Kita nakasabut ug nagtuo sa mahangturon nga kinaiyahan sa pamilya. Kini nga panabut ug pagtuo kinahanglang modasig kanato sa pagbuhat kutob sa atong mahimo sa pag-establisar og Kristohanong panimalay.\nSayo sa akong pagserbisyo isip batan-ong misyonaryo sa Uruguay ug Paraguay, akong nahibaloan nga ang usa sa nakadani kaayo niadtong nagtinguha nga masayud og dugang pa mahitungod sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang ilang interes sa atong doktrina kabahin sa pamilya. Sa pagkatinuod, sukad sa Pagpahiuli sa ebanghelyo ni Jesukristo, ang nagpangita sa kamatuoran nga mga investigator nadani sa doktrina nga ang mga pamilya mahimong magkauban sa kahangturan.\nAng baruganan kabahin sa mahangturong mga pamilya usa ka importanting elemento sa mahinungdanong plano sa Langitnong Amahan alang sa Iyang mga anak. Ang pinakaimportante niana nga plano mao ang pagsabut nga kita adunay langitnong pamilya ingon man yutan-ong pamilya. Si Apostol Pablo nagtudlo kanato nga ang Langitnong Amahan mao ang amahan sa atong mga espiritu:\n“Aron sila mangita sa Ginoo … ug ila siyang makaplagan, …\n“Kay diha kaniya kita nangabuhi, ug nagalihok, ug nagalungtad; … Kay sa pagkatinuod kita iyang kaliwat.”1\nAng pagkahimong kaliwat sa usa ka mapinanggaong Langitnong Amahan usa ka mahinungdanon kaayong baruganan sa ebanghelyo ni Jesukristo nga bisan ang atong mga anak nagsangyaw sa kamatuoran niini samtang manganta sila sa kanta sa Primary, “Ako Anak sa Dios.” Nahinumdom mo sa mga pulong?\nAng pag-ila nga kita adunay langitnong pamilya makatabang kanato nga makasabut sa mahangturong kinaiyahan sa atong yutan-ong mga pamilya. Ang Doktrina ug mga Pakigsaad nagtudlo kanato nga ang pamilya mahinungdanon sa kapunongan sa langit: “Ug kana nga panag-uban nga ania kanato dinhi maanaa kanato didto, lamang kini pagaubanan sa walay katapusan nga himaya.”3\nAng pagsabut sa mahangturong kinaiyahan sa pamilya importante kaayo nga elemento sa pagsabut sa plano sa Langitnong Amahan alang sa Iyang mga anak. Ang kaaway, sa laing bahin, gustong mohimo diha sa tanan niyang gahum sa pagguba sa plano sa Langitnong Amahan. Sa iyang pagsulay sa pagsumpo sa plano sa Dios, nangulo siya og lahi kaayong matang sa pag-atake sa institusyon sa pamilya. Pipila sa mas gamhanang hinagiban nga iyang gigamit sa pag-atake mao ang kahakog, kadawo, ug pornograpiya.\nAng atong mahangturon nga kalipay dili maoy usa sa mga tumong ni Satanas. Nasayud Siya nga ang importanting paagi sa paghimo sa mga lalaki ug mga babaye nga miserable sama kaniya mao ang paghikaw kanila sa mga relasyon sa pamilya nga adunay mahangturon nga potensyal. Tungod kay nakasabut si Satanas nga ang tinuod nga kalipay niining kinabuhia ug sa kahangturan anaa man sa pamilya, buhaton niya ang tanan sa pagguba niini.\nAng karaang propeta nga si Alma mitawag sa plano sa Dios alang sa Iyang mga anak og “mahinungdanon nga laraw sa kalipay.”4 Ang Unang Kapangulohan ug ang Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles, kinsa atong gipaluyohan isip mga propeta, mga manalagna, ug mga tigpadayag, mitanyag kanato niining dinasig nga tambag kabahin sa kalipay ug sa kinabuhi sa pamilya: “Ang pamilya gi-orden sa Dios. Ang kaminyoon tali sa lalaki ug babaye mahinungdanon alang sa Iyang mahangturon nga plano. Ang mga anak may katungod nga matawo sulod sa kaminyoon, ug maamumahan sa usa ka amahan ug inahan kinsa nagtahud sa mga panaad sa kaminyoon uban sa hingpit nga pagkamaunungon. Ang kalipay sa kinabuhi sa pamilya mahimong makab-ot kon gitukod diha sa mga pagtulun-an ni Ginoong Jesukristo.”5\nKining kalipay nga gihisgutan ni Alma ug daghan pa bag-o lang sa Unang Kapangulohan ug sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles sigurado kaayong makaplagan diha sa panimalay uban sa pamilya. Makaplagan kini sa kaabunda kon buhaton nato ang tanan kutob sa atong mahimo sa pag-establisar og usa ka Kristohanon nga panimalay.\nSi Sister Maynes ug ako nakakat-on og pipila ka importanting mga baruganan samtang nagsugod kami sa proseso sa pag-establisar og Kristohanong panimalay sayo sa among kaminyoon. Among gisugdan pinaagi sa pagsunod sa tambag sa atong mga lider sa Simbahan. Among gipundok ang among mga anak ug mihimo sa sinemana nga mga family home evening ingon man usab sa inadlaw nga pag-ampo ug pagtuon sa kasulatan. Sa kanunay dili kini sayon, hayahay, o malampuson, apan sa kadugayan kining yano nga mga panagtigum nahimong bililhon nga mga tradisyon sa pamilya.\nNahibaloan namo nga ang among mga anak mahimong dili makahinumdom sa tanan kalabut sa leksyon sa family home evening sa kaulahian sa semana, apan makahinumdom sila nga naghimo kami niini.Nahibaloan namo nga inig abut nila sa eskwelahan tingali dili sila makahinumdom sa tukmang mga pulong sa mga kasulatan o sa pag-ampo, apan makahinumdom sila nga kami mibasa gayud sa mga kasulatan ug kami mihimo gayud sa pag-ampo. Mga kaigsoonan, adunay dakong gahum ug proteksyon alang kanato ug sa atong mga kabatan-onan sa pag-establisar og balaanong mga tradisyon sa panimalay.\nAng pagkat-on, pagtudlo, ug pagsunod sa mga baruganan sa ebanghelyo ni Jesukristo diha sa atong mga panimalay makatabang sa pagmugna og kultura diin ang Espiritu mahimong mopuyo. Pinaagi sa pag-establisar niining balaanong mga tradisyon diha sa atong mga panimalay, atong mabuntog ang sayop nga mga tradisyon sa kalibutan ug makakat-on nga unahon ang mga panginahanglan ug mga problema sa uban.\nAng responsibilidad sa pag-establisar og usa ka Kristohanon nga panimalay mag-agad sa mga ginikanan ug mga anak. Ang mga ginikanan maoy responsable sa pagtudlo sa ilang mga anak diha sa gugma ug pagkamatarung. Ang mga ginikanan mao ang manubag atubangan sa Ginoo kon giunsa nila sa paghimo ang ilang sagradong mga responsibilidad. Ang mga ginikanan motudlo sa ilang mga anak uban sa mga pulong ug pinaagi sa ehemplo. Kini nga balak ni C. C. Miller nga giulohan og, “The Echo,” naghulagway sa kaimportante ug epekto sa mga ginikanan samtang nag-impluwensya sila sa ilang mga anak:\nKarnerong dako kadto dili gamay\nAng nahisalaag nga gisugilon ni Jesus sa sambingay,\nDakong karnero nga nahilayo\nGikan sa kasiyaman ug siyam diha sa panon.\nUg nganong ang karnero atong pangitaon\nUg naglaum ug nag-ampo sa paaging matinguhaon?\nKay kon ang dagkong karnero mahisalaag aduna kini peligro:\nMopahisalaag kini sa gagmayng mga karnero.\nMosunod lamang ang gagmayng mga karnero,\nBisan asa ang dagko moadto.\nSa higayon nga mahisalaag ang dagkong karnero,\nDili madugay mahisalaag usab ang gagmay.\nUg busa sa dagkong karnero kita naghangyo\nTungod ug alang sa karon nga gagmayng karnero,\nKay kon ang dagkong karnero mawala\nPagkadako sa kantidad\nNga sa gagmayng karnero pagabayran.6\nAng dangatan sa mga ginikanan kinsa mopahisalaag sa ilang mga anak gihatag sa Ginoo kanato diha sa Doktrina ug mga Pakigsaad: “Ug usab, tungod kay ang mga ginikanan adunay mga anak sa Zion … nga wala magtudlo kanila sa pagsabut sa doktrina sa paghinulsol, hugot nga pagtuo diha ni Kristo ang Anak sa buhi nga Dios, ug sa bunyag ug sa gasa sa Espiritu Santo pinaagi sa pagpandong sa mga kamot, … ang sala anaa sa mga ulo sa mga ginikanan.”7\nLisud nga mapalabihan og sulti ang kaimportante sa mga ginikanan sa pagtudlo og balaanong mga tradisyon sa ilang mga anak pinaagi sa pulong ug ehemplo. Ang mga bata usab adunay importanting tahas sa pag-establisar og usa ka Kristohanon nga panimalay. Mopaambit ako og gamay sa bag-ohay lang gihatag ni Will, ang akong otso anyos nga apong lalaki, nga naghulagway niini nga baruganan:\n“Gusto kong mosakay og mga kabayo ug mangbitik og kabayo uban sa akong papa. Ang pisi adunay daghang hilo nga gisapid aron mahimong lig-on. Kon ang pisi may usa lamang ka hilo, dili kini makapahuman sa buluhaton. Apan tungod kay daghan ang hilo niini, kini atong magamit sa lain-laing paagi ug kini lig-on.\n“Ang mga pamilya mahimong sama sa mga pisi. Kon usa ra ka tawo ang nagkugi og maayo ug nagbuhat sa unsay husto, ang pamilya dili kaayo sama kalig-on kon ang matag usa magtambayayong sa pagtabang sa usag usa.\n“Nasayud ko nga kon mohimo ko sa unsay husto, nagtabang ko sa akong pamilya. Kon maayo ang akong pagtagad sa akong igsoong babaye, si Isabelle, malingaw kaming duha ug makalipay kini sa akong mama ug papa. Kon si mama may kinahanglang buhaton, makatabang ko niya pinaagi sa pagpakigdula sa akong manghod, si Joey. Makatabang usab ako sa akong pamilya pinaagi sa pagpanglimpyo kanunay sa akong kwarto ug pagtabang kutob sa akong mahimo sa maayong buot. Kay ako man ang kinamagulangang anak sa among pamilya, nasayud ko nga ang pagkamaayong ehemplo importante. Makapaningkamot ko kutob sa akong mahimo sa pagpili sa husto ug pagsunod sa mga sugo.\n“Nasayud ko nga ang mga bata makatabang sa paglig-on sa ilang mga pamilya sama sa usa ka lig-on nga pisi. Kon ang tanan mohimo sa ilang pinakamaayo ug magtinabangay, ang mga pamilya magmalipayon ug lig-on.”\nKon ang mga ginikanan mangulo sa pamilya pinaagi sa gugma ug pagkamatarung ug motudlo sa ilang mga anak sa ebanghelyo ni Jesukristo pinaagi sa pulong ug pinaagi sa ehemplo, ug kon ang mga bata mohigugma ug mosuporta sa ilang mga ginikanan pinaagi sa pagkat-on ug paggamit sa mga baruganan nga gitudlo sa ilang mga ginikanan, ang resulta mao ang pagka-establisar sa usa ka Kristohanon nga panimalay.\nMga kaigsoonan, isip mga miyembro sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, kita nakasabut ug nagtuo sa mahangturon nga kinaiyahan sa pamilya. Kini nga panabut ug pagtuo kinahanglang modasig kanato sa pagbuhat sa tanan kutob sa atong mahimo sa pag-establisar og Kristohanong panimalay. Akong ipamatuod kaninyo nga kon kita maningkamot sa paghimo niini, atong maggamit sa hingpit ang gugma ug serbisyo nga gipakita pinaagi sa kinabuhi ug Pag-ula sa atong Manluluwas, si Jesukristo, ug isip resulta ang atong mga panimalay mahimong mabati nga daw sama gayud sa langit dinhi sa yuta. Sa pangalan ni Jesukristo, amen.\nMga Buhat 17:27–28.\nDoktrina ug mga Pakigsaad 130:2; tan-awa usab sa Robert D. Hales, “The Eternal Family,” Ensign, Nob. 1996, 64.\nC. C. Miller, “The Echo,” sa Best-Loved Poems of the LDS People, ed. Jack M. Lyon ug kaubanan (1996), 312–13.\nDoktrina ug mga Pakigsaad 68:25; empasis gidugang.


Giisip sa among mga katigulangan ang Rusalko nga mao ang patroness sa pagbuhi sa tingpamulak sa kalibutan. Uban sa una nga kainit sila mianhi sa yuta aron masudlan kini sa umog, makatabang sa pag-berde sa mga kahoy, pagpahinog sa mga kaumahan, pagpalambo sa mga sagbot sa kalasangan. Busa atong tan-awon kung diin gikan ang termino sirena.\nDiha sa walay katapusan nga siklo sa agrikultura nga "pagkatawo sa kamatayon", ang pagtulog sa tingtugnaw sa kinaiyahan nakita sa atong mga katigulangan ingon nga kamatayon. Busa, dali rang masabtan nga ang mga dalaga sa pagkamabungahon - ang mga anak nga babaye dunay duha ka kinaiyahan, nga naghatag kanila sa paghiusa sa kalibutan sa mga buhi ("Yav") sa kalibutan sa mga patay ("Nav").\nSa paglabay sa panahon, ubos sa kapit-os sa Kristiyanismo, ang tinamdan sa mga baye nag-usab, gibasa kini tungod sa kahadlok, inanay nga gipakasama kini sa dautan. Sa atubangan sa ilang makuyaw nga, dili kalibutanon nga "navya" nga kinaiyahan.\nMermaid, Muzzle, Sapatos\nGikan sa karaan nga mga ideya mahitungod sa mga babaye nga babaye nga nagpabilin nga usa ka gamay, apan usa ka mahinungdanon nga bahin - maanindot nga "sirena" nga katahum: ang hubo nga mga mata nga mga mata sa mga bulak nga lunhaw nga sagbot dali nga makalingaw ug makapabati sa bisan kinsa. Human sa usa ka taas nga pagtulog sa tingtugnaw, ang mga babaye gikan sa tubig, magdula sa taliwala sa mga kahoy nga isda, maglabyog sa duyan gikan sa mga sanga sa birch, sayaw (ug diin sila magsayaw, ang balili motubo nga mabaga ug ang mga bulak mamulak nga mas hayag). Naglingkod sa usa ka atabay sa usa ka atabay, sa mga sanga o sa baybayon, ang mga babaye nga nag-asoy sa ilang buhok (sumala sa popular nga mga tinuohan, ang ulan mahimong tungod sa paghumot sa ilang buhok). Gikan sa dalagong berdeng curls ang tubig nag-agas.\nGituohan nga kini nga tubig mahimong maguba sa tibuok baryo. Ang makasasala, madulom nga sinugdanan gipakita sa katingad-an nga pagtuaw sa mga sulugoon nga "Wow, a straw spirit!". Ang baho - ang simbolo sa usa ka us aka, wala'y pulos nga dalunggan, nagpakita sa koneksyon tali sa mga taghubog ug sa lain nga kalibutan. Ang matag usa nailhan nga makalingaw, madanihong pagkatawa sa mga dunay anak nga babaye, sila ang mga dalaga sa tubig nga nag-aghat sa mga batan-ong lalaki ug, nagpangilad, nagpakatawa kanila. Apan, dili kaayo sayon ang pagdakop sa imong biktima sa usa ka sirena, mahimo siyang molihok sa usa ka tawo gikan sa likod lamang, tungod kay sa atubangan niya nanalipod sa krus. Si Manya ang batan-ong lalaki, ang duyog nga babaye naglista sa ngalan sa mga lalaki hangtud sa tubag sa biktima (sa ingon nagbukas sa iyang kaugalingon ngadto sa laing kalibutan).\nAng mga mermaids , sama sa bisan unsang dautan nga mga espiritu, wala'y ngalan. Busa ang panalipod: human makita ang sirena, kini giingon: "Ako magbautismo kanimo sa ngalan sa Amahan, Anak ug Balaang Espiritu ug ngalanan kini ...". Human madawat ang ngalan, ang mga babaye nga mama mawala. Isip mga representante sa usa ka lainlaing kalibutan, ang mga anak nga babaye nagatan-aw sa umaabot nga maayo. Busa, sa semana nga dulaon ang labing maisugon nga mga babaye miadto sa lasang aron mangutana mahitungod sa ilang kapalaran. Ingon sa usa ka gasa ngadto sa mga anak nga babaye, ang mga liningukon gibutang sa ibabaw sa tubig, walay kandila, ug sa gabii kini nakita sa damgo sa usa nga gisuso. Ang mga dalaga dili makasukol sa panyawan sa panyawan ug mahigugmaon, tungod kay kini nga mga tanom dugay na nga nag-alagad sa mga tawo ingon nga mga anting-anting. Ang mga bukid ug kalasangan nga mga babaye gitawag og mows.\nNaghunahuna ang daghang siyentipiko kung diin gikan ang termino nga dulaan. Mavka - mga batan-ong babaye nga nagsul-ob og puti o lunhaw nga kamiseta sa mga tikod nga taas, ubos sa hawak, pula nga buhok. Sila wala magsul-ob og mga bulak nga bulak, apan ang ilang buhok napuno sa mga bulak. Ang mga uwak sama sa mga kalasangan sa kalasangan nga adunay tag-as nga mga sagbot. Sila "gipugas" sa mga bulak, apan sila ilabi na nga nagdagan sa palibot sa kaumahan, ug diin sila midagan, ang trigo mas baga, ug ang mga dunggan gibubo nga mas paspas. Dili sama sa mga anak nga babaye nga nahigugma sa tungang gabii, ang mashes lagmit nga makita sa kaudtohon, mao nga kini gitawag nga "kilumkilom". Sa usa ka higayon nga ang umahan nagsugod sa paglihok, kini wala magpadayon niini, "aron ang mam dili makadani." Kon mahitabo kini, makakita ka og usa ka lingaw, kinahanglan ka molayas gikan sa utlanan sa utlanan, tungod kay dili ka makatabok niini nga utlanan.\nAng mga shackles giisip nga mao ang labing makadaut ug maliputon. Sa mga Carpathian, gitawag sila nga "bouis". Ang mga tinidor nagpuyo sa mga lungag ug baga nga kalasangan. Sila peligroso tungod kay sila mga tawo sa dagway sa usa ka hinigugma, dugay na nga nawala nga tawo, maanyag ug manghaylo ngadto sa kahiladman o dili matukib nga kalibonan. Mahimo nimo mailhan ang patch pinaagi sa pagtan-aw sa iyang likod. Ang mga luyo walay kadautan, busa ang tanan niya nga insides makita. Labaw sa tanan, ang mga wraiths nahadlok sa Chugaitra - ang espiritu sa lasang, nga regular nga nanalipod sa mga tawo gikan sa pagsugod sa panahon. Ang matag usa sa gihisgutan nga mga binuhat adunay "paborito" nga puy-anan. Ang pagtuo sa mga baye maoy labing komon sa Poltava, Vinnytsia ug sa amihanan sa Ukraine. Ang balhibo nga "kinaiya" alang sa mga Carpathians, ang mga mavecks nakig-uban sa Volyn.\nAng Pista sa Rusalia o Rosaliy usa sa labing karaan sa teritoryo sa Ukraine, nga adunay episente sa Polissya. Bisan sa kamatuoran nga daghang mga siglo sa sunod nga Kristiyanismo nagpahayag sa Rusalia "pagsayaw sa mga demonyo", "makauulaw", "paglukso sa skomoroshim," hangtud sa katapusan sa kulto sa pagdayeg sa mga anak nga babaye, wala siya molampos. Bisan tuod sa "nahimo" nga porma sa ritwal posible nga mabuhi hangtud sa ika-21 nga siglo. Sa mga panahon sa Kievan Rus, ang holiday sa Rusalia nahitabo sa sinugdanan sa Mayo, sa panahon sa pagtan-aw sa bag-ong tanaman, giubanan sa mga pangilin sa pagsayaw, ritwal nga mga sayaw, mga panagsangka, pagpanag-an. Pagpahiangay sa kalendaryo, ang mga seremonya sa rusal gibalhin ug gisagol sa pagsaulog sa Trinity, nga nahimong usa ka "Zelesh svata." Bisan pa, sa mga baryo sa Polissya ug Volhynia, buhi pa ang karaang mga ritwal, ug ang mga awit nga "Trinity" sagad gitawag nga mga awit sa Rusal. Ang dulaang semana nagsugod sa ika-50 nga adlaw human sa Pasko sa Pagkabanhaw (karong tuiga - sa Lunes, Mayo 24). Kini nga mga adlaw sa mga balangay sa tradisyonal nga paghandom sa mga kalag sa mga kamagulangan, diha sa mga bintana nagpakita sa bag-ong linuto nga tinapay (sumala sa pagtulon-an, ang kahumot niini nahaluna sa mga babaye). Sa pipila ka mga rehiyon, ang bag-ong lut-od nga tinapay gilugmok ug gilabay sa utlanan sa kapatagan o ubay sa mga tampi sa mga suba. Isip usa ka gasa ngadto sa green nga mata nga katahum, ang mga babaye gibitay sa mga ribbon sa birch ug mga piraso sa puti nga panapton (sirena nga sinina).\nHuwebes (Mayo 27) mao ang Midsummer Easter. Niini nga adlaw kini girekomendar nga makauban kanimo ang panyawan o lovage. Ang pagtrabaho sa niining adlawa nagkinahanglan og usa ka magbalantay, nga manalipod batok sa kasuko sa sirena. Sa duyan sa usa ka gamay nga bata kinahanglan ibutang ang ulo sa ahos. Niini nga adlaw, ang mga batang babaye makatag-an sa suba, nga maglunsad og usa ka wreath alang sa usa ka sirena ug kinahanglan nga manalipod sa ilang kaugalingon sa panyawan. Ang kababayen-an mogawas ngadto sa lagwerta, gub-on ang mga bulak ug maghabol sa mga bulak nga handumanan, nga nagdayandayan sa mga krus sa sementeryo. Sukad niining adlawa, nagsugod ang "pagkakita sa mga iglesia". Ang mga babaye moadto sa hilit nga bahin sa balangay nga may mga russal nga kanta: "Akong kuhaon ang sirena ngadto sa ford, ug ako mopauli." Sumala sa istorya, sa Sabado, uban sa "green klechanni" (mga klik, kvichanyanya), ang mga kalag sa mga ancestral moadto sa among mga panimalay. uban sa kaugalingon ug mga paryente, hinumdomi ang mga katigulangan pinaagi sa mabination nga mga pulong. Ang sunod nga palibot sa likod sa Rusalia gitawag nga Re-melting, ug ang mga bata labi na nga naghulat niini, tungod kay niadtong adlawa ang pagdili sa pagkaligo diha sa mga suba ug mga lim-aw gibayaw.\nDili katuohan, apan klaro\nHuman sa Rusalia, hangtud sa Kupala mismo, ang mga utanon nakabaton sa gahum sa pagpanambal, ug ang mga yamog sa kabuntagon nahimo nga curative. Ang mga bata modagan sa kabugnaw sa kabuntagon aron mahimong mas himsog, ang mga batang babaye manghugas sa ilang mga tun-og aron mahimong mas matahum, ang mga tigulang manguha og yamog diha sa palad sa ilang kamot aron mahugasan ang iyang mga sakit.\nAng kasaysayan adunay igo nga ebidensya sa mga tawo nga nakighimamat sa mga babaye. Lakip kanila ang bantog nga ika-17 nga siglo nga manluluwas nga si Henry Hudson, kinsa gani nagtala niini nga panghitabo sa usa ka onboard nga magasin. Si Christopher Columbus nagpamatuod mahitungod sa miting uban sa tulo ka misteryosong mga binuhat sa baybayon sa Guiana. Ug adunay usa ka hulagway sa usa ka talagsaon nga binuhat nga adunay pirma nga kini nadakpan sa baybayon sa Borneo ug nakita sa mga kalim-an ka tawo.\nGiisip sa mga siyentipiko ang paglungtad sa mga birhen nga biolohikal nga imposible, apan adunay mga nagtuon usab niini nga panghitabo. Pananglitan, ang Ingles nga si Jeral Gudlin naghunahuna nga kining mga binuhat, nga wala mahibal-an sa siyensya, makaimpluwensya sa kaniya, nga nagdasig kaniya nga adunay mga imahen nga "nadakpan" sa iyang kaugalingong paglalang.\nNagtumong sa nataran sa kape: nag-decode symbols\nAng kolor sa buhok ug kinaiya sa usa ka tawo\nBahin 1. Ang mga panahon sa pagbuntis: unsa ang mahimo ug dili mahimo?\nPizza nga adunay kamatis ug basil\nMakadaot sa panglawas sa tawo\nAng Top 5 nga pinaka-ilado nga mga iskandalo sa 2015\nIndoor nga mga tanum: cypress\nBagel nga may kalabasa


Mga Panahon sa Mga Higala 62\nAng termino gigamit sa daghang lainlaing mga paagi. Ang mga naggamit niini adunay ingon usa ka lagda nga dili klaro nga mga ideya sa kung unsa ang ilang katuyoan sa pagtudlo niini. Ang ilang gihunahuna mao nga kini usa ka butang nga dili materyal; nga kini usa ka butang nga dili grabe nga pisikal nga butang. Dugang pa, gigamit ang termino nga dili tinuyo, ingon nga natural diin adunay daghang mga degree sa pagpauswag sa butang, ug wala’y gidawat nga sistema nga nagtudlo sa kini nga mga degree. Ang mga Egiptohanon nagsulti bahin sa pito ka mga kalag; Plato sa tulo nga pilo nga kalag; ang mga Kristohanon nagsulti sa kalag ingon usa ka butang nga lahi sa espiritu ug pisikal nga lawas. Ang pilosopiya sa Hindu nagsulti bahin sa lainlaing lahi sa mga kalag, apan lisud ipunting ang mga pahayag sa usa ka sistema. Ang pipila ka mga manunulat nga theosophical nagpalahi tali sa tulo ka mga kalag — ang diyos nga kalag (buddhi), ang kalag sa tawo (manas), ug kama, ang kalag sa hayop. Ang mga tagsulat sa Theosophical wala mouyon sa kung unsa ang termino nga kalag nga magamit. Mao nga wala’y katin-awan, wala’y kaalingon, labi pa niini nga ang termino nga kalag naglangkob sa theosophical literatura lainlain nga aspeto sa dili makita nga kinaiyahan. Busa, imposible nga ipahayag kung unsa ang kasagaran gipasabut sa termino nga kalag.\nSa sagad nga mga hugpong sa mga pulong sama sa "gihigugma sa kasingkasing ug kalag," "Akong ihatag ang akong kalag alang niini," "ablihi ang akong kalag ngadto kaniya," "fiesta sa kalag ug dagway sa pangatarungan," "mga mata nga kalag," "mga mananap adunay mga kalag, "" mga kalag sa mga patay, "dugang sa kalibog.\nIngon nga ang usa ka bahin nga managsama mao ang kalag nga nagkahulugan nga usa ka butang nga dili makita ug dili makita, ug busa dili sa yutan-on nga butang, ug nga ang matag magsusulat naggamit sa termino aron matabonan ang ingon nga bahin o mga bahin sa dili makita ingon siya nalipay.\nSa mosunud gihatagan ang pipila nga mga pagtan-aw kung giunsa ang paggamit sa kalag nga kalag.\nAng kadaghan nagpadayag sa matag panahon sa pagbuga, pagginhawa gininhawa. Kung ang substansiya gininhawa sa kaugalingon, gininhawa ang kaugalingon ingon mga entidad; sa ato pa, independente nga mga entidad, mga indibidwal nga yunit. Ang matag indibidwal nga yunit adunay potensyal, bisan dili ang gilayon nga posibilidad, nga mahimo’g labing kadaghan nga mahunahuna. Ang matag indibidwal nga yunit kung adunay pagginhawa adunay usa ka doble nga aspeto, nga mao, ang usa ka bahin nagbag-o, ang lain wala mausab. Ang nausab nga bahin mao ang nahayag nga bahin, ang wala nagbalhin-balhin mao ang dili unmanifested o sangkap nga sangkap. Ang gipakita nga bahin mao ang espiritu ug kalag, kusog ug butang.\nKini nga kamatuuran sa espiritu ug kalag nakit-an pinaagi sa tibuuk nga mga pagbag-o nga milampos sa usag usa sa usa ka panahon sa pagpadayag.\nAng usa ka indibidwal nga yunit nga gisulud uban sa uban nga mga indibidwal nga yunit, bisan pa wala mawala ang iyang pagkatawo, bisan kung kini wala’y ilhanan sa sinugdanan.\nSa pag-uswag gikan sa mga una nga yugto sa pagka-espirituhanon ngadto sa ulahing mga yugto sa pag-uyon, sa ato pa, ngadto sa pisikal nga butang, ang espiritu hinay-hinay nga nawala ang pagkalabaw niini, ug ang pagsaka sa mga butang sa us aka degree. Ang termino nga gigamit gigamit sa lugar sa espiritu, diin kini katumbas, samtang ang butang gigamit sa lugar sa kalag.\nAng usa nga naggamit sa termino nga butang dili kinahanglan maghunahuna nga nahinukman niya ang term nga kalag ug nga nahibal-an niya kung unsa ang hinungdan. Sa tinuud, tingali nahibal-an niya nga gamay ra ang nahibal-an kung unsa ang nahibal-an kung unsa ang kalag. Nahibal-an niya ang hitsura sa mga igbalati sa pipila nga mga hiyas ug mga kabtangan sa butang, apan kung unsa ang hinungdan, gawas sa mga kini, dili niya mahibal-an, bisan kung dili ingon ka dugay kung ang iyang nahunahuna nga panan-aw mao ang kanal diin ang kasayuran maabot kaniya.\nAng espiritu ug kalag ug hunahuna kinahanglan dili gamiton usahay ingon mga sinonim. Sa mga kalibutan adunay pito ka mga order o mga klase sa kalag sa upat nga mga eroplano. Ang pito nga mga mando sa mga kalag adunay duha nga mga matang: ang mga nanaog nga mga kalag ug ang nagkataas nga mga kalag, ang pagsakup ug ang pagbansay. Ang mga nanaog nga kalag ginalipay, giawhag, nadasig sa paglihok pinaagi sa espiritu. Ang nagsaka nga mga kalag mao ang, o kung dili sila kinahanglan nga, mabanhaw ug magiyahan sa hunahuna. Upat sa pito ka mga mando mao ang mga kalag sa Kalikasan, matag usa nga adunay daghang degree sa kalibutan diin kini gipanag-iya. Ang espiritu nag-aghat sa usa ka nanaog nga kalag subay sa dalan sa pagsulod gikan sa abstract nga espirituhanon ngadto sa konkreto nga pisikal pinaagi sa mga lahi ug mga porma ug mga yugto sa kinaiyahan, hangtod nga kini molambo o madala sa tawhanong pisikal nga porma. Ang espiritu o kinaiyahan magpadayon sa kalag nga magpadayon kung adunay kalabotan, apan kinahanglan kini pinaagi sa kaisipan nga mabanhaw ingon usa ka nagkataas nga kalag sa dalan sa ebolusyon, pinaagi sa lainlaing mga ang-ang sa matag tulo nga mga mando gikan sa tawo nga mortal hangtod sa langitnon nga pagka-imortal . Ang kalag mao ang ekspresyon, lintunganay ug entidad sa espiritu, ug kinabuhi ug pagkabuhat sa hunahuna.\nAron mahibal-an tali sa pito ka mga mando nga mahimo naton nga tawgon ang mga nanaog nga mga kalag nga mga gininhawa, mga kalag-kalag, mga porma sa kalag, mga sex-kalag; ug ang pagsaka nagmando mga hayop-kalag, kalag sa tawo, ug imortal-kalag. Mahitungod sa ika-upat, o orden sa sekso, ipasabut nga ang kalag dili sekso. Ang sekso usa ka kinaiyahan sa pisikal nga butang, diin ang tanan nga mga kalag kinahanglan nga mapaabut sa wala pa sila mapataas sa hunahuna sa ebolusyon. Ang matag usa sa mga mando nagpalambo sa usa ka bag-ong kahulugan sa kalag.\nAng upat nga mga mando sa kinaiyahan nga mga kalag dili ug dili mahimong imortal kung wala ang tabang sa hunahuna. Naglungtad kini ingon nga mga gininhawa o kinabuhi o mga porma sa dugay nga panahon, ug dayon kini anaa sa pisikal nga lawas sa dugay nga panahon. Pagkahuman sa usa ka samtang sila mohunong sa paglungtad ingon mga kalag sa usa ka lawas ug kinahanglan moagi sa usa ka panahon sa pagbag-o sa sulud sa pagkamatay. Pagkahuman gikan sa pagbag-o adunay usa ka bag-ong entidad, usa ka bag-ong binuhat, diin nagpadayon ang edukasyon o kasinatian sa kahusay.\nKung ang kaisipan magkonektar sa kalag aron mapataas kini, ang hunahuna dili una molampos. Ang kalag sa hayop kusgan kaayo sa hunahuna ug nagdumili nga maitaas. Mao nga kini namatay; nawala ang porma niini; apan gikan sa hinungdanon nga binuhat diin dili mawala ang hunahuna nga nagtawag us aka lain nga porma. Ang hunahuna magmalampuson sa pagpataas sa kalag gikan sa hayop ngadto sa kahimtang sa tawo. Didto kinahanglan magpili ang kalag kung gusto ba nga mobalik sa hayop o magpadayon sa pagka-imortal. Nakakuha kini sa pagka-imortal kung nahibal-an nga lahi ang iyang pagkatawo ug independente gikan sa hunahuna nga nakatabang niini. Pagkahuman niana nga kalag nahimo nga usa ka hunahuna, ug ang hunahuna nga nagpadako sa kalag aron mahimo nga hunahuna mahimo nga molapas sa upat sa gipadayag nga mga kalibutan ngadto sa wala matino, ug mahimong usa uban sa Balaan nga Kalag sa tanan. Unsa ang gipili sa kini nga kalag ang editoryal nga "Kalag," Pebrero, 1906, Tomo. II, ANG PULONG.\nAdunay usa ka kalag o kalag nga konektado sa matag tipik sa butang o kinaiyahan, makita ug dili makita; sa matag lawas, bisan ang lawas mineral, utanon, hayop o langitnon nga binuhat, o usa ka organisasyon sa politika, industriya o edukasyon. Ang mga pagbag-o mao ang lawas; ang dili mausab, samtang kini naghiusa sa nagbag-o nga lawas nga konektado niini, mao ang kalag.\nAng gusto mahibal-an sa tawo dili kaayo bahin sa gidaghanon ug lahi sa mga kalag; gusto niya mahibal-an kung unsa ang kalag sa tawo. Ang kalag sa tawo dili ang hunahuna. Ang hunahuna dili mamatay. Ang kalag sa tawo dili pagka-imortal, bisan pa mahimo’g dili mamatay. Ang usa ka bahin sa kaisipan nga konektado sa kalag sa tawo o manaog sa usa ka lawas sa tawo; ug kini gitawag nga usa ka pagkakatawo o usa ka reinkarnasyon, bisan kung ang termino dili tukma. Kung ang kalag sa tawo dili maghatag sobra nga pagsukol sa hunahuna, ug kung ang hunahuna magmalampuson sa katuyoan sa pagkakatawo niini, gipataas ang kalag sa tawo gikan sa kahimtang sa usa ka mortal nga kalag ngadto sa kahimtang nga dili mamatay. Unya kana nga usa ka mortal nga kalag sa tawo mahimo nga usa ka imortal - usa ka hunahuna. Ang Kristiyanismo, ug labi na ang doktrina sa pag-ula nga katubsanan, gipasukad sa kini nga kamatuuran.\nSa usa ka piho ug limitado nga kahulugan ang kalag sa tawo mao ang ethereal ug dili makit-an nga porma, ang wraith o multo sa pisikal nga lawas, nga naghupot sa porma ug mga dagway sa kanunay nga pagbag-o sa pisikal nga lawas nga mag-uban ug mapreserbar sila nga dili buut. Apan ang kalag sa tawo labi ka daghan; kini ang personalidad. Ang kalag sa tawo o personalidad usa ka matahum nga binuhat, usa ka halapad nga organisasyon, diin gihiusa alang sa tino nga katuyoan, mga representante gikan sa tanan nga mga mando sa mga nanaog nga kalag. Ang personalidad o kalag sa tawo naghiusa ug nag-uban sa gawas ug sa sulud nga panimuot ug ilang mga organo, ug nag-regulate ug nagkahiusa sa ilang mga pisikal ug psychic nga mga gimbuhaton, ug nagpreserbar sa kasinatian ug panumduman sa tibuuk nga paglungtad. Apan kung ang mortal nga kalag sa tawo wala mabanhaw gikan sa mortal nga kahimtang sa tawo — kung wala kini hunahuna, nan mamatay ang kalag o personalidad. Ang pagpataas sa usa ka kalag aron mahimo nga hunahuna kinahanglan buhaton sa wala pa ang kamatayon. Kini nahimo nga hunahuna nga nagpasabut nga ang usa ka tawo nahibal-an bahin sa pagkaugalingon nga independente ug gawas sa pisikal nga lawas ug sa gawas ug sa sulod nga panghunahuna. Sa pagkamatay sa personalidad o kalag sa tawo ang mga representante nga mga kalag nga naglangkob niini gihubad. Mibalik sila sa ilang tagsatagsa ka mga mando sa mga nanaog nga kalag, aron magsulud usab sa panagsama sa usa ka kalag sa tawo. Kung ang kalag sa tawo mamatay kini dili kinahanglan ug dili mawala. Adunay nga sa kini dili mamatay kung ang lawas nga lawas ug ang mulo nga porma gilaglag. Kana nga kalag sa tawo nga dili mamatay usa ka dili makita nga dili matunaw nga mikrobyo, ang mikrobyo sa personalidad, nga gitawag nga usa ka bag-ong personalidad o kalag sa tawo ug sa palibot nga gitukod usa ka bag-ong pisikal nga lawas. Ang nagtawag sa kagaw sa personalidad o kalag mao ang hunahuna, kung andam kana nga hunahuna o nangandam nga magpakatawo. Ang pagtukod pag-usab sa personalidad sa kalag sa tawo mao ang sukaranan diin gisugdan ang doktrina sa pagkabanhaw.\nAron mahibal-an ang tanan nga mga lahi sa mga kalag ang usa kinahanglan us aka us aka analytical ug komprehensibo nga kahibalo sa mga siyensya, lakip sa chemistry, biology ug physiology. Pagkahuman kinahanglan nga biyaan ang mga twistings nga gusto namon tawagan nga mga metaphysics. Kana nga termino kinahanglan nga magtindog alang sa usa ka sistema sa paghunahuna nga tukma ug kasaligan sama sa matematika. Gisangkapan sa ingon nga sistema ug sa mga kamatuoran sa syensya, makabaton kami usa ka tinuod nga sikolohiya, usa ka siyensya sa kalag. Kung gusto kini sa tawo makuha niya kini.


Kalag-kalag 2017 malinawon - SUNSTAR\nKalag-kalag 2017 malinawon\nMALINAWON ang paghulagway sa Police Regional Office (PRO)-Northern Mindanao sa kasaulogan sa paghandom sa Adlaw mga Santos ug\nKini ang gibutyag ni Police Superintendent Lemuel Gonda, kinsa tigpamaba sa PRO-Northern Mindanao, kinsa niingon nga sa pag-obserba sa tibuok rehiyon walay mga dagkong insidente nga nahitabo ug malipayon nga nipahibalo nga nalutsan kining mga hulga sa pagpangsabotahe niining mga terorista.\nGipaabot sab ni Gonda iyang dakong pasalamat sa mga force multiplier nga dako og tabang sa kalinaw sa selebrasyon.\nAng mga pulis nga halos 24 oras nga naka-monitor ug nakabantay sa palibot sa dakbayan hilabina niadtong nakabantay sa mga sam-ang ug nakakumpiska sa mga ginadili nga butang. Nagpasabot lamang nga hugot ang pagbantay ug pagsusi sa mga dalang gamit sa mga mibisita sa mga sam-ang.\nSa dakbayan sa Cagayan de Oro, nanawagan si Police Senior Inspector Jason Sto. Domingo, kinsa deputy station commander sa Police Station 2 sa Cogon, niadtong katawhan nga nagbisita sa pinakadakong sementeryo sa dakbayan ang Bolonsori Cemetery nga pwede nilang i-claim ang ilang mga gamit nga nakumpiska.\nApan dili na makuha og balik ang ilimnong makahubog og hait nga hinagiban.


Sala sa pagkaon sa bata\nMga bata Gahum sa kuryente\nAng Rice starch idugang sa prutas ug utanon nga purees aron mahimong baga ang mashed patatas. Sa diha nga ang mga utanon o prutas nahimo nga usa ka mash estado, daghang tubig ang gibuhian ug sa pagdugang sa starch nga nagtugot sa sobra nga tubig sa paggapos sa gikinahanglan nga densidad. Dayon ang mashed nga patatas motan-aw nga mas ganahan ug dili kini makalusot gikan sa kutsara. Ang starch gigamit alang sa maayong pagkalinga sa mga prutas.\nAng kan-on hingpit nga gikulbaan sa tiyan sa bata ug nagpalambo sa iyang trabaho. Ang starch sa tiyan nagmugna og usa ka pelikula, nanalipod batok sa aksyon sa mga corrosive acids, nga anaa sa mga acidic nga prutas. Maayo ang pagtugot sa mga bag-ong nahimugso, daghang mga inahan nga taga-Europa nagsugod sa paghatag sa mga prutas nga purees nga adunay 4 na ka bulan. Wala'y baho ug lami ang kan-on sa bugas, wala makaapekto sa lami niini nga produkto. Sa matag garapon, ang starch anaa sa minimum nga kantidad nga hangtod sa 6%. Ang pakete sa pagkaon sa bata kinahanglan nga markahan nga "BIO". Kini nga hulagway usa ka garantiya nga ang pagkaon gihimo nga walay mga GMO, tina, nitrates ug pestisidyo ug uban pang makadaut nga mga butang.\nPagsalig o dili pagsalig sa starch, ang pagpili alang sa mga ginikanan. Pagpili sa mga produkto sa maong mga tigpamuhat nga nagpamatuod sa ilang kaugalingon diha sa merkado. Dayon ang mapuslanon ug presko nga mga produkto mahulog sa lamesa.\nAng corn o rice starch anaa usab sa pagkaon sa bata.\nKaayohan sa starch\nAng kan-on mao ang husto nga produkto.\nDiha sa cleavage, ang starch gihimong glucose.\nAng presensya niini sa pipila ka mga matang sa mga prutas ug utanon nga mga purong nagpasalig sa bata gikan sa nagkaluya nga epekto.\nDaghang tiggama ang naningkamot pagbalanse sa agresibo ug mapuslanong epekto sa mga prutas nga adunay mga asido. Dayon maggamit dili acidic klase sa prutas, ug ang starch mo-neutralize sa mga asido.\nSa konklusyon, among gidugang nga sa pagkaon sa bata, ang starch gikinahanglan alang sa mas maayo nga pagkalinga sa mga utanon ug prutas ug manalipod sa tiyan sa bata gikan sa mga agresibo nga mga asido.\nAng mga prutas nga frozen sa nutrisyon sa mga bata\nAng alerdyi sa gatas sa mga bata\nLana sa oliba diha sa menu sa mga bata\nMga resipe alang sa mga bata gikan sa duha ka tuig ang panuigon\nIsda sa nutrisyon sa bata\nAng papel sa nutrisyon sa kindergarten\nUnsaon pagpakaon sa bata ubos sa 1 tuig ang panuigon\nPagkaon alang sa mga tapulan\nHimsog nga tanum sa sulud\nMga awit sa Marso 8 alang sa mama, lola - alang sa mga babaye, mga bata, mga tin-edyer - mga kanta sa moderno ug mga bata - Mga maanindot nga kanta sa Marso 8 uban ang mga lyrics ug mga pulong\nSa unsang paagi nga mas maayo ang pagtrabaho alang sa usa ka babaye?\nUnsaon sa pag-adorno sa usa ka dapit sa bungbong\nHoroscope sa pagkasibo sa mga simbolo sa zodiac\nPakighigala tali sa mga babaye ug lalaki\nPatatas nga tapas\nMaglakaw ... France ... Paris\nChocolate mannik sa multivarka\nUnsaon paggasto ang usa ka holiday sa Pasko sa pamilya\nUnsa ang kinahanglan nimo nga mahibal-an mahitungod sa pagkatulog?\nTinapay nga adunay bran\nPagpadako sa bata pinaagi sa pamaagi ni Cecil Lupan\nUnsaon sa pagkuha sa nagsakay nga mga breeches?\nMga senyas sa panglawas ug zodiac


Gisuspinde ang trapiko gikan sa China hangtod sa Europa\nAng trapiko sa trapiko gikan sa Tsina hangtod sa utlanan sa Kazakhstan ug Mongolia gisuspinde, gawas sa nakaiskedyul nga mga pagbiyahe. Ang kini nga pagsuspenso nahimo na gikan sa 8 sa Disyembre ug wala kini gipadayon hangtod sa Disyembre 16, 6pm. Ang hinungdan sa pagsuspenso mao ang grabe nga kahuot sa borde ...\nAng paagi alang sa mga tiggama sa IVD nga mobiya ug magpabilin ubos sa kahimtang sa epidemya\nSukad sa pagsugod sa bag-ong coronavirus, ang haze natabunan sa yuta sa China. Ang nagkahiusang prente sa Pambansang Katawhan aktibo nga ningresponde sa “epidemya” sa giyera nga wala’y aso sa pulbura. Bisan pa, ang usa ka balud wala maparehas ug usa pa nagsugod. Kini nga bag-ong epid ...


Dili kini kadali: hello, Alice. Buligi ako nga mapili ang akon sapatos\nKaniadtong Domingo, Septyembre 23, gihatagan sa Moscow ang ikaunom nga Moscow Marathon , nga kung diin usab ang nagbungkag sa talaan alang sa ihap sa mga partisipante. Bisan pa sa nag-ulan nga panahon, 30 ka libo nga mga sumasalmot ang nagsugod.\nNagsugod kami sa pag-andam alang sa sunod nga marapon karon nga naghiusa: usa ka maayo nga pagkabutang nga proseso sa pagbansay, husto nga pinili nga kagamitan, imong kinatibuk-ang kahimsog. Busa, kung sa sunod tuig gusto nimong magbutang usa ka tumong alang sa imong kaugalingon nga moapil sa una nga lumba o aron madugangan ang agwat sa mga distansya nga imong pagdagan, girekomenda namon nga magsugod na sa pag-andam karon. script async src = "// www.instagram.com/ embed.js ">\nNgano nga hinungdanon nga pagpili sa tama nga sneaker?\nDaghang mga magdadagan ang uyon nga ang labing kahinungdan nga elemento sa tanan nimo nga kagamitan mao ang mga sapatos nga pangdalagan, gipili pinahiuyon sa imong mga kinahanglanon, imong tiil ug porma sa lawas. Ug tuod man. Ang husto nga sapatos nga nagdagan dili ra makapaayo sa imong pasundayag, apan mapanalipdan ka usab gikan sa dili kinahanglan nga kadaot.\nBasa nga pagsulay: kung giunsa ang pagpili sa tama nga sapatos ?\nGisusi namon ang imong tiil sa balay.\nAng mga teknolohiya makatabang kanimo sa pagpili\nSa usa sa mga pagtindog sa EXPO sa panahon sa Moscow Marathon Ang ASICS naghatag sa matag usa usa ka talagsaon nga higayon: sa pagpili mga sneaker gamit ang artipisyal nga intelihensiya ni Alice gikan sa Yandex. Igo na ang pagsugod sa imong pangutana sa hugpong sa mga pulong: Alice, pagsugod sa kahanas: pagpili sa mga sapatos nga pangdagan alang sa ASICS nga nagdagan.\nAyaw kabalaka, bisan kung nasipyat ka sa EXPO: karon mahimo ka makapangutana pinaagi sa aplikasyon b> Yandex.Alisa sa imong telepono ug pilia ang imong hingpit nga parisan nga sneaker. O tingali magsugod sa imong kaugalingon nga talagsaon nga kasaysayan sa pagdagan? Hunahunaa ang imong hunahuna!\nNauna nga post Ang ulan dili babag sa mga talaan: kumusta ang Moscow Marathon-2018\nSunod nga post Sasha Boyarskaya: kung ilabay ko ang tanan sa pagdagan, unsa man ang naa sa likod sa linya sa pagtapos?\nHinungdan sa lawas. Unsa ang buhaton pagkahuman sa pagdula og isport\nIngon sa kanunay pagkahuman sa labing kasagaran, ingon og, pagbansay, gibati namon ang kakapoy kaayo. Unsa ang mahimo aron ang pagpahiuli mas tulin...\nEspresso, cappuccino ug latte: giunsa magkalainlain ang labi ka popular nga lahi sa kape\nAng kape usa sa labing gihigugma ug gibantog nga ilimnon sa tibuuk kalibutan. Giinom nila kini aron makamata, sa panahon sa mahigalaon nga pagtigu...\nMga Pasidaan sa Coach: Ang Peligro sa Panimalay Mahimong PeligroKalagsik


Josue 11 - Balaan nga Bibliya\n1Sa dihang nadungog kini ni Jabin, nga hari sa Asor, nagpadala siya ug mensahe ngadto kang Jobab, nga hari sa Madon, ngadto sa hari sa Simron, ug ngadto sa hari sa Acsaf.\n2Nagpadala usab siya ug mensahe ngadto sa mga hari nga anaa sa mga kabungtoran nga anaa sa amihanan, ngadto sa walog sa Suba sa Jordan sa habagatang bahin sa Cinerot, ngadto sa mga kapatagan, ug sa mga kabungtoran sa Dor nga anaa sa kasadpan.\n3Nagpadala usab siya ug mensahe ngadto sa mga Canaanhon nga anaa sa sidlakan ug kasadpan, sa mga Amorihanon, sa mga Hitihanon, sa mga Perisihanon, sa mga Jebusihanon nga anaa sa kabungtoran, ug sa mga Hebihanon sa Bukid sa Hermon sa yuta sa Mispa.\n4Nagkatigom ang tanan nilang mga kasundalohan uban kanila, daghan kaayo nga mga kasundalohan, sama sa gidaghanon sa balas sa baybayon. Daghan kaayo sila ug mga kabayo ug mga karwahe.\n5Sa gitakda nga panahon nagtagbo kini nga mga hari, ug nagkampo sila daplin sa katubigan sa Merom aron makiggubat sa Israel.\n6Si Yahweh miingon kang Josue, “Ayaw kahadlok sa ilang presensiya, tungod kay ugma sa sama niining taknaa ihatag ko silang tanan sa Israel ingon nga mga patay. Imong pungkolan ang ilang mga kabayo, ug imong sunogon ang ilang mga karwahe.”\n7Miabot si Josue ug ang tanan nga mga kalalakin-ang manggugubat. Kalit sila nga miabot ngadto sa mga katubigan sa Merom, ug gisulong ang kaaway.\n8Gihatag ni Yahweh ang mga kaaway ngadto sa kamot sa Israel, ug gitigbas nila sila pinaagi sa ilang mga espada ug gigukod nila sila hangtod sa Sidon, Misrefot Maim, ug hangtod sa walog sa Mispa nga anaa sa sidlakan. Gipanigbas nila sila hangtod nga wala nay nabilin.\n9Gibuhat ni Josue kanila ang giingon ni Yahweh kaniya. Giputlan niya ug tiil ang mga kabayo ug gisunog ang mga karwahe.\n10Mibalik si Josue niana nga takna ug gisakop ang Hasor. Iyang gitigbas ang hari niini pinaagi sa espada. (Ang Hasor maoy labaw niini nga mga gingharian.)\n11Gitigbas nila pinaagi sa espada ang tanang mga buhing binuhat nga anaa didto, ug gigahin niya sila aron laglagon, busa wala gayoy buhing binuhat nga nahibilin. Unya iyang gisunog ang Hazor.\n12Nailog ni Josue ang tanang mga siyudad niini nga mga hari. Gidakop usab niya ang tanan nilang mga hari ug gitigbas sila pinaagi sa espada. Gilaglag gayod niya sila sa hingpit pinaagi sa espada, sama sa gimando ni Moises nga sulugoon ni Yahweh.\n13Wala gisunog sa Israel ang mga siyudad nga natukod sa mga bungtod, gawas lamang sa Hasor. Kadto lamang ang gisunog ni Josue.\n14Gipanguha sa mga kasundalohan sa Israel alang sa ilang mga kaugalingon ang tanan nga inilog nga mga butang gikan niini nga mga siyudad uban sa mga kahayopan. Gipamatay nila ang tanang katawhan pinaagi sa espada hangtod nga ang tanan nangamatay. Wala silay gibilin nga buhing binuhat.\n15Sama nga gimandoan ni Yahweh ang iyang sulugoon nga si Moises, gimandoan usab ni Moises si Josue. Busa wala gayoy bulohaton nga wala gitapos ni Josue gikan sa tanan nga gimando ni Yahweh kang Moises nga buhaton.\n16Giilog ni Josue kadtong tanan nga mga yuta, ang kabungtoran, ang tanan sa Negeb, ang yuta sa Gosen, ang tiilan sa mga bungtod, ang walog sa Suba sa Jordan, ang kabungtoran sa Israel, ug ang mga kapatagan.\n17Gikan sa Bukid sa Halak nga duol sa Edomea, ug ngadto sa amihanan paingon sa Baal Gad sa walog nga duol sa Lebanon ubos sa Bukid sa Hermon, iyang gisakop ug gipamatay ang tanan nilang mga hari.\n18Nakiggubat si Josue sa dugay nga panahon uban sa tanan nga mga hari.\n19Wala gayoy siyudad nga nakighigala sa kasundalohan sa Israel gawas lamang sa mga Hebihanon nga nagpuyo sa Gibeon. Giilog sa Israel ang tanang mga siyudad diha sa gubat.\n20Kay si Yahweh man ang mipagahi sa ilang mga kasingkasing aron nga mosulong ug makiggubat sila batok sa Israel, aron nga malaglag niya sila sa hingpit, ug aron nga dili sila kaluy-an sama sa iyang gisugo kang Moises.\n21Unya miabot si Josue niana nga takna ug gilaglag niya ang Anakim. Gibuhat niya kini sa kabungtoran, diha sa Hebron, Debir, Anab, ug sa tanan nga kabungtoran sa Juda, ug sa tanan nga kabungtoran sa Israel. Gilaglag gayod sila ni Josue lakip na ang ilang mga siyudad.\n22Wala gayoy kaliwat ni Anak nga nahibilin sa yuta sa Israel gawas lamang sa anaa sa Gaza, Gat, ug Asdod.\n23Busa nasakop ni Josue ang tibuok yuta, sama sa giingon ni Yahweh kang Moises. Gihatag kini ni Josue ingon nga panulondon sa Israel, nga gigahin sa matag tribo. Unya, mipahulay na ang yuta gikan sa mga panaggubat.\n< Josue 10\nJosue 12 >


Tindahan gitulis; usa ka suspek nailhan - SUNSTAR\nTindahan gitulis; usa ka suspek nailhan\nMANDAUE City Police Office nihimo og imbentaryo sa mga business establishment nga huyang og seguridad kay way security guard ug closed-circuit television sa Siyudad sa Mandaue.\nKini human sa sunod-sunod nga mga tulis sa mga establisemento sa siyudad.\nNiadtong Dominggo sa gabii, Abril 28, usa ka tindahan nga namaligya og petron products lakip na liquefied petroleum gas, sa Barangay Canduman.\nAng mga suspek, duha ka mga lalake nga naka-motorsiklo nga naka-helmet, nitulis sa tindera sa tindahan, diin nakuhaan kini og P6,000.\nAng pagtulis ang ika-11 na sukad sa Marso ning tuiga, diin ang description sa mga tulisan susama ra, lain-lain lang ang gigamit nga motorsiklo.\nMatod ni MCPO director Police Col. Julian Entoma nga ilang nabantayan nga ang biktimahon mga establisemento nga huyang ang gipatuman nga seguridad o way gwardiya, sama sa usa ka spa o massage parlor, mga tindahan, ug uban pa.\nGitug-an ni Entoma nga ang mga tulisan, mao ang una na nila nga gi-report nga mga piniriso nga gipangpyansahan niadtong katapusan sa Pebrero.\nMatud sa director nga nakakuha sila og intelligence report, nga pito sa mga gipangpyansahan, upat niini mga taga syudad sa Mandaue, ang gigamit karon sa pagpanulis.\nDiin ang tuyo mao ang paglipat sa mga pulis nga focus diha sa anti-drug operation.\nDuha sa mga tulisan ang nailhan na, usa niini mao ang ginganlan og Johnny Danuco, taga Barangay Jagobiao.,Siyudad sa Mandaue.\nSi Danuco giingong sud gawas sa prisuhan ug niadto lang Enero ning tuiga andakpan ug napriso tungod sa di lisensyado nga armas.\nApan giingon nga gawasnon si Danuco niadtong katapusan sa Pebrero human gipyansahan.\nSi Danuco ug kauban niini, kinsa gihulagway lang una ni Entoma nga kanhi masahista, gipasakaan na sa niaging semana og duha ka kaso nga robbery with intimidation, human gipang-ila sa mga biktima.\n“Mao ni sila gipanggamit sa mga sindikato nga involved sa drugas, kay aron paglawgaw sa mga gihimo nga anti-drug operation nato. Grabe man ka-focus ang pulis batok sa drugas, mao ni manguha sila og mga patapon nga mga piniriso nga able modala ug mogamit og armas. Mga armed and dangerous ni sila. Mao ni ato karon gipa-monitor sa atong kapulisan. Ug giawhag ang mga business establishment nga sila mismo, negusyo gud na nila, dili sila magduha-duha pagsiguro nga naa sila CCTV ug mas maayo gwardiya, kay sila man punteryahon aning mga tawhana,” saysay ni Entoma.\nMatod ni Entoma nga ang mga tulisan, dili mag-apas kon pila ang ilang matulis.\nSa mga niagi nga semana nga tulis, aduna lay nakuha nga P1,000 o gamay pa.\nSi Danuco gihulagway nga daan na nalambigit sa notado nga tulisan niadto pang 2013.\nAng matag police station sa syudad ang nihimo og security survey inspection sa mga business establishment sa ilang area of jurisdiction.\nKon si kinsa kadtong makita nga huyang ang gipatuman nga seguridad, tambagan kini o i-rekomendar sa Mandaue City government nga ipa-suspenso o dili i-renew ang mga permit hangtod nga motuman.\nAng grupo giingong moigo usab sa dakbayan sa Sugbo, Lapu-lapu City, lungsod sa Consolacion ug Liloan.


100G Series Factory | Mga Taggama, Tagahatag nga Serye sa China nga 100G\nAng mga transceiver sa CFP gilaraw aron magamit sa 100 nga mga link sa Gigabit Ethernet nga adunay 10km nga solo nga module, ug kini nagsunod sa CFP MSA Specification ug IEEE 802.3ba 100GBASE-LR4. Magamit ang mga digital diagnostic pinaagi sa MDIO. Ang CFP LR4 nagsunod sa kinahanglanon sa RoHS.\nAng mga transceiver sa CFP gilaraw alang gamiton sa 100 Gigabit Ethernet link ug 10x11.2Gb / s Multimode OTN. Ningsunud sila sa CFP MSA Specification ug IEEE 802.3ba 100GBASE-SR10. Magamit ang mga digital diagnostic pinaagi sa MDIO. Ang optikal nga transceiver nahiuyon sa kinahanglanon sa RoHS.\nAng mga transceiver sa CFP2 gilaraw aron magamit sa 100 nga mga link sa Gigabit Ethernet nga adunay 10km nga us aka module nga fiber, ug kini nagsunod sa CFP MSA CFP2 HW Specification ug IEEE 802.3ba 100GBASE-LR4. Ang mga digital diagnostic magamit pinaagi sa MDIO sama sa gipiho sa CFP MSA Management Interface Specification.


Lucas 19 APSD-CEB - Si Zaqueo - Misulod si Jesus sa Jerico - Bible Gateway\nLucas 19 Ang Pulong Sa Dios (APSD-CEB)\n19 Misulod si Jesus sa Jerico tungod kay didto siya moagi padulong sa Jerusalem. 2 May usa ka adunahan didto nga ang iyang ngalan si Zaqueo. Siya mao ang pangulo sa mga maniningil ug buhis. 3 Gusto gayod niya nga makita kon kinsa gayod si Jesus. Apan mubo si Zaqueo ug tungod sa kadaghan sa mga tawo dili siya makakita kang Jesus. 4 Busa midagan siya sa unahan ug misaka sa kahoy nga sikomoro aron makita niya si Jesus, kay didto gayod siya dapit moagi. 5 Pag-abot ni Jesus didto mihangad siya ug miingon, “Zaqueo, dali! Kanaog dayon, kay karong adlawa kinahanglan nga adto ako modayon sa imong balay.” 6 Busa nagdali-dali ug kanaog si Zaqueo, ug sa dakong kalipay giabiabi niya si Jesus. 7 Sa dihang nakita sa mga tawo nga midayon si Jesus sa balay ni Zaqueo, nagbagulbol sila nga nagaingon, “Nganong diha man gayod siya modayon sa balay nianang tawo nga makasasala?” 8 Didto sa iyang balay mitindog si Zaqueo ug miingon, “Ginoo, ihatag ko ngadto sa mga kabos ang katunga sa akong kabtangan. Ug kon may gilimbongan ako, ibalik ko kaniya sa upat ka pilo.” 9 Miingon si Jesus kaniya, “Karon naluwas na kining panimalay, tungod kay kaliwat usab siya ni Abraham. 10 Kay ako nga Anak sa Tawo mianhi dinhi sa kalibotan aron sa pagpangita ug sa pagluwas sa tanan nga nahisalaag.”[a]\n11 Samtang naminaw pa ang mga tawo, gisultihan sila ni Jesus ug sambingay tungod kay duol na sila sa Jerusalem ug nagahunahuna ang mga tawo nga magsugod na gayod ang paghari sa Dios. 12 Miingon si Jesus kanila, “May usa ka dungganon nga tawo nga milakaw sa layong dapit aron sa pagdawat sa katungdanan isip hari sa iyang dapit, ug unya mopauli ra dayon siya. 13 Apan sa wala pa siya makagikan gipatawag niya ang iyang napulo ka mga sulugoon ug gipanghatagan ang matag usa kanila sa sama nga kantidad, ug miingon siya kanila, ‘Gamita ninyo sa negosyo ang akong gihatag kaninyo samtang wala ako.’\n14 “Ang iyang katagilungsod wala makagusto kaniya. Busa sa dihang nakagikan na siya, nagpadala sila ug mga representante didto sa iyang giadtoan sa pagsulti nga dili nila gusto nga maghari siya kanila. 15 Apan gihimo gihapon siya nga hari. Pagbalik niya sa iyang dapit, gipatawag niya ang mga sulugoon nga iyang gipanghatagan ug kuwarta nga inegosyo, aron mahibaloan niya kon pila ang ilang ginansya. 16 Ang una nga miabot miingon kaniya, ‘Sir, ang imong gihatag nga kuwarta kanako nakaginansya ug napulo ka pilo.’ 17 Miingon ang hari, ‘Maayo gayod! Maayo ka nga sulugoon. Tungod kay kasaligan ka sa gagmay nga butang, padumalahon ko ikaw sa napulo ka siyudad.’ 18 Ang ikaduha nga sulugoon miabot usab ug miingon, ‘Sir, ang imong gihatag nga kuwarta kanako nakaginansya ug lima ka pilo.’ 19 Mitubag ang hari kaniya, ‘Padumalahon ko ikaw ug lima ka siyudad.’ 20 Ug miabot ang usa pa gayod ug miingon, ‘Sir, ania ang imong kuwarta. Giputos ko gayod kini ug gitagoan, 21 kay nahadlok ako kanimo tungod kay labihan ka kaestrikto. Nagapanguha ka sa ginansya nga gihagoan sa uban, ug nagapanguha ka usab sa ani bisan dili ikaw ang nagtanom.’ 22 Miingon ang hari kaniya, ‘Wala kay pulos nga sulugoon! Ang imong gisulti mao usab ang akong gamiton sa pagsentensya kanimo. Nahibaloan mo nga estrikto ako ug nagapanguha sa ginansya nga gihagoan sa uban, ug nagapanguha usab ako sa ani bisan dili ako ang nagtanom. 23 Apan nganong wala mo man ibutang ang akong kuwarta sa bangko aron nga sa akong pagbalik makuha ko ang akong kuwarta nga may tubo pa?’ 24 Ug miingon ang hari sa mga tawo nga nanindog didto, ‘Kuhaa ninyo kaniya ang kuwarta ug ihatag ngadto sa tawo nga nakaginansya ug napulo ka pilo.’ 25 Apan mitubag sila, ‘Sir, may napulo na siya ka pilo.’ 26 Mitubag ang hari, ‘Sultihan ko kamo, ang kasaligan hatagan pa. Apan ang dili kasaligan, bisan ang gamay nga gitugyan kaniya kuhaon pa. 27 Kon mahitungod niadtong mga tawo nga nakigbatok kanako ug dili gusto nga maghari ako kanila, dad-a ninyo sila dinhi kanako ug pamatya!’”\n28 Pagkahuman niya ug sulti niadto, mipadayon sila ni Jesus sa pagpanglakaw padulong sa Jerusalem. 29 Sa nagkaduol na sila sa mga baryo sa Betfage ug Betania, nga anaa sa bukid nga gitawag ug Bukid sa mga Olibo, gipauna ni Jesus ang duha sa iyang mga sumusunod. 30 Miingon siya kanila, “Pag-una kamo didto sa sunod nga baryo. Pagsulod ninyo, may makita kamo nga nating asno nga gihigot. Wala pa gayod kini kasakyi. Hubari ninyo ug dad-a dinhi. 31 Kon may mangutana kaninyo kon nganong ginahubaran ninyo ang asno, tubaga ninyo nga kinahanglanon kini sa Ginoo.” 32 Busa milakaw silang duha, ug ang gisulti ni Jesus kanila natuman gayod. 33 Sa dihang gihubaran nila ang nating asno gipangutana sila sa tag-iya, “Nganong gihubaran ninyo kana?” 34 Mitubag sila, “Gikinahanglan kini sa Ginoo.” 35 Gidala dayon nila kini ngadto kang Jesus. Pag-abot didto, gihapinan nila ang asno sa ilang mga kupo ug gipasakay si Jesus. 36 Samtang nagsakay siya padulong sa Jerusalem gibuklad sa mga tawo ang ilang mga kupo didto sa dalan nga iyang agian aron sa pagpasidungog kaniya. 37 Ug sa paglugsong na niya gikan sa Bukid sa mga Olibo, nalipay ang iyang mga sumusunod ug misinggit sa pagdayeg sa Dios tungod sa ilang nakita nga mga milagro. 38 Miingon sila, “Gipanalanginan sa Ginoo ang Hari nga iyang gipadala![b] Karon may kalinaw na gikan sa Dios. Dayegon ta ang Dios!”\n39 Didto sa panon, may mga Pariseo nga miingon, “Magtutudlo, pahiloma ang imong mga sumusunod.” 40 Miingon si Jesus kanila, “Sa pagkatinuod, kon mohilom sila, ang mga bato mao ang mosinggit sa mga pagdayeg.”\n41 Sa nagkaduol na si Jesus sa Jerusalem, ug sa dihang nakita niya kini, mihilak siya. 42 Miingon siya, “Unta mahibaloan ninyo karong adlawa kon unsa ang makahatag kaninyo ug kalinaw! Apan nataptapan ang inyong pangisip. 43 Moabot ang adlaw nga alihan sa inyong mga kaaway ang palibot sa inyong siyudad aron dili na gayod kamo makaikyas, ug bisan asa kamo ila kamong atakihon. 44 Pamatyon nila kamo. Gub-on ug patagon ang inyong siyudad nga wala na gayoy mahibilin bisan ang mga bato nga nagpatongpatong. Kining tanan mahitabo kaninyo tungod kay wala kamo magtagad sa panahon nga luwason na unta kamo sa Dios.”\n45 Pag-abot nila sa Jerusalem, miadto dayon si Jesus sa templo ug giabog niya ang mga namaligya didto. 46 Miingon siya kanila, “Nag-ingon ang Dios sumala sa Kasulatan, ‘Ang akong balay dapit nga alampoanan.’[c] Apan gihimo ninyo kini nga tagoanan sa mga tulisan.[d]”\n47 Sukad niadto, nagtudlo na siya sa templo adlaw-adlaw. Ang kadagkoan sa mga pari, ang mga magtutudlo sa Kasugoan, ug ang mga opisyal sa lungsod nagtinguha sa pagpatay kaniya, 48 apan wala sila makahigayon sa paghimo niini tungod kay nawili ang mga tawo sa pagpaminaw sa iyang mga pagpanudlo.\nLucas 19:10 nahisalaag sa tinuod nga dalan, o sa relasyon sa Dios.\nLucas 19:38 Tan-awa usab ang Salmo 118:26.\nLucas 19:46 Tan-awa usab ang Isa. 56:7.\nLucas 19:46 Tan-awa usab ang Jer. 7:11.


Mga Materyal sa Pagpamaligya - Print Peppermint\nPaghimo og panaghiusa alang sa imong brand sa tanang matang sa mga produkto sa pag-imprinta sama sa mga flyer, sticker, sobre, banner, ug uban pa.\nHome / Mga Materyal sa Pagpamaligya\nMga postkard (16)\nMakapaikag nga mga Artikulo nga May Kalabutan sa Mga Materyal sa Marketing\nMga FAQ - Mga Materyal sa Marketing\nAng Photoshop dili para sa tanan. Bisan kung kini usa ka kusgan kaayo nga himan alang sa pagdesinyo, dili tanan adunay oras aron mahibal-an kung giunsa kini molihok. Ayaw kabalaka. Makapangita ka sa online nga mga himan sama sa Canva aron mapulihan ang labi ka intensive nga mga programa sa disenyo sama sa Photoshop. Ang mga nagsugod ug mga propesyonal parehas nga makabenepisyo gikan niini nga mga himan. Makatabang kini kanimo sa paghimo… Basaha ang dugang pa\nUnsa ka dugay ang pagdisenyo sa usa ka trifold brochure?\nUnsa ka dugay ang pagdesinyo sa usa ka trifold nga brosyur? Ang trifold nga brochure kay 3-paneled nga flyer nga gihimo pinaagi sa pagpilo sa 8 1/2 x 11 sheet nga papel. Ang gagmay nga mga lokal nga negosyo kasagaran naggamit niini isip usa ka emisaryo sa pagpamaligya tungod sa kasayon sa pagpadala niini. Kadaghanan sa mga tigdesinyo naghupot sa sayop nga pagsabut nga ... Basaha ang dugang pa


Si Moises—Tawo sa Pagtuo\nBASAHA SA Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Bicol Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Croatian Czech Danish Dutch Efik English Estonian Ewe Finnish French Ga Georgian German Greek Greenlandic Guarani Haitian Creole Hiligaynon Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Korean Kwangali Lingala Lithuanian Malagasy Myanmar Ngabere Norwegian Nzema Oromo Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Quechua (Bolivia) Romanian Russian Sango Sepedi Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tagalog Tahitian Telugu Thai Tigrinya Tsonga Turkish Twi Ukrainian Uruund Vietnamese Wayuunaiki Xhosa Yoruba Zande Zulu\nUNSA ANG PAGTUO?\nSa Bibliya, ang “pagtuo” nagtumong sa hugot nga pagsalig pinasukad sa lig-ong ebidensiya. Ang usa nga may pagtuo sa Diyos masaligon nga tumanon sa Diyos ang tanan Niyang mga saad.\nGIUNSA PAGPAKITA NI MOISES ANG PAGTUO?\nAng mga desisyon ni Moises nagpakita nga siya nagtuo gayod sa mga saad sa Diyos. (Genesis 22:15-18) May kahigayonan unta siyang magkinabuhing haruhay sa Ehipto, apan gitalikdan niya kana, “nga mipalabi nga daogdaogon uban sa katawhan sa Diyos inay magpahimulos sa umalaging kalipay sa pagpakasala.” (Hebreohanon 11:25) Dinalidali lang ba kadto nga desisyon, nga mahimong mahayan niya sa ulahi? Dili, kay ang Bibliya nag-ingon nga si Moises “nagpabiling lig-on nga daw nakakita sa Usa nga dili-makita.” (Hebreohanon 11:27) Wala gayod magmahay si Moises sa iyang mga desisyon nga pinasukad sa pagtuo.\nSi Moises naningkamot sa pagpalig-on sa pagtuo sa uban. Tagda pananglitan ang nahitabo sa mga Israelitas sa dihang daw natanggong sila tali sa kasundalohan ni Paraon ug sa Pulang Dagat. Kay nahadlok nga basig mangamatay, ang mga Israelitas mituaw kang Jehova ug kang Moises. Unsay himoon ni Moises?\nTingali wala mahibalo si Moises nga hapit nang tungaon sa Diyos ang Pulang Dagat, aron makaikyas ang mga Israelitas. Apan, siya masaligon nga ang Diyos may himoon sa pagpanalipod sa Iyang katawhan. Ug buot ni Moises nga mabatonan sa mga Israelitas ang maong pagsalig. Atong mabasa: “Si Moises miingon sa katawhan: ‘Ayaw kamo kahadlok. Barog nga malig-on ug tan-awa ang kaluwasan ni Jehova, nga iyang himoon alang kaninyo karong adlawa.’” (Exodo 14:13) Milampos ba si Moises sa pagpalig-on sa pagtuo sa iyang isigka-Israelitas? Oo, kay ang Bibliya nag-ingon dili lang bahin kang Moises kondili sa tanang Israelitas: “Tungod sa pagtuo sila mitabok sa Pulang Dagat nga sama ug diha sa yuta nga mamala.” (Hebreohanon 11:29) Ang pagtuo ni Moises nakahatag ug kaayohan dili lang kaniya kondili sa tanang nakakat-on sa iyang panig-ingnan.\nAtong masundog si Moises pinaagi sa pagsentro sa atong kinabuhi sa mga saad sa Diyos. Pananglitan, ang Diyos nagsaad nga itagana niya ang atong materyal nga panginahanglan kon unahon nato ang pagsimba kaniya. (Mateo 6:33) Tinuod, lisod tingali nga dili unahon ang materyal nga mga butang kay mao nay gihimo sa kadaghanan karon. Apan kon maningkamot ta nga himoong simple ang atong kinabuhi ug nasentro sa pagsimba, si Jehova magtagana gayod sa tanan natong panginahanglan. Siya nagpasalig: “Dili ko gayod ikaw pagabiyaan ni sa bisan unsang paagi pagatalikdan.”—Hebreohanon 13:5.\nManingkamot sab ta sa pagtabang sa uban nga molig-on ang ilang pagtuo. Pananglitan, ang maalamong mga ginikanan nahibalo nga sila may dakong kahigayonan sa pagpalig-on sa pagtuo sa ilang mga anak. Samtang magdako, angayng mahibaloan sa mga anak nga ang Diyos naglungtad ug naghatag natog sukdanan sa kon unsay husto ug sayop. Dugang pa, kinahanglan silang makombinsir nga ang pagsunod sa Iyang mga sukdanan mao ang labing maayong paagi sa pagkinabuhi. (Isaias 48:17, 18) Mahatagan sa mga ginikanan ang ilang mga anak ug bililhong gasa kon tabangan nila kini nga makabatog pagtuo nga ang Diyos “naglungtad gayod ug nga siya magaganti niadtong sinserong nangita kaniya.”—Hebreohanon 11:6, Holy Bible—Easy-to-Read Version.


Balita - Influenza o COVID-19? Ang among multiplex PCR detection kit makatabang kanimo aron mailhan\nInfluenza o COVID-19? Ang among multiplex PCR detection kit makatabang kanimo aron mailhan\nAng mga simtomas sa COVID-19 ug influenza managsama, busa kinahanglan ang ensakto nga pag-ila\nSukad sa Disyembre 2019, ang bag-ong coronavirus (2019-nCoV / SARA-CoV-2) mikaylap sa kalibutan. Ang karon nga ensakto nga pagkakita ug pagdayagnos sa mga nataptan nga tawo o tagdala usa ka hinungdanon nga kahinungdanon ug kamahinungdanon alang sa pagpugong sa epidemya. Ingon kadugangan, ang karon nga panahon mao ang taas nga insidente sa lainlaing mga influenza A virus 、 influenza B virus ug uban pang mga kalabutan nga impeksyon sa virus. Ang mga klinikal nga pagpakita sa bag-ong impeksyon sa coronavirus ug ang una nga mga timailhan sa impeksyon sa influenza virus parehas kaayo. Ang "Chinese National Influenza Prevention and Control Work Plan (2020 Edition)" tin-aw nga gipunting nga ang istrikto nga pre-inspeksyon ug triage, ug nagpasiugda sa hiniusang pag-ila sa daghang mga pathogens sa respiratory infectious disease, pagsuporta sa dungan nga pag-ila sa daghang mga pathogens labi na ang pagkalainlain nga diagnosis sa bag-o. coronavirus ug influenza A / B nga virus. .\nAng COVID-19 + Flu A / B PCR detection kit gilansad sa CHK Biotech\nKarong mga panahona, nihatag ang daghang atensyon sa pagsala sa uban pang mga sagad nga respiratory pathogens gawas sa bag-ong coronavirus. Bisan pa, ang mga simtomas nga hinungdan sa influenza A / B virus parehas sa mga klinikal nga simtomas sa bag-ong coronavirus. Sa proseso sa pagkumpirma sa mga pasyente nga adunay bag-ong coronavirus pneumonia o gidudahan nga mga pasyente, kinahanglan nga susihon ang posibilidad sa ubang mga impeksyon (labi na ang influenza A ug influenza B) aron mapadayon ang husto nga klasipikasyon sa klinika, pag-inusara ug pagtambal sa husto nga oras, nga usa ka dako nga kasamok nga masulbad sa klinikal nga reyalidad. Busa, gihimo sa CHK Biotech ang COVID-19 / AB multiplex detection kit aron masulbad kini nga problema. Gisagop sa kit ang pamaagi sa tinuud nga oras sa PCR aron mahibal-an ang tulo nga mga virus aron ma-screen ug mailhan ang mga pasyente nga COVID-19 ug mga pasyente nga trangkaso, ug kini adunay positibo nga papel sa paglikay ug pagpugong sa COVID-19.\nMga bentaha sa kini nga produkto: taas nga pagkasensitibo; dungan nga pag-ila sa 4 nga mga target, nga naglangkob sa bag-ong coronavirus, influenza A, influenza B, ug internal nga kontrol nga gene ingon nga kontrol sa kalidad sa tibuuk nga proseso sa eksperimento, nga epektibo nga makalikay sa sayup nga mga negatibo nga sangputanan; paspas ug ensakto nga pagkakita: Kinahanglan ra og 1 oras ug 30 minuto gikan sa sampol nga pagkolekta hangtod sa sangputanan.\nAng bag-ong kurba sa pagpadako coronavirus/trangkaso A / B tulo nga hiniusa nga reagent sa pagkakita\nAng bag-ong epidemya sa coronavirus naa pa sa usa ka hinungdanon nga yugto sa paglikay ug pagpugong. Nag-atubang sa mabalhin nga mga hinungdan nga nakaimpluwensya, Ang among pamaagi sa paglikay ug pagkontrol, pamaagi sa pag-ila, ug pamaagi sa pagdayagnos nagpadayon sa pagpadako sa taas nga mga kinahanglanon. AngCHK Biotech usa ka biyolohikal nga negosyo ug kanunay nga maisugon sa pagdala mga katungdanan sa katilingban. Kanunay namon nga nabuntog ang mga kalisud sa teknikal ug nagpadayon sa paghimo og bag-ong mga produkto nga may kalabotan sa pag-ila sa mga bag-ong virus sa coronavirus.\nNakasabut kita nga sa kaisug lamang nga magpadayon nga makapadayon kita sa pagtubo; sa padayon lang nga kabag-ohan nga makadaog kita sa umaabot. Sa bisan unsang orasa, ang CHK Biotech naggamit "kinaadman" ug "kabag-ohan" aron mapasinaw ang mga produkto niini ug maserbisyohan ang mga natad sa Siyensya sa kinabuhi, mga diagnostic.


Pabrika nga Pagpanaw - Zhejiang Huaxiajie Macromolecule Building Material Co., Ltd.\nAng among pabrika nahimutang sa Zhejiang China. Ang matahum nga talan-awon ug kombenyente nga lokasyon sa Airport. Uban sa among mga propesyonal nga mga trabahante ug mga linya sa produksyon, nga makahimo kanamo aron matuman ang mga kinahanglanon sa imong produkto.\nAng Huaxiajie usa ka espesyal nga tiggama sa PVC wall ug kisame panel, paghulma sa foam nga PVC, profile sa PVC / WPC ug PVC / WPC exterior decking. Ang among mga produkto mahigalaon sa kinaiyahan.\nTungod sa kahigayunan ug bug-os nga wanang, ipakita namon kanimo ang tanan namong mga bentaha ug magdungan kita nga magdako. Sigurado ako nga makaghimo kami hataas ug mahigalaon nga relasyon sa negosyo sa imong tinahod nga kompanya tungod sa imong pagsalig ug sa among kaayo nga serbisyo.\nKanunay namon nga gipangita ang tinuud ug pagtinabangay sa mga kustomer sa tibuuk kalibutan. Mahimo kami nga imong labing kaayo nga mga tagahatag nga adunay daghang mga produkto sa agup-op usab. Kami adunay kaarang sa paghatag mga serbisyo sa OEM ug ODM.\nSa pagdako sa merkado sa agup-op, ang departamento sa R&D sa among kompanya tag-iya sa mga propesyonal nga inhenyero nga mag-focus sa pagpalambo sa mga produkto.Ang departamento sa R&D dili lang modawat mga proyekto sa OEM, apan mahimo usab nga mga proyekto sa ODM.Uban sa maayo kaayo nga tigdisenyo, maghimo kami nga labi ka hingpit nga mga produkto sa wall panel aron matubag ang mga kinahanglanon sa mga kustomer ug merkado sa umaabot.


5 nga mga butang nga wala nimo nahibal-an bahin sa imong security camera | Balita sa gadget\nBalita sa gadget | 26/04/2021 10:53 | gadgets\nHinungdanon ang proteksyon sa imong balay, negosyo o opisina. Alang niini adunay mga sistema sa alarma nga kauban sa surveillance camera nga tugoti nga mapanalipdan ang lainlaing mga lugar nga mapanalipdan ug mamatikdan sa usa ka tukma sa panahon nga pagsulud sa mga mosud sa tinuud nga oras. Bisan pa, siguradong naglungtad gihapon sila mga butang nga wala nimo nahibal-an bahin sa imong security camera ug kana gihimo sila nga usa ka Daghag Gamit nga Himan.\n1 Mga kamera alang sa kaayohan sa seguridad\n2 Mga butang nga wala nimo nahibal-an bahin sa imong security camera\n3 Mga kaayohan sa paggamit sa usa ka surveillance camera\nMga kamera alang sa kaayohan sa seguridad\nAng mga security camera molihok sama sa sirado nga video sa circuit nga konektado sa usa ka sistema sa pagbantay, nga makita ra sa mga tawo nga adunay nakaarang nga pag-access. Ang kalihokan niini mao ang pagrekord sa mga hitabo sa tinuud nga oras, pagkuha litrato gikan sa lainlaing mga anggulo ug isibya sa live kung unsa ang nahinabo bisan sa sulud sa 360 °aron ang tag-iya adunay bililhon nga materyal sa pagsuporta kung adunay kawat.\nDaghang mga ninggamit karon adunay mga surveillance camera nga konektado sa ilang mga alarma, dugang sa paggamit sa mga sentral nga serbisyo sama sa gihatag sa Mga Alarm sa Movistar Prosegur, sanglit nadiskobrehan nila nga sila a hinungdanon nga bahin aron mapanalipdan ang imong balay o negosyo kanunay.\nSa pikas nga bahin, ang mga kompanya sama sa Prosegur nagtanyag kanimo daghang mga serbisyo diin mahimo nimo mapili ang modelo sa surveillance camera nga haom sa imong mga kinahanglanonKinahanglan nimo ang pagkakita sa paglihok sa daghang mga kuwarto o gagmay nga mga kuwarto.\nMga butang nga wala nimo nahibal-an bahin sa imong security camera\nBisan pa sa kamatuoran nga ang mga security camera nahimo’g popular karon ug gigamit nga baylo sa lainlaing mga lahi sa mga bilding, Adunay mga pagkamausisaon bahin sa kanila nga tingali wala pa nimo mahibal-an, sama sa mga gihisgutan sa ubus:\nSulod sa tuig Ang mga security camera sa 1960 gigamit aron masubay ang usa ka paglansad sa rocket sa Alemanya. Ang sistema niini gilaraw ni Walter Bruch, aron masundan ang hitabo nga dili ibutang sa peligro ang kinabuhi sa mga kawani niini.\nPinaagi sa mga pagtuon nga gihimo kaniadtong 2014 natino nga adunay labing menos 245 milyon nga mga security camera sa kalibutan, nga hingpit nga magamit, usa ka numero nga, sa walay duhaduha, ningtaas karon salamat sa mga pag-uswag sa teknolohiya ug dali nga pag-access sa Internet.\nNahibal-an ba nimo nga sa matag higayon nga mogamit ka sa ATM gisubay ka pinaagi sa usa ka camera? Sa tinuud, daghang mga kaso sa panlimbong nga nasulbad salamat sa footage nga natala sa kini nga mga aparato.\nAdunay mga lugar diin kanunay gibutang ang mga surveillance camera nga padayon nga nagrekord 24 oras sa usa ka adlaw, sama sa kaso sa mga shopping center, supermarket, bangko, publiko nga mga dalan ug punoan nga mga dalan sa kasyudaran.\nAng pila ka mga security camera nagtrabaho nga wala’y kuryente, tungod niini gihatagan sila usa ka baterya nga nagtugot kanila nga magpadayon sa pagrekord sa sulud sa usa ka piho nga utlanan sa oras.\nKaron, kadaghanan sa mga tawo adunay mobile nga gitugotan sila nga makakonek sa Internet, nga mahimo nila ma-access ang mga imahe nga gihatag sa ilang surveillance camera pinaagi sa aplikasyon nga gihatag sa ilang alarm provider ug obserbahan sa tinuud nga oras kung unsa ang mahitabo sa sulud sa imong kabtangan, gikan sa bisan diin sa kalibutan.\nMga kaayohan sa paggamit sa usa ka surveillance camera\nAng mga surveillance camera mao ang mga mata sa imong sistema sa seguridad, sila adunay gahum sa pag-ila sa mga paglihok pinaagi sa mga istratehikong lokasyon nga sensor ug i-aktibo ang alarma sa angay nga panahon nga narehistro sa sulud sa mga sentral sama sa Movistar Prosegur, nga ipahibalo sa mga katugbang nga awtoridad sa mubo nga panahon.\nAron mapanalipdan nimo ang imong balay o negosyo nga luwas, mahimo nimo mapili ang labing kaayo nga sistema sa surveillance ug siguruha nga kini adunay maayo nga camera ug adunay igo nga margin sa pagsakup. Kinahanglan nimo usab nga hunahunaon ang imong piho nga mga kinahanglanon, tungod kay pinasukad sa mga niini ikaw mogiya sa pagpili sa imong sulundon nga security camera.\nPananglitan, makit-an nimo ang pipila nga adunay daghang kutub sama sa mga termal, apan ang kalidad sa video dili kaayo maayo; samtang ang naandan nga adunay dili kaayo pagsakup nagtugot kanimo nga mahibal-an ang mga kinaiya sa usa ka intruder sa labi ka detalyado. Sa pikas nga bahin, kung gigamit ang usa ka PTZ ang imong range sa pagtan-aw gipalapdan tungod kay adunay kini paglihok, nga naghimo kanimo nga mas dali makontrol ang piho nga mga lugar.\nIngon usab, kinahanglan nimo nga hinumduman kana Dili parehas ang pagtabon sa proteksyon sa us aka patag, chalet o opisina kaysa usa ka industriya, diin niini kinahanglan nimo nga pilion ang gidaghanon sa mga camera nga kinahanglan aron masiguro ang daghang mga sakup.\nSa kinatibuk-an, ang mga sistema sa camera sa surveillance sa video magamit sa sulod sa mga kit sa alarma sama sa mga gikan sa Movistar Prosegur Alarmas, nga kauban ang tanan nga hinungdanon nga mga aksesorya alang sa pag-instalar sa kini nga sistema sa seguridad ug nagtanyag usa ka permanente nga koneksyon sa imong sentral nga pagdawat nga estasyon. , pagbantay sa imong balay o negosyo 24 oras sa usa ka adlaw, 365 adlaw sa usa ka tuig.\nTibuok nga agianan ngadto sa artikulo: Balita sa gadget » gadgets » 5 nga mga butang nga wala nimo nahibal-an bahin sa imong security camera


WindowsKalingawanPaglingaw sa ubanXfire\nXfire – sa usa ka software sa pag-estorya ang naka-focus sa mga online game players. Ang software naglakip sa daghan nga mga dula sa lain-laing mga genres ug gidaghanon sa mga mapuslanon nga mga bahin. Xfire makahimo sa pagpasundayag sa mga higala sa pagdula og ang-ang, lain-laing mga kalampusan sa mga players, pinuy-anan sa panahon sa piho nga mga dula ug sa uban pang mga impormasyon. Ang peculiarity sa Xfire mao ang pagbinayloay sa mga mensahe diha sa tunga-tunga sa usa ka dula sa gawas sa panginahanglan sa mahugno sa duwa bintana. Ang software nagsuporta sa tingog pakigpulong, paglalang sa screenshots, pagkadakop sa usa ka video sa panahon sa gameplay, nagsibya sa duwa ngadto sa network, ug uban pa Xfire naglangkob sa usa ka gitukod-sa browser, nga pagpakita sa homepage sa gilunsad dula uban sa usa ka listahan sa mga estadistika ug sa uban nga mga impormasyon.\nMisuporta sa daghan nga mga dula\nChat direkta sa duwa\nPagrekord sa usa ka video sa panahon sa gameplay\nMga komento sa Xfire\nXfire nga may kalabutan nga software


ZoomInfo: Ipadayon ang Imong Update sa B2B Data | Martech Zone\nAng usa ka gamay sa imong datos sa B2B wala na sa panahon. Zoominfo nagtaho nga 70% sa tanan nga datos sa B2B adunay usa o daghang mga pagbag-o sa sulud sa tuig. Ang pag-turnover sa empleyado, mga promosyon, pagkuha, pagsira sa negosyo… ang tanan mahimo’g magdala sa kalidad sa imong datos nga gipaabot. Kini nga mga isyu sa datos mahimong hinungdan sa mga problema sa pamaligya ug pamaligya. Sa mga baligya, kung ang imong outbound team nagdayal o nag-email sa mga tawo nga wala na, sayang ang oras. Sa pagpamaligya, adunay Ang mga isyu sa datos mahimong hinungdan sa imong pagkadala sa email nga magunlod, naghimo niini nga labi ka kalisud alang sa imong mga email nga himuon kini sa inbox imbis nga maabtan sa mga filter sa spam.\nPila sa imong datos sa palaaboton nga wala na sa panahon o dili kompleto? Pasagdi Zoominfo pag-analisar ang imong database, pagbukas sa imong labing kaayo nga paglaum, pag-update sa tanan ug himua ang imong demand gen nga usa ka makina nga nagmaneho sa kita.\nPagtanyag sa Mga Serbisyo sa Data sa Zoominfo\nAng salabutan sa datos - usa ka lawom nga pagtuki sa imong marketing automation o CRM database aron makuha nimo ang mga panabut nga gikinahanglan aron molambo ang imong negosyo. Gihatag sa Zoominfo ang imong organisasyon nga mahimo’g buhaton nga mga rekomendasyon aron mapaayo ang kalampusan sa imong mga kampanya.\nManagement Data - Ang datos sa CRM padayon nga nagbag-o. Mahimo nga tangtangon sa Zoominfo ang wala’y edad nga kasayuran, pag-analisar ang mga email address alang sa paghatud, pagpangita bag-ong mga palaaboton, pag-update ug pagkumpleto sa mga rekord, pagdugang sa mga naghimo og desisyon, paghimo nga gipunting nga pagbulag ug paghatag padayon nga pag-update.\nPagdugtong sa ZoomInfo\nAlang sa mga propesyonal ug gagmay nga negosyo, nagtanyag si Zoominfo Pagkonektar sa Zoominfo. Pag-apil sa ZoomInfo Connect aron makakuha og access sa usa ka labi ka karon ug dali nga nagtubo nga database sa B2B, nga adunay detalyado nga kasayuran sa labaw sa 65 milyon nga mga negosyante ug 6 milyon nga mga negosyo.\nAng Zoominfo Pro\nNagtanyag usab si Zoominfo Ang Zoominfo Pro nga upod ang padayon nga gipanghimatuud nga mga profile - nga naglangkob sa 65 milyon nga mga propesyonal ug 6 milyon nga mga negosyo. Gitugotan ka sa Zoominfo Pro nga mag-target nga adunay kahibulongan nga katukma ug maabut ang labing kalagmitan nga makapalit mga palaaboton.\nAlang sa gagmay nga mga negosyo nga wala’y badyet, Ang Zoominfo adunay usab usa ka Community Edition diin mahimo ka makaapil sa labaw pa sa 100,000 nga mga naggamit sa ZoomInfo nga awtomatikong nagbahin sa ilang mga kontak sa negosyo baylo sa libre nga pag-access sa ZoomInfo.\nNagtanyag usab ang Zoominfo usa ka API!\nTags: b2bdatos sa b2bzoominfoedisyon sa komunidad nga zoominfopagkonektar sa zoominfomga serbisyo sa datos nga zoominfozoominfo pro


Ang nag-unang mga ilhanan sa genital herpes sa kababayen-an ug rekomendasyon alang sa epektibo nga pagtambal niini.\nMga ilhanan ug pagtambal sa genital herpes sa kababayen-an\nPag-diagnose sa makatakod nga mga sakit sa mga babaye. Mga pamaagi sa pagtratar sa herpes sa kinatawo sa mga babaye.\nAng herpes sa genital usa ka makatakod nga sakit. Dili kini kasagaran sa mga babaye. Bisan pa sa kamatuoran nga ang mga doktor naghatag ug istatistika sa kapin 90% sa mga herpes nga nataptan sa mga tawo sa atong planeta, 3% lamang kanila ang adunay herpes nga gipakita diha sa genital area o sa mga sampot. Adunay daghang mga hinungdan alang niini ug kita maghisgot mahitungod kanila, maingon man ang pamaagi sa pagtambal ug mga ilhanan sa sakit sa ubos.\nMga hinungdan sa herpes sa kinatawo sa mga babaye\nGiila sa mga doktor ang tulo ka hinungdan nga hinungdan, tungod kay adunay sakit. Kini ang mga gitawag nga mga risgo nga hinungdan, nga maoy hinungdan sa usa ka dili maayo nga hinanali. Busa, ang mga sakit daling madala sa mga tawo:\nNga ubos nga resistensya. Agi og sangputanan sa usa ka pagkunhod sa resistensya tungod sa hypothermia, paghimo sa hormonal o antibiotics. Ang "natulog" nga virus nga nagalingkod sa kadaghanan kanato yano nga nangadto sa usa ka aktibong entablado, tungod kay ang atong immune system dili na makahimo niini;\nKinsa ang nalambigit sa imoral nga pagpakigsekso. Usa sa mga nag-unang hinungdan nganong adunay herpes sa salog. mga lawas sa kababayen-an - mga kaubanan nga wala pa nahuman\nGipasagdan nga pamaagi sa contraception. Siyempre, ang pagpabaya sa ingon nga kontraseptibo isip condom makadugang sa risgo sa sakit.\nSa unsang paagi gipakita ang herpes sa kinatawo sa mga babaye?\nAngay nga hinumdoman nga kung wala ang usa ka espesyal nga pag-analisar dili nimo mahibal-an kung adunay usa ka virus sa imong lawas o dili, tungod kay dili kini makita sa usa ka tulog nga tulog, apan ang aktibong bahin giubanan sa mosunod nga mga pagpadayag:\nAng gagmay nga mga bula sa usa ka mapula-pula nga kolor nga adunay abuhon nga likido sa sulod, nga makita gikan sa gawas ug sulod nga mga kilid. Makita kini libot sa anus, ang perineum, ang gilayon sa mga kinatawo, ang vagina. Kasagaran, ang gagmay nga mga tulbok sa herpes mahitabo sa mga sampot, cervix ug urethra;\nAng dapit sa mga hubag, mga paso, adunay dili makalipay nga masakit nga mga pagbati;\nSa diha nga ang urinating, tingling ug itching mahitabo;\nAng mga lymph node sa area sa groin mitubo sa gidak-on;\nKinatibuk-ang malaise sa lawas, hilanat, kasakit sa kaunoran.\nKining tanan, mga timailhan sa sakit diin kini girekomendar nga makontak dayon sa usa ka eksperyensiyadong gynecologist, aron pagkuha sa mga pagsulay alang sa pagpanukiduki sa virological. Hinumdomi nga ang susama nga mga simtoma mao usab ang mga kinaiya sa ubang mga sekswal nga mga sakit, busa importante kon unsaon paghimo og eksaminasyon ug paghatag og epektibo nga pagtambal.\nAng mga komplikasyon nga gipahinabo sa herpes sa kinatawo sa mga babaye, kung wala ang hustong pagtratar\nSa higayon nga dili nimo pagtratar ang sakit, ang usa sa dili maayo nga mga resulta nga nalista sa ubos lagmit:\nAng mga simtomas sa sakit moabut sulod sa pipila ka mga bulan - ang itching, kasakit ug pagkasunog mosunod kanimo, nga maglimite sa mga aksyon;\nMahinungdanon kaayo nga posibilidad sa pagtakod sa kapikas;\nDugang nga pagkaylap sa sakit ngadto sa ubang bahin sa lawas;\nAng kalagmitan sa mga tumor sa kanser sa cervix nagkadako;\nSa pagpraktis sa oral sex, mahimo ka nga cheilitis o stomatitis, pharyngitis;\nAng labing masulub-ong resulta mao ang kapildihan sa mga internal nga organo, nga panagsa ra mahitabo, apan sa gihapon.\nUnsaon pagtratar sa herpes sa genital sa mga babaye?\nAng bug-os nga kadaugan batok sa herpes virus dili nimo mabawi, apan mahimo nimong wagtangon ang mga sintomas ug limitahan ang dugang nga pagpakita sa sakit. Tungod niini, adunay usa ka tambal nga gimugna sa mga espesyalista sa Amerikano - acyclovir o, sa laing paagi, ang zovirax. Ingon nga resulta sa pag-imbento niini nga droga, bisan ang Nobel Prize gihatagan sa 1988. Sa atong panahon adunay usa ka dosena nga mga analogue susama sa epekto.\nSa bisan unsang kaso, ang katuyoan sa droga ug sunod nga pagtambal kinahanglan nga ubos sa hugot nga pagdumala sa doktor. Ayaw pagdumili sa mga sugyot sa Internet sa mga medisina nga nagtugot kanimo sa hingpit nga pagkuha sa herpes virus sa kababayen-an - kini imposible karon. Pagmatngon sa mga droga, nga adunay "milagro nga mga kabtangan." Hinumdomi: ang pagtambal sa mga herpes sa kinatawo sa usa ka babaye usa ka medyo taas nga pamaagi ug imposible nga malikayan ang sakit sa usa ka nahulog nga pagsuyop. Magmahimsog!\nBreast Cancer sa Young Women\nEpektibo nga mga ehersisyo alang sa contour nga nawong\nPagtrabaho alang sa estudyante alang sa ting-init\nUnsaon sa pagkaon ug pag-ehersisyo aron mawala ang timbang\nUnsa nga mga pagkaon ang kinahanglan nga imong kan-on aron dili mamaayo?\nUnsaon pagbalik sa numero human sa pagmabdos\nKinaiya nga pagkalalaki - pagkamatay sa babaye\nUnsa ang kasayon sa 3-wheeled 3-in-1 wheelchairs sa mga bata: usa ka pagrepaso sa tulo ka mga modelo\nMga rekomendasyon alang sa pag-atiman sa panimalay alang sa sensitibo nga panit\nHoroscope for Virgo alang sa 2011\nBrazilian pie nga adunay manok\nMedia: Natalia Podolskaya naghulat sa ikaduhang anak\nPasta uban sa stewed cabbage kale\nGipakaon sa apricots chicken "Hindu"


Ang Imgur gitigbas kaniadtong 2014 ug nahibal-an nila sa katapusan sa 2017 | Balita sa gadget\nAng Imgur gitigbas kaniadtong 2014 ug nahibal-an nila sa katapusan sa 2017\nAng Imgur usa sa labing popular nga mga portal sa imahe sa kalibutan. Ang kompanya, nga gihimo kaniadtong 2009, nangolekta og milyon-milyon nga mga istorya nga girepresenta sa mga imahe matag adlaw. Bisan pa, sama sa kanunay nga kaso nga labaw pa sa naandan, kini nga kompanya nag-antus sa usa ka kaylap nga hack tuig na ang milabay "2014 nga eksakto." Ug hangtod sa pila ka adlaw ang nakalabay nga naamgohan nila ang pag-atake sa computer.\nAng istorya nibalik sa Nobyembre 23. Ang kompanya nakadawat usa ka email sa punoan nga opisina ug gibasa kini sa COO (Chief Operating Officer). Kini kung mahibal-an sa tawo nga nagdumala ang pag-atake nag-antus mga tuig na ang nakalabay ug nakaapekto sa milyon-milyon nga mga account sa gumagamit.\nSa hapon sa Nobyembre 23, si Troy Hunt, nga responsable sa panid «Na pwned na ko»Ug ang usa ka eksperto sa kini nga klase nga butang, nagpahibalo sa kompanya pinaagi sa email. Paspas ang reaksyon, sama sa Ang kini nga pahibalo nakit-an sa COO sa Imgur ug sa baylo kini nagpahibalo sa Nagtutukod ug CEO sa kompanya.\nDali silang nakigsulti sa imbestigador aron makakuha dugang nga kasayuran ug aron mahibal-an ang kadako sa pag-hack. Kini sa buntag sa Nobyembre 24 kung kanus-a nila mahuman ang konklusyon nga 1,7 milyon nga mga account sa gumagamit ang naapektuhan. Sa ato pa, 1,7 milyon nga mga username ug password ang nakompromiso.\nDali nga magpadayon sa i-reset ang tanan nga kini nga mga account ug makigsulti sa mga ninggamit naapektuhan nga gibag-o nila ang ilang password aron ma-access ang serbisyo sa Imgur. Ingon usab, gipahayag sa kompanya sa kaugalingon nga blog sa korporasyon nga ang mga tiggamit dili angay mahadlok sa bisan unsang butang, tungod kay ang bugtong datos nga mahimo nilang makolekta mga email ug ngalan, kini ra ang gihangyo sa rehistro.\nBisan kung bukas pa ang imbestigasyon, gikan sa Imgur mismo gipusta nila nga ang pagsulud sa ilang database mahimo’g tungod sa SHA-256 nga naka-encrypt, usa sa labing nahimo sa bag-ohay nga mga panahon. Bisan kung sa miaging tuig 2016 kini na-update sa usa ka labi ka kusug nga encryption algorithm.\nTibuok nga agianan ngadto sa artikulo: Balita sa gadget » Kinatibuk-ang » About us » Ang Imgur gitigbas kaniadtong 2014 ug nahibal-an nila sa katapusan sa 2017\nGibisita sa Audi Escape Room ang Madrid aron itanyag ang teknolohiya sa elektrisidad nga salakyanan niini


Giunsa ang paghimo sa usa ka #Hashtag Contest sa Social Media | Martech Zone\nMartes, Hulyo 28, 2020 Martes, Hulyo 28, 2020 Douglas Karr\nKung nagpadagan sa usa ka indigay o giveaway, mga porma sa pagsulod makapahadlok sa mga potensyal nga mosalmot. Ang usa ka indigay sa hashtag gikuha ang mga babag sa pagsulud. Kinahanglan ra nga gamiton sa imong mga sumasalmot ang imong hashtag, ug ang ilang pagsulud kolektahon sa usa ka makapaukyab nga pasundayag.\nShortcode Gitugotan ka sa mga indigay sa hashtag nga makolekta ang mga entry sa hashtag gikan sa Instagram ug Twitter samtang gipadako ang imong pakig-uban sa mga fans.\nKolektaha ang Sulud nga Gibuhat sa Gumagamit ug Pagrekrut sa Mga Ambasador sa Brand\nAng usa ka indigay sa hashtag mao ang pinakasimple nga paagi aron matigum ang sulud nga hinimo sa gumagamit (UGC), pagdugang sa kahibalo sa brand, ug pagkab-ot sa bag-ong mamiminaw. Kini ang labing kadali aron ipakita ang kasarangan nga UGC sa imong website, ug bisan kinsa mahimong makagamit og hashtag aron makaapil sa imong indigay. Ug ang mga tawo nga moapil sa mga kampanya sa UGC adunay posibilidad nga mahimong mga kostumer.\nMahimo ka magpadagan mga bangga sa hashtag nga wala’y landing page. Bisan pa, alang sa mga gusto magpakita sa mga entry ug pagkolekta sa mga email address, ang ShortStack adunay pipila nga mga template nga mohimo sa limbong.\nShortcode tipunon ang tanan nga mga imahe, video, teksto, ug mga username nga kauban sa bisan unsang mga hashtag (ug alang sa Instagram, ang profile @mention) nga imong gipiho. Pagkahuman imong gi-moderate ug gipakita ang sulud, ug gigamit kini kauban ang among mga katakus sa pagboto ug pag-ambit.\nLabi ka hinungdanon, mahimo nimo gamiton ang tool sa pagdumala sa mga katungod sa ShortStack aron masiguro ang mga katungod nga magamit ang UGC nga nakolekta nimo sa Instagram ug Twitter, gipanalipdan ang imong negosyo ug gihimo kana nga UGC nga magamit nga sulud sa pamaligya.\nGihimo sa ShortStack nga dali ang pagpili sa imong mga mananaog. Pagkahuman sa pag-set up sa usa ka feed sa hashtag, ang mga entry nakolekta sa Entries Manager diha-diha dayon aron makahimo ka usa ka mananaog sa among Pinili nga Random Entry.\nGiunsa ang paghimo sa usa ka Hashtag Contest nga adunay ShortStack\nKung nagpadagan sa usa ka kampanya sa hashtag, Widget sa Pagboto sa ShortStack gigamit aron ipakita ug igdumala ang mga entry. Ang Voting Widget konektado sa usa ka lista, diin gitipig ang mga post gikan sa feed.\nGiunsa ang paghimo sa usa ka Hashtag Contest sa Twitter\nAnia ang mga lakang aron maandam ang imong feed sa hashtag sa Twitter:\nGikan sa imong Dashboard, pag-klik Mga pagkaon sa ibabaw.\nPag-klik sa asul Bag-ong feed button.\nHatagan ka kapilian kung unsang lahi sa feed ang gusto nimo i-set up. Pagpili Twitter.\nKung wala ka pa, kinahanglan nimo nga makita ang usa ka pop-up nga makita. Kini nga pop-up nagbukas sa Twitter, ug gitugotan ka nga hatagan pagtugot ang ShortStack nga magamit ang imong Twitter account alang sa kini nga tool. Pag-log in (kung kinahanglan), unya i-klik ang Pagtugot sa App button nga magpadayon.\nGamita ang mga natad nga gihatag aron nganlan ang imong bag-ong feed. Pagpili usab usa ka Profile sa Kompanya. Kung gusto nimo nga ang mga entry madugang sa usa ka bag-ong lista, pagpili Awtomatiko nga paghimo bag-ong lista - kung dili, pilia ang adunay na lista gikan sa drop-down.\nKaron makuha nimo ang mga kapilian kung unsang lahi sa feed sa Twitter ang gusto nimong buhaton. Pagpili Hashtags.\nSa natad nga gihatag, isulud ang hashtag nga gusto nimong gamiton aron makuha ang mga entry. Kung gusto nimong gamiton ang daghang mga hashtag, pagbulag ang matag usa og usa ka koma; timan-i nga kung mogamit ka daghang mga hashtag, ang feed mobira ra sa mga entry nga gigamit ang tanan nga gihatag nga mga hashtag. Usa ka pananglitan nga post ang ipakita sa tuo uban kung unsa ang kinahanglan nga iupod sa usa ka post aron mabira sa feed.\nMahimo ka usab mag-klik sa tanan nga mga entry aron mabag-o ang mga tipo sa mga gusto nga gusto nimo makuha ang feed, o pag-klik Sa matag usa aron ibalhin taliwala sa mga mode sa pag-apruba alang sa imong mga entry.\nKung nahuman na, pag-klik sa asul Padayon button.\nGikan didto, idugang ang mga petsa sa pagsugod ug paghunong; usab, pagpili usa ka timezone.\nKung gusto nimong idugang ang mga usernames sa Twitter sa usa ka blacklist, o magtakda usa ka labing kadaghan nga mga entry matag taggamit, pag-klik Ipakita ang Advanced Settings, ug himua ang mga pagbag-o didto. Kung nahuman ka na, pag-klik Pagtipig ug Paggawas.\nGiunsa ang paghimo sa usa ka Hashtag Contest sa Instagram\nNiini ang mga lakang aron maandam ang imong feed sa hashtag sa Instagram:\nHatagan ka kapilian kung unsang lahi sa feed ang gusto nimo i-set up. Pagpili Instagram.\nKung wala ka pa usa ka account sa Facebook nga naka-link sa imong ShortStack, usa ka pop-up ang makita nga maghangyo kanimo nga mag-log in sa Facebook - kung naa kini, pag-log in sa account nga adunay access sa admin sa Facebook Page kung diin ang imong Instagram account. konektado.\nKung nahuman na, mapresentar ka us aka lista sa Mga Panid ug matag usa nga konektado nga Instagram account; i-klik ang usa nga gusto nimo gamiton.\nSa natad nga gihatag, isulud ang hashtag nga gusto nimong gamiton aron makuha ang mga entry. Kung gusto nimong gamiton ang daghang mga hashtag, pagbulag ang matag usa og usa ka koma; hinumdomi nga kung mogamit ka daghang mga hashtag, ang feed mobira ra sa mga entry nga gigamit ang tanan nga gihatag nga mga hashtag (ingon man ang imong account tag). Usa ka pananglitan nga post ang ipakita sa tuo uban kung unsa ang kinahanglan nga iupod sa usa ka post aron mabira sa feed.\nKung gusto nimong idugang ang mga username sa Instagram sa usa ka blacklist, o magtakda usa ka labing kadaghan nga mga entry matag gumagamit, pag-klik sa Ipakita ang Advanced Settings, ug himua ang mga pagbag-o didto. Kung nahuman ka na, pag-klik Pagtipig ug Paggawas.\nGikan didto, nahuman ka na! Dad-on ka balik sa Feeds Manager, ug makita nimo ang imong bag-ong feed nga makita sa lista.\nPagsugod sa ShortStack\nPagpadayag: Kami usa ka pasakup sa ShortStack\nTags: mga embahador sa brandkolektaha ang sulud nga hinimo sa gumagamitcontest sa hashtaggiveaway sa hashtagsa unsa nga paagi aron sakanihit


HomeGENERALKinsa sa Aplikasyon sa Pagmemensahe ang Luwas Alang sa Mga Maggamit?\n13 / 01 / 2021 GENERAL, headline, TEKNOLOHIYA\nhain nga messaging app ang labi ka luwas alang sa mga ninggamit\nKadaghanan sa mga apps sa pagmemensahe karon labi ka sigurado samtang naggamit sila end-to-end nga pag-encrypt kung nagpadala mga mensahe.\nAngayan usab nga hinumdoman nga samtang ang sistema sa iOS tinuud nga kasaligan nga mogamit sa ingon nga mga app, peligro ang mga tiggamit nga atubangon ang usa ka pag-atake sa ilang mga mobile device. Ang kahimtang gamay nga lahi sa iOS, tungod kay ang Android adunay Accessibility Service nga gitukod.\nNahibal-an nga tinuod nga gigamit sa mga tig-atake ang mga dagway sa kini nga serbisyo aron makolekta ang datos sa gumagamit. Ilabi na sa miaging tuig, nakit-an ni Kaspersky ang presensya sa stalkerware nga nagkolekta sa mga umaabot ug mogawas nga mensahe gikan sa mga instant messenger nga gigamit kini nga standard function.\nTungod niini, girekomenda ni Kaspersky ang mga ninggamit sa mobile device nga gusto mapanalipdan ang ilang kaugalingon nga datos aron mabantayan ang mga mosunud nga lagda:\nAyaw pag-download sa pagmensahe ug uban pang mga aplikasyon gikan sa mga gigikanan sa ikatulo nga partido. Pag-amping nga gamiton ra ang mga opisyal nga app (mga site sa programa).\nKanus-a mahimo, basaha ang mga kasabutan sa mogamit. Susihon ang mga clause diin ang taghimo sa app tin-aw nga nagpasidaan nga mahimo nila ipaambit ang personal nga datos sa naggamit sa mga ikatulong partido.\nAyaw pag-klik sa mga kadudahan nga link, bisan kung gi-post kini sa imong mga higala.\nIgahin ang paggamit sa mga solusyon sa seguridad sa imong mobile device bisan kanus-a mahimo.\nPag-amping bahin sa kung unsang mga permiso ang gihangyo sa mga gi-download nga app. Kung ang gipangayo nga pagtugot dili kinahanglan aron magamit ang aplikasyon, adunay hinungdan nga mag-amping. Pananglitan, ang flashlight app dili kinahanglan nga access sa mikropono aron kini molihok.\nMas luwas nga transportasyon nga may iPad application gikan sa GEFCO\nNiksarda Safe Tractor Paggamit sa Pagbansay\nNaglakaw sila alang sa luwas nga mga haywey\nSi Marmaray mas luwas kay sa habog nga mga bilding\nNag-alagad sa Turhan: 'Kami Naghimo sa mga Dalan nga Mas Malig-on ug Komportable'