghel kay gisilotan sila sa wala’y pagtahud niini.. so may kalainan sa duha ka klase sa maong larawan sa diyos- diyos nga si dagon ug ang larawan nga dili diyos- diyos nga iya sa Dios nga girepresentahan sa tinuod nga pagkamao nga gilalarawanan! ug sumala pa diha sa (galatia 3:1) sa bibliya nga hubad sa atong mga kaigsoonang mga protestante nga ginganlan og tyndale version gisulat didto picture of Jesus Christ died on the Cross. ug sa amplified version of the Bible sa (Gen.1:26) giingon and God said let us\n(father,son and holy spirit) make mankind in our own IMAGE after our likeness! busa ang tawo larawan usab sa larawan sa Dios nga gihulagway, busa kun ang tanang larawan gidili absolutamente wagtanga ang imong kaugalingon ug patya kay ikaw gihimo sa Dios sama sa iyang larawan og mismo ang Dios nakasala kay naghimo man siya’g larawan, pero dili kana mahitabo kay ang Dios dili makasala og ang ato lang pagsabot sa biblia maoy wala nagkatakdo og nasusi pag-ayo ang matuod nga panudlo! busa dili tanan larawan diyos- diyos!\nProcession sa Dios nga anaa sa Bibliya:\nvictory procession – 2cor.2:14 ; col.2:15 (Good news bible)\nProcession of God -salmo 68:24-25 (New international Version Bible )\nfuneral procession – luc.7:11-12 (Good news)\nprocession sa Altar dala ang sanga – salmo 118:27 (Bibliya sa kristohanong katilingban)\nmarching procession uban sa larawan sa anghel sa arka – 2sam.6:13-15 (Tyndale version)\nFestal procession – psalm118:27 new international version.\nPosted in - Allan O. Salada, Cebuano, Larawan\t| Tagged Ampo, Anghel, Astaroth, Atong, Bibliya, Bitin, Butang, Catholic Faith, Diha, Isip, Josias, Kinsa, Man Ang, Maong, Mga Larawan, Milcom, Mrs Helen, Salaa, Samang, Tumbaga\t| 4 Replies\nSanta Maria Ulay O Daghang mga Anak?\nBro. Socrates C. Fernandez, C.F.D.\nKon Dunay tawo nga giataki pag-ayo ang doktrina bahin kaniya diha sa Bibliya kana dili lain kondili si Santa Maria ang Inahan ni Jesukristo nga atong Ginoo.\n1. Si Maria, Inahan ni Jesus dili Kanunayng Ulay. Duna siyay daghang mga anak kay giasoy ni San Marcos sa gisulat niya kining Musunod: “Dili ba kini si Jesus ang panday ang anak ni Maria ug igsoon nila ni Jacobo, ni Jose, ni Judas, ug ni Simon? ug wala ba dinhi nato ang iyang mga igsoong mga babaye? (Mar. 6:3). Tan-awa dili ba klaro nga si Maria, gawas ni Jesus duna pay daghang mga anak.\nAng pulong Igsoon sa Batasan sa mga Judio dili sabton nga kanunay nga igsoon sa mao ra nga amahan ug inahan, ang ilang mga paryenti matawag usab og igsoon bisan pa og uyoan o pag-umangkon, sama niining musunod: Si Abraham mitawag kang lot nga akong Igsoon (Gen.14:16), bisan pa si Abraham mao ang uyoan ni lot (Gen.14:12) ug ang mga kadugo usab sa samang kagikan sa mga Judio matawag usab og igsoon. Sama niini: ” Ug si David miingon, sultihi ang mga Anciano sa Juda… kamo mao ang akong mga kaigsoonan, kamo ang bukog sa akong bukog ug unod sa akong unod…” (2 Sam.19:11-12). Kadtong mga lalaki ug babaye nga gihisgotan nga mga igsoon ni Jesus dili sabton nga mga anak ni Santa Maria nga iyang Inahan. Kay ang uban kanila makita man nga dunay laing amahan ug inahan, nga dili mao si Santa Maria ug si San Jose. Si Alfeo kun Cleopas bana ni Maria nga paryenti ni Santa Maria Inahan ni Jesus.\nAng makita nato nga mga ginikanan sa giingon nga mga igsoon ni Jesus, sama niining musunod: pila sa mga tinun-an ni Jesus, “Si Santiago O Jacobo nga anak ni Alfeo.. ug si Judas nga anak ni Santiago…”(Luk.6:14). Ug kini sila si Santiago kun Jacobo ug si Judas giingon nga mga igsoon usab nila si Jose ug Simon. Ug ang gipasabot sa Biblia nga ilang ginikanan mao si Alfeo kun Cleopas. Sa libro sa mga Iglesia ni Kristo nga giulohag “Ang Kasaysayan”, Giingon: “Si Santiago(Jacobo) siya anak ni Alfeo nga gitawag usab ug Cleopas nga bana ni Maria nga paryenti usab ni Maria nga inahan ni Jesus Kini usab nga Santiago Kauban sa 12 ka mga Apostoles siya usab ang nagsulat sa basahon nga gitawag sa iyang ngalan, mao usab kini siya ang gitawag og igsoon sa Ginoo (p.9) Diha sa tiilan sa krus ni Jesus sa wala pa siya mamatay: “Apan duol sa krus\nni Jesus nanagtindog ang iyang inahan(ni Jesus) ug ang babaye nga Igsoon sa iyang inahan, si Maria nga asawa ni Cleopas ug si MariaMagdalena ” (Juan.19:25). Ug ang maong Maria nga asawa ni Cleopas mao ang inahan sa mga tawo nga giingon nga mga igsoon ni Jesus: “Ug usab didto’y mga babaye nga nagpaantaw sa pagtan-aw, ug ang pipila kanila mao si Maria Magdalena ug si Maria nga inahan ni Santiago nga gamayon ug ni Jose ug ni Salome (Mar.15:40)\nAng atong mga kaatbang sa pagtuo moingon nga ang gigamit nga pulong sa Griego sa pulong mga igsoon ni Jesus mao ang Adelphoi kun igsoon gayod sa unod, kay kon ig-agaw pa ang gipasabot gamiton unta ang pulong Syngeneis nga tukma sa atong pulong ig-agaw. Ang atong ikatubag niini. dili tinuod nga sa tanang panahon ang pulong adelphoi gigamit alang sa igsoon sa unod, mahimo usab kini nga gamiton bisan ang kahulugan lahi sama sa tanang mga pinili sa Ginoo silbi nga mga manghud ni Jesus kinsa mao ang kinamagulangan sa mga pinili, “Prototokon en polois adelhpois,” aron siya mahimong panganay sa daghang mga igsoon (Rom.8:29). Sa ingon, kadtong giingon nga mga igsoon ni Jesus dili gayud Sabton nga mga anak ni Maria ug Jose, kondili sa laing mga ginikanan, busa dili sila mga manghud ni Jesus. ug sa mabasa nato sa juan 7:4 masabot nga mga magulang ni Jesus ang mga gitawag og mga igsoon niya, kay daw sa maoy mamadlong kang Jesus ug wala kini mosalig kaniya (Juan.7:5)\n2. Gihilabtan ni Jose si Maria human ang naulahi manganak kang Jesus kay giingon man:”ug si Jose wala makigduol kang Maria hangtud gianak na niya ang anak niya nga panganay…” (Mat.1:25).\nkining pulong hangtud diha sa Bibliya wala magpasabot sa kasagaran nga human mahitabo ang okasyon nga gihangturan nga duna nay laing sukwahi nga hitabo. Pananglit, ang Uwak nga gisugo ni Noe wala mobalik hangtud mihubas ang tubig human sa lunop (Gen.8:7). Bisan mahubas na ang Tubig wala gihapon kini mobalik. lain pa: “Si Michal(Anak ni Saul)Wala manganak hangtud nga kini namatay”(2 Sam. 6:23) Kon wala siya manganak nga buhi labi na nga wala manganak hangtud namatay mao nga kanang pag-ingon nga wala hilabti ni Jose si Maria hangtud o human manganak kang Jesus, kini nagpasabot hinoon pinasukad sa atong nasayran nga kamatuoran sa unahan, nga bisan humana manganak si Maria wala lang gihapon siya hilabti ni Jose. Ang pulong panganay nagpasabot nga maoy nag-abli sa tagoangkan sa iyang inahan bisan pag walay musunod nga manghud(Exod.13:2)Ug ang tagna bahin kang Jesus gipaila gayud siya nga usa ka bugtong sa ato pa walay manghud ug gitawag og panganay: “ug sila mututok kanako nga ilang gipalagbasan(bahin kang Jesus nga gilansang) ug sila magbalata tungud kaniya ingon sa usa nga magbalata tungud sa iyang anak nga bugtong, ingon sa usa nga nagaantus sa kapait tungud sa iyang anak nga bugtong, ingon sa usa nga nagaantus sa kapait tungud sa iyang panganay nga anak(Zac.12:10).\n3. Si Maria dili kay maoy bugtong bulahan, sanglit sa Daang Tugon, si Lia usab dihang nanamkon miingon nga ang tanang kababayen-an motawag kaniyag bulahan(Gen.30:9-13) si Jakel asawa ni Haber gitawag sa og bulahan sa tanang mga babaye (Maghuhukom 5:24)Ug bisan kinsa kanato mahimong labaw ka bulahan pa kay ni Maria kon mamati ug magatuman sa pulong sa Dios(Lukas.11:28).\nLahi ang kabulahanan ni Maria kay sa gihisgotan nga mga babate, kay si Maria puno sa Grasya (Luk.1:48) dili kay ang tanang mga babaye lamang kondili ang tanang mga kaliwatan gayud, ang motawag kaniya og bulahan. ug kon bulahan ang tawo kay nagtuman sa pulong sa Dios, Doble ang kabulahan ni Maria kay siya mao ang natawhan ni Jesus ug labi pa gayud siya nga nakapaminaw ug nakatuman sa pulong sa Dios kay kang bisan kinsa nga tawo (Lukas. 2:51)\n4. Dili tinuod ang giingon sa mga katoliko nga si Maria walay sala, sanglit “Ang tanang mga tawo nakasala” (Roma.5:12,Roma.3:9-10) Kay si Maria tawo nan makasasala usab ug nalipay siya sa pag-abot sa iyang manluluwas” (Luk.1:47).\nGitagna nang daan nga ang silbi nga esposa sa Espiritu Santo “putli ugwalay buling diha kaniya” (Awit 6:9) Sanglit ang “Kinaadman dili man musulod sa kalag nga mahugaw ug lawas nga ulipon sa sala” (Kin.1:4) si Kristo mao ang kaalam ug gahom sa Dios(1 Kor.1:24) nan, putli kun wala gayuy buling si Maria kay dili man musulod si Kristo sa kalag nga mahugaw ug sa lawas nga ulipon sa sala. Ug ang gipili sa Dios nga daan, gibalaan na niyang daan (Roma.8:30).\nUg ang pagluwas nga nahuptan ni Maria mao ang paagi nga preventiva, sa wala pa siya matawo gipanagnaan na siyang daan og grasya, bisan si Jeremias gibalaan na nga daan diha pa sa tiyan sa iyang inahan(Jer.1:5) ang pagluwas sa ubang mga tawo mao ang Restaurativa, nagpasabot nga nahulog na ang tawo sa sala ug giugkat sa Dios(Luk.1:71).\n5. Sayop ang pag-ingon nga si Maria Inahan sa Dios, kay ang Dios dili ikapangak og tawo,”Ang Dios dili tawo… ni Anak sa tawo(Num.23:19).\nTinuod nga ang Dios dili tawo,ni anak sa tawo, apan ang maong Dios makahimo sa pagpakatawo sa babaye, and Dios dili anak sa tawo sanglit siya wala may sinugdan ni katapusan, ug kini gihimo sa Dios, “Ang pulong mao ang Dios… ug kining pulong nahimong tawo…”(Jn.1:1-2,14) ug natawo sa usa ka babaye(Gal.4:4) sa pagbaot sa panahon. Ug ang wala mutuo nga si JesusKristo nagpatawo dili gikan sa Espiritu sa Dios(1 Jn.4:2). kon siya nagpakatawo nagpasabot nga siya dili siya tawo kaniadto. ug si Maria gitawag og Inahan sa Ginoo(Luk.1:43) Ug kining pagka-Ginoo ni Kristo, Ginoo sa tanan (Buh.10:36) Ug ang Ginoo sa tanan mao ang Dios(Rom.10:12,Pin.19:6), Busa sama ra nga si Maria gitawag gayud sa Bibliya ug Inahan sa Ginoo kun Dios, “kay ang Ginoo nga atong Dios, ang Ginoo usa ra” (Mar.12:29).\n6.nganong gitawag sa libro nga katoliko, Glories of Mary page 143, nga si Maria, asawa sa Dios, ug kini dili usa ka pasipala?\nAng pag-ingon sa maong libro nga si Maria asawa sa Dios, dili kini sabton nga unodnon kun literal nga relasyon sa Dios ug ni Maria kondili usa kini ka Mystical Relation, sama nga ang Iglesia giingon ni San Pablo nga asawa ni Kristo,”kay gipakasal ko kamo sa usa ka bana(2 Kor.11:2). Maingon nga sa Daang tugon, matawag Esraylita gitawag og asawa ni Yahweh, si Yahweh mao ang bana sa Israel(Jer.3:14) kay ang imong Magbubuhat mao ang imong bana.(Isa.54:5).\nKomo si Maria sa nakita ni San Juan sa Pinadayag 12:1-5 nakita nga usa ka nagpasabot sa adlaw, nagtindog ibabaw sa bulan og gipurongpurongan sa napulogduha ka bitoon(siya nagsimbolo sa tibuok Iglesia) kay gikan kaniya natawo ang bata nga mohari sa tanang mga nasud(si Kristo). Ug ang naghatag kaniyag binhi nga Makagagahom nga matawo kaniya mao ang Dios(Luk.1:35), Busa maingon ta sa tinawhanon nga pagsulti nga si Maria ingon sa Asawa sa Dios. “Pagalondongan ikaw sa gahom sa labing Halangdon, ang bata nga matawo paganganlan nga balaan, ang Anak sa Dios.”\nKon duna siyay gahom si Maria dili gikan kaniya kondili sa Dios. Busa makatabang siya sa atong kaluwasan. Una sa iyang panig-ingnan, siya matinumanon sa pulong sa Ginoo(Luk.1:38). Ug mabungahon ang iyang pag-ampo ngadto ni Jesus nga iyang anak, kay bisan dili pa ang panahon pagmilagro kay siya ang naghangyo gihimo ni Jesus didto sa kasal sa Cana(Juan.2:1-11).\nPosted in - Socrates Fernandez, Cebuano, Mama Mary, Mary, Santa Maria\t| Tagged Ang Kasaysayan, Ang Panday, Atong, Batasan, Bibliya, Bisan Pa, Cleopas, Diha, Iglesia Ni Kristo, Jacobo, Judio, Kamo, Lalaki, Mga, Nga, Samang, Supak, Uban, Ulay, Usab\t| Leave a reply\nSabadista naglaroy-laroy sa adlawng sabado\nni:Bro.Allan O. Salada\nkining atong mga higala nga mga sabadista kun mga nagpahulay sa adlawng sabado, pirme mang mahimamat nato sa plaza og mura man siguro nga ila lang ning gilapas o wala lang nila siguro tahura ang ilang texto nga paborito kaayo. unya mangayo langko nimo kun unsaon ni nato pagpasabot nga pirme mani silang galaroy-laroy sa adlawng sabado? kay miingon dinhi sa exodu 20:8, hinumdumi ang adlawng igpapahulay ug balaan kini. dayon gilig-on gyud kini sa nehemias 13:19 nag-ingon diha: busa sa pagkasawom-sawom sa hapit na magsugod ang adlawng sabado gisirhan ko ang mga ganghaan sa jerusalem ug nagsugo ako nga dili kini paga-ablihan kondili matapos ang adlawng sabado. gibantay ko sa mga ganghaan ang pipila ka mga sulogoon aron pagsiguro nga walay butang dad-on sulod sa syudad sa adlawng sabado. palihog kunog patin-aw nganong kadaghan man aning mga sabadista nga naglaroy-laroy sa adlawng sabado? nga nia man sa bibliya nga wala gayoy makalusot sa adlawng sabado?\nmaona nga usa sa mga restrictions ug reglamento sa pagbantay sa adlawng sabado nga igpapahulay nga wala gayoy mangguwa ug dili gyud sila mogawas sa ilang ganghaan, kay ang ila gong syudad gilibutan man og dako kaayong paril, unya sa paril maong dako ug taas kaayong ingon ta murag torre nga paril nga adunay mga dagkong ganghaan nga dili gyud na ablihan hangtod nga molapas na ang adlawng igpapahulay. mabasa nato sa nehemias 13:19 ug mabasa sad nasa ezequiel 46:1, gipadayag usab nga ang pultahan nga ablihan mao ra ang pultahan sa templo sa Dios kay mao may sudlan sa mga israelita sa pagsimba nila sa Dios, pero ang ganghaan sa syudad sirado mao ning mabasa nato sa ezequiel 46:1 ang ganghaan sa kinasoloran nga korte sa ilang simbahan nga naglantaw paingon sa sidlakan pagasirhan sa unom ka adlaw nga igbubuhat, apan sa adlaw nga igpapahulay kini ablihan ug sa adlaw sa bag-ong buwan kini pagabuksan. kining pultahana sa templo sirhan sad ni sa unom ka adlaw, pero sa adlawng igpapahulay ablihan, kay musolod man sila ezequiel 46:1. mao gani nga ang mga apostoles dili gayod mga sabadista kay sa buhat 16:13 niingon: ug sa adlawng igpapahulay MIGULA KAMI. kining KAMI mga APOSTOLES\nnga miguwa gawas sa ganghaan nga haduol sa usa ka suba diin sa among paghuna-huna may dapit sa pag-ampo ug milingkod kami ug nakigsulti sa mga babaye nga nagkatigom. mabasa na nato sa buhat 16:13. dinhi nagpasabot nga ang mga apostoles diay dili mga sabadista kay ang mga sabadista kun nagbantay sa adlawng sabado gidid-an man sa paggula o pagguwa gikan sa ganghaan sa syudad, pero ang mga apostoles nangguwa ug busa ilang gilapas ang nehemias 13:19 ug ang ezequiel 46:1. unya kana silang mga sabadista lugar nga magsabadista gayud sumala sa kanang nasuwat sa daang testamento nga dili gyod sila mangguwa sa ganghaan o sa ilang balay. pero lagi moingon man sila nga moderno naman me nga mga sabadista, pero ila ranang kaugalingong pagpili ug pagsabot, pero kana usa gayod ka kalapasan. ang ato lang masabtan nato dinhi nga dinhi sa buhat 16:13 nga ang mga apostoles dili mga sabadista kon nagbantay sa adlawng sabado, busa kanang magguwa sad, ahhh… dili na kana sila mga sabadista kay mangguwa man sila sa ganghaan sa syudad, sa ato pa maglaroy-laroy na sila gawas\nsa ilang balay, busa sila nakalapas sa adlawng sabadong igpapahulay kun nagpabilin man gihapon ang balaod sa adlawng igpapahulay sa sabado. apan kana gipahunong na ang sabadong igpapahulay kay wala naman kana tumana sa mga apostoles human sa pagkabanhaw ni kristo sumala sa atong nahisgutan sa unahan kay dili sila mga sabadista. mateo 12:1-5; ug si kristo buot patyon sa mga sabadista nga nagpahulay sa adlawng sabado kay nag-ayo siyag masakiton ug iya kining gipapas-an atol sa adlawng igpapahulay sa mga judiong sabadista nga supak sa jeremias 17:21 nga namahulay sa adlawng sabado nga mabasa sa san juan 5:7-8,18. busa kun ikaw namahulay sa adlawng sabado, usa ka sa mga buot mopatay ni Ginoong Hesukristo kay wala nagtamod sa adlawng sabado ug si kristo walay sala 1 pedro 2:22 busa pruyba kana nga walay nalapas si kristo ug ang uban, kay katumanan kana sa tagna ni propeta oseas ug ni isaias etc.. nga ang adlawng sabado pahunongon na sa Dios kay walay nakatuman niini tungod sa dakong bug-at nga bulohaton nga wala natuman usab.\noseas 2:11, isaias 1:13-14. pagbangotan 2:6 ug gituman sa bag-ong tugon human sa pagbanhaw ni kristo nga pahunongon kay landong lamang kana sa butang nga umaabot.\ncolosas 2:14-16. busa ang ika-pitong adlawng igpapahulay sa mga nagpaka-sabadista, gipulihan nag laing adlaw hebreo 4:8-9. ug kini ang unang adlaw sa semana leviticus 23:39 gitagna, diin misimba sila kang kristo nga ilang manunubos ug Ginoo kay nianang adlawa usab si kristo nabanhaw, nga mao ang pinaka pundasyon sa atong pagtuo kristiyano. mateo 28:9,17 ; 1cor.15:14; buhat 20:7 kjv; 1cor.16:2.\nPosted in - Allan O. Salada, * Sabadista, * Seventh Day Adventist, Catholic Faith Defenders Article, Cebuano, Sabado\t| Tagged Ako, Apan, Atong, Bibliya, Butang, Diha, Ezequiel, Lang Ning, Laroy, Mao Ning, Maona, Maong, Mga, Nehemias, Nga, Pipila, Simbahan, Unom, Unya, Wala Lang\t| Leave a reply\nPosted in Catholic Faith Defenders Article\t| Tagged Alfe, Ang Kasaysayan, Ang Panday, Atong, Batasan, Bibliya, Bisan Pa, Cleopas, Diha, Iglesia Ni Kristo, Jacobo, Judio, Kamo, Lalaki, Mga, Samang, Supak, Uban, Ulay, Usab\t| Leave a reply\nTopic: Santa Maria-Kanunay’ng Ulay\nNganong moingon man kamo nga si Maria inahan ni Jesus, ulay kanunay? Dili ba si San Jose bana ni Maria ug kay magtiayon man sila, dili sala kon maghimo sila sa buhat sa magtiayon: Kini nahimo ni Jose kay giingon sa kasulatan, “Ug wala si Jose makighilawas kang Maria sa wala pa siya manganak kang Jesus, ang anak niya nga panganay,” (Mat. 1:25) Klaro, nga human manganak si Maria kang Jesus gihilabtan na ni Jose si Maria. Giingon usab nga si Jesus adunay manghud: “Dili ba kini si Jesus, ang panday, ang iyang inahan mao si Maria, ang iyang mga amahan mao si Jose? Ug ang iyang igsoon mao sila si Santiago, Judas, Jose ug si Simon ug ang iyang mga igsoong mga babaye ania man uban kanato?” (Mar. 6:3). Tubaga kini (Dan Cugtas, Lawaan II, Talisay City, Cebu).\nGitagna nga usa ra si Jesus nga anak sa Iyang inahan nga mao si Maria, ug wala Siya’y manghud. Si Profeta Ezekiel miingon: “Ania ang usa ka pultahan, moagi niini ang Ginoong Dios sa Israel. Ug wala nay tawo nga moagi pa niini nga pultahan, kay kini pagasirhan na” (Ezek. 44:3). Ang mga lalawigan sa Palestina mao ang Judea, Samaria ug ang Idmea. Sila adunay mga ganghaan, apan daghan ang miagi ug misulod niini. Ang bugtong pultahan nga gipasabot nga giagian sa Ginoong Dios sa Israel mao ang tagoanggan ni Maria. Ug kini tak-opan na.\nAng giingon: “Wala hilabti ni Jose si Maria hangtud nga siya nag-anak kang Jesus nga iyang panganay,” Wala magpasabot nga dunay nahitabo human sa pagpanganak ni Maria. Kay sa Bibliya ang pulong “hangtud” wa’y gipasabot nga human sa okasyon nga gihangturan dunay sunod nga mahitabo: “Gipadala ni Noe ang uwak, apan wala na kini mobalik hangtud nahubas ang tubig,” (Gen. 8:7). Wala magpasabot nga human mahubas ang tubig mibalik ang uwak. Busa ang pag-ingon nga “Wala hilabti ni Jose si Maria hangtud nanganak kang Jesus,” nagpasabot nga bisan humana manganak si Maria kang Jesus, si Jose wala mohilabot kang Maria. Ang pulong hangtud maoy gigamit sa mga karaang Bibliya nga hubad bisan sa atong mga igsoong Protestante sa Mat. 1:25.\nUg kining giingon nga mga igsoon ni Jesus dili mga anak ni Jose ug ni Maria. Ang ilang ginikanan mao si Alfeo-Kleopas ug Maria usab ang ngalan sa iyang asawa (Luk. 6:13-16, Juan 19:25-26, Mar. 15:40). Gitawag sila ug igsoon ni Jesus, kay ang asawa ni Kleopas paryenti ra usab ni Santa Maria inahan ni Jesus, subay kini sa ilang kultura (Ezek 11:25, Roma 9:3). Ang pulong “panganay” nagkahulogan nga mao ang una nga miagi sa tagoangkan sa inahan, bisan pa og wala kini manghud (Exudos 13:1). Lahi sa kamagulangan, kay kini nagpasabot nga dunay mga manghud. Si Jesus gitawag og “panganay” sa mga balaan nga nagsunod sa kabubot-on sa Dios, apan dili sa pagkamagsoon sa unod, kay si Jesus wala may mga manghud, (Zacarias 12:10). “Sila nagbangotan tungod kaniya, ingon sa usa ka anak nga bugtong..iyang Anak nga panganay.”\nGiingon ni Jesus, “Maingon nga si Moises nagpatindog ug halas sa kamingawan mao usab patindugon ang anak sa Tawo. Aron ang tanan mutuo Kaniya dili mawala kondili makaangkon sa kinabuhi nga walay katapusan,” (Juan 3:14). Mao ba kini nga ang gipasukaran sa mga Katoliko nga dunay larawan ni Kristo nga linansang sa krus diha sa inyong simbahan? Apan wala ba kini mahasumpaki sa giingon ni Jehova “Kay ang tanang mga dios sa mga katawhan mga larawan man…” (Sal. 96:5), dili ba klaro nga kadtong mga miingon nga naghupot silag larawan, kini nahimo nga ilang mga dios, sumala sa Bibliya?\nAng gisulti ni Jesus usa ka sukaranan sa Katoliko bahin sa larawan. Matin-aw ang tumong sa Dios nga nagpahimo Siya ug larawan nga sinalsal o kinulit sa dagway sa anghel o kerubin ug larawan sa baalang mga tawo, kini nagsimbolo sa presensiya sa Dios.\nSaysay sa Templo sa Dios. “Ug kini hinimo, ang uban ang mga kerubin ug mga kahoy’ng palma, sa pagkaagi dihay nawong sa tawo nga nag-atubang sa kahoy’ng palma ug nawong sa batan-ong leon atubangan sa kahoy’ng palma,” (Ezek. 41:18-22). Ug ang GINOO nag-ingon, “Akong gipahiluna ang Akong kaugalingon sa kerubin,” (1 Cronicas 13:6). Ug gani sa diha nga gidala kini sa balay ni Obed-edom, ang balay ni Obed-edom napuno sa panalangin sa Dios, (1 Cron. 13:14).\nSi Josue nga nag-ampo atubangan sa maong kaban o arka nga may larawan sa kerubin, wala siya mag-ampo sa kerubin kondili ngadto ni Yahweh nga Dios sa Israel: “Gigisi ni Josue ang iyang sapot ug mihapa atubangan sa kahon ni Yahweh uban sa mga anciano ug gibutangan nilag abo ang ilang ulo… siya miingon, “Oh Yahweh, among Ginoo, nganong kami Imong gidala dinhi tabok sa Jordan?…” (Josue 7:6-7).\nWala ipasimba sa Dios ang Iyang gipabuhat nga larawan ingon nga kini mao ang MATUOD NGA DIOS. Hinoon gisugo nga kini tahuron sa katawhan sa Dios. “Tahura ninyo ang Akong santuario, kay Ako ang inyong GINOO,” (Lev. 19:30). Sa diha nga ang larawan sa bitin nga bronsi nga gigamit sa Ginoo nga kon sud-ongon kini makaluwas sa pinaakan sa mga tawo ilang gisimba, kini gipaputol-potul sa GINOO, ug gipatunaw (2 Hari 18:4).\nBusa klaro nga ang Dios nagsugo nga dunay mga gipabuhat nga linilok nga larawan, ang kerubin ug mga balaan, apan dili kini ilhon nga Dios. Busa wala mahiapil ang katawhan sa Dios nga ilang mga larawan mao ang ilang dios (Sal. 96:5), kondili gitumong kadto sa Dios sa mga pagano. Giingnan sila sa Dios, “Sila pakaulawan gayud kanang nagsalig sa linilok nga larawan kanang nga-ingon sa tinunaw nga larawan: Kamo mao ang among mga dios,” (Isaias 42:17). Ug dili kini referedo sa mga Katoliko… “Our Catholic worship is not directed towards the images but to (God) whom they represent…” (Catechism of the Catholic Church No. 2132).\nTopic: Bibliya ug Koran\nDili ba usa ka dakong pangahas ang pang-angkon sa Iglesya Katolika nga ang Bibliya nagagikan Kaniya? Ang mga hubad sa Biblia diha na sa wala pa ang Iglesya Katolika. Dili ba tinuod nga ang libro sa mga Muslim nagsupak man sa Biblia bahin ni Cristo, isip Mesiyas? Hangtud karon ang Muslim, usa ka giila nila nga mao ang mensahero ni Alla mao si Mohammed. Unsay ikasulti mo niini. Miingon sila nga ang Islam mao ang tinuod nga gilitok ni Allah nga iyang gitukod, dili Kristyanidad?\nDili usa ka pangahas sa Iglesya Katolika ang pang-angkon nga gikan niya ang Bibliya ang atong gibasa karon. Siya ang Iglesia Katolika ang naghipos sa mga basahon sa Daan ug Bag-ong Tugon ug ang miayag ug mipili kon hain gayod niini ang mga linamdagan sa Espiritu Santo. Si Martin Luther, ang bantugang magtutukod sa protestantismo miingon: “Kitang mga Protestante sa Iglesya Katolika angay nga moila niini, kita wala untay Bibliya kon wala pa ang Iglesia Katolika,” (Book Commentary on John Chap. XIV). Ang labing karaan nga hubad sa Biblia, ang Latina Vulgata, gilusad sa Iglesia Katolika sa tuig 382-404 A.D. (Halley’s Bible Handbook pahina 754, Protestant Book). Ang Iglesya Katolika sa iyang konsilyo sa Cartago, sa tuig 397 A.D. mao ang mihatag ug hukom sa 27 ka libro sa Bag-ong tugon ug wala nay ipuno pa. (Halley’s Bible Handbook pahina 746). Ang paghubad sa Bibliya sa mga Protestante ulahi na kaayo sa tuig 1611 A.D. sa mando ni Hari Jacob o King James Version sa Inglatera.\nAng Koran sa mga Muslim may mga Makita nga teksto nga naghatag og dakong pag-ila kang Jesus nga Mesiyah. “Si Isah (Jesus) gipamatud-an ni Alla og mga milagro,” (Sur. 3:86). “Ang dili moila kang Isah, (Jesus) nga usa ka propeta may dakong silot nga ipahamtang kaniya nga wala masukad mahitabo,” (Surah 5:114-115). “Apan kon sila moila kang Isah nga Mesiyah, may dakong panalangin ug kalooy si Allah alang kaniya, siya ug ang iyang inahan gipanalipdan ni Allah aron ang sala dili makatandog kanila” (Surah 19:19, Surah 3:36). “Naghatag si Allah og mga ilhanan kang Isah aron Siya makahimog mga milagro sapag-ayo sa mga masakiton ug sa pagbanhaw sa mga Minatay” (Sur. 3:49).\nUg ang relihiyon o tinuhoan nga tukoron ni Jesus, gimando ni Allah, “We commended unto Abraham, Moses and Jesus saying: Establish the religion and be not divided therein” (Surah 42:13). “Ang mga Judio ug ang mga Kristohanon ug ang mga Sabbaeans…ug mituo ni Alla ug nagabuhat og mayo, sa katapusang adlaw piho nga makadawat sila’g ganti uban sa ilang Ginoo,” (Surah 2:62).\nHinoon, tinuod nga ang mga Muslim wala moila ni mituo ni Cristo nga Dios, kondili sama ni Mohammed nga usa ka dakong propeta. Ang gitudlo sa Bibliya si Jesus Dios, mao ang gisupak sa KORAN sa mga Muslim.\nTopic: Santo Papa\nGIINGON nga ang lalaki ra man mapari o ma-Santo Papa sa mga Katoliko pero, ngano man nga duna may Santo Papa nga babaye nga ginganlan og si Papa Joana sa tuig 855 A.D. ug tuig 1100 A.D. Dili ba klaro nga kining Iglesia Katolika makasulod ang bisan babaye nga mahimong papa?\nDILI tinuod nga dunay Santo Papa nga babaye. Kining tinumotumo nga istorya gipalutaw sa duha ka Dominicano nga mao sila si John de Mailly ug si Stephen de Borbon nga mipahiluna sa kamandoan sa maong babaye sa tuig 1100 A.D. Ang lain mao ang istorya sa Papal Chambelain nga si Martin sa Troppa nga mipahiluna sa pagmando sa maong babaye sa tuig 855 A.D.\nGiingon nga nagsugod kini dihang may gitaho nga dunay babaye nga Patriarka sa Constantinopla, pangulo sa mga Orthodox gitaho nga gisulti ni Papa Leo IX sa sulat ngadto ni Cerularius. Laing taho bahin sa babaye nga papa usa ka istorya aron sa pagbugal-bugal ni Teodora ug sa iyang duha ka mga anak nga babaye sa ikanapulo ka gatusan ka mga katuigan human mosaka si Cristo sa Langit.\nAng maong tinumo-tumo nga istorya gidawat-dawat bisan ngadto sa 15 ka gatusan ka tuig human sa pagsaka ni Cristo sa langit. Apan sa panahon ni Papa Pio II, tuig 1458-1468 A.D. ug sa Lives of the Popes, gisalikway kini ingon nga wala gayoy sukaranan sa History.\nAng mga bantugang mga Protestante, sama nila ni Bayle, basnage, Blondel, Burnet, Bochart, Cave, Chamer, Casaubon, Domoulin, Gibbon, Giesler, Leibnitz ug uban pa misalikway niini, nga kini usa lang ka istorya nga mimao-mao sa mga tawo.\nSa mga tuig nga gihisgotan sa pagmando sa babaye nga papa, si Joana; dunay mga lalaki nga Papa nga nagmando. Si Papa Leo IV namatay sa Julio 15, 855 A.D. ug gisundan dayon ni Papa Benedicto II sa tuig 855-858 A.D. ug walay kahaw-ang taliwala niining duha ka papa. Ug bahin sa laing petsa nga nagmando ang maong babaye nga papa, tuig 1100 A.D. duna say nagmando nga papa nga si Papa Pascual II sa tuig 1099 ngadto sa tuig 1118 A.D.\nAng taho bahin sa pagpadagan nga duna gayoy papa nga babaye maoy usa ka kalihokan sa mga Protestante aron sa pagpahid ug lapok sa lista sa mga Papa diha sa kasaysayan. (Question Box by Rev. Bertrand Conway, pahina 160-161).\nSa unbang tinuhoan sayon ra ang kaluwasan, “Tumuo ka ni Jesucristo maluwas ka..” (Buhat 16: 31). Unsa man ang mga paagi sa katoliko aron maluwas ang ilang mga kalag?\nAng panudlo sa Iglesya Katolika bahin sa kaluwasan gipasukad sa Doktrina ni Jesu-Cristo:\n1.) Motoo sa 12 ka Artikulo sa Creed. “Ug nahibulong sila sa pagtulun-an ni Jesucristo ka Siya nagtudlo kanila nga adunay kagahuman dili sama sa Eskriba” (Marcos 1: 22).\n2.) Ang paghinulsol ug pagbiya sa sala. Si Jesus miingon niadtong tawo nga Iyang giayo, “Karon kay mayo ka naman, ayaw na pagpakasala aron dili mahitabo kanimo ang mas mangil-ad pa nga mga butang.” (Juan 5: 14).\n3.) Ang pagtuman sa sugo. Miingon si Cristo niadtong datu nga tawo, “Kun buot ka mosulod sa kinabuhi nga walay katapusan, tumana ang mga sugo” (Mat. 19:17).\n4.) Pagpasakop sa matuod nga Iglesia, “kay walay matuod nga kristohanong tinuboan kun mahibulag kita sa tinuod nga Iglesya” (Col. 2: 19).\n5.) Salig sa Iyang grasya, ang pagdawat sa mga Sakramento ug pagkalawat sa lawas ug Dugo ni Jesucristo. (San Juan 6:51-56).\n6.) Ang pagpaambit sa pagtulun-an ni Jesucristo alang sa kaluwasan ngadto sa uban. Pagtabang sa mga kabus sa kainahanglang material. (1 Tim. 4:13-16).\n7.) Ang paglahutay hangtod sa katapusan (Mat 24: 13).\nSa Bibliya si Jesus nag-ingon: “Tudloi ang tanang mga binuhat sa Akong Maayong Balita, ang motuo ug magpabunyag maluwas…” (San Markos 16:15-16). Dagko na ang bunyagan kay tudloan man una. Si San Pedro miingon, “Paghinulsol kamo ug magpabunyag aron mapasaylo ang inyong mga sala ug makadawat kamo sa Espiritu Santo,” (Buhat 2:38). “Ang mga bata nga wala mangatawo wala pa usab magabuhat og dautan,” (Roma 9:11). Tungod niini dagko na gayud ang angay bunyagan dili gagmay’ng mga bata. Nganong gisupak man kini sa Katoliko?\nApil sa kabubut-on sa Dios ang pagbunyag sa gagmay’ng mga bata. Ngano man? Tungod kay ang gagmay’ng mga bata didto pa sa sulod sa tiyan sa ilang inahan nakaambit na sa sala sa atong ginikanan. Kini gitawag og sala nga panulondon. “Bisan ang among amahan sila namatay na apan kami nakapanunod sa iyang kasal-anan,” (Pagbangotan 5:7). Si David miingon, “Ako gipanamkon sa sala ug makasasala na ako didto pa ako sa tiyan sa akong inahan,” (Sal. 51:5). Ang atong mga ginikanan nahimo nga mahugaw sa sala. Si Job, “Si kinsa ba ang makakuha og limpyo gikan sa mahugaw walay mausa,” (Job 14:4), “Kon ang natawo sa usa ka babaye unsaon niya sa pagkahinlo,” (Job 25:4). Si Birhen Maria lamang ang nahigawas sa sala nga panulondon, tungod kay nahimo man siya nga sudlanan sa Balaang Manunubos. “Ang akong esposa putli ug walay buling diha kaniya,” (Awit 4:7).\nKaniadto ang mga batang lalaki nga walo ka adlaw ang edad sirkunsisyonan, aron ang bata mahimo nga anak sa Dios ug ang Dios mahimo nga iyang Amahan (Gen. 17:13-14). Masuso pa ang mga bata gihimo na nga Anak sa Dios, dili pa siya makasabot, dili pa siya katudloan. Ug si San Palo nagpasabot sa bunyag nga mao ang sirkunsisyon nga wala buhata sa kamot… nga sa gilubong kamo uban Kaniya diha sa bautismo ug gibanhaw uasab kamo uban Kaniya” (Colosas 2:11-12).\nAng Dios Amahan sa Daang Tugon nagbunyag apil ang gagmay’ng mga bata: “Ang mga anak sa Israel mipanaw gikan sa Rameses paduong ngadto sa Succoth nga may unom ka gatus ka libo ka mga lalaki nga naglakaw gawas sa mga bata,” (Exudos 12:37). Apil sa maong panaw ang mga babaye ug mga bata nga wala lang iapil sa maong pag-ihap. “Ang tanan kang Moises gibautismohan didto sa panganud ug didto sa dagat,” (1 Cor. 10:2). Sa maong pagbunyag nahiapil ang mga gagmay’ng bata. Ug si San Pedro sa iyang awhag ang pagbunyag mahiapil ang mga bata, paghinulsol kamo ug magpabunyag aron kamo makadawat sa pasaylo sa inyong mga sala… kining saara dili lang kaninyo kondili alang usab sa inyong mga kabataan,” (Buhat 2:38-39). Ug ang pulong kabataan sa Griego teknois ug ang inusa (singular) teknon, ang kahulugan niini “Little child”. Busa apil gayod diay sa plano sa Dios ang pagbunyag sa gagmay’ng mga bata. Ang mga dagko na nga pagano nga tudloan una ug pahinulsol una pa sila pagabunyagi.\nTopic: Ngalan sa Amahan\nTinuod ba nga ang Yahweh, ngalan sa Amahan mahanaw na sa pag-abot sa ngalan ni Jesus, kay ang Jesus mao ang ngalan sa Amahan nga gihatag Niya kang Jesus: Ako mianhi sa ngalan sa Akong Amahan…” (Juan 5:43). “bantayi sila pinaagi sa Imong ngalan nga gihatag mo Kanako,” (Juan 17:11). “Ako nanumpa, nga ang Akong dakong ngalan, nag-ingon si Yahweh dili litokon sa kang bisan kinsang tawo sa Juda…” (Jer. 44:26)?\nAng gipasabot sa giingon nga dili pagahisgotan ang ngalan nga Yahweh, mao ang mga Judio didto lang sa Ehipto. “Kamo nga mga Judio nga nagpuyo sa Ehipto, “Ako nanumpa nga ang akong dakong ngalan nag-ingon si Yahweh dili litokon kang bisan kinsang tawo sa Juda.” (Jer. 44:26). Wala magpasabot nga dili mahisgotan sa ubang dapit. Sa Ehipto kay dunay templo sa ilang dios nga si Ra, dios nga adlaw kun Heliopolis duol sa Cairo.\nAng Dios misulti kang Moises, “Ngadto kang Abraham, Isaac ug ni Jacob mipaila Ako kanila, nga mao ang El Shaddai. Wala ko ipaila kanila ang Akong ngalan nga Yahweh… ug dakungog ko ang agulo sa akong mga anak diha sa ilang pagka-ulipon sa Ehipto.”\nAng Dios misulti pinaagi sa Anghel. “Pagatawgon mo ang Iyang ngalan ug JESUS” (Mat. 1:21). Ang Jesus sa orihinal, mao ang “Yah-shuah” o “Yeh-shua,” ang Yah o Yeh mao ang sinugdanan sa pulong nga Yahweh.\nDili pagasabton nga nawala na ang ngalan nga Yahweh. Ania ang gipamulong sa DIOS, “Si Yahweh ang Dios sa mga ginikanan. This is my name for all time; by this name I shall be invoked for all generations to come,” (Exodus 3:15, Jerusalem Bible).\nDili mahitabo nga mahanaw na ang ngalan ni Yahweh. “Yahweh will be unique and His name is unique” (Zac 14:2). “Usa ra si Yahweh ug usa ra ang Iyang ngalan.”\nSource: Bag-ong LUNGSORANON, Page 6\nTopic: Trinidad ug Purgatoryo\nDILI ba ang panudlo sa Kasulatan mao ang doktrina kinahanglan nga mabasa sa Biblia kay matud pa ni San Pablo; “sa dili pagbaton og hunahuna nga kapin sa mga butang nga nahasulat,” (1 Cor. 4:6). “Kon may tawo nga naghunahuna nga siya manalagna kun espirituhanon, pailha siya sa mga butang nga gisulat Ko kaninyo nga kini sila sugo sa Ginoo,” (1 Cor. 14:37). Pero, usa ka pari nag-ingon, “Maingon nga ang Pulong Trinidad dili mabasa sa Bibliya mao usab ang pulong Purgatoryo dili mabasa sa Bibliya.” Busa, ang doktrina sa Purgatoryo dako diay nga supak sa Ginoo, dili ba?\nSa atong pagsabot sa Bibliya dunay duha ka paagi, una ang gitawag og DEFINITUS kun Explicit, dali Makita ang kahulugan pinaagi sa mabasa letra por letra. Ang ikaduha mao ang gitawag nga IMPLICATIO kun Implicit. Dili nato Makita dayon ang kahulogan kay dili man mabasa letra por letra, apan masabtan pinaagi sa naglimin nga kahulogan.\nAng pananglit sa Definitus kun Explicit, kun pruybahon nga si Cristo, Dios letra por letra: “Kay nagpaabot kita sa bulahan nga pagpadayag sa atong dakong Dios ug Manluluwas nga si Cristo: nga mihatag sa iyang kaugalingon alang kanato…” (Tito 2:13-14). Ang pagpruyba nga si Cristo Dios sa paagi nga IMPLICATIO mao ang Iyang pagbuhi og minatay, kang Lazaro. Wala siya moingon nga Siya Dios apan sayod nga makabuhi og patay sa Iyang kaugalingong gahom mao ang Dios (Deut. 32:39). “Ako mao ang Dios, Ako ang magkahatag og kinabuhi ug Ako usab ang makapatay sa tawo”.\nLaing pruyba sa IMPLICATIO kun implicit mao ang pagtagna bahin sa manglupad nga puthaw ang ayroplano: “Ang Iyang mga caroo sama sa alimpuos…” (Jer. 4:13). Ang kanhi nga mga caroo sa gubat hinimo’g puthaw.\nAng Purgatoryo anaa sa kategoriya nga IMPLICATIO kun Implicit dili letra por letra apan matin-aw kon sabton ang iyang kahulogan. Kay ang Dios mosilot sa kasal-anan sa tawo agad sa gidak-on o gigamyon sa maong sala. Kon dako ang sala, dako usab ang isilot kon gamay ra ang sala, gamay ra usab ang isilot (Lukas 12:47-48).\nUg kadtong mga nangamatay nga gamay ra ang sala, wala kini mahinulsoli, silotan sila apan adto sa silot nga makagawas pa sila human sila malimpiyohi. “Kon ang buhat ni bisan kinsa mahulog sa kapildihan walay dapayan nga moagi og kalayo apan maluwas pa siya,” (1 Cor. 3:15). Ug ang maong mga kalag katabangan pa sa atong mga pag-ampo: “Kay balaanon ug makaluwas ang pag-ampo alang sa mga nangamatay aron sila mabadbaran sa ilang mga sala,” (2 Macabeo 12:45). “Ug human nila mabayri ang diriyut nila nga sala makagawas pa sa sila sa prisohan,” (Mat. 5:26). Kay may sala nga mapasaylo pa sa sunod nga kinabuhi (Mat. 12:32).\nTagged Ang Panday, Apan, Bibliya, Bugtong, Busa, Dili, Ezek, Judea Samaria, Lawaan, Maria Kang, Mga Lalawigan, Miagi, Nbsp Nbsp Nbsp Nbsp Nbsp, Nga, Niya, Palestina, Profeta, Siya, Talisay City Cebu, Ulay, Usab, Wala\t| 5 Replies\nTopic: Eyukaristia ug Larawan\nNabati ko kanimo Bro. Soc, nga nag-ingon ka, nga ang Eyukaristia kun Pagkalawat mao gayud kini ang tinuod nga unod ni Cristo. Kining Ostiya, pero dili ba kini material man lang? Ug miingon ka sab nga ang balay sa Dios dunay mga larawan nga linilok nga gipahimo sa Dios, apan dili ba usab kini material man lang? Wala ba ka makasupak sa pulong ni Jesus nga nag-ingon: “Ang espiritu mao ang naghatag og kinabuhi: ang unod walay kapuslanan bisan unsa: ang mga pulong nga akong gisulti kaninyo mao ang espiritu, ug ang kinabuhi,” (Juan 6:6)? Ricardo Cañabo, Santa Lucia Gate, Bulacao, Talisay City, Cebu.\nWala ako makasupak sa mga pulong ni Cristo nga atong Ginoo. Kay ang buot ipasabot nianang unod nga walay kapuslanan bisan unsa… ang unod nagpasabot sa tawo miingon si Jesus kang Pedro: “Bulahan ka Simon… kay wala kini ipadayag sa unod ug dugo…” (Mat. 16:17 KJV) sabton tawo. Kini gahom sa Ginoo sa pagbalhin sa pan ug bino aron mahimo kini nga unod ug dugo ni Cristo dili kini mahimo sa gahom sa tawo. Apan mahimo kini sa Pulong sa Dios… “Kay walay pulong sa Dios nga mawad-an og gahom” (Lukas 1:37). “Akong ibungat ang akong pulong ug matuman niana,” (Ezek. 12:25). Ang patay’ng Lazaro gisinggitan ni Jesus sa Iyang tingog ug pulong… “Lazaro, umari ka sa gawas,” (Juan 11:43). Si Lazaro, nabuhi.\nAng tubig sa Kasal sa Cana, gibungat ni Jesus ang pulong nahimo kini nga bino (Juan 2:1-4). “Pinaagi sa mga Pulong sa Ginoo nabbuhat ang Langit ug ang Yuta,” (Sal. 33:6). Ug mga pulong ni Jesus nga atong Ginoo, nga migunit sa pan sa pag-ingon, “Kini mao ang akong lawas, nga hinatag tungod kaninyo; buhata ninyo kini nga handumanan Kanako. Ug miingon usab: Kini mahitabo nga ang pan ug bino mahimo nga unod ug dugo ni Cristo, kay si Cristo dili man magbakak (1 Pedro 2:22).\nSa Templo sa Dios, ang Amahan mismo namulong kang Moises, “Magpabuhat ka og duha ka larawan nga sinalsal sa duha ka kerubin ug ibutang mo sila sa masigka-kilid sa altar. Sulod sa Akong Templo may altar ug butangi ug linilok nga mga larawan sa kerubin sa dagway sa tawo, sa larawan sa batan-ong liyon…” (Exo. 25:18-22, Eze. 41:18-22). Ang Dios dili maghatag himaya sa mga larawan sa mga dios-dios, (Isa. 42:8). Apan Siya maghatag og himaya sa balaang larawan sa kerubin. Diha nga gikawat kini sa mga Felisteo, ug gitupad kang Dragon, ilang dios-dios, nahagba kini ug nagubok (1 Sam 5:1-6). Ug ang Dios misaad niini, “Dios nga si Yahweh nga nagpahiluna ibabaw sa kerubin,” (1 Cronicas 13:6)… Busa tungod kay kini mga pulong sa Dios, nan, matarung ug angay nga ilhon kini nga pinaluyohan sa espiritu sa Dios, dili material lamang.\nGiingon nga ang Dios, dili mausab (Malaquias 3:6), pero ngano man nga dinhay higayon nga ang Dios nagdili sa pagkaon sa bisan unsa nga karne, “Apan ang unod, uban ang kinabuhi niini nga mao ang dugo, dili ninyo pagakan-on,” (Gen. 9:4). Unya may gidili nga karne, apan ang uban makaon sama sa unod sa baka, kanding, karnero… (Lev. 11:1-36). Unya miabot ang panahon nga ipakaon na gayud ang tanang unod o karne (Mar. 7:18-19). Kay limpiyo na ang tanang makaon. Unya dinhay panahon nga gidili sa Dios sa pagbuhat og bisan unsa nga linilok nga larawan (Exudos 20:3-5). Unya miabot na sab ang panahon nga ang Dios nagpahimo na sab ug linilok nga larawan sa kerubin (Exudos 25:18-22). Dili ba klaro nga ang Dios nag-usab-usab? (Dan Cugtas)\nAng Dios sa Iyang kahimtang ug sa Iyang pagka-Dios, dili mausab. Apan mausab ang iyang pagdumala sa katawhan. Iagad sa tuyo sa Dios aron sa pag-agak sa tawo ngadto sa husto nga dalan sa kinabuhi nga magahatud ngadto Kaniya. Kaniadto makalilisang ang paghunos sa kinabuhi sa tawo, busa giganoy sa Dios ang tawo sa dili paghunos sa kinabuhi bisan sa mananap o sa pagkaon sa iyang unod lakip sa dugo. “Kay sa pagkatinuod gayud, ang dugo sa inyong kinabuhi pagapanilngon Ko, sa kamot nga moihaw sa tanang mga mananap pagapanilngon ko kini,” (Hen. 9:5).\nUnya sa pag-abot sa panahon, sa pagkinahanglan sa tawo sa karne, gibalaod sa Dios nga makaon kini gawas niadtong giisip nga unod nga dili hinlo. “Aron maila ninyo ang kalainan sa makaon nga hugaw ug sa pagkaon nga hinlo,” (Lev. 10:10). Apan sa diha nga giila ang pagpugong sa pagkaon nga gidili maoy gipalabi kay sa pagpakasala, gihinloan sa Dios ang kahugaw sa mga mananap kaniadto nga dili hinlo, ug gipahimug-atan sa Dios, nga ang sala batok sa 10 ka sugo mao ang matuod nga makahugaw sa kalag sa tawo. “Ang kalan-on gikan sa gawas mosulod sa tawo dili moagi sa kasingkasing ug padulong sa tiyan. Kini dili makahugaw ninyo. Ang makahugaw mao ang dautang pulong, ang pagpatay ug paghimog kalaw-ayan. Gikan karon nagmalinis na ang tanang pagkaon,” (Mar. 7:18-19).\nMay mga larawan nga gidili na gayud sa Dios, ang mga larawan sa bakak nga Dios.. “Timan-I ninyo sa pagtuman sa dili paghimo sa mga linilok nga akong gidili,” (Deut. 4:23). “Dili kamo magbuhat alang kaninyo og mga dios-dios ug uban pa.” (Lev. 26:1). Apan ang mga linilok sa balaan nga gipahimo sa Dios, dili kini dios-dios “Ipahiluna sa Templo sa Dios, ang larawang linilok sa kerubin sa dagway sa tawo ug sa batan-ong liyon,” (Ezek. 41:18-22). Inagda niini, ang pagtahud sa Sanctuario sa Dios (Lev. 19:30). Ug giyukboan kini sa tawo sa Dios, si Josue (Josue 7:6). Ug giprosesyon sa katawhan sa Dios ang larawan sa kerubin ug giluwas sila sa Dios (Josue 6:1-6). Si David misayaw atubangan sa larawan sa kerubin (2 Sam. 6:14-16). Kini aron sa pagpasabot nga ang katawhan sa Dios makaila kon unsay dios-dios ug unsay balaang larawan nga gipahimo sa Dios. “Ang dautan dili makasabot apan ang manggialamon makasabot niini” (Dan. 12:10).\nTagged Ang Panday, Apan, Bibliya, Bugtong, Busa, Dili, Ezek, Judea Samaria, Lawaan, Maria Kang, Mga Lalawigan, Miagi, Nga, Niya, Palestina, Profeta, Siya, Talisay City Cebu, Usab, Wala\t| 11 Replies


Ferocactus robustus - Wikipedia\nEspesye: Ferocactus robustus\nKaliwatan sa tanom nga bulak ang Ferocactus robustus. Una ning gihulagway ni Heinrich Friedrich Link ug Christoph Friedrich Otto, ug gihatagan sa eksakto nga ngalan ni Nathaniel Lord Britton ug Joseph Nelson Rose. Ang Ferocactus robustus sakop sa kahenera nga Ferocactus, ug kabanay nga Cactaceae. Walay nalista nga matang nga sama niini.\n↑ 1.0 1.1 1.2 Roskov Y., Kunze T., Orrell T., Abucay L., Paglinawan L., Culham A., Bailly N., Kirk P., Bourgoin T., Baillargeon G., Decock W., De Wever A., Didžiulis V. (ed) (2019). "Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2019 Annual Checklist". Species 2000: Naturalis, Leiden, the Netherlands. ISSN 2405-884X. TaxonID: 13439032. Gikuha niadtong 2019-11-11.\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Ferocactus_robustus&oldid=33911802"\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 7 Pebrero 2022 sa 20:19.


Categories › Rubber (Blue) Castors › DR Series; Pressed Steel/Blue Elastic Rubber castor › Fixed castor 200mm wheel diameter upto 350kg capacity\nProduct code: IC200DR8BNBJ\nnylon Mail workbench Castors Dublin heavy Duty Mail tyres Dealers And Suppliers Mail francia James "ornaments" Sales "email" "contact" " " China "86" Mail agricultural Suppliers Mail tyres Suppliers Mail 1Canada Electrical Equipment Manufacturing Companies And Distributors Contact U 353 ''vessel"contact Us" "email @" "ie" Mail rubber Plastic Manufacturers Suppliers Exporters Contact Us Sales@ Info@ Mail 1 Manufacturers And Suppliers Of Tyres Mail heavy Duty Light Manufacturers Mail wheel Suppliers Mail iron Ferroalloys Ltda. "contact Us" Mail manufacturers And Dealers Of Bakery Products Mail telescopic Gate Delaers And Suppliers Mail The Standard Steel Companies Mail rubber Products Mail ssbbw Tube heavy Machines Manufacturers Companies And Dealers On Alibaba.com Email Address agricultural Products Manufacturers And Dealers Mail steel Machine Products Mail wheel Mail rubber Mail truck Wheel Mail rubber Machine @hotmail.com Material Co. Ltd. Sales Mail mesical Apparatus Manufacturers And Suppliers Mail 86 Contact Us "heavy Machines" :email Mail iron And Steel Mail Castormart


Nursery Admission 2018-19 - R. R. B. Convent School Ada Naini, Ada Naini, Chaka, Allahabad - 211008\nAdmission Details of R. R. B. Convent School Ada Naini, Ada Naini, Chaka, Allahabad - 211008 is not available right now.\nTyagi Inter Coll 78135\nIshmail Pur, Mauaima, Allahabad - 212502\nYashwant Singh U. P. S. 85280\nBaramar, Chaka, Allahabad - 211008\nSri Subhash Chandra I. C. 83416\nChitupur, Kaundhiyara, Allahabad - 211002\nGovt. Inter College 76789\nRam Bagh, Nagar Chhetra, Allahabad - 211001


Estación Canales - Wikipedia\nTiganos: 25°59′29″N 97°57′16″W / 25.99139°N 97.95444°V / 25.99139; -97.95444\n25°59′29″N 97°57′16″W / 25.99139°N 97.95444°V / 25.99139; -97.95444\nLungsod ang Estación Canales sa Mehiko. Nahimutang ni sa munisipyo sa Río Bravo ug estado sa Estado de Tamaulipas, sa sidlakang bahin sa nasod, 700 km sa amihanan sa Mexico City ang ulohan sa nasod. 32 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Estación Canales[saysay 1], ug adunay 112 ka molupyo.\nAng yuta palibot sa Estación Canales kay daghan kaayong patag.[saysay 2] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 45 ka metro ug 11.1 km sa kasadpan sa Estación Canales.[saysay 3] Dunay mga 83 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Estación Canales medyo hilabihan populasyon. Ang kinadul-ang mas dakong lungsod mao ang Río Bravo, 13.9 km sa kasadpan sa Estación Canales. Hapit nalukop sa kaumahan ang palibot sa Estación Canales.\nNahimutangan sa Estación Canales sa Mehiko.\n↑ 1.0 1.1 1.2 Estación Canales sa Geonames.org (cc-by); post updated 2014-04-11; database download sa 2016-10-22\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Estación_Canales&oldid=21913951"\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 7 Abril 2018 sa 06:33.


Tiganos: 49°15′44″N 23°51′22″E / 49.26223°N 23.85609°Ö / 49.26223; 23.85609\nOpisyal nga ngaran: Стрый\n49°15′44″N 23°51′22″E / 49.26223°N 23.85609°Ö / 49.26223; 23.85609\nLungsod ang Stryi (Pinulongang Ukranyano: Стрий, Rinuso: Стрый, Pinolako: Stryj) sa Okraniya. Nahimutang ni sa lalawigan sa L'vivs'ka Oblast', sa kasadpang bahin sa nasod, 500 km sa kasadpan sa Kiev ang ulohan sa nasod. 296 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Stryi[saysay 1], ug adunay 61,404 ka molupyo.\nAng yuta palibot sa Stryi patag, ug nga tinakpan sa ubos sa amihanan.[saysay 2] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 588 ka metro ug 19.6 km sa habagatan-kasadpan sa Stryi.[saysay 3] Dunay mga 86 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Stryi medyo hilabihan populasyon. Stryi ang kinadak-ang lungsod sa maong dapit. Hapit nalukop sa kaumahan ang palibot sa Stryi.\nAng klima hemiboreal. Ang kasarangang giiniton 7 °C. Ang kinainitan nga bulan Hulyo, sa 20 °C, ug ang kinabugnawan Disyembre, sa −8 °C. Ang kasarangang pag-ulan 1,091 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Hunyo, sa 141 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Nobiyembre, sa 47 milimetro.\nNahimutangan sa Stryi sa Okraniya.\n↑ 1.0 1.1 1.2 Stryi sa Geonames.org (cc-by); post updated 2014-03-15; database download sa 2015-05-23\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Stryi&oldid=33004711"\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 18 Septiyembre 2021 sa 23:09.


Afoyi (wadi sa Habagatang Sudan) - Wikipedia\nTiganos: 4°11′21″N 32°01′04″E / 4.18905°N 32.01787°Ö / 4.18905; 32.01787\nAfoyi (wadi sa Habagatang Sudan)\n4°11′21″N 32°01′04″E / 4.18905°N 32.01787°Ö / 4.18905; 32.01787\nWadi ang Afoyi sa Habagatang Sudan. Nahimutang ni sa estado sa Eastern Equatoria, sa habagatan-sidlakang bahin sa nasod, 90 km sa habagatan-sidlakan sa Juba ang ulohan sa nasod. Ang Afoyi mao ang bahin sa tubig-saluran sa Nile River.\nAng klima nga savanna. Ang kasarangang giiniton 25 °C. Ang kinainitan nga bulan Pebrero, sa 32 °C, ug ang kinabugnawan Hulyo, sa 21 °C. Ang kasarangang pag-ulan 1,229 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Agosto, sa 196 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Pebrero, sa 11 milimetro.\nNahimutangan sa Afoyi sa Habagatang Sudan.\n↑ Afoyi sa Geonames.org (cc-by); post updated 2013-12-13; database download sa 2017-01-07\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Afoyi_(wadi_sa_Habagatang_Sudan)&oldid=22832954"\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 3 Hunyo 2018 sa 09:35.


Santa Tereza (munisipyo sa Brasil) - Wikipedia\nTiganos: 29°09′02″S 51°43′18″W / 29.15063°S 51.7216°V / -29.15063; -51.7216\nSanta Tereza (munisipyo sa Brasil)\nAlang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Santa Tereza.\n29°09′02″S 51°43′18″W / 29.15063°S 51.7216°V / -29.15063; -51.7216\n72.39 km2 (28 sq mi)\nMunisipyo ang Santa Tereza sa Brasil. Nahimutang ni sa estado sa Rio Grande do Sul, sa habagatang bahin sa nasod, 1,500 km sa habagatan sa Brasília ang ulohan sa nasod. Adunay 1,717 ka molupyo. Naglangkob kin og 72 ka kilometro kwadrado.\nAng yuta sa Santa Tereza kay kabungtoran.[saysay 1]\nNahimutangan sa Santa Tereza sa Brasil.\nHapit nalukop sa lasang ang palibot sa Santa Tereza. Dunay mga 24 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Santa Tereza medyo gamay nga populasyon. Ang klima umogon ug subtropikal. Ang kasarangang giiniton 17 °C. Ang kinainitan nga bulan Enero, sa 22 °C, ug ang kinabugnawan Hulyo, sa 10 °C. Ang kasarangang pag-ulan 2,255 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Septiyembre, sa 289 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Mayo, sa 104 milimetro.\n↑ Santa Tereza sa GeoNames.Org (cc-by); post updated 2011-04-21; database download sa 2015-12-29\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Santa_Tereza_(munisipyo_sa_Brasil)&oldid=20751285"


Turovice - Wikipedia\nTiganos: 49°25′25″N 17°34′51″E / 49.42372°N 17.58078°Ö / 49.42372; 17.58078\n49°25′25″N 17°34′51″E / 49.42372°N 17.58078°Ö / 49.42372; 17.58078\nLungsod ang Turovice sa Nasod nga Czech. Nahimutang ni sa lalawigan sa Olomoucký kraj, sa sidlakang bahin sa nasod, 240 km sa sidlakan sa Prague ang ulohan sa nasod. 239 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Turovice, ug adunay 222 ka molupyo.\nAng yuta palibot sa Turovice kay kasagaran patag, apan sa habagatang-sidlakan nga kini mao ang kabungtoran.[saysay 1] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 295 ka metro ug 1.0 km sa habagatan sa Turovice.[saysay 2] Dunay mga 160 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Turovice medyo hilabihan populasyon. Ang kinadul-ang mas dakong lungsod mao ang Přerov, 10.0 km sa kasadpan sa Turovice. Hapit nalukop sa kaumahan ang palibot sa Turovice.\nNahimutangan sa Turovice sa Nasod nga Czech.\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 Turovice sa Geonames.org (cc-by); post updated 2006-11-25; database download sa 2016-03-31\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Turovice&oldid=21011311"