Mobalik si Jesus sa 1 ug 2 Tes | Apg29\nNa sa unang kapitulo sa diin naghisgot si Pablo sa batakan nga mga pagtulun-an sa Balaang Espiritu o Assembly sa paghinulsol, ingon nga iyang gihisgotan sa samang higayon unsa ang kongregasyon paglaum ug paglaum, nga mao ang pagbalik ni Jesus.\nUna, ang tugob nga kalipay sa usa ka importante nga pagkat-on kinahanglan nga usa ka importante nga bahin sa pundasyon ug sa pagsangyaw sa Assembly ni. Kini mao usab ang usa ka hitabo nga bulag ug lahi sa relasyon ngadto sa Jesus nga makita moabut sa yuta, ug inay sa usa ka paghulagway sa Ginoo nga nanaog gikan sa langit aron sa pagkuha ug labnot sa iyang kongregasyon sa iyang kaugalingon. Ang Pagsakgaw mao usab ang usa ka reunion sa atong mga minahal, nga dungan uban sa tugob nga kalipay gikan sa mga patay.\nTungod sa pagsukol sa ebanghelyo mahimo nga si Pablo kinahanglang mokalagiw, ug misulat ug mga sulat sa pagdasig sa mga kongregasyon sa diha nga siya sa Timoteo nadungog bahin sa ilang paglahutay, hugot nga pagtuo ug gugma.\nRapture - usa ka importante nga doktrina\nDaghang mga tawo ang dismiss sa tugob nga kalipay ingon nga usa ka importante nga doktrina o pagtulon-an. Ang ubang mga Kristohanon makalimud niini lamang, o nagpasabot nga kini mao ang lamang nga masabtan sa simbolikong paagi o sa mahulagwayong paagi. Ang uban nagtuo nga ang tugob nga kalipay mao lang sa matarung, apan nga kini mitabon sa mas importante nga mga doktrina sama sa Trinidad o bautismo.\nGikan didto, si Pablo gitukod sa kongregasyon ug hangtud nga siya misulat niini nga mga sulat, kini mao ang bahin sa 6-12 ka bulan. Busa kini mao ang sa lain nga mga pulong sa usa ka batan-on kaayo nga kongregasyon nga si Pablo misulat ngadto sa. Apan bisan kon kini nga mga mga tawo minatarong, sa maayohon sa bag-ong diha sa pagtuo, gitago o wala si Pablo sa dili pagpanudlo o makig-istorya mahitungod sa pagbalik ni Jesus.\nNa sa unang kapitulo sa diin naghisgot si Pablo sa batakan nga mga pagtulun-an sa Balaang Espiritu (bersikulo 5) o Assembly sa paghinulsol (bersikulo 9), mao nga samtang naghisgot siya niini nga ang kongregasyon paglaum ug paglaum, nga mao ang pagbalik ni Jesus (b 10).\nNatawo sa panahon sa paglutos\nAng simbahan sa Tesalonica natawo ug nagpuyo sa kanunay paglutos tungod sa ilang hugot nga pagtuo. Sila nakasinati sa sama nga paglutos sa mga Judio, nga si Jesus ug ang mga propeta kaniadto nasinati (v14).\nAng mga sulat mao ang usa ka pagdasig ngadto sa simbahan sa pagpadayon sa paglakaw diha sa hugot nga pagtuo ug sa ilang paglahutay diha sa Ginoo. Panahon sa dakong paglutos ug pag-antos sila nakadawat sa ebanghelyo, ug naghinulsol sa iyang mga dios-dios. Karon sila gibalhin sa Ginoo ug nag-alagad sa usa ug bugtong matuod nga Dios.\nUnsa ang tugob nga kalipay?\nKon kita sa pagpatin-aw ug sa paghulagway kon unsa ang tugob nga kalipay mao, adunay daghan nga mga kilid ug mga bahin sa usa nga maghisgot:\n1 Tesalonica 4: 16-17 - Kay sa diha nga ang usa ka makusog nga sugo, ang usa ka tingog sa punoan sa mga manolonda ug sa mga trumpeta sa Dios, Ginoo sa iyang kaugalingon manaog gikan sa langit. Ug lamang sa mga patay nga diha kang Cristo mabanhaw. Unya kita nga mga buhi, ug magpabilin nga nadakpan sa (harpazo) sa mga panganod uban kanila sa pagsugat sa Ginoo diha sa kahanginan. Ug sa ingon kita gihapon sa Ginoo.\nAng termino nga "tugob nga kalipay" moabut gikan niining bersikulo sa Bibliya gihubad gikan sa Griyego nga pulong nga "harpazo" sa "nga nadakpan sa." Kini nga pulong nga "harpazo" gihisgotan lamang sa 13 ka beses diha sa Bag-ong Tugon ug gigamit lamang sa 1 Tesalonica 4 labot sa sa tugob nga kalipay sa katilingban.\nSi Pablo nadakpan ngadto sa langit diin siya nahimong nalambigit sa mga misteryo sa Dios. Ang samang pulong HARPAZO gigamit usab ni Jesus sa Pinadayag aron sa paghulagway sa Pagkayab human sa pagkabanhaw\nPinadayag 12: 5 - Ug siya nanganak sa usa ka bata, usa ka anak nga lalake, nga magahari sa tanan nga nasud sa usa ka puthaw nga setro, ug ang iyang bata gidala (HARPAZO) ngadto sa Dios ug sa iyang trono.\nMateo 11:12 - Ug gikan sa mga adlaw ni Juan nga Bautista hangtud karon, ang gingharian sa langit gipailalom sa pagpanlupig, ug ang mga tawo sa pagpanlupig magalupig (HARPAZO) niini.\nSa koneksyon uban sa Juan sa pag-alagad sa Bautista mahimong pulong HARPAZO gigamit usab. Sa dihang si Jesus didto sa bilanggoan, siya naghisgot mahulagwayong mahitungod kang Juan maylabot sa (maayo) sa kapintasan ug thugs nga nanagdaugdaug sa mga langit. (Dad-a kini pinaagi sa kusog eng. Translation) sa pagpatuman sa usa ka butang pinaagi sa kusog / gahum mao ang usa ka kahulogan sa pulong nga HARPAZO.\nSa diha nga moabut ang Ginoo sa pagpundok sa iyang mga katawhan, siya agaw sa Assembly uban sa kalig-on.\nFelipe nga ebanghelista\nBuhat 8:39 - Sa diha nga sila miabut gikan sa tubig gigisi (HARPAZO) Ginoo ang Felipe, ug ang eunoco wala na makakita kaniya, apan nagpadayon sa iyang dalan nga malipayon.\nFelipe nga pinaagi sa usa ka anghel nga gitawag sa Ginoo sa pag-adto sa dalan nga gikan sa Jerusalem ngadto sa Gaza. Diin Felipe hits usa ka Etiopiahanon nga eunoco nga Felipe sa pagsangyaw sa ebanghelyo. Sa diha nga Felipe bug-os nga nakompleto ang ilang misyon, nagsangyaw sa ebanghelyo ug gibunyagan ang eunoco, Felipe gets gidala sa Ginoo ngadto sa laing dapit sa yuta.\nAron nga nadakpan diha sa lain nga mga pulong nga mahimo nga mibalhin sa usa ka mas taas nga pag-alagad sa Ginoo, bisan sa yutan-ong o langitnon.\nWalay usa nga makaagaw kaninyo gikan sa kamot sa Ginoo\nJuan 10: 28-29 - ihatag ko kanila sa kinabuhi nga walay katapusan, ug sila dili gayud malaglag, ug walay bisan kinsa nga magaagaw (HARPAZO) kanila gikan sa akong kamot. Unsay gihatag kanako sa akong Amahan labaw kay sa tanan, ug walay usa nga makaagaw (HARPAZO) kanila gikan sa kamot sa akong Amahan.\nKini mao ang usa ka talagsaon nga tudling nga nagpakita sa kasingkasing sa Magbalantay alang sa iyang mga karnero. Siya nakaila kanato, kita maminaw sa iyang tingog ug mosunod kaniya. Ang saad nga iyang gihatag kanato mao nga walay usa nga kinahanglan nga makahimo sa "agaw" kanato gikan sa iyang kamot. naghatag sa Amahan sa Anak dili mangawat pag-usab.\nKini naghatag kanato sa kaluwasan sa seguridad ug sa pagkatinuod nga walay bisan unsa nga makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios diha ni Jesus. Satanas o mga kahimtang, sa lain nga mga pulong, ayaw makaagaw sa aton sa iya.\nTugob nga kalipay mao ang may kalabutan sa\n1 Tesalonica 4:15 - giingon namo kaninyo sumala sa pulong sa Ginoo, nga kita nga mga buhi, ug magpabilin sa pag-abut sa Ginoo sa pagpugong kanila nga mga nangatulog\n1 Tesalonica 1:10 - Ug sa paghulat sa iyang Anak gikan sa langit, nga gibanhaw sa Dios gikan sa mga patay, si Jesus nga nagluwas kanato gikan sa kaligutgut nga umalabut.\nUsa sa labing importante nga bahin sa pagbayaw mao nga kini mao ang "hapit na," nga nagpasabot nga kini may kalabutan, ug usa ka butang nga imong gidahom sa mahitabo sa bisan unsang panahon.\nTugob nga Kalipay Sa laing mga pulong, usa ka Unsigned pag-anhi, ug adunay mga laing mga pulong, walay matagnaong mga ilhanan nga mag-una sa tugob nga kalipay, o sa usa ka butang nga ang Assembly kinahanglan nga nahibalo sa mahitabo sa wala pa kini nga kini nga panghitabo mahimo sa dapit.\nSi Pablo naggamit sa pulong "kami" sa diha nga siya naghisgot sa mga tawo nga buhi ug magpabilin sa pag-abut sa Ginoo, nga nagsugyot nga ang tugob nga kalipay sa batakan na mahitabo sa panahon ni Pablo.\nSantiago 5: 8 - usab kamo lig-ug sa paglig-on ang inyong mga kasingkasing, alang sa pag-anhi sa Ginoo duol na\nTrack sa adlaw ni Pablo mao ang pagbalik suod sa Ginoo, ug siya nagdasig sa kongregasyon sa pagpuyo sa kanunay nga pagpaabot ni Jesus gikan sa langit.\nKon maghisgot kita magahubad sa kahulogan sa panahon nga kita sa diin kita nagpuyo, ug nagtuo nga kita ang kaliwatan nga makasinati sa pagbalik sa Ginoo, kini mao ang tungod kay atong itandi ang matagnaon nga kinaiya sa kasakitan. Tungod sa mga ilhanan nga atong makita nga Adlaw sa Ginoo mao ang nagsingabot, ug nga ang kaul-ol sa pagdugang sa. Sa laing mga pulong, internal ug external nga mga ilhanan nga nagpakita nga ang ika-70 nga ug sa katapusan nga semana sa mga tuig mao ang nagsingabot, ug sa ingon usab ang tugob nga kalipay sa katilingban.\nSa diha nga kita nagpuyo sa usa ka adlaw-adlaw nga pagpaabot alang sa Ginoo sa pagbalik, kini nagmugna sa usa ka förväntningens kalipay ug sa usa ka pangandoy alang sa iyang pag-anhi.\npaglaum sa mga naghimo sa pangasaw-onon Pangandam, ug mabuhi sa usa ka balaan nga kinabuhi, ug giasayn sa iyang sunod nga pamanhonon. Kini usab nagmugna sa usa ka panginahanglan alang sa usa ka nawala nga katawhan nga gusto sa Ginoo sa pagkab-ot sa iyang gugma ug makaluwas nga gahum. Kini naghimo sa kini nga usa ka maayo nga panon ug materyal nga sa kahulogan dili kaayo sa relasyon ngadto sa espirituwal nga kamatuoran nga liboan ka mga tawo makasinati sa matag adlaw sa diha nga sila moadto ngadto sa kahangturan nga walay Dios ug walay paglaum.\nSa sama nga panahon, sa ulahing bahin sa katuigan sa 1800, sa diha nga ang Ginoo pag-usab nagbanhaw sa tuition sa usa ka may kalabutan nga tugob nga kalipay, ang kalibutan nakasinati sa usa sa labing dako nga misyonaryo ug pagsangyaw sa Ebanghelyo karon kasaysayan sa mga panahon. Dungan sa matagnaong pulong nahimong buhi, gisunog sa kalayo sa ebanghelyo sa tibuok kalibutan.\nAng mga sulat ngadto sa iglesia sa Tesalonica ang kaulahian nga sulat ni Pablo. Busa kita makadahom nga si Pablo ang duha sa pagtudlo ug naghisgot sa mga krusyal nga mga hitabo nga tugob nga kalipay, sa Antikristo performanc ug kalisdanan.\n2 Tesalonica mao usab ang usa sa labing kontrobersyal nga sulat sa Bag-ong Tugon, kalabut sa panahon nga punto alang sa tugob nga kalipay sa simbahan sa Dios.\nUsa ka sulundon nga parokya\nSa daghang mga paagi, ang kongregasyon gibutang sa usa ka panig-ingnan alang sa uban nga mga magtotoo (1 Tesalonica 1: 8). Kini mao ang usa ka simbahan nga nagpuyo sa kanunay nga pagpaabot sa pagbalik sa Ginoo. Sila naghinulsol sa mga dios-dios, ug naghulat na karon sa pagpadayag ni Jesus gikan sa langit (1 Tesalonica 1:10).\nSa iyang unang sulat nga si Pablo nag-awhag sa Assembly sa pagpadayon sa pagtuman sa sa ilang mga trabaho ug sa pagpuyo sa usa ka normal nga kinabuhi, sa samang panahon nga sila naghulat sa Ginoo (4: 11-12). Siya nagalipay sila usab pinaagi sa pagsulti kanato nga kita pag-usab makakita sa mga minahal nga na na sa balay sa atong atubangan, sa diha nga ang mga patay motungha dungan sa tugob nga kalipay sa mga buhi.\nikaduha nga sulat ni Pablo\nikaduha nga sulat ni Pablo nahisulat mga unom ka bulan sa ulahi kay sa una. Siya misulat ngadto sa simbahan aron sa pagtul-id ug sa pagtul-id sa bakak nga mga hungihong ug bakak nga mga pagtulon-an nga gikuptan sa Assembly.\nAng kongregasyon nahadlok ug naglibog bahin sa adlaw sa Ginoo, ug ang domstid nga moabut sa ibabaw sa kalibutan. Ang mini nga mga hungihong ug giingong sulat gikan sa si Pablo, naghunahuna karon sa kongregasyon nga sila na sa sulod niini nga domstid nga mao usab ang kagul-anan.\nKini mao ang usa ka butang nga si Pablo tin-aw nga gipatin-aw sa duha sa binaba nga paagi ug pinaagi sa iyang unang sulat ngadto sa mga taga-Tesalonica. Busa siya misulat niini nga sulat aron sa pagpatin-aw ug sa pagtul-id niini nga mga dili pagsinabtanay.\nadlaw sa Ginoo, ang kasuko sa Dios ug Assembly pagbiya\nSa ikaduhang kaulahian nga sulat ni Pablo sa mga taga-Tesalonica mao ang ilabi na sa upat ka mga dapit nga gusto ko sa pagsulat ug focus sa nga mao ang adlaw sa Ginoo, ang kasuko sa Dios (Orge), Siya nga naghupot balik, ug ang pulong "apostasia", nga mahimong magkahulogan kamingawan o pagbiya (tugob nga kalipay) .\nSa katapusan, kita motan-aw sa usa ka gamay nga ilabi sa 2 Tesalonica 2:13, human sa mas pagsusi mao ang usa ka talagsaon nga bersikulo nga naghisgot sa duha nagpamatuod ug summarize pagtulon-an ni Pablo sa mga Assembly sa usa ka tugob nga kalipay sa atubangan sa mga kagul-anan.\n2 Tesalonica 2: 1-2 - Sa diha nga kini moabut ngadto sa atong Ginoong Jesu-Cristo ug sa atong nga nagtigum ngadto kaniya, magahangyo kami kaninyo, mga igsoon, nga dili sa kalit mawad-an sa imong mga sakop o, bisan pinaagi sa bisan unsa nga espiritu o pinaagi sa pulong o sulat, purporting nga gikan kanato ug nga base sa adlaw sa Ginoo nga moabut.\n1 Tesalonica 5: 2 - Kon ang mga panahon ug mga katuigan, mga igsoon, kita dili kinahanglan sa pagsulat kaninyo. Ikaw nahibalo pag-ayo nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kon ang mga tawo sa pag-ingon, "Kalinaw ug kasigurohan," unya sila nag-antus sa kalaglagan nga ingon sa kalit sama sa kasakit moabut sa tibuok sa usa ka mabdos nga babaye, ug sila dili makaikyas. Apan kamo, mga igsoon, wala kamo sa kangitngitan, nga niana nga adlaw pagahikalitan kamo ingon sa usa ka kawatan.\nUna, kini mao ang importante sa pagklaro kon unsa ang adlaw sa Ginoo gayud mao ang. Daghang mga tawo sa pagbuhat ug nagtumong sa adlaw sa Ginoo ingon sa usa ka limitado ug piho nga adlaw sa 24 ka oras, nga mahitabo sa katapusan sa mga kagul-anan sa dihang si Jesus makita pagbalik. Mao kini ang nagpasabot nga ang adlaw sa Ginoo ug ang tugob nga kalipay mao ang kahulogan ug moadto gikan sa usa ka.\nTingali ang labing gikutlo nga bersikulo mao lang 1 Tesalonica 5: 2, nga naghisgot sa tugob nga kalipay sa kalambigitan uban sa adlaw sa Ginoo. Ingon nga ang adlaw sa Ginoo sa sama nga paagi nga si Jesus moabut ingon sa usa ka "kawatan sa gabii" nga nagsumpay kaninyo sa kanunay confuse niini nga mga duha ka mga panghitabo.\nApan ang usa ka review sa pipila ka mga bersikulo sa Biblia nga sultihan Adlaw sa Ginoo nagpakita nga kini dili lamang magtumong sa usa ka adlaw, apan sa usa ka panahon sa paghukom nga naglangkob sa mga Kagul-anan, si Jesus makita pagbalik ug Milenyo.\nJoel 2: 11-20 - Adlaw sa Ginoo naglakip sa usa ka pag-atake gikan sa kaaway gikan sa amihanan, nga daghan ang nagtuo mao ang sama nga pag-atake nga atong makita sa Ezequiel 38-39. Daghan ang nagtuo nga GOG / Magog gubat mahitabo sa unang bahin sa Kagul-anan.\nJoel 3: 4 - Ania ang adlaw sa Ginoo gihigot ngadto sa makita nga pagbalik ni Jesus ug ang iyang paghukom sa mga nasud.\n2 Pedro 3: 10-23 - Ania adlaw sa Ginoo wala magtumong sa makita pagbalik ni Jesus, nan kita nasayud nga ang adlaw sa langitnon nga mga lawas matunaw, ug kita bag-ong mga langit ug usa ka bag-ong yuta sa unang dapit human sa 1,000 ka tuig sa gingharian sa yuta.\nSama sa usa ka kawatan sa gabii\nnaghulagway Pablo Adlaw sa Ginoo sama sa usa ka hitabo nga matingala, ug sama sa usa ka kawatan sa gabii. Sa diha nga niini nga kalibutan dili magdahom niini, kini ingon sa kalit, ug sa sama nga paagi ingon sa usa ka babaye nga makadawat nagaanak ug nagpadayag sa iyang kaugalingon ngadto sa niini nga kalibutan.\nSi Pablo nagpamatuod nga paghulagway sa adlaw sa Ginoo sa Bibliya, ug ang pagsulti alang sa imong kaugalingon mahitungod niini ingon nga usa ka panahon sa kalaglagan ug sa kasakit. Sa ulahi sa 1 Th 5: 9, naggamit si Pablo sa pulong "kasuko paghukom" (orway) summarize ug susama sa panahon.\nSi Jesu-Kristo karon\nFilipos 1: 6 - Ako sigurado nga siya nga nagsugod ug maayong buhat diha kaninyo usab kinahanglan makompleto kini hangtud sa adlaw ni Jesu-Cristo.\nAdlaw sa Ginoo magpadayag Busa ang kaligutgut ug domstid nga moadto sa ibabaw sa yuta sa usa ka yugto sa panahon gikan sa tugob nga kalipay (ang kagul-anan sa pagsugod) ug sa Milenyum. Kon maghisgot kita sa tugob nga kalipay sa kongregasyon nga dili adlaw sa Ginoo, apan hinoon sa ngalan ni Jesus-Cristo karon.\nSi Jesu-Kristo karon wala gihisgotan sa Daang Tugon, ingon nga kini adunay uban sa mga tinuod nga tinago nga sa pagbuhat sa, nga mao, ang kamatuoran sa simbahan NT, ug ang tugob nga kalipay sa himaya.\nAng pagpadayag NT\nSi Jesu-Kristo karon mao ang lamang usa ka pagpadayag NT. Adlaw sa Ginoo dili lamang ang usa ka Daang Tugon nga pagpadayag, apan ang paghukom sa panahon sa mga nasud mao ang mas detalyado diha sa Bag-ong Tugon ug ilabi na nga gihubit sa Pinadayag kapitulo 6-19. "Adlaw sa Ginoo" mahitungod sa yuta ug sa mga tawo sa ibabaw sa yuta samtang si Jesus-Kristo karon mahitungod sa NT Assembly tugob nga kalipay ug sa pag-andam sa atubangan sa Amahan sa langit.\nSa diha nga kini moabut ngadto sa Jesus Cristo karon, kini mao ang usa ka benämnelse sa adlaw nga si Jesus moabut sa ibabaw sa mga panganod aron sa pagkuha sa iyang bug-os nga kusog sa kongregasyon sa iyang kaugalingon.\nBetydningen sa niini nga bersikulo mao nga ang Espiritu Santo, sama sa Pentekostes misugod sa iyang buhat pinaagi sa pagpili sa usa ka langitnong tawo, hingpit ug sa paghimo niini nga mga katawhan sa bug-os nga kusog sunod kang Jesus karon, nga sunod kang Jesus aron sa pagdala panimalay sa iyang kongregasyon sa mga langitnon nga puloy-anan - nga sa ingon nagkinahanglan nga dapit sa atubangan sa adlaw sa Ginoo.\nGitipigan gikan sa Ginoo ang kasuko (Orge)\n1 Tesalonica 1: 9-10 - Ang ilang istorya kon sa unsang paagi nga kita nadawat kaninyo ug giunsa ninyo sa pagdangop sa Dios gikan sa mga dios-dios sa pag-alagad sa buhi ug tinuod nga Dios, ug sa pagpaabut sa iyang Anak gikan sa langit, nga sa Dios nabanhaw gikan sa mga patay, si Jesus nga nagluwas kanato gikan (ek) sa kaligutgut (Orge).\n1 Tesalonica 5: 9 - Kay wala itudlo kita sa Dios nga mag-antos kaligutgut (Orge) apan sa pag-angkon sa kaluwasan pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Cristo\nUsa sa mga Pre-trib nga doktrina importante nga argumento alang sa tugob nga kalipay sa katilingban sa atubangan sa kagul-anan, mao nga si Jesus nagluwas ug nagluwas sa iyang simbahan gikan sa kapungot nga umalabut. (Eng. Kaligutgut nga moabut).\nAng Gregong pulong diha sa orihinal nga teksto sa kasuko mao ang Orge, ug ang Iningles nga nagkahulogang "nagpakita, kaligutgut, gugma ug silot. Busa kini mao ang panahon sa diha nga ang kaligutgut ug sa silot sa Dios nga gibubo sa ibabaw niini nga yuta.\nUsa ka kinatibuk-ang tema\nDuha niini nga mga bersikulo sa Bibliya ug usa ka butang nga mao ang usa ka gibalikbalik nga tema diha sa Bag-ong Tugon mao nga ang simbahan dili gitagana sa pag-antus sa kaligutgut, kondili sa baylo nga maluwas ug gitipigan gikan niini.\nAng pulong nga "gikan sa" (ek) dili pinaagi sa, apan sa baylo nga magpahilayo sa ilang mga kaugalingon gikan sa bisan kinsa o sa bisan unsa sa literal. naggamit si Jesus sa sama nga pulong sa dihang siya nagtudlo nga "sa pagwagtang sa mga troso diha sa imong kaugalingon nga mata" sa Mateo 7: 5th Ang pinutol nga kahoy o laki-laki mao ang dayon sa pisikal nga gikuha adlaw gikan sa, ug dili na bahin sa mata.\nKon kita kini nga mga saad nga gikuha ug gitipigan gikan sa kapungot sa Dios, sa unsa nga paagi nga ang katilingban nga karon panahon sa kagul-anan?\nMaluwas gikan sa kaligutgut sa\nPin 6: 15-017 - Ang mga hari sa yuta, ang mga dagkung tawo, ug ang mga heneral, ang mga dato ug ang mga gamhanan, sa tanan nga mga ulipon free, mitago sa ilang kaugalingon sa mga lungib ug sa mga pangpang, ug miingon sila sa mga bukid ug sa mga bato, "Tumpagi kami ug taboni kami ang iyang nawong nga naglingkod sa trono ug sa kasuko sa Kordero (Orge). alang sa iyang kaligutgut dako nga adlaw miabut (aorist), ug kinsa ang mobarug sa?\nUnang ti kita makasugat niini nga pulong ang kaligutgut (Orge) diha sa Pinadayag mao ang ikaunom nga silyo. Ang berbo nga "moabot" mao ang usa ka berbo (aorist) kahulogan ug usa ka butang nga naglungtad na kaniadto, apan karon hingkaplagan nga mao ang ikaunom nga silyo.\nPinadayag 3:10 - Tungod kay gibantayan mo ang akong pulong mahitungod sa paglahutay, pagabantayan ko kaninyo, ug sa pagluwas kaninyo gikan sa takna sa pagsulay, nga moabut sa ibabaw sa tibook nga kalibutan, ug dad-on sa iyang mga katawhan ngadto sa pagsulay.\nAng usa ka susama nga saad nga gihatag ngadto sa simbahan sa Tesalonica mao usab ang simbahan sa Filadelfia sa Pinadayag.\nTungod kay sila nagbantay sa pulong sa Ginoo mahitungod sa paglahutay, ang Ginoo pagpreserbar sa lungsod sa (kahoy nga encina, gikan sa) sa takna sa pagsulay nga moabut sa ibabaw sa yuta. Ang pulong nga "gikan sa" (ek) mao ang sama nga pulong nga 1 Tesalonica 1:10 gamit, ug nga nagpakita nga ang simbahan kinahanglan nga mipahawa gikan, ug layo nga gikan sa prövelsens samtang.\nAng saad sa simbahan Ginoo sa Philadelphia pagpugong dili lamang sa panahon sa kasuko sa Dios, apan ang saad sa Assembly nga gitipigan gikan sa bug-os nga takna sa pagsulay nga moabut sa ibabaw sa yuta.\nApostasia - Waste o pagbiya\n2 Tesalonica 2: 3 - Himoa nga walay usa nga maglimbong kaninyo sa bisan unsang paagi. Kay, una, ang mga biniyaan nga kinahanglan moabut ug ang tawo sa kalapasan, ang anak sa pagkawala, sa dayag moabut sa unahan\nnagtudlo Pablo ang kongregasyon bahin sa usa ka importante ug mahukmanon nga argumento, nga mao nga ang simbahan dili magdahum nga ang adlaw sa Ginoo (ang kagul-anan) nga sa atubangan sa tulo ka importante nga mga hitabo nga mahitabo:\nAng awa-aw (apostasia) moabot gayod, ang usa nga naghupot balik kinahanglan gayud nga moabut ngadto sa site, ug laglösthetens tawo (Antikristo) ang dayag moabut sa unahan (Reb 6: 1)\nAng kahulogan sa pulong apostasia\nSa nabilin nga napulo ug duha ka mga kaso nagabuhat afistämi "sa pagbalhin gikan sa," kong mao ba kini sa usa ka tawo (Lucas 4:13; Buhat 12:10), gikan sa pagkadili matarung (2 Timoteo 2:19), gikan sa templo (Lucas 2:37) o gikan sa lawas (2 Cor 12: 8).\nAng unang mga hubad\nSa Iningles nga Bibliya, ang Amplified Bible, adunay usa ka footnote: "Usa ka posible nga hubad sa apostasia yelo: Pagbiya (sa simbahan).\nAng unang pito ka mga Iningles nga mga hubad gikan sa imong 1394 - 1608, ang tanan gihubad sa pulong "pagbiya" (mobiya) nga nagtumong sa sa tugob nga kalipay. Sa unsa nga paagi nga ang King James Version nga ingon sa usa sa mga unang hubad sa paggamit sa pulong nga awa-aw sa baylo nga sa pagbiya?\nApostasia sa kasaysayan kalamboan\n1576 miabut ang hubad Katoliko ngadto sa Iningles nga gitawag usab nga "Rheims Bibliya". Kini mao ang unang hubad nga gigamit ang pulong nga awa-aw sa baylo nga sa pagbiya (pagbiya).\nKotolikerna gigamit kini nga hubad sa pagtudlo sa "kamingawan" nga nag-una sa 1500 pinaagi sa Repormasyon.\nSa laing bahin, sa 1611 sa diha nga ang hari nga si James Bibliya gipatik giusab maghuhubad sila sa miaging hubad gikan sa pagbiya sa usik-usik sa pagtudlo ngadto sa Simbahan Katoliko ug mga pagtulun-an niini sama sa Dakong Apostasiya. Kini sa ingon dili magtuon o kahulogan sa pulong apostasia nga nakahukom niini, apan Pagtudlo sa Simbahan Katoliko.\nAng Rapture - sa usa ka piho nga event\nUnsa gayud ang nagabuhat Pablo sa dihang siya nagtudlo mahitungod sa usa ka piho nga hitabo nga mahitabo sa dili pa sa kagul-anan?\nGriego nga apostasia mao nga adunay usa ka tinong artikulo (nga mao ang Gregong pulong nga kasagaran dili) nga naghimo Pablo nagpunting sa usa ka partikular nga gitino nang daan nga hitabo, ug dili usa ka butang nga mahitabo sa panahon.\nsa pagsulti sa daghan nga mga kasulatan ug sa pagpanghimatuod mahitungod sa pagbiya sa kamatuoran sa katapusan nga mga adlaw. (1 Tim 4: 1-2, 2 h 3: 1, 1 Juan 2: 1). Ang problema mao nga walay bisan kinsa sa niini nga mga kasulatan naghatag og suporta alang sa usa ka piho nga awa-aw o sa usa ka piho nga panghitabo nga highlight ug mahimong usa ka tin-aw nga ilhanan alang sa tanan nga mga magtotoo sa katapusan nga mga panahon. Ang tanan nga mga teksto sa Bibliya nga makig-istorya mahitungod sa pagbiya sa kamatuoran sa katapusan nga mga adlaw mao ang kinatibuk-ang ug wala itudlo sa usa ka piho nga panghitabo. Ingon nga atong nahibaloan, kini mao sa baylo sa awa-aw ug mosukol batok sa Ginoo sa tanang panahon. Judas naghisgot usab mahitungod niini nahitabo na sa panahon sa mga apostoles. (Judas v 17 ff)\nRapture, Apan, mao ang usa ka tino nga panghitabo, ug usa ka butang nga wala mahitabo sa ibabaw sa usa ka na nga panahon. Kini mahimong usa ka talagsaon nga kinaiya nga nagpakita nga ang katapusan sa mga panahon ug sa kataposan nga nakaabot.\nKlaripikasyon ni Pablo\nSa samang panahon, kini mao ang usa ka problema sa diha nga si Pablo wala gihisgotan niini nga awa-aw nga diha sa iyang unang sulat ngadto sa mga kongregasyon.\nAng ikaduha nga sulat ngadto sa simbahan mao ang usa ka klaripikasyon sa unsa ang nahisulat diha sa una ug ikaduhang pag-anhi ni Kristo usa ka hitabo nga ang duha gideklarar ug tin-aw nga yuta alang sa Tesalonica. Dako nga halos ang tanan nga kapitulo sa sulat niini nga naghisgot sa pagbalik sa Ginoo ug sa katapusan-panahon nga kalamboan, apan wala naghisgot sa bisan unsa mahitungod sa usa ka awa-aw ingon nga usa ka mahinungdanon ug talagsaon nga hitabo nga mag-una Adlaw sa Ginoo ug sa pag-abot sa Antikristo.\nKini mao ang Busa mas duol sa pagtuo nga si Pablo nagtumong sa sa pag-anhi sa Ginoo diha sa 1 Mga Taga-Tesalonica 4:17 kay sa usa ka piho nga awa-aw nga sa kasulatan nga dili kon dili maghisgot.\nSiya naghupot balik\n2 Tesalonica 2: 6-7 - Ikaw masayud kon unsa kini sama sa karon nga naghupot kaniya pagbalik aron siya mahimong mogawas lamang sa diha nga ang iyang panahon moabut. Na, ang misteryo sa kalapasan naglihok. Siya nga karon naghupot kini lamang nga mahinloan gikan sa dalan.\nMga bersikulo 4-8 sa mao gihapon nga kapitulo ibutyag sa Antikristo, ug ang usa nga naghupot kaniya pagbalik aron nga siya dili makita sa atubangan sa iyang panahon. Karon, isulat kita 2014, ug mahimo kita nga kini o siya nga naghupot pagbalik mao pa dinhi sa diha nga ang Antikristo wala pa moabut sa unahan.\nAng Balaan nga Espiritu padayon sa pagtrabaho sa mga tawo diha sa mga kagul-anan, apan gikan sa uppryckelsens higayon gikan sa ibabaw. Busa, atong makita dili na sa Espiritu Santo nga gihawasan sa Kapitulo 3 sa Basahon sa Pinadayag ug sa unahan. Sa mga sulat ngadto sa pito ka mga iglesia, kita makadungog niini nga mga pulong: Siya nga adunay igdulongog, kinahanglan magpatalinghug sa sulti sa Espiritu ngadto sa mga kongregasyon. Human sa Kapitulo 3, nga mao ang tugob nga kalipay sa Assembly sa dili na sa Espiritu Santo nga nagasulti. Pinadayag 13: 9 - Siya nga adunay mga dalunggan, magpatalinghug. Ni ang Espiritu Santo nga moabut uban sa lain-laing mga kaluwasan ug paghukom nga mensahe ngadto sa mga tawo sa kagul-anan, nan kini sa baylo nga gibuhat sa mga anghel. (Pinadayag 14: 6-7).\nSa diha nga ang Assembly mahimong nadakpan sa Espiritu Santo walay dapit sa pagtrabaho gikan sa labaw pa unya Assembly mao lamang ang templo nga ang Dios nahibalo sa karon. (1 3:16). Ang bugtong simbahan nga girepresentahan sa kagul-anan mao skökoförsamlingen, ug mahimo nga ang Espiritu Santo dili operate sa o gikan sa gawas.\nTugob nga Kalipay sa 2 Mga Taga-Tesalonica 2:13\n2 Tesalonica 2:13 - Apan kita mga pagpasalamat ngadto sa Dios tungod kaninyo mga igsoon nga hinigugma sa Ginoo, tungod kay ang Dios gikan sa sinugdanan mipili kanimo ngadto sa kaluwasan tungod sa pagpakabalaan sa Espiritu, ug pagtoo sa kamatuoran.\nEng Trans. "Apan kita kinahanglan nga Salamat sa Dios tungod kaninyo, mga igsoon nga hinigugma sa Ginoo, Maayong Tungod kay ikaw gipili, usa ka una nga bunga, alang sa kaluwasan pinaagi sa pagbalaan sa Espiritu, ug pagtoo sa kamatuoran."\nAng unang butang nga mao ang importante nga naghisgot labot sa niini nga bersikulo mao nga kini gihisgotan maylabot sa mga kaulahian sulat mibutyag sa pagtulon-an sa "adlaw sa Ginoo."\nAng kinaulahiang persona nga gihisgotan sa kapitulo (Chapter 2) Si Pablo may lang mitudlo sa katilingban mahitungod sa tawo sa kalapasan, nga kinahanglan una nga moabut sa unahan sa dayag nga gipresentar. Atong makita Antikristo sa mitunga sa unang patik, ug sa diha nga makita sa puti nga kabayo.\nMahimo kaha nga kini nga pasalamat alang sa kaluwasan nga gipahayag ni Pablo sa bersikulo niini, ang mao kaluwasan nga siya modugang nagtudlo sa duha ka mga sulat nga magpadayag sa kaligutgut sa Dios? Sa kini nga kaso, kini mao ang pa sa laing kumpirmasyon sa nagbalik-balik nga tema sa Assembly Pablo, nga mao pagluwas ug pagpreserba sa kaligutgut ug sa kasakitan sa Dios sa Ginoo.\nPinili nga nga ang kaluwasan\nAron masabtan kini nga pulong sa kaluwasan (soteria) nga naggamit si Pablo, kamo adunay usab sa kahulogan niini sumala sa panahon nga siya mipirma sa.\nAng pulong sa kaluwasan (. Gr Soteria) ang mga mosunod nga kahulugan sa Eng; deliverence, pagpreserbar, kaluwasan, kaluwasan: kaluwasan gikan sa molestya sa mga kaaway.\nGikan sa pulong gigamit diha sa Daang Tugon, atong makita nga ang kahulogan sa mga kausaban nga pulong, ang dugang pa nga sa unahan kabubut sa panahon paryente sa diha nga ang mga sulat gisulat kita.\nKaluwasan diha sa Daang Tugon\nSa Daang Tugon, atong makita ang pulong 78 mga panahon ug sa kasagaran may kalabutan sa mga pulong nga Hebreo nga Yeshu'ha. Ang kadaghanan sa mga panahon ang pulong nga gigamit sa Daang Tugon, konektado ngadto sa usa ka pisikal nga kaluwasan gikan sa mga kaaway o temporaryo nga mga pagsulay alang sa Israel.\nAtong makita kini sa taliwala sa uban alang sa Israel gikan sa Egipto, dinhi, sa diha nga sila sa Pulang Dagat. Kini gigamit usab sa diha nga si David giluwas ug gipagawas gikan sa paglutos ni Saul, ug ang kaluwasan sa Israel gikan sa mga natural nga mga kaaway nga sama sa mga Filistehanon, Moabihanon ug mga Edomhanon.\nIsaias migamit niini nga pulong ang duha sa paghubit sa pagluwas sa Israel sa pagbalik sa Mesiyas, apan usab sa paghulagway sa espirituhanon ug sa mga bag-o nga pakigsaad nga ang Ginoo sa pagtukod uban sa Israel.\nKaluwasan sa Bag-ong Tugon\nAng Bag-ong Tugon mao ang pulong "Soteria" nga gigamit sa duha pisikal nga kakuyaw (Buhat 7:25, 27:34), apan labaw sa tanan pinaagi sa paghulagway sa espirituhanon nga kaluwasan nga atong nadawat pinaagi sa kamatayon ni Jesus sa krus. (Phil 1:28, 2 Cor 7:10 Efe 1.13)\nAtong makita nga ang kahulogan niini nga pulong mahimong usa ka espirituwal nga kaluwasan, ug ang usa ka pisikal nga kaluwasan gikan sa usa ka temporaryo nga katalagman o sa kahimtang. Ang GT mao ang kasagaran usa ka pisikal nga kakuyaw samtang ang kadaghanan sa mga BT nagbarug alang sa usa ka pagbati sa espirituhanon nga kaluwasan.\nPanahon sa mga taga-Tesalonica\nAng Bag-ong Tugon gisulat sa ibabaw sa usa ka panahon sa mga 60 ka tuig, pinaagi sa lain-laing mga mga awtor. Ang kahulogan sa pulong kaluwasan (soteria) mahimong hubaron diha sa relasyon ngadto sa panahon nga kini gisulat, ug nga pinaagi niini ang mga tagsulat nga gigamit sa pulong.\nSi Pablo misulat sa iyang sulat sa ibabaw sa usa ka panahon sa mga 20 ka tuig, ug kini mao ang busa natural nga nga ang pulong ipaubos sa pipila kausaban sa kahinungdanon niini sa paglabay sa panahon. Sukwahi sa pipila sa ulahi nga sulat ni Pablo ngadto sa mga taga-Roma, alang sa panig-ingnan, diin ang pulong nga hapit sa kanunay nga gigamit uban sa kahinungdanon sa espirituwal nga kaluwasan, mao ang sulat sa Tesalonica, usa sa labing unang mga sulat ni Pablo.\nsa sayo pa sa sulat ni Pablo\nSa ni Pablo sa unang mga sulat nga mga sulat ngadto sa Tesalonica ug sa Galacia, wala gayud gigamit ang pulong nga 'Soteria' sa pagpahayag sa usa ka espirituhanon nga kaluwasan. Ang pulong mao usab nga dili si Santiago nga nahisulat sa usa ka sayo nga yugto sa kasaysayan sa Simbahan. sa baylo naggamit si Pablo laing mga pulong, sa panahon nga panahon niini nga panahon sa paghubit sa espirituhanon nga kaluwasan sama sa "kaleo" Gal 1: 6, "Dikaio-œ" Gal 2:16, "exagorazo" Gal 3:13 ug uban pa\nAng matag kapitulo sa 1 ug 2 Tesalonica magpadayag sa bisan unsa nga nagpasabot sa pagbalik ni Jesus, ug kaulahian pagtulon-an ni Pablo. Busa kini mao ang uban sa lain nga mga pulong nga may kalabutan sa pagtuo nga kini nga kaluwasan nga nagtumong Pablo sa sa 2 Tesalonica 2:13, usab nagpahibalo ug mao ang usa ka pagpadayon sa mga hilisgutan, si Pablo nagtudlo.\nUsa ka review sa 2 Tesalonica kapitulo 2 nagpakita nga kapitulo naghatag:\n1. Usa ka pasidaan (vs. 1-3)\n3. masupilon motumaw (vs. 3-5)\n4. Ang nagapugong sa (vs 5-7)\n5. Antikristo performanc ug pag-abot (vs 8-9)\n6. limbong ug pagpanglingla sa katawhan (mga bersikulo 10-12)\n7. Usa ka magpasalamat sa Ginoo, ug ang usa ka tawag (vs. 13-15)\nSi Jesus puntos sa daghan nga mga karakter sa pagsunod sa Iyang makita nga pagbalik sa yuta. Apan ang tugob nga kalipay mao ang usa ka Unsigned panghitabo, ug sa tawag sa Assembly wala naghulat sa Antikristo o sa iyang pakigsaad uban sa Israel, apan sa "maghulat alang sa iyang Anak gikan sa langit."\nKita nagpuyo sa usa ka kanunay nga pagpaabot nga ang Ginoo sa dili madugay moabut, ug sa pagkuha kanato sa balay, aron sa pagluwas kanato gikan sa kapungot nga umalabut, ug alang kanato nga mahimong uban Kaniya sa walay katapusan.


1st Timothy Chapter 5 - Cebuano Bible\n¶ Ayaw pagkasab-i ang lalaki nga gulanggulang na, kondili tambagan mo lamang siya ingon nga daw amahan; ug ang mga batan-ong lalaki ingon nga daw mga igsoon,\nug ang mga babayeng gulanggulang ingon nga daw mga inahan, ug ang mga batan-ong babaye ingon nga daw mga igsoon, sa bug-os nga kaputli.\n¶ Pasidunggi ang mga babayeng balo, nga tinuod nga mga balo.\nUg kon ang babayeng balo aduna may mga anak o mga apo, patun-a kini sila sa ilang unang diosnong katungdanan sa pagkamatinahuron ngadto sa ilang kaugalingong banay, ug sa paghatag ug balus ngadto sa ilang mga ginikanan; kay kini pagakahimut-an sa panan-aw sa Dios.\nUg kon adunay tawo nga wala magtagana alang sa mga iya, ilabina alang sa mga sakop sa iyang kaugalingong banay, kini siya nagalimod sa iyang pagtoo ug labi pa siyang dautan kay sa dili magtotoo.\nAng babaye nga isulat sa talaan sa mga balo kinahanglan dili ubos sa kan-uman ka tuig ang kagulangon, ug naasawag usa ka bana;\nug kinahanglan nga siya pagapanghimatud-an nga maayog binuhatan, ingon nga nakamatoto ug mga anak, nakapakita sa pagkamaabiabihon, nakapanghugas sa mga tiil sa mga balaan, nakatabang sa mga nanag-antus sa kagul-anan, ug nagmakugihon sa pagbuhat ug maayo sa tanang paagi.\nApan ayaw pag-isulat sa talaan ang mga babayeng balo nga mga batan-on; kay kini sila, sa diha nga magapatuyang na sa ilang kaugalingon batok kang Cristo, magatinguha na sa pagpamana,\nug sa ingon niana ila na hinoong mahiaguman ang silot tungod sa pagpakalapas unya nila sa ilang unang panaad.\nLabut pa niana, sila usab makakat-on ra sa paglibodsuroy, sa pagpanumbalay; ug dili lamang sa paglibudsoroy ra kondili usab sa pagpanabitabi ug sa pagpanghilabut sa uban, sa pagpanulti sa dili nila angay nga isulti.\nBusa buot ko nga managpamana ang mga babayeng balo nga mga baton-on pa, managpanganak sila, managdumala sa ilang mga panimalay, ug dili sila maghatag sa kaaway sa higayon sa pagsultig mga pagdaut kanato.\nKon adunay babayeng magtotoo nga may mga paryenti nga mga babayeng balo, patabanga siya kanila; ayaw pagpahimugati ang iglesia, aron kini makatabang sa mga tinuod gayud nga mga babayeng balo.\n¶ Ang mga anciano nga maayo sa ilang pagdumala kinahanglan pagaisipon nga takus sa dubli nga pagtahud, ilabina kadtong nagapangabudlay sa pagwali ug sa pagpanudlo;\nkay ang kasulatan nagaingon man, "Dili mo pagbusalan ang baba sa baka sa magagiuk kini sa trigo," ug, "Ang mamomoo takus sa pagdawat sa iyang suhol."\nUg bahin niadtong managpadayon sa pagpakasala, badlonga sila sa atubangan sa tanan, aron ang uban magmatngon nga mahadlokon.\nAyaw na pag-inom ug lonlon tubig lamang, kondili pag-inom ug diyutayng bino alang sa imong kotokoto ug sa imong masubsub nga pagmasakit.\nMaingon man usab niana, ang mga maayong binuhatan dayag kaayo; ug bisan pa kon dili man, kini dili magapabilin nga matinago.


Paningkamot nga Bug-os Makabenepisyo sa Pagbasa sa Bibliya | Tun-anan\n“Nahimuot gayod ako sa balaod sa Diyos.”—ROMA 7:22.\nPANGITAA KINI NGA MGA PUNTO\nSa unsang paagi ka makabenepisyo sa pagbasa sa Bibliya “sa hinayng tingog”?\nSa unsang paagi ka makapondo ug Kasulatanhong mga punto nga imong magamit sa pagtabang sa uban?\nSa unsang paagi ang maampingong pagbasa sa Bibliya magpanalipod kanimo?\n1-3. Unsa ang mga benepisyo sa pagbasa sa Bibliya ug sa pagpadapat sa mga gitudlo niini?\n“KADA buntag kong magpasalamat kang Jehova sa pagtabang nako nga masabtan ang Bibliya.” Kini ang giingon sa edarang sister nga nagpadayon sa pagbasa sa Bibliya bisag kapin sa 40 ka beses na niya kining nabasa. Ang usa ka batan-ong sister misulat nga ang pagbasa sa Bibliya nakatabang kaniyang makita nga tinuod si Jehova. Tungod niini, mas nasuod siya sa iyang langitnong Amahan. Matod niya, “Karon lang ko nalipay ug ingon niini!”\n2 Gidasig ni apostol Pedro ang tanan nga ‘ugmaron ang pagpangandoy sa walay sambog nga gatas nga iya sa pulong.’ (1 Ped. 2:2) Kadtong naghimo niini pinaagi sa pagtuon sa Bibliya ug sa pagpadapat sa ilang nakat-onan may hinlong konsensiya ug katuyoan sa kinabuhi. Makabaton silag maayong mga higala nga nahigugma ug nag-alagad usab sa Diyos. Kini maoy maayong mga rason nga ‘mahimuot sa balaod sa Diyos.’ (Roma 7:22) Apan duna pay laing mga benepisyo. Unsa kini?\n3 Sa magkadaghan ang imong makat-onan bahin kang Jehova ug sa iyang Anak, mas modako ang imong gugma kanila ug sa isigkatawo. Ang tukmang kahibalo sa Kasulatan motabang kanimo sa pagkahibalo kon sa unsang paagi luwason sa Diyos sa dili madugay ang masinugtanong katawhan gikan niining daotang sistema. Duna usab kay maayong balita nga isangyaw sa mga tawo. Panalanginan ka ni Jehova samtang ginatudlo nimo sa uban ang imong nakat-onan gikan sa pagbasa sa Pulong sa Diyos.\nBASAHA UG PAMALANDONGA\n4. Unsay gipasabot sa pagbasa sa Bibliya “sa hinayng tingog”?\n4 Gusto ni Jehova nga dili nato dalidalion ang pagbasa sa iyang Pulong. Siya miingon kang Josue: “Kining basahon sa balaod kinahanglang dili mahilayo sa imong baba, ug sa hinayng tingog kinahanglang magbasa ka niini adlaw ug gabii.” (Jos. 1:8; Sal. 1:2) Kinahanglan ba gyod nimong literal nga basahon sa hinayng tingog ang matag pulong sa Genesis hangtod Pinadayag? Dili. Kini nagpasabot nga dili ka magdalidalig basa aron mapamalandong nimo ang imong ginabasa. Kon imong basahon ang Bibliya “sa hinayng tingog,” kini makatabang nimo nga magpokus sa mga bersikulo nga ilabinang mapuslanon ug makapadasig kanimo. Dihang makabasag makapadasig nga mga pulong, bersikulo, o asoy, ayaw kini paspasa ug basa, nga mahimo pa ganing litokon kini sa hinayng tingog. Pinaagi niini, ang punto nga imong nabasahan makatandog sa imong kasingkasing. Nganong hinungdanon kini? Kay kon imo gyong masabtan ang tambag sa Diyos, mas modako ang imong tinguha sa pagpadapat niini.\n5-7. Paghatag ug pananglitan kon sa unsang paagi ang pagbasa sa Pulong sa Diyos sa hinayng tingog makatabang kanimo sa (a) pagpabiling hinlo sa moral; (b) pagpakitag pailob ug kalulot; (c) pagsalig kang Jehova panahon sa kalisdanan.\n5 Dihang magbasa sa mga basahon sa Bibliya nga dili ka sinati, mas maayong basahon nimo kini sa hinayng tingog. Pananglitan, tagda kining tulo ka situwasyon. Una, hunahunaa ang usa ka batan-ong brader nga nagbasa sa tagna ni Oseas. Sa kapitulo 4, siya mihunong human mabasa sa hinayng tingog ang bersikulo 11 hangtod 13. (Basaha ang Oseas 4:11-13.) Ngano? Nakuha niini ang iyang pagtagad kay siya nakigbisog sa pagsukol sa imoral nga mga pagpit-os sa eskuylahan. Gipamalandong niya kining mga bersikuloha ug naghunahuna: ‘Nakita ni Jehova ang daotang mga butang nga ginahimo bisan sa pribado. Dili ko gustong masuko siya.’ Nakahukom ang brader nga magpabiling hinlo sa moral atubangan sa Diyos.\n6 Ikaduha, usa ka sister ang nagbasa sa tagna ni Joel ug nakaabot sa kapitulo 2, bersikulo 13. (Basaha ang Joel 2:13.) Samtang nagbasa niini nga bersikulo sa hinayng tingog, iyang gipamalandong kon sa unsang paagi niya masundog si Jehova, kinsa “mapuangoron ug maluluy-on, mahinay sa kasuko ug dagaya sa mahigugmaong-kalulot.” Siya nakadesisyon nga dili na mosingka ug mogamit ug sakit nga mga pulong dihang makigsulti sa iyang bana ug sa uban.\n7 Ikatulo, handurawa ang usa ka Kristohanong amahan nga nawad-ag trabaho ug nabalaka sa panginahanglan sa iyang asawa ug mga anak. Sa Nahum 1:7, iyang nabasa sa hinayng tingog nga si Jehova “makaila kanila nga modangop kaniya” ug magpanalipod kanila sama sa “usa ka salipdanan sa adlaw sa kasakit.” Kini nakapahupay kaniya. Iyang gibati ang mahigugmaong pag-atiman ni Jehova ug wala na kaayo mabalaka. Dayon iyang gibasa sa hinayng tingog ang bersikulo 15. (Basaha ang Nahum 1:15.) Nasabtan sa brader nga kon iyang isangyaw ang maayong balita bisan pa sa kalisdanan, ikapakita niya nga iya gayong giila si Jehova ingong iyang salipdanan. Samtang nangitag trabaho, siya karon nadasig sa pagsuportar sa pagsangyaw sa tungatunga sa semana.\n8. Ipaambit sa mubo ang usa ka espirituwal nga diamante nga imong nakaplagan sa pagbasa sa Bibliya.\n8 Ang nahisgotang mga punto maoy gikan sa mga basahon sa Bibliya nga tingali lisod sabton para sa uban. Dihang makabasa kag makapadasig nga mga bersikulo sa basahong Oseas, Joel, ug Nahum, madasig kang basahon pa ang ubang bersikulo niini sa hinayng tingog. Ang gisulat sa maong mga propeta makapahupay ug makatabang gayod kanimo nga magmaalamon! Komosta ang ubang basahon sa Bibliya? Ang Pulong sa Diyos samag minahag diamante. Busa pangubkob ug maayo! Oo, basaha ang tibuok Bibliya aron imong makaplagan ang samag mga diamante nga giya ug pagdasig sa Diyos.\n9. Sa unsang paagi nato mapauswag ang atong pagsabot sa kabubut-on sa Diyos?\n9 Importante ang adlaw-adlawng pagbasa sa Bibliya, apan kinahanglan usab nga masabtan nimo ang imong ginabasa. Busa gamita ang atong mga publikasyon sa pag-research bahin sa mga tawo, dapit, ug mga hitabo nga imong nabasa. O kon wala ka mahibalo kon unsaon pagpadapat ang imong nabasahan, mahimo kang magpatabang sa ansiyano o sa laing hamtong nga Kristohanon. Aron makita ang kahinungdanon sa pagpauswag sa atong pagsabot, hisgotan nato ang panig-ingnan sa usa ka Kristohanon sa unang siglo. Siya mao si Apolos.\n10, 11. (a) Sa unsang paagi natabangan si Apolos aron mahimong mas maayong ministro? (b) Unsay atong makat-onan kang Apolos? (Tan-awa ang kahong “Ang Kinabag-ohang Pagsabot ba ang Imong Ginatudlo?”)\n10 Si Apolos maoy usa ka Hudiyong Kristohanon nga “batid kaayo sa Kasulatan” ug “mainiton sa espiritu.” Ang basahon sa Buhat nag-ingon: “Siya nagsulti ug nanudlo sa hustong paagi sa mga butang bahin kang Jesus, apan nasinati lamang sa bawtismong iya ni Juan.” Si Apolos wala mahibalo nga dunay bag-ong gitudlo si Jesus bahin sa bawtismo. Human madunggi sa magtiayong si Priscila ug Aquila ang iyang pagpanudlo sa Efeso, ilang “gipatin-aw kaniya ang dalan sa Diyos sa mas husto nga paagi.” (Buh. 18:24-26) Sa unsang paagi nakabenepisyo niini si Apolos?\n11 Human sa pagsangyaw sa Efeso, si Apolos miadto sa Acaya. “Sa pag-abot niya didto, siya nakatabang ug dako niadtong nanagpanuo tungod sa dili-takos nga kalulot sa Diyos; kay sa kusganong paagi bug-os niyang gipamatud-an sa publiko nga sayop ang mga Hudiyo, samtang iyang gipasundayag pinaagi sa mga Kasulatan nga si Jesus mao ang Kristo.” (Buh. 18:27, 28) Niining panahona, husto na ang pagpatin-aw ni Apolos sa kahulogan sa Kristohanong bawtismo. Tungod niini, siya “nakatabang ug dako” sa mga bag-ohan nga mouswag sa matuod nga pagsimba. Unsay atong makat-onan niini? Sama kang Apolos, naningkamot kita nga masabtan ang atong ginabasa sa Bibliya. Apan kon may eksperyensiyadong igsoon nga mosugyot kanatog mas epektibong paagi sa pagpanudlo, mapainubsanon natong dawaton ang iyang tabang ug pasalamatan kana. Sa ingon, mouswag ang kalidad sa atong sagradong pag-alagad.\nGAMITA ANG IMONG NAKAT-ONAN SA PAGTABANG SA UBAN\n12, 13. Sa unsang paagi ang mataktikanhong paggamit sa Kasulatan makatabang sa mga Bible study nga mouswag?\n12 Sama kang Priscila, Aquila, ug Apolos, makatabang usab kita sa uban. Dihang imong matabangan ang interesado nga mabuntog ang mga babag sa iyang espirituwal nga pag-uswag, unsay imong bation? O kon ikaw usa ka ansiyano, unsay imong bation dihang may igsoon nga magpasalamat sa imong Kasulatanhong tambag nga nakatabang kaniya nga makalahutay sa kalisdanan? Seguradong malipay kita kon atong gamiton ang Pulong sa Diyos sa pagtabang sa uban nga mapauswag ang ilang kinabuhi. * Unsaon nimo kini paghimo?\n13 Sa adlaw ni Elias, daghan sa mga Israelinhon ang nagpalingpaling tali sa matuod ug bakak nga pagsimba. Ang tambag ni Elias kanila mahimong makatabang sa usa ka Bible study nga dili pa desididong moalagad kang Jehova. (Basaha ang 1 Hari 18:21.) Komosta kon ang usa ka interesado nahadlok sa reaksiyon sa iyang mga higala o pamilya? Mapalig-on nimo ang iyang determinasyon sa pag-alagad kang Jehova pinaagi sa paggamit sa Isaias 51:12, 13.—Basaha.\n14. Unsay makatabang nimo nga mahinumdoman ang mga teksto dihang gikinahanglan mo kini sa pagtabang sa uban?\n14 Tin-aw nga ang Bibliya naundan ug mga pulong nga magdasig, magtul-id, o magpalig-on kanato. Apan tingali makapangutana ka, ‘Sa unsang paagi dali nakong mahinumdoman ang mga teksto dihang gikinahanglan ko kini?’ Basaha ug pamalandonga ang Bibliya adlaw-adlaw. Pinaagi niini, makapondo kag mga teksto nga ipahinumdom sa espiritu ni Jehova dihang gikinahanglan mo kini.—Mar. 13:11; basaha ang Juan 14:26. *\n15. Unsay makatabang kanimo nga bug-os masabtan ang Pulong sa Diyos?\n15 Sama ni Haring Solomon, pangayog kaalam kang Jehova sa pagtuman sa imong teokratikanhong responsabilidad. (2 Cron. 1:7-10) Sundoga ang mga propeta kanhi nga ‘makugihong nagpakisayod ug mainampingong nanukiduki’ sa Pulong sa Diyos aron makabatog tukmang kahibalo bahin kang Jehova ug sa iyang kabubut-on. (1 Ped. 1:10-12) Gidasig ni Pablo si Timoteo nga tun-an ang ‘mga pulong sa pagtuo ug ang maayong pagtulon-an.’ (1 Tim. 4:6) Nianang paagiha, mapalig-on nimo ang imong pagtuo ug mas makatabang ka sa uban nga mouswag sa espirituwal.\nANG PAGBASA SA BIBLIYA MAGPANALIPOD KANATO\n16. (a) Sa unsang paagi nakabenepisyo ang mga taga-Berea sa ‘maampingong pagsusi sa Kasulatan adlaw-adlaw’? (b) Nganong hinungdanon kaayo karon ang adlaw-adlawng pagbasa sa Bibliya?\n16 Nabatasan sa mga Hudiyo sa siyudad sa Berea sa Macedonia ang ‘maampingong pagsusi sa Kasulatan adlaw-adlaw.’ Dihang gisangyaw ni Pablo kanila ang maayong balita, ila kining gitandi sa ilang nakat-onan sa Kasulatan. Ang resulta? Daghan ang nakombinsir nga ang gitudlo ni Pablo mao ang kamatuoran, mao nga sila “nahimong mga magtutuo.” (Buh. 17:10-12) Kini nagpakita nga ang adlaw-adlawng pagbasa sa Bibliya magpalig-on sa atong pagtuo kang Jehova. Ang maong pagtuo—“ang masaligan nga pagpaabot sa mga butang nga gilaoman”—hinungdanon aron kita maluwas ngadto sa bag-ong kalibotan sa Diyos.—Heb. 11:1.\n17, 18. (a) Sa unsang paagi ang lig-ong pagtuo ug gugma magpanalipod sa atong mahulagwayong kasingkasing? (b) Sa unsang paagi ang paglaom magpanalipod kanato?\n17 May maayong rason nga si Pablo misulat: “Bahin kanato nga iya sa adlaw, maghupot kita ug maayong panghunahuna ug magsul-ob sa panagang sa dughan nga mao ang pagtuo ug gugma ug ingong helmet ang paglaom sa kaluwasan.” (1 Tes. 5:8) Ang usa ka sundalo magsul-ob ug panagang sa dughan aron maprotektahan ang iyang kasingkasing gikan sa kaaway. Sa susama, ang atong mahulagwayong kasingkasing kinahanglang panalipdan batok sa gahom sa sala. Unsay resulta kon ang Kristohanon dunay lig-ong pagtuo sa mga saad sa Diyos, maingon man gugma kang Jehova ug sa isigkatawo? Siya nagsul-ob sa kinalig-onang espirituwal nga panagang sa dughan. Sa ingon, maningkamot gayod siyang dili mobuhat ug bisan unsa nga makawala sa pag-uyon sa Diyos.\n18 Gihisgotan usab ni Pablo ang helmet, “ang paglaom sa kaluwasan.” Sa panahon sa Bibliya, ang sundalo dali rang mapatay sa panggubatan kon walay proteksiyon ang iyang ulo. Apan kon magsul-ob ug lig-ong helmet, ang iyang ulo dili ra grabeng maunsa bisan pag maigo kini. Molig-on ang atong paglaom sa katakos ni Jehova sa pagluwas pinaagi sa pagtuon sa iyang Pulong. Pinaagi niini, makahimo kita sa pagsalikway sa mga apostata ug sa ilang “sulting walay-pulos” nga mokanap samag gangrena. (2 Tim. 2:16-19) Magpalig-on usab kini kanato nga balibaran ang mga panghaylo nga mobuhat sa mga butang nga gidumtan ni Jehova.\nGIKINAHANGLAN SA KALUWASAN\n19, 20. Nganong atong pabilhan pag-ayo ang Pulong sa Diyos, ug sa unsang paagi nato kini ikapakita? (Tan-awa ang kahong “Gitagana Gyod ni Jehova ang Akong Gikinahanglan.”)\n19 Samtang nagkaduol ang kataposan niining sistemaha, kinahanglan kitang mas mosalig sa Pulong ni Jehova. Ang tambag niini makatabang kanato sa paghunong sa daotang panggawi ug sa pagkontrolar sa makasasalang kiling. Kini magdasig ug maghupay kanato aron makabarog sa mga pagsulay ni Satanas ug sa iyang kalibotan. Pinaagi sa giya ni Jehova diha sa iyang Pulong, padayon kitang makasubay sa dalan sa kinabuhi.\n20 Hinumdomi nga kabubut-on sa Diyos nga “ang tanang matang sa mga tawo mangaluwas.” Lakip niini ang mga alagad ni Jehova ug kadtong atong matabangan pinaagi sa buluhatong pagsangyaw ug pagpanudlo. Apan ang tanang nagtinguhang maluwas kinahanglang “makadangat sa tukmang kahibalo sa kamatuoran.” (1 Tim. 2:4) Busa kinahanglang basahon nato ang Bibliya ug ipadapat ang mga instruksiyon niini aron kita maluwas. Oo, ang atong adlaw-adlawng pagbasa sa Bibliya nagpakita nga gipabilhan nato pag-ayo ang Pulong ni Jehova.—Juan 17:17.\n^ par. 12 Siyempre, dili nato gamiton ang Bibliya aron pit-oson o hukman ang uban. Sama kang Jehova, kita angayng magmapailobon ug magmaluloton sa atong mga Bible study.—Sal. 103:8.\n^ par. 14 Komosta kon ang yawing mga pulong lang ang imong mahinumdoman apan dili ang basahon, kapitulo, ug bersikulo? Mahimo nimong makit-an ang teksto niini diha sa indise sa likod sa Bibliya, Watchtower Library, o sa concordance sa New World Translation.\nANG KINABAG-OHANG PAGSABOT BA ANG IMONG GINATUDLO?\nSi Apolos natabangan nga mahimong mas epektibo sa iyang ministeryo\nBuot natong makat-onan ang kinabag-ohang pagsabot sa kamatuoran sa Bibliya aron mapaambit nato sa uban ang tukmang kahibalo. Labot niini, unsay imong tubag sa mosunod nga mga pangutana?\nKinsay gitumong ni Jesus sa Mateo 24:34 dihang siya miingon “kining kaliwatana”?—Ang Bantayanang Torre, Abril 15, 2010, panid 10-11.\nSumala sa gihubit sa Mateo 25:32, kanus-a mahitabo ang paglain “sa mga karnero gikan sa mga kanding”?—Ang Bantayanang Torre, Oktubre 15, 1995, panid 21-23.\nSumala sa Lucas 21:26, kanus-a “ang mga tawo panguyapan sa kahadlok ug sa pagpaabot sa mga butang nga mahitabo diha sa gipuy-ang yuta”?—Ang Bantayanang Torre, Pebrero 15, 1994, panid 19-20.\nPinaagi sa pagbasa sa Bibliya ug maampingong pagtuon, matabangan nato ang uban nga molakaw sa nagakasanag nga kahayag nga gipadan-ag ni Jehova diha sa iyang Pulong.—Prov. 4:18.\n“GITAGANA GYOD NI JEHOVA ANG AKONG GIKINAHANGLAN”\nUsa ka batan-ong sister misulat: “Sa tanang mahigugmaong pahinumdom ni Jehova, ang adlaw-adlawng pagbasa sa Bibliya mao ang labing nakaimpluwensiya sa akong kinabuhi. Nagsugod kog basa sa Bibliya sa akong kataposang tuig sa hayskul, ug halos duha ka tuig ko kining natapos. Niadtong panahona, nakita nako sa Pulong ni Jehova ang tanan nakong gikinahanglan sa pagdesisyon sa kon unsay akong himoon sa kinabuhi. Karon, ginabasa nako sa ikaduhang higayon ang Bibliya. Apan duna gihapoy mga punto nga morag karon lang nako nabasa. Makapainteres gihapon ang pagbasa sa Bibliya, ug mas labaw pa gani karon! Nahingangha ko kay gitagana gyod ni Jehova ang akong gikinahanglan.”


Binance namuhunan $ 10M Ngadto sa Bermuda Crypto Program - Blockchain Balita\nBinance plano aron sa pagbangon sa iyang bag-o nga global pagsunod center sa Bermuda sa ibabaw sa sunod nga pipila ka mga bulan, Premier nga si David Burt mipahibalo.\nNamulong sa usa ka joint press conference sa Biyernes, Burt mipahibalo nga usa ka memorandum sa pagsabot nga gipirmahan, sa ilalum nga ang Binance Charity Foundation igabutang $10 milyon ngadto sa edukasyon nga mga programa nga may kalabutan sa mga tech. Usa ka dugang nga $5 milyon nga puhunan sa blockchain startups.\nSa ibabaw ana, Binance makatabang sa Bermuda sa gobyerno sa pagpalambo og usa ka regulatory framework alang sa mga cryptocurrencies ug blockchain, ingon man usab sa pagtukod og usa ka bag-o nga buhatan sa nasud.\nPrevious Post:South Korean Finance Minister: Crypto mihulga Fiat System\nsunod Post:st. Louis Federal Reserve: Bitcoin mao ang Sama sa regular nga Currency\nMayo 16, 2018 sa 8:01 PM


Tanan nga butang sa Depot: 7 us aka us aka us aka us aka us aka us aka\nTanan nga butang sa Depot: 7 us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka trendy ug lami nga mga lugar alang sa mga nagsunod sa pagkaon\nBag-ohay lang, usa ka gastronomic quarter ang gibuksan sa lugar sa kanhing trolleybus depot sa Moscow. Dinhi matilawan nimo ang mga linuto sa kalibutan, malingaw sa mga lami ug usa ka dili katuohan nga lainlaing mga dessert. Apan komosta ang himsog nga pagkaon? Nag-agi kami sa 75 ka kanto nga mga restawran ug giila ang mga nag-una nga lugar alang sa lami ug himsog nga pagkaon. sukaranan.\nKung diin : C 60\nSa menu : mga smoothie, juice, smoothies, lugaw, toasts, chia puddings, cashew cake , granola, ug uban pa.\nDinhi dali nimo mahanduraw ang imong kaugalingon sa baybayon sa Kadagatang Pasipiko, adunay usa ka baso nga Sip of Freedom ug moadto pa sa pagsakop sa mga balud sa Moscow. script async src = "// www.instagram. com / embed.js ">\nUnsa : himsog nga pagkaon, vegetarian.\nAsa : D 79\nSa menu : gisuksok nga itlog ug gisuksok nga itlog nga wala mga itlog, pizza nga walay minasa, hilaw nga borscht, salad, sabaw, smoothies.\nKini gyud ang lugar diin dili lamang ka adunay lami nga pagkaon, apan sorpresa ka usab sa mga butang gikan sa menu. Ang among mga pinalabi mao ang tomato salad nga adunay tarragon ug sopas nga kamote cream.\ndiv class = "social-embed _instagram js-social-embed" data-embed = "Bvb8wYnhDCM">\nUnsa : klasiko nga pagkaon sa kadalanan sa Vietnam.\nAsa : B, C 34\nB menu : Phở nga sabaw, pato sa Vietnam, nems, spring rolls ug mangga shakes, mga prutas nga gidala sa ayroplano tulo ka beses sa usa ka semana gikan sa Vietnam.\nAng panguna nga bentaha mao ang ikaw mahimo nimong magkahiusa ang imong kaugalingon pinaagi sa pagtudlo sa mga produkto nga labi ka lami ug kaanindot.\ndiv class = "social-embed _instagram js-social-embed" data-embed = "Bqc3C8lgWF3">\nHilaw nga Mangadto\nUnsa: Pagluto sa utanon.\nAsa : D 78\nB menu : mga vegetarian roll, salad, burger ug tam-is. Mahimsog nga fast food, nga mahimo nimong mokaon o madala.\nAng bisan unsang junk food gihimo nga himsog dinhi. Mahimo nimong sulayan ang mga mushroomburger nga adunay mga uhong nga talaba ug porcini nga mga uhong o natural nga tsokolate nga wala’y asukal ug gatas.\nKalag sa Bowl\nUnsa: Ang himsog nga pagkaon sa California.\nAsa: Sa 77\nSa menu : Mga poké sa Hawaii ug mga smoothie bowler.\nUg dinhi, kung gusto nimo, hatagan ka higayon nga makolekta ang imong kaugalingon nga poke bow. Gipili nimo ang usa ka pinggan (bugas, bulgur quinoa, o letsugas), protina (tuna, salmon, hipon, o manok), sarsa, ug himsog nga mga additibo. Kung kini lisud kaayo nga magbuut, siguradong maalok ka sa mga andam na nga kapilian.\ndiv class = "social-embed _instagram js-social-embed" data-embed = "Bu-pod5ndz8">\nI-stall ni Natalia Berezova\nUnsa: kahupayan nga pagkaon - yano nga pagkaon alang sa matag adlaw.\nAsa: D 80\nSa menu: mga pinggan gikan sa mga seasonal ug lokal nga produkto, natural nga alak.\nGipahid kinipaa, apan ang matag usa espesyal. Pananglitan, ang Creme brulee hinimo gikan sa kalabasa. Ug uban ang mga petals sa lubi.\nMACADAMIA Vitamin & Smoothie bar\nUnsa : smoothies ug lab-as nga duga\nAsa: Nga adunay P2\nSa menu : lab-as nga duga ug mga smoothie nga giandam nga wala ang asukal o syrups. Ang mga duga sa prutas ug utanon mahimong isagol sa bisan unsang katimbangan ug gidaghanon. Ang mga Smoothies adunay piho nga gusto: pananglitan, sa hilig sa Thai gihiusa nila ang mangga, coconut milk ug passion fruit.\ndiv class = "social-embed _instagram js-social-embed" data-embed = "Bmop9n0neEq">\nNauna nga post 5 nga mga paagi aron ma-reboot ang imong lawas sa duha ka adlaw sa mga bukid\nSunod nga post Pedal: lumba sa Gran Fondo Russia 2019\nMga bayani sa fitness sa 2019: Nemov, Baranovskaya, Savin ug Dzhigan\nKaniadtong Abril 13, ang restawran sa Backstage nag-host sa una nga Crocus Fitness Awards , nga giorganisar sa Crocus Fitness premium fitness clu...\nAyaw: 5 Panguna nga Ehersisyo nga Imong Gibuhat nga Daotan\nAron makab-ot ang mga sangputanan sa pagbansay, hinungdanon nga himuon ang sukaranan, sukaranan nga mga ehersisyo. Dili tanan adunay higayon nga m...\nMahimo ba nimo mapaayo ang imong panan-aw pinaagi sa sports?\nAng kahimtang sa maayong pagkabutang sa us aka istilo karon. Kini dili lamang usa ka maayong paagi aron mapaayo ang kahimsog, apan us aka us aka us...\nLabing kadaghan nga Kalipay - Minimum nga Kaloriya: Pagpili usa ka himsog nga Snack sa Sine\nAng pag-adto sa sine usa sa labing popular nga kalihokan sa katapusan sa semana. Ug, ingon usa ka lagda, dili kini kompleto kung wala ang popcorn ...\nMga panudlo sa mga syudad sa World Cup: maabiabihon si SochiMga uso\nSa estilo: 10 dili sagad nga mga paagi aron mapalig-on ang imong mga sneakerMga uso\nMilyon-milyon nga dolyar matag post. Pila ang nahimo sa mga atleta sa InstagramMga uso\nSvetlana Kuznetsova: ang lawas nanginahanglan sport, kini ang labing kaayo nga tambal alang sa tananKalagsik\nPagpili sa labing kaayo nga kalig-on sa palakasan ni Pokras LampasMga uso\nDugang nga mga rayna sa gidak-on. Ngano nga ang mga modelo sa lawas matahum tan-awonKalagsik\nAng nag-una nga opera sa sabon sa kasaysayan: unsa ang hitsura sa mga artista karon sa Santa BarbaraMga uso\nDili kinahanglan modagan. Ngano nga ang paglakaw labi ka maayo alang sa imong kahimsog ug pagkunhod sa timbangPanglawas\nFitness sa gym: unsa man ang pag-ehersisyo pagkahuman sa pandemiaKalagsik\nGusto ko kini: gipili namon ang labing hayag nga fan sa kampiyonato. Bahin 2Mga uso\nAndam na alang sa tingpamulak. Epektibo nga pag-ehersisyo sa babaye alang sa usa ka tonelada nga lawasKalagsik\nSports sa hinapos sa semana: ang labing kaayo nga mga kalihokan sa umaabot nga katapusan sa semanaMga uso\nGiunsa ang paghimo sa imong una nga IRONMAN? Giingon sa coachKalagsik\nGiingon sa mga sumasakay: Ang pag-ski sa Alpine ug pag-surf mao ang kagawasanMga uso\nMatam-is nga magtiayon: mga pagkaon nga labi ka labi kahimsog kaysa managlahiKalagsik