Asteroko kronikie: 2013/08\negilea: ADES / ordua 13:05:00 2 iruzkin\nArgazkiak.org | Mario Bregaña © cc-by-sa: ades\n130824: Oier, Mario.\nMario Bregaña elkarrizketatzen Zuriaingo errota zaharrian. Gipuzkoan bere kontura hasi zanekua... Naparruara pasau zanian Larra 54, 55 eta 60... Ormazarretako peripezia luziak... Ixa 3 ordu pasau dogu barriketan, ordukuak barriro bizitzen. Espeleo egittia faltan botatzen dabela esan desta! Azken Karaitzan ale bat laga detsat, zetan gabizen jakin deixan. Eskerrikasko berari eta bere emazte atsgiñari!\negilea: ADES / ordua 17:02:00 0 iruzkin\nPart: Martin, Santi, Gotzon, Unai\nGauza gitxi esateko. Oiniz leza desekipatu dugu, eta han geratu da hasieran zegoen bezala. Martin, Santiren semearentzako, sarrerako leza ikusgarria jeistea (eta igotzea) kurtsillo potentea izan da, baina egin du. Unaientzako ere, kurtsiloa egon da; leizea ekipatu bait du, eta gero irtetzerakoan meandroko putzuak desekipatu ditu eta baita leize handia ere, kristoren patxadarekin hori bai (hurrengoan arinago egingo dugu, inork Ertzainetara deitu ez dezan!). Gotzonek tita batean kendu ditu eskaladako sokak, eta pasamanos ingurukoak ere, ahal den txapa gutxien uzteko asmoarekin.\nKarakosta ingurura joan gara gero materiala garbitzera. Han zegoen soka eta mosketoi piloarekin bazirudien ADES lokaleko material ia dena bertan zegoela. Unaiei ia bihotzekoak eman dio (ia gehiago nekatu bait da soka piloa garbitzen leizan baino) Gotzonek 60 metroko eskaladako soka dinamiko bi txorta "extra" ere ekarri dituenean garbitzeko.\nLea Ibai eder eta garbiak basa-kontaminazio inportantea eduki du. Ez dakigu Lekeitioko hondartzan zer esango duten honi buruz.\nLore edo "flor"en bat igarri dugu soketako baten. Zuten Basatza-rekubrimientuarekin ez gara konturatu ere egin leizan gora geundenean. Santiren eritziz, santuren bat daukagu igual hor goian gu ADESkoak zaintzen.\nQue San Basaguren nos proteja...\nOñiz lezeko zaindariari eskerrak emonez (Martin Urrutia)\nGaur joan naz ADESeko kideekaz Oñizeko lezera. Orain arte Ereñoko kanteran praktika batzuk egin eta Endeitzako lezian pare bat biderrez jaitsita egon naz bakarrik; beraz, gaurko hau izan da ADESeko jendeagaz egin dotan lenenegoetako sartukera.\nLezearen sarreran 25 metroko putzua dago, guztiz bertikala. Gotzonek pinu batean lotu dau soka, eta Unaik instalatu dau beheraino. Sarrerako zuloa gurutzatuten dauen gaztaina adar batean egon da jarrita desbiadore bat, sokak horma ez ikutzeko, eta sokatik eskegita jartzen zaren lehen unea ez da oso erraza izan. Ondoren, sokaren frakzionamendu bat jarrita egon da horman, eta nik nire praktiketako irakaskuntzak gogora ekarten hasi behar izan dot, baina nahiko ondo konpondu naz. Handik behera bertikalean 10 bat metro jaitsi ostean soka mosketoi batetik pasatzen zala ikusi dot, eta automatikoki hormari lotuta egon anklajean eskegi naz, jaisteko gailua soltatu, soka kendu eta beherago jartzeko. Eta lasai jarraitu dot beheraino.\nHeldu nazenean, Gotzonek galdetu dost ea zer egin dotan, eta kontatu deutsat zelan pasatu dotan azken anklajea. Gotzonek esan dost inoiz egin behar ez dan gauza bat egin dotela: ha ez zala frakzionamendua, deribadore bat baino, eta handik eskegita geratu nazenean, beste inongo sokari lotuta egon barik, itzelezko arriskua pasatu dotela. Ganera, deribadorearen anklajea ez dago ondo jarrita, tornillo erdia sartuta bakarrik horman. Egin behar dauen lana egiteko ondo, baina inoiz ere ez handik eskegitzeko.\nKonturatzen hasi naz orduan zeretik libratu nazen. Ondo ikasi dot zer diferentzia dagoen “frakzionamendua” eta “deribadorearen” artean. Handik aurrerako ibilaldian ia ez naz konturatu be egin zelako lekuetatik joan nazen, horixe neukan eta buruan sartuta, a zelako tornillotik eskegita egon nazen une batean, lurretik 15 metro gorago.\nLezearen amaierara helduta, soka guztiak batu doguz, horixe zan eta gaur egin beharreko zeregina. Handik kanpora urten dodanean begirada bat bota deutsat putzu ilunari, eta eskerrik beroenak emon baita be han sakonean gordeta egoan lezeko zaindariari, halako akats teknikoa egin arren ibilaldia onik amaitzeko emondako babesagatik.\negilea: ADES / ordua 15:27:00 2 iruzkin\nEtiketak: basatza, garbitu, lea, oiniz, san basaguren, sokak\negilea: ADES / ordua 13:01:00 7 iruzkin\nPseudosinella bat. Argazkixa: Sewaneeko Unibertsitatea\n130817: Ritxar, Gotzon, Antua, Oier.\nE-77 (Ereño), 4º termometro osteko estuasuna nasaitzen segitzera. Gotzonek eta Antuak egindako biharran ostIan (8 espatula kolpe), aurrerakako bidia libre (edo) geratu da, baiña gela txiki baten amaitzen ei da jarraitzeko aukera barik. Haizia dala eta, hurrengo saiakeria beheko blokeran egin biharko da, baiña ez ei dago esperantza haundirik sektore honetan.\nNi nere aldetik zientifikuetara jolasten segidu dot. Termometriak:\nHaize korrienterik ez leza sarreran\n2 (sarrerako potzu barrena)\n5 (arabesko kabezera)\n3 (arabesko barrena)\nKokorik ez dot ikusi bide osuan, beraz zuzenian lehengunian jarrittako tranpara juan naiz. Hauxe agertu da potian:\n5-6 euli (kanpokuak, interes barik).\n30-40 larba itxurakuak, 1mm luze eta 0,2 mm zabal.\nAste bi nahikua denpora iritzitta, tranpia erretirau dot. Hortaz gain, karnata inguruan zebizen 8-10 pseudosinella? harrapau dittudaz aspiradoriakin. Gaiñera, kanporakuan opilioi bat be jaso dot sarreran (Ischyropsalis nodifera? Kanpokua).\negilea: ADES / ordua 21:48:00 0 iruzkin\nEtiketak: bioespeleologia, E-77, ereño, klimatika\nPart: Ritxar, Gotzon, Unai, Josu, Antua\nOraingoan Aritzgane II-ra joan gara, fondoko putzuak jarraitzen duen ala ez ikustera. Alboan Aritzgane I edukita -220rekin, karamelo ona da. -70 umil batekin, Aritzgane IIk badu lana oraindik bere anai handia harrapatzeko. Azkenean, ordea, desobstrukzioan aurreratu den arren, bide nagusia itxi egin da. Hori bai, ezker eskuinetara aukerak zabaldu ditu: bi eskalada egiteko eta meandro ezezagun bat ikusteko. Aritzgane II ez da amaitu oraindik...\n"Y ahora quien le dice a Santi lo de su apuesta?" esan du Josuk.\n"Espera que aun no ha acabado" esan diote besteek.\nBero ederra egiten du Ereñozarreko maldan, Gotzon, Zeberiotarrak eta Ritxarrek kotxeak utzi ditugunean errebueltan. Buriak berak ere beroa ematen du. Hartu ditugu petateak eta benga mendian gora. Petate batzuk txikiak, beste batzuk handiak, batzuk bat, beste batzuk bi. Petaterik gabe ez dago espeleologorik.\nJosuren "cuatromilista aklimatado" erritmoan heldu gara Arizganeko leizeen ingurura. Izerditan tantaka, aurrean zihoanaren "ancestro"ekin gogoratzen, pauso bakoitzeko, izerdi tanta bakoitzeko. Aritzgane II -ko sarreran eltxo asko daude guri odola ateratzeko prest, ez da denborarik galdu behar leizean sartzeko. Ritxarrek sarrerako soka jarri du eta barrura.\nBi talde egin dira: Josu eta Ritxar fondora doaz. Fondoan, putzu haundi elegante baten basean, koladaz inguratuta, magia espektakulo bat dago, eta ez dute galdu nahi, "ticket" guztiak petatean dituzte eta. 6 ticket zehazki.\nGotzonek eta Unaiek, nahiago dute kobaren topografia egin eta argazkiak atera. Gaur, espektakulo magikoak baino, nahiago dituzte espektakulo geologikoak. Lasai lasai doaz, koba "minuziosamente" aztertzen, topo eder bat egiteko. Argazkiak ere ederrak dira, zeuek esan.\nRitxar eta Josu desagertu dira iluntasunean. -30 ingurura, putzu eder baten, argazkiak atera ditugu sokan eskegita. Unaiek examen sorpresa bat izan du orduan. Putzu erdian kanbio de hierros-a egin behar izan du. "Igo putzua!", "geldi hor!", "orain bajau hortik!" esaten zuen Gotzonek behean kamararekin.\nOrduan Antua agertu zaigu. Bai jaunak! Sorpresa baten (bueno igual ez da hain sorpresa) bere furgona ekarri eta koban bera bakarrik sartu da gure bila. Bere leizaren esplorazioa rebisatzera dator. Mmm...\nLeizearen eje printzipaletik eskumatara, putzu-meandro batzuk daude topografiatzeko. Han sartu gara topografiadoreak, eta han topatu du Gotzonek Antuak, Ritxar eta Josuk topatu ez zuten putzu berri bat!\nBentana konfliktibo bat ere topatu dugu, meandro konfliktibo batera eramaten duena. Zabaldu beharko da...\nTopoaren laserrak puntuz puntu meandro hau rekorritzen duen bitartean, gure buru gainean folloi guzti hau sortu duen fraktura diagonala dago tetxua egiten. Excentrikak edonondik daude, kontuz kaskoarekin. Hormetako harriaren barrenetik, noizean behin, txalo zaparrada bat entzuten da. Ez gaude beheko magia espektakulo aretotik oso urruti. "Para mención": txalo zaparradaren bat flojuegi entzun dugula iruditu zaigu jua jua jua!\nTopografiadoreak heldu garenerako, fondoan magia ikuskizuna amaitu da. Eskalada bat ikusi da egiteko, baina bide printzipala amaitu egin da, bloke artean. Hori bai, ez zuen emango horrela denik gure komentarioengatik:\n"Dile a Gotzon ke pase la cuerda y los montys, que hay un pozo gigante!"\n"Bua hay tanto aire que al entrar me echa para afuera!"\n"Si si reiros pero os habeis dejado un pozo sin mirar ahi arriba en el meandro!" esan die Gotzonek.\nAzkenean mundu guztia korrikan joan da berriro goiko meandrora, Gotzonen putzua ikustera. Han sartu dira Antua eta Josu.\n"Bueno bueno esto que pozo, ni 5 metros ni nada" esaten zuten "y estrecho! Vaya mierda!"\n"Si si, si fuera un pozo de 40..." Gotzonek "mucho rencor veo aqui; mucho!"\nEl Pozo del Rencor.\nHan segitzen dute sokek Aritzgane IIn. Santa Luziako lokala berriro hutsik.\nHurrengo irteera denok Decathlonera sokak eta mosketoiak erostera.\negilea: ADES / ordua 20:13:00 0 iruzkin\nEtiketak: aritzgane, aritzgane II, ereño, rencor\nGaur, espeleologiaren alderdi ez "fashion" hori jorratzea tokatu zaigu Elizburun: "pico y pala". Mereludiko kolektoreei buruz eta Atxurrako pisu fosilei buruz amets egitea ez da batzutan gauza ona, gure azalaren eta kotxeko maleteroaren garbitasunarentzako behintzat. Baina han goaz hala ere, Lidar eta Global Mapperarekin buruan txoriak sartuta, Elizburuko koba-gateratxo berrietara. Lurra kentzera. Baina azkenean: ezer ez.\nLehenik Zulueta errekara (Atxurrako erreka) joan gara, Lamiñak IIko bidoia eta atxurra hartzera. Atxurrak Atxurrako errekan ez du zereginik. Lamiñak burugogorrak dira, euskaldunak dira eta. Ea Elizburuko armiarmek zer dioten baina. Atxurraren azpiko Kolektora topatu, o morir en el intento.\nLamiñakII-n gauzak batzen\nAtxurra baserriko Mikel-ekin egon gara. Beste "Ilustratu" bat da gizon hori, ez daude asko halakoak. Bazekien Pepetxo IIIa non zegoen, bazekien Pepetxo I non zegoen, eta bera joana zegoen AITA Barandiaranekin (ez da gutxi e!) Pepetxoak ikustera umea zenean. Gero esan digu, (guk ezer esan gabe), Zubitxutako, -gure sumidero famatuko-, urak Arrakalan urteten direla. Baserritarrek egin omen zuten orain dela urte asko asko baserri-kolorazio bat, eta beste proba bat egin omen zuen Aita Barandiaranek TINTEA botata ere; eta noski, Arrakalan irten zen. Petrus, ez duzu ezer asmatu, kauen sos! UPV dimisión.\nJosu sekula joan gabe zegoen Arrakalako surgentzia ingurura. Kobak interesgarriak egin zaizkio, hori bai, errekan plisti plasta gindoazen bitartean, ura gure botin barruak freskatzen, argi jarri du nahiago duela LurAzpian egon "hemen" LarArtean baino. Hori bai, Unaiek oraindik ez du topatu Arrakalako surjentziak errekara urak non botatzen dituen. Filtrazioak edo?\nArrakalako koba eta Zulueta erreka\nMikelek esan digu ere M-9 gainean pendiente daukagun leiza horri buruz, metro bat diametro duela eta piñaburua botata bun-bun-bun egiten duela. Gustatzen zaizkigu bun-bun-bun egiten duten zuloak guri, "pof" egiten dutenak baino hobeak dira.\nMikelek ere esan digu iturri bat dagoela Atxurratik hurbil erreka alboan. Urak lurretik irtetzen duela gaztaina arbola baten azpitik. Behin garbitzen hasi omen zen gaztaina arbola eta leizaren bat ere topatu omen zuen. Zeberio Anaiok, "dedukzio geo-hidrologiko" handiak egin eta gero, konturatu gara leku hori "Petrusen Surjentzia" dela, Petrusek ikusi bait zuen trazadua egin genuen zapatu hartan, gure zain zegoen bitartean Atxurrako baserri aldean bueltaka. Leizarik ez dugu ikusi, hor desbrozadora bat behar da.\nElizburura heldu garenean, bakea eta armonia. Kotxea harakinaren alboan aparkatu dugu, eta Elizburuko gizonetako bat baratzan atrapatu dugu atxurrarekin tomate artean (guk motxilan beste bat geneukan, kriston tomatea montatzeko). Esan digu hor inguruan badaudela azeri zulo asko, baina Atxarte III deskribatu diot, eta ez zuela hori ezagutzen esan dit, berak zioen azeri zuloak txikiagoak zirela.\nEuskaltzaindia ados egongo ote da?\nAtxarte III-ko sarreran geundela, Josu konturatu da, argazkiak ateratzen hasi denean, koba galeria zahar desplomaturiko baten gainean gaudela. Derrunbeak Atxarte III zaharraren sarrera ia osoa bete du. Aber "ia" horrek pozen bat ematen digun.\nJosu kanpoan geratu da eta bidoia prestatu du, eta Unai gatera barrura sartu da. Unai VS MetaMenardi eta Opilioiak. Azkenean Unai=1, Armiarmak=0, denak hil ditu palakadazoka. Ohitu beharko gara, beti ez dugu Oier Gorosabel bat edukiko zoo-garbiketak egiten!\nAtxarte III barrua\nEskuinetara bentanatxo bat ikusten da eta beste aldera salatxo bat. Unaiek lurra kentzen duen bitartean, bidoia gateran zehar kanpora eta barrura dabil, "tiro", "ekarri" eta "emon!" soinuen artean. Kanpoan, Josuren pazientzia Unaien atxur-kolpe bakoitzeko apurka agortzen doa. Bentanatxoa zabaldu eta pasa gara. Gero beste bentanatxo bat. Baina atzean ezer ez.\nGaleria zahar haundi baten tetxuan gaude. Lurra edonondik dago kentzeko errez, eta edonondik dago kentzeko asko. Gatera barruan kriston freskura dago eta hormak bustiak daude. Arnasa egiten du kobak baina aire klarurik ez dauka. Desesperatuta egon behar da lur guzti hori kentzeko.\nDena jaso dugu eta joan egin gara. Armiarmek repoblatuko dute Atxarte III berriro laister. Espeleologoek oraindik ez.\negilea: ADES / ordua 15:09:00 5 iruzkin\nEtiketak: atxarte III, atxurra, elizburu, lamiñak II, mereludi\nGotzon, Josu, Santi, Petrus, Oier, Martín\nJosu alargaba el brazo sin mirar atrás y pedía herramientas. ¡La maza y el cincel! La broca pequeña. Vale. Ahora la larga. Y yo mientras había empezado a reconocer aquel olor, ya casi olvidado, tan pegajoso y húmedo. Ese olor a barro. Nos habíamos incrustado en una gatera vertical que iba estrechándose. Al fondo mostraba un conducto horizontal, un pasadizo miserable con final en incógnita. Le pasaba las herramientas infestadas de lodo y Josu intentaba sin éxito hacerse hueco. Era 11 de agosto de 2013 y, aunque no lo sabíamos, estábamos hollando la cueva más profunda explorada por el ADES.\nLa sima se encuentra en la vertiente norte del monte Aritzgane. Para llegar hay que adentrarse en las laderas de Ereño y seguir un antiguo camino de carretilleros. Antes de llegar a la cruz tallada, hay un pequeño agujero que absorbe aire. Allí nos metimos todos. Primero fueron Gotzon y Josu, en lanzadera, para empezar la desobstrucción. Yo les seguí de lejos, renqueando. Después entraron Santi, Petrus y Oier. Rapelando, Aritzgane puede resultar incluso bonita, la concatenación de pozos, el agujero de 40, tan vacío y oscuro, y esas paredes cristalizadas que estallan con el contacto. Yo descendía encantado, hasta que llegue a la zona de desobstrucción. Acababan de abrir una grieta vertical de unos poco metros. Esa bajada superaba ya los -200 y también un record de profundidad para el grupo. El equipo lanzadera rapeló por la cuerda y al de un rato pudimos oír la voz de Gotzon. Esto se acaba. El paso descendía y se estrechaba aún más. Al fondo había una gatera horizontal que PODRÍA tener alguna posibilidad de continuar. Estábamos sedientos y queríamos llegar al río, así que Josu, Petrus y yo intentamos abrirnos paso. No hubo éxito, se nos acabaron los trucos de magia y tuvimos que tocar a retirada. De volver, habría que hacerlo con “armas” más grandes.\nSi la bajada pude disfrutarla, la subida fue otra cosa. Como dicen por ahí, bajar, hasta la mierda baja. Subiendo, el barro se te agarraba y te tiraba hacia abajo, y también agarraba al petate, y el crol y el puño resbalan en la cuerda y hasta podías masticarlo. Ese lodo llegaba incluso a soltarte los nudos de los cabos. Subíamos, igual que limacos marrones, hasta ver ese agujero luminoso y agradecer el aire limpio de la entrada. Los datos más técnicos que conseguimos, la temperatura de los termómetros, bichos, etc., lo explicará mejor el nuevo zoólogo del grupo. El aliento de la cueva sigue siendo un misterio, tanto el cambio de sentido del viento como la brisa que hay allí abajo. Aritzgane podría convertirse, al estilo Lezandipe, en la nueva perdición del ADES. Fuera de la cueva comimos algún cacahuete y nos dirigimos cansados al agujero que había encontrado Antua a unos 30 m.\nAl llegar, Oier trató reptar al interior, bufaba, pero no conseguía entrar. Sufría un brote de locura y ya no sentía el agotamiento. su único problema era una gran roca que dificultaba la entrada.\nLo que sucedió a continuación sólo podría describirse como salvajismo prehistórico. Oier comenzó a invocar cánticos guturales y Gotzon cogió la maza, y dimba dumba, golpeaba la roca totalmente ido. Josu y yo empezamos a apalear las zarzas de alrededor y lanzarles troncos a la maleza. Santi agarró un palo- casi un árbol- dos veces más grande que él y lo empuñaba como una maza sobre la cabeza de Gotzon. A Petrus el cansancio le había dejado un momento de lucidez y no paraba de decir, ¡pero estáis todos locos! La piedra fue cayendo a golpe de maza, cada vez más adentro, y allí la siguieron Gotzon y Oier, hasta que quedó sepultada en el fondo. Con ese impulso de exploración, hubo un caos de cascos, Gotzon tenía el de Josu, Josu el mío, yo el de Petrus, que se quedó descabezado en la entrada, y Santi con su propio escurión. Entramos. Oier equipó el pozo que había tras el destrepe, tan prometedor, pero no encontró gran cosa. La incógnita de un pozo paralelo. Otro misterio más.\nNo conseguimos lo esperado, ni tocar agua ni alcanzar un nivel fósil paralelo, pero esa cerveza en el bar de los cadáveres no pudo sentar mejor.\negilea: ADES / ordua 15:58:00 2 iruzkin\nEtiketak: E-77, E-78, ereño\n130804: Ritxar, Antua, Oier.\nAritzganera (Ereño). E-77 lezara goiaz soka gehixagokin, jaisten segitzeko asmoz. Estuasun-ez-oso-estua pasau dogu (buztiñakin, hori bai), eta potzuetan behera segidu dogu eten barik, maillaka, frakzionatzen. 30 bat metro gehixago jaitsi doguz gure ojimetruan arabera. Gauza bat deigarrixa egin jaku: haitzuluan beste sektore baten sartu garala. Nik neuk ez detsat asko erreparau, baiña Antuanen esanetan horraiñok leziak konfiguraziño bat daka, eta hortik aurrera beste bat: garrantzi gehixagoko galerixia, edo... egixa esan, kanto rodauak bai ikusi dittudaz, leza honetan estraiñekotz. Azkenian estuasun bertikal batek geratu gaittu, espatula-biharrakin nasaittu biharko dana, eta ostian jarraitzeko aukera argixakin. Ojimetruak -200 metro inguruan genguazela esan desku; beraz “gure” lezen artian sakonenetakua bihurtu da onezkero (Iturritzekin konpetentzia estuan). Bertikalak praktikatzeko balixoko al desku! Hortan ni neu behintzat flojo nabil-eta.\nLau termometro ekarri doguz (alkoholezkuak, todo a cienekuak). Hiru instalau doguz, laugarrena hautsitta allegau da esploraziño puntara. Laurak kalibrau-edo egin doguz: danak junto tenperatura bera markatzen zeben; eta termometro digital batekin alderatuta, neurri bardintsua emoten zeben.\n1- Leza sarrera onduan. Azken ipiñi doguna izan da, eta 21 bat gradu markau dau (ez detsagu estabilizatzeko nahikua denpora laga). Kokapen definitibo hau emon arte -3 metrotan egon da eta 16ºC markau dau.\n2- Sarrerako potzu barrenian. Gaur 16ºC (16.00ak inguruan).\n3- 20 metroko potzu barrenian (ate arabeskuana). Gaur 11ºC (15.30ak inguruan).\n4- Esandako moduan, laugarrengo termometrua gaurko puntan laga dogu; baiña hondatuta egon dala uste dogu (48ºC markatzen zittuan...).\nHaiziari buruz, gaur bestetan baiño gitxiago zebixala esan dabe Ritxarrek eta Antuanek. Gaiñera, danok konturatu gara Potzu Arabeskuan kabezeratik gora “zeozer” dagola, beste lekutan igartzen ez dan korrientia hasten da han, biharbada handik gorako haizia epeltzen dabena... (hau oiñ okurridu jata).\nSarrerako potzu barrenian karabido haundi 1, Elona quimperiana 1 eta miriapodo 1 jaso dittudaz. Danak kanpotarrak seguraski.\nMaskarillen potzu barrenian, zehazki Potzu Arabeskuan kabezeran horman, pseudoeskorpioi itxurako 1 jaso dot. Oso pozik geratu naiz, sekula ikusi barik nekalako.\nPotzu Arabeskuan barrenian, koko arraro 1 jaso dot; ez dot asko begiratu izan nahi argixakin ez uxatzeko, baiña azkenian garrantzirik bako intsektu pterigota bat izan da.\n6 metroko potzuan kabezeran trampa de caida bat instalau dot, kakahues puria karnata moduan erabillitta. Zintta zurigorriz señalauta dago, bista-bistan eta kamiñotik aparte.\negilea: ADES / ordua 23:35:00 0 iruzkin\nEtiketak: E-77, ereño


Sims 4 jokoa doan! — Gaztezulo\nSims 4 jokoa doan!\nSims 4 jokoa doan! Azkar ibili, soilik astebete iraungo du eta eskaintzak. Jarraian, jokoa nola deskargatu azalduko dizugu: https://www.gaztezulo.eus/albisteak/sims-4-jokoa-doan https://www.gaztezulo.eus/albisteak/sims-4-jokoa-doan/@@download/image/image (1).jpeg\nAzkar ibili, soilik astebete iraungo du eta eskaintzak. Jarraian, jokoa nola deskargatu azalduko dizugu:\nOrdenagailuetarako jokoen artean erabiliena eta maitatuena dira Sims-ak. Horregatik, EA etxeak Sims 4 jokoa doan deskargatzeko aukera eskainiko du astebetez. Azker ibili, maiatzak 28ra arte iraungo du eta eskaintzak!\nSims 4 jokoen historian salduenetakoa da, eta oraindik ere berrikuntzak egiten jarraitzen dute. Bere prezioa 39,95 eurokoa da, beraz, EA-k sekulako oparia egin digu. Hala, gaurtik aurrera jokoa deskargatu eta betirako zurea egin dezakezu; hori bai, oinarrizko paketea deskargatu ahalko duzu, berrikuntzarik gabe.\nMinecraft iritsi arte, Sims-ak izan dira bizitza simulatzeko joko errealista eta dibertigarriena; joko honetan, nahi beste etxe eraiki ditzazkezu, eta ondoren zure Sims-ak sortu, hazi, eskolara eraman eta heldutzen ikusi ditzakezu.\nJoko hau betirako ordenagailuan doan izan nahi baduzu, hau da egin behar duzuna:\nEA-ko webgunean sartu behar duzu; bertan, Origin plataforman sakatu.\nSartu eta berehala, Sims 4 jokoa doan deskargatu aukera topatuko duzu.\nDoan eskuratu aukera sakatu; jarraian, EA-n kontu bat irekitzeko eskatuko dizu.\nKontua irekita, azken pausoa geldituko zaizu; Origin-en launcher-a ordenagailuan instalatu, jokoa martxan jartzeko. Ez baduzu Origin instalaturik, hemen duzu linka: Origin.


Maria Solana: 'Biktima denen aitortza adostu beharra dago Parlametuan'\n'Biktima denen eskubideen alde, konpromisoa adostu behar da Parlamentuan'\nNafarroako Gobernuko bozeramaileak ukatu egin ditu oposizioetan izandako irregulartasun salaketak. Maravillas gaztetxekoei esan die eraikinak ez dituela segurtasun baldintza gutxienekoak betetzen.\nMaria Solana. Argazkia: Euskadi Irratia.\nPolizia gehiegikerien biktimek ere egia, justizia eta aitortza merezidutela adierazi du Euskadi Irratiko Faktorian Maria Solana Nafarroako Gobernuko bozeramaileak. Konpromisoa hartu du, Konstituzionala bertan behera utzitako legea berritu eta jarritako ozopoak gainditzeko. Nafarroako parlamentuak onartu zuen poliziaren biktimen legea, eta Maria Solanaren esanetan, parlamentuan adostu beharko da orain Konstituzionalak jarritako baldintzak gainditzeko lege berria.'Ari gara saiatzen gainditzen orain jada sententzia dena. Interesa dugu aurrera egiteko gai horretan eta biktima denei errekonozimendua eta, egiarako eta justiziarako duten eskubidea errekonozitzeko', azpimarratu du.\nMaravillas gaztetxearen kontrako salaketa erretiratzeko gobernuari egin zaion eskariari buruz Solanak adierazi du eraikin horretan ez dagoela nahikoa segurtasun bermerik. 'Horrelako eraikin bat ez dut nahi ez niretzako, ez nire hiarentzako ere. Badakite zein arrisku dituzten eta zein inbertsio beharko liratekeen', azaldu du. Alde horretatik, adostasun batera heltzeko borondatea erakutsi du. Solanaren arabera, gazteen mahaian aztertu behar dira euren beharrak, jabetuta daudelako, okupazio berpizten ari dela Nafarroan: 'Hori irakurtzen ere jakin behar dugu'.\nBigarren Hezkuntzarako oposizioan izandako suspentso kopuru handiak eragin duen ika-mikaz Maria Solana Hezkuntza sailburuak esan du gogoeta prozesua zabaldu dutela, gauza asko daudela hobetzeko baina ez du onartuko irregulartasunak egon direnik, frogarik gabeko salaketak direlako: 'Onartezina da kategorikoki salaketa hori egitea'.


Israel eta Palestina (II): indarkeria baino zeozer gehiago - bizkaie.biz\nBidaide II. urtea // 38. zenbakia - 2003ko zemendiak 15\nIsrael eta Palestina (II): indarkeria baino zeozer gehiago\nZeintzuk dira bidaiarientzako leku gomendagarriak?\nTopikoa emoten badau be, lehenengo eta behin Itsaso Hila aitatuko dot eta ez bakarrik hondoratu barik egunkaria irakurriz bainua hartzeko ze ingurualdea benetan ikusgarria da. Inguruan dagoan desertua oso aberatsa da mineraletan baina tontakeria izan arren, leku berezia da, besteak beste, munduko punturik bajuena dalako, itsas mailatik 400 metrora dago, amesetako lekua da. Golango Mendiak, ur gezatako lakua dan Galileako Itsasoa, Belen eta bertan topauko dozuen Natividad Basilikea zein Masada herri zaharra be bisitetako modukoak dira.\nZeintzuk dira Masadaren ezaugarriak?\nHistoria bereziko herria da. Hebrearren bizilekua zan, goi-lautada baten eregitakoa. Erromatarrek aparteko ahaleginak egin ebezan urteetan zehar herria indarrez hartzeko eta, gaur egun, oraindino be erromatarren aztarnak ikusgai dagoz bertan.\nErromatarrek lortu eben euren asmoa?\nErdizka. Herriaren buruhornikuntza gaitasuna sekulakoa izan arren, azkenean, erromatarren ekinaren ekinez inbasinoa gauzatu zan. Dana dala, herritar guztiek burua hiltea erabagi eben erromatarren esku geratu baino lehen. Emakume bakarra geratu zan bizirik ondorengo belaunaldiei guztiaren barri emoteko. Gaur egun, Masada hebrearren erresistentziaren sinbolo bihurtu da, bertan lizentzietan dira militarrak eta ohikoa da ondoko deadarra: “Masada shall never apeen again” (Masadan jazotakoa ez da barriro jazoko).\nOrain arte Israel eta Palestinako alde historikoa jorratu dogu baina modernidadeaz zer esan daiteke?\nModernidadea israeldarrei jagoke. Israel Herri modernoa eta karua da, mendebaldearen aurrerakuntza guztiekaz. Horren guztiaren erakusgarri Tel Aviv uria da, uri modernoa nahiz eta Hong Kong edo New Yorken parekoa izan ez, berbarako kaleen garbitasunari jagokonez.\nKristinauentzat Belen dan legez, Jerusalem uri santu legez aldarrikatzen daben horrenbeste erlijinokaz, Israelen turista erlijiosoak gehiengoa izango dira, ezta?\nBai, bai. Uria helburu daben peregrinazinoak ugari dira eta penagarria da hori baino ez nabarmentzea; gerra giroa traba handia da uriaren alde guztiak ezagutu ahal izateko. Uste dot Herrialdearen normalizazino bidean laguntzeko modu egokia izan daitekela ingurua bisitetea eta, era horretara, turismoaren bitartez, Palestinako ekonomia zeozelan suspertzeko.\nBizkaie!-ren aurreko atalean, israel eta palestinarren arteko gatazkearen nondik norakoak azaltzen ahalegindu ginan. Zorionez, tiro hotsak, leherketak eta odol isurketak ez eze, badagoz nabarmentzeko moduko bestelako gauza batzuk. Israelen eta Palestinan leku ederrak dagoz, paisaje zoragarriak denporan atzera egiten laguntzen deuskuenak eta esperientzia gogoangarrien artean, Itsaso Hilaren uretan bainua hartzea aitatuko neuke. Gorrotoa eta aurrez aurreko giroa bizi dituan lurraldea ondo ezagutzen dauen Iñigo Virtogaz egon gara eta hona hemen kontau deuskuzanak:\nIsrael eta Palestina leku turistikotzat hartzea ia-ia pentsauezina da, baina hori topiko hutsa da. Ideia hori hankaz gora botateko zer esango zeunke?\nBenetan gatxa da ze indarkeria giroa da nagusi aitatutako herrialde biotan edo batzuen esanetan, nazino bakarrean; holan ikusita, normala da turistentzat erakargarria ez izatea. Dana dala, argi itxi gurako neuke bertan zagozanean, gozamenerako eta disfrutetako aukerak badagozala egon. Israelen ganean, hiru kontu nabarmendu behar deutsudaz: alde batetik, kokaera geografikoa, izan be, desertu baten erdian dago eta Itsaso Hilaren eta Mediterraneoaren urak jasoten ditu; bestetik, Israelen historia aitatuko neuke, etenik bako inbasinoen eta kulturen arteko burruken ondorioz, monumentu eta aztarnategi ugari dagoz eta bidaiariak denporan atzera egiteko aukerea dauka; azken buruan, ikaragarria da Israelen bizi dan giro politiko eta erlijiosoa.\nErlijinoaren gaia aurreko atalean be jorratu genduan. Edozelan be, pentsetan dot erlijinoen metaketea ez dala beti indarkeria iturri izango, ezta?\nJakina ezetz. Palestinagaz konparauta, Israelen oso esanguratsuak dira integrazino erlijiosoa eta kulturen ugaritasuna. Ez ahaztu israeldarrak ez dirala judutarrak bakarrik, arabiar zein kristinau jatorrikoak be badagoz eta ateo edo jainkorik bakoak be bai. Hori bai, erlijinoak aparteko garrantzia dauka, segurutik munduko edozen bazterretan baino gehiago.\nLehen esan dozu denporan atzera egiteko aukerea daukala bidaiariak. Zergaitik?\nSentsazino horregaz bidaiariak bat datoz. Ehundaka aztarnategi dagoz eta erromatarren sasoia gogoratzeko zenbat-gura arrazoi; horrezaz ganera, oraindino tente eta herritarrek erabilten dabezan 'harribitxiak' dagoz, besteak beste, urtean zehar milaka bisita izaten dituan dolamen-lamentazinoen horma, meskiten zabalunea eta Olibondoen Mendia.\nInguruko lekurik ederrena da Jerusalem, duda barik. Kale estu harriztatuak, meskitak eta sarritan Erdi Aroan legez bizi diran herritarrak ikustea aparteko esperientzia da. Alde zaharra erraldoia da eta ez dauka zerikusirik Europako urietako alde zaharrakaz. Harresi edo hormatzarraren barrualdean, gure zibilizazinoaren historia topetako eta gune palestinarrean edonon igarri leiteken kultura musulmanetik edateko aukerea dago. Jentez gainezka egoten diran arabiar azoken inguruan giro musulmana sortzen da, Egipton edo Marokon topau geinkenaren antzekoa hain zuzen be. Antojugarria be izan daiteke, izan be, jente larregi egoten da eta hatsa sarritan aguantauezinezkoa. Okela usteldua, euliz betetakoa ez da ikuskizun ederra baina ukutu exotikoa ezin jako ukatu.\nJerusalemgo alde zaharrera sarrerea\nHerri baten ikuspegi zabala\nJerusalemgo kale bat\nErosta edo lamentazinoen horma\nJerusalemgo gune palestinarreko saltzailea


Marimaistra » zuazola\n@txargain @iarantzabal Oso ondo, pitxin! Azido oleikoak on egiten dio ergatiboaren txakrari! about 1 month ago from Twitter for Android in reply to txargain ReplyRetweetFavorite\n@txargain @iarantzabal ABER MAITIOK, ELKARRI MUSUTXU BAT ORAINTXE BERTAN. YA. about 1 month ago from Twitter for Mac in reply to txargain ReplyRetweetFavorite\n@IratiIciar @txerren Ez, eder hori! Bera ikusi eta maixu Juan izan zitekeela pentsatu dut. about 6 months ago from Twitter for Android in reply to IratiIciar ReplyRetweetFavorite\n@ninaizane @dorletakortazar Euskararik ederrena egin egiten dena, pitxin! Eta noizean behin zuzen egiten ez duenak… https://t.co/QuzKvYz7tL about 6 months ago from Twitter for Mac in reply to ninaizane ReplyRetweetFavorite\n@zaldieroa @Alferrikaldua Aspaldi esan nizuen, maitiok! Ergatiborik gabe ezin dugu ezer egin! Ergatiboak axola du!… https://t.co/4UUI7kiHzz about 6 months ago from Twitter Web App in reply to zaldieroa ReplyRetweetFavorite


M. Aranburu - 2018(e)ko ekainaren 1a, ostirala - 06:03etan eguneratua\nbeasain- Badator berriz ere Tomas Salazar Aizkorriko biraren IX. edizioa. Bi urtez behin antolatzen du beasaingo Aizkorri mendi elkarteak ekitaldi hau eta aurtengoan, lehengoz larunbatean egingo da. Gauzak horrela, bihar inguruko mendiak jendez beteko direla espero dute.\ngazteentzat ere baiGaztetxoek ere parte hartzeko aukera izango dute. Gazteen artean mendizaletasuna bultzatzea da Aizkorri Mendi elkartearen helburu nagusietariko bat eta horregatik hasi ziren antolatzen Aizkorrira Begira ibilbidea. Hau, 8-16 urte bitarteko gazteentzat zuzendua egoten da bereziki eta eskola kirolaren barruko ekintza bezala txertatu dute. Hala ere, nahiz eta ikastetxeetatik izen ematearen berri jaso duten, edonorentzat irekia izango dela nabarmendu dute, baita beste bailara edo lurraldeetatik datozenentzat.\netiquetas: aizkorri, tomas salazar, aizkorriko bira


Posted on 11 / 26 / 2017 by Dr. Patrick Young idatzi in cetilistat. Ditu 2 Comments.\nGantz gordinaren Cetilistat / Cetilistat lehengaia obesitatea tratatzeko diseinatutako droga bat da. Antzinako droga orlistat hautsa bezala funtzionatzen du, pankreako lipasa inhibitzen duena, hesteetako triglizeridoak apurtzen dituena. Entzima hori gabe, elikadurako triglizeridoak ez dira libre gantz-azido xurgagarrietan hidrolizatzen eta ez dira digestorik gabekoak. Giza entseguetan cetilistat hautsa orlistat antzeko pisu galera ekoiztea erakutsi da. Pisua galtzea eta dieta gantza xurgatzen ditu. Droga periferikoki jarduten du gosea murrizteko, garuna eragin gabe.


Z | Gaurko hitza\nTagged: Z\tToggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts\nMaite 10:20 pm on 2022/05/08\tPermalink | Reply\nzigarro mutxikin, zigarro-mutxikin || iz. Zigarro muturra. Horrek zigarro mutxikinak ere erreko lituzke. (Hiztegi Batua)\nZIGARRO-MUTXIKIN (-iñ V-gip ap. Elexp Berg). “Colilla. Mutikotan besteik ezian zigarro-mutxikiñak erretzen giñuzen” Elexp Berg. Ezpanetan zigarro-mutxikin bat ebala. Kk Ab I 103. Arpegi estua, bibote erre erkintxua ta bedar artian taketa lez zigarro mutxikin amataua bertan. Kk Ab II 14. Erretzia akabatzen ebanian, ziarro-mutxikiña (colilla) bentanatik kalera bota-ta […]. SM Zirik 131.\n[zigarro-mutxikin] : zigarro-kondo, zigarro-txondar (Orotariko Euskal Hiztegia)\nes iz. colilla\nfr iz. mégot\nen iz. fag-end, butt\nport iz. ponta, guimba, bagana\nHorrek zigarro mutxikinak ere erreko lituzke. (Hiztegi Batua)\nMaite 9:46 pm on 2022/04/15\tPermalink | Reply\nad. zelaitu, zelai/zelaitu, zelaitzen || du ad. Lautu, berdindu. Lehen lakatzak ziren bideak leundu eta zelaituko dira. (Hiztegi Batua)\n(Ht VocGr 438, Lar, Añ, Lecl; -lh- SP, Arch VocGr, Dv, H), zelaiatu. Allanar(se). “Rellanar” Lar. “Allanar” Lar, Añ. “Igualar” Añ. Lurreko erregeak sartzen direnean hiri batean lehenbiziko aldian, bideak zelhaitzen eta arrimatzen ohi dire. Lg II 126. Len lakatzak ziran bideak leundu eta zelaituko dira. AA III 536. Bide aldapadunak zelaituko dira. Oteiza Lc 3, 5 (Brunet, Or MB 62, IBk, IBe zelaitu; Lç planatu, Ol ordotu). Diruak malkharrak zelhaitzen. Dv Proverb 96 (ap. DRA). Ez naiz ihartu, ez ihartuko, segur dut bizia, / ez badautet azpian zelhaitzen mendia. Elzb Po 202. Erdaldun izan baño lenago / atxok nai dogu zelaitu, / mendi tontorrok beera jausirik / landa eginik geratu. AB AmaE 67 (tal vez ‘caer al suelo’). Hasteko, mendiaren zathi bat behar izan zuten zelhaitu. Zby Pel 52. Zelaiatuko dira mendi goititu oiek ere. Camp in Lander RIEV 1907, 430. Zuek lurrikara izugarriren batek […] zelaitu bazenduez. A EEs 1916, 108. Zelaitu aren zidorrak. Ir YKBiz 39. Zelaitzen du [lurra], lênbailên azia sor dedin. Or Eus 104. Nola zelaitu zenitun ene burukerien tontorrak. Or Aitork 217. Barriztatzen edo atonduten dabiltz inguruak, zelaitu, zugaitz barriak, urki landarak jarri dabez. Agur 22-7-1972 (ap. DRA). Lenengotan izan ebazan burukomiñak jagi ziran zoztorrak zelaitzen. Onaind STeresa 104. Egin behar nuen metra erdi gorako murru bat bidearen zelaitzeko. Etchebarne 108. Lekua bada aldaztsu, / zelaitu bear indartsu. Ayesta 54. En DFrec hay 2 ejs. de zelaitu.\n“300 kiloko arria ederki zelaitu du bizkarrean” (G-azp).\nCaer al suelo; derribar. Troka baten jausirik / dakus [osagillea] zelaitua. AB AmaE 341. Ikusiko da euren sutunpak / eziñ ebela / zelaitu Leon jasarriten dan / jartokia. Ib. 131. Lurrera zelaitzeko [Dabidek] / Goliat fuertea. Ib. 410. Aurkietan da zelaituta [Errolan] . Ib. 454.\n“Seláittuta (soua), convertido en prado” Iz ArOñ. .\n[lautu]: berdindu, lautu, ordokitu Ipar. (UZEIren Sinonimoen Hiztegia)\nes (1) du ad. [lurra, bidea] allanar, explanar, alisar (2) du ad. convertir en prado, empradizar\nfr du ad. niveler, aplanir\nen du ad. to level\nport aplanar, nivelar\nLehen lakatzak ziren bideak leundu eta zelaituko dira. (Hiztegi Batua)\nMaite 11:13 pm on 2022/02/18\tPermalink | Reply\niz. 1. Kulunkatzeko aulki besoduna. 2. Zabua. || iz. 1. Arabiar edo persiar jatorriko antzinako dantza espainola, erritmo hirutar azkarrekoa. 2. Delako dantzatik eratorritako XVII-XVIII. m.etako gorte-dantza, erritmo geldokoa. 3. MUS. Suite barrokoaren osagai den musika-konposizioa, erritmo hirutarrekoa eta tempo geldoan jotzen dena. Konpasaren bigarren aldia azentuduna izatea du ezaugarri. (Harluxet hiztegi Entziklopedikoa)\n1. (Lar, H). “Zarabanda, dantza itsusi bat, zarabanda ” Lar. ” Dantzatu zarabanda (Harb)” H.\n2. “(BN-arb), columpio, mecedora” A.\n3. “Rumor (V-m)” A Apend. Cf. zara-zara. .\n4. “Llaman en Oyarzun al artefacto que emplean los labradores en la heredad para nivelar la tierra al sembrar el nabo. Consiste en unas tablas unidas, sobre las cuales se colocan varias piedras que sirven de peso y es arrastrado por ganado vacuno. En la parte alta de GuipÃºzcoa llaman esie ” SMuj EEs 1921, 141.\nes (1) iz. mecedora (2) iz. columpio\nfr (1) iz. fauteuil à bascule (2) iz. balançoire\nen (1) iz. rocking chair (2) iz. swing\nport (1) iz. cadeira de balanço (2) iz. balanço, gangorra\nHirira sartu ginen, etxola mexikarrezko nahas-mahas batean zehar; sotorik gabeko etxola badaezpadakoon portxeetan, zarabanda mailatuak zeuden. [Errepidean, Jack Kerouac / Iñigo Roque (Pasazaite, 2018)]\nMaite 10:39 pm on 2022/02/16\tPermalink | Reply\nzuntzunkeria. zuntzikeria (B ap. Izeta BHizt2 ). Insensatez, necedad. “Falta de fundamento. Zu beti olako zuntzikeriekin. Zuntzikeri franko gure etxean” Izeta BHizt2. . Zuntzunkeri zeritzaion bere leraren gorrotozko beazuna jaurtitzearren bakarrik bizi osoko galera billakatzea. Etxde JJ 171. Alako zuntzunkeriak nork kontatu dizkik iri? Etxde Egan 1958 (3-6), 268.\n[zuntzunkeria]: burugabekeria, zentzugabekeria, burtzorakeria, zuhurtziagabekeria; zorakeria, erokeria\nes (1) izond. (batez ere Ipar.) necio, -a (2) izond. (batez ere B) tonto, -a, bobo, -a\nfr izond. (batez ere Ipar.) nigaud, -e ; imbécile\nen izond. dull, dumb, stupid\nport izond. insanidade, estupidez\nZu beti horrelako zuntzunkeriekin!\nMaite 10:31 pm on 2022/02/15\tPermalink | Reply\nzordundu, zordun/zordundu, zorduntzen || 1 da/du ad. Zordun bihurtu. Ik. zorpetu. Hartzen duena zorduntzen da (esr. zah.). 2 du ad. Kargatu, kontu batetik kobratu. Udalak jakinarazi du helbideratutako ordainagiriak maiatzaren 9an zordunduko direla baimendutako erakunde eta kontuetan. (Hiztegi Batua)\nzordundu. (c. sg. A; SP (sin trad.), Lar, Añ, Dv). Hacerse deudor. “Adeudarse” Lar, Añ. Hartzen duena zorduntzen da. O Pr 212.\n[zorpetu]: zorpetu (UZEIren Sinonimoen Hiztegia)\nes (1) da/du ad. endeudarse, contraer deudas; hacer contraer deudas (2) da/du ad. (Kont.) cargar\nfr da/du ad. faire des dettes\nen da/du ad. to get into debt, to become indebted\nport da/du ad. endividar-se\nHartzen duena zorduntzen da. (Esaera zaharra)\nMaite 9:11 pm on 2022/02/08\tPermalink | Reply\n1 da/du ad. Zimurrak atera, zimurrez bete. Soinekoa ez zimurtzeko. Zahartzean, ikara etortzen da, larrua zimurtzen da, ilea urdintzen da. Kopeta zimurtua du, bista laburtua. 2 da/du ad. (Esapideetan). Baratzeko lanari ere sudurra diote zimurtzen. Berehalaxe zimurtuko dizkigu ezpainak erdeinuzko nahi lukeen irribarre batez. Zuen poltsak zimurtuak daude, nagusiari eman diozuen azken arditerainokoarekin. 3 da/du ad. Zikoiztu, zekendu. 4 (Partizipio burutua izenondo gisa). Bizkor atera zuen sakelatik gutun zimurtua. (Hiztegi Batua)\n[zimurrak atera]: izurtu, zimurdikatu Ipar., zimurkatu Ipar./Naf., aloztu g.e.\n[zikoiztu]: diruzaletu, zekendu, zikoiztu\nes (1) da/du ad. arrugar(se), llenar(se) de arrugas (2) da/du ad. hacerse avaro, -a, volverse tacaño, -a, volver tacaño, -a, volver(se) ruin\nfr (1) da/du ad. (se) rider, froisser, froncer (2) da/du ad. devenir chiche, devenir mesquin, -e ; devenir radin, -e\nen (1) da/du ad. to wrinkle (2) da/du ad. to become mean/stingy/miserly\nport (1) enrugar-se (2) tornar-se avarento, tornar-se mesquinho\nBizkor atera zuen sakelatik gutun zimurtua. (Hiztegi Batua)


Hilabete honetan, informatu zaitez. Adimen Artifizialaren eta pribatutasunaren mundua irauliko duen zerbait dakargu.\nAdimen Artifizialeko teknologia eta zerbitzuak ikertu eta garatzen ditugu\n“Gure produktuen artean etiketa zuri autoarentzako laguntzaile digitala eta etxeko gailuak, helburu anitzeko gomendatzeko adimen artifiziala, baita puntako AI teknologia ere.”\nInteligentzia Artifizialaren munduko enpresa nagusietako bat.\nKonpainiaren egoitza nagusia bisitatu nuen Bilbon, eta haien Adimen Artifizial teknologiarekin harrituta gelditu nintzen. Ezagutu ditudan Laguntzaile Digitaleko konpainia guztietatik, Sherpa.ai da gehien gustatu zaidana, bere produktu eta taldeagatik. Eta horregatik haiekin elkartzea erabaki nuen.\nSherpa.ai-k adimen artifizialaren teknologia aurreratua eskaintzen du zure erakundea indartzeko, eraginkortasuna eta automatizazioa hobetzeko, bezeroen gogobetetasuna areagotzeko eta diru-sarrerak handitzeko erabakiak hartzeko modu hobearekin.\nAdimen Artifizialeko Soluzio malguak eta eskalagarriak\nGure aplikazio eta tresnekin, punta-puntako prozesua automatizatu dezakezu Adimen Artifiziala eskalan eraikitzeko, ezartzeko eta mantentzeko.\nSherpa.ai-ren eginkizuna, giza-potentziala handitzea eta bizkortzea da, Adimen Artifizial pertsonala gizabanakoei aplikatuz.\n“Laguntzaile birtualak gure kontzientzia izatera helduko dira”. “Etorkizuna liluragarria da” serieko erreportaia, zeinean laguntzaile hauei buruzko gure ikuspuntua azaltzen dugun.\nInformazio gehiago nahi baduzu, gure salmenta taldearekin harremanetan jarri zaitez.\nInformazio gehiagorako harremanetan jarri\nSherpa Keynote Sherpa-ren azken berritasunak aurkezten duen ekitaldia da. Eragin handiko zenbait pertsonen hitzaldiez gozatu ahal izan genuen bertan. Besteak beste, Steve Wozniak (Apple-ren sortzailea), John Sculley (Apple-ren zuzendari ohia), Celestingo García (Samsung-eko lehendakariordea), Bernardo Hernández (Flickr-en zuzendari ohia), Carlos Latre (imitatzailea eta komikoa), eta nola ez, Xabier Uribe-Etxebarría (Sherpa-ren sortzailea eta zuzendaria).


Helduaroa | Psicokide\nSenitarteko baten heriotza; erantzukizunen handiagotzea; edota lanaren aldaketa (kaleratzea edo lan berria) antsietatea sortaraziz, ondoeza handia eragiten dute bizitzako etapa desberdinetan.\nPertsonen giza baliabideekin eta terapeutaren laguntzarekin, ondoeza hori desager daiteke indibiduo horretan jarrera seguruagoa sortuz.\nAntsietatea, Duelua, Trebetasun Sozialak, Autoestima, Jokaera Gogaikarriak Murriztu, Amets eta Elikadura Arazoak, Estresa, Beldurrak eta Fobiak, Nahaste eta Identitate Sexualak eta Depresioa.


Brexitaren ondorio fiskalak enpresa eta autonomoentzat | Laboral Kutxa\n2020ko urtarrilaren 31n, Erresuma Batua Europar Batasunetik atera zen. Ez da lortu epealdi iragankorra 2020ko uztailaren 1a baino lehen luzatzeko akordiorik, eta, ondorioz, aldeen adostasunez, Brexitaren ondorio fiskalak 2021eko urtarrilaren 1etik aurrera gauzatuko dira.\n1. BEZa: Erresuma Batua ez dago BEZaren Zuzentarauari lotuta\n2. Aduanak: Brexita iristearekin batera, berriz ere mugak egongo dira, eta, horregatik, nahitaezkoa izango da aduanako aitorpenak aurkeztea.\n3. Zerga bereziak: aurreko kasuetan bezala, ez dira aplikatuko Europako zuzentarauak, eta horrek bere araudia eta zerga-tasak garatzea eragingo du.\nHala, 2020ko abenduaren 31ra arte, Erresuma Batuarekin eragiketak egiten dituzten Espainiako enpresek ohiko moduan jardun zezaketen, hau da, Erresuma Batua Europar Batasuneko estatu kide gisa hartuz. 2021eko urtarrilaren 1etik aurrera, ordea, EBtik kanpoko gainerako herrialdeak bezala tratatu behar da Erresuma Batua.\nHorrek zerga-arloan eragiten dituen aldaketa guztietatik, balio erantsiaren gaineko zergaren (BEZaren) ondoreetarako aipagarrienak azalduko ditugu jarraian, horiek direlako enpresa txiki eta autonomoentzat garrantzitsuenak. Dena den, zerga berezietan, PFEZn, ez-egoiliarren errentaren gaineko zergan edo sozietateen gaineko zergan ere eragina dute zenbait egoeratan, bai eta zerbitzu teknologikoen prestazioen araubide berezian ere.\nBrexitaren ondorioak BEZean 2021eko urtarrilaren 1etik aurrera\nErresuma Batua Europar Batasunetik irtetearen ondorioz, besteak beste, BEZa aplikatzen den lurraldearen eta Erresuma Batuaren arteko salgai-fluxuak ez dira Europar Batasunaren barruko eragiketatzat hartuko, inportaziotzat eta esportaziotzat hartuko dira eta aduana-formalitateen mende egongo dira.\n> Ondasun-entregak eta zerbitzu-prestazioak\nBi lurraldeen arteko ondasun-entregak Europar Batasunaren barruko eragiketen izaera galdu dute, eta hirugarren herrialdeetako salgaitzat hartuko dira, aduana-formalitate hauei lotuta:\nInportazioa: Erresuma Batutik datozen Penintsulako eta Balearretako ondasunen sarreretarako, inportazioko BEZaren zerga-oinarria aduanako balioa da, eta kontzeptu hauek gehituko dira baldin eta balio horretan sartuta ez badaude:\ninportazioaren ondorioz sortzen diren zergak, eskubideak, ordainarazpenak eta gainerako kargak (BEZa izan ezik)\ngastu osagarriak, hala nola ondasunak Erkidego barruko lehen helmugara iritsi arte sortzen diren komisioak eta paketatze-, garraio- eta aseguru-gastuak\nEsportazioa: Penintsulatik eta Balearretatik Erresuma Batura garraiatzen diren salgaiak esportazioak izango dira, eta salbuetsita egongo dira BEZetik.\nGainera, kontuan hartu behar da, Espainiaren eta Erresuma Batuaren arteko salgai-fluxuak Batasunaren barruko eragiketatzat hartuko ez direnez, aduanako formalitate eta kontrolei lotuta egongo direla.\nErresuma Batuko partikularrei egiten zaizkien ondasun-entregei ezin izango zaie urruneko salmenten erregimena aplikatu; horregatik, Espainiako enpresek ez dute BEZik eragin behar partikularrei egindako salmentengatik (produktuak eskuratzean, britainiar erosleak inportazio bat egiten ariko dira).\nZerbitzu-emateei dagokienez, BEZaren Arauko 69. eta 70. artikuluetan aurreikusitakoaren arabera lokalizatuko dira, premisa honekin: 2021-01-01etik aurrera, Erresuma Batua hirugarren herrialde bat dela eta artikulu horietan aipatzen diren zerbitzuak Espainiako BEZari lotuta egongo direla, baldin eta zerbitzuak Erresuma Batuan badaude, baina Espainiako BEZaren aplikazioko lurraldean erabili edo ustiatu badira.\n> Aldaketak BEZaren kudeaketan 2021eko urtarrilaren 1etik aurrera (IFZ-BEZ eta 349 eredua)\nBEZa aplikatzen den lurraldearen eta Erresuma Batuaren artean egindako eragiketak Europar Batasunaren barrukoak izateari uzten diotenez, ez dira jaso beharko aitorpen laburbiltzailea egiteko erabiltzen den 349 ereduan.\nEnpresak IFZ-BEZaren bidez identifikatu behar izatea ere ez da nahitaezkoa izango.\nAduanako eragiketak egiten badituzte (inportazioak edo esportazioak), EORI zenbakia izan beharko dute. EORI zenbakiari buruzko xehetasun gehiago lortzeko, ikus esteka hau: Qué es el número EORI.\nOHARRA: Erresuma Batutik Espainiarako salgai-garraioa 2021-01-01 baino lehen hasi bazen eta helmugara data horren ondoren iristen bada, salgaiak aduanan aurkeztuko dira, baina inportazio gisa beharrean Europar Batasunaren barruko erosketa gisa tributatuz, eta dagokion 349 ereduan sartu beharko da. Garraio-agirien bidez garraioa 2021eko urtarrilaren 1a baino lehen hasi dela frogatzeko eskatu ahal izango diote aduanako agintariek inportatzaileari.


Обратите внимание! Файлы весят от 6 до 9 Мб.\n1 Ondekoza. Legend.mp3\n2 Ondekoza. Legend.mp3\n3 Ondekoza. Legend.mp3\n4 Ondekoza. Legend.mp3\n5 Ondekoza. Legend.mp3\n6 Ondekoza. Legend.mp3\n7 Ondekoza. Legend.mp3\n8 Ondekoza. Legend.mp3\n9 Ondekoza. Legend.mp3


GENOA-NAPOLI 0-0. Il pagellone: super Reina, ma in attacco? – Metropolisweb


Economia Solidarioaren 6Pak – REAS Navarra-Nafarroa\nEconomia Solidarioaren 6Pak\nPublished by REAS Navarra on 27 July 2021 27 July 2021\n“ekonomiak zerbitzurako tresna izan behar da\nbizitzaren iraunkortasuna alderdi guztietan”\nEKONOMIA SOZIAL ETA SOLIDARIOA ekonomia kapitalistaren logiken ordezko proposamen bat da. Biztanleriaren ongizatera bideratutako praktika ekonomikoen multzoa da. Giza garapen jasangarrirako gizarte-eraldaketaren zerbitzura dagoen tresnatzat hartzen du bere jarduera. Praktika ekonomiko horiek tokian tokikoaren eta globalaren artean eraikitzen dira, ingurune sozialarekin eta ingurumenarekin konprometituta.\nDuela hamarkada batzuetatik hona, honako hauek sustatzen dira: zirkuitu ekonomiko alternatiboak, lan kolektiboan oinarritutako ekintzailetza soziala, ondasun eta zerbitzu komunen kudeaketa komunitarioa eta kooperatiboa sustatzea eta beste truke-modu batzuk garatzea (merkatu eta txanpon sozialak, lankidetza- eta lankidetza-kontsumoa, etab.).\nEkonomia Solidarioaren Printzipioen Gutunak definitzen du ESS.\n1. EKITATE-PRINTZIPIOA. Berdintasuna funtsezko helburu soziala da. Gure desberdintasunak onartzearekin eta errespetuarekin lotzean, “ekitatea” sortzen da, berdintasunean justiziaren printzipio etiko gisa. Pertsona guztiak duintasun bereko subjektutzat hartzen dituen balioa da, eskubide eta aukeretan berdintzat hartzen gaituena.\n2. LAN PRINTZIPIOA. Lanaren ikuskera ekonomian eta komunitatean parte hartzeko testuinguru sozial eta instituzional zabal batean kokatzen dugu. Lanaren giza, gizarte, politika, ekonomia eta kultura dimentsioa nabarmendu eta indartu behar da, pertsonen gaitasunak garatzeko.\n3. INGURUMEN-JASANGARRITASUNAREN PRINTZIPIOA. Gure jarduera produktibo eta ekonomiko guztia naturarekin lotuta dago, naturarekin dugun harreman ona aberastasun ekonomikoaren eta osasun onaren iturri da. Hori dela eta, beharrezkoa da ingurumenaren jasangarritasuna gure ekintza guztietan sartzea, pixkanaka gure ingurumen-inpaktua ebaluatuz eta murriztuz.\n4. LANKIDETZA-PRINTZIPIOA. Pertsonen arteko lankidetza, lehiaren ordez, gure erakundeen barruan eta kanpoan. Lankidetzan aritzea gizarte-eredu bat taldean eraikitzea da, tokiko garapen harmonikoan, bidezko merkataritza harremanetan, berdintasunean, konfiantzan, erantzukidetasunean, gardentasunean, errespetuan… oinarrituta, eta, aldi berean, bakoitzaren autonomia errespetatuz, ahalik eta horizontaltasun handiena bermatzen dutenak.\n5. “IRABAZI ASMORIK GABE” PRINTZIPIOA. Desberdindu bahar da edozein jarduera ekonomikok errentagarri egiten duen irabazi ekonomikoa eta lukroa bereiziz jardueraren helburu bakarra. ESS ereduaren helburua da pertsonen garapen integrala, kolektiboa eta indibiduala lortzea, eta, bitarteko gisa, ekonomikoki bideragarriak, jasangarriak eta osotara errentagarriak diren proiektuen kudeaketa eraginkorra egitea. Proiektu horien onurak inbertitu eta birbanatu egiten dira. Gure jarduerek proiektuen helburu soziala hobetzeko edo zabaltzeko eta interes orokorreko beste ekimen batzuei laguntzeko balio dute.\n6. INGURUNEAREKIKO KONPROMISOAREN PRINTZIPIOA. Tokiko garapen iraunkor eta komunitarioan parte hartzea da. Lurraldean eta gizarte ingurunean integratzean datza. Horretarako, sareetan parte hartzea eta hurbileko sare sozial eta ekonomikoko beste erakunde batzuekiko lankidetza, esparru geografiko beraren barruan, funtsezkoak dira beharrezko trantsizio eko-sozialerako, mikro eta makro, toki eta global-arloen artean ibiltzeko beharrari erantzuteko.


1 . laba [labe]. iz. (TE). Horno. Lehenago, baserri guztiak eben euren labia, ogixa eta artua eitteko. / Pirometruakin ikusik labia zenbat graduraiño berotu dan. / Laba onduan bai bero; eran be bai gero.\n2 . laba [labe]. iz. (TE). Panadería.\nlaba-ataka. iz. (ETNO). Portillo del horno.\n1 . laba-txirtxil [labe-txirtxir]. iz. (TE). Grillo doméstico. Laba-txirtxillak, Gabonetan be, ixildu gabe kantatzen dau.\nlabakada (labakara). zenbtz. (JSM). Horno lleno, horno repleto.\nlabako. iz. (JSM). Hornada.\nlabaldi. iz. (ETNO). Hornada. Ik. agoialdi, galdaldi.\nlaban [labain]. izond. (TE). Resbaladizo,-a, deslizante. Gure kale aldatsa, izotzegaz, oso labana egoten zan. / Aingiria labana dala! (Zirik 101).\nlaban egin [labain egin]. du ad. (TE). Resbalar, patinar. Eskillaretan laban einda jausi zan beheraiñok. Ik. irrist egin, labandu.\nlaban-laban [labain-labain]. izond. (OEH). Completamente resbaladizo. Aingira guztien bezelako laban-labana. (Zirik 101).\n1 . labaña [labana]. iz. (TE). Navaja de afeitar. Labañiakin ebagi zetsan arpegi guztia.\n2 . labaña [labana]. iz. (ETNO). Cuchilla para el picado. Damaskiñau bihar dan gaiñazala pikatzeko (arraixatzeko) erreminttia. Gurutzauta eta bertikalian pikau bihar da labañiakin damaskinau bihar dan piezian gaiñazala.\nlabandu, labantze ( labandutze) [labaindu]. da ad. (TE). Resbalar, patinar. Ez da gatxa, gaurko mundu zoro honetan, behiñ edo behin labandu eta jaustia. / Suertau jatan danen aurrian labandutzia, eta millagroz ez nintzan jausi. / Izotzak dakar bidiak labantzia. Ik. irrist egin, laban egin.\nlabankada [labainkada]. iz. (TE). Resbalón, patinazo. Labankada haundixa izan zan, sasoi hartan gauzia merkatzia. / Bere on-eiñan sarixa izan zan, aurreran, bizi guztian, emazte ondo-urtenak labankada arriskotsu haretatik, ez ebala euki begirik bere senarrantzat baiño. (Ibilt 465). Ik. irristada, larrapastada.\nlabankizun [labainkizun]. iz. (TE). Lubrificante; deslizante. Antxiñako makiñetarako labankizuna, jaboi-ura.\n1 . labari. iz. (TE). Panadero; hornero,-a. Eibarko labarixan seme bat deportista entzuna izan zan. / Ibillilarixa, errotarixa, labarixa, ehitzarixa. Ik. ogigin. Eibarren hau sinonimua baiño gehixago erabili izan da, forma "Común" da (TE, 584).\n2 . labari. iz. (ETNO). Hornero,-a. Labiaz arduratzen dan bihargiña. Zenbat izardi eta bero-galda hartu bihar izaten daben labarixak; horretxek ekartzen jetsek goixago zahartzia.\nLabasatarra. gatxiz. (TE). Labasatarra (apodo). Eibarren baziran Labasatarranekuak.\nlabasu (labako-su). iz. (ETNO). Hornada. Bai, ogixa be harrotzen laga bihar da labasua egitteko. Oria eindakuan, ba, ontxe harrotu da eta labia erreta badago, ba, di-da!, ogixak ein eta sartzeko.\nlabetxe. iz. (ETNO). Caseta del horno. Labia etxe kanpuan daguanian, bere inguruko etxetxua: txabolia, teillatupia...\nlabore. iz. (ETNO). Género de la huerta y sembrados. Soloko generua: garixa, artua, patatia...\nlabrau, labratze. du ad. (ETNO). Labrar la tierra, arar. Atxurrakin, ariakin, bostortzakin edo makiñiakin lurra labratzia. Giro dago eta hori etxazpixori labrau biharko dogu.\nlabur. izond. (TE). Corto,-a; breve. Ez da laburra nik hartu doran zeregiña. Anton. luze.\nlaburtasun. iz. (TE). Cortedad, limitación; torpeza, ignorancia; ingenuidad. Haren laburtasunak, ordubete eskatzen eban gauzarik errezena aittutzeko.\nlaburtu, laburtze ( laburtutze). da/du ad. (TE). Acortar(se), abreviar; reducir, disminuir. Aurretik laburtu jakoz gonak, mari-bandera hari. / Laburtutzia gura genduke geure katiu denboria. / Lehenengo bihargiñen soziedadiak, jornalak jasotziari baiño indar gehixago emoten zetsen orduak laburtziari. Ik. moztu.\nlafiau (lapiau), lafiatze (lafiautze) [lafiatu]. da ad. (TE). Emborracharse. Mozkortu. Zapatu guztietan lafiautzen da. / Horrek harrapatzen jittuk harrapatzekuak! beti lafiauta dabik. / Asko edan eta lafiau egin da ederto / Hik asko edaten dok eta aspaldixan lafiauta habil. / Astelehen guztietan erdi lafiauta biharrera juaten zana. (Zirik 75). Ik. mozkortu, ple-ple egin / egon.\nlafio. iz. (IL). Borrachera. Mozkorra. Demaseko lafiua daka, koskia be igo ezinda dabil. / Ha zelako lafiua harrapau eban atzo Ramonek!.


3803 Florinda, Houston, TX 77021 | MLS 45560479 | Listing Information | Beth Wolff REALTORS&reg Real Living | Real Living Real Estate\n3803 Florinda, Houston TX, 77021\nListing Provided Courtesy Of: Hieu Duong\nDescription for 3803 Florinda Houston, TX 77021\nSubdivision: Scott Terrace Sec 04\nLot Size: 0.16 Acres Lot Size Source Appraisal Square Feet: 2,330 (approx)\nPrice per Sq. Ft.: $83.69 Year Built: 1952 Carport: Yes- 2 spaces\nTax/Property ID: 075-238-020-0010\nI am interested in 3803 Florinda, Houston, TX 77021.\n3618 Alberta St


genre_facet:"EIMAk onetsitako materialak" genre_facet:"Curriculumeko baliabideak" author_facet:"Elhuyar Hizkuntza Zerbitzuak" author_facet:"R-400" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Fabrikazio prozesuen gauzatzea (Modulua)" topic_facet:"Oinarrizko mekanizazioa (Modulua)"\nGeneroa / Forma: EIMAk onetsitako materialak Generoa / Forma: Curriculumeko baliabideak Egilea: Elhuyar Hizkuntza Zerbitzuak Egilea: R-400 Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Fabrikazio prozesuen gauzatzea (Modulua) Proposatutako gaia: Oinarrizko mekanizazioa (Modulua)


Barrikako San Juan jaiak ere bertan behera - Barrika - Hiruka.eus\nBarrikako San Juan jaiak ere bertan behera\nErredakzioa 2020-05-15 11:18\nIazko jaien irudi bat. IKER RINCON MORENO\nOsasun-krisia dela eta aurtengo jaiak bertan behera uztea erabaki du Barrikako Udalak. Jai-batzordeak sanjoanak ez antolatzeko asmoa adierazi du, eta pertsonen osasunari eta segurtasunari lehentasuna ematea onena dela pentsatu dute udal-agintariek.\nJai-batzordearen erabakiarekiko "enpatia" adierazi du Udalak, eta haren lana eskertu du. Udalerrian programatuta dauden beste ekitaldi batzuez gain, momentuz egutegian mantenduko direla gaineratu du. Hain zuzen ere, hurrenez hurren azaroan eta abenduan egitekoak diren San Andres jaia eta Neandertrail lasterketa aipatu dituzte.


Martxoak 3 abre en el Parlamento Europeo otra vía internacional contra el modelo español de impunidad\nTras la causa abierta en Argentina, la Asociación de Víctimas 3 de Marzo acudirá a Bruselas para denunciar al Estado español en el Parlamento Europeo porque “en materia de DDHH el gobierno español de 2015 y el Partido Popular en su conjunto tienen el mismo discurso que los criminales franquistas en 1976”.\nTodo que Ganar + Fermin Balentzia\nIgande honetan, martxoaren 1ean, “Todo que ganar” eleberria aurkeztuko dugu. Hitzordua 12etatik aurrera Gasteizko M3MORIA-GUNEAn izango da, gurekin Juako Eskaso egilea egongo delarik eta hau gutxi balitz, Fermin Balentzia lagunaren kantaldiarekin gozatuko dugu.\n“Una novela debería servir de revulsivo social”\nFilmar en tiempos revueltos\n“Filmar en tiempos revueltos” hitzaldi interesgarria izan genuen atzo M3MORIA-GUNEAn, eskerrik asko etorri zineten guztioi, bereziki Koldo Larrañaga eta Adolfo Garijo lagunei:


1. (S; Gèze). Ref.: A; Lrq .\nHeuskaldun den gizon orok altxa beza buruia, / ezi haien lengoajia izanen da floria. E 259. Ene giarrabak eztu kulparik ezi ene eskuk egin du. (Atondo, 1549). ReinEusk2 83. Otoi egiten dizut anula dezazuen zuen sentenzia [...] ezi guk ala egin dugu gureaz. MRos 10.1v. Deüs hunik egin detekela [...] manüia gaberik, ezi berzela egin bageneza, püni ginteske. Etchart 5.1r. Haren izena Ioana / ez ote gaizki emana? / Ezi orai heldu dena / nola lizate Ioana? O Po 35. Mezan algarreki elhestariek bekhatü egiten dieya? Bai handiki, ezi Jinkoa desohoratzen die. Bp I 107. Hanitx sübitoki eta inprobistki hiltzen dira, ezi Jinkuaren semiak gütienik ihurk uste dianian jin behar dü. Mst I 23, 3 (Ch ezen, Ip ezikere). Aita, barkabezóte, ezi eztakite zer aidiren. LE Ong 109r. Zelietako Jinko Jauna, zuri gomendatzen nüzü, / ezi ene best'erresursak or'akabi ziztadatzü. Etch 246. Eztezazüla ükhen beldürrik Maria zure emaztiaren etxekitez, ezi hartan sorthü dena Espiritü Saintiaganik düzü. Ip Mt 1, 20 (Lç, He, TB, Dv ezen, SalabBN ezik, Echn, Hual, Samper zeren). Bai, khario izan behar dü, ezi arrain-küsküdün hanitx behar date bildü suñeko baten tintatzeko. Ip Dial 21s (It zeren, Ur zerren, Dv ezen ). Ez dakigü zerentako etzen jarraiki soldado zerbütxiari, ezi ofizier zen eta bazian aski eskola aitzinatzeko. Const 37. Oraidanik algarreki gütük; ezi zunbat nahi maltzür eta faltsü izanik, eztitik Jaun Errejentak izan direnak khanbiatzen ahal. Mde Pr 52.\n(Reforzado con bait- ).\n2. (Dv). (Como introductor de segundo término en comparativas). " Nik badut testimonio jagokoa ezi Juan (LE Io 5, 36), j'ai un témoin plus grand que Jean. Un Labourdin dirait ezen ez Joannes " Dv. v. EZI EZ.\n3. (Partícula introductora de orac. completiva marcada con -(e)la ).\n1. (S; Gèze). Ref.: A; Lrq . (Conjunci�...\n(Reforzado con bait- ). Orduán ezaunduz...\n(Con -(e)n ). Ustez ezi [...] hartarik l...\n<< ezagutarazi 0 / 0\n1 ezko >>


Ernesto Ezpeleta 'Bihurri': "Aizkoratik bizitzea ezinezkoa da; bizi dena, gaizki biziko da" - Debagoiena - Goiena.eus\nErnesto Ezpeleta 'Bihurri': "Aizkoratik bizitzea ezinezkoa da; bizi dena, gaizki biziko da"\nTxomin Madina 2014-06-19 00:00\nErnesto Ezpeleta 'Bihurri'.\n48 urteko aizkolari eibartarra ohikoa izaten da plazaz plaza egiten diren erakustaldietan eta bere alorrean, munduko bost errekorren jabea ere bada.\n1. Ernesto ala Bihurri, zer entzuten duzu gehiagotan?\nBihurri askoz gehiagotan. Gaztetako kontua da goitizena: orain uste dut zuzendu naizela, baina orduan ondo jarritakoa izan zen.\n2. Errekorrak haustea ala aizkoratik bizitzea, zer da errezagoa?\nAizkoratik bizitzea ezinezkoa da, eta hortik bizi dena, gaizki biziko da. Ni automonoa naiz: mendian ibiltzen naiz, su-egurrekin-eta. Aizkolaritza afizioa da; txikiteoan ibili beharrean, aizkoran aritzen naiz.\n3. Berandu xamar hasi zinen aizkoran: 21 urterekin.\nBai, soldaduskatik bueltan. Orduan jolas bat zen: festetatik zuzenean aizkoran egitera joan ginen. Baina gero gure buruari kargu hartu genion; kirolak mesede handia egin zidan garai hartan: serio samar hasi ez banintz, beste era bateko bizimodua izango nukeen.\n4. Aizkorakadaz josia ei duzu gorputza.\nEz dakit Jesulinek zenbat adarkada dituen, baina hortxe-hortxe ibiliko gara. Larrienekin uztekotan egon arren, burugogorra ere banaiz, eta aurrera egitea erabaki nuen.\n5. Nekatuko zara inoiz plazaz plaza ibiltzeaz?\nNorbera konturatu behar da noiz galtzen dituen lehiakortasuna eta maila, eta hori ere helduko da. Baina oraindik ere denbora puska baterako izango da Bihurri.\n6. Semea ere zure bidetik dator; bokazioz edo aitaren aginduz?\nBerak nahi zuen aizkora: egurrezkoa egin nion eta hautsi egin zuen; gero burdinazko aizkora amutsa egin nion. Ilusio itzelarekin dabil. Umea ezin da behartu. Apurka irakatsi behar zaio, jolasa bezala.\n7. Zure sasoia izateko, zer egon behar da, eta zer ez, dietan?\nFrutak eta barazkiak garrantzitsuak dira; baita janari garbia ere, denetarik, baina garbia. Kirolaria izan edo ez, kenduko nukeena tabakoa da: pozoina da.\n8. Euskal Herrian bakarrik ez, Pakistanen ere egin duzu aizkoran!\nAlex Txikonek esan zidan hara zihoala bertako umeei laguntzeko eta 14.000 kilometro egin genituen errepidean. Oso garai txarra zen, Bin Laden hil berri, eta larri ibili ginen. Baina umeei laguntzeko helburua bete genuen.\n9. Agertokietan ere bazabiltza aizkoran, Herritmo ikuskizuenan.\nTxalapartarekin eta musikarekin herri kirolak uztartzen ditugu. Hasieran ez nuen garbi ikusten, baina jendea txundituta geratzen da; oso gauza polita da.\n10. Ospatu duzu nahikoa Eibarren igoera?\nEz gara kontziente Eibarrek egin duenaz; tarteka kirolean gertatzen den miraria izan da. Jaiero Lehenengo Mailan ikusten dugunean konturatuko gara egindakoaz, orduan hasiko dira ospakizunak.\nMakila magikoa baneuka: "Jende guztia ona bihurtuko nuke: hori gertatuko balitz mundu honetako arazo guztiak konponduko lirateke"


HP ENVY 13-AH0051 Ultra-Thin (4AK66UA). 《◁ [City.com.ua] ▷》. HP ENVY 13-AH0051 Ultra-Thin (4AK66UA) ᐈ Цена, купить HP ENVY 13-AH0051 Ultra-Thin (4AK66UA) по низкой цене ᐈ отзывы, характеристики, обзор - Киев, Одесса, Днепр, Харьков, Львов, Запорожье, Украина | City.com.ua


JUAN MARI ATUTXA: "Sasoi latz hauetan, indarra eta istilua baliatu nahi izan dira zubien eta beti beharrezkoa den elkarrizketa politikoaren gainetik” - MugalariMugalari\nJUAN MARI ATUTXA: “Sasoi latz hauetan, indarra eta istilua baliatu nahi izan dira zubien eta beti beharrezkoa den elkarrizketa politikoaren gainetik”\n· Irtenbidea · Sabino Arana Fundazioko lehendakariaren aburuz “mugak ixtea ez da inoiz irtenbidea izan, ezta izango ere. Nazionalismo ekonomikoa, merkataritzaren protekzionismoa edo aislazionismoa ez dira inoiz irtenbideak izan, ezta izango ere. Irekitasuna, merkataritza, baterakuntza, hitzarmenak, aliantzak… ditugu, zalantza barik, baliatu beharreko tresnarik onenak. Begirune handiagoa identitateari. Europa sendoagoa eta hobea, Latinoamerika sendoagoa eta hobea, Europaren eta Latinoamerikaren arteko harreman sendoagoak eta hobeak, mundu mailako aliantza sendoagoak eta hobeak. Eta hori guztia, neoliberalismoaren printzipioetatik eta, edozein preziotan, mozkin handiena atera behar dela dioen arautik ez, gure ildo humanistatik, gure DNA demokristautik eta gure xedeetatik, hau da, globalizazio jasangarria eta mundu zuzen eta gizatiarragoa lortzeko helburuetatik, hezurmamitu behar dugu”.\n· Latinoamerika · Era berean, Ceballosek nabarmendu du “Europako enpresak eta haien ondasunak sendo finkaturik daudela Latinoamerikan eta horien kopurua haziz doala, askotan, Estatu Batuetako enpresen eta esportazioen kopurua baino handiagoa dela. Trumpek ezarritako politika berria, lehengoa baino protekzionistagoa, akuilua izan da lurraldean eta, horren ondorioz, ahalegin guztiak egin ditu bazkide historiko eta aliatu nagusiaren alde: Europar Batasuna. AEBk Transpazifikoaren hitzarmenari muzin egin zionetik, NAFTA hitzarmena eteteko mehatxua egin zuenetik eta Munduko Merkataritza Antolakundearekin halako epeltasuna agertu duenetik, herrialde askok Europar Batasunarekiko harremanak sendotu dituzte.\nAEBetako hauteskundeak izan ostean, merkataritza askeko hitzarmenak sinatu ziren Kanada eta Ekuadorrekin, negoziaketa amaitu dugu Japoniarekin (Japonia dugu Transpazifikoko hitzarmenari atxikitako beste bazkide bat) eta negoziaketa bizkortu dugu Mercosur erakundearekin (Brasil, Argentina, Uruguai eta Paraguai) eta Mexikorekin”. Horregatik, Trumpen politika berriaren albo-kalteak “Latinoamerikaren eta Europar Batasunaren arteko harremanak sendotu dituela”, adierazi du.


DAGOENEKO MARTXAN GAUDE! - UDC Txantrea KKE - Instalaciones deportivas, piscinas y actividades lúdicas en PamplonaUDC Txantrea KKE – Instalaciones deportivas, piscinas y actividades lúdicas en Pamplona DAGOENEKO MARTXAN GAUDE! - UDC Txantrea KKE - Instalaciones deportivas, piscinas y actividades lúdicas en Pamplona\nDAGOENEKO MARTXAN GAUDE!\nPARTEKATU ZURE ENTRENAMENDUAK\nerabiltzeak argitaratua UDC Txantrea KKE en 12 May, 2020\nAtsegin handiz jakinarazten dizuegu aste honetan mantentze-lanetan eta garbiketa-lanetan hasi garela. Espero dugu normaltasuna laster bueltatzea, instalazioak ahalik eta azkarren ireki ahal izatea bertan berriro elkartzeko eta udan zehar gozatu ahal izateko.\nInstalazioak itxita egon arren, gure gune guztiak hobetzeko eta egokitzeko lan egiten ari gara (agintariek emandako segurtasun-neurriak zorrotz betez), irekitzeko baimena ematen digutenean, ahalik eta hobekien eta atseginen aurki ditzazuen.\nEskerrak eman nahi dizkizuegu zuen babesagatik eta inplikazioagatik. Izan ere, zuei esker, klub honek aurrera jarraitzen du.\nPARTIDAK MARTXOAREN 26-28\nOPOSIZIOA PRESTATZEKO IKASTAROA


2017ko iraileko emarauna by emaraun - Issuu\nEUSKAL HERRIKO BILGUNE FEMINISTAREN BERRIPAPERA | IRAILA 2017\nASKATU MATAZA: Soraya GarcÃa\nPIKARAREN LEHENENGO KOLABORAZIOA\nema(H)itza â€œBorroka, bizi onez borborkaâ€? du izena 15. urteurrenaren baitan, urrian burutuko dugun azken ekimenak. Oraingoan, kolektiboetan osatze feminista prozesuak aztertu eta pentsatuko ditugu. Izan ere, urte hauetan zehar askotariko hausnarketak egin ditugu militantzia ereduaren, borroka bideen eta ondo bizitzearen inguruan; baina orain arte barrura begira landu dugunari kanpo proiekzioa eman nahi diogu udazkenean.\nGure gorputzen memoriak zauri, ondoez eta sintoma ugari biltzen ditu eta hauetan arreta jarri eta zauriak eta aurre bizipen ilunak (indarkeria egoerak, torturak, prekarietatea) leundu nahi ditugu elkarrekin. Hau horrela izanik, lan honetan diharduten elkarte desberdinak gonbidatuko ditugu. Etorri eta bizi onaren eltzea borborka jarriko dugu elkarrekin!\nUrriaren 10ean Gladys Enea parkeko aretoan, Donostian\ntxokoa Zarauzko eraso sexisten aurrean Mugimendu Feministak babes katea deitu zuen eta arrakasta handiko ekimena izan zen\nSan Ferminak hasi aurretik heteropatriarkatua desobeditzeari ekin zion Farrukas-ek, lagun pilo batez inguratuta eta autodefentsa feminista zipriztinduz\nGasteizen Transzeledontzia eguna ospatu zen eta argazkian ikus daiteke txosna feminista ondoan izan zuen armairu polita\nMediterraneoa, patera bat eta erresistentziari aurpegia jartzen dioten hiru emakume*\nire herria maite dut baina ezin naiz hemen geratu Apur bat aurreztu, mapa pare bat eta hegaldia begiratu eta listo! Erraza da mendebaldean jaio izan bazara, ihesaldia gatazka politiko batek bultzatuta ez bada, behintzat. Afrikatik bazatoz eta klase altuko familiakoa ez bazara, adibidez, aurreztea eta mapak begiratzeaz gain, guideman edo connection man bat bilatu behar duzu eta ausardiaz bete; bereziki, emakumea* bazara. Hala bada, oraindik ere arrazoi handiagoaz, zure gorputza eta bizitza arriskuan jarri behar dituzu eta. Benetan argi izan behar duzu hortaz, bidaia hori egin nahi duzula. Baina zaila izaten da askotan, nahi eta behar hitzen arteko aldea bereiztea... Bere jatorrizko herrialdean indarkeria eta bazterketa sexista basatia pairatzea, dute komunean Saharaz Hegoaldeko emakume migrante gehienek eta horregatik\negiten dute ospa. Hauek ez daukate errefuxiatu estatusik baina politika eskas batek eragindako gatazketatik ari dira ihesi, sistemikoa den bortizkeriatik hain zuzen ere. Horrela, indarkeriaren dimentsio guztiek zeharkatzen dituzte (bortizkeria estrukturala, pobrezia egoerari lotua; indarkeria sinboliko-kulturala, emakumeen diskriminazio eta desbalorizazioa eta indarkeria zuzena, han naturalki ikusten baita gizonezkoek emakumeak jipoitzea). Indarkeria mota guzti hauek, ez dira jatorrizko herrietan soilik emango, bidaian eta helmuga-herrialdeetara heltzean ere mantenduko baitira. Baina emakume hauen bizirauteko gaitasun eta teknikei esker idatz dezakegu hau gaurkoan, lerro hauek idazteko erabili dugun Bizirik nagoÂš izeneko txostenean jasotzen den bezala. Dokumentuan, besteak beste, hiru emakumeren testigantzak irakurri ahal izan ditugu, zeinetan euren bizitzako parte bat biltzen den eta baita bidaia honetan erabili\ndituzten estrategia batzuk ere, biktimizaziotik askoz haratago doan kontakizun eta analisi ezin interesgarriagoan. Horrela hasi zen dena... Beste asko bezala, bere aukera sexualarengatik zigortua eta jazarria zen Jeanne. Bere jatorrizko herrialdean, Kamerunen, lesbiana izateagatik bost urteko kartzela zigorra, lesbianismoa zuzentzeko bortxaketak, gaitzespen soziala edota harrikatzeak pairatzearen arriskua baitago. Clarak ez zuen maite ez zuen gizon batekin ezkondu nahi Bazekielako horrek zer karga suposatuko liokeen: etxeko lanak eta lan sexualak egin behar izatea, askatasuna eta osasunerako, formazio profesionalerako eta bestelako oinarrizko eskubideak galtzea... finean, norbaiten menpeko objektu bilakatzea. Sarak ezin zuen bere aitak, ama\n* Emakume kategoria erabiltzen jarraitzen dugu gure egungo errealitatean politikoki eragiteko oraindik baliagarria delakoan, nahiz eta sexu-genero sistemak markatzen duen binomioaz gaindi bizipen, ibilbide, ahalmen eta identitate anitzak ere bagaren (bollerak, transâ€Ś)\nreportaia erreportaia nola jipoitzen zuen ikustea jasan eta horri gehitu ohi zaizkion txirotasunak eragindako gabeziek bultzatu zuten bidaiari ekitera. Ez-ohiko erreferenteak formazioa erresistitzeko\nHala ere, denek eduki dute erresistentziarako abiapuntu komuna euren jatorrizko herrialdeetan zentratzen dena: Inguruko pertsonaren baten eragina, generoaren arauekin apurtzen zutenak edota horren zurruna ez den heziketa. Hezkuntza eta kulturari lotutako estrategia ere zinez baliagarri izan zaie. Izan ere, kasu askotan emakumeak oso gazte direla (hamar urte ingururekin) ezkontzera presionatuak edo behartuak izaten dira. Ikasten jarraitzeko aukera badute, ezkontza atzeratzeko estrategia bihurtzen da formazioa. Horrez gain, enplegu baterako sarbidea errazagoa edukiko dute edozein lekutan eta baita askeagoak izateko aukera ere.\nIndarkeriatik indarkeriaz jositako batean murgilduz\nMigranteak, merkantzia bailiran dira garraiatuak. Oro har eskubideen falta nabaria bada, emakumeen kasuan dena da gordinagoa. Bereziki izutzekoa da pairatu ohi duten indarkeria sexuala, bidaian aurki dezaketen edozein gizonezkoren partetik: Beste migranteetatik hasita, mafietatik pasa eta mugetako militar eta poliziarenganaino iritsita. Gainera, bidaia hauetan osasun bermerik ez dagoenez, emakume asko hiltzen dira erditze edo abortuetan. Erlijioa eta mutil-lagun faltsuak erresistitzeko Ezinezkoa dirudien arren,\ntestuinguru honetan ere badira emakumeek garatzen dituzten biziraupen- estrategiak: Bidaia planifikatzea zaila bada ere, garrantzitsua da maparen bat aurrean, bidaia pentsatzea gatazkatsuak diren zonaldeak edo gudan daudenak ekidinez. Beste aukera bat izaten mutil-lagun bidaiari, connection man edo guidemanen bat topatzea. Hau da, bidaian zehar lagunduko dituen â€œgizonezkoren batekin joanda, besteek ez dizute minik ematenâ€? azaltzen dute Jeanne eta Clarak. Tratu hauek diru truke egiten dira eta mutil-lagunaren kasuan, maiz, mesede sexual eta etxeko lanekin izaten dira ordainduak. Askotan aipatzen duten beste estrategia bat da elementu erlijiosoen erabilera. Beloa janztea adibidez, bortxatua eta erasotua ez izateko modu eraginkorra izaten da musulmanen aurrean. Beste taktika bat, erritualena da: â€œNik sukaldatutako jana jaten zuten hiru gizonek izugarrizko jipoia eman zidaten zor zidaten diru bat eskatu nielako eta denek ikusi baina inork ez zuen ezer esan, emakumea naizelako. O r d u a n , madarikazio bat botatzea erabaki nuen eta guztien aurrean, biluzik, esan nien: Nik gauza txarren bat egin badizuet, lu rralde honetatik ateratzean ez\ndut itsasoa zeharkatzea lortuko; kontrara, nik ez badut ezer txarrik egin eta eskatu dizuedan dirua eskatzea bidezkoa bada, zuek izango zarete itsasoak irentsiko dituenakâ€?. Clararen erabakia, kasu honetan, kontraboterea erabiltzea izan zen, Afrikan garrantzia handia daukan praktika erlijiosoa erabiliz.\nHau al zen paradisua? Emakume migrante zein errefuxiatuak lurralde berrira heltzen direnean prekarietatea, prostituzioa, klandestinitatea, ikusezintasuna, arrazismoa eta deportatuak edo kartzelaratuak izatearen arriskua dituzte beti atejoka. Horrez gain, emakumeek diruiturri berriak bilatzen dituzte lana biderkatuz edo miaketaekonomiak (lanen etengabeko bilaketak, enplegu batetik bestera jauzi eginez eta behinbehinekotasunezko lanaldi laburretan) praktikan jarriz. Hala, ez dute ez segurtasunik, ez\neportaia erreportaia jarraikortasunik, ezta eskubide sozial eta ekonomikoak asetzeko bermerik ere. Lan baldintza prekarioei, berriz, beste zailtasun bat gehitzen zaie: Kultura eta hizkuntza desberdina duen herrialde batera heltzeak, bakardadeak eta informazio faltak, zaurgarritasun egoeran jartzen ditu pertsona migranteak, lan mundura heltzea, bizileku bat bilatzea edota bere eskubideak ezagutzea bezalako oinarrizko ekintzak gauzatzea erabat murriztuz. Zaurgarritasun horretaz baliatzen dira, besteak beste, pertsonen trata gauzatzen duten mafiak, ekonomia neoliberalaren barneko merkatu beltzaren aterkipean: “Valentziara iristean, gizonak hau esan zidan: ‘Afrikan entzun duzun guztia gezurra da. Hemen ez duzu ez lantegi batean ez landan lan egingo. Kalean egingo duzu lan, beste neskek bezala” diosku Sarak.\nlagungarritzat, sostengu ekonomikoa edo entretenimendua, harremanatzeko aukera eta hazteko aukera izateaz gain, burua zerbaitean okupatuta egoteko giltza dira. “Gehiegi ez pentsatu eta gauean ondo lo egin ahal izateko” adierazten du Jeannek.\nOngi etorri, Clara; ongi etorri Jeanne; ongi etorri, Sara... Ongi etorriak denak! Bada, kontatzen dizkiguten errekurtso guztietan, klabea den elementu bat, komuna dena bide hau egiten duten emakumeengan: erresilientzia. Hau da, zailtasunak gainditzeko eta traumak eta gertakari larriak bizi arren etorkizunean proiektatzen\nMalkoei eutsi edo ordenagailuko teklatua inpotentziak jota apurtzeari amore ematearen erronka. Idaztea, kontatzea, partekatzea behar duena, egunen batean errealitate izateari utz diezaion. Baina emakume hauek, egoerarik gogorrenetan arazo dena aukera bihurtu eta erresistentzia estrategiatzat identifikatzeko eduki duten gaitasunak ematen digu aurrera jarraitzeko behar dugun indar eta itxaropena. Hala geratu zaizkigu, Clararen hitzak buruan iltzatuta: “Afrikako gertakari horietan pentsatzen dudanean, min horretan pentsatzen dudanean, gogorra da niretzat fisikoki eta mentalki. Gogorra da; baina, bizirik nago, ezta?”\nOsatzea, sareak eta aliantzak erresistitzeko “Egun horretan gertatu zitzaidanaz duela gutxi hitz egin dezaket; lehen ezin nuelako hitz bat bera ere esan. Laguntza psikologikoari esker orain gai naiz” Kontatzen du Jeannek. Zentzu honetan, bizitako guztia sendatzeko prozesuan denek azpimarratu dute laguntza psikologikoa, bizitakoa taldean konpartitu ahal izatea eta babes humanoa eta horretarako dauden baliabide sozialak, hasieran horietara jotzearen beldur badira ere. “Hasieratik sartzen digute beldurra erakunde eta eragileekin, bertako jendea poliziarekin harremanetan zegoela eta fidagarria ez dela esanez”. Sara Horrez gain, lana eta bestelako okupazioak aipatzen dituzte 6\nUztailaren 14-22 bitarte abiatu zen “Mugak zabalduz” karabana Melillaruntz, errefuxiatu eta migranteen egoera salatu eta ikusarazteko.\njarraitzeko garatzen dugun gaitasuna (Manciaux, Vanistendael, Lecomte eta Cyrulnik, 2001). Sara: “Une hartako zerbait zela, aldi batekoa zela pentsatzeak aurrera egiten laguntzen zidan. Ez naiz hemen betiko geratuko”. Gure arraza-pribiligioek askotan ikusten uzten ez diguten errealitate baten kontakizuna izan da hau.\nNarrazio eta irakurketa hauek “Bizirik nago Saharaz hegoaldeko Afrikatik etorritako emakumeen erresitentziakartografiak” txostenetik ateratakoak dira, Itziar Gandarias Goikoetxeak idatziak. “Nigeria eta Kamerungo emakumeak elkarrizketatu ditugu eta denbora osoan eduki dugu zaintza oso presente, elkarrizketatuen nahi eta beharrak errespetatu ditugularik” lasaitzen gaitu Itziarrek idatzian.\nirudia: Oihana Garmendia euskal preso politiko ohiak Bapaume-ko espetxean egonda marraztu zuen erretratua\naskatu mataza askatu mataza SORAYA GARCÍA: “BOTERETZE TRESNA IKARAGARRIA IZATEN ARI DA HAU” Soraya García ELA sindikatuko delegatua da Bizkaiko erresidentzien sektorean. Bere burua emakume langile, sindikalista eta feminista bezala definitzen du eta 250 eguneko grebari eutsiz, 2016ko martxotik darama bere kideekin batera Bizkaiko Erresidentzien borrokan. pertsona bat altxatzen lagundu eta garbitzeko eta hau arazo handia da, gaur egun zaintza bezala ulertzen delako nagusiei sendagaiak ematea, garbitzea eta elikatzea. Baina alderdi humanoa galdu da: beraiekin partxisean jolastea, hitz egitea... Baina erabiltzaileek eskatzen badute ere, enpresarientzat hori denbora galtzea da. Horrela, zaintzalanen ikuspegi erabat merkantilizatua lehenesten da, pertsonak zaintzearekin zerikusi gutxi daukana.\nein da egungo egoera eta zeintzuk dira zuen eskaera nagusiak? Arazoaren muina egoitzen pribatizazioan datza. Hamabost urtetan erresidentzia kopurua bikoiztu da eta diru publikoa erabiltzen hasi da zerbitzu hau Aldundiko inguru politikoko enpresei emateko; baina enpresa hauek etekin ekonomikoez soilik arduratzen dira eta ondorioz, egoitzetako langileon lanbaldintzak prekarioak dira; gure lan-baldintzak prekarioak direnez, ematen dugun arreta ere prekarioa da.\nKasu askotan, gure soldatak ez dira 1000 eurora ere iristen eta ratioena ere lotsagarria da: batez beste dozena bat pertsona dugu bakoitzak zaintzapean eta gauean bi pertsona egoten dira 130 erabiltzailerekin. Gainera, zazpi minutu esleitzen zaizkigu\nHonen aurrean gure aldarrikapenak oinarrizkoak dira, egoitza publikoetan bezala, gutxieneko 1200 euroko soldata, 35 orduko lan-jardunak eta ratioak berdintzea (langile bakoitzeko zaintzapeko pertsona kopurua) ez baitira 1998tik egokitu. Hiru eskaera hauei, jaiegunetako plus-arena ere gehitu beharko genieke. Gatazkari dagokionez berriz, blokeo egoeran gaudela esan genezake, ez baitago negoziazio mahairik ezta hurbilpenerako borondaterik ere. Sektore feminizatu batez arituko ez bagina eta langileak, batik bat emakumeak* izango ez balira, Diputazio eta patronalen erreakzioak berdinak izango lirateke? Zalantzarik gabe, ez. Gatazka hau denboran iraunkorra eta gogorragoa da gure emakume\nizaeragatik. Nire ustez hau ideia historiko batetik dator, emakumeok zaintza lanak egiten genituenaren ustean oinarritzen dena. Zaintzalanetatik negozioa egiten denean, ordea, eurak ulertzen dutena da, lan hori dohainik egin behar dugula, orain arte bezala. Beraien hitzetan oinarrituz, baldintzok onartu beharko genituzke jendarteari zor diogun zerbait delako, humanitateagatik eta bihotzez egin beharrekoa. Iraingarria da eta antzeko komentario eta jarrera erabat sexista eta baztertzaileak pairatzen ditugu etengabe, Diputazio eta enpresarien partetik. Beheragoko maila bateko langileak bagina bezala ikusten gaituzte. “Zuk hori kobratzen duzu, zure etxeko bigarren soldata delako; senarra da soldata nagusia eramaten duena etxera” esatera ere heldu ez zaizkit ba! Beste behin, patronalik garrantzitsuenetariko erresidentzia bateko zuzendariak hankartekoari eusten zion bitartean “hemendik aterako dira zuen soldatak” bota zidan. Zalantzarik gabe izugarrizko errespetu faltak dira, gure identitateari, generoari, erabat lotuta doazenak. Eta goiko ideiari lotuta, kriminalizazioa pairatzen duzuela esango zenuke? Saiatzen dira, bai. Esaterako, Gabonetan greba egiteagatik Unai Rementeriak (ahaldun nagusiak) krudelak ginela bota zuen eta etengabe ari dira antzerako mezu faltsuak botatzen. Adibidez, nagusiak txarto artatuak daudela esan\neta inspekzioekin mehatxatuz. Baina guk askotan g o n b i d a t u ditugu bai Unai Rementeria eta baita Isabel Robles ahaldunak ere, erresidentzia bat bisitatzera egun batez eta inoiz ez dute gonbitea onartu. Dena dela, benetan zail daukate bere diskurtsoa hedatzeko, erabiltzaile gehienek gurekin bat egiten dutelako; ulertzen dute egiten ari garena zerbitzua hobetzeko ere badela. Egia da beti dagoela bakartuago sentitzen denik, batez ere dependentzia handiagoa daukaten nagusiak. Baina ondo ulertzen dute eta batzuk gure protestetara ere animatzen dira. Zeintzuk dira zuen aliantzak borroka honetan, sindikatuekin, Mugimendu Feministarekin, beste sektore bateko langileriarekin...? Beste sindikatuekin ez daukagu aliantza sendorik baina maila sozialean gauza handiak lortu ditugu, adibidez, erresidentzietako familiekin, Pentsionistak Martxanekin, antolakunde eta eragile feminista desberdinekin. Alternatiba, Bildu edo Podemos bezalako talde politikoek ere lagundu digute batzuetan eta euskal jendartean ezagunak diren pertsona batzuk -Toti, Atxaga, Gari...- ere hurbildu ziren orain hile batzuk, Arriagan burutu genuen kanpaldira. Aliantza lana funtsezkoa da batez ere horren harroputza den patronala baldin\nBizkaiko Olimpia erresidentzian maiatzean egindako kontzertu klandestinoa. Argazkia: Laida Zabala\nbadaukazu albo batean eta Aldunditik gurekin biltzeko ezezkoa baduzu bestean. Gu erdi-erdian gaude: Diputazioak dio honen ardura enpresena dela eta patronalak esaten du Aldundiarena dela. Egoera honen aurrean argi geneukan arazoa ikusarazi behar genuela. Prozesu luzea eta nekagarria izaten ari da baina bide honetan inguratzen gaituzuenon babesari esker goaz aurrera. Sindikalgintzaren papera ere garrantzitsua izan da, erresistentzia kutxa bat edukitzea funtsezkoa izan baita gure kasuan, adibidez. Gainera, informatuago eta batuago egoten laguntzen du sindikatuak. Badakizu, kolektiboan dena da errazagoa. Zer esango zenioke Unai Rementeria eta bere tribuari? Gogoratuko nioke bera ere nagusituko dela inoiz, eta benetan espero dut ordurako hau konponduta egotea, baina bitartean esango nioke oso erraza dela txapa morea jarri eta emakumeon borroka goraipatzea baina borroka\nhori aurrean daukanean, hari kontra egitea ez dela oso koherentea. Helaraziko nioke berak eta bere taldeak ezarritako zerbitzu minimoek (%90ekoak egunean zehar eta %100koak gauean), horren oinarrizkoa den grebarako eskubidea urratzen dutela. Eta zuek, nola zaudete? Ez da erraza baina badakigu guk lortzen badugu emakume gehiagok esango diola bere buruari â€œnik ere egingo dutâ€?. Hala izan da historikoki gainera eta horrek ematen digu indarra. Egia da bide neketsua dela eta bajoi momentuak egoten direla baina boteretze tresna ikaragarria izaten ari da hau. Emakume askorengan egondako aldaketak ikusi ahal izan ditugu. Adibidez, bada emakume bat lehen, enpresariaren bulegora dardarka eta beldurrez sartzen zena baina burua altu eta harro doana orain. Protestetan ere bada emozioaz negar egin duenik ere... oso bide askatzailea da. 9\nAmodioa ondo egiteko Harritzekoa izango dela suposatzen dut. Nik, argitxoak dituzten zapatilak erabiltzen ditudala, Interneten nire intimitate guztiak kontatzen ditudala, ahalduntzeaz denboraz baino gehiago hitz egiten dudala, feminista koherentez inguratuta nagoela, ziurtasun gabezia dela uste dut hoberen definitzen nauena. Urtero, nire urteeguna heltzen denean, kandelei bakardadean putz egingo diedala pentsatze hutsez dar-dar egiten dut eta maitemintzen naizen bakoitzean istorio hori porrotik gordinenera kondenatuta dagoela pentsatzen dut. Urtebetetzearena iruditzen zait esanguratsuena, egia esan. Gestalt terapeuta batekin edukitako harremanak, Gesalt-a gorrotatzeko baino ez dit balio izan. Segurtasun faltari dagokionez, behintzat. Beste guztiari dagokionez, berak dibanean esertzearen beharrik gabe hazi arazi ninduen. Tira, nahaspilatzen naizela. Ni hona, ziurtasun ezaz eta polimaitasunaz hitz egitera etorri naiz; edo monogamia eta segurtasunaz, nahiago duzuena. Nire egungo kidearekin harreman irekia eraikitzen saiatzen ari naiz. Ikusten duzuenez, ez naiz polimaitasunaz ere ari, erlazio irekiaz baizik. Kakatuta nago. Zeloen beldur naiz, noski, baina batez ere, ezaugarritzen nauen segurtasun ezak erlazio osoa xurgatzea kezkatzen nau gehien. Galerari diodan beldurrak esku eta hanketatik lotua nauka. Ez da egia arazoaz kontziente izateagatik berau konpontzearengandik hurbilago zaudenik, konpai. Nire panorama begiratu eta bi aukera baino ez ditut ikusten (betiko lez, beste alde batetik): inkontzienteki eramaten utzi edo nire burua babestea, honek min handia emango duela baitakit. Orduan Vetusta Morlarengan pentsatzen dut eta baita bere â€œdejarse llevar suena demasiado bienâ€? (eramaten uzteak ondoegi jotzen du) abestiaren esaldian ere. Badakit, bestalde, maitasunak, bizitzak bezala, kontrolaezina den puntu bat dutela, asko politizatu eta arrazoitu dezakegun arren, agian zorionez, nire izanaren barrutietara, feminismoa inoiz helduko ez 10\nAndrea Momoitio denetara. Orduan etsipenez oroitzen ditut beste garai bateko maitasun eroak, beldurrik gabe bizi izan nituenak, baina... askotan sentitu izan naiz galtzaile handia. Beharbada apur babestearekin nahikoa izan zitekeen, baina monoemozionala naiz: zuria edo beltza, dena edo ezer ez. Gainera, nire burua babestearekin, oraindik amesten ditudan pelikuletako maitasunak ukatuko zaizkidala sentitzen dut. Nire kideari behar duen guztia ezin diodala eman argi daukat, baina, zintzoki?, gustatuko litzaidake. Baliteke, amodioan esperimentatzea soilik izatea posible gehiegi maite ez baduzu. Momentu honetan akordio zehatzetara heltzea da gakoa, baina denak iruditzen zaizkit eramaten uztearen ekintzarekin bateraezinak. Askatasunaren izenean, bere etxean sorpresaz agertzearen aukera galtzen dut, bizitzako giltzak ematearen ilusioa, aspertzen garenean errutina deitzen ditugun eguneroko keinu txikiak eta baldintzarik gabe norbaitekin kontatu ahal duzula jakiteak ematen dizkizun segurtasun eta bakea galtzen ditut. Libre izateagatik, lasaitasuna eta konfiantza galtzen ditudala sentitzen dut, askatasunaren izenean sakrifikatzen dut nire eromena eta galera guztietan, kontzesio guztietan bezala, ni-aren apur bat galtzen zait. Maitasunean horrenbeste pentsatzeak, maitasuna egiteari uztea eragitearen beldur naiz, gure emozioak politizatzeak analisirako kategoria bilakatzera eramatea, maitatzeko moduak ezartzea koherentziagatik, baina oraindik ere gehiago kezkatzen nau elkarrekin, zein harreman mota eduki nahi dugun ez pentsatzeak. Berak monogamoa ez den harreman eredu baten alde egiten du apustu eta nik beragatik egiten dut apustu. Erronka saihestezintzat jotzen dut eta sakonki desio dut ariketa honek hazten lagun nazan. Testu hau, bularra korapilatuta daukadala amaitzen dut, Brigitte Vasallo-k berak ere aska ezin lezakeen korapilo batekin.\nAlazne Intxauspe Elola _ EHNE Bizkaia eta La Via Campesinako kidea\nMundua aldatzeko mugimendua eraikitzen dugu Feminismoarekin eta Elikadura Burujabetzarekin\noan den uztailaren 16tik 24ra bitarte Derioko Seminario Zaharrean egon ginen bilduak La Via Campesina osatzen dugun erakunde eta mugimenduetako mundu osoko ordezkariak gure VII. Nazioarteko Biltzar Nagusia aurrera eramateko. Momentu historikoa izan da, lau urtean behin kontinentez aldatuz ospatzen baitu LVC-k bere Biltzar Nagusia, 1993. urtean Europan, Monsen (Belgika) lehenengoa ospatu zuenetik eta kontinente guztiak pasa ostean, berriz ere Europara itzuli da, gure lurretara oraingoan, Euskal Herrira. LVC, gure herriak osasuntsu elikatzeko elikagai osasuntsuak ekoizten ditugun mundu osoko baserritarrek, arrantzale artisauek, landa guneetako langileek, lurrik gabeek, herri indigenok,... osatzen dugu eta gure lurren, ondasun komunen, jakintzen, autonomiaren, duintasunaren, izaeraren,... defentsa da gure helburu nagusienetako bat. Gazteei eta emakumeei paper estrategikoa aitortzen die gure mugimenduak eguneroko lan produktiboan eta baita ordezkaritza esparruetan ere, barne arauaren arabera, erabaki guneetako ordezkaritzan, gutxienez %50ak emakumezkoa izan behar baitu eta hirutik batek gaztea. Biltzar Nagusi honen baitan, LVCko emakumeon V. Asanblada izan da eta bertan bildutako mundu osoko emakumeok aitortu dugu ikusten direla aurrerapen ideologiko, politiko eta legislatiboak eta egunero lanean tinko jarraitu behar dugula aurrerapen\nhoriek naturaltasunez txerta daitezen; izan ere, beti ez baitira gure erakunde eta inguruetako egunerokotasunean islatzen. â€œNahikoa da, emakumeenganako indarkeriarik ezâ€? gure kanpaina oso garrantzitsua izan da landa guneetako emakumeok jasaten dugun era askotariko indarkeria ikustarazteko eta gure erakundeen sentsibilizazioan aurrerapausuak ematen joateko. Behar beharrezkoa dugu orain LVC osatzen dugun pertsona guztiok gure erantzunkizuna hartzea errealitatea aldatzeko pausu sendoak emateko. Gure baserritar izaeratik sortzen den feminismoa eraikitzen ari gara, gure erakundeak elikatzeko eta bestelako mundu baten eraikuntzan oinarri izateko. Mahai gainean jartzen dugun feminismoak gure dibertsitate kulturala aitortzen du eta kontziente da, herri, herrialde eta erregio bakoitzean bizi ditugun baldintzak ezberdinak direnaz. Gure autonomiaren eta gizarte aldaketaren alde borrokan eta baserritar ereduko nekazaritza eta elikadura burujabetzaren defentsan, munduko txoko ezberdinetako emakumeok egunerokotasunean daramatzagun borroketatik eraikitzen dugu, hortik eraiki nahi baititugu berdintasunean, errespetuan, lankidetzan eta elkaraitortzan oinarritutako genero erlazio berriak. Mundua aldatzea dugu helburu gure herriak elikatuz eta mugimendua eraikiz. 11\n- “Bilgune Feminista Kontari” buletina, hamabostaldiro jaso nahi duzu? Albisteak, irudiak, bideoak, Agenda Feminista, hausnarketa feministak... ikusi ahal izateko lotura desberdinak edukiko dituzu, labur-labur begiratu eta gehien interesatzen zaizkizunak kontsultatu ahal izateko. Buletina zure e-postan jasoko duzu (mailchimp izeneko zerbitzua erabilita) - Bai interesgarria! Eta... zer egin behar dut, ba? Oso erraza da, bi aukera dituzu, zure izena eta e-posta adierazita, “kontaria jaso nahi dut” edo antzeko mezua komunikazioa@bilgunefeminista.eus helbidera idatzi, edo... gure webguneko orri nagusiko “Berriak” atala sakatuta ( http://bilgunefeminista.eus/eu/Berriak ), eskuma aldean agertzen den zutabe grisean agertzen diren datuak bete.\nAdi! Oso ohikoa izaten da mezuok SPAM, mezu baztergarriak edo antzeko karpetetara ailegatzea! Ez ahaztu behin izena emanda, bertan begiratzea!\n2017ko iraileko emarauna\n- Herrien txokoa: Uda Feminista iruditan - Erreportaia: Mediterraneoa, patera bat eta erresistentziari aurpegia jartzen dioten hiru emakume*...